Mums ir radies vēl viens jautājums, kas, mūsuprāt, ir saistīts: Jautājums ir: “Kā es aizbēgu no elles?” Jautājumi ir saistīti tāpēc, ka Dievs Bībelē mums ir teicis, ka ir nodrošinājis ceļu, kā izvairīties no mūsu grēka nāvessoda, un tas notiek caur Glābēju - mūsu Kungu Jēzu Kristu, jo mūsu vietā bija jāieņem PILNĪGS CILVĒKS. . Vispirms mums jāapsver, kurš ir pelnījis elli un kāpēc mēs to esam pelnījuši. Atbilde ir, kā Svētie Raksti skaidri māca, ka visi cilvēki ir grēcinieki. Romiešiem 3:23 teikts:VISS esat grēkojuši un atpalikuši no Dieva godības. ” Tas nozīmē, ka jūs un es un visi pārējie. Jesajas 53: 6 teikts: “visi, kas mums patīk, ir aitas, ir apmaldījušies”.

Izlasi Romiešiem 1: 18-31, uzmanīgi izlasi to, lai saprastu cilvēka grēcīgo sabrukumu un viņa samaitātību. Šeit ir uzskaitīti daudzi konkrēti grēki, taču tie pat nav visi. Tas arī paskaidro, ka mūsu grēka sākums ir sacelšanās pret Dievu, tāpat kā tas notika ar sātanu.

Romiešiem 1:21 teikts: “Jo, kaut arī viņi pazina Dievu, viņi Viņu kā Dievu neslavēja un nepateica Viņam pateicību, bet viņu domāšana kļuva veltīga un viņu neprātīgās sirdis satumsa.” 25. pantā teikts: “Viņi apmainījās ar Dieva patiesību melos un pielūdza un kalpoja radītajām lietām, nevis Radītājam.” Un 26. pantā teikts: “Viņi neuzskatīja par vērtīgu saglabāt Dieva zināšanas” un 29. pantā teikts: "Viņi ir piepildīti ar visu veidu ļaunumu, ļaunumu, alkatību un samaitātību." 30. pantā teikts: „Viņi izdomā ļaunuma darīšanas veidus”, un 32. pantā teikts: „Lai arī viņi zina Dieva taisnīgo lēmumu, ka tie, kas dara šādas lietas, ir pelnījuši nāvi, viņi ne tikai turpina darīt tieši šīs lietas, bet arī apstiprina tos, kas praktizē tos. ” Izlasi Romiešiem 3: 10-18, kuru daļas es šeit citēju: “Nav neviena taisnīga, neviens nav ... neviens nemeklē Dievu ... visi ir novērsušies ... neviens, kas dara labu ... un viņu priekšā nav bailes no Dieva. acis. ”

Jesajas 64: 6 teikts: “visi mūsu taisnīgie darbi ir kā netīras lupatas.” Pat mūsu labie darbi ir aptraipīti ar sliktiem motīviem utt. Jesajas 59: 2 teikts: “Bet jūsu netaisnības jūs ir atdalījušas no jūsu Dieva; jūsu grēki ir paslēpuši Viņa seju no jums, lai Viņš nedzirdētu. ” Romiešiem 6:23 teikts: "Grēka alga ir nāve." Mēs esam pelnījuši Dieva sodu.

Atklāsmes 20: 13-15 skaidri māca mums, ka nāve nozīmē elli, kad tā saka: “Katrs cilvēks tika tiesāts pēc tā, ko viņš bija izdarījis ... uguns ezers ir otrā nāve ... ja kāda vārds nav atrasts ierakstīts dzīves grāmatā. , viņš tika iemests uguns ezerā. ”

Kā mēs aizbēgam? Slavē Kungu! Dievs mūs mīl un ir devis iespēju aizbēgt. Jāņa 3:16 mums teikts: "Jo Dievs ir tik ļoti mīlējis pasauli, ka ir devis Savu vienpiedzimušo Dēlu, lai ikviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet tam būtu mūžīgā dzīvība."

Vispirms mums ir ļoti skaidri jānorāda viena lieta. Ir tikai viens Dievs. Viņš sūtīja vienu Glābēju, Dievu Dēlu. Vecās Derības Rakstos Dievs caur Savu attieksmi pret Izraēlu mums parāda, ka Viņš vienīgais ir Dievs un ka viņiem (un mums) nav jāpielūdz neviens cits Dievs. 5. Mozus 32:38 teikts: “Redziet, Es esmu Tas! Nav cita dieva bez Manis.” 5. Mozus 4:35 teikts: “Tas Kungs ir Dievs, un bez Viņa cita nav neviena.” 38. pantā teikts: “Tas Kungs ir Dievs debesīs augšā un virs zemes apakšā. Cita nav.” Jēzus citēja 5. Mozus 6:13, kad Mateja 4:10 teica: “Tev būs pielūgt Dievu, savu To Kungu, un Viņam vien kalpot.” Jesajas grāmatas 43:10–12 pantā teikts: “Jūs esat Mani liecinieki,” saka Tas Kungs, “un Mans kalps, ko Es esmu izredzējis, lai jūs Mani atzītu un Man ticētu un saprastu, ka Es tas esmu. Pirms Manis neviens dievs nav radīts, un pēc Manis neviena cita nebūs. Es, Es esmu Tas Kungs, un bez Manis nav cita Glābēja … Jūs esat Mani liecinieki,” saka Tas Kungs, “ka Es esmu Dievs.””

Dievs pastāv trīs Personās – jēdziens, ko mēs nevaram ne pilnībā izprast, ne izskaidrot, un ko mēs saucam par Trīsvienību. Šis fakts tiek saprasts visos Rakstos, bet netiek izskaidrots. Dieva daudzskaitlis ir saprotams jau no paša pirmā 1. Mozus grāmatas panta, kur teikts, ka Dievs ( Elohims ) radīja debesis un zemi. Elohims ir daudzskaitļa lietvārds. Ehads , senebreju vārds, ko lieto, lai aprakstītu Dievu, kas parasti tiek tulkots kā “viens”, var nozīmēt arī vienu vienību vai vairāk nekā vienu, kas darbojas vai ir kā viens. Tādējādi Tēvs, Dēls un Svētais Gars ir viens Dievs. 1. Mozus 1:26 to padara skaidrāku nekā jebkas cits Rakstos, un, tā kā visas trīs personas Rakstos tiek sauktas par Dievu, mēs zinām, ka visas trīs personas ir daļa no Trīsvienības. 1. Mozus 1:26 ir teikts: “Darīsim cilvēku pēc mūsu tēla un mūsu līdzības”, parādot daudzskaitli. Tik skaidri, cik vien iespējams saprast, kas ir Dievs, Kuru mums jāpielūdz, Viņš ir daudzskaitļa vienība.

Tātad Dievam ir Dēls, kurš ir vienlīdzīgs Dievs. Vēstulē ebrejiem 1:1-3 ir teikts, ka Viņš ir vienlīdzīgs Tēvam, Viņa precīzs attēls. 8. pantā, kur runā Dievs Tēvs, ir teikts: “Par Dēlu Viņš sacīja: “Tavs tronis, Dievs, pastāvēs mūžīgi.”” Dievs šeit sauc Savu Dēlu par Dievu. Vēstulē ebrejiem 1:2 Viņš tiek runāts par “darbojošos radītāju”, sakot: “caur Viņu Viņš radīja Visumu.” Tas tiek vēl vairāk uzsvērts Jāņa evaņģēlija 1:1-3, kad Jānis runā par “Vārdu” (vēlāk identificēts kā cilvēks Jēzus), sakot: “Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs. Viņš iesākumā bija pie Dieva.” Šī persona – Dēls – bija Radītājs (3. pants): “Caur Viņu viss ir radies; bez Viņa nekas nav radies, kas ir radies.” Tad 29.-34. pantā (kas apraksta Jēzus kristības) Jānis identificē Jēzu kā Dieva Dēlu. 34. pantā viņš (Jānis) par Jēzu saka: “Es esmu redzējis un liecinu, ka šis ir Dieva Dēls.” Visi četri evaņģēliju autori liecina, ka Jēzus ir Dieva Dēls. Lūkas stāstījums (Lūkas 3:21 un 22) vēsta: “Kad visa tauta tika kristīta un arī Jēzus bija kristīts un lūdza Dievu, debesis atvērās, un Svētais Gars miesīgā veidolā kā balodis nolaidās uz Viņu, un balss nāca no debesīm, sacīdama: “Tu esi mans mīļais Dēls, ar tevi man ir labs prāts.”” Skatīt arī Mateja 3:13; Marka 1:10 un Jāņa 1:31–34.

Gan Jāzeps, gan Marija Viņu identificēja kā Dievu. Jāzepam tika teikts Viņu nosaukt par Jēzu , “jo Viņš glābs Savu tautu no viņas grēkiem ” (Mateja 1:21). Vārds Jēzus ( ivritā Ješua ) nozīmē Glābējs vai “Kungs glābj”. Lūkas evaņģēlijā 2:30–35 Marijai tiek teikts nosaukt savu Dēlu par Jēzu, un eņģelis viņai teica: “Svētais, kas dzims, tiks saukts par Dieva Dēlu.” Mateja evaņģēlijā 1:21 Jāzepam tiek teikts: “Kas viņā ieņemts, ir no Svētā Gara.” Tas skaidri norāda uz Trīsvienības trešo personu. Lūka raksta, ka tas tika teikts arī Marijai. Tādējādi Dievam ir Dēls (kurš ir vienlīdz Dievs), un tāpēc Dievs sūtīja Savu Dēlu (Jēzu) par personu, lai glābtu mūs no elles, no Dieva dusmām un soda. Jāņa 3:16a teikts: “Jo Dievs tā pasauli mīlēja, ka deva Savu vienpiedzimušo Dēlu.”

Galatiešiem 4: 4 un 5a ir teikts: "Bet, kad bija pienācis laiks, Dievs sūtīja savu Dēlu, kas dzimis no sievietes, kas dzimis saskaņā ar likumu, lai atpirktu tos, kas bija pakļauti bauslībai." 4. Jāņa 14:2 teikts: „Tēvs sūtīja Dēlu par pasaules glābēju.” Dievs mums saka, ka Jēzus ir vienīgais veids, kā izvairīties no mūžīgām mokām ellē. Es Timotejam 5: 4 saka: "Jo starp Dievu un cilvēkiem ir viens Dievs un viens Starpnieks, cilvēks, Jēzus Kristus, kurš pats par mums visiem izpirkuma maksu deva, liecību, kas dota īstajā laikā." Apustuļu darbu 12:XNUMX teikts: “Nevienā citā nav arī pestīšanas, jo zem debesīm nav neviena cita vārda, kas dots cilvēku vidū, ar kura palīdzību mēs būtu pestīti.”

Ja lasāt Jāņa evaņģēliju, Jēzus apgalvoja, ka ir viens ar Tēvu, Tēva sūtīts, lai pildītu Tēva gribu un atdotu Savu dzīvību par mums. Viņš teica: “Es esmu Ceļš, Patiesība un Dzīvība; neviens nenāk pie Tēva, kā vien caur Mani” (Jāņa 14:6). Vēstulē romiešiem 5:9 (NKJV) teikts: “Tā kā tagad esam taisnoti Viņa asinīs, cik daudz vairāk mēs caur Viņu tiksim glābti no dusmām… mēs esam salīdzināti ar Viņu Viņa Dēla nāvē.” Vēstulē romiešiem 8:1 teikts: “Tad nu tiem, kas ir Kristū Jēzū, vairs nav nekādas pazudināšanas.” Jāņa 5:24 teikts: “Patiesi, patiesi Es jums saku: kas dzird Manus vārdus un tic Tam, kas Mani sūtījis, tam ir mūžīgā dzīvība un tas nenāks tiesā, bet no nāves ir iegājis dzīvībā.”

Jāņa 3:16 teikts: “Kas tic Viņam, tas nepazudīs.” Jāņa 3:17 teikts: „Dievs savu Dēlu nav sūtījis pasaulē, lai pasauli nosodītu, bet gan lai glābtu pasauli caur Viņu,” bet 36. pantā teikts: „Kas Dēlu noraida, tas neredzēs dzīvību Dieva dusmu dēļ. . ” Es Tesaloniķiešiem 5: 9 saka: "Jo Dievs mūs nav iecēlis ciest dusmas, bet gan saņemt pestīšanu caur mūsu Kungu Jēzu Kristu."

Dievs ir nodrošinājis veidu, kā izvairīties no savas dusmas ellē, bet Viņš nodrošināja tikai VIENU VEIDU, un mums tas jādara Viņa ceļā. Tātad, kā tas notika? Kā tas darbojas? Lai to saprastu, mums jāatgriežas pašā sākumā, kad Dievs apsolīja mums nosūtīt Glābēju.

Kopš brīža, kad cilvēks grēkoja, pat no radīšanas, Dievs plānoja ceļu un apsolīja Savu pestīšanu no grēka sekām. 2. Timotejam 1: 9 un 10 teikts: “Šī žēlastība mums tika piešķirta Kristū Jēzū pirms laika sākuma, bet tagad tā ir atklāta, parādoties mūsu Pestītājam Kristum Jēzum. Skat. Arī Atklāsmes 13: 8. 3. Mozus 15:XNUMX Dievs apsolīja, ka “sievietes sēkla” “sasmalcinās sātana galvu”. Izraēla bija Dieva instruments (transportlīdzeklis), ar kura palīdzību Dievs atnesa visai pasaulei savu mūžīgo pestīšanu, kas dota tādā veidā, ka visi varēja Viņu atpazīt, tāpēc visi cilvēki varēja ticēt un tikt izglābti. Izraēla būtu Dieva derības solījuma un mantojuma, ar kura starpniecību Mesija - Jēzus, glabātājs.

Dievs šo apsolījumu vispirms deva Ābrahāmam, kad Viņš apsolīja svētīt pasauli caur Ābrahāmu (1. Mozus 12:23; 17:1–8), caur kuru Viņš izveidoja tautu – Izraēlu – ebrejus. Pēc tam Dievs nodeva šo apsolījumu Īzākam (1. Mozus 21:12), pēc tam Jēkabam (1. Mozus 28:13 un 14), kurš tika pārdēvēts par Izraēlu – ebreju tautas tēvu. Pāvils atsaucās uz to un apstiprināja to Vēstulē galatiešiem 3:8 un 9, kur viņš teica: “Rakstos bija paredzēts, ka Dievs attaisnos tautas ticībā, un Ābrahāmam jau iepriekš pasludināja evaņģēliju: “Visas tautas tiks tevī svētītas.” Tātad tie, kas tic, tiek svētīti līdz ar Ābrahāmu.” Pāvils atpazina Jēzu kā personu, caur kuru tas nāca.

Hals Lindsijs savā grāmatā “ Solījums” (The Promise) to formulēja šādi: “Šī bija etniskā tauta, caur kuru piedzims Mesija, pasaules Glābējs.” Lindsijs minēja četrus iemeslus, kāpēc Dievs izvēlējās Izraēlu, caur kuru nāks Mesija. Man ir vēl viens: caur šo tautu nāca visi pravietiskie apgalvojumi, kas apraksta Viņu, Viņa dzīvi un nāvi, kas ļauj mums atpazīt Jēzu kā šo personu, lai visas tautas varētu Viņam ticēt, Viņu pieņemt – saņemt galīgo pestīšanas svētību: piedošanu un glābšanu no Dieva dusmām.

Tad Dievs noslēdza derību (līgumu) ar Izraēlu, kas viņiem deva norādījumus, kā viņi varētu tuvoties Dievam ar priesteru (starpnieku) un upuru starpniecību, kas segtu viņu grēkus. Kā redzējām (Romiešiem 3:23 un Jesajas 64: 6), mēs visi grēkojam, un šie grēki mūs šķir un atsvešina no Dieva.

Lūdzu, izlasiet Ebreju 9. un 10. nodaļu, kas ir svarīgi, lai saprastu, ko Dievs darīja Vecās Derības upuru sistēmā un Jaunās Derības piepildījumā. . Vecās Derības sistēma bija tikai īslaicīga “apsegšana”, līdz tika īstenota īstā izpirkšana - līdz brīdim, kad atnāks apsolītais Pestītājs un nodrošinās mūsu mūžīgo pestīšanu. Tas bija arī īstā Glābēja Jēzus (Mateja 1: 21, Romiešiem 3: 24-25. Un 4:25) priekšnojauta (attēls vai attēls). Tātad Vecajā Derībā visiem bija jāiet Dieva ceļš - tā, kā Dievs bija uzstādījis. Tāpēc mums jānāk arī pie Viņa ceļa caur Viņa Dēlu.

Ir skaidrs, ka Dievs teica, ka par grēku jāmaksā ar nāvi un ka grēcinieks varēja izvairīties no soda, jo grēcinieks varēja izvairīties no soda, jo ”grēka alga ir nāve”. Romiešiem 6:23). Ebrejiem 9:22 teikts: “bez asiņu izliešanas nav remisijas”. 17. Mozus 11:31 ir teikts: "Jo miesas dzīvība ir asinīs, un es jums to devu uz altāra, lai jūs veiktu izpirkšanu jūsu dvēselēm, jo ​​tās ir asinis, kas izpērk dvēseli." Dievs caur savu labestību sūtīja mums apsolīto piepildījumu, patieso, Pestītāju. Par to ir Vecā Derība, bet Dievs Jeremijas 38:9 apsolīja Jauno Derību ar Izraēlu - savu tautu - derību, kuru izpildīs Izredzētais, Pestītājs. Tā ir Jaunā Derība - Jaunā Derība, apsolījumi, kas piepildīti Jēzū. Viņš vienreiz un uz visiem laikiem likvidētu grēku un nāvi, kā arī sātanu. (Kā jau teicu, jums jāizlasa ebreju 10. un 26. nodaļa.) Jēzus teica: (skat. Mateja 28:23; Lūkas 20:12 un Marka 24:XNUMX): “Šī ir Jaunā Derība (Derība) Manās asinīs, par kuru izliets jūs par grēku piedošanu. ”

Turpinot vēsturi, apsolītais Mesija nāks arī caur karali Dāvidu. Viņš būtu Dāvida pēcnācējs. Pravietis Natans to teica I. Laiku 17: 11-15, paziņojot, ka Mesijas ķēniņš nāks caur Dāvidu, ka Viņš būs mūžīgs un Ķēniņš būs Dievs, Dieva Dēls. (Izlasiet Ebreju 1. nodaļu; Jesajas 9: 6 un 7 un Jeremijas 23: 5 un 6). Mateja evaņģēlijā 22: 41 un 42 farizeji jautāja, kādu cilts līniju nāks Mesija, kura dēls Viņš būtu, un atbilde bija no Dāvida.

Pestītājs Jaunajā Derībā ir identificējis Pāvilu. Apustuļu darbu 13:22 sprediķī Pāvils to izskaidro, runājot par Dāvidu un Mesiju, sacīdams: “No šī cilvēka pēcnācēja (Dāvida, Jesaja dēla), saskaņā ar apsolījumu, Dievs uzcēla Glābēju - Jēzu, kā solīts. . ” Atkal Viņš tiek identificēts Jaunajā Derībā Apustuļu darbos 13: 38 un 39, kur teikts: “Es gribu, lai jūs zinātu, ka caur Jēzu jums tiek pasludināta grēku piedošana” un “caur Viņu visi, kas tic, ir attaisnoti”. Dieva apsolītais un sūtītais Svaidītais tiek identificēts kā Jēzus.

Vēstulē ebrejiem 12:23 un 24 arī ir teikts, kas ir Mesija, kad teikts: “Jūs esat nākuši pie Dieva… pie Jēzus, Jaunās Derības Starpnieka, un pie apslacītām asinīm, kas runā labākus vārdus nekā Ābela asinis.” Caur Izraēla praviešiem Dievs mums deva daudzus pravietojumus, solījumus un attēlus, kas apraksta Mesiju un to, kāds Viņš būs un ko Viņš darīs, lai mēs Viņu atpazītu, kad Viņš atnāks. Ebreju vadītāji tos atzina par autentiskiem Svaidītā attēliem (viņi tos dēvē par mesiāniskajiem pravietojumiem). Šeit ir daži no tiem:

1). 2. psalmā teikts, ka viņu sauks par Svaidīto, par Dieva Dēlu (skat. Mateja 1: 21–23). Viņš tika ieņemts caur Svēto Garu (Jesajas 7:14 un Jesajas 9: 6 un 7). Viņš ir Dieva Dēls (Ebrejiem 1: 1 un 2).

2). Viņš būtu īsts vīrietis, dzimis no sievietes (3. Mozus 15:7; Jesajas 14:4 un Galatiešiem 4: 17). Viņš būtu Ābrahāma un Dāvida pēcnācējs un piedzimtu no Jaunavas Marijas (I. Laiku 13: 15-1 un Mateja 23:5, "viņa dzemdēs dēlu"). Viņš dzims Betlēmē (Miķa 2: XNUMX).

3). 18. Mozus 18: 19 un XNUMX teikts, ka Viņš būtu lielisks pravietis un darītu lielus brīnumus, kā to darīja Mozus (reāls cilvēks - pravietis). (Lūdzu, salīdziniet to ar jautājumu, vai Jēzus bija īsts - vēsturiska persona). Viņš bija reāls, Dieva sūtīts. Viņš ir Dievs - Imanuēls. Skat. Ebreju grāmatas pirmo un Jāņa evaņģēlija pirmo nodaļu. Kā Viņš varēja nomirt mums kā mūsu aizstājējam, ja Viņš nebūtu īsts vīrietis?

4). Ir pravietojumi par ļoti specifiskām lietām, kas notika krustā sišanas laikā, piemēram, par Viņa drēbēm izloto lozi, Viņa sadurtajām rokām un kājām un nevienu no kauliem nav salauzta. Izlasi 22. psalmu un Jesajas 53. un citus Rakstus, kuros aprakstīti ļoti specifiski notikumi Viņa dzīvē.

5). Viņa nāves iemesls ir skaidri aprakstīts un izskaidrots Svētajos Rakstos Jesajas 53. un 22. psalmā. a) Kā aizstājējs: Jesajas 53: 5 teikts: “Viņš tika caurdurts mūsu pārkāpumu dēļ ... sods par mūsu mieru bija Viņam.” 6. pants turpinās, b) Viņš paņēma mūsu grēku: “Tas Kungs ir uzlicis Viņam mūsu visu netaisnību” un c) Viņš nomira: 8. pantā teikts: “Viņš tika norobežots no dzīvo zemes. Jo Manas tautas pārkāpums Viņu skāra. ” 10. pantā teikts: “Tas Kungs savu dzīvi padara par vainas piedāvājumu.” 12. pantā teikts: "Viņš izlēja savu dzīvi līdz nāvei ... Viņš nesa daudzu grēkus." d) Un visbeidzot Viņš atkal piecēlās: 11. pantā aprakstīta augšāmcelšanās, kad teikts: “Pēc Viņa dvēseles ciešanām Viņš redzēs dzīves gaismu”. Skat. 15. korintiešiem 1: 4–XNUMX, tā ir Evaņģēlijs.

Jesajas 53. gads ir fragments, kuru nekad nelasa sinagogās. Reiz ebreji to bieži lasīja

atzīstiet, ka tas attiecas uz Jēzu, lai gan jūdi kopumā ir noraidījuši Jēzu kā savu Mesiju. Jesajas 53: 3 teikts: “Cilvēce viņu nicināja un noraidīja”. Skat. Caharijas 12:10. Kādreiz viņi Viņu atpazīs. Jesajas grāmatā 60:16 teikts: „Tad jūs uzzināsiet, ka es, Tas Kungs, esmu jūsu Pestītājs, jūsu Pestītājs, Jēkaba ​​Varenais”. Jāņa 4: 2 Jēzus teica sievietei pie akas: “Pestīšana ir jūdu ziņā.”

Kā redzējām, tieši ar Izraēlu Viņš nesa apsolījumus, pravietojumus, kas identificē Jēzu kā Pestītāju un mantojumu, caur kuru Viņš parādīsies (piedzims). Skat. Mateja 1. nodaļu un Lūkas 3. nodaļu.

Jāņa 4:42 teikts, ka sieviete pie akas, dzirdējusi Jēzu, pieskrēja pie draugiem sakot: "Vai tas varētu būt Kristus?" Pēc tam viņi pienāca pie Viņa un tad teica: "Mēs vairs neticam tikai tāpēc, ka jūs teicāt: tagad mēs paši esam dzirdējuši un zinām, ka šis CILVĒKS patiešām ir pasaules Glābējs."

Jēzus ir Izredzētais, Ābrahāma dēls, Dāvida Dēls, Pestītājs un Ķēniņš uz visiem laikiem, kurš mūs samierināja un atpestīja ar savu nāvi, dodot mums piedošanu, ko Dievs sūtījis, lai mūs glābtu no elles un mūžīgi dzīvotu (Jāņa 3 : 16; 4. Jāņa 14:5; Jāņa 9: 24 un 2 un 5. Tesaloniķiešiem 9: XNUMX). Tā tas notika, kā Dievs izveidoja ceļu, lai mēs varētu atbrīvoties no tiesas un dusmām. Tagad apskatīsim tuvāk, kā Jēzus izpildīja šo solījumu.

Dieva vārds saka: “Starp Dievu un cilvēku ir viens Dievs un viens starpnieks, Cilvēks Kristus Jēzus” (2. Timotejam 5: 3). Iemesls tam, kāpēc mums nav miera ar Dievu, ir tas, ka mēs visi esam grēcinieki. Romiešiem 23:64 teikts: "Jo visi ir grēkojuši un pietrūkst Dieva godības." Jesajas 6: 59 teikts: "Mēs visi esam kā nešķīsta lieta, un visas mūsu taisnības (labie darbi) ir kā netīras lupatas ... un mūsu netaisnības (grēki), tāpat kā vējš, mūs ir aizveduši." Jesajas 2: XNUMX teikts: “Tavas netaisnības ir šķīrušās starp tevi un tavu Dievu ...”

Bet Dievs mums radīja ceļu, lai mēs tiktu atpestīti (izglābti) no mūsu grēka un salīdzinātos (jeb padarītu taisnus) ar Dievu. Grēks bija jāsoda, un taisnīgais sods (samaksa) par mūsu grēku ir nāve. Vēstulē romiešiem 6:23 teikts: “Jo grēka alga ir nāve, bet Dieva dāvana ir mūžīgā dzīvība caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu.” 1. Jāņa 4:14 teikts: “Un mēs esam redzējuši un liecinām, ka Tēvs ir sūtījis Dēlu par pasaules Glābēju.” Jāņa 3:17 teikts: “Jo Dievs nesūtīja savu Dēlu pasaulē, lai tas pasauli tiesātu, bet lai pasaule caur Viņu tiktu glābta.” Jāņa 10:28 teikts: “Es tām dodu mūžīgo dzīvību, un tās nemūžam neies bojā, neviens tās neizraus no Manas rokas.” Ir tikai VIENS DIEVS UN VIENS STARPNIEKS. Jāņa 14:6 teikts: “Jēzus viņam sacīja: “Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība; neviens nenāk pie Tēva, kā vien caur Mani.” Izlasiet Jesajas grāmatas 53. nodaļu. Īpaši pievērsiet uzmanību 5. un 6. pantam. Viņi saka: “Viņš tika ievainots mūsu pārkāpumu dēļ, Viņš tika satriekts mūsu netaisnību dēļ; sods, lai mēs būtu mierā, bija uz Viņa, un ar Viņa brūcēm mēs esam dziedināti. Mēs visi esam maldījušies kā avis, ikviens esam pievērsušies savam ceļam, un Tas Kungs ir uzkrāvis Viņam mūsu visu netaisnību.” Turpiniet ar 8. panta b) daļu: “Jo Viņš tika izraidīts no dzīvo zemes, Manas tautas pārkāpumu dēļ Viņš tika sodīts.” Un 10. pantā teikts: “Tomēr Tam Kungam labpatika Viņu satriekt; Viņš Viņu ir satriekis; kad Tu Viņa dvēseli un grēku upuri padarīsi par upuri…” Un 11. pantā teikts: “Ar Viņa atziņu (Viņa atziņu) Mans taisnīgais kalps daudzus attaisnos, jo Viņš nesīs viņu netaisnību.” 12. pantā teikts: “Viņš Savu dvēseli ir izlējis nāvē.” 1. Pētera 2:24 teikts: “Kas pats nesa mūsu grēkus Savā miesā pie krusta…”

Sods par mūsu grēku bija nāve, bet Dievs uzlika mūsu grēku uz Viņu (Jēzu), un Viņš samaksāja par mūsu grēkiem mūsu vietā; Viņš ieņēma mūsu vietu un tika sodīts mūsu vietā. Lūdzu, apmeklējiet šo vietni, lai uzzinātu vairāk par to, kā tikt glābtam. Kolosiešiem 1:20 un 21, kā arī Jesajas 53. nodaļa skaidri parāda, ka šādi Dievs nodibina mieru starp cilvēku un Sevi pašu. Tur teikts: “Un, nodibinājis mieru caur Viņa krusta asinīm, caur Viņu izlīdzināja visu ar Sevi… un jūs, kas kādreiz bijāt atsvešināti un ienaidnieki savā prātā ļaunu darbu dēļ, tagad Viņš ir izlīdzinājis.” 22. pantā teikts: “Savā miesas miesā caur nāvi.” Izlasiet arī Efeziešiem 2:13–17, kur teikts, ka ar Savām asinīm Viņš ir mūsu miers, kas nojauc šķelšanos jeb naidu starp mums un Dievu, ko radījis mūsu grēks, nesot mums mieru ar Dievu. Lūdzu, izlasiet to. Izlasiet Jāņa evaņģēlija 3. nodaļu, kur Jēzus teica Nikodēmam, kā piedzimt Dieva ģimenē (piedzimt no jauna); ka Jēzus ir jāpaceļ pie krusta, tāpat kā Mozus tuksnesī pacēla čūsku, un ka, lai saņemtu piedošanu, mums “jāskatās uz Jēzu” kā uz savu Glābēju. Viņš to skaidro, sakot, ka viņam ir jātic, 16. pantā: “Jo Dievs tā mīlēja pasauli, ka deva savu vienpiedzimušo Dēlu, lai neviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet dabūtu mūžīgo dzīvību.” Jāņa 1:12 teikts: “Bet visiem, kas Viņu uzņēma, tiem, kas tic Viņa vārdam, Viņš deva varu kļūt par Dieva bērniem.” 1. Korintiešiem 15:1 un 2 teikts, ka šis ir Evaņģēlijs, “caur kuru jūs esat glābti.” 3. un 4. pantā teikts: “Jo Es jums esmu mācījis…, ka Kristus nomira par mūsu grēkiem saskaņā ar Rakstiem un ka Viņš tika apglabāts un ka Viņš augšāmcēlās saskaņā ar Rakstiem.” Mateja 26:28 Jēzus teica: “Jo šī ir jaunā derība manās asinīs, kas par daudziem tiek izlietas grēku piedošanai.” Jums tam ir jātic, lai tiktu glābti un iegūtu mieru ar Dievu. Jāņa evaņģēlijā 20:31 teikts: “Bet tas ir rakstīts, lai jūs ticētu, ka Jēzus ir Mesija, Dieva Dēls, un lai jums ticēšanā būtu dzīvība Viņa vārdā.” Apustuļu darbos 16:31 teikts: “Tie atbildēja: “Tici Kungam Jēzum, tad tu tiksi glābts, tu un tavs nams.””

Skat. Romiešiem 3: 22-25 un Romiešiem 4: 22-5: 2. Lūdzu, izlasiet visus šos pantus, kas ir tik skaists mūsu pestīšanas vēstījums, ka šīs lietas nav rakstītas tikai šiem cilvēkiem, bet gan mums visiem, lai nestu mums mieru ar Dievu. Tas parāda, kā Ābrahāmu un mūs attaisno ticība. 4. pants: 23–5: 1 skaidri pasaka. “Bet šie vārdi“ to viņam skaitīja ”nebija rakstīti tikai viņa dēļ, bet arī mūsu dēļ. Tas tiks ieskaitīts mums, kas tic Viņam, kurš no miroņiem augšāmcēlās mūsu Kungu Jēzu, kurš tika nodots mūsu pārkāpumu dēļ un augšāmcēlies mūsu taisnošanas dēļ. Tāpēc, tā kā mūs attaisno ticība, mums ir miers ar Dievu caur mūsu Kungu Jēzu Kristu. ” Skat. Arī Apustuļu darbi 10:36.

Šim jautājumam ir vēl viens aspekts. Ja jūs jau ticat Jēzum, kādam no Dieva ģimenes, un jūs grēkojat, jūsu draudzība ar Tēvu tiek kavēta, un jūs nepiedzīvosiet Dieva mieru. Jūs nezaudējat attiecības ar Tēvu, jūs joprojām esat Viņa bērns, un Dieva apsolījums ir jūsu - jums ir miers kā līgumā vai derībā ar Viņu, bet jūs, iespējams, nejūtat miera emocijas ar Viņu. Grēks apbēdina Svēto Garu (Efeziešiem 4: 29-31), bet Dieva Vārds jums apsola: “Mums ir Tēva, Jēzus Kristus, taisnīgā, aizstāvis” (2. Jāņa 1: 8). Viņš aizlūdz par mums (Romiešiem 34:10). Viņa nāve mums bija “vienreiz un uz visiem laikiem” (Ebrejiem 10:1). 9. Jāņa 1: 1 dod mums savu solījumu: “Ja mēs atzīstamies (atzīstam) savus grēkus, Viņš ir uzticīgs un taisnīgs, lai piedotu mums mūsu grēkus un šķīstītu mūs no visa netaisnības.” Raksts runā par šīs kopības atjaunošanu un līdz ar to arī mūsu mieru. Izlasi 10. Jāņa XNUMX: XNUMX—XNUMX.

Mēs pašlaik rakstām atbildes uz citiem jautājumiem par šo tēmu, drīz meklējiet tās. Miers ar Dievu ir viena no daudzajām lietām, ko Dievs mums dod, kad mēs pieņemam Viņa Dēlu Jēzu un ticībā uz Viņu tiekam izglābti.

            Bībele māca dažas lietas, kuras es absolūti mīlu, piemēram, cik ļoti Dievs mūs mīl. Ir citas lietas, kuru es patiesībā vēlētos, lai tur nebūtu, taču mans Rakstu pētījums mani ir pārliecinājis, ka, ja es būšu pilnīgi godīgs, rīkojoties ar Rakstiem, man ir jātic, ka tas māca, ka pazudušie cietīs mūžīgas mokas. Ellē.

Tie, kas apšauba mūžīgo moku ideju ellē, bieži saka, ka vārdi, kas tiek izmantoti, lai aprakstītu moku ilgumu, nenozīmē tieši mūžīgo. Un, kaut arī tā ir taisnība, ka Jaunās Derības laikmeta grieķu valodā nebija vārda, kas tieši līdzvērtīgs mūsu vārdam mūžīgais, un to izmantoja, Jaunās Derības autori izmantoja viņiem pieejamos vārdus, lai aprakstītu, cik ilgi mēs dzīvosim kopā ar Dievu, un cik ilgi dievišķie cietīs ellē. Mateja 25:46 teikts: “Tad viņi nonāks mūžīgā sodā, bet taisnie - mūžīgajā dzīvē.” Tie paši mūžīgi tulkotie vārdi tiek izmantoti, lai aprakstītu Dievu Romiešiem 16:26 un Svēto Garu Ebrejiem 9:14. 2. Korintiešiem 4: 17 un 18 palīdz mums saprast, ko grieķu vārdi, kas tulkoti kā “mūžīgi”, patiesībā nozīmē. Tajā teikts: “Jo mūsu vieglās un īslaicīgās nepatikšanas mums sagādā mūžīgu godību, kas tālu atsver visus. Tāpēc mēs vēršam acis nevis uz redzēto, bet uz neredzamo, jo redzētais ir īslaicīgs, bet neredzamais ir mūžīgs. ”

Marka 9: 48b. “Labāk ir ieiet sabojātā dzīvē, nekā ar divām rokām nokļūt ellē, kur uguns nekad neizdziest.” Jūda 13.c “Kam melnākā tumsa ir rezervēta uz visiem laikiem.” Atklāsmes 14: 10b un 11 “Svēto eņģeļu un Jēra klātbūtnē viņi tiks mocīti ar sēra degšanu. Un viņu moku dūmi celsies mūžīgi mūžos. Tiem, kas pielūdz zvēru un tā tēlu, vai nevienam, kurš saņem tā nosaukuma zīmi, nebūs atpūtas dienas vai nakts. Visi šie fragmenti norāda uz kaut ko tādu, kas nebeidzas.

Varbūt visspēcīgākā pazīme, ka sods ellē ir mūžīgs, ir atrodama Atklāsmes 19. un 20. nodaļā. Atklāsmes 19:20 mēs lasām, ka zvērs un viltus pravietis (abi cilvēki) “dzīvi tika iemesti degošā sēra ezerā”. Pēc tam Atklāsmes 20: 1–6 ir teikts, ka Kristus valda tūkstoš gadus. Šajos tūkstoš gados Sātans ir ieslodzīts bezdibenī, bet Atklāsmes 20: 7 ir teikts: “Kad tūkstoš gadi būs pagājuši, Sātans tiks atbrīvots no sava cietuma.” Pēc tam, kad viņš pēdējoreiz mēģina pieveikt Dievu, mēs lasām Atklāsmes 20:10: „Un velns, kurš viņus pievīla, tika iemests degoša sēra ezerā, kur bija iemests zvērs un viltus pravietis. Viņi tiks mocīti dienu un nakti mūžīgi mūžos. ” Vārds “viņi” ietver zvēru un viltus pravieti, kas tur jau ir bijuši tūkstoš gadus.

Daudziem cilvēkiem ir kļūdaina ideja, ka cilvēki ir dzimuši kristieši. Var būt taisnība, ka cilvēki ir dzimuši ģimenē, kur viens vai vairāki vecāki tic Kristum, bet tas nepadara cilvēku par kristieti. Jūs varat piedzimt kādas reliģijas mājās, bet galu galā katram cilvēkam jāizvēlas, kam viņš vai viņa tic.

Jozuas 24:15 teikts: “Šodien izvēlies tevi, kam tu kalpos.” Cilvēks nav piedzimis par kristieti, tas ir par pestīšanas ceļa izvēli no grēka, nevis baznīcas vai reliģijas izvēli.

Katrai reliģijai ir savs dievs, savas pasaules radītājs vai lielisks vadītājs, kurš ir galvenais skolotājs, kurš māca ceļu uz nemirstību. Tie var būt līdzīgi vai pilnīgi atšķirīgi no Bībeles Dieva. Lielākā daļa cilvēku tiek maldināti domāt, ka visas reliģijas ved pie viena dieva, bet tiek pielūgtas dažādos veidos. Ar šādu domāšanu ir vai nu vairāki radītāji, vai arī daudz ceļu pie dieva. Tomēr, pārbaudot, lielākā daļa grupu apgalvo, ka ir vienīgais veids. Daudzi pat domā, ka Jēzus ir lielisks skolotājs, taču Viņš ir daudz kas vairāk. Viņš ir vienīgais Dieva Dēls (Jāņa 3:16).

Bībele saka, ka ir tikai viens Dievs un viens veids, kā pie Viņa nonākt. Es Timotejam 2: 5 saka: "Starp Dievu un cilvēku ir viens Dievs un viens starpnieks, cilvēks Kristus Jēzus." Jēzus Jāņa 14: 6 sacīja: “Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība, pie Tēva neviens nenāk, kā tikai caur mani.” Bībele māca, ka Ādama, Ābrahāma un Mozus Dievs ir mūsu Radītājs, Dievs un Pestītājs.

Jesajas grāmatā ir daudz, daudz atsauču uz Bībeles Dievu kā vienīgo Dievu un Radītāju. Patiesībā tas ir teikts Bībeles pirmajā pantā, 1. Mozus grāmatā 1:1: "Iesākumā Dievs radīja debesis un zemi." Jesajas grāmatas 43:10 un 11 ir teikts: "Lai jūs zinātu un Man ticētu un saprastu, ka Es esmu Tas Kungs. Pirms Manis neviens dievs nav radīts, un pēc Manis neviens cits nebūs. Es, Es esmu Tas Kungs, un bez Manis nav cita glābēja."

Jesajas grāmatas 54:5 pantā, kur Dievs runā ar Izraēlu, teikts: “Jo tavs Radītājs ir tavs vīrs, Visvarenais ir Viņa vārds, Israēla Svētais ir tavs Pestītājs, Viņu sauc par visas zemes Dievu.” Viņš ir Visvarenais Dievs, visas zemes Radītājs . Hozejas grāmatas 13:4 pantā teikts: “Nav cita Glābēja bez Manis.” Vēstulē efeziešiem 4:6 teikts, ka ir “viens Dievs un visu mūsu Tēvs”.

Ir daudz, daudz vairāk pantu:

Psalms 95: 6

Jesaja 17: 7

Jesajas 40:25 sauc Viņu par “mūžīgo Dievu, Kungu, zemes galu Radītāju”.

Jesajas 43: 3 Viņu sauc par “Dievu, Israēla Svēto”.

Jesajas 5:13 sauc Viņu: “Tavs Radītājs”

Jesajas 45: 5,21 un 22 teikts, ka nav “cita Dieva”.

Skat. Arī: Jesajas 44: 8; Marka 12:32; 8. Korintiešiem 6: 33 un Jeremijas 1: 3–XNUMX

Bībelē skaidri teikts, ka Viņš ir vienīgais Dievs, vienīgais Radītājs, vienīgais Glābējs, un skaidri parāda, kas Viņš ir. Tātad, kas padara Bībeles Dievu atšķirīgu un izceļ Viņu. Viņš ir tas, kurš saka, ka ticība nodrošina piedošanu no grēkiem, izņemot mēģinājumus to nopelnīt ar mūsu labestību vai labajiem darbiem.

Raksti skaidri parāda, ka Dievs, kas radīja pasauli, mīl visu cilvēci tik ļoti, ka sūtīja savu vienīgo Dēlu, lai mūs glābtu, samaksātu parādu vai sodu par mūsu grēkiem. Jāņa 3:16 un 17 teikts: “Jo Dievs tā mīlēja pasauli, ka deva savu vienpiedzimušo Dēlu… lai pasaule caur Viņu tiktu glābta.” 1. Jāņa 4:9 un 14 teikts: “Ar to Dieva mīlestība ir izpaudusies mūsos, ka Dievs ir sūtījis savu vienpiedzimušo Dēlu pasaulē, lai mēs varētu dzīvot caur Viņu… Tēvs sūtīja Dēlu par pasaules Glābēju.” 1. Jāņa 5:16 teikts: “Dievs mums ir devis mūžīgo dzīvību, un šī dzīvība ir Viņa Dēlā.” Romiešiem 5:8 teikts: “Bet Dievs Savu mīlestību pret mums pierāda ar to, ka Kristus par mums nomira, kad vēl bijām grēcinieki.” 1. Jāņa 2:2 teikts: “Viņš pats ir izpirkšana (taisnīga samaksa) par mūsu grēkiem; un ne tikai par mūsu, bet arī par visas pasaules grēkiem.” Izpirkšana nozīmē veikt izpirkšanu vai samaksu par mūsu grēku parādu. 1. Timotejam 4:10 teikts: Dievs ir “ visu cilvēku Glābējs ”.

Tātad, kā cilvēks šo pestīšanu piesaista sev? Kā kļūt par kristieti? Apskatīsim Jāņa trešo nodaļu, kur pats Jēzus to izskaidro ebreju vadītājam Nikodēmam. Naktī viņš nāca pie Jēzus ar jautājumiem un pārpratumiem, un Jēzus deva viņam atbildes, atbildes, kas mums visiem nepieciešamas, atbildes uz jūsu uzdotajiem jautājumiem. Jēzus viņam teica, ka, lai kļūtu par Dieva valstības daļu, viņam ir jāpiedzimst no jauna. Jēzus teica Nikodēmam, ka Viņš (Jēzus) ir jāpaceļ augšā (runājot par krustu, kur Viņš nomirtu, lai samaksātu par mūsu grēku), kam vēsturiski drīz bija jānotiek.

Tad Jēzus viņam teica, ka viņam ir jādara viena lieta - TICI, tici, ka Dievs sūtīja Viņu mirt par mūsu grēku; un tas neattiecās tikai uz Nikodēmu, bet arī uz “visu pasauli”, ieskaitot jūs, kā citēts 2. Jāņa 2: 26. Mateja 28:15 ir teikts: “šī ir jaunā derība manās asinīs, kas daudziem izlieta par grēku piedošanu”. Skat. Arī 1. korintiešiem 3: XNUMX–XNUMX, kur teikts, ka tas ir evaņģēlijs, kurā teikts: „Viņš nomira par mūsu grēkiem.”

Jāņa 3:16 Viņš teica Nikodēmam, sakot, kas viņam jādara, “lai ikvienam, kas Viņam tic, būtu mūžīgā dzīvība”. Jāņa 1:12 mums saka, ka mēs kļūstam par Dieva bērniem, un Jāņa 3: 1–21 (izlasiet visu fragmentu) - mēs esam „atdzimuši”. Jāņa 1:12 izsakās šādi: “Visi, kas Viņu pieņēma, tiem deva tiesības kļūt par Dieva bērniem tiem, kas tic Viņa vārdam.”

Jāņa 4:42 teikts: “Jo mēs paši esam dzirdējuši un zinām, ka šis patiešām ir pasaules Glābējs.” Tas ir tas, kas mums visiem ir jādara, jātic. Izlasi Romiešiem 10: 1-13, kas beidzas, sakot: “Kas piesauks Tā Kunga vārdu, tas tiks izglābts”.

Tas ir tas, ko Jēzus ir sūtījis tēvs, un, nomiris, viņš teica: “Tas ir pabeigts” (Jāņa 19:30). Viņš ne tikai bija pabeidzis Dieva darbu, bet vārdi “Tas ir pabeigts” grieķu valodā burtiski nozīmē “pilnībā samaksāts”, vārdus, kas bija ierakstīti ieslodzītā atbrīvošanas dokumentā, kad viņš tika atbrīvots un kas nozīmēja, ka viņa sods tika likumīgi “samaksāts”. pilnā apmērā." Tādējādi Jēzus teica, ka mūsu nāves sods par grēku (skat. Romiešiem 6:23, kurā teikts, ka grēka alga vai sods ir nāve), bija pilnībā apmaksājis Viņš.

Labā ziņa ir tā, ka šī pestīšana ir brīva visai pasaulei (Jāņa 3:16). Romiešiem 6:23 ne tikai teikts: „Grēka alga ir nāve”, bet arī teikts: „bet Dieva dāvana ir mūžīga. dzīvi caur mūsu Kungu Jēzu Kristu. ” Izlasiet Atklāsmes 22:17. Tajā teikts: "Kas ļaus viņam brīvi ņemt dzīvības ūdeni." Titam 3: 5 un 6 teikts: “Ne ar taisnības darbiem, ko mēs esam darījuši, bet pēc Viņa žēlastības Viņš mūs izglāba ...” Cik brīnišķīgu pestīšanu Dievs ir sagādājis.

Kā mēs redzējām, tas ir vienīgais veids. Tomēr mums ir jāizlasa arī tas, ko Dievs saka Jāņa 3: 17 un 18 un 36. pantā. Ebrejiem 2: 3 ir teikts: "Kā mēs aizbēgsim, ja ignorēsim tik lielu pestīšanu?" Jāņa 3: 15 un 16 teikts, ka ticīgajiem ir mūžīgā dzīve, bet 18. pantā teikts: “Kas netic, tas jau tiek notiesāts, jo viņš nav ticējis Dieva vienīgā un Dēla vārdam”. 36. pantā teikts: “Bet, kas Dēlu noraida, tas neredzēs dzīvi, jo uz viņu paliek Dieva dusmas.” Jāņa 8:24 Jēzus teica: “Ja neticat, ka esmu Viņš, jūs nomirsiet savā grēkā”.

Kāpēc ir šis? Apustuļu darbi 4:12 mums saka! Tajā teikts: "Arī pestīšana nav nevienā citā, jo starp debesīm cilvēkiem nav dots cits vārds, ar kuru mēs būtu pestīti." Cita veida vienkārši nav. Mums ir jāatsakās no savām idejām un priekšstatiem un jāpieņem Dieva veids. Lūkas 13: 3–5 ir teikts: „Ja jūs nenožēlosiet grēkus (kas burtiski nozīmē pārdomāt grieķu valodā), jūs visi tāpat pazudīsit”. Sods visiem, kas Viņam netic un nepieņem, ir tas, ka viņi tiks mūžīgi sodīti par saviem darbiem (grēkiem).

Atklāsmes 20: 11-15 ir teikts: “Tad es redzēju lielu baltu troni un to, kurš tajā sēdēja. Zeme un debesis aizbēga no viņa klātbūtnes, un viņiem nebija vietas. Un es redzēju miroņus, lielus un mazus, stāvam troņa priekšā, un grāmatas tika atvērtas. Tika atvērta vēl viena grāmata, kas ir dzīves grāmata. Mirušos tiesāja pēc izdarītā, kā tas ierakstīts grāmatās. Jūra atteicās no mirušajiem, kas tajā atradās, un nāve, un Hads atteicās no mirušajiem, kas bija tajos, un katrs cilvēks tika tiesāts pēc viņa izdarītā. Tad nāve un Hadejs tika iemesti uguns ezerā. Uguns ezers ir otrā nāve. Ja kāda vārds netika atrasts ierakstīts dzīves grāmatā, viņš tika iemests uguns ezerā. ” Atklāsmes 21: 8 ir teikts: „Bet gļēvie, neticīgie, ļaundari, slepkavas, seksuāli amorālie, burvju mākslu praktizējošie, elku pielūdzēji un visi meļi - viņu vieta būs ugunī degošā sēra ezerā. Šī ir otrā nāve. ”

Vēlreiz izlasiet Atklāsmes 22:17 un arī Jāņa 10. nodaļu. Jāņa 6:37 ir teikts: „To, kurš nāk pie Manis, es noteikti neizdzenu ...” Jāņa 6:40 saka: „Tā ir jūsu Tēva griba, ka ikviens, kurš redzi, Dēls un tic Viņam, var dzīvot mūžīgi; un es pats viņu piecelšu pēdējā dienā. Izlasi Numbers 21: 4-9 un Jāņa 3: 14-16. Ja jūs ticat, ka jūs tiksiet izglābts.

Kā mēs apspriedām, cilvēks nav dzimis kristietis, bet ieiešana Dieva Valstībā ir ticības akts, izvēle ikvienam, kurš vēlas ticēt un piedzimt Dieva ģimenē. 5. Jāņa 1: 1 saka: Kas tic, ka Jēzus ir Kristus, tas ir no Dieva dzimis. ” Jēzus mūs izglābs uz visiem laikiem, un mūsu grēki tiks piedoti. Izlasi Galatiešiem 1: 8-XNUMX. Tas nav mans viedoklis, bet gan Dieva Vārds. Jēzus ir vienīgais Pestītājs, vienīgais ceļš pie Dieva, vienīgais veids, kā atrast piedošanu.

Atbildot uz jūsu jautājumu, cilvēki, kas tic Jēzum Kristum, Viņa nodrošinātajam mūsu pestīšanai dodas uz debesīm būt kopā ar Dievu, un neticīgie tiek notiesāti uz mūžīgo sodu. Jāņa 3:36 teikts: “Kas tic Dēlam, tam ir mūžīgā dzīve, bet tas, kurš noraida Dēlu, neredzēs dzīvību, jo Dieva dusmas paliek uz viņu”.

Kad jūs nomirstat, jūsu dvēsele un gars atstāj jūsu ķermeni. 35. Mozus 18:25 mums to parāda, kad tiek stāstīts, ka Reičela mirst, sakot: "Kad viņas dvēsele aizgāja (jo viņa nomira)". Kad ķermenis nomirst, dvēsele un gars aiziet, bet tie nebeidz pastāvēt. Mateja 46:XNUMX ir ļoti skaidri redzams, kas notiek pēc nāves, kad, runājot par netaisnīgajiem, ir teikts: “tie nonāks mūžīgā sodā, bet taisnie - mūžīgajā dzīvē”.

Pāvils, mācīdams ticīgos, teica, ka brīdī, kad mēs neesam ķermenī, esam klāt pie Tā Kunga (5. Korintiešiem 8: 20). Kad Jēzus augšāmcēlās no miroņiem, Viņš devās būt kopā ar Tēvu Dievu (Jāņa 17:XNUMX). Kad Viņš mums apsola tādu pašu dzīvi, mēs zinām, ka tā būs un ka būsim ar Viņu.

Lūkas 16: 22-31 mēs redzam bagātnieka un Lācara stāstījumu. Taisnais nabaga vīrs atradās “Ābrahāma pusē”, bet bagātais devās uz Hadu un mokās. 26. pantā mēs redzam, ka starp viņiem bija izveidojusies liela plaisa, lai tur nonākušais netaisnīgais cilvēks nevarētu pāriet uz debesīm. 28. pantā tas atsaucas uz Hadesu kā uz moku vietu.

Romiešiem 3:23 teikts: “visi ir grēkojuši un nepietiek ar Dieva godību”. Ecēhiēla 18: 4 un 20 teikts: “dvēsele (un ņemiet vērā vārda dvēsele lietošanu personai), kas grēko, mirs ... ļaunā ļaunums būs pār viņu pašu”. (Nāve šādā nozīmē Svētajos Rakstos, tāpat kā Atklāsmes 20: 10,14 un 15, nav fiziska nāve, bet gan atdalīšanās no Dieva uz visiem laikiem un mūžīgs sods, kā redzams Lūkas 16. lasījumā. Romiešiem 6:23 teikts: “Grēka alga ir nāve”. un Mateja 10:28 saka: “Baidieties no Tā, kurš ellē spēj iznīcināt gan dvēseli, gan miesu”.

Tātad, kurš gan var ieiet debesīs un būt kopā ar Dievu mūžīgi, ja mēs visi esam netaisni grēcinieki. Kā mēs varam tikt glābti vai atpirkti no nāves soda? Romiešiem 6:23 arī sniedz atbildi. Dievs nāk mums palīgā, jo tur teikts: “Dieva dāvana ir mūžīgā dzīvība caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu.” Izlasiet 1. Pētera 1:1–9. Šeit Pēteris apspriež, kā ticīgie ir saņēmuši mantojumu, “kas nekad nevar iznīkt, sabojāties vai iznīkstēt – mūžīgi glabāts debesīs” (4. pants). Pēteris runā par to, kā ticība Jēzum noved pie “ticības gala – dvēseles glābšanas” (9. pants). (Skatīt arī Mateja 26:28.) Filipiešiem 2:8 un 9 mums saka, ka ikvienam ir jāatzīst, ka Jēzus, kurš apgalvoja, ka ir līdzvērtīgs Dievam, ir “Kungs”, un jātic, ka Viņš par viņiem nomira (Jāņa 3:16; Mateja 27:50).

Jēzus Jāņa 14: 6 teica: “Es esmu ceļš, Patiesība un Dzīvība; neviens cilvēks nevar nākt pie Tēva, izņemot caur Mani. ” Psalmu 2:12 ir teikts: “Skūpsti Dēlu, lai Viņš nebūtu dusmīgs un tu nepazustu ceļā.”

Daudzās Jaunās Derības vietās mūsu ticība Jēzum tiek formulēta kā “paklausība patiesībai” vai “paklausība evaņģēlijam”, kas nozīmē “ticēt Kungam Jēzum”. 1. Pētera 1:22 teikts: “Jūs esat šķīstījuši savas dvēseles, paklausot patiesībai caur Garu.” Efeziešiem 1:13 teikts: “Viņā arī jūs paļāvāties , kad dzirdējāt patiesības vārdu, savas pestīšanas evaņģēliju, kuram, ticēdami, jūs tikāt apzīmogoti ar apsolījuma Svēto Garu.” (Lasiet arī Romiešiem 10:15 un Ebrejiem 4:2.)

Evaņģēlijs (tas nozīmē labas ziņas) ir pasludināts 15. korintiešiem 1: 3–26. Tajā teikts: “Brāļi, es jums paziņoju evaņģēliju, kuru es jums sludināju un kuru jūs arī saņēmāt ... ka Kristus ir miris par mūsu grēkiem saskaņā ar Rakstiem un ka viņš ir apglabāts un ka Viņš augšāmcēlās trešajā dienā ...” Jēzus teica Mateja 28:2: “Jo šīs ir manas jaunās derības asinis, kas par daudziem tiek izlietas grēku piedošanai.” Es Pētera 24:2 (NASB) saka: "Viņš pats mūsu grēkus nesa savā krustā." 6. Timoteja 33: 24 teikts: "Viņš atdeva savu dzīvību par izpirkuma maksu par visiem." Ījaba grāmatā 53:5 teikts: “saudzējiet viņu no iešanas bedrē, es esmu atradis viņam izpirkuma maksu”. (Izlasiet Jesajas 6: 8, 10, XNUMX, XNUMX.)

Jāņa 1:12 mums ir paskaidrots, kas mums jādara, bet "ikviens, kas Viņu pieņēma, deva tiesības kļūt par Dieva bērniem arī tiem, kas tic Viņa vārdam." Romiešiem 10:13 teikts: “Kas piesauc Tā Kunga vārdu, tas tiks izglābts.” Jāņa 3:16 teikts, ka ikvienam, kas Viņam tic, ir ”mūžīgā dzīvība”. Jāņa 10:28 teikts: "Es viņiem dodu mūžīgo dzīvi, un viņi nekad nepazudīs." Apustuļu darbu 16:36 tiek uzdots jautājums: "Kas man jādara, lai es tiktu izglābts?" un atbildēja: “Ticiet Tam Kungam Jēzum Kristum, un jūs tiksiet izglābts”. Jāņa 20:31 teikts: “tie ir rakstīti, lai jūs varētu ticēt, ka Jēzus ir Kristus un ka, ticot, jums ir dzīvība Viņa vārdā.”

Raksti rāda pierādījumus tam, ka to cilvēku dvēseles, kas tic, būs Debesīs kopā ar Jēzu. Atklāsmes 6: 9 un 20: 4 taisnīgo mocekļu dvēseles Jānis redzēja debesīs. Mēs redzam arī Mateja 17: 2 un Marka 9: 2, kur Jēzus aizveda Pēteri, Jēkabu un Jāni un veda viņus uz augstu kalnu, kur Jēzus tika pārveidots viņu priekšā, un viņiem parādījās Mozus un Elija, un viņi runāja ar Jēzu. Viņi bija ne tikai gari, jo mācekļi tos atpazina un viņi bija dzīvi. Filipiešiem 1: 20-25 Pāvils raksta: “aiziet un būt kopā ar Kristu, jo tas ir daudz labāk.” Ebrejiem 12:22 runā par debesīm, sakot: “Jūs esat nonākuši pie Ciānas kalna un pie dzīvā Dieva pilsētas Debesu Jeruzalemes, pie neskaitāmiem eņģeļiem, uz pilnsapulci un draudzi (vārds ticīgajiem dots visiem ticīgajiem). ) no pirmdzimtajiem, kuri ir pierakstīti debesīs. ”

Efeziešiem 1: 7 ir teikts: "Viņā mums ir pestīšana caur Viņa asinīm, mūsu pārkāpumu piedošana saskaņā ar Viņa žēlastības bagātībām."