Taratasy avy any an-danitra

Taratasy avy any amin'ny helo

Taratasy ho an'i Love

Fanasana hanaiky an'i Kristy

Valiny ara-baiboly momba ny ara-panahy

Ny Lanitra - Ny Fonenantsika Mandrakizay

Ny Fifandraisantsika any an-danitra

Fandresena amin'ny pôrnôgrafia

Ny alina mangatsiakan'ny fanahy

Ny Afoin'ny Fijaliana

Misy fanantenana

Inona no manjo ny fotoana rehefa maty?

Ho Fantatrao ve any An-danitra?

Alfred, New York

Amish

Fahasarotana fararano

Vorona

 

Flowers:

Blue

voasary

Pink

Purple

White

Yellow

Guest Gallery

Lakes

Trano antitra sy baran-trano taloha

Rustic

 

Valan-javaboary:

Valan-javaboary Gettysburg

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Zoo Animals

Nanontany an'i Jesosy aho hoe: "Tia anao ve aho?" Hoy izy hoe, "Io" io ary naninjitra ny tànany ka maty. Maty ho ahy, mpanota iray lavo! Maty ho anao koa izy.

***

Ny alina talohan'ny nahafatesako, dia tao an-tsaiko ianao. Naniry ny hanana fifandraisana aminao aho, mba handany ny mandrakizay miaraka aminao any an-danitra. Kanefa, ny fahotana dia nisaraka anao tamiko sy ny Raiko. Ny fanaovana sorona ran'ny tsy manan-tsiny dia ilaina amin'ny fandoavana ny fahotanao.

Tonga ny fotoana handraisako ny aiko ho anao. Tamin'ny alahelom-po aho dia nankany amin'ny zaridaina mba hivavaka. Tamim-pahotinam-panahy aho no nahatsikaritra toy ny rà mandriaka rehefa nitaraina tamin'Andriamanitra aho ... "... Raiko ô, raha azo atao, esory amiko ity kapoaka ity; nefa aoka tsy ny sitrapoko anie no hatao, fa ny Anao. "~ Matio 26: 39

Raha tao anaty zaridaina aho dia tonga hisambotra ahy ny miaramila na dia tsy nanan-tsiny aza aho. Nitondra ahy teo anoloan'ny efitrano Pilato izy ireo. Nitsangana teo anatrehan'ny mpiampanga ahy aho. Ary Pilato nanangona ahy, dia nokapohiny. Nipetaka lalina teo amin'ny lamosiko ny fametrahana ahy rehefa nandray ny tifitra ho anao aho. Dia nesorin'ny miaramila aho sady nampitafiny rongony fotsy madinika. Nofehezina satroboninahitra tsilo teo ambonin 'ny lohako izy. Nirohotra ny endriko ny rako ... tsy nisy hatsarana izay tokony haniry Ahy.

Dia naneso ahy ny miaramila ka nanao hoe: Arahaba, ry Mpanjakan'ny Jiosy! Nentin'izy ireo teo anoloan'ny vahoaka aho, ary niantsoantso izy ireo hoe: "Homboy amin'ny hazo fijaliana Izy! Hohomboana amin'ny hazo fijaliana Izy. "Nitsangana mangina aho, nidonam-pahoriana, nokapohina ary nokapohina. Ringana noho ny helokao Hianao, ka manindrona ny helokao. Natao tsinontsinona sy nolavin'ny olona.

Pilate dia nitady ny hamotsaka ahy nefa nanolotra ny faneren'ny vahoaka. "Tazano Izy, ka sokafy; fa izaho tsy mahita izay helony." Ary hoy izy tamin'ireo: Dia natolony mba hohomboana amin'ny hazo fijaliana aho.

Teo am-pisaintsainako fony aho nitondra ny lakrozako nankany amin'ilay havoana manirery mankany Golgota. Latsaka teo ambany lanjany aho. Tiako ianao ary manao ny sitrapon'ny Raiko izay nanome ahy ny hery hizaka ny enta-mavesatra. Tao no niterahako ny alahelonareo ary nitondra ny alahelonareo aho tamin'ny fametrahako ny fiainako noho ny fahotan'ny olombelona.

Nihorakoraka ireo miaramila namelezany mafy ny hamam-piaramanidina ny tongotra aman-tanany. Ny fitiavana dia nametaka ny fahotanao teo amin'ny hazo fijaliana, tsy tokony haverina intsony. Nanenjika ahy izy ireo ary namela ahy ho faty. Tsy nanala ny fiainako anefa izy ireo. Nanaiky an-tsitrapo aho.

Nanjary mainty ny lanitra. Na ny masoandro aza tsy nitsahatra nanjelanjelatra. Ny vatako nolavina tamin 'ny fanaintainana mampihetsi-po dia nitondra ny lanjan' ny fahotanao ary nitondra izany sazy izany mba hahafahan 'ny fahatezeran' Andriamanitra ho afa-po.

Rehefa vita avokoa ny zava-drehetra. Nanolotra ny Fanahiko ho eo an-tanan'ny Raiko aho ary nameno ny teniko farany hoe: "Vita." Niondrika aho ary nanary ny aiko.

Tiako ianao ... Jesosy.

"Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, ny lehilahy mamono ny ainy hamonjy ny sakaizany." ~ John 15: 13

Dear Soul,

Androany dia mety ho toa mafy ny lalana, ary mahatsiaro ho irery ianao. Ny olona iray atokisanao dia nandiso fanantenana anao. Hitan'Andriamanitra ny ranomasonao. Tsapany ny alahelonao. Maniry ny hampionona anao Izy, satria namana izy izay mifikitra akaiky kokoa noho ny rahalahy iray.

Tia anao tokoa Andriamanitra ka nirahiny ho any amin'ny toerany i Jesoa Zanany Lahitokana. Izy no hamela ny helokao noho ny fahotana rehetra nataonao, raha vonona ny hiala amin'ny fahotanao ianao ka hialanao.

Hoy ny Soratra Masina, "... Tsy tonga hiantso ny marina aho, fa ny mpanota mba hibebaka." ~ Mark 2: 17b

Fanahy, izany dia misy anao sy izaho.

Na dia lavitry ny lavaka izay lavo aza ianareo, mbola lehibe kokoa ny fahasoavan'Andriamanitra. Ireo fanahy maloto maloto, tonga hamonjy izy. Haninjitra ny tanany hihazona ny anao izy.

Angamba ianao tahaka an’io mpanota lavo nanatona an’i Jesosy io, satria fantany fa Izy no Ilay afaka hamonjy azy. Ary tamin'ny ranomasony nirotsaka tamin'ny tavany, dia nanomboka nanasa ny tongony tamin'ny ranomasony izy ka namaoka izany tamin'ny volon-dohany. Hoy Izy hoe, “Ny helony, izay be dia be, dia voavela…” Ry fanahy, afaka milaza an’izany aminao ve Izy izao hariva izao?

Angamba ianao efa nijery sary vetaveta ka menatra, na nijangajanga ka te hahazo famelan-keloka. Ilay Jesosy izay namela ny helony ihany koa dia hamela anao izao hariva izao.

Angamba mieritreritra ny hanome ny fiainanao amin'i Kristy ianao, fa manaova izany amin'ny antony iray na hafa. "Anio, raha hihaino ny feony ianareo, aza manamafy ny fonareo." Hebreo 4: 7b

Hoy ny Soratra Masina: "Fa samy efa nanota izy rehetra ka tsy manana ny voninahitra avy amin'Andriamanitra." ~ Romana 3: 23

"Ary raha miaiky amin'ny vavanao an'i Jesosy Tompo ianao ka mino amin'ny fonao fa Andriamanitra efa nanangana azy tamin'ny maty, dia hovonjena ianao." ~ Romana 10: 9

Aza resin-tory mandra-pahitanao toerana iray any an-danitra.

Anio hariva, raha te hahazo ny fanomezana ny fiainana mandrakizay ianao dia tsy maintsy mino ny Tompo aloha ianao. Mila mangataka ny fahotanao ianao ho voavela heloka ary mametraka ny fitokisanao amin'ny Tompo. Ho mpino ao amin'ny Tompo, mangataka fiainana mandrakizay. Iray ihany ny lalana mankany an-danitra, ary avy amin'ny Tompo Jesoa izany. Izany no drafitry ny famonjena mahatalanjon'Andriamanitra.

Afaka manomboka fifandraisana manokana Aminy ianao amin'ny alalan'ny vavaka avy amin'ny fonao toy izao manaraka izao:

"Andriamanitra ô, mpanota aho. Mpanota aho nandritra ny androm-piainako. Mamelà ahy, Tompo ô! Izaho dia mandray an'i Jesosy ho Mpamonjy ahy. Matoky Azy aho amin'ny Tompoko. Misaotra anao namonjy ahy. Amin'ny anaran'i Jesosy, Amen. "

Efa nandinika ve ianao na misy hery lehibe kokoa na tsia? Hery iray namorona an'izao rehetra izao sy izay rehetra ao anatiny. Hery tsy naka na inona na inona ary namorona ny tany, ny lanitra, ny rano ary ny zavamananaina? Avy aiza ny zavamaniry tsotra indrindra? Ilay zavaboary sarotra indrindra… lehilahy? Niady mafy tamin'io fanontaniana io nandritra ny taona maro aho. Nikaroka ny valiny aho tamin'ny siansa.

Azo antoka fa ny valiny dia azo jerena amin'ny alàlan'ny fandalinana ireo zavatra manodidina ireo izay gaga sy mahatalanjona antsika. Ny valiny dia tokony ho tao amin'ny faritra minitra faran'ny zavaboary sy zavatra rehetra. Ilay atoma! Ny votoatin'ny fiainana dia tsy maintsy ho hita eo. Tsy izany. Tsy hita tamin'ny fitaovana nokleary na tamin'ny elektronika manodidina azy io. Tsy teny amin'ny habakabaka no mamorona ny ankamaroan'ny zavatra rehetra azontsika kasain-tanana sy jerena.

Nandritra ireo an'arivony taona maro nijerena ireo ary tsy nisy nahita ny votoatin'ny fiainana ao anatin'ny zavatra mahazatra manodidina antsika. Fantatro fa tsy maintsy misy hery, hery iray, izay nanao izany rehetra nanodidina ahy. Andriamanitra ve? Eny ary, maninona no tsy asehony ahy fotsiny ny tenany? Fa nahoana no tsy? Raha Andriamanitra velona io hery io maninona no miafina daholo? Moa tsy ho lojika kokoa ve raha hiteny izy hoe, Eny, eto aho. Nataoko izany rehetra izany. Ankehitriny ataovy ny asanao. ”

Raha vao nihaona tamin'ny vehivavy manokana iray izay tsy niraikiliko nanatrika fampianarana Baiboly aho vao nanomboka nahatakatra an'izany. Ny olona tao dia nianatra ny soratra masina ary nieritreritra aho fa tsy maintsy nitady zavatra mitovy tamiko izy ireo, saingy mbola tsy nahita azy io. Ny mpitarika ny vondrona dia namaky andalan-teny avy ao amin'ny Baiboly nosoratan'ny lehilahy iray izay nankahala ny Kristiana taloha nefa novana. Niova tamin'ny fomba mahagaga. Paul no anarany ary nanoratra izy,

Fa fahasoavana no hamonjena anareo amin'ny finoana; ary tsy avy aminareo izany, fa fanomezana avy amin'Andriamanitra; tsy avy amin'ny asa, fandrao misy mirehareha. ” ~ Efesiana 2: 8-9

Nahaliana ahy ireo teny hoe "fahasoavana" sy "finoana" ireo. Inona no tena tian'izy ireo holazaina? Taty aoriana iny alina iny dia nangataka ahy handeha hijery sarimihetsika izy, mazava ho azy fa nofitahiny aho handeha amin'ny sarimihetsika Kristiana. Tamin'ny faran'ny seho dia nisy hafatra fohy nataon'i Billy Graham. Ity izy, zazalahy mpamboly avy any North Carolina, nanazava tamiko ilay zavatra niady mafy hatrizay. Hoy izy: “Tsy azonao atao ny manazava an'Andriamanitra amin'ny siansa, amin'ny filozofia, na amin'ny fomba hafa. “Mila mino fotsiny ianao fa misy Andriamanitra.

Tokony hanana finoana ianao fa izay nolazainy fa nataony araka izay voasoratra ao anaty Baiboly. Izy no nahary ny lanitra sy ny tany, Izy no nahary ny zavamaniry sy ny biby, Izy no nilaza izany rehetra izany, araka ny voasoratra ao amin'ny bokin'ny Genesisy ao amin'ny Baiboly. Ny nanatsofohany ny fiainana ho endrika tsy manam-piainana ary tonga olombelona. Ny faniriany hanana fifandraisana akaiky amin'ireo olona noforoniny ka naka endrika lehilahy Zanak'Andriamanitra izy ary tonga tety an-tany ary niara-nonina tamintsika. Ity Lehilahy ity, Jesosy, dia nandoa ny trosan'ny ota ho an'ireo izay hino amin'ny hazo fijaliana amin'ny hazofijaliana.

Ahoana no hahamety azy? Minoa fotsiny? Manàna finoana fa izany rehetra izany no fahamarinana? Nody aho tamin'iny alina iny ary tsy nahita tory firy. Niady mafy tamin'ilay raharaha nomen'Andriamanitra fahasoavana - tamin'ny finoana mba hinoako. Izy no hery, io votoatin'ny fiainana sy ny famoronana an'izay rehetra nisy sy misy ankehitriny. Dia nanatona ahy Izy. Fantatro fa tsy maintsy mino fotsiny aho. Ny fahasoavan'Andriamanitra no nanehoany ahy ny fitiavany. Izy no valiny ary nirahiny ny Zanany Lahitokana, Jesosy, ho faty ho ahy mba hinoako. Afaka mifandray Aminy aho. Naneho ny tenany tamiko izy tamin'io fotoana io.

Niantso azy aho hilaza aminy fa azoko izao. Mino aho izao ary te hanome ny aiko ho an'i Kristy. Nolazainy tamiko fa nivavaka izy mba tsy hatory aho mandra-pahatongako izany finoana izany ary mino an 'Andriamanitra. Niova mandrakizay ny fiainako. Eny, mandrakizay, satria afaka manantena ny handany mandrakizay amin'ny toerana mahafinaritra antsoina hoe lanitra aho izao.

Tsy miahiahy momba ny porofo mila porofo intsony aho fa hanaporofo i Jesosy fa afaka nandeha ambony rano, na mety nisaraka ny Ranomasina Mena mba hamakivaky ny Isiraelita, na ireo zava-nitranga toa tsy azo natao voasoratra ao amin'ny Baiboly.

Andriamanitra dia nanaporofo hatrany ny tenany teo amin'ny fiainako. Afaka manambara ny tenany aminao koa Izy. Raha mahita ny tenanao mitady porofo ny fisiany ianao dia mangataha Aminy haneho ny tenany aminao. Raiso ho toy ny zaza io fitsambikam-pinoana io ary minoa Azy marina. Sokafy amin'ny fitiavany ny tenanao fa tsy amin'ny porofo.

Ny fiainana eto amin'ity tontolo lavo ity miaraka amin'ny alahelo sy fahadisoam-panantenana ary fijaliana, maniry ny lanitra isika! Mibanjina ny masontsika rehefa mionona any amin'ny tranontsika mandrakizay ny fanahintsika amin'ny voninahitra fa ny Tompo mihitsy no manomana ireo izay tia Azy.

Efa nomanin’ny Tompo ny tany vaovao ho kanto lavitra kokoa, tsy ho eritreretintsika.

“Ny efitra sy ny efitra dia ho faly aminy; ary ny efitra dia hiravoravo sy hamony tahaka ny raozy. Hiroborobo tokoa izy ary hiravoravo amin'ny fifaliana sy ny hira… ~ Isaia 35: 1-2

“Ary hampahiratina ny mason'ny jamba, ary hampahalalaina ny sofin'ny marenina. Ary amin'izany ny mandringa dia hitsambikina toy ny diera, ary hihoby ny lelan'ny moana; ~ Isaia 35: 5-6

“Ary ny navotan'i Jehovah hiverina ka hankany Ziona amin'ny fihobiana sy fifaliana mandrakizay ao an-dohany; hahazo fifaliana sy haravoana izy ireo, ary ny alahelo sy fisentoana dia handositra.” ~ Isaia 35:10

Inona no holazaintsika eo anatrehany? Oh, ny ranomaso izay hitodi-doha rehefa mahita ny familiana ny tongony sy ny tongony! Ny tsy fahatokisana ny fiainana dia hampahafantarina antsika, rehefa mahita ny tarehintsika Mpamonjy isika.

Amin'ny ankapobeny dia hahita Azy isika! Hitanay ny voninahiny! Izy dia hamirapiratra toy ny masoandro ao amin'ny famirapiratana madio, satria Izy no mandray antsika ao an-trano amim-boninahitra.

"Matoky isika, hoy aho, ka aleonay tsy eto amin'ny vatana ary hiaraka amin'ny Tompo." ~ 2 Korintiana 5: 8

“Ary izaho Jaona nahita ny tanàna masina, dia Jerosalema vaovao, nidina avy any an-danitra avy tamin'Andriamanitra, voaomana tahaka ny ampakarina efa mihaingo hihaona amin'ny vadiny. ~ Apokalipsy 21: 2

… ”Ary hitoetra eo amin'izy ireo izy, ary ireo ho olony, ary Andriamanitra Homba azy ireo ary ho Andriamaniny.” ~ Apokalipsy 21: 3b

“Ary hahita ny tavany izy…” “… ary hanjaka mandrakizay doria.” ~ Apokalipsy 22: 4a & 5b

«Ary hofafan'Andriamanitra ny ranomaso rehetra amin'ny mason'izy ireo; ary tsy hisy fahafatesana intsony, sady tsy hisy alahelo, na fitomaniana, ary tsy hisy fanaintainana intsony; fa efa lasa ny zavatra taloha. ” ~ Apokalipsy 21: 4

Olona maro no manontany tena rehefa miala amin’ny fasan’ireo olon-tiany izy ireo hoe: “Hahafantatra ny olon-tiantsika any an-danitra ve isika”? “Hahita ny endrik’izy ireo indray ve isika”?

Fantatry ny Tompo ny alahelontsika. Mitondra ny alahelontsika Izy… Fa nitomany teo amin’ny fasan’i Lazarosy sakaizany Izy na dia fantany aza fa hanangana azy ao anatin’ny fotoana fohy.

Any no mampionona ny sakaizany malalany.

"Izaho no fananganana ny maty sy fiainana; izay mino Ahy, na dia maty aza, dia ho velona indray." ~ Jaona 11:25

Fa raha inoantsika fa efa maty Jesosy sady efa nitsangana indray, dia toy izany koa no hitondran'Andriamanitra izay efa nodimandry ao amin'i Jesosy hiaraka aminy. 1 Tesaloniana 4:14

Ankehitriny, malahelo ireo izay nodimandry ao amin’i Jesosy izahay, fa tsy tahaka ireo izay tsy manana fanantenana.

"Fa amin'ny fitsanganan'ny maty dia tsy hisy hampaka-bady, na havoaka hampakarina, fa ho tahaka ny anjelin'Andriamanitra any an-danitra izy." ~ Matio 22:30

Na dia tsy hitoetra any an-danitra aza ny fanambadianay eto an-tany, dia hadio sy hahasoa ny fifandraisantsika. Fa sarin-javatra iray ihany izy io mandra-pahatongan'ny mpino an'i Kristy hanambady ny Tompo.

“Ary hitako fa, indro, hitako nidina avy any an-danitra ny tanàna masina, dia Jerosalema Vaovao, voaomana tahaka ny ampakarina efa mihaingo hihaona amin’ny vadiny.

Ary nahare feo mahery avy tany an-danitra aho nanao hoe: Indro, ny tabernakelin'Andriamanitra dia eo amin'ny olona, ​​ary Izy hitoetra eo aminy, ary ireo ho olony, ary Andriamanitra no ho eo aminy ka ho Andriamaniny.

Ary hofafan'Andriamanitra ny ranomaso rehetra amin'ny masony; ary tsy hisy fahafatesana intsony, sady tsy hisy alahelo, na fitarainana, na fanaintainana, fa efa lasa ny zavatra taloha.” ~ Apokalypsy 21:2

Izy koa no nampiakatra ahy avy tany an
lavaka mahatsiravina, avy amin'ny fotaka,
ary apetraho eo ambonin'ny vatolampy ny tongotro,
ary nampiorina ny diako.

Salamo 40: 2

Avelao hiresaka am-po aminao aho mandritra ny fotoana fohy. Tsy eto aho mba hanameloka anao, na hitsara ny toerana misy anao. Azoko tsara ny fomba mora entina ao amin'ny tranokala pôrnôgrafia.

Eny rehetra eny ny fakam-panahy. Olana iatrehantsika rehetra izany. Mety ho toa zavatra kely ny mijery izay mahafinaritra ny maso. Ny zava-manahirana dia izao: ny fijery mivadika ho fitsiriritana, ary ny fitsiriritana dia faniriana tsy mety afa-po.

«Fa samy alaim-panahy ny olona rehetra, raha tarihin'ny filany sy fitahiny. Ary rehefa tonga ny faniriana, dia miteraka ota; ary ny ota, rehefa tanteraka, dia miteraka fahafatesana. " ~ Jak. 1: 14-15

Izany matetika no mahatonga ny fanahy ao amin'ny tranonkala sary mamoafady.

Ny Soratra Masina dia miatrika io olana iombonana io ...

"Fa Izaho kosa milaza aminareo fa izay rehetra mijery vehivavy hila azy dia efa nijangajanga taminy tam-pony sahady."

"Ary raha ny maso ankavananao no manafintohina anao, dia esory hiala izy, ka ario ho afaka aminao; fa mahasoa anao na dia very aza ny iray momba ny tenanao, ka tsy ny tenanao rehetra no hariana any amin'ny helo." ~ Matthew 5: 28-29

Hitan'i satana ny tolona ataontsika. Mihomehy antsika mihomehy izy! “Ianao koa ve tonga malemy toa anay? Tsy afaka manatona anao Andriamanitra ankehitriny, tsy takatry ny sainy ny fanahinao. ”

Maro no maty noho ny fahatafintohinany, ny hafa kosa manontany ny finoany an'Andriamanitra. "Moa ve aho nirenireny lavitra ny fahasoavany? Hanatona ahy ve ny tanany ankehitriny? "

Ny fotoana mahafinaritra azy dia maivana, satria ny fanirery irery no voafitaka. Na dia lavitry ny lavaka izay lavo aza ianareo, mbola lehibe kokoa ny fahasoavan'Andriamanitra. Ny mpanota lavo dia tiany hovonjena, Haninjitra ny tànany izy mba hitazona ny anao.

Oh, ny alina maizin'ny fanahy, rehefa manantona ny harpa eo amin'ny hazomalahelo isika ary mahita fampiononana ao amin'ny Tompo ihany!

Mampalahelo ny fisarahana. Iza amintsika no tsy nalahelo noho ny fahafatesan’ny olon-tiana, ary tsy nahatsapa ny alahelony noho ny nitomany teo amin’ny sandriny tsy nankafy intsony ny fisakaizana feno fitiavana, mba hanampiana antsika hiatrika ny fahasahiranan’ny fiainana?

Maro no mamakivaky ny lohasaha rehefa mamaky ity ianao. Azonao atao ny miresaka, namoy ny mpiara-mitory aminao ary efa niaina ny alahelon'ny fisarahana, manontany tena ny amin'ny fomba hiatrehanao ny ora mitokana.

Nalaina taminareo fotoana vitsy tamin'ny fanatrehana, fa tsy tao am-pony ... We are homesick for heaven and anticipate the reunion of our loved ones as we long for a better place.

Tena nampahery ilay mahazatra. Tsy mora mihitsy ny miala. Satria izy ireo dia ny sangodina izay nanakana antsika, ireo toerana izay nanome fampiononana, ireo fitsidihana izay nahafaly anay. Mihazona zava-tsarobidy isika mandra-panaisotra antsika matetika amin'ny alahelon'ny fanahy.

Indraindray ny alahelony dia manasa antsika toy ny onjan'ny onja manjo ny fanahintsika. Mialatsika amin'ny alahelontsika isika ary mahita fialofana eo ambanin'ny elatry ny Tompo.

Ho very ao amin’ny lohasaha alahelo isika raha tsy ny Mpiandry no nitarika antsika nandritra ireo alina lava sy manirery. Amin’ny alina maizin’ny fanahy dia Izy no Mpampionona antsika, Fanatrehana feno Fitiavana izay miombona amin’ny alahelontsika sy ny fijaliantsika.

Isaky ny ranomaso milatsaka, ny alahelo dia manosika antsika ho any an-danitra, izay tsy hisy fahafatesana, na alahelo, na ranomaso. Indray alina ihany ny fitomaniana, fa nony maraina kosa ny fifaliana. Izy no mitondra antsika amin’ny fotoan’ny fangirifiriana lalina indrindra.

Amin'ny alalan'ny masom-panahy dia miandrandra ny fihaonantsika mahafaly isika rehefa miaraka amin'ireo olon-tiantsika ao amin'ny Tompo.

"Sambatra ny ory; fa izy no hampiononina." ~ Matio 5: 4

Hitahy anao anie ny Tompo ary hiaro anao mandritra ny androm-piainanao mandra-pahatonganao eo anatrehan'ny Tompo any an-danitra.

Ny lafaoro fijaliana! Tena maharary sy mitondra fanaintainana ho antsika izany. Ao no mampiofana antsika hiady ny Tompo. Any isika no mianatra mivavaka.

Eo no ihavian'Andriamanitra irery miaraka amintsika ary manambara amintsika ny tena maha-izy antsika. Eo no handravany ny fampiononana antsika sy handoroany ny ota eo amin’ny fiainantsika.

Eo no ampiasany ny tsy fahombiazantsika hanomanana antsika amin’ny asany. Ao, ao amin'ny memy, rehefa tsy manana na inona na inona hatolotra isika, raha tsy manana hira amin'ny alina.

Eo no ahatsapantsika fa tapitra ny fiainantsika rehefa esorina amintsika ny zavatra rehetra mahafinaritra antsika. Amin’izay isika no manomboka mahatsapa fa eo ambanin’ny elatry ny Tompo isika. Izy no hikarakara antsika.

Eo no matetika tsy ahafantarantsika ny asan’Andriamanitra miafina amin’ny fotoana maha-karaka antsika indrindra. Ao amin’ny lafaoro no tsy misy ranomaso very fa manatanteraka ny fikasany eo amin’ny fiainantsika.

Teo no nanenonany ny kofehy mainty ho eo amin’ny lamban’ny fiainantsika. Eo no nanambarany fa ny zavatra rehetra dia miara-miasa hahasoa izay tia Azy.

Eo no ahatsapantsika tena miaraka amin’Andriamanitra, rehefa lazaina sy atao ny zavatra hafa rehetra. "Na dia hamono ahy aza Izy, dia mbola hatoky Azy ihany aho." Izany dia rehefa lavo amin'ny fitiavana an'ity fiainana ity isika, ary miaina ao amin'ny fahazavan'ny mandrakizay ho avy.

Eo no anehoany ny halalin’ny fitiavany antsika, “Fa ataoko fa ny fahoriana amin’izao andro ankehitriny izao dia tsy tokony hoharina amin’ny voninahitra izay haseho amintsika”. ~ Romana 8:18

Ao amin’ny lafaoro no ahatsapantsika fa “Fa ny fahorianay maivana, izay vetivety foana, dia miasa ho anay mihoatra lavitra noho ny voninahitra mavesatra maharitra mandrakizay”. ~ 2 Korintiana 4:17

Eo isika no raiki-pitia amin’i Jesosy ary ankasitrahantsika ny halalin’ny tranontsika mandrakizay, satria fantatsika fa ny fijaliantsika tamin’ny lasa dia tsy hampijaly antsika, fa vao mainka mampitombo ny voninahiny.

Rehefa mivoaka avy ao anaty lafaoro isika no manomboka mamony ny lohataona. Rehefa avy nampitony antsika tamin’ny ranomaso Izy dia manolotra vavaka feno rano izay manohina ny fon’Andriamanitra.

“… fa ny fahoriana koa no reharehantsika, satria fantatsika fa ny fahoriana mahatonga faharetana; ary ny faharetana dia traikefa; ary ny traikefa, fanantenana.” ~ Romana 5:3-4

Ry namako,

Fantatrao ve hoe iza i Jesosy? Jesosy no mpiaro anao ara-panahy. Misafotofoto? Eny, vakio fotsiny.

Hitanao fa naniraka an’i Jesosy Zanany ho etỳ an-tany Andriamanitra mba hamela ny fahotantsika sy hamonjy antsika amin’ny fampijaliana mandrakizay ao amin’ny toerana antsoina hoe helo.

Any amin'ny helo, ianao irery no ao anatin'ny haizina mikiakiaka ho an'ny fiainanao. Nodorana velona mandrakizay ianao. Maharitra mandrakizay ny mandrakizay!

Manimbolo solifara any amin’ny helo ianao, ary mandre ny kiakiaka mikofoka ran’ireo izay nandà an’i Jesosy Kristy Tompo. Ambonin'izany, ho tsaroanao ny zavatra mahatsiravina rehetra nataonao, ny olona rehetra nofidianao. Ireo fahatsiarovana ireo dia hanenjika anao mandrakizay mandrakizay! Tsy hijanona mihitsy izany. Ary ho tianao ny hitandrina ny olona rehetra nampitandrina anao momba ny helo.

Misy fanantenana aza. Fanantenana izay hita ao amin'i Jesosy Kristy.

Nandefa ny Zanany Jesosy, Jesosy Tompo mba ho faty noho ny fahotantsika. Nanantona teo amin'ny hazo fijaliana izy, nihomehy sy nokapohina, satro-tsilo no natsipy teo amin'ny lohany, nandoa ny fahotan'izao tontolo izao ho an'ireo izay hino Azy.

Manomana toerana ho azy ireo any amin'ny toerana antsoina hoe lanitra izy, izay tsy hisy ranomaso, alahelo na fanaintainana. Tsy misy ahiahy na fikarakarana.

Toerana mahafinaritra tarehy izany ary tsy azo soratana. Raha te-hiakatra any an-danitra ianao ary hijanona mandrakizay miaraka amin'Andriamanitra, miaiky amin'Andriamanitra fa mpanota mendrika ny helo ary manaiky an'i Jesosy Kristy Tompo ho Mpamonjy anao manokana.

Iza amintsika no mbola tsy nitomany teo am-pasana olona tiana,
na nisaona ny fahaverezany tamin'ny fanontaniana maro tsy voavaly? Ho fantatsika ve ireo havantsika any an-danitra? Ho hitantsika ve ny tavany?

Feno alahelo noho ny fisarahana ny fahafatesana, sarotra ho an'ireo izay avelantsika. Matetika no malahelo mafy ireo izay tia ny ankamaroany, mahatsapa ny alahelon'ny seza foana.

Nefa alahelo noho ireo izay resin-tory ao amin'i Jesosy, fa tsy toy ireo izay tsy manana fanantenana. Ny Soratra Masina dia mirakitra amin'ny fampiononana fa tsy ho fantatsika fotsiny ireo olon-tiantsika any an-danitra, fa isika koa dia hiaraka amin'izy ireo ihany koa.

Na dia mampalahelo ny famoizana ireo havantsika aza isika, dia hanana mandrakizay ny miaraka amin'ireo ao amin'ny Tompo isika. Ny feo mahazatra ny feony dia hiantso ny anaranao. Dia toy izany no hitoerantsika mandrakariva amin'ny Tompo.

Ary ahoana ireo havan-tiantsika izay mety maty tsy nino an'i Jesosy? Ho hitanao ve ny tavany? Iza no mahafantatra fa tsy natoky an'i Jesosy izy tamin'ny fotoana farany? Mety tsy ho fantatsika velively io faritry ny lanitra io.

"Fa ataoko fa ny fahoriana amin'izao andro ankehitriny izao dia tsy tokony hoharina amin'ny voninahitra izay haseho amintsika. ~ Romana 8: 18

"Fa ny tenan'ny Tompo no hidina avy any an-danitra amin'ny fiantsoana sy ny feon'ny arikanjely ary ny trompetran'Andriamanitra, ka izay maty ao amin i Kristy no hitsangana aloha;

Ary isika izay velona ka mbola mitoetra no hakarina hiaraka aminy ho eny amin'ny rahona hitsena ny Tompo any amin'ny habakabaka; dia ho any amin'ny Tompo mandrakariva isika. Koa mifampionòna amin'ny teninareo ianareo. "~ 1 Tesalonianina 4: 16-18

Heveriko fa ny olona indraindray mampifangaro na mampifangaro ny finoana amin'ny fahatsapana na mieritreritra ny finoana dia tokony ho lavorary, tsy misy fisalasalana velively. Ny fomba tsara indrindra hahatakarana ny finoana dia ny fitadiavana ny fampiasana ny teny ao amin'ny Soratra Masina sy ny fandalinana azy.

Ny fiainantsika kristianina dia manomboka amin'ny finoana, ka ny toerana mety hanombohana fandalinana ny finoana dia ny Romana 10: 6-17, izay manazava mazava tsara ny fiantombohan'ny fiainantsika ao amin'i Kristy. Eto amin'ity Soratra Masina ity dia maheno ny Tenin'Andriamanitra isika ary mino azy ary mangataka amin'Andriamanitra hamonjy antsika. Hanazava bebe kokoa aho. Ao amin'ny andininy faha-17 dia milaza fa ny finoana dia avy amin'ny fihainoana ny zava-misy notoriana tamintsika momba an'i Jesosy tamin'ny Tenin'Andriamanitra, (Vakio ny 15 Korintiana 1: 4-10); izany hoe ny Evanjely, ny fahafatesan'i Kristy Jesosy noho ny fahotantsika, ny fandevenana azy ary ny fitsanganany tamin'ny maty. Ny finoana dia zavatra ataontsika ho setrin'ny fihainoana. Na mino an'izany isika na mandà azy. Ny Romana 13: 14 & 3 dia manazava hoe inona ny finoana mahavonjy antsika, ampy ny finoana hangataka na hiantso an Andriamanitra hamonjy antsika miorina amin'ny asan'ny fanavotan'i Jesosy. Mila finoana ampy ianao raha mangataka aminy hamonjy anao ary mampanantena Izy fa hanao izany. Vakio ny Jaona 14: 17-36, XNUMX.

Jesosy koa dia nitantara tantara maro momba ny tena zava-nitranga hilazana ny finoana, toy ny ao amin'ny Marka 9. Nisy lehilahy nanatona an'i Jesosy niaraka tamin'ny zanany lahy izay azon'ny demonia. Nanontany an'i Jesosy ilay raim-pianakaviana hoe: "raha afaka manao na inona na inona… vonjeo izahay", dia novaliany hoe raha mino izy fa azo atao ny zava-drehetra. Namaly izany ilay lehilahy hoe: "Tompoko, mino aho, vonjeo ny tsy finoako." Tena naneho ny tsy finoany tsy lavorary ilay lehilahy, fa Jesosy kosa nanasitrana ny zanany lahy. Ohatra iray lavorary amin'ny finoantsika tsy tanteraka matetika. Moa ve misy amintsika manana finoana tonga lafatra sy feno?

Ny Asa 16: 30 & 31 dia milaza fa voavonjy isika raha mino an'i Jesosy Kristy Tompo tsotra fotsiny. Andriamanitra amin'ny toerana hafa dia mampiasa teny hafa araka ny hitantsika ao amin'ny Romana 10:13, teny toa ny "miantso" na "mangataka" na "mandray" (Jaona 1:12), "manatona Azy" (Jaona 6: 28 & 29) izay manao hoe: "Ity dia ny asan'Andriamanitra izay inoanao Ilay nirahiny, 'sy ny andininy 37 izay manao hoe: "Izay manatona Ahy dia tsy holaviko" na "raisiko" (Apôk. 22:17) na "jereo" ao amin'ny Jaona 3: 14 & 15 (jereo ny Nomery 21: 4-9 ho an'ny eo aoriana). Ireo andalan-tsoratra masina rehetra ireo dia manondro fa raha manana finoana ampy hangatahana ny famonjeny isika dia manana finoana ampy hateraka indray. I Jaona 2:25 dia milaza hoe: "Ary izao no nampanantenainy antsika - dia ny fiainana mandrakizay." Ao amin'ny I Jaona 3:23 ary koa ao amin'ny Jaona 6: 28 & 29 dia didy ny finoana. Izy io dia antsoina koa hoe "asan'Andriamanitra", zavatra iray izay tsy maintsy ataontsika na azontsika atao. Raha milaza na mandidy antsika hino Andriamanitra dia azo antoka fa safidy ny hino izay lazainy amintsika, izany hoe maty ny Zanany noho ny fahotantsika hisolo antsika. Ity no fiandohana. Azo antoka ny fampanantenany. Manome antsika fiainana mandrakizay Izy ary ateraka indray isika. Vakio ny Jaona 3: 16 & 38 sy ny Jaona 1:12

I Jaona 5:13 dia andininy mahafinaritra sy mahaliana izay mitohy milaza hoe: "ireto dia nosoratana ho anao izay mino ny Zanak'Andriamanitra, mba ho fantatrao fa manana fiainana mandrakizay ianao ary hinoanao hatrany Zanak'Andriamanitra. ” Hoy ny Romana 1: 16 & 17: "Ny marina amin'ny finoana no ho velona." Misy lafiny roa eto: isika "miaina" - mahazo fiainana mandrakizay, ary "miaina" ny fiainantsika isan'andro eto ary ankehitriny amin'ny finoana. Mahaliana fa voalaza ao ny hoe "finoana ho amin'ny finoana." Manampy ny finoana amin'ny finoana isika, mino ny fiainana mandrakizay ary mbola mino isan'andro.

Hoy ny 2 Korintiana 5: 8: “satria finoana no andehanantsika fa tsy hitan'ny masontsika.” Miaina amin'ny asan'ny fahatokiana feno fankatoavana isika. Antsoin'ny Baiboly hoe faharetana na fiaretana izany. Vakio ny Hebrio toko faha-11. Eto dia milaza fa tsy azo atao ny mampifaly an'Andriamanitra raha tsy amin'ny finoana. Ny finoana no porofon'ny zavatra tsy hita; Andriamanitra sy ny nahariany an'izao tontolo izao. Nomena ohatra maromaro amin'ny fihetsika "finoana mankatò" isika. Ny fiainana Kristiana dia mandeha amin'ny finoana, tsikelikely, tsindraindray, mino an'Andriamanitra tsy hita sy ny fampanantenany ary ny fampianarany. Ny I Korintiana 15:58 dia milaza hoe: “tomoera tsara, ary mahefà mandrakariva amin'ny asan'ny Tompo.”

Ny finoana dia tsy fahatsapana, fa mazava fa zavatra iray izay safidintsika ny hanao mandrakariva.

Raha ny marina dia toy izany koa ny vavaka. Andriamanitra dia miteny amintsika, ary mandidy antsika hivavaka mihitsy aza. Izy aza dia mampianatra antsika hivavaka ao amin'ny Matio toko faha-6. Ao amin'ny I Jaona 5:14, ilay andininy izay anomezan'Andriamanitra toky ny fiainantsika mandrakizay, dia manohy manome toky antsika io andininy io fa afaka matoky isika fa raha "mangataka zavatra araka ny araka ny sitra-pony dia mihaino antsika Izy, ”ary mamaly antsika Izy. Ka manohiza mivavaka; fihetsika maneho finoana izany. Mivavaha, na dia tsy manao aza ianao mahatsapa sahala amin'ny henony na toa tsy misy valiny. Ity dia ohatra iray amin'ny maha-hafa ny finoana indraindray, ny mifanohitra amin'ny fahatsapana. Ny vavaka dia dingana iray amin'ny dian'ny finoana.

Misy ohatra hafa amin'ny finoana izay tsy voalaza ao amin'ny Hebreo 11. Ny zanak'israely dia ohatra iray amin'ny "tsy mino." Ny zanak’Israely, rehefa tany an-tany foana dia nisafidy ny tsy hino izay nolazain’Andriamanitra taminy; nisafidy ny tsy hino ilay Andriamanitra tsy hita izy ireo ary noho izany dia namorona ny "andriamaniny" avy amin'ny volamena izy ireo ary nino fa ny zavatra noforonin'izy ireo dia "andriamanitra." Adala ahoana izany. Vakio ny Romana toko voalohany.

Toy izany koa no ataontsika ankehitriny. Mamorona ny "rafitry ny mpino" antsika manokana hifanaraka amin'ny tenantsika isika, izay hitantsika fa mora na ekena amintsika, izay manome antsika fahafaham-po eo no ho eo, toy ny hoe manompo antsika Andriamanitra, fa tsy amin'ny lafiny hafa, na mpanompo antsika Izy ary tsy antsika Izy, na "andriamanitra" isika fa tsy Andriamanitra Mpamorona. Tsarovy ny Hebreo fa ny finoana dia porofon'ilay Andriamanitra Mpamorona tsy hita.

Noho izany, izao tontolo izao dia mamaritra ny finoany manokana, ny ankamaroan'ny fotoana ahitana zavatra hafa ankoatra an'Andriamanitra, ny fahariany na ny Teniny.

Matetika izao tontolo izao dia miteny hoe "manàna finoana" na hoe "mino" fotsiny fa tsy milaza aminao inona mba hanam-pinoana, toy ny hoe ny zava-mitranga ao anaty sy ny tenany, dia tsy misy dikany fotsiny ianao manapa-kevitra ny hino. Mino zavatra ianao, tsy misy na inona na inona, na inona na inona mahatonga anao hahatsapa ho tsara. Tsy azo faritana izany, satria tsy mamaritra ny tiany holazaina izy ireo. Izy io dia noforonin'ny tena, zavaboary olombelona, ​​tsy mifanaraka, mampikorontana ary tsy misy azo antenaina.

Araka ny hitantsika ao amin'ny Hebreo 11, ny finoana araka ny Soratra Masina dia manana tanjona: Tokony hino an'Andriamanitra isika ary mino ny Teniny.

Ohatra iray hafa, ohatra tsara, dia ny tantaran'ny mpitsikilo izay nirahin'i Mosesy hisafo ny tany izay nasain'Andriamanitra nomeny ny olom-boafidiny. Hita izany ao amin'ny Nomery 13: 1-14: 21. Nandefa lehilahy roa ambin'ny folo lahy nankany amin'ny “Tany Nampanantenaina” i Mosesy. Niverina ny folo ary nitondra tatitra ratsy sy nahakivy nahatonga ny olona hisalasala an'Andriamanitra sy ny fampanantenany ary nisafidy ny hiverina any Ejipta. Ny roa ambiny, Joshua sy Caleb, dia nifidy, na dia nahita goavam-be tao amin'ilay tany aza izy ireo hitoky tamin'Andriamanitra. Hoy izy ireo: “Tokony hiakatra haka ny tany isika.” Nisafidy tamin'ny finoana izy ireo hamporisika ny olona hino an'Andriamanitra ary handroso araka izay nandidian'Andriamanitra azy ireo.

Rehefa nino sy nanomboka ny fiainantsika niaraka tamin'i Kristy isika, dia tonga zanak'Andriamanitra ary Izy Raintsika (Jao. 1:12). Ny fampanantenany rehetra dia tonga amintsika, toa ny Filipiana toko 4, Matio 6: 25-34 ary Romana 8:28.

Tahaka ny an'ny Raintsika olombelona, ​​izay fantatsika, dia tsy manahy ireo zavatra azon'ny dadanay karakaraina isika satria fantatsika fa miahy antsika izy ary tia antsika. Matoky an Andriamanitra isika satria mahalala azy. Vakio ny 2 Piera 1: 2-7, indrindra ny andininy 2. Finoana io. Ireo andininy ireo dia milaza fa ny fahasoavana sy ny fiadanana dia avy amin'ny antsika fahalalana Andriamanitra sy Jesosy Tompontsika.

Rehefa mianatra momba an 'Andriamanitra sy matoky azy isika dia mitombo ny finoantsika. Mampianatra ny soratra masina fa mahalala azy isika amin'ny fandalinana ny soratra masina (2 Petera 1: 5-7), ary amin'izany dia mitombo ny finoantsika rehefa takatsika ny Raintsika any An-danitra, hoe iza Izy ary manao ahoana Izy amin'ny alàlan'ny Teny. Ny ankamaroan'ny olona kosa dia mila finoana "majika" eo noho eo; fa ny finoana dia dingana.

Ny 2 Petera 1: 5 dia milaza fa tokony hanampy hatsaram-panahy amin'ny finoantsika isika ary avy eo dia manohy manampy izany; dingana izay itomboantsika. Ity andalan-tsoratra masina ity dia mitohy milaza hoe: "hitombo ny fahasoavana sy ny fiadanam-po amin'ny fahalalana an'Andriamanitra sy Jesosy Kristy Tompontsika." Ka ny fihavanana koa dia avy amin'ny fahalalana an'Andriamanitra Ray sy Andriamanitra Zanaka. Amin'izany no hiarahan'ny vavaka, fahalalana an'Andriamanitra sy ny Teny ary ny finoana. Rehefa mianatra momba azy dia Izy no Mpanome fiadanana. Hoy ny Salamo 119: 165: “Fiadanam-po lehibe izay tia ny lalànao, ka tsy misy mahatafintohina azy.” Hoy ny Salamo 55:22: “Apetraho amin'i Jehovah ny fiahianao, fa Izy no hanohana anao; Tsy havelany ho lavo mandrakizay ny marina. ” Amin'ny alàlan'ny fianarana ny Tenin'Andriamanitra dia mifandray amin'ilay Ilay manome fahasoavana sy fiadanam-po isika.

Efa hitantsika fa mihaino ny vavaka ataontsika Andriamanitra ary manome azy ireo mifanaraka amin'ny Sitrapony (I Jaona 5:14). Ny ray tsara dia tsy hanome afa-tsy izay mahasoa antsika. Mampianatra antsika ny Romana 8:25 fa izany koa no ataon'Andriamanitra ho antsika. Vakio ny Matio 7: 7-11.

Azoko antoka fa tsy mitovy amin'ny fangatahantsika sy ahazoantsika izay tadiavintsika amin'ny fotoana rehetra izany; raha tsy izany isika dia hitombo ho zanaka simba fa tsy zanakalahy sy zanakavavin'ny Ray matotra. Hoy ny Jakôba 4: 3: "Rehefa mangataka ianao dia tsy mahazo, satria diso ny antony manontanianao, mba handanianao ny fahafinaretanao." Ny soratra masina koa dia mampianatra ao amin'ny Jakôba 4: 2 fa "Tsy manana ianao satria tsy mangataka amin'Andriamanitra." Tian'Andriamanitra hiresaka Aminy isika, satria izany no vavaka. Ampahany lehibe amin'ny vavaka ny mangataka izay ilaintsika sy izay ilain'ny hafa. Izany no ahafantarantsika fa nanome ny valiny Izy. Jereo koa ny I Petera 5: 7. Ka raha mila fandriampahalemana ianao dia angataho izany. Matokia an'Andriamanitra hanome azy araka ny ilanao azy. Hoy koa Andriamanitra ao amin'ny Salamo 66:18: "Raha mijery heloka ato am-poko aho, dia tsy hihaino ahy ny Tompo." Raha manota isika dia tsy maintsy miaiky izany Aminy mba hahitsy. Vakio ny I Jaona 1: 9 & 10.

Hoy ny Filipiana 4: 6 & 7: “aza manahy na inona na inona; fa amin'ny fivavahana sy ny fifonana amin'ny fisaorana no ampahafantaro an'Andriamanitra ny fangatahanareo, ary ny fiadanan'Andriamanitra izay lehibe lavitra noho ny fahalalana rehetra no hiambina ny fonareo sy ny sainao amin'ny alalàn'i Kristy. i Jesosy. " Eto indray ny vavaka dia mifamatotra amin'ny finoana sy fahalalana hanome antsika fiadanam-po.

Avy eo ny Filipiana dia nilaza fa mieritreritra zavatra tsara ary "manaova" izay ianaranao, ary, "Andriamanitry ny fiadanana no homba anao." Nilaza i James fa tokony ho mpankato ny Teny fa tsy mpihaino fotsiny (Jak. 1: 22 & 23). Ny fandriam-pahalemana dia avy amin'ny fahalalana ny olona itokisanao sy ny fankatoavanao ny Teniny. Koa satria miresaka amin'Andriamanitra ny vavaka ary ny Testamenta Vaovao dia milaza amintsika fa manana fidirana tanteraka amin'ny "seza fiandrianan'ny fahasoavana" (Heb. 4:16) ny mpino, afaka miresaka amin'Andriamanitra momba ny zavatra rehetra isika, satria efa fantany. Ao amin'ny Matio 6: 9-15 ao amin'ny vavaky ny Tompo dia mampianatra antsika ny fomba sy ny zavatra tokony hangatahina am-bavaka izy.

Ny finoana tsotra dia mitombo rehefa ampiharina sy "miasa" amin'ny fankatoavana ny didin'Andriamanitra araka ny hita ao amin'ny Teniny. Tsarovy ny 2 Petera 1: 2-4 milaza fa ny fihavanana dia avy amin'ny fahalalana an 'Andriamanitra izay avy amin'ny Tenin'Andriamanitra.

Raha fintinina:

Fiadanana avy amin'Andriamanitra ary fahalalana momba Azy.

Mianatra momba Azy ao amin'ny Teny isika.

Ny finoana dia avy amin'ny fihainoana ny Tenin'Andriamanitra.

Ny vavaka dia anisan'izany finoana sy fandriampahalemana izany.

Tsy indray mandeha izao ny traikefa rehetra, fa mandeha tsikelikely.

Raha mbola tsy natombok'ity dian'ny finoana ity ianao dia mangataka aminao aho mba hiverina hamaky ny 1 Petera 2:24, Isaia toko 53, I Korintiana 15: 1-4, Romana 10: 1-14, ary ny Jaona 3: 16 & 17 ary 36 Hoy ny Asan'ny Apôstôly 16:31: "Minoa an'i Jesosy Kristy Tompo dia hovonjena ianao."

Rehefa avy namaky ny fanontanianao sy ny hevitrao ianao dia toa mino fa misy Andriamanitra sy Jesosy Zanany, nefa koa misy tsy fahazoan-kevitra maro. Toa tsy mahita an 'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny eritreritra sy zavatra niainan'olombelona fotsiny ianao ary mahita azy ho olona tokony hanao izay tianao, toy ny hoe mpanompo izy na amin'ny fangatahana, ka noho izany mitsara ny natiorany ianao, ary milaza fa "tandindomin-doza."

 

Avelao aho aloha hiteny fa ho valin'ny Baiboly ny valiny ho ahy satria io ihany no loharano azo itokisana mba hahatakarana marina hoe Iza moa Andriamanitra ary inona no tahaka azy.

Tsy afaka 'mamorona ”andriamanitsika isika hifanaraka amin'ny didintsika manokana, araka ny faniriantsika manokana. Tsy afaka miantehitra amin'ny boky na antokom-pivavahana na hevitra hafa isika, tsy maintsy manaiky ilay Andriamanitra marina avy amin'ny loharano tokana nomeny antsika, dia ny Soratra Masina. Raha manontany ny olona rehetra na ny ampahany amin'ny Soratra Masina isika dia ny hevitr'olombelona ihany no sisa tavela eto amintsika, izay tsy mifanaraka mihitsy. Manana andriamanitra noforonin'olombelona fotsiny isika, andriamanitra noforonina. Mpamorona antsika fotsiny Izy fa tsy Andriamanitra velively. Azontsika atao ny manamboatra andriamanitra teny na vato na sary volamena toa ny nanaovan'i Isiraely.

Te hanana andriamanitra manao izay tiantsika isika. Saingy tsy afaka manova an Andriamanitra amin'ny fitakiana ataontsika akory isika. Manao toy ny ankizy fotsiny isika, manana fahatezerana mitady izay hahasoa antsika. Tsy misy na inona na inona ataontsika na itsaraintsika mamaritra ny maha-Izy Azy ary ny fiadian-kevitra rehetra misy antsika dia tsy misy fiantraikany amin'ny "toetrany". Ny "toetrany" dia tsy "tandindomin-doza" satria hoy isika. Izy Ilay Izy: Andriamanitra Tsitoha, Mpamorona antsika.

Ka iza no tena Andriamanitra. Betsaka ny toetra sy toetra izay tsy hoteneniko afa-tsy ny sasany ary tsy ho "soratra porofo" daholo aho. Raha te hanana izany ianao dia afaka mankany amin'ny loharano azo antoka toy ny "Hub Bible" na "Bible Gateway" an-tserasera ary manao fikarohana.

Ireto ny sasany amin'ireo toetrany. Andriamanitra dia Mpamorona, Tompom-pahefana ary Tsitoha. Masina Izy, mpitsara marina sy marina ary Mpitsara marina. Izy no Raintsika. Jiro sy fahamarinana Izy. Mandrakizay Izy. Tsy afaka mandainga izy. Ny Titosy 1: 2 dia milaza amintsika fa: "Amin'ny fanantenana fiainana mandrakizay, izay nampanantenain'Andriamanitra, IZA TSY AZO LAINGA, hatry ny ela. Malakia 3: 6 dia milaza fa tsy miova Izy, “Izaho no Iaveh, tsy miova aho.”

TSY misy zavatra ataontsika, tsy misy fihetsika, hevitra, fahalalana, toe-javatra na fitsarana mety hanova na hisy fiantraikany amin'ny "toetrany". Raha manome tsiny na miampanga azy isika dia tsy miova Izy. Tsy miova izy omaly, anio ary mandrakizay. Ireto misy toetra vitsivitsy hafa: Izy na aiza na aiza misy; Fantany ny zava-drehetra (omniscient) taloha, ankehitriny ary ho avy. Lavorary izy ary FITIAVANA IZY (I Jaona 4: 15-16). Andriamanitra dia be fitiavana, tsara fanahy ary mpamindra fo amin'ny rehetra.

Tokony homarihintsika eto fa ny zavatra ratsy rehetra, ny loza ary ny trangana loza mitranga, dia vokatry ny ota niditra teto amin'izao tontolo izao rehefa nanota Adama (Romana 5:12). Ka ahoana no tokony hiheverantsika an'Andriamanitsika?

Andriamanitra no Mpamorona antsika. Izy no nahary izao tontolo izao sy izay rehetra eo aminy. (Jereo ny Genesis 1-3.) Vakio ny Romana 1: 20 & 21. Midika izany fa satria Izy no Mpamorona antsika ary satria Izy dia Andriamanitra, izay mendrika antsika voninahitra ary fiderana ary voninahitra. Izao no voalaza, “Fa hatramin'ny namoronana an'izao tontolo izao, ny toetra tsy hita mason'Andriamanitra - ny heriny mandrakizay sy ny andriamanitra toetra - efa hita mazava tsara, azon'ny olona tamin'ny zavatra natao, mba tsy hialan-tsiny ny lehilahy. Fa na dia nahalala an'Andriamanitra aza izy, dia tsy nankalaza Azy ho Andriamanitra, na nisaotra an'Andriamanitra, fa tonga foana ny fisainany, ary tonga maizina ny fony dondrona. "

Tokony hanome voninahitra sy hisaotra an'Andriamanitra isika satria Andriamanitra Izy ary satria Izy no Mpahary antsika. Vakio ihany koa ny Romana 1: 28 & 31. Nahamarika zavatra iray tena mahaliana aho eto: fa rehefa tsy manaja an'Andriamanitsika sy Mpamorona isika dia lasa "tsy manam-pahalalana".

Andraikitsika ny manaja an'Andriamanitra. Hoy ny Matio 6: 9: “Rainay Izay any an-danitra, hohamasinina anie ny anaranao.” Hoy ny Deoteronomia 6: 5: "Tiava an'i Jehovah amin'ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra ary ny herinao rehetra." Ao amin'ny Matio 4:10 izay nilazan'i Jesosy tamin'i satana hoe: “Mihataha amiko, ry Satana! Fa voasoratra hoe: Jehovah Andriamanitrao no ivavaho, ka manompoa Azy irery ihany.

Mampahatsiahy antsika izany ny Salamo 100 rehefa milaza izy hoe: “manompoa an'i Jehovah amin'ny fifaliana”, “fantaro fa ny Tompo Izy no Andriamanitra,” sy ny andininy 3, “Izy no nanao antsika fa tsy isika.” Ny andininy faha-3 dia milaza koa hoe: “Izahay dia ny olona, ​​ny ondry of Ny kijanany. " Andininy 4 milaza hoe: "Midira amin'ny vavahadiny amin'ny fisaorana, ary ny kianjany amin'ny fiderana." Andininy 5 dia milaza hoe: "Fa tsara ny Tompo, maharitra mandrakizay ny famindram-pony, ary ny fahatokiany hatramin'ny taranaka fara mandimby."

Toy ny Romana dia mampianatra antsika hanome fisaorana, fiderana, fanomezam-boninahitra ary fitahiana Izy! Hoy ny Salamo 103: 1: "Misaora an'i Jehovah, ry fanahiko, ary izay rehetra ato anatiko misaora ny anarany masina." Mazava ny voalazan'ny Salamo 148: 5 manao hoe: "Avelao hidera an'i Jehovah izy; ho an'ny Izy no nandidy, ary dia natao ireo, ”ary ao amin'ny andininy 11 dia milaza amintsika izay tokony hidera azy,“ ny mpanjaka rehetra amin'ny tany sy ny vahoaka rehetra, ”ary ny andininy faha-13 dia manampy hoe: Fa ny anarany ihany no misandratra.”

Mba hahatonga ny zavatra hamafisina kokoa dia milaza ny Kolosiana 1:16 hoe: "Izy no nahary ny zavatra rehetra ary ho azy”Ary“ Izy no talohan'ny zavatra rehetra ”ary manampy koa ny Apôk. 4:11,“ fa ny sitrakao no nananganana azy. ” Noforonina ho an'Andriamanitra isika, tsy noforonina ho antsika Izy, ho an'ny fahafinaretantsika na mba hahazoantsika izay tiantsika. Tsy tonga hanompo antsika Izy, fa hanompo azy kosa. Araka ny lazain'ny Apôkalipsy 4:11 hoe: "Tomponay sy Andriamanitray Ianao, mendrika handray voninahitra sy laza ary dera; fa Hianao no nahary ny zavatra rehetra; fa araka ny sitra-ponao no namoronana azy sy ananan'izy ireo." Tokony hivavaka Aminy isika. Hoy ny Salamo 2:11: "Manompoa an'i Jehovah amin'ny fanajana, ary mifalia amin'ny fangovitana." Jereo koa ny Deoteronomia 6:13 sy 2 Tantara 29: 8.

Nilaza ianao fa nitovy tamin'i Joba ianao, fa "Andriamanitra tia azy taloha." Andao hojerentsika ny natioran'ny fitiavan'Andriamanitra dia ho hitanao fa tsy mitsahatra ny mitia antsika Izy, na inona na inona ataontsika.

Ny fiheverana fa mitsahatra tsy tia antsika Andriamanitra noho ny antony "na inona na inona" dia iraisan'ny fivavahana maro. Boky fotopampianarana ananako, "Great Doctrines of the Bible nataon'i William Evans" raha niresaka momba ny fitiavan'Andriamanitra dia nilaza hoe, "Ny Kristianisma no hany fivavahana manondro ny Fisiana Faratampony ho 'Fitiavana.' Izy io dia manondro ireo andriamanitry ny fivavahana hafa ho toy ny olona tezitra izay mitaky ny asa tsara ataontsika mba hampitony azy ireo na hahazoany tso-drano. ”

Tsy misy afa-tsy teboka roa miresaka momba ny fitiavana: 1) ny fitiavan'olombelona ary 2) ny fitiavan'Andriamanitra izay aseho amintsika ao amin'ny Soratra Masina. Ny fitiavantsika dia voaloton'ny ota. Miovaova na mety hitsahatra mihitsy aza raha maharitra mandrakizay ny fitiavan'Andriamanitra. Tsy takatsika akory na takatsika ny fitiavan'Andriamanitra. Andriamanitra dia fitiavana (I Jaona 4: 8).

Ilay boky, "Teolojia Elemental" nataon'i Bancroft, eo amin'ny pejy faha-61 amin'ny firesahana momba ny fitiavana dia milaza fa, "ny toetran'ny olona be fitiavana dia manome ny toetra ny fitiavana." Midika izany fa tonga lafatra ny fitiavan'Andriamanitra satria tonga lafatra Andriamanitra. (Jereo Matio 5:48.) Masina Andriamanitra, ka madio ny fitiavany. Marina Andriamanitra, ka rariny ny fitiavany. Tsy miova Andriamanitra, ka tsy miovaova, tsy mahomby na mijanona ny fitiavany. Ny I Korintiana 13:11 dia mamaritra ny fitiavana lavorary amin'ny filazàna hoe: "Ny fitiavana tsy ho levona mandrakizay." Andriamanitra irery no manana io karazam-pitiavana io. Vakio ny Salamo 136. Ny andininy rehetra dia miresaka momba ny famindram-pon'Andriamanitra milaza fa maharitra mandrakizay ny famindram-pony. Vakio ny Romana 8: 35-39 izay milaza fa, "iza no hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'i Kristy? Fahoriana ve, sa fahantrana, fanenjehana, mosary, sa fitanjahana, loza sa sabatra? ”

Mitohy ny andininy 38: "Fa matoky aho fa na ny fahafatesana, na ny fiainana, na ny anjely, na ny fanapahana, na ny zavatra ankehitriny, na ny zavatra ho avy, na ny hery, na ny ambony, na ny lalina, na ny zavatra noforonina rehetra, tsy mahay manavaka antsika amin'ny ny fitiavan'Andriamanitra. ” Andriamanitra dia fitiavana, ka tsy afaka ny tsy hitia antsika Izy.

Andriamanitra dia tia ny olona rehetra. Hoy ny Matio 5:45: "Mampiposaka ny masoandrony Izy ka milatsaka amin'ny ratsy fanahy sy ny tsara fanahy ary mandatsaka ranonorana amin'ny marina sy ny tsy marina." Mitahy ny olona rehetra Izy satria tiany ny rehetra. Hoy ny Jakôba 1:17: "Ny fanomezana tsara rehetra sy ny fanomezana tonga lafatra rehetra dia avy any ambony ka nidina avy amin'ny Rain'ny fanazavana, Izay tsy misy fiovana na aloky ny fihodinana." Hoy ny Salamo 145: 9: “Tsara amin'ny rehetra i Jehovah; Mangoraka an'izay rehetra nataony izy. ” Hoy ny Jaona 3:16: "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana."

Ary ny zavatra ratsy. Mampanantena ny mino Andriamanitra fa, "Ny zavatra rehetra dia miara-miasa hahasoa izay tia an'Andriamanitra (Romana 8:28)". Mety avelan'Andriamanitra hisy ny zavatra hitranga eo amin'ny fiainantsika, saingy matokia fa Andriamanitra dia namela azy ireo noho ny antony marim-pototra fotsiny, fa tsy hoe satria Andriamanitra dia nifidy ny hanova ny sainy ka tsy hitia antsika intsony.

Andriamanitra dia misafidy ny hamela antsika hijaly ny vokatry ny fahotana saingy mety misafidy ny hitazona antsika amin'izy ireo ihany koa Izy, saingy ny antony rehetra dia avy amin'ny fitiavana ary ny tanjona dia ny soa ho antsika.

NY FAMONJENA NY FAMONJENA

Ny soratra masina dia milaza fa mankahala ny ota Andriamanitra. Raha mila lisitra ampahany, dia jereo ny Ohabolana 6: 16-19. Fa Andriamanitra tsy mankahala ny mpanota (I Timoty 2: 3 & 4). Hoy ny 2 Piera 3: 9: “Ny Tompo… mahari-po aminareo ka tsy maniry ny hahafoana anareo, fa ny hibebaka rehetra.”

Ka nanamboatra làlana hanavotana antsika Andriamanitra. Rehefa manota na miala amin'Andriamanitra isika dia tsy mandao antsika mihitsy Izy ary miandry antsika hiverina foana, tsy mitsahatra ny mitia antsika Izy. Andriamanitra dia manome antsika ny tantaran'ny zanaka adala ao amin'ny Lioka 15: 11-32 hanehoana ny fitiavany antsika, ny an'ny ray be fitiavana izay faly tamin'ny fiverenan'ny zanany nania. Tsy toy izany daholo ny raolombelona fa ny Raintsika any An-danitra kosa mandray antsika foana. Hoy Jesosy ao amin'ny Jaona 6:37: "Izay rehetra omen'ny Raiko Ahy no hanatona Ahy; ary izay manatona Ahy dia tsy holaviko. Hoy ny Jaona 3:16: “Toy izao no nitiavan'Andriamanitra an'izao tontolo izao.” I Timoty 2: 4 dia milaza fa “maniry [Andriamanitra] ny lehilahy rehetra ho voavonjy ary ho tonga amin'ny fahalalana ny marina. ” Hoy ny Efesiana 2: 4 & 5: "Fa noho ny fitiavany lehibe antsika, Andriamanitra, Izay be famindram-po, dia namelona antsika niaraka tamin'i Kristy, na dia maty tao amin'ny fahotana aza isika, noho ny fahasoavana no namonjy anao."

Ny fanehoana fitiavana lehibe indrindra eran'izao tontolo izao dia ny fandaharan'Andriamanitra ho famonjena antsika sy famelana heloka. Mila mamaky ny Romana toko faha-4 sy faha-5 ianao izay manazava ny ankamaroan'ny drafitr'Andriamanitra. Hoy ny Romana 5: 8 & 9: “Andriamanitra mampiseho Ny fitiavany antsika, fa fony mpanota isika, dia maty hamonjy antsika Kristy. Koa mainka aza ny hamonjeny antsika ho afaka amin'ny fahatezeran'Andriamanitra ankehitriny, satria efa nohamarinina tamin'ny ràny isika. I Jaona 4: 9 & 10 dia milaza fa, "Izao no nanehoan'Andriamanitra ny fitiavany antsika: nirahiny ny Zanani-lahy Tokana tamin'izao tontolo izao hananantsika fiainana amin'ny alalany. Izao no fitiavana: tsy ny nitiavantsika an'Andriamanitra, fa ny nitiavany antsika, ka nirahiny ny Zanany ho sorom-panavotana noho ny fahotantsika. ”

Hoy ny Jaona 15:13: “Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, dia ny manolotra ny ainy hamonjy ny sakaizany.” I Jaona 3: 16 milaza hoe: "Izao no ahafantarantsika ny atao hoe fitiavana: Jesosy Kristy nanolotra ny ainy ho antsika…" Eto amin'ny I John no misy hoe "Andriamanitra dia Fitiavana (toko 4, andininy 8). Izay Izy. Io no porofo faratampon'ny fitiavany.

Mila mino izay lazain'Andriamanitra isika - tia antsika Izy. Na inona na inona manjo antsika na ahoana ny zavatra toa izao dia mangataka amintsika Andriamanitra hino azy sy ny fitiavany. David, izay nantsoina hoe "olona araka ny fon'Andriamanitra," dia milaza ao amin'ny Salamo 52: 8, "Matoky ny famindram-pon'Andriamanitra mandrakizay doria aho." I Jaona 4:16 no tokony ho tanjontsika. “Ary nanjary nahafantatra sy nino ny fitiavana ananan'Andriamanitra ho antsika isika. Andriamanitra dia fitiavana ary izay mitoetra amin'ny fitiavana dia mitoetra ao amin'Andriamanitra ary Andriamanitra mitoetra ao aminy. "

Drafitra fototry ny Andriamanitra

Ity ny drafitr'Andriamanitra hamonjy antsika. 1) Samy nanota daholo isika. Hoy ny Romana 3:23: "Samy efa nanota ny rehetra ka tsy mahatratra ny voninahitr'Andriamanitra." Ny Romana 6:23 dia milaza fa “ny tambin'ny ota dia fahafatesana.” Hoy ny Isaia 59: 2: "Ny fahotantsika no nampisaraka antsika tamin'Andriamanitra."

2) Nanome fomba Andriamanitra. Hoy ny Jaona 3:16: "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana…" Ao amin'ny Jaona 14: 6 dia hoy Jesosy: "Izaho no làlana sy fahamarinana ary fiainana; tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako. ”

I Korintiana 15: 1 & 2 "Ity no fanomezana maimaim-poana avy amin'ny famonjena, dia ny filazantsara izay natolotro ho famonjena anareo." Ny andininy faha-3 dia milaza fa "Kristy maty hamonjy ny fahotantsika," ary ny andininy faha-4 dia mitohy "fa nalevina izy ary natsangana tamin'ny andro fahatelo." Hoy ny Matio 26:28 (DIEM), "Ity no rako amin'ny fanekena vaovao, izay alatsaka ho an'ny maro ho famelan-keloka." I peter 2:24 (NASB) dia miteny hoe: "Izy tenany no nitondra ny fahotantsika tamin'ny vatany teo amin'ny hazofijaliana."

3) Tsy afaka mahazo ny famonjena antsika amin'ny fanaovana asa tsara isika. Hoy ny Efesiana 2: 8 & 9: "Fa fahasoavana no hamonjena anao amin'ny finoana; ary tsy avy aminareo izany, fa fanomezana avy amin'Andriamanitra; tsy vokatry ny asa, fandrao misy mirehareha. ” Hoy ny Titosy 3: 5: "Fa raha ny famindram-po sy ny fitiavan'Andriamanitra Mpamonjy antsika dia tsy tamin'ny asan'ny fahamarinana izay nataontsika, fa araka ny famindram-pony no namonjeny antsika ..." hoy ny 2 Timoty 2: 9: " Izay namonjy antsika sy niantso antsika ho amin'ny fiainana masina, tsy noho ny zavatra nataontsika akory, fa noho ny fikasana sy ny fahasoavany manokana. "

4) Ahoana no anaovana ny famonjen'Andriamanitra sy ny famelana ny helony: hoy ny Jaona 3: 16 "fa izay mino Azy tsy ho very fa hanana fiainana mandrakizay." Nampiasa ny teny hoe minoa in-50 ao amin'ny bokin'i Jaona fotsiny i Jaona mba hanazavana ny fomba fandraisana ny fanomezana maimaim-poana avy amin'ny fiainana mandrakizay sy ny famelan-keloka. Hoy ny Romana 6:23: "Fa fahafatesana no tambin'ny ota; fa fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin'i Jesosy Kristy Tompontsika." Hoy ny Romana 10:13: "Izay rehetra miantso ny anaran'ny Tompo no hovonjena."

Fiantohana ny famelan-keloka

Ity no antony ahazoantsika antoka fa voavela ny helontsika. Ny fiainana mandrakizay dia fampanantenan'ny "olona rehetra mino" ary "Andriamanitra tsy mahay mandainga." Hoy ny Jaona 10:28: "Omeko fiainana mandrakizay izy ireo, ka tsy ho very mandrakizay ireo." Tsarovy ny Jaona 1:12 milaza hoe: "Izay rehetra nandray Azy tamin'izy ireo dia nomeny fahefana ho tonga zanak'Andriamanitra, dia izay mino ny anarany." Fahatokiana miorina amin'ny "toetrany" fitiavana, fahamarinana ary fahamarinana.

Raha nanatona azy ianao ka nandray an'i Kristy dia voavonjy. Hoy ny Jaona 6:37: "Izay manatona Ahy dia tsy holaviko mihitsy." Raha mbola tsy nangataka taminy ianao hamela ny helokao sy hanaiky an'i Kristy dia azonao atao izany amin'izao fotoana izao izao.

Raha mino ny kinova hafa momba an'i Jesosy Jesosy ianao ary ny kinova hafa momba izay nataony ho anao fa tsy ilay voalaza ao amin'ny Soratra Masina dia mila "manova ny sainao" ianao ary manaiky an'i Jesosy, ilay Zanak'Andriamanitra sy Mpamonjy izao tontolo izao . Tsarovy fa Izy irery ihany no lalana mankany amin'Andriamanitra (Jao. 14: 6).

Famelan-keloka

Ny famelana antsika dia ampahany sarobidy amin'ny famonjena antsika. Ny dikan'ny famelana dia ny fahotantsika nesorina ary tsy tadidin'Andriamanitra intsony izy ireo. Hoy ny Isaia 38:17: "Narianao teo ivohonao ny fahotako rehetra." Hoy ny Salamo 86: 5: "Fa Ianao Tompo tsara sy vonona hamela heloka ary be famindram-po amin'izay rehetra miantso anao." Jereo ny Romana 10:13. Hoy ny Salamo 103: 12: “Tahaka ny halavitry ny atsinanana amin'ny andrefana, dia halaviriny lavitra antsika ny fahotantsika.” Hoy ny Jeremia 31:39: “Hodiako ny helony ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany.”

Hoy ny Romana 4: 7 & 8: "Sambatra izay voavela ny helony sy voasarona ny fahotany. Sambatra ny olona izay tsy hisain'i Jehovah heloka. " Famelan-keloka izany. Raha tsy fampanantenan'Andriamanitra ny famelana ny heloka dia aiza no ahitanao izany, satria araka ny efa hitantsika dia tsy azonao atao izany.

Hoy ny Kolosiana 1:14: "Izy no ananantsika fanavotana, dia ny famelana ny helontsika." Jereo ny Asan'ny Apôstôly 5:30 & 31; 13:38 sy 26:18. Ireo andininy rehetra ireo dia miresaka momba ny famelan-keloka ao anatin'ny famonjena antsika. Hoy ny Asan'ny Apôstôly 10:43: "Izay rehetra mino Azy dia mahazo famelan-keloka amin'ny anarany." Ny Efesiana 1: 7 dia milaza koa fa: "Izy no ananantsika fanavotana amin'ny rany, dia ny famelana ny helontsika, araka ny haren'ny fahasoavany."

Tsy afaka mandainga Andriamanitra. Tsy mahay an'io izy. Tsy tongatonga ho azy. Miorina amin'ny fampanantenana ny famelan-keloka. Raha manaiky an'i Kristy isika dia voavela heloka. Hoy ny Asan'ny Apôstôly 10:34: "Tsy mizaha tavan'olona Andriamanitra." Ny fandikan-tenin'ny NIV dia milaza hoe: "Tsy mizaha tavan'olona Andriamanitra."

Tiako ny handehananao ao amin'ny 1 Jaona 1 hanehoana ny fomba ampiharany an'ireo mpino izay tsy mahomby sy manota. Zanany isika ary toy ny razantsika olombelona, ​​na ny rain'ilay zanaka adala, dia mamela heloka, koa mamela antsika ny Raintsika any an-danitra ary handray antsika hatrany hatrany hatrany.

Fantatsika fa ny ota mampisaraka antsika amin'Andriamanitra, ka ny ota manasaraka antsika amin'Andriamanitra na dia zanany aza isika. Tsy mampisaraka antsika amin'ny fitiavany izany, tsy midika koa hoe tsy zanany intsony isika fa manimba ny fiarahantsika aminy. Tsy afaka miantehitra amin'ny fahatsapana eto ianao. Minoa fotsiny ny teniny fa raha manao ny tsara ianao dia mibabaha fa namela anao Izy.

Tahaka ny ankizy isika

Andao hampiasa ohatra olombelona. Rehefa tsy mankatò ny zaza iray ka mifanena aminy dia mety hosaronany izany, na handainga na hiafina amin'ny ray aman-dreniny noho ny helony. Mety tsy hanaiky ny hadisoany izy. Nanasaraka ny tenany tamin'ny ray aman-dreniny izy noho izany satria matahotra izy ireo hahita ny zavatra nataony, ary matahotra sao ho tezitra aminy izy ireo na hanasazy azy rehefa hitany izany. Simba ny fahatomombanan'ilay zaza sy ny ray aman-dreniny. Tsy afaka miaina ny fiarovana, ny fanekena ary ny fitiavana ananan'izy ireo azy izy. Ilay zaza dia tonga tahaka an'i Adama sy Eva niafina tao amin'ny Saha Edena.

Toy izany koa no ataontsika amin'ilay Raintsika any an-danitra. Rehefa manota isika dia mahatsiaro tena ho meloka. Matahotra isika fa hanafay antsika Izy, na mety hitsahatra tsy hitia antsika Izy na hanary antsika. Tsy te hanaiky isika fa diso. Tapaka ny fiarahantsika amin'Andriamanitra.

Andriamanitra tsy mandao antsika, nampanantena Izy fa tsy handao antsika mihitsy. Jereo ny Matio 28:20, izay milaza hoe: “Ary Izaho momba anao mandrakariva ambara-pahatongan'ny fahataperan'izao tontolo izao.” Miery Aminy isika. Tsy afaka miafina tokoa isika satria fantany sy hitany ny zava-drehetra. Hoy ny Salamo 139: 7: “Aiza no hialako amin'ny Fanahinao? Aiza no handosirako tsy ho eo anatrehanao? Tahaka an'i Adama isika rehefa miafina amin'Andriamanitra. Izy dia mitady antsika, miandry antsika hanatona azy hamela ny famelana heloka, toy ny ray aman-dreny maniry ny hanaiky ilay zaza sy hanaiky ny tsy fankatoavany. Izany no tadiavin'ny Raintsika any An-danitra. Miandry ny famelana ny helony Izy. Hitondra antsika hiverina foana Izy.

Ny ray olombelona dia mety hitsahatra tsy hitia zanaka, na dia tsy fahita firy izany. Amin'Andriamanitra, araka ny efa hitantsika, ny fitiavany antsika tsy ho levona ary tsy mitsahatra. Fitiavana mandrakizay no itiavany antsika. Tsarovy ny Romana 8: 38 & 39. Aza adino fa tsy misy mahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra, tsy mitsahatra ny zanany isika.

Eny, halan'Andriamanitra ny ota ary hoy ny Isaia 59: 2, "ny fahotanao nampisaraka anao amin'ny Andriamanitrao, ny fahotanao manafina ny tavany aminao." Izao no voalaza ao amin'ny andininy 1, "ny sandrin'i Jehovah tsy fohy loatra hamonjy, ary ny sofiny tsy maheno handrenesana," fa ny Salamo 66:18 kosa milaza hoe: "Raha mijery heloka ao am-poko aho, dia tsy hihaino ahy ny Tompo . "

Ny I Jaona 2: 1 & 2 dia milaza amin'ny mpino hoe: "Anaka, manoratra izany aminareo aho mba tsy hanotanareo. Fa raha misy manota, dia misy miteny amin'ny Ray ho antsika, dia Jesosy Kristy, Ilay Marina. ” Ny mino dia afaka ary manota. Raha ny tena izy dia hoy I Jaona 1: 8 & 10: "Raha milaza isika fa tsy manota dia mamita-tena ary tsy ao amintsika ny marina" ary "raha milaza isika fa tsy nanota dia ataontsika mpandainga izy, ary ny teniny dia tsy ato aminay. ” Rehefa manota isika, Andriamanitra dia mampiseho antsika ny lalana miverina ao amin'ny andininy 9 izay manao hoe: "Raha miaiky (miaiky) ny antsika isika fahotana, Mahatoky Izy ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra. ”

We tsy maintsy misafidy ny hiaiky ny fahotantsika amin'Andriamanitra ka raha tsy miaina famelan-keloka isika dia antsika izany fa tsy an'Andriamanitra. Safidintsika ny mankatoa an'Andriamanitra. Azo antoka ny fampanantenany. Hamela ny helony isika. Tsy afaka mandainga izy.

Joba Andininy Ny toetran'Andriamanitra

Andao jerena i Joba hatramin'ny nitondranao azy hitady izay tena mampianatra antsika momba an'Andriamanitra sy ny fifandraisantsika Aminy. Betsaka ny olona no tsy mahazo ny bokin'i Joba, ny fitantarany ary ny fotokeviny. Mety ho iray amin'ireo boky tsy takatry ny saina indrindra ao amin'ny Baiboly io.

Ny iray amin'ireo fahadisoana voalohany dia ny mihevitra fa ny fijaliana dia famantarana ny fahatezeran'Andriamanitra amin'ny fahotana na fahotana vitantsika na matetika. Mazava ho azy fa izany no natokisan'ny naman'i Joba telo, izay notenenin'Andriamanitra farany izy ireo. (Hiverina amin'izany isika any aoriana any.) Ny iray hafa dia ny mihevitra fa ny fanambinana na fitahiana dia famantarana na ankasitrahan'Andriamanitra foana amintsika. Wrong. Io no fihevitry ny olombelona, ​​eritreritra izay mihevitra fa mahazo ny hatsaram-panahin'Andriamanitra isika. Nanontany olona aho hoe inona no mampiavaka azy ireo ao amin'ny bokin'i Job ary ny valintenin'izy ireo dia hoe: “Tsy mahalala na inona na inona izahay.” Toa tsy misy azo antoka hoe iza no nanoratra an'i Joba. Tsy fantatsika fa nahatakatra ny zava-nitranga rehetra i Joba. Izy koa dia tsy nanana ny soratra masina, toa antsika.

Tsy afaka mahatakatra ity kaonty ity ny olona iray raha tsy mahatakatra ny zava-mitranga eo amin'Andriamanitra sy i Satana ary ny ady misy eo amin'ny hery na ny mpanaraka ny fahamarinana sy ny an'ny ratsy. I satana no fahavalo resy noho ny hazofijalian'i Kristy, saingy azonao atao ny milaza fa mbola tsy notanana am-ponja izy. Misy ady mbola mipoaka eto amin'ity tontolo ity noho ny fanahin'ny olona. Nomen'Andriamanitra antsika ny bokin'i Joba sy ny soratra masina maro hafa hanampiana antsika hahatakatra.

Voalohany, araka ny nambarako teo aloha, ny ratsy rehetra, ny fanaintainana, ny aretina ary ny loza dia vokatry ny fidiran'ny ota teto amin'izao tontolo izao. Andriamanitra tsy manao na mamorona ny ratsy, fa mety avelany hizaha toetra antsika ny loza. Tsy misy na inona na inona tonga eo amin'ny fiainantsika raha tsy avelany, na ny fanitsiana na famelana antsika hijaly noho ny fahotana nataontsika. Hatao hampatanjaka antsika izany.

Andriamanitra tsy manapa-kevitra an-tsitrapo tsy hitia antsika. Ny fitiavana no maha Izy azy, nefa masina sy mahitsy koa Izy. Andao jerena ny toerana misy azy. Ao amin'ny toko 1: 6, ireo "zanak'Andriamanitra" dia naneho ny tenany tamin'Andriamanitra ary tonga teo afovoan'izy ireo i satana. Ny "zanak'Andriamanitra" dia anjely angamba, angamba vondron'olona mifangaro izay manaraka an'Andriamanitra sy izay manaraka an'i satana. I satana dia avy amin'ny fivezivezena manerana ny tany. Mahatonga ahy hieritreritra ny I Petera 5: 8 izay milaza hoe: “Ny devoly fahavalonareo mandehandeha tahaka ny liona mierona mitady olona harapany.” Nasehon'Andriamanitra ny "Joba mpanompony" ary ity misy hevi-dehibe iray. Nilaza izy fa i Joba dia mpanompony marina ary tsy manan-tsiny, mahitsy, matahotra an 'Andriamanitra ary miala amin'ny ratsy. Mariho fa tsy misy na aiza na aiza eto Andriamanitra miampanga an'i Joba ho nanota. Nilaza i satana tamin'ny ankapobeny fa ny antony tokana hanarahana an'i Joba amin'Andriamanitra dia satria nitso-drano azy Andriamanitra ary raha nesorin'Andriamanitra ireo fitahiana ireo dia hanozona an'Andriamanitra i Joba. Eto no mipetraka ny ady. Ka Andriamanitra amin'izay mamela an'i Satana hampijaly an'i Joba hizaha toetra ny fitiavany sy ny fahatokiany ho azy. Vakio ny toko 1: 21 & 22. Nandalo an'io fitsapana io i Joba. Izao no voalaza ao: “Tamin'izany rehetra izany dia tsy nanota Joba, na nanome tsiny an'Andriamanitra.” Ao amin'ny toko faha-2 dia mihantsy an'Andriamanitra indray i Satana mba hitsapana an'i Joba. Navelan'Andriamanitra hampijaly an'i Joba indray Andriamanitra. Namaly i Joba ao amin'ny 2:10, "hanaiky ny tsara avy amin'Andriamanitra isika, fa tsy ny fahoriana." Voalaza ao amin'ny 2:10 hoe: "Tamin'izany rehetra izany dia tsy nanota tamin'ny molony Joba."

Mariho fa tsy afaka manao na inona na inona i satana raha tsy avelan'Andriamanitra, ary Izy no mamaritra ny fetra. Ny Testamenta Vaovao dia manondro izany ao amin'ny Lioka 22:31 izay milaza hoe: "Simona, naniry ny hanana anao i satana." Toy izao no nilazan'ny NASB azy: "Nangataka fahazoan-dàlana i Satana hanasivana anao toy ny vary." Vakio ny Efesiana 6: 11 & 12. Milaza amintsika izany mba: “Tafio avokoa ny fiadiana fiarovana na Andriamanitra” ary “mijoro manohitra ny teti-dratsin'ny devoly. Fa ny adintsika dia tsy ady amin'ny nofo aman-drà, fa amin'ny mpitondra, amin'ny fanjakana, amin'ny fanjakana ratsy sy ny fanahy ratsy any amin'ny faritry ny lanitra. " Mazava. Tamin'izany rehetra izany dia tsy nanota Joba. Ao anaty ady isika.

Miverena amin'ny I Petera 5: 8 ary vakio. Manazava ny bokin'i Joba izy io amin'ny ankapobeny. Izao no voalaza, “fa tohero izy (ny devoly), miorena amin'ny finoanao, satria fantatrao fa ny fijaliana toy izany dia tanteraky ny rahalahinao izay eo amin'izao tontolo izao. Rehefa avy nijaly vetivety ianao dia Andriamanitry ny fahasoavana rehetra, izay niantso anao ho amin'ny voninahiny mandrakizay ao amin'i Kristy, no hanadio, hanamafy orina ary hampiorina anao. ” Ity dia antony lehibe hijerena fijaliana, miampy ny zava-misy fa ny fijaliana dia ampahany amin'ny ady rehetra. Raha tsy nosedraina mihitsy isika, dia homena zaza sotro fotsiny ary tsy ho matotra. Amin'ny fitsapana dia mihamatanjaka isika ary hitantsika fa mitombo ny fahalalantsika an'Andriamanitra, dia hitantsika hoe iza Andriamanitra amin'ny fomba vaovao ary mihamatanjaka ny fifandraisantsika Aminy.

Ao amin'ny Romana 1:17 dia voalaza fa, "ny marina amin'ny finoana no ho velona." Hoy ny Hebreo 11: 6: “raha tsy amin'ny finoana, dia tsy misy azo atao hahazoana sitraka amin'Andriamanitra.” Hoy ny 2 Korintiana 5: 7: “Finoana no andehanantsika, fa tsy ny fahitana.” Mety tsy azontsika izany, fa zava-misy izany. Tsy maintsy matoky an 'Andriamanitra amin'izany rehetra izany isika, amin'ny fijaliana avelany.

Hatramin'ny nahalavoan'i satana (Vakio ny Ezekiela 28: 11-19; Isaia 14: 12-14; Apokalipsy 12:10.) Nisy io fifandonana io ary naniry ny hampiala antsika rehetra amin'Andriamanitra Andriamanitra. I Satana aza dia nanandrana naka fanahy an'i Jesosy tsy hatoky ny Rainy (Matio 4: 1-11). Nanomboka tamin'i Eva tao amin'ny zaridaina izy io. Mariho fa naka fanahy azy i satana tamin'ny alàlan'ny fanontaniany azy hanontany ny toetran'Andriamanitra, ny fitiavany sy ny fiahiany azy. Nasehon'i satana fa nitahiry zavatra tsara taminy Andriamanitra ary tsy tia sy tsy rariny Izy. Satana dia manandrana maka hatrany ny fanjakan'Andriamanitra ary mampivily ny olony hanohitra azy.

Tokony ho hitantsika ny fijalian'i Joba sy ny antsika manoloana an'io "ady" io izay ezahain'i Satana tsy ho ela isika hanova ny lafiny sy hampisaraka antsika amin'Andriamanitra. Tadidio fa nanambara i Joba ho marina sy tsy manan-tsiny. Tsy misy mariky ny fiampangana fahotana an'i Joba hatreto ao amin'ny kaonty. Tsy navelan'Andriamanitra hijaly izany noho ny zavatra nataon'i Joba. Tsy nitsara azy izy, tezitra taminy ary tsy nitsahatra ny nitia azy.

Ankehitriny ireo naman'i Joba, izay miharihary fa mino fa ny fijaliana dia noho ny ota, no niditra tao amin'ilay sary. Izay voalazan'Andriamanitra momba azy ireo ihany no azoko atao, ary milaza fa mitandrema mba tsy hitsara ny hafa, tahaka ny nitsaran'izy ireo an'i Joba. Notenenin’Andriamanitra izy ireo. Hoy ny Joba 42: 7 & 8: “Rehefa avy nilaza izany tamin'i Jehovah i Joba, dia hoy izy tamin'i Elifaza Temanita: 'Izaho no tezitra miaraka aminao sy ny namanao roa, satria tsy mba nilaza ny marina momba ahy toa an'i Joba mpanompoko ianao. Koa ankehitriny makà vantotr'ombilahy fito sy ondrilahy fito ka mankanesa any amin'i Joba mpanompoko, ka manatera fanatitra dorana ho anao. I Joba mpanompoko hivavaka ho anao, ary hekeko ny fivavahany ka tsy hiatrika aminao araka ny hadalanao aho. Tsy mba nilaza ny marina tamiko ianao, toa an'i Joba mpanompoko. 'Tezitra tamin'izy ireo Andriamanitra noho ny zavatra nataony, ka nasainy nanolotra sorona ho an'Andriamanitra izy ireo. Mariho fa nasain'Andriamanitra nankany amin'i Joba izy ireo ary nangataka an'i Joba hivavaka ho azy ireo, satria tsy nilaza ny marina momba azy toa an'i Joba izy ireo.

Tao anatin'ny dinika nataon'izy ireo (3: 1-31: 40) dia nangina Andriamanitra. Nanontany ianao fa mangina aminao Andriamanitra. Tena tsy milaza ny antony nanginan'Andriamanitra. Indraindray dia mety miandry fotsiny antsika hatoky azy fotsiny isika, mandeha amin'ny finoana, na tena mitady valiny, angamba amin'ny soratra masina, na mangina fotsiny ary mieritreritra zavatra.

Andao jerena ny jery todika mba hahitana ny nanjo an'i Job. Niezaka mafy i Joba tamin'ny fanakianana avy amin'ireo sakaizany "nantsoina" izay tapa-kevitra ny hanaporofo fa ny fahotana dia vokatry ny ota (Joba 4: 7 & 8). Fantatsika fa ao amin'ny toko farany dia mananatra an'i Joba Andriamanitra. Nahoana? Inona no tsy nety nataon'i Joba? Fa maninona Andriamanitra no manao izany? Toa tsy nosedraina ny finoan'i Joba. Voasedra mafy izao, angamba mihoatra ny ankamaroan'ny ankamaroantsika. Mino aho fa ny ampahany amin'ity fitsapana ity dia ny fanamelohana ireo "namany". Raha ny zavatra niainako sy nodinihiko dia heveriko fa ny fitsarana sy ny fanamelohana dia mamorona mpino hafa dia fisedrana sy famoizam-po lehibe. Tsarovy ny tenin 'Andriamanitra milaza ny tsy hitsara (Romana 14:10). Mampianatra antsika kosa izy io mba “hifamporisika” (Heb. 3:13).

Na dia hitsara ny fahotantsika aza Andriamanitra ary izany dia antony iray mahatonga ny fijaliana, tsy ny antony foana no antony, araka ny tiana holazaina amin'ireo "namana". Ny fahitana fahotana miharihary dia zavatra iray hafa, amin'ny fiheverana azy ho zavatra hafa. Ny tanjona dia ny famerenana amin'ny laoniny, fa tsy ny fandravana sy ny fanamelohana. Tezitra tamin'Andriamanitra sy ny fahanginany i Joba ary nanomboka nametra-panontaniana tamin'Andriamanitra ary nitaky valiny. Manomboka manamarina ny hatezerany izy.

Ao amin'ny toko 27: 6 dia hoy i Joba: “Hitandrina ny fahamarinako aho.” Taty aoriana dia nilaza Andriamanitra fa nanao izany Joba tamin'ny fiampangana an'Andriamanitra (Joba 40: 8). Ao amin'ny toko 29 dia miahiahy i Joba, milaza ny nitahian'Andriamanitra azy tamin'ny lasa ary milaza fa tsy miaraka aminy intsony Andriamanitra. Toy ny hoe he dia milaza fa Andriamanitra efa tia azy taloha. Tsarovy ny Matio 28:20 milaza fa tsy marina izany satria Andriamanitra dia manome izao fampanantenana izao: "Ary homba anao foana aho ambara-pahatongan'ny fahataperan'izao tontolo izao." Hoy ny Hebreo 13: 5: “Tsy handao anao mihitsy aho ary tsy hahafoy anao mihitsy.” Tsy nandao an'i Joba mihitsy Andriamanitra ary niresaka taminy toy ny nataony tamin'i Adama sy Eva ihany.

Mila mianatra manohy mandeha amin'ny finoana isika - tsy amin'ny fahitana (na fahatsapana) ary hatoky ny fampanantenany, na dia tsy afaka "mahatsapa" ny fanatrehany aza isika ary mbola tsy nahazo valiny tamin'ny vavaka nataontsika. Ao amin'ny Joba 30:20 dia nilaza i Joba hoe: "Andriamanitra ô, tsy mamaly ahy ianao." Manomboka mimenomenona izy izao. Ao amin'ny toko faha-31 i Joba dia miampanga an 'Andriamanitra ho tsy mihaino azy ary milaza fa hiady hevitra sy hiaro ny fahamarinany eo imason'Andriamanitra izy raha Andriamanitra mihaino fotsiny (Joba 31:35). Vakio ny Joba 31: 6. Ao amin'ny toko 23: 1-5 dia mitaraina amin'Andriamanitra koa i Joba, satria tsy mamaly izy. Mangina Andriamanitra - milaza izy fa tsy omen'Andriamanitra antony ny zavatra nataony. Tsy mila mamaly an'i Joba na amintsika Andriamanitra. Tena tsy afaka mangataka na inona na inona avy amin'Andriamanitra isika. Jereo izay lazain'Andriamanitra amin'i Joba rehefa miteny Andriamanitra. Hoy ny Joba 38: 1: "Iza moa Ity miteny tsy manam-pahalalana?" Hoy ny Joba 40: 2 (NASB), “Wii, ilay mpanenjika dia miady amin'ny Tsitoha?” Ao amin'ny Joba 40: 1 & 2 (NIV) dia nilaza Andriamanitra fa "miady", "manitsy" ary "miampanga" azy i Joba. Navadik'Andriamanitra izay nolazain'i Joba, tamin'ny fangatahana ny hamalian'i Joba ny fanontaniana. Ny andininy faha-3 dia milaza hoe: “Hanontany aho ianao ary hamaly ianao me. " Ao amin'ny toko 40: 8 Andriamanitra dia miteny hoe: «Hanao tsinontsinona va ny fitsipiko? Hanameloka ahy hanamarina ny tenanao va ianao? ” Iza no mitaky inona ary an'iza?

Avy eo Andriamanitra dia mihaika indray an'i Joba amin'ny heriny amin'ny maha-Mpahary azy, izay tsy misy valiny. Tena ilaina tokoa Andriamanitra milaza hoe: “Izaho no Andriamanitra, Mpamorona aho, aza manimbazimba ahy. Aza misalasala ny amin'ny fitiavako sy ny fitsipiko, satria ANDRIAMANITRA Mpamorona aho. ”

Tsy nilaza Andriamanitra fa nofaizina noho ny fahotana taloha i Joba fa hoy kosa izy: “Aza manontany ahy, fa Izaho irery no Andriamanitra.” Tsy afaka manao fangatahana amin'Andriamanitra isika. Izy irery no Tompom-pahefana. Tadidio fa tian'Andriamanitra hino azy isika. Ny finoana no mampifaly azy. Rehefa milaza amintsika Andriamanitra fa marina sy be fitiavana Izy dia tiany hino azy isika. Ny valintenin'Andriamanitra dia namela an'i Joba tsy nisy valiny na fitadiavana vahaolana fa nibebaka sy nitsaoka.

Ao amin'ny Joba 42: 3 dia voatonona toy izao i Joba: “Marina tokoa fa zavatra tsy fantatro no noresahiko, zavatra mahafinaritra ahy ho fantarina.” Ao amin'ny Joba 40: 4 (DIEM) Joba dia nilaza hoe: “Tsy mendrika aho.” Hoy ny NASB: “Tsy misy dikany aho.” Ao amin'ny Joba 40: 5 dia hoy i Joba: “Tsy mamaly aho”, ary ao amin'ny Joba 42: 5 dia hoy izy: “Ny sofiko efa nandre anao, fa izao kosa ny masoko efa nahita anao.” Dia hoy izy avy eo: “Manamavo ny tenako aho ary mibebaka amin'ny vovoka sy lavenona.” Izy izao dia manana fahatakarana lehibe kokoa an 'Andriamanitra, ilay marina.

Andriamanitra dia vonona mandrakariva ny hamela ny fahadisoantsika. Tsy mahomby isika rehetra ary tsy matoky an'Andriamanitra indraindray. Eritrereto ny olona sasany ao amin'ny Baiboly izay tsy nahomby tamin'ny diany niaraka tamin'Andriamanitra, toa an-dry Mosesy, Abraham, Elijah na Jona na ireo izay tsy nahazo ny hevitr'Andriamanitra izay nataon'i Naomy izay nanjary mangidy ary i Petera, izay nandà an'i Kristy. Nitsahatra tsy nitia azy ireo ve Andriamanitra? Tsia! Nanam-paharetana izy, mahari-po ary be famindram-po ary mamela heloka.

famaizana

Marina fa halan'Andriamanitra ny ota, ary tahaka ny razantsika olombelona Izy dia manafay sy manitsy antsika raha manohy manota isika. Mety hampiasa toe-javatra hitsarana antsika Izy, fa ny tanjony dia ny maha-ray aman-dreny ary noho ny fitiavany antsika dia ny hamerenana antsika amin'ny fiarahamiasa Aminy. Manam-paharetana sy mahari-po Izy ary mpamindra fo ary vonona hamela heloka. Tahaka ny ray olombelona dia tiany isika "mihalehibe" ary marina sy matotra. Raha tsy nofeheziny isika dia ho torotoro isika, zaza tsy matotra.

Mety avelany hijaly koa isika noho ny fahotantsika, saingy tsy mandà antsika Izy na mijanona tsy ho tia antsika. Raha mamaly marina isika ka miaiky ny fahotantsika ary mangataka Aminy mba hanampy antsika hiova dia ho tonga tahaka ny Raintsika bebe kokoa isika. Hoy ny Hebreo 12: 5: "Anaka, aza manamavo ny famaizana ataon'ny Tompo, ary aza ketraka ny fony, raha miteny mafy anao Izy, satria ny Tompo no anariny izay tiany, ary faiziny izay rehetra raisiny ho zanaka." Ao amin'ny andininy faha-7 dia voalaza fa: "izay tian'ny Tompo no anariny. Fa izay zanaka tsy fifehezana "ary hoy ny andininy 9," Ary isika rehetra dia nanana ray olombelona izay nanafay antsika ary nanaja azy ireo isika noho izany. Tsy mainka ve isika tokony hanaiky ny Rain'ny fanahintsika mba ho velona? ” Andininy faha-10 dia milaza hoe: "Andriamanitra dia manafay antsika hahasoa antsika mba hiombonantsika amin'ny fahamasinany."

"Tsy misy fifehezana toa mahafinaritra amin'izao fotoana izao, saingy maharary, na izany aza, dia miteraka fijinjana fahamarinana sy fiadanana ho an'ireo izay nampiofanina."

Nanafay antsika Andriamanitra mba hampatanjaka antsika. Na dia tsy nandà an Andriamanitra mihitsy aza i Joba dia tsy natoky tena izy ary nanala baraka an Andriamanitra ary nilaza fa tsy rariny Andriamanitra, fa rehefa nibedy azy Andriamanitra dia nibebaka sy niaiky ny hadisoany ary namerina azy Andriamanitra. Marina ny navalin'i Joba. Ny hafa toa an'i David sy Peter dia tsy nahomby koa fa namerina azy ireo ihany koa Andriamanitra.

Hoy ny Isaia 55: 7: "Aoka ny ratsy fanahy hahafoy ny lalany, ary ny tsy marina hahafoy ny eritreriny, ary hiverina ho amin'i Jehovah izy, fa hamindra fo aminy Izy ary hamela heloka tokoa (hoy ny teny maimaimpoana)."

Raha sendra lavo ianao na tsy mahomby, dia ampiharo fotsiny ny 1 Jaona 1: 9 ary ekeo ny fahotanao toa an'i David sy i Peter sy i Joba. Hamela heloka Izy, mampanantena. Manitsy ny zanany ny raim-pianakaviana fa afaka manao fahadisoana izy ireo. Andriamanitra tsy manao izany. Fantany daholo. Lavorary Izy. Rariny sy marina Izy ary tia anao Izy.

Nahoana Andriamanitra no mangina?

Nampiakatra ny fanontaniana hoe nahoana Andriamanitra no nangina rehefa mivavaka. Nangina Andriamanitra rehefa nizaha toetra an'i Joba koa. Tsy misy antony omena, saingy vinavina fotsiny no azontsika atao. Angamba nilainy fotsiny ny zavatra rehetra mba hilalaovana mba hanehoana an'i satana ny marina na angamba tsy mbola vita ny asany tao am-pon'i Joba. Angamba mbola tsy vonona handray ny valiny ihany koa isika. Andriamanitra irery no mahalala, tsy maintsy matoky azy fotsiny isika.

Ny Salamo 66:18 dia manome valiny hafa, ao amin'ny andalan-tsoratra momba ny vavaka, dia voalaza hoe: "Raha mijery heloka ao am-poko aho, dia tsy hihaino ahy ny Tompo." I Joba no nanao an'io. Tsy natoky intsony izy ary nanomboka nametra-panontaniana. Mety ho marina amintsika koa izany.

Mety misy antony hafa koa. Mety manandrana mampitoky anao fotsiny izy, mandeha amin'ny finoana fa tsy amin'ny fahitana, zavatra niainana na fahatsapana. Ny fahanginany dia manery antsika hatoky sy hitady azy. Izy io koa dia manery antsika haharitra amin'ny fivavahana. Avy eo dia fantatsika fa Andriamanitra tokoa no manome antsika ny valiny, ary mampianatra antsika hisaotra sy hankasitraka izay rehetra ataony ho antsika. Mampianatra antsika izany fa Izy no loharanon'ny fitahiana rehetra. Tsarovy ny Jakôba 1:17, “Ny fanomezana tsara sy tonga lafatra rehetra dia avy any ambony, midina avy amin'ny Rain'ny fanazavana any an-danitra, izay tsy miova tahaka ny aloka mihetsika. ”Toa an'i Joba dia mety tsy ho fantatsika mihitsy ny antony. Azontsika atao, toa an'i Joba, ny manaiky fotsiny hoe Iza Andriamanitra, fa Izy no Mpamorona antsika fa tsy antsika Izy. Tsy mpanompontsika izy fa afaka manatona sy mitaky ny zavatra ilaintsika ary tiana hofenoina isika. Tsy mila manome antsika antony hanaovany zavatra akory Izy, na dia imbetsaka aza Izy no manao izany. Tokony hanaja sy hitsaoka azy isika satria Andriamanitra Izy.

Tian'Andriamanitra hanatona azy malalaka sy feno fahasahiana isika fa manaja sy manetry tena. Mahita sy mandre ny filàna sy ny fangatahana alohan'ny anontaniantsika isika, ka manontany ny olona hoe: "Fa maninona no manontany, nahoana no mivavaka?" Heveriko fa mangataka sy mivavaka isika mba hahatsapantsika fa eo Izy ary misy Izy ary Izy no henoy ary valio izahay satria tia antsika Izy. Tena tsara izy. Araka ny voalazan'ny Romana 8:28 dia manao izay mahasoa antsika foana Izy.

Antony iray hafa tsy ahazoantsika ny fangatahantsika ny tsy fangatahantsika ny hatao, na tsy mangataka isika araka ny sitra-pony voasoratra ao amin'ny Tenin 'Andriamanitra. I I Jaona 5:14 dia milaza hoe: "Ary raha mangataka zavatra mifanaraka amin'ny Sitrapony isika, dia fantatsika fa mihaino antsika Izy… fantatsika fa manana ny angatahintsika aminy isika." Tadidio fa nivavaka i Jesosy hoe: "Tsy ny sitrapoko anie no hatao, fa ny Anao." Jereo koa ny Matio 6:10, ny vavaky ny Tompo. Mampianatra antsika hivavaka izy hoe: “Hatao anie ny sitraponao etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra.”

Jereo ny Jakôba 4: 2 raha misy antony bebe kokoa amin'ny vavaka tsy voavaly. Voalaza ao hoe: "Tsy manana ianao satria tsy mangataka." Tsy miraharaha ny hivavaka sy hangataka fotsiny izahay. Mitohy amin'ny andininy fahatelo ny hoe: "Mangataka ianao fa tsy mahazo satria manosika diso no angatahinao (hoy i DIEM hoe aza manadino) mba hahafahanao mihinana azy amin'ny filanao ihany." Midika izany fa tia tena isika. Nisy nilaza fa mampiasa an'Andriamanitra ho milina fivarotana manokana izahay.

Angamba tokony hianaranao avy amin'ny soratra masina irery ny loha-bavaka, fa tsy boky na andian-kevitr'olombelona momba ny vavaka. Tsy afaka mahazo na mitaky zavatra avy amin'Andriamanitra isika. Miaina ao anatin'ny tontolo izay mametraka ny tenantsika ho lohalaharana isika ary mihevitra an'Andriamanitra tahaka ny ataontsika amin'ny olon-kafa, mitaky ny hametrahan'izy ireo anay ho lohalaharana izahay ary hanome izay tadiavinay. Tianay Andriamanitra hanompo antsika. Tian'Andriamanitra hanantona azy isika fa tsy fangatahana.

Hoy ny Filipiana 4: 6: “Aza manahy na inona na inona; fa amin'ny zava-drehetra, dia ampahafantaro an'Andriamanitra ny fangatahanareo.” Hoy ny I Peter 5: 6: “Koa manetre tena ambanin'ny tànan'Andriamanitra mahery, hanandratany anao amin'ny fotoan'andro.” Hoy ny Mika 6: 8: “Nasehony anao, ry olombelona, ​​izay tsara. Ary inona no takin'i Jehovah aminao? Hanao ny marina sy ho tia famindram-po ary handeha amin'ny fanetren-tena miaraka amin'Andriamanitrao. ”

Famaranana

Betsaka ny zavatra ianarana avy amin'i Joba. Ny valintenin'i Joba voalohany tamin'ny fitsapana dia ny finoana (Joba 1:21). Ny soratra masina dia milaza fa tokony “handeha amin'ny finoana fa tsy amin'ny fahitana” (2 Korintiana 5: 7). Matokia ny fahamarinana sy ny rariny ary ny fitiavan'Andriamanitra. Raha manontany an Andriamanitra isika dia mametraka ny tenantsika ho ambonin Andriamanitra, manao ny tenantsika ho Andriamanitra. Izahay dia manao ny tenantsika ho mpitsara ny Mpitsara ny tany rehetra. Manana fanontaniana daholo isika fa mila manome voninahitra an'Andriamanitra ho Andriamanitra ary rehefa tsy mahomby toa an'i Joba taty aoriana dia mila mibebaka izay midika hoe "manova ny saintsika" toa an'i Joba, mahazo fomba fijery vaovao momba ny hoe iza Andriamanitra - Ilay Mpamorona Tsitoha, ary manompoa Azy toa an'i Joba. Mila miaiky isika fa tsy tsara ny mitsara an Andriamanitra. Tsy voarohirohy mihitsy ny “natiora” n'Andriamanitra. Tsy azonao atao ny manapa-kevitra hoe iza Andriamanitra ary inona no tokony hataony. Tsy afaka manova an'Andriamanitra mihitsy ianao.

James 1: 23 & 24 dia milaza fa ny fitaretan'Andriamanitra dia toy ny fitaratra. Voalaza ao hoe: "Izay mihaino ny teny nefa tsy manao izay lazainy dia toy ny olona mijery ny tarehiny amin'ny fitaratra ary, rehefa mijery ny tenany izy, dia miala ary manadino izay endriny avy hatrany." Efa nilaza ianao fa najanon'Andriamanitra ny fitiavany an'i Joba sy ianao. Miharihary fa tsy nanao izany Izy ary ny Tenin'Andriamanitra dia milaza fa ny fitiavany dia maharitra mandrakizay ary tsy ho levona. Na izany aza, nitovy tanteraka tamin'i Joba ianao tamin'ny "nanamaizinanao ny heviny." Heveriko fa midika izany fa "nanala baraka" Azy ianao, ny fahendreny, ny tanjony, ny fitsarany ary ny fitiavany. Ianao, toa an'i Joba, dia "mitady tsiny" amin'Andriamanitra.

Jereo tsara eo amin'ny fitaratry ny “Job” ny tenanao. Ianao ve no "diso" toa an'i Joba? Tahaka an'i Joba, Andriamanitra dia vonona foana hamela heloka raha miaiky ny fahadisoantsika isika (I Jaona 1: 9). Fantany fa olombelona isika. Ny mampifaly an'Andriamanitra dia momba ny finoana. Ny andriamanitra amboarinao ao an-tsainao dia tsy tena izy, Andriamanitra ao amin'ny Soratra Masina ihany no misy.

Tadidio tamin'ny fiandohan'ny tantara fa niseho niaraka tamin'ny anjely marobe i satana. Ny Baiboly dia mampianatra fa ny anjely dia mianatra momba antsika amin'Andriamanitra (Efesiana 3: 10 & 11). Aza adino koa fa misy ady lehibe mitranga.

Rehefa "manala baraka an Andriamanitra" isika, rehefa miantso an Andriamanitra tsy ara-drariny sy tsy rariny ary tsy tia, dia manala baraka azy eo imason'ny anjely rehetra isika. Miantso an 'Andriamanitra ho mpandainga isika. Tadidio fa i Satana, tao amin'ny Saha Edena dia nanala baraka an'Andriamanitra tamin'i Eva, izay nilaza fa tsy rariny sy tsy rariny ary tsy tia olona izy. Nanao toy izany koa i Joba tamin'ny farany, ary toy izany koa isika. Manala baraka an'Andriamanitra eo imason'izao tontolo izao sy eo anatrehan'ny anjely isika. Tokony hanome voninahitra azy kosa isika. Etsy an-danin'iza isika? Antsika irery ny safidy.

Nanao ny safidiny i Joba, nibebaka izy, izany hoe nanova ny heviny momba ny hoe iza Andriamanitra, nanjary nahafantatra bebe kokoa an 'Andriamanitra izy ary iza no nifandraisany tamin'Andriamanitra. Hoy izy tao amin'ny toko faha-42, andininy faha-3 sy faha-5: “Azo antoka fa zavatra tsy azoko no nolazaiko, zavatra mahafinaritra loatra tsy ho fantatro… fa izao kosa ny masoko no nahita anao. Noho izany dia manao tsinontsinona ny tenako aho ka mibebaka amin'ny vovoka sy lavenona. ” Niaiky i Joba fa "niady" tamin'ny Tsitoha izy ary tsy anjarany izany.

Jereo ny faran'ny tantara. Nanaiky ny fanekeny Andriamanitra ary namerina azy tamin'ny laoniny ary nitahy azy indroa. Hoy ny Joba 42: 10 & 12: "Nampahomby azy indray ny Tompo ary nanome azy indroa mihoatra noho ny teo aloha… Notahin'i Jehovah mihoatra noho ny voalohany ny tapany farany tamin'ny andron'i Joba."

Raha mitaky an'Andriamanitra isika ary miady ary "mieritreritra tsy manam-pahalalana", dia tokony hangataka amin'Andriamanitra koa isika hamela antsika sy "handeha am-panetren-tena eo anatrehan'Andriamanitra" (Mika 6: 8). Manomboka amin'ny fahafantarantsika hoe iza Izy mifandray amin'ny tenantsika ary mino ny fahamarinana toa an'i Joba. Ny chorale malaza miorina amin'ny Romana 8:28 dia milaza hoe: "Manao ny zavatra rehetra Izy mba hahasoa antsika." Milaza ny soratra masina fa ny fijaliana dia manana tanjona masina ary raha te hifehezana antsika izy dia ho soa ho antsika. Ny I Jaona 1: 7 dia milaza fa "mandeha amin'ny mazava", izay ny Teniny nambara, ny Tenin'Andriamanitra.

Mino ny Famoronana isika satria ny Soratra Masina, fa tsy ny toko faha-20 sy faharoa fotsiny ao amin'ny Genesisy, dia mampianatra azy tsara. Misy milaza fa manam-pahefana ny Soratra Masina rehefa miresaka finoana sy fitondran-tena, fa tsy rehefa miresaka siansa sy tantara. Raha te hiteny an'izany dia tsy maintsy jeren'izy ireo ny iray amin'ireo andalana miharihary indrindra momba ny fitondran-tena, ny Didy Folo. Hoy ny Eksodosy 11:XNUMX: “Fa henemana no nanaovan'i Jehovah ny lanitra sy ny tany sy ny ranomasina mbamin'izay rehetra ao aminy, fa tamin'ny andro fahafito dia nitsahatra Izy. Ary Jehovah nitahy ny andro Sabata sy nanamasina azy.

 

Tsy maintsy jerena ihany koa ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Matio 19: 4-6. Voalaza ao hoe: “Tsy mbola novakinareo ve,” hoy ny navaliny, “fa tamin'ny voalohany ny Mpamorona dia 'namorona azy ireo lahy sy vavy', ary nilaza hoe, 'Noho izany antony izany dia handao ny rainy sy ny reniny ny lehilahy ka hiray amin'ny vadiny. , ary ho nofo iray ihany izy roa '? Ka tsy roa intsony izy, fa nofo iray ihany. Koa izay nampiraisin'Andriamanitra dia aza avela hampisarahin'olona. ” Niresaka mivantana ny Genesisy i Jesosy.

Na diniho ny tenin'i Paoly ao amin'ny Asan'ny Apostoly 17: 24-26. Hoy izy: "Ilay Andriamanitra nahary an'izao tontolo izao sy izay rehetra eo aminy, dia Tompon'ny lanitra sy ny tany ka tsy mipetraka amin'ny tempoly naorin'olombelona ... Avy tamin'ny olona iray no nanaovany ny firenena rehetra honenana amin'ny tany rehetra." Hoy koa i Paoly ao amin'ny Romana 5:12: "Ary tahaka ny nidiran'ny ota avy tamin'ny olona iray ho amin'izao tontolo izao, ary avy tamin'ny ota no nidiran'ny fahafatesana, ka dia tonga toy izany koa ny fahafatesana tamin'ny olona rehetra, satria samy nanota izy rehetra."

Ny evolisiona dia manimba ny fototra iorenan'ny drafitry ny famonjena. Izy io no mahatonga ny fahafatesana ho fomba entina mandroso ny fandrosoana fa tsy ny vokatry ny ota. Ary raha tsy ny fahafatesana no tambin'ny ota, ahoana no hahafahan'ny fahafatesan'i Jesosy mandoa ny ota?

 

Mino ny Famoronana ihany koa isika satria mino ny zava-misy momba ny siansa dia manohana azy mazava tsara. Ireto manaraka ireto dia avy amin'ny ON THE ORIGIN of SPECIES, Charles Darwin, navoakan'i Harvard University Press, 1964.

"Ny fisafidianana voajanahary dia tsy afaka miasa raha tsy amin'ny fitehirizana sy fanangonana fanovana kely azo avy amin'ny kely indrindra izay mahasoa ny voatahiry."

"Raha azo naseho izy io noho ny taova be pitsiny nisy, izay tsy nety ho noforonina tamin'ny fanovana kely maromaro nifandimby, dia ho simba tanteraka ny teôria ko."

"Ho an'ny fifantenana voajanahary dia tsy afaka miasa raha tsy amin'ny fanararaotana ireo fiovana kely nifandimby; tsy afa-mihetsika mihintsy izy fa mila mandroso amin'ny dingana fohy sy fohy indrindra. ”

“Ny isan'ny rohy antonony sy tetezamita, misy eo amin'ny karazam-biby velona sy lany tamingana, dia tsy maintsy ho lehibe tokoa.”

“Raha karazan-karazany maro, avy amin'ny razambe iray, na fianakaviana iray, no nanomboka nanomboka ny fiainana indray mandeha, ny zava-misy dia mety hahafaty ny teoria fiaviana miaraka amin'ny fanovana miadana amin'ny alàlan'ny fifantenana voajanahary.”

Pejy 463 & 464 "amin'ity fotom-pinoana famongorana ny tsy fahampian'ny rohy mampifandray ity, eo amin'ny samy olona velona sy lany tamingana eto an-tany, ary isaky ny vanim-potoana nifandimby teo amin'ny karazan'olona lany tamingana sy mbola tranainy kokoa, maninona no tsy ampangaina amin'ny rohy toy izany ny fanabeazana ara-jeolojia rehetra? Fa maninona no tsy mitahiry porofo mivaingana momba ny fihenan'ny sy ny fiovan'ny endrik'aina ny fôsily rehetra? Tsy misy porofo hitantsika toy izany, ary io no miharihary sy mahery indrindra amin'ireo fanoherana maro izay mety hoterena hanohitra ny teôriaziko… Tsy afaka mamaly an'ireto fanontaniana sy fanoherana lehibe ireto fotsiny aho amin'ny fiheverana fa ny firaketana ara-jeolojika dia tsy lavorary lavitra noho ny ankamaroan'ny jeolojista mino. "

 

Ireto manaraka ireto dia avy amin'ny GG Simpson, Tempo sy ny Modely amin'ny Evolisiona, Columbia University Press, New York, 1944

“Ny mpikambana voalohany indrindra sy voalohany indrindra amin'ny baiko rehetra dia efa manana ny tarehintsoratra mahazatra, ary tsy izany dia filaharana mitohy hatrany amin'ny filaharana iray mankany amin'ny iray hafa fantatra. Amin'ny ankabeazan'ny tranga dia maranitra tokoa ny fiatoana ary be loatra ny banga ka ny fiandohan'ny baiko dia vinavina sy iadian-kevitra. ”

 

Ireto teny manaraka ireto dia avy amin'ny GG Simpson, Ny dikan'ny evolisiona, ny Yale University Press, New Haven, 1949

Ity 107 tsy misy endrika tetezamita mahazatra ity dia tsy voafetra ho an'ny biby mampinono ihany, fa tranga saika iraisan'ny rehetra, araka ny nomarihin'ireo paleontologista hatrizay. Marina izany saika ny baiko rehetra amin'ny sokajy biby rehetra. ”

“Amin'io lafiny io dia misy fironana mankany amin'ny tsy fahampian'ny rafitra eo amin'ny firaketana ny tantaram-piainana. Azo atao izao ny milaza fa tsy voasoratra izany tetezamita izany satria tsy nisy izy ireo, fa tsy fanovana tetezamita no nahatonga ny fiovana fa fivoaran'ny evolisiona tampoka. ”

 

Tsapako fa efa antitra ireo teny nindramina ireo. Ity manaraka ity dia avy amin'ny Evolution: A Theory in Crisis nataon'i Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler ary Adler, 1986 izay manondro an'i Hoyle, F. sy Wickramasinghe, C, 1981, Evolution avy any Space, London, Dent ary ny Zanakalahy pejy 24. “Hoyle sy Wickamansinghe… manombatombana ny mety hisian'ny sela velona velona tampoka eo amin'ny fiezahana 1 amin'ny 10 / 40,000 - mety ho kely dia kely tokoa… na dia lasopy biolojika aza izao rehetra izao… Tena azo itokisana ve fa nisy ny fizotran'ny sendra zava-misy, ny singa madinidinika indrindra - ny proteinina na ny gène miasa - dia sarotra mihoatra ny zavatra vokarin'ny faharanitan-tsain'ny olombelona? ”

 

Na hevero ity teny nalaina avy tamin'i Colin Patterson ity, paleontolojista iray izay niasa tao amin'ny British Museum of National History tamin'ny 1962 ka hatramin'ny 1993, tao amin'ny taratasiny manokana ho an'i Luther Sunderland. "Sarotra ny mifanohitra amin'i Gould sy ny tranombakoka amerikanina rehefa miteny izy ireo fa tsy misy fôsily tetezamita… apetrako eo an-tsipika izany - tsy misy fôsily toy izany ahafahan'ny olona mifamaly." Patterson dia notononin'i Sunderland tao amin'ny Darig's Enigma: Fossil ary olana hafa. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, pejy 89. Gould dia i Stephen J Gould, izay niaraka tamin'i Niles Eldridge, dia namolavola ny "The Punctuated Equilibrium Theory of Evolution" mba hanazavana ny fomba nitrangan'ny fivoarana nefa tsy namela ireo endrika tetezamita tao amin'ny firaketana fôsily.

 

Vao tsy ela akory izay, Anthony Flew niara-niasa tamin'i Roy Varghesem dia nivoaka tamin'ny taona 2007 niaraka tamin'ny boky: Misy Andriamanitra: Ahoana no nanovan'ny olona tsy mino an'Andriamanitra malaza indrindra eto an-tany ny sainy. Flew dia nandritra ny taona maro angamba no evolisiona be mpilaza indrindra eto an-tany. Ao amin'ny boky, hoy i Flew dia ny fahasarotan'ny sela olombelona ary indrindra ny ADN no nanery azy hanatsoaka hevitra fa misy ny Mpamorona.

 

Ny porofo momba ny Famoronana sy an'arivony, fa tsy an'arivony tapitrisa taona dia matanjaka be. Fa tsy manandrana manolotra porofo hafa intsony aho, avelao aho hanondro anao amin'ny tranokala roa ahafahanao mahita lahatsoratra avy amin'ny mpahay siansa miaraka amin'ny PhD, na diplaoma mitovy amin'izany, izay mino mafy ny Famoronana ary afaka manome ny antony ara-tsiansa an'io finoana io amin'ny fomba maharesy lahatra. Ny tranonkala ho an'ny Institute for Creation Research dia www.icr.org. Ny tranonkala ho an'ny Creation Ministries International dia www.creation.com.