Leo, nilifanya amani na Mungu ...

Ili kuwa na uhakika wa wakati ujao na Mungu mbinguni unachohitaji kufanya ni kumwamini Mwanawe. John 14: 6 "Mimi ndimi njia, ukweli na uzima, hakuna mtu anakuja kwa Baba bali kwa mimi." Unapaswa kuwa mtoto Wake na Neno la Mungu linasema katika Yohana 1: 12 "wengi waliompokea Kwao aliwapa haki ya kuwa wana wa Mungu, hata kwa wale wanaoamini kwa jina Lake. "

1 Wakorintho 15: 3 & 4 inatuambia kile Yesu alitufanyia. Alikufa kwa ajili ya dhambi zetu, akazikwa na kufufuka kutoka kwa wafu siku ya tatu. Maandiko mengine ya kusoma ni Isaya 53: 1-12, 1 Petro 2:24, Mathayo 26: 28 & 29, Waebrania sura 10: 1-25 na Yohana 3: 16 & 30.

Katika Yohana 3: 14-16 & 30 na Yohana 5:24 Mungu anasema ikiwa tunaamini tuna uzima wa milele na kuweka tu, ikiwa itaisha haitakuwa ya milele; lakini kusisitiza ahadi yake Mungu anasema pia wale wanaoamini hawataangamia.

Mungu pia anasema katika Warumi 8: 1 kwamba "sasa hakuna hukumu kwa wale walio katika Kristo Yesu."

Biblia inasema kwamba Mungu hawezi kusema uwongo; ni katika tabia yake ya kuzaliwa (Tito 1: 2, Waebrania 6: 18 & 19).

Anatumia maneno mengi kufanya ahadi ya uzima wa milele iwe rahisi kwetu kuelewa: Warumi 10:13 (piga simu), Yohana 1:12 (amini na pokea), Yohana 3: 14 & 15 (angalia - Hesabu 21: 5-9), Ufunuo 22:17 (chukua) na Ufunuo 3:20 (fungua mlango).

Warumi 6:23 inasema uzima wa milele ni zawadi kupitia Yesu Kristo. Ufunuo 22:17 inasema "Na ye yote atakaye, na anywe maji ya uzima bure." Ni zawadi, tunachohitaji kufanya ni kuichukua. Ilimgharimu Yesu kila kitu. Haitugharimu chochote. Sio matokeo ya kufanya kazi zetu. Hatuwezi kuipata au kuiweka kwa kufanya matendo mema. Mungu ni mwadilifu. Ikiwa ni kwa kazi isingekuwa ya haki na tungekuwa na kitu cha kujivunia. Waefeso 2: 8 & 9 inasema “Kwa maana mmeokolewa kwa neema, kwa njia ya imani; ni zawadi ya Mungu, si ya matendo, mtu awaye yote asije akajisifu. ”

Wagalatia 3: 1-6 inatufundisha kuwa sio tu hatuwezi kuipata kwa kufanya kazi nzuri, lakini pia hatuwezi kuiweka hivyo.

Inasema "je! Mlipokea Roho kwa matendo ya sheria au kwa kusikia kwa imani… ninyi ni wapumbavu sana, kwa kuwa mmeanza kwa Roho sasa mnakamilishwa na mwili."

1 Wakorintho 29: 31-XNUMX inasema, "ili mtu ye yote asijisifu mbele za Mungu… kwamba Kristo amefanywa kwetu utakaso na ukombozi na… na yeye ajisifuye ajisifu katika Bwana."

Ikiwa tunaweza kupata wokovu Yesu hakutaka kufa (Wagalatia 2: 21). Vifungu vingine vinavyotupa uhakika wa wokovu ni:

1. Yohana 6: 25-40 haswa aya ya 37 ambayo inatuambia kwamba "yeye anayekuja kwangu, sitamtupa nje," yaani, sio lazima uombe au upate.

Ikiwa unaamini na kuja Yeye hatakukataa lakini kukukubali, kukupokea na kukufanya mtoto Wake. Unahitaji tu kumwuliza.

2. 2 Timotheo 1:12 inasema "Namjua ninayemwamini na nina hakika kwamba Ana uwezo wa kushika yale niliyomkabidhi hata siku hiyo."

Yuda24 & 25 sema "Kwa yeye awezaye kukuzuia usianguke, na kukuwasilisha mbele ya utukufu wake bila kosa na kwa furaha kuu - kwa Mungu wa pekee Mwokozi wetu uwe utukufu, enzi, nguvu na mamlaka, kwa Yesu Kristo Bwana wetu, kabla miaka yote, sasa na milele zaidi! Amina. ”

3. Wafilipi 1: 6 inasema "Kwa maana nina hakika ya jambo hili, ya kuwa yeye aliyeanza kazi njema ndani yenu ataikamilisha hata siku ya Kristo Yesu."

4. Kumbuka mwizi kwenye msalaba. Yote aliyomwambia Yesu ni "Unikumbuke utakapokuja katika ufalme wako."

Yesu aliona moyo wake na kuheshimu imani yake.
Alisema, "Amin, nakuambia, leo utakuwa pamoja nami katika Paradiso" (Luka 23: 42 & 43).

5. Wakati Yesu alikufa Alimaliza kazi aliyopewa na Mungu.

Yohana 4:34 inasema, "Chakula changu ni kufanya mapenzi ya Yeye aliyenituma na kumaliza kazi yake." Pale msalabani, kabla tu ya kufa kwake, alisema, "Imekamilika" (Yohana 19:30).

Maneno "Imemalizika" inamaanisha kulipwa kamili.

Ni neno la kisheria ambalo linamaanisha kile kilichoandikwa juu ya orodha ya uhalifu ambao mtu alikuwa akiadhibiwa wakati adhabu yake ilipomalizika kabisa, wakati aliachiliwa huru. Inaashiria kuwa deni au adhabu yake "ililipwa kamili."

Tunapokubali kifo cha Yesu msalabani kwa ajili yetu, deni letu la dhambi hulipwa kwa ukamilifu. Hakuna mtu anayeweza kubadilisha hii.

6. Aya mbili nzuri, John 3: 16 na John 3: 28-40

wote wanasema kwamba wakati unaamini hamtaangamia.

John 10: 28 inasema kamwe huangamia.

Neno la Mungu ni kweli. Tunapaswa tu kuamini kile Mungu anasema. Haimaanishi kamwe.

7. Mungu anasema mara nyingi katika Agano Jipya kwamba Yeye hutuhumu au anatupatia haki ya Kristo kwetu tunapoweka imani yetu kwa Yesu, ambayo ni kwamba, anatupatia au anatupatia haki ya Yesu.

Waefeso 1: 6 inasema tunakubaliwa katika Kristo. Tazama pia Wafilipi 3: 9 na Warumi 4: 3 & 22.

8. Neno la Mungu linasema katika Zaburi 103: 12 kwamba "kama mashariki ilivyo magharibi, ndivyo alivyoondoa makosa yetu kwetu."

Anasema pia katika Yeremia 31:34 kwamba "Hatakumbuka dhambi zetu tena."

9. Waebrania 10: 10-14 inatufundisha kwamba Yesu kifo msalabani ilikuwa ya kutosha kulipa dhambi zote kwa wakati wote - zilizopita, za sasa na za baadaye.

Yesu alikufa “mara moja tu.” Kazi ya Yesu (kuwa kamili na kamilifu) kamwe haihitaji kurudiwa. Kifungu hiki kinafundisha kwamba "amewafanya wakamilifu milele wale wanaotakaswa." Ukomavu na usafi katika maisha yetu ni mchakato lakini ametukamilisha milele. Kwa sababu hii tunapaswa "kukaribia kwa moyo mweupe kwa uhakika kamili wa imani" (Waebrania 10:22). "Na tushike bila kusita tumaini letu tunalokiri, kwa maana yeye aliyeahidi ni mwaminifu" (Waebrania 10:25).

10. Waefeso 1: 13 & 14 inasema Roho Mtakatifu anatuweka muhuri.

Mungu anatuweka na Roho Mtakatifu kama kwa pete ya saini, na kutuweka muhuri usioingiliwa, hauwezi kuvunjika.

Ni kama mfalme akifunga sheria isiyoweza kubadilishwa na pete yake ya muhuri. Wakristo wengi wana shaka juu ya wokovu wao. Mistari hii na mingine mingi inatuonyesha Mungu ni Mwokozi na Mlinzi. Sisi ni, kulingana na Waefeso 6 katika vita na Shetani.

Yeye ni adui yetu na "kama simba anayenguruma akitafuta kutula" (I Petro 5: 8).

Ninaamini kwamba tunasababisha shaka kwamba wokovu wetu ni moja ya mishale yake ya moto kubwa inayotumiwa kutushinda.
Ninaamini kwamba sehemu mbalimbali za silaha za Mungu zilizotajwa hapa ni mistari ya maandiko ambayo inatufundisha kile Mungu anachoahidi na nguvu anayetupa kuwa na ushindi; kwa mfano, haki yake. Sio yetu bali ni yake.

Wafilipi 3: 9 inasema "na nipate kupatikana ndani yake, sina haki yangu mwenyewe inayotokana na Sheria, lakini ile ambayo ni kwa njia ya imani katika Kristo, haki ambayo hutoka kwa Mungu kwa msingi wa imani."

Shetani anapojaribu kukushawishi kuwa wewe ni "mbaya sana kwenda mbinguni," jibu kwamba wewe ni mwadilifu "katika Kristo" na unadai haki yake. Kutumia upanga wa Roho (ambayo ni Neno la Mungu) unahitaji kukariri au angalau kujua ni wapi unaweza kupata hii na Maandiko mengine. Kutumia silaha hizi tunahitaji kujua kwamba Neno Lake ni kweli (Yohana 17:17).

Kumbuka, lazima uamini Neno la Mungu. Jifunze Neno la Mungu na endelea kusoma kwa sababu unapojua zaidi ndivyo utakavyokuwa na nguvu. Lazima uiamini aya hii na wengine kama wao kuwa na uhakika.

Neno lake ni kweli na “ukweli utakuweka huru"(Yohana 8: 32).

Lazima ujaze akili yako nayo mpaka ikubadilishe. Neno la Mungu linasema "Zingatieni furaha yote, ndugu zangu, mnapokutana na majaribu anuwai," kama kumtilia shaka Mungu. Waefeso 6 inasema tumia upanga huo halafu inasema simama; usiache na kukimbia (mafungo). Mungu ametupa kila kitu tunachohitaji kwa maisha na utauwa "kamili ujuzi wa kweli wa Yeye aliyetuita" (2 Petro 1: 3).

Endelea kuamini.

Neno la Mungu linasema, "bila imani haiwezekani kumpendeza Mungu" (Waebrania 11: 6). Ili kuwa na uhusiano wowote na Mungu ni lazima mtu aje kwa Mungu kwa imani kupitia Mwanawe, Yesu Kristo. Lazima tuamini katika Yesu kama Mwokozi wetu, ambaye Mungu alimtuma afe, kulipa adhabu ya dhambi zetu. Sisi sote ni wenye dhambi (Warumi 3:23). Wote mimi Yohana 2: 2 na 4:10 wanazungumza juu ya Yesu kuwa upatanisho (ambayo inamaanisha malipo tu) ya dhambi zetu. I Yohana 4:10 inasema, "Yeye (Mungu) alitupenda na akamtuma Mwanawe kuwa upatanisho wa dhambi zetu." Katika Yohana 14: 6 Yesu alisema, “Mimi ndimi Njia, na Kweli na Uzima; hakuna mtu anayekuja kwa Baba ila kwa njia Yangu. ” 15 Wakorintho 3: 4 & 1 inatuambia habari njema… ”Kristo alikufa kwa ajili ya dhambi zetu kulingana na Maandiko na kwamba alizikwa na kwamba alifufuliwa siku ya tatu kulingana na Maandiko.” Hii ndio Injili ambayo tunapaswa kuamini na lazima tuipokee. Yohana 12:10 inasema, "Wale wote waliompokea, aliwapa haki ya kuwa watoto wa Mungu, hata wale wanaoamini jina lake." Yohana 28:XNUMX inasema, "Ninawapa uzima wa milele nao hawatapotea kamwe."

Kwa hivyo uhusiano wetu na Mungu unaweza kuanza tu kwa imani, kwa kuwa mtoto wa Mungu kupitia Yesu Kristo. Sio tu tunakuwa mtoto wake, lakini Yeye hutuma Roho wake Mtakatifu kukaa ndani yetu (Yohana 14: 16 & 17). Wakolosai 1:27 inasema, "Kristo ndani yako, tumaini la utukufu."

Yesu pia anatuita sisi kama ndugu zake. Kwa kweli anataka tujue kuwa uhusiano wetu na Yeye ni familia, lakini anataka tuwe familia ya karibu, sio familia tu kwa jina, lakini familia ya ushirika wa karibu. Ufunuo 3:20 inaelezea kuwa kwetu Mkristo kama kuingia kwenye uhusiano wa ushirika. Inasema, “Nimesimama mlangoni na kubisha; mtu yeyote akisikia sauti yangu na kufungua mlango, nitaingia na kula naye, na yeye pamoja nami. ”

Yohana sura ya 3: 1-16 inasema kwamba tunapokuwa Wakristo "tunazaliwa mara ya pili" kama watoto wachanga katika familia yake. Kama mtoto Wake mpya, na kama vile tu wakati mwanadamu anazaliwa, sisi kama watoto wa Kikristo lazima tukue katika uhusiano wetu na Yeye. Mtoto anakua, hujifunza zaidi na zaidi juu ya mzazi wake na anakuwa karibu na mzazi wake.

Hivi ndivyo ilivyo kwa Wakristo, katika uhusiano wetu na Baba yetu wa Mbinguni. Tunapojifunza juu yake na kukua uhusiano wetu unakuwa karibu zaidi. Maandiko yanazungumza mengi juu ya kukua na kukomaa, na inatufundisha jinsi ya kufanya hivi. Ni mchakato, sio tukio la wakati mmoja, kwa hivyo neno linakua. Pia inaitwa kukaa.

1). Kwanza, nadhani, tunahitaji kuanza na uamuzi. Lazima tuamue kujisalimisha kwa Mungu, kujitolea kumfuata Yeye. Ni kitendo cha mapenzi yetu kujitiisha kwa mapenzi ya Mungu ikiwa tunataka kuwa karibu naye, lakini sio mara moja tu, ni ahadi ya kudumu (inayoendelea). Yakobo 4: 7 inasema, "nyenyekeni kwa Mungu." Warumi 12: 1 inasema, "Basi, nawasihi, kwa rehema za Mungu, ilete miili yenu kama dhabihu iliyo hai, takatifu, ya kumpendeza Mungu, ndiyo huduma yenu inayofaa." Hii lazima ianze na chaguo la wakati mmoja lakini pia ni chaguo la wakati na wakati kama ilivyo katika uhusiano wowote.

2). Pili, na nadhani ya umuhimu mkubwa, ni kwamba tunahitaji kusoma na kujifunza Neno la Mungu. I Petro 2: 2 inasema, "Kama watoto wachanga wanavyotamani maziwa ya kweli ya neno ili upate kukua kwayo." Yoshua 1: 8 inasema, "Usikiruhusu kitabu hiki cha sheria kiondoke kinywani mwako, tafakari juu yake mchana na usiku…" (Soma pia Zaburi 1: 2.) Waebrania 5: 11-14 (NIV) inatuambia kwamba sisi lazima ipite zaidi ya utoto na ikomae na "matumizi ya kila wakati" ya Neno la Mungu.

Hii haimaanishi kusoma kitabu fulani juu ya Neno, ambalo kwa kawaida ni maoni ya mtu, haijalishi wameripotiwa kuwa wenye busara, lakini kusoma na kusoma Biblia yenyewe. Matendo 17:11 inazungumza juu ya Waberea wakisema, "walipokea ujumbe kwa hamu kubwa na wakachunguza Maandiko kila siku ili kuona ikiwa ni nini Paulo alisema ni kweli. ” Tunahitaji kujaribu kila kitu mtu yeyote asemacho kwa Neno la Mungu sio tu kuchukua neno la mtu kwa hilo kwa sababu ya "vitambulisho" vyao. Tunahitaji kumwamini Roho Mtakatifu ndani yetu ili atufundishe na kutafuta Neno. 2 Timotheo 2:15 inasema, "Jifunze kujionyesha kuwa umekubaliwa na Mungu, mfanyakazi asiyehitaji aibu, akigawanya (NIV kwa usahihi kushughulikia) neno la ukweli." 2 Timotheo 3: 16 & 17 inasema, "Maandiko yote yametolewa kwa uvuvio wa Mungu na yafaa kwa mafundisho, na kwa kuwaonya watu makosa yao, na kwa kuwaongoza, na kwa kuwaadibisha katika haki, ili mtu wa Mungu awe kamili (mkomavu)…"

Utafiti huu na kukua ni kila siku na hauishii mpaka tuwe pamoja naye mbinguni, kwa sababu maarifa yetu ya "Yeye" husababisha kuwa kama yeye (2 Wakorintho 3:18). Kuwa karibu na Mungu kunahitaji matembezi ya kila siku ya imani. Sio hisia. Hakuna "kurekebisha haraka" ambayo tunapata ambayo inatupa ushirika wa karibu na Mungu. Maandiko yanafundisha kwamba tunatembea na Mungu kwa imani, sio kwa kuona. Walakini, ninaamini kwamba tunapotembea kwa imani kila wakati Mungu hujitambulisha kwetu kwa njia zisizotarajiwa na za thamani.

Soma 2 Petro 1: 1-5. Inatuambia kuwa tunakua katika tabia tunapotumia wakati katika Neno la Mungu. Inasema hapa kwamba tunapaswa kuongeza uzuri wa imani, kisha maarifa, kujidhibiti, uvumilivu, utauwa, wema wa kindugu na upendo. Kwa kutumia muda katika kusoma Neno na kwa kulitii tunaongeza au kujenga tabia katika maisha yetu. Isaya 28: 10 & 13 inatuambia tunajifunza amri juu ya amri, mstari juu ya mstari. Hatujui yote mara moja. Yohana 1:16 inasema "neema juu ya neema." Hatujifunzi yote mara moja kama Wakristo katika maisha yetu ya kiroho tena kuliko watoto wanavyokua wote mara moja. Kumbuka tu hii ni mchakato, kukua, matembezi ya imani, sio tukio. Kama nilivyosema pia inaitwa kukaa katika Yohana sura ya 15, kukaa ndani Yake na katika Neno Lake. Yohana 15: 7 inasema, "Mkikaa ndani Yangu, na maneno yangu yakikaa ndani yenu, ombeni chochote mtakacho, nanyi mtatendewa."

3). Kitabu cha I John kinazungumza juu ya uhusiano, ushirika wetu na Mungu. Ushirika na mtu mwingine unaweza kuvunjika au kuingiliwa kwa kuwatenda dhambi na hii ni kweli kwa uhusiano wetu na Mungu pia. 1 Yohana 3: 6 inasema, "Ushirika wetu uko pamoja na Baba na na Mwanawe Yesu Kristo." Mstari wa 7 unasema, "Ikiwa tunadai kuwa na ushirika naye, lakini tunatembea gizani (dhambi), tunasema uwongo na hatuishi kwa ukweli." Mstari wa 9 unasema, “Tukitembea katika nuru… tuna ushirika sisi kwa sisi…” Katika mstari wa XNUMX tunaona kwamba ikiwa dhambi inavuruga ushirika wetu tunahitaji tu kuungama dhambi zetu kwake. Inasema, "Tukikiri dhambi zetu, Yeye ni mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote." Tafadhali soma sura hii nzima.

Hatupoteza uhusiano wetu kama mtoto wake, lakini lazima tudumishe ushirika wetu na Mungu kwa kuungama dhambi yoyote na kila wakati tunaposhindwa, mara nyingi inapohitajika. Lazima pia turuhusu Roho Mtakatifu atupe ushindi juu ya dhambi ambazo huwa tunazirudia; dhambi yoyote.

4). Hatupaswi kusoma na kujifunza Neno la Mungu tu bali lazima tutii, ambayo nilitaja. Yakobo 1: 22-24 (NIV) inasema, "Msisikilize tu Neno na hivyo mjidanganye. Fanya inachosema. Mtu yeyote anayesikiza Neno, lakini asifanye inavyosema ni kama mtu anayeangalia uso wake kwenye kioo na baada ya kujitazama huondoka na mara moja anasahau sura yake. ” Mstari wa 25 unasema, "Lakini mtu ambaye anaangalia kwa uangalifu sheria kamilifu ambayo inatoa uhuru na anaendelea kufanya hivyo, bila kusahau alichosikia, lakini akifanya hivyo - atabarikiwa katika kile anachofanya." Hii ni sawa na Yoshua 1: 7-9 na Zaburi 1: 1-3. Soma pia Luka 6: 46-49.

5). Sehemu nyingine ya hii ni kwamba tunahitaji kuwa sehemu ya kanisa la mahali, ambapo tunaweza kusikia na kujifunza Neno la Mungu na kuwa na ushirika na waumini wengine. Hii ni njia ambayo tumesaidiwa kukua. Hii ni kwa sababu kila muumini amepewa zawadi maalum kutoka kwa Roho Mtakatifu, kama sehemu ya kanisa, inayoitwa pia "mwili wa Kristo." Zawadi hizi zimeorodheshwa katika vifungu anuwai katika Maandiko kama vile Waefeso 4: 7-12, 12 Wakorintho 6: 11-28, 12 na Warumi 1: 8-4. Kusudi la karama hizi ni "kujenga mwili (kanisa) kwa kazi ya huduma (Waefeso 12:10). Kanisa litatusaidia kukua na sisi pia tunaweza kusaidia waumini wengine kukua na kuwa wakomavu na kuhudumu katika ufalme wa Mungu na kuwaongoza watu wengine kwa Kristo. Waebrania 25:XNUMX inasema hatupaswi kuacha kukusanyika pamoja, kama ilivyo tabia ya wengine, lakini tutiane moyo.

6). Jambo lingine tunalopaswa kufanya ni kuomba - ombea mahitaji yetu na mahitaji ya waumini wengine na wale ambao hawajaokoka. Soma Mathayo 6: 1-10. Wafilipi 4: 6 inasema, "maombi yenu na yajulishwe Mungu."

7). Ongeza kwa hii kwamba tunapaswa, kama sehemu ya utii, kupendana (Soma I Wakorintho 13 na mimi Yohana) na kufanya kazi njema. Matendo mema hayawezi kutuokoa, lakini mtu hawezi kusoma Maandiko bila kuamua kwamba tunapaswa kufanya kazi nzuri na kuwa wema kwa wengine. Wagalatia 5:13 inasema, "kwa upendo tumianeni." Mungu anasema tumeumbwa kufanya matendo mema. Waefeso 2:10 inasema, "Kwa maana sisi ni kazi yake, tuliumbwa katika Kristo Yesu kwa ajili ya matendo mema, ambayo Mungu alituandalia mapema ili tuyafanye."

Vitu hivi vyote hufanya kazi pamoja, kutusogeza karibu na Mungu na kutufanya tuwe kama Kristo. Tunakuwa wazima zaidi sisi wenyewe na ndivyo waamini wengine. Wanatusaidia kukua. Soma 2 Petro 1 tena. Mwisho wa kuwa karibu na Mungu ni kufundishwa na kukomaa na kupendana. Kwa kufanya mambo haya sisi ni wanafunzi na wanafunzi wake wakati watu wazima wamefanana na Bwana wao (Luka 6:40).

Swali la kwanza kujibu kuhusu swali lako ni nini Mkristo wa kweli, kwa sababu watu wengi wanaweza kujiita Wakristo ambao hawajui Biblia inasema Mkristo ni nini. Maoni hutofautiana kuhusu jinsi mtu anavyokuwa Mkristo kulingana na makanisa, madhehebu au hata ulimwengu. Je! Wewe ni Mkristo kama inavyofafanuliwa na Mungu au "anayeitwa" Mkristo. Tuna mamlaka moja tu, Mungu, na anazungumza nasi kupitia Maandiko, kwa sababu ni ukweli. Yohana 17:17 inasema, "Neno lako ni kweli!" Je! Yesu alisema tunapaswa kufanya nini kuwa Mkristo (kuwa sehemu ya familia ya Mungu - kuokolewa).

Kwanza, kuwa Mkristo wa kweli sio juu ya kujiunga na kanisa au kikundi cha kidini au kuweka sheria au sakramenti au mahitaji mengine. Sio juu ya mahali ulizaliwa kama katika taifa la "Kikristo" au kwa familia ya Kikristo, wala kwa kufanya mila kama vile kubatizwa kama mtoto au kama mtu mzima. Sio juu ya kufanya kazi nzuri ili kuipata. Waefeso 2: 8 & 9 inasema, "Kwa maana mmeokolewa kwa neema kwa njia ya imani, na hiyo sio yenu, ni zawadi ya Mungu, si kwa sababu ya matendo ..." Tito 3: 5 inasema, "si kwa matendo ya haki ambayo tumefanya, lakini kwa rehema yake alituokoa, kwa kutuosha kwa kuzaliwa upya na kufanywa upya Roho Mtakatifu. " Yesu alisema katika Yohana 6:29, "Hii ndiyo kazi ya Mungu, kwamba mwamini yeye ambaye Amemtuma."

Wacha tuangalie kile Neno linasema juu ya kuwa Mkristo. Biblia inasema "wao" waliitwa Wakristo kwa mara ya kwanza huko Antiokia. Nani walikuwa "wao." Soma Matendo 17:26. "Wao" walikuwa wanafunzi (wale kumi na wawili) lakini pia wale wote ambao walimwamini na kumfuata Yesu na yale aliyofundisha. Waliitwa pia waumini, watoto wa Mungu, kanisa na majina mengine ya maelezo. Kulingana na Maandiko, Kanisa ni "mwili" Wake, sio shirika au jengo, lakini watu wanaoamini jina Lake.

Basi wacha tuone kile Yesu alifundisha juu ya kuwa Mkristo; inachukua nini kuingia katika Ufalme Wake na familia Yake. Soma Yohana 3: 1-20 na pia aya 33-36. Nikodemo alikuja kwa Yesu usiku mmoja. Ni dhahiri kwamba Yesu alijua mawazo yake na kile moyo wake ulihitaji. Alimwambia, "Lazima uzaliwe mara ya pili" ili kuingia Ufalme wa Mungu. Alimwambia hadithi ya Agano la Kale ya "nyoka juu ya mti"; kwamba ikiwa Watoto wa Israeli wanaotenda dhambi walikwenda kuiangalia, "wangeponywa." Hii ilikuwa picha ya Yesu, kwamba lazima ainuliwe juu msalabani kulipia dhambi zetu, kwa msamaha wetu. Ndipo Yesu akasema wale waliomwamini (katika adhabu yake kwa ajili yetu kwa dhambi zetu) watapata uzima wa milele. Soma Yohana 3: 4-18 tena. Waumini hawa "wamezaliwa mara ya pili" na Roho wa Mungu. Yohana 1: 12 & 13 inasema, "Wale wote waliompokea, aliwapa haki ya kuwa watoto wa Mungu, kwa wale wanaoamini Jina Lake," na kutumia lugha sawa na Yohana 3, "ambao hawakuzaliwa kwa damu , wala ya mwili, au ya mapenzi ya mtu, bali ya Mungu. ” Hawa ni "wao" ambao ni "Wakristo," ambao hupokea kile Yesu alifundisha. Yote ni juu ya kile unaamini Yesu alifanya. 15 Wakorintho 3: 4 & XNUMX inasema, "Injili ambayo niliwahubiria ... kwamba Kristo alikufa kwa ajili ya dhambi zetu kulingana na Maandiko, kwamba alizikwa na kwamba alifufuliwa siku ya tatu…"

Hii ndiyo njia, njia pekee ya kuwa na kuitwa Mkristo. Katika Yohana 14: 6 Yesu alisema, "Mimi ndimi Njia, na Kweli na Uzima. Hakuna mtu anayekuja kwa Baba, ila kwa njia Yangu. ” Soma pia Matendo 4:12 na Warumi 10:13. Lazima uzaliwe mara ya pili katika familia ya Mungu. Lazima uamini. Wengi wanapindisha maana ya kuzaliwa mara ya pili. Wanaunda tafsiri yao wenyewe na "kuandika tena" Maandiko kuilazimisha ijumuishe wao wenyewe, wakisema inamaanisha kuamka kiroho au uzoefu mpya wa maisha, lakini Maandiko yanasema wazi kwamba tumezaliwa mara ya pili na tunakuwa watoto wa Mungu kwa kuamini kile Yesu amefanya sisi. Lazima tuelewe njia ya Mungu kwa kujua na kulinganisha Maandiko na kutoa maoni yetu kwa ukweli. Hatuwezi kubadilisha mawazo yetu kwa neno la Mungu, mpango wa Mungu, njia ya Mungu. Yohana 3: 19 & 20 inasema wanaume hawaji kwenye nuru "ili matendo yao yasikemewe."

Sehemu ya pili ya mjadala huu lazima iwe kuona mambo kama Mungu anavyoyaona. Lazima tukubali kile Mungu anasema katika Neno Lake, Maandiko. Kumbuka, sisi sote tumefanya dhambi, tukifanya yaliyo mabaya machoni pa Mungu. Maandiko yako wazi juu ya mtindo wako wa maisha lakini wanadamu huchagua kusema tu, "hiyo sio maana yake," kupuuza, au kusema, "Mungu aliniumba hivi, ni kawaida." Lazima ukumbuke kuwa ulimwengu wa Mungu umeharibiwa na kulaaniwa wakati dhambi iliingia ulimwenguni. Haiko tena kama vile Mungu alivyokusudia. Yakobo 2:10 inasema, "Kwa maana mtu ye yote anayeshika sheria yote lakini akajikwaa katika jambo moja, amekuwa na hatia ya yote." Haijalishi dhambi yetu inaweza kuwa nini.

Nimesikia maelezo mengi ya dhambi. Dhambi inapita zaidi ya machukizo au yasiyompendeza Mungu; ni nini sio nzuri kwetu au kwa wengine. Dhambi husababisha fikira zetu kugeuzwa. Je! Ni dhambi gani inayoonekana kuwa nzuri na haki inabadilika (ona Habakuki 1: 4). Tunaona nzuri ikiwa mbaya na mbaya ni nzuri. Watu wabaya huwa wahasiriwa na watu wazuri wanakuwa wabaya: wenye kuchukia, wasio na upendo, wasio wa kusamehe au wenye kuvumilia.
Hapa kuna orodha ya mistari ya Maandiko juu ya mada unayouliza. Wanatuambia kile Mungu anafikiria. Ukichagua kuwaelezea na kuendelea kufanya yale ambayo hayampendezi Mungu hatuwezi kukuambia ni sawa. Wewe uko chini ya Mungu; Yeye peke yake ndiye anayeweza kuhukumu. Hakuna hoja yetu itakayokushawishi. Mungu hutupa uhuru wa kuchagua kuchagua kumfuata yeye au sio, lakini tunalipa matokeo. Tunaamini Maandiko ni wazi juu ya mada hii. Soma mistari hii: Warumi 1: 18-32, haswa aya za 26 & 27. Soma pia Mambo ya Walawi 18:22 na 20:13; I Wakorintho 6: 9 & 10; I Timotheo 1: 8-10; Mwanzo 19: 4-8 (na Waamuzi 19: 22-26 ambapo watu wa Gibea walisema vile vile kama watu wa Sodoma); Yuda 6 & 7 na Ufunuo 21: 8 na 22:15.

Habari njema ni kwamba wakati tulipompokea Kristo Yesu kama Mwokozi wetu, tulisamehewa dhambi zetu zote. Mika 7:19 inasema, "Utatupa dhambi zao zote katika vilindi vya bahari." Hatutaki kumhukumu mtu yeyote bali tuwaelekeze kwa yule Anayependa na kusamehe, kwa sababu sisi sote tunatenda dhambi. Soma Yohana 8: 1-11. Yesu anasema, "Yeyote asiye na dhambi na atupe jiwe la kwanza." 6 Wakorintho 11:1 inasema, "Baadhi yenu walikuwa hivyo, lakini mlioshwa, lakini mlitakaswa, lakini mlihesabiwa haki katika Jina la Bwana Yesu Kristo na kwa Roho wa Mungu wetu." Tunakubaliwa katika wapendwa (Waefeso 6: 1). Ikiwa sisi ni waumini wa kweli lazima tushinde dhambi kwa kutembea katika nuru na kutambua dhambi zetu, dhambi yoyote tunayofanya. Soma I Yohana 4: 10-1. I Yohana 9: XNUMX iliandikwa kwa waumini. Inasema, "Tukikiri dhambi zetu, Yeye ni mwaminifu na mwadilifu atusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote."

Ikiwa wewe sio muumini wa kweli, unaweza kuwa (Ufunuo 22: 17). Yesu anataka uje kwake na hatokufukuza (John 6: 37).
Kama inavyoonekana katika 1 Yohana 9: 1 ikiwa sisi ni watoto wa Mungu Yeye anataka tuenende naye na kukua katika neema na "kuwa watakatifu kama yeye alivyo mtakatifu" (I Petro 16:XNUMX). Lazima tushinde kufeli kwetu.

Mungu hawaachili au kuwakatalia watoto wake, tofauti na baba wa kibinadamu wanavyoweza. Yohana 10:28 inasema, "Ninawapa uzima wa milele nao hawatapotea kamwe." Yohana 3:15 inasema, "Kila amwaminiye hatapotea bali atakuwa na uzima wa milele." Ahadi hii inarudiwa mara tatu katika Yohana 3 pekee. Tazama pia Yohana 6:39 na Waebrania 10:14. Waebrania 13: 5 inasema, "Sitakuacha wala kukuacha kamwe." Waebrania 10:17 inasema, "Dhambi zao na uovu wao sitazikumbuka tena." Tazama pia Warumi 5: 9 na Yuda 24. 2 Timotheo 1:12 inasema, "Anauwezo wa kushika yale niliyomkabidhi hata siku hiyo." 5 Wathesalonike 9: 11-XNUMX inasema, "hatukuteuliwa kwa ghadhabu bali kupokea wokovu… ili kwamba… tuweze kuishi pamoja naye."

Ukisoma na kusoma Maandiko utajifunza kwamba neema ya Mungu, rehema na msamaha hayatupi leseni au uhuru wa kuendelea kutenda dhambi au kuishi kwa njia ambayo haimfurahishi Mungu. Neema si kama "kutoka nje ya kadi ya bure ya jela." Warumi 6: 1 & 2 inasema, “Tuseme nini basi? Je! Tunapaswa kuendelea na dhambi ili neema izidi kuongezeka? La hasha! Je! Sisi waliokufa kwa dhambi tutaendeleaje kuishi ndani yake? Mungu ni Baba mzuri na mkamilifu na kwa hivyo ikiwa tutaasi na kuasi na kufanya kile anachukia, Yeye ataturekebisha na kutuadibu. Tafadhali soma Waebrania 12: 4-11. Inasema atawaadhibu na kuwapiga watoto wake (mstari wa 6). Waebrania 12:10 inasema, "Mungu hutuadhibu kwa faida yetu ili tushiriki utakatifu wake." Katika aya ya 11 inasema juu ya nidhamu, "Inazaa mavuno ya utakatifu na amani kwa wale ambao wamefundishwa nayo."
Wakati Daudi alimkosea Mungu, alisamehewa wakati akikiri dhambi yake, lakini alipata matokeo ya dhambi yake kwa maisha yake yote. Sauli alipofanya dhambi alipoteza ufalme wake. Mungu aliadhibu Israeli kwa utumwa kwa dhambi yao. Wakati mwingine Mungu huturuhusu kulipa matokeo ya dhambi yetu kututia nidhamu. Tazama pia Wagalatia 5: 1.

Kwa kuwa tunajibu swali lako, tunatoa maoni kulingana na kile tunaamini Maandiko yanafundisha. Huu sio mzozo juu ya maoni. Wagalatia 6: 1 inasema, "Ndugu na dada, ikiwa mtu ameshikwa na dhambi, ninyi mnaoishi kwa Roho mnapaswa kumrudisha mtu huyo kwa upole." Mungu hamchuki mwenye dhambi. Kama vile Mwana alivyofanya na yule mwanamke aliyekamatwa katika uzinzi katika Yohana 8: 1-11, tunataka waje kwake msamaha. Warumi 5: 8 inasema, "Lakini Mungu aonyesha pendo lake yeye mwenyewe kwetu sisi, kwa kuwa wakati tulipokuwa tungali wenye dhambi, Kristo alikufa kwa ajili yetu."

Kama Mkristo, umezaliwa katika familia ya Mungu. Yesu alimwambia Nikodemo (Yohana 3: 3-5) kwamba lazima azaliwe kwa Roho. Yohana 1: 12 & 13 inafanya iwe wazi kabisa, kama vile Yohana 3:16, jinsi tunavyozaliwa mara ya pili, "Lakini wote waliompokea, aliwapa haki ya kuwa watoto wa Mungu, kwa wale wanaoamini jina lake. : ambao hawakuzaliwa kwa damu, wala kwa mapenzi ya mwili, wala kwa mapenzi ya mtu, bali kwa Mungu. ” Yohana 3:16 inasema Yeye hutupatia uzima wa milele na Matendo 16:31 inasema, "Mwamini Bwana Yesu na utaokoka." Huu ni kuzaliwa kwetu kimiujiza, ukweli, ukweli wa kuaminiwa. Kama tu mtoto mchanga anahitaji lishe ili akue, vivyo hivyo Maandiko yanatuonyesha jinsi ya kukua kiroho kama mtoto wa Mungu. Ni wazi kabisa kwa kuwa inasema katika 2 Petro 2: 28, "Kama watoto wachanga wachanga, tamani maziwa safi ya Neno upate kukua kwayo." Agizo hili haliko hapa tu bali pia katika Agano la Kale. Isaya 9 inasema katika mistari ya 10 na XNUMX, "Nimfundishe nani maarifa na ni nani nitakayemfanya aelewe mafundisho? Wale walioachishwa maziwa. kwa maana amri lazima iwe juu ya amri, mstari juu ya mstari, mstari juu ya mstari, hapa kidogo na pale kidogo. ”

Hivi ndivyo watoto wanavyokua, kwa kurudia, sio wote mara moja, na ndivyo ilivyo na sisi. Kila kitu ambacho kinaingia katika maisha ya mtoto huathiri ukuaji wake na kila kitu ambacho Mungu huleta katika maisha yetu huathiri ukuaji wetu wa kiroho pia. Kukua ndani ya Kristo ni mchakato, sio tukio, ingawa matukio yanaweza kusababisha ukuaji "kuchochea" katika maendeleo yetu kama vile hufanya katika maisha, lakini chakula cha kila siku ndicho kinachojenga maisha na akili zetu za kiroho. Usisahau kamwe hii. Maandiko yanaonyesha hii wakati inatumia maneno kama "kukua katika neema;" "Ongeza kwa imani yako" (2 Petro 1); "Utukufu kwa utukufu" (2 Wakorintho 3:18); "Neema juu ya neema" (Yohana 1) na "mstari juu ya mstari na amri juu ya amri" (Isaya 28:10). I Petro 2: 2 hufanya zaidi ya kutuonyesha kuwa sisi ni kukua; inatuonyesha jinsi kukua. Inatuonyesha ni nini chakula chenye lishe kinachotufanya tukuze - MAZIWA SAFI YA NENO LA MUNGU.

Soma 2 Petro 1: 1-5 ambayo inatuambia haswa kile tunachohitaji kukua. Inasema, “Neema na amani iwe kwenu kupitia kumjua Mungu na Bwana wetu Yesu Kristo, kulingana kama uweza wake wa kimungu umetupa sisi vitu vyote vinavyohusu maisha na utauwa kupitia kumjua Yeye ambayo yametuita kwa utukufu na wema ... ili kwa haya mpate kuwa washiriki wa maumbile ya kimungu… mkijitahidi sana, ongezeni imani yenu… ”Hii inakua ndani ya Kristo. Inasema tunakua kwa kumjua yeye na yeye tu mahali pa kupata kwamba maarifa ya kweli juu ya Kristo yamo katika Neno la Mungu, Biblia.

Je! Hii sio tunayofanya na watoto; uwape chakula na uwafundishe, siku moja kwa wakati hadi watakapokua kuwa watu wazima waliokomaa. Lengo letu ni kuwa kama Kristo. 2 Wakorintho 3:18 inasema, "Lakini sisi sote wenye sura iliyofunikwa, tukitazama kama katika kioo, utukufu wa Bwana, tunabadilishwa kuwa sura ile ile kutoka utukufu hadi utukufu, kama vile kutoka kwa Bwana, Roho." Watoto wanakili watu wengine. Mara nyingi tunasikia watu wakisema, "Yeye ni kama baba yake" au "yeye ni kama mama yake." Ninaamini kanuni hii inatumika katika 2 Wakorintho 3:18. Tunapoangalia au "tazama" mwalimu wetu, Yesu, tunakuwa kama Yeye. Mwandishi wa wimbo alishika kanuni hii katika wimbo "Chukua Wakati Kuwa Mtakatifu" aliposema, "Kwa kumtazama Yesu, utakuwa kama Yeye." Njia pekee ya kumwelewa ni kumjua kupitia Neno - kwa hivyo endelea kusoma. Tunamwiga Mwokozi wetu na kuwa kama Bwana wetu (Luka 6:40; Mathayo 10: 24 & 25). Hii ni ahadi kwamba ikiwa tutamwona Yeye sisi mapenzi kuwa kama Yeye. Kukua inamaanisha tutafanana naye.

Mungu hata alifundisha umuhimu wa Neno la Mungu kama chakula chetu katika Agano la Kale. Labda Maandiko yanayojulikana sana ambayo yanatufundisha kile muhimu katika maisha yetu kuwa mtu mzima na mzuri katika mwili wa Kristo, ni Zaburi 1, Yoshua 1 na 2 Timotheo 2:15 na 2 Timotheo 3: 15 & 16. Daudi (Zaburi 1) na Yoshua (Yoshua 1) wameambiwa kulifanya Neno la Mungu kuwa kipaumbele chao: kutamani, kutafakari na kusoma "kila siku." Katika Agano Jipya Paulo anamwambia Timotheo afanye vivyo hivyo katika 2 Timotheo 3: 15 & 16. Inatupa maarifa ya wokovu, marekebisho, mafundisho na mafundisho katika haki, kutuandaa kabisa. (Soma 2 Timotheo 2:15).

Joshua ameambiwa atafakari juu ya Neno mchana na usiku na kufanya yote yaliyomo ili kufanikisha njia yake na kufanikiwa. Mathayo 28: 19 & 20 inasema tunapaswa kufanya wanafunzi, kuwafundisha watu kutii kile wanachofundishwa. Kukua kunaweza pia kuelezewa kuwa mwanafunzi. Yakobo 1 inatufundisha kuwa watendaji wa Neno. Huwezi kusoma Zaburi na hutambui kwamba Daudi alitii agizo hili na lilipitia maisha yake yote. Anazungumza juu ya Neno kila wakati. Soma Zaburi 119. Zaburi 1: 2 & 3 (Amplified) inasema, "Lakini furaha yake iko katika sheria ya BWANA, na sheria yake (maagizo na mafundisho yake) yeye (kwa mazoea) hutafakari mchana na usiku. Na atakuwa kama mti uliopandwa vizuri na kulishwa kando ya vijito vya maji, uzaao matunda kwa majira yake; jani lake halikauki; na katika kila jambo analofanya, anafanikiwa (na anafikia ukomavu). ”

Neno ni muhimu sana kwamba katika Agano la Kale Mungu aliwaambia Waisraeli wawafundishe watoto wao mara kwa mara (Kumbukumbu la Torati 6: 7; 11:19 na 32:46). Kumbukumbu la Torati 32:46 (NKJV) inasema, "… wekeni mioyo yenu juu ya maneno yote ninayoshuhudia leo kati yenu, ambayo mtawaamuru watoto wenu kuwa waangalifu kushika maneno yote ya sheria hii." Ilifanya kazi kwa Timotheo. Alifundishwa tangu utoto (2 Timotheo 3: 15 & 16). Ni muhimu sana tuijue sisi wenyewe, tuifundishe kwa wengine na haswa kuipitisha kwa watoto wetu.

Kwa hivyo ufunguo wa kuwa kama Kristo na kukua ni kumjua Yeye kupitia Neno la Mungu. Kila kitu tunachojifunza katika Neno kitatusaidia kumjua Yeye na kufikia lengo hili. Maandiko ni chakula chetu kutoka utoto hadi kukomaa. Tunatumai utakua zaidi ya kuwa mtoto mchanga, utakua kutoka kwa maziwa hadi nyama (Waebrania 5: 12-14). Hatuzidi hitaji letu la Neno; kukua hakuishi hadi tutakapomwona (I Yohana 3: 2-5). Wanafunzi hawakufikia ukomavu mara moja. Mungu hataki sisi kubaki watoto wachanga, kulishwa kwenye chupa, lakini kukua hadi kukomaa. Wanafunzi walitumia muda mwingi na Yesu, na sisi pia tunapaswa. Kumbuka huu ni mchakato.

MAMBO MENGINE MUHIMU KUTUSAIDIA KUKUA

Unapofikiria, chochote tunachosoma, kusoma na kutii katika Maandiko ni sehemu ya ukuaji wetu wa kiroho kama vile kila kitu tunachokipata maishani huathiri ukuaji wetu kama mwanadamu. 2 Timotheo 3: 15 & 16 inasema Maandiko ni, "yana faida kwa mafundisho, kukaripia, kurekebisha, kufundisha katika haki ili mtu wa Mungu awe kamili, amekamilishwa kwa kila kazi njema," kwa hivyo hoja mbili zinazofuata hufanya kazi pamoja kuleta ukuaji huo. Ni 1) utii kwa Maandiko na 2) kushughulikia dhambi tunazotenda. Nadhani labda mwisho huja kwanza kwa sababu ikiwa tunatenda dhambi na hatushughulikii ushirika wetu na Mungu umezuiliwa na tutabaki watoto wachanga na kutenda kama watoto na sio kukua. Maandiko yanafundisha kwamba Wakristo wa mwili (wa mwili, wa kidunia) (wale ambao wanaendelea kutenda dhambi na kuishi kwa ajili yao) hawajakomaa. Soma I Wakorintho 3: 1-3. Paulo anasema asingeweza kusema na Wakorintho kama wa kiroho, lakini kama "wa mwili, hata kama watoto wachanga," kwa sababu ya dhambi zao.

1. Kukiri Dhambi Zetu kwa Mungu

Nadhani hii ni moja ya hatua muhimu zaidi kwa waamini, watoto wa Mungu, kufikia ukomavu. Soma I Yohana 1: 1-10. Inatuambia katika aya ya 8 & 10 kwamba ikiwa tunasema hatuna dhambi maishani mwetu kwamba tunajidanganya na tunamfanya Yeye kuwa mwongo na ukweli wake haumo ndani yetu. Mstari wa 6 unasema, "Ikiwa tunasema kwamba tunashirika naye, na tunatembea gizani, tunasema uwongo na hatuishi kwa ukweli."

Ni rahisi kuona dhambi katika maisha ya watu wengine lakini ni ngumu kukubali kasoro zetu wenyewe na tunawatetea kwa kusema mambo kama, "Sio jambo kubwa sana," au "Mimi ni binadamu tu," au "kila mtu anafanya hivyo. , "Au" Siwezi kusaidia, "au" Mimi niko hivi kwa sababu ya jinsi nililelewa, "au kisingizio kipendwa cha sasa," Ni kwa sababu ya kile nimepitia, nina haki ya kujibu kama hii." Lazima umpende huyu, "Kila mtu lazima awe na kosa moja." Orodha hiyo inaendelea na kuendelea, lakini dhambi ni dhambi na sisi sote tunatenda dhambi, mara nyingi zaidi kuliko tunavyojali kukubali. Dhambi ni dhambi bila kujali ni ndogo sana. 2 Yohana 1: 2 inasema, "Watoto wangu, ninawaandikia haya, ili msitende dhambi." Haya ndiyo mapenzi ya Mungu kuhusu dhambi. 1 Yohana 1: 9 pia inasema, "Mtu yeyote akifanya dhambi, tunaye mtetezi wetu kwa Baba, Yesu Kristo mwenye haki." I Yohana XNUMX: XNUMX inatuambia haswa jinsi ya kushughulikia dhambi maishani mwetu: ikubali (ikubali) kwa Mungu. Hii ndio maana ya kukiri. Inasema, "Tukikiri dhambi zetu, Yeye ni mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote." Hili ni jukumu letu: kukiri dhambi zetu kwa Mungu, na hii ndio ahadi ya Mungu: Atatusamehe. Kwanza tunapaswa kutambua dhambi zetu na kisha tukubali kwa Mungu.

Daudi alifanya hivi. Katika Zaburi 51: 1-17, alisema, "Ninakiri makosa yangu"… na, "dhidi yako, ni wewe peke yako niliyefanya dhambi, na kufanya uovu huu machoni pako." Huwezi kusoma Zaburi bila kuona uchungu wa Daudi kwa kutambua dhambi yake, lakini pia alitambua upendo wa Mungu na msamaha. Soma Zaburi 32. Zaburi 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) sema, "Ni nani asamehe uovu wako wote, Ambaye huponya magonjwa yako yote; Ambaye hukomboa maisha yako kutoka shimoni, Anayekutia taji ya fadhili na huruma… Hajatutendea sawasawa na dhambi zetu, wala hakutulipa sawasawa na maovu yetu. Kwa maana jinsi mbingu zilivyo juu juu ya dunia, fadhili zake ni kubwa juu yao wamchao. Kama mashariki ilivyo magharibi, ndivyo alivyoondolea mbali makosa yetu ... Lakini fadhili za BWANA ni za milele hata milele kwa wale wamchao, na haki yake kwa watoto wa watoto. ”

Yesu alionyesha utakaso huu na Petro katika Yohana 13: 4-10, ambapo aliwaosha wanafunzi miguu. Wakati Petro alipinga, Alisema, "aliyeoshwa hana haja ya kunawa ila aoshe miguu yake." Kwa mfano, tunahitaji kuosha miguu yetu kila wakati ikiwa ni chafu, kila siku au mara nyingi ikiwa ni lazima, mara nyingi inapohitajika. Neno la Mungu linafunua dhambi maishani mwetu, lakini lazima tuyakiri. Waebrania 4:12 (NASB) inasema, "Kwa maana neno la Mungu ni hai na lina nguvu, na lina ukali kuliko upanga wowote ukatao kuwili, na linatoboa hata kufikia mgawanyiko wa nafsi na roho, ya viungo na mafuta yaliyomo ndani yake, na kuweza kuhukumu. mawazo na makusudi ya moyo. ” Yakobo pia anafundisha hii, akisema Neno ni kama kioo, ambacho, wakati tunasoma, inatuonyesha jinsi tulivyo. Tunapoona "uchafu," tunahitaji kuoshwa na kusafishwa, tukitii I Yohana 1: 1-9, tukikiri dhambi zetu kwa Mungu kama Daudi. Soma Yakobo 1: 22-25. Zaburi 51: 7 inasema, "nioshe na nitakuwa mweupe kuliko theluji."

Maandiko yanatuhakikishia kwamba dhabihu ya Yesu huwafanya wale wanaoamini kuwa "waadilifu" mbele za Mungu; kwamba dhabihu yake ilikuwa "mara moja tu kwa wote," ikitufanya tuwe wakamilifu milele, huu ndio msimamo wetu katika Kristo. Lakini Yesu pia alisema tunahitaji, kama tunavyosema, kuweka akaunti fupi na Mungu kwa kukiri kila dhambi iliyofunuliwa kwenye kioo cha Neno la Mungu, kwa hivyo ushirika wetu na amani hazizuiliki. Mungu atawahukumu watu wake ambao wanaendelea kutenda dhambi kama vile alivyofanya Israeli. Soma Waebrania 10. Mstari wa 14 (NASB) unasema, “Kwa kuwa kwa dhabihu moja ana imekamilika kwa wakati wote wale wanaotakaswa. ” Kutotii humhuzunisha Roho Mtakatifu (Waefeso 4: 29-32). Tazama sehemu kwenye wavuti hii kuhusu, ikiwa tunaendelea kutenda dhambi, kwa mifano.

Hii ni hatua ya kwanza ya utii. Mungu ni mvumilivu, na haijalishi tunashindwa mara ngapi, ikiwa tutarudi kwake, atatusamehe na kuturejeshea ushirika naye. 2 Nyakati 7:14 inasema “Ikiwa watu wangu, walioitwa kwa Jina Langu, watajinyenyekesha, na kuomba, na kunitafuta uso Wangu, na kuacha njia zao mbaya; ndipo nitasikia kutoka mbinguni, nami nitawasamehe dhambi yao na ponya nchi yao. ”

2. Kutii / Kufanya kile Neno Linafundisha

Kuanzia wakati huu, lazima tuombe Bwana atubadilishe. Kama vile mimi Yohana natuamuru "kusafisha" kile tunachoona si sawa, pia inatuelekeza kubadilisha kile kibaya na kufanya yaliyo sawa na kutii mambo mengi ambayo Neno la Mungu linatuonyesha sisi DO. Inasema, "Iweni watendaji wa Neno na sio wasikiaji tu." Tunaposoma Maandiko, tunahitaji kuuliza maswali, kama: "Je! Mungu alikuwa akimrekebisha au kumfundisha mtu?" "Unafananaje na huyo mtu au watu?" "Unaweza kufanya nini kusahihisha kitu au kufanya vizuri zaidi?" Omba Mungu akusaidie kufanya kile anachokufundisha. Hivi ndivyo tunakua, kwa kujiona kwenye kioo cha Mungu. Usitafute kitu ngumu; chukua Neno la Mungu kwa usawa na ulitii. Ikiwa hauelewi kitu, omba na uendelee kusoma sehemu ambayo hauelewi, lakini kutii kile unachoelewa.

Tunahitaji kumwomba Mungu atubadilishe kwa sababu inasema wazi katika Neno kwamba hatuwezi kujibadilisha. Inasema wazi katika Yohana 15: 5, "bila mimi (Kristo) huwezi kufanya chochote." Ukijaribu na kujaribu na usibadilike na kuendelea kushindwa, nadhani ni nini, hauko peke yako. Unaweza kuuliza, "Je! Ninafanyaje mabadiliko katika maisha yangu?" Ingawa huanza na kutambua na kukiri dhambi, ninawezaje kubadilika na kukua? Kwa nini ninaendelea kufanya dhambi hiyo tena na tena na kwa nini siwezi kufanya kile Mungu anataka nifanye? Mtume Paulo alikabiliwa na pambano hili hili sawa na analifafanua na nini cha kufanya juu yake katika Warumi sura ya 5-8. Hivi ndivyo tunakua - kwa nguvu ya Mungu, sio yetu.

Safari ya Paulo - Warumi sura ya 5-8

Wakolosai 1: 27 & 28 inasema, "tukimfundisha kila mtu kwa hekima yote, ili tumpe kila mtu mkamilifu katika Kristo Yesu." Warumi 8:29 inasema, "wale aliowajua tangu mwanzo, pia aliwachagua tangu asili wafananishwe na mfano wa Mwanawe." Kwa hivyo ukomavu na ukuaji ni kuwa kama Kristo, Bwana na Mwokozi wetu.

Paulo alijitahidi na shida zile zile tunazofanya. Soma Warumi sura ya 7. Alitaka kufanya yaliyo sawa lakini hakuweza. Alitaka kuacha kufanya kile kibaya lakini hakuweza. Warumi 6 inatuambia "tusiruhusu dhambi itawale katika maisha yako ya kufa," na kwamba hatupaswi kuiruhusu dhambi iwe "bwana" wetu, lakini Paulo hakuweza kuifanya. Kwa hivyo alipataje ushindi juu ya mapambano haya na tunawezaje sisi. Je! Sisi, kama Paulo, tunawezaje kubadilika na kukua? Warumi 7: 24 & 25a inasema, “Mimi ni mtu mnyonge sana! Ni nani atakayeniokoa kutoka kwa mwili huu ambao unakabiliwa na kifo? Ashukuriwe Mungu, ambaye ananiokoa kwa njia ya Yesu Kristo Bwana wetu! ” Yohana 15: 1-5, haswa aya za 4 na 5 inasema hivi kwa njia nyingine. Wakati Yesu aliongea na wanafunzi wake, Alisema, "Kaeni ndani Yangu na mimi ndani yenu. Kama vile tawi haliwezi kuzaa matunda yenyewe, isipokuwa likikaa katika mzabibu; hamwezi tena, isipokuwa mnakaa ndani Yangu. Mimi ndimi Mzabibu, ninyi ni matawi; Yeye akaaye ndani Yangu, nami ndani yake, huyo huzaa matunda mengi; kwa maana bila mimi hamwezi kufanya neno lo lote. ” Ikiwa unakaa utakua, kwa sababu atakubadilisha. Huwezi kujibadilisha.

Kudumu tunapaswa kuelewa ukweli kadhaa: 1) Tumesulubiwa pamoja na Kristo. Mungu anasema hii ni ukweli, kama vile ni ukweli kwamba Mungu aliweka dhambi zetu juu ya Yesu na kwamba alikufa kwa ajili yetu. Katika macho ya Mungu tulikufa pamoja naye. 2) Mungu anasema tulikufa kwa dhambi (Warumi 6: 6). Lazima tukubali ukweli huu kuwa wa kweli na tutegemee na tutegemee. 3) Ukweli wa tatu ni kwamba Kristo anaishi ndani yetu. Wagalatia 2:20 inasema, “Nimesulubiwa pamoja na Kristo; si mimi tena ninayeishi, bali Kristo anaishi ndani yangu; na maisha ninayoishi sasa katika mwili naishi kwa imani katika Mwana wa Mungu, aliyenipenda akajitoa mwenyewe kwa ajili yangu. ”

Wakati Mungu anasema katika Neno kwamba tunapaswa kutembea kwa imani inamaanisha kwamba wakati tunakiri dhambi na kujitokeza kumtii Mungu, tunategemea (kuamini) na kuzingatia, au kama Warumi wanasema "tunahesabu" ukweli huu kuwa ni kweli, haswa kwamba tulikufa kwa dhambi na kwamba anaishi ndani yetu (Warumi 6:11). Mungu anataka tuishi kwa ajili Yake, tukitumaini ukweli kwamba Yeye anaishi ndani yetu na anataka kuishi kupitia sisi. Kwa sababu ya ukweli huu, Mungu anaweza kutupa nguvu ya kushinda. Kuelewa mapambano yetu na kusoma na kujifunza kwa Warumi sura ya 5-8 tena na tena: kutoka dhambi hadi ushindi. Sura ya 6 inatuonyesha msimamo wetu katika Kristo, tuko ndani yake naye yuko ndani yetu. Sura ya 7 inaelezea kutokuwa na uwezo wa Paulo kutenda mema badala ya mabaya; jinsi hakuweza kufanya chochote kuibadilisha mwenyewe. Mistari ya 15, 18 & 19 (NKJV) inajumlisha: "Kwa kile ninachofanya, sielewi… Kwa maana mapenzi yapo kwangu, lakini jinsi kufanya lililo jema sioni… Kwa maana lile jema ninalotaka kufanya silifanyi; lakini uovu sitaki kufanya, ambao ninafanya, "na aya ya 24," Mimi ni mtu mnyonge sana! Ni nani atakayeniokoa kutoka katika mwili huu wa mauti? ” Sauti inayojulikana? Jibu liko ndani ya Kristo. Mstari wa 25 unasema, "Namshukuru Mungu - kupitia Yesu Kristo Bwana wetu!"

Tunakuwa waumini kwa kumwalika Yesu maishani mwetu. Ufunuo 3:20 inasema, “Tazama, nimesimama mlangoni na kubisha. Mtu yeyote akisikia sauti yangu na kufungua mlango, nitaingia kwake, na nitakula naye na yeye na mimi. ” Anaishi ndani yetu, lakini anataka kutawala na kutawala katika maisha yetu na kutubadilisha. Njia nyingine ya kuiweka ni Warumi 12: 1 & 2 ambayo inasema, "Kwa hivyo, nawasihi, ndugu na dada, kwa huruma ya Mungu, toeni miili yenu kama dhabihu iliyo hai, takatifu na ya kumpendeza Mungu - hii ni kweli yenu na ibada inayofaa. Msifuate mfano wa ulimwengu huu, bali badilikeni kwa kufanywa upya akili yenu. Ndipo utaweza kujaribu na kukubali mapenzi ya Mungu ni nini - mapenzi yake mema, ya kupendeza na kamilifu. ” Warumi 6:11 inasema jambo lile lile, "dhani (jifikirieni) kuwa mmekufa kweli kwa dhambi, lakini ni hai kwa Mungu katika Kristo Yesu Bwana wetu," na aya ya 13 inasema, "msitoe viungo vyenu kama vifaa vya uovu kwa dhambi , lakini kuwasilisha nyinyi wenyewe kwa Mungu kama walio hai kutoka kwa wafu na viungo vyenu kama vyombo vya haki kwa Mungu. ” Tunahitaji ku mavuno sisi wenyewe kwa Mungu ili Aishi kupitia sisi. Kwa ishara ya mavuno tunatoa au kutoa haki ya njia kwa mwingine. Tunapomtolea Roho Mtakatifu, Kristo anayeishi ndani yetu, tunatoa haki kwake kuishi kupitia sisi (Warumi 6:11). Kumbuka ni mara ngapi maneno kama sasa, ofa na mavuno hutumiwa. Fanya. Warumi 8:11 inasema, "Lakini ikiwa Roho wa yule aliyemfufua Yesu kutoka kwa wafu anakaa ndani yenu, Yeye aliyemfufua Kristo kutoka kwa wafu ataihuisha miili yenu inayofa kwa Roho anayekaa ndani yenu." Lazima tujionyeshe au tujitolee - mavuno - kwake - kumruhusu AISHI ndani yetu. Mungu hatuulizi kufanya jambo ambalo haliwezekani, lakini anatuuliza tumpe Kristo, ambaye hufanya iwezekane kwa kuishi ndani yetu na kupitia sisi. Tunapojitoa, kumpa ruhusa, na kumruhusu kuishi kupitia sisi, Yeye hutupa uwezo wa kufanya mapenzi yake. Tunapomwuliza na kumpa "haki ya njia," na kutoka kwa imani, anafanya hivyo - Yeye anaishi ndani yetu na kupitia sisi atatubadilisha kutoka ndani. Lazima tujitolee kwake, hii itatupa nguvu ya Kristo kwa ushindi. I Wakorintho 15:57 inasema, “ashukuriwe Mungu ambaye anatupatia ushindi kwa njia ya Bwana wetu Yesu Kristo. ” Yeye peke yake ndiye hutupatia nguvu za ushindi na kufanya mapenzi ya Mungu. Haya ndiyo mapenzi ya Mungu kwetu (4 Wathesalonike 3: 7) "hata utakaso wako," kutumikia katika mpya ya Roho (Warumi 6: 7), kutembea kwa imani, na "kumzalia Mungu matunda" (Warumi 4: 15). ), ambayo ni kusudi la kukaa katika Yohana 1: 5-28. Huu ni mchakato wa mabadiliko - ukuaji na lengo letu - kuwa wakomavu na kufanana zaidi na Kristo. Unaweza kuona jinsi Mungu anaelezea mchakato huu kwa maneno tofauti na njia nyingi kwa hivyo tuna hakika kuelewa - kwa njia yoyote Maandiko inavyoelezea. Hii inakua: kutembea katika imani, kutembea katika nuru au kutembea kwa Roho, kukaa, kuishi maisha tele, uanafunzi, kuwa kama Kristo, utimilifu wa Kristo. Tunaongeza imani yetu, na kuwa kama Yeye, na kutii Neno Lake. Mathayo 19: 20 & 5 inasema, "Basi nendeni mkafanye wanafunzi wa mataifa yote, mkiwabatiza kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu, na kuwafundisha kutii kila kitu nilichowaamuru ninyi. Na hakika mimi nipo pamoja nawe siku zote, hata mwisho wa dunia. Kutembea kwa Roho kunazaa matunda na ni sawa na "kuruhusu Neno la Mungu likae ndani yako kwa utajiri." Linganisha Wagalatia 16: 22-3 na Wakolosai 10: 15-2. Matunda ni upendo, rehema, upole, uvumilivu, msamaha, amani na imani, kutaja chache tu. Hizi ni tabia za Kristo. Linganisha hii pia na 1 Petro 1: 8-5. Hii inakua katika Kristo - katika kufanana na Kristo. Warumi 17:XNUMX inasema, "basi, wale wanaopokea neema tele watatawala katika maisha kwa Mmoja, Yesu Kristo."

Kumbuka neno hili - ONGEZA - huu ni mchakato. Unaweza kuwa na nyakati au uzoefu ambao unakupa msukumo wa ukuaji, lakini ni mstari juu ya mstari, maagizo juu ya agizo, na kumbuka hatutakuwa kama Yeye kabisa (I Yohana 3: 2) mpaka tutakapomwona kama alivyo. Mistari mizuri ya kukariri ni Wagalatia 2:20; 2 Wakorintho 3:18 na nyingine yoyote inayokusaidia wewe binafsi. Huu ni mchakato wa maisha- kama vile maisha yetu ya mwili. Tunaweza na tunaendelea kukua katika hekima na maarifa kama wanadamu, ndivyo ilivyo katika maisha yetu ya Kikristo (kiroho).

Roho Mtakatifu Ndiye Mwalimu Wetu

Tumetaja mambo kadhaa juu ya Roho Mtakatifu, kama vile: jitoe kwake na utembee katika Roho. Roho Mtakatifu pia ni mwalimu wetu. 2 Yohana 27:XNUMX inasema, "Kama wewe, upako ambao ulipokea kutoka kwake anakaa ndani yako, na huna haja ya mtu yeyote kukufundisha; lakini vile upako wake unavyokufundisha juu ya vitu vyote, na ni kweli na sio uwongo, na kama vile ilivyokufundisha, wewe kaa ndani Yake. ” Hii ni kwa sababu Roho Mtakatifu alitumwa kukaa ndani yetu. Katika Yohana 14: 16 & 17 Yesu aliwaambia wanafunzi, "Nitamwomba Baba, naye atawapa Msaidizi mwingine, ili kwamba kuwa nawe milele, huyo ndiye Roho wa ukweli, ambaye ulimwengu hauwezi kumpokea, kwa sababu haumwoni wala haumjui Yeye, lakini wewe unamjua kwa sababu anakaa nawe na atakuwa ndani yako. ” Yohana 14:26 inasema, “Lakini Msaidizi, Roho Mtakatifu, ambaye Baba atamtuma kwa Jina Langu, Yeye atamtuma kukufundisha vitu vyote, na kuwakumbusha yote niliyowaambia. ” Watu wote wa Uungu ni Mmoja.

Dhana hii (au ukweli) iliahidiwa katika Agano la Kale ambapo Roho Mtakatifu hakuishi ndani ya watu bali alikuja juu yao. Katika Yeremia 31: 33 & 34a Mungu alisema, "Hili ndilo agano nitakalofanya na nyumba ya Israeli… Nitaweka sheria yangu ndani yao na nitaiandika moyoni mwao. Hawatafundisha tena kila mtu jirani yake… wote watanijua. ” Tunapokuwa muumini Bwana hutupa Roho wake akae ndani yetu. Warumi 8: 9 inaweka wazi hii: "Walakini, ninyi si kwa mwili bali katika Roho, ikiwa kweli Roho wa Mungu anakaa ndani yenu. Lakini ikiwa mtu yeyote hana Roho wa Kristo, huyo si wake. ” 6 Wakorintho 19:16 inasema, "Au hamjui kuwa mwili wenu ni hekalu la Roho Mtakatifu aliye ndani yenu ambaye mmetoka kwa Mungu." Tazama pia Yohana 5: 10-10. Yuko ndani yetu na ameandika sheria yake mioyoni mwetu, milele. (Tazama pia Waebrania 16:8; 7: 13-11.) Ezekieli pia anasema hivi katika 19:36, "Nitaweka ... roho mpya ndani yao," na katika 26: 27 & XNUMX, "Nitaweka Roho yangu ndani yenu na kukufanya utembee katika amri Zangu. ” Mungu, Spirt Mtakatifu, ndiye Msaidizi na Mwalimu wetu; hatupaswi kutafuta msaada Wake kuelewa Neno Lake.

Njia Nyingine za Kutusaidia Kukua

Hapa kuna mambo mengine tunayohitaji kufanya ili kukua katika Kristo: 1) Hudhuria kanisa kila wakati. Katika mazingira ya kanisa unaweza kujifunza kutoka kwa waumini wengine, kusikia Neno likihubiriwa, kuuliza maswali, kuhimizana kwa kutumia karama zako za kiroho ambazo Mungu humpa kila mwamini anapookoka. Waefeso 4: 11 & 12 inasema, “Naye aliwapa wengine kama mitume, na wengine kama manabii, na wengine kama wainjilisti, na wengine kama wachungaji na waalimu, kwa kuwaandaa watakatifu kwa kazi ya huduma, kwa kuujenga mwili. ya Kristo… ”Tazama Warumi 12: 3-8; I Wakorintho 12: 1-11, 28-31 na Waefeso 4: 11-16. Unajikuza kwa kutambua kwa uaminifu na kutumia karama zako za kiroho kama ilivyoorodheshwa katika vifungu hivi, ambazo zinatofautiana na talanta ambazo tumezaliwa nazo. Nenda kwa kanisa la kimsingi, linaloamini Biblia (Matendo 2:42 na Waebrania 10:25).

2) Lazima tuombe (Waefeso 6: 18-20; Wakolosai 4: 2; Waefeso 1:18 na Wafilipi 4: 6). Ni muhimu kuzungumza na Mungu, kushirikiana na Mungu katika maombi. Maombi hutufanya tuwe sehemu ya kazi ya Mungu.

3). Tunapaswa kuabudu, kumsifu Mungu na kushukuru (Wafilipi 4: 6 & 7). Waefeso 5: 19 & 29 na Wakolosai 3:16 zote zinasema, "mkiongea ninyi kwa ninyi kwa zaburi na nyimbo na nyimbo za kiroho." I Wathesalonike 5:18 inasema, “Shukuruni katika kila jambo; kwa kuwa haya ndiyo mapenzi ya Mungu kwako katika Kristo Yesu. ” Fikiria ni mara ngapi Daudi alimsifu Mungu katika Zaburi na kumwabudu. Ibada inaweza kuwa somo zima peke yake.

4). Tunapaswa kushiriki imani yetu na kushuhudia kwa wengine na pia kujenga waumini wengine (angalia Matendo 1: 8; Mathayo 28: 19 & 20; Waefeso 6:15 na 3 Petro 15:XNUMX ambayo inasema tunahitaji kuwa "tayari siku zote ... kutoa fikiria sababu ya tumaini lililo ndani yako. "Hii inahitaji kujifunza kwa muda na wakati. Ningeweza kusema," Kamwe usinamatwe mara mbili bila jibu. "

5). Tunapaswa kujifunza kupigana vita vizuri vya imani - kukanusha mafundisho ya uwongo (ona Yuda 3 na nyaraka zingine) na kupigana na adui yetu Shetani (Tazama Mathayo 4: 1-11 na Waefeso 6: 10-20).

6). Mwishowe, tunapaswa kujitahidi "kumpenda jirani yetu" na kaka na dada zetu katika Kristo na hata maadui zetu (I Wakorintho 13; I Wathesalonike 4: 9 & 10; 3: 11-13; Yohana 13:34 na Warumi 12:10 ambayo inasema , "Jitoleeni kwa kila mmoja kwa upendo wa kindugu").

7) Na chochote kingine unachojifunza ambacho Maandiko yanatuambia Kufanya, Fanya. Kumbuka Yakobo 1: 22-25. Tunahitaji kuwa watendaji wa Neno na sio wasikiaji tu.

Vitu hivi vyote hufanya kazi pamoja (amri juu ya amri), kutusababisha sisi kukua kama vile uzoefu wote maishani hutubadilisha na kutufanya tukomae. Hautamaliza kukua hadi maisha yako yamalize.

 

Maandiko yana jibu la swali hili, kwa hivyo, tuwe wazi, kutokana na uzoefu, ikiwa sisi ni waaminifu, na pia kutoka kwa Maandiko, ni ukweli kwamba wokovu hautzuii kiatomati kutokana na dhambi.

Mtu ninayemjua aliongoza mtu kwa Bwana na akapokea simu ya kupendeza kutoka kwake wiki kadhaa baadaye. Mtu aliyeokoka hivi karibuni alisema, "Siwezi kuwa Mkristo. Ninatenda dhambi sasa zaidi ya nilivyofanya milele. ” Mtu aliyemwongoza kwa Bwana aliuliza, "Je! Unafanya mambo ya dhambi sasa ambayo haujawahi kufanya hapo awali au unafanya mambo ambayo umekuwa ukifanya maisha yako yote sasa tu wakati unayafanya unajisikia kuwa na hatia sana juu yao?" Yule mwanamke akajibu, "Ni ya pili." Na mtu aliyemwongoza kwa Bwana kisha alimwambia kwa ujasiri, "Wewe ni Mkristo. Kutiwa hatiani kwa dhambi ni moja ya ishara za kwanza kwamba umeokoka kweli. ”

Nyaraka za Agano Jipya zinatupa orodha za dhambi za kuacha kufanya; dhambi za kuepuka, dhambi tunazofanya. Wanaorodhesha pia mambo ambayo tunapaswa kufanya na kushindwa kufanya, vitu tunavyoviita dhambi za kutokuwepo. Yakobo 4:17 inasema "kwake yeye ajuaye kutenda mema lakini haifanyi, kwake yeye ni dhambi." Warumi 3:23 inasema hivi, "Kwa maana wote wamefanya dhambi na kupungukiwa na utukufu wa Mungu." Kwa mfano, Yakobo 2: 15 & 16 inazungumza juu ya ndugu (Mkristo) ambaye anamwona ndugu yake anahitaji na hafanyi chochote kusaidia. Hii ni dhambi.

Katika 1 Wakorintho Paulo anaonyesha jinsi Wakristo wanavyoweza kuwa wabaya. Katika 10 Wakorintho 11: 3 & XNUMX anasema kulikuwa na ugomvi kati yao na mgawanyiko. Katika sura ya XNUMX anawahutubia kama wa mwili (wa mwili) na kama watoto wachanga. Mara nyingi tunawaambia watoto na wakati mwingine watu wazima waache kutenda kama watoto wachanga. Unapata picha. Watoto wanabanana, kupiga makofi, kuvuta, kubana, kuvuta nywele za kila mmoja na hata kuumwa. Inaonekana kuwa ya kuchekesha lakini ni kweli.

Katika Wagalatia 5:15 Paulo anawaambia Wakristo wasiume na kula wao kwa wao. Katika 4 Wakorintho 18:5 anasema kwamba baadhi yao wamekuwa na kiburi. Katika sura ya 1, aya ya 3 inakuwa mbaya zaidi. "Inaripotiwa kuwa kuna uasherati kati yenu na wa aina ambayo haifanyiki hata kati ya wapagani." Dhambi zao zilikuwa dhahiri. Yakobo 2: XNUMX inasema sisi sote tunajikwaa kwa njia nyingi.

Wagalatia 5: 19 & 20 huorodhesha matendo ya asili ya dhambi: uasherati, uchafu, ufisadi, ibada ya sanamu, uchawi, chuki, ugomvi, wivu, hasira, tamaa ya ubinafsi, mafarakano, vikundi, wivu, ulevi, na karamu kinyume na kile Mungu inatarajia: upendo, furaha, amani, uvumilivu, fadhili, wema, uaminifu, upole na kujidhibiti.

Waefeso 4:19 inataja uasherati, mstari wa 26 hasira, mstari wa 28 kuiba, mstari wa 29 lugha mbaya, mstari wa 31 uchungu, hasira, kashfa na uovu. Waefeso 5: 4 inataja mazungumzo machafu na mzaha mkali. Vifungu hivyo hivyo vinatuonyesha pia kile Mungu anatarajia kutoka kwetu. Yesu alituambia kuwa wakamilifu kama Baba yetu wa mbinguni alivyo mkamilifu, "ili ulimwengu upate kuona matendo yako mema na kumtukuza Baba yako aliye mbinguni." Mungu anataka tufanane naye (Mathayo 5:48), lakini ni dhahiri kwamba sivyo.

Kuna mambo kadhaa ya uzoefu wa Kikristo ambayo tunahitaji kuelewa. Wakati tu tunapokuwa muumini wa Kristo Mungu hutupatia vitu kadhaa. Yeye hutusamehe. Yeye hutuhesabia haki, ingawa tuna hatia. Anatupa uzima wa milele. Anatuweka katika "mwili wa Kristo." Yeye hutufanya kamili katika Kristo. Neno linalotumiwa kwa hili ni utakaso, uliotengwa kuwa kamilifu mbele za Mungu. Tumezaliwa mara ya pili katika familia ya Mungu, tukifanyika watoto Wake. Yeye huja kuishi ndani yetu kupitia Roho Mtakatifu. Kwa nini basi bado tunatenda dhambi? Warumi sura ya 7 na Wagalatia 5:17 wanaelezea hii kwa kusema kwamba maadamu tunaishi katika miili yetu inayokufa bado tuna asili yetu ya zamani ambayo ni ya dhambi, ingawa Roho wa Mungu anaishi ndani yetu. Wagalatia 5:17 inasema "Kwa maana asili ya dhambi hutamani yaliyo kinyume cha Roho, na Roho yaliyo kinyume na asili ya dhambi. Zinapingana wao kwa wao, ili msifanye kile mnachotaka. ” Hatufanyi kile Mungu anataka.

Katika maoni ya Martin Luther na Charles Hodge wanapendekeza kwamba tunakaribia kumkaribia Mungu kupitia maandiko na kuja katika mwangaza wake kamili tunapoona jinsi sisi sio wakamilifu na ni kiasi gani tunapungukiwa na utukufu wake. Warumi 3:23

Paulo anaonekana kuwa amepata mgogoro huu katika Warumi sura ya 7 tunajikuta kama watumwa wa asili yetu ya dhambi.

1 Yohana 8: 1 inasema kwamba "tukisema hatuna dhambi tunajidanganya na ukweli haumo ndani yetu." 10 Yohana XNUMX: XNUMX inasema "Tukisema kwamba hatujatenda dhambi, tunamfanya kuwa mwongo na neno lake halina nafasi maishani mwetu."

Soma Warumi sura ya 7. Katika Warumi 7:14 Paulo anajielezea kama "ameuzwa katika utumwa wa dhambi." Katika fungu la 15 anasema sielewi ninachofanya; kwa kuwa sifanyi kile ningependa kufanya, lakini ninafanya kile ninachokichukia. ” Katika aya ya 17 anasema shida ni dhambi ambayo hukaa ndani yake. Paulo amevunjika moyo sana hivi kwamba anasema mambo haya mara mbili zaidi kwa maneno tofauti kidogo. Katika fungu la 18 anasema "Kwa maana najua ya kuwa ndani yangu (ambayo ni katika mwili wa mwili - neno la Paulo kwa tabia yake ya zamani) hakuna kitu kizuri kinachokaa, kwa kuwa mapenzi yapo kwangu lakini jinsi ya kufanya mema sipati." Mstari wa 19 unasema "Kwa maana lile jema nilipendao, silifanyi, lakini lile baya sitapenda kufanya, ambalo nafanya." NIV inatafsiri aya ya 19 kama "Kwa maana nina hamu ya kutenda mema lakini siwezi kutekeleza."

Katika Warumi 7: 21-23 anaelezea tena mzozo wake kama sheria inayofanya kazi katika washiriki wake (akimaanisha asili yake ya mwili), akipambana na sheria ya akili yake (akimaanisha asili ya Kiroho katika nafsi yake ya ndani). Kwa kiumbe chake cha ndani anafurahiya sheria ya Mungu lakini "uovu upo pamoja nami," na asili ya dhambi ni "kupigana vita na sheria ya akili yake na kumfanya mfungwa wa sheria ya dhambi." Sisi sote kama waumini tunapata mzozo huu na kufadhaika kwa Paulo sana anapolia katika kifungu cha 24 ”Mimi ni mtu mnyonge sana. Ni nani atakayeniokoa kutoka kwenye mwili huu wa mauti? ” Kile ambacho Paulo anafafanua ni mzozo ambao sisi sote tunakabiliana nao: mgongano kati ya asili ya zamani (mwili) na Roho Mtakatifu ambaye anakaa ndani yetu, ambayo tumeona katika Wagalatia 5:17 Lakini Paulo pia anasema katika Warumi 6: 1 “je! dhambi ili neema ipate kuzidi. Mungu apishe mbali. ”Paulo pia anasema Mungu anataka tuokolewe sio tu kutoka kwa adhabu ya dhambi lakini pia kutoka kwa nguvu na udhibiti wake katika maisha haya. Kama vile Paulo asemavyo katika Warumi 5:17 "Kwa maana ikiwa kwa kosa la mtu mmoja mauti ilitawala kwa njia ya huyo mtu mmoja, je! Wale walio wapokea neema na zawadi ya haki ya Mungu watazidi kutawala katika uzima kupitia mtu mmoja, Yesu Kristo. ” Katika 2 Yohana 1: 4, Yohana anasema kwa waamini kwamba anawaandikia ili WASITENDE DHAMBI. Katika Waefeso 14:XNUMX Paulo anasema kwamba tunapaswa kukua ili tusiwe watoto tena (kama Wakorintho walivyokuwa).

Kwa hivyo wakati Paulo alilia katika Warumi 7:24 "nani atanisaidia? ' (na sisi pamoja naye), ana jibu la kufurahi katika aya ya 25, "NAMSHUKURU MUNGU - KUPITIA YESU KRISTO BWANA WETU." Anajua kuwa jibu liko ndani ya Kristo. Ushindi (utakaso) pamoja na wokovu huja kupitia utoaji wa Kristo anayeishi ndani yetu. Ninaogopa kwamba waumini wengi wanakubali kuishi katika dhambi kwa kusema "mimi ni mwanadamu tu," lakini Warumi 6 hutupatia kifungu chetu. Sasa tuna chaguo na hatuna udhuru wa kuendelea na dhambi.

Ikiwa Nimeokoka, Kwanini Naendelea Kutenda Dhambi? (Sehemu ya 2) (Sehemu ya Mungu)

Sasa kwa kuwa tunaelewa kuwa bado tunatenda dhambi baada ya kuwa mtoto wa Mungu, kama inavyothibitishwa na uzoefu wetu na Maandiko; tunapaswa kufanya nini juu yake? Kwanza niseme kwamba mchakato huu, kwani ndivyo ilivyo, unatumika kwa muumini tu, wale ambao wameweka matumaini yao ya uzima wa milele, sio kwa matendo yao mema, bali katika kazi iliyomalizika ya Kristo (Kifo chake, mazishi na ufufuo wetu kwa msamaha wa dhambi); wale ambao wamehesabiwa haki na Mungu. Tazama 15 Wakorintho 3: 4 & 1 na Waefeso 7: 3. Sababu inatumika kwa waamini tu ni kwa sababu hatuwezi kufanya chochote na sisi wenyewe kujifanya kamili au watakatifu. Hilo ni jambo ambalo ni Mungu tu anayeweza kufanya, kupitia Roho Mtakatifu, na kama tutakavyoona, ni waumini tu ambao Roho Mtakatifu anakaa ndani yao. Soma Tito 5: 6 & 2; Waefeso 8: 9 & 4; Warumi 3: 22 & 3 na Wagalatia 6: XNUMX

Maandiko yanatufundisha kuwa kwa wakati tunaamini, kuna mambo mawili ambayo Mungu hutufanyia. (Kuna mengi, mengine mengi.) Haya, hata hivyo, ni muhimu ili tuwe na "ushindi" juu ya dhambi maishani mwetu. Kwanza: Mungu anatuweka ndani ya Kristo (kitu ambacho ni ngumu kuelewa, lakini lazima tukubali na kuamini), na pili anakuja kuishi ndani yetu kupitia Roho wake Mtakatifu.

Maandiko yanasema katika 1 Wakorintho 20:6 kwamba sisi tumo ndani yake. "Kwa kufanya kwake wewe uko katika Kristo ambaye alikuja kwetu hekima kutoka kwa Mungu na haki na utakaso na ukombozi." Warumi 3: XNUMX inasema kwamba tumebatizwa "katika Kristo." Hii haizungumzii juu ya ubatizo wetu katika maji, lakini kazi ya Roho Mtakatifu ambaye anatuweka ndani ya Kristo.

Maandiko pia yanatufundisha kwamba Roho Mtakatifu anakuja kuishi ndani yetu. Katika Yohana 14: 16 & 17 Yesu aliwaambia wanafunzi wake kwamba atatuma Mfariji (Roho Mtakatifu) Ambaye alikuwa pamoja nao na atakuwa ndani yao, (Angeishi au kukaa ndani yao). Kuna maandiko mengine ambayo yanatuambia kwamba Roho wa Mungu yumo ndani yetu, kwa kila muumini. Soma Yohana 14 & 15, Matendo 1: 1-8 na 12 Wakorintho 13:17. Yohana 23:8 inasema yuko mioyoni mwetu. Kwa kweli Warumi 9: XNUMX inasema kwamba ikiwa Roho wa Mungu hayumo ndani yako, wewe si mali ya Kristo. Kwa hivyo tunasema kwamba kwa kuwa hii (ambayo ni kutufanya watakatifu) ni kazi ya Roho anayekaa ndani, waumini tu, wale walio na Roho anayekaa, wanaweza kuwa huru au kushinda dhambi zao.

Mtu fulani alisema kuwa Maandiko yana: 1) ukweli lazima tuamini (hata ikiwa hatuelewi kabisa; 2) amri za kutii na 3) ahadi za kuamini. Ukweli hapo juu ni ukweli ambao unapaswa kuaminiwa, yaani kwamba sisi tuko ndani yake na yeye yuko ndani yetu. Weka wazo hili la kuamini na kutii akilini tunapoendelea na somo hili. Nadhani inasaidia kuielewa. Kuna sehemu mbili tunazohitaji kuelewa katika kushinda dhambi katika maisha yetu ya kila siku. Kuna sehemu ya Mungu na sehemu yetu, ambayo ni utii. Tutaangalia kwanza sehemu ya Mungu ambayo inahusu tu kuwa ndani ya Kristo na Kristo kuwa ndani yetu. Iite ikiwa utataka: 1) Utoaji wa Mungu, niko ndani ya Kristo, na 2) Nguvu ya Mungu, Kristo yu ndani yangu.

Hivi ndivyo Paulo alikuwa akizungumzia wakati alisema katika Warumi 7: 24-25 "Ni nani atakayenikomboa… ninamshukuru Mungu… kupitia Yesu Kristo Bwana wetu." Kumbuka kuwa mchakato huu hauwezekani bila msaada wa Mungu.

 

Ni dhahiri kutoka kwa Maandiko kwamba hamu ya Mungu kwetu inafanywa kuwa takatifu na sisi kushinda dhambi zetu. Warumi 8:29 inatuambia kwamba kama waumini "Ametuamua mapema tufananishwe na mfano wa Mwanawe." Warumi 6: 4 inasema Tamaa yake ni sisi "kutembea katika maisha mapya." Wakolosai 1: 8 inasema lengo la mafundisho ya Paulo lilikuwa "kuwasilisha kila mmoja kamili na kamili katika Kristo." Mungu hutufundisha kwamba anataka tuwe watu wazima (sio kubaki watoto wachanga kama vile Wakorintho walikuwa). Waefeso 4:13 inasema tunapaswa "kuwa wakomavu katika ujuzi na kufikia kipimo kamili cha utimilifu wa Kristo." Mstari wa 15 unasema tunapaswa kukua ndani yake. Waefeso 4:24 inasema tunapaswa "kuvaa utu mpya; aliyeumbwa kuwa kama Mungu katika haki ya kweli na utakatifu. ”bWathesalonike 4: 3 inasema" Haya ndiyo mapenzi ya Mungu, hata utakaso wako. " Mistari ya 7 na 8 inasema Yeye "hakutuita kwa uchafu, lakini katika utakaso." Mstari wa 8 unasema "tukikataa hivi tunamkataa Mungu anayetupatia Roho wake Mtakatifu."

(Kuunganisha wazo la Roho kuwa ndani yetu na sisi kuweza kubadilika.) Kufafanua neno utakaso kunaweza kuwa ngumu kidogo lakini katika Agano la Kale ilimaanisha kutenga au kuwasilisha kitu au mtu kwa Mungu kwa matumizi yake, na dhabihu inayotolewa ili kuitakasa. Kwa hivyo kwa madhumuni yetu hapa tunasema kutakaswa ni kutengwa kwa Mungu au kuwasilishwa kwa Mungu. Tulifanywa watakatifu kwa ajili yake kwa dhabihu ya kifo cha Kristo msalabani. Hii ni, kama tunavyosema, utakaso wa nafasi wakati tunaamini na Mungu anatuona tukamilifu katika Kristo (amevaa na kufunikwa na Yeye na alihesabiwa na kutangazwa mwenye haki ndani yake). Inaendelea kwani tunakuwa wakamilifu kama Yeye alivyo mkamilifu, tunapokuwa washindi katika kushinda dhambi katika uzoefu wetu wa kila siku. Mistari yoyote juu ya utakaso inaelezea au kuelezea mchakato huu. Tunataka kuwasilishwa na kutengwa kwa Mungu kama waliotakaswa, kusafishwa, watakatifu na wasio na lawama, nk Waebrania 10:14 inasema "kwa dhabihu moja amewafanya wakamilifu milele wale wanaotakaswa."

Mistari zaidi juu ya mada hii ni: I Yohana 2: 1 inasema "Ninawaandikia ninyi mambo haya ili msitende dhambi." I Petro 2:24 inasema, "Kristo alizibeba dhambi zetu katika mwili wake mwenyewe juu ya mti… ili tuishi kwa haki." Waebrania 9:14 inatuambia "Damu ya Kristo hututakasa kutoka kwa kazi zilizokufa ili kumtumikia Mungu aliye hai."

Hapa hatuna tu hamu ya Mungu kwa utakatifu wetu, lakini utoaji wake wa ushindi wetu: kuwa kwetu ndani yake na kushiriki kifo chake, kama ilivyoelezewa katika Warumi 6: 1-12. 2 Wakorintho 5:21 inasema: "Yeye alimfanya kuwa dhambi kwa ajili yetu sisi ambao hatukujua dhambi, ili sisi tupate kufanywa haki ya Mungu ndani yake." Soma pia Wafilipi 3: 9, Warumi 12: 1 & 2 na Warumi 5:17.

Soma Warumi 6: 1-12. Hapa tunapata ufafanuzi wa kazi ya Mungu kwa niaba yetu kwa ushindi wetu juu ya dhambi, yaani utoaji wake. Warumi 6: 1 inaendelea na wazo la sura ya tano kwamba Mungu hataki tuendelee kutenda dhambi. Inasema: Tuseme nini basi? Tudumu katika dhambi, ili neema ipate kuzidi? ” Mstari wa 2 unasema, “Hasha! Je! Sisi, ambao tumekufa kwa dhambi, tutaishi tena katika dhambi? ” Warumi 5:17 inazungumza juu ya "wale wanaopokea neema tele na zawadi ya haki watatawala katika maisha kupitia huyo mmoja, Yesu Kristo." Anataka ushindi kwetu sasa, katika maisha haya.

Ningependa kuonyesha ufafanuzi katika Warumi 6 wa kile tunacho katika Kristo. Tumezungumza juu ya ubatizo wetu katika Kristo. (Kumbuka hii sio ubatizo wa maji lakini kazi ya Roho.) Mstari wa 3 unatufundisha kwamba hii inamaanisha "tumebatizwa katika kifo chake," ikimaanisha "tulikufa pamoja naye." Mistari ya 3-5 inasema "tumezikwa pamoja naye." Mstari wa 5 unaelezea kwamba kwa kuwa sisi tumo ndani yake tumeunganishwa naye katika kifo, mazishi na ufufuo wake. Mstari wa 6 unasema tumesulubiwa pamoja naye ili "mwili wa dhambi uondolewe, ili tusiwe tena watumwa wa dhambi." Hii inatuonyesha kuwa nguvu ya dhambi imevunjwa. Manukuu ya chini ya NIV na NASB yanasema inaweza kutafsiriwa "mwili wa dhambi unaweza kufanywa kuwa hauna nguvu." Tafsiri nyingine ni kwamba "dhambi haitakuwa na mamlaka juu yetu."

Mstari wa 7 unasema “yeye aliyekufa amewekwa huru kutoka katika dhambi. Kwa sababu hii dhambi haiwezi kutushika kama watumwa tena. Mstari wa 11 unasema "tumekufa kwa dhambi." Mstari wa 14 unasema "dhambi haitakuwa juu yenu." Hivi ndivyo kusulubiwa pamoja na Kristo kumetufanyia. Kwa sababu tulikufa pamoja na Kristo tulikufa kwa dhambi pamoja na Kristo. Kuwa wazi, hizo ndizo dhambi zetu alizokufa. Hizo zilikuwa dhambi zetu ALIZIKA. Kwa hivyo dhambi haifai kututawala tena. Kuweka tu, kwa kuwa tuko ndani ya Kristo, tulikufa pamoja naye, kwa hivyo dhambi haifai kuwa na nguvu juu yetu tena.

Mstari wa 11 ni sehemu yetu: tendo letu la imani. Mistari iliyopita ni ukweli ambao tunapaswa kuamini, ingawa ni ngumu kuelewa. Ni kweli tunazopaswa kuamini na kuzifanyia kazi. Mstari wa 11 unatumia neno "hesabu" ambalo linamaanisha "hesabu juu yake." Kuanzia hapa mbele lazima tutende kwa imani. Ku "fufuliwa" pamoja naye katika kifungu hiki cha Maandiko kunamaanisha sisi ni "walio hai kwa Mungu" na tunaweza "kutembea katika maisha mapya." (Mstari wa 4, 8 & 16) Kwa sababu Mungu ameweka Roho wake ndani yetu, tunaweza kuishi maisha ya ushindi. Wakolosai 2:14 inasema "tulikufa kwa ulimwengu na ulimwengu ulikufa kwetu." Njia nyingine ya kusema hii ni kusema kwamba Yesu hakufa tu kutuokoa na adhabu ya dhambi, lakini pia kuvunja udhibiti wake juu yetu, ili aweze kutufanya tuwe safi na watakatifu katika maisha yetu ya sasa.

Katika Matendo 26:18 Luka anamnukuu Yesu akimwambia Paulo kwamba injili "itawageuza kutoka gizani kwenda kwenye nuru na kutoka kwa nguvu ya Shetani kwenda kwa Mungu, ili wapate msamaha wa dhambi na urithi kati ya wale waliotakaswa kwa imani ndani yangu (Yesu). ”

Tumeona tayari katika sehemu ya 1 ya utafiti huu kwamba ingawa Paulo alielewa, au tuseme alijua, ukweli huu, ushindi haukuwa wa moja kwa moja na sio sisi. Hakuweza kufanya ushindi kutokea ama kwa bidii au kwa kujaribu kutunza sheria na sisi pia hatuwezi. Ushindi juu ya dhambi haiwezekani kwetu bila Kristo.

Hii ndio sababu. Soma Waefeso 2: 8-10. Inatuambia kwamba hatuwezi kuokolewa kwa matendo ya haki. Hii ni kwa sababu, kama Warumi 6 inavyosema, sisi "tumeuzwa chini ya dhambi." Hatuwezi kulipia dhambi zetu au kupata msamaha. Isaya 64: 6 inatuambia "haki zetu zote ni kama matambara machafu" machoni pa Mungu. Warumi 8: 8 inatuambia kwamba wale walio "katika mwili hawawezi kumpendeza Mungu."

Yohana 15: 4 inatuonyesha kuwa hatuwezi kuzaa matunda na sisi wenyewe na aya ya 5 inasema, "bila mimi (Kristo) huwezi kufanya chochote." Wagalatia 2: 16 inasema "kwa maana kwa matendo ya sheria, hakuna mtu atakayehesabiwa haki," na aya ya 21 inasema "ikiwa haki huja kupitia sheria, Kristo alikufa bila lazima." Waebrania 7:18 inatuambia "sheria haikukamilisha kitu."

Warumi 8: 3 & 4 inasema, "Kwa kile sheria haikuwa na nguvu ya kufanya, kwa kuwa ilidhoofishwa na asili ya dhambi, Mungu alifanya kwa kumtuma Mwanawe mwenyewe kwa mfano wa mtu mwenye dhambi kuwa sadaka ya dhambi. Na kwa hivyo aliilaani dhambi kwa mwanadamu mwenye dhambi, ili matakwa ya haki ya sheria yatimizwe kikamilifu ndani yetu, ambao hatuishi kulingana na asili ya dhambi lakini kulingana na Roho. "

Soma Warumi 8: 1-15 na Wakolosai 3: 1-3. Hatuwezi kutakaswa au kuokolewa na matendo yetu mema na wala hatuwezi kutakaswa na kazi za sheria. Wagalatia 3: 3 inasema "Je! Mlipokea Roho kwa matendo ya sheria au kwa kusikia kwa imani? Je! Wewe ni mpumbavu sana? Baada ya kuanza kwa Roho, je! Sasa mmekamilishwa katika mwili? ” Na kwa hivyo, sisi, kama Paulo, ambaye wakati tunajua ukweli kwamba tumewekwa huru kutoka kwa dhambi kwa kifo cha Kristo, bado tunapambana (angalia Warumi 7 tena) na bidii ya kibinafsi, tukishindwa kushika sheria na kukabiliwa na dhambi na kutofaulu, na kulia "Ee mtu mnyonge mimi, nani ataniokoa!"

Wacha tuchunguze kile kilichosababisha kushindwa kwa Paulo: 1) Sheria haingeweza kumbadilisha. 2) Kujitahidi kumeshindwa. 3) Kadiri alivyozidi kumjua Mungu na Sheria ndivyo alivyoonekana kuwa mbaya zaidi. (Kazi ya sheria ni kutufanya tuwe na dhambi nyingi, kufanya dhambi zetu ziwe dhahiri. Warumi 7: 6,13) Sheria ilifanya iwe wazi kuwa tunahitaji neema na nguvu za Mungu. Kama Yohana 3: 17-19 inavyosema, kadiri tunavyokaribia nuru ndivyo inavyoonekana wazi kuwa sisi ni wachafu. 4) Anaishia kufadhaika na kusema: "nani atanikomboa?" "Hakuna kitu kizuri kilicho ndani yangu." "Uovu uko pamoja nami." "Kuna vita ndani yangu." "Siwezi kutekeleza." 5) Sheria haikuwa na uwezo wa kukidhi mahitaji yake, ililaani tu. Halafu anakuja kujibu, Warumi 7:25, “Namshukuru Mungu, kupitia Yesu Kristo Bwana wetu. Kwa hivyo Paulo anatuongoza kwa sehemu ya pili ya utoaji wa Mungu ambao hufanya utakaso wetu uwezekane. Warumi 8:20 inasema, "Roho wa uzima hutuweka huru kutoka kwa sheria ya dhambi na mauti." Nguvu na nguvu ya kushinda dhambi ni Kristo NDANI YETU, Roho Mtakatifu ndani yetu. Soma Warumi 8: 1-15 tena.

Tafsiri ya New King James ya Wakolosai 1: 27 & 28 inasema ni kazi ya Roho wa Mungu kutuonyesha kamili. Inasema, "Mungu alitaka kujua ni nini utajiri wa utukufu wa siri hii kati ya mataifa ambayo ni, Kristo ndani yako, tumaini la utukufu." Inaendelea kusema "ili tumpe kila mtu kamili (au kamili) katika Kristo Yesu." Je! Inawezekana kwamba utukufu hapa ni utukufu ambao tunapungukiwa katika Warumi 3:23? Soma 2 Wakorintho 3:18 ambamo Mungu anasema anataka kutubadilisha kuwa mfano wa Mungu kutoka "utukufu hadi utukufu."

Kumbuka tulizungumza juu ya Roho kuja kuwa ndani yetu. Katika Yohana 14: 16 & 17 Yesu alisema kwamba Roho ambaye alikuwa pamoja nao atakuja kuwa ndani yao. Katika Yohana 16: 7-11 Yesu alisema ilikuwa ni lazima Yeye aondoke ili Roho aje kukaa ndani yetu. Katika Yohana 14:20 Anasema, "siku hiyo mtajua ya kuwa mimi ndimi ndani ya Baba yangu, na ninyi ndani yangu, nami ndani yenu," haswa yale ambayo tumekuwa tukiongea. Kwa kweli hii yote ilitabiriwa katika Agano la Kale. Yoeli 2: 24-29 inazungumzia juu ya kuweka kwake Roho Mtakatifu mioyoni mwetu.

Katika Matendo 2 (soma), inatuambia hii ilitokea Siku ya Pentekoste, baada ya kupaa kwa Yesu mbinguni. Katika Yeremia 31: 33 & 34 (inajulikana katika Agano Jipya katika Waebrania 10:10, 14 & 16) Mungu alitimiza ahadi nyingine, ile ya kuweka sheria yake mioyoni mwetu. Katika Warumi 7: 6 inatuambia kuwa matokeo ya ahadi hizi zilizotimizwa ni kwamba tunaweza "kumtumikia Mungu kwa njia mpya na hai." Sasa, wakati tunapokuwa muumini wa Kristo, Roho anakuja kukaa (kuishi) ndani yetu na YEYE hufanya Warumi 8: 1-15 & 24 iwezekane. Soma pia Warumi 6: 4 & 10 na Waebrania 10: 1, 10, 14.

Kwa wakati huu, ningependa usome na kukariri Wagalatia 2:20. Kamwe usisahau. Mstari huu unafupisha yote Paulo anatufundisha juu ya utakaso katika mstari mmoja. “Nimesulubiwa pamoja na Kristo, lakini ninaishi; lakini si mimi lakini Kristo anaishi ndani yangu; na maisha ninayoishi sasa katika mwili, ninaishi kwa imani katika Mwana wa Mungu, aliyenipenda akajitoa mwenyewe kwa ajili yangu. ”

Kila kitu tutakachofanya kinachompendeza Mungu katika maisha yetu ya Kikristo kinaweza kufupishwa na kifungu, "sio mimi; bali Kristo. ” Ni Kristo anayeishi ndani yangu, sio matendo yangu au matendo mema. Soma mistari hii ambayo pia inazungumzia juu ya utoaji wa kifo cha Kristo (kutoa dhambi haina nguvu) na kazi ya Roho wa Mungu ndani yetu.

I Peter 1: 2 2 Wathesalonike 2:13 Waebrania 2:13 Waefeso 5: 26 & 27 Wakolosai 3: 1-3

Mungu, kupitia Roho wake, hutupa nguvu ya kushinda, lakini huenda zaidi kuliko hiyo. Yeye hutubadilisha kutoka kwa ndani, kutubadilisha, na kutubadilisha kuwa mfano wa Mwana wake, Kristo. Lazima tumwamini Yeye kuifanya. Huu ni mchakato; ulianzishwa na Mungu, uliendelea na Mungu na kukamilishwa na Mungu.

Hapa kuna orodha ya ahadi za kuamini. Hapa kuna Mungu akifanya kile ambacho hatuwezi kufanya, akitubadilisha na kutufanya watakatifu kama Kristo. Wafilipi 1: 6 “Nikijiamini katika jambo hili; ya kwamba yeye aliyeanza kazi njema ndani yenu ataendelea kuitimiza hata siku ya Kristo Yesu. ”

Waefeso 3: 19 & 20 "kujazwa na utimilifu wote wa Mungu… kulingana na nguvu inayofanya kazi ndani yetu." Ni kubwa kiasi gani kwamba, "Mungu anafanya kazi ndani yetu."

Waebrania 13: 20 & 21 "Sasa Mungu wa amani ... awakamilishe katika kila kazi njema kutenda mapenzi yake, akifanya ndani yenu yale yanayompendeza mbele zake, kupitia Yesu Kristo." I Petro 5:10 "Mungu wa neema yote, aliyewaita katika utukufu wake wa milele katika Kristo, Yeye mwenyewe atakamilisha, atathibitisha, atawaimarisha na kuwathibitisha."

5 Wathesalonike 23: 24 & XNUMX “Sasa Mungu wa amani mwenyewe awatakase kabisa; na roho na nafsi na mwili wako vihifadhiwe kamili bila lawama wakati wa kuja kwa Bwana wetu Yesu Kristo. Ni Mwaminifu Yeye anayekuita, Ambaye pia atafanya hivyo. " NASB inasema "Yeye pia atatimiza."

Waebrania 12: 2 inatuambia 'tuelekeze macho yetu kwa Yesu, mwandishi na mkamilishaji wa imani yetu (NASB inasema mkamilishaji). " 1 Wakorintho 8: 9 & 3 “Mungu atakathibitisha hata mwisho, bila lawama katika siku ya Bwana wetu Yesu Kristo. Mungu ni mwaminifu, "12 Wathesalonike 13: XNUMX & XNUMX inasema Mungu" ataongeza "na" atasimamisha mioyo yenu bila lawama wakati wa kuja kwa Bwana wetu Yesu. "

I Yohana 3: 2 inatuambia "tutakuwa kama Yeye tutakapomwona vile alivyo." Mungu atakamilisha hii wakati Yesu atarudi au tunakwenda mbinguni wakati tunakufa.

Tumeona mistari mingi ambayo imeonyesha kwamba utakaso ni mchakato. Soma Wafilipi 3: 12-14 ambayo inasema, "Sijafikia, na bado sijakamilika, lakini nasisitiza kwa lengo la wito wa juu wa Mungu katika Kristo Yesu." Ufafanuzi mmoja hutumia neno "fuatilia." Sio tu mchakato lakini ushiriki hai unahusika.

Waefeso 4: 11-16 inatuambia kwamba kanisa linapaswa kufanya kazi pamoja ili tuweze "kukua katika vitu vyote katika yeye aliye kichwa - Kristo." Maandiko pia yanatumia neno kukua katika 2 Petro 2: XNUMX, ambapo tunasoma hii: "tamani maziwa safi ya neno, ili upate kukua kwayo." Kukua kunachukua muda.

Safari hii pia inaelezewa kama kutembea. Kutembea ni njia polepole ya kwenda; hatua moja kwa wakati; mchakato. Mimi Yohana nazungumza juu ya kutembea katika nuru (ambayo ni, Neno la Mungu). Wagalatia inasema katika 5:16 kutembea kwa Roho. Wawili huenda pamoja. Katika Yohana 17:17 Yesu alisema "Uwatakase kwa ile kweli, neno lako ni kweli." Neno la Mungu na Roho hufanya kazi pamoja katika mchakato huu. Hazitenganishwi.

Tumeanza kuona vitenzi vya vitendo sana tunapojifunza mada hii: tembea, fuata, tamani, n.k. Ukirudi kwa Warumi 6 na kuisoma tena utaona mengi yao: hesabu, sasa, mavuno, usifanye mavuno. Je! Hii haimaanishi kwamba kuna jambo lazima tufanye; kwamba kuna amri za kutii; juhudi zinazohitajika kwa upande wetu.

Warumi 6:12 inasema "basi, basi dhambi (basi, kwa sababu ya msimamo wetu katika Kristo na nguvu ya Kristo ndani yetu) itawale katika miili yenu inayoweza kufa." Mstari wa 13 unatuamuru tuwasilishe miili yetu kwa Mungu, sio kwa dhambi. Inatuambia tusiwe "watumwa wa dhambi." Hizi ni chaguo zetu, amri zetu kutii; orodha yetu ya 'kufanya'. Kumbuka, hatuwezi kuifanya kwa juhudi zetu binafsi lakini tu kwa nguvu Yake ndani yetu, lakini lazima tuifanye.

Lazima tukumbuke kila wakati ni kupitia Kristo tu. I Wakorintho 15:57 (NKJB) inatupa ahadi hii ya ajabu: "ashukuriwe Mungu ambaye anatupatia ushindi kupitia BWANA wetu YESU KRISTO." Kwa hivyo hata kile "tunachofanya" ni kupitia Yeye, kupitia Roho katika nguvu inayofanya kazi. Wafilipi 4:13 inatuambia "tunaweza kufanya mambo yote kupitia Kristo ambaye anatuimarisha." Ndivyo ilivyo: KWA VILE HATUWEZI KUFANYA LOLOTE BILA YEYE, TUNAWEZA KUFANYA MAMBO YOTE KUPITIA YEYE.

Mungu hutupa nguvu ya "kufanya" chochote anachotuuliza tufanye. Waumini wengine huiita nguvu ya "ufufuo" kama ilivyoonyeshwa katika Warumi 6: 5 "tutakuwa katika mfano wa ufufuo wake." Mstari wa 11 inasema nguvu ya Mungu iliyomfufua Kristo kutoka kwa wafu inatufufua kwa maisha mapya kumtumikia Mungu katika maisha haya.

Wafilipi 3: 9-14 pia inaelezea hii kama "ile ambayo ni kwa njia ya imani katika Kristo, haki itokayo kwa Mungu kwa imani." Ni dhahiri kutokana na aya hii kwamba imani katika Kristo ni muhimu. Lazima tuamini ili tuokolewe. Lazima pia tuwe na imani katika utoaji wa Mungu wa utakaso, yaani. Kifo cha Kristo kwa ajili yetu; imani katika nguvu ya Mungu kufanya kazi ndani yetu kwa Roho; imani kwamba Yeye hutupa nguvu ya kubadilika na imani kwa Mungu kutubadilisha. Hakuna jambo hili linawezekana bila imani. Inatuunganisha na utoaji na nguvu za Mungu. Mungu atatutakasa tunapoamini na kutii. Lazima tuamini vya kutosha kutenda ukweli; ya kutosha kutii. Kumbuka kwaya ya wimbo:

"Tumaini na kutii Maana hakuna njia nyingine ya kuwa na furaha katika Yesu Bali kuamini na kutii."

Mistari mingine inayohusiana na imani na mchakato huu (ikibadilishwa na nguvu ya Mungu): Waefeso 1: 19 & 20 "ni ukuu gani mkuu wa uweza wake kwa sisi tunaoamini, kulingana na utendaji wa nguvu zake kuu alizotenda katika Kristo alipomfufua kutoka kwa wafu. ”

Waefeso 3: 19 & 20 inasema "mpate kujazwa na utimilifu wote wa Kristo. Sasa kwa Yeye ambaye aweza kufanya mengi kupita yote tunayoomba au kufikiria kulingana na nguvu inayofanya kazi ndani yetu." Waebrania 11: 6 inasema "bila imani haiwezekani kumpendeza Mungu."

Warumi 1:17 inasema "wenye haki wataishi kwa imani." Hii, naamini, haimaanishi tu imani ya mwanzo kwenye wokovu, bali imani yetu ya siku kwa siku ambayo inatuunganisha na yale yote ambayo Mungu hutoa kwa utakaso wetu; maisha yetu ya kila siku na kutii na kutembea kwa imani.

Tazama pia: Wafilipi 3: 9; Wagalatia 3:26, 11; Waebrania 10:38; Wagalatia 2:20; Warumi 3: 20-25; 2 Wakorintho 5: 7; Waefeso 3: 12 & 17

Inahitaji imani kutii. Kumbuka Wagalatia 3: 2 & 3 "Je! Mlipokea Roho kwa matendo ya sheria au kusikia kwa imani ... kwa kuwa mmeanza katika Roho, je! Sasa mmekamilishwa katika mwili?" Ukisoma kifungu chote inahusu kuishi kwa imani. Wakolosai 2: 6 inasema "kama vile mmempokea Kristo Yesu (kwa imani) vivyo hivyo enendeni ndani yake." Wagalatia 5:25 inasema "Ikiwa tunaishi kwa Roho, na tuenende pia kwa Roho."

Kwa hivyo tunapoanza kuzungumza juu ya sehemu yetu; utii wetu; kana kwamba, orodha yetu ya "kufanya", kumbuka yote tuliyojifunza. Bila Roho wake hatuwezi kufanya chochote, lakini kwa Roho wake Yeye hututia nguvu tunapotii; na kwamba ni Mungu ambaye hutubadilisha na kutufanya watakatifu kama Kristo alivyo mtakatifu. Hata katika kutii bado ni Mungu - Yeye anafanya kazi ndani yetu. Yote ni imani kwake. Kumbuka aya yetu ya kumbukumbu, Wagalatia 2:20. "SIYO mimi, bali Kristo… ninaishi kwa imani katika Mwana wa Mungu." Wagalatia 5:16 inasema "enendeni kwa Roho na hamtatimiza tamaa za mwili."

Kwa hivyo tunaona bado kuna kazi ya kufanya. Kwa hivyo ni lini au vipi tunastahili, tumia au tumia nguvu za Mungu. Ninaamini ni sawa na hatua zetu za utii zilizochukuliwa kwa imani. Ikiwa tunakaa na hatufanyi chochote, hakuna kitu kitatokea. Soma Yakobo 1: 22-25. Tukipuuza Neno Lake (maagizo yake) na tusitii, ukuaji au mabadiliko hayatatokea, yaani ikiwa tunajiona kwenye kioo cha Neno kama vile Yakobo na tunaenda mbali na sio watendaji, tunabaki wenye dhambi na wasio watakatifu . Kumbuka 4 Wathesalonike 7: 8 & XNUMX inasema "Kwa hivyo yeye anayekataa hii hakatai mwanadamu, bali ni Mungu anayekupa Roho wake Mtakatifu."

Sehemu ya 3 itatuonyesha vitu vya vitendo tunaweza "kufanya" (yaani kuwa watendaji) kwa nguvu zake. Lazima uchukue hatua hizi za imani mtiifu. Iite hatua nzuri.

Sehemu yetu (Sehemu ya 3)

Tumeamua kuwa Mungu anataka kutulinganisha na mfano wa Mwana wake. Mungu anasema kwamba kuna jambo ambalo lazima pia tufanye. Inahitaji utii kwa upande wetu.

Hakuna uzoefu wa "uchawi" ambao tunaweza kuwa nao ambao hutubadilisha mara moja. Kama tulivyosema, ni mchakato. Warumi 1:17 inasema haki ya Mungu hufunuliwa kutoka imani hadi imani. 2 Wakorintho 3:18 inaielezea kuwa inabadilishwa kuwa mfano wa Kristo, kutoka utukufu hadi utukufu. 2 Petro 1: 3-8 inasema tunapaswa kuongeza wema mmoja kama wa Kristo kwa mwingine. Yohana 1:16 inaielezea kama "neema juu ya neema."

Tumeona kuwa hatuwezi kuifanya kwa bidii au kwa kujaribu kushika sheria, lakini kwamba ni Mungu ambaye hutubadilisha. Tumeona kuwa huanza wakati tunazaliwa mara ya pili na kukamilika na Mungu. Mungu hupeana utoaji na nguvu kwa maendeleo yetu ya kila siku. Tumeona katika Warumi sura ya 6 kwamba tuko ndani ya Kristo, katika kifo chake, mazishi na ufufuo. Mstari wa 5 unasema nguvu ya dhambi imekosa nguvu. Tumekufa kwa dhambi na haitakuwa na mamlaka juu yetu.

Kwa sababu Mungu pia alikuja kuishi ndani yetu, tuna nguvu zake, kwa hivyo tunaweza kuishi kwa njia inayompendeza. Tumejifunza kuwa Mungu mwenyewe hutubadilisha. Anaahidi kukamilisha kazi aliyoanza ndani yetu kwa wokovu.

Hizi zote ni ukweli. Warumi 6 inasema kwamba kwa kuzingatia ukweli huu lazima tuanze kuyafanyia kazi. Inahitaji imani kufanya hivi. Hapa inaanza safari yetu ya imani au utii wa kuamini. Amri ya kwanza ya kutii ni hiyo, imani. Inasema "jihesabuni ninyi kuwa mmekufa kweli kwa dhambi, lakini mlio hai kwa Mungu katika Kristo Yesu Bwana wetu" Zingatia maana yake ni kuitegemea, kuamini, na kuiona kuwa ni kweli. Hili ni tendo la imani na linafuatwa na maagizo mengine kama "mavuno, usiruhusu, na uwasilishe." Imani ni kuhesabu nguvu ya kile inamaanisha kufa katika Kristo na ahadi ya Mungu ya kufanya kazi ndani yetu.

Ninafurahi Mungu hatarajii tuelewe haya yote kabisa, lakini tu "kutenda" juu yake. Imani ni njia ya kutenga au kuunganisha au kushikilia utoaji na nguvu za Mungu.

Ushindi wetu haupatikani na uwezo wetu wa kujibadilisha, lakini inaweza kuwa kulingana na utii wetu "mwaminifu". Wakati sisi "tunatenda," Mungu hutubadilisha na kutuwezesha kufanya kile ambacho hatuwezi kufanya; kwa mfano kubadilisha hamu na mitazamo; au kubadilisha tabia za dhambi; Kutupatia nguvu ya "kutembea katika maisha mapya." (Warumi 6: 4) Anatupa "nguvu" kufikia lengo la ushindi. Soma mistari hii: Wafilipi 3: 9-13; Wagalatia 2: 20-3: 3; I Wathesalonike 4: 3; I Petro 2:24; I Wakorintho 1:30; I Petro 1: 2; Wakolosai 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Warumi 13:14 na Waefeso 4:15.

Mistari ifuatayo inaunganisha imani na matendo yetu na utakaso wetu. Wakolosai 2: 6 inasema, “Kama vile mlivyompokea Kristo Yesu, enendeni katika yeye. (Tumeokolewa kwa imani, kwa hivyo tunatakaswa kwa imani.) Hatua zote zaidi katika mchakato huu (tembea) zinategemea na zinaweza kutekelezwa tu au kupatikana kwa imani. Warumi 1:17 inasema, "haki ya Mungu hufunuliwa kutoka imani hadi imani." (Hiyo inamaanisha hatua moja kwa wakati.) Neno "tembea" mara nyingi hutumiwa kwa uzoefu wetu. Warumi 1:17 pia inasema, "wenye haki wataishi kwa imani." Hii inazungumzia maisha yetu ya kila siku kama au zaidi kuliko mwanzo wake katika wokovu.

Wagalatia 2:20 inasema "Nimesulubiwa pamoja na Kristo, lakini naishi, lakini sio mimi lakini Kristo anaishi ndani yangu, na maisha ninayoishi sasa katika mwili, ninaishi kwa imani katika Mwana wa Mungu aliyenipenda na kujitoa mwenyewe Kwa ajili yangu."

Warumi 6 inasema katika mstari wa 12 "kwa hiyo" au kwa sababu ya kujiona kuwa "tumekufa katika Kristo" sasa tunapaswa kutii amri zifuatazo. Sasa tunayo chaguo la kutii kila siku na wakati kwa wakati maadamu tunaishi au hadi Atakaporudi.

Huanza na uchaguzi wa kutoa. Katika Warumi 6:12, King James Version inatumia neno "mavuno" wakati inasema "msitoe viungo vyenu kama vifaa vya uovu, bali jitoe kwa Mungu." Ninaamini kujitoa ni chaguo la kuacha maisha yako kwa Mungu. Tafsiri zingine sisi maneno "sasa" au "toa." Hii ni chaguo kuchagua kumpa Mungu udhibiti wa maisha yetu na kujitolea kwake. Tunajitolea (kujitolea) kwake. (Warumi 12: 1 & 2) Kama ishara ya mavuno, unapeana udhibiti wa makutano hayo kwa mwingine, tunampa Mungu udhibiti. Mavuno maana yake ni kumruhusu afanye kazi ndani yetu; kuomba msaada Wake; kujitoa kwa mapenzi Yake, sio yetu. Ni chaguo letu kumpa Roho Mtakatifu udhibiti wa maisha yetu na kujitoa kwake. Huu sio uamuzi wa wakati mmoja tu bali ni endelevu, kila siku, na wakati kwa wakati.

Hii imeonyeshwa katika Waefeso 5:18 “Usilewe na divai; ambamo ni ziada; bali ujazwe na Roho Mtakatifu: Ni tofauti ya makusudi. Mtu anapokuwa amelewa anasemekana kudhibitiwa na pombe (chini ya ushawishi wake). Kinyume chake tunaambiwa tujazwe na Roho.

Tunapaswa kuwa chini ya udhibiti na ushawishi wa Roho kwa hiari. Njia sahihi zaidi ya kutafsiri wakati wa kitenzi cha Kiyunani ni "kujazwa na Roho" inayoashiria kuachilia tena kwa udhibiti wetu kwa udhibiti wa Roho Mtakatifu.

Warumi 6:11 inasema wasilisha viungo vya mwili wako kwa Mungu, sio kwa dhambi. Mistari ya 15 na 16 inasema tunapaswa kujionyesha kama watumwa wa Mungu, sio watumwa wa dhambi. Kuna utaratibu katika Agano la Kale ambao mtumwa anaweza kujifanya mtumwa wa bwana wake milele. Ilikuwa kitendo cha hiari. Tunapaswa kufanya hivyo kwa Mungu. Warumi 12: 1 & 2 inasema “Kwa hiyo nawasihi, ndugu zangu, kwa rehema za Mungu, itoeni miili yenu iwe dhabihu iliyo hai na takatifu, inayokubalika kwa Mungu, ambayo ndiyo huduma yenu ya kiroho ya kuabudu. Wala msiifuatishe ulimwengu huu, bali mgeuzwe kwa kufanywa upya nia yenu, ”Hii inaonekana kuwa ya hiari pia.

Katika Agano la Kale watu na vitu viliwekwa wakfu na kutengwa kwa ajili ya Mungu (kutakaswa) kwa huduma Yake hekaluni kwa dhabihu maalum na sherehe inayowasilisha kwa Mungu. Ingawa sherehe yetu inaweza kuwa ya kibinafsi dhabihu ya Kristo tayari hutakasa zawadi yetu. (2 Mambo ya Nyakati 29: 5-18) Basi, je! Hatupaswi kujiwasilisha kwa Mungu mara moja kwa wakati wote na pia kila siku. Hatupaswi kujitokeza kwa dhambi wakati wowote. Tunaweza tu kufanya hivi kupitia nguvu ya Roho Mtakatifu. Bancroft katika Elemental Theology inadokeza kwamba wakati vitu viliwekwa wakfu kwa Mungu katika Agano la Kale Mungu mara nyingi aliteremsha moto kupokea sadaka hiyo. Labda katika kujitolea kwetu kwa siku hii (kujitoa kama zawadi kwa Mungu kama dhabihu iliyo hai) itasababisha Roho kufanya kazi ndani yetu kwa njia maalum ili kutupa nguvu juu ya dhambi na kuishi kwa Mungu. (Moto ni neno ambalo mara nyingi huhusishwa na nguvu ya Roho Mtakatifu.) Tazama Matendo 1: 1-8 na 2: 1-4.

Lazima tuendelee kujitoa kwa Mungu na kumtii kila siku, tukileta kila kosa lililodhihirika kulingana na mapenzi ya Mungu. Hivi ndivyo tunavyokuwa wakomavu. Ili kuelewa kile Mungu anataka katika maisha yetu na kuona kufeli kwetu lazima tuchunguze Maandiko. Neno nuru mara nyingi hutumiwa kuelezea Biblia. Biblia inaweza kufanya mambo mengi na moja ni kuangazia njia yetu na kufunua dhambi. Zaburi 119: 105 inasema "Neno lako ni taa ya miguu yangu, na mwanga wa njia yangu." Kusoma Neno la Mungu ni sehemu ya orodha yetu ya "kufanya".

Neno la Mungu labda ni jambo la muhimu zaidi ambalo Mungu ametupa katika safari yetu kuelekea utakatifu. 2 Petro 1: 2 & 3 inasema "Kwa kadiri uweza wake ulivyotupatia vitu vyote vinavyohusu uzima na utauwa kwa kumjua kweli yeye aliyetuita kwa utukufu na wema." Inasema kila kitu tunachohitaji ni kupitia kumjua Yesu na mahali pekee pa kupata maarifa hayo ni katika Neno la Mungu.

2 Wakorintho 3:18 inaendelea na jambo hili zaidi kwa kusema, "Sisi sote, kwa sura iliyofunikwa tukiangalia, kama katika kioo, utukufu wa Bwana, tunabadilishwa kuwa sura ile ile, kutoka utukufu hadi utukufu, kama vile kutoka kwa Bwana , Roho. ” Hapa inatupa kitu cha kufanya. Mungu kwa Roho wake atatubadilisha, atatubadilisha hatua kwa wakati, ikiwa tunamwona. Yakobo anataja Maandiko kama kioo. Kwa hivyo tunahitaji kumtazama mahali pekee pa wazi tunaweza, Biblia. William Evans katika "The Great Doctrines of the Bible" anasema hivi kwenye ukurasa wa 66 kuhusu aya hii: "Wakati unavutia hapa: Tunabadilishwa kutoka kiwango cha tabia au utukufu kwenda mwingine."

Mwandishi wa wimbo "Chukua Wakati wa Kuwa Mtakatifu" lazima alielewa hii wakati aliandika: n "Kwa kumtazama Yesu, Kama yeye utakuwa, marafiki katika mwenendo wako, sura yake wataona."

 

Hitimisho la hii bila shaka ni 3 Yohana 2: 2 wakati "tutakuwa kama Yeye, tutakapomwona kama alivyo." Ingawa hatuelewi jinsi Mungu hufanya hivi, ikiwa tunatii kwa kusoma na kusoma Neno la Mungu, atafanya sehemu yake ya kubadilisha, kubadilisha, kukamilisha na kumaliza kazi Yake. 2 Timotheo 15:XNUMX (KJV) inasema "Jifunze kujionyesha umekubaliwa na Mungu, ukigawanya sawa neno la ukweli." NIV inasema kuwa mtu "anayeshughulikia neno la kweli kwa haki."

Inasemekana kwa kawaida na kwa utani wakati mwingine kwamba tunapotumia wakati na mtu tunaanza "kuonekana" kama wao, lakini mara nyingi ni kweli. Sisi huwa tunaiga watu ambao tunatumia wakati nao, kuigiza na kuzungumza kama wao. Kwa mfano, tunaweza kuiga lafudhi (kama tunavyofanya ikiwa tutahamia eneo jipya la nchi), au tunaweza kuiga ishara za mikono au tabia zingine. Waefeso 5: 1 inatuambia "Iweni waigaji au Kristo kama watoto wapendwa." Watoto wanapenda kuiga au kuiga na kwa hivyo tunapaswa kuiga Kristo. Kumbuka tunafanya hivi kwa kutumia wakati pamoja Naye. Ndipo tutakapoiga maisha yake, tabia na maadili yake; Tabia zake na sifa zake.

Yohana 15 inazungumza juu ya kutumia wakati na Kristo kwa njia tofauti. Inasema tunapaswa kukaa ndani yake. Sehemu ya kukaa ni kutumia wakati kusoma Maandiko. Soma Yohana 15: 1-7. Hapa inasema "Mkikaa ndani Yangu na maneno Yangu yakikaa ndani yenu." Vitu hivi viwili haviwezi kutenganishwa. Inamaanisha zaidi ya kusoma kwa kifupi, inamaanisha kusoma, kufikiria juu yake na kuitumia. Kwamba kinyume ni kweli pia ni dhahiri kutoka kwa aya "Ushirika mbaya huharibu maadili mema." (I Wakorintho 15:33) Kwa hivyo chagua kwa makini ni wapi na unakaa na nani.

Wakolosai 3:10 inasema mtu mpya anapaswa "kufanywa upya katika maarifa kwa mfano wa Muumba wake. Yohana 17:17 inasema “Uwatakase kwa kweli; neno lako ni kweli. ” Hapa imeonyeshwa umuhimu wa Neno katika utakaso wetu. Neno linatuonyesha haswa (kama kwenye kioo) ambapo kasoro ziko na wapi tunahitaji kubadilika. Yesu alisema pia katika Yohana 8:32 "Ndipo mtakapoijua kweli, na ile kweli itawaweka huru." Warumi 7:13 inasema "Lakini ili dhambi iweze kutambuliwa kama dhambi, ilizaa kifo ndani yangu kupitia kile kilicho chema, ili kwa njia ya amri dhambi iweze kuwa ya dhambi kabisa." Tunajua kile Mungu anataka kupitia Neno. Kwa hivyo lazima tujaze akili zetu nayo. Warumi 12: 2 inatuhimiza "tubadilishwe kwa kufanywa upya nia yako." Tunahitaji kugeuka kutoka kufikiria njia ya ulimwengu na kufikiria njia ya Mungu. Waefeso 4:22 inasema "kufanywa upya katika roho ya akili yenu." Wafilipi 2: 5 sys "nia hii iwe ndani yenu ambayo pia ilikuwa ndani ya Kristo Yesu." Maandiko yanaonyesha nini nia ya Kristo. Hakuna njia nyingine ya kujifunza mambo haya isipokuwa kujishibisha na Neno.

Wakolosai 3:16 inatuambia "Neno la Kristo likae ndani yako kwa utajiri." Wakolosai 3: 2 inatuambia "tuweke akili yako juu ya mambo ya juu, sio juu ya mambo ya dunia." Hii ni zaidi ya kufikiria juu yao lakini pia kumwomba Mungu aweke matakwa Yake ndani ya mioyo na akili zetu. 2 Wakorintho 10: 5 inatushauri, ikisema "tukitupilia mbali mawazo na kila kitu kilichoinuka, kijiinuacho juu ya maarifa ya Mungu, na tukitia mateka kila fikira kwa utii wa Kristo."

Maandiko yanatufundisha kila kitu tunachohitaji kujua juu ya Mungu Baba, Mungu Roho na Mungu Mwana. Kumbuka inatuambia "yote tunayohitaji kwa maisha na utauwa kupitia kumjua yeye aliyetuita." 2 Petro 1: 3 Mungu anatuambia katika 2 Petro 2: 4 kwamba tunakua kama Wakristo kupitia kujifunza Neno. Inasema "Kama watoto wachanga, tamani maziwa ya kweli ya neno ili uweze kukua kwa hivyo." NIV inatafsiri hivi, "ili uweze kukua katika wokovu wako." Ni chakula chetu cha kiroho. Waefeso 14:13 inaonyesha kwamba Mungu anataka tuwe watu wazima, sio watoto wachanga. 10 Wakorintho 12: 4-15 inazungumza juu ya kuweka vitu vya kitoto. Katika Waefeso XNUMX:XNUMX Anataka sisi "TUKUE KATIKA VITU VYOTE NDANI YAKE."

Maandiko yana nguvu. Waebrania 4:12 inatuambia, “Neno la Mungu ni hai, lenye nguvu, na kali kuliko upanga wowote wenye makali kuwili. ya moyo. ” Mungu pia anasema katika Isaya 55:11 kwamba wakati neno Lake linasemwa au kuandikwa au kwa njia yoyote kutumwa ulimwenguni litatimiza kazi iliyokusudiwa kufanya; haitarudi bure. Kama tulivyoona, itahukumu dhambi na itawashawishi watu wa Kristo; itawaleta kwenye maarifa ya kuokoa ya Kristo.

Warumi 1:16 inasema injili ni "nguvu ya Mungu kwa wokovu wa kila mtu aaminiye." Wakorintho wanasema "ujumbe wa msalaba ... ni kwetu sisi ambao tunaokolewa… nguvu ya Mungu." Kwa njia hiyo hiyo inaweza kumsadikisha na kumsadikisha mwamini.

Tumeona kwamba 2 Wakorintho 3:18 na Yakobo 1: 22-25 hurejelea Neno la Mungu kama kioo. Tunajitazama kwenye kioo ili kuona jinsi tulivyo. Niliwahi kufundisha kozi ya Shule ya Biblia ya Likizo yenye kichwa "Jione mwenyewe katika Kioo cha Mungu." Ninajua pia kwaya inayoelezea Neno kama "kioo cha maisha yetu kuona." Wote wanaelezea wazo moja. Tunapoangalia Neno, tukilisoma na kulisoma kama inavyostahili, tunajiona. Mara nyingi itatuonyesha dhambi katika maisha yetu au njia fulani ambayo tunapungukiwa. Yakobo anatuambia kile hatupaswi kufanya wakati tunajiona. "Ikiwa mtu yeyote si mtendaji ni kama mtu anayeangalia uso wake wa asili kwenye kioo, kwa kuwa anaangalia uso wake, huenda zake na mara moja anasahau alikuwa mtu wa aina gani." Sawa na hii ndipo tunaposema kwamba Neno la Mungu ni nuru. (Soma Yohana 3: 19-21 na 1 Yohana 1: 10-XNUMX.) Yohana anasema tunapaswa kutembea katika nuru, tukijiona kama tumefunuliwa katika nuru ya Neno la Mungu. Inatuambia kwamba wakati nuru inafunua dhambi tunahitaji kukiri dhambi zetu. Hiyo inamaanisha kukubali au kukubali kile tumefanya na kukubali ni dhambi. Haimaanishi kuomba au kuomba au kufanya tendo jema kupata msamaha wetu kutoka kwa Mungu lakini kukubaliana tu na Mungu na kutambua dhambi zetu.

Kuna habari njema hapa. Katika mstari wa 9 Mungu anasema kwamba ikiwa tunakiri dhambi zetu, "Yeye ni mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu," lakini sio hayo tu bali "kutusafisha na udhalimu wote." Hii inamaanisha Yeye hutusafisha kutoka kwa dhambi hata hatujui wala kufahamu. Ikiwa tunashindwa, na kutenda dhambi tena, tunahitaji kukiri tena, mara nyingi inapohitajika, mpaka tushinde, na hatujaribiwa tena.

Walakini, kifungu hicho pia kinatuambia kwamba ikiwa hatukiri, ushirika wetu na Baba umevunjika na tutaendelea kutofaulu. Tukitii atatubadilisha, ikiwa hatutabadilisha hatutabadilika. Kwa maoni yangu hii ni hatua muhimu zaidi katika utakaso. Nadhani hii ndio tunafanya wakati Maandiko yanasema kuweka mbali au kuweka kando dhambi, kama katika Waefeso 4:22. Bancroft katika Elemental Theology inasema juu ya 2 Wakorintho 3:18 "tunabadilishwa kutoka kiwango cha tabia au utukufu hadi mwingine." Sehemu ya mchakato huo ni kujiona kwenye kioo cha Mungu na lazima tukiri makosa tunayoyaona. Inachukua bidii kwa upande wetu kuacha tabia zetu mbaya. Nguvu ya mabadiliko huja kupitia Yesu Kristo. Lazima tumwamini Yeye na kumwuliza kwa sehemu ambayo hatuwezi kufanya.

Waebrania 12: 1 & 2 inasema tunapaswa 'kuweka kando ... dhambi ambayo hututega kwa urahisi ... tukimtazama Yesu aliye mwanzilishi na mkamilishaji wa imani yetu. " Nadhani hii ndivyo Paulo alimaanisha wakati alisema katika Warumi 6:12 tusiruhusu dhambi itawale ndani yetu na kile alichomaanisha katika Warumi 8: 1-15 juu ya kumruhusu Roho afanye kazi yake; kutembea kwa Roho au kutembea katika nuru; au njia nyingine yoyote ambayo Mungu anaelezea kazi ya ushirikiano kati ya utii wetu na kuamini kazi ya Mungu kupitia Roho. Zaburi 119: 11 inatuambia tukariri Maandiko. Inasema "Nimeficha neno lako moyoni mwangu ili nisije nikakutenda dhambi." Yohana 15: 3 inasema "Ninyi mmekwisha kuwa safi kwa sababu ya lile neno nililowaambia." Neno la Mungu litatukumbusha sisi wote tusitende dhambi na litatuhukumu tunapotenda dhambi.

Kuna vifungu vingine vingi vya kutusaidia. Tito 2: 11-14 inasema kwa: 1. Kataa uasi. Kuishi uungu katika ulimwengu huu. 2. Atatukomboa kutoka kwa kila tendo lisilo la sheria. 3. Atatakasa watu wake maalum.

2 Wakorintho 7: 1 inasema tujisafishe. Waefeso 4: 17-32 na Wakolosai 3: 5-10 huorodhesha dhambi kadhaa ambazo tunahitaji kuacha. Inapata maalum sana. Sehemu nzuri (hatua yetu) inakuja katika Wagalatia 5:16 ambayo inatuambia tutembee katika Roho. Waefeso 4:24 inatuambia avae mtu mpya.

Sehemu yetu inaelezewa wote kama kutembea katika nuru na kama kutembea katika Roho. Injili zote nne na nyaraka zimejaa vitendo vyema tunapaswa kufanya. Hizi ni vitendo ambavyo tumeamriwa kufanya kama "upendo," au "kuomba" au "kutia moyo."

Kwa uwezekano wa mahubiri bora ambayo sijawahi kusikia, msemaji alisema upendo ni kitu unachofanya; kinyume na kitu unachohisi. Yesu alituambia katika Mathayo 5:44 "Wapendeni adui zenu na waombeeni wale wanaowatesa ninyi." Nadhani vitendo kama hivyo vinaelezea kile Mungu anamaanisha wakati anatuamuru "tutembee katika Roho," tukifanya kile anatuamuru wakati huo huo tunamwamini Yeye kubadilisha mitazamo yetu ya ndani kama hasira au chuki.

Nadhani kweli ikiwa tutajishughulisha na kufanya matendo mazuri ambayo Mungu anaamuru, tutajikuta na wakati mdogo wa kupata shida. Ina athari nzuri juu ya jinsi tunavyohisi pia. Kama Wagalatia 5:16 inavyosema "tembeeni kwa Roho na hamtatimiza tamaa za mwili." Warumi 13:14 inasema "Vaeni Bwana Yesu Kristo na msijitengenezee mwili, ili kutimiza tamaa zake."

Jambo lingine la kuzingatia: Mungu atawaadhibu na kuwasahihisha watoto Wake ikiwa tutaendelea kufuata njia ya dhambi. Njia hiyo inaongoza kwa uharibifu katika maisha haya, ikiwa hatukiri dhambi zetu. Waebrania 12:10 inasema Yeye anatuadhibu "kwa faida yetu, ili tufanywe washiriki wa utakatifu wake." Mstari wa 11 unasema "baadaye huzaa matunda ya amani ya haki kwa wale waliofundishwa nayo." Soma Waebrania 12: 5-13. Mstari wa 6 unasema "Kwa kuwa Bwana ampenda Yeye humwadhibu." Waebrania 10:30 inasema "Bwana atawahukumu watu wake." Yohana 15: 1-5 inasema Yeye hukata mizabibu ili itoe matunda zaidi.

Ikiwa unajikuta katika hali hii rudi kwa I Yohana 1: 9, tambua na ungama dhambi yako kwake mara nyingi kama unahitaji na kuanza tena. I Petro 5:10 inasema, "Mungu… baada ya kuteseka kwa muda, atakamilisha, akuimarishe, akuimarishe na kukutuliza." Nidhamu inatufundisha uvumilivu na uthabiti. Kumbuka, hata hivyo, kwamba kukiri hakuwezi kuondoa matokeo. Wakolosai 3:25 inasema, "Yeye atendaye mabaya atalipwa kwa yale aliyoyafanya, na hakuna upendeleo." 11 Wakorintho 31:32 inasema "Lakini ikiwa tungejihukumu wenyewe, hatungekua chini ya hukumu." Mstari wa XNUMX unaongeza, "Tunapohukumiwa na Bwana, tunaadhibiwa."

Utaratibu huu wa kufanana na Kristo utaendelea maadamu tunaishi katika mwili wetu wa kidunia. Paulo anasema katika Wafilipi 3: 12-15 kwamba alikuwa bado hajafikia, na hakuwa tayari mkamilifu, lakini angeendelea kuendelea na kufuata lengo. 2 Petro 3:14 na 18 wanasema tunapaswa "kuwa na bidii kupatikana naye katika amani, bila doa na bila lawama" na "kukua katika neema na kumjua Bwana na Mwokozi wetu Yesu Kristo."

I Wathesalonike 4: 1, 9 & 10 inatuambia "tuzidi kuzidi" na "kuongezeka zaidi na zaidi" katika upendo kwa wengine. Tafsiri nyingine inasema "bora zaidi." 2 Petro 1: 1-8 inatuambia tuongeze wema mmoja kwa mwingine. Waebrania 12: 1 & 2 inasema tunapaswa kukimbia mbio kwa uvumilivu. Waebrania 10: 19-25 inatuhimiza tuendelee na tusikate tamaa. Wakolosai 3: 1-3 inasema "tuweke akili zetu juu ya mambo ya juu." Hii inamaanisha kuiweka hapo na kuiweka hapo.

Kumbuka ni Mungu anayefanya hivi tunapotii. Wafilipi 1: 6 inasema, "Nikiwa na hakika na jambo hili, kwamba Yeye Aliyeanza kazi njema ataifanya mpaka siku ya Kristo Yesu." Bancroft katika Elemental Theology anasema katika ukurasa wa 223 "Utakaso unaanzia mwanzoni mwa wokovu wa mwamini na unashirikiana sana na maisha yake hapa duniani na utafikia kilele na ukamilifu Kristo atakaporudi." Waefeso 4: 11-16 inasema kuwa kuwa sehemu ya kikundi cha waumini kutatusaidia kufikia lengo hili pia. "Hata sisi sote tutakapokuja… kwa mtu kamili ... ili tuweze kukua ndani yake," na kwamba mwili "unakua na kujijenga katika upendo, kama kila sehemu inavyofanya kazi yake."

Tito 2: 11 & 12 "Kwa maana neema ya Mungu iletayo wokovu imeonekana kwa watu wote, ikitufundisha kwamba, tukikataa uovu na tamaa za kidunia, tuishi kwa kiasi, na haki, na utauwa katika ulimwengu huu." I Wathesalonike 5: 22-24 “Sasa Mungu wa amani mwenyewe awatakase kabisa; na roho yako yote, roho na mwili zihifadhiwe bila lawama wakati wa kuja kwa Bwana wetu Yesu Kristo. Yeye anayewaita ninyi ni mwaminifu, ambaye pia atafanya hivyo. ”

Karibu katika familia ya Mungu!

Sasa kwa kuwa umeamini Injili: kwamba Kristo alikufa kwa ajili ya dhambi zako kulingana na Maandiko, alizikwa na kuzaliwa siku ya tatu kulingana na Maandiko (1 Wakristo 15: 3-4) na kumwomba Yesu Kristo kukusamehe kwa yako dhambi, unapaswa kufanya nini ijayo?

Jambo la kwanza unahitaji kufanya ni kupata Biblia ikiwa huna tayari. Kuna idadi sahihi, rahisi kuelewa tafsiri za kisasa.

Kisha tengeneza mpango wa kimfumo wa usomaji wa Biblia. Hauwezi kuanza kitabu kingine chochote katikati kisha uruke kutoka mahali hadi mahali, kwa hivyo usifanye na Biblia.

Biblia ni mkusanyiko wa vitabu vya 66. Wanne wao, wanaitwa Injili, wanasema kuhusu maisha ya Yesu. Napenda kukuhimiza kusoma wote wanne kwa utaratibu huu, Marko, Luka, Mathayo na Yohana na kisha kusoma kupitia Agano Jipya.

Jambo la pili unahitaji kufanya ni kuanza kuomba mara kwa mara. Kuomba ni kuzungumza na Mungu, na wakati unahitaji kuwa na heshima, huhitaji kutumia lugha maalum.

Sala ya Bwana katika Mathayo 6: 9-13 ni mfano mzuri wa kuomba. Asante Mungu kwa kile alichokufanyia. Kumkubali kwake wakati unapotenda na kumwomba akusamehe. (Anaahidi kwamba Yeye atakuwa.) Na kumwomba Mungu mambo unayohitaji.

Jambo la tatu ambalo unahitaji kufanya ni kupata kanisa zuri. Makanisa mazuri hufundisha kwamba Biblia nzima ni Neno la Mungu, huzungumza juu ya kwanini Yesu alikufa msalabani, na wamejaa watu wazuri ambao maisha yao yanabadilishwa na uhusiano wao na Mungu.

Ushahidi ulio wazi kabisa kwamba mtu yuko katika uhusiano wa kubadilisha maisha na Yesu Kristo ni jinsi wanavyowatendea watu. Yesu alisema, "Kwa hii watu wote watajua ya kuwa ninyi ni wanafunzi wangu, mkipendana." - Yohana 13:35

Ikiwa kanisa lina masomo ya Biblia au madarasa ya Shule ya Jumapili kwa Wakristo wapya, jaribu kuhudhuria Kuna mambo mengi ya kufurahisha ya kujifunza unapoendelea kumjua Mungu vizuri. Mungu ana mipango na wewe.

Yesu alisema "Nimekuja ili wawe na uzima, na kuwa na kikamilifu." Mungu "ametupa kila kitu tunachohitaji kwa maisha na uungu kwa njia ya ujuzi wetu juu yake. ambaye alituita kwa utukufu wake na wema wake. "2 Peter 1: 3

Unaposoma Biblia yako, kuomba na kushiriki katika kanisa nzuri, Mungu ataanza kubadilisha maisha yako kwa njia ambazo haujawahi kuota ziliwezekana na kukujaza kwa upendo na furaha na amani na kusudi halisi.

Mungu akubariki ikiwa unamfuata.

Kila unapojaribu kuelewa sehemu ya Maandiko, kuna miongozo ya kufuata. Jifunze katika mazingira yake, kwa maneno mengine kuangalia kwa makini mistari iliyo karibu. Unapaswa kuiangalia kwa mujibu wa historia na historia yake ya Biblia. Biblia ni umoja. Ni hadithi moja, hadithi ya ajabu ya mpango wa Mungu wa ukombozi. Hakuna sehemu inayoweza kueleweka pekee. Ni wazo nzuri kuuliza maswali kuhusu kifungu au mada, kama vile, ni nani, wapi, wapi, kwa nini na jinsi gani.

Linapokuja suala la swali la ikiwa mtu amefanya dhambi isiyoweza kusameheka au la, historia ni muhimu kwa uelewa wake. Yesu alianza huduma yake ya kuhubiri na uponyaji miezi sita baada ya Yohana Mbatizaji kuanza yake. Yohana alitumwa na Mungu kuandaa watu kumpokea Yesu na kuwa shahidi wa Yeye alikuwa nani. Yohana 1: 7 "kuishuhudia Nuru." Yohana 1: 14 & 15, 19-36 Mungu alimwambia Yohana kwamba atamwona Roho akishuka na kukaa juu yake. Yohana 1: 32-34 Yohana alisema "alishuhudia kwamba huyu alikuwa Mwana wa Mungu." Alisema pia juu Yake, "Tazama, Mwana-Kondoo wa Mungu amwondoaye Mwana wa Ulimwengu. Yohana 1:29 Tazama pia Yohana 5:33

Wakuhani na Walawi (viongozi wa kidini wa Wayahudi) walijua wote wawili wa Yohana na Yesu. Mafarisayo (kikundi kingine cha viongozi wa Kiyahudi) walianza kuwauliza ambao walikuwa nani na kwa mamlaka gani walikuwa wakihubiri na kufundisha. Inaonekana walianza kuwaona kama tishio. Wakamwuliza Yohana kama yeye ndiye Kristo (alisema yeye hakuwa) au "nabii huyo." John 1: 21 Hii ni muhimu sana kwa swali lililopo. Maneno "nabii huyo" hutoka katika unabii uliopewa Musa katika Kumbukumbu la Torati 18: 15 na inaelezwa katika Kumbukumbu la Torati 34: 10-12 ambako Mungu anamwambia Musa kwamba nabii mwingine atakuja ambaye angekuwa kama yeye mwenyewe na kuhubiri na kufanya maajabu makubwa (a unabii kuhusu Kristo). Hizi na unabii wa Agano la Kale zilitolewa ili watu watambue Kristo (Masihi) alipofika.

Kwa hivyo Yesu alianza kuhubiri na kuwaonyesha watu kwamba Yeye ndiye Masihi aliyeahidiwa na kuithibitisha kwa maajabu makuu. Alifanya madai kwamba alisema maneno ya Mungu na kwamba alitoka kwa Mungu. (Yohana sura ya 1, Waebrania sura ya 1, Yohana 3:16, Yohana 7:16) Katika Yohana 12: 49 & 50 Yesu alisema, "sizungumzi kwa hiari yangu mwenyewe, lakini Baba aliyenituma aliniamuru niseme nini na jinsi ya kusema. ” Kwa kufundisha na kufanya miujiza Yesu alitimiza mambo yote mawili ya unabii wa Musa. Yohana 7:40 Mafarisayo walikuwa na ujuzi katika Maandiko ya Agano la Kale; unaojulikana na unabii huu wote wa Masihi. Soma Yohana 5: 36-47 ili uone kile Yesu alisema juu ya hii. Katika kifungu cha 46 cha kifungu hicho Yesu anadai kuwa "nabii huyo" kwa kusema "alisema juu yangu." Soma pia Matendo 3:22 Watu wengi walikuwa wakiuliza ikiwa Yeye ndiye Kristo au "Mwana wa Daudi." Mathayo 12:23

Asili hii na Maandiko juu yake yote yanahusiana na swali la dhambi isiyosameheka. Ukweli huu wote unakuja katika vifungu kuhusu swali hili. Zinapatikana katika Mathayo 12: 22-37; Marko 3: 20-30 na Luka 11: 14-54, haswa aya ya 52. Tafadhali soma haya kwa uangalifu ikiwa unataka kuelewa suala hilo. Hali ni juu ya Yesu ni nani na ni nani aliyempa nguvu za kufanya miujiza. Kwa wakati huu Mafarisayo wanamuonea wivu, wanamjaribu, wakijaribu kumtoa maswali na kukataa kumtambua Yeye ni nani na kukataa kuja kwake ili wapate uzima. Yohana 5: 36-47 Kulingana na Mathayo 12: 14 & 15 walikuwa hata wakijaribu kumwua. Tazama pia Yohana 10:31. Inaonekana kwamba Mafarisayo walimfuata (labda wakijichanganya na umati wa watu waliokusanyika kumsikia akihubiri na kufanya miujiza) ili wamwangalie.

Katika tukio hili kuhusu dhambi isiyoweza kusamehe Mark 3: 22 inasema kwamba walikuja kutoka Yerusalemu. Wao walimfuata baada ya kuondoka umati wa watu kwenda mahali pengine kwa sababu walitaka kupata sababu ya kumwua. Hapo Yesu alifukuza pepo kutoka kwa mtu na kumponya. Ni hapa kwamba dhambi inakabiliwa. Mathayo 12: 24 "Mafarisayo waliposikia hayo, wakasema," Bilabububu ndiye mkuu wa pepo, bali huyu huyu hutoa pepo. "(Baalebubu ni jina lingine kwa Shetani.) Ni mwisho wa kifungu hiki ambapo Yesu anahitimisha kwa kusema, "ambaye anasema kinyume na Roho Mtakatifu, hatasamehewa, wala katika ulimwengu huu wala katika ulimwengu ujao." Hii ndiyo dhambi isiyoweza kusamehewa: "Walisema kwamba alikuwa na roho mchafu." Mark 3 : 30 Majadiliano yote, ambayo yanajumuisha maneno juu ya dhambi isiyoweza kusamehewa, inaongozwa na Mafarisayo. Yesu alijua mawazo yao na aliwaambia kwa moja kwa moja kuhusu kile walichokuwa wakisema. Majadiliano yote ya Yesu na hukumu yake juu yao ni msingi wa mawazo na maneno yao; Alianza na hilo na akamalizika na hilo.

Inasemekana tu kwamba dhambi isiyosameheka ni kumshukuru au kuhusisha maajabu na miujiza ya Yesu, haswa kutoa pepo, kwa roho mchafu. The Scofield Reference Bible inasema katika maelezo kwenye ukurasa wa 1013 kuhusu Marko 3: 29 & 30 kwamba dhambi isiyosameheka ni "kumpa Shetani kazi za Roho." Roho Mtakatifu amehusika - Alimpa Yesu nguvu. Yesu alisema katika Mathayo 12:28, "Ikiwa nitatoa pepo kwa Roho wa Mungu basi ufalme wa Mungu umekujia." Anahitimisha kwa kusema kwa nini (hiyo ni kwa sababu unasema haya) "kumkufuru Roho Mtakatifu hakutasamehewa wewe." Mathayo 12:31 Hakuna maelezo mengine katika Maandiko yanayosema kumkufuru Roho Mtakatifu ni nini. Kumbuka historia. Yesu alikuwa na ushuhuda wa Yohana Mbatizaji (Yohana 1: 32-34) kwamba Roho alikuwa juu yake. Maneno yaliyotumika katika kamusi kuelezea kufuru ni kutukana, kutukana, kutukana na kuonyesha dharau.

Hakika kudharau kazi za Yesu inafaa hii. Hatupendi wakati mtu mwingine anapata sifa kwa kile tunachofanya. Fikiria kuchukua kazi ya Roho na kuipatia Shetani. Wasomi wengi wanasema dhambi hii ilitokea tu wakati Yesu alikuwa duniani. Sababu nyuma ya hii ni kwamba Mafarisayo walikuwa mashuhuda wa macho ya miujiza Yake na walisikia masimulizi ya kibinafsi juu yao. Walijifunza pia katika unabii wa Maandiko na walikuwa viongozi ambao waliwajibika zaidi kwa sababu ya msimamo wao. Kujua kwamba Yohana Mbatizaji alisema Yeye ndiye Masihi na kwamba Yesu alisema matendo Yake yalithibitisha Yeye ni nani, bado walikataa kuamini. Mbaya zaidi, katika Maandiko ambayo yanajadili dhambi hii, Yesu hazungumzi tu juu ya kukufuru kwao, lakini pia anawashutumu kwa kosa lingine - la kutawanya wale walioshuhudia kufuru yao. Mathayo 12: 30 & 31 “yeye asiyekusanya pamoja nami hutawanya. Kwa hivyo ninawaambia… kila mtu anayesema dhidi ya Roho Mtakatifu hatasamehewa. ”

Vitu hivi vyote vimeunganishwa pamoja kuleta hukumu kali ya Yesu. Kumdharau Roho ni kumdhalilisha Kristo, na hivyo kubatilisha kazi Yake kwa yeyote ambaye alisikiliza kile Mafarisayo walisema. Inamaliza mafundisho yote ya Kristo na wokovu nayo. Yesu alisema juu ya Mafarisayo katika Luka 11:23, 51 & 52 kwamba sio kwamba Mafarisayo hawakuingia tu bali walizuia au kuwazuia wale waliokuwa wakiingia. Mathayo 23:13 "mnaufunga ufalme wa mbinguni katika nyuso za wanadamu." Walipaswa kuwa wakiwaonyesha watu njia na badala yake walikuwa wakiwageuza. Soma pia Yohana 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (kweli sura nzima); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Kwa jumla, walikuwa na hatia kwa sababu: walijua; waliona; walikuwa na maarifa; hawakuamini; waliwazuia wengine kuamini na walimkufuru Roho Mtakatifu. Mafunzo ya neno la Uigiriki la Vincent linaongeza sehemu nyingine ya ufafanuzi kutoka kwa sarufi ya Uigiriki kwa kuonyesha kuwa kwenye Marko 3:30 kitenzi kinaonyesha kuwa waliendelea kusema au waliendelea kusema "Ana pepo mchafu." Ushahidi unaonyesha kwamba waliendelea kusema hivi hata baada ya ufufuo. Ushahidi wote unaonyesha kuwa dhambi isiyoweza kusamehewa sio tendo moja pekee, lakini tabia inayoendelea. Kusema vinginevyo kutapuuza ukweli ulio wazi unaorudiwa mara kwa mara wa Maandiko kwamba "anayetaka aje." Ufunuo 22:17 Yohana 3: 14-16 "Kama vile Musa alivyomwinua nyoka jangwani, vivyo hivyo Mwana wa Mtu lazima ainuliwe, ili kila mtu amwaminiye awe na uzima wa milele. Kwa maana Mungu aliupenda ulimwengu hata akamtoa Mwanawe wa pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee bali awe na uzima wa milele. ” Warumi 10:13 "kwa maana, 'Kila mtu atakayeliitia jina la Bwana ataokolewa.'”

Mungu anatuita tumwamini Kristo na injili. 15 Wakorintho 3: 4 & 20 "Kwa kile nilichopokea nilikupitishia kama ya umuhimu wa kwanza: kwamba Kristo alikufa kwa ajili ya dhambi zetu kulingana na Maandiko, kwamba alizikwa, na kwamba alifufuliwa siku ya tatu kulingana na Maandiko," Ikiwa unamwamini Kristo, hakika hautoi kazi zake kwa nguvu za Shetani na kufanya dhambi isiyosameheka. “Yesu alifanya ishara nyingine nyingi za miujiza mbele ya wanafunzi wake, ambazo hazijaandikwa katika kitabu hiki. Lakini hizi zimeandikwa ili mpate kuamini ya kuwa Yesu ndiye Kristo, Mwana wa Mungu, na kwa kuamini mpate kuwa na uzima kwa jina lake. Yohana 30:31 & XNUMX

Unauliza, "Kwa nini siwezi kuelewa Neno la Mungu? Swali gani kubwa na la uaminifu. Kwanza kabisa, lazima uwe Mkristo, mmoja wa watoto wa Mungu ili kuelewa Maandiko. Hiyo inamaanisha lazima uamini kwamba Yesu ndiye Mwokozi, ambaye alikufa msalabani kulipa adhabu ya dhambi zetu. Warumi 3:23 inasema wazi sisi sote tumetenda dhambi na Warumi 6:23 inasema adhabu ya dhambi zetu ni mauti - kifo cha kiroho ambayo inamaanisha tumetenganishwa na Mungu. Soma 2 Petro 24:53; Isaya 3 na Yohana 16:2 ambayo inasema, "Kwa maana Mungu aliupenda ulimwengu sana hata akamtoa Mwanawe wa Pekee (kufa msalabani badala yetu) ili kila mtu amwaminiye asipotee bali awe na uzima wa milele." Mtu asiyeamini hawezi kuelewa kweli Neno la Mungu, kwa sababu bado hana Roho wa Mungu. Unaona, tunapompokea au kumpokea Kristo, Roho Wake huja kukaa ndani ya mioyo yetu na jambo moja analofanya ni kutuelekeza na kutusaidia kuelewa Neno la Mungu. 14 Wakorintho XNUMX:XNUMX inasema, "Mtu asiye na Roho hapokei vitu vinavyotokana na Roho wa Mungu, kwa maana ni upumbavu kwake, na hawezi kuzielewa, kwa sababu zinatambuliwa kiroho."

Tunapompokea Kristo Mungu anasema tumezaliwa mara ya pili (Yohana 3: 3-8). Tunakuwa watoto Wake na kama ilivyo kwa watoto wote tunaingia katika maisha haya mapya kama watoto wachanga na tunahitaji kukua. Hatuingi ndani yake tukiwa tumekomaa, tukilielewa Neno la Mungu. Kwa ajabu, katika 2 Petro 2: 1 (NKJB) Mungu anasema, "kama watoto waliozaliwa wapya watakao maziwa safi ya neno upate kukua kwayo." Watoto huanza na maziwa na polepole hukua kula nyama na kwa hivyo, sisi kama waumini huanza kama watoto wachanga, bila kuelewa kila kitu, na kujifunza hatua kwa hatua. Watoto hawaanza kujua hesabu, lakini kwa kuongeza rahisi. Tafadhali soma I Petro 1: 8-XNUMX. Inasema tunaongeza imani yetu. Tunakua katika tabia na kukomaa kupitia kumjua Yesu kupitia Neno. Viongozi wengi wa Kikristo wanapendekeza kuanza na Injili, haswa Marko au Yohana. Au unaweza kuanza na Mwanzo, hadithi za wahusika wakuu wa imani kama Musa au Yusufu au Ibrahimu na Sara.

Nitashiriki uzoefu wangu. Natumai nitakusaidia. Usijaribu kupata maana ya kina au ya fumbo kutoka kwa Maandiko lakini badala yake chukua kwa njia halisi, kama akaunti halisi za maisha au kama maelekezo, kama vile inaposema mpende jirani yako au hata adui yako, au atufundishe jinsi ya kuomba . Neno la Mungu linaelezewa kama nuru ya kutuongoza. Katika Yakobo 1:22 inasema tuwe watendaji wa Neno. Soma sura yote ili upate wazo. Ikiwa Biblia inasema ombi - omba. Ikiwa inasema mpe wahitaji, fanya. James na nyaraka zingine ni vitendo sana. Wanatupa vitu vingi vya kutii. Mimi Yohana nasema hivi, "tembea katika nuru." Nadhani waumini wote wanaona kuwa uelewa ni ngumu mwanzoni, najua nilifanya hivyo.

Joshua 1: 8 na Mitende 1: 1-6 inatuambia tutumie wakati katika Neno la Mungu na kulitafakari. Hii inamaanisha kufikiria juu yake - sio kukunja mikono yetu pamoja na kunung'unika sala au kitu, lakini fikiria juu yake. Hii inanileta kwa maoni mengine ninayoona inasaidia sana, soma mada - pata konkodensi nzuri au nenda mkondoni kwa BibleHub au BibleGateway na ujifunze mada kama sala au neno lingine au mada kama wokovu, au uliza swali na utafute jibu njia hii.

Hapa kuna kitu ambacho kilibadilisha mawazo yangu na kunifungulia Maandiko kwa njia mpya kabisa. Yakobo 1 pia inafundisha kwamba Neno la Mungu ni kama kioo. Mistari ya 23-25 ​​inasema, "Yeyote anayesikiliza neno lakini asifanye linalosema ni kama mtu anayeangalia uso wake kwenye kioo na, baada ya kujitazama, huenda na mara husahau sura yake. Lakini mtu ambaye anaangalia kwa uangalifu sheria kamilifu inayotoa uhuru, na anaendelea kufanya hivi, bila kusahau yale aliyosikia, lakini akifanya - atabarikiwa kwa kile anachofanya. " Unaposoma Biblia, itazame kama kioo ndani ya moyo wako na nafsi yako. Jione mwenyewe, mzuri au mbaya, na ufanye jambo kuhusu hilo. Niliwahi kufundisha darasa la Shule ya Biblia ya Likizo inayoitwa Jionee mwenyewe katika Neno la Mungu. Ilikuwa kufungua macho. Kwa hivyo, jitafutie mwenyewe katika Neno.

Unaposoma juu ya mhusika au kusoma kifungu jiulize maswali na kuwa mkweli. Uliza maswali kama: Je! Mhusika huyu anafanya nini? Je! Ni sawa au sio sawa? Je! Mimi ni kama yeye? Je! Mimi ninafanya kile anachofanya? Je! Ninahitaji kubadilisha nini? Au uliza: Mungu anasema nini katika kifungu hiki? Ninaweza kufanya nini bora? Kuna mwelekeo zaidi katika Maandiko kuliko tunavyoweza kutimiza. Kifungu hiki kinasema kuwa watendaji. Jishughulishe na kufanya hivi. Unahitaji kumwomba Mungu akubadilishe. 2 Wakorintho 3:18 ni ahadi. Unapomtazama Yesu utazidi kufanana naye. Chochote unachokiona katika Maandiko, fanya jambo juu yake. Ikiwa unashindwa, kiri kwa Mungu na umwombe akubadilishe. Tazama I Yohana 1: 9. Hivi ndivyo unavyokua.

Unapokua utaanza kuelewa zaidi na zaidi. Furahiya tu na furahiya nuru uliyonayo na utembee ndani yake (kutii) na Mungu atafunua hatua zifuatazo kama tochi gizani. Kumbuka kwamba Roho wa Mungu ndiye Mwalimu wako, kwa hivyo mwombe akusaidie kuelewa Maandiko na kukupa hekima.

Ikiwa tutatii na kusoma na kusoma Neno tutamwona Yesu kwa sababu yuko katika Neno lote, tangu mwanzo wakati wa uumbaji, hadi ahadi za Kuja Kwake, kwa Agano Jipya kutimiza ahadi hizo, kwa maagizo yake kwa kanisa. Ninakuahidi, au niseme Mungu anakuahidi, atabadilisha ufahamu wako na atakubadilisha uwe katika sura yake - uwe kama yeye. Je, hilo sio lengo letu? Pia, nenda kanisani na usikie neno hapo.

Hapa kuna onyo: usisome vitabu vingi juu ya maoni ya wanadamu juu ya Biblia au maoni ya mwanadamu juu ya Neno, lakini soma Neno lenyewe. Ruhusu Mungu akufundishe. Jambo lingine muhimu ni kujaribu kila kitu unachosikia au kusoma. Katika Matendo 17:11 Waberea wanapongezwa kwa hili. Inasema, "Sasa Wabereya walikuwa na tabia nzuri kuliko Wathesalonike, kwa kuwa walipokea ujumbe kwa hamu kubwa na wakachunguza Maandiko kila siku ili kuona kama yale Paulo alisema ni kweli." Walijaribu hata kile Paulo alisema, na kipimo chao tu ni Neno la Mungu, Biblia. Tunapaswa kujaribu kila wakati kila kitu tunachosoma au kusikia juu ya Mungu, kwa kukiangalia na Maandiko. Kumbuka huu ni mchakato. Inachukua miaka kwa mtoto kuwa mtu mzima.

Tuna maoni yetu ya kibinadamu juu ya dhambi gani "kubwa", lakini nadhani maoni yetu wakati mwingine yanaweza kutofautiana na ya Mungu. Njia pekee tunayo msamaha kutoka kwa dhambi yoyote ni kupitia kifo cha Bwana Yesu, ambacho kililipia dhambi zetu. Wakolosai 2: 13 & 14 inasema, "Na ninyi, kwa kuwa mmekufa katika dhambi zenu na kutotahiriwa kwa miili yenu, amehuisha pamoja naye, akiisha kusamehe ninyi makosa yote; akifuta mwandiko wa maagizo yaliyokuwa dhidi yetu, na akaiondoa njiani, na kuipigilia msalabani. " Hakuna msamaha wa dhambi bila kifo cha Kristo. Tazama Mathayo 1:21. Wakolosai 1:14 inasema, "Katika yeye tuna ukombozi kwa damu yake, hata msamaha wa dhambi. Tazama pia Waebrania 9:22.

"Dhambi" pekee ambayo itatuhukumu na kutuzuia kutoka kwa msamaha wa Mungu ni ile ya kutokuamini, kukataa na kutomwamini Yesu kama Mwokozi wetu. Yohana 3:18 na 36: "Yeye amwaminiye hahukumiwi; lakini yeye asiyeamini amehukumiwa tayari, kwa sababu haaliamini jina la Mwana wa pekee wa Mungu… ”na aya ya 36“ Yeye asiyemwamini Mwana hataona uzima; lakini ghadhabu ya Mungu inakaa juu yake. ” Waebrania 4: 2 inasema, "Kwa maana kwetu sisi injili ilihubiriwa, kama vile wao;

Ikiwa wewe ni mwamini, Yesu ndiye Wakili wetu, kila wakati anasimama mbele ya Baba akiomba kati yetu na lazima tuje kwa Mungu na kuungama dhambi zetu kwake. Ikiwa tunatenda dhambi, hata dhambi kubwa, mimi Yohana I: 9 inatuambia hivi: "Ikiwa tunakiri dhambi zetu, Yeye ni mwaminifu na mwadilifu atusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote." Atatusamehe, lakini Mungu anaweza kuturuhusu kuteseka na matokeo ya dhambi zetu. Hapa kuna mifano ya watu ambao walitenda dhambi "sana:"

# 1. DAUDI. Kwa viwango vyetu, labda David alikuwa mkosaji mkubwa. Kwa kweli tunachukulia dhambi za Daudi kuwa kubwa. Daudi alifanya uzinzi na kisha aliua Uria kwa kukusudia ili kuficha dhambi yake. Hata hivyo, Mungu alimsamehe. Soma Zaburi 51: 1-15, haswa aya ya 7 ambapo anasema, "nioshe na nitakuwa mweupe kuliko theluji." Tazama pia Zaburi 32. Akiongea juu yake mwenyewe anasema katika Zaburi 103: 3, "Ambaye husamehe maovu yako yote." Zaburi 103: 12 inasema, "Kama mashariki ilivyo magharibi, ndivyo alivyoondoa makosa yetu kwetu.

Soma 2 Samweli sura ya 12 ambapo nabii Nathani amkabili Daudi na Daudi anasema, "Nimemkosea Bwana." Nathani kisha alimwambia katika mstari wa 14, "Bwana pia ameondoa dhambi yako…" Kumbuka, hata hivyo, Mungu alimwadhibu Daudi kwa dhambi hizo wakati wa maisha yake:

1. Mtoto wake alikufa.
2. Aliteseka kwa upanga katika vita.
3. Uovu ulimjia kutoka nyumbani kwake. Soma 2 Samweli sura ya 12-18.

# 2. MUSA: Kwa wengi, dhambi za Musa zinaweza kuonekana kuwa ndogo ukilinganisha na dhambi za Daudi, lakini kwa Mungu zilikuwa kubwa. Maisha yake yanasemwa wazi katika Maandiko, kama vile dhambi yake. Kwanza, lazima tuelewe "Nchi ya Ahadi" - Kanaani. Mungu alikasirishwa sana na dhambi ya Musa ya kutotii, hasira ya Musa kwa watu wa Mungu na upotoshaji wake wa tabia ya Mungu na ukosefu wa imani wa Musa hata asingemruhusu aingie "Nchi ya Ahadi" ya Kanaani.

Waumini wengi wanaelewa na kutaja "Nchi ya Ahadi" kama picha ya mbinguni, au maisha ya milele na Kristo. Hii sivyo ilivyo. Lazima usome Waebrania sura ya 3 na 4 kuelewa hili. Inafundisha kuwa ni picha ya pumziko la Mungu kwa watu wake - maisha ya imani na ushindi na maisha tele anayotaja katika Maandiko, katika maisha yetu ya mwili. Katika Yohana 10:10 Yesu alisema, "Mimi nimekuja ili wawe na uzima na wawe nao tele." Ikiwa ilikuwa picha ya mbinguni, kwa nini Musa angeonekana na Eliya kutoka mbinguni kusimama na Yesu kwenye Mlima wa Kugeuka sura (Mathayo 17: 1-9)? Musa hakupoteza wokovu wake.

Katika Waebrania sura ya 3 na 4 mwandishi anazungumzia uasi na kutokuamini kwa Israeli jangwani na Mungu alisema kwamba kizazi kizima hakiingii pumziko lake, "Nchi ya Ahadi" (Waebrania 3:11). Aliwaadhibu wale waliowafuata wapelelezi kumi ambao walileta ripoti mbaya ya nchi na kuwavunja moyo watu wasimtumaini Mungu. Waebrania 3: 18 & 19 inasema hawangeweza kuingia katika pumziko lake kwa sababu ya kutokuamini. Mistari ya 12 na 13 inasema tunapaswa kuhimiza, sio kuvunja moyo, wengine wamtumaini Mungu.

Kanaani ilikuwa nchi iliyoahidiwa kwa Ibrahimu (Mwanzo 12:17). "Nchi ya Ahadi" ilikuwa nchi ya "maziwa na asali" (wingi), ambayo ingewapatia maisha yaliyojazwa na kila kitu wanachohitaji kwa maisha ya kutimiza: amani na ustawi katika maisha haya ya mwili. Ni picha ya maisha tele ambayo Yesu huwapa wale wanaomtumaini Yeye wakati wa maisha yao hapa duniani, ambayo ni, wengine wa Mungu wanaozungumziwa katika Waebrania au 2 Petro 1: 3, kila kitu tunachohitaji (katika maisha haya) kwa " maisha na utauwa. ” Ni pumziko na amani kutoka kwa juhudi zetu zote na mapambano na kupumzika kwa upendo wote wa Mungu na riziki kwetu.

Hivi ndivyo Musa alishindwa kumpendeza Mungu. Aliacha kuamini na kuanza kufanya mambo kwa njia yake mwenyewe. Soma Kumbukumbu la Torati 32: 48-52. Mstari wa 51 unasema, "Hii ni kwa sababu nyote wawili mliniamini pamoja na Waisraeli kwenye maji ya Meriba Kadesh katika Jangwa la Zini na kwa sababu hukuutunza utakatifu wangu kati ya Waisraeli." Kwa hivyo ni dhambi gani iliyomfanya aadhibiwe kwa kupoteza kitu ambacho alitumia maisha yake ya kidunia "akiifanyia kazi" - kuingia katika nchi nzuri na yenye matunda ya Kanaani hapa duniani? Ili kuelewa hili, Soma Kutoka 17: 1-6. Hesabu 20: 2-13; Kumbukumbu la Torati 32: 48-52 na sura ya 33 na Hesabu 33:14, 36 & 37.

Musa alikuwa kiongozi wa wana wa Israeli baada ya kuokolewa kutoka Misri na walisafiri kupitia jangwa. Kulikuwa na kidogo na katika maeneo mengine hakuna maji. Musa alitakiwa kufuata maagizo ya Mungu; Mungu alitaka kuwafundisha watu wake wamwamini. Kulingana na Hesabu sura ya 33, kuna mbili matukio ambapo Mungu hufanya muujiza kuwapa maji kutoka kwenye Mwamba. Kumbuka hili, hii ni juu ya "Mwamba." Katika Kumbukumbu la Torati 32: 3 & 4 (lakini soma sura nzima), sehemu ya Wimbo wa Musa, tangazo hili limetolewa sio kwa Israeli tu bali kwa "dunia" (kwa kila mtu), juu ya ukuu na utukufu wa Mungu. Hii ilikuwa kazi ya Musa wakati akiongoza Israeli. Musa anasema, “Nitamtangaza Bwana jina ya Bwana. Ah, sifa kuu ya Mungu wetu! YULE The MWAMBA, kazi zake ni kamili, na zote Njia zake ni za haki, Mungu mwaminifu asiyefanya uovu, yeye ndiye mnyoofu na mwenye haki. " Ilikuwa kazi yake kumwakilisha Mungu: mkuu, sawa, mwaminifu, mzuri na mtakatifu, kwa watu wake.

Hapa kuna kile kilichotokea. Tukio la kwanza kuhusu "Mwamba" lilitokea kama inavyoonekana katika Hesabu sura ya 33:14 na Kutoka 17: 1-6 huko Refidim. Israeli walimnung'unikia Musa kwa sababu hapakuwa na maji. Mungu alimwambia Musa achukue fimbo yake na aende kwenye mwamba ambapo Mungu atasimama mbele yake. Alimwambia Musa agonge mwamba. Musa alifanya hivyo na maji yakatoka katika Mwamba kwa ajili ya watu.

Tukio la pili (sasa kumbuka, Musa alitarajiwa kufuata maagizo ya Mungu), baadaye huko Kadeshi (Hesabu 33: 36 & 37). Hapa maagizo ya Mungu ni tofauti. Tazama Hesabu 20: 2-13. Tena, wana wa Israeli walimnung'unikia Musa kwa sababu hapakuwa na maji; tena Musa aenda kwa Mungu kwa mwongozo. Mungu alimwambia achukue fimbo, lakini akasema, "ukusanya mkutano pamoja" na "kusema kwa mwamba mbele ya macho yao. ” Badala yake, Musa anakuwa mkali kwa watu. Inasema, "Ndipo Musa akainua mkono wake na kulipiga mwamba mara mbili kwa fimbo yake." Kwa hivyo hakutii agizo moja kwa moja kutoka kwa Mungu hadikusema kwa Mwamba. ” Sasa tunajua kuwa katika jeshi, ikiwa uko chini ya kiongozi, hautii amri ya moja kwa moja hata ikiwa hauelewi kabisa. Unaitii. Kisha Mungu anamwambia Musa makosa yake na matokeo yake katika aya ya 12: "Lakini Bwana aliwaambia Musa na Haruni, 'Kwa sababu hamkufanya uaminifu ndani yangu ya kutosha heshima Mimi kama takatifu machoni pa Waisraeli, HUWAWEZI kuwaleta watu hawa ndani ya nchi Nawapa. ' ”Dhambi mbili zinatajwa: kutokuamini (kwa Mungu na utaratibu Wake) na kumdharau Yeye, na kumvunjia Mungu heshima mbele ya watu wa Mungu, wale ambao alikuwa akiwaamuru. Mungu anasema katika Waebrania 11: 6 kwamba bila imani haiwezekani kumpendeza Mungu. Mungu alitaka Musa aonyeshe mfano wa imani hii kwa Israeli. Kushindwa hii itakuwa mbaya kama kiongozi wa aina yoyote, kama katika jeshi. Uongozi una jukumu kubwa. Ikiwa tunataka uongozi upate kutambuliwa na wadhifa, kuwekwa juu ya msingi, au kupata nguvu, tunautafuta kwa sababu zote mbaya. Marko 10: 41-45 inatupa "kanuni" ya uongozi: hakuna mtu anayepaswa kuwa bosi. Yesu anazungumza juu ya watawala wa kidunia, akisema watawala wao "Bwana juu yao" (aya ya 42), halafu anasema, "Lakini haitakuwa hivyo kati yenu; lakini yeyote anayetaka kuwa mkuu kati yenu atakuwa mtumwa wenu… kwa maana hata Mwana wa Mtu hakuja kutumikiwa, bali kutumikia… ”Luka 12:48 inasema,“ Kutoka kwa kila mtu aliyekabidhiwa mengi, zaidi sana kuulizwa. ” Tunaambiwa katika 5 Petro 3: XNUMX kwamba viongozi hawapaswi kuwa "mabwana juu ya wale waliokabidhiwa kwako, bali wawe mifano kwa kundi."

Ikiwa jukumu la uongozi wa Musa, lile la kuwaelekeza wamuelewe Mungu na utukufu na utakatifu wake halikutosha, na kutomtii Mungu mkuu huyo hakutosha kuhalalisha adhabu yake, basi angalia pia Zaburi 106: 32 & 33 ambayo inazungumza na hasira yake wakati inasema Israeli ilimfanya "azungumze maneno ya upuuzi," na kusababisha yeye kukasirika.

Kwa kuongeza, wacha tuangalie mwamba. Tumeona kwamba Musa alimtambua Mungu kama "Mwamba." Katika Agano la Kale lote, na Agano Jipya, Mungu anajulikana kama Mwamba. Tazama 2 Samweli 22:47; Zaburi 89:26; Zaburi 18:46 na Zaburi 62: 7. Mwamba ni mada muhimu katika Wimbo wa Musa (Kumbukumbu la Torati sura ya 32). Katika aya ya 4 Mungu ndiye Mwamba. Katika fungu la 15 walikataa Mwamba, Mwokozi wao. Katika fungu la 18, waliuacha Mwamba. Katika aya ya 30, Mungu anaitwa Mwamba wao. Katika aya ya 31 inasema, "mwamba wao sio kama Mwamba wetu" - na maadui wa Israeli wanaijua. Katika mistari ya 37 na 38 tunasoma, "Wako wapi miungu yao, mwamba waliokimbilia?" Rock ni bora, ikilinganishwa na miungu mingine yote.

Angalia I Wakorintho 10: 4. Inazungumza juu ya akaunti ya Agano la Kale juu ya Israeli na mwamba. Inasema wazi, "wote walikunywa kinywaji kilekile cha kiroho kwa maana walikuwa wakinywa kutoka kwa mwamba wa kiroho; mwamba huo ulikuwa Kristo. ” Katika Agano la Kale Mungu anatajwa kama Mwamba wa Wokovu (Kristo). Haijulikani ni kwa kiasi gani Musa alielewa kuwa Mwokozi wa baadaye alikuwa JIWE ambalo we kujua kama ukweli, hata hivyo ni wazi kwamba alimtambua Mungu kama Mwamba kwa sababu anasema mara kadhaa katika Wimbo wa Musa katika Kumbukumbu la Torati 32: 4, "Yeye ndiye MWAMBA" na alielewa alienda pamoja nao na Yeye alikuwa Mwamba wa Wokovu . Haijulikani ikiwa alielewa umuhimu wote lakini hata kama hakuelewa ikiwa ilikuwa lazima kwake na sisi sote kama watu wa Mungu kutii hata wakati hatuelewi yote; "kuamini na kutii."

Wengine hata wanafikiri inaenda mbali zaidi ya kwamba kwa kuwa Mwamba ulikusudiwa kama mfano wa Kristo, na kupigwa kwake na kupigwa kwa maovu yetu, Isaya 53: 5 & 8, "Alipigwa kwa sababu ya uovu wa watu Wangu," na "Wewe ataifanya nafsi yake kuwa sadaka ya dhambi. ” Kosa linakuja kwa sababu aliharibu na kupotosha aina hiyo kwa kugonga Mwamba mara mbili. Waebrania inatufundisha wazi kwamba Kristo aliteseka "mara moja kwa wakati wote ”kwa dhambi zetu. Soma Waebrania 7: 22-10: 18. Kumbuka aya 10:10 na 10:12. Wanasema, "Tumetakaswa kupitia mwili wa Kristo mara moja tu," na "Yeye aliyetoa dhabihu moja kwa ajili ya dhambi kwa wakati wote, akaketi mkono wa kuume wa Mungu." Ikiwa Musa akipiga Mwamba ingekuwa picha ya kifo chake, ni wazi kwamba kupiga kwake Mwamba mara mbili kulipotosha picha kwamba Kristo alihitaji kufa mara moja tu kulipia dhambi zetu, kwa wakati wote. Chochote ambacho Musa alielewa hakiwezi kuwa wazi lakini hii ndio iliyo wazi:

1). Musa alitenda dhambi kwa kutotii maagizo ya Mungu, akachukua vitu mikononi mwake.

2). Mungu alikasirika na kuhuzunika.

3). Hesabu 20:12 inasema hakumwamini Mungu na aliudharau utakatifu wake hadharani

mbele ya Israeli.

4). Mungu alisema Musa hataruhusiwa kuingia Kanaani.

5). Alitokea pamoja na Yesu kwenye Mlima wa Kubadilika sura na Mungu alisema alikuwa mwaminifu katika Waebrania 3: 2.

Kumwonyesha vibaya Mungu na kumvunjia heshima ni dhambi mbaya na mbaya, lakini Mungu alimsamehe.

Wacha tumwache Musa na tuangalie mifano kadhaa ya Agano Jipya ya dhambi "kubwa". Wacha tumtazame Paulo. Alijiita mwenye dhambi mkubwa. I Timotheo 1: 12-15 inasema, "Hili ni neno la kuaminika na linalostahili kukubaliwa, kwamba Kristo Yesu alikuja ulimwenguni kuwaokoa wenye dhambi, ambao mimi ni mkuu wao." 2 Petro 3: 9 inasema Mungu hataki mtu yeyote aangamie. Paulo ni mfano mzuri. Kama kiongozi wa Israeli, na mjuzi wa Maandiko, alipaswa kuelewa Yesu alikuwa nani, lakini alimkataa, na kuwatesa sana wale waliomwamini Yesu na alikuwa nyongeza ya kupigwa mawe Stefano. Walakini, Yesu alimtokea Paulo mwenyewe, ili kujifunua kwa Paulo ili kumwokoa. Soma Matendo 8: 1-4 na Matendo sura ya 9 inasema "alilivuruga kanisa" na akaweka wanaume na wanawake gerezani, na kukubali mauaji ya wengi; lakini Mungu alimwokoa na akawa mwalimu mzuri, akiandika vitabu vingi vya Agano Jipya kuliko mwandishi mwingine yeyote. Yeye ni hadithi ya kafiri ambaye alifanya dhambi kubwa, lakini Mungu alimleta kwa imani. Walakini Warumi sura ya 7 pia inatuambia alijitahidi na dhambi kama mwamini, lakini Mungu alimpa ushindi (Warumi 7: 24-28). Ninataka kutaja pia Peter. Yesu alimwita ajifuate mwenyewe na kuwa mwanafunzi na alikiri Yesu alikuwa nani (Tazama Marko 8:29; Mathayo 16: 15-17.) Na bado shauku Petro alimkana Yesu mara tatu (Mathayo 26: 31-36 & 69-75 ). Peter, kwa kugundua kufeli kwake, alitoka nje na kulia. Baadaye, baada ya ufufuo, Yesu alimtafuta na kumwambia mara tatu, "Lisha kondoo Wangu (kondoo)," (Yohana 21: 15-17). Peter alifanya hivyo tu, akifundisha na kuhubiri (angalia Kitabu cha Matendo) na kuandika I & 2 Peter na kutoa maisha yake kwa ajili ya Kristo.

Tunaona kutoka kwa mifano hii kwamba Mungu atamwokoa mtu yeyote (Ufunuo 22:17), lakini pia anasamehe dhambi za watu wake, hata kubwa (1 Yohana 9: 9). Waebrania 12:7 inasema, "… kwa damu yake mwenyewe aliingia mara moja mahali patakatifu, akiwa amepata ukombozi wa milele kwa ajili yetu." Waebrania 24: 25 & XNUMX inasema, "kwa sababu Yeye hudumu milele ... Kwa hivyo anaweza kuwaokoa kabisa wale wanaomjia Mungu kupitia Yeye, kwa kuwa anaishi siku zote kuwaombea."

Lakini, tunajifunza pia kwamba ni "jambo la kutisha kuanguka mikononi mwa Mungu aliye hai" (Waebrania 10:31). Katika 2 Yohana 1: 28 Mungu anasema, "Ninawaandikia haya ili msitende dhambi." Mungu anataka tuwe watakatifu. Hatupaswi kudanganyika na kudhani tunaweza kuendelea kutenda dhambi kwa sababu tunaweza kusamehewa, kwa sababu Mungu anaweza na atataka mara nyingi tukabiliane na adhabu yake au matokeo katika maisha haya. Unaweza kusoma juu ya Sauli na dhambi zake nyingi katika I Samweli. Mungu alichukua ufalme wake na maisha yake kutoka kwake. Soma I Samweli sura ya 31-103 na Zaburi 9: 12-XNUMX.

Usichukulie dhambi kawaida. Ingawa Mungu anakusamehe, anaweza na mara nyingi atatoa adhabu au matokeo katika maisha haya, kwa faida yetu. Hakika alifanya hivyo na Musa, Daudi na Sauli. Tunajifunza kupitia kusahihisha. Kama vile wazazi wa kibinadamu hufanya kwa watoto wao, Mungu hutukemea na kuturekebisha kwa faida yetu. Soma Kiebrania 12: 4-11, haswa aya ya sita ambayo inasema, "KWA WALE AMBAYE BWANA ANAWAPENDA ANAMWADHIBITISHA, Naye ANAMWANG'ARISHA KILA MWANA ANAYEPOKEA." Soma Waebrania sura ya 10. Soma pia jibu la swali, "Je! Mungu atanisamehe nikiendelea kutenda dhambi?"

Mungu ameandaa utoaji wa msamaha kwa sisi sote. Mungu alimtuma Mwanawe, Yesu, kulipa malipo ya dhambi zetu kwa kifo chake msalabani. Warumi 6:23 inasema, "Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti, lakini karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu." Wakati wasioamini wanampokea Kristo na wanaamini alilipa dhambi zao, wanasamehewa dhambi zao zote. Wakolosai 2:13 inasema, "Yeye alitusamehe dhambi zetu zote." Zaburi 103: 3 inasema kwamba Mungu "husamehe maovu yako yote." (Tazama Waefeso 1: 7; Mathayo 1:21; Matendo 13:38; 26:18 na Waebrania 9: 2.) 2 Yohana 12:103 inasema, "Dhambi zako zimesamehewa kwa sababu ya jina lake." Zaburi 12: 10 inasema, "Kama mashariki ilivyo magharibi, ndivyo alivyoondoa makosa yetu kwetu." Kifo cha Kristo hakitupi msamaha wa dhambi tu, bali pia ahadi ya UZIMA WA MILELE. Yohana 28:3 inasema, "Ninawapa uzima wa milele, nao hawatapotea kamwe." Yohana 16:XNUMX (NASB) inasema, "Kwa maana jinsi hii Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa Mwanawe wa pekee, ili kila mtu amwaminiye haitaangamia, lakini uwe na uzima wa milele. ”

Uzima wa milele huanza unapompokea Yesu. Ni ya milele, haina mwisho. Yohana 20:31 inasema, "Hizi zimeandikwa nanyi mpate kuamini ya kuwa Yesu ndiye Kristo, Mwana wa Mungu, na kwamba kuamini mpate kuwa na uzima kwa Jina Lake." Tena katika 5 Yohana 13:1, Mungu anatuambia, "Haya nimewaandikia ninyi mnaoamini Jina la Mwana wa Mungu ili mjue kuwa mna uzima wa milele." Tunayo hii kama ahadi kutoka kwa Mungu mwaminifu, Ambaye hawezi kusema uwongo, aliahidi kabla ya ulimwengu kuanza (ona Tito 2: 8.). Kumbuka pia aya hizi: Warumi 25: 39-8 ambayo inasema, "hakuna kitu kinachoweza kututenganisha na upendo wa Mungu," na Warumi 1: 9 ambayo inasema, "Kwa hiyo sasa hakuna hukumu kwa wale walio katika Kristo Yesu." Adhabu hii ililipwa kwa ukamilifu na Kristo, mara moja kwa wakati wote. Waebrania 26:10 inasema, "Lakini ameonekana mara moja tu katika kilele cha nyakati ili kumaliza dhambi kwa kujitolea mwenyewe." Waebrania 10:5 inasema, "Na kwa mapenzi hayo, tumetakaswa kwa dhabihu ya mwili wa Yesu Kristo mara moja tu." 10 Wathesalonike 4:17 inatuambia tutaishi pamoja naye na 2 Wathesalonike 1:12 inasema, "ndivyo tutakavyokuwa pamoja na Bwana milele." Tunajua pia kwamba XNUMX Timotheo XNUMX:XNUMX inasema, "Namjua ninayemwamini, na nina hakika kwamba Ana uwezo wa kushika yale niliyomkabidhi hata siku hiyo."

Kwa hivyo kile kinachotokea tunapotenda dhambi tena, kwani ikiwa tunasema kweli, tunajua kwamba waumini, wale ambao wameokoka, wanaweza na bado hufanya dhambi. Katika Maandiko, katika 1 Yohana 8: 10-1, hii ni wazi sana. Inasema, "Ikiwa tunasema kuwa hatuna dhambi, tunajidanganya wenyewe," na, "tukisema hatukutenda dhambi tunamfanya Yeye kuwa mwongo na neno lake halimo ndani yetu." Mstari wa 3: 2 na 1: 1 ni wazi kwamba anazungumza na watoto Wake (Yohana 12: 13 & 1), waumini, sio wale ambao hawajaokoka, na kwamba anazungumza juu ya ushirika naye, sio wokovu. Soma 1 Yohana 1: 2-1: XNUMX.

Kifo chake kinasamehe kwa kuwa tumeokolewa milele, lakini, tunapotenda dhambi, na sisi sote tunafanya, tunaona kwa mafungu haya kwamba ushirika wetu na Baba umevunjika. Kwa hivyo tunafanya nini? Bwana asifiwe, Mungu ameandaa mpango wa hii pia, njia ya kurudisha ushirika wetu. Tunajua kwamba baada ya Yesu kufa kwa ajili yetu, pia alifufuka kutoka kwa wafu na yu hai. Yeye ndiye njia yetu ya ushirika. I Yohana 2: 1b inasema, "… ikiwa mtu yeyote anatenda dhambi, tunaye mtetezi wetu kwa Baba, Yesu Kristo mwenye haki." Soma pia aya ya 2 inayosema hii ni kwa sababu ya kifo chake; kwamba Yeye ndiye upatanisho wetu, malipo yetu ya haki kwa dhambi. Waebrania 7:25 inasema, "Kwa sababu hiyo aweza pia kuwaokoa kabisa, wao wamjiao Mungu kwa yeye, kwa kuwa yeye yu hai siku zote kutuombea." Yeye anatuombea kwa niaba yetu mbele ya Baba (Isaya 53:12).

Habari njema hutujia katika 1 Yohana 9: 1 ambapo inasema, "Tukikiri dhambi zetu, Yeye ni mwaminifu na wa haki hata atusamehe dhambi zetu, na kutusafisha na udhalimu wote." Kumbuka - hii ni ahadi ya Mungu ambaye hawezi kusema uwongo (Tito 2: 32). (Tazama pia Zaburi 1: 2 & XNUMX, ambayo inasema kwamba Daudi alikiri dhambi yake kwa Mungu, ambayo ndio maana ya kukiri.) Kwa hivyo jibu la swali lako ni kwamba, ndio, Mungu atatusamehe ikiwa tunakiri dhambi zetu kwa Mungu, kama Daudi alivyofanya.

Hatua hii ya kutambua dhambi zetu kwa Mungu inahitaji kufanywa mara nyingi inapohitajika, mara tu tunapogundua makosa yetu, mara nyingi tunapotenda dhambi. Hii ni pamoja na mawazo mabaya ambayo tunakaa juu, dhambi za kutofaulu kufanya jambo sahihi, na pia vitendo. Hatupaswi kumkimbia Mungu na kujificha kama Adamu na Hawa walivyofanya katika bustani (Mwanzo 3:15). Tumeona kwamba ahadi hii ya kutusafisha kutoka kwa dhambi za kila siku inakuja tu kwa sababu ya dhabihu ya Bwana wetu Yesu Kristo na kwa wale ambao wamezaliwa mara ya pili katika familia ya Mungu (Yohana 1: 12 & 13).

Kuna mifano mingi ya watu ambao walitenda dhambi na kupungukiwa. Kumbuka Warumi 3:23 inasema, "kwa maana wote wamefanya dhambi na kupungukiwa na utukufu wa Mungu." Mungu pia alionyesha upendo wake, rehema na msamaha kwa watu hawa wote. Soma juu ya Eliya katika Yakobo 5: 17-20. Neno la Mungu linatufundisha kwamba Mungu hatusikii tunapoomba ikiwa tunaangalia uovu mioyoni mwetu na maishani. Isaya 59: 2 inasema, "Dhambi zako zimeuficha uso wake kwako, hata hataki kusikia." Lakini hapa tunaye Eliya, ambaye anafafanuliwa kama "mtu wa mapenzi kama sisi" (na dhambi na kutofaulu). Mahali pengine njiani lazima Mungu amemsamehe, kwa sababu hakika Mungu alijibu maombi yake.

Angalia wazee wa imani yetu - Ibrahimu, Isaka na Yakobo. Hakuna hata mmoja wao alikuwa mkamilifu, wote walitenda dhambi, lakini Mungu aliwasamehe. Waliunda taifa la Mungu, watu wa Mungu na Mungu alimwambia Ibrahimu kwamba uzao wake utabariki ulimwengu wote. Wote walikuwa watu ambao walitenda dhambi na kushindwa kama sisi, lakini ambao walikuja kwa Mungu kwa msamaha na Mungu akawabariki.

Taifa la Israeli, kama kikundi, lilikuwa mkaidi na lenye dhambi, likiendelea kumwasi Mungu, lakini hakuwaacha kamwe. Ndio, wameadhibiwa mara nyingi, lakini Mungu alikuwa tayari kila wakati kuwasamehe walipomtafuta msamaha. Alikuwa na anavumilia kusamehe tena na tena. Tazama Isaya 33:24; 40: 2; Yeremia 36: 3; Zaburi 85: 2 na Hesabu 14:19 ambayo inasema, "Nisamehe, maovu ya watu hawa, kulingana na ukubwa wa huruma yako, na kama ulivyowasamehe watu hawa, kutoka Misri hata sasa." Tazama Zaburi 106: 7 & 8 pia.

Tumezungumza juu ya Daudi ambaye alifanya uzinzi na mauaji, lakini alikubali dhambi yake kwa Mungu na akasamehewa. Aliadhibiwa vikali na kifo cha mtoto wake lakini alijua kwamba atamwona mtoto huyo Mbinguni (Zaburi 51; 2 Samweli 12: 15-23). Hata Musa hakumtii Mungu na Mungu alimwadhibu kwa kumkataza kuingia Kanaani, nchi aliyoahidiwa Israeli, lakini akasamehewa. Alionekana na Eliya kutoka mbinguni juu ya mlima wa kugeuka sura, na alikuwa na Yesu. Wote wawili Musa na Daudi wametajwa na waaminifu katika Waebrania 11:32.

Tuna picha ya kuvutia ya msamaha katika Mathayo 18. Wanafunzi walimwuliza Yesu ni mara ngapi wanapaswa kusamehe na Yesu akasema "mara 70 7." Hiyo ni, "nyakati zisizohesabika." Ikiwa Mungu anasema tunapaswa kusamehe mara 70 mara 7, hakika hatuwezi kushinda upendo na msamaha wake. Atasamehe zaidi ya mara 70 kama tukiuliza. Tunayo ahadi Yake isiyobadilika ya kutusamehe. Tunahitaji tu kukiri dhambi zetu kwake. Daudi alifanya hivyo. Alimwambia Mungu, "Juu yako, mimi peke yako nimefanya dhambi na kufanya uovu huu katika tovuti yako" (Zaburi 7: 51).

Isaya 55: 7 inasema, “Mtu mwovu aache njia yake, na mtu mbaya aache mawazo yake. Na amrudie Bwana, naye atamrehemu na kwa Mungu wetu kwa maana atasamehe kwa hiari yake. " 2 Mambo ya Nyakati 7:14 inasema hivi: "Ikiwa watu wangu, walioitwa kwa Jina Langu watajinyenyekesha na kuomba na kunitafuta uso Wangu na kuacha njia zao mbaya, basi nitasikia kutoka mbinguni na kuwasamehe dhambi zao na kuiponya nchi yao . ”

Tamaa ya Mungu ni kuishi kupitia sisi ili kufanya ushindi juu ya dhambi na utauwa iwezekanavyo. 2 Wakorintho 5:21 inasema, “Yeye ambaye hakujua dhambi amemfanya kuwa dhambi kwa ajili yetu; ili tupate kufanywa haki ya Mungu NDANI YAKE. ” Soma pia: 2 Petro 25:1; I Wakorintho 30:31 & 2; Waefeso 8: 10-3; Wafilipi 9: 6; I Timotheo 11: 12 & 2 na 2 Timotheo 22:15. Kumbuka, unapoendelea kutenda dhambi ushirika wako na Baba umevunjika na lazima ukubali makosa yako na urudi kwa Baba na umwombe akubadilishe. Kumbuka, huwezi kujibadilisha (Yohana 5: 4). Tazama pia Warumi 7: 32 na Zaburi 1: 1. Unapofanya hivi ushirika wako unarejeshwa (Soma I Yohana 6: 10-10 na Waebrania XNUMX).

Wacha tumtazame Paulo aliyejiita mkosaji mkubwa wa wakosaji (I Timotheo 1:15). Aliteseka kupitia shida ya dhambi sawa na sisi; aliendelea kutenda dhambi na anatuambia juu yake katika Warumi sura ya 7. Labda alijiuliza swali hili hili. Paulo anaelezea hali ya kuishi na asili ya dhambi katika Warumi 7: 14 & 15. Anasema ni "dhambi inayokaa ndani yangu" (aya ya 17), na aya ya 19 inasema, "mema ambayo ningependa, sifanyi na mimi hufanya uovu ambao sitaki." Mwishowe anasema, "ni nani atakayenikomboa?", Na kisha akajifunza jibu, "Asante Mungu kupitia Yesu Kristo Bwana wetu" (aya za 24 na 25).

Mungu hataki tuishi kwa njia ambayo tunakiri na kusamehewa dhambi zile zile mara kwa mara. Mungu anataka tushinde dhambi zetu, kuwa kama Kristo, kutenda mema. Mungu anataka tuwe wakamilifu kama yeye alivyo mkamilifu (Mathayo 5:48). 2 Yohana 1: 1 inasema, "Watoto wangu wadogo, ninawaandikia ninyi mambo haya ili msitende dhambi…" Anataka tuache kutenda dhambi na anataka kutubadilisha. Mungu anataka tuishi kwa ajili Yake, tuwe watakatifu (15 Petro XNUMX:XNUMX).

Ingawa ushindi huanza na kutambua dhambi zetu (I Yohana 1: 9), tunapenda Paulo hatuwezi kujibadilisha. Yohana15: 5 inasema, "Bila mimi huwezi kufanya chochote." Lazima tujue na kuelewa Maandiko kuelewa jinsi ya kubadilisha maisha yetu. Tunapokuwa mwamini, Kristo anakuja kuishi ndani yetu kupitia Roho Mtakatifu. Wagalatia 2:20 inasema, “Nimesulubiwa pamoja na Kristo, na si mimi tena ninayeishi, bali Kristo anaishi ndani yangu; na maisha ninayoishi sasa katika mwili naishi kwa imani katika Mwana wa Mungu, aliyenipenda, akajitoa mwenyewe kwa ajili yangu. ”

Kama vile Warumi 7:18 inavyosema, ushindi juu ya dhambi na mabadiliko ya kweli katika maisha yetu huja "kupitia Yesu Kristo." I Wakorintho 15:58 inasema hivi kwa maneno yale yale, Mungu anatupa ushindi "kupitia Yesu Kristo Bwana wetu." Wagalatia 2:20 inasema, "sio mimi, bali Kristo." Tulikuwa na kifungu hicho cha ushindi katika Shule ya Biblia niliyosoma, "Sio mimi lakini Kristo," ikimaanisha, Yeye hutimiza ushindi, sio mimi katika bidii yangu. Tunajifunza jinsi hii inafanywa na Maandiko mengine, haswa katika Warumi 6 & 7. Warumi 6:13 inatuonyesha jinsi ya kufanya hivyo. Tunapaswa kujitoa kwa Roho Mtakatifu na kumwomba atubadilishe. Ishara ya mavuno inamaanisha kuruhusu (acha) mtu mwingine awe na haki ya njia. Lazima turuhusu (kumruhusu) Roho Mtakatifu awe na "haki ya njia" katika maisha yetu, haki ya kuishi ndani yetu na kupitia sisi. Tunapaswa "kumruhusu" Yesu atubadilishe. Warumi 12: 1 inaiweka hivi: "Uwasilishe mwili wako kuwa dhabihu iliyo hai" Kwake. Ndipo ataishi kupitia sisi. Basi HE itatubadilisha.

Usidanganyike, ukiendelea kutenda dhambi itaathiri maisha yako, kwa kukosa baraka za Mungu na inaweza kusababisha adhabu au hata kifo katika maisha haya kwa sababu, hata ikiwa Mungu anakusamehe (atakachokusamehe), Yeye anaweza kukuadhibu kama alivyowaadhibu Musa na Daudi. Anaweza kukuruhusu kuteseka na matokeo ya dhambi yako, kwa faida yako mwenyewe. Kumbuka, Yeye ni mwadilifu na mwenye haki. Alimwadhibu Mfalme Sauli. Alichukua yake ufalme na wake maisha. Mungu hatakuruhusu uepuke na dhambi. Waebrania 10: 26-39 ni kifungu kigumu cha Maandiko, lakini nukta moja ndani yake iko wazi kabisa: Ikiwa tunaendelea kutenda makusudi baada ya kuokolewa, tunakanyaga damu ya Kristo ambayo kwayo tulisamehewa mara moja kwa wote na sisi tunaweza kutarajia adhabu kwa sababu tunadharau dhabihu ya Kristo kwa ajili yetu. Mungu aliwaadhibu watu wake katika Agano la Kale walipotenda dhambi na atawaadhibu wale waliompokea Kristo ambao kwa makusudi wanaendelea kutenda dhambi. Waebrania sura ya 10 inasema adhabu hii inaweza kuwa kali. Waebrania 10: 29-31 inasema "Je! Unafikiri mtu anastahili adhabu kali zaidi ambaye amemkanyaga Mwana wa Mungu, ambaye amelichukulia damu ya agano iliyowatakasa kama kitu kisicho kitakatifu, na ambaye amemtukana Mungu Roho ya neema? Kwa maana tunamjua yeye aliyesema, "Ni yangu kulipiza kisasi; Nitalipa, 'na tena,' Bwana atawahukumu watu wake. ' Ni jambo la kutisha kuanguka mikononi mwa Mungu aliye hai. ” Soma I Yohana 3: 2-10 ambayo inatuonyesha kwamba wale walio wa Mungu hawafanyi dhambi kila wakati. Ikiwa mtu anaendelea kutenda madhumuni kwa makusudi na kwenda kwa njia yao wenyewe, wanapaswa "kujipima" ili kuona ikiwa imani yao ni ya kweli. 2 Wakorintho 13: 5 inasema, “Jaribuni wenyewe ili muone ikiwa mko katika imani; jichunguzeni wenyewe! Au hamtambui haya juu yenu wenyewe, kwamba Yesu Kristo yu ndani yenu - isipokuwa mnashindwa mtihani? ”

2 Wakorintho 11: 4 inaonyesha kuna "injili za uwongo" nyingi ambazo sio Injili hata kidogo. Kuna Injili MOJA tu ya kweli, ile ya Yesu Kristo, na ambayo iko mbali kabisa na matendo yetu mema. Soma Warumi 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timotheo 1: 9; Tito 3: 4-6; Wafilipi 3: 9 na Wagalatia 2:16, ambayo inasema, "(Tunajua) kwamba mtu hahesabiwi haki kwa matendo ya sheria, bali kwa imani katika Yesu Kristo. Kwa hivyo sisi pia, tumemwamini Kristo Yesu ili tuhesabiwe haki kwa imani katika Kristo na sio kwa matendo ya sheria., Kwa sababu kwa matendo ya sheria hakuna atakayehesabiwa haki. " Yesu alisema katika Yohana 14: 6, “Mimi ndimi njia na kweli na uzima. Hakuna anayekuja kwa Baba ila kwa njia Yangu. 2 Timotheo 5: 2 inasema, "Kwa maana kuna Mungu mmoja na mpatanishi mmoja kati ya Mungu na mwanadamu, mtu Kristo Yesu." Ikiwa unajaribu kutokufanya dhambi, na kuendelea kutenda dhambi kwa makusudi, labda umeamini injili ya uwongo (injili nyingine, 11 Wakorintho 4: 15) kulingana na aina fulani ya tabia ya kibinadamu au matendo mema, badala ya Injili halisi (I Wakorintho 1: 4-64) ambayo ni kwa njia ya Yesu Kristo Bwana wetu. Soma Isaya 6: 6 ambayo inasema matendo yetu mema ni "matambara machafu" tu machoni pa Mungu. Warumi 23:2 inasema, "Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti, lakini karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu." 11 Wakorintho 4: 4 inasema, "Kwa maana mtu akija na kumtangaza Yesu mwingine tofauti na yule tuliyemtangaza, au ikiwa unapokea roho tofauti na ile uliyopokea, au ikiwa unakubali injili tofauti na ile uliyokubali, unaweka juu nayo kwa urahisi wa kutosha. ” Soma I Yohana 1: 3-5; 12 Petro 1:13; Waefeso 13:22 na Marko 10:12. Soma Waebrania sura ya 12 tena na pia sura ya 10. Ikiwa wewe ni muumini, Waebrania 26 inatuambia Mungu atakemea na kuwaadhibu watoto wake na Waebrania 31: XNUMX-XNUMX ni onyo kwamba "Bwana atawahukumu watu wake."

Je! Umeamini kweli Injili ya kweli? Mungu atawabadilisha wale ambao ni watoto Wake. Soma 1 Yohana 5: 11-13. Ikiwa imani yako iko kwake na sio matendo yako mema, wewe ni wake milele na umesamehewa. Soma I Yohana 5: 18-20 na Yohana 15: 1-8

Vitu hivi vyote hufanya kazi pamoja kushughulikia dhambi zetu na kutuleta ushindi kupitia Yeye. Yuda 24 inasema, "Sasa kwake Yeye awezaye kuwazuia msianguke, na kuwatoa mbele ya utukufu wake bila hatia, kwa furaha kubwa." 2 Wakorintho 15: 57 & 58 inasema, "Lakini ashukuriwe Mungu atupaye ushindi kupitia Bwana wetu Yesu Kristo. Kwa hiyo, ndugu zangu wapendwa, kuwa thabiti, wasiayumba, mkizidi sana katika kazi ya Bwana, mkijua ya kuwa kazi yenu katika Bwana si bure. Soma Zaburi ya 51 na Zaburi ya 32, haswa aya ya 5 ambayo inasema, "Ndipo nilikubali dhambi yangu kwako na sikuficha uovu wangu. Nikasema, 'Nitakiri makosa yangu kwa BWANA.' Nawe ulinisamehe hatia ya dhambi yangu. ”