D'Däischter Nuecht vun der Séil
Wielt Är Sprooch hei drënner:
Deelt w.e.g. mat Ärer Famill a Frënn ...
Deelen
Drécken
Pin
Email
Deelen
Deelen
Oh, d'donkel Nuecht vun der Séil, wann mir eis Gäng op d'Weiden hänken a Komfort nëmmen am Häerz!
Trennung ass traureg. Wien vun eis huet net de Verloscht vun engem Léifsten trauert an och net de Leed gefillt, nodeems mir eis géigesäiteg an den Äerm gekrasch hunn, fir net méi hir léif Frëndschaft ze genéissen, déi eis duerch d'Schwieregkeeten vum Liewen hëlleft?
Vill Leit ginn duerch d'Dall, wärend Dir dëst liest. Dir kënnt Iech domat identifizéieren, well Dir selwer e Begleeder verluer hutt an elo den Häerzschmerz vun der Trennung erlieft, a frot Iech, wéi Dir mat den einsamen Stonnen, déi virun Iech leien, ëmgoe wäert.
Dir sidd aus enger kuerzer Zäit an der Präsenz, net am Häerz geholl. Mir sinn Heiserclub fir den Himmel an antizipéieren d'Wieder vun eise Liiblécker, wéi mir laang fir eng besser Plaz hunn.
Déi Vertrautheet war sou tréischtend. Et ass ni einfach, se lasszeloossen. Well si sinn d'Krëtsche, déi eis gehalen hunn, d'Plazen, déi eis Trouscht gemaach hunn, an d'Visiten, déi eis Freed gemaach hunn. Mir halen un deem fest, wat wäertvoll ass, bis et eis ewechgeholl gëtt, dacks mat déiwer Séilenangst.
Heiansdo wäscht seng Trauregkeet iwwer eis wéi Ozeanwellen, déi iwwer eis Séil crashes. Mir schützen eis vu senger pain, Ënnerdaach ënner de Flilleke vum Här.
Mir géifen eis am Dall vun der Trauer verléieren, wann et net de Schäfert wier, deen eis duerch déi laang an einsam Nuechte féiert. An der donkeler Nuecht vun der Séil ass Hien eisen Tréischter, eng léif Präsenz, déi un eisem Péng an un eisem Leed deelt.
Mat all Tréin, déi fält, dréckt d'Leed eis an den Himmel, wou keen Doud, nach Trauer, nach Tréin fale wäert. Ween kann eng Nuecht daueren, awer d'Freed kënnt moies. Hien dréit eis an eise Momenter vun déifste Péng.
Duerch d'Teilerinne vernennen mir eis friddlech Reunioun, wann mir mat eise Géifen am Häerz sinn.
"Gutt, déi si roueg sinn, well se tridde ginn." ~ Matthew 5: 4
Den Här si segnege dech a gitt dech all d'Deeg vun Ärem Liewen, bis Dir sidd an d'Präsenz vum Här am Himmel.
Léif Séil,
Hutt Dir d'Versécherung datt wann Dir haut stierft, Dir an der Präsenz vum Här am Himmel sidd? Doud fir e Gleewegen ass nëmmen eng Dier, déi an dat éiwegt Liewen opgeet. Déi, déi am Jesus aschlofen, gi mat hire Léifsten am Himmel erëm zesummefonnt.
Déi, déi du mat Tréinen an d'Graf geluecht hues; du wäerts se mat Freed erëm begéinen! Oh, hiert Laachen ze gesinn an hir Beréierung ze spieren... fir ni méi ze trennen!
Awer wann Dir net un den Här gleeft, gitt Dir an d'Häll. Et gëtt keen agreabele Wee et ze soen.
D'Schrëft seet: "Fir all gesënnegt hunn, a komme vun der Herrlechkeet vu Gott." ~ Röntgen 3: 23
Soul, dat beinhalt Dir a mir.
Nëmme wa mir d'Schrecklechkeet vun eiser Sënn géint Gott mierken a seng déif Trauer an eisen Häerzer fillen, kënne mir eis vun der Sënn ëmdréinen, déi mir eemol gär hunn, an den Här Jesus als eise Retter akzeptéieren.
... datt de Christus fir eis Sënne gestuerwen ass no de Schrëften, datt hie begruewe gouf, datt hien op den drëtten Dag no de Schrëften opgestan ass. – 1 Korinthians 15:3b-4
"Wann s du den HÄR Jesus mat den Massen bekenne gitt an du gleeft an dengem Häerz, datt Gott hien aus den Doudegen operstan huet, du solls gerett." ~ Röntgen 10: 9
Schloe kee schlofen ouni Jesus, bis Dir vun engem Plaz am Himmel ass.
Owend Nuecht, wann Dir gär d'Gutt vum éiwege Liewen kritt hues, muss Dir un den Här gleewen. Dir musst iech fir Är Sënne stellen fir verginn ze ginn a setzen Är Vertrauen an den HÄR. Fir e Glawe an den Här ze sinn, froen zum éiwege Liewen. Et ass nëmmen een Wee zum Himmel, an dat ass duerch den Här Jesus. Dat ass Gott wonnerbar Plan vun der Erléisung.
Dir kënnt eng perséinlech Bezéiung mat Him ufänken, andeems Dir aus Ärem Häerz biet, e Gebied wéi dat folgend:
"Oh Gott, ech sinn ee Sënner. Ech sinn ee Sënner aller meeschte Liewen. Verzeien mech, Här. Ech krut Jesus als méng Erléisung. Ech vertrauen Him als mäi Här. Merci fir meng Rettung. Am Jesus sengem Numm, Amen. "
Wann Dir den Här Jesus ni als Äre perséinlechen Retter kritt huet, awer huet hien haut geliest, nodeems hien dës Invitatioun gelies huet, erfëllt eis weg.
Mir géifen eis gär vun Iech héieren. Äre Virnumm ass genuch, oder setzt en "X" am Raum fir anonym ze bleiwen.
Haut hunn ech Fridde mat Gott gemaach ...
Klickt op de Link hei drënner
fir Äert neit Liewen a Christus unzefänken.
Klickt hei fir Inspirational Schrëften:
Kuckt eis Galerie vun der Natur Fotoen:
Firwat huet Gott meng Gebieder net erhéiert, och wann ech gegleeft hunn?
Wat ech weess, datt et vill aner Schriftheete betreffend Gebied ass, an ech denken et ass den bescht Wee fir ze hëllefen, ze suergen datt Dir dës Schrëft benotzt a léiert si sou vill wéi méiglech an bieden Gott, fir Iech ze verstoen.
Wann Dir liest wat aner Leit zu dësem oder engem anere biblesche Sujet soen, da gëtt et e gudde Vers, deen Dir sollt léieren an drun erënneren: Akten 17:10, déi seet: "Elo waren d'Bereaner méi nobel wéi de Thessalonians, well si hunn Message mat vill Äifer an all Dag d'Schrëften ënnersicht fir ze kucken ob dat wat de Paul gesot huet richteg war. "
Dëst ass e super Prinzip fir no ze liewen. Keng Persoun ass onfeelbar, nëmme Gott ass. Mir sollten ni just akzeptéieren oder gleewen, wat mir héieren oder liesen, well iergendeen e "berühmten" Kierchefier oder unerkannte Persoun ass. Mir sollten ëmmer kucken a vergläichen alles wat mir mam Wuert vu Gott héieren; ëmmer. Wann et dem Wuert vu Gott widdersprécht, refuséiert et.
Fir Verse iwwer Gebied ze fannen benotzt eng Konkordanz oder kuckt op Onlinesiten wéi Bible Hub oder Bible Gateway. Erlaabt mir als éischt Bibelstudieprinzipien ze deelen déi anerer mir geléiert hunn an mir iwwer d'Jore gehollef hunn.
Isoléiert net nëmmen een eenzegt Vers, wéi zum Beispill iwwer "Glawen" a "Gebied", awer vergläicht se mat anere Versen zum Thema an der ganzer Schrëft am Allgemengen. Studéiert och all Vers a sengem Kontext, dat ass d'Geschicht ronderëm de Vers; d'Situatioun an déi aktuell Ëmstänn an deenen et geschwat gouf an d'Evenement geschitt ass. Stellt Froen wéi: Wien huet et gesot? Oder Mat wiem hu se geschwat a firwat? Bleift Froen ze stellen wéi: Ass et eng Lektioun ze léieren oder eppes ze vermeiden. Ech hunn et esou geléiert: Frot: Wien? Waat? Wou? Wéini? Firwat? Wéi?
Wann Dir Froen oder Probleemer hutt, sicht d'Bibel no Ärer Äntwert. John 17:17 seet, "Däi Wuert ass Wourecht." 2 Petrus 1: 3 seet: „Seng gëttlech Kraaft huet eis ginn alles mir brauche fir Liewen a Gottesfrëndlechkeet duerch eist Wësse vun Him, deen eis vu senger eegener Herrlechkeet a Guttheet geruff huet. " Mir sinn déi, déi net perfekt sinn, net Gott. Hie feelt ni, mir kënnen ausfalen. Wa mir eis Gebieder net beäntwert hunn, da si mir, déi gescheitert oder falsch verstanen hunn. Denkt un den Abraham, deen 100 Joer al war wéi Gott säi Gebied fir e Jong geäntwert huet an e puer vu Gott seng Verspriechen un hien net eriwwer sinn, nodeems hie gestuerwen ass. Awer Gott huet geäntwert, just zu der richteger Zäit.
Ech sinn ganz sécher datt keen e perfekte Glawen huet ouni déi ganzen Zäit ze zweiwelen, an all Situatioun. Och Leit, deenen Gott de spirituellen Kaddo vum Glawe geschenkt huet, sinn net perfekt oder onfehlbar. Nëmme Gott ass perfekt. Mir wëssen oder verstinn net ëmmer säi Wëllen, wat Hie mécht oder och wat dat Bescht fir eis ass. Hie mécht. Vertrau him.
Fir Iech un enger Studie vum Gebiet unzefänken, weisen ech e puer Verse fir Iech un ze denken. Da frot Iech Froen, wéi zum Beispill: Hunn ech déi Aart Glawen, déi Gott verlaangt? (Ah, méi Froen, awer ech mengen datt se ganz hëllefräich sinn.) Zweiwelen ech? Ass perfekte Glawen noutwendeg fir eng Äntwert op mäi Gebiet ze kréien? Ginn et aner Qualifikatiounen fir beäntwert Gebied? Ginn et Hindernisser fir d'Gebiet ze beäntweren?
Setzt Iech selwer an d'Bild. Ech hunn eng Kéier fir een geschafft deen d'Geschichten aus der Bibel geléiert huet mam Titel: "Sech selwer am Gottes Spigel." Gottes Wuert gëtt als Spigel bezeechent am James 1: 22 & 23. D'Iddi ass selwer ze gesinn an deem wat Dir am Wuert liest. Frot Iech selwer: Wéi passen ech dëse Personnage op, fir gutt oder schlecht? Maachen ech Saache Gottes Manéier, oder muss ech Verzeiung froen an änneren?
Loosst eis elo e Passage kucken deen an de Kapp koum wéi Dir Är Fro gestallt hutt: Mark 9: 14-29. (Liest w.e.g..) De Jesus, mam Péitrus, dem James an dem John, koum zréck vun der Transfiguratioun fir erëm bei déi aner Jünger ze kommen, déi mat enger grousser Masse waren, déi jiddesch Leadere genannt Schrëftgeléiert abegraff hunn. Wéi d'Leit de Jesus gesinn hunn, hunn se sech op hien gejot. Ënnert hinne koum een deen en Dämon besiichtege Jong hat. D'Jünger konnten den Dämon net erausdrécken. De Papp vum Jong sot zum Jesus: „Wann Dir kënnen alles maachen, Matleed mat eis hunn an eis hëllefen? “ Dat kléngt net wéi e grousst Glawen, awer just genuch fir Hëllef ze froen. De Jesus huet geäntwert: "Alles ass méiglech wann Dir gleeft." De Papp sot: "Ech gleewen, hunn Erbaarmen iwwer mech a mengem Glawen." De Jesus wousst, datt d'Leit all beobacht hunn a se all gär hunn, huet den Dämon erausgedriwwen an de Jong opgewuess. Méi spéit hunn d'Jünger hien gefrot firwat si den Dämon net kéinten erausdrécken. Hien huet gesot: "Dës Aart kënnt net duerch eppes ausser Gebied eraus" (wahrscheinlech bedeit e fervent, persistent Gebied, net eng eenzeg kuerz Ufro). Am parallele Kont am Matthew 17:20 huet de Jesus de Jünger gesot datt et och wéinst hirem Onglawen ass. Et war e speziellen Fall (de Jesus huet et "dës Aart" genannt.)
De Jesus huet de Besoine vu ville Leit hei gerecht. De Jong huet eng Heelung gebraucht, de Papp wollt Hoffnung an d'Leit misste gesinn Wien Hie war a gleeft. Hie léiert seng Jünger och iwwer Glawen, Glawen un Hien a Gebiet. Si goufen vun Him geléiert, vun Him virbereet fir eng speziell Aufgab, eng speziell Aarbecht. Si ware bereet an "an d'Welt ze goen an d'Evangelium ze priedegen," (Mark 16:15), der Welt ze verkënnegen Wien Hie war, Gott de Retter, dee fir hir Sënnen gestuerwen ass, bewisen duerch déiselwecht Zeechen a Wonner Hien huet gesuergt, eng monumental Verantwortung déi se besonnesch gewielt goufen ze realiséieren. (Liest de Matthew 17: 2; d'Akten 1: 8; d'Akten 17: 3 an d'Akten 18:28.) Hebräer 2: 3b & 4 seet: "Dës Erléisung, déi fir d'éischt vum Här ugekënnegt gouf, gouf eis bestätegt vun deenen, déi hien héieren hunn . Gott huet och Zeegnes doriwwer mat Zeechen, Wonner a verschidde Wonner, an duerch Kaddoe vum Hellege Geescht verdeelt no sengem Wëllen. " Si hu grousse Glawe gebraucht fir grouss Saachen ze maachen. Liest d'Buch vun den Akten. Et weist wéi erfollegräich se waren.
Si si gestouss wéinst engem Manktem u Glawen beim Prozess vum Léieren. Heiansdo, wéi am Mark 9, si se gescheitert wéinst engem Manktem u Glawen, awer de Jesus war gedëlleg mat hinnen, sou wéi Hien mat eis ass. Mir, net méi wéi d'Jünger, kënne Gott virwerfen wann eis Gebieder net beäntwert sinn. Mir musse wéi si sinn a Gott froen "eise Glawen ze erhéijen."
An dëser Situatioun huet de Jesus de ville Bedierfnesser gerecht. Dëst ass dacks wouer wa mir bieden a froen eis no eise Besoinen. Et geet selten just ëm eis Ufro. Loosst eis e puer vun dësen Saachen zesumme setzen. De Jesus beäntwert Gebied, aus engem Grond oder aus ville Grënn. Zum Beispill, ech si sécher datt de Papp am Mark 9 keng Ahnung hat iwwer wat de Jesus am Liewe vun de Jünger oder de Leit gemaach huet. Hei an dësem Passage, a wa mir all Schrëft kucken, kënne mir vill léieren firwat eis Gebieder net beäntwert ginn wéi mir wëllen oder wann mir se wëllen. Mark 9 léiert eis vill iwwer d'Schreiwen, d'Gebiet a Gottes Weeër ze verstoen. De Jesus huet se all gewisen Wien Hie war: hire léiwen, all staarke Gott a Retter.
Loosst eis d'Apostelen nach eng Kéier kucken. Wéi woussten se Wien Hie war, datt Hien war "De Christus, de Jong vu Gott", wéi de Péitrus gesot huet. Si woussten andeems se d'Schrëft verstanen hunn, déi ganz Schrëft. Wéi wësse mir Wien de Jesus ass, also hu mir Glawen un Hien ze gleewen? Wéi wësse mer datt hien de Verspriechen ass - de Messias. Wéi erkenne mir hien oder wéi erkennt een hien. Wéi hunn d'Jünger hien unerkannt sou datt se sech der Evolutioun iwwer Him verbreeden. Dir gesitt, et passt alles zesummen - en Deel vum Gottes Plang.
Eng Aart a Weis wéi se hien erkannt hunn, war datt Gott mat enger Stëmm aus dem Himmel ugekënnegt huet (Matteus 3:17) a sot: "Dëst ass mäi beléifte Jong an deen ech gutt gefall hunn." Eng aner Manéier war d'Prophezeiung erfëllt (hei bewosst ze sinn all Schrëft - wéi et op Zeechen an Wonden geet).
Gott am Alen Testament huet vill Propheten geschéckt fir eis ze soen wéini a wéi hie géif kommen, wat hie géif maachen a wéi hie wier. Déi jiddesch Leadere, Schrëftgeléiert a Pharisäer hunn dës Prophéit Verse unerkannt wéi och vill vun de Leit. Eng vun dëse Prophezeiunge war duerch de Moses wéi an Deuteronomium 18: 18 & 19; 34: 10-12 an d'Nummer 12: 6-8, déi all eis weisen datt de Messias e Prophet wier wéi de Moses dee fir Gott schwätze géif (säi Message gëtt) a grouss Zeechen a Wonner mécht.
Am John 5: 45 & 46 huet de Jesus behaapt datt hien de Prophet wier an Hien huet seng Fuerderung ënnerstëtzt duerch d'Zeechen an d'Wonner, déi hien gemaach huet. Net nëmmen huet Hien Gottes Wuert geschwat, méi wéi dat, hie gëtt d'Wuert genannt (Kuckt de Johannes 1 an d'Hebräer 1). Denkt drun, d'Jünger goufe gewielt fir datselwecht ze maachen, ze verkënnegen Wien de Jesus duerch Zeechen a Wonner a sengem Numm war, a sou war de Jesus an den Evangelien, trainéiert se just dat ze maachen, ze gleewen a säin Numm ze froen, wousst hien géif et maachen.
Den Här wëllt datt eise Glawen och wiisst, sou wéi hire, a mir kënnen de Leit iwwer de Jesus erzielen, sou datt se un hie gleewen. Eng Manéier wéi hien dat mécht ass andeems hien eis Méiglechkeete gëtt fir am Glawen erauszekommen sou datt hien demonstréiere kann sengem Bereetschaft eis ze weisen Wien Hien ass a verherrlecht de Papp duerch Äntwerten op eis Gebieder. Hien huet och seng Jünger geléiert datt et heiansdo e persistent Gebied brauch. Also wat solle mir doraus léieren? Ass perfekt Glawen ouni Zweifel ëmmer néideg fir beäntwert Gebied? Et war net fir de Papp vum Dämon besëtzte Jong.
Wat seet d'Schrift eis nach iwwer d'Gebiet? Loosst eis aner Verse iwwer Gebied kucken. Wat sinn aner Ufuerderunge fir geäntwert Gebied? Wat kann verhënneren datt d'Gebiet beäntwert gëtt?
1). Kuckt de Psalm 66:18. Et seet: "Wann ech d'Sënn a mengem Häerz betruechten, wäert den Här net héieren." Am Jesaia 58 Hie seet Hien wäert net op d'Gebieder vu senge Leit lauschteren oder äntweren wéinst hire Sënnen. Si vernoléissegen déi Aarm a këmmeren sech net ëm een aneren. De Vers 9 seet, si sollten sech vun hirer Sënn zréckdréinen (kuckt I John 1: 9), "da rufft Dir un an ech äntweren." An Jesaia 1: 15-16 seet Gott: "Wann Dir Är Hänn am Gebied ausdeelt, wäert ech meng Ae fir Iech verstoppen. Jo och wann Dir Gebieder multiplizéiert, wäert ech net lauschteren. Wäsch dech, maach dech propper, huel de Béis vun denge Wierker vu menger Siicht ewech. Halt op Béis ze maachen. “ Eng besonnesch Sënn déi d'Gebiet hënnert ass am I Peter 3: 7 fonnt. Et erzielt Männer wéi se hir Frae behandele sollen, sou datt hir Gebieder net behënnert ginn. Ech John 1: 1-9 seet eis datt Gleeweger sënnegen awer seet: "Wa mir eis Sënn bekennen, ass hien trei a just eis Sënn ze verzeien an eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen." Da kënne mir weider bieden a Gott héiert eis Ufroen.
2). Eng aner Ursaach datt Gebieder net beäntwert sinn ass am James 4: 2 & 3 fonnt ginn, wat seet: "Dir hutt net well Dir net freet. Dir frot a kritt net, well Dir frot mat falsche Motiver, sou datt Dir et op Är eege Genoss ausgitt. " D'King James Versioun seet Loscht anstatt Pleséier. An dësem Kontext hunn d'Gleeweger sech matenee gestridden fir Muecht a Gewënn. D'Gebiet sollt net nëmmen drëm goen Saachen fir eis selwer ze kréien, fir Kraaft oder als Mëttel fir eis egoistesch Wënsch ze kréien. Gott seet hei datt Hien dës Ufroe net gewielt.
Also wat ass den Zweck fir ze bieden, oder wéi solle mir bieden? D'Jünger hunn dem Jesus dës Fro gestallt. D'Gebiet vum Här am Matthew 6 a Luke 11 beäntwert dës Fro. Et ass e Muster oder eng Lektioun fir Gebied. Mir sollen zum Papp bieden. Mir solle froen datt hie verherrlecht gëtt a bieden datt säi Räich kënnt. Mir solle bieden fir säi Wëlle fäerdeg ze ginn. Mir sollte bieden, vu Versuchung gehale ze ginn a vum Béisen ausgeliwwert ze ginn. Mir sollten ëm Verzeiung froen (an anerer verzeien) an datt Gott fir eis suergt NEIDEG. Et seet näischt iwwer de Froen ze stellen fir Gott ze soen, awer Gott seet, wann mir eis fir d'éischt versichen, Hien hëlleft e grousse Suen fir eis.
3). En anert Hindernis zum Gebied ass Zweiwel. Dëst bréngt eis direkt zréck op Är Fro. Och wann Gott d'Gebiet beäntwert fir déi, déi léieren ze vertrauen, hie wëll datt eise Glawen eropgeet. Mir realiséieren oft datt eise Glawen feelt awer et gi vill Verse déi d'Gebiet un de Glawe beäntweren ouni ze bezweifelen, wéi: Mark 9: 23-25; 11:24; Matteus 2:22; 17: 19-21; 21:27; Jakobus 1: 6-8; 5: 13-16 a Lukas 17: 6. Denkt drun datt de Jesus de Jünger gesot huet datt se en Dämon net kéinte verdreiwen wéinst hirem Manktem u Glawen. Si hunn dës Zort Glawe fir hir Aufgab no der Himmelfahrt erfuerdert.
Et kënnen Zäite sinn, wou de Glawen ouni Zweiwel noutwendeg fir eng Äntwert ass. Vill Saache kënnen eis zweiwelen. Zweiwele mir u seng Fäegkeet oder säi Wëllen ze äntweren? Mir kënnen zweiwelen wéinst der Sënn, et hëlt eist Vertrauen an eis Positioun zu Him ewech. Mengen mir Hien äntwert haut net méi haut am Joer 2019?
Am Matthew 9:28 huet de Jesus de blanne Mann gefrot: "Gleefs du datt ech sinn zouverléisseg dëst ze maachen? “ Et gi Grad vu Reife a Glawen, awer Gott huet eis all gär. Am Matthew 8: 1-3 sot e Lepra, "Wann Dir wëllt, da kënnt Dir mech propper maachen."
Dëse staarke Glawen kënnt duerch hien ze kennen (anhalen) a säi Wuert (Mir kucken de John 15 méi spéit.). Glawen ass u sech net den Objet, awer mir kënnen hien net ouni se gefalen. De Glawen huet en Objet, eng Persoun - de Jesus. Et steet net vum selwen. Ech Korinthians 13: 2 weist eis datt de Glawen net d'Enn u sech ass - de Jesus ass.
Heiansdo gëtt Gott e besonnesche Kaddo vum Glawen un e puer vu senge Kanner, fir e speziellen Zweck oder Ministär. D'Schrëft léiert datt Gott e spirituellen Kaddo fir all Gleewege gëtt wann hien / hatt erëm gebuer gëtt, e Kaddo fir sech op ze bauen fir d'Aarbecht vum Ministère fir d'Welt fir Christus z'erreechen. Ee vun dëse Kaddoe ass de Glawen; Glawen ze gleewen Gott wäert Ufroen äntweren (sou wéi d'Apostelen dat gemaach hunn).
Den Zweck fir dëse Kaddo ass ähnlech wéi den Zweck vum Gebiet wéi mir am Mathew 6. Et ass fir Gott senger Herrlechkeet. Et ass net fir egoistescht Gewënn (fir eppes ze kréien, wat mir Loscht hunn), awer fir d'Kierch, de Kierper vu Christus ze profitéieren, fir Maturitéit ze bréngen; de Glawen ze wuessen an ze demonstréieren datt de Jesus de Jong vu Gott ass. Et ass net fir Freed, Stolz oder Profitt. Et ass meeschtens fir anerer a fir d'Besoine vun aneren oder e bestëmmte Ministère gerecht ze ginn.
All spirituell Kaddoe gi vu Gott no senger Diskretioun, net eise Choix. Kaddoe maachen eis net onfehlbar, an och net spirituell. Keng Persoun huet all d'Kaddoen, an och net all Persoun huet e besonnesche Kaddo an all Kaddo ka mëssbraucht ginn. (Liest I Korinthier 12; Epheser 4: 11-16 a Réimer 12: 3-11 fir Kaddoen ze verstoen.)
Mir musse ganz virsiichteg sinn wa mir wonnerschéi Kaddoe kruten, wéi Wonner, Heelen oder Glawen, well mir kënne gepufft an houfreg ginn. E puer hunn dës Kaddoe fir Kraaft a Profitt benotzt. Wa mir dëst kéinte maachen, kréien wat mir nëmme wollten andeems mir froen, d'Welt géif no eis lafen an eis bezuele fir ze bieden fir hir Wënsch ze kréien.
Zum Beispill haten d'Apostelen wahrscheinlech een oder méi vun dëse Kaddoen. (Kuckt de Stephen an d'Akten 7 oder de Ministère vu Peter oder Paul.) An Akten gëtt eis e Beispill gewisen, wat net ze maachen ass, de Kont vum Simon den Zauberer. Hien huet probéiert d'Kraaft vum Hellege Geescht ze kafen fir Wonner fir säin eegene Gewënn ze maachen (Akten 8: 4-24). Hie gouf schwéier vun den Apostele bestrooft an huet Gott ëm Verzeiung gefrot. De Simon huet probéiert e spirituellen Kaddo ze mëssbrauchen. Réimer 12: 3 seet: "Well duerch d'Gnod, déi mir ginn ass, soen ech jidderengem ënner Iech net méi héich u sech ze denken wéi hie sollt denken; awer ze denken esou gesond Uerteel ze hunn, wéi Gott jidderengem eng Moossnam vum Glawen zougesot huet. “
Glawen ass net limitéiert op déi mat dësem speziellen Kaddo. Jidderee vun eis kënne Gott gleewen fir beäntwert Gebied, awer dës Zort Glawen kënnt, wéi gesot, aus enger enker Relatioun mat Christus, well Seng ass d'Persoun an déi mir gleewen.
3). Dëst bréngt eis zu enger anerer Fuerderung fir beäntwert Gebied. D'Johannes Kapitelen 14 & 15 soen eis datt mir zu Christus musse bleiwen. (Liest de Johannes 14: 11-14 an de Johannes 15: 1-15.) De Jesus huet de Jünger gesot datt si méi grouss Wierker maache wéi Hien, wann se no eppes froen a säin Numm Hie géif et maachen. (Notéiert d'Verbindung tëscht Glawen an der Persoun Jesus Christus.)
Am Johannes 15: 1-7 seet de Jesus de Jünger se brauchen an him ze bleiwen (Verse 7 & 8), "Wann Dir a mir bleift a Meng Wierder an Iech bleiwen, frot wat Dir wëllt an et gëtt fir Iech gemaach. Mäi Papp gëtt doduerch verherrlecht, datt Dir vill Uebst dréit, an esou meng Jünger sidd. " Wa mir an Him bleiwen wäerte mir wëllen datt säi Wëlle gemaach gëtt a seng Herrlechkeet an déi vum Papp wënscht. De Johannes 14:20 seet: "Dir wësst datt ech am Papp sinn an Dir a mir an ech an Iech." Mir wäerte vun engem Geescht sinn, also wäerte mir froen wat Gott wëll datt mir froen an hien äntwert.
Geméiss dem Johannes 14:21 a 15:10 fir an Him ze bleiwen ass deelweis seng Geboter (Gehorsam) ze halen a säi Wëllen ze maachen, a wéi et seet, a sengem Wuert ze halen an säi Wuert (d'Wuert vu Gott) an eis ze halen . Dëst bedeit Zäit am Wuert ze verbréngen (Kuckt Psalm 1 a Joshua 1) an et ze maachen. Bleiwen ass ongeféier konsequent a Gemeinschaft mat Gott ze bleiwen (I John 1: 4-10), Gebied, iwwer Jesus léieren a gehéiereg Täter vum Wuert ze sinn (James 1:22). Also fir e Gebiet beäntwert ze kréien, musse mir a sengem Numm froen, säi Wëlle maachen an an him bleiwen, wéi de Johannes 15: 7 & 8 seet. Isoléiert d'Verse net iwwer d'Gebiet, si mussen zesumme goen.
Dréit zu I John 3: 21-24. Et deckt déiselwecht Prinzipien. „Léif, wann eist Häerz eis net veruerteelt, hu mir dëst Vertraue viru Gott; a wat och ëmmer mir vun him froen, kréie mir vun him, well mir Seng Geboter halen an d'Saache maachen, déi a sengen Ae gefalen. An dëst ass d'Gebot: datt mir an den Numm vu sengem Jong Jesus Christus gleewen a sech géigesäiteg gär hunn, sou wéi Hien eis befalt. An deen dee seng Geboter hält abegraff an Him an Hien an him. A mir wëssen doduerch datt hien an eis bleift, duerch de Geescht deen Hien eis ginn huet. " Mir mussen eis halen fir ze kréien. A Gebieder vum Glawen denken ech datt Dir Vertrauen an d'Fäegkeet vun der Persoun Jesus hutt an datt hien äntwert well Dir wësst a säi Wëlle wëllt.
Ech John 5: 14 & 15 seet, "an dëst ass d'Vertrauen dat mir viru mir hunn, datt wa mir eppes no sengem Wëlle froen Hien héiert eis. A wa mir wëssen datt Hien eis héiert, an egal wéi mir froen, wësse mir datt mir d'Demande hunn déi mir vun him gefrot hunn. " Mir musse fir d'éischt säi bekannte Wëlle verstoen, sou wéi et am Wuert vu Gott opgedeckt gëtt. Wat méi mir d'Wuert vu Gott kennen, wat mir méi vu Gott a säi Wëlle wëssen a wat eis Gebieder méi effektiv sinn. Mir mussen och am Geescht goen an e pur Häerz hunn (I John 1: 4-10).
Wann all dëst schwéier an enttäuschend schéngt, erënners du datt Gott befalt an encouragéiert eis ze bieden. Hien encouragéiert eis och weiderzefueren a bestänneg am Gebiet ze sinn. Hien äntwert net ëmmer direkt. Denkt drun datt am Mark 9 de Jünger gesot hunn datt se den Dämon net kéinten erausdrécken wéinst hirem Mangel u Gebied. Gott wëll net datt mir eis Gebieder opginn, well mir keng direkt Äntwert kréien. Hie wëll datt mir bestänneg am Gebied sinn. Am Lukas 18: 1 (NKJV) seet et: "Dunn huet Hien hinnen e Gläichnes geschwat, datt d'Männer ëmmer solle bieden an net d'Häerz verléieren." Liest och ech Timothy 2: 8 (KJV) dee seet: "Ech wäert dofir datt d'Männer iwwerall bieden, helleg Hänn ophiewen, ouni Angscht oder Zweifel." Am Luke Hien erzielt hinnen iwwer en ongerechten an ongedëlleg Riichter, deen enger Witfra hir Ufro ginn huet, well si persistent war an "gestéiert" huet. Gott wëll datt mir eis weider "stéieren". De Riichter huet hir Ufro ugeholl well hatt hien nervt, awer Gott äntwert eis well hien eis gär huet. Gott wëll datt mir wëssen datt hien eis Gebieder äntwert. De Matthew 10:30 seet: „Déi ganz Hoer vun Ärem Kapp sinn all gezielt. Dofir fäert net, Dir sidd méi wäert wéi vill Spatzen. “ Vertrau Him well Hien këmmert Iech. Hie weess wat mir brauchen a wat gutt fir eis ass a wéini d'Zäit richteg ass (Réimer 8:29; Matthew 6: 8, 32 & 33 a Luke 12:30). Mir wësse net oder verstinn et awer Hien.
Gott seet eis och datt mir net ängschtlech oder besuergt solle sinn, well Hien huet eis gär. Philippians 4: 6 seet, "Sidd Angschtgefiller fir näischt, awer an allem duerch Gebied a Biedung, mat Dankbarkeet, loosst Är Ufroe Gott kennen." Mir musse mat Thanksgiving bieden.
Eng aner Lektioun fir iwwer d'Gebiet ze léieren ass dem Jesus säi Beispill ze follegen. De Jesus ass dacks "eleng gaang" fir ze bieden. (Kuckt de Lukas 5:16 an de Markus 1:35.) Wéi de Jesus am Gaart war, huet hien zum Papp gebiet. Mir sollten dat selwecht maachen. Mir sollten Zäit eleng am Gebiet verbréngen. Och de Kinnek David huet vill gebiet wéi mir aus senge ville Gebieder an de Psalme kënne gesinn.
Mir mussen d'Gebied vu Gott verstoen, d'Vertraue vu Gott Léift a wuessen am Glawen wéi d'Jünger an den Abraham dat gemaach hunn (Réimer 4: 20 & 21). Epheser 6:18 seet eis fir all déi Helleg (Gleeweger) ze bieden. Et gi vill aner Versen a Passagen iwwer d'Gebiet, wéi ee biet a wat fir ze bieden. Ech encouragéieren Iech weider Internet Tools ze benotzen fir se ze fannen a studéieren.
Denkt drun "alles ass méiglech fir déi, déi gleewen." Denkt drun, de Glawe gefält Gott awer et ass net d'Enn oder d'Zil. De Jesus ass den Zentrum.
De Psalm 16: 19-20 seet: „Sécher huet Gott héieren. Hien huet der Stëmm vu mengem Gebied opgepasst. Geseent sief Gott, dee mäi Gebiet net ofgewand huet, a seng Léift net vu mir huet. "
Jakobus 5: 17 seet: „Den Elias war e Mann wéi mir. Hien huet gebiet fest datt et net géif reenen, an et huet dräi an en halleft Joer um Land gereent. “
James 5: 16 seet: "D'Gebiet vun engem gerechte Mann ass mächteg an effektiv." Biede weider.
E puer Saache fir iwwer Gebitt ze denken:
1). Gott eleng kann d'Gebiet beäntweren.
2). Gott wëll datt mir mat Him schwätzen.
3). Gott wëll datt mir Gemeinschaft mat Him hunn a verherrlecht ginn.
4). Gott huet eis gär gutt Saache ginn awer hie weess alleng wat gutt fir eis ass.
De Jesus huet vill Wonner fir verschidde Leit gemaach. E puer hunn net emol gefrot, anerer haten e grousst Glawen an anerer hu ganz wéineg (Matthew 14: 35 & 36). Glawen ass wat eis mat Gott verbënnt, deen eis alles ka ginn, wat mir brauchen. Wa mir am Jesus Numm froen, ruffe mir all op op deen Hien ass. Mir froen am Numm vu Gott, dem Jong vu Gott, dem All mächtege Schëpfer vun allem wat existéiert, Wien eis gär huet a wëll eis blesséieren.
Firwat Schlecht Schwieregkeeten hu genuch gutt?
Aus Gottes Siicht sinn et no der Schrëft keng gutt oder gerecht Leit. Prediger 7:20 seet: "Et gëtt kee gerechte Mënsch op der Äerd, dee kontinuéierlech gutt mécht an deen ni sënnegt." Réimer 3: 10-12 beschreift d'Mënschheet a seet am Vers 10: "Et gëtt kee Gerechten," an am Vers 12: "Et gëtt keen dee gutt mécht." (Kuckt och Psalmen 14: 1-3 a Psalmen 53: 1-3.) Keen steet viru Gott, a sech selwer, als "gutt".
Dat ass net ze soen datt eng schlecht Persoun, oder iergendeen fir dës Saach, ni eng gutt Dot ka maachen. Dëst schwätzt vu kontinuéierlechem Verhalen, net engem eenzegen Akt.
Also firwat seet Gott datt keen "gutt" ass wa mir d'Leit als gutt bis schlecht gesinn mat "villen Nuancen tëscht". Wou solle mer dann eng Linn zéien tëscht wien gutt a wie schlecht ass, a wat iwwer déi aarm Séil déi "op der Linn" ass.
Gott seet et sou an de Réimer 3:23, "well all hu gesënnegt a feelen der Herrlechkeet vu Gott", an am Jesaia 64: 6 seet et: "All eis gerecht Dote si wéi eng schmutzeg Kleedung." Eis gutt Wierker si vu Stolz, Selbstgewënn, onreine Motiver oder enger anerer Sënn verschmotzt. Réimer 3:19 seet datt d'ganz Welt "schëlleg viru Gott" ginn ass. Jakobus 2:10 seet: „Wie beleidegt eng Punkt ass schëlleg un all. " Am Vers 11 steet "Dir sidd e Gesetzbriecher ginn."
Also wéi si mir hei als mënschlech Rass ukomm a wéi beaflosst dat wat mat eis geschitt. Alles huet mam Adam senger Sënn ugefaang an och mat eiser Sënn, well all Mënsch sënnegt, sou wéi den Adam dat gemaach huet. Psalm 51: 5 weist eis datt mir mat enger sënnlecher Natur gebuer sinn. Et seet: "Ech war sënnlech bei der Gebuert, sënnlech aus der Zäit wou meng Mamm mech empfaang huet." Réimer 5:12 seet eis datt "d'Sënn duerch ee Mënsch (Adam) an d'Welt koum." Da seet et "an den Doud duerch d'Sënn." (Réimer 6:23 seet: "D'Loun vun der Sënn ass den Doud.") Den Doud ass an d'Welt komm well Gott huet dem Adam e Fluch ausgeschwat fir seng Sënn déi de physeschen Doud an d'Welt bruecht huet (Genesis 3: 14-19). Tatsächlech kierperlecht Doud ass net op eemol geschitt, awer de Prozess gouf ugefaang. Also als Resultat, Krankheet, Tragedie an Doud passéiere fir eis all, egal wou mir op eis "gro Skala" falen. Wéi den Doud an d'Welt koum, koum all d'Leed dermat eran, alles als Resultat vu Sënn. An dofir leiden mir all, well "all hu gesënnegt." Fir ze vereinfachen, huet den Adam gesënnegt an den Doud an d'Leed koumen all Männer, well jidderee gesënnt huet.
Psalmen 89:48 seet, "wat de Mënsch ka liewen an den Doud net gesinn, oder sech selwer aus der Kraaft vum Graf rett." (Liest Réimer 8: 18-23.) Den Doud geschitt mat allen, net nëmmen deenen we wéi schlecht, awer och fir déi we als gutt empfannen. (Liest Réimer Kapitel 3-5 fir Gottes Wourecht ze verstoen.)
Trotz dëser Tatsaach, an anere Wierder, trotz eisem verdéngten Doud, schéckt Gott eis weider seng Segen. Gott nennt verschidde Leit gutt, trotz der Tatsaach, datt mir all sënnegen. Zum Beispill, Gott sot datt den Job oprecht wier. Also wat bestëmmt wann eng Persoun schlecht oder gutt an oprecht a Gott senger Aen ass? Gott hat e Plang fir eis Sënnen ze verginn an eis gerecht ze maachen. Réimer 5: 8 seet: "Gott huet seng Léift fir eis an dësem bewisen: Wa mir nach Sënner waren, stierft Christus fir eis."
De Johannes 3:16 seet: "Gott huet d'Welt sou gär, datt Hien säin eenzege Jong kritt huet, fir datt deen, deen un hie gleeft, net soll stierwen, awer en éiwegt Liewen huet." (Kuckt och Réimer 5: 16-18.) Réimer 5: 4 seet eis datt, "Den Abraham huet Gott gegleeft an et gouf him als Gerechtegkeet zougesprach (gezielt)." Den Abraham war him gerechtfäerdegt vum Glawen. Verse fënnef seet, datt wann ee Glawen huet wéi den Abraham, datt se och gerechtfäerdegt ginn. Et gëtt net verdéngt, awer als Geschenk kritt wa mir u säi Jong gleewen, dee fir eis gestuerwen ass. (Réimer 3:28)
Réimer 4: 22-25 seet, "d'Wierder, 'et gouf him zougeschriwwen' ware net fir hien alleng, awer och fir eis, déi un hien gleewen, deen de Jesus eisen Här vun den Doudegen opgewuess ass. Réimer 3:22 mécht et kloer wat mir musse gleewen a soen: „Dës Gerechtegkeet vu Gott kënnt duerch de Glawen un Jesus Christus un all déi, déi gleewen, "well (Galater 3:13)," Christus huet eis vum Fluch vum Gesetz erléist andeems hien e Fluch fir eis gëtt well et steet geschriwwen 'verflucht ass jiddereen, deen un e Bam hänkt.' "(Liest ech Korinthier 15: 1-4)
Gleewen ass déi eenzeg Fuerderung vu Gott fir eis gerecht ze ginn. Wa mir gleewen datt mir och eis Sënnen verginn. Réimer 4: 7 & 8 seet: "Geseent ass de Mënsch deem seng Här den Här ni géint hie wäert zielen." Wa mir gleewen datt mir 'erëm gebuer ginn' a Gott senger Famill; mir gi Seng Kanner. (Kuckt John 1:12.) John 3 Verse 18 & 36 weisen eis datt wärend déi, déi gleewen d'Liewen hunn, déi, déi net gleewen, scho veruerteelt sinn.
Gott huet bewisen datt mir d'Liewen hätten andeems mir Christus erzéien. Hie gëtt als Éischtgebuer aus den Doudegen bezeechent. Ech Korinther 15:20 seet, datt wa Christus erëm kënnt, och wa mir stierwen, wäert hien eis och opstoen. Verse 42 seet datt den neie Kierper onvermeierbar wäert sinn.
Also wat heescht dat fir eis, wa mir all "schlecht" si fir Gott ze gesinn a Strof an Doud verdéngen, awer Gott deklaréiert déi "oprecht", déi u säi Jong gleewen, wéi en Effekt huet dat op schlecht Saache mat "Gutt"? Leit. Gott schéckt gutt Saache fir all, (Liest Matthew 6:45) awer all Männer leiden a stierwen. Firwat erlaabt Gott seng Kanner ze leiden? Bis Gott eis eisen neie Kierper gëtt, si mir ëmmer nach ënner kierperlechen Doud a wat och ëmmer verursaache kann. Ech Korinthians 15:26 seet: "De leschte Feind deen zerstéiert gouf ass den Doud."
Et gi verschidde Grënn firwat Gott dat erlaabt. Déi bescht Foto ass am Job, dee Gott opgeruff huet. Ech hunn e puer vun dëse Grënn nummeréiert:
# 1. Et ass Krichsféierung tëscht Gott a Satan a mir sinn involvéiert. Mir hunn all "Onward Christian Soldiers" gesongen, awer mir vergiessen sou einfach datt d'Krichsféierung ganz wierklech ass.
Am Buch vum Job ass de Satan bei Gott gaang an huet den Job beschëllegt a gesot datt deen eenzege Grond firwat hie Gott gefollegt huet well Gott hie mat Räichtum a Gesondheet geseent huet. Also Gott huet "dem Satan erlaabt" dem Job seng Loyalitéit mat Leed ze testen; awer Gott huet eng "Hecke" ronderëm den Job gesat (eng Limit fir déi de Satan säi Leed verursaache kann). De Satan konnt nëmme maachen wat Gott erlaabt huet.
Mir gesinn doduerch datt de Satan eis net verletze kann oder eis beréiert ausser mat Gottes Erlaabnes a bannent Grenzen. Gott ass ëmmer a Kontroll. Mir gesinn och datt um Enn, och wann den Job net perfekt war, Gott seng Grënn getest huet, huet hie Gott ni verweigert. Hien huet hien geseent iwwer "alles wat hie konnt froen oder denken."
Psalmen 97: 10b (NIV) seet: "Hie bewaacht d'Liewe vu sengen treie Leit." Réimer 8:28 seet: "Mir wëssen, datt Gott veruersaacht alles gemaach fir fir déi gutt zesummen ze schaffen, déi Gott gär hunn. " Dëst ass Gott säi Verspriechen un all Gleeweg. Hie mécht a wäert eis schützen an hien huet ëmmer en Zweck. Näischt ass zoufälleg an Hien wäert eis ëmmer préschen - bréngt gutt dermat.
Mir sinn an engem Konflikt an e puer Leide kënnen e Resultat vun dësem sinn. An dësem Konflikt probéiert de Satan eis ze decouragéieren oder souguer ze stoppen Gott ze déngen. Hie wëll datt mir stierzen oder ophalen.
De Jesus sot eng Kéier zum Péitrus am Lukas 22:31: "Simon, Simon, de Satan huet d'Erlaabnes gefrot fir dech als Weess ze siewen." Ech Péitrus 5: 8 seet: „Äre Géigner, den Däiwel wéckelt ronderëm wéi e brüllende Léiw, deen een sicht, fir sech ze friessen. James 4: 7b seet: "Widderstoen der Däiwel an hie wäert vun dir flüchten", an an Epheser 6 kréie mir gesot "fest ze stoen" andeems Dir déi voll Rüstung vu Gott anhëlt.
An all dësen Tester wäert Gott eis léiere staark ze sinn an als treie Zaldot ze stoen; datt Gott eis Vertraue wäert ass. Mir wäerte seng Kraaft a Befreiung a Segen gesinn.
Ech Korinthians 10:11 an 2 Timothy 3:15 léiert eis datt déi al Testament Schrëfte fir eis Instruktioun a Gerechtegkeet geschriwwe goufen. Am Job Job kann hien net all (oder iergendeng) d'Grënn fir säi Leed verstanen hunn a mir och net.
# 2. Eng aner Ursaach, déi och an der Geschicht vum Job verroden ass, ass Gott Herrlechkeet ze bréngen. Wéi Gott bewisen huet datt de Satan am Job falsch war, gouf Gott verherrlecht. Am Johannes 11: 4 gesi mir dat, wéi de Jesus sot: "Dës Krankheet ass net zum Doud, mee fir d'Herrlechkeet vu Gott, fir datt de Jong vu Gott verherrlecht gëtt." Gott wielt eis dacks fir seng Herrlechkeet ze heelen, sou datt mir sécher kënne vu senger Betreiung fir eis sinn oder vläicht als Zeie fir säi Jong, sou datt anerer an hien gleewen.
Psalm 109: 26 & 27 seet, "rett mech a loosst se wëssen datt dëst Deng Hand ass; Du, Här, hutt et gemaach. “ Liest och Psalm 50:15. Et seet: "Ech wäert dech retten an Dir wäert mech éieren."
# 3. En anere Grond firwat mir leiden kënnen ass datt et eis Gehorsam léiert. Hebräer 5: 8 seet, "Christus huet Gehorsam geléiert duerch déi Saachen, déi hie gelidden huet." De Johannes erzielt eis datt de Jesus ëmmer de Wëlle vum Papp gemaach huet, awer hien huet et tatsächlech als e Mann erlieft wéi hien an de Gaart gaang ass a gebiet huet: "Papp, net mäi Wëllen, mä Dir wäert geschéien." Philippians 2: 5-8 weist eis datt de Jesus "dem Doud héieren, och dem Doud um Kräiz." Dëst war de Wëlle vum Papp.
Mir kënne soen datt mir wäerte folgen an héieren - de Peter huet dat gemaach an ass dunn gestouss vum Jesus ze verleegnen - awer mir follegen net wierklech bis mir tatsächlech engem Test (e Choix) stellen an dat richtegt maachen.
Den Job huet geléiert ze follegen wann hie vu Leed getest gouf a refuséiert "Gott ze verfluchen", a blouf trei. Wäerte mir de Christus weiderfueren wann hien en Test erlaabt oder gi mir op a ginn op?
Wéi dem Jesus seng Léier schwéier gouf fir vill Jünger ze verstoen - lénks opgehalen. Deemools sot hien zum Péitrus: "gitt Dir och fort?" De Péitrus huet geäntwert: "Wou géif ech goen; du hues d'Wierder vum éiwege Liewen. " Dunn huet de Péitrus de Jesus zum Gottes Messias erkläert. Hien huet e Choix getraff. Dëst sollt eis Äntwert sinn wann et getest gëtt.
# 4. D'Leed vu Christus huet et him erméiglecht, eise perfekten Hohepriister an Intercessor ze sinn, all eis Prouwen a Schwieregkeete vum Liewen ze verstoen duerch tatsächlech Erfahrung als Mënsch. (Hebräer 7:25) Dëst ass och fir eis richteg. Leed kann eis reift a komplett maachen an et erméiglechen eis ze tréischten an anzegräifen (ze bieden) fir anerer déi leiden wéi mir hunn. Et ass en Deel fir eis eeler ze maachen (2 Timothy 3:15). 2 Korinthier 1: 3-11 léiert eis iwwer dësen Aspekt vum Leiden. Et seet, "De Gott vun all Komfort, deen eis tréischt all eis Problemer, sou datt Mir kënnen dës Tréischter Trüffelen all Probleemer mam Trouscht, dat mir selwer vu Gott kritt hunn. " Wann Dir dëse ganze Passage liest léiert Dir vill iwwer Leed, wéi Dir et och vum Job kënnt. 1). Datt Gott säi Komfort a Betreiung weist. 2). Gott wäert Iech weisen Hien ass fäeg Iech ze liwweren. an 3). Mir léieren fir anerer ze bieden. Géife mir fir anerer bieden oder fir eis selwer wa kee BRAUCH wier? Hie wëll datt mir op hien uruffen, bei hien kommen. Et bréngt eis och géigesäiteg ze hëllefen. Et mécht eis fir anerer ze këmmeren a mierken anerer am Kierper vu Christus këmmeren eis. Et léiert eis géigesäiteg gär ze hunn, d'Funktioun vun der Kierch, dem Kierper vu Christus vun de Gleewegen.
# 5. Wéi am James Kapitel 33 gesinn ass, hëlleft d'Leed eis ze halen, eis perfekt ze maachen an eis méi staark ze maachen. Dëst war richteg vum Abraham an dem Job, déi geléiert hunn, si kéinte staark sinn, well Gott war mat hinnen, fir se z'ënnerstëtzen. Deuteronomium 27:XNUMX seet: "Den éiwege Gott ass Äert Zuflucht, an drënner sinn déi éiweg Äerm." Wéi oft seet d'Psalme Gott wier eist Schëld oder d'Festung oder Rock oder Refuge? Wann Dir säi Komfort, Fridden oder Erléisung oder Rettung an engem Test perséinlech erlieft, vergiesst Dir et ni a wann Dir en anere Prozess hutt sidd Dir méi staark oder Dir kënnt et deelen an engem aneren hëllefen.
Et léiert eis ofhängeg vu Gott an net vun eis selwer, fir op Him ze kucken, net eis selwer oder aner Leit fir eis Hëllef (2 Korinthier 1: 9-11). Mir gesinn eis Schwächt a kucken op Gott fir all eis Besoinen.
# 6. Et gëtt allgemeng ugeholl datt déi meescht Leide fir Gleeweger Gott Uerteel oder Disziplin (Strof) fir eng Sënn sinn, déi mir gemaach hunn. Dëst war wouer vun der Kierch zu Korinth wou d'Kierch voller Leit war déi a ville vun hire fréiere Sënnen weidergefouert hunn. Ech Korinthians 11:30 seet, datt Gott hinne jugéiert huet a gesot huet: "Vill si schwaach a krank ënner Iech a vill schlofen (si gestuerwen). An extremen Fäll kann Gott eng rebellesch Persoun "aus dem Bild" huelen wéi mir soen. Ech gleewen dat ass seelen an extrem, awer et geschitt. D'Hebräer am Alen Testament sinn e Beispill dofir. Ëmmer erëm hu si sech géint Gott rebelléiert, datt hien him net vertraut an him net gefollegt huet, awer hie war gedëlleg a laang gedroen. Hien huet si bestrooft, awer hir Retour zu Him akzeptéiert an hinnen verginn. Et war nëmmen no widderhollem Ongehoorsamkeet, datt Hien se schwéier bestrooft huet, andeems hir Feinde se a Gefaangenschaft versklaven.
Mir sollten doraus léieren. Heiansdo ass Leed Gottes Disziplin, awer mir hu vill aner Grënn fir Leed gesinn. Wa mir leiden wéinst der Sënn, wäert Gott eis verzeien wann mir hien froen. Et ass un eis, wéi et an I Korinthians 11: 28 & 31 seet, eis selwer z'ënnersichen. Wa mir eis Häerzer duerchsichen a feststellen datt mir gesënnegt hunn, ech Johann 1: 9 seet mir mussen "eis Sënn unerkennen." D'Versprieche ass datt Hien "eis Sënn verzeit an eis botzt."
Denkt drun datt de Satan de "Beschëllegt vun de Bridder" ass (Offenbarung 12: 10) a wéi mam Job wëll hien eis beschëllegen, sou datt hien eis féiere kann a Gott verleegnen. (Liest Réimer 8: 1.) Wa mir eis Sënn zouginn hunn, huet hien eis verginn, ausser mir hunn eis Sënn widderholl. Wa mir eis Sënn widderholl hunn, musse mir se erëm sou dacks bekennen wéi néideg.
Leider ass dat dacks dat éischt wat aner Gleeweg soen wann eng Persoun leid. Zréck op den Job. Seng dräi "Frënn" hunn onermiddlech dem Job gesot, hie muss sënnegen, soss géif hien net leiden. Si waren falsch. Ech Korinthians seet am Kapitel 11, fir Iech selwer z'ënnersichen. Mir sollten net anerer beurteelen, ausser mir sinn en Zeien zu enger spezifescher Sënn, da kënne mir se a Léift korrigéieren; weder solle mir dëst als éischte Grond fir "Probleemer", fir eis selwer oder anerer akzeptéieren. Mir kënnen ze séier sinn ze jugéieren.
Et seet och, wa mir krank sinn, kënne mir déi Eelst froen fir fir eis ze bieden a wa mir gesënnegt hunn, gëtt et verginn (James 5: 13-15). De Psalm 39:11 seet: "Dir bestreit an disziplinéiert d'Männer wéinst hirer Sënn", an de Psalm 94:12 seet: "Geseent ass de Mann, deen Dir O Här disziplinéiert, dee Mann, deen Dir aus Ärem Gesetz léiert."
Liest Hebräer 12: 6-17. Hien disziplinéiert eis well mir sinn seng Kanner an Hien huet eis gär. An I Peter 4: 1, 12 & 13 an I Peter 2: 19-21 gesi mir datt Disziplin eis vun dësem Prozess purifizéiert.
# 7. E puer natierlech Katastrofen kënne Uerteeler iwwer Leit, Gruppen oder souguer Natiounen sinn, wéi et mat den Ägypter am Alen Testament gesinn ass. Dacks héiere mir Geschichte vu Gott seng eege Schutz während dësen Eventer wéi Hien et mat den Israelite gemaach huet.
# 8. De Paul presentéiert en anere méigleche Grond fir Probleemer oder Schwächen. An I Korinthians 12: 7-10 gesi mir datt Gott de Satan erlaabt huet de Paul ze belaaschten, "fir hien ze bufféiren", fir datt hie sech "net ophëlt". Gott ka Leed schécken fir eis bescheiden ze halen.
# 9. Vill Mol Leed, wéi et fir Job oder Paul war, kënne méi wéi een Zweck déngen. Wann Dir weider an 2 Korinthians 12 liest, huet et och gedéngt fir ze léieren oder de Paul Gottes Gnod ze erliewen. De Vers 9 seet, "Meng Gnod geet duer fir Iech, meng Kraaft gëtt a Schwächt perfekt gemaach." De Vers 10 seet: "Fir Christus Wuel, hunn ech Freed iwwer Schwächen, vu Beleidegungen, vu Schwieregkeeten, vu Verfollegungen, vu Schwieregkeeten, well wann ech schwaach sinn, da sinn ech staark."
# 10. D'Schrëft weist eis och datt wa mir leiden, mir mat Christus sengem Leiden deelen, (Liest Philippians 3:10). Réimer 8: 17 & 18 léiert datt Gleeweger "wäerte" leiden, a säi Leed deelen, awer datt déi, déi dat maachen, och mat him regéiere wäerten. Liest ech Péitrus 2: 19-22
Gott senger grousser Léift
Mir wëssen datt wa Gott eis all Leed erlaabt et fir eis Gutt ass well Hien eis gär huet (Réimer 5: 8). Mir wëssen datt Hien och ëmmer bei eis ass, sou datt hien alles weess wat an eisem Liewen geschitt. Et gi keng Iwwerraschungen. Liest de Matthew 28:20; Psalm 23 an 2 Korinthier 13: 11-14. Hebräer 13: 5 seet: "Hien wäert eis ni verloossen oder eis verloossen." Psalmen seet hien ëm eis campéiert. Kuckt och Psalm 32:10; 125: 2; 46:11 a 34: 7. Gott disziplinéiert net nëmmen, Hien blesséiert eis.
An de Psalmen ass et offensichtlech datt den David an déi aner Psalmiste woussten datt Gott se gär huet a se mat sengem Schutz a Betreiung ëmginn huet. Psalm 136 (NIV) seet an all Vers datt Seng Léift fir ëmmer bleift. Ech hu festgestallt datt dëst Wuert Léift am NIV iwwersat gëtt, Barmhäerzegkeet am KJV a Léiffrëndlechkeet am NASV. Wëssenschaftler soen datt et keen eenzegt Wuert gëtt wat dat Hebräescht Wuert hei beschreift oder iwwersetzt, oder sollt ech keen adäquat Wuert soen.
Ech sinn zur Konklusioun komm datt kee Wuert d'göttlech Léift beschreiwe konnt, déi Aart Léift déi Gott fir eis huet. Et schéngt et eng onverdéngte Léift ze sinn (dohier d'Iwwersetzung Barmhäerzegkeet) déi iwwer mënschlecht Verständnis eraus ass, déi bestänneg, dauerhaft, onbriechbar, onstierflech an éiweg ass. De Johannes 3:16 seet et wier sou grouss, datt hie säi Jong opginn huet fir fir eis Sënn ze stierwen (Liest Réimer 5: 8). Et ass mat dëser grousser Léift datt hien eis als Kand korrigéiert gëtt vun engem Papp korrigéiert, awer duerch wéi eng Disziplin hie wëllt eis blesséieren. Psalm 145: 9 seet: "Den Här ass fir all gutt." Kuckt och Psalm 37: 13 & 14; 55:28 an 33: 18 & 19.
Mir tendéiere Gottes Segen ze verbannen mat Saachen ze kréien, déi mir wëllen, wéi en neien Auto oder Haus - d'Wënsch vun eisen Häerzer, dacks egoistesch Wënsch. De Matthew 6:33 seet Hien füügt dës zu eis bäi wa mir éischt säi Räich sichen. (Kuckt och Psalm 36: 5.) Vill vun der Zäit bidde mir no Saachen déi net gutt fir eis sinn - sou wéi kleng Kanner. De Psalm 84:11 seet: „Nee gutt Saach wäert Hien vun deenen zréckhalen, déi oprecht trëppelen. "
A menger schneller Sich duerch Psalmen hunn ech vill Weeër fonnt wéi Gott eis këmmert a blesséiert. Et gi vill ze vill Verse fir se all auszeschreiwen. Kuckt e puer op - Dir wäert geseent sinn. Hien ass eisen:
1). Provider: Psalm 104: 14-30 - Hien huet all Creatioun.
Psalm 36: 5-10
De Matthew 6:28 seet eis Hien këmmert sech ëm d'Villercher an d'Lilien a seet mir si méi wichteg fir hien wéi dës. De Luke 12 erzielt iwwer Spatzen a seet datt all Hoer op eisem Kapp nummeréiert sinn. Wéi kënne mir u seng Léift zweiwelen. De Psalm 95: 7 seet, "mir ... sinn d'Schof ënner senger Betreiung." James 1:17 seet eis, "all gutt Kaddo an all perfekt Kaddo kënnt vun uewen."
Philippians 4: 6 an ech Péitrus 5: 7 soen, mir sollten eis fir näischt ängschtlech maachen, awer mir sollten hien froen eis Besoinen z'erfëllen, well Hien këmmert eis. Den David huet dat ëmmer erëm gemaach wéi et an de Psalmen opgeholl gëtt.
2). Hien ass eisen: Liwwerer, Protecteur, Verteideger. Psalm 40:17 Hien rett eis; hëlleft eis wa mir verfollegt ginn. Psalm 91: 5-7, 9 & 10; Psalm 41: 1 & 2
3). Hien ass eise Refuge, Rock a Fortress. Psalm 94:22; 62: 8
4). Hien hëlleft eis. Psalm 41: 1
5). Hien ass eisen Heeler. Psalm 41: 3
6). Hien verzeit eis. Ech John 1: 9
7). Hien ass eisen Helfer an Keeper. Psalm 121 (Wien ënner eis huet net bei Gott beschwéiert oder hie gefrot eis ze hëllefen eppes ze fannen wat mir falsch placéiert hunn - eng ganz kleng Saach - oder huet hie gebieden eis vun enger schrecklecher Krankheet ze heelen oder hätt eis vun enger Tragedie oder engem Accident retten - e ganz grouss Saach. Hien këmmert sech ëm alles.)
8). Hie gëtt eis Fridden. Psalm 84:11; Psalm 85: 8
9). Hie gëtt eis Kraaft. Psalm 86:16
10). Hie rett vun Naturkatastrophen. Psalm 46: 1-3
11). Hien huet de Jesus geschéckt fir eis ze retten. Psalm 106: 1; 136: 1; Jeremiah 33:11 Mir hunn säi gréissten Akte vu Léift erwähnt. Réimer 5: 8 seet eis datt hien esou seng Léift fir eis weist, well Hien huet dat gemaach wéi mir nach ëmmer Sënner waren. (John 3:16; I John 3: 1, 16) Hien huet eis sou gär Hien mécht eis zu senge Kanner. Johann 1:12
Et gi sou vill Beschreiwunge vu Gott senger Léift an der Schrëft:
Seng Léift ass méi héich wéi den Himmel. Psalm 103
Näischt kann eis dovun trennen. Réimer 8:35
Et ass éiweg. Psalm 136; Jeremia 31: 3
Am Johannes 15: 9 a 13: 1 De Jesus erzielt eis, wéi hien seng Jünger liewt.
An 2 Korinthians 13: 11 & 14 gëtt hien de "Gott vun der Léift" genannt.
Am I John 4: 7 heescht et: "D'Léift ass vu Gott."
Am I John 4: 8 steet "GOD IS LOVE."
Als Seng beléifte Kanner wäert Hien eis béid korrigéieren a blesséieren. Am Psalm 97:11 (NIV) seet et "Hie gëtt eis JOY", a Psalm 92: 12 & 13 seet datt "de Gerechte bloe wäert." De Psalm 34: 8 seet, "schmaacht a kuckt datt den HÄR gutt ass ... wéi geseent de Mann, deen zu Him hëlt."
Gott schéckt heiansdo speziell Segen a versprécht fir besonnesch Handlungen. De Psalm 128 beschreift Segen fir op seng Weeër ze goen. An de Beatituden (Matteus 5: 3-12) Hien belount gewësse Behuelen. Am Psalm 41: 1-3 Hien blesséiert déi, déi den Aarmen hëllefen. Also heiansdo Seng Segen si bedingt (Psalm 112: 4 & 5).
Am Leiden, Gott wëll datt mir ruffen, a seng Hëllef froen wéi den David. Et gëtt eng däitlech Schrëftlech Korrelatioun tëscht 'froen' an 'kréien'. Den David huet zu Gott geruff a krut seng Hëllef, an esou ass et och bei eis. Hie wëll datt mir froen, sou datt mir et verstoen ass Hien deen d'Äntwert gëtt an him dann Merci ze soen. Philippians 4: 6 seet: "Maacht Iech keng Angscht iwwer eppes, awer an alles, duerch Gebied a Petitioun, mat Dank, presentéiert Är Ufroen u Gott."
Psalm 35: 6 seet, "dësen aarme Mann huet gejaut an den Här huet hien héieren," a Vers 15 seet, "Seng Oueren sinn op fir hiert Gejäiz", an "de Gerechte rifft an den Här héiert se an huet se aus all hire Problemer. “ Psalm 34: 7 seet, "Ech hunn den Här gesicht an hien huet mir geäntwert." Kuckt Psalm 103: 1 & 2; Psalm 116: 1-7; Psalm 34:10; Psalm 35:10; Psalm 34: 5; Psalm 103: 17 a Psalm 37:28, 39 & 40. Gottes gréisste Wonsch ass ze héieren an ze äntweren de Ruff vun den Ongerettene, déi säi Jong als hire Retter gleewen a kréien an hinnen éiwegt Liewen ze ginn (Psalm 86: 5).
Conclusioun
Zum Ofschloss wäerten all d'Leit iergendwann iergendwéi leiden a well mir all gesënnegt hunn, fale mir ënner de Fluch, dee schliisslech de kierperlechen Doud bréngt. De Psalm 90:10 seet: "D'Längt vun eisen Deeg ass siwwenzeg Joer oder uechtzeg wa mir Kraaft hunn, awer hir Spannung ass nëmmen Ierger a Leed." Dëst ass Realitéit. Liest Psalm 49: 10-15.
Awer Gott huet eis gär a wënscht eis all ze blesséieren. Gott weist seng speziell Segen, Faveur, Verspriechen a Schutz vun de Gerechten, un déi, déi gleewen an déi Hien gär hunn an déngen, awer Gott verursaacht Seng Segen (wéi Reen) op all, "déi Gerecht an déi Ongerechteg" (Matthew) 4:45). Kuckt Psalm 30: 3 & 4; Spréch 11:35 a Psalm 106: 4. Wéi mir de gréisste Gottesakt vu Gott gesinn hunn, war säi beschte Kaddo a Segen de Kaddo vu sengem Jong, deen Hien geschéckt huet fir fir eis Sënnen ze stierwen (I Korinthians 15: 1-3). Liest de John 3: 15-18 & 36 an ech John 3:16 a Réimer 5: 8 erëm.)
Gott versprécht den Uruff (kräischen) vun de Gerechten ze héieren an hie wäert héieren an äntweren all déi gleewen a ruffen op hie fir ze retten. Réimer 10:13 seet: "Deejéinegen, deen den Numm vum Här nennt, dee gëtt gerett." Ech Timothy 2: 3 & 4 seet Hien "wëllt all Mënsch gerett ginn an d'Wësse vun der Wourecht kommen." Offenbarung 22:17 seet: "Deejéinegen dee komme kann," an de Johannes 6:48 seet Hien wäert se "net ewechwerfen." Hie mécht hinnen zu senge Kanner (John 1:12) a si kommen ënner säi besonnesche Gefalen (Psalm 36: 5).
Einfach ausgedréckt, wa Gott eis vun all Krankheet oder Gefor gerett hätt, géife mir ni stierwen a mir géifen op der Welt bleiwen, sou wéi mir et fir ëmmer wëssen, awer Gott versprécht eis en neit Liewen an en neie Kierper. Ech denken net datt mir op der Welt wëlle bleiwen wéi et fir ëmmer ass. Als Gleeweger wa mir stierwe wäerte mir direkt mam Här fir ëmmer sinn. Alles wäert nei sinn an Hien wäert en neien a perfekte Himmel an Äerd kreéieren (Offenbarung 21: 1, 5). Offenbarung 22: 3 seet, "et soll kee Fluch méi sinn," an Offenbarung 21: 4 seet, "déi éischt Saache si vergaangen." Offenbarung 21: 4 seet och: "Et gëtt kee méi Doud oder Trauer, kee Gejäiz oder Péng." Réimer 8: 18-25 seet eis datt d'ganz Kreatioun op dat Dag waart a leet.
Fir elo erlaabt Gott eis näischt ze passéieren wat net fir eis gutt ass (Réimer 8:28). Gott huet e Grond fir egal wat Hien erlaabt, sou wéi eis seng Kraaft erliewen an d'Kraaft erhalen, oder seng Befreiung. Leed wäert eis zu Him kommen, wouduerch mir kräischen (bieden) zu Him a kucken op hien a vertrauen op Hien.
Dëst ass alles iwwer Gott z'erkennen a Wien Hien ass. Et ass alles iwwer Seng Souveränitéit an Herrlechkeet. Déi, déi refuséieren Gott als Gott ze veréieren, falen a Sënn (Liest Réimer 1: 16-32.). Si maachen sech Gott. Den Job huet säi Gott als Schëpfer a Souverän unzeerkennen. Psalm 95: 6 & 7 seet, "loosst eis eis an der Veréierung béien, loosst eis virun den Här eise Maacher knéien, well hien ass eise Gott." De Psalm 96: 8 seet: "Schreift den HÄR d'Herrlechkeet zou Säi Nimm." De Psalm 55:22 seet, “Gitt Är Suergen op den HÄR an Hien wäert dech ënnerstëtzen; Hie wäert ni de Gerechte fale loossen. “
Braucht Dir schwätzen? Froen opzehuelen?
Wann Dir gäre kontaktéiert eis fir geistige Führerschaft, oder fir Suivi Pflege, fillt sech frei ze schécken bei eis photosforsouls@yahoo.com.
Mir schätzen Äre Gebiede a freen eis eis un der Éiwegkeet ze treffen!
