Leo, nilifanya amani na Mungu ...

Umeuliza swali ngumu sana ambalo si rahisi kujibu. Ni Mungu tu anayejua moyo wako na imani yako. Hakuna mtu anayeweza kuhukumu imani yako, hakuna mtu ila Mungu.

Nini najua ni kwamba kuna maandiko mengi juu ya sala na nadhani njia bora ya kusaidia ni kusema unapaswa kutafuta maandiko hayo na kujifunza kwa kadiri iwezekanavyo na kumwomba Mungu kukusaidia kuelewa.

Ukisoma kile watu wengine wanasema juu ya hii au somo lingine la Kibiblia kuna aya nzuri unapaswa kujifunza na kukumbuka: Matendo 17:10, ambayo inasema, "Sasa Wabereya walikuwa na tabia nzuri kuliko Wathesalonike, kwani walipokea ujumbe kwa hamu kubwa na kuyachunguza Maandiko kila siku ili kuona ikiwa kile Paulo alisema ni kweli. ”

Hii ni kanuni nzuri ya kuishi. Hakuna mtu asiyekosea, ni Mungu tu ndiye. Hatupaswi kukubali tu au kuamini kile tunachosikia au kusoma kwa sababu mtu ni kiongozi "maarufu" wa kanisa au mtu anayetambuliwa. Tunapaswa kuangalia na kulinganisha kila kitu tunachosikia na Neno la Mungu; kila mara. Ikiwa inapingana na Neno la Mungu, likatae.

Kupata mistari juu ya maombi tumia konkodensi au angalia kwenye wavuti kama Bible Hub au Bible Gateway. Kwanza niruhusu kushiriki kanuni kadhaa za kujifunza Biblia ambazo wengine wamenifundisha na zimenisaidia kwa miaka mingi.

Usitenge tu aya moja, kama ile kuhusu "imani" na "sala," lakini ulinganishe na aya zingine kwenye mada na Maandiko yote kwa jumla. Jifunze pia kila mstari katika muktadha wake, ambayo ni, hadithi karibu na aya hiyo; hali na mazingira halisi ambayo ilizungumzwa na tukio hilo lilitokea. Uliza maswali kama vile: Nani aliyesema? Au walikuwa wakiongea na nani na kwanini? Endelea kuuliza maswali kama: Je! Kuna somo la kujifunza au kitu cha kuepuka. Nilijifunza hivi: Uliza: Nani? Nini? Wapi? Lini? Kwa nini? Vipi?

Wakati wowote una swali au shida yoyote, tafuta katika jibu la Biblia. Yohana 17:17 inasema, "Neno lako ni kweli." 2 Petro 1: 3 inasema, “Uweza wake wa kimungu umetupatia kila kitu tunahitaji maisha na utauwa kupitia kumjua yeye aliyetuita kwa utukufu na wema wake mwenyewe. " Sisi ndio ambao si wakamilifu, sio Mungu. Yeye hashindwi kamwe, tunaweza kushindwa. Ikiwa hatutajibiwa maombi yetu ni sisi ambao tumeshindwa au kuelewa vibaya. Fikiria juu ya Ibrahimu ambaye alikuwa na umri wa miaka 100 wakati Mungu alijibu maombi yake ya mtoto wa kiume na ahadi zingine za Mungu kwake hazikutimizwa mpaka muda mrefu baada ya kufa kwake. Lakini Mungu alijibu, kwa wakati ufaao tu.

Nina hakika kabisa kwamba hakuna mtu aliye na imani kamilifu bila shaka kila wakati, katika kila hali. Hata watu ambao Mungu amewapa zawadi ya kiroho ya imani hawajakamilika au hawakosei. Ni Mungu tu aliye mkamilifu. Hatujui au kuelewa mapenzi yake kila wakati, kile anachofanya au hata kile kinachofaa kwetu. Yeye hufanya. Mtumaini Yeye.

Kuanza kusoma kwa sala nitaonyesha mafungu kadhaa kwako kufikiria. Kisha anza kujiuliza maswali, kama, Je! Nina imani ambayo Mungu anataka? (Ah, maswali zaidi, lakini nadhani yanasaidia sana.) Je! Nina shaka? Je! Imani kamili ni muhimu kupokea jibu la maombi yangu? Je! Kuna sifa zingine za maombi yaliyojibiwa? Je! Kuna vizuizi kwa maombi kujibiwa?

Jiweke kwenye picha. Niliwahi kufanya kazi kwa mtu ambaye alifundisha hadithi kutoka kwenye Biblia yenye kichwa: "Jione mwenyewe katika Kioo cha Mungu." Neno la Mungu linatajwa kama kioo katika Yakobo 1: 22 & 23. Wazo ni kujiona katika chochote unachosoma katika Neno. Jiulize: Je! Ninafaa mhusika huyu, iwe mzuri au mbaya? Je! Ninafanya mambo kwa njia ya Mungu, au ninahitaji kuomba msamaha na kubadilika?

Sasa wacha tuangalie kifungu kilichokuja akilini ulipouliza swali lako: Marko 9: 14-29. (Tafadhali isome.) Yesu, pamoja na Petro, Yakobo na Yohana, alikuwa akirudi kutoka kwa kugeuka sura ili kuungana tena na wanafunzi wengine ambao walikuwa na umati mkubwa ambao ulijumuisha viongozi wa Kiyahudi walioitwa Waandishi. Umati wa watu ulipomwona Yesu walimkimbilia. Miongoni mwao alikuja mmoja aliyekuwa na mwana pepo. Wanafunzi hawakuweza kutoa pepo. Baba ya mtoto akamwambia Yesu, "Ikiwa wewe unaweza fanya chochote, utuhurumie na utusaidie? ” Hiyo haionekani kama imani kubwa, lakini inatosha tu kuomba msaada. Yesu akajibu, "Mambo yote yanawezekana ikiwa unaamini." Baba akasema, "Naamini, unirehemu kwa kutokuamini kwangu." Yesu, akijua umati ulikuwa ukiwatazama na kuwapenda wote, alimtoa yule pepo na kumfufua yule kijana. Baadaye wanafunzi walimwuliza kwanini hawangeweza kumtoa yule pepo. Alisema, "Aina hii haiwezi kutoka kwa chochote isipokuwa sala" (labda inamaanisha sala ya bidii, ya kudumu, sio ombi moja fupi). Katika akaunti inayofanana katika Mathayo 17:20, Yesu aliwaambia wanafunzi pia ni kwa sababu ya kutokuamini kwao. Ilikuwa kesi maalum (Yesu aliiita "aina hii.")

Yesu alikuwa akikidhi mahitaji ya watu wengi hapa. Mvulana alihitaji tiba, baba yake alitaka tumaini na umati ulihitaji kuona alikuwa nani na kuamini. Alikuwa pia akiwafundisha wanafunzi wake juu ya imani, imani kwake na sala. Walikuwa wakifundishwa na Yeye, tayari na Yeye kwa kazi maalum, kazi maalum. Walikuwa wakitayarishwa kwenda "ulimwenguni mwote na kuihubiri injili," (Marko 16:15), kutangaza kwa ulimwengu Yeye alikuwa nani, Mungu Mwokozi ambaye alikufa kwa ajili ya dhambi zao, iliyoonyeshwa na ishara na maajabu yale yale Alifanya, jukumu kubwa walichaguliwa kutimiza. (Soma Mathayo 17: 2; Matendo 1: 8; Matendo 17: 3 na Matendo 18:28.) Waebrania 2: 3b & 4 inasema, "Wokovu huu, ambao ulitangazwa kwanza na Bwana, ulithibitishwa kwetu na wale waliomsikia . Mungu pia alishuhudia kwa ishara, maajabu na miujiza mbali mbali, na kwa zawadi za Roho Mtakatifu zilizosambazwa kulingana na mapenzi yake. ” Walihitaji imani kubwa kufanya mambo makubwa. Soma Kitabu cha Matendo. Inaonyesha jinsi walivyofanikiwa.

Walijikwaa kwa sababu ya ukosefu wa imani wakati wa mchakato wa kujifunza. Wakati mwingine, kama vile Marko 9, walishindwa kwa sababu ya ukosefu wa imani, lakini Yesu alikuwa mvumilivu kwao, kama vile Yeye alivyo nasi. Sisi, si zaidi ya wanafunzi, tunaweza kumlaumu Mungu wakati sala zetu hazijibiwi. Tunahitaji kuwa kama wao na kumwomba Mungu "aongeze imani yetu."

Katika hali hii Yesu alikuwa akikidhi mahitaji ya watu wengi. Hii ni kweli mara nyingi tunapoomba na kumwuliza mahitaji yetu. Ni mara chache tu kuhusu ombi letu. Wacha tuweke pamoja vitu hivi. Yesu anajibu maombi, kwa sababu moja au kwa sababu nyingi. Kwa mfano, nina hakika baba katika Marko 9 hakuwa na wazo juu ya kile Yesu alikuwa akifanya katika maisha ya wanafunzi au umati. Hapa katika kifungu hiki, na kwa kuangalia Maandiko yote, tunaweza kujifunza mengi juu ya kwanini sala zetu hazijibiwi jinsi tunavyotaka au wakati tunataka ziwe. Marko 9 inatufundisha mengi juu ya kuelewa Maandiko, sala na njia za Mungu. Yesu alikuwa akiwaonyesha wote kuwa Yeye alikuwa nani: Mungu wao mwenye upendo, nguvu zote na Mwokozi.

Wacha tuangalie Mitume tena. Walijuaje Yeye ni nani, kwamba Yeye ilikuwa “Kristo, Mwana wa Mungu,” kama Petro alivyokiri. Walijua kwa kuelewa Maandiko, Maandiko yote. Je! Tunajuaje Yesu ni nani, kwa hivyo tuna imani ya kumwamini? Je! Tunajuaje Yeye ndiye Aliyeahidiwa - Masihi. Je! Tunamtambuaje au mtu yeyote anamtambuaje. Je! Wanafunzi walimtambuaje ili wakajitume kueneza injili kumhusu. Unaona, yote yanafaa pamoja - sehemu ya mpango wa Mungu.

Njia moja waliyomtambua ni kwamba Mungu alitangaza kwa sauti kutoka mbinguni (Mathayo 3:17) akisema, "Huyu ni Mwanangu mpendwa ambaye nimependezwa naye." Njia nyingine ilikuwa unabii ukitimizwa (hapa ukijua zote Maandiko - kama inahusiana na ishara na maajabu).

Mungu katika Agano la Kale alituma manabii wengi kutuambia atakuja lini na jinsi gani, atafanya nini na atakuwaje. Viongozi wa Kiyahudi, waandishi na Mafarisayo, walitambua mistari hii ya kinabii kama watu wengi. Moja ya unabii huu ilikuwa kupitia Musa kama inavyopatikana katika Kumbukumbu la Torati 18: 18 & 19; 34: 10-12 na Hesabu 12: 6-8, ambazo zote zinatuonyesha kwamba Masihi atakuwa nabii kama Musa ambaye atasema kwa Mungu (kutoa ujumbe Wake) na kufanya ishara kubwa na maajabu.

Katika Yohana 5: 45 & 46 Yesu alidai kuwa Nabii huyo na aliunga mkono madai yake kwa ishara na maajabu aliyoyafanya. Sio tu kwamba alizungumza neno la Mungu, zaidi ya hapo, anaitwa Neno (Tazama Yohana 1 na Waebrania 1). Kumbuka, wanafunzi walichaguliwa kufanya vivyo hivyo, kumtangaza Yesu alikuwa nani kwa ishara na maajabu katika Jina Lake, na kwa hivyo Yesu alikuwa, katika Injili, akiwafundisha kufanya hivyo tu, kuwa na imani ya kuuliza kwa jina Lake, wakijua Yeye ingefanya hivyo.

Bwana anataka imani yetu ikue pia, kama yao, ili tuweze kuwaambia watu juu ya Yesu ili wamwamini. Njia moja anafanya hivi ni kwa kutupa nafasi za kutoka kwa imani ili aweze kuonyesha Yake nia ya kutuonyesha Yeye ni nani na kumtukuza Baba kwa kujibu maombi yetu. Pia aliwafundisha wanafunzi Wake kwamba wakati mwingine inachukua maombi ya kudumu. Kwa hivyo tunapaswa kujifunza nini kutoka kwa hii? Je! Imani kamilifu bila shaka kila wakati ni muhimu kwa maombi yaliyojibiwa? Haikuwa kwa baba wa yule kijana aliyepagawa na pepo.

Je! Ni nini kingine Maandiko yanatuambia juu ya maombi? Wacha tuangalie mafungu mengine juu ya maombi. Je! Ni mahitaji gani mengine ya kujibu maombi? Ni nini kinachoweza kuzuia maombi kujibiwa?

1). Angalia Zaburi 66:18. Inasema, "Ikiwa ninazingatia dhambi moyoni mwangu Bwana hatasikia." Katika Isaya 58 Anasema hatasikiliza au kujibu maombi ya watu wake kwa sababu ya dhambi zao. Walikuwa wanapuuza masikini na hawakujali kila mmoja. Mstari wa 9 unasema wageuke kutoka kwa dhambi zao (angalia 1 Yohana 9: 1), "ndipo utaita na nitajibu." Katika Isaya 15: 16-3 Mungu anasema, “Wakati utanyosha mikono yako kwa maombi, nami nitakuficha macho yangu. Ndio ingawa unazidisha maombi sitasikiliza. Jitakaseni, jitakaseni, ondoa uovu wa matendo yenu mbele yangu. Acha kufanya maovu. ” Dhambi fulani ambayo inazuia maombi inapatikana katika 7 Petro 1: 1. Huwaambia wanaume jinsi wanavyopaswa kuwatendea wake zao ili sala zao zisizuiliwe. 9 Yohana XNUMX: XNUMX-XNUMX inatuambia kwamba waumini hufanya dhambi lakini inasema, "Tukikiri dhambi zetu yeye ni mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote." Ndipo tunaweza kuendelea kuomba na Mungu atasikia ombi letu.

2). Sababu nyingine ya maombi kutojibiwa inapatikana katika Yakobo 4: 2 & 3 ambayo inasema, “Huna kwa sababu hauombi. Unaomba na hupokei, kwa sababu unauliza ukiwa na nia mbaya, ili utumie kwa raha zako mwenyewe. ” Toleo la King James linasema tamaa badala ya raha. Katika muktadha huu waumini walikuwa wakigombana wao kwa wao kwa nguvu na faida. Maombi hayapaswi kuwa tu juu ya kupata vitu kwetu, kwa nguvu au kama njia ya kupata tamaa zetu za ubinafsi. Mungu anasema hapa kwamba Yeye haitoi maombi haya.

Kwa hivyo kusudi la maombi ni nini, au tunapaswa kuombaje? Wanafunzi walimuuliza Yesu swali hili. Sala ya Bwana katika Mathayo 6 na Luka 11 inajibu swali hili. Ni mfano au somo la maombi. Tunapaswa kuomba kwa Baba. Tunapaswa kuuliza kwamba ametukuzwa na aombe kwamba ufalme wake uje. Tunapaswa kuombea mapenzi yake yatimizwe. Tunapaswa kuomba ili tuhifadhiwe kutoka kwa majaribu na kutolewa kutoka kwa yule Mwovu. Tunapaswa kuomba msamaha (na kuwasamehe wengine) na kwamba Mungu atatupatia mahitaji yetu HABARI.  Haisema chochote kuhusu kuomba mahitaji yetu, lakini Mungu anasema ikiwa tunamtafuta kwanza, atakuongezea baraka nyingi.

3). Kizuizi kingine kwa maombi ni shaka. Hii inaturudisha nyuma kwa swali lako. Ingawa Mungu anajibu maombi kwa wale ambao wanajifunza kuamini, anataka imani yetu kuongezeka. Mara nyingi tunatambua imani yetu inakosekana lakini kuna mistari mingi inayounganisha maombi yaliyojibiwa na imani bila shaka, kama vile: Marko 9: 23-25; 11:24; Mathayo 2:22; 17: 19-21; 21:27; Yakobo 1: 6-8; 5: 13-16 na Luka 17: 6. Kumbuka Yesu aliwaambia wanafunzi kwamba hawawezi kutoa pepo kwa sababu ya ukosefu wao wa imani. Walihitaji imani ya aina hii kwa kazi yao baada ya kupaa.

Kunaweza kuwa na nyakati ambapo imani bila shaka ni muhimu kwa jibu. Vitu vingi vinaweza kutufanya tuwe na shaka. Je! Tunatilia shaka uwezo wake au utayari Wake wa kujibu? Tunaweza kuwa na shaka kwa sababu ya dhambi, inachukua uaminifu wetu katika msimamo wetu kwake. Je! Tunadhani hajibu tena leo katika 2019?

Katika Mathayo 9:28 Yesu alimwuliza yule kipofu, "Je! Unaamini mimi ndiye uwezo kufanya hivi? ” Kuna viwango vya ukomavu na imani, lakini Mungu anatupenda sisi sote. Katika Mathayo 8: 1-3 mwenye ukoma alisema, "Ukipenda, unaweza kunisafisha."

Imani hii thabiti huja kwa kumjua Yeye (anayekaa) na Neno Lake (Tutaangalia Yohana 15 baadaye.). Imani, yenyewe, sio kitu, lakini hatuwezi kumpendeza bila hiyo. Imani ina kitu, Mtu - Yesu. Haisimama yenyewe. I Wakorintho 13: 2 inatuonyesha kwamba imani sio mwisho yenyewe - Yesu ndiye.

Wakati mwingine Mungu hutoa zawadi maalum ya imani kwa baadhi ya watoto Wake, kwa kusudi maalum au huduma. Maandiko yanafundisha kwamba Mungu hutoa zawadi ya kiroho kwa kila mwamini wakati anazaliwa mara ya pili, zawadi ya kujengana kwa ajili ya kazi ya huduma katika kufikia ulimwengu kwa Kristo. Moja ya zawadi hizi ni imani; imani ya kuamini Mungu atajibu maombi (kama vile Mitume walivyofanya).

Kusudi la zawadi hii ni sawa na kusudi la maombi kama tulivyoona katika Mathew 6. Ni kwa utukufu wa Mungu. Sio kwa faida ya ubinafsi (kupata kitu tunachotamani), lakini kunufaisha Kanisa, mwili wa Kristo, kuleta ukomavu; kukuza imani na kuonyesha kuwa Yesu ni Mwana wa Mungu. Sio kwa raha, kiburi au faida. Ni zaidi ya wengine na kukidhi mahitaji ya wengine au huduma fulani.

Zawadi zote za kiroho hutolewa na Mungu kwa hiari yake, sio chaguo letu. Zawadi hazitufanyi tukosee, wala hazitufanyi kuwa wa kiroho. Hakuna mtu aliye na zawadi zote, wala kila mtu hana zawadi moja na zawadi yoyote inaweza kutumiwa vibaya. (Soma 12 Wakorintho 4; Waefeso 11: 16-12 na Warumi 3: 11-XNUMX kuelewa zawadi.)

Tunapaswa kuwa waangalifu sana ikiwa tumepewa zawadi za miujiza, kama miujiza, uponyaji au imani, kwa sababu tunaweza kujivuna na kujivuna. Wengine wametumia zawadi hizi kwa nguvu na faida. Ikiwa tunaweza kufanya hivi, kupata chochote tulichotaka tu kwa kuuliza, ulimwengu ungetukimbilia na kutulipa kuwaombea wapate matakwa yao.

Kwa mfano, mitume labda walikuwa na moja au zaidi ya zawadi hizi. (Tazama Stefano katika Matendo 7 au huduma ya Peter au Paul.) Katika Matendo tunaonyeshwa mfano wa nini tusifanye, akaunti ya Simoni Mchawi. Alitafuta kununua nguvu za Roho Mtakatifu kufanya miujiza kwa faida yake mwenyewe (Matendo 8: 4-24). Alikemewa sana na Mitume na aliuliza msamaha kwa Mungu. Simon alijaribu kutumia vibaya zawadi ya kiroho. Warumi 12: 3 inasema, “Kwa maana kwa neema niliyopewa nasema kwa kila mtu kati yenu asijifikirie mwenyewe zaidi ya vile anapaswa kufikiria; lakini kufikiria ili kuwa na uamuzi mzuri, kama vile Mungu alivyomgawia kila mmoja kipimo cha imani. ”

Imani sio tu kwa wale walio na zawadi hii maalum. Sisi sote tunaweza kumwamini Mungu kwa maombi yaliyojibiwa, lakini imani ya aina hii huja, kama ilivyosemwa, kutoka kwa uhusiano wa karibu na Kristo, kwa sababu Yeye ndiye Mtu ambaye tuna imani naye.

3). Hii inatuleta kwa mahitaji mengine ya kujibu sala. Sura za Yohana 14 na 15 zinatuambia tunapaswa kukaa ndani ya Kristo. (Soma Yohana 14: 11-14 na Yohana 15: 1-15.) Yesu amewaambia wanafunzi kwamba watafanya kazi kubwa kuliko Yeye, kwamba ikiwa wataomba chochote kwa jina lake Angefanya hivyo. (Angalia uhusiano kati ya imani na Mtu Yesu Kristo.)

Katika Yohana 15: 1-7 Yesu anawaambia wanafunzi wanahitaji kukaa ndani Yake (mistari ya 7 na 8), “Mkikaa ndani Yangu na maneno Yangu yakikaa ndani yenu, muulizeni kila mnachotaka na mtatendewa. Baba yangu ametukuzwa na hii, kwa kuwa mnazaa matunda mengi, na hivyo kuwa wanafunzi wangu. ” Ikiwa tunakaa ndani Yake tutataka mapenzi Yake yafanyike na tutamani utukufu Wake na ule wa Baba. Yohana 14:20 inasema, "Nanyi mtajua ya kuwa mimi ni ndani ya Baba, na ninyi ndani yangu na mimi ndani yenu." Tutakuwa na nia moja, kwa hivyo tutauliza kile Mungu anataka tuombe na atatujibu.

Kulingana na Yohana 14:21 na 15:10 kukaa ndani yake ni sehemu ya kushika amri zake (utii) na kufanya mapenzi yake, na kama inavyosema, kukaa katika Neno Lake na kuwa na Neno Lake (Neno la Mungu) linalokaa ndani yetu. . Hii inamaanisha kutumia muda katika Neno (Tazama Zaburi 1 na Yoshua 1) na kuifanya. Kudumu ni juu ya kubaki katika ushirika na Mungu (I Yohana 1: 4-10), maombi, kujifunza juu ya Yesu na kuwa watendaji watiifu wa Neno (Yakobo 1:22). Kwa hivyo ili kujibiwa maombi lazima tuombe kwa Jina Lake, tufanye mapenzi yake na tukae ndani yake, kama vile Yohana 15: 7 & 8 inavyosema. Usitenganishe aya juu ya maombi, lazima ziende pamoja.

Washa I Yohana 3: 21-24. Inashughulikia kanuni hizo hizo. “Wapenzi ikiwa moyo wetu hautulaani, tuna ujasiri huu mbele za Mungu; na chochote tunachomwomba tunapokea kutoka kwake, kwa sababu tunazishika amri zake na tunafanya mambo yanayompendeza machoni pake. Na hii ndiyo amri: kwamba tuamini katika jina la Mwanawe Yesu Kristo na kupendana sisi kwa sisi, kama vile yeye anatuamuru sisi. Na yule anayeshika amri zake anakaa ndani Yake na Yeye ndani yake. Na tunajua kwa hii anakaa ndani yetu, kwa Roho ambaye ametupa. " Lazima tudumu ili kupokea. Katika maombi ya imani, nadhani una ujasiri katika uwezo wa Mtu Yesu na kwamba Yeye atajibu kwa sababu unajua na unataka mapenzi Yake.

I Yohana 5: 14 & 15 inasema, "na huu ndio ujasiri tulio nao mbele zake, kwamba tukiomba chochote sawasawa na mapenzi yake yeye hutusikia. Na ikiwa tunajua kwamba Yeye hutusikia, katika kila jambo tutakaloomba, tunajua kwamba tuna ombi ambalo tumemwomba. ” Lazima kwanza tuelewe mapenzi yake yanayojulikana kama yalivyofunuliwa katika Neno la Mungu. Kadri tunavyojua Neno la Mungu ndivyo tutakavyojua zaidi juu ya Mungu na mapenzi yake na sala zetu zitakuwa na ufanisi zaidi. Lazima pia tuenende kwa Roho na kuwa na moyo safi (I Yohana 1: 4-10).

Ikiwa haya yote yanaonekana kuwa magumu na ya kukatisha tamaa, kumbuka Mungu anaamuru na kututia moyo tusali. Pia anatuhimiza tuendelee na kuwa wa kudumu katika maombi. Yeye huwa hajibu mara zote. Kumbuka kwamba katika Marko 9 wanafunzi waliambiwa hawawezi kumtoa pepo kwa sababu ya ukosefu wao wa maombi. Mungu hataki tutoe maombi yetu kwa sababu hatupati jibu la haraka. Anataka tuendelee katika maombi. Katika Luka 18: 1 (NKJV) inasema, "Ndipo akawaambia mfano, kwamba watu wanapaswa kusali daima, wala wasikate tamaa." Soma pia 2 Timotheo 8: 10 (KJV) ambayo inasema, "Kwa hiyo napenda wanaume wasali kila mahali, wakiinua mikono takatifu, bila woga wala shaka." Katika Luka anawaambia juu ya jaji asiye haki na asiye na subira ambaye alimpa mjane ombi lake kwa sababu alikuwa mvumilivu na "alimsumbua". Mungu anataka tuendelee "kumsumbua". Jaji alimpa ombi lake kwa sababu alimkasirisha, lakini Mungu anatujibu kwa sababu anatupenda. Mungu anataka tujue kuwa anajibu maombi yetu. Mathayo 30:8 inasema, “Nywele za kichwa chenu zimehesabiwa zote. Kwa hivyo msiogope, ninyi ni wa thamani kuliko shomoro wengi. ” Mwamini Yeye kwa sababu Anakujali. Anajua kile tunachohitaji na nini ni nzuri kwetu na wakati ni sahihi (Warumi 29:6; Mathayo 8: 32, 33 & 12 na Luka 30:XNUMX). Hatujui au kuelewa, lakini Yeye anajua.

Mungu pia anatuambia hatupaswi kuwa na wasiwasi au wasiwasi, kwa sababu anatupenda. Wafilipi 4: 6 inasema, "Msiwe na wasiwasi juu ya kitu chochote, lakini katika kila jambo kwa sala na dua, pamoja na kushukuru, ombi lenu na lijulishwe kwa Mungu." Tunahitaji kuomba kwa shukrani.

Somo lingine la kujifunza juu ya sala ni kufuata mfano wa Yesu. Mara nyingi Yesu "alienda peke yake" kuomba. (Tazama Luka 5:16 na Marko 1:35.) Wakati Yesu alikuwa katika bustani aliomba kwa Baba. Tunapaswa kufanya vivyo hivyo. Tunapaswa kutumia wakati peke yetu katika maombi. Mfalme Daudi pia, aliomba sana kama tunaweza kuona kutoka kwa maombi yake mengi katika Zaburi.

Tunapaswa kuelewa maombi kwa njia ya Mungu, tumaini upendo wa Mungu na kukua katika imani kama wanafunzi na Ibrahimu walivyofanya (Warumi 4: 20 & 21). Waefeso 6:18 inatuambia tuwaombee watakatifu (waumini) wote. Kuna mistari mingine mingi na vifungu juu ya maombi, juu ya jinsi ya kuomba na nini cha kuomba. Ninakuhimiza uendelee kutumia zana za mtandao kupata na kusoma.

Kumbuka "vitu vyote vinawezekana kwa wale wanaoamini." Kumbuka, imani inampendeza Mungu lakini sio mwisho au lengo. Yesu ndiye kituo.

Zaburi 16: 19-20 inasema, “hakika Mungu amesikia. Ametii sauti ya sala yangu. Abarikiwe Mungu Ambaye hakugeuza maombi yangu, wala fadhili zake kutoka kwangu. ”

Yakobo 5:17 inasema, “Eliya alikuwa mtu kama sisi. Aliomba kwa bidii kwamba isinyeshe, na haikunyesha juu ya nchi kwa miaka mitatu na nusu. ”

Yakobo 5:16 inasema, "Maombi ya mwenye haki ni yenye nguvu na yenye ufanisi." Endelea kuomba.

Mambo mengine ya kufikiri kuhusu sala:

1). Mungu peke yake ndiye anayeweza kujibu maombi.

2). Mungu anataka tuzungumze naye.

3). Mungu anataka tushirikiane naye na tutukuzwe.

4). Mungu anapenda kutupa vitu vizuri lakini Yeye peke yake ndiye anajua ni nini kizuri kwetu.

Yesu alifanya miujiza mingi kwa watu tofauti. Wengine hata hawakuuliza, wengine walikuwa na imani kubwa na wengine walikuwa na kidogo sana (Mathayo 14: 35 & 36). Imani ndiyo inayotuunganisha na Mungu Ambaye anaweza kutupa chochote tunachohitaji. Tunapoomba kwa Jina la Yesu tunaomba Yeye ni nani. Tunauliza kwa Jina la Mungu, Mwana wa Mungu, Muumba Mwenye Nguvu ya yote yaliyopo, Anayetupenda na anataka kutubariki.

Hili ni moja ya maswali ya kawaida kuulizwa kwa wanateolojia. Kweli kila mtu hupata mambo mabaya wakati fulani au mwingine. Watu pia huuliza kwanini mambo mazuri hufanyika kwa watu wabaya? Nadhani swali hili zima "linatuomba" tuulize maswali mengine muhimu kama vile, "Je! Ni nani mzuri kweli?" au "Kwa nini mambo mabaya yanatokea kabisa?" au "Je! vitu vibaya (mateso) vilianzia wapi au lini?"

Kwa maoni ya Mungu, kulingana na Maandiko, hakuna watu wazuri au wenye haki. Mhubiri 7:20 inasema, "Hakuna mtu mwadilifu duniani, ambaye anafanya mema daima na asiyefanya dhambi kamwe." Warumi 3: 10-12 inaelezea wanadamu wakisema katika aya ya 10, "Hakuna mwenye haki," na katika aya ya 12, "Hakuna afanyaye mema." (Tazama pia Zaburi 14: 1-3 na Zaburi 53: 1-3.) Hakuna mtu anayesimama mbele za Mungu, ndani na yeye mwenyewe, kama "mzuri".

Hiyo haimaanishi kwamba mtu mbaya, au mtu yeyote kwa jambo hilo, kamwe hawezi kufanya tendo jema. Hii inazungumza juu ya tabia endelevu, sio kitendo kimoja.

Kwa hivyo kwa nini Mungu anasema kwamba hakuna mtu "mzuri" wakati tunaona watu ni wazuri kwa wabaya na "vivuli vingi vya kijivu katikati." Je! Ni wapi basi tunapaswa kuchora mstari kati ya nani mzuri na mbaya, na vipi kuhusu roho maskini ambaye yuko "kwenye mstari."

Mungu anasema hivi kwa Warumi 3:23, "kwa maana wote wamefanya dhambi na kupungukiwa na utukufu wa Mungu," na katika Isaya 64: 6 inasema, "matendo yetu yote ya haki ni kama vazi chafu." Matendo yetu mema yamechafuliwa na kiburi, kujipatia faida, nia mbaya au dhambi nyingine yoyote. Warumi 3:19 inasema kwamba ulimwengu wote umekuwa na "hatia mbele za Mungu." Yakobo 2:10 inasema, “Yeyote anayekasirika katika moja hoja ina hatia ya yote. ” Katika aya ya 11 inasema "umekuwa mkiuka sheria."

Kwa hivyo tumefikaje hapa kama jamii ya wanadamu na inaathiri vipi yanayotupata. Yote ilianza na dhambi ya Adamu na pia dhambi yetu, kwa sababu kila mtu hutenda dhambi, kama vile Adamu alivyotenda. Zaburi 51: 5 inatuonyesha tumezaliwa na asili ya dhambi. Inasema, "Nilikuwa mwenye dhambi wakati wa kuzaliwa, mwenye dhambi tangu wakati mama yangu aliponipata." Warumi 5:12 inatuambia kwamba, "dhambi iliingia ulimwenguni kupitia mtu mmoja (Adamu)." Halafu inasema, "na kifo kupitia dhambi." (Warumi 6:23 inasema, "mshahara wa dhambi ni mauti.") Kifo kiliingia ulimwenguni kwa sababu Mungu alitamka laana juu ya Adamu kwa dhambi yake ambayo ilisababisha kifo cha mwili kuingia ulimwenguni (Mwanzo 3: 14-19). Kifo halisi cha mwili hakikutokea mara moja, lakini mchakato ulianza. Kwa hivyo, matokeo yake, magonjwa, msiba na kifo hututokea sisi sote, bila kujali ni wapi tunaanguka kwenye "kijivu" chetu. Wakati kifo kilipoingia ulimwenguni, mateso yote yaliingia nayo, yote kama matokeo ya dhambi. Na kwa hivyo sisi sote tunateseka, kwani "wote wamefanya dhambi." Ili kurahisisha, Adamu alitenda dhambi na kifo na mateso vikaja zote watu kwa sababu wote wamefanya dhambi.

Zaburi 89:48 inasema, "ni mtu gani anaweza kuishi na asione kifo, au kujiokoa kutoka kwa nguvu ya kaburi." (Soma Warumi 8: 18-23.) Kifo huwatokea wote, sio wale tu we kuona kama mbaya, lakini pia kwa wale we tambua kama nzuri. (Soma Warumi sura ya 3-5 kuelewa ukweli wa Mungu.)

Licha ya ukweli huu, kwa maneno mengine, licha ya kufa kwetu, Mungu anaendelea kututumia baraka zake. Mungu huwaita watu wengine kuwa wazuri, licha ya ukweli kwamba sisi sote tunatenda dhambi. Kwa mfano, Mungu alisema Ayubu alikuwa mnyoofu. Kwa hivyo ni nini huamua ikiwa mtu ni mbaya au mzuri na mnyofu machoni pa Mungu? Mungu alikuwa na mpango wa kutusamehe dhambi zetu na kutufanya tuwe wenye haki. Warumi 5: 8 inasema, "Mungu alionyesha upendo wake kwetu kwa hii: tulipokuwa tungali wenye dhambi, Kristo alikufa kwa ajili yetu."

Yohana 3:16 inasema, "Mungu aliupenda ulimwengu hata akamtoa Mwanawe wa pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee bali awe na uzima wa milele." (Tazama pia Warumi 5: 16-18.) Warumi 5: 4 inatuambia kwamba, "Ibrahimu alimwamini Mungu na ikahesabiwa kwake (kuhesabiwa) kuwa haki." Ibrahimu alikuwa alitangaza kuwa mwenye haki kwa imani. Mstari wa tano unasema kwamba ikiwa mtu yeyote ana imani kama Ibrahimu yeye pia hutangazwa kuwa mwadilifu. Haipatikani, lakini hutolewa kama zawadi tunapoamini juu ya Mwanawe ambaye alikufa kwa ajili yetu. (Warumi 3:28)

Warumi 4: 22-25 inasema, "maneno," alihesabiwa kwake "hayakuwa kwa ajili yake peke yake bali pia kwa sisi tunaomwamini yeye aliyemfufua Yesu Bwana wetu kutoka kwa wafu. Warumi 3:22 inaweka wazi kile tunapaswa kuamini ikisema, "haki hii kutoka kwa Mungu huja kwa njia ya imani katika Yesu Kristo kwa wote waaminio, ”kwa sababu (Wagalatia 3:13)," Kristo alitukomboa kutoka kwa laana ya sheria kwa kuwa laana kwa ajili yetu kwa maana imeandikwa 'amelaaniwa kila mtu aliyetundikwa juu ya mti.' ”(Soma I Wakorintho 15: 1-4)

Kuamini ni mahitaji ya Mungu tu kwa sisi kufanywa wenye haki. Tunapoamini sisi pia tumesamehewa dhambi zetu. Warumi 4: 7 & 8 inasema, "Heri mtu ambaye Bwana hatahesabu dhambi yake kamwe." Tunapoamini "tumezaliwa mara ya pili" katika familia ya Mungu; tunakuwa watoto Wake. (Tazama Yohana 1:12.) Mistari ya Yohana 3 aya 18 & 36 inatuonyesha kuwa wakati wale wanaoamini wana uzima, wale ambao hawaamini tayari wamehukumiwa.

Mungu alithibitisha kuwa tutapata uzima kwa kumfufua Kristo. Anajulikana kama mzaliwa wa kwanza kutoka kwa wafu. I Wakorintho 15:20 inasema kwamba wakati Kristo atarudi, hata tukifa, atatufufua pia. Mstari wa 42 unasema kwamba mwili mpya hautakuwa na uharibifu.

Kwa hivyo hii inamaanisha nini kwetu, ikiwa sisi wote ni "wabaya" machoni pa Mungu na tunastahili adhabu na kifo, lakini Mungu anatangaza wale "wanyofu" ambao wanaamini katika Mwanawe, je! Hii ina athari gani kwa mambo mabaya yanayotokea kwa "mema" watu. Mungu hutuma vitu vizuri kwa wote, (Soma Mathayo 6:45) lakini watu wote wanateseka na kufa. Kwa nini Mungu huruhusu watoto wake wateseke? Hadi Mungu atupe mwili wetu mpya bado tunakabiliwa na kifo cha mwili na chochote kinachoweza kusababisha. 15 Wakorintho 26:XNUMX inasema, "adui wa mwisho kuangamizwa ni kifo."

Kuna sababu kadhaa kwanini Mungu anaruhusu hii. Picha bora ni katika Ayubu, ambaye Mungu alimwita wima. Nimehesabu baadhi ya sababu hizi:

# 1. Kuna vita kati ya Mungu na Shetani na sisi tunahusika. Sote tumeimba "Wanajeshi wa Kikristo wa Mbele," lakini tunasahau kwa urahisi sana kwamba vita ni ya kweli.

Katika kitabu cha Ayubu, Shetani alimwendea Mungu na kumshtaki Ayubu, akisema kwamba sababu pekee ya kumfuata Mungu ni kwa sababu Mungu alimbariki kwa utajiri na afya. Kwa hivyo Mungu "alimruhusu" Shetani kujaribu uaminifu wa Ayubu na mateso; lakini Mungu aliweka "ua" kuzunguka Ayubu (kikomo ambacho Shetani angeweza kusababisha mateso yake). Shetani angeweza tu kufanya kile ambacho Mungu aliruhusu.

Tunaona kwa hili kwamba Shetani hawezi kutusumbua au kutugusa isipokuwa kwa idhini ya Mungu na ndani ya mipaka. Mungu ni daima katika kudhibiti. Tunaona pia kwamba mwishowe, ingawa Ayubu hakuwa mkamilifu, akijaribu sababu za Mungu, hakumkana Mungu kamwe. Alimbariki zaidi ya "yote aliweza kuuliza au kufikiria."

Zaburi 97: 10b (NIV) inasema, "Analinda maisha ya waaminifu Wake." Warumi 8:28 inasema, “Tunajua kwamba Mungu husababisha vitu vyote kufanya kazi pamoja kwa faida ya wale wampendao Mungu. ” Hii ni ahadi ya Mungu kwa waumini wote. Yeye hufanya na atatulinda na Yeye daima ana kusudi. Hakuna chochote kibaya na Yeye atatubariki kila wakati - atuletee mema.

Tuko kwenye mzozo na mateso mengine yanaweza kuwa matokeo ya hii. Katika mzozo huu Shetani anajaribu kutukatisha tamaa au hata kutuzuia tumtumikie Mungu. Anataka tujikwae au tuache.

Yesu aliwahi kumwambia Petro katika Luka 22:31, "Simoni, Simoni, Shetani amekuomba ruhusa ili akupepete kama ngano." Andiko la 5 Petro 8: 4 linasema, "Mpinzani wako Ibilisi hutembea-pita kama simba anayenguruma akitafuta mtu wa kumla. Yakobo 7: 6b inasema, "Mpingeni shetani naye atawakimbia," na katika Waefeso XNUMX tunaambiwa "simameni imara" kwa kuvaa silaha zote za Mungu.

Katika majaribio haya yote Mungu atatufundisha kuwa hodari na kusimama kama askari mwaminifu; kwamba Mungu anastahili kuaminiwa. Tutaona nguvu zake na ukombozi na baraka.

I Wakorintho 10:11 na 2 Timotheo 3:15 hutufundisha kwamba Maandiko ya Agano la Kale yaliandikwa kwa mafundisho yetu katika haki. Katika kesi ya Ayubu anaweza kuwa hakuelewa yote (au yoyote) ya sababu za mateso yake na sisi pia hatuwezi kuelewa.

# 2. Sababu nyingine, ambayo pia imefunuliwa katika hadithi ya Ayubu, ni kumletea Mungu utukufu. Wakati Mungu alithibitisha Shetani alikuwa akikosea juu ya Ayubu, Mungu alitukuzwa. Katika Yohana 11: 4 tunaona hii wakati Yesu alisema, "Ugonjwa huu sio wa kifo, bali ni kwa utukufu wa Mungu, ili Mwana wa Mungu atukuzwe." Mungu mara nyingi huchagua kutuponya kwa utukufu wake, ili tuweze kuwa na uhakika wa utunzaji wake kwetu au labda kama ushuhuda kwa Mwanawe, ili wengine wapate kumwamini.

Zaburi 109: 26 & 27 inasema, “niokoe na wajue kwamba huu ni mkono wako; Wewe, Bwana, umeifanya. ” Soma pia Zaburi 50:15. Inasema, "Nitakuokoa na utaniheshimu."

# 3. Sababu nyingine ambayo tunaweza kuteseka ni kwamba inatufundisha utii. Waebrania 5: 8 inasema, "Kristo alijifunza utii kwa yale aliyoteseka." Yohana anatuambia kwamba Yesu siku zote alifanya mapenzi ya Baba lakini kwa kweli alijionea kama mtu wakati Alikwenda bustani na kuomba, "Baba, sio mapenzi yangu bali yako yatendeke." Wafilipi 2: 5-8 inatuonyesha kwamba Yesu "alitii hata kifo, hata kifo msalabani." Haya yalikuwa mapenzi ya Baba.

Tunaweza kusema tutafuata na kutii - Petro alifanya hivyo kisha akajikwaa kwa kumkana Yesu - lakini hatuitii hadi tutakapokabiliwa na jaribio (chaguo) na kufanya jambo sahihi.

Ayubu alijifunza kutii alipojaribiwa na mateso na kukataa "kumlaani Mungu," na akaendelea kuwa mwaminifu. Je! Tutaendelea kumfuata Kristo wakati anaruhusu mtihani au tutakata tamaa na kuacha?

Wakati mafundisho ya Yesu yalipokuwa magumu kuelewa wanafunzi wengi waliondoka - waliacha kumfuata. Wakati huo akamwambia Petro, "Je! Nawe pia utaenda?" Petro akajibu, "Ningeenda wapi; wewe unayo maneno ya uzima wa milele. ” Ndipo Petro akamtangaza Yesu kuwa Masihi wa Mungu. Alifanya uchaguzi. Hii inapaswa kuwa jibu letu wakati wa kujaribiwa.

# 4. Mateso ya Kristo pia yalimwezesha Yeye kuwa Kuhani wetu Mkuu na Mwombezi wetu kamili, akielewa majaribio yetu yote na shida za maisha kwa uzoefu halisi kama mwanadamu. (Waebrania 7:25) Hii ni kweli kwetu pia. Mateso yanaweza kutufanya tukomae na tukamilike na kutuwezesha kufariji na kuombea (kuwaombea) wengine ambao wanateseka kama sisi. Ni sehemu ya kutufanya tukomae (2 Timotheo 3:15). 2 Wakorintho 1: 3-11 inatufundisha juu ya hali hii ya mateso. Inasema, "Mungu wa faraja yote ambaye hutufariji katika yote yetu matatizo, hivyo kwamba tunaweza kuwafariji wale walio Yoyote shida na faraja ambayo sisi wenyewe tumepokea kutoka kwa Mungu. ” Ukisoma kifungu hiki chote unajifunza mengi juu ya mateso, kama vile unaweza pia kutoka kwa Ayubu. 1). Kwamba Mungu ataonyesha faraja na utunzaji wake. 2). Mungu atakuonyesha ana uwezo wa kukutoa. na 3). Tunajifunza kuombea wengine. Je! Tungewaombea wengine au sisi wenyewe ikiwa hakukuwa na HITAJI? Anataka tumwite Yeye, tuje kwake. Pia husababisha sisi kusaidiana. Inatufanya tuwajali wengine na kutambua wengine katika mwili wa Kristo wanatujali. Inatufundisha kupendana, kazi ya kanisa, mwili wa waumini wa Kristo.

# 5. Kama inavyoonekana katika Yakobo sura ya kwanza, mateso hutusaidia kuvumilia, kutukamilisha na kutuimarisha. Hii ilikuwa kweli kwa Ibrahimu na Ayubu ambao walijifunza kuwa wanaweza kuwa na nguvu kwa sababu Mungu alikuwa pamoja nao kuwasaidia. Kumbukumbu la Torati 33:27 inasema, "Mungu wa milele ndiye kimbilio lako, na chini yako mikono ya milele." Ni mara ngapi Zaburi zinasema Mungu ni Ngao yetu au Ngome yetu au Mwamba au Kimbilio letu? Mara tu unapopata faraja Yake, amani au ukombozi au uokoaji katika jaribio fulani kibinafsi, hauisahau kamwe na unapokuwa na jaribio lingine una nguvu au unaweza kushiriki na kusaidia mwingine.

Inatufundisha kumtegemea Mungu na sio sisi wenyewe, kumtazama Yeye, sio sisi wenyewe au watu wengine kwa msaada wetu (2 Wakorintho 1: 9-11). Tunaona udhaifu wetu na tunamtazama Mungu kwa mahitaji yetu yote.

# 6. Ni kawaida kudhani kuwa mateso mengi kwa waumini ni hukumu ya Mungu au nidhamu (adhabu) kwa dhambi fulani ambayo tumefanya. Hii ilikuwa kweli kwa kanisa la Korintho ambapo kanisa lilikuwa limejaa watu ambao waliendelea katika dhambi zao nyingi za zamani. 11 Wakorintho 30:XNUMX inasema kwamba Mungu alikuwa akiwahukumu, akisema, "wengi ni dhaifu na wagonjwa kati yenu na wengi wamelala (wamekufa). Katika hali mbaya Mungu anaweza kuchukua mtu mwasi "nje ya picha" kama tunavyosema. Ninaamini hii ni nadra na ni kali, lakini hutokea. Waebrania katika Agano la Kale ni mfano wa hii. Mara kwa mara walimwasi Mungu kwa kutomtumaini Yeye na kwa kutomtii, lakini alikuwa mvumilivu na mvumilivu. Aliwaadhibu, lakini alikubali kurudi kwao kwake na akawasamehe. Ilikuwa tu baada ya kutotii mara kwa mara ambapo aliwaadhibu vikali kwa kuwaruhusu maadui wao kuwatumikisha utumwani.

Tunapaswa kujifunza kutoka kwa hili. Wakati mwingine mateso ni nidhamu ya Mungu, lakini tumeona sababu zingine nyingi za kuteseka. Ikiwa tunateseka kwa sababu ya dhambi, Mungu atatusamehe ikiwa tutamwuliza. Ni juu yetu, kama inavyosema katika 11 Wakorintho 28: 31 & 1, kujichunguza. Ikiwa tutachunguza mioyo yetu na kugundua tumetenda dhambi, mimi Yohana 9: XNUMX inasema lazima "tukubali dhambi zetu." Ahadi ni kwamba "atatusamehe dhambi zetu na kutusafisha."

Kumbuka kwamba Shetani ndiye "mshtaki wa ndugu" (Ufunuo 12:10) na kama ilivyo kwa Ayubu anataka kutushtaki ili aweze kutufanya tujikwae na kumkana Mungu. (Soma Warumi 8: 1.) Ikiwa tumekiri dhambi zetu, ametusamehe, isipokuwa tukirudia dhambi zetu. Ikiwa tumerudia dhambi zetu tunahitaji kukiri tena mara nyingi inapohitajika.

Kwa bahati mbaya, hii mara nyingi ndio jambo la kwanza kusema waumini wengine ikiwa mtu anaumia. Rudi kwa Ayubu. "Marafiki" wake watatu walimwambia Ayubu bila kuchoka lazima atakuwa anatenda dhambi la sivyo asingekuwa akiteseka. Walikosea. I Wakorintho inasema katika sura ya 11, kujichunguza. Hatupaswi kuwahukumu wengine, isipokuwa sisi ni shahidi wa dhambi fulani, basi tunaweza kuwasahihisha kwa upendo; wala hatupaswi kukubali hii kama sababu ya kwanza ya "shida," kwetu au kwa wengine. Tunaweza kuwa wepesi sana kuhukumu.

Pia inasema, ikiwa sisi ni wagonjwa, tunaweza kuuliza wazee kutuombea na ikiwa tumetenda dhambi itasamehewa (Yakobo 5: 13-15). Zaburi 39:11 inasema, "Unakemea na kuwaadhibu watu kwa dhambi zao," na Zaburi 94:12 inasema, "Heri mtu unayemwadhibu Bwana, mtu unayemfundisha kutoka kwa sheria yako."

Soma Waebrania 12: 6-17. Yeye hutuadhibu kwa sababu sisi ni watoto Wake na Yeye anatupenda. Katika I Peter 4: 1, 12 & 13 na I Peter 2: 19-21 tunaona kwamba nidhamu hutusafisha na mchakato huu.

# 7. Maafa mengine ya asili yanaweza kuwa hukumu kwa watu, vikundi au hata mataifa, kama inavyoonekana na Wamisri katika Agano la Kale. Mara nyingi tunasikia hadithi za ulinzi wa Mungu Wake mwenyewe wakati wa hafla hizi kama alivyofanya na Waisraeli.

# 8. Paulo anawasilisha sababu nyingine inayowezekana ya shida au udhaifu. Katika 12 Wakorintho 7: 10-XNUMX tunaona kwamba Mungu alimruhusu Shetani kumtesa Paulo, "kumpiga," kumzuia "asijiinue." Mungu anaweza kutuma mateso ili kutuweka wanyenyekevu.

# 9. Mara nyingi mateso, kama ilivyokuwa kwa Ayubu au Paulo, yanaweza kutumika zaidi ya kusudi moja. Ukisoma zaidi katika 2 Wakorintho 12, pia ilitumika kufundisha, au kusababisha Paulo kupata neema ya Mungu. Mstari wa 9 unasema, "Neema yangu inakutosha, nguvu zangu hukamilishwa katika udhaifu." Mstari wa 10 unasema, "Kwa ajili ya Kristo, ninafurahiya udhaifu, matusi, shida, mateso, shida, kwani wakati mimi ni dhaifu, ndipo nina nguvu."

# 10. Maandiko pia yanatuonyesha kwamba wakati tunateseka, tunashiriki mateso ya Kristo, (Soma Wafilipi 3:10). Warumi 8: 17 & 18 inafundisha kwamba waumini "watateseka", wakishiriki katika mateso yake, lakini kwamba wale wanaofanya pia watatawala pamoja Naye. Soma 2 Petro 19: 22-XNUMX

Upendo Mkuu wa Mungu

Tunajua kwamba wakati Mungu anatuacha mateso yoyote ni kwa faida yetu kwa sababu anatupenda (Warumi 5: 8). Tunajua kwamba Yeye pia yuko pamoja nasi kila wakati kwa hivyo anajua juu ya kila kitu kinachotokea katika maisha yetu. Hakuna mshangao. Soma Mathayo 28:20; Zaburi 23 na 2 Wakorintho 13: 11-14. Waebrania 13: 5 inasema, "Hatatuacha kamwe wala kutuacha." Zaburi zinasema Yeye hupiga kambi karibu nasi. Tazama pia Zaburi 32:10; 125: 2; 46:11 na 34: 7. Mungu sio nidhamu tu, anatubariki.

Katika Zaburi ni dhahiri kwamba Daudi na waimbaji wengine wa Zaburi walijua kwamba Mungu aliwapenda na aliwazunguka kwa ulinzi na utunzaji wake. Zaburi 136 (NIV) inasema katika kila mstari kwamba upendo wake unadumu milele. Niligundua kwamba neno hili limetafsiriwa upendo katika NIV, rehema katika KJV na fadhili katika NASV. Wasomi wanasema hakuna neno moja la Kiingereza ambalo linaelezea au kutafsiri neno la Kiebrania linalotumiwa hapa, au nisiseme neno la kutosha.

Nilifikia hitimisho kwamba hakuna neno moja linaloweza kuelezea upendo wa kimungu, aina ya upendo ambao Mungu anao kwetu. Inaonekana ni upendo usiostahiliwa (kwa hivyo huruma ya tafsiri) ambayo ni zaidi ya ufahamu wa mwanadamu, ambayo ni thabiti, inadumu, haiwezi kuvunjika, haifi na ni ya milele. Yohana 3:16 inasema ni kubwa sana kumtoa Mwanawe kufa kwa ajili ya dhambi zetu (Soma tena Warumi 5: 8). Ni kwa upendo huu mkubwa ndio huturekebisha kama mtoto anasahihishwa na baba, lakini kwa nidhamu gani anataka kutubariki. Zaburi 145: 9 inasema, "Bwana ni mwema kwa wote." Tazama pia Zaburi 37: 13 & 14; 55:28 na 33: 18 & 19.

Huwa tunashirikisha baraka za Mungu na kupata vitu ambavyo tunataka, kama gari mpya au nyumba - matamanio ya mioyo yetu, mara nyingi ubinafsi hutaka. Mathayo 6:33 inasema Yeye huongeza haya kwetu ikiwa tunatafuta ufalme wake kwanza. (Tazama pia Zaburi 36: 5.) Wakati mwingi tunaomba vitu ambavyo sio vyema kwetu - kama watoto wadogo. Zaburi 84:11 inasema, “hapana nzuri Yeye atawanyima kitu wale wanaotembea sawasawa. ”

Katika utaftaji wangu wa haraka kupitia Zaburi nilipata njia nyingi ambazo Mungu anatujali na kutubariki. Kuna vifungu vingi sana vya kuziandika zote. Angalia zingine - utabarikiwa. Yeye ni wetu.

1). Mtoa huduma: Zaburi 104: 14-30 - Anatoa kwa viumbe vyote.

Zaburi 36: 5-10

Mathayo 6:28 inatuambia Yeye hujali ndege na maua na anasema sisi ni muhimu kwake kuliko hawa. Luka 12 inasimulia juu ya shomoro na inasema kila nywele kichwani mwetu zimehesabiwa. Je! Tunawezaje kutilia shaka upendo Wake. Zaburi 95: 7 inasema, "sisi ni kundi chini ya uangalizi Wake." Yakobo 1:17 inatuambia, "kila zawadi njema na kila zawadi kamilifu hutoka juu."

Wafilipi 4: 6 na mimi Petro 5: 7 tunasema hatupaswi kuwa na wasiwasi kwa chochote, lakini tunapaswa kumwomba atimize mahitaji yetu kwa sababu anatujali. Daudi alifanya hivyo mara kwa mara kama ilivyoandikwa katika Zaburi.

2). Yeye ni wetu: Mkombozi, Mlinzi, Mlinzi. Zaburi 40:17 Anatuokoa; hutusaidia wakati tunateswa. Zaburi 91: 5-7, 9 & 10; Zaburi 41: 1 & 2

3). Yeye ndiye Kimbilio letu, Mwamba na Ngome. Zaburi 94:22; 62: 8

4). Anatuunga mkono. Zaburi 41: 1

5). Yeye ndiye Mponyaji wetu. Zaburi 41: 3

6). Yeye hutusamehe. I Yohana 1: 9

7). Yeye ndiye Msaidizi na Mlinzi wetu. Zaburi 121 (Ni nani kati yetu ambaye hajamlalamikia Mungu au kumwomba atusaidie kupata kitu ambacho tumekosea - kitu kidogo sana - au tukamsihi atuponye na magonjwa mabaya au akamwokoa kutoka kwa msiba au ajali - anajali yote.)

8). Anatupa amani. Zaburi 84:11; Zaburi 85: 8

9). Yeye hutupa nguvu. Zaburi 86:16

10). Anaokoa kutoka kwa majanga ya asili. Zaburi 46: 1-3

11). Alimtuma Yesu kutuokoa. Zaburi 106: 1; 136: 1; Yeremia 33:11 Tulitaja tendo lake kuu la upendo. Warumi 5: 8 inatuambia kuwa hii ndio njia anayoonyesha upendo wake kwetu, kwani alifanya hivi tulipokuwa bado wenye dhambi. (Yohana 3:16; 3 Yohana 1: 16, 1) Anatupenda sana Yeye hutufanya watoto wake. Yohana 12:XNUMX

Kuna maelezo mengi juu ya upendo wa Mungu katika Maandiko:

Upendo wake uko juu kuliko mbingu. Zaburi 103

Hakuna kinachoweza kututenganisha nayo. Warumi 8:35

Ni ya milele. Zaburi 136; Yeremia 31: 3

Katika Yohana 15: 9 na 13: 1 Yesu anatuambia jinsi anavyowapenda wanafunzi Wake.

Katika 2 Wakorintho 13: 11 & 14 Anaitwa "Mungu wa Upendo."

Katika 4 Yohana 7: XNUMX inasema, "upendo unatoka kwa Mungu."

Katika 4 Yohana 8: XNUMX inasema "MUNGU NI UPENDO."

Kama watoto Wake wapendwa Yeye atatusahihisha na kutubariki. Katika Zaburi 97:11 (NIV) inasema "Yeye hutupa FURAHA," na Zaburi 92: 12 & 13 inasema kwamba "mwenye haki atastawi." Zaburi 34: 8 inasema, "Onjeni mwone ya kuwa BWANA ni mwema ... heri mtu yule anayemkimbilia."

Wakati mwingine Mungu hutuma baraka na ahadi maalum kwa matendo fulani ya utii. Zaburi ya 128 inaelezea baraka kwa kutembea katika njia zake. Katika heri (Mathayo 5: 3-12) Yeye hulipa tabia fulani. Katika Zaburi 41: 1-3 Yeye hubariki wale wanaosaidia maskini. Kwa hivyo wakati mwingine baraka zake zina masharti (Zaburi 112: 4 & 5).

Katika mateso, Mungu anataka tupaze sauti, tukiomba msaada wake kama Daudi alivyofanya. Kuna uhusiano tofauti wa Kimaandiko kati ya 'kuuliza' na "kupokea." Daudi alimlilia Mungu na kupokea msaada Wake, na ndivyo ilivyo pia kwetu. Anataka tuulize ili tuelewe kwamba Yeye ndiye Anatoa jibu na kisha kumshukuru. Wafilipi 4: 6 inasema, "Msiwe na wasiwasi juu ya kitu chochote, lakini katika kila kitu, kwa maombi na ombi, pamoja na kushukuru, wasilisheni ombi lenu kwa Mungu."

Zaburi 35: 6 inasema, "maskini huyu alilia na Bwana alimsikia," na aya ya 15 inasema, "Masikio yake yako wazi kwa kilio chao," na "kilio cha haki na Bwana huwasikia na kuwaokoa kutoka kwa wote shida. ” Zaburi 34: 7 inasema, "Nilimtafuta Bwana akanijibu." Tazama Zaburi 103: 1 & 2; Zaburi 116: 1-7; Zaburi 34:10; Zaburi 35:10; Zaburi 34: 5; Zaburi 103: 17 na Zaburi 37:28, 39 & 40. Tamaa kuu ya Mungu ni kusikia na kujibu kilio cha wale ambao hawajaokoka ambao wanaamini na kumpokea Mwanawe kama Mwokozi wao na kuwapa uzima wa milele (Zaburi 86: 5).

Hitimisho

Kuhitimisha, watu wote watateseka kwa njia fulani wakati fulani na kwa sababu sisi sote tumetenda dhambi tunaanguka chini ya laana ambayo mwishowe huleta kifo cha mwili. Zaburi 90:10 inasema, "Urefu wa siku zetu ni miaka sabini au themanini ikiwa tuna nguvu, lakini urefu wake ni shida na huzuni tu." Huu ndio ukweli. Soma Zaburi 49: 10-15.

Lakini Mungu anatupenda na anataka kutubariki sisi sote. Mungu huonyesha baraka zake maalum, upendeleo, ahadi na ulinzi kwa wenye haki, kwa wale wanaoamini na wanaompenda na kumtumikia, lakini Mungu husababisha baraka Zake (kama mvua) kuwanyeshea wote, "waadilifu na wasio haki" (Mathayo 4:45). Tazama Zaburi 30: 3 & 4; Mithali 11:35 na Zaburi 106: 4. Kama tulivyoona tendo kuu la upendo wa Mungu, Zawadi yake bora na Baraka ilikuwa zawadi ya Mwanawe, ambaye alimtuma kufa kwa ajili ya dhambi zetu (I Wakorintho 15: 1-3). Soma Yohana 3: 15-18 & 36 na mimi Yohana 3:16 na Warumi 5: 8 tena.)

Mungu anaahidi kusikia wito (wa kilio) wa wenye haki na atasikia na kujibu wote wanaoamini na kumwita Yeye kuwaokoa. Warumi 10:13 inasema, "Kila mtu atakayeliitia jina la Bwana ataokolewa." I Timotheo 2: 3 & 4 inasema Yeye "anataka watu wote waokolewe na waje kuijua kweli." Ufunuo 22:17 inasema, "Yeyote anayetaka aje," na Yohana 6:48 inasema Yeye "hatawatupa mbali." Anawafanya watoto wake (Yohana 1:12) na wanakuwa chini ya upendeleo wake maalum (Zaburi 36: 5).

Kuweka tu, ikiwa Mungu alituokoa kutoka kwa magonjwa yote au hatari hatutakufa kamwe na tungebaki ulimwenguni kama tunavyoijua milele, lakini Mungu anatuahidi maisha mapya na mwili mpya. Sidhani kama tungetaka kubaki ulimwenguni kama ilivyo milele. Kama waumini tukifa tutakuwa pamoja na Bwana papo hapo. Kila kitu kitakuwa kipya na ataunda mbingu na dunia mpya na kamilifu (Ufunuo 21: 1, 5). Ufunuo 22: 3 inasema, "hakutakuwa na laana yoyote tena," na Ufunuo 21: 4 inasema kwamba, "vitu vya kwanza vimepita." Ufunuo 21: 4 pia inasema, "Hakutakuwa na kifo wala kuomboleza au kulia au maumivu." Warumi 8: 18-25 inatuambia kuwa viumbe vyote vinaugua na kuteseka vikisubiri siku hiyo.

Kwa sasa, Mungu haruhusu chochote kitufanyie ambacho sio kwa faida yetu (Warumi 8:28). Mungu ana sababu ya chochote anachoruhusu, kama vile kupata nguvu zake na nguvu zake, au ukombozi wake. Mateso yatatufanya tumwendee, na kusababisha kulia (kuomba) kwake na kumtazama na kumtumaini.

Hii yote ni juu ya kumtambua Mungu na Yeye ni nani. Yote ni juu ya enzi yake kuu na utukufu. Wale ambao wanakataa kumwabudu Mungu kama Mungu wataanguka dhambini (Soma Warumi 1: 16-32.). Wanajifanya mungu. Ayubu alipaswa kumtambua Mungu wake kama Muumba na Mfalme. Zaburi 95: 6 & 7 inasema, "na tuiname mbele ya ibada, tupige magoti mbele za Bwana aliyetuumba, kwa maana ndiye Mungu wetu." Zaburi 96: 8 inasema, "Mpeni BWANA utukufu unaostahili JINA LAKE." Zaburi 55:22 inasema, “Tupa BWANA wasiwasi wako, naye atakutegemeza; Hatawaacha waadilifu waanguke kamwe. ”