Loharano ho an'ny Fitomboanao ara-panahy

Ny fahazoana antoka ny hoavy miaraka amin'Andriamanitra any an-danitra izay tsy maintsy ataonao dia mino ny Zanany. Jaona 14: 6 "Izaho no lalana sy fahamarinana ary fiainana, tsy misy olona mankany amin'ny Ray fa amin'ny alalako." Ianao dia tokony ho zanany ary ny Tenin'Andriamanitra dia milaza ao amin'i John 1: 12 "izay rehetra nandray Azy. dia nomeny fahafahana ho tonga zanak'Andriamanitra, dia izay mino ny Anarany. "

Ny 1 Korintiana 15: 3 & 4 dia milaza amintsika ny zavatra nataon'i Jesosy ho antsika. Maty noho ny fahotantsika Izy, nalevina ary nitsangana tamin'ny maty tamin'ny andro fahatelo. Ny andinin-teny hafa azo vakina dia ny Isaia 53: 1-12, 1 Petera 2:24, Matio 26: 28 & 29, Hebreo toko 10: 1-25 ary Jaona 3: 16 & 30.

Ao amin'ny Jaona 3: 14-16 & 30 sy Jaona 5:24 hoy Andriamanitra raha mino isika fa manana fiainana mandrakizay ary tsorina, raha tsy izany dia tsy ho mandrakizay; fa kosa mba hanamafisana ny fampanantenany Andriamanitra dia milaza koa fa izay mino dia tsy ho ringana.

Hoy koa Andriamanitra ao amin'ny Romana 8: 1 fa "tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy ankehitriny."

Milaza ny Baiboly fa tsy mahay mandainga Andriamanitra; amin'ny toetrany voajanahary (Titosy 1: 2, Heb. 6: 18 & 19).

Mampiasa teny maro Izy mba hanamora ny fahazoantsika ny teny fikasana ny fiainana mandrakizay: Romana 10:13 (antso), Jaona 1:12 (mino & handray), Jaona 3: 14 & 15 (jereo - Nomery 21: 5-9), Apokalipsy 22:17 (raiso) sy ny Apôk. 3:20 (sokafy ny varavarana).

Ny Romana 6:23 dia milaza fa ny fiainana mandrakizay dia fanomezana amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy. Ny Apôk. 22:17 dia milaza hoe "Ary izay mety, dia aoka izy hisotro maimaim-poana amin'ny ranon'aina." Fanomezana izany, ny hany mila ataontsika dia ny mandray azy. Nandany an'i Jesosy ny zava-drehetra. Tsy mandany vola isika. Tsy vokatry ny asa ataontsika izany. Tsy afaka mahazo izany isika na mitazona izany amin'ny fanaovana asa tsara. Marina Andriamanitra. Raha asa izany dia tsy rariny izany ary hanana zavatra hireharehana isika. Ny Efesiana 2: 8 & 9 dia milaza fa "Fa fahasoavana no namonjena anareo amin'ny finoana, fa tsy avy aminareo izany; Fanomezana avy amin'Andriamanitra io fa tsy avy amin'ny asa, fandrao hisy hirehareha. ”

Ny Galatianina 3: 1-6 dia mampianatra antsika fa tsy vitan'ny hoe mahazo azy io amin'ny fanaovana asa tsara isika, fa tsy afaka mitazona izany koa.

Voalaza ao fa “tamin'ny asan'ny lalàna va no nandraisanareo ny Fanahy, na tamin'ny fihainoana tamim-pinoana… no adala tokoa ianareo, satria nanomboka tamin'ny Fanahy, dia tonga lafatra amin'ny nofo ankehitriny?”

I Korintiana 1: 29-31 dia milaza fa, "mba tsy hisy hirehareha eo imason'Andriamanitra… fa Kristy no nanaovana antsika ho fanamasinana sy fanavotana ary… izay mirehareha, dia mirehareha amin'ny Tompo."

Raha afaka mahazo famonjena isika dia tsy ho voatery ho faty i Jesoa (Galatiana 2: 21). Andalana hafa izay manome antoka antsika ny famonjena:

1. Jaona 6: 25-40 indrindra ny andininy 37 izay milaza amintsika fa "izay manatona Ahy dia tsy holaviko mihitsy" izany hoe tsy mila mangataka na mitady azy ianao.

Raha mino sy ho avy ianao dia tsy handà anao izy fa mandray anao, mandray anao ary manao anao ho zanany. Tsy maintsy manontany Azy fotsiny ianao.

2. 2 Timoty 1:12 dia milaza hoe: "Fantatro izay ninoako ary resy lahatra aho fa Izy dia afaka mitazona izay nanankinana azy tamiko mandraka andro-any."

Jude24 & 25 milaza hoe "Izay mahasakana anao tsy ho lavo ka manolotra anao eo anatrehan'ny voninahiny tsy misy tsiny ary amin'ny fifaliana lehibe - ho an'Andriamanitsika Mpamonjy antsika irery anie ny voninahitra, ny fahalehibiazana, ny fahefana sy ny fahefana amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Tompontsika, ny sokajin-taona rehetra, ankehitriny ary mandrakizay! Amen. "

3. Hoy ny Filipiana 1: 6: "Fa matoky izany zavatra izany aho, fa Izay nanomboka asa tsara tao aminareo no hahatanteraka izany mandra-pihavin'ny andron'i Kristy Jesosy."

4. Tsarovy ilay jiolahy teo amin'ny hazo fijaliana. Ny hany nolazainy tamin'i Jesosy dia hoe: "Tsarovy aho rehefa tonga amin'ny fanjakanao Hianao."

Nahita ny fony sy nanaja ny finoany i Jesosy.
Hoy izy: "Lazaiko aminao marina tokoa: Anio no hihaonanao amiko any Paradisa" (Lk. 23: 42 & 43).

5. Rehefa maty i Jesoa dia vitany ny asa nomen'Andriamanitra azy.

Hoy ny Jaona 4:34: "Ny haniko dia ny manao ny sitrapon'Izay naniraka Ahy sy ny mahavita ny asany." Teo amin'ny hazo fijaliana, talohan'ny nahafatesany dia nilaza Izy hoe: "Vita" (Jaona 19:30).

Ny andianteny "Vita" dia midika hoe andoavam-bola feno.

Izy io dia teny iray ara-dalàna izay manondro izay voasoratra momba ny lisitry ny heloka bevava nanasaziana olona iray rehefa vita tanteraka ny saziny, rehefa navotsotra izy. Midika izany fa “naloany manontolo” ny trosany na ny saziny.

Rehefa manaiky ny fahafatesan'i Jesosy teo amin'ny hazofijaliana ho antsika isika dia voaloa tanteraka ny trosan'ny ota. Tsy misy afaka manova an'io.

6. Andininy roa mahafinaritra, John 3: 16 sy John 3: 28-40

Samy milaza izy ireo fa rehefa mino ianao dia tsy ho faty.

Jaona 10: miteny i 28 fa tsy ho faty mihitsy.

Marina ny Tenin'Andriamanitra. Mila matoky izay lazain'Andriamanitra fotsiny isika. Aza midika velively.

7. Imbetsaka Andriamanitra no nilaza tao amin'ny Testamenta Vaovao fa manameloka na manome toky antsika ny fahamarinan'i Kristy Izy rehefa mametraka ny finoantsika an'i Jesosy isika, izany hoe manome ny fahamarinana an'i Jesosy isika.

Efesiana 1: 6 milaza fa ekena ao amin'i Kristy isika. Jereo koa ny Filipiana 3: 9 sy Romana 4: 3 & 22.

8. Ny Tenin'Andriamanitra dia milaza ao amin'ny Salamo 103: 12 fa "tahaka ny atsinanana amin'ny andrefana, dia toy izany koa no nanesorany ny fahotantsika tamintsika."

Nilaza koa izy ao amin'ny Jeremia 31:34 fa "tsy hotsarovany intsony ny fahotantsika."

9. Hebreo 10: 10-14 dia mampianatra antsika fa ny fahafatesan'i Jesosy teo amin'ny hazo fijaliana dia ampy handoavana ny fahotana rehetra mandritra ny fotoana rehetra - taloha, ankehitriny ary ho avy.

Maty “indray mandeha” i Jesosy. Ny asan'i Jesosy (feno sy lavorary) dia tsy mila averina intsony. Mampianatra ity andalan-tsoratra masina ity fa "nataony tonga lafatra mandrakizay ireo izay nohamasinina." Ny fahamatorana sy ny fahadiovana eo amin'ny fiainantsika dia dingana iray kanefa nataony tanteraka mandrakizay isika. Noho io antony io dia tokony “[hanatonantsika] amin'ny fo marina amin'ny fahatokiana feno ny finoana” isika (Hebreo 10:22). "Andeha isika hihazona ny fanantenana tsy azo hozongozonina, fa mahatoky Ilay nampanantena" (Heb. 10:25).

10. Efesiana 1: 13 & 14 hoy ny Fanahy Masina manisy tombo-kase antsika.

Andriamanitra dia manisy tombo-kase antsika amin'ny Fanahy Masina tahaka ny amin'ny peratra fanombohan-kase, manosotra tombo-kase tsy hay tohaina, tsy ho tapaka.

Toy ny mpanjaka manisy tombo-kase ny lalàna tsy azo ovaina amin'ny peratra fanombohany. Kristiana maro no misalasala ny amin'ny famonjeny. Ireo andininy ireo sy ny maro hafa dia mampiseho amintsika fa Andriamanitra dia Mpamonjy sy Mpiambina. Isika dia araka ny voalazan'ny Efesiana 6 amin'ny ady amin'i Satana.

Fahavalontsika izy ary "tahaka ny liona mierona mitady izay harapany" (I Petera 5: 8).

Mino aho fa mahatonga antsika tsy hisalasala amin'ny famonjena antsika ny iray amin'ireo zana-tsipìka mavesa-danja natrehiny mba handresena antsika.
Mino aho fa ny ampahany samihafa amin'ny fiadian'Andriamanitra napetraka eto dia ny andininy ao amin'ny Soratra Masina izay mampianatra antsika ny fampanantenan'Andriamanitra sy ny hery omeny antsika mba hahazo fandresena; ohatra, ny fahamarinany. Tsy antsika izany fa Azy.

Hoy ny Filipiana 3: 9 "ary ho hita ao aminy aho, nefa tsy manana ny fahamarinako avy amin'ny lalàna, fa izay avy amin'ny finoana an'i Kristy, dia ny fahamarinana izay avy amin'Andriamanitra miorina amin'ny finoana."

Rehefa manandrana mandresy lahatra anao i satana fa "ratsy loatra ianao ka tsy mankany an-danitra" dia valio fa marina "ao amin'i Kristy" ianao ary milaza ny fahamarinany. Raha hampiasa ny sabatry ny Fanahy (izay ny Tenin'Andriamanitra) dia mila atao tsianjery na farafaharatsiny hahalala hoe aiza no ahitana an'io sy ny soratra masina hafa. Raha hampiasa ireo fitaovam-piadiana ireo dia mila fantarintsika fa ny Teniny dia fahamarinana (Jao. 17:17).

Tsarovy fa tsy maintsy matoky ny Tenin'Andriamanitra ianao. Ianaro ny Tenin'Andriamanitra ary tohizo ny fianarana azy satria arakaraka ny ahafantaranao no vao mainka hatanjakao. Tsy maintsy matoky ireo andininy ireo sy ny andininy hafa mitovy amin'izany ianao mba hahazoana antoka.

Fahamarinana ny Teniny ary " ny marina no hahafaka anareo tsy ho andevo " (Jaona 8:32).

Tsy maintsy nofenoinao ny sainao mandra-panovany anao. Ny Tenin 'Andriamanitra dia miteny hoe "Hevero ho fifaliana rehetra, ry rahalahiko, raha tojo fitsapana isan-karazany ianao," toy ny fisalasalana amin'Andriamanitra. Ny Efesiana 6 dia milaza fa hampiasa io sabatra io avy eo dia miteny hoe mijoro; aza miala ary mihazakazaka (mihemotra). Nomen'Andriamanitra antsika izay rehetra ilaintsika amin'ny fiainana sy ny toe-panahy araka an'Andriamanitra, mba “hamantatra tsara ny tena fahalalana Ilay niantso antsika” (2 Petera 1: 3).

Minoa fotsiny.

Ny Tenin'Andriamanitra dia milaza fa "raha tsy amin'ny finoana, dia tsy misy azo atao hahazoana sitraka amin'Andriamanitra" (Heb. 11: 6). Raha te hanana fifandraisana amin'Andriamanitra dia tsy maintsy manatona an'Andriamanitra amin'ny finoana ny olona amin'ny alalàn'i Jesosy Kristy Zanany. Tsy maintsy mino an'i Jesosy ho Mpamonjy antsika isika, Izay nirahin'Andriamanitra ho faty, mba handoa ny sazin'ny fahotantsika. Mpanota daholo isika rehetra (Romana 3:23). Ny I Jaona 2: 2 sy 4:10 dia samy miresaka momba an'i Jesosy ho avotra (izay midika hoe fandoavana fotsiny) ny fahotantsika. I Jaona 4:10 dia milaza hoe: "Izy (Andriamanitra) tia antsika ka naniraka ny Zanany ho avotra noho ny fahotantsika." Ao amin'ny Jaona 14: 6 dia hoy Jesosy: "Izaho no Lalana sy Fahamarinana ary fiainana; tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako. ” Ny 15 Korintiana 3: 4 & 1 dia milaza amintsika ny vaovao tsara… "Kristy dia maty hamonjy ny fahotantsika araka ny Soratra Masina ary nalevina Izy ary natsangana tamin'ny andro fahatelo araka ny Soratra Masina." Ity no Evanjely izay tsy maintsy inoantsika ary tokony horaisintsika. Jaona 12:10 dia milaza hoe: "Izay rehetra nandray Azy dia nomeny fahefana hanjary zanak'Andriamanitra, dia izay mino ny anarany aza." Hoy ny Jaona 28:XNUMX: "Omeko fiainana mandrakizay izy ireo, ka tsy ho very mandrakizay ireo."

Ka ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra dia tsy afaka manomboka amin'ny finoana, amin'ny maha-zanak'Andriamanitra amin'ny alalàn'i Jesosy Kristy. Tsy lasa zanany fotsiny isika fa mandefa ny Fanahiny Masina hipetraka ao anatintsika (Jao. 14: 16 & 17). Hoy ny Kolosiana 1:27: “Kristy ao anatinareo, ny fanantenana voninahitra.”

Jesosy dia manondro antsika koa hoe rahalahiny. Azo antoka fa tiany ho fantatsika fa ny fifandraisantsika Aminy dia fianakaviana, fa tiany ho fianakaviana akaiky isika, tsy hoe fianakaviana amin'ny anarany fotsiny, fa fianakaviana iray amin'ny fiarahana akaiky. Ny Apôk. 3:20 dia mamaritra ny fahatongavantsika ho kristiana miditra amin'ny fifandraisana amin'ny fiarahana. Voalaza ao hoe: “Mijoro eo am-baravarana aho ary mandondona; raha misy mandre ny feoko ka mamoha ny varavarana, dia hiditra aho hiara-misakafo aminy, ary izy amiko. ”

Jaona toko 3: 1-16 dia milaza fa rehefa tonga Kristiana isika dia "ateraka indray" toy ny zazakely vao teraka ao amin'ny fianakaviany. Amin'ny maha-zanany vao teraka, ary toy ny fahaterahan'ny olombelona, ​​isika zazakely Kristiana dia tsy maintsy mitombo amin'ny fifandraisantsika Aminy. Rehefa lehibe ny zaza dia mianatra bebe kokoa momba ny ray aman-dreniny ary lasa akaiky kokoa ny ray aman-dreniny.

Toy izany ny Kristiana, amin'ny fifandraisantsika amin'ny Raintsika any An-danitra. Rehefa mianatra momba azy isika ary mitombo ny fifandraisantsika dia lasa akaiky kokoa. Ny soratra masina dia miresaka betsaka momba ny fitomboana sy ny fahamatorana, ary mampianatra antsika ny fanaovana izany. Dingana iray io fa tsy hetsika indray mandeha, noho izany ny teny mitombo. Antsoina koa hoe mitoetra izy io.

1). Voalohany, heveriko fa mila manomboka amin'ny fanapahan-kevitra isika. Tsy maintsy manapa-kevitra ny hanaiky an 'Andriamanitra isika, hanolo-tena hanaraka azy. Ny asantsika dia ny manaiky ny sitrapon'Andriamanitra raha te ho akaiky azy isika, saingy tsy indray mandeha fotsiny fa fanoloran-tena maharitra (mitohy). Hoy ny Jakôba 4: 7: “maneke an’Andriamanitra”. Hoy ny Romana 12: 1: “Mangataka aminao aho noho ny famindram-pon'Andriamanitra, mba hatolotrareo ny tenanareo ho sorona velona, ​​masina, sitrak'Andriamanitra, dia fanompoana mety hataonareo izany.” Izany dia tsy maintsy atomboka amin'ny safidy indray mandeha, saingy fotoana fohy ihany koa safidy tahaka ny amin'ny fifandraisana rehetra.

2). Faharoa, ary mieritreritra ny zava-dehibe indrindra aho, dia ny hoe mila mamaky sy mianatra ny Tenin'Andriamanitra isika. I Peter 2: 2 dia milaza hoe: "Toy ny zaza vao teraka maniry ny ronono tso-po avy amin'ny teny, mba hitomboanareo amin'izany." Hoy ny Josoa 1: 8: “Aza avela hiala amin'ny vavanao ity bokin'ny lalàna ity, ka misaintsaina andro aman'alina…” (Vakio ihany koa ny Salamo 1: 2.) Ny Hebreo 5: 11-14 (NIV) dia milaza amintsika fa dia tokony hihoatra ny fahazazana ary hanjary ho matotra amin'ny alàlan'ny "fampiasana tsy tapaka" ny Tenin'Andriamanitra.

Tsy midika akory izany hoe mamaky boky momba ny Teny, izay matetika hevitry ny olona iray, na dia voalaza aza fa kinga saina izy ireo, fa mamaky sy mianatra ny Baiboly mihitsy. Ny Asan'ny Apostoly 17:11 dia miresaka momba ny Berianina manao hoe: "nandray ny teny tamin-kafanam-po indrindra izy ireo ka nandinika ny Soratra Masina isan'andro mba hahitana raha marina izay nolazain'i Paoly ." Mila mizaha toetra izay rehetra lazain'ny olona amin'ny Tenin'Andriamanitra isika fa tsy mino fotsiny ny tenin'olona iray noho ny "fahaiza-manaon'izy ireo." Mila matoky ny Fanahy Masina ao anatintsika isika mba hampianatra antsika sy hikaroka marina ny Teny. Hoy ny 2 Timoty 2:15: "Mianara mba hiseho ho olona voazaha toetra amin'Andriamanitra, dia mpiasa tsy mahazo henatra, mizara tsara (NIV mitantana tsara) ny tenin'ny fahamarinana." Hoy ny 2 Timoty 3:16 sy 17: "Ny Soratra Masina rehetra dia avy amin'ny tsindrimandrin'Andriamanitra sady mahasoa ho fampianarana, ho fananarana, ho fanitsiana, ho fitaizana amin'ny fahamarinana, mba ho tanteraka ny olon'Andriamanitra..."

Ity fandalinana sy fitomboana ity dia isan'andro ary tsy mifarana mandra-pahatongantsika miaraka Aminy any an-danitra, satria ny fahalalantsika "Azy" dia mitarika amin'ny fitoviana Aminy bebe kokoa (2 Korintiana 3:18). Ny fanakaikezana an'Andriamanitra dia mitaky fandehanana amin'ny finoana isan'andro. Tsy fahatsapana izany. Tsy misy "fanamboarana haingana" izay iainantsika izay manome antsika fiarahana akaiky amin'Andriamanitra. Mampianatra ny soratra masina fa miara-mandeha amin'Andriamanitra amin'ny finoana isika fa tsy amin'ny fahitana. Na izany aza, mino aho fa rehefa mandeha tsy tapaka amin'ny finoana isika dia mampahafantatra antsika ny tenany amin'ny fomba tsy ampoizina sy sarobidy Andriamanitra.

Vakio ny 2 Petera 1: 1-5. Milaza amintsika izany fa mitombo ny toetrantsika rehefa mandany fotoana amin'ny Tenin'Andriamanitra isika. Voalaza eto fa tokony hanampy ny finoana hatsaram-panahy isika, avy eo fahalalana, fifehezan-tena, fikirizana, toe-panahy araka an-tsaina, hatsaram-panahin'ny mpirahalahy ary fitiavana. Amin'ny fandaniana fotoana amin'ny fandinihana ny Teny sy amin'ny fankatoavana izany dia manampy na manangana toetra amin'ny fiainantsika isika. Ny Isaia 28: 10 & 13 dia milaza amintsika fa mianatra fitsipika anampy fitsipika, andalan-tsoratra anampy andalana. Tsy fantatsika indray mandeha izany. Jaona 1:16 milaza fa "fahasoavana anampy fahasoavana." Tsy mianatra indray mandeha amin'ny maha-Kristiana antsika amin'ny fiainam-panahintsika intsony isika noho ny zazakely mitombo indray mandeha. Tadidio fotsiny fa dingana iray, fitomboana, fitsangatsanganana amin'ny finoana fa tsy hetsika iray. Araka ny efa nolazaiko dia antsoina koa hoe mitoetra ao amin'ny Jaona toko faha-15, mitoetra ao Aminy sy amin'ny Teniny. Hoy ny Jaona 15: 7: "Raha mitoetra ao Amiko ianareo ka mitoetra ao anatinareo ny teniko, angataho izay tianareo na inona na inona, fa ho tonga aminareo izany."

3). Ny Bokin'i I John dia miresaka momba ny fifandraisana, ny fiombonantsika amin'Andriamanitra. Ny finamanana amina olona iray hafa dia mety ho tapaka na tapaka rehefa manota amin'izy ireo ary marina izany amin'ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra koa. Ny I Jaona 1: 3 dia milaza hoe: "Ny fiombonantsika dia amin'ny Ray sy amin'i Jesosy Kristy Zanany." Ny andininy faha-6 dia milaza hoe: "Raha milaza isika fa manana firaisana Aminy, kanefa mandeha amin'ny maizina (ota), dia mandainga isika ary tsy miaina amin'ny fahamarinana." Ny andininy faha-7 dia milaza hoe: "Raha mandeha amin'ny mazava isika… dia miray fihavanana isika." Ao amin'ny andininy faha-9 dia hitantsika fa raha manimba ny fiarahantsika ny ota dia mila miaiky ny fahotantsika Aminy fotsiny isika. Voalaza ao hoe, "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." Azafady vakio ity toko iray manontolo ity.

Tsy hahafoana ny fifandraisantsika amin'ny maha-zanany antsika, fa kosa tokony hihazona ny fiombonantsika amin'Andriamanitra isika amin'ny fanekena ny fahotana rehetra sy ny ota isaky ny tsy mahomby, isaky ny ilaina izany. Tokony avelantsika koa ny Fanahy Masina hanome antsika fandresena noho ny ota izay averintsika; ota rehetra.

4). Tsy vitan'ny hoe mamaky sy mianatra ny Tenin'Andriamanitra fotsiny isika fa mila mankatò azy, izay noresahiko. Hoy ny Jakôba 1: 22-24 (NIV): “Aza mihaino ny teny fotsiny dia mamita-tena. Ataovy izay voalaza ao. Izay mihaino ny Teny nefa tsy manao izay lazainy dia toy ny olona mijery ny tarehiny amin'ny fitaratra ka rehefa avy mijery ny tenany dia lasa ary manadino izay endriny avy hatrany. ” Hoy ny andininy faha-25: "Fa ny olona izay mijery tsara ny lalàna tonga lafatra manome fahalalahana ka manohy manao izany, nefa tsy manadino izay reny, fa manao izany, dia hotahina amin'ny zavatra ataony." Tena itovizany amin'ny Josoa 1: 7-9 sy ny Salamo 1: 1-3. Vakio ihany koa ny Lioka 6: 46-49.

5). Ny ampahany iray hafa amin'izany dia ny ilantsika ho tonga mpikambana ao amin'ny fiangonana eo an-toerana, izay ahafahantsika mandre sy mianatra ny Tenin'Andriamanitra ary manana fiarahana amin'ireo mpino hafa. Ity dia fomba iray anampiana antsika hitombo. Izany dia satria ny mpino tsirairay dia samy omena fanomezana manokana avy amin'ny Fanahy Masina, amin'ny maha-ampahan'ny fiangonana azy, antsoina koa hoe "ny tenan'i Kristy." Ireo fanomezana ireo dia voatanisa ao amin'ny andalan-tsoratra masina isan-karazany toy ny Efesiana 4: 7-12, I Korintiana 12: 6-11, 28 ary Romana 12: 1-8. Ny tanjon'ireto fanomezana ireto dia ny "hampiorina ny vatana (ny fiangonana) ho amin'ny asa fanompoana (Efesiana 4:12). Ny fiangonana dia hanampy antsika hitombo ary isika kosa afaka manampy ny mpino hafa hivoatra sy ho matotra ary hanompo ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra ary hitarika olona hafa hanatona an'i Kristy. Ny Hebreo 10:25 dia milaza fa tsy tokony hahafoy ny fiarahantsika mivory, toy ny fanaon'ny sasany, fa mifampahery kosa.

6). Ny zavatra iray tokony hataontsika dia ny mivavaka - mivavaka ho an'ny zavatra ilaintsika sy izay ilain'ny mpino hafa ary ho an'ireo tsy voavonjy. Vakio ny Matio 6: 1-10. Hoy ny Filipiana 4: 6: “ampahafantaro an'Andriamanitra ny fangatahanareo.”

7). Manampy izany fa tokony ho fifankatiavana isika, amin'ny lafiny fankatoavana (Vakio ny 13 Korintiana 5 sy I Jaona) ary hanao asa tsara. Ny asa tsara dia tsy mahavonjy antsika, fa tsy mahay mamaky ny soratra masina ny olona raha tsy mamaritra hoe tokony hanao asa tsara isika ary ho tsara fanahy amin'ny hafa. Hoy ny Galatianina 13:2: “Mifankatiava araka ny fitiavana.” Nilaza Andriamanitra fa noforonina hanao asa tsara isika. Hoy ny Efesiana 10:XNUMX: "Fa asany isika, voaforona tao amin'i Kristy Jesosy ho asa tsara, izay namboarin'Andriamanitra rahateo mba hataontsika."

Ireo zavatra rehetra ireo dia miara-miasa mba hampanakaiky antsika kokoa amin'Andriamanitra sy hahatonga antsika ho tahaka an'i Kristy bebe kokoa. Mihamatotra kokoa ny tenantsika ary toy izany koa ny mpino hafa. Manampy antsika hitombo izy ireo. Vakio indray ny 2 Petera 1. Ny fiafaran'ny fanatonana an'Andriamanitra dia ny fiofanana sy ny fahamatorana ary ny fifankatiavana. Amin'ny fanaovana ireo zavatra ireo dia mpianany sy mpianany isika rehefa matotra dia toy ny Tompony (Lio. 6:40).

Tsy azoko antoka hoe inona no tadiavinao, koa hiezaka ny hanampy an'io lohahevitra io aho, fa raha mamaly ianao ary ho voafaritra kokoa, angamba afaka manampy izahay. Ny valinteniko dia avy amin'ny fomba fijery araka ny Soratra Masina (ara-Baiboly) raha tsy voalaza hafa.

Ny teny amin'ny fiteny rehetra toy ny "fiainana" na "fahafatesana" dia mety misy dikany sy fampiasana samy hafa amin'ny fiteny sy ny Soratra Masina. Miankina amin'ny teny manodidina sy ny fomba fampiasana azy ny fahazoana ny dikany.

Ohatra, araka ny nitantarako teo aloha, ny "fahafatesana" ao amin'ny Soratra Masina dia mety hidika hoe fisarahana amin'Andriamanitra, araka ny asehon'ny fitantarana ao amin'ny Lio. 16: 19-31 momba ilay olona tsy marina izay nosarahin'ny helodrano lehibe tamin'ilay olo-marina. fiainana mandrakizay miaraka amin'Andriamanitra, ny iray mankany amin'ny toeram-pijaliana. Nanazava ny Jaona 10:28 hoe: "Omeko fiainana mandrakizay izy ireo, ka tsy ho very intsony mandrakizay." Halevina ny vatana ary lo. Ny fiainana dia mety hidika koa hoe fiainana ara-batana fotsiny.

Ao amin'ny Jaona toko fahatelo dia hitantsika ny fitsidihan'i Jesosy an'i Nikodemosy, izay miresaka momba ny fiainana ho toy ny fahaterahana ary ny fiainana mandrakizay ho toy ny fahaterahana indray. Mampitaha ny fiainana ara-batana amin'ny hoe "ateraky ny rano" na "ateraky ny nofo" Izy amin'ny fiainana ara-panahy/mandrakizay ho toy ny "ateraky ny Fanahy". Eto amin'ny andininy faha-16 no iresahana momba ny fahaverezana mifanohitra amin'ny fiainana mandrakizay. Ny fahaverezana dia mifandray amin'ny fitsarana sy ny fanamelohana mifanohitra amin'ny fiainana mandrakizay. Ao amin'ny andininy faha-16 sy 18 dia hitantsika fa ny anton-javatra mamaritra ireo vokany ireo dia ny finoanao na tsia an'i Jesosy, Zanak'Andriamanitra. Mariho ny filazam-potoana ankehitriny. Ny mpino dia manana fiainana mandrakizay. Vakio ihany koa ny Jaona 5:39; 6:68 ary 10:28.

Ny ohatra maoderina amin'ny fampiasana ny teny, amin'ity tranga ity, "fiainana", dia mety ho andian-teny toy ny "ity ny fiainana", na "mahazo fiainana" na "fiainana tsara", mba hampisehoana fotsiny ny fomba fampiasana ny teny . Ny fampiasan'izy ireo dia mahatakatra ny dikan'izy ireo. Ity dia ohatra vitsivitsy monja amin'ny fampiasana ny teny hoe "fiainana".

Jesosy dia nanao izany rehefa nilaza Izy ao amin'ny Jaona 10:10 hoe: "Tonga Aho mba hananan'izy ireo fiainana sy hananany bebe kokoa." Inona no tiany holazaina? Midika bebe kokoa noho ny famonjena azy amin'ny ota sy ny fahaverezana any amin'ny helo izany. Ity andininy ity dia manondro ny fomba tokony hisy ny fiainana mandrakizay "eto sy ankehitriny" - be dia be, mahatalanjona! Midika ve izany hoe "fiainana lavorary" miaraka amin'izay tiantsika rehetra? Mazava ho azy fa tsia! Inona no dikan'izany? Mba hahafantarana izany sy ireo fanontaniana mampieritreritra hafa ananantsika rehetra momba ny "fiainana" na "fahafatesana" na fanontaniana hafa rehetra dia tsy maintsy vonona ny handinika ny soratra masina rehetra isika, ary izany dia mitaky ezaka. Ny tiako holazaina dia hoe tena miasa amin'ny anjarantsika.

Izany no nasain'ny mpanao salamo (Salamo 1: 2) sy izay nandidian'Andriamanitra an'i Josoa (Josoa 1: 8). Tian'Andriamanitra hisaintsaina ny Tenin'Andriamanitra isika. Midika izany fa diniho izany ary eritrereto izany.

Ny Jaona toko fahatelo dia mampianatra antsika fa "ateraka indray" amin'ny "fanahy" isika. Mampianatra antsika ny soratra masina fa ny Fanahin'Andriamanitra dia mitoetra ao anatintsika (Jaona 14: 16 & 17; Romana 8: 9). Mahaliana fa ao amin'ny I Petera 2: 2 dia milaza hoe: "toy ny zaza tsy ampy taona maniry ny ronono tso-po avy amin'ny teny, mba hitomboanareo amin'izany." Amin'ny maha-Kristiana zazakely antsika dia tsy fantatsika ny zava-drehetra ary milaza amintsika Andriamanitra fa ny fomba tokana hitomboana dia ny fahalalana ny Tenin'Andriamanitra.

Hoy ny 2 Timoty 2:15: "Mianara mba hiseho amin'Andriamanitra fa ankasitrahana ianao… mizara tsara ny teny fahamarinana."

Mampitandrina anao aho fa tsy midika hoe mahazo valiny momba ny tenin'Andriamanitra amin'ny fihainoana ny hafa na famakiana boky "momba" ny Baiboly. Betsaka amin'ireo no hevitry ny olona ary na dia mety tsara aza izany, ahoana raha diso ny hevitr'izy ireo? Ny Asan'ny Apôstôly 17:11 dia manome antsika torolàlana iray tena lehibe, nomen'Andriamanitra: ampitahao amin'ny boky tena marina, ny Baiboly, ny hevitra rehetra. AO amin'ny Asan'ny Apôstôly 17: 10-12 dia nameno ny Berianina i Lioka satria nisedra ny hafatr'i Paoly izy ireo nilaza fa "nandinika ny Soratra Masina hahitana raha marina izany." Izany indrindra no tokony hataontsika foana ary arakaraka ny hikarakarantsika no hahafantarantsika izay marina ary arakaraka ny ahalalantsika ny valin'ny fanontaniantsika sy hahalalantsika an Andriamanitra mihitsy. Na dia ny Apôstôly Paul aza ny Beriana.

Ireto misy andininy mahaliana vitsivitsy mifandraika amin'ny fiainana sy ny fahafantarana ny Tenin'Andriamanitra. Hoy ny Jaona 17:3: "Ary izao no fiainana mandrakizay dia ny mahafantatra Anao, Izay Andriamanitra tokana sady marina, sy Jesosy Kristy, Izay efa nirahinao." Inona no maha-zava-dehibe ny fahafantarana Azy? Mampianatra ny Soratra Masina fa tian'Andriamanitra ho tahaka Azy isika, koa mila mahafantatra ny maha-izy Azy isika. Hoy ny 2 Korintiana 3:18: "Fa isika rehetra kosa amin'ny tava tsy misarona dia mijery ny voninahitry ny Tompo toy ny amin'ny fitaratra, ka ovana hahazo izany endrika izany indrindra avy amin'ny voninahitra ka ho amin'ny voninahitra, toy ny avy amin'ny Tompo, dia ny Fanahy."

Ity misy fandinihana manokana satria misy hevitra maromaro resahina ao amin'ny Soratra Masina hafa koa, toy ny "fitaratra" sy "voninahitra ho amin'ny voninahitra" ary ny hevitra hoe "niova ho endriny."

Misy fitaovana azontsika ampiasaina (ny ankamaroany misy mora sy malalaka amin'ny Internet) mba hikarohana ny teny sy ny zava-misy araka ny Baiboly ao amin'ny Baiboly. Misy koa ny zavatra ampianarin'ny Tenin'Andriamanitra fa mila ataontsika mba hitomboana ho Kristiana matotra ary ho tonga tahaka azy bebe kokoa. Ity misy lisitry ny zavatra tokony hatao ary manaraka ireto ny sasany amin'ireo fanampiana an-tserasera izay hanampy amin'ny fitadiavana valiny amin'ireo fanontaniana mety anananao.

Dingana mankany amin'ny fitomboana:

1. Fiaraha-miasa amin'ireo mpino any am-piangonana na vondrona vitsivitsy (Asa. 2:42; Heb. 10: 24 & 25).
2. Mivavaha: Vakio ny Matio 6: 5-15 ho modely sy fampianarana momba ny vavaka.
3. Mianara Soratra Masina araka izay nizarako teto.
4. Ankatoavy ny soratra masina. "Aoka ho mpankato ny teny ianareo fa tsy ho mpihaino fotsiny," (Jak. 1: 22-25).
5. Mibaboka fahotana: Vakio ny 1 Jaona 1: 9 (miaiky ny atao hoe manaiky na miaiky). Tiako ny miteny hoe: “isaky ny ilaina izany.”

Tiako ny mianatra teny. Manampy ny "Baiboly Konkordansa amin'ny Teny ao amin'ny Baiboly", saingy afaka mahita ny ankamaroan'izay ilainao ao amin'ny Internet ianao, raha tsy izy rehetra aza. Ny Internet dia manana Konkordansa amin'ny Baiboly, Baiboly Grika sy Hebreo interlinear (ny Baiboly amin'ny fiteny tany am-boalohany miaraka amin'ny fandikan-teny isaky ny teny eo ambaniny), Rakibolana Baiboly (toy ny Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) ary fandalinana teny grika sy hebreo. Ny roa amin'ireo tranonkala tsara indrindra dia ny www.biblegateway.com sy www.biblehub.com . Manantena aho fa hanampy izany. Ankoatra ny fianarana teny grika sy hebreo, ireo no fomba tsara indrindra hahitana izay tena lazain'ny Baiboly.

Ny fanontaniana voalohany tokony hamaly momba ny fanontanianao dia hoe inona ny tena kristiana satria maro ny olona afaka miantso ny tenany ho kristiana tsy mahalala izay lazain'ny Baiboly hoe kristiana. Ny hevitra dia tsy mitovy amin'ny hoe lasa Kristiana ny olona iray, araky ny fiangonana, antokom-pivavahana na koa izao tontolo izao. Kristiana ve ianao araka ny famaritan'Andriamanitra na kristiana "lazaina". Iray ihany no fahefana ananantsika, Andriamanitra, ary miresaka amintsika Izy amin'ny alàlan'ny Soratra Masina, satria io no fahamarinana. Hoy ny Jaona 17:17: “Ny teninao no fahamarinana!” Inona no nolazain'i Jesosy fa tsy maintsy ataontsika mba hahatonga antsika ho Kristiana (mba ho anisan'ny fianakavian'Andriamanitra - mba hovonjena).

Voalohany, ny fahatongavana ho Kristiana marina dia tsy midika hoe miditra amina fiangonana na antokom-pivavahana na mitandrina fitsipika na sakramenta na zavatra hafa takiana. Tsy momba ny toerana nahaterahanao tamina firenena "kristiana" na tamina fianakaviana kristiana, na tamin'ny fanaovana fombafomba sasany toy ny fanaovana batemy na amin'ny maha-zaza na rehefa lehibe. Tsy ny fanaovana asa tsara no ahazoana azy io. Efesiana 2: 8 & 9 dia milaza fa, "Fa fahasoavana no hamonjeny anareo amin'ny finoana, ary tsy avy aminareo izany, fa fanomezana avy amin'Andriamanitra, tsy vokatry ny asa…" hoy ny Titosy 3: 5, "tsy amin'ny asan'ny fahamarinana izay efa nanao isika, fa araka ny famindram-pony dia namonjy antsika Izy tamin'ny fanasana ny fiterahana indray sy ny fanavaozana ny Fanahy Masina. " Hoy i Jesosy ao amin'ny Jaona 6:29: "Izao no asan'Andriamanitra, dia ny hinoanareo Izay nirahiny."

Andao jerena izay lazain'ny Teny momba ny fahatongavana ho Kristiana. Ny Baiboly dia nilaza fa "izy ireo" dia nantsoina hoe Kristiana tany Antiokia. Iza ireo "izy ireo." Vakio ny Asan'ny Apostoly 17:26. "Izy ireo" no mpianatra (ny roa ambin'ny folo) fa koa ireo rehetra izay nino sy nanaraka an'i Jesosy ary izay nampianariny. Nantsoina koa hoe mpino, zanak'Andriamanitra, fiangonana ary anarana hafa misy famaritana izy ireo. Araka ny voalazan'ny Soratra Masina, ny Fiangonana dia "vatany", tsy fikambanana na trano, fa ny olona izay mino ny anarany.

Ka andao hojerentsika izay nampianarin'i Jesosy momba ny maha-Kristiana; inona no ilaina raha te hiditra amin'ny Fanjakany sy ny fianakaviany. Vakio ny Jaona 3: 1-20 ary koa ny andininy 33-36. Nikodemosy nanatona an'i Jesosy indray alina. Mazava fa fantatr'i Jesosy ny eritreriny sy izay nilain'ny fony. Hoy izy taminy: "Tsy maintsy ateraka indray ianao" mba hidiranao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. Notantarainy taminy ny tantaran'ny “bibilava teo amin'ny tsato-kazo” tao amin'ny Testamenta Taloha; fa raha mivoaka mijery izany ny Zanak’Israely mpanota dia ho sitrana izy ireo. Ity dia sarin'i Jesosy, fa tsy maintsy nakarina tamin'ny hazo fijaliana Izy mba handoavana ny fahotantsika, ho famelana antsika. Avy eo Jesosy dia nilaza fa izay mino Azy (amin'ny saziny manoloana antsika noho ny fahotantsika) dia hanana fiainana mandrakizay. Vakio indray ny Jaona 3: 4-18. Ireo "mpino" ireo dia "ateraka indray" avy amin'ny Fanahin'Andriamanitra. Hoy ny Jaona 1: 12 & 13: "Izay rehetra nandray Azy dia nomeny fahefana hanjary zanak'Andriamanitra, ho an'izay mino ny anarany," ary mampiasa ny fiteny mitovy amin'ny Jaona 3, "izay tsy nateraky ny ra , na ny an'ny nofo, na ny an'ny olona, ​​fa avy amin'Andriamanitra. ” Ireo dia “izy ireo” izay “Kristiana”, izay mandray ny zavatra nampianarin'i Jesosy. Izay rehetra inoanao fa nataon'i Jesosy no resahina. I Korintiana 15: 3 & 4 dia milaza, “ny filazantsara izay notoriko taminareo… fa Kristy maty noho ny fahotantsika araka ny Soratra Masina, ary nalevina Izy ary natsangana tamin'ny andro fahatelo…”

Io no làlana, fomba tokana hahatongavana sy hantsoina hoe Kristiana. Ao amin'ny Jaona 14: 6 dia hoy Jesosy: "Izaho no Lalana sy Fahamarinana ary fiainana. Tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako. ” Vakio ihany koa ny Asan'ny Apostoly 4:12 sy Romana 10:13. Tokony hateraka indray ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra ianao. Tsy maintsy mino ianao. Betsaka ny manolana ny dikan'ny hoe ateraka indray. Namorona ny fandikany manokana izy ireo ary "manoratra indray" ny soratra masina hanerena azy hampiditra ny tenany, milaza fa midika fifohazana ara-panahy na fanandramana manavao ny fiainana izany, saingy milaza mazava kosa ny Soratra Masina fa teraka indray isika ary tonga zanak'Andriamanitra amin'ny finoana ny zavatra nataon'i Jesosy ho azy. antsika. Tsy maintsy takatsika ny fomban'Andriamanitra amin'ny fahalalana sy fampitahana ny soratra masina ary avelantsika ny hevitsika ho an'ny fahamarinana. Tsy azontsika soloina ny tenintsika, ny drafitr'Andriamanitra, ny fomban'Andriamanitra. Jaona 3: 19 & 20 milaza fa tsy manatona ny mazava ny olona "fandrao hita miharihary ny asany."

Ny ampahany faharoa amin'ity fifanakalozan-kevitra ity dia tsy maintsy mahita ny zavatra toa an'Andriamanitra. Tokony hanaiky izay lazain'Andriamanitra ao amin'ny Teniny, ny Soratra Masina isika. Tadidio fa isika rehetra dia samy nanota avokoa, manao izay tsy mety eo imason'Andriamanitra. Mazava ny momba ny fomba fiainanao ny andinin-tsoratra masina fa ny olombelona kosa misafidy ny hiteny fotsiny hoe: “tsy izany no dikan'izany,” tsy miraharaha azy, na miteny hoe: “Andriamanitra no nanao ahy toy izao, mahazatra izany.” Tokony hotadidinao fa ny tontolon'Andriamanitra dia efa simba sy voaozona tamin'ny nidiran'ny ota teto amin'izao tontolo izao. Tsy araka ny fikasan'Andriamanitra intsony izany. Hoy ny Jakôba 2:10: "Fa na iza na iza mitandrina ny lalàna rehetra, nefa diso amin'ny lafiny iray, dia meloka amin'ny olona rehetra." Tsy maninona izay fahotantsika.

Reko ny famaritana maro ny ota. Mihoatra noho izay maharikoriko na tsy ankasitrahan’Andriamanitra ny ota; izay tsy tsara ho antsika na ho an'ny hafa. Ny ota no mahatonga ny fisainantsika hihemotra. Inona ny fahotana hita fa tsara sy mivadika ny rariny (jereo Habakkuk 1: 4). Hitantsika ny tsara ho ratsy ary ratsy ny tsara. Lasa olon-dratsy ny olon-dratsy ary lasa ratsy fanahy ny olona ratsy fanahy: mankahala, tsy manam-pitiavana, tsy mamindra fo na tsy milefitra.
Ity misy lisitr'ireo andinin-teny momba ny lohahevitra tadiavinao. Lazain'izy ireo amintsika ny hevitr'Andriamanitra. Raha misafidy ny hanazava azy ireo ianao ary manohy manao izay tsy sitrak'Andriamanitra dia tsy afaka milaza aminao izahay fa tsy maninona. Andriamanitra dia manaiky anao; Izy irery ihany no afaka mitsara. Tsy misy ady hevitra ataonay handresy lahatra anao. Manome antsika safidy malalaka Andriamanitra hisafidy ny hanaraka azy na tsia, fa isika kosa no mandoa ny vokany. Mino izahay fa ny Soratra Masina dia mazava momba io lohahevitra io. Vakio ireto andininy ireto: Romana 1: 18-32, indrindra ny andininy 26 & 27. Vakio ihany koa ny Levitikosy 18:22 sy 20:13; I Korintiana 6: 9 & 10; I Timoty 1: 8-10; Genesisy 19: 4-8 (ary ny Mpitsara 19: 22-26 izay nitenenan'ireo mponina tao Gibea zavatra mitovy amin'ny an'ny mponina tao Sodoma); Joda 6 & 7 sy Apokalypsy 21: 8 sy 22:15.

Ny vaovao tsara dia rehefa nanaiky an'i Kristy Jesosy ho Mpamonjy antsika isika dia voavela ny helontsika rehetra. Hoy ny Mika 7:19: "Hatsipinao ao amin'ny lalina ny fahotany rehetra." Tsy te-hanameloka olona isika fa hanondro azy Ilay tia sy mamela heloka, satria samy manota isika rehetra. Vakio ny Jaona 8: 1-11. Hoy Jesosy: "Na iza na iza tsy manam-ota, aoka izy hitora-bato voalohany." Hoy ny I Korintiana 6:11: “Ary efa mba toy izany ny sasany taminareo, fa efa voasasa ianareo, nefa efa nohamasinina, fa efa nohamarinina tamin'ny anaran'i Jesosy Kristy Tompo sy tamin'ny Fanahin'Andriamanitsika.” “Nekena ao amin'ny Malala isika (Efesiana 1: 6). Raha tena mpino isika dia tokony handresy ny ota amin'ny fandehanana amin'ny mazava sy amin'ny fanekena ny fahotantsika, izay fahotana rehetra ataontsika. Vakio ny I Jaona 1: 4-10. I Jaona 1: 9 dia nosoratana ho an'ny mpino. Voalaza ao hoe: "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra."

Raha tsy mpino marina ianao dia afaka (Apokalypsy 22: 17). Tian’i Jesosy hanantona anao ianao ary tsy handroaka anao (Jaona 6: 37).
Araka ny hita ao amin'ny I Jaona 1: 9 raha zanak'Andriamanitra isika dia tiany isika hiara-mandeha Aminy ary hitombo amin'ny fahasoavana ary "ho masina tahaka ny fahamasinany" (I Petera 1:16). Tsy maintsy mandresy ny tsy fahombiazantsika isika.

Andriamanitra tsy mandao na mandà ny zanany, tsy toy ny olombelona olombelona afaka manao izany. Hoy ny Jaona 10:28: "Omeko fiainana mandrakizay izy ireo, ka tsy ho very mandrakizay ireo." Hoy ny Jaona 3:15: "Izay mino Azy tsy ho very fa hanana fiainana mandrakizay." Averina intelo io fampanantenana io ao amin'ny Jaona 3 fotsiny. Jereo koa ny Jaona 6:39 sy ny Hebreo 10:14. Hoy ny Hebreo 13: 5: “Tsy handao anao mihitsy aho ary tsy hahafoy anao mihitsy.” Hoy ny Hebreo 10:17: “Tsy hotsarovako intsony ny fahotany sy ny asa ratsy nataony.” Jereo koa ny Romana 5: 9 sy ny Jd. 24. 2 Timoty 1:12 dia milaza hoe: "Izy dia mahavita mitandrina izay nanankinana azy tamiko mandraka andro-any." I Tesaloniana 5: 9-11 dia milaza fa, "tsy notendren'ny fahatezerana isika fa handray famonjena… mba hiara-hiaina Aminy."

Raha mamaky sy mandalina ny soratra masina ianao dia ho hitanao fa ny fahasoavan'Andriamanitra, famindram-po sy famelana heloka dia tsy manome fahazoan-dàlana na fahalalahana hanohy hanota na hiaina amin'ny fomba tsy ankasitrahan'Andriamanitra. Grace dia tsy toy ny "mivoaka amin'ny karatra maimaim-poana." Hoy ny Romana 6: 1 & 2: “Inona ary no holazaintsika? Mbola manohy manota ihany ve isika mba hitomboan'ny fahasoavana? Enga anie tsy hisy izany! Ahoana no hataontsika izay efa maty ny amin'ny ota? Andriamanitra tsara sy tonga lafatra Andriamanitra ary raha tsy mankatò sy mikomy isika ary manao izay halany dia hanitsy sy hofehy antsika Izy. Vakio azafady ny Hebreo 12: 4-11. Voalaza ao fa hofaiziny sy hokapohiny ny zanany (andininy 6). Hoy ny Hebreo 12:10: "Andriamanitra dia manafay antsika hahasoa antsika mba hiombonantsika amin'ny fahamasinany." Ao amin'ny andininy 11 dia milaza momba ny fifehezana izy io: "Mamokatra fijinjana fahamasinana sy fiadanana ho an'ireo izay nampiofanina izany."
Rehefa nanota tamin'Andriamanitra i Davida, dia voavela ny helony rehefa niaiky ny fahotany izy fa niaritra ny vokatry ny fahotany nandritra ny androm-piainany. Rehefa nanota i Saoly dia nanary ny fanjakany. Nanasazy ny Isiraely Andriamanitra tamin'ny fahababoana noho ny fahotany. Indraindray avelan'Andriamanitra handoa ny vokatry ny fahotantsika isika mba hifehezana antsika. Jereo ihany koa ny Galatianina 5: 1.

Satria mamaly ny fanontanianao izahay dia manome hevitra miorina amin'ny zavatra inoantsika fa ampianarin'ny Soratra Masina. Tsy ady amin'ny hevitra izany. Hoy ny Galatianina 6: 1: “Ry rahalahy, raha misy olona tratry ny ota, dia tokony hamerina moramora azy indray ianareo izay velona amin'ny Fanahy.” Andriamanitra tsy mankahala ny mpanota. Tahaka ny nataon'ny Zanaka tamin'ny vehivavy tratry ny fanitsakitsaham-bady ao amin'ny Jaona 8: 1-11, dia tianay izy ireo hanatona azy hamela ny famelan-keloka. Hoy ny Romana 5: 8: "Fa Andriamanitra mampiseho ny fitiavany antsika, fa fony mbola mpanota isika, dia maty hamonjy antsika Kristy."

Amin'ny maha-Kristiana anao dia teraka ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra ianao. Nilaza tamin'i Nikodemosy i Jesosy (Jaona 3: 3-5) fa tsy maintsy ateraky ny Fanahy izy. Jaona 1: 12 & 13 dia manazava mazava tsara, toy ny Jaona 3: 16, ny fomba nahaterahantsika indray, "Fa izay rehetra nanaiky Azy dia nomeny fahefana hanjary zanak'Andriamanitra, dia izay mino ny anarany. : izay nateraka, tsy avy amin'ny ra, na tamin'ny sitra-baton'ny nofo, na ny sitra-pon'ny olona, ​​fa naterak'Andriamanitra. ” Jaona 3:16 milaza fa manome antsika fiainana mandrakizay Izy ary hoy ny Asan'ny Apôstôly 16:31 hoe: "Minoa an'i Jesosy Kristy Tompo dia hovonjena ianao." Ity no fahaterahantsika vaovao mahagaga, fahamarinana, zava-misy hinoana. Toy ny zazakely vaovao mila famelomana hitombo, dia toy izany koa ny soratra masina mampiseho antsika ny fomba hivoarana ara-panahy amin'ny maha-zanak'Andriamanitra. Mazava be izany satria voalaza ao amin'ny I Petera 2: 2 hoe: "Toy ny zaza vao teraka, maniria ny ronono madio avy amin'ny teny, mba hitomboanareo amin'izany." Ity fitsipika ity dia tsy eto ihany fa ao amin'ny Testamenta Taloha koa. Isaia 28 dia milaza izany ao amin'ny andininy 9 & 10, “Iza no hampianariko fahalalana ary iza no hampianariko hahalala fotopampianarana? Ireo izay nosarahi-nono tamin'ny nono ary nalaina avy amin'ny tratra; fa ny fitsipika dia tsy maintsy anampy fitsipika, fitsipika anampy andalana, andalana anampy andalana, etsy kely etsy ary etsy kely. ”

Toy izany ny fitomboan'ny zazakely, amin'ny famerimberenana, fa tsy indray mandeha, ary toy izany koa isika. Ny zavatra rehetra miditra amin’ny fiainan’ny zaza dia misy fiantraikany amin’ny fitomboany ary izay rehetra entin’Andriamanitra eo amin’ny fiainantsika dia misy fiantraikany amin’ny fitomboantsika ara-panahy koa. Ny fitomboana ao amin’i Kristy dia dingana iray fa tsy zava-mitranga, na dia mety hiteraka “fitomboan’ny” fivoarana toy ny eo amin’ny fiainana aza ny zava-mitranga, fa ny sakafo isan’andro no manorina ny fiainantsika sy ny saintsika ara-panahy. Aza adino mihitsy ity. Asehon’ny Soratra Masina izany rehefa mampiasa andian-teny toy ny hoe “mitombo amin’ny fahasoavana”; “Ampio ny finoanareo” ( 2 Petera 1 ); “voninahitra miampy voninahitra” ( 2 Korintiana 3:18 ); “fahasoavana anampy fahasoavana” (Jaona 1) ary “andalan-tsoratra anampy fitsipika ary didy anampy didy” (Isaia 28:10). I Petera 2:2 dia tsy mampiseho amintsika fa tokony hitombo isika; izany dia mampiseho antsika ny fomba hitombo. Asehony antsika hoe inona no sakafo mahavelona mahatonga antsika hitombo – NY RONONON’NY TENIN’ANDRIAMANITRA.

Vakio ny 2 Petera 1:1-5 izay milaza amintsika manokana izay ilaintsika hitombo. Izao no voalaza ao: “Ho aminareo anie ny fahasoavana sy ny fiadanana amin’ny fahalalana an’Andriamanitra sy Jesosy Kristy Tompontsika, araka ny nanomezan’ny herin’Andriamanitra antsika ny zavatra rehetra momba ny fiainana sy ny toe-panahy araka an’Andriamanitra amin’ny fahalalana Ilay niantso antsika ho amin’ny voninahitra sy ny voninahitra. hatsaram-panahy … mba ho mpiray amin’ny fomban’Andriamanitra amin’izany ianareo… ka amin’ny zotom-po rehetra, manampy amin’ny finoanareo…” Izany dia mitombo ao amin’i Kristy. Milaza izy io fa mitombo amin’ny alalan’ny fahalalana Azy isika ary ny hany toerana hahitana fa ny tena fahalalana marina momba an’i Kristy dia ao amin’ny Tenin’Andriamanitra, dia ny Baiboly.

Tsy izany ve no ataontsika amin’ny ankizy; omeo sakafo sy ampianaro izy ireo, isan’andro isan’andro mandra-pahalehibeny ho olon-dehibe matotra. Ny ho tahaka an’i Kristy no tanjontsika. Hoy ny 2 Korintiana 3:18 : “Fa isika rehetra kosa amin’ny tava tsy misarona dia mijery ny voninahitry ny Tompo tahaka ny amin’ny fitaratra, ka ovana hahazo izany endrika izany indrindra avy amin’ny voninahitra ka ho amin’ny voninahitra, toy ny avy amin’ny Tompo, dia ny Fanahy.” Ny ankizy dia maka tahaka ny olon-kafa. Matetika isika no mandre olona miteny hoe: “Mitovy amin’ny rainy ihany izy” na “tahaka ny reniny.” Mino aho fa io fitsipika io dia miseho ao amin’ny 2 Korintiana 3:18 . Rehefa mijery na “mijery” an’i Jesoa mpampianatra antsika isika dia lasa tahaka Azy. Ny mpanoratra ny hira dia nandray io fitsipika io tao amin’ilay hira “Take Time To Be Holy” rehefa nilaza izy hoe: “Amin’ny fijerena an’i Jesosy, ho tahaka Azy ianao.” Ny hany fomba ahafantarana Azy dia ny mahafantatra Azy amin’ny alalan’ny Teny – koa mianara hatrany izany. Manahaka ny Mpamonjy isika ary tonga tahaka ny Tompontsika (Lioka 6:40; Matio 10:24&25). Izany dia fampanantenana fa raha mijery Azy isika dia ho tonga tahaka Azy. Ny hoe mitombo dia midika fa ho tonga tahaka Azy isika.

Andriamanitra aza dia nampianatra ny maha-zava-dehibe ny Tenin'Andriamanitra ho sakafonay ao amin'ny Testamenta Taloha. Angamba ny soratra masina malaza indrindra izay mampianatra antsika ny zava-dehibe amin'ny fiainantsika ho olona matotra sy mandaitra ao amin'ny tenan'i Kristy, dia ny Salamo 1, Josoa 1 ary 2 Timoty 2:15 ary 2 Timoty 3: 15 & 16. David (Salamo 1) sy Joshua (Josoa 1) dia nasaina hanao ny Tenin'Andriamanitra ho lohalaharana: maniry, misaintsaina ary mandalina azy io isan'andro. Ao amin'ny Testamenta Vaovao dia nilaza tamin'i Timoty i Paoly mba hanao toy izany koa ao amin'ny 2 Timoty 3: 15 & 16. Izy io dia manome antsika fahalalana ho an'ny famonjena, fanitsiana, fotopampianarana ary fampianarana amin'ny fahamarinana, mba hampitaovana antsika tsara. (Vakio ny 2 Timoty 2:15).

Nilazana i Joshua hisaintsaina ny Teny andro aman'alina ary hanao izay rehetra ao anatiny mba hambinina sy hahomby amin'ny lalany. Matio 28: 19 & 20 dia milaza fa hanao mpianatra isika, mampianatra ny olona hankatò izay ampianarina azy. Ny fitomboana dia azo faritana ho mpianatra ihany koa. Mampianatra antsika ho mpankato ny Teny ny Jakôba 1. Tsy afaka mamaky ny salamo ianao ary tsy mahatsapa fa nankatò an'io fitsipika io i David ary nanenika ny fiainany manontolo izany. Miresaka ny Teny tsy tapaka izy. Vakio ny Salamo 119. Hoy ny Salamo 1: 2 & 3 (Nohamafisina): “Fa ny lalàn'i Jehovah no sitrany, ary ny lalàny (ny lalàny sy ny lalàny) no dinihiny andro aman'alina. Ary ho tahaka ny hazo ambolena tsara eo amoron'ny rano velona izy, izay mamoa amin'ny fotoany avy; tsy malazo ny raviny; ary amin'izay ataony rehetra dia ambininy (ary tonga amin'ny fahamatorana). ”

Zava-dehibe tokoa ny Teny ka ao amin'ny Testamenta Taloha dia nilaza tamin'ny Isiraelita Andriamanitra mba hampianatra izany hatrany amin'ny zanany (Deoteronomia 6: 7; 11:19 sy 32:46). Deoteronomia 32:46 (NKJV) dia miteny hoe: “… mifantoka amin'ny teny rehetra ijoroako ho vavolombelona aminareo anio, izay andidianao ny zanakao hitandrina ny teny rehetra amin'ity lalàna ity.” Izy io dia niasa ho an'i Timoty. Nampianarina azy hatramin'ny fahazazany (2 Timoty 3: 15 & 16). Zava-dehibe tokoa ny tokony hahalalantsika izany ho an'ny tenantsika, ampianarintsika ny hafa ary ampitao amin'ny zanatsika indrindra izany.

Ka ny lakilen'ny fitoviana tahaka an'i Kristy sy ny fitomboana dia ny fahalalana azy tanteraka amin'ny alàlan'ny Tenin'Andriamanitra. Izay rehetra ianarantsika ao amin'ny Teny dia hanampy antsika hahafantatra azy sy hahatratra izany tanjona izany. Ny soratra masina dia sakafontsika hatramin'ny fahazazana ka hatramin'ny fahamatorana. Manantena aho fa hitombo mihoatra ny maha-zazakely ianao, hitombo hatrany amin'ny ronono ka hatramin'ny hena (Heb. 5: 12-14). Tsy mihoatra ny filantsika ny Teny; tsy mitsahatra ny fitomboana mandra-pahitantsika azy (I Jaona 3: 2-5). Tsy nahatratra ny fahamatorana teo noho eo ireo mpianatra. Tsy tian'Andriamanitra hijanona ho zazakely isika, hohanina amin'ny tavoahangy, fa hivoatra amin'ny fahamatorana. Nandany fotoana be dia be niaraka tamin'i Jesosy ireo mpianatra, ary tokony ho toy izany koa isika. Aza adino ity dia dingana iray.

Zava-dehibe hafa hanampiana antsika hitombo

Rehefa dinihinao io dia izay zavatra vakiantsika sy ianarantsika ary ankatoavintsika ao amin'ny Soratra Masina dia ampahany amin'ny fitomboantsika ara-panahy tahaka ny zavatra rehetra iainantsika eo amin'ny fiainana dia mitaona ny fitomboantsika amin'ny maha-olombelona antsika. 2 Timoty 3: 15 & 16 dia milaza fa ny soratra masina dia, "mahasoa ho fampianarana, ho fandresen-dahatra, ho fanitsiana, ho fitaizana amin'ny fahamarinana, mba ho tanteraka ny olon'Andriamanitra, ho vonona tsara ho amin'ny asa tsara rehetra", koa ny teboka roa manaraka dia miara-miasa izany fitomboana izany. Izy ireo dia 1) fankatoavana ny Soratra Masina ary 2) fifampiraharahana amin'ny ota izay ataontsika. Mihevitra aho fa angamba ity farany no ho voalohany satria raha manota isika ka tsy miatrika izany dia voasakana ny fiarahantsika amin'Andriamanitra ary hijanona ho zazakely isika ary hanao toy ny zazakely fa tsy hitombo. Mampianatra ny soratra masina fa ny kristiana ara-nofo (nofo, araka an'izao tontolo izao) (ireo izay manota sy miaina ho an'ny tenany ihany) dia tsy matotra. Vakio ny 3 Korintiana 1: 3-XNUMX. Nilaza i Paoly fa tsy afaka niresaka tamin'ny Korintiana ho ara-panahy izy, fa toy ny "ara-nofo, toy ny amin'ny zazakely," noho ny fahotan'izy ireo.

1. Ny fanekena ny fahotantsika amin'Andriamanitra

Heveriko fa ity dia iray amin'ireo dingana lehibe indrindra tokony hataon'ny mpino, zanak'Andriamanitra, hahatratra ny fahamatorana. Vakio ny I Jaona 1: 1-10. Voalaza ao amin'ny andininy 8 & 10 fa raha milaza isika fa tsy manana ota amin'ny fiainantsika fa voafitaka isika ary ataontsika mpandainga izy ary tsy ao amintsika ny fahamarinany. Ny andininy faha-6 dia milaza hoe: "Raha milaza isika fa manana firaisana Aminy ary mandeha ao amin'ny maizina, dia mandainga isika ka tsy miaina amin'ny fahamarinana."

Mora ny mahita fahotana amin'ny fiainan'ny olon-kafa saingy sarotra ny miaiky ny tsy fahombiazan'ny tenantsika ary mamela azy ireo isika amin'ny filazàny hoe: “Tsy dia raharaha lehibe izany,” na “Olombelona fotsiny aho,” na “ataon'ny tsirairay , ”Na“ Tsy azoko atao, ”na“ Toy izao aho noho ny fomba nitaizana ahy, ”na ilay fialantsiny ankafiziko ankehitriny,“ Noho ny zavatra niainako dia manana zoko aho toa izao." Tokony ho tianao ity iray ity, "Ny tsirairay dia tokony hanana hadisoana iray." Mitohy hatrany ny lisitra, fa ny ota dia ota ary manota isika rehetra, matetika kokoa noho ny tsy ekentsika. Ny ota dia ota na manao ahoana na manao ahoana tsy misy dikany firy isika. Hoy I Jaona 2: 1: “Anaka, izany zavatra izany no soratako aminareo mba tsy hanotanareo.” Izany no sitrapon'Andriamanitra momba ny ota. I Jaona 2: 1 dia milaza koa hoe: "Raha misy manota, dia manana mpisolo vava amin'ny Ray isika, dia Jesosy Kristy Ilay Marina." Ny I Jaona 1: 9 dia milaza amintsika tsara ny fomba hiatrehana ny ota eo amin'ny fiainantsika: ekeo (ekeo) ho an'Andriamanitra izany. Izany no dikan'ny hoe fiaiken-keloka. Voalaza ao hoe: "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." Adidintsika io: ny miaiky ny fahotantsika amin'Andriamanitra, ary izao no fampanantenan'Andriamanitra: Izy dia hamela antsika. Voalohany dia tsy maintsy miaiky ny fahotantsika isika ary avy eo manaiky izany amin'Andriamanitra.

Nanao izany i David. Ao amin'ny Salamo 51: 1-17 dia nilaza izy hoe: “miaiky ny fahotako aho”… ary, “aminao ihany no nanotako, ary izao ratsy izao nataoko teo imasonao.” Tsy afaka mamaky ny salamo ianao raha tsy mahita ny fahorian'i David amin'ny fanekena ny maha-mpanota azy, fa izy koa dia nanaiky ny fitiavana sy ny famelan-keloka avy amin'Andriamanitra. Vakio ny Salamo 32. Salamo 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) manao hoe: "Izay mamela ny helokao rehetra, Izay manasitrana ny aretinao rehetra; Izay manavotra ny ainao tsy ho any an-davaka, Izay manome anao famindram-po sy famindram-po, tsy mba nitahy antsika araka ny fahotantsika Izy, na mamaly antsika araka ny helontsika. Fa tahaka ny hahavon'ny lanitra ambonin'ny tany No haben'ny famindram-pony amin'izay matahotra Azy. Tahaka ny halavitry ny atsinanana amin'ny andrefana, no halavitry ny fanesorany ny fahotantsika amintsika… Fa ny famindram-pon'i Jehovah dia hatramin'ny taloha indrindra ka ho mandrakizay amin'izay matahotra Azy, Ary ny fahamarinany mihatra amin'ny zanak'olombelona.

I Jesosy dia naneho an'io fanadiovana io tamin'i Petera ao amin'ny Jaona 13: 4-10, izay nanasany ny tongotry ny mpianatra. Rehefa nanohitra i Peter dia hoy izy: “Izay efa voasasa tsy mila manasa afa-tsy ny manasa tongotra.” Ara-panoharana dia mila manasa tongotra isika isaky ny maloto, isan'andro na matetika raha ilaina izany, isaky ny ilaina izany. Ny Tenin'Andriamanitra dia manambara ny ota eo amin'ny fiainantsika, saingy tsy maintsy ekentsika izany. Hoy ny Hebreo 4:12 (NASB): “Fa ny tenin 'Andriamanitra velona sy mahery ary maranitra noho ny sabatra roa lela, ka manindrona hatrany amin' ny fizarana ny fanahy sy ny fanahy, na ny tonona na ny tsoka, ka mahay mitsara ny eritreritra sy ny fikasan'ny fo. ” Mampianatra an'io koa i James, milaza ny Teny dia toy ny fitaratra, izay rehefa vakiantsika dia mampiseho amintsika ny toetrantsika. Rehefa mahita "loto" isika, dia mila manasa sy manadio, mankatoa ny I Jaona 1: 1-9, miaiky ny fahotantsika amin'Andriamanitra toa an'i David. Vakio ny Jak. 1: 22-25. Hoy ny Salamo 51: 7: “sasao aho, dia ho fotsy noho ny oram-panala.”

Manome toky antsika ny Soratra Masina fa ny sorona nataon’i Jesosy dia mahatonga ny mino ho “marina” eo anatrehan’Andriamanitra; fa ny sorona nataony dia “indray mandeha”, ka mahatonga antsika ho lavorary mandrakizay, izany no toerana misy antsika ao amin’i Kristy. Nilaza koa anefa i Jesosy fa mila manao tatitra fohy amin’Andriamanitra isika, araka ny voalazantsika, amin’ny fiaikena ny ota rehetra aseho eo amin’ny fitaratry ny Tenin’Andriamanitra, mba tsy ho voasakana ny fiombonantsika sy ny fiadanana. Andriamanitra dia hitsara ny olony izay manohy manota tahaka ny nataony tamin’ny Isiraely. Vakio ny Hebreo 10. Hoy ny andininy faha-14: “Fa ny fanatitra iray ihany no efa nahatanterahany ho mandrakizay izay olona hamasinina.” Mampalahelo ny Fanahy Masina ny tsy fankatoavana ( Efesiana 4:29-32 ). Jereo ny fizarana amin'ity tranokala ity momba ny, raha manohy manota isika, ohatra.

Ity no dingana voalohany amin'ny fankatoavana. Mahari-po Andriamanitra, ary na impiry impiry aza isika no tsy mahomby, raha miverina Aminy isika dia hamela ny helony Izy ary hamerina antsika hiaraka Aminy. Hoy ny 2 Tantara 7:14: «Raha ny oloko izay nantsoina amin'ny anarako hanetry tena ka hivavaka sy hitady ny tavako ary hiala amin'ny lalan-dratsiny, dia hihaino avy any an-danitra aho ka hamela ny helony sy sitrano ny taniny. ”

2. Mankato / manao izay ampianarin'ny teny

Manomboka izao dia tsy maintsy mangataka amin’ny Tompo isika mba hanova antsika. Tahaka ny ananaran’I Jaona antsika mba “hanadio” izay hita fa ratsy, izany koa dia manome toromarika antsika hanova ny ratsy sy hanao ny tsara ary hankatò ireo zavatra maro asain’ny Tenin’Andriamanitra ataontsika. Izao no voalaza ao: “Aoka ho mpankatò ny Teny hianareo, fa aza mpihaino fotsiny ihany”. Rehefa mamaky ny Soratra Masina isika, dia mila mametraka fanontaniana toy ny hoe: “Nahitsin’Andriamanitra ve sa nampianatra olona?” “Ahoana ny toetranao amin’ilay olona na olona?” “Inona no azonao atao hanitsiana zavatra na hanaovana izany tsara kokoa?” Angataho Andriamanitra hanampy anao hanao izay ampianariny anao. Toy izany no hitomboantsika, amin’ny fahitana ny tenantsika eo amin’ny fitaratry ny Tompo. Aza mitady zavatra sarotra; raiso ny Tenin’Andriamanitra ary ankatoavy izany. Raha misy zavatra tsy azonao dia mivavaha ary ianaro hatrany ny ampahany tsy azonao, fa izay azonao no ankatoavy.

Mila mangataka amin'Andriamanitra isika hanova antsika satria milaza mazava ao amin'ny Teny fa tsy afaka manova ny tenantsika isika. Voalaza mazava ao amin'ny Jaona 15: 5, "raha tsy misy Ahy (Kristy) dia tsy mahay manao na inona na inona." Raha manandrana ianao ary manandrana ary tsy miova ary tsy mahomby hatrany, vinao hoe, tsy irery ianao. Mety hanontany ianao hoe: "Ahoana no fomba anaovako ny fanovana eo amin'ny fiainako?" Na dia manomboka amin'ny fanekena sy fanekena ny fahotana aza izany, ahoana no ahafahako miova sy mitombo? Fa maninona aho no manohy manao fahotana mitovy hatrany ary maninona no tsy vitako ny manao izay tian'Andriamanitra hataoko? Niatrika an'io tolona io ihany ny Apôstôly Paoly ary nanazava izany sy izay tokony hatao momba izany ao amin'ny Romana toko 5-8. Izany no mampivoatra antsika - amin'ny alàlan'ny herin'Andriamanitra fa tsy an'ny antsika.

Ny Dia nataon'i Paoly - Romana toko 5-8

Ny Kolosiana 1: 27 & 28 dia milaza fa, "mampianatra ny olona rehetra amin'ny fahendrena rehetra mba hanolorantsika ny olona rehetra izay lavorary ao amin'i Kristy Jesosy." Ny Romana 8:29 dia milaza fa, "izay efa fantany rahateo no notendreny koa hitovy endrika amin'ny Zanany." Ka ny fahamatorana sy ny fitomboana dia ny fitoviana amin'i Kristy, Tompontsika sy Mpamonjy antsika.

Niady tamin'ny olana mitovy amintsika koa i Paul. Vakio ny Romana toko faha-7. Te hanao ny tsara izy nefa tsy afaka. Te hiala amin'ny fanaovan-dratsy izy fa tsy afaka. Ny Romana 6 dia milaza amintsika mba tsy “hamela ny ota hanjaka amin'ny fiainanao mety maty”, ary tsy tokony havelantsika ho "tompontsika" ny ota, saingy tsy azon'i Paoly natao izany. Ka ahoana no nahazoany fandresena tamin'ity tolona ity ary amin'ny fomba ahoana no hataontsika. Ahoana no fomba ahafahantsika miova sy mivoatra toa an'i Paul? Romana 7: 24 & 25a dia miteny hoe: “Tena olo-mahantra aho! Iza no hanafaka ahy amin'ity vatana mety ho faty ity? Isaorana Andriamanitra, Izay mamonjy ahy amin'ny alalàn'i Jesosy Kristy Tompontsika! " Jaona 15: 1-5, indrindra ny andininy 4 & 5 dia milaza an'io amin'ny fomba hafa. Rehefa niresaka tamin'ny mpianany i Jesosy, dia hoy izy: “Mitoera ao amiko, ary Izaho ao aminareo. Tahaka ny sampany tsy mety mamoa ho azy, raha tsy mitoetra amin'ny voaloboka izy; tsy hainao intsony raha tsy miray amiko. Izaho no voaloboka, ianareo no rantsana; Izay mitoetra ao amiko, ary Izaho koa ao aminy dia mamoa be; fa raha tsy misy Ahy, dia tsy mahay manao na inona na inona. ” Raha mitoetra ianao dia hitombo satria hanova anao Izy. Tsy afaka manova ny tenanao ianao.

Mba hitoerana dia tsy maintsy mahatakatra zava-misy vitsivitsy isika: 1) Voahombo miaraka amin'i Kristy amin'ny hazo fijaliana isika. Nilaza Andriamanitra fa zava-misy izany, toy ny nametrahan'Andriamanitra ny otantsika tamin'i Jesosy ary maty ho antsika Izy. Teo imason'Andriamanitra dia niara-maty taminy isika. 2) Nilaza Andriamanitra fa maty ny amin'ny ota isika (Romana 6: 6). Tokony hanaiky ireo zava-misy ireo isika ho marina sy matoky ary miantehitra aminy. 3) Ny zava-misy fahatelo dia i Kristy velona ao amintsika. Hoy ny Galatianina 2:20: «Voahombo miaraka amin'ny hazo fijaliana miaraka amin'i Kristy aho; tsy izaho intsony no velona, ​​fa Kristy ato amiko; ary ny fiainana izay ivelomako ankehitriny amin'ny nofo dia ivelomako amin'ny finoana ny Zanak'Andriamanitra, Izay tia ahy ka nanolotra ny tenany hamonjy ahy. "

Rehefa milaza Andriamanitra ao amin’ny Teny fa tokony handeha amin’ny finoana isika dia midika izany fa rehefa miaiky ny fahotana sy mivoaha hankatò an’Andriamanitra isika dia miantehitra (matoky) ary mandinika, na araka ny lazain’ny Romana fa “mihevitra” ireo zava-misy ireo ho marina isika, indrindra fa. fa isika efa maty ny amin’ny ota ary Izy velona ao anatintsika ( Romana 6:11 ). Tian’Andriamanitra hiaina ho Azy isika, matoky fa mitoetra ao anatintsika Izy ary te hiaina amin’ny alalantsika. Noho ireo zava-misy ireo dia afaka manome hery antsika ho mpandresy Andriamanitra. Mba hahatakarana ny tolona ataontsika sy ny famakiana sy fandalinana ny Romana toko faha-5-8 ombieny ombieny: avy amin’ny fahotana ka hatramin’ny fandresena. Ny toko faha-6 dia mampiseho amintsika ny toerana misy antsika ao amin’i Kristy, ao Aminy isika ary ao anatintsika Izy. Ny toko 7 dia mamaritra ny tsy fahafahan’i Paoly manao ny tsara fa tsy ny ratsy; ahoana no tsy hahavitany na inona na inona hanovana azy. Ny andininy faha-15, 18 sy 19 (DIEM) dia mamintina izany: “Fa izay ataoko dia tsy azoko… tsy manao aho; fa ny ratsy tsy sitrako no ataoko”, sy ny andininy faha-24 hoe: “Indrisy! Iza no hanafaka ahy amin’ity tenan’ny fahafatesana ity?” Toa mahazatra? Ao amin’i Kristy ny valiny. Hoy ny andininy faha-25: “Misaotra an’Andriamanitra aho, amin’ny alalan’i Jesosy Kristy Tompontsika!”

Lasa mpino isika amin’ny fanasana an’i Jesosy ho eo amin’ny fiainantsika. Hoy ny Apokalypsy 3:20 : “Indro, efa mitsangana eo am-baravarana Aho ka mandondòna. Raha misy mihaino ny feoko ka mamoha ny varavarana, dia hiditra ao aminy Aho ka hiara-misakafo aminy, ary izy amiko. Velona ao anatintsika Izy, saingy te hitondra sy hanjaka eo amin’ny fiainantsika ary hanova antsika Izy. Ny fomba iray hafa ilazana azy dia ny Romana 12: 1 & 2 izay milaza hoe: "Koa mangataka aminareo aho, ry rahalahy sy anabavy, noho ny famindrampon'Andriamanitra, mba hatolotrareo ny tenanareo ho fanatitra velona, ​​masina, sitrak'Andriamanitra - izany no marina sy marina ho anareo. fanompoam-pivavahana araka ny tokony ho izy. Aza manaraka ny fanaon’izao tontolo izao, fa miovà amin’ny fanavaozana ny saina. Amin’izay dia ho afaka hizaha toetra sy hanamarina izay sitrapon’Andriamanitra ianareo, dia ny sitrapony izay tsara sy ankasitrahana ary tonga lafatra”. Ny Romana 6:11 dia milaza toy izany koa: “Hevero ny tenanareo ho efa maty ny amin’ny ota, fa velona ho an’Andriamanitra ao amin’i Kristy Jesosy Tompontsika”, ary ny andininy faha-13 dia milaza hoe: “Aza manolotra ny momba ny tenanareo ho fiadian’ny tsi-fahamarinana ho amin’ny ota. , fa atolory ny tenanareo ho an’Andriamanitra toy ny efa velona amin’ny maty, ary ny momba ny tenanareo ho fiadian’ny fahamarinana ho an’Andriamanitra”. Mila manolotra ny tenantsika amin’Andriamanitra isika mba hiainany amin’ny alalantsika. Amin'ny mari-pamantarana yield dia manaiky na manome zo amin'ny hafa isika. Rehefa manaiky ny Fanahy Masina isika, dia Kristy izay mitoetra ao anatintsika, dia manome ny zo ho velona amin’ny alalantsika Izy ( Romana 6:11 ). Mariho hoe impiry ny teny toy ny ankehitriny, ny tolotra ary ny vokatra no ampiasaina. Ataovy izany. Hoy ny Romana 8:11 : “Fa raha ny Fanahin’izay nanangana an’i Jesosy tamin’ny maty no mitoetra ao anatinareo, dia Izay nanangana an’i Kristy tamin’ny maty no hamelona ny tenanareo mety maty amin’ny Fanahy izay mitoetra ao anatinareo.” Tsy maintsy manolotra na manolotra ny tenantsika isika - milefitra - Aminy - mamela Azy hipetraka ao anatintsika. Andriamanitra dia tsy mangataka antsika hanao zavatra izay tsy ho vita, fa Izy kosa mangataka antsika hilefitra amin’i Kristy, izay manao izany amin’ny alalan’ny fiainana ao anatintsika sy amin’ny alalantsika. Rehefa milefitra isika, manome alalana Azy, ary mamela Azy hiaina amin’ny alalantsika, dia omeny fahafahana hanao ny sitrapony isika. Rehefa mangataka Aminy isika ka manome Azy ny “làlan-dalana”, ary mivoaka amim-pinoana, dia manao izany Izy – Izy miaina ao anatintsika sy amin’ny alalantsika no hanova antsika avy ao anaty. Tsy maintsy manolotra ny tenantsika ho Azy isika, izany no hanome antsika ny herin’i Kristy ho amin’ny fandresena. Hoy ny I Korintiana 15:57: “Isaorana anie Andriamanitra, Izay manome antsika ny fandresena amin’ny alalan’i Jesosy Kristy Tompontsika.” Izy irery ihany no manome antsika hery ho amin’ny fandresena sy hanaovana ny sitrapon’Andriamanitra. Izany no sitrapon’Andriamanitra ho antsika ( I Tesaloniana 4:3 ) “dia ny fanamasinana anareo”, dia ny hanompo ao amin’ny fanavaozana ny Fanahy (Romana 7:6), ny handeha amin’ny finoana, ary “mamoa ho an’Andriamanitra” (Romana 7:4). ), izay tanjona ny hitoetra ao amin’ny Jaona 15:1-5 . Izany no dingan'ny fiovana - ny fitomboana sy ny tanjontsika - ho tonga matotra sy hitovy bebe kokoa amin'i Kristy. Hitanao ny fomba nanazavan'Andriamanitra an'io dingana io amin'ny teny samihafa sy fomba maro mba ho azontsika antoka - na inona na inona fomba filazalazan'ny Soratra Masina azy. Mitombo izany: mandeha amin’ny finoana, mandeha amin’ny mazava na mandeha araka ny Fanahy, maharitra, manana fiainana be dia be, maha-mpianatra, tonga tahaka an’i Kristy, fahafenoan’i Kristy. Manampy amin’ny finoantsika isika, ary tonga tahaka Azy, ary mankatò ny Teniny. Matio 28: 19 & 20 dia milaza hoe: "Koa mandehana, ataovy mpianatra ny firenena rehetra, manao batisa azy ho amin'ny anaran'ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina, ary mampianatra azy hitandrina izay rehetra nandidiako anareo. Ary Izaho momba anareo mandrakariva ambara-pahatongan’ny fahataperan’izao tontolo izao”. Ny fandehanana araka ny Fanahy dia mamokatra ary mitovy amin’ny hoe “mamela ny Tenin’Andriamanitra hitoetra betsaka ao anatinareo”. Ampitahao amin’ny Galatianina 5:16-22 sy ny Kolosiana 3:10-15 . Ny vokatra dia fitiavana, famindram-po, fahalemem-panahy, fahari-po, famelan-keloka, fiadanana ary finoana, raha tsy hilaza afa-tsy vitsivitsy. Ireo no toetran’i Kristy. Ampitahao amin’ny 2 Petera 1:1-8 koa izany. Izany dia mitombo ao amin'i Kristy - amin'ny maha-Kristy. Hoy ny Romana 5:17 : “Koa mainka fa izay mahazo ny haben’ny fahasoavana no hanjaka amin’ny fiainana amin’ny alalan’ny iray, dia Jesosy Kristy.”

Tsarovy ity teny ity - ADD - dingana ity. Mety manana fotoana na traikefa manome anao fitomboan'ny fitomboana ianao, saingy andalana anampy andalana, fitsipika anampy fitsipika, ary tsarovy fa tsy hitovy tanteraka Aminy isika (I Jaona 3: 2) mandra-pahitantsika Azy toy ny maha-Izy azy. Andininy tsara hotadidina tsianjery ny Galatianina 2:20; 2 Korintiana 3:18 sy ny olon-kafa izay manampy anao manokana. Ity dia dingana iray mandritra ny androm-piainana- toy ny fiainantsika ara-batana. Afaka sy mitohy mitombo fahendrena sy fahalalana isika olombelona, ​​toy izany koa amin'ny fiainantsika kristiana (ara-panahy).

Mpampianatra antsika ny Fanahy Masina

Nanonona zavatra maromaro momba ny Fanahy Masina isika, toy ny hoe: manolo-tena Aminy ary mandehana araka ny Fanahy. Mpampianatra antsika koa ny Fanahy Masina. Hoy ny I Jaona 2:27 : “Ary ny aminareo, dia ny hosotra noraisinareo taminy no mitoetra ao anatinareo, ka tsy mila hampianarin’olona hianareo; fa araka ny fanosorana Azy no mampianatra anareo ny zavatra rehetra, ary marina, fa tsy lainga, ary araka ny nampianarany anareo no itoeranareo ao aminy”. Izany dia satria nirahina hitoetra ao anatintsika ny Fanahy Masina. Ao amin'ny Jaona 14: 16 & 17 Jesosy dia nilaza tamin'ny mpianatra hoe: "Izaho hangataka amin'ny Ray, dia hanome anareo Mpananatra hafa Izy, mba ho eo aminareo mandrakizay, dia ny Fanahin'ny fahamarinana, izay tsy azon'izao tontolo izao horaisina, satria tsy azony. mahita Azy na mahafantatra Azy, fa hianareo no mahalala Azy, satria mitoetra eo aminareo Izy, ary ho ao anatinareo.” Hoy ny Jaona 14:26 : “Fa ny Mpananatra, dia ny Fanahy Masina, Izay hirahin’ny Ray amin’ny anarako, Izy no hampianatra anareo ny zavatra rehetra sy hampahatsiaro anareo ny zavatra rehetra izay nolazaiko taminareo.” Ny olon’Andriamanitra rehetra dia iray ihany.

Io foto-kevitra (na fahamarinana) io dia nampanantenaina tao amin'ny Testamenta Taloha izay tsy nitoeran'ny olona ny Fanahy Masina fa tonga taminy. Ao amin'ny Jeremia 31: 33 & 34a Andriamanitra dia nilaza hoe: “Ity no fanekena hataoko amin'ny taranak'Israely… Hataoko ao anatiny ny lalàko ary hosoratako ao am-pony izany. Tsy hampianatra ny mpiara-belona aminy intsony izy ireo… hahafantatra ahy rehetra izy ireo. ” Rehefa tonga mpino isika dia omen'ny Tompo ny Fanahiny hipetraka ao anatintsika. Manazava mazava toy izao ny Romana 8: 9: “Fa ianareo tsy ao amin'ny nofo, fa ao amin'ny Fanahy, raha mitoetra ao anatinareo ny Fanahin'Andriamanitra. Fa raha misy tsy manana ny Fanahin'i Kristy, dia tsy azy izy. ” Hoy ny I Korintiana 6:19: “Sa tsy fantatrareo fa ny tenanareo dia tempolin'ny Fanahy Masina, Izay ao anatinareo izay ananan'Andriamanitra.” Jereo koa ny Jaona 16: 5-10. Ao amintsika Izy ary nanoratra ny lalàny tao am-pontsika mandrakizay. (Jereo koa ny Hebreo 10:16; 8: 7-13.) I Ezekiela koa dia nilaza an'io ao amin'ny 11:19 hoe: “Hasiako fanahy vaovao ao anatiny,” ary ao amin'ny 36: 26 & 27, “Hataoko ao anatiny ny Fanahiko ary ampandehano amin'ny lalàko ianao. Andriamanitra, ny Fanahy Masina, no Mpanampy sy Mpampianatra antsika; tsy tokony hitady ny fanampiany hahatakatra ny Teniny ve isika.

Fomba hafa hanampiana antsika hitombo

Ireto misy zavatra hafa tokony hataontsika mba hitomboana ao amin'i Kristy: 1) Manatreha fiangonana tsy tapaka. Amin'ny toerana fiangonana dia afaka mianatra amin'ny mpino hafa ianao, mandre ny Teny torina, mametraha fanontaniana, mifampahereza amin'ny alàlan'ny fampiasana ireo fanomezam-pahasoavana nomen'Andriamanitra ny mpino tsirairay rehefa voavonjy izy ireo. Hoy ny Efesiana 4: 11 & 12: "Ary ny sasany natolony ho apôstôly, ary ny sasany ho mpaminany, ary ny sasany ho evanjelista, ary ny sasany ho mpitandrina sy mpampianatra, ho fampitaovana ny olona masina ho amin'ny asa fanompoana, ho fampandrosoana ny tena. an'i Kristy… ”Jereo ny Romana 12: 3-8; I Korintiana 12: 1-11, 28-31 sy Efesiana 4: 11-16. Mampitombo ny tenanao ianao amin'ny fanekenao am-pahatokiana sy ny fampiasana ireo fanomezam-pahasoavana anananao araka ny voatanisa ao amin'ireo andalan-tsoratra masina ireo, izay tsy mitovy amin'ny talenta nahaterahantsika. Mandehana any amin'ny fiangonana misy fotony sy mino ny Baiboly (Asan'ny Apôstôly 2:42 sy Hebreo 10:25).

2) Tsy maintsy mivavaka isika (Efesiana 6: 18-20; Kolosiana 4: 2; Efesiana 1:18 sy Filipiana 4: 6). Zava-dehibe ny miresaka amin'Andriamanitra, ny fiarahana amin'Andriamanitra amin'ny vavaka. Ny vavaka dia mahatonga antsika ho anisan'ny asan'Andriamanitra.

3). Tokony hivavaka, hidera an'Andriamanitra ary hisaotra isika (Filipiana 4: 6 & 7). Ny Efesiana 5: 19 & 29 ary ny Kolosiana 3:16 dia samy milaza fa, "miteny amin'ny tenanareo amin'ny salamo sy ny fihirana ary ny tonon-kira ara-panahy." I Tesaloniana 5:18 dia milaza hoe: “Misaora amin'ny zavatra rehetra; fa izao no sitrapon'Andriamanitra ho anao ao amin'i Kristy Jesosy. ” Eritrereto hoe impiry i Davida no nidera an'Andriamanitra tao amin'ny salamo sy nitsaoka azy. Ny fiankohofana dia mety ho fianarana iray manontolo.

4). Tokony hizara ny finoantsika sy ny vavolontsika amin'ny hafa isika ary koa hampiorina ireo mpino hafa (jereo ny Asan'ny Apôstôly 1: 8; Matio 28: 19 & 20; Efesiana 6:15 sy I Petera 3:15 izay milaza fa mila "vonona mandrakariva… hanome raiso ny fanantenana ao aminao. ”Mitaky fandalinana sy fotoana be dia be izany, hoy aho hoe:" Aza tratra indroa tsy misy valiny. "

5). Tokony hianatra hiady amin'ny ady tsaran'ny finoana isika - handavana ireo fotopampianarana diso (jereo ny Joda 3 sy ireo epistily hafa) ary hiadiana amin'i Satana fahavalontsika (Jereo ny Matio 4: 1-11 sy Efesiana 6: 10-20).

6). Farany, tokony hiezaka isika "ho tia ny mpiara-belona amintsika" sy ny rahalahintsika ao amin'i Kristy ary na dia ny fahavalontsika aza (I Korintiana 13; I Tesaloniana 4: 9 & 10; 3: 11-13; Jaona 13:34 ary Romana 12:10 izay milaza fa , "Mifankatiava araka ny fifankatiavan'ny mpirahalahy").

7) Ary na inona na inona ianaranao fa asain’ny Soratra Masina ataontsika, dia ATAOVY. Tadidio ny Jakoba 1:22-25 . Mila mpankatò ny Teny isika fa tsy mpihaino fotsiny.

Ireo zavatra rehetra ireo dia miara-miasa (fitsipika anampy fitsipika), hahatonga antsika hitombo tahaka ny zavatra niainan'ny fiainana rehetra manova antsika ary mahatonga antsika ho matotra. Tsy ho vitanao ny mitombo mandra-pahatapitry ny fiainanao.

Ny iray amin'ireo fanontaniana mampiahiahy indrindra ho an'ny Kristiana vaovao ary na dia ny maro izay efa Kristiana nandritra ny fotoana ela aza dia ny hoe: "Ahoana no fandrenesako avy amin'Andriamanitra?" Raha lazaina amin'ny fomba hafa, ahoana no ahafantarako raha ny eritreritra miditra ao an-tsaiko dia avy amin'Andriamanitra, avy amin'ny devoly, avy amiko na zavatra henoko fotsiny any am-poko izay mipetaka ao an-tsaiko fotsiny? Betsaka ny ohatra momba ny firesahan'Andriamanitra amin'ny olona ao amin'ny Baiboly, saingy misy koa ny fampitandremana momba ny fanarahana ireo mpaminany sandoka izay milaza fa Andriamanitra no niresaka tamin'izy ireo rehefa nilaza mazava Andriamanitra fa tsy nanao izany Izy. Ka ahoana no ahalalantsika izany?

Ny olana voalohany sy lehibe indrindra dia Andriamanitra no mpamorona ny soratra masina faratampony ary tsy nifanohitra mihitsy Izy. Hoy ny 2 Timoty 3: 16 & 17: "Ny soratra rehetra dia nofofon'Andriamanitra ary mahasoa mba hampianarana, hananarana, hanitsiana ary hampiofanana amin'ny fahamarinana, mba ho vonona tsara ho amin'ny asa tsara rehetra ny mpanompon'Andriamanitra." Ka izay eritreritra rehetra miditra ao an-tsainao dia tsy maintsy dinihina aloha raha jerena ny ifanarahan'ny Baiboly. Miaramila iray izay nanoratra baiko avy amin'ny komandiny ary tsy nankatò azy ireo satria noheveriny fa naheno olona nilaza zavatra hafa taminy izy dia hahita olana lehibe. Ka ny dingana voalohany amin'ny fihainoana an'Andriamanitra dia ny fandinihana ny soratra masina hahitanao izay lazain'izy ireo amin'ny olana iray. Mahagaga ny isan'ny olana atrehin'ny Baiboly, ary ny famakiana Baiboly isan'andro sy ny fandalinana izay lazainy rehefa misy olana dia ny dingana voalohany miharihary amin'ny fahalalana izay lazain'Andriamanitra.

Angamba ny zavatra faharoa jerena dia: "Inona no lazain'ny feon'ny fieritreretako ahy?" Romana 2: 14 & 15 dia milaza hoe: "(Raha ny Jentilisa, izay tsy manana lalàna, dia manao araka ny natiora ny zavatra takin'ny lalàna, dia lalàna ho an'ny tenany izany, na dia tsy manana ny lalàna aza. Asehon'izy ireo fa ny fepetra takiana ny lalàna dia voasoratra ao am-pony, ny fieritreretany koa dia mijoro ho vavolom-belona, ​​ary ny eritreriny dia miampanga azy ireo indraindray ary miaro azy ireo mihitsy aza.) "Tsy midika izany fa marina foana ny feon'ny fieritreretantsika. Niresaka momba ny feon'ny fieritreretana malemy i Paoly ao amin'ny Romana 14 sy ny fieritreretana malemy ao amin'ny I Timoty 4: 2. Fa hoy kosa izy ao amin'ny I Timoty 1: 5: "Ny tanjon'ity didy ity dia ny fitiavana, izay avy amin'ny fo madio sy ny fieritreretana ary ny finoana marina." Hoy izy ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 23:16: "Ka miezaka foana aho mba hitazona ny feon'ny fieritreretako ho madio eo imason'Andriamanitra sy ny olona." Nanoratra ho an'i Timoty izy ao amin'ny I Timoty 1: 18 & 19 "Timoty zanako, izao didy izao dia omeko anao, araka ny faminaniana taloha, momba anao, mba hahatsiarovanao azy tsara, dia hiadianao tsara amin'ny ady, ka tano ny finoana sy ny finoana." feon'ny fieritreretana tsara, izay nolavin'ny sasany ka vaky sambo noho ny finoana. " Raha milaza aminao ny zavatra tsy mety ataon'ny fieritreretanao, dia mety ho diso izany, farafaharatsiny ho anao. Ny fahatsapana ho meloka, avy amin'ny feon'ny fieritreretantsika, dia iray amin'ny fomba itenenan'Andriamanitra amintsika ary ny tsy firaharahiantsika ny feon'ny fieritreretantsika dia, amin'ny ankamaroan'ny tranga, dia misafidy ny tsy hihaino an'Andriamanitra. (Raha mila fanazavana fanampiny momba an'io lohahevitra io dia vakio ny Romana 14 sy I Korintiana 8 ary I Korintiana 10: 14-33.)

Ny zavatra fahatelo hodinihina dia: "Inona no angatahiko amin'Andriamanitra holazaina amiko?" Fony mbola zatovo aho dia nahazo famporisihana matetika hangataka amin'Andriamanitra mba haneho ahy ny sitrapony amin'ny fiainako. Somary gaga ihany aho taty aoriana rehefa nahita fa tsy milaza amintsika mihitsy Andriamanitra mba hivavaka mba hanehoany amintsika ny sitrapony. Ny ampirisihina hivavaka dia ny fahendrena. Mampanantena ny Jakôba 1: 5 fa: "Raha misy ianareo tsy manam-pahendrena, dia angataho amin'Andriamanitra Izay manome malala-tanana amin'ny olona rehetra, nefa tsy manome tsiny izy, dia homena ianareo." Hoy ny Efesiana 5: 15-17: “Tandremo tsara ny fomba fiainanao, mba tsy hitondranao tena tsy hendry, fa hendry, araraoty ny tombony rehetra, satria ratsy ny andro. Koa aza adala ianareo, fa fantaro izay sitra-pon'ny Tompo. Mampanantena Andriamanitra fa hanome fahendrena antsika raha mangataka isika, ary raha manao ny hendry isika dia manao ny sitrapon'ny Tompo.

Hoy ny Ohabolana 1: 1-7: “Ny ohabolana nataon'i Solomona, zanak 'i Davida, mpanjakan' ny Isiraely: mba hahazo fahendrena sy fananarana; amin'ny fahazoana ny teny fahitana; mandray fampianarana amin'ny fahamalinana, manao izay mahitsy sy mahitsy ary mahitsy; mba hanome fahendrena ho an'ny kely saina, fahalalana sy fahaiza-manavaka ny tanora - aoka ny hendry hihaino ka hitombo amin'ny fahalalany; ary aoka ny mahira-tsaina hahazo tari-dalana ho an'ny fahendrena amin'ny ohabolana sy fanoharana, ny teny ary ankamantatra ao amin'ny hendry. Ny fahatahorana an'i Jehovah no fiandoham-pahalalana; Fa ny adala manamavo ny fahendrena sy ny famaizana. Ny tanjon'ny bokin'ny ohabolana dia ny hanome antsika fahendrena. Io no iray amin'ny toerana tsara indrindra aleha rehefa manontany an 'Andriamanitra ianao hoe inona ny zavatra hendry hatao amin'ny toe-javatra rehetra.

Ny zavatra iray hafa nanampy ahy indrindra tamin'ny fianarana ny fahenoana izay nolazain'Andriamanitra tamiko dia ny fahalalana ny fahasamihafana misy eo amin'ny fahatsapana ho meloka sy ny fanamelohana. Rehefa manota isika, Andriamanitra, mazàna miteny amin'ny feon'ny fieritreretantsika, no mahatonga antsika hahatsiaro tena ho meloka. Rehefa miaiky ny fahotantsika amin'Andriamanitra isika dia manaisotra ny fahatsapana ho meloka Andriamanitra, manampy antsika hanova sy hamerina amin'ny laoniny ny fiarahana. I Jaona 1: 5-10 dia milaza hoe: “Izao no hafatra renay taminy ka ambaranay aminareo: Andriamanitra dia mazava; ao aminy tsy misy maizina mihitsy. Raha milaza isika fa manana firaisana aminy nefa mandeha ao amin'ny maizina, dia mandainga isika ary tsy miaina ny marina. Fa raha mandeha amin'ny mazava isika, tahaka azy eo amin'ny mazava, dia manana firaisana isika, ary ny ran'i Jesosy Zanany no manadio antsika ho afaka amin'ny ota rehetra. Raha mihambo ho tsy manana ota isika, dia mamita-tena ary tsy ao amintsika ny marina. Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ary hamela ny fahotantsika sy hanadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra. Raha ataontsika hoe tsy nanota isika, dia ataontsika fa mpandainga izy, ary ny teniny tsy ato amintsika. ” Raha te hihaino avy amin'Andriamanitra dia tsy maintsy manao ny marina amin'Andriamanitra isika ary miaiky ny fahotantsika rehefa mitranga izany. Raha nanota isika fa tsy nibaboka ny fahotantsika, dia tsy ao anatin'ny fiombonam-po amin'Andriamanitra isika, ary ny fihainoana azy dia ho sarotra raha tsy azo atao mihitsy. Raha hambara indray: ny fahamelohana dia voafaritra ary rehefa miaiky izany amin'Andriamanitra isika dia mamela antsika Andriamanitra ary tafaverina amin'ny laoniny ny fiarahantsika amin'Andriamanitra.

Hafa tanteraka ny fanamelohana. Nametraka sy namaly fanontaniana iray i Paoly ao amin'ny Romana 8:34, manao hoe: "Iza ary no manameloka? Tsy misy olona. Kristy Jesosy izay efa maty, izay natsangana tamin'ny maty, dia eo ankavanan'Andriamanitra ary mifona ho antsika koa. " Nanomboka ny toko faha-8 izy, rehefa avy niresaka momba ny tsy fahombiazany nampahory rehefa nanandrana nampifaly an'Andriamanitra tamin'ny fitandremana ny lalàna izy tamin'ny filazany hoe, "Koa tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy ankehitriny." Voafaritra manokana ny fahatsapana ho meloka, manjavozavo ary ankapobeny ny fanamelohana. Milaza ny zavatra toy ny hoe, "Misafotofoto foana ianao," na, "Tsy hisy na inona na inona mihitsy ianao," na, "Misafotofoto be ianao Andriamanitra dia tsy afaka mampiasa anao mihitsy." Rehefa miaiky ny fahotana izay mahatonga antsika hahatsiaro tena ho meloka tamin'Andriamanitra isika, dia tsy hita intsony ny heloka ary tsapantsika ny fifaliana avy amin'ny famelana heloka. Rehefa "miaiky" ny fahatsapantsika fa melohina isika dia vao mainka mihamatanjaka. Ny "fanekena" ny fahatsapantsika ho fanamelohana an'Andriamanitra dia ny fanekena fotsiny izay lazain'ny devoly amintsika momba antsika. Mila miaiky heloka ny heloky ny olona. Ny fanamelohana dia tsy maintsy holavina raha te hahalala izay tena lazain'Andriamanitra amintsika isika.

Mazava ho azy fa ny zavatra voalohany lazain'Andriamanitra amintsika dia ny nolazain'i Jesosy tamin'i Nikodemosy: "Tsy maintsy ateraka indray ianao" (Jao. 3: 7). Mandra-panekentsika fa nanota tamin'Andriamanitra isika, nilaza tamin'Andriamanitra fa mino i Jesosy nandoa ny otantsika rehefa maty teo amin'ny hazofijaliana izy ary nalevina ary nitsangana indray ary nangataka tamin'Andriamanitra mba hiditra amin'ny fiainantsika ho Mpamonjy antsika, Andriamanitra dia Andriamanitra tsy adidintsika ny miresaka amintsika momba ny zavatra hafa ankoatry ny filantsika famonjena, ary azo inoana fa tsy hanao izany Izy. Raha nandray an'i Jesosy ho Mpamonjy antsika isika, dia mila mandinika izay rehetra heverintsika fa lazain'Andriamanitra amin'ny soratra masina isika, mihaino ny feon'ny fieritreretantsika, mangataka fahendrena amin'ny toe-javatra rehetra ary miaiky ny fahotana ary mandà ny fanamelohana. Ny fahalalana ny zavatra lazain'Andriamanitra amintsika dia mety mbola ho sarotra indraindray, fa ny fanaovana ireo zavatra efatra ireo dia azo antoka fa hanamora kokoa ny fihainoana ny feony.

Ho valin'ity fanontaniana ity dia mampianatra mazava ny Baiboly fa misy Andriamanitra na aiza na aiza, ka miaraka amintsika mandrakariva Izy. Eo amin'ny toerana rehetra Izy. Hitany daholo ary henony daholo. Ny Salamo 139 dia milaza fa tsy afa-mandositra ny fanatrehany isika. Manoro hevitra aho ny hamaky ity salamo iray manontolo ity izay milaza ao amin'ny andininy faha-7, "aiza no alehako avy eo anatrehanao?" Tsy misy na aiza na aiza ny valiny, satria na aiza na aiza Izy.

2 Tantara 6:18 sy I Mpanjaka 8:27 ary Asa 17: 24-28 dia mampiseho amintsika fa i Solomona, izay nanorina ny tempoly ho an'Andriamanitra Izay nampanantena honina ao, dia nahatsapa fa Andriamanitra dia tsy ho voafehy amin'ny toerana manokana. Toy izany no nilazan'i Paoly izany ao amin'ny Asan'ny Apostoly raha nilaza izy hoe: "Ny Tompon'ny lanitra sy ny tany dia tsy mitoetra ao amin'ny tempoly nataon-tànana." Jeremia 23: 23 & 24 dia milaza fa "mameno ny lanitra sy ny tany Izy." Ny Efesiana 1:23 dia milaza fa mameno “azy rehetra amin'ny rehetra” Izy.

Saingy ho an'ny mino, ireo izay nisafidy ny handray sy hino ny Zanany (jereo ny Jaona 3:16 sy ny Jaona 1:12), dia nampanantena Izy fa hiaraka amintsika amin'ny fomba manokana kokoa noho ny Raintsika, ilay sakaizantsika, mpiaro antsika ary Mpamatsy. Hoy ny Matio 28:20: “indro, Izaho momba anao mandrakariva ambara-pahatongan'ny fahataperan'izao tontolo izao.”

Fampanantenana tsy misy fepetra ity, tsy azontsika atao na tsy hitranga izany. Zava-misy izany satria Andriamanitra no nilaza izany.

Voalaza ao ihany koa fa izay iangonan'ny roa na telo (mpino) dia "eo afovoany aho." (Mat. 18:20) Tsy miantso na mangataka na manonona ny fanatrehany isika. Nilaza izy fa momba antsika Izy, ka ao Izy. Fampanantenana, fahamarinana, zava-misy io. Mila mino azy fotsiny isika ary miantehitra aminy. Na dia tsy voafetra amin'ny trano aza Andriamanitra, dia miaraka amintsika amin'ny fomba manokana Izy, na mahatsapa izany isika na tsia. Fampanantenana tena mahafinaritra.

Ho an'ny mpino dia miaraka amintsika amin'ny fomba tena manokana hafa Izy. Jaona toko voalohany dia milaza fa Andriamanitra dia hanome antsika ny fanomezana ny Fanahiny. Ao amin'ny Asan'ny Apostoly toko 1 sy 2 sy Jaona 14:17, Andriamanitra dia milaza amintsika fa rehefa maty i Jesosy, nitsangana tamin'ny maty ary niakatra ho any amin'ny Ray, dia haniraka ny Fanahy Masina Izy mba hitoetra ao am-pontsika. Ao amin'ny Jaona 14:17 dia hoy Izy, "ny Fanahin'ny fahamarinana... Izay mitoetra eo aminareo, ary ho ao anatinareo." 1 Korintiana 6:19 dia milaza hoe, "ny tenanareo no tempolin'ny Fanahy Masina Izay ao anatinareo , Izay efa azonareo tamin'Andriamanitra..." Koa ho an'ny mpino, Andriamanitra dia mitoetra ao anatintsika ny Fanahy.

Hitantsika fa hoy Andriamanitra tamin'i Josoa ao amin'ny Josoa 1: 5, ary averimberina ao amin'ny Hebreo 13: 5 hoe: "Tsy handao anao na hahafoy anao velively aho." Miantehera aminy. Romana 8: 38 & 39 dia milaza amintsika fa tsy misy mahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra, izay ao amin'i Kristy.

Na dia eo amintsika mandrakariva aza Andriamanitra, dia tsy midika izany fa hihaino antsika mandrakariva Izy. Milaza ny Isaia 59:2 fa ny fahotana no hampisaraka antsika amin'Andriamanitra amin'ny heviny hoe tsy hihaino antsika Izy, fa satria eo amintsika mandrakariva Izy, dia hihaino antsika mandrakariva Izy raha miaiky ny fahotantsika isika, ary mamela ny helotsika. Izany dia fampanantenana. (1 Jaona 1:9; 2 Tantara 7:14)

Raha tsy mpino koa ianao dia zava-dehibe ny fanatrehan'Andriamanitra satria hitany ny olona rehetra ary satria "tsy tiany hisy ho very." (2 Petera 3: 9) Henony foana ny fitarain'izay mino sy miantso Azy ho Mpamonjy azy ireo, mino ny Filazantsara. (I Korintiana 15: 1-3) "Fa na iza na iza miantso ny anaran'ny Tompo dia hovonjena." (Romana 10:13) .Jaona 6:37 dia milaza fa tsy hampiala olona na iza na iza izy ary na iza na iza te ho tonga. (Apokalypsy 22:17; Jaona 1:12)

Manana valiny amin'ity fanontaniana ity ny soratra masina, koa tokony hazava isika, avy amin'ny traikefa, raha manao ny marina isika, ary avy ao amin'ny Soratra Masina koa, zava-misy fa ny famonjena dia tsy manakana antsika tsy hanota.

Nisy olona fantatro nitarika olona iray ho any amin'ny Tompo ary nahazo antso an-tariby tena mahaliana avy aminy herinandro maromaro taty aoriana. Hoy ilay olom-baovao voavonjy: “Mety tsy ho Kristiana aho. Manota mihoatra ny taloha aho izao. ” Nanontany ilay olona nitarika azy tany amin'ny Tompo hoe: "Manota ve ianao izao tsy mbola nataonao taloha na manao zavatra izay nataonao tamin'ny fiainanao fotsiny ianao izao rehefa mahatsapa azy ireo fa mahatsapa ho meloka tokoa ianao?" Namaly ilay vehivavy hoe: “Ity no faharoa.” Ary ilay olona izay nitondra azy nankany amin'ny Tompo dia nilaza tamim-pahatokisana azy avy eo hoe: “Kristiana ianao. Ny fanamelohana anao amin'ny ota dia iray amin'ireo famantarana voalohany fa tena voavonjy ianao. ”

Ny epistily ao amin'ny Testamenta Vaovao dia manome antsika lisitr'ireo ota tsy tokony hatao intsony; ota tokony hialana, fahotana ataontsika. Izy ireo koa dia mitanisa ireo zavatra tokony hataontsika ary tsy vitantsika, ireo zavatra antsointsika hoe ota fanadinana. Hoy ny Jakôba 4:17: “Izay mahalala hanao tsara nefa tsy manao, dia heloka ho azy izany.” Hoy ny Romana 3:23 toy izao: "Fa samy efa nanota izy rehetra ka tsy manana ny voninahitra avy amin'Andriamanitra." Ohatra, ny James 2: 15 & 16 dia miresaka momba ny rahalahy (kristiana) izay mahita ny rahalahiny mila fanampiana ary tsy manao na inona na inona manampy. Manota izany.

Ao amin'ny I Korintiana dia asehon'i Paoly fa mety hisy Kristiana ratsy fanahy. Ao amin'ny I Korintiana 1: 10 & 11 dia nilaza izy fa nisy ny fifandirana teo amin'izy ireo sy ny fisaratsarahana. Ao amin'ny toko faha-3 dia miantso azy ireo ho araka ny nofo (ara-nofo) sy toy ny zazakely izy. Matetika izahay miteny amin'ny ankizy sy indraindray ny olon-dehibe mba tsy hanao toy ny zaza intsony. Azonao ny sary. Mifampikoropaka, mikapoka, manindrona, mifintina, mifampisintona ny volon-jaza ary manaikitra mihitsy aza ireo zazakely. Toa mampihomehy nefa tena marina.

Ao amin'ny Galatianina 5:15 dia nilaza tamin'ny Kristiana i Paoly mba tsy hifanaikitra sy hifampihinana. Ao amin'ny I Korintiana 4:18 dia nilaza izy fa ny sasany tamin'izy ireo dia lasa mpiavonavona. Ao amin'ny toko faha-5, andininy 1 dia vao mainka miharatsy izany. “Voalaza fa misy fahalotoam-pitondran-tena eo aminareo sy ny karazana izay tsy miseho na dia eo amin'ireo mpanompo sampy aza.” Mazava ny fahotan'izy ireo. Ny Jak 3: 2 dia milaza fa diso amin'ny lafiny maro isika.

Ny Galatianina 5: 19 & 20 dia mitanisa ireo asan'ny toetra mpanota: fahalotoam-pitondrantena, fahalotoana, fijejojejoana, fanompoan-tsampy, famosaviana, fankahalana, fifanolanana, fialonana, fahatezerana, fieboeboana, fisaraham-bazana, fisaratsarahana, fialonana, fimamoana, ary fety mifanohitra amin'Andriamanitra. manantena: fitiavana, fifaliana, fiadanam-po, faharetana, hatsaram-panahy, hatsaram-po, fahatokiana, fahalemem-panahy ary fifehezan-tena.

Ny Efesiana 4:19 dia miresaka momba ny fahalotoam-pitondrantena, ny andininy faha-26 fahatezerana, ny fangalarana andininy faha-28, ny andininy 29 fiteny tsy mendrika, andininy 31 mangidy, fahatezerana, fanendrikendrehana ary lolompo. Ny Efesiana 5: 4 dia miresaka resaka maloto sy fihomehezana masiaka. Ireo andalana ireo ihany koa dia mampiseho amintsika izay andrasan'Andriamanitra amintsika. Nilaza tamintsika i Jesosy mba ho tonga lafatra tahaka ny Raintsika any an-danitra tonga lafatra, “mba hahita ny asa tsara ataon'izao tontolo izao ka hankalaza ny Rainareo Izay any an-danitra.” Tian'Andriamanitra hitovy Aminy isika (Matio 5:48), nefa miharihary fa tsy izany no izy.

Misy lafiny maromaro amin'ny traikefa kristiana izay mila takatsika. Ny fotoana hahatongavantsika ho mpino an'i Kristy Andriamanitra dia manome antsika zavatra sasany. Mamela antsika Izy. Manamarina antsika Izy na dia meloka aza isika. Fiainana mandrakizay no omeny antsika. Apetrany ao amin'ny “tenan'i Kristy” isika. Ataony tonga lafatra ao amin'i Kristy isika. Ny teny ampiasaina amin'izany dia ny fanamasinana, atokana ho tonga lafatra eo anatrehan'Andriamanitra. Teraka indray ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra isika, tonga zanany. Tonga hiaina ao amintsika amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina Izy. Ka maninona isika no mbola manota? Ny Romana toko faha-7 sy ny Galatianina 5:17 dia manazava izany amin'ny filazàna fa raha mbola velona amin'ny vatantsika mety maty isika dia mbola manana ny toetrantsika taloha izay mpanota, na dia mitoetra ao amintsika aza ny Fanahin'Andriamanitra ankehitriny. Hoy ny Galatianina 5:17: "Fa ny nofo manota dia maniry izay mifanohitra amin'ny Fanahy, ary ny Fanahy mifanohitra amin'ny nofo. Mifanditra izy ireo, amin'izay tsy manao izay tianao. ” Tsy manao izay tian'Andriamanitra isika.

Ao amin'ny fanamarihan'i Martin Luther sy Charles Hodge dia manome soso-kevitra izy ireo fa ny fanakaiky antsika manatona an'Andriamanitra amin'ny alalàn'ny Soratra Masina ary ho tonga ao amin'ny fahazavana tonga lafatra isika dia mahita ny maha-tonga lafatra antsika sy ny tsy fahatanterahantsika ny voninahiny. Romana 3:23

Toa niaina io fifanoherana io i Paoly ao amin'ny Romana toko faha-7. Ireo hevitra roa ireo dia milaza ihany koa fa ny kristiana rehetra dia afaka mamantatra ny fahatezeran'i Paoly sy ny fahoriany: fa Andriamanitra kosa dia maniry antsika ho tonga lafatra amin'ny fitondran-tenantsika, hitovy endrika amin'ny Zanany, kanefa mahita ny tenantsika ho andevon'ny maha mpanota antsika isika.

I I Jaona 1: 8 dia milaza fa "raha milaza isika fa tsy manana ota, dia mamita-tena ary tsy ao amintsika ny marina." I I Jaona 1:10 dia milaza fa "Raha milaza isika fa tsy nanota, dia ataontsika mpandainga Izy ary tsy misy toerana eo amin'ny fiainantsika ny teniny."

Vakio ny Romana toko faha-7. Ao amin'ny Romana 7:14, i Paul dia mamaritra ny tenany ho "namidy ho andevon'ny ota." Ao amin'ny andininy 15 dia nilaza izy fa tsy azoko ny zavatra ataoko; fa tsy manao izay tiako atao aho, fa izay halako no ataoko. ” Ao amin'ny andininy 17 dia nilaza izy fa ny olana dia ny ota izay miaina ao aminy. Kivy tanteraka i Paul ka nilaza ireo zavatra roa ireo tamin'ny teny somary hafa kely. Ao amin'ny andininy faha-18 dia nilaza izy hoe "Fa fantatro fa tsy misy zavatra tsara mitoetra ato amiko (dia amin'ny nofo - ny tenin'i Paoly noho ny toetrany taloha), satria ato amiko ny fikasana, fa ny manao izay tsara tsy hitako." Andininy faha-19 milaza hoe: "Ny tsara izay sitrako dia tsy ataoko, fa ny ratsy tsy sitrako, izay ataoko." Ny NIV dia nandika ny andininy 19 hoe "Fa maniry ny hanao ny tsara aho nefa tsy afaka manatanteraka izany."

Ao amin'ny Romana 7: 21-23 dia mamaritra indray ny fifanolanana nataony ho lalàna miasa amin'ny mpikambana ao aminy (manondro ny maha-nofo azy), miady amin'ny lalàn'ny sainy (manondro ny toetra ara-panahy ao anaty anatiny). Amin'ny toetrany anaty dia mahafinaritra azy ny lalàn'Andriamanitra fa "ato amiko no misy ny ratsy", ary ny toetra maha-mpanota dia "miady amin'ny lalàn'ny sainy ka mahatonga azy ho gadon'ny lalàn'ny ota." Isika mpino rehetra dia miaina izany fifanoherana izany ary ny fahasosoran'i Paul indrindra rehefa miantsoantso eo amin'ny andininy 24 izy "Tena olo-mahantra aho. Iza no hanafaka ahy amin'ity tenan'ny fahafatesana ity? ” Ny nofaritan'i Paoly dia ny ady atrehintsika rehetra: ny fifandirana eo amin'ny toetra taloha (ny nofo) sy ny Fanahy Masina izay mitoetra ao amintsika, izay hitantsika ao amin'ny Galatianina 5:17 Fa hoy koa i Paoly ao amin'ny Romana 6: 1 "mbola tokony hitoetra ao amin'ny ota mba hitobahan'ny fahasoavana. Sanatria izany! ”Nilaza ihany koa i Paul fa tian'Andriamanitra hanavotana antsika tsy ny sazin'ny fahotana ihany fa amin'ny heriny sy ny fibaikoany eto amin'ity fiainana ity koa. Araka ny lazain'i Paoly ao amin'ny Romana 5:17 "Fa raha ny heloky ny olona iray ihany no nanjakan'ny fahafatesana tamin'ny alàlan'io lehilahy iray io, tsy mihoatra lavitra noho izany, ireo mandray ny fanomezana nomen'Andriamanitra fahasoavana be sy fanomezana ho fahamarinana dia hanjaka amin'ny fiainana amin'ny lehilahy iray, Jesosy Kristy. ” Ao amin'ny I Jaona 2: 1, dia nilaza tamin'ireo mpino i Jaona fa manoratra amin'izy ireo izy mba TSY HANOTA. Ao amin'ny Efesiana 4:14 dia nilaza i Paoly fa tokony hihalehibe isika mba tsy ho zazakely intsony (toy ny nataon'ny Korintiana).

Ka rehefa niantso i Paoly ao amin'ny Romana 7:24 hoe "iza no hanampy ahy? ' (ary isika miaraka aminy), dia manana valiny feno hafaliana eo amin'ny andininy faha-25, "Misaotra an'Andriamanitro aho - AMIN'NY JESOA KRISTY Tompontsika." Fantany fa ao amin'i Kristy ny valiny. Ny fandresena (fanamasinana) ary koa ny famonjena dia tonga amin'ny alàlan'i Kristy izay velona ao amintsika. Matahotra aho fa maro ny mpino no manaiky ny miaina ao anaty fahotana amin'ny filazàna hoe: "Olombelona fotsiny aho", fa ny Romana 6 dia manome antsika izay vatsintsika. Manana safidy isika izao ary tsy manana fialantsiny hanohy hanota.

Raha voatahiry aho, maninona no manota foana? (Fizarana 2) (Ampahany amin'Andriamanitra)

Ankehitriny rehefa fantatsika fa mbola manota ihany isika taorian'ny nahatongavantsika ho zanak'Andriamanitra, porofon'ny zavatra niainantsika na tamin'ny alàlan'ny Soratra Masina; inona no tokony hataontsika amin'izany? Avelao aho aloha hilaza fa ity dingana ity, satria izany no izy, mihatra amin'ny mpino ihany, ireo izay nametraka ny fanantenany fiainana mandrakizay, tsy amin'ny asa tsara ataon'izy ireo, fa amin'ny asan'i Kristy vita (ny fahafatesany, ny fandevenana azy ary ny fitsanganany tamin'ny maty ho antsika ho famelana ny helokao); ireo izay nohamarinin'Andriamanitra. Jereo ny I Korintiana 15: 3 & 4 sy Efesiana 1: 7. Ny antony mampihatra izany amin'ny mpino fotsiny dia satria tsy afaka manao na inona na inona samirery isika mba hahatonga antsika ho tonga lafatra na masina. Izany dia Andriamanitra irery ihany no afaka manao, amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina, ary araka ny ho hitantsika, ny mpino ihany no manana ny Fanahy Masina mitoetra ao anatiny. Vakio ny Titosy 3: 5 & 6; Efesiana 2: 8 & 9; Romana 4: 3 & 22 sy Galatianina 3: 6

Mampianatra antsika ny soratra masina fa amin'ny fotoana hinoantsika dia misy zavatra roa ataon'Andriamanitra ho antsika. (Misy maro hafa, maro hafa.) Ireto anefa dia tena ilaina mba hananantsika "fandresena" amin'ny ota eo amin'ny fiainantsika. Voalohany: apetrak'Andriamanitra ao amin'i Kristy isika (zavatra sarotra takarina, saingy tsy maintsy ekentsika sy inoantsika), ary ny faharoa dia tonga hiaina ao amintsika amin'ny alàlan'ny Fanahiny Masina izy.

Ny soratra masina dia milaza ao amin'ny I Korintiana 1:20 fa ao Aminy isika. "Amin'ny fanaovany anao dia ao amin'i Kristy ianao, Izay tonga fahendrena avy amin'Andriamanitra sy fahamarinana sy fahamasinana ary fanavotana." Ny Romana 6: 3 dia milaza fa vita batemy “ho amin'i Kristy” isika. Tsy miresaka ny batemisintsika ao anaty rano izany, fa asa ataon'ny Fanahy Masina izay ametrahany antsika ao amin'i Kristy.

Mampianatra antsika koa ny soratra masina fa tonga hiaina ao amintsika ny Fanahy Masina. Ao amin'ny Jaona 14: 16 & 17 dia nilaza tamin'ny mpianany i Jesosy fa handefa ny Mpananatra (Fanahy Masina) Izay niaraka tamin'izy ireo Izy ary ho ao aminy, (Hiaina na honina ao amin'izy ireo izy). Misy andinin-teny hafa milaza amintsika fa ny Fanahin'Andriamanitra dia ao amintsika, amin'ny mpino rehetra. Vakio ny Jaona 14 & 15, Asan'ny Apostoly 1: 1-8 ary ny 12 Korintiana 13:17. Jaona 23:8 dia milaza fa ao am-pontsika Izy. Raha ny marina dia milaza ny Romana 9: XNUMX fa raha tsy ao aminareo ny Fanahin'Andriamanitra dia tsy an'i Kristy ianareo. Ary noho izany dia lazaintsika fa satria ity (izany hoe manao antsika ho masina) dia asan'ny Fanahy monina ao aminy, ny mpino ihany, izay manana ny Fanahy monina ao aminy, no afaka afaka na mandresy ny fahotany.

Nisy nilaza fa misy ny soratra masina: 1) fahamarinana tokony hinoantsika (na dia tsy azontsika tsara aza izany; 2) baiko hankatoavana ary 3) mampanantena hatoky. Ny zava-misy etsy ambony dia fahamarinana izay tsy maintsy inoana, izany hoe ao Aminy isika ary ao amintsika Izy. Ataovy ao an-tsaina ity hevitra momba ny fahatokiana sy fankatoavana ity rehefa manohy ity fandalinana ity izahay. Heveriko fa manampy amin'ny fahazoana azy io. Misy ampahany roa tokony ho takatsika amin'ny famoahana ny ota amin'ny fiainantsika andavanandro. Eo ny anjaran'Andriamanitra sy ny anjarantsika, dia ny fankatoavana. Hodinihintsika aloha ny ampahany amin'Andriamanitra izay miresaka momba ny maha-ao amin'i Kristy antsika ary i Kristy ao amintsika. Antsoy izany raha sitrakao: 1) Ny fandaharana avy amin'Andriamanitra, izaho dia ao amin'i Kristy, ary 2) ny herin'Andriamanitra, i Kristy no ato amiko.

Io no noresahin'i Paoly rehefa nilaza izy ao amin'ny Romana 7: 24-25 "Iza no hanafaka ahy… Misaotra an'Andriamanitra aho amin'ny alalàn'i Jesosy Kristy Tompontsika." Ataovy ao an-tsaina ity dingana ity dia tsy ho vita raha tsy ampian'Andriamanitra.

 

Miharihary ao amin'ny Soratra Masina fa ny fanirian'Andriamanitra ho antsika dia ny hahatonga azy ho masina sy handresentsika ny fahotantsika. Ny Romana 8:29 dia milaza amintsika fa amin'ny maha mpino azy dia "efa notendreny mialoha isika mba hitovy endrika amin'ny Zanany." Ny Romana 6: 4 dia milaza fa ny faniriany dia ny “handeha amin'ny fiainam-baovao”. Ny Kolosiana 1: 8 dia milaza fa ny tanjon'ny fampianaran'i Paoly dia ny "hanolotra ny olona rehetra lavorary sy tanteraka ao amin'i Kristy." Mampianatra antsika Andriamanitra fa tiany ho tonga matotra isika (tsy hijanona ho zazakely tahaka ny Korintiana). Efesiana 4:13 dia milaza fa isika dia tokony “ho tonga matotra amin'ny fahalalana sy hahatratra ny fenon'ny fahafenoan'i Kristy.” Andininy faha-15 milaza fa tokony hitombo ho lehibe Aminy isika. Efesiana 4:24 dia milaza fa tokony “hitafy ny toetra vaovao; noforonina mba hitovy amin'Andriamanitra amin'ny fahamarinana sy fahamasinana marina. "bI Tesaloniana 4: 3 dia milaza fa" Izao no sitrapon'Andriamanitra, dia ny hanamasinana anareo. " Ny andininy faha-7 sy faha-8 dia nilaza fa "tsy niantso antsika ho amin'ny fahalotoana Izy, fa tamin'ny fanamasinana." Andininy faha-8 milaza fa "raha mandà an'io isika dia holavintsika Andriamanitra manome ny Fanahy Masiny ho antsika."

(Mampifandray ny fihevitry ny Fanahy ao amintsika ary afaka miova isika.) Ny famaritana ny teny hoe fanamasinana dia mety ho somary sarotra ihany fa ao amin'ny Testamenta Taloha dia midika hoe manokana na manolotra zavatra na olona iray amin'Andriamanitra hampiasainy, miaraka amin'ny sorona atolotra hanadio azy. Ka noho ny tanjontsika eto dia milaza isika fa hamasinina dia hatokana ho an'Andriamanitra na hatolotra an 'Andriamanitra. Natao masina ho Azy isika tamin'ny sorona ny fahafatesan'i Kristy teo amin'ny hazofijaliana. Izany dia, araka ny filazantsika azy, fanamasinana toerana rehefa mino isika ary hitan'Andriamanitra ho tonga lafatra ao amin'i Kristy (mitafy sy mitafy azy ary mihevitra azy ho marina ao Aminy). Mandroso izany rehefa tonga lafatra toa azy tonga lafatra isika, rehefa lasa mpandresy amin'ny fandresena ny ota amin'ny zavatra iainantsika isan'andro. Izay andininy momba ny fanamasinana dia mamaritra na manazava izany fomba izany. Tianay ny hatolotra sy hatokana ho an'Andriamanitra ho toy ny voadio, voadio, masina ary tsy manan-tsiny, sns.. Ny Hebreo 10:14 dia milaza fa "tamin'ny sorona iray no nanatanterahany izay tonga masina mandrakizay."

Andinin-teny hafa momba an'io lohahevitra io dia: I IJaona 2: 1 dia milaza hoe: "Soratako aminareo izany mba tsy hanotanareo." I Petera 2:24 dia milaza hoe: "Kristy nitondra ny fahotantsika tamin'ny tenany teo ambonin'ny hazo, mba hivelomantsika amin'ny fahamarinana." Ny Hebreo 9:14 dia milaza amintsika fa "ny ran'i Kristy dia manadio antsika amin'ny asa maty mba hanompoana an'Andriamanitra velona."

Eto isika dia tsy ny fanamasinan'Andriamanitra ny fahamasinantsika ihany no ananantsika, fa ny famonjeny antsika koa: ny fananantsika ao Aminy ary hiombona amin'ny fahafatesany, araka ny voalazan'ny Romana 6: 1-12. Hoy ny 2 Korintiana 5:21: “Izay tsy nahalala ota dia nataony ota hamonjy antsika, mba ho tonga fahamarinan'Andriamanitra ao aminy kosa isika.” Vakio ihany koa ny Filipiana 3: 9, Romana 12: 1 & 2 ary Romana 5:17.

Vakio ny Romana 6: 1-12. Eto isika dia mahita fanazavana momba ny asan'Andriamanitra amin'ny anarantsika mba handresentsika ny ota, izany hoe ny fandaharana avy Aminy. Ny Romana 6: 1 dia manohy ny hevitra ao amin'ny toko faha-2 fa tsy tian'Andriamanitra hanohy hanota isika. Izao no voalaza: Inona ary no holazaintsika? Mbola hitoetra amin'ny ota ihany va isika mba hitomboan'ny fahasoavana? " Andininy 5 milaza fa: "Sanatria izany! Ahoana no hataontsika, izay efa maty ny amin'ny fahotana, mba hahajanona velona eo aminy ihany? Ny Romana 17:XNUMX dia miresaka momba “ireo izay mahazo fahasoavana be dia be sy fanomezana amin'ny fahamarinana dia hanjaka amin'ny fiainana amin'ny alalan'i Jesosy Kristy iray.” Mila fandresena ho antsika Izy izao, amin'ity fiainana ity.

Tiako ny manasongadina ny fanazavana ao amin'ny Romana 6 momba izay ananantsika ao amin'i Kristy. Niresaka ny batisanay ho an'i Kristy isika. (Tsarovy fa tsy batisan'ny rano io fa asan'ny Fanahy.) Andininy 3 dia mampianatra antsika fa midika izany fa "natao Batemy ho amin'ny fahafatesany" isika, izay midika hoe "niara-maty taminy isika." Ny andininy 3-5 dia milaza fa "nalevina miaraka aminy isika." Ny andininy 5 dia manazava fa satria ao Aminy isika dia tafakambana Aminy amin'ny fahafatesany, ny fandevenana azy ary ny fitsanganany tamin'ny maty. Andininy faha-6 dia milaza fa niara-nohomboana taminy tamin'ny hazo fijaliana isika "mba hahafoana ny tenan'ny ota, mba tsy ho andevon'ny ota intsony isika." Mampiseho amintsika izany fa tapaka ny herin'ny ota. Samy milaza ny fanamarihana ambany pejy NIV sy NASB fa azo adika hoe "ny vatan'ny ota dia mety ho lasa tsy manan-kery." Ny fandikan-teny hafa dia ny hoe "ny ota tsy hanjakazaka amintsika."

Andininy faha-7 milaza fa “izay maty dia afaka amin'ny ota. Noho izany antony izany dia tsy afaka mitazona antsika ho andevo intsony ny ota. Andininy faha-11 milaza fa "maty ny amin'ny ota isika." Andininy faha-14 milaza fa "ny ota tsy hanjakazaka aminao." Izany no nohomboana niaraka tamin'i Kristy tamin'ny hazofijaliana ho antsika. Satria niara-maty tamin'i Kristy isika dia niara-maty tamin'ny ota niaraka tamin'i Kristy. Mazava fa ireo no fahotantsika izay nahafatesany. Izany no fahotantsika naleviny. Tsy mila manjaka amintsika intsony ny ota. Raha tsorina, satria ao amin'i Kristy isika, dia niara-maty taminy, ka tsy mila manana fahefana amintsika intsony ny ota.

Andininy 11 no anjarantsika: ny asantsika amin'ny finoana. Ireo andininy teo aloha dia zava-misy tsy maintsy inoantsika, na dia sarotra takarina aza. Fahamarinana tokony hinoantsika sy hampiasantsika izany. Ny andininy 11 dia mampiasa ny teny hoe "reckon" izay midika hoe "miantehitra amin'io." Manomboka eto dia tsy maintsy miasa amin'ny finoana isika. Ny "fananganana" miaraka Aminy ao amin'ity andalan-tsoratra masina ity dia midika fa "velona ho an'Andriamanitra" isika ary afaka "mandeha amin'ny fiainam-baovao." (Andininy 4, 8 & 16) Satria napetrak'Andriamanitra ao amintsika ny Fanahiny dia afaka miaina fiainana mandresy isika izao. Ny Kolosiana 2:14 dia milaza fa "efa maty ho amin'izao tontolo izao isika, fa izao tontolo izao kosa maty ho antsika." Fomba iray hafa ilazana izany ny milaza fa tsy maty i Jesosy mba hanafahana antsika amin'ny sazin'ny fahotana, fa koa hanapahana ny fifehezana antsika, mba hahafahany manao madio sy masina amin'ny fiainantsika ankehitriny.

Ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 26:18 dia nitanisa ny filazan'i Jesosy tamin'i Paoly i Lioka fa ny filazantsara dia “hampody azy ireo amin'ny maizina ho amin'ny mazava ary amin'ny herin'i satana ho amin'Andriamanitra, mba hahazoany famelan-keloka sy lova eo amin'ireo nohamasinina ) amin'ny finoana ahy (Jesosy). ”

Efa hitantsika amin'ny ampahany 1 amin'ity fanadihadiana ity fa na dia fantatr'i Paoly na fantatray aza fa ireo zava-misy ireo dia tsy fahombiazana ary tsy antsika koa izany. Tsy nahavita nandresy izy na tamin'ny fiezahana irery na tamin'ny fiezahana hitandrina ny lalàna ary tsy afaka manao izany isika. Tsy ho vitan'i Kristy ny fandresena amin'ny ota.

Izao no antony. Vakio ny Efesiana 2: 8-10. Milaza amintsika izany fa tsy ho voavonjy amin'ny asan'ny fahamarinana isika. Izany dia satria, hoy ny Romana 6, dia "namidy ho ambanin'ny ota" isika. Tsy afaka mandoa ny fahotantsika isika na mahazo famelana. Ny Isaia 64: 6 dia milaza amintsika fa “ny fahamarinantsika rehetra dia tahaka ny lamba maloto” eo imason'Andriamanitra. Ny Romana 8: 8 dia milaza amintsika fa ireo izay “amin'ny nofo dia tsy mahay mampifaly an'Andriamanitra.”

Ny Jaona 15: 4 dia mampiseho amintsika fa tsy afaka mamoa irery isika ary hoy ny andininy 5 hoe: “raha tsy misy ahy (Kristy) dia tsy mahay manao na inona na inona.” Hoy ny Galatianina 2: 16 "fa amin'ny asan'ny lalàna dia tsy misy olona hamarinina", ary ny andininy 21 dia milaza fa "raha avy amin'ny lalàna ny fahamarinana, dia maty tsy foana Kristy." Ny Hebreo 7:18 dia milaza amintsika fa “ny lalàna tsy nisy tonga lafatra.”

Romana 8: 3 & 4 dia milaza hoe: "Fa izay tsy nanan-kery hatao amin'ny lalàna, satria nalemy nofo izy, dia nataon'Andriamanitra tamin'ny nanirahany ny Zanany, tahaka ny olona mpanota, ho fanatitra noho ny ota. Ary noho izany dia nanameloka ny ota tamin'ny olombelona mpanota Izy, mba ho tanteraka amintsika ny fitsipiky ny fahamarinana izay tsy miaina mifanaraka amin'ny nofo, fa araka ny Fanahy. "

Vakio ny Romana 8: 1-15 sy Kolosiana 3: 1-3. Tsy afaka hodiovina na ho voavonjy amin'ny asantsika tsara isika ary tsy hohamasinin'ny asan'ny lalàna koa. Ny Galatianina 3: 3 dia milaza fa “tamin'ny asan'ny lalàna va no nandraisanareo ny Fanahy, sa tamin'ny fandrenesana ny finoana? Tena adala ve ianao? Raha nanomboka tamin'ny Fanahy ianareo, dia tonga lafatra amin'ny nofo ankehitriny? Ary amin'izany, isika, toa an'i Paoly, izay na dia fantatsika aza fa nafahana tamin'ny ota tamin'ny fahafatesan'i Kristy isika, dia mbola miady (jereo Romana 7 indray) amin'ny fiezahana samirery, tsy afaka mitandrina ny lalàna ary miatrika fahotana sy tsy fahombiazana, ary miantsoantso hoe: “Endrey! olo-mahantra aho, izay hanafaka ahy!”

Andeha hojerentsika izay nahatonga ny tsy fahombiazan'i Paoly: 1) Tsy afaka nanova azy ny Lalàna. 2) Tsy nahomby ny fiezahana. 3) Arakaraka ny nahalalany an'Andriamanitra sy ny lalàna no naharatsy azy. (Ny asan'ny lalàna dia ny manao antsika ho mpanota be loatra, hampiharihary ny fahotantsika. Romana 7: 6,13) Ny Lalàna dia nampiharihary fa mila ny fahasoavana sy ny herin'Andriamanitra isika. Araka ny voalazan'ny Jaona 3: 17-19, arakaraka ny hanatonantsika ny mazava dia miharihary fa maloto isika. 4) Diso fanantenana izy tamin'ny farany ary nilaza hoe: "iza no hanafaka ahy?" “Tsy misy zavatra tsara ato amiko.” “Ato amiko no misy ny ratsy.” “Ady no ato amiko.” “Tsy vitako izany.” 5) Tsy nanan-kery hamaly ny fitakiany ny lalàna, fa meloka fotsiny. Avy eo dia tonga tamin'ny valiny izy, Romana 7:25, "Misaotra an'Andriamanitra aho amin'ny alalàn'i Jesosy Kristy Tompontsika. Ka i Paoly dia mitondra antsika any amin'ny tapany faharoa amin'ny fandaharana nataon'Andriamanitra izay ahafahana manatanteraka ny fanamasinana antsika. Ny Romana 8:20 dia milaza fa "ny Fanahin'ny fiainana no manafaka antsika amin'ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana." Ny hery sy tanjaka handresena ny ota dia i Kristy AO AMINTSIKA, NY Fanahy Masina ao amintsika. Vakio indray ny Romana 8: 1-15.

Ny fandikan-tenin'ny King King Vaovao an'ny Kolosiana 1: 27 & 28 dia milaza fa anjaran'ny Fanahin'Andriamanitra ny manome antsika tonga lafatra. Izao no voalaza: "Tian'Andriamanitra hampahafantatra ny haren'ny voninahitr'ity zava-miafina ity amin'ny jentilisa, dia Kristy ao aminao, ny fanantenana voninahitra." Mitohy ny hoe "mba hahazoantsika maneho ny olona rehetra lavorary (na feno) ao amin'i Kristy Jesosy." Azo heverina ve fa ny voninahitra eto dia ny voninahitra izay tsy nahombiazantsika ao amin'ny Romana 3:23? Vakio ny 2 Korintiana 3:18, izay ilazan'Andriamanitra fa maniry hanova antsika ho tahaka ny endrik'Andriamanitra avy amin'ny "voninahitra ho amin'ny voninahitra."

Tadidio fa niresaka momba ny Fanahy ho tonga ao amintsika isika. Ao amin'ny Jaona 14: 16 & 17 Jesosy dia nilaza fa ny Fanahy izay niaraka tamin'izy ireo dia ho ao aminy. Ao amin'ny Jaona 16: 7-11 dia nilaza i Jesosy fa ilaina ny handehanany mba hitoeran'ny Fanahy hitoetra ao amintsika. Ao amin'ny Jaona 14:20 dia hoy izy hoe: "Amin'izany andro izany dia ho fantatrareo fa Izaho ao amin'ny Raiko ary ianareo ato amiko, ary Izaho ao aminareo," marina indrindra izay noresahinay. Izany rehetra izany dia efa nambara mialoha tao amin'ny Testamenta Taloha. Ny Joela 2: 24-29 dia miresaka momba ny fametrahana ny Fanahy Masina ao am-pontsika.

Ao amin'ny Asan'ny 2 (vakio io), dia milaza amintsika fa nitranga tamin'ny Andro Pentekosta io, taorian'ny niakaran'i Jesosy tany an-danitra. Ao amin'ny Jeremia 31: 33 & 34 (resahina ao amin'ny Testamenta Vaovao ao amin'ny Hebreo 10:10, 14 & 16) Andriamanitra dia nanatanteraka fampanantenana iray hafa, dia ny fametrahana ny lalàny ao am-pontsika. Ao amin'ny Romana 7: 6 dia milaza amintsika fa ny vokatr'ireo fampanantenany tanteraka ireo dia ny ahafahantsika "manompo an'Andriamanitra amin'ny fomba vaovao sy velona." Ankehitriny, amin'ny fotoana maha-mpino an'i Kristy antsika, dia tonga hitoetra (hiaina) ao amintsika ny Fanahy ary IZY dia mamela ny Romana 8: 1-15 & 24 hitranga. Vakio ihany koa ny Romana 6: 4 & 10 sy ny Hebreo 10: 1, 10, 14.

Amin'ity fotoana ity dia tiako ny hamakianao sy hitadididinao ny Galatianina 2:20. Aza adino izany. Ity andininy ity dia mamintina izay rehetra ampianarin'i Paoly antsika momba ny fanamasinana amin'ny andininy iray. “Voahombo miaraka amin'i Kristy amin'ny hazo fijaliana aho, nefa velona ihany; nefa tsy izaho fa i Kristy no velona ato amiko; ary ny fiainana izay ivelomako ankehitriny amin'ny nofo dia ivelomako amin'ny finoana ny Zanak'Andriamanitra, Izay efa tia ahy ka nanolotra ny tenany hamonjy ahy. "

Izay rehetra hataontsika izay mampifaly an'Andriamanitra amin'ny fiainantsika kristianina dia azo fintinina amin'ny andianteny hoe "tsy izaho; fa Kristy. ” Kristy no velona ato amiko fa tsy ny asako na ny tsara ataoko. Vakio ireto andinin-tsoratra masina ireto izay miresaka momba ny famelana ny fahafatesan'i Kristy (tsy hanan-kery hanota) sy ny asan'ny Fanahin'Andriamanitra ao amintsika.

I Petera 1: 2 2 Tesaloniana 2:13 Hebrio 2:13 Efesiana 5: 26 & 27 Kolosiana 3: 1-3

Andriamanitra, amin'ny alàlan'ny Fanahiny, manome antsika hery handresena, fa vao mainka lavitra izany. Manova antsika ao anatiny izy, manova antsika, hanova antsika ho sarin'ny Zanany, Kristy. Tokony hatoky Azy hanao izany isika. Làlana io; natombok'Andriamanitra, notohizan'Andriamanitra ary notanterahin'Andriamanitra.

Ity misy lisitry ny toky azo atokisana. Ity Andriamanitra manao izay tsy vitantsika, manova antsika ary manao antsika ho masina toa an'i Kristy. Filipiana 1: 6 «Matoky izany zavatra izany indrindra aho; fa Ilay nanomboka asa tsara ao aminareo dia haharitra mandra-pahatongan'ny andron'i Kristy Jesosy. "

Efesiana 3: 19 & 20 "feno ny fahafenoan'Andriamanitra ... araka ny hery izay miasa ao amintsika." Endrey ny halehiben'ny hoe, "Andriamanitra miasa ao amintsika."

Hebrio 13: 20 & 21 «Ary Andriamanitry ny fiadanana anie… hanao anao tsara amin'ny asa tsara rehetra hanao ny sitrapony, miasa ao aminao izay ankasitrahana eo imasony amin'ny alalan'i Jesosy Kristy. I Petera 5:10 "Andriamanitry ny fahasoavana rehetra, Izay niantso anao ho amin'ny voninahiny mandrakizay ao amin'i Kristy, Izy no hanao tanteraka sy hampiorina ary hampiorina anao."

I Tesaloniana 5: 23 & 24 "Ary Andriamanitry ny fiadanana anie hahamasina anao tanteraka; ary ho voatahiry tanteraka ny fanahinao sy ny fanahinao ary ny vatanao amin'ny fahatongavan'i Jesosy Kristy Tompontsika. Mahatoky Izay miantso anao, Izy koa no hanao izany. ” Ny NASB dia milaza fa "Izy koa no hahatanteraka izany."

Ny Hebreo 12: 2 dia milaza amintsika mba 'hibanjina an'i Jesosy, ilay mpanoratra sy mpanefa ny finoantsika (hoy ny NASB mpanalavorary). ” I Korintiana 1: 8 & 9 "Hamafisin'Andriamanitra hatramin'ny farany ianao ka tsy hanan-tsiny amin'ny andron'i Jesosy Kristy Tompontsika. Mahatoky Andriamanitra, "hoy ny 3 Tesaloniana 12: 13 & XNUMX fa" hitombo "Andriamanitra ary" hampiorina ny fonareo tsy ho meloka amin'ny fiavian'i Jesosy Tompontsika. "

Ny I Jaona 3: 2 dia milaza amintsika fa “hitovy Aminy isika rehefa mahita azy tahaka azy.” Hofenoin'Andriamanitra izany rehefa miverina Jesosy na mankany an-danitra isika rehefa maty.

Nahita andininy maro isika izay nanondro fa ny fanamasinana dia dingana iray. Vakio ny Filipiana 3: 12-14 izay milaza fa: "Tsy mbola tonga aho, na mbola tsy lavorary, fa mikendry ny tanjon'ny fiantsoan'Andriamanitra any ambony any amin'i Kristy Jesosy." Ny fanehoan-kevitra iray dia mampiasa ny teny hoe "manenjika." Tsy dingana fotsiny io fa tafiditra ny fandraisana anjara mavitrika.

Ny Efesiana 4: 11-16 dia milaza amintsika fa ny fiangonana dia tokony hiara-hiasa mba hahafahantsika "hitombo amin'ny zavatra rehetra ho Ilay Izay Loha - Kristy." Ny soratra masina dia mampiasa koa ny teny hoe mitombo ao amin'ny I Petera 2: 2, izay amakiantsika ity: "maniry ny ronono madio noho ny teny, mba hitomboanareo amin'izany." Mila fotoana ny fitomboana.

Ity dia ity dia nofaritana ho mandeha an-tongotra ihany koa. Ny mandeha an-tongotra dia fomba mandeha miadana; dingana iray isaky ny mandeha; dingana iray. I John dia miresaka momba ny fandehanana amin'ny mazava (izany hoe ny Tenin'Andriamanitra). Hoy ny Galatianina ao amin'ny 5: 16 mandeha amin'ny Fanahy. Mandehandeha izy roa. Ao amin'ny Jaona 17:17 dia nilaza i Jesosy hoe: "Manamasìna azy amin'ny fahamarinana; ny teninao no fahamarinana." Ny Tenin 'Andriamanitra sy ny Fanahy dia miara-miasa amin'ity dingana ity. Tsy afa-misaraka izy ireo.

Manomboka mahita verba amin'ny hetsika matetika isika eo am-pandinihana ity lohahevitra ity: mandehandeha, manenjika, maniry sns ... Raha miverina amin'ny Romana 6 ianao ary mamaky azy io dia ho hitanao ny maro amin'izy ireo: manisa, manatrika, manome, aza Manomeza làlana. Moa ve tsy midika izany fa misy zavatra tsy maintsy ataontsika; misy didy tokony hankatoavina; ezaka ilaina avy aminay.

Ny Romana 6:12 dia milaza fa “aza avela ny ota (izany hoe, noho ny toerantsika ao amin'i Kristy sy ny herin'i Kristy ao amintsika) no manjaka amin'ny tenanareo mety maty.” Andininy 13 dia mandidy antsika hanolotra ny vatantsika amin'Andriamanitra fa tsy hanota. Milaza amintsika izany mba tsy ho “andevon'ny ota”. Ireo no safidintsika, ny didintsika mba hankatoavana; ny lisitry ny 'hatao ”. Tadidio fa tsy vitantsika amin'ny ezaka ataontsika samirery izany fa amin'ny alàlan'ny heriny ao amintsika ihany, fa tsy maintsy ataontsika izany.

Tokony hotadidintsika foana fa amin'ny alalàn'i Kristy ihany. I Korintiana 15:57 (NKJB) dia manome antsika izao fampanantenana mahavariana izao: "isaorana Andriamanitra manome antsika ny fandresena amin'ny alalantsika JESOA KRISTY Tompontsika." Ka na ny "ataontsika" aza dia amin'ny alalany, amin'ny alàlan'ny herin'ny Fanahy miasa. Ny Filipiana 4:13 dia milaza amintsika fa “afaka manao ny zavatra rehetra amin'ny alalan'i Kristy izay mampatanjaka antsika.” Dia toy izao: RAHA TSY MAHAY INDRINDRA IZANY TSY MISY AZY, AZONAO ATAO NY ZAVA-DALANA REHETRA.

Andriamanitra dia manome antsika hery "hanao" na inona na inona asainy ataontsika. Ny mpino sasany dia miantso azy io ho ny hery "fitsanganana amin'ny maty" araka ny voalaza ao amin'ny Romana 6: 5 "ho tahaka ny fitsanganany tamin'ny maty isika." Ny andininy faha-11 dia milaza fa ny herin'Andriamanitra nanangana an'i Kristy tamin'ny maty dia mitondra antsika fiainana vaovao hanompo an'ity fiainana ity.

Ny Filipiana 3: 9-14 dia manambara izany koa ho "izay avy amin'ny finoana an'i Kristy, fahamarinana avy amin'Andriamanitra amin'ny finoana." Miharihary avy amin'ity andininy ity fa tena ilaina ny finoana an'i Kristy. Tsy maintsy mino isika mba ho voavonjy. Tokony hino ny famonjen'Andriamanitra antsika koa isika, izany hoe. Fahafatesan'i Kristy ho antsika; finoana ny herin 'Andriamanitra hiasa ao amintsika amin'ny Fanahy; finoana fa manome antsika hery hiova Izy ary ny finoana an Andriamanitra manova antsika. Tsy misy azo atao izany raha tsy misy ny finoana. Mampifandray antsika amin'ny famenon'Andriamanitra sy ny heriny izany. Hanamasina antsika Andriamanitra rehefa matoky sy mankatoa isika. Tsy maintsy mino ampy isika mba hiasa amin'ny fahamarinana; ampy hankatoavana. Tsarovy ny feon-kira ao amin'ny fihirana:

"Matokia sy maneke Fa tsy misy fomba hafa hahasambatra an'i Jesosy Fa ny matoky sy mankatoa."

Andininy hafa mifandraika amin'ny finoana an'ity fizotrany ity (novain'ny herin'Andriamanitra): Efesiana 1: 19 & 20 "inona ny halehiben'ny heriny lehibe amintsika izay mino, araka ny fiasan'ny heriny lehibe izay niasany tamin'i Kristy, rehefa nanangana Azy Izy? avy amin'ny maty. ”

Efesiana 3: 19 & 20 dia milaza "mba ho feno ny fahafenoan'i Kristy ianareo.n Ankehitriny ho an'izay mahay manao mihoatra lavitra noho izay angatahintsika na heverintsika araka ny hery izay miasa ao amintsika." Ny Hebreo 11: 6 dia milaza fa “raha tsy amin'ny finoana, dia tsy misy azo atao hahazoana sitraka amin'Andriamanitra.”

Ny Romana 1:17 dia milaza fa “ny marina amin'ny finoana no ho velona.” Mino aho fa tsy ny finoana voalohany amin'ny famonjena ihany no resahina, fa ny finoana isan'andro izay mampifandray antsika amin'ny zavatra rehetra omen'Andriamanitra ho fanamasinana antsika; ny fiainantsika isan'andro sy ny fankatoavana ary ny fandehanana amin'ny finoana.

Jereo ihany koa: Filipiana 3: 9; Galatianina 3:26, 11; Heb. 10:38; Galatianina 2:20; Romana 3: 20-25; 2 Korintiana 5: 7; Efesiana 3: 12 & 17

Mila finoana ny fankatoavana. Tsarovy ny Galatianina 3: 2 & 3 "Nahazo ny Fanahy tamin'ny asan'ny lalàna ve ianao, na ny fihainoana ny finoana? Fa nanomboka tamin'ny Fanahy ianareo, dia tonga lafatra amin'ny nofo?" Raha mamaky ny andalana iray manontolo ianao dia miresaka momba ny fiainana amin'ny finoana. Ny Kolosiana 2: 6 dia milaza fa "tahaka ny nandraisanareo an'i Kristy Jesosy (amin'ny finoana) dia mandehana ao aminy." Hoy ny Galatianina 5:25: "Raha miaina amin'ny Fanahy isika, dia aoka handeha araka ny Fanahy."

Ka rehefa manomboka miresaka momba ny anjarantsika isika; ny fankatoavantsika; toy ny hoe, ny lisitry ny “hanao”, dia tadidio izay rehetra nianarantsika. Raha tsy misy ny Fanahiny dia tsy afaka manao na inona na inona isika, fa amin'ny Fanahiny dia mampatanjaka antsika Izy rehefa mankatoa; ary Andriamanitra Izay manova antsika hametraka antsika ho masina tahaka ny fahamasinan'i Kristy. Na dia amin'ny fankatoavana azy aza dia mbola avy amin'Andriamanitra avokoa - miasa ao amintsika Izy. Ny finoana Azy rehetra. Tsarovy ny andininy tadidintsika, Galatianina 2:20. "TSY IANAO, fa i Kristy… Finoana ny Zanak'Andriamanitra no ivelomako." Hoy ny Galatianina 5:16: "mandehana araka ny Fanahy, dia tsy hahatanteraka ny filan'ny nofo ianareo."

Ka hitantsika fa mbola misy asa tokony hataontsika. Rahoviana na amin'ny fomba ahoana no mety, manararaotra na mihazona ny herin'Andriamanitra. Mino aho fa mifanaraka amin'ny dingana ataon'ny fankatoavantsika amin'ny finoana izany. Raha mipetraka isika ary tsy manao na inona na inona, dia tsy hisy izany. Vakio ny Jak. 1: 22-25. Raha tsy miraharaha ny Teniny (ny torolalany) isika ary tsy mankatoa dia tsy hitranga ny fitomboana na ny fanovana, izany hoe raha mahita ny tenantsika eo amin'ny fitaratry ny Teny toa an'i James isika ka miala ary tsy mpankatò, dia mijanona ho mpanota sy tsy masina isika. . Tsarovy ny I Tesaloniana 4: 7 & 8 milaza fa "Ka izay mandà an'io dia tsy mandà olona, ​​fa Andriamanitra manome anao ny Fanahiny Masina."

Ny fizarana 3 dia hampiseho amintsika zavatra azo ampiharina izay azontsika "atao" (izany hoe mpankato) amin'ny heriny. Tsy maintsy mandray ireo dingana ireo amin'ny finoana mankatò ianao. Antsoy hoe hetsika tsara izany.

Fizarana (Fizarana 3)

Izahay dia efa nametraka fa Andriamanitra dia te-hampifanaraka antsika amin'ny sarin'ny Zanany. Andriamanitra dia milaza fa misy zavatra tsy maintsy ataontsika. Mitaky fankatoavana antsika izany.

Tsy misy fanandramana "majika" azontsika atao izay manova antsika eo noho eo. Araka ny efa nolazainay dia dingana io. Ny Romana 1:17 dia milaza fa ny fahamarinan'Andriamanitra dia aseho amin'ny finoana ka hatramin'ny finoana. Ny 2 Korintiana 3:18 dia mamaritra izany hovana ho endrik'i Kristy, avy amin'ny voninahitra ka ho amin'ny voninahitra. 2 Petera 1: 3-8 dia milaza fa tokony hanampy hatsaram-panahy tahaka ny an'i Kristy amin'ny iray hafa isika. Ny Jaona 1:16 dia mamaritra azy io ho "fahasoavana anampy fahasoavana."

Hitanay fa tsy afaka manao izany amin'ny fiezahana irery na amin'ny fiezahana hitandrina ny lalàna, fa Andriamanitra no manova antsika. Hitanay fa manomboka rehefa teraka indray isika ary vitan'Andriamanitra. Andriamanitra dia manome ny fanomezana sy ny hery ho an'ny fivoarantsika isan'andro. Hitantsika ao amin'ny Romana toko faha-6 fa ao amin'i Kristy isika, amin'ny fahafatesany, ny fandevenana azy ary ny fitsanganany tamin'ny maty. Ny andininy faha-5 dia milaza fa ny herin'ny ota dia nanjary tsy nanan-kery. Maty tamin'ny ota isika ary tsy hanana fahefana amintsika.

Satria Andriamanitra koa dia tonga honina ao amintsika, manana ny heriny isika, koa afaka miaina amin'ny fomba ankasitrahany Izy. Nianarantsika fa Andriamanitra mihitsy no manova antsika. Mampanantena izy fa hamita ny asa natombony teto amintsika tamin'ny famonjena.

Zava-misy daholo ireo. Ny Romana 6 dia milaza fa ny fandinihana ireo zava-misy ireo dia tokony hanomboka hihetsika amin'izany isika. Mila finoana ny fanatanterahana izany. Eto no manomboka ny diantsika amin'ny finoana na ny fankatoavana amin'ny fahatokiana. Ny "didy hankatoavana" voalohany dia ilay finoana. Voalaza ao fa "hevero ho efa maty ny amin'ny ota, fa velona ho an'Andriamanitra ao amin'i Kristy Jesosy Tompontsika" Ny reckon dia midika hoe miantehera aminy, matokia, hevero ho marina izany. Fihetsika maneho finoana izany ary arahan'ny baiko hafa toy ny hoe "milefitra, aza avela ary manatrika." Ny finoana dia miankina amin'ny herin'ny atao hoe maty ao amin'i Kristy sy ny fampanantenan'Andriamanitra hiasa ao amintsika.

Faly aho fa tsy manantena antsika hahatakatra an'izany rehetra izany Andriamanitra, fa ny "hihetsika" amin'izany ihany. Ny finoana dia làlan'ny fananganana na fampifandraisana na fihazonana ny fandaharana sy ny herin'Andriamanitra.

Ny fandresentsika dia tsy tratry ny herintsika hanovana ny tenantsika, fa mety hitovy amin'ny fankatoavantsika "mahatoky" izany. Rehefa "mihetsika" isika dia manova antsika Andriamanitra ary mamela antsika hanao izay tsy vitantsika; ohatra ny fanovana ny filana sy ny toetra; na manova fahazarana mpanota; manome antsika hery “handeha amin'ny fiainam-baovao”. (Romana 6: 4) Manome antsika “hery” izy hahatratrarantsika ny tanjon'ny fandresena. Vakio ireto andininy ireto: Filipiana 3: 9-13; Galatianina 2: 20-3: 3; I Tesaloniana 4: 3; I Petera 2:24; I Korintiana 1:30; I Petera 1: 2; Kolosiana 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Romana 13:14 sy Efesiana 4:15.

Ireto andininy manaraka ireto dia mampifandray ny finoana amin'ny asantsika sy ny fanamasinantsika. Hoy ny Kolosiana 2: 6: “Tahaka ny nandraisanareo an'i Kristy Jesosy, dia mandehana ao aminy. (Ny finoana dia voavonjy amin'ny finoana, noho izany dia hamasinina amin'ny finoana isika.) Ny dingana rehetra alohan'ity dingana ity (mandeha) dia miankina amin'izany ary amin'ny finoana irery ihany no mahavita azy. Hoy ny Romana 1:17: "Ny fahamarinan'Andriamanitra dia miseho avy amin'ny finoana ka hatramin'ny finoana." (Midika izany fa dingana iray isaky ny mandeha.) Ny teny hoe "mandeha" dia matetika ampiasaina amin'ny zavatra iainantsika. Ny Romana 1:17 dia milaza koa hoe: "ny marina amin'ny finoana no ho velona." Ity dia miresaka momba ny fiainantsika isan'andro na mihoatra ny amin'ny fiandohan'ny famonjena.

Hoy ny Galatianina 2:20: "Voahombo miaraka amin'ny hazo fijaliana miaraka amin'i Kristy aho, nefa velona ihany aho, nefa tsy izaho fa Kristy velona ato amiko, ary ny fiainana iainako amin'ny nofo ankehitriny, dia velona amin'ny finoana ny Zanak'Andriamanitra Izay tia ahy ka nanolotra ny tenany. ho ahy."

Ny Romana 6 dia milaza ao amin'ny andininy 12 "noho izany" na noho ny fiheverantsika ny tenantsika ho "maty ao amin'i Kristy" dia tokony hankato ireo didy manaraka isika izao. Isika izao dia manana safidy hanoa isan'andro sy tsindraindray raha mbola velona isika na mandra-piveriny.

Manomboka amin'ny safidy ny manome. Ao amin'ny Romana 6:12, ny King James Version dia mampiasa ity teny hoe "mandoa" ity raha miteny hoe "aza manolotra ny momba ny tenanareo ho fiadian'ny tsy fahamarinana, fa manolora tena ho an'Andriamanitra." Mino aho fa ny milefitra dia safidy hamela ny fifehezana ny fiainanao amin'Andriamanitra. Ny fandikan-teny hafa dia mampiasa ny teny hoe "ankehitriny" na "tolotra." Safidy hisafidianana ny hanome an'Andriamanitra fifehezana ny fiainantsika sy hanolorantsika ny tenantsika ho azy. Manolotra (manolo-tena) ho azy isika. (Romana 12: 1 & 2) Toy ny famantarana ny vokatra dia manome ny fifehezana an'io fihaonan-dàlana io ho an'ny iray hafa ianao, manome fanaraha-mason'Andriamanitra isika Ny vokatra dia midika hoe mamela azy hiasa ao amintsika; mangataka ny fanampiany; hanaiky ny sitrapony fa tsy ny antsika. Safidintsika ny manome ny Fanahy Masina hifehy ny fiainantsika ka hanolo-tena ho azy. Tsy fanapahan-kevitra indray mandeha fotsiny io fa mitohy, isan'andro ary tsindraindray.

Izany dia aseho amin'ny Efesiana 5:18 "Aza mamon-divay; izay misy fihoaram-pefy; fa fenoy ny Fanahy Masina .: Fifanohitra fanahy iniana natao. Rehefa mamo ny olona iray dia voalaza fa fehezin'ny alikaola (eo ambany fitarihan'io). Mifanohitra amin'izany no ilazana amintsika fa feno ny Fanahy.

Tokony ho eo ambany fanaraha-mason'ny Fanahy sy ny herin'ny fanahy masina isika. Ny fomba marina indrindra handikana ny matoanteny grika hoe tense dia "ho feno ny Fanahy ianao" midika famelana tsy an-kiato ny fifehezana ny fifehezan'ny Fanahy Masina.

Romana 6:11 milaza fa ny rantsam-batanao dia ataovy amin'Andriamanitra, fa tsy mba hanota. Ny andininy 15 & 16 dia milaza fa tokony hampiseho ny tenantsika ho andevon'Andriamanitra isika fa tsy andevon'ny ota. Misy fomba fanao ao amin'ny Testamenta Taloha izay ahafahan'ny andevo manandevo ny tompony mandrakizay. Asa an-tsitrapo izany. Tokony hataontsika amin'Andriamanitra izany. Ny Romana 12: 1 & 2 dia milaza hoe: "Koa mananatra anao aho, ry rahalahy, noho ny famindrampon'Andriamanitra, mba hatolotrareo ny tenanareo ho sorona velona sy masina, sitrak'Andriamanitra, izay fanompoana fanompoana ataonareo ara-panahy. Ary aza manaraka ny fanaon'izao tontolo izao, fa miovà amin'ny fanavaozana ny sainao, ”Toa an-tsitrapo ihany koa izany.

Ao amin'ny Testamenta Taloha ny olona ary ny zavatra dia natokana sy natokana ho an'Andriamanitra (nohamasinina) ho an'ny fanompoana ao amin'ny tempoly amin'ny alàlan'ny sorona sy lanonana manokana manolotra azy ireo amin'Andriamanitra. Na dia mety ho an'ny tenantsika manokana aza ny sorona nataon'i Kristy dia efa manamasina ny fanomezana antsika. (2 Tantara 29: 5-18) Tsy tokony hanolotra ny tenantsika amin'Andriamanitra indray mandeha koa isan'andro àry isika. Tsy tokony hiseho amin'ny ota amin'ny fotoana rehetra isika. Tsy afaka manao izany isika raha tsy amin'ny herin'ny Fanahy Masina. Bancroft ao amin'ny Elemental Theology dia milaza fa rehefa nohamasinina ho an'Andriamanitra tao amin'ny Testamenta Taloha dia nandefa afo Andriamanitra mba handraisana ilay fanomezana. Angamba amin'ny fanamasinana antsika ankehitriny (manolotra ny tenantsika ho fanomezana ho an'Andriamanitra ho sorona velona) dia hiteraka ny Fanahy hiasa ao amintsika amin'ny fomba manokana hanome antsika fahefana hanoherana ny ota sy hiaina ho an'Andriamanitra. (Ny afo dia teny mifandray matetika amin'ny herin'ny Fanahy Masina.) Jereo ny Asan'ny Apôstôly 1: 1-8 sy 2: 1-4.

Tsy maintsy manohy manolotra ny tenantsika amin'Andriamanitra isika ary mankatoa azy isan'andro, mitondra ny tsy fahombiazan'ny tsirairay avy hanaraka ny sitrapon'Andriamanitra. Izany no mahatonga antsika ho matotra. Raha te hahalala izay tadiavin'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika sy hahita ny tsy fahombiazantsika dia tsy maintsy mikaroka ny Soratra Masina isika. Ny teny hoe hazavana dia matetika ampiasaina hilazana ny Baiboly. Afaka manao zavatra maro ny Baiboly ary ny iray dia ny hanazava ny lalantsika sy hampiharihary ny fahotana. Hoy ny Salamo 119: 105: "Jiro ho an'ny tongotro sy fanazavana ny lalako ny teninao." Ny famakiana ny Tenin'Andriamanitra dia ao anatin'ny lisitry "hanao".

Ny Tenin'Andriamanitra angamba no zava-dehibe nomen'Andriamanitra antsika tamin'ny diantsika mankany amin'ny fahamasinana. 2 Petera 1: 2 & 3 dia milaza fa "araka ny nanomezan'ny heriny antsika ny zavatra rehetra mahasoa ny fiainana sy ny toe-panahy araka an'Andriamanitra amin'ny fahalalana marina Ilay niantso antsika ho amin'ny voninahitra sy ny fahadiovana." Voalaza ao fa ny zavatra rehetra ilaintsika dia amin'ny alàlan'ny fahalalana an'i Jesosy ary ny toerana tokana hahitana izany fahalalana izany dia ao amin'ny Tenin'Andriamanitra.

Ny 2 Korintiana 3:18 dia mbola mitondra izany koa amin'ny filazàna hoe: "Izahay rehetra, amin'ny fijery tsy misarona, mijery toy ny fitaratra, ny voninahitry ny Tompo, dia ovana ho endrika mitovy amin'izany, avy amin'ny voninahitra ka ho amin'ny voninahitra, tahaka ny avy amin'ny Tompo , ny Fanahy. ” Eto dia manome antsika zavatra hatao. Andriamanitra amin'ny Fanahiny no hanova antsika, hanova antsika tsikelikely, raha mahita azy isika. Toy ny fitaratra no ilazan'ny Jakôba an'i Kristy. Ka mila mijery azy amin'ny toerana tokana izay haintsika isika, dia ny Baiboly. William Evans ao amin'ny “The Great Doctrines of the Bible” dia milaza izao ao amin'ny pejy faha-66 momba ity andininy ity: “Mahaliana ny vanim-potoana eto: Niova toetra amam-panahy na voninahitra hafa isika.”

Ilay mpanoratra ny hira "Take Time to Be Holy" dia tokony ho nahatakatra an'io rehefa nanoratra hoe: n "Amin'ny fijerena an'i Jesosy dia ho toa azy ianao, ny namanao amin'ny fitondrantenanao dia hahita ny endriny."

 

Ny famaranana an'io mazava ho azy dia ny I Jaona 3: 2 rehefa "ho tahaka azy isika, rehefa mahita azy tahaka Azy". Na dia tsy azontsika hoe ahoana no anaovan'Andriamanitra izany, raha mankatoa isika amin'ny famakiana sy fandalinana ny Tenin'Andriamanitra, dia hataony ny ampahany amin'ny fanovana, fanovana, famitana sy famitana ny asany. 2 Timoty 2:15 (DIEM) dia miteny hoe: "Mianara mba hiseho ho olona ankasitrahana amin'Andriamanitra, mizara tsara ny teny fahamarinana." Ny NIV dia nilaza fa olona iray "izay mitantana tsara ny teny fahamarinana."

Matetika sy vazivazy no milaza indraindray fa rehefa mandany fotoana amin'ny olona iray isika dia manomboka "mitovy" aminy, fa matetika dia marina izany. Izahay dia mazàna maka tahaka ny olona andaniantsika fotoana, manao zavatra ary miresaka toa azy ireo. Ohatra, mety maka tahaka ny lantom-peony isika (toy ny ataontsika raha mifindra any amin'ny faritra vaovao amin'ny firenena isika), na mety maka tahaka ny fihetsika ataon'ny tanana na ny fomba hafa. Ny Efesiana 5: 1 dia milaza amintsika hoe: "Aza manahafa an'i Kristy tahaka ny zanaka malala." Ny ankizy dia tia maka tahaka na maka tahaka ka tokony manahaka an'i Kristy isika. Tadidio fa manao izany isika amin'ny fandaniana fotoana miaraka Aminy. Avy eo isika dia haka tahaka ny fiainany, ny toetrany ary ny soatoaviny; Ny toetrany sy ny toetrany.

Jaona 15 dia miresaka momba ny fandaniana fotoana miaraka amin'i Kristy amin'ny fomba hafa. Voalaza ao fa tokony hijanona ao Aminy isika. Anisan'ny maharitra ny fandaniana fotoana amin'ny fianarana ny soratra masina. Vakio ny Jaona 15: 1-7. Eto dia voalaza hoe "Raha mitoetra ao Amiko ianao ary ny teniko mitoetra ao aminao." Tsy azo sarahina ireo zavatra roa ireo. Midika izany fa tsy famakiana mandoto fotsiny, fa midika hoe mamaky, mieritreritra azy ary mampihatra azy. Ny marina koa ny mifanohitra amin'izay no miharihary amin'ny andalana "Ny naman-dratsy manimba fitondran-tena tsara." (I Korintiana 15:33) Ka safidio tsara ny toerana sy ny fotoana laninao.

Ny Kolosiana 3:10 dia milaza fa ny olom-baovao dia tokony “havaozina amin'ny fahalalana tahaka ny endrik'ilay Mpahary azy. Hoy ny Jaona 17:17: “Manamasìna azy amin'ny fahamarinana; ny teninao no fahamarinana. ” Eto no aseho ny filan'ny Teny tanteraka amin'ny fanamasinana antsika. Ny Teny dia mampiseho amintsika manokana (toy ny fitaratra) izay misy ny lesoka ary aiza no mila ovana isika. Jesosy koa dia nilaza ao amin'ny Jaona 8:32 hoe: "Ka ho fantatrareo ny marina, ary ny marina hahafaka anareo tsy ho andevo." Hoy ny Romana 7:13: "Fa mba hekena ho ota ny ota, dia niteraka ota tao amiko kosa tamin'ny zavatra tsara, mba ho tonga ota tanteraka ny ota noho ny didy." Fantatsika izay tian'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny Teny. Ka tsy maintsy mameno ny saintsika amin'izany isika. Ny Romana 12: 2 dia miangavy antsika mba “hiova amin'ny fanavaozana ny saina”. Mila miala amin'ny fiheverana ny fomban'izao tontolo izao ho amin'ny fisainana ny fomban'Andriamanitra isika. Ny Efesiana 4:22 dia milaza fa “havaozina amin'ny fanahin'ny sainao”. Filipiana 2: 5 sys "avelao izao saina izao ho ao aminareo izay tao amin'i Kristy Jesosy koa." Ny soratra masina dia manambara izay ao an-tsain'i Kristy. Tsy misy fomba hafa hianarana ireo zavatra ireo afa-tsy ny mampifantoka ny tenantsika amin'ny Teny.

Ny Kolosiana 3:16 dia milaza amintsika fa “avelao ny Tenin'i Kristy honina ao anatinareo betsaka.” Ny Kolosiana 3: 2 dia milaza amintsika mba “hifantoka amin'ny zavatra any ambony, fa tsy amin'ny zavatra etỳ an-tany.” Izany dia mihoatra ny fieritreretana azy ireo fotsiny fa ny hangataka amin'Andriamanitra hametraka ny faniriany ao am-pontsika sy ao an-tsaintsika. Ny 2 Korintiana 10: 5 dia mananatra antsika manao hoe: "manary ny saina sy ny zavatra avo rehetra izay manandra-tena manohitra ny fahalalana an'Andriamanitra ka mampody ny hevitra rehetra haneken'i Kristy."

Mampianatra antsika ny zavatra rehetra tokony ho fantatsika momba an'Andriamanitra Ray, Andriamanitra Fanahy ary Andriamanitra Zanaka ny soratra masina. Tsarovy fa milaza amintsika izany "izay rehetra ilaintsika amin'ny fiainana sy ny toe-panahy araka an'Andriamanitra amin'ny fahalalantsika Ilay niantso antsika." 2 Petera 1: 3 Andriamanitra dia milaza amintsika ao amin'ny I Petera 2: 2 fa hitombo amin'ny maha-Kristiana amin'ny alàlan'ny fahalalana ny Teny isika. Voalaza ao hoe: "Amin'ny maha zaza vao teraka anao, dia maniria ny ronono tso-po avy amin'ny teny, mba hitomboany amin'izany." Adika toy izao ny NIV: "mba hitomboanao amin'ny famonjena anao." Sakafo ara-panahy ataontsika io. Efesiana 4:14 dia milaza fa tian'Andriamanitra ho matotra isika fa tsy zazakely. Ny I Korintiana 13: 10-12 dia miresaka momba ny fanariana ireo zavatra an-jaza. Ao amin'ny Efesiana 4:15 dia iriny isika mba “HITIAVINA amin'ny zavatra rehetra ho any Aminy.”

Mahery ny Soratra Masina. Ny Hebreo 4:12 dia milaza amintsika fa: "Ny tenin 'Andriamanitra velona sy mahery ary maranitra noho ny sabatra roa lela ka manindrona hatramin'ny fizarana ny fanahy sy ny fanahy ary ny tonona sy ny tsoka, ka mahay mamantatra ny eritreritra sy ny fikasana. amin'ny fo. ” Andriamanitra koa dia milaza ao amin'ny Isaia 55:11 fa rehefa miteny na voasoratra ny teniny na amin'ny fomba ahoana na ahoana dia alefa amin'izao tontolo izao dia hahatanteraka ny asa kasaina hatao; tsy hiverina foana izany. Araka ny hitantsika dia handresy lahatra ny fahotana ary handresy lahatra ny olon'i Kristy; hitondra azy ireo amin'ny fahalalana mahavonjy an'i Kristy izany.

Ny Romana 1:16 dia milaza fa ny filazantsara dia "herin'Andriamanitra ho famonjena izay rehetra mino." Nilaza i Korinto fa “ny hafatry ny hazofijaliana… dia ho antsika izay voavonjy… ny herin'Andriamanitra.” Toy izany koa no ahafahany mandresy lahatra sy mandresy lahatra ny mpino.

Hitanay fa ny 2 Korintiana 3:18 sy ny Jak. 1: 22-25 dia miantso ny Tenin'Andriamanitra ho toy ny fitaratra. Mijery fitaratra isika hahitantsika izay toetrantsika. Nampianatra fampianarana Sekoly momba ny Baiboly momba ny fialan-tsasatra aho, indray mandeha, mitondra ny lohateny hoe “Jereo ny tenanao ao amin'ny fitaratra avy amin'Andriamanitra.” Fantatro koa ny feon-kira izay mamaritra ny Teny ho toy ny "fitaratra ny fiainantsika jerena." Samy maneho hevitra iray ihany. Rehefa mijery ny Teny isika, mamaky sy mandalina azy araka ny tokony ho izy dia mahita ny tenantsika. Izy io dia haneho antsika fahotana matetika amin'ny fiainantsika na amin'ny fomba tsy fahombiazantsika. Nilaza amintsika i James izay tsy tokony hataontsika rehefa mahita ny tenantsika isika. "Raha misy tsy mpankafy dia toy ny olona mijery ny tarehiny voajanahary amin'ny fitaratra izy, satria mandinika ny tarehiny izy, dia lasa ary manadino avy hatrany izay karazan'olombelona izay." Toy izany koa no ilazantsika fa maivana ny Tenin'Andriamanitra. (Vakio ny Jaona 3: 19-21 sy I Jaona 1: 1-10.) Nilaza i John fa tokony handeha eo amin'ny mazava isika, rehefa mahita ny tenantsika voaseho ao amin'ny hazavan'ny Tenin'Andriamanitra. Lazainy amintsika fa rehefa manambara ny fahotana ny mazava dia mila miaiky ny fahotantsika isika. Midika izany fa hiaiky na hanaiky izay nataontsika ary hanaiky fa fahotana izany. Tsy midika hoe miangavy na mangataka na manao asa tsara hahazoana ny famelana antsika amin'Andriamanitra fa ny fanekena tsotra fotsiny an'Andriamanitra sy ny fanekena ny fahotantsika.

Misy vaovao tsara tokoa eto. Ao amin'ny andininy faha-9 Andriamanitra dia milaza fa raha miaiky ny fahotantsika isika, dia "mahatoky Izy ka mamela ny fahotantsika", nefa tsy izany ihany fa "manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." Midika izany fa manadio antsika amin'ny ota tsy fantatsika sy tsy fantatsika akory Izy. Raha tsy mahomby isika ary manota indray dia mila miaiky izany indray, isaky ny ilaina izany, mandra-pandresintsika ary tsy halaim-panahy intsony isika.

Na izany aza, milaza ihany koa ilay andalana fa raha tsy miaiky heloka isika, dia tapaka ny fiarahantsika amin'ny Ray ary hitohy tsy hahomby isika. Raha mankatoa isika dia hanova antsika Izy, raha tsy manao izany isika dia tsy hiova. Raha ny hevitro dia ity no dingana lehibe indrindra amin'ny fanamasinana. Heveriko fa izany no ataontsika rehefa milaza ny Soratra Masina ny amin'ny hanesorana na hanilika ny ota, toy ny ao amin'ny Efesiana 4:22. Hoy i Bancroft ao amin'ny Elemental Theology momba ny 2 Korintiana 3:18: "niova toetra amam-panahy na voninahitra hafa isika." Anisan'ny fizotrany ny mahita ny tenantsika eo amin'ny fitaratry ny Andriamanitra ary tsy maintsy miaiky ny lesoka hitantsika isika. Mitaky ezaka kely amintsika ny fampitsaharana ny fahazaran-dratsintsika. Ny hery manova dia amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy. Tokony hatoky azy isika ary hangataka Aminy amin'ilay ampahany tsy vitantsika.

Ny Hebreo 12: 1 & 2 dia milaza fa tokony 'hamela… ny ota izay mamatotra antsika mora foana… mijery an'i Jesosy, mpanoratra sy mpanefa ny finoantsika. ” Heveriko fa izany no tian'i Paoly holazaina rehefa nilaza izy ao amin'ny Romana 6:12 ny tsy hamela ny ota hanjaka amintsika sy ny tiany holazaina ao amin'ny Romana 8: 1-15 momba ny famelana ny Fanahy hanao ny asany; mandeha amin'ny Fanahy na mandeha amin'ny mazava; na amin'ny fomba hafa rehetra hanazavana ny asa fiaraha-miasa eo amin'ny fankatoavana sy ny fahatokisana ny asan'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny Fanahy. Ny Salamo 119: 11 dia milaza amintsika mba hitadidy ny Soratra Masina. Voalaza ao hoe: "Ny teninao dia nafeniko tato am-poko mba tsy hanotako aminao." Hoy ny Jaona 15: 3: «Efa madio ianareo noho ny teny nolazaiko taminareo. Ny Tenin 'Andriamanitra dia hampahatsiahy antsika tsy hanota ary handresy lahatra antsika rehefa manota isika.

Misy andininy maro hafa hanampy antsika. Hoy ny Titosy 2: 11-14 manao hoe: 1. Fadio ny tsy toetra ratsy. 2. Miaina an'Andriamanitra amin'ny vanim-potoana ankehitriny. 3. Izy no hanavotra antsika amin'ny zavatra rehetra tsy ara-dalàna. 4. Hanadio ho an'ny tenany ho olony manokana izy.

2 Korintiana 7: 1 milaza fa manadio ny tenantsika. Ny Efesiana 4: 17-32 sy ny Kolosiana 3: 5-10 dia mitanisa fahotana sasany mila miala amin'izany. Izy io dia tena voafaritra. Ny ampahany tsara (ataontsika) dia ao amin'ny Galatiana 5:16 izay milaza amintsika fa handeha amin'ny Fanahy. Ny Efesiana 4:24 dia milaza amintsika ny hitafy ilay lehilahy vaovao.

Ny anjarantsika dia faritana amin'ny hoe mandeha amin'ny mazava sy mandeha amin'ny Fanahy. Na ny Evanjely efatra na ny epistily dia samy feno hetsika tsara tokony hataontsika. Ireo dia hetsika asaina asaina ataontsika toa ny "fitiavana", na "mivavaka" na "mamporisika."

Amin'ny toriteny tsara indrindra efa henoko dia hoy ny mpandahateny fa ny zavatra atao dia ny fitiavana; mifanohitra amin'ny zavatra tsapanao. Nilaza tamintsika i Jesosy ao amin'ny Matio 5:44: "Tiavo ny fahavalonao ary mivavaha ho an'izay manenjika anao." Heveriko fa ny fihetsika toy izany dia mamaritra ny tian'Andriamanitra holazaina rehefa mandidy antsika Izy mba "handeha amin'ny Fanahy", manao izay andidiany antsika nefa sady matoky azy no hanova ny toetrantsika anaty toa ny hatezerana na lolompo.

Tena mieritreritra aho fa raha variana manao ny asa tsara andidian'Andriamanitra isika, dia hahita fotoana kely kokoa handehanana amin'ny olana. Misy fiatraikany tsara amin'ny zavatra tsapantsika koa izany. Araka ny lazain'ny Galatianina 5:16 hoe "mandehana amin'ny Fanahy, dia tsy hahatanteraka ny filan'ny nofo ianareo." Ny Romana 13:14 dia milaza fa “mitafia an'i Jesosy Kristy Tompo, ary aza miahy ny amin'ny nofo hahatanteraka ny filany.”

Lafiny iray hafa tokony hodinihina: Andriamanitra dia manafay sy manitsy ny zanany raha manohy manaraka ny lalan'ny fahotana isika. Io lalana io dia mitarika amin'ny fahaverezana eto amin'ity fiainana ity, raha tsy miaiky ny fahotantsika isika. Ny Hebreo 12:10 dia milaza fa manafay antsika “Izy ho tombontsoantsika, mba ho tonga mpiombona amin'ny fahamasinany isika.” Andininy faha-11 milaza fa "rehefa afaka izany, dia mitondra ny vokatry ny fahamarinana ho fiadanana ho an'izay nampiofanina." Vakio ny Heb. 12: 5-13. Andininy faha-6 milaza fa "Izay tian'ny Tompo no faiziny." Ny Hebreo 10:30 dia milaza fa "hitsara ny olony ny Tompo." Jaona 15: 1-5 dia manamboatra ny voaloboka mba hamoa bebe kokoa.

Raha hitanao fa miatrika an'io toe-javatra io ianao dia miverena amin'ny I Jaona 1: 9, ekeo ary ekeo aminy matetika ny fahotanao araka izay ilainao ary manomboka indray. I Peter 5:10 dia milaza hoe: "Andriamanitra anie… rehefa avy niaritra fotoana fohy ianareo, tonga lafatra, mampiorina, manatanjaka ary mampiorina anao." Ny fifehezana dia mampianatra antsika faharetana sy fikirizana. Tadidio anefa fa mety tsy hanala ny vokany ny fieken-keloka. Hoy ny Kolosiana 3:25: "Izay manao ratsy dia hovalian'izay nataony, ary tsy misy fizahan-tavan'olona." I Korintiana 11:31 dia milaza fa "Fa raha ny tenantsika no mitsara, dia tsy mba hotsaraina isika." Manampy ny andininy faha-32 hoe: "Rehefa tsarain'ny Tompo isika dia anarina."

Ity fizotry ny fahatongavana ho tahaka an'i Kristy ity dia hitohy raha mbola miaina amin'ny vatantsika eto an-tany isika. Nilaza i Paoly ao amin'ny Filipiana 3: 12-15 fa tsy mbola tratrany, ary tsy efa tonga lafatra koa izy, fa nanohy nanohy hatrany ary nanatratra ny tanjona. 2 Petera 3:14 sy 18 dia milaza fa tokony “hazoto isika hahita azy am-pilaminana, tsy misy pentimpentina sy tsy misy tsiny” ary “hitombo fahasoavana sy fahalalana an'i Jesosy Kristy Tompontsika sy Mpamonjy antsika.”

I Tesaloniana 4: 1, 9 & 10 dia milaza amintsika mba “hanan-karena bebe kokoa” ary “hitombo hatrany” amin'ny fitiavana ny hafa. Ny fandikan-teny hafa dia milaza fa “mbola hihoatra lavitra noho izany.” Ny 2 Petera 1: 1-8 dia milaza amintsika mba hanampy hatsaran-toetra iray amin'ny iray hafa. Ny Hebreo 12: 1 & 2 dia milaza fa tokony hihazakazaka amin'ny hazakazaka amin'ny fiaretana isika. Ny Hebreo 10: 19-25 dia mamporisika antsika hanohy hatrany ary tsy ho kivy mihitsy. Ny Kolosiana 3: 1-3 dia milaza fa “mampifantoka ny saintsika amin'ny zavatra any ambony”. Midika izany fa apetraka eo ary tazomy eo.

Tadidio fa Andriamanitra no manao izany rehefa mankatoa isika. Hoy ny Filipiana 1: 6: "Matoky izany zavatra izany aho, fa Ilay nanomboka asa tsara tao dia hahatanteraka izany mandra-pahatongan'ny andron'i Kristy Jesosy." Bancroft ao amin'ny Elemental Theology dia milaza eo amin'ny pejy 223 "Ny fanamasinana dia manomboka amin'ny fanombohan'ny famonjena ny mino ary miaraka amin'ny fiainany ety an-tany ary hahatratra ny fara tampony sy ny fahalavorariany rehefa hiverina i Kristy." Efesiana 4: 11-16 dia milaza fa ny ampahan'ny vondrona mpino eo an-toerana dia hanampy antsika hanatratra izany tanjona izany koa. "Mandra-pahatongantsika rehetra… amin'ny lehilahy lavorary… mba hitomboantsika ho ao aminy," ary ny vatana "hitombo sy hampiorina ny tenany amin'ny fitiavana, tahaka ny anaovany ny asany ny faritra tsirairay."

Titosy 2: 11 & 12 "Fa ny fahasoavan'Andriamanitra izay mitondra famonjena dia naseho tamin'ny olona rehetra, mampianatra antsika fa, mandà ny fahalotoam-pitondrantena sy ny filan'izao tontolo izao, dia tokony hiaina amin'ny fahonon-tena sy ny fahamarinana ary ny toe-panahy araka an'Andriamanitra amin'izao andro ankehitriny izao isika." I Tesaloniana 5: 22-24 "Ary Andriamanitry ny fiadanana anie hahamasina anao tanteraka; ary enga anie ny fanahinao sy ny ainao ary ny tenanao manontolo ho voatahiry tsy hanan-tsiny amin'ny fahatongavan'i Jesosy Kristy Tompontsika. Izay miantso anao dia mahatoky, ary izy koa no hanao. ”

Betsaka ny olona no mihevitra fa teraka Kristiana ny olona. Mety marina fa ny olona dia teraka ao anaty fianakaviana iray izay mpino an'i Kristy ny ray aman-dreny iray na maromaro, saingy tsy mahatonga ny olona ho Kristiana izany. Mety teraka tao amin'ny tranon'ny fivavahana iray ianao, nefa nony farany dia tsy maintsy misafidy izay inoany ny olona tsirairay.

Hoy ny Josoa 24:15: “Mifidiana anio izay hotompoinay.” Ny olona dia tsy teraka kristiana, fa ny fisafidianana ny làlan'ny famonjena amin'ny ota, tsy ny fisafidianana fiangonana na fivavahana.

Ny fivavahana tsirairay dia samy manana ny andriamaniny avy, ny mpamorona ny tontolony, na ny mpitarika lehibe izay mpampianatra foibe izay mampianatra ny lalana mankany amin'ny tsy fahafatesana. Mety hitovy na tsy mitovy amin'ny Andriamanitry ny Baiboly izy ireo. Ny ankamaroan'ny olona dia voafitaka amin'ny fieritreretana fa ny fivavahana rehetra dia mitarika andriamanitra tokana, saingy ivavahana amin'ny fomba samihafa. Amin'ity karazana fisainana ity dia misy ny mpamorona maro na ny lalana maro mankany andriamanitra. Na izany aza, rehefa nojerena dia milaza ny ankamaroan'ny vondrona fa izy irery ihany no làlana. Betsaka aza no mihevitra fa mpampianatra lehibe Jesosy, saingy mihoatra lavitra noho izany Izy. Zanaka Lahitokan'Andriamanitra izy (Jaona 3:16).

Ny Baiboly dia milaza fa Andriamanitra tokana sy fomba iray hanatonana azy. I I Timoty 2: 5 dia milaza hoe: "Iray Andriamanitra ary iray ny mpanelanelana amin'Andriamanitra sy ny olona, ​​dia i Kristy Jesosy." Hoy i Jesosy ao amin'ny Jaona 14: 6: "Izaho no làlana sy fahamarinana ary fiainana, tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako." Mampianatra ny Baiboly fa ny Andriamanitr'i Adama, Abrahama ary Mosesy no Mpamorona antsika, Andriamanitra sy Mpamonjy antsika.

Maro dia maro ny firesahana momba an'ilay Andriamanitry ny Baiboly izay hany Andriamanitra sy Mpamorona ao amin'ny Bokin'i Isaia. Raha ny marina dia voalaza ao amin'ny andininy voalohany amin'ny Baiboly, Genesisy 1:1 hoe: "Tamin'ny voalohany Andriamanitra nahary ny lanitra sy ny tany." Hoy ny Isaia 43:10 sy 11: "mba hahafantaranareo sy hinoanareo Ahy ka hahazoanareo tsara fa Izaho no Izy; Talohako dia tsy nisy andriamanitra voaforona, ary tsy hisy handimby Ahy. Izaho dia Izaho no Jehovah, ary tsy misy mpamonjy afa-tsy Izaho."

Hoy ny Isaia 54:5, izay iresahan’Andriamanitra amin’ny Israely: “Fa ny Mpanao anao no Vadinao, Jehovah Tsitoha no anarany; Ny Iray Masin’ny Isiraely no Mpanavotra anao, Andriamanitry ny tany rehetra no anarany.” Izy no Andriamanitra Tsitoha, Mpamorona ny tany rehetra . Hoy ny Hosea 13:4: “Tsy misy Mpamonjy afa-tsy Izaho.” Hoy ny Efesiana 4:6: “Andriamanitra iray sady Raintsika rehetra.”

Misy maro, andininy maro hafa:

Salamo 95: 6

Isaia 17: 7

Ny Isaia 40:25 dia miantso azy hoe "Andriamanitra Mandrakizay, Jehovah, Mpamorona ny faran'ny tany."

Ny Isaia 43: 3 dia miantso azy hoe "Andriamanitra, ny Iray Masin'ny Isiraely"

Ny Isaia 5:13 dia miantso azy hoe: "Mpahary anao"

Isaia 45: 5,21 & 22 milaza fa misy, “tsy misy Andriamanitra hafa.”

Jereo ihany koa: Isaia 44: 8; Marka 12:32; I Korintiana 8: 6 sy Jeremia 33: 1-3

Lazain'ny Baiboly mazava tsara fa Izy no hany Andriamanitra, hany Mpamorona, Mpamonjy tokana ary mampiseho antsika mazava tsara hoe iza Izy. Ka inona no mampiavaka ilay Andriamanitry ny Baiboly sy mampiavaka azy. Izy Ilay nilaza fa ny finoana dia manome fomba famelan-keloka amin'ny fahotana ankoatry ny fiezahana hahazoana izany amin'ny alàlan'ny fahatsarantsika na asa tsara ataontsika.

Asehon'ny Soratra Masina mazava tsara amintsika fa Andriamanitra Izay namorona izao tontolo izao dia tia ny olombelona rehetra, ka naniraka ny Zanany Lahitokana hamonjy antsika Izy, mba handoa ny trosa na ny sazy noho ny fahotantsika. Hoy ny Jaona 3:16 sy 17: "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanany Lahitokana... mba hovonjena amin'ny alalany izao tontolo izao." Hoy ny I Jaona 4:9 sy 14: "Izao no nanehoana ny fitiavan'Andriamanitra antsika: Andriamanitra naniraka ny Zanany Lahitokana ho amin'izao tontolo izao mba hahavelona antsika amin'ny alalany... Ny Ray naniraka ny Zanaka ho Mpamonjy izao tontolo izao." Hoy ny I Jaona 5:16: "Andriamanitra nanome antsika fiainana mandrakizay, ary ao amin'ny Zanany izany fiainana izany." Hoy ny Romana 5:8: "Fa Andriamanitra mampiseho ny fitiavany antsika, fa fony mbola mpanota isika, dia maty hamonjy antsika Kristy." Hoy ny I Jaona 2:2: "Izy no avotra (fandoavana marina) ny fahotantsika; ary tsy ho antsika ihany, fa ho an'izao tontolo izao koa." Ny avotra dia midika hoe manao fanavotana na fandoavana ny trosan'ny fahotantsika. Hoy ny 1 Timoty 4:10, Andriamanitra no "Mpamonjy ny olona rehetra ."

Ka ahoana no ampifanarahan'ny olona an'io famonjena io ho an'ny tenany? Ahoana no hahatongavan'ny olona iray ho Kristiana? Andeha hojerentsika ny Jaona toko faha-telo izay nanazavan'i Jesosy tenany izany tamin'ny mpitarika jiosy iray, Nikodemosy. Tonga tany amin'i Jesosy izy tamin'ny alina nitondra fanontaniana sy tsy fahazoan-kevitra ary nomen'i Jesosy valiny, ny valiny ilaintsika rehetra, ny valin'ny fanontaniana apetrakao. Nilaza taminy i Jesosy fa raha te ho lasa anisan'ny fanjakan'Andriamanitra izy dia mila ateraka indray. Jesosy nilaza tamin'i Nikodemosy fa Izy (Jesosy) dia tsy maintsy nakarina (miresaka ny hazo fijaliana, izay toerana hahafatesany hanonerana ny fahotantsika), izay hitranga ara-tantara tsy ho ela.

Jesosy dia nilaza taminy fa misy zavatra iray tokony hataony, MINO, minoa fa Andriamanitra dia naniraka azy ho faty noho ny fahotantsika; ary tsy ho an'i Nikodemosy irery ihany izany, fa ho an'ny "izao tontolo izao koa", ao anatin'izany ianao araka ny voalaza ao amin'ny I Jaona 2: 2. Hoy ny Matio 26:28: “Ity no fanekena vaovao amin'ny rako, izay alatsaka ho an'ny maro ho famelan-keloka.” Jereo ihany koa ny I Korintiana 15: 1-3, izay milaza fa ity no filazantsara izay, "Izy dia maty hamonjy ny fahotantsika."

Ao amin'ny Jaona 3:16 dia hoy izy tamin'i Nikodemosy, nilaza taminy izay tokony hataony, "fa izay mino Azy dia hanana fiainana mandrakizay." Ny Jaona 1:12 dia milaza amintsika fa tonga zanak'Andriamanitra isika ary ny Jaona 3: 1-21 (vakio ny andalana iray manontolo) dia milaza amintsika fa "ateraka indray" isika. Toy izao no ilazan'ny John 1:12: "Izay rehetra nandray Azy dia nomeny fahefana hanjary zanak'Andriamanitra, dia izay mino ny anarany."

Hoy ny Jaona 4:42: "fa isika no mandre ka mahalala fa Izy tokoa no Mpamonjy izao tontolo izao." Izany no tsy maintsy ataontsika rehetra, mino. Vakio ny Romana 10: 1-13 izay mifarana amin'ny hoe "Izay miantso ny anaran'ny Tompo no hovonjena."

Izany no nanirahan'i Jesosy ny Rainy ary rehefa maty Izy dia nilaza hoe: "Vita" (Jao 19:30). Tsy vitan'ny hoe nahavita ny asan'Andriamanitra izy fa ny teny hoe "Vita" dia midika ara-bakiteny amin'ny teny grika hoe "Karamaina feno", ireo teny izay voasoratra tao amin'ny antontan-taratasy famoahana gadra iray rehefa navotsotra izy ary midika izany fa "voaloa ara-dalàna ny saziny feno. ” Araka izany Jesosy dia nilaza fa ny fanamelohana antsika ho faty noho ny ota (jereo ny Romana 6:23 izay milaza fa ny tambin'ny ota dia ny fahafatesana) dia efa naloany tanteraka.

Ny vaovao tsara dia maimaimpoana ho an'izao tontolo izao ity famonjena ity (Jao. 3: 16) .Romanina 6:23 dia tsy hoe: "fahafatesana no tambin'ny ota", fa milaza koa izy fa "fa ny fanomezam-pahasoavana dia maharitra mandrakizay fiainana amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Tompontsika. ” Vakio ny Apôk. 22:17. Voalaza ao hoe: "Na iza na iza mamela azy hisotro maimaim-poana amin'ny ranon'aina." Ny Titosy 3: 5 & 6 dia milaza fa, "tsy tamin'ny asan'ny fahamarinana izay nataontsika, fa araka ny famindram-pony no namonjeny antsika…" Famonjeny mahafinaritra nomen'Andriamanitra.

Araka ny hitantsika dia io ihany no làlana. Na izany aza, tsy maintsy vakintsika ihany koa izay lazain'Andriamanitra ao amin'ny Jaona 3: 17 & 18 sy ny andininy 36. Hoy ny Hebreo 2: 3: "Ahoana no hahatafitantsika, raha tsy miraharaha famonjena lehibe toy izany isika?" Jaona 3: 15 & 16 dia milaza fa izay mino dia manana fiainana mandrakizay, fa ny andininy faha-18 kosa milaza hoe: "Izay tsy mino dia efa voaheloka rahateo satria tsy nino ny anaran'ny Zanaka Lahitokan'Andriamanitra." Hoy ny andininy 36, "fa na iza na iza mandà ny Zanaka dia tsy hahita fiainana, satria ny fahatezeran'Andriamanitra no mitoetra ao aminy." Ao amin'ny Jaona 8:24 dia hoy Jesosy: "Raha tsy mino ianareo fa Izaho no Izy, dia ho faty amin'ny fahotanareo."

Fa maninona no izao? Asehon'ny Asan'ny Apôstôly 4:12! Voalaza ao hoe: “Ary tsy misy famonjena amin'ny hafa, satria tsy misy anarana hafa ambanin'ny lanitra nomena ny olona izay hahazoantsika famonjena.” Tsy misy fomba hafa fotsiny. Mila mahafoy ny hevitsika sy ny hevitsika isika ary hanaiky ny fomban'Andriamanitra. Hoy ny Lioka 13: 3-5: "raha tsy mibebaka ianao (izay midika hoe manova ny hevitrao amin'ny teny grika) dia ho ringana tahaka azy koa ianareo." Ny sazy ho an'izay tsy mino sy mandray azy dia ny sazy mandrakizay ho an'ny asany (ny fahotany).

Hoy ny Apôk. 20: 11-15: “Ary nahita seza fiandrianana fotsy lehibe sy Ilay nipetraka teo amboniny aho. Nandositra ny tavany ny tany sy ny lanitra, ka tsy nisy toerana ho azy ireo. Ary hitako ny maty, na lehibe na lehibe, nitsangana teo anoloan'ny seza fiandrianana, ary nisy boky nosokafana. Nisy boky iray koa nosokafana, dia ny bokin'ny fiainana. Ny maty dia notsaraina araka ny nataony izay voasoratra ao amin'ireo boky. Ary ny ranomasina dia namoaka ny maty tao anatiny; ary ny fahafatesana sy ny fiainan-tsi-hita nanolotra ny maty tao aminy; ary samy notsaraina araka ny nataony ny olona rehetra. Ary ny fahafatesana sy ny fiainan-tsi-hita dia natsipy tany amin'ny farihy afo. Ny farihy afo no fahafatesana faharoa. Raha tsy hita ny anarany tao amin'ny bokin'ny fiainana, dia hatsipy any amin'ny farihy afo izy. " Hoy ny Apôk. 21: 8: “Fa ny kanosa, ny tsy mpino, ny maloto, ny mpamono olona, ​​ny mpijangajanga, ny mpanao ody, ny mpanompo sampy ary ny mpandainga rehetra, dia ho ao amin'ny farihy mirehitra solifara mirehitra. Ity no fahafatesana faharoa. ”

Vakio indray ny Apokalipsy 22:17 ary koa ny Jaona toko faha-10. Hoy ny Jaona 6:37: "Izay manatona Ahy dia tsy holaviko tokoa ..." Hoy ny Jaona 6:40: "Sitraky ny Rainao ny olona rehetra mahita ny Zanaka ary mino Azy mety hanana fiainana mandrakizay; ary Izaho dia Izaho no hanangana azy amin'ny andro farany. Vakio ny Nomery 21: 4-9 sy Jaona 3: 14-16. Raha mino ianao dia ho voavonjy.

Araka ny efa noresahintsika, ny olona dia tsy teraka kristiana fa ny fidirana amin'ny Fanjakan'Andriamanitra dia fihetsika maneho finoana, safidy ho an'izay te hino sy hateraka ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra. I Jaona 5: 1 dia milaza hoe: Izay mino fa Jesosy no Kristy dia naterak'Andriamanitra. Jesosy dia hamonjy antsika mandrakizay ary havela ny helontsika. Vakio ny Galatianina 1: 1-8 Tsy hevitro io, fa Tenin'Andriamanitra. Jesosy irery ihany no Mpamonjy, tokana mankany amin'Andriamanitra, irery ihany no mahita famelan-keloka.

Inona no Dikan'ny Fiainana?

Cruden's Concordance dia mamaritra ny fiainana ho "fiainana misy fanavahana ary tsy mitovy amin'ny zavatra maty." Fantatsika rehetra rehefa misy zavatra velona amin'ny porofo aseho. Fantatsika fa mijanona ho velona ny olona na biby iray rehefa mijanona tsy miaina, mifampiresaka ary tsy miasa intsony. Toy izany koa, rehefa maty ny zavamaniry dia malaina ary maina.

Anisan'ny zavatra noforonin'Andriamanitra ny aina. Milaza amintsika ny Kolosiana 1:15 sy 16 fa noforonin'i Jesosy Kristy Tompo isika. Hoy ny Genesisy 1:1: "Tamin'ny voalohany Andriamanitra nahary ny lanitra sy ny tany," ary hoy ny Genesisy 1:26: "Andeha isika hamorona olona tahaka ny endritsika ." Io teny hebreo io ho an'Andriamanitra, " Elohim," dia milaza maro ary miresaka momba ireo persona telo ao amin'ny Trinite, izay midika fa ny Andriamanitra na Andriamanitra Telo Izay Iray no namorona ny fiainan'olombelona voalohany sy izao tontolo izao.

Jesosy dia voalaza manokana ao amin'ny Hebreo 1: 1-3. Milaza Andriamanitra fa "niresaka tamintsika tamin'ny alalàn'ny Zanany Izy ... tamin'ny alalany koa no nanaovany izao tontolo izao." Jereo ihany koa ny Jaona 1: 1-3 sy ny Kolosiana 1: 15 & 16 izay miresaka momba an'i Jesosy Kristy manokana ary milaza hoe: "Izy no nahary ny zavatra rehetra." Hoy ny Jaona 1: 1-3: “Izy no nanao izay rehetra natao, ary raha tsy Izy dia tsy nisy nahariana izao zavatra ary izao.” Ao amin'ny Joba 33: 4, dia nilaza i Joba fa: "Ny Fanahin'Andriamanitra no nanao ahy, ny fofonain'ny Tsitoha no mamelona ahy." Fantatsika amin'ireto andininy ireto fa ny Ray, ny Zanaka ary ny Fanahy Masina, niara-niasa, namorona antsika.

Avy amin'Andriamanitra io fiainana io. Hoy ny Genesisy 2: 7: "Vovoka amin'ny tany no namoronan'Andriamanitra ny olona, ​​ary nofofoniny fofonaina mahavelona ny vavorony, ary tonga olombelona velona ny olona." Io dia niavaka tamin'ny zavatra noforoniny rehetra. Olona velona isika amin'ny fofonain'Andriamanitra ao amintsika mihitsy. Tsy misy fiainana afa-tsy avy amin'Andriamanitra.

Na dia eo aza ny fahalalantsika, saingy voafetra ihany, fahalalana tsy azontsika takarina ny fomba ahafahan'Andriamanitra manao izany, ary mety tsy hanao izany mihitsy isika, fa mbola sarotra kokoa ny mino fa ny zavamananaina sarobidy sy tonga lafatra dia vokatry ny lozam-pifamoivoizana hafahafa.

Moa ve izany tsy mametraka ilay fanontaniana hoe: "Inona no dikan'ny fiainana?" Tiako koa ny miantso an'io ho antony na tanjontsika amin'ny fiainana! Fa maninona Andriamanitra no namorona ny ain'olombelona? Kolosiana 1: 15 & 16, izay nitanisa ampahany teo aloha, dia manome antsika ny anton'ny fiainantsika. Mitohy ny filazana fa "noforonina ho azy isika." Hoy ny Romana 11:36: "Fa avy Aminy sy amin'ny alalany ary ho Azy ny zavatra rehetra, ho azy anie ny voninahitra mandrakizay! Amen. " Noforonina ho azy isika, ho an'ny fahafinaretany.

Raha miresaka momba an'Andriamanitra ny Apôk. 4:11, dia milaza hoe: "Mendrika ianao, Tompoko handray laza sy laza ary hery; fa Hianao no nahary ny zavatra rehetra, ary araka ny sitraponao no nahanisy sy nahary azy." Nilaza koa ny Ray fa nomeny fahefana sy fahefana lehibe amin'ny zavatra rehetra ny Zanany, Jesosy. Ny Apôk. 5: 12-14 dia milaza fa manana “fanapahana” izy. Ny Hebreo 2: 5-8 (mitanisa ny Salamo 8: 4-6) dia milaza fa “napetrak'Andriamanitra eo ambanin'ny tongony” ny zavatra rehetra. Andininy faha-9 dia milaza fa: "tamin'ny fametrahana ny zavatra rehetra ho eo ambanin'ny tongony, dia tsy nisy navelan'Andriamanitra na inona na inona ambaniny." Tsy Jesosy Mpamorona antsika ihany no mendrika hitondra, ary mendrika homem-boninahitra sy fahefana fa noho izy maty ho antsika dia nasandratr'Andriamanitra hipetraka eo amin'ny seza fiandrianany sy hanjaka amin'ny zava-boary rehetra (anisan'izany ny tontolony).

Zakaria 6:13 dia milaza hoe: “mitafy fahalehibiazana izy ary hipetraka eo amin'ny seza fiandrianany.” Vakio ihany koa ny Isaia 53. Hoy ny Jaona 17: 2: "Nomenao fahefana amin'ny olombelona rehetra Izy." Amin'ny maha Andriamanitra sy Mpahary azy dia mendrika dera, dera ary fisaorana izy. Vakio ny Apôk. 4:11 sy 5: 12 & 13. Hoy ny Matio 6: 9: "Rainay Izay any an-danitra, masina amin'ny anaranao." Mendrika ny fanompoana sy fanajana antsika Izy. Notenenin 'Andriamanitra i Joba satria tsy nanaja azy izy. Nataony izany tamin'ny fampisehoana ny halehiben'ny zavaboariny, ary i Joba dia namaly hoe: "Ankehitriny ny masoko efa nahita anao ka mibebaka amin'ny vovoka sy ny lavenona."

Ny Romana 1:21 dia mampiseho amintsika ny làlan-diso, amin'ny fomba fitondran-tenan'ny tsy marina, ka manambara izay andrasana amintsika. Voalaza ao fa, "na dia nahalala an'Andriamanitra aza izy ireo dia tsy nanaja Azy ho Andriamanitra, na nisaotra." Hoy ny Mpitoriteny 12:14: “ny famaranana, rehefa re izao rehetra izao: Matahora an 'Andriamanitra, ka tandremo ny didiny, fa mihatra amin'ny olona rehetra izany.” Hoy ny Deoteronomia 6: 5 (ary izany dia averimberina ao amin'ny Soratra Masina hatrany): "Ary tiava an'i Jehovah Andriamanitrao amin'ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra ary ny herinao rehetra."

Hofaritako ny dikan'ny fiainana (sy ny tanjontsika amin'ny fiainana), amin'ny fanatanterahana ireo andininy ireo. Manatanteraka ny Sitrapony ho antsika Izy. Toy izao no famintinan'ny Mika 6: 8 azy: «Nasehony anao, ry olombelona, ​​izay tsara. Ary inona no takin'i Jehovah aminao? Hanao ny marina, ho tia famindram-po ary handeha hanetry tena miaraka amin'Andriamanitrao. ”

Misy andininy hafa milaza izany amin'ny fomba somary samy hafa kely toa ny ao amin'ny Matio 6:33, "katsaho aloha ny fanjakan'Andriamanitra sy ny fahamarinany, dia hanampy ho anao izany rehetra izany", na ny Matio 11: 28-30, "Ento ny ziogako ianao ary mianara Amiko, fa malemy fanahy sy manetry tena am-po Aho, dia hahita fitsaharana ho an'ny fanahinao ianareo. ” Andininy 30 (NASB) dia miteny hoe: “Fa mora ny ziogako, ary maivana ny entako.” Deoteronomia 10: 12 & 13 dia miteny hoe: "Ary ankehitriny, ry Isiraely, inona no angatahin'i Jehovah Andriamanitrao aminao afa-tsy ny hatahotra an'i Jehovah Andriamanitrao, ny handeha amin'ny fankatoavana azy, ny ho tia azy, ny hanompo an'i Jehovah Andriamanitrao amin'ny fonao rehetra. ary amin'ny fanahinao rehetra ka tandremo ny didin'i Jehovah sy ny didy izay andidiako anao anio, mba hahita soa ianao.

Izay mampahatsiahy ilay hevitra fa Andriamanitra tsy miangatra na miangatra na tsy manavakavaka; satria na dia mendrika ny ho Izy ary Izy no Mpanapaka faratampony, dia tsy ny zavatra ataony irery no ataony. Fitiavana Izy ary ny zavatra rehetra ataony dia avy amin'ny fitiavana sy ho tombontsoantsika, na dia zony hitondra aza izany, tsy tia tena Andriamanitra. Tsy mitondra fotsiny Izy satria afaka. Izay rehetra ataon'Andriamanitra dia misy fitiavana ifotony.

Ny tena zava-dehibe kokoa, na dia mpitondra antsika aza izy dia tsy milaza hoe noforoniny hitondra antsika Izy fa izay lazainy dia Andriamanitra tia antsika, fa faly tamin'ny zavatra noforoniny ary mankafy azy Izy. Hoy ny Salamo 149: 4 & 5: "Sitraky ny Tompo ny olony… avelao ny olo-masina hifaly amin'izany voninahitra izany ary hihoby amin'ny fifaliana." Hoy ny Jeremia 31: 3: "Fitiavana mandrakizay no nitiavako anao." Zefania 3:17 dia milaza hoe: "Jehovah Andriamanitrao no momba anao; mahery hamonjy Izy ka mankasitraka anao ary hampiala anao amin'ny fitiavany; Hifaly anao amin'ny fihirana Izy. ”

Hoy ny Ohabolana 8:30 & 31: "Fahafinaretiko isan'andro ...… Faly eran'izao tontolo izao sy ny tany ary ny zanak'olombelona no tiako." Ao amin'ny Jaona 17:13, Jesosy tao amin'ny vavaka nataony ho antsika dia nilaza hoe: "Mbola eto amin'izao tontolo izao aho mba hananan'izy ireo ny hafaliako feno ao anatiny." Hoy ny Jaona 3:16: "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana" ho antsika. Tian'Andriamanitra i Adama, ny zavatra noforoniny, ka nataony mahery hanapaka ny tontolony rehetra izy, ny zavaboariny rehetra ary napetrany tao amin'ny zaridainany mahafinaritra.

Mino aho fa matetika ny Ray dia niara-nandeha tamin'i Adama tao amin'ny saha. Hitantsika fa tonga nitady azy tao amin'ny saha izy taorian'ny nanotan'i Adama, fa tsy nahita an'i Adama satria niafina izy. Mino aho fa Andriamanitra dia namorona ny olona ho fiombonam-piainana. Ao amin'ny I Jaona 1: 1-3 dia voalaza fa, "ny fiombonantsika dia amin'ny Ray sy amin'ny Zanany."

Ao amin'ny Hebreo toko 1 & 2 dia antsoina hoe rahalahintsika i Jesosy. Hoy izy: “Tsy mahamenatra ahy ny miantso azy ireo hoe mpirahalahy.” Ao amin'ny andininy 13 dia antsoiny hoe "ny zaza nomen'Andriamanitra ahy." Ao amin'ny Jaona 15:15 dia antsoiny hoe namana isika. Ireo rehetra ireo dia resaka fiaraha-miasa sy fifandraisana. Ao amin'ny Efesiana 1: 5 dia miresaka momba ny fananganana antsika “ho zanany amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy” Andriamanitra.

Ka na dia manana toerana ambony sy ambony noho ny zava-drehetra aza i Jesosy (Kolosiana 1:18), ny tanjony hanome antsika "fiainana" dia ny fiaraha-miasa sy ny fifandraisan'ny mpianakavy. Mino aho fa izany no tanjona na dikan'ny fiainana aseho ao amin'ny Soratra Masina.

Tsarovy ny Mika 6: 8 milaza fa tokony handeha amin'ny fanetren-tena miaraka amin'Andriamanitsika isika; fanetren-tena satria Andriamanitra sy Mpamorona Izy; fa ny mandeha miaraka Aminy satria tiany isika. Hoy ny Josoa 24:15: "Fidionao anio izay hotompoinao." Raha jerena ity andininy ity dia avelao aho hiteny fa indray mandeha i Satana, anjelin'Andriamanitra dia nanompo azy, fa i satana kosa te-ho Andriamanitra, haka ny toeran'Andriamanitra fa tsy "handeha am-panetren-tena miaraka Aminy." Niezaka nanandratra ny tenany ho ambonin'Andriamanitra izy ary nariana avy tany an-danitra. Nanomboka tamin'izay dia nanandrana nanintona antsika niaraka taminy tahaka ny nataony tamin'i Adama sy i Eva izy. Nanaraka azy izy ireo ary nanota; dia niery tany an-jaridaina izy ireo ary noroahin'Andriamanitra hiala tao an-jaridaina Andriamanitra. (Vakio ny Genesisy 3.)

Isika toa an'i Adama dia samy nanota avokoa (Romana 3:23) ary nikomy tamin'Andriamanitra ary ny fahotantsika nampisaraka antsika tamin'Andriamanitra ary tapaka ny fifandraisantsika sy ny fiombonantsika amin'Andriamanitra. Vakio ny Isaia 59: 2, izay milaza fa, “ny helokao no mampisaraka anao amin'Andriamanitrao ary ny fahotanao no nanafina ny tavany taminao…” Maty ara-panahy izahay.

Ny olona fantatro dia namaritra ny dikan'ny fiainana toy izao: "Tian'Andriamanitra hiara-hiaina Aminy mandrakizay isika ary hihazona ny fifandraisana (na mandeha) Aminy eto ary izao (Mika 6: 8 hatrany). Matetika ny Kristiana dia miantso ny fifandraisantsika eto ary ankehitriny miaraka amin'Andriamanitra ho "mandeha" satria ny soratra masina dia mampiasa ny teny hoe "mandeha" mba hamaritana ny fomba tokony hiainantsika. (Hanazava izany aho avy eo.) Satria nanota isika ary tafasaraka tamin'ity "fiainana" ity, dia TSY maintsy manomboka na manomboka amin'ny fandraisana ny Zanany ho Mpamonjy antsika manokana sy ny famerenana amin'ny laoniny izay nomeny tamin'ny fahafatesany ho antsika teo amin'ny hazo fijaliana. Hoy ny Salamo 80: 3: “Andriamanitra ô, ampodio izahay, ary ampamirapirato aminay ny tavanao, dia hovonjena izahay.”

Ny Romana 6:23 dia milaza hoe: "ny tambin'ny ota dia fahafatesana, fa ny fanomezana kosa dia fiainana mandrakizay amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Tompontsika." Soa ihany fa Andriamanitra tia be an'izao tontolo izao ka naniraka ny Zanany ho faty ho antsika sy handoa ny sazy noho ny fahotantsika, ka izay "mino Azy hanana fiainana mandrakizay (Jao. 3:16). Ny fahafatesan'i Jesosy dia mamerina ny fifandraisantsika amin'ny Ray. Jesosy dia nandoa ity sazin'ny fahafatesana ity, saingy tsy maintsy mandray (manaiky) izany isika ary mino azy araka ny hitantsika ao amin'ny Jaona 3:16 sy Jaona 1:12. Ao amin'ny Matio 26:28, dia nilaza i Jesosy hoe: "Ity no fanekena vaovao amin'ny rako, izay alatsaka ho an'ny maro ho famelan-keloka." Vakio ihany koa ny I Petera 2:24; I Korintiana 15: 1-4 sy ny Isaia toko 53. Jaona 6:29 dia milaza amintsika fa: "Izao no asan'Andriamanitra izay inoanao Ilay nirahiny."

Amin'izay fotoana izay no lasa zanany isika (Jaona 1:12), ary ny Fanahiny dia mitoetra ao anatintsika (Jaona 3:3 sy Jaona 14:15 & 16) ary avy eo dia manana ny firaisana amin'Andriamanitra voalaza ao amin'ny 1 Jaona toko 1 isika. Ny Jaona 1:12 dia milaza amintsika fa rehefa mandray sy mino an'i Jesosy isika dia lasa zanany. Ny Jaona 3:3-8 dia milaza fa "teraka indray" ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra isika. Amin'izay fotoana izay no ahafahantsika miara-mandeha amin'Andriamanitra araka ny voalazan'i Mika fa tokony hataontsika. Hoy i Jesosy ao amin'ny Jaona 10:10 (NIV), "Izaho avy mba hananany fiainana, sady hananany izany be dia be." Ny NASB dia mamaky hoe: "Izaho avy mba hananany fiainana, sady hananany izany betsaka." Izany no fiainana miaraka amin'ny fifaliana rehetra nampanantenain'Andriamanitra. Ny Romana 8:28 dia mandroso lavitra kokoa amin'ny filazana fa tia antsika Andriamanitra ka "mahatonga ny zavatra rehetra hiara-miasa ho antsika Izy."

Ka ahoana no fomba hiarahantsika mandeha amin'Andriamanitra? Ny soratra masina dia miresaka momba ny firaisana amin'ny Ray tahaka ny naha-iray an'i Jesosy tamin'ny Ray (Jao. 17: 20-23). Heveriko fa izany koa no tian'i Jesosy holazaina ao amin'ny Jaona 15 rehefa niresaka momba ny fijanonana ao Aminy Izy. Misy koa ny Jaona 10 izay miresaka antsika toy ny ondry manaraka azy, ilay Mpiandry.

Araka ny nolazaiko, ity fiainana ity dia faritana ho "mandeha" miverimberina, fa mba hahatakarana sy hanaovana izany dia tsy maintsy mianatra ny Tenin'Andriamanitra isika. Ny Soratra Masina dia mampianatra antsika ny zavatra tsy maintsy ataontsika mba hiaraha-mandeha amin'Andriamanitra. Manomboka amin'ny famakiana sy ny fianarana ny Tenin'Andriamanitra izany. Hoy ny Josoa 1:8: "Aoka ho eo am-bavanao mandrakariva ity bokin'ny lalàna ity, ary saintsaino andro aman'alina, mba hitandremanao hanao izay rehetra voasoratra ao aminy; dia ho ambinina sy hahomby ianao." Hoy ny Salamo 1:1-3: "Sambatra izay tsy manaraka ny dian'ny ratsy fanahy, na mijanona amin'ny lalana alehan'ny mpanota, na mipetraka eo amin'ny fivorian'ny mpaniratsira; fa ny lalàn'i Jehovah no sitrany, eny, izay misaintsaina ny lalàny andro aman'alina. Izany olona izany dia tahaka ny hazo ambolena eo amoron'ny rano velona, ​​izay mamoa amin'ny fotoany, ary tsy malazo ny raviny; ary izay rehetra ataony dia ambinina avokoa." Rehefa manao ireo zavatra ireo isika dia miara-mandeha amin'Andriamanitra sy mankatò ny Teniny.

Hataoko amina karazana drafitra misy andininy maro ity izay antenaiko fa hovakinao:

1). Jaona 15:1-17: Heveriko fa ny hoe Jesosy dia midika hoe miara-mandeha Aminy tsy tapaka, isan’andro amin’izao fiainana izao, rehefa miteny Izy hoe “mitoera” na “mitoera” Amiko. “Tomoera Amiko ary Izaho aminareo”. Ny maha-mpianany Azy dia midika fa Izy no Mpampianatra antsika. Araka ny 15:10 dia tafiditra ao anatin’izany ny fankatoavana ny didiny. Araka ny voalazan’ny andininy faha-7 dia tafiditra ao anatin’izany ny fananana ny teniny mitoetra ao anatintsika. Hoy ny Jaona 14:23: “Jesosy namaly ka nanao taminy hoe: Raha misy tia Ahy, dia hitandrina ny teniko izy, ary ny Raiko ho tia azy, ary ho avy izahay ka honina ao aminy.” ho ahy.

2). Hoy ny Jaona 17: 3: "Ary izao no fiainana mandrakizay: dia ny mahalala ny Andriamanitra tokana sady marina, sy Jesosy Kristy, Izay efa nirahinao." Jesosy dia miresaka momba ny firaisankina amintsika avy eo toa ny nataony tamin'ny Ray. Ao amin'ny Jaona 10:30 dia hoy Jesosy: "Izaho sy ny Raiko dia iray ihany."

3). Mampianatra antsika ny Jaona 10: 1-18 fa isika, ny ondriny, dia manaraka azy, ilay Mpiandry, ary Izy dia miahy antsika rehefa “miditra sy mivoaka ary mahita ahitra” isika. Ao amin'ny andininy 14 dia nilaza i Jesosy hoe: “Izaho no Mpiandry Tsara; Fantatro ny ondriko ary ny ondriko mahalala ahy- ”

MANDEHA AMIN'ANDRIAMANITRA

Ahoana no ahafahantsika miara-mandeha amin'Andriamanitra amin'ny Fanahy Masina?

6. Afaka mandeha amin'ny fahamarinana isika. Ny soratra masina dia milaza fa ny Tenin'Andriamanitra dia fahamarinana (Jaona 17:17), izay midika hoe ny Baiboly sy ny zavatra andidiany ary ny fomba ampianariny, sns. Ny marina dia manafaka antsika (Jaona 8:32). Ny fandehanana amin'ny lalany dia midika arak'izay lazain'i Jakôba 1:22 hoe: "Maneke ny Teny fa aza mpihaino fotsiny." Andinin-teny hafa azo vakiana: Salamo 1: 1-3, Josoa 1: 8; Salamo 143: 8; Eksodosy 16: 4; Levitikosy 5:33; Deoteronomia 5:33; Ezekiela 37:24; 2 Jaona 6; Salamo 119: 11, 3; Jaona 17: 6 & 17; 3 Jaona 3 & 4; I Mpanjaka 2: 4 & 3: 6; Salamo 86: 1, Isaia 38: 3 ary Malakia 2: 6.
7. Afaka mandeha amin'ny hazavana isika. Ny mandeha ao amin'ny mazava dia midika hoe mandeha amin'ny fampianaran'ny Tenin'Andriamanitra (ny mazava dia manondro ny Teny ihany); mahita ny tenanao ao amin'ny Tenin'Andriamanitra, izany hoe manaiky ny zavatra ataonao na misy anao, ary mamantatra raha tsara izany na ratsy rehefa mahita ohatra ianao, kaonty ara-tantara na baiko ary fampianarana ampianarina ao amin'ny Teny. Ny Teny no fahazavan'Andriamanitra ary noho izany dia tsy maintsy mamaly (mandeha) ao isika. Raha manao izay tokony hataontsika isika dia mila misaotra an 'Andriamanitra amin'ny heriny ary mangataka amin'Andriamanitra hamela antsika hanohy; fa raha tsy nahomby isika na nanota dia mila mibaboka izany amin'Andriamanitra ary hamela antsika Izy. Toy izany no andehanantsika amin'ny hazavan'ny Tenin'Andriamanitra, satria ny Fanahy Masina dia fofonaina avy amin'ny Tenin'ny Raintsika any An-danitra (2 Timoty 3:16). Vakio ihany koa ny I Jaona 1: 1-10; Salamo 56:13; Salamo 84:11; Isaia 2: 5; Jaona 8:12; Salamo 89:15; Romana 6: 4.
8. Afaka mandeha amin'ny Fanahy isika. Ny Fanahy Masina tsy mifanipaka velively amin'ny Tenin'Andriamanitra fa kosa miasa amin'ny alalany. Izy no Tompon'izany (2 Petera 1:21). Raha mila fanazavana fanampiny momba ny mandeha amin'ny Fanahy dia jereo ny Romana 8: 4; Galatianina 5:16 sy Romana 8: 9. Ny valin'ny fandehanana amin'ny mazava sy ny fandehanan'ny Fanahy dia mitovy amin'ny soratra masina.
9. Afaka mandeha tahaka an'i Jesosy koa isika. Tokony hanaraka ny ohatra nomeny isika, hankato ny fampianarany ary hitovy Aminy (2 Korintiana 3:18; Lio 6:40). I IJaona 2: 6 dia milaza hoe: "Izay milaza fa mitoetra ao Aminy izy, dia tokony handeha araka ny nandehanany." Ireto misy fomba lehibe sasany hitoviana amin'i Kristy:
10. Mifankatiava. Jaona 15:17: “Izao no didiko: Mifankatiava.” Hoy ny Filipiana 2: 1 & 2: "Koa raha misy famporisihana hataonareo ho tafaray amin'i Kristy, raha misy fampiononana avy amin'ny fitiavany, raha misy fiombonan'ny Fanahy, raha misy fahalemem-panahy sy fangorahana, dia tanteraho ny fifaliako amin'ny fananana saina , manana fitiavana mitovy, iray saina sy saina. ” Izany dia mifandraika amin'ny fandehanana amin'ny Fanahy satria ny fitiavana no lafiny voalohany amin'ny vokatry ny Fanahy (Galatianina 5:22).
11. Mankato an'i Kristy rehefa nankatoaviny ary natolotra ny Ray (Jaona 14: 15).
12. John 17: 4: Nahavita ny asa nomen'Andriamanitra azy Izy, rehefa maty teo amin'ny hazo fijaliana izy (John 19: 30).
13. Rehefa nivavaka tao amin'ny saha Izy dia nilaza hoe: “Hatao anie ny sitrakao (Matio 26:42).
14. Hoy ny Jaona 15:10: "Raha mitandrina ny didiko ianareo, dia hitoetra amin'ny fitiavako, tahaka ny nitandremako ny didin'ny Raiko sy itoerako amin'ny fitiavany."
15. Izany dia mitondra ahy amin'ny lafiny iray hafa amin'ny fandehanana, dia ny fiainana ny fiainana kristiana - dia ny VAVAKA. Ny vavaka dia latsaka amin'ny fankatoavana satria Andriamanitra mibaiko azy imbetsaka ary manaraka ny ohatr'i Jesosy amin'ny vavaka. Mihevitra ny vavaka ho toy ny fangatahana zavatra isika. izany is, fa mihoatra izany. Tiako ny mamaritra azy io ho firesahana fotsiny na amin'Andriamanitra miaraka amin'ny fotoana rehetra, na aiza na aiza. Jesosy dia nanao izany satria ao amin'ny Jaona 17 dia hitantsika fa i Jesosy raha nandeha sy niresaka tamin'ny mpianany dia "niandrandra" sy "nivavaka" ho azy ireo. Ity dia ohatra tonga lafatra amin'ny "mivavaka tsy mitsahatra" (I Tesaloniana 5:17), mangataka fangatahana amin'Andriamanitra ary miresaka amin'Andriamanitra NA INDRINDRA NA AIZA.
16. Ny ohatra nomen'i Jesosy sy ny soratra masina hafa dia mampianatra antsika mba handany fotoana misaraka amin'ny hafa, irery miaraka amin'Andriamanitra amin'ny vavaka (Matio 6: 5 & 6). Eto koa i Jesosy dia ohatra ho antsika, satria nandany fotoana be dia be tamin'ny vavaka i Jesoa. Vakio ny Marka 1:35; Matio 14:23; Marka 6:46; Lioka 11: 1; 5:16; 6:12 sy 9:18 & 28.
17. Mandidy antsika Andriamanitra mba hivavaka. Ny fiatoana dia misy vavaka. Hoy ny Kolosiana 4: 2: “Miezaha ho amin'ny fivavahana.” Nampianatra antsika i Jesosy ao amin'ny Matio 6: 9-13 Ahoana no mivavaka amin'ny fanomezana antsika ny "vavaky ny Tompo." Hoy ny Filipiana 4: 6: “Aza manahy na amin'inona na amin'inona, fa amin'ny toe-javatra rehetra, dia ampidiro amin'Andriamanitra ny fangatahanao, amin'ny vavaka sy amin'ny fangatahana.” Namerimberina nanontany ireo fiangonana nanombohany nivavaka ho azy i Paul. Hoy ny Lioka 18: 1: “Tokony hivavaka mandrakariva ny olona.” Samy miresaka momba ny fandaniana “fotoana betsaka amin'ny fivavahana” ny 2 Samoela 21: 1 sy ny 5 Timoty 5: XNUMX. Ka ny vavaka dia takiana lehibe amin'ny diantsika miaraka amin'Andriamanitra. Mandania fotoana Aminy amin'ny vavaka toa an'i David ao amin'ny Salamo sy Jesosy.

Ny Soratra Masina dia boky torolalantsika mba hiarahana miaina sy hiara-mandeha amin'Andriamanitra, fa mamintina hoe:

1. Fantaro ny Teny: 2 Timoty 2:15 "Mianara mba hiseho amin'Andriamanitra fa ankasitrahana ianao, mpiasa tsy mila menatra, mizara tsara ny teny fahamarinana."
2. Ankatoavy ny Teny: James 1: 22
3. Fantaro amin'ny alalan'ny Soratra Masina (Jaona 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Mivavaha
5. Mibebaha fahotana
6. Araho ny ohatr'i Jesosy
7. Aoka ianao ho tahaka an'i Jesosy

Ireo zavatra ireo dia inoako fa ny dikan'ny tenin'i Jesoa rehefa nilaza i Jesoa mba hitoetra ao Aminy ary ity no tena dikan'ny fiainana.

Famaranana

Zava-poana ny fiainana raha tsy misy Andriamanitra ary ny fikomiana dia mitondra mankany amin'ny fiainana tsy misy azy. Izy io dia mitarika amin'ny fiainana tsy misy tanjona, misavoritaka sy mahasosotra, ary hoy ny Romana 1, miaina "tsy manam-pahalalana" Tsy misy dikany izany ary miantehitra tanteraka. Raha miara-mandeha amin'Andriamanitra isika, dia manana fiainana bebe kokoa sy misy tanjona ary fitiavana mandrakizay an'Andriamanitra. Miaraka amin'izany ny fifandraisana feno fitiavana miaraka amin'ny Ray be fitiavana Izay manome antsika mandrakariva izay tsara sy tsara indrindra ho antsika ary izay mahafaly sy fifaliana amin'ny fandatsahana ireo fitahiany ho antsika mandrakizay.

Isaky ny miezaka hahatakatra ampahany amin'ny Soratra Masina ianao, dia misy torolalana vitsivitsy tokony harahina. Halalino izany amin'ny teny manodidina azy, amin'ny teny hafa dia diniho tsara ireo andininy manodidina. Tokony hijery izany ianao eo anatrehan'ny tantara ao amin'ny Baiboly sy ny momba azy. Ny Baiboly dia fikambanana. Tantara iray, tantara mahafinaritra momba ny drafitry ny fanavotana nataon'Andriamanitra. Tsy misy ny ampahany azo takarina irery. Tsara ny mametraka fanontaniana momba ny andalana iray na lohahevitra toy ny hoe iza, inona, aiza, rahoviana, nahoana ary ahoana.

Raha ny fanontaniana hoe nanao na tsia ny fahotana tsy azo avela ny olona iray dia zava-dehibe amin'ny fahalalany izany. Jesosy dia nanomboka ny asa fanompoany nitory sy nanasitrana enim-bolana taorian'ny nanombohan'i Joany Batista azy. I John dia nirahin'Andriamanitra hanomana ny olona handray an'i Jesosy ary ho vavolom-belona amin'ny hoe iza Izy. Jaona 1: 7 "hijoro ho vavolon'ny mazava." Jaona 1: 14 & 15, 19-36 Nilaza tamin'i Jaona Andriamanitra fa hahita ny Fanahy midina izy ary hipetraka eo amboniny. Jaona 1: 32-34 Nilaza i John fa "nanambara Izy fa Zanak'Andriamanitra." Hoy koa Izy momba azy: “Jereo ny Zanak'ondrin'Andriamanitra, Izay manaisotra ny zanak'izao tontolo izao. Jaona 1:29 Jereo koa ny Jaona 5:33

Ireo mpisorona sy Levita (mpitondra fivavahana jiosy) dia nahalala an'i Jaona sy Jesosy. Ireo Fariseo (vondrona mpitarika jiosy iray hafa) dia nanomboka nanontany azy ireo hoe iza izy ireo sy tamin'ny fahefana fahefana nitoriany sy nampianariny. Toa nanjary nahita azy ireo ho toy ny loza mitatao. Nanontaniany an'i Jaona raha izy no Kristy (nilaza izy fa tsy izy) na "io mpaminany io". Jaona 1: 21 Tena zava-dehibe amin'ny fanontaniana atsy izany. Ny fehezan-teny hoe "io mpaminany" io dia avy amin'ilay faminaniana nomena an'i Mosesy ao amin'ny Deoteronomia 18: 15 ary hazavaina ao amin'ny Deoteronomia 34: 10-12 izay nitenenan'Andriamanitra tamin'i Mosesy hoe hisy mpaminany hafa ho avy tahaka ny tenany ary hitory sy hanao fahagagana lehibe faminaniana momba an'i Kristy). Ireo faminaniana ao amin'ny Testamenta Taloha dia nomena mba hahafantaran'ny olona fa i Kristy (Mesia) rehefa tonga Izy.

Koa nanomboka nitory sy naneho tamin'ny olona i Jesosy fa izy no ilay Mesia nampanantenaina ary nanaporofo izany tamin'ny fahagagana lehibe. Nambarany fa nilaza ny tenin'Andriamanitra izy ary avy tamin'Andriamanitra. (Jaona toko 1, Hebreo toko 1, Jaona 3:16, Jaona 7:16) Ao amin'ny Jaona 12: 49 & 50 dia nilaza i Jesosy hoe: "Tsy miteny ho azy aho, fa ny Ray Izay naniraka ahy no nandidy ahy izay holazaiko. ary ahoana no fomba ilazana azy. ” Tamin'ny fampianarana sy fanaovana fahagagana dia nahatanteraka ny lafiny roa amin'ny faminanian'i Mosesy i Jesosy. Jaona 7:40 Ny Fariseo dia manam-pahalalana ao amin'ny Testamenta Taloha; mahazatra ireo faminaniana momba ny Mesia rehetra ireo. Vakio ny Jaona 5: 36-47 hahitanao izay nolazain'i Jesosy momba izany. Ao amin'ny andininy 46 amin'ity andalana ity dia nilaza i Jesosy fa "io mpaminany io" tamin'ny filazany hoe "izy dia nilaza ny momba ahy." Vakio ihany koa ny Asan'ny Apôstôly 3:22 Betsaka ny olona nanontany raha Izy no Kristy na “Zanak'i Davida.” Matio 12:23

Io fiaviana io sy ny Soratra Masina momba azy rehetra dia mifandray amin'ny resaka ota tsy azo avela. Ireo zava-misy rehetra ireo dia tonga ao amin'ireo andalana momba io fanontaniana io. Izy ireo dia hita ao amin'ny Matio 12: 22-37; Marka 3: 20-30 sy Lio 11: 14-54, indrindra ny andininy 52. ​​Azafady mba vakio tsara ireo raha tianao ny hahazo ilay olana. Ny toe-javatra dia momba an'i Jesosy iza ary iza no nanome hery Azy hanao fahagagana. Amin'izao fotoana izao ny Fariseo dia saro-piaro Azy, manandrana azy, manandrana manitikitika Azy amin'ny fanontaniana ary mandà tsy hanaiky hoe iza Izy ary tsy mety manatona azy hanana fiainana. Jaona 5: 36-47 Araka ny Matio 12: 14 & 15 dia nitady hamono azy aza izy ireo. Jereo koa ny Jaona 10:31. Toa nanaraka azy ny Farisianina (angamba nifangaro tamin'ny vahoaka izay nivory mba hihaino azy nitory sy nanao fahagagana) mba hitazomana azy hatrany.

Amin'ity fotoana manokana ity mikasika ny fahotana tsy marim-pototra Mark 3: 22 dia nilaza fa nidina avy tany Jerosalema ry zareo. Toa nanaraka azy ireo izy rehefa nandao ny vahoaka handeha any an-toeran-kafa satria te hitady antony hamonoana Azy. Nentin'i Jesosy avy tao amin'ny lehilahy anankiray ny demony ka nositraniny. Eto no misy ny fahotana voakasik'izany. Matio 12: 1 "Raha nandre izany ny Farisianina, dia hoy izy ireo: 'Ny an'i Bala-zeboba, andrianan'ny demonia, no amoahany demonia.' (Anaran'i Baalzeboba koa ny anaran'i Satana.) Any am-piandohan'ity andalan-teny ity i Jesosy dia mamarana amin'ny filazana hoe "na iza na iza manohitra ny Fanahy Masina, dia tsy havela ny helony, na amin'izao fiainana izao, na any amin'ny tontolo ho avy." Izany no fahotana tsy azo avela: "Nilaza izy ireo fa manana fanahy maloto izy." Marka 12 : 24 Ny lahateny iray manontolo, izay ahitana ny fanamarihana momba ny fahotana tsy azo avela, dia tarihin'ny Fariseo. Fantatr'i Jesoa ny eritreritr'izy ireo ary niresaka mivantana tamin'izy ireo mivantana ny zavatra nolazainy izy ireo. Ny lahatenin'i Jesosy sy ny fitsarany momba azy ireo dia mifototra amin'ny eritreriny sy ny heviny; Nanomboka izany izy ary nifarana tamin'izany.

Raha lazaina amin'ny fomba tsotra ny fahotana tsy azo avela dia ny fanomezam-pahasoavana na ny fiheverana ireo fahagagana sy fahagagana nataon'i Jesosy, indrindra fa ny fandroahana demonia amin'ny fanahy maloto. Ny Scofield Reference Bible dia milaza ao amin'ny fanamarihana eo amin'ny pejy 1013 momba ny Marka 3: 29 & 30 fa ny ota tsy azo avela dia "manome an'i Satana ny asan'ny Fanahy." Tafiditra ao ny Fanahy Masina - nanome hery an'i Jesosy izy. Hoy i Jesosy ao amin'ny Matio 12:28: "Raha ny Fanahin'Andriamanitra no amoahako ny demonia, dia efa tonga aminareo ny fanjakan'Andriamanitra." Nofaranany tamin'ny filazany hoe (noho ianao milaza ireo zavatra ireo) dia "tsy hahazo famelana ny fanevatevana ny Fanahy Masina." Matio 12:31 Tsy misy fanazavana hafa ao amin'ny Soratra Masina milaza hoe inona izany fanevatevana ny Fanahy Masina izany. Tsarovy ny tany ambadika. Jesosy dia nanana ny fanambaran'i Jaona Batista (Jaona 1: 32-34) fa ny Fanahy dia nilatsaka taminy. Ny teny ampiasaina ao amin'ny rakibolana mba hilazana ny fitenenan-dratsy dia manala baraka, manaratsy, manompa ary mampiseho fanamavoana.

Azo antoka fa mifanaraka amin'izany ny fanaovana tsinontsinona ny asan'i Jesosy. Tsy tianay izany rehefa misy olona mahazo laza amin'ny zavatra ataontsika. Alaivo an-tsaina hoe maka ny asan'ny Fanahy ianao ary manome azy io amin'i satana. Ny ankamaroan'ny manam-pahaizana dia milaza fa io fahotana io dia tamin'ny fotoana nahatongavan'i Jesosy tety an-tany ihany. Ny antony ao ambadik'izany dia ny nahita maso ny fahagagana nataony ny Fariseo ary nandre izany fitantarana izany. Izy ireo koa dia nianatra tao amin'ny faminaniana ao amin'ny Baiboly ary mpitarika izay tompon'andraikitra noho izany noho ny toerana misy azy ireo. Fantany fa nilaza i Joany Batista fa Izy no Mesia ary nilaza i Jesosy fa ny asany dia nanaporofo hoe iza Izy, nefa mbola nanda tsy hino ihany izy ireo. Ny mbola ratsy kokoa aza, ao amin'ny Soratra Masina izay miresaka momba io fahotana io, dia tsy niresaka ny fanevatevan'izy ireo fotsiny i Jesosy, fa niampanga azy ireo koa noho ny hadisoany hafa - dia ny fanaparitahana ireo nanatri-maso ny fitenenany ratsy. Matio 12:30 & 31 «Izay tsy miara-mamory amiko dia manahaka. Ary noho izany dia lazaiko aminareo fa… na iza na iza manohitra ny Fanahy Masina dia tsy hahazo famelan-keloka. ”

Ireo zavatra rehetra ireo dia mifamatotra miaraka amin'ny fanamelohana mafy an'i Jesosy. Ny manala baraka ny Fanahy dia manala baraka an'i Kristy, ka manafoana ny asany amin'izay rehetra nihaino izay nolazain'ny Fariseo. Izy io dia mamono ny fampianaran'i Kristy sy ny famonjena rehetra miaraka aminy. Nilaza i Jesosy momba ny Farisianina ao amin'ny Lio 11:23, 51 & 52 fa tsy ny Fariseo ihany no tsy niditra fa nanakana na nisakana an'ireo niditra. Matio 23:13 "nakatonao eo amin'ny olona ny fanjakan'ny lanitra." Tokony ho nampiseho tamin'ny olona ny lalana izy ireo fa kosa nampandositra azy ireo. Vakio ihany koa ny Jaona 5:33, 36, 40; 10:37 & 38 (tena ny toko manontolo); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Raha fintinina dia meloka izy ireo satria: fantany; hitany; nanana fahalalana izy ireo; tsy nino izy ireo; nisakana ny sasany tsy hino izy ireo ary niteny ratsy ny Fanahy Masina. Vincent’s Greek Word Studies dia manampy ampahany hafa amin’ny fanazavana avy amin’ny fitsipi-pitenenana grika, amin’ny fanasongadinana fa ao amin’ny Marka 3:30, ny fehezan-teny milaza ny matoanteny dia manondro fa tsy nitsahatra niteny na nikiry tamin’ny filazana hoe “Manana fanahy maloto izy”. Asehon’ny porofo fa tsy nitsahatra nilaza izany izy ireo na dia taorian’ny nitsanganan’ny maty aza. Ny porofo rehetra dia manondro fa ny fahotana tsy azo avela dia tsy fihetsika tokana, fa fomba fitondran-tena maharitra. Ny filazana hoe mifanohitra amin’izany dia handà ny fahamarinana mazava miverimberina matetika ao amin’ny Soratra Masina hoe “izay te-ho tonga”. Apokalypsy 22:17 Jaona 3:14-16 “Tahaka ny nanandratan’i Mosesy ny menarana tany an-efitra no tsy maintsy hanandratana ny Zanak’olona, ​​mba hanana fiainana mandrakizay izay rehetra mino Azy. Fa toy izao no nitiavan’Andriamanitra izao tontolo izao, nomeny ny Zanani-lahy Tokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay.” Romana 10:13 “Fa izay rehetra miantso ny anaran’i Jehovah no hovonjena”.

Miantso antsika hino an'i Kristy sy ny filazantsara Andriamanitra. I Korintiana 15: 3 & 4 "Fa izay noraisiko dia naseho taminareo ho zava-dehibe indrindra: Kristy dia maty hamonjy ny fahotantsika araka ny Soratra Masina, nalevina, ary natsangana tamin'ny andro fahatelo araka ny Soratra Masina," Raha mino an'i Kristy ianao dia azo antoka fa tsy manome ny asany amin'ny herin'i satana ianao ary manao ilay fahotana tsy azo avela. “Jesosy dia nanao famantarana mahagaga maro hafa teo imason'ny mpianany izay tsy voasoratra amin'ity boky ity. Fa voasoratra izao mba hinoanareo fa Jesosy no Kristy, Zanak'Andriamanitra, ary mba hanananareo fiainana amin'ny anarany, raha mino ianareo. Jaona 20:30 & 31

Mino aho fa ny valin'ny fanontanianao dia miorina amin'ny Soratra Masina. Raha ny amin'ny fotopampianarana na fampianarana rehetra, ny fomba tokana ahafahantsika mahafantatra raha ny zavatra ampianarina dia ny "fahamarinana" dia ny mampitaha azy amin'ny "fahamarinana" - ny Soratra Masina - ny Baiboly.

Ao amin'ny Bokin'ny Asan'ny Apôstôly (17: 10-12) ao amin'ny Baiboly, dia hitantsika ny fitantarana ny fomba namporisihan'i Luke ny fiangonana voalohany hiatrika fotopampianarana. Nilaza Andriamanitra fa omena antsika ny soratra masina rehetra mba hianarantsika na ho ohatra.

Nalefa tany Beria i Paul sy i Silasy ary nanomboka nampianatra izy ireo. Nidera ireo Beriana nandre an'i Paoly nampianatra i Luke, niantso azy ireo ho mendri-kaja satria, ankoatry ny fandraisana ny Teny dia mandinika ny fampianaran'i Paoly izy ireo, mizaha izany raha toa ka marina izany. Asan'ny Asan'ny Apôstôly 17:11 fa nanao izany izy ireo tamin'ny “fikarohana ny Soratra Masina isan'andro hahitana raha izany zavatra izany (nampianarina azy) isika.” Izany indrindra no tokony hataontsika amin'ny zavatra rehetra ampianarin'olona.

Tokony hozahana izay fotopampianarana rehetra renao na vakianao. Tokony hikaroka sy handalina ny Baiboly ianao mba hitsapana izay fotopampianarana rehetra. Omena ho ohatra ho antsika ity tantara ity. Milaza ny 1 Korintiana 10:6 fa ny fitantarana ao amin'ny Soratra Masina dia omena antsika ho "ohatra ho antsika", ary milaza ny 2 Timoty 3:16 fa ny Soratra Masina rehetra dia "ho fampianarana" antsika. Nasaina nifampizaha toetra ireo "mpaminany" ao amin'ny Testamenta Vaovao mba hahitana raha marina izay nolazainy. Milaza ny 1 Korintiana 14:29 hoe "aoka ny mpaminany roa na telo no hiteny, ary aoka ny hafa hitsara."

Ny soratra masina ihany no hany rakitsoratra marina momba ny tenin'Andriamanitra ary noho izany no fahamarinana tokana tokony hitsarantsika. Ka tsy maintsy manao araka ny torolalan'Andriamanitra antsika isika ary mitsara ny zavatra rehetra amin'ny Tenin'Andriamanitra. Raiso am-piasana ary manomboka mianatra sy mikaroka ny Tenin'Andriamanitra. Ataovy ny fenonao sy ny fifalianao tahaka an'i David ao amin'ny Salamo.

Hoy ny 1 Tesaloniana 5:21 ao amin'ny New King James Version: "fantaro ny zavatra rehetra; hazòny mafy izay tsara." Ny King James Version amin'ny taonjato ^faha- 21 dia mandika ny tapany voalohany amin'ilay andininy hoe: "Fantaro ny zavatra rehetra." Ankafizo ny fikarohana.

Misy tranokala an-tserasera marobe izay mety hanampy be rehefa mianatra. Ao amin'ny biblegateway.com dia azonao atao ny mamaky andinin-teny amin'ny dikanteny anglisy 50 mahery sy fandikan-teny vahiny maro ary koa mitady teny isaky ny hita ao anaty Baiboly ao amin'ireo fandikan-teny ireo. Biblehub.com dia loharano tena ilaina iray hafa. Ny diksionera grika amin'ny Testamenta Vaovao sy ny Baiboly interlinear (izay misy ny fandikana anglisy ambanin'ny teny grika na hebreo) dia azo jerena an-tserasera ihany koa ary afaka manampy be koa ireo.

Rehefa avy namaky ny fanontanianao sy ny hevitrao ianao dia toa mino fa misy Andriamanitra sy Jesosy Zanany, nefa koa misy tsy fahazoan-kevitra maro. Toa tsy mahita an 'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny eritreritra sy zavatra niainan'olombelona fotsiny ianao ary mahita azy ho olona tokony hanao izay tianao, toy ny hoe mpanompo izy na amin'ny fangatahana, ka noho izany mitsara ny natiorany ianao, ary milaza fa "tandindomin-doza."

Avelao aho aloha hiteny fa ho valin'ny Baiboly ny valiny ho ahy satria io ihany no loharano azo itokisana mba hahatakarana marina hoe Iza moa Andriamanitra ary inona no tahaka azy.

Tsy afaka 'mamorona ”andriamanitsika isika hifanaraka amin'ny didintsika manokana, araka ny faniriantsika manokana. Tsy afaka miantehitra amin'ny boky na antokom-pivavahana na hevitra hafa isika, tsy maintsy manaiky ilay Andriamanitra marina avy amin'ny loharano tokana nomeny antsika, dia ny Soratra Masina. Raha manontany ny olona rehetra na ny ampahany amin'ny Soratra Masina isika dia ny hevitr'olombelona ihany no sisa tavela eto amintsika, izay tsy mifanaraka mihitsy. Manana andriamanitra noforonin'olombelona fotsiny isika, andriamanitra noforonina. Mpamorona antsika fotsiny Izy fa tsy Andriamanitra velively. Azontsika atao ny manamboatra andriamanitra teny na vato na sary volamena toa ny nanaovan'i Isiraely.

Te hanana andriamanitra manao izay tiantsika isika. Saingy tsy afaka manova an Andriamanitra amin'ny fitakiana ataontsika akory isika. Manao toy ny ankizy fotsiny isika, manana fahatezerana mitady izay hahasoa antsika. Tsy misy na inona na inona ataontsika na itsaraintsika mamaritra ny maha-Izy Azy ary ny fiadian-kevitra rehetra misy antsika dia tsy misy fiantraikany amin'ny "toetrany". Ny "toetrany" dia tsy "tandindomin-doza" satria hoy isika. Izy Ilay Izy: Andriamanitra Tsitoha, Mpamorona antsika.

Ka iza no tena Andriamanitra. Betsaka ny toetra sy toetra izay tsy hoteneniko afa-tsy ny sasany ary tsy ho "soratra porofo" daholo aho. Raha te hanana izany ianao dia afaka mankany amin'ny loharano azo antoka toy ny "Hub Bible" na "Bible Gateway" an-tserasera ary manao fikarohana.

Ireto ny sasany amin'ireo toetrany. Andriamanitra dia Mpamorona, Tompom-pahefana ary Tsitoha. Masina Izy, mpitsara marina sy marina ary Mpitsara marina. Izy no Raintsika. Jiro sy fahamarinana Izy. Mandrakizay Izy. Tsy afaka mandainga izy. Ny Titosy 1: 2 dia milaza amintsika fa: "Amin'ny fanantenana fiainana mandrakizay, izay nampanantenain'Andriamanitra, IZA TSY AZO LAINGA, hatry ny ela. Malakia 3: 6 dia milaza fa tsy miova Izy, “Izaho no Iaveh, tsy miova aho.”

TSY misy zavatra ataontsika, tsy misy fihetsika, hevitra, fahalalana, toe-javatra na fitsarana mety hanova na hisy fiantraikany amin'ny "toetrany". Raha manome tsiny na miampanga azy isika dia tsy miova Izy. Tsy miova izy omaly, anio ary mandrakizay. Ireto misy toetra vitsivitsy hafa: Izy na aiza na aiza misy; Fantany ny zava-drehetra (omniscient) taloha, ankehitriny ary ho avy. Lavorary izy ary FITIAVANA IZY (I Jaona 4: 15-16). Andriamanitra dia be fitiavana, tsara fanahy ary mpamindra fo amin'ny rehetra.

Tokony homarihintsika eto fa ny zavatra ratsy rehetra, ny loza ary ny trangana loza mitranga, dia vokatry ny ota niditra teto amin'izao tontolo izao rehefa nanota Adama (Romana 5:12). Ka ahoana no tokony hiheverantsika an'Andriamanitsika?

Andriamanitra no Mpamorona antsika. Izy no namorona izao tontolo izao sy izay rehetra ao aminy. (Jereo ny Genesisy 1-3.) Vakio ny Romana 1:20 sy 21. Midika izany fa satria Izy no Mpamorona antsika ary satria Andriamanitra Izy, dia mendrika ny hoderaina sy hoderaina ary ho voninahintsika Izy. Hoy izy: "Fa hatramin'ny nanaovana izao tontolo izao dia hita mazava tsara ny toetran'Andriamanitra tsy hita maso, dia ny heriny mandrakizay sy ny maha -Andriamanitra Azy , fa azo takarina amin'ny zavatra nataony, ka dia tsy manan-kalahatra ny olona. Fa na dia nahalala an'Andriamanitra aza izy, dia tsy mba nankalaza Azy ho Andriamanitra, na nisaotra an'Andriamanitra; fa tonga zava-poana ny fisainany, ary tonga maizina ny fony adala."

Tokony hanome voninahitra sy hisaotra an'Andriamanitra isika satria Andriamanitra Izy ary satria Izy no Mpahary antsika. Vakio ihany koa ny Romana 1: 28 & 31. Nahamarika zavatra iray tena mahaliana aho eto: fa rehefa tsy manaja an'Andriamanitsika sy Mpamorona isika dia lasa "tsy manam-pahalalana".

Andraikitsika ny manaja an'Andriamanitra. Hoy ny Matio 6: 9: “Rainay Izay any an-danitra, hohamasinina anie ny anaranao.” Hoy ny Deoteronomia 6: 5: "Tiava an'i Jehovah amin'ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra ary ny herinao rehetra." Ao amin'ny Matio 4:10 izay nilazan'i Jesosy tamin'i satana hoe: “Mihataha amiko, ry Satana! Fa voasoratra hoe: Jehovah Andriamanitrao no ivavaho, ka manompoa Azy irery ihany.

Mampahatsiahy antsika izany ny Salamo faha-100 rehefa miteny hoe: "Manompoa an'i Jehovah amin'ny fifaliana", "aoka ho fantatrareo fa Jehovah no Andriamanitra", ary ny andininy faha-3, "Izy no nanao antsika, ary tsy isika." Ny andininy faha-3 koa dia milaza hoe: "Olony isika , ondry fiandriny . " Ny andininy faha-4 dia milaza hoe: "Midira amin'ny vavahadiny amin'ny fisaorana , ary amin'ny kianjany amin'ny fiderana." Ny andininy faha-5 dia milaza hoe: "Fa tsara Jehovah; mandrakizay ny famindram-pony, ary mihatra amin'ny taranaka fara mandimby ny fahamarinany."

Tahaka ny Romana dia mampianatra antsika hisaotra, hidera, hanome voninahitra ary hitahy Azy izany! Hoy ny Salamo 103:1: "Misaora an'i Jehovah, ry fanahiko; ary izay rehetra ato anatiko, misaora ny anarany masina." Mazava ny Salamo 148:5 amin'ny filazana hoe: "Aoka hidera an'i Jehovah ireo; fa Izy no nandidy, dia ary ireo," ary ao amin'ny andininy faha-11 dia milaza amintsika hoe iza no tokony hidera Azy, "Ry mpanjaka rehetra amin'ny tany sy ny vahoaka rehetra," ary manampy hoe: "Fa ny anarany ihany no misandratra."

Mba hanantitranterana kokoa ny zavatra dia milaza ny Kolosiana 1:16 hoe: "Ny zavatra rehetra dia nohariana tao Aminy sy ho Azy " ary "Izy no talohan'ny zavatra rehetra" ary manampy ny Apokalypsy 4:11 hoe: "Fa noho ny sitraponao no isian'izy ireo sy namoronana azy ireo." Noforonina ho an'Andriamanitra isika, tsy noforonina ho antsika Izy, ho an'ny fahafinaretantsika na ho antsika hahazoana izay ilaintsika. Tsy eto Izy hanompo antsika, fa isika hanompo Azy. Araka ny voalazan'ny Apokalypsy 4:11, "Hianao, Tomponay sy Andriamanitray, no mendrika handray ny voninahitra sy ny haja ary ny fiderana; fa Hianao no nahary ny zavatra rehetra; fa noho ny sitraponao no namoronana azy sy nahary azy." Tokony hivavaka Aminy isika. Hoy ny Salamo 2:11: "Mivavaha amin'i Jehovah amin'ny fanajana ary mifalia amin'ny fangovitana." Jereo koa ny Deoteronomia 6:13 sy ny 2 Tantara 29:8.

Nilaza ianao fa nitovy tamin'i Joba ianao, fa "Andriamanitra tia azy taloha." Andao hojerentsika ny natioran'ny fitiavan'Andriamanitra dia ho hitanao fa tsy mitsahatra ny mitia antsika Izy, na inona na inona ataontsika.

Ny fiheverana fa mitsahatra tsy tia antsika Andriamanitra noho ny antony "na inona na inona" dia iraisan'ny fivavahana maro. Boky fotopampianarana ananako, "Great Doctrines of the Bible nataon'i William Evans" raha niresaka momba ny fitiavan'Andriamanitra dia nilaza hoe, "Ny Kristianisma no hany fivavahana manondro ny Fisiana Faratampony ho 'Fitiavana.' Izy io dia manondro ireo andriamanitry ny fivavahana hafa ho toy ny olona tezitra izay mitaky ny asa tsara ataontsika mba hampitony azy ireo na hahazoany tso-drano. ”

Tsy misy afa-tsy teboka roa miresaka momba ny fitiavana: 1) ny fitiavan'olombelona ary 2) ny fitiavan'Andriamanitra izay aseho amintsika ao amin'ny Soratra Masina. Ny fitiavantsika dia voaloton'ny ota. Miovaova na mety hitsahatra mihitsy aza raha maharitra mandrakizay ny fitiavan'Andriamanitra. Tsy takatsika akory na takatsika ny fitiavan'Andriamanitra. Andriamanitra dia fitiavana (I Jaona 4: 8).

Ilay boky, "Teolojia Elemental" nataon'i Bancroft, eo amin'ny pejy faha-61 amin'ny firesahana momba ny fitiavana dia milaza fa, "ny toetran'ny olona be fitiavana dia manome ny toetra ny fitiavana." Midika izany fa tonga lafatra ny fitiavan'Andriamanitra satria tonga lafatra Andriamanitra. (Jereo Matio 5:48.) Masina Andriamanitra, ka madio ny fitiavany. Marina Andriamanitra, ka rariny ny fitiavany. Tsy miova Andriamanitra, ka tsy miovaova, tsy mahomby na mijanona ny fitiavany. Ny I Korintiana 13:11 dia mamaritra ny fitiavana lavorary amin'ny filazàna hoe: "Ny fitiavana tsy ho levona mandrakizay." Andriamanitra irery no manana io karazam-pitiavana io. Vakio ny Salamo 136. Ny andininy rehetra dia miresaka momba ny famindram-pon'Andriamanitra milaza fa maharitra mandrakizay ny famindram-pony. Vakio ny Romana 8: 35-39 izay milaza fa, "iza no hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'i Kristy? Fahoriana ve, sa fahantrana, fanenjehana, mosary, sa fitanjahana, loza sa sabatra? ”

Mitohy ny andininy 38: "Fa matoky aho fa na ny fahafatesana, na ny fiainana, na ny anjely, na ny fanapahana, na ny zavatra ankehitriny, na ny zavatra ho avy, na ny hery, na ny ambony, na ny lalina, na ny zavatra noforonina rehetra, tsy mahay manavaka antsika amin'ny ny fitiavan'Andriamanitra. ” Andriamanitra dia fitiavana, ka tsy afaka ny tsy hitia antsika Izy.

Andriamanitra dia tia ny olona rehetra. Hoy ny Matio 5:45: "Mampiposaka ny masoandrony Izy ka milatsaka amin'ny ratsy fanahy sy ny tsara fanahy ary mandatsaka ranonorana amin'ny marina sy ny tsy marina." Mitahy ny olona rehetra Izy satria tiany ny rehetra. Hoy ny Jakôba 1:17: "Ny fanomezana tsara rehetra sy ny fanomezana tonga lafatra rehetra dia avy any ambony ka nidina avy amin'ny Rain'ny fanazavana, Izay tsy misy fiovana na aloky ny fihodinana." Hoy ny Salamo 145: 9: “Tsara amin'ny rehetra i Jehovah; Mangoraka an'izay rehetra nataony izy. ” Hoy ny Jaona 3:16: "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana."

Ary ny zavatra ratsy. Mampanantena ny mino Andriamanitra fa, "Ny zavatra rehetra dia miara-miasa hahasoa izay tia an'Andriamanitra (Romana 8:28)". Mety avelan'Andriamanitra hisy ny zavatra hitranga eo amin'ny fiainantsika, saingy matokia fa Andriamanitra dia namela azy ireo noho ny antony marim-pototra fotsiny, fa tsy hoe satria Andriamanitra dia nifidy ny hanova ny sainy ka tsy hitia antsika intsony.

Andriamanitra dia misafidy ny hamela antsika hijaly ny vokatry ny fahotana saingy mety misafidy ny hitazona antsika amin'izy ireo ihany koa Izy, saingy ny antony rehetra dia avy amin'ny fitiavana ary ny tanjona dia ny soa ho antsika.

NY FAMONJENA NY FAMONJENA

Ny soratra masina dia milaza fa mankahala ny ota Andriamanitra. Raha mila lisitra ampahany, dia jereo ny Ohabolana 6: 16-19. Fa Andriamanitra tsy mankahala ny mpanota (I Timoty 2: 3 & 4). Hoy ny 2 Piera 3: 9: “Ny Tompo… mahari-po aminareo ka tsy maniry ny hahafoana anareo, fa ny hibebaka rehetra.”

Koa nanomana lalana ho an'ny fanavotana antsika Andriamanitra. Rehefa manota na miala amin'Andriamanitra isika dia tsy mandao antsika mihitsy Izy ary miandry antsika hiverina foana, tsy mitsahatra ny tia antsika Izy. Manome antsika ny tantaran'ny zanaka adala ao amin'ny Lioka 15:11-32 Andriamanitra mba hanazavana ny fitiavany antsika, dia ny an'ny ray be fitiavana mifaly amin'ny fiverenan'ny zanany nania. Tsy ny ray olombelona rehetra no toy izany fa ny Raintsika any An-danitra dia mandray antsika foana. Hoy i Jesosy ao amin'ny Jaona 6:37: "Izay rehetra omen'ny Ray Ahy dia hanatona Ahy; ary izay manatona Ahy dia tsy mba holaviko." Hoy ny Jaona 3:16: "Toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao." Hoy ny 1 Timoty 2:4: Andriamanitra dia "tia ny olona rehetra hovonjena ka ho tonga amin'ny fahalalana ny marina." Hoy ny Efesiana 2:4 & 5: "Fa noho ny halehiben'ny fitiavany antsika, Andriamanitra, Izay manankarena amin'ny famindram-po, dia namelona antsika niaraka tamin'i Kristy na dia fony mbola maty tamin'ny fahadisoana aza isika - dia fahasoavana no namonjena anareo."

Ny fanehoana fitiavana lehibe indrindra eto amin'izao tontolo izao dia ny fanomezan'Andriamanitra famonjena sy famelan-keloka ho antsika. Mila mamaky ny Romana toko faha-4 sy faha-5 ianao izay manazava ny ankamaroan'ny drafitr'Andriamanitra. Hoy ny Romana 5:8 sy 9: "Andriamanitra mampiseho ny fitiavany antsika, fa fony mbola mpanota isika dia maty hamonjy antsika Kristy, koa mainka fa ankehitriny, rehefa nohamarinina tamin'ny ràny isika, dia ny hamonjena antsika amin'ny fahatezeran'Andriamanitra amin'ny alalany." Hoy ny I Jaona 4:9 sy 10: "Izao no nanehoan'Andriamanitra ny fitiavany antsika: nirahiny ho amin'izao tontolo izao ny Zanani-lahy Tokana mba hahavelona antsika amin'ny alalany. Izao no fitiavana: tsy ny nitiavantsika an'Andriamanitra, fa ny nitiavany antsika ka nirahiny ny Zanany ho avotra noho ny fahotantsika."

Hoy ny Jaona 15:13: “Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, dia ny manolotra ny ainy hamonjy ny sakaizany.” I Jaona 3: 16 milaza hoe: "Izao no ahafantarantsika ny atao hoe fitiavana: Jesosy Kristy nanolotra ny ainy ho antsika…" Eto amin'ny I John no misy hoe "Andriamanitra dia Fitiavana (toko 4, andininy 8). Izay Izy. Io no porofo faratampon'ny fitiavany.

Mila mino izay lazain'Andriamanitra isika - tia antsika Izy. Na inona na inona manjo antsika na ahoana ny zavatra toa izao dia mangataka amintsika Andriamanitra hino azy sy ny fitiavany. David, izay nantsoina hoe "olona araka ny fon'Andriamanitra," dia milaza ao amin'ny Salamo 52: 8, "Matoky ny famindram-pon'Andriamanitra mandrakizay doria aho." I Jaona 4:16 no tokony ho tanjontsika. “Ary nanjary nahafantatra sy nino ny fitiavana ananan'Andriamanitra ho antsika isika. Andriamanitra dia fitiavana ary izay mitoetra amin'ny fitiavana dia mitoetra ao amin'Andriamanitra ary Andriamanitra mitoetra ao aminy. "

Drafitra fototry ny Andriamanitra

Ity ny drafitr'Andriamanitra hamonjy antsika. 1) Samy nanota daholo isika. Hoy ny Romana 3:23: "Samy efa nanota ny rehetra ka tsy mahatratra ny voninahitr'Andriamanitra." Ny Romana 6:23 dia milaza fa “ny tambin'ny ota dia fahafatesana.” Hoy ny Isaia 59: 2: "Ny fahotantsika no nampisaraka antsika tamin'Andriamanitra."

2) Nanome fomba Andriamanitra. Hoy ny Jaona 3:16: "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana…" Ao amin'ny Jaona 14: 6 dia hoy Jesosy: "Izaho no làlana sy fahamarinana ary fiainana; tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako. ”

I Korintiana 15: 1 & 2 "Ity no fanomezana maimaim-poana avy amin'ny famonjena, dia ny filazantsara izay natolotro ho famonjena anareo." Ny andininy faha-3 dia milaza fa "Kristy maty hamonjy ny fahotantsika," ary ny andininy faha-4 dia mitohy "fa nalevina izy ary natsangana tamin'ny andro fahatelo." Hoy ny Matio 26:28 (DIEM), "Ity no rako amin'ny fanekena vaovao, izay alatsaka ho an'ny maro ho famelan-keloka." I peter 2:24 (NASB) dia miteny hoe: "Izy tenany no nitondra ny fahotantsika tamin'ny vatany teo amin'ny hazofijaliana."

3) Tsy afaka mahazo ny famonjena antsika amin'ny fanaovana asa tsara isika. Hoy ny Efesiana 2: 8 & 9: "Fa fahasoavana no hamonjena anao amin'ny finoana; ary tsy avy aminareo izany, fa fanomezana avy amin'Andriamanitra; tsy vokatry ny asa, fandrao misy mirehareha. ” Hoy ny Titosy 3: 5: "Fa raha ny famindram-po sy ny fitiavan'Andriamanitra Mpamonjy antsika dia tsy tamin'ny asan'ny fahamarinana izay nataontsika, fa araka ny famindram-pony no namonjeny antsika ..." hoy ny 2 Timoty 2: 9: " Izay namonjy antsika sy niantso antsika ho amin'ny fiainana masina, tsy noho ny zavatra nataontsika akory, fa noho ny fikasana sy ny fahasoavany manokana. "

4) Ahoana no anaovana ny famonjen'Andriamanitra sy ny famelana ny helony: hoy ny Jaona 3: 16 "fa izay mino Azy tsy ho very fa hanana fiainana mandrakizay." Nampiasa ny teny hoe minoa in-50 ao amin'ny bokin'i Jaona fotsiny i Jaona mba hanazavana ny fomba fandraisana ny fanomezana maimaim-poana avy amin'ny fiainana mandrakizay sy ny famelan-keloka. Hoy ny Romana 6:23: "Fa fahafatesana no tambin'ny ota; fa fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin'i Jesosy Kristy Tompontsika." Hoy ny Romana 10:13: "Izay rehetra miantso ny anaran'ny Tompo no hovonjena."

Fiantohana ny famelan-keloka

Ity no antony ahazoantsika antoka fa voavela ny helontsika. Ny fiainana mandrakizay dia fampanantenan'ny "olona rehetra mino" ary "Andriamanitra tsy mahay mandainga." Hoy ny Jaona 10:28: "Omeko fiainana mandrakizay izy ireo, ka tsy ho very mandrakizay ireo." Tsarovy ny Jaona 1:12 milaza hoe: "Izay rehetra nandray Azy tamin'izy ireo dia nomeny fahefana ho tonga zanak'Andriamanitra, dia izay mino ny anarany." Fahatokiana miorina amin'ny "toetrany" fitiavana, fahamarinana ary fahamarinana.

Raha nanatona azy ianao ka nandray an'i Kristy dia voavonjy. Hoy ny Jaona 6:37: "Izay manatona Ahy dia tsy holaviko mihitsy." Raha mbola tsy nangataka taminy ianao hamela ny helokao sy hanaiky an'i Kristy dia azonao atao izany amin'izao fotoana izao izao.

Raha mino ny kinova hafa momba an'i Jesosy Jesosy ianao ary ny kinova hafa momba izay nataony ho anao fa tsy ilay voalaza ao amin'ny Soratra Masina dia mila "manova ny sainao" ianao ary manaiky an'i Jesosy, ilay Zanak'Andriamanitra sy Mpamonjy izao tontolo izao . Tsarovy fa Izy irery ihany no lalana mankany amin'Andriamanitra (Jao. 14: 6).

Famelan-keloka

Ny famelana antsika dia ampahany sarobidy amin'ny famonjena antsika. Ny dikan'ny famelana dia ny fahotantsika nesorina ary tsy tadidin'Andriamanitra intsony izy ireo. Hoy ny Isaia 38:17: "Narianao teo ivohonao ny fahotako rehetra." Hoy ny Salamo 86: 5: "Fa Ianao Tompo tsara sy vonona hamela heloka ary be famindram-po amin'izay rehetra miantso anao." Jereo ny Romana 10:13. Hoy ny Salamo 103: 12: “Tahaka ny halavitry ny atsinanana amin'ny andrefana, dia halaviriny lavitra antsika ny fahotantsika.” Hoy ny Jeremia 31:39: “Hodiako ny helony ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany.”

Hoy ny Romana 4: 7 & 8: "Sambatra izay voavela ny helony sy voasarona ny fahotany. Sambatra ny olona izay tsy hisain'i Jehovah heloka. " Famelan-keloka izany. Raha tsy fampanantenan'Andriamanitra ny famelana ny heloka dia aiza no ahitanao izany, satria araka ny efa hitantsika dia tsy azonao atao izany.

Hoy ny Kolosiana 1:14: "Izy no ananantsika fanavotana, dia ny famelana ny helontsika." Jereo ny Asan'ny Apôstôly 5:30 & 31; 13:38 sy 26:18. Ireo andininy rehetra ireo dia miresaka momba ny famelan-keloka ao anatin'ny famonjena antsika. Hoy ny Asan'ny Apôstôly 10:43: "Izay rehetra mino Azy dia mahazo famelan-keloka amin'ny anarany." Ny Efesiana 1: 7 dia milaza koa fa: "Izy no ananantsika fanavotana amin'ny rany, dia ny famelana ny helontsika, araka ny haren'ny fahasoavany."

Tsy afaka mandainga Andriamanitra. Tsy mahay an'io izy. Tsy tongatonga ho azy. Miorina amin'ny fampanantenana ny famelan-keloka. Raha manaiky an'i Kristy isika dia voavela heloka. Hoy ny Asan'ny Apôstôly 10:34: "Tsy mizaha tavan'olona Andriamanitra." Ny fandikan-tenin'ny NIV dia milaza hoe: "Tsy mizaha tavan'olona Andriamanitra."

Tiako ny handehananao ao amin'ny 1 Jaona 1 hanehoana ny fomba ampiharany an'ireo mpino izay tsy mahomby sy manota. Zanany isika ary toy ny razantsika olombelona, ​​na ny rain'ilay zanaka adala, dia mamela heloka, koa mamela antsika ny Raintsika any an-danitra ary handray antsika hatrany hatrany hatrany.

Fantatsika fa ny ota mampisaraka antsika amin'Andriamanitra, ka ny ota manasaraka antsika amin'Andriamanitra na dia zanany aza isika. Tsy mampisaraka antsika amin'ny fitiavany izany, tsy midika koa hoe tsy zanany intsony isika fa manimba ny fiarahantsika aminy. Tsy afaka miantehitra amin'ny fahatsapana eto ianao. Minoa fotsiny ny teniny fa raha manao ny tsara ianao dia mibabaha fa namela anao Izy.

Tahaka ny ankizy isika

Andao hampiasa ohatra olombelona. Rehefa tsy mankatò ny zaza iray ka mifanena aminy dia mety hosaronany izany, na handainga na hiafina amin'ny ray aman-dreniny noho ny helony. Mety tsy hanaiky ny hadisoany izy. Nanasaraka ny tenany tamin'ny ray aman-dreniny izy noho izany satria matahotra izy ireo hahita ny zavatra nataony, ary matahotra sao ho tezitra aminy izy ireo na hanasazy azy rehefa hitany izany. Simba ny fahatomombanan'ilay zaza sy ny ray aman-dreniny. Tsy afaka miaina ny fiarovana, ny fanekena ary ny fitiavana ananan'izy ireo azy izy. Ilay zaza dia tonga tahaka an'i Adama sy Eva niafina tao amin'ny Saha Edena.

Toy izany koa no ataontsika amin'ilay Raintsika any an-danitra. Rehefa manota isika dia mahatsiaro tena ho meloka. Matahotra isika fa hanafay antsika Izy, na mety hitsahatra tsy hitia antsika Izy na hanary antsika. Tsy te hanaiky isika fa diso. Tapaka ny fiarahantsika amin'Andriamanitra.

Andriamanitra tsy mandao antsika, nampanantena Izy fa tsy handao antsika mihitsy. Jereo ny Matio 28:20, izay milaza hoe: “Ary Izaho momba anao mandrakariva ambara-pahatongan'ny fahataperan'izao tontolo izao.” Miery Aminy isika. Tsy afaka miafina tokoa isika satria fantany sy hitany ny zava-drehetra. Hoy ny Salamo 139: 7: “Aiza no hialako amin'ny Fanahinao? Aiza no handosirako tsy ho eo anatrehanao? Tahaka an'i Adama isika rehefa miafina amin'Andriamanitra. Izy dia mitady antsika, miandry antsika hanatona azy hamela ny famelana heloka, toy ny ray aman-dreny maniry ny hanaiky ilay zaza sy hanaiky ny tsy fankatoavany. Izany no tadiavin'ny Raintsika any An-danitra. Miandry ny famelana ny helony Izy. Hitondra antsika hiverina foana Izy.

Ny ray olombelona dia mety hitsahatra tsy hitia zanaka, na dia tsy fahita firy izany. Amin'Andriamanitra, araka ny efa hitantsika, ny fitiavany antsika tsy ho levona ary tsy mitsahatra. Fitiavana mandrakizay no itiavany antsika. Tsarovy ny Romana 8: 38 & 39. Aza adino fa tsy misy mahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra, tsy mitsahatra ny zanany isika.

Eny, halan'Andriamanitra ny ota ary hoy ny Isaia 59: 2, "ny fahotanao nampisaraka anao amin'ny Andriamanitrao, ny fahotanao manafina ny tavany aminao." Izao no voalaza ao amin'ny andininy 1, "ny sandrin'i Jehovah tsy fohy loatra hamonjy, ary ny sofiny tsy maheno handrenesana," fa ny Salamo 66:18 kosa milaza hoe: "Raha mijery heloka ao am-poko aho, dia tsy hihaino ahy ny Tompo . "

Hoy ny I Jaona 2:1 sy 2 amin'ny mpino: "Anaka, manoratra izany aminareo aho mba tsy hanotanareo. Fa raha misy manota, dia manana Iray izay miteny amin'ny Ray ho fiarovana antsika isika - Jesosy Kristy, Ilay Marina." Afaka manota ny mpino ary manao izany. Raha ny marina dia hoy ny I Jaona 1:8 sy 10: "Raha milaza ho tsy manana ota isika, dia mamitaka ny tenantsika ary ny marina tsy ato anatintsika" ary "raha milaza isika fa tsy nanota, dia mampandainga Azy isika, ary ny teniny tsy ato anatintsika." Rehefa manota isika dia asehon'Andriamanitra antsika ny lalana miverina ao amin'ny andininy faha-9 izay milaza hoe: "Raha miaiky ny fahotantsika isika , dia mahatoky sy marina Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsy fahamarinana rehetra."

Tsy maintsy misafidy ny hiaiky ny fahotantsika amin'Andriamanitra isika , koa raha tsy mahazo famelan-keloka isika dia fahadisoantsika izany, fa tsy an'Andriamanitra. Safidintsika ny hankatò an'Andriamanitra. Azo antoka ny fampanantenany. Hamela antsika Izy. Tsy mahay mandainga Izy.

Joba Andininy Ny toetran'Andriamanitra

Andao jerena i Joba hatramin'ny nitondranao azy hitady izay tena mampianatra antsika momba an'Andriamanitra sy ny fifandraisantsika Aminy. Betsaka ny olona no tsy mahazo ny bokin'i Joba, ny fitantarany ary ny fotokeviny. Mety ho iray amin'ireo boky tsy takatry ny saina indrindra ao amin'ny Baiboly io.

Ny iray amin'ireo hevi-diso voalohany dia ny fiheverana fa ny fijaliana dia famantarana ny fahatezeran'Andriamanitra foana na amin'ny ankapobeny noho ny fahotana na fahotana vitantsika. Mazava ho azy fa izany no natokisan'ireo naman'i Joba telo lahy, izay notenenin'Andriamanitra mafy tamin'ny farany. (Hiverina amin'izany isika any aoriana.) Ny iray hafa dia ny fiheverana fa ny fanambinana na ny fitahiana dia famantarana ny fankasitrahan'Andriamanitra antsika foana na matetika. Diso. Hevitry ny olombelona izany, fisainana izay mihevitra fa mendrika ny hatsaram-panahin'Andriamanitra isika. Nanontany olona iray aho hoe inona no niavaka tamin'izy ireo avy amin'ny bokin'i Joba ary ny valinteniny dia hoe: "Tsy mahalala na inona na inona izahay." Toa tsy misy olona tena mahafantatra hoe iza no nanoratra an'i Joba. Tsy fantatsika raha nahatakatra izay rehetra nitranga i Joba. Tsy nanana Soratra Masina koa izy, tahaka antsika.

Tsy afaka mahatakatra ity kaonty ity ny olona iray raha tsy mahatakatra ny zava-mitranga eo amin'Andriamanitra sy i Satana ary ny ady misy eo amin'ny hery na ny mpanaraka ny fahamarinana sy ny an'ny ratsy. I satana no fahavalo resy noho ny hazofijalian'i Kristy, saingy azonao atao ny milaza fa mbola tsy notanana am-ponja izy. Misy ady mbola mipoaka eto amin'ity tontolo ity noho ny fanahin'ny olona. Nomen'Andriamanitra antsika ny bokin'i Joba sy ny soratra masina maro hafa hanampiana antsika hahatakatra.

Voalohany, araka ny nambarako teo aloha, ny ratsy rehetra, ny fanaintainana, ny aretina ary ny loza dia vokatry ny fidiran'ny ota teto amin'izao tontolo izao. Andriamanitra tsy manao na mamorona ny ratsy, fa mety avelany hizaha toetra antsika ny loza. Tsy misy na inona na inona tonga eo amin'ny fiainantsika raha tsy avelany, na ny fanitsiana na famelana antsika hijaly noho ny fahotana nataontsika. Hatao hampatanjaka antsika izany.

Tsy manapa-kevitra an-tsitrapo ny tsy ho tia antsika Andriamanitra. Ny fitiavana no tena maha-izy Azy, nefa masina sy marina koa Izy. Andeha hojerentsika ny toerana misy azy. Ao amin'ny toko 1:6, ireo "zanak'Andriamanitra" dia niseho tamin'Andriamanitra ary tonga teo amin'izy ireo i Satana. Ny "zanak'Andriamanitra" dia mety ho anjely, angamba vondron'olona mifangaro amin'ireo izay nanaraka an'Andriamanitra sy ireo izay nanaraka an'i Satana. Avy nirenireny teny an-tany i Satana. Izany dia mahatonga ahy hieritreritra ny 1 Petera 5:8 izay milaza hoe: "Ny devoly fahavalonareo mandehandeha tahaka ny liona mierona mitady izay harapany." Andriamanitra dia manondro ny "Joba mpanompony", ary ity misy teboka tena manan-danja. Nilaza Izy fa mpanompony marina i Joba, ary tsy manan-tsiny, mahitsy, matahotra an'Andriamanitra ary miala amin'ny ratsy. Mariho fa tsy misy eto Andriamanitra miampanga an'i Joba ho nanota. Satana dia milaza fa ny hany antony hanarahan'i Joba an'Andriamanitra dia satria notahin'Andriamanitra izy ary raha esorin'Andriamanitra ireo fitahiana ireo dia hanozona an'Andriamanitra i Joba. Eto no misy ny fifandirana. Koa dia navelan'Andriamanitra hampijaly an'i Joba i Satana mba hitsapana ny fitiavany sy ny fahatokiany amin'ny tenany. Vakio ny toko 1:21 sy 22. Nandalo io fitsapana io i Joba. Hoy izy: “Tamin’izany rehetra izany dia tsy nanota i Joba, na nanome tsiny an’Andriamanitra.” Ao amin’ny toko faha-2 dia nanohitra an’Andriamanitra indray i Satana mba hitsapa an’i Joba. Navelan’Andriamanitra hampahory an’i Joba indray i Satana. Namaly i Joba ao amin’ny 2:10 hoe: “Moa ny soa ihany va no horaisintsika avy amin’Andriamanitra, fa tsy ny loza?” Hoy izy ao amin’ny 2:10 hoe: “Tamin’izany rehetra izany dia tsy nanota tamin’ny molony i Joba.”

Mariho fa tsy afaka manao na inona na inona i satana raha tsy avelan'Andriamanitra, ary Izy no mamaritra ny fetra. Ny Testamenta Vaovao dia manondro izany ao amin'ny Lioka 22:31 izay milaza hoe: "Simona, naniry ny hanana anao i satana." Toy izao no nilazan'ny NASB azy: "Nangataka fahazoan-dàlana i Satana hanasivana anao toy ny vary." Vakio ny Efesiana 6: 11 & 12. Milaza amintsika izany mba: “Tafio avokoa ny fiadiana fiarovana na Andriamanitra” ary “mijoro manohitra ny teti-dratsin'ny devoly. Fa ny adintsika dia tsy ady amin'ny nofo aman-drà, fa amin'ny mpitondra, amin'ny fanjakana, amin'ny fanjakana ratsy sy ny fanahy ratsy any amin'ny faritry ny lanitra. " Mazava. Tamin'izany rehetra izany dia tsy nanota Joba. Ao anaty ady isika.

Miverena amin'ny I Petera 5: 8 ary vakio. Manazava ny bokin'i Joba izy io amin'ny ankapobeny. Izao no voalaza, “fa tohero izy (ny devoly), miorena amin'ny finoanao, satria fantatrao fa ny fijaliana toy izany dia tanteraky ny rahalahinao izay eo amin'izao tontolo izao. Rehefa avy nijaly vetivety ianao dia Andriamanitry ny fahasoavana rehetra, izay niantso anao ho amin'ny voninahiny mandrakizay ao amin'i Kristy, no hanadio, hanamafy orina ary hampiorina anao. ” Ity dia antony lehibe hijerena fijaliana, miampy ny zava-misy fa ny fijaliana dia ampahany amin'ny ady rehetra. Raha tsy nosedraina mihitsy isika, dia homena zaza sotro fotsiny ary tsy ho matotra. Amin'ny fitsapana dia mihamatanjaka isika ary hitantsika fa mitombo ny fahalalantsika an'Andriamanitra, dia hitantsika hoe iza Andriamanitra amin'ny fomba vaovao ary mihamatanjaka ny fifandraisantsika Aminy.

Ao amin'ny Romana 1:17 dia voalaza fa, "ny marina amin'ny finoana no ho velona." Hoy ny Hebreo 11: 6: “raha tsy amin'ny finoana, dia tsy misy azo atao hahazoana sitraka amin'Andriamanitra.” Hoy ny 2 Korintiana 5: 7: “Finoana no andehanantsika, fa tsy ny fahitana.” Mety tsy azontsika izany, fa zava-misy izany. Tsy maintsy matoky an 'Andriamanitra amin'izany rehetra izany isika, amin'ny fijaliana avelany.

Hatramin'ny nahalavoan'i satana (Vakio ny Ezekiela 28: 11-19; Isaia 14: 12-14; Apokalipsy 12:10.) Nisy io fifandonana io ary naniry ny hampiala antsika rehetra amin'Andriamanitra Andriamanitra. I Satana aza dia nanandrana naka fanahy an'i Jesosy tsy hatoky ny Rainy (Matio 4: 1-11). Nanomboka tamin'i Eva tao amin'ny zaridaina izy io. Mariho fa naka fanahy azy i satana tamin'ny alàlan'ny fanontaniany azy hanontany ny toetran'Andriamanitra, ny fitiavany sy ny fiahiany azy. Nasehon'i satana fa nitahiry zavatra tsara taminy Andriamanitra ary tsy tia sy tsy rariny Izy. Satana dia manandrana maka hatrany ny fanjakan'Andriamanitra ary mampivily ny olony hanohitra azy.

Tokony ho hitantsika ny fijalian'i Joba sy ny antsika manoloana an'io "ady" io izay ezahain'i Satana tsy ho ela isika hanova ny lafiny sy hampisaraka antsika amin'Andriamanitra. Tadidio fa nanambara i Joba ho marina sy tsy manan-tsiny. Tsy misy mariky ny fiampangana fahotana an'i Joba hatreto ao amin'ny kaonty. Tsy navelan'Andriamanitra hijaly izany noho ny zavatra nataon'i Joba. Tsy nitsara azy izy, tezitra taminy ary tsy nitsahatra ny nitia azy.

Ankehitriny, ireo naman'i Joba, izay miharihary fa mino fa ny fijaliana dia vokatry ny fahotana, dia miditra amin'ny sary. Ny hany azoko lazaina dia izay lazain'Andriamanitra momba azy ireo, ary milaza aho hoe mitandrema mba tsy hitsara ny hafa, tahaka ny nitsaran'izy ireo an'i Joba. Nananatra azy ireo Andriamanitra. Hoy ny Joba 42:7&8: "Rehefa avy nilaza izany teny izany tamin'i Joba Jehovah, dia hoy Izy tamin'i Elifaza Temanita: Tezitra aminao sy ny namanao roa lahy Aho, satria tsy mba nilaza ny marina momba Ahy tahaka ny nataon'i Joba mpanompoko ianareo. Koa ankehitriny, makà ombilahy fito sy ondrilahy fito, ary mankanesa any amin'i Joba mpanompoko, ka manatera fanatitra dorana ho anareo. Joba mpanompoko no hivavaka ho anareo, ary hekeko ny fivavahany, ary tsy hamaly anareo araka ny hadalanareo Aho; tsy mba nilaza ny marina momba Ahy tahaka ny nataon'i Joba mpanompoko ianareo." Tezitra tamin'izy ireo Andriamanitra noho izay nataony, ka nilaza tamin'izy ireo mba hanolotra fanatitra ho an'Andriamanitra. Mariho fa Andriamanitra dia nasain'i Joba nankany amin'i Joba izy ireo ary nangataka an'i Joba hivavaka ho azy ireo, satria tsy nilaza ny marina momba Azy tahaka ny nataon'i Joba izy ireo.

Tao anatin'ny dinika nataon'izy ireo (3: 1-31: 40) dia nangina Andriamanitra. Nanontany ianao fa mangina aminao Andriamanitra. Tena tsy milaza ny antony nanginan'Andriamanitra. Indraindray dia mety miandry fotsiny antsika hatoky azy fotsiny isika, mandeha amin'ny finoana, na tena mitady valiny, angamba amin'ny soratra masina, na mangina fotsiny ary mieritreritra zavatra.

Andao jerena ny jery todika mba hahitana ny nanjo an'i Job. Niezaka mafy i Joba tamin'ny fanakianana avy amin'ireo sakaizany "nantsoina" izay tapa-kevitra ny hanaporofo fa ny fahotana dia vokatry ny ota (Joba 4: 7 & 8). Fantatsika fa ao amin'ny toko farany dia mananatra an'i Joba Andriamanitra. Nahoana? Inona no tsy nety nataon'i Joba? Fa maninona Andriamanitra no manao izany? Toa tsy nosedraina ny finoan'i Joba. Voasedra mafy izao, angamba mihoatra ny ankamaroan'ny ankamaroantsika. Mino aho fa ny ampahany amin'ity fitsapana ity dia ny fanamelohana ireo "namany". Raha ny zavatra niainako sy nodinihiko dia heveriko fa ny fitsarana sy ny fanamelohana dia mamorona mpino hafa dia fisedrana sy famoizam-po lehibe. Tsarovy ny tenin 'Andriamanitra milaza ny tsy hitsara (Romana 14:10). Mampianatra antsika kosa izy io mba “hifamporisika” (Heb. 3:13).

Na dia hitsara ny fahotantsika aza Andriamanitra ary izany dia antony iray mahatonga ny fijaliana, tsy ny antony foana no antony, araka ny tiana holazaina amin'ireo "namana". Ny fahitana fahotana miharihary dia zavatra iray hafa, amin'ny fiheverana azy ho zavatra hafa. Ny tanjona dia ny famerenana amin'ny laoniny, fa tsy ny fandravana sy ny fanamelohana. Tezitra tamin'Andriamanitra sy ny fahanginany i Joba ary nanomboka nametra-panontaniana tamin'Andriamanitra ary nitaky valiny. Manomboka manamarina ny hatezerany izy.

Ao amin'ny toko faha-27:6 dia hoy i Joba: "Hitazona ny fahamarinako aho." Tatỳ aoriana dia nilaza Andriamanitra fa nanao izany i Joba tamin'ny fiampangana an'Andriamanitra (Joba 40:8). Ao amin'ny toko faha-29 dia nisalasala i Joba, nanondro ny fitahian'Andriamanitra azy tamin'ny lasa ary nilaza fa tsy eo aminy intsony Andriamanitra. Toy ny hoe nilaza izy fa tia azy taloha. Tsarovy fa milaza ny Matio 28:20 fa tsy marina izany satria Andriamanitra dia manome ity fampanantenana ity hoe: "Ary Izaho momba anareo mandrakariva ambara-pahatongan'ny faran'izao tontolo izao." Hoy ny Hebreo 13:5: "Tsy handao anao na hahafoy anao Aho." Tsy nandao an'i Joba mihitsy Andriamanitra ary tamin'ny farany dia niresaka taminy tahaka ny nataony tamin'i Adama sy Eva.

Mila mianatra mandeha amin'ny finoana isika - fa tsy amin'ny fahitana (na ny fihetseham-po) ary matoky ny fampanantenany, na dia tsy "mahatsapa" ny fanatrehany aza isika ary mbola tsy nahazo ny valin'ny vavaka ataontsika. Ao amin'ny Joba 30:20 dia hoy i Joba: "Andriamanitra ô, tsy mamaly ahy Hianao." Ankehitriny dia manomboka mitaraina izy. Ao amin'ny toko faha-31 dia miampanga an'Andriamanitra ho tsy mihaino azy i Joba ary milaza fa hiady hevitra sy hiaro ny fahamarinany eo anatrehan'Andriamanitra izy raha mba mihaino Andriamanitra (Joba 31:35). Vakio ny Joba 31:6. Ao amin'ny toko faha-23:1-5 dia mitaraina amin'Andriamanitra koa i Joba, satria tsy mamaly Izy. Mangina Andriamanitra - milaza izy fa tsy manome azy antony amin'izay nataony Andriamanitra. Tsy voatery hamaly an'i Joba na amintsika Andriamanitra. Tsy afaka mitaky na inona na inona amin'Andriamanitra isika. Jereo izay lazain'Andriamanitra amin'i Joba rehefa miteny Andriamanitra. Hoy ny Joba 38:1: "Iza moa ity miteny tsy amin'ny fahalalana?" Hoy ny Joba 40:2 (NASB): "Hifanditra amin'ny Tsitoha ve ny mpandinika tsiny?" Ao amin'ny Joba 40:1&2 (DIEM) dia milaza Andriamanitra fa "miady hevitra", "manitsy" ary "miampanga" Azy i Joba. Namadika izay nolazain'i Joba Andriamanitra, tamin'ny fangatahana an'i Joba hamaly ny fanontaniany . Hoy ny andininy faha-3: "Hanadina anao Aho , dia hamaly Ahy ianao ." Ao amin'ny toko faha-40:8 dia hoy Andriamanitra: "Hanao tsinontsinona ny rariny amiko va ianao? Hanameloka ahy ve ianao mba hanamarinana ny tenanao?" Iza no mitaky inona ary amin'iza?

Avy eo Andriamanitra dia mihaika indray an'i Joba amin'ny heriny amin'ny maha-Mpahary azy, izay tsy misy valiny. Tena ilaina tokoa Andriamanitra milaza hoe: “Izaho no Andriamanitra, Mpamorona aho, aza manimbazimba ahy. Aza misalasala ny amin'ny fitiavako sy ny fitsipiko, satria ANDRIAMANITRA Mpamorona aho. ”

Tsy nilaza Andriamanitra fa nofaizina noho ny fahotana taloha i Joba fa hoy kosa izy: “Aza manontany ahy, fa Izaho irery no Andriamanitra.” Tsy afaka manao fangatahana amin'Andriamanitra isika. Izy irery no Tompom-pahefana. Tadidio fa tian'Andriamanitra hino azy isika. Ny finoana no mampifaly azy. Rehefa milaza amintsika Andriamanitra fa marina sy be fitiavana Izy dia tiany hino azy isika. Ny valintenin'Andriamanitra dia namela an'i Joba tsy nisy valiny na fitadiavana vahaolana fa nibebaka sy nitsaoka.

Ao amin'ny Joba 42: 3 dia voatonona toy izao i Joba: “Marina tokoa fa zavatra tsy fantatro no noresahiko, zavatra mahafinaritra ahy ho fantarina.” Ao amin'ny Joba 40: 4 (DIEM) Joba dia nilaza hoe: “Tsy mendrika aho.” Hoy ny NASB: “Tsy misy dikany aho.” Ao amin'ny Joba 40: 5 dia hoy i Joba: “Tsy mamaly aho”, ary ao amin'ny Joba 42: 5 dia hoy izy: “Ny sofiko efa nandre anao, fa izao kosa ny masoko efa nahita anao.” Dia hoy izy avy eo: “Manamavo ny tenako aho ary mibebaka amin'ny vovoka sy lavenona.” Izy izao dia manana fahatakarana lehibe kokoa an 'Andriamanitra, ilay marina.

Andriamanitra dia vonona mandrakariva ny hamela ny fahadisoantsika. Tsy mahomby isika rehetra ary tsy matoky an'Andriamanitra indraindray. Eritrereto ny olona sasany ao amin'ny Baiboly izay tsy nahomby tamin'ny diany niaraka tamin'Andriamanitra, toa an-dry Mosesy, Abraham, Elijah na Jona na ireo izay tsy nahazo ny hevitr'Andriamanitra izay nataon'i Naomy izay nanjary mangidy ary i Petera, izay nandà an'i Kristy. Nitsahatra tsy nitia azy ireo ve Andriamanitra? Tsia! Nanam-paharetana izy, mahari-po ary be famindram-po ary mamela heloka.

famaizana

Marina fa halan'Andriamanitra ny ota, ary tahaka ny razantsika olombelona Izy dia manafay sy manitsy antsika raha manohy manota isika. Mety hampiasa toe-javatra hitsarana antsika Izy, fa ny tanjony dia ny maha-ray aman-dreny ary noho ny fitiavany antsika dia ny hamerenana antsika amin'ny fiarahamiasa Aminy. Manam-paharetana sy mahari-po Izy ary mpamindra fo ary vonona hamela heloka. Tahaka ny ray olombelona dia tiany isika "mihalehibe" ary marina sy matotra. Raha tsy nofeheziny isika dia ho torotoro isika, zaza tsy matotra.

Mety avelany hijaly koa isika noho ny fahotantsika, saingy tsy mandà antsika Izy na mijanona tsy ho tia antsika. Raha mamaly marina isika ka miaiky ny fahotantsika ary mangataka Aminy mba hanampy antsika hiova dia ho tonga tahaka ny Raintsika bebe kokoa isika. Hoy ny Hebreo 12: 5: "Anaka, aza manamavo ny famaizana ataon'ny Tompo, ary aza ketraka ny fony, raha miteny mafy anao Izy, satria ny Tompo no anariny izay tiany, ary faiziny izay rehetra raisiny ho zanaka." Ao amin'ny andininy faha-7 dia voalaza fa: "izay tian'ny Tompo no anariny. Fa izay zanaka tsy fifehezana "ary hoy ny andininy 9," Ary isika rehetra dia nanana ray olombelona izay nanafay antsika ary nanaja azy ireo isika noho izany. Tsy mainka ve isika tokony hanaiky ny Rain'ny fanahintsika mba ho velona? ” Andininy faha-10 dia milaza hoe: "Andriamanitra dia manafay antsika hahasoa antsika mba hiombonantsika amin'ny fahamasinany."

"Tsy misy fifehezana toa mahafinaritra amin'izao fotoana izao, saingy maharary, na izany aza, dia miteraka fijinjana fahamarinana sy fiadanana ho an'ireo izay nampiofanina."

Nanafay antsika Andriamanitra mba hampatanjaka antsika. Na dia tsy nandà an Andriamanitra mihitsy aza i Joba dia tsy natoky tena izy ary nanala baraka an Andriamanitra ary nilaza fa tsy rariny Andriamanitra, fa rehefa nibedy azy Andriamanitra dia nibebaka sy niaiky ny hadisoany ary namerina azy Andriamanitra. Marina ny navalin'i Joba. Ny hafa toa an'i David sy Peter dia tsy nahomby koa fa namerina azy ireo ihany koa Andriamanitra.

Hoy ny Isaia 55: 7: "Aoka ny ratsy fanahy hahafoy ny lalany, ary ny tsy marina hahafoy ny eritreriny, ary hiverina ho amin'i Jehovah izy, fa hamindra fo aminy Izy ary hamela heloka tokoa (hoy ny teny maimaimpoana)."

Raha sendra lavo ianao na tsy mahomby, dia ampiharo fotsiny ny 1 Jaona 1: 9 ary ekeo ny fahotanao toa an'i David sy i Peter sy i Joba. Hamela heloka Izy, mampanantena. Manitsy ny zanany ny raim-pianakaviana fa afaka manao fahadisoana izy ireo. Andriamanitra tsy manao izany. Fantany daholo. Lavorary Izy. Rariny sy marina Izy ary tia anao Izy.

Nahoana Andriamanitra no mangina?

Nampiakatra ny fanontaniana hoe nahoana Andriamanitra no nangina rehefa mivavaka. Nangina Andriamanitra rehefa nizaha toetra an'i Joba koa. Tsy misy antony omena, saingy vinavina fotsiny no azontsika atao. Angamba nilainy fotsiny ny zavatra rehetra mba hilalaovana mba hanehoana an'i satana ny marina na angamba tsy mbola vita ny asany tao am-pon'i Joba. Angamba mbola tsy vonona handray ny valiny ihany koa isika. Andriamanitra irery no mahalala, tsy maintsy matoky azy fotsiny isika.

Ny Salamo 66:18 dia manome valiny hafa, ao amin'ny andalan-tsoratra momba ny vavaka, dia voalaza hoe: "Raha mijery heloka ao am-poko aho, dia tsy hihaino ahy ny Tompo." I Joba no nanao an'io. Tsy natoky intsony izy ary nanomboka nametra-panontaniana. Mety ho marina amintsika koa izany.

Mety misy antony hafa koa. Mety manandrana mampitoky anao fotsiny izy, mandeha amin'ny finoana fa tsy amin'ny fahitana, zavatra niainana na fahatsapana. Ny fahanginany dia manery antsika hatoky sy hitady azy. Izy io koa dia manery antsika haharitra amin'ny fivavahana. Avy eo dia fantatsika fa Andriamanitra tokoa no manome antsika ny valiny, ary mampianatra antsika hisaotra sy hankasitraka izay rehetra ataony ho antsika. Mampianatra antsika izany fa Izy no loharanon'ny fitahiana rehetra. Tsarovy ny Jakôba 1:17, “Ny fanomezana tsara sy tonga lafatra rehetra dia avy any ambony, midina avy amin'ny Rain'ny fanazavana any an-danitra, izay tsy miova tahaka ny aloka mihetsika. ”Toa an'i Joba dia mety tsy ho fantatsika mihitsy ny antony. Azontsika atao, toa an'i Joba, ny manaiky fotsiny hoe Iza Andriamanitra, fa Izy no Mpamorona antsika fa tsy antsika Izy. Tsy mpanompontsika izy fa afaka manatona sy mitaky ny zavatra ilaintsika ary tiana hofenoina isika. Tsy mila manome antsika antony hanaovany zavatra akory Izy, na dia imbetsaka aza Izy no manao izany. Tokony hanaja sy hitsaoka azy isika satria Andriamanitra Izy.

Tian'Andriamanitra tokoa isika hanatona Azy, amin-kalalahana sy amim-pahasahiana nefa amim-panajana sy fanetren-tena. Hitany sy henony ny filàna sy ny fangatahana rehetra alohan'ny hangatahintsika, ka manontany ny olona hoe: "Nahoana no mangataka, nahoana no mivavaka?" Heveriko fa mangataka sy mivavaka isika mba hahatsapantsika fa eo Izy ary tena misy Izy ary mandre sy mamaly antsika Izy satria tia antsika tokoa. Tena tsara Izy. Araka ny voalazan'ny Romana 8:28, dia manao izay tsara indrindra ho antsika foana Izy.

Antony iray hafa tsy ahazoantsika ny fangatahantsika dia satria tsy mangataka ny sitrapony hatao isika , na tsy mangataka araka ny sitrapony voasoratra araka ny aseho ao amin'ny Tenin'Andriamanitra. Hoy ny 1 Jaona 5:14: "Ary raha mangataka zavatra araka ny sitrapony isika dia fantatsika fa mihaino antsika Izy... fantatsika fa azontsika izay angatahina amintsika aminy." Tsarovy fa nivavaka i Jesosy hoe: "Aoka tsy ny sitrapoko no hatao, fa ny Anao." Jereo koa ny Matio 6:10, ny Vavaky ny Tompo. Mampianatra antsika hivavaka izany hoe: "Hatao anie ny sitraponao etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra."

Jereo ny Jakôba 4: 2 raha misy antony bebe kokoa amin'ny vavaka tsy voavaly. Voalaza ao hoe: "Tsy manana ianao satria tsy mangataka." Tsy miraharaha ny hivavaka sy hangataka fotsiny izahay. Mitohy amin'ny andininy fahatelo ny hoe: "Mangataka ianao fa tsy mahazo satria manosika diso no angatahinao (hoy i DIEM hoe aza manadino) mba hahafahanao mihinana azy amin'ny filanao ihany." Midika izany fa tia tena isika. Nisy nilaza fa mampiasa an'Andriamanitra ho milina fivarotana manokana izahay.

Angamba tokony hianaranao avy amin'ny soratra masina irery ny loha-bavaka, fa tsy boky na andian-kevitr'olombelona momba ny vavaka. Tsy afaka mahazo na mitaky zavatra avy amin'Andriamanitra isika. Miaina ao anatin'ny tontolo izay mametraka ny tenantsika ho lohalaharana isika ary mihevitra an'Andriamanitra tahaka ny ataontsika amin'ny olon-kafa, mitaky ny hametrahan'izy ireo anay ho lohalaharana izahay ary hanome izay tadiavinay. Tianay Andriamanitra hanompo antsika. Tian'Andriamanitra hanantona azy isika fa tsy fangatahana.

Hoy ny Filipiana 4: 6: “Aza manahy na inona na inona; fa amin'ny zava-drehetra, dia ampahafantaro an'Andriamanitra ny fangatahanareo.” Hoy ny I Peter 5: 6: “Koa manetre tena ambanin'ny tànan'Andriamanitra mahery, hanandratany anao amin'ny fotoan'andro.” Hoy ny Mika 6: 8: “Nasehony anao, ry olombelona, ​​izay tsara. Ary inona no takin'i Jehovah aminao? Hanao ny marina sy ho tia famindram-po ary handeha amin'ny fanetren-tena miaraka amin'Andriamanitrao. ”

Famaranana

Betsaka ny zavatra ianarana avy amin'i Joba. Ny valintenin'i Joba voalohany tamin'ny fitsapana dia ny finoana (Joba 1:21). Ny soratra masina dia milaza fa tokony “handeha amin'ny finoana fa tsy amin'ny fahitana” (2 Korintiana 5: 7). Matokia ny fahamarinana sy ny rariny ary ny fitiavan'Andriamanitra. Raha manontany an Andriamanitra isika dia mametraka ny tenantsika ho ambonin Andriamanitra, manao ny tenantsika ho Andriamanitra. Izahay dia manao ny tenantsika ho mpitsara ny Mpitsara ny tany rehetra. Manana fanontaniana daholo isika fa mila manome voninahitra an'Andriamanitra ho Andriamanitra ary rehefa tsy mahomby toa an'i Joba taty aoriana dia mila mibebaka izay midika hoe "manova ny saintsika" toa an'i Joba, mahazo fomba fijery vaovao momba ny hoe iza Andriamanitra - Ilay Mpamorona Tsitoha, ary manompoa Azy toa an'i Joba. Mila miaiky isika fa tsy tsara ny mitsara an Andriamanitra. Tsy voarohirohy mihitsy ny “natiora” n'Andriamanitra. Tsy azonao atao ny manapa-kevitra hoe iza Andriamanitra ary inona no tokony hataony. Tsy afaka manova an'Andriamanitra mihitsy ianao.

James 1: 23 & 24 dia milaza fa ny fitaretan'Andriamanitra dia toy ny fitaratra. Voalaza ao hoe: "Izay mihaino ny teny nefa tsy manao izay lazainy dia toy ny olona mijery ny tarehiny amin'ny fitaratra ary, rehefa mijery ny tenany izy, dia miala ary manadino izay endriny avy hatrany." Efa nilaza ianao fa najanon'Andriamanitra ny fitiavany an'i Joba sy ianao. Miharihary fa tsy nanao izany Izy ary ny Tenin'Andriamanitra dia milaza fa ny fitiavany dia maharitra mandrakizay ary tsy ho levona. Na izany aza, nitovy tanteraka tamin'i Joba ianao tamin'ny "nanamaizinanao ny heviny." Heveriko fa midika izany fa "nanala baraka" Azy ianao, ny fahendreny, ny tanjony, ny fitsarany ary ny fitiavany. Ianao, toa an'i Joba, dia "mitady tsiny" amin'Andriamanitra.

Jereo tsara eo amin'ny fitaratry ny “Job” ny tenanao. Ianao ve no "diso" toa an'i Joba? Tahaka an'i Joba, Andriamanitra dia vonona foana hamela heloka raha miaiky ny fahadisoantsika isika (I Jaona 1: 9). Fantany fa olombelona isika. Ny mampifaly an'Andriamanitra dia momba ny finoana. Ny andriamanitra amboarinao ao an-tsainao dia tsy tena izy, Andriamanitra ao amin'ny Soratra Masina ihany no misy.

Tadidio tamin'ny fiandohan'ny tantara fa niseho niaraka tamin'ny anjely marobe i satana. Ny Baiboly dia mampianatra fa ny anjely dia mianatra momba antsika amin'Andriamanitra (Efesiana 3: 10 & 11). Aza adino koa fa misy ady lehibe mitranga.

Rehefa "manala baraka an Andriamanitra" isika, rehefa miantso an Andriamanitra tsy ara-drariny sy tsy rariny ary tsy tia, dia manala baraka azy eo imason'ny anjely rehetra isika. Miantso an 'Andriamanitra ho mpandainga isika. Tadidio fa i Satana, tao amin'ny Saha Edena dia nanala baraka an'Andriamanitra tamin'i Eva, izay nilaza fa tsy rariny sy tsy rariny ary tsy tia olona izy. Nanao toy izany koa i Joba tamin'ny farany, ary toy izany koa isika. Manala baraka an'Andriamanitra eo imason'izao tontolo izao sy eo anatrehan'ny anjely isika. Tokony hanome voninahitra azy kosa isika. Etsy an-danin'iza isika? Antsika irery ny safidy.

Nanao ny safidiny i Joba, nibebaka izy, izany hoe nanova ny heviny momba ny hoe iza Andriamanitra, nanjary nahafantatra bebe kokoa an 'Andriamanitra izy ary iza no nifandraisany tamin'Andriamanitra. Hoy izy tao amin'ny toko faha-42, andininy faha-3 sy faha-5: “Azo antoka fa zavatra tsy azoko no nolazaiko, zavatra mahafinaritra loatra tsy ho fantatro… fa izao kosa ny masoko no nahita anao. Noho izany dia manao tsinontsinona ny tenako aho ka mibebaka amin'ny vovoka sy lavenona. ” Niaiky i Joba fa "niady" tamin'ny Tsitoha izy ary tsy anjarany izany.

Jereo ny faran'ny tantara. Nanaiky ny fanekeny Andriamanitra ary namerina azy tamin'ny laoniny ary nitahy azy indroa. Hoy ny Joba 42: 10 & 12: "Nampahomby azy indray ny Tompo ary nanome azy indroa mihoatra noho ny teo aloha… Notahin'i Jehovah mihoatra noho ny voalohany ny tapany farany tamin'ny andron'i Joba."

Raha mitaky an'Andriamanitra isika ary miady ary "mieritreritra tsy manam-pahalalana", dia tokony hangataka amin'Andriamanitra koa isika hamela antsika sy "handeha am-panetren-tena eo anatrehan'Andriamanitra" (Mika 6: 8). Manomboka amin'ny fahafantarantsika hoe iza Izy mifandray amin'ny tenantsika ary mino ny fahamarinana toa an'i Joba. Ny chorale malaza miorina amin'ny Romana 8:28 dia milaza hoe: "Manao ny zavatra rehetra Izy mba hahasoa antsika." Milaza ny soratra masina fa ny fijaliana dia manana tanjona masina ary raha te hifehezana antsika izy dia ho soa ho antsika. Ny I Jaona 1: 7 dia milaza fa "mandeha amin'ny mazava", izay ny Teniny nambara, ny Tenin'Andriamanitra.

Manontany ianao hoe: “Fa maninona aho no tsy mahazo ny Tenin 'Andriamanitra? Fanontaniana lehibe sy marina inona izany. Voalohany indrindra, tokony ho Kristiana ianao, iray amin'ireo zanak'Andriamanitra hahatakatra tsara ny Soratra Masina. Midika izany fa tsy maintsy mino ianao fa Jesosy no Mpamonjy, izay maty teo amin'ny hazofijaliana mba handoa ny sazy noho ny fahotantsika. Ny Romana 3:23 dia milaza mazava tsara fa samy nanota isika rehetra ary ny Romana 6:23 dia milaza fa ny famaizana dia ny fahafatesana - fahafatesana ara-panahy izay midika fa tafasaraka amin'Andriamanitra isika. Vakio ny I Petera 2:24; Isaia 53 sy Jaona 3:16 izay milaza hoe: "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana (ho faty eo amin'ny hazofijaliana hisolo antsika) ka izay rehetra mino Azy dia tsy ho faty fa hanana fiainana mandrakizay." Ny tsy mpino dia tsy afaka mahatakatra marina ny Tenin'Andriamanitra, satria mbola tsy manana ny Fanahin'Andriamanitra izy. Hitanareo, rehefa manaiky na mandray an'i Kristy isika dia tonga hitoetra ao am-pontsika ny Fanahiny ary zavatra iray izay ataony dia ny mampianatra antsika sy manampy antsika hahatakatra ny Tenin'Andriamanitra. I I Korintiana 2:14 dia milaza hoe: "Ny olona tsy manana Fanahy dia tsy manaiky izay avy amin'ny Fanahin'Andriamanitra, satria hadalana aminy izany ary tsy azony, satria azon'ny Fanahy izy."

Rehefa manaiky an'i Kristy Andriamanitra dia milaza fa teraka indray isika (Jao. 3: 3-8). Tonga zanany isika ary toy ny an'ny ankizy rehetra dia miditra amin'ity fiainana vaovao ity amin'ny maha-zazakely antsika ary mila mitombo isika. Tsy tonga amin'ny fahamatorana sy ny fahazoana ny Tenin'Andriamanitra rehetra isika. Mahagaga fa ao amin'ny I Peter 2: 2 (NKJB) Andriamanitra dia nilaza fa, "toy ny zaza vao teraka maniry ny ronono madio amin'ny teny, mba hitomboanareo amin'izany." Ny zazakely dia manomboka amin'ny ronono ary mitombo tsikelikely mihinana hena ary, toy izany koa isika mino dia manomboka zazakely, tsy mahatakatra ny zava-drehetra ary mianatra miandalana. Tsy manomboka mahalala kajy ny ankizy fa ampiana tsotsotra. Vakio azafady ny I Petera 1: 1-8. Voalaza fa manampy ny finoantsika isika. Mitombo ny toetrantsika sy ny fahamatorantsika amin'ny fahalalantsika an'i Jesosy amin'ny alàlan'ny Teny. Ny ankamaroan'ny mpitarika kristiana dia manome sosokevitra ny hanombohana amin'ny Filazantsara, indrindra fa i Marka na i John. Na azonao atao ny manomboka amin'ny Genesis, ny tantaran'ny olona manana finoana toa an'i Mosesy na i Josefa na i Abrahama ary i Saraha.

Hizara ny zavatra niainako aho. Manantena aho fa hanampy anao. Aza manandrana mitady dikany lalina na mistika avy ao amin'ny Baiboly fa alaivo ara-bakiteny fotsiny, toy ny kaontim-piainana na ho fitarihana, toy ny hoe: tiavo ny namanao na ny fahavalonao aza, na mampianatra antsika hivavaka . Ny Tenin'Andriamanitra dia faritana ho fahazavana hitarika antsika. Ao amin'ny Jakôba 1:22 dia milaza ho mpankato ny Teny izy io. Vakio ny tohin'ny toko mba hahitana izany. Raha milaza ny Baiboly hoe mivavaka dia mivavaha. Raha milaza hoe omeo ny sahirana dia ataovy. James sy ireo epistily hafa dia azo ampiharina. Manome antsika zavatra maro hankatoavina izy ireo. I John dia milaza izany toy izao, "mandehana amin'ny mazava." Heveriko fa hitan'ny mpino rehetra fa sarotra ny mahatakatra amin'ny voalohany, fantatro fa fantatro.

Ny Josoa 1: 8 sy ny Palma 1: 1-6 dia milaza amintsika mba handany fotoana amin'ny Tenin'Andriamanitra ka hisaintsainana izany. Midika fotsiny izany ny mieritreritra azy - tsy aforeto ny tanantsika ary mimonomonona vavaka na zavatra hafa, fa eritrereto izany. Ity dia mitondra ahy hevitra hafa hitako fa tena manampy ahy, mianatra lohahevitra iray - mahazo concordance tsara na mandeha amin'ny Internet mankany amin'ny BibleHub na BibleGateway ary mandalina lohahevitra toy ny vavaka na teny na lohahevitra hafa toy ny famonjena, na mametraha fanontaniana dia mitadiava valiny Atỳ.

Ity misy zavatra nanova ny fisainako ary nanokatra ny soratra masina ho ahy amin'ny fomba vaovao. Mampianatra koa ny Jakôba 1 fa ny Tenin’Andriamanitra dia toy ny fitaratra. Ny andininy 23-25 ​​dia milaza hoe: "Izay mihaino ny teny nefa tsy manao izay lazainy dia toy ny olona mijery ny tarehiny amin'ny fitaratra ary, rehefa avy mijery ny tenany izy dia lasa ary manadino izay endriny avy hatrany. Fa ny lehilahy izay mijery tsara ny lalàna tonga lafatra manome fahalalahana, ary manohy manao izany, tsy manadino izay reny, fa manao izany, dia hotahina amin'ny zavatra ataony. " Rehefa mamaky Baiboly ianao dia zahao toy ny fitaratra ao am-ponao sy fanahinao. Jereo ny tenanao, na tsara na ratsy, ary manaova zavatra momba izany. Nampianatra kilasy Sekoly Baiboly fialan-tsasatra iray aho indray mandeha antsoina hoe Jereo ny tenanao ao amin'ny Tenin'Andriamanitra. Nanokatra ny mason'io. Noho izany, tadiavo ao amin'ny Teny ny tenanao.

Rehefa mamaky momba ny toetra amam-panahy ianao na mamaky andalana iray dia manontania tena amin'ny tenanao ary manao ny marina. Mametraha fanontaniana toy ny: Inona no ataon'io toetra io? Mety sa tsy mety? Ahoana no itovizako aminy? Manao izay ataony ve aho? Inona no mila ovako? Na manontania hoe: Inona no lazain'Andriamanitra amin'ity andalana ity? Inona no azoko atao tsara kokoa? Betsaka ny toro-lalana ao amin'ny Soratra Masina izay tsy haintsika tanterahina. Ity andalana ity dia milaza fa mpankato. Mialà sasatra amin'ny fanaovana an'io. Mila mangataka amin'Andriamanitra ianao hanova anao. Ny 2 Korintiana 3:18 dia fampanantenana. Rehefa mijery an'i Jesosy ianao dia hitovy bebe kokoa Aminy. Izay hitanao ao amin'ny Soratra Masina dia manaova zavatra momba izany. Raha tsy mahomby ianao dia ekeo izany amin'Andriamanitra ary angataho Izy hanova anao. Jereo ny I Jaona 1: 9. Io no fomba itomboanao.

Rehefa mihalehibe ianao dia hanomboka hahatakatra bebe kokoa hatrany. Ankafizo fotsiny ary mifalia amin'ny hazavana anananao ary mandehana ao aminy (maneke) dia hasehon'Andriamanitra toy ny jiro jiro ao anaty haizina Andriamanitra ny dingana manaraka. Tsarovy fa ny Fanahin'Andriamnitra no mpampianatra anao, koa mangataha Aminy mba hanampy anao hahatakatra ny soratra masina sy hanome fahendrena anao.

Raha mankatoa sy mandalina ary mamaky ny Teny isika dia hahita an'i Jesosy satria Izy dia ao amin'ny Teny rehetra, hatrany am-piandohana hatramin'ny namoronana, ka hatrany amin'ny fampanantenany ny Fiaviany, hatramin'ny fahatanterahan'ny Testamenta Vaovao an'ireo fampanantenany ireo, hatramin'ny torolalany ho an'ny fiangonana. Mampanantena anao aho, na tokony hiteny aho fa mampanantena anao Andriamanitra, hanova ny fahatakaranao Izy ary hanova anao hitovy endrika Aminy - hitovy Aminy. Tsy izany ve no tanjontsika? Mandehana any am-piangonana koa henoy ny teny any.

Ity misy fampitandremana: aza mamaky boky be dia be momba ny hevitry ny olona momba ny Baiboly na ny hevitry ny olombelona momba ny Teny, fa vakio ny Teny ihany. Avelao Andriamanitra hampianatra anao. Ny zava-dehibe iray hafa dia ny fitsapana ny zavatra rehetra henonao na vakianao. Ao amin'ny Asan'ny Apostoly 17:11 dia deraina ny Berianina noho izany. Voalaza ao hoe: "Ary ny Berianina dia nanana toetra ambony kokoa noho ny Tesaloniana, satria nandray ny hafatra tamin'ny zotom-po indrindra izy ireo ka nandinika ny Soratra Masina isan'andro hahitana raha marina izay nolazain'i Paoly." Notsapain'izy ireo mihitsy aza izay nolazain'i Paoly, ary ny hany refesiny dia ny Tenin'Andriamanitra, ny Baiboly. Tokony hizaha toetra izay rehetra vakiantsika na henontsika momba an Andriamanitra hatrany isika, amin'ny alàlan'ny fizahana azy amin'ny alàlan'ny Soratra Masina. Aza adino ity dia dingana iray. Mila taona maro vao lasa olon-dehibe ny zaza.

Manana ny fiheverantsika olombelona ny amin'ny ota "lehibe" isika, saingy mieritreritra aho fa ny fomba fijerintsika indraindray dia mety tsy hitovy amin'ny an 'Andriamanitra. Ny fomba tokana ahazoantsika famelana ny fahotana rehetra dia amin'ny fahafatesan'i Jesosy Tompo, izay nandoa ny fahotantsika. Hoy ny Kolosiana 2: 13 & 14: "Ary ianareo, izay maty tamin'ny fahotanareo sy ny tsy famorana ny nofonareo, dia novelominy niaraka Aminy, ka navelany ny fahadisoana REHETRA; namafa ny sora-tànan'ny lalàna izay nanohitra antsika, dia nanala azy tamin'ny hazo fijaliana Izy. " Tsy misy famelan-keloka raha tsy maty Kristy. Jereo ny Matio 1:21. Hoy ny Kolosiana 1:14: “Izy no ananantsika fanavotana amin'ny rany, dia ny famelana ny helontsika. Jereo koa ny Hebreo 9:22.

Ny "ota" tokana izay hanameloka antsika sy hiaro antsika amin'ny famelan-keloka avy amin'Andriamanitra dia ny tsy finoana, mandà ary tsy mino an'i Jesosy ho Mpamonjy antsika. Jaona 3:18 sy 36: “Izay mino Azy dia tsy helohina; fa izay tsy mino kosa dia efa voaheloka rahateo, satria tsy nino ny anaran'ny Zanaka lahitokan'Andriamanitra… "sy ny andininy faha-36" Izay tsy mino ny Zanaka dia tsy hahita fiainana; fa ny fahatezeran'Andriamanitra no mitoetra eo aminy. Hoy ny Hebreo 4: 2: "Fa tamintsika dia nitory ny filazantsara tahaka azy tamintsika koa; nefa ny teny notorina dia tsy nahasoa azy, na dia mifangaro finoana amin'izay mandre azy aza.

Raha mpino ianao dia i Jesosy no Mpisolovava antsika, mijoro mandrakariva eo anilan'ny Ray mifona ho antsika ary tsy maintsy manatona an'Andriamanitra isika ary miaiky ny fahotantsika Aminy. Raha manota isika, na dia fahotana lehibe aza, I John I: 9 dia milaza amintsika fa: "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." Hamela ny helony isika, fa Andriamanitra kosa mamela antsika hijaly noho ny fahotantsika. Ireto misy ohatra vitsivitsy momba ny olona izay nanota "tamim-pahotana lehibe:"

# 1. DAVID. Raha ny fenitra arahintsika dia angamba i David no tena nanafintohina indrindra. Azo antoka fa heverintsika ho lehibe ny fahotan'i Davida. Nanitsakitsa-bady i David ary avy eo dia namono an'i Oria mialoha mba hanaronana ny fahotany. Namela azy anefa Andriamanitra. Vakio ny Salamo 51: 1-15, indrindra ny andininy faha-7 izay nilazany hoe: "sasao aho, dia ho fotsy fotsy toy ny oram-panala." Jereo ihany koa ny Salamo 32. Rehefa miresaka momba ny tenany izy dia nilaza tao amin'ny Salamo 103: 3, "Izay mamela ny helokao rehetra." Hoy ny Salamo 103: 12: “Tahaka ny halavitry ny atsinanana amin'ny andrefana, dia halaviriny lavitra antsika ny fahadisoantsika.

Vakio ny 2 Samoela toko faha-12 izay nanatrehan'i Natana mpaminany an'i David ary hoy i David: "Nanota tamin'i Jehovah aho." Avy eo dia nilaza taminy i Natana tao amin'ny andininy faha-14, "Ny Tompo koa nanaisotra ny fahotanao…" Tadidio anefa fa nofaizin'Andriamanitra i David noho ireo fahotana ireo tamin'ny fahavelony:

1. Maty ny zanany.
2. Nijaly tamin'ny sabatra tamin'ny ady izy.
3. Tonga tao aminy ny ratsy avy tao an-tranony. Vakio ny 2 Samoela toko 12-18.

# 2. MOSESY: ho an'ny ankamaroan'ny olona, ​​ny fahotan'i Mosesy dia toa tsy dia misy dikany raha ampitahaina amin'ny fahotan'i Davida, saingy lehibe amin'Andriamanitra izany. Ny fiainany dia voalaza mazava ao amin'ny Soratra Masina, toy ny fahotany ihany. Voalohany, tsy maintsy takatsika ny "Tany Nampanantenaina" - Kanana. Tezitra mafy Andriamanitra noho ny fahotan'ny tsy fankatoavan'i Mosesy, ny fahatezeran'i Moizy tamin'ny vahoakan'Andriamanitra ary ny fanehoany diso ny toetran'Andriamanitra sy ny tsy fananan'ny finoana an'i Mosesy ka tsy namelany azy hiditra ny "Tany Nampanantenaina" tany Kanana.

Mpino marobe no mahatakatra sy manondro ny "Tany Nampanantenaina" ho toy ny sarin'ny lanitra, na fiainana mandrakizay miaraka amin'i Kristy. Tsy izany no izy. Tsy maintsy mamaky ny Hebrio toko faha-3 sy faha-4 ianao hahafantarana izany. Mampianatra izy io fa sarin'ny fitsaharan'Andriamanitra ho an'ny olony - ny fiainam-pinoana sy ny fandresena ary ny fiainana be dia be resahina ao amin'ny Soratra Masina, amin'ny fiainantsika ara-batana. Ao amin'ny Jaona 10:10 Jesosy dia nilaza hoe: "Izaho avy mba hananany fiainana ary hananan'izy ireo bebe kokoa." Raha sarin'ny lanitra izany, nahoana i Mosesy no niseho niaraka tamin'i Elia avy tany an-danitra hijoro miaraka amin'i Jesosy eo amin'ny Tendrombohitra Fiovan-tarehy (Matio 17: 1-9)? Tsy namoy ny famonjena azy i Mosesy.

Ao amin'ny Hebreo toko 3 & 4 ny mpanoratra dia manondro ny fikomian'ny Isiraely sy ny tsy finoany tany an'efitra ary nilaza Andriamanitra fa ny taranaka rehetra dia tsy hiditra amin'ny fitsaharany, ny "Tany Nampanantenaina" (Heb. 3:11). Nosaziny ireo izay nanaraka ireo mpitsikilo folo nitondra tatitra ratsy momba ny tany ary nanakivy ny vahoaka tsy hatoky an'Andriamanitra. Ny Hebreo 3: 18 & 19 dia milaza fa tsy afaka niditra tao amin'ny fitsaharany izy ireo noho ny tsy finoana. Ny andininy faha-12 sy faha-13 dia milaza fa tokony hamporisika isika fa tsy hanakivy ny hafa hitoky amin'Andriamanitra.

Kanana no tany nampanantenaina an'i Abrahama (Genesisy 12:17). Ny "Tany Nampanantenaina" dia ny tany misy "ronono sy tantely" (tondraka), izay hanome fiainana feno azy ireo amin'ny zavatra rehetra ilainy amin'ny fiainana feno: fandriampahalemana sy fanambinana amin'ity fiainana ara-nofo ity. Izy io dia sarin'ny fiainana be dia be omen'i Jesosy an'ireo izay matoky azy mandritra ny fiainany ety an-tany, izany hoe, ny sisa amin'Andriamanitra resahina ao amin'ny Hebrio na 2 Petera 1: 3, izay rehetra ilaintsika (amin'ity fiainana ity) " fiainana sy toe-panahy araka an'Andriamanitra. ” Fitsaharana sy fiadanam-po amin'ny ezaka rehetra sy ny tolona ataontsika ary fitsaharana amin'ny fitiavana sy famonjen'Andriamanitra ho antsika rehetra.

Ity no fomba tsy nahitan'i Mosesy sitraka tamin'Andriamanitra. Tsy nino intsony izy fa nanao zavatra araka ny fombany. Vakio ny Deoteronomia 32: 48-52. Hoy ny andininy faha-51: «satria samy nivadika tamiko teo imason'ny Zanak'israely ianareo teo amoron'ny rano Meriba Kadesy any an-efitra Zina ary noho ny tsy nitandremanareo ny fahamasinako teo amin'ny Zanak'Isiraely. Ka inona ny fahotana nahatonga azy nofaizina noho ny fahaverezany ilay zavatra nandaniany ny fiainany teto an-tany "niasa" - niditra ny tany Kanana tsara sy mahavokatra eto an-tany? Mba hahalalana an'izany, Vakio ny Eksodosy 17: 1-6. Nomery 20: 2-13; Deoteronomia 32: 48-52 sy toko 33 ary Nomery 33:14, 36 & 37.

I Mosesy no mpitarika ny zanak'Israely taorian'ny nanafahana azy ireo avy tany Ejipta ary nandeha namaky ny tany efitra izy ireo. Vitsy ny rano ary tany amin'ny toerana sasany dia tsy nisy. Takiana tamin'i Mosesy ny hanaraka ny toromarik'Andriamanitra; Andriamanitra dia te hampianatra ny olony hatoky Azy. Araka ny Nomery toko faha-33, misy zava-nitranga roa izay nanaovan'Andriamanitra fahagagana mba hanomezana azy ireo rano avy amin'ny Vatolampy. Tsarovy izany, momba ny "Vatolampy" ity. Ao amin'ny Deoteronomia 32:3&4 (fa vakio ny toko manontolo), ampahany amin'ny Fihiran'i Mosesy, ity fanambarana ity dia tsy natao ho an'ny Isiraely ihany fa ho an'ny "tany" (ho an'ny rehetra), momba ny halehiben'Andriamanitra sy ny voninahiny. Izany no asan'i Mosesy tamin'ny nitarihany ny Isiraely. Hoy i Mosesy: "Hitory ny anaran'i Jehovah aho. Derao ny halehiben'Andriamanitsika! IZY NO VATOLO , tanteraka ny asany , ary marina avokoa ny lalany rehetra , Andriamanitra mahatoky ka tsy manao meloka, mahitsy sy marina Izy." Andraikiny ny misolo tena an'Andriamanitra: lehibe, marina, mahatoky, tsara ary masina, ho an'ny olony.

Ity no nitranga. Ny zava-nitranga voalohany momba ny “Vatolampy” dia niseho araka ny hita ao amin'ny Nomery toko 33:14 sy Eksodosy 17: 1-6 ao Rephidim. Nimonomonona tamin'i Moizy ny Isiraely satria tsy nisy rano. Nasain'Andriamanitra naka ny tehiny i Mosesy ary nankany amin'ilay vatolampy izay hijoroan'Andriamanitra eo anoloany. Nasainy nikapoka ny vatolampy i Mosesy. Ary nataon'i Mosesy izany; dia nisy rano nivoaka avy teo amin'ny vatolampy ho an'ny olona.

Ny zava-nitranga faharoa (tadidio ankehitriny fa nantenaina hanaraka ny toromarik'Andriamanitra i Mosesy), dia tany Kadesy taty aoriana (Nomery 33:36&37). Eto dia hafa ny toromarik'Andriamanitra. Jereo ny Nomery 20:2-13. Nimonomonona tamin'i Mosesy indray ny zanak'Israely satria tsy nisy rano; nanatona an'Andriamanitra indray i Mosesy mba hangataka toromarika. Nilaza taminy Andriamanitra mba haka ny tehina, saingy hoy izy: "vorio ny fiangonana" ary " mitenena amin'ny vatolampy eo imasony." Fa kosa, nanjary henjana tamin'ny olona i Mosesy. Hoy izy: "Dia nanandratra ny sandriny i Mosesy ka namely ny vatolampy indroa tamin'ny tehiny." Noho izany dia tsy nankatò ny baiko mivantana avy amin'Andriamanitra izy mba " hiteny amin'ny Vatolampy." Fantatsika ankehitriny fa ao amin'ny tafika, raha eo ambany fitarihan'ny mpitarika ianao, dia tsy mandika baiko mivantana na dia tsy azonao tsara aza. Manaraka izany ianao. Avy eo dia nilaza tamin'i Mosesy ny fandikan-dalàna nataony sy ny vokany Andriamanitra ao amin'ny andininy faha-12: "Fa hoy Jehovah tamin'i Mosesy sy Arona: Satria tsy natoky Ahy ianareo ka tsy nanome voninahitra Ahy ho masina eo imason'ny Zanak'Isiraely, dia TSY hitondra ity firenena ity ho any amin'ny tany izay omeko azy ianareo." "Ota roa no voalaza: ny tsy finoana (an'Andriamanitra sy ny filaminany) sy ny tsy firaharahana Azy, ary ny fanalam-baraka an'Andriamanitra eo anatrehan'ny vahoakan'Andriamanitra, izay nofeheziny. Hoy Andriamanitra ao amin'ny Hebreo 11:6 fa raha tsy misy finoana dia tsy misy azo atao hahazoana sitraka amin'Andriamanitra. Tian'Andriamanitra ny hanazavan'i Mosesy io finoana io amin'ny Isiraely. Ho ratsy izany tsy fahombiazana izany amin'ny maha-mpitarika azy, toy ny ao amin'ny tafika. Manana andraikitra lehibe ny fitarihana. Raha maniry ny hahazo fankatoavana sy toerana ambony, ny hasandratra, na ny hahazo fahefana isika, dia mitady izany amin'ny antony ratsy rehetra. Ny Marka 10:41-45 dia manome antsika ny "fitsipiky" ny fitarihana: tsy tokony hisy olona ho lehibe. Miresaka momba ny mpitondra eto an-tany i Jesosy, ary milaza fa "Aoka ianareo ho mpanjakanareo" (andininy 42), ary avy eo dia miteny hoe: "Kanefa tsy mba ho toy izany aminareo; fa izay te-ho lehibe aminareo dia ho mpanomponareo...fa ny Zanak'olona tsy tonga mba hotompoina, fa mba hanompo..." Hoy ny Lioka 12:48: "Amin'izay rehetra nomena be dia be no hangatahina bebe kokoa." Lazaina amintsika ao amin'ny 1 Petera 5:3 fa ny mpitarika dia tsy tokony "hanjakazaka amin'ny anjara-fiandrasana, fa ho fianaran'ny ondry."

Raha ny andraikitry ny fitarihan'i Mosesy dia tsy ampy ny fitarihana azy ireo hahatakatra an'Andriamanitra sy ny voninahiny ary ny fahamasinany, ary ny tsy fankatoavana an'io Andriamanitra lehibe io dia tsy ampy hanamarinana ny saziny, dia jereo koa ny Salamo 106: 32 & 33 izay miresaka ny fahatezerany rehefa milaza izy io fa ny Israel dia nahatonga azy “hiteny teny tsy misy antony”, ka nahatonga azy tsy hiteny intsony.

Ankoatra izany, andeha hojerentsika fotsiny ny vatolampy. Hitantsika fa fantatr'i Mosesy fa Andriamanitra no "Vatolampy". Manerana ny Testamenta Taloha sy ny Testamenta Vaovao, Andriamanitra dia antsoina hoe Vatolampy. Jereo ny 2 Samoela 22:47; Salamo 89:26; Salamo 18:46 ary Salamo 62:7. Ny Vatolampy dia lohahevitra fototra ao amin'ny Tonon-kiran'i Mosesy (Deoteronomia toko faha-32). Ao amin'ny andininy faha-4 Andriamanitra no Vatolampy. Ao amin'ny andininy faha-15 dia nolavin'izy ireo ny Vatolampy, Mpamonjy azy ireo. Ao amin'ny andininy faha-18, dia nandao ny Vatolampy izy ireo. Ao amin'ny andininy faha-30, dia antsoina hoe Vatolampy ho azy ireo Andriamanitra. Ao amin'ny andininy faha-31 dia voalaza hoe: "ny vatolampiny dia tsy tahaka ny Vatolampy" - ary fantatry ny fahavalon'ny Isiraely izany. Ao amin'ny andininy faha-37 sy 38 dia mamaky isika hoe: "Aiza ny andriamaniny, dia ny vatolampy izay nialofany?" Ny Vatolampy dia ambony noho ny andriamanitra hafa rehetra.

Jereo ny 1 Korintiana 10:4. Miresaka momba ny tantaran'ny Isiraely sy ny vatolampy ao amin'ny Testamenta Taloha izany. Mazava tsara fa milaza izy hoe: "Nisotro tamin'ny fisotro ara-panahy iray ihany izy rehetra, satria nisotro tamin'ny vatolampy ara-panahy izy ireo; ary Kristy izany vatolampy izany." Ao amin'ny Testamenta Taloha, Andriamanitra dia antsoina hoe Vatolampy Famonjena (Kristy). Tsy mazava hoe hatraiza ny fahatakaran'i Mosesy fa ny Mpamonjy amin'ny ho avy no Vatolampy izay fantatsika fa marina, na izany aza dia mazava fa fantany fa Andriamanitra no Vatolampy satria imbetsaka izy no nilaza tao amin'ny Tonon-kiran'i Mosesy ao amin'ny Deoteronomia 32:4 hoe: "Izy no VAtolampy" ary takany fa niaraka tamin'izy ireo Izy ary Izy no Vatolampy Famonjena. Tsy mazava raha azony ny dikany rehetra, fa na dia tsy azony aza, dia tena ilaina ho azy sy ho antsika rehetra amin'ny maha-vahoakan'Andriamanitra ny mankatò na dia tsy azontsika aza ny rehetra; ny "matoky sy mankatò."

Misy aza mihevitra fa mihoatra lavitra noho izany izany satria ny Vatolampy dia natao ho tandindon'i Kristy, ary ny namelezana Azy sy ny nanorotoroana Azy noho ny helotsika, Isaia 53:5&8, "Noho ny fahadisoan'ny oloko no namelezana Azy," ary "Hataonao fanatitra noho ny ota ny fanahiny." Tonga ny fandikan-dalàna satria nandrava sy nanova ny tandindon'izany Izy tamin'ny namelezany ny Vatolampy indroa. Mampianatra antsika mazava tsara ny Hebreo fa nijaly " indray mandeha monja" noho ny fahotantsika i Kristy. Vakio ny Hebreo 7:22-10:18. Mariho ny andininy 10:10 sy 10:12. Hoy izy ireo: "Nohamasinina indray mandeha monja isika tamin'ny tenan'i Kristy," ary "Izy, rehefa nanolotra fanatitra iray monja noho ny ota, dia nipetraka teo an-tanana ankavanan'Andriamanitra." Raha toa ka sary maneho ny fahafatesany i Mosesy, dia mazava ho azy fa ny namelezany ny Vatolampy indroa dia nanova ny sary fa mila maty indray mandeha monja i Kristy mba handoavana ny fahotantsika mandrakizay. Mety tsy ho mazava izay takatr'i Mosesy fa ity no mazava:

1). Nanota i Mosesy tamin'ny tsy fankatoavana ny baikon'Andriamanitra, ka noraisiny an-tànana izany.

2). Tezitra Andriamanitra ka nalahelo.

3). Ny Nomery 20:12 dia milaza fa tsy natoky an'Andriamanitra izy ary nanamavo ny fahamasinany teo imasom-bahoaka

teo anoloan'ny Isiraely.

4). Nilaza Andriamanitra fa tsy avela hiditra ao Kanana i Mosesy.

5). Niseho niaraka tamin'i Jesosy teo an-Tendrombohitry ny Fiovan-tarehy izy ary nilaza Andriamanitra fa mahatoky ao amin'ny Heb. 3: 2.

Ny fanehoana diso sy fanajana Andriamanitra dia fahotana lehibe sy lehibe, fa navelan'Andriamanitra izy.

Andao handao an'i Mosesy isika ary hijery ohatra amin'ny fahotana “lehibe” ao amin'ny Testamenta Vaovao. Andao hijery an'i Paul. Niantso ny tenany ho mpanota lehibe indrindra izy. I Timoty 1: 12-15 dia milaza hoe: "Ity teny mahatoky ity ka tokony hekena tanteraka, fa tonga teto amin'izao tontolo izao Kristy Jesosy hamonjy ny mpanota, izay lohandohany amiko." 2 Petera 3: 9 milaza fa tsy tian'Andriamanitra hisy ho very. Ohatra tsara i Paul. Amin'ny maha-mpitarika an'Israely azy, ary manam-pahalalana amin'ny soratra masina, dia tokony ho azony hoe iza i Jesosy, saingy nolaviny izy, ary nanenjika mafy ireo izay nino an'i Jesosy izy ary nanampy tamin'ny fitoraham-bato an'i Stefana. Na izany aza, niseho tamin'i Paoly manokana i Jesosy, mba haneho ny tenany amin'i Paoly hamonjy azy. Vakio ny Asan'ny Apôstôly 8: 1-4 sy ny Asan'ny toko faha-9. Milaza izy fa “nandrava ny fiangonana” izy ary nanolotra lehilahy sy vehivavy tany am-ponja, ary nankasitraka ny famonoana olona maro; kanefa novonjen'Andriamanitra izy ary lasa mpampianatra nahay izy, nanoratra boky Testamenta Vaovao betsaka kokoa noho ny mpanoratra hafa rehetra. Tantaran'ny tsy mpino nanao fahotana lehibe izy, nefa Andriamanitra no nitondra azy ho amin'ny finoana. Ny Romana toko faha-7 koa dia milaza amintsika fa niady tamin'ny ota tamin'ny naha-mpino azy Izy, nefa nomen'Andriamanitra fandresena (Romana 7: 24-28). Te-hanonona an'i Peter koa aho. Nantsoin'i Jesosy hanaraka ny tenany izy ary ho mpianatra ary niaiky izy hoe iza i Jesosy (Jereo Marka 8:29; Matio 16: 15-17.) Kanefa i Peter dia nafana fo dia nandà an'i Jesosy intelo (Matio 26: 31-36 & 69-75 ). Tsapan'i Peter ny tsy fahombiazany, dia nivoaka izy ka nitomany. Taty aoriana, taorian'ny fitsanganan'ny maty dia nitady azy Jesosy ary nilaza taminy intelo hoe: "Fahano ny ondriko (zanak'ondry)," (Jaona 21: 15-17). I Peter dia nanao izany, nampianatra sy nitory (jereo ny Bokin'ny Asan'ny Apôstôly) ary nanoratra ny I & 2 Peter ary nanolotra ny ainy ho an'i Kristy.

Hitantsika amin'ireto ohatra ireto fa hamonjy olona na iza na iza Andriamanitra (Apokalipsy 22:17), fa Izy koa dia mamela ny heloky ny olony, eny fa na dia ny lehibe aza (I Jaona 1: 9). Hoy ny Hebreo 9:12: "… tamin'ny rany no nidirany indray mandeha tao amin'ny fitoerana masina, rehefa nahazo fanavotana mandrakizay ho antsika." Hoy ny hebreo 7: 24 & 25, "satria maharitra mandrakizay Izy… Ka dia mahavonjy ny olona manatona an'Andriamanitra hatramin'ny farany Izy, satria velona mandrakizay hanao fifonana ho azy ireo."

Saingy, fantatsika koa fa "zava-mahatahotra ny ho azon'ny tànan'Andriamanitra velona" (Heb. 10:31). Ao amin'ny I Jaona 2: 1 dia hoy Andriamanitra: "Manoratra aminao izao aho mba tsy hanotananao." Tian'Andriamanitra ho masina isika. Tsy tokony hirehareha isika ary hieritreritra fa afaka manota foana satria afaka voavela heloka, satria Andriamanitra dia afaka ary mitaky antsika matetika hiatrika ny famaizana na ny vokany eto amin'ity fiainana ity. Azonao vakiana ao amin'ny I Samuel ny momba an'i Saoly sy ny fahotany maro. Nalain'Andriamanitra taminy ny fanjakany sy ny ainy. Vakio ny I Samuel toko 28-31 sy ny Salamo 103: 9-12.

Aza atao ambanin-javatra ny ota. Na dia mamela anao aza Andriamanitra, dia afaka ary matetika Izy no mamoaka sazy na vokatr'ity fiainana ity ho tombontsoantsika manokana. Azo antoka fa nanao an'izany tamin'i Mosesy sy i David ary i Saoly izy. Mianatra amin'ny alàlan'ny fanitsiana isika. Tahaka ny ataon'ny ray aman-dreny olombelona amin'ny zanany, dia mananatra sy manitsy antsika Andriamanitra mba hahasoa antsika. Vakio ny Heb. 12: 4-11, indrindra ny andininy fahenina izay manao hoe: "HO AN'NY TIA AN'NY TOMPO ANATRA IZY, ARY MAMPIASA NY ZAZA REHETRA AZONY." Vakio daholo ny Hebreo toko 10. Vakio ihany koa ny valin'ny fanontaniana hoe: "Hamela ahy ve Andriamanitra raha manota foana aho?"

Andriamanitra dia efa nanome antsika rehetra famelan-keloka. Andriamanitra dia naniraka ny Zanany Lahitokana, Jesosy, mba handoa ny sazin'ny fahotantsika tamin'ny fahafatesany teo amin'ny hazo fijaliana. Hoy ny Romana 6:23: "Fa fahafatesana no tambin'ny ota; ary fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin'Andriamanitra ao amin'i Jesosy Kristy Tompontsika." Rehefa manaiky an'i Kristy ny tsy mpino ary mino fa nandoa ny fahotany Izy, dia voavela ny fahotany rehetra. Hoy ny Kolosiana 2:13: "Navelany ny fahotantsika rehetra." Hoy ny Salamo 103:3: Andriamanitra "mamela ny helokareo rehetra." (Jereo ny Efesiana 1:7; Matio 1:21; Asan'ny Apostoly 13:38; 26:18 ary Hebreo 9:2.) Hoy ny 1 Jaona 2:12: "Voavela ny helokareo noho ny anarany." Hoy ny Salamo 103:12: "Tahaka ny halavitry ny atsinanana amin'ny andrefana no halavitry ny anesorany ny helotsika amintsika." Ny fahafatesan'i Kristy dia tsy vitan'ny hoe manome antsika famelan-keloka, fa manome antsika koa ny fampanantenana ny FIAINANA MANDRAKIZAY. Hoy ny Jaona 10:28: “Izaho manome azy fiainana mandrakizay, ary tsy ho very izy mandrakizay.” Hoy ny Jaona 3:16: “Fa toy izao no nitiavan’Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy , fa hanana fiainana mandrakizay.”

Manomboka ny fiainana mandrakizay rehefa manaiky an'i Jesosy ianao. Mandrakizay izany, tsy mifarana. Hoy ny Jaona 20:31: "Izao no voasoratra aminao hinoanao fa Jesosy no Kristy, Zanak'Andriamanitra, ary mba hinoanao fa manana fiainana amin'ny anarany." Ao amin'ny I Jaona 5:13 indray, dia hoy Andriamanitra tamintsika: "Izany zavatra izany dia nosoratako taminareo izay mino ny anaran'ny Zanak'Andriamanitra, mba ho fantatrareo fa manana fiainana mandrakizay ianareo." Manana izany isika ho fampanantenan'ilay Andriamanitra mahatoky, Izay tsy mahay mandainga, nampanantenaina talohan'ny nanombohan'izao tontolo izao (jereo ny Titosy 1: 2.). Mariho koa ireto andininy ireto: Romana 8: 25-39 izay milaza fa "tsy misy mahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra", ary ny Romana 8: 1 izay milaza hoe: "Ary amin'izany dia tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy." Io sazy io dia naloan'i Kristy manontolo, indray mandeha. Hoy ny Hebreo 9:26: "Fa Izy kosa dia naseho indray mandeha tamin'ny fotoan'andro farany hamongorana ny ota amin'ny fahafoizany." Hoy ny Hebreo 10:10: "Ary amin'izany sitrapo izany no nanamasinana antsika tamin'ny fanatitry ny tenan'i Jesosy Kristy indray mandeha." Ny I Tesaloniana 5:10 dia milaza amintsika fa hiara-hiaina Aminy isika ary ny I Tesaloniana 4:17 dia milaza hoe: "Ka dia ho ao amin'ny Tompo mandrakizay." Fantatsika ihany koa fa ny 2 Timoty 1:12 dia milaza hoe: "Fantatro izay ninoako ary resy lahatra aho fa Izy dia afaka mitazona izay natolotro azy mandraka andro-any."

Ka inona no mitranga rehefa manota indray isika, satria raha milaza ny marina isika dia fantatsika fa ny mpino, izay voavonjy, dia afaka ary mbola manota ihany. Ao amin'ny Soratra Masina, ao amin'ny I Jaona 1: 8-10, dia mazava tsara izany. Voalaza ao hoe: "Raha milaza isika fa tsy manana ota, dia mamita-tena," ary, "raha milaza isika fa tsy nanota dia ataontsika mpandainga izy ary tsy ao amintsika ny teniny." Andininy 1: 3 sy 2: 1 dia mazava fa miresaka amin'ireo zanany Izy (Jao. 1: 12 & 13), ny mpino fa tsy ireo tsy voavonjy, ary miresaka momba ny fiarahana Aminy fa tsy famonjena. Vakio ny 1 Jaona 1: 1-2: 1.

Ny fahafatesany dia mamela heloka satria voavonjy mandrakizay isika, saingy, rehefa manota isika, ka samy manao, dia hitantsika amin'ireo andininy ireo fa tapaka ny fiarahantsika amin'ny Ray. Ka inona no ataontsika? Derao ny Tompo, Andriamanitra dia efa nanao fandaharana ho an'ity koa, fomba iray hamerenana amin'ny laoniny ny fiombonantsika. Fantatsika fa rehefa maty ho antsika Jesosy, dia nitsangana tamin'ny maty koa Izy ary velona indray. Izy no làlantsika hiaraka. I Jaona 2: 1b dia milaza hoe: “… raha misy manota, dia manana mpisolo vava amin'ny Ray isika, dia Jesosy Kristy, Ilay Marina.” Vakio ihany koa ny andininy 2 izay milaza fa izany dia noho ny fahafatesany; fa Izy no avotra ananantsika, sy onitra marina ho antsika noho ny ota. Hoy ny Hebreo 7:25: "Ary mahavonjy azy hatramin'ny farany koa Izy, Izay manatona an'Andriamanitra amin'ny alalany, satria velona mandrakizay Izy hanao fifonana ho antsika." Mifona ho antsika eo anatrehan'ny Ray Izy (Isaia 53:12).

Tonga amintsika ny vaovao tsara ao amin'ny I Jaona 1: 9 izay milaza hoe: "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." Tsarovy - izany no fampanantenan'Andriamanitra izay tsy mahay mandainga (Tit. 1: 2). (Jereo ihany koa ny Salamo 32: 1 & 2, izay milaza fa niaiky ny fahotany tamin'Andriamanitra i David, izany no dikan'ny fieken-keloka.) Ka ny valin'ny fanontanianao dia, eny, hamela antsika Andriamanitra raha miaiky ny fahotantsika amin'Andriamanitra isika, toy ny nataon'i David.

Ity dingana fanekena ny fahotantsika amin'Andriamanitra ity dia mila atao matetika araka izay ilaina, raha vao fantatsika ny ratsy nataontsika, isaky ny manota isika. Anisan'izany ny eritreritra ratsy iorenanay, ny fahotan'ny tsy fanaovana ny tsara, ary koa ny fihetsika. Tsy tokony handositra an 'Andriamanitra isika ary hiery toa an'i Adama sy Eva tao an-jaridaina (Genesisy 3:15). Hitanay fa ity fampanantenana ny fanadiovana antsika amin'ny ota isan'andro ity dia tsy natao afa-tsy noho ny soron'i Jesosy Kristy Tompontsika sy ho an'ireo izay nateraka indray ho fianakavian'Andriamanitra (Jaona 1: 12 & 13).

Betsaka ny ohatra amin'ny olona nanota ka tsy nahavita. Tsarovy ny Romana 3:23 manao hoe: "satria samy efa nanota izy rehetra ka tsy manana ny voninahitra avy amin'Andriamanitra." Nasehon'Andriamanitra koa ny fitiavany, ny famindram-pony ary ny famelany heloka ho an'ireo olona rehetra ireo. Vakio momba an'i Elià ao amin'ny Jakôba 5: 17-20. Mampianatra antsika ny Tenin 'Andriamanitra fa tsy mihaino antsika Andriamanitra rehefa mivavaka isika raha mijery ny tsy fahamarinana ao am-pontsika sy fiainantsika. Hoy ny Isaia 59: 2: "Ny fahotanao efa nanafina ny tavany aminao, ka tsy mihaino Izy." Eto anefa isika dia manana an'i Elià, izay nofaritana ho "lehilahy tia fatra tahaka antsika" (miaraka amin'ny fahotana sy tsy fahombiazana). Etsy andaniny eny an-dàlana dia tsy maintsy namela azy Andriamanitra, satria azo antoka fa novaliany ny vavak'Andriamanitra.

Jereo ireo razamben'ny finoantsika - Abrahama, Isaka ary Jakôba. Tsy nisy lavorary izy rehetra, samy nanota avokoa, fa navelan'Andriamanitra. Izy ireo dia nanangana ny firenen'Andriamanitra, ny vahoakan'Andriamanitra ary Andriamanitra nilaza tamin'i Abrahama fa ny taranany dia hitahy izao tontolo izao. Ireo rehetra ireo dia olona nanota ary tsy nahomby toa antsika ihany, fa nanantona ny famelan-keloka tamin'Andriamanitra ary nitahy azy ireo Andriamanitra.

Ny firenen'Israely, amin'ny fitambarany, dia maditra sy mpanota, mikomy amin'Andriamanitra tsy an-kijanona, nefa tsy nariany mihitsy izy ireo. Eny, matetika dia voasazy izy ireo, fa Andriamanitra kosa vonona hamela ny helony foana rehefa nitady famelan-keloka Izy. Izy dia ary mahari-po mamela heloka hatrany hatrany. Jereo ny Isaia 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Ny Salamo 85: 2 sy ny Nomery 14:19 izay manao hoe: "Mifona aminao aho, mamelà ny helok'ity firenena ity araka ny haben'ny famindram-ponao; tahaka ny namelanao ny helok'ity firenena ity hatrany Egypta ka mandraka ankehitriny" Jereo koa ny Salamo 106: 7 & 8.

Efa niresaka momba an'i Davida izay nijangajanga sy namono olona isika, saingy niaiky ny fahotany tamin'Andriamanitra izy ka voavela heloka. Nosazina mafy tamin'ny fahafatesan'ny zanany izy saingy fantany fa hahita izany zaza izany any an-danitra (Salamo 51; 2 Samoela 12:15-23). ​​Na i Mosesy aza tsy nankatò an'Andriamanitra ary nosazin'Andriamanitra izy tamin'ny fandrarana azy tsy hiditra any Kanana, ilay tany nampanantenaina ny Isiraely, saingy voavela heloka izy. Niseho niaraka tamin'i Elia avy any an-danitra teo amin'ny tendrombohitra fiovan-tarehy izy, ary niaraka tamin'i Jesosy. Samy voatonona miaraka amin'ny mpino i Mosesy sy Davida ao amin'ny Hebreo 11:32.

Manana sary mahaliana momba ny famelan-keloka isika ao amin'ny Matio 18. Nanontany an'i Jesosy ny mpianatra hoe impiry izy ireo no tokony hamela heloka ary nilaza i Jesosy hoe "70 heny 7." Izany hoe, “fotoana tsy tambo isaina.” Raha miteny Andriamanitra fa tokony hamela 70 heny 7 isika, dia azo antoka fa tsy afaka manoatra ny fitiavany sy ny famelany heloka. Hamela ny helony mihoatra ny in-70 mihoatra ny 7 Izy raha mangataka. Manana ny fampanantenany tsy azo ovaina isika hamela antsika. Mila miaiky ny fahotantsika Aminy fotsiny isika. Nanao izany i David. Hoy izy tamin'Andriamanitra: “Hanohitra anao fotsiny, dia izao ihany no nanotako, ary izao ratsy izao nataoko teo amin'ny tranokalanao” (Salamo 51: 4).

Hoy ny Isaia 55: 7: “Aoka ny ratsy fanahy hahafoy ny lalany, ary ny ratsy fanahy hahafoy ny fisainany. Avelao izy hitodika any amin'ny Tompo, dia hamindra fo aminy sy amin'Andriamanitsika izy, fa hamela ny helony. ” Hoy ny 2 Tantara 7:14: «Raha ny oloko izay nantsoina amin'ny anarako hanetry tena ka hivavaka sy hitady ny tavako ary hiala amin'ny lalan-dratsiny, dia hihaino avy any an-danitra aho ka hamela ny fahotany ary hahasitrana ny taniny. . "

Ny fanirian'Andriamanitra dia ny hiaina amin'ny alalantsika mba hahatonga ny fandresena amin'ny ota sy ny toe-panahy araka an'Andriamanitra. Hoy ny 2 Korintiana 5:21: “Izay tsy nahalala ota dia efa nataony ota hamonjy antsika. mba ho tonga fahamarinan'Andriamanitra ao Aminy isika. ” Vakio ihany koa: I Petera 2:25; I Korintiana 1:30 & 31; Efesiana 2: 8-10; Filipiana 3: 9; I Timoty 6: 11 & 12 ary 2 Timoty 2:22. Tadidio fa rehefa manohy manota ianao dia tapaka ny fiombonanao amin'ny Ray ary tokony hanaiky ny hadisoanao ianao ary hiverina any amin'ny Ray ary hangataka Aminy hanova anao. Tsarovy fa tsy afaka manova ny tenanao ianao (Jaona 15: 5). Jereo koa ny Romana 4: 7 sy ny Salamo 32: 1. Rehefa manao izany ianao dia tafaverina amin'ny laoniny ny fiombonanao (Vakio ny I Jaona 1: 6-10 sy ny Heb. 10).

Andao jerena i Paoly izay niantso ny tenany ho mpanota lehibe indrindra (I Timoty 1:15). Nijaly tamin'ny alàlan'ny olan'ny ota tahaka antsika koa Izy; nanota foana izy ary nilaza izany momba izany ao amin'ny Romana toko faha-7. Angamba io fanontaniana io ihany no napetrany tamin'ny tenany. Nofariparitan'i Paoly ny toe-javatra iainana miaraka amin'ny toetra mpanota ao amin'ny Romana 7: 14 & 15. Nilaza izy fa ny "ota mitoetra ato amiko" (andininy 17), ary ny andininy faha-19 dia milaza fa, "ny soa tadiaviko dia tsy ataoko ary mampihatra ilay ratsy tsy tadiaviko aho." Tamin'ny farany dia nilaza izy hoe: "iza no hanafaka ahy?", Ary avy eo dia fantany ny valiny, "Misaora an'Andriamanitra amin'ny alalàn'i Jesosy Kristy Tompontsika" (andininy 24 & 25).

Tsy tian'Andriamanitra hiaina amin'ny fomba izay hiaikenantsika heloka sy famelana heloka hatrany hatrany isika. Tian'Andriamanitra handresy ny fahotantsika isika, hitovy amin'i Kristy, hanao ny tsara. Tian'Andriamanitra ho tonga lafatra isika tahaka ny fahalavorariany (Matio 5:48). I I Jaona 2: 1 dia milaza hoe: “Anaka, manoratra izany zavatra izany aminareo aho mba tsy hanotanareo…” Tiany hitsahatra tsy hanota isika ary tiany hanova antsika. Tian'Andriamanitra hiaina ho azy isika, mba ho masina (I Petera 1:15).

Na dia miainga amin'ny fanekena ny fahotantsika aza ny fandresena (I Jaona 1: 9), dia toa an'i Paul isika tsy afaka manova ny tenantsika. John15: 5 dia miteny hoe: "Raha tsy misy Ahy dia tsy mahay manao na inona na inona ianao." Tokony hahalala sy hahatakatra ny soratra masina isika mba hahatakarana ny fanovana ny fiainantsika. Rehefa lasa mpino isika dia tonga hiaina ao amintsika amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina i Kristy. Hoy ny Galatianina 2:20: "Voahombo miaraka amin'ny hazofijaliana miaraka amin'i Kristy aho, ary tsy izaho intsony no velona, ​​fa Kristy no velona ato amiko; ary ny fiainana izay ivelomako ankehitriny amin'ny nofo dia ivelomako amin'ny finoana ny Zanak'Andriamanitra, Izay efa tia ahy ka nanolotra ny tenany hamonjy ahy. "

Araka ny voalazan'ny Romana 7:18, ny fandresena ny fahotana sy ny fiovana marina eo amin'ny fiainantsika dia tonga "amin'ny alalan'i Jesosy Kristy." Ny 1 Korintiana 15:58 dia milaza izany amin'ny teny mitovy, Andriamanitra no manome antsika ny fandresena "amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika." Ny Galatiana 2:20 dia milaza hoe: "tsy izaho, fa Kristy." Nanana io fehezanteny io ho an'ny fandresena izahay tao amin'ny Sekoly Baiboly izay nianarako, "Tsy izaho fa Kristy," midika izany fa Izy no mahavita ny fandresena, fa tsy izaho amin'ny ezaka ataoko manokana. Mianatra ny fomba anaovana izany amin'ny alalan'ny Soratra Masina hafa isika, indrindra ao amin'ny Romana 6 sy 7. Ny Romana 6:13 dia mampiseho amintsika ny fomba hanaovana izany. Tsy maintsy manaiky ny Fanahy Masina isika ary mangataka Aminy mba hanova antsika. Ny famantarana ny fanekena dia midika hoe mamela (mamela) olon-kafa hanana ny zo handeha. Tsy maintsy mamela (mamela) ny Fanahy Masina hanana ny "zo handeha" eo amin'ny fiainantsika isika, ny zo hiaina ao anatintsika sy amin'ny alalantsika. Tsy maintsy "mamela" an'i Jesosy hanova antsika isika. Ny Romana 12:1 dia milaza izany toy izao: "Atolory ho Azy ny tenanareo ho fanatitra velona". Dia ho velona amin'ny alalantsika Izy. Dia hanova antsika IZY .

Aza mety ho voafitaka ianao, raha mbola manohy manota ianao dia hisy fiantraikany amin'ny fiainanao izany, ka tsy hahazo ny fitahian'Andriamanitra ary mety hiafara amin'ny sazy na fahafatesana mihitsy aza eto amin'ity fiainana ity satria, na dia mamela ny helokao aza Andriamanitra (izay hataony), dia mety hanasazy anao Izy tahaka ny nataony tamin'i Mosesy sy Davida. Mety hamela anao hijaly ny vokatry ny fahotanao Izy, ho tombontsoanao manokana. Tsarovy fa marina sy marina Izy. Nanasazy an'i Saoly Mpanjaka Izy. Nalainy ny fanjakany sy ny ainy . Tsy hamela anao ho afa-maina amin'ny fahotana Andriamanitra. Andalan-tsoratra masina sarotra ny Hebreo 10:26-39, saingy mazava tsara ny teboka iray ao anatiny: Raha mbola manohy manota an-tsitrapo isika rehefa avy voavonjy, dia manitsaka ny ran'i Kristy izay namelana antsika indray mandeha monja isika ary afaka manantena sazy isika satria tsy manaja ny sorona nataon'i Kristy ho antsika. Nanasazy ny olony tao amin'ny Testamenta Taloha Andriamanitra rehefa nanota izy ireo ary hanasazy ireo izay nanaiky an'i Kristy izay mbola manohy manota an-tsitrapo Izy. Milaza ny Hebreo toko faha-10 fa mety ho mafy io sazy io. Hoy ny Hebreo 10:29-31: “Manao ahoana kosa no hamafin’ny sazy heverinareo tokony hihatra amin’izay nanitsaka ny Zanak’Andriamanitra sy izay nanao ny ran’ny fanekena izay nanamasina azy ho zavatra tsy masina ary izay naniratsira ny Fanahin’ny fahasoavana? Fa fantatsika Izay nanao hoe: Ahy ny famaliana; Izaho no hamaly; ary indray: Jehovah no hitsara ny olony; zavatra mahatsiravina ny ho azon’ny tànan’Andriamanitra velona.” Vakio ny 1 Jaona 3:2-10 izay mampiseho amintsika fa izay an’Andriamanitra dia tsy manota mandrakariva. Raha mbola minia manota ny olona iray ka mandeha araka ny sitrapony, dia tokony “handini-tena” izy mba hahitana raha tena marina ny finoany. Hoy ny 2 Korintiana 13:5: “Diniho ny tenanareo, raha mitoetra amin’ny finoana ianareo; diniho ny tenanareo. Sa tsy fantatrareo ny amin’ny tenanareo fa ao anatinareo Jesosy Kristy, raha tsy hoe tsy voazaha toetra ianareo?”

Ny 2 Korintiana 11: 4 dia manondro fa misy "evanjely sandoka" maro izay tsy ny Evanjely mihitsy. Iray ihany ny Filazantsara marina, dia i Jesosy Kristy, ary tena tsy misy ifandraisany amin'ny asa tsara ataontsika. Vakio ny Romana 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timoty 1: 9; Titosy 3: 4-6; Filipiana 3: 9 sy Galatianina 2:16, izay milaza hoe: “(Fantatsika) fa ny olona tsy hamarinina amin'ny asan'ny lalàna, fa amin'ny finoana an'i Jesosy Kristy. Ary isika koa dia nino an'i Kristy Jesosy mba hohamarinina amin'ny finoana an'i Kristy isika fa tsy amin'ny asan'ny lalàna, satria tsy misy hamarinina amin'ny asan'ny lalàna. " Hoy i Jesosy ao amin'ny Jaona 14: 6: "Izaho no làlana sy fahamarinana ary fiainana. Tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako. ” I I Timoty 2: 5 dia milaza hoe: "Fa iray Andriamanitra, ary iray no mpanelanelana amin'Andriamanitra sy ny olona, ​​dia i Kristy Jesosy." Raha manandrana miala amin'ny fahotana ianao ary minia manohy manota dia angamba nino filazantsara diso ianao (filazantsara hafa, 2 Korintiana 11: 4) mifototra amin'ny endrika fitondran-tena na asa tsara ataon'ny olombelona, ​​fa tsy ny tena Filazantsara (I 15 Kôrintianina 1: 4-64) izay amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Tompontsika. Vakio ny Isaia 6: 6 izay milaza fa ny ataontsika tsara dia “lamba maloto” fotsiny eo imason'Andriamanitra. Hoy ny Romana 23:2: "Fa fahafatesana no tambin'ny ota; fa fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin'i Jesosy Kristy Tompontsika." Hoy ny 11 Korintiana 4: 4: "Fa raha misy tonga ka manambara an'i Jesosy hafa noho ilay notorinay, na raha mahazo fanahy hafa avy amin'ilay noraisinao ianao, na raha manaiky filazantsara hafa amin'izay nekenao ianao, mora izany. ” Vakio ny I Jaona 1: 3-5; I Petera 12:1; Efesiana 13:13 sy Marka 22:10. Vakio indray ny Hebreo toko faha-12 ary koa ny toko 12. Raha mpino ianao dia milaza amintsika ny Hebreo 10 fa hananatra sy hanafay ny zanany Andriamanitra ary ny Hebreo 26: 31-XNUMX dia fampitandremana fa "hitsara ny olony ny Tompo."

Tena nino ny tena Filazantsara ve ianao? Andriamanitra dia hanova ireo izay zanany. Vakio ny 1 Jaona 5: 11-13. Raha ao Aminy ny finoanao fa tsy ny asa soa nataonao dia anao mandrakizay Izy ary voavela heloka. Vakio ny I Jaona 5: 18-20 sy Jaona 15: 1-8

Ireo zavatra rehetra ireo dia miara-miasa hiatrehana ny fahotantsika ary hitondra antsika amin'ny fandresena amin'ny alalany. Jude 24 dia milaza hoe: "Ary ankehitriny Izay maharo anao tsy ho lavo sy manolotra anao tsy manan-tsiny eo anatrehan'ny voninahiny amin'ny fifaliana lehibe." Hoy ny 2 Korintiana 15: 57 & 58: "Fa isaorana Andriamanitra, Izay manome antsika ny fandresena amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika. Koa amin'izany, ry rahalahiko malalako, dia miorena tsara, aza miova, ary mahefà be mandrakariva amin'ny asan'ny Tompo, satria fantatrareo fa ao amin'ny Tompo tsy foana tsy akory ny fikelezanareo aina. ” Vakio ny Salamo 51 sy ny Salamo 32, indrindra ny andininy 5 izay manao hoe: “Tamin'izay dia niaiky ny fahotako taminao aho ka tsy nanarona ny heloko. Hoy izaho: Hiaiky ny heloko amin'i Jehovah aho. Ary ianao dia namela ny heloky ny fahotako. ”