La Bibbia non usa il termine "società senza contanti", ma lo implica indirettamente quando parla dell'Anti-Cristo che con l'aiuto del Falso Profeta profana il tempio di Gerusalemme durante la Tribolazione. Questo evento è chiamato Abominio della Desolazione. Il Marchio della Bestia è menzionato solo in Apocalisse 13: 16-18; 14: 9-12 e 19:20. Ovviamente se il sovrano richiede il suo marchio per comprare o vendere, significa che la società sarà senza contanti. Apocalisse 13: 16-18 dice: "Egli fa sì che tutti, piccoli e grandi, ricchi e poveri, liberi e schiavi, siano segnati sulla mano destra o sulla fronte, in modo che nessuno possa comprare o vendere a meno che non abbia il marchio, cioè il nome della bestia o il numero del suo nome. Questo richiede saggezza, lascia che chi ha comprensione calcoli il numero della bestia, perché è il numero di un uomo, e il suo numero è 666.

La Bestia (Anti-Cristo) è un governatore del mondo che, con il potere del drago (Satana - Apocalisse 12: 9 e 13: 2) e l'aiuto del Falso Profeta, si mette in piedi e chiede di essere adorato come Dio. Questo evento specifico si verifica nel mezzo della tribolazione quando interrompe le offerte e i sacrifici nel tempio. (Leggi attentamente Daniele 9: 24-27; 11:31 e 12:11; Matteo 24:15; Marco 13:14; I Tessalonicesi 4: 13-5: 11 e 2 Tessalonicesi 2: 1-12 e Apocalisse capitolo 13. ) Il Falso Profeta richiede che un'immagine della Bestia sia costruita e adorata. Questi eventi si verificano durante la Tribolazione dove in Apocalisse 13 vediamo l'Anti-Cristo che richiede il suo marchio su tutti per poter acquistare o vendere.

Prendere il marchio della Bestia sarà una scelta, ma 2 Tessalonicesi 2 mostra che coloro che rifiutano di accettare Gesù come Dio e Salvatore dal peccato saranno accecati e ingannati. La maggior parte dei credenti nati di nuovo sono convinti che il Rapimento della chiesa avvenga prima di questo e che non subiremo l'ira di Dio (I Tessalonicesi 5: 9). Penso che molte persone temano che possiamo accidentalmente prendere questo marchio. La parola di Dio dice in 2 Timoteo 1: 7: "Dio non ci ha dato uno spirito di paura, ma di amore, di potenza e di mente sana". La maggior parte dei passaggi su questo argomento dice che dovremmo avere saggezza e comprensione. Penso che dovremmo leggere le Scritture e studiarle attentamente in modo da essere informati su questo argomento. Stiamo per rispondere ad altre domande su questo argomento (la Tribolazione). Per favore leggili quando vengono pubblicati e leggi altri siti web da fonti evangeliche rispettabili e leggi e studia queste Scritture: I libri di Daniele e l'Apocalisse (Dio promette una benedizione a coloro che leggono questo ultimo libro), Matteo capitolo 24; Segna il capitolo 13; Luca capitolo 21; I Tessalonicesi, in particolare i capitoli 4 e 5; 2 Tessalonicesi capitolo 2; Ezechiele capitoli 33-39; Isaia capitolo 26; il Libro di Amos e qualsiasi altra Scrittura su questo argomento.

Stai attento ai culti che predicono le date e affermano che Gesù è qui; cerca invece i segni scritturali della venuta degli ultimi giorni e del ritorno di Gesù, specialmente 2 Tessalonicesi 2 e Matteo 24. Ci sono eventi che non si sono ancora verificati che devono accadere prima che possa aver luogo la Tribolazione: 1). Il vangelo deve essere predicato a tutte le nazioni (Ethnos).  2). Ci sarà un nuovo tempio ebraico a Gerusalemme che non c'è ancora, ma gli ebrei sono pronti a costruirlo. 3). 2 Tessalonicesi 2 indica che la bestia (Anti-Cristo, Uomo del Peccato) sarà rivelata. Finora non sappiamo chi sia. 4). La Scrittura rivela che sorgerà da una confederazione di 10 nazioni composta da nazioni che hanno radici nell'antico Impero Romano (vedere Daniele 2, 7, 9, 11, 12). 5). Farà un trattato con molti (probabilmente questo riguarda Israele). Nessuno di questi eventi si è ancora verificato, ma tutti saranno possibili nel prossimo futuro. Credo che questi eventi siano stati organizzati durante la nostra vita. Israele è pronto a costruire un tempio; l'Unione Europea esiste e potrebbe facilmente essere l'antesignano della Confederazione; una società senza contanti è possibile ed è certamente oggetto di discussione oggi. I segni di terremoti, pestilenze e guerre di Matteo e Luca sono certamente veri. Dice anche che dovremmo essere vigili e pronti per il ritorno del Signore.

Il modo per essere pronti è seguire Dio credendo prima nel Vangelo su Suo Figlio e accettandolo come tuo Salvatore. Leggi I Corinzi 15: 1-4 che dice che dobbiamo credere che Egli morì sulla croce per pagare il debito dei nostri peccati. Matteo 26:28 dice: "Questa è la nuova alleanza nel mio sangue che è versato per molti per la remissione dei peccati". Dobbiamo fidarci e seguirLo. 2 Timoteo 1:12 dice: "Egli è in grado di mantenere ciò che gli ho affidato per quel giorno". Jude 24 e 25 dicono: "Ora a Colui che è in grado di impedirti di inciampare e di farti stare alla presenza della Sua gloria irreprensibile con grande gioia, all'unico Dio nostro Salvatore, attraverso Gesù Cristo nostro Signore, sia gloria, maestà , dominio e autorità, prima di tutto e ora e per sempre. Amen." Possiamo fidarci ed essere vigili e non avere paura. Siamo avvertiti dalla Scrittura di essere pronti. Credo che la nostra generazione stia preparando le circostanze per consentire all'Anticristo di acquisire potere e dobbiamo comprendere la Parola di Dio ed essere pronti accettando il Vincitore (Apocalisse 19: 19-21), il Signore Gesù Cristo che può darci la vittoria (I Corinzi 15:58). Ebrei 2: 3 avverte: "Come scamperemo se trascuriamo una così grande salvezza".

Leggi 2 Tessalonicesi capitolo 2. Il versetto 10 dice: "Periscono perché hanno rifiutato di amare la verità e così sono stati salvati". Ebrei 4: 2 dice: “Poiché anche noi abbiamo avuto il Vangelo predicato proprio come hanno fatto loro; ma il messaggio che hanno sentito non era di alcun valore per loro, perché coloro che lo hanno ascoltato non lo hanno combinato con la fede ". Apocalisse 13: 8 dice: "Tutti coloro che dimorano sulla terra lo adoreranno (la bestia), tutti coloro il cui nome non è stato scritto dalla fondazione del mondo nel libro della vita dell'Agnello che è stato ucciso". Rivelazione 14: 9-11 dice: "Poi un altro angelo, un terzo, li seguì, dicendo ad alta voce: 'Se qualcuno adora la bestia e la sua immagine e riceve un marchio sulla fronte o sulla mano, anche lui berrà del vino dell'ira di Dio, che si è mescolato in piena forza nel calice della sua ira; e sarà tormentato con fuoco e zolfo alla presenza dei santi angeli e alla presenza dell'Agnello. E il fumo del loro tormento sale per sempre; non hanno riposo giorno e notte, quelli che adorano la bestia e la sua immagine e chiunque riceve il marchio del suo nome. ' "Confrontalo con la promessa di Dio in Giovanni 3:36," Chi crede nel Figlio ha la vita eterna, ma chi rifiuta il Figlio non vedrà la vita, perché l'ira di Dio rimane su di lui ". Il verso 18 dice: “Chi crede in lui non è giudicato; ma chi non crede è già stato giudicato, perché non ha creduto nel nome del Figlio unigenito di Dio ". Giovanni 1:12 promette: "Tuttavia, a tutti coloro che Lo hanno ricevuto, a tutti coloro che hanno creduto nel Suo nome, ha dato il diritto di diventare figli di Dio". John 10:28 dice: “Io do loro la vita eterna e non periranno mai; e nessuno le rapirà dalla Mia mano ".

Il Nuovo Testamento parla della profezia e descrive la profezia come un dono spirituale. Qualcuno ha chiesto se una persona profetizza oggi è la sua espressione uguale alla Scrittura. Il libro Introduzione biblica generale fornisce questa definizione di profezia a pagina 18: “La profezia è il messaggio di Dio dato tramite un profeta. Non implica previsione; infatti nessuna delle parole ebraiche per "profezia" significa predizione. Un profeta era una persona che parlava per Dio ... Era essenzialmente un predicatore e un insegnante ... "secondo l'insegnamento uniforme della Bibbia". "

Vorrei darvi Scritture e osservazioni per aiutarvi a capire questo argomento. Innanzitutto direi che se l'affermazione profetica di una persona fosse la Scrittura, avremmo continuamente volumi di nuova Scrittura e dovremmo concludere che la Scrittura è incompleta. Diamo un'occhiata e vediamo le differenze descritte tra la profezia nell'Antico Testamento e nel Nuovo Testamento.

Nell'Antico Testamento i profeti erano spesso i capi del popolo di Dio e Dio li mandò per guidare il Suo popolo e per spianare la strada al futuro Salvatore. Dio diede al Suo popolo istruzioni specifiche per identificare il vero dai falsi profeti. Per favore leggi Deuteronomio 18: 17-22 e anche il capitolo 13: 1-11 per queste prove. Primo, se il profeta aveva predetto qualcosa, doveva essere preciso al 100%. Ogni profezia doveva avverarsi. Quindi il capitolo 13 diceva che se avesse detto al popolo di adorare un dio diverso dal SIGNORE (Geova), sarebbe stato un falso profeta e sarebbe stato lapidato a morte. I profeti hanno anche scritto ciò che hanno detto e ciò che è accaduto per comando e direzione di Dio. Ebrei 1: 1 dice: "In passato Dio ha parlato ai nostri antenati attraverso i profeti in molte volte e in vari modi". Questi scritti furono immediatamente considerati Scritture: la Parola di Dio. Quando i profeti cessarono, il popolo ebraico ritenne che il "canone" (raccolta) della Scrittura fosse chiuso o completato.

Allo stesso modo, il Nuovo Testamento è stato in gran parte scritto dai discepoli originali o da quelli a loro vicini. Erano testimoni oculari della vita di Gesù. La chiesa accettò i loro scritti come Scritture, e poco dopo che Giuda e Rivelazione furono scritti, cessò di accettare altri scritti come Scritture. In realtà, vedevano gli altri scritti successivi come contrari alla Scrittura e falsi confrontandoli con le Scritture, le parole scritte dai profeti e dagli apostoli come disse Pietro in I Pietro 3: 1-4, dove dice alla chiesa come determinare gli schernitori e falso insegnamento. Disse: "ricorda le parole dei profeti e i comandi dati dal nostro Signore e Salvatore tramite i tuoi apostoli".

Il Nuovo Testamento dice in I Corinzi 14:31 che ora ogni credente può profetizzare.

L'idea più spesso data nel Nuovo Testamento è quella di TEST qualunque cosa. Giuda 3 dice che la "fede" fu "consegnata una volta per tutte ai santi". Il Libro dell'Apocalisse, che rivela il futuro del nostro mondo, ci avverte rigorosamente nel capitolo 22 verso 18 di non aggiungere o sottrarre nulla alle parole di quel libro. Questo è un chiaro indicatore che la Scrittura è stata completata. Ma la Scrittura dà ripetuti avvertimenti riguardo all'eresia e al falso insegnamento, come si vede in 2 Pietro 3: 1-3; 2 Pietro capitoli 2 e 3; I Timoteo 1: 3 e 4; Giuda 3 e 4 ed Efesini 4:14. Efesini 4:14 e 15 dicono: "Che d'ora in poi non saremo più bambini, sballottati avanti e indietro, e portati in giro da ogni vento di dottrina, dall'illusione degli uomini e dall'astuzia astuta, con cui stanno in agguato per ingannare. Invece, dicendo la verità con amore, cresceremo fino a diventare sotto ogni aspetto il corpo maturo di Colui che è il capo, cioè Cristo. Niente è uguale alla Scrittura, e tutta la cosiddetta profezia deve essere messa alla prova da essa. I Tessalonicesi 5:21 dice: "Prova tutto, tieni duro ciò che è buono". I John 4: 1 dice: “Amati, non credere a ogni spirito, ma prova gli spiriti, se sono da Dio; perché molti falsi profeti sono usciti nel mondo ". Dobbiamo mettere alla prova ogni cosa, ogni profeta, ogni insegnante e ogni dottrina. Il miglior esempio di come lo facciamo si trova in Atti 17:11.

Atti 17:11 ci parla di Paolo e Sila. Sono andati a Berea a predicare il Vangelo. Atti ci dice che il popolo bereano ha ricevuto il messaggio con entusiasmo, e sono lodati e chiamati nobili perché "hanno cercato quotidianamente le Scritture per vedere se ciò che ha detto Paolo era vero". Hanno testato ciò che l'apostolo Paolo ha detto dal Scritture.  Questa è la chiave. La Scrittura è la verità. È ciò che usiamo per testare tutto. Gesù l'ha chiamata la verità (Giovanni 17:10). Questo è l'unico modo per misurare qualsiasi cosa, persona o dottrina, verità contro apostasia, dalla Verità - Scrittura, Parola di Dio.

In Matteo 4: 1-10 Gesù dà l'esempio di come sconfiggere le tentazioni di Satana e ci ha anche indirettamente insegnato a usare la Scrittura per mettere alla prova e rimproverare il falso insegnamento. Ha usato la Parola di Dio, dicendo: "È scritto". Tuttavia, questo richiede che ci armiamo di una conoscenza approfondita della Parola di Dio come ha suggerito Pietro.

Il Nuovo Testamento è diverso dall'Antico Testamento perché nel Nuovo Testamento Dio ha mandato lo Spirito Santo a dimorare in noi mentre nell'Antico Testamento si è imbattuto in profeti e insegnanti spesso solo per un periodo di tempo. Abbiamo lo Spirito Santo che ci guida alla verità. In questa nuova alleanza Dio ci ha salvati e ci ha dato doni spirituali. Uno di questi doni è la profezia. (Vedi I Corinzi 12: 1-11, 28-31; Romani 12: 3-8 ed Efesini 4: 11-16). Dio ha dato questi doni per aiutarci a crescere nella grazia come credenti. Dobbiamo usare questi doni al meglio delle nostre capacità (I Pietro 4:10 e 11), non come scritture autorevoli e infallibili, ma per incoraggiarci a vicenda. 2 Pietro 1: 3 dice che Dio ci ha dato tutto ciò di cui abbiamo bisogno per la vita e la pietà attraverso la nostra conoscenza di Lui (Gesù). La scrittura della Scrittura sembra essere passata dai profeti agli apostoli e ad altri testimoni oculari. Ricorda che in questa nuova chiesa dobbiamo testare tutto. I Corinzi 14:14 e 29-33 dice che "tutti possono profetizzare, ma lasciano che gli altri giudichino". I Corinzi 13:19 dice: "profetizziamo in parte", il che, credo, significa che abbiamo solo una comprensione parziale. Perciò giudichiamo tutto dalla Parola come facevano i Bereani, stando sempre attenti ai falsi insegnamenti.

Penso che sia saggio dire che Dio insegna, ammonisce e incoraggia i Suoi figli a seguire e vivere secondo le Scritture.

Ci sono molte idee diverse là fuori su ciò che la Bibbia prevede effettivamente accadrà negli "ultimi giorni". Questo sarà un breve riassunto di ciò in cui crediamo e del motivo per cui ci crediamo. Per dare un senso alle diverse posizioni sul Millennio, la Tribolazione e il Rapimento della Chiesa, bisogna prima comprendere alcuni presupposti fondamentali. Un segmento abbastanza ampio di professare il cristianesimo crede in quella che viene spesso chiamata "Teologia della sostituzione". Questa è l'idea che quando il popolo ebraico rigettò Gesù come suo Messia, Dio a sua volta rigettò gli ebrei e il popolo ebraico fu sostituito dalla Chiesa come popolo di Dio. Una persona che crede in questo leggerà le profezie dell'Antico Testamento su Israele e dirà che si sono adempiute spiritualmente nella Chiesa. Quando leggono il Libro dell'Apocalisse e trovano le parole "ebrei" o "Israele", interpreteranno queste parole per indicare la Chiesa.

Questa idea è strettamente correlata a un'altra idea. Molte persone credono che le affermazioni su cose future siano tutte simboliche e da non prendere alla lettera. Alcuni anni fa ascoltai una cassetta audio sul Libro dell'Apocalisse e l'insegnante disse ripetutamente: "Se il buon senso ha il buon senso, non cercate altro senso o finirete con una sciocchezza". Questo è l'approccio che adotteremo con le profezie bibliche. Le parole saranno interpretate per indicare esattamente ciò che normalmente significano a meno che non ci sia qualcosa nel contesto che indica il contrario.

Quindi la prima questione da risolvere è la questione della "Teologia della sostituzione". Paolo chiede in Romani 11: 1 e 2a "Dio ha rigettato il suo popolo? Senza significato! Anch'io sono israelita, discendente di Abramo, della tribù di Beniamino. Dio non ha rifiutato il suo popolo che ha preconosciuto ". Romani 11: 5 dice: "Così anche in questo momento c'è un rimanente scelto per grazia". Romani 11:11 e 12 dicono: "Ancora una volta chiedo: sono inciampati in modo da cadere oltre la guarigione? Affatto! Piuttosto, a causa della loro trasgressione, la salvezza è arrivata ai Gentili per rendere invidioso Israele. Ma se la loro trasgressione significa ricchezza per il mondo, e la loro perdita significa ricchezza per i pagani, quante più ricchezze porterà la loro piena inclusione! "

Romani 11: 26-29 dice: "Non voglio che ignoriate questo mistero, fratelli e sorelle, in modo che non siate presuntuosi: Israele ha sperimentato un indurimento in parte fino a quando non è arrivato il numero completo dei Gentili e in questo modo tutto Israele sarà salvato. Come è scritto: 'Il liberatore verrà da Sion; allontanerà l'empietà da Giacobbe. E questa è la mia alleanza con loro quando tolgo i loro peccati. ' Per quanto riguarda il vangelo, sono nemici per amor tuo; ma per quanto riguarda l'elezione, sono amati a causa dei patriarchi, perché i doni di Dio e la sua chiamata sono irrevocabili ". Crediamo che le promesse a Israele saranno letteralmente adempiute a Israele e quando il Nuovo Testamento dice Israele o ebrei significa esattamente quello che dice.

Allora cosa insegna la Bibbia riguardo al Millennio. La Scrittura rilevante è Apocalisse 20: 1-7. La parola "millennio" deriva dal latino e significa mille anni. Le parole "mille anni" ricorrono sei volte nel brano e crediamo che intendano esattamente questo. Crediamo anche che Satana sarà rinchiuso nell'Abisso per quel tempo per impedirgli di ingannare le nazioni. Poiché il verso quattro dice che le persone regnano con Cristo per mille anni, crediamo che Cristo ritorni prima del Millennio. (La seconda venuta di Cristo è descritta in Apocalisse 19: 11-21). Alla fine del Millennio Satana viene liberato e ispira una rivolta finale contro Dio che viene sconfitto e poi arriva il giudizio dei miscredenti e l'eternità inizia. (Rivelazione 20: 7-21: 1)

Allora cosa insegna la Bibbia riguardo alla Tribolazione? L'unico passaggio che descrive ciò che lo inizia, quanto è lungo, cosa succede nel mezzo e lo scopo è Daniele 9: 24-27. Daniele ha pregato per la fine dei 70 anni di prigionia predetta dal profeta Geremia. 2 Cronache 36:20 ci dice: “Il paese si è goduto il riposo di sabato; per tutto il tempo della sua desolazione si riposò, fino a quando i settant'anni furono completati in adempimento della parola del Signore pronunciata da Geremia ". La matematica semplice ci dice che per 490 anni, 70 × 7, gli ebrei non hanno osservato l'anno sabbatico, e così Dio li ha rimossi dalla terra per 70 anni per dare alla terra il suo riposo sabbatico. Le regole per l'anno sabatico sono in Levitico 25: 1-7. La punizione per non averla osservata è in Levitico 26: 33-35: “Ti disperderò fra le nazioni, estrarò la mia spada e ti inseguirò. La tua terra sarà devastata e le tue città saranno distrutte. Allora il paese godrà i suoi anni sabbatici per tutto il tempo che giace desolato e tu sarai nel paese dei tuoi nemici; allora il paese si riposerà e si godrà i suoi sabati. Per tutto il tempo che giace desolato, la terra avrà il resto che non aveva durante i sabati in cui ci vivevi ".

In risposta alla sua preghiera circa settantasette anni di infedeltà, a Daniele viene detto in Daniele 9:24 (NIV), "Settanta 'sette' sono decretati per il tuo popolo e la tua città santa per porre fine alla trasgressione, per porre fine al peccato, per espiare la malvagità, per introdurre la giustizia eterna, per sigillare la visione e la profezia e per ungere il Luogo Santissimo ". Notare che questo è decretato per il popolo di Daniele e per la città santa di Daniele. La parola ebraica per settimana è la parola "sette" e sebbene si riferisca più frequentemente a una settimana di sette giorni, il contesto qui indica settanta "sette" anni. (Quando Daniele vuole indicare una settimana di sette giorni in Daniele 10: 2 e 3, il testo ebraico dice letteralmente "sette di giorni" entrambe le volte che ricorre la frase).

Daniele predice che passeranno 69 sette, 483 anni, dal comando di restaurare e ricostruire Gerusalemme (capitolo 2 di Neemia) fino all'arrivo dell'Unto (il Messia, il Cristo). (Questo si adempie nel battesimo di Gesù o nell'ingresso trionfale). Dopo i 483 anni il Messia sarà messo a morte. Dopo che il Messia è stato messo a morte "il popolo del sovrano che verrà distruggerà la città e il santuario". Questo è successo nel 70 d.C. Lui (il sovrano che deve venire) confermerà un patto con "molti" per gli ultimi sette anni. “A metà dei 'sette' metterà fine al sacrificio e all'offerta. E nel tempio stabilirà un abominio che causa desolazione, fino a quando la fine decretata sarà riversata su di lui ". Notate come tutto questo riguarda il popolo ebraico, la città di Gerusalemme e il tempio di Gerusalemme.

Secondo Zaccaria 12 e 14 il SIGNORE ritorna per salvare Gerusalemme e il popolo ebraico. Quando ciò accade, Zaccaria 12:10 dice: “E io spanderò sulla casa di Davide e sugli abitanti di Gerusalemme uno spirito di grazia e di supplica. Guarderanno me, colui che hanno trafitto, e piangeranno per lui come si piange per un figlio unico, e si addoloreranno amaramente per lui come si piange per un figlio primogenito ". Questo sembra essere quando "tutto Israele sarà salvato" (Romani 11:26). La Tribolazione di sette anni riguarda principalmente il popolo ebraico.

Ci sono una serie di ragioni per credere che il Rapimento della chiesa descritto in I Tessalonicesi 4: 13-18 e I Corinzi 15: 50-54 avverrà prima della Tribolazione di sette anni. 1). La chiesa è descritta come la dimora di Dio in Efesini 2: 19-22. Apocalisse 13: 6 nella Bibbia Holman Christian Standard (la traduzione più letterale che ho trovato per questo passaggio) dice: "Cominciò a dire bestemmie contro Dio: a bestemmiare il Suo nome e la Sua dimora - coloro che dimorano in cielo". Questo mette la chiesa in cielo mentre la bestia è sulla terra.

2). La struttura del Libro dell'Apocalisse è data nel primo capitolo, verso diciannove, "Scrivi, quindi, ciò che hai visto, ciò che è ora e ciò che avverrà in seguito". Ciò che Giovanni aveva visto è registrato nel primo capitolo. Poi segue lettere a sette chiese che allora esistevano, "ciò che è adesso". "Più tardi" nella NIV è letteralmente "dopo queste cose", "meta tauta" in greco. "Meta tauta" è tradotto "dopo questo" due volte nella traduzione NIV di Apocalisse 4: 1 e sembra significare le cose che accadono dopo le chiese. Non vi è alcun riferimento alla Chiesa sulla terra utilizzando una terminologia ecclesiastica distintiva in seguito.

3). Dopo aver descritto il rapimento della Chiesa in I Tessalonicesi 4: 13-18, Paolo parla del prossimo "Giorno del Signore" in I Tessalonicesi 5: 1-3. Egli dice nel versetto 3: "Mentre le persone dicono: 'Pace e sicurezza', la distruzione verrà su di loro all'improvviso, come le doglie del parto su una donna incinta, e non scamperanno". Notare i pronomi "loro" e "loro". Il versetto 9 dice: “Poiché Dio non ci ha designati per subire l'ira, ma per ricevere la salvezza tramite il nostro Signore Gesù Cristo.

Per riassumere, crediamo che la Bibbia insegni che il Rapimento della Chiesa precede la Tribolazione, che riguarda principalmente il popolo ebraico. Crediamo che la tribolazione duri sette anni e termini con la seconda venuta di Cristo. Quando Cristo ritorna, regna per 1,000 anni, il Millennio.

La tribolazione è un periodo di sette anni predetto in Daniele 9: 24-27. Dice: "Settantasette sono decretati per il tuo popolo e la tua città (cioè Israele e Gerusalemme) per porre fine alla trasgressione, per porre fine al peccato, per espiare la malvagità, per introdurre la giustizia eterna, per sigillare visione e profezia e per ungere il Santissimo ". Continua dicendo nei versetti 26b e 27, “il popolo del governante che verrà distruggerà la città e il santuario. La fine verrà come un diluvio: la guerra continuerà fino alla fine e le desolazioni sono state decretate. Confermerà un'alleanza con molti per un "sette" (7 anni); nel mezzo dei sette metterà fine al sacrificio e all'offerta. E nel tempio stabilirà un abominio che causa desolazione, fino a quando la fine decretata sarà riversata su di lui ". Daniele 11:31 e 12:11 spiegano l'interpretazione di questa settantesima settimana come sette anni, l'ultima metà dei quali in giorni effettivi è di tre anni e mezzo. Geremia 30: 7 descrive questo come il giorno dei guai di Giacobbe dicendo: “Ahimè, perché quel giorno è grande, così che nessuno è simile; è anche il tempo dei guai di Giacobbe; ma ne sarà salvato. " È descritto in dettaglio nei capitoli 6-18 di Apocalisse ed è un periodo di sette anni in cui Dio "riverserà" la sua ira contro le nazioni, contro il peccato e contro coloro che si ribellano a Dio, rifiutandosi di credere e adorare Lui e il Suo Unto. I Tessalonicesi 1: 6-10 dice: "Anche voi siete diventati imitatori di noi e del Signore, avendo ricevuto la parola in molte tribolazioni con la gioia dello Spirito Santo, così che siete diventati un esempio per tutti i credenti in Macedonia e in Acaia . Poiché la parola del Signore è risuonata da te, non solo in Macedonia e in Acaia, ma anche in ogni luogo la tua fede verso Dio è andata avanti, così che non abbiamo bisogno di dire nulla. Poiché essi stessi riferiscono di noi che tipo di accoglienza abbiamo avuto con te, e come ti sei rivolto a Dio dagli idoli per servire un Dio vivente e vero, e per aspettare Suo Figlio dal cielo, che Egli ha risuscitato dai morti, cioè Gesù, che ci libera dall'ira a venire ".

La Tribolazione è incentrata su Israele e sulla Città Santa di Dio, Gerusalemme. Inizia con un sovrano proveniente da una confederazione di dieci nazioni che proviene dalle radici dello storico impero romano in Europa. All'inizio sembrerà un pacificatore e poi insorgerà per essere il male. Dopo tre anni e mezzo in cui ottiene il potere, profana il tempio di Gerusalemme e si presenta come "dio" e chiede di essere adorato. (Leggi Matteo capitoli 24 e 25; I Tessalonicesi 4: 13-18; 2 Tessalonicesi 2: 3-12 e Apocalisse capitolo 13.) Dio giudica le nazioni che sono state ostili e hanno cercato di distruggere il Suo popolo (Israele). Giudica anche il sovrano (l'Anticristo) che si presenta come dio. Quando le nazioni del mondo si riuniranno tutte per distruggere il suo popolo e la città nella valle di Armaghedon, per combattere contro Dio, Gesù tornerà per distruggere i suoi nemici e salvare il suo popolo e la città. Gesù tornerà visibilmente e sarà visto da tutto il mondo (Atti 1: 9-11; Apocalisse 1: 7) e dal Suo popolo Israele (Zaccaria 12: 1-14 e 14: 1-9).

Quando Gesù tornerà, i santi dell'Antico Testamento, la Chiesa e gli eserciti di angeli verranno con Lui per vincere. Quando il rimanente d'Israele Lo vedrà, Lo riconosceranno come Colui che hanno trafitto e piangono e saranno tutti salvati (Romani 11:26). Quindi Gesù istituirà il Suo Regno Millenario e regnerà con il Suo popolo per 1,000 anni.

SIAMO NELLA TRIBOLAZIONE?

No, non ancora, ma probabilmente siamo nel tempo appena prima di quello. Come abbiamo affermato in precedenza, la tribolazione inizia quando l'Anti-Cristo sarà rivelato e formerà un trattato con Israele (vedere Daniele 9:27 e 2 Tessalonicesi 2). Daniel 7 e 9 dicono che sorgerà da un'unione di dieci nazioni e quindi prenderà più controllo. Al momento, il gruppo delle 10 nazioni non è stato formato.

Un altro motivo per cui non siamo ancora nella tribolazione è che durante la tribolazione, a 3 e 1/2 anni l'Anticristo contaminerà il tempio di Gerusalemme e si costituirà come dio e al momento non c'è tempio sul Monte in Israele, sebbene gli ebrei siano preparati e pronti a costruirlo.

Quello che vediamo è un periodo di maggiore guerra e disordini che Gesù disse che sarebbero avvenuti (vedi Matteo 24: 7 e 8; Marco 13: 8; Luca 21:11). Questo è il segno dell'ira imminente di Dio. Questi versetti dicono che ci saranno maggiori guerre tra paesi e gruppi etnici, pestilenze, terremoti e altri segni dal cielo.

Un'altra cosa che deve accadere è che il Vangelo deve essere predicato a tutte le nazioni, lingue e popoli, perché alcune di queste persone crederanno e saranno in cielo, lodando Dio e l'Agnello (Matteo 24:14; Apocalisse 5: 9 e 10) .

Sappiamo di essere vicini perché Dio sta radunando il suo popolo disperso, Israele, dal mondo e lo sta riportando in Israele, la Terra Santa, per non andarsene mai più. Amos 9: 11-15 dice: "Li pianterò sulla terra, e non saranno più tirati fuori dal paese che ho dato loro".

La maggior parte dei cristiani fondamentali crede che anche il rapimento della chiesa verrà prima (vedere I Corinzi 15: 50-56; I Tessalonicesi 4: 13-18 e 2 Tessalonicesi 2: 1-12) perché la chiesa "non è destinata all'ira" , ma questo punto non è così chiaro e può essere controverso. Tuttavia la Parola di Dio dice che gli angeli raduneranno i Suoi santi "da un'estremità all'altra del cielo" (Matteo 24:31), non da un'estremità all'altra della terra, e che si uniranno agli eserciti di Dio, inclusi gli angeli (I Tessalonicesi 3:13; 2 Tessalonicesi 1: 7; Apocalisse 19:14) per venire sulla terra per sconfiggere i nemici di Israele al ritorno del Signore. Colossesi 3: 4 dice: "Quando Cristo, che è la nostra vita, sarà rivelato, allora anche tu sarai rivelato con Lui nella gloria".

Poiché il sostantivo greco tradotto apostasia in 2 Tessalonicesi 2: 3 deriva da un verbo che di solito viene tradotto in partenza, questo verso potrebbe riferirsi al rapimento e ciò sarebbe coerente con il contesto del capitolo. Leggi anche Isaia 26: 19-21 che sembra rappresentare una risurrezione e un evento in cui queste persone sono nascoste per sfuggire all'ira e al giudizio di Dio. Il rapimento non è ancora avvenuto.

COME POSSIAMO USCIRE DALLA TRIBOLAZIONE?

La maggior parte degli evangelici accetta il concetto del rapimento della chiesa, ma c'è controversia su quando si verifica. Se accade prima dell'inizio della tribolazione, solo i miscredenti che rimangono sulla terra dopo il Rapimento entreranno nella tribolazione, il tempo dell'ira di Dio, perché solo coloro che credono che Gesù è morto per salvarci dai nostri peccati saranno rapiti. Se ci sbagliamo riguardo al momento del Rapimento e si verifica più tardi, durante o alla fine della tribolazione di sette anni, saremo lasciati con tutti gli altri e passeremo attraverso la tribolazione, sebbene la maggior parte delle persone che credono in questo in qualche modo essere protetti dall'ira di Dio durante quel periodo.

Non vuoi essere contro Dio, vuoi stare dalla parte di Dio, altrimenti non solo attraverserai la tribolazione, ma affronterai anche il giudizio di Dio e l'ira eterna e sarai gettato nel lago di fuoco con il diavolo ei suoi angeli . Apocalisse 20: 10-15 dice: “E il diavolo che li ha ingannati fu gettato nello stagno di fuoco e zolfo, dove sono anche la bestia e il falso profeta; e saranno tormentati giorno e notte nei secoli dei secoli. Poi vidi un grande trono bianco e Colui che vi sedeva sopra, dalla cui presenza fuggirono la terra e il cielo e non fu più trovato posto per loro. E vidi i morti, grandi e piccoli, in piedi davanti al trono, e libri furono aperti, e un altro libro fu aperto, che è il libro della vita; ei morti furono giudicati in base alle cose che erano scritte nei libri, secondo le loro opere. E il mare restituì i morti che erano in esso, e la morte e l'Ades restituirono i morti che erano in loro; ed erano giudicati, ognuno di loro secondo le loro azioni. Poi la morte e l'Ade furono gettati nel lago di fuoco. Questa è la seconda morte, il lago di fuoco. E se il nome di qualcuno non veniva trovato scritto nel libro della vita, veniva gettato nel lago di fuoco ". (Vedi anche Matteo 25:41).

Come ho affermato, la maggior parte dei cristiani è convinta che i credenti saranno rapiti e non entreranno nella tribolazione. I Corinzi 15:51 e 52 dice: "Ecco, ti dico un mistero; non tutti dormiremo, ma saremo tutti cambiati, in un attimo, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba; poiché la tromba suonerà e i morti risorgeranno imperituri; e saremo cambiati. " Penso che sia molto interessante che le Scritture sul rapimento (I Tessalonicesi 4: 13-18; 5: 8-10; I Corinzi 15:52) dicano: "saremo per sempre con il Signore" e che "noi dovrebbero confortarsi l'un l'altro con queste parole ".

I credenti ebrei usano l'illustrazione della cerimonia del matrimonio ebraico com'era durante il tempo di Cristo per illustrare questo punto di vista. Alcuni sostengono che Gesù non l'abbia mai usato eppure l'ha fatto. Usò più volte le usanze del matrimonio per descrivere o spiegare gli eventi che circondavano la Sua seconda venuta. I personaggi sono: La sposa è la chiesa; lo sposo è Cristo; il Padre dello Sposo è Dio Padre.

Gli eventi di base sono:

1). Il fidanzamento: La sposa e lo sposo bevono insieme una coppa di vino e promettono di non bere più il frutto della vite fino a quando non avviene il matrimonio vero e proprio. Gesù usò le parole che avrebbe usato lo sposo quando disse in Matteo 26:29 "Ma io ti dico, non berrò del frutto della vite da ora in poi fino al giorno in cui lo berrò nuovo con te nel Regno del Padre mio . " Quando la sposa beve dalla coppa di vino e il prezzo della sposa è pagato dallo sposo, è un'immagine del pagamento fatto per noi per i nostri peccati e la nostra accettazione di Gesù come nostro Salvatore. Siamo la sposa.

2). Lo sposo va via per costruire una casa per la sua sposa. In Giovanni 14 Gesù va in cielo per preparare una casa per noi. Giovanni 14: 1-3 dice: “Non lasciare che il tuo cuore sia turbato; credi in Dio, credi anche in me. Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore; se non fosse stato così te l'avrei detto; perché vado a prepararti un posto. Se vado e preparo un posto per te, verrò di nuovo e ti accoglierò a Me, affinché dove sono io, là tu possa essere anche tu ”(il rapimento).

3). Il padre decide quando lo sposo tornerà per la sposa. Matteo 24:36 dice: "Ma di quel giorno e di quell'ora nessuno sa, nemmeno gli angeli del cielo, né il Figlio, ma solo il Padre". Solo il Padre sa quando Gesù tornerà.

4). Lo sposo arriva inaspettatamente per la sua sposa che aspetta, spesso fino a un anno, il suo ritorno. Gesù rapisce la chiesa (I Tessalonicesi 4: 13-18).

5). La sposa è rinchiusa per una settimana nella stanza preparata per lei nella casa del Padre. La chiesa è in paradiso per sette anni durante la tribolazione. Leggi Isaia 26: 19-21.

6). La Cena del Matrimonio avviene nella casa del Padre alla fine della celebrazione del matrimonio (Apocalisse 19: 7-9). Dopo la cena delle nozze, la sposa si fa avanti e viene presentata a tutti. Gesù ritorna sulla terra con la sua sposa (la chiesa) ei santi e gli angeli dell'Antico Testamento per sottomettere i suoi nemici (Apocalisse 19: 11-21).

Sì, Gesù usò le usanze nuziali del Suo giorno per illustrare gli eventi degli ultimi giorni. La Scrittura si riferisce alla chiesa come la sposa di Cristo e Gesù dice che sta preparando una casa per noi. Gesù parla anche di tornare per la Sua chiesa e che dovremmo essere pronti per il Suo ritorno (Matteo 25: 1-13). Come abbiamo detto, dice anche che solo il Padre sa quando tornerà.

Non vi è alcun riferimento nel Nuovo Testamento all'isolamento di sette giorni della sposa, tuttavia c'è un riferimento all'Antico Testamento - una profezia che è parallela alla risurrezione di coloro che muoiono e poi devono "andare nelle loro stanze o stanze finché l'ira di Dio non è completa . " Leggi Isaia 26: 19-26, che sembra potrebbe riguardare il rapimento della chiesa prima della tribolazione. Dopo questo hai la cena delle nozze e poi i santi, i redenti e miriadi di angeli che vengono "dal cielo" per sconfiggere i nemici di Gesù (Apocalisse 19: 11-22) e per governare e regnare sulla terra (Apocalisse 20: 1-6 ).

In ogni caso, l'unico modo per evitare l'ira di Dio è credere in Gesù. (Vedi Giovanni 3: 14-18 e 36. Il versetto 36 dice: "Chi crede nel Figlio ha la vita eterna e chi non crede il Figlio non vedrà la vita; ma l'ira di Dio dimora su di lui".) Dobbiamo credere che Gesù abbia pagato la pena, il debito e la punizione per il nostro peccato, morendo sulla croce. I Corinzi 15: 1-4 dice: "Dichiaro il vangelo ... mediante il quale anche voi siete salvati ... Cristo è morto per i nostri peccati secondo le Scritture, e che fu sepolto, e che fu risuscitato il terzo giorno secondo il Scritture ". Matteo 26:28 dice: "Questo è il mio sangue ... che è sparso per molti per la remissione dei peccati". I Peter 2:24 dice: "Chi se stesso ha portato i nostri peccati nel proprio corpo sulla croce". (Leggi Isaia 53: 1-12.) Giovanni 20:31 dice: “Ma queste sono scritte, affinché possiate credere che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio; e che credendo di poter avere la vita attraverso il suo nome ".

Se vieni da Gesù, non ti allontanerà. Giovanni 6:37 dice: "Tutto ciò che il Padre mi dà verrà a me e colui che viene a me certamente non lo scaccerò". I versetti 39 e 40 dicono: "Questa è la volontà di Colui che Mi ha mandato, che di tutto ciò che Mi ha dato non perdo nulla, ma lo rialzo nell'ultimo giorno. Perché questa è la volontà del Padre, che chiunque vede il Figlio e crede in Lui avrà la vita eterna, e io stesso lo risusciterò nell'ultimo giorno ". Leggi anche Giovanni 10:28 e 29 che dice: "Io do loro la vita eterna e non periranno MAI e nessuno li strapperà dalla Mia mano ..." Leggi anche Romani 8:35 che dice: "Chi ci separerà dal amore di Dio, tribolazione o angoscia ... "E i versetti 38 e 39 dicono:" che né la morte, né la vita, né gli angeli ... né le cose a venire ... potranno separarci dall'amore di Dio ". (Vedi anche I Giovanni 5:13)

Ma Dio dice in Ebrei 2: 3: "Come possiamo scampare se trascuriamo una così grande salvezza". 2 Timoteo 1:12 dice: "Sono persuaso che sia in grado di mantenere ciò che gli ho affidato contro quel giorno".

Devi leggere attentamente e comprendere diversi passi scritturali per ottenere la risposta a questa domanda. Sono: I Tessalonicesi 5: 1-11; 2 Tessalonicesi capitolo 2 e Apocalisse capitolo 7. Nella Prima e nella Seconda Tessalonicesi Paolo scrive ai credenti (coloro che hanno ricevuto Gesù come loro Salvatore) per confortarli e assicurarli che non sono nella tribolazione e che non sono stati lasciati indietro dopo il Rapimento, perché I Tessalonicesi 5: 9 e 10 ci dice che siamo destinati a essere salvati e vivere con Lui e NON siamo stati destinati all'ira di Dio. In 2 Tessalonicesi 2: 1-17 dice loro che non saranno “lasciati indietro” e che l'Anti-Cristo, che si farà governatore del mondo e farà un trattato con Israele, non è stato ancora rivelato. Il suo trattato con Israele segna l'inizio della Tribolazione ("il giorno del Signore"). Questo passaggio dà un avvertimento che ci dice che Gesù verrà all'improvviso e inaspettatamente e rapirà i suoi figli - i credenti. Coloro che hanno ascoltato il Vangelo e "hanno rifiutato di amare la verità", coloro che rifiutano Gesù, "per essere salvati", saranno ingannati da Satana durante la Tribolazione (versetti 10 e 11) e "Dio invierà loro una forte delusione, in modo che possano credere ciò che è falso, in modo che tutti possano essere condannati chi non credeva alla verità ma provava piacere nell'ingiustizia ”(continuava a godere dei piaceri del peccato). Quindi non pensare di poter rimandare l'accettazione di Gesù e farlo durante la Tribolazione.

L'Apocalisse ci dà alcuni versetti che sembrano indicare che una moltitudine di persone saranno salvate durante la Tribolazione perché saranno in cielo esultanti davanti al trono di Dio, alcuni di ogni tribù, lingua, popolo e nazione. Non dice esattamente chi sono; forse sono persone che non avevano mai ascoltato il Vangelo in precedenza. Abbiamo una visione più chiara di chi non sono: quelli che Lo hanno rifiutato e quelli che prendono il marchio della bestia. Molti, se non la maggior parte dei santi della tribolazione, saranno martirizzati.

Ecco un elenco di versetti dell'Apocalisse che indicano che le persone saranno salvate durante quel periodo:

Rivelazione 7: 14

“Questi sono coloro che sono usciti dalla grande tribolazione; hanno lavato le loro vesti e le hanno rese bianche nel sangue dell'Agnello ".

Rivelazione 20: 4

E vidi le anime di coloro che erano stati decapitati a causa della loro testimonianza di Gesù e della parola di Dio e di coloro che non avevano adorato la bestia o la sua immagine; e non avevano ricevuto il marchio sulla fronte e sulla mano e vennero in vita e regnarono con Cristo per mille anni.

Rivelazione 14: 13

Poi udii una voce dal cielo che diceva: "Scrivi questo: Beati i morti che d'ora in poi muoiono nel Signore".

"Sì", dice lo Spirito, "si riposeranno dal loro lavoro, perché le loro azioni li seguiranno".

La ragione di ciò è perché si sono rifiutati di seguire l'Anticristo e hanno rifiutato di prendere il suo segno. La rivelazione rende molto chiaro che CHIUNQUE riceve il marchio o il numero della bestia sulla fronte o sulla mano sarà gettato nel lago di fuoco al giudizio finale, insieme alla bestia e al falso profeta e alla fine Satana stesso. Rivelazione 14: 9-11 dice: "Poi un altro angelo, un terzo, li seguì, dicendo ad alta voce: 'Se qualcuno adora la bestia e la sua immagine e riceve un marchio sulla fronte o sulla mano, anche lui berrà del vino dell'ira di Dio, che si è mescolato in piena forza nel calice della sua ira; e sarà tormentato con fuoco e zolfo alla presenza dei santi angeli e alla presenza dell'Agnello. E il fumo del loro tormento sale per sempre; non hanno riposo giorno e notte, quelli che adorano la bestia e la sua immagine e chiunque riceve il marchio del suo nome. (Vedi anche Rivelazione 15: 2; 16: 2; 18:20 e 20: 11-15). Non possono mai essere salvati. Questa è l'unica cosa, cioè prendere il marchio della bestia durante la tribolazione, che ti manterrà dalla redenzione e dalla salvezza.

Ci sono due volte in cui Dio usa la frase "da ogni lingua, tribù, popolo e nazione" per riferirsi a persone salvate: Apocalisse 5: 8 e 9 e Apocalisse capitolo 7. Apocalisse 5: 8 e 9 parla della nostra epoca attuale e della predicazione del Vangelo e la promessa che alcuni di ciascuno di questi gruppi etnici saranno salvati e adoreranno Dio in cielo. Questi sono i santi salvati prima della Tribolazione. (Vedi Matteo 24:14; Marco 13:10; Luca 24:47 e Apocalisse 1: 4-6). Nel capitolo 7 di Apocalisse Dio parla di santi di ogni "lingua, tribù, popolo e nazione" che sono salvati "da ", Cioè durante la Tribolazione. Apocalisse 14: 6 parla di un angelo che predica il Vangelo. L'immagine dei martiri presentata in Apocalisse 20: 4 mostra chiaramente che una moltitudine viene salvata durante la Tribolazione.

Se sei un credente, I Tessalonicesi 5: 8-11 dice di essere confortato, sperare nella salvezza promessa da Dio e non essere scosso. Ora la parola "speranza" nella Scrittura non significa ciò che fa in inglese come in "Spero che accada qualcosa". Nostro SPERANZA nella Scrittura è un "cosa certa, qualcosa che Dio dice e promette avverrà. Queste promesse sono pronunciate dal Dio fedele che non può mentire. Tito 1: 2 dice: "Nella speranza della vita eterna, che Dio, che non può mentire, promesso prima che iniziassero le ere del tempo ". Il versetto 9 di I Tessalonicesi 5 promette che i credenti "vivranno insieme a Lui per sempre" e, come abbiamo visto, il versetto 9 dice che "non siamo destinati all'ira, ma per ottenere la salvezza dal nostro Signore Gesù Cristo". Crediamo, come la maggior parte dei cristiani evangelici, che il rapimento precede la tribolazione basata su 2 Tessalonicesi 2: 1 e 2 che dice che saremo raccolto a Lui e io Tessalonicesi 5: 9 che dice: "Non siamo nominati per l'ira".

Se non sei un credente e stai rifiutando Gesù in modo da poter continuare nel peccato, sii avvertito, non avrai una seconda possibilità nella Tribolazione. Sarai deluso da Satana. Ti perderai per sempre. La nostra “sicura speranza” è nel Vangelo. Leggi Giovanni 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 Pietro 2:24 e I Corinzi 15: 1-4, che danno il Vangelo di Cristo e credono. Ricevilo. Giovanni 1:12 e 13 dicono: "Tuttavia a tutti coloro che Lo hanno ricevuto, a coloro che hanno creduto nel Suo nome, ha dato il diritto di diventare figli di Dio - bambini nati non di discendenza naturale, né decisione umana o volontà di un marito, ma nato da Dio ". Puoi leggere di più su questo su questo sito su "Come essere salvato" o fare altre domande. La cosa più importante è credere. Non aspettare; non tardare, perché Gesù tornerà all'improvviso e inaspettatamente e sarai perduto per sempre.

Se credi, sii “confortato” e “stai fermo” (I Tessalonicesi 4:18 e 5:23 e 2 Tessalonicesi capitolo 2) e non aver paura. I Corinzi 15:58 dice: "Perciò, miei diletti fratelli, siate saldi, irremovibili, abbondando sempre nell'opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vana nel Signore".