우리는 관련이 있다고 생각하는 또 다른 질문이있었습니다. 질문은“어떻게 지옥에서 벗어날 수 있습니까?”입니다. 질문이 관련된 이유는 하나님 께서 우리 죄의 사형을 피할 수있는 길을 주셨다 고 성경에서 말씀 하셨기 때문입니다. 그것은 완전한 사람이 우리를 대신해야했기 때문입니다. . 먼저 우리는 누가 지옥을받을 자격이 있고 왜 우리가 그것을받을 자격이 있는지 고려해야합니다. 대답은 성경이 분명히 가르치 듯이 모든 사람이 죄인이라는 것입니다. 로마서 3:23에서는“공통 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못합니다.” 그것은 당신과 나 그리고 다른 모든 사람들을 의미합니다. 이사야 53 : 6은“우리가 양을 좋아하는 모든 사람이 길을 잃었다”고 말합니다.

로마서 1 장 18-31 절을 읽고주의 깊게 읽으면서 인간의 죄악적인 몰락과 그의 타락을 이해하십시오. 여기에 많은 구체적인 죄들이 나열되어 있지만 이것들이 전부는 아닙니다. 또한 우리 죄의 시작은 사탄과 마찬가지로 하나님에 대한 반역에 관한 것이라고 설명합니다.

로마서 1 장 21 절은“하나님을 알면서도 하나님 께 영광을 돌리거나 감사하지 아니하였으나 생각이 무익하고 어리석은 마음이 어두워졌습니다”라고 말합니다. 25 절은“하나님의 진리를 거짓으로 바꾸고 창조주보다 창조물을 경배하고 섬겼습니다”라고 말하고 26 절은“하나님에 대한 지식을 유지하는 것이 가치 있다고 생각하지 않았다”고 29 절은 말합니다. “그들은 온갖 악과 악, 탐욕과 타락으로 가득 차게되었습니다.” 30 절은“그들은 악을 행하는 방법을 발명한다”고, 32 절은“그런 일을하는 사람은 죽을 자격이 있다는 하나님의 의로운 법령을 알고 있지만,이 일을 계속할뿐만 아니라 수행하는 사람도 인정합니다. 그들." 로마서 3 : 10-18을 읽으십시오. "의로운 사람은없고, 아무도 하나님을 찾지 않습니다.… 모두가 돌이켜… 선을 행하는 사람도없고… 하나님을 두려워하지 않습니다. 눈.”

이사야 64 : 6은“우리의 모든 의로운 행위는 더러운 누더기 같다”고 말합니다. 우리의 선행조차도 나쁜 동기 등으로 더러워집니다. 이사야 59 : 2에서는“그러나 당신의 죄악은 당신을 당신의 하나님으로부터 분리 시켰습니다. 당신의 죄가 당신에게서 그의 얼굴을 감추었으므로 그가 듣지 않을 것입니다.” 로마서 6:23은“죄의 삯은 사망”이라고 말합니다. 우리는 하나님의 형벌을받을 자격이 있습니다.

요한 계시록 20 : 13-15는“각 사람은 그가 한 일에 따라 심판을 받았다… 불못은 둘째 사망입니다… 생명책에 이름이 기록되어 있지 않다면… 그는 불못에 던져졌습니다.”

어떻게 탈출합니까? 주님을 찬양! 하나님은 우리를 사랑 하시고 탈출의 길을 만드셨습니다. 요한 복음 3 장 16 절은“하나님은 세상을 이처럼 사랑 하셔서 독생자를 주셨으므로 그를 믿는 사람은 멸망하지 않고 영생을 얻게 될 것입니다.”라고 말합니다.

먼저 한 가지를 분명히 해야 합니다. 하나님은 오직 한 분뿐이십니다. 그분은 한 분의 구원자, 곧 성자 예수 그리스도를 보내셨습니다. 구약 성경에서 하나님은 이스라엘 백성과의 관계를 통해 오직 자신만이 하나님이시며, 그들(그리고 우리)은 다른 어떤 신도 섬겨서는 안 된다는 것을 보여주십니다. 신명기 32장 38절은 “보라, 내가 그이니라. 나 외에는 다른 신이 없느니라”라고 말씀합니다. 신명기 4장 35절은 “여호와는 하나님이시니 그 외에는 다른 신이 없느니라”라고 말씀합니다. 38절은 “여호와는 하늘에도 땅에도 계시니 그 외에는 다른 신이 없느니라”라고 말씀합니다. 예수님께서는 마태복음 4장 10절에서 “너희는 주 너희 하나님을 경배하고 그분만을 섬겨야 하느니라”라고 말씀하실 때 신명기 6장 13절을 인용하셨습니다. 이사야 43장 10-12절은 이렇게 말씀합니다. “‘너희는 나의 증인이요, 내가 택한 나의 종이니, 이는 너희로 하여금 나를 알고 믿으며 내가 그인 줄을 깨닫게 하려 함이라. 나 전에 다른 신이 없었고 나 후에 다른 신이 없을 것이니라. 나 곧 나는 여호와이니라. 나 외에는 구원자가 없 느니라 … 너희는 나의 증인이요, 내가 하나님인 줄을 말하노라.’”

하나님은 세 위격으로 존재하시며, 우리는 이 개념을 완전히 이해하거나 설명할 수 없지만 이를 삼위일체라고 부릅니다. 이 사실은 성경 전체에 걸쳐 암시되지만, 명확하게 설명되지는 않습니다. 하나님의 복수성은 창세기 1장 1절에서 하나님( 엘로힘 )께서 하늘과 땅을 창조하셨다고 말씀하는 부분에서부터 드러납니다. 엘로힘은 복수 명사입니다. 하나님을 묘사하는 데 사용되는 히브리어 단어 에 카드는 보통 "하나"로 번역되지만, 단일한 단위 또는 하나처럼 행동하거나 존재하는 둘 이상의 존재를 의미할 수도 있습니다. 따라서 성부, 성자, 성령은 한 분 하나님이십니다. 창세기 1장 26절은 성경의 다른 어떤 부분보다도 이 사실을 명확히 보여줍니다. 성경에서 세 위격 모두를 하나님으로 지칭하기 때문에 우리는 세 위격 모두가 삼위일체의 일부임을 알 수 있습니다. 창세기 1장 26절에는 " 우리가 우리의 형상대로, 우리의 모양대로 사람을 만들자"라고 되어 있는데, 이는 복수성을 보여줍니다. 우리가 하나님이 누구시며, 우리가 누구를 예배해야 하는지를 아무리 명확하게 이해하더라도, 하나님은 복수이시면서 동시에 하나이십니다.

하나님께는 동등한 하나님이신 아들이 계십니다. 히브리서 1장 1-3절은 그분이 아버지와 동등하시며, 아버지의 형상 그대로이시라고 말씀합니다. 8절에서 하나님 아버지께서 말씀하시기를 “ 아들 에 관하여는 ‘주여, 주의 보좌가 영원할 것이다’ 하셨다” 하셨습니다. 여기서 하나님은 자신의 아들을 하나님이라고 부르십니다. 히브리서 1장 2절은 그분을 “실질적인 창조자”라고 칭하며 “그를 통하여 온 세상을 창조하셨다”고 말합니다. 요한복음 1장 1-3절에서 요한은 “말씀”(훗날 사람 예수로 밝혀짐)에 대해 “태초에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 곧 하나님이시라 그가 태초부터 하나님과 함께 계셨다”라고 말하며 이를 더욱 분명히 합니다. 이 분, 곧 아들은 창조주이십니다(3절): “만물이 그로 말미암아 지음 받았고 그 없이는 아무것도 지음 받지 아니하였느니라.” 그리고 29-34절(예수님의 세례를 묘사하는 부분)에서 요한은 예수를 하나님의 아들이라고 밝힙니다. 요한은 34절에서 예수님에 대해 “내가 보고 증언하건대 이분은 하나님의 아들이시다”라고 말합니다. 네 복음서의 저자 모두 예수님이 하나님의 아들이심을 증언합니다. 누가복음 3장 21절과 22절에는 “모든 백성이 세례를 받고 예수께서도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리고 성령이 비둘기 모양으로 예수님 위에 내려오시며 하늘에서 음성이 들려 이르시되 너는 내 사랑하는 아들이요 내가 너를 기뻐하노라”라고 기록되어 있습니다. 마태복음 3장 13절, 마가복음 1장 10절, 요한복음 1장 31-34절도 참조하십시오.

요셉과 마리아는 모두 그분을 하나님으로 알아보았습니다. 요셉은 “그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원 할 것이니 그의 이름을 예수 라 하라”는 말씀을 들었습니다(마태복음 1:21). 예수(히브리어로 예슈아 ) 라는 이름은 구원자 또는 ‘주께서 구원하신다’라는 뜻입니다. 누가복음 2:30-35에서 마리아는 아들의 이름을 예수라 지으라는 말씀을 듣고 천사로부터 “태어날 거룩한 이는 하나님의 아들이라 불릴 것이다”라는 말을 들었습니다. 마태복음 1:21에서 요셉은 “그녀의 잉태는 성령으로 말미암은 것이다”라는 말씀을 들었습니다. 이는 삼위일체의 세 번째 위격이 분명히 드러남을 보여줍니다. 누가복음은 이 말씀이 마리아에게도 전해졌다고 기록하고 있습니다. 이처럼 하나님께는 아들이 계시며(그분은 하나님과 동등한 하나님이십니다), 하나님은 그분의 아들(예수)을 보내시어 우리를 지옥과 하나님의 진노와 형벌에서 구원하시도록 하셨습니다. 요한복음 3:16a는 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니”라고 말씀합니다.

갈라디아서 4 : 4 & 5a는“그러나 때가 찼을 때 하나님은 율법 아래있는 자들을 구속하기 위해 율법 아래 태어난 여자에게서 태어난 그의 아들을 보내 셨습니다”라고 말합니다. I John 4:14은“아버지 께서 아들을 세상의 구주로 보내 셨다”고 말합니다. 하나님은 예수님 만이 지옥에서 영원한 고통을 피할 수있는 유일한 길이라고 말씀하셨습니다. 디모데 전서 2 장 5 절은“하나님과 사람 사이에 하나의 하나님과 하나의 중보자가 계시 니, 우리 모두를 위해 자신을 대속물로 바치신 그리스도 예수 이시며 적절한 때에 증거를 주셨습니다.” 사도 행전 4 장 12 절은“다른 어떤 곳에도 구원이 없습니다. 하늘 아래에 우리가 구원을 받아야하는 다른 이름이 사람 사이에 주어지지 않기 때문입니다.”

요한복음을 읽어보면, 예수님은 자신을 아버지와 하나라고, 아버지께서 보내신 분이라고, 아버지의 뜻을 행하고 우리를 위해 자신의 생명을 바치셨다고 말씀하셨습니다. 예수님은 “나는 길이요 진리요 생명이니 나를 통하지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 ”(요한복음 14:6)라고 말씀하셨습니다. 로마서 5:9에는 “우리가 이제 그의 피로 의롭다 하심을 받았으니, 하물며 그로 말미암아 하나님의 진노에서 얼마나 더 구원을 받겠느냐 … 우리는 그의 아들의 죽음으로 하나님과 화목하게 되었느니라”라고 기록되어 있습니다. 로마서 8:1에는 “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 정죄가 없느니라”라고 되어 있습니다. 요한복음 5:24에는 “진실로 내가 너희에게 말하노니 내 말을 듣고 나를 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻고 심판을 받지 아니하며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라”라고 기록되어 있습니다.

요한 복음 3 장 16 절은“그를 믿는자는 멸망하지 않을 것”이라고 말합니다. 요한 복음 3:17은“하나님은 세상을 정죄하기 위해 그의 아들을 세상에 보내신 것이 아니라 그분을 통해 세상을 구하기 위해”라고 말합니다. 그러나 36 절에서는“아들을 거부하는 사람은 하나님의 진노 때문에 생명을 보지 못할 것입니다. .” 데살로니가 전서 5 장 9 절은“하나님은 우리가 진노를 겪도록 정하신 것이 아니라 우리 주 예수 그리스도를 통해 구원을 받도록 정하셨습니다.”라고 말합니다.

하나님은 지옥에서 진노를 피할 수있는 길을 주셨지만 오직 한 가지 방법만을 주셨고 우리는 그분의 방식으로해야합니다. 그래서 이것이 어떻게 이루어 졌습니까? 어떻게 작동합니까? 이것을 이해하기 위해 우리는 하나님 께서 우리에게 구주를 보내시겠다고 약속하신 처음으로 돌아 가야합니다.

사람이 죄를 지었을 때부터, 심지어 창조로부터조차 하나님은 길을 계획 하시고 죄의 결과로부터 구원을 약속하셨습니다. 디모데 후서 2 : 1 & 9은“이 은혜는 태초 이전에 그리스도 예수 안에서 우리에게 주어졌지만 이제는 우리 구주 그리스도 예수의 나타나 심을 통해 드러났습니다. 요한 계시록 10 : 13 참조. 창세기 8:3에서 하나님은“여자의 씨”가“사탄의 머리를 짓밟을”것이라고 약속하셨습니다. 이스라엘은 모든 사람이 그분을 알아보고 모든 사람이 믿고 구원을받을 수 있도록 그분의 영원한 구원을 온 세상에 가져 오신 하나님의 도구 (차량)였습니다. 이스라엘은 하나님의 언약 약속을 지키고 메시아 인 예수 께서 오실 유산이 될 것입니다.

하나님께서는 아브라함에게 먼저 이 약속을 주셨는데, 아브라함을 통해 온 세상을 축복하겠다고 약속하셨습니다 (창세기 12:23; 17:1-8). 하나님은 아브라함을 통해 이스라엘 민족, 곧 유대인을 만드셨습니다. 그 후 이 약속을 이삭에게(창세기 21:12) 전하셨고, 야곱에게(창세기 28:13-14) 전하셨는데, 야곱은 이스라엘로 개명되었으며, 유대 민족의 조상이 되었습니다. 바울은 갈라디아서 3:8-9에서 이를 언급하고 확증하며 이렇게 말했습니다. “성경은 하나님께서 이방인을 믿음으로 의롭다 하실 것을 미리 아셨고, 아브라함에게 복음을 미리 선포하여 ‘모든 민족이 너를 통해 복을 받을 것이다’라고 하셨습니다. 그러므로 믿음을 가진 자는 아브라함과 함께 복을 받습니다.” 바울은 이 약속이 예수님을 통해 이루어졌음을 인정했습니다.

할 린지는 그의 저서 『약속』 에서 이렇게 말했습니다. “이 민족은 세상의 구원자이신 메시아가 태어날 민족이었습니다.” 린지는 하나님께서 메시아의 통로로 이스라엘을 선택하신 네 가지 이유를 제시했습니다. 저는 또 다른 이유를 덧붙이고 싶습니다. 이 민족을 통해 그분과 그분의 삶과 죽음을 묘사하는 모든 예언이 나왔고, 이를 통해 우리는 예수님을 그분으로 알아볼 수 있게 되었습니다. 그리하여 모든 민족이 그분을 믿고 영접하여 궁극적인 구원의 축복, 즉 하나님의 진노로부터의 용서와 구원을 받게 된 것입니다.

그런 다음 하나님은 이스라엘과 언약 (조약)을 맺어 그들이 어떻게 제사장 (중개자)과 그들의 죄를 덮을 희생을 통해 하나님 께 다가 갈 수 있는지를 가르치 셨습니다. 우리가 보았 듯이 (로마서 3:23 & 이사야 64 : 6), 우리는 모두 죄를 짓고 그 죄들은 우리를 하나님으로부터 분리시키고 멀어지게합니다.

구약의 희생제와 신약의 성취에서 하나님이하신 일을 이해하는 데 중요한 히브리서 9 장과 10 장을 읽으십시오. . 구약 체계는 약속 된 구주 께서 오셔서 우리의 영원한 구원을 확보하실 때까지 진정한 구속이 성취 될 때까지 일시적인“덮개”에 불과했습니다. 그것은 또한 진정한 구주 예수의 예표 (그림 또는 이미지)였습니다 (마태 복음 1:21, 로마서 3 : 24-25, 4:25). 그래서 구약에서 모든 사람은 하나님의 길, 즉 하나님이 세우신 길로 와야했습니다. 그러므로 우리는 또한 그분의 아들을 통해 그분의 방식으로 하나님 께 나아가 야합니다.

하나님 께서 죄는 죽음으로 갚아야한다고 말씀 하셨고,“죄의 삯 (벌칙)은 죽음”이기 때문에 죄인이 형벌을 피할 수 있도록 대용품 인 희생 (보통 어린 양)이 필요하다고 말씀하셨습니다. 로마서 6:23). 히브리서 9 장 22 절은“피 흘리지 않고는 사함이 없다”고 말합니다. 레위기 17 장 11 절은“육체의 생명은 피에 있고 내가 제단에서 네 영혼을 위해 속죄하도록 주 었으니 이는 피가 영혼을 속죄하는 것이 니라” 하나님은 그의 선하심을 통해 우리에게 약속 된 성취, 진정한 구속 주를 보내 셨습니다. 이것이 구약 성경에 관한 것이지만 하나님은 예레미야 31:38에서 이스라엘과의 새 언약을 약속하셨습니다. 그의 백성은 택하신 분이 신 구세주에 의해 성취 될 언약입니다. 이것이 바로 새 언약입니다 – 신약, 예수님 안에서 성취 된 약속입니다. 그는 죄와 죽음과 사탄을 단번에 없앨 것입니다. (내가 말했듯이, 히브리서 9 장과 10 장을 읽어야합니다.) 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다. (마태 복음 26:28; 누가 복음 23:20과 마가 복음 12:24 참조)“이것은 내 피 속에있는 신약 (언약)입니다. 당신은 죄 사함을 위해.”

역사를 통해 계속해서 약속 된 메시아는 다윗 왕을 통해서도 올 것입니다. 그는 다윗의 후손이 될 것입니다. 선지자 나단은 역대 기상 17 장 11-15 절에서 메시아 왕이 다윗을 통해 오실 것이며, 그는 영원 할 것이며, 왕은 하나님, 하나님의 아들이 될 것이라고 선언했습니다. (히브리서 1 장, 이사야 9 : 6 & 7 및 예레미야 23 : 5 & 6을 읽으십시오). 마태 복음 22 : 41 & 42에서 바리새인들은 메시아가 어떤 조상이 될 것인지 물었고, 그의 아들은 다윗에게서 왔으며 그 대답은 다윗에게서 나왔습니다.

구주는 신약에서 바울에 의해 확인되었습니다. 사도 행전 13:22에서 바울은 다윗과 메시아에 대해 이렇게 설명합니다.“이 사람의 후손 (이새의 아들 다윗)으로부터 약속대로 하나님은 약속대로 구주 예수를 일으키 셨습니다 .” 다시 말하지만, 그는 사도 행전 13 : 38 & 39에서“나는 당신이 예수님을 통해 죄 사함이 당신에게 선포된다는 것을 당신이 알기를 원합니다.”와“믿는 모든 사람이 그를 통해 의롭다 함을 알기를 바랍니다.”라고 말하고 있습니다. 하나님 께서 약속 하시고 보내신 기름 부음받은 분은 예수님으로 식별됩니다.

히브리서 12장 23절과 24절은 “너희는 하나님께 나아와… 새 언약의 중보자이신 예수께 나아와 아벨의 피보다 나은 말씀을 전하는 뿌려진 피에 나아왔다”라고 말하며 메시아가 누구신지 알려줍니다. 하나님께서는 이스라엘의 예언자들을 통해 메시아의 모습과 행하실 일들을 묘사하는 많은 예언과 약속, 그리고 그림을 주셨고, 이를 통해 우리는 그분이 오실 때 그분을 알아볼 수 있었습니다. 유대 지도자들은 이러한 예언과 약속, 그리고 그림을 기름 부음 받은 자의 참된 모습(그들은 이것들을 메시아 예언이라고 부릅니다)으로 인정했습니다. 다음은 그중 몇 가지입니다.

1). 시편 2 편은 그가 기름 부음받은 자, 하나님의 아들이라고 불릴 것이라고 말합니다 (마태 복음 1 : 21-23 참조). 그는 성령을 통해 잉태되었습니다 (이사야 7:14 & 이사야 9 : 6 & 7). 그는 하나님의 아들입니다 (히브리서 1 : 1 & 2).

2). 그는 여자에게서 태어난 진정한 남자가 될 것입니다 (창세기 3:15; 이사야 7:14 및 갈라디아서 4 : 4). 그는 아브라함과 다윗의 후손이되어 성모 마리아에게서 태어날 것입니다 (역대 기상 17 : 13-15 및 마태 복음 1:23,“그녀가 아들을 낳을 것입니다.”). 그는 베들레헴에서 태어날 것입니다 (미가 5 : 2).

삼). 신명기 3 : 18 & 18는 그가 위대한 선지자가 될 것이며 모세가했던 것처럼 위대한 기적을 행할 것이라고 말합니다 (실제 사람 – 선지자). (이를 예수가 진짜 였는지에 대한 질문과 비교하십시오 – 역사적 인물}. 그는 실재하고, 하나님이 보내 셨습니다. 그는 하나님입니다 – 임마누엘. 히브리서 19 장과 요한 복음 XNUMX 장을보십시오. 그는 어떻게 죽을 수 있습니까? 그가 진짜 사람이 아니라면 우리를 대신해서 우리를 위해?

4). 십자가에 못 박 히실 때 일어났던 매우 구체적인 일들에 대한 예언이 있습니다. 예를 들면 그분의 옷을 위해 제비를 뽑는 것, 손과 발을 뚫고 그분의 뼈가 부러지지 않은 것과 같은 것입니다. 시편 22 편과 이사야 53 장과 그분의 생애에서 매우 구체적인 사건을 설명하는 다른 성경을 읽으십시오.

5). 그의 죽음의 이유는 이사야 53 장과 시편 22 편의 성경에 명확하게 설명되어 있습니다. (a) 대리자 : 이사야 53 : 5은“그는 우리의 범법 때문에 찔 렸습니다… 우리의 평화에 대한 형벌이 그에게있었습니다.”라고 말합니다. 6 절은 계속됩니다. (b) 그는 우리의 죄를지었습니다. 내 백성의 범법 때문에 그분이 쓰러졌습니다.” 8 절은“주님은 그의 생명을 속죄제 물로 삼으 십니다”라고 말합니다. 10 절은 "그는 그의 생명을 죽음에 쏟아 부었다.… 그는 많은 죄를 지었다." (d) 그리고 마침내 그는 다시 부활하셨습니다. 12 절은“그분의 영혼의 고통 후에 그는 생명의 빛을 보게 될 것입니다”라고 말하는 부활을 묘사합니다. 고린도 전서 11 : 15 ~ 1 참조, 이것이 복음입니다.

이사야 53 장은 회당에서 절대 읽지 않는 구절입니다. 유대인들이 그것을 자주 읽으면

일반적으로 유대인들은 예수를 메시아로 거부했지만 이것이 예수를 가리킨다는 것을 인정합니다. 이사야 53 : 3은“그는 인류에게 경멸과 배척을 받았다”고 말합니다. 스가랴 12:10 참조. 언젠가 그들은 그분을 알아볼 것입니다. 이사야 60:16은“그러면 너는 내가 여호와가 너의 구원자, 너의 구속 주, 야곱의 전능 한 자임을 알게 될 것이다.”라고 말합니다. 요한 복음 4 : 2에서 예수님은 우물가의 여인에게“구원은 유대인의 것입니다.”라고 말씀하셨습니다.

우리가 살펴본 바와 같이, 그분은 예수님을 구세주로 식별하고 그분이 나타나 실 (태어날) 유산을 나타내는 약속, 예언을 이스라엘을 통해 가져 왔습니다. 마태 복음 1 장과 누가 복음 3 장을 참조하십시오.

요한 복음 4:42에는 우물가에있는 여인이 예수님의 말을 듣고 친구들에게 달려가“이것이 그리스도일까요?”라고 말합니다. 그 후 그들은 그에게 와서 이렇게 말했습니다.“우리는 더 이상 당신의 말 때문에 믿지 않습니다. 이제 우리는 우리 자신을 위해 들었고이 사람이 진정 세상의 구주라는 것을 압니다.”

예수님은 선택하신 분, 아브라함의 아들, 다윗의 아들, 구세주이자 왕 이시며, 그분의 죽음으로 우리를 화해시키고 구속 하셨고, 우리를 용서해 주셨고, 지옥에서 우리를 구원하고 우리에게 영원히 생명을 주시는 하나님이 보내 셨습니다 (요한 복음 3 장). : 16; I John 4:14; John 5 : 9 & 24 및 2 Thessalonians 5 : 9). 이것이 우리가 심판과 분노에서 벗어날 수 있도록 하나님 께서 길을 만드신 방법입니다. 이제 예수 께서이 약속을 어떻게 성취 하셨는지 더 자세히 살펴 보겠습니다.

하나님의 말씀은“하나님과 사람 사이에 중보자는 한 분이 시니 곧 사람 그리스도 예수”(딤전 2 : 5)라고 말씀하셨습니다. 우리가 하나님과 화평이없는 이유는 우리 모두가 죄인이기 때문입니다. 로마서 3:23은“모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못합니다.”라고 말합니다. 이사야 64 장 6 절은“우리는 모두 부정한 것이며 우리의 모든의 (선행)는 더러운 누더기 같으며 바람과 같은 우리의 죄악 (죄)이 우리를 앗아갔습니다.”라고 말합니다. 이사야 59 : 2은“너의 죄악이 너와 너의 하나님 사이에서 갈라졌다…”라고 말합니다.

그러나 하나님께서는 우리가 죄에서 구원받고 하나님과 화해할 수 있는 길을 마련해 주셨습니다. 죄는 마땅히 형벌을 받아야 했고, 죄에 대한 정당한 대가는 죽음입니다. 로마서 6장 23절은 “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생이니라”라고 기록하고 있습니다. 요한일서 4장 14절은 “우리가 보고 증언하노니 아버지께서 아들을 세상의 구원자로 보내셨느니라”라고 말합니다. 요한복음 3장 17절은 “하나님이 그의 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 세상이 그로 말미암아 구원을 받게 하려 하심이라”라고 말합니다. 요한복음 10장 28절은 “내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 아무도 내 손에서 빼앗을 수 없으리라”라고 말합니다. 오직 한 분의 하나님과 한 분의 중보자만이 계십니다. 요한복음 14장 6절은 “예수께서 그에게 이르시되 나는 길이요 진리요 생명이니 나를 통하지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”라고 기록하고 있습니다. 이사야 53장을 읽으십시오. 특히 5절과 6절을 주목하십시오. 그 구절들은 이렇게 말합니다. “그는 우리 죄 때문에 상처를 입으셨고, 우리 불의 때문에 짓밟히셨으며, 우리에게 평화를 주시려고 징벌을 받으셨도다. 그의 채찍질로 우리가 나음을 입었도다. 우리는 다 양처럼 길을 잃고 제 갈 길로 갔으나 여호와 께서 우리 모두의 죄악을 그에게 지우셨도다.” 8절 하반절을 보십시오. “그는 살아 있는 자들의 땅에서 끊어졌으니, 내 백성의 죄악 때문에 고난을 당하셨도다.” 10절은 이렇게 말합니다. “그러나 여호와께서 그를 짓밟으시기를 기뻐하셨고, 그에게 고통을 주셨도다. 주께서 그의 영혼을 속죄 제물로 삼으실 때에…” 11절은 이렇게 말합니다. “그의 지식으로 나의 의로운 종이 많은 사람을 의롭다 하리라. 그가 그들의 죄악을 담당하시리라.” 12절은 이렇게 말합니다. “그는 자기 영혼을 죽음에까지 내어 주셨도다.” 베드로전서 2장 24절은 “그리스도께서 친히 자기 몸으로 십자가에 달려 우리 죄를 담당하셨느니라…”라고 말씀합니다.

우리의 죄에 대한 형벌은 죽음이었지만, 하나님께서는 우리의 죄를 그분(예수님)께 지우시고 그분께서 우리 대신 죄값을 치르셨습니다. 그분은 우리 대신 형벌을 받으셨습니다. 구원에 관한 더 자세한 내용은 이 사이트를 방문해 보시기 바랍니다. 골로새서 1장 20절과 21절, 그리고 이사야 53장은 하나님께서 어떻게 사람과 그분 사이에 화평을 이루시는지 분명히 보여줍니다. “그리스도께서 그의 십자가의 피로 화평을 이루시고 그로 말미암아 만물을 자기와 화목하게 하셨느니라… 전에는 너희도 하나님과 멀리 떨어져 있었고 악한 행실로 마음속으로 원수였으나 이제는 그가 너희와 화목하게 하셨느니라.” 22절은 “그의 육체의 몸으로 죽음으로 화목하게 하셨느니라”라고 말합니다. 에베소서 2장 13-17절도 읽어보시기 바랍니다. 그분의 피로 말미암아 그분은 우리의 화평이 되셨고, 우리의 죄로 인해 생긴 하나님과의 단절이나 원수 관계를 허물어뜨리시고 우리와 하나님과 화평을 이루게 하셨습니다. 꼭 읽어보시기 바랍니다. 요한복음 3장에서 예수님께서 니고데모에게 어떻게 하나님의 가족으로 거듭나는지(거듭남) 말씀하신 내용도 읽어보시기 바랍니다. 예수님께서 십자가에 높이 들려야 했던 것은 모세가 광야에서 뱀을 들어 올렸던 것과 같으며, 용서받기 위해서는 구세주이신 예수님을 "바라보아야" 한다는 것입니다. 예수님은 이를 설명하기 위해 16절에서 "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 함이라"고 말씀하십니다. 요한복음 1장 12절에는 "그를 영접하는 자 곧 그의 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨느니라"라고 기록되어 있습니다. 고린도전서 15장 1-2절은 이것이 "너희가 구원받는 복음"이라고 말하며, 3-4절에는 "내가 너희에게 전한 것은… 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으셨고 장사되셨다가 성경에 기록된 대로 부활하셨다는 것이라"고 기록되어 있습니다. 마태복음 26장 28절에서 예수님은 "이는 내 피로 세운 새 언약이니 곧 많은 사람의 죄 사함을 위하여 흘리는 것이라"고 말씀하셨습니다. 구원받고 하나님과 화평을 누리려면 이 말씀을 믿어야 합니다. 요한복음 20장 31절은 “이것들을 기록한 것은 너희로 하여금 예수께서 그리스도이시며 하나님의 아들이심을 믿게 하려 함이요, 또 믿음으로 말미암아 그의 이름으로 영생을 얻게 하려 함이니라”라고 말씀합니다. 사도행전 16장 31절은 “그들이 대답하기를 ‘주 예수님을 믿으십시오. 그러면 당신과 당신의 온 가족이 구원을 받을 것입니다’ 하였습니다”라고 기록하고 있습니다.

로마서 3 : 22-25 및 로마서 4 : 22-5 : 2 참조. 우리 구원의 메시지 인이 모든 구절들을 읽어 주시기 바랍니다.이 구절들은이 사람들만을 위해 쓰여진 것이 아니라 우리 모두가 하나님과 평화를 이루기 위해 쓰여졌습니다. 아브라함과 우리가 믿음으로 의롭다는 것을 보여줍니다. 4 : 23-5 : 1 구절은 그것을 명확하게 말합니다. “그러나 '그에게 계산되었다'는 말은 그를 위해서가 아니라 우리를 위해서도 쓰여졌습니다. 그것은 우리의 허물을 위해 구출되고 우리의 의로움을 위해 다시 살아나신 우리 주 예수님을 죽은 자 가운데서 살리신 분을 믿는 우리에게로 간주 될 것입니다. 그러므로 우리는 믿음으로 의롭게되었으므로 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님과 평화롭게 지냅니다.” 사도 행전 10:36 참조.

이 질문에는 또 다른 측면이 있습니다. 당신이 이미 하나님의 가족 중 하나 인 예수님을 믿고 죄를 짓고 있다면, 아버지와의 교제에 방해가되고 하나님의 평화를 경험하지 못할 것입니다. 당신은 아버지와의 관계를 잃지 않습니다. 당신은 여전히 ​​그분의 자녀이며 하나님의 약속은 당신의 것입니다. 당신은 그분과의 조약이나 성약에서와 같이 평화를 누리지 만 그분과의 평화의 감정을 느끼지 못할 수도 있습니다. 죄는 성령을 슬프게하지만 (에베소서 4 : 29-31), 하나님의 말씀에는“우리는 아버지와 함께 옹호자, 의인 예수 그리스도가있다”(요일 2 : 1)라는 약속이 있습니다. 그는 우리를 위해 중재합니다 (로마서 8:34). 우리를위한 그의 죽음은“한 번에”였습니다 (히브리서 10:10). 요한 일서 1 : 9은“우리가 우리의 죄를 고백 (인정)하면 그는 신실 하시며 우리의 죄를 용서 하시고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 해 주 십니다”라고 약속하셨습니다. 이 구절은 그 교제와 우리의 평화의 회복에 대해 말하고 있습니다. I John1 : 1-10을 읽으십시오.

이 주제에 대한 다른 질문에 대한 답변을 작성하는 중입니다. 곧 찾아보십시오. 하나님과의 평화는 우리가 그분의 아들 예수를 영접 할 때 하나님 께서 우리에게 주시는 많은 것 중 하나이며 그분을 믿는 신앙으로 구원을받습니다.

            하나님 께서 우리를 얼마나 사랑 하시는지와 같이 내가 절대적으로 사랑한다고 성경이 가르치는 것들이 있습니다. 내가 실제로 거기에 없었 으면하는 다른 것들이 있지만, 성경 공부를 통해 내가 성경을 다루는 방법에 대해 완전히 정직하게하려면 잃어버린 사람들이 영원한 고통을 겪을 것이라고 가르친다 고 믿어야한다고 확신했습니다. 지옥.

지옥에서 영원한 고통의 개념에 의문을 제기하는 사람들은 고통의 기간을 설명하는 데 사용 된 단어가 정확히 영원한 것을 의미하지 않는다고 종종 말할 것입니다. 그리고 이것이 사실이지만, 신약 시대의 그리스어는 우리의 영원한 단어와 정확히 일치하는 단어를 가지고 있지 않았고 사용했지만, 신약의 저자들은 우리가 하나님과 얼마나 오래 살 것인지를 설명하기 위해 그들에게 사용 가능한 단어를 사용했습니다. 불경건 한 자들이 지옥에서 얼마나 오래 고통받을 것인지. 마태 복음 25 장 46 절은“그러면 그들은 영원한 형벌을 받고 의인은 영생을 얻을 것입니다.”라고 말합니다. 영원하다고 번역 된 동일한 단어는 로마서 16:26에서 하나님을, 히브리서 9:14에서 성령을 설명하는 데 사용됩니다. 고린도 후서 2 : 4 & 17은 "영원한"으로 번역 된 그리스어 단어가 실제로 의미하는 바를 이해하는 데 도움이됩니다. “우리의 빛과 순간적인 문제가 그들 모두를 훨씬 능가하는 영원한 영광을 이루고 있기 때문입니다. 그래서 우리는 보이는 것이 아니라 보이지 않는 것에 시선을 고정합니다. 보이는 것은 일시적이지만 보이지 않는 것은 영원하기 때문입니다.”

마가 복음 9 : 48b“불이 꺼지지 않는 지옥에 들어가기 위해 두 손을 사용하는 것보다 불구가 된 삶에 들어가는 것이 낫습니다.” Jude 13c“가장 어두운 어둠이 영원히 보존 된 자.” 요한 계시록 14 : 10b & 11“그들은 거룩한 천사들과 어린 양 앞에서 타는 유황으로 고통을받을 것입니다. 그리고 그들의 고통의 연기는 영원히 솟아 오를 것입니다. 짐승과 그 형상을 숭배하는 자나 그 이름의 표를받는 자에게는 밤낮으로 쉬지 못할 것입니다.” 이 모든 구절은 끝나지 않는 것을 나타냅니다.

지옥에서의 형벌이 영원하다는 가장 강력한 증거는 요한 계시록 19 장과 20 장에서 찾을 수 있습니다. 요한 계시록 19:20에서 우리는 짐승과 거짓 선지자 (두 사람 모두)가“불타는 유황 호수에 산 채로 던져졌다”고 읽습니다. 그 후 요한 계시록 20 : 1-6에서 그리스도는 천년 동안 통치하신다고 말합니다. 그 천년 동안 사탄은 심연에 갇혀 있지만 요한 계시록 20 : 7에서는“천년이 지나면 사탄이 감옥에서 풀려날 것입니다.”라고 말합니다. 그가 하나님을 물리 치려는 마지막 시도를 한 후에 우리는 요한 계시록 20 장 10 절에서 읽습니다.“그리고 그들을 속인 마귀는 짐승과 거짓 선지자가 던져진 불타는 유황 호수에 던져졌습니다. 그들은 영원히 밤낮으로 고통을받을 것입니다.” “그들”이라는 단어에는 이미 천 년 동안 그곳에 있었던 짐승과 거짓 선지자가 포함됩니다.

많은 사람들은 사람들이 기독교인으로 태어났다는 잘못된 생각을 가지고 있습니다. 사람들이 한 명 이상의 부모가 그리스도를 믿는 가정에서 태어나지 만 그것이 사람을 기독교인으로 만들지는 않는 것은 사실 일 수 있습니다. 당신은 특정 종교의 가정에서 태어날 수 있지만 결국 각 사람은 자신이 믿는 것을 선택해야합니다.

여호수아 24:15은“오늘 당신이 섬길 사람을 택하십시오”라고 말합니다. 사람은 기독교인으로 태어난 것이 아니라 교회 나 종교를 선택하는 것이 아니라 죄로부터 구원의 길을 선택하는 것입니다.

각 종교에는 자신의 신, 세계의 창조자 또는 불멸의 길을 가르치는 중앙 교사 인 위대한 지도자가 있습니다. 그것들은 성경의 하나님과 비슷하거나 완전히 다를 수 있습니다. 대부분의 사람들은 모든 종교가 하나의 신으로 이어진다는 착각에 빠지지만 다양한 방식으로 숭배를받습니다. 이런 생각에는 여러 창조자가 있거나 신으로가는 길이 많습니다. 그러나 검사를받을 때 대부분의 그룹이 유일한 방법이라고 주장합니다. 많은 사람들은 예수님이 위대한 선생이라고 생각하지만 그분은 그 이상입니다. 그는 하나님의 독생자입니다 (요한 복음 3:16).

성경은 오직 한 분의 하나님과 그에게 나아가는 방법이 있다고 말합니다. 디모데 전서 2 장 5 절은“하나님과 사람 사이에 하나의 중보자 이신 그리스도 예수”라고 말합니다. 예수님은 요한 복음 14 장 6 절에서“나는 길이 요 진리 요 생명 이니 아무도 나를 통해서가 아니라 아버지 께 나아갈 수 없다”고 말씀하셨습니다. 성경은 아담, 아브라함, 모세의 하나님이 우리의 창조주, 하나님, 구주라고 가르칩니다.

이사야서에는 성경의 하나님이 유일한 하나님이시며 창조주이심을 언급하는 구절이 매우 많습니다. 실제로 창세기 1장 1절에는 “태초에 하나님이 하늘과 땅을 창조하셨다”라고 기록되어 있습니다. 이사야 43장 10절과 11절에는 “이는 너희가 나를 알고 믿으며 내가 그인 줄을 깨닫게 하려 함이라. 나보다 먼저 다른 신이 없었고 나보다 후에 다른 신이 없을 것이라. 나 곧 나는 여호와이니 나 외에는 구원자가 없느니라”라고 되어 있습니다.

이사야 54장 5절에서 하나님은 이스라엘에게 이렇게 말씀하십니다. “너희를 만드신 이는 너희의 남편이시요, 만군의 여호와가 그의 이름이시니라. 이스라엘의 거룩하신 이는 너희의 구속자시요, 온 땅의 하나님이라 불리시니라.” 그는 전능하신 하나님이시며 온 땅의 창조주이십니다. 호세아 13장 4절은 “나 외에는 구원자가 없느니라”라고 말씀하고, 에베소서 4장 6절은 “우리 모두의 아버지이신 한 분 하나님이 계시니라”라고 말씀합니다.

더욱 더 많은 구절이 있습니다.

시 95 : 6

이사야 17 : 7

이사야 40:25는 그를“영원하신 하나님, 주, 땅 끝의 창조주”라고 부릅니다.

이사야 43 : 3은 그를“이스라엘의 거룩하신 자”라고 부른다

이사야 5:13은 그를“당신의 창조주”라고 부릅니다.

이사야 45 : 5,21 & 22는“다른 신은 없다”고 말합니다.

참조 : 이사야 44 : 8; 마가 복음 12:32; 고린도 전서 8 : 6 및 예레미야 33 : 1-3

성경은 그분이 유일한 하나님, 유일한 창조자, 유일한 구주라고 분명히 말하고 그분이 누구인지 분명히 보여줍니다. 그래서 성경의 하나님을 차별화하고 구별하는 것은 무엇입니까? 그는 믿음이 우리의 선함이나 선행으로 그것을 얻으려고 노력하는 것 외에는 죄를 용서하는 길을 제공한다고 말하는 분입니다.

성경은 세상을 창조하신 하나님께서 모든 인류를 너무나 사랑하셔서 그의 독생자를 보내어 우리를 구원하시고 우리 죄의 대가를 대신 치르게 하셨음을 분명히 보여줍니다. 요한복음 3장 16절과 17절은 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 세상이 그로 말미암아 구원을 받게 하려 함이라”고 말씀합니다. 요한일서 4장 9절과 14절은 “하나님의 사랑이 우리에게 나타난 것은 곧 하나님이 그의 독생자를 세상에 보내사 우리가 그로 말미암아 살게 하려 하심이라… 아버지께서 아들을 세상의 구원자로 보내셨느니라”고 말씀합니다. 요한일서 5장 16절은 “하나님께서 우리에게 영생을 주셨으니 이 생명은 그의 아들 안에 있느니라”고 말씀합니다. 로마서 5장 8절은 “그러나 하나님은 우리가 아직 죄인이었을 때에 그리스도를 우리를 위하여 죽으심으로 자기 사랑을 나타내셨느니라”고 말씀합니다. 요한일서 2장 2절은 “그리스도께서 친히 우리 죄를 위한 속죄 제물이시니 우리 죄뿐 아니라 온 세상의 죄를 위한 속죄 제물이시니라”고 말씀합니다. 속죄란 우리 죄의 빚을 갚거나 대신 지불하는 것을 의미합니다. 디모데전서 4장 10절은 하나님이 “ 모든 사람의 구원자”라고 말씀합니다.

그렇다면 사람은이 구원을 어떻게 자신에게 적합합니까? 그리스도인이되는 방법은 무엇입니까? 예수 께서 유대인 지도자 니고데모에게 이것을 직접 설명하신 요한 복음 XNUMX 장을 살펴 보겠습니다. 그는 밤에 질문과 오해를 가지고 예수님 께 왔고 예수님은 그에게 대답을 주셨습니다. 우리 모두에게 필요한 대답과 당신이 묻는 질문에 대한 대답을 주셨습니다. 예수님은 그에게 하나님의 왕국의 일부가 되려면 거듭나 야한다고 말씀하셨습니다. 예수님은 니고데모에게 그 (예수)를 들어 올려야한다고 말씀하셨습니다 (우리의 죄값을 치르기 위해 그가 죽으 실 십자가에 대해 말함). 이것은 역사적으로 곧 일어날 일입니다.

그리고 나서 예수님은 그가해야 할 한 가지가 있다고 말씀하셨습니다. 하나님 께서 우리의 죄를 위해 죽도록 그를 보내 셨다는 것을 믿으십시오. 그리고 이것은 니고데모에게만 해당되는 것이 아니라 요한 일서 2 : 2에 인용 된대로 여러분을 포함하여“온 세상”에게도 해당됩니다. 마태 복음 26 장 28 절은“이것은 죄 사함을 위해 많은 사람을 위해 흘린 내 피의 새 언약”이라고 말합니다. 또한“그는 우리 죄를 위해 죽으 셨다”는 복음이라고 말하는 고린도 전서 15 : 1-3을 참조하십시오.

요한 복음 3 장 16 절에서 그는 니고데모에게“그를 믿는자는 영생을 얻으 리니”자기가해야 할 일을 말씀하셨습니다. 요한 복음 1:12는 우리가 하나님의 자녀가되었다고 말하고 요한 복음 3 : 1-21 (전체 구절을 읽음)은 우리가“거듭났다”고 말합니다. 요한 복음 1:12은“그분을받은 자와 같이 그분의 이름을 믿는 자들에게 하나님의 자녀가 될 권리를 주셨다”고 말합니다.

요한 복음 4:42는“우리가 스스로 듣고이 분이 참으로 세상의 구주 이심을 알고 있기 때문입니다.”라고 말합니다. 이것이 우리 모두가해야 할 일입니다. 로마서 10 장 1 ~ 13 절을 읽으십시오. "주의 이름을 부르는 사람은 구원받을 것입니다."

이것이 예수님이 그의 아버지로부터 보내신 일이며 그가 죽으 셨을 때 그는“다 이루었다”(요 19:30)라고 말씀하셨습니다. 그가 하나님의 사역을 마쳤을뿐만 아니라“다 이루었다”라는 단어는 문자 그대로 그리스어로“전액 지불”을 의미합니다. 죄수의 석방 문서에 기록 된 단어는 그가 석방되었을 때 그의 형벌이 법적으로“지불되었습니다. 전부." 따라서 예수님은 죄에 대한 우리의 죽음의 형벌 (로마서 6:23 참조)이 그분에 의해 전액 지불되었다고 말씀하셨습니다.

좋은 소식은이 구원이 온 세상에 자유 롭다는 것입니다 (요한 복음 3:16). 로마서 6:23은“죄의 삯은 사망”이라고 말할뿐만 아니라“하나님의 은사는 영원합니다. 우리 주 예수 그리스도를 통한 삶.” 요한 계시록 22:17을 읽으십시오. “누구든지 생명수를 자유롭게 가져 가게 할 것입니다.” 디도서 3 : 5 & 6은“우리가 행한 의의 행함으로가 아니라 그분의 자비에 따라 우리를 구원하셨습니다.”라고 말합니다. 하나님이 주신 놀라운 구원입니다.

우리가 보았 듯이 이것이 유일한 방법입니다. 그러나 우리는 또한 요한 복음 3 : 17 & 18과 36 절에서 하나님이하신 말씀을 읽어야합니다. 히브리서 2 : 3은“이런 큰 구원을 무시하면 어떻게 피할 수 있겠습니까?”라고 말합니다. 요한 복음 3 : 15 & 16은 믿는자는 영생을 얻었으나 18 절은“믿지 않는 사람은 하나님의 독생자의 이름을 믿지 않았기 때문에 이미 정죄 받았다”고 말합니다. 36 절은“아들을 거부하는자는 생명을 보지 못할 것입니다. 하나님의 진노가 그에게 남아 있기 때문입니다.” 요한 복음 8:24에서 예수님은“너희가 내가 그 사람임을 믿지 않는 한 너희 죄로 죽을 것이다”라고 말씀하셨습니다.

왜 이런거야? 사도 행전 4:12는 우리에게 말합니다! “우리가 구원 받아야 할 사람 중에 주어진 하늘 아래 다른 이름이 없기 때문입니다.” 다른 방법은 없습니다. 우리의 생각과 관념을 포기하고 하나님의 길을 받아 들여야합니다. 누가 복음 13 : 3-5는“회개하지 않으면 (말 그대로 그리스어로 마음을 바꾸는 것을 의미합니다) 여러분도 모두 멸망 할 것입니다.”라고 말합니다. 그를 믿지 않고 영접하지 않는 모든 사람에 대한 형벌은 그들의 행위 (자신의 죄)에 대해 영원히 형벌을받는 것입니다.

요한 계시록 20 : 11-15은“그때 나는 큰 백 보좌와 그 위에 앉으 신 분을 보았습니다. 땅과 하늘은 그의 면전에서 도망 쳤고 그들을위한 곳이 없었다. 그리고 나는 왕좌 앞에 서있는 크고 작은 죽은 자들을 보았고 책들이 열렸습니다. 생명의 책인 또 다른 책이 열렸습니다. 죽은 자들은 책에 기록 된대로 그들이 한 일에 따라 심판을 받았습니다. 바다는 그 안에있는 죽은자를 포기하고 죽음과 하데스는 그 안에있는 죽은자를내어 주었고 각 사람은 그가 한 일에 따라 심판을 받았습니다. 그런 다음 죽음과 하데스가 불못에 던져졌습니다. 불못은 둘째 사망입니다. 생명책에 이름이 적혀 있지 않으면 불못에 던져졌습니다.” 계시록 21 : 8은 이렇게 말합니다.“그러나 겁쟁이, 믿지 않는 자, 사악한 자, 살인자, 성적으로 부도덕 한 자, 마술을하는 자, 우상 숭배자 및 모든 거짓말 쟁이 – 그들의 자리는 불타는 유황의 불타는 호수에있을 것입니다. 이것이 둘째 사망입니다.”

요한 계시록 22:17을 다시 읽으십시오. 요한 복음 10 장도 읽으십시오. 요한 복음 6:37은“나에게 오는 사람은 절대로 쫓아 내지 않을 것입니다…”라고 말합니다. 요한 복음 6:40은 이렇게 말합니다. 아들을 바라보고 그분이 영생을 가질 수 있다고 믿습니다. 그리고 나는 마지막 날에 그를 키울 것입니다. 숫자 21 : 4-9와 요한 복음 3 : 14-16을 읽으십시오. 당신이 구원받을 것이라고 믿는다면.

우리가 논의한 바와 같이, 사람은 그리스도인으로 태어나지 않고 하나님의 왕국에 들어가는 것은 믿음의 행위이며 누구든지 믿고 하나님의 가족으로 태어나 기위한 선택입니다. 요한 일서 5 : 1은 예수가 그리스도라고 믿는 사람은 누구나 하나님에게서 나 셨다고 말합니다.” 예수님은 우리를 영원히 구원하실 것이며 우리의 죄는 용서받을 것입니다. 갈라디아서 1 : 1-8을 읽으십시오. 이것은 제 의견이 아니라 하나님의 말씀입니다. 예수님은 유일한 구주 이시며, 하나님께로가는 유일한 길, 용서를 찾는 유일한 길입니다.

당신의 질문에 대한 대답으로, 우리의 구원을위한 그분의 준비 안에서 예수 그리스도를 믿는 사람들은 하나님과 함께하기 위해 하늘로 가고 불신자들은 영원한 형벌을 받게됩니다. 요한 복음 3:36은“아들을 믿는 사람은 영생을 얻지 만 아들을 거부하는 사람은 생명을 보지 못할 것입니다. 하나님의 진노가 그에게 남아 있기 때문입니다.”

당신이 죽을 때 당신의 영혼과 영은 당신의 몸을 떠납니다. 창세기 35:18은 "그녀의 영혼이 (그녀가 죽었 기 때문에) 떠나는 것처럼"라고 말하면서 라헬이 죽어 가고 있다고 말할 때 이것을 보여줍니다. 육체가 죽으면 영혼과 영혼은 떠나지 만 존재는 멈추지 않습니다. 마태 복음 25 장 46 절에는 불의한 자들에 대해 말할 때“그것들은 영원한 형벌로 떠나가고 의인들은 영생에 이르기까지”라고 말했을 때 죽음 후에 일어나는 일이 매우 분명합니다.

바울은 신자들을 가르 칠 때 우리가“몸이없는 순간 우리는 주님과 함께 있습니다”(고린도 전서 5 : 8) 고 말했습니다. 예수님은 죽음에서 부활 하셨을 때 아버지 하나님과 함께 계셨습니다 (요 20:17). 그분이 우리에게 같은 삶을 약속하실 때 우리는 그것이 될 것이며 그분과 함께 할 것임을 압니다.

누가 복음 16 : 22-31에서 우리는 부자와 나사로의 이야기를 봅니다. 의로운 가난한 사람은“아브라함의 편”에 있었지만 부자는 하데스로 가서 괴로워했습니다. 26 절에서 우리는 그들 사이에 큰 틈이있어 그곳에서 불의한 사람이 하늘로 건너 갈 수 없다는 것을 알 수 있습니다. 28 절에서 그것은 하데스를 고통의 장소로 언급합니다.

로마서 3 장 23 절에는“모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못합니다.”라고 말합니다. 에스겔 18 : 4와 20은“죄를 지은 영혼 (그리고 사람을위한 영혼이라는 단어의 사용에 주목하십시오)은 죽을 것입니다… 악인의 사악함이 그 자신에게있을 것입니다.”라고 말합니다. (요한 계시록 20 : 10,14 & 15에서와 같이 성경에서 이런 의미에서 죽음은 육체적 인 죽음이 아니라 누가 복음 16 장에서 볼 수 있듯이 하나님으로부터 영원히 분리되고 영원한 형벌입니다. 로마서 6:23은“죄의 삯은 죽음”이라고 말합니다. 그리고 마태 복음 10:28은“지옥에서 영혼과 육체를 모두 멸망시킬 수있는 분을 두려워하라”고 말합니다.

그렇다면 우리 모두가 불의한 죄인인데, 누가 어찌 천국에 들어가 하나님과 영원히 함께할 수 있겠습니까? 어떻게 죽음의 형벌에서 구원받거나 속량받을 수 있겠습니까? 로마서 6장 23절은 그 답을 제시합니다. 하나님께서 우리를 구원하시기 때문입니다. "하나님의 선물은 우리 주 예수 그리스도를 통하여 얻는 영생입니다." 베드로전서 1장 1-9절을 읽어보십시오. 베드로는 믿는 자들이 "결코 썩거나 없어지거나 사라지지 않고 하늘에 영원히 간직될 " 유업을 받았다고 말합니다(4절). 또한 예수님을 믿는 것이 "믿음의 결과 곧 영혼의 구원"을 얻는 것이라고 말합니다(9절). (마태복음 26장 28절도 참조하십시오.) 빌립보서 2장 8-9절은 모든 사람이 하나님과 동등하다고 주장하신 예수님을 "주"로 고백하고 그분이 자신들을 위해 죽으셨음을 믿어야 한다고 말합니다(요한복음 3장 16절; 마태복음 27장 50절).

예수님은 요한 복음 14 : 6에서 이렇게 말씀하셨습니다.“나는 길이 요 진리 요 생명입니다. 나를 통하지 않고는 아무도 아버지 께 나아갈 수 없습니다.” 시편 2:12에는“아들에게 키스하라. 그가 화를 내고 너희가 그 길에서 멸망하지 않도록”한다.

신약성경의 여러 구절에서 예수님에 대한 우리의 믿음을 “진리에 순종하는 것” 또는 “복음에 순종하는 것”으로 표현하는데, 이는 “주 예수님을 믿는 것”을 의미합니다. 베드로전서 1장 22절은 “너희는 성령으로 말미암아 진리에 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하였느니라”라고 말합니다. 에베소서 1장 13절은 “너희도 진리 의 말씀 곧 너희 구원의 복음을 듣고 그를 믿었으므로 약속의 성령으로 인치심을 받았느니라”라고 말합니다. (로마서 10장 15절과 히브리서 4장 2절도 참조하십시오.)

복음 (좋은 소식을 의미)은 고린도 전서 15 : 1-3에 선포됩니다. “형제 여러분, 제가 여러분에게 전한 복음을 여러분에게 선포합니다. 여러분도 받았습니다… 그리스도 께서 성경에 따라 우리 죄를 위해 죽으 셨으며 장사 되셨으며 사흘 만에 다시 부활 하셨다…”예수 마태 복음 26:28에서“이것은 죄 사함을 위해 많은 사람을 위해 흘린 새 언약의 나의 피입니다.” 베드로 전서 2:24 (NASB)는“그는 십자가에서 자신의 몸으로 우리 죄를지었습니다.”라고 말합니다. 디모데 전서 2 : 6은“그는 그의 생명을 모든 사람을 위해 대속물로 주셨다”고 말합니다. 욥기 33:24은“그가 구덩이로 내려가는 것을 구하지 마십시오. 내가 그에게 대속물을 찾았습니다.” (이사야 53 : 5, 6, 8, 10을 읽어보세요.)

요한 복음 1:12는 우리가 무엇을해야하는지 우리에게 말하고 있습니다.“그러나 그분을 영접한자는 하나님의 자녀가 될 권리를 주셨습니다. 심지어 그분의 이름을 믿는 자들에게까지도 주셨습니다.” 로마서 10 장 13 절에는“여호와의 이름을 부르는자는 구원받을 것”이라고 말합니다. 요한 복음 3 장 16 절은 그분을 믿는 사람은 누구나“영생”을 가지고 있다고 말합니다. 요한 복음 10:28은“내가 그들에게 영생을 주면 결코 멸망하지 않을 것입니다.”라고 말합니다. 사도 행전 16:36에는“내가 구원 받기 위해 무엇을해야합니까?”라는 질문이 있습니다. “주 예수 그리스도를 믿으십시오. 그러면 당신은 구원받을 것입니다.” 요한 복음 20:31은“예수님이 그리스도 이심을 믿고 그분의 이름으로 생명을 가질 수 있다고 믿도록 기록되었습니다.”라고 말합니다.

성경은 믿는 자들의 영혼이 예수님과 함께 천국에있을 것이라는 증거를 보여줍니다. 요한 계시록 6 : 9과 20 : 4에서 의로운 순교자들의 영혼은 하늘에서 요한에게 보여졌습니다. 우리는 또한 마태 복음 17 : 2과 마가 복음 9 : 2에서 예수님이 베드로, 야고보, 요한을 데리고 그들을 높은 산으로 인도하여 예수님이 그들 앞에서 변형되었고 모세와 엘리야가 그들에게 나타나서 예수님과 이야기하고있는 것을 봅니다. 제자들이 그들을 알아보고 살아 있었기 때문에 그들은 단순한 영 이상이었습니다. 빌립보서 1 : 20-25에서 바울은“그리스도를 떠나 그리스도와 함께있는 것이 훨씬 낫다”고 썼습니다. 히브리서 12 장 22 절은“여러분은 시온 산과 살아 계신 하나님의 성, 하늘 예루살렘, 수많은 천사들, 총회와 교회 (모든 신자들에게 주어진 이름)에 이르렀습니다. ) 하늘에 등록한 맏아들.”

에베소서 1 : 7은“그 안에서 우리는 그분의 은혜의 풍성함을 따라 그분의 피를 통한 구속, 우리 허물을 용서받습니다.”라고 말합니다.