Isus nas je u Svetom pismu (Biblija) naučio u Ivanu 14: 6 da je On put do neba. Rekao je, "Ja sam put, istina i život, nitko ne dolazi k Ocu osim po meni." Biblija nas uči da je Isus umro za naše grijehe. Uči nas da moramo vjerovati u Njega da bismo imali vječni život.

I Petar 2:24 kaže: „Tko je sam svojim tijelima na drvetu podnio naše grijehe", a Ivan 3: 14-18 (NASB) kaže, „Kako je Mojsije podigao zmiju u pustinji, tako mora i Sin Čovjeka podići (stih 14), tako da onaj koji vjeruje u Njega može imati život vječni (redak 15).

Jer Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga jedinorođenoga Sina da ne propadne tko vjeruje u njega, nego da ima život vječni (stih 16).

Jer Bog nije poslao Sina na svijet da sudi svijet; ali da svijet treba biti spašen po Njemu (stih 17).

Tko vjeruje u Njega, ne osuđuje se; tko ne vjeruje, već je osuđen, jer nije vjerovao u jedinorođenog Sina Božjega (stih 18). "

Vidi također redak 36, "Tko vjeruje u Sina, ima život vječni ..."

Ovo je naše blagoslovljeno obećanje.

Rimljanima 10: 9-13 završava rekavši: "Tko god zazove ime Gospodnje, spasit će se."

Djela apostolska 16: 30 i 31 kažu: "Zatim ih je izveo i pitao: 'Gospodo, što moram učiniti da se spasim?'

Oni su odgovorili: 'Vjerujte u Gospodina Isusa i bit ćete spašeni - vi i vaše ukućane.' "

Ako je vaša voljena osoba vjerovala da je on ili ona na nebu.

U Pismu je vrlo malo onoga što govori o onome što se događa na nebu prije Gospodinova povratka, osim da ćemo biti s Isusom.

Isus je rekao lopovu na križu u Luki 23:43, "Danas ćeš biti sa mnom u raju."

Pismo u 2. Korinćanima 5 kaže da „ako smo odsutni od tijela, prisutni smo s Gospodinom“.

Jedini tragovi koje vidim pokazuju da nas naši voljeni na nebu mogu vidjeti su u Hebrejima i Luki.

Prvi je Hebrejima 12: 1 koji kaže: „Stoga, budući da imamo tako velik oblak svjedoka“ (autor govori o onima koji su umrli prije nas - prošli vjernici) „okružujući nas, ostavimo po strani svaki teret i grijeh koja nas tako lako zaplete i pusti nas da izdržljivo trčimo utrku koja je postavljena pred nas. " To bi značilo da nas mogu vidjeti. Oni su svjedoci onoga što radimo.

Drugi je u Luki 16: 19-31, račun bogataša i Lazara.

Mogli su se vidjeti, a bogataš je bio svjestan svoje rodbine na zemlji. (Pročitajte cijeli izvještaj.) Ovaj odlomak također nam pokazuje Božji odgovor na slanje „jednog iz mrtvih da im se obrati“.

Bog nam strogo zabranjuje da pokušavamo stupiti u kontakt s mrtvima kao u odlasku na medije ili odlasku u sesanse.
Treba se kloniti takvih stvari i vjerovati u Božju Riječ, datu nam u Pismu.

Ponovljeni zakon 18: 9-12 kaže: „Kad uđete u zemlju koju vam daje Jahve, vaš Bog, ne učite oponašati gnusne putove tamošnjih naroda.

Neka nitko ne bude među vama koji žrtvuje svoga sina ili kćer u vatri, koji vraća vračanje ili čarobnjaštvo, tumači predskazanja, bavi se vračanjem ili baca uroke, ili tko je medij ili duhovnik ili koji se savjetuje s mrtvima.

Svatko tko to čini, gadan je Gospodu i zbog tih gnusnih djela Jahve, Bog tvoj, istjerat će ove narode prije tebe. "

Cijela Biblija je o Isusu, o Njegovom dolasku da umre za nas, kako bismo mogli imati oproštenje grijeha i imati vječni život u nebu vjerom u Njega.

Djela apostolska 10:48 kažu: "O njemu svi proroci svjedoče da je po njegovu imenu svatko tko vjeruje u njega dobio oproštenje grijeha."

Djela apostolska 13:38 kažu: "Zato, braćo moja, želim da znate da vam se po Isusu naviješta oproštenje grijeha."

Kološanima 1 kaže: "Jer nas je izbavio iz domena tame i prebacio u Kraljevstvo Svoga ljubljenog Sina u kojem imamo otkupljenje, oprost grijeha."

Pročitajte poglavlje Hebrejima 9. Stih 22 kaže: "Bez prolijevanja krvi nema oproštenja."

U Rimljanima 4: 5-8 stoji onaj koji "vjeruje, njegova se vjera računa kao pravednost", a u 7. retku kaže: "Blago onima kojima su bezakona djela oproštena i čiji su grijesi pokriveni."

Rimljanima 10: 13 i 14 kaže: „Tko zazove Ime Gospodnje, bit će spašen.

Kako će ga zazivati ​​u onoga u koga nisu vjerovali? "

U Ivanu 10:28 Isus kaže za svoje vjernike, "i ja im dajem život vječni i oni nikada neće propasti."

Nadam se da ste povjerovali.

Mnogi ljudi vjeruju da ako osoba počini samoubojstvo, oni automatski idu u pakao.

Ta se ideja obično temelji na činjenici da je ubijanje, ubojstvo, iznimno ozbiljan grijeh, i da kada se osoba tamo ubije, očito nije vrijeme nakon događaja da se pokaje i zamoli Boga da mu oprosti.

Postoji nekoliko problema s ovom idejom. Prvi je da u Bibliji nema nikakvih naznaka da, ako osoba počini samoubojstvo, oni idu u pakao.

Drugi je problem to što spasenje čini po vjeri, a ne radi nečega. Nakon što krenete tim putem, koje ćete još uvjete dopuniti samo vjeri?

Rimljanima 4: 5 kaže: "Međutim, čovjeku koji ne radi, ali vjeruje Bogu koji opravdava zle, njegova se vjera pripisuje pravednosti."

Treće pitanje je da ubojstvo gotovo stavlja ubojstvo u zasebnu kategoriju i čini ga daleko gorem od bilo kojeg drugog grijeha.

Ubojstvo je izuzetno ozbiljno, ali i mnogi drugi grijesi. Konačni problem je u tome što pretpostavlja da se pojedinac nije predomislio i da vapi Bogu nakon što je bilo prekasno.

Prema riječima ljudi koji su preživjeli pokušaj samoubojstva, barem su neki od njih zažalili što su učinili kako bi oduzeli život gotovo čim su to učinili.

Nijedno od onoga što sam upravo rekao ne bi trebalo značiti da samoubojstvo nije grijeh, i to vrlo ozbiljno.

Ljudi koji uzimaju vlastiti život često osjećaju da bi im prijateljima i obitelji bilo bolje bez njih, ali to gotovo nikada nije tako. Samoubojstvo je tragedija, ne samo zato što pojedinac umire, već i zbog emocionalne boli koju će osjećati svi koji su znali pojedinca, često cijelog života.

Samoubojstvo je krajnje odbacivanje svih ljudi koji su brinuli o onome koji je oduzeo vlastiti život, a često dovodi do svih vrsta emocionalnih problema u onima koji su pogođeni njime, uključujući i druge koji također uzimaju vlastiti život.

Ukratko, samoubojstvo je iznimno ozbiljan grijeh, ali neće automatski poslati nekoga u pakao.

Svaki grijeh je dovoljno ozbiljan da pošalje osobu u pakao ako ta osoba ne traži od Gospodina Isusa Krista da bude njegov Spasitelj i oprosti svim njegovim grijesima.

Najbolji odlomak za odgovor na vaše pitanje dolazi iz Luke 16: 18-31. Presuda je neposredna, ali nije ni konačna ni potpuna odmah nakon što umremo. Ako vjerujemo u Isusa, naš će duh i duša biti na nebu s Isusom. (2. Korinćanima 5: 8-10 kaže: „biti odsutan iz tijela znači biti prisutan s Gospodinom.) Nevjernici će biti u Hadu do konačne presude, a zatim otići do Ognjenog jezera. (Otkrivenje 20: 11-15) Vjernici će biti osuđeni zbog svojih djela koja su učinili za Boga, ali ne i za grijeh. (3. Korinćanima 10: 15-20) Nećemo biti osuđeni za grijehe jer nam je oprošteno u Kristu. Nevjernicima će se suditi zbog njihovih grijeha. (Otkrivenje 15:22; 14:21; 27:XNUMX)

U Ivanu 3: 5,15.16.17.18 i 36 Isus kaže da oni koji vjeruju da je za njih umro imaju vječni život, a oni koji ne vjeruju već su osuđeni. 1. Korinćanima 15: 1-4 kaže: "Isus je umro za naše grijehe ... da je bio pokopan i da je uskrsnuo trećeg dana." Djela 16: 31 kaže: "Vjerujte u Gospodina Isusa i bit ćete spašeni." 2 Timothy 1: 12 kaže: "Uvjeren sam da je sposoban zadržati ono što sam mu predao protiv toga dana."

Kao odgovor na pitanje prisjećanja na "prošli" život, to ovisi o tome što podrazumijevate pod tim pitanjem.

1). Ako mislite na ponovnu inkarnaciju, Biblija je ne podučava. U Pismu se ne spominje povratak u drugom obliku ili kao druga osoba. Hebrejima 9:27 kaže da: „Određuje se čovjeku jednom umrijeti i nakon ovoga presuda. "

2). Ako pitate hoćemo li se sjećati svog života nakon što umremo, podsjetit ćemo se na sva naša djela kad budemo osuđivani za ono što smo činili tijekom svog života.

Bog zna sve - prošlost, sadašnjost i budućnost i Bog će suditi nevjernicima za njihova grešna djela i oni će dobiti vječnu kaznu, a vjernici će biti nagrađeni za svoja djela učinjena za kraljevstvo Božje. (Pročitajte Ivanovo 3. poglavlje i Matej 12: 36 i 37.) Bog se sjeća svega.

S obzirom na to da je svaki zvučni val negdje vani i s obzirom na to da sada imamo „oblake“ za pohranu svojih uspomena, znanost jedva počinje sustizati ono što Bog može učiniti. Nijednu riječ ili djelo nije moguće otkriti Bogu.