Per tenir garantia d'un futur amb Déu al cel tot el que has de fer és creure en el seu Fill. John 14: 6 "Sóc el camí, la veritat i la vida, cap home arriba al Pare sinó per mi". Heu de ser el seu fill i la Paraula de Déu diu a Joan 1: 12 "tants com el van rebre per a ells li va donar dret a ser fills de Déu, fins i tot als que creuen en el seu nom. "

1 Corintis 15: 3 i 4 ens explica el que Jesús va fer per nosaltres. Va morir pels nostres pecats, va ser enterrat i va ressuscitar de la mort el tercer dia. Altres Escriptures que cal llegir són Isaïes 53: 1-12, 1 Pere 2:24, Mateu 26: 28 i 29, Hebreus capítol 10: 1-25 i Joan 3: 16 i 30.

A Joan 3: 14-16 i 30 i Joan 5:24 Déu diu que si creiem que tenim la vida eterna i posem-la simplement, si acaba no seria eterna; però per emfatitzar la seva promesa, Déu també diu que aquells que creuen no periran.

Déu també diu a Romans 8: 1 que "ara no hi ha cap condemna a aquells que estan en Crist Jesús".

La Bíblia diu que Déu no pot mentir; es troba en el seu caràcter innat (Tit 1: 2, Hebreus 6: 18 i 19).

Utilitza moltes paraules per fer-nos fàcil la comprensió de la promesa de la vida eterna: Romans 10:13 (trucada), Joan 1:12 (creure i rebre), Joan 3:14 i 15 (mireu - Nombres 21: 5-9), Apocalipsi 22:17 (prendre) i Apocalipsi 3:20 (obrir la porta).

Romans 6:23 diu que la vida eterna és un regal a través de Jesucrist. Apocalipsi 22:17 diu: "I qui vulgui, prengui l'aigua de la vida lliurement". És un regal, tot el que hem de fer és agafar-lo. Va costar tot a Jesús. No ens costa res. No és el resultat de fer treballs. No podem aconseguir-ho ni mantenir-lo fent bones accions. Déu és just. Si fos per obres, no seria just i tindríem alguna cosa per presumir. Efesis 2: 8 i 9 diu: “Per la gràcia heu estat salvats per la fe, i no per vosaltres mateixos; és el do de Déu, no de les obres, perquè ningú es jacti ”.

Gàlates 3: 1-6 ens ensenya que no només no podem guanyar-ho fent bones obres, sinó que tampoc no podem continuar així.

Diu: "Heu rebut l'Esperit per les obres de la llei o escoltant amb fe ... Ets tan insensat, havent començat en l'Esperit, ara us esteu perfeccionant per la carn?"

I Corintis 1: 29-31 diu: "que ningú es jacti davant Déu ... que Crist ens ha estat santificat i redimit i ... que el que es jacta, es jacti del Senyor".

Si poguéssim guanyar-nos la salvació, Jesús no hauria hagut de morir (els Gálates 2: 21). Altres passatges que ens garanteixen la salvació són:

1. Joan 6: 25-40, especialment el versicle 37, que ens diu que "el que vingui a mi, jo no ho expulsaré", és a dir, no cal que el pregueu ni el guanyeu.

Si creieu i veniu no us rebutjarà sinó que us donarà la benvinguda, us rebrà i us farà fill. Només has de preguntar-li.

2. 2 Timoteu 1:12 diu: "Sé a qui he cregut i estic convençut que és capaç de guardar allò que li he compromès contra aquell dia".

Judes 24 i 25 diuen: "A aquell que sigui capaç de prevenir-vos de caure i de presentar-vos davant la seva gloriosa presència sense culpa i amb gran alegria - a l'únic Déu, el nostre Salvador, glòria, majestat, poder i autoritat, per Jesucrist, el nostre Senyor, abans totes les edats, ara i per sempre més! Amén ".

3. Filipencs 1: 6 diu: "Estic segur de tot això, que aquell que va començar una bona obra en vosaltres la perfeccionarà fins al dia de Crist Jesús".

4. Recordeu el lladre de la creu. Tot el que va dir a Jesús va ser: "Recorda'm de tu quan vinguis al teu regne".

Jesús va veure el seu cor i va honrar la seva fe.
Ell va dir: "De veritat et dic, que avui estaràs amb mi al paradís" (Lluc 23: 42 i 43).

5. Quan Jesús va morir, va acabar la feina que Déu li va donar.

Joan 4:34 diu: "El meu menjar és fer la voluntat de qui em va enviar i acabar la seva obra". A la creu, just abans de morir, va dir: "S'ha acabat" (Joan 19:30).

La frase "S'ha acabat" significa que s'ha pagat íntegrament.

És un terme legal que fa referència a allò que es va escriure sobre la llista de delictes pels quals algú estava sent castigat quan el seu càstig va acabar completament, quan va ser posat en llibertat. Significa que el seu deute o càstig va ser "pagat íntegrament".

Quan acceptem la mort de Jesús a la creu per nosaltres, el nostre deute pel pecat es paga íntegrament. Ningú no pot canviar això.

6. Dos versos meravellosos, John 3: 16 i John 3: 28-40

tots dos diuen que quan creieu que no morireu.

John 10: 28 diu que no moriran.

La Paraula de Déu és certa. Només hem de confiar en el que Déu diu. Mai significa mai.

7. Déu diu moltes vegades al Nou Testament que ens imputa o acredita la justícia de Crist quan posem la nostra fe en Jesús, és a dir, ens acredita o ens dóna la justícia de Jesús.

Efesis 1: 6 diu que som acceptats en Crist. Vegeu també Filipencs 3: 9 i Romans 4: 3 i 22.

8. La Paraula de Déu diu al Salm 103: 12 que "fins a l'orient de l'oest, fins ara ha eliminat de nosaltres les nostres transgressions".

També diu a Jeremies 31:34 que "ja no recordarà els nostres pecats".

9. Hebreus 10: 10-14 ens ensenya que la mort de Jesús a la creu era suficient per pagar tots els pecats de tots els temps: passat, present i futur.

Jesús va morir "d'una vegada per totes". L’obra de Jesús (ser completa i perfecta) no necessita repetir-se mai. Aquest passatge ensenya que "ha perfeccionat per sempre els qui estan sent sants". La maduresa i la puresa a les nostres vides és un procés, però ens ha perfeccionat per sempre. Per això hem d’acostar-nos amb un cor sincer amb plena seguretat de la fe (Hebreus 10:22). "Mantingueu-nos fermament a l'esperança que professem, perquè el que va prometre és fidel" (Hebreus 10:25).

10. Efesis 1: 13 i 14 diu que l’Esperit Sant ens segella.

Déu ens segella amb l'Esperit Sant com amb un segell anell, que ens posa un segell irreversible, que no es pot trencar.

És com si un rei segellés una llei irreversible amb el seu anell de segell. Molts cristians dubten de la seva salvació. Aquests i molts altres versos ens mostren que Déu és alhora salvador i guardià. Estem, segons Efesis 6, en una batalla amb Satanàs.

Ell és el nostre enemic i "com un lleó rugit que ens vol devorar" (I Pere 5: 8).

Crec que això fa que dubtem de la nostra salvació és un dels seus dards de foc més grans que ens van derrotar.
Crec que les diverses parts de l'armadura de Déu a què es fa referència aquí són els versos de l'Escriptura que ens ensenyen el que Déu promet i el poder que ens dóna per tenir la victòria; per exemple, la seva justícia. No és la nostra sinó la seva.

Filipencs 3: 9 diu "i es pot trobar en Ell, no tenint una justícia pròpia derivada de la Llei, sinó la que es fa mitjançant la fe en Crist, la justícia que ve de Déu sobre la base de la fe".

Quan Satanàs intenta convèncer-vos que sou "massa dolent per anar al cel", responeu que sou just "en Crist" i reclameu la seva justícia. Per utilitzar l’espasa de l’Esperit (que és la Paraula de Déu), cal memoritzar o almenys saber on trobar aquesta i altres Escriptures. Per utilitzar aquestes armes hem de saber que la seva Paraula és veritat (Joan 17:17).

Recordeu, heu de confiar en la Paraula de Déu. Estudia la Paraula de Déu i continua estudiant-la, perquè com més sàpigues més fort et convertiràs. Heu de confiar en aquests versos i en altres com ells per tenir seguretat.

La seva Paraula és veritat i “la veritat et farà lliure”(Joan 8:32).

Heu d’omplir-ne la ment fins que no us canviï. La Paraula de Déu diu: "Considereu-ho tot goig, germans meus, quan trobeu diverses proves", com dubtar de Déu. Efesians 6 diu utilitzar aquesta espasa i després diu posar-se dempeus; no deixeu i executeu (retir). Déu ens ha donat tot el que necessitem per a la vida i la pietat "aprofundir en el veritable coneixement de qui ens ha cridat" (2 Pere 1: 3).

Simplement continuï creient.

La resposta a aquesta pregunta és que Déu és omnipotent i omniscient, el que significa que Ell és poderós i tot sabent. Les escriptures diuen que coneix tots els nostres pensaments i que no se li oculta res.

La resposta a aquesta pregunta és que Ell és el nostre Pare i que Ell té cura de nosaltres. També depèn de qui som, perquè no ens convertim en els seus fills fins que creiem en el seu Fill i la seva mort perquè paguem el nostre pecat.

Joan 1:12 diu: “Però a tothom que el va rebre, els va donar el dret de ser fills de Déu, a aquells que creuen en el seu nom. Déu dóna als seus fills moltes i moltes promeses de la seva cura i protecció.

Romans 8:28 diu: "Totes les coses funcionen juntes per al bé dels que estimen Déu".

Això és perquè ens estima com a pare. Com a tal, ens permet que les coses arribin a les nostres vides per ensenyar-nos a estar madures o fins i tot a disciplinar-nos, o fins i tot a castigar-nos si pecem o desobeim.

Hebreus 12: 6 diu: «A qui estima el Pare, castiga».

Com a pare, vol beneir-nos amb moltes benediccions i donar-nos coses bones, però no vol dir que passi mai res de “dolent”, sinó que és tot pel nostre bé.

I Pere 5: 7 diu: "Doneu-li tota la vostra cura a Ell perquè Ell es preocupi per vosaltres".

Si llegiu el llibre de Job, veureu que no pot entrar a la nostra vida res que Déu no permeti per al nostre bé ”.

En el cas dels que desobeïxen en no creure, Déu no fa aquestes promeses, però Déu diu que permet que la seva "pluja" i les seves benediccions caiguin sobre els justos i els injustos. Déu vol que vinguin a Ell, formant part de la seva família. Utilitzarà diferents mitjans per fer-ho. Déu també pot castigar la gent pels seus pecats, aquí i ara.

Mateu 10:30 diu: "els cabells del nostre cap estan tots comptats" i Mateu 6:28 diu que tenim més valor que els "lliris del camp".

Sabem que la Bíblia diu que Déu ens estima (Joan 3:16), de manera que podem estar segurs de la seva cura, amor i protecció de les coses "dolentes" tret que sigui per fer-nos millors, més forts i més semblants al seu Fill.

La Paraula de Déu diu: "sense fe és impossible agradar a Déu" (Hebreus 11: 6). Per tenir una relació amb Déu, una persona ha d’arribar a Déu per fe mitjançant el seu Fill, Jesucrist. Hem de creure en Jesús com el nostre Salvador, a qui Déu va enviar a morir, per pagar el càstig pels nostres pecats. Tots som pecadors (Romans 3:23). Tant jo Joan 2: 2 com 4:10 parlem de que Jesús és la propiciació (que significa només pagament) pels nostres pecats. Jo Joan 4:10 diu: "Ell (Déu) ens va estimar i va enviar el seu Fill per a ser propici dels nostres pecats". A Joan 14: 6 Jesús va dir: “Jo sóc el camí, la veritat i la vida; ningú ve al Pare més que per mi ”. I Corintis 15: 3 i 4 ens diu la bona nova ... "Crist va morir pels nostres pecats segons les Escriptures i que va ser enterrat i que va ser ressuscitat el tercer dia segons les Escriptures". Aquest és l’evangeli que hem de creure i que hem de rebre. Joan 1:12 diu: "A tots els que el van rebre, els va donar el dret de ser fills de Déu, fins i tot a aquells que creuen en el seu nom". Joan 10:28 diu: "Els dono la vida eterna i mai no periran".

Per tant, la nostra relació amb Déu només pot començar per la fe, per convertir-nos en fills de Déu a través de Jesucrist. No només ens convertim en el seu fill, sinó que envia el seu Esperit Sant per habitar dins nostre (Joan 14: 16 i 17). Colossencs 1:27 diu: "Crist en tu, l'esperança de la glòria".

Jesús també es refereix a nosaltres com els seus germans. Sens dubte, vol que sapiguem que la nostra relació amb Ell és familiar, però vol que siguem una família propera, no només una família de nom, sinó una família de comunió estreta. Apocalipsi 3:20 descriu que ens convertim en cristians com si entréssim en una relació de germanor. Diu: “Em quedo a la porta i pico; si algú escolta la meva veu i obre la porta, entraré i soparé amb ell, i ell amb mi ”.

El capítol de Joan 3: 1-16 diu que quan ens convertim en cristians "naixem de nou" com a nadons a la seva família. Com el seu nou fill, i igual que quan neix un humà, nosaltres, com a bebès cristians, hem de créixer en la nostra relació amb Ell. A mesura que el bebè creix, cada cop aprèn més sobre els seus pares i s’acosta més als seus pares.

Així és per als cristians, en la nostra relació amb el nostre Pare Celestial. A mesura que aprenem sobre ell i creixem, la nostra relació es fa més estreta. Les Escriptures parlen molt sobre el creixement i la maduresa, i ens ensenya a fer-ho. És un procés, no un esdeveniment puntual, per tant el terme creix. També s’anomena durador.

1). En primer lloc, crec, hem de començar amb una decisió. Hem de decidir sotmetre’ns a Déu, comprometre’ns a seguir-lo. És un acte de la nostra voluntat sotmetre’ns a la voluntat de Déu si volem estar a prop seu, però no és només una sola vegada, és un compromís permanent (continu). James 4: 7 diu: "Sumeteu-vos a Déu". Romans 12: 1 diu: "Per tant, us prego, per la misericòrdia de Déu, que presenteu als vostres cossos un sacrifici viu, sant, acceptable per Déu, que és el vostre servei raonable". Això ha de començar amb una elecció única, però també és una elecció moment per moment tal com ho és en qualsevol relació.

2). En segon lloc, i crec que té la màxima importància, és que necessitem llegir i estudiar la Paraula de Déu. I Pere 2: 2 diu: "Com les criatures acabades de néixer desitgen la llet sincera de la paraula perquè pugueu créixer amb ella". Josuè 1: 8 diu: “No deixeu que aquest llibre de la llei s’aparti de la vostra boca, mediteu-hi dia i nit ...” (Llegiu també el salm 1: 2). Hebreus 5: 11-14 (NVI) ens diu que ha d’anar més enllà de la infància i madurar mitjançant un “ús constant” de la Paraula de Déu.

Això no significa llegir algun llibre sobre la Paraula, que normalment és l'opinió d'algú, per molt intel·ligent que sigui, sinó llegir i estudiar la mateixa Bíblia. Fets 17:11 parla sobre els bereans dient: “Rebien el missatge amb molta afany i examinaven les Escriptures cada dia per veure si què Pau dit va ser cert. " Necessitem posar a prova tot el que algú digui per la Paraula de Déu, no només ens ho agafem a causa de les seves “credencials”. Hem de confiar en l’Esperit Sant en nosaltres per ensenyar-nos i buscar realment la Paraula. 2 Timoteu 2:15 diu: "Estudi per mostrar-se aprovat a Déu, un obrer que no necessita avergonyir-se, dividint correctament (NIV manejant correctament) la paraula de veritat". 2 Timoteu 3: 16 i 17 diu: "Totes les Escriptures són inspirades per Déu i són útils per a la doctrina, la reprovació, la correcció, la instrucció de la justícia, perquè l'home de Déu sigui complet (madur) ..."

Aquest estudi i creixement és quotidià i no s’acaba mai fins que no som amb Ell al cel, perquè el nostre coneixement de “Ell” ens condueix a ser més semblants a ell (2 Corintis 3:18). Estar a prop de Déu requereix una caminada diària de fe. No és un sentiment. No hi ha cap "solució ràpida" que experimentem que ens doni una estreta convivència amb Déu. Les Escriptures ensenyen que caminem amb Déu per la fe, no per la vista. No obstant això, crec que quan caminem constantment per fe, Déu ens fa conèixer de maneres inesperades i precioses.

Llegiu 2 Pere 1: 1-5. Ens diu que creixem en caràcter a mesura que passem temps en la Paraula de Déu. Aquí diu que cal afegir a la fe bondat, després coneixement, autocontrol, perseverança, pietat, bondat fraterna i amor. En dedicar temps a l’estudi de la Paraula i obeint-la, afegim o construïm caràcter a la nostra vida. Isaïes 28: 10 i 13 ens diu que aprenem precepte a precepte, línia a línia. No ho sabem alhora. Joan 1:16 diu "gràcia sobre gràcia". Ja no aprenem alhora com a cristians en la nostra vida espiritual que els bebès que creixen alhora. Recordeu que això és un procés que creix, un passeig de fe, no un esdeveniment. Com he esmentat, també es diu permanir al capítol 15 de Joan, romandre en Ell i en la seva Paraula. Joan 15: 7 diu: "Si restes en mi i les meves paraules resten en tu, demana tot el que vulguis i es farà per tu".

3). El Llibre de I Joan parla d’una relació, de la nostra comunió amb Déu. La convivència amb una altra persona es pot trencar o interrompre pecant contra ella, i això també passa amb la nostra relació amb Déu. I Joan 1: 3 diu: "La nostra convivència és amb el Pare i amb el seu Fill Jesucrist". El versicle 6 diu: "Si afirmem tenir comunió amb Ell, però caminem a les fosques (pecat), mentim i no vivim segons la veritat". El versicle 7 diu: "Si caminem a la llum ... tenim comunió els uns amb els altres ..." Al versicle 9 veiem que si el pecat interromp la nostra comunitat, només necessitem confessar-li el nostre pecat. Diu: "Si confessem els nostres pecats, Ell és fidel i just per perdonar-nos els nostres pecats i purificar-nos de tota injustícia". Llegiu aquest capítol sencer.

No perdem la nostra relació com a fill seu, però hem de mantenir la nostra convivència amb Déu confessant tots els pecats sempre que fallem, tantes vegades com calgui. També hem de permetre que l’Esperit Sant ens doni la victòria sobre els pecats que solem repetir; qualsevol pecat.

4). No només hem de llegir i estudiar la Paraula de Déu, sinó que l’hem d’obeir, cosa que he esmentat. James 1: 22-24 (NIV) afirma: “No escolteu només la Paraula i enganyeu-vos a vosaltres mateixos. Feu el que diu. Qualsevol que escolta la Paraula, però no fa el que diu, és com un home que es mira la cara en un mirall i després de mirar-se a si mateix se’n va i oblida immediatament el seu aspecte ”. El versicle 25 diu: "Però l'home que mira amb atenció la llei perfecta que dóna llibertat i continua fent això, sense oblidar el que ha escoltat, sinó fent-ho, serà beneït en el que faci". Això és tan semblant a Josué 1: 7-9 i Salm 1: 1-3. Llegiu també Lluc 6: 46-49.

5). Una altra part d'això és que hem de formar part d'una església local, on puguem escoltar i aprendre la Paraula de Déu i tenir comunió amb altres creients. Aquesta és una manera en què ens ajuden a créixer. Això es deu al fet que a cada creient se li dóna un regal especial de l'Esperit Sant, com a part de l'església, també anomenat "el cos de Crist". Aquests regals apareixen en diversos passatges de les Escriptures, com ara Efesis 4: 7-12, I Corintis 12: 6-11, 28 i Romans 12: 1-8. El propòsit d’aquests dons és “construir el cos (l’església) per a la tasca del ministeri (Efesis 4:12). L’església ens ajudarà a créixer i, al seu torn, podem ajudar a altres creients a créixer i a madurar i servir al regne de Déu i conduir altres persones a Crist. Hebreus 10:25 diu que no hem de deixar de reunir-nos, com és costum d’alguns, sinó animar-nos els uns als altres.

6). Una altra cosa que hauríem de fer és pregar: pregar per les nostres necessitats i les necessitats dels altres creients i pels no salvats. Llegiu Mateu 6: 1-10. Filipencs 4: 6 diu: "Feu que Déu conegui les vostres peticions".

7). Afegiu a això que, com a part de l’obediència, ens hem d’estimar (llegeix I Corintis 13 i Jo Joan) i hem de fer bones obres. Les bones obres no ens poden salvar, però no es pot llegir les Escriptures sense determinar que hem de fer bones obres i ser amables amb els altres. Gàlates 5:13 diu: "Per amor, serviu-vos els uns als altres". Déu diu que estem creats per fer bones obres. Efesis 2:10 diu: "Perquè som la seva mà d'obra, creada en Crist Jesús per a les bones obres, que Déu ens va preparar per endavant per fer-les".

Totes aquestes coses funcionen juntes, per apropar-nos a Déu i fer-nos més com Crist. Ens fem més madurs i també ho fem altres creients. Ens ajuden a créixer. Torneu a llegir 2 Pere 1. El fi d’estar més a prop de Déu és formar-se, madurar i estimar-se els uns als altres. En fer aquestes coses, som els seus deixebles i els deixebles quan són madurs són com el seu Mestre (Lluc 6:40).

La paraula de Déu diu: "Hi ha un Déu i un sol mediador entre Déu i l'home, l'home Crist Jesús" (I Timoteu 2: 5). La raó per la qual no tenim pau amb Déu és que tots som pecadors. Romans 3:23 diu: "Perquè tots han pecat i han mancat de la glòria de Déu". Isaïes 64: 6 diu: "Tots som com una cosa impura i totes les nostres justícies (bones accions) són com draps bruts ... i les nostres iniquitats (pecats), com el vent, ens han endut". Isaïes 59: 2 diu: "Les teves iniquitats s'han separat entre tu i el teu Déu ..."

Però Déu va crear un camí per redimir-nos (rescatar-los) del nostre pecat i reconciliar-nos (o fer-nos correctes) amb Déu. Calia castigar el pecat i la pena justa (pagament) del nostre pecat és la mort. Romans 6:23 diu: "El salari del pecat és la mort, però el do de Déu és la vida eterna per Jesucrist, el nostre Senyor". Jo Joan 4:14 diu: "I hem vist i testimoniem que el Pare va enviar el Fill per ser el Salvador del món". Joan 3:17 diu: «Perquè Déu no va enviar el seu Fill al món per condemnar el món; però perquè el món a través d’ell es pogués salvar ”. Joan 10:28 diu: «Els dono la vida eterna i mai no periran; ningú no me les arrabassarà de la mà ”. Només hi ha UN DÉU I UN MEDIADOR. Joan 14: 6 diu: "Jesús li va dir:" Jo sóc el camí, la veritat i la vida; ningú no ve al pare, sinó per mi ". Llegiu Isaïes capítol 53. Fixeu-vos especialment en els versos 5 i 6. Diuen: «Va ser ferit per les nostres transgressions, va ser ferit per les nostres iniquitats; el càstig de la nostra pau era sobre Ell; i amb les seves ratlles ens curem. Tot el que ens agrada com les ovelles s’ha desviat; ens hem girat tots a la seva manera; i la El Senyor li ha posat la iniquitat de tots nosaltres ”. Continueu amb el versicle 8b: «Perquè va ser eliminat de la terra dels vius; per culpa de la transgressió del meu poble ”. I el versicle 10 diu: “Tot i així, el Senyor va agradar fer-lo fer; L'ha posat en pena; quan faràs la seva ànima i l’ofrena pel pecat ... ”I el versicle 11 diu:“ Pel seu coneixement (el coneixement d’ell) el meu servent just justificarà molts; perquè suportarà la seva iniquitat. " El versicle 12 diu: "Ha vessat la seva ànima fins a la mort". I Pere 2:24 diu: “Qui va despullar-se de si mateix? nostre els pecats en el seu propi cos a l’arbre ... ”

El càstig pel nostre pecat va ser la mort, però Déu va posar el nostre pecat sobre Ell (Jesús) i va pagar el nostre pecat en lloc de nosaltres; Va prendre el nostre lloc i va ser castigat per nosaltres. Si us plau, aneu a aquest lloc per obtenir més informació sobre aquest tema sobre com es pot desar. Colossencs 1: 20 i 21 i Isaïes 53 deixen clar que així és com Déu fa la pau entre l’home i ell mateix. Diu: "I després d'haver fet la pau a través de la sang de la seva creu, per reconciliar totes les coses amb ell mateix ... i vosaltres, que de vegades heu estat alienats i enemics en la vostra ment per les obres malvades, però que ara s'ha reconciliat". El versicle 22 diu: "En el cos de la seva carn a través de la mort". Llegiu també Efesis 2: 13-17, que diu que per la seva sang, Ell és la nostra pau que trenca la partició o enemistat entre nosaltres i Déu, creada pel nostre pecat, que ens porta la pau amb Déu. Llegiu-lo. Llegiu Joan capítol 3, on Jesús li va dir a Nicodem com s’ha de néixer en la família de Déu (tornar a néixer); que Jesús ha de ser elevat a la creu mentre Moisès va aixecar la serp al desert i que per perdonar-nos "mirem a Jesús" com el nostre Salvador. Ho explica dient-li que ha de creure, versicle 16: «Perquè Déu va estimar tant el món, que va donar el seu Fill unigènit, perquè tot aquell que creu en ell no perirà, però tingueu la vida eterna ". Joan 1:12 diu: "No obstant això, va donar el dret a convertir-se en fills de Déu a tots els que el van rebre, a aquells que van creure en el seu nom." I Corintis 15: 1 i 2 diu que aquest és l'Evangeli, "pel qual sou salvat ". Els versos 3 i 4 diuen: "Perquè us vaig lliurar ... que Crist va morir pels nostres pecats segons les Escriptures, i que va ser enterrat i que va ressuscitar segons les Escriptures". A Mateu 26:28, Jesús va dir: "Perquè aquest és el nou testament de la meva sang, que és vessat per a molts per a la remissió dels pecats". Heu de creure-ho per salvar-vos i tenir pau amb Déu. Joan 20:31 diu: "Però això està escrit perquè pugueu creure que Jesús és el Messies, el Fill de Déu, i que, en creure, podreu tenir vida en el seu nom". Fets 16:31 diu: "Ells van respondre:" Creieu en el Senyor Jesús, i sereu salvats, vosaltres i la vostra llar ".

Vegeu Romans 3: 22-25 i Romans 4: 22-5: 2. Si us plau, llegiu tots aquests versos que són un missatge tan bonic de la nostra salvació que aquestes coses no estan escrites només per a aquestes persones, sinó perquè tots puguem portar-nos la pau amb Déu. Mostra com Abraham i nosaltres estem justificats per la fe. Els versos 4: 23-5: 1 ho diuen clarament. “Però aquestes paraules 'se li va comptar' no van ser escrites només pel seu nom, sinó també pel nostre. Es comptarà per a nosaltres que creiem en aquell que va ressuscitar Jesús, el nostre Senyor, que va ser lliurat per les nostres faltes i ressuscitat per la nostra justificació. Per tant, com que ens ha justificat la fe, tenim PAU amb Déu a través del nostre Senyor Jesucrist ". Vegeu també Fets 10:36.

Hi ha un altre aspecte en aquesta qüestió. Si ja creieu en Jesús, pertanyent a la família de Déu i pecheu, la vostra convivència amb el Pare es veu obstaculitzada i no experimentareu la pau de Déu. No perdeu la vostra relació amb el Pare, encara sou el seu fill i la promesa de Déu és vostra; teniu pau com en un tractat o un pacte amb Ell, però és possible que no sentiu l’emoció de pau amb ell. El pecat entristeix l’Esperit Sant (Efesis 4: 29-31), però la Paraula de Déu té una promesa per a vosaltres: “Tenim un advocat amb el Pare, Jesucrist el Just” (I Joan 2: 1). Ell intercedeix per nosaltres (Romans 8:34). La seva mort per a nosaltres va ser "d'una vegada per totes" (Hebreus 10:10). I Joan 1: 9 ens dóna la seva promesa: "Si confessem (reconeixem) els nostres pecats, Ell és fidel i just per perdonar-nos els nostres pecats i netejar-nos de tota injustícia". El passatge parla de la restauració d’aquella confraternitat i, amb ella, de la nostra pau. Llegiu I Joan 1: 1-10.

Estem en procés d’escriure respostes a altres preguntes sobre aquest tema; cerqueu-les aviat. La pau amb Déu és una de les moltes coses que Déu ens dóna quan acceptem el seu Fill, Jesús, i ens salvem per la fe en Ell.

Aquesta és una de les preguntes més freqüents als teòlegs. En realitat, tothom experimenta coses dolentes en algun moment o altre. La gent també pregunta per què passen coses bones per a persones dolentes? Crec que tota aquesta pregunta ens "prega" que facem altres preguntes molt rellevants com ara: "Qui és bo de totes maneres?" o "Per què es produeixen coses dolentes?" o "On o quan van començar o es van originar les" coses "dolentes (patiment)?"

Des del punt de vista de Déu, segons les Escriptures, no hi ha persones bones o justes. Eclesiastès 7:20 diu: "No hi ha un home just a la terra que faci el bé contínuament i que mai no peci". Romans 3: 10-12 descriu la humanitat dient al versicle 10: "No hi ha cap just", i al vers 12: "No hi ha ningú que faci el bé". (Vegeu també Salms 14: 1-3 i Salms 53: 1-3.) Ningú no es presenta davant Déu, en si mateix, com a “bo”.

Això no vol dir que una persona dolenta, ni ningú, mai no pot fer una bona acció. Es tracta d’un comportament continu, ni d’un sol acte.

Llavors, per què diu Déu que ningú no és "bo" quan veiem a la gent de bona a dolenta amb "molts tons de gris entremig"? On hem de traçar una línia entre qui és bo i qui és dolent, i què passa amb la pobra ànima que està "en línia"?

Déu ho diu així a Romans 3:23, "perquè tots han pecat i no tenen la glòria de Déu", i a Isaïes 64: 6 diu: "Totes les nostres accions justes són com una roba bruta". Les nostres bones accions estan contaminades per l’orgull, el guany propi, motius impurs o algun altre pecat. Romans 3:19 diu que tot el món s’ha convertit en “culpable davant Déu”. James 2:10 diu: “Qui ofèn 01:00 punt és culpable de tot ”. Al versicle 11 diu "t'has convertit en un infractor de la llei".

Com vam arribar aquí com a raça humana i com afecta el que ens passa. Tot va començar amb el pecat d'Adam i també amb el nostre pecat, perquè cada persona peca, tal com va fer Adam. El salm 51: 5 ens mostra que naixem amb una naturalesa pecaminosa. Diu: "Vaig ser pecador al néixer, pecador des que la meva mare em va concebre". Romans 5:12 ens diu que "el pecat va entrar al món a través d'un sol home (Adam)". Llavors diu: "i la mort pel pecat". (Romans 6:23 diu: "El salari del pecat és la mort".) La mort va entrar al món perquè Déu va pronunciar una maledicció contra Adam pel seu pecat que va fer que la mort física entrés al món (Gènesi 3: 14-19). La mort física real no es va produir alhora, però el procés es va iniciar. Com a resultat, a tots ens succeeixen malalties, tragèdies i morts, independentment d’on caiguem en la nostra “escala de grisos”. Quan la mort va entrar al món, hi va entrar tot sofriment, tot a conseqüència del pecat. I així patim tots, perquè "tots han pecat". Per simplificar, Adam va pecar i va arribar la mort i el patiment tots els homes perquè tots han pecat.

Els salms 89:48 diuen: "el que l'home pot viure i no veure la mort, ni salvar-se del poder de la tomba". (Llegiu Romans 8: 18-23.) La mort passa a tots, no només a aquells we perceben com a dolents, però també per a aquells we percebre com a bo. (Llegiu Romans capítols 3-5 per entendre la veritat de Déu.)

Malgrat aquest fet, en altres paraules, malgrat la nostra mereixedora mort, Déu continua enviant-nos les seves benediccions. Déu diu que algunes persones són bones, malgrat que tots pecem. Per exemple, Déu va dir que Job estava dret. Llavors, què determina si una persona és dolenta o bona i recta als ulls de Déu? Déu tenia un pla per perdonar els nostres pecats i fer-nos justos. Romans 5: 8 diu: "Déu va demostrar el seu amor per nosaltres en això: mentre encara érem pecadors, Crist va morir per nosaltres".

Joan 3:16 diu: "Déu va estimar tant el món que va donar al seu Fill unigènit, perquè tot aquell que creu en ell no pereixi, sinó que tingui la vida eterna". (Vegeu també Romans 5: 16-18.) Romans 5: 4 ens diu que "Abraham va creure a Déu i se li va atribuir (es va comptar) com a justícia". Abraham ho era declarat just per fe. El versicle cinc diu que si algú té fe com Abraham, també es declara just. No es guanya, sinó que es dóna com a regal quan creiem en el seu Fill que va morir per nosaltres. (Romans 3:28)

Romans 4: 22-25 diu: "les paraules" se li va acreditar "no eren només per a ell, sinó també per a nosaltres que creiem en aquell que va ressuscitar Jesús, el nostre Senyor. Romans 3:22 deixa clar el que hem de creure dient: “Aquesta justícia de Déu ve per la fe Jesús Crist a tots els que creuen ", perquè (Gàlates 3:13)," Crist ens va redimir de la maledicció de la llei convertint-se en una maledicció per a nosaltres, ja que està escrit: "maleït és tot el que està penjat a un arbre" "(Llegir I Corintis 15: 1-4)

Creure és l’únic requisit de Déu perquè siguem justificats. Quan creiem que també ens perdonen els nostres pecats. Romans 4: 7 i 8 diu: "Feliç l’home del pecat del qual el Senyor no comptarà mai amb ell". Quan creiem que "tornem a néixer" a la família de Déu; ens convertim en els seus fills. (Vegeu Joan 1:12). Joan 3 versicles 18 i 36 ens demostren que, mentre els qui creuen tenen vida, els qui no creuen ja estan condemnats.

Déu va demostrar que tindríem vida ressuscitant Crist. Se’l coneix com el primogènit dels morts. I Corintis 15:20 diu que quan Crist torni, fins i tot si morim, també ens ressuscitarà. El versicle 42 diu que el nou cos serà imperible.

Què significa això per a nosaltres, si tots som “dolents” als ulls de Déu i mereixem un càstig i la mort, però Déu declara aquells “rectes” que creuen en el seu Fill, quin efecte té això sobre les coses dolentes que passen als “bons”? gent. Déu envia coses bones a tothom (llegeix Mateu 6:45), però tots els homes pateixen i moren. Per què Déu permet que els seus fills pateixin? Fins que Déu no ens doni el nou cos, encara estem sotmesos a la mort física i a qualsevol cosa que la pugui causar. I Corintis 15:26 diu: "l'últim enemic a ser destruït és la mort".

Hi ha diverses raons per les quals Déu ho permet. La millor imatge es troba en Job, a qui Déu va anomenar vertical. He explicat algunes d'aquestes raons:

# 1. Hi ha guerra entre Déu i Satanàs i estem implicats. Tots hem cantat "Soldats cristians endavant", però oblidem tan fàcilment que la guerra és molt real.

Al llibre de Job, Satanàs es va dirigir a Déu i va acusar Job, dient que l’única raó per la qual va seguir Déu era perquè Déu el beneïa amb riqueses i salut. De manera que Déu va “permetre” a Satanàs provar la lleialtat de Job amb aflicció; però Déu va posar una "bardissa" al voltant de Job (un límit al qual Satanàs podria provocar el seu sofriment). Satanàs només va poder fer allò que Déu va permetre.

Veiem per això que Satanàs no ens pot afectar ni tocar, excepte amb el permís de Déu i dins dels límits. Déu ho és sempre sota control. També veiem que al final, tot i que Job no era perfecte, posant a prova les raons de Déu, mai no ho va negar. El va beneir més enllà de "tot el que podia demanar o pensar".

Els salms 97: 10b (NIV) diu: "Guarda les vides dels seus fidels". Romans 8:28 diu: “Sabem que Déu causa totes les coses treballar junts pel bé dels qui estimen Déu ”. Aquesta és la promesa de Déu a tots els creients. Ell ens protegeix i ens protegirà i sempre té un propòsit. Res no és casual i Ell sempre ens beneirà, aportant-hi el bé.

Ens trobem en un conflicte i pot patir algun sofriment. En aquest conflicte, Satanàs intenta desanimar o fins i tot impedir que servim Déu. Vol que ensopeguem o deixem.

Una vegada, Jesús va dir a Pere a Lluc 22:31: "Simó, Simó, Satanàs ha demanat permís per tamisar-te com a blat". I Pere 5: 8 afirma: “El teu adversari, el dimoni, ronda com un lleó rugit que busca algú que devori. James 4: 7b diu: "Resisteix al diable i ell fugirà de tu", i a Efesis 6 se'ns diu que "mantinguis fermes" posant-te tota l'armadura de Déu.

En totes aquestes proves Déu ens ensenyarà a ser forts i a ser un soldat lleial; que Déu és digne de la nostra confiança. Veurem el seu poder, alliberament i benedicció.

I Corintis 10:11 i 2 Timoteu 3:15 ens ensenyen que les Escriptures de l'Antic Testament van ser escrites per a la nostra instrucció de justícia. En el cas de Job, potser no ha entès tots (o cap) els motius del seu patiment i tampoc nosaltres.

# 2. Una altra raó, que també es revela a la història de Job, és la de donar glòria a Déu. Quan Déu va demostrar que Satanàs s’equivocava amb Job, Déu va ser glorificat. A Joan 11: 4 ho veiem quan Jesús va dir: "Aquesta malaltia no és per a la mort, sinó per a la glòria de Déu, perquè el Fill de Déu sigui glorificat". Sovint Déu decideix curar-nos per la seva glòria, de manera que podem estar segurs de la seva cura per nosaltres o potser com a testimoni del seu Fill, perquè altres puguin creure en Ell.

El salm 109: 26 i 27 diu: “Salva’m i fes-los saber que aquesta és la teva mà; Tu, Senyor, ho has fet ”. Llegiu també el salm 50:15. Diu: "Et rescataré i tu m'honoraràs".

# 3. Una altra raó per la qual podem patir és que ens ensenya a obeir. Hebreus 5: 8 diu: “Crist va aprendre l’obediència per les coses que va patir”. Joan ens explica que Jesús sempre va fer la voluntat del Pare, però en realitat ho va experimentar com a home quan va anar al jardí i va pregar: "Pare, no es faci la meva voluntat, sinó la teva". Filipencs 2: 5-8 ens mostra que Jesús «es va fer obedient fins a la mort, fins i tot la mort a la creu». Aquesta va ser la voluntat del Pare.

Podem dir que seguirem i obeirem –Peter ho va fer i ensopegà negant Jesús–, però realment no obeïm fins que realment ens enfrontem a una prova (una elecció) i fem el correcte.

Job va aprendre a obeir quan el sofriment el va provar i es va negar a “maleir Déu” i es va mantenir fidel. Seguirem seguint Crist quan permeti una prova o desistirem i deixarem?

Quan l'ensenyament de Jesús es va fer difícil d'entendre, molts deixebles se'n van anar - van deixar de seguir-lo. En aquell moment, va dir a Pere: "També aniràs?" Pere va respondre: «On aniria? tens les paraules de la vida eterna ". Llavors Pere va declarar que Jesús era el Messies de Déu. Va fer una tria. Aquesta hauria de ser la nostra resposta quan es provi.

# 4. El patiment de Crist també li va permetre ser el nostre gran sacerdot i intercessor perfecte, entenent totes les nostres proves i les dificultats de la vida per l'experiència real com a ésser humà. (Hebreus 7:25) Això també és cert per a nosaltres. El patiment ens pot fer madurs i complets i ens pot consolar i intercedir (pregar) pels altres que pateixen com nosaltres. Forma part de fer-nos madurs (2 Timoteu 3:15). 2 Corintis 1: 3-11 ens ensenya sobre aquest aspecte del patiment. Diu: «El Déu de tota comoditat que ens consola tot el nostre problemes, de manera que es pot reconfortar qualsevol problemes amb la comoditat que nosaltres mateixos hem rebut de Déu ”. Si llegiu tot aquest fragment, apreneu molt sobre el patiment, com també podeu obtenir de Job. 1). Que Déu mostrarà la seva consolació i cura. 2). Déu us mostrarà que és capaç de lliurar-vos. i 3). Aprenem a resar pels altres. Pregaríem pels altres o per nosaltres mateixos si no hi hagués necessitat? Vol que el cridem, que vinguem a ell. També fa que ens ajudem els uns als altres. Ens fa cuidar els altres i adonar-nos que els altres en el cos de Crist ens cuiden. Ens ensenya a estimar-nos, la funció de l’església, el cos de creients de Crist.

# 5. Com es veu al capítol primer de James, el patiment ens ajuda a perseverar, a perfeccionar-nos i a fer-nos més forts. Això va passar amb Abraham i Job, que van aprendre que podien ser forts perquè Déu estava amb ells per defensar-los. Deuteronomi 33:27 diu: "El Déu etern és el vostre refugi, i a sota hi ha els braços eterns". Quantes vegades diu els salms que Déu és el nostre escut o fortalesa o roca o refugi? Una vegada que experimenteu la seva comoditat, pau o alliberament o rescat personalment en algun judici, mai no ho oblideu i, quan teniu un altre judici, sou més fort o el podreu compartir i ajudar-ne un altre.

Ens ensenya a dependre de Déu i no de nosaltres mateixos, a mirar cap a Ell, no a nosaltres mateixos ni a altres persones per ajudar-nos (2 Corintis 1: 9-11). Veiem la nostra fragilitat i busquem a Déu totes les nostres necessitats.

# 6. Es sol suposar que el major patiment per als creients és el judici o la disciplina (càstig) de Déu per algun pecat que hem comès. Això va ser cert de l'església de Corint, on l'església estava plena de gent que va continuar en molts dels seus pecats anteriors. I Corintis 11:30 afirma que Déu els jutjava dient: "Molts són dèbils i malalts entre vosaltres i molts dormen (han mort). En casos extrems, Déu pot treure una persona rebel "fora de la imatge" com diem. Crec que això és rar i extrem, però es produeix. Els hebreus de l’Antic Testament en són un exemple. Una i altra vegada es van rebel·lar contra Déu per no confiar en Ell i no obeir-lo, però va ser pacient i amb paciència. Els va castigar, però va acceptar el seu retorn a Ell i els va perdonar. Només després de la desobediència reiterada, Ell els va castigar severament permetent que els seus enemics els esclavitzessin en captivitat.

Hauríem d’aprendre d’això. De vegades, el patiment és la disciplina de Déu, però hem vist moltes altres raons per patir-ho. Si patim a causa del pecat, Déu ens perdonarà si li ho demanem. Depèn de nosaltres, com diu a I Corintis 11: 28 i 31, examinar-nos a nosaltres mateixos. Si busquem els nostres cors i trobem que hem pecat, jo Joan 1: 9 diu que hem de "reconèixer el nostre pecat". La promesa és que Ell “ens perdonarà el pecat i ens netejarà”.

Recordeu que Satanàs és l '"acusador dels germans" (Apocalipsi 12:10) i, igual que amb Job, ens vol acusar perquè ens pugui ensopegar i negar Déu. (Llegiu Romans 8: 1). Si hem confessat el nostre pecat, Ell ens ha perdonat, tret que haguem repetit el nostre pecat. Si hem repetit el nostre pecat, hem de tornar a confessar-lo tantes vegades com calgui.

Malauradament, això és sovint el primer que diuen altres creients si una persona pateix. Torna a Job. Els seus tres "amics" van dir implacablement a Job que devia pecar o no patiria. Es van equivocar. I Corintis diu al capítol 11, per examinar-vos. No hauríem de jutjar els altres, tret que siguem testimonis d’un pecat específic, per tant, podem corregir-los enamorats; tampoc no ho hem d’acceptar com el primer motiu de “problemes” per a nosaltres mateixos o per als altres. Podem ser massa ràpids per jutjar.

També diu: si estem malalts, podem demanar als ancians que preguin per nosaltres i, si hem pecat, serà perdonat (James 5: 13-15). El salm 39:11 diu: “Repreneu i disciplineu els homes pel seu pecat” i el salm 94:12 diu: “Feliç l’home que disciplineu, Senyor, l’home que ensenyeu de la vostra llei”.

Llegiu Hebreus 12: 6-17. Ell ens disciplina perquè som els seus fills i ens estima. A I Pere 4: 1, 12 i 13 i I Pere 2: 19-21 veiem que la disciplina ens purifica mitjançant aquest procés.

# 7. Algunes catàstrofes naturals poden ser judicis sobre persones, grups o fins i tot nacions, tal com es veu amb els egipcis a l'Antic Testament. Sovint sentim històries de la protecció pròpia de Déu durant aquests esdeveniments, tal com va fer amb els israelites.

# 8. Pau presenta un altre motiu possible de problemes o infermitats. A I Corintis 12: 7-10 veiem que Déu va permetre a Satanàs que afligeixi Pau, que “l’afectés”, per evitar que “s’exaltés”. Déu pot enviar aflicció per mantenir-nos humils.

# 9. Moltes vegades el patiment, com va ser per a Job o Pau, pot complir més d’un propòsit. Si llegiu més en 2 Corintis 12, també va servir per ensenyar o fer que Pau experimentés la gràcia de Déu. El versicle 9 diu: "La meva gràcia és suficient per a vosaltres, la meva força es perfecciona en la debilitat". El versicle 10 diu: "Per amor de Crist, m'alegro en les debilitats, en els insults, en les penúries, en les persecucions, en les dificultats, perquè quan sóc feble, sóc fort".

# 10. Les Escriptures també ens mostren que, quan patim, participem del sofriment de Crist (llegeix Filipencs 3:10). Romans 8: 17 i 18 ensenya que els creients “patiran”, participant del seu patiment, però que els que ho faran també regnaran amb Ell. Llegiu I Pere 2: 19-22

El gran amor de Déu

Sabem que quan Déu ens permet patir és pel nostre bé, perquè ens estima (Romans 5: 8). Sabem que Ell també està sempre amb nosaltres, de manera que sap tot el que passa a la nostra vida. No hi ha sorpreses. Llegiu Mateu 28:20; Salm 23 i 2 Corintis 13: 11-14. Hebreus 13: 5 diu: "Mai no ens deixarà ni ens abandonarà". Els salms diuen que acampà al nostre voltant. Vegeu també el salm 32:10; 125: 2; 46:11 i 34: 7. Déu no només disciplina, sinó que ens beneeix.

Als salms és obvi que David i els altres salmistes sabien que Déu els estimava i els envoltava amb la seva protecció i cura. El salm 136 (NIV) afirma en cada vers que el seu amor perdura per sempre. Vaig trobar que aquesta paraula es tradueix amor en el VNI, misericòrdia en el KJV i bondat amorosa en el NASV. Els estudiosos diuen que no hi ha cap paraula anglesa que descrigui o tradueixi la paraula hebrea que s’utilitza aquí, o si no he de dir cap paraula adequada.

Vaig arribar a la conclusió que cap paraula podia descriure l’amor diví, el tipus d’amor que Déu ens té. Sembla que és un amor immerescut (d’aquí la traducció de la misericòrdia) que està més enllà de la comprensió humana, que és ferma, duradora, irrompible, immortal i eterna. Joan 3:16 diu que és tan gran que va renunciar al seu Fill per morir pel nostre pecat (rellegiu Romans 5: 8). És amb aquest gran amor que ens corregeix quan el pare corregeix un nen, però per la disciplina que vol beneir-nos. El salm 145: 9 diu: “El Senyor és bo per a tothom”. Vegeu també el salm 37: 13 i 14; 55:28 i 33: 18 i 19.

Tendim a associar les benediccions de Déu amb l'obtenció de coses que volem, com ara un cotxe o una casa nova, els desitjos dels nostres cors, sovint desitjos egoistes. Mateu 6:33 diu que ens els afegeix si primer busquem el seu regne. (Vegeu també el salm 36: 5.) La major part del temps demanem coses que no ens són bones, com els nens petits. El salm 84:11 diu: “No bo cosa els retindrà als que caminen drets ».

En la meva ràpida recerca a través dels salms, vaig trobar moltes maneres en què Déu ens cuida i ens beneeix. Hi ha massa versos per escriure'ls tots. Busqueu una mica cap amunt: sereu beneïts. Ell és el nostre:

1). Proveïdor: Salm 104: 14-30: proporciona tota la creació.

Salmó 36: 5-10

Mateu 6:28 ens diu que es preocupa pels ocells i els lliris i diu que som més importants per a ell que aquests. Lluc 12 parla dels pardals i diu que tots els cabells del nostre cap estan numerats. Com podem dubtar del seu amor. El salm 95: 7 diu: "nosaltres ... som el ramat sota la seva cura". James 1:17 ens diu: "Tots els bons regals i tots els regals perfectes vénen de dalt".

Filipencs 4: 6 i jo Pere 5: 7 diem que no hem d’estar ansiosos per res, sinó que li hauríem de demanar que satisfaci les nostres necessitats perquè Ell es preocupa per nosaltres. David ho va fer repetidament, tal com es recull als Salms.

2). Ell és el nostre: lliurador, protector, defensor. Salm 40:17 Ens rescata; ens ajuda quan som perseguits. Salm 91: 5-7, 9 i 10; Salm 41: 1 i 2

3). Ell és el nostre refugi, roca i fortalesa. Salm 94:22; 62: 8

4). Ens sosté. Salm 41: 1

5). Ell és el nostre sanador. Salm 41: 3

6). Ell ens perdona. I Joan 1: 9

7). Ell és el nostre ajudant i guardià. Salm 121 (Qui entre nosaltres no s’ha queixat de Déu ni li ha demanat que ens ajudi a localitzar alguna cosa que ens hem perdut, una cosa molt petita), o li ha suplicat que ens guareixi d’una terrible malaltia o que ens hagi rescatat d’alguna tragèdia o accident. gran cosa. Li importa tot.)

8). Ens dóna pau. Salm 84:11; Salm 85: 8

9). Ens dóna força. Salm 86:16

10). Estalvia de desastres naturals. Salm 46: 1-3

11). Va enviar Jesús per salvar-nos. Salm 106: 1; 136: 1; Jeremies 33:11 Vam esmentar el seu acte d’amor més gran. Romans 5: 8 ens diu que així demostra el seu amor per nosaltres, perquè ho va fer mentre encara érem pecadors. (Joan 3:16; I Joan 3: 1, 16) Ell ens estima tant que ens fa els seus fills. Joan 1:12

Hi ha tantes descripcions de l’amor de Déu a les Escriptures:

El seu amor és superior al cel. Salm 103

Res no ens pot separar d’això. Romans 8:35

És etern. Salm 136; Jeremies 31: 3

En Joan 15: 9 i 13: 1 Jesús ens explica com estima els seus deixebles.

A 2 Corintis 13: 11 i 14 se l'anomena el "Déu de l'Amor".

A I Joan 4: 7 diu: "l'amor és de Déu".

A I Joan 4: 8 es diu "DÉU ÉS AMOR".

Com els seus estimats fills, ens corregirà i beneirà. Al salm 97:11 (NIV) es diu "Ell ens dóna alegria" i el salm 92: 12 i 13 diu que "els justos floriran". El salm 34: 8 diu: "Proveu i vegeu que el Senyor és bo ... que beneït és l'home que es refugia en ell".

De vegades Déu envia benediccions i promeses especials per a determinats actes d’obediència. El salm 128 descriu benediccions per caminar pels seus camins. A les benaurances (Mateu 5: 3-12) recompensa certes conductes. Al salm 41: 1-3 beneeix els qui ajuden els pobres. Així, de vegades, les seves benediccions estan condicionades (Salm 112: 4 i 5).

En el patiment, Déu vol que cridem i demanem la seva ajuda com va fer David. Hi ha una correlació bíblica diferent entre "demanar" i "rebre". David va cridar a Déu i va rebre la seva ajuda, i així passa amb nosaltres. Vol que li preguntem perquè entenguem que és Ell qui dóna la resposta i després li dóna les gràcies. Filipencs 4: 6 diu: "No us preocupeu per res, però en tot, presentant a Déu les vostres peticions amb oració i petició, amb acció de gràcies".

El salm 35: 6 diu: "aquest pobre home va plorar i el Senyor el va escoltar" i el versicle 15 diu: "Les seves orelles estan obertes al seu crit", i "els justos criden i el Senyor els escolta i els lliura de tots els seus problemes ". El salm 34: 7 diu: “Vaig buscar el Senyor i ell em va respondre”. Vegeu el salm 103: 1 i 2; Salm 116: 1-7; Salm 34:10; Salm 35:10; Salm 34: 5; Salm 103: 17 i salm 37:28, 39 i 40. El desig més gran de Déu és escoltar i respondre al crit dels no salvats que creuen i reben el seu Fill com a Salvador i donar-los la vida eterna (Salm 86: 5).

Conclusió

En conclusió, totes les persones patiran d'alguna manera en algun moment i, com que tots hem pecat, caiem sota la maledicció que finalment provoca la mort física. El salm 90:10 diu: "La durada dels nostres dies és de setanta anys o vuitanta si tenim força, però la seva durada no és més que problemes i tristesa". Aquesta és la realitat. Llegiu el salm 49: 10-15.

Però Déu ens estima i vol beneir-nos a tots. Déu mostra les seves benediccions, favor, promeses i protecció especials per als justos, a aquells que creuen i que l’estimen i el serveixen, però Déu fa que les seves benediccions (com la pluja) caiguin sobre tots, “els justos i els injustos” (Mateu 4:45). Vegeu el salm 30: 3 i 4; Proverbis 11:35 i Salm 106: 4. Com hem vist l’acte d’amor més gran de Déu, el seu millor do i benedicció va ser el do del seu Fill, a qui va enviar a morir pels nostres pecats (I Corintis 15: 1-3). Llegiu Joan 3: 15-18 i 36 i jo Joan 3:16 i Romans 5: 8.)

Déu promet escoltar la crida (el crit) dels justos i escoltarà i respondrà a tots els que creuen i li criden per salvar-los. Romans 10:13 diu: "Qui invocarà el nom del Senyor serà salvat". I Timoteu 2: 3 i 4 diu que "desitja que tots els homes es salven i arribin al coneixement de la veritat". Apocalipsi 22:17 diu: "Qui vulgui pot venir" i Joan 6:48 diu que "no els llençarà". Els converteix en els seus fills (Joan 1:12) i venen sota el seu favor especial (Salm 36: 5).

En poques paraules, si Déu ens rescatés de qualsevol malaltia o perill, mai no moriríem i romandríem al món tal com el coneixem per sempre, però Déu ens promet una nova vida i un nou cos. No crec que voldríem romandre al món tal com és per sempre. Com a creients quan morim, estarem instantàniament amb el Senyor per sempre. Tot serà nou i crearà un cel i una terra nous i perfectes (Apocalipsi 21: 1, 5). Apocalipsi 22: 3 diu: "ja no hi haurà maledicció" i Apocalipsi 21: 4 diu que "les primeres coses han passat". Apocalipsi 21: 4 també diu: "Ja no hi haurà mort ni dol ni plor ni dolor". Romans 8: 18-25 ens diu que tota la creació gemega i pateix esperant aquest dia.

De moment, Déu no permet que ens passi res que no sigui del nostre bé (Romans 8:28). Déu té una raó per allò que permet, com ara que experimentem la seva força i el seu poder de manteniment, o la seva alliberació. El patiment farà que vinguem a Ell, que ens faci plorar (pregar), mirar-lo i confiar en ell.

Es tracta de reconèixer Déu i qui és. Es tracta de la seva sobirania i glòria. Aquells que es neguen a adorar Déu com Déu cauran en el pecat (llegiu Romans 1: 16-32). Es fan déu. Job va haver de reconèixer el seu Déu com a Creador i Sobirà. El salm 95: 6 i 7 diu: "inclinem-nos en l'adoració, agenollem-nos davant del Senyor, el nostre Creador, perquè Ell és el nostre Déu". El salm 96: 8 diu: "Atribueix al Senyor la glòria deguda al SEU NOM". El salm 55:22 diu: “Doneu les vostres preocupacions al Senyor i ell us mantindrà; Mai deixarà caure els justos ”.