Tivemos outra pregunta que consideramos relacionada: a pregunta é: "Como fuxo do inferno?" A razón pola que as preguntas están relacionadas é porque Deus nos dixo na Biblia que El proporcionou o camiño para escapar da pena de morte do noso pecado e que é a través dun Salvador: Xesucristo, o noso Señor, porque un HOME PERFECTO tiña que tomar o noso lugar. . Primeiro debemos considerar quen merece o inferno e por que o merecemos. A resposta é, como ben ensina a Escritura, que todas as persoas son pecadoras. Romanos 3:23 di:ALL pecou e faltou á gloria de Deus ". Iso significa que vostede e eu e todos os demais. Isaías 53: 6 di que "todos os que gustamos das ovellas desviámonos".

Lea Romanos 1: 18-31, léeo atentamente para comprender a caída pecaminosa do home e a súa depravación. Aquí están moitos pecados específicos, pero nin sequera son todos eles. Tamén explica que o comezo do noso pecado se refire á rebelión contra Deus, tal e como ocorreu con Satanás.

Romanos 1:21 di: "Porque aínda que coñecían a Deus, nin o glorificaron como Deus nin lle deron grazas, pero o seu pensamento quedou inútil e os seus tolos corazóns quedaron escuros." O verso 25 di: "Cambiaron a verdade de Deus por mentira e adoraron e serviron as cousas creadas en lugar do Creador" e o verso 26 di: "Non pensaron que pagase a pena manter o coñecemento de Deus" e o verso 29 di: "Enchéronse de todo tipo de maldade, maldade, avaricia e depravación". O verso 30 di: "Eles inventan xeitos de facer o mal" e o verso 32 di: "Aínda que saben o xusto decreto de Deus de que os que fan esas cousas merecen a morte, non só seguen facendo estas cousas, senón que tamén aproban aos que practican eles. " Lea Romanos 3: 10-18, das que cito aquí partes: "Non hai ninguén xusto, ninguén ... ninguén busca a Deus ... todos se afastaron ... ninguén que fai o ben ... e non hai medo a Deus antes ollos ".

Isaías 64: 6 di: "Todos os nosos actos xustos son como trapos sucios". Mesmo as nosas boas accións están manchadas de malos motivos, etc. Isaías 59: 2 di: “Pero as túas iniquidades separáronte do teu Deus; os teus pecados ocultáronche o seu rostro para que non o escoite ". Romanos 6:23 di: "O salario do pecado é a morte". Merecemos o castigo de Deus.

Apocalipse 20: 13-15 ensínanos claramente que a morte significa inferno cando di: "Cada persoa foi xulgada segundo o que fixera ... o lago de lume é a segunda morte ... se non se atopou o nome de alguén escrito no libro da vida , botárono ao lago de lume ".

Como escapamos? Louvar ó Señor! Deus nos ama e fixo un xeito de fuxir. Xoán 3:16 dinos: "Porque Deus amou tanto ao mundo que deu ao seu único Fillo xerado para que todo aquel que crea nel non perda senón que teña vida eterna".

Primeiro debemos deixar unha cousa moi clara. Só hai un Deus. Enviou un Salvador, Deus o Fillo. Nas Escrituras do Antigo Testamento, Deus móstranos a través do seu trato con Israel que só El é Deus e que eles (e nós) non debemos adorar a ningún outro Deus. Deuteronomio 32:38 di: "Mirade agora, eu son El. Non hai outro deus fóra de min". Deuteronomio 4:35 di: "O Señor é Deus, e fóra Del non hai outro". O versículo 38 di: "O Señor é Deus arriba no ceo e abaixo na terra. Non hai outro". Xesús estaba citando Deuteronomio 6:13 cando dixo en Mateo 4:10: "Adorarás ao Señor, o teu Deus, e só a El servirás". Isaías 43:10-12 di: “Vós sodes as miñas testemuñas —declara o Señor— e o meu servo, a quen escollei, para que me coñezades e creades e entendades que eu son El. Antes de min non se formou ningún deus, nin haberá outro despois de min. Eu, eu son o Señor, e fóra de min non hai salvador... Vós sodes as miñas testemuñas —declara o Señor— de que eu son Deus”.

Deus existe en tres Persoas, un concepto que non podemos nin comprender nin explicar completamente, e que chamamos Trindade. Este feito enténdese ao longo das Escrituras, pero non se explica. A pluralidade de Deus enténdese desde o primeiro versículo da Xénese, onde se di que Deus ( Elohim ) creou os ceos e a terra. Elohim é un substantivo plural. Echad , unha palabra hebrea usada para describir a Deus, que normalmente se traduce como "un", tamén pode significar unha soa unidade ou máis dunha actuando ou sendo como un só. Así, o Pai, o Fillo e o Espírito Santo son un só Deus. Xénese 1:26 deixa isto máis claro que calquera outra cousa nas Escrituras, e dado que as tres persoas son mencionadas nas Escrituras como Deus, sabemos que as tres persoas forman parte da Trindade. En Xénese 1:26 di: "Fagamos o home á nosa imaxe, á nosa semellanza", mostrando pluralidade. Tan claro como podemos entender quen é Deus, a quen debemos adorar, El é unha unidade plural.

Entón, Deus ten un Fillo que é igualmente Deus. Hebreos 1:1-3 dinos que El é igual ao Pai, a súa imaxe exacta. No versículo 8, onde Deus Pai fala, di: "sobre o Fillo dixo: 'O teu trono, oh Deus, durará para sempre'". Deus aquí chama ao seu Fillo Deus. Hebreos 1:2 fala del como o "creador actuante" dicindo: "por medio del fixo o universo". Isto faise aínda máis forte en Xoán capítulo 1:1-3 cando Xoán fala da "Verbo" (máis tarde identificado como o home Xesús) dicindo: "No principio era o Verbo, e o Verbo estaba con Deus, e o Verbo era Deus. Estaba con Deus no principio". Esta persoa, o Fillo, era o Creador (versículo 3): "Por medio del foron feitas todas as cousas; sen el nada foi feito do que foi feito". Despois, nos versículos 29-34 (que describe o bautismo de Xesús), Xoán identifica a Xesús como o Fillo de Deus. No versículo 34 el (Xoán) di de Xesús: "Eu vin e dou testemuño de que este é o Fillo de Deus". Os catro escritores dos Evanxeos testemuñan que Xesús é o Fillo de Deus. O relato de Lucas (en Lucas 3:21 e 22) di: «Mentres todo o pobo estaba sendo bautizado e tamén Xesús, que fora bautizado e estaba orando, abrironse os ceos e o Espírito Santo descendeu sobre el en forma corporal, como unha pomba, e veu unha voz do ceo que dicía: “Ti es o meu Fillo amado; en ti estou moi satisfeito”». Véxase tamén Mateo 3:13; Marcos 1:10 e Xoán 1:31-34.

Tanto Xosé como María identificárono como Deus. Díxoselle a Xosé que o chamase Xesús "porque El salvará o seu pobo dos seus pecados " (Mateo 1:21). O nome Xesús ( Yeshua en hebreo) significa Salvador ou "o Señor salva". En Lucas 2:30-35 díxoselle a María que chamase ao seu Fillo Xesús e o anxo díxolle: "O Santo que vai nacer será chamado Fillo de Deus". En Mateo 1:21 díxoselle a Xosé: "O que é concibido nela é do Espírito Santo". Isto pon claramente en escena á terceira Persoa da Trindade. Lucas rexistra que isto tamén se lle dixo a María. Así, Deus ten un Fillo (que é igualmente Deus) e, polo tanto, Deus enviou o seu Fillo (Xesús) para ser unha persoa para salvarnos do Inferno, da ira e do castigo de Deus. Xoán 3:16a di: "Porque tanto amou Deus ao mundo, que deu o seu Fillo unigénito".

Gálatas 4: 4 e 5a di: "Pero cando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou ao seu Fillo, nacido de muller, nacido baixo a lei, para redimir aos que estaban baixo a lei". Eu Xoán 4:14 di: "O Pai enviou ao Fillo para ser o Salvador do mundo". Deus dinos que Xesús é o único xeito de escapar do tormento eterno no inferno. I Timoteo 2: 5 di: "Porque hai un Deus e un só mediador entre Deus e o home, o home, Cristo Xesús, que se deu un rescate por todos nós, o testemuño dado no momento adecuado". Feitos 4:12 di: "nin hai salvación en ningún outro, porque non hai outro nome baixo o ceo, dado entre os homes, polo cal debemos ser salvos".

Se les o Evanxeo de Xoán, Xesús afirmou ser un co Pai, enviado polo Pai, para facer a vontade do seu Pai e dar a súa vida por nós. El dixo: "Eu son o Camiño, a Verdade e a Vida; ninguén vén ao Pai senón por min" (Xoán 14:6). Romanos 5:9 (NKJV) di: "Xa que agora fomos xustificados polo seu sangue, canto máis seremos salvos da ira de Deus por medio del... fomos reconciliados con el mediante a morte do seu Fillo". Romanos 8:1 di: "Polo tanto, non hai condenación para os que están en Cristo Xesús". Xoán 5:24 di: "De verdade vos digo que o que escoita a miña palabra e cre no que me enviou ten vida eterna e non será xulgado, senón que pasou da morte á vida".

Xoán 3:16 di: "o que cre nel non perecerá". Xoán 3:17 di: "Deus non enviou ao seu Fillo ao mundo para condenar ao mundo, senón para salvar o mundo por medio del", pero o verso 36 di: "Quen rexeite ao Fillo non verá a vida porque a ira de Deus permanece nel. . " I Tesalonicenses 5: 9 di: "Porque Deus non nos designou para sufrir a ira senón para recibir a salvación a través do noso Señor Xesucristo".

Deus proporcionou un xeito de escapar da súa ira no inferno, pero el só proporcionou un camiño e debemos facelo ao seu xeito. Entón, como sucedeu isto? Como funciona isto? Para entendelo debemos volver ao comezo onde Deus prometeu enviarnos un Salvador.

Dende que o home pecou, ​​incluso desde a creación, Deus planificou un camiño e prometeu a súa salvación das consecuencias do pecado. 2 Timoteo 1: 9 e 10 di: "Esta graza deunos en Cristo Xesús antes do comezo dos tempos, pero agora revelouse a través da aparición do noso Salvador, Cristo Xesús. Vexa tamén Apocalipse 13: 8. En Xénese 3:15 Deus prometeu que a "semente da muller" "esmagará a cabeza de Satanás". Israel foi o instrumento (vehículo) de Deus a través do cal Deus trouxo a todo o mundo a súa salvación eterna, dada de tal xeito que todo o mundo o podería recoñecer, para que todas as persoas poidan crer e salvarse. Israel sería o gardador da Promesa da Alianza de Deus e o patrimonio por onde viría o Mesías - Xesús.

Deus fixo esta promesa primeiro a Abraham cando prometeu que bendiciría o mundo a través de Abraham (Xénese 12:23; 17:1-8) a través de quen formou a nación, Israel, os xudeus. Deus pasou esta promesa a Isaac (Xénese 21:12) e despois a Xacob (Xénese 28:13 e 14), que foi renomeado como Israel, o pai da nación xudía. Paulo referiuse a isto e confirmouno en Gálatas 3:8 e 9, onde dixo: "As Escrituras previron que Deus xustificaría os xentís pola fe e anunciou o evanxeo de antemán a Abraham: 'Todas as nacións serán benditas en ti'. Así que os que teñen fe son benditos xunto con Abraham". Paulo recoñeceu a Xesús como a persoa a través da cal veu isto.

Hal Lindsey, no seu libro * The Promise*, expresouno deste xeito: «este sería o pobo étnico a través do cal nacería o Mesías, o Salvador do mundo». Lindsey deu catro razóns polas que Deus escolleu a Israel, a través do cal viría o Mesías. Eu teño outra: a través deste pobo viñeron todas as declaracións proféticas que o describen a El, a súa vida e morte, o que nos permite recoñecer a Xesús como esta persoa, para que todas as nacións poidan crer nel, recibilo, recibindo a bendición definitiva da salvación: o perdón e o rescate da ira de Deus.

Deus fixo un pacto (tratado) con Israel que lles instruíu como podían achegarse a Deus mediante sacerdotes (mediadores) e sacrificios que cubrirían os seus pecados. Como vimos (Romanos 3:23 e Isaías 64: 6), todos pecamos e eses pecados sepáranos e afastámonos de Deus.

Lea os capítulos 9 e 10 de Hebreos, que son importantes para comprender o que Deus fixo no sistema de sacrificios do Antigo Testamento e no cumprimento do Novo Testamento. . O sistema do Antigo Testamento era só unha "cobertura" temporal ata que se cumpría a verdadeira redención, ata que o Salvador prometido chegaría e aseguraría a nosa salvación eterna. Tamén foi unha presaxia (unha imaxe ou imaxe) do verdadeiro Salvador, Xesús (Mateo 1:21, Romanos 3:24-25. E 4:25). Entón, no Antigo Testamento, todos tiñan que percorrer o camiño de Deus, o xeito en que Deus o configurara. Por iso, tamén debemos chegar a Deus o seu camiño, a través do seu fillo.

Está claro que Deus dixo que o pecado debe pagarse pola morte e que era necesario un substituto, un sacrificio (normalmente un cordeiro) para que o pecador puidese escapar da pena, porque "o salario {pena} do pecado é a morte". Romanos 6:23). Hebreos 9:22 di: "sen derramamento de sangue non hai remisión". Levítico 17:11 di: "Porque a vida da carne está no sangue, e déuselle no altar para expiar as vosas almas, porque é o sangue o que fai a expiación da alma". Deus, pola súa bondade, enviounos o cumprimento prometido, o real, o Redentor. Diso trata o Antigo Testamento, pero Deus prometeu un novo pacto con Israel, o seu pobo, en Xeremías 31:38, un pacto que cumpriría o Escollido, o Salvador. Este é o Novo Pacto: o Novo Testamento, as promesas, cumpridas en Xesús. El acabaría co pecado e a morte e con Satanás dunha vez por todas. (Como dixen, debes ler Hebreos capítulos 9 e 10). Xesús dixo: (ver Mateo 26:28; Lucas 23:20 e Marcos 12:24): "Este é o Novo Testamento (Pacto) no meu sangue derramado para ti pola remisión dos pecados ".

Continuando a través da historia, o Mesías prometido tamén chegaría a través do rei David. Sería o descendente de David. O profeta Natán dixo isto en I Crónicas 17: 11-15, declarando que o rei Mesías viría por medio de David, que sería eterno e que o rei sería Deus, o Fillo de Deus. (Lea Hebreos capítulo 1; Isaías 9: 6 e 7 e Xeremías 23: 5 e 6). En Mateo 22: 41 e 42 os fariseos preguntaron de que ascendencia viría o Mesías, cuxo fillo sería, e a resposta foi de David.

O Salvador é identificado no Novo Testamento por Paulo. En Feitos 13:22, nun sermón, Pablo explícao cando fala de David e do Mesías dicindo: "do descendente deste home (David, fillo de Iesé), segundo a promesa, Deus resucitou un Salvador - Xesús, como se prometeu . " De novo, está identificado no Novo Testamento en Feitos 13: 38 e 39 que di: "Quero que saibas que a través de Xesús se che proclama o perdón dos pecados" e "por El todo o que cre está xustificado". O Unxido, prometido e enviado por Deus, identifícase como Xesús.

Hebreos 12:23 e 24 tamén nos din quen é o Mesías cando di: "Achegástesvos a Deus... a Xesús, o Mediador dunha Nova Alianza, e a sangue salpicado que fala mellor que o sangue de Abel". A través dos profetas de Israel, Deus deunos moitas profecías, promesas e imaxes que describen o Mesías, como sería e o que faría para que o recoñecéramos cando viñese. Estas foron recoñecidas polos líderes xudeus como imaxes auténticas do Unxido (refírense a elas como profecías mesiánicas). Aquí tes algunhas delas:

1). O salmo 2 di que sería chamado o Unxido, o Fillo de Deus (ver Mateo 1: 21-23). Foi concibido a través do Espírito Santo (Isaías 7:14 e Isaías 9: 6 e 7). É o Fillo de Deus (Hebreos 1: 1 e 2).

2). Sería un home de verdade, nacido dunha muller (Xénese 3:15; Isaías 7:14 e Gálatas 4: 4). Sería o descendente de Abraham e David e nacería dunha Virxe, María (I Crónicas 17: 13-15 e Mateo 1:23, "terá un fillo"). Nacerá en Belén (Miqueas 5: 2).

3). Deuteronomio 18: 18 e 19 di que sería un gran profeta e faría grandes milagres como fixo Moisés (unha persoa real, un profeta). (Compara isto coa pregunta de se Xesús era real - unha figura histórica}. Era real, enviado por Deus. El é Deus - Emanuel. Vexa o capítulo un de Hebreos e o capítulo primeiro do Evanxeo de Xoán. Como podería morrer? para nós como o noso substituto, se non fose un home de verdade?

4). Hai profecías de cousas moi específicas que ocorreron durante a crucifixión, como os sorteos para as súas roupas, as súas mans e pés furados e ningún dos seus ósos rotos. Lea o salmo 22 e Isaías 53 e outras Escrituras que describen acontecementos moi específicos na súa vida.

5). A razón da súa morte está claramente descrita e explicada nas Escrituras en Isaías 53 e Salmo 22. (a) Como substituto: Isaías 53: 5 di: "Foi traspasado polas nosas transgresións ... o castigo pola nosa paz estaba sobre El". O verso 6 continúa, (b) colleu o noso pecado: "O Señor puxo sobre el a iniquidade de todos nós" e (c) morreu: o verso 8 di: "Foi cortado da terra dos vivos. Por culpa da transgresión do meu pobo. " O verso 10 di: "O Señor converte a súa vida nunha ofrenda de culpa". O verso 12 di: "derramou a súa vida ata a morte ... Levou os pecados de moitos". (d) E finalmente resucitou: o verso 11 describe a resurrección cando di: "despois do sufrimento da súa alma verá a luz da vida". Véxase I Corintios 15: 1-4, este é o EVANXEO.

Isaías 53 é unha pasaxe que nunca se le nas sinagogas. Unha vez que os xudeus o leron a miúdo

admite que isto se refire a Xesús, aínda que os xudeus en xeral rexeitaron a Xesús como o seu Mesías. Isaías 53: 3 di: "Foi despreciado e rexeitado pola humanidade". Vexa Zacarías 12:10. Algún día recoñecerano. Isaías 60:16 di: "entón saberás que eu, o Señor, son o teu Salvador, o teu Redentor, o Poderoso de Xacob". En Xoán 4: 2 Xesús díxolle á muller no pozo: "A salvación é dos xudeus".

Como vimos, foi a través de Israel que trouxo as promesas, as profecías, que identifican a Xesús como o Salvador e a herdanza pola que El aparecería (nacería). Vexa Mateo capítulo 1 e Lucas capítulo 3.

En Xoán 4:42 di que a muller do pozo, despois de escoitar a Xesús, correu cara aos seus amigos dicindo: "Podería ser este o Cristo?" Despois diso, chegaron a El e entón dixeron: "Xa non cremos só polo que dixeches: agora escoitamos por nós mesmos e sabemos que este HOME é realmente o Salvador do mundo".

Xesús é o Escollido, o fillo de Abraham, o Fillo de David, o Salvador e o Rei para sempre, que nos reconciliou e redimiu coa súa morte, dándonos perdón, enviado por Deus para rescatarnos do Inferno e darnos a vida para sempre (Xoán 3). : 16; I Xoán 4:14; Xoán 5: 9 e 24 e 2 tesalonicenses 5: 9). Así foi como Deus fixo un Camiño para que poidamos estar libres de xuízo e ira. Agora vexamos máis de preto como cumpriu Xesús esta promesa.

A palabra de Deus di: "Hai un Deus e un só mediador entre Deus e o home, o Home Cristo Xesús" (I Timoteo 2: 5). A razón pola que non temos paz con Deus é que todos somos pecadores. Romanos 3:23 di: "Porque todos pecaron e faltaron á gloria de Deus". Isaías 64: 6 di: "Todos somos como unha cousa impura e todas as nosas xusticias (boas accións) son como trapos sucios ... e as nosas iniquidades (pecados), coma o vento, leváronnos". Isaías 59: 2 di: "As túas iniquidades separáronse entre ti e o teu Deus ..."

Pero Deus fixo un camiño para que fósemos redimidos (rescatados) do noso pecado e reconciliados (ou xustificados) con Deus. O pecado tiña que ser castigado e a xusta pena (pago) polo noso pecado é a morte. Romanos 6:23 lese: "Porque a paga do pecado é a morte, pero o don de Deus é a vida eterna en Cristo Xesús, o noso Señor". I Xoán 4:14 di: "E nós vimos e testemuñamos que o Pai enviou o Fillo para ser o Salvador do mundo". Xoán 3:17 di: "Porque Deus non enviou o seu Fillo ao mundo para condenar o mundo, senón para que o mundo sexa salvo por medio del". Xoán 10:28 di: "Eu doulles a vida eterna, e nunca perecerán; ninguén os arrebatará da miña man". Só hai UN DEUS E UN MEDIADOR. Xoán 14:6 di: "Xesús díxolle: 'Eu son o Camiño, a Verdade e a Vida; ninguén vén ao Pai senón por min'". Lea Isaías capítulo 53. Observe especialmente os versículos 5 e 6. Din: «Foi ferido polas nosas transgresións, magullado polas nosas iniquidades; o castigo da nosa paz foi sobre El; e coas súas látegas fomos curados. Todos nós, coma ovellas, nos desviamos; cada un seguiu o seu propio camiño; e o Señor fixo caer sobre El a iniquidade de todos nós». Continúa co versículo 8b: «Porque foi cortado da terra dos vivos; pola transgresión do meu pobo foi asolagado». E o versículo 10 di: «Con todo, o Señor quixo magullalo; fíxoo sufrir; cando fagas a súa alma e ofrenda polo pecado...». E o versículo 11 di: «Polo seu coñecemento (o coñecemento Del) xustificará o meu servo xusto a moitos; porque levará a súa iniquidade». O versículo 12 di: «Derramou a súa alma ata a morte». I Pedro 2:24 di: «Quen levou os nosos pecados no seu propio corpo no madeirín...».

O castigo polo noso pecado foi a morte, pero Deus puxo o noso pecado sobre El (Xesús) e pagou polo noso pecado no noso lugar; tomou o noso lugar e foi castigado por nós. Visita este sitio para obter máis información sobre o tema de como ser salvado. Colosenses 1:20 e 21 e Isaías 53 deixan claro que así é como Deus fai a paz entre o home e El mesmo. Di: "E tendo feito a paz mediante o sangue da súa cruz, reconciliou consigo mesmo todas as cousas por medio del... e a vós, que erades outrora alienados e inimigos nos vosos pensamentos por obras malvadas, agora reconciliounos". O versículo 22 di: "No corpo da súa carne mediante a morte". Lea tamén Efesios 2:13-17 que di que mediante o seu sangue, El é a nosa paz que rompe a partición ou inimizade entre nós e Deus, creada polo noso pecado, traéndonos a paz con Deus. Leao por favor. Lea Xoán capítulo 3 onde Xesús lle dixo a Nicodemo como nacer na familia de Deus (nacer de novo); que Xesús debe ser elevado na cruz como Moisés levantou a serpe no deserto e que para ser perdoados "miramos a Xesús" como o noso Salvador. Explícao dicíndolle que debe crer, versículo 16: "Porque tanto amou Deus ao mundo, que deu o seu Fillo unigénito, para que todo aquel que cre nel non se perda, senón que teña vida eterna". Xoán 1:12 di: "Con todo, a todos os que o recibiron, aos que cren no seu nome, deulles o dereito de seren fillos de Deus". I Corintios 15:1 e 2 di que este é o Evanxeo, "polo cal sodes salvos". Os versículos 3 e 4 din: "Porque vos entreguei... que Cristo morreu polos nosos pecados segundo as Escrituras, e que foi sepultado e que resucitou segundo as Escrituras". En Mateo 26:28 Xesús dixo: "Porque este é o novo testamento no meu sangue que se derrama por moitos para a remisión dos pecados". Debes crer nisto para ser salvo e ter paz con Deus. Xoán 20:31 di: «Pero estas cousas foron escritas para que creades que Xesús é o Mesías, o Fillo de Deus, e para que, crendo, teñades vida no seu nome». Actos 16:31 di: «Eles responderon: “Cree no Señor Xesús e serás salvo, ti e a túa familia”.»

Vexa Romanos 3: 22-25 e Romanos 4: 22-5: 2. Lea por favor todos estes versos que son tan fermosos como unha mensaxe da nosa salvación que estas cousas non están escritas só para estas persoas, senón para que todos nos traian paz con Deus. Mostra como Abraham e nós estamos xustificados pola fe. Os versos 4: 23-5: 1 dino con claridade. "Pero estas palabras" contóuselle a el "non foron escritas só por el, senón tamén pola nosa. Contarémonos cos que cremos no que resucitou de entre os mortos a Xesús, o noso Señor, que foi entregado polos nosos pecados e resucitado para a nosa xustificación. Polo tanto, xa que fomos xustificados pola fe, temos PAZ con Deus a través do noso Señor Xesucristo ". Vexa tamén Feitos 10:36.

Hai outro aspecto nesta cuestión. Se xa es un crente en Xesús, un da familia de Deus e pecas, a túa comuñón co Pai está obstaculizada e non experimentarás a paz de Deus. Non perdes a túa relación co Pai, aínda es o seu fillo e a promesa de Deus é túa: tes paz coma nun tratado ou pacto con El, pero quizais non sintas a emoción da paz con El. O pecado angustia ao Espírito Santo (Efesios 4: 29-31), pero a Palabra de Deus ten para ti unha promesa: "Temos un defensor co Pai, Xesucristo Xusto" (I Xoán 2: 1). El intercede por nós (Romanos 8:34). A súa morte por nós foi "dunha vez por todas" (Hebreos 10:10). I Xoán 1: 9 dános a súa promesa: "Se confesamos (recoñecemos) os nosos pecados, El é fiel e xusto para perdoarnos os nosos pecados e limparnos de toda inxustiza". A pasaxe fala sobre a restauración desa confraternidade e con ela a nosa paz. Lea I John1: 1-10.

Estamos a piques de escribir respostas a outras preguntas sobre este tema. Búscaas pronto. A paz con Deus é unha das moitas cousas que Deus nos dá cando aceptamos ao seu Fillo, Xesús, e somos salvos mediante a fe nel.

            Hai algunhas cousas que a Biblia ensina que amo absolutamente, como o que Deus nos ama. Hai outras cousas que realmente desexo que non estivesen alí, pero o meu estudo das Escrituras convenceume de que, se vou ser completamente honesto na forma de tratar as Escrituras, teño que crer que ensina que os perdidos sufrirán un tormento eterno en O inferno.

Aqueles que cuestionarían a idea do eterno tormento no Inferno adoitan dicir que as palabras usadas para describir a duración do tormento non significan exactamente eternas. E aínda que isto é certo, que o grego dos tempos do Novo Testamento non tiña e usaba unha palabra exactamente equivalente á nosa palabra eterna, os escritores do Novo Testamento empregaron as palabras dispoñibles para describir tanto canto viviremos con Deus como canto tempo sufrirán os impíos no Inferno. Mateo 25:46 di: "Entón marcharán ao castigo eterno, pero os xustos á vida eterna". As mesmas palabras traducidas eternas úsanse para describir a Deus en Romanos 16:26 e o ​​Espírito Santo en Hebreos 9:14. 2 Corintios 4: 17 e 18 axúdanos a comprender o que realmente significan as palabras gregas traducidas como "eternas". Di: "Porque os nosos problemas lixeiros e momentáneos están conseguindo para nós unha gloria eterna que os supera a todos. Así que fixamos os ollos non no que se ve, senón no que non se ve, xa que o que se ve é temporal, pero o que non se ve é eterno ".

Marcos 9: 48b "É mellor que entre na vida mutilado que con dúas mans para ir ao inferno, onde o lume nunca se apaga." Xude 13c "Para quen a escuridade máis negra quedou reservada para sempre." Apocalipse 14: 10b e 11 "Serán atormentados con xofre ardente na presenza dos anxos santos e do Cordeiro. E o fume do seu tormento subirá para sempre. Non haberá descanso nin día nin noite para os que veneran á besta e á súa imaxe, nin para quen reciba a marca do seu nome. " Todas estas pasaxes indican algo que non remata.

Quizais a indicación máis forte de que o castigo no inferno é eterno a atopemos nos capítulos 19 e 20 de Apocalipse. En Apocalipse 19:20 lemos que a besta e o falso profeta (os dous seres humanos) "foron arroxados vivos ao lume de lume do xofre ardente". Despois diso en Apocalipse 20: 1-6 que Cristo reina durante mil anos. Durante eses mil anos Satanás está encerrado no Abismo, pero Revelación 20: 7 di: "Cando pasen os mil anos, Satanás será liberado da súa prisión". Despois de facer un último intento de derrotar a Deus, lemos en Apocalipse 20:10: “E o demo, que os enganou, foi arroxado ao lago de xofre ardente, onde foran lanzados a besta e o falso profeta. Serán atormentados día e noite para sempre de sempre. " A palabra "eles" inclúe á besta e ao falso profeta que xa levan mil anos alí.

Moita xente ten a idea equivocada de que as persoas nacen cristiás. Pode ser certo que as persoas nacen nunha familia onde un ou máis pais cren en Cristo, pero iso non converte a unha persoa en cristiá. Podes nacer no fogar dunha relixión en particular, pero finalmente cada persoa debe escoller o que cre.

Josué 24:15 di: "escolle a ti hoxe a quen servirás". Unha persoa non nace cristiá, trátase de escoller o camiño da salvación do pecado, non de escoller unha igrexa ou unha relixión.

Cada relixión ten o seu propio deus, o creador do seu mundo ou un gran líder que é o profesor central que ensina o camiño cara á inmortalidade. Poden ser similares ou totalmente diferentes ao Deus da Biblia. A maioría da xente está enganada ao pensar que todas as relixións levan a un único deus, pero venéranse de varias maneiras. Con este tipo de pensamento hai varios creadores ou moitos camiños cara a Deus. Non obstante, cando se inspeccionan, a maioría dos grupos afirman ser o único camiño. Moitos incluso pensan que Xesús é un gran mestre, pero é moito máis que iso. É o único Fillo de Deus (Xoán 3:16).

A Biblia di que só hai un Deus e un xeito de chegar a El. I Timoteo 2: 5 di: "Hai un Deus e un só mediador entre Deus e o home, o home Cristo Xesús". Xesús dixo en Xoán 14: 6: "Eu son o camiño, a verdade e a vida; ninguén chega ao Pai senón por min". A Biblia ensina que o Deus de Adán, Abraham e Moisés é o noso Creador, Deus e Salvador.

O Libro de Isaías ten moitas, moitas referencias ao Deus da Biblia como o único Deus e Creador. En realidade, indícase no primeiro versículo da Biblia, Xénese 1:1: "No principio, Deus creou os ceos e a terra". Isaías 43:10 e 11 di: "para que coñezades e creades en min e entendades que eu son El. Antes de min non se formou ningún deus, nin haberá un despois de min. Eu, mesmo eu, son o Señor, e fóra de min non hai salvador".

Isaías 54:5, onde Deus lle fala a Israel, di: “Porque o teu Creador é o teu esposo, o Señor Todopoderoso é o seu nome; o Santo de Israel é o teu Redentor, chámase Deus de toda a terra”. El é o Deus Todopoderoso, o Creador de toda a terra. Oseas 13:4 di: “non hai outro salvador fóra de min”. Efesios 4:6 di que hai “un só Deus e Pai de todos nós”.

Hai moitos e moitos máis versos:

Sal 95: 6

Isaías 17: 7

Isaías 40:25 chámalle o "Deus eterno, o Señor, o Creador dos confíns da terra".

Isaías 43: 3 chámalle: "Deus o Santo de Israel"

Isaías 5:13 chámalle "O teu Creador"

Isaías 45: 5,21 e 22 din que non hai "outro Deus".

Vexa tamén: Isaías 44: 8; Marcos 12:32; I Corintios 8: 6 e Xeremías 33: 1-3

A Biblia di claramente que é o único Deus, o único Creador, o único Salvador e móstranos claramente quen é. Entón, o que fai que o Deus da Biblia sexa diferente e que o distingue. El é quen di que a fe proporciona un xeito de perdón dos pecados, ademais de tratar de gañalo pola nosa bondade ou boas accións.

As Escrituras móstranos claramente que o Deus que creou o mundo ama a toda a humanidade, tanto que enviou o seu único Fillo para salvarnos, para pagar a débeda ou o castigo polos nosos pecados. Xoán 3:16 e 17 din: "Porque tanto amou Deus o mundo que deu o seu Fillo unigénito... para que o mundo sexa salvo por medio del". I Xoán 4:9 e 14 din: "Por isto manifestouse en nós o amor de Deus, en que Deus enviou o seu Fillo unigénito ao mundo para que poidamos vivir por medio del... O Pai enviou o Fillo para ser o Salvador do mundo". I Xoán 5:16 di: "Deus deunos a vida eterna e esta vida está no seu Fillo". Romanos 5:8 di: "Pero Deus demostra o seu amor por nós, en que mentres aínda eramos pecadores, Cristo morreu por nós". I Xoán 2:2 di: "El mesmo é a propiciación (xusto pago) polos nosos pecados; e non só polos nosos, senón tamén polos de todo o mundo". A propiciación significa facer expiación ou pago pola débeda do noso pecado. I Timoteo 4:10 di que Deus é o "Salvador de todos os homes".

Entón, como se apropia unha persoa desta salvación por si mesma? Como se fai cristián? Vexamos o capítulo tres de Xoán onde o propio Xesús explica isto a un líder xudeu, Nicodemo. Chegou a Xesús pola noite con preguntas e malentendidos e Xesús deulle respostas, as respostas que todos necesitamos, as respostas ás preguntas que está facendo. Xesús díxolle que para formar parte do Reino de Deus necesitaba nacer de novo. Xesús díxolle a Nicodemo que El (Xesús) tiña que ser levantado (falando da cruz, onde morrería para pagar o noso pecado), o que historicamente pronto ocorrería.

Xesús díxolle entón que había unha cousa que debía facer, CRER, crer que Deus o mandou morrer polo noso pecado; e isto non foi certo só para Nicodemo, senón tamén para "o mundo enteiro", incluído vostede como se cita en I Xoán 2: 2. Mateo 26:28 di: "este é o novo pacto no meu sangue, que se derrama para moitos para a remisión dos pecados". Véxase tamén I Corintios 15: 1-3, que di que este é o evanxeo que "morreu polos nosos pecados".

En Xoán 3:16 díxolle a Nicodemo dicíndolle o que debía facer: "que todo aquel que crea nel terá vida eterna". Xoán 1:12 dinos que nos convertemos en fillos de Deus e Xoán 3: 1-21 (le o texto completo) dinos que "nacemos de novo". Xoán 1:12 di así: "A todos os que o recibiron, deulles o dereito de converterse en fillos de Deus, aos que cren no seu nome".

Xoán 4:42 di: "porque escoitamos por nós mesmos e sabemos que este é realmente o Salvador do mundo". Isto é o que todos debemos facer, crer. Lea Romanos 10: 1-13 que remata dicindo: "Quen invoque o nome do Señor salvarase".

Isto foi o que Xesús foi enviado polo seu pai e, ao morrer, dixo: "Acabouse" (Xoán 19:30). Non só rematou a obra de Deus, senón que as palabras "Está acabado" significan literalmente en grego: "Pagado na súa totalidade", as palabras que estaban escritas no documento de liberación dun prisioneiro cando foi posto en liberdade e iso significaba que o seu castigo estaba legalmente "pagado". en pleno ". Así, Xesús dicía que a pena de morte por pecado (ver Romanos 6:23, que di que o salario ou a pena de pecado é a morte) fora pagada por El.

A boa nova é que esta salvación é gratuíta para todo o mundo (Xoán 3:16). Romanos 6:23 non só di: "o salario do pecado é a morte", senón que tamén di: "pero o don de Deus é eterno. a vida por medio de Xesucristo, o noso Señor ". Lea Apocalipse 22:17. Di: "Quen o deixe tomar a auga da vida libremente". Tito 3: 5 e 6 di: "Non por obras de xustiza que fixemos, senón segundo a súa misericordia salvounos ..." Que salvación deus proporcionou Deus.

Como vimos, é o único xeito. Non obstante, tamén debemos ler o que Deus di en Xoán 3: 17 e 18 e no versículo 36. Hebreos 2: 3 di: "como escapar se ignoramos unha salvación tan grande?" Xoán 3:15 e 16 di que os que cren teñen vida eterna, pero o verso 18 di: "O que non cre xa está condenado porque non creu no nome do único Fillo de Deus". O verso 36 di: "pero o que rexeite ao Fillo non verá a vida, porque a ira de Deus permanece nel". En Xoán 8:24 Xesús dixo: "A menos que creas que son El, morrerás no teu pecado".

Por que é isto? Os actos 4:12 dinos! Di: "Non hai salvación en ningún outro, porque non hai outro nome baixo o ceo dado entre os homes polo que debemos ser salvos". Simplemente non hai outro camiño. Necesitamos renunciar ás nosas ideas e nocións e aceptar o camiño de Deus. Lucas 13: 3-5 di: "a menos que te arrepintas (o que significa literalmente cambiar de opinión en grego), todos tamén perecerás". O castigo para todos os que non o cren e o reciben é que serán castigados eternamente polos seus actos (os seus pecados).

Apocalipse 20: 11-15 di: "Entón vin un gran trono branco e o que estaba sentado nel. A terra e o ceo fuxiron da súa presenza e non había lugar para eles. E vin aos mortos, grandes e pequenos, de pé diante do trono, e os libros foron abertos. Abriuse outro libro, que é o libro da vida. Os mortos foron xulgados segundo o que fixeran segundo consta nos libros. O mar deu os mortos que había nel e a morte e Hades entregaron os mortos que estaban neles e cada persoa foi xulgada segundo o que fixera. Entón a morte e Hades foron lanzados ao lago de lume. O lago de lume é a segunda morte. Se non se atopou o nome de alguén escrito no libro da vida, botárono ao lago de lume ". Apocalipse 21: 8 di: "Pero os covardes, os incrédulos, os vilas, os asasinos, os sexuais inmorais, os que practican artes máxicas, os idólatras e todos os mentireiros. O seu lugar estará no lume de lume do xofre ardente. Esta é a segunda morte ".

Lea Apocalipse 22:17 de novo e tamén Xoán capítulo 10. Xoán 6:37 di: "O que veña a min, non o botarei ..." Xoán 6:40 di: "É a vontade do teu Pai que todos os que mira ao Fillo e cre nel pode ter vida eterna; e eu mesmo levantareino no último día. Lea Números 21: 4-9 e Xoán 3: 14-16. Se cres que te salvarás.

Como comentamos, un non nace cristián, pero entrar no Reino de Deus é un acto de fe, unha opción para quen queira crer e nacer na familia de Deus. Eu Xoán 5: 1 di: "Quen cre que Xesús é o Cristo nace de Deus". Xesús salvaranos para sempre e os nosos pecados serán perdoados. Le Gálatas 1: 1-8 Esta non é a miña opinión, senón a Palabra de Deus. Xesús é o único Salvador, o único camiño cara a Deus, o único xeito de atopar o perdón.

En resposta á súa pregunta, as persoas que cren en Xesucristo, na súa disposición para a nosa salvación van ao ceo para estar con Deus e os incrédulos son condenados a castigo eterno. Xoán 3:36 di: "O que cre no Fillo ten vida eterna, pero o que o rexeita non verá a vida, porque a ira de Deus permanece nel".

Cando morres a túa alma e espírito saen do teu corpo. Xénese 35:18 móstranos cando fala de Raquel morrendo, dicindo: "cando a súa alma se ía (porque morreu)". Cando o corpo morre, a alma e o espírito parten pero non deixan de existir. É moi claro en Mateo 25:46 o que ocorre despois da morte, cando, ao falar dos inxustos, di: "estes irán ao castigo eterno, pero os xustos á vida eterna".

Pablo, ao ensinar aos crentes, dixo que no momento en que estamos "ausentes do corpo estamos presentes co Señor" (I Corintios 5: 8). Cando Xesús resucitou de entre os mortos, foi para estar con Deus Pai (Xoán 20:17). Cando promete a mesma vida para nós, sabemos que será e que estaremos con El.

En Lucas 16: 22-31 vemos o relato do home rico e de Lázaro. O pobre home xusto estaba ao lado de Abraham, pero o rico foi ao Hades e agonizou. No verso 26 vemos que había un gran abismo fixado entre eles para que unha vez alí o home inxusto non puidese pasar ao ceo. No verso 28 refírese a Hades como un lugar de tormento.

En Romanos 3:23 di: "Todos pecaron e faltan á gloria de Deus". Ezequiel 18: 4 e 20 din: "A alma (e teña en conta o uso da palabra alma por persoa) que peca morrerá ... a maldade do impío estará sobre si mesma". (A morte neste sentido nas Escrituras, como en Apocalipse 20: 10,14 e 15, non é a morte física senón a separación de Deus para sempre e o castigo eterno como se ve en Lucas 16. Romanos 6:23 di: "o salario do pecado é a morte") e Mateo 10:28 di: "temede a quen é capaz de destruír a alma e o corpo no inferno".

Entón, quen pode entrar no ceo e estar con Deus para sempre, xa que todos somos pecadores inxustos? Como podemos ser rescatados ou redimidos da pena da morte? Romanos 6:23 tamén dá a resposta. Deus vén ao noso rescate, porque di: "o don de Deus é a vida eterna por medio de Xesucristo, o noso Señor". Lea I Pedro 1:1-9. Aquí temos a Pedro falando de como os crentes recibiron unha herdanza "que nunca pode perecer, estragarse nin esvaecerse, gardada para sempre no ceo" (versículo 4 NIV). Pedro fala de como crer en Xesús resulta en "obter o resultado da fe, a salvación da túa alma" (versículo 9). (Vexa tamén Mateo 26:28.) Filipenses 2:8 e 9 dinos que todos deben confesar que Xesús, que afirmou ser igual con Deus, é o "Señor" e deben crer que morreu por eles (Xoán 3:16; Mateo 27:50).

Xesús dixo en Xoán 14: 6: “Eu son o camiño, a verdade e a vida; ninguén pode vir ao Pai, agás por medio de min. " Os Salmos 2:12 di: "Bica ao Fillo, para que non se enfade e non pereas no camiño".

Moitas pasaxes do Novo Testamento describen a nosa fe en Xesús como "obedecer a verdade" ou "obedecer o evanxeo", que significa "crer no Señor Xesús". I Pedro 1:22 di: "purificastes as vosas almas obedecendo á verdade polo Espírito". Efesios 1:13 di: "Nel tamén confiastes , despois de escoitar a palabra da verdade, o evanxeo da vosa salvación, no que tamén, despois de crer, fostes selados co Espírito Santo da promesa". (Lea tamén Romanos 10:15 e Hebreos 4:2.)

O Evanxeo (que significa boas novas) declárase en I Corintios 15: 1-3. Di: "Irmáns, decláronvos o evanxeo que vos prediquei, que tamén recibistes ... que Cristo morreu polos nosos pecados segundo as Escrituras, e que foi enterrado e que resucitou o terceiro día ..." Xesús dixo en Mateo 26:28: "Porque este é o meu sangue da nova alianza que se derrama para moitos para a remisión dos pecados". I Pedro 2:24 (NASB) di: "El mesmo levou os nosos pecados no seu propio corpo na cruz". I Timoteo 2: 6 di: "Deu a súa vida como rescate por todos". Job 33:24 di: "Afórralo de baixar ao pozo, atopei un rescate por el". (Le Isaías 53: 5, 6, 8, 10.)

Xoán 1:12 dinos o que debemos facer, "pero a todos os que o recibiron deu o dereito de converterse en fillos de Deus, incluso a aqueles que cren no seu nome". Romanos 10:13 di: "Quen invoque o nome do Señor salvarase". Xoán 3:16 di que quen cre nel ten "vida eterna". Xoán 10:28 di: "Doulles a vida eterna e nunca perecerán". En Feitos 16:36 faise a pregunta: "Que debo facer para ser gardado?" e respondeu: "crea no Señor Xesucristo e salvarás". Xoán 20:31 di: "estas están escritas para que poidades crer que Xesús é o Cristo e que crer podes ter vida no seu nome".

As Escrituras mostran evidencias de que as almas dos que cren estarán no Ceo con Xesús. En Apocalipse 6: 9 e 20: 4 as almas dos xustos mártires foron vistas por Xoán no ceo. Tamén vemos en Mateo 17: 2 e Marcos 9: 2 onde Xesús levou a Pedro, Santiago e Xoán e levounos ata un monte alto onde Xesús foi transfigurado diante deles e apareceron Moisés e Elías e falaban con Xesús. Eran algo máis que espíritos, porque os discípulos recoñecéronos e estaban vivos. En Filipenses 1: 20-25 Pablo escribe: "marchar e estar con Cristo, porque iso é moito mellor". Hebreos 12:22 fala do ceo cando di: "viñeches ao monte Sión e á cidade do Deus vivo, a Xerusalén celestial, á infinidade de anxos, á asemblea xeral e á igrexa (o nome dado a todos os crentes) ) dos primoxénitos inscritos no ceo ".

Efesios 1: 7 di: "Nel temos a redención a través do seu sangue, o perdón das nosas faltas, segundo as riquezas da súa graza".