예수님의 사랑의 편지
아래에서 언어를 선택하세요:
가족, 친구들과 공유해주세요...
공유
인쇄
핀
이메일
공유
공유
나는 예수님께 “저를 얼마나 사랑하십니까?”라고 물었습니다. 예수님은 “이만큼”이라고 대답하시고는 두 손을 내밀어 죽으셨습니다. 타락한 죄인인 나를 위해 죽으셨습니다! 그분은 당신을 위해서도 죽으셨습니다.
***
죽기 전날 밤, 당신을 생각했습니다. 당신과 관계를 맺고, 천국에서 영원히 함께하고 싶었던 마음이 간절했습니다. 하지만 죄가 당신과 저, 그리고 아버지를 갈라놓았습니다. 당신의 죄를 속죄하기 위해서는 무고한 피의 희생이 필요했습니다.
내가 너를 위해 목숨을 바쳐야 할 시간이 왔습니다. 무거운 마음으로 정원으로 나가 기도했습니다. 영혼의 고통 속에서 마치 핏방울처럼 땀을 흘리며 하나님께 부르짖었습니다. "...아버지여, 할 수만 있다면 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서. 그러나 내 뜻대로 하지 마시고 아버지의 뜻대로 하옵소서." (마태복음 26:39)
정원에 있을 때, 아무 죄도 짓지 않은 나를 군인들이 체포하러 왔습니다. 그들은 나를 빌라도의 법정으로 끌고 갔습니다. 나는 고발자들 앞에 섰습니다. 그때 빌라도가 나를 잡아 채찍질했습니다. 당신을 위해 매를 맞으며 등에 깊은 상처가 났습니다. 군인들은 내 옷을 벗기고 붉은 옷을 입혔습니다. 그리고 내 머리에 가시관을 씌웠습니다. 피가 내 얼굴을 타고 흘러내렸습니다… 당신이 나를 원할 만큼 아름다운 모습은 없었습니다.
그러자 군인들이 나를 조롱하며 “유대인의 왕 만세!”라고 외쳤다. 그들은 나를 환호하는 군중 앞으로 끌고 가며 “십자가에 못 박으라! 십자가에 못 박으라!”고 외쳤다. 나는 피투성이가 되고 멍투성이가 된 채, 매 맞고 만신창이가 된 모습으로 그곳에 묵묵히 서 있었다. 너희의 죄악 때문에 상처 입고, 너희의 불의 때문에 짓밟혔다. 사람들에게 멸시받고 버림받았다.
빌라도는 나를 풀어주려 했으나 군중의 압력에 굴복하여 “그를 잡아 십자가에 못 박으라. 나는 그에게서 아무 잘못도 찾지 못했다”라고 말한 후 나를 십자가에 못 박히도록 넘겨주었다.
외로운 골고다 언덕을 오르며 십자가를 지고 갈 때, 당신을 생각했습니다. 그 무게에 짓눌려 쓰러질 뻔했지만, 당신을 향한 사랑과 아버지의 뜻을 행하려는 마음이 그 무거운 짐을 견딜 수 있게 해주었습니다. 그곳에서 저는 당신의 슬픔을 짊어지고, 당신의 고통을 대신하여 인류의 죄를 위해 제 목숨을 바쳤습니다.
병사들은 비웃으며 망치로 내 손과 발에 못을 깊숙이 박았다. 사랑은 내 죄를 십자가에 못 박아 다시는 심판받지 않도록 했다. 그들은 나를 매달아 놓고 죽게 내버려 두었다. 하지만 그들은 내 목숨을 빼앗지는 않았다. 나는 기꺼이 내어주었다.
하늘은 검게 변했고, 태양마저 빛을 잃었다. 극심한 고통에 시달린 내 몸은 너의 죄의 무게를 짊어지고 그 형벌을 감당하여 하나님의 진노를 만족시켰다.
모든 일이 이루어졌을 때, 나는 내 영혼을 아버지 손에 맡기고 마지막으로 “다 이루었다”라고 숨을 내쉬었다. 그리고 고개를 숙여 내 영혼을 아버지께 맡겼다. 유령 위로.
나는 너를 사랑해. 예수.
"더 큰 사랑은 이것보다 더 남자가 없다. 남자는 그의 친구들을 위해 목숨을 버린다."John 15 : 13
친애하는 영혼,
오늘 죽는다면 하늘에서 주님의 면전에있을 것이라는 확신이 있습니까? 신자의 죽음은 영생으로가는 문에 불과합니다. 예수님 안에서 잠든 사람들은 하늘에서 사랑하는 사람들과 재회 할 것입니다.
무덤에 눈물을 흘리며 눕힌 자들은 기쁨으로 다시 만날 것입니다! 오, 그들의 미소를보고 그들의 손길을 느끼기 위해서…
그러나 주님을 믿지 않으면 지옥에 갈 것입니다. 그것을 말하는 즐거운 방법이 없습니다.
성경은 "모든 사람이 죄를 범 하였으 매 하나님의 영광에 이르지 못 하느니라."라고 말했습니다. ~ Romans 3 : 23
영혼, 너와 나도 포함 해.
우리가 하나님을 대적하는 죄의 심각함을 깨닫고 마음속에 깊은 슬픔을 느낄 때에만 우리는 한때 사랑했던 죄에서 돌이켜 예수님을 우리의 구주로 영접할 수 있습니다.
… 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사. – 고린도전서 1:15b-3
"만일 네가 주 예수를 네 입으로 고백하면 하나님이 그를 죽은 자 가운데서 살리 셨다는 것을 네가 믿으 라 네가 구원을 얻으 리라."Romans 10 : 9
예수님 없이는 잠들지 마십시오. 하늘에 계신 곳을 확신 할 수 있습니다.
오늘 밤, 영원한 생명의 선물을 받고 싶다면, 먼저 주님을 믿어야합니다. 당신은 죄 사함을 용서 받고 주님을 신뢰해야합니다. 주님을 믿는 사람이 되려면 영생을 구하십시오. 하늘로 갈 길은 오직 한 가지뿐입니다. 그것은 주 예수님을 통해서입니다. 그것은 하나님의 놀라운 구원의 계획입니다.
당신은 다음과 같은기도를 당신의 마음에서기도함으로써 그와 개인적인 관계를 시작할 수 있습니다 :
"세상에, 나는 죄인이야. 나는 내 인생의 모든 죄인이었습니다. 주님을 용서해주십시오. 나는 예수님을 나의 구세주로 영접한다. 나는 그를 주님으로 믿는다. 저를 구해 주셔서 감사합니다. 예수의 이름으로, 아멘. "
주님의 개인적인 구주로서 결코 주 예수를 영접하지 못했지만이 초대를 읽은 후에 오늘 그를 영접한 적이 있다면 우리에게 알려주십시오.
우리는 당신의 의견을 듣고 싶습니다. 귀하의 이름이면 충분합니다. 익명을 유지하려면 공백에 "x"를 넣으십시오.
오늘 저는 하나님과 화목했습니다 ...
아래 링크를 클릭하십시오.
그리스도 안에서 새로운 삶을 시작하십시오.
감동적인 글을 보시려면 여기를 클릭하십시오 :
구원의 확신
고린도 전서 1 : 15 & 3는 예수님이 우리를 위해하신 일을 알려줍니다. 그는 우리 죄를 위해 죽으 셨고, 4 일 만에 묻히고 부활하셨습니다. 읽을 다른 성경은 이사야 53 : 1-12, 베드로 전서 1:2, 마태 복음 24 : 26 & 28, 히브리서 29 : 10-1, 요한 복음 25 : 3 & 16입니다.
요한 복음 3 : 14-16 & 30과 요한 복음 5:24에서 하나님은 우리가 우리에게 영생이 있다고 믿고 간단히 말하면 그것이 끝나면 영원하지 않을 것이라고 말씀하셨습니다. 그러나 하나님의 약속을 강조하기 위해 하나님은 믿는 자들은 멸망하지 않을 것이라고 말씀하셨습니다.
하나님은 또한 로마서 8 : 1에서 "이제는 그리스도 예수 안에있는 자에게 결코 정죄함이 없다"고 말씀 하신다.
성경은 하나님은 거짓말하실 수 없다고 말합니다. 그것은 그분의 타고난 성품입니다 (딛 1 : 2, 히브리서 6 : 18 & 19).
그는 우리가 영생의 약속을 쉽게 이해할 수 있도록 많은 단어를 사용합니다 : 로마서 10:13 (부름), 요한 복음 1:12 (믿고 받고 받음), 요한 복음 3 : 14 & 15 (보기 – 민수기 21 : 5-9), 요한 계시록 22:17 (테이크) 및 요한 계시록 3:20 (문을여십시오).
로마서 6:23은 영생이 예수 그리스도를 통한 선물이라고 말합니다. 요한 계시록 22:17은“누구든지 원하는 사람은 생명수를 거저 취하라”고 말합니다. 그것은 선물입니다. 우리가해야 할 일은 그것을받는 것뿐입니다. 그것은 예수님에게 모든 것을 희생했습니다. 비용이 들지 않습니다. 그것은 우리가 일한 결과가 아닙니다. 우리는 선행을함으로써 그것을 얻거나 유지할 수 없습니다. 하나님은 의롭다. 그것이 일에 의한 것이라면 그것은 정당하지 않을 것이고 우리는 자랑 할 것이있을 것입니다. 에베소서 2 : 8 & 9은“은혜로 너희는 믿음으로 구원을 받았으며 너희 자신이 아니었다. 누구든지 자랑하지 않도록 행위가 아니라 하나님의 선물이다.”
갈라디아서 3 장 1-6 절은 우리가 선행을해서도 얻을 수 없을뿐만 아니라 그렇게 지킬 수도 없다고 가르칩니다.
“당신은 율법의 행위로 또는 믿음으로 들음으로 성령을 받았습니까… 당신은 그렇게 어리석은가, 성령 안에서 시작하여 이제 육체로 온전하게되었습니다.”
고린도 전서 1 : 29-31은“아무도 하나님 앞에서 자랑해서는 안된다… 그리스도 께서 우리에게 성화와 구속이 되셨고… 자랑하는자는 주 안에서 자랑하게하라”고 말합니다.
우리가 구원을 얻을 수 있다면 예수는 죽을 필요가 없었을 것입니다 (Galatians 2 : 21). 구원에 대한 확신을주는 다른 구절은 다음과 같습니다.
1. 요한 복음 6 : 25-40 특히 37 절은“나에게 오는자는 내가 결코 쫓아 내지 아니 하리라”고 말하고 있습니다. 즉, 구걸하거나 벌 필요가 없습니다.
당신이 믿고 오면 그는 당신을 거부하지 않을 것이지만 당신을 환영합니다, 당신을 받아들이고 당신을 그의 자녀로 삼을 것입니다. 당신은 그 분께 묻기 만하면됩니다.
2. 디모데 후서 2:1는“나는 내가 누구를 믿었는지 알고 있으며, 그날에 내가 그에게 맡긴 것을 지킬 수 있다고 확신한다.”라고 말합니다.
Jude24 & 25는“당신이 넘어지는 것을 막고 흠없이 큰 기쁨으로 그의 영광스러운 임재 앞에 당신을 선물 할 수있는 그에게 – 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리 구주 하나님 께 영광과 위엄과 권세와 권위가 있기 전에 모든 연령대, 지금 그리고 영원히! 아멘."
3. 빌립보서 1 장 6 절은“나는이 일을 확신합니다. 당신 안에서 선한 일을 시작하신 분이 그리스도 예수의 날까지 그것을 완성하실 것입니다.”
4. 십자가에 도둑을 기억하십시오. 그가 예수님 께 한 말은“당신이 당신의 왕국에 올 때 나를 기억하십시오.”였습니다.
예수님은 그의 마음을보고 그의 신앙을 존중했습니다.
그는“진실로 너희에게 말한다. 오늘 너희는 나와 함께 낙원에있을 것이다”(누가 복음 23 : 42 & 43).
5. 예수님께서는 죽으 셨을 때 하나님이 주신 일을 마쳤습니다.
요한 복음 4:34은“나의 음식은 나를 보내신 분의 뜻을 행하고 그의 일을 끝내는 것입니다.”라고 말합니다. 십자가에서 죽기 직전에“다 이루었다”(요 19:30).
"끝났습니다"라는 문구는 전액 지불을 의미합니다.
형벌이 완전히 끝났을 때, 그가 풀려 났을 때 누군가가 벌을 받고 있던 범죄 목록 위에 쓰여진 것을 말하는 법률 용어입니다. 이는 그의 빚이나 처벌이“전액 상환”되었음을 의미합니다.
우리가 십자가에서 예수님의 죽음을 받아 들일 때, 우리의 죄 빚은 전액 지불됩니다. 아무도 이것을 바꿀 수 없습니다.
6. 두 개의 멋진 구절, John 3 : 16 및 John 3 : 28-40
둘 다 당신이 믿을 때 당신이 멸망하지 않을 것이라고 말한다.
John 10 : 28은 결코 멸망하지 않는다고 말합니다.
하나님의 말씀은 참되다. 우리는 하나님의 말씀을 신뢰해야합니다. 결코 결코 의미가 없습니다.
7. 하나님은 신약 성경에서 우리가 예수님을 믿을 때 그리스도의의를 우리에게 전가 시키거나 인정한다고 여러 번 말씀하셨습니다. 즉, 예수님의의를 우리에게 인정하거나 주신다는 것입니다.
에베소서 1 : 6은 우리가 그리스도 안에서 받아 들여 졌다고 말합니다. 빌립보서 3 : 9 및 로마서 4 : 3 & 22 참조.
8. 하나님의 말씀은 시편 103 편 12 절에서“동쪽이 서쪽에서 멀기 때문에 지금까지 우리의 범법을 우리에게서 제거 하셨다”고 말합니다.
그는 또한 예레미야 31:34에서“그는 우리의 죄를 더 이상 기억하지 않을 것입니다.”라고 말합니다.
9. 히브리서 10 : 10-14은 십자가에서의 예수님의 죽음이 과거, 현재, 미래의 모든 시대의 죄를 보상하기에 충분했다는 것을 가르쳐줍니다.
예수님은“한 번에”죽으 셨습니다. 예수님의 일 (완전하고 완전 함)은 결코 반복 될 필요가 없습니다. 이 구절은“거룩하게되는 자들을 영원히 온전 케 하셨다”고 가르친다. 우리 삶의 성숙함과 순 결함은 과정이지만 그분은 우리를 영원히 온전 케하셨습니다. 이 때문에 우리는“진실한 마음으로 믿음의 충만한 확신을 가지고 가까이가”(히브리서 10:22)해야합니다. “우리가 고백하는 소망을 확고히 붙잡 으십시오. 약속하신자는 신실하니”(히브리서 10:25).
10. 에베소서 1 : 13 & 14는 성령 께서 우리를 인봉하신다고 말합니다.
하나님께서는 인장 반지와 같이 성령으로 우리를 인침 받으시 며 돌이킬 수없는 돌이킬 수없는 인장을 우리에게 주셨습니다.
마치 왕이 인장 반지로 돌이킬 수없는 법을 봉인하는 것과 같습니다. 많은 기독교인들은 그들의 구원을 의심합니다. 이 구절과 다른 많은 구절은 우리에게 하나님이 구세주이자 수호자임을 보여줍니다. 에베소서 6 장에 따르면 우리는 사탄과의 싸움에 있습니다.
그분은 우리의 적이며“울부 짖는 사자가 우리를 삼키려고 하듯이”(벧전 5 : 8).
나는 우리가 우리의 구원을 의심하게 만드는 것은 우리를 물리 치기 위해 사용 된 그의 가장 큰 불타는 다트 중 하나라고 믿습니다.
저는 여기에 언급 된 하나님의 갑옷의 여러 부분들이 하나님 께서 약속하신 것과 우리에게 승리하도록 주신 능력을 가르쳐주는 성경 구절이라고 믿습니다. 예를 들면 그분의 의가. 그것은 우리의 것이 아니라 그의 것입니다.
빌립보서 3 장 9 절은“율법에서 파생 된 내 자신의의를 가지지 않고 그리스도를 믿는 믿음을 통해 믿음을 바탕으로 하나님께로부터 오는의를 그분 안에서 발견 될 수 있습니다.”라고 말합니다.
사탄이 여러분이“천국에 가기에는 너무 나쁘다”고 확신 시키려고 할 때 여러분이“그리스도 안에서”의롭다 고 응답하고 그분의의를 주장하십시오. 성령의 검 (하나님의 말씀)을 사용하려면이 성경과 다른 성경 구절을 암기하거나 적어도 어디서 찾을 수 있는지 알아야합니다. 이 무기를 사용하려면 그분의 말씀이 진리임을 알아야합니다 (요 17:17).
기억하십시오, 당신은 하나님의 말씀을 믿어야합니다. 하나님의 말씀을 공부하고 계속 공부하십시오. 더 많이 알수록 더 강해질 것입니다. 당신은이 구절과 그들과 같은 다른 사람들이 확신을 가지고 있다고 믿어야합니다.
그의 말씀은 진리이며“진실은 너희를 자유 케 할 것이다.”(요한 복음 8 : 32).
그것이 당신을 바꿀 때까지 당신의 마음을 채워야합니다. 하나님의 말씀은 하나님을 의심하는 것처럼“형제 들아 여러 가지 시련을 겪을 때 모든 기쁨을 생각하라”고 말합니다. 에베소서 6 장은 그 검을 사용하라고 말하고 나서 서라고 말합니다. 그만두고 달리지 마십시오 (후퇴). 하나님은 우리에게 생명과 경건에 필요한 모든 것을“우리를 부르신 분에 대한 참된 지식으로”(벧후 2 : 1) 주셨습니다.
계속 믿어 라.
하나님은 우리에게 나쁜 일이 일어나는 것을 막아주실까요?
이 질문에 대한 대답은 그분이 우리의 아버지 이시고 그 분이 우리를 돌 보시는 것입니다. 그것은 또한 우리가 누구인가에 달려 있습니다. 왜냐하면 우리가 그분의 아들을 믿을 때까지 그분의 자녀가되지 않기 때문에 우리는 우리의 죄값을 지불해야합니다.
요한 복음 1:12는“그러나 그분을 영접한자는 하나님의 이름을 믿는 자들에게 하나님의 자녀가 될 권리를 주셨습니다. 하나님은 그의 자녀들에게 그의 보살핌과 보호에 대한 많은 약속을 주 십니다.
로마서 8 장 28 절은“하나님을 사랑하는 자들에게는 모든 것이 함께 선을 이루는 일”이라고 말합니다.
이것은 우리를 아버지로 사랑하기 때문입니다. 그처럼 주님은 비록 우리가 죄가 있거나 불순종하면 우리를 성숙하거나 심지어 징계하거나 심지어 우리를 처벌하도록 가르치기 위해 사물들이 우리의 삶에 들어가게하십니다.
히브리서 12 장 6 절은“아버지 께서 사랑하시는 분은 쫓으 신다”라고 말합니다.
아버지로서 그분은 많은 축복으로 우리를 축복 하시고 우리에게 좋은 것을주기를 원하십니다. 그러나 그것은“나쁜”일이 전혀 일어나지 않는다는 것을 의미하는 것이 아니라 우리 모두를위한 것입니다.
베드로 전서 5 장 7 절은“그가 당신을 돌보 시므로 당신의 모든 관심을 그에게 맡기십시오”라고 말합니다.
욥기를 읽으면 하나님 께서 우리 자신의 이익을 허락하지 않으신다는 것을 우리 삶에 올 수 없다는 것을 알게 될 것입니다.”
믿지 않고 불순종하는 사람들의 경우 하나님은 이러한 약속을하시지 않으시지만 하나님은 그의“비”와 축복이 의롭고 불의한 자에게 내 리도록 허락하신다고 말씀하십니다. 하나님은 그들이 그 분께 나아와 그분의 가족의 일부가되기를 원하신다. 그는 이것을하기 위해 다른 수단을 사용할 것입니다. 하나님은 또한 지금 여기에서 그들의 죄에 대해 사람들을 벌하실 수 있습니다.
마태 복음 10:30은“우리 머리털이 모두 세어졌다”고 말하고 마태 복음 6:28은 우리가“밭의 백합”보다 더 가치 있다고 말합니다.
우리는 성경이 하나님이 우리를 사랑하 신다고 말하고 있다는 것을 압니다 (요한 복음 3:16). 그래서 우리를 더 좋고 강하고 그분의 아들처럼 더 닮아가는 것이 아니라면 우리는 그분의 돌보심과 사랑 그리고“나쁜”것들로부터의 보호를 확신 할 수 있습니다.
어떻게 하면 하나님께 더 가까이 다가갈 수 있을까요?
그러므로 우리와 하나님의 관계는 예수 그리스도를 통해 하나님의 자녀가 됨으로써 믿음으로 만 시작할 수 있습니다. 우리는 그분의 자녀가 될뿐만 아니라 그분은 우리 안에 거하도록 성령을 보내 십니다 (요 14 : 16 & 17). 골로새서 1:27은“당신 안에있는 그리스도, 영광의 소망”이라고 말합니다.
예수님은 또한 우리를 그의 형제라고 부르 십니다. 그분은 분명 우리가 그분과의 관계가 가족이라는 것을 알기를 원하십니다. 그러나 그분은 우리가 단지 이름의 가족이 아니라 가까운 친교의 가족이되기를 바라 십니다. 요한 계시록 3:20은 우리가 그리스도인이되는 것을 교제 관계에 들어가는 것으로 묘사합니다. “나는 문 앞에 서서 노크합니다. 누구든지 내 목소리를 듣고 문을 열면 내가 들어 와서 그와 함께, 그는 나와 함께 식사 할 것입니다.”
요한 복음 3 장 1-16 절은 우리가 그리스도인이되었을 때 우리는 갓 태어난 아기로서 그의 가족에“거듭나”고 말합니다. 그의 새 자녀로서, 인간이 태어 났을 때와 마찬가지로 우리는 그리스도인 아기로서 그분과의 관계에서 성장해야합니다. 아기가 성장함에 따라 그는 부모에 대해 점점 더 많이 배우고 부모와 더 가까워집니다.
이것이 하나님 아버지와의 관계에서 그리스도인을위한 것입니다. 우리가 그분에 대해 배우고 성장함에 따라 우리의 관계는 더 가까워집니다. 성경은 성장과 성숙에 대해 많은 것을 말하고 있으며이를 수행하는 방법을 가르쳐줍니다. 일회성 이벤트가 아닌 프로세스이므로 용어가 성장합니다. 유지라고도합니다.
1). 첫째, 결정부터 시작해야한다고 생각합니다. 우리는 하나님 께 복종하고 그분을 따르기로 결심해야합니다. 하나님 께 가까이 가고 싶다면 하나님의 뜻에 복종하려는 의지의 행위이지만, 한 번만하는 것이 아니라 지속적인 (지속적인) 헌신입니다. 야고보 4 : 7은“너희는 하나님 께 복종하라”고 말합니다. 로마서 12 장 1 절은“그러므로 하나님의 자비로 여러분의 몸을 거룩한 산 제물로 하나님 께서 받으실 수있는 산 제물로 바치시기를 간구합니다. 이것은 여러분의 합리적인 봉사입니다.” 이것은 일회성 선택으로 시작해야하지만 어떤 관계에서와 마찬가지로 순간 선택이기도합니다.
2). 둘째, 가장 중요한 것은 하나님의 말씀을 읽고 연구해야한다는 것입니다. 베드로 전서 2 장 2 절은“신생아들이 당신이 성장할 수있는 말씀의 진실한 젖을 원 하듯이”라고 말합니다. 여호수아 1 : 8은“이 율법책이 네 입에서 떠나지 않게하고 밤낮으로 묵상하지 말라”고 말합니다. (시편 1 : 2도 읽어보십시오.) 히브리서 5 : 11-14 (NIV)는 우리에게 말합니다. 하나님의 말씀을“지속적으로 사용”함으로써 어린 시절을 넘어서 성숙해 져야합니다.
이것은 아무리 똑똑하다고보고 되더라도 보통 누군가의 의견 인 말씀에 관한 책을 읽는 것이 아니라 성경 자체를 읽고 공부하는 것을 의미합니다. 사도 행전 17 장 11 절은 베레 아 사람들에 대해 이렇게 말합니다.“그들은 큰 열심으로 메시지를 받고 매일 성경을 살펴보고 폴 사실이라고 말했다.” 우리는“신임장”때문에 누군가의 말씀을 받아들이는 것이 아니라 하나님의 말씀으로 말하는 모든 것을 시험해야합니다. 우리는 우리를 가르치고 진정으로 말씀을 찾기 위해 우리 안에있는 성령을 신뢰해야합니다. 디모데 후서 2:2에는“부끄러워 할 필요가없는 일꾼, 진리의 말씀을 올바로 나누는 (NIV가 올바르게 처리하는) 일꾼 이신 하나님 께 승인 된 것을 보여주기 위해 공부하십시오.” 디모데 후서 15 : 2 & 3은“모든 성경은 하나님의 영감으로 주어졌고 교리, 책망, 시정, 의로 교육하는 데 유익하며 하나님의 사람이 완전하게 (성숙하게) 될 수 있도록…”라고 말합니다.
이 연구와 성장은 날마다 이루어지며 우리가 하늘에서 그분과 함께있을 때까지 결코 끝나지 않습니다.“그분”에 대한 우리의 지식은 그분과 더 닮아 가기 때문입니다 (고후 2:3). 하느님 께 가까이 가려면 매일 신앙 생활을해야합니다. 느낌이 아닙니다. 우리가 하나님과 밀접한 교제를 할 수있는“빠른 해결책”은 없습니다. 성경은 우리가 보는 것으로가 아니라 믿음으로 하나님과 동행한다고 가르칩니다. 그러나 우리가 믿음으로 꾸준히 걸을 때 하나님은 예상치 못한 귀중한 방법으로 자신을 우리에게 알리 신다고 믿습니다.
베드로 후서 2 : 1-1를 읽으십시오. 그것은 우리가 하나님의 말씀 안에서 시간을 보낼 때 우리의 품성이 커진다는 것을 말해줍니다. 여기에서 우리는 믿음의 선함과 지식, 자제, 인내, 경건, 형제 적 친절과 사랑을 더해야한다고 말합니다. 말씀을 연구하고 그에 순종하는 데 시간을 할애함으로써 우리는 삶에 인격을 더하거나 성장시킵니다. 이사야 5:28 & 10은 우리가 교훈에 따라 교훈을 배웁니다. 우리는 그것을 한꺼번에 알지 못합니다. 요한 복음 13:1은“은혜 위에 은혜”라고 말합니다. 영적 삶에서 기독교인으로서 우리는 아기가 한꺼번에 자라는 것보다 더 이상 한꺼번에 모든 것을 배우지 않습니다. 이것이 이벤트가 아니라 성장하는 과정이며 신앙 생활이라는 것을 기억하십시오. 내가 언급했듯이 그것은 또한 요한 16 장에서 거함, 그와 그의 말씀에 거함이라고도 불린다. 요한 복음 15 장 15 절은“네가 내 안에 거하고 내 말이 네 안에 거하면 네가 원하는대로 구하라.
삼). I John of I John은 하나님과의 관계, 우리의 교제에 대해 이야기합니다. 다른 사람과의 교제는 그들에게 죄를 지음으로써 깨지거나 중단 될 수 있으며 이것은 우리와 하나님과의 관계에서도 마찬가지입니다. I John 3 : 1은“우리의 교통은 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 함께 있습니다.”라고 말합니다. 3 절은“우리가 그와 교제한다고 주장하면서 어둠 (죄)에 걸 으면 거짓말을하고 진리대로 살지 않습니다.”라고 말합니다. 6 절은“우리가 빛 가운데 행하면… 우리는 서로 교제합니다…”라고 말합니다. 7 절에서 우리는 죄가 우리의 교제를 방해한다면 우리의 죄를 하나님 께 고백하면된다는 것을 알 수 있습니다. “우리가 죄를 고백하면 그분은 신실 하시며 우리 죄를 용서 하시고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게하시는 분이 십니다.”라고 말합니다. 이 장 전체를 읽으십시오.
우리는 그분의 자녀로서의 관계를 잃지 않지만, 실패 할 때마다 필요한만큼 자주 모든 죄를 고백함으로써 하나님과의 교제를 유지해야합니다. 우리는 또한 우리가 반복하는 경향이있는 죄에 대한 승리를 성령 께서 우리에게 주도록 허용해야합니다. 모든 죄.
4). 우리는 하나님의 말씀을 읽고 공부해야 할뿐만 아니라 내가 언급 한 말씀에 순종해야합니다. 야고보서 1 : 22-24 (NIV)는“단순히 말씀을 듣고 스스로를 속이지 마십시오. 그것이 말하는대로하십시오. 말씀을 듣지만 말대로하지 않는 사람은 마치 거울을보고 자신의 얼굴을보고 자기 모습을 보니 사라져가는 사람과 같습니다.” 25 절은 이렇게 말합니다.“그러나 자유를주는 완전한 율법을 열렬히 들여다 보며이 일을 계속하는 사람은 자신이들은 것을 잊지 않고 행하는 것입니다. 그는하는 일에서 축복을받을 것입니다.” 이것은 여호수아 1 : 7-9 및 시편 1 : 1-3과 매우 유사합니다. 누가 복음 6 : 46-49도 읽으십시오.
5). 이것의 또 다른 부분은 우리가 하나님의 말씀을 듣고 배우고 다른 신자들과 교제 할 수있는 지역 교회의 일부가되어야한다는 것입니다. 이것이 우리가 성장하는 데 도움을주는 방법입니다. 이는 각 신자가“그리스도의 몸”이라고도 불리는 교회의 일부로서 성령의 특별한 은사를 받기 때문입니다. 이 은사는 에베소서 4 : 7-12, 고린도 전서 12 : 6-11, 28 및 로마서 12 : 1-8과 같은 성경의 여러 구절에 나열되어 있습니다. 이 은사의 목적은“사역의 일을 위해 몸 (교회)을 세우는 것입니다 (엡 4:12). 교회는 우리가 성장하도록 도울 것이며, 우리는 다른 신자들이 자라서 성숙하고 하나님의 왕국에서 사역하고 다른 사람들을 그리스도 께로 인도하도록 도울 수 있습니다. 히브리서 10:25은 우리가 어떤 사람들의 습관처럼 함께 모이는 것을 그만 두지 말고 서로를 격려해야한다고 말합니다.
6). 우리가해야 할 또 다른 일은기도하는 것입니다. 우리의 필요와 다른 신자들과 구원받지 못한 사람들의 필요를 위해기도하십시오. Matthew 6 : 1-10을 읽으십시오. 빌립보서 4 장 6 절은“당신의 요청이 하나님 께 알려지게하십시오”라고 말합니다.
7). 여기에 순종의 일환으로 서로 사랑하고 (고린도 전서 13 장과 요한 일서) 선한 일을해야한다는 점을 더하십시오. 선한 일은 우리를 구원 할 수 없지만 우리가 선한 일을하고 다른 사람에게 친절해야한다는 결정 없이는 성경을 읽을 수 없습니다. 갈라디아서 5:13은“사랑으로 서로 섬기십시오”라고 말합니다. 하나님은 우리가 선한 일을하도록 창조되었다고 말씀하십니다. 에베소서 2 장 10 절은“우리는 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위해 창조 된 그분의 솜씨이며, 하나님 께서 우리를 위해 미리 준비하신 것입니다.”라고 말합니다.
이 모든 것들이 함께 작용하여 우리를 하나님 께 더 가까이 이끌고 우리를 더욱 그리스도처럼 만듭니다. 우리는 더 성숙해지며 다른 신자들도 마찬가지입니다. 그들은 우리가 성장하도록 도와줍니다. 2 Peter 1을 다시 읽으십시오. 하나님과 더 가까워지는 끝은 훈련되고 성숙하며 서로 사랑하는 것입니다. 이러한 일을 할 때 우리는 성숙 할 때 주님의 제자와 제자입니다 (눅 6:40).
어떻게하면 하느님과 화해 할 수 있습니까?
하나님의 말씀은“하나님과 사람 사이에 중보자는 한 분이 시니 곧 사람 그리스도 예수”(딤전 2 : 5)라고 말씀하셨습니다. 우리가 하나님과 화평이없는 이유는 우리 모두가 죄인이기 때문입니다. 로마서 3:23은“모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못합니다.”라고 말합니다. 이사야 64 장 6 절은“우리는 모두 부정한 것이며 우리의 모든의 (선행)는 더러운 누더기 같으며 바람과 같은 우리의 죄악 (죄)이 우리를 앗아갔습니다.”라고 말합니다. 이사야 59 : 2은“너의 죄악이 너와 너의 하나님 사이에서 갈라졌다…”라고 말합니다.
그러나 하나님은 우리가 죄에서 구속 (구출)되고 하나님과 화해 (또는 옳게 됨) 될 수있는 길을 만드셨습니다. 죄는 벌을 받아야했고 우리 죄에 대한 정당한 벌 (지불)은 죽음입니다. 로마서 6 장 23 절에는“죄의 삯은 사망 이요 하나님의 은사는 우리 주 예수 그리스도를 통한 영생 이니라” 요한 일서 4 장 14 절은“우리는 아버지 께서 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 보았고 간증합니다.”라고 말합니다. 요한 복음 3:17은“하나님은 세상을 정죄하기 위해 그의 아들을 세상에 보내지 않으 셨습니다. 그러나 그분을 통한 세상은 구원받을 수 있습니다.” 요한 복음 10:28은“내가 그들에게 영생을 주므로 결코 멸망하지 않을 것입니다. 아무도 그들을 내 손에서 빼앗지 않을 것입니다.” 오직 한 분의 하나님과 중보자가 있습니다. 요한 복음 14 장 6 절은“예수 께서 그에게 이르시되 나는 길이 요 진리 요 생명 이니 아무도 아버지 께로 나아 가지 아니하고 나로 인하여”라고 말씀 하셨다. 이사야 53 장을 읽으십시오. 특히 5, 6 절에주의하십시오. 그들은 이렇게 말합니다.“그는 우리의 범법으로 인해 상처를 입었고 우리의 죄로 인해 상처를 입었습니다. 우리의 평화의 형벌이 그 분께있었습니다. 그리고 그분의 줄무늬로 우리는 치유됩니다. 우리가 양을 좋아하는 것은 모두 길을 잃었습니다. 우리는 돌았 다 모든 사람 자신의 방식으로; 그리고 주님은 우리 모두의 죄악을 그에게 맡기 셨습니다.” 8b 절을 계속합니다.“그는 산 땅에서 끊어졌습니다. 내 백성의 범법 때문에 그분이 쓰러졌습니다.” 그리고 10 절은 이렇게 말합니다.“주님은 그를 상하게하시는 것이 기뻐하셨습니다. 그는 그를 슬픔에 빠뜨렸다. 당신이 그의 영혼을 만들고 죄를 위해 제물을 바칠 때…”11 절은“그의 지식 (그에 대한 지식)으로 나의 의로운 종이 많은 사람을 의롭게 할 것입니다. 그가 그들의 죄악을 감당할 것이기 때문이다.” 12 절은“그는 그의 영혼을 죽음에 쏟아 부었다”고 말합니다. 베드로 전서 2 장 24 절은 이렇게 말합니다. 우리의 나무에있는 그의 몸의 죄…”
우리 죄에 대한 형벌은 죽음 이었지만 하나님은 우리의 죄를 그분 (예수)에게 맡기 셨고 우리 대신 우리의 죄값을 치르 셨습니다. 그는 우리를 대신하여 우리를 위해 벌을 받았습니다. 저장 방법에 대한 자세한 내용은이 사이트를 참조하십시오. 골로새서 1 : 20 & 21과 이사야 53은 이것이 하나님이 사람과 자신 사이에 평화를 이루는 방법임을 분명히합니다. “그리고 그의 십자가의 피를 통하여 화평을 이루 셨고, 그분에 의해 모든 것을 그 자신과 화해 시키 셨습니다… 그리고 때때로 악한 행위로 인해 당신의 마음에 적 들이고 소외 되었으나 지금 그는 화해하셨습니다.” 22 절은“죽음을 통해 육신으로”라고 말합니다. 또한 에베소서 2 : 13-17을 읽으십시오. 그분은 그분의 피로 우리 죄로 창조 된 우리와 하나님 사이의 분열이나 적대감을 무너 뜨리고 우리에게 하나님과의 평화를 가져다주는 우리의 평화입니다. 읽어주세요. 예수님 께서 니고데모에게 하나님의 가족으로 태어나는 방법 (거듭남)을 말씀하신 요한 복음 3 장을 읽으십시오. 모세가 광야에서 뱀을 들어 올렸을 때 예수님이 십자가에서 들어 올려 져야하고 용서 받기 위해 우리는 우리의 구주로서“예수를 바라 보”는 것입니다. 그는 16 절에서“하나님이 세상을 이처럼 사랑 하시고 독생자를 주 셨으니 누구든지 그를 믿는자를 멸망하지 않을 것입니다. 그러나 영생을 누리십시오.” 요한 복음 1:12는“그를 영접한 모든 사람과 그의 이름을 믿는 자들에게 그는 하나님의 자녀가 될 권리를 주셨습니다.”라고 말합니다. 고린도 전서 15 : 1 & 2는 이것이 복음이라고 말합니다. 저장되었습니다.” 3과 4 절은“내가 너희에게 건 지니… 그리스도 께서 성경에 따라 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사되었고 성경에 따라 다시 살아나 셨음을”이라고 말합니다. 마태 복음 26:28에서 예수님은“이것은 죄 사함을 위해 많은 사람들을 위해 흘린 내 피의 새 성약입니다.”라고 말씀하셨습니다. 당신은 이것을 믿어야 구원 받고 하나님과 평화를 누릴 수 있습니다. 요한 복음 20 장 31 절은“그러나 이것들은 예수님이 메시아, 하나님의 아들 이심을 믿고 그분의 이름으로 생명을 가질 수 있다고 믿도록 기록되었습니다.”라고 말합니다. 사도 행전 16:31은“주 예수를 믿으십시오. 그러면 당신과 당신의 가족이 구원받을 것입니다.”라고 대답했습니다.
로마서 3 : 22-25 및 로마서 4 : 22-5 : 2 참조. 우리 구원의 메시지 인이 모든 구절들을 읽어 주시기 바랍니다.이 구절들은이 사람들만을 위해 쓰여진 것이 아니라 우리 모두가 하나님과 평화를 이루기 위해 쓰여졌습니다. 아브라함과 우리가 믿음으로 의롭다는 것을 보여줍니다. 4 : 23-5 : 1 구절은 그것을 명확하게 말합니다. “그러나 '그에게 계산되었다'는 말은 그를 위해서가 아니라 우리를 위해서도 쓰여졌습니다. 그것은 우리의 허물을 위해 구출되고 우리의 의로움을 위해 다시 살아나신 우리 주 예수님을 죽은 자 가운데서 살리신 분을 믿는 우리에게로 간주 될 것입니다. 그러므로 우리는 믿음으로 의롭게되었으므로 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님과 평화롭게 지냅니다.” 사도 행전 10:36 참조.
이 질문에는 또 다른 측면이 있습니다. 당신이 이미 하나님의 가족 중 하나 인 예수님을 믿고 죄를 짓고 있다면, 아버지와의 교제에 방해가되고 하나님의 평화를 경험하지 못할 것입니다. 당신은 아버지와의 관계를 잃지 않습니다. 당신은 여전히 그분의 자녀이며 하나님의 약속은 당신의 것입니다. 당신은 그분과의 조약이나 성약에서와 같이 평화를 누리지 만 그분과의 평화의 감정을 느끼지 못할 수도 있습니다. 죄는 성령을 슬프게하지만 (에베소서 4 : 29-31), 하나님의 말씀에는“우리는 아버지와 함께 옹호자, 의인 예수 그리스도가있다”(요일 2 : 1)라는 약속이 있습니다. 그는 우리를 위해 중재합니다 (로마서 8:34). 우리를위한 그의 죽음은“한 번에”였습니다 (히브리서 10:10). 요한 일서 1 : 9은“우리가 우리의 죄를 고백 (인정)하면 그는 신실 하시며 우리의 죄를 용서 하시고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 해 주 십니다”라고 약속하셨습니다. 이 구절은 그 교제와 우리의 평화의 회복에 대해 말하고 있습니다. I John1 : 1-10을 읽으십시오.
이 주제에 대한 다른 질문에 대한 답변을 작성하는 중입니다. 곧 찾아보십시오. 하나님과의 평화는 우리가 그분의 아들 예수를 영접 할 때 하나님 께서 우리에게 주시는 많은 것 중 하나이며 그분을 믿는 신앙으로 구원을받습니다.
좋은 사람에게 나쁜 일이 일어나는 이유는 무엇입니까?
하나님의 관점에서 성경에 따르면 선하거나 의로운 사람은 없습니다. 전도서 7:20은“지속적으로 선을 행하고 결코 죄를 짓지 않는 의인은이 땅에 없습니다”라고 말합니다. 로마서 3 : 10-12에서는 10 절에서“의로운 사람이 없습니다”, 12 절에서“선을 행하는 사람이 없습니다”라고 말하는 인류를 묘사합니다. (또한 시편 14 : 1-3 및 시편 53 : 1-3 참조) 아무도 하나님 앞에“선한”사람으로 서 있지 않습니다.
그것은 나쁜 사람이나 그 문제에 대해 누구든지 결코 선행을 할 수 없다는 것을 말하는 것이 아닙니다. 이것은 하나의 행동이 아니라 지속적인 행동을 말하는 것입니다.
그래서 우리가 "그 사이에 많은 회색 음영이있는"사람들을 좋은 것에서 나쁜 것으로 볼 때 왜 하나님은 아무도 "선하지 않다"고 말씀 하시는가. 어디 우리는 가난한 영혼에 대해 누가 좋은이고 누가 나쁜 어떤 사이에 선 그리기한다 "라인에 있습니다."
하나님은 로마서 3:23에서“모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못 하더니”라고 말씀 하시고 이사야 64 : 6에서는“우리의 모든 의로운 행위는 더러운 옷과 같습니다”라고 말합니다. 우리의 선행은 교만, 자기 이득, 불순한 동기 또는 기타 죄로 더럽혀집니다. 로마서 3:19에서는 온 세상이“하나님 앞에서 죄를 지었다”고 말합니다. 야고보서 2:10은 이렇게 말합니다. 한 요점은 모두 유죄입니다.” 11 절에는“당신은 범법자가되었습니다.”라고되어 있습니다.
그래서 우리는 인류로서 어떻게 여기에 왔으며 그것이 우리에게 일어나는 일에 어떤 영향을 미칩니 까? 그것은 모두 아담의 죄와 우리의 죄로 시작되었습니다. 아담처럼 모든 사람이 죄를 짓기 때문입니다. 시편 51 : 5는 우리가 죄 많은 본성을 가지고 태어 났음을 보여줍니다. “나는 태어날 때 죄를 지었고 어머니가 나를 잉태 할 때부터 죄를지었습니다.”라고 적혀 있습니다. 로마서 5:12에서는“죄가 한 사람 (아담)을 통해 세상에 들어왔다”고 말합니다. 그런 다음“죄를 통한 죽음”이라고 말합니다. (로마서 6:23은“죄의 삯은 죽음”이라고 말합니다.) 하나님이 아담에게 육체적 죽음을 초래 한 죄에 대해 저주를 선언 하셨기 때문에 죽음이 세상에 들어 왔습니다 (창 3 : 14-19). 실제 육체적 죽음은 한 번에 일어나지 않았지만 그 과정이 시작되었습니다. 결과적으로 우리가 "그레이 스케일"에 속하더라도 질병, 비극 및 죽음은 우리 모두에게 발생합니다. 죽음이 세상에 들어 왔을 때 모든 고통이 죄의 결과로 들어 왔습니다. 그래서 우리 모두는“모든 사람이 죄를 지었기 때문에”고통받습니다. 단순화하기 위해 아담은 죄를 지었고 죽음과 고통이 모든 모든 사람이 죄를 지었으므로 사람들.
시편 89:48은“사람이 살 수 있고 죽음을 보지 못하거나 무덤의 권세에서 자신을 구할 수있는 것”이라고 말합니다. (로마서 8 : 18-23 낭독) 죽음은 사람들뿐만 아니라 모든 사람에게 발생합니다. we 나쁜 것으로 인식 할뿐만 아니라 we 좋은 것으로 인식하십시오. (하나님의 진리를 이해하려면 로마서 3-5 장을 읽으십시오.)
이 사실에도 불구하고, 즉 우리가 당연한 죽음에도 불구하고 하나님은 계속해서 축복을 보내 십니다. 하나님은 우리 모두가 죄를 짓고 있음에도 불구하고 어떤 사람들을 선하다고 부르 십니다. 예를 들어, 하나님은 욥이 올바르다 고 말씀하셨습니다. 그렇다면 사람이 하나님 보시기에 나쁘거나 선하고 올바른지 결정하는 것은 무엇입니까? 하나님은 우리의 죄를 용서하고 의롭게 만들 계획을 가지고 계셨습니다. 로마서 5 장 8 절은“하나님은 우리에 대한 사랑을 보여 주셨습니다. 우리가 아직 죄인 이었지만 그리스도 께서 우리를 위해 죽으 셨습니다.”
요한 복음 3 장 16 절은“하나님은 세상을 이처럼 사랑 하셔서 독생자를 주 셨으니 그를 믿는 사람은 멸망하지 않고 영생을 얻게하셨습니다.”라고 말합니다. (또한 로마서 5 : 16-18 참조) 로마서 5 : 4에서는“아브라함이 하나님을 믿었고 그것은 그에게 의로 여겨졌다”고 말합니다. 아브라함은 의인이라고 선언하다 믿음으로. 3 절은 누구든지 아브라함과 같은 믿음을 가지고 있다면 그들도 의롭다 고 선언한다고 말합니다. 그것은 얻은 것이 아니라 우리를 위해 죽으 신 그의 아들을 믿을 때 선물로 주어집니다. (로마서 28:XNUMX)
로마서 4 장 22-25 절에는“ '그에게 공로를 받았다'는 말은 그를위한 것이 아니라 우리 주 예수를 죽음에서 살리신 분을 믿는 우리를위한 것입니다. 로마서 3 장 22 절은 우리가“하나님의이의는 예수 그리스도 믿는 모든 사람에게”(갈라디아서 3:13),“그리스도 께서 우리를위한 저주가되어 율법의 저주에서 우리를 구속하셨습니다. 왜냐하면 그것은 '나무에 매달린 모든 사람이 저주를 받았다'라고 기록되어 있기 때문입니다. 고린도 서 15 : 1-4)
믿음은 우리가 의롭게되기위한 하나님의 유일한 요구 사항입니다. 우리가 믿을 때 우리도 우리의 죄를 용서받습니다. 로마서 4 : 7 & 8은“주님 께서 죄를 대적하지 않으실 사람은 복이 있습니다.”라고 말합니다. 우리가 하나님의 가족으로 '거듭났다'고 믿을 때; 우리는 그분의 자녀가됩니다. (요한 복음 1:12 참조) 요한 복음 3 절 18 절과 36 절은 믿는 사람은 생명을 가지고 있지만 믿지 않는 사람은 이미 정죄 받았다는 것을 보여줍니다.
하나님은 그리스도를 살리심으로 우리가 생명을 얻게 될 것임을 증명하셨습니다. 그는 죽음에서 맏아들이라고 불립니다. 고린도 전서 15 장 20 절은 그리스도 께서 오실 때 우리가 죽어도 다시 일으켜 주실 것이라고 말합니다. 42 절은 새 몸이 썩지 않을 것이라고 말합니다.
그러므로 이것이 우리에게 의미하는 바는 우리 모두가 하나님 보시기에“나쁘고”형벌과 죽음을받을 자격이 있지만 하나님이 그의 아들을 믿는 사람들을“올바르게”선언하신다면, 이것이“좋은”일에 일어나는 나쁜 일들에 어떤 영향을 미치는가? 사람들. 하나님은 모든 사람에게 좋은 것을 보내시지만 (마태 복음 6:45 낭독) 모든 사람은 고통 받고 죽습니다. 왜 하나님께서는 당신의 자녀들이 고통을 받도록 허락 하시는가? 하나님 께서 우리에게 새 몸을 주실 때까지 우리는 여전히 육체적 죽음과 그 원인이 될 수있는 모든 상황에 처해 있습니다. 고린도 전서 15:26은“마지막으로 멸망 될 적은 죽음”이라고 말합니다.
하나님이 할 수 있습니다 몇 가지 이유가 있습니다. 가장 좋은 그림은 하나님이 똑바로라는 직업에 있습니다. 나는 다음과 같은 이유 중 몇 가지를 열거했습니다.
# 1. 하나님과 사탄 사이에 전쟁이 있으며 우리가 관여합니다. 우리는 모두“Onward Christian Soldiers”를 불렀지 만 너무 쉽게 잊어 버려 전쟁이 매우 현실적입니다.
욥기에서 사탄은 하나님 께 가서 욥을 비난하며 그가 하나님을 따르는 유일한 이유는 하나님 께서 부와 건강으로 그를 축복 하셨기 때문이라고 말했습니다. 그래서 하나님께서는 사탄이 고통으로 욥의 충성을 시험하도록“허용”하셨습니다. 그러나 하나님은 욥 (사탄이 그의 고통을 야기 할 수있는 한계) 주위에“울타리”를 두 셨습니다. 사탄은 하나님 께서 허락하신 대로만 할 수있었습니다.
우리는 이로써 사탄이 하나님의 허락을받지 않고 한계 내에서 우리를 괴롭 히거나 만질 수 없음을 알 수 있습니다. 신은 항상 통제. 우리는 또한 욥이 완전하지 않았음에도 불구하고 하나님의 이유를 시험해 보았지만 결코 하나님을 부인하지 않았다는 것을 압니다. 그는 넘어 그를 축복 "모든 그가 요청하거나 생각 할 수있다."
시편 97 : 10b (NIV)는“그는 충실한 사람들의 생명을 지키신 다”고 말합니다. 로마서 8:28은“우리는 하나님이 모든 것 하나님을 사랑하는 사람들에게 선을 위해 함께 일하는 것입니다.” 이것은 모든 신자들에 대한 하나님의 약속입니다. 그는 우리를 보호하고 보호 할 것이며 항상 목적이 있습니다. 무작위적인 것은 없으며 그분은 항상 우리를 축복 해 주실 것입니다.
우리는 갈등을 겪고 있으며 이로 인해 일부 고통이 발생할 수 있습니다. 이 갈등에서 사탄은 우리가 하나님을 섬 기지 못하게하거나 심지어 막으려 고합니다. 그는 우리가 넘어 지거나 그만두기를 원합니다.
예수님은 누가 복음 22:31에서 베드로에게 이렇게 말씀하셨습니다.“시몬, 시몬, 사탄이 당신을 밀처럼 체로 뽑아달라고 요청했습니다.” 베드로 전서 5 : 8은 이렇게 말합니다.“당신의 대적 마귀는 포효하는 사자처럼 삼킬 사람을 찾아 돌아 다닙니다. 야고보서 4 : 7b는“마귀를 물리 치면 그가 너에게서 달아날 것이다”라고 말하고 있으며, 에베소서 6 장에서 우리는 하나님의 전신 갑주를 입음으로써“굳건히 서라”고 말합니다.
이 모든 시험에서 하나님은 우리에게 강하고 충성스러운 군인으로 서도록 가르치실 것입니다. 하나님은 우리의 신뢰를받을 자격이 있습니다. 우리는 그분의 능력과 구원과 축복을 보게 될 것입니다.
고린도 전서 10:11과 디모데 후서 2:3은 우리에게 의로움을 가르치기 위해 구약 성경이 쓰여졌다 고 가르칩니다. 욥의 경우 그는 자신의 고통에 대한 이유의 모든 (또는) 이해하지 않을 수 있으며도 우리 않을 수 있습니다.
# 2. 욥의 이야기에서도 드러나는 또 다른 이유는 하나님 께 영광을 돌리기 위해서입니다. 하나님 께서 욥에 대해 사탄이 틀렸다는 것을 증명 하셨을 때 하나님은 영광을 받으 셨습니다. 요한 복음 11 : 예수가 말할 때 우리는이 4 참조, "이 병은 하나님의 아들이 영광을 수 있다는 것을 하나님의 영광을 위해, 죽음에 이르는 없습니다." 하나님은 종종 그분의 영광을 위해 우리를 치유하기로 선택 하셨기 때문에 우리는 그분의 돌보심을 확신하거나 아마도 그분의 아들에 대한 증인으로서 다른 사람들이 그분을 믿을 수 있습니다.
시편 109 : 26 & 27은“나를 구하고 이것이 당신의 손이라는 것을 알려주십시오. 주님,하셨습니다.” 시편 50:15도 읽으십시오. “내가 당신을 구하고 당신은 나를 존중할 것입니다.”라고 쓰여 있습니다.
#삼. 우리가 고통을 수있는 또 다른 이유는 우리에게 순종을 가르치는 것입니다. 히브리서 3 : 5은“그리스도는 고난을받으며 순종을 배웠습니다.”라고 말합니다. 요한은 예수님 께서 늘 아버지의 뜻을 행 하셨지만 실제로는 사람으로서 동산에 가서“아버지, 내 뜻이 아니라 네가 이루어 지리라”고기도했을 때 실제로 그것을 경험했다고 말한다. 빌립보서 8 : 2-5은 예수님이“죽음에 순종하여 십자가에서 죽으 셨다”는 것을 보여줍니다. 이것이 아버지의 뜻이었습니다.
우리는 따르고 순종하겠다고 말할 수 있습니다. 베드로는 그렇게했고 예수님을 부인함으로써 넘어졌습니다. 그러나 우리는 실제로 시험 (선택)에 직면하고 옳은 일을하기 전까지는 정말로 순종하지 않습니다.
욥은 고난의 시험을 받았을 때 순종하는 법을 배웠고“하나님을 저주”하지 않았으며 충실을 유지했습니다. 그리스도 께서 시험을 허락하실 때 우리는 계속해서 그리스도를 따를 것입니까, 아니면 포기하고 그만 둘 것입니까?
예수님의 가르침을 이해하기가 어려워 지자 많은 제자들이 떠났습니다. 그때 그는 베드로에게“당신도 가겠습니까?”라고 말했습니다. 피터가 대답했습니다.“어디로 가겠습니까? 당신은 영생의 말씀을 가지고 있습니다.” 그런 다음 베드로는 예수님을 하나님의 메시아라고 선언했습니다. 그는 선택을했습니다. 이것은 테스트 할 때 우리의 응답이어야합니다.
# 4. 그리스도의 고난은 또한 그분이 인간으로서의 실제 경험을 통해 우리의 모든 시련과 삶의 어려움을 이해하면서 우리의 완전한 대제사장이자 중보자가 될 수있게 해주었습니다. (히브리 7:25) 이것은 우리에게도 해당됩니다. 고통은 우리를 성숙하고 완전하게 만들 수 있으며 우리가 겪고있는 고통을 겪고있는 다른 사람들을 위로하고 중재 (기도) 할 수있게합니다. 그것은 우리를 성숙하게 만드는 일부입니다 (딤후 2:3). 고린도 후서 15 : 2-1은 고통의 이러한 측면에 대해 우리에게 가르칩니다. “우리를 위로 해 주시는 모든 위로의 하나님 우리의 모든 근심거리, 그래서 우리는 어떤 우리가 하나님으로부터받은 위로에 문제가 있습니다.” 이 구절 전체를 읽으면 욥 에게서도 알 수 있듯이 고통에 대해 많이 배웁니다. 1). 하나님 께서 위로와 보살핌을 보이 실 것입니다. 2). 하나님은 당신을 구원하실 수 있음을 보여 주실 것입니다. 그리고 3). 우리는 다른 사람을 위해기도하는 법을 배웁니다. 필요가 없다면 다른 사람이나 우리 자신을 위해기도 할 것인가? 그분은 우리가 그분을 부르고 그 분께 나아가기를 원하신다. 그것은 또한 우리가 서로를 돕게합니다. 그것은 우리가 다른 사람들을 돌보고 그리스도의 몸 안에서 다른 사람들이 우리를 돌보는 것을 깨닫게합니다. 그것은 우리가 그리스도의 신자의 몸인 교회의 기능인 서로를 사랑하도록 가르칩니다.
# 5. 야고보 33 장에서 볼 수 있듯이, 고통은 우리를 인내하고 온전하게하며 강하게 만드는 데 도움이됩니다. 하나님 께서 그들을 붙드시기 때문에 강할 수 있다는 것을 배운 아브라함과 욥도 마찬가지였습니다. 신명기 27:XNUMX은“영원하신 하나님은 당신의 피난처 이시며 그 아래에는 영원한 팔이 있습니다.”라고 말합니다. 시편은 하나님이 우리의 방패 또는 요새 또는 바위 또는 피난처라고 몇 번이나 말합니까? 개인적으로 어떤 시련에서 그분의 위안, 평화 또는 구출 또는 구조를 경험하면 결코 잊지 않고 또 다른 시련이있을 때 더 강해지거나 공유하고 다른 시련을 도울 수 있습니다.
그것은 우리에게 우리 자신이 아닌 하나님 께 의지하고 우리의 도움을 위해 우리 자신이나 다른 사람들이 아니라 그분을 바라 보도록 가르칩니다 (고린도 후서 2 : 1-9). 우리는 우리의 연약함을보고 우리의 모든 필요를 위해 하나님을 바라 봅니다.
# 6. 신자들의 고통은 대부분 우리가 저지른 죄에 대한 하나님의 심판이나 징계 (처벌)라고 생각합니다. 이 였다 이전에 많은 죄를 지은 사람들로 가득 찬 고린도 교회도 마찬가지입니다. 고린도 전서 11:30은 하나님 께서 그들을 심판 하셨다고 말합니다.“너희 가운데 많은 사람이 약하고 병 들고 많은 사람이 잠을 잤다 (죽었다). 극단적 인 경우에 하나님은 우리가 말하는 것처럼 반항적 인 사람을“그림에서”빼내 실 수 있습니다. 나는 이것이 드물고 극단적이라고 생각하지만 발생합니다. 구약의 히브리인이 이에 대한 예입니다. 그들은 하나님을 신뢰하지 않고 순종하지 않는 일로 계속해서 하나님을 거역했지만 그는 인내하고 오래 참으 셨습니다. 그는 그들을 벌했지만 그들이 그에게로 돌아가는 것을 받아들이고 그들을 용서했습니다. 반복적 인 불순종 후에야 적들이 그들을 포로로 삼아 가혹하게 벌을 내리 셨습니다.
우리는 이것으로부터 배워야합니다. 때때로 고통은 하나님의 징계이지만 우리는 고통의 다른 많은 이유를 보았습니다. 우리가 죄로 인해 고통을 받고 있다면 하나님은 우리가 구하면 용서해 주실 것입니다. 고린도 전서 11 : 28 & 31에서 말했듯이 우리 자신을 조사하는 것은 우리에게 달려 있습니다. 우리의 마음을 살피고 우리가 죄를 지었다는 것을 알게된다면, 요한 일서 1 : 9은“우리의 죄를 인정”해야한다고 말합니다. 약속은 그분이“우리의 죄를 용서 하시고 우리를 깨끗하게하실 것”입니다.
사탄은“형제를 고발하는 자”(요한 계시록 12:10)이며 욥과 마찬가지로 우리를 비난하여 우리를 비난하고 하나님을 부인하게 할 수 있음을 기억하십시오. (읽기 롬 8 :. 1) 우리가 우리의 죄를 고백 한 경우 우리가 우리의 죄를 반복하지 않는 한, 그는 우리를 용서했다. 우리가 우리의 죄를 반복 한 경우 우리는 필요한만큼 자주 다시 고백해야합니다.
불행히도, 이것은 종종 사람이 고통을 당하면 다른 신자들이 말하는 첫 번째 말입니다. 작업으로 돌아가십시오. 그의 세“친구”는 욥에게 그가 죄를 짓고있는 것이 틀림 없다고, 그렇지 않으면 고통을 겪지 않을 것이라고 끊임없이 말했습니다. 그들은 틀 렸습니다. 고린도 전서는 11 장에서 여러분 자신을 살펴보기 위해 말합니다. 우리가 특정한 죄에 대한 증인이 아니라면 다른 사람을 판단해서는 안됩니다. 그러면 우리는 그들을 사랑으로 바로 잡을 수 있습니다. 우리 자신이나 다른 사람들을 위해 이것을“문제”의 첫 번째 이유로 받아 들여서는 안됩니다. 판단하기에는 너무 빠를 수 있습니다.
또한 우리가 아프면 장로들에게 우리를 위해 기도해달라고 요청할 수 있으며, 우리가 죄를 지 었으면 용서받을 것이라고 말합니다 (약 5 : 13-15). 시편 39:11은“너희는 사람들의 죄를 책망하고 징계”하고 시편 94:12는“주님의 율법으로 가르치는 사람은 복이 있나 니”라고 말합니다.
히브리서 12 : 6-17을 읽으십시오. 그분은 우리가 그분의 자녀이고 우리를 사랑하시기 때문에 우리를 징계하십니다. 베드로 전서 4 : 1, 12 & 13 및 베드로 전서 2 : 19-21에서 우리는 징계가이 과정을 통해 우리를 정화한다는 것을 알 수 있습니다.
# 7. 일부 자연 재해는 구약에서 이집트인이 볼 수 있듯이 사람, 그룹 또는 국가에 대한 판단이 될 수 있습니다. 종종 우리는 하나님 께서 이스라엘 백성들에게 하셨던 것처럼 이러한 사건 동안 자신을 보호 하신다는 이야기를 듣습니다.
# 8. 바울은 문제 나 연약함에 대한 또 다른 가능한 이유를 제시합니다. 고린도 전서 12 : 7-10에서 우리는 하나님 께서 바울이“자신을 높이는”것을 막기 위해“그를 괴롭 히도록”사탄이 바울을 괴롭히는 것을 허락하신 것을 봅니다. 하나님은 우리를 겸손하게 유지하기 위해 고난을 보내실 수 있습니다.
# 9. 욥이나 바울이 겪었 듯이 고통은 여러 번에 한 가지 이상의 목적에 기여할 수 있습니다. 고린도 후서 2 장을 더 읽어 보면 그것은 가르치거나 바울로 하여금 하나님의 은혜를 경험하게하는 역할을했습니다. 12 절은“내 은총은 너에게 충분하고 내 힘은 약함으로 완전 해졌다”고 말합니다. 9 절은“그리스도를 위하여 나약함, 모욕, 고난, 박해, 어려움, 내가 약할 때 강함을 기뻐합니다.”라고 말합니다.
# 10. 성경은 또한 우리가 고난을받을 때 그리스도의 고난에 참여한다는 것을 보여줍니다 (빌립보서 3:10을 읽어보세요). 로마서 8 : 17 & 18은 신자들이 자신의 고통을 함께 나누면서“고통을받을 것”이라고 가르칩니다. 베드로 전서 2 : 19-22 읽기
하나님의 위대한 사랑
우리는 하나님 께서 우리에게 어떤 고통을 허락하시는 것이 우리를 사랑하시기 때문에 우리에게 유익하다는 것을 압니다 (로마서 5 : 8). 우리는 그분이 항상 우리와 함께 계시다는 것을 알고 있으므로 그분은 우리 삶에서 일어나는 모든 일에 대해 아십니다. 놀라움은 없습니다. Matthew 28:20을 읽으십시오. 시편 23 편과 고린도 후서 2 : 13-11. 히브리서 14 : 13은“그는 결코 우리를 떠나거나 버리지 않을 것입니다.”라고 말합니다. 시편은 그가 우리 주위에 진을 쳤다고 말합니다. 또한 시편 5:32; 10 : 125; 2:46 및 11 : 34. 하나님은 단지 징계하는 것이 아니라 우리를 축복 해 주 십니다.
시편에서 다윗과 다른 시편 기자들은 하나님이 그들을 사랑 하시고 그들을 보호와 보살핌으로 둘러싸 셨다는 것을 알고있었습니다. 시편 136 편 (NIV)은 모든 구절에서 그분의 사랑이 영원하다고 말합니다. 나는이 단어가 NIV의 사랑, KJV의 자비, NASV의 사랑으로 번역 된 것을 발견했습니다. 학자들은 여기에 사용 된 히브리어 단어를 설명하거나 번역하는 영어 단어가 하나도 없다고 말합니다.
나는 하나님의 사랑, 하나님 께서 우리를 향하신 사랑의 종류를 어떤 단어로도 설명 할 수 없다는 결론에 도달했습니다. 그것은 인간의 이해를 초월하는 굳건하고, 영속적이며, 깨지지 않고, 죽지 않고, 영원하는 과분한 사랑 (따라서 번역 자비) 인 것 같습니다. 요한 복음 3:16은 우리의 죄를 위해 그의 아들을 포기하신 것이 너무나 위대하다고 말합니다 (로마서 5 : 8을 읽어보세요). 이 위대한 사랑으로 어린 시절 우리를 바로 잡으시는 것은 아버지에 의해 바로 잡았지만 그 훈련으로 우리를 축복하기를 원하신다. 시편 145 : 9은“주님은 모든 사람에게 선하십니다”라고 말합니다. 또한 시편 37 : 13 & 14; 55:28 및 33 : 18 & 19.
우리는 하나님의 축복을 새 차나 집과 같이 우리가 원하는 것을 얻는 것과 연관시키는 경향이 있습니다. 우리 마음의 욕망, 종종 이기적인 욕망입니다. 마태 복음 6:33은 우리가 먼저 그분의 왕국을 구한다면 그분이 이것을 우리에게 더하신다고 말합니다. (또한 시편 36 : 5 참조) 우리는 많은 시간에 우리에게 좋지 않은 것들을 구걸합니다 – 마치 어린 아이들처럼. 시편 84:11은“아니 좋은 똑바로 걷는 자들에게서 일을 거두실 것입니다.”
시편을 훑어 보면서 저는 하나님 께서 우리를 돌 보시고 축복하시는 여러 가지 방법을 발견했습니다. 그것들을 모두 적기에는 너무 많은 구절이 있습니다. 좀 찾아보세요 – 당신은 축복을받을 것입니다. 그는 우리입니다 :
1). 공급자 : 시편 104 : 14-30 - 그는 모든 창조물을 제공합니다.
시편 36 : 5-10
마태 복음 6:28은 그분이 새와 백합을 돌 보시고 우리가 이것보다 그분에게 더 중요하다고 말합니다. 누가 복음 12 장은 참새에 대해 이야기하고 우리 머리의 모든 머리카락에 번호가 매겨져 있다고 말합니다. 어떻게 그분의 사랑을 의심 할 수 있습니까? 시편 95 : 7은“우리는 그의 보살핌 아래있는 양 떼”라고 말합니다. 야고보서 1:17은 우리에게“모든 좋은 선물과 모든 완벽한 선물은 위에서옵니다”라고 말합니다.
빌립보서 4 : 6과 베드로 전서 5 : 7은 우리가 어떤 것도 염려해서는 안된다고 말하지만, 그분은 우리를 돌보 시므로 우리의 필요를 충족시켜달라고 그 분께 구해야합니다. 다윗은 시편에 기록 된대로 이것을 반복해서했습니다.
2). 그는 우리의 구원자, 수호자, 수호자입니다. 시편 40:17 그분은 우리를 구해 주 십니다. 박해를받을 때 도움이됩니다. 시편 91 : 5-7, 9 & 10; 시편 41 : 1 & 2
삼). 그는 우리의 피난처이자 바위이자 요새입니다. 시편 3:94; 22 : 62
4). 그는 우리를 부양합니다. 시편 41 : 1
5). 그는 우리의 치유 자입니다. 시편 41 : 3
6). 그는 우리를 용서합니다. 요한 일서 1 : 9
7). 그는 우리의 도우미이자 키퍼입니다. 아주 작은 일을 - - 끔찍한 질병으로부터 우리를 치유하는 그분을하거나 구걸 또는 어떤 비극이나 사고에서 그 구조 우리를했다 - 우리 가운데 하나님 께 불평하지 않았거나 우리가 잃어 버렸던 무언가를 찾을 수 있도록 그에게 물었다 시편 121 (매우 그는 모든 것에 관심이 있습니다.)
8). 그는 우리에게 평화를 주 십니다. 시편 84:11; 시편 85 : 8
9). 그는 우리에게 힘을 주 십니다. 시편 86:16
10). 그는 자연 재해로부터 구합니다. 시편 46 : 1-3
11). 그는 우리를 구원하기 위해 예수님을 보냈다. 시편 106 : 1; 136 : 1; 예레미야 33:11 우리는 그분의 가장 위대한 사랑의 행위를 언급했습니다. 로마서 5 : 8 그분이 우리를 위해 그분의 사랑을 보여줍니다 어떻게 우리가 아직 죄인되었을 때 그는 이런 짓을이는 것을 우리에게 알려줍니다. (요한 복음 3:16; 요한 일서 3 : 1, 16) 그분은 우리를 너무나 사랑 하셔서 자녀로 만드 십니다. 요 1:12
성경에는 하나님의 사랑에 대한 많은 설명이 있습니다.
그의 사랑은 하늘보다 높습니다. 시편 103
그 무엇도 우리를 분리 할 수 없습니다. 로마서 8:35
그것은 영원합니다. 시편 136; 예레미야 31 : 3
John 15 : 9 및 13 : 1 예수님은 그분이 제자들을 어떻게 사랑하는지 말씀해 주 십니다.
고린도 후서 2 : 13 (11) 그는 "사랑의 하나님"이라고합니다.
I John 4 : 7에서는“사랑은 하나님에게서 온 것입니다.”라고 말합니다.
I John 4 : 8에는“하나님은 사랑 이십니다”라고되어 있습니다.
사랑하는 자녀로서 그분은 우리를 시정하고 축복하실 것입니다. 시편 97:11 (NIV)에서는 "그는 우리에게 기쁨을 주 십니다"라고 말하고 시편 92 : 12 & 13은 "의인이 번성 할 것"이라고 말합니다. 시편 34 : 8은“여호와 께서 선하신 것을 맛보고 보시라… 그에게 피난하는 사람은 얼마나 복이 있느냐”고 말합니다.
하나님께서는 때때로 특정한 순종 행위에 대해 특별한 축복과 약속을 보내 십니다. 시편 128 편은 그분의 길을 걷는 축복을 묘사합니다. 팔복에서 (마태 복음 5 : 3-12) 그는 특정 행동에 대해 보상합니다. 시편 41 : 1-3에서 그는 가난한 사람들을 돕는 사람들을 축복합니다. 그래서 때때로 그분의 축복은 조건부입니다 (시 112 : 4 & 5).
고통 속에서 하나님은 우리가 다윗처럼 그의 도움을 구하면서 부르짖기를 원하신다. '요구하는 것'과 '받는 것'사이에는 뚜렷한 성경적 상관 관계가 있습니다. 다윗은 하나님 께 부르짖고 그의 도움을 받았으며 우리도 마찬가지입니다. 그는 우리가 응답을 주시는 분임을 이해하고 감사를 드리기 위해 우리가 물어보기를 원합니다. 빌립보서 4 장 6 절은“아무것도 염려하지 말고 모든 일에기도와 간구로 감사함으로 당신의 요청을 하나님 께 드린다”고 말합니다.
시편 35 장 6 절에는“이 가난한 사람이 부르짖고 여호와 께서 들으 셨다”고 15 절은“그의 귀가 그들의 부르짖 음에 열려있다”고 말합니다. 그리고“의로운 부르짖 음은 주님이 들으시 고 그들의 모든 근심거리." 시편 34 : 7은“내가 주님을 찾았고 그가 응답하셨습니다.”라고 말합니다. 참조시 103 : 1, 2; 시편 116 : 1-7; 시 34:10; 시편 35:10; 시편 34 : 5; 시편 103 : 17 및 시편 37:28, 39 & 40. 하나님의 가장 큰 소망은 듣고 믿고 자신의 구주로 그의 아들을 받고 그들에게 영원한 생명 (86시 5)을 얻었다 누가 구원받지 못한 외침에 대답하는 것입니다.
맺음말
결론적으로, 모든 사람은 언젠가 어떤 식 으로든 고통을 겪을 것이며 우리 모두가 죄를 지었기 때문에 결국 육체적 죽음을 초래하는 저주에 빠지게됩니다. 시편 90 편 10 절은 "우리가 힘이 있다면 우리의 일의 길이 칠십 년 팔십이며, 아직 범위가 있지만, 문제와 슬픔"라고 말한다. 이것이 현실입니다. 읽기 시편 49 : 10-15.
그러나 하나님은 우리 모두를 축복하기 위해 우리와 소원을 사랑한다. 하나님은 의인, 그를 믿고 사랑하고 섬기는 자들에게 그분의 특별한 축복, 은혜, 약속과 보호를 보여 주신다. 그러나 하나님은 비와 같은 그분의 축복이“의롭고 불의한 자”모두에게 떨어지게 하신다 (마태 복음 4:45). 참조시 30 : 3, 4; 잠언 11:35 및 시편 106 : 4. 우리가 사랑의 하나님의 위대한 행위를 보았 듯이 하나님의 최고의 선물과 축복 그는 우리의 죄 (고전 15 : 1-3)을 위해 죽을 전송 그분의 아들의 선물이었다. John 3 : 15-18 & 36과 I John 3:16 및 Romans 5 : 8을 다시 읽으십시오.)
하나님은 의인의 부르심 (울 부름)을 들으시겠다고 약속 하시고 믿고 부르는 모든 사람을 듣고 응답 해 주실 것입니다. 로마서 10 장 13 절은“누구든지주의 이름을 부르는자는 구원을받을 것”이라고 말합니다. I Timothy 2 : 3 & 4는“모든 사람이 구원을 받고 진리를 알게되기를 원합니다.”라고 말합니다. 요한 계시록 22시 17분은 "누구든지 올 수 있습니다 것입니다"라고 요한 6:48 그는 것이라고 말했다 "그들을 캐스팅하지." 그분은 그들을 그분의 자녀로 삼 으시고 (요한 복음 1:12) 그분의 특별한 은혜를 받으 십니다 (시편 36 : 5).
단순히 하나님 께서 모든 질병이나 위험에서 우리를 구출 경우 우리는 결코 죽지 않을 것이다, 우리가 영원히 알고있는 우리는 세계에 남아있을 것입니다, 그러나 하나님은 우리에게 새로운 삶과 새로운 몸을 약속했습니다. 나는 우리가 세상에 영원히 남아 있기를 원하지 않을 것이라고 생각합니다. 우리가 죽을 때 믿는 자로서 우리는 즉시 주님과 영원히 함께하게 될 것입니다. 모든 것이 새롭고 새롭고 완전한 하늘과 땅을 창조하실 것입니다 (요한 계시록 21 : 1, 5). 요한 계시록 22 : 3 ", 더 이상 저주가있을 것이다"라고하지 않고 요한 계시록 21 : ". 처음 것들이 다 사라져 버린"4 즉, 말한다 요한 계시록 21 : 4에서는 또한“더 이상 죽음이나 슬픔이나 울음이나 고통이 없을 것”이라고 말합니다. 로마서 8 : 18-25은 모든 창조물이 신음하고 영속한다 그 날을 기다리고 있음을 알려줍니다.
지금, 하나님은 아무것도 우리의 좋은 (롬 8:28)에 대한 아니라고 우리에게 일어날 수 없습니다. 하나님은 우리가 그분의 힘과 지탱하는 능력을 경험하거나 그분의 구원을받는 것과 같이 그분이 허락하시는 모든 것에 대한 이유가 있습니다. 고통은 우리로 하여금 그에게 나아가게하고, 그에게 부르짖고 (기도하고) 그를 바라보고 신뢰하게 할 것입니다.
이것은 하나님과 그분이 누구인지를 인정하는 것입니다. 그것은 그의 주권과 영광에 관한 것입니다. 하나님을 하나님처럼 숭배하기를 거부하는 사람들은 죄에 빠질 것입니다 (로마서 1 : 16-32를 읽어보세요) 그들은 스스로 하나님합니다. 욥은 자신의 하나님을 창조주이자 주권자로 인정해야했습니다. 시편 95 : 6 & 7은“예배에 몸을 굽히고 창조주 이신 주 앞에 무릎을 꿇자”고 말합니다. 시편 96 : 8은“여호와 께 그의 이름에 합당한 영광을 돌린다”고 말합니다. 시편 55:22은“네 염려를 여호와 께 맡기시면 그가 너를 붙들어 주실 것이다. 그는 의인을 결코 타락시키지 않을 것입니다.”
얘기 할 필요가 있니? 질문이 있으십니까?
영적인 안내 나 후속 치료를 위해 저희에게 연락하고 싶다면, 언제든지 저희에게 편지를 보내주십시오. photosforsouls@yahoo.com.
우리는 당신의기도에 감사 드리며 영원 토록 당신을 만나길 고대합니다!
