Sasa Nimeokolewa, Nini Inayofuata?

Neno la Mungu linasema, "bila imani haiwezekani kumpendeza Mungu" (Waebrania 11: 6). Ili kuwa na uhusiano wowote na Mungu ni lazima mtu aje kwa Mungu kwa imani kupitia Mwanawe, Yesu Kristo. Lazima tuamini katika Yesu kama Mwokozi wetu, ambaye Mungu alimtuma afe, kulipa adhabu ya dhambi zetu. Sisi sote ni wenye dhambi (Warumi 3:23). Wote mimi Yohana 2: 2 na 4:10 wanazungumza juu ya Yesu kuwa upatanisho (ambayo inamaanisha malipo tu) ya dhambi zetu. I Yohana 4:10 inasema, "Yeye (Mungu) alitupenda na akamtuma Mwanawe kuwa upatanisho wa dhambi zetu." Katika Yohana 14: 6 Yesu alisema, “Mimi ndimi Njia, na Kweli na Uzima; hakuna mtu anayekuja kwa Baba ila kwa njia Yangu. ” 15 Wakorintho 3: 4 & 1 inatuambia habari njema… ”Kristo alikufa kwa ajili ya dhambi zetu kulingana na Maandiko na kwamba alizikwa na kwamba alifufuliwa siku ya tatu kulingana na Maandiko.” Hii ndio Injili ambayo tunapaswa kuamini na lazima tuipokee. Yohana 12:10 inasema, "Wale wote waliompokea, aliwapa haki ya kuwa watoto wa Mungu, hata wale wanaoamini jina lake." Yohana 28:XNUMX inasema, "Ninawapa uzima wa milele nao hawatapotea kamwe."

Kwa hivyo uhusiano wetu na Mungu unaweza kuanza tu kwa imani, kwa kuwa mtoto wa Mungu kupitia Yesu Kristo. Sio tu tunakuwa mtoto wake, lakini Yeye hutuma Roho wake Mtakatifu kukaa ndani yetu (Yohana 14: 16 & 17). Wakolosai 1:27 inasema, "Kristo ndani yako, tumaini la utukufu."

Yesu pia anatuita sisi kama ndugu zake. Kwa kweli anataka tujue kuwa uhusiano wetu na Yeye ni familia, lakini anataka tuwe familia ya karibu, sio familia tu kwa jina, lakini familia ya ushirika wa karibu. Ufunuo 3:20 inaelezea kuwa kwetu Mkristo kama kuingia kwenye uhusiano wa ushirika. Inasema, “Nimesimama mlangoni na kubisha; mtu yeyote akisikia sauti yangu na kufungua mlango, nitaingia na kula naye, na yeye pamoja nami. ”

Yohana sura ya 3: 1-16 inasema kwamba tunapokuwa Wakristo "tunazaliwa mara ya pili" kama watoto wachanga katika familia yake. Kama mtoto Wake mpya, na kama vile tu wakati mwanadamu anazaliwa, sisi kama watoto wa Kikristo lazima tukue katika uhusiano wetu na Yeye. Mtoto anakua, hujifunza zaidi na zaidi juu ya mzazi wake na anakuwa karibu na mzazi wake.

Hivi ndivyo ilivyo kwa Wakristo, katika uhusiano wetu na Baba yetu wa Mbinguni. Tunapojifunza juu yake na kukua uhusiano wetu unakuwa karibu zaidi. Maandiko yanazungumza mengi juu ya kukua na kukomaa, na inatufundisha jinsi ya kufanya hivi. Ni mchakato, sio tukio la wakati mmoja, kwa hivyo neno linakua. Pia inaitwa kukaa.

1). Kwanza, nadhani, tunahitaji kuanza na uamuzi. Lazima tuamue kujisalimisha kwa Mungu, kujitolea kumfuata Yeye. Ni kitendo cha mapenzi yetu kujitiisha kwa mapenzi ya Mungu ikiwa tunataka kuwa karibu naye, lakini sio mara moja tu, ni ahadi ya kudumu (inayoendelea). Yakobo 4: 7 inasema, "nyenyekeni kwa Mungu." Warumi 12: 1 inasema, "Basi, nawasihi, kwa rehema za Mungu, ilete miili yenu kama dhabihu iliyo hai, takatifu, ya kumpendeza Mungu, ndiyo huduma yenu inayofaa." Hii lazima ianze na chaguo la wakati mmoja lakini pia ni chaguo la wakati na wakati kama ilivyo katika uhusiano wowote.

2). Pili, na nadhani ya umuhimu mkubwa, ni kwamba tunahitaji kusoma na kujifunza Neno la Mungu. I Petro 2: 2 inasema, "Kama watoto wachanga wanavyotamani maziwa ya kweli ya neno ili upate kukua kwayo." Yoshua 1: 8 inasema, "Usikiruhusu kitabu hiki cha sheria kiondoke kinywani mwako, tafakari juu yake mchana na usiku…" (Soma pia Zaburi 1: 2.) Waebrania 5: 11-14 (NIV) inatuambia kwamba sisi lazima ipite zaidi ya utoto na ikomae na "matumizi ya kila wakati" ya Neno la Mungu.

Hii haimaanishi kusoma kitabu fulani juu ya Neno, ambalo kwa kawaida ni maoni ya mtu, haijalishi wameripotiwa kuwa wenye busara, lakini kusoma na kusoma Biblia yenyewe. Matendo 17:11 inazungumza juu ya Waberea wakisema, "walipokea ujumbe kwa hamu kubwa na wakachunguza Maandiko kila siku ili kuona ikiwa ni nini Paulo alisema ni kweli. ” Tunahitaji kujaribu kila kitu mtu yeyote asemacho kwa Neno la Mungu sio tu kuchukua neno la mtu kwa hilo kwa sababu ya "vitambulisho" vyao. Tunahitaji kumwamini Roho Mtakatifu ndani yetu ili atufundishe na kutafuta Neno. 2 Timotheo 2:15 inasema, "Jifunze kujionyesha kuwa umekubaliwa na Mungu, mfanyakazi asiyehitaji aibu, akigawanya (NIV kwa usahihi kushughulikia) neno la ukweli." 2 Timotheo 3: 16 & 17 inasema, "Maandiko yote yametolewa kwa uvuvio wa Mungu na yafaa kwa mafundisho, na kwa kuwaonya watu makosa yao, na kwa kuwaongoza, na kwa kuwaadibisha katika haki, ili mtu wa Mungu awe kamili (mkomavu)…"

Utafiti huu na kukua ni kila siku na hauishii mpaka tuwe pamoja naye mbinguni, kwa sababu maarifa yetu ya "Yeye" husababisha kuwa kama yeye (2 Wakorintho 3:18). Kuwa karibu na Mungu kunahitaji matembezi ya kila siku ya imani. Sio hisia. Hakuna "kurekebisha haraka" ambayo tunapata ambayo inatupa ushirika wa karibu na Mungu. Maandiko yanafundisha kwamba tunatembea na Mungu kwa imani, sio kwa kuona. Walakini, ninaamini kwamba tunapotembea kwa imani kila wakati Mungu hujitambulisha kwetu kwa njia zisizotarajiwa na za thamani.

Soma 2 Petro 1: 1-5. Inatuambia kuwa tunakua katika tabia tunapotumia wakati katika Neno la Mungu. Inasema hapa kwamba tunapaswa kuongeza uzuri wa imani, kisha maarifa, kujidhibiti, uvumilivu, utauwa, wema wa kindugu na upendo. Kwa kutumia muda katika kusoma Neno na kwa kulitii tunaongeza au kujenga tabia katika maisha yetu. Isaya 28: 10 & 13 inatuambia tunajifunza amri juu ya amri, mstari juu ya mstari. Hatujui yote mara moja. Yohana 1:16 inasema "neema juu ya neema." Hatujifunzi yote mara moja kama Wakristo katika maisha yetu ya kiroho tena kuliko watoto wanavyokua wote mara moja. Kumbuka tu hii ni mchakato, kukua, matembezi ya imani, sio tukio. Kama nilivyosema pia inaitwa kukaa katika Yohana sura ya 15, kukaa ndani Yake na katika Neno Lake. Yohana 15: 7 inasema, "Mkikaa ndani Yangu, na maneno yangu yakikaa ndani yenu, ombeni chochote mtakacho, nanyi mtatendewa."

3). Kitabu cha I John kinazungumza juu ya uhusiano, ushirika wetu na Mungu. Ushirika na mtu mwingine unaweza kuvunjika au kuingiliwa kwa kuwatenda dhambi na hii ni kweli kwa uhusiano wetu na Mungu pia. 1 Yohana 3: 6 inasema, "Ushirika wetu uko pamoja na Baba na na Mwanawe Yesu Kristo." Mstari wa 7 unasema, "Ikiwa tunadai kuwa na ushirika naye, lakini tunatembea gizani (dhambi), tunasema uwongo na hatuishi kwa ukweli." Mstari wa 9 unasema, “Tukitembea katika nuru… tuna ushirika sisi kwa sisi…” Katika mstari wa XNUMX tunaona kwamba ikiwa dhambi inavuruga ushirika wetu tunahitaji tu kuungama dhambi zetu kwake. Inasema, "Tukikiri dhambi zetu, Yeye ni mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote." Tafadhali soma sura hii nzima.

Hatupoteza uhusiano wetu kama mtoto wake, lakini lazima tudumishe ushirika wetu na Mungu kwa kuungama dhambi yoyote na kila wakati tunaposhindwa, mara nyingi inapohitajika. Lazima pia turuhusu Roho Mtakatifu atupe ushindi juu ya dhambi ambazo huwa tunazirudia; dhambi yoyote.

4). Hatupaswi kusoma na kujifunza Neno la Mungu tu bali lazima tutii, ambayo nilitaja. Yakobo 1: 22-24 (NIV) inasema, "Msisikilize tu Neno na hivyo mjidanganye. Fanya inachosema. Mtu yeyote anayesikiza Neno, lakini asifanye inavyosema ni kama mtu anayeangalia uso wake kwenye kioo na baada ya kujitazama huondoka na mara moja anasahau sura yake. ” Mstari wa 25 unasema, "Lakini mtu ambaye anaangalia kwa uangalifu sheria kamilifu ambayo inatoa uhuru na anaendelea kufanya hivyo, bila kusahau alichosikia, lakini akifanya hivyo - atabarikiwa katika kile anachofanya." Hii ni sawa na Yoshua 1: 7-9 na Zaburi 1: 1-3. Soma pia Luka 6: 46-49.

5). Sehemu nyingine ya hii ni kwamba tunahitaji kuwa sehemu ya kanisa la mahali, ambapo tunaweza kusikia na kujifunza Neno la Mungu na kuwa na ushirika na waumini wengine. Hii ni njia ambayo tumesaidiwa kukua. Hii ni kwa sababu kila muumini amepewa zawadi maalum kutoka kwa Roho Mtakatifu, kama sehemu ya kanisa, inayoitwa pia "mwili wa Kristo." Zawadi hizi zimeorodheshwa katika vifungu anuwai katika Maandiko kama vile Waefeso 4: 7-12, 12 Wakorintho 6: 11-28, 12 na Warumi 1: 8-4. Kusudi la karama hizi ni "kujenga mwili (kanisa) kwa kazi ya huduma (Waefeso 12:10). Kanisa litatusaidia kukua na sisi pia tunaweza kusaidia waumini wengine kukua na kuwa wakomavu na kuhudumu katika ufalme wa Mungu na kuwaongoza watu wengine kwa Kristo. Waebrania 25:XNUMX inasema hatupaswi kuacha kukusanyika pamoja, kama ilivyo tabia ya wengine, lakini tutiane moyo.

6). Jambo lingine tunalopaswa kufanya ni kuomba - ombea mahitaji yetu na mahitaji ya waumini wengine na wale ambao hawajaokoka. Soma Mathayo 6: 1-10. Wafilipi 4: 6 inasema, "maombi yenu na yajulishwe Mungu."

7). Ongeza kwa hii kwamba tunapaswa, kama sehemu ya utii, kupendana (Soma I Wakorintho 13 na mimi Yohana) na kufanya kazi njema. Matendo mema hayawezi kutuokoa, lakini mtu hawezi kusoma Maandiko bila kuamua kwamba tunapaswa kufanya kazi nzuri na kuwa wema kwa wengine. Wagalatia 5:13 inasema, "kwa upendo tumianeni." Mungu anasema tumeumbwa kufanya matendo mema. Waefeso 2:10 inasema, "Kwa maana sisi ni kazi yake, tuliumbwa katika Kristo Yesu kwa ajili ya matendo mema, ambayo Mungu alituandalia mapema ili tuyafanye."

Vitu hivi vyote hufanya kazi pamoja, kutusogeza karibu na Mungu na kutufanya tuwe kama Kristo. Tunakuwa wazima zaidi sisi wenyewe na ndivyo waamini wengine. Wanatusaidia kukua. Soma 2 Petro 1 tena. Mwisho wa kuwa karibu na Mungu ni kufundishwa na kukomaa na kupendana. Kwa kufanya mambo haya sisi ni wanafunzi na wanafunzi wake wakati watu wazima wamefanana na Bwana wao (Luka 6:40).

Sina hakika ni nini unatafuta, kwa hivyo nitajaribu kuongeza kwenye somo, lakini ikiwa ungejibu na kuwa maalum zaidi, labda tunaweza kusaidia. Majibu yangu yatatokana na maoni ya Kimaandiko (Kibiblia) isipokuwa imeonyeshwa vingine.

Maneno katika lugha yoyote kama "uzima" au "kifo" yanaweza kuwa na maana tofauti na matumizi katika lugha na Maandiko. Kuelewa maana kunategemea muktadha na jinsi inatumiwa.

Kwa mfano, kama nilivyoelezea hapo awali, "kifo" katika Maandiko kinaweza kumaanisha kujitenga na Mungu, kama inavyoonyeshwa kwenye akaunti katika Luka 16: 19-31 ya mtu asiye haki ambaye alitengwa na mtu mwadilifu na pengo kubwa, mmoja kwenda uzima wa milele na Mungu, mwingine mahali pa mateso. Yohana 10:28 inaelezea kwa kusema, "mimi nawapa uzima wa milele, nao hawatapotea kamwe." Mwili huzikwa na kuoza. Maisha pia yanaweza kumaanisha maisha ya mwili tu.

Katika Yohana sura ya tatu tuna ziara ya Yesu na Nikodemo, tukijadili maisha kama kuzaliwa na uzima wa milele kama kuzaliwa mara ya pili. Anatofautisha maisha ya mwili kama "kuzaliwa kwa maji" au "kuzaliwa kwa mwili" na uzima wa kiroho / wa milele kama "kuzaliwa kwa Roho." Hapa katika mstari wa 16 ndipo inazungumzia kuangamia kinyume na uzima wa milele. Kuangamia kunaunganishwa na hukumu na kulaaniwa kinyume na uzima wa milele. Katika fungu la 16 na 18 tunaona jambo la kuamua ambalo huamua matokeo haya ni ikiwa unaamini au usimwamini Mwana wa Mungu, Yesu. Angalia wakati uliopo. Muumini ina uzima wa milele. Soma pia Yohana 5:39; 6:68 na 10:28.

Mifano ya siku za kisasa za matumizi ya neno, katika hali hii "maisha," inaweza kuwa vishazi kama "haya ndio maisha," au "pata maisha" au "maisha mazuri," kuonyesha tu jinsi maneno yanaweza kutumiwa . Tunaelewa maana yao kwa matumizi yao. Hii ni mifano michache tu ya matumizi ya neno "maisha."

Yesu alifanya hivyo aliposema katika Yohana 10:10, "Nilikuja ili wawe na uzima na wawe nao tele." Alimaanisha nini? Maana yake ni zaidi ya kuokolewa kutoka dhambini na kuangamia kuzimu. Mstari huu unahusu jinsi "hapa na sasa" uzima wa milele unapaswa kuwa - mwingi, wa kushangaza! Je! Hiyo inamaanisha "maisha kamili," na kila kitu tunachotaka? Ni wazi sivyo! Inamaanisha nini? Kuelewa hili na maswali mengine ya kutatanisha ambayo sisi sote tunao juu ya "maisha" au "kifo" au swali lingine lolote lazima tuwe tayari kusoma Maandiko yote, na hiyo inahitaji juhudi. Namaanisha kweli kufanya kazi kwa upande wetu.

Hivi ndivyo mwandishi wa Zaburi (Zaburi 1: 2) alivyopendekeza na kile Mungu alimwamuru Yoshua afanye (Yoshua 1: 8). Mungu anataka tutafakari Neno la Mungu. Hiyo inamaanisha kusoma na kufikiria juu yake.

Sura ya tatu ya Yohana inatufundisha kwamba "tumezaliwa mara ya pili" na "roho." Maandiko yanatufundisha kwamba Roho wa Mungu anakuja kuishi ndani yetu (Yohana 14: 16 & 17; Warumi 8: 9). Inafurahisha kwamba katika 2 Petro 2: XNUMX inasema, "kama watoto wachanga wanavyotamani maziwa ya kweli ya neno upate kukua kwayo." Kama watoto wakristo hatujui kila kitu na Mungu anatuambia kuwa njia pekee ya kukua ni kujua Neno la Mungu.

2 Timotheo 2:15 inasema, "Jifunze kujionyesha kuwa umekubaliwa na Mungu… ukigawanya sawasawa neno la ukweli."

Napenda kukuonya kwamba hii haimaanishi kupata majibu juu ya neno la Mungu kwa kusikiliza wengine au kusoma vitabu "kuhusu" Biblia. Mengi ya haya ni maoni ya watu na wakati yanaweza kuwa mazuri, vipi ikiwa maoni yao ni makosa? Matendo 17:11 hutupatia mwongozo muhimu sana, uliopewa na Mungu: Linganisha maoni yote na kitabu ambacho ni kweli kabisa, Biblia yenyewe. KATIKA Matendo 17: 10-12 Luka anawakamilisha Waberea kwa sababu walijaribu ujumbe wa Paulo wakisema "walichunguza Maandiko kuona ikiwa mambo haya ni kweli." Hili ndilo hasa tunalopaswa kufanya kila wakati na zaidi tunapotafuta ndivyo tutakavyojua kweli na ni zaidi tutajua majibu ya maswali yetu na kumjua Mungu mwenyewe. Wabereya walijaribu hata Mtume Paulo.

Hapa kuna mistari kadhaa ya kupendeza inayohusiana na maisha na kujua Neno la Mungu. Yohana 17: 3 inasema, "Uzima wa milele ndio huu, wakujue wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu Kristo, uliyemtuma." Kuna umuhimu gani wa kumjua. Maandiko yanafundisha kwamba Mungu anataka tuwe kama Yeye, kwa hivyo sisi haja ya kujua alivyo. 2 Wakorintho 3:18 inasema, "Lakini sisi sote kwa sura iliyofunikwa tukiangalia kama katika kioo utukufu wa Bwana tunabadilishwa kuwa sura ile ile kutoka utukufu hadi utukufu, kama vile kutoka kwa Bwana, Roho."

Hapa kuna utafiti wenyewe kwa kuwa maoni kadhaa yametajwa katika Maandiko mengine pia, kama "kioo" na "utukufu kwa utukufu" na wazo la "kubadilishwa kuwa mfano Wake."

Kuna zana ambazo tunaweza kutumia (nyingi ambazo zinapatikana kwa urahisi na kwa hiari kwenye laini) kutafuta maneno na ukweli wa Maandiko katika Biblia. Kuna pia mambo ambayo Neno la Mungu linafundisha ambayo tunahitaji kufanya ili kukua kuwa Wakristo wakomavu na kuwa kama Yeye. Hapa kuna orodha ya vitu vya kufanya na kufuata ambazo ni zingine kwenye laini husaidia ambazo zitasaidia kupata majibu ya maswali ambayo unaweza kuwa nayo.

Hatua za Ukuaji:

1. Ushirika na waumini kanisani au kikundi kidogo (Matendo 2:42; Waebrania 10: 24 & 25).
2. Omba: soma Mathayo 6: 5-15 kwa mfano na kufundisha kuhusu sala.
3. Maandiko ya Mafunzo kama niliyoshiriki hapa.
4. Tii Maandiko. "Iweni watendaji wa Neno na sio wasikiaji tu," (Yakobo 1: 22-25).
5. Ungama dhambi: Soma 1 Yohana 1: 9 (kukiri inamaanisha kukiri au kukubali). Ninapenda kusema, "mara nyingi inapohitajika."

Napenda kufanya masomo ya maneno. Concordance ya Biblia ya Maneno ya Biblia husaidia, lakini unaweza kupata zaidi, ikiwa sio yote, ya kile unahitaji kwenye mtandao. Mtandao una Bibilia za Concordance, Bibilia za Kiigiriki na Kiebrania zilizo na mistari (Biblia katika lugha za asili na neno kwa tafsiri chini), Kamusi za Biblia (kama vile Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) na masomo ya maneno ya Kiyunani na Kiebrania. Tovuti mbili bora ni www.biblegateway.com na www.biblehub.com. Natumahi hii inasaidia. Ufupi wa kujifunza Kigiriki na Kiebrania, hizi ndio njia bora za kujua kile Biblia inasema.

Moja ya maswali ya kutatanisha kwa Wakristo wapya na hata wengi ambao wamekuwa Wakristo kwa muda mrefu ni, "Je! Mimi husikiaje kutoka kwa Mungu?" Kuweka njia nyingine, nitajuaje ikiwa mawazo ambayo yanaingia akilini mwangu yametoka kwa Mungu, kutoka kwa shetani, kutoka kwangu mwenyewe au tu kitu ambacho nimesikia mahali pengine ambacho kinashika tu akilini mwangu? Kuna mifano mingi ya Mungu akiongea na watu katika Biblia, lakini pia kuna maonyo mengi juu ya kufuata manabii wa uwongo ambao wanadai Mungu alizungumza nao wakati Mungu anasema dhahiri kwamba hakufanya hivyo. Kwa hivyo tunawezaje kujua?

Suala la kwanza na la msingi zaidi ni kwamba Mungu ndiye Mwandishi wa mwisho wa Maandiko na Yeye kamwe hajipingi mwenyewe. 2 Timotheo 3: 16 & 17 inasema, "Andiko lote limepuliziwa na Mungu na lafaa kwa kufundisha, kukaripia, kusahihisha na kufundisha katika haki, ili mtumwa wa Mungu awe amejipanga kikamilifu kwa kila kazi njema." Kwa hivyo wazo lolote linaloingia akilini mwako lazima lichunguzwe kwanza kwa msingi wa makubaliano yake na Maandiko. Askari ambaye alikuwa ameandika maagizo kutoka kwa kamanda wake na hakuyatii kwa sababu alidhani amesikia mtu akimwambia kitu tofauti atakuwa katika shida kubwa. Kwa hivyo hatua ya kwanza ya kusikia kutoka kwa Mungu ni kusoma Maandiko kuona kile inachosema juu ya suala lolote. Inashangaza ni maswala ngapi yanayoshughulikiwa katika Biblia, na kusoma Biblia kila siku na kusoma kile inachosema wakati suala linakuja ni hatua ya kwanza dhahiri ya kujua kile Mungu anasema.

Labda jambo la pili kutazama ni: "Je! Dhamiri yangu inaniambia nini?" Warumi 2: 14 & 15 inasema, "(Kwa kweli, wakati Mataifa, ambao hawana sheria, hufanya kwa asili mambo yanayotakiwa na sheria, wao ni sheria kwao, ingawa hawana sheria. Wanaonyesha kwamba mahitaji ya sheria imeandikwa mioyoni mwao, dhamiri zao pia zikishuhudia, na mawazo yao wakati mwingine huwashutumu na wakati mwingine hata kuwatetea.) ”Sasa hiyo haimaanishi kwamba dhamiri yetu iko sawa kila wakati. Paulo anazungumza juu ya dhamiri dhaifu katika Warumi 14 na dhamiri iliyochomwa katika I Timotheo 4: 2. Lakini anasema katika 1 Timotheo 5: 23, "Lengo la amri hii ni upendo, utokao kwa moyo safi na dhamiri njema na imani ya kweli." Anasema katika Matendo 16:1, "Kwa hivyo najitahidi kila wakati kuweka dhamiri yangu safi mbele za Mungu na wanadamu." Alimwandikia Timotheo katika 18 Timotheo 19: 14 & 8 “Timotheo, mwanangu, ninakupa amri hii kulingana na unabii uliowahi kufanywa juu yako, ili kwa kuzikumbuka uweze kupigana vita vizuri, ukishikilia imani na dhamiri njema, ambayo wengine wameikataa na kwa hivyo wamevunjika kwa meli kwa sababu ya imani. ” Ikiwa dhamiri yako inakuambia kitu kibaya, basi labda ni mbaya, angalau kwako. Hisia za hatia, zinazotokana na dhamiri yetu, ni moja wapo ya njia ambazo Mungu huongea nasi na kupuuza dhamiri yetu, katika hali nyingi, huchagua kutomsikiliza Mungu. (Kwa habari zaidi juu ya mada hii soma Warumi 10 na 14 Wakorintho 33 na XNUMX Wakorintho XNUMX: XNUMX-XNUMX.)

Jambo la tatu kuzingatiwa ni: "Ninamuuliza Mungu aniambie nini?" Kama kijana nilikuwa nikihimizwa mara kwa mara kumwuliza Mungu anionyeshe mapenzi yake kwa maisha yangu. Nilishangaa baadaye kugundua kuwa Mungu hasemi kamwe tuombe kwamba atuonyeshe mapenzi yake. Tunachohimizwa kuombea ni hekima. Yakobo 1: 5 inaahidi, "Ikiwa yeyote kati yenu anakosa hekima, mwombeni Mungu, ambaye huwapa wote kwa ukarimu bila kulaumu, nanyi mtapewa." Waefeso 5: 15-17 inasema, "Jihadharini sana basi, jinsi mnavyoishi - sio kama watu wasio na hekima bali kama wenye hekima, mkitumia vyema kila fursa, kwa sababu siku hizi ni mbaya. Kwa hivyo msiwe wapumbavu, lakini elewa mapenzi ya Bwana ni nini. ” Mungu anaahidi kutupa hekima ikiwa tutaomba, na ikiwa tutafanya jambo la busara, tunafanya mapenzi ya Bwana.

Mithali 1: 1-7 inasema, “Mithali za Sulemani mwana wa Daudi, mfalme wa Israeli: kwa kupata hekima na mafundisho; kwa kuelewa maneno ya ufahamu; kwa kupokea mafundisho katika tabia ya busara, kutenda yaliyo sawa, na haki, na haki; kwa kuwapa busara wale ambao ni rahisi, maarifa na busara kwa vijana - wacha wenye hekima wasikilize na waongeze katika masomo yao, na wacha wenye busara wapate mwongozo - wa kuelewa methali na mifano, maneno na vitendawili vya wenye hekima. Kumcha BWANA ndio mwanzo wa maarifa, lakini wapumbavu hudharau hekima na maagizo. ” Madhumuni ya Kitabu cha Mithali ni kutupa hekima. Ni moja wapo ya mahali bora kwenda unapomuuliza Mungu ni jambo gani la busara la kufanya ni katika hali yoyote.

Jambo lingine ambalo lilinisaidia sana katika kujifunza kusikia kile Mungu alikuwa anasema kwangu ni kujifunza tofauti kati ya hatia na kulaani. Tunapotenda dhambi, Mungu, kawaida kusema kupitia dhamiri zetu, hutufanya tuhisi hatia. Tunapokiri dhambi zetu kwa Mungu, Mungu huondoa hisia za hatia, hutusaidia kubadilisha na kurudisha ushirika. I Yohana 1: 5-10 inasema, "Huu ndio ujumbe ambao tumesikia kutoka kwake na tunakutangazia: Mungu ni nuru; ndani yake hamna giza hata kidogo. Ikiwa tunadai kuwa tunashirikiana naye na bado tunatembea gizani, tunasema uwongo na hatuishi ukweli. Lakini tukitembea katika nuru, kama yeye alivyo nuruni, tuna ushirika sisi kwa sisi, na damu ya Yesu, Mwanawe, hututakasa na dhambi zote. Ikiwa tunadai kuwa hatuna dhambi, tunajidanganya na ukweli haumo ndani yetu. Tukikiri dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki na atatusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote. Ikiwa tunadai hatukutenda dhambi, tunamfanya kuwa mwongo na neno lake halimo ndani yetu. " Kusikia kutoka kwa Mungu, lazima tuwe waaminifu kwa Mungu na tukiri dhambi zetu wakati inatokea. Ikiwa tumetenda dhambi na hatukukiri dhambi zetu, hatuko katika ushirika na Mungu, na kumsikia itakuwa ngumu ikiwa haiwezekani. Kufafanua tena: hatia ni maalum na tunapomkiri Mungu, Mungu hutusamehe na ushirika wetu na Mungu unarejeshwa.

Hukumu ni kitu kingine kabisa. Paulo anauliza na kujibu swali katika Warumi 8:34, “Basi ni nani atakayemhukumu? Hakuna mtu. Kristo Yesu ambaye alikufa - zaidi ya hayo, aliyefufuliwa - yuko mkono wa kuume wa Mungu na pia anatuombea. " Alianza sura ya 8, baada ya kuzungumza juu ya kutofaulu kwake vibaya wakati alijaribu kumpendeza Mungu kwa kushika sheria, kwa kusema, "Kwa hivyo, sasa hakuna hukumu kwa wale walio katika Kristo Yesu." Hatia ni maalum, kulaani ni wazi na kwa ujumla. Inasema vitu kama, "Wewe huchafua kila wakati," au, "Hautaweza kuwa kitu chochote," au, "Umechafuka sana Mungu hataweza kukutumia." Tunapokiri dhambi inayotufanya tujisikie hatia kwa Mungu, hatia hupotea na tunahisi furaha ya msamaha. Tunap "kukiri" hisia zetu za kulaaniwa kwa Mungu zinakuwa na nguvu tu. "Kukiri" hisia zetu za kulaaniwa kwa Mungu ni kukubaliana tu na kile Ibilisi anatuambia juu yetu. Hatia inahitaji kukiriwa. Hukumu inapaswa kukataliwa ikiwa tutagundua kile Mungu anasema kweli kwetu.

Kwa kweli, jambo la kwanza Mungu anasema nasi ni kile Yesu alisema kwa Nikodemo: "Lazima uzaliwe mara ya pili" (Yohana 3: 7). Mpaka tutakapokiri kwamba tumemkosea Mungu, tukamwambia Mungu tunaamini Yesu alilipia dhambi zetu wakati alikufa msalabani, na akazikwa na kisha akafufuka, na tumemwomba Mungu aje maishani mwetu kama Mwokozi wetu, Mungu ni bila ya kulazimika kuzungumza nasi juu ya kitu chochote zaidi ya hitaji letu la kuokolewa, na labda yeye hatafanya hivyo. Ikiwa tumempokea Yesu kama Mwokozi wetu, basi tunahitaji kuchunguza kila kitu tunachofikiria Mungu anatuambia na Maandiko, sikiliza dhamiri zetu, tuombe hekima katika hali zote na tukiri dhambi na kukataa kulaaniwa. Kujua kile Mungu anasema nasi kunaweza kuwa ngumu wakati mwingine, lakini kufanya mambo haya manne hakika itasaidia kufanya sauti yake iwe rahisi.

Neno la Mungu linasema, "Kuna Mungu mmoja na mpatanishi mmoja kati ya Mungu na mwanadamu, Mtu Kristo Yesu" (I Timotheo 2: 5). Sababu hatuna amani na Mungu sisi sote ni wenye dhambi. Warumi 3:23 inasema, "Kwa maana wote wamefanya dhambi na kupungukiwa na utukufu wa Mungu." Isaya 64: 6 inasema, "Sisi sote ni kama kitu kilicho najisi na haki zetu zote (matendo mema) ni kama matambara machafu ... na maovu yetu (dhambi), kama upepo, yametuondoa." Isaya 59: 2 inasema, "Maovu yenu yametenganisha kati yenu na Mungu wenu…"

Lakini Mungu alifanya njia ya sisi kukombolewa (kuokolewa) kutoka kwa dhambi zetu na kupatanishwa (au kufanywa sawa) na Mungu. Dhambi ilipaswa kuadhibiwa na adhabu ya haki (malipo) ya dhambi zetu ni kifo. Warumi 6:23 inasoma, "Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti, lakini karama ya Mungu ni uzima wa milele kwa njia ya Yesu Kristo Bwana wetu." 4 Yohana 14:3 inasema, "Na sisi tumeona na tunashuhudia kwamba Baba alimtuma Mwana kuwa Mwokozi wa ulimwengu." Yohana 17:10 inasema, “Kwa maana Mungu hakumtuma Mwanawe ulimwenguni ili auhukumu ulimwengu; lakini ili ulimwengu kupitia yeye uokolewe. ” Yohana 28:14 inasema, “mimi nawapa uzima wa milele, wala hawatapotea kamwe; hakuna mtu atakayewanyakua kutoka mkononi mwangu. Kuna MUNGU MMOJA NA MPatanishi MMOJA. Yohana 6: 53 inasema, "Yesu akamwambia," Mimi ndimi Njia, na Kweli na Uzima, hakuna mtu ajaye kwa Baba, ila kwa njia yangu. " Soma Isaya sura ya 5. Kumbuka haswa aya za 6 na XNUMX. Wanasema: "Alijeruhiwa kwa makosa yetu, Alichubuliwa kwa maovu yetu; Adhabu ya amani yetu ilikuwa juu Yake; na kwa kupigwa kwake sisi tumepona. Sisi sote kama kondoo tumepotea; tumegeuka kila mmoja kwa njia yake mwenyewe; na Bwana ameweka juu yake uovu wetu sisi sote. ” Endelea na aya ya 8b: “Maana alikatiliwa mbali katika nchi ya walio hai; kwa sababu ya makosa ya watu Wangu alipigwa. ” Na aya ya 10 inasema, “Lakini ilimpendeza Bwana kumponda; Amemtia huzuni; utakapoufanya nafsi yake na sadaka ya dhambi… ”Na aya ya 11 inasema,“ Kwa ujuzi wake (kumjua Yeye) mtumishi wangu mwenye haki atawahesabia haki wengi; kwa maana yeye atachukua uovu wao. ” Mstari wa 12 unasema, "Amemwaga roho yake hata mauti." I Petro 2:24 inasema, “Ambaye Yeye mwenyewe alimzaa wetu dhambi katika mwili wake mwenyewe juu ya mti… ”

Adhabu ya dhambi yetu ilikuwa kifo, lakini Mungu aliweka dhambi zetu juu yake (Yesu) na alilipia dhambi zetu badala yetu; Alichukua nafasi yetu na akaadhibiwa kwa ajili yetu. Tafadhali nenda kwenye wavuti hii kwa habari zaidi juu ya hii juu ya mada ya jinsi ya kuokolewa. Wakolosai 1: 20 & 21 na Isaya 53 hufanya iwe wazi kuwa hii ndio njia ambayo Mungu hufanya amani kati ya mwanadamu na yeye mwenyewe. Inasema, "Na kwa kufanya naye amani kwa damu ya msalaba wake, ili Yeye apatanishe vitu vyote na yeye mwenyewe ... na ninyi ambao wakati mwingine mlikuwa mkitengwa na maadui akilini mwenu kwa matendo maovu lakini sasa amepatanisha." Mstari wa 22 unasema, "Katika mwili wa mwili wake kupitia kifo." Soma pia Waefeso 2: 13-17 ambayo inasema kwamba kwa damu yake, Yeye ndiye amani yetu ambayo huvunja kizigeu au uadui kati yetu na Mungu, aliyeumbwa na dhambi yetu, na kutuletea amani na Mungu. Tafadhali isome. Soma Yohana sura ya 3 ambapo Yesu alimwambia Nikodemo jinsi ya kuzaliwa katika familia ya Mungu (kuzaliwa mara ya pili); kwamba Yesu lazima ainuliwe msalabani kama vile Musa alimwinua nyoka jangwani na kwamba ili tusamehewe "tunamtazama Yesu" kama Mwokozi wetu. Anaelezea hivi kwa kumwambia kwamba lazima aamini, aya ya 16, "Kwa maana Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa Mwanawe wa pekee, ili kila mtu amwaminiye haitaangamia, bali uwe na uzima wa milele. ” Yohana 1:12 inasema, "Lakini kwa wote waliompokea, kwa wale waliamini jina lake, aliwapa haki ya kuwa watoto wa Mungu." I Wakorintho 15: 1 & 2 inasema hii ni Injili, "ambayo wewe ni imeokolewa. ” Mistari ya 3 na 4 inasema, "Kwa maana nilikabidhieni… kwamba Kristo alikufa kwa ajili ya dhambi zetu kulingana na Maandiko, na kwamba alizikwa na kwamba alifufuka kulingana na Maandiko." Katika Mathayo 26:28 Yesu alisema, "Kwa maana hili ndilo agano jipya katika damu yangu inayomwagika kwa ajili ya watu wengi kwa ondoleo la dhambi." Lazima uamini hii ili uokolewe na uwe na amani na Mungu. Yohana 20:31 inasema, "Lakini hizi zimeandikwa ili mpate kuamini ya kuwa Yesu ndiye Masihi, Mwana wa Mungu, na kwamba kwa kuamini mpate kuwa na uzima kwa Jina Lake." Matendo 16:31 inasema, "Wakajibu," Mwamini Bwana Yesu, nawe utaokoka - wewe na nyumba yako. "

Tazama Warumi 3: 22-25 na Warumi 4: 22-5: 2. Tafadhali soma mistari hii yote ambayo ni ujumbe mzuri sana wa wokovu wetu hivi kwamba mambo haya hayakuandikwa kwa ajili ya watu hawa peke yao, bali kwa sisi sote kutuletea amani na Mungu. Inaonyesha jinsi Ibrahimu na sisi tunahesabiwa haki kwa imani. Mistari 4: 23-5: 1 inasema wazi. “Lakini maneno haya 'alihesabiwa kwake' hayakuandikwa kwa ajili yake tu, bali pia kwa ajili yetu pia. Itahesabiwa kwetu sisi tunaomwamini Yeye aliyemfufua kutoka kwa wafu Yesu Bwana wetu, ambaye alitolewa kwa ajili ya makosa yetu na kufufuliwa kwa kuhesabiwa haki kwetu. Kwa hivyo, kwa kuwa tumehesabiwa haki kwa imani, tuna AMANI na Mungu kupitia Bwana wetu Yesu Kristo. ” Tazama pia Matendo 10:36.

Kuna jambo lingine kwa swali hili. Ikiwa tayari wewe ni muumini wa Yesu, mmoja wa familia ya Mungu na unatenda dhambi, ushirika wako na Baba umezuiliwa na hautapata amani ya Mungu. Haupotezi uhusiano wako na Baba, wewe bado ni mtoto Wake na ahadi ya Mungu ni yako - una amani kama katika makubaliano au agano naye, lakini huenda usione hisia za amani naye. Dhambi humhuzunisha Roho Mtakatifu (Waefeso 4: 29-31), lakini Neno la Mungu lina ahadi kwako, "Tunaye mtetezi kwa Baba, Yesu Kristo mwenye haki" (I Yohana 2: 1). Yeye hutuombea (Warumi 8:34). Kifo chake kwa ajili yetu kilikuwa "mara moja tu kwa wote" (Waebrania 10:10). I Yohana 1: 9 inatupa ahadi yake, "Ikiwa tunakiri (kukiri) dhambi zetu yeye ni mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote." Kifungu hiki kinazungumzia juu ya urejesho wa ushirika huo na kwa amani yetu. Soma I Yohana1: 1-10.

Tuko katika mchakato wa kuandika majibu ya maswali mengine juu ya mada hii, yatafute hivi karibuni. Amani na Mungu ni moja wapo ya mambo mengi ambayo Mungu hutupa tunapompokea Mwanawe, Yesu, na kuokolewa kupitia imani kwake.

Maandiko yana jibu la swali hili, kwa hivyo, tuwe wazi, kutokana na uzoefu, ikiwa sisi ni waaminifu, na pia kutoka kwa Maandiko, ni ukweli kwamba wokovu hautzuii kiatomati kutokana na dhambi.

Mtu ninayemjua aliongoza mtu kwa Bwana na akapokea simu ya kupendeza kutoka kwake wiki kadhaa baadaye. Mtu aliyeokoka hivi karibuni alisema, "Siwezi kuwa Mkristo. Ninatenda dhambi sasa zaidi ya nilivyofanya milele. ” Mtu aliyemwongoza kwa Bwana aliuliza, "Je! Unafanya mambo ya dhambi sasa ambayo haujawahi kufanya hapo awali au unafanya mambo ambayo umekuwa ukifanya maisha yako yote sasa tu wakati unayafanya unajisikia kuwa na hatia sana juu yao?" Yule mwanamke akajibu, "Ni ya pili." Na mtu aliyemwongoza kwa Bwana kisha alimwambia kwa ujasiri, "Wewe ni Mkristo. Kutiwa hatiani kwa dhambi ni moja ya ishara za kwanza kwamba umeokoka kweli. ”

Nyaraka za Agano Jipya zinatupa orodha za dhambi za kuacha kufanya; dhambi za kuepuka, dhambi tunazofanya. Wanaorodhesha pia mambo ambayo tunapaswa kufanya na kushindwa kufanya, vitu tunavyoviita dhambi za kutokuwepo. Yakobo 4:17 inasema "kwake yeye ajuaye kutenda mema lakini haifanyi, kwake yeye ni dhambi." Warumi 3:23 inasema hivi, "Kwa maana wote wamefanya dhambi na kupungukiwa na utukufu wa Mungu." Kwa mfano, Yakobo 2: 15 & 16 inazungumza juu ya ndugu (Mkristo) ambaye anamwona ndugu yake anahitaji na hafanyi chochote kusaidia. Hii ni dhambi.

Katika 1 Wakorintho Paulo anaonyesha jinsi Wakristo wanavyoweza kuwa wabaya. Katika 10 Wakorintho 11: 3 & XNUMX anasema kulikuwa na ugomvi kati yao na mgawanyiko. Katika sura ya XNUMX anawahutubia kama wa mwili (wa mwili) na kama watoto wachanga. Mara nyingi tunawaambia watoto na wakati mwingine watu wazima waache kutenda kama watoto wachanga. Unapata picha. Watoto wanabanana, kupiga makofi, kuvuta, kubana, kuvuta nywele za kila mmoja na hata kuumwa. Inaonekana kuwa ya kuchekesha lakini ni kweli.

Katika Wagalatia 5:15 Paulo anawaambia Wakristo wasiume na kula wao kwa wao. Katika 4 Wakorintho 18:5 anasema kwamba baadhi yao wamekuwa na kiburi. Katika sura ya 1, aya ya 3 inakuwa mbaya zaidi. "Inaripotiwa kuwa kuna uasherati kati yenu na wa aina ambayo haifanyiki hata kati ya wapagani." Dhambi zao zilikuwa dhahiri. Yakobo 2: XNUMX inasema sisi sote tunajikwaa kwa njia nyingi.

Wagalatia 5: 19 & 20 huorodhesha matendo ya asili ya dhambi: uasherati, uchafu, ufisadi, ibada ya sanamu, uchawi, chuki, ugomvi, wivu, hasira, tamaa ya ubinafsi, mafarakano, vikundi, wivu, ulevi, na karamu kinyume na kile Mungu inatarajia: upendo, furaha, amani, uvumilivu, fadhili, wema, uaminifu, upole na kujidhibiti.

Waefeso 4:19 inataja uasherati, mstari wa 26 hasira, mstari wa 28 kuiba, mstari wa 29 lugha mbaya, mstari wa 31 uchungu, hasira, kashfa na uovu. Waefeso 5: 4 inataja mazungumzo machafu na mzaha mkali. Vifungu hivyo hivyo vinatuonyesha pia kile Mungu anatarajia kutoka kwetu. Yesu alituambia kuwa wakamilifu kama Baba yetu wa mbinguni alivyo mkamilifu, "ili ulimwengu upate kuona matendo yako mema na kumtukuza Baba yako aliye mbinguni." Mungu anataka tufanane naye (Mathayo 5:48), lakini ni dhahiri kwamba sivyo.

Kuna mambo kadhaa ya uzoefu wa Kikristo ambayo tunahitaji kuelewa. Wakati tu tunapokuwa muumini wa Kristo Mungu hutupatia vitu kadhaa. Yeye hutusamehe. Yeye hutuhesabia haki, ingawa tuna hatia. Anatupa uzima wa milele. Anatuweka katika "mwili wa Kristo." Yeye hutufanya kamili katika Kristo. Neno linalotumiwa kwa hili ni utakaso, uliotengwa kuwa kamilifu mbele za Mungu. Tumezaliwa mara ya pili katika familia ya Mungu, tukifanyika watoto Wake. Yeye huja kuishi ndani yetu kupitia Roho Mtakatifu. Kwa nini basi bado tunatenda dhambi? Warumi sura ya 7 na Wagalatia 5:17 wanaelezea hii kwa kusema kwamba maadamu tunaishi katika miili yetu inayokufa bado tuna asili yetu ya zamani ambayo ni ya dhambi, ingawa Roho wa Mungu anaishi ndani yetu. Wagalatia 5:17 inasema "Kwa maana asili ya dhambi hutamani yaliyo kinyume cha Roho, na Roho yaliyo kinyume na asili ya dhambi. Zinapingana wao kwa wao, ili msifanye kile mnachotaka. ” Hatufanyi kile Mungu anataka.

Katika maoni ya Martin Luther na Charles Hodge wanapendekeza kwamba tunakaribia kumkaribia Mungu kupitia maandiko na kuja katika mwangaza wake kamili tunapoona jinsi sisi sio wakamilifu na ni kiasi gani tunapungukiwa na utukufu wake. Warumi 3:23

Paulo anaonekana kuwa amepata mgogoro huu katika Warumi sura ya 7 tunajikuta kama watumwa wa asili yetu ya dhambi.

1 Yohana 8: 1 inasema kwamba "tukisema hatuna dhambi tunajidanganya na ukweli haumo ndani yetu." 10 Yohana XNUMX: XNUMX inasema "Tukisema kwamba hatujatenda dhambi, tunamfanya kuwa mwongo na neno lake halina nafasi maishani mwetu."

Soma Warumi sura ya 7. Katika Warumi 7:14 Paulo anajielezea kama "ameuzwa katika utumwa wa dhambi." Katika fungu la 15 anasema sielewi ninachofanya; kwa kuwa sifanyi kile ningependa kufanya, lakini ninafanya kile ninachokichukia. ” Katika aya ya 17 anasema shida ni dhambi ambayo hukaa ndani yake. Paulo amevunjika moyo sana hivi kwamba anasema mambo haya mara mbili zaidi kwa maneno tofauti kidogo. Katika fungu la 18 anasema "Kwa maana najua ya kuwa ndani yangu (ambayo ni katika mwili wa mwili - neno la Paulo kwa tabia yake ya zamani) hakuna kitu kizuri kinachokaa, kwa kuwa mapenzi yapo kwangu lakini jinsi ya kufanya mema sipati." Mstari wa 19 unasema "Kwa maana lile jema nilipendao, silifanyi, lakini lile baya sitapenda kufanya, ambalo nafanya." NIV inatafsiri aya ya 19 kama "Kwa maana nina hamu ya kutenda mema lakini siwezi kutekeleza."

Katika Warumi 7: 21-23 anaelezea tena mzozo wake kama sheria inayofanya kazi katika washiriki wake (akimaanisha asili yake ya mwili), akipambana na sheria ya akili yake (akimaanisha asili ya Kiroho katika nafsi yake ya ndani). Kwa kiumbe chake cha ndani anafurahiya sheria ya Mungu lakini "uovu upo pamoja nami," na asili ya dhambi ni "kupigana vita na sheria ya akili yake na kumfanya mfungwa wa sheria ya dhambi." Sisi sote kama waumini tunapata mzozo huu na kufadhaika kwa Paulo sana anapolia katika kifungu cha 24 ”Mimi ni mtu mnyonge sana. Ni nani atakayeniokoa kutoka kwenye mwili huu wa mauti? ” Kile ambacho Paulo anafafanua ni mzozo ambao sisi sote tunakabiliana nao: mgongano kati ya asili ya zamani (mwili) na Roho Mtakatifu ambaye anakaa ndani yetu, ambayo tumeona katika Wagalatia 5:17 Lakini Paulo pia anasema katika Warumi 6: 1 “je! dhambi ili neema ipate kuzidi. Mungu apishe mbali. ”Paulo pia anasema Mungu anataka tuokolewe sio tu kutoka kwa adhabu ya dhambi lakini pia kutoka kwa nguvu na udhibiti wake katika maisha haya. Kama vile Paulo asemavyo katika Warumi 5:17 "Kwa maana ikiwa kwa kosa la mtu mmoja mauti ilitawala kwa njia ya huyo mtu mmoja, je! Wale walio wapokea neema na zawadi ya haki ya Mungu watazidi kutawala katika uzima kupitia mtu mmoja, Yesu Kristo. ” Katika 2 Yohana 1: 4, Yohana anasema kwa waamini kwamba anawaandikia ili WASITENDE DHAMBI. Katika Waefeso 14:XNUMX Paulo anasema kwamba tunapaswa kukua ili tusiwe watoto tena (kama Wakorintho walivyokuwa).

Kwa hivyo wakati Paulo alilia katika Warumi 7:24 "nani atanisaidia? ' (na sisi pamoja naye), ana jibu la kufurahi katika aya ya 25, "NAMSHUKURU MUNGU - KUPITIA YESU KRISTO BWANA WETU." Anajua kuwa jibu liko ndani ya Kristo. Ushindi (utakaso) pamoja na wokovu huja kupitia utoaji wa Kristo anayeishi ndani yetu. Ninaogopa kwamba waumini wengi wanakubali kuishi katika dhambi kwa kusema "mimi ni mwanadamu tu," lakini Warumi 6 hutupatia kifungu chetu. Sasa tuna chaguo na hatuna udhuru wa kuendelea na dhambi.

Ikiwa Nimeokoka, Kwanini Naendelea Kutenda Dhambi? (Sehemu ya 2) (Sehemu ya Mungu)

Sasa kwa kuwa tunaelewa kuwa bado tunatenda dhambi baada ya kuwa mtoto wa Mungu, kama inavyothibitishwa na uzoefu wetu na Maandiko; tunapaswa kufanya nini juu yake? Kwanza niseme kwamba mchakato huu, kwani ndivyo ilivyo, unatumika kwa muumini tu, wale ambao wameweka matumaini yao ya uzima wa milele, sio kwa matendo yao mema, bali katika kazi iliyomalizika ya Kristo (Kifo chake, mazishi na ufufuo wetu kwa msamaha wa dhambi); wale ambao wamehesabiwa haki na Mungu. Tazama 15 Wakorintho 3: 4 & 1 na Waefeso 7: 3. Sababu inatumika kwa waamini tu ni kwa sababu hatuwezi kufanya chochote na sisi wenyewe kujifanya kamili au watakatifu. Hilo ni jambo ambalo ni Mungu tu anayeweza kufanya, kupitia Roho Mtakatifu, na kama tutakavyoona, ni waumini tu ambao Roho Mtakatifu anakaa ndani yao. Soma Tito 5: 6 & 2; Waefeso 8: 9 & 4; Warumi 3: 22 & 3 na Wagalatia 6: XNUMX

Maandiko yanatufundisha kuwa kwa wakati tunaamini, kuna mambo mawili ambayo Mungu hutufanyia. (Kuna mengi, mengine mengi.) Haya, hata hivyo, ni muhimu ili tuwe na "ushindi" juu ya dhambi maishani mwetu. Kwanza: Mungu anatuweka ndani ya Kristo (kitu ambacho ni ngumu kuelewa, lakini lazima tukubali na kuamini), na pili anakuja kuishi ndani yetu kupitia Roho wake Mtakatifu.

Maandiko yanasema katika 1 Wakorintho 20:6 kwamba sisi tumo ndani yake. "Kwa kufanya kwake wewe uko katika Kristo ambaye alikuja kwetu hekima kutoka kwa Mungu na haki na utakaso na ukombozi." Warumi 3: XNUMX inasema kwamba tumebatizwa "katika Kristo." Hii haizungumzii juu ya ubatizo wetu katika maji, lakini kazi ya Roho Mtakatifu ambaye anatuweka ndani ya Kristo.

Maandiko pia yanatufundisha kwamba Roho Mtakatifu anakuja kuishi ndani yetu. Katika Yohana 14: 16 & 17 Yesu aliwaambia wanafunzi wake kwamba atatuma Mfariji (Roho Mtakatifu) Ambaye alikuwa pamoja nao na atakuwa ndani yao, (Angeishi au kukaa ndani yao). Kuna maandiko mengine ambayo yanatuambia kwamba Roho wa Mungu yumo ndani yetu, kwa kila muumini. Soma Yohana 14 & 15, Matendo 1: 1-8 na 12 Wakorintho 13:17. Yohana 23:8 inasema yuko mioyoni mwetu. Kwa kweli Warumi 9: XNUMX inasema kwamba ikiwa Roho wa Mungu hayumo ndani yako, wewe si mali ya Kristo. Kwa hivyo tunasema kwamba kwa kuwa hii (ambayo ni kutufanya watakatifu) ni kazi ya Roho anayekaa ndani, waumini tu, wale walio na Roho anayekaa, wanaweza kuwa huru au kushinda dhambi zao.

Mtu fulani alisema kuwa Maandiko yana: 1) ukweli lazima tuamini (hata ikiwa hatuelewi kabisa; 2) amri za kutii na 3) ahadi za kuamini. Ukweli hapo juu ni ukweli ambao unapaswa kuaminiwa, yaani kwamba sisi tuko ndani yake na yeye yuko ndani yetu. Weka wazo hili la kuamini na kutii akilini tunapoendelea na somo hili. Nadhani inasaidia kuielewa. Kuna sehemu mbili tunazohitaji kuelewa katika kushinda dhambi katika maisha yetu ya kila siku. Kuna sehemu ya Mungu na sehemu yetu, ambayo ni utii. Tutaangalia kwanza sehemu ya Mungu ambayo inahusu tu kuwa ndani ya Kristo na Kristo kuwa ndani yetu. Iite ikiwa utataka: 1) Utoaji wa Mungu, niko ndani ya Kristo, na 2) Nguvu ya Mungu, Kristo yu ndani yangu.

Hivi ndivyo Paulo alikuwa akizungumzia wakati alisema katika Warumi 7: 24-25 "Ni nani atakayenikomboa… ninamshukuru Mungu… kupitia Yesu Kristo Bwana wetu." Kumbuka kuwa mchakato huu hauwezekani bila msaada wa Mungu.

Ni dhahiri kutoka kwa Maandiko kwamba hamu ya Mungu kwetu inafanywa kuwa takatifu na sisi kushinda dhambi zetu. Warumi 8:29 inatuambia kwamba kama waumini "Ametuamua mapema tufananishwe na mfano wa Mwanawe." Warumi 6: 4 inasema Tamaa yake ni sisi "kutembea katika maisha mapya." Wakolosai 1: 8 inasema lengo la mafundisho ya Paulo lilikuwa "kuwasilisha kila mmoja kamili na kamili katika Kristo." Mungu hutufundisha kwamba anataka tuwe watu wazima (sio kubaki watoto wachanga kama vile Wakorintho walikuwa). Waefeso 4:13 inasema tunapaswa "kuwa wakomavu katika ujuzi na kufikia kipimo kamili cha utimilifu wa Kristo." Mstari wa 15 unasema tunapaswa kukua ndani yake. Waefeso 4:24 inasema tunapaswa "kuvaa utu mpya; aliyeumbwa kuwa kama Mungu katika haki ya kweli na utakatifu. ”bWathesalonike 4: 3 inasema" Haya ndiyo mapenzi ya Mungu, hata utakaso wako. " Mistari ya 7 na 8 inasema Yeye "hakutuita kwa uchafu, lakini katika utakaso." Mstari wa 8 unasema "tukikataa hivi tunamkataa Mungu anayetupatia Roho wake Mtakatifu."

(Kuunganisha wazo la Roho kuwa ndani yetu na sisi kuweza kubadilika.) Kufafanua neno utakaso kunaweza kuwa ngumu kidogo lakini katika Agano la Kale ilimaanisha kutenga au kuwasilisha kitu au mtu kwa Mungu kwa matumizi yake, na dhabihu inayotolewa ili kuitakasa. Kwa hivyo kwa madhumuni yetu hapa tunasema kutakaswa ni kutengwa kwa Mungu au kuwasilishwa kwa Mungu. Tulifanywa watakatifu kwa ajili yake kwa dhabihu ya kifo cha Kristo msalabani. Hii ni, kama tunavyosema, utakaso wa nafasi wakati tunaamini na Mungu anatuona tukamilifu katika Kristo (amevaa na kufunikwa na Yeye na alihesabiwa na kutangazwa mwenye haki ndani yake). Inaendelea kwani tunakuwa wakamilifu kama Yeye alivyo mkamilifu, tunapokuwa washindi katika kushinda dhambi katika uzoefu wetu wa kila siku. Mistari yoyote juu ya utakaso inaelezea au kuelezea mchakato huu. Tunataka kuwasilishwa na kutengwa kwa Mungu kama waliotakaswa, kusafishwa, watakatifu na wasio na lawama, nk Waebrania 10:14 inasema "kwa dhabihu moja amewafanya wakamilifu milele wale wanaotakaswa."

Mistari zaidi juu ya mada hii ni: I Yohana 2: 1 inasema "Ninawaandikia ninyi mambo haya ili msitende dhambi." I Petro 2:24 inasema, "Kristo alizibeba dhambi zetu katika mwili wake mwenyewe juu ya mti… ili tuishi kwa haki." Waebrania 9:14 inatuambia "Damu ya Kristo hututakasa kutoka kwa kazi zilizokufa ili kumtumikia Mungu aliye hai."

Hapa hatuna tu hamu ya Mungu kwa utakatifu wetu, lakini utoaji wake wa ushindi wetu: kuwa kwetu ndani yake na kushiriki kifo chake, kama ilivyoelezewa katika Warumi 6: 1-12. 2 Wakorintho 5:21 inasema: "Yeye alimfanya kuwa dhambi kwa ajili yetu sisi ambao hatukujua dhambi, ili sisi tupate kufanywa haki ya Mungu ndani yake." Soma pia Wafilipi 3: 9, Warumi 12: 1 & 2 na Warumi 5:17.

Soma Warumi 6: 1-12. Hapa tunapata ufafanuzi wa kazi ya Mungu kwa niaba yetu kwa ushindi wetu juu ya dhambi, yaani utoaji wake. Warumi 6: 1 inaendelea na wazo la sura ya tano kwamba Mungu hataki tuendelee kutenda dhambi. Inasema: Tuseme nini basi? Tudumu katika dhambi, ili neema ipate kuzidi? ” Mstari wa 2 unasema, “Hasha! Je! Sisi, ambao tumekufa kwa dhambi, tutaishi tena katika dhambi? ” Warumi 5:17 inazungumza juu ya "wale wanaopokea neema tele na zawadi ya haki watatawala katika maisha kupitia huyo mmoja, Yesu Kristo." Anataka ushindi kwetu sasa, katika maisha haya.

Ningependa kuonyesha ufafanuzi katika Warumi 6 wa kile tunacho katika Kristo. Tumezungumza juu ya ubatizo wetu katika Kristo. (Kumbuka hii sio ubatizo wa maji lakini kazi ya Roho.) Mstari wa 3 unatufundisha kwamba hii inamaanisha "tumebatizwa katika kifo chake," ikimaanisha "tulikufa pamoja naye." Mistari ya 3-5 inasema "tumezikwa pamoja naye." Mstari wa 5 unaelezea kwamba kwa kuwa sisi tumo ndani yake tumeunganishwa naye katika kifo, mazishi na ufufuo wake. Mstari wa 6 unasema tumesulubiwa pamoja naye ili "mwili wa dhambi uondolewe, ili tusiwe tena watumwa wa dhambi." Hii inatuonyesha kuwa nguvu ya dhambi imevunjwa. Manukuu ya chini ya NIV na NASB yanasema inaweza kutafsiriwa "mwili wa dhambi unaweza kufanywa kuwa hauna nguvu." Tafsiri nyingine ni kwamba "dhambi haitakuwa na mamlaka juu yetu."

Mstari wa 7 unasema “yeye aliyekufa amewekwa huru kutoka katika dhambi. Kwa sababu hii dhambi haiwezi kutushika kama watumwa tena. Mstari wa 11 unasema "tumekufa kwa dhambi." Mstari wa 14 unasema "dhambi haitakuwa juu yenu." Hivi ndivyo kusulubiwa pamoja na Kristo kumetufanyia. Kwa sababu tulikufa pamoja na Kristo tulikufa kwa dhambi pamoja na Kristo. Kuwa wazi, hizo ndizo dhambi zetu alizokufa. Hizo zilikuwa dhambi zetu ALIZIKA. Kwa hivyo dhambi haifai kututawala tena. Kuweka tu, kwa kuwa tuko ndani ya Kristo, tulikufa pamoja naye, kwa hivyo dhambi haifai kuwa na nguvu juu yetu tena.

Mstari wa 11 ni sehemu yetu: tendo letu la imani. Mistari iliyopita ni ukweli ambao tunapaswa kuamini, ingawa ni ngumu kuelewa. Ni kweli tunazopaswa kuamini na kuzifanyia kazi. Mstari wa 11 unatumia neno "hesabu" ambalo linamaanisha "hesabu juu yake." Kuanzia hapa mbele lazima tutende kwa imani. Ku "fufuliwa" pamoja naye katika kifungu hiki cha Maandiko kunamaanisha sisi ni "walio hai kwa Mungu" na tunaweza "kutembea katika maisha mapya." (Mstari wa 4, 8 & 16) Kwa sababu Mungu ameweka Roho wake ndani yetu, tunaweza kuishi maisha ya ushindi. Wakolosai 2:14 inasema "tulikufa kwa ulimwengu na ulimwengu ulikufa kwetu." Njia nyingine ya kusema hii ni kusema kwamba Yesu hakufa tu kutuokoa na adhabu ya dhambi, lakini pia kuvunja udhibiti wake juu yetu, ili aweze kutufanya tuwe safi na watakatifu katika maisha yetu ya sasa.

Katika Matendo 26:18 Luka anamnukuu Yesu akimwambia Paulo kwamba injili "itawageuza kutoka gizani kwenda kwenye nuru na kutoka kwa nguvu ya Shetani kwenda kwa Mungu, ili wapate msamaha wa dhambi na urithi kati ya wale waliotakaswa kwa imani ndani yangu (Yesu). ”

Tumeona tayari katika sehemu ya 1 ya utafiti huu kwamba ingawa Paulo alielewa, au tuseme alijua, ukweli huu, ushindi haukuwa wa moja kwa moja na sio sisi. Hakuweza kufanya ushindi kutokea ama kwa bidii au kwa kujaribu kutunza sheria na sisi pia hatuwezi. Ushindi juu ya dhambi haiwezekani kwetu bila Kristo.

Hii ndio sababu. Soma Waefeso 2: 8-10. Inatuambia kwamba hatuwezi kuokolewa kwa matendo ya haki. Hii ni kwa sababu, kama Warumi 6 inavyosema, sisi "tumeuzwa chini ya dhambi." Hatuwezi kulipia dhambi zetu au kupata msamaha. Isaya 64: 6 inatuambia "haki zetu zote ni kama matambara machafu" machoni pa Mungu. Warumi 8: 8 inatuambia kwamba wale walio "katika mwili hawawezi kumpendeza Mungu."

Yohana 15: 4 inatuonyesha kuwa hatuwezi kuzaa matunda na sisi wenyewe na aya ya 5 inasema, "bila mimi (Kristo) huwezi kufanya chochote." Wagalatia 2: 16 inasema "kwa maana kwa matendo ya sheria, hakuna mtu atakayehesabiwa haki," na aya ya 21 inasema "ikiwa haki huja kupitia sheria, Kristo alikufa bila lazima." Waebrania 7:18 inatuambia "sheria haikukamilisha kitu."

Warumi 8: 3 & 4 inasema, "Kwa kile sheria haikuwa na nguvu ya kufanya, kwa kuwa ilidhoofishwa na asili ya dhambi, Mungu alifanya kwa kumtuma Mwanawe mwenyewe kwa mfano wa mtu mwenye dhambi kuwa sadaka ya dhambi. Na kwa hivyo aliilaani dhambi kwa mwanadamu mwenye dhambi, ili matakwa ya haki ya sheria yatimizwe kikamilifu ndani yetu, ambao hatuishi kulingana na asili ya dhambi lakini kulingana na Roho. "

Soma Warumi 8: 1-15 na Wakolosai 3: 1-3. Hatuwezi kutakaswa au kuokolewa na matendo yetu mema na wala hatuwezi kutakaswa na kazi za sheria. Wagalatia 3: 3 inasema "Je! Mlipokea Roho kwa matendo ya sheria au kwa kusikia kwa imani? Je! Wewe ni mpumbavu sana? Baada ya kuanza kwa Roho, je! Sasa mmekamilishwa katika mwili? ” Na kwa hivyo, sisi, kama Paulo, ambaye wakati tunajua ukweli kwamba tumewekwa huru kutoka kwa dhambi kwa kifo cha Kristo, bado tunapambana (angalia Warumi 7 tena) na bidii ya kibinafsi, tukishindwa kushika sheria na kukabiliwa na dhambi na kutofaulu, na kulia "Ee mtu mnyonge mimi, nani ataniokoa!"

Wacha tuchunguze kile kilichosababisha kushindwa kwa Paulo: 1) Sheria haingeweza kumbadilisha. 2) Kujitahidi kumeshindwa. 3) Kadiri alivyozidi kumjua Mungu na Sheria ndivyo alivyoonekana kuwa mbaya zaidi. (Kazi ya sheria ni kutufanya tuwe na dhambi nyingi, kufanya dhambi zetu ziwe dhahiri. Warumi 7: 6,13) Sheria ilifanya iwe wazi kuwa tunahitaji neema na nguvu za Mungu. Kama Yohana 3: 17-19 inavyosema, kadiri tunavyokaribia nuru ndivyo inavyoonekana wazi kuwa sisi ni wachafu. 4) Anaishia kufadhaika na kusema: "nani atanikomboa?" "Hakuna kitu kizuri kilicho ndani yangu." "Uovu uko pamoja nami." "Kuna vita ndani yangu." "Siwezi kutekeleza." 5) Sheria haikuwa na uwezo wa kukidhi mahitaji yake, ililaani tu. Halafu anakuja kujibu, Warumi 7:25, “Namshukuru Mungu, kupitia Yesu Kristo Bwana wetu. Kwa hivyo Paulo anatuongoza kwa sehemu ya pili ya utoaji wa Mungu ambao hufanya utakaso wetu uwezekane. Warumi 8:20 inasema, "Roho wa uzima hutuweka huru kutoka kwa sheria ya dhambi na mauti." Nguvu na nguvu ya kushinda dhambi ni Kristo NDANI YETU, Roho Mtakatifu ndani yetu. Soma Warumi 8: 1-15 tena.

Tafsiri ya New King James ya Wakolosai 1: 27 & 28 inasema ni kazi ya Roho wa Mungu kutuonyesha kamili. Inasema, "Mungu alitaka kujua ni nini utajiri wa utukufu wa siri hii kati ya mataifa ambayo ni, Kristo ndani yako, tumaini la utukufu." Inaendelea kusema "ili tumpe kila mtu kamili (au kamili) katika Kristo Yesu." Je! Inawezekana kwamba utukufu hapa ni utukufu ambao tunapungukiwa katika Warumi 3:23? Soma 2 Wakorintho 3:18 ambamo Mungu anasema anataka kutubadilisha kuwa mfano wa Mungu kutoka "utukufu hadi utukufu."

Kumbuka tulizungumza juu ya Roho kuja kuwa ndani yetu. Katika Yohana 14: 16 & 17 Yesu alisema kwamba Roho ambaye alikuwa pamoja nao atakuja kuwa ndani yao. Katika Yohana 16: 7-11 Yesu alisema ilikuwa ni lazima Yeye aondoke ili Roho aje kukaa ndani yetu. Katika Yohana 14:20 Anasema, "siku hiyo mtajua ya kuwa mimi ndimi ndani ya Baba yangu, na ninyi ndani yangu, nami ndani yenu," haswa yale ambayo tumekuwa tukiongea. Kwa kweli hii yote ilitabiriwa katika Agano la Kale. Yoeli 2: 24-29 inazungumzia juu ya kuweka kwake Roho Mtakatifu mioyoni mwetu.

Katika Matendo 2 (soma), inatuambia hii ilitokea Siku ya Pentekoste, baada ya kupaa kwa Yesu mbinguni. Katika Yeremia 31: 33 & 34 (inajulikana katika Agano Jipya katika Waebrania 10:10, 14 & 16) Mungu alitimiza ahadi nyingine, ile ya kuweka sheria yake mioyoni mwetu. Katika Warumi 7: 6 inatuambia kuwa matokeo ya ahadi hizi zilizotimizwa ni kwamba tunaweza "kumtumikia Mungu kwa njia mpya na hai." Sasa, wakati tunapokuwa muumini wa Kristo, Roho anakuja kukaa (kuishi) ndani yetu na YEYE hufanya Warumi 8: 1-15 & 24 iwezekane. Soma pia Warumi 6: 4 & 10 na Waebrania 10: 1, 10, 14.

Kwa wakati huu, ningependa usome na kukariri Wagalatia 2:20. Kamwe usisahau. Mstari huu unafupisha yote Paulo anatufundisha juu ya utakaso katika mstari mmoja. “Nimesulubiwa pamoja na Kristo, lakini ninaishi; lakini si mimi lakini Kristo anaishi ndani yangu; na maisha ninayoishi sasa katika mwili, ninaishi kwa imani katika Mwana wa Mungu, aliyenipenda akajitoa mwenyewe kwa ajili yangu. ”

Kila kitu tutakachofanya kinachompendeza Mungu katika maisha yetu ya Kikristo kinaweza kufupishwa na kifungu, "sio mimi; bali Kristo. ” Ni Kristo anayeishi ndani yangu, sio matendo yangu au matendo mema. Soma mistari hii ambayo pia inazungumzia juu ya utoaji wa kifo cha Kristo (kutoa dhambi haina nguvu) na kazi ya Roho wa Mungu ndani yetu.

I Peter 1: 2 2 Wathesalonike 2:13 Waebrania 2:13 Waefeso 5: 26 & 27 Wakolosai 3: 1-3

Mungu, kupitia Roho wake, hutupa nguvu ya kushinda, lakini huenda zaidi kuliko hiyo. Yeye hutubadilisha kutoka kwa ndani, kutubadilisha, na kutubadilisha kuwa mfano wa Mwana wake, Kristo. Lazima tumwamini Yeye kuifanya. Huu ni mchakato; ulianzishwa na Mungu, uliendelea na Mungu na kukamilishwa na Mungu.

Hapa kuna orodha ya ahadi za kuamini. Hapa kuna Mungu akifanya kile ambacho hatuwezi kufanya, akitubadilisha na kutufanya watakatifu kama Kristo. Wafilipi 1: 6 “Nikijiamini katika jambo hili; ya kwamba yeye aliyeanza kazi njema ndani yenu ataendelea kuitimiza hata siku ya Kristo Yesu. ”

Waefeso 3: 19 & 20 "kujazwa na utimilifu wote wa Mungu… kulingana na nguvu inayofanya kazi ndani yetu." Ni kubwa kiasi gani kwamba, "Mungu anafanya kazi ndani yetu."

Waebrania 13: 20 & 21 "Sasa Mungu wa amani ... awakamilishe katika kila kazi njema kutenda mapenzi yake, akifanya ndani yenu yale yanayompendeza mbele zake, kupitia Yesu Kristo." I Petro 5:10 "Mungu wa neema yote, aliyewaita katika utukufu wake wa milele katika Kristo, Yeye mwenyewe atakamilisha, atathibitisha, atawaimarisha na kuwathibitisha."

5 Wathesalonike 23: 24 & XNUMX “Sasa Mungu wa amani mwenyewe awatakase kabisa; na roho na nafsi na mwili wako vihifadhiwe kamili bila lawama wakati wa kuja kwa Bwana wetu Yesu Kristo. Ni Mwaminifu Yeye anayekuita, Ambaye pia atafanya hivyo. " NASB inasema "Yeye pia atatimiza."

Waebrania 12: 2 inatuambia 'tuelekeze macho yetu kwa Yesu, mwandishi na mkamilishaji wa imani yetu (NASB inasema mkamilishaji). " 1 Wakorintho 8: 9 & 3 “Mungu atakathibitisha hata mwisho, bila lawama katika siku ya Bwana wetu Yesu Kristo. Mungu ni mwaminifu, "12 Wathesalonike 13: XNUMX & XNUMX inasema Mungu" ataongeza "na" atasimamisha mioyo yenu bila lawama wakati wa kuja kwa Bwana wetu Yesu. "

I Yohana 3: 2 inatuambia "tutakuwa kama Yeye tutakapomwona vile alivyo." Mungu atakamilisha hii wakati Yesu atarudi au tunakwenda mbinguni wakati tunakufa.

Tumeona mistari mingi ambayo imeonyesha kwamba utakaso ni mchakato. Soma Wafilipi 3: 12-14 ambayo inasema, "Sijafikia, na bado sijakamilika, lakini nasisitiza kwa lengo la wito wa juu wa Mungu katika Kristo Yesu." Ufafanuzi mmoja hutumia neno "fuatilia." Sio tu mchakato lakini ushiriki hai unahusika.

Waefeso 4: 11-16 inatuambia kwamba kanisa linapaswa kufanya kazi pamoja ili tuweze "kukua katika vitu vyote katika yeye aliye kichwa - Kristo." Maandiko pia yanatumia neno kukua katika 2 Petro 2: XNUMX, ambapo tunasoma hii: "tamani maziwa safi ya neno, ili upate kukua kwayo." Kukua kunachukua muda.

Safari hii pia inaelezewa kama kutembea. Kutembea ni njia polepole ya kwenda; hatua moja kwa wakati; mchakato. Mimi Yohana nazungumza juu ya kutembea katika nuru (ambayo ni, Neno la Mungu). Wagalatia inasema katika 5:16 kutembea kwa Roho. Wawili huenda pamoja. Katika Yohana 17:17 Yesu alisema "Uwatakase kwa ile kweli, neno lako ni kweli." Neno la Mungu na Roho hufanya kazi pamoja katika mchakato huu. Hazitenganishwi.

Tumeanza kuona vitenzi vya vitendo sana tunapojifunza mada hii: tembea, fuata, tamani, n.k. Ukirudi kwa Warumi 6 na kuisoma tena utaona mengi yao: hesabu, sasa, mavuno, usifanye mavuno. Je! Hii haimaanishi kwamba kuna jambo lazima tufanye; kwamba kuna amri za kutii; juhudi zinazohitajika kwa upande wetu.

Warumi 6:12 inasema "basi, basi dhambi (basi, kwa sababu ya msimamo wetu katika Kristo na nguvu ya Kristo ndani yetu) itawale katika miili yenu inayoweza kufa." Mstari wa 13 unatuamuru tuwasilishe miili yetu kwa Mungu, sio kwa dhambi. Inatuambia tusiwe "watumwa wa dhambi." Hizi ni chaguo zetu, amri zetu kutii; orodha yetu ya 'kufanya'. Kumbuka, hatuwezi kuifanya kwa juhudi zetu binafsi lakini tu kwa nguvu Yake ndani yetu, lakini lazima tuifanye.

Lazima tukumbuke kila wakati ni kupitia Kristo tu. I Wakorintho 15:57 (NKJB) inatupa ahadi hii ya ajabu: "ashukuriwe Mungu ambaye anatupatia ushindi kupitia BWANA wetu YESU KRISTO." Kwa hivyo hata kile "tunachofanya" ni kupitia Yeye, kupitia Roho katika nguvu inayofanya kazi. Wafilipi 4:13 inatuambia "tunaweza kufanya mambo yote kupitia Kristo ambaye anatuimarisha." Ndivyo ilivyo: KWA VILE HATUWEZI KUFANYA LOLOTE BILA YEYE, TUNAWEZA KUFANYA MAMBO YOTE KUPITIA YEYE.

Mungu hutupa nguvu ya "kufanya" chochote anachotuuliza tufanye. Waumini wengine huiita nguvu ya "ufufuo" kama ilivyoonyeshwa katika Warumi 6: 5 "tutakuwa katika mfano wa ufufuo wake." Mstari wa 11 inasema nguvu ya Mungu iliyomfufua Kristo kutoka kwa wafu inatufufua kwa maisha mapya kumtumikia Mungu katika maisha haya.

Wafilipi 3: 9-14 pia inaelezea hii kama "ile ambayo ni kwa njia ya imani katika Kristo, haki itokayo kwa Mungu kwa imani." Ni dhahiri kutokana na aya hii kwamba imani katika Kristo ni muhimu. Lazima tuamini ili tuokolewe. Lazima pia tuwe na imani katika utoaji wa Mungu wa utakaso, yaani. Kifo cha Kristo kwa ajili yetu; imani katika nguvu ya Mungu kufanya kazi ndani yetu kwa Roho; imani kwamba Yeye hutupa nguvu ya kubadilika na imani kwa Mungu kutubadilisha. Hakuna jambo hili linawezekana bila imani. Inatuunganisha na utoaji na nguvu za Mungu. Mungu atatutakasa tunapoamini na kutii. Lazima tuamini vya kutosha kutenda ukweli; ya kutosha kutii. Kumbuka kwaya ya wimbo:

"Tumaini na kutii Maana hakuna njia nyingine ya kuwa na furaha katika Yesu Bali kuamini na kutii."

Mistari mingine inayohusiana na imani na mchakato huu (ikibadilishwa na nguvu ya Mungu): Waefeso 1: 19 & 20 "ni ukuu gani mkuu wa uweza wake kwa sisi tunaoamini, kulingana na utendaji wa nguvu zake kuu alizotenda katika Kristo alipomfufua kutoka kwa wafu. ”

Waefeso 3: 19 & 20 inasema "mpate kujazwa na utimilifu wote wa Kristo. Sasa kwa Yeye ambaye aweza kufanya mengi kupita yote tunayoomba au kufikiria kulingana na nguvu inayofanya kazi ndani yetu." Waebrania 11: 6 inasema "bila imani haiwezekani kumpendeza Mungu."

Warumi 1:17 inasema "wenye haki wataishi kwa imani." Hii, naamini, haimaanishi tu imani ya mwanzo kwenye wokovu, bali imani yetu ya siku kwa siku ambayo inatuunganisha na yale yote ambayo Mungu hutoa kwa utakaso wetu; maisha yetu ya kila siku na kutii na kutembea kwa imani.

Tazama pia: Wafilipi 3: 9; Wagalatia 3:26, 11; Waebrania 10:38; Wagalatia 2:20; Warumi 3: 20-25; 2 Wakorintho 5: 7; Waefeso 3: 12 & 17

Inahitaji imani kutii. Kumbuka Wagalatia 3: 2 & 3 "Je! Mlipokea Roho kwa matendo ya sheria au kusikia kwa imani ... kwa kuwa mmeanza katika Roho, je! Sasa mmekamilishwa katika mwili?" Ukisoma kifungu chote inahusu kuishi kwa imani. Wakolosai 2: 6 inasema "kama vile mmempokea Kristo Yesu (kwa imani) vivyo hivyo enendeni ndani yake." Wagalatia 5:25 inasema "Ikiwa tunaishi kwa Roho, na tuenende pia kwa Roho."

Kwa hivyo tunapoanza kuzungumza juu ya sehemu yetu; utii wetu; kana kwamba, orodha yetu ya "kufanya", kumbuka yote tuliyojifunza. Bila Roho wake hatuwezi kufanya chochote, lakini kwa Roho wake Yeye hututia nguvu tunapotii; na kwamba ni Mungu ambaye hutubadilisha na kutufanya watakatifu kama Kristo alivyo mtakatifu. Hata katika kutii bado ni Mungu - Yeye anafanya kazi ndani yetu. Yote ni imani kwake. Kumbuka aya yetu ya kumbukumbu, Wagalatia 2:20. "SIYO mimi, bali Kristo… ninaishi kwa imani katika Mwana wa Mungu." Wagalatia 5:16 inasema "enendeni kwa Roho na hamtatimiza tamaa za mwili."

Kwa hivyo tunaona bado kuna kazi ya kufanya. Kwa hivyo ni lini au vipi tunastahili, tumia au tumia nguvu za Mungu. Ninaamini ni sawa na hatua zetu za utii zilizochukuliwa kwa imani. Ikiwa tunakaa na hatufanyi chochote, hakuna kitu kitatokea. Soma Yakobo 1: 22-25. Tukipuuza Neno Lake (maagizo yake) na tusitii, ukuaji au mabadiliko hayatatokea, yaani ikiwa tunajiona kwenye kioo cha Neno kama vile Yakobo na tunaenda mbali na sio watendaji, tunabaki wenye dhambi na wasio watakatifu . Kumbuka 4 Wathesalonike 7: 8 & XNUMX inasema "Kwa hivyo yeye anayekataa hii hakatai mwanadamu, bali ni Mungu anayekupa Roho wake Mtakatifu."

Sehemu ya 3 itatuonyesha vitu vya vitendo tunaweza "kufanya" (yaani kuwa watendaji) kwa nguvu zake. Lazima uchukue hatua hizi za imani mtiifu. Iite hatua nzuri.

Sehemu yetu (Sehemu ya 3)

Tumeamua kuwa Mungu anataka kutulinganisha na mfano wa Mwana wake. Mungu anasema kwamba kuna jambo ambalo lazima pia tufanye. Inahitaji utii kwa upande wetu.

Hakuna uzoefu wa "uchawi" ambao tunaweza kuwa nao ambao hutubadilisha mara moja. Kama tulivyosema, ni mchakato. Warumi 1:17 inasema haki ya Mungu hufunuliwa kutoka imani hadi imani. 2 Wakorintho 3:18 inaielezea kuwa inabadilishwa kuwa mfano wa Kristo, kutoka utukufu hadi utukufu. 2 Petro 1: 3-8 inasema tunapaswa kuongeza wema mmoja kama wa Kristo kwa mwingine. Yohana 1:16 inaielezea kama "neema juu ya neema."

Tumeona kuwa hatuwezi kuifanya kwa bidii au kwa kujaribu kushika sheria, lakini kwamba ni Mungu ambaye hutubadilisha. Tumeona kuwa huanza wakati tunazaliwa mara ya pili na kukamilika na Mungu. Mungu hupeana utoaji na nguvu kwa maendeleo yetu ya kila siku. Tumeona katika Warumi sura ya 6 kwamba tuko ndani ya Kristo, katika kifo chake, mazishi na ufufuo. Mstari wa 5 unasema nguvu ya dhambi imekosa nguvu. Tumekufa kwa dhambi na haitakuwa na mamlaka juu yetu.

Kwa sababu Mungu pia alikuja kuishi ndani yetu, tuna nguvu zake, kwa hivyo tunaweza kuishi kwa njia inayompendeza. Tumejifunza kuwa Mungu mwenyewe hutubadilisha. Anaahidi kukamilisha kazi aliyoanza ndani yetu kwa wokovu.

Hizi zote ni ukweli. Warumi 6 inasema kwamba kwa kuzingatia ukweli huu lazima tuanze kuyafanyia kazi. Inahitaji imani kufanya hivi. Hapa inaanza safari yetu ya imani au utii wa kuamini. Amri ya kwanza ya kutii ni hiyo, imani. Inasema "jihesabuni ninyi kuwa mmekufa kweli kwa dhambi, lakini mlio hai kwa Mungu katika Kristo Yesu Bwana wetu" Zingatia maana yake ni kuitegemea, kuamini, na kuiona kuwa ni kweli. Hili ni tendo la imani na linafuatwa na maagizo mengine kama "mavuno, usiruhusu, na uwasilishe." Imani ni kuhesabu nguvu ya kile inamaanisha kufa katika Kristo na ahadi ya Mungu ya kufanya kazi ndani yetu.

Ninafurahi Mungu hatarajii tuelewe haya yote kabisa, lakini tu "kutenda" juu yake. Imani ni njia ya kutenga au kuunganisha au kushikilia utoaji na nguvu za Mungu.

Ushindi wetu haupatikani na uwezo wetu wa kujibadilisha, lakini inaweza kuwa kulingana na utii wetu "mwaminifu". Wakati sisi "tunatenda," Mungu hutubadilisha na kutuwezesha kufanya kile ambacho hatuwezi kufanya; kwa mfano kubadilisha hamu na mitazamo; au kubadilisha tabia za dhambi; Kutupatia nguvu ya "kutembea katika maisha mapya." (Warumi 6: 4) Anatupa "nguvu" kufikia lengo la ushindi. Soma mistari hii: Wafilipi 3: 9-13; Wagalatia 2: 20-3: 3; I Wathesalonike 4: 3; I Petro 2:24; I Wakorintho 1:30; I Petro 1: 2; Wakolosai 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Warumi 13:14 na Waefeso 4:15.

Mistari ifuatayo inaunganisha imani na matendo yetu na utakaso wetu. Wakolosai 2: 6 inasema, “Kama vile mlivyompokea Kristo Yesu, enendeni katika yeye. (Tumeokolewa kwa imani, kwa hivyo tunatakaswa kwa imani.) Hatua zote zaidi katika mchakato huu (tembea) zinategemea na zinaweza kutekelezwa tu au kupatikana kwa imani. Warumi 1:17 inasema, "haki ya Mungu hufunuliwa kutoka imani hadi imani." (Hiyo inamaanisha hatua moja kwa wakati.) Neno "tembea" mara nyingi hutumiwa kwa uzoefu wetu. Warumi 1:17 pia inasema, "wenye haki wataishi kwa imani." Hii inazungumzia maisha yetu ya kila siku kama au zaidi kuliko mwanzo wake katika wokovu.

Wagalatia 2:20 inasema "Nimesulubiwa pamoja na Kristo, lakini naishi, lakini sio mimi lakini Kristo anaishi ndani yangu, na maisha ninayoishi sasa katika mwili, ninaishi kwa imani katika Mwana wa Mungu aliyenipenda na kujitoa mwenyewe Kwa ajili yangu."

Warumi 6 inasema katika mstari wa 12 "kwa hiyo" au kwa sababu ya kujiona kuwa "tumekufa katika Kristo" sasa tunapaswa kutii amri zifuatazo. Sasa tunayo chaguo la kutii kila siku na wakati kwa wakati maadamu tunaishi au hadi Atakaporudi.

Huanza na uchaguzi wa kutoa. Katika Warumi 6:12, King James Version inatumia neno "mavuno" wakati inasema "msitoe viungo vyenu kama vifaa vya uovu, bali jitoe kwa Mungu." Ninaamini kujitoa ni chaguo la kuacha maisha yako kwa Mungu. Tafsiri zingine sisi maneno "sasa" au "toa." Hii ni chaguo kuchagua kumpa Mungu udhibiti wa maisha yetu na kujitolea kwake. Tunajitolea (kujitolea) kwake. (Warumi 12: 1 & 2) Kama ishara ya mavuno, unapeana udhibiti wa makutano hayo kwa mwingine, tunampa Mungu udhibiti. Mavuno maana yake ni kumruhusu afanye kazi ndani yetu; kuomba msaada Wake; kujitoa kwa mapenzi Yake, sio yetu. Ni chaguo letu kumpa Roho Mtakatifu udhibiti wa maisha yetu na kujitoa kwake. Huu sio uamuzi wa wakati mmoja tu bali ni endelevu, kila siku, na wakati kwa wakati.

Hii imeonyeshwa katika Waefeso 5:18 “Usilewe na divai; ambamo ni ziada; bali ujazwe na Roho Mtakatifu: Ni tofauti ya makusudi. Mtu anapokuwa amelewa anasemekana kudhibitiwa na pombe (chini ya ushawishi wake). Kinyume chake tunaambiwa tujazwe na Roho.

Tunapaswa kuwa chini ya udhibiti na ushawishi wa Roho kwa hiari. Njia sahihi zaidi ya kutafsiri wakati wa kitenzi cha Kiyunani ni "kujazwa na Roho" inayoashiria kuachilia tena kwa udhibiti wetu kwa udhibiti wa Roho Mtakatifu.

Warumi 6:11 inasema wasilisha viungo vya mwili wako kwa Mungu, sio kwa dhambi. Mistari ya 15 na 16 inasema tunapaswa kujionyesha kama watumwa wa Mungu, sio watumwa wa dhambi. Kuna utaratibu katika Agano la Kale ambao mtumwa anaweza kujifanya mtumwa wa bwana wake milele. Ilikuwa kitendo cha hiari. Tunapaswa kufanya hivyo kwa Mungu. Warumi 12: 1 & 2 inasema “Kwa hiyo nawasihi, ndugu zangu, kwa rehema za Mungu, itoeni miili yenu iwe dhabihu iliyo hai na takatifu, inayokubalika kwa Mungu, ambayo ndiyo huduma yenu ya kiroho ya kuabudu. Wala msiifuatishe ulimwengu huu, bali mgeuzwe kwa kufanywa upya nia yenu, ”Hii inaonekana kuwa ya hiari pia.

Katika Agano la Kale watu na vitu viliwekwa wakfu na kutengwa kwa ajili ya Mungu (kutakaswa) kwa huduma Yake hekaluni kwa dhabihu maalum na sherehe inayowasilisha kwa Mungu. Ingawa sherehe yetu inaweza kuwa ya kibinafsi dhabihu ya Kristo tayari hutakasa zawadi yetu. (2 Mambo ya Nyakati 29: 5-18) Basi, je! Hatupaswi kujiwasilisha kwa Mungu mara moja kwa wakati wote na pia kila siku. Hatupaswi kujitokeza kwa dhambi wakati wowote. Tunaweza tu kufanya hivi kupitia nguvu ya Roho Mtakatifu. Bancroft katika Elemental Theology inadokeza kwamba wakati vitu viliwekwa wakfu kwa Mungu katika Agano la Kale Mungu mara nyingi aliteremsha moto kupokea sadaka hiyo. Labda katika kujitolea kwetu kwa siku hii (kujitoa kama zawadi kwa Mungu kama dhabihu iliyo hai) itasababisha Roho kufanya kazi ndani yetu kwa njia maalum ili kutupa nguvu juu ya dhambi na kuishi kwa Mungu. (Moto ni neno ambalo mara nyingi huhusishwa na nguvu ya Roho Mtakatifu.) Tazama Matendo 1: 1-8 na 2: 1-4.

Lazima tuendelee kujitoa kwa Mungu na kumtii kila siku, tukileta kila kosa lililodhihirika kulingana na mapenzi ya Mungu. Hivi ndivyo tunavyokuwa wakomavu. Ili kuelewa kile Mungu anataka katika maisha yetu na kuona kufeli kwetu lazima tuchunguze Maandiko. Neno nuru mara nyingi hutumiwa kuelezea Biblia. Biblia inaweza kufanya mambo mengi na moja ni kuangazia njia yetu na kufunua dhambi. Zaburi 119: 105 inasema "Neno lako ni taa ya miguu yangu, na mwanga wa njia yangu." Kusoma Neno la Mungu ni sehemu ya orodha yetu ya "kufanya".

Neno la Mungu labda ni jambo la muhimu zaidi ambalo Mungu ametupa katika safari yetu kuelekea utakatifu. 2 Petro 1: 2 & 3 inasema "Kwa kadiri uweza wake ulivyotupatia vitu vyote vinavyohusu uzima na utauwa kwa kumjua kweli yeye aliyetuita kwa utukufu na wema." Inasema kila kitu tunachohitaji ni kupitia kumjua Yesu na mahali pekee pa kupata maarifa hayo ni katika Neno la Mungu.

2 Wakorintho 3:18 inaendelea na jambo hili zaidi kwa kusema, "Sisi sote, kwa sura iliyofunikwa tukiangalia, kama katika kioo, utukufu wa Bwana, tunabadilishwa kuwa sura ile ile, kutoka utukufu hadi utukufu, kama vile kutoka kwa Bwana , Roho. ” Hapa inatupa kitu cha kufanya. Mungu kwa Roho wake atatubadilisha, atatubadilisha hatua kwa wakati, ikiwa tunamwona. Yakobo anataja Maandiko kama kioo. Kwa hivyo tunahitaji kumtazama mahali pekee pa wazi tunaweza, Biblia. William Evans katika "The Great Doctrines of the Bible" anasema hivi kwenye ukurasa wa 66 kuhusu aya hii: "Wakati unavutia hapa: Tunabadilishwa kutoka kiwango cha tabia au utukufu kwenda mwingine."

Mwandishi wa wimbo "Chukua Wakati wa Kuwa Mtakatifu" lazima alielewa hii wakati aliandika: n "Kwa kumtazama Yesu, Kama yeye utakuwa, marafiki katika mwenendo wako, sura yake wataona."

Hitimisho la hii bila shaka ni 3 Yohana 2: 2 wakati "tutakuwa kama Yeye, tutakapomwona kama alivyo." Ingawa hatuelewi jinsi Mungu hufanya hivi, ikiwa tunatii kwa kusoma na kusoma Neno la Mungu, atafanya sehemu yake ya kubadilisha, kubadilisha, kukamilisha na kumaliza kazi Yake. 2 Timotheo 15:XNUMX (KJV) inasema "Jifunze kujionyesha umekubaliwa na Mungu, ukigawanya sawa neno la ukweli." NIV inasema kuwa mtu "anayeshughulikia neno la kweli kwa haki."

Inasemekana kwa kawaida na kwa utani wakati mwingine kwamba tunapotumia wakati na mtu tunaanza "kuonekana" kama wao, lakini mara nyingi ni kweli. Sisi huwa tunaiga watu ambao tunatumia wakati nao, kuigiza na kuzungumza kama wao. Kwa mfano, tunaweza kuiga lafudhi (kama tunavyofanya ikiwa tutahamia eneo jipya la nchi), au tunaweza kuiga ishara za mikono au tabia zingine. Waefeso 5: 1 inatuambia "Iweni waigaji au Kristo kama watoto wapendwa." Watoto wanapenda kuiga au kuiga na kwa hivyo tunapaswa kuiga Kristo. Kumbuka tunafanya hivi kwa kutumia wakati pamoja Naye. Ndipo tutakapoiga maisha yake, tabia na maadili yake; Tabia zake na sifa zake.

Yohana 15 inazungumza juu ya kutumia wakati na Kristo kwa njia tofauti. Inasema tunapaswa kukaa ndani yake. Sehemu ya kukaa ni kutumia wakati kusoma Maandiko. Soma Yohana 15: 1-7. Hapa inasema "Mkikaa ndani Yangu na maneno Yangu yakikaa ndani yenu." Vitu hivi viwili haviwezi kutenganishwa. Inamaanisha zaidi ya kusoma kwa kifupi, inamaanisha kusoma, kufikiria juu yake na kuitumia. Kwamba kinyume ni kweli pia ni dhahiri kutoka kwa aya "Ushirika mbaya huharibu maadili mema." (I Wakorintho 15:33) Kwa hivyo chagua kwa makini ni wapi na unakaa na nani.

Wakolosai 3:10 inasema mtu mpya anapaswa "kufanywa upya katika maarifa kwa mfano wa Muumba wake. Yohana 17:17 inasema “Uwatakase kwa kweli; neno lako ni kweli. ” Hapa imeonyeshwa umuhimu wa Neno katika utakaso wetu. Neno linatuonyesha haswa (kama kwenye kioo) ambapo kasoro ziko na wapi tunahitaji kubadilika. Yesu alisema pia katika Yohana 8:32 "Ndipo mtakapoijua kweli, na ile kweli itawaweka huru." Warumi 7:13 inasema "Lakini ili dhambi iweze kutambuliwa kama dhambi, ilizaa kifo ndani yangu kupitia kile kilicho chema, ili kwa njia ya amri dhambi iweze kuwa ya dhambi kabisa." Tunajua kile Mungu anataka kupitia Neno. Kwa hivyo lazima tujaze akili zetu nayo. Warumi 12: 2 inatuhimiza "tubadilishwe kwa kufanywa upya nia yako." Tunahitaji kugeuka kutoka kufikiria njia ya ulimwengu na kufikiria njia ya Mungu. Waefeso 4:22 inasema "kufanywa upya katika roho ya akili yenu." Wafilipi 2: 5 sys "nia hii iwe ndani yenu ambayo pia ilikuwa ndani ya Kristo Yesu." Maandiko yanaonyesha nini nia ya Kristo. Hakuna njia nyingine ya kujifunza mambo haya isipokuwa kujishibisha na Neno.

Wakolosai 3:16 inatuambia "Neno la Kristo likae ndani yako kwa utajiri." Wakolosai 3: 2 inatuambia "tuweke akili yako juu ya mambo ya juu, sio juu ya mambo ya dunia." Hii ni zaidi ya kufikiria juu yao lakini pia kumwomba Mungu aweke matakwa Yake ndani ya mioyo na akili zetu. 2 Wakorintho 10: 5 inatushauri, ikisema "tukitupilia mbali mawazo na kila kitu kilichoinuka, kijiinuacho juu ya maarifa ya Mungu, na tukitia mateka kila fikira kwa utii wa Kristo."

Maandiko yanatufundisha kila kitu tunachohitaji kujua juu ya Mungu Baba, Mungu Roho na Mungu Mwana. Kumbuka inatuambia "yote tunayohitaji kwa maisha na utauwa kupitia kumjua yeye aliyetuita." 2 Petro 1: 3 Mungu anatuambia katika 2 Petro 2: 4 kwamba tunakua kama Wakristo kupitia kujifunza Neno. Inasema "Kama watoto wachanga, tamani maziwa ya kweli ya neno ili uweze kukua kwa hivyo." NIV inatafsiri hivi, "ili uweze kukua katika wokovu wako." Ni chakula chetu cha kiroho. Waefeso 14:13 inaonyesha kwamba Mungu anataka tuwe watu wazima, sio watoto wachanga. 10 Wakorintho 12: 4-15 inazungumza juu ya kuweka vitu vya kitoto. Katika Waefeso XNUMX:XNUMX Anataka sisi "TUKUE KATIKA VITU VYOTE NDANI YAKE."

Maandiko yana nguvu. Waebrania 4:12 inatuambia, “Neno la Mungu ni hai, lenye nguvu, na kali kuliko upanga wowote wenye makali kuwili. ya moyo. ” Mungu pia anasema katika Isaya 55:11 kwamba wakati neno Lake linasemwa au kuandikwa au kwa njia yoyote kutumwa ulimwenguni litatimiza kazi iliyokusudiwa kufanya; haitarudi bure. Kama tulivyoona, itahukumu dhambi na itawashawishi watu wa Kristo; itawaleta kwenye maarifa ya kuokoa ya Kristo.

Warumi 1:16 inasema injili ni "nguvu ya Mungu kwa wokovu wa kila mtu aaminiye." Wakorintho wanasema "ujumbe wa msalaba ... ni kwetu sisi ambao tunaokolewa… nguvu ya Mungu." Kwa njia hiyo hiyo inaweza kumsadikisha na kumsadikisha mwamini.

Tumeona kwamba 2 Wakorintho 3:18 na Yakobo 1: 22-25 hurejelea Neno la Mungu kama kioo. Tunajitazama kwenye kioo ili kuona jinsi tulivyo. Niliwahi kufundisha kozi ya Shule ya Biblia ya Likizo yenye kichwa "Jione mwenyewe katika Kioo cha Mungu." Ninajua pia kwaya inayoelezea Neno kama "kioo cha maisha yetu kuona." Wote wanaelezea wazo moja. Tunapoangalia Neno, tukilisoma na kulisoma kama inavyostahili, tunajiona. Mara nyingi itatuonyesha dhambi katika maisha yetu au njia fulani ambayo tunapungukiwa. Yakobo anatuambia kile hatupaswi kufanya wakati tunajiona. "Ikiwa mtu yeyote si mtendaji ni kama mtu anayeangalia uso wake wa asili kwenye kioo, kwa kuwa anaangalia uso wake, huenda zake na mara moja anasahau alikuwa mtu wa aina gani." Sawa na hii ndipo tunaposema kwamba Neno la Mungu ni nuru. (Soma Yohana 3: 19-21 na 1 Yohana 1: 10-XNUMX.) Yohana anasema tunapaswa kutembea katika nuru, tukijiona kama tumefunuliwa katika nuru ya Neno la Mungu. Inatuambia kwamba wakati nuru inafunua dhambi tunahitaji kukiri dhambi zetu. Hiyo inamaanisha kukubali au kukubali kile tumefanya na kukubali ni dhambi. Haimaanishi kuomba au kuomba au kufanya tendo jema kupata msamaha wetu kutoka kwa Mungu lakini kukubaliana tu na Mungu na kutambua dhambi zetu.

Kuna habari njema hapa. Katika mstari wa 9 Mungu anasema kwamba ikiwa tunakiri dhambi zetu, "Yeye ni mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu," lakini sio hayo tu bali "kutusafisha na udhalimu wote." Hii inamaanisha Yeye hutusafisha kutoka kwa dhambi hata hatujui wala kufahamu. Ikiwa tunashindwa, na kutenda dhambi tena, tunahitaji kukiri tena, mara nyingi inapohitajika, mpaka tushinde, na hatujaribiwa tena.

Walakini, kifungu hicho pia kinatuambia kwamba ikiwa hatukiri, ushirika wetu na Baba umevunjika na tutaendelea kutofaulu. Tukitii atatubadilisha, ikiwa hatutabadilisha hatutabadilika. Kwa maoni yangu hii ni hatua muhimu zaidi katika utakaso. Nadhani hii ndio tunafanya wakati Maandiko yanasema kuweka mbali au kuweka kando dhambi, kama katika Waefeso 4:22. Bancroft katika Elemental Theology inasema juu ya 2 Wakorintho 3:18 "tunabadilishwa kutoka kiwango cha tabia au utukufu hadi mwingine." Sehemu ya mchakato huo ni kujiona kwenye kioo cha Mungu na lazima tukiri makosa tunayoyaona. Inachukua bidii kwa upande wetu kuacha tabia zetu mbaya. Nguvu ya mabadiliko huja kupitia Yesu Kristo. Lazima tumwamini Yeye na kumwuliza kwa sehemu ambayo hatuwezi kufanya.

Waebrania 12: 1 & 2 inasema tunapaswa 'kuweka kando ... dhambi ambayo hututega kwa urahisi ... tukimtazama Yesu aliye mwanzilishi na mkamilishaji wa imani yetu. " Nadhani hii ndivyo Paulo alimaanisha wakati alisema katika Warumi 6:12 tusiruhusu dhambi itawale ndani yetu na kile alichomaanisha katika Warumi 8: 1-15 juu ya kumruhusu Roho afanye kazi yake; kutembea kwa Roho au kutembea katika nuru; au njia nyingine yoyote ambayo Mungu anaelezea kazi ya ushirikiano kati ya utii wetu na kuamini kazi ya Mungu kupitia Roho. Zaburi 119: 11 inatuambia tukariri Maandiko. Inasema "Nimeficha neno lako moyoni mwangu ili nisije nikakutenda dhambi." Yohana 15: 3 inasema "Ninyi mmekwisha kuwa safi kwa sababu ya lile neno nililowaambia." Neno la Mungu litatukumbusha sisi wote tusitende dhambi na litatuhukumu tunapotenda dhambi.

Kuna vifungu vingine vingi vya kutusaidia. Tito 2: 11-14 inasema kwa: 1. Kataa uasi. Kuishi uungu katika ulimwengu huu. 2. Atatukomboa kutoka kwa kila tendo lisilo la sheria. 3. Atatakasa watu wake maalum.

2 Wakorintho 7: 1 inasema tujisafishe. Waefeso 4: 17-32 na Wakolosai 3: 5-10 huorodhesha dhambi kadhaa ambazo tunahitaji kuacha. Inapata maalum sana. Sehemu nzuri (hatua yetu) inakuja katika Wagalatia 5:16 ambayo inatuambia tutembee katika Roho. Waefeso 4:24 inatuambia avae mtu mpya.

Sehemu yetu inaelezewa wote kama kutembea katika nuru na kama kutembea katika Roho. Injili zote nne na nyaraka zimejaa vitendo vyema tunapaswa kufanya. Hizi ni vitendo ambavyo tumeamriwa kufanya kama "upendo," au "kuomba" au "kutia moyo."

Kwa uwezekano wa mahubiri bora ambayo sijawahi kusikia, msemaji alisema upendo ni kitu unachofanya; kinyume na kitu unachohisi. Yesu alituambia katika Mathayo 5:44 "Wapendeni adui zenu na waombeeni wale wanaowatesa ninyi." Nadhani vitendo kama hivyo vinaelezea kile Mungu anamaanisha wakati anatuamuru "tutembee katika Roho," tukifanya kile anatuamuru wakati huo huo tunamwamini Yeye kubadilisha mitazamo yetu ya ndani kama hasira au chuki.

Nadhani kweli ikiwa tutajishughulisha na kufanya matendo mazuri ambayo Mungu anaamuru, tutajikuta na wakati mdogo wa kupata shida. Ina athari nzuri juu ya jinsi tunavyohisi pia. Kama Wagalatia 5:16 inavyosema "tembeeni kwa Roho na hamtatimiza tamaa za mwili." Warumi 13:14 inasema "Vaeni Bwana Yesu Kristo na msijitengenezee mwili, ili kutimiza tamaa zake."

Jambo lingine la kuzingatia: Mungu atawaadhibu na kuwasahihisha watoto Wake ikiwa tutaendelea kufuata njia ya dhambi. Njia hiyo inaongoza kwa uharibifu katika maisha haya, ikiwa hatukiri dhambi zetu. Waebrania 12:10 inasema Yeye anatuadhibu "kwa faida yetu, ili tufanywe washiriki wa utakatifu wake." Mstari wa 11 unasema "baadaye huzaa matunda ya amani ya haki kwa wale waliofundishwa nayo." Soma Waebrania 12: 5-13. Mstari wa 6 unasema "Kwa kuwa Bwana ampenda Yeye humwadhibu." Waebrania 10:30 inasema "Bwana atawahukumu watu wake." Yohana 15: 1-5 inasema Yeye hukata mizabibu ili itoe matunda zaidi.

Ikiwa unajikuta katika hali hii rudi kwa I Yohana 1: 9, tambua na ungama dhambi yako kwake mara nyingi kama unahitaji na kuanza tena. I Petro 5:10 inasema, "Mungu… baada ya kuteseka kwa muda, atakamilisha, akuimarishe, akuimarishe na kukutuliza." Nidhamu inatufundisha uvumilivu na uthabiti. Kumbuka, hata hivyo, kwamba kukiri hakuwezi kuondoa matokeo. Wakolosai 3:25 inasema, "Yeye atendaye mabaya atalipwa kwa yale aliyoyafanya, na hakuna upendeleo." 11 Wakorintho 31:32 inasema "Lakini ikiwa tungejihukumu wenyewe, hatungekua chini ya hukumu." Mstari wa XNUMX unaongeza, "Tunapohukumiwa na Bwana, tunaadhibiwa."

Utaratibu huu wa kufanana na Kristo utaendelea maadamu tunaishi katika mwili wetu wa kidunia. Paulo anasema katika Wafilipi 3: 12-15 kwamba alikuwa bado hajafikia, na hakuwa tayari mkamilifu, lakini angeendelea kuendelea na kufuata lengo. 2 Petro 3:14 na 18 wanasema tunapaswa "kuwa na bidii kupatikana naye katika amani, bila doa na bila lawama" na "kukua katika neema na kumjua Bwana na Mwokozi wetu Yesu Kristo."

I Wathesalonike 4: 1, 9 & 10 inatuambia "tuzidi kuzidi" na "kuongezeka zaidi na zaidi" katika upendo kwa wengine. Tafsiri nyingine inasema "bora zaidi." 2 Petro 1: 1-8 inatuambia tuongeze wema mmoja kwa mwingine. Waebrania 12: 1 & 2 inasema tunapaswa kukimbia mbio kwa uvumilivu. Waebrania 10: 19-25 inatuhimiza tuendelee na tusikate tamaa. Wakolosai 3: 1-3 inasema "tuweke akili zetu juu ya mambo ya juu." Hii inamaanisha kuiweka hapo na kuiweka hapo.

Kumbuka ni Mungu anayefanya hivi tunapotii. Wafilipi 1: 6 inasema, "Nikiwa na hakika na jambo hili, kwamba Yeye Aliyeanza kazi njema ataifanya mpaka siku ya Kristo Yesu." Bancroft katika Elemental Theology anasema katika ukurasa wa 223 "Utakaso unaanzia mwanzoni mwa wokovu wa mwamini na unashirikiana sana na maisha yake hapa duniani na utafikia kilele na ukamilifu Kristo atakaporudi." Waefeso 4: 11-16 inasema kuwa kuwa sehemu ya kikundi cha waumini kutatusaidia kufikia lengo hili pia. "Hata sisi sote tutakapokuja… kwa mtu kamili ... ili tuweze kukua ndani yake," na kwamba mwili "unakua na kujijenga katika upendo, kama kila sehemu inavyofanya kazi yake."

Tito 2: 11 & 12 "Kwa maana neema ya Mungu iletayo wokovu imeonekana kwa watu wote, ikitufundisha kwamba, tukikataa uovu na tamaa za kidunia, tuishi kwa kiasi, na haki, na utauwa katika ulimwengu huu." I Wathesalonike 5: 22-24 “Sasa Mungu wa amani mwenyewe awatakase kabisa; na roho yako yote, roho na mwili zihifadhiwe bila lawama wakati wa kuja kwa Bwana wetu Yesu Kristo. Yeye anayewaita ninyi ni mwaminifu, ambaye pia atafanya hivyo. ”