Is picteagrafaíocht é an-deacair a shárú. Is é an chéad chéim i sárú a bheith ag slabháil le haon pheaca ar leith ná fios a bheith agat ar Dhia agus go bhfuil cumhacht ag an Spiorad Naomh ag obair i do shaol.

Ar an gcúis sin, lig dom dul tríd an bplean slánaithe. Ní mór duit a admháil go bhfuil tú peacaigh in aghaidh Dhia.

Deir na Rómhánaigh 3: Deir 23, “gur pheaca ar fad iad agus go dtagann siad gearr ar ghlóir Dé.”

Caithfidh tú an Soiscéal a chreidiúint mar a thugtar in Corantaigh 15: 3 & 4, “go bhfuair Críost bás ar son ár bpeacaí de réir na Scrioptúr, gur adhlacadh é, gur ardaíodh é an tríú lá de réir na Scrioptúr."

Agus ar deireadh, caithfidh tú iarraidh ar Dhia maithiúnas a thabhairt duit agus iarraidh ar Chríost teacht isteach i do shaol. Úsáideann na Scrioptúir go leor véarsaí chun an coincheap seo a chur in iúl. Ceann de na cinn is simplí ná Rómhánaigh 10:13, “óir,‘ Sábhálfar gach duine a ghlaonn ar ainm an Tiarna. ’” Má rinne tú na trí rud seo go hionraic, is leanbh le Dia tú. Is é an chéad chéim eile chun bua a fháil ná a fhios agus a chreidiúint cad a rinne Dia duit nuair a ghlac tú le Críost mar do Shlánaitheoir.

Bhí tú mar sclábhaí ar an bpeaca. Deir Rómhánaigh 6: 17b, “ba ghnách leat a bheith ina sclábhaithe ar an bpeaca.” Dúirt Íosa in Eoin 8: 34b, “Is sclábhaí don pheaca gach duine a pheacaíonn.” Ach is é an dea-scéal ná go ndúirt sé freisin in Eoin 8: 31 & 32, “Maidir leis na Giúdaigh a chreid é, dúirt Íosa,‘ Má choinníonn tú le mo theagasc, is tú mo dheisceabail i ndáiríre. Ansin beidh a fhios agat an fhírinne, agus saorfaidh an fhírinne tú. ’” Deir sé i véarsa 36, ​​“Mar sin má shaorann an Mac tú saor, beidh tú saor go deimhin.”

Deir Peadar 2: 1 & 3, “Thug a chumhacht dhiaga dúinn gach rud a theastaíonn uainn don saol agus don diadhacht trínár n-eolas faoin té a ghlaoigh orainn trína ghlóir agus lena mhaitheas féin.

Tríd an méid sin thug sé a chuid geallúintí an-mhór agus luachmhara dúinn, ionas gur féidir leat páirt a ghlacadh iontu trí nádúr diaga agus éilliú an domhain mar gheall ar mhianta olc a sheachaint. ”Thug Dia dúinn gach rud is gá dúinn a bheith débhríoch, ach a thagann trínár n-eolas air agus ár dtuiscint ar a chuid geallúintí an-mhór agus luachmhara.

Ar dtús ní mór dúinn a fháil amach cad a rinne Dia. I gcaibidil 5 i Rómhánaigh, foghlaimímid go ndearna an méid a rinne Adam nuair a pheacaigh sé d'aon ghnó in aghaidh Dhia difear dá chuid sliocht uile, gach duine. Mar gheall ar Adam, táimid tar éis a rugadh le nádúr peacaí.

Ach sna Rómhánaigh 5: 10 a fhoghlaimímid, “Más rud é, nuair a bhíomar ina naimhde Dé, go raibh muid ag réiteach leis trí bhás a Mhac, cé mhéad eile, tar éis a réitithe, an mbeimid sábháilte trí a shaol!”

Tagann forgacht na bpeacaí tríd an méid a rinne Íosa dúinn ar an gcros, is é an chumhacht chun an peaca a shárú trí Íosa a mhaireachtáil a shaol trí dúinn i gcumhacht an Spioraid Naoimh.

Deir Galatians 2: 20, “Céasadh mé le Críost agus ní chónaíonn mé a thuilleadh, ach tá Críost ina chónaí ann.

An saol ina bhfuilim sa chorp, táim i mo chónaí trí chreideamh i Mac Dé, a thug grá dom agus a thug é féin dom. ”Deir Pól sna Rómhánaigh 5: 10 go bhfuil an méid a rinne Dia dúinn a shábhálann sinn ó chumhacht pheaca fiú níos mó ná an méid a rinne sé dúinn chun sinn féin a réiteach.

Tabhair faoi deara an abairt “i bhfad níos mó” i Rómhánaigh 5: 9, 10, 15 agus 17. Cuireann Pól é mar seo i Rómhánaigh 6: 6 (Tá an t-aistriúchán á úsáid agam ar imeall an NIV & NASB), “Mar is eol dúinn gur céasadh ár sean-fhéin leis ionas go dtabharfaí corp an pheaca gan chumhacht, nár cheart dúinn a bheith ina sclábhaithe don pheaca a thuilleadh. "

Deir mise John 1: 8, “Má mhaímid go mbeimid gan pheaca, meabhraímid dúinn féin agus níl an fhírinne ann.” Ag cur an dá véarsa le chéile, tá ár nádúr peacaí ann fós, ach tá an chumhacht againn smacht a choinneáil orainn .

Ar an dara dul síos, ní mór dúinn a chreidiúint cad a deir Dia faoi chumhacht an pheaca a bheith briste inár saol. Deir na Rómhánaigh 6: 11, “Ar an mbealach céanna, comhaireamh mar dhaoine marbh le peaca ach beo do Dhia i gCríost Íosa.” Fear a bhí ina sclábhaí agus a socraíodh saor in aisce, mura bhfuil a fhios aige go bhfuil sé saor in aisce, beidh sé fós ina sclábhaí dá sheanmháistir agus do gach cuspóir praiticiúil.

Ar an tríú dul síos, ní mór dúinn a aithint nach trí chinneadh ná cumhacht a thagann an chumhacht chun maireachtáil i mbua ach trí chumhacht an Spioraid Naoimh atá ina chónaí ionainn nuair a dhéantar sinn a shábháil. Deir Galataigh 5: 16 & 17, “Mar sin deirim, bí beo ag an Spiorad, agus ní thabharfaidh tú sásamh do mhianta an nádúir pheacaigh.

Ar mian leis an nádúr peacaí a bheith contrártha leis an Spiorad, agus an Spiorad a bhfuil contrártha leis an gcineál peacaí.

Tá siad i gcoimhlint lena chéile, ionas nach ndéanann tú a bhfuil uait. ”

Ní deir Fógra véarsa 17 nach féidir leis an Spiorad a dhéanamh cad a theastaíonn sé nó nach féidir leis an nádúr sinful an rud a theastaíonn uaidh a dhéanamh, a deir sé, “nach ndéanann tú cad ba mhaith leat.”

Tá Dia i bhfad níos cumhachtaí ná aon nós nó andúile. Ach ní chuirfidh Dia iallach ort cloí leis. Is féidir leat do thoil a thabhairt suas do thoil an Spioraid Naoimh agus smacht iomlán a thabhairt dó ar do shaol, nó is féidir leat na peacaí is mian leat a throid agus a roghnú agus iad a throid ar do shon féin agus a chailliúint. Níl aon oibleagáid ar Dhia cabhrú leat dul i ngleic le peaca amháin má tá tú fós ag coinneáil le peacaí eile. An mbaineann an frása, “ní thabharfaidh tú sásamh do mhianta an nádúir sinful” le andúil i bpornagrafaíocht?

Is féidir. I Galatians 5: 19-21 Liostaíonn Paul gníomhartha an chineál sinful. Is iad na chéad trí "mímhoráltacht ghnéasach, neamhíonacht agus dícheilg." Is é “mímhoráltacht ghnéasach” aon ghníomh gnéasach idir daoine seachas gníomh gnéasach idir fear agus bean atá pósta lena chéile. Cuimsíonn sé chomh maith is fearr.

Ciallaíonn “neamhíonacht” neamhrialtacht i ndáiríre.

Is abairt nua-aimseartha é “meabhrach-salach” a chiallaíonn an rud céanna.

Is éard atá i “Debauchery” iompar gnéasach náireach, nach bhfuil srianadh iomlán ann chun sásamh gnéasach a lorg.

Arís, deir Galataigh 5: 16 & 17, “beo ag an Spiorad.”

Caithfidh sé a bheith ina shlí bheatha, ní hamháin ag iarraidh ar Dhia cabhrú leat leis an bhfadhb áirithe seo. Deir na Rómhánaigh 6: 12, “Dá bhrí sin, ná lig réimeas na bpeacaí i do chorp mortal ionas go gcomhlíonfaidh tú a mhianta olc.”

Mura roghnaíonn tú smacht a thabhairt ar do shaol sa Spiorad Naomh, tá tú ag roghnú a ligean do pheaca a rialú.

Cuireann na Rómhánaigh 6: 13 an coincheap a bhaineann le maireachtáil leis an Spiorad Naomh ar an mbealach seo, “Ná tabhair na codanna de do chorp le peacaíocht, mar ionstraimí olc, ach tabhair díbh féin do Dhia, mar iad siúd a tugadh ón mbás go beatha ; agus na codanna de do chorp a thairiscint dó mar ionstraimí fíréantachta. ”

Sa cheathrú, ní mór dúinn a aithint an difríocht idir maireachtáil faoin dlí agus maireachtáil faoi ghrásta.

Deir na Rómhánaigh 6: 14: “Ní bheidh do mháistir mar pheaca, mar nach bhfuil tú faoi dhlí, ach faoi ghrásta.”
Tá an coincheap a bhaineann le maireachtáil faoin dlí simplí go leor: má choinníonn mé rialacha uile Dé ansin beidh Dia sásta liom agus glacadh liom.

Ní hé sin an chaoi a ndéantar duine a shábháil. Déantar dúinn a shábháil trí ghrásta trí chreideamh.

Deir Colossians 2: 6, “Mar sin, mar a fuair tú Críost Íosa mar Thiarna, lean ort ag maireachtáil ann.”

Díreach mar nárbh fhéidir linn rialacha Dé a choinneáil go maith chun go nglacfadh sé linn, mar sin ní féidir linn rialacha Dé a choinneáil go maith tar éis dúinn a bheith sábháilte chun go mbeidh sé sásta a bheith sásta linn ar an mbonn sin.

Chun a shábháil, d'iarr muid ar Dhia rud éigin a dhéanamh dúinn nach bhféadfaimis a dhéanamh bunaithe ar an méid a rinne Íosa ar an gcros; chun bua a fháil thar pheaca, iarrfaimid ar an Spiorad Naomh rud éigin a dhéanamh dúinn nach féidir linn féin a dhéanamh, a chosc ar ár n-nósanna peacaí agus na n-addictions, a fhios agam go nglactar le Dia in ainneoin ár dteipeanna.

Cuireann Rómhánaigh 8: 3 & 4 é ar an mbealach seo: “Maidir leis an rud nach raibh aon chumhacht ag an dlí a dhéanamh sa mhéid gur lagaigh sé nádúr an pheacaigh, rinne Dia trína Mhac féin a chur i gcosúlacht an pheacaigh mar íobairt pheaca.

Agus mar sin cháin sé peaca i bhfear peacach, ionas go mbeifí in ann freastal go hiomlán orainn ar riachtanais chearta an dlí, nach gcónaíonn de réir an nádúir pheaca ach de réir an Spioraid. "

Má tá tú an-tromchúiseach maidir le bua a aimsiú, tá roinnt moltaí praiticiúla anseo: An chéad, caithfidh tú ag léamh agus ag smaoineamh ar an nGráth Dé gach lá.

Deir Salm 119: 11, “Tá do fhocal i bhfolach agam i mo chroí nach bhféadfainn peaca a dhéanamh leat.”

Sa dara háit, caithim ag caitheamh ag gach lá. Tá tú ag plé le Dia agus ag éisteacht le Dia labhairt leat. Má tá tú ag maireachtáil sa Spiorad, caithfidh tú a ghuth a chloisteáil go soiléir.

Sa tríú háit, déan cairde Críostaí maith a spreagfaidh tú chun siúl le Dia.

Deir Eabhraigh 3: 13, “Ach a chéile a spreagadh gach lá, chomh fada is a thugtar air inniu, ionas nach mbeidh dallamónacht pheaca ar bith agaibh.”

Ceathrú, teacht ar eaglais mhaith agus Staidéar Bíobla beagghrúpa más féidir leat agus páirt a ghlacadh go rialta.

Deir Eabhraigh 10: 25, “Ná lig dúinn éirí as a chéile le chéile, toisc go bhfuil cuid acu ag déanamh, ach lig dúinn a chéile a spreagadh - agus níos mó mar a fheiceann tú an Lá ag druidim leis.”

Tá dhá rud níos mó le fios agam do dhuine ar bith atá ag streachailt le heisiúint sin go háirithe deacair cosúil le andúile pornagrafaíochta.

Deir James 5: 16, “Dá bhrí sin admhaigh do pheacaí lena chéile agus guí ar a chéile ionas go bhféadfá a leigheas. Tá paidir an duine fhírinne cumhachtach agus éifeachtach. ”

Ní chiallaíonn an sliocht seo labhairt faoi do chuid peacaí i gcruinniú eaglais phoiblí, cé go mb'fhéidir go mbeadh sé oiriúnach i gcruinniú fir beag do dhaoine atá ag streachailt leis an bhfadhb chéanna, ach dealraíonn sé go gciallódh sé go bhféadfá fear a bhfuil muinín agat as a aimsiú agus cead a thabhairt dó iarr ort seachtain ar a laghad conas atá tú ag déanamh i do streachailt in aghaidh pornagrafaíochta.

Ag a fhios agam, ní hamháin go gcaithfidh tú do pheaca a admháil do Dhia ach freisin le fear a bhfuil muinín agat agus measann tú gur féidir bac a chur air.

Is é an rud eile a thabharfainn le fios do dhuine ar bith atá ag streachailt le saincheist atá thar a bheith deacair do pheaca sna Rómhánaigh 13: 12b (NASB), “ná déan aon fhoráil don fheoil maidir lena lusanna.”

Bheadh ​​fear ag iarraidh deireadh a chur le caitheamh tobac a bheith thar a bheith dúshlánach chun na toitíní is fearr leat a choinneáil sa teach.

Caithfidh fear atá ag streachailt le andúil alcóil barraí agus áiteanna ina ndéantar alcól a sheirbheáil a sheachaint. Ní féidir leat a rá cá bhfuil tú ag amharc ar phornagrafaíocht, ach ní mór duit do rochtain air a ghearradh go hiomlán.

Más irisí é, iad a dhó. Más rud é go bhfuil tú ag féachaint ar an teilifís, faigh réidh leis an teilifís.
Má fheiceann tú é ar do ríomhaire, cuir réidh le do ríomhaire, nó ar a laghad aon pornagrafaíocht atá stóráilte ann agus fáil réidh le do rochtain ar an idirlíon. Ní dócha go dtiocfaidh suas le fear a bhfuil craiceann le toitín ag 3, beidh sé cóirithe, agus dul amach agus ceann a cheannach, rud a fhágann go bhfuil sé thar a bheith deacair féachaint ar pornagrafaíocht, ní dhéanfaidh sé níos lú seans go mbainfidh tú.

Mura gcuireann tú deireadh le do rochtain, níl tú dáiríre faoi éirí as.

Cad a tharlaíonn má mharaíonn tú pornagrafaíocht arís? Glactar freagracht iomlán láithreach as an méid a rinne tú agus é a admháil láithreach do Dhia.

I John 1: Deir 9, “Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus díreach agus loghfaimid ár bpeacaí dúinn agus déanfaimid í a thruailliú ó gach neamhfhírinne.”

Nuair a aithnímid sinn, ní hamháin go ndéanann Dia maitheanas dúinn, geallúintí é a ghlanadh. I gcónaí admháil aon pheaca láithreach. Is pianagrafaíocht an-chumhachtach é pornagrafaíocht. Ní oibreoidh bearta leathchroí.

Ach tá Dia cumhachtach gan chríoch agus má tá a fhios agat agus a chreideann sé cad a rinne sé duit, freagracht iomlán a ghlacadh as do chuid gníomhartha, braitheann sé ar an Spiorad Naomh agus ní do neart féin agus lean na moltaí praiticiúla a rinne mé, is cinnte go mbeidh bua.

Má tá bua thar pheaca mar chéim iontach inár siúlóidí leis an Tiarna, d'fhéadfadh muid a rá go dtiocfadh an bua thar an tubaiste níos céim níos faide ná sin: an bua atá againn sula ndéanaimid peaca.

Ligean dom é seo a rá: níl smaoineamh a chuireann isteach san áireamh i do pheaca.
Tagann sé i do pheaca nuair a mheasann tú é, siamsaíocht a dhéanamh ar an smaoinimh agus gníomhú air.
Mar a pléadh sa cheist maidir le bua thar pheaca, tugadh cumhacht dúinn mar chreidimh i gCríost go mbainfeadh an bua thar pheaca.

Tá an chumhacht againn freisin frithdhéanamh a throid: an chumhacht chun teitheadh ​​ó pheaca. Léigh mé John 2: 14-17.
Is féidir le temptation teacht ó roinnt áiteanna:
1) Is féidir le Satan nó a chuid deamhain a thástáil,
2) is féidir le daoine eile sinn a tharraingt isteach sa pheaca agus, mar a deir an Scrioptúr in Séamas 1: 14 & 15, is féidir linn a bheith 3) tarraingthe siar ag ár ndícheall (mianta) féin agus ag mealladh.

Léigh na Scrioptúir seo a leanas maidir le temptation:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Corinthians 10: 13; Matthew 6: 13 agus 26: 41.

James 1: Insíonn 13 fírinne tábhachtach dúinn.
Deir sé, “Ná deir duine ar bith nuair a chastar é“ Is é Dia a thaitníonn liom, ”ní féidir le Dia cathú, agus ní dhéanann sé féin aon duine a chathú.” Ní chastar Dia sinn ach tugann sé deis dúinn a bheith cathú.

Tagann temptation ó Satan, daoine eile nó muid féin, ní Dia.
Deireadh James 2: Deir 14 gurb é bás an toradh nuair a mheabhraítear agus a pheacaimid; scaradh ó Dhia agus bás bás fisiciúil deiridh,

I John 2: Insíonn 16 dúinn go bhfuil trí phríomhréimse temptation ann:

1) lusts an flesh: gníomhartha mícheart nó rudaí a shásaíonn ár mianta fisiceacha;
2) liúntais na súl, rudaí a thagann le hachomharc ach rudaí mícheart a dhéanann achomharc chugainn agus iad a threorú ó Dhia, ag iarraidh rudaí nach bhfuil againn agus
3) bród na beatha, bealaí mícheart chun ár n-ardú féin a ardú nó ár bród mór.

Déanaimis súil ar Genesis 3: 1-15 agus freisin ar chathú Íosa i Matthew 4.
Múineann an dá cheann de na suíomhanna seo den Scrioptúr dúinn cad a chuardach amach nuair a bhíonn muid ag teastáil agus conas na temptations sin a shárú.

Léigh Genesis 3: 1-15 Ba é Satan a thionóil Eve, agus mar sin d'fhéadfadh sé a bheith ar shiúl ó Dhia i peaca.

Bhí an t-am ar fad i ngach réimse seo:
Chonaic sí na torthaí mar rud a bhí tarraingteach dá súile, rud éigin chun a h-ocras a shásamh agus dúirt Satan go ndéanfadh sí í mar Dhia, a fhios agam go maith agus olc.
In ionad Dia a bheith ag géilleadh do Dhia agus a bheith muiníneach as agus cabhair a fháil uaithi, ba é a botún ná éisteacht le léargais, luí agus moltaí caol Satan go raibh Dia ag coinneáil 'rud maith' léi.

Thóg Satan í freisin trí cheistiú a dhéanamh ar an méid a dúirt Dia.
“Ar dúirt Dia go deimhin?” Cheistigh sé.
Tá temptations Satan mealltach agus chuir sé focail Dé i láthair.
Cuireann ceisteanna Satan as do mhisneach grá Dé agus a charachtar.
“Ní bhfaighidh tú bás,” arsa sé; “Tá a fhios ag Dia go n-osclófar do shúile” agus “beidh tú cosúil le Dia,” a thaitníonn leis an tsaoire.

In ionad a bheith buíoch as Dia go léir a thug sí di, thóg sí an t-aon rud a bhí toirmiscthe ag Dia agus “thug sé freisin dá fear céile é.”
Is é an ceacht anseo éisteacht a dhéanamh agus Dia a iontaoibh.
Ní choinníonn Dia rudaí uainn atá go maith dúinn.
Mar thoradh ar an pheaca a eascraíonn mar thoradh ar bhás (a thuigtear mar scaradh ó Dhia) agus bás bás fisiciúil deiridh. An nóiméad sin thosaigh siad ag bás go fisiciúil.

Tá a fhios agam go dtéann an bóthar seo chun cinn, rud a chiallaíonn go gcaillfí comhaltacht le Dia, agus ba chóir go gcuirfeadh sé le ciontacht, (Léigh 1 John 1), go cinnte cabhrú linn a rá.
Ní cosúil gur thuig Ádhamh agus Éabha beartaíocht Satan. Tá a sampla againn, agus ba cheart dúinn foghlaim uathu. Úsáideann Satan na cleasanna céanna orainn. Luíonn sé faoi Dhia. Tugann sé léargas ar Dhia mar dhuine mealltach, liar agus nocht.
Caithfimid muinín a bheith againn as grá Dé agus gan a rá le luí Satan.
Déantar an chuid is mó de Satan agus temptation a fhritháireamh mar ghníomh creideamh i nDia.
Ní mór dúinn a fhios a bheith againn gur cleas Satan é an dallamullóg seo agus gurb é an liar é.
John 8: Deir 44 gur “liar agus athair luíonn é Satan.”
Deir focal Dé, “ní bheidh aon rud maith ann a choinníonn sé siar orthu a shiúlann go díreach.”
Deir Filipigh 2: 9 & 10 “bí imníoch faoi rud ar bith .. óir tugann sé aire duit.”
Bí cúramach faoi rud ar bith a chuireann le focal Dé, a dhealú as nó a shaobhraíonn é.
Tá stampa Satan ar aon rud a cheistiú nó a athraíonn Scrioptúir nó carachtar Dé.
D'fhonn na rudaí seo a fháil, ní mór dúinn an Scripture a fháil amach agus a thuiscint.
Mura bhfuil a fhios agat an fhírinne, is furasta é a mhilleadh agus a mheabhlú.
Is é deceived an focal oibritheach anseo.
Creidim gurb é an t-arm is luachmhaire a thug Dia dúinn a úsáid i bhfriotú a dhéanamh ar fhiacha.

Téann sé isteach i mbeagnach gach gné de shruthanna Satan a sheachaint.
Is é an sampla is fearr de seo ná an Tiarna Íosa féin. (Léigh Matthew 4: 1-12.) Bhí baint ag cathú Chríost lena chaidreamh le Athair agus le toil an Athar dó.

Bhain Satan úsáid as riachtanais Íosa féin nuair a bhí sé ag tempting.
Bhí cathú ag Íosa a mhianta agus a bhród féin a shásamh in ionad toil Dé a dhéanamh.
De réir mar a léamar in I John, bhí sé ag plé le lust na súile, lust an fheoil agus bród na beatha.

Tiomántar Íosa tar éis daichead lá ó fastadh. Tá sé tuirseach agus ocras.
Is minic a thástáiltear nuair a bhíonn muid tuirseach nó lag agus is minic a bhíonn ár ngaoltaí faoi ár gcaidreamh le Dia.
Breathnaímis ar shampla Íosa. Dúirt Íosa gur tháinig sé chun uacht an Athar a dhéanamh, go raibh sé féin agus an tAthair. Bhí a fhios aige cén fáth ar seoladh é go talamh. (Léigh caibidil Filipíneach 2.

Tháinig Íosa le bheith cosúil linn agus a bheith ina Slánaitheoir.
Deir Filipigh 2: 5-8, “Ba chóir go mbeadh do dhearcadh mar an gcéanna le dearcadh Íosa Críost: Cé nár mheas Dia, a bhí i nádúr an-nádúir, go raibh rud éigin le tuiscint ar chomhionannas le Dia, ach nach ndearna sé féin rud ar bith, ag cur seirbhíseach, agus á dhéanamh i gcosúlacht dhaonna.

Agus é le feiceáil mar fhear, dhúisigh sé é féin agus d’éirigh sé géilliúil don bhás - fiú bás ar chros. ”D'éiligh Satan Íosa a chuid moltaí agus a mhianta a leanúint seachas Dé.

(D'fhéach sé chun Íosa a thabhairt chun freastal ar riachtanas dlisteanach trí na rudaí a dúirt sé in ionad fanacht le Dia freastal ar a chuid riachtanas, agus mar sin tar éis Satan seachas Dia.

Bhain na cathúcháin seo le rudaí a dhéanamh ar bhealach Satan, seachas le Dia.
Má leanaimid na sruthanna agus na moltaí atá ag Satan, leanfaimid de bheith ag leanúint Dia agus táimid ag leanúint Satan.
Is ceann nó ceann eile é. Titeann muid ansin go bíseach ar pheaca agus ar bhás.
Thástáil an Chéad Satan air chun a chumhacht agus a deity a léiriú (a chruthú).
Dúirt sé, ós rud é go bhfuil tú ocras, bain úsáid as do chumhacht chun do ocras a shásamh.
Bhí tempted ag Íosa ionas go bhféadfadh sé a bheith ina idirghabhálaí agus idirghabhálaí foirfe.
Tugann Dia deis don Satan triail a dhéanamh linn chun cabhrú linn a bheith aibí.
Deir an Scrioptúr in Eabhraigh 5: 8 gur fhoghlaim Críost géilleadh “as a fhulaing sé.”
Ciallaíonn an t-ainm diabhal ciallóir agus is é an diabhal íogair.
Seasann Íosa le cleas caol Satan chun a chuid tairisceana a dhéanamh trí Scripture a úsáid.
Dúirt sé, “Ní bheidh fear ina chónaí trí arán amháin, ach le gach focal a fhilleann ó bhéal Dé.”
(Deotranaimí 8: 3) Tugann Íosa é ar ais chuig an ábhar, ag déanamh toil Dé, ag cur é seo os a chionn.

Fuair ​​mé Tráchtaireacht Bíobla Wycliffe an-chabhrach ar leathanach 935 ag trácht ar chaibidil Matthew 4, “Dhiúltaigh Íosa míorúilt a oibriú chun fulaingt pearsanta a sheachaint nuair a bhí an fhulaingt sin mar chuid de thoil Dé dó.”

Chuir an tráchtaireacht béim ar an Scrioptúr a dúirt go raibh Íosa “ag stiúradh an Spioraid” chuig an bhfásach chun críche ar leith chun ligean do Íosa a thástáil. ”
D'éirigh leis Íosa toisc go raibh a fhios aige, thuig sé agus d'úsáid sé Scripture.
Tugann Dia dúinn an Scrioptúr mar arm chun sinn féin a chosaint i gcoinne dairteanna tanaí Satan.
Is é Dia a spreagann gach Scrioptúr; is ea is fearr a fheicimid go bhfuilimid níos sásta cath a chur ar scéimeanna Satan.

Tosaíonn an diabhal Íosa an dara huair.
Anseo, úsáideann Satan iarbhír Scripture chun iarracht a dhéanamh agus é a chogadh.
(Is ea, tá a fhios ag Satan an Scrioptúr agus úsáideann sé é inár n-aghaidh, ach míníonn sé é agus úsáideann sé é as comhthéacs, is é sin, ní chun a úsáide nó a chuspóra chuí nó nach bhfuil sé ar an mbealach a bhí sé beartaithe.) 2 Timothy 2: 15 deir go, “Staidéar a thaispeánann duit féin gur aontaigh sí le Dia,… agus an fhírinne na fírinne a roinnt go ceart.”
Deir an t-aistriúchán NASB “ag láimhseáil go cruinn focal na fírinne.”
Glacann Satan véarsa óna úsáid bheartaithe (agus fágann sé cuid de amach) agus déanann sé Íosa a chathú agus a Dhíl agus a chúram Dé a thaispeáint agus a thaispeáint.

Sílim go raibh sé ag iarraidh achomharc a dhéanamh go bródúil anseo.
Tógann an diabhal Eisean go barr an teampaill agus deir “Más Mac Dé tú, caith tú féin síos mar tá sé scríofa‘ Tabharfaidh sé cúram dá chuid aingeal maidir leat; agus ar a lámha iompróidh siad suas thú. ’” D’úsáid Íosa, agus é ag tuiscint an Scrioptúir, agus feall Sátan, an Scrioptúr arís chun Satan a ruaigeadh ag rá, “Ní chuirfidh tú an Tiarna do Dhia faoi thástáil.”

Ní mór dúinn Dia a chur ar aghaidh ná a thástáil, ag súil le Dia iompar amaideach a chosaint.
Ní féidir linn Scripture a lua go randamach ach ní mór dúinn é a úsáid i gceart agus i gceart.
Sa tríú temptation tá an diabhal tromchúiseach. Tugann Satan ríoga an domhain dó má bhogfaidh Íosa síos agus adhradh dó. Creideann go leor gurb é an tábhacht a bhaineann leis an meabhlú seo ná go bhféadfadh Íosa seachaint an fulanga a bhí ag an gcros a bhí ina thoil an Athair.

Bhí a fhios ag Íosa gurb é a thiocfadh as na ríochtaí. Baineann Íosa úsáid as an Scrioptúr arís agus deir sé, “Is é a dhéanfaidh adhradh ar Dhia amháin agus ní fhreastalaíonn sé ach air.” Cuimhnigh go gcreideann caibidil 2 na Filipíní “gur dhúisigh Íosa é féin agus go raibh sé géilliúil don chros.”

Is maith liom an méid atá le rá ag Tráchtaireacht Bíobla Wycliffe in Íosa: “Tá sé scríofa, ag tagairt arís don iomlán ar an Scrioptúr mar threoir d'iompar agus do bhonn an chreidimh” (agus d’fhéadfainn cur leis, “ar Íosa níor chuir an Satan na slabhraí is déine i leataobh, ní trí thorbadh ón bhflaitheas, ach trí Fhocal scríofa Dé, a bhí in úsáid i gcois an Spioraid Naoimh, bealach atá ar fáil do gach Críostaí. ”Deir focal Dé i James 4: 7“ Cuir in aghaidh na diabhal agus teithfidh sé uait. ”

Cuimhnigh go raibh a fhios ag Íosa an focal agus é a úsáid i gceart, i gceart agus go cruinn.
Ní mór dúinn an rud céanna a dhéanamh. Ní féidir linn cleasanna, scéimeanna agus luí Satan a thuiscint mura bhfuil a fhios againn agus tuigimid an fhírinne agus dúirt Íosa i John 17: 17 “Is fírinne an focal.”

Is iad na sleachta eile a mhúineann úsáid an Scrioptúir dúinn sa réimse seo: 1). Eabhraigh 5: 14 a deir go gcaithfimid a bheith aibí agus a bheith “i dtaithí” ar an Word, mar sin tá ár gcéadfaí oilte chun dea-cháil agus olc a aithint. ”

2). Mhúin Íosa a dheisceabail nuair a d'fhág sé iad, go dtabharfadh an Spiorad na rudaí go léir a d'fhoghlaim sé lena gcuimhne. Mhúin sé iad i Lúcás 21: 12-15 nár chóir dóibh a bheith buartha faoi cad atá le rá nuair a tugadh os comhair accusers iad.

Ar an mbealach céanna, creidim go dtugann sé dúinn cuimhneamh ar a chuid Word nuair a theastaíonn uainn é sa chath i gcoinne Satan agus a lucht leanúna, ach an chéad ní mór dúinn é a fhios.

3). Deir Salm 119: 11 “Tá mé i bhfolach i mo chroí nach bhféadfainn peaca a dhéanamh ort.”
I gcomhar leis an smaoinimh a rinneadh roimhe seo, is féidir le hobair an Spioraid agus an Fhocail, an Scrioptúr cuimhneacháin a mheabhrú, a chur ar ár gcumas agus arm a thabhairt dúinn nuair a bhíonn muid ag teastáil.

Gné eile de thábhacht an Scrioptúir ná go múineann sé dúinn gníomhartha le glacadh chun cabhrú linn an chathú a chomhrac.

Ceann de na Scrioptúir seo ná Eifisigh 6: 10-15. Léigh an sliocht seo le do thoil.
Deir sé, “Cuir ar armúr iomlán Dé, go mb'fhéidir go mbeifeá in ann seasamh i gcoinne chnámh an diabhail, mar ní dhéanaimid iomaíochas in aghaidh feola agus fola, ach i gcoinne príomhthréithe, i gcoinne cumhachtaí, i gcoinne rialóirí dorchadais an aois seo; in aghaidh na hóstach spioradálta sna háiteanna neamhaí. ”

Deir an t-aistriúchán NASB “seasamh daingean i gcoinne scéimeanna an diabhail.”
Deir an NKJB “cur ar armúr iomlán Dé go mbeifeá in ann seasamh in aghaidh scéimeanna Satan (a sheasamh).”

Déanann Eifisigh 6 cur síos ar na píosaí armóide mar seo a leanas: (Agus tá siad ann chun cabhrú linn seasamh láidir i gcoinne an fhiacha.)

1. Cuimhnigh ar Íosa, “Is fírinne an focal.”

Deir sé “gird” - ní mór dúinn sinn féin a cheangal le focal Dé, an chosúlacht atá ann go bhfolachimid focal Dé inár gcroíthe a fheiceáil.

2. “Cuir cíchephláta na fírinne i bhfeidhm.
Déanaimid sinn féin a chosaint ar líomhaintí agus ar amhras Satan (mar a chuir sé ceist ar dhiachas Íosa).
Ní mór dúinn fírinne Chríost a bheith againn, ní cuid dár ngníomhaíochtaí maithe féin.
Rómhánaigh 13: Deir 14 “cuir ar Chríost é.” Filipigh 3: Deir 9 “gan mo fhírinne féin a bheith agam, ach an fhírinne atá trí chreideamh i gCríost, go bhféadfainn aithne a bheith agam air agus cumhacht a aiséirí agus comhaltacht a fhulaingt , á chloí leis a bhás. ”

De réir na Rómhánach 8: 1 “Dá bhrí sin níl aon cháineadh ann dóibh siúd atá i gCríost Íosa.”
Galatians 3: Deir 27 “tá a fhírinneacht againn.”

3. Deir Verse 15 go bhfuil “do chosa á n-ullmhú le hullmhú an tSoiscéil.”
Nuair a dhéanaimid staidéar uirthi a ullmhú chun an soiscéal a roinnt le daoine eile, neartaíonn sé linn agus cuireann sé in iúl dúinn go bhfuil Críost go léir déanta dúinn agus spreagann sé dúinn mar a roinnt linn é agus go bhfeiceann Dia é i saol daoine eile a thagann chun a fhios aige mar a roinnt againn .

4. Bain úsáid as Briathar Dé mar sciath chun tú féin a chosaint ó dairteanna tanaí Satan, a líomhaintí, mar a rinne Íosa.

5. Cosain d'intinn le clogad na slánaithe.
Is éard atá i bhfios ag Focal Dé mar gheall ar ár slánú dúinn agus tugann sé síocháin agus creideamh dúinn i nDia.
Neartaíonn ár slándáil in Eisean dúinn agus cabhraíonn sé linn leanúint ar aghaidh nuair a ionsaí agus a thástáiltear.
An níos mó a sháraíonn muid féin leis an Scrioptúr an níos láidre a dhéanaimid.

6. Deir Verse 17 leis an Scrioptúr a úsáid mar chlaíomh chun troid in aghaidh ionsaithe Satan agus a luí.
Creidim go mbaineann gach ceann de na píosaí armóra leis an Scrioptúr mar shciath nó claíomh chun sinn féin a chosaint, ag seasamh in aghaidh Satan mar a rinne Íosa; nó mar gheall ar a mhúineadh dúinn mar atá i bhfírinne nó i slánú a dhéanamh go láidir dúinn.
Creidim mar a úsáidimid an Scripture go cruinn agus tugann Dia dúinn a chumhacht agus a neart.
Deir ordú deiridh in Eifisigh “urnaí a chur leis an armúr agus“ bí cúramach. ”
Má fhéachaimid freisin ar “Urnaí an Tiarna” i Matha 6 feicfimid gur mhúin Íosa dúinn céard atá paidir arm tábhachtach i bhfrithchathú.
Deir sé gur chóir dúinn guí go ndéanfadh Dia “nach dtreoróidh muid i gcathú,” agus “go seachadfaimid sinn ó olc.”
(Deir roinnt aistriúcháin “tabhair dúinn ón olc.”)
Thug Íosa dúinn an paidir seo mar ár sampla de conas guí a dhéanamh agus cad atá le déanamh ag guí.
Taispeánann an dá fhrása seo dúinn go bhfuil sé an-tábhachtach go mbeimid ag guí chun teacht ar ais ó chathú agus ón olc, agus gur cheart dúinn a bheith mar chuid dár saol paidir agus dár n-armra in aghaidh scéimeanna Satan, is é sin,

1) a choinneáil ar shiúl ó thimpeallacht agus
2) a sheachadadh dúinn nuair a chuireann Satan dúinn.

Taispeánann sé dúinn go dteastaíonn cabhair agus cumhacht Dé uainn agus go bhfuil sé sásta agus ábalta iad a thabhairt.
I Matthew 26: 41 Dúirt Íosa dá dheisceabail chun féachaint agus guí ionas nach gcuirfeadh siad faoi deara.
2 Peter 2: Deir 9 “tá a fhios ag an Tiarna conas an té a tharrtháil ó bhéasa.”
Guí go dtiocfaidh Dia tarrtháil roimh agus nuair a bhíonn tú ag teastáil.
Sílim go gcailleann a lán againn an chuid ríthábhachtach seo de phaidir an Tiarna.
I Corinthians 10: Deir 13 go bhfuil na temptations atá os comhair dúinn go léir, agus go ndéanfaidh Dia bealach éalaithe dúinn. Ní mór dúinn é seo a lorg.

Hebrews 4: Deir 15 go raibh Íosa ag teastáil i ngach pointe díreach mar atáimid (.i. Lust an fheoil, lust na súile agus bród na beatha).

Ós rud é go raibh sé ag tabhairt aghaidh ar gach réimse de thrácht, tá sé in ann a bheith mar abhcóide, idirghabhálaí agus ár n-idirghabhálaí.
Is féidir linn teacht air mar ár gCumhdach i ngach réimse de thrácht.
Má thagann muid dó, téann sé ar aghaidh ar ár son os comhair an Athair agus tugann sé dúinn a chumhacht agus a chabhair.
Deir Eifisigh 4: 27 “ná tabhair áit don diabhal,” i bhfocail eile, ná tabhair deiseanna do Satan tú a mhealladh.

Anseo arís tá Scripture ann chun cuidiú linn trí phrionsabail a mhúineadh dúinn a leanúint.
Is é ceann de na teagascanna sin ná peacaí a theitheadh ​​nó a sheachaint, agus fanacht as daoine agus le cásanna a d'fhéadfadh a bheith ina chúis le meabhlú agus peaca. Insíonn an Sean-Tiomna, go háirithe Seanfhocal agus Salm, agus go leor epistle Nua-Tiomna dúinn faoi rudaí a sheachaint agus a theitheann.

Creidim go bhfuil áit mhaith ann chun tús a chur le “peaca atá ag dul i gcion,” rud atá deacair a shárú.
(Léigh Eabhrais 12: 1-4.)
Mar a dúirt muid inár gceachtanna maidir le peacaí a shárú, is é an chéad chéim ná peacaí den sórt sin a aithint do Dhia (I John 1: 9) agus obair air trí fhriotóir nuair a bhíonn Satan ag teastáil uait.
Má theipeann ort arís, tosú ar aghaidh agus é a admháil arís agus iarr ar Spiorad Dé bua a thabhairt duit.
(Déan é chomh minic agus is gá.)
Nuair a bhíonn tú ag dul i ngleic le peaca mar sin, is maith a bheith ann concordance a úsáid agus breathnú suas agus staidéar a dhéanamh ar an oiread agus is féidir leat ar an méid atá le Dia a mhúineadh ar an ábhar ionas gur féidir leat cloí leis an méid a deir Dia. Lean roinnt samplaí:
Tiomnóidh Timothy 4: 11-15 dúinn go bhféadfadh mná atá díomhaoin a bheith gnóthach gnóthach agus gossips agus slanderers toisc go bhfuil an iomarca ama acu ar a lámha.

Spreagann Paul iad a phósadh agus a bheith ina n-oibrithe ina dtithe féin chun an t-sin sin a sheachaint.
Titus 2: 1-5 ag insint do mhná gan cailliúint, a bheith neamhspleách.
Seanfhocal 20: Léiríonn 19 dúinn go dtéann claonadh agus gossip le chéile.

Deir sé “Nochtann an té a théann ar aghaidh mar thacadóir rúin, agus mar sin ní chomhcheanglaíonn sé le duine a mhaolaíonn lena liopaí.”

Deir seanfhocail 16: 28 “scarann ​​an fear is fearr cairde is fearr.”
Deir Seanfhocail “nochtann seoltóir an rúin, ach cuireann an té a bhfuil spiorad dílis aige ábhar i bhfolach.”
2 Corinthians 12: 20 agus Rómhánaigh 1: Léiríonn 29 nach bhfuil taitneamhachóirí orainn ag Dia.
Mar shampla eile, glac meisce. Léigh Galatians 5: 21 agus Rómhánaigh 13: 13.
I Corinthians 5: Insíonn 11 dúinn “gan comhcheangal a dhéanamh le deartháir ar bith ar a dtugtar mímhorálta, suarach, idolainéir, athbheochana nó meisce nó leannán, ní fiú le hithe le ceann dá leithéid.”

Deir seanfhocail 23: 20 “ná déan meascadh le meisce.”
I Corantaigh 15: Deir 33 “Déanann droch-chuideachta truailliú ar mhoráltacht mhaith.”
An bhfuil tú ag teastáil a bheith leisciúil nó má tá tú ag lorg airgead éasca trí ghoid nó robáil?
Cuimhnigh ar Éifigh 4: Deir 27 “ná tabhair aon áit don diabhal.”
Deir 2 Teasalónaigh 3: 10 & 11 (NASB) “ba ghnách linn an t-ordú seo a thabhairt duit:“ mura n-oibreoidh éinne, ná lig dó ithe… tá saol neamhsciplíneach ag cuid agaibh i measc, gan aon obair a dhéanamh ar chor ar bith ach ag gníomhú mar ghnólachtaí gnóthacha. ”

Leanann sé ar aghaidh ag rá i véarsa 14 “mura bhfuil duine ar bith ag cloí lenár dtreoracha ... ná ceangail leis.”
I Thessalonians 4: Deir 11 “lig dó obair a dhéanamh lena lámha féin.”
Níl ort ach a chur, post a fháil agus daoine gan dídean a sheachaint.
Is sampla iontach é seo do dhaoine fásta agus do dhuine ar bith a dhéanann iarracht saibhreas a fháil trí aon mhodh neamhdhlisteanach, mar shampla calaois, stealing, swindling, etc.

Léigh freisin I Tiomóid 6: 6-10; Filipigh 4:11; Eabhraigh 13: 5; Seanfhocail 30: 8 & 9; Matha 6:11 agus go leor véarsaí eile. Is crios contúirte í an díomhaoin.

Foghlaim cad a deir Dia sa Scrioptúr, siúil ina sholas agus ná bí buartha ag olc, ar an ábhar seo nó ar aon ábhar eile a chaitheann tú a pheaca.

Is é Íosa ár sampla, ní raibh aon rud aige.
Deir an Scrioptúr nach raibh aon áit aige a cheann a leagan. Níor lorg sé ach toil a Athair.
Thug sé go léir bás é - dúinn.

Deirim Timothy 6: 8 “má tá bia agus éadaí againn beidh muid sásta leis sin.”
I véarsa 9, baineann sé seo le cathú trí rá, “Titeann daoine atá ag iarraidh saibhreas a fháil i gcathú agus i ngaiste agus i go leor mianta dochracha agus dochracha a dhéanann fir a dhíothú agus a dhíothú.”

Deir sé níos mó, é a léamh. Cén sampla maith a bhaineann le conas a thuigeann agus a thuiscint agus a chomhlíontar leis an Scrioptúir cabhrú linn sárú a dhéanamh.

Is é an rud is tábhachtaí don Word ná an t-ábhar a shárú.
Sampla eile é fearg. An bhfuil tú a bheith feargach go héasca.
Seanfhocal 20: Deir 19-25 nach gcomhcheanglaíonn sé le fear a thugtar don fhearg.
Deir Seanfhocail 22: Ní deir 24 “téigh le fear teo teo.” Léigh freisin Eifisigh 4: 26.
Is iad rabhaidh eile maidir le cásanna a theitheann nó a sheachaint (a reáchtáiltear ó iarbhír) ná:

1. Iontaobhas óige - 2 Timothy 2: 22
2. Lust ar airgead - mé Timothy 6: 4
3. Míchialúlacht agus adhaltóirí nó coimhdeacha - I Corinthians 6: 18 (Déanann Seanfhocal athrá arís agus arís eile).
4. Idolatry - I Corinthians 10: 14
5. Sorcery and Witchcraft - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: Tugann 22 dúinn breis teagaisc dúinn ag insint dúinn chun righteousness, creideamh, grá agus síocháin a shaothrú.

Cabhróidh sé seo le linn frithdhíothú a dhéanamh.
Cuimhnigh 2 Peter 3: 18. Insíonn sé dúinn “grásta i ngrásta agus eolas ár dTiarna Íosa Críost.”
Cuideoidh sé sin linn dea-olc agus olc a aithint, lena n-áirítear cuidiú linn scéimeanna Satan a aithint agus sinn a choinneáil ó chonstaic.

Múintear gné eile ó Eifisigh 4: 11-15. Deir Verse 15 le fás suas in Eisean. Is é comhthéacs seo ná go ndéantar é seo mar go bhfuil muid mar chuid de chomhlacht Chríost, ie an eaglais.

Tá muid chun cabhrú lena chéile trí theagasc, grá agus spreagadh a chéile.
Deir Verse 14 gurb é toradh amháin ná nach dtabharfaimid aghaidh ar cheardaíocht agus ar scéimeanna mealltacha.
(Anois ba mhaith leis an meabhlóir crafty a d'fhéadfadh sé féin agus trí dhaoine eile úsáid a bhaint as a leithéid sin?) Mar chuid den chomhlacht, an eaglais, cabhraímid freisin trí cheartúcháin a thabhairt agus a ghlacadh óna chéile.

Ní mór dúinn a bheith cúramach agus milis faoin gcaoi a ndéanaimid é seo, agus ní mór dúinn na fíricí a fhiosrú ionas nach ndéanaimid breithniú orthu.
Tugann Seanfhocal agus Mata treoracha faoin ábhar seo. Féach orthu agus staidéar a dhéanamh orthu.
Mar shampla, deir Galatians 6: 1, “A bhráithre, má éiríonn fear as locht (nó má ghabhtar é in aon fhoghail), má tá tú spioradálta, athbhunaíonn tú an ceann sin i spiorad na caoine, agus tú ag smaoineamh nach bhfuil tú cathú. ”

Timpeallta ar cad a iarrann tú. Teagasc go bródúil, arrogance, haughtiness, nó aon pheaca, fiú an rud céanna.
Bí cúramach. Cuimhnigh ar Eifisigh 4: 26. Ná tabhair deis do Satan, áit. Mar a fheiceann tú, tá ról ríthábhachtach ag an Scrioptúr ina leith seo go léir.

Ba chóir dúinn é a léamh, é a chur de ghlanmheabhair, a theagasc, a threoracha agus a chumhacht a thuiscint, agus é a lua, é a úsáid mar ár gclaíomh, ag cloí lena theachtaireacht agus a theagasc agus ag leanúint air. Léigh 2 Peter 1: 1-10. Tugann eolas ar Eisean, atá le fáil sa Scrioptúr, gach rud atá de dhíth orainn don saol agus don bheocht. Folaíonn sé seo an chathú a sheasamh. Is é an comhthéacs anseo eolas an Tiarna Íosa Críost a thagann ón Scrioptúr. Deir Verse 9 gur comhpháirtithe sinn den dúlra diaga agus go gcríochnaíonn an NIV “mar sin is féidir linn ... an éilliú sa domhan de bharr mianta olc a éalú.”

Arís eile, feicimid an nasc idir an Scrioptúr agus a sháraíonn nó a éalóidh na tuisceanaí ar lusts an fheoil, lust na súl agus bród na beatha.
Mar sin sa Scrioptúr (má bhreathnaímid air agus má thuigimid é) tá sé de ghealltanas againn a bheith mar pháirtithe dá nádúr (lena Chumhacht go léir) chun éalú as an gcathú. Tá cumhacht an Spioraid Naoimh againn bua a fháil.
Fuair ​​mé cárta Cásca ina luaitear an véarsa seo, “Go raibh maith agat le Dia, a thugann aire dúinn i gcónaí i gCríost” 2 Corinthians 2: 16.

Cé chomh tráthúil.

Tá liostaí de pheacaí atá le seachaint ag Galatians agus ag Scrioptúir an Tiomna Nua eile. Léigh Galatians 5: 16-19 Is iad sin “mímhorántacht, neamhíonacht, sensuality, idolatry, sorcery, enmities, achrann, éad, ráigeanna fearg, díospóidí, diospóidí, faicsin, meon, meisce, carving agus rudaí mar seo.”

Ina dhiaidh seo i véarsaí 22 & 23 tá toradh an Spioraid “grá, áthas, síocháin, foighne, cineáltas, maitheas, dílseacht, uaisleacht, féin-rialú.”

Tá an saghas seo de Scrioptúr an-suimiúil mar gheall go dtugann sé gealltanas dúinn i véarsa 16.
“Siúil san Spiorad, agus ní dhéanfaidh tú dúil na feola.”
Má dhéanaimid é ar bhealach Dé, ní dhéanfaimid ár slí, trí chumhacht, idirghabháil agus athrú Dé.
Cuimhnigh paidir an Tiarna. Is féidir linn a iarraidh air é a choinneáil ó chathú agus sinn a sheachadadh ón olc.
Deir Verse 24 “tá na daoine a bhaineann le Críost tar éis an fheoil a chéasadh lena paisin agus lena lusanna.”
Tabhair faoi deara cé chomh minic is atá an téarma lusts arís agus arís eile.
Na Rómhánaigh 13: Cuireann 14 é ar an mbealach seo. “Cuir an Tiarna Íosa Críost agus ná déan aon fhoráil don fheoil, chun a lusanna a chomhlíonadh.” Seo é.
Is é an rud is tábhachtaí ná cur i gcoinne an iar-lusanna (na lusanna) agus an dara ceann (torthaí an Spioraid) a chur, nó iad a chur ar an gceann deireanach, agus ní chomhlíonfaidh tú an chéad cheann.
Is gealltanas é seo. Má táimid ag siúl i ngrá, foighne agus féin-rialú, conas is féidir linn fuath, dúnmharú, steal, a bheith fearg nó clúmhilleadh.
Díreach mar a chuir Íosa a Athair ar dtús agus a rinne toil an Athar, mar sin ba chóir dúinn.
Deir Eifisigh 4: 31 & 32 go gcuirfí searbhas, fearg agus fearg agus clúmhilleadh as; agus a bheith cineálta, tairisceana agus maithiúnas. Agus é aistrithe go ceart, deir Eifisigh 5:18 “bí á líonadh leis an Spiorad. Iarracht leanúnach é seo.

Dúirt seanmóir a chuala mé uair amháin, “Is rud é a dhéanann grá duit.”
Sampla maith de ghrá a chur ar dhuine ná go bhfuil duine nach dtaitníonn leat, a bhfuil fearg ort, a dhéanann rud éigin grámhar agus cineálta dóibh seachas do chuid fearg a aeráil.
Guí dóibh.
I ndáiríre tá an prionsabal i Matthew 5: 44 mar a deir sé “guí dóibh siúd a úsáideann tú go dáiríre.”
Le cumhacht agus cabhair Dé, beidh an grá in áit do fearg pheaca.
Bain triail as, a deir Dia má táimid ag siúl sa solas, i ngrá agus sa Spiorad (tá siad seo doscartha) beidh sé tarlú.
Galatians 5: 16. Tá Dia in ann.

2 Peter 5: Deir 8-9, “Bí sober, bí ar an airdeall (ar an airdeall), buaileann do dhrochamhras a dhíríonn an diabhal timpeall air, ag iarraidh a fhéadfaidh sé a chaitheamh."
Deir James 4: 7 “cuir in aghaidh an diabhail agus teithfidh sé uait.”
Deir Verse 10 go ndéanfaidh Dia féin é a neartú, a neartú, a dhearbhú, a bhunú agus a réiteach. ”
James 1: Deir 2-4 gur “áthas é a mheas nuair a thagann tú ar thrialacha (cathúcháin KJV tumadóirí) agus a fhios aige go dtáirgtear buanseasmhacht (foighne) agus go bhfuil a gcuid oibre foirfe ag seasmhacht, go bhféadfá a bheith foirfe agus iomlán, gan rud ar bith.”

Ligeann Dia dúinn a bheith cathú, triail agus tástáil chun foighne agus buanseasmhacht agus iomláine a chruthú i dúinn, ach ní mór dúinn é a sheasamh agus é a ligean chun críche Dé inár saol.

Deir Eifisigh 5: 1-3 “Dá bhrí sin is aithrisí ar Dhia iad, mar leanaí dílse, agus siúl i ngrá, díreach mar a bhí grá ag Críost duit féin agus thug sé féin dúinn, tairiscint agus íobairt do Dhia mar aroma cumhra.

Ach ní féidir fiúmháltacht nó aon eisíontas nó saint a ainmniú fiú fút féin, mar is ceart i measc naomh. ”
Séamas 1: 12 & 13 “Is beannaithe fear a leanann ar aghaidh faoi thriail; óir a luaithe a cheadófar é, gheobhaidh sé coróin na beatha a gheall an Tiarna dóibh siúd a bhfuil grá acu dó. Ná habair aon duine nuair a dhéantar cathú air, “Táim á mealladh ag Dia”; óir ní féidir Dia a mhealladh leis an olc, agus ní dhéanann Sé Féin aon duine a mhealladh. "

AN TÁILÍOCHT SIN?

D'iarr duine éigin, “An bhfuil an téama ann féin agus an pheaca.” Is é an freagra gairid ná “níl.

Is é Íosa an sampla is fearr.

Insíonn an Scrioptúr dúinn go raibh Íosa mar Uan foirfe Dé, an íobairt foirfe, go hiomlán gan pheaca. I Peter 1: Labhraíonn 19 air mar “uan gan mhilleadh nó locht.”

Deir Eabhraigh 4: 15, “Mar nach bhfuil ard-sagart againn nach bhfuil in ann comhbhrón a dhéanamh lenár laigí, ach tá ceann againn a bhí caillte i ngach slí, díreach mar atá againn - fós gan pheaca.”

I gcuntas Genesis ar pheaca Adhaimh agus Eabhair, feicimid go ndearnadh Eabhla agus bhí sé in ann é a dhíshealbhú ar Dhia, ach cé gur éisteacht léi agus gur shíl sí é, ní pheacaigh sí ná Adam go dtí go n-ith siad torthaí Chrann an Eolais de Dhea-Mhac agus olc.

Deirim Timothy 2: 14 (NKJB), “Ní mheall Íosa, ach thit an bhean a bhí á dallamullóg i gcion.

Deir Séamas 1: 14 & 15 “ach déantar gach duine a theampall nuair a dhéantar é a tharraingt siar agus a mhealladh de bharr a dhroch-mhian féin. Ansin, tar éis dúil a bheith aige, beireann sé peaca; agus beireann an peaca, nuair a bhíonn sé lánfhásta, bás. "

Mar sin, níl aon pheacaí á thástáil, ní tharlaíonn peaca nuair a bhíonn tú ag gníomhú ar an temptation.

Is é ceann de na rudaí a bhfuil an Bíobla an-soiléir faoi ná ná go bhfuil adhaltranas, gnéas le duine eile seachas do chéile.

Eabhra 13: Deir 4, "ba chóir go n-urramódh gach duine agus go gcoinníonn an leaba pósadh íon, go ndéanfaidh Dia breitheamh ar an adulterer agus ar gach gnéasach mímhorálta."

Ciallaíonn an focal aistrithe "gnéasach mímhorálta" aon chaidreamh gnéasach seachas duine idir fear agus bean atá pósta lena chéile. Úsáidtear é i I Thessalonians 4: 3-8 "Is é toil Dhia gur chóir duit a bheith sáraithe: gur cheart duit mí-mhoillíocht ghnéasach a sheachaint; gur chóir do gach duine agaibh foghlaim a chorp féin a rialú ar shlí atá naofa agus onórach, ní i lust paiseanta cosúil leis na daoine, nach bhfuil a fhios ag Dia; agus sa chás seo níor cheart go gcuirfeadh duine ar bith a dheartháir cearr nó leas a bhaint as.

Déanfaidh an Tiarna pionós a ghearradh ar na fir ar gach peacaí den sórt sin, mar a dúradh linn tú cheana féin agus thug tú rabhadh duit. Níor ghlac Dia le linn a bheith neamhchinnteach, ach saol naofa a chónaí. Dá bhrí sin, ní dhiúltaíonn an té a dhiúltóidh an teagasc seo an fear ach Dia, a thugann a Spiorad Naomh duit. "

Tá ábhar an masturbation deacair toisc nach luaitear é ar bhealach dochreidte i Briathar Dé. Mar sin is féidir a rá go bhfuil cásanna ann nach peaca é. Mar sin féin, is cinnte go mbíonn baint ag mórchuid na ndaoine a bhíonn ag masturbate go rialta le hiompar peacúil ar bhealach éigin. Dúirt Íosa i Matha 5:28, “Ach deirim libh go ndearna duine ar bith a bhreathnaíonn ar bhean go haoibhinn adhaltranas léi ina chroí.” Is cinnte gur peaca é féachaint ar phornagrafaíocht agus ansin masturbate mar gheall ar na mianta gnéis a bhíonn mar thoradh ar an bpornagrafaíocht.

Matha 7: 17 & 18 “Mar an gcéanna, bíonn torthaí maithe ar gach crann maith, ach bíonn drochthoradh ar dhrochchrann. Ní féidir le crann maith drochthorthaí a iompar, agus ní féidir le drochchrann torthaí maithe a bhaint amach. " Tuigim go bhfuil sé seo ag caint faoi fháithe bréagacha i gcomhthéacs, ach is cosúil go bhfuil feidhm ag an bprionsabal. Is féidir leat a rá an bhfuil rud éigin maith nó olc ag na torthaí, na hiarmhairtí, as é a dhéanamh. Cad iad iarmhairtí masturbation?

Déanann sé plean Dé maidir le gnéas i bpósadh a shaobhadh. Ní le haghaidh procreation amháin atá gnéas i bpósadh, dhear Dia é a bheith ina eispéireas thar a bheith pléisiúrtha a cheanglódh an fear céile agus an bhean chéile le chéile. Nuair a shroicheann fear nó bean an barr, scaoiltear roinnt ceimiceán san inchinn ag cruthú mothú pléisiúir, scíthe agus folláine. Is ceann díobh seo go ceimiceach opiod, an-chosúil le díorthaigh óipiam. Ní amháin go dtáirgeann sé roinnt braistintí taitneamhacha, ach cosúil le gach opiod, cruthaíonn sé fonn láidir freisin an taithí a athdhéanamh. Go bunúsach, tá gnéas addictive. Sin é an fáth go bhfuil sé chomh deacair do chreachadóirí gnéis éigniú nó molestation a thabhairt suas, bíonn siad addicted leis an Rush opiod ina n-brains gach uair a dhéanann siad a n-iompar sinful arís. Faoi dheireadh, bíonn sé deacair, mura bhfuil sé dodhéanta, taitneamh a bhaint as aon chineál eile taithí ghnéasach.

Táirgeann masturbation an scaoileadh ceimiceach céanna san inchinn mar a dhéanann gnéas pósta nó éigniú nó molest. Is eispéireas fisiciúil amháin é gan íogaireacht do riachtanais mhothúchánacha duine eile atá chomh criticiúil i ngnéas pósta. Faigheann an duine a dhéanann masturbates scaoileadh gnéasach gan an obair chrua a bhaineann le caidreamh grámhar a thógáil lena chéile. Má dhéanann siad masturbate tar éis breathnú ar phornagrafaíocht, feiceann siad cuspóir a dúil ghnéasaigh mar rud atá le húsáid chun sásamh a bhaint as, ní mar dhuine fíor a cruthaíodh i íomhá Dé atá le caitheamh le meas. Agus cé nach dtarlaíonn sé i ngach cás, is féidir le masturbation a bheith ina shocrú gasta do riachtanais ghnéasacha nach dteastaíonn obair chrua air caidreamh pearsanta a thógáil leis an ghnéas eile, agus is féidir leis a bheith níos inmhianaithe don duine a dhéanann masturbates ná gnéas pósta. Agus díreach mar a dhéanann sé leis an gcreachóir gnéis, is féidir leis a bheith chomh andúileach nach bhfuil gnéas pósta ag teastáil a thuilleadh. Is féidir le masturbation é a dhéanamh níos éasca freisin do fhir nó do mhná a bheith páirteach i gcaidrimh den ghnéas céanna áit a bhfuil an taithí ghnéasach beirt ag magadh ar a chéile.

Mar achoimre air seo, chruthaigh Dia fir agus mná mar dhaoine gnéis a raibh a riachtanais ghnéasacha le comhlíonadh sa phósadh. Déantar gach caidreamh gnéasach eile lasmuigh den phósadh a dhaoradh go soiléir sa Scrioptúr, agus cé nach bhfuil cáineadh go soiléir ann, tá go leor iarmhairtí diúltacha ann chun fir agus mná atá ag iarraidh Dia a phiocadh agus atá ag iarraidh go dtabharfaidh Dia onóir don phósadh é a sheachaint.
Is í an chéad cheist eile ná conas is féidir le duine a bhfuil andúil aige i masturbating saor uaidh. Ní mór a rá roimh ré más rud é gur nós fada é seo is féidir go mbeadh sé an-deacair é a bhriseadh. Is é an chéad chéim ná Dia a fháil ar do thaobh agus an Spiorad Naomh ag obair ionat chun an nós a bhriseadh. Is é sin le rá, ní mór duit sábháil. Tagann an tslánaithe ó chreidiúint an tSoiscéil. Deir I Corantaigh 15: 2-4, Is tríd an soiscéal seo a shábháil tú… Maidir leis an méid a fuair mé chuir mé ar aghaidh chugat an chéad tábhacht: go bhfuair Críost bás ar son ár bpeacaí de réir na Scrioptúr, gur adhlacadh é, gur tógadh é ar an tríú lá de réir na Scrioptúr. " Caithfidh tú a admháil go ndearna tú peaca, a rá le Dia go gcreideann tú an Soiscéal, agus iarr air maithiúnas a thabhairt duit bunaithe ar an bhfíric gur íoc Íosa as do pheacaí nuair a fuair sé bás ar an gcros. Má thuigeann duine teachtaireacht an tslánaithe a nochtar sa Bhíobla, tá a fhios aige go bunúsach go n-iarrann Dia ar thrí rud a dhéanamh chun é a shábháil: é a shábháil ó iarmhairt shíoraí an pheaca (an tsíoraíocht i Ifreann), é a shábháil ón sclábhaíocht chun peaca sa saol seo, agus é a thógáil chun na bhflaitheas nuair a gheobhaidh sé bás áit a sábhálfar é ó láithreacht an pheaca.

Is coincheap an-tábhachtach é a shábháil ó chumhacht an pheaca. Múineann Galataigh 2:20 agus Rómhánaigh 6: 1-14, i measc Scrioptúir eile, go gcuirtear i gCríost muid nuair a ghlacaimid leis mar ár Slánaitheoir, agus gur cuid de sin ná go ndéantar sinn a chéasadh leis agus go bhfuil cumhacht an pheaca chun rialú a dhéanamh orainn briste. Ní chiallaíonn sé sin go bhfuilimid saor go huathoibríoch ó gach nós peacach, ach go bhfuil sé de chumhacht againn anois briseadh saor trí chumhacht an Spioraid Naoimh ag obair ionainn. Má leanaimid orainn ag maireachtáil i bpeaca, is é an fáth nár thapaigh muid gach rud a thug Dia dúinn ionas go mbeimis saor. Deir Peadar 2: 1 (NIV), “Thug a chumhacht dhiaga dúinn gach rud a theastaíonn uainn le haghaidh saol diaga tríd an eolas atá againn air a ghlaoigh orainn trína ghlóir agus a mhaitheas féin."

Tugtar cuid ríthábhachtach den phróiseas seo i Galataigh 5: 16 & 17. Deir sé, “Mar sin deirim, siúil leis an Spiorad, agus ní thabharfaidh tú sásamh do mhianta na feola. Óir is mian leis an bhfeoil an rud atá contrártha leis an Spiorad, agus an Spiorad cad atá contrártha leis an bhfeoil. Tá siad i gcoimhlint lena chéile, ionas nach mbeidh tú in ann gach rud a theastaíonn uait a dhéanamh. " Tabhair faoi deara ní deir sé nach féidir leis an bhfeoil an rud is mian léi a dhéanamh. Ní deir sé ach an oiread nach féidir leis an Spiorad Naomh an rud atá uaidh a dhéanamh. Deir sé nach bhfuil TÚ in ann gach rud a theastaíonn uait a dhéanamh. Tá peacaí ag mórchuid na ndaoine a ghlac le hÍosa Críost mar a Slánaitheoir agus iad ag iarraidh briseadh saor uathu. Tá peacaí ag an gcuid is mó acu freisin nach bhfuil siad ar an eolas fúthu nó níl siad réidh le tabhairt suas fós. Rud nach féidir leat a dhéanamh tar éis glacadh le hÍosa Críost mar do Shlánaitheoir ná bí ag súil go dtabharfaidh an Spiorad Naomh an chumhacht duit briseadh saor ó na peacaí a theastaíonn uait a bheith saor agus leanúint ar aghaidh leis na peacaí a theastaíonn uait a choinneáil.

Bhí fear agam a dúirt liom uair amháin go raibh sé chun éirí as an gCríostaíocht toisc go raibh sé ag impí ar Dhia le blianta chun cabhrú leis saor óna andúil in alcól. D'iarr mé air an raibh caidreamh gnéis aige fós lena chailín. Nuair a dúirt sé, “Sea,” a dúirt mé, “Mar sin tá tú ag rá leis an Spiorad Naomh tú féin a fhágáil agus tú ag peaca ar an mbealach sin, agus tú ag iarraidh air an chumhacht a thabhairt duit briseadh saor ó d’andúil in alcól. Ní oibreoidh sé sin. " Uaireanta ligfidh Dia dúinn fanacht i ngéibheann le peaca amháin toisc nach bhfuilimid toilteanach peaca eile a thabhairt suas. Más mian leat cumhacht an Spioraid Naoimh, caithfidh tú é a fháil ar théarmaí Dé.

Mar sin má dhéanann tú masturbate de ghnáth agus má theastaíonn uait stad, agus má d’iarr tú ar Íosa Críost a bheith mar do Shlánaitheoir, is é an chéad chéim eile ná a rá le Dia go dteastaíonn uait géilleadh do gach rud a deir an Spiorad Naomh leat a dhéanamh agus go dteastaíonn uait go háirithe do Dhia na peacaí a insint duit Is é an imní is mó atá air i do shaol. I mo thaithí féin, is minic a bhíonn imní i bhfad níos mó ar Dhia faoi pheacaí a bhfuilim róchúiseach dóibh, ná mar atá imní air faoi na peacaí a bhfuil imní orm fúthu. Ag labhairt go praiticiúil, ciallaíonn sé sin iarraidh ó chroí ar Dhia aon pheaca neamhréitithe i do shaol a thaispeáint duit agus ansin a rá go laethúil leis an Spiorad Naomh go bhfuil tú chun géilleadh do gach rud a iarrann sé ort a dhéanamh an lá agus an tráthnóna ar fad. Is fíor an gealltanas i Galataigh 5:16, “siúil leis an Spiorad agus ní thabharfaidh tú sásamh do mhianta na feola.”

Is féidir go dtógfaidh sé roinnt ama chun bua a bhaint as rud éigin mar a bhí sé ag cur isteach go minic. Is féidir leat sleamhnú suas agus masturbate arís. I John 1: Deir 9 má thugann tú admháil ar do theip ar Dhia, loghfaidh sé duit agus purify tú ó gach unrighteousness. Má dhéanann tú tiomantas do pheaca a admháil láithreach nuair a theipeann ort, beidh sé ina bhac láidir. Mar is gaire don teip a thagann an admháil, is túisce a bheidh tú chun bua. Faoi dheireadh, is dócha go bhfaighidh tú tú féin ag admháil an dúil shingil do Dhia sula bhfágann tú é agus ag iarraidh ar Dhia a chabhair a thabhairt dó. Nuair a tharlaíonn sin tá tú an-ghar don bua.

Má bhíonn tú fós ag streachailt, tá rud amháin eile atá an-chabhrach. Deir Séamas 5:16, “Dá bhrí sin, admhaigh do pheacaí lena chéile agus guí ar son a chéile ionas go leigheasfar thú. Tá paidir duine cóir cumhachtach agus éifeachtach. " De ghnáth níor chóir peaca an-phríobháideach cosúil le masturbation a admháil le grúpa fear agus ban, ach d’fhéadfadh sé a bheith an-chabhrach duine amháin nó roinnt daoine den ghnéas céanna a fháil a bheidh cuntasach duit. Ba chóir gur Críostaithe lánfhásta iad a bhfuil cúram domhain fút agus atá toilteanach ceisteanna crua a chur ort go rialta faoin gcaoi a bhfuil ag éirí leat. Má bhíonn aithne agat ar chara Críostaí chun tú a shúil agus fiafraí díot ar theip ort sa réimse seo, is spreagadh an-dearfach é an rud ceart a dhéanamh go comhsheasmhach.

Is féidir le bua sa réimse seo a bheith deacair ach is cinnte go bhfuil sé indéanta. Go dtug Dia Dia ort agus tú ag iarraidh cloí leis.

Tá ár dtuairim dhaonna féin againn ar cad is peacaí “móra” ann, ach is dóigh liom go bhféadfadh ár dtuairim a bheith difriúil ó thuairim Dé uaireanta. Is é an t-aon bhealach a bhfaigheann muid maithiúnas ó aon pheaca ná trí bhás an Tiarna Íosa, a d’íoc as ár bpeaca. Deir Colosaigh 2: 13 & 14, “Agus tusa, a bheith marbh i do pheacaí agus neamhchiorcalú do chuid feola, ghiorraigh sé in éineacht leis, tar éis duit GACH cion a mhaitheamh duit; ag scriosadh lámhscríbhneoireacht na deasghnátha a bhí inár gcoinne, agus a thóg as an mbealach í, á tairneáil go dtí an chros. " Níl maithiúnas an pheaca ann gan bás Chríost. Féach Matha 1:21. Deir Colosaigh 1:14, “Tá fuascailt againn trína fhuil, fiú maithiúnas na bpeacaí. Féach freisin Eabhraigh 9:22.

Is é an t-aon “pheaca” a cháineann sinn agus a choinníonn ó maithiúnas Dé sinn ná creideamh, diúltú agus gan creidiúint in Íosa mar ár Slánaitheoir. Eoin 3:18 agus 36: “Ní dhaoradh an té a chreideann ann; ach an té nach gcreideann, déantar é a dhaoradh cheana féin, toisc nár chreid sé in ainm aon-ghin Mhic Dé… ”agus véarsa 36“ An té nach gcreideann an Mac, ní fheicfidh sé an saol; ach fanann fearg Dé air. " Deir Eabhraigh 4: 2, “Dúinn féin a seanmóir an soiscéal, agus dóibh siúd freisin: ach níor thaitin an Briathar a seanmóir leo, gan a bheith measctha le creideamh iontu siúd a chuala é."

Más creidmheach tú, is é Íosa ár nAbhcóide, i gcónaí ag seasamh os comhair an Athar ag idirghabháil ar ár son agus ní mór dúinn teacht chuig Dia agus ár bpeaca a admháil dó. Má pheacaímid, fiú peacaí móra, deir I Eoin I: 9 linn seo: “Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus cóir ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn agus sinn a ghlanadh ó gach éagóir.” Tabharfaidh sé maithiúnas dúinn, ach féadfaidh Dia ligean dúinn iarmhairtí ár bpeaca a fhulaingt. Seo roinnt samplaí de dhaoine a pheacaigh “go gruama:”

# 1. DAVID. De réir ár gcaighdeán, is dócha gurbh é David an ciontóir ba mhó. Is cinnte go measann muid go bhfuil peacaí Dháiví mór. Rinne David adhaltranas agus ansin dhúnmharaigh sé Uriah go réamhbheartaithe chun a pheaca a chlúdach. Ach, rinne Dia dearmad air. Léigh Salm 51: 1-15, go háirithe véarsa 7 mar a deir sé, “nigh mé agus beidh mé níos gile ná an sneachta.” Féach freisin Salm 32. Agus é ag caint faoi féin deir sé i Salm 103: 3, “Cé a thugann maithiúnas do gach éagóir.” Deir Salm 103: 12, “Chomh fada agus a bhíonn an taobh thoir ón iarthar, go dtí seo bhain sé ár bpeacaí uainn.

Léigh 2 Samuel caibidil 12 áit a dtugann an fáidh Nathan aghaidh ar Dháiví agus deir David, “Pheacaigh mé in aghaidh an Tiarna.” Ansin dúirt Nathan leis i véarsa 14, “Chuir an Tiarna do pheacaí ar ceal freisin ...” Cuimhnigh, áfach, gur phiontaigh Dia David as na peacaí sin le linn a shaoil:

1. Fuair ​​a leanbh bás.
2. D’fhulaing sé an claíomh i gcogaí.
3. Tháinig olc chuige óna theach féin. Léigh 2 chaibidil Samuel 12-18.

# 2. MOSES: I gcás go leor, d’fhéadfadh go mbeadh peacaí Mhaois fánach i gcomparáid le peacaí Dháiví, ach le Dia bhí siad mór. Labhraítear go soiléir faoina shaol sa Scrioptúr, mar a bhí a pheaca. Ar dtús, ní mór dúinn an “Talamh Geallta” a thuiscint - Canaan. Bhí an oiread sin fearg ar Dhia le peaca easumhlaíochta Mhaois, fearg Mhaois ar mhuintir Dé agus a mhífhaisnéis ar charachtar Dé agus easpa creidimh Mhaois nach ligfeadh sé dó dul isteach i “dTír Gheall” Chanán.

Tuigeann a lán creidmhigh agus tagraíonn siad don “Tír Gheall” mar phictiúr ar neamh, nó mar bheatha shíoraí le Críost. Ní hamhlaidh atá. Caithfidh tú caibidlí 3 & 4 Eabhraigh a léamh chun é seo a thuiscint. Múineann sé gur pictiúr é de scíth Dé dá mhuintir - saol an chreidimh agus an bhua agus an saol flúirseach a ndéanann sé tagairt dó sa Scrioptúr, inár saol corpartha. In Eoin 10:10 dúirt Íosa, “Táim ag teacht go bhféadfadh go mbeadh beatha acu agus go mbeadh níos mó acu ann.” Dá mba pictiúr de neamh é, cén fáth go mbeadh Maois le feiceáil le Éilias ó neamh chun seasamh le hÍosa ar Sliabh an Athraithe (Matha 17: 1-9)? Níor chaill Maois a shlánú.

I gcaibidlí 3 & 4 Eabhraigh tagraíonn an t-údar d’éirí amach agus do chreideamh Iosrael san fhásach agus dúirt Dia nach rachadh an ghlúin iomlán isteach ina chuid eile, an “Talamh Geallta” (Eabhraigh 3:11). Chuir sé pionós orthu siúd a lean na deich spiairí a thug drochthuairisc ar an talamh ar ais agus a chuir i gcoinne na ndaoine muinín a bheith acu as Dia. Deir Eabhraigh 3: 18 & 19 nach bhféadfaidís dul isteach ar a chuid eile mar gheall ar chreideamh. Deir véarsaí 12 & 13 gur cheart dúinn daoine eile a spreagadh, ní a dhíspreagadh chun muinín a bheith acu i nDia.

Ba é Canaan an talamh a gealladh d’Abrahám (Geineasas 12:17). Ba é an “Talamh Geallta” talamh “bainne agus mil” (raidhse), a thabharfadh saol dóibh a bheadh ​​lán de gach rud a theastaigh uathu le saol sásúil a fháil: síocháin agus rath sa saol corpartha seo. Is pictiúr é den saol flúirseach a thugann Íosa dóibh siúd a bhfuil muinín acu as le linn a saoil anseo ar talamh, is é sin, an chuid eile de Dhia a labhraítear faoi in Eabhraigh nó 2 Peadar 1: 3, gach rud a theastaíonn uainn (sa saol seo) in ionad “ beatha agus diadhacht. " Is suaimhneas agus síocháin é ónár ndícheall agus ár ndícheall agus scíth i ngrá agus soláthar Dé go léir.

Seo mar a theip ar Mhaois Dia a shásamh. Stop sé ag creidiúint agus chuaigh sé ag déanamh rudaí ar a bhealach féin. Léigh Deotranaimí 32: 48-52. Deir véarsa 51, “Tá sé seo toisc gur bhris an bheirt agaibh creideamh liom i láthair na nIosrael ag uiscí Meribah Kadesh i bhfásach Zin agus toisc nár sheas tú le mo bheannaíocht i measc Iosrael.” Mar sin, cad é an peaca ba chúis leis a phionósú trí chailliúint an rud a chaith sé a shaol talmhaí “ag obair dó” - ag dul isteach i dtalamh álainn torthúil Chanán anseo ar talamh? Chun é seo a thuiscint, Léigh Eaxodus 17: 1-6. Uimhreacha 20: 2-13; Deotranaimí 32: 48-52 agus caibidil 33 agus Uimhreacha 33:14, 36 & 37.

Bhí Maois ina cheannaire ar chlann Iosrael tar éis dóibh a bheith tarrtháilte ón Éigipt agus iad ag taisteal tríd an bhfásach. Ní raibh mórán ann agus i roinnt áiteanna ní raibh uisce ann. Ceanglaíodh ar Mhaois treoracha Dé a leanúint; Bhí Dia ag iarraidh a mhuintir a mhúineadh chun muinín a bheith acu as. De réir Uimhreacha caibidil 33, tá dhá imeachtaí ina n-oibríonn Dia míorúilt chun uisce a thabhairt dóibh ón gCarraig. Coinnigh seo i gcuimhne, baineann sé seo leis an “Rock.” In Deotranaimí 32: 3 & 4 (ach léigh an chaibidil iomlán), cuid d’Amhrán Mhaois, déantar an forógra seo ní amháin d’Iosrael ach don “talamh” (do gach duine), faoi mhórgacht agus ghlóir Dé. Ba é seo post Mhaois agus é i gceannas ar Iosrael. Deir Maois, “Fógróidh mé an Ainm an Tiarna. Ó, mol mórgacht ár nDia! IS É THE ROCK, Tá a chuid saothar foirfe, agus gach Tá a bhealaí cóir, Dia dílis nach ndéanann aon rud mícheart, ceart agus díreach atá ann. " Ba é an jab a bhí aige ionadaíocht a dhéanamh ar Dhia: mór, ceart, dílis, maith agus naofa, dá mhuintir.

Seo a tharla. Tharla an chéad imeacht maidir le “the Rock” mar a fheictear in Uimhreacha caibidil 33:14 agus Eaxodus 17: 1-6 ag Rephidim. Chuaigh Iosrael i gcoinne Mhaois toisc nach raibh uisce ann. Dúirt Dia le Maois a shlat a thógáil agus dul go dtí an charraig ina seasfadh Dia os a chomhair. Dúirt sé le Maois an charraig a bhualadh. Rinne Maois é seo agus tháinig uisce amach ón gCarraig do na daoine.

Bhí an dara himeacht (cuimhnigh anois, bhíothas ag súil go leanfadh Maois treoracha Dé), ag Kadesh níos déanaí (Uimhreacha 33: 36 & 37). Seo treoracha Dé difriúil. Féach Uimhreacha 20: 2-13. Arís, chuaigh clann Iosrael salach ar Mhaois toisc nach raibh uisce ann; arís téann Maois chun Dé chun treoir a fháil. Dúirt Dia leis an tslat a thógáil, ach dúirt sé, “an tionól a bhailiú le chéile” agus “labhairt chun na carraige roimh a súile. " Ina áit sin, éiríonn Maois gruama leis na daoine. Deir sé, “Ansin d’ardaigh Maois a lámh agus bhuail sé an charraig faoi dhó lena fhoireann.” Mar sin rinne sé neamhshuim d’ordú díreach ó Dhia “labhairt chun na Carraige. " Anois tá a fhios againn, in arm, má tá tú faoi cheannaire, nach dtaitníonn ordú díreach leat fiú mura dtuigeann tú go hiomlán é. Géilleann tú dó. Ansin insíonn Dia do Mhaois a sháruithe agus a iarmhairtí i véarsa 12: “Ach dúirt an Tiarna le Maois agus le hÁrón,‘ Mar nach ndearna tú é muinín ionam go leor chun onóir Mise mar naofa i bhfianaise Iosrael, NÍ thabharfaidh tú na daoine seo isteach sa talamh Tugaim dóibh. ' Luaitear dhá pheacaí: creideamh (i nDia agus in ord) agus neamhaird a thabhairt dó, agus Dia a chur os comhair mhuintir Dé, iad siúd a raibh sé i gceannas orthu. Deir Dia in Eabhraigh 11: 6 go bhfuil sé dodhéanta gan Dia a shásamh gan chreideamh. Bhí Dia ag iarraidh ar Mhaois an creideamh seo a léiriú d’Iosrael. Bheadh ​​an mhainneachtain seo tromchúiseach mar cheannaire de chineál ar bith, mar a bhí in arm. Tá freagracht mhór ar cheannaireacht. Más mian linn go bhfaigheadh ​​ceannaireacht aitheantas agus seasamh, go gcuirfí ar pedestal í, nó chun cumhacht a fháil, iarraimid é ar na cúiseanna míchearta go léir. Tugann Marcas 10: 41-45 “riail” na ceannaireachta dúinn: níor chóir go mbeadh aon duine ina shaoiste. Tá Íosa ag caint ar rialóirí talmhaí, ag rá lena rialóirí “A Thiarna é os a gcionn” (véarsa 42), agus ansin deir sé, “Ach ní bheidh sé amhlaidh i measc tú; ach an té ar mian leis a bheith mór i measc tú, beidh sé ina sheirbhíseach agat ... óir níor tháinig seirbhísiú fiú ar Mhac an Duine, ach chun fónamh… ”Deir Lúcás 12:48,“ Ó gach duine ar cuireadh de chúram air i bhfad níos mó fiafraigh díot. " Deirtear linn in I Peadar 5: 3 nár cheart do cheannairí a bheith “á liostú ar na daoine a chuirtear de chúram ort, ach a bheith ina samplaí don tréad.”

Murab leor ról ceannaireachta Mhaois, gan iad a threorú chun Dia a thuiscint agus a ghlóir agus a bheannaíocht, agus nár leor an neamhshuim do Dhia chomh mór sin chun a phionós a chosaint, féach freisin Salm 106: 32 & 33 a labhraíonn lena fhearg nuair a deir sé gur thug Iosrael air “focail gríos a labhairt,” rud a thug air a meon a chailleadh.

Ina theannta sin, déanaimis féachaint ar an gcarraig. Chonaiceamar gur aithin Maois Dia mar “an Charraig.” Ar fud an tSean-Tiomna, agus an Tiomna Nua, tugtar an Charraig ar Dhia. Féach 2 Samuel 22:47; Salm 89:26; Salm 18:46 agus Salm 62: 7. Is ábhar lárnach é an Charraig in Amhrán Mhaois (Deotranaimí caibidil 32). I véarsa 4 is é Dia an Charraig. I véarsa 15 dhiúltaigh siad don Charraig, a Slánaitheoir. I véarsa 18, thréig siad an Charraig. I véarsa 30, tugtar Dia ar a gCarraig. I véarsa 31 deir sé, “níl a gcarraig cosúil lenár gCarraig” - agus tá a fhios ag naimhde Iosrael é. I véarsaí 37 & 38 léigh muid, "Cá bhfuil a gcuid déithe, an charraig ar ghlac siad tearmann ann?" An Charraig is fearr é, i gcomparáid le gach déithe eile.

Féach ar Corantaigh 10: 4. Tá sé ag caint faoi chuntas an tSean-Tiomna ar Iosrael agus an charraig. Deir sé go soiléir, “d’ól siad go léir an deoch spioradálta chéanna agus iad ag ól as carraig spioradálta; agus ba í an charraig Críost. " Sa Sean-Tiomna tugtar Carraig an tSlánaithe (Críost) ar Dhia. Ní léir cé mhéid a thuig Maois gurbh é an Slánaitheoir amach anseo AN Charraig a we bíodh a fhios agat mar fhíric, mar sin féin is léir gur aithin sé Dia mar an gCarraig toisc go ndeir sé arís agus arís eile in Amhrán Mhaois i Deotranaimí 32: 4, “Is é AN CARRAIG é” agus thuig sé go ndeachaigh sé leo agus gurbh é Carraig an tSlánaithe é . Níl sé soiléir an dtuigeann sé an tábhacht go léir ach fiú mura raibh, bhí sé riachtanach dó féin agus dúinn uile mar dhaoine Dé géilleadh dó fiú nuair nach dtuigimid é ar fad; “muinín agus géilleadh.”

Síleann cuid fiú go dtéann sé níos faide ná sin sa mhéid is go raibh an Charraig beartaithe mar chineál Chríost, agus gur bhuail agus go raibh brú air mar gheall ar ár n-éagóracha, Íseáia 53: 5 & 8, “Mar gheall ar éagóir mo mhuintir bhí sé buailte,” agus “Tusa déanfaidh a anam tairiscint don pheaca. " Tagann an cion toisc gur scrios sé agus gur shaobhadh sé an cineál tríd an gCarraig a bhualadh faoi dhó. Múineann Eabhraigh go soiléir dúinn gur fhulaing Críost “uair amháin i gcónaí ”ar son ár bpeacaí. Léigh Eabhraigh 7: 22-10: 18. Tabhair faoi deara véarsaí 10:10 agus 10:12. Deir siad, “Táimid beannaithe trí chorp Chríost uair amháin do chách,” agus “Tar éis dó íobairt amháin a ofráil ar son peacaí i gcónaí, shuigh sé síos ar dheasláimh Dé.” Má bhí Maois ag bualadh na Carraige le bheith ina phictiúr dá bhás, is léir gur chuir a bhualadh ar an gCarraig an pictiúr faoi deara nár ghá do Chríost bás ach uair amháin chun íoc as ár bpeaca, an t-am ar fad. B’fhéidir nach bhfuil gach a thuig Maois soiléir ach seo an rud atá soiléir:

1). Pheacaigh Maois trí neamhshuim a dhéanamh d’orduithe Dé, thóg sé rudaí ina lámha féin.

2). Bhí Dia míshásta agus brón.

3). Deir Uimhreacha 20:12 nach raibh muinín aige as Dia agus go raibh drochmheas aige ar a bheannaíocht go poiblí

roimh Iosrael.

4). Dúirt Dia nach gceadófaí do Mhaois dul isteach i gCanán.

5). Láithrigh sé le hÍosa ar Sliabh an Athraithe agus dúirt Dia go raibh sé dílis in Eabhraigh 3: 2.

Is peaca tromchúiseach agus tromchúiseach é Dia a mhífhaisnéis agus a mhímhacántacht, ach rinne Dia dearmad air.

Fágfaimid Maois agus breathnaímid ar chúpla sampla den Tiomna Nua de pheacaí “móra”. Breathnaímid ar Phól. Ghlaoigh sé air féin an peacach ba mhó. Deir I Tiomóid 1: 12-15, “Is focal dílis é seo agus is fiú glacadh leis, gur tháinig Críost Íosa ar domhan chun peacaigh a shábháil, a bhfuilim i gceannas orthu.” Deir 2 Peadar 3: 9 nach bhfuil Dia ag iarraidh go n-imeodh duine ar bith. Is sampla iontach é Pól. Mar cheannaire ar Iosrael, agus eolasach sna Scrioptúir, ba cheart go dtuigfeadh sé cérbh é Íosa, ach dhiúltaigh sé dó, agus rinne sé géarleanúint mór orthu siúd a chreid in Íosa agus a bhí mar chúlpháirtí do chloch Stiofáin. Mar sin féin, dhealraigh Íosa go pearsanta do Phól, é féin a nochtadh do Phól chun é a shábháil. Léigh Achtanna 8: 1-4 agus na hAchtanna caibidil 9. Deir sé go ndearna sé “anró ar an eaglais” agus gur chuir sé fir agus mná i bpríosún, agus gur cheadaigh sé marú go leor; ach shábháil Dia é agus tháinig sé chun bheith ina mhúinteoir iontach, ag scríobh níos mó leabhar sa Tiomna Nua ná mar a bhí ag aon scríbhneoir eile. Is scéal é faoi chreidmheach a rinne peacaí móra, ach a thug Dia chun creidimh é. Ach tugann Rómhánaigh caibidil 7 le fios dúinn freisin go raibh sé ag streachailt leis an bpeaca mar chreidmheach, ach gur thug Dia bua dó (Rómhánaigh 7: 24-28). Ba mhaith liom Peter a lua freisin. Ghlaoigh Íosa air é féin a leanúint agus a bheith ina dheisceabal agus d’admhaigh sé cérbh é Íosa (Féach Marcas 8:29; Matha 16: 15-17.) Ach fós dhiúltaigh Peadar díograiseach Íosa trí huaire (Matha 26: 31-36 & 69-75 ). Nuair a thuig Peter a mhainneachtain, chuaigh sé amach agus caoineadh. Níos déanaí, tar éis an aiséirí, lorg Íosa é agus dúirt leis trí huaire, “Beathaigh mo chaoirigh (uain),” (Eoin 21: 15-17). Rinne Peadar é sin go díreach, ag múineadh agus ag seanmóireacht (féach Leabhar na nAchtanna) agus ag scríobh I & 2 Peadar agus ag tabhairt a bheatha ar son Chríost.

Feicimid ó na samplaí seo go sábhálfaidh Dia duine ar bith (nochtadh 22:17), ach déanann sé maithiúnas peacaí a mhuintire, fiú na cinn mhóra (I Eoin 1: 9). Deir Eabhraigh 9:12, “… trína fhuil féin Chuaigh sé isteach san áit naofa uair amháin, tar éis fuascailt shíoraí a fháil dúinn.” Deir Eabhrais 7: 24 & 25, “toisc go leanann sé riamh… Ar an ábhar sin go bhfuil sé in ann iad a shábháil ar an ndícheall a thagann chun Dé leis, ag féachaint go gcónaíonn sé riamh chun idirghuí a dhéanamh dóibh.”

Ach, foghlaimímid freisin gur “rud eaglach é a bheith i lámha an Dia bheo” (Eabhraigh 10:31). In I Eoin 2: 1 deir Dia, “Scríobhaim é seo chugat ionas nach ndéanfaidh tú peaca.” Ba mhaith le Dia go mbeimis naofa. Níor chóir dúinn amadán a dhéanamh timpeall agus smaoineamh gur féidir linn peaca a choinneáil díreach mar is féidir maithiúnas a thabhairt dúinn, mar is minic go n-éileoidh Dia orainn a phionós nó a iarmhairtí sa saol seo a sheasamh. Is féidir leat léamh faoi Shaul agus na peacaí iomadúla atá aige in I Samuel. Thóg Dia a ríocht agus a shaol uaidh. Léigh I Samuel caibidlí 28-31 agus Salm 103: 9-12.

Ná glac peaca go deo. Cé go dtugann Dia maithiúnas duit, is féidir leis agus go minic pionós nó iarmhairtí a achtú sa saol seo, chun ár leasa féin. Is cinnte go ndearna sé é sin le Maois, David agus Saul. Foghlaimimid trí cheartú. Díreach mar a dhéanann tuismitheoirí daonna ar son a gcuid leanaí, déanann Dia é a athshlánú agus a cheartú ar mhaithe linn. Léigh Eabhrais 12: 4-11, go háirithe véarsa a sé a deir, “CHUN SIN SIN GO BHFUIL AN Tiarna DÍOSPÓIDÍ A FHÁIL, AGUS A SCRÍONN SÍ GACH CEANN A FHÁIL.” Léigh Eabhraigh ar fad caibidil 10. Léigh freisin freagra na ceiste, “An dtabharfaidh Dia maithiúnas dom má choinním ar aghaidh ag peaca?”

Tá foráil déanta ag Dia do maithiúnas dúinn uile. Chuir Dia a Mhac, Íosa, chun an pionós a íoc as ár bpeacaí trína bhás ar an gcros. Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá an pheaca bás, ach is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí trí Íosa Críost ár dTiarna.” Nuair a ghlacann creidmhigh le Críost agus nuair a chreideann sé gur íoc sé as a bpeacaí, tugtar maithiúnas dóibh as a bpeacaí go léir. Deir Colosaigh 2:13, “Rinne sé ár bpeacaí go léir a mhaitheamh dúinn.” Deir Salm 103: 3 go dtugann Dia “maithiúnas do gach éagóir.” (Féach Eifisigh 1: 7; Matha 1:21; Gníomhartha 13:38; 26:18 agus Eabhraigh 9: 2.) Deir I Eoin 2:12, “Tá do pheacaí maite mar gheall ar a ainm.” Deir Salm 103: 12, “Chomh fada agus a bhíonn an taobh thoir ón iarthar, bhain sé ár sáruithe uainn go dtí seo." Ní amháin go dtugann bás Chríost maithiúnas an pheaca dúinn, ach gealltanas an tSaoil ETERNAL freisin. Deir Eoin 10:28, “Tugaim beatha shíoraí dóibh, agus ní scarfaidh siad riamh.” Deir Eoin 3:16 (NASB), “Ó tharla go raibh grá chomh mór sin ag Dia don domhan, gur thug sé a aonghin, mar a chreideann an té a chreideann ann ní rachaidh sé as feidhm, ach bíodh beatha shíoraí agat. "

Tosaíonn an saol síoraí nuair a ghlacann tú le hÍosa. Tá sé síoraí, níl deireadh leis. Deir Eoin 20:31, “Scríobhtar chugat é seo chun go gcreidfeá gurb é Íosa Críost, Mac Dé, agus go gcreidfeá go mbeadh beatha agat trína Ainm.” Arís in Eoin 5:13, deir Dia linn, “Scríobh mé chugat na rudaí seo a chreideann in Ainm Mhic Dé go mbeadh a fhios agat go bhfuil an bheatha shíoraí agat." Tá seo againn mar ghealltanas ón Dia dílis, Cé nach féidir bréag a dhéanamh, a gealladh sular thosaigh an domhan (féach Titus 1: 2.). Tabhair faoi deara freisin na véarsaí seo: Rómhánaigh 8: 25-39 a deir, “ní féidir le haon rud sinn a scaradh ó ghrá Dé,” agus Rómhánaigh 8: 1 a deir, “Mar sin níl aon daoradh ann anois dóibh siúd atá i gCríost Íosa.” D'íoc Críost an pionós seo go hiomlán, uair amháin ar feadh an ama. Deir Eabhraigh 9:26, “Ach bhí an chuma air uair amháin do chách ag deireadh na n-aoiseanna deireadh a chur leis an bpeaca trí íobairt É féin.” Deir Eabhraigh 10:10, “Agus leis an toil sin, rinneadh naofa sinn trí íobairt chorp Íosa Críost uair amháin do chách.” Deir I Teasalónaigh 5:10 linn go mairfimid in éineacht leis agus deir I Teasalónaigh 4:17, “mar sin a bheidh muid go deo leis an Tiarna.” Tá a fhios againn freisin go ndeir 2 Tiomóid 1:12, “Tá a fhios agam cé a chreid mé, agus cuirtear ina luí orm go bhfuil sé in ann an rud a gheall mé dó a choinneáil ina choinne an lá sin."

Mar sin, cad a tharlaíonn nuair a dhéanaimid peaca arís, óir má táimid fírinneach, tá a fhios againn gur féidir le creidmhigh, iad siúd a shábháiltear, peaca a dhéanamh agus fós a dhéanamh. Sa Scrioptúr, in I Eoin 1: 8-10, tá sé seo an-soiléir. Deir sé, “Má deirimid nach bhfuil aon pheaca againn, meabhlaimid sinn féin,” agus, “má deirimid nár pheacaíomar déanaimid bréagach dó agus níl a bhriathar ionainn." Is léir ó véarsaí 1: 3 agus 2: 1 go bhfuil sé ag caint lena chlann (Eoin 1: 12 & 13), leis na creidmhigh, ní leis na daoine nár sábháladh, agus go bhfuil sé ag caint faoi chomhaltacht leis, ní slánú. Léigh 1 Eoin 1: 1-2: 1.

Tugann a bhás maithiúnas sa mhéid is go sábháltar sinn go deo, ach, nuair a pheacaímid, agus a dhéanaimid uile, feicimid leis na véarsaí seo go bhfuil ár gcomhaltacht leis an Athair briste. Mar sin, cad a dhéanaimid? Mol an Tiarna, tá foráil déanta ag Dia chuige seo freisin, bealach chun ár gcomhaltacht a athbhunú. Tá a fhios againn gur éirigh sé ó na mairbh tar éis bás Íosa ar ár son agus go bhfuil sé beo. Tá sé ar ár mbealach chun comhaltacht. Deir I Eoin 2: 1b, “… má pheacaíonn duine ar bith, tá abhcóide againn leis an Athair, Íosa Críost an cóir.” Léigh véarsa 2 freisin a deir go bhfuil sé seo mar gheall ar a bhás; gurb é ár moladh é, ár n-íocaíocht chóir as an bpeaca. Deir Eabhraigh 7:25, “Ar an ábhar sin tá sé in ann iad a shábháil go huile agus go hiomlán, a thagann chun Dé leis, ag féachaint go gcónaíonn sé riamh chun idirghuí a dhéanamh ar ár son.” Déanann sé idirghabháil ar ár son os comhair an Athar (Íseáia 53:12).

Tagann an dea-scéal chugainn in I Eoin 1: 9 mar a deir sé, “Má admhaímid ár bpeacaí, tá sé dílis agus díreach chun ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn agus chun sinn a ghlanadh ó gach éagóir.” Cuimhnigh - seo gealltanas Dé nach féidir bréag a dhéanamh (Titus 1: 2). (Féach freisin Salm 32: 1 & 2, a insíonn gur admhaigh Dáiví a pheacaí do Dhia, agus sin an chiall atá le admháil.) Mar sin is é an freagra ar do cheist ná go dtabharfaidh Dia maithiúnas dúinn má admhaímid ár bpeacaí do Dhia, mar a rinne David.

Is gá an chéim seo chun ár bpeaca a admháil do Dhia a dhéanamh chomh minic agus is gá, a luaithe is eol dúinn faoin éagóir atá againn, chomh minic agus a pheacaímid. Cuimsíonn sé seo droch-smaointe a mbímid inár gcónaí iontu, peacaí mainneachtain an rud ceart a dhéanamh, chomh maith le gníomhartha. Níor chóir dúinn rith ar shiúl ó Dhia agus dul i bhfolach mar a rinne Ádhamh agus Éabha sa ghairdín (Geineasas 3:15). Chonaiceamar nach dtagann an gealltanas seo go nglanfaí sinn ón bpeaca laethúil ach mar gheall ar íobairt ár dTiarna Íosa Críost agus dóibh siúd a bheirtear arís i dteaghlach Dé (Eoin 1: 12 & 13).

Tá neart samplaí ann de dhaoine a pheacaigh agus a thit gearr. Cuimhnigh a deir Rómhánaigh 3:23, “óir pheacaigh gach duine agus ní bhaineann siad le glóir Dé.” Léirigh Dia freisin a ghrá, a thrócaire agus a maithiúnas do na daoine seo go léir. Léigh faoi Éilias in Séamas 5: 17-20. Múineann Briathar Dé dúinn nach gcloiseann Dia sinn agus muid ag guí má thugaimid aird ar iniquity inár gcroí agus inár saol. Deir Íseáia 59: 2, “D’fholaigh do pheacaí a aghaidh uait, nach gcloisfidh sé.” Ach anseo tá Éilias againn, a thuairiscítear mar “fear cosúil le paisin mar atáimid” (le peacaí agus teipeanna). Áit éigin ar an mbealach ní foláir go ndearna Dia maithiúnas dó, mar is cinnte gur fhreagair Dia a chuid paidreacha.

Féach ar réamhtheachtaí ár gcreideamh - Abraham, Isaac agus Jacob. Ní raibh aon duine acu foirfe, pheacaigh gach duine acu, ach mhaígh Dia iad. Chruthaigh siad náisiún Dé, daoine Dé agus dúirt Dia le hAbrahám go mbeannaíonn a shliocht an domhan ar fad. Ba dhaoine iad uile a pheacaigh agus a theip díreach cosúil linne, ach a tháinig chun Dé chun maithiúnas a fháil agus bheannaigh Dia iad.

Bhí náisiún Iosrael, mar ghrúpa, cráite agus peacach, ag éirí i gcónaí i gcoinne Dé, ach níor chaith sé riamh iad. Sea, is minic a gearradh pionós orthu, ach bhí Dia réidh i gcónaí maithiúnas a thabhairt dóibh nuair a d’iarr siad maithiúnas air. Bhí agus tá sé ag iarraidh maithiúnas a thabhairt arís agus arís eile. Féach Íseáia 33:24; 40: 2; Ieremiah 36: 3; Salm 85: 2 agus Uimhreacha 14:19 a deir, “Gabhaim maithiúnas, impím ort, aingí na ndaoine seo, de réir mhórgacht do thrócaire, agus mar a thug tú maithiúnas don phobal seo, ón Éigipt fiú go dtí seo." Féach Salm 106: 7 & 8 freisin.

Labhraíomar faoi Dháiví a rinne adhaltranas agus dúnmharú, ach d’admhaigh sé a pheaca do Dhia agus tugadh maithiúnas dó. Gearradh pionós mór air mar gheall ar bhás a linbh ach bhí a fhios aige go bhfeicfeadh sé an leanbh sin ar neamh (Salm 51; 2 Samuel 12: 15-23). Rinne Fiú Maois neamhshuim ar Dhia agus chuir Dia pionós air trí thoirmeasc dó dul isteach i gCanán, an talamh a gealladh d’Iosrael, ach tugadh maithiúnas dó. Dhealraigh sé le Éilias ó neamh ar shliabh an athraithe, agus bhí sé le hÍosa. Luaitear Maois agus Dáiví leis na dílis in Eabhraigh 11:32.

Tá pictiúr spéisiúil againn de maithiúnas i Matha 18. D’fhiafraigh na deisceabail d’Íosa cé chomh minic ba chóir dóibh maithiúnas a thabhairt agus dúirt Íosa “70 uair 7.” Is é sin, "amanna dochúlaithe." Má deir Dia gur cheart dúinn maithiúnas a thabhairt 70 uair 7, is cinnte nach féidir linn a ghrá agus a maithiúnas a bhaint amach. Loghfaidh sé níos mó ná 70 uair 7 má iarraimid. Tá a gheallúint unalterable againn maithiúnas a thabhairt dúinn. Ní gá dúinn ach ár bpeaca a admháil dó. Rinne David. Dúirt sé le Dia, “I gcoinne tusa, níor pheacaigh mé ach an t-olc seo ar do shuíomh” (Salm 51: 4).

Deir Íseáia 55: 7, “Fágfaidh an t-olc a bhealach agus an smaointe ag an drochdhuine. Lig dó casadh ar an Tiarna, agus déanfaidh sé trócaire air agus ar ár nDia as maithiúnas a thabhairt dó go saor. " Deir 2 Chronicles 7:14 é seo: “Más rud é go ndéanfaidh mo mhuintir, ar a dtugtar m’ainm iad féin a uirísliú agus guí agus lorg a dhéanamh ar m’aghaidh agus cas as a mbealaí gránna, ansin éistfidh mé ó neamh agus maithfidh mé a bpeaca agus leigheasfaidh siad a gcuid talún. . "

Is é mian Dé maireachtáil trínn chun bua thar an bpeaca agus an diadhacht a dhéanamh indéanta. Deir 2 Corantaigh 5:21, “Rinne sé é a bheith ina pheaca ar ár son, nach raibh aon pheaca ar eolas aige; go ndéanfaí fíréantacht Dé ionainn. " Léigh freisin: I Peadar 2:25; I Corantaigh 1: 30 & 31; Eifisigh 2: 8-10; Filipigh 3: 9; I Tiomóid 6: 11 & 12 agus 2 Tiomóid 2:22. Cuimhnigh, nuair a leanann tú ar aghaidh ag peaca tá do chomhaltacht leis an Athair briste agus caithfidh tú aitheantas a thabhairt do do éagóir agus teacht ar ais chuig an Athair agus iarraidh air tú a athrú. Cuimhnigh, ní féidir leat tú féin a athrú (Eoin 15: 5). Féach freisin Rómhánaigh 4: 7 agus Salm 32: 1. Nuair a dhéanann tú é seo déantar do chomhaltacht a athbhunú (Léigh I Eoin 1: 6-10 agus Eabhraigh 10).

Breathnaímid ar Phól a ghlaoigh air féin an peacach ba mhó (I Tiomóid 1:15). D’fhulaing sé trí fhadhb an pheaca mar an gcéanna linn; choinnigh sé peaca air agus insíonn sé dúinn faoi i gcaibidil Rómhánach 7. B’fhéidir gur chuir sé an cheist chéanna air seo. Déanann Pól cur síos ar an staid ina bhfuil cónaí de chineál peaca i Rómhánaigh 7: 14 & 15. Deir sé gur “peaca atá ina chónaí ionam” (véarsa 17), agus deir véarsa 19, “an mhaith a dhéanfainn, ní dhéanaim agus cleachtaim an t-olc nach mian liom.” Sa deireadh deir sé, “cé a shaorfaidh mé?”, Agus ansin d’fhoghlaim sé an freagra, “Buíochas le Dia trí Íosa Críost ár dTiarna” (véarsaí 24 & 25).

Níl Dia ag iarraidh orainn maireachtáil sa chaoi is go bhfuilimid ag admháil agus ag maitheamh dúinn as na peacaí áirithe céanna arís agus arís eile. Tá Dia ag iarraidh orainn ár bpeaca a shárú, a bheith cosúil le Críost, an mhaith a dhéanamh. Ba mhaith le Dia go mbeimis foirfe mar tá sé foirfe (Matha 5:48). Deir I Eoin 2: 1, “Mo pháistí beaga, táim ag scríobh na rudaí seo chugat ionas nach ndéanfaidh tú peaca…” Tá sé ag iarraidh orainn stop a chur le peaca agus ba mhaith leis sinn a athrú. Tá Dia ag iarraidh orainn maireachtáil dó, a bheith naofa (I Peadar 1:15).

Cé go dtosaíonn an bua le haitheantas a thabhairt dár bpeaca (I Eoin 1: 9), is maith linn nach féidir le Pól sinn féin a athrú. Deir Eoin15: 5, “Gan Mise ní féidir leat tada a dhéanamh.” Ní mór dúinn an Scrioptúr a bheith ar eolas againn agus é a thuiscint chun tuiscint a fháil ar conas ár saol a athrú. Nuair a chreidimid, tagann Críost chun cónaí ionainn tríd an Spiorad Naomh. Deir Galataigh 2:20, “Céasadh mé le Críost, agus ní mise a bhfuil cónaí orm a thuilleadh, ach tá Críost ina chónaí ionam; agus an saol a bhfuil cónaí orm anois san fheoil tá mé beo trí chreideamh i Mac Dé, a raibh grá agam dó, agus a thug é féin ar mo shon. "

Díreach mar a deir Rómhánaigh 7:18, is trí Íosa Críost a thagann an bua ar an bpeaca agus an fíor-athrú inár saol. Deir Corantaigh 15:58 é seo sna focail chéanna, tugann Dia an bua dúinn “trí Íosa Críost ár dTiarna.” Deir Galataigh 2:20, “ní mise, ach Críost.” Bhí an abairt sin againn le haghaidh bua sa Scoil Bíobla ar a d’fhreastail mé, “Ní mise ach Críost,” a chiallaíonn, Éiríonn leis an mbua, ní mise i mo fhéiniarracht. Foghlaimímid conas a dhéantar é seo le Scrioptúir eile, go háirithe i Rómhánaigh 6 & 7. Taispeánann Rómhánaigh 6:13 dúinn conas é seo a dhéanamh. Ní mór dúinn toradh a thabhairt don Spiorad Naomh agus iarraidh air sinn a athrú. Ciallaíonn comhartha toraidh le go mbeidh an ceart slí ag duine eile (lig). Ní mór dúinn ligean don Spiorad Naomh “ceart slí” a bheith againn inár saol, an ceart chun cónaí ionainn agus trínn. Ní mór dúinn “ligean” d’Íosa sinn a athrú. Cuireann Rómhánaigh 12: 1 mar seo é: “Cuir íobairt bheo i láthair do choirp” dó. Ansin beidh sé beo trínn. Ansin HE athróidh sé sinn.

Ná bíodh foill ort, má leanann tú ar aghaidh ag peaca beidh tionchar aige ar do shaol, trí chailliúint a dhéanamh ar bheannacht Dé agus d’fhéadfadh pionós nó fiú bás a bheith mar thoradh air sa saol seo freisin, fiú má thugann Dia maithiúnas duit (rud a dhéanfaidh sé), Sé féadfaidh sé pionós a ghearradh ort mar a rinne sé Maois agus Dáiví. Féadfaidh sé ligean duit iarmhairtí do pheacaí a fhulaingt, ar mhaithe leat féin. Cuimhnigh, Tá sé cóir agus cóir. Chuir sé pionós ar Rí Saul. Thóg sé a chuid ríocht agus a chuid saol. Ní ligfidh Dia duit fáil réidh leis an bpeaca. Is sliocht deacair den Scrioptúr é Eabhraigh 10: 26-39, ach tá pointe amháin ann an-soiléir: Má leanaimid orainn ag peaca go toiliúil tar éis dúinn a bheith sábháilte, táimid ag trampáil ar fhuil Chríost trínar tugadh maithiúnas dúinn uair amháin do chách agus sinne is féidir linn a bheith ag súil le pionós toisc go bhfuil meas againn ar íobairt Chríost dúinn. Phionós Dia a mhuintir sa Sean-Tiomna nuair a pheacaigh siad agus gearrfaidh sé pionós orthu siúd a ghlac le Críost a choinníonn ar pheaca d’aon ghnó. Deir Eabhraigh caibidil 10 go bhféadfadh an pionós seo a bheith dian. Deir Eabhraigh 10: 29-31 “Cé mhéad níos déine dar leat gur fiú duine a phionósú a chuir isteach ar Mhac Dé faoi chois, a chaith fuil an chúnaint a naomhaigh mar rud mídhaonna, agus a rinne masla ar an Spiorad na ngrásta? Mar is eol dúinn Eisean a dúirt, ‘Is díoltas mé; Aisíocfaidh mé, 'agus arís,' Tabharfaidh an Tiarna breithiúnas ar a mhuintir. ' Is iontach an rud é titim i lámha an Dia bheo. " Léigh I Eoin 3: 2-10 a thaispeánann dúinn nach ndéanann na daoine sin Dia peaca go leanúnach. Má leanann duine ar aghaidh ag peaca go cuspóiriúil agus ag dul ar a bhealach féin, ba chóir dóibh “iad féin a thástáil” féachaint an bhfuil a gcreideamh dáiríre. Deir 2 Corantaigh 13: 5, “Déan tástáil ort féin féachaint an bhfuil tú sa chreideamh; scrúdaigh tú féin! Nó nach n-aithníonn tú é seo fút féin, go bhfuil Íosa Críost ionat - mura dteipeann ort sa tástáil go deimhin? ”

Tugann 2 Corantaigh 11: 4 le fios go bhfuil go leor “soiscéil bhréagacha” ann nach iad an Soiscéal ar chor ar bith. Níl ann ach fíor-Soiscéal AMHÁIN, sin Íosa Críost, agus atá go hiomlán ar leithligh ónár ndea-oibreacha. Léigh Rómhánaigh 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Tiomóid 1: 9; Titus 3: 4-6; Filipigh 3: 9 agus Galataigh 2:16, a deir, “(Tá a fhios againn) nach bhfuil údar ag duine le hoibreacha an dlí, ach le creideamh in Íosa Críost. Mar sin, chuireamarne freisin ár gcreideamh i gCríost Íosa go bhféadfaimis a bheith inchosanta le creideamh i gCríost agus ní le hoibreacha an dlí. Mar gheall ar oibreacha an dlí ní bheidh údar le haon duine. " Dúirt Íosa in Eoin 14: 6, “Is mise an bealach agus an fhírinne agus an bheatha. Ní thagann aon duine chuig an Athair ach trí Mise. " Deir I Tiomóid 2: 5, “Óir tá Dia amháin agus idirghabhálaí amháin idir Dia agus fear, an fear Críost Íosa.” Má tá tú ag iarraidh fáil réidh le peaca, ag leanúint ar aghaidh ag peaca d’aon ghnó, is dócha gur chreid tú soiscéal bréagach éigin (soiscéal eile, 2 Corantaigh 11: 4) bunaithe ar chineál éigin d’iompar daonna nó gníomhais maith, in ionad an fhíor-Soiscéil (I Corantaigh 15: 1-4) atá trí Íosa Críost ár dTiarna. Léigh Íseáia 64: 6 a deir nach bhfuil inár ndea-ghníomhais ach “ceirteacha salach” i radharc Dé. Deir Rómhánaigh 6:23, “Is é pá an pheaca bás, ach is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí trí Íosa Críost ár dTiarna.” Deir 2 Corantaigh 11: 4, “Oir má thagann duine agus má fhógraíonn sé Íosa eile seachas an ceann a d’fhógair muid, nó má fhaigheann tú spiorad difriúil ón gceann a fuair tú, nó má ghlacann tú le soiscéal difriúil ón gceann a ghlac tú, chuir tú suas leis go leor éasca. " Léigh I Eoin 4: 1-3; I Peadar 5:12; Eifisigh 1:13 agus Marcas 13:22. Léigh Eabhraigh caibidil 10 arís agus caibidil 12. Más creidmheach thú, deir Eabhraigh 12 linn go ndéanfaidh Dia a leanaí a mhaitheamh agus a smachtú agus is foláireamh é Eabhraigh 10: 26-31 “Tabharfaidh an Tiarna breithiúnas ar a mhuintir.”

Ar chreid tú i ndáiríre an fíor Soiscéal? Athróidh Dia iad siúd atá ina chlann. Léigh 1 Eoin 5: 11-13. Má tá do chreideamh ann agus ní do ghníomhais mhaithe féin, is tusa go deo é agus tugtar maithiúnas duit. Léigh I Eoin 5: 18-20 agus Eoin 15: 1-8

Oibríonn na rudaí seo go léir le chéile chun déileáil lenár bpeaca agus chun bua a thabhairt dúinn. Deir Iúd 24, “Anois dó, atá in ann tú a choinneáil ó thitim agus tú a chur i láthair gan locht roimh láithreacht a ghlóir le lúcháir mhór.” Deir 2 Corantaigh 15: 57 & 58, “Ach buíochas le Dia a thugann an bua dúinn trínár dTiarna Íosa Críost. Dá bhrí sin, a bhráithre gaoil, bí seasmhach, dochorraithe, i gcónaí abound in obair an Tiarna, agus a fhios agam nach bhfuil do shaothar go neamhbhalbh sa Tiarna. " Léigh Salm 51 agus Salm 32, go háirithe véarsa 5 a deir, “Ansin d’admhaigh mé mo pheacaí duit agus níor chlúdaigh mé mo iniquity. Dúirt mé, 'Admhóidh mé mo sháruithe ar an Tiarna.' Agus mhaolaigh tú ciontacht mo pheacaí. "