외설물은 특히 극복하기 어려운 중독입니다. 어떤 특정한 죄에 노예가되어 극복하는 첫 번째 단계는 하나님을 알고 당신의 삶에서 일하는 성령의 힘을 얻는 것입니다.

그런 이유로 구원의 계획을 밟으겠습니다. 당신은 하나님에 대해 죄를 지었음을 인정해야합니다.

Romans 3 : 23은 "모든 사람이 죄를 지었고 하나님의 영광에 이르지 못했습니다."라고 말합니다.

여러분은 고린도 전서 15 : 3 & 4에 나오는 복음을 믿어야합니다.“그리스도 께서 성경대로 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사되었고 성경대로 사흘 만에 부활 하셨다”

그리고 마지막으로, 당신은 하나님께 당신을 용서해 달라고 간구하고 그리스도께서 당신의 삶에 들어오시도록 간구해야 합니다. 성경은 이 개념을 표현하기 위해 많은 구절을 사용합니다. 가장 간단한 것 중 하나가 로마서 10장 13절입니다. “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라” 이 세 가지를 정직하게 행했다면 당신은 하나님의 자녀입니다. 승리를 찾는 다음 단계는 당신이 그리스도를 당신의 구주로 받아들였을 때 하나님께서 당신을 위해 행하신 일을 알고 믿는 것입니다.

당신은 죄의 종이었습니다. 로마서 6장 17절은 “너희가 전에는 죄의 종이더니”라고 말합니다. 예수님은 요한복음 8장 34절에서 “죄를 범하는 자마다 죄의 종이라”고 말씀하셨습니다. 그러나 좋은 소식은 요한복음 8:31&32에서도 말씀하셨다는 것입니다. “예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말을 지키면 참으로 내 제자가 되고. 그리하면 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라.” 36절에 “그러므로 아들이 너희를 자유케 하면 너희가 참으로 자유하리라”고 덧붙였습니다.

베드로 후서 2 : 1 & 3는“그의 신성한 능력은 우리를 자신의 영광과 선하심으로 부르신 그분에 대한 지식을 통해 우리에게 생명과 경건에 필요한 모든 것을 주셨습니다.

이것들을 통해 그는 우리에게 그의 크고 소중한 약속을 주셨습니다. 그리하여 그들을 통하여 당신은 신성한 성품에 참여하고 사악한 욕망으로 말미암은 세상의 타락에서 벗어날 수 있습니다. "하나님께서는 우리가 경건해야 할 모든 것을 우리에게 주셨지만, 그분에 대한 우리의 지식과 그분의 크고 소중한 약속에 대한 우리의 이해를 통해서옵니다.

먼저 우리는 하나님 께서 무엇을 하셨는지 알 필요가 있습니다. 로마서 5 장에서 아담이 하나님과 의도적으로 죄를 지었을 때 한 일은 모든 후손, 모든 인간에게 영향을 미쳤음을 알 수 있습니다. 아담 때문에 우리는 모두 죄 많은 성품으로 태어났습니다.

그러나 로마서 5 : 10에서 우리는 "우리가 하나님의 원수 였을 때 우리가 그의 아들의 죽음을 통해 그에게 화해했다면 화해 된 것이 얼마나 더 생명의 구원을 얻겠습니까!"라고 배웁니다.

죄 사함은 예수님 께서 우리를 위해 십자가에서하신 일을 통해 이루어지며, 죄를 극복 할 수있는 힘은 성령의 힘으로 우리를 통해 살아가는 예수님을 통해옵니다.

GalNians 2 : 20은 "나는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔으며 나는 더 이상 살지 않고 그리스도는 내 안에 계신다.

내가 육체에 거하는 삶은, 나를 사랑하고 나를 위해 자신을 주신 하나님의 아들을 믿음으로 살고 있습니다. "바울은 로마서에서 다음과 같이 말합니다. 5 : 10 : 하나님이 우리를 죄의 힘에서 구원 해 주신 것은 그분은 우리를 우리와 화목하게 하시려고 그분이 한 일보다 훨씬 더 위대한 분입니다.

로마서 5 : 9, 10, 15, 17에서 "훨씬 더"라는 문구를 주목하십시오. 바울은 로마서 6 : 6에서 이렇게 표현했습니다 (나는 NIV & NASB의 여백에 번역을 사용하고 있습니다), 우리의 옛 자아가 그와 함께 십자가에 못 박혀 죄의 몸이 무력하게되어 더 이상 죄의 노예가되지 않도록했습니다.”

I 1 : 8 : XNUMX은 "우리가 죄가 없다고 주장하면 우리는 속이고 진리는 우리 안에 있지 않다"고 말합니다. 두 구절을 합치면 우리의 죄는 여전히 존재하지만 우리를 지배 할 힘이 깨졌습니다 .

둘째로, 우리는 우리의 삶에서 죄의 힘이 깨어 졌다는 하나님의 말씀을 믿어야합니다. Romans 6 11 : XNUMX은 "똑같은 방식으로 자신을 죄에 대하여 죽은 자로 여기고 그리스도 예수 안에서 하나님 께 살아있게하십시오"라고 말합니다. 노예 였고 자유 로워졌으며 그가 자유를 얻지 못했다면, 아직도 그의 오래된 주인을 복종하고 모든 실제적인 목적을 위해 여전히 노예가 될 것입니다.

셋째, 승리 속에 사는 힘은 결단력이나 의지력이 아니라 구원받은 우리 안에 사는 성령 님의 능력을 통해 오는 것임을 인식해야합니다. 갈라디아서 5:16 & 17은 이렇게 말합니다.“그러므로 성령에 따라 생활하십시오. 그러면 당신은 죄성있는 욕망을 만족시키지 못할 것입니다.

죄가 많은 본성은 성령 님과 성령님께 반대되는 것을 바라며, 성령 님은 죄 많은 성격에 위배됩니다.

그들은 서로 갈등을 겪고 있으므로 원하는 것을하지 않아도됩니다. "

Notice 17은 성령 께서 원하시는 것을 할 수 없다거나 죄 많은 본성이 원하시는 것을 할 수 없다고 말하지 않으므로, "네가 원하는 것을하지 않는다"고 말합니다.

하나님은 어떤 죄 많은 습관이나 중독보다 훨씬 강력합니다. 그러나 하나님께서는 당신이 그 분께 순종하도록 강요하지 않으실 것입니다. 당신은 당신의 의지를 성령의 뜻에 맡기고 당신의 삶에 대한 완전한 통제권을 주겠다고 선택하거나, 당신이 싸우고 싶은 죄를 골라서 스스로 선택할 수 있습니다. 하나님께서는 당신이 아직 다른 죄를 붙잡고있는 한 죄를 짓밟도록 도와 줄 의무가 없습니다. "죄성의 욕망을 만족시키지 않을 것"이라는 구절은 포르노 중독에 적용됩니까?

네, 그렇습니다. 갈라디아서 5 : 19-21 Paul은 죄 많은 성격의 행위를 열거합니다. 첫 번째 세 가지는 "성적 부도덕, 불순물 및 방탕"입니다. "성적 부도덕"은 남성과 여성이 서로 결혼 한 성적 행위 이외의 개인 간의 성적 행위입니다. 또한 수간이 포함됩니다.

"불순물"은 문자 그대로 더러움을 의미합니다.

"더러운 마음"은 같은 것을 의미하는 현대 표현입니다.

"Debauchery"는 뻔뻔한 성행위이며 성적인 만족을 추구하는 데 전혀 제약이 없습니다.

다시 말하지만 갈라디아서 5 : 16 & 17은“성령에 따라 살아라”고 말합니다.

이 특별한 문제에 대해 하나님 께 당신을 도우라고 부탁하는 것이 아니라 삶의 방식이어야합니다. Romans 6 : 12은 말하기를 "그러므로 죄가 당신의 필사자 몸에 군림하여 그 악한 욕망에 순종하지 못하게하라."

성령 께서 당신의 삶을 지배하도록 선택하지 않으시면, 죄를 제어하도록 선택하고 계십니다.

Romans 6 : 13는 성령에 의한 삶의 개념을 이런 식으로 표현합니다. "사악의 도구로 죄에 대한 몸의 일부를 제공하지 말고 죽음에서 생명으로 옮겨진 사람들처럼 하나님 께 바치십시오. ; 그리고 의의 도구로 그에게 신체의 부분을 제공하십시오. "

네 번째로, 우리는 법 아래 사는 것과 은혜 아래 사는 것의 차이를 알아야합니다.

Romans 6 : 14은 말합니다. "네가 법 아래 있지 않고 은혜 아래 있기 때문에 죄가 너의 주인이되지 않을 것이다."
법률에 따라 생활한다는 개념은 비교적 간단합니다. 하나님의 모든 규칙을 지키면 신이 나를 행복하게 받아 들일 것입니다.

그것은 사람이 구원받는 방법이 아닙니다. 우리는 신앙을 통해 은혜로 구원 받았습니다.

Colossians 2 : 6은 "그렇다면 그리스도 예수를 주님으로 영접한 것처럼 그 안에서 살기를 계속하십시오."

우리가 하나님의 규칙을 잘 지킬 수 없었던 것처럼, 우리는 구원받은 후에 하나님의 규칙을 충분히 지킬 수 없기 때문에 그면에서 우리를 행복하게 할 수 있습니다.

구원 받기 위해 우리는 예수님이 십자가에서 우리를 위해하신 일을 토대로 할 수없는 일을 하나님 께 간구했습니다. 죄를 이기기 위해 성령 께서 우리를 위해 할 수있는 일을하도록 요청하십시오. 우리의 죄가있는 습관과 중독을이기십시오. 우리의 실패에도 불구하고 우리가 하나님 께 받아 들여진다는 것을 알고 있습니다.

로마서 8 : 3 & 4에서는 다음과 같이 표현합니다.“율법이 죄성으로 인해 약해져서 할 수있는 힘이 없었던 일을 하나님은 죄인의 모습으로 자신의 아들을 속죄제 물로 보내 셨습니다.

그래서 그는 율법의 의로운 요구가 죄없는 본성에 따라 살지 않고 성령에 따라 생활하는 우리 안에서 만날 수 있도록 죄를 죄인으로 정죄했습니다. "

승리를 찾는 데 정말로 진지한 사람이라면 다음과 같이 몇 가지 실용적인 제안을하십시오. 첫째, 매일 하나님의 말씀을 읽고 독촉하는 시간을 보내십시오.

119 시편 : 11은 말하기를, "나는 네게 죄를 짓지 않을 것을 네 마음에 숨겼다."

둘째, 매일기도하는 시간을 보내십시오. 기도는 당신이 하나님과 이야기하고 하나님의 말씀을 듣는 것이 당신에게 이야기하는 것입니다. 당신이 성령으로 살려고한다면, 당신은 그의 음성을 분명히들을 필요가 있습니다.

셋째, 훌륭한 기독교 친구들을 사귀어 하나님과 동행하도록 격려하십시오.

히브리서 3 : 13은 "오늘은 부름을받는 한 매일 서로 격려하여 죄의기만에 힘 입어 아무도 견딜 수 없도록하십시오."라고 말했습니다.

넷째, 좋은 교회와 소그룹 성경 공부를 찾아 정기적으로 참여할 수 있습니다.

히브리서 10 : 25은 "일부는 습관에 따라 모임을 포기하지 말고, 서로 격려합시다. 그리고 그날이 다가오고 있음을 알게 될 것입니다."

외설물 중독과 같이 특히 어려운 죄 문제로 어려움을 겪고있는 사람에게 내가 제안 할 두 가지가 더 있습니다.

James 5 : 16은 이렇게 말합니다. "그러므로 서로를 고백하고 서로를 위해기도하면 치유 될 수 있습니다. 의로운 사람의기도는 강력하고 효과적입니다. "

이 구절은 공적인 교회 모임에서 여러분의 죄에 관해 이야기하는 것이 아니라 동일한 문제로 어려움을 겪고있는 사람들을위한 작은 사람 모임에서 적절할지라도 말입니다. 그러나 그것은 당신이 전적으로 신뢰 할 수있는 사람을 찾고 그에게 외설물에 맞서 싸우는 일을 적어도 매주 물어보십시오.

그것을 아는 것은 당신의 죄를 하나님 께 고백해야 할뿐만 아니라 신뢰하고 존경하는 사람에게도 강력한 억지력이 될 수 있습니다.

특히 어려운 죄 문제로 어려움을 겪고있는 사람에게 제가 제안하고자하는 다른 것은 Romans 13 : 12b (NASB)에 있습니다. "정욕과 관련하여 육체를위한 준비를하지 마십시오."

담배를 끊으려는 사람은 담배를 피우는 것이 매우 어리 석다.

알코올 중독으로 고생하는 남자는 술을 마시는 장소와 술집을 피해야합니다. 외설물을 어디에서 보는지는 말하지 않지만 절대적으로 포르노 그라피에 대한 액세스를 차단해야합니다.

그것이 잡지라면, 그들을 태 웁니다. 텔레비전에서 보는 것이면 텔레비전을 제거하십시오.
컴퓨터에서 시청하는 경우 컴퓨터 나 적어도 포르노 그라피에 저장된 포르노 그라피를 제거하고 인터넷 액세스를 제거하십시오. 3에있는 담배에 대한 갈망을 가진 사람은 일어나서 옷을 입고 나가서 물건을 사지 않을 것입니다. 따라서 외설물을 보는 것이 매우 힘들어지면 실패 할 확률이 줄어 듭니다.

당신이 당신의 접근을 제거하지 않으면, 당신은 정말로 그만 두지 않을 것입니다.

미끄러 져 포르노를 다시 보는다면 어떨까요? 자신이 한 일에 대해 모든 책임을 즉시지고 하나님 께 즉시 고백하십시오.

I 1 : 9 : XNUMX은 "우리가 죄를 고백하면 그는 충실하고 의롭게되며 우리의 죄를 용서하고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게하실 것"이라고 XNUMX은 말합니다.

우리가 죄를 고백하면 하나님 께서 우리를 용서할뿐만 아니라 우리를 깨끗하게하실 것을 약속하십니다. 항상 즉시 죄를 고백하십시오. 포르노는 매우 강력한 중독입니다. 반감의 조치는 효과가 없을 것입니다.

그러나 하나님은 무한히 강력합니다. 당신이 하나님을 믿고 당신을 위해 행하신 일을 믿고, 당신의 행동에 대한 전적인 책임을지고, 성령에 의지하고, 당신의 힘이 아니라, 제가 실제로 한 제안을 따르는다면, 승리는 확실히 가능합니다.

죄를이기는 승리가 주님과의 동행에서 위대한 발걸음이라면, 유혹에 대한 승리는 우리가 죄를 짓기 전에 승리의 승리로 다가 가게됩니다.

먼저이 말을하십시오. 당신의 마음에 들어오는 생각 자체는 죄가 아닙니다.
그것을 생각할 때 그것은 죄가되고, 생각을 즐겁게하고 그것에 따라 행동하십시오.
죄에 대한 승리에 관한 질문에서 논의 된 것처럼, 우리는 그리스도를 믿는 자로서 죄를이기는 권세를 받았습니다.

우리는 유혹에 저항 할 수있는 힘, 즉 죄에서 도망 갈 수있는 힘을 가지고 있습니다. 읽기 I John 2 : 14-17.
유혹은 여러 곳에서 올 수 있습니다.
1) 사탄이나 그의 악마는 우리를 유혹 할 수 있습니다.
2) 다른 사람들은 우리를 죄로 이끌 수 있으며, 성경이 야고보서 1:14 & 15에서 말했듯이, 우리는 3) 우리 자신의 욕망 (욕망)에 이끌려 유혹을받을 수 있습니다.

유혹에 관한 다음 성구들을 읽으십시오.
창세기 xnum : xnum - xnum; 나는 John 3 : 1-15; 매튜 2 : 14-17; James 4 : 1-11; 나는 고린도 교인 1 : 12; 매튜 15 : 10과 13 : 6.

James 1 : 13은 우리에게 중요한 사실을 알려줍니다.
"유혹을받을 때 아무에게도 말하지 말라. 나는 하나님에 유혹을 받는다. 하나님은 유혹을받을 수 없으며, 그 자신도 아무에게도 유혹하지 않으니."하나님은 유혹하지 않고 유혹을받을 수있게 허락하셨습니다.

유혹은 하나님이 아닌 사탄이나 다른 사람들이나 우리 자신에게서 오는 것입니다.
James 2의 종말 : 14은 우리가 유혹 당하고 죄를 지으면 결과는 죽음이라고 말합니다. 하나님과의 분리와 궁극적 인 육체적 죽음,

I John 2 : 16은 유혹의 세 가지 주요 영역이 있음을 알려줍니다.

1) 육체의 욕망 : 잘못된 행동이나 우리의 육체적 욕망을 만족시키는 것;
2) 눈의 욕망, 매력적으로 보이는 것, 우리에게 호소하고 우리를 하나님에게서 멀어지게하고, 우리의 것이 아닌 것을 원하고
3) 삶의 자존심, 자신을 높이기위한 잘못된 방법 또는 오만한 긍지.

Genesis 3 : 1-15와 Matthew 4의 예수님 유혹에 대해 살펴 보겠습니다.
성경의이 두 구절은 우리가 유혹을 받았을 때주의해야 할 점과 그 유혹을 극복하는 방법을 가르쳐줍니다.

창세기 3 읽기 : 1-15 이브를 유혹 한 것은 사단 이었으므로 그녀를 하나님에게서 죄 가운데로 인도 할 수있었습니다.

그녀는이 모든 분야에서 유혹을 받았습니다.
그녀는 그 열매를 그녀의 눈에 호소하는 것으로 보았고, 굶주림을 채우는 것을 보았습니다. 사탄은 그녀를 선악을 알면서도 하나님처럼 만들 것이라고 말했습니다.
하느님 께 순종하고 신뢰하며 도움을 청하는 대신에, 그녀의 실수는 사탄의 암시, 거짓말, 그리고 하느님이 '좋은 일'을 지키고 있다는 미묘한 제안을 듣는 것이 었습니다.

사단은 또한 하나님이 말씀하신 것에 대해 질문함으로써 그녀를 유혹했습니다.
"하느님 께서 실제로 말씀하셨습니까?"그는 질문했다.
사단의 유혹은 기망적이고 하나님의 말씀을 잘못 인용했습니다.
사탄의 질문은 그녀로 하여금 하나님의 사랑과 성품을 불신하게 만듭니다.
"너는 죽지 않을거야."그가 거짓말을했다. "하나님이 당신의 눈을 열어 주실 것을 알고", "당신은 하나님과 같을 것입니다"그녀의 자존심을 호소합니다.

하나님 께서 그녀에게 주신 모든 것에 감사하는 대신, 하나님께서는 금지 된 유일한 것을 택 하시고 "남편에게도 주셨습니다."
여기서 교훈은 하나님의 음성을 듣고 신뢰하는 것입니다.
하나님은 우리에게 선한 것들을 우리에게서 지키지 않으 십니다.
그로 인해 초래 된 죄는 죽음 (결국 하나님으로부터 분리됨)과 궁극적 인 육체적 죽음으로 이어졌습니다. 그 순간 그들은 육체적으로 죽기 시작했습니다.

유혹에 굴복한다는 사실이이 길로 인도되어 우리가 하나님과의 교제를 잃고 죄책감을 느끼게합니다 (1 John 1 읽기).
아담과 이브는 사탄의 전술을 이해하지 못했습니다. 우리에게는 그들의 모범이 있습니다. 우리는 그들에게서 배워야 만합니다. 사탄은 우리에게 같은 속임수를 사용합니다. 그는 하나님에 대해 거짓말을합니다. 그는 하나님을기만적이고 거짓말 쟁이이며 무신론자로 묘사합니다.
우리는 하나님의 사랑을 신뢰하고 사탄의 거짓말을 거부해야합니다.
사탄의 저항과 유혹은 대개 하나님을 믿는 신앙 행위로 이루어집니다.
우리는이 속임수가 사탄의 속임수이며 그가 거짓말 쟁이라는 것을 알아야합니다.
John 8 : 44은 사탄이 "거짓말 쟁이이며 거짓말의 아버지"라고 말합니다.
하느님의 말씀은 "선을 행하는 자들에게서 좋은 것을 얻지 못할 것이다"라고 말합니다.
빌립보서 2 : 9 & 10은“아무것도 염려하지 마십시오. 그가 당신을 돌보 십니다.”라고 말합니다.
하나님의 말씀을 더하고, 빼거나, 왜곡시키는 것에주의하십시오.
성경이나 하나님의 성격에 의문이나 변화가 생기면 그것에 사탄의 도장이 찍힌다.
이러한 것을 알기 위해서는 우리는 성경을 알고 이해해야합니다.
진실을 모른다면 그릇 인도하고기만하는 것은 쉽습니다.
여기에 수술의 말을기만합니다.
나는 성경을 정확하게 알고 사용하는 것이 유혹에 저항하기 위해 하나님이 우리에게 주신 가장 가치있는 무기라고 믿습니다.

그것은 사탄의 거짓말을 피하는 거의 모든면에 들어갑니다.
가장 좋은 본보기는 주 예수님입니다. (마태 복음 4 : 1-12 읽기) 그리스도의 유혹은 그분의 아버지와의 관계와 그분을 향한 아버지의 뜻과 관련이있다.

사탄은 예수님을 유혹 할 때 예수님의 필요를 사용했습니다.
예수께서는 하느님의 뜻을 행하는 것이 아니라 그 자신의 욕망과 교만을 만족 시키려고 유혹을 받았습니다.
우리가 요한을 읽을 때, 그는 또한 눈의 정욕, 육체의 정욕 및 삶의 교만으로 유혹되었습니다.

예수님은 금식 40 일 후에 유혹을받습니다. 그는 피곤하고 배고프다.
우리는 피곤하거나 약할 때 종종 유혹을받으며 유혹은 종종 하나님과의 관계에 관한 것입니다.
예수의 모범을 보도록하겠습니다. 예수님은 아버지의 뜻을 행하러 왔다고 말씀 하셨으며, 그분과 아버지는 하나였습니다. 그는 왜 그가 지상에 보내 졌는지 알았습니다. (빌립보서 2 장을 읽으십시오.

예수님은 우리와 같이되고 우리의 구세주가 되러 왔습니다.
Philipps 2 5 : 8-XNUMX은 "당신의 태도는 그리스도 예수의 태도와 같아야합니다. 하나님은 본질적으로 하나님과 동등한 것을 깨닫지 못하셨지만 자신을 아무것도 만들지 않으 셨습니다. 종, 그리고 인간의 형상으로 만들어졌다.

그리고 외모로 남자로 보였으므로, 그는 겸손 해지고 죽음에 순종했습니다. 심지어 십자가에서 죽으 셨습니다. "사탄은 예수님이 하나님보다 자신의 제안과 욕구를 따르도록 매료 시켰습니다.

(그는 하나님이 자신의 필요를 채워줄 때까지 기다리는 대신 하나님이 아닌 사탄을 따르는 대신 자신이 말한 것을 행함으로써 합법적 인 필요를 채워 주려고 예수님을 얻으려고했다.

이 유혹은 하나님보다 사단의 방법대로 행하는 것에 관한 것이 었습니다.
우리가 사단의 거짓말과 제안을 따른다면 우리는 하나님을 따르지 않고 사탄을 따르고 있습니다.
그것은 하나 또는 다른 것입니다. 그러면 우리는 죄와 죽음의 하향 나선에 빠지게됩니다.
최초의 사탄은 그분의 능력과 신성을 증명 (입증)하기 위해 그분을 유혹했습니다.
그는 당신이 배고프 기 때문에, 당신의 굶주림을 채우기 위해 당신의 힘을 사용하십시오.
예수님은 유혹을 받으 셨습니다. 그래서 우리는 완벽한 중보자와 중보자가 될 수있었습니다.
하나님께서는 사탄이 우리가 성숙하게되도록 우리를 시험하도록 허락하셨습니다.
히브리서 5 : 8에서 그리스도는 "고난당한 것"으로부터 순종함을 배웠다.
악마라는 이름은 중상 모략을 의미하며 악마는 미묘합니다.
예수님은 성경을 사용하여 사탄의 조그만 속임수에 저항하셨습니다.
그는 "사람은 떡으로 만 사는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것"이라고 말했다.
(Deuteronomy 8 : 3) 예수님께서는 그것을 하나님의 뜻을 행하여 그 자신의 필요 이상으로 올려 주신다.

저는 Wycliffe 성경 주석이 935 매튜 장 4에 대해 "예수님은 그 고통이 그분을위한 하느님의 뜻의 일부 였을 때 개인적인 고난을 피하기 위해 기적을 행하기를 거부했습니다."라고 말씀하셨습니다.

이 논평은 예수님이 시험받을 수 있도록 특별한 목적을 위해 예수님이 "성령을 따라 광야로 인도되었다"고 말씀하신 성경 말씀을 강조했습니다.
예수님은 성공했는데 왜냐하면 그분은 자신이 알고 계셨고, 이해 하셨고 성경을 사용 하셨기 때문입니다.
하나님께서는 사탄의 불 같은 화살에 맞서 자신을 방어하기위한 무기로 성경을 우리에게 주셨습니다.
모든 성경은 하나님의 영감을 받았습니다. 우리가 더 잘 알수록 우리는 사단의 계획에 싸울 준비가되어 있습니다.

악마는 예수님을 두 번째로 유혹합니다.
여기에서 사탄은 실제로 성경을 사용하여 그를 시험하고 속인다.
(그렇습니다, 사탄은 성경을 알고 그것을 우리에게 사용합니다, 그러나 그것을 잘못 인용하고 그것을 의도적으로 사용하지 않거나 의도 된 방식으로 사용하지 않는 맥락에서 사용합니다.) 2 Timothy 2 : 15은 말합니다 "진리의 말씀을 올바로 나누어서 하느님 께 승인 받았다는 것을 보여주기 위해 공부하십시오."
NASB 번역은 "진리의 말씀을 정확하게 다루는 것"이라고 말합니다.
사단은 의도 된 사용에서 구절을 가져 와서 그 일부를 남겨두고 예수님이 자신의 신 (神)과 하나님의 보살핌을 높이시고 표출하도록 유혹합니다.

나는 그가 여기에서 자부심을 나타내 보이려고 애썼다 고 생각한다.
마귀는 예수님을 성전 꼭대기로 데리고 가서 “당신이 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록되었으되 그가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 내가 너를 위하여 그 천사들을 명하시리라 하였느니라”고 말합니다. 그들이 손으로 너를 받들어 주리라.'” 예수님께서는 성경과 사탄의 간계를 아시고 다시 성경을 사용하여 사탄을 물리치시며 “주 너의 하나님을 시험하지 말라”고 말씀하셨습니다.

우리는 어리석은 행동을 보호하기 위해 하나님을 기대하면서 하나님을 시험하거나 의심하지 말아야합니다.
우리는 성경을 무작위로 인용 할 수는 없지만 성경을 정확하고 올바르게 사용해야합니다.
세 번째 유혹에서 악마는 대담합니다. 사단은 예수님이 무릎을 꿇고 경배한다면 세상의 왕국을 그에게 제안합니다. 많은 사람들은이 유혹의 의미가 예수님이 아버지의 뜻인 십자가의 고통을 우회 할 수 있다고 믿습니다.

예수께서는 왕국이 결국에는 그의 것이 될 것을 알았습니다. 예수님은 성경을 다시 사용하여 "오직 당신만을 하나님을 경배하고 그분만을 섬길 것입니다."빌립보서 xNUMX 장은 예수님이 "자신을 낮추시고 십자가에 순종하셨습니다"라고 기억하십니다.

나는 위클리프 성경 성경 주석이 예수님에 대해 다음과 같이 대답해야한다고 말합니다. "성경은 성경 전체가 신앙을위한 행동과 기본을위한 지침으로 다시 쓰여졌다."(유혹 승리를 위해 덧붙여도 될 것입니다.) "예수님 천국의 벼락이 아니라 성령의 지혜로 고용 된 하나님의 기록 된 말씀으로 모든 그리스도인에게 가능한 수단을 사단이 가장 강하게 불었습니다. "하나님의 말씀은 James 4 : 7" 악마 그리고 그는 당신에게서 달아날 것입니다. "

예수님은 말씀을 알고 올바르게 사용 하셨다는 것을 기억하십시오.
우리도 그렇게해야합니다. 우리가 진리를 알고 이해하지 못한다면 사탄의 속임수, 계획 및 거짓말을 이해할 수 없습니다. 그리고 예수님은 John 17에서 말씀하셨습니다 : 17 "당신의 말씀은 진리입니다."

이 유혹의 영역에서 성경을 사용하도록 가르치는 다른 구절은 다음과 같습니다. 1). 히브리인 5 : 14은 우리가 성숙해야하고 말씀에 "익숙해야"하므로 우리의 감각이 선악을 분별할 수 있도록 훈련되어 있다고 말했습니다.

2). 예수님은 제자들에게 그분을 떠날 때 그분이 가르쳐 주신 모든 것을 그들의 기억에 가져다 줄 것이라고 가르치 셨습니다. 그는 누가 복음 21 : 12-15에서 그들을 가르쳤습니다. 그들은 고발자들 앞에 올 때 어떤 말을해야할지 걱정하지 않아야합니다.

마찬가지로 나는 사탄과 그의 추종자들과의 전쟁에서 우리가 필요로 할 때 그분의 말씀을 기억하게합니다. 그러나 먼저 그 사실을 알아야합니다.

3). 119 시편 : 11은 "내가 너에게 죄를 짓지 않을 것을 네 마음 속에 숨겼다."
이전의 사상, 즉 성령과 말씀의 역사와 관련하여 암기 된 성경은 우리가 유혹을받을 때 미리 경고하고 무기를 줄 수 있다고 기억했습니다.

성경의 중요성의 또 다른 측면은 유혹에 저항하는 데 도움이되는 행동을 가르쳐 준다는 것입니다.

이 성경 중 하나는 에베소서 6 : 10-15입니다. 이 구절을 읽으십시오.
"하나님의 모든 갑옷을 입으십시오. 악마의 와일들에 대항 할 수있게하십시오. 우리는 살과 피와 싸우지 않으므로, 권세와 권세와 어둠의 통치자들과 싸우지 않습니다. 이 나이; 천국에있는 사악한 영적 무리에 대항하여. "

NASB 번역은 "마귀의 계획에 확고하게 서십시오"라고 말합니다.
NKJB는 "사탄의 계획에 저항 할 수있을 정도로 하나님의 전신 갑주를 입으십시오"라고 말합니다.

에베소서 6는 갑옷 조각을 다음과 같이 설명합니다. (그리고 그들은 우리가 유혹에 대항하여 견딜 수있게 도와줍니다.)

1. "진리로 너 자신을 버려라."예수님이 말씀하셨습니다. "그대의 말씀은 진리입니다."

그것은 "새"입니다 - 우리는 우리 자신을 하나님의 말씀에 묶고, 우리 마음 속에 하나님의 말씀을 숨기는 유사점을보아야합니다.

2. "의의 가슴 판을 입으십시오.
우리는 사단의 비난과 의심으로부터 예수님의 신성에 의문을 제기하는 것에서 자신을 보호합니다.
우리는 그리스도의의를 지녀야하며, 우리 자신의 선행을하지 않아야합니다.
로마서 13 : 14은 "그리스도를 입으 라"고 말합니다. Philippians 3 : 9은 "내 자신의의를 갖지 않고 그리스도를 믿는 신앙을 통한 의로움, 내가 그분과 그분의 부활의 권세와 그분의 고난의 친교를 알기를 원합니다. 그분의 죽음에 순응하고 계셨다. "

Romans 8 : 1에 따르면 "그러므로 이제는 그리스도 예수 안에있는 자들에게 정죄함이 없 느니라."
갈 나타 3 : 27은 "우리는 그분의의를 입었습니다."라고 말했습니다.

3. 15 운문은 "네 발이 복음 준비에 단련 된 것"이라고 말한다.
우리가 다른 사람들과 복음을 나눌 준비를하기 위해 공부할 때, 그것은 우리를 강하게하고 그리스도 께서 우리를 위해하신 모든 일을 생각 나게하며 우리가 공유 할 때 그분을 알게 된 다른 사람들의 삶에서 그것을 사용하고 하나님을 보도록 격려합니다. .

4. 하나님의 말씀을 방패로 사용하여 예수님처럼 사탄의 불타는 다트와 비난을 피하십시오.

5. 구원 투구로 정신을 보호하십시오.
하나님의 말씀을 아는 것은 우리의 구원을 보증하고 우리에게 하나님을위한 평화와 신앙을줍니다.
우리 안에있는 우리의 안전은 우리를 강하게 해주고 우리가 공격 받고 유혹을받을 때 그를 의지하게 도와줍니다.
우리가 성경으로 우리 자신을 더 포화할수록 우리는 더 강해집니다.

6. 17 절은 사단의 공격과 그의 거짓과 싸우기 위해 성경을 칼로 사용한다고 말합니다.
나는 모든 갑옷 조각이 예수님처럼 사단을 거부하고 자신을 지키기 위해 방패 나 칼로 성경과 관련이 있다고 생각합니다. 또는 우리를 강하게 만드는의 또는 구원에서 우리를 가르치기 때문에.
나는 성경을 정확하게 사용할 때 하나님이 또한 우리에게 그분의 능력과 힘을 주신다고 믿는다.
에베소서의 마지막 명령은 우리의 갑옷에 "기도를"더하고 "조심하십시오"라고 말합니다.
Matthew 6의 "Lord 's Prayer"를 보면 예수 께서 유혹에 대항하여 중요한 무기기도가 무엇인지 가르쳐 주셨음을 알 수 있습니다.
우리는 하나님 께서 "우리를 유혹에 빠지게하지 않으시 고"악의에서 건져내 시도록기도해야한다고 말했습니다.
(어떤 번역은 "우리를 악한 자에게서 건져내 라.")
예수님은기도하는 방법과 무엇을 위해기도해야하는지에 대한 모범으로이기도를 주셨습니다.
이 두 구절은 유혹과 악에서 구출을기도하는 것이 매우 중요하다는 것을 보여 주며 사탄의 계획에 맞서기도 생활과 무기의 일부가되어야합니다. 즉,

1) 우리를 유혹으로부터 멀리하고
2) 사탄이 우리를 유혹 할 때 우리를 배달합니다.

그것은 우리에게 하나님의 도움과 능력이 필요하다는 것과 우리가 기꺼이주고 줄 수 있음을 보여줍니다.
Matthew 26 : 41에서 예수님은 제자들에게 유혹에 빠지지 않도록기도하고기도하라고 말씀하셨습니다.
2 Peter 2 : 9은 "주님께서는 (의로운) 유혹을 경건하게 구하는 방법을 주님 께서 아신다"고 말합니다.
당신이 유혹 받기 전과 없을 때 하나님 께서 구출 하 시도록기도하십시오.
저는 많은 사람들이 주님의기도에서이 중요한 부분을 놓친다 고 생각합니다.
고린도 교인 10 : 13은 우리가 직면 한 유혹이 우리 모두에게 공통적이며 신은 우리를 위해 도망 갈 수있는 길을 만들 것이라고 말합니다. 우리는 이것을 찾아야합니다.

히브리서 4 : 15은 예수님은 우리와 마찬가지로 모든 점에서 유혹을 받았다고 말합니다 (즉, 육욕의 정욕, 눈의 욕망, 삶의 교만).

예수님께서는 유혹의 모든 분야에 직면 하셨기 때문에 우리를 중재자, 중재자 및 중보자로 설 수 있습니다.
우리는 유혹의 모든 분야에서 도우미로서 그 분께 나아갈 수 있습니다.
우리가 그 분께 나아 간다면, 그분은 아버지 대신에 우리를 대신해서 중보 하시며 우리에게 그분의 능력과 도움을 주 십니다.
에베소서 4 : 27은 "악마에게 물건을 주지도 않는다"고 말합니다. 다시 말하면, 사탄에게 당신을 유혹 할 기회를주지 마십시오.

여기서 다시 성경은 우리가 따라야 할 원칙을 가르침으로써 우리를 도울 것입니다.
그러한 가르침 중 하나는 죄를 피하거나 피하는 것이며 유혹과 죄를 초래할 수있는 사람들과 상황에서 벗어나기위한 것입니다. 구약, 특히 잠언과 시편, 그리고 신약 성서에서도 많은 것들은 피하고 피하는 것에 관해 우리에게 말해줍니다.

나는 시작하기 좋은 곳이 "죄를 범하지"않고 극복하기가 어렵다는 것을 믿습니다.
(히브리서 12 : 1-4 읽기.)
우리가 죄를 극복하는 교훈에서 말했듯이, 첫 번째 단계는 그러한 죄를 하나님 께 고백하는 것입니다 (요한 엑스 : 1). 사탄이 당신을 유혹 할 때 저항함으로써 그것에 대해 연구하십시오.
다시 실패하면, 다시 시작하고 다시 고백하고 하나님의 영이 당신에게 승리하도록 부탁하십시오.
필요한만큼 자주 반복하십시오.
그러한 죄에 직면했을 때 일치를 사용하고 하나님 께서 그 주제에 대해 가르쳐야하는 것에 관해서 최대한 많은 구절을 찾아보고 연구하면 하나님의 말씀에 순종 할 수 있습니다. 몇 가지 예가 다음과 같습니다.
I Timothy 4 : 11-15은 유휴 상태에있는 여성들이 너무 많은 시간을 손에 쥐고 있기 때문에 바쁜 사람이나 수다스러운 사람이 될 수 있다고 말합니다.

바울은 그러한 죄를 피하기 위해 결혼하고 자기 집에서 일하는 사람들을 격려합니다.
Titus 2 : 1-5은 여성에게 중상 모략을하지 말고 이산 적이라고 알려줍니다.
잠언 20 : 19은 중상 모략과 가십이 함께한다는 것을 보여줍니다.

그것은 "길들이며 길을 다니는 사람은 비밀을 드러내므로, 입술을 가볍게 치는 사람과 관련을 갖지 않습니다."라고 말합니다.

잠언 16 : 28은 "속삭이는 사람이 최고의 친구를 분리합니다"라고 말합니다.
잠언은 "길잃은 사람은 비밀을 드러내지 만 신실한 영을 가진 사람은 사정을 숨긴다"고합니다.
2 고린도 교인 12 : 20 및 로마인 1 : 29은 우리에게 속삭이는 사람들이 하나님을 기쁘게하지 않는다는 것을 보여줍니다.
또 다른 예로, 술 취하십시오. 갈라디아서 5 : 21와 Romans 13 : 13을 읽으십시오.
고린도 교인 5 : 11은 "부도덕 한 탐욕스러운 사람, 우상 숭배자, 리빌터, 술 취한 사람 또는 사기꾼 인 소위 형제와, 심지어 그런 사람과도 먹지 말라"고 말합니다.

Proverbs 23 : 20은 "술에 취하지 마십시오."
고린도 교인 15 : 33은 "나쁜 회사는 좋은 도덕을 부패시킵니다."라고 말했습니다.
게으르거나 도둑질이나 강도로 쉽게 돈을 찾으려는 유혹을 느끼고 있습니까?
에베소서 기억 4 : 27는 "악마에게 아무 것도주지 말라."라고 말합니다.
데살로니가 후서 2 : 3 & 10 (NASB)은“우리는 여러분에게이 명령을 내 리곤했습니다.“누구든지 일하지 않으면 먹게 놔두지 마십시오… 여러분 중 일부는 훈련되지 않은 삶을 영위하며 일을 전혀하지 않고 바쁜 사람처럼 행동하고 있습니다.”

그것은 14 절에서 "누군가가 우리의 지시에 따르지 않으면 ... 그와 관련을 갖지 않을 것"이라고 말합니다.
데살로니가 전 4 : 11은 "그에게 손을 얹고 일하게하십시오."라고 말했습니다.
간단히 말하면, 직장을 구하고 유휴 상태 인 사람들을 피하십시오.
이것은 사기꾼과 사기, 도둑질, 사기 등과 같은 부당한 수단을 통해 부자가 되려고하는 모든 사람들에게 훌륭한 예입니다.

또한 디모데 전서 6 : 6-10을 읽으십시오. 빌립보서 4:11; 히브리서 13 : 5; 잠언 30 : 8 & 9; 마태 복음 6:11 및 기타 많은 구절. 유휴 상태는 위험 영역입니다.

하나님 께서 성경에서 말씀하신 것을 배우고, 빛 가운데서 행하며, 악의에 빠지거나, 죄를 짓게하는 다른 주제에 대해 배우십시오.

예수님은 우리의 본보기이며, 그는 아무 것도 갖고 있지 않습니다.
성경은 그가 머리를 얹을 자리가 없다고 말합니다. 그는 오직 아버지의 뜻만을 찾았습니다.
그는 우리 모두를 위해 그것을 완전히 죽여 버렸습니다.

I Timothy 6 : 8은 "음식과 옷이 있으면 만족할 것"이라고 말했습니다.
9 절에서 그는 유혹에 "부자가되고 싶은 사람들은 유혹과 함정에 빠지며 많은 어리 석고 해로운 욕망으로 사람들을 파멸시키고 파멸하게 만듭니다."라고 유혹합니다.

더 많은 것을 말하고 그것을 읽으십시오. 성서를 알고 이해하고 준수하는 것이 유혹을 극복하는 데 어떻게 도움이되는지를 보여주는 좋은 모범입니다.

말씀에 순종하는 것은 어떤 유혹을 극복하는 열쇠입니다.
또 다른 예는 분노입니다. 쉽게 화를 내십니까?
잠언 20 : 19-25은 분노한 사람과는 관련이 없다고 말합니다.
잠언 22 : 24은 "화를 잘린 사람과 같이 가지 마십시오"라고 말합니다. 에베소서 4 : 26도 읽으십시오.
도망 치거나 피하는 상황에 대한 다른 경고 (실제로 실행되는 경우)는 다음과 같습니다.

1. 젊음의 정욕 - 2 티모시 2 : 22
2. 돈에 대한 욕망 - 티모시 6 : 4
3. 부도덕 한 자나 간음 한 자나 간음하는 자 - 고린도 교인 6 : 18 (잠언은 반복해서 반복합니다.)
4. 우상 숭배 - 고린도 전서 10 : 14
5. 마법과 요술 - 신명기 18 : 9-14; 갈라디아서 5 : 20 2 티모시 2 : 22은 우리에게의와 신앙과 사랑과 평화를 추구하도록 지시함으로써 더 많은 교육을 제공합니다.

이렇게하면 유혹에 빠지게됩니다.
기억 2 피터 3 : 18. 그것은 우리에게 "은혜 안에서 자라며 우리 주 예수 그리스도를 아는 지식 안에서 자라는 것"이라고 알려줍니다.
그것은 우리가 선과 악을 분별하는 데 도움이 될 것입니다. 우리가 사단의 계획을 분별하고 우르르 떨 치지 않게 도와주는 것을 포함합니다.

또 다른 측면은 에베소서 4 : 11-15에서 가르친다. 절 15은 그분 안에서 자라고 있다고 말합니다. 이 맥락은 이것이 우리가 그리스도의 몸, 즉 교회의 일부인 것처럼 성취된다는 것입니다.

우리는 서로 가르치고, 사랑하고 격려함으로써 서로 도울 수 있어야합니다.
절 14은 한 가지 결과가 우리가 교활함과 기만적 인 계획에 의해 버림받지 않을 것이라고 말합니다.
(교묘 한 속임수가되고 누가 다른 사람들을 통해 그러한 속임수를 사용하게 될 것입니까?) 신체의 한 부분으로서, 교회, 우리는 또한 서로에게 시정을주고 받음으로써 도움을받습니다.

우리는 이것을 어떻게 행하고 있는지주의 깊고 온유해야하며, 사실을 알기 때문에 판단하지 않습니다.
잠언과 마태는이 주제에 대한 지침을 제공합니다. 그들을보고 그들을 연구하십시오.
예를 들어, Galatians 6 : 1은 다음과 같이 말합니다. "형제, 사람이 실수 (또는 침입에 빠졌을 때)에 빠지거나, 영적인 사람이라면, 그 사람을 온유 한 정신으로 회복 시키십시오. 유혹했다. "

유혹을 받으면서 물으십시오. 자만심, 거만 함, 거만 함, 또는 어떤 죄, 심지어 같은 죄를 범하는 자.
조심해. 에베소서 4 : 26을 기억하십시오. 사탄에게 기회와 기회를주지 마십시오. 보시다시피 성경은이 모든면에서 결정적인 역할을합니다.

우리는 그것을 읽고, 암기하고, 가르침, 방향 및 힘을 이해하고 그것을 인용하고, 칼로 사용하고, 메시지와 가르침을 따르고 따라야합니다. 2 Peter 1 : 1-10을 읽으십시오. 성경에서 발견 된 그분에 대한 지식은 우리에게 삶과 경건함을 위해 필요한 모든 것을주게됩니다. 이것은 유혹에 대한 저항을 포함합니다. 이 맥락은 성경에서 오는 주 예수 그리스도에 관한 지식입니다. 절 9은 우리가 신성한 본성의 참여자이며 NIV는 "악의적 욕망으로 인한 세계의 부패를 피할 수 있도록 우리는 결론을 내립니다"라고 말했습니다.

다시 한번 우리는 성경 사이의 연결과 육체의 욕망, 눈의 욕망, 그리고 삶의 자존심의 유혹을 극복하거나 벗어나는 것을 봅니다.
그래서 성경에서 (우리가 그것을보고 이해한다면) 우리는 유혹을 피하기 위해 (그분의 모든 권능으로) 그분의 본성에 동참 할 것이라는 약속을 가지고 있습니다. 우리에게는 성령의 승리를 얻을 수있는 힘이 있습니다.
방금 나는이 구절을 인용 한 부활절 카드를 받았습니다. "하나님 께 감사하십시오. 항상 그리스도 안에서 승리하게합니다."2 Corinthians 2 : 16.

얼마나시의 적절합니다.

갈라디아서와 다른 신약 성경에는 우리가 피해야 할 죄 목록이 있습니다. 갈라디아서 읽기 5 : 16-19 그들은 부도덕, 불순종, 관능, 우상 숭배, 마법, 원숭이, 투쟁, 질투, 분노의 분출, 분쟁, 분파, 파벌, 시기심, 술취함, 외설물과 같은 것들입니다.

22 절과 23 절에 이어“사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선함, 충실 함, 온유함, 자제”의 영의 열매가 있습니다.

성경의이 구절은 16 구절에서 우리에게 약속을 해주는 점에서 매우 흥미 롭습니다.
"성령 안에서 행하라. 그리하면 육체의 소원을 이루지 않을 것입니다."
우리가 하나님의 방법대로한다면, 우리는 하나님의 능력과 개입과 변화에 의해 우리 방식대로하지 않을 것입니다.
주님의기도를 기억하십시오. 우리는 유혹으로부터 우리를 지키고 악한 곳에서 우리를 구해달라고 간구 할 수 있습니다.
절 24은 "그리스도에 속한 사람들은 열정과 정욕으로 육체를 십자가에 못 박았습니다"라고 말했습니다.
정욕이라는 용어가 얼마나 자주 반복되는지 주목하십시오.
Romans 13 : 14이 그렇게합니다. "주 예수 그리스도를 입으 라. 육체를위한 준비를하지 말고 그 정욕을 성취하라."이것은 그것을 요약합니다.
열쇠는 전 (정욕)에 저항하고 후자 (성령의 열매)를 입히거나 후자를 입히는 것이고 당신은 전을 수행하지 않을 것입니다.
이것은 약속입니다. 우리가 사랑과 인내와 자제력을 가지고 걷는다면 어떻게 증오, 살인, 도둑 질, 화를 내거나 비방 할 수 있습니까?
예수님 께서 먼저 아버지의 말씀을 드리고 아버지의 뜻을 행한 것처럼 우리도 그렇게해야합니다.
에베소서 4:31 & 32는 비통함, 분노, 분노와 중상을 버려야한다고 말합니다. 친절하고 다정하며 용서하십시오. 정확하게 번역 된 에베소서 5:18은“너희는 성령으로 충만 해 지라. 이것은 지속적인 노력입니다.

한 때 나는 설교자는 "사랑은 당신이하는 일"이라고 말했다.
사랑을 두는 좋은 예는 당신이 싫어하는 사람이 있고 화를내는 사람이 분노를 푸는 대신 사랑하고 친절한 것을하는 것입니다.
그들을 위해기도하십시오.
사실 원리는 Matthew 5 : 44에 있습니다. "너를 부주의하게 사용하는 사람들을 위해기도하라."
하나님의 능력과 도움으로 사랑은 당신의 죄 많은 노여움을 대체하고 대체 할 것입니다.
우리가 빛과 사랑과 영으로 거듭날 때 하나님께서는 그것을 시도해보십시오.
갈라디아서 5 : 16. 하나님은 능력이 있습니다.

2 Peter 5 : 8-9은 "경고하고 경계하십시오. 마귀가 주위를 배회하며 탐욕스럽게 여기는 사람을 찾습니다."
James 4 : 7은 "악마에 저항하면 그는 당신에게서 피할 것"이라고 말했습니다.
절 10은 하나님 자신이 당신을 완성시키고 강화 시키며 확인하고 확립하고 정착시킬 것이라고 말합니다.
James 1 : 2-4은 "인내심 (인내)을 낳고 지구력이 완벽한 작업을하며 완벽하고 완전 할 수 있고 아무것도 부족하지 않음을 알면서 시련 (KJV 다이버 유혹)에 직면 할 때 모든 기쁨을 생각"한다고 말합니다.

하나님께서는 우리가 인내와 인내와 완전 함을 창조하기 위해 유혹과 시험과 시험을 받으라고 허락 해 주시지 만, 우리는 그것에 저항해야하며 우리 삶에서 하나님의 목적을 이루도록해야합니다.

에베소서 5 1 : 3-XNUMX은 "그러므로 사랑하는 자녀로 하나님의 모방 자라. 그리스도 께서 또한 너희를 사랑 하시고 향기로운 향기로 하나님 께 제물과 희생 제물을 바치 셨다.

그러나 부도덕 함이나 불순물이나 탐욕은 성도들 사이에 적절한 이름으로 지어져서는 안됩니다. "
James 1 : 12 & 13“시련 속에서 인내하는 사람은 복이 있습니다. 일단 그가 승인을 받으면 그는 주님이 그를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을받을 것입니다. 아무도 그가 유혹을받을 때“나는 하나님의 유혹을 받고있다”고 말하지 마십시오. 하나님은 악에 의해 시험을받을 수없고 그분 자신은 누구도 시험하지 않으 십니다.”

성격은 죄입니까?

어떤 사람은 "유혹 자체가 죄가 되는가?"라고 대답했습니다. 짧은 대답은 "아니오"입니다.

가장 좋은 예는 예수님입니다.

성경은 예수님이 완전한 죄의 희생 이신 하나님의 완전한 어린 양이라고 말씀합니다. I Peter 1 : 19은 그분을 "흠이나 결함이없는 어린 양"이라고 말합니다.

히브리서 4 : 15은 말하기를, "우리는 약점에 동정 할 수없는 대제사가 없다. 그러나 우리는 모든면에서 유혹을 받았지만, 죄가 없었다."

창세기 아담과 하와의 죄에 대한 이야기에서 우리는 하와가 하나님 께 불순종한다는 속임을 받았지만 그것에 대해 생각하고 있었지만 지식의 나무의 열매를 먹을 때까지 그녀 나 아담은 실제로 죄를 짓지 않았습니다. 선과 악의

디모데 후서 : 얍 (NKJB)은 말합니다. "아담은 속지 않았지만 속임을당한 여자는 범법에 빠졌습니다."

James 1 : 14 & 15는“그러나 각자 자신의 사악한 욕망에 끌려 끌려가 유혹을받을 때 유혹을받습니다. 그리고 욕망이 잉태되면 죄를 낳습니다. 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.”

그러므로 유혹을당하는 것이 죄가 아니라 죄가 유혹에 대해 행동 할 때 발생합니다.

성서에서 분명히 드러내는 것들 중 하나는 간통죄, 즉 배우자가 아닌 다른 사람과의 성관계가 죄라는 것입니다.

히브리서 13 : 4은 "결혼은 모든 사람에게 영광을 돌리고 결혼 침대는 순수하게 유지해야합니다. 하나님은 간통 자와 모든 성적으로 부도덕 한 사람을 판단 할 것입니다."

"성적으로 비도덕적 인"이란 단어는 결혼 한 남자와 여자 사이의 성 관계를 의미합니다. 그것은 데살로니가 전서에서 사용되었습니다. 4 : 3-8 "당신이 성화되어야하는 것은 하나님의 뜻입니다. 성적인 부도덕을 피하는 것이 좋습니다. 여러분 각자는 하나님을 알지 못하는 이교도와 같은 열정적 인 정욕이 아니라 거룩하고 존경 할만한 방법으로 자신의 몸을 통제하는 법을 배워야합니다. 이 문제에서 아무도 그의 형제를 잘못하거나 그에게서 혜택을 얻지 못할 것입니다.

주님께서는 우리가 이미 여러분에게 말하고 경고 해 주셨던 것처럼 모든 죄를 대신하여 사람들을 벌할 것입니다. 하나님은 우리에게 불순한 삶을 사는 것이 아니라 거룩한 삶을 사는 것이라고 부르 셨습니다. 그러므로이 교훈을 거절하는 사람은 사람을 거절하지 않고 성령을 주시는 하나님을 거절합니다. "

자위의 주제는 하나님의 말씀에서 틀림없이 언급되지 않기 때문에 어렵습니다. 그래서 그것이 죄가 아닌 상황이 있다고 말할 수 있습니다. 그러나 정기적으로 자위하는 대부분의 사람들은 어떤 식 으로든 죄악적인 행동에 확실히 연루되어 있습니다. 예수님은 마태 복음 5 장 28 절에서 이렇게 말씀하셨습니다.“그러나 나는 여자를 음탕하게 바라 보는 사람은 이미 마음 속으로 그녀와 간음을 범한 것입니다.” 음란물을보고 음란물로 인한 성적 욕망 때문에 자위하는 것은 분명히 죄입니다.

Matthew 7 : 17 & 18“마찬가지로 좋은 나무는 모두 좋은 열매를 맺지 만 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 좋은 나무는 나쁜 열매를 맺을 수없고 나쁜 나무는 좋은 열매를 맺을 수 없습니다.” 나는 맥락에서 이것이 거짓 선지자들에 대해 이야기하고 있다는 것을 알고 있지만 원칙이 적용되는 것 같습니다. 당신은 어떤 일이 좋은지 나쁜지 알 수 있습니다. 수음의 결과는 무엇입니까?

그것은 결혼 생활에 대한 하나님의 계획을 왜곡합니다. 결혼 생활은 출산만을위한 것이 아닙니다. 하나님께서는 남편과 아내를 하나로 묶을 수있는 매우 즐거운 경험이되도록 설계하셨습니다. 남성이나 여성이 절정에 이르면 뇌에서 수많은 화학 물질이 방출되어 즐거움, 이완 및 웰빙을 만듭니다. 이들 중 하나는 화학적으로 오피 오드이며 아편의 유도체와 매우 유사합니다. 그것은 많은 기분 좋은 감각을 만들어 낼뿐만 아니라 모든 오피 오드와 마찬가지로 경험을 반복하려는 강한 욕구를 생성합니다. 본질적으로 섹스는 중독성이 있습니다. 그렇기 때문에 성범죄자가 강간이나 성추행을 포기하는 것이 매우 어렵고, 죄를 짓는 행동을 반복 할 때마다 뇌 속의 아편 돌진에 중독됩니다. 결국 불가능하지는 않더라도 다른 종류의 성적 경험을 진정으로 즐기는 것이 어려워집니다.

수음은 결혼 성행위 나 강간이나 성추행으로 뇌에서 같은 화학 물질 방출을 일으 킵니다. 결혼 생활에서 매우 중요한 다른 사람의 정서적 욕구에 민감하지 않은 순전히 육체적 인 경험입니다. 자위하는 사람은 배우자와 사랑스러운 관계를 쌓기위한 노력없이 성적 취향을 갖습니다. 외설물을보고 난 후에 수음을하면 그들은 성적 욕망의 대상을 존중을받으며 대우받을 하나님의 형상으로 창조 된 실제 사람이 아니라 만족을 위해 사용되는 것으로 본다. 그리고 모든 경우에 발생하지는 않지만, 자위 행위는 이성과 개인적인 관계를 맺는 노력을 필요로하지 않는 성적 욕구를위한 신속한 고침이 될 수 있으며, 혼인 성교보다 자위하는 사람에게 더 바람직 할 수 있습니다. 성범죄자와 마찬가지로 성관계가 더 이상 바람직하지 않으므로 중독성이 높아질 수 있습니다. 자위 행위는 남성이나 여성이 성적 경험이 서로 자위하는 두 사람이 같은 동성 관계에 쉽게 참여할 수있게 해줍니다.

이 점을 요약하면, 하나님은 남성과 여성을 성적인 존재로 창조 하셨으며, 성적인 필요가 결혼 생활에서 충족되어야했습니다. 결혼 생활 이외의 다른 모든 성관계는 분명히 성경에서 정죄를 받았으며 자위 행위가 명확하게 정죄되지는 않았지만 하나님을 기쁘시게하고자하는 사람과 결혼을 피하라는 하나님의 영광을 원하는 여성들을 부정적으로 만드는 결과가 충분히 있습니다.
다음 질문은 자위 행위에 중독 된 사람이 어떻게 자위 행위에서 벗어날 수 있는가입니다. 이것이 오래 지속되는 습관이라면 끊기가 매우 어려울 수 있다는 점을 미리 말해야합니다. 첫 번째 단계는 습관을 깨기 위해 하나님을 당신 편에 세우고 성령 께서 당신 안에서 역사하시는 것입니다. 즉, 구원 받아야합니다. 구원은 복음을 믿을 때옵니다. 고린도 전서 15 : 2-4는 이렇게 말합니다.이 복음으로 여러분은 구원 받았습니다… 제가받은 것을 첫째로 여러분에게 전달했습니다 : 그리스도는 성경에 따라 우리 죄를 위해 죽으 셨고 장사 되셨으며 부활하셨습니다 성경대로 셋째 날에.” 당신은 죄를 지었다는 것을 인정하고, 복음을 믿는다 고 하나님 께 말하고, 예수님 께서 십자가에서 돌아가 셨을 때 당신의 죄값을 치르 셨다는 사실을 근거로 당신을 용서해달라고 하나님 께 구해야합니다. 사람이 성경에 계시 된 구원의 메시지를 이해한다면, 그는 하나님 께 자신을 구원해달라고 구하는 것이 본질적으로 하나님 께 세 가지 일을하도록 요청하는 것임을 압니다. 이생에서 죄를 짓고 그가 죽을 때 그를 하늘로 데려 가서 죄의 면전에서 구원을받을 것입니다.

죄의 힘에서 구원받는 것은 이해해야 할 매우 중요한 개념입니다. 갈라디아서 2:20과 로마서 6 : 1-14는 다른 성경 중에서도 우리가 그분을 우리의 구주로 영접 할 때 그리스도 안에 위치하며 그 일부는 우리가 그분과 함께 십자가에 못 박히고 죄의 힘이된다고 가르칩니다. 우리를 통제하는 것은 깨졌습니다. 이것은 우리가 모든 죄악 된 습관에서 자동적으로 자유 롭다는 것을 의미하는 것이 아니라, 이제 우리 안에 역사하시는 성령의 능력을 깨뜨릴 수있는 능력을 가지고 있음을 의미합니다. 죄 가운데 계속 살면 자유를 위해 하나님 께서 주신 모든 것을 이용하지 않았기 때문입니다. 베드로 후서 2 : 1 (NIV)은“그의 신성한 능력은 우리를 자신의 영광과 선함으로 부르신 분에 대한 지식을 통해 경건한 삶에 필요한 모든 것을 우리에게 주셨습니다.”라고 말합니다.

이 과정의 중요한 부분은 갈라디아서 5:16 & 17에 나와 있습니다. “그러므로 나는 성령을 따라 행하라. 그러면 육체의 욕망을 만족시키지 못할 것이다. 육체는 영과 반대되는 것을 원하고, 영은 육과 반대되는 것을 원합니다. 그들은 서로 갈등을해서 당신이 원하는 것을해서는 안됩니다.” 육체가 원하는 것을 할 수 없다고 말하지 않는다는 것을 주목하십시오. 또한 성령 께서 원하시는 일을 할 수 없다고 말하지도 않습니다. 그것은 당신이 원하는 것을 할 수 없다고 말합니다. 예수 그리스도를 구세주로 영접한 대부분의 사람들은 죄에서 벗어나고 자하는 죄가 있습니다. 그들 대부분은 또한 그들이 알지 못하거나 아직 포기할 준비가되지 않은 죄를 가지고 있습니다. 예수 그리스도를 구세주로 영접한 후에 할 수없는 일은, 당신이 붙잡고 싶은 죄를 계속하면서 당신이 떼어 내고자하는 죄에서 벗어나는 능력을 성령 께서 당신에게 주실 것을 기대하는 것입니다.

한 남자가 한 남자가 자신이 알코올 중독에서 벗어나도록 도와달라고 수년 동안 하나님 께 간청했기 때문에 기독교를 포기할 것이라고 말하게했습니다. 나는 그가 여전히 여자 친구와 성관계를 갖고 있는지 물었다. 그가“예”라고 말했을 때 나는“그래서 당신은 그런 식으로 죄를 짓는 동안 당신을 내버려 두라고 성령님께 말하고 알코올 중독에서 벗어날 수있는 힘을달라고 요청하는 것입니다. 작동하지 않습니다.” 우리가 또 다른 죄를 포기하지 않기 때문에 하나님은 때때로 우리가 한 죄에 속박되게하실 것입니다. 성령의 능력을 원한다면 하나님의 뜻대로 받아야합니다.

따라서 습관적으로 자위하고 멈추고 싶고 예수 그리스도에게 당신의 구주가 되라고 간구했다면 다음 단계는 성령이 당신에게시키는 모든 것에 순종하고 싶다고 하나님 께 말하고, 특히 하나님이 당신에게 죄를 말해주기를 원한다고 말하는 것입니다. 그는 당신의 삶에서 가장 염려합니다. 내 경험상, 하나님은 내가 걱정하는 죄에 대해 걱정하시는 것보다 내가 모르는 죄에 대해 훨씬 더 걱정하시는 경우가 많다. 실질적으로 말하자면, 그것은 당신의 삶에서 고백되지 않은 죄를 보여달라고 하나님 께 진심으로 간구 한 다음 매일 밤낮으로하도록 요구하시는 모든 것에 순종하겠다고 성령 께 말씀 드리는 것을 의미합니다. 갈라디아서 5:16의 약속은 참됩니다.“성령에 따라 걸 으면 육체의 욕망을 만족시키지 못할 것입니다.”

습관적인 자위로 확고한 것에 대한 승리는 시간이 걸릴 수 있습니다. 실수로 다시 자위 할 수 있습니다. I 1 : 9은 당신이 당신의 실패를 하나님 께 고백한다면 당신을 용서하고 모든 불의에서 당신을 정화 할 것이라고 XNUMX은 말합니다. 당신이 실패 할 때 즉시 당신의 죄를 고백하겠다는 약속을한다면 그것은 강력한 억지력이 될 것입니다. 고백이 실패에 가까울수록 승리 할 확률이 높아집니다. 결국, 죄를 범하고 하나님 께 순종하는 도움을 청하기 전에 죄 많은 욕망을 하나님 께 고백하게 될 것입니다. 그렇게되면 당신은 승리에 매우 가깝습니다.

여전히 어려움을 겪고 있다면 매우 도움이되는 것이 하나 더 있습니다. 야고보서 5:16은 이렇게 말합니다.“그러므로 서로에게 죄를 고백하고 서로를 위해기도하여 치료를 받으십시오. 의로운 사람의기도는 강력하고 효과적입니다.” 자위 행위와 같은 매우 사적인 죄는 일반적으로 남성과 여성 그룹에게 고백해서는 안되지만, 당신을 책임질 동성 인 한 사람 또는 여러 사람을 찾는 것은 매우 도움이 될 수 있습니다. 그들은 당신에게 깊이 관심을 갖고 당신이 어떻게하고 있는지에 대해 정기적으로 어려운 질문을 할 용의가있는 성숙한 그리스도인이어야합니다. 그리스도인 친구가 당신의 눈을 똑바로 쳐다보고이 분야에서 실패했는지 물어 보는 것은 옳은 일을 지속적으로하는 매우 긍정적 인 동기가 될 수 있습니다.

이 지역에서의 승리는 어렵지만 확실히 가능합니다. 하나님 께 순종하기를기도하면서 신의 축복이 있기를 바랍니다.

우리는 "큰"죄에 대한 인간적 견해를 가지고 있지만 때때로 우리의 견해가 하나님의 견해와 다를 수 있다고 생각합니다. 우리가 죄를 용서받을 수있는 유일한 방법은 우리의 죄값을 치르 신 주 예수님의 죽음을 통해서입니다. 골로새서 2 : 13 & 14는 이렇게 말합니다.“그리고 당신은 당신의 죄로 죽었고 당신의 육체의 할례를받지 않은 것은 그분과 함께 살리셔서 당신에게 모든 범죄를 용서하셨습니다. 우리를 거스르는 의식의 손글씨를 지우고 그것을 가로막아 십자가에 못 박았습니다.” 그리스도의 죽음 없이는 죄의 용서가 없습니다. 마태 복음 1:21 참조. 골로새서 1 장 14 절은“우리가 그분의 피를 통한 구속, 심지어 죄 사함을받은 사람입니다. 히브리서 9:22 참조.

우리를 정죄하고 하나님의 용서에서 우리를 보호 할 유일한“죄”는 예수님을 우리의 구주로 믿지 않고 거부하고 믿지 않는 것입니다. 요한 복음 3:18 및 36 :“그를 믿는 사람은 정죄받지 않습니다. 그러나 믿지 않는자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 않았기 때문에 이미 정죄를 받았습니다.”그리고 36 절“아들을 믿지 않는자는 생명을 보지 못할 것입니다. 그러나 하나님의 진노가 그에게 머물러 있습니다.” 히브리서 4 장 2 절은“우리와 그들에게 복음이 전파 되었으나 전파 된 말씀은 그들에게 유익하지 아니하고 그것을들은 사람들에 대한 믿음과 섞이지 않았습니다”라고 말합니다.

당신이 신자라면, 예수님은 우리의 대변자 이시며, 항상 아버지 앞에 서서 우리를 위해 중보합니다. 우리는 하나님 께 나아가 우리의 죄를 하나님 께 고백해야합니다. 우리가 큰 죄를 짓더라도 요한 일서 9 장 XNUMX 절은 이렇게 말합니다.“우리가 죄를 고백하면 그는 우리의 죄를 용서하고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게하실 수 있도록 신실하고의 롭습니다.” 그분은 우리를 용서하실 것이지만, 하나님께서는 우리가 우리 죄의 결과를 겪도록 허락하실 수 있습니다. 다음은“심하게”죄를 지은 사람들의 몇 가지 예입니다.

#1. 데이비드. 우리의 기준에 따르면 데이비드는 아마도 가장 큰 범죄자였습니다. 우리는 확실히 다윗의 죄가 크다고 생각합니다. 다윗은 간음을 범한 다음 계획적으로 우리아를 살해하여 죄를 은폐했습니다. 그러나 하나님은 그를 용서하셨습니다. 시편 51 : 1-15, 특히 7 절을 읽으십시오. 그는“나를 씻으면 나는 눈보다 더 희 어질 것입니다.”라고 말합니다. 또한 시편 32 편을 참조하십시오. 그는 시편 103 : 3에서“너의 모든 죄악을 용서하는 자”라고 말합니다. 시편 103 : 12은“동이 서쪽에서 먼 한 우리의 범법을 우리에게서 멀리 제거하셨습니다.

예언자 Nathan이 David와 대면하고 David가“나는 주님 께 죄를지었습니다.”라고 말하는 사무엘 하 2 장을 읽으십시오. 나단은 12 절에서“주님 께서도 당신의 죄를 버리 셨습니다…”라고 말했습니다. 그러나 하나님은 그의 생애 동안 그 죄에 대해 다윗을 벌하셨습니다.

1. 그의 아이가 죽었습니다.
2. 그는 전쟁에서 칼로 고통 받았습니다.
3. 악이 그의 집에서 그에게 왔습니다. 사무엘 하 2-12 장을 읽으십시오.

# 2. 모세 : 많은 사람들에게 모세의 죄는 다윗의 죄에 비해 사소한 것처럼 보이지만 하나님께는 그 죄가 컸습니다. 그의 삶은 그의 죄와 마찬가지로 성경에서 분명하게 언급됩니다. 먼저“약속의 땅”가나안을 이해해야합니다. 하나님은 모세의 불순종 죄, 하나님의 백성에 대한 모세의 분노, 하나님의 성품에 대한 그의 잘못된 표현과 모세의 믿음의 부족으로 인해 그가 가나안의“약속의 땅”에 들어 가지 못하게하셨습니다.

많은 신자들이“약속의 땅”을 하늘의 그림 또는 그리스도와 함께하는 영생의 그림으로 이해하고 언급합니다. 그렇지 않다. 이것을 이해하려면 히브리서 3 장과 4 장을 읽어야합니다. 그것은 하나님의 백성을위한 하나님의 안식의 그림이라고 가르칩니다. 믿음과 승리의 삶, 그리고 성경에서 우리의 육체적 삶에서 그가 언급 한 풍성한 삶입니다. 요한 복음 10 장 10 절에서 예수님은“생명을 얻고 더 풍성하게 가지려고 나왔다”고 말씀하셨습니다. 하늘 그림이라면 왜 모세가 변형의 산에서 예수님과 함께 서기 위해 하늘에서 엘리야와 함께 나타 났을까요 (마 17 : 1-9)? 모세는 구원을 잃지 않았습니다.

히브리서 3 장과 4 장에서 저자는 이스라엘의 반역과 광야에 대한 불신을 언급하고 하나님은 온 세대가 그의 안식 인“약속의 땅”에 들어 가지 않을 것이라고 말씀하셨습니다 (히브리서 3:11). 그는 땅에 대한 나쁜보고를 되돌려받은 열 명의 정탐꾼을 따라가는 사람들을 처벌하고 사람들이 하나님을 신뢰하지 못하게했습니다. 히브리서 3 : 18 & 19는 그들이 불신 때문에 그의 안식에 들어갈 수 없다고 말합니다. 12 & 13 절은 다른 사람들이 하나님을 신뢰하도록 격려하는 것이 아니라 격려해야한다고 말합니다.

가나안은 아브라함에게 약속 된 땅입니다 (창세기 12:17). “약속의 땅”은“우유와 꿀”(풍부함)의 땅으로,이 육체적 삶의 평화와 번영이라는 만족스러운 삶에 필요한 모든 삶을 그들에게 제공 할 것입니다. 이것은 예수님이 지상에서 살아가는 동안 그분을 신뢰하는 자들에게 주시는 풍성한 삶, 즉 히브리서 나 베드로 후서 2 : 1에서 우리가 필요로하는 모든 것 (이생에서)“ 생명과 경건.” 그것은 우리의 모든 노력과 투쟁으로부터의 안식과 평화이며, 우리를위한 하나님의 모든 사랑과 공급 안에있는 안식입니다.

모세가 하나님을 기쁘시게하지 못한 방법은 다음과 같습니다. 그는 믿음을 그만두고 자신의 방식으로 일을 시작했습니다. 신명기 32 : 48-52를 읽으십시오. 51 절은“너희 둘 다 신 광야의 므 리바 가데스 물가에서 이스라엘 백성 앞에서 나와 믿음을 깨뜨 렸고 이스라엘 백성 가운데 나의 거룩함을 옹호하지 않았기 때문이다.”라고 말합니다. 그렇다면 그가 지상 생애를“일하기 위해”보낸 것을 잃어 버림으로써 형벌을 받게 만든 죄는 무엇 이었습니까? 아름답고 풍요로운 땅 가나안 땅에 들어가는 것입니까? 이것을 이해하려면 출애굽기 17 : 1-6을 읽으십시오. 민수기 20 : 2-13; 신명기 32 : 48-52 및 33 장 및 민수기 33:14, 36 & 37.

모세는 이스라엘 자손이 이집트에서 구출되어 사막을 여행 한 후 지도자였습니다. 물이 거의 없었고 어떤 곳에서는 물이 없었습니다. 모세는 하나님의 지시를 따라야했습니다. 하나님은 당신의 백성이 당신을 신뢰하도록 가르치기를 원하셨습니다. 민수기 33 장에 따르면 두 하나님 께서 기적을 행하여 그들에게 바위에서 물을 주시는 사건. 이것을 명심하십시오. 이것은 "Rock"에 관한 것입니다. 모세의 노래의 일부인 신명기 32 : 3 & 4 (전체 장을 읽으십시오)에서이 선언은 이스라엘뿐만 아니라 (모든 사람에게) 하나님의 위대함과 영광에 대한“땅”에 대한 것입니다. 이것은 그가 이스라엘을 이끌었던 모세의 일이었습니다. 모세는“나는 성함 주님의. 오, 우리 하나님의 위대함을 찬양하십시오! 그는 L' ROCK, 그의 작품은 완전한및 모든 그의 길은 정의롭고, 잘못하지 않고, 올 바르며, 그분 이신 충실한 하나님입니다.” 하나님을 대표하는 것이 그의 임무였습니다. 위대하고, 옳고, 충실하고, 선하고 거룩하여, 그분의 백성에게.

여기에 일어난 일이 있습니다. “반석”에 관한 첫 번째 사건은 레 피딤에서 민수기 33:14과 출애굽기 17 : 1-6에서 볼 수 있듯이 발생했습니다. 이스라엘은 물이 없었기 때문에 모세를 원망했습니다. 하나님은 모세에게 지팡이를 가지고 그 앞에 서실 바위로 가라고 말씀하셨습니다. 그는 모세에게 바위를 치라고 말했습니다. 모세가 이렇게했고 사람들을 위해 바위에서 물이 나왔습니다.

두 번째 사건 (모세가 하나님의 지시를 따를 것으로 예상 됨)은 나중에 가데스에서 일어났습니다 (민수기 33 : 36 & 37). 여기서 하나님의 지시는 다릅니다. 민수기 20 : 2-13 참조. 다시 이스라엘 자손은 물이 없었기 때문에 모세를 원망했습니다. 다시 모세는 방향을 구하기 위해 하나님 께 나아갑니다. 하나님은 그에게 지팡이를 잡으라고 하셨지만“집회를 함께 모으십시오”라고 말씀하셨습니다.말하다 눈앞의 바위에.” 대신 모세는 백성에게 가혹 해집니다. “모세가 팔을 들고 지팡이로 바위를 두 번 쳤다.” 따라서 그는 하나님의 직접적인 명령에 불순종했습니다.말하다 바위에.” 이제 우리는 군대에서 당신이 지도자 아래 있으면 완전히 이해하지 못하더라도 직접적인 명령에 불복종하지 않는다는 것을 압니다. 당신은 그것에 순종합니다. 그리고 나서 하나님은 모세에게 그의 범법과 그 결과를 12 절에서 말씀하십니다.“그러나 여호와 께서 모세와 아론에게 말씀하셨습니다. 신뢰 내 안에 명예 나 거룩한 이스라엘 백성이보기에이 백성을 토지 나는 그들에게 준다. ' ”두 가지 죄가 언급되었습니다. 불신앙 (하나님과 그분의 질서에 대한)과 그분을 무시하고 그분이 명령하신 사람들 앞에서 하나님을 모욕하는 것입니다. 하나님은 히브리서 11 : 6에서 믿음 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 모세가 이스라엘에 대한이 믿음의 모범을 보여주기를 원하셨습니다. 이 실패는 군대에서와 같이 모든 종류의 지도자로서 끔찍할 것입니다. 리더십에는 큰 책임이 있습니다. 리더십이 인정과 지위를 얻거나, 받침대에 오르거나, 권력을 얻기를 원한다면, 우리는 모든 잘못된 이유로 그것을 추구합니다. 마가 복음 10 : 41-45는 우리에게 리더십의“규칙”을 제공합니다. 누구도 보스가되어서는 안됩니다. 예수님은 지상의 통치자들에 대해 그들의 통치자들을“그들 위에 맡기십시오”(42 절)라고 말씀하신 후“너희 가운데서 그렇게되지 않을 것이다. 그러나 너희 가운데 위대 해지고 자하는 사람은 누구든지 너희의 종이 되리라… 인자도 섬기러 오지 않고 섬기러 온 것이 니라…”누가 복음 12:48은“더 많은 것을 맡은 모든 사람에게서 물어봐.” 우리는 베드로 전서 5 : 3에서 지도자들이“당신에게 맡겨진 사람들 위에 군림하지 말고 양 떼의 모범이되어야한다”고 말합니다.

모세의 리더십 역할, 하나님과 그의 영광과 거룩함을 이해하도록 지시하는 역할이 충분하지 않았고, 그러한 위대한 하나님에 대한 불순종이 그의 형벌을 정당화하기에 충분하지 않다면, 그의 분노에 대해 말하는 시편 106 : 32 & 33도 참조하십시오. 그것은 이스라엘이 그를“급한 말을하게하여”화를 내도록 만들었다 고 말합니다.

또한 바위를 살펴 보겠습니다. 우리는 모세가 하나님을“반석”으로 인정하는 것을 보았습니다. 구약과 신약 전체에서 하나님은 바위라고 불립니다. 사무엘 하 2:22; 시편 47:89; 시편 26:18 및 시편 46 : 62. 반석은 모세의 노래 (신명기 7 장)의 핵심 주제입니다. 32 절에서 하나님은 반석입니다. 4 절에서 그들은 그들의 구주 인 반석을 거부했습니다. 15 절에서 그들은 반석을 버렸습니다. 18 절에서 하나님은 그들의 반석이라고 불립니다. 30 절에서“그들의 반석은 우리 반석과 같지 않다”고 말합니다 – 이스라엘의 적들은 그것을 알고 있습니다. 31 & 37 절에서 우리는“그들의 신, 그들이 피난처로 삼은 바위는 어디에 있습니까?”라고 읽습니다. 록 다른 모든 신들에 비해 우월합니다.

고린도 전서 10 : 4를보십시오. 이스라엘과 반석에 대한 구약 성경 이야기입니다. “그들은 모두 영적 반석에서 마 셨기 때문에 같은 영적 음료를 마 셨습니다. 반석은 그리스도였습니다.” 구약에서 하나님은 구원의 반석 (그리스도)으로 불립니다. 모세가 미래의 구주가 we 그럼에도 불구하고 그는 신명기 32 : 4의 모세의 노래에서“그는 바위이다”라고 여러 번 말하고 그가 그들과 함께 가셨고 그는 구원의 반석이라는 것을 이해했기 때문에 그가 하나님을 반석으로 인식했다는 것이 분명합니다. . 그가 모든 의미를 이해했는지는 분명하지 않지만, 그가 모든 의미를 이해하지 못하더라도 그와 하나님의 백성으로서 우리 모두가 순종해야한다면 절대적으로 이해하지 못했다고해도 말입니다. “신뢰하고 순종하라”

어떤 사람들은 반석이 그리스도의 모형으로 의도되었고 그분이 우리의 죄악으로 인해 쳐서 타박상을 입었다는 점보다 훨씬 더 멀다고 생각합니다. 이사야 53 : 5 & 8, 그의 영혼을 죄의 제물로 삼 으리라.” 공격은 그가 바위를 두 번 쳐서 유형을 파괴하고 왜곡했기 때문에 발생합니다. 히브리서는 그리스도 께서 고통을 당 하셨다고 분명히 가르칩니다.일단 영원히”우리의 죄를 위해. 히브리서 7 : 22-10 : 18을 읽으십시오. 10:10과 10:12 절을 참고하십시오. “우리는 한 번에 그리스도의 몸으로 거룩하게되었습니다.”“죄를 위해 한 번의 제사를 드린 분은 하나님 우편에 앉으 셨습니다.” 만일 모세가 반석을 치는 것이 그의 죽음의 그림이라면, 그가 반석을 두 번 치는 것은 그리스도 께서 우리의 죄값을 지불하기 위해 단 한 번만 죽으셔야한다는 그림을 영원히 왜곡 시켰습니다. 모세가 이해 한 것은 명확하지 않을 수 있지만 여기에 분명한 것이 있습니다.

1). 모세는 하나님의 명령에 불순종하여 죄를 지었고, 자신의 손에 물건을 가져갔습니다.

2). 하나님은 불쾌하고 슬퍼하셨습니다.

삼). 민수기 3:20는 그가 하나님을 신뢰하지 않았고 그의 거룩함을 공개적으로 믿지 않았다고 말합니다

이스라엘 앞에.

4). 하나님은 모세가 가나안에 들어가는 것을 허락하지 않을 것이라고 말씀하셨습니다.

5). 그는 변형의 산에 예수님과 함께 나타 났고 하나님은 히브리서 3 : 2에서 자신이 충실하다고 말씀하셨습니다.

하나님을 왜곡하고 모욕하는 것은 심각하고 심각한 죄이지만 하나님은 그를 용서하셨습니다.

모세를 떠나“큰”죄에 대한 신약 성경의 몇 가지 예를 살펴 보겠습니다. Paul을 봅시다. 그는 자신을 가장 큰 죄인이라고 불렀습니다. 디모데 전서 1 : 12-15는“이것은 그리스도 예수 께서 죄인을 구원하기 위해 세상에 오셨다는 ​​신실한 말이며 모든 사람이 받아 들일 가치가 있습니다.”라고 말합니다. 베드로 후서 2 : 3은 하나님은 아무도 멸망하지 않기를 원하신다 고 말합니다. Paul은 좋은 예입니다. 이스라엘의 지도자이자 성경에 대한 지식이있는 그는 예수가 누구인지 이해 했어야했지만, 그를 거부했고, 예수를 믿고 스데반의 돌에 맞은 사람들을 크게 박해했습니다. 그럼에도 불구하고 예수님은 개인적으로 바울에게 나타나 그를 구원하기 위해 바울에게 자신을 드러내 셨습니다. 사도 행전 9 : 8-1와 사도 행전 4 장을 읽으십시오. 그는“교회를 혼란에 빠뜨리고”남자와 여자를 감옥에 가두 었으며 많은 학살을 승인했습니다. 그러나 하나님은 그를 구원 하셨고 그는 다른 어떤 작가보다 더 많은 신약 성경을 쓰는 훌륭한 교사가되었습니다. 그는 큰 죄를 지은 불신자의 이야기지만 하나님은 그를 믿음으로 인도하셨습니다. 그러나 로마서 9 장은 또한 그가 신자로서 죄와 싸웠지 만 하나님이 그에게 승리를 주셨다 고 말합니다 (로마서 7 : 7-24). 나는 또한 피터를 언급하고 싶다. 예수님은 자신을 따르고 제자가 되라고 그를 부르셨 고 예수님이 누구인지 고백하셨습니다 (마가 복음 28:8; 마태 복음 29 : 16-15 참조). 그러나 열정적 인 베드로는 예수님을 세 번 부인했습니다 (마태 복음 17 : 26-31 & 36-69). ). 베드로는 자신의 실패를 깨닫고 나가서 울었습니다. 나중에 부활 후 예수님은 그를 찾아 세 번“내 양 (양)을 먹이라”고 말씀하셨습니다 (요 75 : 21-15). 베드로는 가르치고 설교하며 (사도 행전 참조) I & 17 Peter를 쓰고 그리스도를 위해 그의 생명을 바쳤습니다.

우리는이 예에서 하나님이 누구든지 구원하실 것이라는 것을 알지만 (요한 계시록 22:17), 그분은 또한 그분의 백성, 심지어 큰 사람들의 죄를 용서하십니다 (요일 1 : 9). 히브리서 9 장 12 절은“… 그는 자기 피로 한 번 성소에 들어가서 우리를 위해 영원한 구속을 받으 셨다”고 말합니다. 히브리서 7 : 24 & 25는 "그는 계속하기 때문에… 그러므로 그분은 그분이 그들을 위해 중보하기 위해 살아 계시는 것을 보면서 그분에 의해 하나님 께 나아 오는 사람에게 그들을 최대한 구원하실 수 있습니다."라고 말합니다.

그러나 우리는 또한“살아 계신 하나님의 손에 떨어지는 것이 두려운 일”(히브리서 10:31)임을 알게됩니다. 요한 일서 2 장 1 절에서 하나님은“너희가 죄를 짓지 않도록 이것을 너에게 쓴다”고 말씀하셨습니다. 하나님은 우리가 거룩하기를 원하신다. 우리는 속지 말고 우리가 용서받을 수 있기 때문에 계속 죄를 지을 수 있다고 생각해서는 안됩니다. 왜냐하면 하나님은 우리가 이생에서 그분의 형벌이나 결과에 직면하도록 요구하실 수 있고 종종 요구하실 것이기 때문입니다. 사무엘상에서 사울과 그의 많은 죄에 대해 읽을 수 있습니다. 하나님은 그의 왕국과 그의 생명을 그에게서 빼앗 았습니다. 사무엘 상 28-31 장과 시편 103 : 9-12를 읽으십시오.

죄를 당연하게 여기지 마십시오. 하나님은 당신을 용서하시지 만, 우리 자신의 이익을 위해 이생에서 형벌이나 결과를 제정하실 수 있으며 종종 그럴 것입니다. 그는 분명히 모세, 다윗, 사울에게 그렇게했습니다. 우리는 교정을 통해 배웁니다. 인간 부모가 자녀를 위해하는 것처럼, 하나님은 우리의 유익을 위해 우리를 책망하고 시정 해 주 십니다. 히브리 12 : 4-11, 특히“여호와 께서 자기 징계를 사랑하시는 자들을 위하여, 그가받는 모든 아들을 채찍질하는자를 위하여”10 절을 읽으십시오. 히브리서 XNUMX 장을 모두 읽으십시오.“내가 계속 죄를 지으면 하나님이 나를 용서해 주실까요?”라는 질문에 대한 답도 읽으십시오.

하나님은 우리 모두를 위해 용서를 마련하셨습니다. 하나님께서는 그의 아들 예수를 보내셔서 십자가에서 죽으 심으로 우리의 죄값을 치르 셨습니다. 로마서 6 장 23 절은“죄의 삯은 사망 이요 하나님의 은사는 우리 주 예수 그리스도를 통한 영생 이니라”라고 말합니다. 불신자들이 그리스도를 영접하고 그분이 그들의 죄값을 치르 셨다고 믿을 때, 그들은 그들의 모든 죄를 용서받습니다. 골로새서 2:13은“그는 우리의 모든 죄를 용서하셨습니다.”라고 말합니다. 시편 103 : 3은 하나님이“당신의 모든 죄악을 용서 하신다”고 말합니다. (에베소서 1 : 7; 마태 복음 1:21; 사도 행전 13:38; 26:18 및 히브리서 9 : 2 참조) 요한 일서 2:12에서는“그분의 이름으로 인하여 당신의 죄가 용서 받았습니다.”라고 말합니다. 시편 103 편 12 절은“동이 서쪽에서 멀어도 우리의 범법을 우리에게서 제거하셨습니다.”라고 말합니다. 그리스도의 죽음은 우리에게 죄를 용서할뿐만 아니라 영원한 생명에 대한 약속을줍니다. 요한 복음 10 장 28 절은“내가 그들에게 영생을 주니 그들은 결코 멸망하지 아니 하리라”고 말합니다. 요한 복음 3:16 (NASB)은“하나님이 세상을 이처럼 사랑 하셔서 독생자를 주 셨으니 누구든지 그를 믿는 자에게 멸망하지 않을 것이다그러나 영생을 얻으십시오.”

영생은 예수님을 영접 할 때 시작됩니다. 영원하고 끝나지 않습니다. 요한 복음 20 장 31 절은“예수 께서 그리스도 이시며 하나님의 아들 이심을 믿고 그분의 이름으로 생명을 얻을 수 있음을 믿도록 기록되었습니다.”라고 말합니다. 다시 요한 일서 5:13에서 하나님은 우리에게“하나님의 아들의 이름을 믿는 자에게이 일을 기록하여 너희가 영생을 얻었음을 알 수 있도록 하였 느니라”고 말씀하셨습니다. 우리는 거짓말을 할 수없는 신실하신 하나님의 약속으로 세상이 시작되기 전에 약속하셨습니다 (디도서 1 : 2 참조). 또한 다음 구절에 유의하십시오. "아무것도 우리를 하나님의 사랑에서 분리 할 수 ​​없습니다"라고 말하는 로마서 8 : 25-39 및 "그러므로 이제 그리스도 예수 안에있는 사람들에 대한 정죄가 없습니다."라고 말하는 로마서 8 : 1. 이 형벌은 그리스도 께서 항상 한 번 전액 지불하셨습니다. 히브리서 9:26은“그러나 그는 자신의 희생으로 죄를 없애기 위해 시대의 절정에 단번에 나타나 셨다”고 말합니다. 히브리서 10 장 10 절은“그 뜻으로 우리는 예수 그리스도의 몸을 희생하여 단번에 거룩하게되었습니다.”라고 말합니다. 데살로니가 전서 5:10은 우리가 그분과 함께 살 것이라고 말하고 있고 데살로니가 전서 4:17은“우리가 항상 주님과 함께있을 것”이라고 말합니다. 우리는 또한 디모데 후서 2:1에서“나는 내가 누구를 믿었는지 알고 있으며, 그날에 내가 그에게 맡긴 것을 지킬 수 있다고 확신합니다.”라고 말합니다.

그러므로 우리가 다시 죄를 짓게되면 어떤 일이 벌어집니다. 우리가 진실하다면, 우리는 구원받은 신자들이 죄를 지을 수 있고 여전히 행할 수 있음을 압니다. 성경에서 요한 일서 1 : 8-10에서 이것은 매우 분명합니다. “우리가 죄가 없다고 말하면 우리 자신을 속이는 것입니다.”그리고“우리가 죄를 범하지 않았다고 말하면 우리는 그를 거짓말 쟁이로 만들고 그분의 말씀은 우리 안에 없습니다.”라고 말합니다. 1 : 3과 2 : 1 절은 그가 그의 자녀들 (요한 복음 1 : 12 & 13), 구원받지 못한 사람들이 아닌 믿는 이들에게 이야기하고 있으며, 그가 구원이 아니라 그와의 교제에 대해 이야기하고 있다는 것을 분명하게 보여줍니다. 요한 일서 1 : 1-1 : 2을 읽으십시오.

그의 죽음은 우리가 영원히 구원 받았다는 점에서 용서하지만, 우리가 죄를 짓고 우리 모두가 행할 때, 우리는이 구절을 통해 아버지와의 교제가 깨 졌음을 알 수 있습니다. 그래서 우리는 무엇을합니까? 주님을 찬양합니다. 하나님은 우리의 교제를 회복 할 수있는 방법을 마련하셨습니다. 우리는 예수님이 우리를 위해 죽으 신 후에 그분도 죽은 자 가운데서 살아나 셨음을 압니다. 그는 교제하는 우리의 길입니다. I John 2 : 1b는“… 누구든지 죄를 짓는다면 우리는 아버지 예수 그리스도의 옹호자가 있습니다.”라고 말합니다. 이것이 그의 죽음 때문이라고 말하는 2 절도 읽으십시오. 그분은 우리의 화목 이시며 죄에 대한 우리의 공의로운 대가입니다. 히브리서 7 장 25 절은“그러므로 그분은 우리를 위해 중보하기 위해 살아 계시는 것을 보시고 그분에 의해 하나님 께 나아 오는 그들을 최대한 구원하실 수 있습니다.”라고 말합니다. 그는 우리를 대신하여 아버지 앞에서 중보합니다 (이사야 53:12).

좋은 소식은 요한 일서 1 : 9에서“우리가 우리의 죄를 고백하면 그분은 신실 하시며 우리 죄를 용서 하시고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게하시는 것입니다”라고 말합니다. 기억하십시오 – 이것은 거짓말 할 수없는 하나님의 약속입니다 (딛 1 : 2). (또한 시편 32 : 1 & 2, 다윗이 자신의 죄를 하나님 께 인정했다는 고백을 참조하십시오.) 따라서 여러분의 질문에 대한 대답은 그렇습니다. 우리가 우리 죄를 하나님 께 고백하면 하나님 께서 우리를 용서하실 것입니다. 데이비드처럼.

우리의 죄를 하나님 께 인정하는이 단계는 우리가 죄를 짓는만큼 자주, 우리의 잘못을인지하자마자 필요한만큼 자주 이루어져야합니다. 여기에는 우리가 생각하는 나쁜 생각, 옳은 일을하지 못한 죄, 행동이 포함됩니다. 아담과 이브가 동산에서했던 것처럼 하나님에게서 도망쳐 숨어서는 안됩니다 (창 3:15). 우리는 우리 주 예수 그리스도의 희생과 하나님의 가족으로 거듭난 사람들을 위해서만 매일의 죄에서 우리를 깨끗하게 해주 겠다는 약속이 오는 것을 보았습니다 (요 1 : ​​12 & 13).

죄를 짓고 부족한 사람들의 예가 많이 있습니다. 로마서 3 장 23 절에 "모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못함"이라고 말하는 것을 기억하십시오. 하나님은 또한이 모든 사람들에게 당신의 사랑과 자비와 용서를 보여 주셨습니다. 야고보 5 : 17-20에서 엘리야에 대해 읽으십시오. 하나님의 말씀은 우리가 마음과 삶의 죄악을 생각하면기도 할 때 하나님이 우리의 말씀을 듣지 않으신다는 것을 가르쳐줍니다. 이사야 59 장 2 절은“당신의 죄가 그의 얼굴을 가려서 그가 듣지 않을 것입니다.”라고 말합니다. 그러나 여기에는“우리와 같은 열정을 가진 사람”(죄와 실패를 가진)으로 묘사되는 엘리야가 있습니다. 어딘가에 하나님은 그를 용서 하셨을 것입니다. 왜냐하면 하나님은 그의기도에 확실히 응답 하셨기 때문입니다.

우리 믿음의 선조 인 아브라함, 이삭, 야곱을보십시오. 그들 중 누구도 완벽하지 않았고 모두 죄를 지었지만 하나님은 그들을 용서하셨습니다. 그들은 하나님의 나라, 하나님의 백성을 형성했고 하나님은 아브라함에게 그의 후손이 온 세상을 축복 할 것이라고 말씀하셨습니다. 모두 우리처럼 죄를 짓고 실패했지만 용서를 위해 하나님 께 나아와 축복 해 주신 사람들이었습니다.

이스라엘 민족은 집단으로서 완고하고 죄가 많았으며 계속해서 하나님 께 반역했지만 그분은 그들을 버리지 않았습니다. 그렇습니다. 그들은 종종 벌을 받았지만, 하나님은 그들이 용서를 구할 때 항상 그들을 용서하실 준비가되어있었습니다. 그는 계속해서 용서하기 위해 오랫동안 참아 왔습니다. 이사야 33:24 참조. 40 : 2; 예레미야 36 : 3; 시편 85 : 2와 민수기 14:19에는“Pardon, 내가 네 자비의 위대함을 따라이 백성의 죄악을 간청하고 네가이 백성을 용서하신대로 애굽에서 지금까지”라고 말합니다. 시편 106 : 7 & 8도 참조하십시오.

우리는 간음과 살인을 저지른 다윗에 대해 이야기했지만 그는 자신의 죄를 하나님 께 인정하고 용서 받았습니다. 그는 아이의 죽음으로 심한 벌을 받았지만 그 아이를 천국에서 볼 수 있다는 것을 알고있었습니다 (시편 51; 사무엘 하 2 : 12-15). 모세도 하나님 께 불순종했고 하나님은 이스라엘에게 약속 한 땅 가나안에 들어 가지 못하도록 벌을 주셨지만 그는 용서 받았습니다. 그는 엘리야와 함께 나타났습니다 천국에서 변형의 산에서 예수님과 함께 계셨습니다. 모세와 다윗은 히브리서 11:32에서 신자들과 함께 언급됩니다.

우리는 마태 복음 18 장에서 용서에 대한 흥미로운 그림을 가지고 있습니다. 제자들은 예수님 께 얼마나 자주 용서해야하는지 물었고 예수님은“70 번 7 번”이라고 말씀하셨습니다. 즉,“수많은 시간”입니다. 하나님 께서 70 번 7 번 용서해야한다고 말씀하신다면, 우리는 그분의 사랑과 용서를 능가 할 수 없습니다. 우리가 구하면 그는 70 번 이상 7 번 이상 용서할 것입니다. 우리는 우리를 용서하겠다는 그분의 변함없는 약속을 가지고 있습니다. 우리는 그에게 우리의 죄를 고백하기 만하면됩니다. 데이비드는 그랬다. 그는 하나님 께“너는 내가 너를 대신하여 죄를 지었고 네 자리에서이 악을 행하였 느니라”(시편 51 : 4)라고 말했습니다.

이사야 55 : 7에서는“악인은 길을 버리고 악인은 생각을 버리십시오. 그가 주님께로 향하게하라. 그러면 그는 기꺼이 용서해 주실 것이기 때문에 그와 우리 하나님 께 자비를 베푸실 것이다.” 역대 기하 2:7에서는 이렇게 말합니다. .”

하나님의 소망은 죄와 경건에 대한 승리를 가능하게하기 위해 우리를 통해 사는 것입니다. 고린도 후서 2:5은“그는 죄를 알지 못하는 우리를 위해 그를 죄로 만드셨습니다. 우리가 그 안에서 하나님의 의로움이되도록.” 또한 읽으십시오 : I Peter 21:2; 고린도 전서 25 : 1 & 30; 에베소서 31 : 2-8; 빌립보서 10 : 3; 디모데 전서 9 : 6 & 11 및 디모데 후서 12:2. 계속해서 죄를 지으면 아버지와의 교제가 깨졌고 자신의 잘못을 인정하고 아버지 께로 돌아와서 그분에게 당신을 변화시켜달라고 요청해야합니다. 자신을 바꿀 수 없다는 것을 기억하십시오 (요한 복음 2 : 22). 로마서 15 : 5 및 시편 4 : 7 참조. 이렇게하면 교제가 회복됩니다 (요일 32 : 1-1과 히브리서 6 장을 읽어보세요).

자신을 가장 큰 죄인이라고 불렀던 바울을 봅시다 (딤전 1:15). 그는 우리처럼 죄의 문제로 고통 받았습니다. 그는 계속해서 죄를 지었고 로마서 7 장에서 그것에 대해 우리에게 알려줍니다. 바울은 로마서 7:14 & 15에서 죄 많은 본성을 가지고 사는 상황을 설명합니다. 그는“내 안에 거하는 죄”(17 절)라고 말하고, 19 절은“내가 원하는 선한 일을하고 나는 원하지 않는 악을 행한다”고 말합니다. 결국 그는“누가 나를 구해 주 겠느냐”고 말하고“우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님 께 감사하라”(24 & 25 절)라는 답을 배웠다.

하나님은 우리가 같은 특정한 죄를 계속해서 고백하고 용서받는 방식으로 살기를 원하지 않으 십니다. 하나님은 우리가 우리의 죄를 극복하고 그리스도처럼되고 선을 행하기를 원하십니다. 하나님은 우리가 완전 하듯이 우리가 완전하기를 원하십니다 (마태 복음 5:48). I John 2 : 1은“내 어린 자녀 들아, 너희가 죄를 짓지 않도록이 일들을 너희에게 쓰고있다…”라고 말합니다. 그는 우리가 죄를 짓지 않기를 바라며 우리를 변화 시키길 원합니다. 하나님은 우리가 그분을 위해 살고 거룩 해지기를 원하신다 (벧전 1:15).

승리는 우리의 죄를 인정하는 것으로 시작되지만 (요일 1 : 9) 우리는 바울처럼 우리 자신을 바꿀 수 없습니다. 요한 복음 15 장 5 절은“나 없이는 아무것도 할 수 없습니다.”라고 말합니다. 우리의 삶을 변화시키는 방법을 이해하려면 성경을 알고 이해해야합니다. 우리가 믿는자가 될 때 그리스도는 성령을 통해 우리 안에 사러 오 십니다. 갈라디아서 2 장 20 절은“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔으며 더 이상 사는 사람이 아니라 그리스도 께서 내 안에 살아 계십니다. 그리고 지금 내가 육신으로 사는 삶은 나를 사랑 하시고 나를 위해 자신을 주신 하나님의 아들을 믿음으로 산다.”

로마서 7:18에서 말했듯이 죄에 대한 승리와 우리 삶의 진정한 변화는“예수 그리스도를 통해”옵니다. 고린도 전서 15:58은 똑같은 말로 이렇게 말합니다. 하나님은“우리 주 예수 그리스도를 통하여”우리에게 승리를 주 십니다. 갈라디아서 2:20은“나가 아니라 그리스도”라고 말합니다. 우리는 내가 다녔던 성경 학교에서 승리를 의미하는“나는 그리스도가 아니라 그리스도”라는 문구를 가지고있었습니다. 즉, 그는 나의 노력으로 내가 아니라 승리를 이룬다는 뜻입니다. 우리는 이것이 다른 성경, 특히 로마서 6 & 7에서 어떻게 행해지는지 배웁니다. 로마서 6:13은이를 수행하는 방법을 보여줍니다. 우리는 성령 께 굴복하고 우리를 변화 시키도록 구해야합니다. 양보 표지판은 다른 사람이 통행권을 갖도록 허용하는 것을 의미합니다. 우리는 성령 께서 우리 삶에서“길의 권리”, 우리 안에서 그리고 우리를 통해 살 권리를 갖도록 (허용)해야합니다. 우리는 예수님이 우리를 변화 시키도록해야합니다. 로마서 12 장 1 절은 그 분께“네 몸을 산 제물로 바치라”고 말합니다. 그러면 그는 우리를 통해 살 것입니다. 그때 HE 우리를 바꿀 것입니다.

속지 마십시오. 계속해서 죄를 지으면 하나님의 축복을 놓쳐 삶에 영향을 미치고 이생에서 형벌이나 심지어 죽음을 초래할 수 있습니다. 그가 모세와 다윗처럼 당신을 처벌 할 수 있습니다. 그는 당신이 당신 자신의 이익을 위해 당신의 죄의 결과를 겪게 할 수 있습니다. 그는 의롭고 의롭다는 것을 기억하십시오. 그는 사울 왕을 처벌했습니다. 그는 그의 왕국 그의 생활. 하나님께서는 당신이 죄로 도망가는 것을 허용하지 않으실 것입니다. 히브리서 10 : 26-39는 성경의 어려운 구절이지만 한 가지 분명한 점은 우리가 구원받은 후에도 고의로 계속 죄를 짓는다면 우리는 한 번만 용서받은 그리스도의 피를 짓밟는 것입니다. 우리가 우리를위한 그리스도의 희생을 무시하고 있기 때문에 형벌을 기대할 수 있습니다. 하나님께서는 구약에서 당신의 백성이 죄를 지었을 때 벌을 주셨고, 의도적으로 계속 죄를 지은 그리스도를 영접한 사람들을 벌하실 것입니다. 히브리서 10 장은이 형벌이 심각 할 수 있다고 말합니다. 히브리서 10 : 29-31은“하나님의 아들을 발 밑으로 짓밟고 그들을 거룩하게 한 언약의 피를 부정한 것으로 취급 한 사람, 그리고 그것을 모욕 한 사람이 얼마나 더 심하게 처벌받을 가치가 있다고 생각하십니까? 은혜의 영? 우리는 '복수하는 것은 내 것이다. 내가 갚겠다 '하고 다시'주님 께서 그의 백성을 심판하실 것입니다. ' 살아 계신 하나님의 손에 빠지는 것은 무서운 일입니다.” 하나님의 사람들은 계속해서 죄를 짓지 않는다는 것을 보여주는 요한 일서 3 : 2-10을 읽으십시오. 어떤 사람이 계속해서 의도적으로 죄를 짓고 자신의 길을 가면 자신의 믿음이 진짜인지 확인하기 위해“자신을 시험”해야합니다. 고린도 후서 2 장 13 절은 이렇게 말합니다.“여러분이 믿음 안에 있는지 스스로 시험하십시오. 자신을 조사하십시오! 아니면 당신은 예수 그리스도 께서 당신 안에 계시다는 것을 당신 자신에 대해 인식하지 못합니까? 실제로 시험에 실패하지 않는 한?”

고린도 후서 2 : 11은 복음이 아닌“거짓 복음”이 많이 있음을 나타냅니다. 예수 그리스도의 참된 복음은 단 하나이며 우리의 선행과는 완전히 다릅니다. 로마서 4 : 3-21 : 4을 읽으십시오. 8 : 11; 디모데 후서 6 : 2; 디도서 1 : 9-3; 빌립보서 4 : 6과 갈라디아서 3:9은 이렇게 말합니다.“(우리는) 사람이 율법의 행위로 의롭다 함이 아니라 예수 그리스도를 믿는 신앙으로 의롭다는 것을 압니다. 그래서 우리도 율법의 행위가 아니라 그리스도를 믿는 믿음으로 의롭다 함을받을 수 있도록 그리스도 예수를 믿는 것입니다. 왜냐하면 율법의 행위로는 누구도 의롭게되지 않기 때문입니다.” 예수님은 요한 복음 2 : 16에서“나는 길이 요 진리 요 생명이다. 나를 통하지 않고는 아무도 아버지 께로 올 수 없습니다.” 디모데 전서 14 장 6 절은“하나님과 사람 사이에 한 분의 중보자 이신 그리스도 예수”라고 말합니다. 당신이 죄를 범하지 않고 고의적으로 계속 죄를 짓고 자한다면, 당신은 아마도 진정한 복음 (I) 대신에 어떤 형태의 인간 행동이나 선행에 근거한 거짓 복음 (또 다른 복음, 고린도 후서 2 : 5)을 믿었을 것입니다. 고린도 서 2 : 11-4) 이것은 우리 주 예수 그리스도를 통해서입니다. 우리의 선행은 하나님 보시기에“더러운 넝마”일 뿐이라고 말하는 이사야 15 : 1을 읽으십시오. 로마서 4 장 64 절은“죄의 삯은 사망 이요 하나님의 은사는 우리 주 예수 그리스도를 통한 영생 이니라”라고 말합니다. 고린도 후서 6 : 6은 이렇게 말합니다.“누군가 와서 우리가 선포 한 것과 다른 예수를 선포하거나받은 것과 다른 영을 받거나 받아 들인 것과 다른 복음을 받아들이면 충분히 쉽게 할 수 있습니다.” I John 23 : 2-11을 읽으십시오. 베드로 전서 4:4; 에베소서 1:3 및 마가 복음 5:12. 히브리서 1 장과 13 장을 다시 읽으십시오. 당신이 신자라면 히브리서 13 장은 하나님이 그분의 자녀를 책망하고 징계하실 것이라고 말합니다. 히브리서 22 : 10-12은“주님 께서 그분의 백성을 심판하실 것입니다”라는 경고입니다.

참 복음을 정말로 믿었습니까? 하나님은 그의 자녀 인 사람들을 변화 시키실 것입니다. 요한 일서 1 : 5-11을 읽으십시오. 당신의 믿음이 그에게 있고 당신 자신의 선행이 아니라면, 당신은 그의 영원하고 용서받습니다. I John 13 : 5-18 및 John 20 : 15-1 읽기

이 모든 것들이 함께 작용하여 우리의 죄를 다루고 그분을 통해 우리를 승리로이 끕니다. 유다서 24 장은“이제 너희가 넘어지지 않게 하시고 지대한 기쁨으로 그분의 영광 앞에 흠없는 것을 드릴 수있는 분께”라고 말합니다. 고린도 후서 2 : 15 & 57은“그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님 께 감사합니다. 그러므로 나의 사랑하는 형제 들아, 굳건하고, 흔들리지 않고, 항상 주님의 일에 풍성 해지십시오. 주님 안에서 당신의 수고가 헛되지 않음을 아십시오.” 시편 58 편과 51 편, 특히 32 절을 읽으십시오.“그때 나는 당신에게 나의 죄를 인정하고 나의 죄악을 은폐하지 않았습니다. 나는 '나는 나의 범법을 주님 께 고백하겠다'고 말했습니다. 그리고 당신은 내 죄를 용서했습니다.”

천국의 편지

지옥에서 온 편지

예수님의 사랑의 편지

그리스도를 받아들이라는 초대장

영적 질문에 대한 성경의 대답

천국 - 우리의 영원한 집

천국에서의 우리의 관계

외설물 극복

영혼의 어두운 밤

용광로

희망이있다

당신이 죽은 후에 순간이 어떻게됩니까?

우리는 천국에서 서로를 알 것인가?

알프레드, 뉴욕

아미쉬

가을 장면

조류

 

꽃들:

파란색

주황색

핑크

보라색

백

노란색

게스트 갤러리

호수

오래 된 주택과 질러

시골의

 

주립 공원 :

게 티즈 버그 국립 공원

레치 워스 주립 공원

로버트 H. 트레 먼

스토니 브룩

왓킨스 글렌

우드랜드

동물원 동물들

사랑하는 엄마, 천사들이 와서 저를 하나님의 면전으로 안내했어요. 내가 잠들 때처럼 그들은 나를 데려갔습니다. 나는 깨어나 나를 위해 목숨을 버리신 예수님의 품에 안겼습니다!

여기 너무 아름다워요, 늘 말씀하셨던 것처럼 너무 아름다워요! 하나님의 보좌로부터 흘러나오는 수정같이 맑은 물의 강이니라.

사랑하는 엄마, 저는 그분의 사랑에 너무나 감동받았습니다! 예수님을 직접 만나서 얼마나 기쁠지 상상해 보십시오! 그의 미소 - 너무 따뜻해요... 그의 얼굴 - 너무 빛나고... "내 아이가 집에 온 것을 환영합니다!" 그는 다정하게 말했다.

아, 저 때문에 슬퍼하지 마세요, 엄마. 당신의 눈물이 여름비처럼 쏟아지네요! 마치 춤을 추는 것처럼 발이 너무 가벼워요, 엄마. 죽음의 저주가 그 쏘는 힘을 잃었습니다.

비록 하나님께서 저를 너무 일찍 집으로 부르셨고, 많은 꿈을 갖고, 부르지 못한 노래가 너무 많지만, 저는 여러분의 마음 속에, 여러분의 소중한 추억 속에 있을 것입니다. 우리가 가졌던 순간들이 당신을 이겨낼 것입니다.

잠자리에 들 때 당신의 침대 위로 기어올랐던 기억이 나나요? 당신은 예수님에 대한 이야기와 그분이 우리를 향한 사랑에 대해 이야기해 주실 것입니다.

그 밤을 기억해요, 엄마~ 당신의 소중한 이야기들. 마음속에 담아두었던 엄마의 자장가. 내가 하나님께 나를 구해 달라고 간청했을 때 달빛이 나무 바닥 위에서 춤을 추었습니다. 

사랑하는 엄마, 그날 밤 예수님이 제 삶에 오셨습니다! 어둠 속에서 나는 당신이 웃는 것을 느낄 수 있었습니다. 천국에서 나를 위해 종소리가 울렸다! 내 이름이 생명책에 기록되어 있습니다.

그러니 나를 위해 울지 마세요, 사랑하는 엄마. 나는 당신 때문에 여기 천국에 있습니다. 예수님께서는 지금 당신이 필요하십니다. 왜냐하면 거기에는 내 형제들이 있기 때문입니다. 지구상에는 당신이 해야 할 일이 더 많습니다.

어느 날 당신의 일이 끝나면 천사들이 당신을 데리러 올 것입니다. 당신을 사랑하시고 위해 돌아가신 예수님의 품에 안전하게 안기십시오.

“지옥에서 그는 고통 중에있는 눈을 들어 멀리서 아브라함과 품에있는 나사로를 보았습니다. 그리고 그는 울부 짖으며 말했습니다. "아브라함 신부님, 나에게 자비를 베풀어주십시오. 나사로를 보내어 손가락 끝을 물에 담그고 내 혀를 식히십시오." 나는이 불꽃으로 고통받습니다. ~ 누가 복음 16 : 23-24

지옥에서 온 편지

사랑하는 엄마,

나는 지금까지 본 가장 끔찍한 곳에서 당신에게 편지를 쓰고, 당신이 상상할 수있는 것보다 더 무서운 사람입니다. 그것은 여기 BLACK입니다. 그래서 나는 끊임없이 부딪히는 모든 영혼을 볼 수조차 못합니다. 나는 그들이 자신을 좋아하는 사람들이라는 것을 알고 있습니다. 고통과 고통에 휘말리면서 내 목소리가 내 자신의 소리에서 사라졌습니다. 나는 더 이상 도움을 구할 수 없다. 어쨌든 아무 쓸모가 없다. 내 곤경에 대해 어떤 연민이라도 여기에있는 사람은 아무도 없다.

이곳의 고통과 고통은 절대적으로 견딜 수 없습니다. 그것은 내 모든 생각을 너무 많이 소모하여 내게 다가올 다른 감각이 있는지 알 수 없었습니다. 통증이 너무 심해서 밤낮으로 멈추지 않습니다. 어둠 때문에 날이 바뀌는 것은 나타나지 않습니다. 몇 분 또는 몇 초에 지나지 않을 수도있는 것은 끝없는 해처럼 보입니다. 이 고통이 끝없이 계속된다는 생각은 내가 견딜 수있는 것 이상입니다. 내 마음은 지나가는 순간마다 점점 더 회전하고 있습니다. 나는 미치광이처럼 느껴지고,이 혼란의 짐 속에서도 분명히 생각할 수 없습니다. 정신을 잃는 것이 두렵습니다.

두려움은 고통만큼이나 악합니다. 나는 내 처지가 이보다 더 나쁠 수는 없다는 것을 알지 못하지만, 나는 언제나 있을지도 모른다는 두려움을 계속 갖고있다.

내 입이 마르고 더 많이 될 것이다. 너무 건조해서 내 혀가 내 입의 지붕에 쪼개진다. 저는 옛 설교자가 예수 그리스도 께서 그 낡은 거친 십자가에 매달려서 견뎌 왔다고 말씀하신 것을 상기합니다. 부은 혀를 식히기위한 한 방울의 물방울만큼의 안도감은 없습니다.

이 고통의 장소에 더 많은 비참함을 더하기 위해 나는 여기에있을 자격이 있음을 압니다. 나는 내 행위에 대해 정당한 처벌을 받고 있습니다. 형벌, 고통, 고통은 내가 당연히받을 자격이있는 것보다 더 나쁘지는 않지만, 지금은 내 비참한 영혼에 영원히 타오르는 고통을 결코 완화하지 않을 것임을 인정합니다. 그런 끔찍한 운명을 얻기 위해 죄를 지은 나 자신이 싫고, 나를 속인 마귀가 싫다. 그리고 그런 생각을하는 것이 형언 할 수없는 사악함이라는 것을 알고있는 한, 나는이 고통을 구하기 위해 독생자를 보내신 바로 그 하나님을 미워합니다. 나는 나를 위해 고통 받고 피를 흘리고 돌아가신 그리스도를 결코 탓할 수 없지만 어쨌든 그를 싫어합니다. 나는 내가 악하고 비참하고 사악하다는 것을 알고있는 내 감정도 통제 할 수 없습니다. 나는 지상 생활에서 그 어느 때보 다 더 사악하고 사악합니다. 오, 내가 들었 더라면.

세상적인 고통은 이것보다 훨씬 낫습니다. 암에서 천천히 고뇌하는 죽음으로 죽는다. 불타는 건물에서 9-11 테러의 희생자로 죽는 것. 하나님의 아들처럼 무자비하게 맞아서 십자가에 못 박히기까지했습니다. 그러나 현재의 상태에서 이것을 선택하는 데 나는 힘이 없습니다. 나는 그 선택의 여지가 없다.

나는 이제이 고통과 고난이 예수님이 나를 위해 빚어 낸 것임을 이해합니다. 나는 그가 고통 받고, 피 흘렀고, 나의 죄값을 치르기 위해 죽었다고 생각하지만, 그의 고통은 영원하지 않았습니다. 3 일 후에 그는 무덤을 이기기 위해 일어났습니다. 오, 나는 그렇게 믿는다. 그러나 아아, 너무 늦었다. 낡은 초청 노래에서 여러 번 청취 한 것을 기억 하듯이, 나는 "어느 날 너무 늦었다".

우리는이 끔찍한 장소의 모든 신자이지만 우리의 신앙은 아무 것도 아닙니다. 너무 늦었 어. 문이 닫혔다. 나무가 무너 졌으니 여기에 누워있을 것이다. 지옥에서. 영원히 잃었다. 희망, 안락함, 평화 없음, 기쁨 없음.

나의 고통은 끝이 없을 것입니다. “그리고 그들의 고통의 연기는 영원 토록 올라갑니다. 그리고 그들은 밤낮으로 쉬지 않습니다.”라고 읽던 그 늙은 설교자를 기억합니다.

그리고 그것은 아마도이 끔찍한 장소에 관한 최악의 경우 일 것입니다. 기억해. 나는 교회 예식을 기억한다. 나는 초대장을 기억한다. 나는 항상 그들이 너무 진부하고, 어리 석고, 쓸모 없다고 생각했다. 그런 일에 너무 어려워 보였습니다. 나는 지금이 모든 것이 다 다르다는 것을 알지만, 마음의 변화는이 시점에서 중요하지 않습니다.

나는 어리석은 사람처럼 살았다. 나는 바보처럼 가장하고, 어리석은 사람처럼 죽었으며, 지금 나는 고통과 고통에 시달림을 당해야한다.

오, 엄마, 나는 집의 위안을 그렇게 많이 그리워합니다. 내 열렬한 이마에서 너의 부드러운 애무를 다시는 알지 못할 것이다. 더 이상 따뜻한 아침 식사 또는 가정식 식사. 서리가 내린 겨울 밤에 결코 다시는 벽난로의 따뜻함을 느끼지 않을 것입니다. 이제 화재는 비교할 수없는 고통으로 깨진이 죽어가는 몸을 삼키지 않을뿐만 아니라 전능하신 하나님의 진노의 불은 필사자 언어로 제대로 묘사 될 수없는 고뇌로 내 안의 존재를 소모합니다.

나는 봄의 푸른 풀밭을 산책하고 아름다운 꽃들을 보며 달콤한 향수의 향기를 들여다 볼 수 있습니다. 대신 나는 유황과 타는듯한 타는듯한 냄새와 다른 모든 감각들이 나를 저버리지 않도록 열심히 사임했다.

오, 엄마, 저는 십대 시절에 교회의 작은 아기들의 울부 짖음과 우는 소리, 심지어 우리 집에서도 들으려고 싫어했습니다. 나는 그들이 내게 그런 불편 함이 있다고 생각했다. 그런 자극. 나는 그 무고한 작은 얼굴 중 하나를 잠깐 보려고 얼마나 긴 시간을 보낸다. 그러나 지옥에는 아기가 없습니다. 엄마.

가장 귀중한 어머니 인 지옥에는 성경이 없습니다. 저주받은 자들의 성벽 안에있는 유일한 경전은 비참한 순간 이후 한 시간 후에 내 귀에 들리는 것들입니다. 그들은 전혀 위안을 제공하지 않으며 단지 내가 어리석은 것을 생각 나게 해줍니다.

엄마가 무의미한 것이 아니라면, 지옥에서 결코 끝나지 않는기도 모임이 있음을 당신이 알고 기뻐할 수도 있습니다. 아무리 우리를 대신해서 중재 할 성령은 없습니다. 기도는 너무 비어서 죽었습니다. 그들은 우리 모두가 결코 대답하지 않을 자비를 외치는 것 이상에 달합니다.

제 형제 엄마에게 알려주세요. 나는 가장 오래되었고, 나는 차가워 져야한다고 생각했다. 지옥에 아무도 서늘함이 없다고 말해주세요. 내 모든 친구들, 심지어 내 원수들에게도 그들이이 고통의 장소에 오게하지 말아주십시오.

이 장소가 끔찍한만큼, 나는 그것이 나의 최종 목적지가 아니라는 것을 알았다. 사단이 여기있는 우리 모두를 비웃고 많은 사람들이 불행의 잔치에서 계속 우리와 함께 할 때 우리는 언젠가는 미래에 우리 모두가 소환되어 전능하신 하나님의 심판의 보좌 앞에 나타날 것이라고 끊임없이 상기시켜줍니다.

하나님께서는 우리의 모든 사악한 일들 옆에있는 책들에 기록 된 영원한 운명을 우리에게 보여 주실 것입니다. 온 땅의 최고 재판관 앞에서 우리의 저주의 공의를 고백하는 것 외에는 변명 할 것이없고 변명 할 것도없고 말할 것도 없습니다. 마지막 목적지 인 불의 호수에 던지기 직전에 우리는 지옥의 고통을 기꺼이 겪고 그로부터 구출 될 수있는 사람의 얼굴을보아야 할 것입니다. 우리가 우리의 저주의 선언을 듣기 위해 그분의 거룩한 면전에 서있을 때, 당신은 거기에 머물러 그것을 볼 것입니다.

내가 너의 얼굴을 곰곰이 생각할 수 없을 것이라는 것을 알기 때문에 내 머리를 수치스럽게 매달아 주신 것을 용서해주십시오. 여러분은 이미 구세주의 형상을 따를 것이며, 저는 그것이 제가 견딜 수있는 것 이상의 것이 될 것임을 압니다.

나는이 곳을 떠나서 너와 내가이 세상에서 짧은 몇 년 동안 알고있는 많은 사람들과 함께하고 싶다. 그러나 나는 그것이 결코 불가능하다는 것을 압니다. 나는 저주받은 사람들의 고통을 결코 벗어날 수 없다는 것을 알고 있기 때문에 눈물을 흘리며 슬픔과 깊은 절망으로 완전히 묘사 할 수 없으며, 결코 다시는 당신을보고 싶지 않습니다. 제발 여기에 같이 가지 마세요.

영원한 고뇌 가운데서, 당신의 아들 / 딸, 죄의식과 영원한 분실

나는 예수님 께 "너는 나를 얼마나 사랑하니?"라고 물으 셨다. 그는 "이만큼"이라고 말하고 손을 뻗어 죽으 셨다. 타락한 죄인 인 저를 위해 죽었습니다! 그는 당신을 위해서도 죽었습니다.

***

나의 죽음 전날 밤, 너는 내 마음에 들었다. 내가 너와 관계를 맺고 천국에서 너와 영원히 살고 싶었던가. 그러나 죄가 너와 나와 아버지를 갈라 놓았다. 죄 사함을 위해 무죄 한 피의 희생이 필요했습니다.

내가 너를 위해 내 목숨을 바칠 때가왔다. 마음이 무거워서 나는기도하기 위해 동산에 갔다. 영혼의 고뇌 가운데서, 내가 하나님 께 부르짖었을 때 나는 피땀을 흘리며 땀을 흘린다. ""아버지 오, 가능하다면이 잔을 내게서 지나치게 보내주십시오. "~ 매튜 26 : 39

내가 정원에있는 동안 병사들은 내가 어떤 범죄도 무죄라고하더라도 나를 체포하러왔다. 그들은 빌라도 앞에서 나를 데려왔다. 나는 고소 자들 앞에 서 있었다. 그 때 빌라도가 나를 데리고 나를 채찍질 하였다. 내가 당신을 때리는 동안 열상이 내 등에 깊숙이 자릅니다. 그러자 병사들이 나를 뺏어서 스 칼레 옷을 입혔다. 그들은 내 머리에 가시관을 꽂았습니다. 피가 내 얼굴에 흘렀다 ... 네가 나에게 원하는 아름다움이 없었다.

군인들이 나를 조롱하며 말하기를, "우박, 유대인의 왕! 그들은 환호하는 군중 앞에서 나를 데리고 와서, "그를 십자가에 못 박으십시오. 그분을 십자가에 못 박으십시오. "나는 조용히, 피 묻은 상처 입히고 구타를당했습니다. 당신의 허물 때문에 상처를 입어 상처를 입었습니다. 멸시 받고 거부 당함.

빌라도는 나를 풀어 주려고했지만 군중의 압력에 굴복했습니다. "너희는 그를 데려다가 십자가에 못 박으 라. 나는 그에게 아무 잘못도 찾지 못했다."그는 그들에게 말했다. 그리고 나서 그는 나를 보내셔서 십자가에 못 박히 셨습니다.

골고다에 외로운 언덕을 가로 지르는 제 십자가를 지니고있을 때 당신은 내 마음 속에있었습니다. 나는 그 무게 밑으로 떨어졌다. 그것은 당신을 향한 나의 사랑이었고, 내게 그 무거운 짐을 견디는 힘을 주신 아버지의 뜻을 행하는 것이 었습니다. 거기에서 나는 당신의 슬픔을 낳았고 나는 인류의 죄를 위해 내 목숨을 버리는 당신의 슬픔을 감추었습니다.

군인들이 무릎을 꿇고 손과 발에 깊숙히 박은 망치를 무서워했다. 사랑은 당신의 죄를 십자가에 못 박았으며 결코 다시 다루지 않았습니다. 그들은 나를 끌어 들여 나를 죽게했습니다. 그러나 그들은 내 삶을 잡지 못했다. 나는 기꺼이 그것을 주었다.

하늘이 검게 자랐다. 심지어 태양은 빛나는 것을 멈췄다. 극심한 고통으로 몸이 부서져 죄의 짐을지고 하나님의 진노가 만족 될 수 있도록 형벌을가했습니다.

모든 것이 완료되었을 때. 나는 내 영혼을 내 아버지의 손에 맡기 셨고, 나의 마지막 말씀 인 "끝났다."를 들려주었습니다. 나는 머리를 숙이고 유령을 포기했습니다.

나는 너를 사랑해. 예수.

"더 큰 사랑은 이것보다 더 남자가 없다. 남자는 그의 친구들을 위해 목숨을 버린다."John 15 : 13

친애하는 영혼,

오늘 길은 가파르게 보였을지도 모른다. 그리고 당신은 혼자다고 느낀다. 당신이 신뢰하는 누군가가 당신을 실망 시켰습니다. 하나님은 당신의 눈물을 봅니다. 그는 당신의 고통을 느낍니다. 그는 당신을 위로하기를 갈구합니다. 왜냐하면 그는 형제보다 더 친밀한 친구입니다.

하나님은 당신을 너무나 사랑 하셔서, 당신의 유일한 아들, 예수님을 보내셔서 당신의 자리에서 죽게하셨습니다. 당신이 기꺼이 당신의 죄를 버리고 그들에게서 돌아서면 당신이 범한 모든 죄를 용서해 주실 것입니다.

성경은 "... 나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인들을 회개하게했다"고 말했습니다. ~ Mark 2 : 17b

영혼, 너와 나도 포함 해.

구덩이에 얼마나 멀리 떨어져 있더라도 하나님의 은혜는 여전히 크다. 더러운 낙담 한 영혼들, 그는 구원 받기 위해 왔습니다. 그는 당신 손을 잡으려고 손을 내밀 것입니다.

아마도 당신은 예수님이 그녀를 구원할 수 있는 분이라는 것을 알고 예수님께 나아온 이 타락한 죄인과 같을 것입니다. 눈물이 얼굴에 흘러내리자 그녀는 눈물로 그분의 발을 ​​씻고 자기 머리털로 닦기 시작했습니다. 주님께서는 “그의 많은 죄가 사함을 받았느니라…”라고 말씀하셨습니다. 영혼아, 주님께서 오늘 밤 당신에게 그렇게 말씀하실 수 있습니까?

아마도 당신은 음란물을 보고 부끄러움을 느꼈을 수도 있고, 간음을 범했는데 용서받고 싶을 수도 있습니다. 그녀를 용서하신 예수님께서 오늘 밤 당신도 용서하실 것입니다.

어쩌면 당신은 그리스도 께 당신의 삶을 바친다 고 생각했을 수도 있습니다. "오늘 너희가 그의 음성을 듣는다면 너희 마음을 강.하지 마라."~ 히브리인 4 : 7b

성경은 "모든 사람이 죄를 범 하였으 매 하나님의 영광에 이르지 못 하느니라."라고 말했습니다. ~ Romans 3 : 23

“네가 입으로 주 예수를 고백하고 하나님 께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음을 믿으면 구원을받을 것이다.” ~ 로마서 10 : 9

예수님 없이는 잠들지 마십시오. 하늘에 계신 곳을 확신 할 수 있습니다.

오늘 밤, 영원한 생명의 선물을 받고 싶다면, 먼저 주님을 믿어야합니다. 당신은 죄 사함을 용서 받고 주님을 신뢰해야합니다. 주님을 믿는 사람이 되려면 영생을 구하십시오. 하늘로 갈 길은 오직 한 가지뿐입니다. 그것은 주 예수님을 통해서입니다. 그것은 하나님의 놀라운 구원의 계획입니다.

당신은 다음과 같은기도를 당신의 마음에서기도함으로써 그와 개인적인 관계를 시작할 수 있습니다 :

"세상에, 나는 죄인이야. 나는 내 인생의 모든 죄인이었습니다. 주님을 용서해주십시오. 나는 예수님을 나의 구세주로 영접한다. 나는 그를 주님으로 믿는다. 저를 구해 주셔서 감사합니다. 예수의 이름으로, 아멘. "

더 높은 힘이 있는지 고려해 보셨습니까? 우주를 형성 한 힘과 그 안에있는 모든 것. 아무것도 취하지 않고 땅과 하늘과 물과 생물을 창조 한 힘 가장 단순한 식물은 어디에서 왔습니까? 가장 복잡한 생물은 ... 남자? 나는 몇 년 동안 질문에 어려움을 겪었습니다. 나는 과학에서 답을 찾았다.

확실히 답은 우리를 놀라게하고 신비롭게하는 주변의 모든 것들에 대한 연구를 통해 찾을 수 있습니다. 대답은 모든 생물과 사물의 가장 미세한 부분에 있어야했습니다. 원자! 삶의 본질이 거기에서 발견되어야합니다. 그렇지 않았습니다. 핵 물질이나 그 주위를 돌고있는 전자에서는 발견되지 않았습니다. 우리가 만지고 볼 수있는 모든 것의 대부분을 구성하는 것은 빈 공간이 아니 었습니다.

이 모든 수천 년 동안의 외모와 아무도 우리 주변의 일반적인 것들 안에서 삶의 본질을 발견하지 못했습니다. 나는 내 주변에이 모든 일을하는 힘, 힘이 있어야한다는 것을 알았다. 신 이었나요? 좋아, 왜 그는 나에게 자신을 드러내지 않는거야? 왜 안돼? 이 힘이 살아 계신 신이라면 왜 모든 신비가? 그가 말하는 것이 더 논리적이지 않습니까? 나는이 모든 것을했다. 이제 사업을 시작하십시오.”

마지 못해 성서 공부를하러 갔던 특별한 여성을 만나기 전까지는이 사실을 이해하기 시작했습니다. 거기에 있던 사람들이 성경을 공부하고 있었는데 나는 그들이 나와 똑같은 것을 찾고있을 것이라고 생각했지만 아직 찾지 못했습니다. 그룹의 지도자는 기독교인을 미워했지만 변화된 한 남자가 쓴 성경 구절을 읽었습니다. 놀라운 방식으로 변경되었습니다. 그의 이름은 폴이고 그는 이렇게 썼습니다.

은혜로 너희는 믿음으로 구원 받았다. 그리고 그것은 여러분 자신의 것이 아닙니다. 그것은 하나님의 선물입니다. 어떤 사람이 자랑해서는 안 될 일이 아닙니다.” ~ 에베소서 2 : 8-9

“은혜”와“믿음”이라는 말이 나를 매료 시켰습니다. 그들은 정말로 무엇을 의미 했습니까? 그날 밤 그녀는 나에게 영화 보러 가라고했고 당연히 기독교 영화를 보도록 속였다. 쇼가 끝날 때 Billy Graham의 짧은 메시지가있었습니다. 여기 그는 노스 캐롤라이나 출신의 한 농장 소년이 제가 그동안 힘들어했던 바로 그 일을 설명해주었습니다. 그는“당신은 하나님을 과학적으로나 철학적으로 또는 다른 지적 방법으로 설명 할 수 없습니다. “하나님이 실재 하심을 믿기 만하면됩니다.

당신은 그가 성경에 기록 된대로하신 말씀을 믿어야합니다. 그가 하늘과 땅을 창조 하셨고, 동식물을 창조 하셨으며, 성경 창세기에 기록 된대로이 모든 것을 존재로 말씀하셨습니다. 생명을 생명이없는 형태로 불어 넣어 사람이되었다는 것. 그가 창조 한 사람들과 더 친밀한 관계를 맺고 싶어서 하나님의 아들 인 사람의 모습을 취하고 지상에 오셔서 우리와 함께 살았다는 것입니다. 이 사람 예수님은 십자가에 못 박히심으로 믿는 자들을 위해 죄의 빚을 갚으 셨습니다.

어떻게 그렇게 간단할까요? 그냥 믿으세요? 이 모든 것이 진실이라는 믿음이 있습니까? 나는 그날 밤 집에 가서 거의 잠을 자지 못했다. 나는 믿음을 통해 나에게 은혜를 주시는 하나님의 문제로 어려움을 겪었습니다. 그분이 그 힘이었고, 생명의 본질이며 지금까지 존재했던 모든 것의 창조물이었습니다. 그리고 나에게 오셨습니다. 나는 단순히 믿어야한다는 것을 알았다. 나에게 사랑을 보여 주신 것은 하나님의 은혜였습니다. 그가 대답이었고, 내가 믿을 수 있도록 나를 위해 죽도록 독생자 예수님을 보내 셨다는 것. 나는 그와 관계를 가질 수 있었다. 그는 그 순간 나에게 자신을 드러냈다.

나는 그녀에게 전화를 걸어 이제 이해한다고 말했습니다. 이제 나는 믿고 내 생명을 그리스도 께 바치고 싶다. 그녀는 내가 믿음의 도약을하고 하나님을 믿을 때까지 잠을 자지 않기를기도했다고 말했습니다. 내 인생은 영원히 바뀌 었습니다. 예, 영원히 요. 이제 저는 천국이라는 멋진 곳에서 영원을 보낼 수 있기를 고대 할 수 있기 때문입니다.

나는 더 이상 예수님이 실제로 물 위를 걸을 수 있다는 것을 증명할 증거가 필요하거나, 홍해가 이스라엘 사람들이 통과 할 수 있도록 헤어질 수 있었는지, 또는 성경에 기록 된 불가능 해 보이는 다른 십여 가지 사건 중 하나를 통과 할 수 있다는 증거가 필요하지 않습니다.

하나님은 내 삶에서 계속해서 자신을 증명하셨습니다. 그는 당신에게도 자신을 드러 낼 수 있습니다. 당신이 그의 존재에 대한 증거를 찾고 있다면 그에게 당신 자신을 드러내달라고 요청하십시오. 어린 시절에 믿음의 도약을하고 진정으로 그분을 믿으십시오. 증거가 아닌 믿음으로 그분의 사랑에 마음을 열십시오.

상상 속의 낙심과 실망과 고통으로이 타락한 세상에 살면서 우린 하늘을 간절히 기다립니다! 우리의 영혼이 영원한 집으로 구부러져 주님 자신이 그분을 사랑하는 사람들을 위해 준비하고 있다는 영광 가운데서 우리의 눈은 위로 향합니다.

주님께서는 새 땅을 우리의 상상 이상으로 훨씬 더 아름답게 계획하셨습니다.

“광야와 고독한 곳은 그들에게 기뻐할 것입니다. 그리고 사막은 기뻐하고 장미처럼 꽃을 피울 것입니다. 풍성하게 피어나고 기쁨과 노래로 기뻐할 것입니다… ~ 이사야 35 : 1-2

“그러면 맹인의 눈이 열리고 귀머거리의 귀는 멈추지 않을 것입니다. 절름발이가 수사슴처럼 뛰고 벙어리의 혀가 노래 하리니 광야에서 물이 나고 광야에서 시냇물 이니라” ~ 이사야 35 : 5-6

“여호와의 대속 자들이 돌아와 그들의 머리에 노래와 영원한 기쁨을 안고 시온에 올 것입니다. 그들은 기쁨과 기쁨을 얻고 슬픔과 한숨이 달아날 것입니다.” ~ 이사야 35:10

그분의 면전에서 우리는 무엇을 말할 것입니까? 우리 손톱을 보았을 때 눈물이 흘러 내렸다! 우리가 구주를 직접 만날 때 인생의 불확실성이 알려질 것입니다.

무엇보다도 우리는 그분을 볼 것입니다! 우리는 그분의 영광을 볼 것입니다! 그는 영광 가운데서 우리를 환영하는 것처럼 태양 빛을 순수한 빛으로 비춰 줄 것입니다.

“우리는 확신을 가지고 있으며, 오히려 몸에서 벗어나 주님과 함께하기를 원합니다.” ~ 고린도 후서 2 : 5

“요한이 남편을 위해 단장 한 신부처럼 준비된 거룩한 성 새 예루살렘이 하늘에서 내려 오는 것을 보았습니다. ~ 계시록 21 : 2

…”그는 그들과 함께 거할 것이며 그들은 그의 백성이 될 것이며 하나님 자신이 그들과 함께 계실 것이며 그들의 하나님이 될 것입니다.” ~ 계시록 21 : 3b

“그리고 그들은 그의 얼굴을 볼 것입니다…”“… 그리고 그들은 영원히 통치 할 것입니다.” ~ 요한 계시록 22 : 4a & 5b

“그리고 하나님은 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것입니다. 그리고 더 이상 죽음, 슬픔, 울음이 없을 것이며, 더 이상 고통도 없을 것입니다. 이전 것들이 사라졌기 때문입니다.” ~ 계시록 21 : 4

많은 사람들은 사랑하는 사람의 무덤에서 돌아서면서 “하늘에 있는 사랑하는 사람을 우리가 알 수 있을까요?”라고 궁금해합니다. “그들의 얼굴을 다시 볼 수 있을까요?”

주님은 우리의 슬픔을 이해하십니다. 그분은 우리의 슬픔을 짊어지셨습니다… 왜냐하면 그분은 사랑하는 친구 나사로를 잠시 후에 일으키실 것을 아시면서도 그의 무덤에서 우셨기 때문입니다.

그곳에서 그분은 사랑하는 친구들을 위로하십니다.

“나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고.” ~ 요한복음 11:25

우리가 예수의 죽으셨다가 다시 사심을 믿으면 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 함께 데리고 오시리라. 데살로니가전서 1:4

이제 우리는 예수 안에서 자는 자들을 위하여 슬퍼하지만 소망 없는 자들과 같이 슬퍼하지 않습니다.

“부활 때에는 장가도 아니가고 시집도 아니가고 하늘에 있는 하나님의 천사들과 같으니라.” ~ 마태복음 22:30

비록 우리의 지상 결혼이 하늘에 남아 있지는 않을지라도 우리의 관계는 순수하고 건전할 것입니다. 왜냐하면 그것은 그리스도를 믿는 신자들이 주님과 결혼할 때까지 그 목적을 이룬 초상화에 불과하기 때문입니다.

“그리고 나 요한은 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 것을 보았으니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라.

또 내가 들으니 하늘에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 거하시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서 그들의 하나님이 되시리라 하더라.

그리고 하나님께서는 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것입니다. 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 이전 것들이 다 지나감이러라.” ~ 요한계시록 21:2

그는 나를 또한 밖으로 데리고
끔찍한 구덩이, 진흙탕에서,
내 발을 반석 위에 두시고
그리고 나의 행로를 확립했다.

시 40 : 2

나는 잠시 너의 마음에 말하게한다. 나는 너를 비난하거나 너가 어디 있었는지를 판단하기 위해 여기에 있지 않다. 음란물에 빠지기가 얼마나 쉬운 지 압니다.

유혹은 어디에나 있습니다. 그것은 우리 모두가 직면한 문제입니다. 눈을 즐겁게 하는 것을 보는 것은 작은 일처럼 보일 수도 있습니다. 문제는 보는 것이 탐욕으로 변하고, 탐욕은 결코 만족되지 않는 욕망이라는 것입니다.

“오직 각 ​​사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니. 욕심이 잉태하면 죄를 낳고 죄가 장성하면 사망을 낳느니라.” ~ 야고보서 1:14-15

종종 이것은 포르노 그라피에 영혼을 끌어들이는 것입니다.

성경은이 공통된 문제를 다루고 있습니다 ...

"그러나 나는 너희에게 말한다. 누구든지 그녀의 운명을 정욕하는 여자를 바라 보는 사람은 이미 간통죄를 저질렀다."

"네가 옳은 눈으로 너를 괴롭히면 뽑아내어 네게 던지 라. 네 지파 가운데 하나가 망하고 네 몸 전체가 지옥에 던져져서는 안된다는 것이 네게 유익 하니라."~ Matthew 5 : 28-29

사탄은 우리의 투쟁을 봅니다. 그는 우리를 미친 듯이 비웃는다! “너도 우리처럼 약해졌느냐? 하나님은 지금 당신에게 다가갈 수 없습니다. 당신의 영혼은 그분의 손이 닿지 않는 곳에 있습니다.”

많은 사람들이 얽히면서 죽고 다른 사람들은 하나님을 믿는 신앙에 의문을 제기합니다. "나는 그의 은혜에서 너무 멀리 방황 했습니까? 그의 손이 지금 내게 다가 갈 것인가? "

외로움이 속임을 당하면서 즐거움의 순간은 희미하게 빛납니다. 구덩이에 얼마나 멀리 떨어져 있더라도 하나님의 은혜는 여전히 크다. 타락한 죄인 그는 구원을 갈구합니다. 주님은 당신의 손을 잡으려고 손을 내미셔야합니다.

오, 영혼의 어두운 밤, 우리가 하프를 버드 나무에 매고 주님 안에서 위로를 얻을 때!

이별은 슬프다. 우리 중 누가 사랑하는 사람을 잃은 슬픔을 느끼지 않고, 더 이상 사랑하는 우정을 누리지 못하고 삶의 고난을 헤쳐나갈 수 있도록 서로의 품에 안겨 울고 있는 슬픔을 느껴보지 않은 사람이 있을까요?

많은 사람들이 이것을 읽으면 계곡을 지나고 있습니다. 당신은 동반자를 잃어 버렸고, 지금 분리의 고뇌를 경험하고 있으며, 당신이 외로운 시간을 어떻게 극복 할 것인지 궁금해 할 수 있습니다.

짧은 시간 동안 당신의 마음 속에있는 것이 아니라 ... 당신은 우리를 더 좋은 곳으로 간절히 바라는 동안 하늘을 향한 홈향이며 사랑하는 사람들의 상봉을 기대합니다.

친숙한 사람들은 위안이되었습니다. 놓아주는 일은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그들은 우리를 위로 한 목발, 위로를 주었던 곳, 기쁨을 주었던 방문입니다. 우리는 종종 영혼의 깊은 고뇌와 함께 우리에게서 빼앗겨 질 때까지 소중한 것을 붙잡습니다.

때때로 우리의 영혼에 충돌하는 파도처럼 우리의 슬픔은 우리를 씻어줍니다. 우리는 주님의 날개 아래에서 피난처를 찾아 고통으로부터 스스로를 보호합니다.

길고 외로운 밤을 통해 우리를 인도해 주는 목자가 아니었다면 우리는 슬픔의 골짜기에 빠져들고 말 것입니다. 영혼의 어두운 밤에 그분은 우리의 위로자이시며, 우리의 고통과 괴로움을 함께 나누시는 사랑의 현존이십니다.

눈물이 떨어질 때마다 슬픔은 죽음도, 슬픔도, 눈물도 떨어지지 않는 천국을 향해 우리를 밀어냅니다. 저녁에는 울음이 가도 아침에는 기쁨이 오리로다. 그분은 우리가 가장 깊은 고통을 겪는 순간에도 우리를 데려가십니다.

눈물 어린 눈을 통해 우리는 주님 안에서 사랑하는 사람들과 함께있을 때 즐거운 동창회를 기대합니다.

"슬퍼하는 자에게 복이 있도다. 그들이 위로받을 것이 니라."~ Matthew 5 : 4

주님 께서 하늘에서 주님 앞에서 살 때까지 주님은 당신을 축복 하시고 평생 동안 당신을 지켜 주시기를 기원합니다.

고통의 용광로! 그것이 우리에게 얼마나 상처를 주고 고통을 가져오는지. 주님께서 전투를 위해 우리를 훈련시키시는 곳이 바로 그곳입니다. 바로 그곳에서 우리는 기도하는 법을 배웁니다.

하나님께서 우리와 함께 계시며 우리가 진정 누구인지를 드러내시는 곳이 바로 그곳입니다. 그곳은 하나님께서 우리의 위로를 잘라내시고 우리 삶의 죄를 태워버리는 곳입니다.

바로 그곳에서 그분은 우리의 실패를 사용하여 그분의 일을 위해 우리를 준비시키십니다. 그것은 우리가 드릴 것이 없을 때, 밤에 노래할 것이 없을 때, 거기 풀무 안에 있습니다.

우리가 누리는 모든 것이 우리에게서 빼앗길 때 우리는 인생이 끝났다고 느끼는 곳이 바로 그곳입니다. 그때 우리는 우리가 주님의 날개 아래 있다는 것을 깨닫기 시작합니다. 그는 우리를 돌볼 것입니다.

우리가 가장 척박한 시기에 하나님의 숨은 일을 인식하지 못하는 경우가 바로 바로 여기입니다. 눈물이 낭비되지 않고 우리 삶에서 그분의 목적을 이루는 곳이 바로 그곳 풀무입니다.

바로 그곳에서 그분은 우리 삶의 태피스트리에 검은 실을 엮으십니다. 그분을 사랑하는 사람들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다는 것을 그분께서 나타내시는 곳이 바로 그곳입니다.

다른 모든 것을 말하고 행할 때 우리가 하나님과 실제적으로 만나는 곳이 바로 그곳입니다. “그가 나를 죽이실지라도 나는 그를 신뢰하리로다.” 그것은 우리가 이생에 대한 사랑에서 벗어나 다가올 영원의 빛 가운데 살 때입니다.

바로 그곳에서 그분은 우리를 향한 그분의 사랑의 깊이를 드러내십니다. “생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다.” ~ 로마서 8:18

바로 그곳, 풀무 속에서 우리는 “우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니”를 깨닫습니다. ~ 고린도후서 2:4

그곳에서 우리는 예수님과 사랑에 빠지고 우리의 영원한 집의 깊이를 감사하게 됩니다. 과거의 고난이 우리에게 고통을 야기하는 것이 아니라 오히려 그분의 영광을 높이는 것임을 알기 때문입니다.

봄은 용광로에서 나올 때부터 꽃이 피기 시작합니다. 그분께서 우리를 눈물로 낮추신 후에 우리는 하나님의 마음을 감동시키는 액화된 기도를 드립니다.

“...그러나 우리는 환난 중에도 기뻐합니다. 환난은 인내를 낳는다는 것을 알기 때문입니다. 인내심, 경험; 그리고 경험, 희망.” ~ 로마서 5:3-4

친구에게,

예수님이 누구신지 아십니까? 예수님은 당신의 영적 인명구조원이십니다. 혼란스러운? 그냥 계속 읽어보세요.

하나님은 우리의 죄를 용서하시고 지옥이라는 곳에서 영원한 고통에서 우리를 구원하시기 위해 그분의 아들 예수를 세상에 보내셨습니다.

지옥에서 당신은 완전한 어둠 속에서 당신의 삶을 위해 비명을 지르고 있습니다. 당신은 영원히 산 채로 불타고 있습니다. 영원은 영원히 지속됩니다!

당신은 지옥에서 유황 냄새를 맡고 주 예수 그리스도를 거부한 자들의 피가 얼어붙는 비명을 듣습니다. 게다가 당신은 당신이 저지른 모든 끔찍한 일들, 당신이 뽑은 모든 사람들을 기억할 것입니다. 이 추억은 당신을 영원히 괴롭힐 것입니다! 결코 멈추지 않을 것입니다. 그리고 당신은 지옥에 대해 당신에게 경고한 모든 사람들에게 주의를 기울였으면 하고 바랄 것입니다.

그래도 희망이 있습니다. 예수 그리스도 안에 있는 소망입니다.

하나님은 우리의 죄를 위해 죽으시기 위해 그분의 아들이신 주 예수님을 보내셨습니다. 그분은 십자가에 달리셨고, 조롱당하고 매를 맞으셨고, 그분을 믿는 사람들을 위해 세상의 죄를 지불하기 위해 가시 면류관이 그분의 머리에 씌워졌습니다.

눈물도, 슬픔도, 고통도 없는 하늘나라에 그들을 위한 처소를 예비하고 계십니다. 걱정이나 관심이 없습니다.

형용할 수 없을 정도로 아름다운 곳입니다. 당신이 천국에 가서 하나님과 함께 영원히 살기를 원한다면 당신은 지옥에 마땅한 죄인임을 하나님께 고백하고 주 예수 그리스도를 당신의 개인적인 구세주로 영접하십시오.

우리 중 사랑하는 사람의 무덤에서 울지 않은 사람,
너무 많은 질문에 답하지 않고 손실을 애도 했습니까? 우리는 하늘에 계신 사랑하는 사람들을 알고 있습니까? 다시 얼굴을 볼 수 있을까요?

죽음은 그것의 별거에 슬픈, 우리가 남겨 두는 그들을 위해 단단하다. 자주 사랑하는 사람들은 빈 의자의 상심을 깊게 느끼며 슬퍼합니다.

그러나 우리는 예수님 안에서 잠 들어있는 사람들에게 슬픔을 느끼지만 희망이없는 사람들에게는 슬픔을 느끼지 못합니다. 성경은 우리의 사랑하는 사람들을 천국에서 알게 될뿐만 아니라 그들과 함께 할 수있는 위안으로 짠 것입니다.

우리는 사랑하는 사람들의 상실을 슬프게하지만, 주님 안에있는 사람들과 영원히 함께 할 것입니다. 익숙한 목소리가 당신의 이름을 불러옵니다. 우리는 주님과 함께있을 것입니다.

예수님없이 죽은 우리 사랑하는 사람들은 어떻습니까? 그들의 얼굴을 다시 볼 수 있을까요? 그들이 마지막 순간에 예수님을 믿지 않았다는 것을 누가 압니까? 우리는 하늘의이면을 결코 알지 못할 수도 있습니다.

"나는이 현재의 고난이 우리 안에 계시 될 영광과 비교 될만한 가치가 없다고 생각한다. ~ 로마인 8 : 18

"주께서는 천사장의 음성과 하나님의 나팔 소리와 함께 큰소리로 천국에서 내려 오실 것이다. 그리스도 안에서 죽은자가 먼저 일어나 리라.

살아있는 우리와 남은 우리는 공중에서 주님을 만나기 위해 구름 속에서 그들과 함께 잡힐 것입니다. 그리하여 우리도 주님과 함께있게 될 것입니다. 그러므로이 말로 서로 위로하십시오. "~ 1 Thessalonians 4 : 16-18