Kao odgovor na ovo pitanje, Biblija jasno uči da je Bog svugdje prisutan, tako da je uvijek s nama. Sveprisutan je. Sve vidi i sve čuje. Psalam 139 kaže da ne možemo pobjeći od Njegove prisutnosti. Predlažem da pročitate cijeli ovaj Psalam koji u 7. retku kaže: "kamo mogu otići od tvoje prisutnosti?" Odgovor nije nigdje, jer On je svugdje.

2. ljetopisa 6:18 i 8. kraljevima 27:17 i Djela apostolska 24: 28-23 pokazuju nam da je Salomon, koji je sagradio hram za Boga koji je obećao prebivati ​​u njemu, shvatio da Bog ne može biti na određenom mjestu. Pavao je to izrazio u Djelima apostolskim kad je rekao: "Gospodar neba i zemlje ne boravi u hramovima izrađenim rukama." Jeremija 23: 24 i 1 kaže "On ispunjava nebo i zemlju." Efežanima 23 kaže da ispunjava „sve u svemu“.

Ipak, za vjernike, one koji su odlučili primiti i vjerovati u Njegova Sina (vidi Ivan 3 i Ivan 16), obećava da će biti s nama na još posebniji način kao naš Otac, naš prijatelj, naš zaštitnik i Pružatelj usluga. Matej 1:12 kaže: "Evo, ja sam s vama uvijek, sve do kraja vijeka."

Ovo je bezuvjetno obećanje, ne možemo ili ne možemo prouzročiti da se to dogodi. To je činjenica jer je Bog to rekao.

Također se kaže da tamo gdje su dvoje ili troje (vjernika) okupljeni, "tu sam ja među njima." (Matej 18:20 KJV) Ne zazivamo, ne molimo ili na bilo koji drugi način zazivamo Njegovu Prisutnost. Kaže da je s nama, pa tako je. To je obećanje, istina, činjenica. Jednostavno moramo vjerovati i na to računati. Iako Bog nije ograničen na zgradu, On je s nama na vrlo poseban način, bez obzira osjećamo li to ili ne. Kakvo prekrasno obećanje.

Za vjernike On je s nama na još jedan vrlo poseban način. Ivan prvo poglavlje kaže da bi nam Bog dao dar svoga Duha. U Dijelima 1 i 2 i Ivanu 14 Bog nam kaže da će, kad je Isus umro, uskrsnuo od mrtvih i uskrsnuo k Ocu, poslati Duha Svetoga da prebiva u našim srcima. U Ivanu 17:14 rekao je, "Duh istine ... koji ostaje s vama i bit će u vama." I Korinćanima 17 kaže: „vaše je tijelo hram Duha Svetoga koji jest in ti koga imaš od Boga ... ”Dakle, za vjernike Bog Duh prebiva u nama.

Vidimo da je Bog rekao Jošui u Jošui 1: 5, a to se ponavlja u Hebrejima 13: 5, "Nikad te neću napustiti niti napustiti". Računaj na to. Rimljanima 8: 38 i 39 govori nam da nas ništa ne može odvojiti od Božje ljubavi koja je u Kristu.

Iako je Bog uvijek s nama, to ne znači da će nas uvijek poslušati. Izaija 59: 2 kaže da će nas grijeh odvojiti od Boga u smislu da nas neće čuti (slušati), već zato što je uvijek sa nama, On će uvijek usliši nas ako priznamo (priznamo) svoj grijeh i oprostimo nam taj grijeh. To je obećanje. (I. Ivan 1: 9; 2. Ljetopisa 7:14)

Također ako niste vjernik, Božja prisutnost je važna jer On vidi sve i zato što "nije voljan da bilo tko propadne." (2. Petrova 3: 9) Uvijek će čuti vapaj onih koji vjeruju i pozivaju Ga da im bude Spasitelj, vjerujući Evanđelju. (15. Korinćanima 1: 3-10) "Jer tko god zazove ime Gospodnje, spasit će se." (Rimljanima 13:6) Ivan 37:22 kaže da nikoga neće odbiti i tko god hoće, može doći. (Otkrivenje 17:1; Ivan 12:XNUMX)

Mnogi ljudi imaju pogrešnu ideju da su ljudi rođeni kršćani. Možda je istina da su ljudi rođeni u obitelji u kojoj je jedan ili više roditelja vjernik Krista, ali to osobu ne čini kršćaninom. Možda ste rođeni u domu određene religije, ali na kraju svaka osoba mora odabrati ono što vjeruje.

Joshua 24:15 kaže: "Danas odaberite koga ćete služiti." Osoba nije rođena kršćanka, radi se o odabiru puta spasenja od grijeha, a ne o odabiru crkve ili religije.

Svaka religija ima svog boga, stvoritelja svog svijeta ili velikog vođu koji je središnji učitelj koji uči putu do besmrtnosti. Mogu biti slični ili potpuno drugačiji od Boga iz Biblije. Većina ljudi je u zabludi misleći da sve religije vode do jednog boga, ali ih se štuje na razne načine. S ovom vrstom razmišljanja postoji ili više stvoritelja ili mnogo putova do boga. Međutim, kada ih se pregleda, većina grupa tvrdi da je to jedini način. Mnogi čak misle da je Isus izvrstan učitelj, ali on je i više od toga. On je Božji jedan i jedini Sin (Ivan 3).

Biblija kaže da postoji samo jedan Bog i jedan način da mu se dođe. I Timoteju 2 kaže: "Jedan je Bog i jedan posrednik između Boga i čovjeka, čovjek Krist Isus." Isus je rekao u Ivanu 5: 14, "Ja sam put, istina i život, nitko ne dolazi k Ocu, osim po meni." Biblija uči da je Bog Adama, Abrahama i Mojsija naš Stvoritelj, Bog i Spasitelj.

Knjiga Izaija ima mnogo, mnogo referenci na Boga Biblije koji je jedini Bog i Stvoritelj. Zapravo je navedeno u prvom stihu Biblije, 1. Mojsijeva 1: XNUMX, „Na početku Dobro stvorio nebo i zemlju. " Izaija 43: 10 i 11 kaže, „kako biste me mogli znati i povjerovati i razumjeti da sam ja On. Prije mene nije stvoren bog, niti će ga biti poslije mene. Ja sam, čak i ja, GOSPOD, i osim mene nema spasitelja. "

Izaija 54: 5, gdje Bog govori Izraelu, kaže: "Jer vaš je Stvoritelj suprug vaš, Gospodin mu se svemogući - Svetac Izraelov vaš je Otkupitelj, zovu ga Bogom sve zemlje." On je Svemogući Bog, Stvoritelj svi zemlja. Hošea 13: 4 kaže, "osim mene nema spasitelja." Efežanima 4: 6 kaže da postoji „jedan Bog i Otac svih nas“.

Postoji mnogo, mnogo više stihova:

Psalam 95: 6

Isaiah 17: 7

Izaija 40:25 naziva ga "Vječnim Bogom, Gospodinom, Stvoriteljem krajeva Zemlje."

Izaija 43: 3 naziva ga: "Bog, Izraelov sveti"

Izaija 5:13 naziva ga: "Stvoritelj tvoj"

Izaija 45: 5,21 i 22 kažu da "nema drugog Boga".

Vidi također: Izaija 44: 8; Marko 12:32; 8. Korinćanima 6: 33 i Jeremija 1: 3-XNUMX

Biblija jasno kaže da je on jedini Bog, jedini Stvoritelj, jedini Spasitelj i jasno nam pokazuje tko je on. Pa što Boga iz Biblije čini drugačijim i izdvaja ga. On je taj koji kaže da vjera pruža način opraštanja grijeha, osim što to pokušavamo zaslužiti svojom dobrotom ili dobrim djelima.

Pismo nam jasno pokazuje da Bog koji je stvorio svijet voli cijelo čovječanstvo, toliko da je poslao svog jedinog Sina da nas spasi, da plati dug ili kaznu za naše grijehe. Ivan 3: 16 & 17 kažu: "Jer Bog je toliko volio svijet da je dao svog jedinorođenog Sina ... da se svijet treba spasiti po njemu." I Ivan 4: 9 & 14 kažem, „Time se u nama očitovala Božja ljubav da je Bog poslao Sina svoga Jedinorođenog na svijet kako bismo mogli živjeti po njemu ... Otac je poslao Sina da bude Spasitelj svijeta . " I Ivan 5:16 kaže, "Bog nam je dao život vječni i ovaj je život u Njegovom Sinu." Rimljanima 5: 8 kaže: "Ali Bog pokazuje vlastitu ljubav prema nama, u tome što je Krist još umro za nas." I Ivan 2: 2 kaže: „On je sam pomirnica (samo plaćanje) za naše grijehe; i ne samo za naše, već i za one iz cijeloga svijeta. " Milosrđe znači iskupljenje ili plaćanje duga našega grijeha. I Timoteju 4:10 kaže, Bog je „Spasitelj svi muškarci."

Pa kako si osoba prisvaja taj spas? Kako se postaje kršćaninom? Pogledajmo Ivanovo treće poglavlje u kojem sam Isus to objašnjava židovskom vođi Nikodemu. Noću je došao k Isusu s pitanjima i nesporazumima i Isus mu je dao odgovore, odgovore koji su nam svima potrebni, odgovore na pitanja koja postavljate. Isus mu je rekao da da bi postao dio Kraljevstva Božjega trebao se ponovno roditi. Isus je rekao Nikodemu da On (Isus) mora biti podignut (govoreći o križu, gdje će umrijeti da plati za naš grijeh), što se u povijesti uskoro trebalo dogoditi.

Isus mu je tada rekao da mora učiniti jednu stvar, VJEROVATI, vjerovati da ga je Bog poslao da umre za naš grijeh; a to nije vrijedilo samo za Nikodema, već i za "cijeli svijet", uključujući i vas kako je citirano u 2. Ivanovoj 2: 26. Matej 28:15 kaže, "ovo je novi savez u mojoj krvi koji se mnogima prolijeva za oproštenje grijeha." Vidi također I. Korinćanima 1: 3-XNUMX, koji kaže da je ovo evanđelje koje: "Umro je za naše grijehe."

U Ivanu 3 Rekao je Nikodemu, rekavši mu što mora učiniti, „da tko vjeruje u njega, ima život vječni“. Ivan 16:1 kaže nam da postajemo Božja djeca, a Ivan 12: 3-1 (pročitajte cijeli odlomak) kaže da smo „ponovno rođeni“. Ivan 21:1 kaže ovako: "Onima koji su ga primili, dao je pravo da postanu djeca Božja, onima koji vjeruju u njegovo ime."

Ivan 4:42 kaže, "jer mi smo i sami čuli i znamo da je ovaj zaista Spasitelj svijeta." To je sve što moramo učiniti, vjerujte. Pročitajte Rimljanima 10: 1-13 koji završava rekavši: "Tko zazove ime Gospodnje, spasit će se."

To je Isus poslao Njegov Otac i kad je umro, rekao je: „Gotovo je“ (Ivan 19:30). Ne samo da je završio Božje djelo, već riječi „Gotovo je“ doslovno na grčkom znače „Plaćeno u cijelosti“, riječi koje su bile napisane na dokumentu puštanja zatvorenika kad je pušten na slobodu, što je značilo da je njegova kazna zakonski „plaćena u cijelosti." Stoga je Isus rekao da je on u cijelosti platio našu kaznu smrti zbog grijeha (vidi Rimljanima 6:23 koja kaže da je plaća ili kazna za grijeh smrt).

Dobra vijest je da je ovo spasenje besplatno za čitav svijet (Ivan 3). Rimljanima 16 ne samo da se kaže: „plaća za grijeh je smrt“, već se kaže i „ali Božji je dar vječan život po Isusu Kristu, našem Gospodinu. " Pročitaj Otkrivenje 6:23. Kaže: "Tko mu dopusti da slobodno uzima vodu života." Tit 22: 17 & 3 kaže, "ne djelima pravednosti koja smo mi učinili, nego nas je spasio po svojoj milosti ..." Kakvo je prekrasno spasenje Bog pružio.

Kao što smo vidjeli, to je jedini način. Međutim, moramo pročitati i ono što Bog kaže u Ivanu 3: 17 i 18 i u stihu 36. Hebrejima 2: 3 kaže, "kako ćemo pobjeći ako zanemarimo tako veliko spasenje?" Ivan 3: 15 & 16 kaže da oni koji vjeruju imaju vječni život, ali redak 18 kaže: "Tko ne vjeruje, već je osuđen jer nije vjerovao u ime Božjeg jedinog sina." 36. stih kaže, "ali tko odbaci Sina, neće vidjeti života, jer na njemu ostaje Božji gnjev." U Ivanu 8:24 Isus je rekao, "ako ne povjerujete da sam Ja, umrijet ćete u svom grijehu."

Zašto je ovo? Djela apostolska 4:12 govore nam! Kaže: "Niti u bilo kojem drugom nema spasenja, jer ne postoji drugo ime pod nebom dano među ljudima po kojem se moramo spasiti." Jednostavno nema drugog načina. Moramo se odreći svojih ideja i pojmova i prihvatiti Božji put. Luka 13: 3-5 kaže: "Ako se ne pokajete (što doslovno znači promijeniti mišljenje na grčkom), svi ćete na isti način propasti." Kazna za sve koji Ga ne vjeruju i ne prime je da će biti vječno kažnjeni za svoja djela (svoje grijehe).

Otkrivenje 20: 11-15 kaže: „Tada sam vidio veliko bijelo prijestolje i onoga koji je sjedio na njemu. Zemlja i nebo bježali su od njegove prisutnosti i za njih nije bilo mjesta. I vidio sam mrtve, velike i male, kako stoje pred prijestoljem i otvorile su se knjige. Otvorena je još jedna knjiga, koja je knjiga života. Mrtvima se sudilo prema onome što su učinili kako je zapisano u knjigama. More se odreklo mrtvih koji su bili u njemu, a smrt i Had su se odrekli mrtvih koji su bili u njima, a svakoj je osobi suđeno prema onome što je učinio. Tada su smrt i Had bačeni u ognjeno jezero. Vatreno jezero je druga smrt. Ako bilo čije ime nije pronađeno zapisano u knjizi života, bačen je u ognjeno jezero. " Otkrivenje 21: 8 kaže: „Ali kukavice, nevjernici, podli, ubojice, seksualno nemoralni, oni koji se bave magijskim vještinama, idolopoklonici i svi lažljivci - njihovo će mjesto biti u vatrenom jezeru gorućeg sumpora. Ovo je druga smrt. "

Ponovno pročitajte Otkrivenje 22:17, a također i Ivanovo poglavlje 10. Ivan 6:37 kaže: "Onoga koji mi dođe sigurno ga neću izbaciti ..." Ivan 6:40 kaže: "Volja je vašeg Oca da svi koji gleda Sina i vjeruje u Njega može imati vječni život; i ja ću ga osobno podići zadnji dan. Pročitajte Brojeve 21: 4-9 i Ivan 3: 14-16. Ako vjerujete da ćete biti spašeni.

Kao što smo razgovarali, čovjek nije rođen kao kršćanin, ali ulazak u Kraljevstvo Božje čin je vjere, izbor za onoga tko želi vjerovati i roditi se u Božjoj obitelji. I Ivan 5: 1 kaže: Tko vjeruje da je Isus Krist, rođen je od Boga. " Isus će nas zauvijek spasiti i grijesi će nam biti oprošteni. Pročitajte Galaćanima 1: 1-8 To nije moje mišljenje, već Božja Riječ. Isus je jedini Spasitelj, jedini put do Boga, jedini način da nađemo oproštenje.

Mislim da ljudi ponekad povezuju ili brkaju vjeru s osjećajima ili misle da vjera mora biti savršena, bez ikakve sumnje. Najbolji način za razumijevanje vjere je potražiti upotrebu riječi u Svetom pismu i proučiti je.

Naš kršćanski život započinje s vjerom, pa bi dobro mjesto za početak proučavanja vjere bilo Rimljanima 10: 6-17, što jasno objašnjava kako započinje naš život u Kristu. U ovom Svetom pismu slušamo Riječ Božju i vjerujemo u nju i molimo Boga da nas spasi. Objasnit ću cjelovitije. U stihu 17 kaže se da vjera proizlazi iz slušanja činjenica koje su nam se propovijedale o Isusu u Riječi Božjoj (Pročitajte I. Korinćanima 15: 1-4); to jest Evanđelje, smrt Krista Isusa za naše grijehe, Njegov pokop i uskrsnuće. Vjera je nešto što činimo kao odgovor na sluh. Ili vjerujemo ili odbacujemo. Rimljanima 10: 13 i 14 objašnjava koja je to vjera koja nas spašava, dovoljno vjera da tražimo ili pozivamo Boga da nas spasi na temelju Isusova djela otkupljenja. Trebate dovoljno vjere da biste ga zamolili da vas spasi i On to obećava. Pročitajte Ivan 3: 14-17, 36.

Isus je također ispričao mnoge priče o stvarnim događajima da bi opisao vjeru, poput one u Marku 9. Čovjek je došao k Isusu sa svojim sinom kojeg opsjeda demon. Otac pita Isusa, "ako možete bilo što učiniti ... pomozite nam", a Isus odgovara da, ako je vjerovao da su sve stvari moguće. Čovjek na to odgovara: "Gospodaru, vjerujem, pomozi mojoj nevjeri." Čovjek je doista izražavao svoju nesavršenu vjeru, ali Isus je izliječio njegova sina. Kakav savršen primjer naše često nesavršene vjere. Ima li itko od nas savršenu, potpunu vjeru ili razumijevanje?

Djela apostolska 16: 30 i 31 kažu da smo spašeni ako jednostavno vjerujemo u Gospodina Isusa Krista. Bog se na drugim mjestima koristi drugim riječima kao što smo vidjeli u Rimljanima 10:13, riječima poput „zvati“ ili „tražiti“ ili „primiti“ (Ivan 1), „doći k Njemu“ (Ivan 12 i 6) koja kaže: „Ovo je Božje djelo u koje vjerujete u Njega Koga je poslao 'i stih 28 koji kaže: "Onoga koji mi dođe sigurno ga neću izbaciti", ili "uzeti" (Otkrivenje 29:37) ili "pogledati" u Ivanu 22: 17 i 3 (za pozadinu vidi Brojeve 14: 15-21). Svi ovi odlomci ukazuju na to da ako imamo dovoljno vjere da tražimo Njegovo spasenje, imamo dovoljno vjere da se ponovno rodimo. I Ivan 4:9 kaže: "I to nam je obećao - čak i vječni život." U I Ivanu 2, a također i u Ivanu 25 i 3, vjera je zapovijed. Naziva se i "Božjim djelom", nečim što moramo ili možemo učiniti. Ako nam Bog kaže ili zapovijedi da sigurno vjerujemo, izbor je vjerovati onome što nam govori, to jest, Njegov Sin umro je za naše grijehe umjesto nas. Ovo je početak. Njegovo je obećanje sigurno. Daje nam vječni život i ponovno se rađamo. Pročitajte Ivan 23: 6 i 28 i Ivan 29:3

5. Ivanova 13 lijep je i zanimljiv stih koji dalje kaže: „Ovo je napisano vama koji vjerujete u Sina Božjega da biste znali da imate vječni život i da biste mogli i dalje vjerovati u Sin Božji. " Rimljanima 1 i 16 kaže: "Pravednici će živjeti od vjere." Ovdje su dva aspekta: „živimo“ - primamo vječni život i svoj „svakodnevni život“ ovdje i sada živimo vjerom. Zanimljivo je da u njemu stoji "vjera u vjeru". Vjeri dodamo vjeru, vjerujemo u vječni život i nastavljamo vjerovati svakodnevno.

2. Korinćanima 5: 8 kaže, „jer hodamo po vjeri, a ne po viđenju“. Živimo od djela poslušnog povjerenja. Biblija to naziva ustrajnošću ili nepokolebljivošću. Pročitajte Hebrejima poglavlje 11. Ovdje stoji da nije moguće ugoditi Bogu bez vjere. Vjera je dokaz nevidljivih stvari; Bog i Njegova kreacija svijeta. Zatim smo dobili niz primjera djela „poslušne vjere“. Kršćanski život kontinuirano je hodanje po vjeri, korak po korak, trenutak po trenutak, vjerovanje u neviđenog Boga i Njegova obećanja i učenja. I Korinćanima 15:58 kaže: "Budite nepokolebljivi i uvijek obilujte Gospodinovim djelom."

Vjera nije osjećaj, ali jasno je da je to nešto što se stalno odlučujemo raditi.

Zapravo je i molitva takva. Bog nam govori, čak i zapovijeda, da se molimo. Čak nas uči kako moliti u Matejevu poglavlju 6. U 5. Ivanovoj 14:XNUMX, stihu u kojem nas Bog uvjerava u naš vječni život, stih nas nastavlja uvjeravati da možemo imati povjerenja da ako „nešto tražimo po svojoj volji nas čuje ”, i odgovara nam. Zato nastavite moliti; to je čin vjere. Molite se, čak i kad to ne učinite osjećate kao što On čuje ili se čini da nema odgovora. Ovo je primjer kako je vjera ponekad suprotna osjećajima. Molitva je jedan korak našeg hoda vjere.

Postoje i drugi primjeri vjere koji se ne spominju u Hebrejima 11. Djeca Izraela su primjer „nevjerovanja“. Izraelska djeca, kad su bila u pustinji, odlučila su ne vjerovati onome što im je Bog rekao; odlučili su ne vjerovati u neviđenog Boga i zato su stvorili svog "vlastitog boga" od zlata i vjerovali da je ono što su stvorili "bog". Kako je to glupo. Pročitajte prvo poglavlje Rimljanima.

I danas radimo istu stvar. Izmišljamo vlastiti „sustav vjerovanja“ kako bismo sebi odgovarali, onaj koji smatramo lakim ili nam je prihvatljiv, koji nam daje trenutno zadovoljstvo, kao da je Bog ovdje da nam služi, a ne obrnuto, ili je on naš sluga a ne mi Njegovi ili smo "bog", a ne On Bog Stvoritelj. Sjetite se kako Hebreji kažu da je vjera dokaz nevidljivog Boga Stvoritelja.

Tako svijet definira svoju verziju vjere, većinu vremena koja uključuje bilo što osim Boga, Njegovog stvaranja ili Njegove Riječi.

Svijet često kaže, "imajte vjere" ili samo kaže "vjerujte", a da vam to ne kaže što imati vjeru u, kao da je predmet sam po sebi, samo neka vrsta ništavila sebe odlučite vjerovati. Vjerujete u nešto, ništa ili bilo što, što god čini da se osjećate dobro. To je neodredivo, jer oni ne definiraju što znače. Samoizmišljeno je, ljudska tvorevina, nedosljedno, zbunjujuće i beznadno nedostižno.

Kao što vidimo u Hebrejima 11, vjera u Svetom pismu ima svoj cilj: Mi vjerujemo u Boga i vjerujemo u Njegovu Riječ.

Još jedan dobar primjer je priča o špijunima koje je Mojsije poslao da provjere zemlju za koju je Bog rekao svom odabranom narodu da će im je dati. Nalazi se u Brojevima 13: 1-14: 21. Mojsije je poslao dvanaest ljudi u „Obećanu zemlju“. Desetero se vratilo i vratilo loše i obeshrabrujuće izvješće zbog čega su ljudi sumnjali u Boga i Njegovo obećanje i odlučili se vratiti u Egipat. Druga su dvojica, Joshua i Caleb, odlučili su, iako su u zemlji vidjeli divove, vjerovati Bogu. Rekli su: "Trebali bismo se popeti i zauzeti zemlju." Vjerom su odlučili potaknuti ljude da vjeruju Bogu i idu naprijed onako kako im je Bog zapovjedio.

Kad smo vjerovali i započeli svoj život s Kristom, postali smo Božje dijete, a On naš Otac (Ivan 1). Sva Njegova obećanja postala su naša, poput Filipljanima 12. poglavlje, Matej 4: 6-25 i Rimljanima 34:8.

Kao u slučaju našeg ljudskog Oca, kojeg poznajemo, ne brinemo se zbog stvari o kojima se naš otac može brinuti jer znamo da se brine za nas i voli nas. Vjerujemo Bogu jer ga poznajemo. Pročitajte 2. Petrovu 1: 2-7, posebno redak 2. Ovo je vjera. Ovi stihovi kažu da milost i mir dolaze kroz naš znanje Boga i Isusa, Gospodina našega.

Dok učimo o Bogu i vjerujemo mu, rastemo u svojoj vjeri. Sveto pismo uči da ga poznajemo proučavajući Sveto pismo (2. Petrova 1: 5-7), a time i naša vjera raste kako razumijemo svog Nebeskog Oca, Tko je on i kakav je on kroz Riječ. Većina ljudi, međutim, želi neku "čarobnu" trenutnu vjeru; ali vjera je proces.

2. Petrova 1 kaže da svojoj vjeri moramo dodati vrlinu, a zatim je i dalje dodavati; proces kojim rastemo. Ovaj odlomak Svetog pisma dalje kaže, "umnožite se milost i mir u znanju Boga i Isusa Krista, našega Gospodina." Dakle, mir dolazi i od poznavanja Boga Oca i Boga Sina. Na taj način molitva, znanje o Bogu i Riječi i vjera djeluju zajedno. Učeći za njega, On je Davatelj mira. Psalam 5: 119 kaže: "Veliki mir imaju oni koji ljube zakon tvoj i ništa ih ne može spotaknuti." Psalam 165:55 kaže: „Stavite svoje na Jahvu i On će vas podržati; Nikada neće dopustiti da pravednik padne. " Učenjem Božje riječi povezujemo se s Onim koji daje milost i mir.

Već smo vidjeli da za vjernike Bog čuje naše molitve i udovoljava im u skladu sa svojom voljom (5. Ivanova 14:8). Dobar otac dat će nam samo ono što je dobro za nas. Rimljanima 25:7 uči nas da to Bog čini i za nas. Pročitajte Matej 7: 11-XNUMX.

Sasvim sam siguran da to ne odgovara cijelom našem traženju i dobivanju onoga što želimo; inače bismo prerasli u razmaženu djecu umjesto u zrele Očeve sinove i kćeri. Jakov 4: 3 kaže: "Kad tražite, ne dobivate, jer s pogrešnim motivima tražite da potrošite ono što dobijete na svoja zadovoljstva." Pismo također podučava u Jakovu 4: 2 da: "Nemate, jer ne tražite Boga." Bog želi da razgovaramo s Njim, jer to je molitva. Veliki dio molitve traži naše potrebe i potrebe drugih. Na ovaj način znamo da je On pružio odgovor. Vidi također I. Petrova 5: 7. Pa ako vam treba mir, zatražite ga. Vjerujte Bogu da će vam dati kako vam treba. Bog također kaže u Psalmu 66:18, "ako u srcu gledam bezakonje, Gospodin me neće uslišati." Ako griješimo, moramo mu to priznati kako bi to ispravio. Pročitajte 1. Ivanova 9: 10 i XNUMX.

Filipljanima 4: 6 & 7 kaže, „ne brinite se ni za što, ali u svemu molitvom i prošnjom, uz zahvalnost, neka se vaši zahtjevi obznane Bogu, a Božji mir koji nadmašuje svako razumijevanje čuvat će vaša srca i misli kroz Krista Isus." Ovdje je molitva opet vezana za vjeru i znanje kako bi nam dala mir.

Filipljani tada kažu da razmišljate o dobrim stvarima i "radite" ono što naučite i, "Bog mira bit će s vama." Jakov kaže da treba činiti Riječ, a ne samo slušati (Jakov 1 i 22). Mir dolazi od poznavanja Osobe u koju imate povjerenja i poslušnosti Njegovoj Riječi. Budući da je molitva razgovor s Bogom, a Novi zavjet nam kaže da vjernici imaju potpun pristup „prijestolju milosti“ (Hebrejima 23:4), s Bogom možemo razgovarati o svemu, jer On već zna. U Mateju 16: 6-9 u Gospodnjoj molitvi podučava nas kako i za što moliti.

Jednostavna vjera raste kako se vježba i „razrađuje“ u poslušnosti Božjim zapovijedima kako se vidi u Njegovoj Riječi. Sjetite se 2. Petrova 1: 2-4 kaže da mir dolazi od spoznaje Boga koja dolazi od Božje riječi.

Ukratko:

Mir dolazi od Boga i spoznaja Njega.

O Njemu učimo u Riječi.

Vjera dolazi iz slušanja Božje Riječi.

Molitva je dio ove vjere i mirovnog procesa.

To nije samo jednom za svako iskustvo, već korak po korak.

Ako niste započeli ovo putovanje vjere, molim vas da se vratite i pročitate 1. Petrova 2:24, Izaija 53. poglavlje, 15. Korinćanima 1: 4-10, Rimljanima 1: 14-3 i Ivan 16: 17 & 36 i 16 Djela apostolska 31:XNUMX kažu: "Vjerujte u Gospodina Isusa Krista i bit ćete spašeni."

Nakon čitanja vaših pitanja i komentara čini se da imate određeno vjerovanje u Boga i Njegovog Sina Isusa, ali imate i mnogo nesporazuma. Čini se da Boga vidite samo kroz ljudska mišljenja i iskustva i vidite ga kao Nekoga tko bi trebao činiti ono što vi želite, kao da je sluga ili na zahtjev, i zato prosuđujete Njegovu prirodu i kažete da je ona "na kocki".

Dopustite mi da prvo kažem da će moji odgovori biti zasnovani na Bibliji jer je to jedini pouzdani izvor koji uistinu može razumjeti tko je Bog i kakav je On.

Ne možemo 'stvoriti' vlastitog boga kako bi odgovarao vlastitim diktatima, prema vlastitim željama. Ne možemo se osloniti na knjige ili vjerske skupine ili bilo koja druga mišljenja, moramo prihvatiti pravog Boga iz jedinog izvora koji nam je dao, Svetog pisma. Ako ljudi propituju sve ili dio Svetog pisma, ostat će nam samo ljudska mišljenja, koja se nikad ne slažu. Mi samo imamo boga kojeg su stvorili ljudi, izmišljenog boga. On je samo naše stvaranje i uopće nije Bog. Mogli bismo napraviti boga riječi ili kamena ili zlatnu sliku kao što je to učinio Izrael.

Želimo imati boga koji radi ono što mi želimo. Ali Boga ne možemo promijeniti ni svojim zahtjevima. Mi se samo ponašamo poput djece, imamo bijes da bismo postigli svoj put. Ništa što radimo ili sudimo ne određuje tko je On i svi naši argumenti nemaju utjecaja na Njegovu "prirodu". Njegova "priroda" nije "na kocki" jer mi tako kažemo. On je tko je: Svemogući Bog, naš Stvoritelj.

Pa tko je pravi Bog. Toliko je karakteristika i atributa da ću samo neke spomenuti i neću ih sve „probni tekst“. Ako želite, možete posjetiti pouzdani izvor poput "Biblijskog središta" ili "Biblijskog prolaza" na mreži i istražiti.

Evo nekih Njegovih svojstava. Bog je Stvoritelj, Suveren, Svemogući. On je svet, pravedan je i pošten i pravedan Sudac. On je naš Otac. On je svjetlost i istina. On je vječan. Ne može lagati. Tit 1: 2 kaže nam: „U nadi u vječni život, koji je Bog, KOJI NE MOŽE LAŽI, davno obećao. Malahija 3: 6 kaže da je nepromjenjiv: "Ja sam Jahve, ne mijenjam se."

NIŠTA što radimo, nijedna radnja, mišljenje, znanje, okolnosti ili prosudba ne mogu promijeniti niti utjecati na Njegovu „prirodu“. Ako Ga krivimo ili optužujemo, On se neće promijeniti. Isti je jučer, danas i zauvijek. Evo još nekoliko atributa: Prisutan je svugdje; Zna sve (sveznajuće) prošlost, sadašnjost i budućnost. Savršen je i ON JE LJUBAV (4. Ivanova 15: 16-XNUMX). Bog je prema svima drag, drag i milosrdan.

Ovdje treba napomenuti da se sve loše stvari, katastrofe i tragedije koje se događaju događaju zbog grijeha koji je ušao u svijet kada je Adam sagriješio (Rimljani 5: 12). Dakle, što bi naš stav trebao biti prema Bogu?

Bog je naš Stvoritelj. Stvorio je svijet i sve u njemu. (Vidi Postanak 1-3.) Pročitajte Rimljanima 1: 20 i 21. To sigurno implicira da zato što je On naš Stvoritelj i zato što je, pa, Bog, zaslužuje našu čast i pohvalu i slavu. U njemu se kaže: „Jer od stvaranja svijeta, Božje nevidljive osobine - Njegova vječna snaga i božanska narav - jasno se vide, razumiju se iz onoga što je stvoreno, tako da ljudi nemaju opravdanja. Jer iako su Boga poznavali, niti su ga proslavili kao Boga, niti su Bogu zahvalili, ali njihovo je razmišljanje postalo uzaludno i njihova su bezumna srca potamnjela. "

Moramo častiti i zahvaljivati ​​Bogu jer je Bog i zato što je naš Stvoritelj. Pročitajte također Rimljanima 1: 28 i 31. Ovdje sam primijetio nešto vrlo zanimljivo: kad ne poštujemo svog Boga i Stvoritelja, postajemo „bez razumijevanja“.

Čast Bogu je naša odgovornost. Matej 6: 9 kaže: "Oče naš koji jesi na nebesima, ime Tvoje neka bude!" Ponovljeni zakon 6: 5 kaže: "Ljubi Jahvu svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom." U Mateju 4:10 gdje Isus kaže Sotoni: „Dalje od mene, Sotono! Jer napisano je: 'Klanjajte se Gospodinu, Bogu svom, i služite samo Njemu.' "

Psalam 100 podsjeća nas na to kada kaže: "služite Gospodinu s radošću", "znajte da je sam Gospodin Bog" i stih 3: "On nas je stvorio, a ne mi sami." Stih 3 također kaže: "Mi smo Njegov narod, ovce Njegove paše." Stih 4 kaže: "Uđite na vrata Njegova s ​​zahvalnošću i na Dvore Njegove s hvalom." Stih 5 kaže: "Jer Gospodin je dobar, Njegova je ljubav vječna i Njegova vjernost svim naraštajima."

Poput Rimljana upućuje nas da mu zahvaljujemo, hvalimo, častimo i blagoslivljamo! Psalam 103: 1 kaže: "Blagoslivljaj Jahvu, dušo moja, i sve što je u meni blagoslivlja njegovo sveto ime." Psalam 148: 5 jasno govori: "Neka slave Gospodina jer je zapovjedio i stvoreni su", a u 11. stihu govori nam tko bi Ga trebao hvaliti: "Svi kraljevi zemlje i svi narodi" i 13. redak dodaje, "Jer samo je Njegovo ime uzvišeno."

Da bi stvari postale naglašenije, u Kološanima 1:16 stoji: „Sve je stvorio On i za Njega“ i „On je prije svega“, a Otkrivenje 4:11 dodaje „za Tvoje zadovoljstvo jesu i stvorene su“. Mi smo stvoreni za Boga, On nije stvoren za nas, za naše zadovoljstvo ili za nas da bismo dobili ono što želimo. On nije ovdje da služi nama, već mi njemu. Kao što Otkrivenje 4:11 kaže, "Dostojni ste, Gospodine i Bog naš, primiti slavu i čast i hvalu, jer ste sve stvorili, jer su vašom voljom stvoreni i imaju svoje biće." Njemu se moramo klanjati. Psalam 2:11 kaže: "Klanjajte se Jahvi s poštovanjem i radujte se drhteći." Vidi također Ponovljeni zakon 6:13 i 2. ljetopisa 29: 8.

Rekli ste da ste poput Joba, da ga je "Bog ranije volio". Pogledajmo prirodu Božje ljubavi kako biste mogli vidjeti da nas On ne prestaje voljeti, bez obzira što mi činili.

Ideja da nas Bog prestaje voljeti iz bilo kojeg razloga česta je u mnogim religijama. Knjiga doktrina koju imam, „Veliki doktrine Biblije, William Evans“ govoreći o Božjoj ljubavi kaže, „Kršćanstvo je zaista jedina religija koja Vrhovno biće postavlja kao„ Ljubav “. Postavlja bogove drugih religija kao bijesna bića koja zahtijevaju naša dobra djela da bi ih umirila ili zaslužila njihov blagoslov. "

U pogledu ljubavi imamo samo dvije referentne točke: 1) ljudsku ljubav i 2) Božju ljubav kako nam je otkrivena u Svetom pismu. Naša ljubav je oštećena grijehom. Ona se koleba ili čak može prestati dok je Božja ljubav vječna. Ne možemo ni dokučiti ni shvatiti Božju ljubav. Bog je ljubav (4. Ivanova 8).

Knjiga "Elementarna teologija", koju je napisao Bancroft, na stranici 61 govoreći o ljubavi, kaže: "Karakter ljubavi koja ljubav daje karakter ljubavi." To znači da je Božja ljubav savršena jer je Bog savršen. (Vidi Matej 5:48.) Bog je svet, pa je Njegova ljubav čista. Bog je pravedan, pa je Njegova ljubav poštena. Bog se nikada ne mijenja, tako da Njegova ljubav nikada ne fluktuira, ne zapada ili prestaje. I Korinćanima 13:11 opisuje savršenu ljubav govoreći ovako: "Ljubav nikad ne prestaje." Samo Bog posjeduje ovu vrstu ljubavi. Pročitajte Psalam 136. Svaki stih govori o Božjoj ljubavi, govoreći da Njegova ljubav traje zauvijek. Pročitajte Rimljanima 8: 35-39 koji kaže: „Tko nas može odvojiti od Kristove ljubavi? Hoće li nevolja ili nevolja ili progon ili glad, golotinja ili opasnost ili mač? "

Stih 38 nastavlja, „Jer sam uvjeren da nas ni smrt, ni život, ni anđeli, ni poglavarstva, ni sadašnje stvari, ni buduće stvari, ni moći, ni visina ni dubina, niti bilo koja druga stvorena stvar neće moći odvojiti od nas Božja ljubav. " Bog je ljubav, pa nas ne može ne voljeti.

Bog voli sve. Matej 5:45 kaže: "On uzrokuje da njegovo sunce izlazi i pada na zle i dobre i šalje kišu na pravednike i nepravednike." Sve blagoslivlja jer svakoga voli. Jakov 1:17 kaže, "Svaki dobar dar i svaki savršeni dar su odozgo i silaze od Oca svjetlosti kod Kojeg nema promjenljivosti niti sjene okretanja." Psalam 145: 9 kaže: „Jahve je dobar prema svima; Suosjeća sa svime što je stvorio. " Ivan 3:16 kaže: "Jer Bog je toliko volio svijet da je dao svog jedinorođenog Sina."

Što je sa lošim stvarima. Bog vjerniku obećaje da: „Sve dobro djeluje na dobro onima koji ljube Boga (Rimljanima 8:28)“. Bog može dopustiti da stvari uđu u naš život, ali budite sigurni da ih je Bog dopustio samo iz vrlo dobrog razloga, ne zato što je Bog na neki način ili iz nekog razloga odlučio promijeniti svoje mišljenje i prestati nas voljeti.
Bog može izabrati da nam dopusti da trpimo posljedice grijeha, ali On također može odlučiti da nas čuva od njih, ali uvijek Njegovi razlozi dolaze iz ljubavi i svrha je za naše dobro.

LJUBAVNO OBEZBEĐENJE SPASA

Pismo kaže da Bog mrzi grijeh. Za djelomični popis pogledajte Izreke 6: 16-19. Ali Bog ne mrzi grešnike (2. Timoteju 3: 4). 2. Petrova 3 kaže: "Gospodin ... strpljiv je prema vama, ne želeći da propadnete, već da se svi pokaju."

Tako je Bog pripremio put za naše otkupljenje. Kad griješimo ili zalutamo od Boga, on nas nikada ne napušta i uvijek čeka da se vratimo, On nas ne prestaje voljeti. Bog nam daje priču o izgubljenom sinu u Luki 15: 11-32 kako bi ilustrirao Njegovu ljubav prema nama, ljubavlju oca koji se raduje povratku svog svojeglavog sina. Nisu svi ljudski oci takvi, ali naš nas nebeski otac uvijek prima. Isus kaže u Ivanu 6:37, „Sve što mi Otac da, doći će k Meni; a onoga koji mi dođe neću izbaciti. " Ivan 3:16 kaže: "Bog je tako volio svijet." I Timoteju 2: 4 kaže da Bog "želi da se svi ljudi spasu i dođu do spoznaje istine." Efežanima 2: 4 i 5 kaže: "Ali zbog svoje velike ljubavi prema nama Bog, koji je bogat milosrđem, učinio nas je živima s Kristom čak i kad smo bili mrtvi u prijestupima - milošću ste spašeni."

Najveća demonstracija ljubavi na cijelom svijetu je Božja odredba za naše spasenje i oprost. Morate pročitati poglavlja Rimljanima 4 i 5 gdje je objašnjen velik dio Božjeg plana. Rimljanima 5: 8 i 9 kaže: „Bog pokazuje svoju ljubav prema nama, u tome što je Krist, dok smo bili grešnici, umro za nas. Mnogo više tada, nakon što smo sada opravdani Njegovom krvlju, po njemu ćemo biti spašeni od Božjeg gnjeva. " I Ivan 4: 9 & 10 kaže, “Ovako je Bog pokazao svoju ljubav među nama: poslao je svog Jedinorođenog Sina na svijet kako bismo mogli živjeti kroz njega. Ovo je ljubav: ne da smo voljeli Boga, već da nas je On volio i poslao Sina kao pomirnu žrtvu za naše grijehe. "

Ivan 15:13 kaže: "Veću ljubav nema nitko osim ove da je život svoj položio za svoje prijatelje." I Ivan 3:16 kaže: „Tako znamo što je ljubav: Isus Krist je život svoj položio za nas ...“ Ovdje u I Ivanu stoji „Bog je ljubav (poglavlje 4, redak 8). To je On. Ovo je krajnji dokaz Njegove ljubavi.

Moramo vjerovati onome što Bog kaže - On nas voli. Bez obzira što nam se dogodi ili kako se stvari čine u trenutku kad Bog traži od nas da vjerujemo u Njega i Njegovu ljubav. David, kojeg nazivaju "čovjekom po Božjem srcu", kaže u Psalmu 52: "Uzdam se u Božju neizmjernu ljubav u vijeke vjekova." I Ivan 8:4 trebao bi nam biti cilj. „I mi smo spoznali i povjerovali smo u ljubav koju Bog ima prema nama. Bog je ljubav, a tko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu i Bog ostaje u njemu. "

Božji temeljni plan

Evo Božjeg plana da nas spasi. 1) Svi smo sagriješili. Rimljanima 3:23 kaže: "Svi su zgriješili i nisu u slavi Božjoj." Rimljanima 6:23 kaže "Plaća za grijeh je smrt." Izaija 59: 2 kaže: "Naši su nas grijesi odvojili od Boga."
2) Bog je osigurao način. Ivan 3:16 kaže: „Jer Bog je toliko volio svijet da je dao Sina svoga Jedinorođenog ...“ U Ivanu 14: 6 Isus je rekao: „Ja sam Put, Istina i Život; nitko ne dolazi k Ocu, osim po meni. "

15. Korinćanima 1: 2 i 3 „Ovo je Božji besplatni dar spasenja, evanđelje koje sam predstavio po kojem ste spašeni.“ 4. redak kaže: „Da je Krist umro za naše grijehe", a 26. redak nastavlja, „da je pokopan i da je uskrsnuo treći dan." Matej 28:2 (KJV) kaže: "Ovo je Moja krv novoga saveza koja se prolijeva za oproštenje grijeha za mnoge." I peter 24:XNUMX (NASB) kaže, "On je sam na križu u svome tijelu ponio naše grijehe."

3) Spasenje ne možemo zaraditi dobrim djelima. Efežanima 2: 8 i 9 kaže: „Jer milošću ste spašeni vjerom; i to ne od vas samih, to je dar Božji; ne kao rezultat radova, da se nitko ne bi mogao pohvaliti. " Tit 3: 5 kaže: "Ali kad su se pojavili dobrota i ljubav Boga našega Spasitelja prema čovjeku, ne djelima pravednosti koja smo mi učinili, nego nas je spasio po svojoj milosti ..." 2 Timoteju 2 kaže: " koji nas je spasio i pozvao na sveti život - ne zbog svega što smo učinili, već zbog vlastite svrhe i milosti. "

4) Kako se Božje spasenje i oproštenje čine vašim vlastitim: Ivan 3:16 kaže, "da tko vjeruje u Njega neće propasti, nego će imati život vječni." Ivan koristi riječ vjerovati 50 puta samo u Ivanovoj knjizi kako bi objasnio kako dobiti Božji besplatni dar vječnog života i oproštaja. Rimljanima 6:23 kaže: "Jer plaća za grijeh je smrt, a Božji je dar vječni život po Isusu Kristu, našem Gospodinu." Rimljanima 10:13 kaže: "Svatko tko zazove ime Gospodnje spasit će se."

Osiguranje praštanja

Evo zašto imamo sigurnost da su nam grijesi oprošteni. Vječni život je obećanje "svima koji vjeruju" i "Bog ne može lagati". Ivan 10:28 kaže: "Dajem im život vječni i nikada neće propasti." Sjetite se da Ivan 1:12 kaže: "Onima koji su ga primili dao je pravo da postanu djeca Božja onima koji vjeruju u Njegovo Ime." To je povjerenje temeljeno na Njegovoj "prirodi" ljubavi, istine i pravde.

Ako ste mu došli i primili Krista, spašeni ste. Ivan 6:37 kaže: "Onoga koji dođe k meni neću ga izbaciti." Ako ga niste zamolili da vam oprosti i prihvatili ste Krista, to možete učiniti upravo ovog trenutka.
Ako vjerujete u neku drugu verziju Tko je Isus i neku drugu verziju onoga što je On učinio za vas, a ne onu iz Pisma, morate se "predomisliti" i prihvatiti Isusa, Sina Božjeg i Spasitelja svijeta . Zapamtite, On je jedini put do Boga (Ivan 14: 6).

Praštanje

Naše opraštanje dragocjeni je dio našega spasenja. Značenje opraštanja je u tome što se naši grijesi šalju i Bog ih se više ne sjeća. Izaija 38:17 kaže: "Bacio si mi sve grijehe iza leđa." Psalam 86: 5 kaže: "Jer ti si Gospodine, dobar i spreman je oprostiti i pun ljubavi prema svima koji te prizivaju." Vidi Rimljanima 10:13. Psalam 103: 12 kaže: "Koliko je istok od zapada, toliko je i On uklonio naše prijestupe od nas." Jeremija 31:39 kaže: "Oprostit ću im nepravdu i neću se više sjećati njihova grijeha."

Rimljanima 4: 7 i 8 kaže: „Blago onima kojima su bezakona djela oproštena i čiji su grijesi pokriveni. Blago čovjeku čiji grijeh Gospodin neće uzeti u obzir. " Ovo je oprost. Ako vaše oproštenje nije Božje obećanje, gdje ga onda možete naći, jer kao što smo već vidjeli, ne možete ga zaslužiti.

Kološanima 1:14 kaže: "U Kome imamo otkupljenje, čak i oproštenje grijeha." Vidi Djela apostolska 5: 30 i 31; 13:38 i 26:18. Svi ovi stihovi govore o opraštanju kao dijelu našega spasenja. Djela apostolska 10:43 kažu: "Svatko tko vjeruje u Njega prima oproštenje grijeha kroz Njegovo Ime." Efežanima 1: 7 to također stoji, "U Kome imamo otkupljenje Njegovom krvlju, oprost grijeha, prema bogatstvu Njegove milosti."

Nemoguće je da Bog laže. On za to nije sposoban. Nije proizvoljno. Opraštanje se temelji na obećanju. Ako prihvatimo Krista, oprošteno nam je. Djela apostolska 10:34 kažu: "Bog ne poštuje ljude." Prijevod NIV-a kaže: "Bog ne pokazuje favoriziranje."

Želim da odete na 1 John 1 da pokažete kako se to odnosi na vjernike koji ne uspijevaju i griješe. Mi smo Njegova djeca i kao naši ljudski očevi, ili otac izgubljenog sina, opraštaju, tako nam naš Nebeski Otac oprašta i primit će nas opet, i opet.

Znamo da nas grijeh odvaja od Boga, pa nas grijeh odvaja od Boga čak i kad smo Njegova djeca. To nas ne dijeli od Njegove ljubavi, niti znači da više nismo Njegova djeca, ali narušava naše zajedništvo s Njim. Ovdje se ne možete pouzdati u osjećaje. Samo vjerujte Njegovoj riječi da vam je oprostio ako učinite ispravno, priznajte.

Mi smo kao djeca

Upotrijebimo ljudski primjer. Kad malo dijete ne posluša i suoči se, to može prikriti ili lagati ili se sakriti od roditelja zbog svoje krivnje. Može odbiti priznati svoje nedjelo. Tako se odvojio od roditelja jer se boji da će otkriti što je učinio i boji se da će se naljutiti na njega ili kazniti kad saznaju. Bliskost i udobnost djeteta s roditeljima je slomljena. Ne može iskusiti sigurnost, prihvaćanje i ljubav koju prema njemu imaju. Dijete je postalo poput Adama i Eve koji se skrivaju u rajskom vrtu.

To isto radimo s našim nebeskim Ocem. Kad griješimo, osjećamo se krivima. Bojimo se da će nas kazniti ili će nas prestati voljeti ili odbaciti. Ne želimo priznati da griješimo. Naše zajedništvo s Bogom je prekinuto.

Bog nas ne ostavlja, obećao je da nas nikada neće napustiti. Vidi Matej 28:20, koji kaže: "I ja sam zasigurno s vama uvijek do kraja svijeta." Mi se skrivamo od Njega. Ne možemo se zapravo sakriti jer On sve zna i vidi. Psalam 139: 7 kaže: „Gdje mogu otići od tvoga Duha? Gdje mogu pobjeći od tvoje prisutnosti? " Mi smo poput Adama kad se skrivamo od Boga. On nas traži, čeka da mu dođemo oprostiti, kao što roditelj samo želi da dijete prepozna i prizna svoj neposluh. To želi naš Nebeski Otac. Čeka da nam oprosti. Uvijek će nas vratiti.

Ljudski očevi mogu prestati voljeti dijete, iako se to rijetko događa. S Bogom, kao što smo vidjeli, Njegova ljubav prema nama nikada ne prestaje, nikad ne prestaje. Voli nas vječnom ljubavlju. Sjetite se Rimljanima 8: 38 i 39. Zapamtite da nas ništa ne može odvojiti od Božje ljubavi, mi ne prestajemo biti Njegova djeca.

Da, Bog mrzi grijeh i kao što kaže Izaija 59: 2, "vaši su se grijesi razdvojili između vas i vašeg Boga, vaši su grijesi sakrili Njegovo lice od vas." U 1. retku se kaže: „Jahvina ruka nije prekratka za spas, niti uho Njegovo pretupo da bi ga čulo“, ali Psalam 66:18 kaže: „Ako u srcu gledam bezakonje, Gospod me neće uslišati . "

I John 2: 1 & 2 kaže vjerniku: „Draga moja djeco, ovo vam pišem da ne biste griješili. Ali ako netko griješi, imamo onoga koji u našu obranu razgovara s Ocem - Isusa Krista, Pravednika. " Vjernici mogu i čine grijeh. Zapravo ja Ivan 1: 8 & 10 kažem: "Ako tvrdimo da smo bez grijeha, zavaravamo sebe i istina nije u nama" i "ako kažemo da nismo zgriješili, učinimo ga lažovom i Njegova je riječ ne u nama. " Kad činimo grijeh, Bog nam pokazuje put natrag u stihu 9 koji kaže: "Ako priznamo (priznamo) svoje grijehe, On je vjeran i pravedan da nam oprosti grijehe i očisti nas od svake nepravde."

Moramo odlučiti priznati svoj grijeh Bogu, pa ako ne doživimo oproštenje, naša je krivnja, a ne Božja. Naš je izbor poslušati Boga. Njegovo je obećanje sigurno. Oprostit će nam. Ne može lagati.

Stihovi posla Božji karakter

Pogledajmo Joba otkako ste ga odgojili i pogledajte što nas on zaista uči o Bogu i našem odnosu s Njim. Mnogi ljudi pogrešno razumiju knjigu o Jobu, njezinu pripovijest i koncepte. To je možda jedna od najviše neshvaćenih knjiga Biblije.

Jedna od prvih zabluda jest pretpostavka da je patnja uvijek ili uglavnom znak Božje ljutnje na grijeh ili grijehe koje smo počinili. Očito su u to bila sigurna tri Jobova prijatelja, zbog čega im je Bog na kraju zamjerio. (Na to ćemo se vratiti kasnije.) Druga je pretpostavka da su blagostanje ili blagoslovi uvijek ili obično znak da je Bog zadovoljan nama. Pogrešno. To je čovjekova predodžba, razmišljanje koje pretpostavlja da zaslužujemo Božju dobrotu. Pitao sam nekoga što im je stalo iz knjige o Jobu, a njihov odgovor je bio: "Ne znamo ništa." Čini se da nitko nije siguran tko je napisao Job. Ne znamo da je Job ikad razumio sve što se događa. Također nije imao Sveto pismo, kao mi.

Ne može se razumjeti ovaj prikaz ako ne razumijemo što se događa između Boga i Sotone i ratovanja između sila ili sljedbenika pravednosti i onih zla. Sotona je poraženi neprijatelj zbog Kristovog križa, ali moglo bi se reći da još nije priveden. Na ovom svijetu još uvijek traje bitka oko duša ljudi. Bog nam je dao knjigu o Jobu i mnoga druga Pisma kako bi nam pomogao da razumijemo.

Prvo, kao što sam ranije rekao, svo zlo, bol, bolesti i katastrofe proizlaze iz ulaska grijeha u svijet. Bog ne čini ili stvara zlo, ali može dopustiti da nas katastrofe testiraju. Ništa ne ulazi u naš život bez Njegovog dopuštenja, čak ni ispravljanje ili dopuštanje da trpimo posljedice grijeha koji smo počinili. Ovo nas želi ojačati.

Bog ne odlučuje samovoljno da nas ne voli. Ljubav je samo njegovo Biće, ali On je i svet i pravedan. Pogledajmo postavku. U poglavlju 1: 6, „Božji sinovi“ predstavili su se Bogu i Sotona je došao među njih. "Božji sinovi" vjerojatno su anđeli, možda mješovito društvo onih koji su slijedili Boga i onih koji su slijedili Sotonu. Sotona je došao iz lutanja po zemlji. Ovo me tjera na razmišljanje o Prvom Petru 5: 8 koji kaže: "Tvoj protivnik, vrag, provlači se poput ričućeg lava tražeći nekoga da ga proždere." Bog ističe svog "slugu Joba", i ovdje je vrlo važna točka. Kaže da je Job njegov pravedni sluga i da je neporočan, uspravan, boji se Boga i okreće se od zla. Imajte na umu da Bog ovdje nigdje ne optužuje Joba za bilo kakav grijeh. Sotona u osnovi kaže da je jedini razlog zbog kojeg Job slijedi Boga taj što ga je Bog blagoslovio i ako bi Bog oduzeo te blagoslove Job bi prokleo Boga. Tu leži sukob. Dakle, Bog tada dopušta Sotoni da napati Joba da iskuša njegovu ljubav i vjernost sebi. Pročitajte poglavlje 1: 21 i 22. Job je prošao ovaj test. Kaže: "U svemu tome Job nije zgriješio, niti krivio Boga." U 2. poglavlju Sotona ponovno izaziva Boga da iskuša Joba. Bog opet dopušta Sotoni da napati Joba. Job odgovara u 2:10, "hoćemo li prihvatiti dobro od Boga, a ne nedaće." U 2:10 stoji: "U svemu tome Job nije sagriješio usnama."

Imajte na umu da Sotona nije mogao učiniti ništa bez Božjeg dopuštenja i On postavlja granice. Novi zavjet ukazuje na to u Luki 22:31 koji kaže: "Šime, Sotona te je želio imati." NASB to kaže na ovaj način rekavši da je Sotona "tražio dopuštenje da vas prosija kao pšenicu." Pročitajte Efežanima 6: 11 i 12. Govori nam da se „stavimo u čitav oklop ili Boga“ i da se „suprotstavimo vražjim planovima. Jer naša borba nije protiv krvi i mesa, već protiv vladara, protiv vlasti, protiv moći ovog mračnog svijeta i protiv duhovnih sila zla u nebeskim krajevima. " Budi jasan. U svemu tome Job nije sagriješio. Mi smo u bitci.

Vratite se sada u I Petru 5: 8 i čitajte dalje. To u osnovi objašnjava knjigu o Jobu. Kaže: „ali oduprite se njemu (vragu), čvrst u svojoj vjeri, znajući da ista iskustva patnje ostvaruju i vaša braća koja su u svijetu. Nakon što malo patite, Bog svake milosti, koji vas je pozvao u svoju vječnu slavu u Kristu, sam će vas usavršiti, potvrditi, ojačati i uspostaviti. " To je jak razlog za patnju, plus činjenica da je patnja dio svake bitke. Da nam se nikad ne pokuša, bebe bismo samo hranili žlicom i nikad ne bismo postali zreli. U testiranju postajemo jači i vidimo kako se naše znanje o Bogu povećava, vidimo tko je Bog na nove načine i naš odnos s Njim postaje jači.

U Rimljanima 1 kaže: "Pravednik će živjeti od vjere." Hebrejima 17: 11 kaže, "bez vjere je nemoguće ugoditi Bogu." 6. Korinćanima 2: 5 kaže: "Hodamo vjerom, a ne vidom." Možda ovo ne razumijemo, ali činjenica je. Moramo se pouzdati u Boga u svemu tome, u bilo kojoj patnji koju On dopusti.

Od pada Sotone (Pročitaj Ezekiela 28: 11-19; Izaija 14: 12-14; Otkrivenje 12:10.) Taj sukob postoji i Sotona želi svakoga od nas okrenuti od Boga. Sotona je čak pokušao iskušati Isusa da ne vjeruje svome Ocu (Matej 4: 1-11). Počelo je s Evom u vrtu. Napomena: Sotona ju je napastovao natjeravši je da preispita Božji karakter, Njegovu ljubav i brigu za nju. Sotona je implicirao da Bog od nje skriva nešto dobro te da nije volio i bio nepravedan. Sotona uvijek pokušava preuzeti Božje kraljevstvo i okrenuti svoj narod protiv Njega.

Moramo vidjeti Jobovu i našu patnju u svjetlu ovog "rata" u kojem nas Sotona neprestano pokušava iskušati da promijenimo stranu i odvojimo nas od Boga. Sjetite se da je Bog proglasio Joba pravednim i neporočnim. Do sada u izvještaju nema tragova optužnice za grijeh protiv Joba. Bog nije dopustio ovu patnju zbog bilo čega što je Job učinio. Nije ga osuđivao, ljut na njega niti ga je prestao voljeti.

Sada na scenu stupaju Jobovi prijatelji, koji očito vjeruju da je patnja zbog grijeha. Mogu se pozvati samo na ono što Bog govori o njima i reći budite oprezni da ne osuđujete druge, kao što su oni sudili Jobu. Bog ih je ukorio. Job 42: 7 i 8 kaže: „Nakon što je Jahve rekao ovo Jobu, rekao je Temancu Elifazu:„ Ljut sam na tebe i tvoja dva prijatelja, jer nisi o meni rekao što je ispravno kao što je imao moj sluga Job . Dakle, uzmi sada sedam bikova i sedam ovnova i idi k mom slugi Jobu i žrtvuj sebi paljenicu. Moj sluga Job molit će za vas, a ja ću prihvatiti njegovu molitvu i ne postupati s vama prema vašoj ludosti. Niste govorili o meni što je ispravno, kao što je rekao moj sluga Job. '”Bog se naljutio na njih zbog onoga što su učinili, rekavši im da prinesu žrtvu Bogu. Imajte na umu da ih je Bog natjerao da odu Jobu i zamole Joba da se moli za njih, jer o njemu nisu govorili istinu kao Job.

U cijelom njihovom dijalogu (3: 1-31: 40) Bog je šutio. Pitali ste o tome da Bog šuti prema vama. Zaista ne govori zašto je Bog tako šutio. Ponekad On možda samo čeka da mu vjerujemo, hodimo po vjeri ili stvarno tražimo odgovor, možda u Svetom pismu, ili jednostavno šuti i razmišlja o stvarima.

Osvrnimo se unatrag da vidimo što je s Jobom. Job se bori s kritikama svojih „takozvanih“ prijatelja koji su odlučni dokazati da je nevolja posljedica grijeha (Job 4: 7 i 8). Znamo da u posljednjim poglavljima Bog kori Joba. Zašto? U čemu Job griješi? Zašto Bog to čini? Čini se kao da Jobova vjera nije bila testirana. Sada je strogo testiran, vjerojatno više nego što će većina nas ikad biti. Vjerujem da je dio ovog testiranja osuda njegovih "prijatelja". Prema svom iskustvu i opažanju, mislim da su osuđivanje i osuda drugih vjernika veliko iskušenje i obeshrabrenje. Sjeti se da Božja riječ kaže da se ne sudi (Rimljanima 14:10). Umjesto toga, uči nas da „hrabrimo jedni druge“ (Hebrejima 3:13).

Iako će Bog suditi o našem grijehu i to je jedan od mogućih razloga za patnju, to nije uvijek razlog, kao što su "prijatelji" implicirali. Vidjeti očit grijeh jedno je, a pretpostaviti drugo. Cilj je restauracija, a ne rušenje i osuda. Job se naljuti na Boga i njegovu šutnju i počinje ispitivati ​​Boga i zahtijevati odgovore. Počinje opravdavati svoj bijes.

U poglavlju 27: 6 Job kaže: "Čuvat ću svoju pravednost." Kasnije Bog kaže da je Job to učinio optužujući Boga (Job 40: 8). U 29. poglavlju Job sumnja, misleći na Božji blagoslov u prošlom vremenu i rekavši da Bog više nije s njim. Gotovo kao da govori da ga je Bog ranije volio. Sjetite se da Matej 28:20 kaže da to nije istina jer Bog daje ovo obećanje: "I uvijek sam s vama, sve do svršetka svijeta." Hebrejima 13: 5 kaže: "Nikad te neću napustiti niti napustiti." Bog nikada nije napustio Joba i na kraju je s njim razgovarao baš kao što je to učinio s Adamom i Evom.

Moramo naučiti nastaviti hodati po vjeri - ne po vidu (ili osjećajima) i vjerovati u Njegova obećanja, čak i kad ne možemo "osjetiti" Njegovu prisutnost i još nismo dobili odgovor na svoje molitve. U Jobu 30:20 Job kaže: "O Bože, ti mi ne odgovaraš." Sad se počinje žaliti. U 31. poglavlju Job optužuje Boga da ga nije slušao i govori da bi se svađao i branio svoju pravednost pred Bogom kad bi samo Bog slušao (Job 31:35). Pročitajte Job 31: 6. U poglavlju 23: 1-5 Job se također žali Bogu jer On ne odgovara. Bog šuti - kaže da mu Bog ne daje razlog za ono što je učinio. Bog ne mora odgovarati Jobu ili nama. Zaista ne možemo ništa zahtijevati od Boga. Pogledajte što Bog govori Jobu kad Bog govori. Job 38: 1 kaže: "Tko je taj koji govori bez znanja?" Posao 40: 2 (NASB) kaže, "Wii li se tražilac kvarova bori s Svemogućim?" U Jobu 40: 1 & 2 (NIV) Bog kaže da se Job "bori s njim", "ispravlja" i "optužuje". Bog preokreće ono što Job govori, zahtijevajući da Job odgovori na njegova pitanja. Stih 3 kaže: "Ispitat ću vas, a vi ćete mi odgovoriti." U poglavlju 40: 8 Bog kaže: „Biste li diskreditirali moju pravdu? Biste li me osudili da se opravdam? " Tko što i od koga zahtijeva?

Tada Bog opet izaziva Joba svojom snagom svog Stvoritelja, za što nema odgovora. Bog u biti kaže: „Ja sam Bog, ja sam Stvoritelj, ne diskreditirajte tko sam. Ne dovodite u pitanje Moju ljubav, Moju pravdu, jer JA SAM BOG, Stvoritelj. "
Bog ne kaže da je Job kažnjen za prošli grijeh, ali kaže: "Ne ispitujte Me, jer sam samo ja Bog." Nismo ni u kakvom položaju da postavljamo zahtjeve od Boga. Samo je on Suveren. Sjeti se da Bog želi da mu vjerujemo. Vjera mu je ugodna. Kad nam Bog kaže da je pravedan i voli, želi da mu vjerujemo. Božji odgovor Jobu nije ostavio odgovor ni pribježište, već pokajanje i klanjanje.

U Jobu 42: 3 citiran je Job, koji je rekao: "Govorio sam sigurno o onome što nisam razumio, što je bilo divno da bih mogao znati." U Jobu 40: 4 (NIV) Job kaže: "Nedostojan sam." NASB kaže, "Ja sam beznačajan." U Jobu 40: 5 Job kaže, "Nemam odgovora", a u Jobu 42: 5, "Moje uši su čule za tebe, ali sada su te moje oči vidjele." Zatim kaže: "Prezirem sebe i kajem se u prahu i pepelu." Sada ima puno veće razumijevanje Boga, ono ispravno.

Bog je uvijek spreman oprostiti naš prijestup. Svi propadamo i ne vjerujemo Bogu ponekad. Sjetite se nekih ljudi iz Svetog pisma koji u nekom trenutku nisu uspjeli u svom hodu s Bogom, poput Mojsije, Abrahama, Ilije ili Jone ili koji su pogrešno shvatili što Bog čini kao Naomi koja je postala ogorčena, a što je s Petrom koji je zanijekao Krista. Je li ih Bog prestao voljeti? Ne! Bio je strpljiv, dugotrpljiv, milostiv i praštao je.

Disciplina

Istina je da Bog mrzi grijeh, i poput naših ljudskih očeva, disciplinirat će nas i ispraviti ako nastavimo griješiti. Možda će se služiti okolnostima kako bi nas prosuđivao, ali Njegova je svrha da nas kao roditelja i iz ljubavi prema nama vrati u zajedništvo sa sobom. Strpljiv je i dugotrpljiv, milosrdan i spreman oprostiti. Poput ljudskog oca želi da "odrastemo" i budemo pravedni i zreli. Da nas nije disciplinirao, bili bismo razmažena, nezrela djeca.

Mogao bi nas pustiti i da trpimo posljedice svog grijeha, ali nas se ne odriče niti nas prestaje voljeti. Ako pravilno odgovorimo i priznamo svoj grijeh i zamolimo ga da nam pomogne u promjeni, postat ćemo sličniji našem Ocu. Hebrejima 12: 5 kaže: "Sine moj, ne osvjetljavaj (preziri) Gospodnju disciplinu i ne kloni duhom kad te ukori, jer Gospod disciplinira one koje voli i kažnjava sve koje prihvaća kao sina." U 7. retku stoji, „za koga Gospodin voli, disciplinira. Jer koji sin nije discipliniran ", a 9. stih kaže:„ Štoviše, svi smo imali ljudske očeve koji su nas disciplinirali i zbog toga smo ih poštovali. Koliko bismo se više trebali pokoriti Ocu svojih duhova i živjeti. " Stih 10 kaže: "Bog nas disciplinira za naše dobro da bismo mogli sudjelovati u Njegovoj svetosti."

"Nijedna disciplina u to vrijeme ne djeluje ugodno, ali bolno, ali ona donosi žetvu pravednosti i mira onima koji su je uvježbali."

Bog nas disciplinira da bi nas učvrstio. Iako je Job nikada nije odbacio Boga, on je nepovjerio i diskreditirao Boga i rekao da je Bog nepravedan, ali kad ga je Bog prekorio, on se pokajao i priznao svoju krivnju i Bog ga je obnovio. Job je odgovorio ispravno. I drugi poput Davida i Petra nisu uspjeli, ali ih je i Bog obnovio.

Izaija 55: 7 kaže: "Neka zli napusti svoj put, a nepravednik svoje misli i neka se vrati Gospodinu, jer će mu se smilovati i obilno će (NIV slobodno kaže) oprostiti."

Ako ikada padneš ili ne uspiješ, samo primijeni svoj 1 John 1: 9 i priznaj svoj grijeh kao što su to učinili David i Petar i kako je Job učinio. On će oprostiti, obećava. Ljudski očevi ispravljaju svoju djecu, ali mogu činiti pogreške. Bog ne. Svi znaju. Savršen je. On je pošten i pravedan i voli vas.

Zašto Bog šuti

Postavili ste pitanje zašto je Bog šutio kad se molite. Bog je šutio i kad je testirao Joba. Nema navedenog razloga, ali možemo samo nagađati. Možda mu je samo trebala cijela stvar da se odigra kako bi Sotoni pokazao istinu ili možda Njegovo djelo u Jobovu srcu još nije bilo završeno. Možda ni mi još nismo spremni za odgovor. Bog je jedini koji zna, moramo mu samo vjerovati.

Psalam 66:18 daje još jedan odgovor, u odlomku o molitvi, kaže: "Ako u srcu gledam bezakonje, Gospodin me neće uslišati." Job je to radio. Prestao je vjerovati i počeo ispitivati. To može vrijediti i za nas.
Mogu biti i drugi razlozi. Možda vas samo pokušava natjerati da vjerujete, da hodate vjerom, a ne vidom, iskustvima ili osjećajima. Njegova šutnja prisiljava nas da mu vjerujemo i tražimo ga. Također nas prisiljava da budemo ustrajni u molitvi. Tada saznajemo da je zaista Bog taj koji nam daje naše odgovore i uči nas da budemo zahvalni i cijenimo sve što čini za nas. Uči nas da je On izvor svih blagoslova. Sjetite se Jakova 1:17, „Svaki dobar i savršen dar dolazi odozgo, silazi od Oca nebeskih svjetala, koji se ne mijenja poput pomicanja sjena. ”Kao i kod Joba, možda nikada nećemo znati zašto. Možemo, kao i kod Joba, samo prepoznati tko je Bog, da je On naš Stvoritelj, a ne mi Njegov. On nije naš sluga kojem možemo doći i tražiti da nam se udovolje potrebe i želje. Ne mora nam ni navoditi razloge za svoje postupke, iako mnogo puta to čini. Njega moramo častiti i štovati, jer On je Bog.

Bog zaista želi da mu pristupimo, slobodno i hrabro, ali s poštovanjem i ponizno. On vidi i čuje svaku potrebu i zahtjev prije nego što ga pitamo, pa ljudi pitaju: "Zašto pitati, zašto moliti?" Mislim da molimo i molimo se tako da shvatimo da je on tu i da je stvaran i da nas čuje i odgovara jer nas voli. Tako je dobar. Kao što kaže Rimljanima 8:28, On uvijek čini ono što je najbolje za nas.

Drugi razlog zbog kojeg ne dobivamo svoj zahtjev je taj što ne tražimo da se izvrši Njegova volja ili ne tražimo u skladu s Njegovom pisanom voljom kako je objavljena u Riječi Božjoj. I Ivan 5:14 kaže: "A ako nešto tražimo u skladu s njegovom voljom, znat ćemo da nas čuje ... znamo da imamo zahtjev koji smo tražili od njega." Sjetite se da je Isus molio: "ne moja volja, nego neka bude Tvoja." Vidi također Matej 6:10, Očenaš. Uči nas moliti: "Budi volja tvoja, i na zemlji kao i na nebu."
Pogledajte Jakov 4: 2 za više razloga za molitvu bez odgovora. Kaže: "Nemate jer ne tražite." Jednostavno se ne trudimo moliti i tražiti. Dalje se nastavlja u trećem stihu: "Tražite, a ne primate, jer tražite s pogrešnim motivima (KJV kaže, pitajte neispravno), pa ga možete konzumirati po vlastitoj želji." To znači da smo sebični. Netko je rekao da Boga koristimo kao svoj osobni automat.

Možda biste trebali proučavati temu molitve samo iz Svetog pisma, a ne neke knjige ili niza ljudskih ideja o molitvi. Ne možemo ništa zaraditi ili zahtijevati od Boga. Živimo u svijetu koji sebi stavlja prvo mjesto i Boga gledamo kao i druge ljude, zahtijevamo da nas stave na prvo mjesto i daju nam ono što želimo. Želimo da nam Bog služi. Bog želi da mu pristupimo sa zahtjevima, a ne zahtjevima.

Filipljanima 4: 6 kaže: "Ne brinite se ni za što, ali u svemu molitvom i prošnjom, uz zahvalu, neka se Bogu obznane vaši zahtjevi." 5. Petrova 6: 6 kaže: "Ponizite se, dakle, pod Božjom moćnom rukom da vas pravovremeno uzdigne." Mihej 8: XNUMX kaže: „Pokazao ti je, čovječe, što je dobro. A što GOSPODIN traži od vas? Činiti pravedno, voljeti milosrđe i ponizno koračati sa svojim Bogom. "

Zaključak

Od Joba se može puno naučiti. Prvi Jobov odgovor na testiranje bio je odgovor vjere (Job 1). Sveto pismo kaže da bismo trebali „hodati vjerom, a ne vidom“ (21. Korinćanima 2: 5). Vjerujte Božjoj pravdi, poštenju i ljubavi. Ako preispitujemo Boga, stavljamo se iznad Boga, čineći se Bogom. Postajemo suci Suca cijele zemlje. Svi imamo pitanja, ali trebamo častiti Boga kao Boga, a kad ne uspijemo kao što je Job kasnije morao, moramo se pokajati, što znači "promijeniti mišljenje" kao što je to učinio Job, dobiti novu perspektivu Tko je Bog - Svemogući Stvoritelj i štovati Ga kao Job. Moramo prepoznati da je pogrešno suditi o Bogu. Božja “priroda” nikada nije na kocki. Ne možete odlučiti tko je Bog ili što bi trebao učiniti. Ni na koji način ne možete promijeniti Boga.

Jakov 1: 23 i 24 kaže da je Božja Riječ poput zrcala. Kaže: "Svatko tko sluša riječ, ali ne radi ono što kaže, nalik je čovjeku koji se gleda u ogledalo i nakon što se pogleda, odlazi i odmah zaboravlja kako izgleda." Rekli ste da je Bog prestao voljeti Joba i vas. Očito je da nije, a Božja Riječ kaže da je Njegova ljubav vječna i da ne propada. Međutim, bili ste točno poput Joba po tome što ste "potamnili Njegov savjet". Mislim da to znači da ste ga "diskreditirali", njegovu mudrost, svrhu, pravdu, presude i ljubav. Vi, poput Joba, "pronalazite krivnju" s Bogom.

Pogledajte se jasno u zrcalu "Posao". Jeste li vi taj koji je "kriv" kao što je bio Job? Kao i kod Joba, Bog uvijek ostaje spreman oprostiti ako priznamo svoju krivnju (1. Ivanova 9: XNUMX). Zna da smo ljudi. Ugodno Bogu je vjera. Bog kojeg izmislite u svom umu nije stvaran, samo je Bog u Pismu stvaran.

Sjetite se, na početku priče, Sotona se pojavio s velikom skupinom anđela. Biblija uči da anđeli od nas uče o Bogu (Efežanima 3: 10 i 11). Sjetite se i da se događa veliki sukob.
Kad "diskreditiramo Boga", kada Boga nazivamo nepravednim i nepravednim i neljubavnim, diskreditiramo ga pred svim anđelima. Boga nazivamo lažovom. Sjetite se Sotone, u Edenskom vrtu je Bog diskreditirao Evu, podrazumijevajući da je bio nepravedan, nepravedan i neljubazan. Posao je na kraju učinio isto, pa tako i mi. Sramotimo Boga pred svijetom i pred anđelima. Umjesto toga, moramo Ga počastiti. Na čijoj smo strani? Izbor je samo na nama.

Job je odabrao, pokajao se, odnosno promijenio mišljenje o tome tko je Bog, razvio je veće razumijevanje Boga i tko je bio u odnosu s Bogom. U poglavlju 42, stihovi 3 i 5 rekao je: „Sigurno sam govorio o stvarima koje nisam razumio, previše divnim stvarima da bih ih mogao znati ... ali sada su te moje oči vidjele. Stoga prezirem sebe i kajem se u prahu i pepelu. " Job je prepoznao da se "obračunao" sa Svemogućim i to nije njegovo mjesto.

Pogledajte kraj priče. Bog je prihvatio njegovo priznanje, obnovio ga i dvostruko ga blagoslovio. Job 42: 10 & 12 kaže: "Gospodin ga je ponovno uspio i dao mu dvostruko više nego prije ... Gospodin je blagoslovio potonji dio Jobova života više od prvog."

Ako zahtijevamo Boga i borimo se i „razmišljamo bez znanja“, i mi moramo tražiti od Boga da nam oprosti i „ponizno koračati pred Bogom“ (Mihej 6: 8). Ovo započinje našim prepoznavanjem Tko je On u odnosu sa nama samima i vjerovanjem u istinu kao što je to činio Job. Popularni zbor zasnovan na Rimljanima 8:28 kaže: "Sve čini za naše dobro." Sveto pismo kaže da patnja ima božansku svrhu i ako nas želi disciplinirati, to je za naše dobro. I Ivan 1: 7 kaže "hoditi u svjetlosti", što je Njegova objavljena Riječ, Riječ Božja.

Koji je smisao života?

Crudenova Concordance život definira kao „animirano postojanje koje se razlikuje od mrtve materije“. Svi znamo kada je nešto živo prema dokazima koji su izloženi. Znamo da osoba ili životinja prestaje biti živa kad prestane disati, komunicirati i funkcionirati. Isto tako, kada biljka ugine, uvene i presuši.

Život je dio Božjeg stvaranja. Kološanima 1 i 15 govori nam da nas je stvorio Gospodin Isus Krist. 16. Mojsijeva 1: 1 kaže: „U početku je Bog stvorio nebo i zemlju", a u 1. Mojsijevoj 26:XNUMX kaže: „Neka us stvoriti čovjeka naše slika." Ova hebrejska riječ za Boga, “Elohim, " je množina i govori o sve tri osobe Trojstva, što znači da je Bog ili Trojedin Bog stvorio prvi ljudski život i cijeli svijet.

Isus se posebno spominje u Hebrejima 1: 1-3. Kaže da je Bog "s nama razgovarao po svom Sinu ... po kojemu je i stvorio svemir." Vidi također Ivan 1: 1-3 i Kološanima 1: 15 i 16 gdje se posebno govori o Isusu Kristu i kaže: "Sve je stvorio On". Ivan 1: 1-3 kaže: "Stvorio je sve što je stvoreno, a bez Njega nije bilo ničega što je stvoreno." U Jobu 33: 4 Job kaže: "Duh Božji me stvorio, dah Svemogućeg oživljava me." Po ovim stihovima znamo da su nas Otac, Sin i Duh Sveti, radeći zajedno, stvorili.

Ovaj život dolazi izravno od Boga. Postanak 2: 7 kaže: "Bog je stvorio čovjeka od praha zemaljskog i udahnuo mu u nosnice dah života i čovjek je postao živa duša." Ovo je bilo jedinstveno od svega što je stvorio. Mi smo živa bića po samom Božjem dahu u nama. Nema života osim od Boga.

Čak iu našem golemom, ali ograničenom znanju, ne možemo razumjeti kako bi Bog to mogao učiniti, a možda i nikada nećemo, ali još je teže vjerovati da je naša složena i savršena tvorevina bila samo rezultat niza čudnih nesreća.

Ne postavlja li se onda pitanje: "Koji je smisao života?" Volim to također nazivati ​​našim razlogom ili svrhom života! Zašto je Bog stvorio ljudski život? Kološanima 1 i 15, prethodno djelomično citirani, daju nam razlog života. Dalje se kaže da smo „stvoreni za njega“. Rimljanima 16:11 kaže: „Jer sve je od Njega i po Njemu i za Njega, neka mu je slava zauvijek! Amen." Stvoreni smo za Njega, za Njegovo zadovoljstvo.

Govoreći o Bogu, Otkrivenje 4:11 kaže: "Dostojan si, Gospode, primiti slavu i čast i moć: jer si sve stvorio i one su stvorene za tvoje zadovoljstvo". Otac također kaže da je svom Sinu Isusu dao vladavinu i nadmoć nad svim stvarima. Otkrivenje 5: 12-14 kaže da ima „vlast“. Hebrejima 2: 5-8 (citirajući Psalam 8: 4-6) kaže da je Bog „sve stavio pod svoje noge“. Stih 9 kaže: "Stavljajući mu sve pod noge, Bog nije ostavio ništa što mu nije podložno." Ne samo da je Isus naš Stvoritelj i stoga dostojan vladanja, te dostojan časti i moći, nego ga je zato umro, Bog ga je uzvisio da sjedi na svom prijestolju i vlada nad svim stvorenjima (uključujući Njegov svijet).

Zaharija 6 kaže: "Bit će odjeven u veličanstvo, sjedit će i vladati na svome prijestolju." Pročitajte također Izaiju 13. Ivan 53: 17 kaže: "Dao si mu vlast nad cijelim čovječanstvom." Kao Bog i Stvoritelj zaslužuje čast, pohvalu i zahvalnost. Pročitajte Otkrivenje 2:4 i 11: 5 i 12. Matej 13 kaže: "Oče naš koji si na nebesima, posvećen imenom tvojim." Zaslužuje našu uslugu i poštovanje. Bog je ukorio Joba jer ga nije poštovao. Učinio je to pokazujući veličinu svog stvaranja, a Job je odgovorio rekavši: "Sad su te moje oči vidjele i kajem se u prahu i pepelu."

Rimljanima 1 pokazuje nam pogrešan način, kako su se ponašali nepravednici, otkrivajući tako ono što se od nas očekuje. Kaže, "iako su poznavali Boga, nisu ga častili kao Boga niti zahvalili." Propovjednik 21:12 kaže: "Zaključak je kad se sve čuje: bojte se Boga i držite se njegovih zapovijedi, jer to se odnosi na svaku osobu." Ponovljeni zakon 14: 6 kaže (i to se iznova i iznova ponavlja u Svetom pismu), "I ljubite Gospodina, Boga svojega, svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom."

Smisao života (i našu životnu svrhu) definirao bih kao ispunjavanje ovih stihova. Ovo ispunjava Njegovu volju za nas. Mihej 6: 8 sažima na ovaj način: „Pokazao ti je, čovječe, što je dobro. A što Gospodin traži od vas? Činiti pravedno, voljeti milosrđe i ponizno koračati sa svojim Bogom. "

Drugi stihovi to govore na malo drugačiji način kao u Mateju 6:33, "tražite prvo kraljevstvo Božje i pravednost Njegovu i sve će vam se to dodati", ili Matej 11: 28-30, "Uzmi jaram moj na vi i naučite od mene, jer ja sam nježan i ponizan u srcu i naći ćete odmor za svoje duše. " Stih 30 (NASB) kaže: "Jer jaram je moj lagan, a breme lagano." Ponovljeni zakon 10: 12 & 13 kaže: „A sada, Izraele, što Gospodin, Bog tvoj, traži od tebe, nego da se bojiš Jahve, Boga svojega, da mu poslušaš, da ga voliš i da svim srcem služiš Gospodinu, Bogu svom i svom dušom svojom i da se pridržavate Gospodnjih naredbi i naredbi koje vam danas dajem u vaše dobro. "

Što podsjeća na to da Bog nije hirovit niti proizvoljan, niti subjektivan; jer iako On zaslužuje biti i jest Vrhovni vladar, On ne čini ono što čini samo za sebe. On je ljubav i sve što čini je iz ljubavi i za naše dobro, to jest iako je Njegovo pravo vladati, Bog nije sebičan. Ne vlada samo zato što može. Sve što Bog čini u svojoj je srži ljubav.

Što je još važnije, iako je naš vladar, ne kaže da nas je stvorio da vladamo nama, već ono što kaže da nas je Bog volio, da je bio zadovoljan svojim stvaranjem i da se u njemu uživa. Psalam 149: 4 i 5 kaže: "Gospodin se raduje svome narodu ... neka se sveci raduju ovoj časti i pjevaju od radosti." Jeremija 31: 3 kaže: "Volio sam te vječnom ljubavlju." Sofonija 3:17 kaže: „Gospodin, Bog vaš, s vama je, snažan je za spas, obradovat će se vama, smirit će vas svojom ljubavlju; Obradovat će ti se pjevanjem. "

Izreke 8: 30 i 31 kažu: "Svakodnevno sam bio njegov užitak ... Radujući se svijetu, zemlji svojoj i radujući se sinovima čovječjim." U Ivanu 17 Isus u svojoj molitvi za nas kaže: "Još uvijek sam u svijetu kako bi u njima bila puna mjera moje radosti." Ivan 13 kaže: „Jer Bog je toliko volio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina“ za nas. Bog je volio Adama, Njegovo stvorenje, toliko ga je učinio vladarom nad svim svojim svijetom, nad svim svojim stvorenjem i smjestio ga u svoj prekrasni vrt.

Vjerujem da je Otac često šetao s Adamom u vrtu. Vidimo da ga je došao potražiti u vrtu nakon što je Adam zgriješio, ali Adama nije pronašao jer se sakrio. Vjerujem da je Bog stvorio čovjeka za zajedništvo. U 1. Ivanu 1: 3-XNUMX stoji: "Naše je zajedništvo s Ocem i Njegovim Sinom."

U hebrejskim poglavljima 1 i 2 Isus se naziva našim bratom. Kaže: "Nije me sram nazvati ih braćom." U stihu 13 naziva ih "djecom koju mi ​​je Bog dao". U Ivanu 15:15 naziva nas prijateljima. Sve su to uvjeti zajedništva i odnosa. U Efežanima 1 Bog govori o tome da nas usvaja „kao svoje sinove po Isusu Kristu“.

Dakle, iako Isus ima prednost i nadmoć nad svime (Kološanima 1), svrha nam je pružiti nam „život” bila je zajedništvo i obiteljski odnos. Vjerujem da je to svrha ili smisao života predstavljen u Svetom pismu.

Sjetite se kako Mihej 6: 8 kaže da trebamo ponizno koračati sa svojim Bogom; ponizno jer je Bog i Stvoritelj; već hodanje s Njim jer nas voli. Joshua 24:15 kaže: "Izaberi danas sebi kome ćeš služiti." U svjetlu ovog stiha, dopustite mi da kažem da mu je jednom Sotona, Božji anđeo služio, ali Sotona je želio biti Bog, zauzeti Božje mjesto umjesto da "ponizno hoda s Njim". Pokušao se uzdići iznad Boga i bio je bačen s neba. Od tada nas pokušava povući za sobom kao što je to učinio s Adamom i Evom. Slijedili su ga i griješili; zatim su se sakrili u vrt i na kraju ih je Bog izbacio iz vrta. (Pročitajte Postanak 3.)

Svi smo poput Adama sagriješili (Rimljanima 3) i pobunili se protiv Boga, a grijesi su nas odvojili od Boga i naš odnos i zajedništvo s Bogom su prekinuti. Pročitajte Izaiju 23: 59, koja kaže, “vaše su se bezakonosti razdvojile između vas i vašeg Boga, a vaši su grijesi sakrili Njegovo lice od vas ...” Umrli smo duhovno.

Netko koga poznajem definirao je značenje života na ovaj način: „Bog želi da zauvijek živimo s Njim i održavamo odnos (ili hodamo) s Njim ovdje i sada (Mihej 6: 8 iznova). Kršćani naš odnos ovdje i sada s Bogom često nazivaju "hodanjem", jer Sveto pismo koristi riječ "hodanje" da bi opisalo kako bismo trebali živjeti. (Objasnit ću to kasnije.) Budući da smo zgriješili i odvojeni smo od ovog "života", MORAMO započeti ili započeti primajući Njegova Sina kao svog osobnog Spasitelja i obnovu koju je pružio umirući za nas na križu. Psalam 80: 3 kaže: "Bože, obnovi nas i učini da nas lice tvoje obasja i spasit ćemo se."

Rimljanima 6:23 kaže: "Plaća (kazna) za grijeh je smrt, ali Božji je dar vječni život po Isusu Kristu, našem Gospodinu." Srećom, Bog je toliko volio svijet da je poslao vlastitog Sina da umre za nas i plati kaznu za naš grijeh da bi onaj koji “vjeruje u Njega mogao imati vječni život (Ivan 3). Isusova smrt obnavlja naš odnos s Ocem. Isus je platio ovu smrtnu kaznu, ali moramo je primiti (prihvatiti) i vjerovati u Njega kao što smo vidjeli u Ivanu 16 i Ivanu 3. U Mateju 16:1 Isus je rekao: "Ovo je novi savez u mojoj krvi koji se prolijeva za oproštenje grijeha." Pročitajte također I. Petrova 12:26; I Korinćanima 28: 2-24 i Izaija poglavlje 15. Ivan 1:4 kaže nam: "Ovo je Božje djelo u koje vjerujete u Onoga koga je poslao."

Tada postajemo Njegova djeca (Ivan 1), a Njegov Duh počinje živjeti u nama (Ivan 12 i Ivan 3 i 3) i tada imamo zajedništvo s Bogom o kojem se govori u 14. Ivanu, poglavlje 15 Ivan 16:1 kaže nam da kad primamo i vjerujemo u Isusa postajemo Njegova djeca. Ivan 1: 12-3 kaže da smo „ponovno rođeni“ u Božju obitelj. Tada možemo hodite s Bogom kako Mika kaže da bismo trebali. Isus je rekao u Ivanu 10:10 (NIV), "Došao sam da oni imaju život i imaju ga u potpunosti." NASB čita, "Došao sam da oni mogu imati život i imati ga u izobilju." Ovo je život sa svom radošću koju Bog obećava. Rimljanima 8:28 ide još dalje rekavši da nas Bog toliko voli da "čini da sve zajedno djeluje na naše dobro".

Pa kako hodamo s Bogom? Sveto pismo govori o jedinstvu s Ocem kao što je Isus bio jedno s Ocem (Ivan 17: 20-23). Mislim da je Isus to mislio i u Ivanu 15 kad je govorio o prebivanju u njemu. Tu je i Ivan 10 koji govori o nama kao ovcama koje slijede Njega, Pastira.

Kao što sam rekao, ovaj je život opisan kao "hodanje" iznova i iznova, ali da bismo ga razumjeli i učinili, moramo proučavati Božju Riječ. Sveto nas pismo uči stvarima koje moramo činiti da bismo hodali s Bogom. Sve započinje čitanjem i proučavanjem Božje Riječi. Joshua 1: 8 kaže: „Držite ovu knjigu zakona uvijek na usnama; meditirajte o tome danju i noću, kako biste bili oprezni da radite sve što je u njemu napisano. Tada ćete biti uspješni i uspješni. " Psalam 1: 1-3 kaže: „Blago onome koji ne ide u korak sa zlima ili ne stoji na putu koji grešnici zauzimaju ili sjede u društvu rugača, ali čiji je užitak u zakonu Jahvinu, i koji danonoćno razmišlja o svom zakonu. Ta je osoba poput stabla zasađenog potocima vode, koje daje plod u sezoni i čiji list ne vene - što god učini, napreduje. " Kad radimo te stvari hodamo s Bogom i slušamo Njegovu Riječ.

Izložit ću ovo u nekakav obris s puno stihova koje ću se nadam da ćete pročitati:

1). Ivan 15: 1-17: Mislim da Isus misli neprestano hodati s njim, iz dana u dan u ovom životu, kada kaže „ostanite“ ili „ostanite“ u Meni. "Prebivajte u meni i ja u vama." Biti Njegovi učenici implicira da je On naš Učitelj. Prema 15:10 uključuje pokoravanje Njegovim zapovijedima. Prema 7. retku, uključuje zadržavanje Njegove riječi u nama. U Ivanu 14:23 kaže: "Isus je odgovorio i rekao mu: 'Ako me tko voli, on će držati moju Riječ i moj će ga otac voljeti, a mi ćemo doći i nastaniti se s njim.'" Ovo zvuči kao prebivanje meni.

2). Ivan 17: 3 kaže: "Ovo je vječni život: da mogu spoznati tebe, jedinoga istinskoga Boga, i Isusa Krista, koga si poslao." Isus kasnije govori o jedinstvu s nama kao i kod Oca. U Ivanu 10:30 Isus kaže: "Ja i Otac smo jedno."

3). Ivan 10: 1-18 nas uči da mi, njegove ovce, slijedimo Njega, Pastira, a On se brine za nas kao što „ulazimo i izlazimo i nalazimo pašu“. U 14. retku Isus kaže: „Ja sam pastir dobri; Znam svoje ovce i moje me ovce poznaju ... "

HODITE BOGOM

Kako možemo kao ljudi hodati s Bogom Tko je Duh?

6. Možemo hodati u istini. Sveto pismo kaže da je Božja Riječ istina (Ivan 17:17), što znači Biblija i ono što zapovijeda i načini koje podučava, itd. Istina nas oslobađa (Ivan 8:32). Hodanje Njegovim putovima znači kako kaže Jakov 1: "Budite izvršitelji Riječi, a ne samo slušatelji." Ostali stihovi za čitanje bili bi: Psalam 22: 1-1, Joshua 3: 1; Psalam 8: 143; Izlazak 8: 16; Levitski zakonik 4:5; Ponovljeni zakon 33:5; Ezekiel 33:37; 24. Ivan 2; Psalam 6: 119, 11; Ivan 3: 17 & 6; 17. Ivan 3 & 3; 4. Kraljevi 2: 4 i 3; Psalam 6: 86, Izaija 1: 38 i Malahija 3: 2.
7. Možemo hodati u Svjetlosti. Hodanje u svjetlu znači hodanje u učenju Božje Riječi (Svjetlost se odnosi i na samu Riječ); vidjeti sebe u Božjoj Riječi, to jest prepoznati ono što radite ili radite i prepoznati je li to dobro ili loše kao što vidite primjere, povijesne izvještaje ili zapovijedi i pouke predstavljene u Riječi. Riječ je Božje svjetlo i kao takvi moramo odgovoriti (hodati) u njoj. Ako radimo ono što bismo trebali, trebamo zahvaliti Bogu na Njegovoj snazi ​​i zamoliti Boga da nam omogući nastavak; ali ako smo zakazali ili zgriješili, to trebamo priznati Bogu i On će nam oprostiti. Tako hodamo u svjetlu (otkrivenju) Riječi Božje, jer je Pismo Bogom udahnuto, same riječi Oca našega Nebeskog (2. Timoteju 3:16). Pročitajte također I. Ivan 1: 1-10; Psalam 56:13; Psalam 84:11; Izaija 2; Ivan 5; Psalam 8:12; Rimljanima 89: 15.
8. Možemo hodati u Duhu. Duh Sveti nikada ne proturječi Riječi Božjoj, već djeluje kroz nju. On je njezin autor (2. Petrova 1:21). Više o hodanju u Duhu potražite u Rimljanima 8: 4; Galaćanima 5:16 i Rimljanima 8: 9. Rezultati hoda u svjetlosti i hoda u Duhu vrlo su slični u Svetom pismu.
9. Možemo hodati kao što je hodao Isus. Mi trebamo slijediti Njegov primjer, slušati Njegovo učenje i biti poput njega (2. Korinćanima 3:18; Luka 6:40). I Ivan 2: 6 kaže: "Onaj koji kaže da prebiva u njemu, trebao bi hodati na isti način kao i on." Evo nekoliko važnih načina da budete poput Krista:
10. Ljubite jedni druge. Ivan 15:17: "Ovo je moja zapovijed: Volite jedni druge." Filipljanima 2: 1 i 2 kaže, „Stoga, ako imate bilo kakvog poticaja od sjedinjenja s Kristom, ako vas utješi njegova ljubav, ako postoji zajedničko dijeljenje Duha, bilo kakve nježnosti i suosjećanja, učinite moju radost potpunom budućim istomišljenicima , imati istu ljubav, biti jedan duhom i jednim umom. " To se odnosi na hodanje u Duhu jer je prvi aspekt ploda Duha ljubav (Galaćanima 5:22).
11. Poštujte Krista onako kako je poslušao i predao se Ocu (Ivan 14: 15).
12. Završio je posao koji mu je Bog dao da učini, kad je umro na križu (Ivan 17: 4).
13. Kad se molio u vrtu, rekao je: „Neka bude volja tvoja (Matej 26:42).
14. Ivan 15:10 kaže: "Ako budete izvršavali moje zapovijedi, ostat ćete u mojoj ljubavi, kao što sam i ja držao zapovijedi svojih Otaca i prebivao u njegovoj ljubavi."
15. To me dovodi do drugog aspekta hodanja, odnosno življenja kršćanskog života - a to je MOLITVA. Molitva spada u poslušnost, budući da Bog to mnogo puta zapovijeda, i slijedeći Isusov primjer u molitvi. Molitvu smatramo traženjem stvari. To is, ali to je više. Volim to definirati kao samo razgovor s Bogom bilo kad i bilo gdje. Isus je to učinio jer u Ivanu 17 vidimo da je Isus dok je šetao i razgovarao sa svojim učenicima "podigao pogled" i "molio" se za njih. Ovo je savršen primjer "molite bez prestanka" (I. Solunjanima 5:17), tražeći molbe od Boga i razgovarajući s Bogom bilo kada i bilo gdje.
16. Isusov primjer i druga Sveta pisma uče nas da vrijeme provodimo odvojeno od drugih, sami s Bogom u molitvi (Matej 6: 5 i 6). Ovdje je Isus i naš primjer, jer je Isus proveo puno vremena sam u molitvi. Pročitajte Marko 1:35; Matej 14:23; Marko 6:46; Luka 11; 1:5; 16:6 i 12: 9 i 18.
17. Bog nam zapovijeda da se molimo. Trajanje uključuje molitvu. Kološanima 4: 2 kaže: "Posvetite se molitvi." U Mateju 6: 9-13 Isus nas je poučavao kako moliti se dajući nam „Očenaš“. Filipljanima 4: 6 kaže: "Ne brinite se ni za što, već u svakoj situaciji, molitvom i molbom, uz zahvalnost, iznesite svoje zahtjeve Bogu." Paul je više puta pitao crkve za koje se počeo moliti za njega. Luka 18: 1 kaže: "Ljudi se uvijek trebaju moliti." I 2. Samuelova 21: 1 i I Timoteju 5: 5 u prijevodu Žive Biblije govore o provođenju "puno vremena u molitvi". Dakle, molitva je važan uvjet za naš hod s Bogom. Provedite vrijeme s Njim u molitvi kao što to čini David u psalmima i kao Isus.

Cijelo Pismo je naš vodič za život i hodanje s Bogom, ali sažeto je:

1. Upoznajte Riječ: 2. Timoteju 2:15 „Učite kako biste se pokazali odobrenim Bogu, radniku koji se ne treba sramiti i s pravom dijeli riječ istine.“
2. Poslušajte Riječ: James 1: 22
3. Upoznajte ga kroz Pismo (Ivan 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Moliti
5. Ispovijedajte grijeh
6. Slijedite Isusov primjer
7. Budite poput Isusa

Vjerujem da ove stvari predstavljaju ono što je Isus mislio kad je Isus rekao da ostaje u Njemu i da je to pravi smisao života.

Zaključak

Život bez Boga je uzaludan, a pobuna dovodi do života bez Njega. To dovodi do života bez svrhe, zbunjenosti i frustracije, a kao što kaže Rimljani 1, živi se "bez znanja". Besmislen je i potpuno samoživ. Ako hodamo s Bogom, imamo život i to obilnije, sa svrhom i Božjom vječnom ljubavlju. S tim dolazi odnos ljubavi s Ocem punim ljubavi koji nam UVIJEK daje ono što je dobro i najbolje za nas i koji nas oduševljava i raduje izlijevajući svoj blagoslov zauvijek.

Nakon čitanja vaših pitanja i komentara čini se da imate određeno vjerovanje u Boga i Njegovog Sina Isusa, ali imate i mnogo nesporazuma. Čini se da Boga vidite samo kroz ljudska mišljenja i iskustva i vidite ga kao Nekoga tko bi trebao činiti ono što vi želite, kao da je sluga ili na zahtjev, i zato prosuđujete Njegovu prirodu i kažete da je ona "na kocki".

Dopustite mi da prvo kažem da će moji odgovori biti zasnovani na Bibliji jer je to jedini pouzdani izvor koji uistinu može razumjeti tko je Bog i kakav je On.

Ne možemo 'stvoriti' vlastitog boga u skladu s vlastitim diktatima, u skladu s vlastitim željama. Ne možemo se osloniti na knjige ili vjerske skupine ili bilo koja druga mišljenja, moramo prihvatiti pravog Boga iz jedinog izvora koji nam je dao, Svetog pisma. Ako ljudi propituju sve ili dio Svetog pisma, ostat će nam samo ljudska mišljenja, koja se nikad ne slažu. Mi samo imamo boga kojeg su stvorili ljudi, izmišljenog boga. On je samo naše stvaranje i uopće nije Bog. Mogli bismo napraviti boga riječi ili kamena ili zlatnu sliku kao što je to učinio Izrael.

Želimo imati boga koji radi ono što mi želimo. Ali Boga ne možemo promijeniti ni svojim zahtjevima. Mi se samo ponašamo poput djece, imamo bijes da bismo postigli svoj put. Ništa što radimo ili sudimo ne određuje tko je On i svi naši argumenti nemaju utjecaja na Njegovu "prirodu". Njegova "priroda" nije "na kocki" jer mi tako kažemo. On je tko je: Svemogući Bog, naš Stvoritelj.

Pa tko je pravi Bog. Toliko je karakteristika i atributa da ću samo neke spomenuti i neću ih sve „probni tekst“. Ako želite, možete posjetiti pouzdani izvor poput "Biblijskog središta" ili "Biblijskog prolaza" na mreži i istražiti.

Evo nekih Njegovih svojstava. Bog je Stvoritelj, Suveren, Svemogući. On je svet, on je pravedan i pošten i pravedan Sudac. On je naš Otac. On je svjetlost i istina. On je vječan. Ne može lagati. Tit 1: 2 kaže nam: „U nadi u vječni život, koji je Bog, KOJI NE MOŽE LAŽI, davno obećao. Malahija 3: 6 kaže da je nepromjenjiv: "Ja sam Jahve, ne mijenjam se."

NIŠTA što radimo, nijedna radnja, mišljenje, znanje, okolnosti ili prosudba ne mogu promijeniti niti utjecati na Njegovu „prirodu“. Ako Ga krivimo ili optužujemo, On se neće promijeniti. Isti je jučer, danas i zauvijek. Evo još nekoliko atributa: Prisutan je svugdje; Zna sve (sveznajuće) prošlost, sadašnjost i budućnost. Savršen je i ON JE LJUBAV (4. Ivanova 15: 16-XNUMX). Bog je prema svima drag, drag i milosrdan.

Ovdje bismo trebali primijetiti da se sve loše stvari, katastrofe i tragedije koje se događaju događaju zbog grijeha koji je na svijet ušao kad je Adam sagriješio (Rimljanima 5:12). Pa kakav bi trebao biti naš stav prema našem Bogu?

Bog je naš Stvoritelj. Stvorio je svijet i sve u njemu. (Vidi Postanak 1-3.) Pročitajte Rimljanima 1: 20 i 21. To sigurno implicira da zato što je On naš Stvoritelj i zato što je, pa, Bog, on zaslužuje naše čast i pohvala i slava. U njemu se kaže: „Jer od stvaranja svijeta, Božje nevidljive osobine - Njegova vječna snaga i božanska priroda - jasno su vidljivi, razumljivi prema onome što je napravljeno, tako da muškarci nemaju izgovora. Jer iako su Boga poznavali, niti su ga proslavili kao Boga, niti su Bogu zahvalili, ali njihovo je razmišljanje postalo uzaludno i njihova su bezumna srca potamnjela. "

Moramo častiti i zahvaljivati ​​Bogu jer je Bog i zato što je naš Stvoritelj. Pročitajte također Rimljanima 1: 28 i 31. Ovdje sam primijetio nešto vrlo zanimljivo: kad ne poštujemo svog Boga i Stvoritelja, postajemo „bez razumijevanja“.

Čast Bogu je naša odgovornost. Matej 6: 9 kaže: "Oče naš koji si na nebesima, da se sveti ime tvoje!" Ponovljeni zakon 6: 5 kaže: "Ljubi Jahvu svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom." U Mateju 4:10 gdje Isus kaže Sotoni: „Dalje od mene, Sotono! Jer napisano je: 'Klanjajte se Gospodinu, Bogu svom, i služite samo Njemu.' "

Psalam 100 podsjeća nas na to kada kaže: "služite Gospodinu s radošću", "znajte da je sam Gospodin Bog" i stih 3: "On nas je stvorio, a ne mi sami." Stih 3 također kaže: „Jesmo Njegov ljudi ovca of Njegovu pašu. " Stih 4 kaže: "Uđite na vrata Njegova s ​​zahvalnošću i na dvore Njegove s hvalom." Stih 5 kaže: "Jer Gospodin je dobar, Njegova je ljubav vječna i Njegova vjernost svim naraštajima."

Poput Rimljana upućuje nas da mu zahvaljujemo, hvalimo, častimo i blagoslivljamo! Psalam 103: 1 kaže: "Blagoslivljaj Jahvu, dušo moja, i sve što je u meni blagoslivlja njegovo sveto ime." Psalam 148: 5 jasno govori: „Neka slave Gospodina! za On je zapovjedio i oni su stvoreni ", a u 11. stihu nam govori tko Ga treba hvaliti,„ Svi kraljevi zemlje i svi narodi ", a 13. redak dodaje:" Jer samo je ime Njegovo uzvišeno. "

Da bi stvari bile naglašenije, u Kološanima 1 stoji: „Sve je stvorio On i za njega"I" On je prije svega ", a Otkrivenje 4:11 dodaje," za Tvoje zadovoljstvo jesu i stvoreni su. " Mi smo stvoreni za Boga, On nije stvoren za nas, za naše zadovoljstvo ili za nas da bismo dobili ono što želimo. On nije ovdje da služi nama, već mi njemu. Kao što Otkrivenje 4:11 kaže, "Dostojni ste, Gospodine i Bog naš, primiti slavu i čast i hvalu, jer ste sve stvorili, jer su vašom voljom stvoreni i imaju svoje biće." Njemu se moramo klanjati. Psalam 2:11 kaže: "Klanjajte se Jahvi s poštovanjem i radujte se drhteći." Vidi također Ponovljeni zakon 6:13 i 2. ljetopisa 29: 8.

Rekli ste da ste poput Joba, da ga je "Bog ranije volio". Pogledajmo prirodu Božje ljubavi kako biste mogli vidjeti da nas On ne prestaje voljeti, bez obzira što mi činili.

Ideja da nas Bog prestaje voljeti iz bilo kojeg razloga česta je u mnogim religijama. Knjiga doktrina koju imam, „Veliki doktrine Biblije, William Evans“ govoreći o Božjoj ljubavi kaže, „Kršćanstvo je doista jedina religija koja Vrhovno biće postavlja kao„ Ljubav “. Postavlja bogove drugih religija kao bijesna bića koja zahtijevaju naša dobra djela da bi ih umirila ili zaslužila njihov blagoslov.

U pogledu ljubavi imamo samo dvije referentne točke: 1) ljudsku ljubav i 2) Božju ljubav kako nam je otkrivena u Svetom pismu. Naša ljubav je oštećena grijehom. Ona se koleba ili čak može prestati dok je Božja ljubav vječna. Ne možemo ni dokučiti ni shvatiti Božju ljubav. Bog je ljubav (4. Ivanova 8).

Knjiga "Elementarna teologija", koju je napisao Bancroft, na stranici 61 govoreći o ljubavi, kaže: "Karakter ljubavi koja ljubav daje karakter ljubavi." To znači da je Božja ljubav savršena jer je Bog savršen. (Vidi Matej 5:48.) Bog je svet, pa je Njegova ljubav čista. Bog je pravedan, pa je Njegova ljubav poštena. Bog se nikada ne mijenja, tako da Njegova ljubav nikada ne fluktuira, ne zapada ili prestaje. I Korinćanima 13:11 opisuje savršenu ljubav govoreći ovako: "Ljubav nikad ne prestaje." Samo Bog posjeduje ovu vrstu ljubavi. Pročitajte Psalam 136. Svaki stih govori o Božjoj ljubavi, govoreći da Njegova ljubav traje zauvijek. Pročitajte Rimljanima 8: 35-39 koji kaže: „Tko nas može odvojiti od Kristove ljubavi? Hoće li nevolja ili nevolja ili progon ili glad, golotinja ili opasnost ili mač? "

Stih 38 nastavlja, „Jer sam uvjeren da nas ni smrt, ni život, ni anđeli, ni poglavarstva, ni sadašnje stvari, ni buduće stvari, ni moći, ni visina ni dubina, niti bilo koja druga stvorena stvar neće moći odvojiti od nas Božja ljubav. " Bog je ljubav, pa nas ne može ne voljeti.

Bog voli sve. Matej 5:45 kaže: "On uzrokuje da njegovo sunce izlazi i pada na zle i dobre i šalje kišu na pravednike i nepravednike." Sve blagoslivlja jer svakoga voli. Jakov 1:17 kaže, "Svaki dobar dar i svaki savršeni dar su odozgo i silaze od Oca svjetlosti kod Kojeg nema promjenljivosti niti sjene okretanja." Psalam 145: 9 kaže: „Jahve je dobar prema svima; Suosjeća sa svime što je stvorio. " Ivan 3:16 kaže: "Jer Bog je toliko volio svijet da je dao svog jedinorođenog Sina."

Što je sa lošim stvarima. Bog vjerniku obećaje da: „Sve dobro djeluje na dobro onima koji ljube Boga (Rimljanima 8:28)“. Bog može dopustiti da stvari uđu u naš život, ali budite sigurni da ih je Bog dopustio samo iz vrlo dobrog razloga, ne zato što je Bog na neki način ili iz nekog razloga odlučio promijeniti svoje mišljenje i prestati nas voljeti.

Bog može izabrati da nam dopusti da trpimo posljedice grijeha, ali On također može odlučiti da nas čuva od njih, ali uvijek Njegovi razlozi dolaze iz ljubavi i svrha je za naše dobro.

LJUBAVNO OBEZBEĐENJE SPASA

Pismo kaže da Bog mrzi grijeh. Za djelomični popis pogledajte Izreke 6: 16-19. Ali Bog ne mrzi grešnike (2. Timoteju 3: 4). 2. Petrova 3 kaže: "Gospodin ... strpljiv je prema vama, ne želeći da propadnete, već da se svi pokaju."

Tako je Bog pripremio put za naše otkupljenje. Kad griješimo ili zalutamo od Boga, on nas nikada ne napušta i uvijek čeka da se vratimo, On nas ne prestaje voljeti. Bog nam daje priču o izgubljenom sinu u Luki 15: 11-32 da ilustrira Njegovu ljubav prema nama, ljubav ocu koji se raduje povratku svog nesretnog sina. Nisu svi ljudski oci takvi, ali naš nas nebeski otac uvijek prima. Isus kaže u Ivanu 6:37, „Sve što mi Otac da, doći će k Meni; a onoga koji mi dođe neću ga izbaciti. " Ivan 3:16 kaže: "Bog je tako volio svijet." I Timoteju 2 kaže da Bog „želi svi ljudi spasiti se i spoznati istinu. " Efežanima 2: 4 i 5 kaže: "Ali zbog svoje velike ljubavi prema nama Bog, koji je bogat milosrđem, učinio nas je živima s Kristom čak i kad smo bili mrtvi u prijestupima - milošću ste spašeni."

Najveća demonstracija ljubavi na cijelom svijetu je Božja odredba za naše spasenje i oprost. Morate pročitati poglavlja Rimljanima 4 i 5 gdje je objašnjen velik dio Božjeg plana. Rimljanima 5: 8 i 9 kaže: „Bože pokazuje Njegova ljubav prema nama, u tome što je, dok smo bili grešnici, Krist umro za nas. Mnogo više tada, nakon što smo sada opravdani Njegovom krvlju, po njemu ćemo biti spašeni od Božjeg gnjeva. " I Ivan 4: 9 & 10 kaže, “Ovako je Bog pokazao svoju ljubav među nama: poslao je svog Jedinorođenog Sina na svijet kako bismo mogli živjeti kroz njega. Ovo je ljubav: ne da smo voljeli Boga, već da nas je On volio i poslao Sina kao pomirnu žrtvu za naše grijehe. "

Ivan 15:13 kaže: "Veću ljubav nema nitko osim ove da je život svoj položio za svoje prijatelje." I Ivan 3:16 kaže: „Tako znamo što je ljubav: Isus Krist je život svoj položio za nas ...“ Ovdje u 4. Ivanu kaže „Bog je ljubav (poglavlje 8, redak XNUMX). To je On. Ovo je krajnji dokaz Njegove ljubavi.

Moramo vjerovati onome što Bog kaže - On nas voli. Bez obzira što nam se dogodi ili kako se stvari čine u trenutku kad Bog traži od nas da vjerujemo u Njega i Njegovu ljubav. David, koji se naziva „čovjekom po Božjem srcu“, kaže u Psalmu 52: 8, „Uzdam se u Božju nepromjenjivu ljubav u vijeke vjekova“. I Ivan 4:16 trebao bi nam biti cilj. „I mi smo spoznali i povjerovali smo u ljubav koju Bog ima prema nama. Bog je ljubav, a tko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu i Bog ostaje u njemu. "

Božji temeljni plan

Evo Božjeg plana da nas spasi. 1) Svi smo sagriješili. Rimljanima 3:23 kaže: "Svi su zgriješili i nisu u slavi Božjoj." Rimljanima 6:23 kaže "Plaća za grijeh je smrt." Izaija 59: 2 kaže: "Naši su nas grijesi odvojili od Boga."

2) Bog je osigurao način. Ivan 3:16 kaže: „Jer Bog je toliko volio svijet da je dao Sina svoga Jedinorođenog ...“ U Ivanu 14: 6 Isus je rekao: „Ja sam Put, Istina i Život; nitko ne dolazi k Ocu, osim po meni. "

15. Korinćanima 1: 2 i 3 "Ovo je Božji besplatni dar spasenja, evanđelje koje sam predstavio po kojem ste spašeni." 4. redak kaže: „Da je Krist umro za naše grijehe", a nastavlja se 26., „da je pokopan i da je uskrsnuo treći dan." Matej 28:2 (KJV) kaže: "Ovo je Moja krv novoga saveza koja se prolijeva za oproštenje grijeha za mnoge." I peter 24:XNUMX (NASB) kaže, "On je sam na križu u svome tijelu ponio naše grijehe."

3) Spasenje ne možemo zaraditi dobrim djelima. Efežanima 2: 8 i 9 kaže: „Jer milošću ste spašeni vjerom; i to ne od vas samih, to je dar Božji; ne kao rezultat radova, da se nitko ne bi mogao pohvaliti. " Tit 3: 5 kaže: "Ali kad su se pojavili dobrota i ljubav Boga našega Spasitelja prema čovjeku, ne djelima pravednosti koja smo mi učinili, nego nas je spasio po svojoj milosti ..." 2 Timoteju 2 kaže: " koji nas je spasio i pozvao na sveti život - ne zbog svega što smo učinili, već zbog vlastite svrhe i milosti. "

4) Kako se Božje spasenje i oproštenje čine vašim vlastitim: Ivan 3:16 kaže, "da tko vjeruje u Njega neće propasti, nego će imati život vječni." Ivan koristi riječ vjerovati 50 puta samo u Ivanovoj knjizi kako bi objasnio kako dobiti Božji besplatni dar vječnog života i oproštaja. Rimljanima 6:23 kaže: "Jer plaća za grijeh je smrt, a Božji je dar vječni život po Isusu Kristu, našem Gospodinu." Rimljanima 10:13 kaže: "Svatko tko zazove ime Gospodnje spasit će se."

Osiguranje praštanja

Evo zašto imamo sigurnost da su nam grijesi oprošteni. Vječni život je obećanje "svima koji vjeruju" i "Bog ne može lagati". Ivan 10:28 kaže: "Dajem im život vječni i nikada neće propasti." Sjetite se da Ivan 1:12 kaže: "Onima koji su ga primili dao je pravo da postanu djeca Božja onima koji vjeruju u Njegovo Ime." To je povjerenje temeljeno na Njegovoj "prirodi" ljubavi, istine i pravde.

Ako ste mu došli i primili Krista, spašeni ste. Ivan 6:37 kaže: "Onoga koji dođe k meni neću ga izbaciti." Ako ga niste zamolili da vam oprosti i prihvatili ste Krista, to možete učiniti upravo ovog trenutka.

Ako vjerujete u neku drugu verziju Tko je Isus i neku drugu verziju onoga što je On učinio za vas, a ne onu iz Pisma, morate se "predomisliti" i prihvatiti Isusa, Sina Božjeg i Spasitelja svijeta . Zapamtite, On je jedini put do Boga (Ivan 14: 6).

Praštanje

Naše oproštenje je dragocjeni dio našega spasenja. Značenje opraštanja je u tome što se naši grijesi šalju i Bog ih se više ne sjeća. Izaija 38:17 kaže: "Bacio si mi sve grijehe iza leđa." Psalam 86: 5 kaže: "Jer ti si Gospodine, dobar i spreman je oprostiti i pun ljubavi prema svima koji te zazivaju." Vidi Rimljanima 10:13. Psalam 103: 12 kaže: "Koliko je istok od zapada, toliko je i On uklonio naše prijestupe od nas." Jeremija 31:39 kaže: "Oprostit ću im nepravdu i neću se više sjećati njihova grijeha."

Rimljanima 4: 7 i 8 kaže: „Blago onima kojima su bezakona djela oproštena i čiji su grijesi pokriveni. Blago čovjeku čiji grijeh Gospodin neće uzeti u obzir. " Ovo je oprost. Ako vaše oproštenje nije Božje obećanje, gdje ga onda možete naći, jer kao što smo već vidjeli, ne možete ga zaslužiti.

Kološanima 1:14 kaže: "U Kome imamo otkupljenje, čak i oproštenje grijeha." Vidi Djela apostolska 5: 30 i 31; 13:38 i 26:18. Svi ovi stihovi govore o opraštanju kao dijelu našega spasenja. Djela apostolska 10:43 kažu: "Svatko tko vjeruje u Njega prima oproštenje grijeha kroz Njegovo Ime." Efežanima 1: 7 to također stoji, "U Kome imamo otkupljenje Njegovom krvlju, oprost grijeha, prema bogatstvu Njegove milosti."

Nemoguće je da Bog laže. On za to nije sposoban. Nije proizvoljno. Opraštanje se temelji na obećanju. Ako prihvatimo Krista, oprošteno nam je. Djela apostolska 10:34 kažu: "Bog ne poštuje ljude." U prijevodu s NIV-a kaže se: "Bog ne pokazuje favoriziranje."

Želim da odete do 1. Ivanova 1 i pokažete kako se to odnosi na vjernike koji ne uspiju i griješe. Mi smo Njegova djeca i kao što opraštaju naši ljudski očevi ili otac rasipnog sina, tako nam i naš Nebeski Otac oprašta i primit će nas opet, i opet.

Znamo da nas grijeh razdvaja od Boga, pa nas tako grijeh odvaja od Boga čak i kad smo Njegova djeca. To nas ne dijeli od Njegove ljubavi, niti znači da više nismo Njegova djeca, ali narušava naše zajedništvo s Njim. Ovdje se ne možete pouzdati u osjećaje. Samo vjerujte Njegovoj riječi da će vam, ako učinite pravu stvar, oprostiti.

Mi smo kao djeca

Upotrijebimo ljudski primjer. Kad malo dijete ne posluša i suoči se, to može prikriti ili lagati ili se sakriti od roditelja zbog svoje krivnje. Može odbiti priznati svoje nedjelo. Tako se odvojio od roditelja jer se boji da će otkriti što je učinio i boji se da će se naljutiti na njega ili kazniti kad saznaju. Bliskost i udobnost djeteta s roditeljima je slomljena. Ne može iskusiti sigurnost, prihvaćanje i ljubav koju prema njemu imaju. Dijete je postalo poput Adama i Eve koji se skrivaju u rajskom vrtu.

To isto radimo s našim nebeskim Ocem. Kad griješimo, osjećamo se krivima. Bojimo se da će nas kazniti ili će nas prestati voljeti ili odbaciti. Ne želimo priznati da griješimo. Naše zajedništvo s Bogom je prekinuto.

Bog nas ne ostavlja, obećao je da nas nikada neće napustiti. Vidi Matej 28:20, koji kaže: "I ja sam zasigurno s vama do kraja svijeta." Mi se skrivamo od Njega. Ne možemo se zapravo sakriti jer On sve zna i vidi. Psalam 139: 7 kaže: „Gdje mogu otići od tvoga Duha? Gdje mogu pobjeći od tvoje prisutnosti? " Mi smo poput Adama kad se skrivamo od Boga. On nas traži, čeka da mu dođemo oprostiti, baš kao što roditelj samo želi da dijete prepozna i prizna svoj neposluh. To želi naš Nebeski Otac. Čeka da nam oprosti. Uvijek će nas vratiti.

Ljudski očevi mogu prestati voljeti dijete, iako se to rijetko događa. S Bogom, kao što smo vidjeli, Njegova ljubav prema nama nikada ne prestaje, nikad ne prestaje. Voli nas vječnom ljubavlju. Sjetite se Rimljanima 8: 38 i 39. Sjetite se da nas ništa ne može odvojiti od Božje ljubavi, mi ne prestajemo biti Njegova djeca.

Da, Bog mrzi grijeh i kao što kaže Izaija 59: 2, "vaši su se grijesi razdvojili između vas i vašeg Boga, vaši su grijesi sakrili Njegovo lice od vas." U 1. retku se kaže: „Jahvina ruka nije prekratka za spas, niti uho Njegovo pretupo da bi ga čulo“, ali Psalam 66:18 kaže: „Ako u srcu gledam bezakonje, Gospod me neće uslišati . "

I John 2: 1 & 2 kaže vjerniku: „Draga moja djeco, ovo vam pišem da ne biste griješili. Ali ako netko griješi, imamo onoga koji u našu obranu razgovara s Ocem - Isusa Krista, Pravednika. " Vjernici mogu i čine grijeh. Zapravo ja Ivan 1: 8 & 10 kažem, "Ako tvrdimo da smo bez grijeha, zavaravamo sebe i istina nije u nama" i "ako kažemo da nismo zgriješili, učinimo ga lažovom i Njegova je riječ ne u nama. " Kad griješimo, Bog nam pokazuje put natrag u stihu 9 koji kaže: „Ako priznamo (priznamo) svoje grijesi, Vjeran je i pravedan da nam oprosti grijehe i očisti nas od svake nepravde. "

We moramo odabrati priznati svoj grijeh Bogu, pa ako ne doživimo oproštenje, mi smo krivi, a ne Božja Naš je izbor poslušati Boga. Njegovo je obećanje sigurno. Oprostit će nam. Ne može lagati.

Stihovi posla Božji karakter

Pogledajmo Joba otkako ste ga odgojili i pogledajte što nas on zaista uči o Bogu i našem odnosu s Njim. Mnogi ljudi pogrešno razumiju knjigu o Jobu, njezinu pripovijest i koncepte. To je možda jedna od najviše neshvaćenih knjiga Biblije.

Jedna od prvih zabluda je da medvjedi da je patnja uvijek ili uglavnom znak Božje ljutnje na grijeh ili grijehe koje smo počinili. Očito su u to bila sigurna tri Jobova prijatelja, zbog čega im je Bog na kraju zamjerio. (Na to ćemo se vratiti kasnije.) Druga je pretpostavka da su blagostanje ili blagoslovi uvijek ili obično znak da je Bog zadovoljan nama. Pogrešno. To je čovjekova predodžba, razmišljanje koje pretpostavlja da zaslužujemo Božju dobrotu. Pitao sam nekoga što im je stalo iz knjige o Jobu, a njihov odgovor je bio: "Ne znamo ništa." Čini se da nitko nije siguran tko je napisao Job. Ne znamo da je Job ikad razumio sve što se događa. Također nije imao Sveto pismo, kao mi.

Ne može se razumjeti ovaj prikaz ako ne razumijemo što se događa između Boga i Sotone i ratovanja između sila ili sljedbenika pravednosti i onih zla. Sotona je poraženi neprijatelj zbog Kristovog križa, ali moglo bi se reći da još nije priveden. Na ovom svijetu još uvijek traje bitka oko duša ljudi. Bog nam je dao knjigu o Jobu i mnoga druga Pisma kako bi nam pomogao da razumijemo.

Prvo, kao što sam ranije rekao, svo zlo, bol, bolesti i katastrofe proizlaze iz ulaska grijeha u svijet. Bog ne čini ili stvara zlo, ali može dopustiti da nas katastrofe testiraju. Ništa ne ulazi u naš život bez Njegovog dopuštenja, čak ni ispravljanje ili dopuštanje da trpimo posljedice grijeha koji smo počinili. Ovo nas želi ojačati.

Bog ne odlučuje samovoljno da nas ne voli. Ljubav je samo njegovo Biće, ali On je i svet i pravedan. Pogledajmo postavku. U poglavlju 1: 6, „Božji sinovi“ predstavili su se Bogu i Sotona je došao među njih. "Božji sinovi" vjerojatno su anđeli, možda mješovito društvo onih koji su slijedili Boga i onih koji su slijedili Sotonu. Sotona je došao iz lutanja po zemlji. Ovo me natjera na razmišljanje o Prvom Petru 5: 8 koji kaže: "Tvoj protivnik, vrag, provlači se poput ričućeg lava tražeći nekoga da ga proždere." Bog ističe svog "slugu Joba", i ovdje je vrlo važna točka. Kaže da je Job njegov pravedni sluga i da je neporočan, uspravan, boji se Boga i okreće se od zla. Imajte na umu da Bog ovdje nigdje ne optužuje Joba za bilo kakav grijeh. Sotona u osnovi kaže da je jedini razlog zbog kojeg Job slijedi Boga taj što ga je Bog blagoslovio i ako bi Bog oduzeo te blagoslove Job bi prokleo Boga. Tu leži sukob. Pa Bog onda dopušta Sotoni da napati Joba da iskuša svoju ljubav i vjernost sebi. Pročitajte poglavlje 1: 21 i 22. Job je prošao ovaj test. Kaže: "U svemu tome Job nije zgriješio, niti krivio Boga." U 2. poglavlju Sotona ponovno izaziva Boga da iskuša Joba. Bog opet dopušta Sotoni da napati Joba. Job odgovara u 2:10, "hoćemo li prihvatiti dobro od Boga, a ne nedaće." U 2:10 stoji: "U svemu tome Job nije sagriješio usnama."

Imajte na umu da Sotona nije mogao učiniti ništa bez Božjeg dopuštenja i On postavlja granice. Novi zavjet ukazuje na to u Luki 22:31 koji kaže: "Šime, Sotona te je želio imati." NASB to kaže na ovaj način rekavši da je Sotona "tražio dopuštenje da vas prosija kao pšenicu." Pročitajte Efežanima 6: 11 i 12. Govori nam da se „stavimo u čitav oklop ili Boga“ i da se „suprotstavimo vražjim planovima. Jer naša borba nije protiv krvi i mesa, već protiv vladara, protiv vlasti, protiv moći ovog mračnog svijeta i protiv duhovnih sila zla u nebeskim krajevima. " Budi jasan. U svemu tome Job nije sagriješio. Mi smo u bitci.

Vratite se sada u I Petru 5: 8 i čitajte dalje. To u osnovi objašnjava knjigu o Jobu. Kaže: „ali oduprite se njemu (vragu), čvrst u svojoj vjeri, znajući da ista iskustva patnje ostvaruju i vaša braća koja su u svijetu. Nakon što malo patite, Bog svake milosti, koji vas je pozvao u svoju vječnu slavu u Kristu, sam će vas usavršiti, potvrditi, ojačati i uspostaviti. " To je jak razlog za patnju, plus činjenica da je patnja dio svake bitke. Da nam se nikad ne sudi, bebe bismo samo hranili žlicom i nikad ne bismo postali zreli. U testiranju postajemo jači i vidimo kako se naše znanje o Bogu povećava, vidimo tko je Bog na nove načine i naš odnos s Njim postaje jači.

U Rimljanima 1 kaže: "Pravednik će živjeti od vjere." Hebrejima 17: 11 kaže, "bez vjere je nemoguće ugoditi Bogu." 6. Korinćanima 2: 5 kaže: "Hodamo vjerom, a ne vidom." Možda ovo ne razumijemo, ali činjenica je. Moramo vjerovati Bogu u svemu tome, u bilo kojoj patnji koju On dopusti.

Od pada Sotone (Pročitaj Ezekiela 28: 11-19; Izaija 14: 12-14; Otkrivenje 12:10.) Taj sukob postoji i Sotona želi svakoga od nas okrenuti od Boga. Sotona je čak pokušao iskušati Isusa da ne vjeruje svome Ocu (Matej 4: 1-11). Počelo je s Evom u vrtu. Napomena: Sotona ju je napastovao natjeravši je da preispita Božji karakter, Njegovu ljubav i brigu za nju. Sotona je implicirao da Bog od nje skriva nešto dobro te da nije volio i bio nepravedan. Sotona uvijek pokušava preuzeti Božje kraljevstvo i okrenuti svoj narod protiv Njega.

Moramo vidjeti Jobovu i našu patnju u svjetlu ovog "rata" u kojem nas Sotona neprestano pokušava iskušati da promijenimo stranu i odvojimo nas od Boga. Sjetite se da je Bog proglasio Joba pravednim i neporočnim. Za sada u tragu nema tragova optužnice za grijeh protiv Joba. Bog nije dopustio ovu patnju zbog bilo čega što je Job učinio. Nije ga osuđivao, ljut na njega niti ga je prestao voljeti.

Sada na scenu stupaju Jobovi prijatelji, koji očito vjeruju da je patnja zbog grijeha. Mogu se pozvati samo na ono što Bog govori o njima i reći budite oprezni da ne osuđujete druge, kao što su oni sudili Jobu. Bog ih je ukorio. Job 42: 7 i 8 kaže: „Nakon što je Jahve rekao ovo Jobu, rekao je Temancu Elifazu:„ Ja sam ljut s tobom i tvoja dva prijatelja, jer nisi o meni govorio ono što je ispravno kao što je imao moj sluga Job. Dakle, uzmi sada sedam bikova i sedam ovnova i idi k mom slugi Jobu i žrtvuj sebi paljenicu. Moj sluga Job molit će za vas, a ja ću prihvatiti njegovu molitvu i ne postupati s vama prema vašoj ludosti. Niste govorili o meni što je ispravno, kao što je rekao moj sluga Job. '”Bog se naljutio na njih zbog onoga što su učinili, rekavši im da prinesu žrtvu Bogu. Imajte na umu da ih je Bog natjerao da odu Jobu i zamole Joba da se moli za njih, jer o njemu nisu govorili istinu kao Job.

U cijelom njihovom dijalogu (3: 1-31: 40) Bog je šutio. Pitali ste o tome da Bog šuti prema vama. Zaista ne govori zašto je Bog tako šutio. Ponekad On možda samo čeka da mu vjerujemo, hodimo po vjeri ili stvarno tražimo odgovor, možda u Svetom pismu, ili jednostavno šuti i razmišlja o stvarima.

Osvrnimo se unatrag da vidimo što je s Jobom. Job se bori s kritikama svojih „takozvanih“ prijatelja koji su odlučni dokazati da je nevolja posljedica grijeha (Job 4: 7 i 8). Znamo da u posljednjim poglavljima Bog kori Joba. Zašto? U čemu Job griješi? Zašto Bog to čini? Čini se kao da Jobova vjera nije bila testirana. Sada je strogo testiran, vjerojatno više nego što će većina nas ikad biti. Vjerujem da je dio ovog testiranja osuda njegovih "prijatelja". Prema svom iskustvu i zapažanjima, mislim da su osuđivanje i osuda drugih vjernika veliko iskušenje i obeshrabrenje. Sjeti se da Božja riječ kaže da se ne sudi (Rimljanima 14:10). Umjesto toga, uči nas da „hrabrimo jedni druge“ (Hebrejima 3:13).

Iako će Bog suditi o našem grijehu i to je jedan od mogućih razloga za patnju, to nije uvijek razlog, kao što su "prijatelji" implicirali. Vidjeti očit grijeh jedno je, a pretpostaviti drugo. Cilj je restauracija, a ne rušenje i osuda. Job se naljuti na Boga i njegovu šutnju i počinje propitivati ​​Boga i zahtijevati odgovore. Počinje opravdavati svoj bijes.

U poglavlju 27: 6 Job kaže: "Čuvat ću svoju pravednost." Kasnije Bog kaže da je Job to učinio optužujući Boga (Job 40: 8). U 29. poglavlju Job sumnja, misleći na Božji blagoslov u prošlom vremenu i rekavši da Bog više nije s njim. Gotovo je kao da he govori da ga je Bog ranije volio. Sjetite se da Matej 28:20 kaže da to nije istina jer Bog daje ovo obećanje: "I uvijek sam s vama, sve do svršetka svijeta." Hebrejima 13: 5 kaže: "Nikad te neću napustiti niti napustiti." Bog nikada nije napustio Joba i na kraju je s njim razgovarao baš kao što je to učinio s Adamom i Evom.

Moramo naučiti nastaviti hodati po vjeri - ne po vidu (ili osjećajima) i vjerovati u Njegova obećanja, čak i kad ne možemo "osjetiti" Njegovu prisutnost i još nismo dobili odgovor na svoje molitve. U Jobu 30:20 Job kaže: "O Bože, ti mi ne odgovaraš." Sad se počinje žaliti. U 31. poglavlju Job optužuje Boga da ga nije slušao i govori da bi se svađao i branio svoju pravednost pred Bogom kad bi samo Bog slušao (Job 31:35). Pročitajte Job 31: 6. U poglavlju 23: 1-5 Job se također žali Bogu jer On ne odgovara. Bog šuti - kaže da mu Bog ne daje razlog za ono što je učinio. Bog ne mora odgovarati Jobu ili nama. Zaista ne možemo ništa zahtijevati od Boga. Pogledajte što Bog govori Jobu kad Bog govori. Job 38: 1 kaže: "Tko je taj koji govori bez znanja?" Job 40: 2 (NASB) kaže, "Wii se tražilac kvarova bori s Svemogućim?" U Jobu 40: 1 & 2 (NIV) Bog kaže da se Job "bori s njim", "ispravlja" i "optužuje". Bog preokreće ono što Job govori, zahtijevajući da Job odgovori Njegov pitanja. Stih 3 kaže: „Ispitat ću sebe i odgovorit ćete me. " U poglavlju 40: 8 Bog kaže: „Biste li diskreditirali moju pravdu? Biste li me osudili da se opravdam? " Tko što i od koga zahtijeva?

Tada Bog opet izaziva Joba svojom snagom svog Stvoritelja, za što nema odgovora. Bog u biti kaže: „Ja sam Bog, ja sam Stvoritelj, ne diskreditirajte tko sam. Ne dovodite u pitanje Moju ljubav, Moju pravdu, jer JA SAM BOG, Stvoritelj. "

Bog ne kaže da je Job kažnjen za prošli grijeh, ali kaže: "Ne ispitujte Me, jer sam samo ja Bog." Nismo ni u kakvom položaju da postavljamo zahtjeve od Boga. Samo je on Suveren. Sjeti se da Bog želi da mu vjerujemo. Vjera mu je ugodna. Kad nam Bog kaže da je pravedan i voli, želi da mu vjerujemo. Božji odgovor Jobu nije ostavio odgovor ni pribježište, već pokajanje i klanjanje.

U Jobu 42: 3 citiran je Job, koji je rekao: "Govorio sam sigurno o onome što nisam razumio, što je bilo divno da bih mogao znati." U Jobu 40: 4 (NIV) Job kaže: "Nedostojan sam." NASB kaže, "Ja sam beznačajan." U Jobu 40: 5 Job kaže, "Nemam odgovora", a u Jobu 42: 5, "Moje uši su čule za tebe, ali sada su te moje oči vidjele." Zatim kaže: "Prezirem sebe i kajem se u prahu i pepelu." Sada ima puno veće razumijevanje Boga, ono ispravno.

Bog je uvijek spreman oprostiti naš prijestup. Svi propadamo i ne vjerujemo Bogu ponekad. Sjetite se nekih ljudi iz Svetog pisma koji u nekom trenutku nisu uspjeli u svom hodu s Bogom, poput Mojsijea, Abrahama, Ilije ili Jone ili koji su pogrešno shvatili što Bog radi kao Naomi koja je postala ogorčena, a što je s Petrom koji je zanijekao Krista. Je li ih Bog prestao voljeti? Ne! Bio je strpljiv, dugotrpljiv, milostiv i praštao je.

Disciplina

Istina je da Bog mrzi grijeh, i poput naših ljudskih očeva, disciplinirat će nas i ispraviti ako nastavimo griješiti. Možda će se služiti okolnostima kako bi nas prosuđivao, ali Njegova je svrha da nas kao roditelja i iz ljubavi prema nama vrati u zajedništvo sa sobom. Strpljiv je i dugotrpljiv, milosrdan i spreman oprostiti. Poput ljudskog oca želi da "odrastemo" i budemo pravedni i zreli. Da nas ne disciplinira, bili bismo razmažena, nezrela djeca.

Mogao bi nas pustiti i da trpimo posljedice svog grijeha, ali nas se ne odriče niti nas prestaje voljeti. Ako pravilno odgovorimo i priznamo svoj grijeh i zamolimo ga da nam pomogne u promjeni, postat ćemo sličniji našem Ocu. Hebrejima 12: 5 kaže: "Sine moj, ne osvjetljavaj (preziri) Gospodnju disciplinu i ne kloni duhom kad te ukori, jer Gospod disciplinira one koje voli i kažnjava sve koje prihvaća kao sina." U 7. retku stoji, „za koga Gospodin voli, disciplinira. Jer onaj sin koji nije discipliniran ", a stih 9 kaže:„ Štoviše, svi smo imali ljudske očeve koji su nas disciplinirali i zbog toga smo ih poštovali. Koliko bismo se više trebali pokoriti Ocu svojih duhova i živjeti. " Stih 10 kaže: "Bog nas disciplinira za naše dobro da bismo mogli sudjelovati u Njegovoj svetosti."

"Nijedna disciplina u to vrijeme ne djeluje ugodno, ali bolno, ali ona donosi žetvu pravednosti i mira onima koji su je uvježbali."

Bog nas disciplinira kako bi nas ojačao. Iako Job nikada nije poricao Boga, on je zaista nepovjeravao i diskreditirao Boga i rekao da je Bog nepravedan, ali kad mu je Bog zamjerio, pokajao se i priznao svoju krivnju i Bog ga je obnovio. Job je pravilno odgovorio. I drugi poput Davida i Petra nisu uspjeli, ali Bog ih je i obnovio.

Izaija 55: 7 kaže: "Neka zli napusti svoj put, a nepravednik svoje misli i neka se vrati Gospodinu, jer će mu se smilovati i obilno će (NIV slobodno kaže) oprostiti."

Ako ikad padnete ili ne uspijete, samo primijenite 1. Ivanovu 1: 9 i priznajte svoj grijeh kao što su to učinili David i Petar i Job. Oprostit će, obećava. Ljudski očevi ispravljaju svoju djecu, ali mogu pogriješiti. Bog nema. On sve zna. Savršen je. Pošten je i pravedan i voli te.

Zašto Bog šuti

Postavili ste pitanje zašto je Bog šutio kad se molite. Bog je šutio i kad je testirao Joba. Nema navedenog razloga, ali možemo samo nagađati. Možda mu je samo trebala cijela stvar da se odigra kako bi Sotoni pokazao istinu ili možda Njegovo djelo u Jobovu srcu još nije bilo završeno. Možda ni mi još nismo spremni za odgovor. Bog je jedini koji zna, moramo mu samo vjerovati.

Psalam 66:18 daje još jedan odgovor, u odlomku o molitvi, kaže: "Ako u srcu gledam bezakonje, Gospodin me neće uslišati." Job je to radio. Prestao je vjerovati i počeo ispitivati. To može vrijediti i za nas.

Mogu biti i drugi razlozi. Možda vas samo pokušava natjerati da vjerujete, da hodate vjerom, a ne vidom, iskustvima ili osjećajima. Njegova šutnja prisiljava nas da mu vjerujemo i tražimo ga. Također nas prisiljava da budemo ustrajni u molitvi. Tada saznajemo da je zaista Bog taj koji nam daje naše odgovore i uči nas da budemo zahvalni i cijenimo sve što čini za nas. Uči nas da je On izvor svih blagoslova. Sjetite se Jakova 1:17, „Svaki dobar i savršen dar dolazi odozgo, silazi od Oca nebeskih svjetala, koji se ne mijenja poput pomicanja sjena. ”Kao i kod Joba, možda nikada nećemo znati zašto. Možemo, kao i kod Joba, samo prepoznati tko je Bog, da je On naš Stvoritelj, a ne mi Njegov. On nije naš sluga kojem možemo doći i tražiti da nam se udovolje potrebe i želje. Ne mora nam ni navoditi razloge za svoje postupke, iako mnogo puta to čini. Njega moramo častiti i štovati, jer On je Bog.

Bog zaista želi da mu pristupimo, slobodno i hrabro, ali s poštovanjem i ponizno. On vidi i čuje svaku potrebu i zahtjev prije nego što ga pitamo, pa ljudi pitaju: "Zašto pitati, zašto moliti?" Mislim da molimo i molimo se tako da shvatimo da je On tu i da je stvaran i On ne čujte i odgovorite nam jer nas zaista voli. Tako je dobar. Kao što kaže Rimljanima 8:28, On uvijek čini ono što je najbolje za nas.

Drugi razlog zbog kojeg ne dobivamo svoj zahtjev je taj što ga ne tražimo Njegov volja da se izvrši ili ne tražimo u skladu s Njegovom pisanom voljom kako je objavljena u Riječi Božjoj. I Ivan 5:14 kaže: "A ako nešto tražimo u skladu s njegovom voljom, znat ćemo da nas čuje ... znamo da imamo zahtjev koji smo tražili od njega." Sjetite se da je Isus molio: "ne moja volja, nego neka bude Tvoja." Vidi također Matej 6:10, Očenaš. Uči nas moliti: "Neka bude volja tvoja, i na zemlji kao i na nebu."

Pogledajte Jakov 4: 2 za više razloga za molitvu bez odgovora. Kaže: "Nemate jer ne tražite." Jednostavno se ne trudimo moliti i tražiti. Dalje se nastavlja u trećem stihu: "Tražite, a ne primate, jer tražite s pogrešnim motivima (KJV kaže, pitajte neispravno), pa ga možete konzumirati po vlastitoj želji." To znači da smo sebični. Netko je rekao da Boga koristimo kao svoj osobni automat.

Možda biste trebali proučavati temu molitve samo iz Svetog pisma, a ne neke knjige ili niza ljudskih ideja o molitvi. Ne možemo ništa zaraditi ili zahtijevati od Boga. Živimo u svijetu koji sebi stavlja prvo mjesto i Boga gledamo kao i druge ljude, zahtijevamo da nas stave na prvo mjesto i daju nam ono što želimo. Želimo da nam Bog služi. Bog želi da mu pristupimo sa zahtjevima, a ne zahtjevima.

Filipljanima 4: 6 kaže: "Ne brinite se ni za što, ali u svemu molitvom i prošnjom, uz zahvalu, neka se Bogu obznane vaši zahtjevi." 5. Petrova 6: 6 kaže: "Ponizite se, dakle, pod Božjom moćnom rukom da vas pravovremeno uzdigne." Mihej 8: XNUMX kaže: „Pokazao ti je, čovječe, što je dobro. A što GOSPODIN traži od vas? Činiti pravedno, voljeti milosrđe i ponizno koračati sa svojim Bogom. "

Zaključak

Od Joba se može puno naučiti. Jobov prvi odgovor na testiranje bio je odgovor vjere (Job 1). Sveto pismo kaže da bismo trebali „hodati vjerom, a ne vidom“ (21. Korinćanima 2: 5). Vjerujte Božjoj pravdi, poštenju i ljubavi. Ako preispitujemo Boga, stavljamo se iznad Boga, čineći se Bogom. Postajemo suci Suca cijele zemlje. Svi imamo pitanja, ali trebamo častiti Boga kao Boga, a kad ne uspijemo kao što je Job kasnije morao, moramo se pokajati, što znači "promijeniti mišljenje" kao što je to učinio Job, dobiti novu perspektivu Tko je Bog - Svemogući Stvoritelj i klanjajte mu se kao Job. Moramo prepoznati da je pogrešno suditi o Bogu. Božja “priroda” nikada nije na kocki. Ne možete odlučiti tko je Bog ili što bi trebao učiniti. Ni na koji način ne možete promijeniti Boga.

Jakov 1: 23 i 24 kaže da je Božja Riječ poput zrcala. Kaže: "Svatko tko sluša riječ, ali ne radi ono što kaže, nalik je čovjeku koji se u ogledalo gleda u svoje lice, a nakon što se pogleda, odlazi i odmah zaboravlja kako izgleda." Rekli ste da je Bog prestao voljeti Joba i vas. Očito je da nije, a Božja Riječ kaže da je Njegova ljubav vječna i da ne propada. Međutim, bili ste točno poput Joba po tome što ste "potamnili Njegov savjet". Mislim da to znači da ste ga "diskreditirali", njegovu mudrost, svrhu, pravdu, osude i ljubav. Vi poput Joba "pronalazite krivnju" s Bogom.

Pogledajte se jasno u zrcalu "Posao". Jeste li vi ta koja je "kriva" kao što je bio Job? Kao i kod Joba, Bog uvijek ostaje spreman oprostiti ako priznamo svoju krivnju (1. Ivanova 9: XNUMX). Zna da smo ljudi. Ugodno Bogu je vjera. Bog kojeg izmislite u svom umu nije stvaran, samo je Bog u Pismu stvaran.

Sjetite se, na početku priče, Sotona se pojavio s velikom skupinom anđela. Biblija uči da anđeli od nas uče o Bogu (Efežanima 3: 10 i 11). Sjetite se i da se događa veliki sukob.

Kad "diskreditiramo Boga", kada Boga nazivamo nepravednim i nepravednim i neljubavnim, diskreditiramo ga pred svim anđelima. Boga nazivamo lažovom. Sjetite se Sotone, u Edenskom vrtu je Bog diskreditirao Evu, podrazumijevajući da je bio nepravedan, nepravedan i neljubazan. Posao je na kraju učinio isto, pa tako i mi. Sramotimo Boga pred svijetom i pred anđelima. Umjesto toga, moramo Ga počastiti. Na čijoj smo strani? Izbor je samo na nama.

Job je odabrao, pokajao se, odnosno promijenio mišljenje o tome tko je Bog, razvio je veće razumijevanje Boga i tko je bio u odnosu s Bogom. U poglavlju 42, stihovi 3 i 5 rekao je: „Sigurno sam govorio o stvarima koje nisam razumio, previše divnim stvarima da bih ih mogao znati ... ali sada su te moje oči vidjele. Stoga prezirem sebe i kajem se u prahu i pepelu. " Job je prepoznao da se "obračunao" sa Svemogućim i to nije bilo njegovo mjesto.

Pogledajte kraj priče. Bog je prihvatio njegovo priznanje, obnovio ga i dvostruko ga blagoslovio. Job 42: 10 & 12 kaže: "Gospodin ga je ponovno uspio i dao mu dvostruko više nego prije ... Gospodin je blagoslovio potonji dio Jobova života više od prvog."

Ako zahtijevamo Boga i borimo se i „razmišljamo bez znanja“, i mi moramo tražiti od Boga da nam oprosti i „ponizno koračati pred Bogom“ (Mihej 6: 8). Ovo započinje našim prepoznavanjem Tko je On u odnosu sa nama samima i vjerovanjem u istinu kao što je to činio Job. Popularni zbor zasnovan na Rimljanima 8:28 kaže: "Sve čini za naše dobro." Sveto pismo kaže da patnja ima božansku svrhu i ako nas želi disciplinirati, to je za naše dobro. I Ivan 1: 7 kaže "hoditi u svjetlosti", što je Njegova objavljena Riječ, Riječ Božja.

Pitate: „Zašto ne mogu razumjeti Riječ Božju? Kakvo sjajno i iskreno pitanje. Prije svega, morate biti kršćanin, jedno od Božje djece da biste stvarno razumjeli Sveto pismo. To znači da morate vjerovati da je Isus Spasitelj, koji je umro na križu da plati kaznu za naše grijehe. Rimljanima 3:23 jasno kaže da smo svi zgriješili, a Rimljanima 6:23 kaže da je kazna za naš grijeh smrt - duhovna smrt, što znači da smo odvojeni od Boga. Pročitajte I. Petrova 2:24; Izaija 53 i Ivan 3 koji kažu: "Jer Bog je toliko volio svijet da je dao Sina svoga Jedinorođenog (da umre na križu umjesto nas) da onaj tko vjeruje u Njega neće propasti, nego imati život vječni." Nevjernik ne može istinski razumjeti Riječ Božju, jer još nema Duha Božjega. Vidite, kad prihvatimo ili primimo Krista, Njegov Duh nastanjuje se u našim srcima i jedno što on čini jest da nas upućuje i pomaže nam razumjeti Božju Riječ. I Korinćanima 16:2 kaže: "Čovjek bez Duha ne prihvaća ono što dolazi od Duha Božjega, jer su za njega glupost i on ih ne može razumjeti, jer se duhovno razabiru."

Kad prihvatimo Krista, Bog kaže da smo se ponovno rodili (Ivan 3: 3-8). Postajemo Njegova djeca i kao i sva djeca u ovaj novi život ulazimo kao bebe i trebamo rasti. U nju ne ulazimo zreli, razumijevajući svu Božju Riječ. Sjajno, u I. Petru 2: 2 (NKJB) Bog kaže, "kao što novorođena djeca žele čisto mlijeko riječi da time možete rasti." Bebe počinju s mlijekom i postupno rastu da bi jele meso, tako da mi, vjernici, počinjemo kao bebe, ne shvaćajući sve, i postupno učimo. Djeca ne počinju znati računicu, već jednostavnim zbrajanjem. Molimo pročitajte I. Petrova 1: 1-8. Kaže da dodajemo svojoj vjeri. Karakter i zrelost rastemo kroz naše znanje o Isusu kroz Riječ. Većina kršćanskih vođa predlaže započinjanje s Evanđeljem, posebno Markom ili Ivanom. Ili biste mogli započeti s Postankom, pričama o velikim likovima vjere poput Mojsija ili Josipa ili Abrahama i Sare.

Podijelit ću svoje iskustvo. Nadam se da ću vam pomoći. Ne pokušavajte pronaći neko duboko ili mistično značenje iz Svetog pisma, već ga naprosto shvatite doslovno, kao izvještaje iz stvarnog života ili kao upute, na primjer kada kaže da volite bližnjega ili čak neprijatelja ili nas uči kako moliti . Božja Riječ opisana je kao svjetlost koja nas vodi. U Jakovu 1:22 kaže biti izvršitelji Riječi. Pročitajte ostatak poglavlja da biste shvatili ideju. Ako Biblija kaže moli - moli. Ako piše daj potrebitima, učini to. James i ostale poslanice vrlo su praktične. Daju nam mnoge stvari kojima se moramo pokoravati. Ja, Ivan, kažem to ovako, "hodajte u svjetlosti". Mislim da svi vjernici u početku smatraju da je razumijevanje teško, znam da jesam.

Joshua 1: 8 i Palms 1: 1-6 govore nam da provodimo vrijeme u Riječi Božjoj i meditiramo o njoj. To jednostavno znači razmišljati o tome - ne sklapati ruke i mrmljati molitvu ili nešto slično, već razmisliti o tome. To me dovodi do drugog prijedloga koji smatram vrlo korisnim, proučavam temu - postižem dobru konkordansu ili idem na mrežu BibleHub ili BibleGateway i proučavam temu poput molitve ili neke druge riječi ili teme poput spasa ili postavljam pitanje i tražim odgovor ovuda.

Evo nečega što je promijenilo moje razmišljanje i otvorilo mi Pismo na posve nov način. Jakov 1 također uči da je Božja Riječ poput zrcala. Stihovi 23-25 ​​kažu: „Svatko tko sluša riječ, ali ne radi ono što ona kaže, nalik je čovjeku koji se gleda u svoje ogledalo i nakon što se pogleda, odlazi i odmah zaboravlja kako izgleda. Ali čovjek koji pažljivo gleda u savršeni zakon koji daje slobodu i nastavlja to činiti, ne zaboravljajući ono što je čuo, ali čineći to - bit će blagoslovljen u onome što čini. " Kad čitate Bibliju, gledajte na nju kao na ogledalo u svoje srce i dušu. Pogledajte sebe, dobro ili loše i poduzmite nešto po tom pitanju. Jednom sam predavao na satu Biblijske škole za odmore pod nazivom Vidi sebe u Božjoj riječi. Otvaralo se oko. Dakle, potražite se u Riječi.

Dok čitate o liku ili čitate odlomak, postavljajte si pitanja i budite iskreni. Postavljajte pitanja poput: Što ovaj lik radi? Je li to ispravno ili pogrešno? Po čemu sam sličan njemu? Radim li to što on ili ona radi? Što trebam promijeniti? Ili pitajte: Što Bog govori u ovom odlomku? Što mogu učiniti bolje? U Svetom pismu ima više uputa nego što bismo ih ikad mogli ispuniti. Ovaj odlomak kaže da treba činiti djela. Zaokupi se time. Trebate zamoliti Boga da vas promijeni. 2. Korinćanima 3 je obećanje. Dok gledate Isusa, postat ćete sličniji Njemu. Što god vidite u Pismu, učinite nešto po tom pitanju. Ako ne uspijete, priznajte to Bogu i zamolite ga da vas promijeni. Vidi I. Ivan 18: 1. Ovo je način na koji rastete.

Kako rastete počet ćete sve više razumijevati. Samo uživajte i radujte se svjetlu koje imate i hodajte u njemu (pokoravajte se) i Bog će otkriti sljedeće korake poput baterijske svjetiljke u mraku. Imajte na umu da je Božji Duh vaš Učitelj, zato ga zamolite da vam pomogne razumjeti Sveto pismo i da vam mudrost.

Ako poslušamo i proučimo i čitamo Riječ, vidjet ćemo Isusa jer je on u cijeloj Riječi, od početka stvaranja, do obećanja Njegovog dolaska, do ispunjenja Novog zavjeta do njegovih uputa crkvi. Obećavam vam, ili bih trebao reći da vam Bog obećava, preobrazit će vaše razumijevanje i preobrazit će vas da budete na njegovu sliku - da budete poput njega. Nije li to naš cilj? Također, idite u crkvu i tamo čujte riječ.

Evo upozorenja: ne čitajte puno knjiga o čovjekovom mišljenju o Bibliji ili čovjekovim idejama o Riječi, već čitajte samu Riječ. Dopusti Bogu da te nauči. Druga važna stvar je testirati sve što čujete ili pročitate. U Djelima 17:11 Bereanci su za to pohvaljeni. U njemu se kaže: "Sada su Berejci bili plemenitijeg karaktera od Solunaca, jer su poruku primili s velikim nestrpljenjem i svakodnevno su ispitivali Sveto pismo kako bi vidjeli je li istina ono što je Pavao rekao." Čak su i testirali ono što je Pavao rekao, a jedina mjera im je bila Riječ Božja, Biblija. Uvijek bismo trebali testirati sve što čitamo ili čujemo o Bogu, provjeravajući to u Pismu. Zapamtite da je ovo postupak. Potrebne su godine da beba postane odrasla.

Vjerujemo u Stvaranje, jer ga Sveto Pismo, a ne samo poglavlja 20. i 11. Postanka, jasno podučavaju. Neki bi rekli da je Sveto pismo mjerodavno kad govori o vjeri i moralu, ali ne i kada govori o znanosti i povijesti. Da bi to mogli reći, oni moraju zanemariti jedan od najočitijih odlomaka o moralu, Deset zapovijedi. Izlazak XNUMX:XNUMX kaže: „Jer u šest dana stvori Jahve nebo i zemlju, more i sve što je u njima, ali sedmi dan odmori se. Zato je Gospod blagoslovio subotu i posvetio je. "

Također moraju zanemariti Isusove riječi u Mateju 19: 4-6. Kaže: „Zar niste čitali", odgovorio je, „da ih je Stvoritelj na početku„ učinio muškim i ženskim ", i rekao:„ Iz tog će razloga čovjek napustiti oca i majku i ujediniti se sa svojom ženom , i njih dvoje će postati jedno tijelo '? Dakle, to više nisu dvoje, već jedno tijelo. Stoga ono što je Bog spojio, neka nitko ne razdvaja. " Isus izravno citira Postanak.

Ili razmotrite Pavlove riječi iz Djela 17: 24-26. Rekao je, "Bog koji je stvorio svijet i sve u njemu je Gospodar neba i zemlje i ne živi u hramovima izgrađenim ljudskim rukama ... Od jednog čovjeka stvorio je sve narode da nastanjuju cijelu zemlju." Pavao također u Rimljanima 5 kaže: "Stoga, kao što je grijeh u svijet ušao kroz jednog čovjeka, a smrt grijehom, i na taj je način smrt došla svim ljudima, jer su svi sagriješili -"

Evolucija uništava temelje na kojima se gradi plan spasenja. Smrt čini sredstvom kojim se postiže evolucijski napredak, a ne posljedica grijeha. A ako smrt nije kazna za grijeh, kako bi onda Isusova smrt mogla platiti za grijeh?

 

Vjerujemo u Stvaranje i zato što vjerujemo da ga činjenice znanosti jasno podržavaju. Sljedeći su citati IZ PORIJEKLA VRSTA, Charles Darwin, pretisak u Harvard University Press, 1964.

„Prirodni odabir može djelovati samo očuvanjem i nakupljanjem beskonačno malih naslijeđenih preinaka, od kojih je svaka isplativa za očuvano biće.“

“Ako bi se to moglo dokazati nego što postoji bilo koji složeni organ, koji ne bi mogao nastati brojnim uzastopnim manjim izmjenama, moja bi se teorija apsolutno slomila.”

Stranica 194 „za prirodni odabir može djelovati samo iskorištavanjem blagih uzastopnih varijacija; ona nikada ne može skočiti, već mora napredovati najkraćim i najsporijim koracima. "

Stranica 282 „broj srednjih i prijelaznih veza između svih živih i izumrlih vrsta morao je biti nezamislivo velik.“

Stranica 302 "Ako su brojne vrste, koje pripadaju istim rodovima ili obiteljima, zaista odjednom počele živjeti, činjenica bi bila kobna za teoriju spuštanja s polaganom modifikacijom prirodnom selekcijom."

Stranice 463 i 464 „o ovoj doktrini istrebljenja beskonačnosti povezujućih veza, između živih i izumrlih stanovnika svijeta, te u svakom sljedećem razdoblju između izumrle i još uvijek starije vrste, zašto svaka geološka formacija nije nabijena takvim vezama? Zašto svaka zbirka fosilnih ostataka ne pruža jasne dokaze o gradaciji i mutaciji oblika života? Ne susrećemo se s takvim dokazima, a ovo je najočitiji i najsilniji od mnogih prigovora koji se mogu pokrenuti protiv moje teorije ... Na ta pitanja i ozbiljne prigovore mogu odgovoriti samo pod pretpostavkom da je geološki zapis daleko nesavršeniji od većine geologa vjerujte. "

 

Sljedeći citat je iz GG Simpson, Tempo i moda u Evolution, Columbia University Press, New York, 1944

Page 105 „Najraniji i najprimitivniji članovi svakog reda već imaju osnovne redne znakove i ni u jednom slučaju nije poznat približno kontinuirani slijed iz jednog reda u drugi. U većini slučajeva prekid je tako oštar, a jaz toliko velik da je podrijetlo naloga spekulativno i s puno osporavanja. "

 

Sljedeći citati su iz GG Simpson, Značenje evolucije, Yale University Press, New Haven, 1949

Ovo redovito odsustvo prijelaznih oblika nije ograničeno na sisavce, već je gotovo univerzalni fenomen, kao što su paleontolozi već dugo primijetili. To vrijedi za gotovo sve redove svih klasa životinja. "

“U tom pogledu postoji tendencija ka sustavnim nedostacima u zapisima povijesti života. Stoga je moguće tvrditi da takvi prijelazi nisu zabilježeni jer nisu postojali, da promjene nisu bile prijelazom već naglim skokovima evolucije. "

 

Shvaćam da su ti citati prilično stari. Sljedeći je citat iz Evolucije: Teorija u krizi, Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler i Adler, 1986. koji se odnosi na Hoylea, F. i Wickramasinghea, C, 1981., Evolucija iz svemira, London, Dent i sinovi stranica 24. „Hoyle i Wickamansinghe ... procjenjuju mogućnost da spontana životna stanica spontano postoji kao 1 na 10 od 40,000 XNUMX pokušaja - nečuveno mala vjerojatnost ... čak i ako se čitav svemir sastojao od organske juhe ... Je li zaista vjerodostojno da su slučajni procesi mogli konstruirati stvarnost, čiji je najmanji element - funkcionalni protein ili gen - složen više od svega što proizvodi čovjekova inteligencija? "

 

Ili uzmite u obzir ovaj citat Colina Pattersona, paleontologa koji je radio u Britanskom muzeju nacionalne povijesti od 1962. do 1993. godine, u osobnom pismu Lutheru Sunderlandu. "Ljudima Gouldu i Američkom muzeju teško je proturječiti kad kažu da ne postoje prijelazni fosili ... Postavit ću to na crtu - nema niti jednog takvog fosila za koji bi se mogao vodonepropusno argumentirati." Pattersona navodi Sunderland u Darwinovoj Enigmi: fosili i drugi problemi. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988., stranica 89. Gould je Stephen J Gould, koji je s Nilesom Eldridgeom razvio "Punkturiranu teoriju ravnoteže evolucije" kako bi objasnio kako se evolucija dogodila bez ostavljanja bilo kakvih prijelaznih oblika u fosilnim zapisima.

 

Još je nedavno Anthony Flew u suradnji s Royem Varghesemom izašao 2007. godine s knjigom: Postoji Bog: Kako je najpoznatiji ateist na svijetu promijenio svoj um. Flew je bio dugi niz godina vjerojatno najcitiraniji evolucionist na svijetu. U knjizi Flew kaže da ga je nevjerojatna složenost ljudske stanice, a posebno DNK, natjerala na zaključak da postoji Stvoritelj.

 

Dokazi o Stvaranju i tisućama, a ne milijardama godina vrlo su jaki. No, umjesto da pokušam iznijeti još dokaza, dopustite mi da vas uputim na dvije web stranice na kojima možete pronaći članke znanstvenika s doktoratom ili ekvivalentnim stupnjem koji snažno vjeruju u Stvaranje i mogu na uvjerljiv način iznijeti znanstvene razloge za to uvjerenje. Web stranica Instituta za istraživanje stvaranja je www.icr.org. Web stranica za Creation Ministries International je www.creation.com.