Ech gouf gefrot iwwer Suizid aus enger biblescher Perspektiv ze schreiwen well sou vill iwwer dëst online froen well se sou decouragéiert sinn an hoffnungslos fillen, besonnesch an eisen haitege Ëmstänn. Dëst ass e schwéiert Thema, an ech sinn keen Expert, nach en Dokter oder Psycholog. Ech géif proposéieren, fir d'alleréischt, datt Dir online op eng Bibelgleewe Site gitt, déi Erfahrung an dësem huet a Fachleit, déi Iech hëllefe kënnen an Iech leeden wéi eise Gott Iech hëllefe kann a wäert.

Hei sinn e puer Siten déi ech mengen ganz gutt sinn:
1. https.//answersingenesis.org. Sich no Christian Äntwerten op Suizid. Dëst ass e ganz gudde Site dee vill aner Ressourcen huet.

2. gotquestions.org gëtt eng Lëscht vu Leit an der Bibel, déi sech selwer ëmbruecht hunn:
Abimelech - Riichter 9:54
Saul - I Samuel 31:4
Dem Saul seng Panzerträger - I Samuel 32:4-6
Achitofel – 2 Samuel 17:23
Zimri - I Kings 16:18
Samson - Riichter 16:26-33

3. National Suizid Preventioun Hotline: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Wat Chrëschte musse verstoen iwwer Suizid a mental Gesondheet)

Wat ech weess ass datt Gott all d'Äntwerten huet déi mir a sengem Wuert brauchen, an Hien ass ëmmer do fir eis fir Him fir seng Hëllef ze ruffen. Hien huet dech gär a këmmert sech ëm. Hie wëll datt mir seng Léift, Seng Barmhäerzegkeet a säi Fridden erliewen.

Säi Wuert, d'Bibel, léiert eis datt jidderee vun eis fir en Zweck geschaf ass. Jeremiah 29:11 seet: "Well ech weess d'Pläng, déi ech fir dech hunn," seet den HÄR, "Pläng dech an net ze schueden, Pläng Iech Hoffnung an eng Zukunft ginn." “ Et weist eis och wéi mir solle liewen. Gottes Wuert ass Wourecht (John 17:17) an d'Wourecht wäert eis fräi maachen (John 8:32). Et kann eis mat all eise Besuergnëss hëllefen. 2 Peter 1: 1-4 seet: "Seng göttlech Kraaft huet eis alles ginn, wat mir fir d'Liewen an d'Göttlechkeet brauchen duerch d'Wësse vun Him, deen eis zu Herrlechkeet an Dugend geruff huet ... Duerch dës huet Hien eis seng ganz gutt a wäertvoll Verspriechen ginn, also datt Dir duerch si an der gëttlecher Natur deelhëllt, andeems Dir d'Korruptioun entkomm ass, déi d'Welt duerch Lust (béise Wonsch) ass.

Gott ass fir d'Liewen. De Jesus sot am John 10:10: "Ech sinn komm, fir datt si d'Liewe kënnen hunn a si méi reichend hunn." Ecclesiastes 7:17 seet: "Firwat sollt Dir stierwen virun Ärer Zäit?" Sicht Gott. Gitt bei Gott fir Hëllef. Gitt net op.

Mir liewen an enger Welt gefëllt mat Ierger a béise Verhalen, fir net ze schwätzen iwwer schlecht Ëmstänn, besonnesch an eiser heiteger Zäit, an Naturkatastrophen. John 16:33 seet, "Ech hunn zu dir geschwat, datt a mir Dir Fridden hu kéint. An der Welt wäert Dir Tribulatioun hunn; awer sief gutt, ech hunn d'Welt iwwerwonne."

Et gi Leit déi egoistesch a béis Täter sinn a souguer Mäerder. Wann d'Problemer vun de Welte kommen an Hoffnungslosegkeet verursaachen, seet d'Schrëft datt Béis a Leed alles d'Resultat vun der Sënn sinn. Sënn ass de Problem, awer Gott ass eis Hoffnung, eis Äntwert an eise Retter. Mir sinn souwuel d'Ursaach an d'Affer vun dësem. Gott seet, datt all schlecht Saachen d'Resultat vun der Sënn sinn an datt eis ALL "gesënnegt hunn a kuerz vun der Herrlechkeet vu Gott kommen" (Réimer 3:23). Dat heescht ALL. Et ass offensichtlech datt vill vun der Welt ronderëm si iwwerwältegt sinn a wëlle flüchten wéinst Verzweiflung an Decouragement a keng Méiglechkeet gesinn ze flüchten an och d'Welt ronderëm si z'änneren. Mir leiden all d'Resultater vun der Sënn an dëser Welt, awer Gott huet eis gär a gëtt eis Hoffnung. Gott huet eis sou gär datt hien e Wee geliwwert huet fir d'Sënn ze këmmeren an eis an dësem Liewen ze hëllefen. Liest iwwer wéi vill Gott fir eis këmmert am Matthew 6:25-34 a Luke Kapitel 10. Liest och Réimer 8:25-32. Hien këmmert sech ëm dech. Jesaja 59:2 seet: "Awer Är Ongerechtegkeeten hunn dech vun Ärem Gott getrennt; Är Sënnen hunn Iech säi Gesiicht verstoppt, fir datt hien net héiert.

D'Schrëft weist eis kloer datt de Startpunkt ass datt Gott sech ëm de Sënneproblem këmmere muss. Gott huet eis sou gär datt hien säi Jong geschéckt huet fir dëse Problem ze fixéieren. John 3:16 seet dëst ganz kloer. Et seet: "Fir Gott huet d'Welt sou gär" (all d'Persounen dran) "datt Hien säin eenzege Jong ginn huet, DAT WEI AN HEM GLAUT NET NET VERLËSCHT MÉI ÉÉI LIEWEN HAVE." Galatians 1: 4 seet: "Wien huet sech selwer fir eis Sënne ginn, fir datt hien eis aus dëser aktueller béiser Welt befreie kéint, no dem Wëlle vu Gott eise Papp." Réimer 5:8 seet: "Awer Gott lueft seng Léift fir eis an datt wärend mir nach Sënner waren, de Christus fir eis gestuerwen ass."

Ee vun den Haaptursaachen vum Suizid ass Schold vu falsche Saachen, déi mir gemaach hunn, wat, wéi Gott seet, mir all gemaach hunn, awer Gott huet sech ëm d'Strof an d'Schold gekëmmert a verzeien eis fir eis Sënn, duerch Jesus säi Jong . Réimer 6:23 seet: "De Loun vun der Sënn ass den Doud, awer d'Geschenk vu Gott ass éiwegt Liewen duerch Jesus Christus eisen Här." De Jesus huet d'Strof bezuelt wéi hien um Kräiz gestuerwen ass. I Peter 2:24 seet: "Wien säin eegene Selbst eis Sënnen a sengem eegene Kierper op de Bam gedroen huet, fir datt mir dout sinn fir d'Sënn op d'Gerechtegkeet liewen, duerch deem seng Sträifen Dir geheelt sidd." Liest Jesaja 53 ëmmer erëm. I John 3:2 & 4:16 soen Hien ass d'Versoenung fir eis Sënnen, dat heescht déi gerecht Bezuelung fir eis Sënnen. Liest och I Corinthians 15: 1-4. Dëst bedeit datt Hien eis Sënnen verzei, all eis Sënnen an d'Sënne vu jidderengem dee gleeft. Kolosser 1:13 & 14 seet: "Wien eis vun der Muecht vun der Däischtert befreit huet an eis an d'Kinnekräich vu sengem léiwe Jong transferéiert huet: an deem mir d'Erléisung duerch säi Blutt hunn, och d'Verzeiung vu Sënnen." De Psalm 103: 3 seet: "Wien verginn all Är Ongerechtegkeeten." Kuckt och Epheser 1:7; Akten 5:31; 13:35; 26:18; Psalm 86:5 a Matthäus 26:28. Kuckt de Johannes 15:5; Réimer 4:7; I Corinthians 6:11; Psalm 103:12; Jesaja 43:25 an 44:22. Alles wat mir maache mussen ass un de Jesus ze gleewen an unzehuelen a wat Hien fir eis um Kräiz gemaach huet. John 1:12 seet: "Awer sou vill, déi Him opgeholl hunn, hinnen huet hien d'Muecht ginn, d'Jongen vu Gott ze ginn, och deenen, déi op säin Numm gleewen." Offenbarung 22:17 seet, "a wien deen him fräi vum Waasser vum Liewen huele léisst." John 6:37 seet, "Deen, dee bei mech kënnt, wäert ech op kee Fall erausgoen ..." Kuckt de John 5:24 a John 10:25. Hien gëtt eis éiwegt Liewen. Dann hu mir en neit Liewen, a vill Liewen. Hien ass och ëmmer bei eis (Matthäus 28:20).

D'Bibel ass wouer. Et geet drëm wéi mir eis fillen a wien mir sinn. Et geet ëm Gott seng Verspriechen vum éiwege Liewen a vill Liewen, fir wien gleeft. (John 10:10; 3:16-18&36 an I John 5:13). Et geet ëm Gott, dee trei ass, deen net léien kann (Titus 1:2). Liest och Hebräer 6:18&19 an 10:23; I John 2:25 an Deuteronomy 7:9. Mir sinn vum Doud zum Liewen iwwergaang. Réimer 8:1 seet: "Et gëtt also elo keng Veruerteelung fir déi, déi a Christus Jesus sinn." Mir sinn verginn, wa mir gleewen.

Dëst këmmert sech ëm de Sënneproblem, d'Verzeiung an d'Veruerteelung a Schold. Elo wëll Gott datt mir fir Him liewen (Epheser 2:2-10). I Peter 2:24 seet: "An hien huet selwer eis Sënnen a sengem Kierper um Kräiz gedroen, fir datt mir d'Sënn stierwen an d'Gerechtegkeet liewen, well duerch seng Wounds sidd Dir geheelt."

Et gëtt en awer hei. Liest John Kapitel 3 nach eng Kéier. Verse 18 & 36 soen eis datt wa mir net gleewen an dem Gott säi Wee vun der Erléisung akzeptéieren, mir stierwen (Strof leiden). Mir sinn veruerteelt an ënner Gott senger Roserei well mir seng Dispositioun fir eis verworf hunn. Hebräer 9:26&37 seet de Mënsch "ass bestëmmt eemol stierwen an duerno fir Uerteel ze stellen." Wa mir stierwen ouni de Jesus unzehuelen, kréie mir keng zweet Chance. Kuckt de Kont vum räiche Mann a Lazarus am Luke 16:10-31. John 3:18 seet, "awer wien net gleeft, steet scho veruerteelt well hien net am Numm vum eenzege Jong vu Gott gegleeft huet," a Vers 36 seet: "Wien un de Jong gleeft, huet éiwegt Liewen, awer wien de Jong refuséiert. wäert d'Liewen net gesinn, well dem Gott seng Roserei bleift op him." De Choix ass eis. Mir mussen gleewen Liewen ze hunn; mir mussen u Jesus gleewen an Him froen eis ze retten ier dëst Liewen eriwwer ass. Réimer 10:13 seet: "Wien den Numm vum Här uruffe soll gerett ginn."

Dëst ass wou d'Hoffnung ufänkt. Gott ass fir d'Liewen. Hien huet en Zweck fir Iech an e Plang. Gitt net op! Denkt drun datt Jeremiah 29:11 seet: "Ech kennen d'Pläng (Gedanken) déi ech fir dech hunn, plangt Iech ze wuessen an Iech net ze schueden, fir Iech Hoffnung an eng Zukunft ze ginn." An eiser Welt vun Ierger an Trauer, a Gott hu mir Hoffnung an näischt kann eis vu senger Léift trennen. Liest Réimer 8:35-39. Liest Psalm 146: 5 a Psalm 42 & 43. De Psalm 43: 5 seet: "Firwat, meng Séil, sidd Dir gedréckt? Firwat esou gestéiert an mir? Stellt Är Hoffnung op Gott, well ech wäert hien nach luewen, mäi Retter a mäi Gott. 2 Corinthians 12:9 a Philippians 4:13 soen eis datt Gott eis Kraaft gëtt fir weiderzeféieren an Gott ze Éier ze bréngen. Ecclesiastes 12:13 seet: "Loosst eis d'Konklusioun vun der ganzer Saach héieren: Angscht Gott a behalen seng Geboter: well dëst ass d'ganz Pflicht vum Mënsch." Liest Psalm 37:5&6 Spréch 3:5&6 an James 4:13-17. Spréch 16: 9 seet: "De Mënsch plangt säi Wee, awer den Här leet seng Schrëtt a mécht se sécher."

Eis HOPE ass och eise Provider, Protecteur, Verteideger a Liwwerer: Kuckt dës Verse:
HOPE: Psalm 139; Psalm 33:18-32; Lamentations 3:24; Psalm 42 ("Hoffen du a Gott."); Jeremia 17:7; I Timothy 1:1
HELPER: Psalm 30:10; 33:20; 94:17-19
DEFENDER: Psalm 71:4&5
Liwwerer: Kolosser 1:13; Psalm 6:4; Psalm 144:2; Psalm 40:17; Psalm 31:13-15
LOVE: Réimer 8:38 & 39
An Philippians 4: 6 Gott seet eis: "Sief ängschtlech fir näischt, awer an allem duerch Gebied a Petitioun, mat Dankbarkeet, loosst Är Ufroe Gott bekannt ginn." Kommt bei Gott a loosst Hien Iech mat all Äre Besoinen a Suergen hëllefen, well ech Peter 5: 6 & 7 seet: "Wäerft all Är Suergfalt op Him well hie këmmert sech ëm dech." Et gi vill Grënn firwat d'Leit Suizid iwwerdenken. An der Schrëft versprécht Gott Iech mat jidderengem vun hinnen ze hëllefen.

Hei ass eng Lëscht vu Grënn firwat d'Leit Suizid iwwerdenken a wat Gottes Wuert seet, datt hie wäert maachen fir Iech ze hëllefen:

1. Hoffnungslosegkeet: D'Welt ass ze béis, se wäert sech ni änneren, verzweifelt iwwer Konditiounen, et gëtt ni besser, iwwerwältegt, d'Liewen ass et net wäert, net erfollegräich, Feeler.

Äntwert: Jeremia 29:11, Gott gëtt Hoffnung; Ephesians 6:10, Mir sollten op d'Versprieche vu senger Kraaft a Kraaft vertrauen (John 10:10). Gott wäert gewannen. I Corinthians 15:58 & 59, Mir hunn Victoire. Gott ass an der Kontroll.Beispill: Moses, Job

2. Schold: Vun eisen eegene Sënnen, Ongerechtegkeeten déi mir gemaach hunn, Schimmt, Berou, Feeler
Äntwert: a. Fir Ongleeweg, John 3:16; I Corinthians 15:3&4. Gott rett eis a verzei eis duerch Christus. Gott ass net gewëllt datt iergendee soll stierwen.
b. Fir Gleeweger, wann se hir Sënn zu Him bekennen, ech John 1:9; Jude 24. Hien hält eis fir ëmmer. Hien ass barmhäerzlech. Hien versprécht eis ze verzeien.

3. Unloved: Ofleenung, keen këmmert sech, ongewollt.
Äntwert: Réimer 8:38 & 39 Gott huet dech gär. Hie këmmert sech ëm dech: Matthew 6:25-34; Luke 12:7; I Peter 5:7; Philippians 4:6; Matthäus 10:29-31; Galatians 1:4; Gott verléisst dech ni. Hebräer 13:5; Matthäus 28:20

4. Besuergnëss: Suerg, Suerge vun der Welt, Covid, doheem, wat d'Leit denken, Suen.
Äntwert: Philippians 4:6; Matthäus 6:25-34; 10:29-31. Hien këmmert sech ëm dech. I Peter 5:7 Hien ass eise Fournisseur. Hien wäert alles liwweren wat mir brauchen. "All dës Saache ginn Iech bäigefüügt." Matthäus 6:33

5. Onwürdeg: Kee Wäert oder Zweck, net gutt genuch, nëtzlos, wäertlos, kann näischt maachen, Echec.
Äntwert: Gott huet en Zweck a Plang fir jidderee vun eis (Jeremia 29:11). Matthew 6:25-34 a Kapitel 10, Mir si wäertvoll fir Him. Ephesians 2: 8- 10. De Jesus gëtt eis Liewen a vill Liewen (John 10: 10). Hien guidéiert eis op säi Plang fir eis (Spréch 16:9); Hie wëll eis restauréieren wa mir versoen (Psalm 51:12). An Him si mir eng nei Schafung (2 Korinthians 5:17). Hien gëtt eis alles wat mir brauchen
(2 Peter 1:1-4). Alles ass nei all Moien, besonnesch Gottes Barmhäerzegkeet (Lamentations 3:22&23; Psalm 139:16). Hien ass eisen Helfer, Jesaja 41:10; Psalm 121:1&2; Psalm 20:1&2; Psalm 46:1.
Beispiller: Paul, David, Moses, Esther, Joseph, jiddereen

6. Feinde: Leit géint eis, Bullies, keen huet eis gär.
Äntwert: Réimer 8:31 & 32 seet: "Wann Gott fir eis ass, wien kann géint eis sinn." Kuckt och Verse 38 & 39. Gott ass eise Verteideger, Erléiser (Réimer 4:2; Galatians 1:4; Psalm 25:22; 18:2&3; 2 Korinthians 1:3-10) an Hien berechtegt eis. James 1:2-4 seet mir brauchen Ausdauer. Liest Psalm 20:1&2
Beispill: David, Hie gouf vum Saul verfollegt, awer Gott war säi Verteideger an Erléiser (Psalm 31:15; 50:15; Psalm 4).

7. Verloscht: Trauer, schlecht Evenementer, Verloscht vun doheem, Aarbecht, etc.
Äntwert: Job Kapitel 1, "Gott gëtt an hëlt ewech." Mir mussen Gott an allem Merci soen (I Thessalonians 5:18). Réimer 8:28 & 29 seet: "Gott schafft alles fir gutt zesummen."
Beispill: Job

8. Krankheet a Péng: John 16:33 "Dës Saachen hunn ech zu dir geschwat, fir datt Dir a mir Fridden hutt. An der Welt hutt Dir Tribulatioun, awer huelt Courage; Ech hunn d'Welt iwwerwonne."
Äntwert: I Thessalonians 5:18, "An allem soen Merci,"Ephesians 5:20. Hien wäert Iech ënnerhalen. Réimer 8:28 "Gott schafft alles fir gutt zesummen." Job 1:21
Beispill: Job. Gott huet dem Job zum Schluss Segen ginn.

9. Mental Gesondheet: emotional Péng, Depressioun, eng Belaaschtung fir anerer, Trauregkeet, Leit verstinn net.
Äntwert: Gott weess all eis Gedanken; Hie versteet; Hien këmmert sech, ech Peter 5:8. Sicht Hëllef vu chrëschtlechen, Bibelgleewe Beroder. Gott kann all eis Bedierfnesser erfëllen.
Beispiller: Hien huet d'Bedierfnesser vun all senge Kanner an der Schrëft erfëllt.

10. Roserei: Vengeance, souguer mat deenen ze kréien, déi eis verletzt hunn. Heiansdo stellen d'Leit, déi Suizid iwwerdenken, vir datt et e Wee ass fir och mat deenen ze kommen, déi se mengen, si mësshandelen. Awer schlussendlech obwuel d'Leit déi Iech mësshandelen, Schold fille kënnen, ass déi Persoun déi am meeschte verletzt ass deen deen Suizid mécht. Hie verléiert säi Liewen a Gott säin Zweck a geplangte Segen.
Äntwert: Gott beurteelt richteg. Hien seet eis "eis Feinde gär ze hunn ... a fir déi ze bieden, déi eis trotzdem benotzen" (Matthew Kapitel 5). Gott seet am Réimer 12:19: "D'Rache ass meng." Gott wëll datt alles gerett gëtt.

11. Eeler: wëll opzehalen, opginn
Äntwert: James 1:2-4 seet mir mussen aushalen. Hebräer 12: 1 seet mir musse mat Gedold d'Course lafen, déi virun eis gesat ass. 2 Timothy 4:7 seet: "Ech hunn de gudde Kampf gekämpft, ech hunn d'Course fäerdeg, ech hunn de Glawen behalen."
Liewen an Doud (Gott vs Satan)

Mir hu gesinn datt Gott alles ëm Léift a Liewen an Hoffnung ass. De Satan ass deen deen d'Liewen an d'Aarbecht vu Gott zerstéiere wëll. John 10:10 seet, datt de Satan kënnt "klauen, ëmbréngen an zerstéieren", fir ze verhënneren datt d'Leit Gott säi Segen, Verzeiung a Léift kréien. Gott wëll datt mir fir d'Liewen bei Him kommen an hie wëll eis hëllefen. De Satan wëll datt Dir opginn, opginn. Gott wëll datt mir Him déngen. Denkt drun Ecclesiastes 12:13 seet: "Elo ass alles héieren; hei ass d'Konklusioun vun der Saach: Angscht Gott a behalen seng Geboter, well dëst ass d'Pflicht vun der ganzer Mënschheet. Satan wëll eis stierwen; Gott wëll datt mir liewen. An der ganzer Schrëft weist Gott datt säi Plang fir eis ass anerer gär ze hunn, eisen Noper gär ze hunn an hinnen ze hëllefen. Wann eng Persoun säi Liewen op en Enn mécht, ginn se hir Fäegkeet op, Gottes Plang ze erfëllen, d'Liewe vun aneren ze änneren; fir ze segen an ze änneren an anerer duerch si gär ze hunn, no sengem Plang. Dëst ass fir all Persoun déi hien erschaf huet. Wa mir dëse Plang net verfollegen oder ophalen, wäerten anerer leiden well mir hinnen net gehollef hunn. Äntwerten am Genesis gëtt eng Lëscht vu Leit an der Bibel, déi sech selwer ëmbruecht hunn, all déi Leit waren, déi sech vu Gott ewechgehäit hunn, géint Him gesënnegt hunn an net de Plang erreecht hunn, dee Gott fir si hat. Hei ass d'Lëscht: Riichter 9:54 - Abimelech; Riichter 16:30 - Samson; I Samuel 31:4 - Saul; 2 Samuel 17:23 - Achitofel; I Kings 16:18 - Zimri; Matthäus 27:5 – Judas. Schold ass ee vun de primäre Grënn firwat d'Leit Suizid maachen.

Aner Beispiller
Wéi mir am Alen Testament an och am ganzen Neien Testament gesot hunn, gëtt Gott Beispiller vu senge Pläng fir eis. Den Abraham gouf als de Papp vun der Natioun vun Israel gewielt, duerch deen Gott d'Welt blesséiert an d'Erléisung ubitt. De Joseph gouf an Ägypten geschéckt an do huet hien seng Famill gerett. Den David gouf gewielt fir Kinnek ze sinn an ass dunn de Virfahre vum Jesus ginn. Moses huet Israel aus Ägypten gefouert. Esther rett hir Leit (Esther 4:14).

Am Neien Testament gouf d'Maria dem Jesus seng Mamm. De Paul huet d'Evangelium verbreet (Akten 26:16&17; 22:14&15). Wat wann hien opginn hätt? De Péitrus gouf gewielt fir d'Judden ze priedegen (Galatians 2:7). De Johannes gouf gewielt fir Offenbarung ze schreiwen, dem Gott säi Message un eis iwwer d'Zukunft.
Dëst ass och fir eis all, fir all Persoun an hirer Generatioun, jidderee anescht wéi déi aner. I Corinthians 10:11 seet: "Elo sinn dës Saache mat hinnen geschitt als e Beispill, a si goufen fir eis Léier geschriwwen, op deenen d'Enn vun den Zäitalter komm sinn." Liest Réimer 12: 1 & 2; Hebräer 12:1.

Mir stellen all Versuchungen (James 1:2-5) awer Gott wäert mat eis sinn an eis erlaben wa mir aushalen. Liest Réimer 8:28. Hien wäert eisen Zweck erreechen. Liest Psalm 37: 5 & 6 a Spréch 3: 5 & 6 a Psalm 23. Hie wäert eis duerch gesinn an Hebräer 13: 5 seet: "Ech wäert dech ni verloossen an dech verloossen."

Spende

Am Neien Testament huet Gott all Gleeweger speziell spirituell Kaddoe ginn: eng Fäegkeet fir ze hëllefen an anerer opzebauen an de Gleeweger ze hëllefen reift ze ginn an dem Gott säin Zweck fir si ze erfëllen. Liest Réimer 12; I Corinthians 12 an Ephesians 4.
Dëst ass just ee méi Wee wéi Gott weist datt et en Zweck a Plang fir all Persoun ass.
De Psalm 139:16 seet, "d'Deeg, déi fir mech geformt goufen" an den Hebräer 12: 1 & 2 seet eis "mat Ausdauer d'Course ze lafen déi fir eis ausgezeechent ass." Dëst bedeit sécherlech datt mir net sollten ophalen.

Eis Kaddoe ginn eis vu Gott ginn. Et gi ongeféier 18 spezifesch Kaddoe, déi sech vun aneren ënnerscheeden, speziell no Gottes Wëllen gewielt (I Corinthians 12:4-11 an 28, Réimer 12:6-8 an Ephesians 4:11&12). Mir sollten net ophalen, awer Gott gär hunn an Him déngen. I Corinthians 6:19 & 20 seet: "Dir sidd net Ären eegenen, Dir sidd mat engem Präis kaaft" (wann de Christus fir Iech gestuerwen ass) "... dofir verherrlecht Gott." Galatians 1:15&16 an Ephesians 3:7-9 soen allebéid datt de Paul fir en Zweck aus der Zäit vu senger Gebuert gewielt gouf. Ähnlech Aussoe gi vu villen aneren an der Schrëft gesot, wéi zum Beispill David a Moses. Wa mir ophalen, verletze mir net nëmmen eis selwer, mee anerer.

Gott ass souverän - Et ass säi Choix - Hien ass an der KontrollEcclesiastes 3:1 seet: "Fir alles gëtt et eng Saison an eng Zäit fir all Zweck ënner dem Himmel: eng Zäit fir gebuer ze ginn; eng Zäit fir ze stierwen." Psalm 31:15 seet: "Meng Zäite sinn an Ären Hänn." Ecclesiastes 7:17b seet: "Firwat sollt Dir stierwen virun Ärer Zäit?" Job 1:26 seet: "Gott gëtt a Gott hëlt ewech." Hien ass eise Schëpfer a Souverän. Et ass Gott säi Choix, net eis. Am Réimer 8:28 Hien, deen all Wëssen huet, wëll wat fir eis gutt ass. Hie seet: "All Saache schaffen fir gutt zesummen." Psalm 37: 5 & 6 seet: "Gitt Äre Wee dem HÄR; Vertrauen och an him; an hie wäert et bréngen. An hie wäert Är Gerechtegkeet wéi d'Liicht bréngen, an Äert Uerteel wéi de Mëtteg." Also solle mir eis Weeër fir Him engagéieren.

Hien wäert eis huelen fir bei Him zu der richteger Zäit ze sinn an eis z'ënnerhalen an eis Gnod a Kraaft fir eis Rees ze ginn, wa mir hei op der Äerd sinn. Wéi mam Job kann de Satan eis net beréieren ausser Gott erlaabt et. Liest I Peter 5:7-11. John 4: 4 seet: "Grouss ass deen, deen an dir ass, datt deen an der Welt ass." I John 5: 4 seet: "Dëst ass d'Victoire déi d'Welt iwwerwannt, och eise Glawen." Kuckt och Hebräer 4:16.
Conclusioun

2 Timothy 4: 6&7 seet datt mir de Cours (Zweck) sollten ofschléissen, déi Gott eis ginn huet. Ecclesiastes 12:13 seet eis eisen Zweck ass Gott gär ze hunn an ze verherrlechen. Deuteronomium 10:12 seet: "Wat verlaangt den HÄR vun Iech ... awer fir den HÄR Äre Gott ze fäerten ...
déngt den HÄR Äre Gott mat Ärem ganzen Häerz. Matthew 22:37-40 seet eis: "Léif den Här Äre Gott ... an Ären Noper wéi Iech selwer."

Wann Gott Leed erlaabt ass et fir eis Gutt (Réimer 8:28; Jakob 1:1-4). Hie wëll datt mir op Him vertrauen, op seng Léift vertrauen. I Corinthians 15:58 seet: "Duerfir, meng beléifte Bridder, sidd stänneg, onbeweeglech, ëmmer abound an der Aarbecht vum Här, wëssend datt Är Aarbecht net ëmsoss am Här ass." Den Job ass eist Beispill dat eis weist datt wann Gott Probleemer erlaabt, Hien mécht et fir eis ze testen an eis méi staark ze maachen an um Enn blesséiert hien eis a verzeien eis och wa mir Him net ëmmer vertrauen, a mir falen a froen an erausfuerderen Him. Hien verzeien eis wa mir eis Sënn zu Him bekennen (I John 1:9). Denkt drun I Corinthians 10:11 déi seet: "Dës Saache sinn hinnen als Beispiller geschitt a goufen als Warnunge fir eis opgeschriwwen, op deenen de Kulminatioun vun den Zäitalter komm ass." Gott huet erlaabt dem Job getest ze ginn an et huet him Gott méi verstanen a Gott méi vertrauen, a Gott huet hie restauréiert a geseent.

De Psalmist sot: "Déi Doudeg luewen den HÄR net." Jesaja 38:18 seet: "De liewege Mann, hie wäert dech luewen." Psalm 88:10 seet: "Wëllt Dir Wonner fir déi Doudeg maachen? Sollen déi Doudeg opstoen an dech luewen?" De Psalm 18:30 seet och: "Wat Gott ugeet, säi Wee ass perfekt", an de Psalm 84:11 seet: "Hie wäert Gnod an Herrlechkeet ginn." Wielt d'Liewen a wielt Gott. Gëff Him Kontroll. Denkt drun, mir verstinn d'Pläng vu Gott net, awer hie versprécht bei eis ze sinn, an hie wëll datt mir Him vertrauen wéi den Job gemaach huet. Also sidd stänneg (I Corinthians 15:58) a fäerdeg d'Course "fir Iech markéiert", a loosst Gott d'Zäiten an de Wee vun Ärem Liewen wielen (Job 1; Hebräer 12:1). Gitt net op (Epheser 3:20)!

Vill Leit mengen datt eng Persoun Suizid huet, datt se automatesch an d'Häll goen.

Dës Iddi ass normalerweis baséiert op der Tatsaach datt d'Kielen selwer ass d'Ermuerdung, eng extrem schwiereg Sënd, a wann wann eng Persoun dech selwer mécht, ass natierlech net Zäit no der Veranstaltung ze bieden a frot Gott ze verzeien.

Et gi verschidde Problemer mat dëser Iddi. Déi éischt ass datt et absolut keng Indikatioun an der Bibel ass, datt eng Persoun e Suizid huet, datt se an d'Häll goen.

Dat zweet Problem ass datt d'Erliichtung duerch Glawen maacht an net eppes mécht. Sidd Dir dës Strooss ufänkt, wat fir aner Konditiounen ass fir iech alleng un d'Gnod ze ginn?

Réimer 4: 5 seet: "Allerdéngs, dem Mann deen net schafft awer Gott vertraut deen de Schlecht rechtfäerdegt, gëtt säi Glawen als Gerechtegkeet bezeechent."

Déi drëtt Fro ass: datt et bal e Muerd an eng getrennter Kategorie gëtt an et vill méi schlëmm wéi all aner Sënn.

De Murder ass extrem schwéier, mä si sinn och vill aner Sënne. E Schlussprobleem ass datt et ass datt d'Individual net säi Geescht geännert huet an dem Gott ze ruffen, nodeems et ze spéit war.

Laut Leit, déi e Suizidversuch erlieft hunn, hunn op mannst e puer vun hinnen bedaucht, wat se gemaach hunn, fir hiren Alldag sou séier wéi si et maachen.

Keen vun deem wat ech gesot hunn, sollt geholl ginn, datt dat Suizid net d'Sënn ass, an e ganz schlechten.

Leit, déi hiert eegent Liewen fillen oft fillen hir Frënn an d'Famill wär besser ouni si, awer dat ass bal ni esou. Suizid ass eng Tragödie, net nëmmen well e Mënsch stierft, awer och wéinst der emotionalen Schmerz, datt jiddereen, deen dee Mënsch kann wosst, oft fir eng ganz Liewensdauer.

Suizid ass déi ultimistesch Oflehnung vun all de Leit, déi iwwer deejéinegen, deen hiert eegent Liewen erfonnt hunn, oft an all aner Emotionalproblemer an déi betraff gi sinn, och aner et se eegent Liewen.

Zum Succès ass Suizid eng extrem schwiereg Sënd, awer et schreift net automatesch an d'Hënn.

Jiddferee Sënn ass schwéier genuch fir eng Persoun an d'Häerz ze schécken, wann dës Persoun net den Här Jesus Christus bieden fir säi Retter ze sinn an all seng Sënnen verzeihen.

Mir hunn eng aner Fro, déi mir eis matenee verbonne fillen: D'Fro ass: "Wéi entkommen ech der Hell?" De Grond firwat d'Froe matenee verbonne sinn ass well Gott eis an der Bibel gesot huet datt Hien de Wee ginn huet fir der Doudesstrof vun eiser Sënn ze flüchten an dat duerch e Retter - Jesus Christus eisen Här, well e PERFEKTE MANN eis Plaz huet missen anhuelen . Als éischt musse mir iwwerleeën wien d'Häll verdéngt a firwat mir et verdéngen. D'Äntwert ass, wéi d'Schrëft kloer léiert, datt all Leit Sënner sinn. Réimer 3:23 seet, “ALLEGUER hu gesënnegt a fale kuerz un der Herrlechkeet vu Gott. “ Dat heescht Dir a mir an all déi aner. Den Jesaja 53: 6 seet "alles wat mir wéi Schof sinn, sinn hier vergaang."

Liest Réimer 1: 18-31, liest et suergfälteg, fir de sënnegen Ënnergang vum Mënsch a seng Verdierwung ze verstoen. Vill spezifesch Sënnen ginn hei opgelëscht, awer dës sinn net emol all. Et erkläert och datt den Ufank vun eiser Sënn iwwer Rebellioun géint Gott ass, sou wéi et mam Satan war.

Réimer 1:21 seet: "Well och wa si Gott kannt hunn, hunn se hien net als Gott verherrlecht an him net Merci gesot, mä hir Denken sinn onnëtz an hir domm Häerzer goufen däischter." De Vers 25 seet, "Si hunn d'Wourecht vu Gott an eng Lige ausgetosch, an hunn d'Saache geschaf anstatt de Schëpfer gedéngt" an de Vers 26 seet, "Si hunn et net derwäert, d'Wësse vu Gott ze behalen" a Vers 29 seet, "Si si mat all Zort vu Béisen, Béisen, Gier a Verschlechterung gefëllt ginn." De Vers 30 seet, "Si erfannen Weeër fir Béis ze maachen", a Vers 32 seet: "Och wa si dem Gott seng gerecht Dekret kennen, datt déi, déi sou Saache maachen, den Doud verdéngen, se maachen net nëmmen dës Saache weider, mä stëmmen och deenen zou, déi üben se. “ Liest Réimer 3: 10-18, Deeler vun deenen ech hei zitéieren: "Et gëtt kee Gerechtegen, keen net ... kee sicht Gott ... all hu sech ofgedréit ... keen dee gutt mécht ... an et gëtt keng Angscht virum Gott virun hirem Aen. “

Jesaia 64: 6 seet, "all eis gerecht Handlunge si wéi knaschteg Lompen." Och eis gutt Wierker si mat schlechte Motiver verschmotzt asw. Jesaja 59: 2 seet: "Awer Är Ongerechtegkeeten hunn Iech vun Ärem Gott getrennt; Är Sënnen hunn Iech säi Gesiicht verstoppt, sou datt Hien net héiert. " Réimer 6:23 seet: "D'Loun vun der Sënn ass den Doud." Mir verdénge Gottes Strof.

Offenbarung 20: 13-15 léiert eis kloer datt den Doud d'Häll bedeit wann et seet: "All Persoun gouf geuerteelt no deem wat hie gemaach huet ... de Séi vum Feier ass den zweeten Doud ... wann iergendeen säin Numm net am Buch vum Liewen geschriwwe gouf fonnt , gouf hien an de Séi vum Feier geheit. “

Wéi entkommen mir? Lueft den Här! Gott huet eis gär an huet e Wee gemaach fir ze entkommen. De Johannes 3:16 seet eis: "Well Gott d'Welt sou gär hat, datt Hien säin eenzege Jong ginn huet, datt deen, deen un hie gleeft, net soll verschwannen, awer en éiwegt Liewen huet."

Als éischt musse mir eng Saach ganz kloer maachen. Et gëtt nëmmen ee Gott. Hien huet ee Retter geschéckt, Gott de Jong. An der aler Testament Schrëft weist Gott eis duerch seng Ëmgang mat Israel, datt hien eleng Gott ass, an datt si (an eis) keen anere Gott veréieren. Deuteronomium 32:38 seet, "Kuckt elo, ech sinn hien. Et gëtt kee Gott nieft mir. “ Deuteronomium 4:35 seet: "Den Här ass Gott, ausser him gëtt et keen aneren." De Vers 38 seet: "Den Här ass Gott am Himmel uewen an op der Äerd ënner. Et gëtt keen aneren. “ De Jesus zitéiert aus Deuteronomium 6:13 wéi hien am Matthew 4:10 gesot huet: "Du solls den Här äre Gott veréieren an Hien nëmmen du solls déngen." Jesaia 43: 10-12 seet, "'Dir sidd meng Zeien,' seet den HÄR, 'a mäi Knecht, deen ech gewielt hunn, fir datt Dir mech kennt a gleeft a verstitt, datt ech et sinn. Virun mir gouf kee Gott geformt, et gëtt och kee no mir. Ech, och ech, sinn den Här, an ausser mir ass et nee Retter ... Dir sidd meng Zeien, 'seet den HÄR,' datt ech Gott sinn. ' “

Gott existéiert an dräi Persounen, e Konzept dee mir weder kënne verstoen oder erklären, wat mir Dräifaltegkeet nennen. Dëse Fakt gëtt an der ganzer Schrëft verstanen, awer net erkläert. D'Pluralitéit vu Gott gëtt vum éischte Vers vu Genesis verstanen, wou et Gott seet (Elohim) huet den Himmel an d'Äerd erschaf.  Elohim ass e Plural Substantiv.  Echad, e Hebräescht Wuert dat benotzt gëtt fir Gott ze beschreiwen, wat normalerweis als "een" iwwersat gëtt, kann och eng eenzeg Eenheet heeschen oder méi wéi een handelt oder als een ass. Dofir sinn de Papp, de Jong an den Hellege Geescht ee Gott. Genesis 1:26 mécht dat méi kloer wéi soss eppes an der Schrëft, a well all dräi Persounen an der Schrëft als Gott bezeechent ginn, wësse mer datt all dräi Persounen Deel vun der Dräifaltegkeet sinn. Am Genesis 1:26 steet: "Loosst us maachen Mann zu eisem Bild, in eiser likeness, “weise Pluralitéit. Esou kloer wéi mir méiglecherweis kënne verstoen wien Gott ass, Wien mir sollten veréieren, Hien ass eng Méizuel Eenheet.

Also Gott huet e Jong dee gläich Gott ass. Hebräer 1: 1-3 seet eis datt hien dem Papp gläich ass, säi exakt Bild. Am Vers 8, wou Gott de Papp schwätzt, seet et, "iwwer de Jong Hien huet gesot: 'Ären Troun, o Gott, wäert fir ëmmer daueren.' „Gott nennt hei säi Jong Gott. Hebräer 1: 2 schwätzt vun Him als "handele Schëpfer" a seet: "Duerch Hien huet hien d'Universum gemaach." Dëst gëtt am John Kapitel 1: 1-3 nach méi staark gemaach wann de John vum "Wuert" schwätzt (spéider als de Jesus identifizéiert) seet: "Am Ufank war d'Wuert, an d'Wuert war bei Gott, an d'Wuert war Gott. Hie war am Ufank bei Gott. "Dës Persoun - de Jong - war de Schëpfer (Vers 3):" Duerch Hien goufen alles gemaach; ouni Him gouf näischt gemaach wat gemaach gouf. “ Dunn am Vers 29-34 (wat dem Jesus seng Daf beschreift) identifizéiert de Jesus de Jesus vu Gott. Am Vers 34 seet hien (John) vum Jesus: "Ech hunn gesinn an Zeegnes datt dëst de Jong vu Gott ass." Déi véier Evangelieschreiwer bestätegen all datt de Jesus de Jong vu Gott ass. De Luke säi Kont (am Luke 3: 21 & 22) seet: "Elo wéi all d'Leit gedeeft goufen a wéi de Jesus och gedeeft gouf a gebiet huet, hunn den Himmel opgemaach, an den Hellege Geescht ass a kierperlecher Form op hien erofgaang, wéi eng Dauf, an eng Stëmm koum aus dem Himmel a sot: 'Du bass mäi beléifte Jong; mat dir sinn ech gutt zefridden. ' “Kuckt och de Matteus 3:13; Mark 1:10 a John 1: 31-34.

Béid Joseph a Maria hunn hien als Gott identifizéiert. Dem Joseph gouf gesot him ze nennen Jesus “Well hie wäert retten Seng Leit aus hire Sënnen.“(Matteus 1:21). Den Numm Jesus (Yeshua op Hebräesch) heescht Retter oder 'den Här rett'. Am Lukas 2: 30-35 gëtt d'Maria gesot hir Jong Jesus ze nennen an den Engel huet hir gesot: "Den Hellege gebuerene gëtt de Jong vu Gott genannt." Am Matthew 1:21 gëtt dem Joseph gesot, "wat an hatt konzipéiert ass, ass vun der Hellege Geescht. “   Dëst setzt kloer déi drëtt Persoun vun der Dräifaltegkeet an d'Bild. De Luke notéiert datt dëst och der Maria gesot gouf. Sou huet Gott e Jong (Wien ass gläich Gott) an domat huet Gott säi Jong (Jesus) geschéckt fir eng Persoun ze sinn, déi eis vun der Hell rett, vu Gottes Roserei a Bestrofung. John 3: 16a seet: "Fir Gott huet d'Welt sou gär, datt Hien säin eenzege Jong ginn huet."

Galater 4: 4 & 5a seet: "Awer wéi d'Fülle vun der Zäit komm war, huet Gott säi Jong, gebuer aus der Fra, gebuer ënner dem Gesetz, geschéckt fir déi ze befreien, déi ënner dem Gesetz waren." Ech Johann 4:14 seet: "De Papp huet de Jong geschéckt fir de Retter vun der Welt ze sinn." Gott seet eis de Jesus ass deen eenzege Wee fir der éiweger Folter an der Hell ze entkommen. Ech Timothy 2: 5 seet: "Well et gëtt ee Gott an ee Vermëttler tëscht Gott a Mënsch, de Mann, de Christus Jesus, dee selwer e Léisegeld fir eis all ginn huet, d'Zeegnes zu der richteger Zäit." D'Akten 4:12 seet, "an et gëtt keng Erléisung an engem aneren, well et gëtt keen aneren Numm ënner Himmel, deen ënner de Mënsche gëtt, duerch dee mir gerett musse ginn."

Wann Dir d'Evangelium vum Johannes liest, huet de Jesus behaapt hien wier ee mam Papp, geschéckt vum Papp, fir säi Wëlle vum Papp ze maachen a säi Liewen fir eis ze ginn. Hie sot: "Ech sinn de Wee, d'Wourecht an d'Liewen; kee Mënsch kënnt zum Papp, awer vu mir (John 14: 6). Réimer 5: 9 (NKJV) seet, "Well mir elo vu sengem Blutt gerechtfäerdegt gi sinn, wéi vill méi solle mir sinn gerett vu Gott senger Roserei duerch Hien ... ware mir mat him versöhnt duerch den Doud vu sengem Jong. " Réimer 8: 1 seet: "Et gëtt also elo keng Veruerteelung fir déi, déi a Christus Jesus sinn." De Johannes 5:24 seet: "Ganz sécher soen ech Iech, deen, dee mäi Wuert héiert a gleeft un Hien, dee mech geschéckt huet, huet éiwegt Liewen, a soll net an d'Uerteel kommen, mä gëtt vum Doud an d'Liewen iwwerginn."

De Johannes 3:16 seet: "Deen, deen un hie gleeft, geet net verluer." John 3:17 seet, "Gott huet säi Jong net an d'Welt geschéckt fir d'Welt ze veruerteelen, awer fir d'Welt duerch Hien ze retten", awer de Vers 36 seet, "wien de Jong refuséiert, gesäit net d'Liewe fir Gottes Roserei bleift op him . “ Ech Thessalonians 5: 9 seet, "Well Gott huet eis net ernannt fir Roserei ze leiden awer fir Erléisung duerch eisen Här Jesus Christus ze kréien."

Gott huet e Wee gemaach fir vu sengem Roserei an der Hell ze entkommen, awer Hien huet nëmmen ENG WEE virgesinn a mir mussen et op sengem Wee maachen. Also wéi ass dëst geschitt? Wéi funktionéiert dat? Fir dëst ze verstoen, musse mir zréck an den Ufank goen, wou Gott versprach huet eis e Retter ze schécken.

Vun der Zäit wou de Mënsch gesënnegt huet, och vun der Kreatioun, huet Gott e Wee geplangt an huet seng Erléisung vu senge Konsequenze versprach. Den 2 Timotheus 1: 9 & 10 seet: „Dës Gnod gouf eis a Christus Jesus virum Ufank vun der Zäit geschenkt, awer gouf elo opgedeckt duerch d'Erscheinung vun eisem Retter, dem Christus Jesus. Kuckt och Offenbarung 13: 8. Am Genesis 3:15 huet Gott versprach datt de "Som vun der Fra" dem Satan säi Kapp zerdréckt. Israel war Gottes Instrument (Gefier) ​​duerch deen Gott an d'ganz Welt seng éiwegt Erléisung bruecht huet, sou datt jiddereen hie konnt erkennen, sou datt all d'Leit gleewe kënnen a gerett ginn. Israel wier de Keeper vum Gottes Paktverspriechen an dem Patrimoine duerch deen de Messias - Jesus - géif kommen.

Gott huet dem Abraham dem Verspriechen éischt ginn, wéi hien versprach huet, hie géif de Segen zéien Welt duerch den Abraham (Genesis 12:23; 17: 1-8) duerch deen hien d'Natioun - Israel - d'Judden geformt huet. Gott huet dunn dëst Verspriechen un den Isak weiderginn (Genesis 21:12), duerno un de Jacob (Genesis 28: 13 & 14) deen Israel ëmbenannt gouf - de Papp vun der jiddescher Natioun. De Paul bezeechent a bestätegt dëst a Galater 3: 8 an 9 wou hie gesot huet: "D'Schrëft hunn opginn datt Gott d'Judden duerch de Glawen rechtfäerdege géif an huet dem Evangelium am Viraus dem Abraham matgedeelt: 'All Natioune ginn duerch Iech geseent.' Also déi, déi Glawen hunn, ginn zesumme mam Abraham geseent. ”De Paul huet de Jesus unerkannt als déi Persoun duerch déi dëst koum.

Den Hal Lindsey a sengem Buch, D'Verspriechen, sot et esou, "dëst sollt d'ethnescht Vollek sinn, duerch dat de Messias, de Retter vun der Welt gebuer géif ginn." D'Lindsey huet véier Grënn uginn datt Gott Israel gewielt huet duerch deen de Messias géif kommen. Ech hunn eng aner: duerch dëst Vollek sinn all déi prophetesch Aussoe komm, déi hien a säi Liewen an Doud beschreiwen, déi eis erméiglechen de Jesus als dës Persoun ze erkennen, sou datt all Natiounen un hien gleewe kënnen, hien empfänken - déi ultimativ Segen vun der Erléisung kréien: Verzeiung a retten vu Gottes Roserei.

Gott huet dunn e Vertrag (Vertrag) mat Israel gemaach deen hinnen uginn huet wéi se Gott duerch Priester (Vermëttler) an Affer kéinten ugoen déi hir Sënnen ofdecken. Wéi mir gesinn hunn (Réimer 3:23 & Jesaia 64: 6), sënnege mir all an déi Sënnen trennen eis an ofreiwe eis vu Gott.

Liest w.e.g. Hebräesch Kapitelen 9 & 10 déi wichteg si fir ze verstoen wat Gott am Alen Testament System vun Affer gemaach huet an an der Erfëllung vun den Neien Testamenten. . Den Alen Testament System war nëmmen eng temporär "Ofdeckung" bis déi richteg Erléisung fäerdeg war - bis de versprache Retter géif kommen an eis éiweg Rettung séchert. Et war och e Virausbildung (e Bild oder Bild) vum richtege Retter, dem Jesus (Matthew1: 21, Réimer3: 24-25. A 4:25). Also am Alen Testament, jidderee misst Gottes Wee kommen - sou wéi Gott ageriicht huet. Also musse mir och bei Gott säi Wee kommen, duerch säi Jong.

Et ass kloer datt Gott gesot huet datt d'Sënn duerch den Doud muss bezuelt ginn an datt en Ersatz, en Opfer (normalerweis e Lämmchen) noutwendeg war fir datt de Sënner der Strof entkomm ass, well "d'Léin {Strof} vun der Sënn ass den Doud." Réimer 6:23). Hebräer 9:22 seet, "ouni Blutt ze verginn ass keng Remission." De Leviticus 17:11 seet: "Fir d'Liewe vum Fleesch ass am Blutt, an ech hunn et Iech um Altor ginn, fir Versécherung fir Är Séilen ze maachen, well et ass d'Blutt, déi d'Versöhung fir d'Séil mécht." Gott, duerch seng Guttheet, huet eis déi versprachen Erfëllung geschéckt, déi richteg Saach, den Erléiser. Dëst ass wat et am Alen Testament geet, awer Gott huet en Neit Bund mat Israel versprach - Säi Vollek - am Jeremia 31:38, e Bund dat duerch den Ausgewielten, de Retter erfëllt géif ginn. Dëst ass den Neie Bund - dat Neit Testament, d'Verspriechen, am Jesus erfëllt. Hie géif d'Sënn an den Doud an de Satan eng Kéier ewech maachen. (Wéi ech gesot hunn, musst Dir Hebräer Kapitelen 9 & 10. liesen.) De Jesus sot, (kuckt Matthew 26:28; Luke 23:20 a Mark 12:24), "Dëst ass dat Neit Testament (Pakt) a mengem Blutt, dat fir Dir fir d'Verzeiung vu Sënnen. "

Fuert weider duerch d'Geschicht, de versprachene Messias géif och duerch de Kinnek David kommen. Hie wier dem David säin Nofolger. Den Nathan de Prophéit sot dëst an I Chronicles 17: 11-15, deklaréiert datt de Messias Kinnek duerch den David géif kommen, datt hien éiweg wier an de Kinnek Gott, de Jong vu Gott. (Liest Hebräer Kapitel 1; Jesaia 9: 6 & 7 an Jeremiah 23: 5 & 6). Am Matthew 22: 41 & 42 hunn d'Pharisäer nogefrot wéi eng Virfahren de Messias géif kommen, deem säi Jong Hie wier, an d'Äntwert war vum David.

De Retter gëtt am Neien Testament vum Paul identifizéiert. An Akten 13:22, an enger Priedegt, erkläert de Paul dëst wann hie vum David a vum Messias schwätzt, seet: „Vun dësem Mann säin Nokommen (David Jong vum Isai), no dem Verspriechen, huet Gott e Retter opgewuess - Jesus, wéi versprach . “ Erëm gëtt hien am Neien Testament an den Akten 13: 38 & 39 identifizéiert, wat seet: "Ech wëll datt Dir wësst datt duerch Jesus d'Verzeiung vu Sënnen Iech ausgeruff gëtt", an "duerch Hien ass jiddereen dee gleeft gerechtfäerdegt." De Gesalbte, versprach a geschéckt vu Gott gëtt als Jesus identifizéiert.

Hebräer 12: 23 & 24 erzielen eis och wien de Messias ass, wann e seet: "Dir sidd bei Gott komm ... zum Jesus de Vermëttler vun engem Neie Bund an zu engem Sprëtzblutt dat e schwätzt besser Wuert wéi d'Blutt vum Abel. “ Duerch d'Prophéite vun Israel huet Gott eis vill Prophezeiungen, Verspriechen a Biller ginn, déi de Messias beschreiwen a wéi hie wier a wéi hie géif maachen, fir datt mir hien erkennen, wéi hie kënnt. Dës goufe vu jiddesche Leader als authentesch Biller vum Gesalbten unerkannt (si bezeechnen se als messianesch Prophezezeungen}. Hei sinn e puer vun hinnen:

1). De Psalm 2 seet, hie géif de Gesalbte genannt ginn, de Jong vu Gott (Kuckt de Matthew 1: 21-23). Hie gouf duerch den Hellege Geescht empfaang (Jesaia 7:14 & Jesaia 9: 6 & 7). Hien ass de Jong vu Gott (Hebräer 1: 1 & 2).

2). Hie wier e richtege Mann, gebuer aus enger Fra (Genesis 3:15; Jesaia 7:14 a Galater 4: 4). Hie wier den Nofolger vum Abraham an dem David a gëtt vun enger Jongfra, Maria gebuer (I Chronicles 17: 13-15 a Matthew 1:23, "hatt wäert e Jong kréien."). Hie gëtt zu Betlehem gebuer (Micha 5: 2).

3). Deuteronomium 18: 18 & 19 seet Hie wier e grousse Prophéit a mécht grouss Wonner wéi de Moses gemaach huet (eng richteg Persoun - e Prophéit). (Vergläicht dëst w.e.g. mat der Fro ob de Jesus wierklech war - eng historesch Figur}. Hie war wierklech, vu Gott geschéckt. Hien ass Gott - Immanuel. Kuckt d'Hebräer Kapitel XNUMX an d'Evangelium vum Johannes, Kapitel XNUMX. Wéi konnt Hien stierwen fir eis als Ersatzspiller, wann Hien net e richtege Mann wier?

4). Et gi Prophezezeunge vu ganz spezifesche Saachen déi wärend der Kräizegung opgetruede sinn, sou wéi d'Lous fir seng Kleeder geworf ginn, Seng duerchgestrachen Hänn a Féiss a kee vu senge Schanken déi gebrach ginn. Liest Psalm 22 a Jesaia 53 an aner Schrëften déi ganz spezifesch Eventer a sengem Liewen beschreiwen.

5). De Grond fir säin Doud gëtt kloer an der Schrëft beschriwwen an erkläert Jesaja 53 a Psalm 22. (a) Als Ersatz: Jesaia 53: 5 seet, "Hie gouf duerch eis Iwergreffer duerchgestrahlt ... d'Strof fir eise Fridde war op Hien." De Vers 6 setzt weider, (b) Hien huet eis Sënn geholl: "Den Här huet him d'Gerechtegkeet vun eis all geluecht" an (c) Hien ass gestuerwen: De Vers 8 seet, "Hie war aus dem Land vun de Liewegen ofgeschnidden. Fir den Iwergreffer vu Mengem Vollek gouf Hien getraff. “ De Vers 10 seet: "Den Här mécht säi Liewen zu enger Scholdoffer." De Verse12 seet, "Hien huet säi Liewe bis zum Doud gegoss ... Hien huet d'Sënn vu ville gedroen." (d) A schliisslech ass hien erëm opgestan: De Vers 11 beschreift d'Operstéiung wann et seet: "Nom Leed vu senger Séil wäert Hien d'Liicht vum Liewen gesinn." Kuckt I Corinthians 15: 1- 4, dëst ass den EVEL.

Jesaia 53 ass e Passage deen ni an de Synagogen gelies gëtt. Eemol Judden et gelies hunn se dacks

ginn zou datt dëst op de Jesus bezitt, och wann d'Judden allgemeng de Jesus als hire Messias ofgeleent hunn. Jesaia 53: 3 seet: "Hie gouf veruecht a vun der Mënschheet verworf". Kuckt Zechariah 12:10. Iergendwann erkennen se hien. Jesaia 60:16 seet, "da wësst Dir datt ech den Här Äre Retter sinn, Ären Erléiser, de Mächtege vum Jacob". Am Johannes 4: 2 sot de Jesus der Fra bei der Quell: "D'Rettung ass vun de Judden."

Wéi mir gesinn hunn, war et duerch Israel datt hien d'Versprieche bruecht huet, d'Prophezeiungen, déi de Jesus als de Retter identifizéieren an de Patrimoine duerch deen hie géif erschéngen (gebuer ginn). Kuckt Matthew Kapitel 1 a Luke Kapitel 3.

Am Johannes 4:42 seet d'Fra bei der Quell, nodeems si de Jesus héieren huet, bei hir Frënn gerannt a gesot "Kann dat de Christus sinn?" Duerno si se zu Him komm an dunn hunn se gesot: "Mir gleewen net méi just wéinst deem wat Dir gesot hutt: elo hu mir fir eis selwer héieren, a mir wëssen datt dëse MAN wierklech de Retter vun der Welt ass."

De Jesus ass den Ausgewielten, de Jong vum Abraham, de Jong vum David, de Retter a de Kinnek fir ëmmer, Deen huet eis duerch säin Doud versöhnt an erléist, eis Verzeiung geschenkt, vu Gott geschéckt fir eis aus der Hell ze retten an eis fir ëmmer d'Liewen ze ginn (Johann 3 : 16; I Johann 4:14; John 5: 9 & 24 an 2 Thessalonians 5: 9). Dëst ass wéi et koum, wéi Gott e Wee gemaach huet fir datt mir fräi kënne vu Uerteel a Roserei. Loosst eis méi no gesinn wéi de Jesus dëst Verspriechen erfëllt huet.

Et ginn e puer Saachen, déi d'Bibel léiert, déi ech absolut gär hunn, wéi zum Beispill wéi vill Gott eis gär huet. Et ginn aner Saachen déi ech eigentlech wënschen net do waren, awer meng Studie vun der Schrëft huet mech iwwerzeegt datt, Wann ech komplett éierlech sinn wéi ech mat der Schrëft ëmgoen, muss ech gleewen datt et léiert datt de Verluerene éiweg gefoltert leiden Hell.

Déi, déi d'Iddi vun der éiweger Folter an der Hell a Fro stellen, soen dacks datt d'Wierder, déi benotzt ginn fir d'Dauer vun der Folter ze beschreiwen, net genau éiweg bedeit. A wärend dëst richteg ass, datt de Griicheschen aus dem Neien Testament Zäiten net e Wuert genau gläichwäerteg zu eisem Wuert éiweg hat a benotzt, hunn d'Schrëftsteller vum Neien Testament d'Wierder zur Verfügung gestallt fir se ze beschreiwen wéi laang mir mat Gott liewen wéi laang déi ongutt an der Hell leiden. De Matthew 25:46 seet: "Da gi se an d'éiweg Strof, awer déi Gerecht an dat éiwegt Liewen." Déi selwecht Wierder, déi éiweg iwwersat ginn, gi benotzt fir Gott an de Réimer 16:26 an den Hellege Geescht an Hebräer 9:14 ze beschreiwen. 2 Korinthier 4: 17 & 18 hëlleft eis ze verstoen wat d'griichesch Wierder iwwersat "éiweg" wierklech bedeit. Et seet, "Fir eis liicht a momentan Ierger erreechen fir eis eng éiweg Herrlechkeet, déi se wäit iwwerweit. Also fixéiere mir eis Aen net op dat wat gesi gëtt, mee op dat wat net gesi gëtt, well dat wat gesäit ass temporär, awer dat wat net ze gesinn ass éiweg. "

Mark 9: 48b "Et ass besser fir Iech vermëschen an d'Liewen ze goen wéi mat zwou Hänn an d'Häll ze goen, wou d'Feier ni ausgeet." Jude 13c "Fir déi schwaarzste Däischtert fir ëmmer reservéiert ass." Offenbarung 14: 10b & 11 “Si wäerte mat brennende Schwiefel gefoltert ginn a Präsenz vun den hellegen Engelen a vum Lämmchen. An den Damp vun hirer Folter wäert fir ëmmer an ëmmer opstoen. Et gëtt kee Rescht Dag oder Nuecht fir déi, déi d'Béischt a säi Bild veréieren, oder fir jiddereen, deen d'Mark vu sengem Numm kritt. " All dës Passagen uginn eppes wat net ophält.

Vläicht déi stäerkst Indikatioun datt d'Strof an der Hell éiweg ass, gëtt an Offenbarung Kapitelen 19 & 20 fonnt. An der Offenbarung 19:20 liese mir datt d'Béischt an de falsche Prophéit (béid Mënschen) "lieweg an de gliddege Séi vum brennende Schwiefel geworf goufen." Duerno steet an der Offenbarung 20: 1-6 datt Christus fir dausend Joer regéiert. Wärend deenen dausend Joer ass de Satan am Ofgrond agespaart awer d'Offenbarung 20: 7 seet: "Wann déi dausend Joer eriwwer sinn, gëtt de Satan aus sengem Prisong entlooss." Nodeems hien e leschte Versuch gemaach huet Gott ze besiegen, liese mir an der Offenbarung 20:10: „An den Däiwel, deen se verfouert huet, gouf an de Séi vum brennende Schwiefel geworf, woubäi dat Béischt an de falsche Prophéit geworf goufen. Si wäerten Dag an Nuecht fir ëmmer an ëmmer gefoltert ginn. “ D'Wuert "si" enthält d'Béischt an de falsche Prophéit, dee scho fir dausend Joer do war.

Fir wierklech ze verstoen, wat dat Groussen Uerteel um Wäissen Troun ass a wéini et geschitt, muss een e bëssen Geschicht kennen. Ech hunn d'Bibel an d'Geschicht gär, well d'Bibel Geschicht ass. D'Bibel geet och ëm d'Zukunft, Gott erzielt eis d'Zukunft vun der Welt duerch Prophezeiungen. Et ass real. Et ass wouer. Ee muss nëmmen d'Prophezeiungen erfëllt gesinn, fir ze gesinn, datt et wouer ass. Et gouf Prophezeiungen iwwer dat, wat deemools déi geschwënn Zukunft vun Israel war, hir wäit ewech Zukunft, a Prophezeiungen iwwer Jesus de Messias, déi ganz spezifesch waren. Et gouf Prophezeiungen iwwer Eventer, déi scho geschitt sinn, an Eventer, déi geschitt sinn, zënter datt Jesus an den Himmel opgefuer ass, an och Eventer, déi wärend eisem Liewen geschitt sinn.

D'Schrëft predizéiert op ville Plazen och Eventer, déi an der Zukunft geschéien, vun deenen e puer am Buch vun der Offenbarung ausféierlech erkläert ginn, oder zu den Eventer féieren, déi vum Johannes an der Offenbarung prophezeit goufen, vun deenen e puer scho geschitt sinn. Hei sinn e puer Schrëften, déi ee liesen kann, déi souwuel iwwer scho erfëllt Prophezeiungen, wéi och iwwer zukünfteg Eventer sinn: Ezekiel Kapitel 38&39; Daniel Kapitel 2, 7&9; Sacharja Kapitel 12&14 a Römer 11:26-32, fir nëmmen e puer ze nennen. Hei sinn e puer historesch Eventer, déi am Alen oder Neien Testament prophezeit goufen, déi scho geschitt sinn. Zum Beispill gëtt et Prophezeiungen iwwer d'Verstreiwung vun Israel a Babylon, an déi spéider weltwäit Verstreiwung. D'Versammlung vun Israel am Hellege Land an d'Erneierung vun Israel zu enger Natioun ginn och virausgesot. D'Zerstéierung vum Zweeten Tempel gëtt am Daniel Kapitel 9 virausgesot. Den Daniel beschreift och dat neobabylonescht, dat medo-persescht, dat griichescht (ënner dem Alexander dem Groussen) an dat réimescht Räich a schwätzt vun enger Konfederatioun aus Natiounen, déi aus dem ale Réimesche Räich erauskommen. Aus dësem kënnt den Antichrist (d'Béischt vun der Offenbarung), deen duerch d'Kraaft vum Satan (den Draach) dës Konfederatioun regéiere wäert a sech géint Gott selwer a säi Jong an Israel an déi, déi dem Jesus nokommen, opstelle wäert. Dëst féiert eis zum Buch vun der Offenbarung, dat dës Eventer beschreift an ausbaut a seet, datt Gott schlussendlech seng Feinde zerstéiere wäert an "den neien Himmel an d'Äerd" schafe wäert, wou de Jesus fir ëmmer mat deenen regéiere wäert, déi hien gär hunn.

Loosst eis mat enger Tabelle ufänken: E kuerzen chronologeschen Iwwerbléck iwwer d'Buch vun der Offenbarung:

1). D'Tribulatioun

2). Déi zweet Kommung vu Christus déi zu der Schluecht vun Armageddon féiert

3). Millenium (déi 1,000 Joer Herrschaft vu Christus)

4). De Satan huet vum Ofgrond geléist an de leschte Kampf wou de Satan besiegt an an de Séi vum Feier geworf gëtt.

5). Ongerecht erzunn.

6). Grouss Wäiss Troun Uerteel

7). Nei Himmel an Nei Äerd

Liest 2 Thessalonicher Kapitel 2, wou den Antichrist beschreift, deen opstoe wäert an d'Kontroll iwwer d'Welt kritt, bis den Här "hien duerch d'Erscheinung vu sengem Kommen zum Enn bréngt" (Vers 8). Vers 4 seet, datt den Antichrist behaapt, Gott ze sinn. D'Offenbarung Kapitel 13 an 17 erzielen eis méi iwwer den Antichrist (d'Béischt). 2 Thessalonicher seet, datt Gott d'Leit enger grousser Illusioun iwwergëtt, "fir datt si beurteelt ginn, déi d'Wourecht net gegleeft hunn, mä sech un der Béisheet gefreet hunn". Den Antichrist ënnerschreift en Traité mat Israel, deen den Ufank vun de siwe Joer vun der Drénglechkeet markéiert (Daniel 9:27).

Hei sinn déi wichtegst Evenementer vum Buch vun der Offenbarung mat e puer Erklärungen:

1). Déi siwejäreg Drénglechkeet: (Offenbarung 6:1-19:10). Gott schëtt säi Roserei iwwer déi Béis aus, déi géint hie rebelléiert hunn. D'Arméie vun der Äerd versammelen sech fir Gottes Stad a säi Vollek ze zerstéieren.

2). Déi zweet Kommung vu Christus:

1. De Jesus kënnt aus dem Himmel mat sengen Arméien fir d'Béischt ze besiegen (vum Satan empowered) bei der Schluecht vun Armageddon (Offenbarung 19: 11-21).
2. D'Féiss vum Jesus stinn um Olivenbierg (Sacharja 14:4).
3. D'Béischt (Anti-Christus) a falsche Prophet ginn an de Feierséi gegoss (Offenbarung 19:20).
4. Duerno gëtt den Satan fir 1,000 Joer an den Abyss geworf (Offenbarung 20: 1-3).

3). Millenium:

1. Jesus erweckt déi Doudeg, déi während der Tribulatioun ëm d'Liewe koumen (Offenbarung 20:4). Dëst ass en Deel vun der éischter Operstéiung, iwwer déi an Offenbarung 20:4&5 steet: "Den zweeten Doud huet keng Muecht iwwer si."
2. Si regéieren mat Christus a sengem Räich op der Äerd fir 1,000 Joer.

4). De Satan gëtt aus dem Ofgrond fir eng kuerz Zäit fir eng lescht Schluecht entlooss.

1. Hien täuscht d'Leit a sammelt se vun der ganzer Äerd an enger definitiver Rebellioun a Kampf géint Christus (Offenbarung 20: 7 & 8) awer
2. „Feier wäert vum Himmel erofkommen an si zerstéieren“ (Offenbarung 20:9).
3. De Satan gëtt an de Feierséi geheit fir ëmmer éiweg geformt ze ginn (Offenbarung 20:10).

5). Déi Ongerechteg Doudeg ginn opgewuess

6). De Grousse Wäissen Troun Uerteel (Offenbarung 20: 11-15)

1. Nodeems de Satan an de Feierséi geheit gëtt, ginn de Rescht vun den Doudegen opgewuess (déi Ongerecht déi net un de Jesus gleewen) (Kuckt 2 Thessalonians Kapitel 2 an Offenbarung 20: 5 erëm).
2. Si sti virum Gott beim Grousse Wäissen Troun Uerteel.
3. Si gi beuerteelt wéinst wat se an hirem Liewe gemaach hunn.
4. Jiddereen net fonnt am Buch vum Liewen gëtt geschriwwe fir ëmmer an de Feierséi (Offenbarung 20:15).
5. Den Hades gëtt an de Feierséi gegoss (Offenbarung 20:14).

7). Éiwegkeet: Den neien Himmel an déi nei Äerd: Déi, déi u Jesus gleewen, wäerte fir ëmmer beim Här sinn.

Vill diskutéieren genee, wéini d'Entrückung vun der Kierch (och Braut vu Christus genannt) stattfënnt, awer wann d'Offenbarung Kapitele 19 & 20 chronologesch ass, fënnt d'Hochzäitsowend vum Lämmchen a senger Braut op d'mannst virum Armageddon statt, wou seng Unhänger mat him ze sinn schéngen. Déi, déi an där "éischter Operstéiung" opgestan sinn, ginn als "geseent" bezeechent, well se ... nee Deel vum Roserei vu Gottes Uerteel, deen duerno kënnt (de Feierséi – deen och den zweeten Doud genannt gëtt). Kuckt Offenbarung 20:11-15, besonnesch Vers 14.

Fir dës Evenementer ze verstoen, musse mir e puer Punkten verbannen, souzesoen, a mir e puer verwandte Schrëften ukucken. Kuckt Iech Lukas 16:19-31 un. Dëst ass d'Geschicht vum "räiche Mann" a vum Lazarus. Nodeems si gestuerwen sinn, sinn si an de Scheol (Hades) gaangen. Béid Wierder, Scheol an Hades, bedeiten datselwecht, Scheol op Hebräesch an Hades op Griichesch. D'Bedeitung vun dëse Wierder ass wuertwiertlech "d'Plaz vun den Doudegen", déi aus zwéin Deeler besteet. Ee vun hinnen, och ëmmer als Hades bezeechent, ass eng Plaz vun der Strof. Deen aneren, deen dem Abraham seng Säit (Broscht) genannt gëtt, gëtt och Paradäis genannt. Si sinn nëmmen déi temporär Plaz vun den Doudegen. Den Hades dauert nëmme bis zum Groussen Wäissen Troun-Uerteel an d'Paradäis oder dem Abraham seng Säit huet nëmme bis zur Operstéiung vu Christus gedauert, wéi déi am Paradäis anscheinend an den Himmel gaange sinn, fir mat Jesus ze sinn. Am Lukas 23:43 sot de Jesus dem Déif um Kräiz, deen un hie gegleeft huet, datt hie mat him am Paradäis wier. D'Verbindung mat der Offenbarung 20 ass, datt beim Uerteel den Hades an de "Feiersei" gehäit gëtt.

D'Schrëft léiert, datt all Gleeweger, déi zënter der Operstéiung vu Christus stierwen, beim Här sinn. 2 Korinther 5:6 seet, wa mir "vum Kierper absent" sinn ... da wäerte mir "beim Här präsent" sinn.

Laut der Geschicht am Lukas 16 gëtt et eng Trennung tëscht den Deeler vum Hades an et ginn zwou verschidde Gruppe vu Leit. 1) De räiche Mann ass mat den Ongerechten, deenen, déi Gottes Zorn aushalen, an 2) de Lazarus ass mat de Gerechten, deenen, déi fir ëmmer beim Jesus sinn. Dës tatsächlech Geschicht vun zwou richtege Leit léiert eis, datt et no eisem Doud kee Wee gëtt, eis éiweg Destinatioun z'änneren; kee Réckwee; an zwou éiweg Destinatiounen. Mir wäerten entweder fir den Himmel oder d'Häll bestëmmt sinn. Mir wäerten entweder mam Jesus sinn, wéi den Déif um Kräiz war, oder fir ëmmer vu Gott getrennt sinn (Lukas 16:26). 1. Thessalonicher 4:16&17 verséchert eis, datt Gleeweger fir ëmmer beim Här sinn. Et seet: "Well den Här selwer wäert vum Himmel erofkommen, mat engem lauten Uerder, mat der Stëmm vum Äerzengel a mam Trompettruff vu Gott, an déi Doudeg a Christus wäerten als éischt opstoen. Duerno wäerte mir, déi nach lieweg sinn a bliwwe sinn, zesumme mat hinnen an de Wolleke gerappt ginn, fir dem Här an der Loft ze treffen. An dofir wäerte mir fir ëmmer beim Här sinn." Déi Ongerecht (Ongerecht) wäerten dem Uerteel stoen. Hebräer 9:27 seet: "D'Mënsche sinn eemol zum Doud bestëmmt an duerno dem Uerteel." Dat bréngt eis also zréck op Offenbarung Kapitel 20, wou déi Ongerecht vun den Doudegen operstoen, an et beschreift dëst Uerteel als "Uerteel vum grousse wäissen Troun".

et is gutt Noriicht awer, well Hebräer 9:28 seet, datt de Jesus "komme wäert, fir déi ze retten, déi op hie waarden". Déi schlecht Noriicht ass, datt Offenbarung 20:15 och seet, datt no dësem Uerteel déi, déi net am "Buch vum Liewen" geschriwwe sinn, an de "Feierséi" gehäit ginn, während Offenbarung 21:27 seet, datt déi, déi am "Buch vum Liewen" geschriwwe sinn, déi eenzeg sinn, déi an dat "Neit Jerusalem" eragoe kënnen. Dës Leit wäerten dat éiwegt Liewen hunn a wäerten ni verluer goen (Johannes 3:16).

Also, déi wichteg Fro ass, a wéi enger Grupp Dir sidd a wéi Dir dem Uerteel entkommt a vun de Gerechten profitéiert, deenen hir Nimm am Buch vum Liewen geschriwwe sinn. D'Schrëft léiert kloer, datt "all gesënnegt hunn a feelen un der Herrlechkeet vu Gott" (Réimer 3:23). Offenbarung 20 seet kloer, datt déi, déi bei deem Uerteel kommen, no den Dote beurteelt ginn, déi an dësem Liewen gemaach ginn. D'Schrëft seet kloer, datt souguer eis sougenannt "gutt Dote" duerch falsch Motiver a Wënsch ruinéiert sinn. Jesaja 64:6 seet: "All eis Gerechtegkeeten (gutt Dote oder gerecht Handlungen) sinn ewéi dreckeg Läppchen" (a senge Aen). Wéi kënne mir also iwwerhaapt virum Uerteel vu Gott gerett ginn?

Offenbarung 21: 8, zesumme mat anere Versen, déi besonnesch Sënnen oplëschten, weist wéi onméiglech et ass verdéngen Erléisung duerch eis Doten. Offenbarung 21:22 seet: "Näischt Onreines wäert jeemools eran (Dat Neit Jerusalem) kommen, an och näischt Schändleches oder Bedruchsvolles, mee nëmmen déi, deenen hir Nimm am Buch vum Liewen vum Lämmche geschriwwe sinn."

Also loosst eis kucken, wat d'Schrëft iwwer déi verréit, deenen hir Nimm am "Buch vum Liewen" geschriwwe sinn (déi, déi am Himmel sinn) a kucken, wat Gott seet, datt mir maache mussen, fir datt eisen Numm am "Buch vum Liewen" geschriwwe steet an dat éiwegt Liewen huet. D'Existenz vum "Buch vum Liewen" gouf vun deenen verstanen, déi an all Dispensatioun (Ära oder Zäitraum) an der Schrëft u Gott gegleeft hunn. Am Alen Testament huet de Moses doriwwer geschwat, wéi et am Exodus 32:32 steet, sou wéi den David (Psalm 69:28), den Jesaja (Jesaja 4:3) an den Daniel (Daniel 12:1). Am Neien Testament sot de Jesus zu senge Jünger am Lukas 10:20: "Freet Iech, datt Är Nimm am Himmel geschriwwe sinn."

De Paulus schwätzt a Philipper 4:3 vum Buch, wann hie vu Gleeweger schwätzt, weess hie wien seng Mataarbechter sinn, "déi hir Nimm am Buch vum Liewen geschriwwe sinn". D'Hebräerbréif bezitt sech och op "Gleeweger, deenen hir Nimm am Himmel geschriwwe sinn" (Hebräer 12:22&23). Mir gesinn also, datt d'Schrëft vun de Gleeweger schwätzt, déi am Buch vum Liewen sinn, an am Alen Testament woussten déi, déi Gott gefollegt sinn, datt si am Buch vum Liewen waren. Den Neien Testament schwätzt vun den Jünger an deenen, déi u Jesus gegleeft hunn, als am Buch vum Liewen. D'Conclusioun, zu där mir musse kommen, ass, datt déi, déi un den eenzege richtege Gott a säi Jong, Jesus, gleewen, am "Buch vum Liewen" sinn. Hei ass eng Lëscht vu Verse iwwer d'"Buch vum Liewen": Exodus 32:32; Philipper 4:3; Offenbarung 3:5; Offenbarung 13:8; 17:8; 20:15&20; 21:27 an Offenbarung 22:19.

Wien kann eis also hëllefen? Wien kann eis vum Uerteel retten? D'Schrëft stellt eis déiselwecht Fro am Matthäus 23:33: "Wéi kënnt Dir der Veruerteelung an d'Häll entkommen?" Römer 2:2&3 seet: "Elo wësse mir, datt d'Uerteel géint déi, déi sou Saache maachen, op der Wourecht baséiert. Wann Dir also als einfache Mënsch Uerteel iwwer si maacht an trotzdem déiselwecht Saache maacht, mengt Dir, datt Dir dem Uerteel vu Gott entkomme wäert?"

De Jesus sot am Johannes 14:6: "Ech sinn de Wee." Et geet ëm Glawen. Johannes 3:16 seet, mir mussen u Jesus gleewen. Johannes 6:29 seet: "Dëst ass d'Wierk vu Gott, datt Dir un deen gleeft, deen hie geschéckt huet." Titus 3:4&5 seet: "Mä wéi d'Guttheet a Léift vu Gott, eisem Retter, erschéngen sinn, huet hien eis gerett, net wéinst gerechten Saachen, déi mir gemaach hunn, mä wéinst senger Barmhäerzegkeet."

Wéi huet Gott also, duerch säi Jong Jesus, eis Erléisung bewierkt? Johannes 3:16&17 seet: "Well Gott huet d'Welt sou gär, datt hien säin eenzege Jong ginn huet, fir datt jiddereen, deen un hie gleeft, net verluer geet, mä éiwegt Liewen huet. Well Gott huet säi Jong net an d'Welt geschéckt, fir d'Welt ze veruerteelen, mä fir datt d'Welt duerch hie gerett gëtt." Kuckt och Johannes 3:14.

Römer 5:8&9 seet: "Gott weist seng Léift fir eis doduerch, datt Christus fir eis gestuerwen ass, wéi mir nach Sënner waren", an dann seet hien: "Well mir elo duerch säi Blutt gerechtfäerdegt sinn, wéi vill méi wäerte mir duerch hien virum Gotteszorn gerett ginn." Hebräer 9:26&27 (liest de ganze Passage) seet: "Hien ass um Enn vun den Zäitalteren opgedaucht, fir d'Sënn duerch säin Affer vun sech selwer ofzeschafen... sou gouf Christus eemol geaffert, fir d'Sënne vu ville ewechzehuelen..."

2 Korinther 5:21 seet: "Hien, deen keng Sënn kannt huet, huet hien zur Sënn fir eis gemaach, fir datt mir an him Gerechtegkeet vu Gott kënne ginn." Liest Hebräer 10:1-14 fir ze gesinn, wéi Gott eis gerecht erkläert, well Hien fir eis Sënne bezuelt huet.

De Jesus huet eis Sënnen op sech geholl an eis Strof bezuelt. Liest Jesaja Kapitel 53. Vers 3 seet: "Den Här huet d'Ongerechtegkeet vun eis allen op hie geluecht", a Vers 8 seet: "Fir d'Iwwertriedung vu mengem Vollek gouf hie bestrooft." Vers 10 seet: "Den Här mécht säi Liewen zu engem Affer fir d'Sënn." Vers 11 seet: "Hie wäert hir Ongerechtegkeeten droen." Vers 12 seet: "Hien huet säi Liewen dem Doud ausgegoss." Dëst war Gottes Plang fir Vers 10 seet: "Et war de Wëlle vum Här, hien ze zerstéieren."

Wéi de Jesus um Kräiz war, sot hien: "Et ass fäerdeg." D'Wierder bedeiten wuertwiertlech "voll bezuelt". Dëst war e juristesche Begrëff, deen d'Strofe bedeit, déi erfuerderlech Strof fir e Verbriechen oder eng Iwwertriedung war voll bezuelt, d'Uerteel war komplett an de Verbriecher gouf fräigelooss. Dëst ass wat de Jesus fir eis gemaach huet, wéi hie gestuerwen ass. Eis Strof ass d'Doudesstrof an hien huet se voll bezuelt; hien huet eis Plaz ageholl. Hien huet eis Sënn op sech geholl an hien huet d'Strof fir d'Sënn voll bezuelt. Kolosser 2:13&14 seet: "Wéi Dir an Äre Sënnen an an der Onbeschniddenheet vun Ärem Fleesch dout waart, huet Gott Iech mat Christus lieweg gemaach."  Hien huet verzeien eis all eis Sënnen, de Prêt vun annuléiert ze hunn eiser juristesch Schold, déi géint eis stoung a veruerteelt huet. Hien huet se ewechgeholl andeems hien se un d'Kräiz nagelt huet." 1. Péitrus 1:1-11 seet, datt d'Enn dovun d'"Erléisung vun eise Séilen" ass. Johannes 3:16 seet eis, datt mir, fir gerett ze ginn, gleewen mussen, datt Hien dat gemaach huet. Liest Johannes 3:14-17 nach eng Kéier. Et geet ëm de Glawen. Denkt drun, datt Johannes 6:29 seet: "D'Wierk vu Gott ass dëst: un deen ze gleewen, deen Hie geschéckt huet."

Römer 4:1-8 seet: "Wat solle mir dann soen, datt den Abraham, eise Virgänger no dem Fleesch, an dëser Saach entdeckt huet? Wann den Abraham tatsächlech duerch Wierker gerechtfäerdegt gouf, huet hien eppes ze rühmen - awer net viru Gott. Wat seet d'Schrëft? 'Den Abraham huet Gott gegleeft, an et gouf him als Gerechtegkeet ugerechent.' Elo fir deen, deen schafft, gëtt de Loun net als Kaddo ugerechent, mee als Verpflichtung. Awer fir deen, deen net schafft, mee Gott vertraut, deen déi Ongerecht gerechtfäerdegt, gëtt säi Glawen als Gerechtegkeet ugerechent. Den David seet datselwecht, wann hie vun der Segenheet vun deem schwätzt, deem Gott d'Gerechtegkeet ouni Wierker zourechent: 'Geseent sinn déi, deenen hir... iwwertrëtt ginn ofgedeckt. Geseent ass deen, deem seng Här den Här wäert zielen ni op si.'"

1. Korinther 6:9-11 seet: "... wësst Dir net, datt déi Ongerecht d'Kinnekräich vu Gott net ierwen?" Et geet weider andeems et seet: "... an esou waren e puer vun Iech; awer Dir sidd gewäsch ginn, Dir sidd geheiligt ginn, awer Dir sidd gerechtfäerdegt ginn am Numm vum Här Jesus Christus an am Geescht vun eisem Gott." Dëst geschitt wann mir gleewen. D'Schrëft seet a verschiddene Verse, datt eis Sënn bedeckt ass. Mir sinn gewäsch a gereinegt ginn, mir sinn a Christus a senger Gerechtegkeet ze gesinn a sinn am Geliebten (Jesus) akzeptéiert. Mir sinn wäiss wéi Schnéi gemaach. Eis Sënne sinn ewechgeholl, verginn an an d'Mier gehäit (Micha 7:19) an Hien "erënnert sech net méi un si" (Hebräer 10:17). Alles well mir gleewen, datt Hien eis Plaz a sengem Doud fir eis um Kräiz ageholl huet.

1. Péitrus 2:24 seet: "Deen eis Sënnen a sengem eegene Kierper um Holz gedroen huet, fir datt mir, well mir der Sënn dout sinn, fir d'Gerechtegkeet liewen sollen, duerch deem seng Sträife mir geheelt ginn." Johannes 3:36 seet: "Wien un de Jong gleeft, huet dat éiwegt Liewen, mä wien..." distanzéiert „De Jong wäert d'Liewen net gesinn, well Gottes Zorn op him bleift.“ 1. Thessalonicher 5:9-11 seet: „Mir sinn net fir de Zorn bestëmmt, mä fir d'Erléisung duerch eisen Här Jesus Christus ze kréien... fir datt mir zesumme mat him liewen kënnen.“ 1. Thessalonicher 1:10 seet och, datt „Jesus... eis vum kommende Zorn rett.“ Bedenkt de Kontrast an de Resultater fir de Gleewegen. Johannes 5:24 seet: „Amen, ech soen iech: Wien mäi Wuert héiert a gleeft un deen, deen mech geschéckt huet, huet éiwegt Liewen a gëtt net veruerteelt, mä ass vum Doud an d'Liewen iwwergaangen.“

Fir dëst Uerteel (Gottes éiwege Roserei) ze vermeiden, verlaangt Hie just, datt mir u säi Jong Jesus gleewen an en akzeptéieren. Johannes 1:12 seet: "Jiddereen, deen Hien ugeholl huet, gëtt Hien hinnen d'Recht, Kanner vu Gott ze sinn; deenen, déi u säin Numm gleewen." Mir wäerten fir ëmmer mat Him liewen. Johannes 10:28 seet: "Ech ginn hinnen dat éiwegt Liewen, an si wäerten ni verluer goen." Liest Johannes 14:2-6, wou seet, datt de Jesus eis en Heem am Himmel virbereet, an datt mir fir ëmmer mat Him am Himmel sinn. Also musst Dir bei Him kommen a gleewen, wéi Offenbarung 22:17 seet: "An de Geescht an d'Braut soen: Komm. A wien et héiert, soll soen: Komm. A wien Duuscht huet, soll kommen. A wien et wëll, soll d'Waasser vum Liewen gratis huelen."

Mir hunn d'Versprieche vum onverännerleche (onverännerleche) Gott, deen net léie kann (Hebräer 6:18), datt wa mir u säi Jong gleewen, mir sengem Zorn entkommen, dat éiwegt Liewen hunn an ni verluer goen, a fir ëmmer mat Him liewen. Net nëmmen dat, mee mir hunn d'Versprieche am Wuert vu Gott, datt Hien eisen Bewaacher ass. 2 Timotheus 1:12 seet: "Ech sinn iwwerzeegt, datt Hien dat, wat ech him uvertraut hunn, bis zu deem Dag bewahre kann." Judas 24 seet, datt Hien fäeg ass, "iech virum Falen ze bewahren an iech ouni Feeler virun him mat grousser Freed ze stellen." Philipper 1:6 seet: "Well mir dovun iwwerzeegt sinn, datt Hien, deen e gutt Wierk an iech ugefaangen huet, et bis zum Dag vu Christus Jesus fäerdeg bréngt."

Als Äntwert op d'Fro vum Erënnerung vum "vergaangene" Liewen, hänkt dovun of wat Dir mat der Fro mengt.

1). Wann Dir op Reinkarnatioun bezitt, léiert d'Bibel se net. Et gëtt net erwähnt zréck an eng aner Form ze kommen oder als eng aner Persoun an der Schrëft. Hebräer 9:27 seet, "Et ass dem Mënsch ernannt eemol stierwen an duerno d'Uerteel. "

2). Wann Dir frot ob mir eis Liewen erënneren nodeems mir stierwen, wäerte mir un all eis Wierker erënnert ginn wa mir geurteelt gi fir dat wat mir während eisem Liewen gemaach hunn.

Gott weess alles - Vergaangenheet, Présent an Zukünfteg a Gott wäert d'Gleeweger fir hir sënneg Dote beurteelen a si kréien éiweg Strof a Gleeweger gi belount fir hir Wierker fir d'Kinnekräich vu Gott gemaach. (Liest de Johannes Kapitel 3 a Matthew 12: 36 & 37.) Gott erënnert un alles.

Bedenkt datt all Tounwell iergendwou dobaussen ass a wann ee bedenkt datt mir elo "Wolleken" hunn fir eis Erënnerungen ze späicheren, fänkt d'Wëssenschaft kaum un, wat Gott kann. Kee Wuert oder Dot ass Gott net ze detektéieren.