천국의 편지

지옥에서 온 편지

예수님의 사랑의 편지

그리스도를 받아들이라는 초대장

영적 질문에 대한 성경의 대답

천국 - 우리의 영원한 집

천국에서의 우리의 관계

외설물 극복

영혼의 어두운 밤

용광로

희망이있다

당신이 죽은 후에 순간이 어떻게됩니까?

우리는 천국에서 서로를 알 것인가?

알프레드, 뉴욕

아미쉬

가을 장면

조류

 

꽃들:

파란색

주황색

핑크

보라색

백

노란색

게스트 갤러리

호수

오래 된 주택과 질러

시골의

 

주립 공원 :

게 티즈 버그 국립 공원

레치 워스 주립 공원

로버트 H. 트레 먼

스토니 브룩

왓킨스 글렌

우드랜드

동물원 동물들

나는 예수님 께 "너는 나를 얼마나 사랑하니?"라고 물으 셨다. 그는 "이만큼"이라고 말하고 손을 뻗어 죽으 셨다. 타락한 죄인 인 저를 위해 죽었습니다! 그는 당신을 위해서도 죽었습니다.

***

나의 죽음 전날 밤, 너는 내 마음에 들었다. 내가 너와 관계를 맺고 천국에서 너와 영원히 살고 싶었던가. 그러나 죄가 너와 나와 아버지를 갈라 놓았다. 죄 사함을 위해 무죄 한 피의 희생이 필요했습니다.

내가 너를 위해 내 목숨을 바칠 때가왔다. 마음이 무거워서 나는기도하기 위해 동산에 갔다. 영혼의 고뇌 가운데서, 내가 하나님 께 부르짖었을 때 나는 피땀을 흘리며 땀을 흘린다. ""아버지 오, 가능하다면이 잔을 내게서 지나치게 보내주십시오. "~ 매튜 26 : 39

내가 정원에있는 동안 병사들은 내가 어떤 범죄도 무죄라고하더라도 나를 체포하러왔다. 그들은 빌라도 앞에서 나를 데려왔다. 나는 고소 자들 앞에 서 있었다. 그 때 빌라도가 나를 데리고 나를 채찍질 하였다. 내가 당신을 때리는 동안 열상이 내 등에 깊숙이 자릅니다. 그러자 병사들이 나를 뺏어서 스 칼레 옷을 입혔다. 그들은 내 머리에 가시관을 꽂았습니다. 피가 내 얼굴에 흘렀다 ... 네가 나에게 원하는 아름다움이 없었다.

군인들이 나를 조롱하며 말하기를, "우박, 유대인의 왕! 그들은 환호하는 군중 앞에서 나를 데리고 와서, "그를 십자가에 못 박으십시오. 그분을 십자가에 못 박으십시오. "나는 조용히, 피 묻은 상처 입히고 구타를당했습니다. 당신의 허물 때문에 상처를 입어 상처를 입었습니다. 멸시 받고 거부 당함.

빌라도는 나를 풀어 주려고했지만 군중의 압력에 굴복했습니다. "너희는 그를 데려다가 십자가에 못 박으 라. 나는 그에게 아무 잘못도 찾지 못했다."그는 그들에게 말했다. 그리고 나서 그는 나를 보내셔서 십자가에 못 박히 셨습니다.

골고다에 외로운 언덕을 가로 지르는 제 십자가를 지니고있을 때 당신은 내 마음 속에있었습니다. 나는 그 무게 밑으로 떨어졌다. 그것은 당신을 향한 나의 사랑이었고, 내게 그 무거운 짐을 견디는 힘을 주신 아버지의 뜻을 행하는 것이 었습니다. 거기에서 나는 당신의 슬픔을 낳았고 나는 인류의 죄를 위해 내 목숨을 버리는 당신의 슬픔을 감추었습니다.

군인들이 무릎을 꿇고 손과 발에 깊숙히 박은 망치를 무서워했다. 사랑은 당신의 죄를 십자가에 못 박았으며 결코 다시 다루지 않았습니다. 그들은 나를 끌어 들여 나를 죽게했습니다. 그러나 그들은 내 삶을 잡지 못했다. 나는 기꺼이 그것을 주었다.

하늘이 검게 자랐다. 심지어 태양은 빛나는 것을 멈췄다. 극심한 고통으로 몸이 부서져 죄의 짐을지고 하나님의 진노가 만족 될 수 있도록 형벌을가했습니다.

모든 것이 완료되었을 때. 나는 내 영혼을 내 아버지의 손에 맡기 셨고, 나의 마지막 말씀 인 "끝났다."를 들려주었습니다. 나는 머리를 숙이고 유령을 포기했습니다.

나는 너를 사랑해. 예수.

"더 큰 사랑은 이것보다 더 남자가 없다. 남자는 그의 친구들을 위해 목숨을 버린다."John 15 : 13

친애하는 영혼,

오늘 길은 가파르게 보였을지도 모른다. 그리고 당신은 혼자다고 느낀다. 당신이 신뢰하는 누군가가 당신을 실망 시켰습니다. 하나님은 당신의 눈물을 봅니다. 그는 당신의 고통을 느낍니다. 그는 당신을 위로하기를 갈구합니다. 왜냐하면 그는 형제보다 더 친밀한 친구입니다.

하나님은 당신을 너무나 사랑 하셔서, 당신의 유일한 아들, 예수님을 보내셔서 당신의 자리에서 죽게하셨습니다. 당신이 기꺼이 당신의 죄를 버리고 그들에게서 돌아서면 당신이 범한 모든 죄를 용서해 주실 것입니다.

성경은 "... 나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인들을 회개하게했다"고 말했습니다. ~ Mark 2 : 17b

영혼, 너와 나도 포함 해.

구덩이에 얼마나 멀리 떨어져 있더라도 하나님의 은혜는 여전히 크다. 더러운 낙담 한 영혼들, 그는 구원 받기 위해 왔습니다. 그는 당신 손을 잡으려고 손을 내밀 것입니다.

아마도 당신은 예수님이 그녀를 구원할 수 있는 분이라는 것을 알고 예수님께 나아온 이 타락한 죄인과 같을 것입니다. 눈물이 얼굴에 흘러내리자 그녀는 눈물로 그분의 발을 ​​씻고 자기 머리털로 닦기 시작했습니다. 주님께서는 “그의 많은 죄가 사함을 받았느니라…”라고 말씀하셨습니다. 영혼아, 주님께서 오늘 밤 당신에게 그렇게 말씀하실 수 있습니까?

아마도 당신은 음란물을 보고 부끄러움을 느꼈을 수도 있고, 간음을 범했는데 용서받고 싶을 수도 있습니다. 그녀를 용서하신 예수님께서 오늘 밤 당신도 용서하실 것입니다.

어쩌면 당신은 그리스도 께 당신의 삶을 바친다 고 생각했을 수도 있습니다. "오늘 너희가 그의 음성을 듣는다면 너희 마음을 강.하지 마라."~ 히브리인 4 : 7b

성경은 "모든 사람이 죄를 범 하였으 매 하나님의 영광에 이르지 못 하느니라."라고 말했습니다. ~ Romans 3 : 23

“네가 입으로 주 예수를 고백하고 하나님 께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음을 믿으면 구원을받을 것이다.” ~ 로마서 10 : 9

예수님 없이는 잠들지 마십시오. 하늘에 계신 곳을 확신 할 수 있습니다.

오늘 밤, 영원한 생명의 선물을 받고 싶다면, 먼저 주님을 믿어야합니다. 당신은 죄 사함을 용서 받고 주님을 신뢰해야합니다. 주님을 믿는 사람이 되려면 영생을 구하십시오. 하늘로 갈 길은 오직 한 가지뿐입니다. 그것은 주 예수님을 통해서입니다. 그것은 하나님의 놀라운 구원의 계획입니다.

당신은 다음과 같은기도를 당신의 마음에서기도함으로써 그와 개인적인 관계를 시작할 수 있습니다 :

"세상에, 나는 죄인이야. 나는 내 인생의 모든 죄인이었습니다. 주님을 용서해주십시오. 나는 예수님을 나의 구세주로 영접한다. 나는 그를 주님으로 믿는다. 저를 구해 주셔서 감사합니다. 예수의 이름으로, 아멘. "

더 높은 힘이 있는지 고려해 보셨습니까? 우주를 형성 한 힘과 그 안에있는 모든 것. 아무것도 취하지 않고 땅과 하늘과 물과 생물을 창조 한 힘 가장 단순한 식물은 어디에서 왔습니까? 가장 복잡한 생물은 ... 남자? 나는 몇 년 동안 질문에 어려움을 겪었습니다. 나는 과학에서 답을 찾았다.

확실히 답은 우리를 놀라게하고 신비롭게하는 주변의 모든 것들에 대한 연구를 통해 찾을 수 있습니다. 대답은 모든 생물과 사물의 가장 미세한 부분에 있어야했습니다. 원자! 삶의 본질이 거기에서 발견되어야합니다. 그렇지 않았습니다. 핵 물질이나 그 주위를 돌고있는 전자에서는 발견되지 않았습니다. 우리가 만지고 볼 수있는 모든 것의 대부분을 구성하는 것은 빈 공간이 아니 었습니다.

이 모든 수천 년 동안의 외모와 아무도 우리 주변의 일반적인 것들 안에서 삶의 본질을 발견하지 못했습니다. 나는 내 주변에이 모든 일을하는 힘, 힘이 있어야한다는 것을 알았다. 신 이었나요? 좋아, 왜 그는 나에게 자신을 드러내지 않는거야? 왜 안돼? 이 힘이 살아 계신 신이라면 왜 모든 신비가? 그가 말하는 것이 더 논리적이지 않습니까? 나는이 모든 것을했다. 이제 사업을 시작하십시오.”

마지 못해 성서 공부를하러 갔던 특별한 여성을 만나기 전까지는이 사실을 이해하기 시작했습니다. 거기에 있던 사람들이 성경을 공부하고 있었는데 나는 그들이 나와 똑같은 것을 찾고있을 것이라고 생각했지만 아직 찾지 못했습니다. 그룹의 지도자는 기독교인을 미워했지만 변화된 한 남자가 쓴 성경 구절을 읽었습니다. 놀라운 방식으로 변경되었습니다. 그의 이름은 폴이고 그는 이렇게 썼습니다.

은혜로 너희는 믿음으로 구원 받았다. 그리고 그것은 여러분 자신의 것이 아닙니다. 그것은 하나님의 선물입니다. 어떤 사람이 자랑해서는 안 될 일이 아닙니다.” ~ 에베소서 2 : 8-9

“은혜”와“믿음”이라는 말이 나를 매료 시켰습니다. 그들은 정말로 무엇을 의미 했습니까? 그날 밤 그녀는 나에게 영화 보러 가라고했고 당연히 기독교 영화를 보도록 속였다. 쇼가 끝날 때 Billy Graham의 짧은 메시지가있었습니다. 여기 그는 노스 캐롤라이나 출신의 한 농장 소년이 제가 그동안 힘들어했던 바로 그 일을 설명해주었습니다. 그는“당신은 하나님을 과학적으로나 철학적으로 또는 다른 지적 방법으로 설명 할 수 없습니다. “하나님이 실재 하심을 믿기 만하면됩니다.

당신은 그가 성경에 기록 된대로하신 말씀을 믿어야합니다. 그가 하늘과 땅을 창조 하셨고, 동식물을 창조 하셨으며, 성경 창세기에 기록 된대로이 모든 것을 존재로 말씀하셨습니다. 생명을 생명이없는 형태로 불어 넣어 사람이되었다는 것. 그가 창조 한 사람들과 더 친밀한 관계를 맺고 싶어서 하나님의 아들 인 사람의 모습을 취하고 지상에 오셔서 우리와 함께 살았다는 것입니다. 이 사람 예수님은 십자가에 못 박히심으로 믿는 자들을 위해 죄의 빚을 갚으 셨습니다.

어떻게 그렇게 간단할까요? 그냥 믿으세요? 이 모든 것이 진실이라는 믿음이 있습니까? 나는 그날 밤 집에 가서 거의 잠을 자지 못했다. 나는 믿음을 통해 나에게 은혜를 주시는 하나님의 문제로 어려움을 겪었습니다. 그분이 그 힘이었고, 생명의 본질이며 지금까지 존재했던 모든 것의 창조물이었습니다. 그리고 나에게 오셨습니다. 나는 단순히 믿어야한다는 것을 알았다. 나에게 사랑을 보여 주신 것은 하나님의 은혜였습니다. 그가 대답이었고, 내가 믿을 수 있도록 나를 위해 죽도록 독생자 예수님을 보내 셨다는 것. 나는 그와 관계를 가질 수 있었다. 그는 그 순간 나에게 자신을 드러냈다.

나는 그녀에게 전화를 걸어 이제 이해한다고 말했습니다. 이제 나는 믿고 내 생명을 그리스도 께 바치고 싶다. 그녀는 내가 믿음의 도약을하고 하나님을 믿을 때까지 잠을 자지 않기를기도했다고 말했습니다. 내 인생은 영원히 바뀌 었습니다. 예, 영원히 요. 이제 저는 천국이라는 멋진 곳에서 영원을 보낼 수 있기를 고대 할 수 있기 때문입니다.

나는 더 이상 예수님이 실제로 물 위를 걸을 수 있다는 것을 증명할 증거가 필요하거나, 홍해가 이스라엘 사람들이 통과 할 수 있도록 헤어질 수 있었는지, 또는 성경에 기록 된 불가능 해 보이는 다른 십여 가지 사건 중 하나를 통과 할 수 있다는 증거가 필요하지 않습니다.

하나님은 내 삶에서 계속해서 자신을 증명하셨습니다. 그는 당신에게도 자신을 드러 낼 수 있습니다. 당신이 그의 존재에 대한 증거를 찾고 있다면 그에게 당신 자신을 드러내달라고 요청하십시오. 어린 시절에 믿음의 도약을하고 진정으로 그분을 믿으십시오. 증거가 아닌 믿음으로 그분의 사랑에 마음을 열십시오.

상상 속의 낙심과 실망과 고통으로이 타락한 세상에 살면서 우린 하늘을 간절히 기다립니다! 우리의 영혼이 영원한 집으로 구부러져 주님 자신이 그분을 사랑하는 사람들을 위해 준비하고 있다는 영광 가운데서 우리의 눈은 위로 향합니다.

주님께서는 새 땅을 우리의 상상 이상으로 훨씬 더 아름답게 계획하셨습니다.

“광야와 고독한 곳은 그들에게 기뻐할 것입니다. 그리고 사막은 기뻐하고 장미처럼 꽃을 피울 것입니다. 풍성하게 피어나고 기쁨과 노래로 기뻐할 것입니다… ~ 이사야 35 : 1-2

“그러면 맹인의 눈이 열리고 귀머거리의 귀는 멈추지 않을 것입니다. 절름발이가 수사슴처럼 뛰고 벙어리의 혀가 노래 하리니 광야에서 물이 나고 광야에서 시냇물 이니라” ~ 이사야 35 : 5-6

“여호와의 대속 자들이 돌아와 그들의 머리에 노래와 영원한 기쁨을 안고 시온에 올 것입니다. 그들은 기쁨과 기쁨을 얻고 슬픔과 한숨이 달아날 것입니다.” ~ 이사야 35:10

그분의 면전에서 우리는 무엇을 말할 것입니까? 우리 손톱을 보았을 때 눈물이 흘러 내렸다! 우리가 구주를 직접 만날 때 인생의 불확실성이 알려질 것입니다.

무엇보다도 우리는 그분을 볼 것입니다! 우리는 그분의 영광을 볼 것입니다! 그는 영광 가운데서 우리를 환영하는 것처럼 태양 빛을 순수한 빛으로 비춰 줄 것입니다.

“우리는 확신을 가지고 있으며, 오히려 몸에서 벗어나 주님과 함께하기를 원합니다.” ~ 고린도 후서 2 : 5

“요한이 남편을 위해 단장 한 신부처럼 준비된 거룩한 성 새 예루살렘이 하늘에서 내려 오는 것을 보았습니다. ~ 계시록 21 : 2

…”그는 그들과 함께 거할 것이며 그들은 그의 백성이 될 것이며 하나님 자신이 그들과 함께 계실 것이며 그들의 하나님이 될 것입니다.” ~ 계시록 21 : 3b

“그리고 그들은 그의 얼굴을 볼 것입니다…”“… 그리고 그들은 영원히 통치 할 것입니다.” ~ 요한 계시록 22 : 4a & 5b

“그리고 하나님은 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것입니다. 그리고 더 이상 죽음, 슬픔, 울음이 없을 것이며, 더 이상 고통도 없을 것입니다. 이전 것들이 사라졌기 때문입니다.” ~ 계시록 21 : 4

많은 사람들은 사랑하는 사람의 무덤에서 돌아서면서 “하늘에 있는 사랑하는 사람을 우리가 알 수 있을까요?”라고 궁금해합니다. “그들의 얼굴을 다시 볼 수 있을까요?”

주님은 우리의 슬픔을 이해하십니다. 그분은 우리의 슬픔을 짊어지셨습니다… 왜냐하면 그분은 사랑하는 친구 나사로를 잠시 후에 일으키실 것을 아시면서도 그의 무덤에서 우셨기 때문입니다.

그곳에서 그분은 사랑하는 친구들을 위로하십니다.

“나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고.” ~ 요한복음 11:25

우리가 예수의 죽으셨다가 다시 사심을 믿으면 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 함께 데리고 오시리라. 데살로니가전서 1:4

이제 우리는 예수 안에서 자는 자들을 위하여 슬퍼하지만 소망 없는 자들과 같이 슬퍼하지 않습니다.

“부활 때에는 장가도 아니가고 시집도 아니가고 하늘에 있는 하나님의 천사들과 같으니라.” ~ 마태복음 22:30

비록 우리의 지상 결혼이 하늘에 남아 있지는 않을지라도 우리의 관계는 순수하고 건전할 것입니다. 왜냐하면 그것은 그리스도를 믿는 신자들이 주님과 결혼할 때까지 그 목적을 이룬 초상화에 불과하기 때문입니다.

“그리고 나 요한은 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 것을 보았으니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라.

또 내가 들으니 하늘에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 거하시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서 그들의 하나님이 되시리라 하더라.

그리고 하나님께서는 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것입니다. 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 이전 것들이 다 지나감이러라.” ~ 요한계시록 21:2

그는 나를 또한 밖으로 데리고
끔찍한 구덩이, 진흙탕에서,
내 발을 반석 위에 두시고
그리고 나의 행로를 확립했다.

시 40 : 2

나는 잠시 너의 마음에 말하게한다. 나는 너를 비난하거나 너가 어디 있었는지를 판단하기 위해 여기에 있지 않다. 음란물에 빠지기가 얼마나 쉬운 지 압니다.

유혹은 어디에나 있습니다. 그것은 우리 모두가 직면한 문제입니다. 눈을 즐겁게 하는 것을 보는 것은 작은 일처럼 보일 수도 있습니다. 문제는 보는 것이 탐욕으로 변하고, 탐욕은 결코 만족되지 않는 욕망이라는 것입니다.

“오직 각 ​​사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니. 욕심이 잉태하면 죄를 낳고 죄가 장성하면 사망을 낳느니라.” ~ 야고보서 1:14-15

종종 이것은 포르노 그라피에 영혼을 끌어들이는 것입니다.

성경은이 공통된 문제를 다루고 있습니다 ...

"그러나 나는 너희에게 말한다. 누구든지 그녀의 운명을 정욕하는 여자를 바라 보는 사람은 이미 간통죄를 저질렀다."

"네가 옳은 눈으로 너를 괴롭히면 뽑아내어 네게 던지 라. 네 지파 가운데 하나가 망하고 네 몸 전체가 지옥에 던져져서는 안된다는 것이 네게 유익 하니라."~ Matthew 5 : 28-29

사탄은 우리의 투쟁을 봅니다. 그는 우리를 미친 듯이 비웃는다! “너도 우리처럼 약해졌느냐? 하나님은 지금 당신에게 다가갈 수 없습니다. 당신의 영혼은 그분의 손이 닿지 않는 곳에 있습니다.”

많은 사람들이 얽히면서 죽고 다른 사람들은 하나님을 믿는 신앙에 의문을 제기합니다. "나는 그의 은혜에서 너무 멀리 방황 했습니까? 그의 손이 지금 내게 다가 갈 것인가? "

외로움이 속임을 당하면서 즐거움의 순간은 희미하게 빛납니다. 구덩이에 얼마나 멀리 떨어져 있더라도 하나님의 은혜는 여전히 크다. 타락한 죄인 그는 구원을 갈구합니다. 주님은 당신의 손을 잡으려고 손을 내미셔야합니다.

오, 영혼의 어두운 밤, 우리가 하프를 버드 나무에 매고 주님 안에서 위로를 얻을 때!

이별은 슬프다. 우리 중 누가 사랑하는 사람을 잃은 슬픔을 느끼지 않고, 더 이상 사랑하는 우정을 누리지 못하고 삶의 고난을 헤쳐나갈 수 있도록 서로의 품에 안겨 울고 있는 슬픔을 느껴보지 않은 사람이 있을까요?

많은 사람들이 이것을 읽으면 계곡을 지나고 있습니다. 당신은 동반자를 잃어 버렸고, 지금 분리의 고뇌를 경험하고 있으며, 당신이 외로운 시간을 어떻게 극복 할 것인지 궁금해 할 수 있습니다.

짧은 시간 동안 당신의 마음 속에있는 것이 아니라 ... 당신은 우리를 더 좋은 곳으로 간절히 바라는 동안 하늘을 향한 홈향이며 사랑하는 사람들의 상봉을 기대합니다.

친숙한 사람들은 위안이되었습니다. 놓아주는 일은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그들은 우리를 위로 한 목발, 위로를 주었던 곳, 기쁨을 주었던 방문입니다. 우리는 종종 영혼의 깊은 고뇌와 함께 우리에게서 빼앗겨 질 때까지 소중한 것을 붙잡습니다.

때때로 우리의 영혼에 충돌하는 파도처럼 우리의 슬픔은 우리를 씻어줍니다. 우리는 주님의 날개 아래에서 피난처를 찾아 고통으로부터 스스로를 보호합니다.

길고 외로운 밤을 통해 우리를 인도해 주는 목자가 아니었다면 우리는 슬픔의 골짜기에 빠져들고 말 것입니다. 영혼의 어두운 밤에 그분은 우리의 위로자이시며, 우리의 고통과 괴로움을 함께 나누시는 사랑의 현존이십니다.

눈물이 떨어질 때마다 슬픔은 죽음도, 슬픔도, 눈물도 떨어지지 않는 천국을 향해 우리를 밀어냅니다. 저녁에는 울음이 가도 아침에는 기쁨이 오리로다. 그분은 우리가 가장 깊은 고통을 겪는 순간에도 우리를 데려가십니다.

눈물 어린 눈을 통해 우리는 주님 안에서 사랑하는 사람들과 함께있을 때 즐거운 동창회를 기대합니다.

"슬퍼하는 자에게 복이 있도다. 그들이 위로받을 것이 니라."~ Matthew 5 : 4

주님 께서 하늘에서 주님 앞에서 살 때까지 주님은 당신을 축복 하시고 평생 동안 당신을 지켜 주시기를 기원합니다.

고통의 용광로! 그것이 우리에게 얼마나 상처를 주고 고통을 가져오는지. 주님께서 전투를 위해 우리를 훈련시키시는 곳이 바로 그곳입니다. 바로 그곳에서 우리는 기도하는 법을 배웁니다.

하나님께서 우리와 함께 계시며 우리가 진정 누구인지를 드러내시는 곳이 바로 그곳입니다. 그곳은 하나님께서 우리의 위로를 잘라내시고 우리 삶의 죄를 태워버리는 곳입니다.

바로 그곳에서 그분은 우리의 실패를 사용하여 그분의 일을 위해 우리를 준비시키십니다. 그것은 우리가 드릴 것이 없을 때, 밤에 노래할 것이 없을 때, 거기 풀무 안에 있습니다.

우리가 누리는 모든 것이 우리에게서 빼앗길 때 우리는 인생이 끝났다고 느끼는 곳이 바로 그곳입니다. 그때 우리는 우리가 주님의 날개 아래 있다는 것을 깨닫기 시작합니다. 그는 우리를 돌볼 것입니다.

우리가 가장 척박한 시기에 하나님의 숨은 일을 인식하지 못하는 경우가 바로 바로 여기입니다. 눈물이 낭비되지 않고 우리 삶에서 그분의 목적을 이루는 곳이 바로 그곳 풀무입니다.

바로 그곳에서 그분은 우리 삶의 태피스트리에 검은 실을 엮으십니다. 그분을 사랑하는 사람들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다는 것을 그분께서 나타내시는 곳이 바로 그곳입니다.

다른 모든 것을 말하고 행할 때 우리가 하나님과 실제적으로 만나는 곳이 바로 그곳입니다. “그가 나를 죽이실지라도 나는 그를 신뢰하리로다.” 그것은 우리가 이생에 대한 사랑에서 벗어나 다가올 영원의 빛 가운데 살 때입니다.

바로 그곳에서 그분은 우리를 향한 그분의 사랑의 깊이를 드러내십니다. “생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다.” ~ 로마서 8:18

바로 그곳, 풀무 속에서 우리는 “우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니”를 깨닫습니다. ~ 고린도후서 2:4

그곳에서 우리는 예수님과 사랑에 빠지고 우리의 영원한 집의 깊이를 감사하게 됩니다. 과거의 고난이 우리에게 고통을 야기하는 것이 아니라 오히려 그분의 영광을 높이는 것임을 알기 때문입니다.

봄은 용광로에서 나올 때부터 꽃이 피기 시작합니다. 그분께서 우리를 눈물로 낮추신 후에 우리는 하나님의 마음을 감동시키는 액화된 기도를 드립니다.

“...그러나 우리는 환난 중에도 기뻐합니다. 환난은 인내를 낳는다는 것을 알기 때문입니다. 인내심, 경험; 그리고 경험, 희망.” ~ 로마서 5:3-4

친구에게,

예수님이 누구신지 아십니까? 예수님은 당신의 영적 인명구조원이십니다. 혼란스러운? 그냥 계속 읽어보세요.

하나님은 우리의 죄를 용서하시고 지옥이라는 곳에서 영원한 고통에서 우리를 구원하시기 위해 그분의 아들 예수를 세상에 보내셨습니다.

지옥에서 당신은 완전한 어둠 속에서 당신의 삶을 위해 비명을 지르고 있습니다. 당신은 영원히 산 채로 불타고 있습니다. 영원은 영원히 지속됩니다!

당신은 지옥에서 유황 냄새를 맡고 주 예수 그리스도를 거부한 자들의 피가 얼어붙는 비명을 듣습니다. 게다가 당신은 당신이 저지른 모든 끔찍한 일들, 당신이 뽑은 모든 사람들을 기억할 것입니다. 이 추억은 당신을 영원히 괴롭힐 것입니다! 결코 멈추지 않을 것입니다. 그리고 당신은 지옥에 대해 당신에게 경고한 모든 사람들에게 주의를 기울였으면 하고 바랄 것입니다.

그래도 희망이 있습니다. 예수 그리스도 안에 있는 소망입니다.

하나님은 우리의 죄를 위해 죽으시기 위해 그분의 아들이신 주 예수님을 보내셨습니다. 그분은 십자가에 달리셨고, 조롱당하고 매를 맞으셨고, 그분을 믿는 사람들을 위해 세상의 죄를 지불하기 위해 가시 면류관이 그분의 머리에 씌워졌습니다.

눈물도, 슬픔도, 고통도 없는 하늘나라에 그들을 위한 처소를 예비하고 계십니다. 걱정이나 관심이 없습니다.

형용할 수 없을 정도로 아름다운 곳입니다. 당신이 천국에 가서 하나님과 함께 영원히 살기를 원한다면 당신은 지옥에 마땅한 죄인임을 하나님께 고백하고 주 예수 그리스도를 당신의 개인적인 구세주로 영접하십시오.

우리 중 사랑하는 사람의 무덤에서 울지 않은 사람,
너무 많은 질문에 답하지 않고 손실을 애도 했습니까? 우리는 하늘에 계신 사랑하는 사람들을 알고 있습니까? 다시 얼굴을 볼 수 있을까요?

죽음은 그것의 별거에 슬픈, 우리가 남겨 두는 그들을 위해 단단하다. 자주 사랑하는 사람들은 빈 의자의 상심을 깊게 느끼며 슬퍼합니다.

그러나 우리는 예수님 안에서 잠 들어있는 사람들에게 슬픔을 느끼지만 희망이없는 사람들에게는 슬픔을 느끼지 못합니다. 성경은 우리의 사랑하는 사람들을 천국에서 알게 될뿐만 아니라 그들과 함께 할 수있는 위안으로 짠 것입니다.

우리는 사랑하는 사람들의 상실을 슬프게하지만, 주님 안에있는 사람들과 영원히 함께 할 것입니다. 익숙한 목소리가 당신의 이름을 불러옵니다. 우리는 주님과 함께있을 것입니다.

예수님없이 죽은 우리 사랑하는 사람들은 어떻습니까? 그들의 얼굴을 다시 볼 수 있을까요? 그들이 마지막 순간에 예수님을 믿지 않았다는 것을 누가 압니까? 우리는 하늘의이면을 결코 알지 못할 수도 있습니다.

"나는이 현재의 고난이 우리 안에 계시 될 영광과 비교 될만한 가치가 없다고 생각한다. ~ 로마인 8 : 18

"주께서는 천사장의 음성과 하나님의 나팔 소리와 함께 큰소리로 천국에서 내려 오실 것이다. 그리스도 안에서 죽은자가 먼저 일어나 리라.

살아있는 우리와 남은 우리는 공중에서 주님을 만나기 위해 구름 속에서 그들과 함께 잡힐 것입니다. 그리하여 우리도 주님과 함께있게 될 것입니다. 그러므로이 말로 서로 위로하십시오. "~ 1 Thessalonians 4 : 16-18

사람들은 때때로 믿음과 감정을 연관 시키거나 혼동하거나 믿음이 완벽해야한다고 생각합니다. 의심의 여지가 없습니다. 믿음을 이해하는 가장 좋은 방법은 성경에서 사용 된 단어를 찾아 연구하는 것입니다.

우리의 기독교 생활은 믿음에서 시작되므로 믿음 연구를 시작하기에 좋은 곳은 로마서 10 : 6-17이 될 것입니다. 이것은 그리스도 안에서 우리의 삶이 어떻게 시작되는지를 명확하게 설명합니다. 이 성경에서 우리는 하나님의 말씀을 듣고 믿으며 우리를 구원해달라고 하나님 께 구합니다. 더 자세히 설명하겠습니다. 17 절에서 믿음은 하나님의 말씀에서 예수님에 대해 우리에게 설교 한 사실을 들음에서 나온다고 말합니다. (고린도 전서 15 : 1-4을 읽어보세요) 즉, 복음, 우리 죄를위한 그리스도 예수의 죽음, 그의 매장과 부활입니다. 믿음은 우리가 듣는 것에 대한 반응으로하는 것입니다. 우리는 그것을 믿거 나 거부합니다. 로마서 10:13 & 14는 우리를 구원하는 믿음이 무엇인지, 예수님의 구속 사역을 기반으로 우리를 구원해달라고 하나님 께 구하거나 부르는 믿음을 설명합니다. 당신은 하나님 께 당신을 구원해달라고 구할 충분한 믿음이 필요하며 그는 그것을하겠다고 약속하셨습니다. 요한 복음 3 : 14-17, 36을 읽으십시오.

예수님은 또한 마가 복음 9 장에서와 같이 믿음을 설명하기 위해 실제 사건에 대한 많은 이야기를 들려 주셨습니다. 한 남자가 귀신 들린 아들과 함께 예수님 께 다가 왔습니다. 아버지는 예수님 께“무엇이든 할 수 있다면… 우리를 도와주세요”라고 물었고 예수님은 그가 모든 것이 가능하다고 믿었다면 대답하셨습니다. 그 남자는“내가 믿는 주여, 나의 불신을 도와주세요.”라고 대답합니다. 그 남자는 자신의 불완전한 믿음을 진정으로 표현하고 있었지만 예수님은 아들을 고쳐 주셨습니다. 우리의 종종 불완전한 믿음의 참으로 완벽한 본입니다. 우리 중 누구든지 완전하고 완전한 믿음이나 이해력을 가지고 있습니까?

사도 행전 16:30 & 31은 우리가 단순히 주 예수 그리스도를 믿는다면 구원 받았다고 말합니다. 다른 곳에서 하나님은 로마서 10:13에서 보았던 것과 같은 다른 단어를 사용합니다. 당신은 그가 보내신 분을 믿는 하나님의 일입니다. '그리고 1 절은“내게 오는 사람은 내가 반드시 쫓아 내지 않을 것입니다”또는“취”(요한 계시록 12:6) 또는“보아라”라고 말합니다. 요한 복음 28:29 & 37 (배경은 22 : 17-3 참조). 이 모든 구절들은 우리가 그분의 구원을 구할 충분한 믿음이 있다면 거듭날 충분한 믿음을 가지고 있음을 나타냅니다. I John 14:15은“그리고 이것이 그가 우리에게 약속 한 것입니다 – 영생까지도.”라고 말합니다. I John 21:4과 John 9 : 2 & 25에서도 믿음은 명령입니다. 우리가해야하거나 할 수있는 일인“하나님의 일”이라고도합니다. 하나님 께서 우리에게 분명히 믿으라고 말씀 하시거나 명령하신다면 그분이 우리에게하신 말씀을 믿는 것은 선택입니다. 즉, 그분의 아들은 우리 대신 우리 죄를 위해 죽으 셨습니다. 이것이 시작입니다. 그의 약속은 확실합니다. 그분은 우리에게 영생을 주셨고 우리는 거듭났습니다. John 3 : 23 & 6 및 John 28:29 읽기

요한 일서 5:13은 아름답고 흥미로운 구절로 계속해서 이렇게 말합니다.“하나님의 아들을 믿는 여러분에게 기록되었습니다. 여러분이 영생을 가지고 있다는 것을 알 수 있으며 하나님의 아들.” Romans 1:16 & 17은 "의인은 믿음으로 살 것입니다."라고 말합니다. 여기에는 두 가지 측면이 있습니다. 우리는“살아”– 영생을 받고, 우리는 여기와 지금 믿음으로 일상 생활을“살”고 있습니다. 흥미롭게도“믿음에 대한 믿음”이라고 쓰여 있습니다. 우리는 신앙에 신앙을 더하고 영생을 믿으며 매일 계속 믿습니다.

고린도 후서 2 : 5에서는“우리는 보는 것으로가 아니라 믿음으로 걷는다”고 말합니다. 우리는 순종적인 신뢰의 행동으로 살고 있습니다. 성경은 이것을 인내 또는 굳건함이라고 말합니다. 히브리서 8 장을 읽으십시오. 여기에서는 믿음 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다고 말합니다. 믿음은 보이지 않는 것의 증거입니다. 하나님과 그분의 세상 창조. 그런 다음 우리는“순종하는 믿음”의 여러 가지 예를받습니다. 그리스도인의 삶은 눈에 보이지 않는 하나님과 그분의 약속과 가르침을 믿는 신앙으로, 한 걸음 한 걸음, 순간적으로 계속 걷는 것입니다. 고린도 전서 11:15은“너희는 굳건하고 항상주의 일에 풍성하라”고 말합니다.

신앙은 느낌이 아니지만 분명히 우리가 계속해서하기로 선택하는 것입니다.

사실기도도 그렇습니다. 하나님은 우리에게기도하라고 말씀 하시고 심지어 명령하십니다. 그는 심지어 마태 복음 6 장에서기도하는 방법을 가르쳐 주 십니다. 하나님 께서 우리의 영생을 보증하신 요한 일서 5:14에서 구절은 우리가“무엇이든 구하면 그분의 뜻에 따라 그는 우리를 들으시 고 우리에게 응답 하신다. 그러니 계속기도하십시오. 그것은 믿음의 행위입니다. 기도하지 않을 때도 세 연령의 아시안이 그가 듣거나 대답이없는 것처럼 보입니다. 이것은 믿음이 때때로 감정과 반대되는 예입니다. 기도는 신앙 생활의 한 걸음입니다.

히브리서 11 장에 언급되지 않은 다른 믿음의 예가 있습니다. 이스라엘의 자녀들은“믿지 않음”의 모범입니다. 이스라엘 자손은 광야에있을 때 하나님 께서 그들에게하신 말씀을 믿지 않기로 결정했습니다. 그들은 보이지 않는 신을 믿지 않기로 선택했고, 그래서 그들은 금으로“자신의 신”을 창조했고 그들이 만든 것이“신”이라고 믿었습니다. 그것은 얼마나 어리석은가. 로마서 XNUMX 장을 읽으십시오.

오늘도 똑같은 일을합니다. 우리는 자신에게 적합하도록 우리 자신의“신앙 시스템”을 발명합니다. 이것은 우리가 쉽게 느끼거나 우리가 받아 들일 수있는 것입니다. 마치 하나님이 우리를 섬기러 여기 계시거나 다른 방법이 아니라 그분이 우리의 종인 것처럼 즉각적인 만족감을줍니다. 우리는 그의 창조주가 아니라 창조주 하나님이 아니라“신”입니다. 히브리서는 믿음이 보이지 않는 창조주 하나님의 증거라고 말함을 기억하십시오.

그래서 세상은 신앙의 자신의 버전을 정의합니다. 대부분의 시간은 하나님, 창조물 또는 하나님의 말씀을 제외한 모든 것을 포함합니다.

세상은 종종“믿음”이라고 말하거나 말하지 않고“믿는다”라고 말합니다 뭐 마치 그 자체가 목적이던 것처럼, 어떤 종류의 무가 한 존재로 믿음을 가져야한다. 당신 당신은 당신을 기분 좋게 만드는 무언가를 믿습니다. 그것은 그들이 의미하는 바를 정의하지 않기 때문에 정의 할 수 없습니다. 그것은 스스로 발명하고 인간이 만든 것이며 일관성이없고 혼란스럽고 절망적으로 달성 할 수 없습니다.

히브리서 11에서 볼 수 있듯이, 성경적 신앙에는 대상이 있습니다. 우리는 하나님을 믿어야하며 그분의 말씀을 믿어야합니다.

또 다른 예, 좋은 예는 하나님 께서 택하신 백성에게 주실 것이라고 말씀하신 땅을 조사하기 위해 모세가 보낸 정탐꾼들의 이야기입니다. 민수기 13 : 1-14 : 21에 나와 있습니다. 모세는 열두 사람을“약속의 땅”으로 보냈습니다. 열이는 돌아와서 사람들로 하여금 하나님과 그분의 약속을 의심하고 이집트로 돌아가는 것을 선택하게하는 나쁜 실망스러운보고를 가져 왔습니다. 다른 두 여호수아와 갈렙은 땅에서 거인을 보았지만 하나님을 신뢰하기로 결정했습니다. 그들은“우리는 올라가서 땅을 점령해야합니다.”라고 말했습니다. 그들은 믿음으로 사람들이 하나님을 믿고 하나님이 명하신대로 나아가도록 격려하기로 선택했습니다.

우리가 그리스도와 함께 믿고 삶을 시작했을 때 우리는 하나님의 자녀이자 우리 아버지가되었습니다 (요 1:12). 빌립보서 4 장, 마태 복음 6 : 25-34 및 로마서 8:28과 같이 그분의 모든 약속은 우리의 것이되었습니다.

우리가 아는 인간 아버지의 경우처럼 우리는 아버지가 우리를 돌 보시고 사랑 하신다는 것을 알고 있기 때문에 우리 아버지가 돌볼 수있는 일에 대해 걱정하지 않습니다. 우리는 하나님을 알기 때문에 하나님을 신뢰합니다. 베드로 후서 2 : 1-2, 특히 7 절을 읽으십시오. 이것이 믿음입니다. 이 구절은 은혜와 평화가 지식 하나님과 우리 주 예수님의

우리가 하나님에 대해 배우고 그분을 신뢰할 때 우리는 믿음 안에서 성장합니다. 성경은 우리가 성경을 공부함으로써 그분을 안다고 가르칩니다 (베드로 후서 2 : 1-5). 따라서 우리가 하나님 아버지, 그분이 누구시고 말씀을 통해 그분이 어떤 분인지 이해하면 신앙이 커집니다. 그러나 대부분의 사람들은 "마법"의 즉각적인 믿음을 원합니다. 그러나 믿음은 과정입니다.

베드로 후서 2 : 1는 우리가 믿음에 덕을 더하고 계속해서 거기에 더해야한다고 말합니다. 우리가 성장하는 과정입니다. 이 성경 구절은 계속해서“하나님과 우리 주 예수 그리스도를 아는 지식 안에서 은혜와 평화가 여러분에게 배가됩니다”라고 말합니다. 그래서 평화는 또한 아버지 하나님과 아들 하나님을 아는 데서옵니다. 이런 식으로기도, 하나님에 대한 지식과 말씀과 믿음이 함께 작용합니다. 그분을 배울 때 그분은 평화를 주시는 분이 십니다. 시편 5 : 119는“주의 법을 사랑하는자는 큰 평화를 누리고 있으며 그들을 넘어지게 할 수는 없습니다.”라고 말합니다. 시편 165:55은“네 염려를 여호와 께 맡기면 그가 너를 붙들어 주실 것이다. 그는 의인을 결코 타락시키지 않을 것입니다.” 하나님의 말씀을 배움으로써 우리는 은혜와 평안을 주시는 분과 연결됩니다.

우리는 이미 믿는 이들을 위해 하나님 께서 우리의기도를 들으시 고 그분의 뜻에 따라 허락 하신다는 것을 보았다 (요일 5:14). 좋은 아버지는 우리에게 좋은 것만 줄 것입니다. 로마서 8 장 25 절은 이것이 하나님이 우리를 위해하시는 일이라고 우리에게 가르칩니다. Matthew 7 : 7-11을 읽으십시오.

나는 이것이 우리가 원하는 것을 항상 요구하고 얻는 것과 같지 않다고 확신합니다. 그렇지 않으면 우리는 아버지의 성숙한 아들과 딸이 아니라 버릇없는 자녀로 성장할 것입니다. 야고보서 4 장 3 절은“구할 때받지 못합니다. 잘못된 동기로 구하기 때문에 얻은 ​​것을 쾌락에 사용하기 위해서입니다.” 성경은 또한 야고보서 4 : 2에서“당신은 하나님 께 구하지 않기 때문에 가지고 있지 않습니다.”라고 가르칩니다. 하나님은 우리가 그분과 이야기하기를 원하십니다. 그것이기도가 바로 그 때문입니다. 기도의 큰 부분은 우리의 필요와 다른 사람들의 필요를 구하는 것입니다. 이런 식으로 우리는 그가 답을 주셨다는 것을 압니다. 베드로 전서 5 : 7도 참조하십시오. 그러니 평화가 필요하다면 그것을 요청하십시오. 당신이 필요로 할 때 하나님을 믿으십시오. 하나님은 또한 시편 66:18에서“내가 마음에 죄악을 생각하면 주님 께서 내 말을 듣지 않으실 것입니다.”라고 말씀하셨습니다. 우리가 죄를 짓고 있다면 우리는 그것을 바로 잡기 위해 하나님 께 고백해야합니다. I John 1 : 9 & 10을 읽으십시오.

빌립보서 4 : 6 & 7은“아무것도 염려하지 말고기도와 간구로 모든 일에 감사함으로 당신의 요청을 하나님 께 알리십시오. 그러면 모든 이해를 능가하는 하나님의 평화가 그리스도를 통해 당신의 마음과 생각을 지켜 줄 것입니다. 예수." 여기서도기도는 우리에게 평화를주기위한 믿음과 지식과 연결되어 있습니다.

그런 다음 빌립보서는 좋은 일에 대해 생각하고 배운 것을“행”하라고 말합니다.“평화의 하나님이 당신과 함께하실 것입니다.” 야고보는 청중 만이 아니라 말씀을 행하는 자라고 말합니다 (약 1 : 22 & 23). 평화는 당신이 신뢰하는 사람을 알고 그분의 말씀에 순종 할 때옵니다. 기도는 하나님 께 말하는 것이고 신약은 신자들이“은혜의 보좌”(히브리서 4:16)에 온전히 접근 할 수 있다고 말하고 있기 때문에 우리는 하나님이 이미 알고 계시기 때문에 모든 것에 대해 하나님 께 말할 수 있습니다. 주기도문에서 마태 복음 6 : 9-15에서 그분은 우리에게 어떻게 무엇을 위해기도해야하는지 가르쳐 주 십니다.

단순한 믿음은 하나님의 말씀에서 볼 수있는 바와 같이 하나님의 명령에 순종하여 행사되고“운동”될 때 자랍니다. 베드로 후서 2 : 1-2에서 평화는 하나님의 말씀에서 오는 하나님에 대한 지식에서 나온다는 것을 기억하십시오.

요약하면 다음과 같습니다.

평화는 하나님과 그분에 대한 지식으로부터옵니다.

우리는 말씀에서 그분을 배웁니다.

믿음은 하나님의 말씀을들을 때옵니다.

기도는이 신앙과 평화의 과정의 일부입니다.

모든 경험을위한 한 번은 아니지만 한 걸음 씩 걷습니다.

이 믿음의 여정을 시작하지 않으 셨다면 돌아가서 베드로 전서 1:2, 이사야 24 장, 고린도 전서 53 : 15-1, 로마서 4 : 10-1, 요한 복음 14 : 3 & 16 및 17을 읽어 보시기 바랍니다. 사도 행전 36:16은“주 예수 그리스도를 믿으면 구원을받을 것입니다.”라고 말합니다.

질문과 의견을 읽은 후에는 하나님과 그분의 아들 예수에 대한 믿음이 있지만 많은 오해가있는 것 같습니다. 당신은 오직 인간의 의견과 경험을 통해서만 하나님을 보는 것 같고, 마치 그가 종인 것처럼 당신이 원하는 것을 행해야하는 사람으로 보는 것 같습니다. 그래서 당신은 그의 본성을 판단하고 그것이“위태 롭다”고 말합니다.

 

먼저 하나님의 계시와 그분의 모습을 진정으로 이해할 수있는 유일한 신뢰할 수있는 출처이기 때문에 제 답변이 성경을 기반으로한다고 말하게하겠습니다.

우리는 우리 자신의 욕구에 따라 우리 자신의 구술에 맞게 우리 자신의 신을 '창조'할 수 없습니다. 우리는 책이나 종교 단체 또는 다른 의견에 의존 할 수 없으며, 그분이 우리에게 주신 유일한 출처 인 성경에서 참 하나님을 받아 들여야합니다. 사람들이 성경의 전부 또는 일부에 의문을 제기하면 우리는 결코 동의하지 않는 인간의 의견 만 남게됩니다. 인간에 의해 창조 된 신, 가상의 신이 있습니다. 그는 우리의 창조물 일 뿐이며 전혀 신이 아닙니다. 우리는 이스라엘이했던 것처럼 말이나 돌 또는 황금 이미지의 신을 만드는 것이 낫습니다.

우리는 우리가 원하는 것을하는 신을 원합니다. 그러나 우리는 우리의 요구로도 하나님을 바꿀 수 없습니다. 우리는 단지 아이들처럼 행동하고 우리 자신의 길을 택하기 위해 화를 내고 있습니다. 우리가 행하거나 판단하는 것은 그분이 누구인지를 결정하지 않으며 우리의 모든 주장은 그분의“본성”에 영향을 미치지 않습니다. 그의“본성”은 우리가 그렇게 말하기 때문에“위탁”되지 않습니다. 그분은 그분 이시다 : 전능하신 하나님, 우리의 창조주.

그래서 진정한 하나님은 누구입니까? 너무나 많은 특성과 속성이 있으므로 일부만 언급하고 모두 "텍스트를 교정"하지는 않겠습니다. 원한다면“성경 허브”나“성경 게이트웨이”와 같은 신뢰할 수있는 출처를 온라인으로 찾아가 조사를 할 수 있습니다.

여기에 그분의 속성 중 일부가 있습니다. 하나님은 창조주, 주권자, 전능자입니다. 그는 거룩하고 공정하고 공평하며 의로운 재판관입니다. 그는 우리의 아버지입니다. 그는 빛과 진리입니다. 그는 영원합니다. 그는 거짓말을 할 수 없습니다. 디도서 1 장 2 절은 우리에게“거짓말을 할 수없는 하나님 께서 오래 전에 약속하신 영생의 소망 안에서. 말라기 3 : 6은 그가 변함이 없다고 말합니다.“나는 여호와 이니 변하지 않습니다.”

우리가하는 어떤 행동, 의견, 지식, 상황 또는 판단도 그분의 "본성"을 변경하거나 영향을 미칠 수 없습니다. 우리가 그분을 비난하거나 비난하더라도 그분은 변하지 않으 십니다. 그는 어제, 오늘 그리고 영원히 똑같습니다. 여기에 몇 가지 속성이 더 있습니다. 그는 어디에나 있습니다. 그는 과거, 현재, 미래의 모든 것을 알고 있습니다. 그는 완전하고 사랑입니다 (요일 4 : 15-16). 하나님은 모든 사람에게 사랑스럽고 친절하며 자비 롭습니다.

여기서 우리는 아담이 죄를 지었을 때 세상에 들어온 죄 때문에 발생하는 모든 나쁜 일, 재난, 비극이 일어난다는 것을 주목해야합니다 (로마서 5:12). 그렇다면 우리의 하느님에 대한 태도는 어떠해야합니까?

하나님은 우리의 창조주입니다. 그는 세상과 그 안의 모든 것을 창조했습니다. (창세기 1-3 참조) 로마서 1:20 & 21을 읽으십시오. 그것은 그분이 우리의 창조주 이시고 하나님이시기 때문에 그분이 우리의 명예 과 칭찬 그리고 영광. “세상이 창조 된 이래로 하나님의 보이지 않는 특성 – 그의 영원한 능력과 신성한 자연 -명확하게 보였고, 만들어진 것으로부터 이해되었으므로, 남성은 변명 할 수 없습니다. 그들은 하나님을 알면서도 하나님 께 영광을 돌리지도 않고 감사하지도 않았고 생각이 헛되고 어리석은 마음이 어두워졌습니다.”

우리는 하나님이 하나님이고 우리의 창조주이기 때문에 하나님 께 영광을 돌리고 감사해야합니다. Romans 1 : 28 & 31도 읽어보세요. 저는 여기서 매우 흥미로운 것을 발견했습니다. 우리가 하나님과 창조주를 공경하지 않을 때 우리는“이해할 수 없게”된다는 것입니다.

하나님을 공경하는 것은 우리의 책임입니다. 마태 복음 6 장 9 절에는“하늘에 계신 우리 아버지가 당신의 이름이 거룩하게 되십니다.”라고 말합니다. 신명기 6 : 5은“네 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 여호와를 사랑하라”고 말합니다. 마태 복음 4:10에서 예수님 께서 사탄에게 말씀하신 곳에서“내게서 사탄 아! '주 너의 하나님을 경배하고 그분만을 섬기라'고 기록되어 있기 때문입니다.”

시편 100 편은 "기쁨으로 주를 섬기십시오", "주 자신이 하나님 이심을 아십시오", 그리고 3 절 "우리를 지으신 분이시고 우리 자신이 아닙니다"라고 말했을 때이를 상기시켜줍니다. 3 절은 또한“우리는 그의 사람들, 양 of 그의 목초지.” 4 절은“감사함으로 그의 성문에 들어가고 찬양으로 그의 궁정에 들어 가라”고 말합니다. 5 절은“주님은 선 하시며 그의 사랑은 영원 하시며 모든 세대에 대한 신실 하심 이니라”라고 말합니다.

로마서처럼 그것은 우리에게 감사와 찬양과 영광과 축복을 주도록 지시합니다! 시편 103 : 1은“내 영혼 아 여호와를 찬송하라 내 안에있는 모든 것이 그의 거룩한 이름을 찬미하라”고 말합니다. 시편 148 : 5은“주님을 찬양하게하라 for 그는 명령을 받았고 창조되었습니다.”11 절에서는 누가 그를 찬양해야하는지“땅의 모든 왕과 만민”이라고 말하고 13 절은“그의 이름 만이 높임 이니라”라고 덧붙입니다.

일을 더욱 강조하기 위해 골로새서 1:16은“모든 것은 그분에 의해 창조되었으며 그를 위해”및“그는 모든 것보다 앞서 계십니다.”그리고 요한 계시록 4:11은“그들은 당신의 기쁨을 위해 창조되었습니다.”라고 덧붙입니다. 우리는 하나님을 위해 창조되었으며 그분은 우리를 위해, 우리의 기쁨을 위해 또는 우리가 원하는 것을 얻기 위해 창조되지 않았습니다. 그분은 우리를 섬기기 위해 여기 계신 것이 아니라 우리가 그분을 섬기기 위해 여기 계십니다. 요한 계시록 4 장 11 절은“당신은 영광과 영예와 찬양을 받기에 합당합니다. 당신이 모든 것을 창조 하였기 때문입니다. 당신의 뜻으로 창조되었고 존재했습니다.” 우리는 그분을 경배해야합니다. 시편 2:11은“경건함으로 여호와를 경배하고 떨면서 기뻐하라”고 말합니다. 또한 신명기 6:13 및 역대 기하 2 : 29 참조.

당신은“하나님이 예전에 그를 사랑 하셨다”고 욥과 같다고 말했습니다. 하나님의 사랑의 본질을 살펴보면, 우리가 무엇을하든 그분이 우리를 사랑하시는 것을 멈추지 않으신다는 것을 알 수 있습니다.

하나님이“어떤 이유로”우리를 사랑하지 않는다는 생각은 많은 종교에서 흔히 볼 수 있습니다. 제가 가지고있는 교리 책인“윌리엄 에반스가 쓴 성경의 위대한 교리”는 하나님의 사랑에 대해 이야기하면서“기독교는 정말로 최상 존재를 '사랑'으로 규정하는 유일한 종교입니다. 다른 종교의 신들은 그들을 달래거나 축복을 받기 위해 우리의 선행을 요구하는 화난 존재로 규정합니다.”

우리는 사랑과 관련하여 1) 인간의 사랑과 2) 성경에서 우리에게 계시 된 하나님의 사랑의 두 가지 기준만을 가지고 있습니다. 우리의 사랑은 죄로 인해 결함이 있습니다. 하나님의 사랑이 영원 할 때 그것은 변동하거나 멈출 수도 있습니다. 우리는 하나님의 사랑을 헤아 리거나 이해할 수도 없습니다. 하나님은 사랑 이십니다 (요일 4 : 8).

61쪽에있는 Bancroft의“Elemental Theology”라는 책은 사랑에 대해 이야기하면서“사랑하는 사람의 품성은 사랑에 품성을 준다”고 말합니다. 그것은 하나님이 완전하기 때문에 하나님의 사랑이 완전하다는 것을 의미합니다. (마태 복음 5:48 참조) 하나님은 거룩 하시므로 그분의 사랑은 순수합니다. 하나님은 공의 로우 시므로 그의 사랑은 공평합니다. 하나님은 결코 변하지 않으시기 때문에 그분의 사랑은 결코 변하지 않으며, 실패하거나 멈추지 않습니다. 고린도 전서 13:11은“사랑은 결코 없어지지 않습니다.”라고 말함으로써 완전한 사랑을 묘사합니다. 하나님 만이 이런 사랑을 가지고 계십니다. 시편 136 편을 읽으십시오. 모든 구절은 하나님의 사랑의 친절이 영원히 지속된다는 하나님의 사랑의 친절에 대해 이야기합니다. “누가 우리를 그리스도의 사랑에서 분리시킬 수 있습니까? 환난이나 괴로움이나 핍박이나 기근이나 헐벗음이나 위험이나 칼인가?”

38 절은 계속됩니다.“나는 죽음도, 생명도, 천사도, 정사도, 현존하는 것도, 올 것도, 권세도, 높이도, 깊이도, 다른 어떤 피조물도 우리를 떼어 놓을 수 없다고 확신합니다. 신의 사랑.” 하나님은 사랑 이시니 우리를 사랑할 수밖에 없습니다.

하나님은 모든 사람을 사랑하십니다. 마태 복음 5 장 45 절은“그는 해가 뜨고 악과 선에 떨어지게 하시고 의인과 불의한 자에게 비를 내리 십니다”라고 말합니다. 그는 모든 사람을 사랑하기 때문에 모든 사람을 축복합니다. 야고보서 1:17은“모든 좋은 선물과 모든 완전한 선물은 위에서부터 내려 오며 변덕스럽지 않은 빛의 아버지로부터 내려옵니다. 시편 145 : 9은“여호와는 모든 사람에게 선하십니다. 그는 그가 만드신 모든 것에 동정심을 가지고 있습니다.” 요한 복음 3:16은“하나님은 세상을 이처럼 사랑 하셔서 독생자를 주셨습니다”라고 말합니다.

나쁜 것은 어떻습니까? 하나님은 신자에게“하나님을 사랑하는 자들에게는 모든 것이 함께 일하여 선을 행 하느니라”고 약속하십니다 (롬 8:28). 하나님은 우리 삶에 사물이 들어 오도록 허락하실 수 있지만, 하나님 께서 어떤 식 으로든 또는 어떤 이유로 든 자신의 마음을 바꾸고 우리를 사랑하지 않기로 선택 하셨기 때문이 아니라 아주 좋은 이유로 만 그것들을 허락 하셨다는 것을 확신합니다.

하나님께서는 우리가 죄의 결과를 겪게 하시려고 선택할 수도 있지만 그분도 우리를 그분으로부터 지키기로 선택하실 수 있지만, 언제나 그분의 목적은 사랑에서 나오며 그 목적은 우리의 유익을위한 것입니다.

사랑의 구원의 약속

성경은 하나님이 죄를 미워하신다고 말합니다. 일부 목록은 잠언 6 : 16-19를 참조하십시오. 그러나 하나님은 죄인을 미워하지 않으 십니다 (딤전 2 : 3 & 4). 베드로 후서 2 장 3 절은“주님은… 여러분에게 인내 하시고 여러분이 멸망하기를 바라지 않으시 고 모든 사람이 회개하기를 바라 십니다”라고 말합니다.

그래서 하나님은 우리의 구속을위한 길을 준비하셨습니다. 우리가 죄를 지거나 하나님에게서 벗어날 때 그분은 결코 우리를 떠나지 않으시 고 항상 우리가 돌아 오기를 기다리고 계십니다. 그분은 우리를 사랑하시는 것을 멈추지 않으 십니다. 하나님은 누가 복음 15 : 11-32에서 탕자에 대한 이야기를 우리에 대한 그분의 사랑, 그의 변덕스러운 아들의 재림에 기뻐하는 사랑스러운 아버지의 이야기를 보여줍니다. 모든 인간 아버지가 이러지는 않지만 하나님 아버지는 항상 우리를 환영합니다. 예수님은 요한 복음 6:37에서“아버지 께서 내게 주신 모든 것이 내게로 올 것입니다. 나에게 오는 사람은 쫓아 내지 않을 것이다.” 요한 복음 3:16은“하나님은 세상을 이처럼 사랑하셨습니다”라고 말합니다. 디모데 전서 2 : 4는 하나님이 모든 남자 구원을 받고 진리에 대한 지식을 얻습니다.” 에베소서 2 : 4 & 5는“그러나 자비가 풍성하신 하나님은 우리를 크게 사랑 하셨기 때문에 우리가 범법으로 죽었을 때에도 우리를 그리스도와 함께 살리게하셨습니다. 은혜로 구원을 받았습니다.”라고 말합니다.

온 세상에서 가장 큰 사랑의 증거는 우리의 구원과 용서를위한 하나님의 마련입니다. 하나님의 계획이 많이 설명 된 로마서 4 장과 5 장을 읽어야합니다. Romans 5 : 8 & 9은“God 보여줍니다 우리에 대한 그분의 사랑은 우리가 죄인이었을 때 그리스도 께서 우리를 위해 죽으 셨습니다. 더욱이 이제 그분의 피로 의롭다 함을 받았으니 우리는 그분을 통해 하나님의 진노에서 구원받을 것입니다.” I John 4 : 9 & 10은“이것이 하나님 께서 우리 가운데 그의 사랑을 보여 주신 방법입니다. 그는 우리가 그를 통해 살 수 있도록 그의 독생자를 세상에 보내 셨습니다. 이것이 사랑입니다. 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니라 그분이 우리를 사랑 하시고 우리 죄를위한 속죄 희생으로 그분의 아들을 보내 셨다는 것입니다.”

요한 복음 15 장 13 절은“이보다 더 큰 사랑은 친구를 위해 목숨을 내놓는 것입니다.”라고 말합니다. I John 3:16은“이것이 우리가 사랑이 무엇인지 아는 방법입니다 : 예수 그리스도 께서 우리를 위해 그의 생명을 주셨습니다…”여기 I John에서“하나님은 사랑 이십니다 (4 장, 8 절). 그것이 바로 그분입니다. 이것은 그의 사랑의 궁극적 인 증거입니다.

우리는 하나님 께서 우리를 사랑 하신다는 말씀을 믿어야합니다. 우리에게 무슨 일이 일어나 든, 그 순간에 하나님은 그분과 그분의 사랑을 믿으라고 요청 하신다. “하나님의 마음을 따르는 사람”이라고 불리는 다윗은 시편 52 : 8에서“나는 하나님의 변함없는 사랑을 영원히 믿습니다.”라고 말합니다. 요한 일서 4:16이 우리의 목표가되어야합니다. “그리고 우리는 하나님이 우리를 향한 사랑을 알고 믿었습니다. 하나님은 사랑 이시고 사랑에 거하는 사람은 하나님 안에 거 하시고 하나님은 그 안에 거하십니다.”

하나님의 기본 계획

여기 우리를 구원하려는 하나님의 계획이 있습니다. 1) 우리는 모두 죄를지었습니다. 로마서 3:23은“모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못합니다.”라고 말합니다. 로마서 6:23은“죄의 삯은 사망”이라고 말합니다. 이사야 59 : 2은“우리의 죄가 우리를 하나님으로부터 분리 시켰습니다.”라고 말합니다.

2) 하나님 께서 길을 마련하셨습니다. 요한 복음 3:16은“하나님이 세상을 이처럼 사랑 하셔서 독생자를 주 셨으니…”라고 말씀하셨습니다. 요한 복음 14 : 6에서 예수님은“나는 길이 요 진리 요 생명입니다. 아무도 아버지 께로 오지 않고 나에 의해옵니다.”

고린도 전서 15 : 1 & 2“이것은 하나님 께서 주시는 구원의 선물이며, 내가 여러분이 구원 받도록 제시 한 복음입니다.” 3 절은“그리스도 께서 우리 죄를 위해 죽으 셨다”고 말하고 4 절은 계속해서“그가 장사 되셨으며 삼일 만에 부활 하셨다”고 말합니다. 마태 복음 26:28 (KJV)은“이것은 죄 사함을 위해 많은 사람을 위해 흘린 새 언약의 나의 피입니다.”라고 말합니다. I peter 2:24 (NASB)는 "그는 십자가에서 그의 몸에 우리 죄를지었습니다."라고 말합니다.

3) 선행을하여 구원을 얻을 수 없습니다. 에베소서 2 : 8 & 9은“당신은 은혜로 믿음으로 구원 받았습니다. 그리고 그것은 여러분 자신이 아니라 하나님의 선물입니다. 일의 결과가 아니라 아무도 자랑해서는 안됩니다.” 디도서 3 장 5 절은“그러나 우리 구세주 하나님의 친절과 사랑이 우리가 행한 의의 행함으로가 아니라 그의 자비로 우리를 구원 하셨는데…”라고 말합니다. 디모데 후서 2 : 2은 이렇게 말합니다. 우리를 구원하고 거룩한 삶으로 부르신 분은 우리가 한 일 때문이 아니라 그분 자신의 목적과 은혜 때문입니다.”

4) 하나님의 구원과 용서가 당신의 것이되는 방법 : 요한 복음 3:16은“그를 믿는 사람은 멸망하지 않고 영생을 얻게 될 것”이라고 말합니다. 요한은 영생과 용서라는 하나님의 무료 선물을받는 방법을 설명하기 위해 요한 서에서만 50 번 믿습니다라는 단어를 사용합니다. 로마서 6:23은“죄의 삯은 사망 이요 하나님의 은사는 우리 주 예수 그리스도 안에있는 영생 이니라”라고 말합니다. 로마서 10 장 13 절에는“주의 이름을 부르는 사람은 누구나 구원받을 것입니다.”라고 말합니다.

용서의 확신

여기에 우리의 죄가 용서 받았다는 확신이 있습니다. 영생은“믿는 모든 사람”과“하나님은 거짓말하실 수 없습니다”에 대한 약속입니다. 요한 복음 10 장 28 절은“내가 그들에게 영생을 주니 결코 멸망하지 아니 하리라”고 말합니다. 요한 복음 1 장 12 절은“그분을 영접한 자마다 그분의 이름을 믿는 자들에게 하나님의 자녀가 될 권리를 주셨습니다.” 그것은 사랑, 진리, 정의의“본질”에 기초한 신뢰입니다.

당신이 그에게 와서 그리스도를 영접했다면 당신은 구원을 받았습니다. 요한 복음 6:37은“나에게 오는자는 결코 쫓겨나 지 않을 것입니다.”라고 말합니다. 당신이 그에게 당신을 용서 해달라고 구하지 않고 그리스도를 영접했다면, 당신은 바로이 순간에 그렇게 할 수 있습니다.

예수가 누구인지에 대한 다른 버전과 성경에 나와있는 것 이외의 다른 버전을 믿는다면,“마음을 바꾸고”하나님의 아들이자 세상의 구세주 인 예수님을 받아 들여야합니다. . 기억하십시오, 그분은 하나님께로가는 유일한 길입니다 (요 14 : 6).

죄 사함

우리의 용서는 우리 구원의 소중한 부분입니다. 용서의 의미는 우리의 죄가 보내지고 하나님이 더 이상 기억하지 않는다는 것입니다. 이사야 38:17은“당신은 나의 모든 죄를 당신의 등 뒤로 던졌습니다.”라고 말합니다. 시편 86 : 5은“주님은 선 하시고 용서할 준비가되어 있으며 당신을 부르는 모든 사람에 대한 사랑의 친절이 풍부합니다.”라고 말합니다. 로마서 10:13 참조. 시편 103 편 12 절은“동이 서쪽에서 멀어도 우리의 범법을 우리에게서 제거하셨습니다.”라고 말합니다. 예레미야 31:39은“내가 그들의 죄악을 용서하고 그들의 죄를 더 이상 기억하지 않을 것입니다.”라고 말합니다.

로마서 4 : 7 & 8은“불법 행위를 용서 받고 죄를 덮은자는 복이 있습니다. 주님 께서 죄를 고려하지 않으실 사람은 복이 있습니다.” 이것은 용서입니다. 당신의 용서가 하나님의 약속이 아니라면, 우리가 이미 보았 듯이 당신은 그것을 얻을 수 없기 때문에 당신은 그것을 어디서 찾을 수 있습니까?

골로새서 1 장 14 절은“우리는 죄 사함까지도 구속 함”이라고 말합니다. 사도 행전 5 : 30 & 31; 13:38 및 26:18. 이 모든 구절은 우리 구원의 일부로서 용서를 말합니다. 사도 행전 10 장 43 절에는“그를 믿는 사람은 누구나 그의 이름으로 죄 사함을 받는다”고 말합니다. 에베소서 1 장 7 절에는“우리는 그분의 은혜의 풍성함을 따라 그분의 피를 통한 구속, 죄 사함을 얻었습니다.”라고 말합니다.

하나님이 거짓말을하는 것은 불가능합니다. 그는 그것을 할 수 없습니다. 그것은 임의적이지 않습니다. 용서는 약속에 근거합니다. 우리가 그리스도를 받아들이면 우리는 용서받습니다. 사도 행전 10 장 34 절은“하나님은 사람을 존중하시는 분이 아닙니다.”라고 말합니다. NIV 번역은“하나님은 편애를 나타내지 않습니다.”라고 말합니다.

저는 여러분이 요한 일서 1 장으로 가서 그것이 실패하고 죄를 짓는 신자들에게 어떻게 적용되는지 보여주기를 바랍니다. 우리는 그분의 자녀이며 우리의 인간 조상 또는 탕자의 아버지처럼 용서하므로 하나님 아버지 께서 우리를 용서 하시고 또 다시 영접하실 것입니다.

우리는 죄가 우리를 하나님과 분리 시킨다는 것을 압니다. 그래서 우리가 그의 자녀 일 때에도 죄는 우리를 하나님과 분리시킵니다. 그것은 우리를 그분의 사랑에서 분리시키지 않으며, 우리가 더 이상 그분의 자녀가 아니라는 의미도 아니지만 그분과의 교제를 끊습니다. 여기에서는 감정에 의존 할 수 없습니다. 당신이 옳은 일을한다면 그가 당신을 용서 하셨다는 그의 말씀을 믿으십시오.

우리는 아이들과 같습니다.

인간의 예를 사용합시다. 어린 아이가 불순종하고 대면하면 죄책감 때문에 그것을 숨기거나 부모로부터 거짓말을하거나 숨을 수 있습니다. 그는 자신의 잘못을 인정하지 않을 수 있습니다. 따라서 그는 부모가 자신이 한 일을 발견 할까봐 두렵고, 그 사실을 알게되면 그에게 화를 내거나 벌을 줄 까봐 두려웠 기 때문에 자신을 부모와 분리했습니다. 부모와 아이의 친밀감과 편안함이 깨졌습니다. 그는 자신에 대한 안전, 수용 및 사랑을 경험할 수 없습니다. 아이는 에덴 동산에 숨어있는 아담과 이브처럼되었습니다.

우리는 하늘에 계신 아버지에게도 똑같은 일을합니다. 죄를 지을 때 우리는 죄책감을 느낍니다. 우리는 그분이 우리를 벌 하실까 두렵습니다. 그렇지 않으면 그분이 우리를 사랑하지 않거나 쫓아 낼 수도 있습니다. 우리는 우리가 틀렸다는 것을 인정하고 싶지 않습니다. 하나님과의 교제가 깨졌습니다.

하나님은 우리를 떠나지 않으시 고 결코 우리를 떠나지 않겠다고 약속하셨습니다. 마태 복음 28 장 20 절을 보라.“나는이 시대의 끝까지 항상 당신과 함께 있습니다.” 우리는 그분에게서 숨어 있습니다. 그분이 모든 것을 알고 보셨 기 때문에 우리는 정말로 숨을 수 없습니다. 시편 139 : 7은“나는 당신의 영으로부터 어디로 갈 수 있습니까? 당신의 면전에서 나는 어디에서 도망 칠 수 있습니까?” 우리는 하나님에게서 숨을 때 아담과 같습니다. 그분은 부모가 자녀가 그의 불순종을 인정하고 인정하기를 바라는 것처럼 우리가 용서를 구하기 위해 그 분께 나아 오기를 기다리고 있습니다. 이것이 하나님 아버지 께서 원하시는 것입니다. 그는 우리를 용서하기 위해 기다리고 있습니다. 그는 항상 우리를 되 찾을 것입니다.

인간의 아버지는 거의 발생하지 않지만 아이를 사랑하지 않을 수 있습니다. 우리가 본 바와 같이 하나님과 함께, 우리에 대한 그분의 사랑은 결코 없어지지 않고 멈추지 않습니다. 그는 영원한 사랑으로 우리를 사랑하십니다. 로마서 8 : 38 & 39를 기억하십시오. 하나님의 사랑에서 우리를 분리 할 수있는 것은 아무것도 없다는 것을 기억하십시오. 우리는 그분의 자녀가되는 것을 멈추지 않습니다.

그렇습니다. 하나님은 죄를 미워하십니다. 이사야 59 : 2에서 말하듯이, 당신의 죄는 당신과 당신의 하나님 사이에서 분리되었고, 당신의 죄는 그의 얼굴을 당신에게서 숨겼습니다.” 1 절에서“여호와의 팔은 구원하기에 너무 짧지 않고 귀가 너무 둔하여들을 수 없다”고 말합니다. 그러나 시편 66:18은“내가 내 마음에 죄악을 생각하면 주님은 내 말을 듣지 않으실 것입니다. .”

I John 2 : 1 & 2는 신자에게 이렇게 말합니다.“사랑하는 자녀 들아, 여러분이 죄를 짓지 않도록 이것을 여러분에게 기록합니다. 그러나 누구든지 죄를 짓는다면, 우리를 변호하는 아버지 께 말하는 사람이 있습니다 – 의로운 분이 신 예수 그리스도.” 신자들은 죄를 짓고 할 수 있습니다. 사실 I John 1 : 8 & 10은“우리가 죄가 없다고 주장하면 우리 자신을 속이고 진리는 우리 안에 있지 않습니다”라고 말합니다.“우리가 죄를 범하지 않았다고 말하면 그를 거짓말 쟁이로 만들고 그분의 말씀은 우리가 아니라.” 우리가 죄를 지을 때 하나님은 9 절에서“우리가 우리를 고백 (인정)하면 죄, 그분은 신실 하시고 우리의 죄를 용서 하시고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 해 주 십니다.”

We 우리의 죄를 하나님 께 고백하기로 선택해야합니다. 그래서 우리가 용서를 경험하지 않으면 그것은 우리의 잘못이지 하나님의 잘못이 아닙니다. 하나님 께 순종하는 것은 우리의 선택입니다. 그의 약속은 확실합니다. 그는 우리를 용서할 것입니다. 그는 거짓말을 할 수 없습니다.

욥은 하나님의 성품을 구합니다

당신이 그를 키 웠기 때문에 욥을 살펴보고 그것이 하나님과 그분과의 관계에 대해 우리에게 실제로 무엇을 가르쳐 주는지 봅시다. 많은 사람들이 욥기의 서사와 개념을 오해합니다. 성경에서 가장 오해를받는 책 중 하나 일 수 있습니다.

첫 번째 오해 중 하나는 취하다 고통은 항상 또는 대부분 우리가 저지른 죄에 대한 하나님의 분노의 표시입니다. 분명히 그것이 욥의 세 친구가 확신했던 것입니다. 하나님은 결국 그들을 책망하셨습니다. (나중에 다시 설명하겠습니다.) 또 다른 방법은 번영이나 축복이 항상 또는 일반적으로 하나님이 우리를 기뻐하시는 표시라고 가정하는 것입니다. 잘못된. 이것은 우리가 하나님의 친절을 얻는다고 가정하는 사람의 개념입니다. 나는 누군가에게 욥기에서 그들에게 눈에 띄는 것이 무엇인지 물었고 그들의 대답은“우리는 아무것도 모릅니다.”였습니다. 누가 욥을 썼는지 확신하는 사람은 없습니다. 우리는 욥이 무슨 일이 일어나고 있는지 모두 이해하지 못했다는 것을 모릅니다. 그는 또한 우리처럼 성경이 없었습니다.

하나님과 사탄 사이에 일어나는 일과 의의 세력이나 추종자들과 악의 추종자들 사이의 전쟁을 이해하지 않으면이 이야기를 이해할 수 없습니다. 사탄은 그리스도의 십자가 때문에 패배 한 적이지만 아직 구금되지 않았다고 말할 수 있습니다. 사람들의 영혼을 놓고이 세상에서 여전히 격렬한 싸움이 있습니다. 하나님께서는 우리가 이해할 수 있도록 욥기와 다른 많은 성경을 주셨습니다.

첫째, 앞서 언급했듯이 모든 악, 고통, 질병 및 재난은 죄가 세상에 들어 오면서 발생합니다. 하나님은 악을 행하거나 창조하지 않으시지만 재난이 우리를 시험하게하실 수 있습니다. 그분의 허락 없이는 우리 삶에 어떤 것도 들어오지 않으며, 심지어 우리가 저지른 죄로 인한 결과를 시정하거나 고생하도록 허용하지도 않습니다. 이것은 우리를 더 강하게 만드는 것입니다.

하나님은 우리를 사랑하지 않기로 임의로 결정하지 않으 십니다. 사랑은 바로 그의 존재이지만 그는 또한 거룩하고 정의 롭습니다. 설정을 살펴 보겠습니다. 1 장 6 절에서“하나님의 아들들”이 하나님 께 자신을 제시했고 그들 가운데 사탄이 왔습니다. “하나님의 아들들”은 아마도 천사 일 것입니다. 아마도 하나님을 따르는 사람들과 사탄을 따르는 사람들이 섞인 무리 일 것입니다. 사탄은 땅을 돌아 다니다가왔다. 이것은“당신의 대적 마귀가 포효하는 사자처럼 주위를 배회하며 삼킬 사람을 찾고 있습니다.”라고 말하는 베드로 전서 5 : 8을 생각하게합니다. 하나님은 그의“종 욥”을 지적 하시고 여기에 매우 중요한 점이 있습니다. 그는 욥이 그의 의로운 종이며 흠이없고 정직하며 하나님을 두려워하며 악에서 돌아 섰다고 말합니다. 여기서 하나님은 욥에게 어떤 죄도 고발하지 않으신다는 점에 유의하십시오. 사탄은 기본적으로 욥이 하나님을 따르는 유일한 이유는 하나님이 그를 축복 하셨기 때문이며, 만일 하나님이 그 축복을 없애면 욥이 하나님을 저주 할 것이라고 말합니다. 여기에 갈등이 있습니다. 그래서 신은 사탄을 허용하다 자신에 대한 사랑과 신실함을 시험하기 위해 욥을 괴롭히는 것입니다. 1 : 21 & 22 장을 읽으십시오. 욥은이 테스트를 통과했습니다. “이 모든 욥은 죄를 짓지 않았고 하나님을 비난하지 않았습니다.”라고 쓰여 있습니다. 2 장에서 사탄은 다시 하나님 께 욥을 시험하도록 도전합니다. 다시 하나님은 사탄이 욥을 괴롭히는 것을 허락하셨습니다. 욥은 2:10에서“우리는 역경이 아니라 하나님의 선을 받아 들여야합니다.”라고 대답합니다. 2:10에“이 모든 욥은 입술로 죄를 짓지 않았습니다.”라고 말합니다.

사탄은 하나님의 허락 없이는 아무것도 할 수 없으며 한계를 정합니다. 신약 성경은 누가 복음 22:31에서“시몬, 사탄이 당신을 원했습니다.”라고 말합니다. NASB는 사탄이“당신을 밀처럼 체로 치도록 허락을 요구했습니다”라고 말하고 있습니다. 에베소서 6:11 및 12를 읽으십시오. 그것은 우리에게“갑주 나 신 전체를 입으 라”고“마귀의 계략에 대항하라”고 말합니다. 우리의 투쟁은 살과 피가 아니라 통치자, 권위자,이 어두운 세상의 권세와 하늘 영역에서 악의 영적 세력에 대한 것입니다.” 명확하게. 이 모든 일에서 욥은 죄를 짓지 않았습니다. 우리는 전투 중입니다.

이제 베드로 전서 5 : 8로 돌아가서 계속 읽으십시오. 기본적으로 욥기를 설명합니다. “그러나 세상에있는 형제들에 의해 동일한 고통의 경험이 이루어지고 있음을 알면서 믿음을 확고히하여 그 (마귀)를 저항하십시오. 당신이 잠시 고난을 겪은 후에 그리스도 안에서 당신을 영원한 영광으로 부르신 모든 은혜의 하나님은 당신 자신을 온전하게하고, 확증하고, 강화하고, 세우실 것입니다.” 이것은 고통의 강력한 이유이며 고통은 모든 전투의 일부라는 사실입니다. 우리가 시도를받지 않았다면 우리는 숟가락을 먹인 아기가 될 것이고 결코 성숙하지 않을 것입니다. 시험에서 우리는 더 강해지고 하나님에 대한 지식이 증가하고, 새로운 방식으로 하나님이 누구인지, 그리고 그분과의 관계가 더 강해지는 것을 보게됩니다.

로마서 1 장 17 절에는“의인은 믿음으로 살 것입니다.”라고 말합니다. 히브리서 11 : 6은“믿음 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다.”라고 말합니다. 고린도 후서 2 : 5에서는“우리는 보는 것으로가 아니라 믿음으로 걷는다”고 말합니다. 우리는 이것을 이해하지 못할 수도 있지만 사실입니다. 우리는 하나님 께서 허락하시는 모든 고통에서이 모든 일에있어서 하나님을 신뢰해야합니다.

사탄이 타락한 이후 (에스겔 28 : 11-19, 이사야 14 : 12-14, 계시록 12:10 낭독)이 갈등이 존재했으며 사탄은 우리 모두를 하나님에게서 돌이키기를 원합니다. 사탄은 심지어 예수님이 그의 아버지를 불신하도록 유혹하려고했습니다 (마태 복음 4 : 1-11). 그것은 정원에서 Eve로 시작되었습니다. 사탄은 그녀가 그녀를 하나님의 성품, 그분의 사랑과 보살핌에 의문을 갖도록 유혹함으로써 그녀를 유혹했습니다. 사탄은 하나님이 그녀에게서 좋은 것을 지키고 계시고 사랑스럽지 않고 불공평하다는 것을 암시했습니다. 사탄은 항상 하나님의 왕국을 장악하고 그분의 백성을 그분에게 대적하려고합니다.

우리는 사탄이 우리의 편을 바꾸고 우리를 하나님으로부터 분리 시키도록 끊임없이 유혹하는이“전쟁”에 비추어 욥과 우리의 고통을보아야합니다. 하나님 께서 욥이 의롭고 흠이 없다고 선언하신 것을 기억하십시오. 지금까지이 기록에는 욥에 대한 죄의 기소 흔적이 없습니다. 하나님께서는 욥이 한 일 때문에이 고통을 허용하지 않으 셨습니다. 그는 그를 판단하거나 화를 내거나 사랑을 그만 두지 않았습니다.

이제 분명히 고통이 죄 때문이라고 믿는 욥의 친구들이 등장합니다. 나는 하나님이 그들에 대해하신 말씀만을 참조 할 수 있으며, 그들이 욥을 판단했듯이 다른 사람들을 판단하지 않도록 조심해야한다고 말할 수 있습니다. 하나님은 그들을 책망하셨습니다. 욥기 42 : 7 & 8은“여호와 께서이 일을 욥에게 말씀하신 후에 테만 사람 엘리바스에게 말씀하셨습니다. 성난 당신은 당신과 당신의 두 친구와 함께 나의 종 욥처럼 옳은 일을 내게 말하지 않았기 때문입니다. 이제 수송아지 일곱 마리와 수양 일곱 마리를 가져다가 내 종 욥에게 가서 번제를 드려라. 나의 종 욥은 당신을 위해기도 할 것이고, 나는 그의기도를 받아들이고 당신의 어리 석음으로 당신을 다루지 않을 것입니다. 당신은 나의 종 욥이 그랬던 것처럼 나에게 옳은 것을 말하지 않았습니다. '”하나님은 그들이 한 일에 대해 화를 내며 그들에게 하나님 께 제물을 바치라고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 그들을 욥처럼 욥처럼 욥처럼 진리를 말하지 않았기 때문에 욥에게 가서 그들을 위해 기도해달라고 요청하셨습니다.

그들의 모든 대화 (3 : 1-31 : 40)에서 하나님은 침묵하셨습니다. 당신은 하나님이 당신에게 침묵하시는 것에 대해 물었습니다. 하나님이 왜 그렇게 침묵 하셨는지 말하지 않습니다. 때때로 그분은 우리가 그분을 신뢰하거나, 믿음으로 걷거나, 아마도 성경에서 답을 찾기를 기다리거나, 조용히하고 사물에 대해 생각할 수도 있습니다.

욥의 모습을 되돌아 보겠습니다. 욥은 역경이 죄에서 비롯된다는 것을 증명하기로 결심 한“소위”친구들의 비난과 씨름하고 있습니다 (욥 4 : 7 & 8). 우리는 마지막 장에서 하나님이 욥을 책망 하신다는 것을 압니다. 왜? 욥은 무엇을 잘못합니까? 왜 하나님은 이것을하십니까? 욥의 믿음이 시험받지 않은 것 같습니다. 이제는 우리 대부분이 겪을 것보다 더 많은 테스트를 거쳤습니다. 나는이 시험의 일부가 그의“친구”에 대한 비난이라고 믿습니다. 제 경험과 관찰에서 저는 다른 신자들의 판단과 정죄가 큰 시련과 낙담이라고 생각합니다. 하나님의 말씀이 심판하지 말라는 말씀을 기억하십시오 (롬 14:10). 오히려 그것은 우리에게“서로 격려”(히브리서 3:13)하라고 가르칩니다.

하나님 께서 우리의 죄를 심판하실 것이며 그것이 고통의 한 가지 가능한 이유이지만,“친구”가 암시하는 것처럼 항상 그 이유는 아닙니다. 명백한 죄를 보는 것은 그것이 다른 것이라고 가정하는 것입니다. 목표는 파괴와 정죄가 아닌 회복입니다. 욥은 하나님과 그의 침묵에 화를 내고 하나님 께 질문하고 응답을 요구하기 시작합니다. 그는 분노를 정당화하기 시작합니다.

27 : 6 장에서 욥은“내가 나의의를 지키겠다”고 말합니다. 나중에 하나님은 욥이 하나님을 비난함으로써 이것을했다고 말씀하셨습니다 (욥기 40 : 8). 29 장에서 욥은 하나님이 과거 시제로 자신을 축복 하시고 더 이상 그와 함께 계시지 않는다고 말하면서 의심하고 있습니다. 마치 마치 he 하나님이 예전에 그를 사랑 하셨다는 말입니다. 마태 복음 28 장 20 절은 이것이 사실이 아니라고 말한 것을 기억하십시오. 하나님 께서이 약속을 주셨 기 때문입니다.“그리고 나는 항상 당신과 함께 있습니다. 히브리서 13 장 5 절은“내가 결코 너를 떠나거나 버리지 않을 것이다”라고 말합니다. 하나님은 결코 욥을 떠나지 않으 셨고 결국 아담과 하와에게 그랬던 것처럼 그에게 말씀하셨습니다.

우리는 시각 (또는 감정)이 아닌 신앙으로 계속 걷는 법을 배워야하며, 그분의 임재를 "느끼지"못하고 아직기도에 대한 응답을받지 못한 경우에도 그분의 약속을 신뢰하는 법을 배워야합니다. 욥기 30:20에서 욥은“오 하느님, 당신은 내게 대답하지 않습니다.”라고 말합니다. 이제 그는 불평하기 시작했습니다. 31 장에서 욥은 하나님이 자기의 말을 듣지 않는다고 비난하고 하나님 만 들어 주시면 하나님 앞에서 자신의의를 주장하고 옹호 할 것이라고 말했습니다 (욥기 31:35). 욥기 31 : 6을 읽으십시오. 23 장 1-5 절에서 욥은 또한 응답하지 않기 때문에 하나님 께 불평하고 있습니다. 하나님은 침묵하십니다. 그는 하나님이 자신이하신 일에 대한 이유를 그에게주지 않으신다고 말합니다. 하나님은 욥이나 우리에게 대답 할 필요가 없습니다. 우리는 정말로 하나님 께 아무것도 요구할 수 없습니다. 하나님이 말씀하실 때 하나님 께서 욥에게하시는 말씀을보십시오. 욥기 38 장 1 절은“지식없이 말하는자가 누구냐?”라고 말합니다. 욥기 40 : 2 (NASB)는“결함 탐색자가 전능자와 다투는가?”라고 말합니다. 욥기 40 : 1 & 2 (NIV)에서 하나님은 욥이 자신을“다툼”하고“교정”하고“고발”한다고 말씀하셨습니다. 하나님은 욥이 대답하도록 요구함으로써 욥의 말을 뒤집으 신다 그의 질문. 3 절은“나는 질문하겠습니다 당신 너는 대답 할거야. me.” 40 : 8 장에서 하나님은“당신은 나의 정의를 믿지 않겠습니까? 자신을 정당화하기 위해 나를 비난 하시겠습니까?” 누가 누구에게 무엇을 요구합니까?

그리고 나서 하나님은 그의 창조주로서의 능력으로 욥에게 다시 도전하십니다. 하나님은 본질적으로“나는 하나님, 나는 창조자, 내가 누구인지를 믿지 마라. 나의 사랑, 나의 정의에 의문을 제기하지 마십시오. 나는 창조주 이신 하나님입니다.”

하나님은 욥이 과거의 죄로 인해 벌을 받았다고 말씀하지 않으시 고“나만 하나님 이니 나에게 질문하지 마십시오.”라고 말씀하십니다. 우리는 하나님의 요구를 할 수있는 위치에 있지 않습니다. 그는 홀로 주권자입니다. 하나님은 우리가 그분을 믿기를 원하신다는 것을 기억하십시오. 그분을 기쁘게하는 것은 믿음입니다. 하나님은 자신이 정의롭고 사랑 스럽다고 말씀하실 때 우리가 그를 믿기를 원하신다. 하나님의 응답으로 욥은 아무런 응답도 의지도없이 회개하고 경배했습니다.

욥기 42 : 3에서 욥은“내가 이해하지 못한 것에 대해 분명히 말했고, 내가 아는 놀라운 일에 대해 이야기했습니다.”라고 인용했습니다. 욥기 40 : 4 (NIV)에서 욥은“나는 합당하지 않다”고 말합니다. NASB는“나는 무의미합니다.”라고 말합니다. 욥기 40 : 5에서 욥은“나는 대답이 없습니다.”라고 말하고, 욥기 42 : 5에서는“내 귀가 너를 들었지만 이제 내 눈이 너를 보았다”고 말합니다. 그런 다음 그는“나는 자신을 경멸하고 먼지와 재로 회개합니다.”라고 말합니다. 그는 이제 올바른 분이 신 하나님에 대해 훨씬 더 잘 이해하고 있습니다.

하나님은 항상 우리의 범법을 기꺼이 용서해 주 십니다. 우리는 모두 실패하고 때때로 하나님을 신뢰하지 않습니다. 모세, 아브라함, 엘리야, 요나와 같이 하나님과 동행하는 데 어느 시점에서 실패했거나 쓰라린 나오미로서 하나님이하시는 일을 오해 한 사람과 그리스도를 부인 한 베드로에 대해 오해 한 사람들을 생각해보십시오. 하나님은 그들을 사랑하지 않으셨습니까? 아니! 그는 참을성 있고 오래 참 았으며 자비 롭고 용서했습니다.

징계

하나님이 죄를 미워 하신다는 것은 사실이며, 우리 인간 조상들처럼 우리가 계속 죄를 지으면 징계하고 바로 잡으실 것입니다. 그분은 상황을 이용하여 우리를 판단하실 수 있지만, 그분의 목적은 부모로서 그리고 우리에 대한 그분의 사랑에서 우리를 그분 자신과의 교제로 회복시키는 것입니다. 그는 참을성 있고 오래 참으며 자비로 우며 용서할 준비가되어 있습니다. 인간 아버지처럼 그분은 우리가“성장”하고 의롭고 성숙하기를 원하신다. 그가 우리를 징계하지 않으면 우리는 버릇없고 미성숙 한 아이들이 될 것입니다.

그분은 또한 우리가 우리 죄의 결과를 겪게하실 수도 있지만, 우리를 부인하거나 사랑을 중단하지 않으 십니다. 우리가 올바르게 응답하고 우리의 죄를 고백하고 우리가 변화하도록 도와달라고 그 분께 구한다면 우리는 더욱 아버지와 같이 될 것입니다. 히브리서 12 장 5 절은“내 아들 아, 주님의 징계를 비추 지 말고 (경멸하지 말고) 너희를 책망 할 때 낙심하지 말라. 주님이 사랑하는자를 징계 하시고 그가 아들로 받아들이는 모든 사람을 처벌하십니다.” 7 절에서“주님이 사랑하시는자를 위하여 징계 하신다. 아들이 징계를받지 않은 것은”라고 9 절은 말합니다.“더구나 우리 모두는 우리를 징계하는 인간 아버지가 있었고 우리는 그것을 존중했습니다. 얼마나 더 영의 아버지 께 복종하고 살아야합니다.” 10 절은“하나님은 우리가 그분의 거룩함을 나누기 위해 우리의 유익을 위해 징계하십니다.”라고 말합니다.

“당시에는 징계가 즐거워 보이지 않지만 고통 스럽지만 그 훈련을받은 사람들에게는의와 평화의 수확을 가져다줍니다.”

하나님은 우리를 더 강하게 만들기 위해 훈련하십니다. 욥은 결코 하나님을 부인하지 않았지만 불신하고 불신하며 하나님이 불공평하다고 말했지만 하나님이 그를 꾸짖 으 셨을 때 회개하고 자신의 잘못을 인정하고 하나님이 그를 회복 시켰습니다. 작업이 올바르게 응답했습니다. 다윗과 베드로 같은 다른 사람들도 실패했지만 하나님은 그들을 회복하셨습니다.

이사야 55 장 7 절은“악인은 자신의 길을 버리고 불의한 사람은 생각을 버리고 주께로 돌아 오게하십시오. 그는 자비를 베풀고 풍성하게 용서하실 것입니다.”라고 말합니다.

넘어 지거나 실패하면 요한 일서 1 : 1를 적용하고 다윗과 베드로가했던 것처럼, 욥처럼 죄를 인정하십시오. 그는 용서할 것이라고 약속합니다. 인간 아버지는 자녀를 바로 잡지 만 실수를 할 수 있습니다. 하나님은 그렇지 않습니다. 그는 모두 알고 있습니다. 그는 완벽하다. 그는 공정하고 공정하며 당신을 사랑합니다.

신이 침묵하는 이유

당신은기도 할 때 왜 하나님이 침묵 하셨는지 의문을 제기했습니다. 하나님은 욥도 시험하실 때 침묵하셨습니다. 주어진 이유는 없지만 추측 만 할 수 있습니다. 어쩌면 그는 사탄에게 진실을 보여주기 위해 모든 일이 필요했거나 욥의 마음 속에서 그의 사역이 아직 끝나지 않았을 수도 있습니다. 아마도 우리는 아직 답을 준비하지 못했을 것입니다. 하나님은 아시는 분이 시니 우리는 그를 믿어야합니다.

시편 66 편 18 절은기도에 대한 구절에서“내가 죄악을 마음에 품 으면 주님은 내 말을 듣지 않으실 것입니다. 욥은 이것을하고있었습니다. 그는 신뢰를 멈추고 질문하기 시작했습니다. 이것은 우리에게도 해당 될 수 있습니다.

다른 이유도있을 수 있습니다. 그는 당신이 시각, 경험, 감정이 아닌 믿음으로 걸을 수 있도록 당신을 신뢰하게 만들려고 할 수 있습니다. 그의 침묵은 우리로 하여금 그를 신뢰하고 찾도록 강요합니다. 그것은 또한 우리가 끈질 기게기도하도록 강요합니다. 그러면 우리는 우리에게 응답을 주시고 우리를 위해하시는 모든 일에 감사하고 감사하라고 가르치시는 분이 참으로 하나님이라는 것을 알게됩니다. 그것은 그분이 모든 축복의 근원 이심을 우리에게 가르쳐줍니다. 야고보서 1:17을 기억하십시오.“모든 좋고 완전한 선물은 하늘의 빛의 아버지로부터 내려 오는 것입니다. ”욥과 마찬가지로 우리는 그 이유를 결코 알 수 없습니다. 우리는 욥과 마찬가지로 하나님이 누구 신지, 그분이 우리의 창조주 이심을 인식 할 수 있습니다. 그분은 우리가 와서 우리의 필요와 필요를 충족시킬 수있는 우리의 종이 아닙니다. 그분은 여러 번 그렇게 하시더라도 그분의 행동에 대한 이유를 우리에게 줄 필요조차 없습니다. 우리는 그분을 존경하고 경배해야합니다. 그분은 하나님이시기 때문입니다.

하나님께서는 우리가 자유롭고 담대하게 그러나 존경심과 겸손하게 그 분께 나아 오기를 원하십니다. 그는 우리가 요청하기 전에 모든 필요와 요청을보고 들으 십니다. 그래서 사람들은“왜 요청하고 왜기도해야합니까?”라고 묻습니다. 저는 우리가기도하고 구하고기도한다고 생각합니다. 하지 그분은 우리를 사랑하시기 때문에 듣고 응답하십시오. 그는 너무 좋다. 로마서 8:28에서 말했듯이 그분은 항상 우리에게 가장 좋은 일을하셨습니다.

요청을받지 못하는 또 다른 이유는 그의 그렇지 않으면 우리는 하나님의 말씀에 계시 된 그분의 기록 된 뜻대로 구하지 않습니다. I John 5:14은“우리가 그분의 뜻대로 무엇이든 구하면 그분이 우리를 들으 신다는 것을 압니다. 우리는 그 분께 구한 요청이 있음을 압니다.” 예수님이“내 뜻이 아니라 당신의 뜻이 이루어 지도록”기도하신 것을 기억하십시오. 또한 마태 복음 6:10, 주기도문 참조. 그것은 우리에게“하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 지리라”고기도하라고 가르칩니다.

응답이없는기도에 대한 더 많은 이유는 야고보서 4 : 2를보십시오. “구하지 않기 때문에 가질 수 없습니다.”라고 적혀 있습니다. 우리는 단순히기도하고 구하는 것을 귀찮게하지 않습니다. XNUMX 절에서 이어집니다.“틀린 동기로 구하기 때문에 구하고받지 않습니다. 이것은 우리가 이기적이라는 것을 의미합니다. 누군가는 우리가 개인 자판기로 하나님을 사용하고 있다고 말했습니다.

기도에 관한 책이나 일련의 인간적인 생각이 아니라 성경만으로기도 주제를 공부해야 할 수도 있습니다. 우리는 하나님 께 어떤 것도 얻거나 요구할 수 없습니다. 우리는 자기를 최우선으로 생각하는 세상에 살고 있으며 다른 사람처럼 하나님을 생각하며, 그들이 우리를 우선시하고 우리가 원하는 것을 주라고 요구합니다. 우리는 하나님 께서 우리를 섬기기를 원합니다. 하나님은 우리가 요구가 아니라 요구를 가지고 그 분께 나아가기를 원하신다.

빌립보서 4 장 6 절은“아무것도 염려하지 말고 모든 일에기도와 간구로 감사함으로 네 요청을 하나님 께 알리라”고 말합니다. 베드로 전서 5 : 6은“그러므로 하나님의 능하신 손 아래서 겸손하여 때가되면 너희를 들어 올리게하라”고 말합니다. 미가 6 : 8은“그가 좋은 것을 보여 주셨습니다. 그리고 주님은 당신에게 무엇을 요구하십니까? 공정하게 행동하고 자비를 사랑하며 겸손하게 하나님과 동행합니다.”

결론

욥에게서 배울 것이 많습니다. 시험에 대한 욥의 첫 반응은 믿음이었습니다 (욥 1:21). 성경은 우리가“보는 것으로가 아니라 믿음으로 행해야”한다고 말합니다 (고린도 후서 2 : 5). 하나님의 공의와 공평과 사랑을 믿으십시오. 우리가 하나님 께 질문하면 우리 자신을 하나님 위에두고 우리 자신을 하나님으로 만드는 것입니다. 우리는 우리 자신을 온 땅의 재판관의 재판관으로 만들고 있습니다. 우리 모두는 질문이 있지만 하나님을 하나님으로 공경해야합니다. 나중에 욥처럼 실패하면 회개해야합니다. 즉, 욥처럼“마음을 바꾸고”하나님이 누구인지, 전능 한 창조주라는 새로운 관점을 얻고, 욥처럼 그분을 경배하십시오. 우리는 하나님을 판단하는 것이 잘못임을 인식 할 필요가 있습니다. 하나님의“본성”은 결코 위태 롭지 않습니다. 당신은 하나님이 누구인지, 무엇을해야하는지 결정할 수 없습니다. 당신은 결코 하나님을 바꿀 수 없습니다.

James 1 : 23 & 24는 하나님의 말씀이 거울과 같다고 말합니다. “말을 듣지만 그 말을하지 않는 사람은 마치 거울로 얼굴을 쳐다보다가 자신을 쳐다보다가 가자 마자 자기 모습을 잊는 사람과 같다”고했다. 당신은 하나님이 욥과 당신을 사랑하지 않는다고 말했습니다. 그가하지 않았고 하나님의 말씀은 그의 사랑이 영원하며 실패하지 않는다고 말씀하신 것이 분명합니다. 그러나, 당신은 정확하게 당신이 한 점에서 작업처럼왔다 "그의 조언을 들었습니다." 나는 이것이 당신이 그분, 그분의 지혜, 목적, 정의, 심판 및 그분의 사랑을“불신”했다는 것을 의미한다고 생각합니다. 당신은 욥처럼 하나님과 "발견 오류"입니다.

“Job”의 거울을 통해 자신을 분명하게 바라보십시오. 당신은 욥처럼“과실”한 사람입니까? 욥과 마찬가지로 하나님은 우리가 잘못을 고백하면 언제나 용서할 준비가되어 있습니다 (요일 1 : 9). 그는 우리가 인간이라는 것을 알고 있습니다. 하나님을 기쁘게하는 것은 믿음에 관한 것입니다. 당신이 생각하는 신은 진짜가 아니고 오직 성경의 신만이 진짜입니다.

이야기의 시작 부분에서 사탄이 큰 천사 그룹과 함께 나타났음을 기억하십시오. 성경은 천사들이 우리에게서 하나님에 대해 배운다고 가르칩니다 (에베소서 3 : 10 & 11). 큰 갈등이 진행되고 있음을 기억하십시오.

우리가 하나님을 불공평하고 불공평하며 사랑하지 않는다고 부를 때, 우리는 모든 천사들 앞에서 하나님을 불신하는 것입니다. 우리는 하나님을 거짓말 쟁이라고 부르고 있습니다. 에덴 동산에있는 사탄이 하나님을 이브에게 믿지 않았으며 그가 불공평하고 불공평하고 사랑스럽지 않다고 암시했음을 기억하십시오. 욥은 결국 똑같은 일을했고 우리도 그렇게했습니다. 우리는 세상과 천사들 앞에서 하나님을 불명예스럽게합니다. 대신 우리는 그분을 존중해야합니다. 우리는 누구 편입니까? 선택은 우리 혼자입니다.

욥은 자신의 선택을했고 회개했습니다. 즉, 하나님이 누구인지에 대한 마음을 바꾸었고, 하나님과 그가 하나님과 어떤 관계에 있는지에 대해 더 잘 이해하게되었습니다. 그는 42 장 3 절과 5 절에서 말했습니다.“확실히 이해하지 못한 일, 알기에는 너무 멋진 일에 대해 말했지만… 그러므로 나는 나를 경멸하고 먼지와 재로 회개합니다.” 욥은 자신이 전능자와“다툼”했고 그것이 그의 자리가 아니라는 것을 인식했습니다.

이야기의 끝을보세요. 하나님은 그의 고백을 받아들이고 회복시켜 주셨고 두 배로 축복하셨습니다. 욥기 42 : 10 & 12는“주님 께서 그를 다시 번영하게 하시고 이전보다 두 배나 많이 주셨습니다… 주님은 욥의 삶의 후반부를 처음보다 더 많이 축복하셨습니다.”라고 말합니다.

우리가 하나님을 구하고 논쟁하고“지식없이 생각”하고 있다면 우리도 하나님 께 우리를 용서하고“하나님 앞에서 겸손하게 행하라”(미가 6 : 8)를 구해야합니다. 이것은 우리가 자신과의 관계에서 그가 누구인지를 인식하고 욥처럼 진리를 믿는 것으로 시작됩니다. 로마서 8 장 28 절에 기초한 인기있는 합창단은“그는 우리를 위해 모든 것을 하신다”고 말합니다. 성경은 고통이 신성한 목적을 가지고 있으며 우리를 징계하는 것이 우리의 유익이라고 말합니다. 요한 일서 1 장 7 절은 계시 된 하나님의 말씀 인“빛 가운데 행하라”고 말합니다.

우리는 창조를 믿습니다. 왜냐하면 창세기 20 장과 11 장뿐만 아니라 성경이 그것을 분명히 가르치기 때문입니다. 어떤 사람들은 성경이 믿음과 도덕성에 대해 말할 때 권위적이라고 말하지만 과학과 역사에 대해 말할 때는 그렇지 않습니다. 그러기 위해서는 도덕성에 대한 가장 명백한 구절 중 하나 인 십계명을 무시해야합니다. 출애굽기 XNUMX:XNUMX은“여호와 께서 육일 동안 천지와 바다와 그 안에있는 모든 것을 만드셨으나 일곱째 날에 쉬 셨다. 그러므로 여호와 께서 안식일을 축복 하시고 거룩하게 만드셨습니다.”

 

19-4 : 그들은 또한 마태 복음 6 예수님의 말씀을 무시해야합니다. 그는“처음에 창조주 께서 그들을 남자와 여자로 만드셨다”고 대답했다.“이런 이유로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 연합 할 것입니다. , 그러면 둘은 한 몸이 될 것입니다 '? 그래서 그들은 더 이상 둘이 아니라 하나의 육체입니다. 그러므로 하나님 께서 함께하신 것을 아무도 분리하지 마십시오.” 예수님은 창세기를 직접 인용하고 계십니다.

또는 사도 행전 17 : 24-26에 나오는 바울의 말을 고려해보십시오. 그는“세상과 그 안에있는 모든 것을 만드신 하나님은 천지의 주 이시며 인간의 손으로 지은 성전에 살지 않으신다… 한 사람에게서 만국을 만드셨으니 온 땅에 살게 하셨다”고 말했다. 바울은 또한 로마서 5 장 12 절에서“그러므로 죄가 한 사람을 통해 세상에 들어오고 죄를 통해 죽음이 들어온 것처럼 모든 사람이 죄를 지었으므로 죽음이 모든 사람에게 임했습니다.”라고 말합니다.

진화는 구원의 계획이 구축되는 토대를 파괴한다. 그것은 죽음을 진화 발전이 죄가 아니라 결과를 만들어이를 통해 수단을합니다. 죽음이 죄의 형벌이 아니라면 어떻게 예수님의 죽음이 죄값을 치를 수 있겠습니까?

 

우리는 또한 과학의 사실이 그것을 분명히 뒷받침한다고 믿기 때문에 창조를 믿습니다. 다음 인용문은 ON THE ORIGIN OF SPECIES, Charles Darwin, 1964 년 Harvard University Press에서 발췌 한 것입니다.

95 페이지“자연 선택은 극히 작은 유전 적 변형의 보존과 축적에 의해서만 작용할 수 있으며, 각각은 보존 된 존재에게 이익이됩니다.”

"만약 여러 번의 연속적인 약간의 수정으로 형성 될 수없는 복잡한 기관이 존재하는 것보다 입증 될 수 있다면 나의 이론은 절대적으로 무너질 것입니다."

“자연 선택은 약간의 연속적인 변화를 이용해야만 행동 할 수있다. 그녀는 결코 도약 할 수 없지만 가장 짧고 느린 걸음으로 전진해야합니다.”

282 페이지“모든 생물 종과 멸종 종 사이의 중간 및 과도 적 연결 고리의 수는 상상할 수 없을 정도로 많았을 것입니다.”

"만약 같은 속 또는 가족에 속하는 수많은 종들이 실제로 한꺼번에 생명을 시작했다면, 자연 선택을 통한 느린 변형으로 혈통 이론에 치명적일 것입니다."

Pages 463 & 464“세계의 살아있는 생물과 멸종 된 주민 사이, 그리고 멸종 된 종과 아직 더 오래된 종 사이의 연속적인시기마다 연결 고리의 무한한 근절에 관한이 교리에서, 왜 모든 지질 형성에 그러한 연결이 부과되지 않는가? 모든 화석 유물이 생명체의 변화와 변화에 대한 명백한 증거를 제공하지 않는 이유는 무엇입니까? 우리는 그러한 증거를 만나지 못합니다. 이것은 나의 이론에 반하는 많은 이의 제기 중 가장 명백하고 강제적 인 것입니다… 저는 지질 학적 기록이 대부분의 지질 학자보다 훨씬 더 불완전하다는 가정 하에서 만 이러한 질문과 중대한 이의에 답할 수 있습니다. 믿다."

 

다음 인용문은 GG Simpson, Tempo 및 Mode in Evolution, Columbia University Press, New York, 1944에서 인용 한 것입니다.

105 페이지 "모든 주문의 초기와 가장 원시적 인 회원은 이미 기본 순서 문자가, 어떠한 경우에도 한 순서에서 알려진 다른 약 연속 순서는 다음과 같습니다. 대부분의 경우 틈이 너무 날카 롭고 격차가 너무 커서 주문의 출처가 추측적이고 논쟁의 여지가 많습니다.”

 

다음 인용문은 GG Simpson, The Evolution of Evolution, Yale University Press, New Haven, 1949에서 인용 한 것입니다.

이러한 과도기적 형태의 규칙적인 부재는 포유류에만 국한된 것이 아니라 고생물학 자들이 오랫동안 지적한 것처럼 거의 보편적 인 현상입니다. 모든 종류의 동물의 거의 모든 주문에 해당됩니다.”

“이 점에서 삶의 역사 기록에 체계적인 결함이있는 경향이 있습니다. 따라서 그러한 전환은 존재하지 않았기 때문에 기록되지 않았으며, 변화는 전환에 의한 것이 아니라 갑작스러운 진화의 도약에 의한 것이라고 주장 할 수 있습니다.”

 

나는 그 인용문이 다소 오래되었다는 것을 알고 있습니다. 다음 인용문은 Hoyle, F. and Wickramasinghe, C, 1986, Evolution from Space, London, Dent and Sons 페이지 1981를 언급하는 Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler 및 Adler의 Evolution : A Theory in Crisis, 24에서 발췌 한 것입니다. 그것은 임의의 프로세스가 건설 수 있었다는 것을 정말 믿을만한가요 ... 우주 전체가 유기 수프로 구성해도 ... 않을까 작은 확률 - "호일 및 Wickamansinghe은 ... 간단한 살아있는 세포가 자발적으로 1 10 / 40,000 시도로 존재로 오는 기회를 추정 기능성 단백질 또는 유전자 중 가장 작은 요소가 인간의 지능이 만들어내는 것 이상으로 복잡한 현실입니까?”

 

또는 1962 년부터 1993 년까지 영국 국립 역사 박물관에서 일한 고생물학자인 Colin Patterson이 루터 선더랜드에게 보낸 개인 편지에서이 인용문을 생각해보십시오. “Gould와 미국 박물관 사람들은 과도기적 화석이 없다고 말할 때 모순되기 어렵습니다… 나는 그것을 줄에 놓을 것입니다 – 누군가가 완벽한 논쟁을 할 수있는 그러한 화석은 하나도 없습니다.” Patterson은 Sunderland가 Darwin의 Enigma : Fossils and Other Problems에서 인용했습니다. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, page 89. Gould는 Niles Eldridge와 함께“Punctuated Equilibrium Theory of Evolution”을 개발하여 화석 기록에 과도기적 형태를 남기지 않고 진화가 어떻게 일어 났는지 설명하는 Stephen J Gould입니다.

 

더 최근에, Anthony Flew는 Roy Varghesem과 협력하여 2007 년에 책 : 신이 있습니다. Flew는 수년 동안 아마도 세계에서 가장 많이 인용 된 진화론자였습니다. 이 책에서 Flew는 인간 세포, 특히 DNA의 놀라운 복잡성이 그를 창조주가 있다는 결론을 내리게 만들었다 고 말합니다.

 

창조와 수십억 년이 아닌 수천 년에 대한 증거는 매우 강력합니다. 그러나 더 이상의 증거를 제시하기보다는 창조를 강하게 믿고 설득력있는 방식으로 그 믿음에 대한 과학적 이유를 제공 할 수있는 박사 학위 또는 이와 동등한 학위를 가진 과학자의 기사를 찾을 수있는 두 개의 웹 사이트를 참조하겠습니다. 창조 연구소 홈페이지는 www.icr.org. Creation Ministries International의 웹 사이트는 www.creation.com.