Ny pôrnôgrafia dia fiankinan-doha manokana ho an'ny fandresena. Ny dingana voalohany amin'ny fandresena ny fanandevozana amin'ny fahotana manokana dia ny mahafantatra an'Andriamanitra sy manana ny herin'ny Fanahy Masina amin'ny asa eo amin'ny fiainanao.

Noho izany antony izany, avelao aho handalo amin'ny drafitry ny famonjena. Tokony hiaiky ianao fa nanota tamin'Andriamanitra.

Romana 3: Hoy i 23, "fa samy efa nanota ny rehetra ka tsy mahatratra ny voninahitr'Andriamanitra."

Tokony hino ny Evanjely araka ny voalaza ao amin'ny I Korintiana 15: 3 & 4 ianao, "fa Kristy dia maty hamonjy ny fahotantsika araka ny Soratra Masina, nalevina, ary natsangana tamin'ny andro fahatelo araka ny Soratra Masina."

Ary farany, tsy maintsy mangataka amin'Andriamanitra ianao hamela ny helony ary mangataka amin'i Kristy mba hiditra amin'ny fiainanao. Mampiasa andininy maro ny Soratra Masina hanehoana an'io hevitra io. Iray amin'ireo tsotra indrindra ny Romana 10:13, “satria, 'Izay rehetra miantso ny anaran'ny Tompo no hovonjena.'” Raha nanao ireo zavatra telo ireo ianao dia zanak'Andriamanitra. Ny dingana manaraka hahitana fandresena dia ny fahalalana sy ny finoana ny zavatra nataon'Andriamanitra ho anao rehefa nanaiky an'i Kristy ho mpamonjy anao ianao.

Andevon'ny ota ianao. Hoy ny Romana 6: 17b: "andevon'ny ota ianareo taloha." Hoy i Jesosy ao amin'ny Jaona 8: 34b: "Izay rehetra manota dia andevon'ny ota." Fa ny vaovao tsara dia nilaza koa Izy ao amin'ny Jaona 8: 31 & 32 hoe: "Tamin'ny Jiosy izay nino azy dia hoy Jesosy:" Raha mitana ny fampianarako ianareo dia mpianatro tokoa Dia ho fantatrareo ny marina, ary ny marina hahafaka anareo tsy ho andevo. '

2 Petera 1: 3 & 4 dia milaza hoe: "Ny heriny masina dia nanome antsika izay rehetra ilaintsika amin'ny fiainana sy ny toe-panahy araka an'Andriamanitra amin'ny fahalalantsika Ilay niantso antsika tamin'ny voninahiny sy ny fahatsarany.

Amin'izany ireo no nanomezany antsika ny fampanantenany lehibe sy sarobidy, ka amin'ny alalan'izy ireo no ahafahanareo mandray anjara amin'ny toetran'Andriamanitra ary mandositra ny kolikoly eto amin'izao tontolo izao vokatry ny fanirian-dratsy. "Andriamanitra dia nanome antsika izay rehetra ilaintsika mba ho an'Andriamanitra, fa dia avy amin'ny fahalalantsika Azy sy ny fahatakarantsika ny fampanantenany lehibe sy sarobidy.

Voalohany dia mila mahafantatra izay nataon'Andriamanitra isika. Ao amin'ny Romana toko 5 dia fantatsika fa ny zavatra nataon'i Adama, rehefa nanota an-tsitrapo an'Andriamanitra, dia nisy fiantraikany teo amin'ny taranany rehetra, ny olombelona rehetra. Noho i Adama, isika dia teraka miaraka amin'ny toetra mpanota.

Fa ao amin'ny Romana 5: 10 dia hianatra isika hoe: "Fa raha fony mbola fahavalo aza isika, dia nampihavanina taminy noho ny fahafatesan'ny Zanany, mainka fa ny hamonjena antsika amin'ny fahavelomany ankehitriny, rehefa nampihavanina.

Ny famelana ny fahotana dia avy amin'ny zavatra nataon'i Jesoa ho antsika teo amin'ny hazo fijaliana, ny hery handresena ny fahotana dia avy amin'ny alalan'i Jesoa ny fiainany amin'ny alalantsika amin'ny herin'ny Fanahy Masina.

Galatiana 2: Hoy i 20: "Voahombo miaraka amin'i Kristy aho ary tsy miaina intsony fa Kristy kosa velona ato anatiko.

Ny fiainana miaina ao amin'ny vatana, miaina amin'ny finoana ny Zanak'Andriamanitra, izay tia ahy sy nanolo-tena ho ahy. "Hoy i Paoly ao amin'ny Romana 5: 10 fa ny zavatra nataon'Andriamanitra ho antsika izay mamonjy antsika amin'ny herin'ny fahotana dia lehibe kokoa noho izay nataony ho antsika amin'ny fampihavanana antsika Aminy.

Jereo ilay andian-teny hoe "betsaka kokoa" ao amin'ny Romana 5: 9, 10, 15 sy 17. Izany no nilazan'i Paoly izany ao amin'ny Romana 6: 6 (Ampiasaiko eo amin'ny sisin'ny NIV & NASB ny fandikan-teny, "Fa fantatsika fa fa ny tenantsika taloha dia niaraka nohomboana tamin'ny hazofijaliana taminy mba tsy hanan-kery intsony ny tenan'ny ota, mba tsy ho andevon'ny ota intsony isika.

I John 1: 8 dia niteny hoe, "Raha milaza isika fa tsy nanota dia mamita-tena isika ary tsy ao anatintsika ny fahamarinana." Ny fampidirana ireo andininy roa ireo, ny toetrantsika amin'ny ota dia mbola eo, fa ny fahefana hifehy antsika dia tapaka .

Faharoa, mila mino izay lazain'Andriamanitra momba ny herin'ny fahotana izay torotoro eo amin'ny fiainantsika isika. Romana 6: Hoy i 11: "Tahaka ny efa maty ny amin'ny ota, fa velona ho an'Andriamanitra ao amin'i Kristy Jesosy." Nisy lehilahy iray izay andevo ka nafahana, raha tsy fantany fa nafahana izy, dia mbola hankatò ny tompony taloha ary ho an'ny tanjona rehetra azo ampiharina ihany dia mbola andevo ihany.

Fahatelo, mila miaiky isika fa ny hery hiaina amin'ny fandresena dia tsy tonga amin'ny finiavana na finiavana fa amin'ny alàlan'ny herin'ny Fanahy Masina Izay velona ao amintsika rehefa voavonjy isika. Hoy ny Galatianina 5: 16 & 17: "Ka hoy aho: miaina amin'ny Fanahy, dia tsy hanome fahafaham-po ny filan'ny nofo feno ota ianao.

Fa ny toetra maha-mpanota dia maniry ny mifanohitra amin'ny Fanahy, ary ny Fanahy izay mifanohitra amin'ny toetra maha-mpanota.

Mifanohitra izy samy izy, ka tsy manao izay tianao. "

Ny andininy 17 dia tsy milaza hoe ny Fanahy dia tsy afaka manao izay tiany na ny toetra maha-mpanota tsy afaka manao izay tiany, hoy izy, "fa tsy manao izay tianao ianao."

Andriamanitra mahery lavitra noho ny fahazarana mahatsiravina na ny fiankinan-doha. Fa Andriamanitra tsy hanery anao hankatò Azy. Afaka misafidy ny hanaiky ny sitraponao amin'ny sitrapon'ny Fanahy Masina ianao ary hanome azy tanteraka ny fiainanao, na afaka misafidy ianao ary misafidy izay fahotanao tadiavinao ary farany miady amin'ny azy ireo sy ny fahaverezany. Andriamanitra dia tsy manana adidy hanampy anao hiady amin'ny fahotana iray raha mbola mitazona fahotana hafa ianao. Moa ve ilay fehezanteny hoe, "tsy hanaja ny fanirian'ny toetra maha-mpanota ianao" dia mihatra amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia?

Eny, izany no izy. Ao amin'ny Galatiana 5: 19-21 Paoly dia mitanisa ny asan'ny toetra maha mpanota. Ny telo voalohany dia "fitondran-tena maloto, fahalotoana ary famoizam-po." Ny "fitondran-tena maloto" dia firaisana ara-nofo eo amin'ny olon-drehetra ankoatry ny fanaovana firaisana ara-nofo eo amin'ny lehilahy iray sy ny vehivavy mifankatia. Anisan'izany ny tsara indrindra.

Ny hoe "fahalotoana" dia midika ara-bakiteny hoe fahalotoana.

Ny "lolo saina" dia teny iray amin'ny andro ankehitriny izay midika hoe zavatra mitovy.

Ny "Debauchery" dia fitondran-tena tsy dia manao firaisana, tsy fisian'ny fisintonana tanteraka amin'ny fikatsahana fahafinaretana ara-pananahana.

Ary hoy indray ny Galatianina 5: 16 & 17: "miaina amin'ny Fanahy."

Izy io dia tokony ho fomba fiaina, fa tsy hoe mangataka amin'Andriamanitra fotsiny mba hanampy anao amin'ity olana ity. Romanina 6: Hoy i 12, "Koa aza avela ny fahotana hanapaka ao amin'ny vatanareo mety maty mba hankatoavanareo ny fanirian-dratsiny."

Raha tsy misafidy ny hifehy ny fiainanao amin'ny Fanahy Masina ianao dia misafidy ny hamela ny fahotana hifehy anao.

Romana 6: 13 dia mametraka ny hevitry ny fiainana amin'ny Fanahy Masina toy izao: "Aza manolotra ny ampahan'ny vatanao ho fahotana, toy ny fitaovana amin'ny faharatsiana, fa manolora tena ho an'Andriamanitra, toy ireo izay nentina avy tamin'ny fahafatesana ho amin'ny fiainana ; ary omeo ny ampahany amin'ny vatanao ho azy toy ny zava-manan'aina ny fahamarinana. "

Fahefatra, mila mahatsapa ny fahasamihafana eo amin'ny fiainana eo ambanin'ny lalàna isika ary miaina eo ambanin'ny fahasoavana.

Romanina 6: Hoy i 14: "Fa ny ota tsy ho anareo, fa ny tsy voafora kosa, fa ambanin'ny fahasoavana."
Ny foto-kevitry ny miaina eo ambanin'ny lalàna dia tsotra tsotra: raha mitandrina ny fitsipika rehetra aho dia hifaly am-po sy handray ahy Andriamanitra.

Tsy izany no fomba hamonjena ny olona. Voavonjy amin'ny fahasoavana isika amin'ny alalan'ny finoana.

Kolosiana 2: Hoy i 6, "Koa tahaka ny nandraisanao an'i Kristy Jesosy Tompo, dia mahareta amin'ny Ray."

Tahaka ny tsy ahafahantsika mitandrina tsara ny fitsipik'Andriamanitra mba hanekena Azy hanaiky antsika, noho izany dia tsy afaka mitandrina tsara ny fitsipik'Andriamanitra isika rehefa voavonjy mba hahatonga antsika ho sambatra miaraka amintsika.

Mba hahazoana ny voavonjy, dia nangataka tamin'Andriamanitra izahay mba hanao zavatra ho anay izay tsy azonay atao raha avy amin'ny nataon'i Jesoa teo amin'ny hazo fijaliana ho anay; mba hahazoana fandresena amin'ny fahotana dia mangataka ny Fanahy Masina hanao zavatra ho antsika isika fa tsy afaka manao ny tenantsika, mandresy ny fahazaran-dratsintsika sy ny fiankinan-doha, satria fantatsika fa ankasitrahan'Andriamanitra isika na dia eo aza ny tsy fahombiazantsika.

Hoy ny Romana 8: 3 & 4: "Fa izay tsy nanan-kery intsony tamin'ny lalàna, satria nanjary nalemy nofo izy, dia nataon'Andriamanitra tamin'ny nanirahany ny Zanany, tahaka ny olona mpanota, ho fanatitra noho ny ota.

Ary nanameloka ny ota tao amin'ny olona mpanota Izy, mba hahatanteraka ny fahamarinana ilain'ny lalàna amintsika, izay tsy mandeha araka ny nofo, fa araka ny Fanahy. "

Raha tena matoky anao ny hahita fandresena ianao dia ireto misy soso-kevitra sasantsasany: Voalohany, mandany fotoana hamakiana sy hisaintsainana ny Tenin'Andriamanitra isan'andro.

Salamo 119: Hoy i 11: "Nafeniko tao am-poko ny teninao mba tsy hanamelohako anao."

Faharoa, mandany fotoana ny mivavaka isan'andro. Ny vavaka dia miresaka amin'Andriamanitra ianao ary mihaino an'Andriamanitra miresaka aminao. Raha hiaina ao amin'ny Fanahy ianao, dia mila mihaino tsara ny feony.

Fahatelo, ataovy namana kristianina tsara izay hamporisika anao hiara-mandeha amin'Andriamanitra.

Hebreo 3: 13 dia nilaza hoe: "Fa mifananara isan'andro, raha mbola atao hoe" Anio ", mba tsy hisy aminareo ho voasakantsakana amin'ny famitahan'ny ota."

Fahaefatra, mitadiava fiangonana tsara ary fampianarana Baiboly vitsivitsy raha afaka manao sy mandray anjara tsy tapaka ianao.

Hebreo 10: 25 dia miteny hoe: "Aoka isika tsy hiala amin'ny fivoriana, toy ny sasany amin'ny fahazarana manao, fa aoka isika hifampahery hatrany ary indrindra indrindra rehefa mahita ny andro manakaiky."

Misy zavatra roa hafa izay soso-kevitro ho an'ny olona izay miady amin'ny olana goavana indrindra momba ny fahotana toy ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia.

James 5: Hoy i 16: "Koa mifaneke heloka ianareo ka mifampivavaha, mba ho sitrana ianareo. Ny vavaky ny marina dia mahery sy mahomby. "

Ity andalan-teny ity dia tsy midika akory ny firesahana momba ny fahotanao amin'ny fivorian'ny e-piangonana, na dia mety ho mety amin'ny fivoriana ataon'ny lehilahy kely aza ho an'ny olona izay miady amin'ny olana iray ihany, saingy toa midika hoe ny mahita olona iray azonao itokisana tanteraka ary hanome alalana azy Manontany anao farafaharatsiny isan-kerinandro hoe inona no ataonao amin'ny ady ataonao amin'ny pôrnôgrafia.

Ny fahafantarana fa tsy hoe tsy maintsy miaiky fotsiny ny fahotanao amin'Andriamanitra ianao, fa amin'ny lehilahy iray izay atokisanao sy ankafizinao dia mety ho fanesorana mahery.

Ny zavatra hafa izay soso-kevitro dia ho hitan'ny olona ao amin'ny Romana 13: 12b (NASB) ny olona iray izay miady amin'ny olana sarotra tena sarotra. "Aza omena ny nofo raha ny filany."

Ny lehilahy iray izay miezaka ny tsy hifoka sigara dia tena adala tokoa mba hitazona sigara sigara indrindra ao an-trano.

Ny lehilahy izay miady amin'ny fiankinan-doha amin'ny toaka dia tokony hisorohana ny bara sy toerana misy alikaola. Tsy milaza ianao hoe aiza no fijerinao sary vetaveta, fa tsy maintsy esorinao tanteraka izany.

Raha gazety dia hodorana izany. Raha zavatra hitanao amin'ny fahitalavitra, esory ny fahitalavitra.
Raha mijery azy ao amin'ny solosainao ianao dia esory ny ordinateranao, na farafaharatsiny izay sary vetaveta voarakitra ao anatiny ary manaisotra ny fidinao amin'ny aterineto. Tahaka ny lehilahy iray izay maniry ny sigara amin'ny 3 am dia tsy mety hipoitra, haka akanjo, ary hivoaka sy hividy iray, hany ka sarotra ho azy ny mijery sary vetaveta dia hahatonga anao ho kely kokoa ny tsy hahomby.

Raha tsy manafoana ny fidiranao ianao, dia tsy tena matoky anao ny fialana.

Ahoana raha averinao jerena indray ny pôrnôgrafia? Mianara avy hatrany ny andraikitra feno amin'izay nataonao ary ekeo izany avy hatrany ho an'Andriamanitra.

I John 1: Hoy i 9: "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra."

Rehefa miaiky ny fahotana isika, tsy hoe mamela antsika fotsiny Andriamanitra, dia mampanantena Izy fa hanadio antsika. Mitalaho mandrakariva avy hatrany ny fahotana. Ny pôrnôgrafia dia fiankinan-doha mahery. Ireo fepetra am-pitiavan-tsoa dia tsy miasa.

Fa Andriamanitra mahery dia mahery ary raha mahafantatra sy mino izay nataony ho anao ianao, manaiky ny andraikitra feno amin'ny ataonao, miantehitra amin'ny Fanahy Masina fa tsy ny herinao manokana ary manaraka ny soso-kevitra efa nataoko, azo antoka fa azo atao izany.

Raha ny fandresena ny fahotana no dingana goavana amin'ny fiarahantsika mandeha amin'ny Tompo, dia mety hiteny isika fa ny fandresena ny fakam-panahy dia mitondra dingana iray akaiky kokoa: ny fandresena alohan'ny hanotantsika.

Voalohany, avelao aho hilaza izany: ny eritreritra iray izay miditra ao an-tsainao dia tsy fahotana akory.
Lasa fahotana rehefa heverinao izany, ankafizo ny eritreritra ary manaova zavatra.
Araka ny resahina ao amin'ny fanontaniana mikasika ny fandresena ny fahotana, isika amin'ny maha-mpino an'i Kristy antsika dia nomena hery handresena ny fahotana.

Manana hery hanoherana ny fakam-panahy koa isika: ny hery handosirana ny fahotana. Vakio I John 2: 14-17.
Ny fakam-panahy dia afaka avy amin'ny toerana maromaro:
1) Afaka maka fanahy antsika i Satana na ny demoniany,
2) ny olon-kafa dia afaka mitaona antsika hanota ary, araka ny lazain'ny Soratra Masina ao amin'ny Jakôba 1: 14 & 15, dia mety ho 3) voasarika amin'ny filantsika (faniriantsika) isika ary voasarika.

Vakio ireto soratra masina manaraka ireto momba ny fakam-panahy:
Genesisy 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matio 4: 1-11; James 1: 12-15; I Korintiana 10: 13; Matio 6: 13 sy 26: 41.

James 1: 13 dia mitantara amintsika zava-misy iray manan-danja.
Milaza izy hoe: "Aza avela hisy hilaza hoe rehefa alaim-panahy izy dia 'alaim-panahy avy amin'Andriamanitra', satria Andriamanitra tsy mety halaim-panahy, ary Izy tenany mihitsy no tsy maka fanahy olona." Tsy maka fanahy antsika Andriamanitra, fa mamela antsika halaim-panahy.

Ny fakam-panahy dia avy amin'i Satana, ny hafa na ny tenantsika, fa tsy Andriamanitra.
Ny faran'ny James 2: 14 dia milaza fa rehefa voafitaka sy manota isika, ny valiny dia fahafatesana; fisarahana amin'Andriamanitra sy ny fahafatesana ara-batana,

I John 2: 16 dia miteny amintsika fa misy sehatra telo lehibe amin'ny fakam-panahy:

1) ny filan'ny nofo: fihetsika diso na zavatra mahafa-po ny faniriantsika ara-batana;
2) ny filan'ny maso, ireo zavatra izay manintona, ireo zavatra ratsy izay manintona antsika ary mitarika antsika hiala amin'Andriamanitra, ireo zavatra izay tsy ananantsika sy
3) ny avonavona eo amin'ny fiainana, ny fomba ratsy hanandratana ny tenantsika, na ny avonavona miavonavona.

Andeha hojerentsika ny Genesisy 3: 1-15 ary koa ny fakam-panahy nataon'i Jesôsy tao amin'ny Matio 4.
Ireo andalan-teny ao amin'ny Soratra Masina ireo dia mampianatra antsika izay tokony hijerena antsika rehefa alaim-panahy isika sy ny fomba handresena ireo fakam-panahy ireo.

Vakio Genesisy 3: 1-15 Satana no naka fanahy an'i Eva, ka afaka nitondra azy hiala amin'ny fahotany.

Nalaim-panahy izy tao anatin'ireo sehatra rehetra ireo:
Hitany ny voankazo ho toy ny zavatra mahafinaritra ny masony, zavatra iray mba hanomezana fahafaham-po ny hanoanany ary nilaza i Satana fa hahatonga azy ho tahaka an'Andriamanitra, mahalala ny tsara sy ny ratsy.
Raha tokony hankato sy hitoky amin'Andriamanitra ary hitodika amin'Andriamanitra ho fanampiana, ny fahadisoany dia ny mihaino ireo fanirian-tsain'i Satana, lainga sy soso-kevitra tsy misy dikany, fa Andriamanitra dia mitazona "zavatra tsara" avy aminy.

Nitaona azy koa i Satana tamin'ny fanadihadiana izay nolazain'Andriamanitra.
"Efa niteny tokoa ve Andriamanitra?", Hoy izy nanontany.
Ireo fakam-panahin'i Satana dia mamitaka ary diso hevitra ny tenin'Andriamanitra.
Ny fanontanian'i Satana dia mahatonga azy tsy hino ny fitiavan'Andriamanitra sy ny toetrany.
"Tsy ho faty ianao", hoy izy nandainga; "Fantatr'Andriamanitra fa hahiratra ny masonareo" ary "ho tahaka an'Andriamanitra ianareo", manintona ny fitiavan-tanindrazany.

Raha tokony ho feno fankasitrahana noho izay nomen'Andriamanitra azy izy, dia nalainy ilay zavatra tokana tsy noraharahan'Andriamanitra ary "nomeny ny vadiny koa".
Ny lesona eto dia ny mihaino sy ny mitoky amin'Andriamanitra.
Andriamanitra dia tsy mitandrina ny zavatra avy amintsika izay tsara ho antsika.
Ny ota vokatr'izany dia nahatonga fahafatesana (izay azo takarina amin'ny hoe fisarahana amin'Andriamanitra) sy ny fahafatesan'ny vatana. Tamin'io fotoana io dia nanomboka maty izy ireo ara-batana.

Ny fahafantarana fa ny fandefasana fakam-panahy dia mitarika ity lalana ity, ka mahatonga antsika hanary ny fiombonana amin'Andriamanitra, ary mitarika ho amin'ny fahamelohana koa, (Vakio ny 1 John 1) dia tokony hanampy antsika hiteny hoe tsia.
Toa tsy takatr'i Adama sy i Eva ny paikadin'i Satana. Manana ny ohatra nasehon'izy ireo isika, ary tokony hianarantsika avy amin'izy ireo. Mampiasa ireo tricks toy izany koa i Satana. Mandainga amin'Andriamanitra izy. Izy dia mampiseho an'Andriamanitra ho mpamitaka, mpandainga ary tsy manam-pitiavana.
Mila matoky ny fitiavan'Andriamanitra isika ary tsy mandainga amin'ny laingan'i Satana.
Ny fanoherana an'i Satana sy ny fakam-panahy dia atao amin'ny ankapobeny ho fanehoana finoana an'Andriamanitra.
Tokony ho fantatsika fa io famitahana io dia ny fihetsik'i Satana ary izy no mpandainga.
Jaona 8: 44 milaza fa "mpandainga sy rain'ny lainga" i Satana.
Hoy ny tenin'Andriamanitra: "Tsy misy tsara amin'ny olona mitsitsy izay mandeha amin'ny fahitsiana."
Filipiana 2: 9 & 10 milaza fa "aza manahy na inona na inona .. fa miahy anao Izy."
Mitandrema amin'izay zavatra ampiana, manalasala na manova ny tenin'Andriamanitra.
Izay rehetra manontany na manova ny Soratra Masina na ny toetra amam-panahin'I Satana dia manondro azy.
Mba hahafantarana ireo zavatra ireo, dia mila mahafantatra sy mahatakatra ny Soratra Masina isika.
Raha tsy mahalala ny marina dia mora ny ho voafitaka sy ho voafitaka.
Ny famaritana dia ny teny fampiasana eto.
Mino aho fa ny fahalalana sy ny fampiasana ny Soratra Masina dia tsara indrindra fitaovam-piadiana nomen'Andriamanitra antsika mba hampiasana fanoherana ny fakam-panahy.

Miditra amin'ny lafiny rehetra amin'ny fanesorana ny laingan'i Satana izany.
Ny ohatra tsara indrindra amin'izany dia ny Tompo Jesoa Tenany mihitsy. (Vakio ny Matio 4: 1-12.) Ny fakam-panahin'i Kristy dia mifandray amin'ny fifandraisany amin'ny Rainy sy ny sitrapon'ny Ray ho Azy.

Nampiasa ny filany manokana i Satana rehefa naka fanahy azy.
Nalaim-panahy i Jesosy mba hanome fahafaham-po ny faniriany sy ny avonavony fa tsy hanao ny sitrapon'Andriamanitra.
Rehefa mamaky ao amin'ny I Jaona isika, dia nalaim-panahy koa izy tamin'ny filan'ny maso, ny filan'ny nofo ary ny avonavona eo amin'ny fiainana.

Nalaim-panahy i Jesoa rehefa avy nifady hanina nandritra ny efapolo andro. Reraka sy noana izy.
Matetika isika no alaim-panahy rehefa reraka na malemy isika ary matetika ny fakam-panahy no mifandray amin'ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra.
Andeha hojerentsika ny ohatr'i Jesosy. Nilaza i Jesoa fa tonga Izy mba hanao ny sitrapon'ny Ray, fa Izy sy ny Ray dia iray ihany. Fantany ny antony nandefasany azy tety an-tany. (Vakio ny Filipiana toko 2.

Jesosy dia tonga tahaka antsika ary mba ho Mpamonjy antsika.
Filipiana 2: 5-8 dia milaza hoe, "Ny toe-tsainao dia tokony ho mitovy amin'i Kristy Jesosy: Iza, raha ny tena Andriamanitra, dia tsy nihevitra ny fitoviana amin'Andriamanitra amin'Andriamanitra, fa tsy nanao na inona na inona, mpanompo anankiray, ary natao araka ny fombam-pivavahana.

Ary hita fa niseho tahaka ny olona izy, dia nanetry tena ka nanjary nankatò ny fahafatesana - eny fa na dia ny fahafatesana aza teo amin'ny hazo fijaliana. "Nasain'i Satana nanaraka ny soso-keviny sy ny faniriany i Jesosy, fa tsy noho ny an'Andriamanitra.

(Niezaka ny hitady an'i Jesosy izy mba hihaona araka ny tokony ho izy araka izay nolazainy fa tsy niandry an'Andriamanitra mba hihaona ny filany, ka nanaraka an'i Satana fa tsy Andriamanitra.

Ireo fakam-panahy ireo dia mikasika ny zavatra ataon'i Satana, fa tsy ny an'Andriamanitra.
Raha manaraka ny laingan'i Satana sy ny soso-kevitr'izy ireo isika, dia tsy mitsahatra manaraka an'Andriamanitra sy manaraka an'i Satana.
Samy iray na iray ny iray. Avy eo isika dia mianjera ao anaty sombin-tsinin'ny ota sy ny fahafatesana.
Voalohany dia naka fanahy Azy i Satana mba hampiseho (manaporofo) ny heriny sy ny andriamaniny.
Hoy izy, satria ianareo noana, ampiasao ny herinareo mba hamenoana ny hanoananareo.
Nalaim-panahy i Jesoa mba hahafahany ho mpanelanelana tonga lafatra sy mpanelanelana antsika.
Andriamanitra dia mamela an'i Satana hitsapa antsika mba hanampy antsika ho matotra.
Hoy ny Soratra Masina ao amin'ny Hebreo 5: 8 fa nianatra nankatò i Kristy "noho ny fijaliany."
Ny anarana devoly dia midika hoe mpanendrikendrika ary ny devoly dia marefo.
Jesosy dia nanohitra ny fanitsakitsahan-tsain'i Satana mba hampiharana ny fampanantenany amin'ny fampiasana ny Soratra Masina.
Ary hoy Izy: Tsy mofo ihany no hiveloman'ny olona, ​​fa ny teny rehetra izay aloaky ny vavan'Andriamanitra (Deo.
(Deoteronomia 8: 3) Naverin'i Jesosy teo amin'ilay foto-kevitra, nanao ny sitrapon'Andriamanitra izy, ary nanamboatra izany araka ny filany manokana.

Hitako ny fanamarihan'i Wycliffe's Bible Commentary tena nanampy tamin'ny pejy 935 nanamarika ny Matio toko 4, "Tsy nety nanao fahagagana i Jesoa mba hisorohana ny fijalian'ny olona, ​​raha anisan'ny sitrapon'Andriamanitra ny fijaliana toy izany."

Ny fanamarihana dia nanamafy ny Soratra Masina izay nilaza fa "nentin'ny Fanahy ho any an-tany efitra" i Jesoa mba hamonoana an'i Jesoa hotsapaina.
Nahomby i Jesoa satria fantany, nahatakatra izy ary nampiasa ny Soratra Masina.
Andriamanitra dia manome antsika ny Soratra Masina ho toy ny fitaovam-piadiana mba hiarovantsika tena amin'ny zana-tsipik'i Satana.
Ny Soratra Masina rehetra dia avy amin'Andriamanitra; Ny tsara kokoa no ahafantarantsika azy fa ny fiomanana tsara indrindra hiadiana amin'ny teti-dratsin'i Satana.

Ny devoly dia naka fanahy an'i Jesoa fanindroany.
Eto i Satana dia tena mampiasa ny Soratra Masina mba hanandrana sy hamitaka Azy.
(Eny, i Satana dia mahafantatra ny Soratra Masina ary mampiasa izany amintsika, fa mandiso azy io ary mampiasa izany ivelan'ny sehatra, izany hoe, tsy noho ny fampiasana araka ny tokony ho izy na ny tanjony na tsy araka ny nikasa azy.) 2 Timothy 2: 15 says mba "Mianara haneho ny tenanao am-panajana an'Andriamanitra, ... mizara ny teny fahamarinana."
Ny fandikan-teny nataon'ny NASB dia milaza fa "mitandrina tsara ny tenin'ny fahamarinana."
Satana dia naka andininy iray avy amin'ny fampiasana azy (ary mamelatra ny ampahany aminy) ary maka fanahy an'i Jesoa mba hanandratra sy haneho ny maha-Andriamanitra Azy sy hiahy Azy.

Mieritreritra aho fa niezaka ny hiantehitra amin'ny hambom-po eto izy.
Nentin'ny devoly ho eo an-tampon'ny tempoly izy ary nilaza hoe: "Raha Zanak'Andriamanitra ianao, mianjerà any ambany, fa voasoratra hoe: ,, Izy handidy ny anjeliny ny aminao; eny, eny an-tànany ihany no hitondrany anao.

Tsy tokony hanambaka na hitsapa an'Andriamanitra isika, ary miandry an'Andriamanitra hiaro ny fitondran-tena adala.
Tsy azontsika an-tsoratra fotsiny ny Soratra Masina, fa tokony hampiasa izany araka ny tokony ho izy sy araka ny tokony ho izy.
Ao amin'ny fakam-panahy fahatelo, ny devoly dia sahy. Satana dia manolotra Azy ny fanjakana amin'izao tontolo izao raha hiankohoka sy hiankohoka i Jesoa. Betsaka ny mino fa ny dikan'ity fakam-panahy ity dia ny hoe i Jesoa dia afaka mandalo ny fijalian'ny hazo fijaliana izay sitrapon'ny Ray.

Fantatr'i Jesosy fa ho any amin'ny farany ny fanjakana. Jesosy dia mampiasa ny Soratra Masina indray ary milaza hoe "hiankohofanao amin'Andriamanitra irery ary hanompo Azy irery ihany." Tadidio ny Filipiana toko 2 milaza fa "nanetry tena i Jesosy ary lasa mpankatò ny lakroa."

Tiako izay lazain'ny Wycliffe Commentary momba ny valintenin'i Jesoa hoe: "Voasoratra, manondro indray ny maha-tanteraka ny Soratra Masina ho toy ny mpitari-dalana ho amin'ny fitondran-tena sy fototry ny finoana" (ary mety hanampy aho, noho ny fandresena ny fakam-panahy), "Jesus dia nanilika ny satana mafy nataon'i Satana, fa tsy tamin'ny kotro-baratra avy any an-danitra, fa tamin'ny alalan'ny Tenin'Andriamanitra, nampiasaina tamin'ny fahendren'ny Fanahy Masina, fitaovana ho an'ny Kristianina rehetra. "Hoy ny tenin'Andriamanitra ao amin'ny James 4: 7" ary handositra anao izy. "

Tadidio fa nahalala ny Teny i Jesoa ary nampiasa azy io araka ny tokony ho izy, marina ary marina.
Tokony hanao toy izany koa isika. Tsy azontsika ny takatr'i Satana, ny tetika sy lainga, raha tsy fantatsika sy mahatakatra ny marina ary hoy i Jesoa ao amin'ny Jaona 17: 17 "Ny teninao no fahamarinana."

Andalana hafa izay mampianatra antsika ny fampiasana ny Soratra Masina ao amin'ity sehatra ity: 1). Hebreo 5: 14 izay milaza fa mila matotra isika ary "mahazatra" amin'ny Teny, ka ny saintsika dia ampiofanina hamantatra ny tsara sy ny ratsy. "

2). Nampianatra ny mpianany i Jesoa fa rehefa mandao azy ireo Izy dia hitondra ny zava-drehetra izay nampianariny azy ireo tamin'ny fahatsiarovana azy ireo. Nampianatra azy ireo tao amin'ny Lioka 21: 12-15 fa tsy tokony hanahy ny amin'izay tokony holazaina izy ireo rehefa nentina teo anatrehan'ny mpiampanga azy.

Amin'ny ankapobeny, mino aho fa Izy no mahatonga antsika hitadidy ny Teniny raha mila izany isika amin'ny ady ataontsika amin'i Satana sy ireo mpanaraka azy, saingy aloha dia tsy maintsy fantarintsika izany.

3). Salamo 119: 11 dia niteny hoe: "Nafeninao tao am-ponao ny teninao mba tsy hanamelohako anao."
Raha ampitahaina amin'ny hevitra teo aloha, ny faharetan'ny Fanahy sy ny Teny, ilay tsiaro voarakitra an-tsoratra dia afaka manambara amintsika sy manome antsika fitaovam-piadiana rehefa alaim-panahy.

Ny lafiny iray amin'ny maha-zava-dehibe ny Soratra Masina dia mampianatra antsika ny zavatra tokony hatao mba hanampy antsika hanohitra ny fakam-panahy.

Iray amin'ireo Soratra Masina ireo ny Efesianina 6: 10-15. Azafady vakio ity andalana ity.
Milaza izy hoe: "Tafio avokoa ny fiadian'Andriamanitra, mba hahazoanareo hifahatra amin'ny fanangolen'ny devoly, satria tsy mikely aina amin'ny nofo aman-dra izahay, fa amin'ny fanapahana sy amin'ny fanjakana sy amin'ny mpanjakan'izao fahamaizinana izao, ity taona ity; manohitra ny haratsiam-panahy ara-panahy any amin'ny faritry ny lanitra. "

Ny fandikan-teny nataon'ny NASB dia milaza fa "hiorina mafy amin'ny teti-dratsin'ny devoly."
Ny NKJB dia milaza fa "mametraka ny fiadian'Andriamanitra tanteraka mba hahafahanao manohitra (manohitra) ny teti-dratsin'i Satana."

Ny Efesiana 6 dia mamaritra ny fiarovan-tena toy izao manaraka izao: (Ary eto izy ireo hanampy antsika hiorina mafy amin'ny fakam-panahy.)

1. "Misikìna amin'ny fahamarinana." Tadidio i Jesoa nanao hoe, "Ny teninao no fahamarinana."

Midika hoe "fehezanteny" izany - mila mifandray amin'ny tenin'Andriamanitra isika, jereo ny fitoviana mba hanafenana ny tenin'Andriamanitra ao am-pontsika.

2. "Mitafy ny rariny ho fiarovan-tratra.
Miaro ny tenantsika amin'ny fiampangan'i Satana sy ny fisalasalany isika (tahaka ny fanontanian'izy ireo ny maha-Andriamanitra an'i Jesosy).
Tsy maintsy manana ny fahamarinan 'i Kristy isika, fa tsy ny endriky ny zavatra tsara ataontsika.
Romana 13: 14 milaza hoe "mitafy an'i Kristy." Filipiana 3: 9 dia milaza fa "tsy manana ny fahamarinako manokana, fa ny fahamarinana izay avy amin'ny finoana an'i Kristy, mba hahafantarako Azy sy ny herin'ny fitsanganany ho velona ary ny firaisana amin'ny fijaliany , raha mifanaraka amin'ny fahafatesany. "

Araka ny Romanina 8: 1 "Ary ankehitriny dia tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy."
Galatiana 3: 27 dia milaza fa "mitafy ny fahamarinany" isika.

3. Ny andininy 15 dia milaza fa ny "tongotrao dia mibanjina ny fanomanana ny Filazantsara."
Rehefa mandalina ny fiomanana hizara ny filazantsara amin'ny hafa isika, dia manamafy orina antsika ary mampahatsiahy antsika ny zavatra rehetra nataon'i Kristy ho antsika ary mamporisika antsika rehefa mizara izany isika ary mahita an'Andriamanitra mampiasa izany eo amin'ny fiainan'ny hafa izay mahafantatra Azy rehefa mizara izany isika .

4. Ampiasao ny Tenin'Andriamanitra ho ampinga mba hiarovana ny tenanao amin'ny zana-tsipik'i Satana, ny fiampangany, toy ny nataon'i Jesosy.

5. Arovy amin'ny sainan'ny famonjena ny sainao.
Ny fahalalana ny Tenin'Andriamanitra dia manome toky antsika amin'ny famonjena antsika ary manome antsika fiadanana sy finoana an'Andriamanitra.
Ny fahamendrehantsika ao Aminy dia manatanjaka antsika ary manampy antsika hiantehitra Aminy rehefa atahorana sy halaim-panahy isika.
Arakaraky ny fialantsika an-tsika amin'ny Soratra Masina no mahatonga antsika ho lasa matanjaka kokoa.

6. Ny andininy 17 dia milaza fa mampiasa ny Soratra Masina ho sabatra hiadiana amin'ny fanafihan'i Satana sy ny laingany.
Mino aho fa ny fiarovan-tena rehetra dia mifandray amin'ny Soratra Masina ho toy ny ampinga na sabatra hiarovan-tena, manohitra an'i Satana tahaka an'i Jesoa; na noho ny fampianarany antsika amin'ny fahamarinana, na ny famonjena izay mahatonga antsika hatanjaka.
Mino aho rehefa mampiasa ny Soratra Masina araka ny marina Andriamanitra dia manome antsika ny heriny sy ny heriny.
Ny didy farany ao amin'ny Efesiana dia milaza "hampiasa vavaka" ho an'ny fiarovantsika ary "hiambina".
Raha mijery ny "Vavaka nataon'ny Tompo" ao amin'ny Matio 6 isika, dia ho hitantsika fa nampianatra antsika i Jesosy hoe inona ny vavaka fiadian-kevitra lehibe iray manohitra ny fakam-panahy.
Milaza izy fa tokony hivavaka isika hoe "tsy hitarika antsika ho amin'ny fakam-panahy" Andriamanitra, ary "hanafaka antsika amin'ny ratsy."
(Misy fandikan-teny sasany milaza hoe "afaho amin'ny ratsy.")
Nomen'i Jesosy antsika io vavaka io ho ohatra ho antsika ny amin'ny vavaka sy ny zavatra tokony hivavahana.
Ireo fehezanteny roa ireo dia mampiseho antsika fa ny vavaka ho an'ny fanafahana amin'ny fakam-panahy sy ny ratsy dia tena zava-dehibe ary tokony ho lasa ampahany amin'ny fiainam-bavaka sy ny fitaovantsika amin'ny teti-dratsin'i Satana, izany hoe,

1) miaro antsika amin'ny fakam-panahy sy
2) manafaka antsika rehefa maka fanahy antsika i Satana.

Asehony amintsika fa mila ny fanampian'Andriamanitra sy ny herintsika isika ary vonona ny hanome azy ireo Izy.
Ao amin'ny Matio 26: 41 Nilaza tamin'ny mpianany i Jesoa mba hijery sy hivavaka mba tsy hiditra ao amin'ny fakam-panahy.
2 Peter 2: 9 dia milaza fa "ny Tompo dia mahafantatra ny fomba hamonjena ny olo-marina (avy amin'ny fakam-panahy)."
Mivavaha mba hamonjena an'Andriamanitra alohan'ny fotoana ary rehefa alaim-panahy ianao.
Mieritreritra aho fa maro amintsika no tsy mahavita ity ampahany manan-danja amin'ny vavaky ny Tompo ity.
I Korintiana 10: 13 dia milaza fa ny fakam-panahy atrehantsika dia mahazatra antsika rehetra, ary Andriamanitra dia hanafaka antsika. Mila mitady izany isika.

Hebreo 4: 15 milaza fa i Jesosy dia nalaim-panahy tamin'ny teboka rehetra, toy ny hoe isika (ny filan'ny nofo, ny filan'ny maso sy ny avonavona eo amin'ny fiainana).

Satria Izy dia niatrika ny fakam-panahy rehetra, Izy dia afaka ny ho mpisolovava, mpanelanelana ary mpanelanelana antsika.
Afaka manatona Azy ho Mpanampy antsika isika amin'ny lafiny rehetra amin'ny fakam-panahy.
Raha manatona Azy isika, dia mandidy antsika eo anatrehan'ny Ray izy ary manome antsika ny heriny sy ny fanampiany.
Efesiana 4: 27 dia milaza fa "tsy manome toerana ho an'ny devoly", amin'ny teny hafa, tsy manome fahafahana an'i Satana haka fanahy anao.

Eto indray dia misy ny Soratra Masina hanampy antsika amin'ny fampianarana ny toro lalana tokony harahina.
Ny iray amin'ireo fampianarana ireo dia ny mandositra na manalavitra ny fahotana ary miala amin'ny olona sy toe-javatra mety hiteraka fakam-panahy sy fahotana. Ny Testamenta Taloha, indrindra ny Ohabolana sy ny Salamo, ary koa epistily maro ao amin'ny Testamenta Vaovao dia milaza amintsika ny zavatra tokony hialana sy handositra.

Mino aho fa ny toerana tsara hanombohana dia ny "fahotana mahatsiravina", fahotana iray izay sarotra atrehanao.
(Vakio ny Hebreo 12: 1-4.)
Araka ny voalazanay tamin'ny lesona nataonay momba ny fandresena ny fahotana, ny dingana voalohany dia ny mibaboka fahotana toy izany amin'Andriamanitra (I John 1: 9) ary miasa amin'izany amin'ny fanoherana rehefa maka fanahy anao i Satana.
Raha toa ka diso ianao dia manomboha indray ary mibabà izany indray ary mangataka ny Fanahin'Andriamanitra hanome anao fandresena.
(Averimbereno matetika araka izay ilaina.)
Rehefa manoloana fahotana toy izany ianao dia tsara ny mampiasa fampifanarahana ary mitodika sy mandalina andininy maro araka izay azonao atao amin'izay ampianarin'Andriamanitra momba izany, mba hahafahanao mankatò izay lazain'Andriamanitra. Ireto misy ohatra sasantsasany:
I Timoty 4: 11-15 dia milaza amintsika fa ny vehivavy izay tsy mahalala na inona na inona dia mety ho lasa mpirenireny sy mpifosa ary mpanendrikendrika satria manam-potoana be eny an-tanany.

Nampirisika azy ireo i Paoly mba hanambady sy ho mpiasa amin'ny tranony manokana mba hisorohana ny fahotana toy izany.
Titus 2: 1-5 dia mitantara ny vehivavy tsy hanendrikendrika, ho marim-pototra.
Ohabolana 20: 19 mampiseho antsika fa ny fanendrikendrehana sy ny fifosana dia miaraka.

Milaza izy io hoe "Izay mandehandeha tahaka ny mpandefa zana-tsipìka dia manambara tsiambaratelo, koa aza mifandray amin'ny olona miboridana amin'ny molony."

Ohabolana 16: 28 dia milaza fa "ny mpibitsibitsika iray dia manasaraka ny namana tsara indrindra."
Milaza ny Ohabolana fa "ny mpierina manambara ny tsiambaratelo, fa izay manana toe-tsaina mahatoky kosa manafin-javatra."
2 Korintiana 12: 20 sy Roman 1: 29 mampiseho antsika fa ny mpibitsika dia tsy mahafaly an'Andriamanitra.
Ohatra iray hafa, maka mamo. Vakio Galatiana 5: 21 sy Roman 13: 13.
I Korintiana 5: 11 dia milaza amintsika fa "tsy tokony hifanerasera amin'ny rahalahy antsoina hoe maloto, fitsiriritana, mpanompo sampy, mpametaveta na mpimamo na mpangalatra, ary tsy miara-misakafo amin'ny iray toy izany."

Ohabolana 23: 20 dia milaza fa "aza mifangaro amin'ny mpimamo."
I Korintiana 15: 33 dia niteny hoe "Manimba korontana tsara ny orinasa ratsy."
Moa ve ianao alaim-panahy ho kamo na mitady vola mora amin'ny fangalarana na fangalarana?
Tsarovy ny Efesiana 4: 27 dia milaza fa "aza manome toerana ho an'ny devoly."
2 Tesaloniana 3: 10 & 11 (NASB) dia nilaza fa “nandidy anao izahay hoe:“ raha misy tsy miasa, dia avelao izy hihinana… ny sasany eo aminareo manana fiainana tsy voafehy, tsy mba miasa na inona na inona, fa manao tahaka ny olona be asa. ”

Manohy miteny ao amin'ny andininy 14 "raha misy tsy mankatò ny torolalantsika ... tsy miara-miasa aminy."
I Tesaloniana 4: 11 dia milaza fa "aoka izy hiasa amin'ny asan'ny tanany."
Mora fotsiny, mahazo asa ary mialà amin'ny olon-dratsy.
Ohatra tena tsara ho an'ny malemy sy izay manandrana manankarena amin'ny alàlan'ny fitaovana tsy ara-dalàna toy ny hosoka, fangalarana, fanodinkodinana, sns.

Vakio ihany koa ny I Timoty 6: 6-10; Filipiana 4:11; Hebrio 13: 5; Ohabolana 30: 8 & 9; Matio 6:11 sy andininy maro hafa. Faritra mampidi-doza ny tsy fahalavorariana.

Fantaro izay lazain'Andriamanitra ao amin'ny Soratra Masina, mandehana ao amin'ny fahazavany ary aza maka fanahy amin'ny ratsy, amin'ity lohahevitra ity na amin'ny lohahevitra hafa izay manasongadina anao hanota.

Jesosy no ohatra ho antsika, tsy nanana na inona na inona Izy.
Milaza ny Soratra Masina fa tsy nanana toerana hametrahana ny lohany Izy. Tsy nitady ny sitrapon'ny Rainy Izy.
Nomeny ho faty avokoa isika rehetra - ho antsika.

I Timothy 6: 8 dia nilaza fa "raha manana sakafo sy akanjo isika dia ho afa-po amin'izany."
Ao amin'ny andininy 9 dia mitantara izany amin'ny fakam-panahy izy amin'ny filazana hoe, "ny olona maniry ny manankarena dia mianjera amin'ny fakam-panahy sy ny fandrika ary ny fanirian-dratsy maro sy manimba izay manimba ny olona ho amin'ny faharavana sy ny fandringanana".

Milaza bebe kokoa izany, vakio izany. Ohatra tsara amin'ny hoe ny fahalalana sy ny fahatakarana ary ny fanarahana ny Soratra Masina dia manampy antsika handresy ny fakam-panahy.

Ny fankatoavana ny Teny no fanalahidy handresena fakam-panahy.
Ohatra iray hafa ny fahatezerana. Mora tezitra ve ianao?
Ohabolana 20: 19-25 dia milaza fa aza mifandray amin'ny lehilahy tezitra.
Ohabolana 22: 24 dia milaza fa "aza mandeha amin'ny lehilahy mafana fo". Vakio koa ny Efesiana 4: 26.
Ny fampitandremana hafa momba ny toe-javatra tokony hialana na hialana (raha ny marina dia mihazakazaka avy any):

1. Fitiavana tanora - 2 Timothy 2: 22
2. Tia vola - I Timothy 6: 4
3. Fijangajangana sy fanitsakitsaham-bady na fanitsakitsaham-bady - I Korintiana 6: 18 (Ohabolana dia mamerimberina izany hatrany hatrany.)
4. Idolatry - I Korintiana 10: 14
5. Sorisory sy ody - Deuteronomy 18: 9-14; Galatiana 5: 20 2 Timoty 2: Manome torolalana fanampiny antsika i 22 amin'ny filazana amintsika ny hikatsaka fahamarinana, finoana, fitiavana ary fiadanana.

Ny fanaovana izany dia hanampy antsika hanohitra ny fakam-panahy.
Tsarovy 2 Peter 3: 18. Milaza amintsika izany hoe "mitombo amin'ny fahasoavana sy ny fahalalana an'i Jesosy Kristy Tompontsika."
Hanampy antsika hamantatra ny tsara sy ny ratsy izany, anisan'izany ny fanampiana antsika hamantatra ny teti-dratsin'i Satana sy hanakana antsika tsy hanafintohina.

Ny lafiny iray hafa dia ampianarina avy amin'ny Efesiana 4: 11-15. Ny andininy 15 milaza hitombo ao Aminy. Ny toe-javatra iainan'izany dia tanteraka izany rehefa anisan'ny vatan'i Kristy, izany hoe ny fiangonana.

Tokony hifanampy isika amin'ny alalan'ny fampianarana, ny fifankatiavana ary ny fifampandrosoana.
Ny andininy 14 dia milaza fa ny vokatra iray dia ny tsy hikitikitika antsika amin'ny teti-dratsy sy ny famitahana.
(Ankehitriny iza no mpamitaka mamitaka izay ho an'ny tenany sy ny olon-kafa no hampiasa izany famitahana izany?) Amin'ny maha-ampahan'ny vatana, ny fiangonana, dia manampy koa isika amin'ny fanomezana sy fanekena ny fanitsiana.

Tsy maintsy mitandrina sy malemy isika amin'ny fomba anaovantsika izany ary mahafantatra ny zava-misy ka tsy mitsara antsika.
Manome torolalana momba io lohahevitra io ny Ohabolana sy Matio. Jereo sy diniho izy ireo.
Ohatra, ny Galatiana 6: 1 dia nilaza hoe: "Ry rahalahy, raha misy olona iray voasariky ny fahadisoana (na tratran'ny fahadisoana), dia ianao izay ara-panahy, dia mamerina ny olona toy izany amin'ny fahalemem-panahy, ka mihevera ny tenanao alaim-panahy. "

Tadiavina amin'izay, manontany ianao. Tezitra amin'ny avonavona, ny fireharehana, ny fiavonavonana, na ny fahotana, na dia ny fahotana iray ihany aza.
Mitandrema. Tsarovy ny Efesiana 4: 26. Aza omena fahafahana, toerana iray. Araka ny hitanao, ny Soratra Masina dia manao ny andraikitra manan-danja amin'izany rehetra izany.

Tokony hamaky izany isika, hitadidy izany, hahatakatra ny fampianarany, ny torolalana sy ny fahefana, ary hilaza izany, amin'ny fampiasana izany ho sabatra, fankatoavana sy fanarahana ny hafatra sy ny fampianarany. Vakio ny 2 Peter 1: 1-10. Ny fahalalana Azy, hita ao amin'ny Soratra Masina, manome antsika ny zavatra rehetra ilaintsika amin'ny fiainana sy ny toe-panahy araka an'Andriamanitra. Anisan'izany ny fanoherana ny fakam-panahy. Ny teny manodidina dia ny fahalalana an'i Jesosy Kristy Tompo izay avy amin'ny Soratra Masina. Ny andininy 9 dia milaza fa isika dia mpandray anjara amin'ny toetran'Andriamanitra ary ny NIV dia mamarana "mba hahafahantsika ... handositra ny kolikoly eto amin'izao tontolo izao vokatry ny fanirian-dratsy."

Hitantsika indray ny fifandraisana misy eo amin'ny Soratra Masina sy ny fandresena na ny fitsoahana ireo fakam-panahin'ny nofo, ny filan'ny maso sy ny avonavona eo amin'ny fiainana.
Noho izany, ao amin'ny Soratra Masina (raha mijery sy mahatakatra izany isika) dia manana ny fampanantenana ny ho mpandray anjara amin'ny toetrany (miaraka amin'ny heriny rehetra) handositra ny fakam-panahy. Manana ny herin'ny Fanahy Masina isika mba hahazo fandresena.
Vao avy nahazo karatra Paska aho, izay nanonona ity andininy ity, "Isaorana anie Andriamanitra, izay mahatonga antsika handresy foana an'i Kristy".

Tena ara-potoana.

Ny Galatiana sy ny Soratra Masina hafa ao amin'ny Testamenta Vaovao dia manana lisitr'ireo fahotana tokony hialantsika. Vakio ny Galatiana 5: 16-19 Izy ireo dia "fijangajangana, fahalotoana, fahononam-po, fanompoan-tsampy, famosaviana, fifandrafiana, fifandirana, fitsiriritana, fahatezerana, fifandirana, fifandirana, fitsiriritana, fimamamy, fimamoana ary zavatra tahaka izao."

Manaraka izany ao amin'ny andininy 22 & 23 dia ny vokatry ny Fanahy “fitiavana, fifaliana, fiadanam-po, faharetana, hatsaram-panahy, hatsaram-panahy, fahatokiana, fahalemem-panahy, fifehezan-tena.”

Ity andalan-teny ao amin'ny Soratra Masina ity dia mahaliana indrindra amin'ny nanomezany antsika fampanantenana ao amin'ny andininy 16.
"Mandehana araka ny Fanahy, dia tsy hahatanteraka ny fanirian'ny nofo ianao."
Raha manao izany isika, dia tsy hanao izany isika, amin'ny herin'Andriamanitra, fanelanelanana sy fiovana.
Tsarovy ny vavak'ilay Tompo. Azontsika atao ny mangataka Azy mba hitazona antsika amin'ny fakam-panahy sy hanafaka antsika amin'ny ratsy.
Ny andininy 24 dia milaza fa "ireo izay an 'i Kristy dia nanombo ny nofony tamin' ny faniriany sy ny filany."
Mariho hoe impiry ny fehezan-teny dia miverimberina.
Romana 13: Nataon'i 14 izany. "Tafio ny Tompo Jesosy Kristy, ary aza mizaha tavan'olona, ​​mba hahatanteraka ny filany." Izany dia mamintina izany.
Ny fanalahidy dia ny manohitra ny fanirian-doha (taloha) ary mametraka ny farany (vokatry ny Fanahy), na mametraka izany farany ary tsy hanatanteraka ny taloha.
Fampanantenana izany. Raha mandeha amin'ny fitiavana, faharetana ary fifehezan-tena isika, ahoana no ahafahantsika mankahala, mamono, mangalatra, tezitra na manendrikendrika.
Tahaka an'i Jesoa nametraka ny Rainy voalohany ary nanao ny sitrapon'ny Ray, dia tokony hanao izany koa isika.
Efesiana 4: 31 & 32 milaza fa avelao ny lolompo, fahatezerana sy fahatezerana ary fanendrikendrehana; ary ho tsara fanahy, malemy fanahy ary mamela heloka. Raha adika araka ny tokony ho izy ny Efesiana 5:18 dia milaza fa “ho feno ny Fanahy ianareo. Ezaka mitohy io.

Mpitory iray indray no nandrenesako hoe: "Ny fitiavana dia zavatra ataonao."
Ohatra tsara amin'ny fitiavana ny olona iray raha tsy misy olona tsy tianao, izay tezitra aminao, manao zavatra feno fitiavana sy tsara fanahy ho azy ireo fa tsy mampihetsi-po anao.
Mivavaha ho azy ireo.
Ny fitsipika marina indrindra dia ao amin'ny Matio 5: 44 izay milaza hoe "mivavaha ho an'ireo izay manararaotra anao."
Amin'ny herin'Andriamanitra sy ny fanampiany, ny fitiavana dia hanolo sy hanova ny fahatezeranao feno fahotana.
Andramo izany, hoy Andriamanitra raha mandeha amin'ny fahazavana, amin'ny fitiavana ary amin'ny Fanahy isika (ireo tsy azo sarahina) dia hitranga izany.
Galatiana 5: 16. Andriamanitra dia afaka.

2 Peter 5: 8-9 dia nilaza, "Aoka ianao ho hendry, ho malina (amin'ny alahelonao), ny fahavalonao mandehandeha ny devoly, mitady izay mety hohaniny."
James 4: 7 dia milaza fa "manohitra ny devoly ary handositra anao izy."
Ny andininy 10 milaza fa Andriamanitra mihitsy no ho tonga lafatra, hanamafy, hanamafy, hanorina ary hametraka anao. "
James 1: "2-4 dia milaza fa" mandinika ny fifaliana rehetra rehefa miatrika fitsapana (fakam-panahy mpankafy ny mpamaky) dia mahavita miaritra (faharetana) ary aoka hanana fiaretana tsara ny asany, mba hahatonga anao ho tanteraka sy ho feno ary tsy hisy na inona na inona. "

Andriamanitra dia mamela antsika halaim-panahy, hitsapana ary hizaha toetra ny faharetana sy ny fiaretana ary ny fahafenoana ao amintsika, saingy tsy maintsy manohitra izany isika ary mamela azy io hanatanteraka ny fikasan'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika.

Efesiana 5: 1-3 dia milaza hoe "Koa manahafa an'Andriamanitra, tahaka ny zanaka malala, ary mandehana amin'ny fitiavana, tahaka ny nitiavan'i Kristy anareo koa, sady nanolorany ny tenany hamonjy antsika, dia fanatitra sy sorona ho an'Andriamanitra ho fanati-pisaorana.

Fa ny tsy fahalòvana na ny fahalotoana na ny fitsiriritana dia tsy tokony hotononina eo aminareo akory, tahaka ny mahazatra eo amin'ny olona masina. "
Jakôba 1: 12 & 13 «Sambatra ny olona izay maharitra amin'ny fisedrana; fa rehefa nahazo fankatoavana izy, dia handray ny satroboninahitry ny fiainana izay nampanantenain'ny Tompo an'ireo izay tia azy. Aza avela hisy hilaza hoe rehefa alaim-panahy izy: Andriamanitra no maka fanahy ahy; Fa Andriamanitra tsy mahazo maka fanahy ny ratsy, ary Izy tsy mba maka fanahy olona.

FAHITANA IZANY?

Olona iray no nanontany hoe: "Ny fakam-panahy dia manota ary manota." Ny valiny fohy dia "tsia."

Ny ohatra tsara indrindra dia i Jesoa.

Milaza amintsika ny Soratra Masina fa i Jesosy no Zanak'ondrin'Andriamanitra tonga lafatra, ilay sorona tonga lafatra, tsy misy ota. I Peter 1: 19 dia miresaka momba Azy ho "zanak'ondry tsy misy kilema na kilema."

Hebreo 4: Hoy i 15: "Fa isika tsy manana mpisoronabe izay tsy mahay miara-mitondra ny fahalementsika, fa isika koa dia manana ny fakam-panahy rehetra, tahaka antsika koa, nefa tsy nanota."

Ao amin'ny fitantaran'ny Genesisy momba ny fahotan'i Adama sy i Eva dia hitantsika i Eva dia voafitaka ary nalaim-panahy tsy hankato an'Andriamanitra, fa na dia nihaino sy nieritreritra izany aza izy, dia tsy izy na i Adama mihitsy no nanota fa tsy nihinana ny voan'ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy.

I Timoty 2: 14 (NKJB) dia niteny hoe: "Ary tsy Adama no voafitaka, fa ny vehivavy no voafitaka, ka dia tonga mpanota."

Hoy ny Jakôba 1: 14 & 15 «fa samy alaim-panahy ny olona rehetra, raha tarihin'ny filan'ny fanirian'ny tenany ihany, ary voasarika. Ary rehefa bevohoka ny faniriana, dia miteraka ota; ary ny ota, rehefa tanteraka, dia miteraka fahafatesana.

Noho izany, tsia, raha ny fakam-panahy dia tsy fahotana, ny fahotana dia miseho rehefa manatanteraka ny fakam-panahy.

Ny iray amin'ireo zavatra lazain'ny Baiboly dia ny fahotana, ny fanitsakitsaham-bady, ny firaisana amin'ny olona hafa ankoatra ny vadinao dia fahotana.

Hebreo 13: Hoy i 4: "Tokony hohajaina daholo ny fanambadiana ary ny trano fandriam-pahadiovana dia ho madio hatrany, fa Andriamanitra dia hitsara ny mpivaro-tena sy ny fitondran-tena ratsy rehetra."

Ny teny hoe "maloto fitondran-tena" dia midika hoe firaisana ara-nofo izay tsy mitovy amin'ny lehilahy iray sy ny vehivavy mifankatia. Izy io dia ampiasaina ao amin'ny 1 Tesaloniana 4: 3-8 "Izao no sitrapon'Andriamanitra hataonao mba hamasinina: ny tokony hialanao amin'ny fijangajangana. mba samy hianatra hamantatra ny tenany amin'ny zavatra anisan'ny tenanareo ianareo, ka ho masina sady tsy misy tsiny eo anatrehan'Andriamanitra, toy ny jentilisa, izay tsy mahalala an'Andriamanitra. ary amin'izany dia tsy misy diso ny rahalahiny na iray aza.

Ny Tompo dia hanasazy ny olona amin'ny fahotantsika rehetra, araka ny efa voalazanay taminareo sy efa nampitandremako anareo. Fa Andriamanitra tsy niantso antsika ho amin'ny fahalotoana, fa mba ho velona aina isika. Koa izay mandà io fampianarana io dia tsy mandà ny olona fa Andriamanitra, izay manome anao ny Fanahiny Masina. "

Ny lohahevitry ny filokana dia sarotra satria tsy voalaza amin'ny fomba tsy azo diso ao amin'ny Tenin'Andriamanitra. Ka azo atao ny milaza fa misy toe-javatra izay tsy fahotana. Na izany aza, ny ankamaroan'ny olona mihetsiketsika matetika dia tafiditra amin'ny fitondran-tena feno fahotana amin'ny fomba sasany. Hoy i Jesosy ao amin'ny Matio 5:28: "Fa Izaho kosa milaza aminao fa izay mijery vehivavy amin'ny filana dia efa nanitsakitsa-bady tao am-pony sahady." Fahotana ny mijery sary vetaveta ary avy eo mihetsika noho ny filan'ny nofo mamoa fady.

Matio 7: 17 & 18 "Toy izany koa ny hazo tsara rehetra mamoa voa tsara, fa ny hazo ratsy kosa mamoa voa ratsy. Ny hazo tsara tsy mety mamoa voa ratsy, ary ny hazo ratsy tsy mamoa voa tsara. ” Tsapako fa raha ny zava-misy ao dia miresaka momba ny mpaminany sandoka izy io, saingy toa mihatra ilay fotokevitra. Azonao atao ny mamantatra raha misy zavatra tsara na ratsy amin'ny voankazo, ny vokany, amin'ny fanaovana azy. Inona no vokatry ny filokana?

Manodikodina ny drafitr'Andriamanitra momba ny firaisana amin'ny fanambadiana izany. Ny firaisana ara-nofo ao amin'ny fanambadiana dia tsy natao hiterahana irery, fa noforonin'Andriamanitra ho traikefa nahafinaritra indrindra izay mampamatotra ny mpivady. Rehefa mahatratra ny fara tampony ny lehilahy na ny vehivavy dia mamoaka zavatra simika maromaro ao amin'ny ati-doha izay miteraka fahatsapana fahafinaretana, fialana sasatra ary fahasalamana. Ny iray amin'ireny dia opiod ara-simika, mitovy amin'ny niavian'ny opium. Tsy mamokatra fahatsapana mahafinaritra mahafinaritra fotsiny izy io, fa toy ny opiods rehetra, dia miteraka faniriana mafy hamerina ilay zavatra niainany ihany koa. Raha ny tena izy dia mampiankin-doha ny firaisana. Izany no mahatonga ny sarotra ho an'ny mpiremby ara-nofo ny famelana ny fanolanana na fanararaotana olona, ​​lasa manjary mandevozin'ny atidoha ao anaty ati-doha izy ireo isaky ny mamerina ny fihetsika feno fahotana. Amin'ny farany, lasa sarotra, raha tsy azo atao, ny tena hankafizany ny karazana firaisana ara-nofo hafa.

Ny masturbation dia miteraka fanafody simika ao amin'ny atidoha toy ny fanaovana firaisana ara-nofo na fanolanana na fanolanana. Zavatra niainana ara-batana izany raha tsy misy ny fahatsapana ny filana ara-pihetseham-pon'ny hafa iray izay tena manan-danja tokoa amin'ny firaisana ara-nofo. Ny olona mazoto manafaka ny fanaovana firaisana ara-nofo tsy misy asa mafy fanorenana fifandraisana feno fitiavana amin'ny vadiny. Raha mikorontana izy ireo rehefa mijery sary vetaveta, dia mahita ny zavatra ilainy amin'ny faniriana hanao firaisana ara-nofo izy ireo ho toy ny zavatra azo ampiasaina mba hahazoana fahafaham-po, fa tsy olona tena noforonina araka ny endrik'Andriamanitra izay tokony hajaina. Ary na dia tsy mitranga amin'ny toe-javatra rehetra aza izany, dia mety hanjary haingana kokoa ny filaharam-batana amin'ny filàna ara-nofo izay tsy mitaky ny asa mafy fanorenana ny fifandraisana manokana amin'ny lahy sy vavy, ary mety ho tiana kokoa ho an'izay mieboebo noho ny firaisana ara-nofo. Ary toy ny ataony amin'ny mpametaveta ara-nofo, dia mety ho lasa zava-mahadomelina loatra ny firaisana ara-nofo tsy tadiavina intsony. Ny fanaovana vivery ny aina dia mety ho mora kokoa amin'ny lehilahy na ny vehivavy handray anjara amin'ny fifandraisana eo amin'ny samy lahy na samy vavy izay ahitana olona roa mifanambady.

Mba hanombohana izany, Andriamanitra dia namorona ny lehilahy sy ny vehivavy ho toy ny firaisana ara-nofo izay tokony hahitana ny filana ara-nofo amin'ny fanambadiana. Ny firaisana ara-nofo rehetra ivelan'ny fanambadiana dia voaheloka mazava ao amin'ny Soratra Masina, ary na dia tsy voaheloka mazava aza ny fiterahana, dia misy vokany ratsy eo amin'ny lahy sy ny vavy izay te hampifaly an'Andriamanitra ary maniry ny hanana voninahitra an'Andriamanitra ho an'ny fanambadiana.
Ny fanontaniana manaraka dia ny fomba ahafahan'ny olona iray izay lasa andevozin'ny filokana mihetsika madiodio amin'izany. Mila lazaina eo aloha fa raha fahazarana maharitra ity dia mety ho sarotra be ny miala. Ny dingana voalohany dia ny hampiorina an Andriamanitra eo anilanao sy ny Fanahy Masina hiasa ao anatinao hampiato ny fahazarana. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia mila voavonjy ianao. Ny famonjena dia avy amin'ny finoana ny Filazantsara. I Korintiana 15: 2-4 dia milaza hoe: Tamin'ity Evanjely ity no namonjenareo… Noho ny zavatra noraisiko, dia natolotro taminareo zava-dehibe indrindra: Kristy dia maty hamonjy ny fahotantsika araka ny Soratra Masina, dia nalevina Izy, ary natsangana tamin'ny maty. amin'ny andro fahatelo, araka ny Soratra Masina. ” Tokony hiaiky ianao fa nanota, lazao amin'Andriamanitra fa mino ny Filazantsara ianao, ary mangataha Aminy mba hamela ny helokao, noho ny nandoavan'i Jesosy ny otanao rehefa maty teo amin'ny hazo fijaliana Izy. Raha takatry ny olona ny hafatra famonjena nambaran'ny Baiboly dia fantany fa ny mangataka amin'Andriamanitra mba hamonjy azy dia mangataka amin'Andriamanitra hanao zavatra telo: hamonjy azy amin'ny vokatry ny ota (mandrakizay any amin'ny helo), hamonjy azy amin'ny fanandevozana manota eto amin'ity fiainana ity, ary hitondra azy any an-danitra rehefa maty izy izay hamonjy azy amin'ny fanatrehan'ny ota.

Ny hoe voavonjy amin'ny herin'ny ota dia foto-kevitra lehibe iray takarina. Galatianina 2:20 sy Romana 6: 1-14, ankoatry ny soratra masina hafa, dia mampianatra fa napetraka ao amin'i Kristy isika rehefa manaiky azy ho Mpamonjy antsika, ary ny ampahany amin'izany dia ny hazo fijaliana miaraka Aminy sy ny herin'ny ota. tapaka ny mifehy antsika. Tsy midika izany fa afaka avy hatrany amin'ny fahazarana mpanota isika, fa manana hery kosa ankehitriny hanafaka amin'ny alàlan'ny herin'ny Fanahy Masina miasa ao anatintsika. Raha manohy miaina amin'ny ota isika, dia satria tsy nanararaotra izay rehetra nomen'Andriamanitra antsika mba hahafahantsika ho afaka. Hoy ny 2 Petera 1: 3 (NIV): "Ny heriny masina dia nanome antsika izay rehetra ilaintsika mba hanana fiainana araka an'Andriamanitra amin'ny fahalalantsika Ilay niantso antsika tamin'ny voninahiny sy ny fahatsarany."

Ny ampahany lehibe amin'ity fizotrany ity dia omena ao amin'ny Galatianina 5: 16 & 17. Voalaza ao hoe: “Ka hoy aho: Mandehana araka ny Fanahy, dia tsy hahatanteraka ny filan'ny nofo ianareo. Fa ny nofo maniry ny zavatra mifanohitra amin'ny Fanahy, ary ny Fanahy mifanohitra amin'ny nofo. Mifanditra izy ireo mba tsy hanaovanareo izay tianareo. ” Jereo fa tsy milaza izany fa ny nofo tsy afaka manao izay tiany. Ary tsy voalaza koa fa tsy afaka manao izay tiany ny Fanahy Masina. Voalaza ao fa TSY afaka manao izay tianao iana. Ny ankamaroan'ny olona izay nanaiky an'i Jesosy Kristy ho Mpamonjy azy dia manana ota ka te hiala aminy. Ny ankamaroan'izy ireo koa dia manana ota izay tsy fantany na mbola tsy vonona ny hiala izy ireo. Ny tsy azonao atao aorian'ny fanekena an'i Jesosy Kristy ho Mpamonjy anao dia ny manantena ny Fanahy Masina hanome anao hery hiala amin'ny fahotana tadiavinao hiala amin'izany raha mbola manohy amin'ny ota tianao tazomina ianao.

Nisy lehilahy iray nilaza tamiko indray mandeha fa hiala amin'ny Kristianisma izy satria efa nitalaho tamin'Andriamanitra nandritra ny taona maro mba hanampy azy tsy ho azon'ny fiankinan-doha amin'ny alikaola. Nanontaniako izy raha mbola nanao firaisana tamin'ny sakaizany. Rehefa nilaza izy hoe: "Eny," hoy aho, "Ka miteny amin'ny Fanahy Masina ianao mba hamela anao irery nefa manota toy izany, sady mangataka aminy hanome anao hery hiala amin'ny fiankinan-doha amin'ny alikaola. Tsy mandeha izany. ” Indraindray Andriamanitra dia hamela antsika hijanona ho andevon'ny ota iray satria tsy maniry ny hamela ota hafa isika. Raha mila ny herin'ny Fanahy Masina ianao dia mila mahazo izany araka ny fomban'Andriamanitra.

Ka raha mihetsika matetika ianao ary te hijanona, ary nangataka an'i Jesosy Kristy ho Mpamonjy anao, ny dingana manaraka dia ny milaza amin'Andriamanitra fa mankatoa izay rehetra asain'ny Fanahy Masina hataonao ianao ary tianao indrindra Andriamanitra hilaza aminao ny ota. Izy no miahiahy indrindra amin'ny fiainanao. Raha ny zavatra niainako dia matetika Andriamanitra dia miahy kokoa ny amin'ny ota tsy tadidiko, noho ny fiahiany ireo fahotana atahorako. Raha lazaina amin'ny fomba mazava dia midika izany ny fangatahana amin'Andriamanitra amin-kitsimpo mba haneho aminao ny fahotana tsy resy lahatra amin'ny fiainanao ary avy eo miteny amin'ny Fanahy Masina isan'andro fa hankato ny zavatra rehetra angatahiny ianao isan'andro sy hariva. Marina ny teny fikasana ao amin'ny Galatianina 5:16 hoe: "mandehana amin'ny Fanahy, dia tsy hahatanteraka ny filan'ny nofo ianareo."

Ny fandresena amin'ny zavatra toy ny fiviliana toy ny fahazarana mivezivezy habaka dia mety haka fotoana. Azonao atao ny misoroka sy miezaka miverina indray. I John 1: 9 dia milaza fa raha miaiky ny tsy fahombiazanao amin'Andriamanitra ianao dia hamela anao izy ary hanadio anao amin'ny tsy fahamarinana rehetra. Raha toa ianao ka manao ny fanoloran-tena hibaboka ny fahotanao avy hatrany rehefa tsy mahomby ianao, dia ho fampihorohoroana mafy izany. Arakaraky ny tsy fahombiazan'ny fitanisan-keloka, dia manakaiky kokoa ny fandresena ianao. Amin'ny farany dia mety hiaiky ny faniriana feno fahotana amin'Andriamanitra ianao alohan'ny fahotana ary mangataka amin'Andriamanitra amin'ny fanampiany hanaraka Azy. Rehefa mitranga izany dia tena akaiky ny fandresena ianao.

Raha mbola mitolona ianao dia misy zavatra iray hafa izay tena manampy. Hoy ny Jakôba 5: 16: «Noho izany, mifampiaza heloka ianareo, ary mifampivavaha mba ho sitrana. Ny vavaky ny marina dia mahery sy mahomby. ” Ny fahotana tena manokana toa ny filatsahana amin'ny fivaviana dia tsy tokony hibabohana amina vondron'olona sy vehivavy matetika, fa ny mahita olona iray na olona mitovy fananahana aminao no hampamoahina anao dia mety hanampy tokoa. Tokony ho Kristiana matotra izy ireo izay tena miahy anao sy vonona hanontany anao mafy momba ny fahasalamanao. Ny fahalalana namana kristiana dia hijery anao amin'ny masonao ary manontany raha tsy nahomby tamin'ity faritra ity ianao dia mety ho fandrisihana tsara hanao ny tsara hatrany.

Ny fandresena amin'io faritra io dia mety ho sarotra fa azo atao tsara. Enga anie Andriamanitra hitahy anao rehefa mikatsaka ny hankatò Azy ianao.

Manana ny fiheverantsika olombelona ny amin'ny ota "lehibe" isika, saingy mieritreritra aho fa ny fomba fijerintsika indraindray dia mety tsy hitovy amin'ny an 'Andriamanitra. Ny fomba tokana ahazoantsika famelana ny fahotana rehetra dia amin'ny fahafatesan'i Jesosy Tompo, izay nandoa ny fahotantsika. Hoy ny Kolosiana 2: 13 & 14: "Ary ianareo, izay maty tamin'ny fahotanareo sy ny tsy famorana ny nofonareo, dia novelominy niaraka Aminy, ka navelany ny fahadisoana REHETRA; namafa ny sora-tànan'ny lalàna izay nanohitra antsika, dia nanala azy tamin'ny hazo fijaliana Izy. " Tsy misy famelan-keloka raha tsy maty Kristy. Jereo ny Matio 1:21. Hoy ny Kolosiana 1:14: “Izy no ananantsika fanavotana amin'ny rany, dia ny famelana ny helontsika. Jereo koa ny Hebreo 9:22.

Ny "ota" tokana izay hanameloka antsika sy hiaro antsika amin'ny famelan-keloka avy amin'Andriamanitra dia ny tsy finoana, mandà ary tsy mino an'i Jesosy ho Mpamonjy antsika. Jaona 3:18 sy 36: “Izay mino Azy dia tsy helohina; fa izay tsy mino kosa dia efa voaheloka rahateo, satria tsy nino ny anaran'ny Zanaka lahitokan'Andriamanitra… "sy ny andininy faha-36" Izay tsy mino ny Zanaka dia tsy hahita fiainana; fa ny fahatezeran'Andriamanitra no mitoetra eo aminy. Hoy ny Hebreo 4: 2: "Fa tamintsika dia nitory ny filazantsara tahaka azy tamintsika koa; nefa ny teny notorina dia tsy nahasoa azy, na dia mifangaro finoana amin'izay mandre azy aza.

Raha mpino ianao dia i Jesosy no Mpisolovava antsika, mijoro mandrakariva eo anilan'ny Ray mifona ho antsika ary tsy maintsy manatona an'Andriamanitra isika ary miaiky ny fahotantsika Aminy. Raha manota isika, na dia fahotana lehibe aza, I John I: 9 dia milaza amintsika fa: "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." Hamela ny helony isika, fa Andriamanitra kosa mamela antsika hijaly noho ny fahotantsika. Ireto misy ohatra vitsivitsy momba ny olona izay nanota "tamim-pahotana lehibe:"

# 1. DAVID. Raha ny fenitra arahintsika dia angamba i David no tena nanafintohina indrindra. Azo antoka fa heverintsika ho lehibe ny fahotan'i Davida. Nanitsakitsa-bady i David ary avy eo dia namono an'i Oria mialoha mba hanaronana ny fahotany. Namela azy anefa Andriamanitra. Vakio ny Salamo 51: 1-15, indrindra ny andininy faha-7 izay nilazany hoe: "sasao aho, dia ho fotsy fotsy toy ny oram-panala." Jereo ihany koa ny Salamo 32. Rehefa miresaka momba ny tenany izy dia nilaza tao amin'ny Salamo 103: 3, "Izay mamela ny helokao rehetra." Hoy ny Salamo 103: 12: “Tahaka ny halavitry ny atsinanana amin'ny andrefana, dia halaviriny lavitra antsika ny fahadisoantsika.

Vakio ny 2 Samoela toko faha-12 izay nanatrehan'i Natana mpaminany an'i David ary hoy i David: "Nanota tamin'i Jehovah aho." Avy eo dia nilaza taminy i Natana tao amin'ny andininy faha-14, "Ny Tompo koa nanaisotra ny fahotanao…" Tadidio anefa fa nofaizin'Andriamanitra i David noho ireo fahotana ireo tamin'ny fahavelony:

1. Maty ny zanany.
2. Nijaly tamin'ny sabatra tamin'ny ady izy.
3. Tonga tao aminy ny ratsy avy tao an-tranony. Vakio ny 2 Samoela toko 12-18.

# 2. MOSESY: ho an'ny ankamaroan'ny olona, ​​ny fahotan'i Mosesy dia toa tsy dia misy dikany raha ampitahaina amin'ny fahotan'i Davida, saingy lehibe amin'Andriamanitra izany. Ny fiainany dia voalaza mazava ao amin'ny Soratra Masina, toy ny fahotany ihany. Voalohany, tsy maintsy takatsika ny "Tany Nampanantenaina" - Kanana. Tezitra mafy Andriamanitra noho ny fahotan'ny tsy fankatoavan'i Mosesy, ny fahatezeran'i Moizy tamin'ny vahoakan'Andriamanitra ary ny fanehoany diso ny toetran'Andriamanitra sy ny tsy fananan'ny finoana an'i Mosesy ka tsy namelany azy hiditra ny "Tany Nampanantenaina" tany Kanana.

Mpino marobe no mahatakatra sy manondro ny "Tany Nampanantenaina" ho toy ny sarin'ny lanitra, na fiainana mandrakizay miaraka amin'i Kristy. Tsy izany no izy. Tsy maintsy mamaky ny Hebrio toko faha-3 sy faha-4 ianao hahafantarana izany. Mampianatra izy io fa sarin'ny fitsaharan'Andriamanitra ho an'ny olony - ny fiainam-pinoana sy ny fandresena ary ny fiainana be dia be resahina ao amin'ny Soratra Masina, amin'ny fiainantsika ara-batana. Ao amin'ny Jaona 10:10 Jesosy dia nilaza hoe: "Izaho avy mba hananany fiainana ary hananan'izy ireo bebe kokoa." Raha sarin'ny lanitra izany, nahoana i Mosesy no niseho niaraka tamin'i Elia avy tany an-danitra hijoro miaraka amin'i Jesosy eo amin'ny Tendrombohitra Fiovan-tarehy (Matio 17: 1-9)? Tsy namoy ny famonjena azy i Mosesy.

Ao amin'ny Hebreo toko 3 & 4 ny mpanoratra dia manondro ny fikomian'ny Isiraely sy ny tsy finoany tany an'efitra ary nilaza Andriamanitra fa ny taranaka rehetra dia tsy hiditra amin'ny fitsaharany, ny "Tany Nampanantenaina" (Heb. 3:11). Nosaziny ireo izay nanaraka ireo mpitsikilo folo nitondra tatitra ratsy momba ny tany ary nanakivy ny vahoaka tsy hatoky an'Andriamanitra. Ny Hebreo 3: 18 & 19 dia milaza fa tsy afaka niditra tao amin'ny fitsaharany izy ireo noho ny tsy finoana. Ny andininy faha-12 sy faha-13 dia milaza fa tokony hamporisika isika fa tsy hanakivy ny hafa hitoky amin'Andriamanitra.

Kanana no tany nampanantenaina an'i Abrahama (Genesisy 12:17). Ny "Tany Nampanantenaina" dia ny tany misy "ronono sy tantely" (tondraka), izay hanome fiainana feno azy ireo amin'ny zavatra rehetra ilainy amin'ny fiainana feno: fandriampahalemana sy fanambinana amin'ity fiainana ara-nofo ity. Izy io dia sarin'ny fiainana be dia be omen'i Jesosy an'ireo izay matoky azy mandritra ny fiainany ety an-tany, izany hoe, ny sisa amin'Andriamanitra resahina ao amin'ny Hebrio na 2 Petera 1: 3, izay rehetra ilaintsika (amin'ity fiainana ity) " fiainana sy toe-panahy araka an'Andriamanitra. ” Fitsaharana sy fiadanam-po amin'ny ezaka rehetra sy ny tolona ataontsika ary fitsaharana amin'ny fitiavana sy famonjen'Andriamanitra ho antsika rehetra.

Ity no fomba tsy nahitan'i Mosesy sitraka tamin'Andriamanitra. Tsy nino intsony izy fa nanao zavatra araka ny fombany. Vakio ny Deoteronomia 32: 48-52. Hoy ny andininy faha-51: «satria samy nivadika tamiko teo imason'ny Zanak'israely ianareo teo amoron'ny rano Meriba Kadesy any an-efitra Zina ary noho ny tsy nitandremanareo ny fahamasinako teo amin'ny Zanak'Isiraely. Ka inona ny fahotana nahatonga azy nofaizina noho ny fahaverezany ilay zavatra nandaniany ny fiainany teto an-tany "niasa" - niditra ny tany Kanana tsara sy mahavokatra eto an-tany? Mba hahalalana an'izany, Vakio ny Eksodosy 17: 1-6. Nomery 20: 2-13; Deoteronomia 32: 48-52 sy toko 33 ary Nomery 33:14, 36 & 37.

I Moizy no lohan'ny zanak'Israely taorian'ny nanafahana azy ireo avy tany Egypta ary nitety ny tany efitra izy ireo. Kely ny tany ary tany amin'ny toerana sasany dia tsy nisy rano. I Mosesy dia notakina hanaraka ny torolalan'Andriamanitra; Tian'Andriamanitra ny hampianatra ny olony hatoky azy. Araka ny Nomery toko 33, dia misy roa fisehoan-javatra izay anaovan'Andriamanitra fahagagana mba hanomezana rano avy amin'ny Vatolampy. Ataovy ao an-tsaina izany, momba ny “Vatolampy” ity. Ao amin'ny Deoteronomia 32: 3 & 4 (fa vakio ny toko iray manontolo), ampahany amin'ny Hiran'i Mosesy, ity fanambarana ity dia natao ho an'ny Isiraely ihany fa amin'ny "tany" (ho an'ny rehetra), momba ny fahalehibeazana sy ny voninahitr'Andriamanitra. Izany no asan'i Mosesy rehefa nitarika ny Isiraely izy. Hoy i Mosesy: “Izaho no hanambara ny anarana an'ny Tompo. Miderà ny fahalehibiazan'Andriamanitsika! IZY DIA NY ROCK, ny asany dia tonga lafatra, ary rehetra Marina ny lalany, Andriamanitra mahatoky, izay tsy manao ratsy, marina sy mahitsy Izy. ” Anjarany no nisolo tena an 'Andriamanitra: lehibe, marina, mahatoky, tsara sy masina, ho an'ny olony.

Ity no nitranga. Ny zava-nitranga voalohany momba ny “Vatolampy” dia niseho araka ny hita ao amin'ny Nomery toko 33:14 sy Eksodosy 17: 1-6 ao Rephidim. Nimonomonona tamin'i Moizy ny Isiraely satria tsy nisy rano. Nasain'Andriamanitra naka ny tehiny i Mosesy ary nankany amin'ilay vatolampy izay hijoroan'Andriamanitra eo anoloany. Nasainy nikapoka ny vatolampy i Mosesy. Ary nataon'i Mosesy izany; dia nisy rano nivoaka avy teo amin'ny vatolampy ho an'ny olona.

Ny hetsika faharoa (tadidio izao, nantenaina hanaraka ny torolalan'Andriamanitra i Mosesy), dia tao Kadesy taty aoriana (Nomery 33: 36 & 37). Eto dia tsy mitovy ny torolalan'Andriamanitra. Jereo ny Nomery 20: 2-13. Ary ny Zanak 'Isiraely indray nimonomonona tamin'i Mosesy, satria tsy nisy rano; niverina tany amin'i Mosesy indray i Mosesy mba hitady tari-dalana. Nasain'Andriamanitra naka ilay tehina izy, fa hoy kosa: “Angony ny fiangonana” ary “miteny amin'ny vatolampy eo imasony. ” Fa kosa, dia lasa nasiaka tamin'ny vahoaka i Mosesy. Voalaza ao hoe: "Dia nanandratra ny sandrin'i Mosesy izy ka nikapoka ny vatolampy indroa tamin'ny tehiny." Araka izany dia tsy nankato ny baiko mivantana avy amin'Andriamanitra izy hoe:miteny any amin'ny Vatolampy. ” Fantatray izao fa amin'ny tafika, raha eo ambany mpitarika ianao, dia tsy manohitra ny baiko mivantana na dia tsy azonao tsara aza. Mankato izany ianao. Avy eo Andriamanitra dia nilaza tamin'i Mosesy ny fandikan-dalàna nataony sy ny vokany eo amin'ny andininy 12: “Fa hoy ny Tompo tamin'i Moizy sy Aarona: fahatokiana ato amiko dia ampy voninahitra Izaho toy masina eo imason'ny Isiraelita dia TSY hampiditra an'ity firenena ity ianao tany Omeko izy ireo. ' ”Fahotana roa no tononina: ny tsy finoana (amin'Andriamanitra sy ny filaharany) ary ny tsy fanajana azy, ary ny tsy fanajana an'Andriamanitra eo imason'ny vahoakan'Andriamanitra, ireo izay nibaiko azy. Hoy Andriamanitra ao amin'ny Heb. 11: 6 fa raha tsy amin'ny finoana dia tsy azo atao ny mampifaly an'Andriamanitra. Tian'Andriamanitra hasehon'i Mosesy amin'ny Isiraely io finoana io. Ity tsy fahombiazana ity dia mety hampalahelo amin'ny mpitondra amin'ny karazany, toy ny amin'ny tafika. Manana andraikitra lehibe ny fahaiza-mitarika. Raha maniry ny hahazo ny fankatoavana sy ny toerana ambony isika, ny hoentina amin'ny mpandeha an-tongotra, na ny hahazo fahefana, dia katsahina izany noho ny antony tsy mety rehetra. Ny Marka 10: 41-45 dia manome antsika ny "fitsipi-pifehezana" amin'ny fitarihana: tsy tokony hisy olona ambony. Jesosy dia miresaka momba ny mpitondra eto an-tany, milaza ny mpitondra azy ireo hoe "Ampianaro izy ireo" (andininy 42), ary avy eo dia nilaza hoe: "Nefa tsy ho eo aminareo izany; fa na iza na iza te-ho lehibe eo aminareo dia ho mpanompo anareo… satria ny Zanak'olona tsy tonga mba hotompoina, fa mba hanompo… ”hoy ny Lioka 12:48:" Amin'izay nomena andraikitra be dia be, anontanio. ” Nilazana isika ao amin'ny I Petera 5: 3 fa ny mpitondra dia tsy tokony “hanjakazaka amin'ireo ankinina aminao, fa ho modely ho an'ny andian'ondry.”

Raha ny andraikitry ny fitarihan'i Mosesy dia tsy ampy ny fitarihana azy ireo hahatakatra an'Andriamanitra sy ny voninahiny ary ny fahamasinany, ary ny tsy fankatoavana an'io Andriamanitra lehibe io dia tsy ampy hanamarinana ny saziny, dia jereo koa ny Salamo 106: 32 & 33 izay miresaka ny fahatezerany rehefa milaza izy io fa ny Israel dia nahatonga azy “hiteny teny tsy misy antony”, ka nahatonga azy tsy hiteny intsony.

Ho fanampin'izay, andao jerena fotsiny ilay vatolampy. Hitanay fa nanaiky an’Andriamanitra ho “Vatolampy” i Mosesy. Mandritra ny Testamenta Taloha, sy ny Testamenta Vaovao, Andriamanitra dia antsoina hoe ilay Vatolampy. Jereo ny 2 Samoela 22:47; Salamo 89:26; Salamo 18:46 sy Salamo 62: 7. Ny Vatolampy dia lohahevitra lehibe ao amin'ny Tononkiran'i Mosesy (Deoteronomia toko 32). Ao amin'ny andininy 4 Andriamanitra no Vatolampy. Ao amin'ny andininy 15 dia nolavin'izy ireo ny Vatolampy, Mpamonjy azy ireo. Tao amin'ny andininy 18, nandao ny Vatolampy izy ireo. Ao amin'ny andininy 30, Andriamanitra dia antsoina hoe Vatolampiny. Ao amin'ny andininy 31 dia voalaza fa, "ny vatolampy dia tsy mba tahaka ny Vatolampintsika" - ary fantatry ny fahavalon'ny Isiraely izany. Mamaky isika ao amin'ny andininy 37 & 38, “Aiza ireo andriamanitr'izy ireo, ilay vatolampy nialokalofany?” The Rock ambony, ampitahaina amin'ny andriamanitra hafa rehetra.

Jereo ny I Korintiana 10: 4. Izy io dia miresaka momba ny tantaran'ny Isiraely sy ny vatolampy ao amin'ny Testamenta Taloha. Voalaza mazava tsara fa, "izy rehetra nisotro fisotro ara-panahy iray ihany satria nisotro tamin'ny vatolampy fanahy; ary i Kristy no vatolampy. ” Ao amin'ny Testamenta Taloha Andriamanitra dia antsoina hoe Vatolampy famonjena (Kristy). Tsy mazava ny fahalalàn'i Mosesy fa ny Mpamonjy ho avy dia NY Vatolampy izay we Fantaro ny zava-misy, kanefa mazava ho azy fa nekeny ho Andriamanitra ny Vatolampy satria imbetsaka izy no nilaza tao amin'ny Tononkiran'i Mosesy ao amin'ny Deoteronomia 32: 4, "Izy no VATO" ary nahatakatra fa niaraka tamin'izy ireo izy ary Izy no Vatam-pamonjy. . Tsy mazava raha azony ny dikany rehetra fa na tsy azony aza raha ilaina ho azy sy isika rehetra amin'ny maha-vahoakan'Andriamanitra ny mankatoa na dia tsy azontsika daholo aza izany rehetra izany; “matoky sy mankatoa.”

Misy aza mihevitra fa mandeha lavitra kokoa noho ilay hoe ny Vatolampy dia natao ho tandindon'i Kristy, ary ny nokapohina sy notorotoroina noho ny helotsika, Isaia 53: 5 & 8, "Noho ny heloky ny oloko no nahavoa azy", ary "Ianao hanao ny ainy ho fanatitra noho ny ota. ” Tonga ny fandikan-dalàna satria nandrava sy nanolana ilay karazana tamin'ny fikapohany ny Rock indroa izy. Mampianatra mazava antsika ny Hebreo fa nijaly i Kristy “indray mandeha mandritra ny fotoana rehetra ”noho ny fahotantsika. Vakio ny Heb. 7: 22-10: 18. Mariho ny andininy 10:10 sy 10:12. Hoy izy ireo: "Namasinina indray mandeha tamin'ny tenan'i Kristy isika", ary "nanolotra sorona iray noho ny ota mandrakariva Izy, dia nipetraka teo an-tanana ankavanan'Andriamanitra." Raha toa ka ny sarin'ny fahafatesany no nikapohan'i Mosesy ny Vatolampy, mazava ho azy fa ny fikapohany ilay Vatolampy indroa nanolana ilay sary hoe mila maty i Kristy indray mandeha monja mba handoavana ny fahotantsika, mandritra ny fotoana rehetra. Izay takatr'i Mosesy dia mety tsy mazava fa izao no mazava:

1). Nanota i Mosesy tamin'ny tsy fankatoavana ny baikon'Andriamanitra, ka noraisiny an-tànana izany.

2). Tezitra Andriamanitra ka nalahelo.

3). Ny Nomery 20:12 dia milaza fa tsy natoky an'Andriamanitra izy ary nanamavo ny fahamasinany teo imasom-bahoaka

teo anoloan'ny Isiraely.

4). Nilaza Andriamanitra fa tsy avela hiditra ao Kanana i Mosesy.

5). Niseho niaraka tamin'i Jesosy teo an-Tendrombohitry ny Fiovan-tarehy izy ary nilaza Andriamanitra fa mahatoky ao amin'ny Heb. 3: 2.

Ny fanehoana diso sy fanajana Andriamanitra dia fahotana lehibe sy lehibe, fa navelan'Andriamanitra izy.

Andao handao an'i Mosesy isika ary hijery ohatra amin'ny fahotana “lehibe” ao amin'ny Testamenta Vaovao. Andao hijery an'i Paul. Niantso ny tenany ho mpanota lehibe indrindra izy. I Timoty 1: 12-15 dia milaza hoe: "Ity teny mahatoky ity ka tokony hekena tanteraka, fa tonga teto amin'izao tontolo izao Kristy Jesosy hamonjy ny mpanota, izay lohandohany amiko." 2 Petera 3: 9 milaza fa tsy tian'Andriamanitra hisy ho very. Ohatra tsara i Paul. Amin'ny maha-mpitarika an'Israely azy, ary manam-pahalalana amin'ny soratra masina, dia tokony ho azony hoe iza i Jesosy, saingy nolaviny izy, ary nanenjika mafy ireo izay nino an'i Jesosy izy ary nanampy tamin'ny fitoraham-bato an'i Stefana. Na izany aza, niseho tamin'i Paoly manokana i Jesosy, mba haneho ny tenany amin'i Paoly hamonjy azy. Vakio ny Asan'ny Apôstôly 8: 1-4 sy ny Asan'ny toko faha-9. Milaza izy fa “nandrava ny fiangonana” izy ary nanolotra lehilahy sy vehivavy tany am-ponja, ary nankasitraka ny famonoana olona maro; kanefa novonjen'Andriamanitra izy ary lasa mpampianatra nahay izy, nanoratra boky Testamenta Vaovao betsaka kokoa noho ny mpanoratra hafa rehetra. Tantaran'ny tsy mpino nanao fahotana lehibe izy, nefa Andriamanitra no nitondra azy ho amin'ny finoana. Ny Romana toko faha-7 koa dia milaza amintsika fa niady tamin'ny ota tamin'ny naha-mpino azy Izy, nefa nomen'Andriamanitra fandresena (Romana 7: 24-28). Te-hanonona an'i Peter koa aho. Nantsoin'i Jesosy hanaraka ny tenany izy ary ho mpianatra ary niaiky izy hoe iza i Jesosy (Jereo Marka 8:29; Matio 16: 15-17.) Kanefa i Peter dia nafana fo dia nandà an'i Jesosy intelo (Matio 26: 31-36 & 69-75 ). Tsapan'i Peter ny tsy fahombiazany, dia nivoaka izy ka nitomany. Taty aoriana, taorian'ny fitsanganan'ny maty dia nitady azy Jesosy ary nilaza taminy intelo hoe: "Fahano ny ondriko (zanak'ondry)," (Jaona 21: 15-17). I Peter dia nanao izany, nampianatra sy nitory (jereo ny Bokin'ny Asan'ny Apôstôly) ary nanoratra ny I & 2 Peter ary nanolotra ny ainy ho an'i Kristy.

Hitantsika amin'ireto ohatra ireto fa hamonjy olona na iza na iza Andriamanitra (Apokalipsy 22:17), fa Izy koa dia mamela ny heloky ny olony, eny fa na dia ny lehibe aza (I Jaona 1: 9). Hoy ny Hebreo 9:12: "… tamin'ny rany no nidirany indray mandeha tao amin'ny fitoerana masina, rehefa nahazo fanavotana mandrakizay ho antsika." Hoy ny hebreo 7: 24 & 25, "satria maharitra mandrakizay Izy… Ka dia mahavonjy ny olona manatona an'Andriamanitra hatramin'ny farany Izy, satria velona mandrakizay hanao fifonana ho azy ireo."

Saingy, fantatsika koa fa "zava-mahatahotra ny ho azon'ny tànan'Andriamanitra velona" (Heb. 10:31). Ao amin'ny I Jaona 2: 1 dia hoy Andriamanitra: "Manoratra aminao izao aho mba tsy hanotananao." Tian'Andriamanitra ho masina isika. Tsy tokony hirehareha isika ary hieritreritra fa afaka manota foana satria afaka voavela heloka, satria Andriamanitra dia afaka ary mitaky antsika matetika hiatrika ny famaizana na ny vokany eto amin'ity fiainana ity. Azonao vakiana ao amin'ny I Samuel ny momba an'i Saoly sy ny fahotany maro. Nalain'Andriamanitra taminy ny fanjakany sy ny ainy. Vakio ny I Samuel toko 28-31 sy ny Salamo 103: 9-12.

Aza atao ambanin-javatra ny ota. Na dia mamela anao aza Andriamanitra, dia afaka ary matetika Izy no mamoaka sazy na vokatr'ity fiainana ity ho tombontsoantsika manokana. Azo antoka fa nanao an'izany tamin'i Mosesy sy i David ary i Saoly izy. Mianatra amin'ny alàlan'ny fanitsiana isika. Tahaka ny ataon'ny ray aman-dreny olombelona amin'ny zanany, dia mananatra sy manitsy antsika Andriamanitra mba hahasoa antsika. Vakio ny Heb. 12: 4-11, indrindra ny andininy fahenina izay manao hoe: "HO AN'NY TIA AN'NY TOMPO ANATRA IZY, ARY MAMPIASA NY ZAZA REHETRA AZONY." Vakio daholo ny Hebreo toko 10. Vakio ihany koa ny valin'ny fanontaniana hoe: "Hamela ahy ve Andriamanitra raha manota foana aho?"

Andriamanitra dia nanao fandaharana ho famelana ny helontsika rehetra. Naniraka an'i Jesosy Zanany Andriamanitra mba handoa ny sazy noho ny fahotantsika tamin'ny fahafatesany teo amin'ny hazofijaliana. Hoy ny Romana 6:23: "Fa fahafatesana no tambin'ny ota; fa fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin'i Jesosy Kristy Tompontsika." Rehefa manaiky an'i Kristy ny tsy mino ary mino fa nandoa ny fahotany Izy dia voavela ny helony rehetra. Hoy ny Kolosiana 2:13: "Namela ny helontsika rehetra Izy." Ny Salamo 103: 3 dia milaza fa Andriamanitra dia “mamela ny helokao rehetra”. (Jereo Efesiana 1: 7; Matio 1:21; Asan'ny Apôstôly 13:38; 26:18 sy Hebreo 9: 2.) I Jaona 2:12 dia milaza hoe: "Voavela ny helokao noho ny anarany." Hoy ny Salamo 103: 12: “Tahaka ny halavitry ny atsinanana amin'ny andrefana, dia halaviriny lavitra antsika ny fahotantsika.” Ny fahafatesan'i Kristy dia tsy vitan'ny famelana ny helontsika ihany fa ny fampanantenantsika fiainana mandrakizay. Hoy ny Jaona 10:28: "Omeko fiainana mandrakizay izy ireo, ka tsy ho ringana mandrakizay." Hoy ny Jaona 3:16 (NASB): "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana, ka izay mino Azy tsy ho faty, fa manana fiainana mandrakizay. ”

Manomboka ny fiainana mandrakizay rehefa manaiky an'i Jesosy ianao. Mandrakizay izany, tsy mifarana. Hoy ny Jaona 20:31: "Izao no voasoratra aminao hinoanao fa Jesosy no Kristy, Zanak'Andriamanitra, ary mba hinoanao fa manana fiainana amin'ny anarany." Ao amin'ny I Jaona 5:13 indray, dia hoy Andriamanitra tamintsika: "Izany zavatra izany dia nosoratako taminareo izay mino ny anaran'ny Zanak'Andriamanitra, mba ho fantatrareo fa manana fiainana mandrakizay ianareo." Manana izany isika ho fampanantenan'ilay Andriamanitra mahatoky, Izay tsy mahay mandainga, nampanantenaina talohan'ny nanombohan'izao tontolo izao (jereo ny Titosy 1: 2.). Mariho koa ireto andininy ireto: Romana 8: 25-39 izay milaza fa "tsy misy mahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra", ary ny Romana 8: 1 izay milaza hoe: "Ary amin'izany dia tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy." Io sazy io dia naloan'i Kristy manontolo, indray mandeha. Hoy ny Hebreo 9:26: "Fa Izy kosa dia naseho indray mandeha tamin'ny fotoan'andro farany hamongorana ny ota amin'ny fahafoizany." Hoy ny Hebreo 10:10: "Ary amin'izany sitrapo izany no nanamasinana antsika tamin'ny fanatitry ny tenan'i Jesosy Kristy indray mandeha." Ny I Tesaloniana 5:10 dia milaza amintsika fa hiara-hiaina Aminy isika ary ny I Tesaloniana 4:17 dia milaza hoe: "Ka dia ho ao amin'ny Tompo mandrakizay." Fantatsika ihany koa fa ny 2 Timoty 1:12 dia milaza hoe: "Fantatro izay ninoako ary resy lahatra aho fa Izy dia afaka mitazona izay natolotro azy mandraka andro-any."

Ka inona no mitranga rehefa manota indray isika, satria raha milaza ny marina isika dia fantatsika fa ny mpino, izay voavonjy, dia afaka ary mbola manota ihany. Ao amin'ny Soratra Masina, ao amin'ny I Jaona 1: 8-10, dia mazava tsara izany. Voalaza ao hoe: "Raha milaza isika fa tsy manana ota, dia mamita-tena," ary, "raha milaza isika fa tsy nanota dia ataontsika mpandainga izy ary tsy ao amintsika ny teniny." Andininy 1: 3 sy 2: 1 dia mazava fa miresaka amin'ireo zanany Izy (Jao. 1: 12 & 13), ny mpino fa tsy ireo tsy voavonjy, ary miresaka momba ny fiarahana Aminy fa tsy famonjena. Vakio ny 1 Jaona 1: 1-2: 1.

Ny fahafatesany dia mamela heloka satria voavonjy mandrakizay isika, saingy, rehefa manota isika, ka samy manao, dia hitantsika amin'ireo andininy ireo fa tapaka ny fiarahantsika amin'ny Ray. Ka inona no ataontsika? Derao ny Tompo, Andriamanitra dia efa nanao fandaharana ho an'ity koa, fomba iray hamerenana amin'ny laoniny ny fiombonantsika. Fantatsika fa rehefa maty ho antsika Jesosy, dia nitsangana tamin'ny maty koa Izy ary velona indray. Izy no làlantsika hiaraka. I Jaona 2: 1b dia milaza hoe: “… raha misy manota, dia manana mpisolo vava amin'ny Ray isika, dia Jesosy Kristy, Ilay Marina.” Vakio ihany koa ny andininy 2 izay milaza fa izany dia noho ny fahafatesany; fa Izy no avotra ananantsika, sy onitra marina ho antsika noho ny ota. Hoy ny Hebreo 7:25: "Ary mahavonjy azy hatramin'ny farany koa Izy, Izay manatona an'Andriamanitra amin'ny alalany, satria velona mandrakizay Izy hanao fifonana ho antsika." Mifona ho antsika eo anatrehan'ny Ray Izy (Isaia 53:12).

Tonga amintsika ny vaovao tsara ao amin'ny I Jaona 1: 9 izay milaza hoe: "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." Tsarovy - izany no fampanantenan'Andriamanitra izay tsy mahay mandainga (Tit. 1: 2). (Jereo ihany koa ny Salamo 32: 1 & 2, izay milaza fa niaiky ny fahotany tamin'Andriamanitra i David, izany no dikan'ny fieken-keloka.) Ka ny valin'ny fanontanianao dia, eny, hamela antsika Andriamanitra raha miaiky ny fahotantsika amin'Andriamanitra isika, toy ny nataon'i David.

Ity dingana fanekena ny fahotantsika amin'Andriamanitra ity dia mila atao matetika araka izay ilaina, raha vao fantatsika ny ratsy nataontsika, isaky ny manota isika. Anisan'izany ny eritreritra ratsy iorenanay, ny fahotan'ny tsy fanaovana ny tsara, ary koa ny fihetsika. Tsy tokony handositra an 'Andriamanitra isika ary hiery toa an'i Adama sy Eva tao an-jaridaina (Genesisy 3:15). Hitanay fa ity fampanantenana ny fanadiovana antsika amin'ny ota isan'andro ity dia tsy natao afa-tsy noho ny soron'i Jesosy Kristy Tompontsika sy ho an'ireo izay nateraka indray ho fianakavian'Andriamanitra (Jaona 1: 12 & 13).

Betsaka ny ohatra amin'ny olona nanota ka tsy nahavita. Tsarovy ny Romana 3:23 manao hoe: "satria samy efa nanota izy rehetra ka tsy manana ny voninahitra avy amin'Andriamanitra." Nasehon'Andriamanitra koa ny fitiavany, ny famindram-pony ary ny famelany heloka ho an'ireo olona rehetra ireo. Vakio momba an'i Elià ao amin'ny Jakôba 5: 17-20. Mampianatra antsika ny Tenin 'Andriamanitra fa tsy mihaino antsika Andriamanitra rehefa mivavaka isika raha mijery ny tsy fahamarinana ao am-pontsika sy fiainantsika. Hoy ny Isaia 59: 2: "Ny fahotanao efa nanafina ny tavany aminao, ka tsy mihaino Izy." Eto anefa isika dia manana an'i Elià, izay nofaritana ho "lehilahy tia fatra tahaka antsika" (miaraka amin'ny fahotana sy tsy fahombiazana). Etsy andaniny eny an-dàlana dia tsy maintsy namela azy Andriamanitra, satria azo antoka fa novaliany ny vavak'Andriamanitra.

Jereo ireo razamben'ny finoantsika - Abrahama, Isaka ary Jakôba. Tsy nisy lavorary izy rehetra, samy nanota avokoa, fa navelan'Andriamanitra. Izy ireo dia nanangana ny firenen'Andriamanitra, ny vahoakan'Andriamanitra ary Andriamanitra nilaza tamin'i Abrahama fa ny taranany dia hitahy izao tontolo izao. Ireo rehetra ireo dia olona nanota ary tsy nahomby toa antsika ihany, fa nanantona ny famelan-keloka tamin'Andriamanitra ary nitahy azy ireo Andriamanitra.

Ny firenen'Israely, amin'ny fitambarany, dia maditra sy mpanota, mikomy amin'Andriamanitra tsy an-kijanona, nefa tsy nariany mihitsy izy ireo. Eny, matetika dia voasazy izy ireo, fa Andriamanitra kosa vonona hamela ny helony foana rehefa nitady famelan-keloka Izy. Izy dia ary mahari-po mamela heloka hatrany hatrany. Jereo ny Isaia 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Ny Salamo 85: 2 sy ny Nomery 14:19 izay manao hoe: "Mifona aminao aho, mamelà ny helok'ity firenena ity araka ny haben'ny famindram-ponao; tahaka ny namelanao ny helok'ity firenena ity hatrany Egypta ka mandraka ankehitriny" Jereo koa ny Salamo 106: 7 & 8.

Niresaka momba an'i David izay nijangajanga sy namono olona isika, saingy nanaiky ny fahotany tamin'Andriamanitra izy ary voavela heloka. Nosazina mafy izy tamin'ny fahafatesan'ny zanany saingy fantany fa hahita an'io zaza any an-danitra io izy (Salamo 51; 2 Samoela 12: 15-23). Na i Moizy aza tsy nankato an 'Andriamanitra ary nofaizin' Andriamanitra tsy navela hiditra tany Kanana, ilay tany nampanantenaina ny Isiraely, fa voavela heloka izy. Niseho niaraka tamin'i Elia izy avy any an-danitra teo amin'ny tendrombohitra fiovan-tarehy, ary niaraka tamin'i Jesosy. Samy voaresaka miaraka amin'ireo mpino i Mosesy sy i David ao amin'ny Hebreo 11:32.

Manana sary mahaliana momba ny famelan-keloka isika ao amin'ny Matio 18. Nanontany an'i Jesosy ny mpianatra hoe impiry izy ireo no tokony hamela heloka ary nilaza i Jesosy hoe "70 heny 7." Izany hoe, “fotoana tsy tambo isaina.” Raha miteny Andriamanitra fa tokony hamela 70 heny 7 isika, dia azo antoka fa tsy afaka manoatra ny fitiavany sy ny famelany heloka. Hamela ny helony mihoatra ny in-70 mihoatra ny 7 Izy raha mangataka. Manana ny fampanantenany tsy azo ovaina isika hamela antsika. Mila miaiky ny fahotantsika Aminy fotsiny isika. Nanao izany i David. Hoy izy tamin'Andriamanitra: “Hanohitra anao fotsiny, dia izao ihany no nanotako, ary izao ratsy izao nataoko teo amin'ny tranokalanao” (Salamo 51: 4).

Hoy ny Isaia 55: 7: “Aoka ny ratsy fanahy hahafoy ny lalany, ary ny ratsy fanahy hahafoy ny fisainany. Avelao izy hitodika any amin'ny Tompo, dia hamindra fo aminy sy amin'Andriamanitsika izy, fa hamela ny helony. ” Hoy ny 2 Tantara 7:14: «Raha ny oloko izay nantsoina amin'ny anarako hanetry tena ka hivavaka sy hitady ny tavako ary hiala amin'ny lalan-dratsiny, dia hihaino avy any an-danitra aho ka hamela ny fahotany ary hahasitrana ny taniny. . "

Ny fanirian'Andriamanitra dia ny hiaina amin'ny alalantsika mba hahatonga ny fandresena amin'ny ota sy ny toe-panahy araka an'Andriamanitra. Hoy ny 2 Korintiana 5:21: “Izay tsy nahalala ota dia efa nataony ota hamonjy antsika. mba ho tonga fahamarinan'Andriamanitra ao Aminy isika. ” Vakio ihany koa: I Petera 2:25; I Korintiana 1:30 & 31; Efesiana 2: 8-10; Filipiana 3: 9; I Timoty 6: 11 & 12 ary 2 Timoty 2:22. Tadidio fa rehefa manohy manota ianao dia tapaka ny fiombonanao amin'ny Ray ary tokony hanaiky ny hadisoanao ianao ary hiverina any amin'ny Ray ary hangataka Aminy hanova anao. Tsarovy fa tsy afaka manova ny tenanao ianao (Jaona 15: 5). Jereo koa ny Romana 4: 7 sy ny Salamo 32: 1. Rehefa manao izany ianao dia tafaverina amin'ny laoniny ny fiombonanao (Vakio ny I Jaona 1: 6-10 sy ny Heb. 10).

Andao jerena i Paoly izay niantso ny tenany ho mpanota lehibe indrindra (I Timoty 1:15). Nijaly tamin'ny alàlan'ny olan'ny ota tahaka antsika koa Izy; nanota foana izy ary nilaza izany momba izany ao amin'ny Romana toko faha-7. Angamba io fanontaniana io ihany no napetrany tamin'ny tenany. Nofariparitan'i Paoly ny toe-javatra iainana miaraka amin'ny toetra mpanota ao amin'ny Romana 7: 14 & 15. Nilaza izy fa ny "ota mitoetra ato amiko" (andininy 17), ary ny andininy faha-19 dia milaza fa, "ny soa tadiaviko dia tsy ataoko ary mampihatra ilay ratsy tsy tadiaviko aho." Tamin'ny farany dia nilaza izy hoe: "iza no hanafaka ahy?", Ary avy eo dia fantany ny valiny, "Misaora an'Andriamanitra amin'ny alalàn'i Jesosy Kristy Tompontsika" (andininy 24 & 25).

Tsy tian'Andriamanitra hiaina amin'ny fomba izay hiaikenantsika heloka sy famelana heloka hatrany hatrany isika. Tian'Andriamanitra handresy ny fahotantsika isika, hitovy amin'i Kristy, hanao ny tsara. Tian'Andriamanitra ho tonga lafatra isika tahaka ny fahalavorariany (Matio 5:48). I I Jaona 2: 1 dia milaza hoe: “Anaka, manoratra izany zavatra izany aminareo aho mba tsy hanotanareo…” Tiany hitsahatra tsy hanota isika ary tiany hanova antsika. Tian'Andriamanitra hiaina ho azy isika, mba ho masina (I Petera 1:15).

Na dia miainga amin'ny fanekena ny fahotantsika aza ny fandresena (I Jaona 1: 9), dia toa an'i Paul isika tsy afaka manova ny tenantsika. John15: 5 dia miteny hoe: "Raha tsy misy Ahy dia tsy mahay manao na inona na inona ianao." Tokony hahalala sy hahatakatra ny soratra masina isika mba hahatakarana ny fanovana ny fiainantsika. Rehefa lasa mpino isika dia tonga hiaina ao amintsika amin'ny alàlan'ny Fanahy Masina i Kristy. Hoy ny Galatianina 2:20: "Voahombo miaraka amin'ny hazofijaliana miaraka amin'i Kristy aho, ary tsy izaho intsony no velona, ​​fa Kristy no velona ato amiko; ary ny fiainana izay ivelomako ankehitriny amin'ny nofo dia ivelomako amin'ny finoana ny Zanak'Andriamanitra, Izay efa tia ahy ka nanolotra ny tenany hamonjy ahy. "

Araka ny voalazan'ny Romana 7:18, ny fandresena ny ota sy ny fanovana marina eo amin'ny fiainantsika dia avy amin'ny "Jesosy Kristy". I I Korintiana 15:58 dia milaza izany amin'ny teny mitovy ihany, Andriamanitra manome antsika ny fandresena "amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Tompontsika." Hoy ny Galatianina 2:20: "Tsy izaho, fa Kristy." Nanana an'io fehezanteny fandresena io izahay tao amin'ny Sekolin'ny Baiboly natrehiko, "Tsy izaho fa i Kristy," midika hoe, mahavita fandresena Izy fa tsy izaho amin'ny ezaka ataoko. Hianarantsika ny fomba anaovan'ny Soratra Masina izany, indrindra ao amin'ny Romana 6 & 7. Ny Romana 6:13 dia mampiseho antsika ny fomba anaovantsika izany. Tokony hanaiky ny Fanahy Masina isika ary hangataka Aminy hanova antsika. Ny mari-pamantarana vokatra dia midika hoe mamela (avelao) hanana zon'ny lalana hafa ny olona iray hafa. Tokony avelantsika (hamela) ny Fanahy Masina hanana "zon'ny lalana" amin'ny fiainantsika, ny zo hiaina ao aminy sy amin'ny alalantsika. Tsy maintsy "mamela" an'i Jesosy hanova antsika isika. Hoy ny Romana 12: 1: "Atolory ho Azy ny vatanao ho sorona velona". Avy eo Izy dia hiaina amin'ny alalantsika. dia HE hanova antsika.

Aza mety hofitahina ianao, raha manohy manota ianao dia hisy fiantraikany amin'ny fiainanao izany, amin'ny tsy fahazoanao fitahian'Andriamanitra ary mety hiteraka sazy na fahafatesana mihitsy aza eto amin'ity fiainana ity satria, na dia mamela anao Andriamanitra (izay sitrany), Izy mety hanasazy anao tahaka ny nataony tamin'i Mosesy sy i David. Mety avelany hijaly noho ny fahotanao ianao, ho tombontsoanao manokana. Tsarovy fa marina sy marina Izy. Nofaiziny i Saoly Mpanjaka. Nalainy ny fanjakana ary ny fiainana. Andriamanitra tsy hamela anao ho afaka amin'ny ota. Ny Heb. 10: 26-39 dia andalan-tsoratra masina sarotra, fa ny teboka iray amin'izany dia mazava be: Raha manohy manota amin'ny fanahy iniana isika rehefa voavonjy, dia manitsakitsaka ny ran'i Kristy izay namelana antsika indray mandeha ho antsika rehetra ary isika afaka manantena famaizana satria tsy manaja ny soron'i Kristy ho antsika isika. Nosazin'Andriamanitra ny olony tao amin'ny Testamenta Taloha rehefa nanota izy ireo ary hosaziny ireo izay nanaiky an'i Kristy izay minia manota foana. Ny Hebreo toko faha-10 dia milaza fa ity sazy ity dia mety ho mafy. Hoy ny Hebreo 10: 29-31: “Mbola mafy lavitra noho ny inona araka ny eritreritrao fa misy olona tokony hosazina, izay nanitsakitsaka ny Zanak'Andriamanitra, izay nanao ny tsy fahavetavetana ny ran'ny fanekena izay nanamasinana azy, ary iza no nanompa ny Fanahy fahasoavana? Fa fantatsika Ilay nanao hoe: Ahy hamaly faty; Izaho no hamaly ', ary koa,' Hitsara ny olony ny Tompo. ' Mampihoron-koditra ny ho azon'ny tànan'Andriamanitra velona. ” Vakio ny I Jaona 3: 2-10 izay mampiseho amintsika fa ireo izay an'Andriamanitra dia tsy manota tsy tapaka. Raha manohy manota amin'ny fanahy iniana ny olona iray ka mandeha amin'ny làlan-kalehany, dia tokony "hizaha toetra ny tenany" izy ireo raha toa ka tena marina ny finoany. Hoy ny 2 Korintiana 13: 5: “Diniho ny tenanareo mba hahitana raha ao amin'ny finoana ianareo na tsia; mandiniha tena! Sa tsy fantatrareo ny momba ny tenanareo fa ao aminareo Jesosy Kristy, raha tsy diso hevitra ianareo?

Ny 2 Korintiana 11: 4 dia manondro fa misy "evanjely sandoka" maro izay tsy ny Evanjely mihitsy. Iray ihany ny Filazantsara marina, dia i Jesosy Kristy, ary tena tsy misy ifandraisany amin'ny asa tsara ataontsika. Vakio ny Romana 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timoty 1: 9; Titosy 3: 4-6; Filipiana 3: 9 sy Galatianina 2:16, izay milaza hoe: “(Fantatsika) fa ny olona tsy hamarinina amin'ny asan'ny lalàna, fa amin'ny finoana an'i Jesosy Kristy. Ary isika koa dia nino an'i Kristy Jesosy mba hohamarinina amin'ny finoana an'i Kristy isika fa tsy amin'ny asan'ny lalàna, satria tsy misy hamarinina amin'ny asan'ny lalàna. " Hoy i Jesosy ao amin'ny Jaona 14: 6: "Izaho no làlana sy fahamarinana ary fiainana. Tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako. ” I I Timoty 2: 5 dia milaza hoe: "Fa iray Andriamanitra, ary iray no mpanelanelana amin'Andriamanitra sy ny olona, ​​dia i Kristy Jesosy." Raha manandrana miala amin'ny fahotana ianao ary minia manohy manota dia angamba nino filazantsara diso ianao (filazantsara hafa, 2 Korintiana 11: 4) mifototra amin'ny endrika fitondran-tena na asa tsara ataon'ny olombelona, ​​fa tsy ny tena Filazantsara (I 15 Kôrintianina 1: 4-64) izay amin'ny alàlan'i Jesosy Kristy Tompontsika. Vakio ny Isaia 6: 6 izay milaza fa ny ataontsika tsara dia “lamba maloto” fotsiny eo imason'Andriamanitra. Hoy ny Romana 23:2: "Fa fahafatesana no tambin'ny ota; fa fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin'i Jesosy Kristy Tompontsika." Hoy ny 11 Korintiana 4: 4: "Fa raha misy tonga ka manambara an'i Jesosy hafa noho ilay notorinay, na raha mahazo fanahy hafa avy amin'ilay noraisinao ianao, na raha manaiky filazantsara hafa amin'izay nekenao ianao, mora izany. ” Vakio ny I Jaona 1: 3-5; I Petera 12:1; Efesiana 13:13 sy Marka 22:10. Vakio indray ny Hebreo toko faha-12 ary koa ny toko 12. Raha mpino ianao dia milaza amintsika ny Hebreo 10 fa hananatra sy hanafay ny zanany Andriamanitra ary ny Hebreo 26: 31-XNUMX dia fampitandremana fa "hitsara ny olony ny Tompo."

Tena nino ny tena Filazantsara ve ianao? Andriamanitra dia hanova ireo izay zanany. Vakio ny 1 Jaona 5: 11-13. Raha ao Aminy ny finoanao fa tsy ny asa soa nataonao dia anao mandrakizay Izy ary voavela heloka. Vakio ny I Jaona 5: 18-20 sy Jaona 15: 1-8

Ireo zavatra rehetra ireo dia miara-miasa hiatrehana ny fahotantsika ary hitondra antsika amin'ny fandresena amin'ny alalany. Jude 24 dia milaza hoe: "Ary ankehitriny Izay maharo anao tsy ho lavo sy manolotra anao tsy manan-tsiny eo anatrehan'ny voninahiny amin'ny fifaliana lehibe." Hoy ny 2 Korintiana 15: 57 & 58: "Fa isaorana Andriamanitra, Izay manome antsika ny fandresena amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika. Koa amin'izany, ry rahalahiko malalako, dia miorena tsara, aza miova, ary mahefà be mandrakariva amin'ny asan'ny Tompo, satria fantatrareo fa ao amin'ny Tompo tsy foana tsy akory ny fikelezanareo aina. ” Vakio ny Salamo 51 sy ny Salamo 32, indrindra ny andininy 5 izay manao hoe: “Tamin'izay dia niaiky ny fahotako taminao aho ka tsy nanarona ny heloko. Hoy izaho: Hiaiky ny heloko amin'i Jehovah aho. Ary ianao dia namela ny heloky ny fahotako. ”