Pornografia on erityisen vaikea riippuvuus. Ensimmäinen askel erään synnin orjuuden voittamisessa on tuntea Jumala ja saada Pyhän Hengen voima työssään elämässäsi.

Siksi anna minun mennä läpi pelastussuunnitelman. Sinun on myönnettävä, että olet tehnyt syntiä Jumalaa vastaan.

Roomalaiset 3: 23 sanoo: "sillä kaikki ovat syntiä ja jääneet Jumalan kirkkaudesta."

Teidän on uskottava evankeliumiin, joka on annettu I Korinttolaiskirjeen 15: 3 ja 4: ssä, "että Kristus kuoli syntiemme tähden Raamatun mukaan, että hänet haudattiin, että hänet herätettiin kolmantena päivänä Raamatun mukaan".

Ja lopuksi, sinun on pyydettävä Jumalaa antamaan anteeksi ja pyydettävä Kristusta tulemaan elämääsi. Pyhissä kirjoituksissa käytetään monia jakeita tämän käsitteen ilmaisemiseksi. Yksi yksinkertaisimmista on Roomalaiskirje 10:13, "sillä" jokainen, joka huutaa Herran nimeä, pelastuu "." Jos olet tehnyt rehellisesti nämä kolme asiaa, olet Jumalan lapsi. Seuraava askel voiton löytämisessä on tietää ja uskoa, mitä Jumala teki sinulle, kun otit Kristuksen vastaan ​​Vapahtajasi.

Olit synnin orja. Roomalaiskirjeen 6: 17b: ssä sanotaan: "Aikaisemmin olitte synnin orjia". Jeesus sanoi Johanneksen 8: 34b: ssä: "Jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja." Hyvä uutinen on kuitenkin se, että Hän sanoi myös Joh. 8: 31 ja 32: "Jeesukselle, joka oli uskonut häntä, Jeesus sanoi:" Jos pidät kiinni minun opetuksestani, olet todella minun opetuslapseni. Sitten tiedät totuuden, ja totuus vapauttaa sinut. "Hän lisää jakeeseen 36:" Joten jos Poika vapauttaa sinut, sinä olet todellakin vapaa. "

2.Pietarin kirje 1: 3 & 4 sanoo: "Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme elämään ja jumalisuuteen, tuntemalla hänet, joka kutsui meidät omalla kunniallaan ja hyvyydellään.

Näiden kautta hän on antanut meille hyvin suuria ja arvokkaita lupauksiaan niin, että heidän kauttaan voit osallistua jumalalliseen luontoon ja paeta pahan halun aiheuttamasta korruptiosta maailmassa. ”Jumala on antanut meille kaiken, mitä meidän on oltava jumalallisia, mutta se tulee meidän tuntemuksemme Hänestä ja ymmärryksemme Hänen suurista ja arvokkaista lupauksistaan.

Ensin meidän on tiedettävä, mitä Jumala on tehnyt. Roomalaisten luvussa 5 opimme, että mitä Aadam teki, kun hän tahallisesti tekisi Jumalaa vastaan, on vaikuttanut kaikkiin hänen jälkeläisiinsä, jokaiseen ihmiseen. Aadamin vuoksi me kaikki olemme syntyneet syntisellä luonteella.

Mutta Roomalaisissa 5: 10 opimme: "Jos olisimme Jumalan vihollisia, olimme sovitettu hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, kuinka paljon enemmän, ollessaan sovitettu, me pelastuisimme hänen elämänsä kautta!"

Synnin anteeksianto tapahtuu sen kautta, mitä Jeesus teki meille ristillä, ja voima voittaa synnin tulee Jeesuksen kautta, joka elää Hänen elämänsä kautta meitä Pyhän Hengen voimana.

Galatians 2: 20 sanoo: "Olen ristiinnaulittu Kristuksen kanssa, enkä enää asu, mutta Kristus asuu minussa.

Elämä, jonka elän ruumiissani, elän uskoa Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi itsensä minulle. ”Paavali sanoo roomalaisissa 5: 10 että Jumala teki meille, joka pelastaa meidät synnin voimasta. jopa suurempi kuin se, mitä Hän teki meille sovittamalla meidät itseämme vastaan.

Huomaa lause "paljon enemmän" Roomalaiskirjeen 5: 9, 10, 15 ja 17: ssä. Paavali ilmaisee sen Roomalaiskirjeen 6: 6: ssä (käytän käännöstä NIV: n ja NASB: n reunalla), "Sillä me tiedämme että vanha itsemme ristiinnaulittiin hänen kanssaan, jotta synnin ruumis muuttuisi voimattomaksi, ettei meidän pitäisi enää olla synnin orjia. "

I John 1: 8 sanoo: ”Jos väitämme olevamme ilman syntiä, pettämme itsemme ja totuus ei ole meissä.” Kun kaksi jaetta yhdistetään, synti luonto on edelleen olemassa, mutta sen voimaa hallita meitä on rikottu .

Toiseksi meidän on uskottava sitä, mitä Jumala sanoo synnin voimasta, joka on rikottu elämässämme. Roomalaiset 6: 11 sanoo: "Samalla tavalla laskekaa itsenne kuolleiksi synnille, mutta eloon Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa." Mies, joka oli orja ja joka on vapautettu, jos hän ei tiedä, että hänet on vapautettu, kuulee edelleen vanhaa mestariaan, ja kaikilla käytännön tarkoituksilla on silti orja.

Kolmanneksi meidän on tunnustettava, että voima elää voitossa ei tule päättäväisyydestä tai tahdonvoimasta, vaan Pyhän Hengen voimasta, joka elää meissä, kun olemme pelastuneet. Galatalaisille 5: 16 ja 17 sanotaan: "Joten minä sanon, eläkää Hengen avulla, etkä tule tyydyttämään syntisen luonteen haluja.

Sillä syntinen luonto haluaa, mikä on Hengen vastainen, ja Henki, mikä on ristiriidassa syntisen luonteen kanssa.

He ovat ristiriidassa keskenään, joten et tee sitä, mitä haluat. "

Huomautus jae 17 ei sano, että Henki ei voi tehdä sitä, mitä Hän haluaa, tai että syntinen luonne ei voi tehdä sitä, mitä haluaa, sanoo, että "et tee sitä, mitä haluat."

Jumala on äärettömän voimakkaampi kuin mikään syntinen tapa tai riippuvuus. Mutta Jumala ei pakota sinua tottelemaan Häntä. Voit halutessaan luovuttaa tahtosi Pyhän Hengen tahtoon ja antaa Hänelle täydellisen hallinnan elämästäsi, tai voit valita ja valita, mitä synnejä haluat taistella ja lopulta taistella heitä vastaan ​​omasta ja menettämisestä. Jumalalla ei ole velvollisuutta auttaa sinua taistelemaan yhden syntiä vastaan, jos pidät yhä kiinni muista synneistä. Eikö lause, "et onnistu syntisestä luonteesta", koskee pornografian riippuvuutta?

Kyllä. Galatialaisissa 5: 19-21 Paavali luettelee syntisen tekon. Kolme ensimmäistä ovat "seksuaalinen moraalittomuus, epäpuhtaus ja murha." "Seksuaalinen moraalittomuus" on mikä tahansa seksuaalinen teko ihmisten välillä, joka ei ole seksuaalinen teko miehen ja naisen välillä, jotka ovat keskenään naimisissa. Se sisältää myös parisuhteen.

”Epäpuhtaudet” tarkoittaa kirjaimellisesti likaisuutta.

”Dirty-minded” on nykypäivän ilmaisu, joka tarkoittaa samaa.

”Debauchery” on häpeämätöntä seksuaalista käyttäytymistä, täydellistä pidättyvyyttä seksuaalisen tyydytyksen etsinnässä.

Jälleen Galatalaisille 5: 16 ja 17 sanotaan: "elää Hengen kautta".

Sen on oltava elämäntapa, ei vain pyytämällä Jumalaa auttamaan sinua tässä erityisessä ongelmassa. Roomalaiset 6: 12 sanoo: "Siksi älä anna syntiä hallita kuolevaisissa ruumiissasi, niin että noudatatte sen pahoja toiveita."

Jos et halua antaa Pyhän Hengen hallita elämääsi, päätätte antaa synnin hallita sinua.

Roomalaiset 6: 13 tuo käsityksen elää Pyhästä Hengestä tällä tavalla: ”Älä anna ruumiillenne osia syntiä, jumalattomuuden välineinä, vaan pikemminkin tarjoa itseäsi Jumalalle, niille, jotka on tuotu kuolemasta elämään ; ja tarjoakaa kehosi osia hänelle vanhurskauden välineinä.

Neljänneksi meidän on tunnustettava ero, joka vallitsee lain alla elämisen ja armon alaisuudessa.

Roomalaiset 6: 14 sanoo: "Sillä synti ei ole sinun isäntänne, koska et ole lain alla, vaan armon alla."
Oikeudellisen elämän käsite on suhteellisen yksinkertainen: jos pidän kaikki Jumalan säännöt, niin Jumala on tyytyväinen minuun ja hyväksyy minut.

Tämä ei ole ihmisen pelastaminen. Me olemme pelastuneet armon kautta uskon kautta.

Colossians 2: 6 sanoo: "Niinpä, kuten saitte Kristuksen Jeesuksen Herraksi, asu hänessä edelleen."

Aivan kuten emme voineet pitää Jumalan sääntöjä riittävän hyvin, jotta Hän hyväksyisi meidät, niin emme voi pitää Jumalan sääntöjä riittävän hyvin sen jälkeen, kun olemme pelastettuja tekemään Hänestä onnelliseksi tältä pohjalta.

Saadaksemme pelastuksen, pyysimme Jumalaa tekemään jotakin meille, emme voineet tehdä sen perusteella, mitä Jeesus teki meille ristillä; jotta voimme löytää voiton synnistä, pyydämme Pyhää Henkeä tekemään jotakin meille, ettemme voi tehdä itseämme, voittaa syntiset tottumukset ja riippuvuudet, tietäen, että Jumala hyväksyy meidät epäonnistumisista huolimatta.

Roomalaiskirjeen 8: 3 ja 4: ssä sanotaan näin: "Sillä mitä laki oli voimaton tehdä, koska syntinen luonne heikensi sitä, Jumala teki lähettämällä oman Poikansa syntisen ihmisen kaltaiseksi syntiuhriksi.

Niinpä hän tuomitsi synnin syntisessä ihmisessä, jotta lain vanhurskaat vaatimukset voitaisiin täyttää täysin meissä, jotka eivät elää syntisen luonteen mukaan vaan Hengen mukaan. "

Jos olet todella tosissaan voiton löytämisessä, tässä on joitakin käytännön ehdotuksia: Ensinnäkin, viettää aikaa lukemalla ja mietiskelemällä Jumalan Sanaa joka päivä.

Psalmi 119: 11 sanoo: "Olen piilottanut sanasi sydämessäni, etten ehkä syntiä sinuun."

Toiseksi viettää aikaa rukoilemalla joka päivä. Rukous puhutte Jumalalle ja kuuntelet Jumalaa puhuvan teille. Jos aiot elää Hengessä, sinun täytyy kuulla selvästi hänen äänensä.

Kolmanneksi, tee hyviä kristittyjä ystäviä, jotka rohkaisevat sinua käymään Jumalan kanssa.

Heprealaiset 3: 13 sanoo: "Mutta rohkaise toisiaan päivittäin niin kauan kuin sitä kutsutaan Tänään, niin ettei yksikään teistä voi olla kovettunut synnin petosta."

Neljänneksi löydät hyvän kirkon ja pienen ryhmän Raamatun tutkimuksen, jos voit ja osallistu säännöllisesti.

Heprealaiset 10: 25 sanoo: "Älkäämme luopuiko kokouksesta, koska jotkut ovat tottuneet tekemään, mutta rohkaistakaamme toisiamme - ja sitä enemmän, kun näette päivän lähestyvän."

On vielä kaksi asiaa, joita ehdottaisin kaikille, jotka kamppailevat erityisen vaikean syntiongelman kanssa, kuten pornografian riippuvuus.

James 5: 16 sanoo: ”Siksi tunnustakaa syntisi toisiinsa ja rukoilkaa toisianne niin, että saatat olla parantuneet. Vanhurskaan ihmisen rukous on voimakas ja tehokas. ”

Tämä kohta ei tarkoita puhumista synneistänne julkisessa seurakunnan kokouksessa, vaikka se voisi olla tarkoituksenmukaista pienessä miesten kokouksessa, jossa ihmiset kohtaavat saman ongelman, mutta se näyttää merkitsevän miehen löytämistä, johon voit luottaa ja antaa hänelle luvan kysy vähintään viikoittain, miten teet kamppailussa pornografian kanssa.

Tietäen, että sinun ei tarvitse vain tunnustaa syntiäsi Jumalalle, vaan myös ihmiselle, jonka luotat ja ihailet, voi olla voimakas pelote.

Toinen asia, jonka ehdottaisin kaikille, jotka kamppailevat erityisen vaikean syntiongelman kanssa, löytyvät roomalaisista 13: 12b (NASB), ”älä anna lihalle mitään sen himoista.”

Ihminen, joka yrittää lopettaa tupakoinnin, olisi äärimmäisen typerää säilyttää suosikki savukkeidensa tarjonta talossa.

Miehen, joka kamppailee alkoholiriippuvuuden kanssa, on vältettävä baareja ja paikkoja, joissa alkoholia annetaan. Et sano, mistä katsot pornografiaa, mutta sinun on ehdottomasti katkaistava pääsy siihen.

Jos se on aikakauslehtiä, polta ne. Jos se on jotain televisiosta, päästä eroon televisiosta.
Jos katsot sitä tietokoneellasi, päästä eroon tietokoneesta tai ainakin siihen tallennetusta pornografiasta ja päästä eroon internet-yhteydestäsi. Aivan kuin mies, jolla on himo savuketta varten 3: ssa, ei todennäköisesti nouse ylös, pääse pukeutumaan ja mene ulos ja ostaa sen, joten pornografian äärimmäisen vaikean katsomisen vuoksi se ei todennäköisesti onnistu.

Jos et poista pääsyäsi, et ole oikeastaan ​​tosissaan lopettamisesta.

Entä jos luisit ja katsot pornografiaa uudelleen? Ota heti täysi vastuu siitä, mitä olette tehneet ja tunnustaa sen välittömästi Jumalalle.

I John 1: 9 sanoo: ”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja oikeudenmukainen ja antaa meille anteeksi syntimme ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä”.

Kun me tunnustamme synnin, Jumala ei anna meille anteeksi, Hän lupaa puhdistaa meidät. Tunnusta välittömästi jokin synnin. Pornografia on erittäin voimakas riippuvuus. Puolisydämiset toimenpiteet eivät toimi.

Mutta Jumala on äärettömän voimakas ja jos tiedät ja uskot, mitä Hän on tehnyt sinulle, hyväksy täysi vastuu teoistasi, luota Pyhään Henkeen eikä omaan vahvuuteesi ja noudata tekemiäni käytännön ehdotuksia, voitto on varmasti mahdollista.

Jos voitto synnistä on suuri askel meidän kävelemässä Herran kanssa, voisimme sanoa, että voitto kiusauksesta vie sen askeleen lähemmäksi: voiton ennen kuin syntiä.

Ensin haluan sanoa tämän: ajatuksenne, joka tulee mieleesi, ei sinänsä ole synti.
Siitä tulee synti, kun pidät sitä, viihdytte ajatusta ja käyttäydytte sitä.
Kuten keskusteltiin synnin voittoa koskevasta kysymyksestä, meille uskovina Kristuksessa on annettu valta voittoon synnistä.

Meillä on myös valta vastustaa kiusausta: voimaa paeta synnistä. Lue I John 2: 14-17.
Kiusaus voi tulla useista paikoista:
1) Saatana tai hänen demonit voivat houkutella meitä,
2) muut ihmiset voivat vetää meitä syntiin, ja kuten Raamattu sanoo Jaakobin kirjeen 1: 14: ssä ja 15: ssä, meidät voidaan 3) vetää omien himojen (halujen) ja houkutella.

Lue seuraavat kirjoitukset, jotka koskevat kiusausta:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Corinthians 10: 13; Matthew 6: 13 ja 26: 41.

James 1: 13 kertoo meille tärkeän tosiasian.
Siinä sanotaan: ”Kukaan ei voi sanoa, että kun kiusaus on” Jumalan kiusaus ”, sillä Jumalaa ei voi houkutella, eikä Hän itse kiusaa ketään.” Jumala ei houkuttele meitä, mutta Hän sallii meidän kiusata.

Kiusaus tulee Saatanalta, toisilta tai itseltämme, ei Jumalalta.
James 2in loppu: 14 sanoo, että kun olemme houkutelleet ja syntiä, tuloksena on kuolema; erottaminen Jumalasta ja lopullinen fyysinen kuolema,

I John 2: 16 kertoo meille, että kiusauksia on kolme:

1) lihan himot: vääriä toimia tai asioita, jotka täyttävät fyysiset toiveemme;
2) silmien himot, asiat, jotka näyttävät houkuttelevilta, vääriltä asioilta, jotka houkuttelevat meitä ja johtavat meidät pois Jumalasta ja haluavat asioita, jotka eivät ole meidän omistuksemme ja
3) elämän ylpeys, vääriä tapoja korottaa itseämme tai ylimielistä ylpeytemme.

Katsotaanpa Genesis 3: 1-15 ja myös Jeesuksen kiusauksessa Matthew 4issa.
Molemmat nämä Raamatun kohdat opettavat meille, mitä on varottava, kun olemme kiusattu ja kuinka voittaa nämä kiusaukset.

Lue Genesis 3: 1-15 Saatana kiusasi Eevaa, joten hän saattoi johtaa hänet pois Jumalasta syntiin.

Hän oli kiusattu kaikilla näillä alueilla:
Hän näki hedelmän olevan jotakin houkuttelevaa hänen silmiinsä, jotain nälän täyttämiseksi ja Saatana sanoi, että se tekisi hänestä Jumalan kaltaisen, tietäen hyvää ja pahaa.
Sen sijaan, että totteltaisiin ja luotettaisiin Jumalaan ja kääntyisimme Jumalan puoleen avuksi, hänen virheensä oli kuunnella Saatanan vihjauksia, valheita ja hienovaraisia ​​ehdotuksia siitä, että Jumala pitää häneltä jotain hyvää.

Saatana houkutteli häntä myös kyseenalaistamalla, mitä Jumala oli sanonut.
”Onko Jumala todellakin sanonut?” Hän kysyi.
Saatanan kiusaukset ovat harhaanjohtavia, ja hän vääristi Jumalan sanoja.
Saatanan kysymykset aiheuttavat hänelle epäluottamusta Jumalan rakkaudesta ja luonteesta.
”Et kuole”, hän valehteli; "Jumala tietää, että silmäsi avataan" ja "sinä olet kuin Jumala", houkuttelemalla hänen egoa.

Sen sijaan, että olisimme kiitollisia kaikesta Jumalasta, joka oli antanut hänelle, hän otti ainoan Jumalan kieltämän ja "antoi sen myös miehelleen."
Tässä opetuksessa on kuunnella ja luottaa Jumalaan.
Jumala ei pidä meiltä asioita, jotka ovat meille hyviä.
Syntynyt synti johti kuolemaan (joka on ymmärrettävä erottamisena Jumalasta) ja lopulta fyysinen kuolema. Sillä hetkellä he alkoivat kuolla fyysisesti.

Tietäen, että kiusauksen saaminen johtaa tälle tielle, mikä saa meidät menettämään ystävyytemme Jumalan kanssa ja johtamaan myös syyllisyyteen (ks. 1 John 1) pitäisi varmasti auttaa meitä sanomaan ei.
Aadam ja Eeva eivät tunteneet ymmärtävän Saatanan taktiikkaa. Meillä on niiden esimerkki, ja meidän pitäisi oppia niistä. Saatana käyttää meitä samoja temppuja. Hän valehtelee Jumalasta. Hän kuvaa Jumalaa petollisena, valehtelijana ja rakastamattomana.
Meidän täytyy luottaa Jumalan rakkauteen ja sanoa ei Saatanan valheille.
Saatanan ja kiusauksen vastustaminen tapahtuu suurelta osin uskossa Jumalaan.
Meidän on tiedettävä, että tämä petos on saatanan temppu ja että hän on valehtelija.
John 8: 44 sanoo, että Saatana on valehtelija ja valheiden isä.
Jumalan sana sanoo: "Hän ei pidä hyvää siitä, että hän pidättää niitä, jotka kulkevat pystyssä."
Filippiläisille 2: 9 ja 10 sanotaan: "ole huolissasi mistään ... sillä hän välittää sinusta".
Ole tarkkaavainen kaikesta, joka lisää, vähentää tai vääristää Jumalan sanaa.
Mitä tahansa, mikä kyseenalaistaa tai muuttaa pyhiä kirjoituksia tai Jumalan luonnetta, on saatanan leima siihen.
Jotta voisimme tietää nämä asiat, meidän on tiedettävä ja ymmärrettävä Raamattua.
Jos et tiedä totuutta, sitä on helppo harhaanjohtaa ja pettää.
Petetty on operatiivinen sana.
Uskon, että Raamatun oikein tunteminen ja käyttäminen on arvokkain ase, jonka Jumala on meille antanut käyttää kiusauksien vastustamisessa.

Se tulee lähes kaikkiin näkökohtiin, jotta saatanan valheita vältetään.
Paras esimerkki tästä on itse Herra Jeesus. (Lue Matthew 4: 1-12.) Kristuksen kiusaus liittyi Hänen suhteeseen Isäänsä ja Isän tahtoon Häntä kohtaan.

Saatana käytti Jeesuksen omia tarpeita houkuttelemalla Häntä.
Jeesus houkutteli tyydyttämään omat halunsa ja ylpeytensä sen sijaan, että tekisivät Jumalan tahtoa.
Kun luemme I Johanneksessa, Hänellä oli myös kiusausta silmien himo, lihan himo ja elämän ylpeys.

Jeesus on kiusattu neljänkymmenen päivän paastoamisen jälkeen. Hän on väsynyt ja nälkäinen.
Meillä on usein kiusauksia, kun olemme väsyneitä tai heikkoja ja kiusauksemme ovat usein suhteessamme Jumalaan.
Katsotaanpa Jeesuksen esimerkkiä. Jeesus sanoi, että hän tuli tekemään Isän tahtoa, että Hän ja Isä olivat yksi. Hän tiesi, miksi Hänet lähetettiin maahan. (Lue Filippiläisten luku 2.

Jeesus tuli olemaan meitä ja olemaan meidän Vapahtajamme.
Filippiläiset 2: 5-8 sanoo: ”Sinun asenne on sama kuin Kristuksen Jeesuksen: Kuka, olematta luonteeltaan Jumala, ei pitänyt tasa-arvoa Jumalan kanssa jotakin, joka oli ymmärrettävä, vaan teki itsestään mitään, ottamatta itseään palvelija ja ihmisen kaltainen.

Ja kun hän löydettiin ulkonäöltään miehenä, hän nöyrtyi ja tuli kuuliaiseksi kuolemaan - jopa kuolemaan ristillä. ”Saatana houkutteli Jeesusta seuraamaan hänen ehdotuksiaan ja toiveitaan Jumalan sijaan.

(Hän yritti saada Jeesuksen vastaamaan lailliseen tarpeeseen tekemällä sen, mitä hän sanoi sen sijaan, että odottaisi Jumalan täyttävän Hänen tarpeensa, näin seuraamalla Saatanaa pikemminkin kuin Jumalaa.

Nämä kiusaukset olivat tekemisissä Saatanan tapaan kuin Jumalan.
Jos seuraamme Saatanan valheita ja ehdotuksia, emme enää seuraa Jumalaa ja seuraamme Saatanaa.
Se on joko yksi tai toinen. Sitten putoamme synnin ja kuoleman alaspäin suuntautuvaan kierteeseen.
Ensimmäinen Saatana houkutteli Häntä osoittamaan (todistamaan) Hänen voimansa ja jumaluutensa.
Hän sanoi, koska olette nälkä, käytä voimaa nälän tyydyttämiseksi.
Jeesus kiusasi, jotta Hän voisi olla täydellinen sovittelijamme ja välittäjämme.
Jumala sallii Saatanan testata meitä auttamaan meitä kypsymään.
Raamattu sanoo heprealaisissa 5: 8 että Kristus oppi kuuliaisuutta ”siitä, mitä hän kärsi.”
Nimi paholainen tarkoittaa slanderer ja paholainen on hienovarainen.
Jeesus vastustaa Saatanan hienovaraa temppua tekemään tarjouksensa käyttämällä Raamattua.
Hän sanoi: "Ihminen ei elä yksin leipää, vaan jokaisen Jumalan suusta lähtevän sanan kautta."
(Deuteronomy 8: 3) Jeesus tuo sen takaisin aiheeseen tekemällä Jumalan tahtoa ja asettamalla sen omiin tarpeisiinsa.

Löysin Wycliffen Raamatun kommentin erittäin hyödyllisenä sivulla 935 kommentoimalla Matthew-lukua 4: ”Jeesus kieltäytyi tekemästä ihmeitä välttääkseen henkilökohtaisia ​​kärsimyksiä, kun tällainen kärsimys oli osa Jumalan tahtoa Hänelle.”

Huomautuksessa korostettiin Raamattua, jossa sanotaan, että Jeesus oli "johdettu Hengestä" erämaahan erityistarkoituksessa, jonka mukaan Jeesus voidaan testata. "
Jeesus oli onnistunut, koska Hän tiesi, Hän ymmärsi ja käytti Raamattua.
Jumala antaa meille Raamatun aseena puolustamaan itseämme Saatanan tulisilta.
Kaikki Raamattu on Jumalan innoittama; Mitä paremmin tiedämme sen, sitä paremmin olemme valmiita taistelemaan Saatanan järjestelmistä.

Paholainen houkuttelee Jeesusta toisen kerran.
Täällä Saatana todella käyttää Raamattua yrittämään häntä huijata.
(Kyllä, Saatana tuntee Raamatun ja käyttää sitä meitä vastaan, mutta hän väärää sitä ja käyttää sitä kontekstista, toisin sanoen ei sen tarkoituksenmukaisesta käytöstä tai tarkoituksesta tai ei siitä, miten se oli tarkoitettu.) 2 Timothy 2: 15 sanoo - "Tutki, että osoitat itsellesi Jumalan hyväksynnän, - jaatko totuuden sanan oikein".
NASB-käännös sanoo "totuuden sanan tarkan käsittelyn".
Saatana ottaa jakeen sen käyttötarkoituksesta (ja jättää osan siitä) ja houkuttelee Jeesusta korottamaan ja näyttämään Hänen Jumaluutensa ja Jumalan huolenpitoa Hänestä.

Luulen, että hän yritti valittaa tästä ylpeydestä.
Perkele vie hänet temppelin huipulle ja sanoo: "Jos olet Jumalan Poika, heitä itsesi alas, koska on kirjoitettu:" Hän antaa enkeleilleen syytöksen sinusta; ja heidän käsissään he kantavat sinut. "Jeesus, ymmärtäen Raamatun ja Saatanan tempput, käytti taas Kirjoitusta voittaakseen Saatanan sanoen:" Et saa asettaa Herraa, Jumalaasi, koetukselle. "

Emme saa olla ylivoimaisia ​​tai testata Jumalaa, odottaen, että Jumala suojelee typerää käyttäytymistä.
Emme voi vain sattumanvaraisesti lainata Raamattua, vaan sen täytyy käyttää oikein ja oikein.
Kolmannessa kiusauksessa paholainen on rohkea. Saatana tarjoaa hänelle maailman valtakunnat, jos Jeesus kumartuu ja palvelee häntä. Monet uskovat, että tämän kiusauksen merkitys on, että Jeesus voi ohittaa ristin kärsimyksen, joka oli Isän tahto.

Jeesus tiesi, että valtakunnat olisivat lopulta Hänen. Jeesus käyttää uudelleen Raamattua ja sanoo: "Te rukoilette Jumalaa yksin ja palvelet vain Häntä." Muista Filippiläisten luku 2 sanoo, että Jeesus "nöyryytti itsensä ja tuli kuuliaiseksi ristille."

Pidän siitä, mitä Wycliffe-Raamatun kommentissa on sanottava Jeesuksen vastauksesta: ”On kirjoitettu, jälleen osoittamalla Raamatun kokonaisuutta oppaaksi käyttäytymiselle ja uskon perustalle” (ja voin lisätä, että voitto kiusauksesta), ”Jeesus hylkäsivät Saatanan voimakkaimmat iskut, ei taivaan ukkosen kautta, vaan Jumalan kirjoitetulla Sanalla, jota käytettiin Pyhän Hengen viisaudessa, jokaisen kristityn käytettävissä olevana keinona. ”Jumalan sana sanoo James 4: 7:“ Vastusta paholainen ja hän pakenee sinusta.

Muista, että Jeesus tunsi Sanan ja käytti sitä oikein, oikein ja tarkasti.
Meidän on tehtävä sama. Emme voi ymmärtää Saatanan temppuja, suunnitelmia ja valheita, ellei tiedämme ja ymmärrämme totuutta ja Jeesus sanoi John 17issa: 17 ”Sinun sanasi on totuus.”

Muut kohdat, jotka opettavat meille Raamatun käyttöä tässä kiusauksen alueella, ovat: 1). Heprealaiset 5: 14, joka sanoo, että meidän on oltava kypsiä ja "tottuneet" sanaan, niin meidän aistimme koulutetaan erottamaan hyvä ja paha. "

2). Jeesus opetti opetuslapsilleen, että kun hän jätti heidät, Henki toisi kaikki ne asiat, jotka Hän opetti heille muistoksi. Hän opetti heitä Luke 21: 12-15: ssa, ettei heidän pitäisi huolehtia siitä, mitä sanoa, kun hänet tuodaan syyttäjille.

Uskon, että hän saa meitä muistamaan Hänen Sanansa paljon samalla tavalla kuin tarvitsemme sitä taistelussa Saatanaa ja hänen seuraajia vastaan, mutta ensin meidän on tiedettävä se.

3). Psalmi 119: 11 sanoo: "Sinun sanasi on piilotettu sydämessäni, etten ehkä synny sinua vastaan."
Edellisen ajatuksen, Hengen ja Sanan työskentelyn yhteydessä muistettu muisti, joka muistetaan, voi sekä varoittaa meitä että antaa meille aseen, kun olemme kiusattu.

Toinen Raamatun merkitys on se, että se opettaa meille toimia, joiden avulla voimme vastustaa kiusausta.

Yksi näistä pyhistä kirjoituksista on Ephesians 6: 10-15. Lue tämä kohta.
Siinä sanotaan: ”Laita koko Jumalan ase, että saatat pystyä seisomaan paholaisen kavalle, sillä me emme vääntä lihaa ja verta, vaan valtakuntia vastaan, voimia vastaan, pimeyden hallitsijoita vastaan. tämä ikä; vastaan ​​jumalattomuuden hengellisiä isäntiä taivaallisissa paikoissa.

NASB-käännös sanoo "pysyä lujana paholaisen järjestelmiä vastaan."
NKJB sanoo "laittamaan Jumalan täydelliseen panssariin, että saatat pystyä vastustamaan (vastustamaan) Saatanan suunnitelmia."

Efesilaiset 6 kuvaa panssarikappaleita seuraavasti: (Ja he ovat siellä auttamaan meitä pysymään lujasti kiusausta vastaan.)

1. ”Pidä itseäsi totuudella”. Muista, että Jeesus sanoi: ”Sinun sanasi on totuus.”

Siinä sanotaan "lintu" - meidän täytyy sitoa itsemme Jumalan sanaan, nähdä samankaltaisuus Jumalan sanan piilottamiseen sydämissämme.

2. ”Laita vanhurskauden rintalastalle.
Me suojelemme itseämme Saatanan syytöksistä ja epäilyistä (samanlainen kuin hän kyseenalaistaa Jeesuksen jumaluuden).
Meillä on oltava Kristuksen vanhurskaus, ei minkäänlaista omia hyviä tekoja.
Roomalaiset 13: 14 sanoo: "laittaa Kristus." Filippiläiset 3: 9 sanoo: "Minulla ei ole omaa vanhurskauteni, vaan vanhurskautta, joka on uskon kautta Kristukseen, että voisin tuntea Hänen ja Hänen ylösnousemuksensa ja Hänen kärsimyksensä yhteyden. Hän on kuollut. ”

Roomalaisten 8: 1: n mukaan "ei siis ole mitään tuomitsemista niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa."
Galatians 3: 27 sanoo: "Me olemme pukeutuneet Hänen vanhurskauteensa."

3. Verse 15 sanoo, että sinulla on ”jalkasi evankeliumin valmistelussa”.
Kun tutkimme valmistautua jakamaan evankeliumia muiden kanssa, se vahvistaa meitä ja muistuttaa meitä kaikesta Kristuksesta, joka on tehnyt meille, ja rohkaisee meitä jakamaan sen ja näkemään Jumalan käyttävän sitä muiden elämässä, jotka tuntevat Hänet, jotka tuntevat Hänet jaamme .

4. Käytä Jumalan Sanaa kilpenä suojelemaan itseäsi Saatanan tulista dartsista, hänen syytöksistään, aivan kuten Jeesus teki.

5. Suojaa mielesi pelastuskypärällä.
Jumalan Sanan tunteminen vakuuttaa meidät pelastuksestamme ja antaa meille rauhan ja uskon Jumalaan.
Meidän turvallisuutemme Hänessä vahvistaa meitä ja auttaa meitä nojautumaan Häneen, kun meitä hyökätään ja kiusataan.
Mitä enemmän me kyllästämme itsemme Raamatun kanssa, sitä voimakkaammaksi tulemme.

6. Verse 17 sanoo käyttävänsä Raamattua miekkana taistelemaan Saatanan hyökkäyksiä ja hänen valheitaan.
Uskon, että kaikki panssarikappaleet liittyvät Raamattuun joko suojana tai miekkana puolustamaan itseämme, vastustamalla Saatanaa kuten Jeesus teki; tai sen opettamisesta meille vanhurskaudessa tai pelastuksessa, mikä tekee meistä vahvoja.
Uskon, että kun käytämme Raamattua tarkasti, Jumala antaa meille myös voimansa ja voimansa.
Ephesiansin viimeinen komento sanoo "lisää rukouksen" panssarimme ja "olla tarkkaavainen".
Jos katsomme myös "Herran rukousta" Matthew 6issa, näemme, että Jeesus opetti meille, mikä tärkeä aseen rukous on kiusauksen vastustamisessa.
Sanotaan, että meidän pitäisi rukoilla, että Jumala "ei johda meitä kiusaukseen" ja "vapauttaa meidät pahasta."
(Jotkut käännökset sanovat "vapauttaa meidät pahasta.")
Jeesus antoi meille tämän rukouksen esimerkkinä siitä, miten rukoilla ja mitä rukoilla.
Nämä kaksi lausetta osoittavat meille, että rukoileminen vapautuksesta kiusauksesta ja pahasta on hyvin tärkeä ja että siitä tulisi osa rukouselämäämme ja aseistamme Saatanan järjestelmiä vastaan, eli

1) pitää meidät pois kiusauksesta ja
2), kun saatana houkuttelee meitä.

Se osoittaa meille, että tarvitsemme Jumalan apua ja voimaa ja että Hän on halukas ja kykenevä antamaan heille.
Matthew 26: 41 Jeesus käski opetuslapsilleen katsella ja rukoilla, jotta he eivät pääse kiusaukseen.
2 Peter 2: 9 sanoo: "Herra tietää, kuinka pelastaa jumalallinen (vanhurskas) kiusauksesta."
Rukoile, että Jumala pelastaa ennen ja kun olet kiusattu.
Mielestäni monet meistä jättävät tämän tärkeän osan Herran rukouksesta.
I Corinthians 10: 13 sanoo, että kiusaukset, joita kohtaamme, ovat yhteisiä kaikille meille ja että Jumala tekee meille pakenemismenetelmän. Meidän on etsittävä tätä.

Heprealaiset 4: 15 sanoo, että Jeesus kiusasi kaikkia kohtia aivan kuten me olemme (eli lihan himo, silmien himo ja elämän ylpeys).

Koska Hän kohtasi kaikki kiusauksen alueet, Hän voi olla meidän puolestapuhuja, välittäjä ja välittäjämme.
Voimme tulla Hänen apulaisemme kaikkiin kiusauksen alueisiin.
Jos me tulemme hänen luokseen, Hän puhuu meidän puolestamme Isän eteen ja antaa meille voimansa ja avun.
Efesilaiset 4: 27 sanoo: "Ei anna paikkaa paholaiselle", toisin sanoen, älä anna Saatanalle mahdollisuuksia houkutella sinua.

Täällä taas Raamattu on auttamassa meitä opettamalla meille periaatteita seurata.
Yksi näistä opetuksista on paeta tai välttää syntejä ja pysyä poissa ihmisistä ja tilanteista, jotka saattavat johtaa kiusaukseen ja syntiin. Sekä Vanha testamentti, erityisesti sananlaskut ja psalmit, että monet uudet testamentit kertovat meille, mitä on vältettävä ja pakenee.

Uskon, että hyvä paikka aloittaa on "synnin peittäminen", synti, jonka sinusta on vaikea voittaa.
(Lue heprealaiset 12: 1-4.)
Kuten totesimme oppiaiheissamme synnin voittamisesta, ensimmäinen askel on tunnustaa tällaiset synnit Jumalalle (I John 1: 9) ja työskennellä sen kanssa vastustamalla, kun Saatana houkuttelee sinua.
Jos epäonnistut jälleen, aloita ja tunnustaa se uudelleen ja pyydä Jumalan Henkeä antamaan sinulle voitto.
(Toista niin usein kuin tarpeen.)
Kun kohtaat tällaista syntiä, on hyvä käyttää sovittelua ja etsiä ja tutkia niin monta jaetta kuin voitte siitä, mitä Jumala opettaa aiheesta, jotta voit totella sitä, mitä Jumala sanoo. Joitakin esimerkkejä seuraa:
I Timothy 4: 11-15 kertoo meille, että joutokäynnillä olevat naiset voivat tulla busybodiesiksi ja juoruiksi, koska heillä on liian paljon aikaa käsiinsä.

Paavali rohkaisee heitä menemään naimisiin ja olemaan työläisiä omassa kodissaan välttääkseen tällaisen synnin.
Titus 2: 1-5 kertoo naisille, että he eivät ole loukkaavia, diskreettejä.
Sananlaskut 20: 19 näyttää meille, että ryöstö ja juorut menevät yhteen.

Siinä sanotaan: "Hän, joka menee talebearerina, paljastaa salaisuuksia, joten älä yhdistä sellaiseen, joka huulet hänen huulillaan."

Sananlaskut 16: 28 sanoo "kuiskaaja erottaa parhaat kaverit."
Sananlaskut sanovat: "Talebearer paljastaa salaisuuksia, mutta se, jolla on uskollinen henki, salaa asian."
2 Corinthians 12: 20 ja roomalaiset 1: 29 osoittavat, että kuiskaajat eivät miellytä Jumalaa.
Toinen esimerkki on juoda. Lue Galatians 5: 21 ja roomalaiset 13: 13.
I Korinttilaisille 5: 11 kertoo meille, että "emme saa liittyä mihin tahansa ns. Veljeen, joka on moraalitonta, himoitsevaa, idolateria, revilaajaa tai juomaria tai huijainta, ei edes syödä sellaisen kanssa."

Sananlaskut 23: 20 sanoo: "Älä sekoita juomareihin."
I Corinthians 15: 33 sanoo: "Huono yritys korruptoi hyvää moraalia."
Oletko kiusaus olla laiska tai etsiä helppoa rahaa varastamalla tai ryöstämällä?
Muista Efesilaiset 4: 27 sanoo: "Älä anna paikkaa paholaiselle."
2.Tessalonikalaisille 3: 10 ja 11 (NASB) sanotaan: "Me annoimme sinulle tämän käskyn:" Jos joku ei toimi, älä anna hänen syödä ... jotkut teistä elävät kurinalaista elämää, eivätkä tee mitään työtä vaan toimivat kuin busybodies ".

Se sanoo edelleen jakeessa 14 “jos joku ei noudata ohjeistamme… älä yhdistä häntä.”
I Thessalonians 4: 11 sanoo: "Anna hänen työskennellä työskennellä omin käsin."
Yksinkertaisesti sanottuna, saat työpaikan ja välttää joutilaisia.
Tämä on loistava esimerkki sluggeleille ja kaikille, jotka yrittävät rikastua laittomilla keinoilla, kuten petoksella, varastamisella, huijauksella jne.

Lue myös I Timoteukselle 6: 6-10; Filippiläisille 4:11; Heprealaisille 13: 5; Sananlaskut 30: 8 ja 9; Matteus 6:11 ja monet muut jakeet. Tyhjäkäynti on vaara-alue.

Opi, mitä Jumala sanoo Raamatussa, kävele valossaan ja älä kiusaudu pahasta, tästä tai muusta aiheesta, joka houkuttelee sinua syntiin.

Jeesus on meidän esimerkki, Hänellä ei ollut mitään.
Raamattu sanoo, ettei hänellä ollut paikkaa, jossa päänsä asetettaisiin. Hän etsi vain Isänsä tahtoa.
Hän antoi kaiken kuolla - meille.

I Timothy 6: 8 sanoo: "Jos meillä on ruokaa ja vaatteita, olemme tyytyväisiä siihen."
Jaeessa 9 hän viittaa tähän kiusaukseen sanomalla: "Ihmiset, jotka haluavat rikastua, joutuvat kiusaukseen ja ansaan ja moniin typeriin ja haitallisiin toiveisiin, jotka syövät miehet tuhoon ja tuhoon."

Se kertoo lisää, lue se. Mikä hyvä esimerkki siitä, miten tuntemus ja ymmärtäminen ja Raamatun noudattaminen auttavat meitä voittamaan kiusauksen.

Kuuliaisuus Sanalle on avain kiusauksen voittamiseen.
Toinen esimerkki on viha. Tuletko helposti vihaiseksi.
Sananlaskut 20: 19-25 sanoo, ettei se liity vihaan annetulle miehelle.
Sananlaskut 22: 24 sanoo, ettei "mene kuumaan karkaistuun mies." Lue myös Ephesians 4: 26.
Muut varoitukset tilanteista, jotka pakenevat tai välttävät (tosiasiallisesti kulkevat) ovat:

1. Nuoret himot - 2 Timothy 2: 22
2. Himo rahaa - I Timothy 6: 4
3. Moraalittomuus ja aviorikolliset tai aviorikokset - I Corinthians 6: 18 (Sananlaskut toistavat tämän yhä uudelleen.)
4. Idolatry - I Corinthians 10: 14
5. Sormus ja noituus - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: 22 antaa meille lisäohjeita kertomalla meidät noudattamaan vanhurskautta, uskoa, rakkautta ja rauhaa.

Tämä auttaa meitä vastustamaan kiusausta.
Muista 2 Peter 3: 18. Se kertoo meille "kasvaa armossa ja Herramme Jeesuksen Kristuksen tietämyksessä."
Se auttaa meitä erottamaan hyvän ja pahan, myös auttamalla meitä erottamaan Saatanan suunnitelmat ja pitämästä meitä kompastumasta.

Toinen näkökohta opetetaan Efesilaisilta 4: 11-15. Verse 15 sanoo kasvavan Hänessä. Tämän taustalla on se, että tämä saavutetaan, koska olemme osa Kristuksen ruumista eli kirkkoa.

Meidän on autettava toisiaan opettamalla, rakastamalla ja rohkaisemalla toisiaan.
Verse 14 sanoo, että yksi lopputulos on se, että meitä ei heitetä käsityötaitojen ja petollisten järjestelmien kautta.
(Nyt kuka olisi viisas petos, joka itsensä ja muiden kautta käyttää tällaista huijausta?) Osana kehoa, kirkkoa, meitä autetaan myös antamalla ja hyväksymällä korjauksia toisistaan.

Meidän on oltava varovaisia ​​ja lempeitä, miten teemme tämän, ja tiedämme tosiasiat, jotta emme tuomitse.
Sananlaskut ja Matthew antavat ohjeita tästä aiheesta. Katsokaa niitä ja tutki niitä.
Esimerkiksi Galatians 6: 1 sanoo: ”Veljet, jos ihminen on ohittanut vian (tai joutunut johonkin rikokseen), te, jotka ovat hengellisiä, palauttavat sellaisen sellaisen lempeyden hengessä, kun pidät itseäsi kiusaukseen.”

Kiusaa, mitä kysytte. Kiusata ylpeyttä, ylimielisyyttä, ahdistusta tai syntiä, jopa samaa syntiä.
Ole varovainen. Muista efesialaiset 4: 26. Älä anna Saatanalle mahdollisuutta, paikka. Kuten näette, Raamatulla on ratkaiseva rooli kaikessa tässä.

Meidän pitäisi lukea se, muistaa se, ymmärtää sen opetukset, suunnat ja voima ja lainata sitä käyttämällä sitä miekkamme, tottelemalla ja seuraamalla sen viestiä ja opetuksia. Lue 2 Peter 1: 1-10. Hänen tietonsa, joka löytyy Raamatusta, antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme elämää ja jumalallisuutta varten. Tämä sisältää kiusauksen vastustamisen. Tässä yhteydessä asia on Herran Jeesuksen Kristuksen tuntemus, joka tulee Raamatusta. Verse 9 sanoo, että olemme osallisia jumalallisesta luonteesta, ja NIV päättelee "niin että voimme… paeta maailman pahasta halusta johtuvasta korruptiosta."

Jälleen kerran näemme Raamatun välisen yhteyden ja voittaa tai välttää lihan himojen kiusauksia, silmien himoja ja elämän ylpeyttä.
Joten Raamatussa (jos katsomme ja ymmärrämme sen) meillä on lupaus olla osallisena Hänen luonteensa (kaikkien Hänen voimansa kanssa) pakenemaan kiusausta. Meillä on Pyhän Hengen voima saada voitto.
Sain juuri pääsiäisen kortin, jossa tämä jae on mainittu: ”Kiitos Jumalalle, joka aina saa meidät voittamaan Kristuksessa” 2 Corinthians 2: 16.

Kuinka ajoissa.

Galatalaisilla ja muilla Uuden testamentin pyhillä kirjoituksilla on luettelo synneistä, joita meidän on vältettävä. Lue Galatians 5: 16-19 He ovat "moraalittomuus, epäpuhtaus, aistillisuus, epäjumalanpalvelus, taikuutta, vihamielisyyttä, kiistelyä, mustasukkaisuutta, vihanpurkauksia, riitoja, erimielisyyksiä, ryhmittymiä, kateutta, juovuutta, huolehtimista ja näitä asioita."

Tämän seuraaminen jakeissa 22 ja 23 on Hengen hedelmä ”rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys, itsehillintä”.

Tämä Raamatun kulku on hyvin mielenkiintoinen siinä, että se antaa meille lupauksen jakeessa 16.
”Kävele Hengessä, etkä tee lihaa.”
Jos teemme sen Jumalan tien, emme tee sitä tiensä, Jumalan voiman, väliintulon ja muutoksen kautta.
Muista Herran rukous. Voimme pyytää Häntä pitämään meidät kiusauksesta ja vapauttamaan meidät pahasta.
Verse 24 sanoo: "Kristukseen kuuluvat ihmiset ovat ristiinnaulinneet lihan intohimollaan ja himoillaan."
Huomaa, kuinka usein termi himot toistetaan.
Roomalaiset 13: 14 asettaa sen näin. "Laita Herra Jeesus Kristus ja älä anna lihaa, täyttää sen himot."
Tärkeintä on vastustaa entistä (himot) ja laittaa jälkimmäiseen (Hengen hedelmään) tai laittaa jälkimmäinen ja et täytä entistä.
Tämä on lupaus. Jos me kävelemme rakkaudessa, kärsivällisyydessä ja itsekontrollissa, miten voimme vihata, murhata, varastaa, olla vihaisia ​​tai riemuita.
Aivan kuten Jeesus laittoi Isänsä ensin ja teki Isän tahdon, niin meidän pitäisi.
Efesolaisille 4: 31 ja 32 sanotaan, että katkeruus, viha, viha ja panettelut hylätään. ja ole kiltti, lempeäsydäminen ja anteeksiantava. Oikein käännettynä Efesolaiskirjeen 5:18 sanotaan: "Olkaa täynnä Henki. Tämä on jatkuvaa työtä.

Saarnaaja, jonka kerran kuulin, sanoi: "Rakkaus on jotain, mitä teet."
Hyvä esimerkki rakkauden asettamisesta olisi, jos joku ei pidä, jolle olet vihainen, tee jotain rakastavaa ja ystävällistä heille sen sijaan, että sujutettaisiin vihaasi.
Rukoile heidän puolestaan.
Itse asiassa periaate on Matthew 5: 44: ssa, jossa se sanoo "rukoile niiden puolesta, jotka käyttävät sinua."
Jumalan voiman ja avun myötä rakkaus korvaa ja syrjäyttää syntisen vihan.
Kokeile sitä, Jumala sanoo, jos kävelemme valossa, rakkaudessa ja Hengessä (nämä ovat erottamattomia), se tapahtuu.
Galatians 5: 16. Jumala on kykenevä.

2 Peter 5: 8-9 sanoo: "Olkaa raittiita, olkaa varovaisia ​​(hälytyksessä), vastustajasi paholaisen pyhäilijöillä ja etsii, kenelle hän voi syödä."
James 4: 7 sanoo "vastustaa paholaa ja hän pakenee sinusta."
Verse 10 sanoo, että Jumala itse täydentää, vahvistaa, vahvistaa, perustaa ja asettua sinuun.
James 1: 2-4 sanoo "pitää sitä iloisena, kun kohtaat kokeita (KJV: n monipuoliset kiusaukset) tietäen, että se tuottaa kestävyyttä (kärsivällisyyttä) ja antaa kestävyydelle täydellisen työn, että saatat olla täydellisiä ja täydellisiä, puuttuu mitään.

Jumala sallii meidän olla kiusauksia, kokeiltuja ja testattuja luomaan kärsivällisyyttä ja kestävyyttä ja täydellisyyttä meissä, mutta meidän on vastustettava sitä ja annettava sen toimia Jumalan tarkoituksessa elämässämme.

Efesilaiset 5: 1-3 sanoo: ”Siksi olkaa Jumalan jäljittelijöitä, rakkaita lapsia, ja käykää rakkaudessa, aivan kuten Kristus myös rakasti sinua ja antoi itsensä meille, uhrin ja uhrin Jumalalle tuoksuva aromi.

Mutta moraalittomuutta tai epäpuhtauksia tai ahneutta ei saa edes nimetä teidän keskuudessanne, kuten pyhien keskuudessa on. ”
Jaakobin kirje 1: 12 ja 13 ”Siunattu on ihminen, joka pysyy jatkuvasti koetuksissa; sillä kun hänet on hyväksytty, hän saa elämän kruunun, jonka Herra on luvannut niille, jotka rakastavat Häntä. Älköön kukaan sanoko kiusatessaan: "Jumala kiusaa minua"; sillä paha ei voi kiusata Jumalaa, eikä hän itse kiusaa ketään. "

ON TEMPTATION SIN?

Joku on kysynyt: "Onko kiusaus ja sinänsä synti." Lyhyt vastaus on "ei".

Paras esimerkki on Jeesus.

Raamattu kertoo meille, että Jeesus oli Jumalan täydellinen Karitsa, täydellinen uhri, täysin ilman syntiä. Minä Peter 1: 19 puhuu Hänestä ”karitsana, jossa ei ole vikaa tai vikaa”.

Heprealaiset 4: 15 sanoo: "Meillä ei ole ylipappia, joka ei kykene myötävaikuttamaan heikkouksiamme, mutta meillä on sellainen, joka on kiusattu kaikin tavoin, aivan kuten me olemme - mutta ilman syntiä."

1. Mooseksen Aadamin ja Eevan syntiä koskevassa selityksessä näemme, että Eeva oli petetty ja kiusaus olla tottelematon Jumalaa kohtaan, mutta vaikka hän kuunteli ja ajatteli sitä, ei hän eikä Aadam tosiasiassa syntiä ennen kuin he söivät tietämyksen puun hedelmiä Hyvä ja paha.

Minä Timothy 2: 14 (NKJB) sanoo: "Ja Aadamia ei pettänyt, mutta petollista naista joutui rikkomukseen."

Jaakobin kirjeet 1: 14 ja 15 sanovat: "Mutta jokaista kiusaa, kun hänet oman pahan halunsa vuoksi vedetään pois ja houkutellaan. Sitten, kun halu on syntynyt, se synnyttää synnin; ja synti, kun se on täysikasvuinen, synnyttää kuoleman. "

Niin, ei, kiusaus ei ole synti, synti tapahtuu, kun teet kiusausta.

Yksi niistä asioista, joita Raamattu on hyvin selvä, on se, että aviorikoksesta, seksi jonkun muun kanssa kuin puolisosi, on synti.

Heprealaiset 13: 4 sanoo, että "avioliitto olisi kunnioitettava kaikilta ja avioliiton sänky pidetään puhtaana, sillä Jumala tuomitsee aviorikollisen ja kaiken seksuaalisesti moraalittoman."

Sana, joka on käännetty ”seksuaalisesti moraalittomaksi”, tarkoittaa mitä tahansa seksuaalista suhdetta, joka ei ole miehen ja naisen välillä, jotka ovat keskenään naimisissa. Sitä käytetään I Thessalonians 4: 3-8: ssa. ”Jumalan tahto on, että sinun pitäisi olla pyhitetty; että jokainen teistä oppii hallitsemaan omaa ruumistaan ​​tavalla, joka on pyhä ja kunnioitettava, ei intohimoisessa himossa kuin pakanat, jotka eivät tunne Jumalaa; ja että tässä asiassa kukaan ei saa väärin veljensä tai hyödyntää häntä.

Herra rankaisee ihmisiä kaikista tällaisista synneistä, kuten olemme jo kertoneet teille ja varoittaneet sinua. Sillä Jumala ei kutsunut meitä olemaan epäpuhtaita, vaan elämään pyhää elämää. Siksi, joka hylkää tämän käskyn, ei hylkää ihmistä vaan Jumalaa, joka antaa sinulle Pyhän Henkensä. ”

Masturbaatio on vaikeaa, koska sitä ei mainita erehtymättömällä tavalla Jumalan Sanassa. Joten on mahdollista sanoa, että on tilanteita, joissa se ei ole synti. Suurin osa säännöllisesti masturboivista ihmisistä on kuitenkin jossain määrin mukana syntisessä käyttäytymisessä. Jeesus sanoi Matt. 5:28: "Mutta minä sanon teille, että jokainen, joka katsoo naista himokkaasti, on jo tehnyt aviorikoksen hänen sydämessään." Katsella pornografiaa ja sitten masturboida pornografian aiheuttamien seksuaalisten halujen vuoksi on ehdottomasti synti.

Matteus 7: 17 ja 18 ”Samoin jokainen hyvä puu tuottaa hyviä hedelmiä, mutta huono puu tuottaa huonoja hedelmiä. Hyvä puu ei voi tuottaa huonoja hedelmiä, eikä huono puu voi tuottaa hyviä hedelmiä. " Ymmärrän, että tässä yhteydessä puhutaan vääristä profeetoista, mutta periaatetta näyttää olevan voimassa. Sen tekemisen hedelmistä, seurauksista voit selvittää, onko jokin hyvä vai huono. Mitkä ovat itsetyydytys?

Se vääristää Jumalan suunnitelmaa seksiä avioliitossa. Sukupuoli avioliitossa ei ole vain lisääntymistä, vaan Jumala suunnitteli sen erittäin miellyttäväksi kokemukseksi, joka sitoisi aviomiehen ja vaimon yhteen. Kun mies tai nainen saavuttaa huipentuman, aivoihin vapautuu useita kemikaaleja, jotka luovat mielihyvää, rentoutumista ja hyvinvointia. Yksi näistä on kemiallisesti opioidi, hyvin samanlainen kuin oopiumin johdannaiset. Sen lisäksi, että se tuottaa useita miellyttäviä tunteita, se, kuten kaikki opiodit, tuottaa myös voimakkaan halun toistaa kokemus. Pohjimmiltaan sukupuoli aiheuttaa riippuvuutta. Siksi seksuaalisten saalistajien on niin vaikea luopua raiskauksista tai ahdistelusta, heistä tulee riippuvaisia ​​aivojen opioidista kiireestä aina, kun he toistavat syntisen käyttäytymisensä. Lopulta heidän on vaikea, ellei mahdotonta, nauttia todella muusta seksikokemuksesta.

Itsetyydytys tuottaa saman kemiallisen vapautumisen aivoissa kuin avioliitto tai raiskaus tai molestointi. Se on puhtaasti fyysinen kokemus ilman herkkyyttä toisen sellaisen emotionaalisten tarpeiden kannalta, joka on niin kriittinen avioliitossa. Henkilö, joka masturboi, saa seksuaalista vapauttamista ilman kovaa työtä rakastaa rakastavaa suhdetta puolisonsa kanssa. Jos he masturboivat pornografian tarkkailun jälkeen, he näkevät seksuaalisen halunsa kohteensa, jota voidaan käyttää tyydytykseen, ei todellisena ihmisenä, joka on luotu Jumalan kuvaan, jota on kohdeltava kunnioituksella. Ja vaikka se ei tapahdu joka tapauksessa, itsetyydytys voi tulla nopeaa korjausta seksuaaliseen tarpeeseen, joka ei vaadi kovaa työtä rakentaa henkilökohtainen suhde vastakkaiseen sukupuoleen, ja se voi olla toivottavampi sille, joka masturboi kuin avioliitto. Ja aivan kuten seksuaalisen saalistajan kanssa, se voi tulla niin riippuvaiseksi, ettei siviiliseksiä enää haluta. Itsetyydytys voi myös helpottaa miesten tai naisten osallistumista samoihin sukupuolisuhteisiin, joissa seksuaalinen kokemus on kaksi ihmistä, jotka masturboivat toisiaan.

Yhteenvetona voidaan todeta, että Jumala loi miehet ja naiset seksuaalisiksi olennoiksi, joiden seksuaaliset tarpeet oli täytettävä avioliitossa. Kaikki muut avioliiton ulkopuolella olevat seksuaaliset suhteet tuomitaan selvästi Raamatussa, ja vaikka itsetyydytys ei ole selvästi tuomittu, on olemassa kielteisiä seurauksia, jotka aiheuttavat miehille ja naisille, jotka haluavat miellyttää Jumalaa ja jotka haluavat saada Jumalan kunnioittamaan avioliittoa.
Seuraava kysymys on, kuinka itsetyydytysriippuvaiseksi tullut henkilö voi vapautua siitä. On sanottava etukäteen, että jos tämä on pitkäaikainen tapa, se voi olla hyvin vaikea murtaa. Ensimmäinen askel on saada Jumala puolellesi ja Pyhä Henki työskentelemään sisälläsi tavan murtamiseksi. Toisin sanoen, sinun on päästävä pelastumaan. Pelastus tulee uskomalla evankeliumiin. Korinttilaisille 15: 2-4 sanotaan: Tämän evankeliumin kautta olet pelastunut ... Sillä mitä sain, välitin sinulle ensiarvoisen tärkeän: että Kristus kuoli meidän syntimme tähden Raamatun mukaan, että hänet haudattiin, että hänet herätettiin kolmantena päivänä Raamatun mukaan. " Sinun on myönnettävä, että olet tehnyt syntiä, kerro Jumalalle, että uskot evankeliumiin, ja pyydä häntä antamaan anteeksi sen perusteella, että Jeesus maksoi synneistäsi, kun hän kuoli ristillä. Jos joku ymmärtää Raamatussa paljastetun pelastussanoman, hän tietää, että Jumalan pyytäminen pelastamaan hänet on lähinnä Jumalan pyytämistä kolmesta asiasta: pelastaa hänet synnin ikuisista seurauksista (ikuisuus helvetissä), pelastaa hänet orjuudesta. tehdä syntiä tässä elämässä ja viedä hänet taivaaseen, kun hän kuolee, missä hänet pelastetaan synnin läsnäolosta.

Pelastus synnin voimasta on erittäin tärkeä käsite ymmärrettäväksi. Galatalaisille 2:20 ja Roomalaisille 6: 1-14 opetetaan muiden kirjoitusten ohella, että meidät asetetaan Kristukseen, kun hyväksymme hänet Vapahtajamme, ja että osa siitä on, että meidät ristiinnaulitaan Hänen kanssaan ja että synnin voima hallita meitä on rikki. Tämä ei tarkoita, että olemme automaattisesti vapaita kaikista syntisistä tottumuksista, vaan että meillä on nyt valta irtautua meissä toimivan Pyhän Hengen voimasta. Jos elämme edelleen synnissä, se johtuu siitä, että emme ole hyödyntäneet kaikkea, mitä Jumala on antanut meille, jotta voimme olla vapaita. 2.Pietarin kirje 1: 3 (NIV) sanoo: "Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme jumaliseen elämään, tuntemalla hänet, joka kutsui meidät omalla kunniallaan ja hyvyydellään."

Kriittinen osa tästä prosessista annetaan Galatalaisille 5: 16 ja 17. Siinä sanotaan: "Joten sanon, vaelkaa Hengen kautta, etkä tule tyydyttämään lihan haluja. Sillä liha haluaa, mikä on Hengen vastaista, ja Henki, mikä on lihan vastaista. Ne ovat ristiriidassa keskenään, jotta sinun ei pitäisi tehdä mitä haluat. " Huomaa, että siinä ei sanota, että liha ei voi tehdä mitä haluaa. Ei myöskään sanota, että Pyhä Henki ei voi tehdä mitä haluaa. Siinä sanotaan, ettet voi tehdä mitä haluat. Suurimmalla osalla ihmisistä, jotka ovat hyväksyneet Jeesuksen Kristuksen Vapahtajaksi, on syntejä halua vapautua. Suurimmalla osalla heistä on myös syntejä, joista he eivät ole tietoisia tai eivät ole vielä valmiita luopumaan. Mitä et voi tehdä sen jälkeen, kun olet hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen pelastajaksi, odottaa Pyhän Hengen antavan sinulle voiman irrottautua synneistä, joista haluat irrottautua, samalla kun jatkat synneissä, joista haluat pitää kiinni.

Minulla oli eräs mies kertonut minulle kerran, että hän aikoi luopua kristinuskosta, koska hän oli vuosia pyytänyt Jumalaa auttamaan häntä pääsemään eroon alkoholiriippuvuudestaan. Kysyin häneltä, onko hänellä vielä seksuaalisia suhteita tyttöystävänsä kanssa. Kun hän sanoi: "Kyllä", sanoin: "Joten käsket Pyhää Henkeä jättämään sinut rauhaan, kun sinä sinä sinä synnit tällä tavalla, samalla kun pyydät häntä antamaan sinulle voiman päästä eroon alkoholiriippuvuudesta. Se ei toimi. ” Jumala antaa joskus meidän jäädä orjuuteen yhteen syntiin, koska emme halua luopua toisesta synnistä. Jos haluat Pyhän Hengen voiman, sinun on saatava se Jumalan ehdoin.

Joten jos masturboit tavallisesti ja haluat lopettaa ja olet pyytänyt Jeesusta Kristusta pelastajaksi, seuraava askel olisi kertoa Jumalalle, että haluat totella kaikkea, mitä Pyhä Henki käskee sinun tekemään, ja haluat erityisesti Jumalan kertovan sinulle synnit Hän on eniten huolissasi elämässäsi. Kokemukseni mukaan Jumala on usein paljon huolestuneempi synneistä, joista olen unohdettu, kuin Hänestä, joka on huolissani. Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että pyydät vilpittömästi Jumalaa näyttämään sinulle tunnustamattoman synnin elämässäsi ja sitten sanotaan Pyhälle Hengelle päivittäin, että tottelet kaikkea, mitä Hän pyytää sinua tekemään koko päivän ja illan. Galatalaisille 5:16 annettu lupaus on totta: "Vaelkaa Hengen kautta etkä tule tyydyttämään lihan haluja".

Voitto jotain sellaista, joka on vakiintunut kuin tavallinen itsetyydytys, voi viedä aikaa. Saatat liukua ylös ja masturboida uudelleen. I John 1: 9 sanoo, että jos tunnustatte epäonnistumistanne Jumalalle, hän antaa sinulle anteeksi ja myös puhdistaa teidät kaikesta vääryydestä. Jos teet sitoumuksen tunnustaa syntisi heti, kun epäonnistut, se on vahva pelotevaikutus. Mitä lähempänä epäonnistumista tulee, sitä lähempänä voitat. Lopulta saatte luultavasti tunnustaa syntisen toiveen Jumalalle ennen syntiä ja pyytää Jumalaa auttamaan häntä tottelemaan. Kun näin tapahtuu, olet hyvin lähellä voittoa.

Jos kamppailet edelleen, on vielä yksi asia, joka on erittäin hyödyllinen. Jaakobin kirje 5:16 sanoo: "Tunnustakaa siis syntinne toisillenne ja rukoilkaa toisillenne, jotta olette parantuneet. Vanhurskaan rukous on voimakas ja tehokas. " Hyvin yksityistä syntiä, kuten itsetyydytys, ei pitäisi tavallisesti tunnustaa ryhmälle miehiä ja naisia, mutta löytää yksi tai useampi samaa sukupuolta oleva henkilö, joka pitää sinut vastuullisena, voi olla erittäin hyödyllistä. Heidän tulee olla kypsiä kristittyjä, jotka välittävät sinusta syvästi ja jotka ovat valmiita säännöllisesti esittämään sinulle vaikeita kysymyksiä siitä, kuinka voit. Kristillisen ystävän tunteminen näyttää sinulle silmät ja kysyy, oletko epäonnistunut tällä alueella, voi olla erittäin myönteinen kannustin tehdä oikeita asioita johdonmukaisesti.

Voitto tällä alueella voi olla vaikeaa, mutta varmasti on mahdollista. Jumala siunatkoon sinua, kun yrität totella Häntä.

Meillä on oma inhimillinen näkemyksemme "suurista" synneistä, mutta luulen, että näkemyksemme voi joskus poiketa Jumalan mielestä. Ainoa tapa saada anteeksi kaikista synneistä on Herran Jeesuksen kuolema, joka maksoi syntimme. Kolossalaisille 2: 13 ja 14 sanotaan: "Ja sinä, koska sinä olet kuollut synneissäsi ja lihasi ympärileikkaamattomuudessa, Hän on nopeuttanut hänen kanssaan anteeksi sinulle KAIKKI rikkomukset; pyyhki pois meitä vastaan ​​tehtyjen toimitusten käsinkirjoituksen ja vei sen pois tieltä ja naulasi sen ristille. " Ei synnin anteeksiantoa ilman Kristuksen kuolemaa. Ks. Matteus 1:21. Kolossalaiskirjeessä 1:14 sanotaan: ”Kenessä meillä on lunastus Hänen veren kautta, jopa syntien anteeksianto. Katso myös Heprealaisille 9:22.

Ainoa "synti", joka tuomitsee meidät ja estää meitä Jumalan anteeksiannosta, on epäusko, hylkääminen ja uskominen Jeesukseen Vapahtajamme. Joh. 3:18 ja 36: ”Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainosyntyisen Pojan nimeen ... "ja jae 36: '' Se, joka ei usko Poikaa, ei näe elämää; mutta Jumalan viha pysyy hänessä. " Heprealaiskirjeen 4: 2 sanoo: "Sillä meille evankeliumia saarnattiin, samoin kuin heille; mutta saarnattu sana ei tuottanut heille hyötyä, eikä sekoitettu uskoon niihin, jotka sen kuulivat."

Jos olet uskovainen, Jeesus on meidän puolestapuhujamme, joka aina seisoo Isän edessä, joka on meidän puolestamme välissä, ja meidän on tullut Jumalan luokse ja tunnustettava syntimme Hänelle. Jos me teemme syntiä, jopa suuria syntejä, minä sanon meille Johannes I: 9: "Jos tunnustamme syntimme, Hän on uskollinen ja vanhurskas anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä." Hän antaa meille anteeksi, mutta Jumala saattaa sallia meidän kärsiä syntimme seurauksista. Tässä on joitain esimerkkejä ihmisistä, jotka tekivät syntiä "vakavasti:"

# 1. DAVID. Standardiemme mukaan luultavasti David oli suurin rikoksentekijä. Pidämme varmasti Daavidin syntejä suurina. David teki aviorikoksen ja murhasi sitten ennalta tarkoituksella Uriahin peittääkseen syntinsä. Silti Jumala antoi hänelle anteeksi. Lue psalmi 51: 1-15, varsinkin jae 7, jossa hän sanoo: "Pese minut, niin minä olen lunta valkoisempi". Katso myös psalmi 32. Puhuessaan itsestään hän sanoo psalmissa 103: 3: "Kuka antaa anteeksi kaikki sinun vikasi." Psalmissa 103: 12 sanotaan: "Sikäli kuin itä on lännestä, hän on toistaiseksi poistanut rikkomuksemme meiltä.

Lue 2.Samuelin kirjan 12. luku, jossa profeetta Nathan kohtelee Daavidia ja David sanoo: "Minä olen tehnyt syntiä Herraa vastaan." Sitten Nathan sanoi hänelle jakeessa 14: "Herra on myös poistanut sinun syntisi ..." Muista kuitenkin, että Jumala rankaisi Daavidia noista synneistä hänen elinaikanaan:

1. Hänen lapsensa kuoli.
2. Hän kärsi miekasta sodissa.
3. Paha tuli hänen luokseen omasta talostaan. Lue 2 Samuelin lukua 12-18.

# 2. Mooses: Monille Mooseksen synnit saattavat vaikuttaa vähäpätöisiltä verrattuna Daavidin synteihin, mutta Jumalalle ne olivat suuria. Hänen elämästään puhutaan selvästi Raamatussa, samoin kuin hänen synnistään. Ensinnäkin meidän on ymmärrettävä ”Luvattu maa” - Kanaan. Jumala oli niin suuttunut Mooseksen tottelemattomuuden synnistä, Mooseksen vihasta Jumalan kansaa kohtaan ja hänen väärästä esityksestään Jumalan luonteesta ja Mooseksen uskon puutteesta, ettei hän antanut hänen tulla Kanaanin ”luvattuun maahan”.

Hyvin monet uskovat ymmärtävät ”Luvatun maan” taivaan tai ikuisen elämän Kristuksen kanssa kuvana. Tämä ei ole se tapaus. Sinun täytyy lukea heprealaisten luvut 3 ja 4 ymmärtääksesi tämän. Se opettaa, että se on kuva Jumalan levosta kansalleen - uskon ja voiton elämästä ja runsaasta elämästä, johon Hän viittaa Raamatussa, fyysisessä elämässämme. Johanneksen 10: 10: ssä Jeesus sanoi: "Minä olen tullut, jotta heillä olisi elämä ja että heillä olisi sitä enemmän." Jos se olisi taivaan kuva, miksi Mooses olisi ilmestynyt taivaallisen Elian kanssa seisomaan Jeesuksen kanssa kirkastumisen vuorella (Matteus 17: 1-9)? Mooses ei menettänyt pelastustaan.

Heprealaiskirjeen luvuissa 3 ja 4 kirjoittaja viittaa Israelin kapinaan ja epäuskoon erämaahan, ja Jumala sanoi, että koko sukupolvi ei tule hänen lepoonsa, ”Luvattuun maahan” (Heprealaisille 3:11). Hän rankaisi niitä, jotka seurasivat kymmentä vakoojaa, jotka toivat takaisin huonon raportin maasta ja estivät ihmisiä luottamasta Jumalaan. Heprealaisille 3: 18 ja 19 sanotaan, etteivät he voineet päästä Hänen lepotilaansa epäuskon vuoksi. Jakeissa 12 ja 13 sanotaan, että meidän tulisi kannustaa, ei rohkaista, muita luottamaan Jumalaan.

Kanaan oli Abrahamille luvattu maa (12.Mooseksen kirja 17:2). ”Luvattu maa” oli ”maidon ja hunajan” (runsauden) maa, joka tarjosi heille elämän, joka oli täynnä kaikkea, mitä he tarvitsivat täyttävään elämään: rauhaa ja vaurautta tässä fyysisessä elämässä. Se on kuva runsaasta elämästä, jonka Jeesus antaa niille, jotka luottavat Häneen elämässään täällä maan päällä, toisin sanoen muusta Jumalasta, josta puhutaan hepreaksi tai 1.Pietarin kirje 3: XNUMX, kaikesta, mitä tarvitsemme (tässä elämässä) " elämä ja jumalisuus. " Se on lepoa ja rauhaa kaikesta pyrkimyksestämme ja kamppailuistamme ja lepoa kaikessa Jumalan rakkaudessa ja huolehtimisessa meitä kohtaan.

Näin Mooses epäonnistui miellyttämään Jumalaa. Hän lopetti uskomisen ja meni tekemään asioita omalla tavallaan. Lue 32.Mooseksen kirja 48: 52-51. Jakeessa 17 sanotaan: "Tämä johtuu siitä, että te molemmat rikkoitte uskoa minuun israelilaisten läsnäollessa Meribah Kadeshin vesillä Zinin autiomaassa, ja koska ette kannattaneet pyhyyttäni israelilaisten keskuudessa." Joten mikä oli synti, joka sai hänet rankaisemaan menettämällä sen asian, jonka vuoksi hän vei maallisen elämänsä "työn puolesta" - saapuessaan kauniiseen ja hedelmälliseen Kanaanin maahan täällä maan päällä? Ymmärrä tämä lukemalla 1.Mooseksen kirjan 6: 20-2. Numerot 13: 32-48; 52.Mooseksen kirja 33: 33-14 ja luku 36 ja 37.Mooseksen kirja XNUMX:XNUMX, XNUMX ja XNUMX.

Mooses oli israelilaisten johtaja sen jälkeen, kun heidät pelastettiin Egyptistä ja he matkustivat autiomaassa. Vettä oli vähän ja joissakin paikoissa. Mooseksen piti noudattaa Jumalan ohjeita; Jumala halusi opettaa kansaansa luottamaan häneen. Numeroiden luvun 33 mukaan niitä on kaksi tapahtumia, joissa Jumala tekee ihmeen antaakseen heille vettä kalliosta. Pidä tämä mielessä, tässä on kyse ”Rockista”. 32.Mooseksen kirjan 3: 4 ja XNUMX (mutta lue koko luku), joka on osa Mooseksen laulua, tämä julistus on annettu paitsi Israelille myös ”maalle” (kaikille) Jumalan suuruudesta ja kirkkaudesta. Tämä oli Mooseksen tehtävä, kun hän johti Israelia. Mooses sanoo: ”Minä julistan Nimi Herran. Kiittäkää Jumalamme suuruutta! HÄN ON THE ROCK, Hänen teoksensa ovat täydellinenja kaikki Hänen tapansa ovat oikeudenmukaiset, uskollinen Jumala, joka ei tee väärin, oikeamielisesti ja on oikeudenmukainen Hän. " Hänen tehtävänsä oli edustaa Jumalaa: suuri, oikea, uskollinen, hyvä ja pyhä kansalleen.

Tässä tapahtui. Ensimmäinen ”kalliota” koskeva tapahtuma tapahtui, kuten nähdään Numbersin luvusta 33:14 ja 17.Mooseksen kirjasta 1: 6-XNUMX Rephidimissä. Israel nurisi Moosesta vastaan, koska vettä ei ollut. Jumala käski Moosesta ottamaan sauvan ja menemään kalliolle, missä Jumala seisoisi sen edessä. Hän käski Moosesta lyödä kiveä. Mooses teki tämän, ja vettä tuli kalliosta ihmisille.

Toinen tapahtuma (muista nyt, että Mooseksen odotettiin noudattavan Jumalan ohjeita) tapahtui myöhemmin Kadesissa (33.Mooseksen kirja 36: 37 ja 20). Täällä Jumalan ohjeet ovat erilaiset. Katso 2.Mooseksen kirja 13: XNUMX-XNUMX. Jälleen israelilaiset nurisivat Moosesta vastaan, koska vettä ei ollut; taas Mooses menee Jumalan luokse ohjaamaan. Jumala käski hänen ottaa sauvan, mutta sanoi: "kokoontukaa yhteen" ja "puhua kallioon heidän silmiensä edessä. " Sen sijaan Mooses tulee ankaraksi kansan suhteen. Siinä sanotaan: "Sitten Mooses nosti kätensä ja iski kallioon kahdesti sauvallaan." Siten hän ei totellut Jumalan suoraa käskyä "puhua kallioon. " Nyt tiedämme, että jos olet armeijassa johtajan alaisuudessa, et tottele suoraa käskyä, vaikka et ymmärtäisikään sitä täysin. Tottelet sitä. Sitten Jumala kertoo Moosekselle rikkomuksensa ja sen seuraukset jakeessa 12: "Mutta Herra sanoi Moosekselle ja Aaronille:" Koska et luota minussa tarpeeksi kunnia Minä kuten pyhä israelilaisten silmissä, et tuo tätä kansaa maa Annan heille. ' ”Mainitaan kaksi syntiä: epäusko (Jumalaan ja Hänen järjestykseensä) ja Hänen välinpitämättömyys ja Jumalan häpäiseminen Jumalan kansan, heidän käskynsä edessä. Jumala sanoo heprealaisissa 11: 6, että ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa. Jumala halusi Mooseksen edustavan tätä uskoa Israelille. Tämä epäonnistuminen olisi vakava kaikenlaisena johtajana, kuten armeijassa. Johtajuudella on suuri vastuu. Jos haluamme johtajuuden saada tunnustusta ja asemaa, laittaa jalustalle tai saada valtaa, etsimme sitä kaikista vääristä syistä. Markus 10: 41-45 antaa meille johtajuuden "säännön": kenenkään ei pitäisi olla pomo. Jeesus puhuu maallisista hallitsijoista sanoen heidän hallitsijoilleen "Herra heidän päällensä" (jae 42) ja sanoo sitten: "Silti se ei tule teidän keskuudessanne; mutta joka haluaa tulla suureksi keskuudessasi, se on sinun palvelijasi ... sillä edes Ihmisen Poikaa ei tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ... ”Luukas 12:48 sanoo:” Kaikilta, joille on uskottu paljon, paljon muuta, tulee pyydetään. " Meille sanotaan kohdassa Pietarin kirje 5: 3, että johtajien ei tule "sanoa sitä sinulle uskottujen yli, vaan olla esimerkkejä laumalle".

Jos Mooseksen johtotehtävä, se, että ohjataan ymmärtämään Jumala ja Hänen kirkkautensa ja pyhyytensä, ei riittänyt, ja tottelemattomuus niin suurelle Jumalalle ei riittänyt oikeuttamaan hänen rangaistustaan, niin katso myös Psalmit 106: 32 & 33, joka puhuu hänen vihastaan siinä sanotaan, että Israel sai hänet "puhumaan kiihkeitä sanoja", mikä sai hänet menettämään malttinsa.

Katsotaanpa vain kalliota. Olemme nähneet, että Mooses tunnisti Jumalan ”Kalleksi”. Koko Vanhan testamentin ja Uuden testamentin ajan Jumalaa kutsutaan Kallioksi. Katso 2.Samuelin kirja 22:47; Psalmi 89:26; Psalmit 18:46 ja Psalmit 62: 7. Kivi on keskeinen aihe Mooseksen laulussa (32.Mooseksen luku 4). Jakeessa 15 Jumala on kallio. Jakeessa 18 he hylkäsivät Kallion, heidän Vapahtajansa. Jakeessa 30 he autioivat Kalliota. Jakeessa 31 Jumalaa kutsutaan heidän kallioksi. Jakeessa 37 sanotaan, että "heidän kallionsa ei ole kuin meidän kallio" - ja Israelin viholliset tietävät sen. Jakeista 38 ja XNUMX luemme: "Missä heidän jumalansa ovat, kallio, johon he turvasivat?" Rock on ylivoimainen verrattuna kaikkiin muihin jumaliin.

Katsokaa 10.Korinttilaisille 4: XNUMX. Siinä puhutaan Vanhan testamentin kertomuksesta Israelista ja kivestä. Siinä sanotaan selvästi: ”he kaikki joivat saman hengellisen juoman, koska he juovat hengellisestä kivestä; ja kallio oli Kristus. " Vanhassa testamentissa Jumalaa kutsutaan pelastuskiveksi (Kristus). Ei ole selvää, kuinka paljon Mooses ymmärsi, että tuleva Vapahtaja oli Kalliot we tietää tosiasiana, silti on selvää, että hän tunnusti Jumalan kalliona, koska hän sanoo useita kertoja Mooseksen laulussa 32.Mooseksen kirjan 4: XNUMX: ssä "Hän on KALLIO" ja ymmärsi, että hän meni heidän kanssaan ja oli Pelastuskivi. . Ei ole selvää, ymmärsikö hän kaiken merkityksen, mutta vaikka ei ymmärtäisikin, hänen ja kaikkien meidän, Jumalan kansan, on pakko totella silloinkin, kun emme ymmärrä kaikkea; "luottaa ja totella".

Jotkut jopa ajattelevat, että se menee pidemmälle kuin siinä, että Kalliolla oli tarkoitus olla eräänlainen Kristus ja että hänet lyötiin ja murskattiin pahuutemme vuoksi, Jesaja 53: 5 ja 8: "Sillä minun kansani rikkomuksen hän löi". tekee sielustaan ​​uhrin synnistä. " Rikos johtuu siitä, että hän tuhosi ja vääristi tyypin iskemällä kalliota kahdesti. Heprealaiskirje opettaa meille selvästi, että Kristus kärsi ”kerran kaiken aikaa ”synnistämme. Lue Heprealaiskirjeen 7: 22-10: 18. Huomaa jakeet 10:10 ja 10:12. He sanovat: "Meidät on pyhitetty kerran Kristuksen ruumiin kautta" ja "Hän, joka on uhrannut yhden uhrin syntien puolesta kaiken aikaa, istui Jumalan oikealle puolelle." Jos Kalliota iskeytyvän Mooseksen tulisi olla kuva kuolemastaan, selvästi hänen lyönti kallioon vääristi selvästi kuvaa, jonka mukaan Kristuksen oli kuoltava vain kerran maksamaan synnistämme kaikkien aikojen ajan. Mitä Mooses ymmärsi, ei välttämättä ole selvää, mutta tässä on selvää:

1). Mooses teki syntiä tottelematta Jumalan käskyjä ja otti asiat omiin käsiinsä.

2). Jumala oli tyytymätön ja surullinen.

3). 20.Mooseksen kirja 12:XNUMX sanoo, ettei hän luottanut Jumalaan ja hylkäsi julkisesti Hänen pyhyytensä

ennen Israelia.

4). Jumala sanoi, että Moosesta ei päästetä Kanaaniin.

5). Hän ilmestyi Jeesuksen kanssa kirkastumisen vuorelle, ja Jumala sanoi olevansa uskollinen heprealaiskirjeen 3: 2: ssa.

Jumalan väärä esittäminen ja häpäisy on vakava ja raskas synti, mutta Jumala antoi hänelle anteeksi.

Jätetään Mooses ja katsotaan muutama Uuden testamentin esimerkki ”suurista” synneistä. Katsotaanpa Paavalia. Hän kutsui itseään suurimmaksi syntiseksi. Timoteuksen kirjeen 1: 12-15: ssä sanotaan: "Tämä on uskollinen sanonta ja ansaitsee kaiken hyväksynnän, että Kristus Jeesus tuli maailmaan pelastamaan syntisiä, joiden johtajana minä olen." 2.Pietarin kirje 3: 9 sanoo, että Jumala ei halua kenenkään kadota. Paavali on loistava esimerkki. Israelin johtajana ja perehtyneenä Raamattuun hänen olisi pitänyt ymmärtää kuka Jeesus oli, mutta hän hylkäsi hänet ja vainosi suuresti niitä, jotka uskoivat Jeesukseen ja olivat apuna Stephenin kivittämiselle. Siitä huolimatta Jeesus ilmestyi henkilökohtaisesti Paavalille paljastamaan itsensä Paavalille pelastaakseen hänet. Lue Apostolien tekojen 8: 1–4 ja Apostolien tekojen luku 9. Siinä sanotaan, että hän ”tuhosi kirkkoa” ja vei miehet ja naiset vankilaan ja hyväksyi monien teurastamisen; silti Jumala pelasti hänet ja hänestä tuli suuri opettaja, joka kirjoitti enemmän Uuden testamentin kirjoja kuin mikään muu kirjailija. Hän on tarina epäuskoisesta, joka teki suuria syntejä, mutta Jumala toi hänet uskoon. Roomalaisten 7. luvussa kerrotaan kuitenkin myös, että hän taisteli synnin kanssa uskovana, mutta Jumala antoi hänelle voiton (Roomalaisille 7: 24--28). Haluan mainita myös Peterin. Jeesus kutsui hänet seuraamaan itseään ja olemaan opetuslapsi, ja hän tunnusti, kuka Jeesus oli (ks. Mark. 8:29; Matteus 16: 15-17.), Mutta innostunut Pietari kielsi Jeesuksen kolme kertaa (Matteus 26: 31-36 & 69-75 ). Pietari ymmärsi epäonnistumisensa ja meni itkemään. Myöhemmin ylösnousemuksen jälkeen Jeesus etsi häntä ja sanoi hänelle kolme kertaa: "Ruoki minun lampaitani (karitsat)" (Joh. 21: 15-17). Pietari teki juuri niin, opetti ja saarnasi (ks. Apostolien teot) ja kirjoitti I & 2 Pietarin ja antoi henkensä Kristuksen puolesta.

Näistä esimerkeistä näemme, että Jumala pelastaa kenenkään (Ilmestys 22:17), mutta hän antaa anteeksi myös kansansa, myös suurten, synnit (I Joh. 1: 9). Heprealaiskirjeen 9:12 sanoo: "... omalla verellään hän meni kerran pyhään paikkaan, saatuaan ikuisen lunastuksen meille." Heprealaiskirjeen 7: 24 & 25: ssä sanotaan: "Koska hän jatkaa jatkuvasti ... Siksi Hän pystyy pelastamaan heidät enimmäkseen, jotka tulevat Hänen tykönsä Jumalan tykö, nähdessään, että Hän elää koskaan rukoilemaan heidän puolestaan."

Mutta me opimme myös, että on "pelottava asia joutua elävän Jumalan käsiin" (Heprealaisille 10:31). Kohdassa Joh. 2: 1 Jumala sanoo: "Kirjoitan tämän sinulle, jotta et tekisi syntiä." Jumala haluaa meidän olevan pyhiä. Meidän ei pitäisi hölmätä ja ajatella, että voimme vain jatkaa syntiä, koska meille voidaan antaa anteeksi, koska Jumala voi ja vaatii usein meitä kohtaamaan Hänen rangaistuksensa tai seurauksensa tässä elämässä. Voit lukea Saulista ja hänen monista synneistään I Samuelista. Jumala otti valtakuntansa ja henkensä häneltä. Lue I Samuelin luvut 28-31 ja Psalmit 103: 9-12.

Älä koskaan ota syntiä itsestäänselvyytenä. Vaikka Jumala antaa sinulle anteeksi, hän voi ja usein säätää rangaistuksen tai seurauksia tässä elämässä omaksi eduksi. Hän teki sen varmasti Mooseksen, Daavidin ja Saulin kanssa. Opimme korjaamalla. Aivan kuten ihmisen vanhemmat tekevät lapsilleen, Jumala nuhtelee ja korjaa meidät hyväksi. Lue hepreankielen 12: 4-11, varsinkin jae kuusi, jossa sanotaan: "Sille, jolle Herra rakastaa kurinpitoa, ja hän kutsuu jokaista vastaanotettua poikaa." Lue koko Heprealaiskirjeen luku 10. Lue myös vastaus kysymykseen: "Anteeko Jumala minulle, jos jatkan syntini tekemistä?"

Jumala on säätänyt anteeksi meille kaikille. Jumala lähetti Poikansa Jeesuksen maksamaan rangaistuksen synneistämme ristikuolemallaan. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." Kun epäuskoiset hyväksyvät Kristuksen ja uskovat, että Hän maksoi heidän syntinsä, heille annetaan anteeksi kaikki heidän syntinsä. Kolossalaiskirjeen 2:13 sanoo: "Hän antoi meille kaikki syntimme anteeksi." Psalmissa 103: 3 sanotaan, että Jumala "antaa anteeksi kaikki teidän pahuutenne". (Ks. Efesolaisille 1: 7; Matteus 1:21; Apostolien teot 13:38; 26:18 ja Heprealaisille 9: 2.) Minä Joh. 2:12 sanon: "Sinun syntisi on annettu anteeksi hänen nimensä vuoksi." Psalmissa 103: 12 sanotaan: "Sikäli kuin itä on lännestä, hän on toistaiseksi poistanut rikkomuksemme meiltä." Kristuksen kuolema ei ainoastaan ​​anna meille synnin anteeksiannon, vaan myös iankaikkisen elämän lupauksen. Johanneksen 10:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan häviä." Joh. 3:16 (NASB) sanoo: "Sillä Jumala on niin rakastanut maailmaa, että antoi ainoan Poikansa, joka joka uskoo Häneen ei kadotamutta sinulla on iankaikkinen elämä. "

Iankaikkinen elämä alkaa, kun hyväksyt Jeesuksen. Se on ikuinen, se ei pääty. Johanneksen 20:31 sanoo: "Nämä on kirjoitettu sinulle, jotta voit uskoa, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että uskoessasi sinulla voisi olla elämää Hänen nimensä kautta." Jälleen kohdassa Joh. 5:13 Jumala sanoo meille: "Tämän olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, jotta tiedätte, että sinulla on iankaikkinen elämä." Meillä on tämä lupaus uskolliselta Jumalalta, joka ei voi valehdella, joka on luvattu ennen maailman alkua (ks. Tit. 1: 2.). Huomaa myös nämä jakeet: Roomalaisille 8: 25-39, joissa sanotaan: "mikään ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta" ja Roomalaiskirjeen 8: 1: ssä sanotaan: "Siksi ei nyt ole tuomittavaa niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa." Kristus maksoi tämän rangaistuksen täysimääräisesti kerran kerrallaan. Heprealaiskirjeen 9:26 sanoo: "Mutta Hän on ilmestynyt kerta kaikkiaan aikakausien huipentumassa lopettaakseen synnin uhraamalla itsensä." Heprealaiskirjeen 10: 10: ssä sanotaan: "Ja tällä tahdolla meidät on pyhitetty Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhriksi kerta kaikkiaan." Minä tessalonikalaisille 5:10 kertoo, että elämme yhdessä hänen kanssaan, ja minä tessalonikalaisille 4:17 sanoo: "niin olemme koskaan Herran kanssa". Tiedämme myös, että 2.Timoteukselle 1:12 sanotaan: "Tiedän, keneen olen uskonut, ja olen vakuuttunut siitä, että Hän pystyy pitämään kiinni siitä, mitä olen hänelle osoittanut sinä päivänä."

Joten mitä tapahtuu, kun teemme syntiä uudelleen, sillä jos olemme totuudenmukaisia, tiedämme, että uskovat, pelastetut, voivat tehdä ja tekevät edelleen. Pyhien kirjoitusten kohdassa Joh. 1: 8-10 tämä on hyvin selvää. Siinä sanotaan: "Jos sanomme, että meillä ei ole syntiä, pettämme itsemme" ja "jos sanomme, ettemme ole tehneet syntiä, teemme Hänestä valehtelijan eikä Hänen sanaansa ole meissä". Jakeet 1: 3 ja 2: 1 ovat selvät siitä, että Hän puhuu lapsilleen (Joh. 1: 12 ja 13), uskoville, ei pelastumattomille, ja että Hän puhuu yhteisöstä Hänen kanssaan, ei pelastuksesta. Lue 1.Johanneksen kirje 1: 1-2: 1.

Hänen kuolemansa antaa anteeksi, että me pelastumme ikuisesti, mutta kun teemme syntiä ja me kaikki teemme, näemme näiden jakeiden perusteella, että yhteys Isäämme on rikki. Joten mitä me teemme? Ylistys Herralle, Jumala on myös säätänyt tämän, tavan palauttaa yhteys. Tiedämme, että sen jälkeen kun Jeesus kuoli puolestamme, hän nousi kuolleista ja on elossa. Hän on meidän tapa seurakuntaan. I Joh. 2: 1b sanoo: "... jos joku tekee syntiä, meillä on puolustaja Isän, Jeesuksen Kristuksen, vanhurskaan kanssa." Lue myös jae 2, jossa sanotaan, että tämä johtuu Hänen kuolemastaan; että Hän on meidän sovituksemme, oikeudenmukainen maksumme synnistä. Heprealaiskirjeen 7:25 sanotaan: "Siksi Hän pystyy myös pelastamaan heidät äärimmäisen hyvin, jotka tulevat Hänen tykönsä Jumalan tykö, koska hän elää koskaan elääkseen esirukoilemaan puolestamme." Hän rukoilee puolestamme Isän edessä (Jesaja 53:12).

Hyvä uutinen tulee meille 1. Joh. 9: 1, jossa sanotaan: "Jos tunnustamme syntimme, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä." Muista - tämä on Jumalan lupaus, joka ei voi valehdella (Titukselle 2: 32). (Katso myös Psalmit 1: 2 ja XNUMX, joissa sanotaan, että Daavid tunnusti syntinsä Jumalalle, mikä tarkoitetaan tunnustuksella.) Vastaus kysymykseesi on siis, että kyllä, Jumala antaa meille anteeksi, jos tunnustamme syntimme Jumalalle, kuten David teki.

Tämä vaihe tunnustaa syntimme Jumalalle on tehtävä niin usein kuin on tarpeen heti, kun olemme tietoisia väärinkäytöksistämme, niin usein kuin teemme syntiä. Tähän sisältyy huonoja ajatuksia, joissa viivytämme, syntejä epäonnistumisesta tehdä oikein, samoin kuin tekoja. Meidän ei pitäisi pakenemaan Jumalan edestä ja piiloutua, kuten Aadam ja Eeva puutarhassa tekivät (3.Mooseksen kirja 15:1). Olemme nähneet, että tämä lupaus puhdistaa meidät päivittäisestä synnistä tulee vain Herramme Jeesuksen Kristuksen uhrin ja niiden puolesta, jotka ovat syntyneet uudelleen Jumalan perheeseen (Joh. 12: 13 ja XNUMX).

On paljon esimerkkejä ihmisistä, jotka ovat tehneet syntiä ja kaatuneet. Muistakaa, että Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo: "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta." Jumala osoitti myös rakkautensa, armonsa ja anteeksiannon kaikkia näitä ihmisiä kohtaan. Lue Eliasta Jaakobin kirjeen 5: 17--20. Jumalan sana opettaa meille, että Jumala ei kuule meitä rukoillessamme, jos otamme huomioon vääryyden sydämessämme ja elämässämme. Jesajan 59: 2 sanoo: "Sinun syntisi ovat peittäneet Hänen kasvonsa sinulta, ettei hän kuule." Silti meillä on Elia, jota kuvataan "mieheksi, jolla on samanlaiset intohimot kuin me olemme" (synnillä ja epäonnistumisilla). Jossain matkan varrella Jumalan on täytynyt antaa hänelle anteeksi, koska Jumala varmasti vastasi hänen rukouksiinsa.

Katsokaa uskomme esi-isiä - Abrahamia, Iisakia ja Jaakobia. Kukaan heistä ei ollut täydellinen, kaikki tekivät syntiä, mutta Jumala antoi heille anteeksi. He muodostivat Jumalan kansan, Jumalan kansa ja Jumala kertoi Abrahamille, että hänen jälkeläisensä siunaavat koko maailmaa. Kaikki olivat ihmisiä, jotka tekivät syntiä ja epäonnistuivat aivan kuten me, mutta jotka tulivat Jumalan luokse anteeksi ja Jumala siunasi heitä.

Israelin kansa oli ryhmänä itsepäinen ja syntinen, kapinoi jatkuvasti Jumalaa vastaan, mutta hän ei koskaan heittänyt heitä pois. Kyllä, heitä on usein rangaistu, mutta Jumala oli aina valmis antamaan heille anteeksi, kun he etsivät Häneltä anteeksiantoa. Hän oli ja on pitkään kärsimässä anteeksi uudestaan ​​ja uudestaan. Katso Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Psalmit 85: 2 ja 14.Mooseksen kirja 19:106, joissa sanotaan: "Anteeksi, rukoilen sinua, tämän kansan vääryydet laupeutesi suuruuden mukaan ja niinkuin sinä olet antanut anteeksi tälle kansalle, Egyptistä tähän asti." Katso myös psalmi 7: 8 ja XNUMX.

Olemme puhuneet Davidista, joka teki aviorikoksen ja murhan, mutta hän tunnusti syntinsä Jumalalle ja hänelle annettiin anteeksi. Hänet rangaistiin ankarasti lapsensa kuolemalla, mutta hän tiesi näkevänsä tämän lapsen taivaassa (Psalmit 51; 2.Samuelin kirja 12: 15--23). Jopa Mooses oli tottelematon Jumalaa ja Jumala rankaisi häntä kieltämällä hänen pääsyn Kanaaniin, Israelille luvattuun maahan, mutta hänelle annettiin anteeksi. Hän ilmestyi Elian kanssa taivaasta kirkastumisen vuorella ja oli Jeesuksen kanssa. Sekä Mooses että Daavid mainitaan uskovien kanssa Heprealaiskirjeen 11:32.

Meillä on mielenkiintoinen kuva anteeksiannosta Matt. 18: ssa. Opetuslapset kysyivät Jeesukselta, kuinka usein heidän pitäisi antaa anteeksi, ja Jeesus sanoi "70 kertaa 7". Eli "lukemattomia kertoja". Jos Jumala sanoo, että meidän pitäisi antaa anteeksi 70 kertaa 7, emme varmasti voi ylittää Hänen rakkauttaan ja anteeksiantoaan. Hän antaa anteeksi yli 70 kertaa 7, jos pyydämme. Meillä on Hänen muuttumaton lupaus antaa meille anteeksi. Meidän on vain tunnustettava syntimme Hänelle. David teki. Hän sanoi Jumalalle: "Sinua vastaan, minä vain olen tehnyt syntiä ja tehnyt tämän pahan paikassasi" (Psalmit 51: 4).

Jesajan 55: 7: ssä sanotaan: "Anna jumalattoman hylätä tiensä ja pahan miehen ajatuksensa. Antakoon hänen kääntyä Herran puoleen, niin hän armahtaa häntä ja Jumalaa, koska hän armahtaa vapaasti. " 2.Aikakirja 7:14 sanoo näin: "Jos kansani, jota kutsutaan nimelläni, nöyrtyy ja rukoilee ja etsii minun kasvoni ja kääntyy heidän jumalattomilta teiltään, niin minä kuulen taivaasta ja annan anteeksi heidän syntinsä ja parannan heidän maansa. . ”

Jumalan halu on elää kauttamme, jotta voitto synnistä ja jumalisuudesta olisi mahdollista. 2.Korinttilaisille 5:21 sanotaan: ”Hän on tehnyt hänet synniksi meille, jotka emme tunne syntiä; että meistä tulisi Jumalan vanhurskaus Hänessä. " Lue myös: I Pietarin kirje 2:25; 1.Korinttilaisille 30: 31 ja 2; Efesolaisille 8: 10-3; Filippiläisille 9: 6; Minä Timoteukselle 11: 12 & 2 ja 2.Timoteukselle 22:15. Muista, että kun jatkat syntiä, yhteys Isääsi on rikki ja sinun on tunnustettava väärintekosi ja palattava Isän luokse ja pyytää häntä muuttamaan sinua. Muista, ettet voi muuttaa itseäsi (Johannes 5: 4). Katso myös Roomalaiskirje 7: 32 ja Psalmi 1: 1. Kun teet tämän, yhteisösi palautetaan (lue I Joh. 6: 10-10 ja Heprealaisille XNUMX).

Katsotaanpa Paavalia, joka kutsui itseään suurimmaksi syntiseksi (1.Timoteukselle 15:7). Hän kärsi synnin ongelmasta samoin kuin me; hän teki jatkuvasti syntiä ja kertoo siitä Roomalaiskirjeen luvussa 7. Ehkä hän esitti itselleen saman kysymyksen. Paavali kuvaa syntisen luonteen tilannetta Roomalaiskirjeen 14: 15: ssä ja 17: ssä. Hän sanoo, että ”minussa asuu synti” (jae 19), ja jakeessa 24 sanotaan: ”Hyvää, mitä haluaisin, en tee, ja käytän sitä pahaa, jota en halua.” Lopulta hän sanoo: "kuka vapauttaa minut?", Ja sitten hän oppi vastauksen: "Kiitos Jumalalle, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta" (jakeet 25 ja XNUMX).

Jumala ei halua meidän elävän niin, että tunnustamme ja saamme anteeksi samat synnit uudestaan ​​ja uudestaan. Jumala haluaa meidän voittavan synnimme, olemaan Kristuksen kaltaisia, tekemään hyvää. Jumala haluaa meidän olevan täydellisiä kuten hän on täydellinen (Matteus 5:48). Johanneksen kirjeessä 2: 1 sanotaan: "Pienet lapseni, kirjoitan nämä asiat teille, jotta ette tekisi syntiä ..." Hän haluaa meidän lopettavan tekemisen ja haluavansa muuttaa meidät. Jumala haluaa meidän elävän Hänen puolestaan, olemaan pyhiä (1. Piet. 15:XNUMX).

Vaikka voitto alkaa syntimme tunnustamisesta (1. Joh. 9: 15), pidämme siitä, että Paavali ei voi muuttaa itseämme. Johannes 5: 2 sanoo: "Ilman minua et voi tehdä mitään." Meidän täytyy tuntea ja ymmärtää Raamattu ymmärtääksemme kuinka muuttaa elämäämme. Kun meistä tulee uskovia, Kristus tulee elämään meissä Pyhän Hengen kautta. Galatalaisille 20:XNUMX sanotaan: ”Minut on ristiinnaulittu Kristuksen kanssa, enkä minä enää asu, vaan Kristus elää minussa; ja elämäni, jota nyt elän lihassa, elän uskossa Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi itsensä puolestani. "

Aivan kuten Roomalaiskirje 7:18 sanoo, voitto synnistä ja todellinen muutos elämässämme tulee "Jeesuksen Kristuksen kautta". Korinttilaisille 15:58 sanotaan tämä täsmälleen samoin sanoin: Jumala antaa meille voiton ”Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta”. Galatalaisille 2:20 sanotaan: "en minä vaan Kristus". Meillä oli se lause voittoon Raamatun koulussa, jossa kävin: "Ei minä vaan Kristus", mikä tarkoittaa, että Hän saavuttaa voiton, en minä itseponnisteluissani. Opimme, kuinka tämä tehdään muissa kirjoituksissa, erityisesti Roomalaiskirjeen 6 ja 7 luvuissa. Roomalaisille 6:13 näyttää meille, miten tämä tehdään. Meidän täytyy antaa periksi Pyhälle Hengelle ja pyytää häntä muuttamaan meitä. Tuottomerkki tarkoittaa sallia (antaa) toiselle henkilölle etuoikeus. Meidän on annettava (sallia) Pyhän Hengen olla ”etuoikeus” elämässämme, oikeus elää meissä ja meidän kauttamme. Meidän on annettava Jeesuksen muuttaa meitä. Roomalaiskirjeen 12: 1: ssä sanotaan näin: "Esitä ruumiillesi elävä uhri" Hänelle. Sitten Hän elää meidän kauttamme. Sitten HE muuttaa meitä.

Älä mene lankaan, jos jatkat syntiä, se vaikuttaa elämääsi, menettämättä Jumalan siunauksen ja se voi myös johtaa rangaistukseen tai jopa kuolemaan tässä elämässä, koska vaikka Jumala antaisi sinulle anteeksi (minkä Hän tahtoo), Hän voi rangaista sinua samalla tavalla kuin Hän teki Mooseksen ja Daavidin. Hän voi sallia sinun kärsivän syntisi seurauksista omaksi eduksi. Muista, että Hän on oikeudenmukainen ja vanhurskas. Hän rankaisi kuningas Saulia. Hän otti omansa valtakunta ja hänen elämä. Jumala ei salli sinun päästä eroon synnistä. Heprealaisille 10: 26-39 on vaikea kohta Raamatussa, mutta yksi kohta siinä on hyvin selvä: Jos jatkamme tahallista syntiä pelastumisen jälkeen, polkemme Kristuksen verta, jonka kautta meille annettiin lopullinen anteeksi, ja me voi odottaa rangaistusta, koska emme kunnioita Kristuksen uhrausta puolestamme. Jumala rankaisi kansaansa Vanhassa testamentissa, kun he tekivät syntiä, ja Hän rankaisee niitä, jotka ovat hyväksyneet Kristuksen, jotka tahallaan tekevät edelleen syntiä. Heprealaiskirjeen luvussa 10 sanotaan, että tämä rangaistus voi olla ankaraa. Heprealaiskirjeen 10: 29--31 sanoo: Kuinka paljon ankarammin luulet ansaitsevan rangaistuksen, joka on tallannut Jumalan Pojan jalkojen alle, joka on pitänyt epäpyhänä asiana heidän pyhittäneen liiton verta ja joka on loukannut Armon henki? Sillä me tunnemme hänet, joka sanoi: 'Minun on kostaa; Minä maksan takaisin ja uudestaan: 'Herra tuomitsee kansansa.' On kauheaa asia joutua elävän Jumalan käsiin. " Lue 3.Johanneksen kirjeen 2: 10-2, joka osoittaa meille, että ne, jotka ovat Jumalan, eivät tee jatkuvasti syntiä. Jos joku tekee edelleen tarkoituksellisesti syntiä ja kulkee omaa tietään, hänen tulisi "testata itseään" nähdäkseen, onko hänen uskonsa todella aitoa. 13.Korinttolaiskirjeen 5: XNUMX: ssä sanotaan: "Testaa itseänne nähdäksesi, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne! Tai etkö tunnista tätä itsestäsi, että Jeesus Kristus on sinussa - ellet todellakaan läpäise testiä? "

2.Korinttolaiskirjeen 11: 4 osoittaa, että on olemassa monia "vääriä evankeliumeja", jotka eivät ole lainkaan evankeliumia. On vain yksi tosi evankeliumi, Jeesuksen Kristuksen evankeliumi, ja se on täysin erillään hyvistä teoistamme. Lue Roomalaiskirjeen 3: 21-4: 8; 11: 6; 2.Timoteukselle 1: 9; Titukselle 3: 4-6; Filippiläisille 3: 9 ja Galatalaisille 2:16, joissa sanotaan: ”(Me) tiedämme, että ihmistä ei vanhurskauta lain teot, vaan usko Jeesukseen Kristukseen. Joten myös me olemme uskoneet Kristukseen Jeesukseen, jotta meidät voidaan vanhurskauttaa uskolla Kristukseen eikä lain tekoihin. Koska lain teoilla kukaan ei tule vanhurskaaksi. " Jeesus sanoi Johanneksen 14: 6: ssa: ”Minä olen tie ja totuus ja elämä. Kukaan ei tule Isän luo muuten kuin Minun kautta. ” I Timoteukselle 2: 5 sanotaan: "Sillä Jumalan ja ihmisen välillä on yksi Jumala ja yksi välittäjä, ihminen Kristus Jeesus." Jos yrität päästä eroon synnistä ja jatkaa tarkoituksellisesti syntiä, olet todennäköisesti uskonut väärää evankeliumia (toinen evankeliumi, 2.Korinttilaisille 11: 4), joka perustuu jonkinlaiseen ihmisen käyttäytymiseen tai hyviin tekoihin todellisen evankeliumin sijaan (minä Korinttilaisille 15: 1-4), joka tapahtuu Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Lue Jesajan 64: 6, jossa sanotaan, että hyvät tekomme ovat vain ”saastaisia ​​rättejä” Jumalan silmissä. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." 2.Korinttolaiskirjeen 11: 4: ssä sanotaan: "Sillä jos joku tulee ja julistaa toista Jeesusta kuin mitä olemme julistaneet, tai jos saat toisen hengen kuin saamasi, tai jos hyväksyt toisen evankeliumin siitä, jonka olet hyväksynyt, laitat tarpeeksi helposti. " Lue 4.Johanneksen kirje 1: 3–5; Minä Pietarin kirje 12:1; Efesolaisille 13:13 ja Markus 22:10. Lue Heprealaiskirjeen luku 12 uudelleen ja myös luku 12. Jos olet uskovainen, Heprealaiskirjeen 10 luvussa sanotaan, että Jumala nuhtelee ja kurittelee lapsiaan, ja Heprealaisille 26: 31-XNUMX on varoitus, että "Herra tuomitsee kansansa".

Oletko todella uskonut tosi evankeliumiin? Jumala muuttaa ne, jotka ovat Hänen lapsiaan. Lue 1.Johanneksen kirje 5: 11--13. Jos uskosi on Häneen, etkä omia hyviä tekojasi, olet Hänen ikuisesti ja sinulle annetaan anteeksi. Lue I Joh. 5: 18-20 ja Johannes 15: 1-8

Kaikki nämä asiat toimivat yhdessä käsittelemään syntiämme ja saamaan meidät voittoon Hänen kauttaan. Juudas 24 sanoo: "Nyt sille, joka kykenee estämään sinua putoamasta ja esittämään sinut virheettömästi kirkkautensa edessä suurella ilolla." 2.Korinttilaisille 15: 57 & 58 sanotaan: "Mutta kiitos Jumalalle, joka antaa meille voiton Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Siksi, rakkaat veljeni, olkaa vakaat, liikkumattomat, aina runsaasti Herran työssä tietäen, että Herrassa teidän työnne ei ole turhaa. " Lue psalmi 51 ja psalmi 32, varsinkin jae 5, jossa sanotaan: ”Sitten tunnustin syntini sinulle enkä peitellyt vääryyttäni. Sanoin: 'Tunnustan rikkomukseni Herralle.' Ja sinä annoit anteeksi syntini syyllisyyden. "