Ressourcen fir Äert Geeschtlechen Wuesstem

Fir d'Sécherheet vu enger Zukunft mat Gott am Himmel ze hunn ass alles wat Dir maache muss, ass an säi Jong gegleeft. John 14: 6 "Ech sinn de Wee, d'Wahrheet an de Liewen, kee Mënsch kënnt dem Papp, mee vu mir." Dir musst säin Kand sinn an d'Wuert vu Gott seet am John 1: 12 "esou vill wéi hien hien kritt Si huet Hien richteg gemaach fir d'Jongen vu Gott ze ginn, och fir déi, déi iwwer säi Numm gleewen. "

1 Korinthier 15: 3 & 4 erzielt eis wat de Jesus fir eis gemaach huet. Hien ass fir eis Sënnen gestuerwen, gouf um drëtten Dag begruewen an ass vun den Doudegen opgestan. Aner Schrëfte fir ze liesen sinn Jesaja 53: 1-12, 1 Péitrus 2:24, Matthew 26: 28 & 29, Hebräer Kapitel 10: 1-25 a John 3: 16 & 30.

Am John 3: 14-16 & 30 a John 5:24 Gott seet wa mir gleewen datt mir éiwegt Liewen hunn an einfach ausgedréckt, wann et ophält wier et net éiweg; awer fir säi Verspriechen ze ënnersträichen seet Gott och déi, déi gleewen, sollen net verschwannen.

Gott seet och zu Römern: 8 datt "Et ass also kee Veruerteelung fir déi, déi an Christi Jesus sinn."

D'Bibel seet datt Gott net ka léien; et ass a sengem ugebuerene Charakter (Titus 1: 2, Hebräer 6: 18 & 19).

Hie benotzt vill Wierder fir eis d'Versprieche vum éiwege Liewen einfach ze verstoen: Réimer 10:13 (Uruff), Johannes 1:12 (gleewen & kréien), Johannes 3: 14 & 15 (kuckt - Nummer 21: 5-9), Offenbarung 22:17 (huel) an Offenbarung 3:20 (maach d'Dier op).

Réimer 6:23 seet éiwegt Liewen ass e Kaddo duerch Jesus Christus. Offenbarung 22:17 seet "A wien och ëmmer wëll, dee soll fräi vum Waasser vum Liewen huelen." Et ass e Kaddo, alles wat mir brauchen ze maachen ass et ze huelen. Et huet de Jesus alles kascht. Et kascht eis näischt. Et ass net e Resultat vun eise Wierker. Mir kënnen et net kréien oder behalen andeems mir gutt Dote maachen. Gott ass gerecht. Wann et vu Wierker wier, wier et net just a mir hätten eppes ze stolzéieren. Epheser 2: 8 & 9 seet "Well duerch Gnod sidd Dir duerch de Glawe gerett ginn, an dat net vun Iech selwer; et ass de Kaddo vu Gott, net vu Wierker, fir datt kee sech bretze kann. "

Galater 3: 1-6 léiert eis datt mir net nëmme kënne verdéngen et mat gudde Wierker ze maachen, awer mir kënnen et och net esou halen.

Et seet "hutt Dir de Geescht duerch d'Wierker vum Gesetz kritt oder andeems Dir mam Glawen héiert ... sidd Dir sou domm, wann Dir am Geescht ugefaang hutt, sidd Dir elo vum Fleesch perfektéiert."

I Korinthier 1: 29-31 seet, "datt kee Mënsch sech viru Gott bréie soll ... datt Christus eis d'Hellegung an d'Erléisung gemaach huet an ... deejéinegen, dee sech bretzt, kann am Här ruffen."

Wa mir dee Rettung verdéngen kann Jesus net géife stierwen (Galater 2: 21). Aner Passagen, déi eis Garantie fir d'Erliichtung ginn:

1. John 6: 25-40 besonnesch Vers 37 deen eis seet datt "deen dee bei mech kënnt, wäert ech op kee Fall auswerfen", dat heescht, Dir musst et net bieden oder verdéngen.

Wann Dir gleeft a kënnt Dir net dech ze refuséieren, awer wëllkommen Iech, Iech kritt an Dir kënnt Äert Kand maachen. Dir musst iech nëmmen froen.

2. 2 Timothy 1:12 seet "Ech weess wiem ech gegleeft hunn a sinn iwwerzeegt datt hie fäeg ass dat ze halen wat ech him géint deen Dag engagéiert hunn."

Jude24 & 25 soen "Zu deem dee fäeg ass Iech ze falen ze falen an Iech viru senger glorräicher Präsenz ouni Feeler a mat grousser Freed ze presentéieren - dem eenzege Gott, eise Retter, Herrlechkeet, Majestéit, Muecht an Autoritéit, duerch Jesus Christus eisen Här, ier all Alter, elo a fir ëmmer méi! Amen. “

3. Philippians 1: 6 seet "Well ech sinn zouversiichtlech iwwer dës Saach, datt deen, deen eng gutt Aarbecht an Iech ugefaang huet, se perfekt wäert maachen bis zum Dag vu Christus Jesus."

4. Denkt den Gier op de Kräiz. Alles wat hien dem Jesus gesot huet war "Erënnert mech wann Dir an Äert Räich kommt."

Jesus huet seng Häerz gesinn an huet säi Glawe geprägt.
Hie sot: "Wierklech ech soen Iech, haut sidd Dir mat mir am Paradäis" (Luke 23: 42 & 43).

5. Wann de Jesus gestuerwen ass Hien huet d'Aarbecht fäerdeg gemaach Gott huet Hien gemaach.

De Johannes 4:34 seet: "Mäi Fudder ass de Wëlle vun Him ze maachen, dee mech geschéckt huet a fir seng Aarbecht fäerdeg ze maachen." Um Kräiz, just ier hie gestuerwen ass, sot hien: "Et ass fäerdeg" (John 19:30).

Den Ausdrock "Et ass fäerdeg" heescht voll bezuelt.

Et ass e legale Begrëff dat bezitt sech op dat wat iwwer d'Lëscht vu Verbrieche geschriwwe gouf fir deen ee bestrooft gouf wa seng Strof komplett fäerdeg war, wéi hie fräi gouf. Et bedeit datt seng Schold oder Strof "voll bezuelt gouf."

Wa mir dem Jesus säin Doud um Kräiz fir eis akzeptéieren, gëtt eis Sënneschold voll bezuelt. Keen kann dat änneren.

6. Zwee wonnerbare Verse, John 3: 16 an John 3: 28-40

déi soen, datt wann Dir gleewt datt Dir net verluer geet.

John 10: 28 seet ni verluer.

Gottes Wuert ass wouer. Mir musse just vertrauen wat Gott seet. Ni heescht ni.

7. Gott seet vill am Neien Testament villmools datt hien eis d'Gerechtegkeet vu Christus imputéiert oder zougëtt wann mir eise Glawen op Jesus setzen, dat heescht, hien zielt oder gëtt eis dem Jesus seng Gerechtegkeet.

Epheser 1: 6 seet, datt mir a Christus ugeholl ginn. Kuckt och Philippians 3: 9 a Réimer 4: 3 & 22.

8. Gottes Wuert seet am Psalm 103: 12 datt "sou wäit wéi den Oste vum Westen ass, sou wäit huet hien eis Iwergreffer vun eis ewechgeholl."

Hie seet och am Jeremiah 31:34 datt "Hie wäert eis Sënnen net méi erënneren."

9. Hebräer 10: 10-14 léiert eis datt de Jesus um Kräiz genuch ass fir all Sënne fir all Zäit ze bezuelen - Vergaangenheet, Zukunft an Zukunft.

Jesus ass "eemol fir all" gestuerwen. Dem Jesus seng Aarbecht (komplett a perfekt ze sinn) muss ni widderholl ginn. Dëse Passage léiert datt "hien déi fir ëmmer perfekt gemaach huet, déi helleg gemaach ginn." Maturitéit a Rengheet an eisem Liewen ass e Prozess awer Hien huet eis fir ëmmer perfektionéiert. Dofir musse mir "mat engem oprichtegen Häerz a voller Versécherung vum Glawen no kommen" (Hebräer 10:22). "Loosst eis onbedéngt un d'Hoffnung halen, déi mir eis bekennen, well deen, dee versprach huet, ass trei" (Hebräer 10:25).

10. Epheser 1: 13 & 14 seet den Hellege Geescht versiegelt eis.

Gott versiegelt eis mam Hellege Geescht wéi mat engem Ruffzeechen, deen eis en irreversibeler Dichtung unzeginn, net fäerdeg briechen ze ginn.

Et ass wéi e Kinnek en irreversibelt Gesetz mat sengem Signetring versiegelt. Vill Chrëschten bezweifelen hir Erléisung. Dës a vill aner Verse weisen eis datt Gott béid Retter a Keeper ass. Mir sinn, laut Epheser 6 an enger Schluecht mam Satan.

Hien ass eise Feind an "wéi e brüllende Léiw eis versëchert" (I Péitrus 5: 8).

Ech gleewen, datt eis Äer Erléisung zweifelst ass e vun sengen gréissten Feierrinnen, déi eis besiegt hunn.
Ech gleewen datt déi verschidden Deeler vun der Rüstung vu Gott hei opgefouert sinn d'Verse vu Schrëft, déi eis léieren, wat Gott versprécht an d'Muecht Hien huet eis de Gewënn huet; zum Beispill säi Gerechtegkeet. Et ass net onsen, awer säi.

Philippians 3: 9 seet "a ka bei him fonnt ginn, net eng Gerechtegkeet vu mir selwer aus dem Gesetz ofgeleet ze hunn, awer dat wat duerch de Glawen op Christus ass, d'Gerechtegkeet déi vu Gott kënnt op Basis vum Glawen."

Wann de Satan probéiert Iech ze iwwerzeegen datt Dir "ze schlecht sidd fir an den Himmel ze goen", äntwert Dir datt Dir gerecht sidd "a Christus" a behaapt seng Gerechtegkeet. Fir de Schwert vum Geescht ze benotzen (wat d'Wuert vu Gott ass) musst Dir memoriséieren oder op d'mannst wësse wou Dir dëst an aner Schrëften fannt. Fir dës Waffen ze benotzen musse mir wëssen datt säi Wuert Wourecht ass (John 17:17).

Denkt drun, Dir musst dem Gott säi Wuert vertrauen. Studéiert Gottes Wuert a studéiert weider well well méi Dir wësst wat Dir méi staark gitt. Dir musst dëse Vers vertrauen an anerer wéi si fir Assurance ze hunn.

Säi Wuert ass d'Wourecht an "d'Wourecht wäert Iech fräi sinn“(Johann 8: 32).

Dir musst Är Gedanken domat fëllen bis et Iech ännert. D'Wuert vu Gott seet zu "Betruecht et all Freed, meng Bridder, wann Dir verschidde Prouwen treffen", wéi Zweifel u Gott. Epheser 6 seet dat Schwert ze benotzen an da seet et ze stoen; net ophalen a lafen (zréckzéien). Gott huet eis alles ginn, wat mir fir d'Liewen a Gottesfrëndlechkeet brauchen "grëndlech dat richtegt Wësse vu Him, deen eis geruff huet" (2 Péitrus 1: 3).

Gleeft ze bleiwen.

D'Wuert vu Gott seet, "ouni Glawen ass et onméiglech Gott ze gefalen" (Hebräer 11: 6). Fir all Bezéiung zu Gott ze hunn, muss eng Persoun duerch de Glawen duerch säi Jong, Jesus Christus, zu Gott kommen. Mir mussen u Jesus gleewen als eise Retter, Dee Gott geschéckt huet fir ze stierwen, fir d'Strof fir eis Sënnen ze bezuelen. Mir sinn all Sënner (Réimer 3:23). Souwuel ech John 2: 2 a 4:10 schwätzen iwwer de Jesus als Propose (dat heescht just Bezuelen) fir eis Sënnen. Ech John 4:10 seet: "Hien (Gott) huet eis gär a säi Jong geschéckt als Propose fir eis Sënnen." Am Johannes 14: 6 sot de Jesus: "Ech sinn de Wee, d'Wourecht an d'Liewen; kee Mënsch kënnt bei de Papp ausser vu mir. “ I Korinthier 15: 3 & 4 erzielt eis déi gutt Noriicht ... "Christus stierft fir eis Sënnen no de Schrëften an datt hie begruewe gouf an datt hien um drëtten Dag no de Schrëften opgewuess ass." Dëst ass d'Evangelium wat mir musse gleewen a mir musse kréien. De Johannes 1:12 seet: "Esou vill wéi hien hien opgeholl hunn, hinnen huet hien d'Recht ginn d'Kanner vu Gott ze ginn, och deenen, déi u säin Numm gleewen." De Johannes 10:28 seet: "Ech ginn hinnen dat éiwegt Liewen a si solle ni verleeën."

Also eis Bezéiung zu Gott kann nëmme mam Glawen ufänken, andeems mir e Kand vu Gott duerch Jesus Christus ginn. Net nëmme gi mir säi Kand, awer hie schéckt säin Hellege Geescht fir an eis ze wunnen (John 14: 16 & 17). Kolosser 1:27 seet: "Christus an dech, d'Hoffnung op Herrlechkeet."

De Jesus bezeechent eis och als seng Bridder. Hie wëll sécher datt mir wëssen datt eis Bezéiung mat Him Famill ass, awer hie wëll datt mir eng enk Famill sinn, net nëmmen eng Famill am Numm, awer eng Famill vun enker Gemeinschaft. Offenbarung 3:20 beschreift eis e Chrëscht ze ginn als eng Bezéiung vu Gemeinschaft anzegoen. Et seet: „Ech sti virun der Dier a klappen; wann iergendeen meng Stëmm héiert an d'Dier opmécht, da kommen ech eran an iesse mat him, an hie mat mir. "

John Kapitel 3: 1-16 seet, datt wa mir e Chrëscht ginn, mir "nei gebuer" ginn als nei gebuer Puppelcher a senger Famill. Als säin neit Kand, a sou wéi wann e Mënsch gebuer ass, musse mir als chrëschtlech Puppelcher an eiser Bezéiung mat Him wuessen. Wéi e Puppelchen wiisst, léiert hie méi a méi iwwer säin Elterendeel a gëtt sengem Elterendeel méi no.

Dëst ass wéi et fir Chrëschten ass, an eiser Bezéiung mat eisem himmlesche Papp. Wéi mir iwwer Him léieren a wuesse gëtt eis Relatioun méi no. D'Schrëft schwätzt vill iwwer Wuesse a Reife, an et léiert eis wéi een dëst maache kann. Et ass e Prozess, net en eemolegen Event, also de Begrëff wuesse. Et gëtt och als bestänneg bezeechent.

1). Als éischt, mengen ech, musse mir mat enger Entscheedung ufänken. Mir mussen entscheeden eis Gott z'ënnerwerfen, eis ze verfollegen. Et ass en Akt vun eisem Wëlle fir dem Gott säi Wëllen z'ënnerwerfen wa mir no bei Him wëlle sinn, awer et ass net nëmmen eemoleg, et ass en dauerhaft (kontinuéierlech) Engagement. James 4: 7 seet: "Gitt Iech Gott ënner." Réimer 12: 1 seet: "Ech bieden Iech dofir, duerch d'Barmhäerzegkeet vu Gott, Äre Kierper e liewegt Affer ze presentéieren, hellegt, acceptabelt fir Gott, dat ass Äre vernünftegen Déngscht." Dëst muss mat engem eemolege Choix ufänken, awer et ass och e Moment fir de Moment Wiel wéi et an all Bezéiung ass.

2). Zweetens, an ech denken vun allergréisster Wichtegkeet, ass datt mir d'Wuert vu Gott musse liesen a studéieren. Ech Péitrus 2: 2 seet: "Wéi nei gebuer Puppelcher déi oprichteg Mëllech vum Wuert wënschen, datt Dir doduerch wuesse kënnt." De Joshua 1: 8 seet: "Loosst dëst Buch vum Gesetz net vun Ärem Mond fortgoen, meditéiert et Dag an Nuecht ..." (Liest och Psalm 1: 2.) Hebräer 5: 11-14 (NIV) seet eis datt mir muss iwwer Puppelchen erauskommen a reif ginn duerch "konstante Benotzung" vum Wuert vu Gott.

Dëst bedeit net e Buch iwwer d'Wuert ze liesen, wat normalerweis engem seng Meenung ass, egal wéi schlau se gemellt sinn, awer d'Bibel selwer ze liesen an ze studéieren. Akten 17:11 schwätzt iwwer d'Bereaner a soen: "Si kruten d'Botschaft mat vill Äifer an hunn d'Schrëften all Dag ënnersicht fir ze kucken ob wat Paul gesot war wouer. “ Mir mussen alles testen, wat iergendeen am Wuert vu Gott seet, net nëmmen engem säi Wuert dofir ze huelen wéinst senge "Umeldungsinformatiounen". Mir mussen den Hellege Geescht an eis vertrauen eis ze léieren a wierklech d'Wuert ze sichen. 2 Timothy 2:15 seet: "Studéiert fir Iech selwer u Gott ugeholl ze weisen, en Aarbechter dee sech net schumme muss, mat Recht deelt (NIV richteg behandelt) d'Wuert vun der Wourecht." Den 2 Timothy 3: 16 & 17 seet: "Déi ganz Schrëft gëtt duerch Gott inspiréiert a profitéiert fir d'Doktrin, fir d'Reproof, fir d'Korrektioun, fir d'Instruktioun an d'Gerechtegkeet, fir datt de Mënsch vu Gott komplett (reift) ka sinn ..."

Dës Studie a wuesse sinn alldeeglech an endet ni bis mir mat him am Himmel sinn, well eist Wësse vun "Him" féiert dozou méi wéi hien ze sinn (2 Korinther 3:18). No bei Gott ze sinn erfuerdert en deegleche Spadséiergank vum Glawen. Et ass kee Gefill. Et gëtt keng "Quick Fix" déi mir erliewen déi eis eng enk Gemeinschaft mat Gott gëtt. D'Schrëft léiert datt mir mam Gott duerch de Glawen trëppelen, net duerch d'Siicht. Wéi och ëmmer, ech gleewen datt wa mir konsequent duerch de Glawe ginn, Gott eis selwer op onerwaart a wäertvoll Weeër bekannt mécht.

Liest den 2 Péitrus 1: 1-5. Et seet eis datt mir am Charakter wuessen wéi mir Zäit am Wuert vu Gott verbréngen. Et seet hei datt mir de Glawen Guttheet bäifüüge mussen, dann d'Wësse, d'Selbstkontrolle, d'Ausdauer, d'Göttlechkeet, d'Bridderfrëndlechkeet an d'Léift. Duerch Zäit fir d'Wuert ze studéieren an am Gehorsam derzou bäifügen oder bauen mir Charakter an eist Liewen op. Jesaia 28: 10 & 13 seet eis datt mir Virschrëft op Virschrëft, Zeil op Zeil léieren. Mir wëssen et net alles gläichzäiteg. John 1:16 seet "Gnod op Gnod." Mir léieren net gläichzäiteg als Chrëschten an eisem spirituellen Liewen méi wéi Puppelcher wuessen op eemol op. Erënnert just datt dëst e Prozess ass, wiisst, e Spadséiergank vum Glawen, net en Event. Wéi ech gesot hunn, gëtt et och am Johann Kapitel 15 bestänneg bezeechent, a Him a sengem Wuert ze bleiwen. John 15: 7 seet: "Wann Dir a mir bleiwt, a Meng Wierder an Iech bleiwen, frot wat Dir wëllt, da gëtt et fir Iech gemaach."

3). D'Buch vum I John schwätzt iwwer eng Relatioun, eis Gemeinschaft mat Gott. Gemeinschaft mat enger anerer Persoun ka gebrach oder ënnerbrach ginn andeems se géint si sënnegt an dëst ass och richteg fir eis Relatioun mat Gott. Ech Johann 1: 3 seet: "Eis Gemeinschaft ass mam Papp a mat sengem Jong Jesus Christus." Verse 6 seet, "Wa mir behaapten Gemeinschaft mat Him ze hunn, awer an der Däischtert (Sënn) goen, da léien mir a liewen net vun der Wourecht." De Vers 7 seet, "Wa mir an d'Luucht trëppelen ... hu mir Gemeinschaft mateneen ..." Am Vers 9 gesi mir datt wann d'Sënn eis Gemeinschaft stéiert, brauche mir nëmmen eis Sënn zu Him ze bekennen. Et seet: "Wa mir eis Sënnen zouginn, ass hien trei a just eis Sënne verzeien an eis vun all Ongerechtegkeet ze puren." Liest w.e.g. dëst ganzt Kapitel.

Mir verléieren eis Bezéiung als säi Kand net, awer mir mussen eis Gemeinschaft mat Gott behalen andeems mir all Sënnen zouginn wann mir net falen, sou dacks wéi néideg. Mir mussen och den Hellege Geescht erlaben eis Victoire iwwer Sënnen ze ginn, déi mir éischter widderhuelen; all Sënn.

4). Mir däerfen net nëmme Gottes Wuert liesen a studéieren, mä mir mussen et och follegen, wat ech gesot hunn. Den James 1: 22-24 (NIV) seet: "Lauschtert net nëmmen d'Wuert a bedréit Iech sou selwer. Maacht wat et seet. Jiddereen deen op d'Wuert lauschtert, awer net mécht wat et seet ass wéi e Mann dee säi Gesiicht an engem Spigel kuckt an no sech selwer kuckt geet fort a vergësst direkt wéi hien ausgesäit. " De Vers 25 seet: "Awer de Mann dee sech an d'perfekt Gesetz kuckt, dat d'Fräiheet gëtt an dëst weider mécht, net ze vergiessen wat hien héieren huet, awer et mécht - hie gëtt geseent an deem wat hie mécht." Dëst ass sou ähnlech wéi de Joshua 1: 7-9 a Psalm 1: 1-3. Liest och de Luke 6: 46-49.

5). En aneren Deel dovun ass datt mir en Deel vun enger lokaler Kierch musse ginn, wou mir Gottes Wuert héiere kënnen a léieren a Gemeinschaft mat anere Gleewegen hunn. Dëst ass e Wee wéi mir gehollef ginn ze wuessen. Dëst ass well all Gleewege e besonnesche Kaddo vum Hellege Geescht kritt, als Deel vun der Kierch, och "de Kierper vu Christus" genannt. Dës Kaddoe sinn a verschiddene Passagen an der Schrëft opgezielt wéi Epheser 4: 7-12, I Korinthier 12: 6-11, 28 a Réimer 12: 1-8. Den Zweck fir dës Kaddoen ass "de Kierper (d'Kierch) opzebauen fir d'Aarbecht vum Ministère (Epheser 4:12). D'Kierch hëlleft eis ze wuessen a mir kënnen aner Gleeweger hëllefen ze wuessen an erwuessen ze ginn a Gottes Räich ze déngen an aner Leit zu Christus ze féieren. Hebräer 10:25 seet, mir sollten eis Versammlung net opginn, wéi et d'Gewunnecht vun e puer ass, mä eis géigesäiteg encouragéieren.

6). Eng aner Saach déi mir solle maachen ass ze bieden - biet fir eis Besoinen an d'Bedierfnesser vun anere Gleewegen a fir déi net gerett. Liest de Matthew 6: 1-10. Philippians 4: 6 seet, "loosst Är Ufroe Gott bekannt ginn."

7). Füügt zu dësem datt mir sollten, als Deel vum Gehorsam, géigesäiteg gär hunn (Liest I Korinthians 13 an ech John) a gutt Wierker maachen. Gutt Wierker kënnen eis net retten, awer et kann een d'Schrëft net liesen ouni ze bestëmmen datt mir gutt Wierker maache sollen a léif sinn mat aneren. Galater 5:13 seet, "duerch Léift déngen een deen aneren." Gott seet mir si geschaf fir gutt Wierker ze maachen. Epheser 2:10 seet, "Well mir sinn seng Veraarbechtung, geschaf a Christus Jesus fir gutt Wierker, déi Gott am Viraus virbereet huet fir eis ze maachen."

All dës Saache schaffen zesummen, fir eis méi no u Gott ze zéien a méi wéi Christus ze maachen. Mir gi méi erwuesse selwer an och aner Gleeweger. Si hëllefen eis ze wuessen. Liest den 2 Peter 1 nach eng Kéier. D'Enn vu méi no u Gott ze sinn ass trainéiert an eeler a sech géigesäiteg gär. An dëse Saache maache si mir seng Jünger a Jünger wann eeler si wéi hire Meeschter (Luk 6:40).

Ech sinn net genau sécher wat Dir sicht, also wäert ech probéieren dem Thema bäizefügen, awer wann Dir äntwert a méi spezifesch sidd, vläicht kënne mir hëllefen. Meng Äntwerten ginn aus enger Schrëftlecher (biblescher) Vue, wann net anescht uginn.

Wierder an all Sprooch wéi "Liewen" oder "Doud" kënne verschidde Bedeitungen a Benotzungen a béid Sprooch a Schrëft hunn. D'Bedeitung verstoen hänkt vum Kontext of a wéi se benotzt gëtt.

Zum Beispill, wéi ech virdru gesot hunn, "Doud" an der Schrëft kann Trennung vu Gott heeschen, wéi et am Kont am Luke 16: 19-31 vum ongerechte Mann gewise gouf, dee vum richtege Mann duerch e grousse Golf getrennt war, een deen zu éiwegt Liewen mat Gott, dat anert op eng Plaz vun der Péng. De Johannes 10:28 erkläert andeems hie seet: "Ech ginn hinnen dat éiwegt Liewen, a si gi ni verluer." De Kierper gëtt begruewen a verfall. Liewen kann och just kierperlecht Liewen heeschen.

Am Kapitel 16 vum John hu mir de Besuch vum Jesus mam Nikodemus, diskutéiert d'Liewen als gebuer an d'éiwegt Liewen als erëm gebuer. Hie kontrastéiert dat kierperlecht Liewen als "aus Waasser gebuer" oder "gebuer vum Fleesch" mam geeschtlechen / éiwege Liewen als "gebuer vum Geescht." Hei am Vers 16 ass wou et schwätzt vu Verstuerwen am Géigesaz zum éiwege Liewen. Verstuerwen ass verbonne mat Uerteel a Veruerteelung am Géigesaz zum éiwege Liewen. An de Verse 18 & XNUMX gesi mir den entscheedende Faktor deen dës Konsequenze bestëmmt ass ob Dir un de Jong vu Gott, de Jesus gleeft oder net. Notiz déi haiteg Zäit. De Gleewegen huet éiwegt Liewen. Liest och de Johannes 5:39; 6:68 an 10:28.

Modern Beispiller fir d'Benotzung vum Wuert, an dësem Fall "Liewen", kéinten Ausdréck si wéi "dëst ass d'Liewen", oder "kritt e Liewen" oder "gutt Liewen", just fir ze illustréieren wéi Wierder kënne benotzt ginn . Mir verstinn hir Bedeitung duerch hire Gebrauch. Dëst sinn nëmmen e puer Beispiller fir d'Benotzung vum Wuert "Liewen".

De Jesus huet dat gemaach, wéi hien am Johannes 10:10 sot: "Ech si komm, datt si d'Liewe kéinten hunn an et méi vill hätten." Wat huet Hien gemengt? Et heescht méi wéi vun der Sënn gerett ze ginn an an der Häll ëmzegoen. Dëse Vers bezitt sech op wéi "hei an elo" éiwegt Liewen sollt sinn - reichlech, erstaunlech! Heescht dat e "perfekt Liewen", mat alles wat mir wëllen? Natierlech net! Wat heescht dat? Fir dëst an aner verwinnt Froen ze verstoen, déi mir all iwwer "Liewen" oder "Doud" oder all aner Fro hunn, musse mir bereet sinn déi ganz Schrëft ze studéieren, an dat erfuerdert Ustrengung. Ech mengen wierklech un eisem Deel schaffen.

Dëst ass wat de Psalmist (Psalm 1: 2) recommandéiert huet a wat Gott de Joshua befollegt huet ze maachen (Joshua 1: 8). Gott wëll eis iwwer d'Wuert vu Gott meditéieren. Dat heescht et studéieren an doriwwer nodenken.

John Kapitel dräi léiert eis datt mir "nei gebuer" vum "Geescht" sinn. D'Schrëft léiert eis datt Gottes Geescht an eis liewe kënnt (Johann 14: 16 & 17; Réimer 8: 9). Et ass interessant datt am I Péitrus 2: 2 seet: "wéi oprichteg Puppelcher déi oprichteg Mëllech vum Wuert wënschen datt Dir doduerch wuesse kënnt." Als Puppelchrëschte wësse mir net alles a Gott seet eis datt deen eenzege Wee fir ze wuessen ass d'Wuert vu Gott ze kennen.

2 Timothy 2:15 seet: "Studéiert fir Iech selwer u Gott ugeholl ze weisen ... richteg d'Wuert vun der Wourecht ze deelen."

Ech géif Iech oppassen datt dëst net heescht Äntwerten iwwer Gottes Wuert kréien andeems Dir anerer lauschtert oder Bicher "iwwer" d'Bibel liest. Vill vun dëse sinn d'Meenung vun de Leit a wa se gutt kënne sinn, wat wann hir Meenungen falsch sinn? Akten 17:11 gëtt eis eng ganz wichteg, Gott gëtt Richtlinn: Vergläicht all Meenunge mam Buch dat ganz richteg ass, d'Bibel selwer. IN Akten 17: 10-12 Luke ergänzt d'Bereaner well se dem Paul säi Message getest hunn a gesot hunn "d'Schrëften duerchsicht fir ze kucken ob dës Saache sou sinn." Dëst ass genau dat wat mir ëmmer solle maachen a wat mir méi sichen, wat mir méi wësse wat wouer ass a wat mir d'Äntwerten op eis Froen kennen a Gott selwer kennen. D'Bereans hunn och den Apostel Paul getest.

Hei sinn e puer interessant Verse mam Liewen a mam Wësse vu Gott. John 17: 3 seet, "Dëst ass éiwegt Liewen datt si dech kennen, deen eenzege richtege Gott, a Jesus Christus, deen Du geschéckt hues." Wat ass d'Wichtegkeet fir Hien ze kennen. D'Schrëft léiert datt Gott wëll datt mir wéi hien sinn, also mir brauchen fir ze wëssen wéi Hien ass. 2 Korinthians 3: 18 seet: "Awer mir all mat onentdeckt Gesiicht, wéi an engem Spigel d'Herrlechkeet vum Här gesinn, ginn an datselwecht Bild vun der Herrlechkeet zu der Herrlechkeet transforméiert, sou wéi vum Här, dem Geescht."

Hei ass eng Studie u sech well verschidden Iddien och an anere Schrëfte genannt ginn, wéi "Spigel" an "Herrlechkeet zu Herrlechkeet" an d'Iddi "a säi Bild transforméiert ze ginn."

Et ginn Tools déi mir benotze kënnen (vill dovu sinn einfach a fräi verfügbar op der Linn) fir Wierder a Schrëftfakten an der Bibel ze sichen. Et ginn och Saachen déi Gott säi Wuert léiert datt mir musse maache fir zu erwuesse Chrëschten ze wuessen a méi wéi Hien ze sinn. Hei ass eng Lëscht vu Saachen ze maachen an duerno sinn et e puer On-line hëlleft déi hëllefen Äntwerten op Froen ze fannen déi Dir hutt.

Schrëtt fir Wuesstum:

1. Gemeinschaft mat Gleewegen an der Kierch oder enger klenger Grupp (Akten 2:42; Hebräer 10: 24 & 25).
2. Biede: Lies Matthew 6: 5-15 fir e Muster an an d'Léift iwwer Gebed.
3. Studente Schrëften wéi ech hei gedeelt hunn.
4. Halt d'Schrëften. "Sidd Maacher vum Wuert an net nëmmen Oflauschterer," (Jakobus 1: 22-25).
5. Sinn zouginn: Liest 1 John 1: 9 (beicht heescht ze erkennen oder zouzeginn). Ech soe gär, "sou dacks wéi néideg."

Ech maachen gär Wuertstudien. Eng Bibel Konkordanz vu Bibel Wierder hëlleft, awer Dir fannt am meeschten, wann net alles, wat Dir am Internet braucht. Den Internet huet Bibel Konkordanzen, griichesch an Hebräesch interlinear Bibelen (d'Bibel an den originelle Sprooche mat engem Wuert fir d'Wuert Iwwersetzung drënner), Bibel Dictionnairen (wéi Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) a griichesch an Hebräesch Wuertstudien. Zwee vun de beschte Site sinn www.biblegateway.com an www.biblehub.com. Ech hoffen dat hëlleft. Kuerz Griichesch an Hebräesch ze léieren, sinn dëst déi bescht Weeër fir erauszefannen wat d'Bibel wierklech seet.

Déi éischt Fro fir Är Fro ze beäntweren ass wat e richtege Chrëscht ass, well vill Leit kënne sech Chrëschten nennen déi keng Ahnung hunn wat d'Bibel seet e Chrëscht ass. D'Meenungen ënnerscheede sech wéi ee Chrëscht gëtt no Kierchen, Dénominatiounen oder souguer der Welt. Sidd Dir e Chrëscht wéi vu Gott definéiert oder e "sougenannte" Chrëscht. Mir hunn nëmmen eng Autoritéit, Gott, an hie schwätzt mat eis duerch d'Schrëft, well et ass d'Wourecht. De Johannes 17:17 seet: "Däi Wuert ass d'Wourecht!" Wat huet de Jesus gesot, mir musse maache fir e Chrëscht ze ginn (en Deel vun der Famill vu Gott ze sinn - gerett ze ginn).

Als éischt, e richtege Chrëscht ze ginn ass net iwwer eng Kierch oder reliéis Grupp bäizetrieden oder e puer Regelen oder Sakramenter oder aner Ufuerderungen ze halen. Et geet net drëm wou Dir gebuer sidd wéi an enger "chrëschtlecher" Natioun oder an enger chrëschtlecher Famill, nach duerch e Ritual ze maachen wéi zum Beispill als Kand oder als Erwuesse gedeeft ze ginn. Et ass net iwwer gutt Wierker ze maachen fir et ze verdéngen. Epheser 2: 8 & 9 seet, "Well duerch Gnod sidd Dir duerch de Glawe gerett, an dat net vu sech selwer, et ass de Kaddo vu Gott, net als Resultat vu Wierker ..." Titus 3: 5 seet, "net duerch Wierker vu Gerechtegkeet déi mir hu gemaach, awer no senger Barmhäerzegkeet huet hien eis gerett, duerch d'Wäsch vun der Regeneratioun an der Erneierung vum Hellege Geescht. " De Jesus sot am Johannes 6:29: "Dëst ass d'Aarbecht vu Gott, datt Dir un hie gleeft, deen hie geschéckt huet."

Loosst eis kucken wat d'Wuert seet iwwer Chrëscht ze ginn. D'Bibel seet "si" goufen als éischt Chrëschten an Antiochia genannt. Wien waren "si". Liest d'Akten 17:26. "Si" waren d'Jünger (déi zwielef) awer och all déi, déi un de Jesus gegleeft hunn a gefollegt hunn a wat hie geléiert huet. Si goufen och Gleeweger, Gottes Kanner, d'Kierch an aner beschreiwend Nimm genannt. Geméiss der Schrëft ass d'Kierch säi "Kierper", net eng Organisatioun oder e Gebai, awer d'Leit, déi u säin Numm gleewen.

Loosst eis kucken wat de Jesus geléiert huet Chrëscht ze ginn; wat et brauch fir a säi Kinnekräich a seng Famill eranzekommen. Liest de Johannes 3: 1-20 an och d'Verse 33-36. Den Nikodemus koum eng Nuecht bei de Jesus. Et ass evident datt de Jesus seng Gedanken wousst a wat säin Häerz brauch. Hien huet him gesot: "Dir musst erëm gebuer ginn" fir an d'Kinnekräich vu Gott eranzekommen. Hien huet him eng Geschicht vum Alen Testament vun der "Schlaang op enger Staang" erzielt; datt wann déi sënneg Kanner vun Israel erausgoe fir dat ze kucken, si si "geheelt" ginn. Dëst war e Bild vu Jesus, datt hie muss um Kräiz opgehuewe ginn fir eis Sënnen ze bezuelen, fir eis Verzeiung. Dunn huet de Jesus gesot, déi, déi u Hien gegleeft hunn (a seng Strof an eiser Plaz fir eis Sënnen) hätten éiwegt Liewen. Liest de Johannes 3: 4-18 nach eng Kéier. Dës Gleeweger gi vum Gottes Geescht "nei gebuer". John 1: 12 & 13 seet, "Esou vill wéi hien hien opgeholl hunn, hinnen huet hien d'Recht ginn, Gott vu Kanner ze ginn, deenen, déi u säin Numm gleewen," a mat der selwechter Sprooch wéi John 3, "déi net aus Blutt gebuer goufen weder vum Fleesch, nach vum Wëlle vum Mënsch, awer vu Gott. “ Dëst sinn "si" déi "Chrëschten" sinn, déi kréie wat de Jesus geléiert huet. Et ass alles iwwer wat Dir gleeft datt de Jesus gemaach huet. I Korinthier 15: 3 & 4 seet: "D'Evangelium wat ech Iech gepriedegt hunn ... datt Christus fir eis Sënnen no de Schrëfte gestuerwen ass, datt hie begruewe gouf an datt hien um drëtten Dag opgewuess ass ..."

Dëst ass de Wee, deen eenzege Wee fir e Chrëscht ze ginn a genannt ze ginn. Am Johannes 14: 6 sot de Jesus: "Ech sinn de Wee, d'Wourecht an d'Liewen. Kee Mënsch kënnt bei de Papp, awer vu mir. “ Liest och d'Akten 4:12 a Réimer 10:13. Dir musst erëm a Gott senger Famill gebuer ginn. Dir musst gleewen. Vill verdréinen d'Bedeitung vun der Gebuert erëm. Si kreéieren hir eegen Interpretatioun a "schreiwen" d'Schrëft fir se ze zwéngen selwer mat anzebezéien, seet et heescht e spirituellen Erwächen oder e Liewen erneierend Erfahrung, awer d'Schrëft seet kloer datt mir erëm gebuer sinn a Gotteskanner ginn duerch ze gleewen un wat de Jesus gemaach huet eis. Mir musse Gottes Wee verstoen andeems mir d'Schrëfte kennen a vergläichen an eis Iddien fir d'Wourecht opginn. Mir kënnen eis Iddien net duerch Gottes Wuert, Gottes Plang, Gottes Wee ersetzen. John 3: 19 & 20 seet Männer kommen net an d'Liicht "fir datt hir Doten net bestätegt ginn."

Den zweeten Deel vun dëser Diskussioun muss sinn d'Saache wéi Gott ze gesinn. Mir mussen akzeptéieren wat Gott a sengem Wuert seet, d'Schrëften. Denkt drun, mir hunn alleguer gesënnegt a gemaach wat falsch a Gottes Aen ass. D'Schrëft ass kloer iwwer Äre Liewensstil awer d'Mënschheet wielt entweder just ze soen, "dat ass net dat wat et heescht" ignoréieren et oder soen: "Gott huet mech esou gemaach, et ass normal." Dir musst Iech drun erënneren datt d'Welt vu Gott korrupt a verflucht war wéi d'Sënn an d'Welt koum. Et ass net méi sou wéi Gott et virgesinn huet. James 2:10 seet: "Fir wien dat ganzt Gesetz hält an awer an engem Punkt stéisst, dee war schëlleg un allem." Et ass egal wat eis Sënn ka sinn.

Ech hunn vill Definitioune vu Sënn héieren. D'Sënn geet iwwer dat wat Gott verfügbar ass oder net gefalen; et ass dat wat net gutt fir eis oder fir anerer ass. Sënn verursaacht eis Gedanken ëmgedréint. Wat ass Sënn gëtt als gutt gesinn a Gerechtegkeet gëtt pervertéiert (kuckt Habakkuk 1: 4). Mir gesinn gutt wéi Béis a Béis als gutt. Schlecht Leit ginn Affer a gutt Leit ginn béis: Hutter, Onglécklech, onvergiess oder Intolerant.
Hei ass eng Lëscht vu Schrëftversiounen iwwer dat Thema wat Dir frot. Si soen eis wat Gott denkt. Wann Dir wielt se z'erklären a weider ze maachen wat Gott net gär huet kënne mir Iech net soen et ass OK. Dir sidd u Gott ënnerworf; Hien eleng ka jugéieren. Keen Argument vun eis wäert dech iwwerzeegen. Gott gëtt eis de fräie Wëlle fir ze wielen him ze follegen oder net, awer mir bezuele d'Konsequenzen. Mir gleewen datt d'Schrëft explizit iwwer dëst Thema ass. Liest dës Verse: Réimer 1: 18-32, besonnesch Verse 26 & 27. Liest och Levitikus 18:22 an 20:13; Ech Korinthians 6: 9 & 10; Ech Timothy 1: 8-10; Genesis 19: 4-8 (a Riichter 19: 22-26 wou d'Männer vu Gibea d'selwecht gesot hunn wéi d'Männer vu Sodom); Judas 6 & 7 an Offenbarung 21: 8 an 22:15.

Déi gutt Noriicht ass, datt wa mir de Christus Jesus als eise Retter ugeholl hunn, eis all eis Sënn verginn huet. De Micha 7:19 seet: "Dir wäert all hir Sënnen an d'Déift vum Mier werfen." Mir wëllen net iergendeen veruerteelen, awer se op deen ze weisen, dee gär a verzeit, well mir all sënnegen. Liest de Johannes 8: 1-11. De Jesus seet: "Wien ouni Sënn ass, dee soll deen éischte Steen geheien." Ech Korinthians 6:11 seet: "Esou waren der e puer vun Iech, awer Dir goufe gewäsch, awer Dir gouf geheelt, awer Dir sidd gerechtfäerdegt am Numm vum Här Jesus Christus an am Geescht vun eisem Gott." Mir sinn „an de beléiften ugeholl (Epheser 1: 6). Wa mir richteg Gleeweg sinn, musse mir d'Sënn iwwerwannen andeems mir am Liicht ginn an eis Sënn unerkennen, all Sënn déi mir maachen. Liest ech John 1: 4-10. Ech John 1: 9 gouf zu Gleeweger geschriwwen. Et seet: "Wa mir eis Sënnen zouginn, ass hien trei a gerecht eis Sënne verzeien an eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen."

Wann Dir net e richtege Gleewner sidd, kënnt Dir (Offenbarung 22: 17) sinn. De Jesus wëll datt Dir bei hien kommt an hie wäert dech net eraus werfen (John 6: 37).
Wéi ech am I John 1: 9 gesinn, wa mir Gottskanner sinn, da wëllt hien datt mir mat Him ginn a wuessen a Gnod an "helleg sinn wéi Hien ass helleg" (I Peter 1:16). Mir mussen eis Feeler iwwerwannen.

Gott verloosse oder verleegnen net seng Kanner, anescht wéi mënschlech Pappen kënnen. De Johannes 10:28 seet: "Ech ginn hinnen dat éiwegt Liewen a si solle ni verleeën." De Johannes 3:15 seet: "Wien un hie gleeft, soll net stierwen awer éiwegt Liewen hunn." Dëst Verspriechen gëtt dräimol am John 3 alleng widderholl. Kuckt och de Johannes 6:39 an d'Hebräer 10:14. Hebräer 13: 5 seet: "Ech wäert dech ni verloossen an dech net verloossen." Hebräer 10:17 seet: "Hir Sënnen a gesetzlech Doten erënneren ech mech net méi." Kuckt och Réimer 5: 9 a Judas 24. Den 2 Timothy 1:12 seet: "Hien ass fäeg dat ze halen wat ech him géint deen Dag engagéiert hunn." Ech Thessalonians 5: 9-11 seet, "mir sinn net zum Roserei ernannt, mä fir d'Erléisung ze kréien ... sou datt ... mir mat Him zesumme liewen."

Wann Dir d'Schrëft liest a studéiert, da léiert Dir datt d'Gnod vu Gott, d'Barmhäerzegkeet an d'Verzeiung eis keng Lizenz oder Fräiheet gëtt fir weider ze sënnegen oder op eng Manéier ze liewen déi Gott net gär huet. Grace ass net wéi eng "aus der Prisongs gratis Kaart." Réimer 6: 1 & 2 seet: "Wat solle mer da soen? Solle mir a Sënn weidergoen, sou datt d'Gnod kann zouhuelen? Kann et ni sinn! Wéi solle mir, déi fir d'Sënn gestuerwen sinn, nach ëmmer dran liewen? " Gott ass e gudde a perfekte Papp an als esou wa mir net follegen a rebelléieren a maache wat hien haasst, wäert hien eis korrigéieren an disziplinéieren. Liest w.e.g. Hebräer 12: 4-11. Et seet Hien wäert seng Kanner chasten a ploen (Vers 6). Hebräer 12:10 seet: "Gott disziplinéiert eis fir eis Gutt datt mir a senger Hellegkeet deele kënnen." Am Vers 11 seet et iwwer Disziplin: "Et produzéiert eng Ernte vu Hellegkeet a Fridden fir déi, déi doduerch trainéiert goufen."
Wann den David géint Gott gesënnegt huet, gouf hien verginn wéi hien seng Sënn erkannt huet, awer hien huet de Konsequenze vu senger Sënn fir de Rescht vu sengem Liewen gelidden. Wéi de Saul gesënnegt huet hie säi Räich verluer. Gott bestrooft Israel duerch Gefangenschaft fir hir Sënn. Heiansdo erlaabt Gott eis d'Konsequenze vun eiser Sënn ze bezuelen fir eis ze disciplinéieren. Kuckt och Galaten 5: 1.

Well mir Är Fro beäntweren, gi mir eng Meenung baséiert op wat mir gleewen datt d'Schrëft léiert. Dëst ass kee Sträit iwwer Meenungen. Galater 6: 1 seet: "Bridder a Schwësteren, wann een an eng Sënn gefaang ass, da sollt Dir, déi vum Geescht liewt, déi Persoun sanft restauréieren." Gott haasst de Sënner net. Just wéi de Jong mat der Fra am Ehebriecher gefaangen am John 8: 1-11 gemaach huet, wëlle mir datt se bei Him fir Verzeiung kommen. Réimer 5: 8 seet: "Awer Gott weist seng eege Léift zu eis, datt wa mir nach Sënner waren, Christus fir eis gestuerwen ass."

Als Chrëscht sidd Dir a Gott senger Famill gebuer. De Jesus huet dem Nikodemus gesot (Johann 3: 3-5) datt hie vum Geescht gebuer muss ginn. John 1: 12 & 13 mécht et ganz kloer, wéi och de John 3:16, wéi mir erëm gebuer sinn: "Awer sou vill wéi hien him empfaangen hunn, huet hien d'Recht ginn d'Kanner vu Gott ze ginn, deenen déi u säin Numm gleewen : déi gebuer sinn, net aus Blutt, nach vum Wëlle vum Fleesch, nach vum Wëlle vum Mënsch, awer vu Gott. “ John 3:16 seet Hien gëtt eis éiwegt Liewen an Akten 16:31 seet, "Gleeft un den Här Jesus Christus an Dir wäert gerett ginn." Dëst ass eis wonnerbar nei Gebuert, eng Wourecht, eng Realitéit ze gleewen. Just wéi en neie Puppelchen Ernärung brauch fir ze wuessen, sou weist d'Schrëft eis wéi mir geeschteg kënne wuesse wéi Gott säi Kand. Et ass ganz kloer fir et seet am I Péitrus 2: 2, "Als Neigebuerene Puppelcher, wënscht Dir déi reng Mëllech vum Wuert, datt Dir doduerch wuesse kënnt." Dëst Virschlag ass net nëmmen hei awer och am Alen Testament. Den Jesaja 28 seet et an de Versen 9 & 10, "Wiem soll ech Wësse léieren a wiem soll ech maachen fir d'Doktrin ze verstoen? Déi, déi vun der Mëllech ofgewinnt sinn an aus de Broscht gezunn ginn; fir Virschrëft muss op Virschrëft sinn, Zeil op Zeil, Zeil op Zeil, hei e bëssen an do e bëssen. “

Esou wuessen Puppelcher, duerch Widderhuelung, net all op eemol, an esou ass et bei eis. Alles wat an d'Liewe vun engem Kand erakënnt, beaflosst säi Wuesstum an alles wat Gott an eist Liewe bréngt, beaflosst och eise geeschtege Wuesstum. Wuessen a Christus ass e Prozess, net en Event, obwuel Eventer Wuesstum "Spueren" an eisem Fortschrëtt verursaache kënnen, sou wéi se am Liewen maachen, awer alldeeglech Ernärung ass dat wat eis spirituell Liewen a Geescht baut. Vergiesst dëst ni. D'Schrëft beweist dëst wann et Ausdréck wéi "wuesse an der Gnod" benotzt; "dobäizemaachen op Äre Glawen" (2 Peter 1); "Herrlechkeet zu Herrlechkeet" (2 Korinthians 3:18); "Gnod op Gnod" (Johannes 1) an "Linn op Linn a Virschrëft op Virschrëft" (Jesaja 28:10). I Peter 2: 2 mécht méi wéi eis ze weisen datt mir wuessen; et weist eis wéi mir wuessen. Et weist eis wat d'nährlecht Iessen ass dat eis wuesse mécht - DÉI PURE MILK VUM DEM Wuert VUM GOD.

Liest 2 Peter 1: 1-5 wat eis ganz spezifesch seet wat mir brauchen fir ze wuessen. Et seet: "Gnod a Fridden si fir Iech duerch d'Wëssen vu Gott an eisem Här Jesus Christus, sou wéi seng göttlech Kraaft eis alles ginn huet, déi zum Liewen a Gottlechkeet bezéien duerch d'Wëssen vun Him, deen eis zu Herrlechkeet a geruff huet. Dugend ... datt Dir duerch dës deelhëllt vun der gëttlecher Natur ... all Diligence gitt, füügt Äre Glawen un ... "Dëst wiisst a Christus. Et seet mir wuessen duerch d'Wësse vun Him an déi eenzeg Plaz fir dat richtegt Wëssen iwwer Christus ze fannen ass am Wuert vu Gott, der Bibel.

Ass dat net wat mir mat Kanner maachen; fidderen se a léiert se, een Dag gläichzäiteg bis se eeler Erwuessener ginn. Eist Zil ass wéi Christus ze sinn. 2 Corinthians 3:18 seet: "Awer mir all mat entdeckten Gesiicht, kucken wéi an engem Spigel, d'Herrlechkeet vum Här, ginn an datselwecht Bild vun Herrlechkeet zu Herrlechkeet transforméiert, sou wéi vum Här, dem Geescht." Kanner kopéieren aner Leit. Mir héieren dacks d'Leit soen: "Hien ass grad wéi säi Papp" oder "si ass grad wéi hir Mamm." Ech gleewen datt dëse Prinzip am 2 Korinthians 3:18 spillt. Wa mir eise Schoulmeeschter, de Jesus kucken oder "kuckt", gi mir wéi hien. De Hymne Schrëftsteller huet dëse Prinzip am Hymn "Take Time To Be Holy" gefaangen, wéi hie gesot huet: "Duerch op de Jesus kuckt, wéi hien, sidd Dir." Deen eenzege Wee fir Him ze verstoen ass Him duerch d'Wuert ze kennen - also studéiert et weider. Mir kopéieren eise Retter a gi wéi eise Meeschter (Luke 6:40; Matthew 10:24&25). Dëst ass e Verspriechen datt wa mir Him kucken, mir wäerte wéi Hien ginn. Wuessen heescht datt mir wéi Him ginn.

Gott huet och d'Wichtegkeet vum Gottes Wuert als eist Iessen am Alen Testament geléiert. Wahrscheinlech déi bekanntst Schrëften déi eis léiere wat wichteg an eisem Liewen ass fir eng erwuesse an effektiv Persoun am Kierper vu Christus ze sinn, sinn de Psalm 1, de Joshua 1 an den 2 Timothy 2:15 an den 2 Timothy 3: 15 & 16. Dem David (Psalm 1) a Joshua (Joshua 1) gëtt gesot d'Wuert vu Gott hir Prioritéit ze maachen: ze wënschen, ze meditéieren an et "all Dag" ze studéieren. Am Neen Testament seet de Paul dem Timothy dat selwecht am 2. Timothy 3: 15 & 16 ze maachen. Et gëtt eis Wësse fir Erléisung, Korrektur, Doktrin an Instruktioun zu Gerechtegkeet, fir eis grëndlech auszestellen. (Liest 2 Timothy 2:15).

Dem Joshua gëtt gesot d'Wuert Dag an Nuecht ze meditéieren an alles ze maachen, wat dran ass, fir säi Wee räich an erfollegräich ze maachen. Matthew 28: 19 & 20 soen datt mir Jünger solle maachen, d'Leit léieren ze follegen wat se geléiert hunn. Wuesse kann och als Jünger beschriwwe ginn. James 1 léiert eis Täter vum Wuert ze sinn. Dir kënnt net Psalme liesen an net bewosst datt den David dëse Virschlag befollegt huet an et säi ganzt Liewen duerchgesat huet. Hie schwätzt dauernd vum Wuert. Liest Psalm 119. Psalm 1: 2 & 3 (Amplifizéiert) seet: "Awer seng Freed ass am Gesetz vum HÄR, an iwwer säi Gesetz (Seng Virschrëften a Léieren) meditéiert hien (gewéinlech) Dag an Nuecht. An hie wäert wéi e Bam fest geplanzt (a gefiddert ginn) vu Stréimunge vu Waasser, déi Uebst a senger Saison gëtt; säi Blat verschwënnt net; an an egal wéi hie mécht, hie geet (a kënnt zu enger Reife). "

D'Wuert ass sou wichteg datt am Alen Testament Gott den Israeliten gesot huet hir Kanner et ëmmer erëm ze léieren (Deuteronomium 6: 7; 11:19 an 32:46). Deuteronomium 32:46 (NKJV) seet, "... setzt Äert Häerz op all d'Wierder, déi ech haut ënner Iech bestätegen, wat Dir Äre Kanner befollegt, virsiichteg ze sinn all d'Wierder vun dësem Gesetz ze beobachten." Et huet fir den Timothy geschafft. Hie gouf et vu Kandheet geléiert (2 Timothy 3: 15 & 16). Et ass sou wichteg datt mir et selwer solle wëssen, et deenen aneren léieren a besonnesch un eis Kanner weiderginn.

Also de Schlëssel fir wéi Christus ze sinn a wuessen ass, hie wierklech duerch d'Wuert vu Gott ze kennen. Alles wat mir am Wuert léieren hëlleft eis Him ze kennen an dëst Zil z'erreechen. D'Schrëft ass eist Iessen vu Puppelcher bis Maturitéit. Hoffentlech wäert Dir doriwwer eraus e Puppelchen wuessen, vu Mëllech op Fleesch wuessen (Hebräer 5: 12-14). Mir wuessen net eis Bedierfnes vum Wuert aus; wuessen hält net op bis mir hien gesinn (I John 3: 2-5). D'Jünger hunn d'Maturitéit net direkt erreecht. Gott wëll net datt mir Puppelcher bleiwen, datt mir mat Fläschen gefiddert ginn, awer datt mir zu Maturitéit wuessen. D'Jünger hunn vill Zäit mam Jesus verbruecht, a mir sollten och. Denkt drun datt dëst e Prozess ass.

ANER WICHTEG Saachen fir eis ze wuessen

Wann Dir et berécksiichtegt, alles wat mir liesen, studéieren an an der Schrëft befollegen ass en Deel vun eisem spirituellen Wuesstum sou wéi alles wat mir am Liewen erliewen eis Wuesstem als Mënsch beaflosst. 2 Timothy 3: 15 & 16 seet d'Schrëft ass, "rentabel fir Doktrin, Reproof, fir Korrektur, fir Instruktioun an der Gerechtegkeet datt de Mënsch vu Gott perfekt ka sinn, grëndlech ageriicht fir all gutt Aarbecht", also schaffen déi nächst zwee Punkte fir zesummen ze bréngen dee Wuesstum. Si sinn 1) Gehorsam un d'Schrëft an 2) mat de Sënnen ze dinn, déi mir maachen. Ech denken, datt wahrscheinlech déi lescht als éischt kënnt, well wa mir sënnegen an net domat ëmginn ass eis Gemeinschaft mat Gott behënnert a mir wäerte Puppelcher bleiwen a wéi Puppelcher handelen an net wuessen. D'Schrëft léiert datt kierchlech (fleischlech, weltlech) Chrëschten (déi, déi weider sënnegen a fir sech selwer liewen) onreif sinn. Liest I Korinthians 3: 1-3. De Paul seet, hie kéint net mat de Korinthen als spirituell schwätzen, mee als "Fleesch, och wéi fir Puppelcher", wéinst hirer Sënn.

1. Eis Sënne fir Gott bekennen

Ech denken dat ass ee vun de wichtegste Schrëtt fir Gleeweger, Gotteskanner, fir Maturitéit z'erreechen. Liest ech Johannes 1: 1-10. Et seet eis an de Verse 8 & 10 datt wa mir soen datt mir keng Sënn an eisem Liewen hunn, datt mir eis selwer verfouert hunn a mir maachen hien zu engem Ligener a seng Wourecht ass net an eis. De Vers 6 seet: "Wa mir soen datt mir Gemeinschaft mat Him hunn, an an der Däischtert spadséiere goen, léien mir an liewen net vun der Wourecht."

Et ass einfach d'Sënn an de Liewe vun anere Leit ze gesinn awer schwéier eis eege Feeler zouzeginn a mir entschëllegen se mat Saache wéi "Et ass net sou vill", oder "Ech si just Mënsch", oder "jidderee mécht et , "Oder" Ech kann et net hëllefen, "oder" Ech si sou wéinst wéi ech opgewuess sinn, "oder déi aktuell Liiblingsexcuse," Et ass wéinst deem wat ech erlieft hunn, ech hunn e Recht ze reagéieren esou." Dir musst dësen gär hunn, "Jiddereen muss e Feeler hunn." D'Lëscht geet weider a weider, awer d'Sënn ass Sënn a mir sënnegen all, méi dacks wéi mir eis zouginn. Sënn ass Sënn egal wéi trivial mir mengen et ass. Ech John 2: 1 seet: "Meng kleng Kanner, dës Saache schreiwen ech Iech, datt Dir net sënnegt." Dëst ass Gottes Wëllen iwwer d'Sënn. Ech Johann 2: 1 seet och: "Wann iergendee Mënsch sënnegt, hu mir en Affekot mam Papp, dem Jesus Christus dem Gerechten." Ech John 1: 9 seet eis genau wéi mir mat der Sënn an eisem Liewen ëmginn: zouginn (zouginn) fir Gott. Dëst ass wat Beicht bedeit. Et seet: "Wa mir eis Sënnen zouginn, ass hien trei a gerecht fir eis Sënnen ze verzeien an eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen." Dëst ass eis Verpflichtung: eis Sënn u Gott ze bekennen, an dëst ass Gott säi Verspriechen: Hien wäert eis verzeien. Als éischt musse mir eis Sënn erkennen an dann u Gott zouginn.

Den David huet dat gemaach. Am Psalm 51: 1-17 sot hien, "Ech erkennen meng Iwergreffer" ... an, "géint Dech, Dir nëmmen hunn ech gesënnegt, an dat Béist an Denger Aen gemaach." Dir kënnt d'Psalmen net liesen ouni d'Angscht vum David ze gesinn fir seng Sënne ze erkennen, awer hien huet och Gott senger Léift a Verzeiung erkannt. Liest Psalm 32. Psalm 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) soen: "Wien entschëllegt all Är Ongerechtegkeeten, Wien heelt all Är Krankheeten; Wien Äert Liewen aus der Grouf erléist, Wien dech mat Léift a Matgefill kréint ... Hien huet net mat eis no eiser Sënn gehandelt, an eis och net belount no eise Ongerechtegkeeten. Fir sou héich wéi den Himmel iwwer der Äerd ass, sou grouss ass seng léif Frëndlechkeet vis-à-vis vun deenen, déi Him fäerten. Sou wäit wéi den Oste vum Westen ass, sou wäit huet hien eis Iwergreffer vun eis ewechgeholl ... Awer d'Léiftfrëndlechkeet vum HÄR ass vun éiwegt bis éiweg op déi, déi Him fäerten, a Seng Gerechtegkeet u Kannerkanner. "

De Jesus illustréiert dës Reinigung mam Péitrus am Johannes 13: 4-10, wou hien de Jünger d'Féiss gewäsch huet. Wéi de Péitrus dogéint war, sot hien: "Dee gewäschen brauch sech net ze wäschen, ausser fir d'Féiss ze wäschen." Figurativ musse mir eis Féiss all Kéier wäschen wann se dreckeg sinn, all Dag oder méi dacks wann néideg, sou dacks wéi néideg. Gottes Wuert weist d'Sënn an eisem Liewen op, awer mir mussen et erkennen. Hebräer 4:12 (NASB) seet: "Fir d'Wuert vu Gott ass lieweg an aktiv a méi schaarf wéi all zweegeschäerft Schwert, a stécht bis zur Divisioun vu Séil a Geescht, vu Gelenker a Mier, a fäeg ze riichten d'Gedanken an d'Intentiounen vum Häerz. “ Den James léiert dat och, seet d'Wuert ass wéi e Spigel, dee wa mir et liesen eis weist wéi mir sinn. Wa mir "Dreck" gesinn, musse mir eis wäschen a gereinegt ginn, dem I John 1: 1-9 nokommen, eis Sënnen u Gott zouginn wéi den David. Liest den James 1: 22-25. De Psalm 51: 7 seet, "wäscht mech an ech wäert méi wäiss si wéi Schnéi."

D'Schrëft verséchert eis datt de Jesus Affer mécht déi, déi "gerecht" gleewen a Gottes Aen; datt säin Opfer "eemol fir all" war, fir eis fir ëmmer perfekt ze maachen, dat ass eis Positioun a Christus. Awer de Jesus sot och, mir mussen, wéi mir soen, kuerz Konte mat Gott halen andeems Dir all Sënn bekennt, déi am Spigel vu Gottes Wuert opgedeckt gëtt, sou datt eis Gemeinschaft a Fridden net behënnert ginn. Gott wäert seng Leit beurteelen, déi weider sënnegen, sou wéi hien Israel gemaach huet. Liest Hebräer 10. Vers 14 (NASB) seet: "Fir duerch eng Offer huet Hien fir all Zäit déi perfektionéiert, déi gehellegt ginn." D'Ongehorsamkeet trauert den Hellege Geescht (Epheser 4:29-32). Kuckt d'Sektioun op dësem Site iwwer, wa mir weider sënnegen, fir Beispiller.

Dëst ass den éischte Schrëtt vum Gehorsam. Gott ass laangdauerend, an egal wéi oft mir faalen, wa mir zréck op hien kommen, wäert hien verzeien an eis Gemeinschaft mat sech selwer erëmginn. 2 Chronike 7:14 seet "Wa mäi Vollek, dat vu mengem Numm geruff gëtt, sech bescheide wäert, a biet, a mäi Gesiicht siche wäert a sech vu senge béise Weeër zréckwandelt: da wäert ech aus dem Himmel héieren, an hir Sënn verzeien an heelt hiert Land. “

2. Gehéieren / Maache Wat d'Wuert léiert

Vun dësem Punkt un musse mir den Här froen eis ze änneren. Just wéi ech de John eis instruéiert ze "botzen" wat mir gesinn ass falsch, et instruéiert eis och ze änneren wat falsch ass a maachen wat richteg ass an déi vill Saache befollegen, déi Gottes Wuert eis weist ze Maachen. Et seet: "Sief Dir Doer vum Wuert an net nëmmen Nolauschterer." Wa mir d'Schrëft liesen, musse mir Froen stellen, wéi: "Huet Gott een korrigéiert oder instruéiert?" "Wéi sidd Dir wéi d'Persoun oder d'Leit?" "Wat kënnt Dir maache fir eppes ze korrigéieren oder et besser ze maachen?" Frot Gott Iech ze hëllefen ze maachen wat Hien Iech léiert. Dëst ass wéi mir wuessen, andeems mir eis am Gottes Spigel gesinn. Sicht net fir eppes komplizéiert; huelt Gottes Wuert zum Gesiichtswäert a befollegt et. Wann Dir eppes net versteet, biet a studéiert weider den Deel deen Dir net versteet, awer befollegt wat Dir versteet.

Mir musse Gott froen eis z'änneren well et seet kloer am Wuert datt mir eis net kënne veränneren. Et seet kloer am John 15: 5, "ouni mech (Christus) kënnt Dir näischt maachen." Wann Dir probéiert a probéiert an net ännert an ëmmer weider fällt, roden Iech wat, Dir sidd net eleng. Dir kënnt froen: "Wéi maachen ech Ännerungen a mengem Liewen?" Och wann et ufänkt mam Sënn erkennen a bekennen, wéi kann ech mech änneren a wuessen? Firwat halen ech ëmmer erëm déiselwecht Sënn a firwat kann ech net maachen wat Gott wëll datt ech maachen? Den Apostel Paul huet dee selwechte genauen Kampf konfrontéiert an erkläert et a wat et derzou ze maachen an de Réimer Kapitel 5-8. Dëst ass wéi mir wuessen - duerch Gottes Kraaft, net eis eegen.

Paul's Journey - Réimer Kapitel 5-8

Kolosser 1: 27 & 28 seet: "Léiert all Mënsch an all Wäisheet, fir datt mir all Mënsch perfekt a Christus Jesus virstelle kënnen." D'Réimer 8:29 seet: "Deen hie virdru kannt huet, Hien huet och predestinéiert dem Bild vu sengem Jong konform ze sinn." Also Maturitéit a Wuesstëm si wéi Christus, eise Meeschter a Retter.

De Paul huet mat deene selwechte Problemer gekämpft wéi mir. Liest Réimer Kapitel 7. Hie wollt maachen, wat richteg war, awer net. Hie wollt ophalen ze maachen wat falsch war awer konnt net. Réimer 6 seet eis net "d'Sënn an Ärem stierfleche Liewen ze regéiere loossen", an datt mir d'Sënn net sollten eise "Meeschter" sinn, awer de Paul konnt et net maachen. Also wéi huet hien de Victoire iwwer dëse Kampf gewonnen a wéi kënne mir. Wéi kënne mir, wéi de Paul, änneren a wuessen? Réimer 7: 24 & 25a seet: „Wat sinn ech e mënschlechen! Wien wäert mech vun dësem Kierper retten, deen dem Doud ënnerworf ass? Merci Gott, dee mech duerch Jesus Christus eisen Här liwwert! “ John 15: 1-5, besonnesch Verse 4 & 5 seet dëst eng aner Manéier. Wéi de Jesus mat senge Jünger geschwat huet, sot hien: "Bleift a mir an ech an dir. Als Branche kann net Friichte vu sech selwer droen, ausser et bleift am Riefstack; net méi kënnt Dir, ausser Dir bleift a mir. Ech sinn de Wéngert, Dir sidd d'Branchen; Wien a mir bleift, an ech an him, dat bréngt vill Uebst; fir ouni Mech kënnt Dir näischt maachen. “ Wann Dir hält wäert Dir wuessen, well Hien dech ännert. Dir kënnt Iech net änneren.

Fir eis ze halen, musse mir e puer Fakte verstoen: 1) Mir si mam Christus gekräizegt. Gott seet dat ass e Fakt, sou wéi et e Fakt ass datt Gott eis Sënnen op de Jesus geluecht huet an datt hie fir eis gestuerwen ass. A Gottes Ae si mir mat Him gestuerwen. 2) Gott seet datt mir un der Sënn gestuerwe sinn (Réimer 6: 6). Mir mussen dës Fakten als wouer a Vertrauen akzeptéieren an drop zielen. 3) Déi drëtt Tatsaach ass datt Christus an eis lieft. Galater 2:20 seet: „Ech si mam Christus gekräizegt ginn; et sinn net méi ech, déi liewen, mee Christus lieft a mir; an d'Liewen, wat ech elo am Fleesch liewen, liewen ech mam Glawen an de Jong vu Gott, dee mech gär huet a sech fir mech ginn huet. "

Wann Gott am Wuert seet, datt mir vum Glawe solle goen, heescht dat, datt wa mir d'Sënn bekennen an erausgoen fir Gott ze befollegen, mir zielen op (Vertrauen) a betruechten, oder wéi d'Réimer soen, mir "rechnen" dës Fakten als wouer ze sinn, besonnesch datt mir un d'Sënn gestuerwen sinn an datt Hien an eis lieft (Réimer 6:11). Gott wëll datt mir fir Him liewen, an d'Tatsaach vertrauen datt Hien an eis lieft a wëll duerch eis liewen. Wéinst dëse Fakten kann Gott eis beméien fir Victoire ze sinn. Eise Kampf ze verstoen an dem Paul seng Liesen a studéieren d'Réimer Kapitelen 5-8 ëmmer erëm: vu Sënn bis Victoire. Kapitel 6 weist eis eis Positioun zu Christus, mir sinn an Him an Hien ass an eis. Kapitel 7 beschreift dem Paul seng Onméiglechkeet gutt amplaz Béis ze maachen; wéi hien näischt maache konnt fir et selwer ze änneren. Verse 15, 18 & 19 (NKJV) summéieren et: "Fir wat ech maachen, verstinn ech net ... Fir ze wëllen ass bei mir präsent, awer wéi ech maache wat gutt ass, fannen ech net ... Fir dat Gutt dat ech maache wäert Ech maachen net; awer dat Béist wäert ech net maachen, dat üben ech," a Vers 24, "O ellene Mann, datt ech sinn! Wien wäert mech aus dësem Kierper vum Doud befreien?" Kléngt vertraut? D'Äntwert ass a Christus. Vers 25 seet: "Ech soen Gott Merci - duerch Jesus Christus eisen Här!"

Mir ginn Gleeweger andeems mir de Jesus an eist Liewen invitéieren. Offenbarung 3:20 seet: "Kuckt, ech stinn bei der Dier a klopfen. Wann iergendeen meng Stëmm héiert an d'Dier opmaacht, da kommen ech bei hien an iessen mat him an hie mat mir." Hie lieft an eis, awer hie wëll an eisem Liewen regéieren an regéieren an eis änneren. En anere Wee fir et auszedrécken ass Réimer 12: 1 & 2 déi seet: "Duerfir fuerderen ech Iech, Bridder a Schwësteren, am Hibléck vu Gottes Barmhäerzegkeet, fir Är Kierper als e liewegt Opfer ze bidden, helleg an agreabel fir Gott - dat ass Är richteg an richteg Gottesdéngscht. Konform Iech net mam Muster vun dëser Welt, awer transforméiert Iech duerch d'Erneierung vun Ärem Geescht. Da wäert Dir fäeg sinn ze testen an ze stëmmen, wat Gott säi Wëllen ass - säi gudden, angenehmen a perfekte Wëllen. Réimer 6:11 seet déiselwecht Saach, "denkt Iech selwer als dout fir d'Sënn, awer lieweg fir Gott a Christus Jesus eisen Här," a Vers 13 seet, "presentéiert Är Memberen net als Instrumenter vun der Ongerechtegkeet fir ze sënnegen , awer presentéieren Iech Gott als lieweg vun den Doudegen an Är Memberen als Instrumenter vun der Gerechtegkeet fir Gott. Mir mussen eis Gott opginn fir datt hien duerch eis liewen. Bei engem Rendez-Zeeche gi mir nozeginn oder ginn engem aneren d'Recht vum Wee. Wa mir dem Hellege Geescht noginn, dem Christus, deen an eis lieft, gi mir d'Recht op Him fir duerch eis ze liewen (Réimer 6:11). Notéiert wéi dacks Begrëffer wéi Present, Offer an Ausbezuele benotzt ginn. Maach et. Réimer 8:11 seet: "Awer wann de Geescht vun deem, deen de Jesus aus den Doudegen operstanen huet, an dir wunnt, deen, deen de Christus aus den Doudegen operstanen huet, wäert Ären stierfleche Kierper duerch de Geescht, deen an dir wunnt." Mir mussen eis presentéieren oder eis ginn - nozeginn - him - erlaben Him an eis ze LIEWEN. Gott freet eis net eppes ze maachen wat onméiglech ass, mee hien freet eis fir Christus z'ënnerginn, deen et méiglech mécht andeems hien an an duerch eis wunnt. Wa mir nozeginn, ginn Him Erlaabnis, an erlaben Him duerch eis ze liewen, Hien gëtt eis d'Fäegkeet säi Wëllen ze maachen. Wa mir Him froen an Him d"Recht vum Wee ginn, a Schrëtt am Glawen eraus, mécht hien et - Hien wunnt an duerch eis wäert eis vu bannen änneren. Mir mussen eis Him bidden, dëst wäert eis d'Kraaft vu Christus fir d'Victoire ginn. I Corinthians 15:57 seet: "Merci sinn Gott, deen eis d'Victoire duerch eisen Här Jesus Christus gëtt." Hien eleng gëtt eis Kraaft fir d'Victoire a Gottes Wëllen ze maachen. Dëst ass Gott säi Wëlle fir eis (I Thessalonians 4:3) "och Är Hellegung", fir an Neiheet vum Geescht ze déngen (Réimer 7:6), duerch Glawen ze goen, an "Uebst zu Gott bréngen" (Réimer 7:4) ), wat den Zweck ass fir am John 15:1-5 ze bleiwen. Dëst ass de Verännerungsprozess - vum Wuesstum an eisem Zil - reift a méi wéi Christus. Dir kënnt gesinn wéi Gott dëse Prozess a verschiddene Begrëffer a ville Weeër erkläert, sou datt mir sécher sinn ze verstoen - egal wéi d'Schrëft et beschreift. Dëst wiisst: am Glawen wandelen, am Liicht wandelen oder am Geescht wandelen, bleiwen, e reichend Liewen liewen, Jüngerschaft, wéi Christus ginn, d'Fülle vu Christus. Mir fügen eise Glawen derbäi, a ginn wéi Hien, a befollegen säi Wuert. Matthew 28: 19 & 20 seet: "Duerfir gitt a maacht Jünger vun allen Natiounen, deeft se am Numm vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht, a léiert hinnen alles ze befollegen, wat ech Iech gebueden hunn. A sécher sinn ech ëmmer bei dir, bis zum Enn vum Alter." Spazéieren am Geescht produzéiert Uebst an ass d'selwecht wéi "d'Wuert vu Gott räich an dir wunnen loossen." Vergläicht Galatians 5:16-22 a Kolosser 3:10-15. D'Fruucht ass Léift, Barmhäerzegkeet, Mëllegkeet, Längegkeet, Verzeiung, Fridden a Glawen, fir nëmmen e puer ze nennen. Dëst sinn d'Charakteristike vu Christus. Vergläicht dëst och mam 2 Peter 1:1-8. Dëst wiisst a Christus - a Christusgläichheet. Römer 5:17 seet: "Vill méi dann, déi, déi d'Iwwerfloss vun der Gnod kréien, wäerten duerch ee Mënsch, Jesus Christus, am Liewe regéieren."

Erënnert dëst Wuert - ADD - dëst ass e Prozess. Dir kënnt Zäiten oder Erfahrungen hunn, déi Iech Wuestumspurte ginn, awer et ass Zeil op Zeil, Virschlag op Uschloss, an denkt drun datt mir net perfekt wéi Hien sinn (I John 3: 2) bis mir hien gesinn wéi Hien ass. E puer gutt Verse fir ze memoriséieren si Galater 2:20; 2 Korinthians 3:18 an all aner déi Iech perséinlech hëllefen. Dëst ass e liewenslaange Prozess - sou wéi eist physescht Liewen. Mir kënnen a wuesse weider a Wäisheet a Wëssen als Mënschen, sou ass et an eisem chrëschtlechen (spirituellen) Liewen.

Den Hellege Geescht Ass Eise Léiermeeschter

Mir hunn e puer Saachen iwwer den Hellege Geescht erwähnt, sou wéi: gitt Iech him un a gitt am Geescht. Den Hellege Geescht ass och eise Léierpersonal. I John 2:27 seet: "Wat Iech ugeet, d'Salwung, déi Dir vun Him kritt hutt, bleift an Iech, an Dir braucht kee Besoin fir Iech ze léieren; awer wéi seng Salbung Iech iwwer alles léiert, a wouer ass a keng Ligen ass, a sou wéi et Iech geléiert huet, bleift Dir an Him. Dëst ass well den Hellege Geescht geschéckt gouf fir an eis ze wunnen. Am John 14: 16 & 17 sot de Jesus de Jünger: "Ech wäert de Papp froen, an hie wäert Iech en aneren Helfer ginn, fir datt hie fir ëmmer bei Iech ass, dat ass de Geescht vun der Wourecht, deen d'Welt net kann kréien, well et net gesinn Him oder kennt Him, awer Dir kennt Him, well Hie bleift bei Iech a wäert an Iech sinn. John 14:26 seet: "Awer den Helfer, den Hellege Geescht, deen de Papp a mengem Numm schéckt, hie wäert Iech alles léieren an Iech all d'Erënnerung bréngen, wat ech Iech gesot hunn." All Persoune vun der Gottheet sinn Een.

Dëst Konzept (oder d'Wourecht) gouf am Alen Testament versprach, wou den Hellege Geescht d'Leit net agelieft huet, mä éischter op si koum. Am Jeremiah 31: 33 & 34a huet Gott gesot: "Dëst ass de Bund deen ech mam Haus vun Israel maachen ... Ech wäert mäi Gesetz an hinne setzen an op hiert Häerz wäert ech et schreiwen. Si léieren net erëm all Mënsch säin Noper ... si wäerte mech all kennen. " Wa mir gleeweg ginn, gëtt den Här eis säi Geescht fir an eis ze wunnen. Réimer 8: 9 mécht dat kloer: "Awer Dir sidd net am Fleesch, mee am Geescht, wann wierklech de Geescht vu Gott an Iech wunnt. Awer wann iergendeen net de Geescht vu Christus huet, gehéiert hien net zu Him. " I Korinthians 6:19 seet: "Oder wësst Dir net datt Äre Kierper en Tempel vum Hellege Geescht ass, deen an Iech ass, deen Dir vu Gott hutt." Kuckt och de Johannes 16: 5-10. Hien ass an eis an Hien huet säi Gesetz an eisen Häerzer geschriwwen, fir ëmmer. (Kuckt och Hebräer 10:16; 8: 7-13.) Den Hesekiel seet och dëst am 11:19, "Ech wäert ... en neie Geescht an hinnen setzen," an am 36: 26 & 27, "Ech wäert mäi Geescht an Iech setzen a bréngt dech a Meng Statuten ze goen. “ Gott, den Hellege Spirt, ass eisen Helfer an Enseignant; solle mer net seng Hëllef siche fir säi Wuert ze verstoen.

Aner Weeër fir eis ze hëllefen ze wuessen

Hei sinn aner Saachen déi mir musse maache fir zu Christus ze wuessen: 1) Kommt regelméisseg an d'Kierch. An enger kierchlecher Astellung kënnt Dir vun anere Gleewege léieren, d'Wuert gepriedegt héieren, Froen stellen, een aneren encouragéieren andeems Dir Är spirituell Kaddoe benotzt déi Gott all Gleewege gëtt wann se gerett ginn. Epheser 4: 11 & 12 seet, "An hien huet e puer als Apostelen, an anerer als Propheten, an anerer als Evangelisten, an anerer als Paschtéier an Enseignanten, fir d'Ausrüstung vun den Hellege fir d'Aarbecht vum Déngscht, fir den Opbau vum Kierper ze ginn vu Christus ... ”Kuckt Réimer 12: 3-8; Ech Korinthians 12: 1-11, 28-31 an Epheser 4: 11-16. Dir wuesse selwer andeems Dir Är eege spirituell Kaddoe trei erkennt a benotzt wéi an dëse Passagen opgezielt, déi ënnerscheede sech vun den Talenter mat deenen mir gebuer sinn. Gitt an eng fundamental, Bibel gleeweg Kierch (Akten 2:42 an Hebräer 10:25).

2) Mir musse bieden (Epheser 6: 18-20; Kolosser 4: 2; Epheser 1:18 a Philippiner 4: 6). Et ass liewenswichteg fir mat Gott ze schwätzen, eng Gemeinschaft mat Gott am Gebiet ze hunn. D'Gebiet mécht eis en Deel vun der Aarbecht vu Gott ze sinn.

3). Mir sollten veréieren, Gott luewen a dankbar sinn (Philippians 4: 6 & 7). Epheser 5: 19 & 29 a Kolosser 3:16 soen allebéid: "Schwätzt mat Iech selwer a Psalmen an Hymnen a geeschtege Lidder." Ech Thessalonians 5:18 seet: „An alles Merci; well dëst ass de Wëlle vu Gott fir Iech a Christus Jesus. “ Denkt wéi dacks den David Gott an de Psalmen gelueft huet an hie veréiert huet. Gottesdéngscht kéint eng ganz Studie vu sech selwer sinn.

4). Mir sollten eise Glawen deelen an Zeien fir anerer an och aner Gleeweger opbauen (kuck Akten 1: 8; Matthew 28: 19 & 20; Epheser 6:15 an ech Péitrus 3:15 dee seet mir musse "ëmmer prett sinn ... fir e Grond fir fir d'Hoffnung déi an Iech ass. "Dëst erfuerdert bedeitend Studie an Zäit. Ech géif soen," Fannt ni zweemol ouni Äntwert. "

5). Mir solle léieren de gudde Kampf vum Glawen ze bekämpfen - falsch Doktrin ze refuséieren (kuck Jud 3 an déi aner Bréiwer) an eise Géigner Satan ze kämpfen (Kuck Matthew 4: 1-11 an Epheser 6: 10-20).

6). Lescht solle mir eis beméien "eisen Noper gär ze hunn" an eis Bridder a Schwësteren zu Christus an och eis Feinden (I Korinthians 13; I Thessalonians 4: 9 & 10; 3: 11-13; John 13:34 a Réimer 12:10 déi seet , "Sidd géigesäiteg a bridderlecher Léift gewidmet").

7) A wat och ëmmer Dir léiert datt d'Schrëft eis seet ze maachen, DO. Denkt un den James 1:22-25. Mir mussen Täter vum Wuert sinn an net nëmmen Nolauschterer.

All dës Saache schaffen zesummen (Virschlag op Uerdnung), fir eis ze wuessen, sou wéi all d'Erfahrungen am Liewen eis veränneren an eis eeler maachen. Dir wäert net fäerdeg wuessen ier Äert Liewen fäerdeg ass.

Eng vun de stéierendste Froe fir nei Chrëschten an och vill, déi scho laang Chrëschte sinn, ass: "Wéi héieren ech vu Gott?" Fir et anescht auszedrécken, wéi weess ech ob d'Gedanken, déi a mäi Geescht erakommen, vu Gott sinn, vum Däiwel, vu mir selwer oder just eppes, wat ech iergendwou héieren hunn, dat just a mengem Geescht stécht? Et gi vill Beispiller vu Gott, déi mat de Leit an der Bibel geschwat hunn, awer et ginn och vill Warnungen iwwer folgend falsch Propheten, déi behaapten, datt Gott mat hinne geschwat huet, wann Gott definitiv seet, datt hien net. Also wéi solle mer wëssen?

Déi éischt an déi elementarst Thema ass datt Gott den ultimativen Autor vun der Schrëft ass an hien ni selwer widdersprécht. 2 Timothy 3: 16 & 17 seet: "Déi ganz Schrëft ass duerch Gott geotemt an ass nëtzlech fir ze léieren, ze bestrofen, ze korrigéieren an ze trainéieren an d'Gerechtegkeet, sou datt den Dénger vu Gott grëndlech fir all gutt Aarbecht equipéiert ka ginn." Also all Gedanken, deen Iech an de Kapp kënnt, muss als éischt unhand vu sengem Accord mat der Schrëft gepréift ginn. En Zaldot, deen Uerder vu sengem Kommandant geschriwwen hat an hinnen net gefollegt huet, well hie geduecht huet, hien hätt héieren, wéi een him eppes anescht erzielt hätt, wier a seriéise Problemer. Also den éischte Schrëtt fir vu Gott ze héieren ass d'Schrëften ze studéieren fir ze kucken wat se zu all Thema soen. Et ass erstaunlech wéi vill Themen an der Bibel behandelt ginn, an d'Bibel op alldeeglecher Basis liesen a studéiere wat et seet wann en Thema opgeet ass den evidenten éischte Schrëtt fir ze wëssen wat Gott seet.

Wahrscheinlech déi zweet Saach fir ze kucken ass: "Wat seet mäi Gewëssen?" Réimer 2: 14 & 15 seet, "(Wierklech, wann Gentiles, déi net d'Gesetz hunn, Saache maachen, déi vum Gesetz erfuerderlech sinn, si se e Gesetz fir sech selwer, och wa se net d'Gesetz hunn. Si weisen datt d'Ufuerderungen vum Gesetz sinn op hir Häerzer geschriwwen, hiert Gewësse weist och Zeien, an hir Gedanken beschëllegen se heiansdo an aner Zäiten och se ze verteidegen.) "Elo heescht dat net datt eist Gewëssen ëmmer richteg ass. De Paul schwätzt vun engem schwaache Gewëssen an de Réimer 14 an engem ofgebremste Gewëssen am I Timothy 4: 2. Awer hie seet am I Timothy 1: 5, "D'Zil vun dësem Befehl ass d'Léift, déi aus engem reinen Häerz an engem gudde Gewëssen an engem oprechte Glawen kënnt." Hie seet an Akten 23:16, "Also ech probéieren ëmmer mäi Gewësse kloer virun Gott a Mënsch ze halen." Hien huet dem Timothy an I Timothy 1: 18 & 19 geschriwwen "Timothy, mäi Jong, ech ginn Iech dëst Befehl am Aklang mat de Prophezeiungen, déi eemol iwwer Iech gemaach goufen, sou datt Dir se erënnert, Dir kënnt de Kampf gutt kämpfen, an de Glawen halen an e gutt Gewësse, wat e puer ofgeleent hunn an esou Schëffswrack am Bezuch zum Glawen erlidden hunn. " Wann Äert Gewësse Iech seet eppes ass falsch, da ass et wahrscheinlech falsch, op d'mannst fir Iech. Scholdgefiller, déi aus eisem Gewësse kommen, ass eng vun de Weeër wéi Gott mat eis schwätzt an eis Gewësse ignoréieren ass, an der grousser Majoritéit vu Fällen, d'Wiel net op Gott ze héieren. (Fir méi Informatiounen iwwer dëst Thema liest all d'Réimer 14 an d'Korinthians 8 an d'Korinthians 10: 14-33.)

Déi drëtt Saach, déi berécksiichtegt gëtt ass: "Wat froen ech Gott, mir ze soen?" Als Teenager gouf ech dacks encouragéiert Gott ze froen mech säi Wëlle fir mäi Liewen ze weisen. Ech war méi spéit méi iwwerrascht erauszefannen datt Gott eis ni seet ze bieden datt Hien eis säi Wëlle géif weisen. Wat mir encouragéiert sinn fir ze bieden ass Wäisheet. Den James 1: 5 versprécht: "Wann ee vun Iech Wäisheet feelt, da sollt Dir Gott froen, dee generéis all gëtt ouni Feeler ze fannen, an et gëtt Iech geschenkt." Epheser 5: 15-17 seet: "Sidd ganz virsiichteg, wéi Dir liewt - net sou onverstandeg awer sou schlau, maacht dat Bescht aus all Geleeënheet, well d'Deeg si béis. Dofir sidd net domm, awer verstitt wat de Wëlle vum Här ass. “ Gott versprécht eis Wäisheet ze ginn wa mir froen, a wa mir déi schlau Saach maachen, maache mir dem Här säi Wëllen.

Spréchwierder 1: 1-7 seet: „D'Spriecher vum Salomo Jong vum David, Kinnek vun Israel: fir Wäisheet an Instruktioun ze kréien; fir Wierder vun Asiicht ze verstoen; fir Uweisunge beim gescheitene Behuelen ze kréien, ze maachen wat richteg a gerecht a gerecht ass; fir Virsiicht ze ginn un déi, déi einfach sinn, Wëssen an Diskretioun fir déi Jonk - loosst de Weisen nolauschteren a bäifüügt hir Léiere bäi, a loosst den Erkenntnes Féierung kréien - fir Spréchwierder a Parabel ze verstoen, d'Sätz a Rätsele vun de Weise. D'Angscht virum HÄR ass den Ufank vum Wëssen, awer Narren veruechten d'Wäisheet an d'Instruktioun. " Den Zweck vum Buch Spréchwierder ass eis Wäisheet ze ginn. Et ass eng vun de beschte Plazen fir ze goen wann Dir Gott frot wat déi schlau Saach ass an all Situatioun ze maachen.

Déi eng aner Saach, déi mir am meeschten gehollef huet ze léieren ze héieren wat Gott mir gesot huet, war den Ënnerscheed tëscht Schold a Veruerteelung ze léieren. Wa mir sënnegen, mécht Gott, normalerweis duerch eist Gewëssen, eis schëlleg. Wa mir eis Sënn u Gott bekennen, hëlt Gott d'Scholdgefiller ewech, hëlleft eis z'änneren a restauréiert d'Gemeinschaft. Ech Johann 1: 5-10 seet: „Dëst ass de Message dee mir vun him héieren hunn an Iech deklaréieren: Gott ass Liicht; an him ass guer keng Däischtert. Wa mir behaapten Gemeinschaft mat him ze hunn an awer an der Däischtert ze goen, léien mir a liewen net d'Wourecht aus. Awer wa mir am Liicht ginn, wéi hien am Liicht ass, hu mir Gemeinschaft mateneen, an d'Blutt vu Jesus, sengem Jong, purifizéiert eis vun all Sënn. Wa mir behaapten ouni Sënn ze sinn, täusche mir eis selwer an d'Wourecht ass net an eis. Wa mir eis Sënnen zouginn, ass hien trei a gerecht a wäert eis eis Sënnen verzeien an eis vun all Ongerechtegkeet purifizéieren. Wa mir behaapten datt mir net gesënnegt hunn, maache mir hien als e Ligener a säi Wuert ass net an eis. " Fir vu Gott ze héieren, musse mir éierlech mat Gott sinn an eis Sënn bekenne wann et geschitt. Wa mir gesënnegt hunn an eis Sënn net zouginn hunn, si mir net a Gemeinschaft mat Gott, an hien ze héieren ass schwéier wann net onméiglech. Fir ze nei ze formuléieren: Schold ass spezifesch a wa mir et zu Gott bekennen, verzeit Gott eis an eis Gemeinschaft mat Gott gëtt erëm hiergestallt.

Veruerteelung ass eppes anescht ganz. De Paul stellt an äntwert eng Fro an de Réimer 8:34: "Wien ass deen, deen veruerteelt? Keen. Christus Jesus dee gestuerwen ass - méi wéi deen, deen zum Liewen opgewuess ass - ass op der rietser Hand vu Gott an interséiert och fir eis. " Hien huet Kapitel 8 ugefaang, nodeems hien iwwer säi miserabelt Echec geschwat huet, wéi hie probéiert huet Gott ze gefalen duerch d'Gesetz ze halen, andeems hie sot: "Dofir gëtt et elo keng Veruerteelung fir déi, déi a Christus Jesus sinn." Schold ass spezifesch, Veruerteelung ass vague an allgemeng. Et seet Saache wéi, "Dir mess ëmmer", oder "Dir wäert ni eppes ausmaachen", oder "Dir sidd sou duerchernee Gott wäert Iech ni fäeg sinn ze benotzen." Wa mir d'Sënn bekennen déi eis Gott schëlleg mécht, verschwënnt d'Schold a mir fillen d'Freed vun der Verzeiung. Wa mir eis Gefiller vu Veruerteelung u Gott "zouginn" gi se nëmme méi staark. "Beicht" eis Gefiller vu Veruerteelung zu Gott ass eigentlech just d'accord mat deem wat der Däiwel eis iwwer eis seet. Schold muss zouginn ginn. Veruerteelung muss refuséiert ginn wa mir ënnerscheede wat Gott eis wierklech seet.

Natierlech ass dat éischt wat Gott eis seet dat wat de Jesus zum Nikodemus gesot huet: "Dir musst erëm gebuer ginn" (Johann 3: 7). Bis mir unerkannt hunn datt mir géint Gott gesënnegt hunn, Gott gesot hunn datt mir gleewen datt de Jesus fir eis Sënnen bezuelt huet wéi hien um Kräiz gestuerwen ass, a begruewe gouf an duerno erëm opgestan ass, a Gott gefrot huet an eist Liewen als eise Retter ze kommen, Gott ass ënner keng Verpflichtung mat eis ze schwätzen iwwer eppes anescht wéi eis Nout gerett ze ginn, an héchstwahrscheinlech wäert hien net. Wa mir de Jesus als eise Retter kritt hunn, da musse mir alles ënnersichen, wat mir mengen, Gott seet eis mat der Schrëft, no eisem Gewësse lauschteren, no Wäisheet an alle Situatioune froen a Sënn bekenne a Veruerteelung ofleenen. Wësse wat Gott eis seet kann heiansdo schwéier sinn, awer dës véier Saachen ze maachen hëlleft sécher seng Stëmm méi einfach ze héieren.

Als Äntwert op dës Fro léiert d'Bibel kloer datt Gott iwwerall präsent ass, sou datt hien ëmmer bei eis ass. Hien ass omnipräsent. Hie gesäit alles an héiert alles. Psalm 139 seet datt mir net vu senger Präsenz entkommen kënnen. Ech proposéieren dës ganz Psalm ze liesen, déi am Vers 7 seet: "Wou kann ech vun Ärer Präsenz goen?" D'Äntwert ass néierens, well Hien ass iwwerall.

2 Chroniken 6:18 an I Kings 8:27 an d'Akten 17: 24-28 weisen eis datt de Salomo, deen den Tempel fir Gott gebaut huet, dee versprach huet, dran ze wunnen, huet gemierkt datt Gott net an enger spezifescher Plaz kéint enthale sinn. De Paul huet et esou an d'Akten gesot, wéi hie sot: "Den Här vum Himmel an der Äerd wunnt net an Tempelen, déi mat Hänn gemaach ginn." Jeremiah 23: 23 & 24 seet "Hie fëllt Himmel an Äerd." Epheser 1:23 seet Hien fëllt "alles an allem."

Awer fir de Gleewegen, déi déi gewielt hunn a säi Jong ze kréien an ze gleewen (kuck Johannes 3:16 a Johann 1:12), versprécht hie mat eis op eng nach méi speziell Manéier ze sinn als eise Papp, eise Frënd, eise Protecteur a Fournisseur. De Matthew 28:20 seet: "Kuckt, ech sinn ëmmer bei Iech, bis zum Enn vun den Zäitalteren."

Dëst ass en bedéngungslost Verspriechen, mir kënnen et net verursaache oder net geschéien. Dëst ass e Fakt well Gott et gesot huet.

Et seet och datt wou zwee oder dräi (Gleeweger) zesumme gesammelt sinn, "do sinn ech an der Mëtt vun hinnen." (Matthew 18:20 KJV) Mir ruffen net of, bieden oder soss seng Präsenz opruffen. Hie seet Hien ass bei eis, sou ass hien. Et ass e Verspriechen, eng Wourecht, e Fakt. Mir mussen et just gleewen an drop zielen. Och wa Gott net op e Gebai beschränkt ass, ass hie bei eis op eng ganz speziell Manéier, egal ob mir et spieren oder net. Wat e wonnerschéint Verspriechen.

Fir Gleeweger Hien ass mat eis op eng aner ganz speziell Manéier. John Kapitel eent seet datt Gott eis de Kaddo vu sengem Geescht géif ginn. An den Akten Kapitelen 1 & 2 a John 14:17 seet Gott eis datt wann de Jesus gestuerwen ass, vun den Doudegen opgestan an op de Papp eropgaang ass, géif hien den Hellege Geescht schécken fir an eisen Häerzer ze wunnen. Am Johannes 14:17 sot hien: "De Geescht vun der Wourecht ... dee bei Iech bleift a wäert an Iech sinn." Ech Korinthians 6:19 seet: „Äre Kierper ass den Tempel vum Hellege Geescht, deen ass in du, deen s du vu Gott hues ... “Also fir de Gleewege Gott wunnt de Geescht an eis.

Mir gesinn datt Gott zu Joshua am Joshua 1: 5 gesot huet, an et gëtt an Hebräer 13: 5 widderholl, "Ech wäert dech ni verloossen oder dech verloossen." Zielt drop. Réimer 8: 38 & 39 seet eis datt näischt eis vun der Léift vu Gott, déi a Christus ass, trennen kann.

Och wann Gott ëmmer bei eis ass, heescht dat net datt hien ëmmer op eis lauschtert. Jesaia 59: 2 seet datt d'Sënn eis vu Gott trennt am Sënn datt Hien net héiert (lauschtert), awer well hien ëmmer ass mat eis, hie wäert ëmmer héiert eis wa mir eis Sënn erkennen (bekennen), an eis déi Sënn verzeie wäerten. Dat ass e Verspriechen. (I John 1: 9; 2 Chronicles 7:14)

Och wann Dir net gleeweg sidd, ass d'Präsenz vu Gott wichteg well hie jidderee gesäit a well hien "net bereet ass datt iergendee soll ëmgoen." (2 Péitrus 3: 9) Hien héiert ëmmer de Kreesch vun deenen, déi gleewen a ruffen op hien als Retter ze sinn, an d'Evangelium gleewen. (I Korinthians 15: 1-3) "Fir jiddereen, deen den Numm vum Här nennt, soll gerett ginn." (Réimer 10:13) De Johannes 6:37 seet datt Hien keen ofweise wäert, a wien och ëmmer kënnt. (Offenbarung 22:17; Johann 1:12)

D'Schrëft huet eng Äntwert op dës Fro, also loosst eis kloer sinn, aus der Erfahrung, wa mir éierlech sinn, an och aus der Schrëft, et ass e Fakt datt d'Erliichtung eis net automatesch hält vu Sënnen.

Een, deen ech kennen, huet en Individuum zum Här geleet a krut e ganz interessante Ruff vun hir e puer Woche méi spéit. Déi nei gerett Persoun sot: „Ech ka kee Chrëscht sinn. Ech sënnegen elo méi wéi ech je gemaach hunn. " D'Persoun, déi hatt zum Här gefouert huet, huet gefrot: "Maacht Dir sënneg Saachen elo, wéi Dir et ni virdru gemaach hutt oder maacht Dir Saachen, déi Dir Äert ganzt Liewe gemaach hutt, nëmmen elo, wann Dir se maacht fillt Dir Iech schrecklech schëlleg un hinnen?" D'Fra huet geäntwert: "Et ass déi zweet." An déi Persoun, déi hatt zum Här gefouert huet, sot hatt zouversiichtlech: „Du bass e Chrëscht. Sënne veruerteelt ze ginn ass eent vun den éischte Schëlder datt Dir wierklech gerett sidd. “

D'New Testament Epistelen ginn eis Lëschte vu Sënnen fir opzehalen; Sënnen ze vermeiden, Sënnen déi mir maachen. Si lëschten och Saachen op déi mir solle maachen a net maache kënnen, Saachen déi mir Sënnen vun Noléissegkeeten nennen. James 4:17 seet "zu deem dee weess, gutt ze maachen an et net ze maachen, fir hien ass et Sënn." Réimer 3:23 seet et esou: "Fir all hu gesënnegt a kommen un d'Herrlechkeet vu Gott." Als Beispill schwätzt den James 2: 15 & 16 vun engem Brudder (e Chrëscht) dee säi Brudder an Nout gesäit an näischt hëlleft fir ze hëllefen. Dëst sënnegt.

An I Korinthians weist de Paul wéi schlecht Chrëschte kënne sinn. An I Korinthians 1: 10 & 11 seet hien et wieren Sträit tëscht hinnen an Divisiounen. Am Kapitel 3 schwätzt hien als fleeschlech (fleeschlech) an als Puppelcher un. Mir soen dacks Kanner an heiansdo Erwuessener ophalen ze handele wéi Puppelcher. Dir kritt d'Bild. Puppelcher streiden, klappen, pocken, pëtzen, zéien sech géigesäiteg d'Hoer an och bäissen. Et kléngt komesch awer sou richteg.

A Galater 5: 15 seet de Paul d'Chrëschten net ze bitzen a sech ze friessen. An I Korinthians 4:18 seet hien, datt e puer vun hinnen arrogant ginn hunn. Am Kapitel 5, Vers 1 gëtt et nach méi schlëmm. "Et gëtt gemellt datt et Onmoralitéit bei Iech gëtt a vun enger Aart déi net och bei de Heiden optrëtt." Hir Sënnen waren evident. James 3: 2 seet, mir stierzen all op ville Weeër.

Galater 5: 19 & 20 lëschten d'Akten vun der sënnlecher Natur: Onmoralitéit, Onreinheet, Debaucherie, Gëtzendéngscht, Hexerei, Haass, Desaccord, Jalousie, Passë vu Roserei, egoistesch Ambitioun, Dissens, Fraktiounen, Näid, Dronkenheet an Orgien am Géigesaz zu deem, wat Gott erwaart: Léift, Freed, Fridden, Gedold, Frëndlechkeet, Guttheet, trei, léif a Selbstkontrolle.

Epheser 4:19 ernimmt Onmoralitéit, Vers 26 Roserei, Vers 28 klauen, Vers 29 ongesond Sprooch, Vers 31 Batterkeet, Roserei, Verleumdung a Béisaartegkeet. Epheser 5: 4 ernimmt knaschtegt Gespréich a graff Geck. Dës selwecht Passagen weisen eis och wat Gott vun eis erwaart. De Jesus huet eis gesot perfekt ze sinn wéi eise himmlesche Papp perfekt ass, "datt d'Welt Är gutt Wierker gesinn an Äre Papp am Himmel verherrlecht." Gott wëll datt mir wéi Him sinn (Matthew 5: 48), awer et ass evident datt mir et net sinn.

Et gi verschidden Aspekter vun der chrëschtlecher Erfahrung déi mir musse verstoen. De Moment wou mir e Gleewegen u Christus ginn, gëtt Gott eis verschidde Saachen. Hien verzeit eis. Hien justifizéiert eis, och wa mir schëlleg sinn. Hie gëtt eis éiwegt Liewen. Hie plazéiert eis an de "Kierper vu Christus." Hie mécht eis perfekt a Christus. D'Wuert dofir ass Hellegung, ofgesinn als perfekt viru Gott. Mir sinn erëm a Gott senger Famill gebuer a ginn zu senge Kanner. Hie kënnt an eis duerch den Hellege Geescht liewen. Also firwat sënnege mir nach? Réimer Kapitel 7 a Galater 5:17 erkläert dëst andeems mir soen datt soulaang wéi mir an eisem stierfleche Kierper liewe mir nach eis al Natur hunn déi sënnlech ass, och wann de Geescht vu Gott elo an eis lieft. Galater 5:17 seet "Fir d'sënneg Natur wënscht sech wat dem Geescht contraire ass, an de Geescht wat géint déi sënneg Natur ass. Si sinn am Konflikt mateneen, sou datt Dir net maacht wat Dir wëllt. " Mir maachen net wat Gott wëll.

An de Kommentare vum Martin Luther a Charles Hodge gi se vir, datt ee méi no, wéi mer Gott duerch d'Schrëfte virgoen an a säi perfekt Liicht kommen, ëmsou méi gesi mir, wéi imperfekt mir sinn a wéi vill mir eis vu senger Herrlechkeet falen. Réimer 3:23

De Paul schéngt dëse Konflikt am Réimesche Kapitel 7. erlieft ze hunn. Béid Kommentare soen och datt all Chrëscht sech mam Paul senger Erschreckung a senger Situatioun identifizéiere kann: wärend Gott eis wëllt perfekt an eisem Verhalen ze sinn, dem Bild vu sengem Jong konform ze sinn, awer mir fannen eis als Sklaven vun eiser sënnlecher Natur.

Ech John 1: 8 seet datt "wa mir soen datt mir keng Sënn hunn, verleeën mir eis selwer an d'Wourecht ass net an eis." Ech John 1:10 seet "Wa mir soen datt mir net gesënnegt hunn, maache mir hien als Ligener a säi Wuert huet keng Plaz an eisem Liewen."

Liest d'Réimer Kapitel 7. An de Réimer 7:14 beschreift de Paul sech selwer als "verknëppelt an d'Sënn." Am Vers 15 seet hien ech verstinn net wat ech maachen; well ech praktizéieren net wat ech gär hätt, awer ech maachen dat ganzt wat ech haassen. " Am Vers 17 seet hien de Problem ass Sënn déi an him lieft. Sou frustréiert ass de Paul datt hien dës Saache nach zwee Mol mat liicht anere Wierder seet. Am Vers 18 seet hien "Well ech weess datt a mir (dat ass a Fleesch - dem Paul säi Wuert fir seng al Natur) näischt Guddes wunnt, well de Wëllen ass bei mir präsent, awer wéi een dat gutt maache kann ech net fannen." De Vers 19 seet "Fir dat Gutt wat ech wëll, maachen ech net, awer dat Béist wëll ech net maachen, dat maachen ech." Den NIV iwwersetzt de Vers 19 als "Well ech hunn de Wonsch gutt ze maachen awer ech kann et net ausféieren."

An de Réimer 7: 21-23 beschreift hien erëm säi Konflikt als e Gesetz op der Aarbecht a senge Memberen (bezitt sech op seng fleeschlech Natur), a kämpft géint d'Gesetz vu sengem Geescht (bezitt sech op déi spirituell Natur a sengem banneschte Wiesen). Mat sengem banneschte Wiesen erfreet hien sech am Gottes Gesetz awer "Béis ass do richteg bei mir", an déi sënneg Natur "féiert Krich géint d'Gesetz vu sengem Geescht a mécht hien zu engem Prisonnéier vum Gesetz vun der Sënn." Mir all als Gleeweg erliewen dëse Konflikt an dem Paul seng extrem Frustratioun, wéi hien am Vers 24 rifft "Wat sinn ech e mënschlechen Mënsch. Wie wäert mech vun dësem Kierper vum Doud retten? “ Wat de Paul beschreift ass de Konflikt dee mir all konfrontéieren: de Konflikt tëscht der aler Natur (dem Fleesch) an dem Hellege Geescht deen eis wunnt, dee mir an de Galater 5:17 gesinn hunn. Awer de Paul seet och an de Réimer 6: 1 "solle mir weider Sënn datt d'Gnod vill gëtt. Gott verbidd. "De Paul seet och datt Gott wëll datt mir net nëmmen aus der Strof vun der Sënn gerett ginn, awer och vu senger Kraaft a Kontroll an dësem Liewen. Wéi de Paul an de Réimer 5: 17 seet "Well wann, duerch den Iwergreffer vun engem Mënsch, den Doud duerch dee Mann regéiert huet, wéi vill méi wäerten déi, déi Gott seng reichend Versuergung vu Gnod a vum Kaddo vun der Gerechtegkeet kréien, am Liewen duerch den ee Mann, Jesus Christus. “ Am I John 2: 1, seet de John zu de Gleewegen datt hien hinnen schreift sou datt se NET SINN. An Epheser 4:14 seet de Paul datt mir wuessen sollen datt mir keng Puppelcher méi sinn (wéi d'Korinthianer waren).

Also wéi de Paul a Réimer 7:24 geruff huet "wien hëlleft mir?" (an eis mat him), huet hien eng jubilant Äntwert am Vers 25, "Ech soen GOD MERCI - IWWERT DE JESUS ​​CHRIST EISEN HÄR." Hie weess datt d'Äntwert a Christus ass. Victoire (Hellegung) wéi och d'Erléisung kommen duerch d'Versuergung vu Christus, deen an eis lieft. Ech hunn Angscht datt vill Gleeweger just akzeptéieren an der Sënn ze liewen andeems se soen "Ech si just Mënsch", awer d'Réimer 6 ginn eis Virsuerg. Mir hunn elo e Choix a mir hu keng Excuse fir weider an der Sënn ze goen.

Wann ech gerett sinn, Firwat halen ech weider mam Sënne? (Deel 2) (Gottes Deel)

Elo datt mir verstinn datt mir nach ëmmer sënnegen nodeems mir e Kand vu Gott gi sinn, wéi eis Erfarung a Schrëft bewisen; wat solle mer dogéint maachen? Loosst mech als éischt soen datt dëse Prozess, fir dat ass wat et ass, nëmme fir de Gleewege gëlt, déi déi hir Hoffnung op dat éiwegt Liewen gesat hunn, net an hir gutt Wierker, mä a Christus fäerdeg Aarbecht (Säi Doud, Begriefnis an Operstehung fir eis fir d'Verzeiung vu Sënnen); déi, déi vu Gott gerechtfäerdegt gi sinn. Kuckt I Korinthians 15: 3 & 4 an Epheser 1: 7. De Grond firwat et nëmme fir Gleeweger zoutrëfft ass well mir näischt eleng kënne maachen fir eis perfekt oder helleg ze maachen. Dat ass eppes wat nëmme Gott ka maachen, duerch den Hellege Geescht, a wéi mer wäerte gesinn, nëmmen déi Gleeweg hunn den Hellege Geescht an hinnen. Liest Titus 3: 5 & 6; Epheser 2: 8 & 9; Réimer 4: 3 & 22 a Galater 3: 6

D'Schrëft léiert eis datt de Moment wou mir gleewen, et ginn zwou Saachen déi Gott fir eis mécht. (Et gi vill, vill anerer.) Dës sinn awer vital fir datt mir "Victoire" iwwer d'Sënn an eisem Liewen hunn. Als éischt: Gott setzt eis a Christus (eppes dat schwéier ze verstoen ass, awer mir mussen akzeptéieren a gleewen), an zweetens kënnt hien an eis duerch säin Hellege Geescht wunnen.

D'Schrëft seet an I Korinthians 1:20 datt mir an Him sinn. "Duerch säi Wierk sidd Dir a Christus, déi eis Wäisheet vu Gott gouf a Gerechtegkeet a Hellegung an Erléisung." Réimer 6: 3 seet datt mir "a Christus" gedeeft ginn. Dëst schwätzt net iwwer eis Daf am Waasser, mee e Wierk vum Hellege Geescht an deem hien eis a Christus setzt.

D'Schrëft léiert eis och datt den Hellege Geescht an eis lieft. Am Johannes 14: 16 & 17 huet de Jesus senge Jünger gesot datt hien den Tréischter (den Hellege Geescht) schéckt, dee bei hinne war a wär an hinnen, (Hie wunnt oder wunnt an hinnen). Et ginn aner Schrëften déi eis soen datt de Geescht vu Gott an eis ass, an all Gleewegen. Liest de Johannes 14 & 15, d'Akten 1: 1-8 an ech Korinthians 12:13. John 17:23 seet Hien ass an eisen Häerzer. Tatsächlech Réimer 8: 9 seet datt wann de Geescht vu Gott net an Iech ass, gehéiert Dir net zu Christus. Sou soen mir datt zënter dëst (dat heescht eis helleg maachen) e Wierk vum Wunneng ass, nëmme Gleeweg, déi mat dem Wunneng Geescht, kënne fräi oder Victoire iwwer hir Sënn ginn.

Een huet gesot datt d'Schrëft enthält: 1) Wourechte musse mir gleewen (och wa mir se net ganz verstinn; 2) Befehle fir ze follegen an 3) versprécht ze vertrauen. D'Fakten hei uewen si Wourechten déi musse gegleeft ginn, dh datt mir an Him sinn an Hien an eis ass. Halt dës Iddi vu Vertrauen a Gehale wann Dir dës Studie weidergitt. Ech mengen et hëlleft et ze verstoen. Et ginn zwee Deeler déi mir musse verstoen fir d'Sënn an eisem Alldag ze iwwerwannen. Et ass Gottes Deel an eisen Deel, wat Gehorsam ass. Mir wäerte fir d'éischt op Gott säin Deel kucken, wat alles ëm eist Wiesen a Christus ass a Christus an eis ass. Rufft et un wann Dir wëllt: 1) Gottes Bestëmmung, ech sinn a Christus, an 2) Gott senger Kraaft, Christus ass a mir.

Dëst ass wat de Paul geschwat huet wéi hien an de Réimer 7: 24-25 sot: "Wien wäert mech befreien ... Ech soen Gott Merci ... duerch de Jesus Christus eisen Här." Denkt drun dëse Prozess ass onméiglech ouni Gottes Hëllef.

 

Et ass evident aus der Schrëft datt Gott säi Wonsch fir eis soll helleg gemaach ginn an datt mir eis Sënnen iwwerwannen. Réimer 8:29 seet eis, datt hien als Gleeweger "eis virbestëmmt huet, der Gläichheet vu sengem Jong ugepasst ze ginn." Réimer 6: 4 seet datt säi Wonsch ass datt mir "an Neiegkeet vum Liewen goen." Kolosser 1: 8 seet d'Zil vum Paul senger Léier war "jiddereen perfekt a komplett a Christus virzestellen." Gott léiert eis datt hie wëll datt mir eeler ginn (net Puppelcher bleiwe wéi d'Korinthianer waren). Epheser 4:13 seet, mir sollen "erwuesse gi vu Wëssen an déi voll Moossnam vun der Vollstännegkeet vu Christus erreechen." De Vers 15 seet datt mir an Him wuessen. Epheser 4:24 seet, mir sollen „dat neit Selbst undoen; erstallt fir wéi Gott a richteger Gerechtegkeet an Hellegkeet ze sinn. "bI Thessalonians 4: 3 seet" Dëst ass de Wëlle vu Gott, och Är Hellegung. " D'Verse 7 & 8 soen Hien huet "eis net zu Onreinheet geruff, mee an Hellegung." De Vers 8 seet "wa mir dëst ofleenen, refuséiere mir Gott, deen eis säin Hellege Geescht gëtt."

(Verbannen de Gedanke vum Geescht an eis an eis kënne änneren.) Definéiere vum Wuert Hellegung kann e bësse komplizéiert sinn awer am Alen Testament heescht et en Objet oder eng Persoun u Gott fir säi Gebrauch ze trennen oder ze presentéieren, mat en Affer gëtt gebueden fir et ze purifizéieren. Also fir eis Zwecker soen mir hei ze geheien, ass fir Gott ofgesat ze ginn oder Gott virgestallt ze ginn. Mir goufen him helleg gemaach duerch d'Affer vum Christus sengem Doud um Kräiz. Dëst ass, wéi mir soen, positionell Hellegung wa mir gleewen a Gott gesäit eis als perfekt a Christus (gekleet a bedeckt vun him a gerechent an him gerecht erkläert). Et ass progressiv wéi mir perfekt ginn wéi Hien perfekt ass, wa mir an der Alldagserfarung d'Sënn iwwerwannen. All Verse iwwer d'Hellegung beschreiwen oder erklären dëse Prozess. Mir wëlle virgestallt ginn an ofgesi vu Gott als gereinegt, gebotzt, helleg a blamlos, asw.

Méi Verse zu dësem Thema sinn: I John 2: 1 seet "Ech schreiwen Iech dës Saache fir datt Dir net sënnegt." Ech Péitrus 2: 24 seet: "Christus huet eis Sënnen a sengem eegene Kierper um Bam gedroen ... datt mir zu der Gerechtegkeet liewen." Hebräer 9:14 seet eis "Christus Blutt botzt eis vun doudege Wierker fir de liewege Gott ze déngen."

Hei hu mir net nëmme Gottes Wonsch no eiser Hellegkeet, awer seng Dispositioun fir eis Victoire: eis an him ze sinn an eis zu sengem Doud ze deelen, wéi et an de Réimer 6: 1-12 beschriwwe gëtt. 2 Korinthier 5:21 seet: "Hien huet hien als Sënn fir eis gemaach, déi keng Sënn kannt hunn, fir datt mir d'Gerechtegkeet vu Gott an him gemaach ginn." Liest och Philippians 3: 9, Réimer 12: 1 & 2 a Réimer 5:17.

Liest Réimer 6: 1-12. Hei fanne mir eng Erklärung vu Gott senger Aarbecht an eisem Numm fir eis Victoire iwwer d'Sënn, dh Seng Dispositioun. Réimer 6: 1 setzt de Gedanke vum Kapitel 2 weider, datt Gott net wëllt datt mir weider sënnegen. Et seet: Wat solle mer dann soen? Solle mir a Sënn weiderfueren, datt d'Gnod vill gëtt? " De Vers 5 seet, "Gott verbidd. Wéi solle mir, déi dout sinn fir ze sënnegen, nach méi dra liewen? " Réimer 17:XNUMX schwätzt vun "déi, déi Iwwerfloss vu Gnod a vum Geschenk vun der Gerechtegkeet kréien, regéieren am Liewen duerch deen, Jesus Christus." Hie wëll Victoire fir eis elo, an dësem Liewen.

Ech wéilt d'Erklärung an de Réimer 6 ervirhiewen wat mir zu Christus hunn. Mir hu vun eiser Daf a Christus geschwat. (Denkt drun datt dëst net d'Waasserdaf ass, mee d'Aarbecht vum Geescht.) De Vers 3 léiert eis datt dëst bedeit datt mir "a säin Doud gedeeft gi sinn", dat heescht "mir si mat him gestuerwen." D'Verse 3-5 soen datt mir "mat him begruewe sinn." De Vers 5 erkläert datt well mir an Him sinn si mir mat Him a sengem Doud, Begriefnis an Operstéiung vereenegt. De Vers 6 seet, mir si mat him gekräizegt ginn, fir datt "de Kierper vun der Sënn ewech gemaach ka ginn, datt mir net méi Sklaven vun der Sënn solle sinn." Dëst weist eis datt d'Kraaft vun der Sënn gebrach ass. Souwuel d'NIV wéi och d'NASB Foussnotë soen datt et kéint iwwersat ginn "de Kierper vun der Sënn kéint onmächteg gemaach ginn." Eng aner Iwwersetzung ass datt "d'Sënn keng Herrschaft iwwer eis huet."

De Vers 7 seet "dee gestuerwen ass befreit vun der Sënn. Aus dësem Grond kann d'Sënn eis net méi als Sklaven halen. De Vers 11 seet "mir sinn dout fir d'Sënn." De Vers 14 seet "d'Sënn soll kee Meeschter iwwer dech sinn." Dëst ass wat mat Christus gekräizegt gëtt fir eis gemaach huet. Well mir mat Christus gestuerwen sinn, si mir gestuerwen fir mat Christus ze sënnegen. Gitt kloer, dat waren eis Sënnen fir déi hie gestuerwen ass. Dat waren eis Sënnen, déi Hie BEGRAAF huet. Sënn muss eis also net méi dominéieren. Einfach ausgedréckt, well mir a Christus sinn, si mir mat Him gestuerwen, sou datt d'Sënn net méi Kraaft iwwer eis muss hunn.

Verse 11 ass eisen Deel: eisen Akt vu Glawen. Déi fréier Verse si Fakten déi mir musse gleewen, awer schwéier ze verstoen. Si si Wourechten, un déi mer musse gleewen an handelen. Verse 11 benotzt d'Wuert "rechnen" dat heescht "zielt drop." Vun hei aus musse mir am Glawen handelen. Mat him "opgewuess" an dësem Passage vun der Schrëft bedeit datt mir "Gott liewen" a mir kënnen "an Neiegkeet vum Liewen goen." (Verse 4, 8 & 16) Well Gott säi Geescht an eis gesat huet, kënne mir elo e Victoire Liewe liewen. Kolosser 2:14 seet "mir sinn der Welt gestuerwen an d'Welt ass eis gestuerwen." Eng aner Manéier dëst ze soen ass ze soen datt de Jesus net nëmmen gestuerwen ass fir eis vun der Sënn vun der Sënn ze befreien, awer och fir seng Kontroll iwwer eis ze briechen, sou datt hien eis reng an helleg an eisem aktuelle Liewen maache kéint.

An den Akten 26:18 zitéiert de Luke de Jesus fir dem Paul ze soen datt d'Evangelium "vun der Däischtert an d'Liicht a vun der Kraaft vum Satan zu Gott dréit, fir datt si Verzeiung vu Sënnen an eng Ierfschaft ënner deenen, déi geheelt ginn (helleg gemaach ginn) kréien. ) duerch de Glawen u mech (Jesus). “

Mir hu schonn an Deel 1 vun dëser Studie gesinn datt obwuel de Paul dës Fakten verstanen huet, oder éischter wousst, d'Victoire net automatesch war a weder et fir eis ass. Hien war net fäeg Victoire ze maachen entweder duerch Selbst Effort oder duerch Versuch d'Gesetz ze halen an weder mir kënnen. Victoire iwwer Sënn ass onméiglech fir eis ouni Christus.

Hei ass firwat. Liest Epheser 2: 8-10. Et seet eis datt mir net vu Wierker vu Gerechtegkeet gerett kënne ginn. Dëst ass well, wéi d'Réimer 6 soen, mir "ënner Sënn verkaaft ginn." Mir kënnen net fir eis Sënn bezuelen oder Verzeiung verdéngen. Jesaia 64: 6 seet eis "all eis Gerechtegkeet si wéi knaschteg Lompen" a Gottes Siicht. Réimer 8: 8 seet eis datt déi, déi "am Fleesch sinn, Gott net kënne gefalen."

John 15: 4 weist eis datt mir net selwer Fruucht kënne maachen an de Vers 5 seet: "Ouni mech (Christus) kënnt Dir näischt maachen." Galater 2:16 seet "well duerch d'Wierker vum Gesetz gëtt kee Fleesch gerechtfäerdegt", a Vers 21 seet "wann d'Gerechtegkeet duerch d'Gesetz kënnt, stierft de Christus onnéideg." Hebräer 7:18 seet eis "d'Gesetz huet näischt perfekt gemaach."

Réimer 8: 3 & 4 seet: "Fir wat d'Gesetz onmächteg war ze maachen, well et vun der sënnlecher Natur geschwächt gouf, huet Gott säin eegene Jong geschéckt an der Gläichheet vum sënnege Mënsch als Sënnoffer. An dofir huet hien d'Sënn am sënnege Mënsch veruerteelt, fir datt déi gerecht Ufuerderunge vum Gesetz voll an eis erfëllt sinn, déi net no der gesënnter Natur liewen awer nom Geescht. "

Liest Réimer 8: 1-15 a Kolosser 3: 1-3. Mir kënnen net propper gemaach ginn oder duerch eis gutt Wierker gerett ginn a mir kënnen och net duerch d'Wierker vum Gesetz helleg ginn. Galater 3: 3 seet "hutt Dir de Geescht duerch d'Wierker vum Gesetz oder duerch d'Gehir vum Glawen kritt? Sidd Dir sou domm? Sidd Dir am Geescht ugefaang, sidd Dir elo perfekt am Fleesch gemaach? “ An doduerch, mir, wéi de Paul, dee wuel de Fakt datt mir vum Sënn vum Christus befreit gi sinn, ëmmer nach kämpfen (kuck Réimer 7 nach eng Kéier) mat Selbstopwand, ouni d'Gesetz ze halen a konfrontéiert mat Sënn a Versoen, a rifft "O mënschlechen ech sinn, dee wäert mech befreien!"

Loosst eis iwwerpréiwen wat zu dem Paul säi Feeler gefouert huet: 1) D'Gesetz konnt hien net änneren. 2) Selwer Ustrengung gescheitert. 3) Wat hie méi Gott an d'Gesetz kannt huet, wat hie méi schlëmm war. (D'Aufgab vum Gesetz ass eis iwwerméisseg sënnlech ze maachen, eis Sënn kloer ze maachen. Réimer 7: 6,13) D'Gesetz huet et kloer gemaach datt mir Gottes Gnod a Kraaft brauchen. Wéi de Johannes 3: 17-19 seet, wat mir méi no un d'Liicht kommen, wat méi kloer ass datt mir dreckeg sinn. 4) Hien ass frustréiert a seet: "Wien liwwert mech?" "Näischt Guddes ass a mir." "Béis ass bei mir präsent." "E Krich ass a mir." "Ech kann et net ausféieren." 5) D'Gesetz hat keng Kraaft fir seng eege Fuerderungen ze treffen, et huet just veruerteelt. Hie kënnt dann op d'Äntwert, Réimer 7:25, "Ech soen Gott Merci, duerch Jesus Christus eisen Här. De Paul féiert eis also zum zweeten Deel vu Gottes Bestëmmung déi eis Hellegung méiglech mécht. Réimer 8:20 seet: "De Geescht vum Liewen mécht eis fräi vum Gesetz vun der Sënn an dem Doud." D'Kraaft an d'Kraaft fir d'Sënn ze iwwerwannen ass Christus IN US, Den Hellege Geescht an eis. Liest Réimer 8: 1-15 nach eng Kéier.

D'New King James Iwwersetzung vu Kolosser 1: 27 & 28 seet et ass d'Aufgab vum Geescht vu Gott eis perfekt ze presentéieren. Et seet: "Gott wollt bekannt maachen, wat sinn de Räichtum vun der Herrlechkeet vun dësem Geheimnis ënner de Gentiles dat ass, Christus an Iech, d'Hoffnung op Herrlechkeet." Et seet weider "datt mir all Mënsch perfekt (oder komplett) a Christus Jesus virstelle kënnen." Ass et méiglech datt d'Herrlechkeet hei d'Herrlechkeet ass vun där mir an d'Réimer 3:23 falen? Liest 2 Korinthier 3:18 an deem Gott seet Hien wëllt eis a Gottes Bild vun "Herrlechkeet zu Herrlechkeet" transforméieren.

Denkt drun datt mir iwwer de Geescht geschwat hunn an eis ze sinn. Am Johannes 14: 16 & 17 huet de Jesus gesot datt de Geescht dee mat hinne war an hinne géif kommen. Am Johannes 16: 7-11 sot de Jesus et wier noutwendeg fir Hien ze goen, fir datt de Geescht an eis wunne kënnt. Am Johannes 14:20 Hie seet, "zu deem Dag wësst Dir datt ech a mengem Papp sinn an Dir a mir, an ech an Iech," genau genau wat mir geschwat hunn. Dëst war eigentlech alles am Alen Testament virausgesot. De Joel 2: 24-29 schwätzt vu sengem Hellege Geescht an eis Häerzer.

An Akten 2 (liest et), et erzielt eis datt dëst um Päischtdag geschitt ass, no der Himmelfahrt vum Jesus an den Himmel. Am Jeremiah 31: 33 & 34 (bezeechent am Neien Testament an Hebräer 10:10, 14 & 16) huet Gott en anert Versprieche erfëllt, dat säi Gesetz an eis Häerzer ze setzen. An de Réimer 7: 6 seet et eis datt d'Resultat vun dësen erfëllte Verspriechen ass datt mir "Gott op eng nei a lieweg Manéier kënnen déngen." Elo, de Moment wou mir e Gleewegen u Christus ginn, kënnt de Geescht an eis ze liewen (LIEWEN) an HIEN mécht Réimer 8: 1-15 & 24 méiglech. Liest och Réimer 6: 4 & 10 an Hebräer 10: 1, 10, 14.

Zu dësem Zäitpunkt hätt ech gär datt Dir Galater 2:20 liest a memoriséiert. Vergiess et ni. Dëse Vers resüméiert alles wat Paul eis iwwer Hellegung an engem Vers léiert. „Ech si mam Christus gekräizegt, trotzdem liewen ech; nach net ech awer Christus lieft a mir; an d'Liewe wat ech elo am Fleesch liewen, ech liewen duerch de Glawen an de Jong vu Gott, dee mech gär huet a sech fir mech ginn huet. "

Alles wat mir maache wat Gott an eisem chrëschtleche Liewe gefält kann zesummegefaasst ginn duerch de Saz, "net ech; awer Christus. “ Et ass Christus a mir lieft, net meng Wierker oder gutt Doter. Liest dës Verse déi och iwwer d'Versuergung vum Doud vum Christus schwätzen (fir d'Sënn mësslos ze maachen) an d'Aarbecht vum Geescht vu Gott an eis.

I Péitrus 1: 2 2 Thessalonians 2:13 Hebräer 2:13 Epheser 5: 26 & 27 Kolosser 3: 1-3

Gott, duerch säi Geescht, gëtt eis d'Kraaft z'iwwerwannen, awer et geet nach méi wäit wéi dat. Hie verännert eis vu bannen, transforméiert eis, ännert eis an d'Bild vu sengem Jong, Christus. Mir mussen Him vertrauen fir et ze maachen. Dëst ass e Prozess; ugefaang vu Gott, weider vu Gott a vu Gott fäerdeg.

Hei ass eng Lëscht vu Verspriechen ze vertrauen. Hei mécht Gott wat mir net kënne maachen, eis veränneren an eis helleg maachen wéi Christus. Philippians 1: 6 "Sech sécher vun dëser Saach sinn; datt Hien, deen eng gutt Aarbecht an Iech ugefangen huet, se bis zum Dag vu Christus Jesus fäerdeg féiert. "

Epheser 3: 19 & 20 "gefëllt mat der ganzer Füllung vu Gott ... no der Kraaft déi an eis funktionnéiert." Wéi grouss ass et, datt "Gott an eis schafft."

Hebräer 13: 20 & 21 "Elo kann de Gott vum Fridden ... Iech an all gudder Aarbecht fäerdeg maache fir säi Wëllen ze maachen, an Iech ze schaffen, wat him gutt gefält, duerch Jesus Christus." Ech Péitrus 5:10 "De Gott vun der ganzer Gnod, deen dech zu senger éiweger Herrlechkeet a Christus geruff huet, wäert selwer perfekt maachen, bestätegen, stäerken an etabléieren."

Ech Thessalonians 5: 23 & 24 “Elo kann de Gott vum Fridde selwer dech ganz hellegen; a kann Äre Geescht a Séil a Kierper komplett ouni Schold beim Komme vun eisem Här Jesus Christus preservéiert ginn. Gleeweg ass deen, deen dech rifft, deen deen et och maache wäert. “ D'NASB seet "Hien wäert et och fäerdeg bréngen."

Hebräer 12: 2 seet eis "eis Aen op de Jesus ze fixéieren, den Autor an de Schluss vun eisem Glawen (NASB seet Perfecter)." I Korinthians 1: 8 & 9 „Gott wäert dech bis zum Schluss bestätegen, onberechenbar am Dag vun eisem Här Jesus Christus. Gott ass trei, "Ech Thessalonians 3: 12 & 13 seet Gott wäert" erhéijen "an" Är Häerzer onberouegbar beim Komme vun eisem Här Jesus etabléieren. "

Ech Johann 3: 2 seet eis "mir wäerte wéi hien sinn wa mir hien gesinn wéi hien ass." Gott wäert dat fäerdeg maachen wann de Jesus erëm kënnt oder mir an den Himmel gi wa mir stierwen.

Mir hu vill Verse gesinn déi uginn hunn datt d'Hellegung e Prozess ass. Liest de Philippians 3: 12-14 wat seet: "Ech sinn et net schonn erreecht, ech sinn och net perfekt, awer ech drécken op d'Zil vun der héijer Uropféierung vu Gott zu Christus Jesus." Ee Kommentar benotzt d'Wuert "verfollegen." Net nëmmen ass et e Prozess awer aktiv Participatioun ass involvéiert.

Epheser 4: 11-16 seet eis datt d'Kierch soll zesumme schaffen, sou datt mir "an allem wuessen an Hien, deen de Kapp ass - Christus." D'Schrëft benotzt och d'Wuert wuessen am I Péitrus 2: 2, wou mir dëst liesen: "Loscht op déi reng Mëllech vum Wuert, fir datt Dir doduerch wuesse kënnt." Wuesse brauch Zäit.

Dës Rees gëtt och als Walking beschriwwen. Walking ass e luesen Wee fir ze goen; ee Schrëtt no enger Zäit; e Prozess. Ech John schwätzt iwwer d'Luucht goen (dat ass, d'Wuert vu Gott). Galater seet am 5:16 am Geescht ze goen. Déi zwee ginn Hand an Hand. Am Johannes 17:17 sot de Jesus "Hellegt hinnen duerch d'Wourecht, däin Wuert ass d'Wourecht." D'Wuert vu Gott an de Geescht schaffen an dësem Prozess zesummen. Si sinn ontrennbar.

Mir fänken un Aktiounsverben vill ze gesinn wéi mir dëst Thema studéieren: goen, verfollegen, Wonsch, asw. Wann Dir op d'Réimer 6 zréckgitt an et nach eng Kéier liest, da gesitt Dir vill vun hinnen: Rechnen, presentéieren, nozeginn, net nozeginn. Heescht dat net datt et eppes ass wat mir musse maachen; datt et Befehle gëtt fir ze follegen; Effort vun eiser Säit erfuerderlech.

Réimer 6:12 seet "looss net sënnegen (dat ass wéinst eiser Positioun zu Christus an der Kraaft vu Christus an eis) regéieren an Äre stierfleche Kierper." De Vers 13 befaasst eis eis Kierper fir Gott ze presentéieren, net fir ze sënnegen. Et seet eis net e "Sklave vun der Sënn" ze sinn. Dëst sinn eis Entscheedungen, eis Befehle fir ze follegen; eis 'ze maachen' Lëscht. Denkt drun, mir kënnen et net vun eisem eegenen Effort maachen awer nëmmen duerch seng Kraaft an eis, awer mir mussen et maachen.

Mir mussen ëmmer drun denken datt et nëmmen duerch Christus ass. Ech Korinthians 15:57 (NKJB) gëtt eis dëst bemierkenswäert Verspriechen: "Merci Gott, deen eis d'Victoire duerch eise Lord Jesus Christus gëtt." Also och wat mir "maachen" ass duerch Hien, duerch de Geescht an der Aarbechtskraaft. Philippians 4:13 seet eis datt mir "alles maache kënnen duerch Christus deen eis stäerkt." Also et ass: JUST WANN MIR NÄISCHT OUNI HANN MACHEN, KËNNT MIR ALL DÉI IWWER HIM MACHEN.

Gott gëtt eis d'Kraaft "ze maachen" wat hien eis freet ze maachen. E puer Gleeweger nennen et d '"Operstéiungskraaft" wéi se an de Réimer 6: 5 ausgedréckt gouf "mir wäerten an der Aart vu senger Operstéiung sinn." Verse 11 seet d'Kraaft vu Gott, déi Christus aus den Doudegen opgewuess ass, hieft eis op Neies vum Liewen op, fir Gott an dësem Liewen ze déngen.

Philippians 3: 9-14 dréckt och dëst aus als "dat wat duerch de Glawen u Christus ass, d'Gerechtegkeet déi vu Gott duerch de Glawen ass." Et ass evident aus dësem Vers datt de Glawen u Christus vital ass. Mir musse gleewen fir gerett ze ginn. Mir mussen och Glawen hunn op Gott seng Dispositioun fir d'Hellegung, d. Christus Doud fir eis; de Glawen u Gott senger Kraaft fir duerch de Geescht an eis ze schaffen; Glawen datt Hien eis Kraaft gëtt ze änneren an de Glawen an Gott eis ännert. Keen dovun ass méiglech ouni Glawen. Et verbënnt eis mat Gottes Bestëmmung & Kraaft. Gott wäert eis helleg maachen wéi mir vertrauen an eis follegen. Mir musse genuch gleewen fir op d'Wourecht ze handelen; genuch ze follegen. Denkt un de Chouer vun der Hym:

"Vertrauen an héieren Fir et gëtt keen anere Wee Fir am Jesus glécklech ze sinn Awer ze vertrauen an ze follegen."

Aner Verse betreffend de Glawen zu dësem Prozess (duerch Gottes Kraaft geännert): Epheser 1: 19 & 20 "wat ass déi iwwerdriwwe Gréisst vu senger Kraaft vis-à-vis vun eis, déi gleewen, no der Aarbecht vu senger gewalteger Kraaft, déi Hien zu Christus geschafft huet, wéi Hien Hien opgeworf huet vun den Doudegen. “

Epheser 3: 19 & 20 seet "datt Dir mat der ganzer Vollstännegkeet vu Christus gefëllt ka ginn. Elo zu Him, dee fäeg ass méi wéi vill ze maachen iwwer alles wat mir no der Kraaft froen, déi an eis funktionnéiert." Hebräer 11: 6 seet "ouni Glawen ass et onméiglech Gott ze gefalen."

Réimer 1:17 seet "de Gerechte soll vum Glawe liewen." Dëst, ech gleewen, bezitt sech net nëmmen op den initialen Glawen bei der Erléisung, mee eisen Dag fir Dag Glawen, deen eis mat allem verbënnt, wat Gott fir eis Hellegung bitt; eist deeglecht Liewen a follegt a geet am Glawen.

Kuckt och: Philippians 3: 9; Galater 3:26, 11; Hebräer 10:38; Galater 2:20; Réimer 3: 20-25; 2 Korinthier 5: 7; Epheser 3: 12 & 17

Et brauch Glawen ze follegen. Denkt un d'Galater 3: 2 & 3 "Hutt Dir de Geescht duerch Wierker vum Gesetz kritt oder duerch Glawen héieren ... am Geescht ugefangen, sidd Dir elo perfekt am Fleesch gemaach ginn?" Wann Dir de ganze Passage liest, bezitt et sech op de Glawen. Kolosser 2: 6 seet "wéi Dir dofir de Jesus Jesus kritt hutt (duerch Glawen) sou gitt Dir an Hien." Galater 5:25 seet "Wa mir am Geescht liewen, loosst eis och am Geescht goen."

Also wéi mir ufänken iwwer eisen Deel ze schwätzen; eis Gehorsam; souzesoen eis "ze maachen" Lëscht, erënnert Iech un alles wat mir geléiert hunn. Ouni säi Geescht kënne mir näischt maachen, awer duerch säi Geescht stäerkt hien eis wéi mir eis follegen; an datt et Gott ass deen eis verännert fir eis helleg ze maachen wéi Christus helleg ass. Och am Respekt ass et nach ëmmer Gott - Hien schafft an eis. Et ass alles Glawen an Him. Denkt un eis Erënnerungsvers, Galater 2:20. Et ass "NET ech, awer Christus ... ech liewen duerch Glawen an de Jong vu Gott." Galater 5:16 seet "gitt am Geescht an Dir wäert d'Loscht vum Fleesch net erfëllen."

Also mir gesinn et ass nach Aarbecht fir eis ze maachen. Also wann oder wéi passe mir eis op, profitéieren oder huele Gott d'Kraaft. Ech gleewen et ass proportional zu eise Schrëtt vum Gehorsam am Glawen. Wa mir sëtzen an näischt maachen, geschitt näischt. Liest den James 1: 22-25. Wa mir Säi Wuert ignoréieren (Seng Instruktiounen) an net nokommen, Wuesstum oder Ännerung fënnt net statt, dh wa mir eis am Spigel vum Wuert gesinn wéi am James a gi fort a sinn net Maacher, bleiwe mir sënnlech an onheilig . Denkt un I Thessalonians 4: 7 & 8 seet "Deemno deen deen dëst ofleent refuséiert de Mënsch net, awer de Gott deen säin Hellege Geescht gëtt."

Deel 3 weist eis praktesch Saachen déi mir kënnen "maachen" (dh Maacher sinn) a senger Kraaft. Dir musst dës Schrëtt vu Gehorsam Glawen huelen. Nennt et positiv Handlung.

En Deel (Deel 3)

Mir hunn etabléiert datt Gott eis mam Bild vu sengem Jong konform wëllt. Gott seet datt et eppes ass wat mir och musse maachen. Et erfuerdert Gehorsamkeet vun eisem Deel.

Et gëtt keng "magesch" Erfahrung déi mir kënnen hunn déi eis direkt transforméiert. Wéi gesot, et ass e Prozess. Réimer 1:17 seet d'Gerechtegkeet vu Gott gëtt vu Glawen a Glawen opgedeckt. 2 Korinther 3:18 beschreift et als transforméiert an d'Bild vu Christus, vun Herrlechkeet zu Herrlechkeet. 2 Péitrus 1: 3-8 seet, mir sollten eng Christusähnlech Tugend an déi aner bäifügen. John 1:16 beschreift et als "Gnod op Gnod."

Mir hu gesinn datt mir et net kënnen duerch Selbstinspanung maachen oder duerch Versuch d'Gesetz ze halen, awer datt et Gott ass deen eis ännert. Mir hu gesinn datt et ufänkt wann mir erëm gebuer sinn a vu Gott ofgeschloss sinn. Gott gëtt souwuel d'Versuergung an d'Kraaft fir eisen Alldagsprogressioun. Mir hunn am Réimer Kapitel 6 gesinn datt mir a Christus sinn, a sengem Doud, Begriefnis an Operstéiung. Verse 5 seet d'Kraaft vun der Sënn gouf onmuecht gemaach. Mir sinn dout fir ze sënnegen an et soll keng Herrschaft iwwer eis hunn.

Well Gott ass och an eis komm fir ze liewen, hu mir seng Kraaft, sou datt mir kënnen op e Wee liewen, deen Him gefält. Mir hu geléiert datt Gott selwer eis ännert. Hie versprécht d'Aarbecht fäerdeg ze maachen Hien huet an eis mat der Erléisung ugefaang.

Dëst sinn alles Fakten. D'Réimer 6 seet datt dës Fakte berécksiichtege musse se ufänken ze handelen. Et brauch Glawen dëst ze maachen. Hei fänkt eis Rees vu Glawen un oder Vertrauensfolleg. Dat éischt "Befehl ze follegen" ass genau dat, de Glawen. Et seet "rechent Iech dout fir d'Sënn ze sinn, awer lieweg Gott zu Christus Jesus eisen Här" Reckon heescht zielen op et, vertraut et, betruecht et als wouer. Dëst ass en Akt vu Glawen an ass gefollegt vun anere Befehle wéi "nozeginn, net loossen a presentéieren." De Glawen zielt op d'Kraaft vu wat et heescht a Christus dout ze sinn a Gott säi Verspriechen an eis ze schaffen.

Ech si frou datt Gott net erwaart datt mir dat alles komplett verstinn, awer nëmmen dorop "handelen". Glawen ass d'Avenue vun der Zoulag oder d'Verbindung mat oder d'Vermëttlung vu Gott senger Bestëmmung a Kraaft anzehuelen.

Eis Victoire gëtt net vun eiser Kraaft erreecht fir eis selwer z'änneren, awer et kann am Verhältnis zu eisem "treie" Gehorsam sinn. Wa mir "handelen", ännert Gott eis an erméiglecht eis ze maachen wat mir net kënnen; zum Beispill Wënsch an Astellungen änneren; oder sënneg Gewunnechten änneren; eis d'Kraaft ze ginn "an d'Neiheet vum Liewen ze goen." (Réimer 6: 4) Hie gëtt eis "Kraaft" fir d'Zil vum Victoire z'erreechen. Liest dës Verse: Philippians 3: 9-13; Galater 2: 20-3: 3; Ech Thessalonians 4: 3; Ech Péitrus 2:24; Ech Korinthians 1:30; Ech Péitrus 1: 2; Kolosser 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Réimer 13:14 an Epheser 4:15.

Déi folgend Verse verbannen de Glawen un eis Handlungen an eis Hellegung. Kolosser 2: 6 seet: "Wéi Dir de Christus Jesus kritt hutt, sou gitt Dir an Hien. (Mir sinn duerch de Glawe gerett, sou datt mir duerch de Glawen geheelt ginn.) All weider Schrëtt an dësem Prozess (Walk) sinn ofhängeg a kënnen nëmmen duerch de Glawen erreecht oder erreecht ginn. Réimer 1:17 seet: "D'Gerechtegkeet vu Gott gëtt vu Glawen a Glawen opgedeckt." (Dat heescht ee Schrëtt no enger Zäit.) D'Wuert "Walk" gëtt dacks vun eiser Erfahrung benotzt. Réimer 1:17 seet och: "Dee gerechte soll vum Glawe liewen." Dëst schwätzt vun eisem Alldag sou vill wéi oder méi wéi säin Ufank bei der Erléisung.

Galater 2:20 seet "Ech si mat Christus gekräizegt, trotzdem liewen ech, awer net ech awer Christus lieft a mir, an d'Liewen, dat ech elo am Fleesch liewen, ech liewen duerch de Glawen an de Jong vu Gott, dee mech gär huet a sech ginn huet fir mech."

Réimer 6 seet am Vers 12 "dofir" oder well mir eis als "dout a Christus" gerechent hunn, musse mir elo déi nächst Befehle follegen. Mir hunn elo de Choix all Dag a Moment fir Moment ze follegen soulaang mir liewen oder bis Hien zréck kënnt.

Et fänkt mat enger Wiel fir nozeginn. An de Réimer 6:12 benotzt de King James Version dëst Wuert "Rendement" wann et seet "Gitt Är Memberen net als Instrumenter vun der Ongerechtegkeet, awer gitt Iech u Gott." Ech gleewen nozeginn ass e Choix fir d'Kontroll vun Ärem Liewen u Gott ofzeginn. Aner Iwwersetzungen eis d'Wierder "present" oder "Offer." Dëst ass eng Entscheedung fir ze wielen fir Gott d'Kontroll iwwer eist Liewen ze ginn an eis selwer zu Him ze bidden. Mir stellen eis (widmen) eis un Hien. (Réimer 12: 1 & 2) Wéi bei engem Rendementszeechen, gitt Dir d'Kontroll vun där Kräizung zu engem aneren, mir ginn d'Kontroll u Gott. Yield heescht Heen erlaben an eis ze schaffen; fir seng Hëllef ze froen; fir sengem Wëllen nozeginn, net eise. Et ass eis Wiel den Hellege Geescht Kontroll iwwer eist Liewen ze ginn an him nozeginn. Dëst ass net nëmmen eng eenzeg Entscheedung awer ass kontinuéierlech, all Dag a Moment fir Moment.

Dëst gëtt an Epheser 5:18 illustréiert “Sidd net gedronk mat Wäin; woubäi iwwerschësseg ass; awer gefëllt mam Hellege Geescht .: Et ass e bewosst Kontrast. Wann eng Persoun gedronk ass, gëtt gesot datt hien duerch Alkohol kontrolléiert gëtt (ënner dem Afloss dovun). Am Kontrast si mir gesot mam Geescht gefëllt ze ginn.

Mir solle fräiwëlleg ënner der Kontroll an dem Afloss vum Geescht sinn. Dee genauste Wee fir dat griichescht Verb ze iwwersetzen ass "sidd Dir mam Geescht gefëllt", wat eng kontinuéierlech Ofleenung vun eiser Kontroll op d'Kontroll vum Hellege Geescht bezeechent.

Réimer 6:11 seet presentéiert d'Membere vun Ärem Kierper zu Gott, net ze sënnegen. D'Verse 15 & 16 soen datt mir eis als Sklaven u Gott musse stellen, net als Sklaven vun der Sënn. Et gëtt eng Prozedur am Alen Testament, duerch deen e Sklave sech selwer e Sklave vu sengem Meeschter fir ëmmer ka maachen. Et war e fräiwëllegen Akt. Mir sollten dat zu Gott maachen. Réimer 12: 1 & 2 seet "Duerfir bieden ech Iech, Bridder, duerch d'Barmhäerzegkeet vu Gott, fir Äre Kierper e liewegt an hellegt Affer ze presentéieren, dat fir Gott acceptabel ass, wat Ären spirituellen Déngscht vum Kult ass. A gitt net dëser Welt konform, awer transforméiert Iech duerch d'Erneierung vun Ärem Geescht, "Dëst schéngt och fräiwëlleg ze sinn.

Am Alen Testament goufen d'Leit a Saache gewidmet a fir Gott (geheelt) getrennt fir säin Déngscht am Tempel duerch e speziellt Affer an Zeremonie déi se Gott presentéieren. Och wann eis Zeremonie perséinlech ka sinn d'Affer vu Christus hellegt eis Kaddo schonn. (2 Chroniken 29: 5-18) Solle mer eis net eemol eemol fir Gott virstellen an och all Dag. Mir sollten eis zu kengem Moment zur Sënn presentéieren. Mir kënnen dat nëmmen duerch d'Kraaft vum Hellege Geescht maachen. De Bancroft an der Elementarer Theologie hindeit datt wa Saache Gott am Alen Testament geweit goufen Gott dacks Feier geschéckt huet fir d'Offer ze kréien. Vläicht wäert an eiser haiteger Weihung (eis als Geschenk u Gott als liewegt Affer ginn) dozou féieren datt de Geescht op eng speziell Manéier an eis schafft fir eis Kraaft iwwer d'Sënn ze ginn a fir Gott ze liewen. (Feier ass e Wuert dacks mat der Hellege Geescht Kraaft assoziéiert.) Kuckt d'Akten 1: 1-8 an 2: 1-4.

Mir musse weider eis Gott ginn an him all Dag follegen, all verrodenen Ausfall an d'Konformitéit mam Gottes Wëllen ze bréngen. Dëst ass wéi mir eeler ginn. Fir ze verstoen wat Gott an eise Liewe wëll an eis Versoen ze gesinn, musse mir d'Schrëften duerchsichen. D'Wuert Liicht gëtt dacks benotzt fir d'Bibel ze beschreiwen. D'Bibel ka vill Saache maachen an een ass eist Liicht ze maachen an d'Sënn z'entdecken. Psalm 119: 105 seet "Däi Wuert ass eng Luucht fir meng Féiss an e Liicht fir mäi Wee." D'Wuert vu Gott liesen ass Deel vun eiser "ze maachen" Lëscht.

D'Wuert vu Gott ass wuel dat Wichtegst wat Gott eis op eiser Rees a Richtung Hellegkeet ginn huet. 2 Péitrus 1: 2 & 3 seet "No senger Kraaft huet eis all Saache geschenkt, déi zum Liewen an der Gottheet gehéieren duerch dat richtegt Wësse vu Him, dat eis zu Herrlechkeet an Tugend geruff huet." Et seet alles wat mir brauchen ass duerch d'Wësse vum Jesus an déi eenzeg Plaz fir sou Wësse ze fannen ass am Gottes Wuert.

2 Korinther 3:18 dréit dat nach weider andeems hie seet: „Mir all, mat demaskéierte Gesiicht, wéi an engem Spigel, d'Herrlechkeet vum Här, ginn an datselwecht Bild transforméiert, vun Herrlechkeet zu Herrlechkeet, sou wéi vum Härgott , de Geescht. “ Hei gëtt et eis eppes ze maachen. Gott duerch säi Geescht wäert eis veränneren, eis e Schrëtt op eng Kéier transforméieren, wa mir Him kucken. James bezeechent d'Schrëft als Spigel. Also musse mir hien op der eenzeger offensichtlecher Plaz kucken, déi mir kënnen, d'Bibel. De William Evans an "The Great Doctrines of the Bible" seet dëst op der Säit 66 iwwer dëse Vers: "D'Spannung ass interessant hei: Mir ginn aus engem Grad vu Charakter oder Herrlechkeet an en aneren transforméiert."

De Schrëftsteller vun der Hymn "Huelt Zäit fir Helleg ze sinn" muss dat verstanen hunn, wéi hie geschriwwen huet: n "Duerch de Jesus ze kucken, Wéi Hien däerft Dir sinn, D'Frënn an Ärem Behuelen, Seng Aart soll gesinn."

 

D'Conclusioun dozou ass natierlech ech John 3: 2 wann "mir wäerte wéi hien sinn, wa mir hien gesinn wéi hien ass." Och wa mir net verstinn wéi Gott dat mécht, wa mir duerch Liesen a studéiere vum Wuert vu Gott follegen, wäert hien säin Deel dovu maachen, seng Aarbecht ze transforméieren, z'änneren, ze kompletéieren an ofzeschléissen. 2 Timothy 2:15 (KJV) seet zu "Studéiert fir Iech selwer u Gott ugeholl ze weisen, mat Recht d'Wuert vun der Wourecht ze deelen." Den NIV seet een ze sinn "deen d'Wuert vun der Wourecht richteg behandelt."

Et gëtt allgemeng a witzeg heiansdo gesot, wa mir Zäit mat engem verbréngen, fänke mir un "ausgesinn" wéi si, awer et ass dacks wouer. Mir tendéiere Leit nozemaachen mat deenen mir Zäit verbréngen, handelen a schwätze wéi se. Zum Beispill kënne mir en Akzent mimikéieren (wéi mir et maachen wa mir an en neit Gebitt vum Land plënneren), oder mir kënnen Handgeste oder aner Manéiere mimicéieren. Epheser 5: 1 seet eis "Sidd Dir Imitatoren oder Christus als léif Kanner." Kanner gär mimikéieren oder imitéieren an dofir solle mir Christus mimizéieren. Denkt drun datt mir dat maachen andeems mir Zäit mat Him verbréngen. Da kopéiere mir säi Liewen, säi Charakter a seng Wäerter; Seng ganz Attituden an Attributer.

John 15 schwätzt iwwer Zäit mat Christus op eng aner Manéier ze verbréngen. Et seet datt mir an Him solle bleiwen. En Deel vum Respekt ass Zäit ze verbréngen fir Schrëft ze studéieren. Liest de Johannes 15: 1-7. Hei steet "Wann Dir a mir bleift a Meng Wierder an Iech bleiwen." Dës zwou Saache sinn ontrennbar. Et heescht méi wéi just fläisseg Liesen, et heescht liesen, doriwwer nodenken an ëmsetzen. Datt de Géigendeel och wouer ass, weist sech aus dem Vers "Schlecht Gesellschaft korrupt gutt Moral." (I Korinthians 15:33) Also wielt virsiichteg wou a mat wiem Dir Zäit verbréngt.

Kolosser 3:10 seet dat neit Selbst soll "am Wëssen erneiert ginn am Bild vu sengem Schëpfer. John 17:17 seet "Hellegt hinnen duerch d'Wourecht; Äert Wuert ass Wourecht. " Hei gëtt déi absolut Noutwennegkeet vum Wuert an eiser Hellegung ausgedréckt. D'Wuert weist eis speziell (wéi an engem Spigel) wou d'Feeler sinn a wou mir musse änneren. De Jesus sot och am Johannes 8:32 "Da wësst Dir d'Wourecht, an d'Wourecht wäert Iech fräi maachen." Réimer 7:13 seet "Awer fir datt d'Sënn als Sënn unerkannt ka ginn, huet et den Doud a mir produzéiert duerch dat wat gutt war, sou datt d'Sënn duerch d'Gebot ganz sënnlech kéint ginn." Mir wësse wat Gott duerch d'Wuert wëll. Also musse mir eis Gedanken domat fëllen. Réimer 12: 2 freet eis "transforméiert duerch d'Erneierung vun Ärem Geescht." Mir musse vum Gedanken iwwer de Wee vun der Welt zum Gottesdenken denken. Epheser 4:22 seet "erneiert ze ginn am Geescht vun Ärem Geescht." Philippians 2: 5 sys "loosst dëse Geescht an Iech sinn, deen och a Christus Jesus war." D'Schrëft weist op wat de Geescht vu Christus ass. Et gëtt keen anere Wee fir dës Saachen ze léieren wéi eis mam Wuert ze saturéieren.

Kolosser 3:16 seet eis "Loosst d'Wuert vu Christus räich an dir wunnen." Kolosser 3: 2 seet eis: "Denkt drun op Saachen uewen, net op Saachen vun der Äerd." Dëst ass méi wéi nëmmen iwwer se denken awer och Gott ze froen seng Wënsch an eis Häerzer a Gedanken ze setzen. 2 Korinthier 10: 5 vermant eis a seet: "Virstellungen an all héich Saache werfen, déi sech géint d'Wësse vu Gott ervirhiewen, an all Gedanken an de Gehorsam vu Christus bréngen."

D'Schrëft léiert eis alles wat mir musse wëssen iwwer Gott de Papp, Gott de Geescht a Gott de Jong. Denkt drun datt et eis seet "alles wat mir fir d'Liewen an d'Gëttlechkeet brauchen duerch eist Wësse vun Him deen eis geruff huet." 2 Péitrus 1: 3 Gott seet eis am I Péitrus 2: 2 datt mir als Chrëschte wuessen andeems mir d'Wuert léieren. Et seet "Als Neigebueren Puppelcher, wënscht Iech déi oprichteg Mëllech vum Wuert, datt Dir doduerch wuesse kënnt." Den NIV iwwersetzt et sou, "datt Dir an Ärer Erléisung wuesse kënnt." Et ass eist spirituellt Iessen. Epheser 4:14 weist datt Gott wëll datt mir eeler sinn, net Puppelcher. Ech Korinthians 13: 10-12 schwätzt iwwer kannerech Saachen ewechzéien. An Epheser 4:15 Hie wëll datt mir "AN ALL DÉIES A HIM WUESSEN."

D'Schrëft ass mächteg. Hebräer 4:12 erzielt eis, "D'Wuert vu Gott ass lieweg a mächteg a méi schaarf wéi all zweesäitegt Schwert, duerchbrach souguer an d'Divisioun vu Séil a Geescht, a vu Gelenker a Muer, an ass en Ënnerscheeder vun de Gedanken an den Zwecker vum Häerz. “ Gott seet och zu Jesaia 55:11 datt wa säi Wuert geschwat oder geschriwwe gëtt oder op iergend eng Aart a Weis an d'Welt geschéckt gëtt, wäert et d'Aarbecht erreechen déi et virgesinn ass; et kënnt net ongëlteg zréck. Wéi mir gesinn hunn, wäert et d'Sënn iwwerzeegen an d'Leit vu Christus iwwerzeegen; et bréngt se zu engem spuersame Wësse vu Christus.

Réimer 1:16 seet d'Evangelium "d'Kraaft vu Gott fir d'Erléisung vu jidderengem dee gleeft." Korinthians seet "d'Botschaft vum Kräiz ... ass fir eis déi gerett ginn ... d'Kraaft vu Gott." Ganz déiselwecht Manéier kann et de Gleewegen iwwerzeegen an iwwerzeegen.

Mir hu gesinn datt 2 Korinthierger 3:18 an den James 1: 22-25 d'Wuert Gottes als Spigel bezeechnen. Mir kucken an e Spigel fir ze kucken wéi mir sinn. Ech hunn eng Kéier e Vakanzebibel Schoulcours mam Titel "See Yourself in God's Mirror" geléiert. Ech kennen och e Chouer deen d'Wuert als "Spigel eist Liewen ze gesinn" beschreift. Béid drécken déi selwecht Iddi aus. Wa mir an d'Wuert kucken, liesen a studéiere wéi mir solle sinn, da gesi mir eis selwer. Et weist eis dacks d'Sënn an eisem Liewen oder op eng Manéier wéi mir faalen. Den James erzielt eis wat mir net solle maachen wa mir eis gesinn. "Wann iergendeen net en Täter ass, ass hien wéi e Mann deen säin natierlecht Gesiicht an engem Spigel beobachtet, well hien observéiert säi Gesiicht, geet fort a vergësst direkt wéi ee Mann hie war." Ähnlech wéi dëst ass wa mir soen datt d'Wuert vu Gott liicht ass. (Liest de Johannes 3: 19-21 an den I Johannes 1: 1-10.) De Johannes seet, mir sollten an d'Luucht goen, eis selwer gesinn wéi am Liicht vum Gottes Wuert. Et erzielt eis datt wann d'Liicht d'Sënn weist datt mir eis Sënn mussen zouginn. Dat heescht zouginn oder unerkennen wat mir gemaach hunn an zouzeginn datt et Sënn ass. Et heescht net ze plädéieren oder ze bieden oder eng gutt Dot ze maachen fir eis Verzeiung vu Gott ze verdéngen, awer einfach mat Gott averstanen an eis Sënn unerkennen.

Et gëtt wierklech gutt Neiegkeeten hei. Am Vers 9 seet Gott datt wa mir eis Sënn awer zouginn, "Hien ass trei a gerecht fir eis Sënn ze verginn", awer net nëmmen dat awer "fir eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen." Dëst bedeit datt hien eis vu Sënn botzt, mir sinn net emol bewosst oder bewosst. Wa mir net falen, a sënnegen erëm, musse mir et nach eng Kéier zouginn, sou dacks wéi néideg, bis mir gewënnt, a mir net méi verfouert ginn.

Wéi och ëmmer, de Passage seet eis och datt wa mir net zouginn, eis Gemeinschaft mam Papp gebrach ass a mir wäerte weider falen. Wa mir nokommen Hien ännert eis, wa mir et net ännere wäerte mir net. Menger Meenung no ass dëst de wichtegste Schrëtt an der Hellegung. Ech denken dat ass dat wat mir maachen wann d'Schrëft seet d'Sënn auszeleeën oder op d'Säit ze leeën, wéi an Epheser 4:22. Bancroft an der Elementarer Theologie seet vum 2 Korinthians 3:18 "mir ginn vun engem Grad Charakter oder Herrlechkeet an en anert transforméiert." En Deel vun dësem Prozess ass eis selwer am Gottes Spigel ze gesinn a mir mussen d'Feeler bekennen déi mir gesinn. Et brauch e bëssen Effort vun eiser Säit fir eis schlecht Gewunnechten ze stoppen. D'Kraaft fir z'änneren kënnt duerch Jesus Christus. Mir mussen Him vertrauen an Him froen zum Deel dee mir net kënnen maachen.

Hebräer 12: 1 & 2 seet, mir sollten "op d'Säit leeën ... d'Sënn, déi eis sou einfach vernetzt ... op de Jesus den Autor an de Schluss vun eisem Glawen kucken." Ech denken dat ass dat wat de Paul gemengt huet wéi hien an de Réimer 6:12 gesot huet d'Sënn net an eis ze regéieren a wat hien an d'Réimer 8: 1-15 gemengt huet iwwer de Geescht seng Aarbecht ze maachen; am Geescht ze goen oder an d'Luucht ze goen; oder iergendeng vun den anere Weeër Gott erkläert d'Kooperatiounsaarbecht tëscht eiser Gehorsamkeet a Vertrauen an d'Aarbecht vu Gott duerch de Geescht. Psalm 119: 11 seet eis d'Schrëft ze memoriséieren. Et seet "Däi Wuert hunn ech a mengem Häerz verstoppt fir net géint dech ze sënnegen." John 15: 3 seet "Dir sidd scho propper wéinst dem Wuert wat ech Iech geschwat hunn." D'Wuert vu Gott wäert eis drun erënneren net ze sënnegen an iwwerzeegt eis wa mir sënnegen.

Et gi vill aner Verse fir eis ze hëllefen. Den Titus 2: 11-14 seet zu: 1. D'Onbrauch verleegnen. 2. Gott lieweg an dësem heitegen Alter. 3. Hien erléist eis vun all gesetzlose Akt. 4. Hien wäert sech vu Sengem spezielle Leit purifizéieren.

2 Korinthians 7: 1 seet eis ze botzen. Epheser 4: 17-32 a Kolosser 3: 5-10 stellt e puer Sënnen op, déi mir mussen ophalen. Et gëtt ganz spezifesch. De positiven Deel (eis Handlung) kënnt a Galater 5 wat seet eis ze goen am Geescht. Epheser 16:4 seet eis den neie Mann opzesetzen.

Eisen Deel gëtt beschriwwen souwuel als Spadséiergank am Liicht an als Spadséiergank am Geescht. Souwuel déi Véier Evangelien wéi och d'Bréiwer si voll vu positiven Handlungen déi mir solle maachen. Dëst sinn Handlungen déi mir beoptraagt ​​hunn ze maachen wéi "Léift", oder "bieden" oder "encouragéieren."

An méiglecherweis déi bescht Priedegt déi ech jeemools héieren hunn, sot de Spriecher Léift ass eppes wat Dir maacht; am Géigesaz zu eppes wat Dir fillt. De Jesus sot eis am Matteus 5: 44: "Léift Är Feinden a biet fir déi, déi Iech verfollegen." Ech denken datt sou Handlungen beschreiwen wat Gott bedeit wann Hien eis befuerdert "am Geescht ze goen", ze maachen wat Hien eis befollegt a gläichzäiteg mir Him vertrauen fir eis bannenzeg Haltung wéi Roserei oder Ressentiment z'änneren.

Ech denken wierklech datt wa mir eis beschäftegen mat der Positiv Handlungen ze maachen, déi Gott commandéiert, wäerte mir eis mat vill manner Zäit fannen fir a Schwieregkeeten ze kommen. Et huet e positiven Effekt op wéi mir eis och fillen. Wéi Galater 5: 16 seet "gitt mam Geescht an da féiert de Wonsch vum Fleesch net aus." Réimer 13:14 seet "gitt den Här Jesus Christus un a gitt keng Fleesch virgesinn fir seng Lëschter ze erfëllen."

En aneren Aspekt fir ze berécksiichtegen: Gott wäert chasten a seng Kanner korrigéiere wa mir weiderhin e Wee vun der Sënn verfollegen. Dëse Wee féiert zu Zerstéierung an dësem Liewen, wa mir eis Sënn net bekennen. Hebräer 12:10 seet Hien täscht eis "fir eist Gewënn, fir datt mir vu senger Hellegkeet deelhuele kënnen." De Vers 11 seet "duerno gëtt et déi friddlech Fruucht vun der Gerechtegkeet fir déi, déi doduerch trainéiert ginn." Liest Hebräer 12: 5-13. Verse 6 seet "Fir deen den Här gär huet, chastéiert hien." Hebräer 10:30 seet den "Här wäert säi Vollek riichten." John 15: 1-5 seet Hien huet d'Rebe geschnidden, fir datt se méi Uebst droen.

Wann Dir Iech selwer an dëser Situatioun fannt, gitt zréck op I John 1: 9, erkennt a bekennt Är Sënn him sou dacks wéi Dir et braucht a fänkt erëm un. Ech Péitrus 5:10 seet: "Kann Gott ... wann Dir eng Zäit laang gelidden hutt, perfekt, etabléieren, stäerken a nidderloossen." Disziplin léiert eis Ausdauer a Bestännegkeet. Denkt awer drun datt d'Beicht net Konsequenzen ewechhuele kann. Kolosser 3:25 seet: "Dee falsche mécht gëtt zréckbezuelt fir dat wat hie gemaach huet, an et gëtt keng Partialitéit." Ech Korinthians 11:31 seet "Awer wa mir eis selwer beuerteelen, géife mir net ënner Uerteel kommen." De Vers 32 füügt hin, "Wa mir vum Här beurteelt ginn, gi mir disziplinéiert."

Dëse Prozess wéi Christus ze ginn wäert weiderfueren soulaang wéi mir an eisem ierdesche Kierper liewen. De Paul seet zu Philippians 3: 12-15 datt hien net schonn erreecht hat, weder war hie scho perfekt, awer hie géif weider drécken an d'Zil verfollegen. Den 2 Péitrus 3:14 an den 18 soen, mir sollten "fläisseg sinn, a Fridde vun him fonnt ze ginn, ouni Fleck an ouni Feeler" an "an der Gnod an dem Wësse vun eisem Här a Retter Jesus Christus ze wuessen."

Ech Thessalonians 4: 1, 9 & 10 soen eis "méi a méi ze ginn" an "ëmmer méi a méi" an d'Léift vis-à-vis vun aneren ze maachen. Eng aner Iwwersetzung seet "excel still more." 2 Péitrus 1: 1-8 seet eis eng Tugend an eng aner bäizefügen. Hebräer 12: 1 & 2 seet, mir sollten d'Course mat Ausdauer lafen. Hebräer 10: 19-25 encouragéiert eis weider ze goen an ni opginn. Kolosser 3: 1-3 seet zu "setzt eis Gedanken op d'Saachen uewen." Dëst bedeit et do ze setzen an do ze halen.

Denkt drun et ass Gott deen dëst mécht wéi mir eis befollegen. Philippians 1: 6 seet: "Sech sécher vun dëser Saach sinn, datt Hien, deen eng gutt Aarbecht ugefaang huet, et bis zum Dag vu Christus Jesus wäert maachen." De Bancroft an der Elementarer Theologie seet op der Säit 223 "D'Hellegung fänkt un der Grënnung vun der Erléisung vum Gleewegen un a gëtt mat sengem Liewen op der Äerd mat extensiv a wäert säin Héichpunkt a Perfektioun erreechen, wa Christus erëm kënnt." Epheser 4: 11-16 seet en Deel vun enger lokaler Grupp vu Gleeweger ze sinn hëlleft eis och dëst Zil z'erreechen. "Bis mir all kommen ... zu engem perfekte Mënsch ... datt mir an hien eropwuesse kënnen", an datt de Kierper "wuessen a sech selwer a Léift opbaut, wéi all Deel seng Aarbecht mécht."

Titus 2: 11 & 12 "Fir d'Gnod vu Gott, déi d'Erléisung bréngt, ass all de Mënschen opgedaucht, an huet eis geléiert, datt mir d'Gottlosegkeet a weltlech Lëschter verleegnen, mir sober, gerecht a göttlech an dësem Zäitalter liewen. Ech Thessalonians 5: 22-24 „Elo kann de Gott vum Fridde selwer dech komplett hellegen; a kann Äre ganze Geescht, Är Séil an Äre Kierper onkomplett erhale bleiwen beim Komme vun eisem Här Jesus Christus. Deen, deen dech rifft, ass trei, deen deen och wäert maachen. “

Vill Leit hunn déi falsch Iddi datt Leit Chrëschte gebuer sinn. Et ka wouer sinn datt d'Leit an eng Famill gebuer ginn, wou een oder méi Elteren e Gleewegen u Christus ass, awer dat mécht eng Persoun net zu engem Chrëscht. Dir kënnt an d'Haus vun enger bestëmmter Relioun gebuer ginn awer schliisslech muss all Persoun wielen wat hien oder hatt gleeft.

De Joshua 24:15 seet, "wielt Iech dësen Dag fir deen Dir déngt." Eng Persoun gëtt net als Chrëscht gebuer, et geet drëm de Wee vum Erléisung vun der Sënn ze wielen, net eng Kierch oder eng Relioun ze wielen.

All Relioun huet hiren eegene Gott, de Schëpfer vun hirer Welt, oder e grousse Leader, deen den zentrale Léierin ass, deen de Wee vun der Onstierflechkeet léiert. Si kënnen ähnlech sinn oder ganz anescht wéi de Gott vun der Bibel. Déi meescht Leit gi beduecht ze denken datt all Reliounen zu engem eenzege Gott féieren, awer op verschidde Weeër veréiert ginn. Mat dëser Zort Denken ginn et entweder verschidde Schëpfer oder vill Weeër fir Gott. Wéi och ëmmer, wann iwwerpréift, behaapten déi meescht Gruppen als eenzege Wee ze sinn. Vill mengen och de Jesus wier e super Léiermeeschter, awer hien ass vill méi wéi dat. Hien ass den eenzegen Jong vu Gott (John 3:16).

D'Bibel seet et gëtt nëmmen ee Gott an ee Wee fir bei hien ze kommen. Ech Timothy 2: 5 seet: "Et gëtt ee Gott an ee Vermëttler tëscht Gott a Mënsch, de Mann Christus Jesus." De Jesus sot am Johann 14: 6: "Ech sinn de Wee, d'Wourecht an d'Liewen, kee Mënsch kënnt zum Papp, ausser duerch mech." D'Bibel léiert datt de Gott vum Adam, Abraham a Moses eise Schëpfer, Gott a Retter ass.

D'Buch vum Jesaia huet vill, vill Referenzen zum Gott vun der Bibel als eenzege Gott a Schëpfer. Eigentlech steet et am éischte Vers vun der Bibel, Genesis 1: 1, "Am Ufank Gott den Himmel an d'Äerd erschaf. " Jesaia 43: 10 & 11 seet, "fir datt Dir mir wësst a gleeft a verstitt datt ech Hien sinn. Viru mir gouf kee Gott geformt, an et gëtt och kee no mir. Ech, och ech, sinn den HÄR, an ausser mech gëtt et kee Retter. “

Jesaia 54: 5, wou Gott mat Israel schwätzt, seet: "Fir Äre Maacher ass Äre Mann, den Här Almächtegen ass säin Numm - den Hellege vun Israel ass Ären Erléiser, Hie gëtt Gott vun der ganzer Äerd genannt." Hien ass den Almächtege Gott, de Schëpfer vun all d'Äerd. Hosea 13: 4 seet, "et gëtt kee Retter ausser mir." Epheser 4: 6 seet et gëtt "ee Gott a Papp vun eis all."

Et gi vill, vill méi Verse:

Psalm 95: 6

Isaiah 17: 7

Jesaia 40:25 nennt hien den "Éiwege Gott, den Här, de Schëpfer vun den Enden vun der Äerd."

Jesaia 43: 3 rifft hien, "Gott den Hellege vun Israel"

Jesaia 5:13 rifft hien, "Däi Maacher"

Jesaia 45: 5,21 & 22 soen et gëtt "keen anere Gott."

Kuckt och: Jesaia 44: 8; Mark 12:32; Ech Korinthians 8: 6 an Jeremiah 33: 1-3

D'Bibel seet kloer datt hien deen eenzege Gott ass, deen eenzege Schëpfer, deen eenzege Retter a weist eis kloer wien hien ass. Also wat mécht de Gott vun der Bibel anescht a mécht hien auserneen. Hien ass deen, dee seet, datt de Glawen e Wee vu Verzeiung vu Sënnen gëtt ausser ze probéieren et duerch eis Guttheet oder gutt Doten ze verdéngen.

D'Schrëft weist eis kloer datt de Gott, deen d'Welt erschaf huet, d'ganz Mënschheet gär huet, sou vill datt hie säin eenzege Jong geschéckt huet fir eis ze retten, d'Schold oder d'Strof fir eis Sënnen ze bezuelen. De Johannes 3: 16 & 17 soen: "Fir Gott huet d'Welt sou gär gehat, datt hie säin eenzege Jong ginn huet ... datt d'Welt duerch hie gerett soll ginn." Ech Johannes 4: 9 & 14 soen: "Doduerch gouf d'Léift vu Gott an eis manifestéiert, datt Gott säin eenzege Jong an d'Welt geschéckt huet, fir datt mir duerch hien liewen ... De Papp huet de Jong geschéckt fir de Retter vun der Welt ze sinn . “ Ech John 5: 16 seet: "Gott huet eis éiwegt Liewen geschenkt an dëst Liewen ass a sengem Jong." Réimer 5: 8 seet: "Awer Gott weist seng eege Léift zu eis, datt wa mir nach Sënner waren, Christus fir eis gestuerwen ass." Ech John 2: 2 seet: "Hie selwer ass eng Propose (just Bezuelung) fir eis Sënnen; an net nëmme fir eis, awer och fir déi vun der ganzer Welt. “ Propitiatioun bedeit Versoenung oder Bezuelung fir d'Schold vun eiser Sënn. Ech Timothy 4:10 seet, Gott ass de "Retter vum all Männer. “

Also wéi passt eng Persoun dës Erléisung fir sech selwer? Wéi gëtt ee Chrëscht? Loosst eis de John Kapitel XNUMX kucken, wou de Jesus selwer dëst engem jiddesche Leader, Nikodemus, erkläert. Hie koum nuets bei de Jesus mat Froen a Mëssverständnesser an de Jesus huet him Äntwerten ginn, d'Äntwerten déi mir all brauchen, d'Äntwerten op d'Froen déi Dir stellt. De Jesus sot zu him, datt hien erëm gebuer misst ginn, fir en Deel vum Kinnekräich vu Gott ze ginn. De Jesus huet dem Nikodemus gesot datt hien (Jesus) huet missen opgehuewe ginn (schwätzt vum Kräiz, wou hie stierft fir eis Sënn ze bezuelen), wat historesch séier geschitt ass.

De Jesus sot him dunn, datt et eng Saach wier, déi hie maache misst, Gleeft, gleeft datt Gott hie geschéckt huet fir fir eis Sënn ze stierwen; an dëst war net richteg fir den Nikodemus, awer och fir "déi ganz Welt", och Dir wéi zitéiert am I John 2: 2. De Matthew 26:28 seet: "Dëst ass den neie Bund a mengem Blutt, dee fir vill fir d'Verzeiung vu Sënnen ausgesat gëtt." Kuckt och I Korinthier 15: 1-3, wat seet dat ass d'Evangelium dat "Hien ass fir eis Sënnen gestuerwen."

Am Johannes 3:16 sot hien zum Nikodemus an huet him gesot wat hie maache soll, "datt deen, deen un hie gleeft, éiwegt Liewen huet." De Johannes 1:12 seet eis datt mir Gotteskanner ginn an de Johannes 3: 1-21 (liest de ganze Passage) seet eis datt mir "erëm gebuer ginn." De Johannes 1:12 seet et esou: "Wéi vill déi hien opgeholl hunn, hinnen huet hien d'Recht ginn d'Kanner vu Gott ze ginn, deenen déi u säin Numm gleewen."

De Johannes 4:42 seet, "well mir hu fir eis selwer héieren a wëssen datt dësen wierklech de Retter vun der Welt ass." Dëst ass wat mir all musse maachen, gleewen. Liest Réimer 10: 1-13, déi op en Enn geet a seet: "Wien den Numm vum Här nennt, gëtt gerett."

Dëst ass wat de Jesus vu sengem Papp geschéckt gouf fir ze maachen a wéi hie gestuerwen ass sot hien: "Et ass fäerdeg" (John 19:30). Net nëmmen hat Hien dem Gott säi Wierk fäerdeg gemaach awer d'Wierder "Et ass fäerdeg" bedeit wuertwiertlech op Griichesch, "Voll bezuelt", d'Wierder déi op engem Prisonnéier Fräiloossungsdokument geschriwwe goufen wéi hie fräi gemaach gouf an dat bedeit datt seng Strof legal "bezuelt gouf" vollstänneg. “ Sou huet de Jesus eis Strof vum Doud fir d'Sënn gesot (kuck Réimer 6:23 déi seet datt d'Loun oder d'Strof vun der Sënn den Doud ass) wier voll vun him bezuelt ginn.

Déi gutt Noriicht ass datt dës Erléisung fir all d'Welt gratis ass (Johann 3:16). D'Réimer 6:23 seet net nëmmen, "D'Loun vun der Sënn ass den Doud," awer et seet och, "awer d'Geschenk vu Gott ass éiweg d'Liewen duerch Jesus Christus eisen Här. “ Liest Offenbarung 22:17. Et seet: "Wie loosst hie fräi vum Waasser vum Liewen huelen." Den Titus 3: 5 & 6 seet, "net duerch Wierker vu Gerechtegkeet déi mir gemaach hunn awer no senger Barmhäerzegkeet huet hien eis gerett ..." Wat eng wonnerbar Erléisung huet Gott geschenkt.

Wéi mir gesinn hunn, ass et deen eenzege Wee. Mir mussen awer och liesen wat Gott am Johannes 3: 17 & 18 seet an am Vers 36. Hebräer 2: 3 seet: "Wéi solle mer entkommen, wa mer sou eng grouss Erléisung ignoréieren?" John 3: 15 & 16 seet déi, déi gleewen, hunn éiwegt Liewen, awer de Vers 18 seet, "wien net gleeft, gëtt scho veruerteelt, well hien net an den Numm vum eenzege Jong vu Gott gegleeft huet." De Vers 36 seet, "awer wien de Jong ofleent, wäert d'Liewen net gesinn, well de Roserei vu Gott bleift op him." Am Johannes 8:24 sot de Jesus, "ausser Dir gleeft datt ech Hien sinn, stierft Dir an Ärer Sënn."

Firwat ass dat? D'Akten 4:12 seet eis! Et seet, "Et gëtt och keng Erléisung an engem aneren, well et gëtt keen aneren Numm ënner Himmel, deen ënner de Mënsche gëtt, duerch dee mir gerett musse ginn." Et gëtt einfach keen anere Wee. Mir mussen eis Iddien a Begrëffer opginn a Gottes Wee akzeptéieren. De Lukas 13: 3-5 seet, "ausser Dir zréckkéiers (wat wuertwiertlech heescht Äert Geescht op Griichesch z'änneren) da sidd Dir och all ëmkomm." D'Strof fir all déi, déi hien net gleewen a kréien, ass datt se fir hir Doten (hir Sënnen) éiweg bestrooft ginn.

Offenbarung 20: 11-15 seet, “Dunn hunn ech e grousse wäisse Troun gesinn an deen, deen drop sëtzt. Äerd an Himmel si vu senger Präsenz fortgelaf, an et war keng Plaz fir si. An ech hunn déi Doudeg, Grouss a Kleng, virum Troun gesinn, a Bicher goufen opgemaach. En anert Buch gouf opgemaach, dat ass d'Buch vum Liewen. Déi Doudeg goufe jugéiert no wat se gemaach hunn, sou wéi se an de Bicher opgeholl goufen. D'Mier huet déi Doudeg, déi dra waren, opginn, an den Doud an den Hades hunn déi Doudeg, déi an hinne waren, opginn, an all Persoun gouf geuerteelt no deem, wat hie gemaach hat. Duerno goufen den Doud an d'Hades an de Séi vum Feier geworf. De Séi vum Feier ass den zweeten Doud. Wann iergendeen säin Numm net fonnt gouf am Buch vum Liewen geschriwwen, gouf hien an de Séi vum Feier geheit. “ Offenbarung 21: 8 seet: „Awer déi feig, déi net gleewen, déi béis, déi Mäerder, déi sexuell onmoralesch, déi, déi magesch Konscht maachen, déi Gëtzendénger an all Ligener - hir Plaz wäert am brennege Séi vum brennende Schwiefel sinn. Dëst ass den zweeten Doud. “

Liest Offenbarung 22:17 nach eng Kéier an och de Johannes Kapitel 10. De Johannes 6:37 seet, "Dee bei mech kënnt wäert ech sécher net erauswerfen ..." De Johannes 6:40 seet, "Et ass de Wëlle vun Ärem Papp, datt jiddereen, deen kuckt de Jong a gleeft un Hien huet éiwegt Liewen; an ech selwer wäert hien um leschten Dag opstoen. Liest d'Nummer 21: 4-9 a John 3: 14-16. Wann Dir gleeft datt Dir gerett gëtt.

Wéi mir diskutéiert hunn, gëtt een net als Chrëscht gebuer, awer an d'Kinnekräich vu Gott erakommen ass en Akt vu Glawen, eng Wiel fir jiddwereen dee gleeft a Gottes Famill gebuer gëtt. Ech Johann 5: 1 seet: Wie gleeft datt de Jesus de Christus ass, gëtt vu Gott gebuer. " De Jesus wäert eis fir ëmmer retten an eis Sënnen ginn verginn. Liest Galater 1: 1-8 Dëst ass net meng Meenung, mee Gottes Wuert. De Jesus ass deen eenzege Retter, deen eenzege Wee fir Gott, deen eenzege Wee fir Verzeiung ze fannen.

Wat ass d'Bedeitung vum Liewen?

Dem Cruden seng Concordance definéiert d'Liewen als "animéiert Existenz wéi vun der Doudeger Matière ënnerscheet." Mir all wësse wann eppes lieweg ass duerch déi ausgestallt Beweiser. Mir wëssen datt eng Persoun oder en Déier ophält lieweg ze sinn wann et ophält atmen, kommunizéieren a funktionnéieren. Och wann eng Planz stierft, verdréchent et an dréit op.

D'Liewen ass en Deel vun der Schafung vu Gott. Kolosser 1: 15 & 16 erzielt eis datt mir vum Här Jesus Christus erstallt goufen. Genesis 1: 1 seet: "Am Ufank huet Gott den Himmel an d'Äerd erschaf," an am Genesis 1:26 seet et: "Loosst us de Mënsch maachen eiser Bild. “ Dëst Hebräescht Wuert fir Gott, “Elohim, “ ass Plural a schwätzt vun alle dräi Persoune vun der Dräifaltegkeet, wat heescht datt de Gott oder d'Triene Gott d'éischt mënschlecht Liewen an d'ganz Welt erschaf huet.

Jesus gëtt speziell an Hebräer 1: 1-3 ernimmt. Et seet Gott "huet eis vu sengem Jong geschwat ... duerch deen hien och d'Universum gemaach huet." Kuckt och de Johannes 1: 1-3 an d'Kolosser 1: 15 & 16 wou et speziell iwwer Jesus Christus schwätzt an et seet: "Alles gouf vun him erschaf." John 1: 1-3 seet, "Hien huet alles gemaach wat gemaach gouf, an ouni Him gouf näischt gemaach wat gemaach gouf." Am Job 33: 4 seet den Job: "De Geescht vu Gott huet mech erschaf, den Otem vum Allmächtege gëtt mir Liewen." Mir wëssen duerch dës Verse datt de Papp, de Jong an den Hellege Geescht, déi zesumme schaffen, eis erschaf hunn.

Dëst Liewen kënnt direkt vu Gott. Genesis 2: 7 seet, "Gott huet de Mënsch aus dem Stëbs vum Buedem geformt an an den Nuesen den Otem vum Liewen ugeotemt an de Mënsch gouf eng lieweg Séil." Dëst war eenzegaarteg vun allem wat Hien erstallt huet. Mir si Liewewiesen duerch den Otem vu Gott an eis. Et gëtt kee Liewen ausser vu Gott.

Och an eisem riesechen, awer limitéierten, Wësse kënne mir net verstoen wéi Gott dat kéint maachen, a vläicht wee mir ni, mä et ass nach méi härzeg datt d'komplex an perfekt Schafung just d'Resultat vun enger Serie vu Freak Accident war.

Heescht et dann net d'Fro: "Wat ass de Sënn vum Liewen?" Ech bezeechnen dat och gär als eise Grond oder Zweck fir d'Liewen! Firwat huet Gott Mënscheliewe geschaf? Kolosser 1: 15 & 16, virdru deelweis zitéiert, ginn eis de Grond fir eist Liewen. Et seet weider datt mir "fir Hien erstallt goufen." Réimer 11:36 seet: "Well vu Him an duerch Him a fir Hien sinn alles, fir hien ass d'Herrlechkeet fir ëmmer! Amen. “ Mir si fir Hien erstallt, fir säi Genoss.

Am Gespréich vu Gott seet d'Offenbarung 4:11, "Dir sidd derwäert, Här, fir Herrlechkeet an Éier a Kraaft ze kréien: well Dir hutt alles erschaf a fir Är Freed si se a goufen erschaf." De Papp seet och datt Hien Säi Jong, de Jesus, Herrschaft an Iwwerhand iwwer all Saache ginn huet. Offenbarung 5: 12-14 seet Hien hätt "Herrschaft". Hebräer 2: 5-8 (zitéiert de Psalm 8: 4-6) seet Gott hätt "alles ënner seng Féiss gesat." De Vers 9 seet: "Wann hien alles ënner seng Féiss gestallt huet, huet Gott näischt hannerlooss wat him net ënnerworf ass." Net nëmmen ass de Jesus eise Schëpfer an domat wiirdeg ze regéieren, a wiirdeg Éier a Kraaft, awer well hie fir eis gestuerwen ass, huet Gott hien opgeruff fir op sengem Troun ze sëtzen an iwwer all Kreatioun ze regéieren (och seng Welt).

Zechariah 6:13 seet: "Hie wäert mat Majestéit ugedoen a sëtzt a regéiert op sengem Troun." Liest och Jesaia 53. De Johannes 17: 2 seet: "Dir hutt him Autoritéit iwwer déi ganz Mënschheet ginn." Als Gott a Schëpfer verdéngt hien Éier, Luef an Dankbarkeet. Liest Offenbarung 4:11 a 5: 12 & 13. De Matthew 6: 9 seet: "Eise Papp, deen am Himmel ass, geheescht vun Ärem Numm." Hien huet eise Service a Respekt verdéngt. Gott huet den Job bestrooft well hien hien net respektéiert huet. Hien huet et gemaach andeems hien d'Gréisst vu senger Kreatioun weist, an den Job huet geäntwert a gesot: "Elo hu meng Aen dech gesinn an ech sinn a Stëbs an Äschen."

Réimer 1:21 weist eis de falsche Wee, wéi déi Ongerechteg sech verhalen, an domat verroden wat vun eis erwaart gëtt. Et seet, "och wa si Gott woussten, hunn si hien net als Gott geéiert, oder Merci gesot." Prediger 12:14 seet: "D'Conclusioun, wann alles héieren ass, ass: Gott fäerten a seng Geboter halen: well dat gëllt fir all Mënsch." Deuteronomium 6: 5 seet (an dëst gëtt an der Schrëft ëmmer erëm widderholl), "An Dir sollt den Här Äre Gott mat ganzem Häerz a mat Ärer ganzer Séil a mat all Ärer Kraaft gär hunn."

Ech géif d'Bedeitung vum Liewen definéieren (an eisen Zweck am Liewen), als Erfëllung vun dëse Versen. Dëst erfëllt säi Wëlle fir eis. De Micha 6: 8 resuméiert et esou: „Hien huet Iech gewisen, o Mann, wat gutt ass. A wat erfuerdert den Här vun Iech? Fir gerecht ze handelen, Baarmhäerzegkeet gär ze hunn a bescheiden mat Ärem Gott ze goen. “

Aner Verse soen dat op liicht verschidde Weeër wéi am Matthew 6:33, "sicht Dir als éischt d'Kinnekräich vu Gott a Seng Gerechtegkeet an all dës Saache ginn Iech derbäi", oder de Matthew 11: 28-30, "Huelt mäi Joch un Dir a léiert vu mir, well ech si léif a bescheiden am Häerz, an Dir fannt Rescht fir Är Séilen. " De Vers 30 (NASB) seet, "Fir mäi Joch ass einfach a meng Belaaschtung ass liicht." Deuteronomium 10: 12 & 13 seet, "An elo, Israel, wat freet den HÄR, Äre Gott vun Iech, ausser den HÄR, Äre Gott ze fäerten, an him am Gehorsam ze goen, fir hie gär ze hunn, den HÄR, Äre Gott, mat ganzem Häerz ze déngen. a mat ärer ganzer Séil an dem Gott seng Befeeler a Befäl ze observéieren, déi ech Iech haut fir Äert Gutt ginn. "

Wat de Punkt an de Kapp bréngt datt Gott net kapisch oder arbiträr an och net subjektiv ass; well och wann hien et verdéngt ze sinn an den Ieweschte Herrscher ass, mécht hien net wat hie fir sech eleng mécht. Hien ass Léift an alles wat hie mécht ass aus Léift a fir eis Gutt, dat ass och wann et säi Recht ass ze regéieren, Gott ass net egoistesch. Hien regéiert net just well hie kann. Alles wat Gott mécht huet Léift am Kär.

Méi wichteg, och wann hien eisen Herrscher ass, seet et net Hien huet eis erstallt fir eis ze regéieren, awer wat et seet ass Gott huet eis gär, datt hie frou mat senger Kreatioun war an et sech erfreet. De Psalm 149: 4 & 5 seet: "Den Här freet sech a sengem Vollek ... loosst d'Helleger sech iwwer dës Éier freeën a sangen aus Freed." Jeremia 31: 3 seet: "Ech hunn dech gär mat enger éiweger Léift." Zephaniah 3:17 seet, "Den Här Äre Gott ass mat Iech, Hien ass mächteg ze retten, Hien wäert Freed un Iech hunn, Hien wäert dech roueg mat senger Léift; Hie wäert sech iwwer Iech mam Gesank freeën. “

Spréch 8: 30 & 31 seet: "Ech war all Dag Seng Freed ... Freet mech op der Welt, Seng Äerd a meng Freed un de Mënschejongen." Am Johannes 17:13 seet de Jesus a sengem Gebiet fir eis: "Ech sinn nach ëmmer op der Welt, fir datt se déi voll Mooss vu menger Freed an hinnen hunn." John 3:16 seet, "Fir Gott huet d'Welt sou gär datt hien säin eenzege Jong gebuer huet" fir eis. Gott huet den Adam gär, seng Kreatioun, sou vill Hien huet hien Herrscher iwwer all seng Welt gemaach, iwwer all seng Kreatioun an hien a säi schéine Gaart gestallt.

Ech gleewen datt de Papp dacks mam Adam am Gaart gaang ass. Mir gesinn datt Hien no him am Gaart gesicht huet nodeems den Adam gesënnegt hat, awer den Adam net fonnt huet well hie sech verstoppt huet. Ech gleewen datt Gott de Mënsch erstallt huet fir Gemeinschaft. Am I John 1: 1-3 seet et: "eis Gemeinschaft ass mam Papp a mat sengem Jong."

An Hebräer Kapitelen 1 & 2 gëtt de Jesus als eise Brudder bezeechent. Hie seet: "Ech schummen mech net fir se Bridder ze nennen." Am Vers 13 rifft hien se "d'Kanner, déi Gott mir ginn huet." Am John 15:15 Hien nennt eis Frënn. All dës si Begrëffer vu Gemeinschaft a Bezéiung. An Epheser 1: 5 schwätzt Gott vun der Adoptioun vun eis "als seng Jongen duerch Jesus Christus."

Also, och wann de Jesus Viraussiicht an Iwwerhand iwwer alles huet (Kolosser 1:18), säin Zweck fir eis "Liewen" ze ginn war fir Gemeinschaft an eng Familljebezéiung. Ech gleewen dat ass den Zweck oder de Sënn vum Liewen an der Schrëft.

Denkt un de Micah 6: 8 seet, datt mir bescheide mat eisem Gott musse goen; bescheiden well hie Gott a Schëpfer ass; awer mat him trëppele well hien eis gär huet. De Joshua 24:15 seet: "Wielt Iech dësen Dag fir deen Dir déngt." Am Liicht vun dësem Vers, loosst mech soen datt eemol de Satan, den Engel vu Gott Him gedéngt huet, awer de Satan wollt Gott sinn, Gott senger Plaz z'iwwerhuelen amplaz "bescheiden mat him ze goen." Hien huet probéiert sech iwwer Gott ze erhiewen a gouf aus dem Himmel geworf. Zënterhier huet hien probéiert eis mat him erof ze zéien, wéi hie mam Adam an dem Eva gemaach huet. Si sinn him gefollegt a sënnegen; dunn hu se sech am Gaart verstoppt a schliisslech huet Gott se aus dem Gaart geheit. (Liest Genesis 3.)

Mir, wéi den Adam, hunn all gesënnegt (Réimer 3:23) a géint Gott rebelléiert an eis Sënnen hunn eis vu Gott getrennt an eis Bezéiung an d'Gemeinschaft mat Gott ass gebrach. Liest Jesaia 59: 2, wat seet: "Är Ongerechtegkeeten hu sech tëscht Iech an Ärem Gott getrennt an Är Sënnen hunn Äert Gesiicht fir Iech verstoppt ..." Mir si spirituell gestuerwen.

Een, deen ech kennen, huet d'Bedeitung vum Liewen esou definéiert: "Gott wëll datt mir fir ëmmer mat Him liewen an eng Bezéiung (oder spadséiere) mat him hei an elo halen (Mika 6: 8 ëmmer erëm). Chrëschten bezéie sech dacks op eis Bezéiung hei an elo mat Gott als "Walk" well d'Schrëft d'Wuert "Walk" benotzt fir ze beschreiwen wéi mir solle liewen. (Ech wäert dat spéider erklären.) Well mir gesënnegt hunn a vun dësem "Liewen" getrennt sinn, MUSSE mir ufänken oder ufänken säi Jong als eise perséinleche Retter ze kréien an d'Restauratioun, déi hien zur Verfügung gestallt huet andeems hien um Kräiz stierft. De Psalm 80: 3 seet: "Gott, restauréiert eis a bréngt däin Gesiicht op eis a mir wäerte gerett ginn."

Réimer 6:23 seet: "D'Loun (Strof) vun der Sënn ass den Doud, awer d'Geschenk vu Gott ass éiwegt Liewen duerch de Jesus Christus eisen Här." Gott sei Dank huet Gott d'Welt sou gär, datt hie säin eegene Jong geschéckt huet fir fir eis ze stierwen an d'Strof fir eis Sënn ze bezuelen, datt wien "un hien gleeft, éiwegt Liewen hätt (Johann 3:16). Den Doud vum Jesus restauréiert eis Relatioun mam Papp. De Jesus huet dës Strof vum Doud bezuelt, awer mir musse se kréien (akzeptéieren) a gleewen un hie wéi mir am Johannes 3:16 a Johann 1:12 gesinn hunn. Am Matthew 26:28 sot de Jesus: "Dëst ass deen neie Bund a mengem Blutt, dee fir vill fir d'Verzeiung vun de Sënnen ausgesat gëtt." Liest och ech Péitrus 2:24; I Korinthians 15: 1-4 a Jesaia Kapitel 53. De Johannes 6:29 seet eis: "Dëst ass d'Aarbecht vu Gott, datt Dir un hien gleeft, deen Hien geschéckt huet."

Et ass dann datt mir seng Kanner ginn (John 1:12), a säi Geescht kënnt an eis wunnen (John 3: 3 a John 14: 15 & 16) an dann datt mir d'Gemeinschaft mat Gott geschwat hunn am I John Chapter 1 John 1:12 seet eis datt wa mir an de Jesus kréien a gleewen, datt mir seng Kanner ginn. John 3: 3-8 seet datt mir "erëm gebuer" sinn an der Famill vu Gott. Da kënne mir Fouss mat Gott wéi de Micah seet, mir sollten. De Jesus sot am Johannes 10:10 (NIV): "Ech sinn komm fir datt se d'Liewe kënne kréien an dat voll hunn." D'NASB liest: "Ech si komm, datt si d'Liewe kënnen hunn, an et vill hunn." Dëst ass d'Liewen mat all der Freed déi Gott versprécht. Réimer 8:28 geet nach méi wäit andeems hie seet, datt Gott eis sou gär huet, datt hien "all Saache fir eis Gutt schafft."

Also wéi gi mir mat Gott? D'Schrëft schwätzt iwwer ee mam Papp ze sinn wéi de Jesus ee mam Papp war (Johann 17: 20-23). Ech denken, datt de Jesus dat och am John 15 gemengt huet, wéi hie geschwat huet, an him ze bleiwen. Et gëtt och de Johannes 10 dee vun eis schwätzt wéi Schof hannendrun, de Schéifer.

Wéi ech gesot hunn, gëtt dëst Liewen als "wanderen" ëmmer erëm beschriwwen, awer fir et ze verstoen an ze maachen, musse mir d'Wuert vu Gott studéieren. D'Schrëft léiert eis d'Saache mir musse maache fir mat Gott ze goen. Et fänkt u mam Liesen a studéiere vu Gottes Wuert. De Joshua 1: 8 seet: "Haalt dëst Buch vum Gesetz ëmmer op Äre Lippen; meditéiert et Dag an Nuecht, sou datt Dir vläicht virsiichteg sidd alles dran ze maachen. Da sidd Dir räich an erfollegräich. “ Psalm 1: 1-3 seet, "Geseent ass deen, deen net mat de Schlechten an de Schrëtt geet oder um Wee steet, dee Sënner huelen oder an der Gesellschaft vu Spott sëtzen, awer deem seng Freed um Gesetz vum HÄR ass, an deen iwwer säi Gesetz Dag an Nuecht meditéiert. Déi Persoun ass wéi e Bam geplangt vu Waasserstréim, deen seng Friichte gëtt an der Saison an deem säi Blat net verdréchent - wat och ëmmer si maachen. " Wa mir dës Saache maachen Mir si mat Gott gaang a ginn dem Jesus säi Wuert.

Ech wäert dat an eng Zort Iwwersiicht mat ville Verse setzen, déi ech hoffen Dir liest:

1). John 15: 1-17: Ech mengen, datt de Jesus bedeit datt hien kontinuéierlech mat him trëppelt, Dag fir Dag an dësem Liewen, wann Hien seet "bleift" oder "bleift" a mir. "Bleift a mir an ech an dir." Seng Jünger ze sinn implizéiert datt Hien eise Léierpersonal ass. No 15:10 enthält et seng Befehle ze befollegen. Geméiss dem Vers 7 enthält et datt säi Wuert an eis bleift. Am John 14:23 seet et: "De Jesus huet geäntwert a sot zu him: 'Wann iergendeen mech gär huet, da wäert hie mäi Wuert halen a mäi Papp wäert hien gär hunn, a mir wäerte kommen a bei him bleiwen'" Dëst kléngt wéi bleiwen fir mech.

2). De Johannes 17: 3 seet: "Elo ass dat éiwegt Liewen: fir datt se dech kennen, deen eenzege richtege Gott, a Jesus Christus, deen Du geschéckt hues." De Jesus schwätzt spéider vun der Eenheet mat eis wéi hie mam Papp huet. Am Johannes 10:30 seet de Jesus: "Ech a mäi Papp sinn een."

3). John 10: 1-18 léiert eis datt mir, seng Schof, no him, de Schäfer, an hien këmmert eis fir "mir ginn eran an eraus a fannen Weide." Am Vers 14 seet de Jesus: "Ech sinn de Gudden Hiert; Ech kennen meng Schof a meng Schof kennen mech- ”

WALK MIT GOTT

Wéi kënne mir als Mënsch mat Gott gleewen? Wien ass Geescht?

6. Mir kënnen an der Wourecht goen. D'Schrëft seet Gottes Wuert ass Wourecht (Johann 17:17), dat heescht d'Bibel a wat se befollegt an d'Weeër et léiert, asw. D'Wourecht setzt eis fräi (John 8:32). Op seng Weeër goen heescht wéi den James 1:22 seet: "Sidd Maacher vum Wuert an net nëmmen Héieren." Aner Verse fir ze liesen wiere: Psalm 1: 1-3, Joshua 1: 8; Psalm 143: 8; Exodus 16: 4; Levitikus 5:33; Deuteronomium 5:33; Hesekiel 37:24; 2 Johann 6; Psalm 119: 11, 3; John 17: 6 & 17; 3 Johannes 3 & 4; Ech Kings 2: 4 & 3: 6; Psalm 86: 1, Jesaia 38: 3 a Malachi 2: 6.
7. Mir kënnen am Liicht trëppelen. Am Liicht trëppele bedeit am Léiere vu Gottes Wuert ze goen (Liicht bezitt sech och op d'Wuert selwer); Iech selwer am Gottes Wuert ze gesinn, dat heescht, ze erkennen wat Dir maacht oder sidd, an ze erkennen ob et gutt oder schlecht ass wéi Dir Beispiller, historesch Konten oder Befeeler an Unterrécht am Wuert presentéiert. D'Wuert ass Gottes Liicht an als solch musse mir dorop reagéieren (goen). Wa mir maache wat mir solle brauche musse mir Gott fir seng Kraaft Merci soen a Gott froen eis z'erméiglechen weiderzemaachen; awer wa mir gescheitert sinn oder gesënnegt hunn, musse mir et zu Gott bekennen an Hien wäert eis verzeien. Dëst ass wéi mir an d'Liicht goen (Offenbarung) vum Gottes Wuert, well d'Schrëft gëtt duerch Gott geotemt, déi ganz Wierder vun eisem himmlesche Papp (2 Timothy 3:16). Liest och I John 1: 1-10; Psalm 56:13; Psalm 84:11; Jesaia 2: 5; Johann 8:12; Psalm 89:15; Réimer 6: 4.
8. Mir kënnen am Geescht goen. Den Hellege Geescht widdersprécht ni dem Wuert vu Gott awer funktionéiert éischter doduerch. Hien ass den Auteur dovun (2. Péitrus 1:21). Fir méi iwwer de Geescht ze goen, kuckt Réimer 8: 4; Galater 5:16 a Réimer 8: 9. D'Resultater vum Spadséiergank am Liicht a Spadséiergank am Geescht si ganz ähnlech an der Schrëft.
9. Mir kënne goen wéi de Jesus gaang ass. Mir solle säi Beispill verfollegen, senger Léier nokommen a wéi Him sinn (2 Korinthier 3:18; Luk 6:40). Ech Johann 2: 6 seet: "Dee seet, datt hien an him bleiwt, soll déiselwecht goen wéi hie goung." Hei sinn e puer wichteg Weeër wéi Christus ze sinn:
10. Léift een aneren. John 15:17: "Dëst ass mäi Kommando: Léift géigesäiteg." Philippians 2: 1 & 2 seet, "Dofir wann Dir en Encouragement hutt mat Christus vereenegt ze sinn, wann iergendeen Trouscht vu senger Léift ass, wann all gemeinsame Deelen am Geescht, wann iergendeng Zäertlechkeet a Matgefill ass, da maacht meng Freed komplett andeems ech gläicht , déi selwecht Léift ze hunn, een am Geescht a vun engem Geescht ze sinn. “ Dëst bezitt sech am Geescht goen well den éischten Aspekt vun der Fruucht vum Geescht Léift ass (Galater 5:22).
11. Obei Christus wéi hien gehollef huet an de Papp (John 14: 15) ginn.
12. John 17: 4: Hien huet d'Aarbecht fäerdeg gemaach Gott huet Hien gemaach, wéi hien um Kräiz gestuerwen ass (John 19: 30).
13. Wéi hien am Gaart gebiet huet sot hien: "Däi Wëlle wäert geschéien (Matteus 26:42).
14. De John 15:10 seet: "Wann Dir meng Befehle behält, da bleiwt Dir a menger Léift, sou wéi ech meng Befehlsbefehle gehal hunn a a senger Léift bleiwen."
15. Dëst bréngt mech zu engem aneren Aspekt vum Spadséiergank, dat heescht, dat chrëschtlecht Liewen ze liewen - wat BIDD ass. D'Gebiet fällt a béid Gehorsam, well Gott et dacks befollegt, an dem Jesus säi Beispill beim Bieden. Mir denken u Gebied wéi no Saachen ze froen. Et ass is, awer et ass méi. Ech definéieren et gären als nëmme mat oder mat Gott schwätzen egal wéini, iwwerall. De Jesus huet dat gemaach well am Johann 17 mir gesinn datt de Jesus wärend hie mat senge Jünger spadséiere gaang ass a "gekuckt" huet a fir si "gebiet". Dëst ass e perfekt Beispill vu "bieden ouni opzehalen" (I Thessalonians 5: 17), Ufroe vu Gott ze froen a mat Gott ALLEGUER ZÄIT AN ALL WOU ze schwätzen.
16. Dem Jesus säi Beispill an aner Schrëfte léieren eis och Zäit getrennt vun aneren ze verbréngen, eleng mat Gott am Gebiet (Matteus 6: 5 & 6). Hei ass de Jesus och eist Beispill, well de Jesus vill Zäit eleng am Gebiet verbruecht huet. Liest Markus 1:35; Matteus 14:23; Mark 6:46; Lukas 11: 1; 5:16; 6:12 an 9: 18 & 28.
17. Gott commandéiert eis ze bieden. Anhalen enthält Gebied. Kolosser 4: 2 seet: "Widdersetzt Iech zum Gebiet." Am Matthew 6: 9-13 huet de Jesus eis geléiert wéi fir ze bieden andeems mir eis d '"Gebied vum Här." Philippians 4: 6 seet: "Maacht Iech keng Suergen iwwer eppes, awer an all Situatioun, duerch Gebied a Petitioun, mat Dank, presentéiert Är Ufroen u Gott." De Paul huet ëmmer erëm d'Kierchen gefrot hien huet ugefaang fir him ze bieden. De Lukas 18: 1 seet: "Männer sollten ëmmer bieden." Souwuel den 2 Samuel 21: 1 wéi den I Timothy 5: 5 an der Living Bible Iwwersetzung schwätze vu "vill Zäit am Gebiet" ze verbréngen. Also Gebied ass eng wichteg Ufuerderung fir eis Spazéiergang mat Gott. Verbréngt Zäit mat Him am Gebiet wéi den David an de Psalmen a wéi de Jesus.

D'ganz Skript ass eise Guidebook fir ze léieren a mat Gott ze goen, awer et ass summéiert ginn:

1. Wësst d'Wuert: 2 Timothy 2:15 "Studéiert fir Iech selwer u Gott ugeholl ze sinn, e Schaffende dee sech net schumme muss, a richteg d'Wuert vun der Wourecht deelt."
2. Obey de Wuert: James 1: 22
3. Kennen Him duerch d'Bibel (Johann 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. biede
5. D'Sënn bewosst
6. Follegt dem Jesus säi Beispill
7. Da gleewen ech wéi de Jesus

Dës Saachen, déi ech gleewen, ass dat wat Jesus gesot huet, wéi de Jesus gesot huet, an him ze bleiwen an dat ass den eigentleche Sënn vum Liewen.

Conclusioun

Liewen ouni Gott ass vergeblecht a Rebellioun féiert zum Liewen ouni Hien. Et féiert zum Liewen ouni Zweck, mat Duercherneen a Frustratioun, a wéi d'Réimer 1 soen, "ouni Wëssen" liewen. Et ass sënnlos a ganz selbstzentréiert. Wa mir mat Gott trëppelen hu mir d'Liewen an dat méi iwwerflächlech, mat Zweck an dem Gott seng éiweg Léift. Mat dësem kënnt eng léiw Bezéiung mat engem léiwe Papp, deen eis ËMMER gëtt, wat gutt a bescht fir eis ass, an dee frou a Freed huet seng Segen op eis auszeginn, fir ëmmer.

Wann s du et versprécht e Deel vun der Schrëft ze verstoen, da sidd Dir e puer Richtlinien fir ze verfollegen. Studéieren et an hirem Kontext, an anere Wierder kucken suergfälteg op d'Ëmgéigend Verse. Dir sollt et an der Liicht vun senger biblescher Geschicht an Hannergrond kucken. D'Bibel ass cohesive. Et ass eng Geschicht, déi wonnerbar Geschicht vun dem Gottesplang vum Erléisung. Keen Deel kann nëmme verständlech sinn. Et ass eng gutt Iddi fir Froen iwwer eng Passage oder Thema ze stellen, wéi zum Beispill, wien, wéi, wou a wéi a wéi a wéi.

Wann et ëm d'Fro geet ob eng Persoun déi onvergiesslech Sënn gemaach huet oder net, ass den Hannergrond wichteg fir säi Verständnis. De Jesus huet säi Ministerium fir ze priedegen an ze heelen sechs Méint nodeems de Johannes den Deefer säi. De Johannes gouf vu Gott geschéckt fir d'Leit virzebereeden de Jesus opzehuelen an als Zeie fir Wien Hie war. John 1: 7 "Zeien vum Liicht Zeien." John 1: 14 & 15, 19-36 Gott huet dem John gesot datt hie géif de Geescht erofkommen an op Him bleiwen. John 1: 32-34 John sot "hien huet festgestallt datt hien de Jong vu Gott war." Hien huet och vun him gesot: "Kuckt d'Lamm vu Gott dat de Jong vun der Welt ewechhëlt. John 1:29 Kuckt och John 5:33

D'Priister an d'Leviten (reliéise Leit vun de Judden) sinn deemools wéi de Johann a Jesus. D'Pharisäer (eng aner Grupp vu jiddesche Léierpersonal) hunn se gefrot, wéi si hir waren a wéi eng Autoritéit, déi si d'Predestellung an d'Léierpersonal hunn. Et schéngt se ze begleeden fir se als Drohung ze gesinn. Si hunn de Jean gefrot, ob hien de Chrëscht wier (hien huet gesot, hie wär net) oder "dee Prophet." John 1: 21 Dëst ass ganz wichteg fir d'Fro um Dësch. D'Phrase "dee Prophet" kënnt aus der Prophezeiung mam Moses an de Deponie 18: 15 a gëtt erkläert am Deuel. 34: 10-12 wou Gott sot zu Moses, datt e engem anere Prophet géif kommen deen wär wéi seng selwer a preche a wonnerbar Wonner (eng Profeze vu Christi). Dëst an aner Aldem Testament Prophezeiunge gi sou ugesat, datt d'Mënschen de Christus (de Messias) erkennen wann hien ass.

Also huet de Jesus ugefaang ze priedegen an de Leit ze weisen datt hien de versprache Messias war a mat staarke Wonner ze beweisen. Hien huet d'Fuerderung gemaach datt hien d'Wierder vu Gott geschwat huet an datt hie vu Gott koum. (John Kapitel 1, Hebräer Kapitel 1, John 3:16, John 7:16) Am John 12: 49 & 50 sot de Jesus: "Ech (schwätzen) schwätzen net vu mengem eegenen Aklang, awer de Papp, dee mech geschéckt huet, huet mech beoptraagt ​​wat ze soen a wéi een et seet. “ Duerch Unterrécht a Wonner ze maachen huet Jesus béid Aspekter vun der Prophezeiung vum Moses erfëllt. John 7:40 D'Pharisäer ware kompetent an der aler Testament Schrëft; vertraut mat all dëse messianesche Prophezezeungen. Liest de Johannes 5: 36-47 fir ze gesinn wat de Jesus dozou gesot huet. Am Vers 46 vun dësem Passage behaapt de Jesus "dee Prophéit" ze sinn andeems hie sot "hie schwätzt vu mir." Liest och d'Akten 3:22 Vill Leit hu gefrot ob hien de Christus wier oder "de Jong vum David." Matthew 12:23

Dësen Hannergrond an d'Schrëften iwwer dat alles verbanne mat der Fro vun der onvergiesslecher Sënn. All dës Fakten kommen an de Passagen iwwer dës Fro op. Si ginn am Matthew 12: 22-37 fonnt; Mark 3: 20-30 a Luke 11: 14-54, besonnesch Vers 52. Liest w.e.g. suergfälteg wann Dir d'Thema wëllt verstoen. D'Situatioun ass iwwer Wien de Jesus ass an deen hie beméit huet Wonner ze maachen. Zu dëser Zäit sinn d'Pharisäer neidesch op Him, testen hien, probéieren hien mat Froen ze verdrängen a refuséieren ze erkennen Wien Hien ass a refuséieren zu Him ze kommen datt se d'Liewen hunn. John 5: 36-47 Geméiss dem Matthew 12: 14 & 15 hu se souguer probéiert hien ëmzebréngen. Kuckt och de Johannes 10:31. Et schéngt datt d'Pharisäer Him gefollegt hunn (vläicht mat de Mënschen vermëschen déi sech versammelt hunn fir Hien ze priedegen a Wonner ze maachen) fir him ze bewaachen.

Op dës speziell Occasioun iwwer déi onberechtegt Sënn Mark 3: 22 stellt fest, datt se vun Jerusalem niddergoen. Si hunn him anscheinend gefollegt wéi hien d'Leit opginn huet, wann et drëm gaangen ass, well se eng Ursaach fannen, fir Hien ze maachen. Dorops huet de Jesus e Ruffei vun engem Mann erausgestoppt a geheelt him. Et ass do, datt d'Sënn sech a Fro stellt. Matthäus 12: "Wéi de Pharisäer dat héieren hunn, hunn se gesot:" et ass nëmme vu Baalzebub, dem Prënz vu Dämonen, datt dësen Kollegen Dämonen ausdréckt. "(Baalzebub ass en Numm fir de Satan.) Den Enn vum Passage ass de Jesus schlussendlech a seet: "Wer géint de Hellege Geescht spricht, wäert et him net verzeien an ni an der Welt an an der Welt kommen". Dat ass déi onverzeeglech Sënn: "Si hunn gesot datt hien en onrealistesche Geescht huet." Mark 24 : 3 De ganze Discours, deen d'Remarque iwwer déi onverzealtlech Sënn verdriwwen huet, gëtt op d'Farisees geriicht. De Jesus seng Gedanken wousst, an hien huet direkt mat hinnen iwwer dat wat se gesot hunn. Jesus de ganze Discours an säin Urteel op hinnen baséiert op hir Gedanken an d'Wierder; Hien huet domat ugefaangen mat deem ofgeschloss.

Einfach gesot déi onvergiesslech Sënn gëtt dem Jesus seng Wonner a Wonner, besonnesch d'Dämonen erausdrécken, un en onreine Geescht zougeschriwwen oder zougeschriwwen. D'Scofield Referenzbibel seet an den Notizen op der Säit 1013 iwwer Mark 3: 29 & 30 datt déi onvergiesslech Sënn "dem Satan d'Wierker vum Geescht zouschreift." Den Hellege Geescht ass involvéiert - Hien huet de Jesus erméiglecht. De Jesus sot zu Matthew 12: 28: "Wann ech Dämonen duerch de Geescht vu Gott erausdrécken, ass d'Kinnekräich vu Gott bei Iech komm." Hien huet ofgeschloss andeems hien dofir seet (dat ass well Dir dës Saache seet) "Gotteslästerung géint den Hellege Geescht gëtt Iech net verginn." Matthew 12:31 Et gëtt keng aner Erklärung an der Schrëft a seet wat Gotteslästerung géint den Hellege Geescht ass. Denkt un den Hannergrond. De Jesus hat den Zeien vum Johannes den Deefer (Johann 1: 32-34) datt de Geescht op Hien ass. Wierder, déi am Wierderbuch benotzt gi fir Gotteslästerung ze beschreiwen, sinn ze profanéieren, veraarschen, beleidegen a Veruechtung weisen.

Sécher ass dem Jesus seng Wierker ze diskreditéieren. Mir hunn et net gär wann een aneren e Kreditt kritt fir dat wat mir maachen. Stellt Iech vir, de Geescht seng Aarbecht ze huelen an dem Satan ze ginn. Déi meescht Geléiert soen dës Sënn ass nëmme wärend de Jesus op der Äerd ass. D'Argumentatioun hannert dësem ass datt d'Pharisäer Zeiegezei vu senge Wonner waren an aus eegenen Aen iwwer si héieren hunn. Si goufen och an de biblesche Prophezezeunge geléiert a ware Leader déi sou méi verantwortlech waren wéinst hirer Positioun. Wëssend datt de Johannes den Deefer sot datt hien de Messias wier an datt de Jesus sot datt seng Wierker bewisen hunn Wien Hie wier, hunn se ëmmer bestänneg refuséiert ze gleewen. Méi schlëmm nach: an de Schrëften, déi dës Sënn diskutéieren, schwätzt de Jesus net nëmmen iwwer hir Gotteslästerung, mee beschëllegt se och vun enger anerer Schold - déi vun deenen, déi hir Gotteslästerung gesinn hunn, verstreet ginn. Matteus 12: 30 & 31 “Wien net mat mir versammelt, verstreet. An dofir soen ech Iech ... Jiddereen dee géint den Hellege Geescht schwätzt gëtt net verginn. "

All dës Saache si matenee verbonnen a bréngen dem Jesus seng haarde Veruerteelung. De Geescht ze diskreditéieren ass Christus ze diskreditéieren an doduerch seng Aarbecht ze annuléieren fir jiddereen, deen nogelauschtert huet wat d'Pharisäer gesot hunn. Et eliminéiert all d'Léier vu Christus an d'Erléisung domat. De Jesus sot iwwer d'Pharisäer am Luke 11:23, 51 & 52 datt net nëmmen d'Pharisäer net erakommen, mä si hunn déi verhënnert oder verhënnert déi erakommen. Matthew 23:13 "Dir hutt d'Himmelräich am Gesiicht vun de Männer zougemaach." Si sollten de Leit de Wee gewisen hunn an amplaz hu se se ofgewisen. Liest och de Johannes 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (eigentlech dat ganzt Kapitel); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Fir et ze resuméieren, si ware schëlleg, well: si woussten; se gesinn; si haten Wëssen; si hunn net gegleeft; si hunn anerer behalen fir ze gleewen a si hunn den Hellege Geescht geläscht. Dem Vincent seng griichesch Wuertstudien füügt en aneren Deel vun der Erklärung aus der griichescher Grammatik un andeems se drop hiweisen datt am Mark 3:30 d'Verbespannung weist datt se weider gesot hunn oder weidergehalen hunn ze soen "Hien huet en onreine Geescht." D'Beweiser beweisen datt si dëst weider gesot hunn och no der Operstéiungszeen. All Beweiser weisen datt d'onpardonable Sënn net een isoléierten Akt ass, mee e persistent Verhalensmuster. Fir anescht ze soen, géif déi kloer dacks widderholl Wourecht vun der Schrëft negéieren, datt "Wien, dee wëll, ka kommen." Offenbarung 22:17 John 3:14-16 "Just wéi de Moses d'Schlaang an der Wüst opgehuewe huet, sou muss de Mënschejong opgehuewe ginn, fir datt jiddereen, deen un hie gleeft, éiwegt Liewen kann hunn. Well Gott huet d'Welt esou gär, datt hien säin eenzege Jong ginn huet, fir datt wien un hie gleeft, net stierwen, mee éiwegt Liewen hunn." Réimer 10:13 "fir, 'Jiddereen, deen den Numm vum Här rufft, wäert gerett ginn."

Gott rufft eis un u Christus an d'Evangelium ze gleewen. I Korinthier 15: 3 & 4 "Fir dat wat ech krut hunn ech Iech als éischt Wichtegkeet weiderginn: datt Christus fir eis Sënnen no de Schrëfte gestuerwen ass, datt hie begruewe gouf, datt hien um drëtten Dag no der Schrëft opgewuess ass, Wann Dir u Christus gleeft, gitt Dir sécher seng Wierker net un d'Kraaft vum Satan an engagéiert déi onvergiesslech Sënn. „De Jesus huet vill aner wonnerbar Zeeche gemaach a Präsenz vu senge Jünger, déi net an dësem Buch opgeholl sinn. Awer dës sinn geschriwwe fir datt Dir gleeft datt de Jesus de Christus, de Jong vu Gott ass, an datt Dir, wann Dir gleeft, d'Liewen a sengem Numm hutt. " John 20: 30 & 31

Ech gleewen datt d'Äntwert op Är Fro an der Schrëft läit. Wat all Doktrin oder Léierpersonal ugeet, ass deen eenzege Wee wéi mir wëssen ob wat "Wahrheet" geléiert gëtt ass et mat der "Wourecht" ze vergläichen - d'Schrëften - d'Bibel.

Am Buch vun den Akten (17: 10-12) an der Bibel, gesi mir e Bericht wéi de Luke déi fréi Kierch encouragéiert huet mat der Doktrin ëmzegoen. Gott seet all Schrëft gëtt eis fir eis Instruktioun oder als Beispill.

De Paul an de Silas goufen op Berea geschéckt, wou se ugefaang hunn ze léieren. De Luke huet d'Bereaner ergänzt, déi de Paul héieren héieren hunn, se nobel genannt well se nieft dem Wuert och dem Paul seng Léier iwwerpréiwen, testen, fir ze kucken, ob et richteg ass. D'Akten 17:11 seet datt se dat gemaach hunn "all Dag d'Schrëften duerchsichen fir ze kucken ob dës Saachen (si gi geléiert) mir sou." Dëst ass genau dat wat mir maache mat allen Saachen déi een eis léiert.

All Doktrin déi Dir héiert oder liest soll getest ginn. Dir sollt d'Bibel sichen a studéieren Test all Doktrin. Dës Geschicht gëtt fir eist Beispill. Ech Korinthians 10: 6 seet datt d'Schrëftkonten eis ginn fir "Beispiller fir eis", an den 2. Timothy 3:16 seet datt all Schrëft fir eis "Instruktioun" ass. Neit Testament "Prophéiten" goufen uginn, sech géigesäiteg ze testen, fir ze kucken, ob wat se gesot hunn, richteg war. Ech Korinther 14:29 seet "looss zwee oder dräi Prophéiten schwätzen a looss déi aner Uerteel maachen."

D'Schrëft selwer ass deen eenzege richtege Rekord vu Gott seng Wierder an ass dofir déi eenzeg Wourecht mat där mir musse jugéieren. Also musse mir maachen wéi Gott eis seet an alles beuerteelen nom Wuert vu Gott. Also gitt beschäftegt a fänkt un ze studéieren a Gottes Wuert ze sichen. Maacht et Äre Standard an Är Freed wéi den David an de Psalmen gemaach huet.

Ech Thessalonians 5:21 seet, an der Neier King James Versioun, "Test alles: haalt fest wat gutt ass." Den 21.^st Century King James Version iwwersetzt den éischten Deel vum Vers, "Beweist alles." Genéisst d'Sich.

Et gi verschidde Online Websäiten déi ganz hëllefräich kënne sinn wann Dir studéiert. Op biblegateway.com kënnt Dir all Vers an iwwer 50 Englesch a vill Friemsproochen Iwwersetzungen liesen an och all Wuert sichen wann et an der Bibel an dësen Iwwersetzunge geschitt. Biblehub.com ass eng aner wäertvoll Ressource. Nei Testament griichesch Dictionnairen an interlinear Bibel (déi englesch Iwwersetzung ënner dem Griicheschen oder Hebräesch hunn) sinn och verfügbar an dës kënnen och ganz hëllefräich sinn.

Nodeems Dir Är Froen a Kommentare gelies hutt, schéngt et, datt Dir e Glawen u Gott a säi Jong, de Jesus hutt, awer och vill Mëssverständnesser hutt. Dir schéngt Gott nëmmen duerch mënschlech Meenungen an Erfarungen ze gesinn an hien als Een ze gesinn, dee maache sollt wat Dir wëllt, wéi wann hien en Dénger wier oder op Nofro, an dofir beuerteelt Dir seng Natur, a seet et wier "um Spill."

Loosst mech éischt soen, datt meng Äntwerten op d'Bibel baséieren, well et ass déi eenzeg zouverléisse Quell, déi wierklech versti war Wien ass a wat hien ass.

Mir kënnen net eisen eegene Gott 'kreéieren' fir eisen eegenen Diktatiounen ze passen, no eisen eegene Wënsch. Mir kënnen net op Bicher oder reliéis Gruppen oder aner Meenungen vertrauen, mir mussen de richtege Gott aus der eenzeger Quell akzeptéieren, déi hien eis ginn huet, d'Schrëft. Wa Leit déi ganz oder en Deel vun der Schrëft a Fro stellen, si mir nëmme mënschlech Meenungen, déi sinn ni averstanen. Mir hu just e Gott erstallt vu Mënschen, e fiktive Gott. Hien ass nëmmen eis Kreatioun an ass guer net Gott. Mir kënnen och e Gott vu Wuert oder Steen oder e gëllent Bild maachen wéi Israel et gemaach huet.

Mir wëllen e Gott hunn dee mécht wat mir wëllen. Awer mir kënnen net mol Gott duerch eis Fuerderunge veränneren. Mir handele just wéi Kanner, hunn en Temperament fir eis eege Manéier ze kréien. Näischt wat mir maachen oder beurteele bestëmmt wien hien ass an all eis Argumenter hu keen Afloss op seng "Natur". Seng "Natur" ass net "um Spill" well mir soen et. Hien ass Wien Hien ass: Den Almächtege Gott, eise Schëpfer.

Also Wien ass de richtege Gott. Et gi sou vill Charakteristiken an Attributer datt ech nëmmen e puer ernimmen an ech wäert se net all "Beweisstext" maachen. Wann Dir wëllt kënnt Dir op eng zouverléisseg Quell wéi "Bible Hub" oder "Bible Gateway" online goen a Fuerschung maachen.

Hei sinn e puer vu sengen Attributer. Gott ass Schëpfer, Souverän, Allmächteg. Hien ass helleg, hien ass gerecht a fair an e gerechte Riichter. Hien ass eise Papp. Hien ass Liicht a Wourecht. Hien ass éiweg. Hie kann net léien. Den Titus 1: 2 seet eis: „An der Hoffnung op dat éiwegt Liewen, dat Gott, DEE KËNN NET LIEN, viru laange Joren versprach huet. De Malachi 3: 6 seet Hien ass onverännerbar, "Ech sinn den HÄR, ech änneren net."

NÄISCHT wat mir maachen, keng Handlung, Meenung, Wëssen, Ëmstänn oder Uerteel kënne seng "Natur" änneren oder beaflossen. Wa mir Him virwerfen oder beschëllegen, ännert hien net. Hien ass dee selwechte gëschter, haut a fir ëmmer. Hei sinn nach e puer Attributer: Hien ass iwwerall präsent; Hie weess alles (alwëssend) Vergaangenheet, Present an Zukunft. Hien ass perfekt an hien ass LÉIFT (I John 4: 15-16). Gott ass léif, frëndlech a barmhäerzeg fir all.

Mir sollten hei feststellen datt all déi schlecht Saachen, Katastrophen an Tragedien déi optrieden, optriede wéinst der Sënn déi an d'Welt koum wéi den Adam gesënnegt huet (Réimer 5:12). Also wat soll eis Haltung zu eisem Gott sinn?

Gott ass eise Schëpfer. Hien huet d'Welt an alles dran erschaf. (Kuckt Genesis 1-3.) Liest Réimer 1: 20 & 21. Et implizéiert sécher datt well Hien eise Schëpfer ass a well Hien ass, gutt, Gott, datt hien eis verdéngt Éier an geluewt an Herrlechkeet. Et seet: „Well zënter der Schafung vun der Welt, Gott onsiichtbar Qualitéiten - Seng éiweg Kraaft a Gott Natur - sinn kloer gesi ginn, verstane vu wat gemaach gouf, sou datt Männer ouni Excuse sinn. Well och wa si Gott kannt hunn, hu si hie weder als Gott verherrlecht, nach Gott Merci gesot, awer hiert Denken gouf futti an hir dommen Häerzer goufen däischter. "

Mir sollen Gott éieren a Merci soen, well Hien ass Gott a well hien eise Schëpfer ass. Liest och Réimer 1: 28 & 31. Ech hunn hei eppes ganz Interessantes gemierkt: wa mir eise Gott a Schëpfer net éieren, da gi mir "ouni Verständnis."

Gott ze éieren ass eis Verantwortung. De Matthew 6: 9 seet: "Eise Papp, deen am Himmel ass, gëtt Ären Numm geheelt." Deuteronomium 6: 5 seet: "Du solls den HÄR mat ganzem Häerz a mat all denger Séil a mat all denger Kraaft gär hunn." Am Matthäus 4:10 wou de Jesus zum Satan seet: "Ewech vu mir, Satan! Well et ass geschriwwen: 'Gott den Herrgott Gott veréiert, an déngt hien nëmmen.' "

De Psalm 100 erënnert eis drun, wann et seet: "Déngt den Här mat Freed", "wësst datt den Här selwer Gott ass", a Vers 3, "Hien huet eis gemaach an net mir selwer." De Vers 3 seet och: "Mir sinn sengem Leit, de Schof of Seng Weiden. “ De Vers 4 seet: "Gitt seng Paarte mat Dank a seng Geriichter mat Luef." De Vers 5 seet: "Well den Här ass gutt, seng Léift ass éiweg a seng trei an all Generatiounen."

Wéi d'Réimer seet et eis Him Merci, Luef, Éier a Segen ze ginn! De Psalm 103: 1 seet: "Segen den HÄR, o meng Séil, an alles wat a mir ass, seet säin hellege Numm." De Psalm 148: 5 ass kloer a seet: „Loosst se den Här luewen fir Hien huet commandéiert a si goufen erstallt, "an am Vers 11 seet et eis, wien Him soll luewen," All Kinneke vun der Äerd an all Vëlker, "an de Vers 13 füügt bäi," Fir säin Numm eleng ass héich. "

Fir d'Saache méi betounend ze maachen Kolosser 1:16 seet: "All Saache goufen vun Him erschaf an fir hien"An" Hien ass virun allem "an Offenbarung 4:11 füügt bäi," fir Deng Freed si si a goufen erschaf. " Mir si fir Gott erstallt ginn, Hien ass net fir eis erstallt ginn, fir eis Freed oder fir eis ze kréien wat mir wëllen. Hien ass net hei fir eis ze déngen, awer mir fir Him ze déngen. Wéi Offenbarung 4:11 seet: "Dir sidd wäert, eisen Här a Gott, fir Herrlechkeet an Éier a Luef ze kréien, well Dir hutt alles erschaf, well duerch Äre Wëlle si se erschaf ginn an hunn hir Wiesen." Mir sollen Him veréieren. De Psalm 2: 11 seet zu: "Veréiert den HÄR mat Éierung a freet Iech mat Zidderen." Kuckt och Deuteronomium 6:13 an 2 Chroniken 29: 8.

Dir sot datt Dir wéi den Job sidd, datt "Gott hie fréier gär hat." Loosst eis d'Natur vun der Léift vu Gott kucken, fir datt Dir kënnt gesinn datt Hien eis net ophält gär ze hunn, egal wat mir maachen.

D'Iddi datt Gott eis ophält aus "egal" Grënn ze hunn ass heefeg bei ville Reliounen. En Doktrinebuch, wat ech hunn, "Grouss Doktrinë vun der Bibel vum William Evans" am Gespréich iwwer d'Léift vu Gott seet: "Chrëschtentum ass wierklech déi eenzeg Relioun, déi den Ieweschte Wiesen als 'Léift' duerstellt. Et stellt d'Gëtter vun anere Reliounen als rosen Wesen duer, déi eis gutt Doter verlaange fir se ze berouegen oder hire Segen ze verdéngen. "

Mir hunn nëmmen zwee Referenzpunkten a Bezuch op Léift: 1) mënschlech Léift an 2) Gottes Léift wéi eis an der Schrëft verroden. Eis Léift ass vu Sënn fehlerhaft. Et schwankt oder ka souguer ophalen wa Gott senger Léift éiweg ass. Mir kënnen net mol d'Léift vu Gott verstoen oder verstoen. Gott ass Léift (I John 4: 8).

D'Buch, "Elemental Theologie" vum Bancroft, op der Säit 61 am Gespréich iwwer d'Léift seet, "de Charakter vun deem, dee gär huet, gëtt der Léift Charakter." Dat heescht datt d'Léift vu Gott perfekt ass well Gott perfekt ass. (Kuckt de Matthew 5:48.) Gott ass helleg, sou datt seng Léift reng ass. Gott ass gerecht, sou datt seng Léift gerecht ass. Gott ännert sech ni, sou datt seng Léift ni schwankt, feelt oder ophält. Ech Korinthians 13:11 beschreift perfekt Léift andeems hien dëst seet: "D'Léift scheitert ni." Gott eleng huet dës Zort Léift. Liest Psalm 136. All Vers schwätzt iwwer d'Léift vu Gott a seet datt seng Léift ëmmer bleift. Liest Réimer 8: 35-39 wat seet: "Wie kann eis vun der Léift vu Christus trennen? Soll Verdréckung oder Nout oder Verfollegung oder Hongersnout oder Plakegkeet oder Gefor oder Schwert? “

De Vers 38 setzt weider, "Fir ech sinn iwwerzeegt datt weder Doud, nach Liewen, nach Engelen, nach Fürstentümer, nach Saachen, déi nach do sinn, nach ze kommen, nach Kraaft, nach Héicht nach Déift, an och näischt anescht erstalltes wäert fäeg sinn eis ze trennen d'Léift vu Gott. “ Gott ass Léift, also kann hien net hëllefen awer eis gär ze hunn.

Gott huet jiddereen gär. De Matthew 5: 45 seet: "Hie bréngt seng Sonn op a fällt op dat Béist an dat Gutt, a schéckt Reen op déi Gerecht an déi Onrecht." Hie blesséiert jiddereen well Hien huet jiddereen gär. James 1:17 seet: "All gutt Kaddo an all perfekt Kaddo ass vun uewen erof a kënnt vum Papp vun de Luuchten erof mat deem et keng Variabilitéit ass, a kee Schied vum Dréinen." Psalm 145: 9 seet: „Den HÄR ass fir all gutt; Hien huet Matgefill iwwer alles wat Hien gemaach huet. “ De Johannes 3:16 seet: "Well Gott d'Welt sou gär hat, datt hie säin eenzege Jong ginn huet."

Wat iwwer schlecht Saachen. Gott versprécht dem Gleewegen, datt: "Alles funktionnéiert zum Gudde fir déi, déi Gott gär hunn (Réimer 8:28)". Gott kann d'Saache erlaben an eist Liewen ze kommen, awer ass sécher datt Gott se nëmmen aus engem ganz gudde Grond erlaabt huet, net well Gott op iergendeng Manéier oder aus irgend engem Grond gewielt huet säi Geescht z'änneren an opzehalen eis gär ze hunn.

Gott ka wielen, datt mir de Konsequenzen vun der Sënn leiden huet, awer Hien kann och decidéieren eis ze verhënneren, awer ëmmer Seine Grënn kommen aus der Léift an d'Ziel ass fir eis gutt.

LOVE'S PROVISIOUN VUN Rettung

D'Schrëft seet Gott hätt d'Sënn. Fir eng deelweis Lëscht, kuckt Spréchwierder 6: 16-19. Awer Gott haasst net Sënner (I Timothy 2: 3 & 4). 2 Petrus 3: 9 seet: "Den Här ... ass gedëlleg géint dech, wëll net datt Dir ëmkommt, awer datt all an d'Betreiung kommen."

Also huet Gott e Wee fir eis Erléisung virbereet. Wa mir sënnegen oder vu Gott streeën, verléisst hien eis ni a waart ëmmer op eis zréckzekommen, hält hien net op eis gär ze hunn. Gott gëtt eis d'Geschicht vum verluere Jong am Lukas 15: 11-32 fir seng Léift fir eis ze illustréieren, dee vum léiwe Papp dee sech iwwer säi fréiere Jong zréckgeet. Net all mënschlech Pappen sinn esou, awer eisen himmlesche Papp empfänkt eis ëmmer. De Jesus seet am Johannes 6:37, "Alles wat de Papp mir gëtt, soll bei mech kommen; an deen, dee bei mech kënnt, ginn ech net eraus. “ De Johannes 3:16 seet: "Gott huet d'Welt sou gär." Ech Timothy 2: 4 seet Gott "Wënsch all Männer gerett ze ginn an zu engem Wësse vun der Wourecht ze kommen. “ Epheser 2: 4 & 5 seet: "Awer wéinst senger grousser Léift fir eis, huet Gott, dee räich u Barmhäerzegkeet ass, eis mat Christus lieweg gemaach, och wa mir dout an Iwergreffer waren - et ass duerch Gnod Dir gouf gerett."

Déi gréissten Demonstratioun vu Léift op der ganzer Welt ass Gott seng Dispositioun fir eis Erléisung a Verzeiung. Dir musst d'Réimer Kapitelen 4 & 5 liesen, wou vill vu Gottes Plang erkläert gëtt. Réimer 5: 8 & 9 seet: "Gott weist drop Seng Léift zu eis, an datt wa mir Sënner waren, Christus fir eis gestuerwen ass. Vill méi duerno, nodeems mir elo vu Säi Blutt gerechtfäerdegt gi sinn, gi mir vum Gott seng Roserei duerch Him gerett. " Ech Johannes 4: 9 & 10 seet, "Esou huet Gott seng Léift ënner eis gewisen: Hien huet säin eenzegen Jong an d'Welt geschéckt, fir datt mir duerch hien liewen. Dëst ass Léift: net datt mir Gott gär hunn, awer datt hien eis gär huet a säi Jong als Scholdoffer fir eis Sënnen geschéckt huet. "

De Johannes 15:13 seet: "Méi grouss Léift huet keen wéi dëst, datt hie säi Liewe fir seng Frënn ofginn huet." Ech Johann 3:16 seet: "Esou wësse mir wat d'Léift ass: Jesus Christus huet säi Liewen fir eis ofgeluecht ..." Et ass hei am I John datt et seet "Gott ass Léift (Kapitel 4, Vers 8). Dat ass Wien Hien ass. Dëst ass den ultimative Beweis vu senger Léift.

Mir mussen gleewen wat Gott seet - Hien huet eis gär. Egal wat mat eis geschitt oder wéi Saachen am Moment schéngen Gott eis ze gleewen un Hien a seng Léift. Den David, deen e "Mann nom Gott säin Häerz" genannt gëtt, seet am Psalm 52: 8, "Ech vertrauen op dem Gott seng onfeelbar Léift fir ëmmer an ëmmer." Ech Johann 4:16 sollt eist Zil sinn. „A mir sinn der Léift kennegeléiert an hunn eis gegleeft, déi Gott fir eis huet. Gott ass Léift, a wien a Léift bleift, bleift a Gott a Gott bleift an him. “

Gottes Basisplang

Hei ass Gott säi Plang fir eis ze retten. 1) Mir hunn all gesënnegt. Réimer 3:23 seet: "All hu gesënnegt a falen der Herrlechkeet vu Gott un." Réimer 6:23 seet "D'Loun vun der Sënn ass den Doud." Jesaia 59: 2 seet: "Eis Sënnen hunn eis vu Gott getrennt."

2) Gott huet e Wee ginn. De Johannes 3:16 seet: "Well Gott d'Welt sou gär hat, datt Hien säin Eenzege Jong ginn huet ..." Am Johannes 14: 6 sot de Jesus: "Ech sinn de Wee, d'Wourecht an d'Liewen; kee Mënsch kënnt bei de Papp, ausser vu mir. “

I Korinthians 15: 1 & 2 "Dëst ass Gott säi fräie Kaddo vun der Erléisung, d'Evangelium dat ech virgestallt hunn, mat deem Dir gerett sidd." De Vers 3 seet, "Datt Christus fir eis Sënnen gestuerwen ass," a Vers 4 geet weider, "datt hie begruewe gouf an datt hien um drëtten Dag opgewuess ass." De Matthew 26:28 (KJV) seet: "Dëst ass mäi Blutt vum neie Bund, dat fir vill fir d'Verzeiung vun der Sënn ausgoss ass." Ech peter 2:24 (NASB) seet: "Hien huet selwer eis Sënnen a sengem Kierper um Kräiz gedroen."

3) Mir kënnen eis Erléisung net verdéngen andeems mir gutt Wierker maachen. Epheser 2: 8 & 9 seet, "Well duerch d'Gnod sidd Dir gerett duerch de Glawen; an dat net vun Iech selwer, et ass de Kaddo vu Gott; net als Resultat vu Wierker, datt kee soll sech bretzen. “ Den Titus 3: 5 seet: "Awer wéi d'Frëndlechkeet an d'Léift vu Gott, eise Retter vis-à-vis vum Mënsch erschien ass, net duerch Wierker vu Gerechtegkeet, déi mir gemaach hunn, mä no senger Barmhäerzegkeet huet hien eis gerett ..." 2 Timotheus 2: 9 seet, " deen eis gerett huet an eis an en hellegt Liewen geruff huet - net wéinst allem wat mir gemaach hunn awer wéinst sengem eegenen Zweck a Gnod. "

4) Wéi Gott seng Erléisung a Verzeiung selwer gëtt: De Johannes 3:16 seet, "datt jiddereen, deen un hie gleeft, net soll falen, awer en éiwegt Liewen huet." De John benotzt d'Wuert 50 Mol gleewen am Buch vum Johannes eleng fir z'erklären wéi Gott säi gratis Kaddo vum éiwege Liewen a Verzeiung kritt. Réimer 6:23 seet: "Fir d'Loun vun der Sënn ass den Doud, awer d'Geschenk vu Gott ass éiwegt Liewen duerch de Jesus Christus eisen Här." Réimer 10:13 seet: "Jiddereen, deen den Numm vum Här rifft, gëtt gerett."

Assurance vun der Verzeiung

Hei ass firwat mir Versécherung hunn datt eis Sënnen verginn ginn. Éiwegt Liewen ass e Versprieche fir "jiddereen dee gleeft" an "Gott kann net léien." De Johannes 10:28 seet: "Ech ginn hinnen dat éiwegt Liewen, a si solle ni verleeën." Denkt un den John 1:12 seet: "Esou vill wéi hien hien empfangen hunn, huet hien d'Recht ginn d'Kanner vu Gott ze ginn, deenen, déi u säin Numm gleewen." Et ass e Vertrauen baséiert op Seng "Natur" vu Léift, Wourecht a Gerechtegkeet.

Wann Dir bei Him komm sidd a Christus kritt hutt, da sidd Dir gerett. De Johannes 6:37 seet: "Deen, dee bei mech kënnt, ginn ech op kee Fall aus." Wann Dir Hien net gefrot hutt Dir ze verzeien an de Christus unzehuelen, kënnt Dir dat dee Moment maachen.

Wann Dir un eng aner Versioun gleeft vu Wie Jesus ass an eng aner Versioun vu wat Hien fir Iech gemaach huet wéi déi an der Schrëft, musst Dir "Äert Geescht änneren" an de Jesus akzeptéieren, de Jong vu Gott a Retter vun der Welt . Denkt drun, Hien ass deen eenzege Wee fir Gott (Johann 14: 6).

Verzeiung

Eis Verzeiung ass e wäertvollen Deel vun eiser Erléisung. D'Bedeitung vu Verzeiung ass datt eis Sënnen verschéckt ginn a Gott erënnert se net méi. Den Jesaja 38:17 seet: "Dir hutt all meng Sënnen hannert Ärem Réck geheit." De Psalm 86: 5 seet: "Well Dir Här sidd gutt, a prett ze verzeien, an iwwerflësseg a Léift fir all déi, déi Iech ruffen." Kuckt Réimer 10:13. De Psalm 103: 12 seet: "Sou wäit wéi den Oste vum Westen ass, esou wäit huet Hien eis Iwergreffer vun eis ewechgeholl." Jeremiah 31:39 seet: "Ech wäert hir Ongerechtegkeet verzeien an hir Sënn erënnere mech net méi."

Réimer 4: 7 & 8 seet: "Glécklech sinn déi, deenen hir gesetzlos Dote verginn goufen an deenen hir Sënnen ofgedeckt goufen. Geseent ass de Mann deem säi Sënn den Här net berécksiichtegt. “ Dëst ass Verzeiung. Wann Är Verzeiung net e Versprieche vu Gott ass, wou fannt Dir dat, well wéi mir scho gesinn hunn, kënnt Dir et net verdéngen.

Kolosser 1:14 seet: "An déi hu mir Erléisung, och d'Verzeiung vu Sënnen." Kuckt d'Akten 5: 30 & 31; 13:38 a 26:18. All dës Verse schwätze vu Verzeiung als Deel vun eiser Erléisung. D'Akten 10:43 seet: "Jiddereen, deen un hie gleeft, kritt Verzeiung vu Sënnen duerch säin Numm." Epheser 1: 7 seet dat och: "An déi mir Erléisung duerch säi Blutt hunn, d'Verzeiung vu Sënnen, nom Räichtum vu senger Gnod."

Et ass onméiglech fir Gott ze léien. Hien ass net fäeg dovun. Et ass net arbiträr. Verzeiung baséiert op engem Verspriechen. Wa mir Christus akzeptéiere gëtt eis verginn. D'Akten 10:34 seet: "Gott ass kee Respekt vu Persounen." D'NIV Iwwersetzung seet: "Gott weist kee Favoritismus."

Ech wëll datt Dir op den 1 John 1 gitt fir ze weisen wéi et fir Gleeweger gëlt déi falen a sënnegen. Mir si Seng Kanner a wéi eis mënschlech Pappen, oder de Papp vum verluere Jong, verzeiht, sou verzeiht eisen himmlesche Papp eis a kritt eis ëmmer erëm, an ëmmer erëm.

Mir wëssen datt d'Sënn eis vu Gott trennt, sou datt d'Sënn eis vu Gott trennt och wa mir seng Kanner sinn. Et trennt eis net vu senger Léift, och net datt mir net méi seng Kanner sinn, awer et brécht eis Gemeinschaft mat Him. Dir kënnt hei net op Gefiller vertrauen. Gleeft just säi Wuert datt wann Dir dat richtegt maacht, zouzeginn, Hien Iech verginn huet.

Mir si wéi Kanner

Loosst eis e mënschlecht Beispill benotzen. Wann e klengt Kand net respektéiert a konfrontéiert ass, kann hien et bedecken, oder vu sengem Elter leien oder verstoppen wéinst senger Schold. Hie ka refuséieren säi Feelverhalen zouzeginn. Hien huet sech domat vu sengen Eltere getrennt well hien huet Angscht datt se entdecke wat hie gemaach huet, an Angscht si si rose mat him oder bestrofen him wa se erausfannen. D'Nopeschkeet a Komfort vum Kand mat sengen Elteren ass gebrach. Hien kann d'Sécherheet net erliewen, d'Akzeptanz an d'Léift déi se fir hien hunn. D'Kand ass wéi den Adam an d'Eva am Gaart vun Eden verstoppt ginn.

Mir maachen datselwecht mat eisem himmlesche Papp. Wa mir sënnegen, fille mir eis schëlleg. Mir hunn Angscht Hien wäert eis bestrofen, oder Hien kann ophalen eis gär ze hunn oder eis ewech ze geheien. Mir wëllen net zouginn datt mir falsch sinn. Eis Gemeinschaft mat Gott ass gebrach.

Gott verléisst eis net, Hien huet versprach eis ni ze verloossen. Kuckt de Matthew 28:20, dee seet: "A sécher sinn ech ëmmer bei Iech, bis zum Enn vum Alter." Mir verstoppen eis vun Him. Mir kënnen eis net wierklech verstoppen well Hie weess a gesäit alles. Psalm 139: 7 seet, "Wou kann ech vun Ärem Geescht goen? Wou kann ech vun Ärer Präsenz flüchten? " Mir si wéi den Adam wa mir eis vu Gott verstoppen. Hie sicht eis, waart op eis fir bei eis ze kommen fir Verzeiung, sou wéi en Elterendeel just wëllt datt d'Kand seng Ongehörlechkeet erkennt an zouginn. Dëst ass wat eisen himmlesche Papp wëll. Hie waart eis ze verzeien. Hie wäert eis ëmmer zréck huelen.

Mënschlech Pappen kënnen ophalen e Kand gär ze hunn, och wann dat selten geschitt. Mat Gott, wéi mir gesinn hunn, fällt seng Léift fir eis ni, hält ni op. Hien huet eis gär mat éiweger Léift. Denkt un d'Réimer 8: 38 & 39. Denkt drun näischt kann eis vun der Léift vu Gott trennen, mir halen net op seng Kanner ze sinn.

Jo, Gott haasst d'Sënn a wéi de Jesaja 59: 2 seet, "Är Sënnen hu sech tëscht Iech an Ärem Gott getrennt, Är Sënnen hunn Iech säi Gesiicht verstoppt." Et seet am Vers 1, "den Aarm vum HÄR ass net ze kuerz fir ze retten, nach säin Ouer ze langweileg fir ze héieren", awer de Psalm 66:18 seet: "Wann ech d'Gerechtegkeet a mengem Häerz betruechten, wäert den Här mech net héieren . “

Ech John 2: 1 & 2 seet dem Gleewegen, "Meng léif Kanner, ech schreiwen Iech dat, fir datt Dir net sënnegt. Awer wann iergendeen sënnegt, hu mir een, dee mam Papp an eiser Verteidegung schwätzt - Jesus Christus, de Gerechten. " Gleeweger kënnen a sënnegen. Tatsächlech ech John 1: 8 & 10 soen, "Wa mir behaapten ouni Sënn ze sinn, mir täuschen eis selwer an d'Wourecht ass net an eis" an "wa mir soen datt mir net gesënnegt hunn, maache mir hien zu engem Ligener, a säi Wuert ass net an eis. “ Wa mir sënnegen weist Gott eis de Wee zréck am Vers 9 dee seet: "Wa mir eis bekennen (unerkennen) Sënnen, Hien ass trei a gerecht fir eis Sënnen ze verginn an eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen. "

We musse wielen eis Sënn u Gott ze bekennen also wa mir keng Verzeiung erliewen ass et eis Schold, net Gott. Et ass eis Wiel Gott ze follegen. Säi Versprieche ass sécher. Hie wäert eis verzeien. Hie kann net léien.

Job Verse Gottes Charakter

Loosst eis den Job kucken well Dir hien erzunn hutt a kucke wat et eis wierklech iwwer Gott léiert an eis Bezéiung zu Him. Vill Leit verstinn d'Buch vum Job, seng Erzielung a Konzepter falsch. Et kann ee vun de meescht falsch verstane Bicher aus der Bibel sinn.

Ee vun den éischte Misconceptiounen ass Bieren datt Leed ëmmer oder meeschtens en Zeeche vu Gottes Roserei op eng Sënn oder Sënnen ass, déi mir gemaach hunn. Selbstverständlech ass dat wat dem Job seng dräi Frënn sécher waren, fir déi Gott hinnen endlech bestrooft huet. (Mir komme méi spéit drop zréck.) En anert ass unzehuelen datt Wuelstand oder Segen ëmmer oder normalerweis en Zeeche vu Gott sinn, wat eis zefridden ass. Falsch. Dëst ass dem Mënsch seng Virstellung, en Denken dat ugeholl datt mir Gottes Frëndlechkeet verdéngen. Ech hunn een gefrot wat hinnen aus dem Buch vum Job erausstécht an hir Äntwert war: "Mir wëssen näischt." Keen schéngt sécher ze sinn wien den Job geschriwwen huet. Mir wëssen net datt den Job jeemools alles verstanen huet wat geschitt. Hien huet och keng Schrëft, wéi mir.

Et kann een dëse Kont net verstoen, ausser wann ee versteet wat tëscht Gott a Satan geschitt an d'Krichsféierung tëscht de Kräften oder Unhänger vu Gerechtegkeet an deene vum Béisen. De Satan ass de besiege Feind wéinst dem Kräiz vu Christus, awer Dir kënnt soen datt hien nach net a Prisong geholl gouf. Et ass e Kampf deen nach ëmmer an dëser Welt iwwer d'Séilen vun de Leit welt. Gott huet eis d'Buch Job ginn a vill aner Schrëften fir eis ze verstoen.

Als éischt, wéi ech virdru gesot hunn, entstinn all Béis, Schmerz, Krankheet a Katastrophen aus der Entrée vun der Sënn an d'Welt. Gott mécht oder schaaft net Béis, awer Hien kann Katastrophen erlaben eis ze testen. Näischt kënnt an eis Liewen ouni Seng Erlaabnis, och Korrektur oder erlaabt eis d'Konsequenze vun enger Sënn ze leiden, déi mir gemaach hunn. Dëst ass fir eis méi staark ze maachen.

Gott decidéiert net arbiträr eis net gär ze hunn. Léift ass säi ganz Wiesen, awer hien ass och helleg a gerecht. Loosst eis de Kader kucken. Am Kapitel 1: 6 hunn d '"Jongen vu Gott" sech fir Gott presentéiert an de Satan koum ënner hinnen. D '"Jongen vu Gott" si wahrscheinlech Engelen, vläicht eng gemëschte Gesellschaft vun deenen, déi Gott gefollegt hunn an déi, déi dem Satan nogaange sinn. De Satan war vum Roaming ronderëm op der Äerd komm. Dëst mécht mech un den I Péitrus 5: 8 denken deen seet: "Äre Géigner, den Däiwel dréit sech ronderëm wéi e brüllend Léiw, a sicht een, fir ze friessen." Gott weist op säin "Dénger Job", an hei ass e ganz wichtege Punkt. Hie seet den Job ass säi gerechte Kniecht, an ass perfekt, oprecht, fäert Gott a mécht sech vum Béisen. Bedenkt datt Gott néierens hei den Job vu Sënnen beschëllegt. De Satan seet am Fong datt deen eenzege Grond datt den Job Gott follegt ass well Gott hie geseent huet an datt wann Gott déi Segen ewech géif huelen géif Job Gott verfluchen. Hei läit de Konflikt. Also Gott dann erlaabt de Satan den Job ze verdrängen fir seng Léift a trei u sech selwer ze testen. Liest Kapitel 1: 21 & 22. Den Job huet dësen Test gepackt. Et seet: "An all deem huet den Job net gesënnegt, an huet Gott net virgeworf." Am Kapitel 2 fuerdert de Satan Gott erëm fir den Job ze testen. Erëm Gott erlaabt dem Satan den Job ze belaaschten. Den Job äntwert am 2:10, "solle mir gutt vu Gott akzeptéieren an net Géigner." Et seet am 2:10: "An all deem huet den Job net mat senge Lëpse gesënnegt."

Bedenkt datt de Satan näischt ouni Gottes Erlaabnes konnt maachen, an Hien setzt d'Limiten. Dat Neit Testament weist dëst am Luke 22:31 un, wat seet: "Simon, de Satan huet gewënscht dech ze hunn." D'NASB seet et esou a seet, de Satan "huet d'Erlaabnes gefrot fir Iech als Weess ze siewen." Liest Epheser 6: 11 & 12. Et seet eis, "Gitt déi ganz Rüstung oder Gott un" a "sti géint d'Schemae vum Däiwel. Well eise Kampf ass net géint Fleesch a Blutt, mee géint d'Herrscher, géint d'Autoritéiten, géint d'Muecht vun dëser däischterer Welt a géint déi geeschteg Kräfte vum Béisen an den himmlesche Räicher. " Sief kloer. An all deem huet den Job net gesënnegt. Mir sinn an enger Schluecht.

Gitt elo zréck op I Peter 5: 8 a liest weider. Et erkläert am Fong d'Buch vum Job. Et seet, "awer widderst him (der Däiwel), fest an Ärem Glawen, wëssend datt déiselwecht Erfarunge vu Leed vun Äre Bridder erfëllt ginn, déi op der Welt sinn. Nodeems Dir eng kuerz Zäit gelidden hutt, wäert de Gott vun all Gnod, deen Iech zu senger éiweger Herrlechkeet zu Christus geruff huet, selwer perfekt maachen, bestätegen, stäerken an etabléieren. " Dëst ass e staarke Grond fir ze leiden, plus de Fakt datt Leed en Deel vun all Schluecht ass. Wa mir ni probéiert gi wäerte mir just Puppelcher mat Läffel gefiddert ginn an ni erwuesse ginn. Beim Test gi mir méi staark a mir gesinn eist Wësse vu Gott eropgoen, mir gesinn Wien Gott op nei Weeër ass an eis Bezéiung mat Him gëtt méi staark.

An de Réimer 1:17 seet et: "De Gerechte soll vum Glawe liewen." Hebräer 11: 6 seet, "ouni Glawen ass et onméiglech Gott ze gefalen." 2 Korinthier 5: 7 seet: "Mir ginn duerch de Glawen, net duerch d'Aen." Mir verstinn dat vläicht net, awer et ass e Fakt. Mir mussen Gott an all dëst vertrauen, an all Leed, dat Hien erlaabt.

Zënter dem Fall vum Satan (Liest Hesekiel 28: 11-19; Jesaia 14: 12-14; Offenbarung 12:10.) Dëse Konflikt huet existéiert an de Satan wëllt jidderee vun eis vu Gott zréckzéien. De Satan huet souguer probéiert de Jesus ze veruechte säi Papp ze mësstrauen (Matthew 4: 1-11). Et huet mam Eva am Gaart ugefaang. Bemierkung, de Satan huet hatt versicht andeems hatt hatt dem Charakter vu Gott, senger Léift a Betreiung fir hatt a Fro stellt. De Satan huet implizéiert datt Gott eppes Guddes vun hatt hält an hie war onléift an ongerecht. De Satan probéiert ëmmer Gottes Räich z'iwwerhuelen a säi Vollek géint hien ze maachen.

Mir mussen dem Job säi Leed an eist am Liicht vun dësem "Krich" gesinn, an deem de Satan eis stänneg versicht, Säiten z'änneren an eis vu Gott ze trennen. Denkt drun Gott huet den Job als gerecht a blamabel deklaréiert. Et gëtt keen Zeechen vun enger Uklo vu Sënn géint den Job bis elo am Kont. Gott huet dëst Leed net zougelooss wéinst allem wat den Job gemaach huet. Hien huet hien net veruerteelt, rosen op hien an och net opgehalen hie gär ze hunn.

Elo ginn d'Frënn vum Job, déi selbstverständlech gleewen datt d'Leid wéinst der Sënn ass, an d'Bild. Ech kann nëmme bezéien op wat Gott vun hinnen seet, a soen oppassen net anerer ze jugéieren, wéi se den Job beuerteelen. Gott huet si bestrooft. Job 42: 7 & 8 seet: "Nodeems den HÄR dës Saache mam Job gesot hat, sot hien zum Eliphaz dem Temanit: 'Ech sinn rosen mat Iech an dengen zwee Frënn, well Dir hutt net vu mir geschwat wat richteg ass wéi mäi Knecht Job. Also huelt elo siwe Bullen a siwe Widder a gitt bei mäi Knecht Job an offert fir Iech eng Brennoffer. Mäi Knecht Job wäert fir dech bieden, an ech wäert säi Gebied akzeptéieren an net mat Iech no Ärem Dommheeten ëmgoen. Dir hutt net vu mir geschwat wat richteg ass, sou wéi mäi Knecht Job. '"Gott war rosen op si fir dat wat se gemaach hunn, an huet hinne gesot en Affer u Gott ze bréngen. Bedenkt datt Gott se bei den Job gemaach huet a freet den Job fir fir si ze bieden, well se d'Wourecht net iwwer hie geschwat hunn wéi den Job.

An all hirem Dialog (3: 1-31: 40) war Gott roueg. Dir hutt iwwer Gott gefrot fir Iech ze stiechen. Et seet wierklech net firwat Gott sou roueg war. Heiansdo kann hie just op eis waarden him ze vertrauen, mam Glawen ze goen, oder wierklech no enger Äntwert ze sichen, méiglecherweis an der Schrëft, oder einfach roueg sinn an iwwer Saachen nozedenken.

Loosst eis zréck kucken fir ze kucken wat mam Job ginn ass. Den Job huet mat der Kritik vu senge "sougenannte" Frënn gekämpft, déi entscheet sinn ze beweisen datt de Géigner aus der Sënn resultéiert (Job 4: 7 & 8). Mir wëssen datt an de leschte Kapitelen Gott den Job bestrooft. Firwat? Wat mécht den Job falsch? Firwat mécht Gott dat? Et schéngt wéi wann dem Job säi Glawen net getest gi wier. Elo ass et schwéier getest, wahrscheinlech méi wéi déi meescht vun eis jeemools wäerte sinn. Ech gleewen datt en Deel vun dësem Test d'Veruerteelung vu senge "Frënn" ass. A menger Erfahrung an Observatioun denken ech datt d'Uerteel an d'Veruerteelung aner Gleeweger bilden e super Prozess an Enttäuschung ass. Denkt drun datt d'Wuert vu Gott seet net ze jugéieren (Réimer 14:10). Villméi léiert et eis "een aneren z'encouragéieren" (Hebräer 3:13).

Wärend Gott eis Sënn beurteelt an et ass e méigleche Grond fir ze leiden, et ass net ëmmer de Grond, wéi d '"Frënn" implizéiert hunn. Eng evident Sënn ze gesinn ass eng Saach, unzehuelen datt et eng aner ass. D'Zil ass Restauratioun, net ofrappen a veruerteelen. Den Job gëtt rose mat Gott a senger Rou a fänkt Gott un a Fro ze stellen an Äntwerten ze froen. Hie fänkt u seng Roserei ze rechtfertegen.

Am Kapitel 27: 6 seet den Job: "Ech wäert meng Gerechtegkeet behalen." Méi spéit seet Gott datt den Job dëst gemaach huet andeems hie Gott beschëllegt (Job 40: 8). Am Kapitel 29 Job bezweifelt, bezitt sech op Gott säi Segen an der Vergaangenheet a seet Gott ass net méi mat him. Et ass bal wéi wann he seet Gott hat hie fréier gär. Denkt un de Matthew 28:20 seet dat ass net wouer fir Gott gëtt dëst Verspriechen: "An ech sinn ëmmer bei Iech, bis zum Enn vum Alter." Hebräer 13: 5 seet: "Ech wäert dech ni verloossen an dech net verloossen." Gott huet den Job ni verlooss a schliisslech zu him geschwat just wéi Hien et mam Adam an dem Eva gemaach huet.

Mir musse léieren weider duerch de Glawen ze goen - net duerch Siicht (oder Gefiller) a Vertrauen u Seng Verspriechen, och wa mir seng Präsenz net "spieren" an nach keng Äntwert op eis Gebieder kruten. Am Job 30:20 seet den Job: "O Gott, Dir äntwert mir net." Elo fänkt hien un ze kloen. Am Kapitel 31 Job beschëllegt Gott datt hien net nolauschtert a seet hie géif streiden a seng Gerechtegkeet viru Gott verteidegen wann nëmme Gott géif nolauschteren (Job 31:35). Liest Job 31: 6. Am Kapitel 23: 1-5 Den Job beschwéiert sech och bei Gott, well Hien äntwert net. Gott ass roueg - hie seet Gott gëtt him kee Grond fir dat wat hie gemaach huet. Gott muss net dem Job oder eis äntweren. Mir kënne wierklech näischt vu Gott verlaangen. Kuckt wat Gott zum Job seet wann Gott schwätzt. Job 38: 1 seet: "Wien ass deen deen ouni Wësse schwätzt?" Job 40: 2 (NASB) seet, "Wii de Feelfinder kämpft mam Allmächtegen?" Am Job 40: 1 & 2 (NIV) Gott seet datt den Job "streit", "korrigéiert" an "beschëllegt". Gott réckgängeg wat Job seet, andeems hien Job äntwert sengem Froen. De Vers 3 seet, "Ech wäert a Fro stellen Dir an Dir wäert äntweren me. “ Am Kapitel 40: 8 Gott seet: "Géift Dir meng Gerechtegkeet diskreditéieren? Géift Dir mech veruerteele mech selwer ze justifizéieren? " Wie verlaangt wat a vu wiem?

Da fuerdert Gott erëm den Job mat senger Kraaft als säi Schëpfer, fir déi et keng Äntwert gëtt. Gott seet am Fong: „Ech sinn Gott, ech sinn e Schëpfer, diskreditéiert net wien ech sinn. Frot net Meng Léift, Meng Gerechtegkeet, well ECH GUD, den Schëpfer. “

Gott seet net datt den Job wéinst enger vergaangener Sënn bestrooft gouf, awer hie seet: "Fro mech net, well ech eleng si Gott." Mir sinn net an all Positioun fir Fuerderunge vu Gott ze stellen. Hien eleng ass souverän. Denkt drun Gott wëll datt mir Him gleewen. Et ass de Glawen deen Him gefält. Wann Gott eis seet Hien ass gerecht a léif, Hie wëll datt mir him gleewen. D'Äntwert vu Gott huet den Job ouni Äntwert oder Réckgrëff hannerlooss a sech ze bekennen an ze veréieren.

Am Job 42: 3 gëtt den Job zitéiert wéi gesot: "Sécher hunn ech vu Saache geschwat, déi ech net verstanen hunn, Saachen déi mir wonnerschéi wonnerbar sinn." Am Job 40: 4 (NIV) seet den Job: "Ech sinn onwierdeg." D'NASB seet: "Ech sinn onwichteg." Am Job 40: 5 seet den Job: "Ech hu keng Äntwert," an am Job 42: 5 seet hien: "Meng Oueren hu vun Iech héieren, awer elo hunn meng Aen dech gesinn." Hie seet dann: "Ech veruechten mech selwer a bedaueren a Stëbs an Äschen." Hien huet elo e vill méi grousst Verständnis vu Gott, dat richtegt.

Gott ass ëmmer bereet eis Iwergreffer ze verginn. Mir all versoen a vertrauen Gott heiansdo net. Denkt un e puer Leit an der Schrëft, déi iergendwann an hirem Wee mat Gott gescheitert sinn, wéi zum Beispill de Moses, den Abraham, den Elias oder d'Jona oder déi falsch verstanen hunn, wat Gott als Naomi gemaach huet, déi batter gouf a wéi wier et mam Péitrus, dee Christus verweigert huet. Huet Gott net méi gär mat hinnen? Nee! Hie war gedëlleg, gedëlleg a barmhäerzeg a verzeiend.

Nawell

Et ass richteg datt Gott d'Sënn haasst, a genau wéi eis mënschlech Pappen wäert hien eis disziplinéieren an korrigéieren wa mir weider sënnegen. Hie kann Ëmstänn benotze fir eis ze jugéieren, awer säin Zweck ass, als Elterendeel, an aus senger Léift fir eis, eis a Gemeinschaft mat sech selwer ze restauréieren. Hien ass gedëlleg a laangfristeg a barmhäerzeg a prett ze verzeien. Wéi e mënschleche Papp Hie wëll datt mir "grouss ginn" a gerecht an erwuesse sinn. Wann Hien eis net disziplinéiert hätt wiere mir verwinnt, onreif Kanner.

Hie kéint eis och d'Konsequenze vun eiser Sënn loossen, awer Hien huet eis net verleegnen oder ophält eis gär ze hunn. Wa mir korrekt äntweren an eis Sënn bekenne an Him froen eis ze hëllefen ze änneren wäerte mir méi wéi eise Papp ginn. Hebräer 12: 5 seet: "Mäi Jong, maach d'Liicht net (veruecht) d'Disziplin vum Här a verléiert net wann hien dech bestrooft, well den Här disziplinéiert déi hie gär huet, a bestroft jiddereen, deen hien als Jong acceptéiert." Am Vers 7 seet et, "fir deen den Här gär huet, Disziplinéiert hien. Fir wat e Jong net disziplinéiert ass "a Vers 9 seet," Ausserdeem hu mir all mënschlech Pappen, déi eis disziplinéiert hunn a mir hunn se dofir respektéiert. Wéi vill méi solle mir dem Papp vun eise Séilen ënnerleien a liewen. “ De Vers 10 seet, "Gott disziplinéiert eis fir eis Gutt, datt mir a senger Hellegkeet deele kënnen."

"Keng Disziplin schéngt zu där Zäit agreabel, awer penibel, awer et produzéiert eng Ernte vu Gerechtegkeet a Fridden fir déi, déi doduerch trainéiert goufen."

Gott disziplinéiert eis fir eis méi staark ze maachen. Och wann den Job Gott ni verweigert huet, huet hie Gott vertrauen an diskreditéiert a gesot Gott wier ongerecht, awer wéi Gott him bestrooft huet, huet hien sech bekéiert an huet säi Feeler unerkannt a Gott huet hie restauréiert. Den Job huet richteg geäntwert. Anerer wéi den David an de Péitrus hunn och gescheitert awer Gott huet se och restauréiert.

De Jesaia 55: 7 seet: "Loosst de Béisen säi Wee verloossen an den ongerechte Mann seng Gedanken, a looss hien zréck bei den Här, well Hien huet Barmhäerzegkeet iwwer hien an hie wäert reichlech (NIV seet fräi) pardon."

Wann Dir jeemools fällt oder fällt, passt just den 1 John 1: 9 un an erkennt Är Sënn wéi den David an de Peter gemaach hunn an wéi den Job et gemaach huet. Hie wäert verzeien, hie versprécht. Mënschlech Pappen korrigéieren hir Kanner awer si kënne Feeler maachen. Gott net. Hien ass alles wëssen. Hien ass perfekt. Hien ass fair a gerecht an Hien huet dech gär.

Firwat Gott ass roueg

Dir hutt d'Fro opgeworf firwat Gott roueg war wann Dir gebiet. Gott war roueg wéi hien och Job getest huet. Et gëtt kee Grond uginn, awer mir kënnen nëmme Virstellungen ginn. Vläicht huet Hien just dat Ganzt gebraucht fir ze spillen fir dem Satan d'Wourecht ze weisen oder vläicht war seng Aarbecht am Job sengem Häerz nach net fäerdeg. Vläicht si mir och nach net prett fir d'Äntwert. Gott ass deen eenzegen, dee weess, mir mussen him just vertrauen.

Psalm 66:18 gëtt eng aner Äntwert, an engem Passage iwwer Gebied, seet et: "Wann ech d'Gerechtegkeet a mengem Häerz betruechten, wäert den Här mech net héieren." Den Job huet dëst gemaach. Hien huet opgehalen ze vertrauen an huet ugefaang ze froen. Dëst kann och vun eis richteg sinn.

Et kënnen och aner Grënn hunn. Hien kann just probéieren Iech ze vertrauen, mam Glawen ze goen, net duerch Gesinn, Erfahrungen oder Gefiller. Seng Rou zwéngt eis ze vertrauen an hien ze sichen. Et zwéngt eis och bestänneg am Gebiet ze sinn. Da léiere mir datt et wierklech Gott ass deen eis Äntwerte gëtt, a léiert eis dankbar ze sinn an alles ze schätzen wat Hien fir eis mécht. Et léiert eis datt Hien d'Quell vun alle Segen ass. Denkt un den James 1:17, "All gutt a perfekt Kaddo kënnt vun uewen erof, kënnt vum Papp vun den himmlesche Luuchten erof, dee sech net ännert wéi schiedegend verréckelen. ”Wéi mam Job wësse mir vläicht ni firwat. Mir kënnen, wéi mam Job, just erkennen Wien Gott ass, datt Hien eise Schëpfer ass, net mir Säin. Hien ass net eisen Dénger, op dee mir kënne kommen an eis Besoinen a Wënsch erfëlle kënnen erfëllen. Hien muss eis net emol Grënn fir seng Handlungen uginn, awer oft mécht hien et. Mir sollten hien éieren a veréieren, well Hien ass Gott.

Gott wëll datt mir bei hien kommen, fräi a frech, awer respektvoll a bescheiden. Hie gesäit an héiert all Bedierfnes a Ufro ier mer froen, also froen d'Leit: "Firwat froen, firwat bieden?" Ech mengen mir froen a bieden also mir mierken datt hien do ass an hien ass richteg an hien heescht héiert an äntwert eis well Hien eis gär huet. Hien ass sou gutt. Wéi d'Réimer 8:28 seet, mécht hien ëmmer dat Bescht fir eis.

En anere Grond firwat mir eis Ufro net kréien ass datt mir net froen sengem wäert gemaach ginn, oder mir froen net no sengem schrëftleche Wëllen wéi am Wuert vu Gott verroden. Ech John 5: 14 seet, "A wa mir eppes no sengem Wëlle froen, da wësse mir datt hien eis héiert ... mir wëssen datt mir d'Ufro hunn déi mir vun Him gefrot hunn." Denkt drun, datt de Jesus gebiet huet: "net mäi Wëllen, mä Dir wäert geschéien." Kuckt och de Matthew 6:10, dem Herrgott säi Gebiet. Et léiert eis ze bieden, "Däi Wëlle gëtt gemaach, sou wéi et am Himmel ass."

Kuckt de James 4: 2 fir méi Grënn fir onbeäntwert Gebied. Et seet: "Dir hutt net well Dir net frot." Mir beméien eis einfach net ze bieden an ze froen. Et geet weider am Vers dräi, "Dir frot a kritt net well Dir frot mat falsche Motiver (KJV seet frot falsch) sou datt Dir et op Är eege Lëschter konsuméiere kënnt." Dëst bedeit datt mir egoistesch sinn. Een huet gesot datt mir Gott als eis perséinlech Automat benotzen.

Vläicht sollt Dir d'Thema vum Gebied aus der Schrëft eleng studéieren, net e Buch oder eng Serie vu mënschlechen Iddien iwwer Gebied. Mir kënnen näischt vu Gott verdéngen oder verlaangen. Mir liewen an enger Welt déi sech selwer als éischt setzt a mir betruechten Gott wéi mir aner Leit maachen, mir fuerderen datt se eis als éischt stellen an eis ginn wat mir wëllen. Mir wëllen datt Gott eis déngt. Gott wëll datt mir mat Ufroe bei hien kommen, net Fuerderungen.

Philippians 4: 6 seet, "Sidd Angschtgefiller fir näischt, awer an allem duerch Gebied a Biedung, mat Dank, loosst Är Ufroe Gott bekannt ginn." Ech Péitrus 5: 6 seet: "Erniddreg dech also ënner Gott senger staarker Hand, fir datt hien dech zur Zäit ophëlt." De Micha 6: 8 seet: „Hien huet Iech gewisen O Mann, wat gutt ass. A wat erfuerdert den HÄR vun Iech? Fir gerecht ze handelen a Barmhäerzegkeet gär ze hunn a bescheiden mat Ärem Gott ze goen. “

Conclusioun

Et gëtt vill vum Job ze léieren. Dem Job seng éischt Äntwert op den Test war eng vum Glawen (Job 1:21). D'Schrëft seet datt mir sollten "duerch de Glawen an net vu Gesinn" goen (2 Korinthier 5: 7). Vertrau Gott senger Gerechtegkeet, Gerechtegkeet a Léift. Wa mir Gott a Fro stellen, stellen mir eis iwwer Gott, maachen eis Gott. Mir maachen eis zum Riichter vum Riichter vun der ganzer Äerd. Mir hunn all Froen awer mir musse Gott als Gott éieren a wa mir als Job méi spéit falen, musse mir eis bekéieren wat heescht "eis Gedanken änneren" wéi den Job et gemaach huet, eng nei Perspektiv ze kréien vu Wie Gott ass - den Allmächtege Schëpfer, an veréiert him wéi den Job et gemaach huet. Mir mussen erkennen datt et falsch ass Gott ze jugéieren. Gott senger "Natur" steet ni um Spill. Dir kënnt net entscheeden wien Gott ass oder wat hie soll maachen. Dir kënnt op kee Fall Gott änneren.

James 1: 23 & 24 seet Gottes Wuert ass wéi e Spigel. Et seet: "Jiddereen deen op d'Wuert lauschtert awer net mécht wat et seet ass wéi e Mann dee säi Gesiicht an engem Spigel kuckt an, nodeems hie sech selwer gekuckt huet, fortgeet an direkt vergësst wéi hien ausgesäit." Dir hutt gesot Gott huet opgehalen Job gär ze hunn an Dir. Et ass evident datt Hien et net gemaach huet a Gott säi Wuert seet Seng Léift wier éiweg a scheitert net. Dir sidd awer genau wéi den Job gewiescht, datt Dir "säi Rot verdonkelt hutt." Ech mengen dat heescht datt Dir hien "diskreditéiert" hutt, seng Wäisheet, Zweck, Gerechtegkeet, Uerteeler a Seng Léift. Dir, wéi den Job, sidd "Schold ze fannen" bei Gott.

Kuckt Iech selwer kloer am Spigel vum "Job." Sidd Dir deen "am Feeler" wéi den Job war? Wéi mam Job, steet Gott ëmmer prett ze verzeien, wa mir eis Schold bekennen (I John 1: 9). Hie weess datt mir mënschlech sinn. Gott zefridden ass iwwer Glawen. E Gott, deen Dir an Ärem Geescht maacht, ass net wierklech, nëmmen de Gott an der Schrëft ass wierklech.

Denkt drun am Ufank vun der Geschicht, de Satan erschéngt mat enger grousser Grupp vun Engelen. D'Bibel léiert datt d'Engelen iwwer Gott vu eis léieren (Epheser 3: 10 & 11). Denkt och drun, datt et e grousse Konflikt leeft.

Wa mir "Gott diskreditéieren", wa mir Gott ongerecht an ongerecht an onléift nennen, diskreditéiere mir hien virun allen Engelen. Mir nennen Gott e Ligener. Denkt un de Satan, am Gaart vun Eden huet Gott dem Eva diskreditéiert, wat bedeit datt hien ongerecht an ongerecht an onléift war. Den Job huet schliisslech datselwecht gemaach an och mir. Mir respektéieren Gott virun der Welt a virun den Engelen. Amplaz musse mir hien éieren. Op weem senger Säit si mir? De Choix ass eis eleng.

Den Job huet säi Choix getraff, hien huet sech bekéiert, dat heescht, huet säi Geescht geännert iwwer Wien Gott war, hien huet e méi grousst Verständnis vu Gott entwéckelt a wien hien a Relatioun mat Gott war. Hie sot am Kapitel 42, de Versen 3 a 5: "Ech hu sécher vu Saache geschwat, déi ech net verstanen hunn, Saachen ze wonnerbar fir mech ze wëssen ... awer elo hunn meng Aen dech gesinn. Duerfir veruechten ech mech selwer an hunn mech a Stëbs an Äsche bekéiert. “ Den Job huet erkannt datt hie mam Almighty "gekämpft" huet an dat war net seng Plaz.

Kuckt um Enn vun der Geschicht. Gott huet säi Beicht ugeholl an hie restauréiert an duebel him geseent. Den Job 42: 10 & 12 seet: "Den Här huet hien erëm räich gemaach an huet him duebel sou vill ginn, wéi hie virdru war ... Den Här huet dee leschten Deel vum Job méi geseent wéi deen éischten."

Wa mir vu Gott verlaangen a streiden an "ouni Wësse denken", musse mir och Gott bieden eis ze verzeien an "bescheiden viru Gott ze goen" (Mika 6: 8). Dëst fänkt mat der Unerkennung un Wien Hien ass a Bezéiung zu eis selwer, a gleewen d'Wourecht wéi den Job gemaach huet. E populäre Refrain baséiert op Réimer 8:28 seet: "Hien mécht alles fir eis gutt." D'Schrëft seet datt d'Leiden en göttlechen Zweck huet a wann et eis ze disziplinéieren ass et fir eis Wuel. Ech Johann 1: 7 seet "wanderen am Liicht", dat ass säi verrodenent Wuert, d'Wuert vu Gott.

Dir frot: “Firwat kann ech d'Wuert vu Gott net verstoen? Wat eng super an éierlech Fro. Als éischt musst Dir e Chrëscht sinn, ee vun de Kanner vu Gott fir d'Schrëft wierklech ze verstoen. Dat heescht Dir musst gleewen datt de Jesus de Retter ass, deen um Kräiz gestuerwen ass fir d'Strof fir eis Sënnen ze bezuelen. Réimer 3:23 seet kloer datt mir all gesënnegt hunn a Réimer 6:23 seet datt d'Strof fir eis Sënn den Doud ass - geeschtegen Doud dat heescht datt mir vu Gott getrennt sinn. Liest ech Péitrus 2:24; Jesaja 53 a Johannes 3:16 dee seet: "Fir Gott huet d'Welt sou gär gehat, datt Hien säin Eenzege Jong ginn huet (fir um Kräiz an eiser Plaz ze stierwen) datt deen, deen un hie gleeft, net soll falen, awer en éiwegt Liewen huet." En Ongleewege kann d'Wuert vu Gott net wierklech verstoen, well hien de Geescht vu Gott nach net huet. Dir gesitt, wa mir Christus akzeptéieren oder empfänken, kënnt säi Geescht an eisen Häerzer wunnen an eng Saach déi hie mécht ass eis ze instruéieren an eis ze hëllefen Gottes Wuert ze verstoen. I Korinthians 2:14 seet: "De Mënsch ouni de Geescht acceptéiert d'Saachen net, déi vum Geescht vu Gott kommen, well se sinn Dommheeten fir hien, an hie kann se net verstoen, well se geeschtlech ënnerscheet ginn."

Wa mir Christus akzeptéieren seet Gott datt mir erëm gebuer sinn (John 3: 3-8). Mir gi Seng Kanner a wéi mat all Kanner gi mir an dëst neit Liewen als Puppelchen a mir musse wuessen. Mir kommen net an et erwuessen, verstinn all Gottes Wuert. Wonnerbar, am I Péitrus 2: 2 (NKJB) seet Gott, "wéi nei gebuer Puppelcher déi reng Mëllech vum Wuert wënschen, datt Dir doduerch wuesse kënnt." Puppelcher fänken u mat Mëllech a wuesse lues a lues Fleesch iessen an sou, mir als Gleeweg fänken als Puppelcher un, verstinn net alles a léieren no an no. Kanner fänken net u Rechnung ze kennen, awer mat einfachem Zousaz. Liest w.e.g. ech Péitrus 1: 1-8. Et seet datt mir zu eisem Glawen bäifügen. Mir wuessen a Charakter a Reife duerch eist Wësse vu Jesus duerch d'Wuert. Déi meescht chrëschtlech Leadere proposéiere mat engem Evangelium unzefänken, besonnesch Mark oder John. Oder Dir kënnt mat Genesis ufänken, d'Geschichten vu grousse Personnage vum Glawen wéi Moses oder Joseph oder Abraham a Sarah.

Ech deelen meng Erfahrung. Ech hoffen ech hëllefen Iech. Probéiert net eng déif oder mystesch Bedeitung aus der Schrëft ze fannen, mee huelt se einfach op eng wuertwiertlech Manéier, als richtege Liewenskonten oder als Richtungen, wéi wann et seet Ären Noper gär oder souguer Äre Feind, oder léiert eis wéi mir bieden . Gottes Wuert gëtt als Liicht beschriwwen fir eis ze leeden. Am James 1:22 seet et Wierder vum Wuert ze sinn. Liest de Rescht vum Kapitel fir d'Iddi ze kréien. Wann d'Bibel seet bieden - biet. Wann et seet de Bedierfnesser ginn, maach et. James an déi aner Bréiwer si ganz praktesch. Si ginn eis vill Saachen ze follegen. Ech John seet et sou, "gitt am Liicht." Ech mengen datt all Gleeweger am Ufank dat Versteesdemech schwéier fannen, ech weess datt ech et gemaach hunn.

Joshua 1: 8 a Palmen 1: 1-6 soen eis Zäit am Wuert vu Gott ze verbréngen an doriwwer ze meditéieren. Dëst heescht einfach doriwwer nozedenken - eis Hänn net zesummeklappen an e Gebiet oder eppes ze meckeren, awer drun denken. Dëst bréngt mech zu engem anere Virschlag, deen ech ganz hëllefräich fannen, studéiert en Thema - kritt eng gutt Konkordanz oder gitt online op BibleHub oder BibleGateway a studéiert en Thema wéi Gebied oder en anert Wuert oder Thema wéi Erléisung, oder stellt eng Fro a kuckt no enger Äntwert dës Manéier.

Hei ass eppes wat mäi Denken geännert huet an d'Schrëft fir mech op eng ganz nei Manéier opgemaach huet. Den James 1 léiert och datt d'Wuert vu Gott wéi e Spigel ass. D'Verse 23-25 ​​soen: "Jiddereen deen op d'Wuert lauschtert awer net mécht wat et seet ass wéi e Mann dee säi Gesiicht an engem Spigel kuckt an, nodeems hie sech selwer gekuckt huet, fortgeet an direkt vergësst wéi hien ausgesäit. Awer de Mann dee sech an d'perfekt Gesetz kuckt, dat Fräiheet gëtt, an dëst weider mécht, net ze vergiessen wat hien héieren huet, awer et mécht - hie gëtt geseent an deem wat hie mécht. " Wann Dir d'Bibel liest, kuckt se als Spigel an Äert Häerz a Séil. Gesitt Iech selwer, fir gutt oder schlecht, a maacht eppes dogéint. Ech hunn eng Kéier eng Vakanzebibel Schoulcourse geléiert mam Numm See Yourself in God's Word. Et war Aen op. Also, kuckt selwer am Wuert.

Wéi Dir iwwer e Charakter liest oder e Passage liest, stellt Iech Froen an sidd éierlech. Stellt Froen wéi: Wat mécht dëse Personnage? Ass et richteg oder falsch? Wéi sinn ech wéi hien? Maachen ech wat hien oder hatt mécht? Wat muss ech änneren? Oder frot: Wat seet Gott an dësem Passage? Wat kann ech besser maachen? Et gi méi Richtungen an der Schrëft wéi mir jeemools kënnen erfëllen. Dëse Passage seet Maacher ze sinn. Gitt beschäftegt dëst ze maachen. Dir musst Gott froen Iech ze änneren. 2 Korinthians 3:18 ass e Verspriechen. Wann Dir de Jesus kuckt, wäert Dir méi wéi Hien ginn. Wat och ëmmer Dir an der Schrëft gesitt, maacht eppes dogéint. Wann Dir feelt, bekennt et Gott a frot hien Iech z'änneren. Kuckt ech John 1: 9. Dëst ass de Wee wéi Dir wuessen.

Wann Dir wuesse fänkt Dir ëmmer méi un ze verstoen. Genéisst a freet Iech einfach am Liicht dat Dir hutt a gitt doranner (follegt) a Gott wäert déi nächst Schrëtt wéi eng Täscheluucht an der Däischtert verroden. Denkt drun datt de Geescht vu Gott Ären Enseignant ass, also frot hien him ze hëllefen d'Schrëft ze verstoen an Iech Wäisheet ze ginn.

Wa mir befollegen a studéieren a liesen d'Wuert wäerte mir de Jesus gesinn well Hien ass am ganzen Wuert, vun Ufank un bei der Schafung, bis zu de Versprieche vu sengem Coming, bis zum Neen Testament Erfëllung vun dëse Verspriechen, zu sengen Instruktiounen un d'Kierch. Ech verspriechen Iech, oder ech soll soen, Gott versprécht Iech, Hien wäert Äert Verständnis transforméieren an Hien wäert Iech transforméieren a sengem Bild ze sinn - wéi hien ze sinn. Ass dat net eist Zil? Gitt och an d'Kierch an héiert d'Wuert do.

Hei ass eng Warnung: liest net vill Bicher iwwer d'Meenung vum Mënsch iwwer d'Bibel oder dem Mënsch seng Iddie vum Wuert, awer liest d'Wuert selwer. Erlaabt Gott Iech ze léieren. Eng aner wichteg Saach ass alles ze testen wat Dir héiert oder liest. An Akten 17:11 ginn d'Bereaner dofir gelueft. Et seet: "Elo ware d'Bereaner méi nobel Charakter wéi d'Thessalonians, well si hunn d'Botschaft mat grousser Äifer kritt an hunn d'Schrëften all Dag ënnersicht fir ze kucken, ob wat de Paul gesot huet, wier." Si hu souguer gepréift wat de Paul gesot huet, an hir eenzeg Moossnam war d'Wuert vu Gott, d'Bibel. Mir sollten ëmmer alles testen wat mir iwwer Gott liesen oder héieren, andeems mir et mat der Schrëft kontrolléieren. Denkt drun datt dëst e Prozess ass. Et dauert Joeren ier e Puppelchen Erwuesse gëtt.

Mir hunn eis eege mënschlech Vue op déi "grouss" Sënnen, awer ech mengen datt eis Siicht heiansdo vu Gott kann ënnerscheeden. Deen eenzege Wee wéi mir Verzeiung vun all Sënn hunn ass duerch den Doud vum Här Jesus, dee fir eis Sënn bezuelt huet. Kolosser 2: 13 & 14 seet, "An Dir, sidd dout an Äre Sënnen an der Onbeschneidung vun Ärem Fleesch huet Hien zesumme mat him erliichtert, andeems hien Iech ALLEGUER Verstéiss verginn huet; d'Handschrëft vun den Ordonnanzen eraus ze sträichen déi géint eis war, an huet se aus dem Wee geholl an se un d'Kräiz gespannt. " Et gëtt keng Verzeiung vun der Sënn ouni den Doud vu Christus. Kuckt de Matthew 1:21. Kolosser 1:14 seet: "A wiem mir Erléisung duerch säi Blutt hunn, och d'Verzeiung vu Sënnen. Kuckt och Hebräer 9:22.

Déi eenzeg "Sënn" déi eis veruerteelt an eis vu Gottes Verzeiung hält, ass déi vum Glawen, oflehnen an net u Jesus als eise Retter gleewen. John 3:18 a 36: „Deen, deen un hie gleeft, gëtt net veruerteelt; awer deen, deen net gleeft, ass scho veruerteelt ginn, well hien net an den Numm vum eenzege Jong vu Gott gegleeft huet ... "a Vers 36" Deen, deen de Jong net gleeft, soll d'Liewen net gesinn; awer de Roserei vu Gott bleift op hien. “ Hebräer 4: 2 seet, "Fir eis gouf d'Evangelium gepriedegt, wéi och fir si: awer d'Wuert gepriedegt huet hinnen net profitéiert, net gemëscht mam Glawen un déi, déi et héieren hunn."

Wann Dir e Gleewege sidd, ass de Jesus eisen Affekot, steet ëmmer virum Papp, dee fir eis interséiert a mir musse bei Gott kommen an eis Sënn zu Him bekennen. Wa mir sënnegen, och grouss Sënnen, ech John I: 9 seet eis dëst: "Wa mir eis Sënnen zouginn, ass hien trei a gerecht eis Sënne verzeien an eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen." Hien wäert eis verzeien, awer Gott kann eis erlaben d'Konsequenze vun eiser Sënn ze leiden. Hei sinn e puer Beispiller vu Leit, déi "schwéier" gesënnegt hunn:

# 1. DAVID. No eise Standarden war den David wahrscheinlech dee gréissten Täter. Mir betruechte sécher d'Sënne vum David als grouss. Den David huet Ehebriecher gemaach an dunn d'Uriah viraussiichtlech ermuert fir seng Sënn ze verdecken. Awer Gott huet him verginn. Liest Psalm 51: 1-15, besonnesch Vers 7 wou hie seet: "wäscht mech an ech si méi wäiss wéi Schnéi." Kuckt och de Psalm 32. Am Gespréich iwwer sech selwer seet hien am Psalm 103: 3, "Wien verzeit all Är Ongerechtegkeeten." De Psalm 103: 12 seet: „Sou wäit wéi den Oste vum Westen ass, esou wäit huet Hien eis Iwergreffer vun eis ewechgeholl.

Liest den 2 Samuel Kapitel 12 wou de Prophéit Nathan den David konfrontéiert an den David seet: "Ech hu géint den Här gesënnegt." Den Nathan huet him dunn am Vers 14 gesot: "Den Här huet och Är Sënn ofgesat ..." Denkt awer drun, Gott huet David fir dës Sënnen a sengem Liewe bestrooft:

1. Säi Kand ass gestuerwen.
2. Hien huet vum Schwert a Kricher gelidden.
3. Béis koum bei hien aus sengem eegenen Haus. Liest 2 Samuel Kapitelen 12-18.

# 2. MOSES: Fir vill kënnen dem Moses seng Sënnen trivial ausgesinn am Verglach mat dem David senge Sënnen, awer fir Gott ware se grouss. Säi Liewen gëtt kloer an der Schrëft geschwat, wéi och seng Sënn. Als éischt musse mir de "Verspriechen Land" - Kanaan verstoen. Gott war sou rosen iwwer dem Moses seng Sënn vun der Ungehorsamkeet, dem Moses seng Roserei géint Gottes Vollek a seng falsch Duerstellung vum Gottes Charakter an dem Moses säi Mangel u Glawen, datt hien hien net an d '"Verspriechent Land" vu Kanaan era komme léisst.

Ganz vill Gleeweger verstinn a bezéien sech op dat "Verspriechen Land" als Bild vum Himmel, oder éiwegt Liewen mat Christus. Dëst ass net de Fall. Dir musst Hebräer Kapitelen 3 & 4 liesen fir dëst ze verstoen. Et léiert datt et e Bild vu Gottes Rescht fir säi Vollek ass - d'Liewe vum Glawen an dem Sieg an dem räiche Liewen op deen hien an der Schrëft, an eisem kierperleche Liewen bezeechent. Am Johannes 10:10 sot de Jesus: "Ech sinn ukomm, datt si d'Liewe kéinten hunn an datt se et méi iwwerflächlech hätten." Wann et e Bild vum Himmel wier, firwat hätt de Moses mam Elias aus dem Himmel erschéngt fir mam Jesus um Bierg vun der Transfiguratioun ze stoen (Matteus 17: 1-9)? De Moses huet seng Erléisung net verluer.

An den Hebräer Kapitelen 3 & 4 bezitt den Autor sech op d'Israelis Rebellioun an de Glawen an der Wüst a Gott huet gesot datt d'ganz Generatioun net an säi Rescht, dat "versprachent Land" (Hebräer 3:11) erakënnt. Hien huet déi bestrooft, déi no den zéng Spiounen gefollegt hunn, déi e schlechte Rapport vum Land zréckbruecht hunn an d'Leit ofgeroden hunn Gott ze vertrauen. Hebräer 3: 18 & 19 seet, si kéinten net a säi Rescht kommen wéinst Onglawen. D'Verse 12 & 13 soen, mir sollten anerer encouragéieren, net decouragéieren, op Gott ze vertrauen.

Kanaan war d'Land dat dem Abraham versprach gouf (Genesis 12:17). D '"Verspriechend Land" war d'Land vu "Mëllech an Hunneg" (Heefegkeet), wat hinnen e Liewe gëtt mat alles gefëllt wat se gebraucht hunn fir en erfëllend Liewen: Fridden a Wuelstand an dësem physesche Liewen. Et ass e Bild vum räiche Liewen, deen de Jesus deenen gëtt, déi him wärend hirem Liewen hei op der Äerd vertrauen, dat heescht de Rescht vu Gott vun Hebräer geschwat oder den 2. Péitrus 1: 3, alles wat mir brauchen (an dësem Liewen) fir " Liewen a Gottesfrëndlechkeet. “ Et ass Rescht a Fridde vun all eisem Striewen a Kämpf a Rescht an all Gottes Léift a Virsuerg fir eis.

Hei ass wéi de Moses et net fäerdeg bruecht huet Gott ze gefalen. Hien huet opgehalen ze gleewen a goung op seng Manéier seng Saachen ze maachen. Liest Deuteronomium 32: 48-52. De Vers 51 seet: "Dëst ass well Dir zwee de Glawe mat mir an der Präsenz vun den Israelite beim Waasser vu Meribah Kades an der Wüst vun Zin gebrach hunn a well Dir meng Hellegkeet bei den Israeliten net agehale hutt." Also wat war d'Sënn déi hie veruersaacht huet bestrooft ze ginn andeems hien déi Saach verluer huet déi hie säi ierdescht Liewen "geschafft" huet - an dat schéint an fruchtbart Land Kanaan hei op der Äerd erakommen? Fir dëst ze verstoen, Liest Exodus 17: 1-6. Nummer 20: 2-13; Deuteronomium 32: 48-52 a Kapitel 33 an d'Nummer 33:14, 36 & 37.

De Moses war de Leader vun de Kanner vun Israel nodeems se aus Ägypten gerett goufen a si duerch d'Wüst gereest. Et war wéineg an op verschiddene Plazen kee Waasser. De Moses gouf gefrot fir Gott seng Richtungen ze verfollegen; Gott wollt seng Leit léieren him ze vertrauen. Geméiss dem Nummere Kapitel 33 sinn et zwee Eventer wou Gott e Wonner mécht fir hinnen Waasser aus dem Fiels ze ginn. Halen dëst am Kapp, dëst ass iwwer de "Rock." An Deuteronomium 32: 3 & 4 (awer liest dat ganzt Kapitel), Deel vum Song of Moses, gëtt dës Proklamatioun net nëmmen zu Israel gemaach, mee op d '"Äerd" (fir jiddereen), iwwer d'Gréisst an d'Herrlechkeet vu Gott. Dëst war de Job vum Moses wéi hien Israel geleet huet. De Moses seet: „Ech wäert de Numm vum Här. Oh, lueft d'Gréisst vun eisem Gott! HIEN ASS DEN ROCK, Seng Wierker sinn perfekt, an all Seng Weeër si gerecht, en treie Gott, dee kee Falsch mécht, oprecht a gerecht ass. " Et war säin Job Gott ze vertrieden: grouss, richteg, trei, gutt an helleg, zu senge Leit.

Hei ass wat geschitt ass. Dat éischt Evenement betreffend "de Fiels" ass geschitt wéi am Nummere Kapitel 33:14 an dem Exodus 17: 1-6 zu Rephidim. Israel huet géint de Moses gegrommelt, well kee Waasser war. Gott huet dem Moses gesot seng Staang ze huelen an op de Fiels ze goen, wou Gott virdru steet. Hien huet dem Moses gesot de Fiels ze schloen. De Moses huet dëst gemaach a Waasser koum aus dem Fiels eraus fir d'Leit.

Déi zweet Veranstaltung (erënnert Iech elo, de Moses gouf erwaart Gottes Richtungen ze verfollegen), war méi spéit zu Kades (Nummer 33: 36 & 37). Hei sinn d'Instruktioune vu Gott anescht. Kuckt d'Nummer 20: 2-13. Erëm hunn d'Kanner vun Israel géint de Moses gegrommelt, well kee Waasser war; erëm geet de Moses bei Gott fir Richtung. Gott huet him gesot, d'Ried ze huelen, awer sot: "versammelt d'Versammlung zesummen" an "schwätzt dem Fiels virun hiren Aen. “ Amplaz gëtt de Moses haart mam Vollek. Et seet: "Dunn huet de Moses säin Aarm opgehuewen an de Fiels zweemol mat sengem Staf geschloen." Sou huet hien net engem direkten Uerder vu Gott un "schwätzt zum Rock. “ Elo wësse mer datt an enger Arméi, wann Dir ënner engem Leader sidd, Dir net direkt en Uerder verfollegt och wann Dir net ganz verstitt. Dir befollegt et. Gott seet dann dem Moses seng Iwergreffung an hir Konsequenzen am Vers 12: "Awer den Här sot zu dem Moses an dem Aaron: 'Well Dir hutt et net gemaach Vertrauen an mir genuch ze Éier Ech als helleg an der Vue vun den Israeliten, wäert Dir NET dëst Vollek an de bréngen Land Ech ginn hinnen. ' "Zwou Sënnen ginn ernimmt: Onglawen (u Gott a Seng Uerdnung) an Unerkennung fir Hien, an Gott viru Gottes Mënschen, déi hien am Kommando war, ze respektéieren. Gott seet an Hebräer 11: 6 datt ouni Glawen et onméiglech ass Gott ze gefalen. Gott wollt datt de Moses dëse Glawen un Israel virschreift. Dëse Versoen wier schwéier wéi e Leader vun iergendenger Aart, wéi an enger Arméi. Leadership huet grouss Verantwortung. Wa mir Leadership wëlle fir Unerkennung a Positioun ze kréien, op e Sockel ze setzen oder Muecht ze kréien, siche mir et aus alle falsche Grënn. Mark 10: 41-45 gëtt eis d '"Regel" vun der Leedung: kee soll e Patron sinn. De Jesus schwätzt iwwer d'irdesch Herrscher a seet hir Herrscher "Här et iwwer si" (Vers 42), an da seet, "Awer et soll net sou bei Iech sinn; mä wien ënner Iech grouss wëll ginn, soll Äre Kniecht sinn ... well och de Mënschejong ass net komm fir zerwéiert ze ginn, mee fir ze déngen ... " gefrot ginn. “ Mir kréien am 12. Péitrus 48: 5 gesot, datt d'Leaderen net sollten "liwweren iwwer déi, déi Iech uvertraut sinn, mee Beispiller fir d'Schof sinn."

Wann dem Moses seng Féierungsroll, déi vun der Direktioun fir Gott ze verstoen a seng Herrlechkeet an Hellegkeet net genuch waren, an Ongehörlechkeet zu sou engem grousse Gott net genuch ware fir seng Strof ze justifizéieren, da kuckt och Psalm 106: 32 & 33 déi zu senger Roserei schwätzt wann et seet, datt Israel him verursaacht huet "Ausschlagwierder ze schwätzen", wouduerch hie seng Laun verléiert.

Zousätzlech kucke mer just op de Rock. Mir hu gesinn datt de Moses Gott als "de Fiels" unerkannt huet. Am ganzen Alen Testament an am Neien Testament gëtt Gott als Rock bezeechent. Kuckt 2 Samuel 22:47; Psalm 89:26; Psalm 18:46 a Psalm 62: 7. De Rock ass e Schlësselthema am Song of Moses (Deuteronomium Kapitel 32). Am Vers 4 Gott ass De Rock. Am Vers 15 hunn se de Rock, hire Retter ofgeleent. Am Vers 18 hunn se de Rock verlooss. Am Vers 30 gëtt Gott hire Rock genannt. Am Vers 31 seet et, "hire Fiels ass net wéi eise Rock" - an d'Feinde vun Israel wëssen et. An de Verse 37 & 38 liese mir: "Wou sinn hir Gëtter, de Fiels an deen se sech verflucht hunn?" de Rock ass besser, am Verglach mat all anere Götter.

Kuckt I Korinthians 10: 4. Et schwätzt iwwer den Alen Testament Kont vun Israel an de Fiels. Et seet kloer, "si hunn alleguer vum selwechte spirituellen Drénke gedronk, well se aus engem spirituelle Fiels gedronk hunn; an de Fiels war Christus. “ Am Alen Testament gëtt Gott als Rock of Salvation (Christus) bezeechent. Et ass net kloer wéi vill de Moses verstanen huet datt den zukünftege Retter DE Rock war we weess als Tatsaach, awer et ass kloer datt hien Gott als de Rock unerkannt huet well hie seet e puer Mol am Lidd vum Moses an Deuteronomium 32: 4, "Hien ass DE ROCK" a verstan hie goung mat hinnen an Hie war de Fiels vun der Erléisung . Et ass net kloer, ob hien déi ganz Bedeitung verstanen huet, awer och wann hien et net gemaach huet, wann et onbedéngt fir hie war an eis all als Gottes Vollek ze follegen och wa mir dat net alles verstinn; "vertrauen an héieren."

E puer mengen et geet méi wäit wéi dat, datt de Fiels als eng Aart vu Christus geduecht war, a Säi fir eis Ongerechtegkeeten getraff a gebrach ass, Jesaia 53: 5 & 8, "Fir d'Iwwergrëff vu Mäi Vollek gouf Hien getraff," an "Du soll seng Séil als Offer fir d'Sënn maachen. " D'Beleidegung kënnt well hien den Typ zerstéiert an verzerrt huet andeems hien de Rock zweemol getraff huet. Hebräer léiert eis kloer datt Christus gelidden huet “eemol fir all Zäit “fir eis Sënn. Liest Hebräer 7: 22-10: 18. Notiz Verse 10:10 an 10:12. Si soen: "Mir sinn duerch de Kierper vu Christus eng Kéier fir allem geheilt ginn," an "Hien huet een Affer fir d'Sënnen fir all Zäit offréiert, huet sech un déi riets Hand vu Gott gesat." Wann de Moses de Rock schloen ass e Bild vu sengem Doud ze sinn, huet säi Streik de Rock zweemol d'Bild verzerrt datt Christus nëmmen eemol stierwe muss fir eis Sënn ze bezuelen, fir all Zäit. Egal wat de Moses verstanen huet kann net kloer sinn awer hei ass wat kloer ass:

1). De Moses huet gesënnegt andeems hien dem Gott seng Uerder net respektéiert huet, hien huet d'Saache selwer geholl.

2). Gott war onzefridden an traureg.

3). Zuelen 20:12 seet hien hätt Gott net vertraut an ëffentlech seng Hellegkeet diskreditéiert

virun Israel.

4). Gott sot datt de Moses net erlaabt wier an de Kanaan eranzekommen.

5). Hien ass mam Jesus um Mount vun der Transfiguratioun erschien a Gott sot datt hien an Hebräer 3: 2 trei wier.

Misrepresentéieren an Gott veraarschen ass eng serieux a schwéier Sënn, awer Gott huet him verginn.

Loosst eis de Moses verloossen a kucken e puer Neien Testament Beispiller vu "grousse" Sënnen. Loosst eis de Paul kucken. Hien huet sech de gréisste Sënner genannt. Ech Timothy 1: 12-15 seet: "Dëst ass en treie Spréchwäert a wäert all Akzeptanz, datt de Christus Jesus op d'Welt koum fir Sënner ze retten, vun deenen ech de Chef sinn." 2 Péitrus 3: 9 seet Gott wëll net datt ee stierft. De Paul ass e super Beispill. Als Leader vun Israel, a wëssend an de Schrëften, hätt hie misse verstoen, wien de Jesus war, awer hien huet hien ofgeleent, an déi déi verfollegt hunn, déi u Jesus gegleeft hunn an en Accessoire fir de Stee vum Stephen waren. Trotzdem ass de Jesus dem Paul perséinlech erschien, fir sech selwer dem Paul z'entdecken fir hien ze retten. Liest d'Akten 8: 1-4 an d'Akten Kapitel 9. Et seet hien "huet d'Kierch bruecht" an huet Männer a Frae fir de Prisong verflicht, an approuvéiert vum Schluechte vu ville; awer Gott huet hien gerett an hie gouf e super Léiermeeschter, méi New Testament Bicher geschriwwen wéi all anere Schrëftsteller. Hien ass eng Geschicht vun engem Ongleewege dee grouss Sënnen gemaach huet, awer Gott huet hien zum Glawen bruecht. Awer d'Réimescht Kapitel 7 erzielt eis och datt hie mat der Sënn als Gleewege gekämpft huet, awer Gott huet him d'Victoire ginn (Réimer 7: 24-28). Ech wëll och de Peter ernimmen. De Jesus huet hie geruff fir sech selwer ze verfollegen an e Jünger ze sinn an hien huet zouginn wien de Jesus war (Kuck Mark 8:29; Matteus 16: 15-17.) An awer huet de begeeschterte Péitrus de Jesus dräimol dementéiert (Matteus 26: 31-36 & 69-75 ). De Peter, dee säi Versoen realiséiert huet, ass erausgaang a wéint. Méi spéit, no der Operstéiung, huet de Jesus him gesicht an huet him dräimol gesot: "Maacht meng Schof (Lämmer)", (Johann 21: 15-17). De Péitrus huet just dat gemaach, enseignéiert a gepriedegt (kuck d'Buch vun den Akten) a schreift ech & 2 Péitrus a gitt säi Liewen fir Christus.

Mir gesinn aus dëse Beispiller datt Gott iergendeen wäert retten (Offenbarung 22:17), awer hien verzeit och d'Sënne vu senge Leit, och déi Grouss (I John 1: 9). Hebräer 9:12 seet, "... duerch säin eegent Blutt ass hien eng Kéier an déi helleg Plaz agaang an huet éiweg Erléisung fir eis kritt." Hebräesch 7: 24 & 25 seet, "well Hien ëmmer weidergeet ... Dofir ass Hien fäeg se ze retten, déi vu Gott zu Gott kommen, well hien ëmmer lieft fir hinnen z'ënnerbriechen."

Awer, mir léieren och datt et eng "Angscht Saach ass an d'Hänn vum liewege Gott ze falen" (Hebräer 10:31). Am I John 2: 1 seet Gott: "Ech schreiwen Iech dat, fir datt Dir net sënnegt." Gott wëll datt mir helleg sinn. Mir sollten eis net verarschen a mengen datt mir einfach kënne weider sënnegen, well mir kënne verginn ginn, well Gott kann a wäert eis oft verlaangen seng Strof oder seng Konsequenzen an dësem Liewen ze stellen. Dir kënnt iwwer Saul a seng vill Sënnen am I Samuel liesen. Gott huet säi Räich a säi Liewen vun him geholl. Liest I Samuel Kapitelen 28-31 a Psalm 103: 9-12.

Huelt ni Sënn fir selbstverständlech. Och wann Gott dech verzeiht, kann hien an dacks Strof oder Konsequenzen an dësem Liewen, fir eis eege Gutt maachen. Hien huet dat sécher mam Moses, David a Saul gemaach. Mir léieren duerch Korrektur. Just wéi mënschlech Elteren fir hir Kanner maachen, verweist a korrigéiert Gott eis fir eis Wuel. Liest Hebräesch 12: 4-11, besonnesch Verse sechs déi seet: "FIR DÉI DEI DÉI HÄR LÉIWT HIEN DISCIPLINES, AN HIEN SCHLÉCHT JIDDERE JONGEN, DÉI KRITT." Liest dat ganzt Hebräescht Kapitel 10. Liest och d'Äntwert op d'Fro: "Gitt Gott mir verzeien wann ech weider sënnegen?"

Gott huet d'Verzeiung fir eis all virgesinn. Gott huet säi Jong, de Jesus, geschéckt fir d'Strof fir eis Sënnen ze bezuelen duerch säin Doud um Kräiz. Réimer 6:23 seet: "Fir d'Loun vun der Sënn ass den Doud, awer d'Geschenk vu Gott ass éiwegt Liewen duerch de Jesus Christus eisen Här." Wann Ongleeweg Christus akzeptéieren a gleewen datt Hien fir hir Sënnen bezuelt huet, gi se fir All hir Sënnen verginn. Kolosser 2:13 seet: "Hien huet eis all eis Sënnen verginn." Psalm 103: 3 seet datt Gott "all Är Ongerechtegkeeten verginn." (Kuckt Epheser 1: 7; Matthew 1:21; Akten 13:38; 26:18 an Hebräer 9: 2.) Ech Johann 2:12 seet: "Deng Sënnen si wéinst sengem Numm verginn ginn." De Psalm 103: 12 seet: "Sou wäit wéi den Oste vum Westen ass, esou wäit huet Hien eis Iwergreffer vun eis ewechgeholl." Den Doud vu Christus gëtt eis net nëmmen d'Verzeiung vun der Sënn, awer och d'Versprieche vum ÉIWEGE LIEWEN. De Johannes 10:28 seet: "Ech ginn hinnen dat éiwegt Liewen, a si solle NËMMEN ëmgoen." John 3:16 (NASB) seet, "Fir Gott huet d'Welt sou gär, datt Hien säin eenzege Jong kritt huet, dee wien un hie gleeft soll net stierwen, awer hu éiwegt Liewen. "

Dat éiwegt Liewen fänkt un wann Dir de Jesus akzeptéiert. Et ass éiweg, et hält net op. De Johannes 20:31 seet: "Dës sinn Iech geschriwwen, fir datt Dir gleeft datt de Jesus de Christus, de Jong vu Gott ass, an datt Dir gleeft datt Dir d'Liewen duerch säin Numm hutt." Erëm am I Johannes 5: 13 seet Gott zu eis: "Dës Saachen hunn ech Iech geschriwwen, déi un den Numm vum Jong vu Gott gleewen, fir datt Dir wësst datt Dir éiwegt Liewen hutt." Mir hunn dëst als Versprieche vum treie Gott, Dee ka net léien, versprach ier d'Welt ugefaang huet (kuck Titus 1: 2.). Notéiert och dës Verse: Réimer 8: 25-39 déi seet: "Näischt kann eis vun der Léift vu Gott trennen", a Réimer 8: 1 déi seet: "Et gëtt also elo keng Veruerteelung fir déi, déi a Christus Jesus sinn." Dës Strof gouf komplett vu Christus bezuelt, eemol fir all Zäit. Hebräer 9:26 seet: "Awer hien ass eng Kéier op der Kulminatioun vun den Zäite gewise ginn, fir mat der Sënn duerch d'Affer vu sech selwer ewech ze maachen." Hebräer 10:10 seet: "A mat deem Wëlle si mir duerch d'Affer vum Kierper vu Jesus Christus eemol helleg gemaach ginn." Ech Thessalonians 5:10 seet eis datt mir mat Him zesumme liewen an ech Thessalonians 4:17 seet, "sou wäerte mir ëmmer mam Här sinn." Mir wëssen och datt den 2. Timothy 1:12 seet: "Ech weess wien ech gegleeft hunn, a sinn iwwerzeegt datt hie fäeg ass dat ze halen wat ech him géint deen Dag engagéiert hunn."

Also wat passéiert wa mir erëm sënnegen, well wa mir éierlech sinn, wësse mir datt Gleeweger, déi gerett sinn, kënnen an ëmmer nach Sënn maachen. An der Schrëft, am I John 1: 8-10, ass dat ganz kloer. Et seet: "Wa mir soen datt mir keng Sënn hunn, verleeën mir eis selwer," an, "wa mir soen datt mir net gesënnegt hunn, maache mir hien zu engem Ligener a säi Wuert ass net an eis." D'Verse 1: 3 an 2: 1 si kloer datt hien zu senge Kanner schwätzt (John 1: 12 & 13), déi Gleeweg, net déi net gerett, an datt hien iwwer Gemeinschaft mat Him schwätzt, net iwwer Erléisung. Liest 1 John 1: 1-2: 1.

Säin Doud verginn doduerch datt mir fir ëmmer gerett ginn, awer wa mir sënnegen, a mir all maachen, gesi mir duerch dës Verse datt eis Gemeinschaft mam Papp gebrach ass. Also wat maache mir? Lueft den Här, Gott huet och dëst virgesinn, e Wee fir eis Gemeinschaft erëmzestellen. Mir wëssen datt nodeems de Jesus fir eis gestuerwen ass, ass hien och vun den Doudegen opgestan an ass lieweg. Hien ass eise Wee fir Gemeinschaft. Ech John 2: 1b seet, "... wann iergendeen sënnegt, hu mir en Affekot mam Papp, dem Jesus Christus dem Gerechten." Liest och Vers 2 wat seet dat ass wéinst sengem Doud; datt Hien eis Propitatioun ass, eis gerecht Bezuelung fir d'Sënn. Hebräer 7:25 seet: "Dofir ass hien och fäeg se ze retten, déi vu Gott zu Gott kommen, well hien ëmmer lieft fir eis z'ënnerbriechen." Hien intermittéiert an eisem Numm virum Papp (Jesaia 53:12).

Déi gutt Noriicht kënnt zu eis am I John 1: 9 wou et seet: "Wa mir eis Sënnen zouginn, ass hien trei a gerecht eis Sënne verginn an eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen." Denkt drun - dëst ass d'Versprieche vu Gott, deen net ka léien (Titus 1: 2). (Kuckt och Psalm 32: 1 & 2, wat seet datt den David seng Sënn u Gott unerkannt huet, dat ass wat mat Beicht bedeit.) Also d'Äntwert op Är Fro ass datt, jo, Gott wäert eis verzeien wa mir eis Sënn u Gott zouginn, wéi den David gemaach huet.

Dëse Schrëtt vun der Unerkennung vun eiser Sënn u Gott muss sou dacks gemaach ginn wéi néideg, soubal mir eis vun eisem Onrecht bewosst sinn, sou dacks wéi mir sënnegen. Dëst beinhalt schlecht Gedanken, op déi mir wunnen, Sënnen vum Versoen, dat richtegt ze maachen, souwéi Handlungen. Mir sollten net vu Gott fortlafen a sech verstoppen wéi den Adam an d'Eva am Gaart gemaach hunn (Genesis 3:15). Mir hu gesinn datt dëst Verspriechen eis vun der deeglecher Sënn ze botzen nëmme wéinst dem Affer vun eisem Här Jesus Christus a fir déi, déi erëm a Gott senger Famill gebuer ginn (Johann 1: 12 & 13).

Et gi vill Beispiller vu Leit, déi gesënnegt hunn a kuerz gefall sinn. Denkt un d'Réimer 3:23 seet, "well all hu gesënnegt a falen un der Herrlechkeet vu Gott." Gott huet och seng Léift, Barmhäerzegkeet a Verzeiung fir all dës Leit demonstréiert. Liest iwwer den Elias am James 5: 17-20. Gottes Wuert léiert eis datt Gott eis net héiert wa mir bieden wa mir Ongerechtegkeet an eisen Häerzer a Liewe betruechten. De Jesaia 59: 2 seet: "Deng Sënnen hunn säi Gesiicht fir Iech verstoppt, datt Hien net héiert." Awer hei hu mir den Elias, deen als "e Mann mat ähnleche Passiounen wéi mir ass" beschriwwe gëtt (mat Sënnen a Versoen). Iergendwou um Wee muss Gott him verginn hunn, well Gott huet sécher seng Gebieder geäntwert.

Kuckt d'Virfahre vun eisem Glawen - Abraham, Isaac a Jacob. Keen vun hinnen war perfekt, all hunn se gesënnegt, awer Gott huet hinnen verginn. Si hunn d'Natioun vu Gott gegrënnt, d'Leit vu Gott a Gott huet dem Abraham gesot datt säi Nowuess déi ganz Welt geseent. Alles ware Leit, déi gesënnegt hunn a gescheitert sinn, sou wéi mir, awer déi bei Gott fir Verzeiung koumen a Gott huet se geseent.

D'Natioun vun Israel, als Grupp, war haartnäckeg a sënnlech, kontinuéierlech géint Gott rebelléiert, awer hien huet se ni ewech geheit. Jo, si sinn dacks bestrooft ginn, awer Gott war ëmmer bereet hinnen ze verzeien wann se Him fir Verzeiung gesicht hunn. Hie war an huet laang gedauert ëmmer erëm ze verzeien. Kuckt Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Psalm 85: 2 an Zuelen 14:19 wat seet: "Pardon, ech bieden Iech, d'Gerechtegkeeten vun dësem Vollek, no der Gréisst vun Ärer Barmhäerzegkeet, a wéi Dir dëst Vollek verginn hutt, aus Ägypten och bis elo." Kuckt Psalm 106: 7 & 8 och.

Mir hunn iwwer David geschwat deen Ehebriecher a Mord begaangen huet, awer hien huet seng Sënn u Gott zouginn a gouf verginn. Hie gouf schwéier vum Doud vu sengem Kand bestrooft awer wousst datt hien dat Kand am Himmel géing gesinn (Psalm 51; 2 Samuel 12: 15-23). Och de Moses war net u Gott a Gott huet hie bestrooft andeems hien den Entrée op Kanaan verbueden huet, d'Land dat Israel versprach hat, awer hie gouf verginn. Hien ass mam Elias opgetrueden vum Himmel um Bierg vun der Transfiguratioun, a war mam Jesus. Souwuel de Moses wéi och den David gi mat de Gleewegen an Hebräer 11:32 ernimmt.

Mir hunn en interessant Bild vun der Verzeiung am Matthew 18. D'Jünger hunn de Jesus gefrot wéi dacks se sollte verzeien a Jesus sot "70 Mol 7." Dat ass "onzuelbar Zäiten." Wa Gott seet, mir sollten 70 Mol 7 verzeien, kënne mir seng Léift a seng Verzeiung sécher net iwwerstoen. Hie verzeit méi wéi 70 Mol 7 wa mir froen. Mir hunn Säi onverännerlecht Verspriechen eis ze verzeien. Mir brauchen nëmmen eis Sënn zu Him ze bekennen. Den David huet et gemaach. Hien huet zu Gott gesot: "Géint Dir, Dir nëmmen hunn ech gesënnegt an dëst Béis op Ärem Site gemaach" (Psalm 51: 4).

Jesaia 55: 7 seet: „Looss de Béisen de Wee verloossen an de béise Mënsch seng Gedanken. Looss hie sech zum Här wenden, an hie wäert Barmhäerzegkeet iwwer hien hunn an zu eisem Gott, well hie freet Verzeiung. “ 2 Chronike 7:14 seet dat: "Wa mäi Vollek, dat vu mengem Numm geruff gëtt, sech bescheedegt a biet a mäi Gesiicht siche wäert a sech vu senge béise Weeër zréckzéien, da wäert ech aus dem Himmel héieren an hir Sënn verzeien an hiert Land heelen . “

Gottes Wonsch ass et duerch eis ze liewen fir d'Victoire iwwer d'Sënn an d'Gëttlechkeet méiglech ze maachen. 2 Korinthier 5:21 seet: "Hien huet Hien als Sënn fir eis gemaach, déi keng Sënn kannt hunn; fir datt mir zur Gerechtegkeet vu Gott IN Him ginn. " Liest och: Ech Péitrus 2:25; Ech Korinthians 1: 30 & 31; Epheser 2: 8-10; Philippians 3: 9; Ech Timothy 6: 11 & 12 an 2 Timothy 2:22. Denkt drun, wann Dir weider sënnegt ass Är Gemeinschaft mam Papp gebrach an Dir musst Är Mëssstänn unerkennen an zréck bei de Papp kommen a freet hien Iech z'änneren. Denkt drun, Dir kënnt Iech net selwer änneren (John 15: 5). Kuckt och Réimer 4: 7 a Psalm 32: 1. Wann Dir dëst maacht ass Är Gemeinschaft restauréiert (Liest I John 1: 6-10 an Hebräer 10).

Loosst eis de Paul kucken, dee sech selwer als dee gréisste vun de Sënner nennt (I Timothy 1:15). Hien huet duerch de Problem vun der Sënn d'selwecht wéi mir gemaach; hien huet weider sënnegt an erzielt eis doriwwer am Réimer Kapitel 7. Vläicht huet hie sech déi selwecht Fro gestallt. De Paul beschreift d'Situatioun vum Liewen mat enger sënnlecher Natur an de Réimer 7: 14 & 15. Hie seet et wier "Sënn déi a mir wunnt" (Vers 17), a Vers 19 seet, "dat Gutt wat ech géif maachen, ech maachen et net an ech praktizéieren dat ganzt Béist wat ech net wënschen." Zum Schluss seet hien, "wee soll mech liwweren?", An dunn huet hien d'Äntwert geléiert: "Merci Gott duerch Jesus Christus eisen Här" (Vers 24 & 25).

Gott wëll net datt mir sou liewen datt mir ëmmer erëm fir déi selwecht besonnesch Sënne verginn a verginn ginn. Gott wëll datt mir eis Sënn iwwerwannen, wéi Christus sinn, gutt maachen. Gott wëll datt mir perfekt sinn wéi Hien perfekt ass (Matteus 5: 48). Ech Johann 2: 1 seet: "Meng kleng Kanner, ech schreiwen Iech dës Saachen, fir datt Dir net sënnegt ..." Hie wëll datt mir ophalen ze sënnegen an hie wëllt eis veränneren. Gott wëll datt mir fir Hien liewen, fir helleg ze sinn (I Péitrus 1:15).

Och wann d'Victoire ufänkt mat der Unerkennung vun eiser Sënn (I John 1: 9), kënne mir wéi de Paul eis net änneren. John15: 5 seet: "Ouni mech kënnt Dir näischt maachen." Mir mussen d'Schrëft kennen a verstoen fir ze verstoen wéi mir eist Liewen änneren. Wa mir gleeweg ginn, kënnt Christus an eis duerch den Hellege Geescht. Galater 2:20 seet: „Ech si mat Christus gekräizegt ginn, an et sinn net méi ech, déi liewen, mä Christus lieft a mir; an d'Liewen, wat ech elo am Fleesch liewen, liewen ech mam Glawen an de Jong vu Gott, dee mech gär huet a sech fir mech ginn huet. "

Just wéi d'Réimer 7:18 seet, d'Victoire iwwer d'Sënn an d'real Verännerung an eisem Liewen kënnt "duerch Jesus Christus." Ech Korinthier 15:58 seet dat an de genau déiselwechte Wierder, Gott gëtt eis d'Victoire "duerch Jesus Christus eisen Här." Galater 2:20 seet, "net ech, mä Christus." Mir haten dee Saz fir de Sieg an der Bibelschoul, wou ech deelgeholl hunn, "Net ech awer Christus", dat heescht, Hien erreecht d'Victoire, net ech a mengem Selbstverméigen. Mir léieren wéi dëst vun anere Schrëfte gemaach gëtt, besonnesch an de Réimer 6 & 7. Réimer 6:13 weist eis wéi mir dat maachen. Mir mussen dem Hellege Geescht opginn an Him froen eis z'änneren. E Rendementszeechen heescht et erlaben (eng aner Persoun ze hunn) de Recht vum Wee. Mir mussen den Hellege Geescht erlaben (erlaabt) de "Recht vum Wee" an eisem Liewen ze hunn, d'Recht an an duerch eis ze liewen. Mir mussen de "Jesus" eis veränneren. Réimer 12: 1 seet et esou: "Presentéiert Äre Kierper e liewegt Affer" Him. Da wäert Hien duerch eis liewen. Dann HE wäert eis änneren.

Loosst Iech net täuschen, wann Dir weider sënnegt, wäert dat Äert Liewen beaflossen, andeems Dir de Segen vu Gott verpasst an et kann och zu Strof oder souguer Doud an dësem Liewen féieren, well, och wann Gott Iech verzeiht (wat Hien wäert), Hien kann dech bestrofen wéi Hien de Moses an den David gemaach huet. Hien kann Iech erlaben d'Konsequenze vun Ärer Sënn ze leiden, fir Äert eegent Wuel. Denkt drun, Hien ass gerecht a gerecht. Hien huet de Kinnek Saul bestrooft. Hien huet säi Räich a sengem Liewen. Gott erlaabt Iech net mat der Sënn ewechzekommen. Hebräer 10: 26-39 ass e schwéiere Passage vun der Schrëft, awer ee Punkt dran ass ganz kloer: Wa mir weiderhi bewosst sënnegen nodeems mir gerett goufen, trëppele mir d'Blutt vu Christus duerch dat mir eemol fir all verginn goufen a mir kann eng Strof erwaarden, well mir respektéieren dem Affer vu Christus fir eis. Gott huet seng Leit am Alen Testament bestrooft wéi se gesënnegt hunn an hie wäert déi bestrofen, déi Christus ugeholl hunn, déi bewosst weider sënnegen. Hebräer Kapitel 10 seet dës Strof kéint schwéier sinn. Hebräer 10: 29-31 seet "Wéi vill méi streng denkt Dir datt iergendeen et verdéngt ze bestrofen deen de Jong vu Gott mat Féiss getrëppelt huet, deen d'Blutt vum Bund als eng onheeleg Saach behandelt huet, déi se geheelt huet, an deen d'Beleidegung gemaach huet Geescht vu Gnod? Well mir kennen Hien, dee sot: 'Et ass mäin ze rächen; Ech wäert zréckbezuelen, 'an erëm,' Den Här wäert säi Vollek beurteelen. ' Et ass eng schrecklech Saach an d'Hänn vum liewege Gott ze falen. " Liest ech Johannes 3: 2-10 wat eis weist datt déi, déi Gott si, net dauernd sënnegen. Wann eng Persoun weider sënnvoll sënnegt an hiren eegene Wee geet, da sollt se "selwer testen" fir ze kucken ob hire Glawen wierklech echt ass. Den 2 Korinthier 13: 5 seet: "Test selwer fir ze kucken ob Dir am Glawe sidd; ënnersicht Iech selwer! Oder erkennt Dir dat net iwwer Iech selwer, datt de Jesus Christus an Iech ass - ausser Dir sidd wierklech den Test gefall? "

2 Korinther 11: 4 weist datt et vill "falsch Evangelien" sinn déi guer net d'Evangelium sinn. Et gëtt nëmmen EEN richtegt Evangelium, dat vu Jesus Christus, an dat ass ganz ofgesi vun eise gudde Wierker. Liest Réimer 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timothy 1: 9; Titus 3: 4-6; Philippians 3: 9 a Galater 2:16, déi seet: "(Mir) wëssen datt eng Persoun net duerch d'Wierker vum Gesetz gerechtfäerdegt ass, mä duerch de Glawen u Jesus Christus. Also mir hunn och eise Glawen u Christus Jesus gesat, fir datt mir duerch de Glawen u Christus gerechtfäerdegt ginn an net duerch d'Aarbechte vum Gesetz. Well duerch d'Aarbechte vum Gesetz gëtt kee gerechtfäerdegt. " De Jesus sot am Johannes 14: 6: “Ech sinn de Wee an d'Wourecht an d'Liewen. Keen kënnt zum Papp ausser duerch mech. “ Ech Timothy 2: 5 seet: "Well et gëtt ee Gott an ee Vermëttler tëscht Gott a Mënsch, de Mann Christus Jesus." Wann Dir probéiert mam Sënnen ewechzekommen, bewosst weider ze sënnegen, hutt Dir wahrscheinlech e falscht Evangelium gegleeft (en anert Evangelium, 2 Korinther 11: 4) baséiert op enger Form vu mënschlecht Verhalen oder gudde Wierken, amplaz vum richtege Evangelium (ech Korinthier 15: 1-4) wat duerch Jesus Christus eisen Här ass. Liest Jesaia 64: 6 wat seet datt eis gutt Dote just "knaschteg Lompen" a Gott senger Siicht sinn. Réimer 6:23 seet: "Fir d'Loun vun der Sënn ass den Doud, awer d'Geschenk vu Gott ass éiwegt Liewen duerch de Jesus Christus eisen Här." 2 Korinther 11: 4 seet: "Fir wann een kënnt an en anere Jesus verkënnegt wéi deen, dee mir verkënnegt hunn, oder wann Dir en anere Geescht kritt wéi deen, deen Dir krut, oder wann Dir en anert Evangelium akzeptéiert wéi deen, deen Dir ugeholl hutt, hutt Dir einfach genuch domat op. “ Liest ech Johannes 4: 1-3; Ech Péitrus 5: 12; Epheser 1:13 a Mark 13:22. Liest Hebräer Kapitel 10 nach eng Kéier an och Kapitel 12. Wann Dir Gleeweg SIDT, Hebräer 12 seet eis Gott wäert seng Kanner bestrofen an disziplinéieren an Hebräer 10: 26-31 ass eng Warnung datt "Den Här wäert säi Vollek riichten."

Hutt Dir wierklech dat richtegt Evangelium gegleeft? Gott wäert déi änneren, déi seng Kanner sinn. Liest 1 John 5: 11-13. Wann Äre Glawen an Hien ass an net Är eege gutt Wierker, sidd Dir Seng fir ëmmer an Dir sidd verginn. Liest ech Johannes 5: 18-20 a Johannes 15: 1-8

All dës Saache schaffen zesummen fir mat eiser Sënn ëmzegoen an eis duerch Him ze gewannen. De Jude 24 seet: "Elo zu Him, dee fäeg ass Iech ze falen ze falen an Iech fehlerhaft virun der Präsenz vu senger Herrlechkeet mat iwwerdriwwe Freed virzestellen." 2 Korinthier 15: 57 & 58 seet, "Awer Merci Gott, deen eis d'Victoire duerch eisen Här Jesus Christus gëtt. Duerfir, meng beléifte Bridder, sidd stänneg, onbeweeglech, ëmmer vill an der Aarbecht vum Här, wëssend datt am Här Är Aarbecht net ëmsoss ass. “ Liest de Psalm 51 an de Psalm 32, besonnesch de Vers 5 dee seet: "Dunn hunn ech meng Sënn un Iech zouginn a meng Ongerechtegkeet net verdeckt. Ech hu gesot: 'Ech wäert meng Iwergreffer géint den HÄR bekennen.' An Dir hutt d'Schold vu menger Sënn verginn. "