Litir ó Neamh

Litir Ó Ifreann

Litir Grá ó Íosa

Cuireadh chun glacadh le Críost

Freagraí Bíobla ar Cheisteanna Spioradálta

Ar Neamh - Ár Baile Seachtrach

Ár Caidrimh Ar Neamh

Pornagrafaíocht a shárú

The Dark Night of the Soul

An Foirnéise Fulaingt

Tá Dóchas ann

Cad a Tharlaíonn an Nóiméad Tar éis duit bás a fháil?

An mbeidh a fhios againn gach duine eile ar neamh?

Alfred, Nua-Eabhrac

Amish

Scananna an Fhómhair

Éin

 

bláthanna:

Blue

Oráiste

Bándearg

Purple

Bán

Buí

Gailearaí Aoi

Lochanna

Seanteach agus sciobóil

Rustic

 

Páirceanna Stáit:

Páirc Náisiúnta Gettysburg

Páirc Stáit Letchworth

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Coillearnacha

Ainmhithe Zú

D'iarr mé ar Íosa, "Cé mhéad is breá liomsa?" Dúirt sé, "An méid seo go mór" agus shín sé a lámha agus d'éag sé. Died dom, peacach titim! D'éag sé uait freisin.

***

An oíche roimh Mo bhás, bhí tú i mo intinn. Conas a theastaíonn uaim caidreamh a bheith agat, a chaitheamh le slánúlacht leatsa ar neamh. Ach, scaradh peacaidh uait uaim féin agus ó mo Athair. Bhí gá le hobairt fola neamhchiontach chun do chuid peacaí a íoc.

Tháinig an uair nuair a bhí mé mo shaol a leagan síos duitse. Le tromchúis an chroí chuaigh mé amach chun an ghairdín chun guí. I ngeall ar anam, tá mé ag fionnadh, mar a bhí sé, ag titim fola mar a ghlaodh mé le Dia ... "... Ó mo Athair, más féidir é, lig an cupán seo uaim: mar sin féin ní mar a dhéanfaidh mé, ach mar a theastaíonn uait. "~ Matthew 26: 39

Cé go raibh mé sa ghairdín tháinig na saighdiúirí chun gabháil liom cé go raibh mé neamhchiontach ar aon choir. Thug siad dom os comhair halla Pilate. Sheas mé os comhair Mo accusers. Ansin ghlac Pilat orm agus thug mé scúrú orm. Gearradh léasuithe go domhain i mo chúl mar a ghlac mé an beating duit. Ansin scail na saighdiúirí orm, agus chuir siad gúna scarlet ormsa. Mheas siad coróin de dhroim ar mo cheann. Folaigh an fola síos Mo aghaidh ... ní raibh aon áilleacht ann gur mhaith leat Mise a dhéanamh.

Ansin, rinne na saighdiúirí mocked Me, ag rá, "Hail, King of the Jews! Thug siad Mise roimh an slua cheering, ag scairt, "Crucify Him. Crucify Him. "Sheas mé ann go ciúin, fuilteach, bruite agus buailte. Guth le haghaidh do chionta, briseadh as do chuid éagórach. D'ainneoin agus diúltaíodh fir.

D'iarr Pilat scaoileadh Me, ach thug sé brú na slua. "Tóg é, agus é a chrosadh: níl aon locht orm féin" a dúirt sé leo. Ansin thug sé dom dom a chruthú.

Bhí tú ar intinn nuair a thug mé mo chros suas an cnoc lónach go Golgotha. Thit mé faoi bhun a meáchain. Ba é mo ghrá duit féin, agus an toil a rinne mo Athair a thug an neart domsa a bheith faoi ualach trom. Thóg mé do bhrón agus thug mé do bhrónna ag leagan síos mo shaol le haghaidh peaca an chine daonna.

Tháinig na saighdiúirí chun cinn a thugann buille tromchúise den chamar agus iad ag tiomáint na tairní go domhain i mo lámha agus ar na cosa. Chuaigh grá do pheacaí ar an gcros, gan déileáil arís. Chuaigh siad suas orm agus d'fhág siad Mise bás. Ach, níor ghlac siad mo shaol. Thug mé go deonach é.

D'fhás an spéir dubh. D'fhan an ghrian ag tarlú. Thóg mo chorp a bhí ag fulaingt le pian neamhghnácha meáchan do pheaca agus thug sé pionós air ionas go bhféadfadh fear Dé a bheith sásta.

Nuair a bhí gach rud i gcrích. Chuir mé mo spiorad isteach i lámha Mo Athair, agus thug mé mo chuid focal deiridh amach, "Tá sé críochnaithe." Chuaigh mé mo cheann agus thug mé suas an taibhse.

Is breá liomsa ... Íosa.

"Ní mór fear níos mó a bheith ann ná seo, go leagann fear a shaol dá chairde." ~ John 15: 13

Anam a chara,

Sa lá atá inniu d'fhéadfadh an bóthar a bheith cuma géar, agus braitheann tú ina n-aonar. Tá díomá déanta agat ag duine éigin a bhfuil muinín agat. Feiceann Dia do dheora. Mothaíonn sé do phian. Is mian leis a chompord duit, toisc go bhfuil sé ina chara a luíonn níos gaire ná deartháir.

Is breá le Dia duit an oiread sin a chuir sé a Mhac amháin, Íosa, chun bás ina áit. Leagfaidh sé buíochas duit as gach peaca a rinne tú, má tá tú toilteanach do chuid peacaí a fhágáil agus dul uait.

Deir an Scrioptúr, "... Níor tháinig mé chun glaoch ar na righteous, ach na peacaigh chun aithreachas." ~ Mark 2: 17b

Soul, go n-áirítear tú féin agus mise.

Is cuma cé chomh fada is atá tú ag titim, tá an grásta Dé níos mó fós. An t-anamach aimhríoch salach, tháinig sé chun sábháil. Sroicheann sé a lámh chun mise a shealbhú.

B'fhéidir go bhfuil tú cosúil leis an peacach tite seo a tháinig go dtí Íosa, a fhios agam go raibh sé an t-Aon a d'fhéadfadh a shábháil. Le deora ag sileadh síos a aghaidh, thosaigh sí ag nigh a chosa lena deora, agus iad a chaitheamh lena cuid gruaige. Dúirt sé, "Tá a cuid peacaí, atá go leor, maite ..." A anam, an féidir leis a rá leat anocht?

B’fhéidir gur bhreathnaigh tú ar phornagrafaíocht agus go bhfuil náire ort, nó go ndearna tú adhaltranas agus gur mhaith leat a bheith maite. An t-Íosa céanna atá maite di, maithfidh sé daoibh anocht freisin.

B'fhéidir gur shíl tú faoi do shaol a thabhairt do Chríost, ach é a chur ar chúis ar chúis amháin nó ar a chéile. "Sa lá atá inniu má chloiseann tú a ghuth, ní chruaigh tú do chroí." ~ Hebrews 4: 7b

Deir an Scrioptúr, "Tá peacaigh déanta ag gach duine, agus tagann siad gearr ar ghlóir Dé." ~ Rómhánaigh 3: 23

“Má admhaíonn tú le do bhéal an Tiarna Íosa, agus má chreideann tú i do chroí gur ardaigh Dia é ó mhairbh, sábhálfar thú.” ~ Rómhánaigh 10: 9

Ná titim ina chodladh gan Íosa go dtí go bhfuil tú cinnte de áit ar neamh.

Anocht, más mian leat bronntanas na beatha síoraí a fháil, an chéad ní mór duit a chreidiúint sa Tiarna. Caithfidh tú a iarraidh go ndéanfar do pheacaí a mhaitheamh agus do mhuinín a chur isteach sa Tiarna. Chun a bheith ina chreidiúint sa Tiarna, iarr an saol síoraí. Níl aon bhealach amháin ann chun na bhflaitheas, agus is tríd an Tiarna Íosa. Sin plean iontach slán Dé.

Is féidir leat caidreamh pearsanta a thosú le Eisean trí urnaí a dhéanamh ó do chroí, mar shampla seo a leanas:

"A Dhia, is peacach mé. Bhí mé ina pheacaí i mo shaol. Gabh dom, a Thiarna. Faighim Íosa mar mo Shlánaitheoir. Táim i muinín air mar mo Thiarna. Go raibh maith agat as coigilt dom. In ainm Íosa, Amen. "

An raibh tú ag smaoineamh an bhfuil cumhacht níos airde ann nó nach bhfuil? Cumhacht a chruthaigh na Cruinne agus gach a bhfuil ann. Cumhacht nár ghlac aon rud agus a chruthaigh an talamh, an spéir, an t-uisce agus na rudaí beo? Cad as ar tháinig an planda is simplí? An créatúr is casta… fear? Bhí deacrachtaí agam leis an gceist le blianta. D'iarr mé an freagra san eolaíocht.

Cinnte is féidir an freagra a fháil trí staidéar a dhéanamh ar na rudaí seo timpeall orainn a chuireann iontas agus mistéireach orainn. B'éigean an freagra a bheith sa chuid ba mhó nóiméad de gach créatúr agus rud. An adamh! Caithfear croílár na beatha a fháil ansin. Ní raibh. Ní bhfuarthas é san ábhar núicléach ná sna leictreoin ag sníomh timpeall air. Ní raibh sé sa spás folamh a chuimsíonn an chuid is mó de gach rud is féidir linn teagmháil a dhéanamh leis agus a fheiceáil.

Na mílte bliain seo ar fad ag féachaint agus níor aimsigh aon duine croílár na beatha taobh istigh de na rudaí coitianta timpeall orainn. Bhí a fhios agam go gcaithfidh fórsa, cumhacht, a bheith ag déanamh seo go léir timpeall orm. An Dia é? Ceart go leor, cén fáth nach nochtann sé é féin dom? Cén fáth nach bhfuil? Más Dia beo an fórsa seo cén fáth an rúndiamhair go léir? Nach mbeadh sé níos loighciúla dó a rá, Ceart go leor, seo mé. Rinne mé seo go léir. Anois déan do ghnó. "

Níor thosaigh mé ag tuiscint aon cheann de seo go dtí gur bhuail mé le bean speisialta a ndeachaigh mé go drogallach faoi staidéar Bíobla leis. Bhí na daoine ann ag déanamh staidéir ar na Scrioptúir agus shíl mé go gcaithfidh siad a bheith ag cuardach an rud céanna a bhí mé, ach níl siad aimsithe fós. Léigh ceannaire an ghrúpa sliocht ón mBíobla a scríobh fear a raibh fuath aige do Chríostaithe ach a athraíodh. Athraithe ar bhealach iontach. Pól an t-ainm a bhí air agus scríobh sé,

Óir is trí ghrásta a shábháiltear tú trí chreideamh; agus ní fút féin: is bronntanas Dé é: Ní de shaothair é, ar eagla go dtitfeadh fear ar bith. ” ~ Eifisigh 2: 8-9

Chuir na focail sin “grásta” agus “creideamh” spéis ionam. Cad a bhí i gceist acu i ndáiríre? Níos déanaí an oíche sin d’iarr sí orm dul chun scannán a fheiceáil, ar ndóigh chuir sí triall orm dul chuig scannán Críostaí. Ag deireadh an seó bhí teachtaireacht ghearr le Billy Graham. Seo a bhí sé, buachaill feirme as Carolina Thuaidh, ag míniú dom an rud an-mhaith a bhí mé ag streachailt leis ar feadh an tsaoil. Dúirt sé, “Ní féidir leat Dia a mhíniú go heolaíoch, go fealsúnach, nó ar bhealach intleachtúil ar bith eile. “Níl le déanamh agat ach a chreidiúint go bhfuil Dia fíor.

Caithfidh creideamh a bheith agat go ndearna an méid a dúirt sé mar atá sé scríofa sa Bhíobla. Gur chruthaigh sé na flaithis agus an talamh, gur chruthaigh sé na plandaí agus na hainmhithe, gur labhair sé seo go léir mar atá sé scríofa i leabhar Genesis sa Bhíobla. Gur chuir sé an saol i gcruth gan saol agus tháinig sé chun bheith ina dhuine. Gur theastaigh uaidh caidreamh níos dlúithe a bheith aige leis na daoine a chruthaigh sé agus mar sin ghlac sé le fear a bhí ina Mhac Dé agus tháinig sé chun na talún agus bhí cónaí air inár measc. D’íoc an Fear seo, Íosa, fiach an pheaca dóibh siúd a chreidfidh trí é a chéasadh ar an gcros.

Conas a d’fhéadfadh sé a bheith chomh simplí? Just a chreidiúint? An bhfuil creideamh agat gurb í seo an fhírinne ar fad? Chuaigh mé abhaile an oíche sin agus ní bhfuair mé mórán codlata. Bhí deacrachtaí agam le ceist Dé ag tabhairt grásta dom - trí chreideamh chun a chreidiúint. Go raibh Sé an fórsa sin, croílár na beatha agus cruthú gach a raibh agus a bhí riamh. Ansin tháinig sé chugam. Bhí a fhios agam nach raibh le déanamh agam ach creidiúint. Ba le grásta Dé a thaispeáin sé a ghrá dom. Gur Sé an freagra a bhí air agus gur sheol sé a aon mhac, Íosa, chun bás a fháil ar mo shon ionas go gcreidfinn. Go bhféadfainn caidreamh a bheith agam leis. Nocht sé é féin dom sa nóiméad sin.

Ghlaoigh mé uirthi a rá léi go dtuigim anois. Sin anois creidim agus ba mhaith liom mo shaol a thabhairt do Chríost. Dúirt sí liom gur ghuigh sí nach gcodladh mé go dtí go dtógfainn an léim chreidimh sin agus gur chreid mé i nDia. Athraíodh mo shaol go deo. Sea, go deo, mar anois is féidir liom súil a chaitheamh ar an tsíoraíocht a chaitheamh in áit iontach ar a dtugtar neamh.

Ní ábhar imní dom a thuilleadh go dteastaíonn fianaise uaim chun a chruthú go bhféadfadh Íosa siúl ar uisce i ndáiríre, nó go bhféadfadh an Mhuir Rua scaradh chun ligean do na hIosraeligh dul tríd, nó aon cheann den dosaen imeachtaí eile a bhfuil cuma dhodhéanta orthu scríofa sa Bhíobla.

Chruthaigh Dia é féin arís agus arís eile i mo shaol. Is féidir leis é féin a nochtadh duitse freisin. Má fhaigheann tú cruthúnas go bhfuil sé ann iarr air é féin a nochtadh duit. Glac an léim chreidimh sin mar leanbh, agus creid go fírinneach ann. Oscail tú féin suas go dtí a ghrá trí chreideamh, ní fianaise.

Ag maireachtáil sa saol seo tar éis éirí as a gcroí, díomá agus fulaingt, táimid fada le neamh! Téann ár súile ar aghaidh nuair a thagann ár n-spiorad chun ár dtír shíoraí sa ghlóir go bhfuil an Tiarna féin ag ullmhú dóibh siúd a bhfuil grá acu.

Tá sé beartaithe ag an Tiarna an domhan nua a bheith i bhfad níos áille, thar ár samhlaíocht.

“Beidh áthas ar an bhfásach agus ar an áit aonair dóibh; agus beidh lúcháir agus bláth ar an bhfásach mar an rós. Beidh sé faoi bhláth go flúirseach, agus lúcháir agus lúcháir… ~ Íseáia 35: 1-2

“Ansin osclófar súile na ndall, agus cuirfear cluasa na ndaoine bodhar gan stad. Ansin léimfidh an fear bacach mar ghiorria, agus canfaidh teanga an duine balbh: óir san fhásach brisfidh uiscí amach, agus sruthanna sa bhfásach. " ~ Íseáia 35: 5-6

“Agus fillfidh airgead fuascailte an Tiarna, agus tiocfaidh sé go Zion le hamhráin agus le lúcháir shíoraí ar a gcinn: gheobhaidh siad lúcháir agus lúcháir, agus teithfidh brón agus osna.” ~ Íseáia 35:10

Cad a deirimid i láthair? Oh, na deora a shreabhann nuair a fheiceann muid a lámha agus a chosa scarc ingne! Cuirfear na neamhchinnteachtaí saoil in iúl dúinn nuair a fheiceann muid ár Slánaitheoir aghaidh le duine.

An chuid is mó ar fad feicfimid é! Feicimid a ghlóir! Shineoidh sé mar an ghrian i radaíocht íon, mar a chuireann sé fáilte roimh dúinn sa bhaile i glóir.

“Táimid muiníneach, a deirim, agus toilteanach a bheith as láthair ón gcorp, agus a bheith i láthair leis an Tiarna." ~ 2 Corantaigh 5: 8

“Agus chonaic mé Eoin an chathair naofa, Iarúsailéim nua, ag teacht anuas ó Dhia as neamh, ullmhaithe mar bhrídeog maisithe dá fear céile. ~ Revelation 21: 2

… ”Agus fanfaidh sé leo, agus beidh siad ina mhuintir, agus beidh Dia Féin in éineacht leo, agus beidh siad ina nDia.” ~ Revelation 21: 3b

“Agus feicfidh siad a aghaidh…” “… agus tiocfaidh siad i réim go deo na ndeor.” ~ Revelation 22: 4a & 5b

“Agus scriosfaidh Dia na deora go léir óna súile; agus ní bheidh bás níos mó, ná brón, ná caoineadh, ná ní bheidh pian níos mó ann: óir gheobhaidh na seanrudaí bás. " ~ Revelation 21: 4

Is iomaí duine a smaoiníonn agus iad ag filleadh ó uaigh a ngaolta, “An mbeidh aithne againn ar ár ngaolta ar neamh”? “An bhfeicfimid a n-aghaidh arís”?

Tuigeann an Tiarna ár bróin. Iompraíonn sé ár bpeacaí… Ó tharla go raibh sé ag gul ar uaigh a charad Lazarus cé go raibh a fhios aige go n-ardódh sé é laistigh de chúpla nóiméad.

Tugann Sé sólás dá chairde ionúin.

“Mise an aiséirí, agus an bheatha: an té a chreideann ionam, bíodh sé marbh, beidh sé beo.” ~ Eoin 11:25

Le haghaidh má chreideann muid go bhfuair Íosa bás agus d'ardaigh arís, mar sin féin iad siúd a chodladh in Íosa a bheidh Dia a thabhairt leo. 1 Teasalónaigh 4:14

Anois, tá brón orainn dóibh siúd a thiteann ina chodladh in Íosa, ach ní mar iad siúd nach bhfuil aon dóchas acu.

“Oir san aiséirí ní phósann siad, ná ní thugtar i bpósadh iad, ach tá siad mar aingil Dé ar neamh.” ~ Matha 22:30

Cé nach bhfanfaidh ár bpósadh domhanda ar neamh, beidh ár gcaidrimh íon agus folláin. Óir ní í ach dealbh a rinne a chuspóir go dtí go bpósfar creidmhigh i gCríost leis an Tiarna.

“Agus chonaic mé Eoin an chathair naofa, Iarúsailéim Nua, ag teacht anuas ó Dhia as neamh, ullmhaithe mar bhrídeog maisithe le haghaidh a fear céile.

Agus chuala mé guth mór ó neamh ag rá, Féuch, tá tabernacle Dé le daoine, agus beidh sé ina gcónaí leo, agus beidh siad a mhuintir, agus beidh Dia é féin leo, agus beidh a n-Dia.

Agus déanfaidh Dia gach deora a scriosadh as a súile; agus ní bheidh bás níos mó, ná brón, ná caoin, agus ní bheidh pian níos mó; ~ Nochtadh 21:2

Thug sé suas mé freisin as an
poll uafásach, as an gcré miry,
agus leag mo chosa ar charraig,
agus bhunaigh sé mo chuid oibre.

Salm 40: 2

Lig dom do chroí a labhairt le tamall. Níl mé anseo chun tú a cháineadh, nó chun breithniú a dhéanamh ar an áit a raibh tú. Tuigeann mé cé chomh furasta is atá sé a bheith gafa ar an ngréasán pornagrafaíochta.

Tá temptation i ngach áit. Is ceist í atá romhainn go léir. Seans gur rud beag é breathnú ar an rud atá taitneamhach don tsúil. Is é an trioblóid, iompaíonn breathnú isteach i lusting, agus tá lusting mian nach bhfuil sásta riamh.

“Ach bíonn cathú ar gach fear, nuair a tharraingítear uaidh a lúth, agus a mheallann sé. Ansin nuair a bhíonn an t-uafás ag teacht, tugann sé peaca amach, agus nuair a bhíonn sé críochnaithe, tugann sé bás. " ~ Séamas 1: 14-15

Is minic é seo a tharraingíonn anam isteach ar an ngréasán pornagrafaíochta.

Pléann na Scrioptúir leis an gceist choitianta seo ...

"Ach a deirim ribh, Go ndéanfadh gach duine a fhéachann ar mhná chun lust a dhéanamh di adhaltranas a dhéanamh léi cheana féin ina chroí."

"Agus má chiallaíonn do shúil dheis ort, é a tharraingt amach, agus é a chaitheamh uait: toisc go bhfuil sé brabúsach duit go dtarlódh duine de do bhaill, agus nach gcuirfeadh do chorp ar fad a chaitheamh i ifreann." ~ Matthew 5: 28-29

Feiceann Sátan ár streachailt. Déanann sé gáire linn go deliriously! “An bhfuil tú chomh lag linn freisin? Ní féidir le Dia teacht ort anois, tá d’anam níos faide ná a bhaint amach. "

Braitheann go leor mar gheall ar a dhul isteach, ceisteanna eile a gcreideamh i nDia. "An ndeachaigh mé ró-fhada as a ghrásta? An dtiocfaidh a lámh amach dom anois? "

Tá a chuimhneacháin taitneamhach línithe go dona, de réir mar a leagtar uaigneas nuair a mheabhlaíodh é. Is cuma cé chomh fada is atá tú ag titim, tá an grásta Dé níos mó fós. An peacach titim Is mian leis a shábháil, beidh sé ag teacht síos a lámh chun tú féin a shealbhú.

Ó oíche dorcha an anam, nuair a chrochaidh muid ár gcrainn ar na saileach agus ní mór dúinn ach an Tiarna a chompord!

Is brón an scaradh. Cé na daoine againn nár chuir an brón ar chailliúint duine grá dúinn, ná a bhraith a bhrón tar éis dúinn caoineadh i lámha a chéile gan taitneamh a bhaint as a gcairdeas grámhar a thuilleadh, chun cabhrú linn trí chruatan an tsaoil?

Tá go leor ag dul tríd an ghleann mar a léann tú é seo. Is féidir leat a bheith bainteach le chéile, tar éis do chompánach é a chailliúint agus go bhfuil an t-urrús ann faoi láthair, ag smaoineamh ar an gcaoi a ndéileálfaidh tú leis na huaireanta uaigneach atá romhainn.

Ag tógáil uait ar feadh tréimhse ghearr i láthair, níl sé i gcroílár ... Tá muid ag tnúth le haghaidh neamh agus táthar ag súil le teacht ar ár ngaolta agus táimid ag iarraidh áit níos fearr.

Bhí an t-eolas chomh compordach. Níl sé éasca a ligean dul. Toisc gurb iad na crutches a bhí ar siúl dúinn, na háiteanna a thug dúinn do chompord dúinn, na cuairteanna a thug an-áthas orainn. Coinnímid ar an méid atá luachmhar go dtí go dtógtar uainn go minic le goirt domhain anam.

Uaireanta, bíonn a brón ag luí os cionn orainn mar thonnta farraige a bhíonn ag brath ar ár n-anam. Sciaimid muid féin as a pian, ag foscadh faoi shciatháin an Tiarna.

Chaillfimis sinn féin i ngleann an bhróin murab é an tAoire sinn a threorú tríd na hoícheanta fada uaigneach. In oíche dorcha an anama is Sé ár gCompórtóir, Láithreacht Grámhar a roinneann inár bpian agus inár bhfulaingt.

Le gach deor a thiteann, cuireann an brón i dtreo na bhflaitheas sinn, áit nach dtitfidh bás, ná brón, ná deoir. Féadfaidh an gol maireachtáil ar feadh oíche, ach tagann áthas ar maidin. Iompraíonn sé sinn inár chuimhneacháin den phian is doimhne.

Trí shúile teorainneacha táthar ag súil lenár n-aontú áthasach nuair a bheidhimid lenár ngaolta sa Tiarna.

"Is beannaithe iad siúd atá ag caoineadh: toisc go mbeidh siad compordach." ~ Matthew 5: 4

D'fhéadfadh an Tiarna beannacht a thabhairt duit agus tú a choinneáil go léir laethanta de do shaol, go dtí go bhfuil tú i láthair an Tiarna ar neamh.

An foirnéis na fulaingthe! Conas a ghortaíonn sé agus cuireann sé pian orainn. Is ann a thraenáil an Tiarna sinn chun catha. Is ann a fhoghlaimímid guí.

Is ann a thagann Dia inár n-aonar agus go nochtfaidh sé dúinn cé muid féin i ndáiríre. Is ann a scarann ​​Sé ár gcompord agus a dhónn sé an peaca inár saol.

Is ann a úsáideann Sé ár dteipeanna chun sinn a ullmhú dá chuid oibre. Tá sé ann, san fhoirnéis, nuair nach bhfuil aon rud le tairiscint againn, nuair nach bhfuil amhrán againn san oíche.

Is ann a mhothaímid go bhfuil deireadh lenár saol nuair a bhíonn gach rud a mbaineann muid taitneamh as á bhaint dínn. Is ansin a thosaímid ag tuiscint go bhfuil muid faoi sciatháin an Tiarna. Tabharfaidh sé aire dúinn.

Is ann ansin a theipeann orainn go minic saothar folaithe Dé a aithint inár n-amanna is neamhní. Tá sé ann, san fhoirnéis, nach gcuirtear aon cuimilt amú ach a chomhlíonann a chuspóirí inár saol.

Is ann a fhíeann Sé an snáithe dubh isteach i dtaipéis ár saoil. Is ann a thaispeánann Sé go n-oibríonn gach ní le chéile ar mhaithe leo siúd a bhfuil grá acu dó.

Is ann a gheobhaimid fíor le Dia, nuair a deirtear agus nuair a dhéantar gach rud eile. "Cé go maraíonn Sé mé, beidh muinín agam as." Is nuair a thiteann muid amach as an ngrá leis an mbeatha seo, agus sinn ag maireachtáil i bhfianaise na síoraíochta atá le teacht.

Is ann a fhoillsíonn Sé dhoimhne an ghrá atá aige dhúinn, “Oir measaim nach fiú fulangais na haimsire so do chur i gcomparáid leis an nglóir a nochtfar ionainn.” ~ Rómhánaigh 8:18

Is ann san fhoirnéis a thuigeann muid “Ar son ár n-aimhleas éadrom, nach bhfuil ann ach ar feadh nóiméad, oibríonn sé dúinn meáchan glóire i bhfad níos mó ná síoraí.” ~ 2 Corantaigh 4:17

Is ann a thitimid i ngrá le hÍosa agus go dtuigimid doimhneacht ár dteach síoraí, fios a bheith againn nach gcuirfidh fulaingtí an ama atá caite againn pian orainn, ach go bhfeabhsóidís a ghlóir.

Is nuair a thagann muid amach as an bhfoirnéis a thosaíonn an earraigh ag bláth. Tar éis dó na deora a mhaolú cuirimid paidreacha leachtaithe ar fáil a théann i dteagmháil le croí Dé.

“…ach déanaimid glóir i gcruachás freisin: a fhios a bheith againn go n-oibríonn tribulation foighne; agus foighne, taithí; agus taithí, dóchas." ~ Rómhánaigh 5:3-4

Cara chara,

An bhfuil a fhios agat cé hé Íosa? Is é Íosa do gharda saoil spioradálta. Mearbhall? Bhuel léigh ar aghaidh.

Feiceann tú, sheol Dia a Mhac, Íosa, isteach sa domhan chun ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn agus chun sinn a shábháil ón gcéasadh síoraí in áit ar a dtugtar ifreann.

In ifreann, tá tú leat féin sa dorchadas iomlán ag screadaíl ar feadh do shaol. Tá tú á dhó beo ar feadh na síoraíochta. Maireann an tsíoraíocht go deo!

Boladh tú sulfair in ifreann, agus cloiseann tú screadaíl fola orthu siúd a dhiúltaigh don Tiarna Íosa Críost. Ina theannta sin, beidh tú ag cuimhneamh ar na rudaí uafásacha go léir a rinne tú riamh, na daoine go léir ar phioc tú orthu. Beidh na cuimhní seo ag dul i bhfeidhm ort go deo na ndeor! Ní stopfaidh sé riamh. Agus ba mhaith leat go dtabharfadh tú aird ar na daoine go léir a thug rabhadh duit faoi ifreann.

Tá dóchas ann áfach. Tá súil agam go bhfuil le fáil in Íosa Críost.

Chuir Dia a Mhac, an Tiarna Íosa chun bás ar son ár bpeacaí. Crochadh ar chros é, rinneadh magadh air agus buaileadh é, caitheadh ​​coróin dealga ar a cheann, ag íoc peacaí an domhain dóibh siúd a chreideann ann.

Tá áit á n-ullmhú aige dóibh in áit ar a dtugtar neamh, áit nach gcuirfidh deora, brón nó pian orthu. Uimh imní nó cares.

Is áit chomh hálainn í go bhfuil sé do-thuairiscithe. Más mian leat dul chun na bhflaitheas agus an tsíoraíocht a chaitheamh le Dia, admhaíonn do Dhia gur peacach atá tuillte agat in ifreann agus glac leis an Tiarna Íosa Críost mar do Shlánaitheoir pearsanta.

Cé againn nach bhfuil ag gol ar thaobh uaighe duine gaoil,
nó caill siad a gcaillteanas agus níor fhreagair an oiread sin ceisteanna orthu? An mbeidh a fhios againn ár ngaolta ar neamh? An bhfeicfimid a n-aghaidh arís?

Tá báis brónach as a scaradh, tá sé deacair dóibh siúd a fhágann muid taobh thiar de. Glacann na daoine a bhfuil grá acu i bhfad níos mó ná go minic, agus iad ag mothú go bhfuil an chathaoir folamh orthu.

Ach is breá linn dóibh siúd a thagann ina gcodladh in Íosa, ach ní mar iad siúd nach bhfuil aon dóchas acu. Fiteann na Scrioptúir leis an chompord nach mbeidh a fhios againn ach ar ár ngaolta ar neamh, ach beidh muid in éineacht leo chomh maith.

Cé go bhfuil muid áthas orainn caillteanas ár ngaolta, beidh orainn i gcónaí leis na daoine sin sa Tiarna. Cuirfidh an fhuaim ar a dtugtar a guth glaoch ar d'ainm. Mar sin beidh muid i gcónaí leis an Tiarna.

Cad mar gheall ar ár ngaolta a d'fhéadfadh bás a fháil gan Íosa? An bhfeiceann tú a n-aghaidh arís? Cé a fhios nach bhfuil iontaobhas déanta ag Íosa ina chuimhneacháin dheireanach? Ní féidir a fhios againn an taobh seo de neamh.

"Mar gheall orm, níl aon fhulaingt ag an am atá ann faoi láthair a bheith i gcomparáid leis an ghlóir a nochtfar in dúinn. ~ Rómhánaigh 8: 18

"Tharlóidh an Tiarna féin ó neamh le shout, le guth an archangel, agus le trompa Dé: agus ardóidh na marbh i gCríost ar dtús:

Ansin déanfaimid a bheith beo agus fanacht fós le chéile leo sna scamaill chun freastal ar an Tiarna san aer: agus mar sin beidh muid i gcónaí leis an Tiarna. Dá bhrí sin déan do chompord a chéile leis na focail seo. "~ 1 Thessalonians 4: 16-18

Sílim go gcomhcheanglaíonn nó go gcuireann daoine mearbhall ar chreideamh le mothúcháin nó go gceapaim go gcaithfidh an creideamh a bheith foirfe, gan aon amhras riamh. Is é an bealach is fearr le creideamh a thuiscint ná féachaint ar úsáid an fhocail sa Scrioptúr agus staidéar a dhéanamh air.

Tosaíonn ár saol Críostaí le creideamh, mar sin áit mhaith chun staidéar a dhéanamh ar chreideamh ba ea Rómhánaigh 10: 6-17, a mhíníonn go soiléir conas a thosaíonn ár saol i gCríost. Sa Scrioptúr seo cloisimid Briathar Dé agus creidimid é agus iarraimid ar Dhia sinn a shábháil. Míneoidh mé níos iomláine é. I véarsa 17 deir sé go dtagann creideamh as na fíricí a seanmóir dúinn faoi Íosa i mBriathar Dé a chloisteáil, (Léigh I Corantaigh 15: 1-4); is é sin, an Soiscéal, bás Chríost Íosa as ár bpeacaí, a adhlacadh agus a aiséirí. Is é an creideamh rud a dhéanaimid mar fhreagairt ar éisteacht. Creidimid é nó diúltaímid dó. Míníonn Rómhánaigh 10: 13 & 14 cén creideamh atá ann a shábhálann sinn, creideamh go leor chun a iarraidh nó glaoch ar Dhia chun sinn a shábháil bunaithe ar obair fuascailte Íosa. Teastaíonn go leor creidimh uait chun iarraidh air tú a shábháil agus geallann sé é a dhéanamh. Léigh Eoin 3: 14-17, 36.

D’inis Íosa go leor scéalta faoi imeachtaí fíor freisin chun cur síos a dhéanamh ar chreideamh, mar atá i Marcas 9. Tháinig fear suas go hÍosa lena mhac a bhfuil deamhan ina sheilbh aige. Fiafraíonn an t-athair d’Íosa, “más féidir leat rud ar bith a dhéanamh… cuidigh linn,” agus freagraíonn Íosa dá gcreidfeadh sé go raibh gach rud indéanta. Freagraíonn an fear dó sin, “A Thiarna creidim, cuidigh le mo chreideamh.” Bhí an fear ag léiriú a chreidimh neamhfhoirfe i ndáiríre, ach leigheas Íosa a mhac. Cad sampla foirfe dár gcreideamh neamhfhoirfe go minic. An bhfuil creideamh nó tuiscint foirfe, iomlán ag duine ar bith againn?

Deir Achtanna 16: 30 & 31 go sábhálfar sinn mura gcreidimid ach sa Tiarna Íosa Críost. Úsáideann Dia in áiteanna eile focail eile mar a chonaiceamar i Rómhánaigh 10:13, focail mar “glaoigh” nó “fiafraigh” nó “faigh” (Eoin 1:12), “teacht chuige” (Eoin 6: 28 & 29) a deir, “Seo is é obair Dé a chreideann tú ann a sheol sé, ’agus véarsa 37 a deir,“ An té a thiocfaidh chugam ní chaithfidh mé amach go cinnte é, ”nó“ glacfaidh mé ”(nochtadh 22:17) nó“ féach ” in Eoin 3: 14 & 15 (féach Uimhreacha 21: 4-9 don chúlra). Tugann na sleachta seo go léir le fios má tá creideamh leordhóthanach againn chun a shlánú a iarraidh, tá creideamh leordhóthanach againn le breith arís. Deir I Eoin 2:25, “Agus seo a gheall sé dúinn - fiú an bheatha shíoraí.” In I Eoin 3:23 agus in Eoin 6: 28 & 29 freisin is ordú é an creideamh. Tugtar “obair Dé” air freisin, rud nach mór dúinn nó is féidir linn a dhéanamh. Má deir Dia nó má ordaíonn sé dúinn a chreidiúint go cinnte is rogha é an rud a insíonn sé dúinn a chreidiúint, is é sin, go bhfuair a Mhac bás ar son ár bpeacaí inár n-áit. Seo an tús. Tá a gheallúint cinnte. Tugann sé an bheatha shíoraí dúinn agus beirtear arís sinn. Léigh Eoin 3: 16 & 38 agus Eoin 1:12

Is véarsa álainn spéisiúil é Eoin 5:13 a leanann ar aghaidh ag rá, “scríobhadh iad seo chugat a chreideann i Mac Dé, go mbeadh a fhios agat go bhfuil an bheatha shíoraí agat, agus go leanfaidh tú ort ag creidiúint ann Mac Dé. " Deir Rómhánaigh 1: 16 & 17, “is trí chreideamh a mhairfidh an cóir.” Tá dhá ghné anseo: déanaimid “maireachtáil” - faighimid an bheatha shíoraí, agus déanaimid “maireachtáil” inár saol laethúil anseo agus anois trí chreideamh. Suimiúil go leor, deir sé “creideamh go creideamh.” Cuirimid creideamh leis an gcreideamh, creidimid sa bheatha shíoraí agus leanaimid orainn ag creidiúint go laethúil.

Deir 2 Corantaigh 5: 8, “óir bímid ag siúl le creideamh, ní ag an radharc.” Tá cónaí orainn trí ghníomhartha muiníne obedient. Tagraíonn an Bíobla dó seo mar bhuanseasmhacht nó seasmhacht. Léigh Eabhraigh caibidil 11. Anseo deir sé nach féidir Dia a shásamh gan chreideamh. Is é an creideamh fianaise ar rudaí nach bhfacthas riamh; Dia agus a chruthú ar an domhan. Ansin tugtar roinnt samplaí dúinn de ghníomhartha “creideamh obedient.” Is siúlóid leanúnach é an saol Críostaí trí chreideamh, céim ar chéim, nóiméad ar nóiméad, ag creidiúint sa Dia nach bhfacthas riamh agus ina ghealltanais agus ina theagasc. Deir I Corantaigh 15:58, “Bí seasmhach, bí i gcónaí in obair an Tiarna.”

Ní mothú le creideamh, ach is léir gurb é an rud a roghnaíonn muid a dhéanamh go leanúnach.

I ndáiríre tá paidir mar sin freisin. Deir Dia linn, fiú amháin a ordaíonn dúinn, guí a dhéanamh. Múineann sé dúinn fiú conas guí i Matha caibidil 6. In I Eoin 5:14, an véarsa ina dtugann Dia dearbhú dúinn faoinár mbeatha shíoraí, leanann an véarsa ar aghaidh chun a dhearbhú dúinn go bhféadfaimis muinín a bheith againn má “iarraimid rud ar bith dá réir dá uacht, éisteann sé linn, ”agus tugann sé freagra orainn. Mar sin lean ort ag guí; is gníomh creidimh é. Guigh, fiú nuair nach ndéanann tú bhraitheann cosúil le héisteann sé nó is cosúil nach bhfuil aon fhreagra ann. Seo sampla den chaoi a mbíonn creideamh, uaireanta, os coinne na mothúchán. Is í an phaidir céim amháin dár siúlóid chreidimh.

Tá samplaí eile den chreideamh nach luaitear in Eabhraigh 11. Is sampla iad leanaí Iosrael de “gan a chreidiúint.” Roghnaigh clann Iosrael, nuair a bhí siad san fhásach, gan a chreidiúint cad a dúirt Dia leo; roghnaigh siad gan a chreidiúint sa Dia nach bhfacthas riamh agus mar sin chruthaigh siad a “dhia féin” as ór agus chreid siad gur “dia” a bhí déanta acu. Cé chomh amaideach é sin. Léigh na Rómhánaigh caibidil a haon.

Déanaimid an rud céanna inniu. Déanaimid ár “gcóras creidimh” féin a chumadh a oireann dúinn féin, ceann atá furasta dúinn, nó atá inghlactha dúinn, a thugann sásamh láithreach dúinn, amhail is go bhfuil Dia anseo chun freastal orainn, ní an bealach eile, nó Is é ár seirbhíseach é agus ní sinne a Dhia, nó is “dia” muid, ní hé Dia an Cruthaitheoir. Cuimhnigh go ndeir Eabhraigh gur fianaise é Dia an Chruthaitheora nach bhfacthas riamh.

Mar sin, sainmhíníonn an domhan a leagan féin den chreideamh, an chuid is mó den am a bhaineann le haon rud seachas Dia, a chruthú nó a Word.

Is minic a deir an domhan, “bíodh creideamh agat” nó deir “creid” gan é a rá leat Cad go mbeadh creideamh ann, amhail is dá mba rud é gurb é an rud a bhí ann agus dá chuid féin, ach cineál éigin de rud ar bith tú cinneadh a chreidiúint. Creideann tú i rud, rud ar bith nó rud ar bith, is cuma cad a bhraitheann tú go maith. Tá sé dochloíte, toisc nach sainíonn siad a bhfuil i gceist leo. Tá sé féin-chumtha, cruthú daonna, neamhfhreagrach, mearbhall agus gan dóchas do-aimsithe.

Mar a fheicimid i Eabhrais 11, tá réad ag an gcreideamh Scriptural: Creidimid i nDia agus creidimid ina Bhriathra.

Sampla eile, ceann maith, is ea scéal na spiairí a chuir Maois chun an talamh a d’inis Dia dá dhaoine roghnaithe a thabharfadh sé dóibh a sheiceáil. Tá sé le fáil in Uimhreacha 13: 1-14: 21. Chuir Maois dhá dhuine dhéag isteach i “dTír an Gheall.” D’fhill deichniúr agus thug siad drochthuairisc dhíspreagtha ar ais ag cur amhras ar dhaoine faoi Dhia agus faoina gheallúint agus a roghnú dul ar ais chun na hÉigipte. Roghnaigh an bheirt eile, Joshua agus Caleb, cé go bhfaca siad fathaigh sa tír, muinín a bheith acu as Dia. Dúirt siad, "Ba chóir dúinn dul suas agus seilbh a ghlacadh ar an talamh." Roghnaigh siad, de réir creidimh, na daoine a spreagadh chun Dia a chreidiúint agus dul ar aghaidh mar a d’ordaigh Dia dóibh.

Nuair a chreid muid agus a thosaigh muid ar ár saol le Críost, tháinig muid mar leanbh Dé agus Sé ár nAthair (Eoin 1:12). Rinneadh a chuid geallúintí go léir, mar Filipigh caibidil 4, Matha 6: 25-34 agus Rómhánaigh 8:28.

Mar a tharlaíonn i gcás ár nAthair daonna, a bhfuil aithne againn air, níl imní orainn faoi na rudaí is féidir lenár n-athair aire a thabhairt dóibh mar tá a fhios againn go dtugann sé aire dúinn agus go bhfuil grá aige dúinn. Tá muinín againn as Dia mar tá aithne againn air. Léigh 2 Peadar 1: 2-7, go háirithe véarsa 2. Seo an creideamh. Deir na véarsaí seo go dtagann grásta agus síocháin trínár eolas Dé agus Íosa ár dTiarna.

De réir mar a fhoghlaimímid faoi Dhia agus muinín ionainn fásann muid inár gcreideamh. Múineann an Scrioptúr go bhfuil aithne againn air trí staidéar a dhéanamh ar an Scrioptúr (2 Peadar 1: 5-7), agus dá bhrí sin fásann ár gcreideamh de réir mar a thuigeann muid ár nAthair neamhaí, Cé hé agus cad é mar atá sé tríd an mbriathar. Teastaíonn creideamh láithreach “draíochta” ón gcuid is mó de dhaoine, áfach; ach is próiseas é an creideamh.

Deir 2 Peadar 1: 5 go bhfuilimid chun bua a chur lenár gcreideamh agus leanúint orainn ag cur leis sin; próiseas trína bhfásaimid. Leanann an sliocht seo den Scrioptúr ag rá, “déan grásta agus síocháin a iolrú duit, in eolas Dé agus Íosa Críost ár dTiarna.” Mar sin tagann síocháin freisin as aithne a bheith agat ar Dhia an tAthair agus ar Dhia an Mac. Ar an mbealach seo oibríonn paidir, eolas ar Dhia agus an Briathar agus an creideamh le chéile. Agus é ag foghlaim faoi, is é Bronntóir na síochána é. Deir Salm 119: 165, “Síocháin mhór dóibh siúd a bhfuil grá acu do do dhlí, agus ní féidir le haon rud iad a dhéanamh bagrach.” Deir Salm 55:22, “Caith do chúram ar an Tiarna agus cothabhálfaidh sé thú; Ní ligfidh sé don chách titim go deo. ” Trí Bhriathar Dé a fhoghlaim táimid ag nascadh leis an té a thugann grásta agus síocháin.

Chonaiceamar cheana go gcloiseann Dia ár nguí do chreidmhigh agus go ndeonaíonn sé iad de réir a thoil (I Eoin 5:14). Ní thabharfaidh athair maith dúinn ach an rud atá maith dúinn. Múineann Rómhánaigh 8:25 dúinn gurb é seo a dhéanann Dia dúinn freisin. Léigh Matha 7: 7-11.

Táim cinnte go leor nach ionann é sin agus an rud a theastaíonn uainn a iarraidh agus a fháil an t-am ar fad; murach sin d’fhásfaimis inár leanaí lofa in ionad mic agus iníonacha lánfhásta an Athar. Deir Séamas 4: 3, “Nuair a iarrann tú, ní fhaigheann tú, toisc go n-iarrann tú le cúiseanna míchearta, go bhféadfá an méid a gheobhaidh tú a chaitheamh ar do phléisiúir." Múineann an Scrioptúr in Séamas 4: 2 freisin, “Níl agatsa, toisc nach n-iarrann tú Dia.” Tá Dia ag iarraidh orainn labhairt leis, óir is é sin an phaidir. Cuid mhór den urnaí is ea ár gcuid riachtanas agus riachtanais daoine eile a iarraidh. Sa chaoi seo tá a fhios againn gur chuir sé an freagra ar fáil. Féach I Peadar 5: 7 freisin. Mar sin má tá suaimhneas uait, iarr air. Iontaobhas a thabhairt do Dhia é a thabhairt de réir mar a theastaíonn sé uait. Deir Dia freisin i Salm 66:18, “má bhreathnaím ar iniquity i mo chroí, ní éistfidh an Tiarna liom." Má táimid ag peaca caithfimid é a admháil chun é a chur ina cheart. Léigh I Eoin 1: 9 & 10.

Deir Filipigh 4: 6 & 7, “bí imníoch faoi rud ar bith, ach i ngach rud trí urnaí agus umhlaíocht, le buíochas, cuir Dia d’iarratais in iúl do Dhia, agus síocháin Dé, a sháraíonn an tuiscint go léir, cosnóidh sé do chroí agus d’intinn trí Chríost Íosa. " Anseo arís tá paidir ceangailte le creideamh agus eolas chun síocháin a thabhairt dúinn.

Ansin deir Filipigh le smaoineamh ar rudaí maithe agus “déan” an méid a fhoghlaimíonn tú, agus, “beidh Dia na síochána leat.” Deir Séamas gur lucht déanta an Fhocail iad agus ní lucht éisteachta amháin (Séamas 1: 22 & 23). Tagann an tsíocháin as aithne a chur ar an Duine a bhfuil muinín agat as agus as géilleadh dá Bhriathar. Ó tharla go bhfuil paidir ag caint le Dia agus go ndeir an Tiomna Nua linn go bhfuil rochtain iomlán ag creidmhigh ar “ríchathaoir an ghrásta” (Eabhraigh 4:16), is féidir linn labhairt le Dia faoi gach rud, mar tá a fhios aige cheana féin. I Matha 6: 9-15 in Urnaí an Tiarna Múineann sé dúinn conas agus cad iad na rudaí le guí ar a son.

Fásann creideamh simplí de réir mar a dhéantar é a fheidhmiú agus a “oibriú amach” ar chách géilleadh d’orduithe Dé mar atá le feiceáil ina Bhriathar. Cuimhnigh 2 Deir Peadar 1: 2-4 go dtagann an tsíocháin ó eolas Dé a thagann ó Bhriathar Dé.

Chun achoimre:

Tagann síocháin ó Dhia agus tá eolas aige air.

Foghlaimimid Eisean sa Bhriathar.

Tagann creideamh as Focal Dé a chloisteáil.

Is cuid den phróiseas creidimh agus síochána é an paidir.

Níl aon taithí amháin ann, ach siúlóid céim ar chéim.

Mura bhfuil turas an chreidimh tosaithe agat, iarraim ort dul ar ais agus 1 Peadar 2:24, Íseáia caibidil 53, I Corantaigh 15: 1-4, Rómhánaigh 10: 1-14, agus Eoin 3: 16 & 17 agus 36 a léamh Deir Gníomhartha 16:31, “Creid sa Tiarna Íosa Críost agus sábhálfar thú.”

Tar éis duit do chuid ceisteanna agus tuairimí a léamh is cosúil go bhfuil creideamh éigin agat i nDia agus ina Mhac, Íosa, ach go bhfuil go leor míthuiscintí agat freisin. Is cosúil nach bhfeiceann tú Dia ach trí thuairimí agus eispéiris dhaonna agus go bhfeiceann tú é mar dhuine éigin ar cheart dó an rud a theastaíonn uait a dhéanamh, amhail is dá mba sheirbhíseach é nó ar éileamh, agus mar sin measann tú a nádúr, agus deir tú go bhfuil sé “i gceist.”

 

Lig dom an chéad rá go mbeidh mo chuid freagraí bunaithe ar an mBíobla toisc gurb é an t-aon fhoinse iontaofa é a thuiscint go fírinneach Cé hé Dia agus a bhfuil sé cosúil leis.

Ní féidir linn ár ndia féin a ‘chruthú’ chun freastal ar ár ndeachtuithe féin, de réir ár mianta féin. Ní féidir linn brath ar leabhair nó ar ghrúpaí reiligiúnacha nó ar aon tuairimí eile, caithfimid glacadh leis an bhfíor-Dhia ón aon fhoinse a thug sé dúinn, an Scrioptúr. Má cheistigh daoine an Scrioptúr go léir nó cuid de ní fhágtar ach tuairimí an duine againn, nach n-aontaíonn riamh. Níl againn ach dia a chruthaigh daoine, dia ficseanúil. Níl ann ach ár gcruthú agus ní Dia é ar chor ar bith. D’fhéadfaimis dia focal nó cloch nó íomhá órga a dhéanamh mar a rinne Iosrael.

Ba mhaith linn dia a bheith againn a dhéanann an rud atá uainn. Ach ní féidir linn Dia a athrú de réir ár n-éileamh. Nílimid ach ag gníomhú mar leanaí, agus tantrum temper againn chun ár mbealach féin a fháil. Ní chinneann aon ní a dhéanaimid nó a bhreitheamh Cé hé féin agus níl aon éifeacht ag ár n-argóintí uile ar a “nádúr.” Níl a “nádúr” “i gceist” toisc go ndeirimid amhlaidh. Is é Cé hé: Dia Uilechumhachtach, ár gCruthaitheoir.

Mar sin Cé hé an Dia fíor. Tá an oiread tréithe agus tréithe ann nach luafaidh mé ach cuid acu agus ní dhéanfaidh mé “téacs profa” orthu go léir. Más mian leat is féidir leat dul chuig foinse iontaofa mar “Bible Hub” nó “Bible Gateway” ar líne agus roinnt taighde a dhéanamh.

Seo cuid dá tréithe. Is é Dia Cruthaitheoir, Ceannasach, Uilechumhachtach. Tá sé naofa, Tá sé cóir cóir agus Breitheamh ceart. Is é ár nAthair é. Tá sé éadrom agus fírinne. Tá sé síoraí. Ní féidir leis bréag a dhéanamh. Deir Titus 1: 2 linn, “Le súil na beatha síoraí, a gheall Dia, NÍ FÉIDIR LIE, blianta fada ó shin. Deir Malachi 3: 6 go bhfuil sé do-athraithe, “Is mise an Tiarna, ní athraím.”

NÍL aon rud a dhéanaimid, ní féidir le haon ghníomh, tuairim, eolas, imthosca nó breithiúnas athrú a dhéanamh ar a “nádúr”. Má chuirimid an milleán air nó má dhéanaimid cúisí air, ní athraíonn sé. Tá sé mar an gcéanna inné, inniu agus go deo. Seo cúpla tréith eile: Tá sé i láthair i ngach áit; Tá gach rud ar eolas aige (omniscient) san am atá caite, san am i láthair agus sa todhchaí. Tá sé foirfe agus tá sé LOVE (I Eoin 4: 15-16). Tá Dia grámhar, cineálta agus trócaireach do chách.

Ba chóir dúinn a thabhairt faoi deara anseo go dtarlaíonn na droch-ábhair, na tubaistí agus na tragóidí go léir a tharlaíonn mar gheall ar an bpeaca a tháinig isteach sa domhan nuair a pheacaigh Ádhamh (Rómhánaigh 5:12). Mar sin cén dearcadh ba chóir a bheith againn i leith ár nDia?

Is é Dia ár gCruthaitheoir. Chruthaigh sé an domhan agus gach rud ann. (Féach Geineasas 1-3.) Léigh Rómhánaigh 1: 20 & 21. Is cinnte go dtugann sé le tuiscint toisc gurb é ár gCruthaitheoir é agus toisc gurb é Dia, go maith, go bhfuil sé tuillte againn onóir agus moladh agus glóir. Deir sé, “Ó cruthaíodh an domhan ó shin, cáilíochtaí dofheicthe Dé - A chumhacht shíoraí agus a dhiaga nádúr - a bheith le feiceáil go soiléir, á dtuiscint ón méid a rinneadh, ionas go mbeidh fir gan leithscéal. Mar gheall ar cé go raibh aithne acu ar Dhia, níor thug siad glóir dó mar Dhia, ná níor thug siad buíochas le Dia, ach d’éirigh a gcuid smaointeoireachta go neamhbhalbh agus dorchaíodh a gcroí amaideach. "

Táimid chun ómós a thabhairt do Dhia agus buíochas a ghabháil leis toisc gur Dia é agus toisc gurb é ár gCruthaitheoir é. Léigh freisin Rómhánaigh 1: 28 & 31. Thug mé rud an-spéisiúil faoi deara anseo: nuair nach dtugaimid ómós dár nDia agus dár gCruthaitheoir bímid “gan tuiscint.”

Is é ár bhfreagracht onóir a thabhairt do Dhia. Deir Matha 6: 9, “Is é d’Athair an té atá ar neamh arna naomhú d’ainm.” Deir Deotranaimí 6: 5, “Gráóidh tú don Tiarna le do chroí go léir agus le d’anam go léir agus le do neart go léir.” I Matha 4:10 mar a deir Íosa le Sátan, “Ar shiúl uaim, a Shátain! Mar tá sé scríofa: ‘Adhradh an Tiarna do Dhia, agus déan seirbhís dó amháin.’ ”

Meabhraíonn Salm 100 dúinn é seo nuair a deir sé, “déan seirbhís don Tiarna le lúcháir,” “bíodh a fhios agat gur Dia an Tiarna é féin,” agus véarsa 3, “Is é an té a rinne sinn agus ní sinne féin." Deir véarsa 3 freisin, “Táimid A daoine, an caorach of A féarach. " Deir véarsa 4, “Cuir isteach a gheataí le buíochas agus a chúirteanna le moladh." Deir véarsa 5, “Óir is maith an Tiarna é, tá a ghrádh go síoraí agus a dhílseacht do na glúine go léir.”

Cosúil leis na Rómhánaigh tugann sé treoir dúinn buíochas, moladh, onóir agus beannacht a thabhairt dó! Deir Salm 103: 1, “Beannaigh an Tiarna, O m’anam, agus beannaigh gach a bhfuil ionam a ainm naofa.” Tá Salm 148: 5 soiléir agus é ag rá, “Molfaidh siad an Tiarna do D’ordaigh sé agus cruthaíodh iad, ”agus i véarsa 11 insíonn sé dúinn cé ba chóir dó a mholadh,“ Gach rí ar an talamh agus na pobail go léir, ”agus cuireann véarsa 13 leis,“ Is mór an t-ainm atá air féin. ”

Chun rudaí a dhéanamh níos emphatic deir Colossians 1:16, “chruthaigh Eisean gach rud dó”Agus“ Tá sé os comhair gach ní ”agus deir Revelation 4:11,“ is mór an pléisiúr duit iad agus cruthaíodh iad. ” Cruthaíodh sinn do Dhia, Níor cruthaíodh é dúinn, chun ár dtaitneamhach nó chun na rudaí a theastaíonn uainn a fháil. Níl sé anseo chun freastal orainn, ach táimid chun freastal air. Mar a deir Revelation 4:11, “Is fiú duit, ár dTiarna agus Dia, glóir agus onóir agus moladh a fháil, óir chruthaigh tú gach ní, óir le d’uacht cruthaíodh iad agus tá siad ann.” Táimid chun adhradh a dhéanamh dó. Deir Salm 2:11, “Déanaigí adhradh don Tiarna le hurraim agus lúcháir le crith.” Féach freisin Deotranaimí 6:13 agus 2 Croinic 29: 8.

Dúirt tú go raibh tú cosúil le Iób, “go raibh grá ag Dia dó roimhe seo.” Breathnaímid ar nádúr ghrá Dé ionas go bhfeicfidh tú nach stopann sé de ghrá a thabhairt dúinn, is cuma cad a dhéanaimid.

Tá an smaoineamh go stopann Dia grá a thabhairt dúinn ar chúis “cibé” coitianta i measc go leor reiligiúin. Deir leabhar foirceanta atá agam, “Great Doctrines of the Bible le William Evans” agus é ag caint faoi ghrá Dé, “Is í an Chríostaíocht i ndáiríre an t-aon reiligiún a leagann amach an Bheith Uachtarach mar‘ Grá. ’ Leagann sé amach déithe reiligiúin eile mar dhaoine feargacha a éilíonn ar ár ndea-ghníomhais iad a achomharc nó a mbeannacht a thuilleamh. "

Níl ach dhá phointe tagartha againn maidir le grá: 1) grá daonna agus 2) grá Dé mar a nochtar dúinn sa Scrioptúr. Tá ár ngrá lochtach ag an bpeaca. Athraíonn sé nó is féidir leis scor fiú nuair a bhíonn grá Dé síoraí. Ní féidir linn fiú grá Dé a thuiscint nó a thuiscint. Is é Dia grá (I Eoin 4: 8).

Deir an leabhar, “Elemental Theology” le Bancroft, ar leathanach 61 agus é ag labhairt faoi ghrá, “tugann carachtar an té atá grámhar carachtar don ghrá.” Ciallaíonn sé sin go bhfuil grá Dé foirfe toisc go bhfuil Dia foirfe. (Féach Matha 5:48.) Tá Dia naofa, mar sin tá a ghrá íon. Tá Dia díreach, mar sin tá a ghrá cóir. Ní athraíonn Dia riamh, mar sin ní athraíonn, ní mhainníonn nó a scoireann a ghrá riamh. Déanann I Corantaigh 13:11 cur síos ar ghrá foirfe trína rá seo, “Ní theipeann ar an ngrá riamh.” Is é Dia amháin atá i seilbh an chineáil seo grá. Léigh Salm 136. Labhraíonn gach véarsa faoi ghrásta Dé ag rá go maireann a ghrásta go deo. Léigh Rómhánaigh 8: 35-39 a deir, “cé atá in ann sinn a scaradh ó ghrá Chríost? An mbeidh anró nó anacair nó géarleanúint nó gorta nó nocht nó contúirt nó claíomh ann? "

Leanann véarsa 38, “Ó tharla go bhfuilim cinnte nach mbeidh bás, ná beatha, ná aingil, ná príomhoidí, ná rudaí i láthair ná rudaí le teacht, ná cumhachtaí, ná airde ná doimhneacht, ná aon rud cruthaithe eile in ann sinn a scaradh ó grá Dé. " Is é Dia grá, mar sin ní féidir leis cabhrú ach grá a thabhairt dúinn.

Is breá le Dia gach duine. Deir Matha 5:45, “Cuireann sé faoi deara go n-ardóidh a ghrian agus go dtiteann sí ar an olc agus ar an mhaith, agus cuireann sé báisteach ar na daoine cearta agus ar na daoine mí-cheart.” Beannaíonn sé do gach duine mar is breá leis gach duine é. Deir Séamas 1:17, “Is ó thuas gach bronntanas maith agus gach bronntanas foirfe agus tagann sé anuas ó Athair na soilse le Cé nach bhfuil aon éagsúlacht ná scáth casadh ann.” Deir Salm 145: 9, “Is maith an Tiarna do chách é; Tá trua aige do gach a rinne sé. " Deir Eoin 3:16, “Mar gheall go raibh grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a aon-mhac amháin."

Cad mar gheall ar dhroch-rudaí. Geallann Dia don chreidmheach, “Oibríonn gach rud le chéile chun leasa dóibh siúd a bhfuil grá acu do Dhia (Rómhánaigh 8:28)”. Féadfaidh Dia ligean do rudaí teacht isteach inár saol, ach a bheith cinnte gur lig Dia dóibh ar chúis an-mhaith amháin, ní toisc gur roghnaigh Dia ar bhealach éigin nó ar chúis éigin a intinn a athrú agus stop a chur le grá a thabhairt dúinn.

D'fhéadfadh Dia a roghnú chun ligean dúinn na hiarmhairtí a bhaineann le peaca a fhulaingt ach d'fhéadfadh sé a roghnú freisin iad a choinneáil óna chéile, ach i gcónaí tá a chúiseanna ag teacht ó ghrá agus is é an cuspóir atá againn dár gcuid mhaith.

SOLÁTHAR SOLÁTHAR LOVE

Deir an Scrioptúr gur fuath le Dia an peaca. Le haghaidh liosta páirteach, féach Seanfhocail 6: 16-19. Ach ní fuath le Dia peacaigh (I Tiomóid 2: 3 & 4). Deir 2 Peadar 3: 9, “Tá an Tiarna… foighneach i dtreo tú, gan a bheith ag iarraidh go n-imeodh tú, ach go dtiocfadh gach duine chun aithrí.”

Mar sin d’ullmhaigh Dia bealach dár bhfuascailt. Nuair a dhéanaimid peaca nó dul ar strae ó Dhia Ní fhágann sé sinn riamh agus bíonn sé i gcónaí ag fanacht linn filleadh, Ní scoireann sé de ghrá a thabhairt dúinn. Tugann Dia scéal an mhic bhéasaigh dúinn i Lúcás 15: 11-32 chun a ghrá dúinn, grá an athar ghrámhar a ghuí ar fhilleadh a mhic bhealach. Níl gach athair daonna mar seo ach cuireann ár nAthair neamhaí fáilte romhainn i gcónaí. Deir Íosa in Eoin 6:37, “Tiocfaidh gach a dtugann an tAthair Mise chugam; agus an té a thiocfaidh chugam ní chaithfidh mé amach é. " Deir Eoin 3:16, “Bhí grá mór ag Dia don domhan.” I Tiomóid 2: 4 deir Dia “gur mian leis gach fear a shábháil agus teacht ar eolas ar an bhfírinne. " Deir Eifisigh 2: 4 & 5, “Ach mar gheall ar an ngrá mór atá aige dúinn, rinne Dia, atá saibhir i trócaire, sinn beo le Críost fiú nuair a bhíomar marbh i sáruithe - is trí ghrásta a sábháladh tú."

Is é an léiriú is mó den ghrá ar domhan go léir ná soláthar Dé dár slánú agus maithiúnas. Caithfidh tú caibidlí 4 & 5 na Rómhánach a léamh áit a mínítear cuid mhaith de phlean Dé. Deir Rómhánaigh 5: 8 & 9, “A Dhia Léiríonn An grá a bhí aige dúinn, sa mhéid is gur peacaigh muid, fuair Críost bás ar ár son. I bhfad níos mó ansin, tar éis dó a fhuil a chosaint anois, sábhálfar sinn ó fearg Dé tríd. ” Deir I Eoin 4: 9 & 10, “Seo mar a léirigh Dia a ghrá inár measc: Chuir sé a Aon-Mhac agus a Aon mhac isteach sa domhan go bhféadfaimis maireachtáil tríd. Is é seo an grá: ní go raibh grá againn do Dhia, ach gur thug sé grá dúinn agus gur chuir sé a Mhac mar íobairt uileloiscthe ar son ár bpeacaí. "

Deir Eoin 15:13, “Níl grá níos mó ag éinne ná seo, gur leag sé síos a shaol dá chairde.” Deir I Eoin 3:16, “Seo mar a bhíonn a fhios againn cad é an grá: leag Íosa Críost a shaol ar ár son…” Is anseo in Eoin a deir sé “Is é Dia an Grá (caibidil 4, véarsa 8). Is é sin cé hé. Is é seo an cruthúnas deiridh ar a ghrá.

Caithfimid an méid a deir Dia a chreidiúint - Tá grá aige dúinn. Is cuma cad a tharlaíonn dúinn nó an chuma atá ar rudaí i láthair na huaire iarrann Dia orainn creidiúint ann agus ina ghrá. Deir David, ar a dtugtar “fear i ndiaidh chroí Dé féin,” i Salm 52: 8, “Tá muinín agam i ngrá neamhbhalbh Dé go deo na ndeor." Ba chóir go mbeadh Eoin 4:16 mar sprioc againn. “Agus tháinig muid ar an eolas agus chreid muid an grá atá ag Dia dúinn. Is é Dia an grá, agus fanann an té a fhanann sa ghrá i nDia agus fanann Dia ann. "

Plean Bunúsach Dé

Seo plean Dé chun sinn a shábháil. 1) Pheacaíomar go léir. Deir Rómhánaigh 3:23, “Pheacaigh gach duine agus ní bhaineann siad le glóir Dé.” Deir Rómhánaigh 6:23 “Is é pá an pheaca bás.” Deir Íseáia 59: 2, “Tá ár bpeacaí scartha uainn ó Dhia.”

2) Tá bealach curtha ar fáil ag Dia. Deir Eoin 3:16, “Ó tharla go raibh grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé a aonghin,” in Eoin 14: 6 dúirt Íosa, “Is mise an Bealach, an Fhírinne agus an Bheatha; ní thagann aon duine chun an Athar, ach Mise. "

I Corantaigh 15: 1 & 2 “Seo bronntanas saor ó Dhia ó an tSlánaithe, an soiscéal a chuir mé i láthair trína sábhálfar tú." Deir véarsa 3, “Go bhfuair Críost bás ar son ár bpeacaí,” agus leanann véarsa 4, “gur adhlacadh é agus gur tógadh é an tríú lá.” Deir Matha 26:28 (KJV), “Is í seo m’fhuil ar an gcúnant nua a chailltear do go leor chun maithiúnas an pheaca.” Deir mé 2:24 (NASB), “Thóg sé é féin ár bpeacaí ina chorp ar an gcros.”

3) Ní féidir linn ár slánú a thuilleamh trí dhea-oibreacha a dhéanamh. Deir Eifisigh 2: 8 & 9, “Is trí chreideamh a shábháiltear tú trí chreideamh; agus nach fút féin, is bronntanas Dé é; ní mar thoradh ar shaothair, nár cheart go mbeadh bród ar éinne. " Deir Titus 3: 5, “Ach nuair a tháinig cineáltas agus grá Dé ár Slánaitheoir i leith an duine i láthair, ní trí oibreacha fíréantachta a rinneamar, ach de réir a thrócaire shábháil sé sinn…” 2 a deir Tiomóid 2: 9, “ a shábháil sinn agus a ghlaoigh orainn chun beatha naofa - ní mar gheall ar aon rud a rinneamar ach mar gheall ar a chuspóir agus a ghrásta féin. "

4) Mar a dhéantar slánú agus maithiúnas Dé duit féin: Deir Eoin 3:16, “nach n-imeoidh gach duine a chreideann ann ach an bheatha shíoraí.” Úsáideann Eoin an focal creid 50 uair i leabhar Eoin amháin chun a mhíniú conas bronntanas saor ó bheatha shíoraí agus maithiúnas Dé a fháil. Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá an pheaca bás, ach is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí trí Íosa Críost ár dTiarna.” Deir Rómhánaigh 10:13, “Sábhálfar gach duine a ghlaonn ar ainm an Tiarna.”

Dearbhú Maillteanas

Seo an fáth go bhfuil dearbhú againn go ndéantar maithiúnas ar ár bpeacaí. Is gealltanas é an saol síoraí do “gach duine a chreideann” agus “Ní féidir le Dia bréag.” Deir Eoin 10:28, “Tugaim beatha shíoraí dóibh, agus ní scarfaidh siad choíche.” Cuimhnigh a deir Eoin 1:12, “An oiread agus a fuair Eisean dóibh thug sé an ceart a bheith ina leanaí Dé, dóibh siúd a chreideann ar a Ainm.” Is iontaobhas é atá bunaithe ar “nádúr” an ghrá, na fírinne agus an cheartais.

Má tháinig tú chuige agus má fuair tú Críost sábhálfar tú. Deir Eoin 6:37, “An té a thiocfaidh chugam ní chaithfidh mé aon chiall as.” Murar iarr tú air maithiúnas a thabhairt duit agus glacadh le Críost, is féidir leat é sin a dhéanamh an nóiméad seo.

Má chreideann tú i leagan éigin eile de Cé hé Íosa agus leagan éigin eile den rud a rinne sé ar do shon seachas an ceann a thugtar sa Scrioptúr, ní mór duit “d’intinn a athrú” agus glacadh le hÍosa, Mac Dé agus Slánaitheoir an domhain . Cuimhnigh, Is é an t-aon bhealach le Dia é (Eoin 14: 6).

Maithiúnas

Is cuid luachmhar dár slánú ár maithiúnas. Is é brí an maithiúnais go gcuirtear ár bpeacaí ar shiúl agus nach cuimhin le Dia iad a thuilleadh. Deir Íseáia 38:17, “Chaith tú mo pheacaí go léir taobh thiar de do chúl.” Deir Salm 86: 5, “Is maith thú a Thiarna maith, agus réidh le maithiúnas a thabhairt, agus flúirseach i ngrá le gach duine a ghlaonn ort.” Féach Rómhánaigh 10:13. Deir Salm 103: 12, “Chomh fada agus a bhíonn an taobh thoir ón iarthar, go dtí seo bhain sé na sáruithe uainn.” Deir Ieremiah 31:39, “Loghfaidh mé a n-iniquity agus a bpeaca ní cuimhin liom níos mó."

Deir Rómhánaigh 4: 7 & 8, “Is beannaithe iad siúd ar maitheadh ​​a ngníomhais neamhdhlíthiúla agus ar cumhdaíodh a bpeacaí. Is beannaithe an fear nach gcuirfidh an Tiarna san áireamh a pheaca. " Seo maithiúnas. Murab gealltanas Dé é do maithiúnas, ansin cá bhfaighidh tú é, mar mar a chonaiceamar cheana, ní féidir leat é a thuilleamh.

Deir Colosaigh 1:14, “Sa té a bhfuil fuascailt againn, fiú maithiúnas na bpeacaí.” Féach Achtanna 5: 30 & 31; 13:38 agus 26:18. Labhraíonn na véarsaí seo go léir faoi maithiúnas mar chuid dár slánú. Deir Gníomhartha 10:43, “Faigheann gach duine a chreideann ann maithiúnas peacaí trína Ainm.” Deir Eifisigh 1: 7 é seo freisin, “Cé a bhfuil fuascailt againn trína fhuil, maithiúnas na bpeacaí, de réir shaibhreas a ghrásta.”

Tá sé dodhéanta do Dhia bréag a dhéanamh. Tá sé éagumasach air. Níl sé treallach. Tá maithiúnas bunaithe ar gheallúint. Má ghlacaimid le Críost tugtar maithiúnas dúinn. Deir Achtanna 10:34, “Ní meas Dia ar dhaoine.” Deir aistriúchán NIV, “Ní thaispeánann Dia fabhraíocht.”

Teastaíonn uaim go rachaidh tú chuig 1 Eoin 1 chun a thaispeáint conas a bhaineann sé le creidmhigh a dteipeann orthu agus a pheacaíonn. Is sinne a chlann agus mar a thugann ár n-aithreacha daonna, nó athair an mhic bhéasaigh, maithiúnas, mar sin déanann ár nAthair neamhaí maithiúnas dúinn agus gheobhaidh sé sinn arís agus arís eile.

Tá a fhios againn go scarann ​​an peaca sinn ó Dhia, mar sin scarann ​​an peaca sinn ó Dhia fiú nuair is sinne a chlann. Ní scarann ​​sé sinn óna ghrá, ná ní chiallaíonn sé nach sinne a chlann a thuilleadh, ach briseann sé ár gcomhaltacht leis. Ní féidir leat brath ar mhothúcháin anseo. Ná creid ach a fhocal má dhéanann tú an rud ceart, admhaigh, tá maithiúnas tugtha aige duit.

Táimid Cosúil Leanaí

Úsáidimis sampla daonna. Nuair a dhéanann leanbh beag neamhshuim agus dul i muinín, féadfaidh sé é a chlúdach, nó luí nó dul i bhfolach óna thuismitheoir mar gheall ar a chiontacht. Féadfaidh sé diúltú a éagóir a admháil. Dá bhrí sin tá sé scartha óna thuismitheoirí toisc go bhfuil eagla air go bhfaighidh siad amach a bhfuil déanta aige, agus tá eagla orthu go mbeidh fearg orthu nó go ngearrfaidh siad pionós air nuair a gheobhaidh siad amach. Tá gaireacht agus compord an linbh lena thuismitheoirí briste. Ní féidir leis taithí a fháil ar an tsábháilteacht, an glacadh agus an grá atá acu dó. Tá an leanbh éirithe cosúil le hÁdhamh agus Éabha i bhfolach i nGairdín Éidin.

Déanaimid an rud céanna lenár nAthair neamhaí. Nuair a pheacaímid, mothaímid ciontach. Tá eagla orainn go ngearrfaidh sé pionós orainn, nó féadfaidh sé stop a chur le grá a thabhairt dúinn nó sinn a chaitheamh ar shiúl. Nílimid ag iarraidh a admháil go bhfuil muid mícheart. Tá ár gcomhaltacht le Dia briste.

Ní fhágann Dia sinn, gheall sé nach bhfágfadh sé muid. Féach Matha 28:20, a deir, “Agus is cinnte go mbeidh mé leat i gcónaí, go dtí deireadh na haoise.” Táimid i bhfolach uaidh. Ní féidir linn dul i bhfolach i ndáiríre mar tá a fhios aige agus feiceann sé gach rud. Deir Salm 139: 7, “Cá bhféadfainn dul ó do Spiorad? Cá bhféadfainn teitheadh ​​ó do láithreacht? " Táimid cosúil le hÁdhamh agus muid ag dul i bhfolach ó Dhia. Tá sé á lorg againn, ag fanacht linn teacht chuige chun maithiúnas a fháil, díreach mar a theastaíonn ó thuismitheoir go n-aithneodh agus go n-admhaíonn an leanbh a mhíshásamh. Seo a theastaíonn ónár nAthair neamhaí. Tá sé ag fanacht le maithiúnas a thabhairt dúinn. Tógfaidh sé ar ais muid i gcónaí.

B’fhéidir go scoirfidh aithreacha daonna de ghrá a thabhairt do leanbh, cé gur annamh a tharlaíonn sé sin. Le Dia, mar a chonaiceamar, ní theipeann ar a ghrá dúinn go deo. Is breá leis grá síoraí dúinn. Cuimhnigh Rómhánaigh 8: 38 & 39. Cuimhnigh nach féidir le haon rud sinn a scaradh ó ghrá Dé, ní scoirimid de bheith inár leanaí.

Sea, is fuath le Dia an peaca agus mar a deir Íseáia 59: 2, “tá do pheacaí scartha idir tú féin agus do Dhia, chuir do pheacaí a aghaidh i bhfolach uait.” Deir sé i véarsa 1, “níl lámh an Tiarna ró-ghearr le sábháil, ná a chluas ró-dull le héisteacht,” ach deir Salm 66:18, “Má thugaim aird ar iniquity i mo chroí, ní éistfidh an Tiarna liom . "

Deir I Eoin 2: 1 & 2 leis an gcreidmheach, “A pháistí ionúin, scríobhaim é seo chugat ionas nach ndéanfaidh tú peaca. Ach má dhéanann duine ar bith peaca, tá duine againn a labhraíonn leis an Athair inár gcosaint - Íosa Críost, an Ceart. ” Is féidir le creidmhigh peaca a dhéanamh agus a dhéanamh. Déanta na fírinne deir Eoin 1: 8 & 10, “Má mhaímid go bhfuil muid gan pheaca, meabhlaimid muid féin agus níl an fhírinne ionainn” agus “má deirimid nár pheacaíomar, déanaimid bréagach dó, agus is é a fhocal ní ionainn. " Nuair a dhéanaimid peaca taispeánann Dia dúinn an bealach ar ais i véarsa 9 a deir, “Má admhaímid (admhaímid) ár peacaí, Tá sé dílis agus díreach chun ár bpeacaí a mhaitheamh agus sinn a ghlanadh ó gach éagóir. "

We ní mór dúinn a roghnú ár bpeaca a admháil le Dia mar sin mura bhfaigheann muid maithiúnas is é an locht atá orainn, ní Dia. Is é ár rogha géilleadh do Dhia. Tá a gheallúint cinnte. Tabharfaidh sé maithiúnas dúinn. Ní féidir leis bréag a dhéanamh.

Leaganacha Poist Carachtar Dé

Breathnaímid ar Iób ó thug tú suas é agus féach cad a mhúineann sé dúinn i ndáiríre faoi Dhia agus faoin gcaidreamh atá againn leis. Míthuigeann a lán daoine leabhar Iób, a scéal agus a choincheapa. B’fhéidir go bhfuil sé ar cheann de na leabhair is míthuisceana sa Bhíobla.

Ceann de na chéad mhíthuiscintí ná bears gur comhartha i gcónaí nó den chuid is mó an fhearg ar fearg Dé ar pheaca nó ar pheacaí a rinneamar. Ar ndóigh is é sin a raibh triúr cairde Iób cinnte de, ar thug Dia aisíoc dóibh sa deireadh. (Faighfimid ar ais chuige sin níos déanaí.) Rud eile is ea glacadh leis go bhfuil rathúnas nó beannachtaí i gcónaí nó de ghnáth mar chomhartha go bhfuil Dia sásta linn. Mícheart. Is é seo nóisean an duine, smaoineamh a ghlacann leis go dtuilleann muid cineáltas Dé. Chuir mé ceist ar dhuine cad a sheas amach dóibh ó leabhar Iób agus ba é a bhfreagra, "Níl a fhios againn rud ar bith." Is cosúil nach bhfuil éinne cinnte cé a scríobh Iób. Níl a fhios againn gur thuig Iób riamh a raibh ar siúl. Ní raibh an Scrioptúr aige freisin, mar a dhéanaimid.

Ní féidir le duine an cuntas seo a thuiscint mura dtuigeann duine a bhfuil ag tarlú idir Dia agus Sátan agus an chogaíocht idir fórsaí nó lucht leanta na fírinne agus fórsaí an uilc. Is é Sátan an namhaid a ruaigeadh mar gheall ar chrois Chríost, ach d’fhéadfá a rá nár tugadh faoi choimeád é fós. Tá cath fós ag corraí sa saol seo thar anamacha daoine. Thug Dia leabhar Iób agus go leor Scrioptúir eile dúinn le cuidiú linn tuiscint a fháil.

Ar dtús, mar a dúirt mé cheana, eascraíonn gach olc, pian, breoiteacht agus tubaiste as bealach isteach an pheaca isteach sa domhan. Ní dhéanann Dia ná ní chruthaíonn sé olc, ach féadfaidh sé ligean do thubaistí sinn a thástáil. Ní thagann aon rud isteach inár saol gan a chead, fiú é a cheartú nó ligean dúinn na hiarmhairtí ó pheaca a rinneamar a fhulaingt. Déantar é seo chun muid a dhéanamh níos láidre.

Ní chinneann Dia go treallach gan grá a thabhairt dúinn. Is é Grá a Bheith an-mhaith, ach tá sé naofa agus cóir freisin. Breathnaímid ar an suíomh. I gcaibidil 1: 6, chuir “mic Dé” iad féin i láthair Dé agus tháinig Sátan ina measc. Is dócha gur aingil iad “mic Dé”, b’fhéidir cuideachta mheasctha díobh siúd a lean Dia agus iad siúd a lean Sátan. Bhí Sátan tar éis teacht ó fhánaíocht timpeall ar talamh. Cuireann sé seo orm smaoineamh ar I Peadar 5: 8 a deir, “Tugann do naimhdeas an diabhal timpeall mar leon roaring, ag iarraidh ar dhuine é a chaitheamh.” Cuireann Dia in iúl a “sheirbhíseach Iób,” agus seo pointe an-tábhachtach. Deir sé gurb é Iób a sheirbhíseach ceart, agus go bhfuil sé gan locht, ina sheasamh, go bhfuil eagla air roimh Dhia agus go n-iompaíonn sé ón olc. Tabhair faoi deara nach bhfuil Dia áit ar bith anseo ag cúisiú Iób faoi aon pheaca. Deir Sátan go bunúsach gurb é an t-aon chúis a leanann Iób Dia ná gur bheannaigh Dia é agus dá gcuirfeadh Dia na beannachtaí sin ar shiúl chuirfeadh Mallacht mallacht ar Dhia. Seo an choimhlint. Mar sin Dia ansin Ceadaíonn Satan Iób a dhéanamh ar Iób a ghrá agus a dhílseacht dó féin a thástáil. Léigh caibidil 1: 21 & 22. Rinne Job an tástáil seo a rith. Deir sé, “Níor pheacaigh Iób ná ní chuir sé an milleán ar Dhia.” I gcaibidil 2 tugann Satan dúshlán do Dhia arís Iób a thástáil. Arís ligeann Dia do Shátan Iób a dhéanamh. Freagraíonn Iób i 2:10, “an nglacfaimid le maitheas ó Dhia agus ní ó aimhreas.” Deir sé in 2:10, “Níor pheacaigh Iób seo go léir lena liopaí.”

Tabhair faoi deara nach bhféadfadh Sátan aon rud a dhéanamh gan cead Dé, agus socraíonn Sé na teorainneacha. Léiríonn an Tiomna Nua é seo i Lúcás 22:31 a deir, “A Shíomóin, ba mhian le Sátan tú a bheith agat.” Cuireann an NASB é ar an mbealach seo ag rá, “d’éiligh Sátan cead chun tú a scagadh mar chruithneacht.” Léigh Eifisigh 6: 11 & 12. Deir sé linn, “Cuir armúr iomlán nó Dia ort” agus “seasamh i gcoinne scéimeanna an diabhail. Óir ní in aghaidh na feola agus na fola atá ár streachailt, ach i gcoinne na rialóirí, i gcoinne na n-údarás, i gcoinne chumhachtaí an domhain dhorcha seo agus i gcoinne fhórsaí spioradálta an uilc sna ríochtaí neamhaí. " Bí soiléir. Níor pheacaigh Iób seo ar fad. Táimid i gcath.

Anois téigh ar ais chuig I Peadar 5: 8 agus léigh ar. Go bunúsach míníonn sé leabhar Iób. Deir sé, “ach cuir ina choinne (an diabhal), daingean i do chreideamh, agus a fhios agat go bhfuil na heispéiris chéanna ar fhulaingt á gcur i gcrích ag do bhráithre atá ar domhan. Tar éis duit fulaingt ar feadh tamaill bhig, déanfaidh Dia na ngrásta uile, a ghlaoigh ort chun a ghlóir shíoraí i gCríost, é féin a dhéanamh foirfe, a dhearbhú, a neartú agus a bhunú. " Is cúis láidir é seo leis an bhfulaingt, móide go bhfuil an fhulaingt mar chuid d’aon chath. Mura dtriailfí riamh ní bheimis ach ag tabhairt bia do spúnóg agus ní bheimis aibí riamh. Agus muid ag tástáil éiríonn muid níos láidre agus feicimid ár n-eolas ar Dhia ag méadú, feicimid Cé hé Dia ar bhealaí nua agus éiríonn ár gcaidreamh leis níos láidre.

I Rómhánaigh 1:17 deir sé, “is trí chreideamh a mhairfidh an cóir.” Deir Eabhraigh 11: 6, “gan chreideamh tá sé dodhéanta Dia a shásamh.” Deir 2 Corantaigh 5: 7, “Bímid ag siúl le creideamh, ní le radharc.” B’fhéidir nach dtuigeann muid é seo, ach is fíric é. Ní mór dúinn muinín a bheith againn as Dia as seo go léir, in aon fhulaingt a cheadaíonn sé.

Ó thit Sátan (Léigh Eseciel 28: 11-19; Íseáia 14: 12-14; nochtadh 12:10.) Tá an choimhlint seo ann agus ba mhaith le Sátan gach duine againn a chasadh ó Dhia. Rinne Sátan iarracht fiú Íosa a theampall chun a Athair a mhuinín (Matha 4: 1-11). Thosaigh sé le Eve sa ghairdín. Tabhair faoi deara, rinne Sátan í a mhealladh trína iarraidh uirthi carachtar Dé, a ghrá agus a cúram di a cheistiú. Thug Sátan le tuiscint go raibh Dia ag coinneáil rud éigin go maith uaithi agus go raibh sé neamhghlan agus éagórach. Bíonn Sátan i gcónaí ag iarraidh ríocht Dé a ghlacadh ar láimh agus a mhuintir a chasadh ina choinne.

Ní mór dúinn fulaingt Iób agus ár linne a fheiceáil i bhfianaise an “chogaidh” seo ina mbíonn Sátan i gcónaí ag iarraidh muid a mhealladh chun taobhanna a athrú agus sinn a scaradh ó Dhia. Cuimhnigh gur dhearbhaigh Dia go raibh Iób ceart agus gan locht. Níl aon chomhartha de dhíotáil ar pheaca i gcoinne Iób go dtí seo sa chuntas. Níor lig Dia an fhulaingt seo mar gheall ar aon rud a rinne Iób. Ní raibh sé ag déanamh breithiúnais air, feargach leis ná níor stop sé de ghrá a thabhairt dó.

Anois téann cairde Iób, a chreideann go soiléir go bhfuil an fulaingt mar gheall ar an bpeaca, isteach sa phictiúr. Ní féidir liom ach tagairt a dhéanamh do na rudaí a deir Dia fúthu, agus a rá a bheith cúramach gan breithiúnas a thabhairt ar dhaoine eile, mar a mheas siad Iób. D’aisíoc Dia iad. Deir Iób 42: 7 & 8, “Tar éis don Tiarna na rudaí seo a rá le Iób, dúirt sé le Eliphaz an Temanite,‘ Is mise feargach leatsa agus le do bheirt chairde, mar níor labhair tú liom cad atá ceart mar atá ag mo sheirbhíseach Iób. Mar sin anois glac seacht dtarbh agus seacht reithe agus téigh chuig mo sheirbhíseach Iób agus ofráil íobairt dhóite duit féin. Beidh mo sheirbhíseach Iób ag guí ar do shon, agus glacfaidh mé lena phaidir agus ní dhéileálfaidh mé leat de réir do chuid amaidí. Níor labhair tú liom an rud atá ceart, mar a rinne mo sheirbhíseach Iób. ’” Bhí fearg ar Dhia leo as a raibh déanta acu, ag rá leo íobairt a ofráil do Dhia. Tabhair faoi deara gur thug Dia orthu dul chuig Iób agus iarr ar Iób guí ar a son, mar nár labhair siad an fhírinne faoi mar a bhí ag Iób.

Ina n-dialóg ar fad (3: 1-31: 40), bhí Dia ina thost. D'iarr tú faoi Dhia a bheith ciúin duit. Ní deir sé i ndáiríre cén fáth go raibh Dia chomh ciúin. Uaireanta, b’fhéidir go mbeadh sé ag fanacht linn muinín a bheith aige as, siúl le creideamh, nó freagra a lorg i ndáiríre, sa Scrioptúr b’fhéidir, nó díreach a bheith ciúin agus smaoineamh ar rudaí.

Breathnaímid siar chun a fháil amach céard atá i gceist le Iób. Bhí Iób ag streachailt le cáineadh óna chairde “mar a thugtar air” atá meáite ar a chruthú go dtagann an naimhdeas as an bpeaca (Iób 4: 7 & 8). Tá a fhios againn go n-admhaíonn Dia Iób sna caibidlí deireanacha. Cén fáth? Cad a dhéanann Iób mícheart? Cén fáth go ndéanann Dia é seo? Is cosúil nár tástáladh creideamh Iób. Anois déantar tástáil throm air, is dócha go mbeidh níos mó ná an chuid is mó dínn riamh. Creidim gur cáineadh ar a “chairde” cuid den tástáil seo. I mo thaithí agus i mo bhreathnóireacht, sílim gur triail agus díspreagadh iontach é breithiúnas agus cáineadh ó chreidmhigh eile. Cuimhnigh go ndeir briathar Dé gan breithiúnas a thabhairt (Rómhánaigh 14:10). Ina ionad sin múineann sé dúinn “a chéile a spreagadh” (Eabhraigh 3:13).

Cé go dtabharfaidh Dia breithiúnas ar ár bpeaca agus gur cúis amháin a d’fhéadfadh a bheith ag fulaingt, ní hé an chúis i gcónaí é, mar a thug na “cairde” le tuiscint. Rud amháin is ea peaca soiléir a fheiceáil, ag glacadh leis gur rud eile é. Is é an sprioc ná athchóiriú, gan cuimilt síos agus cáineadh. Éiríonn Iób feargach le Dia agus lena thost agus tosaíonn sé ag ceistiú Dé agus ag éileamh freagraí. Tosaíonn sé ag údar a chuid feirge.

I gcaibidil 27: 6 deir Iób, “Coinneoidh mé mo fhíréantacht.” Níos déanaí deir Dia go ndearna Iób é seo trí Dhia a chúiseamh (Iób 40: 8). I gcaibidil 29 tá amhras ar Iób, ag tagairt do bheannacht Dé dó san aimsir chaite agus ag rá nach bhfuil Dia leis a thuilleadh. Tá sé beagnach mar a bheadh he ag rá go raibh grá ag Dia dó roimhe seo. Cuimhnigh go ndeir Matha 28:20 nach fíor é seo toisc go dtugann Dia an gealltanas seo, “Agus bím leat i gcónaí, fiú go deireadh na haoise.” Deir Eabhraigh 13: 5, “Ní fhágfaidh mé go deo tú ná ní thréigfidh mé thú.” Níor fhág Dia Iób riamh agus labhair sé leis sa deireadh díreach mar a rinne sé le hAdhamh agus Éabha.

Ní mór dúinn foghlaim leanúint ar aghaidh ag siúl le creideamh - ní trí radharc (nó mothúcháin) agus muinín a bheith againn ina chuid geallúintí, fiú nuair nach féidir linn a láithreacht a “bhraitheann” agus nach bhfuaireamar freagra ar ár gcuid paidreacha go fóill. I Iób 30:20 deir Iób, “A Dhia, ní thugann tú freagra orm.” Anois tá sé ag tosú ag gearán. I gcaibidil 31 tá Iób ag cúisiú Dé gan éisteacht leis agus a rá go ndéanfadh sé argóint agus cosaint ar a fhíréantacht os comhair Dé mura n-éistfeadh ach Dia (Iób 31:35). Léigh Poist 31: 6. I gcaibidil 23: 1-5 tá Iób ag gearán le Dia freisin, toisc nach bhfuil sé ag freagairt. Tá Dia ciúin - deir sé nach bhfuil Dia ag tabhairt cúis dó leis an méid atá déanta aige. Ní gá do Dhia freagra a thabhairt ar Iób ná orainn féin. Ní féidir linn rud ar bith a éileamh ó Dhia i ndáiríre. Féach cad a deir Dia le Iób nuair a labhraíonn Dia. Deir Iób 38: 1, “Cé hé seo a labhraíonn gan eolas?” Deir Iób 40: 2 (NASB), “An bhfuil an locht ar an Uilechumhachtach? In Iób 40: 1 & 2 (NIV) deir Dia go ndéanann Iób “áitiú,” “ceartaíonn” agus “cúisíonn” é. Aisiompaíonn Dia an méid a deir Iób, trí fhreagra Iób a éileamh A ceisteanna. Deir véarsa 3, “Cuirfidh mé ceist tú agus freagróidh tú me. " I gcaibidil 40: 8 deir Dia, “An ndéanfá drochmheas ar mo cheartas? An gcáineann tú mé chun tú féin a chosaint? ” Cé a éilíonn cad é agus cé leis?

Ansin tugann Dia dúshlán Iób arís lena chumhacht mar a Chruthaitheoir, nach bhfuil aon fhreagra air. Deir Dia go bunúsach, “Is mise Dia, is Cruthaitheoir mé, ná bíodh amhras ort cé mise. Ná ceistigh mo ghrá, Mo cheartas, mar is Dia mé, an Cruthaitheoir. "

Ní deir Dia gur gearradh pionós ar Iób as peaca a rinneadh roimhe seo ach deir sé, “Ná ceistigh Mise, óir is mise Dia amháin." Nílimid in ann éilimh Dé a dhéanamh. Tá sé ina Fhlaitheasach amháin. Cuimhnigh go bhfuil Dia ag iarraidh orainn é a chreidiúint. Is é an creideamh a thaitníonn leis. Nuair a deir Dia linn go bhfuil sé cóir agus grámhar, teastaíonn uaidh go gcreidfimid é. D’fhág freagra Dé Iób gan aon fhreagra ná cúlú ach aithrí agus adhradh a dhéanamh.

Luaitear Iób 42: 3 mar a deir Iób: “Cinnte gur labhair mé faoi rudaí nár thuig mé, rudaí is iontach liom a bheith ar eolas agam." In Iób 40: 4 (NIV) deir Iób, “Táim neamhfhiúntach.” Deir an NASB, "Tá mé neamhshuntasach." In Iób 40: 5 deir Iób, “Níl aon fhreagra agam,” agus in Iób 42: 5 deir sé, “Chuala mo chluasa fút, ach anois chonaic mo shúile thú.” Deir sé ansin, “Is mór agam mé féin agus déanaim aithreachas i ndeannach agus i luaithreach.” Tá tuiscint i bhfad níos mó aige anois ar Dhia, an ceann ceart.

Bíonn Dia toilteanach i gcónaí maithiúnas a thabhairt dár sáruithe. Teipeann orainn go léir agus ní bhíonn muinín againn as Dia uaireanta. Smaoinigh ar roinnt daoine sa Scrioptúr ar theip orthu ag pointe éigin agus iad ag siúl le Dia, mar Mhaois, Abrahám, Éilias nó Ióna nó a thuig míthuiscint ar a raibh á dhéanamh ag Dia mar Naomi a d’éirigh searbh agus conas faoi Pheadar, a shéan Críost. Ar stop Dia grámhara dóibh? Níl! Bhí sé foighneach, fadálach agus trócaireach agus maithiúnas.

Disciplín

Is fíor go bhfuil gráin ag Dia ar an bpeaca, agus díreach cosúil lenár n-aithreacha daonna Déanfaidh sé smacht agus ceartú orainn má leanaimid orainn ag peaca. Féadfaidh sé imthosca a úsáid chun breithiúnas a thabhairt orainn, ach is é an aidhm atá aige, mar thuismitheoir, agus as a ghrá dúinn, sinn a chur ar ais chun comhaltacht leis féin. Tá sé foighneach agus fadálach agus trócaireach agus réidh le maithiúnas a thabhairt. Cosúil le hathair daonna Tá sé ag iarraidh orainn “fás suas” agus a bheith cóir agus aibí. Mura ndearna sé smacht orainn bheimis millte, neamhaibí.

D’fhéadfadh sé ligean dúinn iarmhairtí ár bpeaca a fhulaingt, ach ní chuireann sé as dúinn ná ní stopann sé le grá a thabhairt dúinn. Má thugaimid freagra i gceart agus má admhaímid ár bpeaca agus má iarraimid air cabhrú linn athrú tiocfaimid níos cosúla lenár nAthair. Deir Eabhraigh 12: 5, “A mhic, ná déanaigí smacht (géilleadh) ar smacht an Tiarna agus ná caill croí nuair a mhaslaíonn sé thú, toisc go ndéanann an Tiarna smacht orthu siúd a bhfuil grá aige dóibh, agus go ngearrann sé pionós ar gach duine a nglacann sé leis mar mhac." I véarsa 7 deir sé, “a bhfuil grá ag an Tiarna dó disciplíní sé. Maidir leis an rud nach bhfuil disciplínithe ag mac ”agus deir véarsa 9,“ Thairis sin, bhí aithreacha daonna againn go léir a rinne smacht orainn agus bhí meas againn orthu. Cé mhéad eile ba chóir dúinn a chur faoi bhráid Athair ár mbiotáille agus maireachtáil. " Deir véarsa 10, “Smachtann Dia orainn as ár maitheas a d’fhéadfaimis a roinnt ina bheannaíocht.”

“Is cosúil nach bhfuil aon disciplín taitneamhach ag an am, ach pianmhar, ach cruthaíonn sé fómhar ceartais agus síochána dóibh siúd a fuair oiliúint uaidh."

Smachtann Dia orainn chun muid a dhéanamh níos láidre. Cé nár shéan Iób Dia riamh, rinne sé droch-mhuinín as Dia agus dúirt sé go raibh Dia éagórach, ach nuair a rinne Dia é a mhaitheamh, ghabh sé aithreachas agus d’admhaigh sé a locht agus chuir Dia ar ais é. D’fhreagair Iób i gceart. Theip ar dhaoine eile cosúil le David agus Peter freisin ach chuir Dia ar ais iad freisin.

Deir Íseáia 55: 7, “Fágfaidh an t-olc a bhealach agus an duine éagórach a smaointe, agus fillfidh sé ar ais ar an Tiarna, óir déanfaidh sé trócaire air agus maithfidh sé go flúirseach (deir NIV go saor)."

Má thiteann nó má theipeann ort riamh, ní gá ach 1 Eoin 1: 9 a chur i bhfeidhm agus aitheantas a thabhairt do do pheacaí mar a rinne Dáiví agus Peadar agus mar a rinne Iób. Loghfaidh sé, Geallann sé. Ceartaíonn aithreacha daonna a gcuid leanaí ach is féidir leo botúin a dhéanamh. Ní dhéanann Dia. Tá a fhios aige go léir. Tá sé foirfe. Tá sé cóir agus cóir agus tá grá aige duit.

Cén fáth go bhfuil Dia slán

D'ardaigh tú an cheist maidir le cén fáth go raibh Dia ina thost nuair a bhí tú ag guí. Bhí Dia ciúin agus é ag tástáil Iób freisin. Ní thugtar aon chúis, ach ní féidir linn ach conjectures a thabhairt. B’fhéidir nach raibh de dhíth air ach an rud iomlán a imirt chun an fhírinne a thaispeáint do Shátan nó b’fhéidir nach raibh a chuid oibre i gcroí Iób críochnaithe fós. B’fhéidir nach bhfuilimid réidh don fhreagra fós ach an oiread. Is é Dia an t-aon duine a bhfuil aithne aige, ní mór dúinn muinín a bheith aige as.

Tugann Salm 66:18 freagra eile, i sliocht faoi urnaí, deir sé, “Má mheasaim iniquity i mo chroí ní éistfidh an Tiarna liom." Bhí Iób ag déanamh seo. Stop sé ag muinín agus thosaigh sé ag ceistiú. Is féidir seo a bheith fíor dúinn freisin.

Is féidir cúiseanna eile a bheith leis freisin. B’fhéidir nach bhfuil sé ach ag iarraidh muinín a thabhairt duit, siúl le creideamh, ní trí radharc, eispéiris nó mothúcháin. Cuireann a thost iallach orainn muinín a chur ann agus é a lorg. Cuireann sé iallach orainn freisin a bheith leanúnach san urnaí. Ansin foghlaimímid gur Dia i ndáiríre é a thugann ár bhfreagraí dúinn, agus a mhúineann dúinn a bheith buíoch agus meas a bheith againn ar gach a ndéanann sé dúinn. Múineann sé dúinn gurb é foinse na mbeannachtaí go léir é. Cuimhnigh ar Séamas 1:17, “Tá gach bronntanas maith agus foirfe ó thuas, ag teacht anuas ó Athair na soilse neamhaí, nach n-athraíonn cosúil le scáthanna athraitheacha. ”Mar is amhlaidh le Iób b’fhéidir nach mbeidh a fhios againn riamh cén fáth. B’fhéidir go n-aithneoimid, mar atá le Iób, Cé hé Dia, gurb é ár gCruthaitheoir é, ní sinne. Ní hé ár seirbhíseach é ar féidir linn teacht air agus éileamh a dhéanamh ar ár gcuid riachtanas agus mianta. Ní gá dó fiú cúiseanna a thabhairt dúinn as a ghníomhartha, cé go ndéanann sé a mhéad uair. Tá muid chun ómós agus adhradh a thabhairt dó, óir is Dia é.

Tá Dia ag iarraidh orainn teacht chuige, go saor agus go dána ach go measúil agus go humhal. Feiceann sé agus éisteann sé le gach riachtanas agus iarratas sula n-iarraimid, agus mar sin fiafraíonn daoine, “Cén fáth a fhiafraím, cén fáth guí?” Sílim go n-iarraimid agus guímid ionas go dtuigimid go bhfuil sé ann agus go bhfuil sé fíor agus Sé a dhéanann éist linn agus freagair muid toisc go bhfuil grá aige dúinn. Tá sé chomh maith. Mar a deir Rómhánaigh 8:28, déanann sé an rud is fearr dúinn i gcónaí.

Cúis eile nach bhfaighimid ár n-iarratas ná nach n-iarraimid A le déanamh, nó ní iarraimid de réir a uachta scríofa mar a nochtar i Briathar Dé. Deir I Eoin 5:14, “Agus má iarraimid rud ar bith de réir a thoil tá a fhios againn go n-éisteann sé linn… tá a fhios againn go bhfuil an iarraidh a d’iarr muid air.” Cuimhnigh ar ghuigh Íosa, “ní hé mo thoilse ach is mise a dhéanfar.” Féach freisin Matha 6:10, Paidir an Tiarna. Múineann sé dúinn guí, “Déanfar do thí, ar talamh mar atá sé ar neamh.”

Féach ar Séamas 4: 2 le haghaidh tuilleadh cúiseanna le paidir nár freagraíodh. Deir sé, "Níl sé agat mar gheall nach n-iarrann tú." Ní bhacann muid ach guí agus fiafraí. Leanann sé ar aghaidh i véarsa a trí, “Iarrann tú agus ní fhaigheann tú toisc go n-iarrann tú le cúiseanna míchearta (deir KJV iarr amiss) ionas gur féidir leat é a ithe ar do lúcháir féin." Ciallaíonn sé seo go bhfuilimid santach. Dúirt duine éigin go bhfuil Dia á úsáid againn mar ár meaisín díola pearsanta.

B’fhéidir gur cheart duit staidéar a dhéanamh ar ábhar na hurnaí ón Scrioptúr amháin, ní leabhar nó sraith smaointe daonna ar urnaí. Ní féidir linn aon rud a thuilleamh nó a éileamh ó Dhia. Tá cónaí orainn i ndomhan a chuireann féin i dtosach agus measann muid Dia mar a dhéanaimid ar dhaoine eile, éilímid go gcuireann siad muid ar dtús agus go dtugann siad dúinn a bhfuil uainn. Teastaíonn uainn go bhfreastalódh Dia orainn. Ba mhaith le Dia go dtiocfadh muid chuige le hiarrataí, ní le héilimh.

Deir Filipigh 4: 6, “Bí imníoch faoi rud ar bith, ach trí urnaí agus umhlaíocht, le buíochas, i ngach rud, cuir in iúl do Dhia d’iarrataí." Deir I Peadar 5: 6, “Go humhal díot féin, mar sin, faoi lámh láidir Dé, go n-ardóidh sé thú in am trátha.” Deir Micah 6: 8, “Thaispeáin sé duit a dhuine, an rud atá go maith. Agus cad a éilíonn an Tiarna uait? Gníomhú go cóir agus grá a thabhairt don trócaire agus siúl go humhal le do Dhia. "

Conclúid

Tá a lán le foghlaim ó Iób. Ba é creideamh an chéad fhreagra a thug Iób ar thástáil (Iób 1:21). Deir an Scrioptúr gur chóir dúinn “siúl le creideamh agus ní le radharc” (2 Corantaigh 5: 7). Cuir muinín i gceartas, cothroime agus grá Dé. Má cheistímid Dia, táimid ag cur Dia os cionn Dé, ag déanamh Dia dúinn féin. Táimid ag déanamh sinn féin mar bhreitheamh Bhreitheamh na talún uile. Tá ceisteanna againn go léir ach caithfimid ómós a thabhairt do Dhia mar Dhia agus nuair a theipeann orainn mar Iób ina dhiaidh sin b’éigean dúinn aithrí a dhéanamh a chiallaíonn “ár n-intinn a athrú” mar a rinne Iób, peirspictíocht nua a fháil ar Cé hé Dia - an Cruthaitheoir Uilechumhachtach, agus adhradh dó mar a rinne Iób. Ní mór dúinn a aithint go bhfuil sé mícheart breithiúnas a thabhairt ar Dhia. Ní bhíonn “nádúr” Dé i gceist riamh. Ní féidir leat cinneadh a dhéanamh cé hé Dia nó cad ba cheart dó a dhéanamh. Ní féidir leat Dia a athrú ar bhealach ar bith.

Deir Séamas 1: 23 & 24 go bhfuil Briathar Dé cosúil le scáthán. Deir sé, “Duine ar bith a éisteann leis an bhfocal ach nach ndéanann an rud a deir sé, is cosúil le fear a bhreathnaíonn ar a aghaidh i scáthán agus, tar éis dó féachaint air féin, a imíonn uaidh agus a dhéanann dearmad láithreach ar an gcuma atá air." Dúirt tú gur stop Dia grámhar do Iób agus tusa. Is léir nach ndearna sé agus deir Briathar Dé go bhfuil a ghrá síoraí agus nach dteipeann air. Mar sin féin, bhí tú díreach cosúil le Iób sa mhéid is go ndearna tú “a chomhairle a dhorchaigh.” Sílim go gciallaíonn sé seo go ndearna tú “míchlú air”, a eagna, a chuspóir, a cheartas, a bhreithiúnais agus a ghrá. Tá tusa, cosúil le Iób, “ag fáil locht” ar Dhia.

Féach ort féin go soiléir i scáthán “Iób.” An tusa an duine “atá ar locht” mar a bhí Iób? Cosúil le Iób, bíonn Dia réidh i gcónaí maithiúnas a thabhairt má admhaímid ár locht (I Eoin 1: 9). Tá a fhios aige gur duine muid. Baineann Dia taitneamhach le creideamh. Níl dia a dhéanann tú i d’intinn fíor, níl ach an Dia sa Scrioptúr fíor.

Cuimhnigh i dtús an scéil, bhí Satan le feiceáil le grúpa mór aingeal. Múineann an Bíobla go bhfoghlaimíonn na haingil faoi Dhia uainn (Eifisigh 3: 10 & 11). Cuimhnigh freisin, go bhfuil coimhlint mhór ann.

Nuair a thugaimid “drochmheas ar Dhia,” nuair a thugaimid Dia éagórach agus éagórach agus neamhghlan, táimid ag déanamh drochmheas air os comhair na n-aingeal go léir. Táimid ag glaoch ar Dhia bréagach. Cuimhnigh ar Shátan, i nGairdín Éidin míchlú ar Dhia le hOíche, ag tabhairt le tuiscint go raibh sé éagórach agus éagórach agus neamhghlan. Rinne Iób an rud céanna sa deireadh agus mar sin a dhéanaimid. Tugaimid ómós do Dhia roimh an domhan agus os comhair na n-aingeal. Ina áit sin ní mór dúinn onóir a thabhairt dó. Cén taobh atá againn? Is linn féin amháin atá an rogha.

Rinne Iób a rogha, ghabh sé aithreachas, is é sin, d’athraigh sé a intinn faoi Cé hé Dia, d’fhorbair sé tuiscint níos fearr ar Dhia agus cé a bhí sé maidir le Dia. Dúirt sé i gcaibidil 42, véarsaí 3 agus 5: “is cinnte gur labhair mé faoi rudaí nár thuig mé, rudaí ró-iontach dom a bheith ar eolas agam ... ach anois chonaic mo shúile tú. Dá bhrí sin tá meas mór agam orm féin agus déanaim aithreachas i ndeannach agus i luaithreach. " D’aithin Iób go raibh sé “ag conspóid” leis an Uilechumhachtach agus níorbh é sin a áit.

Féach ar dheireadh an scéil. Ghlac Dia lena admháil agus chuir ar ais é agus bheannaigh sé go dúblach. Deir Iób 42: 10 & 12, “D'éirigh go maith leis an Tiarna arís agus thug dó a dhá oiread agus a bhí aige roimhe seo ... Bheannaigh an Tiarna an chuid deiridh de shaol Iób níos mó ná an chéad cheann."

Má táimid ag éileamh ar Dhia agus ag áitiú agus ag “smaoineamh gan eolas,” ní mór dúinn freisin a iarraidh ar Dhia maithiúnas a thabhairt dúinn agus “siúl go humhal os comhair Dé” (Micah 6: 8). Tosaíonn sé seo lenár n-aitheantas a thabhairt dó Cé atá i gcaidreamh linn féin, agus an fhírinne a chreidiúint mar a rinne Iób. Deir cór móréilimh bunaithe ar Rómhánaigh 8:28, “Déanann sé gach rud chun ár leasa.” Deir an Scrioptúr go bhfuil cuspóir Dhiaga leis an bhfulaingt agus má tá sé chun smacht a chur orainn, is chun ár leasa é. Deir I Eoin 1: 7 “siúl sa solas,” arb é a Bhriathar nochtaithe, Briathar Dé.

Creidimid sa Chruthú toisc go múineann na Scrioptúir, agus ní i gcaibidlí a haon agus a dó Genesis, go soiléir é. Déarfadh cuid go bhfuil an Scrioptúr údarásach nuair a labhraíonn sé faoi chreideamh agus mhoráltacht, ach ní nuair a labhraíonn sé faoin eolaíocht agus faoin stair. Chun é sin a rá, caithfidh siad neamhaird a dhéanamh ar cheann de na sleachta is follasaí ar mhoráltacht, na Deich nAitheanta. Deir Eaxodus 20:11, “Óir i gceann sé lá rinne an Tiarna na flaithis agus an talamh, an fharraige, agus gach a bhfuil iontu, ach d’áitigh sé an seachtú lá. Dá bhrí sin bheannaigh an Tiarna lá na Sabóide agus rinne sé naofa é. "

 

Caithfidh siad neamhaird a dhéanamh freisin ar fhocail Íosa i Matha 19: 4-6. Deir sé, “Nach bhfuil tú ag léamh,” a d’fhreagair sé, “gur thug an Cruthaitheoir‘ fireann agus baineann dóibh ag an tús ’agus dúirt sé,‘ Ar an gcúis seo fágfaidh fear a athair agus a mháthair agus beidh sé aontaithe lena bhean chéile , agus beidh an bheirt ina bhfeoil amháin ’? Mar sin ní beirt iad a thuilleadh, ach aon fheoil amháin. Dá bhrí sin, an rud a cheangail Dia le chéile, ná lig aon duine ar leithligh. " Tá Íosa ag lua Genesis go díreach.

Nó smaoinigh ar fhocail Phóil in Achtanna 17: 24-26. Dúirt sé, “is é an Dia a rinne an domhan agus gach a bhfuil ann Tiarna na bhflaitheas agus na talún agus níl sé ina chónaí i dteampaill a thóg lámha an duine… Ó fhear amháin a rinne sé na náisiúin uile, gur chóir dóibh maireachtáil ar an talamh uile.” Deir Pól freisin i Rómhánaigh 5:12, “Dá bhrí sin, díreach mar a chuaigh an peaca isteach sa domhan trí fhear amháin, agus bás trí pheaca, agus ar an mbealach seo tháinig bás chun na ndaoine go léir, mar gheall ar pheacaigh gach duine -”

Scriosann éabhlóid an bunús ar a dtógtar plean an tslánaithe. Déanann sé bás an bealach trína ndéantar dul chun cinn éabhlóideach, ní iarmhairt an pheaca. Agus murab é an bás an pionós as an bpeaca, ansin conas a d’fhéadfadh bás Íosa íoc as an bpeaca?

 

Creidimid sa Chruthú freisin toisc go gcreidimid go dtacaíonn fíricí na heolaíochta leis go soiléir. Tá na Sleachta seo a leanas ó ON THE Original OF SPECIES, Charles Darwin, athchló ag Harvard University Press, 1964.

Page 95 “Ní féidir le roghnú nádúrtha gníomhú ach trí mhodhnuithe oidhreachta beaga gan teorainn a chaomhnú agus a charnadh, gach ceann acu brabúsach dá gcaomhnú."

Page 189 “Dá bhféadfaí a thaispeáint go raibh orgán casta ar bith ann, nach bhféadfadh a bheith déanta trí mhodhnuithe beaga leanúnacha, dhéanfadh mo theoiric miondealú iomlán."

Page 194 “maidir le roghnú nádúrtha ní féidir gníomhú ach trí leas a bhaint as éagsúlachtaí beaga comhleanúnacha; ní féidir léi riamh léim a thógáil, ach caithfidh sí dul chun cinn de réir na gcéimeanna is giorra agus is moille. "

Page 282 “ní foláir go raibh líon na nasc idirmheánach agus idirthréimhseach, idir gach speiceas beo agus imithe as feidhm, iontach dochreidte."

Page 302 “Má tá go leor speiceas, a bhaineann leis na genera céanna, nó teaghlaigh, tar éis tosú i ndáiríre ag an am céanna, bheadh ​​an fíric marfach do theoiric an shliocht le modhnú mall trí roghnú nádúrtha."

Leathanaigh 463 & 464 “ar an fhoirceadal seo maidir le díothacht nasc nasc a dhíothú, idir áitritheoirí beo agus éalaithe an domhain, agus ag gach tréimhse as a chéile idir na speicis atá imithe as feidhm agus níos sine fós, cén fáth nach ngearrtar naisc den sórt sin le gach foirmiú geolaíochta? Cén fáth nach dtugann gach bailiúchán d’iarsmaí iontaise fianaise shoiléir ar ghrádú agus sóchán na bhfoirmeacha beatha? Ní thugaimid aon fhianaise den sórt sin, agus is í seo an ceann is soiléire agus is forneartaí den iliomad agóidí a d’fhéadfaí a áiteamh i gcoinne mo theoirice… Ní féidir liom na ceisteanna agus na hagóidí tromchúiseacha seo a fhreagairt ach ar an tuairim go bhfuil an taifead geolaíochta i bhfad níos neamhfhoirfe ná an chuid is mó de na geolaithe creidim. "

 

Is ó GG Simpson, Tempo agus Mód in Evolution, Columbia University Press, Nua-Eabhrac, 1944 an lua seo

Page 105 “Tá na buncharachtair ordaitheacha ag na baill is luaithe agus is primitive de gach ordú cheana féin, agus ní seicheamh beagnach leanúnach iad ó ord amháin go ceann eile ar a dtugtar. I bhformhór na gcásanna tá an briseadh chomh géar agus an bhearna chomh mór sin go bhfuil bunús an ordaithe amhantrach agus go bhfuil conspóid mhór ann. "

 

Is iad seo a leanas na luachana seo a leanas ó GG Simpson, Brí an Éabhlóide, Preas Ollscoile Yale, New Haven, 1949

Page 107 Níl an easpa rialta foirmeacha idirthréimhseacha seo teoranta do mhamaigh, ach is feiniméan beagnach uilíoch í, mar a thug paiteolaitheolaithe faoi deara le fada. Tá sé fíor faoi bheagnach gach ordú de gach aicme ainmhithe. "

“Maidir leis seo tá claonadh i dtreo easnamh córasach i dtaifead stair na beatha. Is féidir a éileamh dá bhrí sin nach dtaifeadtar aistrithe den sórt sin toisc nach raibh siad ann, nach trí aistriú a rinneadh na hathruithe ach trí éabhlóid tobann. "

 

Tuigim go bhfuil na comharthaí athfhriotail sin sean go leor. Tá an luachan seo a leanas ó Evolution: A Theory in Crisis le Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler and Adler, 1986 a thagraíonn do Hoyle, F. agus Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons lch 24. “Déanann Hoyle agus Wickamansinghe… meastachán a dhéanamh ar an seans go dtiocfaidh cill bheo shimplí go spontáineach mar 1 as 10 / 40,000 iarracht - dóchúlacht an-bheag… fiú dá mbeadh anraith orgánach sa chruinne iomlán… An bhfuil sé inchreidte i ndáiríre go bhféadfadh próisis randamacha a bheith tógtha réaltacht, a bhfuil an ghné is lú di - próitéin fheidhmiúil nó géine - casta thar aon rud a tháirgeann faisnéis an duine? "

 

Nó smaoinigh ar an gcuóta seo ó Colin Patterson, paleontologist a d’oibrigh ag Músaem Stair Náisiúnta na Breataine ó 1962 go 1993, i litir phearsanta chuig Luther Sunderland. “Is deacair daoine Gould agus Músaem Mheiriceá a bhréagnú nuair a deir siad nach bhfuil iontaisí idirthréimhseacha ann ... Leagfaidh mé é ar an líne - níl aon iontaise amháin den sórt sin ann a bhféadfadh argóint uisceach a dhéanamh ina leith." Luaitear Sunderland le Patterson in Enigma Darwin: Iontaisí agus Fadhbanna Eile. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, leathanach 89. Is é Gould Stephen J Gould, a d’fhorbair le Niles Eldridge an “Teoiric Chothromaíochta Poncaithe ar Éabhlóid” chun a mhíniú conas a tharla éabhlóid gan aon fhoirmeacha idirthréimhseacha a fhágáil sa taifead iontaise.

 

Níos déanaí fós, tháinig Anthony Flew i gcomhar le Roy Varghesem amach i 2007 leis an leabhar: There is a God: How the World’s Most Notorious Atheist Changed His Mind. Is dócha gurb é Flew an t-éabhlóideach is mó luaite ar domhan. Sa leabhar, deir Flew gurbh é castacht dochreidte na cille daonna agus go háirithe an DNA a chuir iallach air a thabhairt i gcrích go raibh Cruthaitheoir ann.

 

Tá an fhianaise maidir le Cruthú agus na mílte, ní billiúin bliain an-láidir. Ach seachas iarracht a dhéanamh aon fhianaise eile a chur i láthair, lig dom tú a tharchur chuig dhá shuíomh Gréasáin inar féidir leat ailt le heolaithe le PhDanna, nó céimeanna coibhéiseacha, a fháil a chreideann go láidir sa Chruthú agus a fhéadann cúiseanna eolaíocha an chreidimh sin a thabhairt ar bhealach láidir. Is é suíomh Gréasáin na hInstitiúide um Thaighde Cruthú www.icr.org. Is é an suíomh Gréasáin do Creation Ministries International www.creation.com.