Acmhainní do do Fhás Spioradálta

Chun dearbhú a dhéanamh le todhchaí le Dia ar neamh ní mór duit ach a chreidiúint ina Mhac. John 14: 6 "Is mise an bealach, an fhírinne agus an saol, ní thagann aon duine leis an Athair ach domsa." Caithfidh tú a leanbh a bheith aige agus deir Focal Dé i John 1: 12 "a mhéid a fuair sé thug sé ceart dóibh a bheith ina mhac Dé, fiú dóibh siúd a chreideann ar a ainm. "

Insíonn 1 Corantaigh 15: 3 & 4 dúinn cad a rinne Íosa dúinn. Fuair ​​sé bás ar son ár bpeacaí, adhlacadh é agus d’ardaigh sé ó mhairbh an tríú lá. Is iad na Scrioptúir eile atá le léamh ná Íseáia 53: 1-12, 1 Peadar 2:24, Matha 26: 28 & 29, Eabhraigh caibidil 10: 1-25 agus Eoin 3: 16 & 30.

In Eoin 3: 14-16 & 30 agus Eoin 5:24 deir Dia má chreideann muid go bhfuil an bheatha shíoraí againn agus go simplí, má chríochnaíonn sí ní bheadh ​​sí síoraí; ach chun béim a chur ar a gheallúint deir Dia freisin nach n-imeoidh iad.

Deir Dia freisin i Rómhánaigh 8: 1: "Níl aon cháineadh ann anois dóibh siúd atá i gCríost Íosa."

Deir an Bíobla nach féidir le Dia bréag; tá sé ina charachtar dúchasach (Titus 1: 2, Eabhraigh 6: 18 & 19).

Úsáideann sé go leor focal chun gealltanas na beatha síoraí a dhéanamh éasca dúinn a thuiscint: Rómhánaigh 10:13 (glao), Eoin 1:12 (creid & faigh), Eoin 3: 14 & 15 (féach - Uimhreacha 21: 5-9), Revelation 22:17 (tóg) agus Revelation 3:20 (oscail an doras).

Deir Rómhánaigh 6:23 gur bronntanas trí Íosa Críost an bheatha shíoraí. Deir Revelation 22:17 “Agus cibé duine a dhéanfaidh, lig dó uisce na beatha a thógáil go saor.” Is bronntanas é, níl le déanamh againn ach é a thógáil. Chosain sé gach rud d’Íosa. Ní chosnaíonn sé tada dúinn. Ní toradh é ar ár n-oibreacha a dhéanamh. Ní féidir linn é a fháil nó a choinneáil trí ghníomhais mhaithe a dhéanamh. Tá Dia díreach. Dá mba le hoibreacha ní bheadh ​​sé díreach agus bheadh ​​rud éigin le déanamh againn. Deir Eifisigh 2: 8 & 9 “Ó trí ghrásta sábháladh tú trí chreideamh, agus ní uaitse féin; is é bronntanas Dé é, ní saothair, ar eagla go mbeadh bród ar éinne. "

Múineann Galataigh 3: 1-6 dúinn nach amháin nach féidir linn é a thuilleamh trí dhea-oibreacha a dhéanamh, ach nach féidir linn é a choinneáil ar an mbealach sin ach an oiread.

Deir sé “an bhfuair tú an Spiorad trí oibreacha an dlí nó trí éisteacht le creideamh ... an bhfuil tú chomh amaideach sin, tar éis tosú sa Spiorad an bhfuil an fheoil á foirfiú agat anois."

Deir I Corantaigh 1: 29-31, “nár cheart d’aon duine bród a chur roimh Dhia… go ndéantar Críost dúinn a naomhú agus a fhuascailt agus… go ndéanfadh an té a bhfuil bród air, bród sa Tiarna.”

Más rud é go bhféadfaimis saothrú a dhéanamh níor mhór go mbeadh bás ag Íosa (Galatians 2: 21). Is iad na sleachta eile a thugann dearbhú slán dúinn:

1. Eoin 6: 25-40 go háirithe véarsa 37 a insíonn dúinn “an té a thiocfaidh chugam, ní chaithfidh mé amach ar chor ar bith é,” is é sin, ní gá duit é a impigh nó a thuilleamh.

Má chreideann tú agus a thagann Ní dhiúltóidh sé tú ach cuirfimid fáilte roimh chugat, gheobhaidh tú é agus déanfaidh sé a leanbh duit. Ní mór duit ach é a iarraidh.

2. 2 Deir Tiomóid 1:12 “Tá a fhios agam cé a chreid mé agus cuirtear ina luí orm go bhfuil sé in ann an rud a gheall mé dó a choinneáil ina choinne an lá sin."

Deir Jude24 & 25 “Dóibh atá in ann tú a choinneáil ó thitim agus tú a chur i láthair os comhair a láithreachta glórmhar gan locht agus le lúcháir mhór - don aon Dia amháin ár Slánaitheoir bíodh glóir, maorga, cumhacht agus údarás, trí Íosa Críost ár dTiarna, roimh gach aois, anois agus go deo níos mó! Amen. "

3. Deir Filipigh 1: 6 “Óir táim muiníneach as an rud seo, go ndéanfaidh an té a chuir tús le hobair mhaith ionat é go dtí lá Chríost Íosa.”

4. Cuimhnigh an gadaí ar an gcros. Is é a dúirt sé le hÍosa ná “Cuimhnigh ormsa nuair a thagann Tú i do ríocht.”

Chonaic Íosa a chroí agus chonaic sé a chreideamh.
Dúirt sé, “Fíor a deirim leat, inniu beidh tú liom i bPáras” (Lúcás 23: 42 & 43).

5. Nuair a fuair bás Íosa chríochnaigh sé an obair a thug Dia dó a dhéanamh.

Deir Eoin 4:34, “Is é mo bhia toil an té a chuir Mise a dhéanamh agus a chuid oibre a chríochnú.” Ar an gcros, díreach sula bhfuair sé bás, dúirt sé, “Tá sé críochnaithe” (Eoin 19:30).

Ciallaíonn an abairt “Tá sé críochnaithe” íoctha ina iomláine.

Is téarma dlíthiúil é a thagraíonn don rud a scríobhadh ar liosta na gcoireanna a raibh duine á phionósú nuair a bhí a phionós críochnaithe go hiomlán, nuair a scaoileadh saor é. Tugann sé le fios gur íocadh a fhiach nó a phionós go hiomlán.

Nuair a ghlacaimid le bás Íosa ar an gcros dúinn, íoctar ár bhfiach peacaí ina iomláine. Ní féidir le duine ar bith é seo a athrú.

6. Dhá véarsa iontach, John 3: 16 agus John 3: 28-40

deir an dá rud, nuair a chreideann tú nach dtarlóidh tú.

John 10: Deir 28 nach maireann riamh.

Tá Briathar Dé fíor. Ní mór dúinn ach muinín a bheith againn as an méid a deir Dia. Ní chiallaíonn riamh.

7. Deir Dia go leor uaireanta sa Tiomna Nua go gcuireann sé i gcion nó creidiúint ar fhíréantacht Chríost dúinn nuair a chuireann muid ár gcreideamh in Íosa, is é sin, Tugann sé creidiúint nó tugann sé dúinn ceartas Íosa.

Deir Eifisigh 1: 6 go nglactar linn i gCríost. Féach freisin Filipigh 3: 9 agus Rómhánaigh 4: 3 & 22.

8. Deir Briathar Dé i Salm 103: 12 “chomh fada leis an taobh thoir ón iarthar, go dtí seo bhain sé ár bpeacaí uainn.”

Deir sé freisin in Ieremiah 31:34 “Ní chuimhneoidh sé níos mó ar ár bpeacaí.”

9. Múineann 10 Hebrews 10-14 dúinn go raibh bás Íosa ar an gcros leordhóthanach chun íoc as gach peacaí ar feadh an tsaoil - anuas, i láthair na huaire agus sa todhchaí.

Fuair ​​Íosa bás “uair amháin do chách.” Ní gá obair Íosa (a bheith iomlán agus foirfe) a athdhéanamh riamh. Múineann an sliocht seo “rinne sé foirfe go deo dóibh siúd atá á ndéanamh naofa.” Is próiseas é aibíocht agus íonacht inár saol ach chuir sé foirfeacht orainn go deo. Mar gheall air seo táimid chun “druidim le croí dílis i ndearbhú iomlán an chreidimh” (Eabhraigh 10:22). “Coinnímid gan staonadh leis an dóchas a thugaimid, óir tá an té a gheall dílis” (Eabhraigh 10:25).

10. Deir Eifisigh 1: 13 & 14 go séalaíonn an Spiorad Naomh sinn.

Déraíonn Dia linn an Spiorad Naomh dúinn mar atá le fáinne sínithe, ag cur róin in-aisghabhála chugainn, ní féidir é a bhriseadh.

Tá sé cosúil le rí ag séalaithe dlí dochúlaithe lena fháinne sínithe. Tá amhras ar go leor Críostaithe faoina slánú. Taispeánann na véarsaí seo agus go leor véarsaí eile dúinn gur Slánaitheoir agus Coimeádaí é Dia. Táimid, de réir Eifisigh 6 i gcath le Sátan.

Is é ár namhaid é agus “mar a dhéanann leon roaring iarracht sinn a chaitheamh” (I Peadar 5: 8).

Creidim gurb é an rud is cúis le linn amhras a dhéanamh ar ár slánú ná ceann de na dartanna éadrom is mó a úsáidtear chun é a chosc.
Creidim gurb iad na codanna éagsúla de armúr Dé dá dtagraítear anseo na véarscríbhinní Scripture a mhúineann dúinn cad a thugann Dia dúinn agus an chumhacht a thugann sé dúinn bua a bheith aige; mar shampla, a righteousness. Níl sé linne ach a chuid.

Deir Filipigh 3: 9 “agus is féidir é a fháil ann, gan fíréantacht agam féin a dhíorthaítear ón Dlí, ach sin trí chreideamh i gCríost, an fhíréantacht a thagann ó Dhia ar bhonn an chreidimh.”

Nuair a dhéanann Sátan iarracht a chur ina luí ort go bhfuil tú “ró-dhona chun dul chun na bhflaitheas,” freagair go bhfuil tú cóir “i gCríost” agus a fhíréantacht a éileamh. Chun claíomh an Spioraid (is é sin Briathar Dé) a úsáid ní mór duit cuimhneamh air nó ar a laghad a fhios a bheith agat cá bhfaighidh tú é seo agus Scrioptúir eile. Chun na hairm seo a úsáid caithfimid a fhios gur fírinne é a Bhriathar (Eoin 17:17).

Cuimhnigh, caithfidh tú muinín a bheith agat as Briathar Dé. Déan staidéar ar Bhriathar Dé agus coinnigh ort ag déanamh staidéir air mar is mó a bheidh a fhios agat is láidre a thiocfaidh tú. Caithfidh tú muinín a bheith agat as na véarsaí seo agus daoine eile cosúil leo chun dearbhú a bheith agat.

Is é a Bhriathar fírinne agus “socróidh an fhírinne tú saor in aisce”(Eoin 8: 32).

Caithfidh tú d’intinn a líonadh leis go dtí go n-athróidh sé tú. Deir Briathar Dé “Smaoinigh ar gach áthas, a bhráithre, nuair a bhíonn tú ar thrialacha éagsúla,” cosúil le Dia a chur in amhras. Deir Eifisigh 6 an claíomh sin a úsáid agus ansin deir sé seasamh; ná scor agus rith (cúlú). Thug Dia dúinn gach rud a theastaíonn uainn don saol agus don diadhacht “críochnúil a dhéanamh ar fhíor-eolas an té a ghlaoigh orainn” (2 Peadar 1: 3).

Just a choinneáil ar chreidiúint.

Deir Briathar Dé, “gan chreideamh tá sé dodhéanta Dia a shásamh” (Eabhraigh 11: 6). Ionas go mbeidh aon ghaol aige le Dia caithfidh duine teacht chuig Dia trí chreideamh trína Mhac, Íosa Críost. Ní mór dúinn a chreidiúint in Íosa mar ár Slánaitheoir, Cé a chuir Dia chun báis, chun an pionós a íoc as ár bpeacaí. Is peacaigh muid uile (Rómhánaigh 3:23). Labhraíonn I Eoin 2: 2 agus 4:10 araon faoi gurb é Íosa an propitiation (rud a chiallaíonn díreach íocaíocht) as ár bpeacaí. Deir I Eoin 4:10, “Bhí grá aige dúinn (Dia) agus chuir sé a Mhac mar phríomhaíocht ar son ár bpeacaí.” In Eoin 14: 6 dúirt Íosa, “Is mise an Bealach, an Fhírinne agus an Bheatha; ní thagann aon duine chun an Athar ach Mise. " Insíonn I Corantaigh 15: 3 & 4 an dea-scéal dúinn. ”Fuair ​​Críost bás ar son ár bpeacaí de réir na Scrioptúr agus gur adhlacadh é agus gur tógadh é an tríú lá de réir na Scrioptúr." Is é seo an Soiscéal nach mór dúinn a chreidiúint agus a chaithfimid a fháil. Deir Eoin 1:12, “An oiread agus a fuair Eisean, thug sé an ceart dóibh a bheith ina leanaí Dé, fiú dóibh siúd a chreideann ina ainm.” Deir Eoin 10:28, “Tugaim beatha shíoraí dóibh agus ní scarfaidh siad choíche.”

Mar sin ní féidir tús a chur lenár gcaidreamh le Dia ach trí chreideamh, trí bheith ina leanbh le Dia trí Íosa Críost. Ní amháin go ndéanaimid a leanbh, ach seolann sé a Spiorad Naomh chun cónaí ionainn (Eoin 14: 16 & 17). Deir Colosaigh 1:27, “Críost ionat, dóchas na glóire.”

Tagraíonn Íosa dúinn freisin mar a dheartháireacha. Is cinnte go dteastaíonn uaidh go mbeadh a fhios againn gur teaghlach an caidreamh atá againn leis, ach teastaíonn uaidh go mbeimis mar theaghlach dlúth, ní amháin teaghlach in ainm, ach teaghlach dlúthghaolta. Déanann nochtadh 3:20 cur síos ar ár bheith inár gCríostaithe mar chaidreamh comhaltachta. Deir sé, “Seasann mé ag an doras agus ag cnagadh; má chloiseann duine ar bith mo ghlór agus má osclaíonn sé an doras, tiocfaidh mé isteach, agus íosfaidh mé leis, agus sé liomsa. "

Deir Eoin caibidil 3: 1-16 go mbímid “á rugadh arís” mar leanaí nuabheirthe ina theaghlach. Mar a leanbh nua, agus díreach mar a bheirtear duine, ní mór dúinn mar leanaí Críostaí fás inár gcaidreamh leis. De réir mar a fhásann leanbh, foghlaimíonn sé níos mó agus níos mó faoina thuismitheoir agus éiríonn sé níos gaire dá thuismitheoir.

Seo mar atá sé do Chríostaithe, inár gcaidreamh lenár nAthair neamhaí. De réir mar a fhoghlaimímid faoi agus de réir mar a fhásann muid bíonn caidreamh níos dlúithe againn. Labhraíonn an Scrioptúr go leor faoi fhás agus aibíocht, agus múineann sé dúinn conas é seo a dhéanamh. Is próiseas é, ní ócáid ​​aon-uaire, agus mar sin an téarma ag fás. Tugtar cloí leis freisin.

1). Ar dtús, sílim, caithfimid tosú le cinneadh. Ní mór dúinn cinneadh a dhéanamh géilleadh do Dhia, tiomantas a thabhairt dó é a leanúint. Is gníomh dár n-uacht é a chur faoi bhráid thoil Dé más mian linn a bheith gar dó, ach ní aon-uaire amháin é, is tiomantas géilliúil (leanúnach) é. Deir Séamas 4: 7, “cuir faoi bhráid Dé é.” Deir Rómhánaigh 12: 1, “Iarraim ort, mar sin, trí thrócaire Dé, íobairt bheo, naofa, inghlactha le Dia, a chur i láthair do choirp, arb é do sheirbhís réasúnach é." Caithfidh sé seo tosú le rogha aon-uaire ach is rogha nóiméad ar nóiméad é freisin díreach mar atá sé in aon chaidreamh.

2). Ar an dara dul síos, agus sílim go bhfuil sé thar a bheith tábhachtach, go gcaithfimid Briathar Dé a léamh agus staidéar a dhéanamh air. Deir I Peadar 2: 2, “Mar is mian le babaí nuabheirthe bainne ó chroí a ghabháil den fhocal a d’fhéadfadh tú a fhás dá bharr.” Deir Iósua 1: 8, “Ná lig do leabhar an dlí seo imeacht ó do bhéal, déan machnamh air de ló is d’oíche…” (Léigh freisin Salm 1: 2.) Insíonn Eabhraigh 5: 11-14 (NIV) dúinn caithfidh siad dul níos faide ná an leanbh agus aibiú trí “úsáid leanúnach” a bhaint as Briathar Dé.

Ní chiallaíonn sé seo leabhar éigin a léamh faoin mbriathar, agus is é sin tuairim duine de ghnáth, is cuma cé chomh cliste a thuairiscítear iad, ach an Bíobla féin a léamh agus staidéar a dhéanamh air. Labhraíonn Achtanna 17:11 faoi na Bereans ag rá, “fuair siad an teachtaireacht go fonnmhar agus scrúdaigh siad na Scrioptúir gach lá le fáil amach an bhfuil Paul a dúirt a bhí fíor. " Ní mór dúinn gach rud a deir Briathar Dé a thástáil, ní hamháin focal duine a ghlacadh air mar gheall ar a “ndintiúir.” Caithfimid muinín a bheith againn as an Spiorad Naomh ionainn chun muid a mhúineadh agus an Briathar a chuardach i ndáiríre. 2 Deir Tiomóid 2:15, “Déan staidéar chun tú féin a fhormheas do Dhia, fear oibre nach gá náire a bheith air, agus focal na fírinne a roinnt i gceart (NIV á láimhseáil i gceart)." Deir 2 Tiomóid 3: 16 & 17, “Tugtar inspioráid ó Dhia don Scrioptúr go léir agus tá sé brabúsach as foirceadal, as reproof, as ceartú, as treoir i bhfíréantacht, go bhféadfadh fear Dé a bheith iomlán (aibí)…”

Bíonn an staidéar agus an fás seo go laethúil agus ní thagann deireadh leis go dtí go mbeimid in éineacht leis ar neamh, mar gheall ar ár n-eolas ar “Eisean” a bheith níos cosúla leis (2 Corantaigh 3:18). Le bheith gar do Dhia teastaíonn siúlóid laethúil an chreidimh. Ní mothú é. Níl aon “réiteach gasta” ann a thugann dlúthchaidreamh dúinn le Dia. Múineann an Scrioptúr go mbímid ag siúl le Dia trí chreideamh, ní trí radharc. Creidim, áfach, nuair a théimid i gcónaí ag creideamh go gcuireann Dia é féin in iúl dúinn ar bhealaí luachmhara gan choinne.

Léigh 2 Peadar 1: 1-5. Deir sé linn go bhfásann muid i gcarachtar agus muid ag caitheamh ama i mbriathar Dé. Deir sé anseo go bhfuilimid chun maitheas an chreidimh a chur leis, ansin eolas, féin-rialú, buanseasmhacht, diagacht, cineáltas deartháir agus grá. Trí am a chaitheamh ag staidéar ar an mbriathar agus ag géilleadh dó cuirimid le carachtar inár saol nó tógann muid leis. Insíonn Íseáia 28: 10 & 13 dúinn go bhfoghlaimímid precept ar precept, líne ar líne. Níl a fhios againn go léir ag an am céanna. Deir Eoin 1:16 “grásta ar ghrásta.” Ní fhoghlaimímid go léir ag an am céanna mar Chríostaithe inár saol spioradálta níos mó ná mar a fhásann leanaí suas go léir ag an am céanna. Ná cuimhnigh gur próiseas é seo, ag fás, siúlóid chreidimh, ní ócáid. Mar a luaigh mé tugtar freisin cloí leis in Eoin caibidil 15, ag cloí leis agus ina Bhriathar. Deir Eoin 15: 7, “Má fhanann tú ionamsa, agus má fhanann mo bhriathra ionat, fiafraigh de gach rud is mian leat, agus déanfar é ar do shon.”

3). Labhraíonn Leabhar I Eoin faoi ghaol, ár gcomhaltacht le Dia. Is féidir comhaltacht le duine eile a bhriseadh nó cur isteach air trí pheacadh ina gcoinne agus tá sé seo fíor faoinár gcaidreamh le Dia freisin. Deir I Eoin 1: 3, “Is leis an Athair agus lena Mhac Íosa Críost ár gcomhaltacht.” Deir véarsa 6, “Má mhaímid go bhfuil comhaltacht againn leis, ach siúl sa dorchadas (peaca), bréagaimid agus ní mhaireann muid leis an bhfírinne." Deir véarsa 7, “Má shiúlann muid sa solas… tá comhaltacht againn lena chéile…” I véarsa 9 feicimid má chuireann an peaca isteach ar ár gcomhaltacht ní gá dúinn ach ár bpeaca a admháil dó. Deir sé, “Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus díreach chun ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn agus sinn a íonghlanadh ó gach éagóir.” Léigh an chaibidil iomlán seo le do thoil.

Ní chaillimid ár gcaidreamh mar a leanbh, ach ní mór dúinn ár gcomhaltacht le Dia a choinneáil trí aon pheacaí uile agus gach uile dhuine a admháil aon uair a theipeann orainn, chomh minic agus is gá. Ní mór dúinn ligean don Spiorad Naomh bua a thabhairt dúinn freisin ar na peacaí a ndéanaimid arís iad; aon pheaca.

4). Ní amháin go gcaithfimid Briathar Dé a léamh agus staidéar a dhéanamh air ach ní mór dúinn cloí leis, a luaigh mé. Deir Séamas 1: 22-24 (NIV), “Ná héist ach leis an mbriathar agus mar sin meabhlaigh tú féin. Déan mar a deir sé. Duine ar bith a éisteann leis an mbriathar, ach nach ndéanann an rud a deir sé, is cosúil le fear a bhreathnaíonn ar a aghaidh i scáthán agus tar éis dó féachaint air féin imíonn sé agus déanann sé dearmad láithreach ar an gcuma atá air. " Deir véarsa 25, “Ach an fear a bhreathnaíonn go géar ar an dlí foirfe a thugann saoirse agus a leanann air á dhéanamh, gan dearmad a dhéanamh ar a chuala sé, ach é a dhéanamh - beidh sé beannaithe san obair a dhéanann sé." Tá sé seo chomh cosúil le Iósua 1: 7-9 agus Salm 1: 1-3. Léigh freisin Lúcás 6: 46-49.

5). Cuid eile de seo ná go gcaithfimid a bheith mar chuid d’eaglais áitiúil, áit ar féidir linn Briathar Dé a chloisteáil agus a fhoghlaim agus comhaltacht a bheith againn le creidmhigh eile. Is bealach é seo ina gcabhraítear linn fás. Tarlaíonn sé seo toisc go dtugtar bronntanas speisialta ón Spiorad Naomh do gach creidmheach, mar chuid den eaglais, ar a dtugtar freisin “corp Chríost.” Tá na bronntanais seo liostaithe i sleachta éagsúla sa Scrioptúr mar Eifisigh 4: 7-12, I Corantaigh 12: 6-11, 28 agus Rómhánaigh 12: 1-8. Is é cuspóir na mbronntanas seo ná “an corp (an eaglais) a thógáil suas d’obair na haireachta (Eifisigh 4:12). Cuideoidh an eaglais linn fás agus is féidir linn cabhrú le creidmhigh eile fás suas agus aibí agus aire a thabhairt i ríocht Dé agus daoine eile a threorú chuig Críost. Deir Eabhraigh 10:25 nár cheart dúinn ár gcomhthionól a thréigean le chéile, mar is gnách le cuid, ach a chéile a spreagadh.

6). Rud eile ba chóir dúinn a dhéanamh ná guí - guí ar son ár gcuid riachtanas agus riachtanais chreidmhigh eile agus ar son na ndaoine nár sábháladh. Léigh Matha 6: 1-10. Deir Filipigh 4: 6, “cuir d’iarratais in iúl do Dhia.”

7). Cuir leis seo gur chóir dúinn, mar chuid den chách géilleadh, grá a thabhairt dá chéile (Léigh I Corantaigh 13 agus I Eoin) agus dea-oibreacha a dhéanamh. Ní féidir le dea-oibreacha sinn a shábháil, ach ní féidir le duine an Scrioptúr a léamh gan a chinneadh go bhfuilimid chun dea-oibreacha a dhéanamh agus a bheith cineálta le daoine eile. Deir Galataigh 5:13, “trí ghrá freastalaíonn ar a chéile.” Deir Dia go gcruthófar muid chun dea-oibreacha a dhéanamh. Deir Eifisigh 2:10, “Óir is sinne a cheardaíocht, a cruthaíodh i gCríost Íosa le haghaidh dea-oibreacha, a d’ullmhaigh Dia roimh ré dúinn le déanamh.”

Oibríonn na rudaí seo go léir le chéile, chun sinn a tharraingt níos gaire do Dhia agus sinn a dhéanamh níos cosúla le Críost. Bímid níos aibí muid féin agus mar sin creidmhigh eile. Cabhraíonn siad linn fás. Léigh 2 Peadar 1 arís. Tá deireadh le bheith níos gaire do Dhia á oiliúint agus aibí agus grámhar dá chéile. Agus na rudaí seo á ndéanamh againn is é a dheisceabail agus a dheisceabail é nuair a bhíonn siad aibí cosúil lena Máistir (Lúcás 6:40).

Níl mé cinnte go díreach cad atá á lorg agat, mar sin déanfaidh mé iarracht cur leis an ábhar, ach dá dtabharfá freagra ar ais agus a bheith níos sainiúla, b’fhéidir go bhféadfaimis cabhrú leat. Beidh mo chuid freagraí ó dhearcadh Scrioptúrtha (Bhíobla) mura ndeirtear a mhalairt.

Is féidir le focail in aon teanga mar “beatha” nó “bás” bríonna agus úsáidí difriúla a bheith acu sa teanga agus sa Scrioptúr. Braitheann tuiscint ar an gciall ar an gcomhthéacs agus ar an gcaoi a n-úsáidtear é.

Mar shampla, mar a bhain mé roimhe seo, is féidir go gciallódh “bás” sa Scrioptúr scaradh ó Dhia, mar a thaispeántar sa chuntas i Lúcás 16: 19-31 ar an bhfear neamhcheartaithe a scaradh ó bhearna mhór ón duine cóir, duine a chuaigh chuig beatha shíoraí le Dia, an ceann eile go dtí áit cráite. Míníonn Eoin 10:28 trí rá, “Tugaim beatha shíoraí dóibh, agus ní imeoidh siad choíche.” Tá an corp curtha agus ag lobhadh. Is féidir leis an saol ach saol fisiceach a chiallaíonn.

I gcaibidil a trí Eoin tugaimid cuairt Íosa le Nicodemus, ag plé an tsaoil mar a rugadh agus an bheatha shíoraí mar a rugadh arís. Cuireann sé i gcodarsnacht leis an saol corpartha mar “rugadh uisce” nó “rugadh an fheoil” leis an mbeatha spioradálta / síoraí mar “rugadh an Spiorad”. Seo i véarsa 16 an áit a labhraíonn sé faoi bhás seachas an bheatha shíoraí. Tá baint ag an mbás le breithiúnas agus le cáineadh seachas leis an mbeatha shíoraí. I véarsaí 16 & 18 feicimid gurb é an fachtóir cinnte a chinneann na hiarmhairtí seo ná an gcreideann tú i Mac Dé, Íosa nó nach gcreideann. Tabhair faoi deara an aimsir láithreach. An creidmheach tá beatha shíoraí. Léigh freisin Eoin 5:39; 6:68 agus 10:28.

I measc samplaí an lae inniu d’úsáid focal, sa chás seo d’fhéadfadh “beatha,” a bheith ina bhfrásaí mar “seo an saol,” nó “faigh beatha” nó an “saol maith,” díreach chun a thaispeáint conas is féidir focail a úsáid . Tuigimid a gciall trína n-úsáid. Níl iontu seo ach cúpla sampla d’úsáid an fhocail “beatha.”

Rinne Íosa é seo nuair a dúirt sé in Eoin 10:10, “Tháinig mé go bhféadfadh an saol a bheith acu agus go mbeadh saol níos fairsinge acu." Cad a bhí i gceist aige? Ciallaíonn sé níos mó ná a bheith sábháilte ón bpeaca agus ag dul amú in ifreann. Tagraíonn an véarsa seo don chaoi ar chóir go mbeadh an bheatha shíoraí “anseo agus anois” - flúirseach, iontach! An gciallaíonn sé sin “saol foirfe,” le gach rud a theastaíonn uainn? Is léir nach bhfuil! Céard is brí leis? Chun é seo a thuiscint agus ceisteanna meallacacha eile atá againn go léir faoi “shaol” nó “bás” nó aon cheist eile caithfimid a bheith toilteanach staidéar a dhéanamh ar an Scrioptúr go léir, agus teastaíonn iarracht uaidh sin. Ciallaíonn mé i ndáiríre ag obair ar ár gcuid.

Seo a mhol an Salmóir (Salm 1: 2) agus an rud a d’ordaigh Dia do Iósua a dhéanamh (Iósua 1: 8). Ba mhaith le Dia go ndéanfaimis machnamh ar Bhriathar Dé. Ciallaíonn sé sin staidéar a dhéanamh air agus smaoineamh air.

Múineann Eoin caibidil a trí dúinn go bhfuilimid “á rugadh arís” den “spiorad.” Múineann an Scrioptúr dúinn go dtagann Spiorad Dé chun cónaí ionainn (Eoin 14: 16 & 17; Rómhánaigh 8: 9). Tá sé suimiúil go ndeir sé in I Peadar 2: 2, “mar is mian le babaí ó chroí bainne ó chroí a ghabháil den fhocal a d’fhéadfá a fhás dá bharr.” Mar Chríostaithe leanbh níl a fhios againn gach rud agus tá Dia ag rá linn gurb é an t-aon bhealach le fás ná Briathar Dé a bheith ar eolas againn.

2 Deir Tiomóid 2:15, “Déan staidéar chun tú féin a fhormheas do Dhia a thaispeáint… focal na fírinne a roinnt i gceart.”

Ba mhaith liom rabhadh a thabhairt duit nach ionann sin agus freagraí a fháil faoi fhocal Dé trí éisteacht le daoine eile nó leabhair a léamh “faoin” mBíobla. Is tuairimí daoine a lán díobh seo agus cé go bhféadfadh siad a bheith go maith, cad a tharlaíonn má tá a gcuid tuairimí mícheart? Tugann Achtanna 17:11 treoirlíne an-tábhachtach dúinn, a thugtar do Dhia: Déan comparáid idir na tuairimí uile agus an leabhar atá fíor go hiomlán, an Bíobla féin. In Achtanna 17: 10-12 Comhlánaíonn Lúcás na Bereans toisc gur thástáil siad teachtaireacht Phóil ag rá gur “chuardaigh siad na Scrioptúir le fáil amach an raibh na rudaí sin amhlaidh.” Is é seo go díreach cad ba cheart dúinn a dhéanamh i gcónaí agus is mó a dhéanaimid cuardach is ea is mó a bheidh a fhios againn cad atá fíor agus is mó a bheidh a fhios againn na freagraí ar ár gceisteanna agus beidh aithne againn ar Dhia é féin. Rinne na Bereans tástáil fiú ar an Apostle Paul.

Seo cúpla véarsa spéisiúla a bhaineann leis an saol agus a bhfuil eolas acu ar Bhriathar Dé. Deir Eoin 17: 3, “Is í seo an bheatha shíoraí a d’fhéadfadh aithne a bheith acu ort, an t-aon Dia fíor, agus Íosa Críost, a chuir tú.” Cad é an tábhacht a bhaineann le bheith eolach air. Múineann an Scrioptúr go bhfuil Dia ag iarraidh orainn a bheith cosúil leis, mar sin sinne Ní mór a fháil amach cén chuma atá air. Deir 2 Corantaigh 3:18, “Ach táimid go léir le h-aghaidh nochtaithe ag féachaint mar scáthán tá glóir an Tiarna á chlaochlú san íomhá chéanna ó ghlóir go glóir, díreach mar atá ón Tiarna, an Spiorad.”

Seo staidéar ann féin ós rud é go luaitear roinnt smaointe i Scrioptúir eile freisin, mar shampla “scáthán” agus “glóir go glóir” agus an smaoineamh go ndéanfaí “é a chlaochlú ina íomhá.”

Tá uirlisí ann ar féidir linn a úsáid (cuid mhaith acu ar fáil go héasca agus go saor ar líne) chun focail agus fíricí Scrioptúrtha a chuardach sa Bhíobla. Tá rudaí ann freisin a mhúineann Briathar Dé nach mór dúinn a dhéanamh chun fás ina gCríostaithe aibí agus a bheith níos cosúla leis. Seo liosta de na rudaí atá le déanamh agus ina dhiaidh seo tá roinnt cabhrach ar líne a chabhróidh le freagraí a fháil ar cheisteanna a d’fhéadfadh a bheith agat.

Céimeanna le Fás:

1. Comhaltacht le creidmhigh san eaglais nó i ngrúpa beag (Gníomhartha 2:42; Eabhraigh 10: 24 & 25).
2. Guí: léigh Matthew 6: 5-15 le haghaidh patrún agus múineadh faoi urnaí.
3. Staidéar a dhéanamh ar na Scrioptúir mar a roinntear anseo.
4. Géill do na Scrioptúir. “Bígí ag déanamh an Fhocail agus ní lucht éisteachta amháin,” (Séamas 1: 22-25).
5. Admháil an pheaca: Léigh 1 Eoin 1: 9 (ciallaíonn admháil admháil nó admháil). Is maith liom a rá, "chomh minic agus is gá."

Is maith liom staidéir focal a dhéanamh. Cuidíonn Concordance Bíobla le Focail an Bhíobla, ach is féidir leat an chuid is mó de na rudaí a theastaíonn uait a fháil ar an idirlíon, más ea. Tá Concordances an Bhíobla, Bíoblaí idirlíne na Gréige agus na Eabhrais (an Bíobla sna bunteangacha le haistriúchán focal ar fhocal thíos), Foclóirí an Bhíobla (mar shampla Foclóir Taispeántais Vine de Fhocail Ghréagacha an Tiomna Nua) agus staidéir ar fhocail Ghréagacha agus Eabhrais. Tá dhá cheann de na suíomhanna is fearr www.biblegateway.com agus www.biblehub.com. Tá súil agam go gcuidíonn sé seo. Gan an Ghréigis agus an Eabhrais a fhoghlaim, seo na bealaí is fearr le fáil amach cad atá á rá i ndáiríre ag an mBíobla.

Is í an chéad cheist atá le freagairt maidir le do cheist ná cad is fíor-Chríostaí ann, mar is féidir le go leor daoine Críostaithe a thabhairt orthu féin nach bhfuil aon tuairim acu faoi cad a deir an Bíobla gur Críostaí é. Ní hionann tuairimí maidir leis an gcaoi a n-éiríonn duine ina Chríostaí de réir eaglaisí, ainmníochtaí nó fiú an domhain. An Críostaí thú mar atá sainmhínithe ag Dia nó Críostaí “mar a thugtar air”. Níl ach údarás amháin againn, Dia, agus labhraíonn sé linn tríd an Scrioptúr, toisc gurb í an fhírinne í. Deir Eoin 17:17, “Is fírinne d’fhocal!” Cad a dúirt Íosa nach mór dúinn a dhéanamh chun a bheith i do Chríostaí (a bheith mar chuid de theaghlach Dé - le sábháil).

Ar dtús, ní bhaineann sé le bheith i do fhíor-Chríostaí dul isteach in eaglais nó i ngrúpa reiligiúnach nó roinnt rialacha nó sacraimintí nó ceanglais eile a choinneáil. Ní bhaineann sé leis an áit inar rugadh tú mar i náisiún “Críostaí” nó i dteaghlach Críostaí, ná trí dheasghnáth éigin a dhéanamh ar nós do bhaisteadh mar leanbh nó mar dhuine fásta. Ní bhaineann sé le dea-oibreacha a dhéanamh chun é a thuilleamh. Deir Eifisigh 2: 8 & 9, “Óir trí ghrásta a shábháiltear tú trí chreideamh, agus nach leat féin é, is bronntanas Dé é, ní mar thoradh ar oibreacha…” Deir Titus 3: 5, “ní trí oibreacha fíréantachta a dhéanann tá déanta againn, ach de réir a thrócaire shábháil sé sinn, trí athghiniúint a ní agus athnuachan an Spioraid Naoimh. " Dúirt Íosa in Eoin 6:29, “Is é seo obair Dé, go gcreideann tú ann a sheol sé.”

Breathnaímid ar an méid a deir an Briathar faoi bheith i do Chríostaí. Deir an Bíobla gur “Críostaithe” a tugadh orthu in Antioch ar dtús. Cérbh iad “siad.” Léigh Achtanna 17:26. Ba iad “siad” na deisceabail (an dáréag) ach freisin gach duine a chreid in Íosa agus a lean é agus a mhúin sé. Tugadh creidmhigh, leanaí Dé, an eaglais agus ainmneacha tuairisciúla eile orthu freisin. De réir an Scrioptúir, is í an Eaglais a “chorp,” ní eagraíocht ná foirgneamh, ach na daoine a chreideann ina ainm.

Mar sin, déanaimis a fheiceáil cad a mhúin Íosa faoi bheith ina Chríostaí; cad a thógann sé chun dul isteach ina Ríocht agus ina theaghlach. Léigh Eoin 3: 1-20 agus véarsaí 33-36 freisin. Tháinig Nicodemus chuig Íosa oíche amháin. Is cosúil go raibh a fhios ag Íosa a chuid smaointe agus na rudaí a bhí ag teastáil óna chroí. Dúirt sé leis, “Caithfear tú a bhreith arís” chun dul isteach i Ríocht Dé. D’inis sé scéal ón Sean-Tiomna dó faoin “nathair ar chuaille”; dá rachadh Leanaí Iosrael peacacha amach chun breathnú air, go ndéanfaí iad a “leigheas.” Seo pictiúr d’Íosa, go gcaithfear é a ardú ar an gcros chun íoc as ár bpeacaí, as ár maithiúnas. Ansin dúirt Íosa go mbeadh beatha shíoraí acu siúd a chreid ann (ina phionós inár n-áit as ár bpeacaí). Léigh Eoin 3: 4-18 arís. Beirtear na creidmhigh seo arís le Spiorad Dé. Deir Eoin 1: 12 & 13, “An oiread agus a fuair Eisean, thug sé an ceart dóibh a bheith ina leanaí le Dia, dóibh siúd a chreideann ina Ainm,” agus ag úsáid na teanga céanna le Eoin 3, “nár rugadh le fuil , ná feola, ná toil an duine, ach Dé. " Is iad seo “siad” ar “Críostaithe iad” a fhaigheann an méid a mhúin Íosa. Baineann sé leis an méid a chreideann tú a rinne Íosa. Deir I Corantaigh 15: 3 & 4, “an soiscéal a shearmonaigh mé duit… go bhfuair Críost bás ar son ár bpeacaí de réir na Scrioptúr, gur adhlacadh é agus gur tógadh é an tríú lá…”

Is é seo an bealach, an t-aon bhealach le bheith agus a bheith ar a dtugtar Críostaí. In Eoin 14: 6 dúirt Íosa, “Is mise an Bealach, an Fhírinne agus an Bheatha. Ní thagann aon duine chun an Athar, ach Mise. " Léigh freisin Gníomhartha 4:12 agus Rómhánaigh 10:13. Caithfear tú a bhreith arís i dteaghlach Dé. Caithfidh tú a chreidiúint. Casann go leor acu an bhrí atá le breith arís. Cruthaíonn siad a léirmhíniú féin agus déanann siad “athscríobh” ar an Scrioptúr chun iallach a chur orthu iad féin a chur san áireamh, ag rá go gciallaíonn sé roinnt múscailt spioradálta nó eispéireas athnuachana saoil, ach deir an Scrioptúr go soiléir go mbeimid á rugadh arís agus go mbeimid inár leanaí Dé trí chreidiúint sa mhéid atá déanta ag Íosa ar a son linn. Ní mór dúinn bealach Dé a thuiscint trí na Scrioptúir a fhios agus a chur i gcomparáid agus ár gcuid smaointe ar an bhfírinne a thabhairt suas. Ní féidir linn ár gcuid smaointe a chur in ionad focal Dé, plean Dé, bealach Dé. Deir Eoin 3: 19 & 20 nach dtagann fir chun solais “ar eagla go ndéanfaí a gcuid gníomhais a cheilt.”

Caithfidh an dara cuid den phlé seo rudaí a fheiceáil mar a dhéanann Dia. Caithfimid glacadh leis an méid a deir Dia ina Bhriathar, na Scrioptúir. Cuimhnigh, pheacaigh gach duine againn, ag déanamh an rud atá mícheart i radharc Dé. Tá an Scrioptúr soiléir faoi do stíl mhaireachtála ach roghnaíonn an cine daonna ach a rá, “ní sin atá i gceist,” déan neamhaird air, nó a rá, “Rinne Dia mé ar an mbealach seo, is gnáthrud é.” Ní mór duit cuimhneamh go raibh domhan Dé truaillithe agus mallaithe nuair a tháinig an peaca isteach sa domhan. Níl sé a thuilleadh mar a bhí beartaithe ag Dia. Deir Séamas 2:10, “Maidir le cibé duine a choinníonn an dlí iomlán agus a thiteann fós in aon phointe amháin, bhí sé ciontach i ngach duine.” Is cuma cén peaca a d’fhéadfadh a bheith againn.

Chuala mé go leor sainmhínithe ar pheaca. Téann Sin thar a bhfuil inchreidte nó díomá do Dhia; is é an rud nach maith dúinn ná do dhaoine eile. Is cúis le Sin ár smaointeoireacht a iompú bun os cionn. Feictear go bhfuil an pheaca go maith agus éiríonn an ceartas tréigthe (féach Habakkuk 1: 4). Feicimid go maith mar olc agus olc chomh maith. Bíonn droch-dhaoine ina n-íobartaigh agus éiríonn daoine maithe olc: haters, unloving, unforgiving nó éadulaingt.
Seo liosta de na véarsaí Scrioptúir ar an ábhar a bhfuil tú ag cur ceiste air. Cuireann siad in iúl dúinn cad a cheapann Dia. Má roghnaíonn tú iad a mhíniú ar shiúl agus leanúint ar aghaidh ag déanamh an rud a thaitníonn le Dia ní féidir linn a rá leat go bhfuil sé ceart go leor. Tá tú faoi réir Dé; Is féidir leis féin breithiúnas a thabhairt. Ní chuirfidh argóint ar bith linne ina luí ort. Tugann Dia saor-thoil dúinn rogha a dhéanamh Eisean a leanúint nó gan é a dhéanamh, ach íocaimid na hiarmhairtí. Creidimid go bhfuil an Scrioptúr follasach ar an ábhar. Léigh na véarsaí seo: Rómhánaigh 1: 18-32, go háirithe véarsaí 26 & 27. Léigh freisin Leviticus 18:22 agus 20:13; I Corantaigh 6: 9 & 10; I Tiomóid 1: 8-10; Geineasas 19: 4-8 (agus Breithiúna 19: 22-26 áit a ndúirt fir Gibeá an rud céanna le fir Sodom); Iúd 6 & 7 agus nochtadh 21: 8 agus 22:15.

Is é an dea-scéal ná nuair a ghlacamar le Críost Íosa mar ár Slánaitheoir, tugadh maithiúnas dúinn as ár bpeacaí go léir. Deir Micah 7:19, “Caitheann tú a bpeacaí go léir i ndoimhneacht na farraige.” Nílimid ag iarraidh cáineadh a dhéanamh ar aon duine ach iad a chur in iúl don té a bhfuil grá agus maithiúnas aige, toisc go ndéanaimid uile peaca. Léigh Eoin 8: 1-11. Deir Íosa, "An té atá gan pheaca lig dó an chéad chloch a chaitheamh." Deir I Corantaigh 6:11, “Bhí cuid agaibhse mar sin, ach nitear thú, ach naomhaíodh thú, ach bhí údar maith leat in Ainm an Tiarna Íosa Críost agus i Spiorad ár nDia.” Glactar linn “i ngaolta (Eifisigh 1: 6). Más fíorchreidmheacha muid ní mór dúinn an peaca a shárú trí siúl sa solas agus aitheantas a thabhairt dár bpeaca, aon pheaca a dhéanaimid. Léigh I Eoin 1: 4-10. Scríobhadh I Eoin 1: 9 chuig creidmhigh. Deir sé, “Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus cóir ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn agus sinn a ghlanadh ó gach éagóir.”

Mura gcreideann tú go fíor, is féidir leat a bheith (Nochtadh 22: 17). Tá Íosa ag iarraidh ort teacht chuige agus ní chaithfidh sé amach tú (John 6: 37).
Mar a fheictear in Eoin 1: 9 más clann Dé sinn tá sé ag iarraidh orainn siúl leis agus fás i ngrásta agus “a bheith naofa mar atá sé naofa” (I Peadar 1:16). Ní mór dúinn ár dteipeanna a shárú.

Ní thréigeann Dia a leanaí nó ní dhiúltaíonn siad dóibh, murab ionann agus aithreacha daonna. Deir Eoin 10:28, “Tugaim beatha shíoraí dóibh agus ní scarfaidh siad choíche.” Deir Eoin 3:15, “An té a chreideann ann, ní chaillfidh sé ach beidh an bheatha shíoraí aige.” Déantar an gealltanas seo arís agus arís eile trí huaire in Eoin 3 amháin. Féach freisin Eoin 6:39 agus Eabhraigh 10:14. Deir Eabhraigh 13: 5, “Ní fhágfaidh mé go deo tú ná ní thréigfidh mé thú.” Deir Eabhraigh 10:17, “Ní chuimhin liom a bpeacaí agus a ngníomhais neamhdhlíthiúla níos mó." Féach freisin Rómhánaigh 5: 9 agus Iúdá 24. 2 Deir Tiomóid 1:12, “Tá sé in ann an rud a rinne mé dó a choinneáil ina choinne an lá sin." Deir I Teasalónaigh 5: 9-11, “nílimid ceaptha chun feirge ach chun slánú a fháil… ionas go… bhféadfaimis maireachtáil in éineacht leis.”

Má léann tú agus má dhéanann tú staidéar ar an Scrioptúr foghlaimeoidh tú nach dtugann grásta, trócaire agus maithiúnas Dé ceadúnas ná saoirse dúinn leanúint ar aghaidh ag peaca nó maireachtáil ar bhealach a chuireann míshásamh ar Dhia. Níl Grace cosúil le “cárta saor ó phríosún.” Deir Rómhánaigh 6: 1 & 2, “Cad a déarfaimid ansin? An bhfuil muid chun leanúint ar aghaidh sa pheaca ionas go dtiocfaidh méadú ar ghrásta? Go deo ní bheidh! Cén chaoi a mairfimidne a fuair bás don pheaca fós ann? " Is Athair maith foirfe é Dia agus dá bhrí sin má dhéanaimid neamhshuim agus éirí amach agus má dhéanaimid an rud is fuath leis, ceartóidh sé sinn agus smachtóidh sé sinn. Léigh Eabhraigh 12: 4-11 le do thoil. Deir sé go ndéanfaidh sé a pháistí a ruaigeadh agus a sciúradh (véarsa 6). Deir Eabhraigh 12:10, “Smachtann Dia orainn as ár maitheas a roinnfimid ina bheannaíocht.” I véarsa 11 deir sé faoin disciplín, “Táirgeann sé fómhar beannaitheachta agus síochána dóibh siúd a fuair oiliúint uaidh.”
Nuair a pheacaigh David i gcoinne Dé, maraíodh é nuair a admhaigh sé a pheaca, ach d'fhulaing sé iarmhairtí a pheaca don chuid eile dá shaol. Nuair a pheacaigh Saul é, chaill sé a ríocht. Chuir Dia pionós ar Iosrael faoi bhraighdeanas as a pheaca. Uaireanta ligeann Dia dúinn iarmhairtí ár bpeacaí a íoc le smacht a chur orainn. Féach freisin Galatians 5: 1.

Ó tharla go bhfuilimid ag freagairt do cheist, táimid ag tabhairt tuairim bunaithe ar an méid a chreidimid a mhúineann an Scrioptúr. Ní díospóid é seo faoi thuairimí. Deir Galataigh 6: 1, “A bhráithre agus a dheirfiúracha, má tá duine gafa i bpeaca, ba cheart duitse a mhaireann leis an Spiorad an duine sin a chur ar ais go réidh." Ní fuath le Dia an peacach. Díreach mar a rinne an Mac leis an mbean a gabhadh in adhaltranas in Eoin 8: 1-11, teastaíonn uainn go dtiocfaidh siad chuige chun maithiúnas a fháil. Deir Rómhánaigh 5: 8, “Ach léiríonn Dia a ghrá féin i leith dúinn, sa mhéid is go raibh muid fós mar pheacaigh, go bhfuair Críost bás ar ár son.”

Mar Chríostaí, beirtear tú i dteaghlach Dé. Dúirt Íosa le Nicodemus (Eoin 3: 3-5) go gcaithfear é a bhreith ón Spiorad. Déanann Eoin 1: 12 & 13 an-soiléir, mar a dhéanann Eoin 3:16, conas a bheirtear arís sinn, “Ach an oiread agus a fuair Eisean, thug sé an ceart dó a bheith ina leanaí Dé, dóibh siúd a chreideann ar a ainm : a rugadh, ní le fuil, ná le toil na feola, ná le toil an duine, ach le Dia. " Deir Eoin 3:16 go dtugann sé an bheatha shíoraí dúinn agus deir Gníomhartha 16:31, “Creid ar an Tiarna Íosa Críost agus sábhálfar thú.” Is é seo ár mbreith nua míorúilteach, fírinne, réaltacht atá le creidiúint. Díreach mar a theastaíonn cothú ó leanbh nua chun fás, mar sin taispeánann an Scrioptúr dúinn conas fás go spioradálta mar leanbh Dé. Tá sé ríshoiléir mar a deir sé in I Peadar 2: 2, “Mar bhabaí nuabheirthe, teastaíonn bainne íon an Fhocail go bhfásfaidh tú leis.” Níl an precept seo anseo ach sa Sean-Tiomna freisin. Deir Íseáia 28 é i véarsaí 9 & 10, “Cé a mhúinfidh mé eolas dó agus cé a dhéanfaidh mé chun foirceadal a thuiscint? Iad siúd a scoitear ó bhainne agus a tharraingítear ó na póir; le haghaidh precept caithfidh sé a bheith ar an precept, líne ar líne, líne ar líne, anseo beagán agus ansin beagán. "

Seo mar a fhásann leanaí, trí athrá, ní ar fad ag an am céanna, agus mar sin tá sé linn. Bíonn tionchar ag gach rud a thagann isteach i saol an linbh ar a fhás agus bíonn tionchar ag gach rud a thugann Dia isteach inár saol ar ár bhfás spioradálta freisin. Is próiseas é fás i gCríost, ní imeacht, cé gur féidir le himeachtaí “spróidí” fáis a chur faoi deara inár ndul chun cinn díreach mar a dhéanann siad sa saol, ach is é cothú laethúil a thógann ár saolta spioradálta agus ár n-intinn. Ná déan dearmad seo go deo. Léiríonn an Scrioptúr é seo nuair a úsáideann sé frásaí mar “fás i ngrásta;” “cuir le do chreideamh” (2 Peadar 1); “glóir chun glóire” (2 Corantaigh 3:18); “grásta ar ghrásta” (Eoin 1) agus “líne ar líne agus precept ar precept” (Isaiah 28:10). Déanann I Peadar 2:2 níos mó ná a thaispeáint dúinn go bhfuil muid le fás; léiríonn sé dúinn conas fás. Taispeánann sé dúinn cad é an bia cothaitheach a chuireann orainn fás - BAINNE íonghlan BHRIATHAR Dé.

Léigh 2 Peadar 1:1-5 a insíonn dúinn go sonrach cad is gá dúinn a fhás. Deir sé, “Grásta agus sith daoibh tré eolas Dé agus ár dTiarna Iósa Críosd, do réir mar a thug a chumhacht dhiadha dhúinn gach ní a bhaineann leis an bheatha agus leis an diadhacht tré eolas an Tí do ghlaoigh chum glóire sinn. de bhua ... go bhféadfá a bheith páirteach leo seo sa nádúr diaga ... ag tabhairt gach dúthrachta, cuir le do chreideamh ...” Tá sé seo ag fás i gCríost. Deir sé go bhfásann muid ag an eolas air agus an t-aon áit a fháil go bhfuil eolas fíor faoi Chríost i Briathar Dé, an Bíobla.

Nach é seo a dhéanaimid le leanaí; beathaigh iad agus múintear iad, lá amháin ag an am, go bhfásann siad aníos ina ndaoine fásta. Is é ár gcuspóir a bheith cosúil le Críost. Deir 2 Corantaigh 3:18, “Ach táimid go léir le aghaidh nochta, ag féachaint mar atá i scáthán, glóir an Tiarna, á gclaochlú san íomhá chéanna ó ghlóir go glóir, díreach mar atá ón Tiarna, an Spiorad.” Déanann leanaí cóip de dhaoine eile. Is minic a chloisimid daoine ag rá, “Tá sé díreach cosúil lena athair” nó “tá sí díreach cosúil lena máthair.” Creidim go n-imríonn an prionsabal seo amach in 2 Corantaigh 3:18. Agus muid ag faire nó ag “féachaint” ar ár múinteoir, Íosa, déanaimid cosúil leis. Ghlac an scríbhneoir iomann an prionsabal seo san iomann “Tóg Am Le Bheith Naofa” nuair a dúirt sé, “Trí féachaint ar Íosa, beidh tú cosúil leis.” Is é an t-aon bhealach chun Eisean a thuiscint ná aithne a chur air tríd an bhFocal - mar sin lean ort ag déanamh staidéir air. Déanaimid ár Slánaitheoir a chóipeáil agus a bheith cosúil lenár Máistir (Lúcás 6:40; Matha 10:24 & 25). Is gealltanas é seo má fheicimid Eisean go mbeimid cosúil leis. Ciallaíonn fás go mbeidh muid cosúil le Eisean.

Mhúin Dia fiú tábhacht Bhriathar Dé mar ár mbia sa Sean-Tiomna. Is dócha gurb iad na Scrioptúir is cáiliúla a mhúineann dúinn an rud atá tábhachtach inár saol le bheith ina dhuine aibí agus éifeachtach i gcorp Chríost, is iad Salm 1, Iósua 1 agus 2 Tiomóid 2:15 agus 2 Tiomóid 3: 15 & 16. Deirtear le David (Salm 1) agus Iósua (Iósua 1) tosaíocht a thabhairt do Bhriathar Dé: é a mhian, machnamh a dhéanamh air agus staidéar a dhéanamh air “go laethúil.” Sa Tiomna Nua deir Pól le Tiomóid an rud céanna a dhéanamh in 2 Tiomóid 3: 15 & 16. Tugann sé eolas dúinn maidir le slánú, ceartú, foirceadal agus teagasc i bhfíréantacht, chun sinn a threalmhú go críochnúil. (Léigh 2 Tiomóid 2:15).

Deirtear le Iósua machnamh a dhéanamh ar an Briathar lá agus oíche agus gach a bhfuil ann a dhéanamh chun a bhealach a dhéanamh rathúil agus rathúil. Deir Matha 28: 19 & 20 go bhfuil muid chun deisceabail a dhéanamh, ag múineadh do dhaoine cloí leis an méid a mhúintear dóibh. Is féidir cur síos ar fhás freisin mar dheisceabal. Múineann Séamas 1 dúinn a bheith mar lucht déanta an Fhocail. Ní féidir leat Sailm a léamh agus gan a thuiscint gur chloígh David leis an mbriathar seo agus gur sháraigh sé a shaol ar fad. Labhraíonn sé ar an mbriathar i gcónaí. Léigh Salm 119. Deir Salm 1: 2 & 3 (Aimplithe), “Ach is é dlí an Tiarna an lúcháir atá air, agus ar a dhlí (a chuid precepts agus a theagasc) déanann sé machnamh (de ghnáth) lá agus oíche. Agus beidh sé cosúil le crann atá curtha go daingean (agus á bheathú) ag sruthanna uisce, a thugann torthaí ina shéasúr; ní théann a duilleog as; agus cibé rud a dhéanann sé, lorgaíonn sé (agus tagann sé chun aibíochta). "

Tá an Briathar chomh tábhachtach gur dhúirt Dia sa Sean-Tiomna le hIosrael é a theagasc dá leanaí arís agus arís eile (Deotranaimí 6: 7; 11:19 agus 32:46). Deir Deotranaimí 32:46 (NKJV), “… leag do chroí ar na Focail go léir a bhfuil fianaise agam ina measc inniu, a ordóidh tú do do leanaí a bheith cúramach focail uile an dlí seo a urramú." D'oibrigh sé do Timothy. Múintear é óna óige (2 Tiomóid 3: 15 & 16). Tá sé chomh tábhachtach go mbeadh a fhios againn dúinn féin, é a mhúineadh do dhaoine eile agus é a chur ar aghaidh chuig ár leanaí go háirithe.

Mar sin is í an eochair chun a bheith cosúil le Críost agus fás ná aithne cheart a chur air trí Bhriathar Dé. Cuideoidh gach a fhoghlaimímid i Briathar linn aithne a chur air agus an aidhm seo a bhaint amach. Is é an scrioptúr ár mbia ó óige go haibíocht. Tá súil agam go bhfásfaidh tú níos faide ná a bheith i do leanbh, go bhfásfaidh tú ó bhainne go feoil (Eabhraigh 5: 12-14). Ní sháraíonn muid ár riachtanas leis an mbriathar; ní thagann deireadh leis an bhfás go bhfeicfimid Eisean (I Eoin 3: 2-5). Níor ghnóthaigh na deisceabail aibíocht láithreach. Níl Dia ag iarraidh go bhfanfaimis inár leanaí, go dtabharfaí buidéal dóibh, ach go bhfásfadh siad go dtí aibíocht. Chaith na deisceabail go leor ama le hÍosa, agus mar sin ba chóir dúinn. Cuimhnigh gur próiseas é seo.

Rudaí TÁBHACHTACHA EILE CHUN CABHRÚ LE FÁS SAM

Nuair a mheasann tú é, is cuid dár bhfás spioradálta aon rud a léimid, a ndéanaimid staidéar air agus a ngéilleann muid dó sa Scrioptúr, díreach mar a imríonn gach rud a fhaighimid sa saol tionchar ar ár bhfás mar dhuine. Deir 2 Tiomóid 3: 15 & 16 go bhfuil an Scrioptúr, “brabúsach as foirceadal, as éadan, as ceartú, as treoir i bhfíréantacht go bhféadfadh fear Dé a bheith foirfe, curtha ar fáil go críochnúil do gach dea-obair,” mar sin oibríonn an dá phointe eile le chéile chun é a chur i gcrích an fás sin. Is iad 1) géilleadh don Scrioptúr agus 2) déileáil leis na peacaí a dhéanaimid. Is dóigh liom go dtagann an dara ceann acu ar dtús mar má pheacaímid agus mura ndéileálaimid leis cuirtear bac ar ár gcomhaltacht le Dia agus fanfaimid mar leanaí agus gníomhóimid mar leanaí agus ní fhásfaimid. Múineann an Scrioptúr go bhfuil Críostaithe collaí (fleshly, worldly) (iad siúd a choinníonn peaca agus maireachtáil dóibh féin) neamhaibí. Léigh I Corantaigh 3: 1-3. Deir Pól nach bhféadfadh sé labhairt leis na Corantaigh mar spioradálta, ach mar “chollaí, fiú amháin maidir le leanaí,” mar gheall ar a bpeaca.

1. Ár Sinsir a admháil le Dia

Sílim gurb é seo ceann de na céimeanna is tábhachtaí do chreidmhigh, leanaí Dé, chun aibíocht a bhaint amach. Léigh I Eoin 1: 1-10. Deir sé linn i véarsaí 8 & 10 má deirimid nach bhfuil peaca inár saol go bhfuilimid féin-mheabhlach agus go ndéanaimid bréagach dó agus nach bhfuil a fhírinne ionainn. Deir véarsa 6, “Má deirimid go bhfuil comhaltacht againn leis, agus má shiúlann muid sa dorchadas, bréagaimid agus ní mhaireann muid leis an bhfírinne."

Is furasta an peaca a fheiceáil i saol daoine eile ach is deacair ár dteipeanna féin a admháil agus déanaimid leithscéal leo trí rudaí a rá, “Níl sé chomh mór sin,” nó “Níl ionam ach duine,” nó “tá gach duine á dhéanamh , ”Nó“ Ní féidir liom cabhrú leis, ”nó“ Tá mé mar seo mar gheall ar an gcaoi ar tógadh mé, ”nó an leithscéal is fearr liom faoi láthair,“ Tá sé de cheart agam freagairt mar gheall ar an méid a bhí mé tríd mar seo." Caithfidh tú grá a thabhairt don cheann seo, "Caithfidh locht amháin a bheith ar gach duine." Leanann an liosta ar aghaidh agus ar aghaidh, ach is peaca an peaca agus peacaimid go léir, níos minice ná mar is cúram linn a admháil. Is peaca an peaca is cuma cé chomh fánach is a cheapaimid atá sé. Deir I Eoin 2: 1, “A pháistí beaga, scríobhaim na rudaí seo chugat, nach ndéanann tú peaca.” Seo toil Dé maidir leis an bpeaca. Deir I Eoin 2: 1 freisin, “Má pheacaíonn aon duine, tá abhcóide againn leis an Athair, Íosa Críost an Chirt.” I I Eoin 1: 9 insíonn sé dúinn go díreach conas déileáil leis an bpeaca inár saol: é a admháil (a admháil) le Dia. Seo a chiallaíonn admháil. Deir sé, “Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus díreach chun ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn agus sinn a ghlanadh ó gach éagóir.” Is é seo ár n-oibleagáid: ár bpeaca a admháil le Dia, agus is é seo gealltanas Dé: Tabharfaidh sé maithiúnas dúinn. Ar dtús ní mór dúinn ár bpeaca a aithint agus ansin é a ligean isteach do Dhia.

Rinne David é seo. I Salm 51: 1-17, dúirt sé, “Admhaím mo sháruithe”… agus, “i gcoinne tusa, níor pheacaigh mé ach amháin, agus rinne mé an t-olc seo i do radharc.” Ní féidir leat na Sailm a léamh gan anró a dhéanamh ar Dháiví agus é ag aithint a pheacaí, ach d’aithin sé grá agus maithiúnas Dé freisin. Léigh Salm 32. Deir Salm 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB), “Cé a thugann pardún do gach éagothroime, a leigheasann do ghalair go léir; Cé a fhuasclaíonn do shaol ón sloc, Cé a chorónaíonn tú le grádh agus le trua ... Níor dhéileáil sé linn de réir ár bpeacaí, ná níor thug sé luach saothair dúinn de réir ár n-éagóra. Chomh hard agus atá na flaithis os cionn na talún, is mór an grá atá aige dóibh siúd a bhfuil eagla orthu roimhe. Chomh fada agus a bhíonn an t-oirthear ón iarthar, go dtí seo bhain sé ár bpeacaí uainn ... Ach tá grásta an Tiarna ó shíoraí go síoraí orthu siúd a bhfuil eagla orthu roimhe, agus a fhíréantacht do leanaí leanaí. "

Léirigh Íosa an glantachán seo le Peadar in Eoin 13: 4-10, áit ar nigh sé cosa na ndeisceabal. Nuair a rinne Peadar agóid, dúirt sé, “Ní gá don té a nitear é a ní ach a chosa a ní." Go figiúrtha, caithfimid ár gcosa a ní gach uair a bhíonn siad salach, gach lá nó níos minice más gá, chomh minic agus is gá. Nochtann Briathar Dé an peaca inár saol, ach caithfimid é a admháil. Deir Eabhraigh 4:12 (NASB), “Óir tá briathar Dé beo agus gníomhach agus níos géire ná aon chlaíomh dhá imill, agus ag tolladh chomh fada le deighilt an anama agus an spioraid, idir na hailt agus na smior, agus in ann breithiúnas a thabhairt smaointe agus intinn an chroí. " Múineann Séamas é seo freisin, ag rá go bhfuil an Briathar cosúil le scáthán, a thaispeánann dúinn nuair a léimid é. Nuair a fheicimid “salachar,” caithfimid a bheith nite agus a ghlanadh, ag géilleadh d’Eoin Eoin 1: 1-9, ag admháil ár bpeacaí do Dhia mar a rinne Dáiví. Léigh Séamas 1: 22-25. Deir Salm 51: 7, “nigh mé agus beidh mé níos gile ná an sneachta.”

Dearbhaíonn an Scrioptúr dúinn go ndéanann Íosa íobairt orthu siúd a chreideann “cearta” i bhfianaise Dé; go raibh a íobairt “aon uair amháin do chách,” á dhéanamh foirfe go deo, is é seo ár suíomh i gCríost. Ach dúirt Íosa freisin go gcaithfimid, mar a deirimid, cuntais ghearra a choinneáil le Dia trí gach peaca a nochtar i scáthán Bhriathar Dé a admháil, ionas nach gcuirtear bac ar ár gcomhluadar agus ar an tsíocháin. Tabharfaidh Dia breithiúnas ar a mhuintir a leanann ar aghaidh ag peaca díreach mar a rinne sé Iosrael. Léigh Eabhraigh 10. Deir véarsa 14 (NASB): “Oir is trí thairiscint amháin a rinne sé foirfeacht go deo na ndaoine atá á naomhú.” Déanann easumhlaíocht an Spiorad Naomh (Eifisigh 4:29-32). Féach an chuid ar an suíomh seo faoi, má leanaimid orainn ag peaca, le haghaidh samplaí.

Is é seo an chéad chéim den chách géilleadh. Tá Dia fadálach, agus is cuma cé mhéad uair a theipeann orainn, má thagann muid ar ais chuige, maithfidh sé agus tabharfaidh sé ar ais dúinn comhaltacht leis féin. Deir 2 Chronicles 7:14 “Má iriseoidh mo mhuintir, ar a dtugtar m’ainm, iad féin, agus guí, agus iarrfaidh siad m’aghaidh, agus casfaidh siad óna slite olc: ansin cloisfidh mé ó neamh, agus maithfidh mé a bpeacaí agus leigheas a gcuid talún. "

2. Ag cloí / ag déanamh an rud a mhúineann an focal

Ón áit seo, ní mór dúinn iarraidh ar an Tiarna sinn a athrú. Díreach mar a threoraíonn mé Eoin dúinn “glanadh” an méid a fheiceann muid atá mícheart, tugann sé treoir dúinn freisin cad atá mícheart a athrú agus an rud atá ceart a dhéanamh agus cloí leis na rudaí iomadúla a léiríonn Briathar Dé dúinn a dhéanamh. Deir sé, “Bígí mar lucht déanta an Bhriathar agus ná bígí ina lucht éisteachta amháin.” Nuair a léimid an Scrioptúr, caithfimid ceisteanna a chur, mar: “An raibh Dia ag ceartú nó ag teagasc do dhuine éigin?” "Conas atá tú cosúil leis an duine nó daoine?" “Cad is féidir leat a dhéanamh chun rud éigin a cheartú nó chun é a dhéanamh níos fearr?” Iarr ar Dhia cabhrú leat an rud a mhúineann sé duit a dhéanamh. Seo mar a fhásaimid, trí sinn féin a fheiceáil i scáthán Dé. Ná bí ag lorg rud casta; Glac briathar Dé ar aghaidh agus géill dó. Mura dtuigeann tú rud éigin, guigh agus lean ort ag déanamh staidéir ar an gcuid nach dtuigeann tú, ach géill don rud a thuigeann tú.

Caithfimid a iarraidh ar Dhia sinn a athrú toisc go ndeir sé go soiléir sa Bhriathar nach féidir linn muid féin a athrú. Deir sé go soiléir in Eoin 15: 5, “gan Mise (Críost) ní féidir leat aon rud a dhéanamh.” Má dhéanann tú iarracht gan athrú agus má theipeann ort, buille faoi thuairim, níl tú i d'aonar. Is féidir leat a iarraidh, "Conas is féidir liom athrú a dhéanamh i mo shaol?" Cé go dtosaíonn sé le peaca a aithint agus a admháil, conas is féidir liom athrú agus fás? Cén fáth a leanaim orm ag déanamh an pheaca céanna arís agus arís eile agus cén fáth nach féidir liom an rud atá Dia ag iarraidh orm a dhéanamh a dhéanamh? Thug an tAspal Pól aghaidh ar an streachailt chruinn chéanna seo agus míníonn sé é agus cad atá le déanamh ina leith i gcaibidlí 5-8 na Rómhánach. Seo mar a fhásaimid - trí chumhacht Dé, ní ár gcuid féin.

Turas Phóil - Rómhánaigh caibidlí 5-8

Deir Colosaigh 1: 27 & 28, “ag múineadh gach uile dhuine i ngach eagna, go ndéanfaimis gach duine foirfe i gCríost Íosa a chur i láthair.” Deir Rómhánaigh 8:29, “a raibh a fhios aige roimhe seo, is dóigh leis freisin go gcloífeadh sé le híomhá a Mhic.” Mar sin tá aibíocht agus fás cosúil le Críost, ár Máistir agus ár Slánaitheoir.

Bhí Paul ag streachailt leis na fadhbanna céanna a dhéanaimid. Léigh na Rómhánaigh caibidil 7. Bhí sé ag iarraidh an rud a bhí ceart a dhéanamh ach nach bhféadfadh. Bhí sé ag iarraidh stop a chur leis an rud a bhí mícheart ach nach bhféadfadh. Deir Rómhánaigh 6 linn gan “ligean don pheaca dul i réim i do shaol marfach,” agus nár cheart dúinn ligean don pheaca a bheith mar ár “máistir”, ach ní fhéadfadh Pól é a chur i gcrích. Mar sin cén chaoi ar ghnóthaigh sé bua ar an streachailt seo agus conas is féidir linn. Conas is féidir linn, cosúil le Pól, athrú agus fás? Deir Rómhánaigh 7: 24 & 25a, “A dhuine ghalánta is mise! Cé a shaorfaidh mé ón gcorp seo atá faoi réir báis? Buíochas le Dia, a sheachadann mé trí Íosa Críost ár dTiarna! " Deir Eoin 15: 1-5, go háirithe véarsaí 4 & 5 gur bealach eile é seo. Nuair a labhair Íosa lena dheisceabail, dúirt sé, “Fan ionamsa agus ionamsa ionat. Toisc nach féidir le brainse torthaí a bhaint aisti féin, ach amháin go bhfanfaidh sí san fhíniúna; ní féidir leat níos mó, ach má fhanann tú i Mise. Is mise an Vine, is tusa na craobhacha; An té a fhanann ionamsa, agus mise ann, tugann an toradh céanna mórán torthaí dó; ní féidir leat rud ar bith a dhéanamh gan Mise. " Má tá tú ag cloí fásfaidh tú, toisc go n-athróidh sé tú. Ní féidir leat tú féin a athrú.

Le cloí ní mór dúinn cúpla fíric a thuiscint: 1) Céasadh sinn le Críost. Deir Dia gur fíric é seo, díreach mar is fíric gur leag Dia ár bpeacaí ar Íosa agus go bhfuair sé bás ar ár son. I súile Dé fuair muid bás leis. 2) Deir Dia go bhfuair muid bás don pheaca (Rómhánaigh 6: 6). Ní mór dúinn glacadh leis go bhfuil na fíricí seo fíor agus muinín iontu agus brath orthu. 3) Is é an tríú fíric go bhfuil Críost ina chónaí ionainn. Deir Galataigh 2:20, “Céasadh mé le Críost; ní mise a bhfuil cónaí orm a thuilleadh, ach tá Críost ina chónaí ionam; agus an saol a bhfuil cónaí orm anois san fheoil tá mé beo trí chreideamh i Mac Dé, a thug grá dom agus a thug é féin ar mo shon. "

Nuair a deir Dia sa Bhriathar gur chóir dúinn siúl trí chreideamh ciallaíonn sé nuair a admhaímid an peaca agus céim amach chun géilleadh do Dhia, go mbímid ag brath (muinín) agus ag smaoineamh, nó mar a deir na Rómhánaigh go ndéanaimid “ríomh” ar na fíricí seo a bheith fíor, go háirithe. go bhfuaireamar bás don pheaca agus go bhfuil sé ina chónaí ionainn (Rómhánaigh 6:11). Tá Dia ag iarraidh orainn maireachtáil dó, ag muinín go bhfuil sé ina chónaí ionainn agus go dteastaíonn uaidh maireachtáil tríom. Mar gheall ar na fíricí seo, is féidir le Dia cumhacht a thabhairt dúinn a bheith bua. Chun ár streachailt agus Paul a thuiscint, léigh agus déan staidéar ar na Rómhánaigh caibidil 5-8 arís agus arís eile: ón bpeaca go bua. Léiríonn Caibidil 6 ár seasamh i gCríost, táimid ann agus Tá sé ionainn. Déanann Caibidil 7 cur síos ar neamhábaltacht Phóil an mhaith a dhéanamh in ionad an uilc; conas a d'fhéadfadh sé aon rud a dhéanamh chun é a athrú féin. Déanann véarsaí 15, 18 & 19 (NKJV) achoimre air: “Ar an méid atá á dhéanamh agam, ní thuigim ... Óir tá an toil i láthair liom, ach conas an rud atá go maith a dhéanamh ní bhfaighidh mé … Ar mhaithe le déanamh ní dhéanaim; ach an t-olc ní dhéanfaidh mé, a chleachtann mé,” agus véarsa 24, “O dhuine uaigneach atá mé! Cé a shaor mé ó chorp an bháis seo?" Fuaim eolach? Tá an freagra i gCríost. Deir véarsa 25, “Gabhaim buíochas le Dia – trí Íosa Críost ár dTiarna!”

Déanaimid creidmhigh trí chuireadh a thabhairt d'Íosa isteach inár saol. Deir Nochtadh 3:20, “Féach, seasaim ag an doras agus cnag mé. Má chloiseann aon duine mo ghlór agus go n-osclaíonn sé an doras, tiocfaidh mé isteach chuige, agus íosfaidh mé leis agus sé féin liom.” Tá sé ina chónaí ionainn, ach tá sé ag iarraidh rialú agus reign a dhéanamh inár saol agus sinn a athrú. Bealach eile lena chur is ea Rómhánaigh 12:1&2 a deir, “Mar sin, molaim daoibh, a bhráithre agus a dheirfiúracha, i bhfianaise trócaire Dé, bhur gcorp a ofráil mar íobairt bheo, naofa agus thaitneamhach do Dhia – is é seo bhur bhfírinne agus bhur ndeirfiúracha. adhradh ceart. Ná bí ag cloí le patrún an tsaoil seo, ach claochlú trí athnuachan d'intinne. Ansin beidh tú in ann toil Dé a thástáil agus a cheadú – a thoil mhaith, thaitneamhach agus fhoirfe.” Deir Rómhánaigh 6:11 mar an gcéanna, “breithnigh (breithnigh) sibh féin a bheith marbh go deimhin don pheaca, ach beo do Dhia i gCríost Íosa ár dTiarna,” agus deir véarsa 13, “ná cuirigí bhur mbaill i láthair mar ionstraimí na héagóra don pheaca , ach cuirigí sibh féin i láthair Dé mar dhaoine beo ó mhairbh agus bhur mbaill mar uirlisí fíréantachta do Dhia.” Ní mór dúinn sinn féin a thabhairt suas do Dhia chun go mairfeadh sé tríom. Ag comhartha toraidh tugaimid nó tugaimid ceart slí do dhuine eile. Nuair a ghéillimid don Spiorad Naomh, an Críost a chónaíonn ionainn, táimid ag tabhairt an chirt dó maireachtáil tríom (Rómhánaigh 6:11). Tabhair faoi deara cé chomh minic is a úsáidtear téarmaí mar láthair, tairiscint agus toradh. Déan é. Deir Rómhánaigh 8:11, “Ach má tá Spiorad an Tí a d’ardaigh Íosa ó mhairbh ina chónaí ionaibh, an té a d’ardaigh Críost ó mhairbh, tabharfaidh sé beatha do bhur gcorp marfach tríd an Spiorad a chónaíonn ionaibh.” Ní mór dúinn sinn féin a chur i láthair nó a thabhairt - géilleadh - dó - ligean dó MÓR ionainn. Ní iarrann Dia orainn rud éigin dodhéanta a dhéanamh, ach iarrann sé orainn géilleadh do Chríost, an té a chuireann ar ár gcumas é trí bheith inár gcónaí agus tríom. Nuair a thugaimid géilleadh, tabhair cead dó, agus lig dó maireachtáil tríom, tugann sé an cumas dúinn a thoil a dhéanamh. Nuair a iarraimid air agus "ceart slí" a thabhairt dó agus céim amach sa chreideamh, déanann sé é - athróidh sé ina chónaí ann agus tríom sinn ón taobh istigh. Ní mór dúinn sinn féin a thairiscint dó, beidh sé seo a thabhairt dúinn an chumhacht Chríost chun bua. Deir I Corantaigh 15:57, “buíochas le Dia a thugann an bua dúinn trínár dTiarna Íosa Críost.” Is é féin amháin a thugann cumhacht dúinn bua agus toil Dé a dhéanamh. Is é seo toil Dé dúinn (I Teasalónaigh 4:3) “fiú bhur naomhú,” chun fónamh i n-úire an Spioraid (Rómhánaigh 7:6), siúl trí chreideamh, agus “torthaí a thabhairt amach do Dhia” (Rómhánaigh 7:4 ), a bhfuil sé mar aidhm cloí leis i Eoin 15:1-5. Is é seo an próiseas athraithe – an fháis agus ár sprioc – ag éirí aibí agus níos cosúla le Críost. Is féidir leat a fheiceáil conas a mhíníonn Dia an próiseas seo i dtéarmaí éagsúla agus go leor bealaí mar sin táimid cinnte go dtuigeann tú - cibé bealach a chuireann an Scriopt síos air. Tá sé seo ag fás: ag siúl sa chreideamh, ag siúl sa solas nó ag siúl sa Spiorad, ag cloí, ag maireachtáil beatha flúirseach, ina dheisceabail, ag éirí cosúil le Críost, iomláine Chríost. Táimid ag cur lenár gcreideamh, agus ag éirí cosúil leis, agus ag cloí lena Bhriathar. Deir Matha 28:19 & 20, “Imigh dá bhrí sin agus déan deisceabail de na náisiúin go léir, á mbaisteadh in ainm an Athar agus an Mhic agus an Spioraid Naoimh, agus ag teagasc dóibh gach rud a d'ordaigh mé duit a ghéilleadh. Agus is cinnte go bhfuilim in éineacht leat i gcónaí, go deireadh na haoise.” Táirgeann siúl sa Spiorad torthaí agus is ionann é agus “ligean do Bhriathar Dé cónaí ionaibh go saibhir.” Déan comparáid idir Galataigh 5:16-22 agus Colosaigh 3:10-15. Is é an toradh ná grá, trócaire, meekness, fadfhulaingt, maithiúnas, síocháin agus creideamh, gan ach roinnt a lua. Seo iad tréithe Chríost. Cuir é seo i gcomparáid le 2 Peadar 1:1-8 freisin. Tá sé seo ag fás i gCríost - i gCríostúlacht. Deir Rómhánaigh 5:17, “níos mó ná sin, iadsan a fhaigheann flúirse na ngrásta, beidh siad i réim sa bheatha trí aon duine amháin, Íosa Críost.”

Cuimhnigh ar an bhfocal seo - ADD - is próiseas é seo. B’fhéidir go mbeidh amanna nó eispéiris agat a thugann spuaiceanna fáis duit, ach tá sé líne ar líne, precept ar precept, agus cuimhnigh nach mbeidh muid go hiomlán cosúil leis (I Eoin 3: 2) go dtí go bhfeicimid Eisean mar atá sé. Is cuid de na véarsaí maithe atá le cur i gcuimhne ná Galataigh 2:20; 2 Corantaigh 3:18 agus aon duine eile a chuidíonn leat go pearsanta. Is próiseas ar feadh an tsaoil é seo - mar atá ár saol fisiceach. Is féidir linn agus leanaimid ag fás in eagna agus eolas mar dhaoine, mar sin tá sé inár saol Críostaí (spioradálta).

Is é an Spiorad Naomh ár Múinteoir

Tá roinnt rudaí luaite againn faoin Spiorad Naomh, mar shampla: géilligí dó féin agus siúil sa Spiorad. Is é an Spiorad Naomh freisin ár múinteoir. Deir mé Eoin 2:27, “Maidir leatsa, fanann an t-ungadh a fuair tú uaidh ionat, agus ní gá d’aon duine tú a mhúineadh; ach de réir mar a mhúineann an t-ungadh duit gach ní, agus atá fíor agus ní bréag é, agus díreach mar a mhúin sé daoibh, fanann sibh ann.” Tá sé seo toisc gur seoladh an Spiorad Naomh chun cónaí laistigh dúinn. In Eoin 14:16 & 17 dúirt Íosa leis na deisceabail, “Cuirfidh mé ceist ar an Athair, agus tabharfaidh sé Cúntóir eile daoibh, go mbeidh sé in éineacht libh go deo, is é sin Spiorad na fírinne, nach féidir leis an domhan a fháil, mar nach bhfuil sé in ann é a fháil. féach air nó bíodh aithne agat air, ach tá aithne agat air mar fanann sé leat agus beidh sé ionaibh.” Deir Eoin 14:26, “Ach an Cúntóir, an Spiorad Naomh, a sheolfaidh an tAthair i m'Ainmse, múinfidh sé gach ní daoibh, agus tabharfaidh sé chun cuimhne gach ní a dúirt mé leat.” Is Aon duine gach duine den Dhia.

Gealladh an coincheap seo (nó an fhírinne) seo sa Sean-Tiomna i gcás nár thaitin an Spiorad Naomh le daoine ach gur tháinig sé orthu. I Ieremiah 31: 33 & 34a dúirt Dia, “Is é seo an cúnant a dhéanfaidh mé le teach Iosrael… cuirfidh mé mo dhlí iontu agus scríobhfaidh mé ar a gcroí iad. Ní bheidh siad ag múineadh a chomharsa arís do gach fear… beidh aithne acu uile ormsa. ” Nuair a chreidimid tugann an Tiarna dúinn a Spiorad chun cónaí ionainn. Déanann Rómhánaigh 8: 9 é seo go soiléir: “Mar sin féin níl tú san fheoil ach sa Spiorad, más amhlaidh go bhfuil Spiorad Dé ionat. Ach mura bhfuil Spiorad Chríost ag duine ar bith, ní leis féin é. " Deir I Corantaigh 6:19, “Nó nach bhfuil a fhios agat gur teampall de chuid an Spioraid Naoimh é do chorp atá ionatsa atá agat ó Dhia.” Féach freisin Eoin 16: 5-10. Tá sé ionainn agus Scríobh sé a dhlí inár gcroí, go deo. (Féach freisin Eabhraigh 10:16; 8: 7-13.) Deir Eseciel é seo freisin i 11:19, “Cuirfidh mé… spiorad nua iontu,” agus in 36: 26 & 27, “cuirfidh mé mo Spiorad ionat agus a chur faoi deara duit siúl i Mo reachtanna. " Is é Dia, an Spirt Naofa, ár gCúntóir agus Múinteoir; nár cheart dúinn a chabhair a lorg chun a Bhriathar a thuiscint.

Bealaí Eile le Cuidiú Linn Fás

Seo rudaí eile a chaithfimid a dhéanamh chun fás i gCríost: 1) Freastal ar an eaglais go rialta. I suíomh eaglaise is féidir leat foghlaim ó chreidmhigh eile, an Briathar a chloisteáil á seanmóireacht, ceisteanna a chur, a chéile a spreagadh trí do bhronntanais spioradálta a thugann Dia do gach creidmheach a úsáid nuair a dhéantar iad a shábháil. Deir Eifisigh 4: 11 & 12, “Agus thug sé cuid mar aspail, agus cuid acu mar fháithe, agus cuid eile mar soiscéalaithe, agus cuid eile mar thaoisigh agus mar mhúinteoirí, chun na naoimh a threalmhú le haghaidh obair na seirbhíse, chun an corp a thógáil suas. Chríost… ”Féach Rómhánaigh 12: 3-8; I Corantaigh 12: 1-11, 28-31 agus Eifisigh 4: 11-16. Fásann tú féin trí do bhronntanais spioradálta féin a aithint agus a úsáid go dílis mar atá liostaithe sna sleachta seo, atá difriúil leis na buanna a bheirtear dúinn. Téigh go dtí eaglais bhunúsach a chreideann an Bíobla (Gníomhartha 2:42 agus Eabhraigh 10:25).

2) Caithfimid guí (Eifisigh 6: 18-20; Colosaigh 4: 2; Eifisigh 1:18 agus Filipigh 4: 6). Tá sé ríthábhachtach labhairt le Dia, comhaltacht le Dia ag guí. Déanann paidir sinn a bheith mar chuid d’obair Dé.

3). Ba chóir dúinn adhradh, moladh a thabhairt do Dhia agus a bheith buíoch (Filipigh 4: 6 & 7). Deir Eifisigh 5: 19 & 29 agus Colosaigh 3:16, “ag labhairt leat féin i sailm agus iomainn agus amhráin spioradálta.” Deir I Teasalónaigh 5:18, “Gabhaim buíochas i ngach rud; óir is é seo toil Dé duit i gCríost Íosa. " Smaoinigh ar a mhinice a mhol Dáiví Dia sna Sailm agus rinne sé adhradh dó. D’fhéadfadh adhradh a bheith ina staidéar iomlán leis féin.

4). Ba chóir dúinn ár gcreideamh agus ár bhfinné a roinnt le daoine eile agus creidmhigh eile a thógáil suas freisin (féach Gníomhartha 1: 8; Matha 28: 19 & 20; Eifisigh 6:15 agus I Peadar 3:15 a deir go gcaithfimid a bheith “réidh i gcónaí… chun a cúis leis an dóchas atá ionat. "Teastaíonn go leor staidéir agus ama uaidh seo. Déarfainn," Ná bí gafa faoi dhó riamh gan freagra. "

5). Ba chóir dúinn foghlaim troid mhaith an chreidimh a throid - foirceadal bréagach a bhréagnú (féach Iúd 3 agus na heistir eile) agus ár namhaid Sátan a throid (Féach Matha 4: 1-11 agus Eifisigh 6: 10-20).

6). Faoi dheireadh, ba cheart dúinn iarracht a dhéanamh “grá a thabhairt dár gcomharsa” agus dár deartháireacha agus deirfiúracha i gCríost agus fiú ár naimhde (I Corantaigh 13; I Teasalónaigh 4: 9 & 10; 3: 11-13; Eoin 13:34 agus Rómhánaigh 12:10 a deir , “Bí díograiseach dá chéile i ngrá deartháireach”).

7) Agus is cuma cad eile a fhoghlaimíonn tú go ndeir an Scrioptúr dúinn Le Déanamh, DÉANAMH. Cuimhnigh ar Shéamas 1:22-25. Caithfimid a bheith ina lucht déanta an Bhriathar agus ní ina lucht éisteachta amháin.

Oibríonn na rudaí seo go léir le chéile (precept ar precept), chun a chur faoi deara go bhfásfaimid díreach mar a athraíonn na heispéiris uile sa saol sinn agus aibíonn muid. Ní chríochnóidh tú ag fás go dtí go mbeidh do shaol críochnaithe.

Ceann de na ceisteanna is géire do Chríostaithe nua agus fiú go leor a bhí ina gCríostaithe le fada an lá ná, “Conas a chloisim ó Dhia?” Chun é a chur ar bhealach eile, cén chaoi a mbeidh a fhios agam an ó Dhia, ón diabhal, uaim féin nó díreach rud a chuala mé áit éigin nach bhfuil ach i m’intinn? Tá go leor samplaí de Dhia ag labhairt le daoine sa Bhíobla, ach tá go leor rabhaidh ann freisin maidir le fáithe bréagacha a leanúint a mhaíonn gur labhair Dia leo nuair a deir Dia go cinnte nár labhair sé. Mar sin cén chaoi a mbeidh a fhios againn?

Is í an chéad cheist is bunúsaí ná gurb é Dia údar deiridh an Scrioptúir agus ní bhréagnaíonn sé é féin riamh. Deir 2 Tiomóid 3: 16 & 17, “Tá an Scrioptúr uile análaithe ó Dhia agus tá sé úsáideach chun an fhíréantacht a theagasc, a cheistiú, a cheartú agus a oiliúint, ionas go mbeidh seirbhíseach Dé lánfheistithe le haghaidh gach dea-oibre.” Mar sin caithfear aon smaoineamh a thagann isteach i d’intinn a scrúdú ar dtús ar bhonn a chomhaontaithe leis an Scrioptúr. Bheadh ​​saighdiúir a raibh orduithe scríofa aige óna cheannasaí agus a rinne neamhshuim orthu toisc gur cheap sé go gcloisfeadh sé duine éigin ag rá leis go mbeadh sé i dtrioblóid mhór. Mar sin is é an chéad chéim chun éisteacht ó Dhia ná staidéar a dhéanamh ar na Scrioptúir chun a bhfuil le rá acu ar aon saincheist ar leith a fheiceáil. Is iontach an méid ceisteanna a ndéileáiltear leo sa Bhíobla, agus is é an chéad chéim shoiléir chun an méid atá á rá ag Dia a léamh ná an Bíobla a léamh go laethúil agus staidéar a dhéanamh ar an méid a deir sé nuair a thagann ceist chun cinn.

Is dócha gurb é an dara rud le breathnú air: “Cad atá mo choinsias ag rá liom?” Deir Rómhánaigh 2: 14 & 15, “(Go deimhin, nuair a dhéanann Gentiles, nach bhfuil an dlí acu, de réir nádúir rudaí a éilíonn an dlí, is dlí dóibh féin iad, cé nach bhfuil an dlí acu. Taispeánann siad go bhfuil na ceanglais ann tá an dlí scríofa ar a gcroí, bíonn a gcoinsiasa ina fhinné freisin, agus uaireanta déanann a gcuid smaointe iad a chúiseamh agus uaireanta eile iad a chosaint.) ”Anois ní chiallaíonn sin go bhfuil ár gcoinsiasa ceart i gcónaí. Labhraíonn Pól faoi choinsiasa lag i Rómhánaigh 14 agus faoi choinsiasa farraige in I Tiomóid 4: 2. Ach deir sé in I Tiomóid 1: 5, “Is é aidhm an ordaithe seo grá, a thagann ó chroí glan agus ó choinsiasa mhaith agus ó chreideamh ó chroí.” Deir sé in Achtanna 23:16, “Mar sin déanaim mo dhícheall i gcónaí mo choinsias a choinneáil soiléir os comhair Dé agus an duine.” Scríobh sé chuig Tiomóid in I Tiomóid 1: 18 & 19 “Tiomóid, a mhic, táim ag tabhairt an ordaithe seo duit ar aon dul leis na tairngreachtaí a rinneadh fút uair amháin, ionas gur féidir leat an cath a throid go maith trí mheabhrú dóibh, agus greim a choinneáil ar chreideamh agus a dea-choinsiasa, a dhiúltaigh cuid acu agus a d’fhulaing longbhriseadh maidir leis an gcreideamh. " Má tá do choinsias ag rá leat go bhfuil rud éigin cearr, ansin is dócha go bhfuil sé mícheart, ar a laghad duitse. Tá mothúcháin chiontachta, ag teacht ónár gcoinsiasa, ar cheann de na bealaí a labhraíonn Dia linn agus neamhaird a dhéanamh ar ár gcoinsiasa, i bhformhór mór na gcásanna, ag roghnú gan éisteacht le Dia. (Le haghaidh tuilleadh faisnéise ar an ábhar seo léigh Rómhánaigh 14 agus Corantaigh 8 agus I Corantaigh 10: 14-33.)

Is é an tríú rud atá le breithniú ná: “Cad atá mé ag iarraidh ar Dhia a rá liom?” Mar dhéagóir tugadh spreagadh dom go minic iarraidh ar Dhia a thoil a thaispeáint dom ar feadh mo shaol. Chuir sé iontas orm níos déanaí a fháil amach nach ndeir Dia riamh linn guí go dtaispeánfadh sé a thoil dúinn. Is é an rud a spreagtar dúinn guí a dhéanamh ná eagna. Geallann Séamas 1: 5, “Má tá eagna ag duine ar bith agaibh, ba cheart duit ceist a chur ar Dhia, a thugann go fial do chách gan locht a fháil, agus tabharfar duit é." Deir Eifisigh 5: 15-17, “Bí an-chúramach, mar sin, an chaoi a gcónaíonn tú - ní chomh ciallmhar ach chomh críonna, agus an leas is fearr a bhaint as gach deis, toisc go bhfuil na laethanta go dona. Dá bhrí sin ná bí amaideach, ach tuig cad é toil an Tiarna. " Geallann Dia go dtabharfaidh sé eagna dúinn má iarraimid, agus má dhéanaimid an rud ciallmhar, táimid ag déanamh toil an Tiarna.

Deir Seanfhocail 1: 1-7, “Seanfhocail Sholaimh mac Dháiví, rí Iosrael: as eagna agus teagasc a fháil; chun focail léargas a thuiscint; as treoir a fháil maidir le hiompar stuama, an rud atá ceart agus cóir a dhéanamh; as críonnacht a thabhairt dóibh siúd atá simplí, eolas agus discréideach don aos óg - lig do na daoine ciallmhara éisteacht agus cur lena gcuid foghlama, agus lig don ghéarchúis treoir a fháil - chun seanfhocail agus parabail, nathanna agus tomhaiseanna na ndaoine críonna a thuiscint. Is é eagla an Tiarna tús an eolais, ach tá meas ag amadán ar eagna agus ar theagasc. " Is é cuspóir Leabhar na Seanfhocal eagna a thabhairt dúinn. Tá sé ar cheann de na háiteanna is fearr le dul nuair a bhíonn tú ag fiafraí de Dhia cad é an rud ciallmhar atá le déanamh in aon chás.

Rud amháin eile a chuidigh go mór liom agus mé ag foghlaim an méid a bhí á rá ag Dia liom ná an difríocht idir ciontacht agus cáineadh a fhoghlaim. Nuair a pheacaímid, déanann Dia, de ghnáth trí labhairt tríd ár gcoinsiasa, go mbraitheann muid ciontach. Nuair a admhaímid ár bpeaca le Dia, déanann Dia mothúcháin an chiontachta a bhaint, cuidíonn sé linn comhaltacht a athrú agus a athbhunú. Deir I Eoin 1: 5-10, “Seo an teachtaireacht a chuala muid uaidh agus a dhearbhaímid duit: Tá Dia éadrom; ann dó níl dorchadas ar chor ar bith. Má mhaímid go bhfuil comhaltacht againn leis agus fós ag siúl sa dorchadas, bréagaimid agus ní mhaireann muid an fhírinne. Ach má shiúlann muid sa solas, mar atá sé i bhfianaise, tá comhaltacht againn lena chéile, agus déanann fuil Íosa, a Mhac, sinn a íonghlanadh ó gach peaca. Má mhaímid go bhfuil muid gan pheaca, meabhlaimid sinn féin agus níl an fhírinne ionainn. Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus cóir agus maithfidh sé dúinn ár bpeacaí agus sinn a íonghlanadh ó gach éagóir. Má mhaímid nár pheacaíomar, déanaimid amach gur bréagach é agus níl a fhocal ionainn. " Le cloisteáil ó Dhia, caithfimid a bheith macánta le Dia agus ár bpeaca a admháil nuair a tharlaíonn sé. Má pheacaíomar agus mura n-admhaímid ár bpeaca, nílimid i gcomhluadar le Dia, agus beidh sé deacair é a chloisteáil mura bhfuil sé dodhéanta. A athfhocail: tá ciontacht sainiúil agus nuair a admhaímid le Dia é, déanann Dia maithiúnas dúinn agus déantar ár gcomhaltacht le Dia a athbhunú.

Rud eile go hiomlán is ea an cáineadh. Cuireann agus freagraíonn Pól ceist i Rómhánaigh 8:34, “Cé hé an duine a cháineann ansin? Duine ar bith. Tá Críost Íosa a fuair bás - níos mó ná sin, a tógadh chun na beatha - ar dheis Dé agus tá sé ag idirghabháil ar ár son freisin. " Thosaigh sé caibidil 8, tar éis dó labhairt faoina mhainneachtain trua nuair a rinne sé iarracht Dia a shásamh tríd an dlí a choinneáil, trína rá, “Dá bhrí sin, níl aon daoradh ann anois dóibh siúd atá i gCríost Íosa.” Tá ciont sonrach, tá an cáineadh doiléir agus ginearálta. Deir sé rudaí mar, “Bíonn praiseach agat i gcónaí,” nó, “Ní bheidh aon rud i gceist agat riamh,” nó, “Tá an oiread sin praiseach ort nach mbeidh Dia in ann tú a úsáid go deo.” Nuair a admhaímid an peaca a fhágann go mbraitheann muid ciontach i nDia, imíonn an chiontacht agus mothaímid áthas an maithiúnais. Nuair a “admhaímid” ár mothúcháin cáineadh ar Dhia ní éiríonn siad níos láidre. Níl ann ach “a admháil” ár mothúcháin cáineadh ar Dhia ach aontú leis an méid atá an diabhal ag rá linn mar gheall orainn. Caithfear ciontacht a admháil. Caithfear cáineadh a dhiúltú má táimid chun an méid atá Dia ag rá linn a thuiscint.

Ar ndóigh, is é an chéad rud atá Dia ag rá linn ná an méid a dúirt Íosa le Nicodemus: “Caithfear tú a bhreith arís” (Eoin 3: 7). Go dtí go n-admhaímid go ndearna muid peaca in aghaidh Dé, gur dhúirt muid le Dia creidimid gur íoc Íosa as ár bpeacaí nuair a fuair sé bás ar an gcros, agus gur adhlacadh é agus gur ardaigh sé arís, agus gur iarr muid ar Dhia teacht isteach inár saol mar ár Slánaitheoir, is é Dia faoi ​​aon oibleagáid labhairt linn faoi rud ar bith seachas ár ngá le sábháil, agus is dócha nach ndéanfaidh. Má fuaireamar Íosa mar ár Slánaitheoir, ansin caithfimid gach rud a cheapaimid atá Dia ag insint dúinn leis an Scrioptúr a scrúdú, éisteacht lenár gcoinsiasa, eagna a iarraidh i ngach cás agus an peaca a admháil agus cáineadh a dhiúltú. D’fhéadfadh sé a bheith deacair uaireanta a bheith ar an eolas faoi na rudaí atá á rá ag Dia linn, ach is cinnte go gcabhróidh sé níos éasca lena ghuth a chloisteáil má dhéantar na ceithre rud seo.

Mar fhreagra ar an gceist seo, múineann an Bíobla go soiléir go bhfuil Dia i láthair i ngach áit, mar sin tá sé linn i gcónaí. Tá sé uilechumhachtach. Feiceann sé go léir agus éisteann sé go léir. Deir Salm 139 nach féidir linn éalú óna láithreacht. Molaim an Salm iomlán seo a léamh a deir i véarsa 7, “cá bhféadfainn dul ó do láithreacht?” Níl an freagra áit ar bith, mar tá sé i ngach áit.

Taispeánann 2 Chronicles 6:18 agus I Kings 8:27 agus Achtanna 17: 24-28 dúinn gur thuig Solamh, a thóg an teampall do Dhia a gheall cónaí ann, nach bhféadfaí Dia a choinneáil in áit ar leith. Chuir Pól é mar seo in Achtanna nuair a dúirt sé, “Ní chónaíonn Tiarna na bhflaitheas agus na talún i dteampaill a dhéantar le lámha.” Deir Ieremiah 23: 23 & 24 “Líonann sé neamh agus talamh.” Deir Eifisigh 1:23 go líonann sé “gach uile dhuine.”

Ach don chreidmheach, dóibh siúd a roghnaigh glacadh agus creidiúint ina Mhac (féach Eoin 3:16 agus Eoin 1:12), geallann sé go mbeidh sé linn ar bhealach níos speisialta fós mar ár nAthair, ár gCara, ár gCosantóir agus Soláthraí. Deir Matha 28:20, “féach, bím leat i gcónaí, fiú go deireadh na n-aoiseanna.”

Is gealltanas neamhchoinníollach é seo, ní féidir linn a chur faoi deara nach dtarlóidh sé. Is fíric é seo toisc go ndúirt Dia é.

Deir sé freisin, nuair a bhailítear beirt nó triúr (creidmhigh) le chéile, “tá mise ina measc.” (Matha 18:20 KJV) Ní ghlaoimid síos, impímid nó ní dhéanaimid a Láithreacht a agairt ar bhealach eile. Deir sé go bhfuil sé linn, mar sin atá sé. Is gealltanas, fírinne, fíric é. Níl le déanamh againn ach é a chreidiúint agus brath air. Cé nach bhfuil Dia teoranta d’fhoirgneamh, tá sé linn ar bhealach an-speisialta, cibé an dtuigimid é nó nach bhfuil. Cad gealltanas iontach.

Do chreidmhigh Tá sé linn ar bhealach an-speisialta eile. Deir Eoin caibidil a haon go dtabharfadh Dia bronntanas a Spioraid dúinn. I gCaibidlí 1 & 2 agus Eoin 14:17 sna hAchtanna, insíonn Dia dúinn, nuair a d’éag Íosa, gur éirigh sé ó mhairbh agus go ndeachaigh sé chun an Athar, go gcuirfeadh sé an Spiorad Naomh chun cónaí inár gcroí. In Eoin 14:17 dúirt sé, “Spiorad na fírinne… a fhanann leat, agus a bheidh ionat.” Deir I Corantaigh 6:19, “is é do chorp teampall an Spioraid Naoimh atá in tusa, atá agat ó Dhia ... ”Mar sin do chreidmhigh tá Dia an Spiorad istigh ionainn.

Feicimid go ndúirt Dia le Iósua in Iósua 1: 5, agus déantar arís é in Eabhraigh 13: 5, “Ní fhágfaidh mé choíche thú ná ní thréigfidh mé thú.” Líon air. Deir Rómhánaigh 8: 38 & 39 linn nach féidir le haon rud sinn a scaradh ó ghrá Dé, atá i gCríost.

Cé go bhfuil Dia linn i gcónaí, ní chiallaíonn sin go n-éistfidh sé linn i gcónaí. Deir Íseáia 59: 2 go ndéanfaidh an peaca sinn a scaradh ó Dhia sa chiall nach gcloisfidh sé (éisteacht) linn, ach toisc go bhfuil Sé i gcónaí le dúinn, beidh sé i gcónaí éist linn má admhaímid (admhaímid) ár bpeaca, agus maithfimid an peaca sin dúinn. Is gealltanas é sin. (I Eoin 1: 9; 2 Croinicí 7:14)

Chomh maith leis sin mura gcreideann tú, tá láithreacht Dé tábhachtach toisc go bhfeiceann sé gach duine agus toisc “nach bhfuil sé sásta go n-imeodh aon duine.” (2 Peadar 3: 9) Cloisfidh sé i gcónaí caoin na ndaoine a chreideann agus a ghlaonn air mar Shlánaitheoir, ag creidiúint an tSoiscéil. (I Corantaigh 15: 1-3) “Maidir le gach duine a ghairfidh ar ainm an Tiarna, sábhálfar é.” (Rómhánaigh 10:13) Deir Eoin 6:37 nach n-iompóidh sé éinne, agus cibé duine a thiocfaidh. (Apacailipsis 22:17; Eoin 1:12)

Tá freagra ar an gceist seo ag an Scrioptúr, mar sin lig dúinn a bheith soiléir, ó thaithí, má táimid macánta, agus ón Scrioptúr freisin, is fíric é nach gcoinníonn an slánú sinn ó pheacadh go huathoibríoch.

Thug duine éigin a bhfuil aithne agam air duine chun an Tiarna agus fuair sé glao gutháin an-spéisiúil uaithi roinnt seachtainí ina dhiaidh sin. Dúirt an duine nua-shábháil, “Ní féidir liom a bheith i mo Chríostaí, b’fhéidir. Peacaim níos mó anois ná mar a rinne mé riamh. " D’fhiafraigh an duine a thug í chun an Tiarna, “An bhfuil tú ag déanamh rudaí peacacha anois nach ndearna tú riamh cheana nó an bhfuil tú ag déanamh rudaí nach raibh tú ag déanamh ar feadh do shaol ach anois nuair a dhéanann tú iad braitheann tú uafásach uafásach fúthu?” D'fhreagair an bhean, "Is é an dara ceann é." Agus dúirt an duine a thug chun an Tiarna í go muiníneach, “Is Críostaí thú. Tá tú a chiontú i bpeaca ar cheann de na chéad chomharthaí go sábhálfar thú i ndáiríre. "

Tugann epistles an Tiomna Nua liostaí de na peacaí dúinn chun stop a dhéanamh; peacaí le seachaint, peacaí a dhéanaimid. Liostaíonn siad freisin rudaí ar cheart dúinn a dhéanamh agus nach dteipeann orainn a dhéanamh, rudaí a dtugaimid peacaí neamhghnímh dóibh. Deir Séamas 4:17 “dó is eol dó maitheas a dhéanamh agus nach ndéanann é, is peaca é.” Deir Rómhánaigh 3:23 é ar an mbealach seo, “Óir pheacaigh gach duine agus tháinig siad faoi ghlóir Dé.” Mar shampla, labhraíonn Séamas 2: 15 & 16 faoi dheartháir (Críostaí) a fheiceann a dheartháir i ngátar agus nach ndéanann aon rud le cuidiú. Tá sé seo ag peaca.

In I Corantaigh taispeánann Pól cé chomh dona is féidir le Críostaithe a bheith. In I Corantaigh 1: 10 & 11 deir sé go raibh conspóidí ina measc agus rannáin. I gcaibidil 3 tugann sé aghaidh orthu mar dhaoine collaí (fleshly) agus mar leanaí. Is minic a deirimid le leanaí agus uaireanta le daoine fásta stop a chur ag gníomhú mar leanaí. Faigheann tú an pictiúr. Cearnógann leanaí, slap, poke, pinch, tarraing gruaig a chéile agus fiú greim. Fuaimeanna sé greannmhar ach chomh fíor.

I Galataigh 5:15 deir Pól leis na Críostaithe gan greim a dhéanamh ar a chéile. In I Corantaigh 4:18 deir sé go bhfuil cuid acu sotalach. I gcaibidil 5, véarsa 1 éiríonn sé níos measa fós. “Tuairiscítear go bhfuil mímhoráltacht i measc tú féin agus de chineál nach dtarlaíonn fiú i measc págánach." Ba léir a bpeacaí. Deir Séamas 3: 2 go ndéanaimid go léir stumble ar go leor bealaí.

Liostaíonn Galataigh 5: 19 & 20 gníomhartha de chineál an pheacaigh: mímhoráltacht, eisíontas, debauchery, idolatry, witchcraft, fuath, discord, éad, taomanna rage, uaillmhian santach, scaipeadh, faicsin, éad, éad, agus orgies seachas an rud atá ag Dia ag súil leis: grá, áthas, síocháin, foighne, cineáltas, maitheas, dílseacht, uaisleacht agus féin-rialú.

Luann Eifisigh 4:19 mímhoráltacht, véarsa 26 fearg, véarsa 28 ag goid, véarsa 29 teanga míshláintiúil, véarsa 31 searbhas, fearg, clúmhilleadh agus mailís. Luann Eifisigh 5: 4 caint bhréige agus garbh-jesting. Taispeánann na sleachta céanna seo dúinn freisin a bhfuil súil ag Dia uainn. Dúirt Íosa linn a bheith foirfe mar go bhfuil ár nAthair neamhaí foirfe, “go bhfeicfidh an domhan do dhea-oibreacha agus go glóireoidh sé d’Athair ar neamh.” Ba mhaith le Dia go mbeimis cosúil leis (Matha 5:48), ach is léir nach sinne.

Ní mór dúinn roinnt gnéithe den eispéireas Críostaí a thuiscint. An nóiméad a gcreidimid i gCríost tugann Dia rudaí áirithe dúinn. Tugann sé maithiúnas dúinn. Tugann sé údar maith dúinn, cé go bhfuilimid ciontach. Tugann sé an bheatha shíoraí dúinn. Cuireann sé sinn i “gcorp Chríost.” Déanann sé foirfe dúinn i gCríost. Is é an focal a úsáidtear chuige seo ná sanctification, curtha ar leithligh mar foirfe os comhair Dé. Beirtear arís sinn i dteaghlach Dé, agus is clann sinn. Tagann sé chun cónaí ionainn tríd an Spiorad Naomh. Mar sin, cén fáth a ndéanaimid peaca fós? Míníonn Rómhánaigh caibidil 7 agus Galataigh 5:17 é seo trína rá, fad is atá muid beo inár gcorp marfach, tá an sean-nádúr againn fós atá peacach, cé go bhfuil Spiorad Dé inár gcónaí anois. Deir Galataigh 5:17 “Mar is mian le nádúr an pheacaigh an rud atá contrártha leis an Spiorad, agus leis an Spiorad an rud atá contrártha le nádúr an pheacaigh. Tá siad i gcoimhlint lena chéile, ionas nach ndéanann tú an rud atá uait. " Ní dhéanaimid an rud atá Dia ag iarraidh.

I dtráchtaireachtaí le Martin Luther agus Charles Hodge, tugann siad le tuiscint gur gaire dúinn druidim le Dia trí na Scrioptúir agus teacht isteach ina sholas foirfe is ea is mó a fheicimid cé chomh neamhfhoirfe agus atá muid agus a mhéid a thugaimid faoina ghlóir. Rómhánaigh 3:23

Is cosúil go bhfaca Paul an choimhlint seo i gcaibidil na Rómhánach 7. Deir an dá thráchtaireacht freisin gur féidir le gach Críostaí aontú le corraíl agus staid Phóil: cé gur mian le Dia go mbeimis foirfe inár n-iompar, go gcloífeadh sé le híomhá a Mhic, fós faighimid mar sclábhaithe dár nádúr peaca.

Deir I Eoin 1: 8 “má deirimid nach bhfuil aon pheaca againn meabhlaimid sinn féin agus níl an fhírinne ionainn.” Deir I Eoin 1:10 “Má deirimid nár pheacaíomar, déanaimid amach é a bheith ina bhréagach agus níl aon áit ag a fhocal inár saol.”

Léigh na Rómhánaigh caibidil 7. I Rómhánaigh 7:14 déanann Pól cur síos air féin mar “a dhíoltar i ngéibheann leis an bpeaca.” I véarsa 15 deir sé nach dtuigim a bhfuil á dhéanamh agam; óir nílim ag cleachtadh an rud ba mhaith liom a dhéanamh, ach tá an rud is fuath liom á dhéanamh agam. " I véarsa 17 deir sé gurb í an fhadhb an peaca atá ina chónaí ann. Tá frustrachas ar Phól go ndeir sé na rudaí seo dhá uair níos mó le focail atá beagán difriúil. I véarsa 18 deir sé “Mar tá a fhios agam nach bhfuil aon rud maith ionamsa (is é sin an fheoil - focal Phóil mar gheall ar a sheanchineál), mar tá uacht i láthair liom ach conas an rud atá go maith a dhéanamh ní aimsím." Deir véarsa 19 “Ar mhaithe leis an rud a dhéanfaidh mé, ní dhéanfaidh mé, ach an t-olc nach ndéanfaidh mé, a chleachtaim." Aistríonn an NIV véarsa 19 mar “Mar tá fonn orm maitheas a dhéanamh ach ní féidir liom é a dhéanamh.”

I Rómhánaigh 7: 21-23 déanann sé cur síos arís ar a choimhlint mar dhlí ag obair ina bhaill (ag tagairt dá nádúr feola), ag cogaíocht i gcoinne dhlí a intinne (ag tagairt don nádúr Spioradálta ina shaol istigh). Is breá leis a dhlí istigh a bheith istigh i ndlí Dé ach “tá an t-olc ceart ansin liomsa,” agus is é an cineál peaca é “cogadh a chur i gcoinne dhlí a intinne agus é a dhéanamh mar phríosúnach ar dhlí an pheaca.” Faigheann gach duine againn mar chreidmhigh an choimhlint seo agus an frustrachas mór atá ar Phól agus é ag gol i véarsa 24 ”Is fear cráite mé. Cé a shaorfaidh mé ó chorp an bháis seo? " Is é an rud a thuairiscíonn Pól ná an choimhlint atá romhainn go léir: an choimhlint idir an sean-nádúr (an fheoil) agus an Spiorad Naomh a thaitníonn linn, a chonaic muid i Galataigh 5:17 Ach deir Pól freisin i Rómhánaigh 6: 1 “an leanfaimid orainn i peaca go bhféadfadh grásta abound. Dia cosc. Deir Pól freisin go dteastaíonn ó Dhia go ndéanfaí sinn a tharrtháil ní amháin ó phionós an pheaca ach óna chumhacht agus as a smacht sa saol seo freisin. Mar a deir Pól i Rómhánaigh 5:17 “Oir más rud é, trí fhoghail an fhir amháin, gur éirigh an bás tríd an bhfear amháin sin, cá mhéad níos mó a réiteoidh na daoine a fhaigheann soláthar flúirseach grásta Dé agus bronntanas na fírinne sa saol tríd an fear amháin, Íosa Críost. " In I Eoin 2: 1, deir Eoin leis na creidmhigh go scríobhann sé chucu ionas nach NÍL SIN. In Eifisigh 4:14 deir Pól go bhfuilimid chun fás suas ionas nach mbeimid inár leanaí níos mó (mar a bhí na Corantaigh).

Mar sin nuair a ghlaodh Pól i Rómhánaigh 7:24 “cé a chabhróidh liom?” (agus sinne in éineacht leis), tá freagra lúcháireach air i véarsa 25, “Go raibh maith agam Dia - TRÍ IOSA CHRIST ÁR dTiarna.” Tá a fhios aige go bhfuil an freagra i gCríost. Tagann bua (sanctification) chomh maith le slánú trí sholáthar Chríost atá ina chónaí ionainn. Is eagal liom go nglacann go leor creidmhigh le maireachtáil i bpeaca trí “Níl ionam ach duine,” ach tugann Rómhánaigh 6 ár soláthar dúinn. Tá rogha againn anois agus níl aon leithscéal againn leanúint ar aghaidh sa pheaca.

Má tá mé Sábháilte, Cén Fáth A Choinním Ag Sannadh? (Cuid 2) (Cuid Dé)

Anois go dtuigeann muid go ndéanaimid peaca fós tar éis dúinn a bheith inár leanbh le Dia, mar is léir ónár dtaithí agus ón Scrioptúr; cad atá le déanamh againn faoi? Lig dom a rá ar dtús nach mbaineann an próiseas seo, mar atá sé, ach leis an gcreidmheach, leo siúd a chuir dóchas na beatha síoraí, ní ina ndea-ghníomhais, ach in obair chríochnaithe Chríost (A bhás, a adhlacadh agus a aiséirí dúinn as maithiúnas na bpeacaí); iad siúd a raibh údar maith ag Dia leo. Féach I Corantaigh 15: 3 & 4 agus Eifisigh 1: 7. Is é an chúis nach mbaineann sé ach le creidmhigh toisc nach féidir linn aon rud a dhéanamh linn féin chun muid féin a dhéanamh foirfe nó naofa. Is é sin rud amháin nach féidir le Dia a dhéanamh, tríd an Spiorad Naomh, agus mar a fheicfimid, níl ach creidmhigh a bhfuil an Spiorad Naomh ina gcónaí iontu. Léigh Titus 3: 5 & 6; Eifisigh 2: 8 & 9; Rómhánaigh 4: 3 & 22 agus Galataigh 3: 6

Múineann an Scrioptúr dúinn go bhfuil dhá rud ann a dhéanann Dia dúinn i láthair na huaire. (Tá go leor eile ann.) Tá siad seo ríthábhachtach, áfach, ionas go mbeidh “bua” againn ar an bpeaca inár saol. Ar dtús: Cuireann Dia sinn i gCríost (rud atá deacair a thuiscint, ach caithfimid glacadh leis agus creidim), agus sa dara háit tagann sé chun cónaí ionainn trína Spiorad Naomh.

Deir an Scrioptúr in I Corantaigh 1:20 go bhfuilimid ann. “Trí é a dhéanamh tá tú i gCríost a tháinig eagna chugainn ó Dhia agus ó fhíréantacht agus ó shlánú agus fhuascailt. Deir Rómhánaigh 6: 3 go ndéantar sinn a bhaisteadh “isteach i gCríost.” Níl sé seo ag caint faoinár mbaisteadh in uisce, ach saothar leis an Spiorad Naomh ina gcuireann sé sinn i gCríost.

Múineann an Scrioptúr dúinn freisin go dtagann an Spiorad Naomh chun cónaí ionainn. In Eoin 14: 16 & 17 dúirt Íosa lena dheisceabail go gcuirfeadh sé an Compord (an Spiorad Naomh) Cé a bhí in éineacht leo agus a bheadh ​​iontu, (Bheadh ​​sé ina chónaí nó ina chónaí iontu). Tá Scrioptúir eile ann a insíonn dúinn go bhfuil Spiorad Dé ionainn, i ngach creidmheach. Léigh Eoin 14 & 15, Gníomhartha 1: 1-8 agus I Corantaigh 12:13. Deir Eoin 17:23 go bhfuil sé inár gcroí. Go deimhin deir Rómhánaigh 8: 9 mura bhfuil Spiorad Dé ionat, ní le Críost tú. Mar sin deirimid, ós rud é gur obair de chuid an Spioraid dhílis é seo (is é sin, sinn a dhéanamh naofa), ní féidir ach le creidmhigh, iad siúd a bhfuil an Spiorad ionraice acu, a bheith saor nó buaiteach ar a bpeaca.

Dúirt duine éigin go bhfuil na nithe seo a leanas sa Scrioptúr: 1) fírinní nach mór dúinn a chreidiúint (fiú mura dtuigimid go hiomlán iad; 2) orduithe géilleadh agus 3) geallúintí go bhfuil muinín againn astu. Is fíricí iad na fíricí thuas nach mór a chreidiúint, ie go bhfuilimid ann agus go bhfuil sé ionainn. Coinnigh an smaoineamh seo maidir le muinín agus géilleadh i gcuimhne agus muid ag leanúint leis an staidéar seo. Sílim go gcuidíonn sé lena thuiscint. Tá dhá chuid nach mór dúinn a thuiscint chun an peaca a shárú inár saol laethúil. Tá cuid Dé agus ár gcuid, is é sin an chách géilleadh. Breathnóimid ar dtús ar pháirt Dé a bhaineann go hiomlán le bheith i gCríost agus Críost a bheith ionainn. Glaoigh air más é seo a leanas: 1) Foráil Dé, tá mé i gCríost, agus 2) cumhacht Dé, tá Críost ionam.

Seo a raibh Pól ag caint faoi nuair a dúirt sé i Rómhánaigh 7: 24-25 “Cé a thabharfaidh slán mé… gabhaim buíochas le Dia… trí Íosa Críost ár dTiarna.” Coinnigh i gcuimhne go bhfuil an próiseas seo dodhéanta gan cúnamh Dé.

 

Is léir ón Scrioptúr go bhfuil fonn Dé ionainn a dhéanamh naofa agus dúinn ár bpeacaí a shárú. Deir Rómhánaigh 8:29 linn gur “chreid sé mar chreidmhigh go gcloífimid le cosúlacht a Mhic.” Deir Rómhánaigh 6: 4 Is é a mhian go ndéanfaimis “siúl i saol nua.” Deir Colosaigh 1: 8 gurb é an aidhm a bhí ag teagasc Phóil ná “gach duine foirfe agus iomlán i gCríost a chur i láthair.” Múineann Dia dúinn go bhfuil sé ag iarraidh orainn aibí (gan fanacht ina leanaí mar a bhí na Corantaigh). Deir Eifisigh 4:13 go bhfuilimid chun “aibíocht a dhéanamh ar eolas agus tomhas iomlán iomláine Chríost a bhaint amach.” Deir véarsa 15 go bhfuilimid chun fás suas dó. Deir Eifisigh 4:24 go bhfuilimid chun “an féin nua a chur ar siúl; a cruthaíodh le bheith cosúil le Dia i bhfíor-fhíréantacht agus i mbeannaíocht. ”Deir Teasalónaigh 4: 3“ Is é seo toil Dé, fiú do shlánú. ” Deir véarsaí 7 & 8 nár “ghlaoigh sé orainn chun eisíontas, ach i sanctification.” Deir véarsa 8 “má dhiúltaímid dó seo táimid ag diúltú do Dhia a thugann a Spiorad Naomh dúinn.”

(Smaoineamh an Spioraid a bheith ionainn agus muid a bheith in ann athrú.) Is féidir leis an bhfocal sanctification a shainiú a bheith beagáinín casta ach sa Sean-Tiomna bhí sé i gceist réad nó duine a chur ar leithligh nó a chur i láthair Dé lena úsáid, le íobairt á ofráil chun í a íonú. Mar sin chun ár gcuspóirí anseo táimid ag rá go bhfuil muid beannaithe le cur ar leithligh ó Dhia nó le cur i láthair Dé. Rinneadh sinn naofa dó trí íobairt bháis Chríost ar an gcros. Is sanctóir suímh é seo, mar a deirimid, nuair a chreidimid agus nuair a fheiceann Dia sinn foirfe i gCríost (éide agus clúdaithe aige agus á ríomh agus á dhearbhú go bhfuil sé ceart ann). Tá sé forásach de réir mar a éiríonn muid foirfe mar atá sé foirfe, nuair a bhíonn an bua againn an peaca a shárú inár dtaithí laethúil. Tá aon véarsaí ar sanctification ag cur síos nó ag míniú an phróisis seo. Ba mhaith linn go gcuirfí i láthair Dé é agus go gcuirfí ar leithligh é mar íonaithe, glanta, naofa agus gan locht, srl. Deir Eabhraigh 10:14 “trí íobairt amháin rinne sé foirfe go deo dóibh siúd atá á ndéanamh naofa.”

Seo a leanas tuilleadh véarsaí ar an ábhar seo: Deir Eoin 2: 1 “Táim ag scríobh na rudaí seo chugat nach bhféadfá peaca a dhéanamh.” Deir I Peadar 2:24, “lomann Críost ár bpeacaí ina chorp féin ar an gcrann… gur chóir dúinn maireachtáil go cóir.” Deir Eabhraigh 9:14 linn “Glanann fuil Chríost sinn ó oibreacha marbha chun freastal ar an Dia beo.”

Ní amháin go bhfuil dúil Dé againn i leith ár beannaitheachta, ach an fhoráil atá aige dár mbua: ár bheith ann agus a roinnt ina bhás, mar a thuairiscítear i Rómhánaigh 6: 1-12. Deir 2 Corantaigh 5:21: “Rinne sé é a bheith ina pheaca ar ár son nach raibh aon pheaca ar eolas againn, go ndéanfaimis fíréantacht Dé ann.” Léigh freisin Filipigh 3: 9, Rómhánaigh 12: 1 & 2 agus Rómhánaigh 5:17.

Léigh Rómhánaigh 6: 1-12. Faighimid anseo míniú ar obair Dé ar ár son as an mbua atá againn ar an bpeaca, ie a fhoráil. Leanann Rómhánaigh 6: 1 le smaoineamh chaibidil a cúig nach bhfuil Dia ag iarraidh orainn leanúint ar aghaidh ag peaca. Deir sé: Cad a déarfaimid ansin? An leanfaimid orainn sa pheaca, go bhféadfadh an grásta sin dul i méid? ” Deir véarsa 2, “Ní choisceann Dia é. Conas a mhairfimid, atá marbh don pheaca, níos faide ann? ” Labhraíonn Rómhánaigh 5:17 “tiocfaidh siad siúd a fhaigheann raidhse grásta agus bronntanas na fírinne i réim tríd an té, Íosa Críost.” Tá sé ag iarraidh bua dúinn anois, sa saol seo.

Ba mhaith liom aird a tharraingt ar an míniú i Rómhánaigh 6 ar a bhfuil againn i gCríost. Labhraíomar faoin mbaisteadh atá againn i gCríost. (Cuimhnigh nach baisteadh uisce é seo ach obair an Spioraid.) Múineann véarsa 3 dúinn go gciallaíonn sé seo “gur baisteadh muid chun a bháis,” a chiallaíonn “fuair muid bás leis.” Deir véarsaí 3-5 go bhfuilimid “curtha leis.” Míníonn véarsa 5 go bhfuilimid aontaithe leis ina bhás, ina adhlacadh agus ina aiséirí, ós rud é go bhfuilimid ann. Deir véarsa 6 go ndéantar muid a chéasadh leis ionas go “scriosfaí corp an pheaca, nár cheart dúinn a bheith inár sclábhaithe peaca a thuilleadh.” Taispeánann sé seo dúinn go bhfuil cumhacht an pheaca briste. Deir fonótaí NIV agus NASB araon go bhféadfaí é a aistriú “d’fhéadfaí corp an pheaca a thabhairt gan chumhacht.” Aistriúchán eile is ea “ní bheidh tiarnas ag an bpeaca orainn.”

Deir véarsa 7 “tá an té a fuair bás saor ón bpeaca. Ar an gcúis seo ní féidir leis an bpeaca sinn a choinneáil mar sclábhaithe níos mó. Deir véarsa 11 “táimid marbh don pheaca.” Deir véarsa 14 “ní bheidh an peaca ina mháistir ort.” Seo a rinne an céasadh le Críost dúinn. Toisc go bhfuair muid bás le Críost fuair muid bás chun peaca le Críost. Bí soiléir, ba iad sin ár bpeacaí a fuair sé bás. Ba iad sin ár bpeacaí BURIED sé. Mar sin ní gá don pheaca smacht a fháil orainn níos mó. Níl ort ach a chur, ós rud é go bhfuil muid i gCríost, go bhfuair muid bás leis, mar sin ní gá go mbeadh cumhacht ag an bpeaca orainn níos mó.

Is é véarsa 11 ár gcuid: ár ngníomh creidimh. Is fíricí iad na véarsaí roimhe seo nach mór dúinn a chreidiúint, cé go bhfuil siad deacair a thuiscint. Is fírinní iad nach mór dúinn a chreidiúint agus gníomhú ina leith. Úsáideann véarsa 11 an focal “ríomh” a chiallaíonn “comhaireamh air.” As seo amach caithfimid gníomhú sa chreideamh. Nuair a dhéantar “ardú” leis sa sliocht seo den Scrioptúr, táimid “beo le Dia” agus is féidir linn “siúl i nuáil an tsaoil.” (Véarsaí 4, 8 & 16) Toisc gur chuir Dia a Spiorad ionainn, is féidir linn saol buaiteach a bheith againn anois. Deir Colosaigh 2:14 “fuair muid bás ar an domhan agus fuair an domhan bás dúinn." Bealach eile chun é seo a rá ná a rá nach bhfuair Íosa bás ní amháin chun sinn a shaoradh ó phionós an pheaca, ach freisin chun a smacht a bhriseadh orainn, ionas go bhféadfadh sé sinn a dhéanamh íon agus naofa inár saol inniu.

In Achtanna 26:18 luann Lúcás go ndúirt Íosa le Pól go ndéanfaidh an soiscéal “iad a iompú ó dhorchadas go solas agus ó chumhacht Shátan go Dia, go bhfaighidh siad maithiúnas peacaí agus oidhreacht ina measc siúd a naomhaítear (a dhéantar naofa ) trí chreideamh ionamsa (Íosa). "

Chonaiceamar cheana i gcuid 1 den staidéar seo, cé gur thuig Pól na fíricí seo, nó go raibh a fhios aige, ní raibh an bua uathoibríoch agus ní hamhlaidh dúinn féin é. Ní raibh sé in ann an bua a bhaint amach trí fhéiniarracht nó trí iarracht a dhéanamh an dlí a choinneáil agus ní féidir linn ceachtar acu. Tá sé dodhéanta bua a fháil ar an bpeaca dúinn gan Críost.

Seo an fáth. Léigh Eifisigh 2: 8-10. Cuireann sé in iúl dúinn nach féidir linn a shábháil trí oibreacha fíréantachta. Tá sé seo toisc, mar a deir Rómhánaigh 6, go bhfuilimid “díolta faoin bpeaca.” Ní féidir linn íoc as ár bpeaca nó maithiúnas a thuilleamh. Deir Íseáia 64: 6 linn “tá ár bhfíréantachtaí uile chomh ceirteacha salach” i radharc Dé. Cuireann Rómhánaigh 8: 8 in iúl dúinn nach féidir leo siúd atá “san fheoil Dia a shásamh.”

Taispeánann Eoin 15: 4 dúinn nach féidir linn torthaí a iompar linn féin agus deir véarsa 5, “gan mise (Críost) ní féidir leat aon rud a dhéanamh.” Deir Galataigh 2:16 “mar gheall ar oibreacha an dlí, ní bheidh údar le haon fheoil,” agus deir véarsa 21 “má thagann an fhíréantacht tríd an dlí, d’éag Críost gan ghá.” Deir Eabhraigh 7:18 linn “ní dhearna an dlí aon rud foirfe.”

Deir Rómhánaigh 8: 3 & 4, “Maidir leis an rud nach raibh aon chumhacht ag an dlí a dhéanamh, sa mhéid gur lagaigh sé nádúr an pheacaigh, rinne Dia trína Mhac féin a chur i gcosúlacht an pheacaigh mar íobairt pheaca. Cháin sé an peaca mar sin i bhfear an pheacaigh, ionas go gcomhlíonfaí ceanglais chirt an dlí go hiomlán ionainn, nach gcónaíonn de réir nádúr an pheacaigh ach de réir an Spioraid. "

Léigh Rómhánaigh 8: 1-15 agus Colosaigh 3: 1-3. Ní féidir linn a bheith glan ná sinn a shábháil lenár ndea-oibreacha agus ní féidir le hoibreacha an dlí sinn a naomhú. Deir Galataigh 3: 3 “an bhfuair tú an Spiorad trí oibreacha an dlí nó trí éisteacht an chreidimh? An bhfuil tú chomh amaideach? Tar éis tosú sa Spiorad an bhfuil tú foirfe anois san fheoil? ” Agus mar sin, táimidne, cosúil le Pól, a bhfuil a fhios againn cé go bhfuilimid saor ón bpeaca le bás Chríost, fós ag streachailt (féach Rómhánaigh 7 arís) le féiniarracht, gan a bheith in ann an dlí a choinneáil agus aghaidh a thabhairt ar pheaca agus ar mhainneachtain, agus ag gol “O a dhuine ghalánta atá ionam, a shaorfaidh mé!”

Lig dúinn athbhreithniú a dhéanamh ar na rudaí ar theip ar Phól: 1) Ní fhéadfadh an Dlí é a athrú. 2) Theip ar fhéiniarracht. 3) Dá mhéad aithne a bhí aige ar Dhia agus ar an Dlí is ea is measa a bhí an chuma air. (Is é post an dlí sinn a dhéanamh an-pheacach, ár bpeaca a dhéanamh soiléir. Rómhánaigh 7: 6,13) Chuir an Dlí in iúl go soiléir go dteastaíonn grásta agus cumhacht Dé uainn. Mar a deir Eoin 3: 17-19, an níos dlúithe a thugaimid chun solais is ea is soiléire a bhíonn sé go bhfuilimid salach. 4) Críochnaíonn sé frustrachas agus deir sé: "cé a sheachadfaidh mé?" "Níl aon rud maith ionam." "Tá an t-olc i láthair liom." "Tá cogadh ionam." "Ní féidir liom é a dhéanamh." 5) Ní raibh aon chumhacht ag an Dlí a éilimh féin a chomhlíonadh, níor dhaoradh ach é. Ansin tagann sé ar an bhfreagra, Rómhánaigh 7:25, “Gabhaim buíochas le Dia, trí Íosa Críost ár dTiarna. Mar sin tá Pól á threorú againn go dtí an dara cuid de sholáthar Dé a fhágann gur féidir ár sanctóir a dhéanamh. Deir Rómhánaigh 8:20, “saor sinn Spiorad na beatha ó dhlí an pheaca agus an bháis.” Is é an chumhacht agus an neart chun an peaca a shárú ná Críost i SAM, AN Spiorad Naomh ionainn. Léigh Rómhánaigh 8: 1-15 arís.

Deir aistriúchán an Rí Nua Séamas ar Colosaigh 1: 27 & 28 gur obair Spiorad Dé é a chur i láthair go foirfe. Deir sé, "Ba bhreá le Dia a chur in iúl cad iad saibhreas ghlóir na rúndiamhair seo i measc na gcine, is é sin Críost ionat, dóchas na glóire." Leanann sé ag rá “go bhféadfaimis gach fear a chur i láthair foirfe (nó iomlán) i gCríost Íosa.” An féidir gurb í an ghlóir anseo an ghlóir a thugaimid gearr di i Rómhánaigh 3:23? Léigh 2 Corantaigh 3:18 ina ndeir Dia gur mian leis sinn a athrú go híomhá Dé ó “ghlóir go glóir.”

Cuimhnigh gur labhair muid faoin Spiorad ag teacht chun bheith ionainn. In Eoin 14: 16 & 17 dúirt Íosa go dtiocfadh an Spiorad a bhí in éineacht leo. In Eoin 16: 7-11 dúirt Íosa go raibh sé riachtanach dó imeacht ionas go dtiocfadh an Spiorad chun cónaithe ionainn. In Eoin 14:20 deir sé, “ag an lá sin beidh a fhios agat go bhfuil mé i m’Athair agus tusa ionamsa, agus mise ionatsa,” díreach mar a bhíomar ag caint. Bhí sé seo ar fad ráite sa Sean-Tiomna i ndáiríre. Labhraíonn Joel 2: 24-29 faoi An Spiorad Naomh a chur inár gcroí.

In Achtanna 2 (léigh é), tugtar le fios dúinn gur tharla sé seo ar Lá na Pentecost, tar éis dul suas Íosa chun na bhflaitheas. In Ieremiah 31: 33 & 34 (dá dtagraítear sa Tiomna Nua in Eabhraigh 10:10, 14 & 16) chomhlíon Dia gealltanas eile, is é sin a dhlí a chur inár gcroí. I Rómhánaigh 7: 6 deirtear linn gurb é toradh na ngealltanas comhlíonta seo gur féidir linn “freastal ar Dhia ar bhealach nua beo.” Anois, an nóiméad a gcreidimid i gCríost, tagann an Spiorad chun fanacht (beo) ionainn agus déanann HE Rómhánaigh 8: 1-15 & 24 indéanta. Léigh freisin Rómhánaigh 6: 4 & 10 agus Eabhraigh 10: 1, 10, 14.

Ag an bpointe seo, ba mhaith liom go léifeá agus go gcuirfeadh Galatians 2:20 i gcuimhne duit. Ná déan dearmad air riamh. Déanann an véarsa seo achoimre ar gach a mhúineann Pól dúinn faoi sanctification in aon véarsa amháin. “Céasadh mé le Críost, mar sin féin táim i mo chónaí; fós ní mise ach Críost atá ina chónaí ionam; agus an saol a bhfuil cónaí orm anois san fheoil, tá mé i mo chónaí trí chreideamh i Mac Dé, a thug grá dom agus a thug é féin ar mo shon. "

Is féidir gach rud a dhéanfaimid a thaitníonn le Dia inár saol Críostaí a achoimriú leis an bhfrása, “ní mise; ach Críost. " Is é Críost atá ina chónaí ionam, ní mo shaothair ná mo ghníomhais mhaithe. Léigh na véarsaí seo a labhraíonn freisin faoi sholáthar bhás Chríost (chun an peaca a dhéanamh gan chumhacht) agus faoi obair Spiorad Dé ionainn.

I Peadar 1: 2 2 Teasalónaigh 2:13 Eabhraigh 2:13 Eifisigh 5: 26 & 27 Colosaigh 3: 1-3

Tugann Dia, trína Spiorad, an neart dúinn a shárú, ach téann sé níos faide ná sin. Athraíonn sé sinn ón taobh istigh, ag claochlú orainn, ag athrú sinn go híomhá a Mhic, Críost. Ní mór dúinn muinín a bheith aige as é a dhéanamh. Is próiseas é seo; tosaithe ag Dia, arna leanúint ag Dia agus curtha i gcrích ag Dia.

Seo liosta de na geallúintí a bhfuil muinín agat astu. Seo Dia ag déanamh an rud nach féidir linn a dhéanamh, ag athrú dúinn agus ag déanamh naofa dúinn mar Chríost. Filipigh 1: 6 “Bheith muiníneach as an rud seo; go leanfaidh an té a chuir tús le dea-obair ionat go dtí lá Chríost Íosa. "

Eifisigh 3: 19 & 20 “á líonadh le hiomláine Dé… de réir na cumhachta a oibríonn ionainn.” Cé chomh iontach is atá sé, "Tá Dia ag obair ionainn."

Eabhraigh 13: 20 & 21 “Anois is féidir le Dia na síochána… tú a chur i gcrích i ngach dea-obair chun a thoil a dhéanamh, ag obair ionat an rud atá taitneamhach ina radharc, trí Íosa Críost.” I Peadar 5:10 “Dia na ngrásta uile, a ghlaoigh ort chun a ghlóir shíoraí i gCríost, é féin a dhéanamh foirfe, a dhearbhú, a neartú agus a bhunú.”

I Teasalónaigh 5: 23 & 24 “Anois go ndéanfadh Dia na síochána é féin a naomhú go hiomlán; agus go ndéanfar do spiorad agus d’anam agus do chorp a chaomhnú go hiomlán gan an milleán ar theacht ár dTiarna Íosa Críost. Is dílis an té a ghlaonn ort, Cé a dhéanfaidh é freisin. " Deir an NASB “Tabharfaidh sé chun críche é freisin.”

Deir Eabhraigh 12: 2 linn ‘ár súile a shocrú ar Íosa, údar agus bailitheoir ár gcreideamh (deir NASB níos foirfe).” I Corantaigh 1: 8 & 9 “Deimhneoidh Dia thú go deireadh, gan locht i lá ár dTiarna Íosa Críost. Tá Dia dílis, ”Deir I Teasalónaigh 3: 12 & 13 go ndéanfaidh Dia“ méadú ”agus“ bunóidh sé do chroíthe do-ghlactha ag teacht ár dTiarna Íosa. ”

Deir I Eoin 3: 2 linn “beimid cosúil leis nuair a fheicimid Eisean mar atá sé." Cuirfidh Dia é seo i gcrích nuair a fhillfidh Íosa nó nuair a rachaimid chun na bhflaitheas nuair a gheobhaimid bás.

Tá go leor véarsaí feicthe againn a thug le fios gur próiseas é sanctification. Léigh Filipigh 3: 12-14 a deir, “Níl éacht bainte amach agam cheana, níl mé foirfe cheana féin, ach brúim i dtreo an sprioc atá ag Dia ard i gCríost Íosa." Úsáideann tráchtaireacht amháin an focal “shaothraigh.” Ní amháin gur próiseas é ach tá rannpháirtíocht ghníomhach i gceist.

Insíonn Eifisigh 4: 11-16 dúinn go bhfuil an eaglais le bheith ag obair le chéile ionas go bhféadfaimis “fás suas i ngach ní isteach sa té atá ina Cheann - Críost.” Baineann an Scrioptúr úsáid freisin as an bhfocal fás in I Peadar 2: 2, áit a léimid é seo: “ba mhaith leat bainne íon an fhocail, go bhfásfá leis sin.” Tógann sé am.

Déantar cur síos ar an turas seo freisin mar siúl. Is bealach mall é siúl; céim amháin ag an am; próiseas. I Labhraíonn Eoin faoi bheith ag siúl sa solas (is é sin, Briathar Dé). Deir Galataigh i 5:16 siúl sa Spiorad. Téann an bheirt lámh ar láimh. In Eoin 17:17 dúirt Íosa “Naomhaigh iad tríd an bhfírinne, is fírinne d’fhocal.” Oibríonn Briathar Dé agus an Spiorad le chéile sa phróiseas seo. Tá siad doscartha.

Táimid ag tosú le go leor briathra gníomhaíochta a fheiceáil agus muid ag déanamh staidéir ar an ábhar seo: siúl, saothrú, dúil, srl. Má théann tú ar ais chuig Rómhánaigh 6 agus é a léamh arís feicfidh tú go leor acu: meas, cuir i láthair, toradh, ná déan toradh. Nach dtugann sé sin le tuiscint go bhfuil rud éigin nach mór dúinn a dhéanamh; go bhfuil orduithe ann déanamh de; iarracht riachtanach ar ár gcuid féin.

Deir Rómhánaigh 6:12 “ná déanaigí peaca dá bhrí sin (is é sin, mar gheall ar ár seasamh i gCríost agus cumhacht Chríost ionainn) i do chorp marfach.” Ordaíonn véarsa 13 dúinn ár gcorp a chur i láthair Dé, ní chun peaca. Deir sé linn gan a bheith mar “sclábhaí don pheaca.” Is iad seo ár roghanna, ár n-orduithe géilleadh; ár liosta 'le déanamh'. Cuimhnigh, ní féidir linn é a dhéanamh lenár bhféiniarracht féin ach trína chumhacht ionainn, ach caithfimid é a dhéanamh.

Ní mór dúinn cuimhneamh i gcónaí gur trí Chríost amháin atá sé. Tugann I Corantaigh 15:57 (NKJB) an gealltanas iontach seo dúinn: “buíochas le Dia a thugann an bua dúinn trínár dTiarna IOSA CHRIST.” Mar sin is tríd an rud a dhéanaimid “trí”, trí chumhacht oibre an Spioraid. Deir Filipigh 4:13 linn “gur féidir linn gach rud a dhéanamh trí Chríost a neartaíonn sinn.” Mar sin tá: NÍ MÓR DUIT NÍ FÉIDIR LIOM DUINE A DHÉANAMH FAOI FHÁIL, IS FÉIDIR LIOM GACH CEANN A DHÉANAMH TRÍ FHIOS AGAT.

Tugann Dia an chumhacht dúinn “gach rud” a iarrann sé a dhéanamh. Glaonn roinnt creidmhigh air mar chumhacht ‘aiséirí” mar a chuirtear in iúl i Rómhánaigh 6: 5 “beimid i gcosúlacht a aiséirí.” Deir véarsa 11 go n-ardaíonn cumhacht Dé a d’ardaigh Críost ó mhairbh sinn nua-shaol chun freastal ar Dhia sa saol seo.

Cuireann Filipigh 3: 9-14 é seo in iúl freisin mar “an rud is trí chreideamh i gCríost, an fhíréantacht atá ó Dhia trí chreideamh.” Is léir ón véarsa seo go bhfuil creideamh i gCríost ríthábhachtach. Ní mór dúinn a chreidiúint chun go sábhálfaí sinn. Ní mór dúinn creideamh a bheith againn freisin i bhforáil Dé maidir le sanctification, i.e. Bás Chríost dúinn; creideamh i gcumhacht Dé oibriú ionainn ag an Spiorad; creideamh go dtugann sé cumhacht dúinn athrú agus creideamh i nDia ag athrú dúinn. Ní féidir aon chuid de seo a dhéanamh gan chreideamh. Nascann sé sinn le soláthar agus cumhacht Dé. Déanfaidh Dia sinn a naomhú agus muinín againn as. Ní mór dúinn a chreidiúint go leor chun gníomhú ar an bhfírinne; go leor chun géilleadh. Cuimhnigh curfá na laoidh:

“Iontaobhas agus géilleadh do Níl aon bhealach eile ann Le bheith sásta in Íosa Ach muinín a bheith agat as agus cloí leis."

Véarsaí eile a bhaineann le creideamh leis an bpróiseas seo (á athrú ag cumhacht Dé): Eifisigh 1: 19 & 20 “cad é an t-uafás mór atá ag a chumhacht dúinn a chreideann, de réir oibriú a chumhachta láidre a d’oibrigh sé i gCríost nuair a d’ardaigh sé é ó mhairbh. "

Deir Eifisigh 3: 19 & 20 “go bhféadfá a bheith líonta le hiomláine Chríost. Anois dó, atá in ann a dhéanamh níos mó ná gach a n-iarraimid nó a smaoinímid de réir na cumhachta a oibríonn ionainn." Deir Eabhraigh 11: 6 “gan chreideamh tá sé dodhéanta Dia a shásamh.”

Deir Rómhánaigh 1:17 “mairfidh an cóir trí chreideamh.” Ní amháin go dtagraíonn sé seo don chreideamh tosaigh ag an slánú, ach dár gcreideamh ó lá go lá a nascann muid le gach a sholáthraíonn Dia dár sanctification; ár saol laethúil agus géilleadh agus siúl sa chreideamh.

Féach freisin: Filipigh 3: 9; Galataigh 3:26, 11; Eabhraigh 10:38; Galataigh 2:20; Rómhánaigh 3: 20-25; 2 Corantaigh 5: 7; Eifisigh 3: 12 & 17

Glacann sé le creideamh géilleadh. Cuimhnigh Galataigh 3: 2 & 3 “An bhfuair tú an Spiorad trí oibreacha dlí nó trí éisteacht le creideamh ... tar éis tosú sa Spiorad an bhfuil tú á dhéanamh foirfe anois san fheoil?” Má léann tú an sliocht iomlán tagraíonn sé do mhaireachtáil le creideamh. Deir Colosaigh 2: 6 “mar go bhfuair tú Críost Íosa dá bhrí sin (trí chreideamh) mar sin siúil ann.” Deir Galataigh 5:25 “Má tá cónaí orainn sa Spiorad, siúil linn sa Spiorad freisin.”

Mar sin agus muid ag tosú ag caint faoinár gcuid; ár n-obedience; mar a bhí, ár liosta “le déanamh”, cuimhnigh ar gach a bhfuil foghlamtha againn. Gan a Spiorad ní féidir linn rud ar bith a dhéanamh, ach trína Spiorad Neartaíonn sé sinn agus muid ag cloí; agus gurb é Dia a athraíonn sinn chun sinn a dhéanamh naofa mar tá Críost naofa. Fiú agus muid ag géilleadh is Dia fós é - Eisean ag obair ionainn. Is é an creideamh go léir ann. Cuimhnigh ar ár véarsa cuimhne, Galataigh 2:20. Ní “NÍ Mise, ach Críost… Táim i mo chónaí trí chreideamh i Mac Dé.” Deir Galataigh 5:16 “siúil sa Spiorad agus ní chomhlíonfaidh tú lúth na feola.”

Mar sin feicimid go bhfuil obair fós le déanamh againn. Mar sin, cathain nó conas is cuí linn, leas a bhaint as cumhacht Dé nó greim a fháil air. Creidim go bhfuil sé comhréireach lenár gcéimeanna um chách géilleadh sa chreideamh. Má shuímid agus mura ndéanaimid rud ar bith, ní tharlóidh aon rud. Léigh Séamas 1: 22-25. Má thugaimid neamhaird ar a Bhriathar (A threoracha) agus mura ngéilleann muid, ní tharlóidh fás ná athrú, ie má fheicimid muid féin i scáthán an Fhocail mar atá i Séamas agus go n-imeoidh muid uainn agus nach ndéanaimid, fanaimid peaca agus míshuaimhneach. . Cuimhnigh I Deir Teasalónaigh 4: 7 & 8 “Dá bhrí sin ní hé an duine a dhiúltaíonn é seo ach fear a dhiúltú, ach an Dia a thugann a Spiorad Naomh duit."

Taispeánfaidh Cuid 3 dúinn rudaí praiticiúla is féidir linn a “dhéanamh” (ie lucht déanta) ina neart. Caithfidh tú na céimeanna seo den chreideamh obedient a ghlacadh. Tabhair gníomh dearfach dó.

Ár gCuid (Cuid 3)

Tá sé cruthaithe againn go bhfuil Dia ag iarraidh íomhá a Mhic a chomhlíonadh. Deir Dia go bhfuil rud éigin nach mór dúinn a dhéanamh freisin. Éilíonn sé géilleadh dár gcuid féin.

Níl aon eispéireas “draíochta” is féidir linn a fháil a athraíonn dúinn láithreach. Mar a dúirt muid, is próiseas é. Deir Rómhánaigh 1:17 go nochtar fíréantacht Dé ó chreideamh go creideamh. Déanann 2 Corantaigh 3:18 cur síos air mar athrú go íomhá Chríost, ó ghlóir go glóir. Deir 2 Peadar 1: 3-8 go bhfuilimid chun bua amháin cosúil le Críost a chur le ceann eile. Déanann Eoin 1:16 cur síos air mar “ghrásta ar ghrásta.”

Chonaiceamar nach féidir linn é a dhéanamh trí fhéiniarracht nó trí iarracht a dhéanamh an dlí a choinneáil, ach gurb é Dia a athraíonn sinn. Chonaiceamar go dtosaíonn sé nuair a bheirtear muid arís agus a chríochnaíonn Dia. Tugann Dia an soláthar agus an chumhacht dár ndul chun cinn ó lá go lá. Chonaiceamar i gcaibidil 6 na Rómhánaigh go bhfuilimid i gCríost, ina bhás, ina adhlacadh agus ina aiséirí. Deir véarsa 5 go ndearnadh cumhacht an pheaca gan chumhacht. Táimid marbh don pheaca agus ní bheidh tiarnas aige orainn.

Toisc gur tháinig Dia chun cónaí ionainn freisin, tá a chumhacht againn, ionas gur féidir linn maireachtáil ar bhealach a thaitníonn leis. Tá sé foghlamtha againn go n-athraíonn Dia é féin sinn. Geallann sé go gcríochnóidh sé an obair a thosaigh sé ionainn ag slánú.

Is fíricí iad seo go léir. Deir Rómhánaigh 6 go gcaithfimid tosú ag gníomhú orthu agus na fíricí seo á mbreithniú. Glacann sé creideamh é seo a dhéanamh. Seo tús lenár dturas creidimh nó um chách géilleadh muiníneach. Is é an chéad “ordú géilleadh” go díreach, creideamh. Deir sé “meas tú féin a bheith marbh go deimhin le peaca, ach beo do Dhia i gCríost Íosa ár dTiarna” Ciallaíonn Reckon brath air, muinín a bheith agat ann, é a mheas a bheith fíor. Is gníomh creidimh é seo agus leanann orduithe eile é mar “toradh, ná lig, agus cuir i láthair.” Tá creideamh ag brath ar chumhacht an rud a chiallaíonn sé a bheith marbh i gCríost agus gealltanas Dé go n-oibreoidh sé ionainn.

Tá áthas orm nach bhfuil Dia ag súil go dtuigfimid seo go léir go hiomlán, ach go ngníomhóimid air. Is é an creideamh an bealach chun soláthar agus cumhacht Dé a leithreasú nó a nascadh le nó greim a fháil air.

Ní bhaintear amach ár mbua lenár gcumhacht muid féin a athrú, ach d’fhéadfadh sé a bheith i gcomhréir lenár n-umhlacht “dílis”. Nuair a “ghníomhaímid,” athraíonn Dia sinn agus cuireann ar ár gcumas na rudaí nach féidir linn a dhéanamh a dhéanamh; mar shampla mianta agus dearcaí a athrú; nó nósanna peaca a athrú; ag tabhairt cumhachta dúinn “siúl i saol nua.” (Rómhánaigh 6: 4) Tugann sé “cumhacht” dúinn sprioc an bhua a bhaint amach. Léigh na véarsaí seo: Filipigh 3: 9-13; Galataigh 2: 20-3: 3; I Teasalónaigh 4: 3; I Peadar 2:24; I Corantaigh 1:30; I Peadar 1: 2; Colosaigh 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Rómhánaigh 13:14 agus Eifisigh 4:15.

Ceanglaíonn na véarsaí seo a leanas creideamh lenár ngníomhartha agus lenár sanctóiriú. Deir Colosaigh 2: 6, “Mar a fuair tú Críost Íosa dá bhrí sin, siúil leat ann. (Sábháltar sinn le creideamh, agus mar sin táimid beannaithe le creideamh.) Tá gach céim eile sa phróiseas seo (siúl) ag brath agus ní féidir ach an creideamh a chur i gcrích nó a bhaint amach. Deir Rómhánaigh 1:17, “nochtar fíréantacht Dé ó chreideamh go creideamh.” (Ciallaíonn sé sin céim amháin ag an am.) Úsáidtear an focal “siúl” go minic as ár dtaithí. Deir Rómhánaigh 1:17 freisin, “mairfidh an cóir trí chreideamh.” Tá sé seo ag caint ar ár saol laethúil a oiread agus níos mó ná a thús ag slánú.

Deir Galataigh 2:20 “Céasadh mé le Críost, mar sin féin táim i mo chónaí, ach níl mise ach Críost ina chónaí ionam, agus an saol a bhfuil cónaí orm anois san fheoil, táim beo trí chreideamh i Mac Dé a thug grá dom agus a thug é féin. domsa. "

Deir Rómhánaigh 6 i véarsa 12 “dá bhrí sin” nó mar gheall ar a áireamh go bhfuilimid “marbh i gCríost” caithfimid anois cloí leis na chéad orduithe eile. Tá rogha againn anois géilleadh go laethúil agus nóiméad ar nóiméad chomh fada agus a mhairimid nó go bhfillfidh sé ar ais.

Tosaíonn sé le rogha toradh a thabhairt. I Rómhánaigh 6:12 úsáideann Leagan Rí Séamas an focal “toradh” seo nuair a deir sé “ná tabhair do bhaill mar ionstraimí éagóra, ach tabhair Dia duit féin." Creidim gur rogha é an toradh chun smacht ar do shaol a scor do Dhia. Déanann aistriúcháin eile na focail “present” nó “offer.” Is rogha é seo a roghnú chun smacht a thabhairt do Dhia ar ár saol agus sinn féin a thairiscint dó. Cuirimid (tiomnaímid) muid féin dó. (Rómhánaigh 12: 1 & 2) Mar a tharlaíonn ag comhartha toraidh, tugann tú smacht ar an áit a dtrasnaíonn tú duine eile, tugann muid smacht do Dhia. Ciallaíonn Toradh ligean dó oibriú ionainn; a chabhair a iarraidh; toradh a thabhairt dá thoil, ní dár n-uacht. Is é ár rogha smacht a thabhairt don Spiorad Naomh ar ár saol agus toradh a thabhairt dó. Ní cinneadh aonuaire amháin é seo ach tá sé leanúnach, laethúil agus nóiméad ar nóiméad.

Taispeántar é seo in Eifisigh 5:18 “Ná bí ar meisce le fíon; sa chás go bhfuil barraíocht ann; ach é a líonadh leis an Spiorad Naomh: Is codarsnacht d’aon ghnó é. Nuair a bhíonn duine ar meisce deirtear go bhfuil sé á rialú ag alcól (faoi thionchar an alcóil). I gcodarsnacht leis sin deirtear linn a bheith líonta leis an Spiorad.

Táimid chun a bheith go deonach faoi smacht agus faoi thionchar an Spioraid. Is é an bealach is cruinne chun aimsir na mbriathra Gréagacha a aistriú ná “bí á líonadh leis an Spiorad” ag léiriú go bhfuil ár smacht á scor go leanúnach chun an Spiorad Naomh a rialú.

Deir Rómhánaigh 6:11 baill do choirp a chur i láthair Dé, ní chun peaca. Deir véarsaí 15 & 16 gur chóir dúinn muid féin a chur i láthair mar sclábhaithe do Dhia, ní mar sclábhaithe don pheaca. Tá nós imeachta sa Sean-Tiomna trína bhféadfadh sclábhaí é féin a dhéanamh ina sclábhaí dá mháistir go deo. Gníomh deonach a bhí ann. Ba chóir dúinn é seo a dhéanamh le Dia. Deir Rómhánaigh 12: 1 & 2 “Dá bhrí sin impím oraibh, a bhráithre, trí thrócaire Dé, íobairt bheo agus naofa a chur i láthair do choirp, inghlactha le Dia, arb é do sheirbhís adhartha spioradálta é. Agus ná bí i gcomhréir leis an saol seo, ach déan é a chlaochlú trí athnuachan d’intinn, ”Is cosúil go bhfuil sé seo deonach freisin.

Sa Sean-Tiomna tiomnaíodh daoine agus rudaí agus cuireadh ar leithligh iad do Dhia (naofa) as a sheirbhís sa teampall trí íobairt agus searmanas speisialta á gcur i láthair Dé. Cé go bhféadfadh ár searmanas a bheith pearsanta déanann íobairt Chríost ár mbronntanas a naomhú cheana féin. (2 Croinicí 29: 5-18) Mura ceart dúinn, ansin, muid féin a chur i láthair Dé uair amháin i gcónaí agus go laethúil freisin. Níor chóir dúinn sinn féin a chur i láthair an pheaca ag am ar bith. Ní féidir linn é seo a dhéanamh ach trí neart an Spioraid Naoimh. Tugann Bancroft i nDiagacht Eiliminteach le fios gur minic a chuir Dia tine síos chun an ofráil a fháil nuair a coisricíodh rudaí do Dhia sa Sean-Tiomna. B’fhéidir inár dtógáil inniu (muid féin a thabhairt mar bhronntanas do Dhia mar íobairt bheo) go n-oibreoidh an Spiorad ionainn ar bhealach speisialta chun cumhacht a thabhairt dúinn ar an bpeaca agus maireachtáil ar son Dé. (Is focal é tine a bhaineann go minic le cumhacht an Spioraid Naoimh.) Féach Gníomhartha 1: 1-8 agus 2: 1-4.

Ní mór dúinn leanúint orainn féin a thabhairt do Dhia agus géilleadh dó go laethúil, ag tabhairt gach teip nochtaithe i gcomhréir le toil Dé. Seo mar a éiríonn muid aibí. Chun tuiscint a fháil ar a bhfuil ag teastáil ó Dhia inár saol agus chun ár dteipeanna a fheiceáil ní mór dúinn na Scrioptúir a chuardach. Is minic a úsáidtear an focal solas chun cur síos a dhéanamh ar an mBíobla. Is féidir leis an mBíobla a lán rudaí a dhéanamh agus is é ceann ár mbealach a lasadh agus an peaca a nochtadh. Deir Salm 119: 105 “Is é do bhriathar lampa do mo chosa agus solas ar mo chosán.” Is cuid dár liosta “le déanamh” é Briathar Dé a léamh.

Is dócha gurb é Briathar Dé an rud is tábhachtaí a thug Dia dúinn inár dturas i dtreo naofachta. Deir 2 Peadar 1: 2 & 3 “De réir mar a thug a chumhacht dúinn gach ní a bhaineann leis an saol agus leis an diadhacht trí fhíor-eolas an té a ghlaoigh orainn chun glóire agus bua.” Deir sé go bhfuil gach rud a theastaíonn uainn trí eolas Íosa agus gurb é an t-aon áit chun eolas den sórt sin a fháil ná i mBriathar Dé.

Gabhann 2 Corantaigh 3:18 é seo níos faide fós trí a rá, “Táimid go léir, agus aghaidh nochtaithe á fheiceáil, mar atá i scáthán, glóir an Tiarna, á chlaochlú san íomhá chéanna, ó ghlóir go glóir, díreach mar ón Tiarna , an Spiorad. " Anseo tugann sé rud éigin dúinn le déanamh. Athróidh Dia trína Spiorad sinn, athróidh sé céim dúinn ag an am, má táimid ag féachaint air. Tagraíonn Séamas don Scrioptúr mar scáthán. Mar sin caithfimid é a fheiceáil san aon áit shoiléir is féidir linn, an Bíobla. Deir William Evans in “The Great Doctrines of the Bible” é seo ar leathanach 66 faoin véarsa seo: “Tá an aimsir suimiúil anseo: Táimid á gclaochlú ó chéim amháin de charachtar nó de ghlóir go céim eile.”

Caithfidh gur thuig scríbhneoir an laoidh “Take Time to Be Holy” é seo nuair a scríobh sé: n ”Trí fhéachaint ar Íosa, Cosúil leis a bheidh tú, Na cairde i do iompar, feicfidh a chosúlacht.”

 

Is é an tátal a bhainfear as seo ar ndóigh ná Eoin 3: 2 nuair “beidh muid cosúil leis, nuair a fheicimid Eisean mar atá sé." Cé nach dtuigeann muid conas a dhéanann Dia é seo, má ghéillimid trí Bhriathar Dé a léamh agus a staidéar, déanfaidh sé a chuid chun a chuid oibre a athrú, a athrú, a chríochnú agus a chríochnú. 2 Deir Tiomóid 2:15 (KJV) “Déan staidéar chun tú féin a cheadú le Dia a thaispeáint, agus focal na fírinne á roinnt i gceart.” Deir an NIV gur duine é “a láimhseálann focal na fírinne i gceart.”

Deirtear go coitianta agus go magúil uaireanta go dtosaímid ag breathnú cosúil leo nuair a chaitheann muid am le duine, ach is minic a bhíonn sé fíor. Is gnách linn aithris a dhéanamh ar dhaoine a gcaithimid am leo, ag gníomhú agus ag caint mar iad. Mar shampla, b’fhéidir go ndéanfaimis aithris ar accent (mar a dhéanaimid má aistrímid go limistéar nua sa tír), nó d’fhéadfaimis aithris a dhéanamh ar ghothaí láimhe nó ar mhodhanna eile. Deir Eifisigh 5: 1 linn “Bí imitators nó Críost mar leanaí dearfa.” Is breá le leanaí aithris a dhéanamh nó aithris a dhéanamh orthu agus mar sin ba chóir dúinn aithris a dhéanamh ar Chríost. Cuimhnigh go ndéanaimid é seo trí am a chaitheamh leis. Ansin déanfaimid a shaol, a charachtar agus a luachanna a chóipeáil; A dhearcadh agus a thréithe an-mhaith.

Labhraíonn Eoin 15 faoi am a chaitheamh le Críost ar bhealach difriúil. Deir sé gur cheart dúinn cloí leis. Cuid de chloí ná am a chaitheamh ag staidéar ar an Scrioptúr. Léigh Eoin 15: 1-7. Deir sé anseo “Má fhanann tú ionamsa agus má fhanann mo bhriathra ionat." Tá an dá rud seo doscartha. Ciallaíonn sé níos mó ná léamh cursory, ciallaíonn sé léamh, smaoineamh air agus é a chur i bhfeidhm. Is léir ón véarsa go bhfuil a mhalairt fíor freisin. Truaillíonn droch-chuideachta moráltacht mhaith. (I Corantaigh 15:33) Mar sin roghnaigh go cúramach cá háit agus leis a chaitheann tú am.

Deir Colosaigh 3:10 go bhfuil an féin nua le “athnuachan san eolas ar íomhá a Chruthaitheora. Deir Eoin 17:17 “Naomhaigh iad leis an bhfírinne; is fírinne d’fhocal. ” Cuirtear in iúl anseo riachtanas iomlán an Fhocail inár sanctóiriú. Taispeánann an Briathar go sonrach dúinn (mar atá i scáthán) cá bhfuil na lochtanna agus cá gcaithfimid athrú. Dúirt Íosa freisin in Eoin 8:32 “Ansin beidh a fhios agat an fhírinne, agus saorfaidh an fhírinne tú saor.” Deir Rómhánaigh 7:13 “Ach d’fhonn go n-aithneofaí an peaca mar pheaca, thug sé bás ionam tríd an rud a bhí go maith, ionas go bhféadfadh an peaca a bheith peaca go hiomlán tríd an aithne.” Tá a fhios againn cad a theastaíonn ó Dhia tríd an mbriathar. Mar sin ní mór dúinn ár n-intinn a líonadh leis. Áitíonn Rómhánaigh 12: 2 orainn “a bheith athraithe trí d’intinn a athnuachan.” Caithfimid iompú ó smaoineamh ar bhealach an domhain go smaoineamh ar bhealach Dé. Deir Eifisigh 4:22 go ndéantar “iad a athnuachan de mheon d’intinn.” Filipigh 2: 5 chóras “bíodh an intinn seo ionat a bhí i gCríost Íosa freisin." Nochtann an Scrioptúr cad é intinn Chríost. Níl aon bhealach eile ann chun na rudaí seo a fhoghlaim ná sinn féin a sháithiú leis an mbriathar.

Deir Colosaigh 3:16 linn “lig do Bhriathar Chríost cónaí ionat go saibhir.” Deir Colosaigh 3: 2 linn “d’intinn a leagan ar rudaí thuas, ní ar rudaí an domhain.” Tá níos mó i gceist leis seo ná díreach smaoineamh orthu ach iarraidh ar Dhia a mhianta a chur inár gcroí agus inár n-intinn. Admhaíonn 2 Corantaigh 10: 5 sinn, ag rá “ag caitheamh samhlaíochta agus gach rud ard a mhúsclaíonn in aghaidh eolas Dé, agus a thugann faoi chuing gach géilleadh do chách géilleadh do Chríost.”

Múineann an Scrioptúr dúinn gach rud a theastaíonn uainn a bheith ar eolas againn faoi Dhia an tAthair, Dia an Spiorad agus Dia an Mac. Cuimhnigh go n-insíonn sé dúinn “gach a theastaíonn uainn don saol agus don diadhacht trínár n-eolas faoin té a ghlaoigh orainn.” 2 Peadar 1: 3 Deir Dia linn in I Peadar 2: 2 go bhfásann muid mar Chríostaithe tríd an mbriathar a fhoghlaim. Deir sé “Mar leanaí nuabheirthe, teastaíonn bainne ó chroí ón bhfocal a d’fhéadfá fás dá bharr.” Aistríonn an NIV é ar an mbealach seo, “go bhfásfaidh tú aníos i do shlánú.” Is é ár mbia spioradálta é. Tugann Eifisigh 4:14 le fios gur mian le Dia go mbeimis aibí, ní leanaí. Labhraíonn I Corantaigh 13: 10-12 faoi rudaí leanúnacha a chur ar shiúl. In Eifisigh 4:15 Teastaíonn uaidh go ndéanfaimis “FÁS I GACH CEANN SAOTHAIR.”

Tá an Scrioptúr cumhachtach. Deir Eabhraigh 4:12 linn, “Tá briathar Dé beo agus cumhachtach agus níos géire ná aon chlaíomh dhá imill, ag tolladh fiú le deighilt an anama agus an spioraid, agus na n-alt agus na smior, agus is léargas é ar na smaointe agus na hintinní den chroí. " Deir Dia freisin in Íseáia 55:11 nuair a labhraítear nó a scríobhtar a fhocal nó má sheoltar amach ar bhealach ar bith é ar domhan go gcuirfidh sé an obair atá beartaithe leis i gcrích; ní fhillfidh sé ar neamhní. Mar a chonaiceamar, ciontóidh sé an peaca agus cuirfidh sé daoine Chríost ina luí; tabharfaidh sé eolas sábhála dóibh ar Chríost.

Deir Rómhánaigh 1:16 gurb é an soiscéal “cumhacht Dé chun slánú gach duine a chreideann.” Deir Corantaigh “is í teachtaireacht na croise… dúinn atá á sábháil… cumhacht Dé.” Ar an gcaoi chéanna is féidir leis an gcreidmheach a chiontú agus a chur ina luí.

Chonaiceamar go dtagraíonn 2 Corantaigh 3:18 agus Séamas 1: 22-25 do Bhriathar Dé mar scáthán. Breathnaímid isteach i scáthán le feiceáil cén chuma atá orainn. Mhúin mé cúrsa Scoil Bíobla Saoire uair dar teideal “Féach Leat Féin i Scáthán Dé.” Tá curfá ar eolas agam freisin a chuireann síos ar an bhFocal mar “scáthán dár saol le feiceáil.” Cuireann an bheirt acu an smaoineamh céanna in iúl. Nuair a fhéachaimid isteach sa Bhriathar, ag léamh agus ag staidéar air mar ba chóir dúinn, feicimid muid féin. Is minic a thaispeánfaidh sé peaca dúinn inár saol nó ar bhealach éigin nach dtitfimid gearr. Insíonn Séamas dúinn cad nár cheart dúinn a dhéanamh nuair a fheiceann muid féin. “Mura bhfuil duine ar bith ina dhéantóir tá sé cosúil le fear ag breathnú ar a aghaidh nádúrtha i scáthán, óir breathnaíonn sé a aghaidh, imíonn sé agus déanann sé dearmad láithreach ar an gcineál fear a bhí ann." Cosúil leis seo is ea nuair a deirimid go bhfuil Briathar Dé éadrom. (Léigh Eoin 3: 19-21 agus I Eoin 1: 1-10.) Deir Eoin gur chóir dúinn siúl sa solas, féachaint orainn féin mar a nochtar é i bhfianaise Bhriathar Dé. Cuireann sé in iúl dúinn nuair a nochtann an solas peaca go gcaithfimid ár bpeaca a admháil. Ciallaíonn sé sin an rud atá déanta againn a admháil nó a admháil agus is peaca é. Ní chiallaíonn sé pléadáil nó impigh nó gníomhas maith éigin a dhéanamh chun ár maithiúnas a thuilleamh ó Dhia ach aontú le Dia agus aitheantas a thabhairt dár bpeaca.

Tá dea-scéal anseo. I véarsa 9 deir Dia más rud é nach n-admhaímid ach ár bpeaca, “Tá sé dílis agus díreach chun ár bpeaca a mhaitheamh dúinn,” ach ní amháin sin ach “chun sinn a ghlanadh ó gach éagóir.” Ciallaíonn sé seo go nglanann sé sinn ón bpeaca nach bhfuilimid feasach fiú nó feasach air. Má theipeann orainn, agus peaca arís, caithfimid é a admháil arís, chomh minic agus is gá, go dtí go mbeidh an bua againn, agus nach meallfar sinn a thuilleadh.

Mar sin féin, insíonn an sliocht dúinn freisin mura n-admhaímid, tá ár gcomhaltacht leis an Athair briste agus leanfaimid orainn ag teip. Má ghéillimid dó Athróidh sé sinn, mura n-athróimid. Is é mo thuairim gurb é seo an chéim is tábhachtaí i sanctification. Sílim gurb é seo a dhéanaimid nuair a deir an Scrioptúr an peaca a chur ar ceal nó a chur ar leataobh, mar atá in Eifisigh 4:22. Deir Bancroft sa Diagacht Eiliminteach faoi 2 Corantaigh 3:18 “táimid á gclaochlú ó chéim amháin de charachtar nó de ghlóir go céim eile.” Cuid den phróiseas sin is ea muid féin a fheiceáil ar scáthán Dé agus ní mór dúinn na lochtanna a fheicimid a admháil. Tógann sé roinnt iarrachtaí ar ár gcuid droch-nósanna a stopadh. Tagann an chumhacht chun athrú trí Íosa Críost. Ní mór dúinn muinín a bheith aige ann agus an chuid nach féidir linn a dhéanamh a iarraidh air.

Deir Eabhraigh 12: 1 & 2 gur cheart dúinn ‘an peaca a chur inár leataobh chomh furasta sin… ag féachaint d’Íosa údar agus críochnaitheoir ár gcreideamh.” Sílim gurb é seo a bhí i gceist ag Pól nuair a dúirt sé i Rómhánaigh 6:12 gan ligean don pheaca dul i réim ionainn agus a raibh i gceist aige i Rómhánaigh 8: 1-15 faoi ligean don Spiorad a chuid oibre a dhéanamh; siúl sa Spiorad nó siúl sa solas; nó aon cheann de na bealaí eile a mhíníonn Dia an obair chomhoibritheach idir ár n-umhlacht agus muinín in obair Dé tríd an Spiorad. Insíonn Salm 119: 11 dúinn an Scrioptúr a chur de ghlanmheabhair. Deir sé “D’fholaigh mé i mo chroí istigh nach bhféadfainn peaca a dhéanamh i d’aghaidh.” Deir Eoin 15: 3 “Tá tú glan cheana féin mar gheall ar an bhfocal a labhair mé leat.” Meabhróidh Briathar Dé dúinn beirt gan peaca a dhéanamh agus ciontóidh sé sinn nuair a dhéanaimid peaca.

Tá go leor véarsaí eile ann chun cabhrú linn. Deir Titus 2: 11-14: 1. Séanadh neamhghéilliúlacht. 2. Beo diaga san aois seo. 3. Fuasclóidh sé sinn ó gach gníomhas gan dlí. 4. Déanfaidh sé a mhuintir speisialta féin a íonghlanadh dó féin.

Deir 2 Corantaigh 7: 1 sinn féin a ghlanadh. Liostaíonn Eifisigh 4: 17-32 agus Colosaigh 3: 5-10 roinnt peacaí a gcaithfimid iad a scor. Faigheann sé an-sonrach. Tagann an chuid dhearfach (ár ngníomh) i Galataigh 5:16 a insíonn dúinn siúl sa Spiorad. Deir Eifisigh 4:24 linn an fear nua a chur air.

Déantar cur síos ar ár gcuid mar siúl sa solas agus mar siúl sa Spiorad. Tá na Ceithre Soiscéal agus na Epistles araon lán de ghníomhartha dearfacha ba cheart dúinn a dhéanamh. Is gníomhartha iad seo a n-ordaítear dúinn a dhéanamh mar “grá,” nó “guí” nó “spreagadh.”

Sa searmoin is fearr a chuala mé riamh, dúirt an cainteoir gur rud a dhéanann tú an grá; seachas rud a bhraitheann tú. Dúirt Íosa linn i Matha 5:44 “Grá do naimhde agus guí ar a son siúd a dhéanann géarleanúint ort.” Sílim go gcuireann gníomhartha den sórt sin síos ar a bhfuil i gceist le Dia nuair a ordaíonn sé dúinn “siúl sa Spiorad,” ag déanamh an rud a ordaíonn sé dúinn agus ag an am céanna tá muinín againn as ár ndearcaí isteach mar fearg nó drochíde a athrú.

Is dóigh liom i ndáiríre má fhaighimidne féin na gníomhartha dearfacha a ordaíonn Dia, go bhfaighidh muid i bhfad níos lú ama chun dul i dtrioblóid. Tá éifeacht dhearfach aige ar an gcaoi a mbraitheann muid freisin. Mar a deir Galataigh 5:16 “siúil leis an Spiorad agus ní dhéanfaidh tú dúil na feola.” Deir Rómhánaigh 13:14 “cuir ar an Tiarna Íosa Críost é agus ná déan soláthar ar bith don fheoil, chun a lúcháir a chomhlíonadh.”

Gné eile le breithniú: Déanfaidh Dia a pháistí a ruaigeadh agus a cheartú má leanaimid orainn ag leanúint cosán an pheaca. Scriosann an cosán sin sa saol seo, mura n-admhaímid ár bpeaca. Deir Eabhraigh 12:10 go gcaitheann sé sinn “ar mhaithe lenár mbrabús, go mbeimis inár bpáirtithe dá bheannaíocht.” Deir véarsa 11 “ina dhiaidh sin tugann sé toradh suaimhneach na fírinne dóibh siúd atá oilte aige.” Léigh Eabhraigh 12: 5-13. Deir véarsa 6 “Is breá leis an Tiarna é. Deir Eabhraigh 10:30 go dtabharfaidh an Tiarna breithiúnas ar a mhuintir. Deir Eoin 15: 1-5 go mbuaileann sé na fíniúnacha ionas go mbeidh níos mó torthaí acu.

Má fhaigheann tú féin sa chás seo téigh ar ais chuig I Eoin 1: 9, tabhair aitheantas agus admháil do pheaca dó chomh minic agus a theastaíonn uait agus tosú arís. Deir I Peadar 5:10, “Go ndéana Dia… tar éis duit tamall a fhulaingt, foirfe, bunaigh, neartaigh agus socróidh tú.” Múineann araíonacht buanseasmhacht agus seasmhacht dúinn. Cuimhnigh, áfach, nach bhféadfadh an admháil sin iarmhairtí a bhaint. Deir Colosaigh 3:25, “Íocfar an té a dhéanfaidh mícheart as a bhfuil déanta aige, agus níl aon pháirt ann.” Deir I Corantaigh 11:31 “Ach dá ndéanfaimis breithiúnas orainn féin, ní bheimis faoi bhreithiúnas.” Deir véarsa 32, “Nuair a thugann an Tiarna breithiúnas orainn, táimid á smachtú.”

Leanfaidh an próiseas seo de bheith cosúil le Críost chomh fada agus a mhairimid inár gcorp talmhaí. Deir Pól i Filipigh 3: 12-15 nach raibh sé bainte amach aige cheana féin, nach raibh sé foirfe cheana féin, ach go leanfadh sé air ag brú agus ag saothrú na sprice. Deir Peadar 2:3 agus 14 gur chóir dúinn “a bheith dúthrachtach go bhfaighidh muid é i síocháin, gan spota agus gan locht” agus “fás i ngrásta agus in eolas ar ár dTiarna agus ár Slánaitheoir Íosa Críost.”

I Deir Teasalónaigh 4: 1, 9 & 10 linn “níos mó agus níos mó a dhéanamh” agus “níos mó agus níos mó a mhéadú” i ngrá le daoine eile. Deir aistriúchán eile go bhfuil sé “ar fheabhas níos mó fós.” 2 Deir Peadar 1: 1-8 linn bua amháin a chur le ceann eile. Deir Eabhraigh 12: 1 & 2 gur chóir dúinn an rás a reáchtáil le seasmhacht. Spreagann Eabhraigh 10: 19-25 sinn chun leanúint ar aghaidh agus gan géilleadh riamh. Deir Colosaigh 3: 1-3 go “leagfaidh siad ár n-intinn ar rudaí thuas.” Ciallaíonn sé seo é a chur ann agus é a choinneáil ann.

Cuimhnigh gurb é Dia atá ag déanamh seo agus muid ag cloí. Deir Filipigh 1: 6, “Le bheith muiníneach as an rud seo, go ndéanfaidh an té a chuir tús le hobair mhaith é go dtí lá Chríost Íosa.” Deir Bancroft sa Diagacht Eiliminteach ar leathanach 223 "Tosaíonn smachtú ag tús shlánú an chreidmhigh agus tá sé comh fairsing lena shaol ar talamh agus sroichfidh sé a bhuaic agus a foirfeacht nuair a fhillfidh Críost." Deir Eifisigh 4: 11-16 go gcabhróidh sé linn an sprioc seo a bhaint amach freisin mar chuid de ghrúpa áitiúil creidmheach. “Go dtí go dtiocfaidh muid uile… chuig fear foirfe… go bhféadfaimis fás suas dó,” agus go “bhfásfaidh agus go dtógfaidh an corp é féin i ngrá, de réir mar a dhéanann gach cuid a chuid oibre.”

Titus 2: 11 & 12 “Mar gheall ar ghrásta Dé a thugann slánú, tá sé le feiceáil ag gach fear, ag múineadh dúinn gur chóir dúinn maireachtáil go sollúnta, go ceart agus go diaga san aois atá ann faoi láthair, ag séanadh neamhghéilliúlacht agus lúcháir dhomhanda.” I Teasalónaigh 5: 22-24 “Anois go ndéanfadh Dia na síochána é féin a naomhú go hiomlán; agus go ndéanfar do spiorad, d’anam agus do chorp iomlán a chaomhnú gan locht ar theacht ár dTiarna Íosa Críost. Tá an té a ghlaonn ort dílis, agus déanfaidh sé é freisin. "

Tá an tuairim dhearmad ag go leor daoine gur Críostaithe iad daoine. B’fhéidir go bhfuil sé fíor go saolaítear daoine i dteaghlach ina gcreideann tuismitheoir amháin nó níos mó i gCríost, ach nach ndéanann sin duine ina Chríostaí. D’fhéadfá a bheith rugadh i dteach reiligiúin ar leith ach diaidh ar ndiaidh caithfidh gach duine an rud a chreideann sé nó sí a roghnú.

Deir Iósua 24:15, “roghnaigh tusa an lá seo ar a bhfreastalóidh tú.” Ní Chríostaí a bheirtear duine, baineann sé le bealach an tslánaithe a roghnú ón bpeaca, gan eaglais nó reiligiún a roghnú.

Tá a dhia féin ag gach reiligiún, cruthaitheoir a ndomhan, nó ceannaire mór atá mar an múinteoir lárnach a mhúineann an bealach chun neamhbhásmhaireachta. D’fhéadfadh siad a bheith cosúil nó go hiomlán difriúil le Dia an Bhíobla. Tá formhór na ndaoine meáite ar smaoineamh go bhfuil dia amháin mar thoradh ar gach reiligiún, ach go ndéantar adhradh dóibh ar bhealaí éagsúla. Leis an gcineál smaointeoireachta seo tá cruthaitheoirí iolracha nó go leor bealaí chun dia. Mar sin féin, nuair a dhéantar iniúchadh orthu, maíonn formhór na ngrúpaí gurb é sin an t-aon bhealach. Síleann go leor daoine gur múinteoir iontach é Íosa, ach tá i bhfad níos mó ná sin aige. Is aon-mhac amháin é Dia (Eoin 3:16).

Deir an Bíobla nach bhfuil ann ach Dia amháin agus bealach amháin le teacht chuige. Deir I Tiomóid 2: 5, “Tá Dia amháin agus idirghabhálaí amháin idir Dia agus fear, an fear Críost Íosa.” Dúirt Íosa in Eoin 14: 6, “Is mise an bealach, an fhírinne agus an bheatha, ní thagann aon duine chun an Athar, ach tríomsa." Múineann an Bíobla gurb é Dia Ádhamh, Abrahám agus Mhaois ár gCruthaitheoir, Dia agus Slánaitheoir.

Tá go leor tagairtí i Leabhar Íseáia do Dhia an Bhíobla mar an t-aon Dia agus an Cruthaitheoir. I ndáiríre luaitear sa chéad véarsa den Bhíobla, Geineasas 1: 1, “I dtosach Dea- chruthaigh sé na flaithis agus an talamh. " Deir Íseáia 43: 10 & 11, “ionas go mbeidh aithne agat ort agus go gcreideann tú mé agus go dtuigeann tú gur mise é. Os mo chomhair níor bunaíodh aon dia, ná ní bheidh duine i mo dhiaidh. Is mise, fiú mise, an Tiarna, agus seachas mise níl aon slánaitheoir ann. "

Deir Íseáia 54: 5, áit a bhfuil Dia ag labhairt le hIosrael, “Óir is fear céile do Dhéantóir, is é an Tiarna Uilechumhachtach a ainm - is é Naomh Naofa Iosrael do Shlánaitheoir, tugtar Dia na talún uile air.” Is é Dia Uilechumhachtach, Cruthaitheoir na gach an domhain. Deir Hosea 13: 4, “níl Slánaitheoir seachas Mise.” Deir Eifisigh 4: 6 go bhfuil “aon Dia agus Athair ionainn uile.”

Tá go leor véarsaí níos mó ann:

Salm 95: 6

Isaiah 17: 7

Glaonn Íseáia 40:25 air mar “Dia síoraí, an Tiarna, Cruthaitheoir foircinn an domhain.”

Glaonn Íseáia 43: 3 air, “Dia Naofa Iosrael”

Glaonn Íseáia 5:13 air, “Do Dhéantóir”

Deir Íseáia 45: 5,21 & 22 nach bhfuil, “aon Dia eile.”

Féach freisin: Íseáia 44: 8; Marcas 12:32; I Corantaigh 8: 6 agus Ieremiah 33: 1-3

Deir an Bíobla go soiléir gurb é an t-aon Dia é, an t-aon Chruthaitheoir, an t-aon Slánaitheoir agus taispeánann sé go soiléir dúinn cé hé. Mar sin, cad a dhéanann Dia an Bhíobla difriúil agus a leagann ar leithligh é. Is é an té a deir go soláthraíonn an creideamh bealach maithiúnais ó pheacaí seachas iarracht a dhéanamh é a thuilleamh trí ár maitheas nó ár ndea-ghníomhais.

Taispeánann an Scrioptúr go soiléir dúinn go bhfuil grá ag an Dia a chruthaigh an domhan don chine daonna go léir, an oiread sin gur sheol sé a aon Mhac chun sinn a shábháil, chun an fiach nó an pionós a íoc as ár bpeacaí. Deir Eoin 3: 16 & 17, “Ó tharla grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a aon-mhac amháin… gur chóir an domhan a shábháil tríom.” Deir I Eoin 4: 9 & 14, “Leis seo léiríodh grá Dé ionainn, gur chuir Dia a aon-mhac amháin chun an domhain ionas go mbeimis beo trínn… Chuir an tAthair an Mac chun bheith ina Shlánaitheoir ar domhan . " Deir I Eoin 5:16, “Thug Dia an bheatha shíoraí dúinn agus tá an bheatha seo ina Mhac.” Deir Rómhánaigh 5: 8, “Ach léiríonn Dia a ghrá féin i leith dúinn, sa mhéid is go raibh muid fós mar pheacaigh, go bhfuair Críost bás ar ár son.” Deir I Eoin 2: 2, “Is é Féin an propitiation (díreach íocaíocht) as ár bpeacaí; agus ní dár gcuid féin amháin, ach dóibh siúd ar fud an domhain freisin. " Ciallaíonn propitiation atonement nó íocaíocht a dhéanamh ar fhiach ár bpeacaí. Deir I Tiomóid 4:10, is é Dia “Slánaitheoir na gach fir. "

Mar sin cén chaoi a n-oirfeadh duine an slánú seo dó féin? Conas a éiríonn duine ina Chríostaí? Breathnaímid ar Eoin caibidil a trí ina míníonn Íosa é féin do cheannaire Giúdach, Nicodemus. Tháinig sé chuig Íosa san oíche le ceisteanna agus míthuiscintí agus thug Íosa freagraí dó, na freagraí a theastaíonn uainn go léir, freagraí na gceisteanna atá á gcur agat. Dúirt Íosa leis gur gá é a bhreith arís chun a bheith mar chuid de Ríocht Dé. Dúirt Íosa le Nicodemus go gcaithfí Sé (Íosa) a ardú (ag labhairt faoin gcros, áit a bhfaigheadh ​​sé bás chun íoc as ár bpeaca), rud a bhí le tarlú go stairiúil.

Ansin dúirt Íosa leis go raibh rud amháin a bhí le déanamh aige, BÍONN, creid gur chuir Dia Eisean chun báis ar son ár bpeacaí; agus ní raibh sé seo fíor i gcás Nicodemus amháin, ach i gcás “an domhain uile,” lena n-áirítear tusa mar a luaitear in I Eoin 2: 2. Deir Matha 26:28, “is é seo an cúnant nua i m’fhuil, a chailltear do go leor chun loghadh peacaí.” Féach freisin I Corantaigh 15: 1-3, a deir gurb é seo an soiscéal, “Fuair ​​sé bás ar son ár bpeacaí.”

In Eoin 3:16 dúirt sé le Nicodemus, ag insint dó cad a chaithfidh sé a dhéanamh, “go mbeidh beatha shíoraí ag an té a chreideann ann.” Insíonn Eoin 1:12 dúinn gur clann Dé sinn agus deir Eoin 3: 1-21 (léigh an sliocht iomlán) go bhfuilimid “á rugadh arís.” Cuireann Eoin 1:12 mar seo é, “An oiread agus a fuair Eisean, thug sé an ceart dóibh a bheith ina leanaí Dé, dóibh siúd a chreideann ina ainm.”

Deir Eoin 4:42, “óir chuala muid ar ár son féin agus tá a fhios againn gur Slánaitheoir an domhain é an Ceann seo go deimhin.” Seo a chaithfimid go léir a dhéanamh, creid. Léigh Rómhánaigh 10: 1-13 a chríochnaíonn trí a rá, “an té a iarrfaidh ainm an Tiarna air, sábhálfar é.”

Seo a chuir Íosa óna Athair le déanamh agus mar a fuair sé bás dúirt sé, “Tá sé críochnaithe” (Eoin 19:30). Ní amháin gur chríochnaigh sé obair Dé ach ciallaíonn na focail “Tá sé críochnaithe” go litriúil sa Ghréigis, “Íoctha ina iomláine,” na focail a scríobhadh ar dhoiciméad scaoilte príosúnaigh nuair a scaoileadh saor é agus a chiallaigh gur íocadh a phionós go dlíthiúil ina iomláine. " Mar sin bhí Íosa ag rá gur íocamar pionós an bháis as an bpeaca (féach Rómhánaigh 6:23 a deir gurb é pá nó pionós an pheaca).

Is é an dea-scéal ná go bhfuil an slánú seo saor in aisce don domhan go léir (Eoin 3:16). Deir Rómhánaigh 6:23 ní amháin “is é pá an pheaca bás,” ach deir sé freisin, “ach tá bronntanas Dé síoraí beatha trí Íosa Críost ár dTiarna. " Léigh Revelation 22:17. Deir sé, "An té a ligfidh dó uisce na beatha a thógáil go saor." Deir Titus 3: 5 & 6, “ní trí oibreacha fíréantachta a rinneamar ach de réir a thrócaire shábháil sé sinn…” An slánú iontach a chuir Dia ar fáil.

Mar a chonaiceamar, is é an t-aon bhealach é. Mar sin féin, ní mór dúinn an méid a deir Dia in Eoin 3: 17 & 18 agus i véarsa 36. a léamh. Deir Eabhraigh 2: 3, “conas a éalóimid má thugaimid neamhaird ar shlánú chomh mór sin?” Deir Eoin 3: 15 & 16 iad siúd a chreideann go bhfuil an bheatha shíoraí acu, ach deir véarsa 18, “an té nach gcreideann, déantar é a dhaoradh cheana féin toisc nár chreid sé in ainm aon Mhic Dé amháin." Deir véarsa 36, ​​“ach an té a dhiúltaíonn an Mac, ní fheicfidh sé an saol, óir fanann fearg Dé air.” In Eoin 8:24 dúirt Íosa, “mura gcreideann tú gur mise é, gheobhaidh tú bás i do pheacaí.”

Cén fáth é seo? Insíonn Achtanna 4:12 dúinn! Deir sé, “Níl slánú in aon cheann eile ach an oiread, mar níl aon ainm eile faoin spéir tugtha i measc na bhfear trína gcaithfimid a bheith slán.” Níl aon bhealach eile ann. Caithfimid ár gcuid smaointe agus smaointe a thabhairt suas agus glacadh le bealach Dé. Deir Lúcás 13: 3-5, “mura ndéanfaidh tú aithreachas (rud a chiallaíonn go litriúil d’intinn a athrú sa Ghréigis) rachaidh tú go léir as an gcaoi chéanna.” Is é an pionós do gach duine nach gcreideann agus a fhaigheann Eisean ná go ngearrfar pionós orthu go síoraí as a gcuid gníomhais (a bpeacaí).

Deir Revelation 20: 11-15, “Ansin chonaic mé ríchathaoir mór bán agus an té a bhí ina shuí uirthi. Theith talamh agus spéir óna láithreacht, agus ní raibh áit ann dóibh. Agus chonaic mé na mairbh, mór agus beag, ina seasamh os comhair na ríchathaoireach, agus osclaíodh leabhair. Osclaíodh leabhar eile, agus is é sin leabhar na beatha. Breithníodh na mairbh de réir a raibh déanta acu mar a taifeadadh sna leabhair. Thug an fharraige suas na mairbh a bhí ann, agus thug an bás agus Hades suas na mairbh a bhí iontu, agus breithníodh gach duine de réir a raibh déanta aige. Ansin caitheadh ​​bás agus Hades isteach sa loch tine. Is é an loch tine an dara bás. Mura bhfuarthas ainm duine ar bith scríofa i leabhar na beatha, caitheadh ​​isteach sa loch tine é. " Deir Revelation 21: 8, “Ach na daoine cráite, neamhchreidmheacha, fíochmhara, dúnmharaithe, mímhorálta gnéis, iad siúd a chleachtann na healaíona draíochta, na h-idolaiteoirí agus na liars go léir - beidh a n-áit i loch fíochmhar an tsulfar a dhó. Seo an dara bás. "

Léigh Revelation 22:17 arís agus freisin Eoin caibidil 10. Deir Eoin 6:37, “An té a thiocfaidh chugam ní chaithfidh mé amach go cinnte…” Deir Eoin 6:40, “Is é toil d’Athar é go ndéanfaidh gach duine a féuch an Mac agus creideann ann go bhféadfadh an bheatha shíoraí a bheith aige; agus ardóidh mé Mise é an lá deiridh. Léigh Uimhreacha 21: 4-9 agus Eoin 3: 14-16. Má chreideann tú sábhálfar tú.

Mar a phléamar, ní Críostaí a bheirtear duine ach is gníomh creidimh é dul isteach i Ríocht Dé, rogha do gach duine a chreideann agus a bheirtear i dteaghlach Dé. Deir I Eoin 5: 1, An té a chreideann gurb é Íosa Críost, is ó Dhia a rugadh é. " Sábhálfaidh Íosa sinn go deo agus maithfear ár bpeacaí. Léigh Galataigh 1: 1-8 Ní hé seo mo thuairim, ach Briathar Dé. Is é Íosa an t-aon Slánaitheoir, an t-aon bhealach le Dia, an t-aon bhealach chun maithiúnas a fháil.

Cad é Brí na Beatha?

Sainmhíníonn Concordance Cruden an saol mar “mhaireachtáil bheoite seachas idirdhealú ó ábhar marbh.” Tá a fhios againn go léir nuair a bhíonn rud éigin beo de réir na fianaise a thaispeántar. Tá a fhios againn go scoirfidh duine nó ainmhí de bheith beo nuair a stopann sé ag análú, ag cumarsáid agus ag feidhmiú. Mar an gcéanna, nuair a fhaigheann planda bás bíonn sé ag lagú agus ag triomú.

Is cuid de chruthú Dé an saol. Insíonn Colosaigh 1: 15 & 16 dúinn gur chruthaigh an Tiarna Íosa Críost muid. Deir Geineasas 1: 1, “I dtús chruthaigh Dia na flaithis agus an talamh,” agus i Geineasas 1:26 deir sé, “Lig us déan fear i ár íomha." An focal Eabhrais seo do Dhia, “Elohim, ” tá iolra agus labhraíonn sé ar thrí dhuine na Tríonóide, rud a chiallaíonn gur chruthaigh Dia Dé Domhnaigh nó Triune an chéad shaol daonna agus an domhan ar fad.

Luaitear Íosa go sonrach in Eabhraigh 1: 1-3. Deir sé gur “labhair Dia linn ag a Mhac… trína rinne sé na cruinne freisin.” Féach freisin Eoin 1: 1-3 agus Colosaigh 1: 15 & 16 áit a bhfuil sé ag caint go sonrach faoi Íosa Críost agus deir sé, “chruthaigh Eisean gach rud.” Deir Eoin 1: 1-3, “Rinne sé gach a ndearnadh, agus gan Eisean ní dhearnadh aon rud a rinneadh.” I Iób 33: 4, deir Iób, “Is é Spiorad Dé a rinne mé, tugann anáil an Uilechumhachtach beatha dom.” Tá a fhios againn leis na véarsaí seo gur chruthaigh an tAthair, an Mac agus an Spiorad Naomh, ag obair le chéile.

Tagann an saol seo go díreach ó Dhia. Deir Geineasas 2: 7, “Chruthaigh Dia fear deannach na talún agus chuir sé anáil na beatha isteach ina chuisle agus tháinig an duine chun bheith ina anam beo.” Bhí sé seo uathúil ó gach rud eile a chruthaigh sé. Is daoine beo muid trí anáil Dé ionainn. Níl aon saol ann ach ó Dhia.

Fiú amháin inár n-eolas mór, teoranta, ní féidir linn tuiscint a fháil ar conas a d'fhéadfadh Dia é seo a dhéanamh, agus b'fhéidir nach ndéanfaimid riamh, ach tá sé níos deacra a chreidiúint nach raibh an cruthú casta agus foirfe ach mar thoradh ar shraith timpistí.

Nach gcuireann sé an cheist ansin, "Cad is brí leis an saol?" Is maith liom tagairt dó seo freisin mar chúis nó cuspóir don saol! Cén fáth ar chruthaigh Dia saol an duine? Tugann Colosaigh 1: 15 & 16, a luadh go páirteach roimhe seo, cúis ár saoil dúinn. Leanann sé ag rá gur cruthaíodh “dúinn dó.” Deir Rómhánaigh 11:36, “Óir uaidh agus uaidh agus uaidh féin atá gach rud, dó an ghlóir go deo! Amen. " Cruthaítear dúinn dó, ar mhaithe leis.

Agus é ag labhairt ar Dhia, deir Revelation 4:11, “Is fiú duit, a Thiarna, glóir agus onóir agus cumhacht a fháil: óir chruthaigh tú gach ní agus chun do phléisiúir tá siad agus cruthaíodh iad." Deir an tAthair freisin gur thug sé riail agus ardcheannas dá Mhac, Íosa, thar gach ní. Deir Revelation 5: 12-14 go bhfuil “tiarnas aige.” Deir Eabhraigh 2: 5-8 (ag lua Salm 8: 4-6) gur chuir Dia “gach rud faoina chosa.” Deir véarsa 9, “Agus gach rud á chur faoina chosa, níor fhág Dia aon rud nach bhfuil faoina réir.” Ní amháin gur fiú Íosa ár gCruthaitheoir agus mar sin is fiú é a rialú, agus is fiú onóir agus cumhacht é ach toisc go bhfuair sé bás ar ár son tá Dia tar éis é a shaoradh chun suí ar a ríchathaoir agus rialú a dhéanamh ar an gcruthú go léir (a shaol san áireamh).

Deir Zechariah 6:13, “Beidh maorga air, agus suífidh sé agus rialóidh sé ar a ríchathaoir.” Léigh freisin Íseáia 53. Deir Eoin 17: 2, “Thug tú údarás dó ar an gcine daonna go léir.” Mar Dhia agus mar Chruthaitheoir Tá onóir, moladh agus buíochas tuillte aige. Léigh Revelation 4:11 agus 5: 12 & 13. Deir Matha 6: 9, “Ár nAthair atá ar neamh, beannaithe ag d’ainm.” Tá ár seirbhís agus meas tuillte aige. Cháin Dia Iób toisc go raibh meas aige air. Rinne sé é trí mhór a chruthú a thaispeáint, agus d’fhreagair Iób ag rá, “Anois chonaic mo shúile thú agus déanaim aithreachas i ndeannach agus luaithreach.”

Taispeánann Rómhánaigh 1:21 dúinn an bealach mícheart, tríd an gcaoi ar iompaigh na héagóracha, agus ar an gcaoi sin nochtann siad a bhfuiltear ag súil linn. Deir sé, “cé go raibh aithne acu ar Dhia níor thug siad onóir dó mar Dhia, ná buíochas a ghabháil.” Deir Eclesiastes 12:14, “is é an tátal a bhaintear as, nuair a éistear gach rud: eagla Dé agus coinnigh a chuid orduithe: toisc go mbaineann sé seo le gach duine." Deir Deotranaimí 6: 5 (agus déantar é seo arís agus arís eile sa Scrioptúr arís agus arís eile), “Agus gráóidh tú an Tiarna do Dhia le do chroí go léir, agus le d’anam go léir agus le d’uile chumhacht.”

Ba mhaith liom brí na beatha (agus an aidhm atá againn sa saol) a shainiú, mar na véarsaí seo a chomhlíonadh. Tá sé seo ag comhlíonadh a thoil dúinn. Déanann Micah 6: 8 achoimre air ar an mbealach seo, “Thaispeáin sé duit, a dhuine, an rud atá go maith. Agus cad a éilíonn an Tiarna uait? Gníomhú go cóir, grá a thabhairt don trócaire agus siúl go humhal le do Dhia. "

Deir véarsaí eile é seo ar bhealaí atá beagán difriúil mar atá i Matha 6:33, “lorgaíonn sibh ríocht Dé agus a fhíréantacht ar dtús agus cuirfear na nithe seo go léir leat,” nó Matha 11: 28-30, “Glac mo chuing ort tusa agus foghlaim Mise, mar tá mé uasal agus umhal i mo chroí, agus gheobhaidh tú sosa do d’anamacha. ” Deir véarsa 30 (NASB), “Tá sé furasta do mo chuing agus tá m’ualach éadrom.” Deir Deotranaimí 10: 12 & 13, “Agus anois, a Iosrael, cad a iarrann an Tiarna do Dhia ort ach eagla a bheith agat ar an Tiarna do Dhia, siúl in umhlaíocht dó, grá a thabhairt dó, freastal ar an Tiarna do Dhia le do chroí go léir agus le d’anam go léir, agus chun orduithe agus foraitheanta an Tiarna atá á dtabhairt agam duit inniu a urramú. ”

Rud a thugann chun cuimhne an pointe nach bhfuil Dia capricious nó treallach ná suibiachtúil; óir cé go bhfuil sé tuillte aige a bheith agus gurb é an Rialóir Uachtarach é, ní dhéanann sé an rud a dhéanann sé dó féin amháin. Is é an grá é agus tá gach rud a dhéanann sé as grá agus chun ár leasa, is é sin cé go bhfuil sé de cheart aige rialú, níl Dia santach. Ní rialaíonn sé díreach toisc gur féidir leis. Tá grá ag croílár gach a ndéanann Dia.

Níos tábhachtaí fós, cé gurb é ár rialóir é ní deir sé gur chruthaigh sé sinn chun sinn a rialú ach an rud a deir sé ná go raibh grá ag Dia dúinn, go raibh sé sásta lena chruthú agus go dtaitníonn sé leis. Deir Salm 149: 4 & 5, “Is aoibhinn leis an Tiarna a mhuintir… déanaigí lúcháir ar na naoimh san onóir seo agus canfaidh siad le lúcháir.” Ieremiah 31: 3 Deir, “Tá grá síoraí agam duit.” Deir Zephaniah 3:17, “Tá an Tiarna do Dhia leat, tá sé cumhachtach le sábháil, bainfidh sé sult asat, Déanfaidh sé suaimhneas ort lena ghrá; Déanfaidh sé lúcháir ort leis an amhránaíocht. "

Deir Seanfhocail 8: 30 & 31, “Ba bhreá liom go laethúil… Aoibhneas a dhéanamh ar fud an domhain, a thalamh agus taitneamh a bhaint as mic an duine.” In Eoin 17:13 deir Íosa ina phaidir ar ár son, “Táim fós ar domhan ionas go mbeidh an t-áthas iomlán ionam.” Deir Eoin 3:16, “Ó tharla go raibh grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a aon-mhac amháin” dúinn. Bhí grá ag Dia d’Ádhamh, dá chruthú, an oiread sin Rinne sé rialóir air ar a shaol go léir, ar a chruthú go léir agus chuir sé ina ghairdín álainn é.

Creidim gur minic a shiúil an tAthair le Adam sa Ghairdín. Feicimid gur tháinig sé á lorg sa ghairdín tar éis do Ádhamh peaca a dhéanamh, ach nár aimsigh sé Ádhamh toisc go raibh sé i bhfolach aige féin. Creidim gur chruthaigh Dia fear le haghaidh comhaltachta. In I Eoin 1: 1-3 deir sé, “is leis an Athair agus lena Mhac ár gcomhaltacht.”

I gcaibidlí 1 & 2 Eabhraigh tugtar Íosa ar ár ndeartháir. Deir sé, “Níl náire orm deartháireacha a ghlaoch orthu." I véarsa 13 glaonn sé orthu “na leanaí a thug Dia dom.” In Eoin 15:15 Glaonn sé cairde orainn. Is téarmaí comhaltachta agus caidrimh iad seo go léir. In Eifisigh 1: 5 labhraíonn Dia ar uchtáil a dhéanamh dúinn “mar a chlann mhac trí Íosa Críost.”

Mar sin, cé go bhfuil ceannas agus ardcheannas ag Íosa ar gach rud (Colosaigh 1:18), ba é an aidhm a bhí aige “beatha” a thabhairt dúinn ná comhaltacht agus caidreamh teaghlaigh. Creidim gurb é seo cuspóir nó brí na beatha a chuirtear i láthair sa Scrioptúr.

Cuimhnigh go ndeir Micah 6: 8 go bhfuilimid chun siúl go humhal lenár nDia; go humhal toisc gur Dia agus Cruthaitheoir é; ach ag siúl leis mar tá grá aige dúinn. Deir Iósua 24:15, “Roghnaigh tusa an lá seo ar a bhfreastalóidh tú.” I bhfianaise an véarsa seo, lig dom a rá gur fhreastail aingeal Dé air uair amháin, ach gur theastaigh ó Shátan a bheith ina Dhia, áit Dé a ghlacadh in ionad “siúl go humhal leis.” Rinne sé iarracht é féin a ardú os cionn Dé agus caitheadh ​​amach as na flaithis é. Ó shin i leith rinne sé iarracht sinn a tharraingt anuas leis mar a rinne sé le hAdhamh agus Éabha. Lean siad é agus pheacaigh siad; ansin chuir siad iad féin i bhfolach sa ghairdín agus diaidh ar ndiaidh chaith Dia iad as an nGairdín. (Léigh Geineasas 3.)

Pheacaíomar uile, cosúil le hAdhamh, (Rómhánaigh 3:23) agus rinneamar ceannairc i gcoinne Dé agus tá ár bpeacaí scartha uainn ó Dhia agus tá ár gcaidreamh agus ár gcomhaltacht le Dia briste. Léigh Íseáia 59: 2, a deir, “tá do chuid éagóra scartha idir tú féin agus do Dhia agus chuir do pheacaí a aghaidh i bhfolach uait…” Fuair ​​muid bás go spioradálta.

Shainmhínigh duine éigin a bhfuil aithne agam air brí na beatha ar an mbealach seo: “Tá Dia ag iarraidh orainn maireachtáil leis go deo agus caidreamh (nó siúl) a dhéanamh leis anseo agus anois (Micah 6: 8 arís). Is minic a thagraíonn Críostaithe dár gcaidreamh anseo agus anois le Dia mar “siúlóid” toisc go n-úsáideann an Scrioptúr an focal “siúl” chun cur síos a dhéanamh ar an gcaoi ar chóir dúinn maireachtáil. (Míneoidh mé sin níos déanaí.) Toisc gur pheacaíomar agus go bhfuilimid scartha ón “saol seo,” NÍ MÓR dúinn tosú nó tosú trí a Mhac a fháil mar ár Slánaitheoir pearsanta agus an t-athchóiriú a chuir sé ar fáil trí bhás a fháil dúinn ar an gcros. Deir Salm 80: 3, “A Dhia, cuir ar ais sinn agus tabhair ar d’aghaidh taitneamh a bhaint as agus sábhálfar sinn.”

Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá (pionós) an pheaca an bás, ach is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí trí Íosa Críost ár dTiarna.” Buíochas le Dia, bhí grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur chuir sé a Mhac féin chun bás a fháil ar ár son agus an pionós a íoc as ár bpeaca go bhféadfadh beatha shíoraí a bheith ag gach duine a chreideann ann (Eoin 3:16). Déanann bás Íosa ár gcaidreamh leis an Athair a athbhunú. D’íoc Íosa pionós an bháis seo, ach caithfimid é a ghlacadh (glacadh leis) agus creidiúint ann mar a chonaiceamar in Eoin 3:16 agus Eoin 1:12. I Matha 26:28, dúirt Íosa, “Is é seo an cúnant nua i mo chuid fola, a chailltear do go leor chun peacaí a loghadh.” Léigh freisin I Peadar 2:24; I Corantaigh 15: 1-4 agus Íseáia caibidil 53. Deir Eoin 6:29 linn, “Is é seo obair Dé a chreideann tú ann a chuir sé.”

Is ansin a dhéanaimid ár leanaí (Eoin 1:12), agus tagann a Spiorad chun cónaí ionainn (Eoin 3: 3 agus Eoin 14: 15 & 16) agus ansin go bhfuil an chomhaltacht againn le Dia a labhraítear air in I Eoin caibidil 1 Insíonn Eoin 1:12 dúinn gur páistí sinn nuair a fhaighimid agus a gcreidimid in Íosa. Deir Eoin 3: 3-8 go bhfuilimid “á rugadh arís” i dteaghlach Dé. Is ansin is féidir linn siúl le Dia mar a deir Micah gur chóir dúinn. Dúirt Íosa in Eoin 10:10 (NIV), “Tháinig mé go bhféadfadh an saol a bheith acu, agus é a bheith agam go hiomlán.” Léann an NASB, “Tháinig mé go mb’fhéidir go bhfuil beatha acu, agus go bhfuil go leor acu ann." Seo an saol leis an lúcháir go léir a gheall Dia. Téann Rómhánaigh 8:28 níos faide fós trí a rá go bhfuil grá chomh mór sin ag Dia dúinn go ndéanann sé “gach rud a oibriú le chéile ar mhaithe linn.”

Mar sin, conas a dhéanaimid siúl le Dia? Labhraíonn an Scrioptúr faoi bheith mar aon leis an Athair mar bhí Íosa leis an Athair (Eoin 17: 20-23). Sílim gur chiallaigh Íosa é seo freisin in Eoin 15 nuair a labhair sé faoi bheith ag cloí leis. Tá Eoin 10 ann freisin a labhraíonn fúinn mar chaoirigh a leanann Eisean, an Aoire.

Mar a dúirt mé, déantar cur síos ar an saol seo mar “siúl” arís agus arís eile, ach chun é a thuiscint agus a dhéanamh ní mór dúinn staidéar a dhéanamh ar Bhriathar Dé. Múineann an Scrioptúr dúinn na rudaí a chaithfimid a dhéanamh chun siúl le Dia. Tosaíonn sé le léamh agus staidéar a dhéanamh ar Bhriathar Dé. Deir Iósua 1: 8, “Coinnigh Leabhar an Dlí seo i gcónaí ar do liopaí; smaoinigh air lá agus oíche, ionas go mbeidh tú cúramach gach rud atá scríofa ann a dhéanamh. Ansin beidh rath agus rath ort. " Deir Salm 1: 1-3, “Is beannaithe an té nach siúlann céim ar chéim leis na h-aingil nó a sheasann ar an mbealach a ghlacann nó a shuíonn peacaigh i gcuideachta magadh, ach a bhfuil an-áthas orthu i ndlí an Tiarna, agus a dhéanann machnamh ar a dhlí lá agus oíche. Tá an duine sin cosúil le crann atá curtha ag sruthanna uisce, a thugann a thorthaí i séasúr agus nach n-imíonn a duilleog - is cuma cad a dhéanann siad. " Nuair a dhéanaimid na rudaí seo táimid ag siúl le Dia agus ag oibleagáid a chuid Focail.

Táim chun é seo a chur i bhfoirm imlíne le go leor véarsaí agus tá súil agam go léifidh tú:

1). Eoin 15:1-17: Sílim go gciallaíonn Íosa siúl leis go leanúnach, ó lá go lá sa saol seo, nuair a deir Sé “fanacht” nó “fanacht” ionam. “Fan ionatsa agus mise ionat.” Le bheith ina dheisceabail tugann sé le tuiscint gurb é ár Múinteoir é. De réir 15:10 folaíonn sé déanamh de réir a chuid orduithe. De réir véarsa 7 folaíonn sé go bhfuil a bhriathar ag cloí ionainn. In Eoin 14:23 deir sé, “D’fhreagair Íosa agus dúirt leis: ‘Má tá grá ag duine ar bith domsa, coimeádfaidh sé mo Bhriathar agus beidh grá ag m’Athair dó, agus tiocfaimid agus déanfaimid ár gcónaí leis’” Is cosúil go gcloífidh sé leis seo. dom.

2). Deir Eoin 17: 3, “Seo an bheatha shíoraí anois: go mbeidh aithne acu ortsa, an t-aon Dia fíor, agus Íosa Críost, a chuir tú.” Labhraíonn Íosa ina dhiaidh sin faoi aontacht linn mar atá aige leis an Athair. In Eoin 10:30 deir Íosa, “Is Mise Mise agus M’Athair.”

3). Múineann Eoin 10: 1-18 dúinn go leanaimidne, a chaoirigh, Eisean, an Aoire, agus go dtugann sé aire dúinn mar “téimid isteach agus amach agus aimsímid féarach.” I véarsa 14 deir Íosa, “Is mise an Aoire Mhaith; Tá aithne agam ar mo chaoirigh agus tá aithne ag mo chaoirigh orm- ”

Ag caint le Dia

Conas is féidir linn mar dhaoine ag siúl le Dia Cé hé Spiorad?

6. Is féidir linn siúl i bhfírinne. Deir an Scrioptúr gur fírinne é Briathar Dé (Eoin 17:17), rud a chiallaíonn an Bíobla agus a ordaíonn sé agus na bealaí a mhúineann sé, srl. Cuireann an fhírinne saor sinn (Eoin 8:32). Is é atá i gceist le siúl ar a bhealaí ná mar a deir Séamas 1:22, “Bí ag déanamh an Fhocail agus ní lucht éisteachta amháin.” Seo a leanas véarsaí eile a bheadh ​​le léamh: Salm 1: 1-3, Iósua 1: 8; Salm 143: 8; Eaxodus 16: 4; Leviticus 5:33; Deotranaimí 5:33; Eseciel 37:24; 2 Eoin 6; Salm 119: 11, 3; Eoin 17: 6 & 17; 3 Eoin 3 & 4; I Ríthe 2: 4 & 3: 6; Salm 86: 1, Íseáia 38: 3 agus Malachi 2: 6.
7. Is féidir linn siúl sa Solas. Ciallaíonn siúl sa solas siúl i dteagasc Bhriathar Dé (Tagraíonn solas don Bhriathar féin freisin); tú féin a fheiceáil i mBriathar Dé, is é sin, aitheantas a thabhairt don rud atá á dhéanamh agat nó atá á dhéanamh agat, agus a aithint an bhfuil sé go maith nó go dona mar a fheiceann tú samplaí, cuntais stairiúla nó orduithe agus teagasc a chuirtear i láthair sa Bhriathar. Is é Dia an Briathar agus mar sin caithfimid freagairt (siúl) ann. Má táimid ag déanamh gach rud ba chóir dúinn caithfimid buíochas a ghabháil le Dia as a neart agus iarraidh ar Dhia a chumasú dúinn leanúint ar aghaidh; ach má theip orainn nó má pheacaíomar, caithfimid é a admháil le Dia agus maithfidh sé dúinn é. Seo mar a shiúlann muid i bhfianaise (nochtadh) Bhriathar Dé, óir is é Dia an Scrioptúr, fíorfhocail ár nAthair neamhaí (2 Tiomóid 3:16). Léigh freisin I Eoin 1: 1-10; Salm 56:13; Salm 84:11; Íseáia 2: 5; Eoin 8:12; Salm 89:15; Rómhánaigh 6: 4.
8. Is féidir linn siúl sa Spiorad. Ní bhréagnaíonn an Spiorad Naomh Briathar Dé riamh ach oibríonn sé tríd. Is é an t-údar é (2 Peadar 1:21). Chun tuilleadh a fháil amach faoi siúl sa Spiorad féach Rómhánaigh 8: 4; Galataigh 5:16 agus Rómhánaigh 8: 9. Tá torthaí siúlóide sa solas agus siúl sa Spiorad an-chosúil sa Scrioptúr.
9. Is féidir linn siúl mar a shiúil Íosa. Táimid chun a shampla a leanúint, géilleadh dá theagasc agus a bheith cosúil leis (2 Corantaigh 3:18; Lúcás 6:40). Deir I Eoin 2: 6, “Ba chóir don té a deir go gcloíonn sé leis siúl ar an mbealach céanna agus a shiúil sé.” Seo roinnt bealaí tábhachtacha le bheith cosúil le Críost:
10. Grá dá chéile. Eoin 15:17: “Is é seo mo cheannas: Grá dá chéile.” Deir Filipigh 2: 1 & 2, “Dá bhrí sin má tá aon spreagadh agat ó bheith aontaithe le Críost, más sólás ar bith é óna ghrá, más comhroinnt ar bith sa Spiorad é, más tairngreacht agus comhbhá ar bith é, déan m’áthas a chríochnú trí bheith ar aon intinn leat , an grá céanna a bheith agat, a bheith i spiorad amháin agus ar aon intinn. " Baineann sé seo le siúl sa Spiorad toisc gurb é an chéad ghné de thorthaí an Spioraid an grá (Galataigh 5:22).
11. Oibrigh Críost mar a d'éirigh sé agus chuir sé faoi bhráid an Athair (John 14: 15).
12. John 17: 4: Chríochnaigh sé an obair a thug Dia dó a dhéanamh, nuair a fuair sé bás ar an gcros (John 19: 30).
13. Nuair a rinne sé guí sa ghairdín dúirt sé, “Déanfar do thoil (Matha 26:42).
14. Deir Eoin 15:10, “Má choinníonn tú m’orduithe, fanfaidh tú i mo ghrá, díreach mar a choinnigh mé orduithe Mo Aithreacha agus go gcloífidh tú lena ghrá.”
15. Tugann sé seo mé chuig gné eile den tsiúlóid, is é sin, an saol Críostaí a chónaí - is é sin PRÍOCHT. Tagann an urnaí isteach sa dá chách géilleadh, ós rud é go n-ordaíonn Dia é arís agus arís eile, agus sampla Íosa a leanúint ag guí. Smaoinímid ar urnaí mar rud a iarrann rudaí. É is, ach tá sé níos mó. Is maith liom é a shainiú mar labhairt le Dia nó le Dia am ar bith, áit ar bith. Rinne Íosa é seo toisc go bhfeicimid in Eoin 17 gur fhéach Íosa agus é ag siúl agus ag caint lena dheisceabail “ag guí” ar a son. Is sampla foirfe é seo de “guí gan scor” (I Teasalónaigh 5:17), iarratais a iarraidh ar Dhia agus labhairt le Dia AON AM AGUS AON ÁIT.
16. Múineann sampla Íosa agus Scrioptúir eile dúinn am a chaitheamh ar leithligh ó dhaoine eile, ina n-aonar le Dia ag guí (Matha 6: 5 & 6). Seo Íosa ár sampla freisin, mar chaith Íosa go leor ama leis féin ag guí. Léigh Marcas 1:35; Matha 14:23; Marcas 6:46; Lúcás 11: 1; 5:16; 6:12 agus 9: 18 & 28.
17. Ordaíonn Dia dúinn guí. Cuimsíonn cloí paidir. Deir Colosaigh 4: 2, “Tiomnaigh sibh féin chun urnaí.” I Matha 6: 9-13 mhúin Íosa dúinn conas a guí trí “Urnaí an Tiarna” a thabhairt dúinn. Deir Filipigh 4: 6, “Ná bí imníoch faoi rud ar bith, ach i ngach cás, trí urnaí agus achainí, le buíochas, cuir d’iarrataí i láthair Dé.” D'iarr Pól arís agus arís eile ar na heaglaisí ar thosaigh sé ag guí ar a shon. Deir Lúcás 18: 1, “Ba chóir do na fir guí i gcónaí.” Labhraíonn 2 Samuel 21: 1 agus I Tiomóid 5: 5 san aistriúchán ón mBíobla Beo faoi “go leor ama a chaitheamh ag guí.” Mar sin is riachtanas tábhachtach í an phaidir chun siúl le Dia. Caith am leis ag guí mar a dhéanann David sna Sailm agus mar a rinne Íosa.

Is é an Scrioptúr iomlán ár treoirleabhar chun beo agus siúl le Dia, ach tá sé cruinnithe:

1. Bíodh a fhios agat an Briathar: 2 Tiomóid 2:15 “Déan staidéar chun a thaispeáint go bhfuil tú ceadaithe do Dhia, oibrí nach gá náire a bheith air, agus focal na fírinne á roinnt i gceart aige."
2. Freastal ar an bhFocal: James 1: 22
3. Eol dó tríd an Scrioptúr (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Guigh
5. Coinnigh peaca
6. Lean sampla Íosa
7. Bí mar Íosa

Is éard atá i gceist leis na rudaí seo ná cad a chiallaigh Íosa nuair a dúirt Íosa cloí leis agus is é sin fíor-bhrí na beatha.

Conclúid

Tá an saol gan Dia futile agus éiríonn leis an éirí amach maireachtáil gan Eisean. Maireann sé gan chuspóir, le mearbhall agus frustrachas, agus mar a deir Rómhánaigh 1, maireachtáil “gan eolas.” Tá sé gan bhrí agus go hiomlán féin-lárnaithe. Má shiúlann muid le Dia tá an saol againn agus sin níos fairsinge, le cuspóir agus le grá síoraí Dé. Leis seo tagann caidreamh grámhar le hAthair grámhar a thugann dúinn i gcónaí an rud is fearr agus is fearr dúinn agus a thugann sólás agus lúcháir dó a bheannacht a dhoirteadh orainn go deo.

Aon uair a bhfuil tú ag iarraidh cuid den Scripture a thuiscint, tá roinnt treoirlínte le leanúint. Déan staidéar air ina chomhthéacs, i bhfocail eile, féach go cúramach ar na véarsaí máguaird. Ba cheart duit féachaint air mar gheall ar a stair agus ar a chúlra an Bhíobla. Tá an Bíobla comhtháite. Is scéal amháin é, an scéal iontach ar phlean fuascailte Dé. Ní féidir aon chuid a thuiscint ina n-aonar. Is maith an smaoineamh ceisteanna a chur faoi phíosa nó ar thopaic, mar shampla, céard, cén áit, cén fáth, cén fáth agus conas.

Maidir leis an gceist an bhfuil an peaca neamh-inchúisithe déanta ag duine nó nach bhfuil, tá cúlra tábhachtach dá thuiscint. Chuir Íosa tús lena mhinistreacht seanmóireachta agus leighis sé mhí tar éis do Eoin Baiste tús a chur leis. Chuir Dia Eoin chun daoine a ullmhú chun Íosa a fháil agus mar fhinné ar Cé a bhí ann. Eoin 1: 7 “finné a thabhairt don Solas.” Eoin 1: 14 & 15, 19-36 Dúirt Dia le Eoin go bhfeicfeadh sé an Spiorad ag teacht anuas air. Eoin 1: 32-34 Dúirt Eoin “rinne sé taifead lom gur Mac Dé a bhí anseo.” Dúirt sé freisin: “Féach Uan Dé a thógann mac an domhain. Eoin 1:29 Féach freisin Eoin 5:33

Bhí na sagairt agus na Leivís (ceannairí reiligiúnacha na nGiúdach) ar an eolas faoi John agus Íosa araon. Thosaigh na Fairisighigh (grúpa eile de cheannairí Giúdach) ag iarraidh orthu siúd a bhí siad agus cén údarás a raibh siad ag preaching agus ag múineadh. Dealraíonn sé gur thosaigh siad orthu mar bhagairt. D'iarr siad ar John más rud é go raibh sé mar Chríost (a dúirt sé nach raibh sé) nó "an fáidh sin." John 1: 21 Tá sé seo an-tábhachtach don cheist atá ar láimh. Tagann an abairt "an fáidh sin" as an tuar a thugtar do Moses in Deuteronomy 18: 15 agus mínítear i dTeideal Deuteronomy 34: 10-12 áit a gcuireann Dia in iúl do Mhais go dtiocfadh fáidh eile a bheadh ​​cosúil leis féin agus a sheachtain agus go ndéanfadh sé iontais mhóra (a tuar faoi Chríost). Tugadh an tuar seo agus na tuar eile ón Sean-Tiomna ionas go n-aithneodh daoine an Críost (an Messiah) nuair a tháinig sé.

Mar sin thosaigh Íosa ag seanmóireacht agus ag taispeáint do dhaoine gurbh é an Meisias a gealladh é agus é a chruthú le hiontais láidre. Mhaígh sé gur labhair sé focail Dé agus gur ó Dhia a tháinig sé. (Eoin caibidil 1, Eabhraigh caibidil 1, Eoin 3:16, Eoin 7:16) In Eoin 12: 49 & 50 dúirt Íosa, “Ní labhraím (ní dhéanaim) as mo thoil féin, ach d’ordaigh an tAthair a chuir chugam an méid atá le rá agam agus conas é a rá. " Trí mhíorúiltí a theagasc agus a dhéanamh chomhlíon Íosa an dá ghné de thuar Mhaois. Eoin 7:40 Bhí na Fairisínigh eolach ar Scrioptúr an tSean-Tiomna; eolach ar na tairngreachtaí Messianacha seo go léir. Léigh Eoin 5: 36-47 chun a fháil amach cad a dúirt Íosa faoi seo. I véarsa 46 den sliocht sin maíonn Íosa gurb é “an fáidh sin” é trí “labhair sé fúmsa.” Léigh freisin Gníomhartha 3:22 Bhí a lán daoine ag fiafraí an é Críost nó “Mac Dháiví é.” Matha 12:23

Ceanglaíonn an cúlra seo agus na Scrioptúir faoi go léir le ceist an pheaca neamh-inchúisithe. Tá na fíricí seo go léir le fáil sna sleachta faoin gceist seo. Tá siad le fáil i Matha 12: 22-37; Marcas 3: 20-30 agus Lúcás 11: 14-54, go háirithe véarsa 52. Léigh iad seo go cúramach más mian leat an cheist a thuiscint. Baineann an cás le Cé hé Íosa agus Cé a thug cumhacht dó míorúiltí a dhéanamh. Faoin am seo tá na Fairisínigh in éad leis, ag tástáil air, ag iarraidh ceisteanna a chur air agus ag diúltú aitheantas a thabhairt dó Cé hé agus ag diúltú teacht dó go bhféadfadh an saol a bheith acu. Eoin 5: 36-47 De réir Matha 12: 14 & 15 bhí siad fiú ag iarraidh é a mharú. Féach freisin Eoin 10:31. Dealraíonn sé gur lean na Fairisínigh é (b’fhéidir ag meascadh leis na sluaite a chruinnigh chun é a chloisteáil ag seanmóireacht agus ag déanamh míorúiltí) d’fhonn faire a dhéanamh air.

Ar an ócáid ​​áirithe seo maidir leis an gcion neamh-inghlactha Mark 3: Deir 22 gur tháinig siad as Iarúsailéim. Ina dhiaidh sin lean siad air nuair a d'fhág sé na sluaite chun dul in áit éigin eile toisc go raibh siad ag iarraidh cúis a fháil chun é a mharú. Thóg Íosa amach deamhain ó fhear agus chuir sé éalaigh air. Tá sé anseo go dtarlaíonn an pheaca i gceist. Matthew 12: 24 "Nuair a chuala na Phariseacha seo dúirt siad," is é Baalzebub, prionsa na n-deamhain, a thiomáineann an duine seo amach as deamhain. "(Is Baalzebub ainm eile do Satan). Tá sé ag deireadh na sliocht seo nuair a bhíonn Íosa Is é seo an pheaca neamhchúlghabhála: "a dúirt siad go raibh spiorad neamhghnách aige." Mark 3, ag rá, "a labhraíonn i gcoinne an Spioraid Naoimh, ní logharfar dó, ní sa domhan seo ná sa domhan atá le teacht." : 30 Déantar an dioscúrsa ar fad, lena n-áirítear na ráitis faoi na peacaí neamh-inbhuanaithe, a threorú chuig na Fariseacha. Bhí a fhios ag Íosa a gcuid smaointe agus labhair sé leo go díreach faoi na rudaí a bhí á rá acu. Tá díospóireacht iomlán Íosa agus a bhreithiúnas orthu bunaithe ar a gcuid smaointe agus focail; Thosaigh sé leis sin agus chríochnaigh sé sin.

Tá sé ráite go simplí go bhfuil an peaca neamh-inchúisithe ag creidiúint nó ag cur iontais agus míorúiltí Íosa, go háirithe deamhain a chaitheamh amach, le spiorad neamhghlan. Deir an Bíobla Tagartha Scofield sna nótaí ar leathanaigh 1013 faoi Mharcas 3: 29 & 30 go bhfuil an peaca neamh-inchúisithe “ag cur saothair an Spioraid i leith Satan.” Tá baint ag an Spiorad Naomh - Thug sé cumhacht d’Íosa. Dúirt Íosa i Matha 12:28, “Má chaithim deamhain amach le Spiorad Dé ansin tá ríocht Dé tagtha chugat.” Críochnaíonn sé trí rá mar sin (is é sin toisc go ndeir tú na rudaí seo) “ní thabharfar maithiúnas duit i gcoinne an Spioraid Naoimh." Matha 12:31 Níl aon mhíniú eile sa Scrioptúr ag rá cad é an toilleas i gcoinne an Spioraid Naoimh. Cuimhnigh an cúlra. Bhí fianaise ag Íosa Eoin Baiste (Eoin 1: 32-34) go raibh an Spiorad air. Is iad na focail a úsáidtear san fhoclóir chun cur síos a dhéanamh ar an gcáisc ná díspeagadh, athbheochan, masla agus díspeagadh a thaispeáint.

Cinnte go n-oireann míchlú ar shaothair Íosa faoi seo. Ní maith linn é nuair a fhaigheann duine eile creidmheas as a ndéanaimid. Samhlaigh obair an Spioraid a thógáil agus é a chreidiúnú do Shátan. Deir formhór na scoláirí nár tharla an peaca seo ach nuair a bhí Íosa ar an talamh. Is é an réasúnaíocht taobh thiar de seo ná go raibh na Fairisínigh mar fhinnéithe súl ar a chuid míorúiltí agus gur chuala siad cuntais go díreach fúthu. Foghlaimíodh iad freisin sna tairngreachtaí Scrioptúrtha agus ba cheannairí iad a bhí níos cuntasaí mar gheall ar a seasamh. A fhios acu go ndúirt Eoin Baiste gurbh é an Meisias é agus go ndúirt Íosa gur chruthaigh a chuid saothar Cé hé, dhiúltaigh siad go leanúnach a chreidiúint. Níos measa fós, sna fíor-Scrioptúir a phléann an peaca seo, labhraíonn Íosa ní amháin ar a n-blasphemy, ach déanann sé iad a chur i leith locht eile freisin - sin iad siúd a chonaic a gcuid blasphemy a scaipeadh. Matha 12: 30 & 31 “scaip an té nach mbailíonn liom. Agus mar sin deirim libh… ní thabharfar maithiúnas d’aon duine a labhraíonn i gcoinne an Spioraid Naoimh. "

Tá na rudaí seo go léir nasctha le chéile ag tabhairt cáineadh géar Íosa. Is é drochmheas a thabhairt don Spiorad ná drochmheas a thabhairt ar Chríost, agus ar an gcaoi sin a chuid oibre a chur ar neamhní d’aon duine a d’éist leis an méid a dúirt na Fairisínigh. Scriosann sé teagasc agus slánú Chríost go léir leis. Dúirt Íosa leis na Fairisínigh i Lúcás 11:23, 51 & 52 ní amháin nár tháinig na Fairisínigh isteach ach chuir siad bac nó cosc ​​orthu siúd a bhí ag teacht isteach. Matha 23:13 “dhún tú ríocht na bhflaitheas in aghaidheanna na bhfear.” Ba chóir go raibh siad ag taispeáint daoine ar an mbealach agus ina ionad sin bhí siad á chasadh as. Léigh freisin Eoin 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (an chaibidil iomlán i ndáiríre); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Mar achoimre, bhí siad ciontach mar: bhí a fhios acu; chonaic siad; bhí eolas acu; níor chreid siad; choinnigh siad daoine eile ó chreidiúint agus blasphemed siad an Spiorad Naomh. Cuireann Staidéar Focal Gréigise Vincent cuid eile den mhíniú ó ghramadach na Gréige le fios go dtugann aimsir an bhriathair le fios i Marcas 3:30 gur lean siad orthu ag rá nó gur lean siad ag rá “Tá spiorad neamhghlan aige.” Léiríonn an fhianaise gur lean siad orthu ag rá seo fiú tar éis an aiséirí. Tugann an fhianaise ar fad le fios nach gníomh iargúlta amháin é an peaca dothuigthe, ach patrún leanúnach iompair. Dá ndiúltódh sé a mhalairt diúltódh sé d’fhírinne soiléir an Scrioptúr a deirtear arís agus arís eile, “cibé duine a thiocfaidh.” Nochtadh 22:17 Eoin 3:14-16 “Díreach mar a d’ardaigh Maois an nathair sa bhfásach, mar sin ní mór Mac an Duine a ardú suas, chun go mbeadh an bheatha shíoraí ag gach duine a chreideann ann. Óir is mar sin a ghráigh Dia an domhan gur thug sé a Aonghin Mhic féin, chun an té a chreideann ann, nach sgriosfar é ach go mbeidh an bheatha shíoraí aige.” Rómhánaigh 10:13 “Mar, ‘Gach duine a ghlaonn ar ainm an Tiarna beidh sé sábháilte.’”

Tá Dia ag glaoch orainn chun a chreidiúint i gCríost agus sa soiscéal. I Corantaigh 15: 3 & 4 “Maidir leis an méid a fuair mé chuir mé ar aghaidh chugat an chéad tábhacht: go bhfuair Críost bás ar son ár bpeacaí de réir na Scrioptúr, gur adhlacadh é, gur ardaíodh é an tríú lá de réir na Scrioptúr,” Má chreideann tú i gCríost, is cinnte nach bhfuil tú ag creidiúnú a chuid saothar do chumhacht Shátan agus ag déanamh an pheaca neamh-inchúisithe. “Rinne Íosa go leor comharthaí míorúilte eile i láthair a dheisceabal, nach bhfuil taifeadta sa leabhar seo. Ach scríobhtar iad seo go gcreideann tú gur Íosa Críost, Mac Dé, agus trí chreidiúint go bhféadfadh beatha a bheith agat ina ainm. " Eoin 20: 30 & 31

Creidim go bhfuil an freagra ar do cheist sa Scrioptúr. Maidir le haon fhoirceadal nó teagasc, is é an t-aon bhealach is féidir a fhios a bheith againn más “fírinne” an rud atá á theagasc ná é a chur i gcomparáid leis an “bhfírinne” - na Scrioptúir - an Bíobla.

I Leabhar na nAchtanna (17: 10-12) sa Bhíobla, feicimid cuntas ar an gcaoi ar spreag Lúcás an eaglais luath chun déileáil le foirceadal. Deir Dia go dtugtar an Scrioptúr go léir dúinn le haghaidh ár dtreorach nó mar shampla.

Bhí Pól agus Silas seolta go Berea áit ar thosaigh siad ag múineadh. Mhol Lúcás na Bereans a chuala Pól ag múineadh, agus iad ag glaoch uasal orthu mar gheall ar, seachas an Briathar a fháil, déanann siad scrúdú ar theagasc Phóil, agus é á thástáil féachaint an raibh sé fíor. Deir Achtanna 17:11 go ndearna siad é seo trí “na Scrioptúir a chuardach go laethúil le fáil amach an amhlaidh atá muid (á múineadh).” Seo go díreach an rud ba cheart dúinn a dhéanamh le gach uile rud a mhúineann duine ar bith dúinn.

Ba cheart tástáil a dhéanamh ar aon fhoirceadal a chloiseann tú nó a léann tú. Ba cheart duit an Bíobla a chuardach agus staidéar a dhéanamh air go tástáil aon fhoirceadal. Tugtar an scéal seo mar shampla dúinn. Deir I Corantaigh 10: 6 go dtugtar cuntais Scrioptúir dúinn mar “shamplaí dúinn,” agus deir 2 Tiomóid 3:16 go bhfuil an Scrioptúr go léir le haghaidh ár “dtreorach.” Tugadh treoir do “fáithe” an Tiomna Nua tástáil a dhéanamh lena chéile féachaint an raibh an méid a dúirt siad cruinn. Deir I Corantaigh 14:29 “lig do bheirt nó triúr fáithe labhairt agus lig do na daoine eile breithiúnas a thabhairt.”

Is í an Scrioptúr féin an t-aon taifead fíor d’fhocail Dé agus dá bhrí sin is í an t-aon fhírinne nach mór dúinn breithiúnas a thabhairt uirthi. Mar sin ní mór dúinn a dhéanamh de réir mar a threoraíonn Dia sinn agus gach rud a mheas le Briathar Dé. Mar sin bí gnóthach agus tosú ag staidéar agus ag cuardach Briathar Dé. Déan é do chaighdeán agus d’áthas mar a rinne David sna Sailm.

Deir I Teasalónaigh 5:21, i Leagan Nua Rí Séamas, “déan tástáil ar gach rud: coinnigh go tapa an rud atá go maith.” An 21^st Aistríonn Century King James Version an chéad chuid den véarsa, “Cruthaigh gach rud.” Bain taitneamh as an gcuardach.

Tá roinnt suíomhanna Gréasáin ar líne a d’fhéadfadh a bheith an-chabhrach agus tú ag staidéar. Ar biblegateway.com is féidir leat aon véarsa a léamh i mbreis agus 50 aistriúchán i mBéarla agus i go leor aistriúcháin ar theanga iasachta agus féachaint ar aon fhocal gach uair a tharlaíonn sé sa Bhíobla sna haistriúcháin sin. Is acmhainn luachmhar eile é Biblehub.com. Tá foclóirí Gréigise an Tiomna Nua agus Bíoblaí idirlíne (a bhfuil an t-aistriúchán Béarla acu faoin nGréigis nó ón Eabhrais) ar fáil ar líne freisin agus d’fhéadfadh siad seo a bheith an-chabhrach.

Tar éis duit do chuid ceisteanna agus tuairimí a léamh is cosúil go bhfuil creideamh éigin agat i nDia agus ina Mhac, Íosa, ach go bhfuil go leor míthuiscintí agat freisin. Is cosúil nach bhfeiceann tú Dia ach trí thuairimí agus eispéiris dhaonna agus go bhfeiceann tú é mar dhuine éigin ar cheart dó an rud a theastaíonn uait a dhéanamh, amhail is dá mba sheirbhíseach é nó ar éileamh, agus mar sin measann tú a nádúr, agus deir tú go bhfuil sé “i gceist.”

Lig dom an chéad rá go mbeidh mo chuid freagraí bunaithe ar an mBíobla toisc gurb é an t-aon fhoinse iontaofa é a thuiscint go fírinneach Cé hé Dia agus a bhfuil sé cosúil leis.

Ní féidir linn ár ndia féin a ‘chruthú’ chun freastal ar ár ndeachtuithe féin, de réir ár mianta féin. Ní féidir linn brath ar leabhair nó ar ghrúpaí reiligiúnacha nó ar aon tuairimí eile, caithfimid glacadh leis an bhfíor-Dhia ón aon fhoinse a thug sé dúinn, an Scrioptúr. Má cheistigh daoine an Scrioptúr go léir nó cuid de ní fhágtar ach tuairimí an duine againn, nach n-aontaíonn riamh. Níl againn ach dia a chruthaigh daoine, dia ficseanúil. Níl ann ach ár gcruthú agus ní Dia é ar chor ar bith. D’fhéadfaimis dia focal nó cloch nó íomhá órga a dhéanamh mar a rinne Iosrael.

Ba mhaith linn dia a bheith againn a dhéanann an rud atá uainn. Ach ní féidir linn Dia a athrú de réir ár n-éileamh. Nílimid ach ag gníomhú mar leanaí, agus tantrum temper againn chun ár mbealach féin a fháil. Ní chinneann aon ní a dhéanaimid nó a bhreitheamh Cé hé féin agus níl aon éifeacht ag ár n-argóintí uile ar a “nádúr.” Níl a “nádúr” “i gceist” toisc go ndeirimid amhlaidh. Is é Cé hé: Dia Uilechumhachtach, ár gCruthaitheoir.

Mar sin Cé hé an Dia fíor. Tá an oiread tréithe agus tréithe ann nach luafaidh mé ach cuid acu agus ní dhéanfaidh mé “téacs profa” orthu go léir. Más mian leat is féidir leat dul chuig foinse iontaofa mar “Bible Hub” nó “Bible Gateway” ar líne agus roinnt taighde a dhéanamh.

Seo cuid dá tréithe. Is é Dia Cruthaitheoir, Ceannasach, Uilechumhachtach. Tá sé naofa, Tá sé cóir cóir agus Breitheamh ceart. Is é ár nAthair é. Tá sé éadrom agus fírinne. Tá sé síoraí. Ní féidir leis bréag a dhéanamh. Deir Titus 1: 2 linn, “Le súil na beatha síoraí, a gheall Dia, NÍ FÉIDIR LIE, blianta fada ó shin. Deir Malachi 3: 6 go bhfuil sé do-athraithe, “Is mise an Tiarna, ní athraím.”

NÍL aon rud a dhéanaimid, ní féidir le haon ghníomh, tuairim, eolas, imthosca nó breithiúnas athrú a dhéanamh ar a “nádúr”. Má chuirimid an milleán air nó má dhéanaimid cúisí air, ní athraíonn sé. Tá sé mar an gcéanna inné, inniu agus go deo. Seo cúpla tréith eile: Tá sé i láthair i ngach áit; Tá gach rud ar eolas aige (omniscient) san am atá caite, san am i láthair agus sa todhchaí. Tá sé foirfe agus tá sé LOVE (I Eoin 4: 15-16). Tá Dia grámhar, cineálta agus trócaireach do chách.

Ba chóir dúinn a thabhairt faoi deara anseo go dtarlaíonn na droch-ábhair, na tubaistí agus na tragóidí go léir a tharlaíonn mar gheall ar an bpeaca a tháinig isteach sa domhan nuair a pheacaigh Ádhamh (Rómhánaigh 5:12). Mar sin cén dearcadh ba chóir a bheith againn i leith ár nDia?

Is é Dia ár gCruthaitheoir. Chruthaigh sé an domhan agus gach rud ann. (Féach Geineasas 1-3.) Léigh Rómhánaigh 1: 20 & 21. Is cinnte go dtugann sé le tuiscint toisc gurb é ár gCruthaitheoir é agus toisc gurb é Dia, go maith, go bhfuil sé tuillte againn onóir agus moladh agus glóir. Deir sé, “Ó cruthaíodh an domhan ó shin, cáilíochtaí dofheicthe Dé - A chumhacht shíoraí agus a dhiaga nádúr - a bheith le feiceáil go soiléir, á dtuiscint ón méid a rinneadh, ionas go mbeidh fir gan leithscéal. Mar gheall ar cé go raibh aithne acu ar Dhia, níor thug siad glóir dó mar Dhia, ná níor thug siad buíochas le Dia, ach d’éirigh a gcuid smaointeoireachta go neamhbhalbh agus dorchaíodh a gcroí amaideach. "

Táimid chun ómós a thabhairt do Dhia agus buíochas a ghabháil leis toisc gur Dia é agus toisc gurb é ár gCruthaitheoir é. Léigh freisin Rómhánaigh 1: 28 & 31. Thug mé rud an-spéisiúil faoi deara anseo: nuair nach dtugaimid ómós dár nDia agus dár gCruthaitheoir bímid “gan tuiscint.”

Is é ár bhfreagracht onóir a thabhairt do Dhia. Deir Matha 6: 9, “Is é d’Athair an té atá ar neamh arna naomhú d’ainm.” Deir Deotranaimí 6: 5, “Gráóidh tú don Tiarna le do chroí go léir agus le d’anam go léir agus le do neart go léir.” I Matha 4:10 mar a deir Íosa le Sátan, “Ar shiúl uaim, a Shátain! Mar tá sé scríofa: ‘Adhradh an Tiarna do Dhia, agus déan seirbhís dó amháin.’ ”

Meabhraíonn Salm 100 dúinn é seo nuair a deir sé, “déan seirbhís don Tiarna le lúcháir,” “bíodh a fhios agat gur Dia an Tiarna é féin,” agus véarsa 3, “Is é an té a rinne sinn agus ní sinne féin." Deir véarsa 3 freisin, “Táimid A daoine, an caorach of A féarach. " Deir véarsa 4, “Cuir isteach a gheataí le buíochas agus a chúirteanna le moladh." Deir véarsa 5, “Óir is maith an Tiarna é, tá a ghrádh go síoraí agus a dhílseacht do na glúine go léir.”

Cosúil leis na Rómhánaigh tugann sé treoir dúinn buíochas, moladh, onóir agus beannacht a thabhairt dó! Deir Salm 103: 1, “Beannaigh an Tiarna, O m’anam, agus beannaigh gach a bhfuil ionam a ainm naofa.” Tá Salm 148: 5 soiléir agus é ag rá, “Molfaidh siad an Tiarna do D’ordaigh sé agus cruthaíodh iad, ”agus i véarsa 11 insíonn sé dúinn cé ba chóir dó a mholadh,“ Gach rí ar an talamh agus na pobail go léir, ”agus cuireann véarsa 13 leis,“ Is mór an t-ainm atá air féin. ”

Chun rudaí a dhéanamh níos emphatic deir Colossians 1:16, “chruthaigh Eisean gach rud dó”Agus“ Tá sé os comhair gach ní ”agus deir Revelation 4:11,“ is mór an pléisiúr duit iad agus cruthaíodh iad. ” Cruthaíodh sinn do Dhia, Níor cruthaíodh é dúinn, chun ár dtaitneamhach nó chun na rudaí a theastaíonn uainn a fháil. Níl sé anseo chun freastal orainn, ach táimid chun freastal air. Mar a deir Revelation 4:11, “Is fiú duit, ár dTiarna agus Dia, glóir agus onóir agus moladh a fháil, óir chruthaigh tú gach ní, óir le d’uacht cruthaíodh iad agus tá siad ann.” Táimid chun adhradh a dhéanamh dó. Deir Salm 2:11, “Déanaigí adhradh don Tiarna le hurraim agus lúcháir le crith.” Féach freisin Deotranaimí 6:13 agus 2 Croinic 29: 8.

Dúirt tú go raibh tú cosúil le Iób, “go raibh grá ag Dia dó roimhe seo.” Breathnaímid ar nádúr ghrá Dé ionas go bhfeicfidh tú nach stopann sé de ghrá a thabhairt dúinn, is cuma cad a dhéanaimid.

Tá an smaoineamh go stopann Dia grá a thabhairt dúinn ar chúis “cibé” coitianta i measc go leor reiligiúin. Deir leabhar foirceanta atá agam, “Great Doctrines of the Bible le William Evans” agus é ag caint faoi ghrá Dé, “Is í an Chríostaíocht i ndáiríre an t-aon reiligiún a leagann amach an Bheith Uachtarach mar‘ Grá. ’ Leagann sé amach déithe reiligiúin eile mar dhaoine feargacha a éilíonn ar ár ndea-ghníomhais iad a achomharc nó a mbeannacht a thuilleamh. "

Níl ach dhá phointe tagartha againn maidir le grá: 1) grá daonna agus 2) grá Dé mar a nochtar dúinn sa Scrioptúr. Tá ár ngrá lochtach ag an bpeaca. Athraíonn sé nó is féidir leis scor fiú nuair a bhíonn grá Dé síoraí. Ní féidir linn fiú grá Dé a thuiscint nó a thuiscint. Is é Dia grá (I Eoin 4: 8).

Deir an leabhar, “Elemental Theology” le Bancroft, ar leathanach 61 agus é ag labhairt faoi ghrá, “tugann carachtar an té atá grámhar carachtar don ghrá.” Ciallaíonn sé sin go bhfuil grá Dé foirfe toisc go bhfuil Dia foirfe. (Féach Matha 5:48.) Tá Dia naofa, mar sin tá a ghrá íon. Tá Dia díreach, mar sin tá a ghrá cóir. Ní athraíonn Dia riamh, mar sin ní athraíonn, ní mhainníonn nó a scoireann a ghrá riamh. Déanann I Corantaigh 13:11 cur síos ar ghrá foirfe trína rá seo, “Ní theipeann ar an ngrá riamh.” Is é Dia amháin atá i seilbh an chineáil seo grá. Léigh Salm 136. Labhraíonn gach véarsa faoi ghrásta Dé ag rá go maireann a ghrásta go deo. Léigh Rómhánaigh 8: 35-39 a deir, “cé atá in ann sinn a scaradh ó ghrá Chríost? An mbeidh anró nó anacair nó géarleanúint nó gorta nó nocht nó contúirt nó claíomh ann? "

Leanann véarsa 38, “Ó tharla go bhfuilim cinnte nach mbeidh bás, ná beatha, ná aingil, ná príomhoidí, ná rudaí i láthair ná rudaí le teacht, ná cumhachtaí, ná airde ná doimhneacht, ná aon rud cruthaithe eile in ann sinn a scaradh ó grá Dé. " Is é Dia grá, mar sin ní féidir leis cabhrú ach grá a thabhairt dúinn.

Is breá le Dia gach duine. Deir Matha 5:45, “Cuireann sé faoi deara go n-ardóidh a ghrian agus go dtiteann sí ar an olc agus ar an mhaith, agus cuireann sé báisteach ar na daoine cearta agus ar na daoine mí-cheart.” Beannaíonn sé do gach duine mar is breá leis gach duine é. Deir Séamas 1:17, “Is ó thuas gach bronntanas maith agus gach bronntanas foirfe agus tagann sé anuas ó Athair na soilse le Cé nach bhfuil aon éagsúlacht ná scáth casadh ann.” Deir Salm 145: 9, “Is maith an Tiarna do chách é; Tá trua aige do gach a rinne sé. " Deir Eoin 3:16, “Mar gheall go raibh grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a aon-mhac amháin."

Cad mar gheall ar dhroch-rudaí. Geallann Dia don chreidmheach, “Oibríonn gach rud le chéile chun leasa dóibh siúd a bhfuil grá acu do Dhia (Rómhánaigh 8:28)”. Féadfaidh Dia ligean do rudaí teacht isteach inár saol, ach a bheith cinnte gur lig Dia dóibh ar chúis an-mhaith amháin, ní toisc gur roghnaigh Dia ar bhealach éigin nó ar chúis éigin a intinn a athrú agus stop a chur le grá a thabhairt dúinn.

D'fhéadfadh Dia a roghnú chun ligean dúinn na hiarmhairtí a bhaineann le peaca a fhulaingt ach d'fhéadfadh sé a roghnú freisin iad a choinneáil óna chéile, ach i gcónaí tá a chúiseanna ag teacht ó ghrá agus is é an cuspóir atá againn dár gcuid mhaith.

SOLÁTHAR SOLÁTHAR LOVE

Deir an Scrioptúr gur fuath le Dia an peaca. Le haghaidh liosta páirteach, féach Seanfhocail 6: 16-19. Ach ní fuath le Dia peacaigh (I Tiomóid 2: 3 & 4). Deir 2 Peadar 3: 9, “Tá an Tiarna… foighneach i dtreo tú, gan a bheith ag iarraidh go n-imeodh tú, ach go dtiocfadh gach duine chun aithrí.”

Mar sin d’ullmhaigh Dia bealach dár bhfuascailt. Nuair a dhéanaimid peaca nó dul ar strae ó Dhia Ní fhágann sé sinn riamh agus bíonn sé i gcónaí ag fanacht linn filleadh, Ní scoireann sé de ghrá a thabhairt dúinn. Tugann Dia scéal an mhic bhéasaigh dúinn i Lúcás 15: 11-32 chun a ghrá dúinn, grá an athar ghrámhar a ghuí ar fhilleadh a mhic bhealach. Níl gach athair daonna mar seo ach cuireann ár nAthair neamhaí fáilte romhainn i gcónaí. Deir Íosa in Eoin 6:37, “Tiocfaidh gach a dtugann an tAthair Mise chugam; agus an té a thiocfaidh chugam ní chaithfidh mé amach é. " Deir Eoin 3:16, “Bhí grá mór ag Dia don domhan.” I Tiomóid 2: 4 deir Dia “gur mian leis gach fear a shábháil agus teacht ar eolas ar an bhfírinne. " Deir Eifisigh 2: 4 & 5, “Ach mar gheall ar an ngrá mór atá aige dúinn, rinne Dia, atá saibhir i trócaire, sinn beo le Críost fiú nuair a bhíomar marbh i sáruithe - is trí ghrásta a sábháladh tú."

Is é an léiriú is mó den ghrá ar domhan go léir ná soláthar Dé dár slánú agus maithiúnas. Caithfidh tú caibidlí 4 & 5 na Rómhánach a léamh áit a mínítear cuid mhaith de phlean Dé. Deir Rómhánaigh 5: 8 & 9, “A Dhia Léiríonn An grá a bhí aige dúinn, sa mhéid is gur peacaigh muid, fuair Críost bás ar ár son. I bhfad níos mó ansin, tar éis dó a fhuil a chosaint anois, sábhálfar sinn ó fearg Dé tríd. ” Deir I Eoin 4: 9 & 10, “Seo mar a léirigh Dia a ghrá inár measc: Chuir sé a Aon-Mhac agus a Aon mhac isteach sa domhan go bhféadfaimis maireachtáil tríd. Is é seo an grá: ní go raibh grá againn do Dhia, ach gur thug sé grá dúinn agus gur chuir sé a Mhac mar íobairt uileloiscthe ar son ár bpeacaí. "

Deir Eoin 15:13, “Níl grá níos mó ag éinne ná seo, gur leag sé síos a shaol dá chairde.” Deir I Eoin 3:16, “Seo mar a bhíonn a fhios againn cad é an grá: leag Íosa Críost a shaol ar ár son…” Is anseo in Eoin a deir sé “Is é Dia an Grá (caibidil 4, véarsa 8). Is é sin cé hé. Is é seo an cruthúnas deiridh ar a ghrá.

Caithfimid an méid a deir Dia a chreidiúint - Tá grá aige dúinn. Is cuma cad a tharlaíonn dúinn nó an chuma atá ar rudaí i láthair na huaire iarrann Dia orainn creidiúint ann agus ina ghrá. Deir David, ar a dtugtar “fear i ndiaidh chroí Dé féin,” i Salm 52: 8, “Tá muinín agam i ngrá neamhbhalbh Dé go deo na ndeor." Ba chóir go mbeadh Eoin 4:16 mar sprioc againn. “Agus tháinig muid ar an eolas agus chreid muid an grá atá ag Dia dúinn. Is é Dia an grá, agus fanann an té a fhanann sa ghrá i nDia agus fanann Dia ann. "

Plean Bunúsach Dé

Seo plean Dé chun sinn a shábháil. 1) Pheacaíomar go léir. Deir Rómhánaigh 3:23, “Pheacaigh gach duine agus ní bhaineann siad le glóir Dé.” Deir Rómhánaigh 6:23 “Is é pá an pheaca bás.” Deir Íseáia 59: 2, “Tá ár bpeacaí scartha uainn ó Dhia.”

2) Tá bealach curtha ar fáil ag Dia. Deir Eoin 3:16, “Ó tharla go raibh grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a aonghin,” in Eoin 14: 6 dúirt Íosa, “Is mise an Bealach, an Fhírinne agus an Bheatha; ní thagann aon duine chun an Athar, ach Mise. "

I Corantaigh 15: 1 & 2 “Seo bronntanas saor ó Dhia ó an tSlánaithe, an soiscéal a chuir mé i láthair trína sábhálfar tú." Deir véarsa 3, “Go bhfuair Críost bás ar son ár bpeacaí,” agus leanann véarsa 4, “gur adhlacadh é agus gur tógadh é an tríú lá.” Deir Matha 26:28 (KJV), “Is í seo m’fhuil ar an gcúnant nua a chailltear do go leor chun maithiúnas an pheaca.” Deir mé 2:24 (NASB), “Thóg sé é féin ár bpeacaí ina chorp ar an gcros.”

3) Ní féidir linn ár slánú a thuilleamh trí dhea-oibreacha a dhéanamh. Deir Eifisigh 2: 8 & 9, “Is trí chreideamh a shábháiltear tú trí chreideamh; agus nach fút féin, is bronntanas Dé é; ní mar thoradh ar shaothair, nár cheart go mbeadh bród ar éinne. " Deir Titus 3: 5, “Ach nuair a tháinig cineáltas agus grá Dé ár Slánaitheoir i leith an duine i láthair, ní trí oibreacha fíréantachta a rinneamar, ach de réir a thrócaire shábháil sé sinn…” 2 a deir Tiomóid 2: 9, “ a shábháil sinn agus a ghlaoigh orainn chun beatha naofa - ní mar gheall ar aon rud a rinneamar ach mar gheall ar a chuspóir agus a ghrásta féin. "

4) Mar a dhéantar slánú agus maithiúnas Dé duit féin: Deir Eoin 3:16, “nach n-imeoidh gach duine a chreideann ann ach an bheatha shíoraí.” Úsáideann Eoin an focal creid 50 uair i leabhar Eoin amháin chun a mhíniú conas bronntanas saor ó bheatha shíoraí agus maithiúnas Dé a fháil. Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá an pheaca bás, ach is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí trí Íosa Críost ár dTiarna.” Deir Rómhánaigh 10:13, “Sábhálfar gach duine a ghlaonn ar ainm an Tiarna.”

Dearbhú Maillteanas

Seo an fáth go bhfuil dearbhú againn go ndéantar maithiúnas ar ár bpeacaí. Is gealltanas é an saol síoraí do “gach duine a chreideann” agus “Ní féidir le Dia bréag.” Deir Eoin 10:28, “Tugaim beatha shíoraí dóibh, agus ní scarfaidh siad choíche.” Cuimhnigh a deir Eoin 1:12, “An oiread agus a fuair Eisean dóibh thug sé an ceart a bheith ina leanaí Dé, dóibh siúd a chreideann ar a Ainm.” Is iontaobhas é atá bunaithe ar “nádúr” an ghrá, na fírinne agus an cheartais.

Má tháinig tú chuige agus má fuair tú Críost sábhálfar tú. Deir Eoin 6:37, “An té a thiocfaidh chugam ní chaithfidh mé aon chiall as.” Murar iarr tú air maithiúnas a thabhairt duit agus glacadh le Críost, is féidir leat é sin a dhéanamh an nóiméad seo.

Má chreideann tú i leagan éigin eile de Cé hé Íosa agus leagan éigin eile den rud a rinne sé ar do shon seachas an ceann a thugtar sa Scrioptúr, ní mór duit “d’intinn a athrú” agus glacadh le hÍosa, Mac Dé agus Slánaitheoir an domhain . Cuimhnigh, Is é an t-aon bhealach le Dia é (Eoin 14: 6).

Maithiúnas

Is cuid luachmhar dár slánú ár maithiúnas. Is é brí an maithiúnais go gcuirtear ár bpeacaí ar shiúl agus nach cuimhin le Dia iad a thuilleadh. Deir Íseáia 38:17, “Chaith tú mo pheacaí go léir taobh thiar de do chúl.” Deir Salm 86: 5, “Is maith thú a Thiarna maith, agus réidh le maithiúnas a thabhairt, agus flúirseach i ngrá le gach duine a ghlaonn ort.” Féach Rómhánaigh 10:13. Deir Salm 103: 12, “Chomh fada agus a bhíonn an taobh thoir ón iarthar, go dtí seo bhain sé na sáruithe uainn.” Deir Ieremiah 31:39, “Loghfaidh mé a n-iniquity agus a bpeaca ní cuimhin liom níos mó."

Deir Rómhánaigh 4: 7 & 8, “Is beannaithe iad siúd ar maitheadh ​​a ngníomhais neamhdhlíthiúla agus ar cumhdaíodh a bpeacaí. Is beannaithe an fear nach gcuirfidh an Tiarna san áireamh a pheaca. " Seo maithiúnas. Murab gealltanas Dé é do maithiúnas, ansin cá bhfaighidh tú é, mar mar a chonaiceamar cheana, ní féidir leat é a thuilleamh.

Deir Colosaigh 1:14, “Sa té a bhfuil fuascailt againn, fiú maithiúnas na bpeacaí.” Féach Achtanna 5: 30 & 31; 13:38 agus 26:18. Labhraíonn na véarsaí seo go léir faoi maithiúnas mar chuid dár slánú. Deir Gníomhartha 10:43, “Faigheann gach duine a chreideann ann maithiúnas peacaí trína Ainm.” Deir Eifisigh 1: 7 é seo freisin, “Cé a bhfuil fuascailt againn trína fhuil, maithiúnas na bpeacaí, de réir shaibhreas a ghrásta.”

Tá sé dodhéanta do Dhia bréag a dhéanamh. Tá sé éagumasach air. Níl sé treallach. Tá maithiúnas bunaithe ar gheallúint. Má ghlacaimid le Críost tugtar maithiúnas dúinn. Deir Achtanna 10:34, “Ní meas Dia ar dhaoine.” Deir aistriúchán NIV, “Ní thaispeánann Dia fabhraíocht.”

Teastaíonn uaim go rachaidh tú chuig 1 Eoin 1 chun a thaispeáint conas a bhaineann sé le creidmhigh a dteipeann orthu agus a pheacaíonn. Is sinne a chlann agus mar a thugann ár n-aithreacha daonna, nó athair an mhic bhéasaigh, maithiúnas, mar sin déanann ár nAthair neamhaí maithiúnas dúinn agus gheobhaidh sé sinn arís agus arís eile.

Tá a fhios againn go scarann ​​an peaca sinn ó Dhia, mar sin scarann ​​an peaca sinn ó Dhia fiú nuair is sinne a chlann. Ní scarann ​​sé sinn óna ghrá, ná ní chiallaíonn sé nach sinne a chlann a thuilleadh, ach briseann sé ár gcomhaltacht leis. Ní féidir leat brath ar mhothúcháin anseo. Ná creid ach a fhocal má dhéanann tú an rud ceart, admhaigh, tá maithiúnas tugtha aige duit.

Táimid Cosúil Leanaí

Úsáidimis sampla daonna. Nuair a dhéanann leanbh beag neamhshuim agus dul i muinín, féadfaidh sé é a chlúdach, nó luí nó dul i bhfolach óna thuismitheoir mar gheall ar a chiontacht. Féadfaidh sé diúltú a éagóir a admháil. Dá bhrí sin tá sé scartha óna thuismitheoirí toisc go bhfuil eagla air go bhfaighidh siad amach a bhfuil déanta aige, agus tá eagla orthu go mbeidh fearg orthu nó go ngearrfaidh siad pionós air nuair a gheobhaidh siad amach. Tá gaireacht agus compord an linbh lena thuismitheoirí briste. Ní féidir leis taithí a fháil ar an tsábháilteacht, an glacadh agus an grá atá acu dó. Tá an leanbh éirithe cosúil le hÁdhamh agus Éabha i bhfolach i nGairdín Éidin.

Déanaimid an rud céanna lenár nAthair neamhaí. Nuair a pheacaímid, mothaímid ciontach. Tá eagla orainn go ngearrfaidh sé pionós orainn, nó féadfaidh sé stop a chur le grá a thabhairt dúinn nó sinn a chaitheamh ar shiúl. Nílimid ag iarraidh a admháil go bhfuil muid mícheart. Tá ár gcomhaltacht le Dia briste.

Ní fhágann Dia sinn, gheall sé nach bhfágfadh sé muid. Féach Matha 28:20, a deir, “Agus is cinnte go mbeidh mé leat i gcónaí, go dtí deireadh na haoise.” Táimid i bhfolach uaidh. Ní féidir linn dul i bhfolach i ndáiríre mar tá a fhios aige agus feiceann sé gach rud. Deir Salm 139: 7, “Cá bhféadfainn dul ó do Spiorad? Cá bhféadfainn teitheadh ​​ó do láithreacht? " Táimid cosúil le hÁdhamh agus muid ag dul i bhfolach ó Dhia. Tá sé á lorg againn, ag fanacht linn teacht chuige chun maithiúnas a fháil, díreach mar a theastaíonn ó thuismitheoir go n-aithneodh agus go n-admhaíonn an leanbh a mhíshásamh. Seo a theastaíonn ónár nAthair neamhaí. Tá sé ag fanacht le maithiúnas a thabhairt dúinn. Tógfaidh sé ar ais muid i gcónaí.

B’fhéidir go scoirfidh aithreacha daonna de ghrá a thabhairt do leanbh, cé gur annamh a tharlaíonn sé sin. Le Dia, mar a chonaiceamar, ní theipeann ar a ghrá dúinn go deo. Is breá leis grá síoraí dúinn. Cuimhnigh Rómhánaigh 8: 38 & 39. Cuimhnigh nach féidir le haon rud sinn a scaradh ó ghrá Dé, ní scoirimid de bheith inár leanaí.

Sea, is fuath le Dia an peaca agus mar a deir Íseáia 59: 2, “tá do pheacaí scartha idir tú féin agus do Dhia, chuir do pheacaí a aghaidh i bhfolach uait.” Deir sé i véarsa 1, “níl lámh an Tiarna ró-ghearr le sábháil, ná a chluas ró-dull le héisteacht,” ach deir Salm 66:18, “Má thugaim aird ar iniquity i mo chroí, ní éistfidh an Tiarna liom . "

Deir I Eoin 2: 1 & 2 leis an gcreidmheach, “A pháistí ionúin, scríobhaim é seo chugat ionas nach ndéanfaidh tú peaca. Ach má dhéanann duine ar bith peaca, tá duine againn a labhraíonn leis an Athair inár gcosaint - Íosa Críost, an Ceart. ” Is féidir le creidmhigh peaca a dhéanamh agus a dhéanamh. Déanta na fírinne deir Eoin 1: 8 & 10, “Má mhaímid go bhfuil muid gan pheaca, meabhlaimid muid féin agus níl an fhírinne ionainn” agus “má deirimid nár pheacaíomar, déanaimid bréagach dó, agus is é a fhocal ní ionainn. " Nuair a dhéanaimid peaca taispeánann Dia dúinn an bealach ar ais i véarsa 9 a deir, “Má admhaímid (admhaímid) ár peacaí, Tá sé dílis agus díreach chun ár bpeacaí a mhaitheamh agus sinn a ghlanadh ó gach éagóir. "

We ní mór dúinn a roghnú ár bpeaca a admháil le Dia mar sin mura bhfaigheann muid maithiúnas is é an locht atá orainn, ní Dia. Is é ár rogha géilleadh do Dhia. Tá a gheallúint cinnte. Tabharfaidh sé maithiúnas dúinn. Ní féidir leis bréag a dhéanamh.

Leaganacha Poist Carachtar Dé

Breathnaímid ar Iób ó thug tú suas é agus féach cad a mhúineann sé dúinn i ndáiríre faoi Dhia agus faoin gcaidreamh atá againn leis. Míthuigeann a lán daoine leabhar Iób, a scéal agus a choincheapa. B’fhéidir go bhfuil sé ar cheann de na leabhair is míthuisceana sa Bhíobla.

Ceann de na chéad mhíthuiscintí ná bears gur comhartha i gcónaí nó den chuid is mó an fhearg ar fearg Dé ar pheaca nó ar pheacaí a rinneamar. Ar ndóigh is é sin a raibh triúr cairde Iób cinnte de, ar thug Dia aisíoc dóibh sa deireadh. (Faighfimid ar ais chuige sin níos déanaí.) Rud eile is ea glacadh leis go bhfuil rathúnas nó beannachtaí i gcónaí nó de ghnáth mar chomhartha go bhfuil Dia sásta linn. Mícheart. Is é seo nóisean an duine, smaoineamh a ghlacann leis go dtuilleann muid cineáltas Dé. Chuir mé ceist ar dhuine cad a sheas amach dóibh ó leabhar Iób agus ba é a bhfreagra, "Níl a fhios againn rud ar bith." Is cosúil nach bhfuil éinne cinnte cé a scríobh Iób. Níl a fhios againn gur thuig Iób riamh a raibh ar siúl. Ní raibh an Scrioptúr aige freisin, mar a dhéanaimid.

Ní féidir le duine an cuntas seo a thuiscint mura dtuigeann duine a bhfuil ag tarlú idir Dia agus Sátan agus an chogaíocht idir fórsaí nó lucht leanta na fírinne agus fórsaí an uilc. Is é Sátan an namhaid a ruaigeadh mar gheall ar chrois Chríost, ach d’fhéadfá a rá nár tugadh faoi choimeád é fós. Tá cath fós ag corraí sa saol seo thar anamacha daoine. Thug Dia leabhar Iób agus go leor Scrioptúir eile dúinn le cuidiú linn tuiscint a fháil.

Ar dtús, mar a dúirt mé cheana, eascraíonn gach olc, pian, breoiteacht agus tubaiste as bealach isteach an pheaca isteach sa domhan. Ní dhéanann Dia ná ní chruthaíonn sé olc, ach féadfaidh sé ligean do thubaistí sinn a thástáil. Ní thagann aon rud isteach inár saol gan a chead, fiú é a cheartú nó ligean dúinn na hiarmhairtí ó pheaca a rinneamar a fhulaingt. Déantar é seo chun muid a dhéanamh níos láidre.

Ní chinneann Dia go treallach gan grá a thabhairt dúinn. Is é Grá a Bheith an-mhaith, ach tá sé naofa agus cóir freisin. Breathnaímid ar an suíomh. I gcaibidil 1: 6, chuir “mic Dé” iad féin i láthair Dé agus tháinig Sátan ina measc. Is dócha gur aingil iad “mic Dé”, b’fhéidir cuideachta mheasctha díobh siúd a lean Dia agus iad siúd a lean Sátan. Bhí Sátan tar éis teacht ó fhánaíocht timpeall ar talamh. Cuireann sé seo orm smaoineamh ar I Peadar 5: 8 a deir, “Tugann do naimhdeas an diabhal timpeall mar leon roaring, ag iarraidh ar dhuine é a chaitheamh.” Cuireann Dia in iúl a “sheirbhíseach Iób,” agus seo pointe an-tábhachtach. Deir sé gurb é Iób a sheirbhíseach ceart, agus go bhfuil sé gan locht, ina sheasamh, go bhfuil eagla air roimh Dhia agus go n-iompaíonn sé ón olc. Tabhair faoi deara nach bhfuil Dia áit ar bith anseo ag cúisiú Iób faoi aon pheaca. Deir Sátan go bunúsach gurb é an t-aon chúis a leanann Iób Dia ná gur bheannaigh Dia é agus dá gcuirfeadh Dia na beannachtaí sin ar shiúl chuirfeadh Mallacht mallacht ar Dhia. Seo an choimhlint. Mar sin Dia ansin Ceadaíonn Satan Iób a dhéanamh ar Iób a ghrá agus a dhílseacht dó féin a thástáil. Léigh caibidil 1: 21 & 22. Rinne Job an tástáil seo a rith. Deir sé, “Níor pheacaigh Iób ná ní chuir sé an milleán ar Dhia.” I gcaibidil 2 tugann Satan dúshlán do Dhia arís Iób a thástáil. Arís ligeann Dia do Shátan Iób a dhéanamh. Freagraíonn Iób i 2:10, “an nglacfaimid le maitheas ó Dhia agus ní ó aimhreas.” Deir sé in 2:10, “Níor pheacaigh Iób seo go léir lena liopaí.”

Tabhair faoi deara nach bhféadfadh Sátan aon rud a dhéanamh gan cead Dé, agus socraíonn Sé na teorainneacha. Léiríonn an Tiomna Nua é seo i Lúcás 22:31 a deir, “A Shíomóin, ba mhian le Sátan tú a bheith agat.” Cuireann an NASB é ar an mbealach seo ag rá, “d’éiligh Sátan cead chun tú a scagadh mar chruithneacht.” Léigh Eifisigh 6: 11 & 12. Deir sé linn, “Cuir armúr iomlán nó Dia ort” agus “seasamh i gcoinne scéimeanna an diabhail. Óir ní in aghaidh na feola agus na fola atá ár streachailt, ach i gcoinne na rialóirí, i gcoinne na n-údarás, i gcoinne chumhachtaí an domhain dhorcha seo agus i gcoinne fhórsaí spioradálta an uilc sna ríochtaí neamhaí. " Bí soiléir. Níor pheacaigh Iób seo ar fad. Táimid i gcath.

Anois téigh ar ais chuig I Peadar 5: 8 agus léigh ar. Go bunúsach míníonn sé leabhar Iób. Deir sé, “ach cuir ina choinne (an diabhal), daingean i do chreideamh, agus a fhios agat go bhfuil na heispéiris chéanna ar fhulaingt á gcur i gcrích ag do bhráithre atá ar domhan. Tar éis duit fulaingt ar feadh tamaill bhig, déanfaidh Dia na ngrásta uile, a ghlaoigh ort chun a ghlóir shíoraí i gCríost, é féin a dhéanamh foirfe, a dhearbhú, a neartú agus a bhunú. " Is cúis láidir é seo leis an bhfulaingt, móide go bhfuil an fhulaingt mar chuid d’aon chath. Mura dtriailfí riamh ní bheimis ach ag tabhairt bia do spúnóg agus ní bheimis aibí riamh. Agus muid ag tástáil éiríonn muid níos láidre agus feicimid ár n-eolas ar Dhia ag méadú, feicimid Cé hé Dia ar bhealaí nua agus éiríonn ár gcaidreamh leis níos láidre.

I Rómhánaigh 1:17 deir sé, “is trí chreideamh a mhairfidh an cóir.” Deir Eabhraigh 11: 6, “gan chreideamh tá sé dodhéanta Dia a shásamh.” Deir 2 Corantaigh 5: 7, “Bímid ag siúl le creideamh, ní le radharc.” B’fhéidir nach dtuigeann muid é seo, ach is fíric é. Ní mór dúinn muinín a bheith againn as Dia as seo go léir, in aon fhulaingt a cheadaíonn sé.

Ó thit Sátan (Léigh Eseciel 28: 11-19; Íseáia 14: 12-14; nochtadh 12:10.) Tá an choimhlint seo ann agus ba mhaith le Sátan gach duine againn a chasadh ó Dhia. Rinne Sátan iarracht fiú Íosa a theampall chun a Athair a mhuinín (Matha 4: 1-11). Thosaigh sé le Eve sa ghairdín. Tabhair faoi deara, rinne Sátan í a mhealladh trína iarraidh uirthi carachtar Dé, a ghrá agus a cúram di a cheistiú. Thug Sátan le tuiscint go raibh Dia ag coinneáil rud éigin go maith uaithi agus go raibh sé neamhghlan agus éagórach. Bíonn Sátan i gcónaí ag iarraidh ríocht Dé a ghlacadh ar láimh agus a mhuintir a chasadh ina choinne.

Ní mór dúinn fulaingt Iób agus ár linne a fheiceáil i bhfianaise an “chogaidh” seo ina mbíonn Sátan i gcónaí ag iarraidh muid a mhealladh chun taobhanna a athrú agus sinn a scaradh ó Dhia. Cuimhnigh gur dhearbhaigh Dia go raibh Iób ceart agus gan locht. Níl aon chomhartha de dhíotáil ar pheaca i gcoinne Iób go dtí seo sa chuntas. Níor lig Dia an fhulaingt seo mar gheall ar aon rud a rinne Iób. Ní raibh sé ag déanamh breithiúnais air, feargach leis ná níor stop sé de ghrá a thabhairt dó.

Anois téann cairde Iób, a chreideann go soiléir go bhfuil an fulaingt mar gheall ar an bpeaca, isteach sa phictiúr. Ní féidir liom ach tagairt a dhéanamh do na rudaí a deir Dia fúthu, agus a rá a bheith cúramach gan breithiúnas a thabhairt ar dhaoine eile, mar a mheas siad Iób. D’aisíoc Dia iad. Deir Iób 42: 7 & 8, “Tar éis don Tiarna na rudaí seo a rá le Iób, dúirt sé le Eliphaz an Temanite,‘ Is mise feargach leatsa agus le do bheirt chairde, mar níor labhair tú liom cad atá ceart mar atá ag mo sheirbhíseach Iób. Mar sin anois glac seacht dtarbh agus seacht reithe agus téigh chuig mo sheirbhíseach Iób agus ofráil íobairt dhóite duit féin. Beidh mo sheirbhíseach Iób ag guí ar do shon, agus glacfaidh mé lena phaidir agus ní dhéileálfaidh mé leat de réir do chuid amaidí. Níor labhair tú liom an rud atá ceart, mar a rinne mo sheirbhíseach Iób. ’” Bhí fearg ar Dhia leo as a raibh déanta acu, ag rá leo íobairt a ofráil do Dhia. Tabhair faoi deara gur thug Dia orthu dul chuig Iób agus iarr ar Iób guí ar a son, mar nár labhair siad an fhírinne faoi mar a bhí ag Iób.

Ina n-dialóg ar fad (3: 1-31: 40), bhí Dia ina thost. D'iarr tú faoi Dhia a bheith ciúin duit. Ní deir sé i ndáiríre cén fáth go raibh Dia chomh ciúin. Uaireanta, b’fhéidir go mbeadh sé ag fanacht linn muinín a bheith aige as, siúl le creideamh, nó freagra a lorg i ndáiríre, sa Scrioptúr b’fhéidir, nó díreach a bheith ciúin agus smaoineamh ar rudaí.

Breathnaímid siar chun a fháil amach céard atá i gceist le Iób. Bhí Iób ag streachailt le cáineadh óna chairde “mar a thugtar air” atá meáite ar a chruthú go dtagann an naimhdeas as an bpeaca (Iób 4: 7 & 8). Tá a fhios againn go n-admhaíonn Dia Iób sna caibidlí deireanacha. Cén fáth? Cad a dhéanann Iób mícheart? Cén fáth go ndéanann Dia é seo? Is cosúil nár tástáladh creideamh Iób. Anois déantar tástáil throm air, is dócha go mbeidh níos mó ná an chuid is mó dínn riamh. Creidim gur cáineadh ar a “chairde” cuid den tástáil seo. I mo thaithí agus i mo bhreathnóireacht, sílim gur triail agus díspreagadh iontach é breithiúnas agus cáineadh ó chreidmhigh eile. Cuimhnigh go ndeir briathar Dé gan breithiúnas a thabhairt (Rómhánaigh 14:10). Ina ionad sin múineann sé dúinn “a chéile a spreagadh” (Eabhraigh 3:13).

Cé go dtabharfaidh Dia breithiúnas ar ár bpeaca agus gur cúis amháin a d’fhéadfadh a bheith ag fulaingt, ní hé an chúis i gcónaí é, mar a thug na “cairde” le tuiscint. Rud amháin is ea peaca soiléir a fheiceáil, ag glacadh leis gur rud eile é. Is é an sprioc ná athchóiriú, gan cuimilt síos agus cáineadh. Éiríonn Iób feargach le Dia agus lena thost agus tosaíonn sé ag ceistiú Dé agus ag éileamh freagraí. Tosaíonn sé ag údar a chuid feirge.

I gcaibidil 27: 6 deir Iób, “Coinneoidh mé mo fhíréantacht.” Níos déanaí deir Dia go ndearna Iób é seo trí Dhia a chúiseamh (Iób 40: 8). I gcaibidil 29 tá amhras ar Iób, ag tagairt do bheannacht Dé dó san aimsir chaite agus ag rá nach bhfuil Dia leis a thuilleadh. Tá sé beagnach mar a bheadh he ag rá go raibh grá ag Dia dó roimhe seo. Cuimhnigh go ndeir Matha 28:20 nach fíor é seo toisc go dtugann Dia an gealltanas seo, “Agus bím leat i gcónaí, fiú go deireadh na haoise.” Deir Eabhraigh 13: 5, “Ní fhágfaidh mé go deo tú ná ní thréigfidh mé thú.” Níor fhág Dia Iób riamh agus labhair sé leis sa deireadh díreach mar a rinne sé le hAdhamh agus Éabha.

Ní mór dúinn foghlaim leanúint ar aghaidh ag siúl le creideamh - ní trí radharc (nó mothúcháin) agus muinín a bheith againn ina chuid geallúintí, fiú nuair nach féidir linn a láithreacht a “bhraitheann” agus nach bhfuaireamar freagra ar ár gcuid paidreacha go fóill. I Iób 30:20 deir Iób, “A Dhia, ní thugann tú freagra orm.” Anois tá sé ag tosú ag gearán. I gcaibidil 31 tá Iób ag cúisiú Dé gan éisteacht leis agus a rá go ndéanfadh sé argóint agus cosaint ar a fhíréantacht os comhair Dé mura n-éistfeadh ach Dia (Iób 31:35). Léigh Poist 31: 6. I gcaibidil 23: 1-5 tá Iób ag gearán le Dia freisin, toisc nach bhfuil sé ag freagairt. Tá Dia ciúin - deir sé nach bhfuil Dia ag tabhairt cúis dó leis an méid atá déanta aige. Ní gá do Dhia freagra a thabhairt ar Iób ná orainn féin. Ní féidir linn rud ar bith a éileamh ó Dhia i ndáiríre. Féach cad a deir Dia le Iób nuair a labhraíonn Dia. Deir Iób 38: 1, “Cé hé seo a labhraíonn gan eolas?” Deir Iób 40: 2 (NASB), “An bhfuil an locht ar an Uilechumhachtach? In Iób 40: 1 & 2 (NIV) deir Dia go ndéanann Iób “áitiú,” “ceartaíonn” agus “cúisíonn” é. Aisiompaíonn Dia an méid a deir Iób, trí fhreagra Iób a éileamh A ceisteanna. Deir véarsa 3, “Cuirfidh mé ceist tú agus freagróidh tú me. " I gcaibidil 40: 8 deir Dia, “An ndéanfá drochmheas ar mo cheartas? An gcáineann tú mé chun tú féin a chosaint? ” Cé a éilíonn cad é agus cé leis?

Ansin tugann Dia dúshlán Iób arís lena chumhacht mar a Chruthaitheoir, nach bhfuil aon fhreagra air. Deir Dia go bunúsach, “Is mise Dia, is Cruthaitheoir mé, ná bíodh amhras ort cé mise. Ná ceistigh mo ghrá, Mo cheartas, mar is Dia mé, an Cruthaitheoir. "

Ní deir Dia gur gearradh pionós ar Iób as peaca a rinneadh roimhe seo ach deir sé, “Ná ceistigh Mise, óir is mise Dia amháin." Nílimid in ann éilimh Dé a dhéanamh. Tá sé ina Fhlaitheasach amháin. Cuimhnigh go bhfuil Dia ag iarraidh orainn é a chreidiúint. Is é an creideamh a thaitníonn leis. Nuair a deir Dia linn go bhfuil sé cóir agus grámhar, teastaíonn uaidh go gcreidfimid é. D’fhág freagra Dé Iób gan aon fhreagra ná cúlú ach aithrí agus adhradh a dhéanamh.

Luaitear Iób 42: 3 mar a deir Iób: “Cinnte gur labhair mé faoi rudaí nár thuig mé, rudaí is iontach liom a bheith ar eolas agam." In Iób 40: 4 (NIV) deir Iób, “Táim neamhfhiúntach.” Deir an NASB, "Tá mé neamhshuntasach." In Iób 40: 5 deir Iób, “Níl aon fhreagra agam,” agus in Iób 42: 5 deir sé, “Chuala mo chluasa fút, ach anois chonaic mo shúile thú.” Deir sé ansin, “Is mór agam mé féin agus déanaim aithreachas i ndeannach agus i luaithreach.” Tá tuiscint i bhfad níos mó aige anois ar Dhia, an ceann ceart.

Bíonn Dia toilteanach i gcónaí maithiúnas a thabhairt dár sáruithe. Teipeann orainn go léir agus ní bhíonn muinín againn as Dia uaireanta. Smaoinigh ar roinnt daoine sa Scrioptúr ar theip orthu ag pointe éigin agus iad ag siúl le Dia, mar Mhaois, Abrahám, Éilias nó Ióna nó a thuig míthuiscint ar a raibh á dhéanamh ag Dia mar Naomi a d’éirigh searbh agus conas faoi Pheadar, a shéan Críost. Ar stop Dia grámhara dóibh? Níl! Bhí sé foighneach, fadálach agus trócaireach agus maithiúnas.

Disciplín

Is fíor go bhfuil gráin ag Dia ar an bpeaca, agus díreach cosúil lenár n-aithreacha daonna Déanfaidh sé smacht agus ceartú orainn má leanaimid orainn ag peaca. Féadfaidh sé imthosca a úsáid chun breithiúnas a thabhairt orainn, ach is é an aidhm atá aige, mar thuismitheoir, agus as a ghrá dúinn, sinn a chur ar ais chun comhaltacht leis féin. Tá sé foighneach agus fadálach agus trócaireach agus réidh le maithiúnas a thabhairt. Cosúil le hathair daonna Tá sé ag iarraidh orainn “fás suas” agus a bheith cóir agus aibí. Mura ndearna sé smacht orainn bheimis millte, neamhaibí.

D’fhéadfadh sé ligean dúinn iarmhairtí ár bpeaca a fhulaingt, ach ní chuireann sé as dúinn ná ní stopann sé le grá a thabhairt dúinn. Má thugaimid freagra i gceart agus má admhaímid ár bpeaca agus má iarraimid air cabhrú linn athrú tiocfaimid níos cosúla lenár nAthair. Deir Eabhraigh 12: 5, “A mhic, ná déanaigí smacht (géilleadh) ar smacht an Tiarna agus ná caill croí nuair a mhaslaíonn sé thú, toisc go ndéanann an Tiarna smacht orthu siúd a bhfuil grá aige dóibh, agus go ngearrann sé pionós ar gach duine a nglacann sé leis mar mhac." I véarsa 7 deir sé, “a bhfuil grá ag an Tiarna dó disciplíní sé. Maidir leis an rud nach bhfuil disciplínithe ag mac ”agus deir véarsa 9,“ Thairis sin, bhí aithreacha daonna againn go léir a rinne smacht orainn agus bhí meas againn orthu. Cé mhéad eile ba chóir dúinn a chur faoi bhráid Athair ár mbiotáille agus maireachtáil. " Deir véarsa 10, “Smachtann Dia orainn as ár maitheas a d’fhéadfaimis a roinnt ina bheannaíocht.”

“Is cosúil nach bhfuil aon disciplín taitneamhach ag an am, ach pianmhar, ach cruthaíonn sé fómhar ceartais agus síochána dóibh siúd a fuair oiliúint uaidh."

Smachtann Dia orainn chun muid a dhéanamh níos láidre. Cé nár shéan Iób Dia riamh, rinne sé droch-mhuinín as Dia agus dúirt sé go raibh Dia éagórach, ach nuair a rinne Dia é a mhaitheamh, ghabh sé aithreachas agus d’admhaigh sé a locht agus chuir Dia ar ais é. D’fhreagair Iób i gceart. Theip ar dhaoine eile cosúil le David agus Peter freisin ach chuir Dia ar ais iad freisin.

Deir Íseáia 55: 7, “Fágfaidh an t-olc a bhealach agus an duine éagórach a smaointe, agus fillfidh sé ar ais ar an Tiarna, óir déanfaidh sé trócaire air agus maithfidh sé go flúirseach (deir NIV go saor)."

Má thiteann nó má theipeann ort riamh, ní gá ach 1 Eoin 1: 9 a chur i bhfeidhm agus aitheantas a thabhairt do do pheacaí mar a rinne Dáiví agus Peadar agus mar a rinne Iób. Loghfaidh sé, Geallann sé. Ceartaíonn aithreacha daonna a gcuid leanaí ach is féidir leo botúin a dhéanamh. Ní dhéanann Dia. Tá a fhios aige go léir. Tá sé foirfe. Tá sé cóir agus cóir agus tá grá aige duit.

Cén fáth go bhfuil Dia slán

D'ardaigh tú an cheist maidir le cén fáth go raibh Dia ina thost nuair a bhí tú ag guí. Bhí Dia ciúin agus é ag tástáil Iób freisin. Ní thugtar aon chúis, ach ní féidir linn ach conjectures a thabhairt. B’fhéidir nach raibh de dhíth air ach an rud iomlán a imirt chun an fhírinne a thaispeáint do Shátan nó b’fhéidir nach raibh a chuid oibre i gcroí Iób críochnaithe fós. B’fhéidir nach bhfuilimid réidh don fhreagra fós ach an oiread. Is é Dia an t-aon duine a bhfuil aithne aige, ní mór dúinn muinín a bheith aige as.

Tugann Salm 66:18 freagra eile, i sliocht faoi urnaí, deir sé, “Má mheasaim iniquity i mo chroí ní éistfidh an Tiarna liom." Bhí Iób ag déanamh seo. Stop sé ag muinín agus thosaigh sé ag ceistiú. Is féidir seo a bheith fíor dúinn freisin.

Is féidir cúiseanna eile a bheith leis freisin. B’fhéidir nach bhfuil sé ach ag iarraidh muinín a thabhairt duit, siúl le creideamh, ní trí radharc, eispéiris nó mothúcháin. Cuireann a thost iallach orainn muinín a chur ann agus é a lorg. Cuireann sé iallach orainn freisin a bheith leanúnach san urnaí. Ansin foghlaimímid gur Dia i ndáiríre é a thugann ár bhfreagraí dúinn, agus a mhúineann dúinn a bheith buíoch agus meas a bheith againn ar gach a ndéanann sé dúinn. Múineann sé dúinn gurb é foinse na mbeannachtaí go léir é. Cuimhnigh ar Séamas 1:17, “Tá gach bronntanas maith agus foirfe ó thuas, ag teacht anuas ó Athair na soilse neamhaí, nach n-athraíonn cosúil le scáthanna athraitheacha. ”Mar is amhlaidh le Iób b’fhéidir nach mbeidh a fhios againn riamh cén fáth. B’fhéidir go n-aithneoimid, mar atá le Iób, Cé hé Dia, gurb é ár gCruthaitheoir é, ní sinne. Ní hé ár seirbhíseach é ar féidir linn teacht air agus éileamh a dhéanamh ar ár gcuid riachtanas agus mianta. Ní gá dó fiú cúiseanna a thabhairt dúinn as a ghníomhartha, cé go ndéanann sé a mhéad uair. Tá muid chun ómós agus adhradh a thabhairt dó, óir is Dia é.

Tá Dia ag iarraidh orainn teacht chuige, go saor agus go dána ach go measúil agus go humhal. Feiceann sé agus éisteann sé le gach riachtanas agus iarratas sula n-iarraimid, agus mar sin fiafraíonn daoine, “Cén fáth a fhiafraím, cén fáth guí?” Sílim go n-iarraimid agus guímid ionas go dtuigimid go bhfuil sé ann agus go bhfuil sé fíor agus Sé a dhéanann éist linn agus freagair muid toisc go bhfuil grá aige dúinn. Tá sé chomh maith. Mar a deir Rómhánaigh 8:28, déanann sé an rud is fearr dúinn i gcónaí.

Cúis eile nach bhfaighimid ár n-iarratas ná nach n-iarraimid A le déanamh, nó ní iarraimid de réir a uachta scríofa mar a nochtar i Briathar Dé. Deir I Eoin 5:14, “Agus má iarraimid rud ar bith de réir a thoil tá a fhios againn go n-éisteann sé linn… tá a fhios againn go bhfuil an iarraidh a d’iarr muid air.” Cuimhnigh ar ghuigh Íosa, “ní hé mo thoilse ach is mise a dhéanfar.” Féach freisin Matha 6:10, Paidir an Tiarna. Múineann sé dúinn guí, “Déanfar do thí, ar talamh mar atá sé ar neamh.”

Féach ar Séamas 4: 2 le haghaidh tuilleadh cúiseanna le paidir nár freagraíodh. Deir sé, "Níl sé agat mar gheall nach n-iarrann tú." Ní bhacann muid ach guí agus fiafraí. Leanann sé ar aghaidh i véarsa a trí, “Iarrann tú agus ní fhaigheann tú toisc go n-iarrann tú le cúiseanna míchearta (deir KJV iarr amiss) ionas gur féidir leat é a ithe ar do lúcháir féin." Ciallaíonn sé seo go bhfuilimid santach. Dúirt duine éigin go bhfuil Dia á úsáid againn mar ár meaisín díola pearsanta.

B’fhéidir gur cheart duit staidéar a dhéanamh ar ábhar na hurnaí ón Scrioptúr amháin, ní leabhar nó sraith smaointe daonna ar urnaí. Ní féidir linn aon rud a thuilleamh nó a éileamh ó Dhia. Tá cónaí orainn i ndomhan a chuireann féin i dtosach agus measann muid Dia mar a dhéanaimid ar dhaoine eile, éilímid go gcuireann siad muid ar dtús agus go dtugann siad dúinn a bhfuil uainn. Teastaíonn uainn go bhfreastalódh Dia orainn. Ba mhaith le Dia go dtiocfadh muid chuige le hiarrataí, ní le héilimh.

Deir Filipigh 4: 6, “Bí imníoch faoi rud ar bith, ach trí urnaí agus umhlaíocht, le buíochas, i ngach rud, cuir in iúl do Dhia d’iarrataí." Deir I Peadar 5: 6, “Go humhal díot féin, mar sin, faoi lámh láidir Dé, go n-ardóidh sé thú in am trátha.” Deir Micah 6: 8, “Thaispeáin sé duit a dhuine, an rud atá go maith. Agus cad a éilíonn an Tiarna uait? Gníomhú go cóir agus grá a thabhairt don trócaire agus siúl go humhal le do Dhia. "

Conclúid

Tá a lán le foghlaim ó Iób. Ba é creideamh an chéad fhreagra a thug Iób ar thástáil (Iób 1:21). Deir an Scrioptúr gur chóir dúinn “siúl le creideamh agus ní le radharc” (2 Corantaigh 5: 7). Cuir muinín i gceartas, cothroime agus grá Dé. Má cheistímid Dia, táimid ag cur Dia os cionn Dé, ag déanamh Dia dúinn féin. Táimid ag déanamh sinn féin mar bhreitheamh Bhreitheamh na talún uile. Tá ceisteanna againn go léir ach caithfimid ómós a thabhairt do Dhia mar Dhia agus nuair a theipeann orainn mar Iób ina dhiaidh sin b’éigean dúinn aithrí a dhéanamh a chiallaíonn “ár n-intinn a athrú” mar a rinne Iób, peirspictíocht nua a fháil ar Cé hé Dia - an Cruthaitheoir Uilechumhachtach, agus adhradh dó mar a rinne Iób. Ní mór dúinn a aithint go bhfuil sé mícheart breithiúnas a thabhairt ar Dhia. Ní bhíonn “nádúr” Dé i gceist riamh. Ní féidir leat cinneadh a dhéanamh cé hé Dia nó cad ba cheart dó a dhéanamh. Ní féidir leat Dia a athrú ar bhealach ar bith.

Deir Séamas 1: 23 & 24 go bhfuil Briathar Dé cosúil le scáthán. Deir sé, “Duine ar bith a éisteann leis an bhfocal ach nach ndéanann an rud a deir sé, is cosúil le fear a bhreathnaíonn ar a aghaidh i scáthán agus, tar éis dó féachaint air féin, a imíonn uaidh agus a dhéanann dearmad láithreach ar an gcuma atá air." Dúirt tú gur stop Dia grámhar do Iób agus tusa. Is léir nach ndearna sé agus deir Briathar Dé go bhfuil a ghrá síoraí agus nach dteipeann air. Mar sin féin, bhí tú díreach cosúil le Iób sa mhéid is go ndearna tú “a chomhairle a dhorchaigh.” Sílim go gciallaíonn sé seo go ndearna tú “míchlú air”, a eagna, a chuspóir, a cheartas, a bhreithiúnais agus a ghrá. Tá tusa, cosúil le Iób, “ag fáil locht” ar Dhia.

Féach ort féin go soiléir i scáthán “Iób.” An tusa an duine “atá ar locht” mar a bhí Iób? Cosúil le Iób, bíonn Dia réidh i gcónaí maithiúnas a thabhairt má admhaímid ár locht (I Eoin 1: 9). Tá a fhios aige gur duine muid. Baineann Dia taitneamhach le creideamh. Níl dia a dhéanann tú i d’intinn fíor, níl ach an Dia sa Scrioptúr fíor.

Cuimhnigh i dtús an scéil, bhí Satan le feiceáil le grúpa mór aingeal. Múineann an Bíobla go bhfoghlaimíonn na haingil faoi Dhia uainn (Eifisigh 3: 10 & 11). Cuimhnigh freisin, go bhfuil coimhlint mhór ann.

Nuair a thugaimid “drochmheas ar Dhia,” nuair a thugaimid Dia éagórach agus éagórach agus neamhghlan, táimid ag déanamh drochmheas air os comhair na n-aingeal go léir. Táimid ag glaoch ar Dhia bréagach. Cuimhnigh ar Shátan, i nGairdín Éidin míchlú ar Dhia le hOíche, ag tabhairt le tuiscint go raibh sé éagórach agus éagórach agus neamhghlan. Rinne Iób an rud céanna sa deireadh agus mar sin a dhéanaimid. Tugaimid ómós do Dhia roimh an domhan agus os comhair na n-aingeal. Ina áit sin ní mór dúinn onóir a thabhairt dó. Cén taobh atá againn? Is linn féin amháin atá an rogha.

Rinne Iób a rogha, ghabh sé aithreachas, is é sin, d’athraigh sé a intinn faoi Cé hé Dia, d’fhorbair sé tuiscint níos fearr ar Dhia agus cé a bhí sé maidir le Dia. Dúirt sé i gcaibidil 42, véarsaí 3 agus 5: “is cinnte gur labhair mé faoi rudaí nár thuig mé, rudaí ró-iontach dom a bheith ar eolas agam ... ach anois chonaic mo shúile tú. Dá bhrí sin tá meas mór agam orm féin agus déanaim aithreachas i ndeannach agus i luaithreach. " D’aithin Iób go raibh sé “ag conspóid” leis an Uilechumhachtach agus níorbh é sin a áit.

Féach ar dheireadh an scéil. Ghlac Dia lena admháil agus chuir ar ais é agus bheannaigh sé go dúblach. Deir Iób 42: 10 & 12, “D'éirigh go maith leis an Tiarna arís agus thug dó a dhá oiread agus a bhí aige roimhe seo ... Bheannaigh an Tiarna an chuid deiridh de shaol Iób níos mó ná an chéad cheann."

Má táimid ag éileamh ar Dhia agus ag áitiú agus ag “smaoineamh gan eolas,” ní mór dúinn freisin a iarraidh ar Dhia maithiúnas a thabhairt dúinn agus “siúl go humhal os comhair Dé” (Micah 6: 8). Tosaíonn sé seo lenár n-aitheantas a thabhairt dó Cé atá i gcaidreamh linn féin, agus an fhírinne a chreidiúint mar a rinne Iób. Deir cór móréilimh bunaithe ar Rómhánaigh 8:28, “Déanann sé gach rud chun ár leasa.” Deir an Scrioptúr go bhfuil cuspóir Dhiaga leis an bhfulaingt agus má tá sé chun smacht a chur orainn, is chun ár leasa é. Deir I Eoin 1: 7 “siúl sa solas,” arb é a Bhriathar nochtaithe, Briathar Dé.

Fiafraíonn tú, “Cén fáth nach dtuigim Briathar Dé? Ceist iontach macánta í. Ar dtús báire, caithfidh tú a bheith i do Chríostaí, duine de leanaí Dé chun an Scrioptúr a thuiscint i ndáiríre. Ciallaíonn sé sin go gcaithfidh tú a chreidiúint gurb é Íosa an Slánaitheoir, a fuair bás ar an gcros chun an pionós a íoc as ár bpeacaí. Deir Rómhánaigh 3:23 go soiléir gur pheacaíomar go léir agus deir Rómhánaigh 6:23 gurb é an pionós as ár bpeaca ná bás - bás spioradálta a chiallaíonn go bhfuilimid scartha ó Dhia. Léigh I Peadar 2:24; Íseáia 53 agus Eoin 3:16 a deir, “Ó tharla grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a Mhac Aonghin (bás a fháil ar an gcros inár n-áit) nach n-imeoidh an té a chreideann ann ach an bheatha shíoraí." Ní féidir le creidmheach Briathar Dé a thuiscint i ndáiríre, toisc nach bhfuil Spiorad Dé aige fós. Feiceann tú, nuair a ghlacaimid nó a bhfaighimid Críost, go dtagann a Spiorad chun cónaithe inár gcroí agus rud amháin a dhéanann sé ná treoir a thabhairt dúinn agus cabhrú linn Briathar Dé a thuiscint. Deir I Corantaigh 2:14, “Ní ghlacann an fear gan an Spiorad leis na rudaí a thagann ó Spiorad Dé, óir is amaideacht dó é, agus ní féidir leis iad a thuiscint, toisc go bhfuil siad spioradálta.”

Nuair a ghlacaimid le Críost deir Dia go mbeirtear arís sinn (Eoin 3: 3-8). Bímid inár leanaí agus mar a tharlaíonn le gach leanbh téimid isteach sa saol nua seo mar leanaí agus caithfimid fás. Ní thagann muid isteach ann aibí, ag tuiscint Briathar Dé go léir. Go hiontach, in I Peadar 2: 2 (NKJB) deir Dia, “mar is mian le leanaí nuabheirthe bainne íon an fhocail a d’fhéadfadh tú a fhás dá bharr.” Tosaíonn leanaí le bainne agus fásann siad de réir a chéile chun feoil a ithe agus mar sin, tosaíonn muidne mar chreidmhigh mar leanaí, gan gach rud a thuiscint, agus foghlaimímid de réir a chéile. Ní thosaíonn páistí ag fáil calcalas, ach le breisiú simplí. Léigh I Peadar 1: 1-8 le do thoil. Deir sé go gcuirimid lenár gcreideamh. Fásaimid i gcarachtar agus in aibíocht trínár n-eolas ar Íosa tríd an mbriathar. Molann mórchuid na gceannairí Críostaí tosú le Soiscéal, go háirithe Marcas nó Eoin. Nó d’fhéadfá tosú le Genesis, scéalta charachtair mhóra an chreidimh mar Mhaois nó Iósaef nó Abrahám agus Sarah.

Táim chun mo thaithí a roinnt. Tá súil agam go gcabhróidh mé leat. Ná déan iarracht brí domhain nó mistéireach a fháil ón Scrioptúr ach é a ghlacadh ar bhealach liteartha, mar chuntais fhíorshaol nó mar threoracha, mar shampla nuair a deir sé grá do chomharsa nó fiú do namhaid, nó má mhúineann sé dúinn conas guí a dhéanamh . Déantar cur síos ar Bhriathar Dé mar sholas chun sinn a threorú. In Séamas 1:22 deirtear gur lucht déanta an Fhocail iad. Léigh an chuid eile den chaibidil chun an smaoineamh a fháil. Má deir an Bíobla guí - guí. Má deir sé tabhair do na ngéarghátar é, déan é. Tá James agus na heistir eile an-phraiticiúil. Tugann siad go leor rudaí dúinn le cloí. Deir mé Seán é ar an mbealach seo, “siúil sa solas.” Sílim go bhfaigheann gach creidmheach go bhfuil an tuiscint deacair ar dtús, tá a fhios agam go ndearna mé.

Deir Iósua 1: 8 agus Palms 1: 1-6 linn am a chaitheamh i Briathar Dé agus machnamh a dhéanamh air. Níl i gceist leis seo ach smaoineamh air - gan ár lámha a fhilleadh le chéile agus paidir nó rud éigin a mhúchadh, ach smaoineamh air. Tugann sé seo mé chuig moladh eile a thaitníonn go mór liom, staidéar a dhéanamh ar ábhar - faigh comhréireacht mhaith nó téigh ar líne chuig BibleHub nó BibleGateway agus déan staidéar ar ábhar cosúil le paidir nó focal nó ábhar éigin eile cosúil le slánú, nó cuir ceist agus faigh freagra ar an mbealach seo.

Seo rud a d’athraigh mo smaointeoireacht agus a d’oscail an Scrioptúr dom ar bhealach iomlán nua. Múineann Séamas 1 freisin go bhfuil Briathar Dé cosúil le scáthán. Deir véarsaí 23-25, “Duine ar bith a éisteann leis an bhfocal ach nach ndéanann an rud a deir sé, is cosúil le fear a bhreathnaíonn ar a aghaidh i scáthán agus, tar éis dó féachaint air féin, a imíonn uaidh agus a dhéanann dearmad láithreach ar an gcuma atá air. Ach an fear a bhreathnaíonn go géar ar an dlí foirfe a thugann saoirse, agus a leanann air á dhéanamh seo, gan dearmad a dhéanamh ar a chuala sé, ach é a dhéanamh - beidh sé beannaithe san obair a dhéanann sé. " Nuair a léann tú an Bíobla, féach air mar scáthán isteach i do chroí agus d’anam. Féach ort féin, ar mhaithe leis an olc nó leis, agus déan rud éigin faoi. Mhúin mé rang Scoil Bíobla Saoire uair amháin darb ainm Féach Tú Féin i mBriathar Dé. Bhí sé ag oscailt súl. Mar sin, féach duit féin sa Bhriathar.

Agus tú ag léamh faoi charachtar nó ag léamh sliocht cuir ceisteanna ort féin agus bí macánta. Cuir ceisteanna mar: Cad atá á dhéanamh ag an gcarachtar seo? An bhfuil sé ceart nó mícheart? Conas atá mé cosúil leis? An bhfuil mé ag déanamh an rud atá á dhéanamh aige nó aici? Cad is gá dom a athrú? Nó fiafraigh: Cad atá á rá ag Dia sa sliocht seo? Cad is féidir liom a dhéanamh níos fearr? Tá níos mó treoracha sa Scrioptúr ná mar is féidir linn a chomhlíonadh riamh. Deir gur sliocht é an sliocht seo. Bí gnóthach ag déanamh seo. Caithfidh tú a iarraidh ar Dhia tú a athrú. Is gealltanas é 2 Corantaigh 3:18. De réir mar a fhéachann tú ar Íosa tiocfaidh tú níos cosúla leis. Cibé rud a fheiceann tú sa Scrioptúr, déan rud éigin faoi. Má tá ag teip ort, admhaigh é le Dia agus iarr air tú a athrú. Féach I Eoin 1: 9. Seo mar a fhásann tú.

De réir mar a fhásfaidh tú tosóidh tú ag tuiscint níos mó. Just taitneamh a bhaint as agus lúcháir a dhéanamh ar an solas atá agat agus siúl ann (géilleadh) agus nochtfaidh Dia na chéad chéimeanna eile cosúil le splanc sholais sa dorchadas. Cuimhnigh gurb é Spiorad Dé do Mhúinteoir, mar sin iarr air cabhrú leat an Scrioptúr a thuiscint agus eagna a thabhairt duit.

Má ghéillimid agus má dhéanaimid staidéar agus léamh ar an mbriathar feicfimid Íosa toisc go bhfuil sé sa Bhriathar go léir, ón tús ag an gcruthú, go geallúintí a Teacht, go gcomhlíonfaidh an Tiomna Nua na gealltanais sin, a threoracha don eaglais. Geallaim duit, nó ba chóir dom a rá go dtugann Dia geallúint duit, Déanfaidh sé do thuiscint a chlaochlú agus athróidh sé tú le bheith san íomhá aige - le bheith cosúil leis. Nach é sin an aidhm atá againn? Chomh maith leis sin, téigh go dtí an eaglais agus éist leis an bhfocal ansin.

Seo rabhadh: ná léigh go leor leabhar faoi thuairimí an duine faoin mBíobla nó faoi smaointe an duine faoin bhFocal, ach léigh an Briathar féin. Lig do Dhia tú a mhúineadh. Rud tábhachtach eile is ea gach rud a chloiseann tú nó a léann tú a thástáil. In Achtanna 17:11 moltar na Bereans as seo. Deir sé, “Anois bhí carachtar níos uaisle ag na Bereans ná na Teasalónaigh, mar fuair siad an teachtaireacht go fonnmhar agus scrúdaigh siad na Scrioptúir gach lá féachaint an raibh an méid a dúirt Pól fíor." Rinne siad tástáil fiú ar an méid a dúirt Pól, agus an t-aon bheart a bhí acu ná Briathar Dé, an Bíobla. Ba cheart dúinn i gcónaí gach rud a léimid nó a chloisimid faoi Dhia a thástáil, trína sheiceáil leis an Scrioptúr. Cuimhnigh gur próiseas é seo. Tógann sé blianta do leanbh a bheith ina dhuine fásta.

Tá ár dtuairim dhaonna féin againn ar cad is peacaí “móra” ann, ach is dóigh liom go bhféadfadh ár dtuairim a bheith difriúil ó thuairim Dé uaireanta. Is é an t-aon bhealach a bhfaigheann muid maithiúnas ó aon pheaca ná trí bhás an Tiarna Íosa, a d’íoc as ár bpeaca. Deir Colosaigh 2: 13 & 14, “Agus tusa, a bheith marbh i do pheacaí agus neamhchiorcalú do chuid feola, ghiorraigh sé in éineacht leis, tar éis duit GACH cion a mhaitheamh duit; ag scriosadh lámhscríbhneoireacht na deasghnátha a bhí inár gcoinne, agus a thóg as an mbealach í, á tairneáil go dtí an chros. " Níl maithiúnas an pheaca ann gan bás Chríost. Féach Matha 1:21. Deir Colosaigh 1:14, “Tá fuascailt againn trína fhuil, fiú maithiúnas na bpeacaí. Féach freisin Eabhraigh 9:22.

Is é an t-aon “pheaca” a cháineann sinn agus a choinníonn ó maithiúnas Dé sinn ná creideamh, diúltú agus gan creidiúint in Íosa mar ár Slánaitheoir. Eoin 3:18 agus 36: “Ní dhaoradh an té a chreideann ann; ach an té nach gcreideann, déantar é a dhaoradh cheana féin, toisc nár chreid sé in ainm aon-ghin Mhic Dé… ”agus véarsa 36“ An té nach gcreideann an Mac, ní fheicfidh sé an saol; ach fanann fearg Dé air. " Deir Eabhraigh 4: 2, “Dúinn féin a seanmóir an soiscéal, agus dóibh siúd freisin: ach níor thaitin an Briathar a seanmóir leo, gan a bheith measctha le creideamh iontu siúd a chuala é."

Más creidmheach tú, is é Íosa ár nAbhcóide, i gcónaí ag seasamh os comhair an Athar ag idirghabháil ar ár son agus ní mór dúinn teacht chuig Dia agus ár bpeaca a admháil dó. Má pheacaímid, fiú peacaí móra, deir I Eoin I: 9 linn seo: “Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus cóir ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn agus sinn a ghlanadh ó gach éagóir.” Tabharfaidh sé maithiúnas dúinn, ach féadfaidh Dia ligean dúinn iarmhairtí ár bpeaca a fhulaingt. Seo roinnt samplaí de dhaoine a pheacaigh “go gruama:”

# 1. DAVID. De réir ár gcaighdeán, is dócha gurbh é David an ciontóir ba mhó. Is cinnte go measann muid go bhfuil peacaí Dháiví mór. Rinne David adhaltranas agus ansin dhúnmharaigh sé Uriah go réamhbheartaithe chun a pheaca a chlúdach. Ach, rinne Dia dearmad air. Léigh Salm 51: 1-15, go háirithe véarsa 7 mar a deir sé, “nigh mé agus beidh mé níos gile ná an sneachta.” Féach freisin Salm 32. Agus é ag caint faoi féin deir sé i Salm 103: 3, “Cé a thugann maithiúnas do gach éagóir.” Deir Salm 103: 12, “Chomh fada agus a bhíonn an taobh thoir ón iarthar, go dtí seo bhain sé ár bpeacaí uainn.

Léigh 2 Samuel caibidil 12 áit a dtugann an fáidh Nathan aghaidh ar Dháiví agus deir David, “Pheacaigh mé in aghaidh an Tiarna.” Ansin dúirt Nathan leis i véarsa 14, “Chuir an Tiarna do pheacaí ar ceal freisin ...” Cuimhnigh, áfach, gur phiontaigh Dia David as na peacaí sin le linn a shaoil:

1. Fuair ​​a leanbh bás.
2. D’fhulaing sé an claíomh i gcogaí.
3. Tháinig olc chuige óna theach féin. Léigh 2 chaibidil Samuel 12-18.

# 2. MOSES: I gcás go leor, d’fhéadfadh go mbeadh peacaí Mhaois fánach i gcomparáid le peacaí Dháiví, ach le Dia bhí siad mór. Labhraítear go soiléir faoina shaol sa Scrioptúr, mar a bhí a pheaca. Ar dtús, ní mór dúinn an “Talamh Geallta” a thuiscint - Canaan. Bhí an oiread sin fearg ar Dhia le peaca easumhlaíochta Mhaois, fearg Mhaois ar mhuintir Dé agus a mhífhaisnéis ar charachtar Dé agus easpa creidimh Mhaois nach ligfeadh sé dó dul isteach i “dTír Gheall” Chanán.

Tuigeann a lán creidmhigh agus tagraíonn siad don “Tír Gheall” mar phictiúr ar neamh, nó mar bheatha shíoraí le Críost. Ní hamhlaidh atá. Caithfidh tú caibidlí 3 & 4 Eabhraigh a léamh chun é seo a thuiscint. Múineann sé gur pictiúr é de scíth Dé dá mhuintir - saol an chreidimh agus an bhua agus an saol flúirseach a ndéanann sé tagairt dó sa Scrioptúr, inár saol corpartha. In Eoin 10:10 dúirt Íosa, “Táim ag teacht go bhféadfadh go mbeadh beatha acu agus go mbeadh níos mó acu ann.” Dá mba pictiúr de neamh é, cén fáth go mbeadh Maois le feiceáil le Éilias ó neamh chun seasamh le hÍosa ar Sliabh an Athraithe (Matha 17: 1-9)? Níor chaill Maois a shlánú.

I gcaibidlí 3 & 4 Eabhraigh tagraíonn an t-údar d’éirí amach agus do chreideamh Iosrael san fhásach agus dúirt Dia nach rachadh an ghlúin iomlán isteach ina chuid eile, an “Talamh Geallta” (Eabhraigh 3:11). Chuir sé pionós orthu siúd a lean na deich spiairí a thug drochthuairisc ar an talamh ar ais agus a chuir i gcoinne na ndaoine muinín a bheith acu as Dia. Deir Eabhraigh 3: 18 & 19 nach bhféadfaidís dul isteach ar a chuid eile mar gheall ar chreideamh. Deir véarsaí 12 & 13 gur cheart dúinn daoine eile a spreagadh, ní a dhíspreagadh chun muinín a bheith acu i nDia.

Ba é Canaan an talamh a gealladh d’Abrahám (Geineasas 12:17). Ba é an “Talamh Geallta” talamh “bainne agus mil” (raidhse), a thabharfadh saol dóibh a bheadh ​​lán de gach rud a theastaigh uathu le saol sásúil a fháil: síocháin agus rath sa saol corpartha seo. Is pictiúr é den saol flúirseach a thugann Íosa dóibh siúd a bhfuil muinín acu as le linn a saoil anseo ar talamh, is é sin, an chuid eile de Dhia a labhraítear faoi in Eabhraigh nó 2 Peadar 1: 3, gach rud a theastaíonn uainn (sa saol seo) in ionad “ beatha agus diadhacht. " Is suaimhneas agus síocháin é ónár ndícheall agus ár ndícheall agus scíth i ngrá agus soláthar Dé go léir.

Seo mar a theip ar Mhaois Dia a shásamh. Stop sé ag creidiúint agus chuaigh sé ag déanamh rudaí ar a bhealach féin. Léigh Deotranaimí 32: 48-52. Deir véarsa 51, “Tá sé seo toisc gur bhris an bheirt agaibh creideamh liom i láthair na nIosrael ag uiscí Meribah Kadesh i bhfásach Zin agus toisc nár sheas tú le mo bheannaíocht i measc Iosrael.” Mar sin, cad é an peaca ba chúis leis a phionósú trí chailliúint an rud a chaith sé a shaol talmhaí “ag obair dó” - ag dul isteach i dtalamh álainn torthúil Chanán anseo ar talamh? Chun é seo a thuiscint, Léigh Eaxodus 17: 1-6. Uimhreacha 20: 2-13; Deotranaimí 32: 48-52 agus caibidil 33 agus Uimhreacha 33:14, 36 & 37.

Bhí Maois ina cheannaire ar chlann Iosrael tar éis dóibh a bheith tarrtháilte ón Éigipt agus iad ag taisteal tríd an bhfásach. Ní raibh mórán ann agus i roinnt áiteanna ní raibh uisce ann. Ceanglaíodh ar Mhaois treoracha Dé a leanúint; Bhí Dia ag iarraidh a mhuintir a mhúineadh chun muinín a bheith acu as. De réir Uimhreacha caibidil 33, tá dhá imeachtaí ina n-oibríonn Dia míorúilt chun uisce a thabhairt dóibh ón gCarraig. Coinnigh seo i gcuimhne, baineann sé seo leis an “Rock.” In Deotranaimí 32: 3 & 4 (ach léigh an chaibidil iomlán), cuid d’Amhrán Mhaois, déantar an forógra seo ní amháin d’Iosrael ach don “talamh” (do gach duine), faoi mhórgacht agus ghlóir Dé. Ba é seo post Mhaois agus é i gceannas ar Iosrael. Deir Maois, “Fógróidh mé an Ainm an Tiarna. Ó, mol mórgacht ár nDia! IS É THE ROCK, Tá a chuid saothar foirfe, agus gach Tá a bhealaí cóir, Dia dílis nach ndéanann aon rud mícheart, ceart agus díreach atá ann. " Ba é an jab a bhí aige ionadaíocht a dhéanamh ar Dhia: mór, ceart, dílis, maith agus naofa, dá mhuintir.

Seo a tharla. Tharla an chéad imeacht maidir le “the Rock” mar a fheictear in Uimhreacha caibidil 33:14 agus Eaxodus 17: 1-6 ag Rephidim. Chuaigh Iosrael i gcoinne Mhaois toisc nach raibh uisce ann. Dúirt Dia le Maois a shlat a thógáil agus dul go dtí an charraig ina seasfadh Dia os a chomhair. Dúirt sé le Maois an charraig a bhualadh. Rinne Maois é seo agus tháinig uisce amach ón gCarraig do na daoine.

Bhí an dara himeacht (cuimhnigh anois, bhíothas ag súil go leanfadh Maois treoracha Dé), ag Kadesh níos déanaí (Uimhreacha 33: 36 & 37). Seo treoracha Dé difriúil. Féach Uimhreacha 20: 2-13. Arís, chuaigh clann Iosrael salach ar Mhaois toisc nach raibh uisce ann; arís téann Maois chun Dé chun treoir a fháil. Dúirt Dia leis an tslat a thógáil, ach dúirt sé, “an tionól a bhailiú le chéile” agus “labhairt chun na carraige roimh a súile. " Ina áit sin, éiríonn Maois gruama leis na daoine. Deir sé, “Ansin d’ardaigh Maois a lámh agus bhuail sé an charraig faoi dhó lena fhoireann.” Mar sin rinne sé neamhshuim d’ordú díreach ó Dhia “labhairt chun na Carraige. " Anois tá a fhios againn, in arm, má tá tú faoi cheannaire, nach dtaitníonn ordú díreach leat fiú mura dtuigeann tú go hiomlán é. Géilleann tú dó. Ansin insíonn Dia do Mhaois a sháruithe agus a iarmhairtí i véarsa 12: “Ach dúirt an Tiarna le Maois agus le hÁrón,‘ Mar nach ndearna tú é muinín ionam go leor chun onóir Mise mar naofa i bhfianaise Iosrael, NÍ thabharfaidh tú na daoine seo isteach sa talamh Tugaim dóibh. ' Luaitear dhá pheacaí: creideamh (i nDia agus in ord) agus neamhaird a thabhairt dó, agus Dia a chur os comhair mhuintir Dé, iad siúd a raibh sé i gceannas orthu. Deir Dia in Eabhraigh 11: 6 go bhfuil sé dodhéanta gan Dia a shásamh gan chreideamh. Bhí Dia ag iarraidh ar Mhaois an creideamh seo a léiriú d’Iosrael. Bheadh ​​an mhainneachtain seo tromchúiseach mar cheannaire de chineál ar bith, mar a bhí in arm. Tá freagracht mhór ar cheannaireacht. Más mian linn go bhfaigheadh ​​ceannaireacht aitheantas agus seasamh, go gcuirfí ar pedestal í, nó chun cumhacht a fháil, iarraimid é ar na cúiseanna míchearta go léir. Tugann Marcas 10: 41-45 “riail” na ceannaireachta dúinn: níor chóir go mbeadh aon duine ina shaoiste. Tá Íosa ag caint ar rialóirí talmhaí, ag rá lena rialóirí “A Thiarna é os a gcionn” (véarsa 42), agus ansin deir sé, “Ach ní bheidh sé amhlaidh i measc tú; ach an té ar mian leis a bheith mór i measc tú, beidh sé ina sheirbhíseach agat ... óir níor tháinig seirbhísiú fiú ar Mhac an Duine, ach chun fónamh… ”Deir Lúcás 12:48,“ Ó gach duine ar cuireadh de chúram air i bhfad níos mó fiafraigh díot. " Deirtear linn in I Peadar 5: 3 nár cheart do cheannairí a bheith “á liostú ar na daoine a chuirtear de chúram ort, ach a bheith ina samplaí don tréad.”

Murab leor ról ceannaireachta Mhaois, gan iad a threorú chun Dia a thuiscint agus a ghlóir agus a bheannaíocht, agus nár leor an neamhshuim do Dhia chomh mór sin chun a phionós a chosaint, féach freisin Salm 106: 32 & 33 a labhraíonn lena fhearg nuair a deir sé gur thug Iosrael air “focail gríos a labhairt,” rud a thug air a meon a chailleadh.

Ina theannta sin, déanaimis féachaint ar an gcarraig. Chonaiceamar gur aithin Maois Dia mar “an Charraig.” Ar fud an tSean-Tiomna, agus an Tiomna Nua, tugtar an Charraig ar Dhia. Féach 2 Samuel 22:47; Salm 89:26; Salm 18:46 agus Salm 62: 7. Is ábhar lárnach é an Charraig in Amhrán Mhaois (Deotranaimí caibidil 32). I véarsa 4 is é Dia an Charraig. I véarsa 15 dhiúltaigh siad don Charraig, a Slánaitheoir. I véarsa 18, thréig siad an Charraig. I véarsa 30, tugtar Dia ar a gCarraig. I véarsa 31 deir sé, “níl a gcarraig cosúil lenár gCarraig” - agus tá a fhios ag naimhde Iosrael é. I véarsaí 37 & 38 léigh muid, "Cá bhfuil a gcuid déithe, an charraig ar ghlac siad tearmann ann?" An Charraig is fearr é, i gcomparáid le gach déithe eile.

Féach ar Corantaigh 10: 4. Tá sé ag caint faoi chuntas an tSean-Tiomna ar Iosrael agus an charraig. Deir sé go soiléir, “d’ól siad go léir an deoch spioradálta chéanna agus iad ag ól as carraig spioradálta; agus ba í an charraig Críost. " Sa Sean-Tiomna tugtar Carraig an tSlánaithe (Críost) ar Dhia. Ní léir cé mhéid a thuig Maois gurbh é an Slánaitheoir amach anseo AN Charraig a we bíodh a fhios agat mar fhíric, mar sin féin is léir gur aithin sé Dia mar an gCarraig toisc go ndeir sé arís agus arís eile in Amhrán Mhaois i Deotranaimí 32: 4, “Is é AN CARRAIG é” agus thuig sé go ndeachaigh sé leo agus gurbh é Carraig an tSlánaithe é . Níl sé soiléir an dtuigeann sé an tábhacht go léir ach fiú mura raibh, bhí sé riachtanach dó féin agus dúinn uile mar dhaoine Dé géilleadh dó fiú nuair nach dtuigimid é ar fad; “muinín agus géilleadh.”

Síleann cuid fiú go dtéann sé níos faide ná sin sa mhéid is go raibh an Charraig beartaithe mar chineál Chríost, agus gur bhuail agus go raibh brú air mar gheall ar ár n-éagóracha, Íseáia 53: 5 & 8, “Mar gheall ar éagóir mo mhuintir bhí sé buailte,” agus “Tusa déanfaidh a anam tairiscint don pheaca. " Tagann an cion toisc gur scrios sé agus gur shaobhadh sé an cineál tríd an gCarraig a bhualadh faoi dhó. Múineann Eabhraigh go soiléir dúinn gur fhulaing Críost “uair amháin i gcónaí ”ar son ár bpeacaí. Léigh Eabhraigh 7: 22-10: 18. Tabhair faoi deara véarsaí 10:10 agus 10:12. Deir siad, “Táimid beannaithe trí chorp Chríost uair amháin do chách,” agus “Tar éis dó íobairt amháin a ofráil ar son peacaí i gcónaí, shuigh sé síos ar dheasláimh Dé.” Má bhí Maois ag bualadh na Carraige le bheith ina phictiúr dá bhás, is léir gur chuir a bhualadh ar an gCarraig an pictiúr faoi deara nár ghá do Chríost bás ach uair amháin chun íoc as ár bpeaca, an t-am ar fad. B’fhéidir nach bhfuil gach a thuig Maois soiléir ach seo an rud atá soiléir:

1). Pheacaigh Maois trí neamhshuim a dhéanamh d’orduithe Dé, thóg sé rudaí ina lámha féin.

2). Bhí Dia míshásta agus brón.

3). Deir Uimhreacha 20:12 nach raibh muinín aige as Dia agus go raibh drochmheas aige ar a bheannaíocht go poiblí

roimh Iosrael.

4). Dúirt Dia nach gceadófaí do Mhaois dul isteach i gCanán.

5). Láithrigh sé le hÍosa ar Sliabh an Athraithe agus dúirt Dia go raibh sé dílis in Eabhraigh 3: 2.

Is peaca tromchúiseach agus tromchúiseach é Dia a mhífhaisnéis agus a mhímhacántacht, ach rinne Dia dearmad air.

Fágfaimid Maois agus breathnaímid ar chúpla sampla den Tiomna Nua de pheacaí “móra”. Breathnaímid ar Phól. Ghlaoigh sé air féin an peacach ba mhó. Deir I Tiomóid 1: 12-15, “Is focal dílis é seo agus is fiú glacadh leis, gur tháinig Críost Íosa ar domhan chun peacaigh a shábháil, a bhfuilim i gceannas orthu.” Deir 2 Peadar 3: 9 nach bhfuil Dia ag iarraidh go n-imeodh duine ar bith. Is sampla iontach é Pól. Mar cheannaire ar Iosrael, agus eolasach sna Scrioptúir, ba cheart go dtuigfeadh sé cérbh é Íosa, ach dhiúltaigh sé dó, agus rinne sé géarleanúint mór orthu siúd a chreid in Íosa agus a bhí mar chúlpháirtí do chloch Stiofáin. Mar sin féin, dhealraigh Íosa go pearsanta do Phól, é féin a nochtadh do Phól chun é a shábháil. Léigh Achtanna 8: 1-4 agus na hAchtanna caibidil 9. Deir sé go ndearna sé “anró ar an eaglais” agus gur chuir sé fir agus mná i bpríosún, agus gur cheadaigh sé marú go leor; ach shábháil Dia é agus tháinig sé chun bheith ina mhúinteoir iontach, ag scríobh níos mó leabhar sa Tiomna Nua ná mar a bhí ag aon scríbhneoir eile. Is scéal é faoi chreidmheach a rinne peacaí móra, ach a thug Dia chun creidimh é. Ach tugann Rómhánaigh caibidil 7 le fios dúinn freisin go raibh sé ag streachailt leis an bpeaca mar chreidmheach, ach gur thug Dia bua dó (Rómhánaigh 7: 24-28). Ba mhaith liom Peter a lua freisin. Ghlaoigh Íosa air é féin a leanúint agus a bheith ina dheisceabal agus d’admhaigh sé cérbh é Íosa (Féach Marcas 8:29; Matha 16: 15-17.) Ach fós dhiúltaigh Peadar díograiseach Íosa trí huaire (Matha 26: 31-36 & 69-75 ). Nuair a thuig Peter a mhainneachtain, chuaigh sé amach agus caoineadh. Níos déanaí, tar éis an aiséirí, lorg Íosa é agus dúirt leis trí huaire, “Beathaigh mo chaoirigh (uain),” (Eoin 21: 15-17). Rinne Peadar é sin go díreach, ag múineadh agus ag seanmóireacht (féach Leabhar na nAchtanna) agus ag scríobh I & 2 Peadar agus ag tabhairt a bheatha ar son Chríost.

Feicimid ó na samplaí seo go sábhálfaidh Dia duine ar bith (nochtadh 22:17), ach déanann sé maithiúnas peacaí a mhuintire, fiú na cinn mhóra (I Eoin 1: 9). Deir Eabhraigh 9:12, “… trína fhuil féin Chuaigh sé isteach san áit naofa uair amháin, tar éis fuascailt shíoraí a fháil dúinn.” Deir Eabhrais 7: 24 & 25, “toisc go leanann sé riamh… Ar an ábhar sin go bhfuil sé in ann iad a shábháil ar an ndícheall a thagann chun Dé leis, ag féachaint go gcónaíonn sé riamh chun idirghuí a dhéanamh dóibh.”

Ach, foghlaimímid freisin gur “rud eaglach é a bheith i lámha an Dia bheo” (Eabhraigh 10:31). In I Eoin 2: 1 deir Dia, “Scríobhaim é seo chugat ionas nach ndéanfaidh tú peaca.” Ba mhaith le Dia go mbeimis naofa. Níor chóir dúinn amadán a dhéanamh timpeall agus smaoineamh gur féidir linn peaca a choinneáil díreach mar is féidir maithiúnas a thabhairt dúinn, mar is minic go n-éileoidh Dia orainn a phionós nó a iarmhairtí sa saol seo a sheasamh. Is féidir leat léamh faoi Shaul agus na peacaí iomadúla atá aige in I Samuel. Thóg Dia a ríocht agus a shaol uaidh. Léigh I Samuel caibidlí 28-31 agus Salm 103: 9-12.

Ná glac peaca go deo. Cé go dtugann Dia maithiúnas duit, is féidir leis agus go minic pionós nó iarmhairtí a achtú sa saol seo, chun ár leasa féin. Is cinnte go ndearna sé é sin le Maois, David agus Saul. Foghlaimimid trí cheartú. Díreach mar a dhéanann tuismitheoirí daonna ar son a gcuid leanaí, déanann Dia é a athshlánú agus a cheartú ar mhaithe linn. Léigh Eabhrais 12: 4-11, go háirithe véarsa a sé a deir, “CHUN SIN SIN GO BHFUIL AN Tiarna DÍOSPÓIDÍ A FHÁIL, AGUS A SCRÍONN SÍ GACH CEANN A FHÁIL.” Léigh Eabhraigh ar fad caibidil 10. Léigh freisin freagra na ceiste, “An dtabharfaidh Dia maithiúnas dom má choinním ar aghaidh ag peaca?”

Tá foráil déanta ag Dia do maithiúnas dúinn uile. Chuir Dia a Mhac, Íosa, chun an pionós a íoc as ár bpeacaí trína bhás ar an gcros. Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá an pheaca bás, ach is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí trí Íosa Críost ár dTiarna.” Nuair a ghlacann creidmhigh le Críost agus nuair a chreideann sé gur íoc sé as a bpeacaí, tugtar maithiúnas dóibh as a bpeacaí go léir. Deir Colosaigh 2:13, “Rinne sé ár bpeacaí go léir a mhaitheamh dúinn.” Deir Salm 103: 3 go dtugann Dia “maithiúnas do gach éagóir.” (Féach Eifisigh 1: 7; Matha 1:21; Gníomhartha 13:38; 26:18 agus Eabhraigh 9: 2.) Deir I Eoin 2:12, “Tá do pheacaí maite mar gheall ar a ainm.” Deir Salm 103: 12, “Chomh fada agus a bhíonn an taobh thoir ón iarthar, bhain sé ár sáruithe uainn go dtí seo." Ní amháin go dtugann bás Chríost maithiúnas an pheaca dúinn, ach gealltanas an tSaoil ETERNAL freisin. Deir Eoin 10:28, “Tugaim beatha shíoraí dóibh, agus ní scarfaidh siad riamh.” Deir Eoin 3:16 (NASB), “Ó tharla go raibh grá chomh mór sin ag Dia don domhan, gur thug sé a aonghin, mar a chreideann an té a chreideann ann ní rachaidh sé as feidhm, ach bíodh beatha shíoraí agat. "

Tosaíonn an saol síoraí nuair a ghlacann tú le hÍosa. Tá sé síoraí, níl deireadh leis. Deir Eoin 20:31, “Scríobhtar chugat é seo chun go gcreidfeá gurb é Íosa Críost, Mac Dé, agus go gcreidfeá go mbeadh beatha agat trína Ainm.” Arís in Eoin 5:13, deir Dia linn, “Scríobh mé chugat na rudaí seo a chreideann in Ainm Mhic Dé go mbeadh a fhios agat go bhfuil an bheatha shíoraí agat." Tá seo againn mar ghealltanas ón Dia dílis, Cé nach féidir bréag a dhéanamh, a gealladh sular thosaigh an domhan (féach Titus 1: 2.). Tabhair faoi deara freisin na véarsaí seo: Rómhánaigh 8: 25-39 a deir, “ní féidir le haon rud sinn a scaradh ó ghrá Dé,” agus Rómhánaigh 8: 1 a deir, “Mar sin níl aon daoradh ann anois dóibh siúd atá i gCríost Íosa.” D'íoc Críost an pionós seo go hiomlán, uair amháin ar feadh an ama. Deir Eabhraigh 9:26, “Ach bhí an chuma air uair amháin do chách ag deireadh na n-aoiseanna deireadh a chur leis an bpeaca trí íobairt É féin.” Deir Eabhraigh 10:10, “Agus leis an toil sin, rinneadh naofa sinn trí íobairt chorp Íosa Críost uair amháin do chách.” Deir I Teasalónaigh 5:10 linn go mairfimid in éineacht leis agus deir I Teasalónaigh 4:17, “mar sin a bheidh muid go deo leis an Tiarna.” Tá a fhios againn freisin go ndeir 2 Tiomóid 1:12, “Tá a fhios agam cé a chreid mé, agus cuirtear ina luí orm go bhfuil sé in ann an rud a gheall mé dó a choinneáil ina choinne an lá sin."

Mar sin, cad a tharlaíonn nuair a dhéanaimid peaca arís, óir má táimid fírinneach, tá a fhios againn gur féidir le creidmhigh, iad siúd a shábháiltear, peaca a dhéanamh agus fós a dhéanamh. Sa Scrioptúr, in I Eoin 1: 8-10, tá sé seo an-soiléir. Deir sé, “Má deirimid nach bhfuil aon pheaca againn, meabhlaimid sinn féin,” agus, “má deirimid nár pheacaíomar déanaimid bréagach dó agus níl a bhriathar ionainn." Is léir ó véarsaí 1: 3 agus 2: 1 go bhfuil sé ag caint lena chlann (Eoin 1: 12 & 13), leis na creidmhigh, ní leis na daoine nár sábháladh, agus go bhfuil sé ag caint faoi chomhaltacht leis, ní slánú. Léigh 1 Eoin 1: 1-2: 1.

Tugann a bhás maithiúnas sa mhéid is go sábháltar sinn go deo, ach, nuair a pheacaímid, agus a dhéanaimid uile, feicimid leis na véarsaí seo go bhfuil ár gcomhaltacht leis an Athair briste. Mar sin, cad a dhéanaimid? Mol an Tiarna, tá foráil déanta ag Dia chuige seo freisin, bealach chun ár gcomhaltacht a athbhunú. Tá a fhios againn gur éirigh sé ó na mairbh tar éis bás Íosa ar ár son agus go bhfuil sé beo. Tá sé ar ár mbealach chun comhaltacht. Deir I Eoin 2: 1b, “… má pheacaíonn duine ar bith, tá abhcóide againn leis an Athair, Íosa Críost an cóir.” Léigh véarsa 2 freisin a deir go bhfuil sé seo mar gheall ar a bhás; gurb é ár moladh é, ár n-íocaíocht chóir as an bpeaca. Deir Eabhraigh 7:25, “Ar an ábhar sin tá sé in ann iad a shábháil go huile agus go hiomlán, a thagann chun Dé leis, ag féachaint go gcónaíonn sé riamh chun idirghuí a dhéanamh ar ár son.” Déanann sé idirghabháil ar ár son os comhair an Athar (Íseáia 53:12).

Tagann an dea-scéal chugainn in I Eoin 1: 9 mar a deir sé, “Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus díreach chun ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn agus chun sinn a ghlanadh ó gach éagóir.” Cuimhnigh - seo gealltanas Dé nach féidir bréag a dhéanamh (Titus 1: 2). (Féach freisin Salm 32: 1 & 2, a insíonn gur admhaigh Dáiví a pheacaí do Dhia, agus sin an chiall atá le admháil.) Mar sin is é an freagra ar do cheist ná go dtabharfaidh Dia maithiúnas dúinn má admhaímid ár bpeacaí do Dhia, mar a rinne David.

Is gá an chéim seo chun ár bpeaca a admháil do Dhia a dhéanamh chomh minic agus is gá, a luaithe is eol dúinn faoin éagóir atá againn, chomh minic agus a pheacaímid. Cuimsíonn sé seo droch-smaointe a mbímid inár gcónaí iontu, peacaí mainneachtain an rud ceart a dhéanamh, chomh maith le gníomhartha. Níor chóir dúinn rith ar shiúl ó Dhia agus dul i bhfolach mar a rinne Ádhamh agus Éabha sa ghairdín (Geineasas 3:15). Chonaiceamar nach dtagann an gealltanas seo go nglanfaí sinn ón bpeaca laethúil ach mar gheall ar íobairt ár dTiarna Íosa Críost agus dóibh siúd a bheirtear arís i dteaghlach Dé (Eoin 1: 12 & 13).

Tá neart samplaí ann de dhaoine a pheacaigh agus a thit gearr. Cuimhnigh a deir Rómhánaigh 3:23, “óir pheacaigh gach duine agus ní bhaineann siad le glóir Dé.” Léirigh Dia freisin a ghrá, a thrócaire agus a maithiúnas do na daoine seo go léir. Léigh faoi Éilias in Séamas 5: 17-20. Múineann Briathar Dé dúinn nach gcloiseann Dia sinn agus muid ag guí má thugaimid aird ar iniquity inár gcroí agus inár saol. Deir Íseáia 59: 2, “D’fholaigh do pheacaí a aghaidh uait, nach gcloisfidh sé.” Ach anseo tá Éilias againn, a thuairiscítear mar “fear cosúil le paisin mar atáimid” (le peacaí agus teipeanna). Áit éigin ar an mbealach ní foláir go ndearna Dia maithiúnas dó, mar is cinnte gur fhreagair Dia a chuid paidreacha.

Féach ar réamhtheachtaí ár gcreideamh - Abraham, Isaac agus Jacob. Ní raibh aon duine acu foirfe, pheacaigh gach duine acu, ach mhaígh Dia iad. Chruthaigh siad náisiún Dé, daoine Dé agus dúirt Dia le hAbrahám go mbeannaíonn a shliocht an domhan ar fad. Ba dhaoine iad uile a pheacaigh agus a theip díreach cosúil linne, ach a tháinig chun Dé chun maithiúnas a fháil agus bheannaigh Dia iad.

Bhí náisiún Iosrael, mar ghrúpa, cráite agus peacach, ag éirí i gcónaí i gcoinne Dé, ach níor chaith sé riamh iad. Sea, is minic a gearradh pionós orthu, ach bhí Dia réidh i gcónaí maithiúnas a thabhairt dóibh nuair a d’iarr siad maithiúnas air. Bhí agus tá sé ag iarraidh maithiúnas a thabhairt arís agus arís eile. Féach Íseáia 33:24; 40: 2; Ieremiah 36: 3; Salm 85: 2 agus Uimhreacha 14:19 a deir, “Gabhaim maithiúnas, impím ort, aingí na ndaoine seo, de réir mhórgacht do thrócaire, agus mar a thug tú maithiúnas don phobal seo, ón Éigipt fiú go dtí seo." Féach Salm 106: 7 & 8 freisin.

Labhraíomar faoi Dháiví a rinne adhaltranas agus dúnmharú, ach d’admhaigh sé a pheaca do Dhia agus tugadh maithiúnas dó. Gearradh pionós mór air mar gheall ar bhás a linbh ach bhí a fhios aige go bhfeicfeadh sé an leanbh sin ar neamh (Salm 51; 2 Samuel 12: 15-23). Rinne Fiú Maois neamhshuim ar Dhia agus chuir Dia pionós air trí thoirmeasc dó dul isteach i gCanán, an talamh a gealladh d’Iosrael, ach tugadh maithiúnas dó. Dhealraigh sé le Éilias ó neamh ar shliabh an athraithe, agus bhí sé le hÍosa. Luaitear Maois agus Dáiví leis na dílis in Eabhraigh 11:32.

Tá pictiúr spéisiúil againn de maithiúnas i Matha 18. D’fhiafraigh na deisceabail d’Íosa cé chomh minic ba chóir dóibh maithiúnas a thabhairt agus dúirt Íosa “70 uair 7.” Is é sin, "amanna dochúlaithe." Má deir Dia gur cheart dúinn maithiúnas a thabhairt 70 uair 7, is cinnte nach féidir linn a ghrá agus a maithiúnas a bhaint amach. Loghfaidh sé níos mó ná 70 uair 7 má iarraimid. Tá a gheallúint unalterable againn maithiúnas a thabhairt dúinn. Ní gá dúinn ach ár bpeaca a admháil dó. Rinne David. Dúirt sé le Dia, “I gcoinne tusa, níor pheacaigh mé ach an t-olc seo ar do shuíomh” (Salm 51: 4).

Deir Íseáia 55: 7, “Fágfaidh an t-olc a bhealach agus an smaointe ag an drochdhuine. Lig dó casadh ar an Tiarna, agus déanfaidh sé trócaire air agus ar ár nDia as maithiúnas a thabhairt dó go saor. " Deir 2 Chronicles 7:14 é seo: “Más rud é go ndéanfaidh mo mhuintir, ar a dtugtar m’ainm iad féin a uirísliú agus guí agus lorg a dhéanamh ar m’aghaidh agus cas as a mbealaí gránna, ansin éistfidh mé ó neamh agus maithfidh mé a bpeaca agus leigheasfaidh siad a gcuid talún. . "

Is é mian Dé maireachtáil trínn chun bua thar an bpeaca agus an diadhacht a dhéanamh indéanta. Deir 2 Corantaigh 5:21, “Rinne sé é a bheith ina pheaca ar ár son, nach raibh aon pheaca ar eolas aige; go ndéanfaí fíréantacht Dé ionainn. " Léigh freisin: I Peadar 2:25; I Corantaigh 1: 30 & 31; Eifisigh 2: 8-10; Filipigh 3: 9; I Tiomóid 6: 11 & 12 agus 2 Tiomóid 2:22. Cuimhnigh, nuair a leanann tú ar aghaidh ag peaca tá do chomhaltacht leis an Athair briste agus caithfidh tú aitheantas a thabhairt do do éagóir agus teacht ar ais chuig an Athair agus iarraidh air tú a athrú. Cuimhnigh, ní féidir leat tú féin a athrú (Eoin 15: 5). Féach freisin Rómhánaigh 4: 7 agus Salm 32: 1. Nuair a dhéanann tú é seo déantar do chomhaltacht a athbhunú (Léigh I Eoin 1: 6-10 agus Eabhraigh 10).

Breathnaímid ar Phól a ghlaoigh air féin an peacach ba mhó (I Tiomóid 1:15). D’fhulaing sé trí fhadhb an pheaca mar an gcéanna linn; choinnigh sé peaca air agus insíonn sé dúinn faoi i gcaibidil Rómhánach 7. B’fhéidir gur chuir sé an cheist chéanna air seo. Déanann Pól cur síos ar an staid ina bhfuil cónaí de chineál peaca i Rómhánaigh 7: 14 & 15. Deir sé gur “peaca atá ina chónaí ionam” (véarsa 17), agus deir véarsa 19, “an mhaith a dhéanfainn, ní dhéanaim agus cleachtaim an t-olc nach mian liom.” Sa deireadh deir sé, “cé a shaorfaidh mé?”, Agus ansin d’fhoghlaim sé an freagra, “Buíochas le Dia trí Íosa Críost ár dTiarna” (véarsaí 24 & 25).

Níl Dia ag iarraidh orainn maireachtáil sa chaoi is go bhfuilimid ag admháil agus ag maitheamh dúinn as na peacaí áirithe céanna arís agus arís eile. Tá Dia ag iarraidh orainn ár bpeaca a shárú, a bheith cosúil le Críost, an mhaith a dhéanamh. Ba mhaith le Dia go mbeimis foirfe mar tá sé foirfe (Matha 5:48). Deir I Eoin 2: 1, “Mo pháistí beaga, táim ag scríobh na rudaí seo chugat ionas nach ndéanfaidh tú peaca…” Tá sé ag iarraidh orainn stop a chur le peaca agus ba mhaith leis sinn a athrú. Tá Dia ag iarraidh orainn maireachtáil dó, a bheith naofa (I Peadar 1:15).

Cé go dtosaíonn an bua le haitheantas a thabhairt dár bpeaca (I Eoin 1: 9), is maith linn nach féidir le Pól sinn féin a athrú. Deir Eoin15: 5, “Gan Mise ní féidir leat tada a dhéanamh.” Ní mór dúinn an Scrioptúr a bheith ar eolas againn agus é a thuiscint chun tuiscint a fháil ar conas ár saol a athrú. Nuair a chreidimid, tagann Críost chun cónaí ionainn tríd an Spiorad Naomh. Deir Galataigh 2:20, “Céasadh mé le Críost, agus ní mise a bhfuil cónaí orm a thuilleadh, ach tá Críost ina chónaí ionam; agus an saol a bhfuil cónaí orm anois san fheoil tá mé beo trí chreideamh i Mac Dé, a raibh grá agam dó, agus a thug é féin ar mo shon. "

Díreach mar a deir Rómhánaigh 7:18, is trí Íosa Críost a thagann an bua ar an bpeaca agus an fíor-athrú inár saol. Deir Corantaigh 15:58 é seo sna focail chéanna, tugann Dia an bua dúinn “trí Íosa Críost ár dTiarna.” Deir Galataigh 2:20, “ní mise, ach Críost.” Bhí an abairt sin againn le haghaidh bua sa Scoil Bíobla ar a d’fhreastail mé, “Ní mise ach Críost,” a chiallaíonn, Éiríonn leis an mbua, ní mise i mo fhéiniarracht. Foghlaimímid conas a dhéantar é seo le Scrioptúir eile, go háirithe i Rómhánaigh 6 & 7. Taispeánann Rómhánaigh 6:13 dúinn conas é seo a dhéanamh. Ní mór dúinn toradh a thabhairt don Spiorad Naomh agus iarraidh air sinn a athrú. Ciallaíonn comhartha toraidh le go mbeidh an ceart slí ag duine eile (lig). Ní mór dúinn ligean don Spiorad Naomh “ceart slí” a bheith againn inár saol, an ceart chun cónaí ionainn agus trínn. Ní mór dúinn “ligean” d’Íosa sinn a athrú. Cuireann Rómhánaigh 12: 1 mar seo é: “Cuir íobairt bheo i láthair do choirp” dó. Ansin beidh sé beo trínn. Ansin HE athróidh sé sinn.

Ná bíodh foill ort, má leanann tú ar aghaidh ag peaca beidh tionchar aige ar do shaol, trí chailliúint a dhéanamh ar bheannacht Dé agus d’fhéadfadh pionós nó fiú bás a bheith mar thoradh air sa saol seo freisin, fiú má thugann Dia maithiúnas duit (rud a dhéanfaidh sé), Sé féadfaidh sé pionós a ghearradh ort mar a rinne sé Maois agus Dáiví. Féadfaidh sé ligean duit iarmhairtí do pheacaí a fhulaingt, ar mhaithe leat féin. Cuimhnigh, Tá sé cóir agus cóir. Chuir sé pionós ar Rí Saul. Thóg sé a chuid ríocht agus a chuid saol. Ní ligfidh Dia duit fáil réidh leis an bpeaca. Is sliocht deacair den Scrioptúr é Eabhraigh 10: 26-39, ach tá pointe amháin ann an-soiléir: Má leanaimid orainn ag peaca go toiliúil tar éis dúinn a bheith sábháilte, táimid ag trampáil ar fhuil Chríost trínar tugadh maithiúnas dúinn uair amháin do chách agus sinne is féidir linn a bheith ag súil le pionós toisc go bhfuil meas againn ar íobairt Chríost dúinn. Phionós Dia a mhuintir sa Sean-Tiomna nuair a pheacaigh siad agus gearrfaidh sé pionós orthu siúd a ghlac le Críost a choinníonn ar pheaca d’aon ghnó. Deir Eabhraigh caibidil 10 go bhféadfadh an pionós seo a bheith dian. Deir Eabhraigh 10: 29-31 “Cé mhéad níos déine dar leat gur fiú duine a phionósú a chuir isteach ar Mhac Dé faoi chois, a chaith fuil an chúnaint a naomhaigh mar rud mídhaonna, agus a rinne masla ar an Spiorad na ngrásta? Mar is eol dúinn Eisean a dúirt, ‘Is díoltas mé; Aisíocfaidh mé, 'agus arís,' Tabharfaidh an Tiarna breithiúnas ar a mhuintir. ' Is iontach an rud é titim i lámha an Dia bheo. " Léigh I Eoin 3: 2-10 a thaispeánann dúinn nach ndéanann na daoine sin Dia peaca go leanúnach. Má leanann duine ar aghaidh ag peaca go cuspóiriúil agus ag dul ar a bhealach féin, ba chóir dóibh “iad féin a thástáil” féachaint an bhfuil a gcreideamh dáiríre. Deir 2 Corantaigh 13: 5, “Déan tástáil ort féin féachaint an bhfuil tú sa chreideamh; scrúdaigh tú féin! Nó nach n-aithníonn tú é seo fút féin, go bhfuil Íosa Críost ionat - mura dteipeann ort sa tástáil go deimhin? ”

Tugann 2 Corantaigh 11: 4 le fios go bhfuil go leor “soiscéil bhréagacha” ann nach iad an Soiscéal ar chor ar bith. Níl ann ach fíor-Soiscéal AMHÁIN, sin Íosa Críost, agus atá go hiomlán ar leithligh ónár ndea-oibreacha. Léigh Rómhánaigh 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Tiomóid 1: 9; Titus 3: 4-6; Filipigh 3: 9 agus Galataigh 2:16, a deir, “(Tá a fhios againn) nach bhfuil údar ag duine le hoibreacha an dlí, ach le creideamh in Íosa Críost. Mar sin, chuireamarne freisin ár gcreideamh i gCríost Íosa go bhféadfaimis a bheith inchosanta le creideamh i gCríost agus ní le hoibreacha an dlí. Mar gheall ar oibreacha an dlí ní bheidh údar le haon duine. " Dúirt Íosa in Eoin 14: 6, “Is mise an bealach agus an fhírinne agus an bheatha. Ní thagann aon duine chuig an Athair ach trí Mise. " Deir I Tiomóid 2: 5, “Óir tá Dia amháin agus idirghabhálaí amháin idir Dia agus fear, an fear Críost Íosa.” Má tá tú ag iarraidh fáil réidh le peaca, ag leanúint ar aghaidh ag peaca d’aon ghnó, is dócha gur chreid tú soiscéal bréagach éigin (soiscéal eile, 2 Corantaigh 11: 4) bunaithe ar chineál éigin d’iompar daonna nó gníomhais maith, in ionad an fhíor-Soiscéil (I Corantaigh 15: 1-4) atá trí Íosa Críost ár dTiarna. Léigh Íseáia 64: 6 a deir nach bhfuil inár ndea-ghníomhais ach “ceirteacha salach” i radharc Dé. Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá an pheaca bás, ach is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí trí Íosa Críost ár dTiarna.” Deir 2 Corantaigh 11: 4, “Oir má thagann duine agus má fhógraíonn sé Íosa eile seachas an ceann a d’fhógair muid, nó má fhaigheann tú spiorad difriúil ón gceann a fuair tú, nó má ghlacann tú le soiscéal difriúil ón gceann a ghlac tú, chuir tú suas leis go leor éasca. " Léigh I Eoin 4: 1-3; I Peadar 5:12; Eifisigh 1:13 agus Marcas 13:22. Léigh Eabhraigh caibidil 10 arís agus caibidil 12. Más creidmheach thú, deir Eabhraigh 12 linn go ndéanfaidh Dia a leanaí a mhaitheamh agus a smachtú agus is foláireamh é Eabhraigh 10: 26-31 “Tabharfaidh an Tiarna breithiúnas ar a mhuintir.”

Ar chreid tú i ndáiríre an fíor Soiscéal? Athróidh Dia iad siúd atá ina chlann. Léigh 1 Eoin 5: 11-13. Má tá do chreideamh ann agus ní do ghníomhais mhaithe féin, is tusa go deo é agus tugtar maithiúnas duit. Léigh I Eoin 5: 18-20 agus Eoin 15: 1-8

Oibríonn na rudaí seo go léir le chéile chun déileáil lenár bpeaca agus chun bua a thabhairt dúinn. Deir Iúd 24, “Anois dó, atá in ann tú a choinneáil ó thitim agus tú a chur i láthair gan locht roimh láithreacht a ghlóir le lúcháir mhór.” Deir 2 Corantaigh 15: 57 & 58, “Ach buíochas le Dia a thugann an bua dúinn trínár dTiarna Íosa Críost. Dá bhrí sin, a bhráithre gaoil, bí seasmhach, dochorraithe, i gcónaí abound in obair an Tiarna, agus a fhios agam nach bhfuil do shaothar go neamhbhalbh sa Tiarna. " Léigh Salm 51 agus Salm 32, go háirithe véarsa 5 a deir, “Ansin d’admhaigh mé mo pheacaí duit agus níor chlúdaigh mé mo iniquity. Dúirt mé, 'Admhóidh mé mo sháruithe ar an Tiarna.' Agus mhaolaigh tú ciontacht mo pheacaí. "