Šodien es darīju mieru ar Dievu ...

Jūs esat uzdevis ļoti sarežģītu jautājumu, uz kuru nav viegli atbildēt. Tikai Dievs zina tavu sirdi un tavu ticību. Neviens nevar spriest par jūsu ticību, neviens cits kā Dievs.

Es zinu, ka ir daudz citu Rakstu par lūgšanu, un es domāju, ka labākais veids, kā palīdzēt, ir teikt, ka jums vajadzētu meklēt šos Rakstus un izpētīt tos pēc iespējas vairāk un lūgt Dievu palīdzēt jums saprast.

Ja jūs lasāt, ko citi cilvēki saka par šo vai jebkuru citu Bībeles priekšmetu, ir labs pants, kas jums jāiemācās un jāatceras: Apustuļu darbi 17:10, kurā teikts: “Tagad beriešiem bija cēlāks raksturs nekā tesalonikiešiem, jo ​​viņi saņēma ar lielu dedzību un katru dienu izskatīja Rakstus, lai redzētu, vai Pāvila teiktais ir patiess. ”

Tas ir lielisks princips, pēc kura dzīvot. Neviens nav nekļūdīgs, tikai Dievs ir. Mums nekad nevajadzētu tikai pieņemt vai ticēt tam, ko dzirdam vai lasām, jo ​​kāds ir “slavens” draudzes vadītājs vai atzīta persona. Mums vienmēr vajadzētu pārbaudīt un salīdzināt visu, ko dzirdam, ar Dieva Vārdu; vienmēr. Ja tas ir pretrunā ar Dieva Vārdu, noraidiet to.

Lai atrastu pantus par lūgšanu, izmantojiet atbilstību vai apskatiet tiešsaistes vietnes, piemēram, Bībeles centrs vai Bībeles vārteja. Vispirms ļaujiet man pastāstīt par dažiem Bībeles studiju principiem, kurus citi man ir iemācījuši un kas man gadu gaitā ir palīdzējuši.

Neizolējiet tikai vienu pantu, piemēram, par „ticību” un „lūgšanu”, bet salīdziniet tos ar citiem pantiem par šo tēmu un visiem Rakstiem kopumā. Izpētiet katru pantu arī tā kontekstā, tas ir, stāstu ap pantu; situācija un faktiskie apstākļi, kādos tā tika runāta, un notikums. Uzdodiet jautājumus, piemēram: Kas to teica? Vai arī ar ko viņi runāja un kāpēc? Turpiniet uzdot šādus jautājumus: Vai ir kāda mācība vai no kā izvairīties. Es to iemācījos šādā veidā: Pajautājiet: kam? Kas? Kur? Kad? Kāpēc? Kā?

Kad rodas kādi jautājumi vai problēmas, meklējiet atbildi Bībelē. Jāņa 17:17 teikts: “Tavs vārds ir patiesība.” 2. Pētera 1: 3 teikts: “Viņa dievišķais spēks mums ir devis viss mums ir vajadzīga dzīve un dievbijība, zinot Viņu, kurš mūs aicināja ar savu godību un labestību. ” Mēs esam nepilnīgi, nevis Dievs. Viņš nekad neizdodas, mēs varam izgāzties. Ja mums nav atbildes uz mūsu lūgšanām, tad mēs esam neveiksmīgi vai nepareizi sapratuši. Padomājiet par Ābrahāmu, kurš bija 100 gadus vecs, kad Dievs atbildēja uz viņa lūgšanu par dēlu, un daži Dieva solījumi viņam tika izpildīti tikai ilgi pēc tam, kad viņš nomira. Bet Dievs atbildēja, īstajā laikā.

Esmu pilnīgi pārliecināts, ka nevienam nav pilnīgas ticības, bez šaubām visu laiku un katrā situācijā. Pat cilvēki, kuriem Dievs ir devis garīgu ticības dāvanu, nav perfekti vai nemaldīgi. Tikai Dievs ir ideāls. Mēs ne vienmēr zinām vai saprotam Viņa gribu, to, ko Viņš dara, vai pat to, kas mums ir vislabākais. Viņš dara. Uzticieties Viņam.

Lai sāktu jūs ar lūgšanu pētījumu, es norādīšu dažus pantus, par kuriem jūs domājat. Tad sāciet uzdot sev tādus jautājumus kā: Vai man ir tāda ticība, kādu Dievs prasa? (Ah, vēl jautājumi, bet es domāju, ka tie ir ļoti noderīgi.) Vai es šaubos? Vai ir nepieciešama pilnīga ticība, lai saņemtu atbildi uz manu lūgšanu? Vai ir citas kvalifikācijas, lai lūgšana tiktu atbildēta? Vai ir šķēršļi, lai atbildētu uz lūgšanu?

Ielieciet sevi attēlā. Reiz es strādāju pie kāda, kurš mācīja Bībeles stāstus ar nosaukumu: “Saskati sevi Dieva spogulī”. Dieva vārds tiek dēvēts par spoguli Jēkaba ​​1: 22 un 23. Ideja ir redzēt sevi it ​​visā, ko lasāt Vārdā. Pajautājiet sev: kā es deru šim varonim - vai nu par labu, vai par sliktu? Vai es daru lietas pēc Dieva, vai man ir jālūdz piedošana un jāmainās?

Tagad apskatīsim fragmentu, kas ienāca prātā, kad uzdevāt savu jautājumu: Marka 9: 14–29. (Lūdzu, izlasiet to.) Jēzus kopā ar Pēteri, Jēkabu un Jāni atgriezās no pārvērtībām, lai atkal pievienotos citiem mācekļiem, kas bija kopā ar lielu pūli, kurā bija ebreju vadītāji, kurus sauc par rakstu mācītājiem. Kad pūlis ieraudzīja Jēzu, viņi steidzās pie Viņa. Viņu vidū nāca viens, kuram bija dēmona apsēsts dēls. Mācekļi nebija spējuši izdzīt dēmonu. Zēna tēvs sacīja Jēzum: “Ja tu var kaut ko darīt, ir līdzcietīga pret mums un palīdz mums? ” Tas neizklausās pēc lielas ticības, bet tikai pietiekami, lai lūgtu palīdzību. Jēzus atbildēja: "Ja jūs ticat, viss ir iespējams." Tēvs teica: "Es tiešām ticu, es mani apžēlojos neticībā." Jēzus, zinādams, ka pūlis viņus visus vēro un mīl, izdzina dēmonu un uzaudzināja zēnu. Vēlāk mācekļi jautāja Viņam, kāpēc viņi nevarēja izdzīt dēmonu. Viņš teica: "Šis veids nevar iziet tikai ar lūgšanu" (tas, iespējams, nozīmē dedzīgu, neatlaidīgu lūgšanu, nevis vienu īsu lūgumu). Mateja 17:20 paralēlajā aprakstā Jēzus sacīja mācekļiem, ka tas notika arī viņu neticības dēļ. Tas bija īpašs gadījums (Jēzus to nosauca par “šāda veida”).

Jēzus šeit apmierināja daudzu cilvēku vajadzības. Zēnam bija nepieciešami līdzekļi, tēvs vēlējās cerību, un pūlim vajadzēja redzēt, kas viņš ir, un noticēt. Viņš arī mācīja mācekļus par ticību, ticību Viņam un lūgšanām. Viņš tos mācīja, sagatavoja īpašam uzdevumam, īpašam darbam. Viņi bija gatavi doties uz “visu pasauli un sludināt evaņģēliju” (Marka 16:15), lai pasaulei pasludinātu, kas Viņš bija, Dievu Pestītāju, kurš nomira par saviem grēkiem, ko parādīja tās pašas zīmes un brīnumi. Viņš izpildīja monumentālu atbildību, kas viņiem tika īpaši izvēlēta. (Izlasiet Mateja 17: 2; Apustuļu darbi 1: 8; Apustuļu darbi 17: 3 un Apustuļu darbi 18:28.) Ebrejiem 2: 3b un 4 ir teikts: “Šo pestīšanu, kuru pirmais paziņoja Tas Kungs, mums apstiprināja tie, kas viņu dzirdēja. . Dievs to arī liecināja ar zīmēm, brīnumiem un dažādiem brīnumiem, kā arī ar Svētā Gara dāvanām, kas tika izplatītas pēc viņa gribas. ” Viņiem bija vajadzīga liela ticība, lai veiktu lielas lietas. Izlasiet Apustuļu darbu grāmatu. Tas parāda, cik veiksmīgi viņiem veicās.

Viņi paklupa, jo mācīšanās procesā trūka ticības. Dažreiz, tāpat kā Marka 9. nodaļā, viņiem neizdevās ticības trūkuma dēļ, bet Jēzus izturējās pret viņiem pacietīgi, tāpat kā Viņš ir ar mums. Mēs, ne vairāk kā mācekļi, varam vainot Dievu, ja uz mūsu lūgšanām neatbild. Mums ir jābūt līdzīgiem viņiem un jālūdz Dievs, lai “vairotu mūsu ticību”.

Šajā situācijā Jēzus apmierināja daudzu cilvēku vajadzības. Tas bieži ir taisnība, kad mēs lūdzam un lūdzam Viņam mūsu vajadzības. Tas reti attiecas tikai uz mūsu lūgumu. Saliksim dažas no šīm lietām kopā. Jēzus atbild uz lūgšanu viena iemesla dēļ vai daudzu iemeslu dēļ. Piemēram, es esmu pārliecināts, ka Marka 9. tēvam nebija ne jausmas par to, ko Jēzus darīja mācekļu vai pūļa dzīvē. Šeit, šajā fragmentā, un, aplūkojot visus Rakstus, mēs varam daudz uzzināt par to, kāpēc uz mūsu lūgšanām netiek atbildēts tā, kā mēs vēlamies vai kad mēs vēlamies, lai tās būtu. Marka 9. nodaļa mums daudz māca par Svēto Rakstu, lūgšanu un Dieva ceļu izpratni. Jēzus visiem parādīja, kas Viņš ir: viņu mīlošo, visu vareno Dievu un Pestītāju.

Apskatīsim vēlreiz apustuļus. Kā viņi zināja, kas Viņš ir, ka Viņš bija ”Kristus, Dieva Dēls”, kā Pēteris atzina. Viņi zināja, saprotot Rakstus, visus Rakstus. Kā mēs zinām, kas ir Jēzus, tāpēc mums ir ticība ticēt Viņam? Kā mēs zinām, ka Viņš ir apsolītais - Mesija. Kā mēs Viņu atpazīstam vai kā kāds Viņu atpazīst. Kā mācekļi Viņu atpazina, lai nodotos evaņģēlija izplatīšanai par Viņu. Redziet, tas viss der kopā - daļa no Dieva plāna.

Viens no veidiem, kā viņi Viņu atpazina, bija tas, ka Dievs balsī no debesīm paziņoja (Mateja 3:17), sakot: "Šis ir mans mīļotais Dēls, par kuru man patīk." Vēl viens veids bija pareģojumu piepildīšanās (šeit to apzinoties visi Raksti - kā tas attiecas uz zīmēm un brīnumiem.

Dievs Vecajā Derībā daudzus praviešus sūtīja mums pateikt, kad un kā Viņš nāks, ko darīs un kāds būs. Jūdu līderi, rakstu mācītāji un farizeji atpazina šos pravietiskos pantus, tāpat kā daudzi cilvēki. Viens no šiem pravietojumiem bija Mozus, kas atrodams 18. Mozus 18: 19 un 34; 10: 12-12 un 6. Mozus 8: XNUMX-XNUMX, kas visi mums parāda, ka Mesija būtu pravietis kā Mozus, kurš runātu Dieva vārdā (sniegtu Viņa vēsti) un darītu lielas zīmes un brīnumus.

Jāņa 5: 45 & 46 Jēzus apgalvoja, ka tas ir pravietis, un viņš savu apgalvojumu atbalstīja ar zīmēm un brīnumiem, ko Viņš veica. Viņš ne tikai runāja Dieva vārdu, bet arī to sauc par Vārdu (skat. Jāņa 1 un Ebrejiem 1). Atcerieties, ka mācekļi tika izvēlēti darīt to pašu, sludināt, kas bija Jēzus, ar zīmēm un brīnumiem Viņa vārdā, un tāpēc Jēzus Evaņģēlijos apmācīja viņus tieši to darīt, lai ticētu lūgt Viņa vārdā, zinot Viņu. to darītu.

Tas Kungs vēlas, lai arī mūsu ticība pieaugtu, tāpat kā viņu, tāpēc mēs varam cilvēkiem pastāstīt par Jēzu, lai viņi ticētu Viņam. Viens no veidiem, kā Viņš to dara, ir dot mums iespējas iziet ticībā, lai Viņš varētu parādīt Viņa vēlme parādīt mums, kas Viņš ir, un pagodināt Tēvu, atbildot uz mūsu lūgšanām. Viņš arī mācīja saviem mācekļiem, ka dažreiz tā prasa neatlaidīgu lūgšanu. Ko tad mums no tā vajadzētu mācīties? Vai, lai atbildētu uz lūgšanu, vienmēr ir nepieciešama pilnīga ticība bez šaubām? Tas nebija domāts dēmona apsēstā zēna tēvam.

Ko Svētie Raksti vēl mums stāsta par lūgšanu? Apskatīsim citus pantus par lūgšanu. Kādas ir citas prasības, lai atbildētu uz lūgšanu? Kas var kavēt atbildi uz lūgšanu?

1). Paskaties uz Psalmu 66:18. Tajā teikts: "Ja es savā sirdī uztveru grēku, Tas Kungs nedzirdēs." Jesajas grāmatā 58 viņš saka, ka neklausīs un neatbildēs uz savas tautas lūgšanām viņu grēku dēļ. Viņi atstāja novārtā nabadzīgos un nerūpējās viens par otru. 9. pantā teikts, ka viņiem vajadzētu novērsties no grēka (skat. 1. Jāņa 9: 1): "Tad jūs piezvanīsit, un es atbildēšu." Jesajas 15: 16-3 Dievs saka: “Kad jūs lūgšanā izpletīsit savas rokas, es paslēpšu savas acis no jums. Jā, kaut arī jūs vairojat lūgšanas, es neklausīšu. Nomazgājieties, sakopieties, noņemiet savu darbu ļaunumu no manas redzesloka. Pārstāj darīt ļaunu. ” Īpašs grēks, kas kavē lūgšanu, ir atrodams 7. Pētera 1: 1. Tas vīriešiem stāsta, kā viņiem vajadzētu izturēties pret sievām, lai viņu lūgšanas netraucētu. 9. Jāņa XNUMX: XNUMX–XNUMX mums saka, ka ticīgie grēko, bet saka: „Ja mēs atzīstamies savā grēkā, Viņš ir uzticīgs un taisnīgs, lai piedotu mūsu grēku un šķīstītu mūs no visa netaisnības.” Tad mēs varam turpināt lūgties, un Dievs dzirdēs mūsu lūgumus.

2). Vēl viens iemesls, kāpēc lūgšanas netiek atbildētas, ir atrodams Jēkaba ​​4: 2 un 3, kurā teikts: “Jums nav, jo jūs to nelūdzat. Jūs jautājat un nesaņemat, jo lūdzat ar nepareiziem motīviem, lai jūs to varētu tērēt saviem priekiem. ” King James Version saka, ka baudu vietā tieksmes. Šajā kontekstā ticīgie savā starpā ķildojās pēc varas un ieguvuma. Lūgšanai nevajadzētu būt tikai tam, lai iegūtu lietas sev, pēc varas vai kā līdzekli, lai iegūtu mūsu savtīgās vēlmes. Dievs šeit saka, ka Viņš nepilda šos lūgumus.

Tātad, kāds ir lūgšanas mērķis vai kā mums vajadzētu lūgt? Mācekļi uzdeva Jēzum šo jautājumu. Kunga lūgšana Mateja 6. un Lūkas 11. nodaļā atbild uz šo jautājumu. Tas ir lūgšanas paraugs vai mācība. Mums jālūdz Tēvs. Mums ir jālūdz, lai Viņš tiek pagodināts, un lūdzam, lai pienāk Viņa valstība. Mums vajadzētu lūgt, lai Viņa griba tiktu izpildīta. Mums vajadzētu lūgt, lai mūs atturētu no kārdinājumiem un atbrīvotu no Ļaunā. Mums vajadzētu lūgt piedošanu (un piedot citiem) un ka Dievs parūpēsies par mums Vajadzības.  Tas neko nesaka par mūsu vēlmju lūgšanu, bet Dievs saka, ja mēs vispirms meklējam Viņu, Viņš mums pievienos daudzas svētības.

3). Vēl viens lūgšanas šķērslis ir šaubas. Tādējādi mēs atgriezīsimies pie jūsu jautājuma. Lai gan Dievs atbild uz lūgšanu par tiem, kas mācās uzticēties, viņš vēlas, lai mūsu ticība pieaugtu. Mēs bieži saprotam, ka mūsu ticības trūkst, taču ir daudz pantu, kas bez šaubām saista atbildēto lūgšanu ar ticību, piemēram: Marka 9: 23-25; 11:24; Mateja 2:22; 17: 19-21; 21:27; Jēkaba ​​1: 6-8; 5: 13-16 un Lūkas 17: 6. Atcerieties, ka Jēzus mācekļiem teica, ka ticības trūkuma dēļ viņi nevar izdzīt dēmonu. Viņiem pēc pacelšanās bija nepieciešama šāda veida ticība.

Var būt reizes, kad atbildei nepieciešama ticība bez šaubām. Daudzas lietas var izraisīt šaubas. Vai mēs šaubāmies par Viņa spēju vai vēlmi atbildēt? Mēs varam šaubīties grēka dēļ, tas mums atņem pārliecību par savu nostāju Viņā. Vai mēs domājam, ka Viņš vairs neatbild šodien 2019. gadā?

Mateja 9:28 Jēzus jautāja neredzīgajam: “Vai tu tici, ka esmu spējīgs lai to izdarītu? ” Ir brieduma un ticības pakāpes, bet Dievs mūs visus mīl. Mateja 8: 1-3 spitālīgais teica: "Ja vēlaties, varat mani attīrīt."

Šī spēcīgā ticība rodas, pazīstot Viņu (paliekot) un Viņa Vārdu (Mēs vēlāk aplūkosim Jāņa 15. Ticība pati par sevi nav priekšmets, taču mēs nevaram Viņam izpatikt bez tās. Ticībai ir objekts, Personai - Jēzus. Tas pats par sevi nestāv. 13. korintiešiem 2: XNUMX mums parāda, ka ticība nav pašmērķis - Jēzus ir.

Dažreiz Dievs kādam no saviem bērniem piešķir īpašu ticības dāvanu īpašam mērķim vai kalpošanai. Svētie Raksti māca, ka Dievs katram ticīgajam, kad viņš / viņa piedzimst no jauna, dod garīgu dāvanu - dāvanu, lai viens otru veidotu kalpošanas darbam, sasniedzot pasauli pēc Kristus. Viena no šīm dāvanām ir ticība; ticība ticēt, ka Dievs atbildēs uz lūgumiem (tieši tāpat, kā to darīja apustuļi).

Šīs dāvanas mērķis ir līdzīgs lūgšanas mērķim, kā mēs redzējām Mathew 6. Tas ir paredzēts Dieva godam. Tas nav savtīga labuma gūšanai (lai iegūtu kaut ko, ko mēs iekārojam), bet lai gūtu labumu Baznīcai, Kristus miesai, lai sasniegtu briedumu; vairot ticību un parādīt, ka Jēzus ir Dieva Dēls. Tas nav paredzēts priekam, lepnumam vai peļņai. Tas galvenokārt paredzēts citiem un citu vai kādas konkrētas ministrijas vajadzībām.

Visas garīgās dāvanas Dievs dod pēc saviem ieskatiem, nevis pēc mūsu izvēles. Dāvanas nepadara mūs nekļūdīgus un arī garīgus. Nevienai personai nav visu dāvanu, tāpat kā katrai personai nav vienas konkrētas dāvanas, un jebkuru dāvanu var ļaunprātīgi izmantot. (Lai saprastu dāvanas, izlasiet 12. korintiešiem 4; Efeziešiem 11: 16-12 un Romiešiem 3: 11-XNUMX.)

Mums jābūt ļoti uzmanīgiem, ja mums ir dotas brīnumainas dāvanas, piemēram, brīnumi, dziedināšanas vai ticība, jo mēs varam kļūt uzpūsti un lepni. Daži šīs dāvanas ir izmantojuši varas un peļņas nolūkos. Ja mēs to varētu paveikt, iegūt visu, ko vien vēlētos, vienkārši lūdzot, pasaule skrietu mums līdzi un maksātu, lai mēs lūgtu, lai viņi saņem viņu vēlmes.

Piemēram, apustuļiem, iespējams, bija viena vai vairākas no šīm dāvanām. (Skat. Stefanu Apustuļu darbu 7. nodaļā vai Pētera vai Pāvila kalpošanu.) Apustuļu darbos mums tiek parādīts piemērs, ko nedarīt, Sīmaņa Burvja stāstījums. Viņš centās nopirkt Svētā Gara spēku darīt brīnumus sava labuma gūšanai (Apustuļu darbi 8: 4–24). Apustuļi viņu nopietni norāja un lūdza Dievam piedošanu. Saimons mēģināja ļaunprātīgi izmantot garīgu dāvanu. Romiešiem 12: 3 teikts: “Jo caur man doto žēlastību es saku visiem no jums, ka nedomājiet par sevi augstāk, nekā viņam vajadzētu domāt; bet domāt tā, lai būtu saprātīga tiesa, kā Dievs katram piešķīris ticības mēru. ”

Ticība neaprobežojas tikai ar tiem, kuriem ir šī īpašā dāvana. Mēs visi varam ticēt Dievam par atbildēto lūgšanu, taču, kā jau teikts, šāda veida ticība nāk no ciešām attiecībām ar Kristu, jo Viņa ir Persona, kurai mēs ticam.

3). Tas mūs noved pie vēl vienas prasības, lai lūgšana tiktu atbildēta. Jāņa 14. un 15. nodaļa mums saka, ka mums jāpaliek Kristū. (Izlasiet Jāņa 14: 11-14 un Jāņa 15: 1-15.) Jēzus mācekļiem ir teicis, ka viņi darīs lielākus darbus nekā Viņš, ja viņi kaut ko prasīs Viņa Vārdā Viņš to darītu. (Ievērojiet saikni starp ticību un Personu Jēzu Kristu.)

Jāņa 15. nodaļas 1. – 7. Nodaļā Jēzus mācekļiem saka, ka viņiem jāpaliek Viņā (7. un 8. pants): „Ja jūs paliekat Manī un Mani vārdi paliek jūsos, lūdziet visu, ko vēlaties, un tas tiks darīts jūsu vietā. Manu Tēvu tas pagodina, ka jūs nesat daudz augļu un tāpēc izrādieties mani mācekļi. ” Ja mēs paliksim Viņā, mēs vēlēsimies, lai tiktu izpildīta Viņa griba un mēs vēlētos Viņa un Tēva godību. Jāņa 14:20 teikts: "Jūs zināt, ka es esmu Tēvā un jūs Manī un es jūsos." Mums būs viens prāts, tāpēc mēs lūgsim to, ko Dievs vēlas, lai mēs lūdzam, un Viņš atbildēs.

Saskaņā ar Jāņa 14:21 un 15:10 uzturēšanās Viņā daļēji nozīmē Viņa baušļu (paklausības) ievērošanu un Viņa gribas izpildīšanu, kā arī, kā teikts, turēšanos Viņa Vārdā un Viņa Vārda (Dieva Vārda) palikšanu mūsos. . Tas nozīmē pavadīt laiku Vārdā (skat. Psalmu 1 un Jozuā 1) un darīt to. Uzturēšanās nozīmē pastāvīgu palikšanu sadraudzībā ar Dievu (1. Jāņa 4: 10–1), lūgšanu, mācīšanos par Jēzu un būt paklausīgiem Vārda darītājiem (Jēkaba ​​22:15). Tātad, lai atbildētu uz lūgšanu, mums jālūdz Viņa vārdā, jāpilda Viņa griba un jāpaliek Viņā, kā teikts Jāņa 7: 8 un XNUMX. Neizolējiet pantus lūgšanā, tiem jāiet kopā.

Pievērsieties 3. Jāņa 21: 24—XNUMX. Tas attiecas uz tiem pašiem principiem. Mīļie, ja mūsu sirds mūs nenosoda, mums ir šāda pārliecība Dieva priekšā; un visu, ko mēs Viņam lūdzam, mēs saņemam no Viņa, jo mēs ievērojam Viņa baušļus un darām to, kas ir patīkams Viņa acīs. Un tas ir bauslis: ka mēs ticam Viņa Dēla Jēzus Kristus vārdam un mīlam viens otru, tāpat kā Viņš mums pavēl. Un tas, kurš pilda Viņa baušļus paliek Viņā un Viņš viņā. Un no tā mēs zinām, ka Viņš paliek mūsos, ar Garu, kuru Viņš mums ir devis. ” Mums jāievēro, lai saņemtu. Ticības lūgšanās es domāju, ka jūs uzticaties Personas Jēzus spējām un ka Viņš atbildēs, jo jūs zināt un vēlaties Viņa gribu.

5. Jāņa 14: 15 un 1 saka: “Un šī ir pārliecība, kāda mums ir Viņa priekšā, ka tad, ja mēs kaut ko lūdzam pēc Viņa gribas, Viņš mūs uzklausa. Un, ja mēs zinām, ka Viņš mūs uzklausa, neatkarīgi no tā, ko mēs lūdzam, mēs zinām, ka mums ir lūgums, kuru mēs Viņam esam lūguši. ” Mums vispirms jāsaprot Viņa zināmā griba, kas atklāta Dieva Vārdā. Jo vairāk mēs zinām Dieva Vārdu, jo vairāk mēs zināsim par Dievu un Viņa gribu, un mūsu lūgšanas būs efektīvākas. Mums arī jāiet garā un jābūt tīrai sirdij (4. Jāņa 10: XNUMX-XNUMX).

Ja tas viss šķiet grūti un atturīgi, atcerieties, ka Dievs pavēl un mudina mūs lūgties. Viņš arī mudina mūs turpināt lūgšanās un būt neatlaidīgiem. Viņš ne vienmēr atbild uzreiz. Atcerieties, ka Marka 9. nodaļā mācekļiem tika teikts, ka viņi nevar izmest dēmonu, jo viņiem trūkst lūgšanas. Dievs nevēlas, lai mēs atsakāmies no savām lūgšanām, jo ​​mēs nesaņemam tūlītēju atbildi. Viņš vēlas, lai mēs neatlaidīgi lūgtos. Lūkas 18: 1 (NKJV) teikts: “Tad Viņš viņiem sacīja līdzību, ka cilvēkiem vienmēr ir jālūdz un nezaudē sirdi.” Izlasi arī 2. Timotejam 8: 10 (KJV), kurā teikts: „Tāpēc es gribu, lai cilvēki visur lūgtos, paceļot svētas rokas, nebaidoties un nešauboties.” Lūkas grāmatā Viņš viņiem stāsta par netaisnīgu un nepacietīgu tiesnesi, kurš atraitnei lūdza, jo viņa bija neatlaidīga un viņu “apgrūtināja”. Dievs vēlas, lai mēs turpinātu Viņu “traucēt”. Tiesnese apmierināja viņas lūgumu, jo viņa viņu kaitināja, bet Dievs mums atbild, jo mīl mūs. Dievs vēlas, lai mēs zinām, ka Viņš atbild uz mūsu lūgšanām. Mateja 30:8 teikts: “Visi jūsu galvas matiņi ir saskaitīti. Tāpēc nebaidieties, jums ir lielāka vērtība nekā daudziem zvirbuļiem. ” Uzticieties Viņam, jo ​​Viņš par jums rūpējas. Viņš zina, kas mums vajadzīgs un kas ir labs mums un kad ir īstais laiks (Romiešiem 29:6; Mateja 8: 32, 33 un 12 un Lūkas 30:XNUMX). Mēs nezinām un nesaprotam, bet Viņš zina.

Dievs mums arī saka, ka mums nevajadzētu uztraukties vai uztraukties, jo Viņš mūs mīl. Filipiešiem 4: 6 teikts: “Neuztraucieties par neko, bet visur, lūdzot un lūdzot, pateicoties, dariet zināmus savus lūgumus Dievam.” Mums ir jālūdz ar pateicību.

Vēl viena mācība, kas jāapgūst par lūgšanu, ir sekot Jēzus piemēram. Jēzus bieži „aizgāja viens pats”, lai lūgtu. (Skat. Lūkas 5:16 un Marka 1:35.) Kad Jēzus bija dārzā, viņš lūdza Tēvu. Mums vajadzētu darīt to pašu. Mums vajadzētu pavadīt laiku vienatnē lūgšanā. Arī karalis Dāvids daudz lūdzās, kā redzams no viņa daudzajām lūgšanām Psalmos.

Mums ir jāsaprot Dieva lūgšana, jāuzticas Dieva mīlestībai un jāpalielina ticībā, kā to darīja mācekļi un Ābrahāms (Romiešiem 4: 20 un 21). Efeziešiem 6:18 mums tiek lūgts lūgt par visiem svētajiem (ticīgajiem). Ir daudz citu pantu un fragmentu par lūgšanu, par to, kā lūgt un par ko lūgt. Es iesaku jums turpināt izmantot interneta rīkus, lai tos atrastu un izpētītu.

Atcerieties, ka “viss, kas tic, ir iespējams”. Atcerieties, ka ticība patīk Dievam, bet tas nav mērķis vai mērķis. Jēzus ir centrs.

Psalmā 16: 19-20 teikts: “Dievs noteikti ir dzirdējis. Viņš ir pievērsis uzmanību manas lūgšanas balsij. Lai svētīts ir Dievs, kurš nav novērsis ne manu lūgšanu, ne savu mīlestību pret mani. ”

Jēkaba ​​5:17 teikts: „Elija bija tāds pats cilvēks kā mēs. Viņš lūdza nopietni ka nelīs, un trīsarpus gadus nelija zemē. ”

Jēkaba ​​5:16 teikts: “Taisna cilvēka lūgšana ir spēcīga un efektīva.” Turpiniet lūgt.

Dažas lietas, kas jādomā par lūgšanu:

1). Tikai Dievs var atbildēt uz lūgšanu.

2). Dievs vēlas, lai mēs ar Viņu runājam.

3). Dievs vēlas, lai mēs sadraudzētos ar Viņu un mūs pagodinātu.

4). Dievs mīl mums dot labas lietas, bet tikai viņš zina, kas mums ir labs.

Jēzus darīja daudz brīnumu dažādu cilvēku labā. Daži pat nejautāja, dažiem bija liela ticība, bet citiem - ļoti maz (Mateja 14: 35 un 36). Ticība ir tas, kas mūs saista ar Dievu, kurš var dot mums visu, kas mums vajadzīgs. Kad mēs lūdzam Jēzus vārdā, mēs atsaucamies uz visu, kas Viņš ir. Mēs lūdzam Dieva Vārdā, Dieva Dēla, Visu Spēcīgo visa esošā Radītāju, kurš mūs mīl un vēlas mūs svētīt.

Šis ir viens no visbiežāk uzdotajiem teologu jautājumiem. Faktiski visi kādā vai citā laikā piedzīvo sliktas lietas. Cilvēki arī jautā, kāpēc sliktiem cilvēkiem notiek labas lietas? Es domāju, ka viss šis jautājums mūs “uzdod” uzdot citus ļoti būtiskus jautājumus, piemēram, “Kurš patiešām ir labs?” vai “Kāpēc vispār notiek sliktas lietas?” vai “Kur un kad sākās vai radās sliktas lietas (ciešanas)?”

No Dieva viedokļa, saskaņā ar Rakstiem, nav labu vai taisnīgu cilvēku. Salamans Mācītājs 7:20 saka: "Uz zemes nav taisnīga cilvēka, kurš pastāvīgi darītu labu un nekad negrēkotu." Romiešiem 3: 10-12 cilvēce apraksta 10. pantā teikto: “Nav neviena taisna” un 12. pantā: “Nav neviena, kas darītu labu.” (Skat. Arī Psalmus 14: 1–3 un Psalmus 53: 1–3.) Neviens nestāv Dieva priekšā kā pats par sevi.

Tas nenozīmē, ka slikts cilvēks vai kāds šajā jautājumā nekad nevar izdarīt labu darbu. Tas runā par nepārtrauktu uzvedību, nevis par vienu darbību.

Tātad, kāpēc Dievs saka, ka neviens nav “labs”, ja mēs redzam cilvēkus no labiem līdz sliktiem, starp kuriem ir “daudz pelēku nokrāsu”. Kur tad mums vajadzētu novilkt robežu starp to, kurš ir labs un kurš ir slikts, un kā ir ar nabadzīgo dvēseli, kas ir “uz robežas”.

Dievs to saka Romiešiem 3:23: “Jo visi ir grēkojuši un nepietiek ar Dieva godību”, un Jesajas 64: 6 teikts: “Visi mūsu taisnie darbi ir kā netīrs apģērbs”. Mūsu labos darbus sabojā lepnums, sevis iegūšana, nešķīsti motīvi vai kāds cits grēks. Romiešiem 3:19 teikts, ka visa pasaule ir kļuvusi “vainīga Dieva priekšā”. Jēkaba ​​2:10 teikts: “Kas apvainojas viens punkts ir vainīgs visos. ” 11. pantā teikts: “Jūs esat kļuvis par likumpārkāpēju”.

Tātad, kā mēs nonācām šeit kā cilvēku rase un kā tas ietekmē to, kas ar mums notiek. Viss sākās ar Ādama un arī mūsu grēku, jo katrs cilvēks grēko tāpat kā Ādams. Psalms 51: 5 parāda, ka mēs esam dzimuši ar grēcīgu dabu. Tajā teikts: "Es biju grēcīgs piedzimstot, grēcīgs kopš brīža, kad mana māte mani ieņēma." Romiešiem 5:12 mums teikts, ka “grēks ienāca pasaulē caur vienu cilvēku (Ādamu)”. Tad tajā teikts: "un nāve grēka dēļ". (Romiešiem 6:23 teikts: “Grēka alga ir nāve.”) Nāve ienāca pasaulē, jo Dievs izsludināja Ādamam lāstu par viņa grēku, kura dēļ fiziskā nāve ienāca pasaulē (3. Mozus 14: 19-XNUMX). Faktiskā fiziskā nāve nenotika uzreiz, bet process tika uzsākts. Tā rezultātā slimība, traģēdija un nāve notiek ar mums visiem neatkarīgi no tā, kur mēs nokrītam uz mūsu "pelēkās skalas". Kad nāve ienāca pasaulē, visas ciešanas ienāca līdz ar to, visas grēka rezultātā. Un tāpēc mēs visi ciešam, jo ​​“visi ir grēkojuši”. Lai vienkāršotu, Ādams grēkoja un nāca nāve un ciešanas visi vīrieši, jo visi ir grēkojuši.

Psalmos 89:48 teikts: “ko cilvēks var dzīvot un neredzēt nāvi, vai glābt sevi no kapa varas”. (Nolasīt Romiešiem 8: 18–23.) Nāve notiek visiem, ne tikai visiem we uztver kā sliktu, bet arī tiem we uztvert kā labu. (Lai saprastu Dieva patiesību, izlasiet romiešiem 3. – 5. Nodaļu.)

Neskatoties uz šo faktu, citiem vārdiem sakot, neskatoties uz mūsu pelnīto nāvi, Dievs turpina mums sūtīt savas svētības. Dievs dažus cilvēkus patiešām sauc par labiem, neskatoties uz to, ka mēs visi grēkojam. Piemēram, Dievs teica, ka Ījabs bija taisns. Tātad, kas nosaka, vai cilvēks Dieva acīs ir slikts vai labs un taisns? Dievam bija plāns piedot mūsu grēkus un padarīt mūs taisnīgus. Romiešiem 5: 8 teikts: “Dievs apliecināja savu mīlestību pret mums: kamēr mēs vēl bijām grēcinieki, Kristus nomira par mums.”

Jāņa 3:16 teikts: “Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka atdeva savu vienpiedzimušo Dēlu, lai ikviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet tam būtu mūžīgā dzīvība.” (Skat. Arī Romiešiem 5: 16–18.) Romiešiem 5: 4 mums teikts, ka “Ābrahāms ticēja Dievam, un tas viņam tika ieskaitīts kā taisnība”. Ābrahāms bija atzīts par taisnīgu ticībā. Piektajā pantā teikts, ka, ja kādam ir tāda ticība kā Ābrahāmam, arī viņš tiek pasludināts par taisnīgu. Tas nav nopelnīts, bet tiek pasniegts kā dāvana, kad mēs ticam Viņa Dēlam, kurš nomira par mums. (Romiešiem 3:28)

Romiešiem 4: 22-25 teikts: “vārdi,“ tas viņam tika ieskaitīts ”, bija domāti ne tikai viņam, bet arī mums, kas ticam Viņam, kurš augšāmcēla Jēzu, mūsu Kungu, no miroņiem. Romiešiem 3:22 ir skaidrs, kam mums ir jātic, sakot: “šī Dieva taisnība nāk caur ticību Jēzus Kristus visiem, kas tic ”, jo (Galatiešiem 3:13):„ Kristus mūs ir izpircis no bauslības lāsta, kļūstot par mūsu lāstu, jo ir rakstīts: „nolādēts ir ikviens, kurš ir pakārts uz koka”. (Lasīt I Korintiešiem 15: 1–4)

Ticēšana ir vienīgā Dieva prasība, lai mēs kļūtu taisnīgi. Kad mēs ticam, ka mums tiek piedoti arī mūsu grēki. Romiešiem 4: 7 un 8 teikts: "Svētīgs ir tas cilvēks, kura grēkus Tas Kungs nekad pret viņu neatlasīs." Kad mēs ticam, ka esam “atdzimuši” Dieva ģimenē; mēs kļūstam par Viņa bērniem. (Skat. Jāņa 1:12.) Jāņa 3. nodaļas 18. un 36. pants mums parāda, ka, lai arī tiem, kas tic, ir dzīve, tie, kas netic, jau tiek notiesāti.

Dievs pierādīja, ka mums būs dzīve, uzaudzinot Kristu. Viņš tiek dēvēts par mirušo pirmdzimto. 15. Korintiešiem 20:42 teikts, ka tad, kad Kristus atgriezīsies, pat ja mēs nomirsim, Viņš mūs arī augšāmcels. XNUMX. pantā teikts, ka jaunais ķermenis būs neiznīcināms.

Tātad, ko tas nozīmē mums, ja mēs visi esam Dieva priekšā “slikti” un esam pelnījuši sodu un nāvi, bet Dievs paziņo tiem “taisnajiem”, kuri tic Viņa Dēlam, kādu ietekmi tas atstāj uz sliktām, kas notiek ar “labu”. cilvēki. Dievs sūta visiem labas lietas (Nolasīt Mateja 6:45), bet visi cilvēki cieš un mirst. Kāpēc Dievs ļauj saviem bērniem ciest? Kamēr Dievs mums nedod mūsu jauno ķermeni, mēs joprojām esam pakļauti fiziskai nāvei un jebkuram, kas to var izraisīt. 15. Korintiešiem 26:XNUMX teikts: “pēdējais iznīcinātais ienaidnieks ir nāve”.

Ir vairāki iemesli, kāpēc Dievs to atļauj. Vislabākā aina ir Ījabā, kuru Dievs nosauca taisni. Es esmu uzskaitījis dažus no šiem iemesliem:

# 1. Starp Dievu un Sātanu notiek karš, un mēs esam iesaistīti. Mēs visi esam dziedājuši “Turpmākos kristīgos karavīrus”, bet mēs tik viegli aizmirstam, ka karadarbība ir ļoti reāla.

Ījaba grāmatā sātans devās pie Dieva un apsūdzēja Ījabu, sakot, ka vienīgais iemesls, kāpēc viņš sekoja Dievam, bija tāpēc, ka Dievs viņu svētīja ar bagātību un veselību. Tātad Dievs “atļāva” Sātanam pārbaudīt Ījaba lojalitāti ar ciešanām; bet Dievs ielika “dzīvžogu” ap Ījabu (robežu, līdz kurai Sātans varēja izraisīt viņa ciešanas). Sātans varēja darīt tikai to, ko Dievs atļāva.

No tā mēs redzam, ka Sātans nevar mūs nomocīt vai pieskarties, izņemot gadījumus, kad tam ir Dieva atļauja un ierobežojumi. Dievs ir vienmēr tiek kontrolēts. Mēs redzam arī to, ka galu galā, kaut arī Ījabs nebija ideāls, pārbaudot Dieva apsvērumus, viņš nekad nenoliedza Dievu. Viņš svētīja viņu ārpus “visa, ko viņš varēja lūgt vai domāt”.

Psalmos 97: 10b (NIV) ir teikts: "Viņš sargā savu uzticīgo dzīvi." Romiešiem 8:28 teikts: „Mēs zinām, ka Dievs to izraisa Visas lietas strādāt kopā par labu tiem, kas mīl Dievu. ” Tas ir Dieva solījums visiem ticīgajiem. Viņš mūs aizsargā un aizsargās, un Viņam vienmēr ir mērķis. Nekas nav nejaušs, un Viņš vienmēr mūs svētīs - radīs ar to labu.

Mēs esam nonākuši konfliktā, un tā sekas var būt dažas ciešanas. Šajā konfliktā Sātans mēģina atturēt vai pat atturēt mūs no kalpošanas Dievam. Viņš vēlas, lai mēs pakluptu vai atmestu.

Reiz Lūkas 22:31 Jēzus teica Pēterim: “Sīmani, Sīmani, Sātans ir pieprasījis atļauju tevi izsijāt kā kviešus.” Es Pētera 5: 8 teicu: “Tavs pretinieks velns staigā apkārt kā rūcošs lauva, meklēdams kādu apēst. Jēkaba ​​4: 7b teikts: “Pretojies velnam, un viņš bēgs no tevis”, un Efeziešiem 6 mums tiek ieteikts “stāvēt stingri”, uzvelkot pilnas Dieva bruņas.

Visos šajos pārbaudījumos Dievs mūs mācīs būt stipriem un pastāvēt kā lojālam karavīram; ka Dievs ir mūsu uzticības vērts. Mēs redzēsim Viņa spēku, atbrīvošanu un svētību.

10. Korintiešiem 11:2 un 3. Timotejam 15:XNUMX mēs mācām, ka Vecās Derības Raksti ir rakstīti mūsu pamācībai taisnībā. Ījaba gadījumā viņš, iespējams, nav sapratis visus (vai kādus) ciešanu cēloņus, un arī mēs to nevaram saprast.

# 2. Vēl viens iemesls, kas atklājas arī Ījaba stāstā, ir godības celšana Dievam. Kad Dievs pierādīja, ka Sātans ir nepareizi attiecībā uz Ījabu, Dievs tika pagodināts. Jāņa 11: 4 mēs to redzam, kad Jēzus teica: "Šī slimība nav paredzēta nāvei, bet gan Dieva godam, lai Dieva Dēls tiktu pagodināts." Dievs bieži izvēlas mūs dziedināt savas godības dēļ, tāpēc mēs varam pārliecināties par Viņa rūpēm par mums vai varbūt kā liecību Viņa Dēlam, lai citi varētu Viņam ticēt.

Psalmos 109: 26 un 27 teikts: “glāb mani un dari viņiem zināmu, ka tā ir Tava roka; Tu, Kungs, esi to izdarījis. ” Izlasi arī Psalmu 50:15. Tajā teikts: "Es jūs izglābšu un jūs mani pagodināsiet."

# 3. Vēl viens iemesls, kāpēc mēs varam ciest, ir tas, ka tas mums māca paklausību. Ebrejiem 5: 8 teikts: “Kristus mācījās paklausību no tā, ko cieta.” Jānis mums saka, ka Jēzus vienmēr pildīja Tēva gribu, bet patiesībā to pieredzēja kā cilvēks, kad devās uz dārzu un lūdza: “Tēvs, lai notiek nevis mana griba, bet tavs.” Filipiešiem 2: 5–8 parāda, ka Jēzus ”kļuva paklausīgs nāvei, pat nāvei pie krusta”. Tā bija Tēva griba.

Mēs varam teikt, ka mēs sekosim un paklausīsim - Pēteris to izdarīja un pēc tam paklupa, noliedzot Jēzu -, bet mēs patiesībā nepakļaujamies, kamēr mēs faktiski nesastopam pārbaudījumu (izvēli) un rīkojamies pareizi.

Ījabs iemācījās paklausīt, kad viņu pārbaudīja ciešanas un atteicās “nolādēt Dievu”, un palika uzticīgs. Vai mēs turpināsim sekot Kristum, kad Viņš atļaus pārbaudi, vai mēs padosimies un atmetīsim?

Kad Jēzus mācība kļuva grūti saprotama, daudzi mācekļi aizgāja, pārstāja Viņu sekot. Tajā laikā Viņš sacīja Pēterim: "Vai jūs arī aiziesit?" Pēteris atbildēja: “Kur es eju; jums ir mūžīgās dzīves vārdi. ” Tad Pēteris pasludināja Jēzu par Dieva Mesiju. Viņš izdarīja izvēli. Tam vajadzētu būt mūsu atbildei, kad to pārbauda.

# 4. Kristus ciešanas ļāva Viņam būt arī par mūsu ideālo augsto priesteri un aizlūdzēju, izprotot visus mūsu pārbaudījumus un dzīves grūtības, reāli piedzīvojot cilvēku. (Ebrejiem 7:25.) Tas attiecas arī uz mums. Ciešanas var padarīt mūs nobriedušus un pilnīgus un dot iespēju mierināt un aizlūgt (lūgties) par citiem, kas cieš tāpat kā mēs. Tas ir daļa no tā, ka mēs esam nobrieduši (2. Timotejam 3:15). 2. korintiešiem 1: 3–11 mūs māca par šo ciešanu aspektu. Tajā teikts: “Visu mierinājumu Dievs, kas mūs mierina visi mūsu nepatikšanas, lai mēs varam mierināt tos jebkurš nepatikšanas ar mierinājumu, ko paši esam saņēmuši no Dieva. ” Izlasot visu šo fragmentu, jūs daudz uzzināt par ciešanām, kā arī no Ījaba. 1). Ka Dievs parādīs savu komfortu un rūpes. 2). Dievs jums parādīs, ka viņš spēj jūs atbrīvot. un 3). Mēs iemācāmies lūgt par citiem. Vai mēs lūgtu par citiem vai par sevi, ja nebūtu VAJADZĪBAS? Viņš vēlas, lai mēs Viņu piesaucam, nonākam pie Viņa. Tas arī liek mums palīdzēt viens otram. Tas liek mums rūpēties par citiem un saprast, ka citi Kristus miesā rūpējas par mums. Tas māca mīlēt viens otru, draudzes funkciju, Kristus ticīgo ķermeni.

# 5. Kā redzams Jēkaba ​​pirmajā nodaļā, ciešanas palīdz mums pastāvēt, pilnveidot mūs un padarīt mūs stiprākus. Tas attiecās uz Ābrahāmu un Ījabu, kuri uzzināja, ka viņi var būt stipri, jo Dievs bija ar viņiem, lai viņus atbalstītu. 33. Mozus 27:XNUMX teikts: “Mūžīgais Dievs ir jūsu patvērums, un zem tā ir mūžīgās rokas.” Cik reizes Psalmi saka, ka Dievs ir mūsu vairogs vai cietoksnis, vai klints vai patvērums? Kad esat personīgi izjutis Viņa mierinājumu, mieru, atbrīvošanu vai glābšanu kādā izmēģinājumā, jūs to nekad neaizmirstat, un, kad jums ir vēl viens pārbaudījums, jūs esat stiprāks vai arī varat dalīties tajā un palīdzēt citam.

Tas māca mums būt atkarīgiem no Dieva un nevis no sevis, meklēt palīdzību uz Viņu, nevis sevi vai citiem cilvēkiem (2. Korintiešiem 1: 9-11). Mēs redzam savu trauslumu un meklējam Dievu visās mūsu vajadzībām.

# 6. Parasti tiek pieņemts, ka visvairāk ticīgo ciešanas ir Dieva spriedums vai disciplīna (sods) par kādu mūsu izdarītu grēku. Šis bija taisnība attiecībā uz Korintas draudzi, kur baznīca bija pilna ar cilvēkiem, kuri turpināja daudzos savos bijušajos grēkos. 11. Korintiešiem 30:XNUMX teikts, ka Dievs viņus tiesāja, sakot: “Daudzi jūsu vidū ir vāji un slimīgi, un daudzi guļ (ir miruši). Ārkārtējos gadījumos Dievs var sacelties dumpīgu cilvēku “no attēla”, kā mēs sakām. Es uzskatu, ka tas ir reti un ārkārtīgi, bet tā notiek. Ebreji Vecajā Derībā ir piemērs tam. Viņi atkal un atkal sacēlās pret Dievu, neuzticoties Viņam un nepakļāvoties Viņam, taču Viņš bija pacietīgs un pacietīgs. Viņš viņus sodīja, bet pieņēma viņu atgriešanos pie Viņa un piedeva. Tikai pēc atkārtotas nepaklausības Viņš tos stingri sodīja, ļaujot ienaidniekiem paverdzināt viņus gūstā.

Mums no tā vajadzētu mācīties. Dažreiz ciešanas ir Dieva disciplīna, bet mēs esam redzējuši daudzus citus ciešanu cēloņus. Ja mēs ciešam grēka dēļ, Dievs mums piedos, ja to lūgsim. Mums pašiem jāpārbauda, ​​kā teikts 11. Korintiešiem 28: 31 & 1. Ja mēs meklējam savu sirdi un atklājam, ka esam grēkojuši, es, Jāņa 9: XNUMX, sakām, ka mums “jāatzīst savs grēks”. Solījums ir tāds, ka Viņš “piedos mums mūsu grēku un šķīstīs mūs”.

Atcerieties, ka Sātans ir “brāļu apsūdzētājs” (Atklāsmes 12:10) un tāpat kā Ījabs vēlas mūs apsūdzēt, lai varētu likt mums paklupt un noliegt Dievu. (Izlasi Romiešiem 8: 1.) Ja mēs esam atzinuši savu grēku, Viņš mums piedod, ja vien mēs neesam atkārtojuši savu grēku. Ja mēs esam atkārtojuši savu grēku, mums tas atkal jāatzīst tik bieži, cik nepieciešams.

Diemžēl bieži vien tas ir pirmais, ko citi ticīgie saka, ja cilvēks cieš. Atgriezieties pie Ījaba. Viņa trīs “draugi” nemitīgi teica Ījabam, ka viņš noteikti grēko, jo citādi viņš necietīs. Viņi kļūdījās. Es, korintiešiem, 11. nodaļā saku, pārbaudiet paši sevi. Mums nevajadzētu tiesāt citus, ja vien mēs neesam kāda konkrēta grēka liecinieki, tad mēs viņus varam labot mīlestībā; arī mums tas nav jāpieņem kā pirmais “nepatikšanas” iemesls sev vai citiem. Mēs varam būt pārāk ātri spriest.

Tajā arī teikts: ja mēs esam slimi, mēs varam lūgt vecākos lūgt par mums, un, ja mēs esam grēkojuši, tas tiks piedots (Jēkaba ​​5: 13-15). Psalmā 39:11 teikts: „Jūs pārmācat un disciplinējat cilvēkus par viņu grēku”, un Psalms 94:12 saka: „Svētīgs ir tas cilvēks, kuru tu disciplinē, Kungs, tas, kuru tu māci no sava likuma.”

Izlasi Ebrejiem 12: 6–17. Viņš mūs disciplinē, jo mēs esam Viņa bērni un Viņš mūs mīl. I Pētera 4: 1, 12 un 13 un I Pētera 2: 19-21 redzam, ka disciplīna mūs attīra ar šo procesu.

# 7. Dažas dabas katastrofas var būt spriedumi par cilvēkiem, grupām vai pat tautām, kā tas ir redzams Ēģiptē Vecajā Derībā. Šo notikumu laikā mēs bieži dzirdam stāstus par Dieva paša aizsardzību, tāpat kā viņš to darīja ar izraēliešiem.

# 8. Pāvils uzrāda vēl vienu iespējamo nepatikšanu vai nespēka iemeslu. Pirmajā korintiešiem 12: 7-10 mēs redzam, ka Dievs atļāva Sātanam nomocīt Pāvilu, “bufetēt viņu”, lai atturētu viņu no “paaugstināšanas”. Dievs var sūtīt ciešanas, lai saglabātu mūs pazemīgus.

# 9. Daudzas reizes ciešanas, tāpat kā Ījabam vai Pāvilam, var kalpot vairāk nekā vienam mērķim. Ja jūs lasāt tālāk 2. korintiešiem 12. nodaļā, tas arī kalpoja, lai mācītu vai lika Pāvilam piedzīvot Dieva žēlastību. 9. pantā teikts: "Man pietiek ar manu žēlastību, mans spēks ir pilnīgs vājumā." 10. pantā teikts: "Kristus dēļ es priecājos par vājībām, apvainojumiem, grūtībām, vajāšanām, grūtībām, jo ​​tad, kad esmu vājš, tad esmu stiprs."

# 10. Svētie Raksti mums arī parāda, ka tad, kad mēs ciešam, mēs piedalāmies Kristus ciešanās (Lasīt Filipiešiem 3:10). Romiešiem 8: 17 un 18 mācīts, ka ticīgie “cietīs”, daloties viņa ciešanās, bet tie, kas to dara, arī valdīs ar Viņu. Izlasi 2. Pētera 19: 22–XNUMX

Dieva lielā mīlestība

Mēs zinām, ka tad, kad Dievs ļauj mums ciest, tas ir mūsu labā, jo Viņš mūs mīl (Romiešiem 5: 8). Mēs zinām, ka Viņš arī vienmēr ir ar mums, tāpēc zina par visu, kas notiek mūsu dzīvē. Pārsteigumu nav. Izlasi Mateja 28:20; 23. un 2. korintiešiem 13: 11-14. Ebrejiem 13: 5 teikts: "Viņš nekad mūs neatstās un neatstās." Psalms saka, ka Viņš apmetas ap mums. Skat. Arī Psalmu 32:10; 125: 2; 46:11 un 34: 7. Dievs ne tikai disciplinē, bet mūs svētī.

Psalmos ir acīmredzams, ka Dāvids un citi psalmisti zināja, ka Dievs viņus mīl un ieskauj ar savu aizsardzību un rūpēm. 136. psalmā (NIV) katrā pantā teikts, ka Viņa mīlestība ir mūžīga. Es atklāju, ka šis vārds ir tulkots mīlestība NIV, žēlsirdība KJV un mīlošā laipnība NASV. Zinātnieki apgalvo, ka nav neviena angļu vārda, kas raksturo vai tulko šeit izmantoto ebreju vārdu, vai man nevajadzētu pateikt nevienu adekvātu vārdu.

Es nonācu pie secinājuma, ka neviens vārds nevar aprakstīt dievišķo mīlestību, tādu mīlestību, kādu Dievs mums piemīt. Šķiet, ka tā ir nepelnīta mīlestība (tātad tulkojuma žēlsirdība), kas ir ārpus cilvēka izpratnes, kas ir nelokāma, izturīga, nesalaužama, nemirstoša un mūžīga. Jāņa 3:16 teikts, ka ir tik lieliski, ka Viņš atteicās no Dēla mirt par mūsu grēku (pārlasiet Romiešiem 5: 8). Tieši ar šo lielo mīlestību Viņš mūs izlabo, kad bērnu izlabo tēvs, bet pēc kuras disciplīnas Viņš vēlas mūs svētīt. Psalmā 145: 9 teikts: “Tas Kungs ir labs visiem”. Skat. Arī Psalmu 37: 13 un 14; 55:28 un 33: 18 un 19.

Mums ir tendence saistīt Dieva svētības ar tādu lietu iegūšanu, kuras mēs vēlamies, piemēram, jaunu automašīnu vai māju - mūsu sirds vēlmes, bieži vien egoistiskas. Mateja 6:33 saka, ka Viņš tos mums pievieno, ja mēs vispirms meklējam Viņa valstību. (Skat. Arī Psalmu 36: 5.) Lielu daļu laika mēs lūdzam lietas, kas mums neder - līdzīgi kā mazi bērni. Psalmā 84:11 teikts: „nē labi Viņš aizturēs tos, kas staigā taisni. ”

Ātri meklējot psalmus, es atradu daudzus veidus, kā Dievs mūs aprūpē un svētī. Ir pārāk daudz pantu, lai tos visus izrakstītu. Uzmeklējiet dažus - jūs tiksiet svētīts. Viņš ir mūsu:

1). Pakalpojumu sniedzējs: Psalms 104: 14-30 - Viņš nodrošina visu radīšanu.

Psalms 36: 5-10

Mateja 6:28 mums saka, ka Viņš rūpējas par putniem un lilijām, un saka, ka mēs esam Viņam svarīgāki par šiem. Lūkas 12. nodaļa stāsta par zvirbuļiem un saka, ka visi mati uz mūsu galvas ir numurēti. Kā mēs varam apšaubīt Viņa mīlestību. Psalms 95: 7 saka: “Mēs… esam ganāmpulks, kas ir Viņa pārziņā.” Jēkaba ​​1:17 mums ir teikts: “Katra laba dāvana un katra pilnīga dāvana nāk no augšas”.

Filipiešiem 4: 6 un es, Pētera 5: 7, sakām, ka mums nevajadzētu uztraukties ne par ko, bet mums vajadzētu lūgt Viņu apmierināt mūsu vajadzības, jo Viņš par mums rūpējas. Dāvids to darīja atkārtoti, kā tas ir ierakstīts psalmos.

2). Viņš ir mūsu: piegādātājs, aizsargs, aizstāvis. Psalms 40:17 Viņš mūs izglābj; palīdz mums, kad mūs vajā. Psalms 91: 5-7, 9 un 10; Psalms 41: 1 un 2

3). Viņš ir mūsu patvērums, klints un cietoksnis. Psalms 94:22; 62: 8

4). Viņš mūs atbalsta. Psalms 41: 1

5). Viņš ir mūsu Dziednieks. Psalms 41: 3

6). Viņš mums piedod. 1. Jāņa 9: XNUMX

7). Viņš ir mūsu Palīgs un Sargātājs. 121. psalms (Kurš no mums nav sūdzējies Dievam vai lūdzis Viņu palīdzēt atrast kaut ko, ko mēs esam novirzījuši - pavisam niecīgu lietu - vai lūdzis, lai Viņš mūs izdziedina no briesmīgām slimībām, vai arī Viņš ir mūs izglābis no kādas traģēdijas vai nelaimes - ļoti liela lieta. Viņam tas viss rūp.)

8). Viņš dod mums mieru. Psalms 84:11; Psalms 85: 8

9). Viņš mums dod spēku. Psalms 86:16

10). Viņš glābj no dabas katastrofām. Psalms 46: 1–3

11). Viņš sūtīja Jēzu mūs glābt. Psalms 106: 1; 136: 1; Jeremija 33:11 Mēs pieminējām Viņa vislielāko mīlestības aktu. Romiešiem 5: 8 mums teikts, ka šādi Viņš izrāda savu mīlestību pret mums, jo to darīja, kamēr mēs vēl bijām grēcinieki. (Jāņa 3:16; 3. Jāņa 1: 16, 1.) Viņš mūs tik ļoti mīl, ka padara mūs par saviem bērniem. Jāņa 12:XNUMX

Rakstos ir tik daudz Dieva mīlestības aprakstu:

Viņa mīlestība ir augstāka par debesīm. 103. psalms

Nekas mūs no tā nevar šķirt. Romiešiem 8:35

Tas ir mūžīgs. 136. psalms; Jeremijas 31: 3

John 15: 9 un 13: 1 Jēzus mums stāsta, kā Viņš mīl savus mācekļus.

2. korintiešiem 13: 11 un 14 Viņš tiek saukts par “mīlestības Dievu”.

4. Jāņa 7: XNUMX teikts: “mīlestība ir no Dieva”.

4. Jāņa 8: XNUMX teikts: “DIEVS IR MĪLESTĪBA”.

Kā savus mīļos bērnus Viņš mūs labos un svētīs. Psalmā 97:11 (NIV) teikts: “Viņš mums sniedz PRIEKU”, un Psalmā 92: 12 un 13 teikts, ka “taisnīgie uzplauks”. Psalmā 34: 8 ir teikts: “Izbaudiet un pārliecinieties, ka Tas Kungs ir labs ... cik svētīgs ir cilvēks, kurš Viņā patveras”.

Dažkārt Dievs sūta īpašas svētības un solījumus par konkrētām paklausības darbībām. 128. psalmā aprakstītas svētības, kas saistītas ar staigāšanu Viņa ceļos. Svētībās (Mateja 5: 3–12) Viņš apbalvo noteiktu uzvedību. Psalmā 41: 1-3 Viņš svētī tos, kas palīdz nabadzīgajiem. Tāpēc dažreiz Viņa svētības ir nosacītas (Psalms 112: 4 un 5).

Ciešanās Dievs vēlas, lai mēs saucam, lūdzot Viņa palīdzību, kā to darīja Dāvids. Starp “jautāšanu” un “saņemšanu” pastāv skaidra Rakstiskā saistība. Dāvids sauca pie Dieva un saņēma Viņa palīdzību, un tā tas ir arī pie mums. Viņš vēlas, lai mēs pajautātu, lai mēs saprastu, ka Viņš ir tas, kurš sniedz atbildi, un pēc tam pateikties Viņam. Filipiešiem 4: 6 ir teikts: “Neuztraucieties ne par ko, bet gan ar lūgšanām un lūgumiem, pateicoties pateicībai, paužiet savus lūgumus Dievam.”

Psalmā 35: 6 ir teikts: “šis nabadzīgais cilvēks sauca, un Tas Kungs viņu uzklausīja”, un 15. pantā teikts: “Viņa ausis ir atvērtas viņu saucienam” un “taisnais sauciens, un Tas Kungs tos uzklausa un atbrīvo no visiem nepatikšanas. ” Psalmā 34: 7 ir teikts: "Es meklēju To Kungu, un Viņš man atbildēja." Skat. Psalmu 103: 1 un 2; Psalms 116: 1-7; Psalms 34:10; Psalms 35:10; Psalms 34: 5; Psalms 103: 17 un Psalms 37:28, 39 un 40. Dieva vislielākā vēlme ir dzirdēt un atbildēt uz neizglābto cilvēku saucieniem, kuri tic un pieņem Viņa Dēlu kā savu Pestītāju, un dot viņiem mūžīgo dzīvi (Psalms 86: 5).

Secinājumi

Noslēgumā jāsaka, ka visi cilvēki kādu laiku kaut kādā veidā cietīs, un, tā kā mēs visi esam grēkojuši, mēs nonākam zem lāsta, kas galu galā izraisa fizisku nāvi. Psalmā 90:10 teikts: “Mūsu dienu ilgums ir septiņdesmit gadi vai astoņdesmit, ja mums ir spēks, tomēr viņu ilgums ir tikai nepatikšanas un bēdas.” Tā ir realitāte. Izlasi Psalmu 49: 10-15.

Bet Dievs mūs mīl un vēlas mūs visus svētīt. Dievs tiešām parāda savas īpašās svētības, labvēlību, apsolījumus un aizsardzību taisnīgajiem tiem, kas tic un mīl Viņu un kalpo Viņam, bet Dievs liek Viņa svētībām (piemēram, lietum) krist visiem, “taisnīgajiem un netaisnīgajiem” (Matejs). 4:45). Skat. Psalmu 30: 3 un 4; Salamana Pamācības 11:35 un Psalms 106: 4. Kā mēs esam redzējuši Dieva vislielāko mīlestības aktu, Viņa labākā dāvana un svētība bija Viņa Dēla dāvana, kuru Viņš sūtīja mirt par mūsu grēkiem (15. Korintiešiem 1: 3-3). Vēlreiz izlasiet Jāņa 15: 18-36 un 3, un es atkal Jāņa 16:5 un Romiešiem 8: XNUMX.)

Dievs apsola dzirdēt taisnīgo aicinājumu (kliedzienu), un Viņš dzirdēs un atbildēs uz visiem, kas tic, un aicinās Viņu viņus glābt. Romiešiem 10:13 teikts: “Ikviens, kurš piesauks Tā Kunga vārdu, tiks izglābts.” 2. Timotejam 3: 4 un 22 teikts, ka Viņš ”vēlas, lai visi cilvēki tiktu izglābti un uzzinātu patiesību”. Atklāsmes 17:6 ir teikts: „Ikviens, kas vēlas, var nākt”, un Jāņa 48:1 teikts, ka Viņš tos „neatmetīs”. Viņš tos padara par saviem bērniem (Jāņa 12:36), un viņi nonāk Viņa īpašajā labvēlībā (Psalms 5: XNUMX).

Vienkārši sakot, ja Dievs mūs izglābtu no visām slimībām vai briesmām, mēs nekad nemirtu un paliktu pasaulē, kā mēs to zinām uz visiem laikiem, bet Dievs mums sola jaunu dzīvi un jaunu ķermeni. Es nedomāju, ka mēs vēlētos palikt pasaulē, kāda tā ir mūžīgi. Kā ticīgie, kad mēs nomirsim, mēs uzreiz būsim mūžīgi ar Kungu. Viss būs jauns, un Viņš radīs jaunas un pilnīgas debesis un zemi (Atklāsmes 21: 1, 5). Atklāsmes 22: 3 teikts: „Tur vairs nebūs lāsta”, un Atklāsmes 21: 4 saka: „Pirmās lietas ir pagājušas”. Atklāsmes 21: 4 arī teikts: “Nebūs vairs nāves vai sēru, raudu vai sāpju.” Romiešiem 8: 18-25 stāsta, ka visa radība gaida un cieš, gaidot to dienu.

Pagaidām Dievs nepieļauj, lai ar mums notiktu nekas tāds, kas nebūtu mūsu labā (Romiešiem 8:28). Dievam ir iemesls visam, ko viņš atļauj, piemēram, lai mēs piedzīvotu Viņa spēku un uzturošo spēku, vai Viņa atbrīvošanu. Ciešanas liks mums nonākt pie Viņa, liekot mums raudāt (lūgt) pie Viņa un skatīties uz Viņu un uzticēties Viņam.

Tas viss ir par Dieva atzīšanu un to, kas Viņš ir. Tas viss ir par Viņa suverenitāti un godību. Tie, kas atsakās pielūgt Dievu kā Dievu, kritīs grēkā (nolasiet Romiešiem 1: 16–32.). Viņi padara sevi par dievu. Ījabam bija jāatzīst savs Dievs kā Radītājs un Valdnieks. Psalmā 95: 6 un 7 ir teikts: “Noliecieties pielūgšanā, nometīsimies ceļos Tā Kunga, mūsu Radītāja, priekšā, jo Viņš ir mūsu Dievs.” Psalmā 96: 8 ir teikts: “Piešķiriet Tam Kungam Viņa Vārda godību.” Psalmā 55:22 teikts: “Nododiet savas rūpes Tam Kungam, un Viņš jūs atbalstīs; Viņš nekad neļaus taisnīgajiem krist. ”