Iarradh orm scríobh faoin bhféinmharú ó thaobh an Bhíobla de toisc go bhfuil an oiread sin daoine ag cur ceiste faoi seo ar líne toisc go bhfuil siad chomh díspreagtha sin agus go mothaíonn siad gan dóchas, go háirithe inár gcúinsí reatha. Is ábhar deacair é seo, agus ní saineolaí mé, ná dochtúir ná síceolaí. Ba mhaith liom a mholadh, ar an gcéad dul síos, go dtéann tú ar líne chuig suíomh creidiúna an Bhíobla a bhfuil taithí aige air seo agus gairmithe a d’fhéadfadh cabhrú leat agus tú a threorú ar conas is féidir lenár nDia cabhrú leat agus a chabhróidh leat.

Seo roinnt suíomhanna atá an-mhaith i mo thuairimse:
1. https.//answersingenesis.org. Féach ar na freagraí Críostaí ar fhéinmharú. Is suíomh an-mhaith é seo a bhfuil go leor acmhainní eile ann.

Tugann 2. gotquestions.org liosta de na daoine sa Bhíobla a mharaigh iad féin:
Abimelech – Breithiúna 9:54
Sól - I Samúéil 31:4
Iompróir armúr Shóil – I Samúéil 32:4-6
Aichitophel - 2 Samúéil 17:23
Simri – 16 Ríthe 18:XNUMX
Samson - Breithiúna 16:26-33

3. Beolíne Náisiúnta um Chosc ar Fhéinmharú: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (An méid a chaithfidh Críostaithe a thuiscint faoi fhéinmharú agus meabhairshláinte)

Is é an rud atá ar eolas agam ná go bhfuil na freagraí go léir a theastaíonn uainn ag Dia ina Word, agus go bhfuil sé ann i gcónaí chun glaoch air chun a chabhair a fháil. Is breá leis agus tugann sé aire duit. Tá sé ag iarraidh orainn taithí a fháil ar a ghrá, a thrócaire, agus a shíocháin.

Múineann a Bhriathar, an Bíobla, dúinn go gcruthaítear gach duine againn chun críche. Deir Ieremiah 29:11, “'Mar is eol dom na pleananna atá agam daoibh,' a deir an Tiarna, 'tá sé beartaithe aige thú a chur chun cinn agus gan dochar a dhéanamh duit, tá sé beartaithe aige dóchas agus todhchaí a thabhairt duit.' ” Léiríonn sé dúinn freisin conas ba cheart dúinn maireachtáil. Is fírinne é Briathar Dé (Eoin 17:17) agus cuirfidh an fhírinne saor sinn (Eoin 8:32). Is féidir leis cabhrú linn lenár n-imní go léir. Deir 2 Peadar 1:1-4, “Thug a chumhacht dhiaga gach ní a bhí uainn don saol agus don dhiadhacht trí eolas an Tí a ghlaoigh sinn chun glóire agus chun bua. chun go mbeifeá rannpháirteach tríothu sa nádúr diaga, tar éis duit éalú ón éilliú atá ar an domhan trí mhian (drochmhian).

Tá Dia don saol. Dúirt Íosa in Eoin 10:10, “Táim tagtha chun go mbeadh an bheatha acu agus go mb’fhéidir go mbeadh sé níos flúirseach acu.” Deir Ecclesiastes 7:17, “Cén fáth ar chóir duit bás a fháil roimh do chuid ama?” Dia a lorg. Go néirí go geal le Dia. Ná tabhair suas.

Mairimid i ndomhan atá lán de thrioblóidí agus de dhrochiompar, gan trácht ar dhrochchúinsí, go háirithe inár gcuid ama inniu, agus ar thubaistí nádúrtha. Deir Eoin 16:33, “Labhair mé libh go mbeadh síocháin agaibh ionamsa. Ar domhan beidh tribulation agat; ach bíodh misneach mhaith agat, sháraigh mé an domhan.”

Tá daoine santach agus olc agus fiú dúnmharfóirí. Nuair a thagann trioblóidí an domhain agus a n-eascraíonn dóchas, deir an Scrioptúr gur toradh an pheaca uile an t-olc agus an fhulaingt. Is é an peaca an fhadhb, ach is é Dia ár ndóchas, ár bhfreagra agus ár Slánaitheoir. Is sinne an chúis agus an t-íospartaigh leis seo. Deir Dia go bhfuil gach droch-stuif mar thoradh ar an bpeaca agus go bhfuil GACH "Peacaich againn agus gearr ar an ghlóir Dé" (Rómhánaigh 3:23). Ciallaíonn sé sin GACH. Is léir go bhfuil go leor daoine faoi léigear ag an domhan mórthimpeall orthu agus gur mian leo éalú mar gheall ar éadóchas agus díspreagadh agus nach bhfeiceann siad aon bhealach chun éalú ná an domhan timpeall orthu a athrú. Fulaingíonn gach duine againn torthaí an pheaca sa saol seo, ach tá grá ag Dia dúinn agus tugann sé dóchas dúinn. Tá grá ag Dia dúinn an oiread sin Tá bealach curtha ar fáil aige chun aire a thabhairt don pheaca agus chun cabhrú linn sa saol seo. Léigh faoi mhéid cúram Dé dúinn i Matha 6:25-34 agus Lúcás caibidil 10. Léigh freisin Rómhánaigh 8:25-32. Tugann sé aire duit. Deir Isaiah 59:2, “Ach tá do chuid iniquities scartha tú ó do Dhia; folaigh bhur bpeacaí a aghaidh uait, ionas nach gcloisfidh sé.”

Léiríonn an Scrioptúr go soiléir dúinn gurb é an pointe tosaigh ná go raibh ar Dhia aire a thabhairt don fhadhb pheaca. Tá grá ag Dia dúinn an oiread sin gur sheol sé a Mhac chun an fhadhb seo a réiteach. Deir Eoin 3:16 seo go han-soiléir. Deir sé, “Oir is mar sin a thug Dia grá don domhan” (na daoine go léir ann) “go dtug sé a Aonghin Mhic, NACH BHFUIL AN TEAGHLACH A chreideann ann bás a fháil, ach go mbeadh an bheatha shíoraí aige.” Deir Galataigh 1:4, “Cé a thug é féin ar son ár bpeacaí, chun go saorfadh sé sinn ón domhan olc seo, de réir toil Dé ár nAthair.” Deir Rómhánaigh 5:8, “Ach molann Dia a ghrá dúinne sa mhéid is go bhfuair Críost bás ar ár son agus muid fós inár bpeacaí.”

Ceann de mhórchúiseanna an fhéinmharaithe is ea an chiontacht as rudaí míchearta atá déanta againn, rud atá, mar a deir Dia, a rinne gach duine againn, ach thug Dia aire don phionós agus don chiontacht agus maith sé dúinn as ár bpeacaí, trí Íosa a Mhac. . Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá an pheaca an bás, ach is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí trí Íosa Críost ár dTiarna.” D'íoc Íosa an pionós nuair a fuair sé bás ar an chros. Deir I Peadar 2:24, “An té a ghiùlain a pheaca féin ár bpeacaí ina chorp féin ar an gcrann, go mbeimis marbh don pheaca go mbeimis beo don fhíréantacht, agus trí a stríoca a leighiseadh sibh.” Léigh Isaiah 53 arís agus arís. Deir mé Eoin 3:2 & 4:16 Is é an íobairt ar son ár bpeacaí é, rud a chiallaíonn an íocaíocht cheart ar ár bpeacaí. Léigh freisin I Corantaigh 15:1-4. Ciallaíonn sé seo go maith sé ár bpeacaí, ár bpeacaí go léir, agus peacaí gach duine a chreideann. Deir Colosaigh 1:13 & 14, “Cé a shaor sinn ó chumhacht an dorchadais agus a d’aistrigh isteach i Ríocht a Mhac daor sinn: ina bhfuil fuascailt againn trína fhuil, fiú maithiúnas na bpeacaí.” Deir Salm 103:3, “Cé a mhaitheann do chuid peacaí go léir.” Féach freisin Eifisigh 1:7; Gníomhartha 5:31; 13:35; 26:18; Salm 86:5 agus Matha 26:28. Féach Eoin 15:5; Rómhánaigh 4:7; 6 Corantaigh 11:103; Salm 12:43; Isaiah 25:44 agus 22:1. Níl le déanamh againn ach creidiúint in Íosa agus glacadh leis agus cad a rinne Sé dúinn ar an chros. Deir Eoin 12:22, “Ach an oiread agus a fuair sé, thug sé cumhacht dóibh a bheith ina gclann Dé, fiú dóibh siúd a chreideann ina ainm.” Deir Revelation 17:6, “agus cibé duine a ligfidh dó a ghlacadh d’uisce na beatha faoi shaoirse.” Deir Eoin 37:5, “an té a thagann chugam ní chaithfinn amach ar chor ar bith é…” Féach Eoin 24:10 agus Eoin 25:28. Tugann sé an bheatha shíoraí dúinn. Ansin tá saol nua againn, agus saol flúirseach. Bíonn sé i gcónaí linn freisin (Matha 20:XNUMX).

Tá an Bíobla fíor. Baineann sé leis an gcaoi a mothaímid agus cé muid féin. Baineann sé le gealltanais Dé na beatha síoraí agus beatha flúirseach, do cibé duine a chreideann. (Eoin 10:10; 3:16-18&36 agus mé Eoin 5:13). Is faoi Dhia atá dílis, nach féidir leis bréag a dhéanamh (Titus 1:2). Léigh freisin Eabhraigh 6:18&19 agus 10:23; I Eoin 2:25 agus Deotranaimí 7:9. Táimid imithe ó bhás go beatha. Deir Rómhánaigh 8:1, “Níl aon cáineadh anois orthu siúd atá i gCríost Íosa.” Tá muid maite, má chreideann muid.

Tugann sé seo aire do fhadhb an pheaca, maithiúnas agus cáineadh agus ciontacht. Anois tá Dia ag iarraidh orainn maireachtáil dó (Eifisigh 2:2-10). Deir I Peadar 2:24, “agus ghiùlain sé é féin ár bpeacaí ina chorp ar an gcrois, ionas go bhfaighimis bás don pheaca agus go mbeimis beo don fhíréantacht, óir is trína chréachta a leigheasadh sibh.”

Tá ach anseo. Léigh Eoin caibidil 3 arís. Insíonn véarsaí 18 & 36 dúinn mura gcreidimid agus mura nglacaimid le bealach an tslánaithe Dé, go gclisfear orainn (fulaingtimid pionós). Táimid dhaoradh agus faoi fheirg Dé mar gheall ar dhiúltaigh muid a sholáthar dúinn. Deir Eabhraigh 9:26 & 37 go bhfuil fear “i ndán bás a fháil uair amháin agus ina dhiaidh sin chun aghaidh a thabhairt ar bhreithiúnas.” Má fhaighimid bás gan glacadh le hÍosa, ní fhaighimid an dara seans. Féach cuntas an fhir shaibhir agus Lazarus i Lúcás 16:10-31. Deir Eoin 3:18, “ach an té nach gcreideann tá sé daortha cheana féin toisc nár chreid sé in ainm aon-Mhic Dé,” agus deir véarsa 36, ​​“An té a chreideann sa Mhac tá an bheatha shíoraí aige ach an té a dhiúltaíonn don Mhac. ní fheicfidh sé an bheatha, óir fanann fearg Dé air.” Is linne an rogha. Ní mór dúinn a chreidiúint go bhfuil an saol; ní mór dúinn a chreidiúint in Íosa agus iarraidh air chun sinn a shábháil sula mbeidh an saol seo caite. Deir Rómhánaigh 10:13, “Beidh an té a ghlaonn ar ainm an Tiarna slán.”

Seo an áit a dtosaíonn dóchas. Tá Dia don saol. Tá cuspóir aige duitse agus plean. Ná tabhair suas! Cuimhnigh go ndeir Ieremiah 29:11, “Tá a fhios agam na pleananna (smaointe) atá agam duit, na pleananna chun rath a thabhairt duit agus gan dochar a dhéanamh duit, chun dóchas agus todhchaí a thabhairt duit.” I saol ár dtrioblóid agus brón, tá dóchas againn i nDia agus ní féidir le haon rud sinn a scaradh óna ghrá. Léigh Rómhánaigh 8:35-39. Léigh Salm 146:5 agus Salm 42&43. Deir Salm 43:5, “Cén fáth, m’anam, a bhfuil tú thíos leis? Cén fáth chomh suaite laistigh dom? Cuir do dhóchas i nDia, óir molfaidh mé fós é, mo Shlánaitheoir agus mo Dhia.” Insíonn 2 Corantaigh 12:9 agus Filipigh 4:13 dúinn go dtabharfaidh Dia neart dúinn leanúint ar aghaidh agus glóir a thabhairt do Dhia. Deir Ecclesiastes 12:13, “Cloisimis conclúid an ábhair ar fad: Eagla Dia agus coinnigh a chuid aitheanta: mar seo é dualgas iomlán an duine.” Léigh Salm 37:5 & 6 Seanfhocal 3:5&6 agus Séamas 4:13-17. Deir Seanfhocal 16:9, “Pleanann fear a bhealach, ach stiúrann an Tiarna a chéimeanna agus déanann sé iad a chinntiú.”

Is é ár HOPE ár Soláthraí, Cosantóir, Cosantóir agus Seachadtóir freisin: Breathnaigh ar na véarsaí seo:
HOPE: Salm 139; Salm 33:18-32; Caoineadh 3:24; Salm 42 ("Tá súil agat i nDia."); Irimia 17:7; 1 Tiomóid 1:XNUMX
CABHAIR: Salm 30:10; 33:20; 94:17-19
COsantóirí: Salm 71:4&5
SEACHADÓIR: Colosaigh 1:13; Salm 6:4; Salm 144:2; Salm 40:17; Salm 31:13-15
GRÁ: Rómhánaigh 8:38&39
In Filipigh 4:6 deir Dia linn, “Bígí buartha faoi rud ar bith, ach i ngach rud trí urnaí agus achainí, le buíochas, go gcuirfí bhur n-iarrataí in iúl do Dhia.” Tar chun Dé agus lig dó cabhrú leat le do chuid riachtanas agus cúram mar go ndeir mé Peadar 5: 6 & 7, “Ag cur do chúram go léir air mar go dtugann sé aire duit.” Is iomaí fáth a ndéanann daoine machnamh ar fhéinmharú. Sa Scripture geallann Dia go gcuideoidh sé leat le gach uile cheann acu.

Seo liosta de na fáthanna a bhféadfadh daoine smaoineamh ar fhéinmharú agus an méid a deir Briathar Dé a dhéanfaidh Sé chun cabhrú leat:

1. Hopelessness: Tá an domhan ró-olc, ní bheidh sé athrú, éadóchas thar coinníollacha, ní bheidh sé a fháil níos fearr, overwhelmed, nach bhfuil an saol fiú é, ní rathúil, teipeanna.

Freagra: Jeremiah 29:11, tugann Dia dóchas; Eifisigh 6:10, Ba chóir go mbeadh muinín againn as gealltanas a chumhacht agus a chumhachta (Eoin 10:10). Beidh an bua ag Dia. I Corantaigh 15:58 & 59, Tá bua againn. Tá smacht ag Dia. Samplaí: Maois, Iób

2. Ciontacht: Ónár bpeacaí féin, na héagóra atá déanta againn, náire, aiféala, teipeanna
Freagra: a. Don unbelievers, Eoin 3:16; 15 Corantaigh 3:4 & XNUMX. Sábhálann Dia sinn agus maitheann sé sinn trí Chríost. Níl Dia sásta go gclisfeadh aon duine.
b. Do chreidmhigh, nuair a admhaíonn siad a bpeacaí dó, I Eoin 1:9; Iúdá 24. Coinníonn sé sinn go deo. Tá sé trócaireach. Geallann sé maithiúnas a thabhairt dúinn.

3. Gan údar: diúltú, is cuma le duine ar bith, gan iarraidh.
Freagra: Rómhánaigh 8:38 & 39 Tá grá ag Dia duit. Tá cúram aige fút: Matha 6:25-34; Lúcás 12:7; I Peadar 5:7; Filipigh 4:6; Matha 10:29-31; Galataigh 1:4; Ní fhágann Dia tú riamh. Eabhraigh 13:5; Matha 28:20

4. Imní: Imní, cúram an domhain, Covid, abhaile, cad a cheapann daoine, airgead.
Freagra: Filipigh 4:6; Matha 6:25-34; 10:29-31. Tugann sé aire duit. I Peadar 5:7 Is é ár Soláthraí é. Soláthróidh sé gach a theastaíonn uainn. “Cuirfear na nithe seo go léir leat.” Matha 6:33

5. Neamhfhiúntach: Gan luach ná cuspóir, níl sé maith go leor, gan úsáid, gan luach, ní féidir aon rud a dhéanamh, teip.
Freagra: Tá cuspóir agus plean ag Dia do gach duine againn (Jeremiah 29:11). Matha 6:25-34 agus caibidil 10, Táimid luachmhar dó. Eifisigh 2:8-10. Tugann Íosa beatha agus saol flúirseach dúinn (Eoin 10:10). Treoraíonn sé sinn chuig a phlean dúinn (Seanfhocal 16:9); Tá sé ag iarraidh sinn a chur ar ais má theipeann orainn (Salm 51:12). I Eisean is cruthú nua sinn (2 Corantaigh 5:17). Tugann sé dúinn gach rud atá uainn
(2 Peadar 1:1-4). Bíonn gach rud nua gach maidin, go háirithe trócaire Dé (Lamentations 3:22&23; Salm 139:16). Is é ár gCúntóir é, Isaiah 41:10; Salm 121:1&2; Salm 20:1&2; Salm 46:1.
Samplaí: Pól, Dáiví, Maois, Eistir, Iósaef, gach duine

6. Naimhde: Daoine inár gcoinne, bulaithe, ní thaitníonn aon duine linn.
Freagra: Deir Rómhánaigh 8:31 & 32, “Má tá Dia ar ár son, cé is féidir a bheith inár n-aghaidh.” Féach freisin véarsaí 38&39. Is é Dia ár gCosantóirí, Slánaitheoir (Rómhánaigh 4:2; Galataigh 1:4; Salm 25:22; 18:2&3; 2 Corantaigh 1:3-10) agus dearbhaíonn sé sinn. Deir Séamas 1:2-4 go dteastaíonn buanseasmhacht uainn. Léigh Salm 20:1&2
Sampla: Dáiví, chuaigh Sól sa tóir air, ach ba é Dia a Chosantóir agus a Shlánaitheoir (Salm 31:15; 50:15; Salm 4).

7. Caillteanas: Brón, drochimeachtaí, cailleadh tí, post, etc.
Freagra: Iob caibidil 1, “Tugann Dia agus tógann sé uaidh.” Ní mór dúinn buíochas a ghabháil le Dia i ngach ní (I Teasalónaigh 5:18). Deir Rómhánaigh 8:28 & 29, “Oibríonn Dia gach ní le chéile ar mhaithe leis.”
Sampla: Jab

8. Breoiteacht agus Pian: Eoin 16:33 “Na rudaí seo a labhair mé leat, ionas go mbeadh síocháin agaibh ionamsa. Ar fud an domhain a bhfuil tú tribulation, ach a ghlacadh misneach; Tá an domhan sáraithe agam.”
Freagra: I Teasalónaigh 5:18, “I ngach uile ní gabh buíochas,” Eifisigh 5:20. Cothóidh sé thú. Rómhánaigh 8:28, “Oibríonn Dia gach ní le chéile ar mhaithe leis.” Jab 1:21
Sampla: Jab. Thug Dia beannachtaí do Iób sa deireadh.

9. Meabhairshláinte: pian mhothúchánach, dúlagar, ualach do dhaoine eile, brón, ní thuigeann daoine.
Freagra: Tá a fhios ag Dia ár gcuid smaointe go léir; Tuigeann sé; Is cuma leis, mise Peadar 5:8. Iarr cabhair ó chomhairleoirí Críostaí a chreideann sa Bhíobla. Is féidir le Dia freastal ar ár riachtanais go léir.
Samplaí: Rinne sé freastal ar riachtanais a leanaí go léir sa Scrioptúr.

10. Fearg: Vengeance, ag fáil cothrom leo siúd a ghortú dúinn. Uaireanta samhlaíonn daoine a dhéanann machnamh ar fhéinmharú gur bealach é chun teacht ar chomhchéim leo siúd a cheapann siad atá ag déanamh drochíde dóibh. Ach i ndeireadh na dála cé go mb’fhéidir go mothaíonn na daoine a dhéanann drochúsáid ort ciontacht, is é an duine is mó a ghortaítear ná an té a dhéanann féinmharú. Cailleann sé a shaol agus cuspóir Dé agus beannachtaí beartaithe.
Freagra: Tugann Dia breithiúnas ceart. Deir sé linn “grá dár naimhde…agus guí a dhéanamh ar a son siúd a bhaineann úsáid d’ainneoin sinn” (Matha caibidil 5). Deir Dia i Rómhánaigh 12:19, “Is liomsa an bhfeice.” Dia ag iarraidh go léir a shábháil.

11. Daoine scothaosta: ag iarraidh éirí as, a thabhairt suas
Freagra: Deir Séamas 1:2-4 go gcaithfimid leanúint ar aghaidh. Deir Eabhraigh 12:1 go gcaithfimid an rás atá leagtha amach romhainn a rith le foighne. Deir 2 Tiomóid 4:7, “Throid mé an comhrac maith, chríochnaigh mé an rás, choinnigh mé an creideamh.”
Beatha Agus Bás (Dia vs Satan)

Tá sé feicthe againn go mbaineann Dia le grá agus le saol agus le dóchas. Is é Satan an té atá ag iarraidh saol agus obair Dé a mhilleadh. Deir Eoin 10:10 go dtagann Sátan “a ghoid, a mharú agus a scrios,” chun cosc ​​a chur ar dhaoine beannacht, maithiúnas agus grá Dé a fháil. Tá Dia ag iarraidh orainn teacht chuige ar feadh an tsaoil agus tá sé ag iarraidh cabhrú linn. Satan ba mhaith leat a scor, a thabhairt suas. Tá Dia ag iarraidh orainn freastal air. Cuimhnigh Ecclesiastes 12:13 deir, "Anois tá go léir éisteacht; Seo é conclúid an scéil: Bíodh eagla Dé ort agus coinnigh a aitheanta, óir is é seo dualgas an chine daonna go léir.” Teastaíonn ó Shatan go bhfaighimis bás; Tá Dia ag iarraidh orainn maireachtáil. Ar fud an Scrioptúr taispeánann Dia gurb é an plean atá aige dúinne ná grá a thabhairt do dhaoine eile, grá a thabhairt dár gcomharsa agus cabhrú leo. Má chuireann duine deireadh lena shaol nó lena saol, tugann siad suas a gcumas plean Dé a chomhlíonadh, saol daoine eile a athrú; beannú agus athrú agus grá a thabhairt do dhaoine eile tríothu, de réir a phlean. Tá sé seo do gach uile duine a chruthaigh sé. Nuair a theipeann orainn an plean seo a leanúint nó éirí as, beidh daoine eile ag fulaingt toisc nár chabhraigh muid leo. Tugann Freagraí i nGeineasas liosta de na daoine sa Bhíobla a mharaigh iad féin, ar daoine iad go léir a d’iompaigh ar shiúl ó Dhia, a pheacaigh ina choinne agus nár éirigh leo an plean a bhí ag Dia dóibh a bhaint amach. Seo é an liosta: Breithiúna 9:54 – Abimelech; Breithiúna 16:30 – Samson; I Samúéil 31:4 – Sól; 2 Samúéil 17:23 - Aichitophel; I Ríthe 16:18 - Simri; Matha 27:5 - Iúdás. Tá an chiontacht ar cheann de na príomhchúiseanna a ndéanann daoine féinmharú.

Samplaí Eile
Mar atá ráite againn sa Sean-Tiomna agus freisin ar fud an Tiomna Nua, tugann Dia samplaí dá phleananna dúinn. Roghnaíodh Abrahám mar Athair náisiún Iosrael trína bheannódh Dia agus a sholáthródh slánú don domhan. Cuireadh Iósaef go dtí an Éigipt agus shábháil sé a chlann ansin. Roghnaíodh Dáiví le bheith ina rí agus ansin rinneadh sinsear Íosa. Threoraigh Maois Iosrael ón Éigipt. Sábhálann Ester a muintir (Eistir 4:14).

Sa Tiomna Nua, rinneadh máthair Íosa de Mhuire. Scaip Pól an Soiscéal (Gníomhartha 26:16&17; 22:14&15). Cad a tharlaíonn má d'éirigh sé as? Roghnaíodh Peadar chun seanmóir a thabhairt do na Giúdaigh (Galatians 2:7). Roghnaíodh Eoin chun Revelation a scríobh, teachtaireacht Dé dúinn faoin todhchaí.
Tá sé seo amhlaidh dúinn go léir freisin, do gach duine ina ghlúin, gach duine difriúil ó ghlúin daoine eile. Deir I Corantaigh 10:11, “Anois mar shampla a tharla na rudaí seo dóibh, agus scríobhadh iad le haghaidh ár dteagasc, ar a bhfuil deireadh na n-aois tagtha.” Léigh Rómhánaigh 12:1&2; Eabhraigh 12:1.

Tá trialacha le sárú againn go léir (Séamus 1:2-5) ach beidh Dia linn agus ar ár gcumas nuair a leanfaimid orainn. Léigh Rómhánaigh 8:28. Tabharfaidh sé ár gcuspóir chun críche. Léigh Salm 37:5&6 agus Seanfhocail 3:5&6 agus Salm 23. Feicfidh sé tríd sinn agus deir Eabhraigh 13:5, “Ní fhágfaidh mé thú agus ní thréigfidh mé thú.”

Bronntanais

Sa Tiomna Nua thug Dia bronntanais spioradálta ar leith do gach creidmheach: an cumas le húsáid chun cabhrú le daoine eile agus iad a thógáil suas agus chun cabhrú le creidmhigh a bheith aibí, agus cuspóir Dé a chomhlíonadh ar a son. Léigh Rómhánaigh 12; I Corantaigh 12 agus Eifisigh 4.
Níl anseo ach bealach amháin eile a léiríonn Dia go bhfuil cuspóir agus plean ann do gach duine.
Deir Salm 139:16, “na laethanta a ceapadh domsa” agus insíonn Eabhraigh 12:1 & 2 dúinn “an rás atá marcáilte amach dúinn a rith le buanseasmhacht.” Is cinnte go gciallaíonn sé seo nár cheart dúinn éirí as.

Tugann Dia ár mbronntanais dúinn. Tá thart ar 18 bronntanas ar leith, difriúil ó chinn eile, a roghnaíodh go sonrach de réir thoil Dé (Corantaigh 12:4-11 agus 28, Rómhánaigh 12:6-8 agus Eifisigh 4:11 & 12). Níor cheart dúinn éirí as ach grá a thabhairt do Dhia agus freastal air. Deir I Corantaigh 6:19 & 20, “Ní leatsa thú, ceannaíodh ar phraghas thú” (nuair a fuair Críost bás ar do shon) “…mar sin glóirigh Dia.” Deir Galataigh 1:15 & 16 agus Eifisigh 3:7-9 araon gur roghnaíodh Pól chun críche ó aimsir a bhreithe. Deirtear ráitis chosúla ar go leor eile sa Scrioptúr, mar Dháiví agus Maois. Nuair a scoirimid, ní hamháin go bhfuilimid gortaithe dúinn féin ach daoine eile.

Tá Dia Ceannasach - É A Rogha - Tá sé i Rialú Deir Ecclesiastes 3:1 , “I gcás gach rud tá séasúr agus am le haghaidh gach críche faoi neamh: am le breith; am chun bás.” Deir Salm 31:15, “Tá mo chuid ama i do lámha.” Deir Ecclesiastes 7:17b, “Cén fáth ar cheart duit bás a fháil roimh do chuid ama?” Deir Iób 1:26, “Tugann Dia agus tógann Dia uaidh.” Tá sé ár Cruthaitheoir agus Ceannasach. Is é rogha Dé, ní linne. I Rómhánaigh 8:28 An té a bhfuil an t-eolas go léir aige teastaíonn uaidh an rud atá maith dúinne. Deir sé, “Oibríonn gach ní le chéile ar mhaithe.” Deir Salm 37:5&6, “Tiomnaigh do bhealach don Tiarna; muinín freisin ann; agus do bheir sé chun críche é. Agus tabharfaidh sé amach d'fhíréantacht mar an solas, agus do bhreithiúnas mar mheán lae.” Mar sin ba chóir dúinn ár mbealaí a thiomnú dó.

Tógfaidh sé orainn a bheith in éineacht leis ag an am ceart agus cothóidh sé sinn agus tabharfaidh sé grásta agus neart dúinn dár dturas agus sinn anseo ar domhan. Cosúil le Iób, ní féidir le Sátan teagmháil a dhéanamh linn mura gceadaíonn Dia é. Léigh mé Peadar 5:7-11. Deir Eoin 4:4, “Is mó an té atá ionaibhse, ná an té atá ar domhan.” Deir I Eoin 5:4, “Seo é an bua a sháraíonn an domhan, fiú ár gcreideamh.” Féach freisin Eabhraigh 4:16.
Conclúid

Deir 2 Tiomóid 4:6 & 7 gur cheart dúinn an cúrsa (cuspóir) a thug Dia dúinn a chríochnú. Insíonn Ecclesiastes 12:13 dúinn gurb é an cuspóir atá againn grá a thabhairt do Dhia agus é a ghlóiriú. Deir Deotranaimí 10:12: “Cad a éilíonn an Tiarna uait…ach eagla an Tiarna do Dhia a bheith ort…
déan seirbhís don Tiarna do Dhia le do chroí go léir. Deireann Matha 22:37-40 dúinn, “Gráigh an Tiarna do Dhia…agus do chomharsa mar tú féin.”

Má cheadaíonn Dia an fhulaingt is chun ár leasa é (Rómhánaigh 8:28; Séamas 1:1-4). Tá sé ag iarraidh orainn muinín a chur ann, muinín a bheith againn as a ghrá. Deir I Corantaigh 15:58, “Dá bhrí sin, a bhráithre ionúin, bígí seasmhach, dochorraithe, i gcónaí flúirseach in obair an Tiarna, fios a bheith agat nach bhfuil bhur saothair ar neamhní sa Tiarna.” Is sampla é Iób a thaispeánann dúinn, nuair a cheadaíonn Dia trioblóidí, go ndéanann sé é chun sinn a thástáil agus sinn a dhéanamh níos láidre agus sa deireadh, beannaíonn sé sinn agus maitheann sé sinn fiú nuair nach mbíonn muinín againn as i gcónaí, agus go dteipeann orainn agus ceistímid agus dúshlán a thabhairt dó. Tugann sé maithiúnas dúinn nuair a admhaímid ár bpeacaí dó (I Eoin 1:9). Cuimhnigh mé Corantaigh 10:11 a deir, “Tharla na rudaí seo dóibh mar shamplaí agus scríobhadh síos iad mar rabhaidh dúinn, ar a bhfuil deireadh na n-aois tagtha.” Cheadaigh Dia do Iób a thástáil agus thug sé níos mó tuiscint dó ar Dhia agus muinín níos mó a bheith aige as Dia, agus d’athbhunaigh Dia é agus bheannaigh sé é.

Dúirt an Salmóir, "Ní mholann na mairbh an Tiarna." Deir Isaiah 38:18, “An fear beo, molfaidh sé thú.” Deir Salm 88:10, “An ndéanfaidh tú iontais do na mairbh? An éireoidh na mairbh agus an molfaidh siad thú?” Deir Salm 18:30 freisin, “Maidir le Dia, tá a bhealach foirfe,” agus deir Salm 84:11, “Tabharfaidh sé grásta agus glóir.” Roghnaigh an saol agus roghnaigh Dia. Tabhair smacht dó. Cuimhnigh, ní thuigeann muid pleananna Dé, ach geallann Sé go mbeidh sé linn, agus tá sé ag iarraidh orainn muinín a bheith againn as mar a rinne Iób. Bí diongbháilte mar sin (I Corantaigh 15:58) agus críochnaigh an rás “marcáilte ar do shon,” agus go roghnódh Dia amanna agus cosán do shaol (Iob 1; Eabhraigh 12:1). Ná tabhair suas (Eifisigh 3:20)!

Creideann a lán daoine go dtéann siad go huile i gcás go ndéanann duine féin féinú.

De ghnáth bíonn an smaoineamh seo bunaithe ar an bhfíric go bhfuil dúnmharú ort, an-tromchúiseach, agus nuair a mharaíonn duine é féin, is léir nach bhfuil am tar éis don imeacht a aithint agus iarr ar Dhia maithiú dó.

Tá roinnt fadhbanna ann leis an smaoineamh seo. Is é an chéad cheann nach bhfuil aon léiriú ar bith sa Bhíobla más rud é go ndéanann duine féinú a dhéanamh go dtéann siad chuig Ifreann.

Is é an dara fadhb ná go ndéanann sé an tslánaithe trí chreideamh móide gan rud éigin a dhéanamh. Nuair a thosaíonn tú síos an bóthar sin, cad iad na coinníollacha eile atá tú ag cur leis an gcreideamh amháin?

Deir Rómhánaigh 4: 5, “Maidir leis an bhfear nach n-oibríonn ach a bhfuil muinín aige as Dia a thugann údar don ghránna, creidtear a chreideamh mar fhíréantacht."

Is é an tríú saincheist ná go gcuireann sé beagnach dúnmharú isteach i gcatagóir ar leith agus go bhfuil sé i bhfad níos measa ná aon pheaca eile.

Tá an dúnmharú thar a bheith tromchúiseach, ach mar sin tá go leor peacaí eile ann. Is fadhb deiridh é go nglacann leis nach n-athraigh an duine féin a mheabhrach agus go gcloífeadh sé le Dia nuair a bhí sé ró-mhall.

De réir daoine a d'éirigh le hiarrachtaí féinmharú, bíodh aiféala ar a laghad ar gach rud a rinne siad chun a saol a ghlacadh beagnach a luaithe a rinne siad é.

Níor cheart go nglacfaí le haon rud a dúirt mé díreach nach bhfuil peacaíocht á dhéanamh ar fhéinmharú, agus an-tromchúiseach ag sin.

Is minic go mbraitheann daoine a dtógann a saol féin a gcairde agus a dteaghlach gan iad, ach is beag sin a bhíonn ann. Is tragóid é féin-fhéinmharú, ní hamháin mar go bhfaigheann duine bás, ach freisin mar gheall ar an bpian mhothúchánach go mbraitheann gach duine a raibh a fhios ag an duine, go minic ar feadh saol ar fad.

Is é an fhéinmharú an diúltú deiridh do na daoine ar fad a thug cúram orthu faoin duine a ghlac a saol féin, agus go minic mar thoradh ar gach cineál fadhbanna mothúchánach iad siúd a bhfuil tionchar acu orthu, lena n-áirítear daoine eile a bhfuil a saol féin ina measc.

Chun críche a chur suas, is amhlaidh an-tromchúiseach é an féinmharú, ach ní chuirfidh sé duine éigin le Ifreann.

Tá aon pheaca tromchúiseach le duine a sheoladh chuig Ifreann mura n-iarrfaidh an duine sin ar an Tiarna Íosa Críost a bheith ina Shlánaitheoir agus maitheoidh sé a chuid peacaí go léir.

Bhí ceist eile againn a mheasaimid a bhaineann léi: Is í an cheist, "Conas a éalóidh mé Ifreann?" Is é an chúis atá leis na ceisteanna ná toisc gur dhúirt Dia linn sa Bhíobla gur chuir sé an bealach ar fáil chun pionós an bháis ar ár bpeaca a éalú agus is é sin trí Shlánaitheoir - Íosa Críost ár dTiarna, toisc go raibh ar MAN PERFECT ár n-áit a ghlacadh . Ar dtús ní mór dúinn smaoineamh ar cé atá tuillte ag Ifreann agus cén fáth go bhfuil sé tuillte againn. Is é an freagra, mar a mhúineann an Scrioptúr go soiléir, gur peacaigh iad na daoine go léir. Deir Rómhánaigh 3:23, “GACH pheacaigh muid agus níor éirigh leo glóir Dé a bhaint amach. " Ciallaíonn sé sin tusa agus mise agus gach duine eile. Deir Íseáia 53: 6 “tá gach rud is maith linn mar chaoirigh imithe ar strae.”

Léigh Rómhánaigh 1: 18-31, léigh go cúramach é, chun titim pheacach an duine agus a mhíshuaimhneas a thuiscint. Tá go leor peacaí ar leith liostaithe anseo, ach ní fiú iad seo go léir iad. Míníonn sé freisin go mbaineann tús ár bpeacaí le éirí amach i gcoinne Dé, díreach mar a bhí sé le Sátan.

Deir Rómhánaigh 1:21, “Oir cé go raibh aithne acu ar Dhia, níor ghlóirigh siad é mar Dhia ná níor thug siad buíochas dó, ach níor éirigh lena smaointeoireacht agus dorchaíodh a gcroí amaideach." Deir véarsa 25, “Rinne siad fírinne Dé a mhalartú ina bréag, agus rinne siad adhradh agus freastal ar rudaí cruthaithe seachas an Cruthaitheoir” agus deir véarsa 26, “Níor shíl siad gurbh fhiú eolas Dé a choinneáil” agus deir véarsa 29, "Tá siad líonta le gach cineál aingidheachd, olc, saint agus mealltachta." Deir véarsa 30, “Ceapann siad bealaí chun an t-olc a dhéanamh,” agus deir véarsa 32, “Cé go bhfuil a fhios acu foraithne cóir Dé go bhfuil bás tuillte ag na daoine a dhéanann rudaí den sórt sin, ní amháin go leanann siad orthu ag déanamh na rudaí sin ach ag ceadú dóibh siúd a chleachtann iad. " Léigh Rómhánaigh 3: 10-18, a luaim anseo, “Níl aon duine ceart, níl aon duine… ní lorgaíonn aon duine Dia… tá siad go léir iompaithe… níl aon duine a dhéanann maitheas… agus níl aon eagla ar Dhia roimh a súile. "

Deir Íseáia 64: 6, “tá ár ngníomhartha cearta uile mar rugaí salach.” Fiú amháin go bhfuil drochghníomhartha salach ar ár ndea-ghníomhais srl. Deir Íseáia 59: 2, “Ach tá do chuid éagóra scartha uait ó do Dhia; chuir do pheacaí a aghaidh i bhfolach uait, ionas nach gcloisfidh sé. " Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá an pheaca bás.” Tá pionós Dé tuillte againn.

Múineann Revelation 20: 13-15 dúinn go soiléir go gciallaíonn bás ifreann nuair a deir sé, “Tugadh breithiúnas ar gach duine de réir a raibh déanta aige… is é an loch tine an dara bás… mura bhfuarthas ainm duine ar bith scríofa i leabhar na beatha , caitheadh ​​isteach sa loch tine é. "

Conas a éalaimid? Buíochas le Dia! Tá grá ag Dia dúinn agus rinne sé bealach éalaithe. Deir Eoin 3:16 linn, “Ó tharla go raibh grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a aon-mhac amháin nach n-imeoidh an té a chreideann ann ach an bheatha shíoraí."

Ar dtús ní mór dúinn rud amháin a dhéanamh an-soiléir. Níl ann ach Dia amháin. Chuir sé Slánaitheoir amháin, Dia an Mac. Sa Scrioptúr Sean-Tiomna taispeánann Dia dúinn trína chuid déileálacha le hIosrael gur Dia amháin é, agus nach bhfuil siad (agus sinne) chun aon Dia eile a adhradh. Deir Deotranaimí 32:38, “Féach anois, is mise é. Níl aon dia in aice liom. " Deir Deotranaimí 4:35, “Is é an Tiarna Dia, seachas Eisean níl aon duine eile ann.” Deir véarsa 38, “Is é an Tiarna Dia ar neamh os cionn agus ar an talamh thíos. Níl a leithéid eile ann. " Bhí Íosa ag lua ó Deotranaimí 6:13 nuair a dúirt sé i Matha 4:10, “Ní dhéanfaidh tú adhradh don Tiarna do Dhia agus Eisean amháin a dhéanfaidh tú fónamh.” Deir Íseáia 43: 10-12, “‘ Is tusa m’fhinnéithe, ’a deir an Tiarna,‘ agus mo sheirbhíseach a roghnaigh mé, ionas go mbeidh aithne agat ort agus go gcreideann tú Mise agus go dtuigeann tú gur mise é. Roimh Mise níor foirmíodh aon dia, ná ní bheidh duine i mo dhiaidh. Is mise, fiú mise, an Tiarna, agus seachas Mise tá uimh Slánaitheoir ... Is tusa mo fhinnéithe, 'a deir an Tiarna,' gur Dia mé. ' “

Tá Dia ann i dtrí Phearsa, coincheap nach féidir linn a thuiscint ná a mhíniú go hiomlán, a dtugaimid an Tríonóid air. Tuigtear an fhíric seo ar fud an Scrioptúir, ach ní mhínítear í. Tuigtear iolrachas Dé ón gcéad véarsa de Genesis mar a deir sé Dia (Elohim) chruthaigh sé na flaithis agus an talamh.  Elohim is ainmfhocal iolra é.  Echad, is féidir go gciallódh focal Eabhrais a úsáidtear chun cur síos a dhéanamh ar Dhia, a aistrítear de ghnáth “amháin,” aonad amháin nó níos mó ná aisteoireacht amháin nó a bheith mar aonad amháin. Mar sin is Dia amháin an tAthair, an Mac agus an Spiorad Naomh. Déanann Geineasas 1:26 é seo níos soiléire ná aon rud eile sa Scrioptúr, agus ós rud é go ndéantar tagairt do na trí dhuine sa Scrioptúr mar Dhia, tá a fhios againn gur cuid den Tríonóid iad na trí dhuine. I Geineasas 1:26 deir sé, “Lig us déan fear inár n-íomhá, i ár cosúlacht, ”ag taispeáint iolrachas. Chomh soiléir agus is féidir linn a thuiscint cé hé Dia, Cé atá muid chun adhradh a dhéanamh, is aontacht iolra é.

Mar sin tá Mac ag Dia atá chomh cothrom le Dia. Insíonn Eabhraigh 1: 1-3 dúinn go bhfuil sé comhionann leis an Athair, an íomhá bheacht atá aige. I véarsa 8, áit a bhfuil Dia an tAthair ag labhairt, deir sé, “faoi na a Dúirt sé, 'Mairfidh do ríchathaoir, a Dhia, go deo.' “Glaonn Dia anseo a Mhac Dia. Labhraíonn Eabhraigh 1: 2 mar Eisean mar an “cruthaitheoir gníomhach” ag rá, “trí Eisean a rinne sé na cruinne.” Déantar é seo níos láidre fós in Eoin caibidil 1: 1-3 nuair a labhraíonn Eoin ar an “Briathar” (a aithníodh ina dhiaidh sin mar an fear Íosa) ag rá, “I dtosach bhí an Briathar, agus bhí an Briathar le Dia, agus bhí an Briathar Dia. Bhí sé le Dia i dtosach. ”Ba é an duine seo - an Mac - an Cruthaitheoir (véarsa 3):“ Tríd é a rinneadh gach rud; gan Eisean ní dhearnadh aon rud atá déanta. " Ansin i véarsa 29-34 (a chuireann síos ar bhaisteadh Íosa) aithníonn Eoin Íosa mar Mhac Dé. I véarsa 34 deir sé (Eoin) faoi Íosa, “Chonaic mé agus fianaise agam gur Mac Dé é seo." Tá fianaise ag ceathrar scríbhneoirí na Soiscéal gur Mac Dé é Íosa. Deir cuntas Lúcás (i Lúcás 3: 21 & 22), “Anois nuair a bhí na daoine go léir á mbaisteadh agus nuair a baisteadh Íosa freisin agus a bhí ag guí, d’oscail na flaithis, agus shíolraigh an Spiorad Naomh air i bhfoirm choirp, cosúil le colm, agus tháinig guth ó neamh ag rá, ‘Is tú mo Mhac gaoil; tá áthas orm leat. ' “Féach freisin Matha 3:13; Marcas 1:10 agus Eoin 1: 31-34.

D'aithin Iósaef agus Muire é mar Dhia. Dúradh le Iósaef ainm a thabhairt dó Íosa “Óir déanfaidh sé shábháil A mhuintir óna bpeacaí.”(Matha 1:21). An t-ainm Íosa (Yeshua in Eabhrais) ciallaíonn Slánaitheoir nó ‘sábhálann an Tiarna’. I Lúcás 2: 30-35 deirtear le Muire a Mac Íosa a ainmniú agus dúirt an t-aingeal léi, “Mac Dé a thabharfar ar an té a bheirtear.” I Matha 1:21 deirtear le Iósaef, “is as an Spiorad Naomh."   Is léir go gcuireann sé seo tríú Duine na Tríonóide sa phictiúr. Taifeadann Lúcás gur dúradh é seo le Máire freisin. Mar sin tá Mac ag Dia (Cé hé Dia go cothrom) agus dá bhrí sin chuir Dia a Mhac (Íosa) chun bheith ina dhuine chun sinn a shábháil ó Ifreann, ó fearg agus pionós Dé. Deir Eoin 3: 16a, “Ó tharla grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a aon-mhac amháin."

Deir Galataigh 4: 4 & 5a, “Ach nuair a bhí an t-am iomlán tagtha, chuir Dia a Mhac, a rugadh de bhean, a rugadh faoin dlí, chun iad siúd a bhí faoin dlí a fhuascailt." Deir I Eoin 4:14, “Chuir an tAthair an Mac le bheith mar Shlánaitheoir an domhain.” Deir Dia linn gurb é Íosa an t-aon bhealach le crá síoraí a éalú i Ifreann. Deir I Tiomóid 2: 5, “Ó tharla go bhfuil Dia amháin agus Idirghabhálaí amháin idir Dia agus fear, an fear, Críost Íosa, a thug airgead fuascailte dúinn uile, an fhianaise a tugadh ag an am ceart." Deir Gníomhartha 4:12, “ná níl slánú in aon cheann eile, mar níl aon Ainm eile faoin spéir, a thugtar i measc na bhfear, trína gcaithfimid a bheith slán.”

Má léann tú Soiscéal Eoin, mhaígh Íosa gur duine leis an Athair é, a sheol an tAthair, chun toil a Athar a dhéanamh agus a shaol a thabhairt dúinn. Dúirt sé, “Is mise an Bealach, an Fhírinne agus an Saol; gan fear a thagann chun an Athar, ach Mise (Eoin 14: 6). Deir Rómhánaigh 5: 9 (NKJV), “Ó tharla go bhfuil údar maith againn lena fhuil anois, cé mhéid eile a bheidh againn shábháil ó fearg Dé tríd ... réitíodh muid leis trí bhás a Mhic. " Deir Rómhánaigh 8: 1, “Mar sin níl aon daoradh ann anois dóibh siúd atá i gCríost Íosa.” Deir Eoin 5:24, “Is cinnte go ndeirim libh, an té a éisteann le m’fhocal agus a chreideann annsa a chuir Mise, tá an bheatha shíoraí aige, agus ní thiocfaidh sé chun breithiúnais ach a ritear ó bhás go beatha.”

Deir Eoin 3:16, “ní chaillfidh an té a chreideann ann.” Deir Eoin 3:17, “Níor sheol Dia a Mhac ar an domhan chun an domhan a dhaoradh, ach chun an domhan a shábháil tríom,” ach deir véarsa 36, ​​“an té a dhiúltaíonn don Mhac, ní fheicfidh sé beatha mar gheall ar fearg Dé air . " Deir I Teasalónaigh 5: 9, “Óir níor cheap Dia sinn chun fearg a fhulaingt ach chun slánú a fháil trínár dTiarna Íosa Críost.”

Chuir Dia bealach ar fáil chun éalú óna fhearg i Ifreann, ach níor sholáthraigh sé ach BHEALACH AMHÁIN agus ní mór dúinn é a dhéanamh ar a bhealach. Mar sin, conas a tharla sé seo? Conas a oibríonn sé seo? Chun é seo a thuiscint caithfimid dul ar ais go dtí an tús nuair a gheall Dia Slánaitheoir a chur chugainn.

Ón am a pheacaigh an duine, fiú ón gcruthú, phleanáil Dia bealach agus gheall sé a shlánú ó iarmhairtí an pheaca. Deir 2 Tiomóid 1: 9 & 10, “Tugadh an grásta seo dúinn i gCríost Íosa roimh thús ama, ach tá sé nochtaithe anois trí láithriú ár Slánaitheora, Críost Íosa. Féach freisin Revelation 13: 8. I Geineasas 3:15 gheall Dia go ndéanfadh “síol na mná” “ceann Shátan a threascairt.” Ba é Iosrael ionstraim (feithicil) Dé trínar thug Dia a shlánú síoraí don domhan uile, a tugadh sa chaoi is go bhféadfadh gach duine é a aithint, ionas go bhféadfadh gach duine a chreidiúint agus a shábháil. Bheadh ​​Iosrael mar choimeádaí ar Ghealltanas Chúnant Dé agus ar an oidhreacht trína dtiocfadh an Meisias - Íosa.

Thug Dia an gealltanas seo d’Abrahám ar dtús nuair a gheall sé go mbeannaí sé an domhan trí Abrahám (Geineasas 12:23; 17: 1-8) trínar bhunaigh sé an náisiún - Iosrael - na Giúdaigh. Ansin chuir Dia an gealltanas seo síos chuig Isaac (Geineasas 21:12), ansin chuig Iacób (Geineasas 28: 13 & 14) a athainmníodh mar Iosrael - athair an náisiúin Ghiúdaigh. Thagair Pól dó seo agus dhearbhaigh sé é seo i Galataigh 3: 8 agus 9 áit a dúirt sé: “Thréig na Scrioptúir go dtabharfadh Dia údar do na Gintlithe trí chreideamh agus d’fhógair sé an soiscéal roimh ré d’Abrahám:‘ Beannaítear na náisiúin uile tríothu. ’ Mar sin beannaítear iad siúd a bhfuil creideamh acu in éineacht le hAbrahám. ”D’aithin Pól Íosa mar an duine trínar tháinig sé.

Hal Lindsey ina leabhar, An Geall, é a chur ar an mbealach seo, “ba é seo na daoine eitneacha trínar rugadh an Meisias, Slánaitheoir an domhain.” Thug Lindsey ceithre chúis gur roghnaigh Dia Iosrael trína dtiocfadh an Meisias. Tá ceann eile agam: tríd an bpobal seo tháinig na ráitis fáidh uile a chuireann síos air agus ar a shaol agus a bhás a chuireann ar ár gcumas Íosa a aithint mar an duine seo, ionas go gcreideann na náisiúin uile ann, go bhfaighidh sé é - ag fáil beannacht deiridh an tslánaithe: maithiúnas agus tarrtháil ó fearg Dé.

Ansin rinne Dia cúnant (conradh) le hIosrael a threoraigh dóibh conas a d’fhéadfaidís dul chuig Dia trí shagairt (idirghabhálaithe) agus trí íobairtí a chlúdódh a bpeacaí. Mar a chonaiceamar (Rómhánaigh 3:23 & Íseáia 64: 6), déanaimid uile peaca agus na peacaí sin sinn a scaradh agus a choimhthiú ó Dhia.

Léigh caibidlí 9 & 10 Eabhraigh le do thoil atá tábhachtach chun tuiscint a fháil ar an méid a rinne Dia i gcóras íobairtí an tSean-Tiomna agus i gcomhlíonadh na Tiomna Nua. . Ní raibh i gcóras an tSean-Tiomna ach “cumhdach” sealadach go dtí go raibh an fhuascailt dáiríre curtha i gcrích - go dtí go dtiocfadh an Slánaitheoir geallta chun ár slánú síoraí a chinntiú. Foraoiseacht a bhí ann freisin (pictiúr nó íomhá) den fhíor-Shlánaitheoir, Íosa (Matha1: 21, Rómhánaigh3: 24-25. Agus 4:25). Mar sin sa Sean-Tiomna, b’éigean do gach duine teacht ar bhealach Dé - an bealach a bhunaigh Dia. Mar sin ní mór dúinn teacht freisin ar Dhia a Shlí, trína Mhac.

Is léir go ndúirt Dia go gcaithfear bás a íoc as an bpeaca agus go raibh ionadach, íobairt (uan de ghnáth) riachtanach ionas go bhféadfadh an peacach an pionós a éalú, mar gheall ar, “is é pá {pionós} an pheaca an bás.” Rómhánaigh 6:23). Deir Eabhraigh 9:22, “gan aon fhuil a sceitheadh ​​níl aon loghadh ann.” Deir Leviticus 17:11, “Óir tá beatha na feola san fhuil, agus thug mé duit ar an altóir íobairt a dhéanamh ar son d’anam, óir is í an fhuil a dhéanann íobairt ar son an anama.” Chuir Dia, trína mhaitheas, an comhlíonadh geallta, an rud fíor, an Slánaitheoir chugainn. Seo a bhfuil i gceist leis an Sean-Tiomna, ach gheall Dia Cúnant Nua le hIosrael - A mhuintir - in Ieremiah 31:38, cúnant a chomhlíonfadh an Ceann Roghnaithe, an Slánaitheoir. Seo é an Cúnant Nua - an Tiomna Nua, na geallúintí, a comhlíonadh in Íosa. Dhéanfadh sé réidh leis an bpeaca agus leis an mbás agus le Sátan uair amháin agus do chách. (Mar a dúirt mé, caithfidh tú caibidlí 9 & 10 Eabhraigh a léamh.) Dúirt Íosa, (féach Matha 26:28; Lúcás 23:20 agus Marcas 12:24), “Seo é an Tiomna Nua (Cúnant) i m’fhuil a chailltear ar a shon tusa as loghadh peacaí. "

Ag leanúint ar aghaidh tríd an stair, thiocfadh an Meisias a gealladh tríd an Rí David. Ba de shliocht David é. Dúirt Nathan an fáidh é seo in I Chronicles 17: 11-15, ag dearbhú go dtiocfadh Rí an Meisias trí Dháiví, go mbeadh sé síoraí agus go mbeadh an Rí ina Dhia, Mac Dé. (Léigh Eabhraigh caibidil 1; Íseáia 9: 6 & 7 agus Ieremiah 23: 5 & 6). I Matha 22: 41 & 42 d’fhiafraigh na Fairisínigh cén líne sinsearachta a thiocfadh an Meisias, a mbeadh a Mhac, agus an freagra a bhí aige, ó Dháiví.

Aithníonn Pól an Slánaitheoir sa Tiomna Nua. In Achtanna 13:22, i seanmóir, míníonn Pól é seo nuair a labhraíonn sé faoi Dháiví agus an Meisias ag rá, “ó shliocht an fhir seo (David mac Jesse), de réir an ghealltanais, d’ardaigh Dia Slánaitheoir - Íosa, mar a gealladh . " Arís, aithnítear é sa Tiomna Nua in Achtanna 13: 38 & 39 a deir, “Ba mhaith liom go mbeadh a fhios agat go bhfógraítear maithiúnas na bpeacaí duit trí Íosa,” agus “trí Eisean gach duine a chreideann go bhfuil údar leis.” Aithnítear an tAon Anon, a gheall agus a sheol Dia mar Íosa.

Insíonn Eabhraigh 12: 23 & 24 dúinn Cé hé an Meisias nuair a deir sé, “Tháinig tú chun Dé… chuig Íosa Idirghabhálaí Cúnant Nua agus chun fuil a sprinkled a labhraíonn a níos fearr a focal ná fuil Abel. " Trí fháithe Iosrael thug Dia go leor tairngreachtaí, geallúintí agus pictiúir dúinn ag cur síos ar an Meisias agus an chuma a bheadh ​​air agus cad a dhéanfadh sé ionas go n-aithneoimis é nuair a tháinig sé. D'admhaigh ceannairí Giúdacha iad seo mar phictiúir bharántúla den Anointed One (tagraíonn siad dóibh mar thuar Messianic}. Seo cúpla ceann díobh:

1). Deir Salm 2 go dtabharfaí an tAon Anon air, Mac Dé (Féach Matha 1: 21-23). Ceapadh é tríd an Spiorad Naomh (Íseáia 7:14 & Íseáia 9: 6 & 7). Is é Mac Dé é (Eabhraigh 1: 1 & 2).

2). Fear fíor a bheadh ​​ann, a rugadh de bhean (Geineasas 3:15; Íseáia 7:14 agus Galataigh 4: 4). Ba de shliocht Abrahám agus Dháiví é agus rugadh Maighdean, Muire (I Croinicí 17: 13-15 agus Matha 1:23, “beidh mac aici.”). Beirtear é i mBeithil (Micah 5: 2).

3). Deir Deotranaimí 18: 18 & 19 go mbeadh sé ina fháidh mór agus go ndéanfadh sé míorúiltí móra mar a rinne Maois (duine fíor - fáidh). (Déan comparáid idir seo agus an cheist an raibh Íosa fíor - figiúr stairiúil}. Bhí sé fíor, seolta ag Dia. Is Dia é - Immanuel. Féach Eabhraigh caibidil a haon, agus Soiscéal Eoin, caibidil a haon. Conas a d’fhéadfadh sé bás a fháil dúinn mar ár n-ionadach, mura raibh sé ina fhear fíor?

4). Tá tairngreachtaí ann faoi rudaí an-sainiúla a tharla le linn an chéasta, mar shampla na lotaí a caitheadh ​​le haghaidh a chuid éadaigh, a lámha agus a chosa pollta agus gan aon cheann dá chnámha á bhriseadh. Léigh Salm 22 agus Íseáia 53 agus Scrioptúir eile a chuireann síos ar imeachtaí an-sainiúla ina shaol.

5). Déantar cur síos agus míniú soiléir ar chúis a bháis sa Scrioptúr in Íseáia 53 agus Salm 22. (a) Mar Ionadach: Deir Íseáia 53: 5, “Rinneadh é a tholladh as ár bpeacaí… ba air a bhí an pionós as ár suaimhneas.” Leanann véarsa 6, (b) Ghlac sé ár bpeacaí: “Chuir an Tiarna in iúl dó an iniquity dúinn go léir” agus (c) Fuair ​​sé bás: Deir véarsa 8, “Gearradh é as tír na mbeo. Mar gheall ar éagóir mo mhuintir bhí sé ar strae. " Deir véarsa 10, “Déanann an Tiarna íobairt chiontachta dá shaol.” Deir véarsa12, "Dhoirt sé a shaol chun báis ... Rug sé peacaí a lán." (d) Agus ar deireadh d’ardaigh sé arís: Déanann véarsa 11 cur síos ar an aiséirí nuair a deir sé, “tar éis fulaingt a anama feicfidh sé solas na beatha.” Féach I Corantaigh 15: 1-4, seo é an GOSPEL.

Sliocht é Íseáia 53 nach léitear riamh sna sionagóga. Chomh luath agus a léann Giúdaigh é is minic iad

a admháil go dtagraíonn sé seo d’Íosa, cé gur dhiúltaigh Giúdaigh i gcoitinne Íosa mar a Meisias. Deir Íseáia 53: 3, “Chuir an cine daonna i gcéill é agus dhiúltaigh sé dó”. Féach Zechariah 12:10. Someday aithneoidh siad Eisean. Deir Íseáia 60:16, “ansin beidh a fhios agat gur mise an Tiarna do Shlánaitheoir, d’Fhuascailteoir, do dhuine mór Iacób”. In Eoin 4: 2 dúirt Íosa leis an mbean ag an tobar, “Is slánú na nGiúdach é.”

Mar a chonaiceamar, is trí Iosrael a thug Sé na geallúintí, na tairngreachtaí, a shainaithníonn Íosa mar an Slánaitheoir agus an oidhreacht trína mbeadh sé le feiceáil (a rugadh). Féach Matha caibidil 1 agus Lúcás caibidil 3.

In Eoin 4:42 deir sé gur rith an bhean ag an tobar, tar éis di Íosa a chloisteáil, chuig a cairde ag rá “An é seo an Críost?” Ina dhiaidh seo tháinig siad chuige agus ansin dúirt siad, “Ní chreidimid a thuilleadh díreach mar gheall ar an méid a dúirt tú: anois chuala muid ar ár son féin, agus tá a fhios againn gurb é an MAN seo Slánaitheoir an domhain i ndáiríre."

Is é Íosa an Duine Roghnaithe, mac Abrahám, Mac Dháiví, an Slánaitheoir agus an Rí go deo, A rinne réiteach agus fuascailt orainn trína bhás, ag tabhairt maithiúnas dúinn, a chuir Dia chun sinn a tharrtháil ó Ifreann agus beatha a thabhairt dúinn go deo (Eoin 3 : 16; I Eoin 4:14; Eoin 5: 9 & 24 agus 2 Teasalónaigh 5: 9). Seo mar a tháinig sé, mar a rinne Dia Bealach ionas gur féidir linn a bheith saor ó bhreithiúnas agus ó fhearg. Anois, féach dúinn níos dlúithe Conas a chomhlíon Íosa an gealltanas seo.

Tá roinnt rudaí a mhúineann an Bíobla a bhfuil grá mór agam dóibh, mar an méid atá grá ag Dia dúinn. Tá rudaí eile nár mhaith liom a bheith ann i ndáiríre, ach chuir mo staidéar ar an Scrioptúr ina luí orm, Má táim chun a bheith ionraic go hiomlán maidir leis an gcaoi a láimhseáilim an Scrioptúr, caithfidh mé a chreidiúint go múineann sé go bhfulaingeoidh na daoine caillte crá síoraí ann Ifreann.

Is minic a deir siad siúd a chuirfeadh ceist ar an gcéasadh síoraí i Ifreann nach ionann na focail a úsáidtear chun cur síos a dhéanamh ar fhad an chéasta agus síoraí. Agus cé go bhfuil sé seo fíor, nach raibh agus go n-úsáideann focal Gréagach an Tiomna Nua focal atá comhionann go díreach lenár bhfocal síoraí, d’úsáid scríbhneoirí an Tiomna Nua na focail a bhí ar fáil dóibh le cur síos a dhéanamh ar an fhad a mhairfimid le Dia agus cá fhad a bheidh an neamhghlan ag fulaingt i Ifreann. Deir Matha 25:46, “Ansin rachaidh siad chun pionóis shíoraí, ach an ceart chun na beatha síoraí.” Úsáidtear na focail chéanna a aistrítear go síoraí chun cur síos a dhéanamh ar Dhia i Rómhánaigh 16:26 agus ar an Spiorad Naomh in Eabhraigh 9:14. Cuidíonn 2 Corantaigh 4: 17 & 18 linn tuiscint a fháil ar a bhfuil i ndáiríre ag na focail Ghréagacha a aistrítear “síoraí”. Deir sé, “Mar gheall ar ár dtrioblóidí éadroma agus nóiméadacha tá glóir shíoraí á bhaint amach dúinn atá i bhfad níos tábhachtaí ná iad uile. Mar sin socraímid ár súile ní ar an méid a fheictear, ach ar an rud nach bhfacthas, ós rud é go bhfuil an rud a fheictear sealadach, ach an rud nach bhfeictear go síoraí. "

Marcas 9: 48b “Is fearr duit dul isteach sa saol atá maolaithe ná le dhá lámh dul go hIfreann, áit nach dtéann an tine amach riamh.” Jude 13c “Tá an dorchadas is dorcha curtha in áirithe go deo.” Revelation 14: 10b & 11 “Beidh siad cráite le sulfair a dhó i láthair na n-aingeal naofa agus an Uain. Agus ardóidh deatach a gcéasadh go deo na ndeor. Ní bheidh scíth ann lá ná oíche dóibh siúd a adhrann an beithíoch agus a íomhá, nó do dhuine ar bith a fhaigheann marc a ainm. " Léiríonn na pasáistí seo go léir rud nach gcríochnaíonn.

B’fhéidir gurb é an comhartha is láidre go bhfuil an pionós i Ifreann síoraí le fáil i gcaibidlí Revelation 19 & 20. I nochtadh 19:20 léigh muid gur caitheadh ​​an beithíoch agus an fáidh bréagach (daoine araon) beo isteach sa loch tintreach de shulfar a dhó. " Ina dhiaidh sin deir sé i nochtadh 20: 1-6 go bhfuil Críost i gceannas ar feadh míle bliain. Le linn na míle bliain sin tá Sátan faoi ghlas san Abyss ach deir Revelation 20: 7, “Nuair a bheidh na míle bliain thart, scaoilfear Sátan óna phríosún.” Tar éis dó iarracht deiridh a dhéanamh Dia a ruaigeadh léigh muid i nochtadh 20:10, “Agus caitheadh ​​an diabhal, a mheall iad, isteach sa loch de shulfar a dhó, áit ar caitheadh ​​an beithíoch agus an fáidh bréagach. Beidh siad cráite lá agus oíche go deo na ndeor. " Cuimsíonn an focal “siad” an beithíoch agus an fáidh bréagach a bhí ann cheana le míle bliain.

Chun tuiscint cheart a fháil ar cad is Breithiúnas Mór na Ríchathaoireach Bán ann agus cathain a tharlaíonn sé, ní mór beagán staire a bheith ar eolas agat. Is breá liom an Bíobla agus an stair mar is stair í an Bíobla. Baineann an Bíobla leis an todhchaí freisin, Dia ag insint dúinn todhchaí an domhain trí thairngreachtaí. Tá sé fíor. Tá sé fíor. Ní gá ach na tairngreachtaí atá comhlíonta cheana féin a fheiceáil le feiceáil go bhfuil sé fíor. Bhí tairngreachtaí ann maidir le todhchaí Iosrael go luath, a dtodhchaí i bhfad i gcéin, agus tairngreachtaí faoi Íosa an Meisias a bhí an-sonrach. Bhí tairngreachtaí ann faoi imeachtaí atá tarlaithe cheana féin, agus imeachtaí atá tarlaithe ó chuaigh Íosa suas ar neamh, agus fiú imeachtaí atá tarlaithe le linn ár saoil.

I go leor áiteanna, réamhaisnéisíonn an Scrioptúr imeachtaí a tharlóidh sa todhchaí freisin, agus tugtar cuntas níos mine ar chuid acu i Leabhar an Apacailipsis, nó a threoraíonn suas go dtí na himeachtaí a thuar Eoin in Apacailipsis, agus tá cuid acu tarlaithe cheana féin. Seo roinnt Scrioptúr le léamh a bhaineann le tairngreachtaí atá comhlíonta cheana féin agus imeachtaí amach anseo: Eazeciéil caibidlí 38 & 39; Dainéil caibidlí 2, 7 & 9; Zacairiah caibidlí 12 & 14 agus Rómhánaigh 11:26-32, gan ach cúpla ceann a lua. Seo roinnt imeachtaí stairiúla a thuar sa Sean-Tiomna nó sa Tiomna Nua atá tarlaithe cheana féin. Mar shampla, tá tairngreachtaí ann faoi scaipeadh Iosrael go Babilóin, agus an scaipeadh domhanda ina dhiaidh sin. Déantar réamhaisnéis freisin faoi Iosrael a bheith athbhailithe go dtí an Talamh Naofa agus Iosrael ag éirí ina náisiún arís. Tá scrios an Dara Teampall réamhinsinte i nDainéil caibidil 9. Déanann Dainéil cur síos freisin ar impiríochtaí na Nua-Babilónach, na Meánach-Peirseach, na Gréagach (faoi Alastar Mór) agus na Róimhe agus labhraíonn sé faoi chomhghuaillíocht comhdhéanta de náisiúin a thiocfaidh amach as an tSean-Impireacht Rómhánach. As seo a thiocfaidh an Frith-Chríost (Béist an Apacailipsis), a rialóidh an comhghuaillíocht seo trí chumhacht Shátan (an dragan) agus a éireoidh in aghaidh Dé féin agus a Mhic agus Iosrael agus iad siúd a leanann Íosa. Treoraíonn sé seo sinn chuig Leabhar an Apacailipsis a chuireann síos agus a leathnaíonn ar na himeachtaí seo agus a deir go scriosfaidh Dia a naimhde sa deireadh agus go gcruthóidh sé "na flaithis agus an talamh nua" áit a mbeidh Íosa i réim go deo leo siúd a bhfuil grá acu dó.

Tosaímis le cairt: Achoimre Chronolaíoch Achomair ar Leabhar an Apacailipsis:

1). An Tribulation

2). An Dara Teacht Chríost as a dtagann Cath Armageddon

3). Mílaoise (réimeas 1,000 bliain Chríost)

4). Scaoil Sátan ón Abyss agus ón gcath deireanach ina ndéantar Sátan a ruaigeadh agus a chaitheamh isteach i Loch na Dóiteáin.

5). Éagórach a ardaíodh.

6). Breithiúnas Mór Throne Bán

7). Spéartha Nua agus Domhan Nua

Léigh 2 Teasalónaigh caibidil 2 ina gcuirtear síos ar an Anta-Chríost a éireoidh agus a gheobhaidh smacht ar an domhan go dtí go "dtabharfaidh an Tiarna deireadh leis trí chuma a theachta" (véarsa 8). Deir véarsa 4 go n-éileoidh an Anta-Chríost gurb é Dia é. Insíonn Apacailipsis caibidlí 13 agus 17 tuilleadh dúinn faoin Anta-Chríost (an Beithíoch). Deir 2 Teasalónaigh go dtugann Dia daoine suas do mheabhlaireacht mhór "chun go mbreithneofar iad siúd nár chreid an fhírinne, ach a raibh pléisiúr acu san olc." Síníonn an Anta-Chríost conradh le hIosrael a mharcálann tús seacht mbliana na Trioblóide (Dainéil 9:27).

Seo na mórimeachtaí i Leabhar na Nochtadh le roinnt mínithe:

1). An Trioblóid seacht mbliana: (Apacailipsis 6:1-19:10). Doirteann Dia a fheirg ar na drochdhaoine a d’éirigh amach ina choinne. Bailíonn armtha an domhain le chéile chun cathair Dé agus a mhuintir a scrios.

2). Dara Teacht Chríost:

1. Tagann Íosa ón spéir lena chuid arm chun an Beast (arna chumhachtú ag Satan) a shárú ag cath Armageddon (Revelation 19: 11-21).
2. Seasann cosa Íosa ar Shliabh na nOlóg (Zacairias 14:4).
3. Caitear an Beast (Frith-Chríost) agus Prophet Bréagach isteach i Loch na Dóiteáin (Revelation 19:20).
4. Ansin caitear Satan isteach sa Abys ar feadh 1,000 bliain (Revelation 20: 1-3).

3). Mílaoise:

1. Tógann Íosa na mairbh a maraíodh le linn na Trioblóide (Apacailipsis 20:4). Is cuid den chéad aiséirí é seo agus deir Apacailipsis 20:4&5 faoi, "níl aon chumhacht ag an dara bás orthu."
2. Tá siad ag teacht le Críost ina ríocht ar an domhan ar feadh 1,000 bliain.

4). Scaoiltear Sátan ón Abyss ar feadh tamaill ghearr le haghaidh cath deiridh.

1. Meallann sé daoine agus bailíonn sé iad ó gach cearn den domhan in éirí amach deiridh agus cath in aghaidh Chríost (nochtadh 20: 7 & 8) ach
2. "Tiocfaidh tine anuas ó neamh agus scriosfaidh sí iad" (Apacailipsis 20:9).
3. Caithfear an diabhal isteach i Loch na Dóiteáin le go mbeidh sé cráite go deo (Revelation 20:10).

5). Ardaítear na Marbh Neamhcheart

6). Breithiúnas an Throne Mór Bán (nochtadh 20: 11-15)

1. Nuair a chaitear Satan isteach i Loch na Dóiteáin tugtar an chuid eile de na mairbh chun cinn (na daoine éagóracha nach gcreideann in Íosa) (Féach 2 Thessalonians caibidil 2 agus Revelation 20: 5 arís).
2. Seasann siad os comhair Dé ag an mBreithiúnas Mór-Throne White.
3. Déantar iad a mheas mar a rinne siad ina saol.
4. Caitear gach duine nach bhfaightear i Leabhar na Beatha isteach i Loch na Dóiteáin go deo (Revelation 20:15).
5. Caitear Hades isteach i Loch na Dóiteáin (Revelation 20:14).

7). Eternity: An Neamh Nua agus an Domhan Nua: Beidh siad siúd a chreideann in Íosa leis an Tiarna go deo.

Is iomaí duine a phléann cathain go díreach a tharlaíonn Rapture na hEaglaise (ar a dtugtar Bride Chríost freisin), ach má tá caibidlí 19 & 20 den Apacailipsis croineolaíoch, tarlaíonn Suipéar Pósta an Uain agus a bhrídeog ar a laghad roimh Armagedón áit a bhfuil an chuma ar a lucht leanúna go bhfuil siad leis. Tugtar "beannaithe" orthu siúd a tógadh san "chéad aiséirí" sin toisc go bhfuil siad... uimh páirt a ghlacadh i bhfeirg bhreithiúnais Dé a leanann (loch na tine – ar a dtugtar an dara bás freisin). Féach Apacailipsis 20:11-15, go háirithe véarsa 14.

Chun na himeachtaí seo a thuiscint ní mór dúinn cúpla ponc a nascadh, mar a déarfá, agus breathnú ar chúpla Scrioptúr gaolmhar. Féach ar Lúcás 16:19-31. Seo scéal an "fhir shaibhir" agus Lazarus. Tar éis dóibh bás a fháil chuaigh siad go dtí an tSeol (Háidéas). Ciallaíonn an dá fhocal seo, Sheol agus Háidéas, an rud céanna, Sheol san Eabhrais agus Háidéas sa Ghréigis. Is é brí na bhfocal seo go litriúil "áit na marbh" atá comhdhéanta de dhá chuid. Ceann amháin, ar a dtugtar Háidéas freisin agus i gcónaí, is áit phionóis í. Tugtar Parthas ar an gceann eile, ar a dtugtar taobh (ucht) Abrahám freisin. Níl iontu ach áit shealadach na marbh. Ní mhaireann Háidéas ach go dtí Breithiúnas an Ríchathaoir Mhóir Bháin agus níor mhair Parthas nó taobh Abrahám ach go dtí aiséirí Chríost, nuair a chuaigh na daoine sa Pharthas go Neamh le bheith le hÍosa. I Lúcás 23:43, dúirt Íosa leis an ngadaí ar an gcros, a chreid ann, go mbeadh sé leis sa Pharthas. Is é an nasc le Apacailipsis 20 ná go gcaitear Ifrinn isteach sa "loch tine" ag an mbreithiúnas.

Múineann an Scrioptúr go mbeidh gach creidmheach a fhaigheann bás ó aiséirí Chríost leis an Tiarna. Deir 2 Corantaigh 5:6 nuair a bhímid "as láthair ón gcorp"...beidh muid "i láthair leis an Tiarna".

De réir an scéil i Lúcás 16 tá deighilt idir codanna Ifrinn agus tá dhá ghrúpa ar leith daoine ann. 1) Tá an fear saibhir leis na héagóracha, iad siúd a fhulaingeoidh fearg Dé agus 2) Tá Lazarus leis na fíréin, iad siúd a bheidh le hÍosa go deo. Múineann an scéal iarbhír seo faoi bheirt fhíordhaoine dúinn nach bhfuil aon bhealach ann tar éis dúinn bás a fháil chun ár gceann scríbe síoraí a athrú; gan dul ar ais; agus dhá cheann scríbe síoraí. Beidh muid i ndán don neamh nó don ifreann. Beidh muid le hÍosa mar a bhí an gadaí ar an gcros nó scartha ó Dhia go deo (Lúcás 16:26). Deimhníonn 1 Teasalónaigh 4:16&17 dúinn go mbeidh creidmhigh leis an Tiarna go deo. Deir sé, "Óir tiocfaidh an Tiarna féin anuas ó neamh, le hordú ard, le guth an ardaingil agus le glaoch trumpa Dé, agus éireoidh na mairbh i gCríost ar dtús. Ina dhiaidh sin, gabhfar suas muidne atá fós beo agus atá fágtha in éineacht leo sna scamaill chun bualadh leis an Tiarna san aer. Agus mar sin beidh muid leis an Tiarna go deo." Beidh an breithiúnas roimh na héagóracha. Deir Eabhraigh 9:27, "tá cinniúint ag daoine bás a fháil uair amháin agus ina dhiaidh sin breithiúnas a fháil." Mar sin tugann sé sin ar ais sinn go dtí Apacailipsis caibidil 20 áit a n-éiríonn na héagóracha ó mhairbh agus cuireann sé síos ar an mbreithiúnas seo mar "bhreithiúnas na ríchathaoireach mór bán".

Tá is Dea-scéal áfach, mar deir Eabhraigh 9:28 go dtiocfaidh Íosa "chun slánú a thabhairt dóibh siúd atá ag fanacht leis." Is é an drochscéal ná go ndeir Apacailipsis 20:15 freisin go gcaithfear iad siúd nach bhfuil scríofa i "leabhar na beatha" isteach sa "loch tine" tar éis an bhreithiúnais seo, agus deir Apacailipsis 21:27 gurb iad siúd atá scríofa i "leabhar na beatha" na daoine amháin a fhéadfaidh dul isteach san "Iarúsailéim Nua." Beidh beatha shíoraí ag na daoine seo agus ní rachaidh siad amú choíche (Eoin 3:16).

Mar sin, is í an cheist thábhachtach ná cén grúpa ina bhfuil tú agus conas a sheachnaíonn tú an breithiúnas agus a bheith mar chuid de na fíréin a bhfuil a n-ainmneacha scríofa i leabhar na beatha. Múineann an Scrioptúr go soiléir "gur pheacaigh gach duine agus nach bhfuil siad in ann glóir Dé a bhaint amach" (Rómhánaigh 3:23). Deir Apacailipsis 20 go soiléir go ndéanfar breithiúnas ar na daoine a bheidh ag an mbreithiúnas sin de réir na ngníomhartha a dhéantar sa saol seo. Deir an Scrioptúr go soiléir go bhfuil fiú ár "ndea-ghníomhartha" mar a thugtar orthu millte ag cúiseanna agus mianta míchearta. Deir Íseáia 64:6, "tá ár bhfíréantachtaí uile (dea-ghníomhartha nó gníomhartha fíréanta) mar cheirteacha salacha" (ina radharc). Mar sin, conas is féidir linn a bheith sábháilte ó bhreithiúnas Dé?

Léiríonn Revelation 21: 8, mar aon le véarsaí eile a liostaíonn peacaí áirithe, cé chomh dodhéanta is atá sé thuilleamh slánú trí ár ngníomhartha. Deir Apacailipsis 21:22, "ní rachaidh aon rud neamhghlan isteach ann (an Iarúsailéim Nua) choíche, ná aon rud náireach ná mealltach, ach amháin iad siúd a bhfuil a n-ainmneacha scríofa i leabhar beatha an Uain."

Mar sin, féachaimis ar a nochtann an Scrioptúr faoi na daoine a bhfuil a n-ainmneacha scríofa i "leabhar na beatha" (iad siúd a bheidh ar neamh) agus féachaimis cad a deir Dia gur gá dúinn a dhéanamh chun go scríobhfaí ár n-ainm i "leabhar na beatha" agus go mbeadh an bheatha shíoraí againn. Thuig na daoine a chreid i nDia i ngach ré (aois nó tréimhse ama) sa Scrioptúr go raibh "leabhar na beatha" ann. Sa Sean-Tiomna, labhair Maois faoi mar atá taifeadta in Eaxodus 32:32, mar a rinne Dáiví (Salm 69:28), Íseáia (Íseáia 4:3) agus Dainéil (Dainéil 12:1). Sa Tiomna Nua dúirt Íosa lena dheisceabail i Lúcás 10:20, 'bíodh áthas oraibh go bhfuil bhur n-ainmneacha scríofa ar neamh'.

Labhraíonn Pól faoin leabhar i bhFilipígh 4:3 nuair a labhraíonn sé faoi chreidmhigh tá a fhios aige cé hiad a chomhoibrithe "a bhfuil a n-ainmneacha scríofa i leabhar na beatha." Tagraíonn Eabhraigh freisin do "chreidmhigh a bhfuil a n-ainmneacha scríofa ar neamh" (Eabhraigh 12:22&23). Mar sin feicimid go labhraíonn na Scrioptúir faoi chreidmhigh a bheith i leabhar na beatha, agus sa Sean-Tiomna bhí a fhios ag na daoine a lean Dia go raibh siad i leabhar na beatha. Labhraíonn an Tiomna Nua faoi na deisceabail agus na daoine a chreid in Íosa mar dhaoine a bhí i leabhar na beatha. Is é an chonclúid a chaithfimid a bhaint amach ná go bhfuil na daoine a chreideann san aon Dia fíor amháin agus ina Mhac, Íosa, i "leabhar na beatha." Seo liosta véarsaí ar "leabhar na beatha": Eaxodus 32:32; Filipígh 4:3; Apacailipsis 3:5; Apacailipsis 13:8; 17:8; 20:15&20; 21:27 agus Apacailipsis 22:19.

Cé a chabhróidh linn? Cé a tharrtháil sinn ón mbreithiúnas? Cuireann an Scrioptúr an cheist chéanna orainn i Maitiú 23:33, "Conas a sheachnóidh sibh ó bheith daortha go hifreann?" Deir Rómhánaigh 2:2&3, "Anois tá a fhios againn go bhfuil breithiúnas i gcoinne na ndaoine a dhéanann rudaí den sórt sin bunaithe ar an bhfírinne. Mar sin, nuair a thugann tú, mar dhuine daonna, breithiúnas orthu agus fós déanann tú na rudaí céanna, an gceapann tú go seachnóidh tú breithiúnas Dé?"

Dúirt Íosa in Eoin 14:6 "Is mise an tslí." Baineann sé le creidiúint. Deir Eoin 3:16 go gcaithfimid creidiúint in Íosa. Deir Eoin 6:29, "Is í seo obair Dé, go gcreideann sibh sa té a chuir sé uaidh." Deir Títeas 3:4&5, "Ach nuair a léirigh cineáltas agus grá Dé ár Slánaitheora, shábháil sé sinn, ní mar gheall ar na fíréanta a rinneamar, ach mar gheall ar a thrócaire."

Mar sin, conas a chuir Dia ár bhfuascailt i gcrích trína Mhac Íosa? Deir Eoin 3:16&17, "Óir is amhlaidh a ghráigh Dia an domhan gur thug sé a aonmhac féin, ionas nach gcaillfí gach duine a chreideann ann, ach go mbeadh an bheatha shíoraí aige. Óir níor chuir Dia a Mhac isteach sa domhan chun an domhan a dhaoradh, ach chun go slánófaí an domhan tríd." Féach freisin Eoin 3:14.

Deir Rómhánaigh 5:8&9, "Léiríonn Dia a ghrá dúinn sa mhéid is gur bhásaigh Críost ar ár son agus muid fós inár bpeacaigh," agus ansin leanann sé air ag rá, "ós rud é go bhfuil fíréanú déanta againn anois trína chuid fola, cé mhéad níos mó a shábhálfar sinn ó fhearg Dé tríd." Deir Eabhraigh 9:26&27 (léigh an sliocht iomlán), "Tháinig sé chun solais ag buaic na n-aoiseanna chun deireadh a chur le peaca trína íobairt féin...mar sin íobairtíodh Críost uair amháin chun peacaí mórán a thógáil..."

Deir 2 Corantaigh 5:21, "Rinne sé ina pheaca é ar ár son, é nach raibh a fhios aige peaca, ionas go ndéanfaí fíréantacht Dé dínn ann." Léigh Eabhraigh 10:1-14 chun a fheiceáil conas a dhearbhaíonn Dia sinn fíréanta, mar gur íoc sé as ár bpeacaí.

Ghlac Íosa ár bpeaca air féin agus d’íoc sé ár bpionós. Léigh Íseáia caibidil 53. Deir véarsa 3, "Chuir an Tiarna aingidheacht ár n-uile air féin," agus deir véarsa 8, "as cion mo mhuintire a pionósaíodh é." Deir véarsa 10, "Tugann an Tiarna a bheatha mar íobairt ar son peaca." Deir véarsa 11, "Iomparfaidh sé a n-aingidheachtaí." Deir véarsa 12, "Dhoirt sé a bheatha amach chun báis." Ba é seo plean Dé do véarsa 10 a deir, "Ba é toil an Tiarna é a bhrú."

Nuair a bhí Íosa ar an gcros dúirt sé, "Tá sé críochnaithe." Ciallaíonn na focail go litriúil "íoctha go hiomlán." Ba théarma dlíthiúil é seo a chiallaíonn gur íocadh an pionós, an pionós riachtanach as coir nó sárú go hiomlán, gur críochnaíodh an pianbhreith agus gur scaoileadh saor an coirpeach. Seo an rud a rinne Íosa dúinn nuair a fuair sé bás. Is é ár bpionós an pianbhreith báis agus d'íoc sé go hiomlán é; Thóg sé ár n-áit. Ghlac sé ár bpeaca agus d'íoc sé pionós an pheaca go hiomlán. Deir Colosaigh 2:13&14, "Nuair a bhí sibh marbh i bhur bpeacaí agus i neamhthimpeallghearradh bhur bhfeola, rinne Dia sibh beo le Críost."  Mhair sé sinn uile ár bpeacaí, tar éis an muirear a chur ar ceal ár fiachas dlíthiúil, a sheas inár gcoinne agus a dhaor sinn. Thóg sé leis é, á thairngeáil ar an gcros." Deir 1 Peadar 1:1-11 gurb é deireadh seo "slánú ár n-anamacha." Insíonn Eoin 3:16 dúinn, le go sábhálfar sinn, go gcaithfimid a chreidiúint gur dhein Sé é seo. Léigh Eoin 3:14-17 arís. Baineann sé ar fad le creidiúint. Cuimhnigh go ndeir Eoin 6:29, "Is é seo obair Dé: creidiúint san té a chuir sé uaidh."

Deir Rómhánaigh 4:1-8, "Cad a déarfaimid ansin faoi na rudaí a fuair Abrahám, ár sinsear de réir na feola, amach sa chás seo? Más rud é gur fíréanaíodh Abrahám trí oibreacha, tá rud éigin le déanamh aige a bheith buartha faoi - ach ní os comhair Dé. Cad a deir an Scrioptúr? 'Chreid Abrahám i nDia, agus creideadh é sin dó mar fhíréantacht.' Anois don té a oibríonn, ní chreidtear tuarastal mar bhronntanas ach mar oibleagáid. Mar sin féin, don té nach n-oibríonn ach a chuireann muinín i nDia a fíréanaíonn na daoine neamhdhiaga, creidtear a gcreideamh mar fhíréantacht. Deir Dáiví an rud céanna nuair a labhraíonn sé faoi bheannacht an té a gcreideann Dia fíréantacht dó seachas oibreacha: 'Is beannaithe iad siúd a bhfuil a ionsaithe clúdaithe. Is beannaithe an té a ndéanfaidh an Tiarna a pheaca ná cuir san áireamh iad."

Deir 1 Corantaigh 6:9-11, "...nach bhfuil a fhios agaibh nach n-oidhreoidh na héagóracha ríocht Dé." Leanann sé ar aghaidh ag rá, "...agus mar sin a bhí cuid agaibh; ach níodh sibh, naomhaíodh sibh, ach fíréanaíodh sibh in ainm an Tiarna Íosa Críost agus i Spiorad ár nDia." Tarlaíonn sé seo nuair a chreidimid. Deir an Scrioptúr i véarsaí éagsúla go bhfuil ár bpeaca clúdaithe. Nítear agus glantar sinn, feictear sinn i gCríost agus ina fhíréantacht agus glactar linn sa ghrámhar (Íosa). Déantar bán mar shneachta sinn. Tógtar ár bpeacaí uainn, maitear iad agus caitear san fharraige iad (Míocá 7:19) agus "ní chuimhníonn Sé orthu níos mó" (Eabhraigh 10:17). Ar fad toisc go gcreidimid gur ghlac Sé ár n-áit ina bhás ar ár son ar an gcros.

Deir 1 Peadar 2:24, "A d'iompair ár bpeacaí ina chorp féin ar an gcrann, ionas go mbeadh muidne, ó bhíomar marbh don pheaca, beo don fhíréantacht, agus trína stríoca a leigheastar sinn." Deir Eoin 3:36, "Gach duine a chreideann sa Mhac, tá an bheatha shíoraí aige, ach an duine a a dhiúltóidh Ní fheicfidh an Mac an bheatha, óir fanann fearg Dé air." Deir 1 Teasalónaigh 5:9-11, "Ní chun feirge atáimid ceaptha ach chun slánú a fháil tríd ár dTiarna Íosa Críost…ionas go mbeimis beo in éineacht leis." Deir 1 Teasalónaigh 1:10 freisin go "n-éiríonn Íosa…slánaíonn sé sinn ón bhfeirg atá le teacht." Tabhair faoi deara an chodarsnacht sna torthaí don chreidmheach. Deir Eoin 5:24, "Deirim libh go fírinneach, an té a chloiseann mo bhriathar agus a chreideann an té a chuir uaidh mé, tá an bheatha shíoraí aige agus ní bhreithneofar é ach tá sé tar éis dul thar an mbás go dtí an bheatha."

Mar sin, chun an breithiúnas seo (fearg shíoraí Dé) a sheachaint, níl uaidh ach go gcreidfimid ina Mhac Íosa agus go nglacfaimid leis. Deir Eoin 1:12, "An oiread sin a ghlac leis, tugann sé dóibh an ceart a bheith ina gclann Dé; dóibh siúd a chreideann ina Ainm." Mairfimid go deo leis. Deir Eoin 10:28, "Tugaim beatha shíoraí dóibh agus ní chaillfear iad choíche;" Léigh Eoin 14:2-6 a deir go bhfuil Íosa ag ullmhú tí dúinn ar neamh agus go mbeidh muid leis go deo ar neamh. Mar sin ní mór duit teacht chuige agus creidiúint ann mar a deir Apacailipsis 22:17, "Agus deir an Spiorad agus an bhrídeog, Tar. Agus an té a chloiseann, abair, Tar. Agus an té atá tartmhar, taga. Agus cibé duine ar mian leis, glac uisce na beatha go saor."

Tá gealltanas againn ón Dia dochloíte (gan athrú) nach féidir leis bréag a dhéanamh (Eabhraigh 6:18) má chreidimid ina Mhac go n-éalóimid óna fhearg, go mbeidh an bheatha shíoraí againn agus nach gcaillfimid choíche, agus go mairfimid leis go deo. Ní hamháin sin, ach tá gealltanas againn i bhFocal Dé gurb é ár gcoimeádaí é. Deir 2 Tiomóid 1:12, "Táim cinnte go bhfuil sé in ann an rud atá curtha i mo chúram agam a choinneáil go dtí an lá sin." Deir Iúdás 24 go bhfuil sé in ann "bí a choinneáil ó thitim agus sibh a chur i láthair gan smál os a chomhair le lúcháir mhór." Deir Filipigh 1:6, "agus muinín agam as seo, go ndéanfaidh an té a thosaigh dea-obair ionaibh í a chríochnú go dtí lá Íosa Críost."

Mar fhreagra ar an gceist maidir le cuimhneamh ar shaol “san am atá thart”, braitheann sé ar a bhfuil i gceist agat leis an gceist.

1). Má tá tú ag tagairt d’ath-incarnation ní mhúineann an Bíobla é. Níl aon trácht ar theacht ar ais i bhfoirm eile nó mar dhuine eile sa Scrioptúr. Deir Eabhraigh 9:27, “Ceaptar é chun an duine uair amháin bás a fháil agus tar éis seo an breithiúnas. "

2). Má tá tú ag fiafraí an gcuimhneoimid ar ár saol tar éis dúinn bás a fháil, meabhrófar dúinn ár ngníomhais uile nuair a thabharfar breith orainn as a ndearna muid le linn ár saoil.

Tá a fhios ag Dia go léir - san am a chuaigh thart, san am i láthair agus sa todhchaí agus tabharfaidh Dia breithiúnas ar chreidmhigh as a gcuid gníomhais pheacacha agus gheobhaidh siad pionós síoraí agus tabharfar luach saothair do chreidmhigh as a gcuid oibre a dhéantar ar son ríocht Dé. (Léigh Eoin caibidil 3 agus Matha 12: 36 & 37.) Is cuimhin le Dia gach rud.

Ag cur san áireamh go bhfuil gach tonn fuaime amuigh ansin áit éigin agus ag smaoineamh go bhfuil “scamaill” againn anois chun ár gcuimhní cinn a stóráil, is ar éigean go bhfuil an eolaíocht ag tosú ag teacht suas leis an méid is féidir le Dia a dhéanamh. Níl focal nó gníomhas dosháraithe ag Dia.