Minua pyydettiin kirjoittamaan itsemurhasta raamatullisesta näkökulmasta, koska niin monet kysyvät tästä verkossa, koska he ovat niin masentuneita ja tuntevat olonsa toivottomaksi, varsinkin nykyisessä tilanteessamme. Tämä on vaikea aihe, enkä ole asiantuntija, enkä lääkäri tai psykologi. Suosittelisin ensinnäkin, että siirryt verkossa Raamattuun uskovalle sivustolle, jolla on kokemusta tästä ja ammattilaisia, jotka voivat auttaa sinua ja ohjata sinua siihen, kuinka Jumalamme voi auttaa ja tulee auttamaan sinua.

Tässä muutamia sivustoja, jotka ovat mielestäni erittäin hyviä:
1. https.//answersingenesis.org. Etsi kristillisiä vastauksia itsemurhaan. Tämä on erittäin hyvä sivusto, jolla on monia muita resursseja.

2. gotquestions.org antaa luettelon Raamatun ihmisistä, jotka tappoivat itsensä:
Abimelek – Tuomarit 9:54
Saul – I Samuel 31:4
Saulin aseenkantaja – I Samuel 32:4-6
Ahitofel – 2 Samuelin kirje 17:23
Zimri – I Kings 16:18
Simson – Tuomarit 16:26-33

3. National Suicide Prevention Hotline: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Mitä kristittyjen tulee ymmärtää itsemurhasta ja mielenterveydestä)

Tiedän sen, että Jumalalla on sanassaan kaikki tarvitsemamme vastaukset, ja Hän on aina olemassa, jotta voimme huutaa Häntä avuksi. Hän rakastaa sinua ja välittää sinusta. Hän haluaa meidän kokevan Hänen rakkautensa, Hänen armonsa ja Hänen rauhansa.

Hänen Sanansa, Raamattu, opettaa meille, että jokainen meistä on luotu tarkoitusta varten. Jeremia 29:11 sanoo: "Sillä minä tiedän suunnitelmani, joka minulla on sinua varten", sanoo HERRA. ”Se myös osoittaa, miten meidän tulee elää. Jumalan Sana on totuus (Joh. 17:17) ja totuus tekee meidät vapaiksi (Joh. 8:32). Se voi auttaa meitä kaikissa ahdistuksissamme. 2 Piet 1:1-4 sanoo: "Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme elämään ja jumalisuuteen Hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkauteen ja hyveeseen... Näiden kautta Hän on antanut meille erittäin hyvät ja kallisarvoiset lupauksensa, joten jotta saisitte heidän kauttaan osallisiksi jumalallisesta luonnosta, kun olette paenneet turmeltuneisuutta, jota maailma himon (pahan halun) kautta on."

Jumala on elämää varten. Jeesus sanoi Johanneksen 10:10:ssä: "Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja heillä olisi sitä yltäkylläisyys." Saarnaaja 7:17 sanoo: "Miksi sinun pitäisi kuolla ennen aikaa?" Etsi Jumalaa. Mene Jumalan luo avuksi. Älä anna periksi.

Elämme maailmassa, joka on täynnä ongelmia ja pahaa käytöstä, puhumattakaan huonoista olosuhteista, etenkin nykyaikanamme, ja luonnonkatastrofeista. Johannes 16:33 sanoo: "Minä olen puhunut teille, että teillä olisi minussa rauha. Maailmassa sinulla on ahdistus; mutta olkaa turvallisella mielellä, minä olen voittanut maailman."

On ihmisiä, jotka ovat itsekkäitä ja pahantekijöitä ja jopa murhaajia. Kun maailmojen ongelmat tulevat ja aiheuttavat toivottomuutta, Raamattu sanoo, että paha ja kärsimys ovat kaikki synnin seurausta. Synti on ongelma, mutta Jumala on toivomme, vastauksemme ja Vapahtajamme. Olemme tämän sekä syyt että uhrit. Jumala sanoo, että kaikki paha on synnin tulosta ja että me KAIKKI "olemme syntiä tehneet ja vailla Jumalan kirkkautta" (Room. 3:23). Se tarkoittaa KAIKKI. On ilmeistä, että monet ovat ymmällään ympärillään olevasta maailmasta ja haluavat paeta epätoivonsa ja lannistumisensa vuoksi, eivätkä näe mitään keinoa paeta tai muuttaa ympäröivää maailmaa. Me kaikki kärsimme synnin seurauksista tässä maailmassa, mutta Jumala rakastaa meitä ja antaa meille toivoa. Jumala rakastaa meitä niin paljon, että Hän on tarjonnut tavan pitää huolta synnistä ja auttaa meitä tässä elämässä. Lue siitä, kuinka paljon Jumala välittää meistä Matteus 6:25-34 ja Luukkaan luvusta 10. Lue myös Room. 8:25-32. Hän välittää sinusta. Jesaja 59:2 sanoo: "Mutta sinun syntisi ovat erottaneet sinut Jumalastasi; sinun syntisi ovat peittäneet hänen kasvonsa sinulta, niin ettei hän kuule."

Raamattu osoittaa meille selvästi, että lähtökohtana on, että Jumalan täytyi huolehtia syntiongelmasta. Jumala rakastaa meitä niin paljon, että Hän lähetti Poikansa korjaamaan tämän ongelman. Johannes 3:16 sanoo tämän ERITTÄIN selvästi. Siinä sanotaan: "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut" (kaikki siellä olevat henkilöt), "että Hän antoi ainosyntyisen Poikansa, ETTEEN JOKAAN, JOKA HÄNEEN USKOA, EI TUOTAISI, VAAN OLISI iankaikkinen elämä." Galatalaiskirje 1:4 sanoo: "Joka antoi itsensä meidän syntiemme edestä pelastaakseen meidät tästä nykyisestä pahasta maailmasta Isämme Jumalamme tahdon mukaan." Roomalaiskirje 5:8 sanoo: "Mutta Jumala kiittää rakkauttaan meitä kohtaan siinä, että Kristus kuoli meidän edestämme, kun me vielä olimme syntisiä."

Yksi suurimmista itsemurhan syistä on syyllisyys tekemissämme vääristä teoista, joita, kuten Jumala sanoo, me kaikki olemme tehneet, mutta Jumala on huolehtinut rangaistuksesta ja syyllisyydestä ja antaa meille syntimme anteeksi Poikansa Jeesuksen kautta. . Roomalaiskirje 6:23 sanoo: "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta." Jeesus maksoi rangaistuksen, kun Hän kuoli ristillä. Pietarin kirje 2:24 sanoo: "Joka itse kantoi meidän syntimme omassa ruumiissaan puuhun, että me synnille kuolleina eläisimme vanhurskaudelle, jonka haavojen kautta te olette paratuneet." Lue Jesaja 53 uudestaan ​​ja uudestaan. Joh. 3:2 & 4:16 sanovat, että Hän on meidän syntiemme sovitus, mikä tarkoittaa meidän syntiemme oikeudenmukaista maksua. Lue myös 15. Kor. 1:4-1. Tämä tarkoittaa, että Hän antaa anteeksi meidän syntimme, kaikki meidän syntimme ja jokaisen uskovan synnit. Kolossalaiskirjeet 13:14&103 sanoo: "Joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan, jossa meillä on lunastus Hänen verensä kautta, syntien anteeksisaaminen." Psalmi 3:1 sanoo: "Joka antaa anteeksi kaikki sinun pahat tekosi." Katso myös Efesolaiskirje 7:5; Apostolien teot 31:13; 35:26; 18:86; Psalmi 5:26 ja Matteus 28:15. Katso Joh. 5:4; Roomalaisille 7:6; 11. Korinttilaisille 103:12; Psalmi 43:25; Jesaja 44:22 ja 1:12. Meidän tarvitsee vain uskoa ja hyväksyä Jeesus ja se, mitä Hän teki hyväksemme ristillä. Johannes 22:17 sanoo: "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä." Ilmestyskirja 6:37 sanoo: "Ja jokainen, joka tahtoo ottaa elämän vettä ilmaiseksi." Johannes 5:24 sanoo: "Joka minun tyköni tulee, sitä minä en suinkaan aja ulos..." Katso Joh. 10:25 ja Joh. 28:20. Hän antaa meille iankaikkisen elämän. Sitten meillä on uusi elämä ja runsas elämä. Hän on myös aina kanssamme (Matteus XNUMX:XNUMX).

Raamattu on totta. Kyse on siitä, miltä meistä tuntuu ja keitä olemme. Se koskee Jumalan lupauksia iankaikkisesta elämästä ja yltäkylläisestä elämästä jokaiselle, joka uskoo. (Joh. 10:10; 3:16-18&36 ja I Joh. 5:13). Kyse on Jumalasta, joka on uskollinen, joka ei voi valehdella (Tiitus 1:2). Lue myös Heprealaiskirjeet 6:18&19 ja 10:23; 2. Johannes 25:7 ja 9. Moos. 8:1. Olemme siirtyneet kuolemasta elämään. Roomalaiskirje XNUMX:XNUMX sanoo: "Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota niillä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa." Meille annetaan anteeksi, jos uskomme.

Tämä hoitaa syntiongelman, anteeksiannon sekä tuomion ja syyllisyyden. Nyt Jumala haluaa meidän elävän Hänelle (Ef. 2:2-10). Pietarin kirje 2:24 sanoo: "Ja hän itse kantoi meidän syntimme ruumiissaan ristille, että me kuolisimme synnille ja eläisimme vanhurskaudelle, sillä hänen haavoistaan ​​te olette parantuneet."

Tässä on mutta. Lue Johanneksen luku 3 uudelleen. Jakeet 18 & 36 kertovat meille, että jos emme usko ja hyväksy Jumalan pelastustietä, joudumme kadotukseen (kärsimme rangaistuksen). Olemme tuomittuja ja Jumalan vihan alaisia, koska olemme hylänneet Hänen meille antamansa huolenpidon. Heprealaiskirjeissä 9:26 ja 37 sanotaan, että ihmisen "on määrä kuolla kerran ja sen jälkeen kohtaamaan tuomio". Jos kuolemme ottamatta Jeesusta vastaan, emme saa toista mahdollisuutta. Katso kertomus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta Luukas 16:10-31. Joh 3:18 sanoo: "Mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen", ja jae 36 sanoo: "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä, mutta joka hylkää Pojan ei näe elämää, sillä Jumalan viha pysyy hänen päällänsä." Valinta on meidän. Meidän on uskottava, että meillä on elämä; meidän täytyy uskoa Jeesukseen ja pyytää Häntä pelastamaan meidät ennen kuin tämä elämä on ohi. Roomalaiskirje 10:13 sanoo: "Joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".

Tästä alkaa toivo. Jumala on elämää varten. Hänellä on sinulle tarkoitus ja suunnitelma. Älä luovuta! Muista, että Jeremia 29:11 sanoo: "Tiedän suunnitelmat (ajatukset), jotka minulla on sinua varten, suunnitelmat menestyäkseni eivätkä vahingoita sinua, antaa sinulle toivoa ja tulevaisuutta." Hädän ja surun maailmassamme meillä on toivoa Jumalassa, eikä mikään voi erottaa meitä Hänen rakkaudestaan. Lue Roomalaiskirjeet 8:35-39. Lue Psalmit 146:5 ja Psalmit 42 ja 43. Psalmi 43:5 sanoo: "Miksi, sieluni, olet masentunut? Miksi sisälläni niin häiriintynyt? Pankaa toivonne Jumalaan, sillä minä vielä ylistän häntä, Vapahtajaani ja Jumalaani." 2 Korinttilaisille 12:9 ja Filippiläisille 4:13 kertovat meille, että Jumala antaa meille voimaa jatkaa ja tuoda kunniaa Jumalalle. Saarnaaja 12:13 sanoo: "Kuulkaamme koko asian johtopäätös: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä se on ihmisen koko velvollisuus." Lue Psalmit 37:5 ja 6 Sananlaskut 3:5 ja 6 ja Jaakobin 4:13-17. Sananlaskujen 16:9 sanoo: "Ihminen suunnittelee tiensä, mutta Herra ohjaa hänen askeleensa ja varmistaa ne."

Toivomme on myös tarjoajamme, suojelijamme, puolustajamme ja vapauttajamme: Katso nämä säkeet:
TOIVO: Psalmi 139; Psalmi 33:18-32; Valitusvirret 3:24; Psalmi 42 ("Pane toivonne Jumalaan."); Jeremia 17:7; I Timoteukselle 1:1
APUJA: Psalmi 30:10; 33:20; 94:17-19
PUOLASTAJA: Psalmit 71:4 ja 5
JULKISTAJA: Kolossalaiskirje 1:13; Psalmi 6:4; Psalmi 144:2; Psalmi 40:17; Psalmi 31:13-15
RAKKAUS: Roomalaisille 8:38 ja 39
Filippiläiskirjeessä 4:6 Jumala sanoo meille: "Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja anomuksella kiitoksen kanssa Jumalan tietoon." Tule Jumalan tykö ja anna Hänen auttaa sinua kaikissa tarpeissasi ja huolissasi, koska 5. Piet. 6:7 ja XNUMX sanovat: "Heitä kaikki huolenne Hänen päälleen, sillä Hän huolehtii teistä." On monia syitä, miksi ihmiset harkitsevat itsemurhaa. Raamatussa Jumala lupaa auttaa sinua jokaisessa niistä.

Tässä on luettelo syistä, miksi ihmiset voivat harkita itsemurhaa ja mitä Jumalan sana sanoo hänen tekevän auttaakseen sinua:

1. Toivottomuus: Maailma on liian paha, se ei koskaan muutu, epätoivo olosuhteista, se ei koskaan parane, hukkua, elämä ei ole sen arvoista, ei onnistunut, epäonnistumisia.

Vastaus: Jeremia 29:11, Jumala antaa toivon; Efesolaiskirje 6:10, Meidän tulee luottaa hänen voimansa ja voimansa lupaukseen (Joh. 10:10). Jumala voittaa. 15. Korinttilaisille 58:59 & XNUMX, Meillä on voitto. Jumala hallitsee. Esimerkkejä: Mooses, Job

2. Syyllisyys: Omista synneistämme, tekemistämme vääryydestä, häpeästä, katumuksesta, epäonnistumisista
Vastaus: a. Epäuskoisille, Joh. 3:16; 15 Korinttolaisille 3:4 ja XNUMX. Jumala pelastaa meidät ja antaa meille anteeksi Kristuksen kautta. Jumala ei tahdo, että kukaan hukkuu.
b. Uskoville, kun he tunnustavat syntinsä Hänelle, I Johannes 1:9; Juudas 24. Hän pitää meidät ikuisesti. Hän on armollinen. Hän lupaa antaa meille anteeksi.

3. Ei rakastettu: hylkääminen, kukaan ei välitä, ei-toivottu.
Vastaus: Roomalaisille 8:38&39 Jumala rakastaa sinua. Hän välittää sinusta: Matteus 6:25-34; Luukas 12:7; 5. Piet. 7:4; Filippiläiskirje 6:10; Matteus 29:31-1; Galatalaiskirje 4:13; Jumala ei koskaan jätä sinua. Heprealaiskirje 5:28; Matteus 20:XNUMX

4. Ahdistus: Huoli, maailman huolet, Covid, koti, ihmisten mielipiteet, raha.
Vastaus: Filippiläisille 4:6; Matteus 6:25-34; 10:29-31. Hän välittää sinusta. Piet. 5:7 Hän on huoltajamme. Hän toimittaa kaiken tarvitsemamme. "Kaikki nämä lisätään teille." Matteus 6:33

5. Arvoton: Ei arvoa tai tarkoitusta, ei tarpeeksi hyvä, hyödytön, arvoton, ei voi tehdä mitään, epäonnistuminen.
Vastaus: Jumalalla on tarkoitus ja suunnitelma meitä jokaista varten (Jeremia 29:11). Matteus 6:25-34 ja luku 10, Me olemme arvokkaita Hänelle. Efesolaiskirje 2:8-10. Jeesus antaa meille elämän ja yltäkylläisen elämän (Joh. 10:10). Hän opastaa meitä meitä varten laatimaansa suunnitelmaan (Sananlaskut 16:9); Hän haluaa palauttaa meidät, jos epäonnistumme (Psalmi 51:12). Hänessä me olemme uusi luomus (2 Korinttolaisille 5:17). Hän antaa meille kaiken mitä tarvitsemme
(2. Piet. 1:1-4). Kaikki on uutta joka aamu, varsinkin Jumalan armo (Valitusvirret 3:22&23; Psalmi 139:16). Hän on Auttajamme, Jesaja 41:10; Psalmi 121:1&2; Psalmi 20:1&2; Psalmi 46:1.
Esimerkkejä: Paavali, Daavid, Mooses, Ester, Joosef, kaikki

6. Viholliset: Ihmiset meitä vastaan, kiusaajia, kukaan ei pidä meistä.
Vastaus: Roomalaisille 8:31 ja 32 sanovat: "Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan." Katso myös jakeet 38 ja 39. Jumala on Puolustajamme, Vapahtajamme (Room. 4:2; Galatalaisille 1:4; Psalmi 25:22; 18:2&3; 2. Korinttolaisille 1:3-10) ja Hän vahvistaa meidät. Jaakobin kirje 1:2-4 sanoo, että tarvitsemme sinnikkyyttä. Lue Psalmit 20:1 ja 2
Esimerkki: Daavid, Saul ajoi häntä takaa, mutta Jumala oli hänen Puolustajansa ja Vapahtaja (Psalmi 31:15; 50:15; Psalmi 4).

7. Menetys: suru, huonot tapahtumat, kodin, työpaikan menetys jne.
Vastaus: Jobin luku 1, "Jumala antaa ja ottaa pois." Meidän tulee kiittää Jumalaa kaikesta (5 Tessalonikalaiskirje 18:8). Roomalaiskirjeissä 28:29 ja XNUMX sanotaan: "Jumala tekee kaiken yhdessä hyväksi."
Esimerkki: Työ

8. Sairaus ja kipu: Joh. 16:33 "Tämän minä olen puhunut teille, jotta teillä olisi minussa rauha. Maailmassa teillä on ahdistus, mutta olkaa rohkeita; Olen voittanut maailman."
Vastaus: 5 Tessalonikalaiskirje 18:5, "Kiittäkää kaikesta", Efesolaisille 20:8. Hän tukee sinua. Roomalaisille 28:1: "Jumala tekee kaiken yhdessä hyväksi." Job 21:XNUMX
Esimerkki: Työ. Lopulta Jumala antoi Jobille siunaukset.

9. Mielenterveys: tunnekipu, masennus, taakka muille, suru, ihmiset eivät ymmärrä.
Vastaus: Jumala tietää kaikki ajatuksemme; Hän ymmärtää; Hän välittää, 5. Piet. 8:XNUMX. Pyydä apua kristityiltä, ​​Raamattuun uskovilta neuvonantajilta. Jumala voi täyttää kaikki tarpeemme.
Esimerkkejä: Hän täytti kaikkien lastensa tarpeet Raamatussa.

10. Viha: Kosto, tasaaminen meitä satuttavien kanssa. Joskus ihmiset, jotka harkitsevat itsemurhaa, kuvittelevat, että se on tapa päästä jopa niiden kanssa, joiden he ajattelevat kohdeltavan heitä huonosti. Mutta vaikka sinua huonosti kohtelevat ihmiset saattavat tuntea syyllisyyttä, eniten loukkaantuu se, joka tekee itsemurhan. Hän menettää henkensä ja Jumalan tarkoituksen ja aiotut siunaukset.
Vastaus: Jumala tuomitsee oikein. Hän käskee meitä "rakastamaan vihollisiamme... ja rukoilemaan niiden puolesta, jotka kuitenkin käyttävät meitä hyväkseen" (Matt. luku 5). Jumala sanoo Roomalaiskirjeessä 12:19: "Kosto on minun." Jumala haluaa kaikkien pelastuvan.

11. Vanhukset: haluat lopettaa, luovuttaa
Vastaus: Jaakobin kirje 1:2-4 sanoo, että meidän täytyy kestää sinnikkyyttä. Heprealaiskirje 12:1 sanoo, että meidän täytyy juosta kärsivällisesti edessämme oleva kilpailu. 2 Timoteukselle 4:7 sanoo: "Olen taistellut hyvän taistelun, olen päättänyt kilpailun, olen säilyttänyt uskon."
Elämä ja kuolema (Jumala vs. Saatana)

Olemme nähneet, että Jumalassa on kyse rakkaudesta, elämästä ja toivosta. Saatana on se, joka haluaa tuhota elämän ja Jumalan työn. Johannes 10:10 sanoo, että Saatana tulee "varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan" estääkseen ihmisiä vastaanottamasta Jumalan siunausta, anteeksiantoa ja rakkautta. Jumala haluaa meidän tulevan Hänen luokseen elämäksi ja Hän haluaa auttaa meitä. Saatana haluaa sinun lopettavan, luovuttavan. Jumala haluaa meidän palvelevan Häntä. Muistakaa Saarnaajan 12:13:ssa sanotaan: "Nyt kaikki on kuultu; Tässä on asian johtopäätös: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä se on koko ihmiskunnan velvollisuus." Saatana haluaa meidän kuolevan; Jumala haluaa meidän elävän. Kaikkialla Raamatussa Jumala osoittaa, että Hänen suunnitelmansa meille on rakastaa muita, rakastaa lähimmäistämme ja auttaa heitä. Jos henkilö lopettaa elämänsä, hän luopuu kyvystään toteuttaa Jumalan suunnitelmaa, muuttaa muiden elämää; siunata ja muuttaa ja rakastaa muita heidän kauttaan Hänen suunnitelmansa mukaisesti. Tämä on jokaiselle ihmiselle, jonka Hän on luonut. Kun emme noudata tätä suunnitelmaa tai lopetamme, muut kärsivät, koska emme ole auttaneet heitä. Answers in Genesis antaa luettelon Raamatun ihmisistä, jotka tappoivat itsensä, jotka kaikki olivat ihmisiä, jotka kääntyivät pois Jumalasta, tekivät syntiä Häntä vastaan ​​eivätkä onnistuneet toteuttamaan Jumalan heille antamaa suunnitelmaa. Tässä on luettelo: Tuomarit 9:54 – Abimelek; Tuomarit 16:30 – Simson; 31 Samuel 4:2 – Saul; 17 Samuel 23:16 – Ahitofel; I Kuninkaat 18:27 – Simri; Matteus 5:XNUMX – Juudas. Syyllisyys on yksi tärkeimmistä syistä, miksi ihmiset tekevät itsemurhan.

Muut esimerkit
Kuten olemme sanoneet Vanhassa testamentissa ja myös koko Uudessa testamentissa, Jumala antaa esimerkkejä suunnitelmistaan ​​meitä varten. Abraham valittiin Israelin kansan Isäksi, jonka kautta Jumala siunaa ja pelastaa maailmaa. Joosef lähetettiin Egyptiin ja siellä hän pelasti perheensä. Daavid valittiin kuninkaaksi, ja sitten hänestä tuli Jeesuksen esi-isä. Mooses johti Israelin Egyptistä. Ester pelastaa kansansa (Ester 4:14).

Uudessa testamentissa Mariasta tuli Jeesuksen äiti. Paavali levitti evankeliumia (Apostolien teot 26:16&17; 22:14&15). Entä jos hän olisi luovuttanut? Pietari valittiin saarnaamaan juutalaisille (Galatalaisille 2:7). Johannes valittiin kirjoittamaan Ilmestyskirja, Jumalan sanoma meille tulevaisuudesta.
Tämä koskee myös meitä kaikkia, jokaista sukupolvensa henkilöä, joka on erilainen kuin toinen. 10. Korinttolaisille 11:12 sanoo: "Nyt nämä asiat tapahtuivat heille esimerkiksi, ja ne on kirjoitettu meille opetukseksi, joille aikojen loput ovat tulleet." Lue Roomalaiskirjeet 1:2&12; Heprealaiskirje 1:XNUMX.

Me kaikki kohtaamme koettelemuksia (Jaak. 1:2-5), mutta Jumala on kanssamme ja auttaa meitä, kun kestämme. Lue Roomalaiskirje 8:28. Hän toteuttaa tarkoituksemme. Lue Psalmit 37:5&6 ja Sananlaskut 3:5&6 ja Psalmi 23. Hän näkee meidät läpi, ja Heprealaisille 13:5 sanoo: "En koskaan jätä sinua enkä hylkää sinua."

Lahjat

Uudessa testamentissa Jumala on antanut jokaiselle uskovalle erityisiä hengellisiä lahjoja: kyvyn, jota voidaan käyttää auttamaan ja rakentamaan muita sekä auttamaan uskovia kypsymään ja toteuttamaan Jumalan tarkoitus. Lue Roomalaiskirje 12; 12 Korinttilaisille 4 ja Efesolaiskirje XNUMX.
Tämä on vain yksi uusi tapa, jolla Jumala osoittaa, että jokaisella ihmisellä on tarkoitus ja suunnitelma.
Psalmissa 139:16 sanotaan, "ajat, jotka on luotu minulle" ja Heprealaiskirje 12:1 ja 2 käskee meitä "juoksumaan sinnikkyys kilpailu, joka on merkitty meille". Tämä tarkoittaa varmasti sitä, että meidän ei pitäisi lopettaa.

Lahjamme ovat Jumalan meille antamat. On olemassa noin 18 erityistä lahjaa, jotka eroavat muista ja jotka on valittu nimenomaan Jumalan tahdon mukaan (12. Kor. 4:11-28 ja 12, Room. 6:8-4 ja Ef. 11:12&6). Meidän ei tule luopua, vaan rakastaa Jumalaa ja palvella Häntä. 19. Korinttolaisille 20:1&15 sanoo: "Te ette ole omanne, teidät on kalliisti ostettu" (kun Kristus kuoli puolestanne) "...kirkastakaa siis Jumalaa." Galatalaiskirjeet 16:3&7 ja Efesolaiskirje 9:XNUMX-XNUMX sanovat molemmat, että Paavali valittiin tarkoitukseen hänen syntymästään lähtien. Samanlaisia ​​lausuntoja sanotaan monista muista Raamatussa olevista, kuten Daavidista ja Mooseksesta. Kun lopetamme, emme vahingoita vain itseämme, vaan myös muita.

Jumala on suvereeni – se on hänen valintansa – hän on hallinnassa Saarnaajan 3:1 sanoo: ”Kaikella on aikansa ja aikansa jokaisella tarkoituksella taivaan alla: aika syntyä; aika kuolla." Psalmi 31:15 sanoo: "Minun aikani ovat sinun käsissäsi." Saarnaaja 7:17b sanoo: "Miksi sinun pitäisi kuolla ennen aikaa?" Job 1:26 sanoo: "Jumala antaa ja Jumala ottaa." Hän on Luojamme ja Suvereenimme. Se on Jumalan valinta, ei meidän. Roomalaiskirjeen 8:28:ssa se, jolla on kaikki tieto, haluaa sitä, mikä on meille hyvää. Hän sanoo: "Kaikki asiat toimivat yhdessä parhaaksi." Psalmissa 37:5 ja 6 sanotaan: "Unna tiesi HERRAN haltuun; luota myös häneen; ja hän toteuttaa sen. Ja hän tuo esiin sinun vanhurskautesi niinkuin valon ja sinun tuomiosi kuin keskipäivän." Joten meidän tulee antaa tiemme Hänelle.

Hän vie meidät olemaan Hänen kanssaan oikeaan aikaan ja tukee meitä ja antaa meille armoa ja voimaa matkaamme varten, kun olemme täällä maan päällä. Kuten Jobin kohdalla, Saatana ei voi koskea meihin, ellei Jumala salli sitä. Lue 5. Pietari 7:11-4. Johannes 4:5 sanoo: "Suurempi on se, joka on teissä, että se, joka on maailmassa." Joh. 4:4 sanoo: "Tämä on voitto, joka voittaa maailman, meidän uskomme." Katso myös Heprealaiskirje 16:XNUMX.
Yhteenveto

2. Timoteukselle 4:6&7 sanoo, että meidän tulee viedä päätökseen Jumalan meille antama kurssi (tarkoitus). Saarnaaja 12:13 kertoo meille, että tarkoituksemme on rakastaa ja ylistää Jumalaa. Mooseksen kirja 10:12 sanoo: "Mitä Herra vaatii sinulta... muuta kuin pelkäämään Herraa, Jumalaasi... rakastamaan häntä ja
palvele Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi. Matteus 22:37-40 kertoo meille: "Rakasta Herraa, Jumalaasi... ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."

Jos Jumala sallii kärsimyksen, se on meidän parhaamme (Room. 8:28; Jaakob 1:1-4). Hän haluaa meidän luottavan Häneen, luottavan Hänen rakkauteensa. 15. Korinttolaisille 58:1 sanoo: "Sen tähden, rakkaat veljeni, olkaa lujia, järkkymättömiä, aina yltäkylläisiä Herran työssä, tietäen, ettei teidän vaivannäkönne ole turha Herrassa." Job on esimerkkimme, joka osoittaa meille, että kun Jumala sallii vaikeuksia, Hän tekee sen koetellakseen meitä ja tehdäkseen meidät vahvemmiksi, ja lopulta Hän siunaa meitä ja antaa meille anteeksi, vaikka emme aina luota Häneen ja epäonnistumme ja kyseenalaistamme ja haasta Hänet. Hän antaa meille anteeksi, kun tunnustamme syntimme Hänelle (9. Joh. 10:11). Muistakaa I Korinttolaisille XNUMX:XNUMX, jossa sanotaan: "Nämä asiat tapahtuivat heille esimerkkeinä ja kirjoitettiin varoitukseksi meille, joille on tullut aikojen huipentuma." Jumala salli Jobin koetella, ja se sai hänet ymmärtämään Jumalaa enemmän ja luottamaan Jumalaan enemmän, ja Jumala ennallisti ja siunasi hänet.

Psalmista sanoi: "Kuolleet eivät ylistä Herraa." Jesaja 38:18 sanoo: "Elävä ihminen ylistää sinua." Psalmi 88:10 sanoo: "Teetkö ihmeitä kuolleille? Nousevatko kuolleet ja ylistävät sinua?" Psalmissa 18:30 sanotaan myös: "Jumalan tie on täydellinen", ja Psalmi 84:11 sanoo: "Hän antaa armon ja kunnian." Valitse elämä ja valitse Jumala. Anna Hänelle hallinta. Muista, emme ymmärrä Jumalan suunnitelmia, mutta Hän lupaa olla kanssamme, ja Hän haluaa meidän luottavan Häneen, kuten Job teki. Ole siis luja (15. Korinttilaisille 58:1) ja suorita ”sinulle määrätty” kilpailu ja anna Jumalan valita elämäsi ajat ja polut (Job 12; Heprealaisille 1:3). Älä anna periksi (Efesolaiskirje 20:XNUMX)!

Kun nykytilanteen kaltaiset olosuhteet ilmenevät, meillä ihmisinä on taipumus esittää kysymyksiä. Tämä tilanne on hyvin vaikea, toisin kuin mitä olemme kokeneet elämässämme. Se on maailmanlaajuinen näkymätön vihollinen, jota emme voi korjata itse.

Me ihmiset haluamme olla hallinnassa, huolehtia itsestämme, saada asiat toimimaan, muuttaa ja korjata asioita. Olemme kuulleet tämän viime aikoina paljon - pääsemme läpi - me lyömme tämän. Valitettavasti en ole kuullut, että monet ihmiset etsivät Jumalaa auttamaan meitä. Monet eivät usko tarvitsevansa Hänen apuaan ajattelemalla voivansa tehdä sen itse. Ehkä juuri tämän vuoksi Jumala on antanut tämän tapahtua, koska olemme unohtaneet tai hylänneet Luojamme; jotkut jopa sanovat, ettei Häntä ole ollenkaan. Siitä huolimatta Hän on olemassa ja Hän hallitsee, ei me.

Yleensä tällaisessa katastrofissa ihmiset kääntyvät Jumalan puoleen avun saamiseksi, mutta me näytämme luottavan ihmisiin tai hallituksiin tämän ongelman ratkaisemiseksi. Meidän pitäisi pyytää Jumalaa pelastamaan meidät. Ihmiskunta näyttää jättäneen hänet huomiotta ja jättävän hänet elämästään.

Jumala sallii olosuhteet syystä, ja se on aina ja viime kädessä eduksi. Jumala tekee sen joko maailmanlaajuisesti, kansallisesti tai henkilökohtaisesti tähän tarkoitukseen. Emme ehkä tiedä miksi, mutta ole varma siitä, että Hän on kanssamme ja Hänellä on tarkoitus. Tässä on joitain mahdollisia syitä.

1. Jumala haluaa meidän tunnustavan hänet. Ihmiskunta on sivuuttanut Hänet. Silloin kun asiat ovat epätoivoisia, ne, jotka sivuuttavat Hänet, alkavat kutsua Häntä apua.

Reaktiomme voivat olla erilaisia. Voimme rukoilla. Jotkut kääntyvät Hänen puoleensa saadakseen apua ja lohtua. Toiset syyttävät Häntä tämän saattamisesta meille. Usein me toimimme ikään kuin Hän olisi luotu hyödyksi, ikään kuin Hän olisi vain palvellut meitä, ei päinvastoin. Kysymme: "Missä Jumala on?" "Miksi Jumala antoi tämän tapahtua minulle?" "Miksi hän ei korjaa tätä?" Vastaus on: Hän on täällä. Vastaus voi olla maailmanlaajuinen, kansallinen tai henkilökohtainen opettaa meille. Se voi olla kaikki edellä mainitut, tai sillä ei ehkä ole mitään tekemistä henkilökohtaisesti kanssamme, mutta me kaikki voimme oppia rakastamaan Jumalaa enemmän, tulemaan lähemmäksi häntä, päästämään hänet elämäämme, olemaan vahvempia tai ehkä enemmän huolestuneita muista.

Muista, että Hänen tarkoituksensa on aina meidän hyväksi. Palauttaa meidät tunnustamaan Hänet ja suhde Häneen on hyvä. Se voi myös olla kurinpitoa maailmalle, kansalle tai meille henkilökohtaisesti syntiemme vuoksi. Loppujen lopuksi kaikki tragediat, olivatpa ne sairauksia tai muita pahoja, ovat seurausta synnistä maailmassa. Sanomme siitä myöhemmin myöhemmin, mutta meidän on ensin ymmärrettävä, että Hän on Luoja, SOVERIGN Herra, Isämme, emmekä toimi kapinallisten lasten tavoin, kuten israelilaiset tekivät erämaassa nurisemalla ja valittamalla, kun hän vain haluaa mitä on paras meille.

Jumala on Luojamme. Meidät on luotu HÄNEN iloksi. Meidät oli kutsuttu kirkastamaan ja ylistämään Häntä. Hän loi meidät yhteisöön Hänen kanssaan, kuten Aadam ja Eeva tekivät kauniissa Eedenin puutarhassa. Koska Hän on Luojamme, Hän on ansaitsemisen arvoinen. Lue I Aikakirja 16: 28 ja 29; Roomalaisille 16:27 ja Psalmi 33. Hänellä on oikeus palvontaamme. Roomalaiskirjeen 1:21 sanoo: "Sillä vaikka he tunsivatkin Jumalan, eivät he ylistäneet häntä Jumalana eivätkä kiittäneet häntä, mutta heidän ajattelunsa oli turhaa ja heidän tyhmä sydämensä tummeni." Näemme, että Hänellä on oikeus kirkkauteen ja kiitoksiin, mutta sen sijaan pakenemme Hänen edestään. Lue psalmit 95 ja 96. Psalmissa 96: 4-8 sanotaan: "Sillä Herra on suuri ja ansaitsee eniten kiitosta; Häntä on pelättävä ennen kaikkea jumalaa. Sillä kaikki kansojen jumalat ovat epäjumalia, mutta Herra loi taivaat ... Osoittakaa Herralle, oi kansakuntien sukukunnat, omistakaa Herralle kunniaa ja voimaa. Anna Herralle kunnia hänen nimensä tähden; tuo uhri ja tule Hänen tuomioistuimiinsa. "

Pilasimme tämän kävelyn Jumalan kanssa tekemällä syntiä Aadamin kautta ja seuraamme hänen jalanjälkejään. Kieltäydymme tunnustamasta Häntä ja kieltäydymme tunnustamasta syntimme.

Koska Jumala rakastaa meitä, Jumala haluaa silti seurustamme ja etsii meitä. Kun jätämme Hänet huomiotta ja kapinoimme, Hän haluaa silti antaa meille hyviä asioita. I Joh. 4: 8 sanoo: "Jumala on rakkaus."

Psalmissa 32:10 sanotaan, että hänen rakkautensa on häviämätön ja psalmin 86: 5 mukaan se on kaikkien saatavilla, jotka huutavat häntä avukseen, mutta synti erottaa meidät Jumalasta ja Hänen rakkaudestaan ​​(Jesaja 59: 2). Roomalaiskirjeen 5: 8: ssa sanotaan, että "kun me vielä olimme syntisiä, Kristus kuoli puolestamme", ja Joh. 3:16 sanoo, että Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että lähetti Poikansa kuolemaan puolestamme - maksamaan synnistä ja mahdollistamaan meidät palauttamaan. yhteydenpitoon Jumalan kanssa.

Ja silti vaellamme edelleen häneltä. Johannes 3: 19--21 kertoo meille miksi. Jakeissa 19 ja 20 sanotaan: "Tämä on tuomio: Valo on tullut maailmaan, mutta ihmiset rakastivat pimeyttä valon sijaan, koska heidän tekonsa olivat pahoja. Jokainen, joka tekee pahaa, vihaa valoa, eikä tule valoon peläten, että heidän tekonsa paljastuvat. " Se johtuu siitä, että haluamme tehdä syntiä ja mennä omaa tietämme. Me pakenemme Jumalan edessä, jotta syntimme eivät paljastuisi. Roomalaiskirje 1: 18-32 kuvaa tätä, luetellaan monia erityisiä syntejä ja selitetään Jumalan viha syntiä vastaan. Jakeessa 32 sanotaan: "He eivät vain jatka juuri näitä asioita, vaan hyväksyvät myös ne, jotka harjoittavat niitä". Ja joskus Hän rankaisee syntiä maailmanlaajuisesti, kansallisesti tai henkilökohtaisesti. Tämä voi olla yksi niistä aikoista. Ainoa Jumala tietää, onko kyseessä jonkinlainen tuomio, mutta Jumala tuomitsi Israelin Vanhassa testamentissa.

Koska näyttää siltä, ​​että etsimme Häntä vain vaikeuksissa, Hän antaa koettelemusten vetää (tai työntää) meitä itseensä, mutta se on meidän hyväksi, jotta voimme tuntea hänet. Hän haluaa meidän tunnustavan hänen oikeuden tulla palvotuksi, mutta myös osallistua Hänen rakkauteensa ja siunaukseensa.

1. Jumala on rakkaus, mutta Jumala on myös pyhä ja oikeudenmukainen. Sellaisena Hän rankaisee syntiä niille, jotka kapinoivat toistuvasti Häntä vastaan. Jumalan täytyi rangaista Israelia, kun he jatkoivat kapinaa ja nurisivat häntä vastaan. He olivat itsepäisiä ja uskottomia. Me myös olemme heidän kaltaisiaan ja ylimielisiä emmekä voi luottaa Häneen ja rakastamme edelleen syntiä emmekä edes tunnusta, että se on synti. Jumala tuntee jokaisen meistä, jopa ajatuksemme (Heprealaisille 4:13). Emme voi piiloutua häneltä. Hän tietää kuka hylkää hänet ja hänen anteeksiannonsa ja lopulta rankaisee syntiä, kun hän rankaisi Israelia monta kertaa, erilaisilla vitsauksilla ja lopulta vankeudessa Babylonissa.

Olemme kaikki syyllisiä syntiin. Jumalan kunnioittaminen on synti. Ks. Matteus 4:10, Luukas 4: 8 ja 6.Mooseksen kirja 13:3. Kun Aadam teki syntiä, hän toi kirouksen maailmaamme, mikä johtaa sairauteen, kaikenlaisiin vaikeuksiin ja kuolemaan. Me kaikki teemme syntiä, aivan kuten Aadam (Roomalaisille 23:XNUMX). Lue XNUMX. Mooseksen luku XNUMX. Mutta Jumala on edelleen hallinnassa ja hänellä on valta suojella meitä ja vapauttaa meidät, mutta myös vanhurskas voima aiheuttaa meille oikeudenmukaisuutta. Voimme syyttää Häntä onnettomuudestamme, mutta tämä on meidän tekomme.

Kun Jumala tuomitsee sen palauttamiseksi itsensä luokse, tunnustamme (tunnustamme) syntimme. I Joh. 1: 9 sanoo: "Jos tunnustamme (tunnustamme) syntimme, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä." Jos tässä tilanteessa on kyse kurinpidosta synnin suhteen, meidän tarvitsee vain tulla Hänen luokseen ja tunnustaa syntimme. En voi sanoa, onko tämä syy vai ei, mutta Jumala on meidän oikeudenmukainen tuomarimme, ja se on mahdollisuus. Hän voi tuomita maailmaa. Hän teki 6.Mooseksen kolmannessa luvussa ja myös Mooseksen luvuissa 8–XNUMX, kun hän lähetti maailmanlaajuisen tulvan. Hän voi tuomita kansakunnan (Hän tuomitsi Israelin - oman kansansa) tai voi tuomita minkä tahansa meistä henkilökohtaisesti. Kun Hän tuomitsee meidät, se on opettaa meitä ja muuttaa meitä. Kuten David sanoi, Hän tuntee jokaisen sydämen, motiivit, ajatukset. Yksi varma asia: kukaan meistä ei ole syytön.

En sano, enkä voi sanoa, että tämä on syy, mutta katsokaa mitä tapahtuu. Monet ihmiset (eivät kaikki - monet rakastavat ja auttavat) käyttävät olosuhteita hyväkseen; he kapinoivat auktoriteettia vastaan ​​olematta tottelematta sitä tai toista astetta. Ihmiset ovat tunkeutuneet hintoihin, he ovat tarkoituksellisesti sylineet ja yskänneet viattomia ihmisiä, he ovat keränneet tai tarkoituksellisesti varastaneet tarvikkeita ja laitteita sitä tarvitsevilta ja käyttäneet tilannetta pakottaakseen maallemme ideologioita tai käyttäneet sitä jollain tavalla taloudelliseen hyötyyn.

Jumala ei rankaise mielivaltaisesti kuin väärinkäyttäjä. Hän on rakastava Isämme - odottaa kadonneen lapsen palaamista Hänen luokseen, kuten vertauksessa tuhlaajapojasta Luukas 15: 11-31. Hän haluaa palauttaa meidät vanhurskauteen. Jumala ei pakota meitä tottelemaan, mutta Hän kuria meitä tuomaan meidät takaisin itsensä luokse. Hän on valmis antamaan anteeksi niille, jotka palaavat Hänen luokseen. Meidän on vain kysyttävä Häneltä. Synti erottaa meidät Jumalasta, yhteisöllisyydestä Jumalan kanssa, mutta Jumala voisi käyttää tätä kutsumaan meidät takaisin.

III. A. Toinen syy tähän voi olla se, että Jumala haluaa lastensa muuttuvan, oppivan oppiaiheen. Jumala saattoi kurinpitaa omiaan, sillä jopa ne, jotka tunnustavat uskovansa Jumalaan, joutuvat erilaisiin synteihin. I Joh. 1: 9 kirjoitettiin nimenomaan uskoville, samoin kuin Heprealaiskirjeen 12: 5-13, joka opettaa meille: "Kenen Herra rakastaa, hän kurinpitaa". Jumalalla on erityinen rakkaus lapsiaan - niitä kohtaan, jotka uskovat häneen. I Johanneksen 1: 8: ssa sanotaan: "Jos väitämme olevamme ilman syntiä, pettymme itseämme eikä totuus ole meissä." Tämä pätee meihin, koska Hän haluaa meidän kävelevän Hänen kanssaan. Daavid rukoili psalmeissa 139: 23 ja 24: ”Tutki minua, oi Jumala, ja tunne sydämeni, kokeile minua ja tunne ajatukseni. Katso, onko minussa mitään pahaa tietä, ja johdata minua ikuiselle tielle. " Jumala kurintaa meitä syntiemme ja tottelemattomuutemme vuoksi (lue Joonan kirja).

1. Myös me uskovina olemme joskus liian kiireisiä ja mukana maailmassa ja unohdamme tai jätämme myös huomiotta Hänen. Hän haluaa kansansa kiitosta. Matteuksen 6:31 sanoo: "Mutta etsikää ensin Hänen valtakuntaansa ja hänen vanhurskauttaan, ja kaikki tämä annetaan myös teille." Hän haluaa meidän tietävän, että tarvitsemme Häntä, ja asettamaan hänet etusijalle.
2. Korinttilaisille 15:58 sanotaan: "Olkaa lujat". Koetukset vahvistavat meitä ja saavat meidät katsomaan Häntä ja luottamaan häneen enemmän. Jaakobin kirje 1: 2 sanoo: "Uskosi koettelemus kehittää sinnikkyyttä." Se opettaa meitä luottamaan siihen tosiasiaan, että Hän on aina kanssamme ja Hän hallitsee, ja että Hän voi suojella meitä ja tehdä sen, mikä on parasta meille, kun luotamme Häneen. Roomalaiskirjeen 8: 2 sanoo: "Kaikki asiat toimivat yhdessä hyväksi niille, jotka rakastavat Jumalaa ..." Jumala antaa meille rauhan ja toivon. Matteus 29:20 sanoo: "Katso, minä olen aina kanssasi."
3. Ihmiset tietävät, että Raamattu opettaa meitä rakastamaan toisiamme, mutta joskus liiallisesti kiedotaan omaan elämään unohdamme muut. Jumala käyttää usein ahdistusta saadakseen meidät palaamaan muiden etuoikeuteen, varsinkin kun maailma opettaa jatkuvasti asettamaan itsemme etusijalle muiden sijasta, kuten Raamattu opettaa. Tämä koe on täydellinen tilaisuus rakastaa lähimmäistämme ja miettiä ja palvella muita, vaikka vain rohkaisevalla puhelulla. Meidän on myös työskenneltävä yhtenäisesti, ei kukaan omassa kulmassaan.

On ihmisiä, jotka tekevät itsemurhan masennuksen vuoksi. Voitteko tavoittaa toivon sanan? Meillä uskovilla on toivoa jakaa, toivo Kristukseen. Voimme rukoilla kaikkien puolesta: johtajia, niitä, jotka ovat mukana sairaiden auttamisessa, ja sairaita. Älä hauta päätä hiekkaan, tee jotain, jos vain tottelemaan johtajiasi ja pysymään kotona; mutta osallistu jotenkin.

Joku kirkkomme teki meistä naamioita. Tämä on todella hieno asia, jota monet tekevät. Sen päällä oli toivon sanoja ja risti. Nyt se oli rakkautta, se on rohkaisevaa. Yhdessä parhaista saarnoista olen koskaan kuullut saarnaajan sanovan: "Rakkaus on jotain, mitä teet." Tee jotain. Meidän on oltava Kristuksen kaltaisia. Jumala haluaa aina, että autamme toisia kaikin mahdollisin tavoin.

1. Viimeiseksi, Jumala voi yrittää käskeytyä kiireisiksi ja lopettamaan laiminlyödä "tehtävämme", toisin sanoen: "Menkää kaikkialle maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia". Hän käskee meitä: "Tee evankelistan työ" (2.Timoteukselle 4: 5). Meidän tehtävämme on johtaa muita Kristuksen luo. Heidän rakastaminen auttaa heitä näkemään, että olemme todellisia, ja saattaa saada heidät kuuntelemaan meitä, mutta meidän on myös annettava heille viesti. "Hän ei ole halukas, että kukaan hukkuisi" (2. Pietarin kirje 3: 9).

Olen yllättynyt siitä, kuinka vähän tiedottamista tehdään, erityisesti televisiossa. Luulen, että maailma yrittää estää meitä. Tiedän, että Saatana on ja hän on sen takana. Kiitos Herralle sellaisista kuin Franklin Graham, joka saarnaa evankeliumia joka tilaisuudessa ja on menossa pandemian keskipisteeseen. Ehkä Jumala yrittää muistuttaa meitä siitä, että tämä on meidän tehtävämme. Ihmiset ovat peloissaan, satuttavat, surevat ja kutsuvat apua. Meidän on osoitettava heille sille, joka voi pelastaa sielunsa ja ”antaa heille apua tarpeiden aikana” (Heprealaisille 4:16). Meidän on rukoiltava niiden puolesta, jotka työskentelevät ahkerasti auttaakseen. Meidän on oltava Filippuksen kaltaisia ​​ja kerrottava muille, kuinka pelastua, ja rukoilemaan, että Jumala herättää saarnaajia julistamaan sanaa. Meidän on rukoiltava sadon Herraa lähettämään työntekijöitä elonkorjuuseen (Matteus 9:38).

Yksi toimittaja kysyi presidentiltämme, mitä hän haluaisi kysyä Billy Grahamilta siitä, mitä tehdä tässä tilanteessa. Mietin itse, mitä hän tekisi. Luultavasti hänellä olisi ristiretki televisiossa. Olen varma, että hän julistaisi evankeliumia, että "Jeesus kuoli puolestasi". Hän todennäköisesti sanoisi: "Jeesus odottaa sinua ottamista vastaan." Näin yhden televisio-paikan, jossa Billy Graham antoi kutsun, mikä oli erittäin rohkaisevaa. Hänen poikansa Franklin tekee myös tämän, mutta ei ole ollut tarpeeksi. Tee omasi tuodaksesi jonkun Jeesuksen luo.

12.  Viimeinen asia, jonka haluan kertoa, mutta tärkein, on se, että Jumala "ei halua kenenkään kadota" ja haluaa, että tulet Jeesuksen luokse pelastetuksi. Ennen kaikkea Hän haluaa sinun tuntevan hänet ja Hänen rakkautensa ja anteeksiannonsa .. Yksi Johanneksen parhaista paikoista osoittaa tämä on Johanneksen kolmas luku. Ensinnäkin ihmiskunta ei edes halua tunnustaa olevansa syntisiä. Lue psalmi 14: 1-4; Psalmit 53: 1–3 ja Roomalaisille 3: 9–12. Roomalaiskirjeen 3:10 sanotaan: "Ei ole ketään vanhurskasta." Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo: "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "synnin palkka (rangaistus) on kuolema". Tämä on Jumalan viha ihmisen syntiä vastaan. Olemme eksyneet, mutta jakeessa sanotaan edelleen: "Jumalan lahja on iankaikkinen elämä Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta". Raamattu opettaa, että Jeesus otti paikkamme; Hän otti rangaistuksemme puolestamme.

Jesajan 53: 6 sanoo: "Herra on pannut Hänelle kaikkien meidän tekojen." Jakeessa 8 sanotaan: "Hänet erotettiin elävien maasta; kansani rikkomuksen takia Hänet lyötiin. " Jakeessa 5 sanotaan: "Hänet murskattiin meidän tekojemme tähden; rangaistus rauhastamme kohdistui Häneen. " Jakeessa 10 sanotaan: "Herra teki elämänsä syyllisyydeksi."

Kun Jeesus kuoli ristillä, hän sanoi: "Se on valmis", mikä tarkoittaa kirjaimellisesti "maksettu kokonaisuudessaan". Tämän tarkoitus on, että kun vanki oli maksanut rangaistuksen rikoksesta, hänelle annettiin oikeudellinen asiakirja, joka leimattiin, "maksettiin kokonaisuudessaan", joten kukaan ei koskaan voinut pakottaa häntä menemään takaisin vankilaan maksamaan uudestaan ​​rikoksesta. Hän oli ikuisesti vapaa, koska rangaistus "maksettiin kokonaan". Näin Jeesus teki meidän puolestamme, kun hän kuoli paikalla ristillä. Hän sanoi, että rangaistuksemme on "maksettu kokonaisuudessaan" ja olemme ikuisesti vapaita.

Johanneksen luvut 3: 14 ja 15 antavat täydellisen kuvan pelastuksesta, siinä kerrotaan käärmeen historiallinen tapahtuma erämaan pylväässä 21.Mooseksen kirjan 4: 8-3. Lue molemmat kohdat. Jumala oli vapauttanut kansansa orjuudesta Egyptissä, mutta sitten he kapinoivat häntä ja Moosesta vastaan ​​yhä uudelleen; he nurisivat ja valittivat. Joten Jumala lähetti käärmeet rankaisemaan heitä. Kun he tunnustivat tekevänsä syntiä, Jumala tarjosi keinon pelastaa heidät. Hän käski Moosesta tekemään käärme ja asettamaan sen pylvääseen ja että kaikki, jotka "katsovat" sitä, asuisivat. Johanneksen 14:XNUMX sanoo: "Samoin kuin Mooses nosti käärmeen erämaassa, on myös Ihmisen Poika nostettava ylös, jotta kaikilla, jotka uskovat häneen, olisi iankaikkinen elämä." Jeesus nostettiin kuolemaan ristillä maksamaan syntiemme puolesta, ja jos haluamme {uskoa häneen}, me pelastumme.

Jos et tunne häntä tänään, jos et usko, kutsu on selvä. I. Timoteukselle 2: 3 sanotaan: "Hän haluaa kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemisen." Hän haluaa sinun uskovan ja pelastuvan; lopettaa Hänen hylkäämisensä ja ottaa Hänet vastaan ​​ja uskoa, että Hän kuoli maksamaan synnistäsi. Johanneksen 1:12 sanoo: "Mutta kaikki, jotka ottivat hänet vastaan, antoi heille oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, myös niille, jotka uskovat Hänen nimeensä, jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta, eikä ihmisen, vaan Jumalan tahdosta. ”Joh. 3: 16 ja 17 sanotaan:” Sillä Jumala on niin rakastanut maailmaa, että antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei kukaan, joka uskoo häneen, hukkuisi, vaan saisi iankaikkisen elämän. Sillä Jumala ei lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan pelastamaan maailman Hänen kauttaan. " Kuten Roomalaiskirjeen 10:13 sanoo: "Sillä jokainen, joka huutaa herran nimeä, pelastuu." Sinun tarvitsee vain kysyä. Johannes 6:40 sanoo: "Sillä Isäni tahtoo, että kaikilla, jotka katsovat Poikaa ja uskovat häneen, on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."

Muistakaa tänä aikana, että Jumala on täällä. Hän hallitsee. Hän on apumme. Hänellä on tarkoitus. Hänellä voi olla useampi kuin yksi tarkoitus, mutta se koskee meitä jokaista eri tavalla. Sinä yksin pystyt erottamaan sen. Me kaikki voi etsiä Häntä. Me kaikki voimme oppia jotain muuttamaan meitä ja parantamaan meitä. Voimme ja meidän kaikkien pitäisi rakastaa muita enemmän. Tiedän varmasti yhden asian, jos et ole uskovainen, Hän lähestyy sinua rakkaudella, toivolla ja pelastuksella. Hän ei ole halukas, että kukaan kuolisi ikuisesti. Matteus 11:28 sanoo: "Tulkaa minun luokseni, kaikki olette väsyneitä ja rasittuneita, ja minä annan teille levätä."

Jotta voisimme taata tulevaisuuden Jumalan kanssa taivaassa, sinun täytyy vain uskoa Hänen Poikaansa. John 14: 6 ”Minä olen tie, totuus ja elämä, kukaan ei tule Isän luo, vaan minun kautta.” Sinun täytyy olla Hänen lapsensa ja Jumalan Sana sanoo Johannes 1: 12 ”niin monta kuin hän sai heille annettiin hänelle oikeus tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimensä. "

1.Korinttilaisille 15: 3 ja 4 kerrotaan, mitä Jeesus teki meille. Hän kuoli syntiemme vuoksi, haudattiin ja nousi kuolleista kolmantena päivänä. Muita luettavia kirjoituksia ovat Jesaja 53: 1--12, 1.Pietarin kirje 2:24, Matteus 26: 28 ja 29, Heprealaiskirjeen luku 10: 1–25 ja Johanneksen 3: 16–30.

Joh. 3: 14-16 & 30 ja Joh. 5:24 Jumala sanoo, jos uskomme, että meillä on iankaikkinen elämä ja yksinkertaisesti sanottuna, jos se loppuu, se ei olisi ikuista; mutta korostaakseen lupaustaan ​​Jumala sanoo myös, että ne, jotka uskovat, eivät hukku.

Jumala sanoo myös Roomalaisissa 8: 1issa, että "nyt ei ole mitään tuomitsemista niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa."

Raamattu sanoo, että Jumala ei voi valehdella; se on hänen luontaisen luonteensa (Tiitus 1: 2, Heprealaisille 6: 18 ja 19).

Hän käyttää monia sanoja tehdäkseen iankaikkisen elämän lupauksen meille helposti ymmärrettäväksi: Roomalaisille 10:13 (kutsu), Johannes 1:12 (usko ja ota vastaan), Johannes 3: 14 ja 15 (katso - 21.Mooseksen kirja 5: 9-22), Ilmestyskirja 17:3 (ota) ja Ilmestys 20:XNUMX (avaa ovi).

Roomalaisille 6:23 sanotaan, että iankaikkinen elämä on lahja Jeesuksen Kristuksen kautta. Ilmestyskirjan 22:17 sanotaan: "Ja joka tahtoo, antakoon hänen ottaa elämänveden vapaasti." Se on lahja, meidän on vain otettava se. Se maksoi Jeesukselle kaiken. Se ei maksa meille mitään. Se ei ole seurausta tekemästämme työstä. Emme voi saada sitä tai pitää sitä tekemällä hyviä tekoja. Jumala on oikeudenmukainen. Jos se olisi teosten kautta, se ei olisi oikeudenmukaista ja meillä olisi jotain kerskailua. Efesolaisille 2: 8 & 9 sanotaan: "Sillä armosta olette pelastuneet uskon kautta, etkä itsenne kautta; se on Jumalan lahja, ei tekojen, ettei kukaan kerskaisi. "

Galatalaisille 3: 1-6 opettaa meille, että emme voi vain ansaita sitä tekemällä hyviä tekoja, mutta emme voi pitää sitä myöskään.

Siinä sanotaan "saitko Hengen lain tekojen kautta tai kuulemalla uskossa ... oletko niin tyhmä, että olet aloittanut Hengen, lihasi täydentävät sinua nyt".

Korinttilaisille 1: 29-31 sanotaan: "ettei kukaan saa ylpeillä Jumalan edessä - - että Kristus on tehty meille pyhitykseksi ja lunastukseksi ja - - kerskaakoon Herra".

Jos voisimme ansaita pelastuksen, Jeesuksen ei olisi pitänyt kuolla (Galatians 2: 21). Muut kohdat, jotka antavat meille varmuuden pelastuksesta, ovat:

1. Joh. 6: 25-40, varsinkin jae 37, jossa sanotaan, että "joka minun luokseni tulee, sitä minä en ketään ajaa", eli sinun ei tarvitse kerjätä tai ansaita sitä.

Jos uskot ja tulette, Hän ei hylkää sinua, vaan toivottaa sinut tervetulleeksi, vastaanottaa sinut ja tekee sinusta Hänen lapsensa. Sinun tarvitsee vain kysyä Häneltä.

2. 2.Timoteukselle 1:12 sanotaan: "Tiedän, keneen olen uskonut ja vakuuttunut siitä, että Hän pystyy pitämään sen, mitä olen sitoutunut Hänelle sinä päivänä."

Juuda 24 ja 25 sanovat: "Sille, joka kykenee estämään sinua putoamasta ja esittämään sinut loistavan läsnäolonsa edessä syyttömästi ja suurella ilolla - ainoalle Jumalallemme, meidän Vapahtajamme, olkoon kunnia, majesteetti, voima ja valta Herramme, meidän Herramme, kautta ennen kaiken ikäisiä, nyt ja ikuisesti enemmän! Aamen. ”

3. Filippiläisille 1: 6 sanotaan: "Sillä olen varma juuri tästä, että se, joka aloitti teissä hyvän työn, parantaa sitä Kristuksen Jeesuksen päivään saakka."

4. Muista varas ristillä. Hän sanoi vain Jeesukselle: "Muista minut, kun tulet valtakunnassasi."

Jeesus näki hänen sydämensä ja kunnioitti hänen uskoaan.
Hän sanoi: "Totisesti minä sanon teille, tänään olette minun kanssani paratiisissa" (Luukas 23: 42 ja 43).

5. Kun Jeesus kuoli, hän päätti työn, jonka Jumala antoi hänelle.

Johanneksen 4:34 sanoo: "Ruokani on tehdä Hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt, ja saada päätökseen Hänen työnsä." Ristillä juuri ennen kuolemaansa Hän sanoi: "Se on valmis" (Joh. 19:30).

Ilmaisu "Se on valmis" tarkoittaa maksettua kokonaisuudessaan.

Se on laillinen termi, joka viittaa siihen, mitä oli kirjoitettu luetteloon rikoksista, joista joku rangaistiin, kun hänen rangaistuksensa oli täysin päättynyt, kun hänet vapautettiin. Se tarkoittaa, että hänen velkansa tai rangaistuksensa "maksettiin kokonaisuudessaan".

Kun hyväksymme Jeesuksen ristikuoleman puolestamme, syntivelkamme maksetaan kokonaisuudessaan. Kukaan ei voi muuttaa tätä.

6. Kaksi ihanaa jaetta, John 3: 16 ja John 3: 28-40

molemmat sanovat, että kun uskot, ette häviä.

John 10: 28 sanoo, ettei koskaan häviä.

Jumalan sana on totta. Meidän on vain luotettava siihen, mitä Jumala sanoo. Koskaan ei tarkoita koskaan.

7. Jumala sanoo monta kertaa Uudessa testamentissa, että Hän luulee Kristuksen vanhurskauden tai hyvittää sen meille, kun uskomme Jeesukseen, eli Hän tunnustaa tai antaa meille Jeesuksen vanhurskauden.

Efesolaisille 1: 6 sanotaan, että meidät on hyväksytty Kristukseen. Katso myös Filippiläisille 3: 9 ja Roomalaisille 4: 3 ja 22.

8. Jumalan sana sanoo psalmissa 103: 12, että "niin pitkälle kuin itä on lännestä, hän on toistaiseksi poistanut rikkomuksemme meiltä".

Hän sanoo myös Jeremian 31:34: ssä, että "hän ei enää muista meidän syntimme".

9. Heprealaiset 10: 10-14 opettaa meille, että Jeesuksen kuolema ristillä riitti maksamaan kaiken syntiä kaikkina aikoina - menneinä, nykyisin ja tulevina.

Jeesus kuoli ”kerrallaan”. Jeesuksen työtä (täydellinen ja täydellinen) ei tarvitse koskaan toistaa. Tämä kohta opettaa, että "hän on tehnyt ikuisesti täydelliseksi ne, jotka tehdään pyhiksi". Kypsyys ja puhtaus elämässämme on prosessi, mutta Hän on parantanut meitä ikuisesti. Tämän vuoksi meidän on "lähestyttävä vilpittömällä sydämellä täysin uskossa" (Heprealaisille 10:22). "Pitäkäämme vakaumattomasti toteamme toivoon, sillä se, joka lupasi, on uskollinen" (Heprealaisille 10:25).

10. Efesolaisille 1: 13 & 14 sanotaan, että Pyhä Henki sinetöi meidät.

Jumala sinetöi meidät Pyhällä Hengellä kuin merkkirenkaan kanssa, asettamalla meille peruuttamattoman sinetin, jota ei voi rikkoa.

Se on kuin kuningas sinetöisi peruuttamattoman lain allekirjoitusrenkaallaan. Monet kristityt epäilevät pelastustaan. Nämä ja monet muut jakeet osoittavat meille, että Jumala on sekä Vapahtaja että vartija. Efesolaiskirjeen 6 mukaan olemme taistelussa Saatanan kanssa.

Hän on vihollisemme ja "kuin möly leijona pyrkii syömään meitä" (5. Pietarin kirje 8: XNUMX).

Uskon, että se, että meidät epäilemme pelastuksemme, on yksi hänen suurimmista tulista dartsista, joita käytetään voittamaan meidät.
Uskon, että tässä mainitut Jumalan panssarin eri osat ovat Raamatun jakeita, jotka opettavat meille, mitä Jumala lupaa ja voimaa, jonka Hän antaa meille voiton saamiseksi; esimerkiksi Hänen vanhurskautensa. Se ei ole meidän, vaan Hänen.

Filippiläiskirjeen 3: 9: ssä sanotaan: "Ja hänet voidaan löytää hänestä, sillä minulla ei ole omaa vanhurskauttani, joka on johdettu laista, vaan se, mikä tapahtuu uskon kautta Kristukseen, vanhurskaus, joka tulee Jumalalta uskon perusteella."

Kun Saatana yrittää saada sinut vakuuttamaan, että olet ”liian huono mennä taivaaseen”, vastaa, että olet vanhurskas ”Kristuksessa” ja väitä Hänen vanhurskauttaan. Hengen miekan (joka on Jumalan sana) käyttämiseksi sinun on muistettava tai ainakin tiedettävä, mistä tämä ja muut kirjoitukset löytyvät. Jotta voisimme käyttää näitä aseita, meidän on tiedettävä, että Hänen Sanansa on totuus (Johannes 17:17).

Muista, että sinun on luotettava Jumalan sanaan. Tutki Jumalan sanaa ja jatka sen tutkimista, koska mitä enemmän tiedät, sitä vahvemmaksi sinusta tulee. Sinun täytyy luottaa siihen, että näillä jakeilla ja muilla heidän kaltaisillaan on varmuus.

Hänen sanansa on totuus jatotuus vapauttaa sinut”(Joh. 8: 32).

Sinun on täytettävä mielesi sillä, kunnes se muuttaa sinua. Jumalan sana sanoo "pidä kaikkea iloa, veljeni, kun kohtaat erilaisia ​​koettelemuksia", kuten epäilen Jumalaa. Efesolaisille 6 sanotaan käyttävän tuota miekkaa ja sitten se sanotaan seisomaan; älä lopeta ja juokse (vetäydy). Jumala on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme elämään ja jumalisuuteen, "perusteellisen todellisen tiedon Hänestä, joka kutsui meidät" (2. Pietari 1: 3).

Pidä vain uskoa.

            Emme ole aivan varmoja, mitä pyydät tai miksi rukoilet, että sinua vastaan ​​oleva "henki" kuolisi, joten voimme vain kertoa sinulle, mitä Raamattu, Jumalan tosi Sana, sanoo tästä aiheesta.

Ensinnäkin emme ole löytäneet Jumalan Sanasta käskyä tai esimerkkiä, joka käskisi meitä rukoilemaan hengen kuolemaa. Itse asiassa Raamattu osoittaa, että "henget" eivät kuole, ihmiset tai enkelit.

Sillä on kuitenkin paljon sanottavaa siitä, kuinka taistella meitä vastaan ​​​​olevia "pahoja henkiä" (jotka ovat langenneita enkeleitä) vastaan. Esimerkiksi Jaakob 4:7 sanoo: "Vastustakaa paholaista, niin hän pakenee sinua."

Ensinnäkin Jeesus, meidän Vapahtajamme, kohtasi pahoja henkiä monta kertaa. Hän ei tuhonnut (tappanut) heitä, vaan ajoi heidät ulos ihmisistä. Lue esimerkki Mark. 9:17-25. Tässä on muita esimerkkejä: Mark 5; Markus 4:36; Matteus 10:11; Matteus 8:16; Johannes 12:31; Markus 16:5; Mark 1:34&35; Luukas 11:24-26 ja Matteus 25:41. Jeesus lähetti myös opetuslapsensa ja antoi heille voiman ajaa ulos riivaajia. Katso Matteus 1:5-8; Markus 3:15; 6:7, 12 & 13.

Jeesuksen seuraajilla on nykyään myös voima ajaa ulos pahoja henkiä; aivan kuten he tekivät Apostolien teoissa 5:16 ja 8:7. Katso myös Mark. 16:17.

Viimeisinä päivinä Jeesus suorittaa tuomion näille pahoille hengille: Hän heittää Saatanan ja hänen enkelinsä, jotka ovat kapinoineet Jumalaa vastaan, tulijärveen, joka on valmistettu ikuiseksi piinaksi.

Enkelit ovat henkiolentoja, jotka Jumala on luonut palvelemaan Häntä. Heprealaisille 1:13&14; Nehemia 9:6.

Psalmissa 103:20 ja 21 sanotaan: "Kiittäkää Herraa, te hänen enkelinsä, jotka teette hänen tahtonsa." Heprealaisille 1:13 ja 14 sanotaan: "Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä." Lue myös Psalmi 104:4; 144:2-5; Kolossalaiskirje 1:6 ja Efesolaiskirje 6:12. Näyttää siltä, ​​​​että enkelit ovat kuin armeija, jolla on rivejä, asema ja auktoriteetti. Efesolaiskirje viittaa langenneisiin enkeleihin ruhtinaskuntia ja valtoja (hallitsijoita). Mikaelia kutsutaan arkkienkeliksi ja Gabrielilla näyttää olevan hyvin erityinen asema Jumalan läsnäolossa. On kerubeja ja serafeja, mutta useimpia niistä kutsutaan yksinkertaisesti Jumalan joukoiksi. Näyttää myös siltä, ​​että eri paikkoihin on määrätty enkeleitä. Daniel 10:12 & 20

Saatanaa, jota kutsutaan myös Paholaiseksi, Lusiferiksi, Beltsebubiksi ja käärmeeksi, kutsuttiin kerran kerubiksi (enkeliksi) Hesekiel 28:11-15 ja Jesaja 14:12-15. Matteus 9:34 kutsuu häntä demonien ruhtinaaksi. (Katso myös Joh. 14:30.)

Demonit ovat langenneita enkeleitä, jotka seurasivat Saatanaa, kun tämä kapinoi Jumalaa vastaan. He eivät enää elä taivaassa, mutta heillä on pääsy taivaaseen (Ilmestys 12:3-5; Job 1:6; I Kuninkaat 22:19-23). Jumala lopulta karkottaa heidät taivaasta ikuisiksi ajoiksi. Ilmestyskirja 12:7-9 sanoo: ”Sitten syttyi sota taivaassa. Mikael ja hänen enkelinsä taistelivat lohikäärmettä vastaan, ja lohikäärme ja hänen enkelinsä taistelivat vastaan. Mutta hän ei ollut tarpeeksi vahva, ja he menettivät paikkansa taivaassa. Suuri lohikäärme heitettiin alas – tuo muinainen käärme, jota kutsutaan paholaiseksi tai saatanaksi, joka johtaa koko maailman harhaan. Hänet heitettiin maan päälle ja hänen enkelinsä hänen kanssaan." Jumala tuomitsee heidät (2. Piet. 2:4; Juudas 6; Matteus 25:41 ja Ilmestyskirja 20:10-15).

Demoneja kutsutaan myös Saatanan valtakunnaksi (Luuk. 11:14-17). Luukkaan 9:42:ssa termejä demonit ja pahat henget käytetään vaihtokelpoisina. 2. Piet. 2:4 sanoo, että helvetti (tulinen järvi) on heidän kohtalonsa, joka on valmistettu heille rangaistukseksi. Juuda 6 sanoo: "Ja enkelit, jotka eivät pysyneet omassa valta-asemassaan, vaan jättivät oikean asuntonsa, hän on pitänyt ikuisissa kahleissa synkän pimeyden alla suuren päivän tuomioon asti." Lue Matteus 8:28-30, jossa pahat henget (demonit) sanoivat: "Pidätkö meitä ennen aikaa?" osoittaa tämän rangaistuksen ja tunnistaa demonit langenneiksi enkeleiksi, joille tämä rangaistus määrättiin. He tiesivät, että heidät oli jo tuomittu tähän kohtaloon. Demonit ovat Saatanan "enkeleitä". He taistelevat hänen armeijassaan meitä ja Jumalaa vastaan ​​(Ef. 6).

Enkelit eivät ymmärrä eivätkä voi kokea lunastusta niin kuin me voimme. Pietari 1:12b sanoo: "Enkelitkin kaipaavat katsomaan näitä asioita."

Kaikessa tässä Jeesus hallitsee heitä täydellisesti ja hänellä on valta käskeä heitä (3. Piet. 22:8; Matteus 4 ja Matteus XNUMX). Uskovina Kristus on meissä ja me olemme Hänessä, ja Jumala antaa meille voiman voittaa heidät.

Kuten sanottu, Raamattu antaa meille monia ohjeita siitä, kuinka taistella Saatanaa ja pahoja henkiä vastaan.

Ymmärtääksemme tämän aiheen todella meidän on ymmärrettävä kuinka sanaa kuolema käytetään Raamatussa. Sitä käytetään useilla tavoilla. 1) Ensinnäkin meidän on ymmärrettävä fyysinen kuolema. Useimmat ihmiset ymmärtävät kuoleman lakkaa olemasta, mutta Raamattu opettaa selvästi, että ihmisen henki ja myös henget eivät lakkaa olemasta ja että henkemme ja henkiolentojamme elävät edelleen. Mooseksen kirja 2:7 kertoo meille, että Jumala puhalsi meihin elämän hengen. Saarnaaja 12:7 sanoo: "Sitten tomu palaa maahan sellaisena kuin se oli; ja henki palaa Jumalan tykö, joka sen antoi." Mooseksen kirja 3:19 sanoo: "Sinä olet tomua ja tomuksi sinun tulee palata." Kun kuolemme, "hengitys" lähtee kehostamme, henki lähtee ja ruumiimme rappeutuu.

Apostolien teoissa 7:59 Stefanus sanoi: "Herra Jeesus ota minun henkeni". Henki menee olemaan Jumalan kanssa tai tuomitaan ja menee Hadekseen – tilapäiseen kidutuksen paikkaan viimeiseen tuomioon asti. 2. Korinttilaisille 5:8 sanoo, että kun uskovat ovat "poissa ruumiista, me olemme Herran luona". Heprealaiskirje 9:25 sanoo: "Ihmiselle on määrätty kerran kuolema ja sen jälkeen tuomio." Saarnaaja 3:20 sanoo myös, että ruumiimme palaa tomuksi. Henkemme ei lakkaa olemasta.

Luukas 16:22-31 kertoo meille rikkaasta miehestä ja kerjäläisestä nimeltä Lasarus, jotka molemmat kuolivat. Toinen on piinapaikassa ja toinen Abrahamin helmassa (Paratiisissa). He eivät voineet vaihtaa paikkoja. Tämä kertoo meille, että kuoleman jälkeen on "elämää". Myös Raamattu opettaa, että viimeisenä päivänä Jumala herättää meidän kuolevaisen ruumiimme ja tuomitsee meidät ja me menemme joko "uuteen taivaaseen ja maahan" tai helvettiin, Tulijärveen, (jota kutsutaan myös toiseksi kuolemaksi) paikkaan. valmiina paholaiselle ja hänen enkeleilleen – myös näyttävät henget, mukaan lukien pahat henget, eivät kuole kuin lakkaavat olemasta. Lue Ilmestyskirja 20:10-15 ja myös Matteus 25:31-46 uudelleen. Jumala hallitsee täällä. Jumala antaa meille elämän ja hallitsee kuolemaa. Muita jakeita ovat Sakarja 12:11 ja Job 34:15 ja 16. Jumala antaa elämän ja Hän ottaa elämän (Job 1:21). Emme hallitse. Katso myös Saarnaaja 11:5. Meidän tulee siis, kuten Matteus 10:28 sanoo: ”Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua. Sen sijaan pelkää Häntä, joka voi tuhota sekä sielun että ruumiin helvettiin."

2) Raamattu kuvaa myös "hengellistä kuolemaa". Efesolaiskirje 2:1 sanoo: "Me olimme kuolleita rikkomuksiin ja synteihin." Tämä tarkoittaa, että olemme kuolleita Jumalalle syntiemme vuoksi. Kuvittele tämä ikään kuin henkilö sanoo toiselle henkilölle, joka on vakavasti loukannut häntä: "Olet kuollut minulle", mikä tarkoittaa vieraantuneena kuin fyysisesti kuolleena tai erossa heistä ikuisesti. Jumala on pyhä, hän ei voi sallia syntiä taivaassa. Lue Ilm. 21:27 ja 22:14&15. 6. Korinttilaisille 9:11-XNUMX sanoo: "Vai ettekö tiedä, että väärintekijät eivät peri Jumalan valtakuntaa? Älkää antako pettää: Eivät moraalittomat, eivätkä epäjumalanpalvelijat, ei miehet, jotka harrastavat seksiä miesten kanssa, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, eivät panettelijat eivätkä huijarit peri Jumalan valtakuntaa. Ja sitä jotkut teistä olivat. Mutta te olette pesty, te pyhitetty, te vanhurskautettiin Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä."

Jumalan sana sanoo, että ennen kuin otamme vastaan ​​Kristuksen, meidän syntimme ovat erottaneet meidät Jumalasta, eikä meillä ole mitään suhdetta Häneen (Jesaja 59:2). Tämä koskee meitä kaikkia. Jesaja 64:6 sanoo: "...me KAIKKI olemme kuin saastaista ja KAIKKI vanhurskautemme (vanhurskautemme) ovat kuin saastaisia ​​riepuja... ja pahat tekomme kuin tuuli ovat vienyt meidät pois." Roomalaiskirje 3:23 sanoo: "Sillä KAIKKI ovat syntiä tehneet ja ovat vailla Jumalan kirkkautta." Lue Roomalaiskirje 3:10-12. Siinä sanotaan: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ketään." Roomalaiskirje 6:23 sanoo: "Synnin palkka (palkka) on kuolema." Vanhassa testamentissa synti oli maksettava uhrilla.

Ne, jotka ovat "kuolleet" synneissään, hukkuvat paholaisen ja hänen enkeliensä kanssa tulijärveen, elleivät he pelastu ja saa anteeksi. Joh 3:36 sanoo: "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä, ja joka ei usko Poikaan, se ei näe elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä." Johannes 3:18 sanoo: "Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen." Huomaa, että Jesaja 64:6 osoittaa, että jopa meidän vanhurskaat tekomme ovat kuin saastaisia ​​riepuja Jumalan silmissä, ja Jumalan Sana on selvää, ettemme voi pelastua hyvillä teoilla. (Lue Roomalaiskirjeen luvut 3 ja 4, erityisesti jakeet 3:27; 4:2&6 ja myös 11:6.) Tiitus 3:5 ja 6 sanoo: "...ei vanhurskauden teoilla, joita olemme tehneet, vaan armonsa mukaan hän pelasti meidät uudestisyntymisen ja Pyhän Hengen uudistamisen kautta, jonka hän runsain määrin vuodatti meidän päällemme Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kautta." Joten kuinka saamme Jumalan armon: Kuinka voimme pelastua ja kuinka synti maksetaan? Koska roomalaisille sanotaan, että olemme epävanhurskaita ja Matteus 25:46 sanoo: ”Väärät joutuvat ikuiseen rangaistukseen ja vanhurskaat iankaikkiseen elämään, kuinka voimme koskaan päästä taivaaseen? Kuinka voimme pestä ja olla puhtaita?

Hyvä uutinen on, että Jumala ei halua meidän joutuvan kadotukseen, vaan että "kaikkien tulisi tehdä parannus" (2. Piet. 3:9). Jumala rakastaa meitä niin paljon, että Hän teki tien takaisin itsensä luo, mutta on vain yksi tie. Johannes 3:16 sanoo: "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." Roomalaisille 5:6 ja 8 sanotaan "kun olimme jumalattomia" ja "mutta syntisiä - Kristus kuoli puolestamme". Timoteukselle 2:5 sanoo: "Yksi on Jumala ja yksi välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus." 15. Korinttilaisille 1:4-14 sanoo: "Kristus kuoli meidän syntiemme tähden." Jeesus sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani” (Joh. 6:19). Jeesus sanoi tulleensa etsimään ja pelastamaan kadonnutta (Luuk. 10:26). Hän kuoli ristillä maksaakseen syntiemme velan, jotta saisimme anteeksi. Matteus 28:14 sanoo: "Tämä on minun vereni, uuden liiton vereni, joka vuodatetaan monien edestä syntien anteeksisaamiseksi. (Katso myös Mark. 24:22; Luukas 20:4 ja Room. 25:26&2.) 2. Joh. 4:10; 3:25 ja Room. 6:23 sanovat, että Jeesus oli syntien sovitus, mikä tarkoittaa, että Hän täytti Jumalan oikeudenmukaisen ja vanhurskaan vaatimuksen syntien maksamisesta tai rangaistuksesta, koska synnin palkka tai rangaistus on kuolema. Roomalaiskirje 2:24 sanoo: "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta." Pietari XNUMX:XNUMX sanoo: "Joka itse kantoi meidän syntimme omassa ruumiissaan puuhun..."

Roomalaiskirje 6:23 sanoo jotain hyvin erityistä. Pelastus on ilmainen lahja. Meidän täytyy vain uskoa ja hyväksyä se. Katso Joh. 3:36; Johannes 5:24; 10:28 ja Johannes 1:12. Kun uskomme, Johannes 10:28 sanoo: "Minä annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku." Lue myös Roomalaiskirje 4:25. Lue Roomalaiskirjeen luvut 3 ja 4 uudelleen saadaksesi lisätietoa tästä. Sana sanoo, että vain vanhurskaat pääsevät taivaaseen ja heillä on iankaikkinen elämä. Jumala sanoo: "Vanhurskas saa elää uskosta", ja kun me uskomme, Jumala sanoo, että meidät lasketaan (luetaan) vanhurskaiksi. Roomalaiskirje 4:5 sanoo: "Mutta sen, joka ei tee työtä, vaan luottaa Jumalaan, joka vanhurskauttaa jumalattoman, uskotaan vanhurskaudeksi." Roomalaiskirjeessä 4:7 sanotaan myös, että meidän syntimme on peitetty. Jakeet 23 ja 24 sanovat: "Se ei ole kirjoitettu ainoastaan ​​hänen (Aabrahamin) tähden... vaan myös meille, joille se luetaan." Olemme vanhurskaita Hänessä ja ilmoitettu vanhurskas.

2 Korinttilaisille 5:21 sanoo: "Sillä hän on tehnyt synniksi meidän puolestamme sen, joka ei synnistä tiennyt; jotta meistä tulisi Jumalan vanhurskaus Hänessä.”Raamattu opettaa meille, että Hänen verensä pesee meidät, jotta olemme puhtaita, ja Efesolaiskirje 1:6 sanoo: ”Jossa hän on tehnyt meidät hyväksytyiksi rakkaassa”, joka on tunnistettu Jeesukseksi Matteuksen 3:17:ssä, jossa Jumala kutsui Jeesusta ”rakkaaksi Pojakseen”. .” Lue myös Job 29:14. Jesaja 61:10a sanoo: "Minä iloitsen suuresti Herrasta; sieluni iloitsee Jumalastani. Sillä hän on pukenut minut pelastuksen vaatteisiin ja pukenut minut vanhurskautensa vaippaan." Raamattu sanoo, että meidän täytyy uskoa Häneen pelastuaksemme (Joh. 3:16; Room. 10:13). Meidän on valittava. Me päätämme, vietämmekö ikuisuuden taivaassa. Roomalaiskirjeissä 3:24&25a sanotaan: "...kaikki tulevat ilmaiseksi vanhurskaaksi hänen armostaan ​​sen lunastuksen kautta, jonka Kristus Jeesus on saanut. Jumala esitti Kristuksen sovitusuhrina, hänen verensä vuodattamalla – uskon kautta vastaanotettaviksi.” Efesolaiskirjeessä 2:8 ja 9 sanotaan: "Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta - ja tämä ette ole teistä itsestänne, se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, jotta kukaan ei voisi kerskua." Johannes 5:24 sanoo: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä eikä häntä tuomita, vaan hän on siirtynyt kuolemasta elämään.Roomalaiskirje 5:1 sanoo: "Koska siis olemme tulleet vanhurskaiksi uskon kautta, meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta."

Meidän pitäisi myös selventää sellaisia ​​sanoja kuin tuhota ja tuhota. Ne on ymmärrettävä kontekstissa ja koko Raamatun valossa. Nämä sanat eivät tarkoita olemassaolon lakkaamista tai hengen tai henkemme tuhoamista mutta viittaa ikuiseen rangaistukseen. Otetaan esimerkiksi Joh. 3:16, jossa sanotaan, että saamme iankaikkisen elämän, vastakohtana kadotukselle. Muista, että muut kirjoitukset ovat selkeitä, että pelastamaton henki hukkuu "tuliseen järveen, joka on valmistettu paholaiselle ja hänen enkeleilleen" (Matt. 25:41&46). Ilmestyskirja 20:10 sanoo: "Ja paholainen, joka petti heidät, heitettiin palavaan rikkijärveen, johon peto ja väärä profeetta oli heitetty. Heitä kidutetaan päivät ja yöt aina ja ikuisesti." Ilmestyskirja 20:12-15 sanoo: "Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin. Toinen kirja avattiin, se on elämän kirja. Kuolleet tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet kirjoihin merkityn mukaan. Meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja kuolema ja Haades antoivat ne kuolleet, jotka olivat niissä, ja jokainen tuomittiin sen mukaan, mitä hän oli tehnyt. Sitten kuolema ja Haades heitettiin tulijärveen. Tulinen järvi on toinen kuolema. Jokainen, jonka nimeä ei löydetty kirjoitettuna elämän kirjaan, heitettiin tulijärveen."

Jeesus opetti meille Raamatun (Raamattu) Johanneksen 14: 6: ssa, että Hän on tie taivaaseen. Hän sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä, kukaan ei tule Isän luo muuten kuin minun kautta." Raamattu opettaa meille, että Jeesus kuoli syntiemme vuoksi. Se opettaa meille, että meidän on uskottava häneen ikuisen elämän saamiseksi.

Minä Pietarin kirjeessä 2:24 sanotaan: "Kuka itse kantaa syntimme omassa ruumiissaan puulla." ihmisestä nostetaan ylös (jae 3), jotta jokainen, joka uskoo häneen, saisi iankaikkisen elämän (jae 14).

Sillä Jumala on niin rakastanut maailmaa, että Hän antoi ainoan Poikansa, että jokainen, joka uskoo Häneen, ei häviä, vaan hänellä on iankaikkinen elämä (jae 16).

Sillä Jumala ei lähettänyt Poikaa maailmaan tuomitsemaan (tuomitsemaan) maailmaa; mutta että maailma olisi pelastettava Hänen kauttaan (jae 17).

Häntä, joka uskoo häneen, ei tuomita; joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainosyntyiseen Poikaan (jae 18). "

Ks. Myös jae 36: "Joka uskoo Poikaan, sillä on ikuinen elämä ..."

Tämä on meidän siunattu lupaus.

Roomalaiskirjeen 10: 9--13 päättyy sanomalla: "Jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".

Apostolien teoissa 16: 30 ja 31 sanotaan: "Sitten hän toi heidät ulos ja kysyi:" Hyvät jäsenet, mitä minun pitää tehdä pelastukseksi? "

He vastasivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä ja perheesi pelastut."

Jos rakkaasi uskoo olevansa taivaassa.

Pyhissä kirjoituksissa on hyvin vähän puhetta siitä, mitä taivaassa tapahtuu ennen Herran paluuta, paitsi että olemme Jeesuksen kanssa.

Jeesus kertoi varkaalle ristillä Luukkaan 23:43: "Tänään olet minun kanssani paratiisissa."

Raamattu sanoo 2.Korinttolaiskirjeen 5: 8: ssa: "Jos emme ole ruumiissa, olemme läsnä Herran kanssa."

Ainoat huomautukset, jotka osoittavat, että rakkaamme taivaassa näkevät meidät ovat heprealaiset ja Luukas.

Ensimmäinen on Heprealaiskirjeen 12: 1, jossa sanotaan: "Siksi koska meillä on niin suuri todistajien pilvi" (kirjoittaja puhuu niistä, jotka ovat kuolleet ennen meitä - uskovien menneisyydessä), "ympäröivät meidät, hylkäämme kaikki rasitteet ja synti joka takertelee meidät niin helposti ja anna meidän juosta kestävyydellä edessämme asetettu kilpailu. " Tämä osoittaisi, että he näkevät meidät. He todistavat mitä teemme.

Toinen on Luke 16: 19-31, rikkaan ihmisen ja Lazarusin kertomus.

He näkivät toisensa ja rikas mies oli tietoinen sukulaisistaan ​​maan päällä. (Lue koko tili.) Tämä kohta osoittaa myös Jumalan vastauksen lähettämään ”yksi kuolleista puhumaan heille”.

Jumala kieltää tiukasti meitä yrittämästä ottaa yhteyttä kuolleisiin, kuten medioihin tai séanssiin menemiseen.
Meidän tulisi pysyä poissa sellaisista asioista ja luottaa Jumalan Sanaan, joka on annettu meille Raamatussa.

18.Mooseksen kirjan 9: 12-XNUMX sanoo: "Kun tulet maahan, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa, älä opi jäljittelemään siellä olevien kansojen inhottavia tapoja.

Älköön kukaan löytämästä teitä, jotka uhraavat hänen poikansa tai tyttärensä tulessa, joka harjoittaa ennustamista tai surua, tulkitsee esityksiä, harjoittaa noituutta tai heittää loitsuja, tai joka on keskipitkän tai hengellinen tai joka kuulee kuolleita.

Jokainen, joka tekee näitä asioita, on inhottavaa Herralle, ja näiden inhottavien käytäntöjen takia Herra, sinun Jumalasi, ajaa nämä kansat sinun edellesi. "

Koko Raamattu on Jeesuksesta, hänen tulemasta kuolemaan meidän puolestamme, niin että meillä olisi syntien anteeksiantaminen ja iankaikkinen elämä taivaassa uskomalla Häneen.

Apostolien teoissa 10:48 sanotaan: "Hänestä kaikki profeetat todistavat, että hänen nimensä kautta jokainen, joka uskoo häneen, on saanut syntien anteeksi."

Apostolien teoissa 13:38 sanotaan: "Siksi veljeni, haluan teidän tietävän, että Jeesuksen kautta julistetaan teille syntien anteeksianto."

Kolossalaiskirjeen 1:14 sanoo: "Sillä hän vapautti meidät pimeyden alueelta ja vei meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan, jossa meillä on lunastus, syntien anteeksianto."

Lue heprealaisten luku 9. Jakeessa 22 sanotaan: "ilman veren vuodatusta ei ole anteeksiantoa".

Roomalaiskirjeen 4: 5-8: ssa sanotaan se, joka ”uskoo, hänen uskonsa katsotaan vanhurskaudeksi” ja jakeessa 7 sanotaan: ”Siunattuja ovat ne, joiden laittomat teot on annettu anteeksi ja joiden synnit on peitetty.”

Roomalaisille 10: 13 ja 14 sanotaan: ”Joka huutaa Herran nimeä, se pelastuu.

Kuinka he huutavat Häntä siinä, johon he eivät ole uskoneet? "

Johanneksen 10:28: ssa Jeesus sanoo uskoviltaan: "Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku."

Toivon, että olet uskonut.

Vaikka Samuelin ruumis kuoli, kuolleen henkilön henki ja sielu eivät lakkaa olemasta, eli kuolee.

Raamattu (Raamattu) osoittaa tämän uudestaan ​​ja uudestaan. Paras tapa, jolla voin ajatella selittää kuolemaa Raamatussa, on sanan erottaminen. Sielu ja henki erotetaan kehosta, kun ruumis kuolee ja alkaa hajota.

Esimerkkinä tästä olisi Raamatun lauseke "olet kuollut synneissänne", joka vastaa "sinun syntisi ovat erottaneet teidät Jumalastasi." Sielu ja henki eivät kuole samalla tavalla kuin keho.

Luke 18issa rikas mies oli rangaistuksen paikassa ja köyhä mies oli Abrahamin puolella fyysisen kuolemansa jälkeen. Kuoleman jälkeen on elämää.

Ristillä Jeesus kertoi katolle, joka oli parannettava, "sinä tulet olemaan kanssani paratiisissa." Kolmannen päivän kuluttua Jeesuksen kuolemasta Hänet kasvatettiin fyysisesti. Raamattu opettaa, että joskus jopa kehomme nousevat Jeesuksen ruumiina.

Johanneksen 14: 1--4, 12 ja 28 Jeesus kertoi opetuslapsilleen menevänsä Isän kanssa.
Johannes 14: 19 Jeesus sanoi: "Koska minä elän, sinun tulee elää myös."
2 Corinthians 5: 6-9 sanoo olevan poissa kehosta olla läsnä Herran kanssa.

Raamattu opettaa selkeästi (ks. Deuteronomy 18: 9-12; Galatians 5: 20 ja Ilmestys 9: 21; 21: 8 ja 22: 15) että kuolleiden tai medioiden tai psyykkisten henkien tai minkä tahansa muun taian muodon kuuleminen on syntiä ja raskaita Jumalalle.

Jotkut uskovat, että tämä voi johtua siitä, että ne, jotka kuuntelevat kuolleita, neuvottelevat demoneja.
Luukkaan 16issa rikkaalle miehelle kerrottiin, että: ”Ja kaiken tämän lisäksi meidän ja sinun välillä on korjattu suuri kuilu, jotta ne, jotka haluavat mennä täältä teihin, eivät voi eikä kukaan voi ylittää sieltä meille. ”

2 Samuel 12: 23 sanoi Davidin kuolleesta poikastaan: ”Mutta nyt, kun hän on kuollut, miksi minun pitäisi olla nopea?

Voinko tuoda hänet takaisin?

Minä menen hänen tykönsä, mutta hän ei palaa minulle. "

Jesaja 8: 19 sanoo: ”Kun miehet kertovat, että kuulisitte mediaa ja psyykkistä, jotka kuiskaavat ja mutkaavat, eikö ihmisten pitäisi kysyä Jumalaltaan?

Miksi kuulla kuolleita elävien puolesta?

Tämä jae kertoo meille, että meidän pitäisi etsiä Jumalaa viisautta ja ymmärrystä, ei velhoja, mediaa, psyykkisiä tai noitia.

Korinttilaiskirjeen 15: 1--4: ssä näemme, että "Kristus kuoli syntiemme vuoksi - - että hänet haudattiin ... ja että hänet herätettiin kolmantena päivänä.

Se sanoo, että tämä on evankeliumi.

John 6: 40 sanoo: ”Tämä on Isäni tahto, että kaikilla, jotka näkevät Pojan ja uskoo Häneen, voi olla iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.

Monet uskovat, että jos henkilö tekee itsemurhan, he menevät automaattisesti Helvettiin.

Tämä ajatus perustuu yleensä siihen, että itse tappaminen on murha, äärimmäisen vakava synti ja että kun henkilö tappaa itsensä, ei tietenkään ole tapahtuman jälkeistä aikaa tehdä parannusta ja pyytää Jumalaa antamaan hänelle anteeksi.

Tähän ajatukseen liittyy useita ongelmia. Ensimmäinen on se, että Raamatussa ei ole mitään viitteitä siitä, että jos henkilö tekee itsemurhan, he menevät helvettiin.

Toinen ongelma on se, että se tekee pelastuksesta uskon ja ei tee jotain. Kun aloitat tien, mitä muita ehtoja aiotte lisätä uskoon yksin?

Roomalaiskirjeen 4: 5: ssä sanotaan: "Mutta ihmiselle, joka ei toimi, mutta luottaa jumalaan, joka oikeuttaa jumalattomat, hänen uskonsa katsotaan vanhurskaudeksi."

Kolmas kysymys on, että se melkein murhaa erilliseen ryhmään ja tekee siitä paljon pahempaa kuin mikään muu synti.

Murha on äärimmäisen vakava, mutta monet muut syntiset. Viimeinen ongelma on se, että se olettaa, että henkilö ei muuttanut mieltään ja itkenyt Jumalalle sen jälkeen, kun oli liian myöhäistä.

Itsemurhayrityksestä selviytyneiden mukaan ainakin jotkut heistä pahoittelivat, mitä he tekivät, jotta he tekivät elämänsä melkein heti, kun he tekivät sen.

Mitään, mitä juuri sanoin, ei pidä merkitä siihen, että itsemurha ei ole synti, ja erittäin vakava.

Ihmiset, jotka ottavat omaa elämäänsä, tuntevat usein, että heidän ystävänsä ja perheensä olisi parempi ilman heitä, mutta se on lähes koskaan. Itsemurha on tragedia, ei vain siksi, että yksilö kuolee, vaan myös siksi, että tunteeton kipu, jota jokainen, joka tunsi yksilön, tuntuu usein koko elämän ajan.

Itsemurha on kaikkien sellaisten ihmisten lopullinen hylkääminen, jotka välittivät omasta elämästään, ja johtaa usein kaikenlaisiin emotionaalisiin ongelmiin, joita he kärsivät, mukaan lukien muutkin, jotka ottavat myös oman elämänsä.

Yhteenvetona voidaan todeta, että itsemurha on erittäin vakava synti, mutta se ei automaattisesti lähetä ketään Helvettiin.

Kaikki synnit ovat riittävän vakavia, jotta he voivat lähettää ihmisen Helvettiin, jos tämä ei pyydä Herraa Jeesusta Kristusta olemaan Vapahtajaansa ja anteeksi kaikille hänen syntinsä.

Ensimmäinen maininta sapatista on 2. Moos. 2:3&XNUMX:ssa: "Seitsemänteen päivään mennessä Jumala oli saanut valmiiksi työn, jonka hän oli tehnyt; niin hän lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstään. Sitten Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän lepäsi sinä päivänä kaikesta luomistyöstä, jonka hän oli tehnyt."

Sapatti mainitaan uudelleen vasta noin 2,500 vuotta myöhemmin, kun Israelin lapset olivat lähteneet Egyptistä, ylittäneet Punaisen meren ja matkalla luvattuun maahan. Selostus tapahtuneesta on 16. Mooseksen kirjan luvussa XNUMX. Kun israelilaiset valittivat, ettei heillä ollut tarpeeksi ruokaa, Jumala lupasi heille "leipää taivaasta" kuuden päivän ajan, mutta sanoi, että seitsemäntenä päivänä, sapattina, ei olisi mitään. Israelilaisilla oli mannaa taivaasta kuuden päivän ajan, eikä yhtään sapattina, ennen kuin he saavuttivat Kanaanin rajan.

Mooseksen kirjan 20:8-11 kymmenessä käskyssä Jumala käski israelilaisia: ”Kuusi päivää tee työtä ja tee kaikki työsi, mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Sillä et saa tehdä mitään työtä"

Mooseksen kirjan 31:12 ja 13:ssa sanotaan: "Silloin Herra sanoi Moosekselle: 'Sano israelilaisille: 'Pitäkää minun sapattini. Tämä on merkkinä minun ja sinun välillä sukupolvesta sukupolveen, jotta tietäisitte, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät."

Mooseksen kirjan 31:16 ja 17:ssä sanotaan: "'Israelilaisten tulee viettää sapattia ja viettää sitä tuleville sukupolville kestävänä liitona. Se on oleva merkkinä minun ja israelilaisten välillä ikuisesti, sillä kuudessa päivässä Herra loi taivaan ja maan, ja seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja virvoittui."

Tästä kohdasta useimmat kristityt uskovat, että sapatti oli merkki liitosta, jonka Jumala teki Israelin kanssa, ei jotain, jota Hän käski kaikkia noudattamaan ikuisesti.

Johannes 5:17&18 sanoo: "Puolustuksessaan Jeesus sanoi heille: "Isäni on aina työssään tähän päivään asti, ja minäkin teen työtä." Tästä syystä he yrittivät yhä enemmän tappaa hänet; Hän ei ainoastaan ​​rikkonut sapattia, vaan hän jopa kutsui Jumalaa omaksi Isäkseen tehden itsensä Jumalan vertaiseksi."

Kun fariseukset valittivat, että Hänen opetuslapsensa ”tekevät sapattina sitä, mikä on laitonta?” Jeesus sanoi heille Markuksen 2:27 ja 28:ssa: "'Sapatti on tehty ihmistä varten, ei ihminen sapattia varten. Ihmisen Poika on siis jopa sapatin herra."

Roomalaiskirje 14:5&6a sanoo: "Yksi ihminen pitää yhtä päivää pyhämpänä kuin toista; toinen pitää jokaista päivää samalla tavalla. Jokaisen heistä pitäisi olla täysin vakuuttunut omassa mielessään. Joka pitää tätä päivää erityisenä, tekee sen Herralle."

Kolossalaiskirjeessä 2:16 ja 17 sanotaan: ”Älkää siis antako kenenkään tuomita itseänne sen perusteella, mitä syötte tai juotte, tai uskonnollisen juhlan, uudenkuun juhlan tai lepopäivän perusteella. Nämä ovat tulevien asioiden varjo; todellisuus löytyy kuitenkin Kristuksesta."

Koska Jeesus ja hänen opetuslapsensa rikkoivat sapatin, ainakin siten kuin fariseukset sen ymmärsivät, ja koska Roomalaiskirjeen luvussa 14 sanotaan, että ihmisten "täytyisi olla täysin vakuuttunut omasta mielestään", onko "yksi päivä pyhämpi kuin toinen", ja koska Kolossalaiskirje 2 sanoo, ettei kukaan saa tuomita sinua sapatin suhteen ja että sapatti oli vain "tulevien asioiden varjo", useimmat kristityt uskovat, ettei heidän ole pakko viettää sapattia, viikon seitsemää päivää.

Jotkut uskovat, että sunnuntai on ”kristillinen sapatti”, mutta Raamattu ei koskaan kutsu sitä sellaiseksi. Jokainen ylösnousemuksen jälkeinen Jeesuksen seuraajien kokous, jossa viikonpäivä on ilmoitettu, oli sunnuntaina, Joh. 20:19, 26; Apostolien teot 2:1 (23. Moos. 15:21-20); 7:16; I Korinttolaisille 2:165 ja varhaiskirkon ja maalliset historioitsijat kertovat, että kristityt kokoontuivat sunnuntaina juhlimaan Jeesuksen ylösnousemusta. Esimerkiksi Justin Martyr, ensimmäisessä anteeksipyynnössä, joka on kirjoitettu ennen kuolemaansa vuonna XNUMX jKr, kirjoittaa: "Ja sinä päivänä, jota kutsutaan sunnuntaiksi, kaikki kaupungeissa tai maaseudulla asuvat kokoontuvat yhteen paikkaan ja apostolien muistelmat. profeettojen kirjoituksia luetaan...Mutta sunnuntai on päivä, jolloin me kaikki pidämme yhteistä konventtiamme, koska se on ensimmäinen päivä, jolloin Jumala, joka teki muutoksen pimeydessä ja aineessa; teki maailman; ja Jeesus Kristus, meidän Vapahtajamme, nousi samana päivänä kuolleista."

Ei ole väärin pitää sapattia lepopäivänä, mutta sitä ei myöskään ole käsketty, mutta koska Jeesus sanoo, että "sapatti on tehty ihmistä varten", lepopäivän pitäminen yhtenä päivänä viikossa voi olla hyväksi ihmiselle.

Vastaus tähän kysymykseen on, että Jumala on kaikkivaltias ja kaikkitietävä, mikä tarkoittaa, että Hän on kaikki voimakas ja kaikki tietävä. Raamattu sanoo, että Hän tuntee kaikki ajatuksemme ja mitään ei ole piilotettu Häneltä.

Vastaus tähän kysymykseen on, että Hän on meidän Isämme ja että Hän välittää meistä. Se riippuu myös siitä, kuka me olemme, koska emme tule Hänen lapsistaan, ennen kuin uskomme Poikaansa ja Hänen kuolemaansa, jotta me maksaisimme syntiämme.

Joh. 1:12 sanoo: "Mutta kaikki, jotka ottivat hänet vastaan, antoi heille oikeuden tulla Jumalan lapsiksi niille, jotka uskovat Hänen nimeensä. Jumala antaa lapsilleen monia, monia lupauksia huolenpidostaan ​​ja suojelustaan.

Roomalaiskirjeen 8:28 sanoo: "Kaikki toimii yhdessä hyväksi niille, jotka rakastavat Jumalaa".

Tämä johtuu siitä, että Hän rakastaa meitä Isänä. Sellaisena Hän sallii asiat tulla elämäämme opettamaan meitä olemaan kypsiä tai jopa kurittamaan meitä tai jopa rankaisemaan meitä, jos me syntiä tai tottelemme.

Heprealaiskirjeen 12: 6: ssa sanotaan: "Ketä Isä rakastaa, hän karistaa".

Isänä Hän haluaa siunata meitä monilla siunauksilla ja antaa meille hyviä asioita, mutta se ei tarkoita, että mitään “pahaa” ei koskaan tapahtuisi, mutta kaikki on meidän hyväksi.

Minä Pietarin kirje 5: 7 sanoo: "Huolehdi kaikesta huolestasi hänestä, sillä hän huolehtii sinusta".

Jos luet Jobin kirjan, huomaat, että elämäämme ei voi tulla mitään sellaista, mitä Jumala ei salli meidän hyväksi. "

Niiden tapauksessa, jotka ovat tottelemattomia olematta uskomatta, Jumala ei anna näitä lupauksia, mutta Jumala sanoo sallivansa "sateensa" ja siunaustensa pudota vanhurskaille ja epäoikeudenmukaisille. Jumala toivoo heidän tulevan Hänen luokseen tullakseen osaksi Hänen perhettään. Hän käyttää erilaisia ​​keinoja tähän. Jumala voi myös rangaista ihmisiä heidän synneistään täällä ja nyt.

Matteus 10:30 sanoo: "Pään hiukset ovat kaikki numeroituja" ja Matt. 6:28 sanoo, että meillä on enemmän arvoa kuin "kentän liljoilla".

Tiedämme Raamatun sanoneen, että Jumala rakastaa meitä (Joh. 3:16), joten voimme olla varmoja Hänen huolestuneisuudestaan, rakkaudestaan ​​ja suojelustaan ​​"pahilta" asioilta, ellei sen tarkoituksena ole tehdä meistä parempia, vahvempia ja enemmän Hänen Poikansa kaltaisia.

            Raamattu tunnistaa selvästi henkimaailman olemassaolon. Ensinnäkin Jumala on Henki. Joh. 4:24 sanoo: "Jumala on Henki, ja niiden, jotka palvovat häntä, on palvottava häntä hengessä ja totuudessa." Jumala on kolminaisuus, on kolme henkilöä, mutta yksi Jumala. Kaikki mainitaan yhä uudelleen Raamatussa. Ensimmäisen Mooseksen kirjan ensimmäisessä luvussa elohim, Jumalan kääntämä sana on monikko, yhtenäisyys, ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme". Lue Jesajan 48. Luoja Jumala (Jeesus) puhuu ja sanoo jakeessa 16: ”Siitä lähtien, kun se tapahtui, olin siellä. Ja nyt Herra Jumala on lähettänyt minut ja Henkensä. " Johanneksen evankeliumin ensimmäisessä luvussa Johannes sanoo, että Sana oli (henkilö) Jumala, joka loi maailman (jae 3) ja tunnistetaan Jeesukseksi jakeissa 29 ja 30.

Hän loi kaiken luodun. Ilmestyskirjan 4:11 sanotaan, ja kaikkialla Raamatussa opetetaan selvästi, että Jumala loi kaiken. Jakeessa sanotaan: "Olet ansainnut Herramme ja Jumalamme saamaan kunniaa, kunniaa ja voimaa. Loit kaikki asiatja sinun tahtosi perusteella heidät luotiin ja heillä on olemus. "

Kolossalaiskirjeen 1:16 on vieläkin täsmällisempi sanomalla, että Hän loi näkymättömän henkimaailman samoin kuin mitä voimme nähdä. Siinä sanotaan: "Sillä Hänen kautta on luotu kaikki asiat: taivaassa ja maan päällä olevat, näkyvät ja näkymättömät asiat, olivatpa sitten valtaistuimia tai voimia, hallitsijoita tai viranomaisia, kaikki hän on luonut Hänelle ja Hänen puolestaan." Konteksti osoittaa, että Jeesus on Luoja. Se merkitsee myös

nämä näkymättömät olennot luotiin palvelemaan ja palvomaan Häntä. Siihen sisältyisivät enkelit ja jopa Saatana, kerubi, jopa ne enkelit, jotka myöhemmin kapinoivat Häntä vastaan ​​ja seurasivat Saatanaa hänen kapinassaan. (Ks. Juudas 6 ja 2.Pietarin kirje 2: 4.) He olivat hyviä, kun Jumala loi heidät.

Huomaa erityisesti käytetty kieli ja kuvaavat termit: näkymätön, vallat, viranomaiset ja hallitsijat, joita käytetään yhä uudelleen "henkimaailmassa". (Ks. Efesolaisille 6; I Pietari 3:22; Kolossalaisille 1:16; I Korinttilaisille 15:24.) Kapinalliset enkelit saatetaan Jeesuksen valtaan.

Joten Henkimaailma koostuu Jumalasta, enkeleistä ja Saatanasta (ja hänen seuraajistaan), ja kaikki ovat Jumalan luomia ja Jumalan palvelemia ja palvovia Häntä. Matteus 4:10 sanoo: "Jeesus sanoi hänelle:" Pois minusta, Saatana! " Sillä on kirjoitettu: "Palvele Herraa, Jumalaasi, ja palvele vain häntä." ''

Heprealaiskirjeen ensimmäinen ja toinen luku puhuvat henkimaailmasta ja vahvistavat myös Jeesuksen Jumalaksi ja Luojaksi. Siinä puhutaan Jumalan tekemisestä Hänen luomakuntaansa, johon kuuluu toinen ryhmä - ihmiskunta - ja osoitetaan Jumalan, enkeleiden ja ihmisen monimutkainen suhde Hänen tärkeimmässä työssään ihmiskunnan hyväksi, pelastuksemme. Lyhyesti sanottuna: Jeesus on Jumala ja Luoja (Heprealaisille 1: 1–3). Hän on suurempi kuin enkelit, ja heidän palvotaan heitä (jae 6), ja hänestä tuli alempi kuin enkelit, kun Hänestä tuli ihminen pelastaakseen meidät (Heprealaisille 2: 7). Tämä tarkoittaa sitä, että enkelien sijoitus on ihmistä korkeampi, ainakin vallassa ja voimassa (2.Pietarin kirje 2:11).

Kun Jeesus päätti työnsä ja nousi kuolleista, Hänet nostettiin ennen kaikkea

hallitse ikuisesti ja ikuisesti (Heprealaisille 1:13; 2: 8 ja 9). Efesolaisille 1: 20–22 sanotaan: ”Hän herätti hänet

kuolleet ja istuvat Hänen oikealla puolellaan taivaallisissa valtakunnissa

auktoriteetti ja voima ja hallitsevuus, ja kaikki nimet, jotka voidaan antaa… ”(Ks. myös Jesaja 53; Ilmestys 3:14; Heprealaisille 2: 3 ja 4 sekä lukuisia muita kirjoituksia.)

Enkelien nähdään palvovan ja palvovan Jumalaa kaikkialla Raamatussa, etenkin Ilmestyskirjassa. (Jesaja 6: 1--6; Ilmestys 5: 11--14). Ilmestyskirjan 4:11 mukaan Jumala on palvonnan ja kiitoksen arvoinen, koska Hän on Luojamme. Vanhassa testamentissa (5.Mooseksen kirja 7: 20 ja 3.Mooseksen kirja 4: 10) sanotaan, että meidän on palvottava häntä eikä meillä ole muita jumalia Hänen edessään. Meidän on palveltava vain Jumalaa. Katso myös Matteus 6:13; 14.Mooseksen kirja 34: 1 ja 23; 13.Mooseksen kirja 11: 27; 28:28 ja 14.Mooseksen kirja XNUMX: XNUMX ja XNUMX; XNUMX:XNUMX.

Tämä on erittäin tärkeää, kuten näemme, ettei kukaan saa palvoa sekä enkeleitä että demoneja. Vain Jumala ansaitsee palvonnan (Ilmestys 9:20; 19:10).

 

Angels

Kolossalaiskirjeen 1:16 kertoo meille, että Jumala on luonut enkeleitä; Hän on luonut kaiken taivaassa. Sillä Hänen kauttaan luotiin kaikki, jotka ovat taivaassa ja jotka ovat maan päällä, näkyvät ja näkymättömät, olivatpa ne sitten valtaistuimia, valta-asemia, ruhtinauksia tai voimia; kaikki hän on luonut Hänet ja Hänen puolestaan. " Ilmestyskirja 10: 6 sanoo: "Ja hän vannoi sen, joka elää ikuisesti ja iankaikkisesti, joka loi taivaat ja kaiken, mikä niissä on, maan ja kaiken, mikä siinä on, ja meren ja kaiken, mikä siinä on ..." (Katso myös Nehemia 9: 6.) Heprealaiskirjeen 1: 7 sanoo: "Puhuessaan enkeleistä Hän sanoo:" Hän saa enkelinsä tuulen, palvelijansa liekin liekiksi. " ”He ovat Hänen omaisuutensa ja palvelijansa. 2.Tessalonikalaisille 1: 7 kutsuu heitä ”Hänen mahtaviksi enkeleiksi”. Lue psalmi 103: 20 ja 21, jossa sanotaan: "Ylistäkää Herraa, te hänen enkelinsä, te mahtavat, jotka teette Hänen pyyntönsä, ja tottelette Hänen sanaansa. Kiittäkää Herraa, koko hänen taivaallista joukkoaan, te hänen palvelijansa, jotka teette Hänen tahtonsa. " Ne on luotu tekemään Hänen tahtonsa ja tottelemaan Hänen toiveitaan.

Ne ei ole luotu vain Jumalan palvelemista varten, vaan Heprealaiskirjeen 1: 14: ssä sanotaan myös, että Hän loi heidät palvelemaan Jumalan lapsia, Hänen seurakuntaansa. Siinä sanotaan: "Eivätkö kaikki enkelit ole palvelevia henkiä lähetetty palvelemaan niitä, jotka perivät pelastuksen." Tässä kohdassa sanotaan myös, että enkelit ovat henkiä.

Suurin osa teologeista uskoo kerubien, jotka nähdään Hesekielin 1: 4-25: ssä ja 10: 1-22: ssä, ja serafit, jotka nähdään Jesajan 6: 1-6: ssa, ovat enkeleitä. Ne ovat ainoat kuvatut lukuun ottamatta Luciferia (saatanaa), jota kutsutaan kerubiksi.

Kolossalaiskirjeen 2:18 osoittaa, että enkeleiden palvonta ei ole sallittua, kutsumalla sitä "lihallisen mielen paisuneeksi ajatukseksi". Meidän ei tule palvoa mitään luotua olentoa. Meillä ei pitäisi olla muita jumalia (tta) Hänen lisäksi.

Joten miten enkelit palvelevat Jumalaa ja meitä Hänen tahtonsa mukaan?

1). Ne lähetetään lähettämään ihmisille viestejä Jumalalta. Lue Jesajan 6: 1-13, jossa Jumala kutsui Jesajan palvelemaan profeetana. Jumala lähetti Gabrielin kertomaan Marialle (Luukas 1: 26-38)

synnyttäisi Messiaan. Jumala lähetti Gabrielin puhumaan Sakariaan lupauksella

Johanneksen syntymä (Luukas 1: 8-20). Katso myös Apostolien teot 27:23

2). Heidät lähetetään holhoojiksi ja suojelijoiksi. Matt. 18:10 Jeesus sanoo puhuessaan lapsista: "heidän enkelinsä näkevät aina taivaassa olevan Isäni kasvot". Jeesus sanoo, että lapsilla on suojelusenkeleitä.

Arkkienkeli Mikaelista puhutaan Danielin 12: 1: ssä ”suurena ruhtinaana, joka suojelee kansaasi” Israelina.

Psalmi 91 koskee suojelijaamme Jumalaa ja on profeetallinen enkeleille, jotka suojelevat ja palvelevat Messiaa, Jeesusta, mutta luultavasti viittaavat myös Hänen kansaansa. He ovat lasten, aikuisten ja kansojen vartijoita. Lue 2.Kuninkaiden kirja 6:17; Danielin 10: 10 ja 11, 20 ja 21.

3). He pelastavat meidät: 2.Kuninkaiden kirja 8:17; 22.Mooseksen kirja 22:5; Apostolien teot 19:12. He pelastivat vankilasta sekä Pietarin että kaikki apostolit (Apostolien teot 6: 10-5; Apostolien teot 19:XNUMX).

4). Jumala käyttää niitä varoittamaan meitä vaarasta (Matteus 2:13).

5). He palvelivat Jeesusta (Matteus 4:11) ja vahvistivat häntä Getsemanen puutarhassa (Luukas 22:43).

6). He antavat ohjeita Jumalalta Jumalan lapsille (Apostolien teot 8:26).

7). Jumala lähetti enkeleitä taistelemaan kansansa ja Hänen puolestaan ​​menneisyydessä. Hän jatkaa niin nyt ja tulevaisuudessa Miikael ja hänen enkelten armeijansa taistelevat Saatanaa ja hänen enkeleitään vastaan ​​ja Miikael ja hänen enkelinsä voittavat (2.Kuninkaiden kirja 6: 8-17; Ilmestys 12: 7-10).

8). Enkelit tulevat Jeesuksen kanssa, kun hän palaa (4.Tessalonikalaisille 16:2; 1.Tessalonikalaisille 7: 8 ja XNUMX).

9). He palvelevat Jumalan lapsia, niitä, jotka uskovat (Heprealaisille 1:14).

10). He palvovat ja ylistävät Jumalaa (Psalmit 148: 2; Jesaja 6: 1-6; Ilmestys 4: 6-8; 5: 11 & 12). Psalmissa 103: 20 sanotaan: "Ylistäkää Herraa, te hänen enkelinsä."

11). He iloitsevat Jumalan toiminnasta. Esimerkiksi enkelit ilmoittivat iloiten Jeesuksen syntymästä paimenille (Luukas 2:14). Jobin 38: 4 ja 7: ssä he iloitsivat luomisesta. He laulavat iloisessa kokoonpanossa (Heprealaisille 12: 20–23). He iloitsevat aina, kun syntisestä tulee yksi Jumalan lapsista (Luukas 15: 7 ja 10).

12). He suorittavat Jumalan tuomiot (Ilmestys 8: 3-8; Matteus 13: 39-42).

13). Enkelit palvelevat uskovia (Heprealaisille 1:14) Jumalan ohjauksessa, mutta demonit ja langenneet enkelit yrittävät houkutella ihmisiä Jumalalta, kuten Saatana teki Eevalle Eedenin puutarhassa, ja yrittää myös vahingoittaa ihmisiä.

 

 

 

 

 

saatana

Saatana, jota kutsutaan myös nimellä "Lucifer" Jesajan 14:12 (KJV): "Suuri lohikäärme ... tuo muinainen käärme ... perkele tai Saatana (Ilmestys 12: 9)," paha "(5. Joh. 18: 19 ja 2)" ilman voiman ruhtinas "(Efesolaisille 2: 14)," tämän maailman ruhtinas "(Joh. 30:6) ja" demonien ruhtinas (Matteus 13: 13: 6: XNUMX) ovat osa henkeä. maailman.

Hesekiel 28: 13-17 kuvaa saatanan luomista ja kaatumista. Hän luotiin täydelliseksi ja hän oli puutarhassa. Häntä kuvataan kerubiksi, jonka Jumala on luonut ja kaunis, jolla on erityinen asema ja voima, kunnes hän kapinoi Jumalaa vastaan. Jesaja 14: 12-14 ja Hesekiel kuvaavat hänen lankeamista armosta. Jesaja kirjoitti Saatanassa: "Minä teen itseni Korkeimman kaltaiseksi." Siksi hänet heitettiin pois taivaasta ja maan päälle. Katso myös Luukas 10:18

Siten Saatanasta tuli Jumalan vihollinen ja meidän. Hän on vihollisemme (5. Piet. 8: 6), joka haluaa tuhota ja syödä meitä. Hän on huono vihollinen, joka yrittää jatkuvasti voittaa Jumalan lapsia, kristittyjä. Hän haluaa estää meitä luottamasta Jumalaan ja estää meitä seuraamasta Häntä (Efesolaisille 11: 12 & 3). Jos luet Jobin kirjaa, hänellä on valta vahingoittaa meitä ja vahingoittaa meitä, mutta vain, jos Jumala sen sallii, koetellakseen meitä. Hän pettää meitä valehtelemalla Jumalasta samoin kuin Eevalle Eedenin puutarhassa (1.Mooseksen kirja 15: 4-1). Hän houkuttelee meitä tekemään syntiä, kuten teki Jeesukselle (Matteus 11: 6-13; 3:5; minä tessalonikalaisille 13: 2). Hän voi laittaa pahat ajatukset ihmisten sydämeen ja mieleen samalla tavoin kuin Juudas (Johannes 6: XNUMX). Efesolaiskirjeen XNUMX. luvussa näemme, että nämä viholliset, Saatana mukaan lukien, eivät ole lihaa ja verta, vaan henkimaailman.

On monia muita laitteita, joita hän käyttää houkutellakseen ja pettääkseen meidät seuraamaan häntä Isämme Jumalan sijasta. Hän ilmestyy valon enkelinä (2.Korinttilaisille 11:14) ja aiheuttaa erimielisyyksiä uskovien keskuudessa (Efesolaisille 4: 25-27). Hän voi tehdä merkkejä ja ihmeitä pettääkseen meidät (2.Tessalonikalaisille 2: 9; Ilmestys 13: 13 ja 14). Hän sortaa ihmisiä (Apostolien teot 10:38). Hän sokeuttaa epäuskoisia Jeesusta koskeviin totuuksiin (2.Korinttilaisille 4: 4) ja nappaa totuuden kuulijoilta, jotta he unohtavat sen ja eivät usko (Markus 4:15; Luukas 8:12).

On monia muita järjestelmiä (Efesolaisille 6:11), joita Saatana käyttää taistellakseen meitä vastaan. Luukas 22:31 sanoo, että Saatana ”seulaa sinut kuin vehnä” ja minä Pietarin kirje 5: 8 sanoo pyrkivänsä syömään meitä. Hän yrittää kiduttaa meitä hämmennyksellä ja syytöksillä yrittäen estää meitä palvelemasta Jumalaa. Tämä on erittäin lyhyt ja epätäydellinen kuvaus siitä, mihin Saatana kykenee. Hänen loppunsa on tulijärvi ikuisesti (Matteus 25:41; Ilmestys 20:10). Kaikki paha on tullut paholaisesta, hänen enkeleistään ja demoneistaan; mutta Saatana ja demonit ovat kukistettu vihollinen (Kolossalaisille 2:15).

Tässä elämässä meille sanotaan: "Vastusta paholaista, niin hän pakenee sinua" (Jaakob 4: 7). Meitä käsketään rukoilemaan, jotta meidät vapautettaisiin pahasta ja kiusauksesta (Matteus 6:13), ja "rukoilemme, ettet joutuisi kiusaukseen" (Matteus 26:40). Meitä käsketään käyttämään koko Jumalan haarniskaa seisomaan ja taistelemaan Saatanaa vastaan ​​(Efesolaisille 6:18). Käsittelemme tämän perusteellisesti myöhemmin. Jumala sanoo 4.Johanneksen kirjeen 4: XNUMX: "Suurempi on se, joka on teissä, kuin se, joka on maailmassa."

 

Demons

Sallikaa minun ensin sanoa, että Raamattu puhuu sekä langenneista enkeleistä että demoneista. Jotkut sanovat olevansa erilaisia, mutta useimmat teologit ajattelevat olevansa samat olennot. Molempia kutsutaan alkoholijuomiksi ja ne ovat todellisia. Tiedämme, että he ovat luotuja olentoja, koska kolossalaisille 1: 16 ja 17a sanotaan: "Sillä Hänen kauttaan KAIKKI ASIAT luotiin taivaassa ja maan päällä, näkyvissä ja näkymätön- joko valtaistuimet tai valtuudet tai viranomaiset; kaikki hänet luotiin hänelle. Hän on ennen kaikkea ... ”Tämä tietysti puhuu kaikki henkiolentoja.

Merkittävän enkeliryhmän kaatuminen kuvataan Juudan jakeessa 6 ja 2.Pietarin kirjeessä 2: 4, jossa sanotaan: "He eivät pitäneet omaa aluettaan" ja "he tekivät syntiä". Ilmestyskirja 12: 4 kuvaa sitä, mitä useimmat uskovat, että Saatana pyyhkäisee pois 1/3 enkeleistä (kuvattu tähdiksi) kanssansa taivaallensa pudotessaan. Luukkaan 10:18: ssa Jeesus sanoo: "Katsoin Saatanan putoavan taivaasta kuin salama." He olivat täydellisiä ja hyviä, kun Jumala loi heidät. Näimme aiemmin, että Saatana oli täydellinen, kun Jumala loi hänet, mutta he ja Saatana kapinoivat kaikki Jumalaa vastaan.

Näemme myös, että nämä demonit / langenneet enkelit ovat pahoja. Ilmestyskirja 12: 7-9 kuvailee Saatanan ja hänen enkeleidensä välistä suhdetta ”lohikäärme ja hänen enkelinsä”, jotka käyvät sotaa Miikaelin (Juud. 9: ssä kutsutaan arkkienkeliksi) ja hänen enkelinsä kanssa. Jakeessa 9 sanotaan: "Hänet heitettiin maahan ja hänen enkelinsä hänen kanssaan."

Markus 5: 1-15; Matteus 17: 14-20 ja Markus 9: 14-29 ja muut Uuden testamentin kirjoitukset viittaavat demoneihin "pahoina" tai "epäpuhtaina" henkinä. Tämä osoittaa, että he ovat henkiä ja että he ovat pahoja. Tiedämme, että enkelit ovat henkiä Heprealaiskirjeen 1: 14: stä, sillä Jumala sanoo tekevänsä ne ”palvelevina henkinä”.

Lue nyt Efesolaisille 6: 11 ja 12, joka yhdistää nämä henget nimenomaan Saatanan suunnitelmiin ja kutsuu heitä: ”hallitsijat, viranomaiset, tämän pimeän maailman voimat ja hengellinen voimat paha vuonna taivaalliset alueet."Siinä sanotaan, että he eivät ole" liha ja veri ", ja meidän on" taisteltava "heidän kanssaan" panssareilla ". Kuulostaa viholliselta minulle. Huomaa, että kuvaus on lähes identtinen Jumalan luomaan henkimaailmaan Kolossalaiskirjeen 1:16. Tämä kuulostaa siltä, ​​että nämä ovat langenneita enkeleitä. Lue myös 3.Pietarin kirje 21: 22 ja XNUMX, jossa sanotaan: "Kuka (Jeesus Kristus) on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella - enkelien, auktoriteettien ja voimien alaisena Hänelle."

Koska kaikki luominen luotiin hyväksi ja ei ole mitään jaetta, joka koskee toista luotua ryhmää, joka tuli pahaksi ja koska Colossians 1: 16 viittaa kaikki näkymättömät luodut olennot ja käyttää samoja kuvaavia termejä kuin Efesolaisille 6: 10 & 11, ja koska Efesolaisille 6: 10 & 11 viittaa varmasti vihollisiamme ja ryhmäämme, jotka myöhemmin asetettiin Jeesuksen hallinnon alaisuuteen ja Hänen jalkojensa alle, voisin päätellä, että langenneet enkelit ja demonit ovat samat.

Kuten edellä todettiin, saatanan ja kaatuneiden enkelien / demonien välinen yhteys on hyvin selvä.

Heidän molempien kuvataan kuuluvan hänelle. Matteus 25:41 kutsuu heitä ”enkeleikseen” ja sisään

Matteuksen 12: 24--27 demoneille viitataan ”hänen valtakuntansa”. Jakeessa 26 sanotaan: "Hän on jakautunut

itseään vastaan. " Demoneilla ja langenneilla enkeleillä on sama isäntä. Matteus 25:41; Matteus 8:29 ja Luukas 4:25 osoittavat, että he kärsivät saman tuomion - kärsimystä helvetissä kapinansa takia.

Minulla oli mielenkiintoinen ajatus mietiskellessäni tätä. Heprealaiskirjeen ensimmäisessä ja toisessa luvussa Jumala puhuu Jeesuksen ylivallasta suhteissaan ihmiskuntaan, nimittäin Hänen työskentelystään maailmankaikkeudessa tärkeimmän tavoitteensa, ihmiskunnan pelastamisen, toteuttamiseksi. Hän mainitsee vain kolme tärkeätä kokonaisuutta, kun hän suhtautuu ihmisiin Poikansa kautta: 1) Kolminaisuus, jumaluuden kolme henkilöä - Isä, Poika (Jeesus) ja Pyhä Henki; 2) enkelit ja 3) ihmiskunta. Hän selittää heidän järjestysjärjestyksensä ja suhteensa yksityiskohtaisesti. Yksinkertaisesti sanottuna "hahmot" ovat Jumala, enkelit ja ihminen. Yhdessä sen kanssa, että Hän mainitsee sekä ihmisen että enkelien luomisen ja heidän arvonsa, mutta jälleen kerran ei mainita demonien luomista sinänsä ja myös se, että kaikki enkelit ja Saatana luotiin hyviksi ja Saatana oli kerubi, johtaa minut ajattelevat, että demonit ovat enkeleitä, jotka ”lankesivat jumalalta”, vaikka sitä ei ole erikseen mainittu. Jälleen suurin osa teologeista ottaa tämän näkökulman. Joskus Jumala ei kerro meille kaikkea. Haluan tiivistää: Tiedämme, että demonit luotiin, että he ovat pahoja, että Saatana on heidän isäntänsä, että he ovat osa henkimaailmaa ja että heitä tuomitaan.

Ei ole väliä mitä päätät tästä, meidän on hyväksyttävä se, mitä Raamattu sanoo: he ovat Jumalan ja vihollisiamme. Meidän on vastustettava Saatanaa ja hänen voimiaan (langenneet enkelit / demonit) ja vältettävä sitä, mistä Jumala varoittaa meitä tai kieltää yhteyden vuoksi Saatanaan. Meidän on uskottava ja alistuttava Jumalalle, muuten saatamme joutua Saatanan voiman ja valvonnan alaisuuteen (Jaakob 4: 7). Demonien tarkoituksena on voittaa Jumala ja Hänen lapsensa.

Jeesus heitti demonit monta kertaa maallisen palveluksensa aikana ja opetuslapsensa olivat

Hänen nimissään annetaan sama tehtävä (Luke 10: 7).

Vanhassa testamentissa Jumala kieltää kansaansa tekemästä mitään tekemistä henkimaailman kanssa. Se on hyvin erityinen. Mooseksen kirjan 19:31 sanoo: "Älä käänny medioiden puoleen äläkä etsi spiritistejä, sillä he saastuttavat sinut ... Minä olen Herra, sinun Jumalasi." Jumala haluaa palvontamme ja haluaa olla meidän Jumalamme, sellainen, johon tulemme tarpeidemme ja toiveidemme kanssa, ei henkiä ja enkeleitä. Jesajan 8:18 sanoo: "Kun he käskevät sinua neuvottelemaan väliaineiden ja spiritistien kanssa, jotka kuiskaavat ja mutisevat, ihmisten ei pitäisi kysyä Jumalaltaan."

18.Mooseksen kirjan 9: 14–2 sanoo: ”Älköön kukaan löydy keskuudestanne - - joka harrastaa ennustamista tai noitaa, tulkitsee ennusteita, harjoittaa noituutta tai loitsuja, tai joka on välittäjä tai spiritisti tai joka kuulee kuolleita. Jokainen, joka tekee näitä asioita, on inhottavaa Herralle. " Nykyaikaisempi "spiritistin" käännös olisi "psyykkinen". Katso myös 21.Kuninkaiden kirja 6: 23; 24:10; I Aikakirja 13:33; 6: 29 ja minä Samuel 3: 7, 9-XNUMX.

 

 

On syytä, että Jumala on niin vaatimaton tässä asiassa, ja on esimerkki, joka kuvaa tämän meille. Okkulttinen maailma on demonien alue. Apostolien teot 16: 16-20 kertoo orjatytöstä, joka kertoi omaisuuksia häntä valloittaneen demonin kautta, eikä henki karkotettuaan voinut enää kertoa tulevaisuudesta. Okkultistin kanssa tahraaminen on demonin kanssa.

Kun Jumala käski kansaansa olemaan palvomasta muita jumalia, puu- ja kivijumalia tai muuta epäjumalia, Hän teki niin, koska demonit ovat palvottujen epäjumalien takana. 32.Mooseksen kirjan 16: 18-10: ssa sanotaan: "He tekivät hänet kateelliseksi vieraiden jumaliensa kanssa ja suuttivat hänet inhottavilla epäjumalillaan ... he uhrasivat demoneille, jotka eivät ole Jumalaa ..." I Korinttilaisille 20:106 sanotaan: "mitä pakanat uhraavat, ne uhraavat. demoneille. Lue myös Psalmit 36: 37 & 9 ja Ilmestys 20: 21 ja XNUMX.

Kun Jumala käskee ihmisiä tottelemaan Häntä, tekemään tai tekemään jotain, se on erittäin hyvästä syystä ja meidän hyväksi. Tässä tapauksessa sen tarkoituksena on suojella meitä Saatanalta ja hänen voimiltaan. Älä tee erehdystä: palvoa muita jumalia tarkoittaa palvoa demoneja. Demonit, epäjumalat ja spiritismi ovat kaikki ne kaikki liittyvät demoneihin. Ne ovat Saatanan valtakunta (valtakunta), jota kutsutaan pimeyden hallitsijaksi, ilman voiman ruhtinaaksi. Lue Efesolaisille 6: 10-17 uudelleen. Saatanan valtakunta on vaarallinen maailma, joka kuuluu vastustajalle ja jonka tarkoituksena on johtaa meidät pois Jumalasta. Nykyään ihmiset ovat kiehtoneet ja jopa pakkomielle henkistä. Jotkut jopa palvovat Saatanaa. Pysy kaukana tästä. Meidän ei pidä sekaantua okkultistiseen maailmaan millään tavalla.

 

Mitä demonit voivat tehdä meille

Tässä ovat asioita, joita demonit voivat tehdä vahingoittamaan, vaikeuttamaan tai voittamaan Jumalan lapsia. Tohtori W. Evansin sivulla 219 olevat Raamatun suuret opit kuvaavat sitä osuvasti tällä tavalla: ”ne haittaavat Jumalan kansan hengellistä elämää”. Efesolaisille 6:12.

1). He voivat houkutella meitä syntiin, kuten Saatana teki Jeesuksen kanssa: katso Matthew 4: 1-11; 6: 13; 26: 41 ja Mark 9: 22.

2). He yrittävät pitää ihmisiä uskomattomina Jeesukseen millä tahansa tavalla (2 Corinthians 4: 4 ja Matthew 13: 19).

3). Demonit aiheuttavat kipua ja kurjuutta, sairauksia, sokeutta ja kuuroutta, lamauttamista ja tyhmyyttä. Ne voivat vaikuttaa myös henkisesti ihmisiin. Tämä näkyy kaikkialla evankeliumeissa.

4). He voivat hallita ihmisiä, jotka aiheuttavat tauteja, hysteriaa, ihmishenkien voimaa ja kauhua muille. He voivat hallita näitä ihmisiä. Katso evankeliumit ja Apostolien teot.

5). He pettävät ihmisiä väärällä oppilla (4.Timoteukselle 1: 12; Ilmestys 8: 9 ja XNUMX).

6). He sijoittavat väärät opettajat kirkoihin pettääkseen meidät. Niitä kutsutaan "terveiksi" ja kutsutaan myös "pahan pojiksi" Matt. 13: 34–41.

7). He voivat pettää meidät merkeillä ja ihmeillä (Ilmestys 16: 18).

8). He liittyvät Saatanaan taistelemaan Jumalaa ja Hänen enkeleitään vastaan ​​(Ilmestys 12: 8 & 9; 16:18).

9). Ne voivat estää fyysistä kykyämme mennä jonnekin (I Thessalonians 2: 18).

* Huomaa, nämä ovat asioita, joita Saatana, heidän ruhtinaansa, tekee meille.

 

Mitä Jeesus teki

Kun Jeesus kuoli ristillä, hän voitti vihollisen Saatanan. Mooseksen kirja 3:15 ennusti tämän, kun Jumala sanoi, että naisen siemen murskata käärmeen pään. Johannes 16:11 sanoo, että tämän maailman hallitsija (ruhtinas) on tuomittu (tai on tuomittu). Kolossalaiskirjeen 2:15 sanoo: "ja riisuttuaan aseet ja viranomaiset, hän näytti niistä julkisesti ja voitti ristin yli." Meille tämä tarkoittaa "Hän on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja tuonut meidät rakastamansa Pojan valtakuntaan" (Kolossalaisille 1:13). Katso myös Johanneksen 12:31.

Efesolaisille 1: 20–22 kertoo meille, koska Jeesus kuoli puolestamme. Isä herätti hänet ylös ja ”istutti hänet oikealle kädelleen taivaallisiin alueisiin, kaukana kaikesta hallituksesta ja vallasta, voimasta ja hallitsemisesta ja kaikista annettavista arvonimistä… ja Jumala pani kaiken jalkojensa alle. " Heprealaiskirjeen 2: 9-14: ssä sanotaan: "Mutta me näemme Hänet, joka on tehty vähän matalammaksi kuin enkelit, nimittäin Jeesus, kuoleman kärsimysten takia, kruunattiin kirkkaudella ja kunnialla ... että kuoleman kautta hän tekisi voimaton se, jolla oli kuoleman voima, se on perkele. " Jakeessa 17 sanotaan: "sovittaa kansan synnit". Oikeudenmukaisuuden maksaminen tarkoittaa oikeudenmukaista maksua.

Heprealaiskirjeen 4: 8: ssa sanotaan: "Sinä olet asettanut kaiken Hänen jalkojensa alle. Sillä alistamalla kaiken jalkojensa alle hän lähti ei mitään , joka on ei ole kohteena hänelle. Mutta nyt me teemme ei vielä näe kaikki hänen alaisuutensa. " Saatana on meidän kukistettu vihollisemme, mutta voit sanoa, että Jumala "ei ole vielä" ottanut häntä pidätykseen. Korinttilaisille 15: 24-25 sanotaan, että Hän poistaa "kaiken hallinnan ja vallan ja voiman, sillä Hänen on hallittava, kunnes hän on asettanut kaikki vihollisensa jalkojensa alle". Osa tästä on tulevaisuutta, kuten Ilmestyskirjassa nähdään.

Sitten Saatana heitetään tulijärveen ja sitä kidutetaan ikuisesti ja ikuisesti (Ilmestys 20:10; Matteus 25:41). Hänen kohtalonsa on jo määritetty, ja Jumala on voittanut hänet ja vapauttanut meidät hänen voimastaan ​​ja hallitsemisestaan ​​(Heprealaisille 2:14) ja antanut meille Pyhän Hengen ja voiman voittaa häntä. Siihen asti minä Pietarin kirjeessä 5: 8 sanotaan: "vihollisesi paholaiset käyvät läpi etsimässä, kenen voi syödä", ja Luukas 22:37: ssä Jeesus sanoi Pietarille: "Saatana on halunnut sinun saavansi seuloa sinut vehnänä".

 

Korinttilaisille 15:56 sanotaan: "Hän on antanut meille voiton Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta" ja Roomalaiskirjeen 8:37 sanoo: "Olemme enemmän kuin voittajat sen kautta, joka rakastaa meitä". Minä Johannes 4: 4 sanoo:

"Suurempi on se, joka on sinussa kuin se, joka on maailmassa." I Joh. 3: 8 sanoo: "Jumalan Poika

ilmestyi tätä tarkoitusta varten, jotta Hän voisi tuhota paholaisen teot. " Meillä on valta Jeesuksen kautta (ks. Galatalaisille 2:20).

Kysymyksesi oli, mitä tapahtuu henkimaailmassa: Yhteenvetona: Saatana ja langenneet enkelit kapinoivat Jumalaa vastaan, ja Saatana johti ihmisen syntiin. Jeesus pelasti ihmisen ja kukisti Saatanan ja sinetöi hänen kohtalonsa ja teki hänestä voimattoman. Hän antoi meille myös uskoville Hänen Pyhän Henkensä sekä voiman ja työkalut voittaa Saatana ja demonit, kunnes hänet alistetaan tuomiolleen. Siihen asti Saatana syyttää meitä ja houkuttelee meitä tekemään syntiä ja lopettamaan Jumalan seuraamisen.

 

Työkalut (tapoja vastustaa Saatanaa)

Raamattu ei jätä meitä ilman ratkaisuja kamppailuihimme. Jumala antaa meille aseita taistelemaan taistelua, joka on elämässämme kristitty. Aseitamme on käytettävä uskossa ja Pyhän Hengen voiman kautta, joka asuu jokaisessa uskovassa.

1). Ensinnäkin ja ensiarvoisen tärkeää on alistuminen Jumalalle, Pyhälle Hengelle, koska vain hänen ja Hänen voimansa avulla on mahdollista voittaa taistelu. Jaakobin kirje 4: 7 sanoo: "Alistukaa siis Jumalan tykö, ja minä Pietarin kirje 5: 6 sanoo:" Nöyrtykää siis Jumalan voimallisen käden alla. " Meidän on alistuttava Hänen tahtoonsa ja totteltava Hänen sanaansa. Meidän on annettava Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen kautta hallita ja hallita elämäämme. Lue Gal. 2:20.

2). Pysy Sanassa. Tätä varten meidän on tunnettava Jumalan sana. Pysyminen tarkoittaa sanan tuntemista, ymmärtämistä ja tottelemista jatkuvasti. Meidän on tutkittava sitä. 2.Timoteukselle 2:15 sanotaan: "Tutki osoittaaksesi itsesi hyväksyvän Jumalalle ... jakamalla oikein totuuden sanan." 2.Timoteukselle 3: 16 ja 17 sanotaan: "Kaikki kirjoitukset on annettu Jumalan innoittamana ja ne ovat hyödyllisiä opille, nuhteille, oikaisuille, vanhurskauden opetuksille, jotta Jumalan mies voidaan varustaa perusteellisesti jokaiseen hyvään työhön." Sana auttaa meitä kasvamaan hengellisessä elämässämme

voimaa, viisautta ja tietoa. Minä Pietarin kirjeessä 2: 2 sanotaan: "kaipaa Sanan vilpittömää maitoa, jotta sinä kasvaisit sen kautta". Lue myös Heprealaiskirjeen 5: 11--14. I Joh. 2:14 sanoo: ”Olen kirjoittanut teille, nuoret miehet, koska olette vahva ja Jumalan Sana noudattaa sinussa ja olet voittanut pahan. (Ks. Efesolaisille XNUMX. luku.)

3). Tämän seuraaminen ja huomio, että suuri osa tästä edellyttää edellistä kohtaa, kykyä ymmärtää oikein ja pystyä käyttämään oikein Jumalan sanaa. (Näemme tämän myös uudestaan, etenkin tutkimuksessamme Efesolaisille 6.)

4). Valvonta: Minä Pietarin kirje 5: 8 sanoo: "Ole raitti, ole valppaana (valppaana), koska vastustajasi paholainen käy ympäriinsä kuin möly leijona ja etsii, kenen voi syödä." Meidän on oltava valmiita. Valppaus ja valmius ovat kuin "sotilaiden koulutus", ja mielestäni ensimmäinen askel on Jumalan sanan tunteminen kuten aiemmin todettiin ja "vihollisen taktiikan tunteminen". Niinpä olen maininnut

Efesolaisille 6. luku (lue se uudestaan ​​ja uudestaan). Se opettaa meille Saatanan järjestelmiä. Jeesus ymmärsi Saatanan suunnitelmat, joihin sisältyi valheita, Raamatun poistaminen kontekstista tai väärinkäyttö

saada meidät kompastumaan ja saamaan meidät tekemään syntiä. Hän johtaa meitä harhaan ja valehtelee, syyttäen meitä syyllisyydestä, väärinkäsityksistä tai laillisuudesta käyttämällä ja kiertämällä Raamattua. 2.Korinttilaisille 2:11 sanotaan: "Jotta Saatana ei käyttäisi meitä hyväksi, sillä emme ole tietämättömiä Saatanan laitteista."

5). Älä anna Saatanalle mahdollisuuksia, paikkaa tai jalansijaa tekemällä syntiä. Teemme tämän jatkamalla synnissä sen sijaan, että tunnustaisimme sen Jumalalle (1.Johanneksen kirje 9: 4). Ja tarkoitan synnini tunnustamista Jumalalle yhtä usein kuin syntiä. Synti antaa Saatanalle "jalan ovesta". Lue Efesolaisille 20: 27--XNUMX, siinä puhutaan tästä erityisesti suhteidemme suhteen muihin uskoviin, esimerkiksi valehtelemiseen totuuden kertomisen, vihan ja varastamisen sijaan. Sen sijaan meidän tulisi rakastaa toisiamme ja jakaa toisiaan.

6). Ilmestyskirja 12:11 sanoo: "He voittivat hänet (Saatanan) Karitsan verellä ja todistuksensa sanalla." Jeesus teki voiton mahdolliseksi kuolemallaan voittamalla Saatanan ja antamalla meille Pyhän Hengen asua meissä ja antamalla meille voimansa vastustaa. Meidän on käytettävä tätä voimaa ja hänen antamiaan aseita luottaen Hänen voimaansa antaa meille voitto. Ja kuten Ilmestyskirjan 12:11 sanotaan: "heidän todistuksensa sanalla". Luulen, että tämä tarkoittaa sitä, että todistuksen antaminen joko evankeliumin antamisen epäuskoiselle tai suullisen todistuksen antamisesta siitä, mitä Herra tekee meille jokapäiväisessä elämässämme, vahvistaa muita uskovia tai tuo ihmisen pelastukseen, mutta myös jollain tavalla se auttaa ja vahvistaa meitä Saatanan voittamisessa ja vastustamisessa.

7). Vastusta paholaista: Kaikki nämä työkalut ja Sanan oikea käyttö ovat tapoja vastustaa aktiivisesti paholaista samalla kun luotat sisimmässä olevaan Pyhään Henkeen. Nuhtele Saatanaa Jumalan sanalla, kuten Jeesus teki.

8). Rukous: Efesolaiskirjeen 6 luvussa kerrotaan monista Saatanan suunnitelmista ja Jumalan antamista aseista, mutta haluan ensin mainita, että Efesolaisille 6 päättyy toisella aseella, rukouksella. Jakeessa 18 sanotaan: "Ole valppaana kaikella sinnikkyydellä ja pyydä kaikkia pyhiä." Matteuksen 6:13 sanoo rukoilevan, ettei Jumala "johda meitä kiusaukseen, vaan pelastaa meidät pahasta (joissakin käännöksissä sanotaan paha)". Kun Kristus rukoili puutarhassa, hän pyysi opetuslapsiaan "valvomaan ja rukoilemaan", jotta he eivät "joutuisi kiusaukseen", koska "henki on halukas, mutta liha on heikko".

9). Lopuksi katsotaanpa Efesolaiskirjeen 6 lukemista ja katsotaan Saatanan suunnitelmat ja välineet sekä Jumalan haarniskat; tapoja taistella Saatanaa vastaan; menetelmät hänen voittamiseksi; tapoja vastustaa tai toimia uskossa.

 

Lisää työkaluja vastustamaan (Efesilaiset 6)

Efesolaisille 6: 11-13 sanotaan, että pukeudutaan koko Jumalan haarniskaan "vastustamaan" paholaisen ja hänen pahuusvoimiensa suunnitelmia taivaallisissa paikoissa: hallitsijoita, voimia ja pimeyden voimia. Efesolaiskirjeen 6 luvusta voimme ymmärtää joitain paholaisen suunnitelmia. Panssarikappaleet viittaavat siihen

elämämme alueet, joita Saatana hyökkää, ja mitä tehdä hänen voittamiseksi. Se osoittaa meille hyökkäykset

ja kärsimykset (nuolet), jotka Saatana heittää meille, asioita, jotka uskovat paistelevat ja joiden avulla hän saa meidät luopumaan konfliktista (tai velvollisuuksistamme Jumalan sotilaina). Kuvittele panssari ja mitä se edustaa, jotta ymmärrät, mitä hyökkäysalueita se puolustaa.

1). Efesolaiskirjeen 6:14 sanoo: "Lanne on sidottava totuuteen." Panssarissa vyö pitää kaiken yhdessä ja suojaa elintärkeitä elimiä: sydäntä, maksa, perna, munuaiset, mikä pitää meidät hengissä ja hyvin. Pyhissä kirjoituksissa se kuvataan totuudeksi. Johanneksen 17:17: ssä Jumalan sanaa kutsutaan totuudeksi, ja se on todellakin lähde kaikesta, mitä tiedämme Jumalasta ja totuudesta. Lue 2.Pietarin kirje 1: 3 (NASB), jossa sanotaan: ”Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaikki liittyvät elämä ja jumalisuutta kautta totta tietoa Hänestä… ”Totuus kumoaa Saatanan piilee ja väärä opetus.

Saatana saa meidät epäilemään ja epäluottamaan Jumalaa valheilla, kiertämällä Raamattua ja väärää oppia heikentämään Jumalaa ja Hänen opetustaan, aivan kuten hän teki Eevalle (3.Mooseksen kirja 1: 6-4) ja Jeesukselle (Matteus 1: 10-2). Jeesus käytti Raamattua voittaakseen Saatanan. Hänellä oli asianmukainen käsitys siitä, kun Saatana käytti sitä väärin. Lue 3.Timoteukselle 16:2 ja 2.Timoteukselle 15:119. Ensimmäisessä sanotaan: "Pyhät kirjoitukset ovat kannattavia vanhurskauden harjoittamiseksi" ja toinen puhuu Raamatun "oikeasta käsittelystä", toisin sanoen sen oikein ymmärtämisestä ja oikeasta käytöstä. Daavid käytti myös Psalmin 11: XNUMX sanan sanaa: "Minä olen piilottanut sydämeeni, etten tekisi syntiä sinua vastaan."

On erittäin tärkeää tutkia ja tuntea Jumalan sana, sillä se on kaiken kaiken, mitä tiedämme Jumalasta ja hengellisestä elämästämme sekä konfliktistamme vihollisen kanssa, perusta. Paavali kiitti Berean kansaa, joka kuuli hänen saarnaavan, sanoen olevansa jalo, koska ”he ottivat sanoman vastaan ​​erittäin innokkaasti ja tutkivat päivittäin Raamattua selvittääkseen, mitä Paavali sanoi totta. "

2). Toinen on vanhurskauden rintakilpi, joka peittää sydämen. Saatana hyökkää meihin syyllisyydellä tai saa meidät tuntemaan, ettemme ole ”tarpeeksi hyviä” tai olemme liian paha henkilö, jota Jumala voi käyttää, tai ehkä hän on kiusannut meitä ja olemme joutuneet johonkin syntiin. Jumala sanoo, että meille annetaan anteeksi, jos tunnustamme syntimme (I Joh. 1: 9). Hän voi sanoa, että meitä ei voida hyväksyä Jumalalle. Lue roomalaisten luvut 3 ja 4, jotka kertovat meille, että meidät julistetaan vanhurskaiksi, kun hyväksymme Jeesuksen uskon kautta ja että syntimme annetaan anteeksi. Saatana on syyttämisen ja tuomitsemisen mestari. Efesolaisille 1: 6 (KJV) sanoo, että meidät hyväksytään Rakkaassa (Kristuksessa). Roomalaiskirjeen 8: 1 sanoo: "Siksi niitä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa, ei ole nyt tuomittavaa." Filippiläisille 3: 9 (NKJV) sanoo: "Ja löydy hänestä, minulla ei ole omaa vanhurskauttani, joka on laista, mutta se, joka on uskon kautta Kristukseen, vanhurskaus, joka on Jumalalta uskon kautta".

Hän voi myös saada meidät olemaan vanhurskaita tai ylpeitä, mikä voi saada meidät epäonnistumaan. Meidän on opittava Raamatussa vanhurskaudesta, anteeksiannosta, vanhurskaudesta, teoista ja pelastuksesta.

3). Efesolaisille 6:15 sanotaan: ”Kun jalkasi repeytyvät evankeliumin valmistelun avulla. Todennäköisesti enemmän kuin mitään muuta Jumala haluaa, että uskovat levittävät evankeliumia kaikille. Tämä

on meidän tehtävämme (Apostolien teot 1: 8). Minä Pietarin kirje 3:15 kertoo meille, että "ole aina valmis antamaan syy toivollesi, joka on sisälläsi".

Yksi tapa auttaa taistelemaan Jumalan puolesta on voittaa vihollista seuraavat. Jotta

tee se meidän on osattava esittää evankeliumi selkeällä ja ymmärrettävällä tavalla. Meidän on myös vastattava heidän kysymyksiinsä Jumalasta. Ajattelen usein, että minua ei koskaan pidä tartuttaa kahteen kertaan kysymykseen, johon en tiedä vastausta - minun pitäisi tutkia sen selvittämiseksi. Olla valmis. Ole valmiina.

Kuka tahansa voi oppia evankeliumin perusteet, ja jos olet kuin minä - unohdat helposti - kirjoita se meille tai meille evankeliumin osa, painettu esitys; tarjolla on monia. Sitten rukoile. Älä ole valmistautumaton. Tutki raamatunkohtia, kuten Johanneksen evankeliumia, Roomalaisten luvut 3-5 ja 10, I Korinttilaisille 15: 1-5 ja Heprealaisille 10: 1-14 ymmärtääksesi, mitä evankeliumi tarkoittaa. Opiskele myös, jotta sinua ei pettäisi väärät evankeliumin opit, kuten hyvät teot. Galatalaisille, kolossalaisille ja Juudaksen kirjoissa käsitellään Saatanan valheita, jotka voidaan korjata roomalaisten luvuilla 3-5.

4). Kilpemme on uskomme. Usko on uskomme Jumalaan ja siihen, mitä Hän sanoo - totuus - Jumalan Sanaan. Uskossa käytämme Raamattua puolustautumaksemme kaikilta nuolilta tai aseilta, joita Saatana hyökkää meitä vastaan, kuten Jeesus teki, "vastustamalla paholaista" (Pahaa). Ks. Jaakobin kirje 4: 7. Meidän on siis jälleen tiedettävä Sana, yhä enemmän päivittäin, emmekä koskaan saa olla valmistautumattomia. Emme voi "vastustaa", "käyttää" ja toimia uskossa, jos emme tunne Jumalan sanaa. Usko Jumalaan perustuu Jumalan todelliseen tuntemukseen, joka tulee Jumalan totuuden, Sanan kautta. Muista 2.Pietarin kirje 1: 1-5 sanoo, että totuus antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme tuntemaan Jumalan ja suhteemme Häneen. Muista: ”totuus vapauttaa meidät” (Joh. 8:32) monista vihollisen tikoista, ja Sana on hyödyllinen opetukseksi vanhurskaudessa.

Uskon, että sana on elintärkeä osa panssarimme kaikkialla. Jumalan sana on totuus, mutta meidän on käytettävä sitä toimimalla uskossa ja käyttämällä Sanaa kumoamaan Saatana, kuten Jeesus teki.

5). Seuraava panssarikappale on pelastuskypärä. Saatana voi täyttää mielesi epäilyillä siitä, oletko pelastunut. Opi täällä jälleen hyvin pelastustapa - Raamatusta ja usko Jumalaan, joka ei valehtele, että "olet siirtynyt kuolemasta elämään" (Joh. 5:24). Saatana syyttää sinua sanomasta: "Teitkö oikein?" Rakastan sitä, että Raamattu käyttää niin monta sanaa kuvaamaan, mitä meidän on tehtävä pelastumiseksi: usko (Johannes 3:16), kutsu (Roomalaisille 10:12, ota vastaan ​​(Johannes 1:12), tule (Johannes 6:37), ota (Ilmestys 22:17) ja katse (Joh. 3: 13 & 14; 21.Mooseksen kirja 8: 9 ja 6.) ovat muutamia. Risti varas uskoi, mutta hänellä oli vain nämä sanat kutsua Jeesukselle: "Muista minut." totta ja ”seiso” lujasti (Efesolaisille 11,13,14: XNUMX).

Heprealaiskirjeen 10:23 sanoo: "Uskollinen on se, joka lupasi." Jumala ei voi valehdella. Hän sanoo, että jos uskomme, meillä on ikuinen elämä (Johannes 3:16). 2.Timoteukselle 1:12 sanotaan: "Hän kykenee pitämään kiinni siitä, mitä olen hänelle osoittanut sinä päivänä." Juudas 25 sanoo: "Nyt sille, joka pystyy estämään sinua putoamasta ja esittämään sinut moitteettomasti läsnäolonsa edessä ylivoimaisella ilolla."

 

Efesolaisille 1: 6 (KJV) sanoo: "Meidät otetaan vastaan ​​rakkaassa". Minä Joh. 5:13 sanoo: "Nämä teille on kirjoitettu Uskoa Jumalan Pojan nimessä, jotta tiedät, että sinulla on iankaikkinen elämä, ja että voit edelleen uskoa Jumalan Pojan nimeen. " Voi, Jumala tuntee meidät niin hyvin ja rakastaa meitä ja ymmärtää taistelumme.

6). Viimeinen haarniska on Hengen miekka. Mielenkiintoista on, että sitä kutsutaan Jumalan Sanaksi, juuri sitä, jota toistan jatkuvasti; juuri asia, jonka Jeesus käytti voittamaan Saatanan. Muista se, opi ja tutki sitä, tarkista mitä kuulet ja käytä sitä oikein. Se on aseemme kaikkia Saatanan valheita vastaan. Muista, että 2.Timoteuksen kirjeen 3: 15-17: ssä sanotaan: "Ja kuinka sinä olet lapsuudesta asti tuntenut Pyhät kirjoitukset, jotka kykenevät tekemään sinut viisaaksi pelastukseksi uskossa Kristukseen Jeesukseen. Kaikki pyhät kirjoitukset ovat Jumalan henkäisiä ja niistä on hyötyä vanhurskauden opettamisessa, nuhtelussa, oikaisemisessa ja kouluttamisessa, jotta Jumalan palvelija voidaan varustaa perusteellisesti jokaista hyvää työtä varten. " Lue psalmi 1: 1-6 ja Joosua 1: 8. Molemmat puhuvat Raamatun voimasta. Heprealaiskirjeen 4:12 sanoo: "Sillä Jumalan sana on elävä, voimakas ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, joka lävistää jopa sielun ja hengen, nivelten ja luuytimen jakautumiseen, ja on ajatusten ja aikomusten erottelija. sydämen. "

Lopuksi Efesolaiskirjeen 6:13: ssa sanotaan: "Tehneet kaikki seisomaan". Riippumatta siitä kuinka kovaa taistelu on, muista "se, mikä on kanssamme, suurempi kuin se, joka on maailmassa" ja kun olet tehnyt kaiken, "seiso uskossasi".

 

Yhteenveto

Jumala ei aina anna meille vastausta kaikkeen, mistä ihmettelemme, mutta Hän antaa meille vastauksen kaikkeen, mitä tarvitsemme elämään ja jumalisuuteen ja runsaaseen kristilliseen elämään (2.Pietari 1: 2-4 ja Johannes 10:10). Mitä Jumala vaatii meiltä, ​​on usko - usko luottaa Jumalaan ja uskoa Jumalaan,

Usko luottaa siihen, mitä Jumala näyttää meille Ef. 6 ja muissa kirjoituksissa siitä, kuinka vastustaa vihollista, mitä Saatana heittää meille. Tämä on uskoa. Heprealaiskirjeen 11: 6 sanoo: "Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa". Ilman uskoa on mahdotonta pelastua ja saada iankaikkinen elämä (Joh. 3:16 ja Apostolien teot 16:31). Abraham vanhurskautettiin uskolla (Room. 4: 1-5).

On myös mahdotonta elää täyttävää kristillistä elämää ilman uskoa. Galatalaisille 2:20 sanotaan: "Se elämä, jonka nyt elän ruumiissa, elän Jumalan Pojan uskolla". 2.Korinttilaisille 5: 7 sanotaan: "Vaellamme uskon, ei näön kautta". Heprealaiskirjeen 11. luvussa annetaan monia esimerkkejä uskossa eläneistä. Usko auttaa meitä vastustamaan Saatanaa ja vastustamaan kiusauksia. Usko auttaa meitä seuraamaan Jumalaa kuten Joosua ja Kaleb tekivät (32.Mooseksen kirja 12:XNUMX).

Jeesus sanoo, että jos emme ole Hänen kanssaan, olemme häntä vastaan ​​(Matteus 12: 3). Meidän on päätettävä seurata Jumalaa. Efesolaisille 6:13 sanotaan: "Tehneet kaikki seisomaan". Näimme, että Jeesus voitti Saatanan ja hänen voimansa ristillä ja antoi meille Henkensä, jotta voisimme voittaa Hänen voimallaan (Roomalaisille 8:37). Joten voimme päättää palvella Jumalaa ja saada voiton kuten Joosua ja Kaleb tekivät

(Joosua 24: 14 ja 15).

Mitä enemmän tunnemme Jumalan Sanan ja käytämme sitä samalla tavalla kuin Jeesus, sitä vahvemmat olemme. Jumala pitää meidät (Juudas 24), eikä mikään voi erottaa meitä Jumalasta (Johannes 10: 28-30; Roomalaisille 8:38). Joosua 24:15 sanoo: "Valitse sinä päivä sinä, jota palvelet". Johanneksen kirje 5:18 sanoo: ”Tiedämme, että kukaan, joka on syntynyt Jumalasta, ei jatka syntiä; se, joka on syntynyt Jumalasta, pitää heidät turvassa, eikä paha voi vahingoittaa heitä. "

Tiedän, että olen toistanut joitain asioita uudestaan ​​ja uudestaan, mutta nämä asiat ovat mukana tämän kysymyksen kaikilla osa-alueilla. Jopa Jumala toistaa heitä yhä uudelleen. Ne ovat niin tärkeitä.

 

 

 

 

 

 

 

 

Oletko harkinnut, onko olemassa suurempi voima?

Voima, joka muodosti maailmankaikkeuden ja kaiken, mikä siinä on. Voima, joka ei ottanut mitään ja loi maan, taivaan, veden ja elävät olennot?

Mistä tuli yksinkertaisin kasvi?

Monimutkaisin olento ... mies?

Olen kamppaillut kysymyksen kanssa vuosia. Pyysin vastausta tieteessä. Varmasti vastaus löytyy näiden asioiden tutkimisesta kaikkialla, joka hämmästyttää ja mystifoi meitä. Vastauksen oli oltava jokaisen olennon ja asian kaikkein minuutin osa.

Atomi!

Elämän ydin on löydettävä sieltä. Se ei ollut. Sitä ei löytynyt ydinmateriaalista tai sen ympärillä pyörivistä elektronista. Se ei ollut tyhjässä tilassa, joka muodostaa suurimman osan kaikesta, mitä voimme koskettaa ja nähdä.

Kaikki nämä tuhannet vuodet etsivät ja kukaan ei ole löytänyt elämän ydintä meidän ympärillämme olevien yhteisten asioiden sisällä. Tiesin, että siellä on oltava voima, voima, joka teki kaiken tämän ympärilleni.

Oliko se Jumala? Okei, miksi Hän ei vain ilmoita itseään minulle? Miksi ei?

Jos tämä voima on elävä Jumala, miksi kaikki mysteeri?

Eikö hänen olisi loogisempaa sanoa: ”Okei, tässä minä olen. Tein kaiken tämän. Jatka nyt liiketoimintaasi. "

En vasta kun tapasin erityisen naisen, joka meni vastahakoisesti Raamatun tutkimukseen, aloin ymmärtää tätä.

Siellä olevat ihmiset tutkivat Raamattua ja ajattelin heidän etsivän samaa asiaa kuin minä, mutta en ole vielä löytänyt sitä.

Ryhmän johtaja luki Raamatun kohdan, jonka on kirjoittanut mies, joka tapasi vihaa kristittyjä, mutta jota muutettiin.

Muutettu uskomattomalla tavalla.

Hänen nimensä oli Paavali ja hän kirjoitti: "Sillä armon kautta te pelastutte uskon kautta; ja se ei itsestänne: se on Jumalan lahja: Ei teoista, ettei kukaan kerskaisi. " ~ Efesolaisille 2: 8-9

Nuo sanat "armo" ja "usko" kiehtoivat minua.

Mitä he todella tarkoittivat? Myöhemmin sinä yönä hän pyysi minua katsomaan elokuvaa, tietysti hän huusi minut menemään kristilliseen elokuvaan.

Näyttelyn lopussa oli Billy Grahamin lyhyt viesti.

Täällä hän oli Pohjois-Carolinan maatilapoika, joka selitti minulle juuri sen, mitä olin kamppaillut koko ajan.

Hän sanoi: "Et voi selittää Jumalaa tieteellisesti, filosofisesti tai millään muulla älyllisellä tavalla."

Sinun on yksinkertaisesti uskottava, että Jumala on todellinen. Sinun täytyy uskoa siihen, mitä hän sanoi tekevänsä, kuten Raamatussa on kirjoitettu. Että Hän loi taivaat ja maan, että Hän loi kasvit ja eläimet, että Hän puhui kaiken tämän olemassaolosta, kuten Raamatun XNUMX.Mooseksen kirjassa on kirjoitettu. Että Hän puhalsi elämän elottomaan muotoon ja siitä tuli ihminen. Hän halusi olla läheisemmässä suhteessa luomiinsa ihmisiin, joten hän otti miehen muodon, joka oli Jumalan Poika ja tuli maan päälle ja asui keskuudessamme.

Tämä mies, Jeesus, maksoi synnin velan niille, jotka uskovat ristiinnaulitsemalla ristillä.

Kuinka se voisi olla niin yksinkertaista? Usko vain? Onko uskoa, että kaikki tämä oli totuus? Menin kotiin sinä yönä ja sain vähän unta. Taistelin sen kysymyksen kanssa, että Jumala antoi minulle armon - uskon kautta uskoa. Että Hän oli tuo voima, tuo elämän ydin ja kaiken kaiken luomisen luominen. Sitten Hän tuli luokseni. Tiesin, että minun piti vain uskoa. Jumalan armosta hän osoitti minulle rakkautensa.

Että Hän oli vastaus ja että Hän lähetti ainoan Poikansa, Jeesuksen, kuolemaan minulle, jotta voisin uskoa. Että minulla voisi olla suhde Häneen. Hän paljasti itsensä minulle tuona aikana. Soitin häntä kertomaan hänelle, että ymmärrän nyt. Nyt uskon ja haluan antaa elämäni Kristukselle. Hän kertoi minulle, että hän rukoili, etten nuku ennen kuin otin uskon hyppyn ja uskon Jumalaan.

Elämäni muuttui ikuisesti.

Kyllä, ikuisesti, koska nyt voin odottaa viettääksemme ikuisuuden ihana paikka, jota kutsutaan taivaaksi.
En ole enää huolissani siitä, että tarvitsisin todisteita siitä, että Jeesus voisi todella kävellä vedellä,
tai että Punainen meri olisi voinut erottua, jotta israelilaiset pääsevät läpi, tai mikä tahansa niistä kymmenestä muista näennäisesti mahdottomista tapahtumista, jotka kirjoitettiin Raamatussa.

Jumala on todistanut itsensä yhä uudestaan ​​elämässäni. Hän voi paljastaa itsensä myös sinulle. Jos löydät itsesi etsimään todisteita hänen olemassaolostaan, pyydä Häntä paljastamaan itsensä sinulle. Ota tämä uskon hyppy lapseksi ja uskokaa Häneen.

Avaa itsesi rakkauteensa uskosta, ei todisteista.

Ensisijainen tavoite on olla hyvä pastori tai saarnaaja tai kaikenlainen henkinen johtaja olla unohtamatta omaa hengellistä terveyttäsi. Paul, kokenut hengellinen johtaja, kirjoitti Timoteukselle, jota hän ohjasi kohdassa I Timoteuksen kirjeen 4:16 (NASB). Kiinnitä huomiota itseesi ja opetukseesi. " Kenen tahansa hengellisessä johtajassa on jatkuvasti varottava käyttämästä niin paljon aikaa "palveluksessa", että hänen oma henkilökohtainen aikansa Herran kanssa kärsii. Jeesus opetti opetuslapsilleen Johanneksen 15: 1--8: ssa, että hedelmällisyys oli täysin riippuvainen heidän "pysymisestä Hänessä", koska "sinä et voi tehdä mitään". Varmista, että vietät aikaa Jumalan sanan lukemiseen henkilökohtaista kasvua varten joka päivä. (Raamatun tutkiminen valmistautuaksesi saarnaamaan tai opettamaan ei ole merkitystä.) Pidä yllä rehellistä ja avointa rukouselämää ja tunnista nopeasti, kun teet syntiä. Vietät todennäköisesti paljon aikaa kannustamalla muita. Varmista, että sinulla on kristittyjä ystäviä, joiden kanssa tapaat säännöllisesti ja jotka rohkaisevat sinua. Hengellinen johtajuus on rajallisen määrän ihmisten tehtävä Kristuksen ruumiissa, mutta se ei tee sinusta arvokkaampaa tai tärkeämpää kuin kukaan muu, joka palvelee ruumiissa. Varo ylpeyttä.

Todennäköisesti kolme parasta kirjaa siitä, kuinka olla hengellinen johtaja, ovat minä ja 2 Timoteus ja Titus. Tutki heitä perusteellisesti. Paras koskaan kirjoitettu kirja ihmisten ymmärtämisestä ja kanssakäymisestä on Sananlaskujen kirja. Lue se usein. Raamatusta annetuista kommenteista ja kirjoista voi olla apua, mutta viettää enemmän aikaa itse Raamatun tutkimiseen kuin sinä lukemalla siitä kirjoja. Verkossa on erinomaisia ​​opiskeluapuja, kuten Bible Hub ja Bible Gateway. Opi käyttämään niitä auttamaan sinua ymmärtämään, mitä yksittäiset jakeet todella tarkoittavat. Voit myös löytää verkossa raamatunkielisiä sanakirjoja, jotka auttavat sinua ymmärtämään kreikan ja heprean alkuperäisten sanojen merkityksen. Apostolit Apostolien teoissa 6: 4 (NASB) sanoivat: "Mutta me omistaudumme rukoukseen ja sanan palvelukseen." Huomaat, että he asettavat rukouksen etusijalle. Huomaat myös, että heille on annettu muita tehtäviä keskittyä ensisijaisiin tehtäviinsä. Ja lopuksi, kun Paavali opettaa henkisten johtajien pätevyydestä kohdissa 3.Timoteuksen kirjeen 1: 7–1 ja Tituksen 5: 9–XNUMX, johtajan lapset painottavat suuresti. Älä unohda vaimoasi tai lapsiasi, koska olet niin kiireinen palveluksessa.

            Jumalan sana sanoo: "Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa" (Heprealaisille 11: 6). Jotta hänellä olisi suhde Jumalaan, ihmisen on tultava Jumalan luokse uskon kautta Poikansa Jeesuksen Kristuksen kautta. Meidän on uskottava Jeesukseen Vapahtajamme, jonka Jumala on lähettänyt kuolemaan, maksamaan rangaistuksen synneistämme. Olemme kaikki syntisiä (Roomalaisille 3:23). Sekä I Joh. 2: 2 että 4:10 puhuvat siitä, että Jeesus on sovitus (mikä tarkoittaa oikeudenmukaista maksua) synneistämme. Johanneksen kirjassa 4:10 sanotaan: "Hän (Jumala) rakasti meitä ja lähetti Poikansa sovittamaan syntimme." Johanneksen 14: 6: ssa Jeesus sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä; kukaan ei tule Isän tykö, paitsi minun kauttani. " Korinttilaisille 15: 3 ja 4 kertovat meille hyvän uutisen ... ”Kristus kuoli syntiemme tähden Raamatun mukaan ja että hänet haudattiin ja että hänet herätettiin kolmantena päivänä Raamatun mukaan.” Tämä on evankeliumi, johon meidän on uskottava ja joka meidän on vastaanotettava. Joh. 1:12 sanoo: "Kaikki, jotka ottivat hänet vastaan, antoivat heille oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, myös niille, jotka uskovat Hänen nimeensä." Johanneksen 10:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku."

Suhteemme Jumalaan voi siis alkaa vain uskosta, tulemalla Jumalan lapseksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Meistä ei vain tule Hänen lapsiaan, vaan Hän lähettää Pyhän Henkensä asumaan meissä (Joh. 14: 16 ja 17). Kolossalaiskirjeen 1:27 sanoo: "Kristus sinussa, kirkkauden toivo."

Jeesus viittaa myös meihin veljiinsä. Hän varmasti haluaa meidän tietävän, että suhteemme Häneen on perhe, mutta Hän haluaa meidän olevan läheinen perhe, ei pelkästään nimellinen perhe, vaan läheisen ystävyysperhe. Ilmestyskirjan 3:20 kuvailee kristitymme tulemista yhteisösuhteeksi. Siinä sanotaan: "Seison oven luona ja koputan; jos joku kuulee ääneni ja avaa oven, minä tulen sisään ja syön hänen kanssaan, ja hän minun kanssani. "

Johanneksen luvussa 3: 1–16 sanotaan, että kun meistä tulee kristittyjä, olemme ”uudestisyntyneet” vastasyntyneinä Hänen perheeseensä. Hänen uutena lapsena ja aivan kuten ihmisen syntyessä, meidän kristittyjen vauvojen on kasvava suhteessamme Häneen. Kun vauva kasvaa, hän oppii yhä enemmän vanhemmastaan ​​ja tulee lähemmäksi vanhempaa.

Näin on kristittyjen kanssa suhteessamme taivaalliseen Isäämme. Kun opimme hänestä ja kasvamme, suhteemme tiivistyy. Raamattu puhuu paljon kasvusta ja kypsyydestä, ja se opettaa meitä tekemään tämä. Se on prosessi, ei kertaluonteinen tapahtuma, joten termi kasvaa. Sitä kutsutaan myös pysyväksi.

1). Ensinnäkin meidän on mielestäni aloitettava päätöksellä. Meidän on päätettävä alistua Jumalalle, sitoutua seuraamaan Häntä. Se on tahtomme teko alistua Jumalan tahtoon, jos haluamme olla lähellä häntä, mutta se ei ole vain yksi kerta, se on pysyvä (jatkuva) sitoutuminen. Jaakobin kirje 4: 7 sanoo: "Alistukaa itsellenne Jumalan luo". Roomalaiskirjeen 12: 1 sanoo: "Pyydän teitä siis Jumalan armosta antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle hyväksyttäväksi uhriksi, mikä on teidän kohtuullinen palveluksenne." Tämän on aloitettava kertaluonteisella valinnalla, mutta se on myös hetki kerrallaan valinta, aivan kuten se on missä tahansa suhteessa.

2). Toiseksi ja mielestäni äärimmäisen tärkeää on, että meidän on luettava ja tutkittava Jumalan sanaa. Minä Pietarin kirjeessä 2: 2 sanotaan: "Kun vastasyntyneet lapset haluavat sanan vilpittömän maidon, että sinä voisit kasvattaa sitä." Joosua 1: 8 sanoo: "Älä anna tämän lain kirjan poiketa suustasi, mietiskele sitä päivin ja öin ..." (Lue myös Psalmit 1: 2.) Heprealaisille 5: 11–14 (NIV) kertoo meille, että me on ylitettävä lapsuuden ikä ja kypsyttävä Jumalan sanan ”jatkuvalla käytöllä”.

Tämä ei tarkoita lukemasta jotakin Sanaa käsittelevää kirjaa, joka on yleensä jonkun mielipide riippumatta siitä, kuinka älykkääksi hänen ilmoitetaan olevan, vaan itse Raamatun lukemista ja tutkimista. Apostolien teoissa 17:11 puhutaan berealaisista sanoen: "He ottivat viestin vastaan ​​erittäin innokkaasti ja tutkivat Raamattua päivittäin selvittääkseen, mitä Paavali sanoi totta. " Meidän on testattava kaikki, mitä kukaan sanoo Jumalan sanalla, ei pelkästään pidä jonkun sanaa hänen "valtakirjansa" takia. Meidän täytyy luottaa Pyhään Henkeen meissä opettaa meitä ja todella etsiä Sanaa. 2.Timoteukselle 2:15 sanotaan: "Opiskele osoittamaan itsesi hyväksytyksi Jumalalle, työmiehelle, jota ei tarvitse hävetä, jakamalla oikein (NIV käsittelemällä oikein) totuuden sanan." 2.Timoteukselle 3: 16 ja 17 sanotaan: "Kaikki kirjoitukset on annettu Jumalan innoittamana ja ne ovat hyödyllisiä opille, nuhteille, oikaisuille, vanhurskauden opetuksille, jotta Jumalan mies olisi täydellinen (kypsä) ..."

Tämä tutkiminen ja kasvaminen on päivittäin eikä koskaan lopu ennen kuin olemme Hänen kanssaan taivaassa, koska tietämyksemme "Hänestä" johtaa olemiseen enemmän Hänen kaltaisiaan (2.Korinttilaisille 3:18). Jumalan lähellä oleminen vaatii päivittäistä uskoa. Se ei ole tunne. Mikään kokemamme "nopea korjaus" ei anna meille läheistä yhteyttä Jumalaan. Raamattu opettaa, että kävelemme Jumalan kanssa uskon, ei näkön kautta. Uskon kuitenkin, että kun käymme jatkuvasti uskossa, Jumala tekee itsensä tuntemaan itsemme odottamattomilla ja kallisarvoisilla tavoilla.

Lue 2.Pietarin kirje 1: 1--5. Se kertoo meille, että kasvamme luonnettamme viettämällä aikaa Jumalan sanassa. Siinä sanotaan, että meidän on lisättävä uskoon hyvyyttä, sitten tietoa, itsehillintää, sitkeyttä, jumalisuutta, veljellistä ystävällisyyttä ja rakkautta. Vietämällä aikaa Sanan tutkimiseen ja sen tottelevaisuuteen lisätään tai rakennamme luonnetta elämäämme. Jesaja 28: 10 & 13 kertoo meille, että opimme käskyn käskystä, rivi riviltä. Emme tiedä kaikkea kerralla. Joh. 1:16 sanoo ”armo armosta”. Emme opi enää kaikkia kerralla kristittyinä hengellisessä elämässämme kuin vauvat kasvavat kerralla. Muista vain, että tämä on prosessi, kasvaminen, uskon kulku, ei tapahtuma. Kuten mainitsin, sitä kutsutaan myös pysymiseksi Johanneksen luvussa 15, pysymisestä Hänessä ja Hänen Sanassaan. Johanneksen 15: 7 sanoo: "Jos pysyt Minussa ja Minun sanani pysyvät sinussa, kysy mitä haluat, ja se tapahtuu sinulle."

3). Johanneksen kirja kertoo suhteesta, yhteisöllisyydestämme Jumalan kanssa. Yhteisöllisyys toisen henkilön kanssa voidaan rikkoa tai keskeyttää tekemällä syntiä häntä vastaan, ja tämä pätee myös suhteeseemme Jumalaan. Johanneksen kirjeessä 1: 3 sanotaan: "Yhteys on Isään ja Hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen." Jakeessa 6 sanotaan: "Jos väitämme olevamme yhteys Hänen kanssaan, mutta vaellamme kuitenkin pimeydessä (synti), valehtelemme ja emme elä totuuden mukaan." Jakeessa 7 sanotaan: "Jos käymme valossa ... meillä on yhteys keskenämme ..." Jakeessa 9 näemme, että jos synti häiritsee yhteysyhteyttä, meidän on vain tunnustettava syntimme Hänelle. Siinä sanotaan: "Jos tunnustamme syntimme, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä." Lue koko tämä luku.

Emme menetä suhdettaan Hänen lapsena, mutta meidän on säilytettävä yhteys Jumalaan tunnustamalla kaikki synnit aina, kun epäonnistumme, niin usein kuin tarpeen. Meidän on myös annettava Pyhän Hengen antaa meille voitto synneistä, joita meillä on tapana toistaa; mitään syntiä.

4). Meidän ei tarvitse vain lukea ja tutkia Jumalan sanaa, vaan meidän on noudatettava sitä, jonka mainitsin. Jaakobin kirje 1: 22–24 (NIV) sanoo: ”Älä vain kuuntele Sanaa ja petä itsesi niin. Tee mitä se sanoo. Jokainen, joka kuuntelee Sanaa, mutta ei tee sanojensa mukaista, on kuin mies, joka katselee kasvojaan peilissä ja katsonut itseään menee pois ja unohtaa heti miltä hän näyttää. " Jakeessa 25 sanotaan: "Mutta mies, joka tutkii tarkasti täydellistä lakia, joka antaa vapauden, jatkaa sen tekemistä, unohtamatta kuulemaansa, mutta tekemällä sen - häntä siunataan tekemisessään." Tämä on niin samanlainen kuin Joosua 1: 7-9 ja Psalmi 1: 1-3. Lue myös Luukas 6: 46--49.

5). Toinen osa tästä on se, että meidän täytyy tulla osaksi paikallista kirkkoa, jossa voimme kuulla ja oppia Jumalan sanaa ja olla yhteydessä muihin uskoviin. Tämä on tapa, jolla meitä autetaan kasvamaan. Tämä johtuu siitä, että jokaiselle uskovalle annetaan erityinen lahja Pyhältä Hengeltä osana kirkkoa, jota kutsutaan myös ”Kristuksen ruumiiksi”. Nämä lahjat on lueteltu Raamatun eri kohdissa, kuten Efesolaisille 4: 7-12, I Korinttilaisille 12: 6-11, 28 ja Roomalaisille 12: 1-8. Näiden lahjojen tarkoituksena on ”rakentaa ruumis (kirkko) palvelutyötä varten (Efesolaisille 4:12). Kirkko auttaa meitä kasvamaan, ja me puolestaan ​​voimme auttaa muita uskovia kasvamaan ja kypsymään ja palvelemaan Jumalan valtakunnassa ja johtamaan muita ihmisiä Kristuksen luo. Heprealaiskirjeen 10:25 mukaan meidän ei pidä hylätä kokoontumistamme, kuten joillekin on tapana, vaan rohkaista toisiaan.

6). Toinen asia, jonka meidän pitäisi tehdä, on rukoilla - rukoilla tarpeidemme ja muiden uskovien ja pelastumattomien tarpeiden puolesta. Lue Matteuksen 6: 1--10. Filippiläisille 4: 6 sanotaan: "Olkoon pyyntösi ilmoitettava Jumalalle."

7). Lisää tähän, että meidän tulisi osana tottelevaisuutta rakastaa toisiamme (lue Kor. 13 ja Joh.) Ja tehdä hyviä tekoja. Hyvät teot eivät voi pelastaa meitä, mutta Raamattua ei voi lukea päättämättä, että aiomme tehdä hyviä töitä ja olla ystävällisiä muille. Galatalaisille 5:13 sanotaan: "palvelkaa rakkaudella toisiaan". Jumala sanoo, että meidät on luotu tekemään hyviä tekoja. Efesolaiskirjeen 2: 10: ssä sanotaan: "Sillä me olemme Hänen työnsä, luotu Kristuksessa Jeesuksessa hyviä tekoja varten, jonka Jumala on valmistanut meille etukäteen."

Kaikki nämä asiat toimivat yhdessä saadakseen meidät lähemmäksi Jumalaa ja tekemään meistä enemmän Kristuksen kaltaisia. Meistä tulee kypsempiä itseämme ja niin tekevät myös muut uskovat. Ne auttavat meitä kasvamaan. Lue 2 Pietarin kirje 1 uudelleen. Lähempänä Jumalaa olemisen loppu on koulutettu ja kypsä ja rakastava toisiamme. Tehdessämme näitä asioita olemme Hänen opetuslapsiaan ja kypsinä opetuslapset ovat kuin heidän Mestariaan (Luukas 6:40).

Pornografia on erityisen vaikea riippuvuus. Ensimmäinen askel erään synnin orjuuden voittamisessa on tuntea Jumala ja saada Pyhän Hengen voima työssään elämässäsi.

Siksi anna minun mennä läpi pelastussuunnitelman. Sinun on myönnettävä, että olet tehnyt syntiä Jumalaa vastaan.

Roomalaiset 3: 23 sanoo: "sillä kaikki ovat syntiä ja jääneet Jumalan kirkkaudesta."

Teidän on uskottava evankeliumiin, joka on annettu I Korinttolaiskirjeen 15: 3 ja 4: ssä, "että Kristus kuoli syntiemme tähden Raamatun mukaan, että hänet haudattiin, että hänet herätettiin kolmantena päivänä Raamatun mukaan".

Ja lopuksi, sinun täytyy pyytää Jumalaa antamaan anteeksi ja pyytää Kristusta tulemaan elämääsi. Pyhissä kirjoituksissa käytetään monia jakeita tämän käsitteen ilmaisemiseksi. Yksi yksinkertaisimmista on Roomalaiskirje 10:13, "sillä" jokainen, joka huutaa Herran nimeä, pelastuu "." Jos olet tehnyt rehellisesti nämä kolme asiaa, olet Jumalan lapsi. Seuraava askel voiton löytämisessä on tietää ja uskoa, mitä Jumala teki sinulle, kun otit Kristuksen vastaan ​​Vapahtajasi.

Olit synnin orja. Roomalaiskirjeen 6: 17b: ssä sanotaan: "Olit aiemmin ollut synnin orja." Jeesus sanoi Johanneksen 8: 34b: ssä: "Jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja." Hyvä uutinen on kuitenkin se, että Hän sanoi myös Joh. 8: 31 ja 32: "Jeesukselle, joka oli uskonut häntä, Jeesus sanoi:" Jos pidät kiinni opetuksestani, olet todella minun opetuslapseni. Sitten tiedät totuuden, ja totuus vapauttaa sinut. "Hän lisää jakeeseen 36:" Joten jos Poika vapauttaa sinut, sinä olet todellakin vapaa. "

2.Pietarin kirje 1: 3 & 4 sanoo: "Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme elämään ja jumalisuuteen, tuntemalla hänet, joka kutsui meidät omalla kunniallaan ja hyvyydellään.

Näiden kautta hän on antanut meille hyvin suuria ja arvokkaita lupauksiaan niin, että heidän kauttaan voit osallistua jumalalliseen luontoon ja paeta pahan halun aiheuttamasta korruptiosta maailmassa. ”Jumala on antanut meille kaiken, mitä meidän on oltava jumalallisia, mutta se tulee meidän tuntemuksemme Hänestä ja ymmärryksemme Hänen suurista ja arvokkaista lupauksistaan.

Ensin meidän on tiedettävä, mitä Jumala on tehnyt. Roomalaisten luvussa 5 opimme, että mitä Aadam teki, kun hän tahallisesti tekisi Jumalaa vastaan, on vaikuttanut kaikkiin hänen jälkeläisiinsä, jokaiseen ihmiseen. Aadamin vuoksi me kaikki olemme syntyneet syntisellä luonteella.

Mutta Roomalaisissa 5: 10 opimme: "Jos olisimme Jumalan vihollisia, olimme sovitettu hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, kuinka paljon enemmän, ollessaan sovitettu, me pelastuisimme hänen elämänsä kautta!"

Synnin anteeksianto tapahtuu sen kautta, mitä Jeesus teki meille ristillä, ja voima voittaa synnin tulee Jeesuksen kautta, joka elää Hänen elämänsä kautta meitä Pyhän Hengen voimana.

Galatians 2: 20 sanoo: "Olen ristiinnaulittu Kristuksen kanssa, enkä enää asu, mutta Kristus asuu minussa.

Elämä, jonka elän ruumiissani, elän uskoa Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi itsensä minulle. ”Paavali sanoo roomalaisissa 5: 10 että Jumala teki meille, joka pelastaa meidät synnin voimasta. jopa suurempi kuin se, mitä Hän teki meille sovittamalla meidät itseämme vastaan.

Huomaa lause "paljon enemmän" Roomalaiskirjeen 5: 9, 10, 15 ja 17: ssä. Paavali ilmaisee sen Roomalaiskirjeen 6: 6: ssä (käytän käännöstä NIV: n ja NASB: n reunalla), "Sillä me tiedämme että vanha itsemme ristiinnaulittiin hänen kanssaan, jotta synnin ruumis muuttuisi voimattomaksi, ettei meidän pitäisi enää olla synnin orjia. "

I John 1: 8 sanoo: ”Jos väitämme olevamme ilman syntiä, pettämme itsemme ja totuus ei ole meissä.” Kun kaksi jaetta yhdistetään, synti luonto on edelleen olemassa, mutta sen voimaa hallita meitä on rikottu .

Toiseksi meidän on uskottava sitä, mitä Jumala sanoo synnin voimasta, joka on rikottu elämässämme. Roomalaiset 6: 11 sanoo: "Samalla tavalla laskekaa itsenne kuolleiksi synnille, mutta eloon Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa." Mies, joka oli orja ja joka on vapautettu, jos hän ei tiedä, että hänet on vapautettu, kuulee edelleen vanhaa mestariaan, ja kaikilla käytännön tarkoituksilla on silti orja.

Kolmanneksi meidän on tunnustettava, että voima elää voitossa ei tule päättäväisyydestä tai tahdonvoimasta, vaan Pyhän Hengen voimasta, joka elää meissä, kun olemme pelastuneet. Galatalaisille 5: 16 ja 17 sanotaan: "Joten minä sanon, eläkää Hengen avulla, etkä tule tyydyttämään syntisen luonteen haluja.

Sillä syntinen luonto haluaa, mikä on Hengen vastainen, ja Henki, mikä on ristiriidassa syntisen luonteen kanssa.

He ovat ristiriidassa keskenään, joten et tee sitä, mitä haluat. "

Huomautus jae 17 ei sano, että Henki ei voi tehdä sitä, mitä Hän haluaa, tai että syntinen luonne ei voi tehdä sitä, mitä haluaa, sanoo, että "et tee sitä, mitä haluat."

Jumala on äärettömän voimakkaampi kuin mikään syntinen tapa tai riippuvuus. Mutta Jumala ei pakota sinua tottelemaan Häntä. Voit halutessaan luovuttaa tahtosi Pyhän Hengen tahtoon ja antaa Hänelle täydellisen hallinnan elämästäsi, tai voit valita ja valita, mitä synnejä haluat taistella ja lopulta taistella heitä vastaan ​​omasta ja menettämisestä. Jumalalla ei ole velvollisuutta auttaa sinua taistelemaan yhden syntiä vastaan, jos pidät yhä kiinni muista synneistä. Eikö lause, "et onnistu syntisestä luonteesta", koskee pornografian riippuvuutta?

Kyllä. Galatialaisissa 5: 19-21 Paavali luettelee syntisen tekon. Kolme ensimmäistä ovat "seksuaalinen moraalittomuus, epäpuhtaus ja murha." "Seksuaalinen moraalittomuus" on mikä tahansa seksuaalinen teko ihmisten välillä, joka ei ole seksuaalinen teko miehen ja naisen välillä, jotka ovat keskenään naimisissa. Se sisältää myös parisuhteen.

”Epäpuhtaudet” tarkoittaa kirjaimellisesti likaisuutta.

”Dirty-minded” on nykypäivän ilmaisu, joka tarkoittaa samaa.

”Debauchery” on häpeämätöntä seksuaalista käyttäytymistä, täydellistä pidättyvyyttä seksuaalisen tyydytyksen etsinnässä.

Jälleen Galatalaisille 5: 16 ja 17 sanotaan: "elää Hengen kautta".

Sen on oltava elämäntapa, ei vain pyytämällä Jumalaa auttamaan sinua tässä erityisessä ongelmassa. Roomalaiset 6: 12 sanoo: "Siksi älä anna syntiä hallita kuolevaisissa ruumiissasi, niin että noudatatte sen pahoja toiveita."

Jos et halua antaa Pyhän Hengen hallita elämääsi, päätätte antaa synnin hallita sinua.

Roomalaiset 6: 13 tuo käsityksen elää Pyhästä Hengestä tällä tavalla: ”Älä anna ruumiillenne osia syntiä, jumalattomuuden välineinä, vaan pikemminkin tarjoa itseäsi Jumalalle, niille, jotka on tuotu kuolemasta elämään ; ja tarjoakaa kehosi osia hänelle vanhurskauden välineinä.

Neljänneksi meidän on tunnustettava ero, joka vallitsee lain alla elämisen ja armon alaisuudessa.

Roomalaiset 6: 14 sanoo: "Sillä synti ei ole sinun isäntänne, koska et ole lain alla, vaan armon alla."
Oikeudellisen elämän käsite on suhteellisen yksinkertainen: jos pidän kaikki Jumalan säännöt, niin Jumala on tyytyväinen minuun ja hyväksyy minut.

Tämä ei ole ihmisen pelastaminen. Me olemme pelastuneet armon kautta uskon kautta.

Colossians 2: 6 sanoo: "Niinpä, kuten saitte Kristuksen Jeesuksen Herraksi, asu hänessä edelleen."

Aivan kuten emme voineet pitää Jumalan sääntöjä riittävän hyvin, jotta Hän hyväksyisi meidät, niin emme voi pitää Jumalan sääntöjä riittävän hyvin sen jälkeen, kun olemme pelastettuja tekemään Hänestä onnelliseksi tältä pohjalta.

Saadaksemme pelastuksen, pyysimme Jumalaa tekemään jotakin meille, emme voineet tehdä sen perusteella, mitä Jeesus teki meille ristillä; jotta voimme löytää voiton synnistä, pyydämme Pyhää Henkeä tekemään jotakin meille, ettemme voi tehdä itseämme, voittaa syntiset tottumukset ja riippuvuudet, tietäen, että Jumala hyväksyy meidät epäonnistumisista huolimatta.

Roomalaiskirjeen 8: 3 ja 4: ssä sanotaan näin: "Sillä mitä laki oli voimaton tehdä, koska syntinen luonne heikensi sitä, Jumala teki lähettämällä oman Poikansa syntisen ihmisen kaltaiseksi syntiuhriksi.

Niinpä hän tuomitsi synnin syntisessä ihmisessä, jotta lain vanhurskaat vaatimukset voitaisiin täyttää täysin meissä, jotka eivät elää syntisen luonteen mukaan vaan Hengen mukaan. "

Jos olet todella tosissaan voiton löytämisessä, tässä on joitakin käytännön ehdotuksia: Ensinnäkin, viettää aikaa lukemalla ja mietiskelemällä Jumalan Sanaa joka päivä.

Psalmi 119: 11 sanoo: "Olen piilottanut sanasi sydämessäni, etten ehkä syntiä sinuun."

Toiseksi viettää aikaa rukoilemalla joka päivä. Rukous puhutte Jumalalle ja kuuntelet Jumalaa puhuvan teille. Jos aiot elää Hengessä, sinun täytyy kuulla selvästi hänen äänensä.

Kolmanneksi, tee hyviä kristittyjä ystäviä, jotka rohkaisevat sinua käymään Jumalan kanssa.

Heprealaiset 3: 13 sanoo: "Mutta rohkaise toisiaan päivittäin niin kauan kuin sitä kutsutaan Tänään, niin ettei yksikään teistä voi olla kovettunut synnin petosta."

Neljänneksi löydät hyvän kirkon ja pienen ryhmän Raamatun tutkimuksen, jos voit ja osallistu säännöllisesti.

Heprealaiset 10: 25 sanoo: "Älkäämme luopuiko kokouksesta, koska jotkut ovat tottuneet tekemään, mutta rohkaistakaamme toisiamme - ja sitä enemmän, kun näette päivän lähestyvän."

On vielä kaksi asiaa, joita ehdottaisin kaikille, jotka kamppailevat erityisen vaikean syntiongelman kanssa, kuten pornografian riippuvuus.

James 5: 16 sanoo: ”Siksi tunnustakaa syntisi toisiinsa ja rukoilkaa toisianne niin, että saatat olla parantuneet. Vanhurskaan ihmisen rukous on voimakas ja tehokas. ”

Tämä kohta ei tarkoita puhumista synneistänne julkisessa seurakunnan kokouksessa, vaikka se voisi olla tarkoituksenmukaista pienessä miesten kokouksessa, jossa ihmiset kohtaavat saman ongelman, mutta se näyttää merkitsevän miehen löytämistä, johon voit luottaa ja antaa hänelle luvan kysy vähintään viikoittain, miten teet kamppailussa pornografian kanssa.

Tietäen, että sinun ei tarvitse vain tunnustaa syntiäsi Jumalalle, vaan myös ihmiselle, jonka luotat ja ihailet, voi olla voimakas pelote.

Toinen asia, jonka ehdottaisin kaikille, jotka kamppailevat erityisen vaikean syntiongelman kanssa, löytyvät roomalaisista 13: 12b (NASB), ”älä anna lihalle mitään sen himoista.”

Ihminen, joka yrittää lopettaa tupakoinnin, olisi äärimmäisen typerää säilyttää suosikki savukkeidensa tarjonta talossa.

Miehen, joka kamppailee alkoholiriippuvuuden kanssa, on vältettävä baareja ja paikkoja, joissa alkoholia annetaan. Et sano, mistä katsot pornografiaa, mutta sinun on ehdottomasti katkaistava pääsy siihen.

Jos se on aikakauslehtiä, polta ne. Jos se on jotain televisiosta, päästä eroon televisiosta.
Jos katsot sitä tietokoneellasi, päästä eroon tietokoneesta tai ainakin siihen tallennetusta pornografiasta ja päästä eroon internet-yhteydestäsi. Aivan kuin mies, jolla on himo savuketta varten 3: ssa, ei todennäköisesti nouse ylös, pääse pukeutumaan ja mene ulos ja ostaa sen, joten pornografian äärimmäisen vaikean katsomisen vuoksi se ei todennäköisesti onnistu.

Jos et poista pääsyäsi, et ole oikeastaan ​​tosissaan lopettamisesta.

Entä jos luisit ja katsot pornografiaa uudelleen? Ota heti täysi vastuu siitä, mitä olette tehneet ja tunnustaa sen välittömästi Jumalalle.

I John 1: 9 sanoo: ”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja oikeudenmukainen ja antaa meille anteeksi syntimme ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä”.

Kun me tunnustamme synnin, Jumala ei anna meille anteeksi, Hän lupaa puhdistaa meidät. Tunnusta välittömästi jokin synnin. Pornografia on erittäin voimakas riippuvuus. Puolisydämiset toimenpiteet eivät toimi.

Mutta Jumala on äärettömän voimakas ja jos tiedät ja uskot, mitä Hän on tehnyt sinulle, hyväksy täysi vastuu teoistasi, luota Pyhään Henkeen eikä omaan vahvuuteesi ja noudata tekemiäni käytännön ehdotuksia, voitto on varmasti mahdollista.

Jos voitto synnistä on suuri askel meidän kävelemässä Herran kanssa, voisimme sanoa, että voitto kiusauksesta vie sen askeleen lähemmäksi: voiton ennen kuin syntiä.

Ensin haluan sanoa tämän: ajatuksenne, joka tulee mieleesi, ei sinänsä ole synti.
Siitä tulee synti, kun pidät sitä, viihdytte ajatusta ja käyttäydytte sitä.
Kuten keskusteltiin synnin voittoa koskevasta kysymyksestä, meille uskovina Kristuksessa on annettu valta voittoon synnistä.

Meillä on myös valta vastustaa kiusausta: voimaa paeta synnistä. Lue I John 2: 14-17.
Kiusaus voi tulla useista paikoista:
1) Saatana tai hänen demonit voivat houkutella meitä,
2) muut ihmiset voivat vetää meitä syntiin, ja kuten Raamattu sanoo Jaakobin kirjeen 1: 14: ssä ja 15: ssä, meidät voidaan 3) vetää omien himojen (halujen) ja houkutella.

Lue seuraavat kirjoitukset, jotka koskevat kiusausta:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Corinthians 10: 13; Matthew 6: 13 ja 26: 41.

James 1: 13 kertoo meille tärkeän tosiasian.
Siinä sanotaan: ”Kukaan ei voi sanoa, että kun kiusaus on” Jumalan kiusaus ”, sillä Jumalaa ei voi houkutella, eikä Hän itse kiusaa ketään.” Jumala ei houkuttele meitä, mutta Hän sallii meidän kiusata.

Kiusaus tulee Saatanalta, toisilta tai itseltämme, ei Jumalalta.
James 2in loppu: 14 sanoo, että kun olemme houkutelleet ja syntiä, tuloksena on kuolema; erottaminen Jumalasta ja lopullinen fyysinen kuolema,

I John 2: 16 kertoo meille, että kiusauksia on kolme:

1) lihan himot: vääriä toimia tai asioita, jotka täyttävät fyysiset toiveemme;
2) silmien himot, asiat, jotka näyttävät houkuttelevilta, vääriltä asioilta, jotka houkuttelevat meitä ja johtavat meidät pois Jumalasta ja haluavat asioita, jotka eivät ole meidän omistuksemme ja
3) elämän ylpeys, vääriä tapoja korottaa itseämme tai ylimielistä ylpeytemme.

Katsotaanpa Genesis 3: 1-15 ja myös Jeesuksen kiusauksessa Matthew 4issa.
Molemmat nämä Raamatun kohdat opettavat meille, mitä on varottava, kun olemme kiusattu ja kuinka voittaa nämä kiusaukset.

Lue Genesis 3: 1-15 Saatana kiusasi Eevaa, joten hän saattoi johtaa hänet pois Jumalasta syntiin.

Hän oli kiusattu kaikilla näillä alueilla:
Hän näki hedelmän olevan jotakin houkuttelevaa hänen silmiinsä, jotain nälän täyttämiseksi ja Saatana sanoi, että se tekisi hänestä Jumalan kaltaisen, tietäen hyvää ja pahaa.
Sen sijaan, että totteltaisiin ja luotettaisiin Jumalaan ja kääntyisimme Jumalan puoleen avuksi, hänen virheensä oli kuunnella Saatanan vihjauksia, valheita ja hienovaraisia ​​ehdotuksia siitä, että Jumala pitää häneltä jotain hyvää.

Saatana houkutteli häntä myös kyseenalaistamalla, mitä Jumala oli sanonut.
”Onko Jumala todellakin sanonut?” Hän kysyi.
Saatanan kiusaukset ovat harhaanjohtavia, ja hän vääristi Jumalan sanoja.
Saatanan kysymykset aiheuttavat hänelle epäluottamusta Jumalan rakkaudesta ja luonteesta.
”Et kuole”, hän valehteli; "Jumala tietää, että silmäsi avataan" ja "sinä olet kuin Jumala", houkuttelemalla hänen egoa.

Sen sijaan, että olisimme kiitollisia kaikesta Jumalasta, joka oli antanut hänelle, hän otti ainoan Jumalan kieltämän ja "antoi sen myös miehelleen."
Tässä opetuksessa on kuunnella ja luottaa Jumalaan.
Jumala ei pidä meiltä asioita, jotka ovat meille hyviä.
Syntynyt synti johti kuolemaan (joka on ymmärrettävä erottamisena Jumalasta) ja lopulta fyysinen kuolema. Sillä hetkellä he alkoivat kuolla fyysisesti.

Tietäen, että kiusauksen saaminen johtaa tälle tielle, mikä saa meidät menettämään ystävyytemme Jumalan kanssa ja johtamaan myös syyllisyyteen (ks. 1 John 1) pitäisi varmasti auttaa meitä sanomaan ei.
Aadam ja Eeva eivät tunteneet ymmärtävän Saatanan taktiikkaa. Meillä on niiden esimerkki, ja meidän pitäisi oppia niistä. Saatana käyttää meitä samoja temppuja. Hän valehtelee Jumalasta. Hän kuvaa Jumalaa petollisena, valehtelijana ja rakastamattomana.
Meidän täytyy luottaa Jumalan rakkauteen ja sanoa ei Saatanan valheille.
Saatanan ja kiusauksen vastustaminen tapahtuu suurelta osin uskossa Jumalaan.
Meidän on tiedettävä, että tämä petos on saatanan temppu ja että hän on valehtelija.
John 8: 44 sanoo, että Saatana on valehtelija ja valheiden isä.
Jumalan sana sanoo: "Hän ei pidä hyvää siitä, että hän pidättää niitä, jotka kulkevat pystyssä."
Filippiläisille 2: 9 ja 10 sanotaan: "ole huolissasi mistään ... sillä hän välittää sinusta".
Ole tarkkaavainen kaikesta, joka lisää, vähentää tai vääristää Jumalan sanaa.
Mitä tahansa, mikä kyseenalaistaa tai muuttaa pyhiä kirjoituksia tai Jumalan luonnetta, on saatanan leima siihen.
Jotta voisimme tietää nämä asiat, meidän on tiedettävä ja ymmärrettävä Raamattua.
Jos et tiedä totuutta, sitä on helppo harhaanjohtaa ja pettää.
Petetty on operatiivinen sana.
Uskon, että Raamatun oikein tunteminen ja käyttäminen on arvokkain ase, jonka Jumala on meille antanut käyttää kiusauksien vastustamisessa.

Se tulee lähes kaikkiin näkökohtiin, jotta saatanan valheita vältetään.
Paras esimerkki tästä on itse Herra Jeesus. (Lue Matthew 4: 1-12.) Kristuksen kiusaus liittyi Hänen suhteeseen Isäänsä ja Isän tahtoon Häntä kohtaan.

Saatana käytti Jeesuksen omia tarpeita houkuttelemalla Häntä.
Jeesus houkutteli tyydyttämään omat halunsa ja ylpeytensä sen sijaan, että tekisivät Jumalan tahtoa.
Kun luemme I Johanneksessa, Hänellä oli myös kiusausta silmien himo, lihan himo ja elämän ylpeys.

Jeesus on kiusattu neljänkymmenen päivän paastoamisen jälkeen. Hän on väsynyt ja nälkäinen.
Meillä on usein kiusauksia, kun olemme väsyneitä tai heikkoja ja kiusauksemme ovat usein suhteessamme Jumalaan.
Katsotaanpa Jeesuksen esimerkkiä. Jeesus sanoi, että hän tuli tekemään Isän tahtoa, että Hän ja Isä olivat yksi. Hän tiesi, miksi Hänet lähetettiin maahan. (Lue Filippiläisten luku 2.

Jeesus tuli olemaan meitä ja olemaan meidän Vapahtajamme.
Filippiläiset 2: 5-8 sanoo: ”Sinun asenne on sama kuin Kristuksen Jeesuksen: Kuka, olematta luonteeltaan Jumala, ei pitänyt tasa-arvoa Jumalan kanssa jotakin, joka oli ymmärrettävä, vaan teki itsestään mitään, ottamatta itseään palvelija ja ihmisen kaltainen.

Ja kun hän löydettiin ulkonäöltään miehenä, hän nöyrtyi ja tuli kuuliaiseksi kuolemaan - jopa kuolemaan ristillä. ”Saatana houkutteli Jeesusta seuraamaan hänen ehdotuksiaan ja toiveitaan Jumalan sijaan.

(Hän yritti saada Jeesuksen vastaamaan lailliseen tarpeeseen tekemällä sen, mitä hän sanoi sen sijaan, että odottaisi Jumalan täyttävän Hänen tarpeensa, näin seuraamalla Saatanaa pikemminkin kuin Jumalaa.

Nämä kiusaukset olivat tekemisissä Saatanan tapaan kuin Jumalan.
Jos seuraamme Saatanan valheita ja ehdotuksia, emme enää seuraa Jumalaa ja seuraamme Saatanaa.
Se on joko yksi tai toinen. Sitten putoamme synnin ja kuoleman alaspäin suuntautuvaan kierteeseen.
Ensimmäinen Saatana houkutteli Häntä osoittamaan (todistamaan) Hänen voimansa ja jumaluutensa.
Hän sanoi, koska olette nälkä, käytä voimaa nälän tyydyttämiseksi.
Jeesus kiusasi, jotta Hän voisi olla täydellinen sovittelijamme ja välittäjämme.
Jumala sallii Saatanan testata meitä auttamaan meitä kypsymään.
Raamattu sanoo heprealaisissa 5: 8 että Kristus oppi kuuliaisuutta ”siitä, mitä hän kärsi.”
Nimi paholainen tarkoittaa slanderer ja paholainen on hienovarainen.
Jeesus vastustaa Saatanan hienovaraa temppua tekemään tarjouksensa käyttämällä Raamattua.
Hän sanoi: "Ihminen ei elä yksin leipää, vaan jokaisen Jumalan suusta lähtevän sanan kautta."
(Deuteronomy 8: 3) Jeesus tuo sen takaisin aiheeseen tekemällä Jumalan tahtoa ja asettamalla sen omiin tarpeisiinsa.

Löysin Wycliffen Raamatun kommentin erittäin hyödyllisenä sivulla 935 kommentoimalla Matthew-lukua 4: ”Jeesus kieltäytyi tekemästä ihmeitä välttääkseen henkilökohtaisia ​​kärsimyksiä, kun tällainen kärsimys oli osa Jumalan tahtoa Hänelle.”

Huomautuksessa korostettiin Raamattua, jossa sanotaan, että Jeesus oli "johdettu Hengestä" erämaahan erityistarkoituksessa, jonka mukaan Jeesus voidaan testata. "
Jeesus oli onnistunut, koska Hän tiesi, Hän ymmärsi ja käytti Raamattua.
Jumala antaa meille Raamatun aseena puolustamaan itseämme Saatanan tulisilta.
Kaikki Raamattu on Jumalan innoittama; Mitä paremmin tiedämme sen, sitä paremmin olemme valmiita taistelemaan Saatanan järjestelmistä.

Paholainen houkuttelee Jeesusta toisen kerran.
Täällä Saatana todella käyttää Raamattua yrittämään häntä huijata.
(Kyllä, Saatana tuntee Raamatun ja käyttää sitä meitä vastaan, mutta hän väärää sitä ja käyttää sitä kontekstista, toisin sanoen ei sen tarkoituksenmukaisesta käytöstä tai tarkoituksesta tai ei siitä, miten se oli tarkoitettu.) 2 Timothy 2: 15 sanoo - "Tutki, että osoitat itsellesi Jumalan hyväksynnän, - jaatko totuuden sanan oikein".
NASB-käännös sanoo "totuuden sanan tarkan käsittelyn".
Saatana ottaa jakeen sen käyttötarkoituksesta (ja jättää osan siitä) ja houkuttelee Jeesusta korottamaan ja näyttämään Hänen Jumaluutensa ja Jumalan huolenpitoa Hänestä.

Luulen, että hän yritti valittaa tästä ylpeydestä.
Perkele vie hänet temppelin huipulle ja sanoo: "Jos olet Jumalan Poika, heitä itsesi alas, koska on kirjoitettu:" Hän antaa enkeleilleen syytöksen sinusta; ja heidän käsissään he kantavat sinut. "Jeesus, ymmärtäen Raamatun ja Saatanan tempput, käytti taas Kirjoitusta voittaakseen Saatanan sanoen:" Et saa asettaa Herraa, Jumalaasi, koetukselle. "

Emme saa olla ylivoimaisia ​​tai testata Jumalaa, odottaen, että Jumala suojelee typerää käyttäytymistä.
Emme voi vain sattumanvaraisesti lainata Raamattua, vaan sen täytyy käyttää oikein ja oikein.
Kolmannessa kiusauksessa paholainen on rohkea. Saatana tarjoaa hänelle maailman valtakunnat, jos Jeesus kumartuu ja palvelee häntä. Monet uskovat, että tämän kiusauksen merkitys on, että Jeesus voi ohittaa ristin kärsimyksen, joka oli Isän tahto.

Jeesus tiesi, että valtakunnat olisivat lopulta Hänen. Jeesus käyttää uudelleen Raamattua ja sanoo: "Te rukoilette Jumalaa yksin ja palvelet vain Häntä." Muista Filippiläisten luku 2 sanoo, että Jeesus "nöyryytti itsensä ja tuli kuuliaiseksi ristille."

Pidän siitä, mitä Wycliffe-Raamatun kommentissa on sanottava Jeesuksen vastauksesta: ”On kirjoitettu, jälleen osoittamalla Raamatun kokonaisuutta oppaaksi käyttäytymiselle ja uskon perustalle” (ja voin lisätä, että voitto kiusauksesta), ”Jeesus hylkäsivät Saatanan voimakkaimmat iskut, ei taivaan ukkosen kautta, vaan Jumalan kirjoitetulla Sanalla, jota käytettiin Pyhän Hengen viisaudessa, jokaisen kristityn käytettävissä olevana keinona. ”Jumalan sana sanoo James 4: 7:“ Vastusta paholainen ja hän pakenee sinusta.

Muista, että Jeesus tunsi Sanan ja käytti sitä oikein, oikein ja tarkasti.
Meidän on tehtävä sama. Emme voi ymmärtää Saatanan temppuja, suunnitelmia ja valheita, ellei tiedämme ja ymmärrämme totuutta ja Jeesus sanoi John 17issa: 17 ”Sinun sanasi on totuus.”

Muut kohdat, jotka opettavat meille Raamatun käyttöä tässä kiusauksen alueella, ovat: 1). Heprealaiset 5: 14, joka sanoo, että meidän on oltava kypsiä ja "tottuneet" sanaan, niin meidän aistimme koulutetaan erottamaan hyvä ja paha. "

2). Jeesus opetti opetuslapsilleen, että kun hän jätti heidät, Henki toisi kaikki ne asiat, jotka Hän opetti heille muistoksi. Hän opetti heitä Luke 21: 12-15: ssa, ettei heidän pitäisi huolehtia siitä, mitä sanoa, kun hänet tuodaan syyttäjille.

Uskon, että hän saa meitä muistamaan Hänen Sanansa paljon samalla tavalla kuin tarvitsemme sitä taistelussa Saatanaa ja hänen seuraajia vastaan, mutta ensin meidän on tiedettävä se.

3). Psalmi 119: 11 sanoo: "Sinun sanasi on piilotettu sydämessäni, etten ehkä synny sinua vastaan."
Edellisen ajatuksen, Hengen ja Sanan työskentelyn yhteydessä muistettu muisti, joka muistetaan, voi sekä varoittaa meitä että antaa meille aseen, kun olemme kiusattu.

Toinen Raamatun merkitys on se, että se opettaa meille toimia, joiden avulla voimme vastustaa kiusausta.

Yksi näistä pyhistä kirjoituksista on Ephesians 6: 10-15. Lue tämä kohta.
Siinä sanotaan: ”Laita koko Jumalan ase, että saatat pystyä seisomaan paholaisen kavalle, sillä me emme vääntä lihaa ja verta, vaan valtakuntia vastaan, voimia vastaan, pimeyden hallitsijoita vastaan. tämä ikä; vastaan ​​jumalattomuuden hengellisiä isäntiä taivaallisissa paikoissa.

NASB-käännös sanoo "pysyä lujana paholaisen järjestelmiä vastaan."
NKJB sanoo "laittamaan Jumalan täydelliseen panssariin, että saatat pystyä vastustamaan (vastustamaan) Saatanan suunnitelmia."

Efesilaiset 6 kuvaa panssarikappaleita seuraavasti: (Ja he ovat siellä auttamaan meitä pysymään lujasti kiusausta vastaan.)

1. ”Pidä itseäsi totuudella”. Muista, että Jeesus sanoi: ”Sinun sanasi on totuus.”

Siinä sanotaan "lintu" - meidän täytyy sitoa itsemme Jumalan sanaan, nähdä samankaltaisuus Jumalan sanan piilottamiseen sydämissämme.

2. ”Laita vanhurskauden rintalastalle.
Me suojelemme itseämme Saatanan syytöksistä ja epäilyistä (samanlainen kuin hän kyseenalaistaa Jeesuksen jumaluuden).
Meillä on oltava Kristuksen vanhurskaus, ei minkäänlaista omia hyviä tekoja.
Roomalaiset 13: 14 sanoo: "laittaa Kristus." Filippiläiset 3: 9 sanoo: "Minulla ei ole omaa vanhurskauteni, vaan vanhurskautta, joka on uskon kautta Kristukseen, että voisin tuntea Hänen ja Hänen ylösnousemuksensa ja Hänen kärsimyksensä yhteyden. Hän on kuollut. ”

Roomalaisten 8: 1: n mukaan "ei siis ole mitään tuomitsemista niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa."
Galatians 3: 27 sanoo: "Me olemme pukeutuneet Hänen vanhurskauteensa."

3. Verse 15 sanoo, että sinulla on ”jalkasi evankeliumin valmistelussa”.
Kun tutkimme valmistautua jakamaan evankeliumia muiden kanssa, se vahvistaa meitä ja muistuttaa meitä kaikesta Kristuksesta, joka on tehnyt meille, ja rohkaisee meitä jakamaan sen ja näkemään Jumalan käyttävän sitä muiden elämässä, jotka tuntevat Hänet, jotka tuntevat Hänet jaamme .

4. Käytä Jumalan Sanaa kilpenä suojelemaan itseäsi Saatanan tulista dartsista, hänen syytöksistään, aivan kuten Jeesus teki.

5. Suojaa mielesi pelastuskypärällä.
Jumalan Sanan tunteminen vakuuttaa meidät pelastuksestamme ja antaa meille rauhan ja uskon Jumalaan.
Meidän turvallisuutemme Hänessä vahvistaa meitä ja auttaa meitä nojautumaan Häneen, kun meitä hyökätään ja kiusataan.
Mitä enemmän me kyllästämme itsemme Raamatun kanssa, sitä voimakkaammaksi tulemme.

6. Verse 17 sanoo käyttävänsä Raamattua miekkana taistelemaan Saatanan hyökkäyksiä ja hänen valheitaan.
Uskon, että kaikki panssarikappaleet liittyvät Raamattuun joko suojana tai miekkana puolustamaan itseämme, vastustamalla Saatanaa kuten Jeesus teki; tai sen opettamisesta meille vanhurskaudessa tai pelastuksessa, mikä tekee meistä vahvoja.
Uskon, että kun käytämme Raamattua tarkasti, Jumala antaa meille myös voimansa ja voimansa.
Ephesiansin viimeinen komento sanoo "lisää rukouksen" panssarimme ja "olla tarkkaavainen".
Jos katsomme myös "Herran rukousta" Matthew 6issa, näemme, että Jeesus opetti meille, mikä tärkeä aseen rukous on kiusauksen vastustamisessa.
Sanotaan, että meidän pitäisi rukoilla, että Jumala "ei johda meitä kiusaukseen" ja "vapauttaa meidät pahasta."
(Jotkut käännökset sanovat "vapauttaa meidät pahasta.")
Jeesus antoi meille tämän rukouksen esimerkkinä siitä, miten rukoilla ja mitä rukoilla.
Nämä kaksi lausetta osoittavat meille, että rukoileminen vapautuksesta kiusauksesta ja pahasta on hyvin tärkeä ja että siitä tulisi osa rukouselämäämme ja aseistamme Saatanan järjestelmiä vastaan, eli

1) pitää meidät pois kiusauksesta ja
2), kun saatana houkuttelee meitä.

Se osoittaa meille, että tarvitsemme Jumalan apua ja voimaa ja että Hän on halukas ja kykenevä antamaan heille.
Matthew 26: 41 Jeesus käski opetuslapsilleen katsella ja rukoilla, jotta he eivät pääse kiusaukseen.
2 Peter 2: 9 sanoo: "Herra tietää, kuinka pelastaa jumalallinen (vanhurskas) kiusauksesta."
Rukoile, että Jumala pelastaa ennen ja kun olet kiusattu.
Mielestäni monet meistä jättävät tämän tärkeän osan Herran rukouksesta.
I Corinthians 10: 13 sanoo, että kiusaukset, joita kohtaamme, ovat yhteisiä kaikille meille ja että Jumala tekee meille pakenemismenetelmän. Meidän on etsittävä tätä.

Heprealaiset 4: 15 sanoo, että Jeesus kiusasi kaikkia kohtia aivan kuten me olemme (eli lihan himo, silmien himo ja elämän ylpeys).

Koska Hän kohtasi kaikki kiusauksen alueet, Hän voi olla meidän puolestapuhuja, välittäjä ja välittäjämme.
Voimme tulla Hänen apulaisemme kaikkiin kiusauksen alueisiin.
Jos me tulemme hänen luokseen, Hän puhuu meidän puolestamme Isän eteen ja antaa meille voimansa ja avun.
Efesilaiset 4: 27 sanoo: "Ei anna paikkaa paholaiselle", toisin sanoen, älä anna Saatanalle mahdollisuuksia houkutella sinua.

Täällä taas Raamattu on auttamassa meitä opettamalla meille periaatteita seurata.
Yksi näistä opetuksista on paeta tai välttää syntejä ja pysyä poissa ihmisistä ja tilanteista, jotka saattavat johtaa kiusaukseen ja syntiin. Sekä Vanha testamentti, erityisesti sananlaskut ja psalmit, että monet uudet testamentit kertovat meille, mitä on vältettävä ja pakenee.

Uskon, että hyvä paikka aloittaa on "synnin peittäminen", synti, jonka sinusta on vaikea voittaa.
(Lue heprealaiset 12: 1-4.)
Kuten totesimme oppiaiheissamme synnin voittamisesta, ensimmäinen askel on tunnustaa tällaiset synnit Jumalalle (I John 1: 9) ja työskennellä sen kanssa vastustamalla, kun Saatana houkuttelee sinua.
Jos epäonnistut jälleen, aloita ja tunnustaa se uudelleen ja pyydä Jumalan Henkeä antamaan sinulle voitto.
(Toista niin usein kuin tarpeen.)
Kun kohtaat tällaista syntiä, on hyvä käyttää sovittelua ja etsiä ja tutkia niin monta jaetta kuin voitte siitä, mitä Jumala opettaa aiheesta, jotta voit totella sitä, mitä Jumala sanoo. Joitakin esimerkkejä seuraa:
I Timothy 4: 11-15 kertoo meille, että joutokäynnillä olevat naiset voivat tulla busybodiesiksi ja juoruiksi, koska heillä on liian paljon aikaa käsiinsä.

Paavali rohkaisee heitä menemään naimisiin ja olemaan työläisiä omassa kodissaan välttääkseen tällaisen synnin.
Titus 2: 1-5 kertoo naisille, että he eivät ole loukkaavia, diskreettejä.
Sananlaskut 20: 19 näyttää meille, että ryöstö ja juorut menevät yhteen.

Siinä sanotaan: "Hän, joka menee talebearerina, paljastaa salaisuuksia, joten älä yhdistä sellaiseen, joka huulet hänen huulillaan."

Sananlaskut 16: 28 sanoo "kuiskaaja erottaa parhaat kaverit."
Sananlaskut sanovat: "Talebearer paljastaa salaisuuksia, mutta se, jolla on uskollinen henki, salaa asian."
2 Corinthians 12: 20 ja roomalaiset 1: 29 osoittavat, että kuiskaajat eivät miellytä Jumalaa.
Toinen esimerkki on juoda. Lue Galatians 5: 21 ja roomalaiset 13: 13.
I Korinttilaisille 5: 11 kertoo meille, että "emme saa liittyä mihin tahansa ns. Veljeen, joka on moraalitonta, himoitsevaa, idolateria, revilaajaa tai juomaria tai huijainta, ei edes syödä sellaisen kanssa."

Sananlaskut 23: 20 sanoo: "Älä sekoita juomareihin."
I Corinthians 15: 33 sanoo: "Huono yritys korruptoi hyvää moraalia."
Oletko kiusaus olla laiska tai etsiä helppoa rahaa varastamalla tai ryöstämällä?
Muista Efesilaiset 4: 27 sanoo: "Älä anna paikkaa paholaiselle."
2.Tessalonikalaisille 3: 10 ja 11 (NASB) sanotaan: "Me annoimme sinulle tämän käskyn:" Jos joku ei toimi, älä anna hänen syödä ... jotkut teistä elävät kurinalaista elämää, eivätkä tee mitään työtä vaan toimivat kuin busybodies ".

Se sanoo edelleen jakeessa 14 “jos joku ei noudata ohjeistamme… älä yhdistä häntä.”
I Thessalonians 4: 11 sanoo: "Anna hänen työskennellä työskennellä omin käsin."
Yksinkertaisesti sanottuna, saat työpaikan ja välttää joutilaisia.
Tämä on loistava esimerkki sluggeleille ja kaikille, jotka yrittävät rikastua laittomilla keinoilla, kuten petoksella, varastamisella, huijauksella jne.

Lue myös I Timoteukselle 6: 6-10; Filippiläisille 4:11; Heprealaisille 13: 5; Sananlaskut 30: 8 ja 9; Matteus 6:11 ja monet muut jakeet. Tyhjäkäynti on vaara-alue.

Opi, mitä Jumala sanoo Raamatussa, kävele valossaan ja älä kiusaudu pahasta, tästä tai muusta aiheesta, joka houkuttelee sinua syntiin.

Jeesus on meidän esimerkki, Hänellä ei ollut mitään.
Raamattu sanoo, ettei hänellä ollut paikkaa, jossa päänsä asetettaisiin. Hän etsi vain Isänsä tahtoa.
Hän antoi kaiken kuolla - meille.

I Timothy 6: 8 sanoo: "Jos meillä on ruokaa ja vaatteita, olemme tyytyväisiä siihen."
Jaeessa 9 hän viittaa tähän kiusaukseen sanomalla: "Ihmiset, jotka haluavat rikastua, joutuvat kiusaukseen ja ansaan ja moniin typeriin ja haitallisiin toiveisiin, jotka syövät miehet tuhoon ja tuhoon."

Se kertoo lisää, lue se. Mikä hyvä esimerkki siitä, miten tuntemus ja ymmärtäminen ja Raamatun noudattaminen auttavat meitä voittamaan kiusauksen.

Kuuliaisuus Sanalle on avain kiusauksen voittamiseen.
Toinen esimerkki on viha. Tuletko helposti vihaiseksi.
Sananlaskut 20: 19-25 sanoo, ettei se liity vihaan annetulle miehelle.
Sananlaskut 22: 24 sanoo, ettei "mene kuumaan karkaistuun mies." Lue myös Ephesians 4: 26.
Muut varoitukset tilanteista, jotka pakenevat tai välttävät (tosiasiallisesti kulkevat) ovat:

1. Nuoret himot - 2 Timothy 2: 22
2. Himo rahaa - I Timothy 6: 4
3. Moraalittomuus ja aviorikolliset tai aviorikokset - I Corinthians 6: 18 (Sananlaskut toistavat tämän yhä uudelleen.)
4. Idolatry - I Corinthians 10: 14
5. Sormus ja noituus - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: 22 antaa meille lisäohjeita kertomalla meidät noudattamaan vanhurskautta, uskoa, rakkautta ja rauhaa.

Tämä auttaa meitä vastustamaan kiusausta.
Muista 2 Peter 3: 18. Se kertoo meille "kasvaa armossa ja Herramme Jeesuksen Kristuksen tietämyksessä."
Se auttaa meitä erottamaan hyvän ja pahan, myös auttamalla meitä erottamaan Saatanan suunnitelmat ja pitämästä meitä kompastumasta.

Toinen näkökohta opetetaan Efesilaisilta 4: 11-15. Verse 15 sanoo kasvavan Hänessä. Tämän taustalla on se, että tämä saavutetaan, koska olemme osa Kristuksen ruumista eli kirkkoa.

Meidän on autettava toisiaan opettamalla, rakastamalla ja rohkaisemalla toisiaan.
Verse 14 sanoo, että yksi lopputulos on se, että meitä ei heitetä käsityötaitojen ja petollisten järjestelmien kautta.
(Nyt kuka olisi viisas petos, joka itsensä ja muiden kautta käyttää tällaista huijausta?) Osana kehoa, kirkkoa, meitä autetaan myös antamalla ja hyväksymällä korjauksia toisistaan.

Meidän on oltava varovaisia ​​ja lempeitä, miten teemme tämän, ja tiedämme tosiasiat, jotta emme tuomitse.
Sananlaskut ja Matthew antavat ohjeita tästä aiheesta. Katsokaa niitä ja tutki niitä.
Esimerkiksi Galatians 6: 1 sanoo: ”Veljet, jos ihminen on ohittanut vian (tai joutunut johonkin rikokseen), te, jotka ovat hengellisiä, palauttavat sellaisen sellaisen lempeyden hengessä, kun pidät itseäsi kiusaukseen.”

Kiusaa, mitä kysytte. Kiusata ylpeyttä, ylimielisyyttä, ahdistusta tai syntiä, jopa samaa syntiä.
Ole varovainen. Muista efesialaiset 4: 26. Älä anna Saatanalle mahdollisuutta, paikka. Kuten näette, Raamatulla on ratkaiseva rooli kaikessa tässä.

Meidän pitäisi lukea se, muistaa se, ymmärtää sen opetukset, suunnat ja voima ja lainata sitä käyttämällä sitä miekkamme, tottelemalla ja seuraamalla sen viestiä ja opetuksia. Lue 2 Peter 1: 1-10. Hänen tietonsa, joka löytyy Raamatusta, antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme elämää ja jumalallisuutta varten. Tämä sisältää kiusauksen vastustamisen. Tässä yhteydessä asia on Herran Jeesuksen Kristuksen tuntemus, joka tulee Raamatusta. Verse 9 sanoo, että olemme osallisia jumalallisesta luonteesta, ja NIV päättelee "niin että voimme… paeta maailman pahasta halusta johtuvasta korruptiosta."

Jälleen kerran näemme Raamatun välisen yhteyden ja voittaa tai välttää lihan himojen kiusauksia, silmien himoja ja elämän ylpeyttä.
Joten Raamatussa (jos katsomme ja ymmärrämme sen) meillä on lupaus olla osallisena Hänen luonteensa (kaikkien Hänen voimansa kanssa) pakenemaan kiusausta. Meillä on Pyhän Hengen voima saada voitto.
Sain juuri pääsiäisen kortin, jossa tämä jae on mainittu: ”Kiitos Jumalalle, joka aina saa meidät voittamaan Kristuksessa” 2 Corinthians 2: 16.

Kuinka ajoissa.

Galatalaisilla ja muilla Uuden testamentin pyhillä kirjoituksilla on luettelo synneistä, joita meidän on vältettävä. Lue Galatians 5: 16-19 He ovat "moraalittomuus, epäpuhtaus, aistillisuus, epäjumalanpalvelus, taikuutta, vihamielisyyttä, kiistelyä, mustasukkaisuutta, vihanpurkauksia, riitoja, erimielisyyksiä, ryhmittymiä, kateutta, juovuutta, huolehtimista ja näitä asioita."

Tämän seuraaminen jakeissa 22 ja 23 on Hengen hedelmä ”rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys, itsehillintä”.

Tämä Raamatun kulku on hyvin mielenkiintoinen siinä, että se antaa meille lupauksen jakeessa 16.
”Kävele Hengessä, etkä tee lihaa.”
Jos teemme sen Jumalan tien, emme tee sitä tiensä, Jumalan voiman, väliintulon ja muutoksen kautta.
Muista Herran rukous. Voimme pyytää Häntä pitämään meidät kiusauksesta ja vapauttamaan meidät pahasta.
Verse 24 sanoo: "Kristukseen kuuluvat ihmiset ovat ristiinnaulinneet lihan intohimollaan ja himoillaan."
Huomaa, kuinka usein termi himot toistetaan.
Roomalaiset 13: 14 asettaa sen näin. "Laita Herra Jeesus Kristus ja älä anna lihaa, täyttää sen himot."
Tärkeintä on vastustaa entistä (himot) ja laittaa jälkimmäiseen (Hengen hedelmään) tai laittaa jälkimmäinen ja et täytä entistä.
Tämä on lupaus. Jos me kävelemme rakkaudessa, kärsivällisyydessä ja itsekontrollissa, miten voimme vihata, murhata, varastaa, olla vihaisia ​​tai riemuita.
Aivan kuten Jeesus laittoi Isänsä ensin ja teki Isän tahdon, niin meidän pitäisi.
Efesolaisille 4: 31 ja 32 sanotaan, että katkeruus, viha, viha ja panettelut hylätään. ja ole kiltti, lempeäsydäminen ja anteeksiantava. Oikein käännettynä Efesolaiskirjeen 5:18 sanotaan: "Olkaa täynnä Henki. Tämä on jatkuvaa työtä.

Saarnaaja, jonka kerran kuulin, sanoi: "Rakkaus on jotain, mitä teet."
Hyvä esimerkki rakkauden asettamisesta olisi, jos joku ei pidä, jolle olet vihainen, tee jotain rakastavaa ja ystävällistä heille sen sijaan, että sujutettaisiin vihaasi.
Rukoile heidän puolestaan.
Itse asiassa periaate on Matthew 5: 44: ssa, jossa se sanoo "rukoile niiden puolesta, jotka käyttävät sinua."
Jumalan voiman ja avun myötä rakkaus korvaa ja syrjäyttää syntisen vihan.
Kokeile sitä, Jumala sanoo, jos kävelemme valossa, rakkaudessa ja Hengessä (nämä ovat erottamattomia), se tapahtuu.
Galatians 5: 16. Jumala on kykenevä.

2 Peter 5: 8-9 sanoo: "Olkaa raittiita, olkaa varovaisia ​​(hälytyksessä), vastustajasi paholaisen pyhäilijöillä ja etsii, kenelle hän voi syödä."
James 4: 7 sanoo "vastustaa paholaa ja hän pakenee sinusta."
Verse 10 sanoo, että Jumala itse täydentää, vahvistaa, vahvistaa, perustaa ja asettua sinuun.
James 1: 2-4 sanoo "pitää sitä iloisena, kun kohtaat kokeita (KJV: n monipuoliset kiusaukset) tietäen, että se tuottaa kestävyyttä (kärsivällisyyttä) ja antaa kestävyydelle täydellisen työn, että saatat olla täydellisiä ja täydellisiä, puuttuu mitään.

Jumala sallii meidän olla kiusauksia, kokeiltuja ja testattuja luomaan kärsivällisyyttä ja kestävyyttä ja täydellisyyttä meissä, mutta meidän on vastustettava sitä ja annettava sen toimia Jumalan tarkoituksessa elämässämme.

Efesilaiset 5: 1-3 sanoo: ”Siksi olkaa Jumalan jäljittelijöitä, rakkaita lapsia, ja käykää rakkaudessa, aivan kuten Kristus myös rakasti sinua ja antoi itsensä meille, uhrin ja uhrin Jumalalle tuoksuva aromi.

Mutta moraalittomuutta tai epäpuhtauksia tai ahneutta ei saa edes nimetä teidän keskuudessanne, kuten pyhien keskuudessa on. ”
Jaakobin kirje 1: 12 ja 13 ”Siunattu on ihminen, joka pysyy jatkuvasti koetuksissa; sillä kun hänet on hyväksytty, hän saa elämän kruunun, jonka Herra on luvannut niille, jotka rakastavat Häntä. Älköön kukaan sanoko kiusatessaan: "Jumala kiusaa minua"; sillä paha ei voi kiusata Jumalaa, eikä hän itse kiusaa ketään. "

ON TEMPTATION SIN?

Joku on kysynyt: "Onko kiusaus ja sinänsä synti." Lyhyt vastaus on "ei".

Paras esimerkki on Jeesus.

Raamattu kertoo meille, että Jeesus oli Jumalan täydellinen Karitsa, täydellinen uhri, täysin ilman syntiä. Minä Peter 1: 19 puhuu Hänestä ”karitsana, jossa ei ole vikaa tai vikaa”.

Heprealaiset 4: 15 sanoo: "Meillä ei ole ylipappia, joka ei kykene myötävaikuttamaan heikkouksiamme, mutta meillä on sellainen, joka on kiusattu kaikin tavoin, aivan kuten me olemme - mutta ilman syntiä."

1. Mooseksen Aadamin ja Eevan syntiä koskevassa selityksessä näemme, että Eeva oli petetty ja kiusaus olla tottelematon Jumalaa kohtaan, mutta vaikka hän kuunteli ja ajatteli sitä, ei hän eikä Aadam tosiasiassa syntiä ennen kuin he söivät tietämyksen puun hedelmiä Hyvä ja paha.

Minä Timothy 2: 14 (NKJB) sanoo: "Ja Aadamia ei pettänyt, mutta petollista naista joutui rikkomukseen."

Jaakobin kirjeet 1: 14 ja 15 sanovat: "Mutta jokaista kiusaa, kun hänet oman pahan halunsa vuoksi vedetään pois ja houkutellaan. Sitten, kun halu on syntynyt, se synnyttää synnin; ja synti, kun se on täysikasvuinen, synnyttää kuoleman. "

Niin, ei, kiusaus ei ole synti, synti tapahtuu, kun teet kiusausta.

En ole aivan varma, mitä etsit, joten yritän lisätä aiheeseen, mutta jos vastaat takaisin ja tarkennat, ehkä voimme auttaa. Vastaukseni tulevat Raamatun näkökulmasta, ellei toisin mainita.

Sanoilla kaikilla kielillä, kuten "elämä" tai "kuolema", voi olla eri merkitykset ja käyttötavat sekä kielellä että Raamatussa. Merkityksen ymmärtäminen riippuu asiayhteydestä ja siitä, miten sitä käytetään.

Esimerkiksi, kuten aiemmin mainitsin, "kuolema" Raamatussa voi tarkoittaa erottamista Jumalasta, kuten Luukkaan 16: 19-31: n kertomuksessa käy ilmi vääryydestä, joka erotettiin vanhurskaasta suuresta kuilusta, joka menee ikuinen elämä Jumalan kanssa, toinen kärsimyksen paikkaan. Johanneksen 10:28 selittää sanomalla: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku." Ruumis on haudattu ja hajoaa. Elämä voi tarkoittaa myös vain fyysistä elämää.

Johanneksen kolmannessa luvussa käymme Jeesuksen vierailulla Nikodemoksen kanssa keskustelemalla elämästä syntymänä ja iankaikkisesta elämästä uudestisyntyneenä. Hän vertaa fyysistä elämää "vedestä syntyneeksi" tai "lihasta syntyneeksi" hengellisen / iankaikkisen elämän kanssa "hengestä syntyneeksi". Tässä jakeessa 16 puhutaan tuhoutumisesta ikuisen elämän sijaan. Hukkuminen liittyy tuomioon ja tuomitsemiseen ikuisen elämän sijaan. Jakeissa 16 ja 18 näemme ratkaisevan tekijän, joka määrittää nämä seuraukset, uskotko Jumalan Poikaan Jeesukseen vai et. Huomaa nykyinen aika. Uskovainen on ikuinen elämä. Lue myös Joh. 5:39; 6:68 ja 10:28.

Nykyajan esimerkkejä sanan, tässä tapauksessa "elämä", käytöstä voivat olla lauseita, kuten "tämä on elämä", "hanki elämä" tai "hyvä elämä", vain havainnollistamaan, miten sanoja voidaan käyttää . Ymmärrämme niiden merkityksen niiden käytön avulla. Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä sanan "elämä" käytöstä.

Jeesus teki tämän sanoessaan Johanneksen 10: 10: "Tulin, että heillä olisi elämä ja että sillä olisi sitä runsaammin." Mitä hän tarkoitti? Se tarkoittaa enemmän kuin pelastumista synnistä ja hukkumista helvetissä. Tämä jae viittaa siihen, kuinka "tässä ja nyt" iankaikkisen elämän pitäisi olla - runsasta, hämmästyttävää! Tarkoittaako tämä "täydellistä elämää" kaikella mitä haluamme? Ilmiselvästi ei! Mitä se tarkoittaa? Ymmärtääksemme tämän ja muut hämmentävät kysymykset, jotka meillä kaikilla on "elämästä" tai "kuolemasta" tai mistä tahansa muusta kysymyksestä, meidän on oltava halukkaita tutkimaan kaikkea Raamattua, mikä vaatii ponnisteluja. Tarkoitan todella tekemistä meidän puolestamme.

Tätä psalmisto (Psalmit 1: 2) suositteli ja mitä Jumala käski Joosuan tehdä (Joosua 1: 8). Jumala haluaa meidän meditoivan Jumalan sanaa. Se tarkoittaa, että tutkia sitä ja miettiä sitä.

Johanneksen kolmas luku opettaa meille, että olemme "uudestisyntyneet" "hengestä". Raamattu opettaa meille, että Jumalan Henki tulee elämään meissä (Joh. 14: 16 & 17; Roomalaisille 8: 9). On mielenkiintoista, että kohdassa Pietarin kirje 2: 2 sanotaan: "Kun vilpittömät lapset haluavat sanan vilpittömän maidon, että sinä voisit kasvattaa sitä". Vauvakristittyinä emme tiedä kaikkea, ja Jumala sanoo meille, että ainoa tapa kasvaa on tuntea Jumalan Sana.

2.Timoteukselle 2:15 sanotaan: "Opiskele osoittaaksesi itsesi hyväksi Jumalalle ... jakamalla oikein totuuden sanan."

Varoitan teitä siitä, että tämä ei tarkoita vastausten saamista Jumalan sanasta kuuntelemalla muita tai lukemalla raamattuja ”Raamatusta”. Monet näistä ovat ihmisten mielipiteitä, ja vaikka ne saattavat olla hyviä, entä jos heidän mielipiteensä ovat väärät? Apostolien teot 17:11 antaa meille erittäin tärkeän, Jumalan antaman ohjeen: Vertaa kaikkia mielipiteitä täysin totta kirjaan, itse Raamattuun. IN Apostolien teot 17: 10-12 Luukas täydentää berealaisia, koska he testasivat Paavalin sanoman sanoen, että he "etsivät Raamatusta selvittääkseen, ovatko nämä niin". Juuri tämän meidän tulisi aina tehdä, ja mitä enemmän etsimme, sitä enemmän tiedämme, mikä on totta, ja sitä enemmän tiedämme vastaukset kysymyksiimme ja tunnemme Jumalan itse. Berealaiset koettelivat jopa apostoli Paavalia.

Tässä on pari mielenkiintoista jaetta, jotka liittyvät elämään ja Jumalan sanan tuntemiseen. Johanneksen 17: 3 sanoo: "Tämä on iankaikkinen elämä, jotta he voivat tuntea sinut, ainoan tosi Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen, jonka olet lähettänyt." Mikä on Hänen tuntemisensa merkitys. Raamattu opettaa, että Jumala haluaa meidän olevan hänen kaltaisensa, niin me tarve tietää millainen Hän on. 2.Korinttolaiskirjeen 3:18 sanoo: "Mutta me kaikki paljastamattomat kasvot, jotka katsomme kuin peilissä, Herran kirkkaus muuttuu samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, aivan kuten Herrasta, Hengestä."

Tässä on tutkimus sinänsä, koska useat ideat mainitaan myös muissa kirjoituksissa, kuten "peili" ja "kirkkaus kirkkaudeksi" ja ajatus "muuttumisesta Hänen kuvakseen".

On työkaluja, joita voimme käyttää (joista monet ovat helposti ja vapaasti saatavilla verkossa) sanojen ja raamatullisten tosiseikkojen etsimiseen Raamatusta. On myös asioita, jotka Jumalan sana opettaa, että meidän on tehtävä kasvaksemme kypsiksi kristityiksi ja olemaksemme enemmän Hänen kaltaisiaan. Tässä on luettelo tehtävistä asioista, ja online-ohjeiden noudattaminen auttaa löytämään vastauksia kysymyksiisi.

Vaiheet kasvuun:

1. Yhteys uskovien kanssa kirkkoon tai pieneen ryhmään (Apostolien teot 2:42; Heprealaisille 10: 24 ja 25).
2. Rukoile: lue Matthew 6: 5-15 rukouksen roolista ja opetuksesta.
3. Tutki pyhiä kirjoituksia, kuten olen täällä jakanut.
4. Tottele Raamattua. "Olkaa sanan tekijät, älkää vain kuulko" (Jaak. 1: 22-25).
5. Tunnusta synti: Lue 1.Johanneksen kirje 1: 9 (tunnusta tarkoittaa tunnustamista tai tunnustamista). Haluan sanoa: "niin usein kuin tarpeen".

Haluan tehdä sanatutkimuksia. Raamatun yhteensopivuus Raamatun sanojen kanssa auttaa, mutta Internetistä löydät eniten, ellei kaikki tarvitsemasi. Internetissä on Raamatun konkordansseja, kreikan ja heprean välisiä linjaisia ​​Raamattuja (Raamattu alkuperäisillä kielillä, joiden alla on sana sanalle), Raamatun sanakirjoja (kuten Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) ja kreikan ja heprean sanatutkimuksia. Kaksi parhaista sivustoista ovat www.biblegateway.com ja www.biblehub.com. Toivon tämän auttavan. Nämä ovat parhaita tapoja oppia kreikan ja heprean kielen opittelematta, mitä Raamattu todella sanoo.

Ensimmäinen kysymykseen vastaettava kysymys on se, mikä on tosi kristitty, koska monet ihmiset voivat kutsua itseään kristityiksi, joilla ei ole aavistustakaan, mitä Raamattu sanoo kristityksi. Mielipiteet siitä, kuinka kristityksi tulee kirkkojen, kirkkokuntien tai jopa maailman mukaan, eroavat toisistaan. Oletko kristitty sellaisena kuin Jumala sen määrittelee tai ”ns.” Kristitty. Meillä on vain yksi auktoriteetti, Jumala, ja Hän puhuu meille Raamatun kautta, koska se on totuus. Johanneksen 17:17 sanoo: "Sinun sanasi on totuus!" Mitä Jeesus sanoi, että meidän on tehtävä tullaksemme kristityiksi (jotta voimme olla osa Jumalan perhettä - pelastua).

Ensinnäkin tosi kristityksi tuleminen ei tarkoita liittymistä kirkkoon tai uskonnolliseen ryhmään tai joidenkin sääntöjen, sakramenttien tai muiden vaatimusten noudattamista. Kyse ei ole siitä, missä olet syntynyt ”kristillisessä” kansakunnassa tai kristillisessä perheessä, eikä tekemällä rituaaleja, kuten kastamalla joko lapsena tai aikuisena. Kyse ei ole hyvien tekojen tekemisestä sen ansaitsemiseksi. Efesolaisille 2: 8 ja 9 sanotaan: "Sillä armon kautta pelastut uskon kautta, etkä itsestäsi, se on Jumalan lahja, ei tekojen seurauksena ..." Titukselle 3: 5 sanotaan: "ei vanhurskauden teoilla, jotka olemme tehneet, mutta Hänen armonsa mukaan Hän pelasti meidät pesemällä uudistumista ja Pyhän Hengen uudistamista. " Jeesus sanoi Johanneksen 6:29: "Tämä on Jumalan työtä, että uskot Häneen, jonka Hän on lähettänyt."

Katsotaanpa, mitä Sana sanoo kristityksi tulemisesta. Raamatussa sanotaan, että ”heitä” kutsuttiin ensimmäisen kerran kristityiksi Antiokiassa. Keitä he olivat." Lue Apostolien teot 17:26. "He" olivat opetuslapsia (kaksitoista), mutta myös kaikki ne, jotka uskoivat Jeesukseen ja seurasivat häntä ja mitä hän opetti. Heitä kutsuttiin myös uskoviksi, Jumalan lapsiksi, kirkoksi ja muiksi kuvaaviksi nimiksi. Pyhien kirjoitusten mukaan kirkko ei ole Hänen ”ruumis”, ei organisaatio tai rakennus, vaan ihmiset, jotka uskovat Hänen nimeensä.

Katsotaan siis, mitä Jeesus opetti kristityksi tulemisesta; mitä tarvitaan päästäksesi Hänen valtakuntaansa ja perheeseensä. Lue Joh. 3: 1-20 ja jakeet 33-36. Nikodemus tuli eräänä iltana Jeesuksen luokse. On ilmeistä, että Jeesus tiesi ajatuksensa ja sen, mitä hänen sydämensä tarvitsi. Hän sanoi hänelle: "Sinun täytyy olla uudestisyntynyt", jotta pääset Jumalan valtakuntaan. Hän kertoi hänelle Vanhan testamentin tarinan ”käärme varrella”; että jos syntiset Israelin lapset lähtevät katsomaan sitä, he “parantuisivat”. Tämä oli kuva Jeesuksesta, että Hänet on nostettava ristillä maksamaan synneistämme, anteeksiannostamme. Sitten Jeesus sanoi, että niillä, jotka uskovat häneen (Hänen rangaistukseensa meidän syntimme puolesta), on ikuinen elämä. Lue uudelleen Joh. 3: 4-18. Nämä uskovat ovat "uudestisyntyneitä" Jumalan Hengen kautta. Joh. 1: 12 ja 13 sanotaan: "Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi niille, jotka uskovat Hänen nimeensä", ja samalla kielellä kuin Johannes 3 ", jotka eivät ole syntyneet verestä. eikä lihasta eikä ihmisen tahdosta, vaan Jumalan. " Nämä ovat "he", jotka ovat "kristittyjä", jotka saavat mitä Jeesus opetti. Kyse on siitä, mitä uskot Jeesuksen tekevän. Korinttilaisille 15: 3 ja 4 sanotaan: "Evankeliumi, jonka saarnasin teille ... että Kristus kuoli meidän syntiemme tähden Raamatun mukaan, että hänet haudattiin ja että hänet herätettiin kolmantena päivänä ..."

Tämä on tapa, ainoa tapa tulla kristityksi ja kutsua häntä. Johanneksen 14: 6: ssa Jeesus sanoi: ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Kukaan ei tule Isän tykö, vaan minun kauttani. " Lue myös Apostolien teot 4:12 ja Roomalaisille 10:13. Sinun täytyy syntyä uudestaan ​​Jumalan perheeseen. Sinun täytyy uskoa. Monet kääntävät uudestisyntymisen merkityksen. He luovat oman tulkintansa ja “kirjoittavat uudelleen” Raamatun pakottaakseen sen sisällyttämään itsensä sanoen, että se tarkoittaa jonkinlaista hengellistä heräämistä tai elämää uudistavaa kokemusta, mutta Raamatussa sanotaan selvästi, että me olemme uudestisyntyneitä ja tulemme Jumalan lapsiksi uskomalla siihen, mitä Jeesus on tehnyt. meille. Meidän on ymmärrettävä Jumalan tapa tuntemalla ja vertaamalla Raamattua ja luopumalla ajatuksistamme totuudesta. Emme voi korvata ajatuksiamme Jumalan sanalla, Jumalan suunnitelmalla, Jumalan tavalla. Joh. 3: 19 ja 20 sanoo, että miehet eivät tule valoon, "jotta heidän tekojaan ei nuhdella".

Tämän keskustelun toisen osan on oltava nähdä asiat Jumalan tavoin. Meidän on hyväksyttävä se, mitä Jumala sanoo Sanassaan, Raamatussa. Muista, että me kaikki olemme tehneet syntiä ja tehneet sitä, mikä on väärin Jumalan silmissä. Pyhät kirjoitukset ovat selkeitä elämäntavastasi, mutta ihmiskunta päättää joko vain sanoa "se ei tarkoita sitä", jättää sen huomiotta tai sanoa: "Jumala loi minut näin, se on normaalia." Sinun on muistettava, että Jumalan maailma on turmeltunut ja kirottu, kun synti tuli maailmaan. Se ei ole enää niin kuin Jumala tarkoitti. Jaakobin kirje 2:10 sanoo: "Sillä joka pitää koko lain ja kompastuu kuitenkin yhteen pisteeseen, hän on syyllinen kaikkiin." Ei ole väliä mikä syntimme voi olla.

Olen kuullut monia synnin määritelmiä. Synti ylittää sen, mikä on Jumalalle inhottavaa tai inhottavaa; se on mikä ei ole hyvä meille tai muille. Synti saa ajattelumme kääntymään ylösalaisin. Mikä on synti, nähdään hyväksi ja oikeudenmukaisuus vääristyy (katso Habakkuk 1: 4). Me näemme hyvän kuin pahan ja pahan niin hyvän. Huonoista ihmisistä tulee uhreja ja hyvistä ihmisistä tulee pahoja: vihaajia, rakastamattomia, anteeksiantamattomia tai suvaitsemattomia.
Tässä on luettelo pyhien kirjoitusten jakeista aiheesta, josta kysyt. He kertovat meille mitä Jumala ajattelee. Jos päätät selittää ne pois ja jatkaa sen tekemistä, mikä ei miellytä Jumalaa, emme voi sanoa, että se on OK. Olet alamainen Jumalalle; Hän yksin voi arvioida. Mikään argumenttimme ei vakuuttaa sinua. Jumala antaa meille vapaan tahdon päättää seurata häntä vai ei, mutta me maksamme seuraukset. Uskomme, että Raamattu on selkeä aiheesta. Lue nämä jakeet: Roomalaisille 1: 18-32, erityisesti jakeet 26 ja 27. Lue myös Mooseksen kirja 18:22 ja 20:13; 6.Korinttilaisille 9: 10 ja 1; Minä Timoteukselle 8: 10-19; Genesis 4: 8-19 (ja Tuomarit 22: 26-6, joissa Gibean miehet sanoivat samaa kuin Sodoman miehet); Juudas 7 ja 21 sekä Ilmestyskirja 8: 22 ja 15:XNUMX.

Hyvä uutinen on, että kun hyväksyimme Kristuksen Jeesuksen Vapahtajamme, meille annettiin anteeksi kaikki syntimme. Miika 7:19 sanoo: "Sinä heität kaikki heidän syntinsä meren syvyyteen." Emme halua tuomita ketään, vaan osoittaa heille, joka rakastaa ja antaa anteeksi, koska me kaikki teemme syntiä. Lue Johanneksen 8: 1--11. Jeesus sanoo: "Joka on syntiä, anna hänen heittää ensimmäisen kiven." Korinttilaisille 6:11 sanotaan: "Jotkut teistä olivat, mutta teidät pestiin, mutta teidät pyhitettiin, mutta teidät vanhurskautettiin Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä." Meidät ”hyväksytään rakastettuihin (Efesolaisille 1: 6). Jos olemme todellisia uskovia, meidän on voitettava synti kävelemällä valossa ja tunnustamalla syntimme, kaikki tekemämme synnit. Lue 1.Johanneksen kirje 4: 10--1. I Joh. 9: XNUMX kirjoitettiin uskoville. Siinä sanotaan: "Jos tunnustamme syntimme, Hän on uskollinen ja vanhurskas anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä."

Jos et ole todellinen uskovainen, voit olla (Ilmestyskirja 22: 17). Jeesus haluaa sinun tulevan hänen luokseen ja Hän ei karkota sinua (John 6: 37).
Kuten Johanneksen kirjeen 1: 9: ssä todetaan, jos me olemme Jumalan lapsia, Hän haluaa meidän kulkevan Hänen kanssaan ja kasvavan armossa ja "olemaan pyhiä, kuten Hän on pyhä" (I Pietari 1:16). Meidän on voitettava epäonnistumiset.

Jumala ei hylkää tai hylkää lapsiaan, toisin kuin ihmisisät voivat. Johanneksen 10:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku." Joh. 3:15 sanoo: "Jokainen, joka uskoo häneen, ei hukku, vaan hänellä on iankaikkinen elämä." Tämä lupaus toistetaan kolme kertaa pelkästään Joh. 3. Katso myös Joh. 6:39 ja Heprealaisille 10:14. Heprealaiskirjeen 13: 5 sanoo: "En koskaan jätä sinua eikä hylkää sinua." Heprealaiskirjeen 10:17 sanoo: "En muista enää heidän syntinsä ja laittomia tekojaan." Katso myös Roomalaiskirje 5: 9 ja Juudas 24. 2. Timoteukselle 1:12 sanotaan: "Hän kykenee pitämään kiinni siitä, mitä olen hänelle osoittanut sinä päivänä." I Thessalonikalaisille 5: 9-11 sanotaan: "Meitä ei ole nimetty vihaan vaan ottamaan vastaan ​​pelastus ... jotta voimme elää yhdessä Hänen kanssaan."

Jos luet ja tutkit Raamattua, opit, että Jumalan armo, armo ja anteeksianto eivät anna meille lupaa tai vapautta jatkaa syntiä tai elää tavalla, joka ei miellytä Jumalaa. Armo ei ole kuin "päästä ulos vankilasta". Roomalaisille 6: 1 ja 2 sanotaan: "Mitä me sitten sanomme? Jatkammeko synnissä, jotta armo kasvaisi? Eikä se koskaan ole! Kuinka me syntiin kuolleet elämme edelleen siinä? " Jumala on hyvä ja täydellinen Isä, ja sellaisenaan, jos me tottelemme ja kapinoimme ja teemme sen, mitä Hän vihaa, Hän korjaa meidät. Lue Heprealaiskirjeen 12: 4-11. Siinä sanotaan, että Hän rankaisee ja ruoskii lapsiaan (jae 6). Heprealaiskirjeen 12: 10: ssä sanotaan: "Jumala ohjaa meitä hyvämme hyväksi, jotta voimme jakaa Hänen pyhyytensä." Jakeessa 11 sanotaan kurinalaisuudesta: "Se tuottaa sadon pyhyydestä ja rauhasta niille, joita se on kouluttanut."
Kun David teki syntiä Jumalalle, hänelle annettiin anteeksi tunnustaessaan syntinsä, mutta hän kärsi syntinsä seurauksista loppuelämänsä ajan. Kun Saul syntiä, hän menetti valtakuntansa. Jumala rankaisi Israelia vankeudessa heidän synnistään. Joskus Jumala antaa meille mahdollisuuden maksaa synnimme seuraukset kurinalaisuutta varten. Katso myös galatilaiset 5: 1.

Koska vastaamme kysymykseesi, annamme lausunnon sen perusteella, mitä uskomme Raamatun opettavan. Tämä ei ole kiista mielipiteistä. Galatalaisille 6: 1 sanotaan: "Veljet ja sisaret, jos joku joutuu synnin alle, teidän, jotka elätte Hengen kautta, palauta tämä henkilö varovasti." Jumala ei vihaa syntistä. Aivan kuten Poika teki aviorikokseen tarttuneen naisen kanssa Joh. 8: 1-11, haluamme heidän tuleman Hänen luokseen anteeksi. Roomalaiskirjeen 5: 8: ssa sanotaan: "Mutta Jumala osoittaa oman rakkautensa meitä kohtaan, sillä kun me vielä olimme syntisiä, Kristus kuoli puolestamme."

Meillä on ollut toinen kysymys, joka mielestämme liittyy toisiinsa: Kysymys kuuluu: "Kuinka pääsen helvettiin?" Kysymykset liittyvät toisiinsa siksi, että Jumala on kertonut meille Raamatussa, että hän on tarjonnut keinon paeta synnimme kuolemanrangaistuksesta ja se tapahtuu Vapahtajan - meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen - kautta, koska TÄYDELLISEN MIEHEN täytyi ottaa paikkamme . Ensin on pohdittava kuka ansaitsee helvetin ja miksi ansaitsemme sen. Vastaus on, kuten Raamattu selvästi opettaa, että kaikki ihmiset ovat syntisiä. Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo:KAIKKI ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta. " Se tarkoittaa sinua ja minua ja kaikkia muita. Jesajan 53: 6: ssa sanotaan: "Kaikki, mitä pidämme lampaista, ovat eksyneet".

Lue Roomalaiskirjeen 1: 18-31, lue se huolellisesti ymmärtääksesi ihmisen synnin kaatumisen ja turmeltumisen. Tässä on lueteltu monia erityisiä syntejä, mutta ne eivät ole edes kaikkia. Se selittää myös, että syntimme alku koskee kapinaa Jumalaa vastaan, aivan kuten se tapahtui Saatanan kanssa.

Roomalaiskirjeen 1:21 sanoo: "Sillä vaikka he tunsivatkin Jumalan, he eivät kirkastaneet Häntä Jumalana eivätkä kiittäneet häntä, mutta heidän ajattelunsa oli turhaa ja heidän tyhmä sydämensä tummeni." Jakeessa 25 sanotaan: "He vaihtoivat Jumalan totuuden valheeksi ja palvoivat ja palvelivat luotuja asioita eikä Luojaa. Jae 26 sanoo:" He eivät pitäneet kannattavana säilyttää Jumalan tuntemusta "ja jakeessa 29 sanotaan: "He ovat täynnä kaikenlaista pahuutta, pahuutta, ahneutta ja turmeltuneisuutta." Jakeessa 30 sanotaan: "He keksivät tapoja tehdä pahaa" ja jakeessa 32 sanotaan: "Vaikka he tietävät Jumalan vanhurskaan päätöksen, jonka mukaan sellaiset ansaitsevat kuoleman, he eivät vain jatka juuri näitä asioita, vaan hyväksyvät myös ne, jotka harjoittavat niitä." Lue Roomalaiskirjeen 3: 10-18, joiden osista lainaan täällä: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ketään ... kukaan ei etsi Jumalaa ... kaikki ovat kääntyneet pois ... kukaan, joka tekee hyvää ... eikä heidän edessä ole pelkoa Jumalasta. silmät. "

Jesajan 64: 6 sanoo: "Kaikki vanhurskaat tekomme ovat kuin likainen rätti". Jopa hyvät tekomme ovat likaantuneet huonojen motiivien jne. Kautta. Jesaja 59: 2 sanoo: "Mutta sinun tekosi ovat erottaneet sinut Jumalastasi; sinun syntisi ovat peittäneet Hänen kasvonsa sinulta, niin että hän ei kuule. " Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Synnin palkka on kuolema." Ansaitsemme Jumalan rangaistuksen.

Ilmestyskirja 20: 13-15 opettaa meille selvästi, että kuolema tarkoittaa helvettiä, kun siinä sanotaan: "Jokainen henkilö tuomittiin sen mukaan, mitä hän oli tehnyt ... tulijärvi on toinen kuolema ... ellei kenenkään nimeä löydy kirjoitettuna elämän kirjassa , hänet heitettiin tulijärvelle. "

Kuinka voimme paeta? Ylistäkää Herraa! Jumala rakastaa meitä ja teki keinon paeta. Johannes 3:16 kertoo meille: "Sillä Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei kukaan, joka uskoo häneen, hukkuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä."

Ensin meidän on tehtävä yksi asia hyvin selväksi. On vain yksi Jumala. Hän lähetti yhden Vapahtajan, Pojan Jumalan. Vanhan testamentin kirjoituksissa Jumala osoittaa meille tekemisissään Israelin kanssa, että yksin Hän on Jumala ja että heidän (ja meidän) ei tule palvoa mitään muuta Jumalaa. 32.Mooseksen kirjan 38:4 sanoo: ”Katso nyt, minä olen Hän. Minun vieressä ei ole jumalaa. " 35.Mooseksen kirjan 38:6 sanotaan: "Herra on Jumala, hänen lisäksi ei ole ketään muuta." Jakeessa 13 sanotaan: ”Herra on Jumala taivaassa ylhäällä ja maan alla. Ei ole muuta. ” Jeesus lainasi 4.Mooseksen kirjan 10: 43: sta, kun hän sanoi Matteuksen 10: 12: ssä: "Sinä palvot Herraa, Jumalaasi, ja vain häntä palvelet". Jesaja XNUMX: XNUMX-XNUMX sanoo: "" Te olette minun todistajani, sanoo Herra ", ja palvelijani, jonka minä olen valinnut, jotta te tunnette minut ja uskotte minua ja ymmärrätte, että minä olen Hän. Ennen minua ei muodostunut yhtään jumalaa, eikä sitä tule minun jälkeeni. Minä, jopa minä, olen Herra, ja minua lukuun ottamatta on Nro Vapahtaja… Olet todistajani, 'julistaa Herra', 'että olen Jumala.' ”

Jumala on olemassa kolmessa persoonassa, jota emme voi täysin ymmärtää eikä selittää, ja jota kutsumme kolminaisuudeksi. Tämä tosiasia ymmärretään koko Raamatussa, mutta sitä ei selitetä. Jumalan moninaisuus ymmärretään XNUMX.Mooseksen kirjan ensimmäisestä jakeesta, jossa sanotaan Jumala (elohim) loi taivaan ja maan.  elohim on monikko substantiivi.  echad, hepreankielinen sana, jota käytetään kuvaamaan Jumalaa ja joka yleensä käännetään "yhdeksi", voi tarkoittaa myös yhtä yksikköä tai useampaa kuin yhtä toimimista tai olemista yhtenä. Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat siis yksi Jumala. 1.Mooseksen kirjan 26:1 tekee tämän selvemmäksi kuin mikään muu Raamatussa, ja koska kaikkia kolmea henkilöä kutsutaan Raamatussa Jumalaksi, tiedämme, että kaikki kolme henkilöä ovat osa kolminaisuutta. Mooseksen kirjan 26:XNUMX: ssa sanotaan: ”Anna us tee ihminen kuvassamme, sisään meidän samankaltaisuutta ”, mikä osoittaa moniarvoisuutta. Niin selkeästi kuin voimme mahdollisesti ymmärtää, kuka Jumala on, jota meidän on palvottava, hän on monikko ykseys.

Joten Jumalalla on Poika, joka on yhtä suuri Jumala. Heprealaiskirjeen 1: 1-3 kertoo meille, että Hän on samanlainen kuin Isä, Hänen tarkka kuvansa. Jakeessa 8, jossa Isä Jumala puhuu, sanotaan: " Sen Hän sanoi: 'Valtaistuimesi, oi Jumala, kestää ikuisesti.' ”Jumala kutsuu poikaansa Jumalaksi. Heprealaiskirjeen 1: 2: ssa puhutaan Hänestä "toimivana luojana" sanovan "Hänen kauttaan maailmankaikkeuden". Tämä on vielä vahvempi Johanneksen luvussa 1: 1-3, kun Johannes puhuu "Sanasta" (myöhemmin tunnistetuksi Jeesus-mieheksi) sanomalla: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan kanssa. ”Tämä henkilö - Poika - oli Luoja (jae 3):” Hänen kauttaan kaikki tapahtui; ilman häntä ei tehty mitään, mitä on tehty. " Sitten Johannes tunnistaa jakeessa 29-34 (joka kuvaa Jeesuksen kaste) Jeesuksen Jumalan Pojaksi. Jakeessa 34 hän (Johannes) sanoo Jeesuksesta: "Olen nähnyt ja todistan, että tämä on Jumalan Poika." Kaikki neljä evankeliumin kirjoittajaa todistavat, että Jeesus on Jumalan Poika. Luukkaan kertomuksessa (Luukkaan 3: 21 ja 22) sanotaan: ”Nyt kun kaikki ihmiset kastettiin ja kun myös Jeesus oli kastettu ja rukoili, taivaat avautuivat, ja Pyhä Henki laskeutui Hänen ruumiinsa muodossa kuin kyyhkynen, ja taivaasta tuli ääni, joka sanoi: "Sinä olet minun rakas Poikani; kanssasi olen hyvin tyytyväinen. ' Katso myös Matteus 3:13; Markus 1:10 ja Johannes 1: 31-34.

Sekä Joosef että Maria tunnistivat hänet Jumalaksi. Josephia käskettiin nimeämään Hänet Jeesus "Sillä hän tulee säästää Hänen kansansa heidän synneistään.”(Matteus 1:21). Nimi Jeesus (Yeshua hepreaksi) tarkoittaa Vapahtajaa tai 'Herra pelastaa'. Luukkaan 2: 30-35: ssä Marialle käsketään nimeämään Poikansa Jeesukseksi, ja enkeli sanoi hänelle: "Syntyvää Pyhää kutsutaan Jumalan Pojaksi". Matteuksen 1: 21: ssä Josephille sanotaan: "mikä on syntynyt hänessä, on Pyhä Henki."   Tämä tuo selvästi kolminaisuuden kolmannen persoonan kuvaan. Luke kertoo, että tämä kerrottiin myös Marialle. Siten Jumalalla on Poika (joka on yhtä suuri Jumala), ja näin Jumala lähetti Poikansa (Jeesuksen) olemaan henkilö pelastamaan meidät helvetiltä, ​​Jumalan vihalta ja rangaistukselta. Joh. 3: 16a sanoo: "Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen Poikansa."

Galatalaisille 4: 4 ja 5a sanotaan: "Mutta kun täysi aika oli tullut, Jumala lähetti poikansa, joka syntyi naisesta, syntynyt lain nojalla, lunastamaan lain alaisia." Johanneksen kirjassa 4:14 sanotaan: "Isä lähetti Pojan olevan maailman Vapahtaja." Jumala kertoo meille, että Jeesus on ainoa tapa paeta ikuista kärsimystä helvetissä. I Timoteuksen kirjeen 2: 5: ssä sanotaan: "Sillä Jumalan ja ihmisen välillä on yksi Jumala ja yksi Välittäjä, ihminen, Kristus Jeesus, joka antoi itselleen lunnaita meidän kaikkien puolesta, oikeaan aikaan annettu todistus." Apostolien teoissa 4:12 sanotaan: "eikä missään muussa ole pelastusta, sillä taivaan alla ei ole muuta nimeä, joka taivaan alla annettaisiin ihmisten välityksellä, jonka kautta meidän tulisi pelastua."

Jos luet Johanneksen evankeliumin, Jeesus väitti olevansa yksi Isän lähettämään Isän lähettämään Isän tahtoon ja antamaan henkensä puolestamme. Hän sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä; ei mies tulee Isän tykö, mutta Minun kautta (Joh. 14: 6). Roomalaisille 5: 9 (NKJV) sanoo: "Koska me olemme nyt vanhurskautuneet Hänen verellään, kuinka paljon enemmän meitä onkaan tallennettu Jumalan vihasta Hänen kauttaan ... meidät sovitettiin Hänen kanssaan Hänen Poikansa kuoleman kautta. " Roomalaiskirjeen 8: 1 sanoo: "Siksi niitä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa, ei nyt tuomita." Joh. 5:24 sanoo: "Varmasti sanon teille: joka kuulee sanani ja uskoo Häneen, joka on lähettänyt minut, sillä on ikuinen elämä, eikä hän tule tuomiolle, vaan siirtyy kuolemasta elämään."

Joh. 3:16 sanoo: "Joka uskoo häneen, se ei hukku." Joh. 3:17 sanoo: "Jumala ei lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan pelastamaan maailman Hänen kauttaan", mutta jakeessa 36 sanotaan: "Joka hylkää Pojan, ei näe elämää Jumalan vihan tähden. . ” Ensimmäisessä tessalonikalaisille 5: 9 sanotaan: "Sillä Jumala ei ole määrännyt meitä kärsimään vihaa, vaan ottamaan vastaan ​​pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta."

Jumala on tarjonnut keinon paeta vihansa helvettiin, mutta Hän tarjosi vain YKSI TEEN, ja meidän on tehtävä se Hänen tapaansa. Joten miten tämä tapahtui? Miten tämä toimii? Tämän ymmärtämiseksi meidän on palattava takaisin alkuun, jolloin Jumala lupasi lähettää meille Vapahtajan.

Siitä hetkestä lähtien, kun ihminen teki syntiä, jopa luomisesta, Jumala suunnitteli tietä ja lupasi pelastuksensa synnin seurauksista. 2.Timoteukselle 1: 9 ja 10 sanotaan: ”Tämä armo annettiin meille Kristuksessa Jeesuksessa ennen ajan alkua, mutta se on nyt paljastettu Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen ilmestymisen kautta. Katso myös Ilmestyskirja 13: 8. Mooseksen kirjan 3: 15: ssä Jumala lupasi, että ”naisen siemen” murskaa Saatanan pään. Israel oli Jumalan väline (kulkuneuvo), jonka kautta Jumala toi ikuisen pelastuksensa kaikkialle maailmaan, annettuna siten, että jokainen tunsi hänet, jotta kaikki ihmiset voisivat uskoa ja pelastua. Israel olisi Jumalan liittolupauksen ja sen perinnön, jonka kautta Messias - Jeesus - tulee olemaan.

Jumala antoi tämän lupauksen ensin Abrahamille, kun hän lupasi siunata maailman- Aabrahamin kautta (12.Mooseksen kirja 23:17; 1: 8--21), jonka välityksellä hän muodosti kansakunnan - Israelin - juutalaiset. Sitten Jumala antoi tämän lupauksen Iisakille (12.Mooseksen kirja 28:13), sitten Jaakobille (14.Mooseksen kirja 3: 8 ja 9), joka nimettiin uudelleen Israeliksi - juutalaisen kansan isäksi. Paavali viittasi tähän ja vahvisti sen Galatalaisille XNUMX: XNUMX ja XNUMX, joissa hän sanoi: "Raamattu näki, että Jumala vanhurskauttaisi pakanat uskolla, ja ilmoitti evankeliumin etukäteen Abrahamille:" Kaikkia kansoja siunataan sinun kauttasi. " Joten niitä, joilla on uskoa, siunataan Abrahamin kanssa. ”Paavali tunnusti Jeesuksen henkilönä, jonka kautta tämä tapahtui.

Hal Lindsey kirjassaan, Lupaus, sanoen näin: "Tämän piti olla etninen kansa, jonka kautta Messias, maailman Vapahtaja, syntyisi." Lindsey esitti neljä syytä, miksi Jumala valitsi Israelin, jonka kautta Messias tulisi. Minulla on toinen: tämän kansan kautta tulivat kaikki profeetalliset lausunnot, jotka kuvaavat Häntä ja Hänen elämäänsä ja kuolemaansa, mikä antaa meille mahdollisuuden tunnistaa Jeesus tämän henkilönä, jotta kaikki kansat voivat uskoa Häneen, ottaa vastaan ​​Hänet - saamalla pelastuksen lopullisen siunauksen: anteeksianto ja pelasta Jumalan vihasta.

Sitten Jumala teki liiton (sopimuksen) Israelin kanssa, joka opetti heitä siitä, kuinka he voisivat lähestyä Jumalaa pappien (välittäjien) ja uhrien kautta, jotka peittäisivät heidän syntinsä. Kuten olemme nähneet (Roomalaisille 3:23 ja Jesaja 64: 6), me kaikki teemme syntiä ja nuo synnit erottavat meidät Jumalasta.

Lue heprealaisten luvut 9 ja 10, jotka ovat tärkeitä ymmärtäessä, mitä Jumala teki Vanhan testamentin uhrijärjestelmässä ja Uuden testamentin täyttymyksessä. . Vanhan testamentin järjestelmä oli vain väliaikainen "peite", kunnes todellinen lunastus oli saatu aikaan - kunnes luvattu Vapahtaja tulee ja turvaa iankaikkisen pelastuksemme. Se oli myös todellisen Vapahtajan Jeesuksen (Matteus 1: 21, Roomalaisille 3: 24-25 ja 4:25) ennakointi (kuva tai kuva). Joten Vanhassa testamentissa jokaisen oli mentävä Jumalan tietä - tavalla, jonka Jumala oli asettanut. Joten meidän täytyy myös tulla Hänen tiensä luokse, Hänen Poikansa kautta.

On selvää, että Jumala sanoi, että synnistä on maksettava kuolema, ja että korvaava uhri (yleensä karitsa) oli välttämätön, jotta syntinen voisi välttää rangaistuksen, koska ”synnin palkka on kuolema”. Roomalaisille 6:23). Heprealaisille 9:22 sanotaan: "ilman veren vuodatusta ei ole remissiota". 17.Mooseksen kirjan 11:31 sanoo: "Sillä lihan elämä on veressä, ja minä annoin sen sinulle alttarilla sovitettavaksi sieluidesi puolesta, sillä veri tekee sovituksen sielulle." Jumala lähetti meille hyvyytensä kautta luvatun täyttymyksen, todellisen, Lunastajan. Tästä Vanhassa testamentissa on kyse, mutta Jumala lupasi Jeremian 38:9: ssa uuden liiton Israelin - kansansa - kanssa, liiton, jonka Valittu, Vapahtaja, täyttää. Tämä on uusi liitto - Uusi testamentti, lupaukset, jotka täyttyvät Jeesuksessa. Hän lopettaisi lopullisesti synnin, kuoleman ja Saatanan. (Kuten sanoin, sinun on luettava heprealaisten luvut 10 ja 26.) Jeesus sanoi (ks. Matteus 28:23; Luukas 20:12 ja Markus 24:XNUMX): "Tämä on Uusi testamentti (liitto) veressäni, joka vuodatetaan. sinua syntien anteeksisaamiseksi. "

Jatkettuna historian läpi, luvattu Messias tulisi myös kuningas Daavidin kautta. Hän olisi Daavidin jälkeläinen. Profeetta Naatan sanoi tämän Aikakirja 17: 11-15: ssä julistaen, että Messias Kuningas tulee Daavidin kautta, että Hän on iankaikkinen ja Kuningas on Jumala, Jumalan Poika. (Lue Heprealaiskirjeen luku 1; Jesaja 9: 6 ja 7 ja Jeremia 23: 5 ja 6). Matteuksen 22: 41 & 42: ssa fariseukset kysyivät, mistä sukukunnasta Messias tulisi, kenen Poika Hän olisi, ja vastaus saatiin Daavidilta.

Paavali tunnistaa Vapahtajan Uudessa testamentissa. Apostolien teoissa 13:22 saarnassa Paavali selittää tämän puhuessaan Daavidista ja Messiaasta sanoen: "Tämän miehen jälkeläiseltä (Daavid, Jesuksen poika), lupauksen mukaan Jumala herätti Vapahtajan - Jeesuksen, kuten luvattiin. . ” Jälleen hänet tunnistetaan Uudessa testamentissa Apostolien tekojen 13: 38 ja 39: ssä, jossa sanotaan: "Haluan sinun tietävän, että Jeesuksen kautta sinulle julistetaan syntien anteeksianto" ja "Hänen kauttaan kaikki, jotka uskovat vanhurskaaksi". Jumalan lupaama ja lähettämä Voideltu tunnistetaan Jeesukseksi.

Heprealaisille 12: 23 ja 24 kerrotaan myös kuka Messias on, kun se sanoo: "Olet tullut Jumalan tykö ... uuden liiton välittäjän Jeesuksen tykö ja suihkuttamaan verta, joka puhuu paremmin sana kuin Abelin veri. " Israelin profeettojen kautta Jumala antoi meille monia profetioita, lupauksia ja kuvia, jotka kuvaavat Messiasta ja millaista hän olisi ja mitä hän tekisi, jotta tunnistaisimme hänet, kun hän tuli. Juutalaiset johtajat tunnustivat nämä aidoiksi kuviksi Voidellusta (he viittaavat niihin messiaanisiin profetioihin). Tässä on muutama niistä:

1). Psalmissa 2 sanotaan, että häntä kutsutaan voidelluksi, Jumalan Pojaksi (ks.Matt.1: 21-23). Hän syntyi Pyhän Hengen kautta (Jesaja 7:14 ja Jesaja 9: 6 ja 7). Hän on Jumalan Poika (Heprealaisille 1: 1 ja 2).

2). Hän olisi todellinen mies, syntynyt naisesta (3.Mooseksen kirja 15:7; Jesaja 14:4 ja Galatalaisille 4: 17). Hän olisi Aabrahamin ja Daavidin jälkeläinen ja syntyisi Neitsyt Marialta (13.Aikakirja 15: 1-23 ja Matteus 5:2, "hän synnyttää pojan"). Hän syntyy Betlehemissä (Miika XNUMX: XNUMX).

3). 18.Mooseksen kirjan 18: 19 ja XNUMX mukaan hän olisi suuri profeetta ja tekisi suuria ihmeitä, kuten Mooses (todellinen henkilö - profeetta). (Vertaa tätä kysymykseen, onko Jeesus todellinen - historiallinen hahmo}. Hän oli todellinen, Jumalan lähettämä. Hän on Jumala - Immanuel. Ks. Heprealaiskirjeen ensimmäinen luku ja Johanneksen evankeliumin ensimmäinen luku. Kuinka hän voisi kuolla meille korvaavaksi, ellei Hän olisi oikea mies?

4). On profetioita hyvin spesifisistä asioista, joita tapahtui ristiinnaulitsemisen aikana, kuten arpa, joka heitettiin hänen vaatteilleen, Hänen lävistetyt kädet ja jalat eikä mikään hänen luistaan ​​murtunut. Lue psalmi 22 ja Jesaja 53 ja muut kirjoitukset, joissa kuvataan hyvin erityisiä tapahtumia Hänen elämässään.

5). Hänen kuolemansa syy on selvästi kuvattu ja selitetty Raamatussa Jesajan 53: ssä ja Psalmissa 22. a) Korvaavana: Jesaja 53: 5 sanoo: "Hänet lävistettiin rikkomuksistamme ... rangaistus rauhastamme oli Hänellä." Jae 6 jatkuu, (b) Hän otti syntimme: "Herra on asettanut Hänen päällensä meidän kaikkien vääryydet" ja (c) Hän kuoli: Jae 8 sanoo: "Hänet erotettiin elävien maasta. Minun kansani rikkomuksen vuoksi hänet lyötiin. " Jakeessa 10 sanotaan: "Herra tekee elämänsä syyllisyydeksi." Jae 12 sanoo: "Hän vuodatti henkensä kuolemaan ... Hän kantoi monien synnit." (d) Ja lopulta Hän nousi jälleen: Jakeessa 11 kuvataan ylösnousemusta, kun siinä sanotaan: "Sielunsa kärsimyksen jälkeen Hän näkee elämän valon". Katso 15.Korinttilaisille 1: 4–XNUMX, tämä on evankeliumi.

Jesaja 53 on kohta, jota ei koskaan lueta synagogissa. Kerran juutalaiset lukivat sen usein

myöntää, että tämä viittaa Jeesukseen, vaikka juutalaiset yleensä ovat hylänneet Jeesuksen Messiaana. Jesajan 53: 3 sanoo: "Ihmiskunta halveksi ja hylkäsi hänet". Katso Sakarja 12:10. Jonain päivänä he tunnistavat hänet. Jesajan 60:16 sanoo: "Silloin tiedät, että minä Herra olen sinun pelastajasi, sinun lunastajasi, Jaakobin mahtava". Johanneksen kirjassa 4: 2 Jeesus sanoi naisen kaivossa: "Pelastus on juutalaisten."

Kuten olemme nähneet, Israelin kautta hän toi lupaukset, ennustukset, jotka tunnistavat Jeesuksen Vapahtajaksi ja perintöön, jonka kautta Hän ilmestyy (syntyy). Ks. Matt. 1 ja Luukas 3.

Johanneksen kirjassa 4:42 sanotaan, että nainen kaivossa, kuultuaan Jeesuksen, juoksi ystäviensä luokse sanoen "Voisiko tämä olla Kristus?" Tämän jälkeen he tulivat Hänen luokseen ja sitten he sanoivat: "Emme enää usko vain sen vuoksi, mitä sanoit: Nyt olemme kuulleet itse ja tiedämme, että tämä MIES on todella maailman Vapahtaja."

Jeesus on Valittu, Aabrahamin poika, Daavidin poika, Vapahtaja ja Kuningas ikuisesti, joka sovitti ja lunasti meidät kuolemalla antaen meille anteeksiannon, jonka Jumala lähetti pelastamaan meidät helvetistä ja antamaan meille elämän ikuisesti (Johannes 3 : 16; I Joh. 4:14; Johannes 5: 9 & 24 ja 2.Tessalonikalaisille 5: 9). Näin se tapahtui, kuinka Jumala loi tien, jotta voimme olla vapaat tuomiosta ja vihasta. Katsokaamme nyt tarkemmin, kuinka Jeesus täytti tämän lupauksen.

Kristittyinä olet syntynyt Jumalan perheeseen. Jeesus kertoi Nikodemokselle (Joh. 3: 3-5), että hänen täytyy syntyä Hengestä. Joh. 1: 12 ja 13 tekevät hyvin selväksi, samoin kuin Joh. 3:16, kuinka uudestisyntymme: "Mutta kaikki, jotka Hänet ottivat vastaan, antoivat hänelle oikeuden tulla Jumalan lapsiksi niille, jotka uskovat Hänen nimeensä. : jotka eivät ole syntyneet verestä, ei lihan tahdosta eikä ihmisen tahdosta, vaan Jumalan. " Joh. 3:16 sanoo antavansa meille iankaikkisen elämän ja Apostolien tekojen 16:31: "Uskokaa Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin te pelastutte." Tämä on meidän ihmeellinen uusi syntymämme, totuus, todellisuus, johon uskotaan. Aivan kuten uusi vauva tarvitsee ravintoa kasvaa, niin Raamattu näyttää meille, kuinka kasvaa hengellisesti Jumalan lapsena. On täysin selvää, sillä sanotaan I Pietarin kirjeessä 2: 2: "Haluatko vastasyntyneinä vauvoina Sanan puhdasta maitoa, jotta voisitte kasvaa sillä." Tämä määräys ei ole vain täällä, mutta myös Vanhassa testamentissa. Jesaja 28 sanoo sen jakeissa 9 ja 10: "Kenen minä opetan tietoa ja kenen minun tulee ymmärtää oppi? Ne, jotka on vieroitettu maidosta ja vedetty rintoista; sillä käskyn on oltava määräyksessä, rivi riviltä, ​​rivi riviltä, ​​täällä vähän ja siellä vähän. "

Näin vauvat kasvavat toistamalla, eivät kaikki kerralla, ja niin on myös kanssamme. Kaikki, mikä tulee lapsen elämään, vaikuttaa hänen kasvuunsa ja kaikki, mitä Jumala tuo elämäämme, vaikuttaa myös henkiseen kasvuun. Kasvaminen Kristuksessa on prosessi, ei tapahtuma, vaikkakin tapahtumat voivat aiheuttaa kasvun "kiihdytyksiä" edistyksessämme samalla tavalla kuin elämässä, mutta päivittäinen ravinto on se, mikä rakentaa henkistä elämäämme ja mieliämme. Älä koskaan unohda tätä. Pyhät kirjoitukset osoittavat tämän, kun se käyttää lauseita, kuten "kasvaa armossa". ”Lisää uskoasi” (2. Pietari 1); ”Kirkkaus kirkkaudeksi” (2. Korinttilaisille 3:18); ”Armo armosta” (Johannes 1) ja “rivi riviltä ja käsky käskyn perusteella” (Jesaja 28:10). Minä Pietarin kirje 2: 2 tekee enemmän kuin näyttää meille, että me olemme kasvaa; se osoittaa meille miten kasvaa. Se näyttää meille, mikä on ravitsevaa ruokaa, joka saa meidät kasvamaan - JUMALAN SANAN Puhtamaito.

Lue 2.Pietarin kirje 1: 1–5, joka kertoo meille tarkasti, mitä meidän on kasvettava. Siinä sanotaan: "Armo ja rauha olkoon teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemuksen mukaan kuten Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaikki asiat, jotka liittyvät elämään ja jumalisuuteen Hänen tuntemisensa kautta se on kutsunut meidät kirkkauteen ja hyveellisyyteen - - että näiden kautta olisit jumalallisen luonteen osaajia ... antaessasi kaiken ahkeruuden, lisääksesi uskoasi ... ”Tämä kasvaa Kristuksessa. Se sanoo, että kasvamme Hänen ja Hänen tuntemuksellaan vain paikka löytää todellinen tieto Kristuksesta on Jumalan sanassa, Raamatussa.

Eikö tämä ole se, mitä teemme lasten kanssa? ruoki heitä ja opeta heitä, yksi päivä kerrallaan, kunnes heistä kasvaa aikuisia aikuisia. Tavoitteenamme on olla Kristuksen kaltainen. 2.Korinttilaisille 3:18 sanotaan: "Mutta me kaikki paljastamattomat kasvot, jotka katsomme kuin peilissä, Herran kirkkaus muuttuu samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, aivan kuten Herrasta, Hengestä." Lapset kopioivat muita ihmisiä. Kuulemme usein ihmisten sanovan: "Hän on kuin isänsä" tai "hän on kuin äitinsä". Uskon, että tämä periaate toimii 2.Korinttilaisille 3:18. Kun katsomme tai "katsomme" opettajaamme Jeesusta, meistä tulee Hänen kaltaisiaan. Virsi-kirjoittaja tarttui tähän periaatteeseen kirjassa "Käytä aikaa ollaksesi pyhä", kun hän sanoi: "Katsomalla Jeesukseen, niin kuin sinäkin olet." Ainoa tapa ymmärtää Häntä on tuntea hänet Sanan kautta - jatka sen tutkimista. Kopioimme Vapahtajamme ja tulemme Mestarimme kaltaisiksi (Luukas 6:40; Matteus 10: 24 ja 25). Tämä on lupaus että jos me näemme hänet, me tulee tullut Hänen kaltaisekseen. Kasvaminen tarkoittaa, että meistä tulee Hänen kaltaisiaan.

Jumala jopa opetti Jumalan sanan tärkeyttä ruoana Vanhassa testamentissa. Todennäköisesti tunnetuimmat kirjoitukset, jotka opettavat meille, mikä on elämässämme tärkeää olla kypsä ja tehokas ihminen Kristuksen ruumiissa, ovat psalmi 1, Joosua 1 ja 2 Timoteukselle 2:15 ja 2 Timoteukselle 3: 15 ja 16. Daavidille (Psalmi 1) ja Joosualle (Joosua 1) käsketään asettamaan Jumalan sana etusijalle: haluamaan, mietiskelemään ja tutkimaan sitä "päivittäin". Uudessa testamentissa Paavali käskee Timoteusta tekemään samoin 2.Timoteukselle 3: 15 ja 16. Se antaa meille tietoa pelastuksesta, oikaisemisesta, opista ja vanhurskauden opetuksesta, jotta voimme varustaa meidät perusteellisesti. (Lue 2.Timoteukselle 2:15).

Joshua käsketään mietiskelemään Sanaa päivin ja öin ja tekemään kaikkensa, jotta hänestä tulisi menestyvä ja menestyvä. Matteus 28: 19 ja 20 sanovat meidän tekevän opetuslapsia, opettaen ihmisiä tottelemaan sitä, mitä heille opetetaan. Kasvamista voidaan kuvata myös opetuslapseksi. Jaakobin kirje 1 opettaa meitä olemaan Sanan tekijöitä. Et voi lukea psalmeja etkä tajua, että Daavid noudatti tätä määräystä ja se läpäisi hänen koko elämänsä. Hän puhuu Sanasta jatkuvasti. Lue psalmi 119. Psalmit 1: 2 ja 3 (vahvistettu) sanovat: "Mutta hänen mielihyvänsä on Herran laki, ja hänen lakinsa (Hänen käskynsä ja opetuksensa) suhteen hän (tavallisesti) mietiskelee päivää ja yötä. Ja hän on kuin puu, jonka vesivirrat istuttavat (ja ruokkivat) lujasti ja tuottavat hedelmiä sen aikaan; sen lehti ei kuivu; ja mitä tahansa hän tekee, hän menestyy (ja saavuttaa kypsyyden). "

Sana on niin tärkeä, että Vanhassa testamentissa Jumala käski israelilaisia ​​opettamaan sitä lapsilleen yhä uudelleen (6.Mooseksen kirja 7: 11; 19:32 ja 46:32). 46.Mooseksen kirjan 2:3 (NKJV) sanotaan: "... kiinnitä sydämenne kaikkiin sanoihin, jotka todistan tänään keskuudessanne, ja käskekää lapsianne olemaan varovaisia ​​noudattamaan kaikkia tämän lain sanoja." Se toimi Timoteukselle. Hänelle opetettiin sitä lapsuudesta lähtien (15.Timoteukselle 16: XNUMX ja XNUMX). On niin tärkeää, että meidän tulisi tietää se itse, opettaa muille ja erityisesti välittää se lapsillemme.

Joten avain olla Kristuksen kaltainen ja kasvaa on tuntea Hänet todella Jumalan Sanan kautta. Kaikki, mitä opimme Sanasta, auttaa meitä tuntemaan hänet ja saavuttamaan tämän tavoitteen. Pyhät kirjoitukset ovat ruokamme lapsuudesta aikuisuuteen saakka. Toivottavasti tulet kasvamaan pidemmälle kuin vauva, kasvamaan maidosta lihaksi (Heprealaisille 5: 12-14). Emme kasvaa tarvitsemme Sanaa; kasvaminen ei lopu ennen kuin näemme hänet (I Joh. 3: 2-5). Opetuslapset eivät saavuttaneet kypsyyttä heti. Jumala ei halua meidän jäävän vauvoiksi, pullotettaviksi, mutta kasvavan kypsyyteen. Opetuslapset viettivät paljon aikaa Jeesuksen kanssa, samoin meidänkin. Muista, että tämä on prosessi.

MUITA TÄRKEITÄ ASIAKIRJOJA, JOTKA OTAVAT MEIDÄN KASVAA

Kun ajattelet sitä, kaikki mitä luemme, tutkimme ja tottelemme Raamatussa, on osa hengellistä kasvua, samalla kun kaikki elämässä kokemamme vaikuttaa kasvuun ihmisenä. 2.Timoteukselle 3: 15 ja 16 sanotaan, että Raamattu on "kannattava opille, nuhteelle, oikaisulle, vanhurskauden opetukselle, että Jumalan mies voi olla täydellinen, huolellisesti sisustettu jokaiselle hyvälle teolle", joten seuraavat kaksi kohtaa toimivat yhdessä. että kasvu. Ne ovat 1) tottelevaisuus Raamatulle ja 2) meidän tekemiemme syntien käsitteleminen. Luulen, että jälkimmäinen on luultavasti ensin, koska jos teemme syntiä ja emme käsittele sitä, yhteys yhteisöön Jumalan kanssa on estetty ja me pysymme vauvoina ja toimimme vauvoina emmekä kasva. Raamattu opettaa, että lihalliset (lihalliset, maalliset) kristityt (ne, jotka jatkuvasti tekevät syntiä ja elävät itselleen) ovat epäkypsiä. Lue 3.Korinttilaisille 1: 3--XNUMX. Paavali sanoo, että heidän syntinsä vuoksi hän ei voinut puhua korinttilaisille hengellisyydestä, vaan "lihallisuudesta, jopa vauvoille".

1. Tunnustamme syntimme Jumalalle

Mielestäni tämä on yksi tärkeimmistä vaiheista uskoville, Jumalan lapsille, kypsyyden saavuttamiseksi. Lue 1.Johanneksen kirje 1: 10--8. Jakeissa 10 ja 6 sanotaan meille, että jos sanomme, että elämässämme ei ole syntiä, olemme petettyjä ja teemme Hänestä valehtelijan eikä Hänen totuutensa ole meissä. Jakeessa XNUMX sanotaan: "Jos sanomme, että meillä on yhteys Häneen, ja käymme pimeydessä, me valehtelemme ja emme elä totuuden mukaan."

On helppoa nähdä syntiä muiden ihmisten elämässä, mutta on vaikea myöntää omat epäonnistumiset, ja me anteeksi heille sanomalla esimerkiksi "Ei ole niin iso juttu" tai "Olen vain ihminen" tai "Kaikki tekevät sen , Tai ”En voi auttaa sitä”, tai ”Olen sellainen sen vuoksi, miten minut kasvatettiin”, tai nykyinen suosikki tekosyy: ”Minulla on oikeus reagoida kuten tämä." Sinun täytyy rakastaa tätä, "Jokaisella on oltava yksi vika." Luetteloa voidaan jatkaa, mutta synti on syntiä ja me kaikki teemme syntiä useammin kuin haluamme myöntää. Synti on synti riippumatta siitä, kuinka triviaalia me ajattelemme sen olevan. I Joh. 2: 1 sanoo: "Lapsukaiset, nämä kirjoitan teille, ettette tee syntiä." Tämä on Jumalan tahto koskien syntiä. I Joh. 2: 1 sanoo myös: "Jos joku tekee syntiä, meillä on puolustaja Isän, Jeesuksen Kristuksen, vanhurskaan kanssa." 1.Johanneksen kirje 9: XNUMX kertoo meille tarkalleen, miten käsitellä syntiä elämässämme: myönnä (tunnusta) se Jumalalle. Tätä tunnustus tarkoittaa. Siinä sanotaan: "Jos tunnustamme syntimme, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä." Tämä on velvollisuutemme: tunnustaa syntimme Jumalalle, ja tämä on Jumalan lupaus: Hän antaa meille anteeksi. Ensin meidän on tunnustettava syntimme ja sitten tunnustettava se Jumalalle.

David teki tämän. Psalmissa 51: 1-17 hän sanoi: "Tunnustan rikkomukseni" ... ja "Sinua vastaan ​​vain minä olen tehnyt syntiä ja tehnyt tämän pahan sinun silmiesi edessä". Et voi lukea psalmeja näkemättä Daavidin ahdistusta tunnustaa hänen syntisyytensä, mutta hän tunnusti myös Jumalan rakkauden ja anteeksiannon. Lue psalmi 32. Psalmit 103: 3, 4, 10-12 ja 17 (NASB) sanovat: "Kuka anteeksi kaikki teidän pahuutenne, joka parantaa kaikki sairautenne; Kuka lunastaa elämäsi kuopasta, kuka kruunaa sinut rakkaudellisella mielellä ja myötätunnolla ... Hän ei ole kohdellut meitä synnimme mukaan eikä palkinnut meitä pahojen tekojemme mukaan. Sillä niin korkealla kuin taivaat ovat maan yläpuolella, niin suuri on Hänen rakkaudensa niitä kohtaan, jotka häntä pelkäävät. Sikäli kuin itä on lännestä, toistaiseksi Hän on poistanut rikkomuksemme meiltä ... Mutta Herran rakkaus on ikuisesta ikuisuuteen niitä, jotka häntä pelkäävät, ja Hänen vanhurskautensa lasten lapsille. "

Jeesus kuvasi tämän puhdistuksen Pietarin kanssa Joh. 13: 4-10, jossa pesi opetuslasten jalat. Kun Pietari vastusti, Hän sanoi: "Pestyn ei tarvitse pestä, paitsi pestä jalkansa." Kuvaannollisesti meidän on pestävä jalkamme joka kerta, kun ne ovat likaisia, joka päivä tai useammin tarvittaessa, niin usein kuin tarpeen. Jumalan sana paljastaa synnin elämässämme, mutta meidän on tunnustettava se. Heprealaiskirjeen 4:12 (NASB) sanotaan: "Sillä Jumalan sana on elävä ja aktiivinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, ja lävistää sielun ja hengen, sekä nivelten että luuytimen jakautumiseen saakka, ja pystyy tuomitsemaan sydämen ajatukset ja aikomukset. " James opettaa myös tätä, sanomalla, että Sana on kuin peili, joka lukiessamme sitä näyttää meille, millaiset olemme. Kun näemme ”lian”, meidät on pestävä ja puhdistettava tottelemalla I Joh. 1: 1-9, tunnustamalla syntimme Jumalalle, kuten Daavid teki. Lue Jaakobin kirje 1: 22-25. Psalmissa 51: 7 sanotaan: "Pese minut, niin minä olen lunta valkoisempi".

Raamattu vakuuttaa meille, että Jeesuksen uhri tekee niistä, jotka uskovat ”vanhurskaiksi” Jumalan silmissä; että Hänen uhrinsa oli "kerran kaikille", joka teki meistä täydellisiä ikuisesti, tämä on kantamme Kristuksessa. Mutta Jeesus sanoi myös, että meidän on, kuten sanomme, pidettävä lyhyt kirjanpito Jumalan kanssa tunnustamalla kaikki synnit, jotka on paljastettu Jumalan sanan peilissä, joten yhteys ja rauha eivät esty. Jumala tuomitsee kansansa, joka jatkaa syntiä, samoin kuin Hän teki Israelin. Lue Heprealaiskirjeen 10. Jakeessa 14 (NASB) sanotaan: ”Sillä hänellä on yksi uhri täydellinen kaiken aikaa ne, joita pyhitetään. " Tottelemattomuus surettaa Pyhää Henkeä (Efesolaisille 4: 29-32). Katso tämän sivuston osiosta esimerkkejä, jos jatkamme syntiä.

Tämä on tottelevaisuuden ensimmäinen askel. Jumala on pitkämielinen, ja riippumatta siitä, kuinka monta kertaa epäonnistumme, jos palaamme Hänen luokseen, Hän antaa anteeksi ja palauttaa meidät yhteisöön itsensä kanssa. 2.Aikakirja 7:14 sanoo: "Jos minun kansani, jota kutsutaan nimelläni, nöyrtyy ja rukoilee, etsii minun kasvoni ja kääntyy heidän jumalattomilta teiltään: niin minä kuulen taivaasta ja annan anteeksi heidän syntinsä ja parantamaan heidän maansa. "

2. Tottele / tee mitä sana opettaa

Tästä lähtien meidän on pyydettävä Herraa muuttamaan meitä. Aivan kuten minä Johannes käsken meitä "puhdistamaan" sen, mikä näemme olevan väärin, se kehottaa meitä myös muuttamaan vääriä ja tekemään oikein ja tottelemaan monia asioita, joihin Jumalan sana osoittaa meille DO. Siinä sanotaan: "Olkaa sanan tekijät eivätkä vain kuulijat." Kun luet Raamattua, meidän on esitettävä kysymyksiä, kuten: ”Oliko Jumala oikaisemassa vai opastanutko jotakuta?” "Kuinka olet kuin henkilö tai ihmiset?" "Mitä voit tehdä korjataaksesi jotain tai tehdäksesi sen paremmin?" Pyydä Jumalaa auttamaan sinua tekemään se, mitä Hän opettaa sinulle. Näin kasvamme näkemällä itsemme Jumalan peilistä. Älä etsi jotain monimutkaista; ota Jumalan sana nimellisarvoon ja tottele sitä. Jos et ymmärrä jotakin, rukoile ja jatka sen osan tutkimista, jota et ymmärrä, mutta tottele sitä, mitä ymmärrät.

Meidän on pyydettävä Jumalaa muuttamaan meitä, koska sanassa sanotaan selvästi, että emme voi muuttaa itseämme. Johanneksen 15: 5: ssä sanotaan selvästi: "Ilman minua (Kristusta) et voi tehdä mitään." Jos yrität yrittää, älä muutu ja jatka epäonnistumista, arvaa mitä, et ole yksin. Voit kysyä: "Kuinka saan muutoksen tapahtumaan elämässäni?" Vaikka se alkaa synnin tunnistamisesta ja tunnustamisesta, kuinka voin muuttua ja kasvaa? Miksi teen jatkuvasti samaa syntiä uudestaan ​​ja uudestaan ​​ja miksi en voi tehdä sitä, mitä Jumala haluaa minun tekevän? Apostoli Paavali joutui kohtaamaan saman täsmällisen taistelun ja selittää sen ja mitä tehdä Roomalaisille luvuissa 5-8. Näin kasvamme - Jumalan, ei oman voimamme kautta.

Paavalin matka - roomalaiset luvut 5-8

Kolossalaisille 1: 27 ja 28 sanotaan: "Opettamalla jokaista ihmistä kaikella viisaudella, jotta voimme esittää jokaisen täydellisen Kristuksessa Jeesuksessa". Roomalaiskirjeen 8:29 sanoo: "Sen, jonka Hän teki ennalta, hän myös ennusti määrittelemään Pojan kuvan mukaiseksi." Joten kypsyys ja kasvu ovat Kristuksen, meidän Mestarimme ja Vapahtajamme kaltaisia.

Paavali kamppaili samojen ongelmien kanssa kuin me. Lue Roomalaisten luku 7. Hän halusi tehdä oikein, mutta ei pystynyt. Hän halusi lopettaa väärän tekemisen, mutta ei voinut. Roomalaiskirjeen 6. luvussa sanotaan, ettemme "anna synnin hallita kuolevaisessa elämässäsi", emmekä saa antaa synnin olla "herramme", mutta Paavali ei voinut saada sitä tapahtumaan. Joten miten hän voitti tämän taistelun ja miten voimme. Kuinka voimme, kuten Paavali, muuttua ja kasvaa? Roomalaisille 7: 24 ja 25a sanotaan: "Mikä kurja ihminen olen! Kuka pelastaa minut tästä ruumiista, joka on kuoleman kohteena? Kiitos Jumalalle, joka vapauttaa minut Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta! " Johanneksen 15: 1--5, erityisesti jakeet 4 ja 5, sanovat tämän toisella tavalla. Kun Jeesus puhui opetuslapsilleen, hän sanoi: "Pysykää minussa ja minä teissä. Koska oksa ei voi tuottaa hedelmää itsestään, paitsi että se pysyy viiniköynnöksessä; et voi enää, ellet pysy Minussa. Minä olen Viiniköynnös, sinä oksat; Joka pysyy minussa ja minä hänessä, tuo paljon hedelmää; sillä ilman Minua et voi tehdä mitään. " Jos pysyt, kasvat, koska Hän muuttaa sinut. Et voi muuttaa itseäsi.

Pysyäkseen meidän on ymmärrettävä muutama tosiasia: 1) Meidät ristiinnaulitaan Kristuksen kanssa. Jumala sanoo, että tämä on tosiasia, aivan kuten se on tosiasia, että Jumala laski syntimme Jeesuksen päälle ja että hän kuoli puolestamme. Jumalan silmissä kuolimme Hänen kanssaan. 2) Jumala sanoo, että me kuolimme syntiin (Roomalaisille 6: 6). Meidän on hyväksyttävä nämä tosiasiat totta ja luotettaviksi ja luotettava niihin. 3) Kolmas tosiasia on, että Kristus elää meissä. Galatalaisille 2:20 sanotaan: ”Minut on ristiinnaulittu Kristuksen kanssa; en enää asu minä, vaan Kristus elää minussa; ja elämän, jota nyt elän lihassa, elän uskossa Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi itsensä puolestani. "

Kun Jumala sanoo Sanassa, että meidän tulee vaeltaa uskossa, se tarkoittaa, että kun tunnustamme synnin ja astumme tottelemaan Jumalaa, luotamme (luottamukseen) ja ajattelemme tai, kuten roomalaiset sanovat, "luemme" nämä tosiasiat totta, etenkin että olemme kuolleet synnille ja että Hän elää meissä (Roomalaisille 6:11). Jumala haluaa meidän elävän Hänen puolestaan ​​luottaen siihen, että Hän asuu meissä ja haluaa elää meidän kauttamme. Näiden tosiasioiden takia Jumala voi antaa meille voiman olla voitokkaita. Ymmärtääksemme taistelumme ja Paavalin lukea ja tutkia roomalaisten lukuja 5-8 uudelleen ja uudelleen: synnistä voittoon. Luku 6 näyttää meille asemamme Kristuksessa, olemme Hänessä ja Hän on meissä. Luvussa 7 kuvataan Paavalin kyvyttömyyttä tehdä hyvää pahan sijaan; kuinka hän ei voinut tehdä mitään muuttaakseen sitä itse. Jakeet 15, 18 ja 19 (NKJV) tiivistävät sen: "Sillä mitä teen, en ymmärrä ... Sillä tahto on läsnä kanssani, mutta miten Suorittaa sitä, mikä on hyvää, en löydä ... Sillä hyvää, mitä teen, en tee; mutta sitä pahaa, jota en aio tehdä, jota harjoitan ”, ja jae 24:” Oi kurja ihminen, minä olen! Kuka vapauttaa minut tästä kuoleman ruumiista? " Kuulostaa tutulta? Vastaus on Kristuksessa. Jae 25 sanoo: "Kiitän Jumalaa - Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!"

Meistä tulee uskovia kutsumalla Jeesus elämäämme. Ilmestyskirja 3:20 sanoo: ”Katso, minä seison oven luona ja koputan. Jos joku kuulee ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen ja syön hänen kanssaan ja hän minun kanssani. " Hän asuu meissä, mutta haluaa hallita ja hallita elämäämme ja muuttaa meitä. Toinen tapa sanoa on Roomalaiskirjeen 12: 1 ja 2, jossa sanotaan: "Siksi kehotan teitä, veljet ja sisaret, Jumalan armosta huolimatta uhraamaan ruumiinne elävänä uhrina, pyhänä ja miellyttävänä Jumalalle - tämä on teidän tosi ja oikea palvonta. Älä noudata tämän maailman mallia, vaan muutu mielesi uudistumisella. Sitten voit testata ja hyväksyä, mikä on Jumalan tahto - hänen hyvä, miellyttävä ja täydellinen tahto. " Roomalaiskirjeen 6:11 sanoo saman: "Luulet olevasi todella synnille kuolleita, mutta eläviä Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme", ja jakeessa 13 sanotaan: "Älkää antako jäseniä vääryyden välineeksi synnille , mutta esittää itsenne Jumalalle, että olette elossa kuolleista, ja jäsenillenne vanhurskauden välineinä Jumalalle. " Meidän täytyy tuottaa itsemme Jumalalle, jotta Hän elää meidän kauttamme. Tuottomerkillä annamme tai annamme etuoikeuden toiselle. Kun luovutamme Pyhälle Hengelle, Kristukselle, joka elää meissä, annamme oikeuden Häneen elää meidän kauttamme (Roomalaisille 6:11). Huomaa, kuinka usein termejä kuten nykyinen, tarjous ja tuotto käytetään. Tee se. Roomalaiskirjeen 8:11 sanoo: "Mutta jos sinussa asuu sen henki, joka herätti Jeesuksen kuolleista, hän, joka herätti Kristuksen kuolleista, antaa elämän sinun kuolevaisille ruumiillesi Hengen kautta, joka asuu sinussa." Meidän on esitettävä tai annettava itsemme - antauduttava - Hänelle - anna Hänen elää meissä. Jumala ei pyydä meitä tekemään jotain, mikä on mahdotonta, mutta pyytää meitä antautumaan Kristukselle, joka tekee sen mahdolliseksi elämällä meissä ja meidän kauttamme. Kun annamme periksi, annamme hänelle luvan ja annamme Hänen elää meidän kauttamme, Hän antaa meille kyvyn tehdä tahtonsa. Kun pyydämme Häntä ja annamme hänelle ”etuoikeuden” ja astumme ulos uskossa, Hän tekee sen - meissä ja meidän kauttamme elävä Hän muuttaa meidät sisältä. Meidän on tarjottava itsemme hänelle, tämä antaa meille Kristuksen voiman voittoon. Korinttilaisille 15:57 sanotaan: "Kiitos Jumalalle, joka antaa meille voiton kautta meidän Herramme Jeesus Kristus. " Hän yksin antaa meille voiman voittaa ja tehdä Jumalan tahto. Tämä on Jumalan tahto, että me (tessalonikalaisille 4: 3) "jopa teidän pyhityksenne" palvelisimme Hengen uudessa tilassa (Room. 7: 6), vaeltaisimme uskon kautta ja "tuotamme hedelmää Jumalalle" (Room. 7: 4). ), jonka tarkoituksena on pysyä Johanneksen 15: 1--5: ssä. Tämä on muutosprosessi - kasvun ja tavoitteemme - kypsyminen ja enemmän Kristuksen kaltainen. Voit nähdä, kuinka Jumala selittää tämän prosessin eri termein ja monin tavoin, joten ymmärrämme varmasti - miten Raamattu sitä kuvaa. Tämä kasvaa: käveleminen uskossa, kävely valossa tai vaeltaminen Hengessä, pysyminen, runsaan elämän eläminen, opetuslapseus, tuleminen Kristuksen kaltaiseksi, Kristuksen täyteydeksi. Lisäämme uskoamme ja tulemme Hänen kaltaisikseen ja tottelemme Hänen Sanaansa. Matteuksen 28: 19 ja 20 sanoo: "Menkää siis ja tehkää opetuslapsia kaikista kansoista, kastamalla heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimiin ja opettaen heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teille. Ja olen varmasti kanssasi aina, aikakauden loppuun saakka. " Käveleminen Hengessä tuottaa hedelmää ja on sama kuin "antaa Jumalan sanan asua sinussa rikkaasti". Vertaa Galatalaisille 5: 16-22 ja Kolossalaisille 3: 10-15. Hedelmä on rakkaus, armo, nöyryys, pitkämielisyys, anteeksianto, rauha ja usko, vain muutama maininta. Nämä ovat Kristuksen ominaisuuksia. Vertaa tätä myös 2.Pietarin kirjeeseen 1: 1-8. Tämä kasvaa Kristuksessa - Kristuksen kaltaisessa. Roomalaiskirjeen 5:17 sanoo: "Paljon enemmän ne, jotka saavat armon, hallitsevat elämässä yhden, Jeesuksen Kristuksen kautta".

Muista tämä sana - LISÄÄ - tämä on prosessi. Sinulla voi olla aikoja tai kokemuksia, jotka antavat sinulle kasvupyrähdyksiä, mutta se on rivi riviltä, ​​määräys määräykseltä, ja muista, ettemme ole täysin Hänen kaltaisiaan (I Joh. 3: 2), ennen kuin näemme hänet sellaisena kuin hän on. Hyviä muistettavia jakeita ovat Galatalaisille 2:20; 2.Korinttilaisille 3:18 ja kaikki muut, jotka auttavat sinua henkilökohtaisesti. Tämä on elinikäinen prosessi - samoin kuin fyysinen elämämme. Voimme ja lisääntymme edelleen viisaudessa ja tietämyksessä ihmisinä, niin se on kristillisessä (hengellisessä) elämässämme.

Pyhä Henki on opettajamme

Olemme maininneet useita asioita Pyhästä Hengestä, kuten: anna itsesi Hänelle ja vaeltaa Hengessä. Pyhä Henki on myös opettajamme. Johanneksen kirje 2:27 sanoo: "Sinusta voitelu, jonka olet saanut häneltä Abides sinussa, eikä sinun tarvitse ketään opettaa sinua; mutta kuten Hänen voitelunsa opettaa sinulle kaikesta ja on totta eikä ole valhe, ja aivan kuten se on opettanut sinua, pysyt Hänessä. " Tämä johtuu siitä, että Pyhä Henki lähetettiin asumaan meihin. Johanneksen 14: 16 & 17: ssä Jeesus sanoi opetuslapsille: "Minä pyydän Isää, ja Hän antaa sinulle toisen auttajan, jotta hän voisi olla kanssasi ikuisesti, se on totuuden Henki, jota maailma ei voi vastaanottaa, koska se ei näe häntä tai tunne häntä, mutta sinä tunnet hänet, koska hän pysyy kanssasi ja on sinussa. " Johanneksen 14:26 sanoo: "Mutta auttaja, Pyhä Henki, jonka Isä lähettää minun nimessäni, hän lähettää opettaa sinulle kaikki asiatja tuo mieleesi kaikki, mitä sanoin sinulle. " Kaikki jumaluuden henkilöt ovat yksi.

Tämä käsite (tai totuus) luvattiin Vanhassa testamentissa, jossa Pyhä Henki ei asuttanut ihmisiä vaan pikemminkin tuli heidän päällensä. Jeremian 31: 33 & 34a: ssa Jumala sanoi: "Tämä on liitto, jonka teen Israelin huoneen kanssa ... Minä laitan lakini heidän sisälle ja kirjoitan heidän sydämeensä. He eivät opeta enää kukin miehensä lähimmäistään ... he kaikki tuntevat minut. " Kun meistä tulee uskovia, Herra antaa meille Henkensä asua meissä. Roomalaiskirje 8: 9 tekee tämän selväksi: ”Mutta ette ole lihassa vaan Hengessä, jos Jumalan henki todellakin asuu teissä. Mutta jos jollakulla ei ole Kristuksen Henkeä, hän ei kuulu Hänelle. " Korinttilaisille 6:19 sanotaan: "Tai etkö tiedä, että ruumiisi on Pyhän Hengen temppeli, joka on sinussa ja jonka sinulla on Jumalalta." Katso myös Joh. 16: 5-10. Hän on meissä ja hän on kirjoittanut lakinsa sydämeemme ikuisesti. (Ks. Myös Heprealaisille 10:16; 8: 7-13.) Hesekiel sanoo tämän myös kohdassa 11:19: "Minä panen heihin uuden hengen" ja kohdissa 36: 26 ja 27: "Minä laitan henkeni teihin." ja saa sinut kulkemaan lakini mukaan. " Jumala, Pyhä Spirt, on auttajamme ja opettajamme; eikö meidän pitäisi etsiä Hänen apua ymmärtääkseen Hänen Sanaansa.

Muita tapoja auttaa meitä kasvamaan

Tässä on muita asioita, jotka meidän on tehtävä kasvamaan Kristuksessa: 1) Käy kirkossa säännöllisesti. Kirkon ympäristössä voit oppia muilta uskovilta, kuulla Sanan saarnattua, esittää kysymyksiä, rohkaista toisiaan käyttämällä hengellisiä lahjojasi, jotka Jumala antaa jokaiselle uskovalle, kun he pelastuvat. Efesolaisille 4: 11 & 12 sanotaan: "Ja hän antoi jotkut apostoleina, toiset profeetoina, toiset evankelisteina, toiset pastoreina ja opettajina pyhien varustamiseksi palvelutyöhön, ruumiin rakentamiseen. Kristuksen Kristuksesta ... ”Ks. Roomalaisille 12: 3-8; Korinttilaisille 12: 1-11, 28-31 ja Efesolaisille 4: 11-16. Kasvatat itsesi tunnistamalla uskollisesti ja käyttämällä omia hengellisiä lahjojasi, jotka on lueteltu näissä kohdissa, jotka eroavat kyvyistämme, joiden kanssa olemme syntyneet. Mene perustavanlaatuiseen, Raamattuun uskovaan seurakuntaan (Apostolien teot 2:42 ja Heprealaisille 10:25).

2) Meidän on rukoiltava (Efesolaisille 6: 18-20; Kolossalaisille 4: 2; Efesolaisille 1:18 ja Filippiläisille 4: 6). On elintärkeää puhua Jumalan kanssa, olla yhteydessä Jumalaan rukouksessa. Rukous saa meidät olemaan osa Jumalan työtä.

3). Meidän tulee palvoa, ylistää Jumalaa ja olla kiitollisia (Filippiläisille 4: 6 ja 7). Efesolaisille 5: 19 & 29 ja Kolossalaisille 3:16 sanotaan molemmat: "puhumme itsellenne psalmina, virsiä ja hengellisiä lauluja". I Thessalonikalaisille 5:18 sanotaan: "Kiittäkää kaikessa; sillä tämä on Jumalan tahto sinua kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa. " Ajattele, kuinka usein Daavid ylisti Jumalaa psalmeissa ja palvoi häntä. Palvonta voisi olla itsessään koko tutkimus.

4). Meidän tulisi jakaa uskoamme ja todistuksiamme muille ja rakentaa myös muita uskovia (ks. Apostolien teot 1: 8; Matteus 28: 19 ja 20; Efesolaisille 6:15 ja I Pietarin kirje 3:15), joiden mukaan meidän on oltava "aina valmiita antamaan syy siihen toivoon, joka sinussa on. "Tämä vaatii paljon tutkimusta ja aikaa. Sanoisin:" Älä koskaan jää kiinni kahdesti ilman vastausta. "

5). Meidän pitäisi oppia taistelemaan hyvää uskon taistelua vastaan ​​- kumoamaan väärä oppi (ks. Juud. 3 ja muut kirjeet) ja taistelemaan vihollista Saatanaa vastaan ​​(ks. Matt.4: 1-11 ja Efesolaisille 6: 10-20).

6). Viimeiseksi meidän tulisi pyrkiä rakastamaan lähimmäistämme ja veljiämme ja sisariamme Kristuksessa ja jopa vihollisiamme (13.Korinttilaisille 4; I Tessalonikalaisille 9: 10 & 3; 11: 13-13; Johannes 34:12 ja Roomalaisille 10:XNUMX, joissa sanotaan: "Omistaudu toisillesi veljellisessä rakkaudessa").

7) Ja mitä tahansa muuta opit, mitä Raamattu kertoo meille Tehdä, tehdä. Muista Jaakobin kirje 1: 22-25. Meidän on oltava sana eikä vain kuulijoita.

Kaikki nämä asiat toimivat yhdessä (käsky käskyn perusteella) saadakseen meidät kasvamaan samalla tavalla kuin kaikki elämän kokemukset muuttavat meitä ja tekevät meistä kypsiä. Et pääse kasvamaan ennen kuin elämäsi on päättynyt.

 

Yksi hämmentävimmistä kysymyksistä uusille kristityille ja jopa monille, jotka ovat olleet kristittyjä pitkään aikaan, on: "Kuinka kuulen Jumalalta?" Toisin sanoen, mistä tiedän, ovatko ajatukseni, jotka tulevat mieleeni, Jumalalta, paholaiselta, itseltäni vai vain joltakin kuullusta, joka vain pysyy mielessäni? Raamatussa on monia esimerkkejä siitä, kuinka Jumala puhuu ihmisille, mutta on myös paljon varoituksia seuraamasta vääriä profeettoja, jotka väittävät Jumalan puhuneen heille, kun Jumala sanoo ehdottomasti, ettei puhunut. Joten mistä tiedämme?

Ensimmäinen ja peruskysymys on, että Jumala on pyhien kirjoitusten lopullinen kirjoittaja eikä hän koskaan ole ristiriidassa itsensä kanssa. 2.Timoteukselle 3: 16 ja 17 sanotaan: "Kaikki kirjoitukset ovat Jumalan hengittämiä, ja niistä on hyötyä vanhurskauden opettamiseen, nuhtelemiseen, oikaisemiseen ja kouluttamiseen, jotta Jumalan palvelija voidaan varustaa perusteellisesti jokaista hyvää työtä varten." Joten jokainen mieleesi tuleva ajatus on ensin tutkittava sen perusteella, miten se on sopinut Raamatun kanssa. Sotilas, joka oli kirjoittanut komentajansa komentoja ja tottelematta niitä, koska hän luuli kuulleensa jonkun kertovan hänelle jotain muuta, olisi vakavissa vaikeuksissa. Joten ensimmäinen askel kuulla Jumalalta on tutkia Raamattua nähdäksesi, mitä he sanovat mistä tahansa aiheesta. On hämmästyttävää, kuinka monta asiaa käsitellään Raamatussa, ja Raamatun lukeminen päivittäin ja sen tutkiminen, mitä jokin asia nousee esiin, on ilmeinen ensimmäinen askel tietäessä, mitä Jumala sanoo.

Todennäköisesti toinen asia, jota on tarkasteltava, on: "Mitä omatuntoni kertoo minulle?" Roomalaisille 2: 14 ja 15 sanotaan: "(Kun pakanat, joilla ei ole lakia, tekevät luonnostaan ​​lain edellyttämiä asioita, he ovat itselleen lakia, vaikka heillä ei ole lakia. Ne osoittavat, että vaatimukset lain sydämestä on kirjoitettu, heidän omatuntonsa todistaa, ja heidän ajatuksensa toisinaan syyttävät heitä ja toisinaan jopa puolustavat heitä.) ”Tämä ei tarkoita, että omatuntomme on aina oikea. Paavali puhuu heikosta omatunnosta Roomalaiskirjeen luvussa 14 ja särkyneestä omantunnosta kohdassa 4.Timoteukselle 2: 1. Mutta hän sanoo kohdassa 5.Timoteukselle 23: 16: "Tämän käskyn tavoite on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä, hyvältä omantunnolta ja vilpittömästä uskosta." Hän sanoo Apostolien teoissa 1:18: "Pyrin siis aina pitämään omatuntoni puhtaana Jumalan ja ihmisten edessä." Hän kirjoitti Timoteukselle kirjassa I Timoteuksen kirjeen 19: 14 ja 8: ”Timoteus, poikani, annan sinulle tämän käskyn sinusta aiemmin annettujen ennustusten mukaisesti, jotta muistelemalla heitä voit taistella hyvin taistelussa, pitäen kiinni uskosta ja a. hyvä omatunto, jonka jotkut ovat hylänneet ja uskon vuoksi kärsineet haaksirikosta. " Jos omatuntosi kertoo sinulle jotain vikaa, se on todennäköisesti väärä, ainakin sinulle. Omatunnon kautta syntyvä syyllisyyden tunne on yksi tapa, jolla Jumala puhuu meille ja omantuntomme huomiotta jättäminen on valtaosassa tapauksia olla päättämättä olla kuuntelematta Jumalaa. (Lisätietoja tästä aiheesta lue kaikki Roomalaiskirjeen 10 ja 14.Korinttolaisille 33 ja XNUMX.Korinttilaisille XNUMX: XNUMX-XNUMX.)

Kolmas huomioitava asia on: "Mitä pyydän Jumalaa kertomaan minulle?" Teini-ikäisenä minua kannustettiin usein pyytämään Jumalaa osoittamaan minulle tahtonsa elämääni varten. Olin yllättynyt myöhemmin saadessani tietää, että Jumala ei koskaan käske meitä rukoilemaan, että Hän osoittaisi meille tahdonsa. Se, mitä meitä kannustetaan rukoilemaan, on viisautta. Jaakobin kirje 1: 5 lupaa: "Jos jollakin teistä puuttuu viisautta, kysykää Jumalalta, joka antaa anteliaasti kaikille löytämättä vikaa, ja se annetaan teille." Efesolaiskirjeen 5: 15-17: ssä sanotaan: "Ole siis varovainen, kuinka elät - älä niin viisaana kuin viisaana, hyödynnä kaikki mahdollisuudet, koska päivät ovat pahoja. Älä siis ole tyhmä, vaan ymmärrä, mikä Herran tahto on. " Jumala lupaa antaa meille viisautta, jos pyydämme, ja jos teemme viisasta, teemme Herran tahdon.

Sananlaskujen 1: 1-7: ssä sanotaan: "Salomon, Daavidin pojan, Israelin kuninkaan, sananlaskut viisauden ja opetuksen saamiseksi; ymmärryksen sanojen ymmärtämiseksi; opetuksen saamiseksi varovaisella käyttäytymisellä, tekemällä oikeaa ja oikeudenmukaista ja oikeudenmukaista; varovaisuuden osoittamisesta niille, jotka ovat yksinkertaisia, tietoa ja harkintaa nuorille - anna viisaiden kuunnella ja lisätä oppimistaan ​​ja anna tarkkojen saada opastusta - ymmärtääkseen sananlaskuja ja vertauksia, viisaiden sanoja ja arvoituksia. Herran pelko on tiedon alku, mutta tyhmät halveksivat viisautta ja opetusta. " Sananlaskujen kirjan tarkoituksena on antaa meille viisautta. Se on yksi parhaista paikoista mennä, kun kysyt Jumalalta, mikä viisas teko on missä tahansa tilanteessa.

Yksi asia, joka auttoi minua eniten oppimaan kuulemaan, mitä Jumala sanoi minulle, oli oppia eroon syyllisyyden ja tuomitsemisen välillä. Kun teemme syntiä, Jumala, yleensä puhuen omantunnon kautta, saa meidät tuntemaan syyllisyyttä. Kun tunnustamme syntimme Jumalalle, Jumala poistaa syyllisyyden tunteet, auttaa meitä muuttumaan ja palauttaa yhteyden. I Joh. 1: 5-10 sanoo: "Tämän sanoman olemme kuulleet häneltä ja julistamme teille: Jumala on valo; hänessä ei ole lainkaan pimeyttä. Jos väitämme olevan yhteys hänen kanssaan ja silti vaellamme pimeydessä, valehtelemme ja emme elä totuutta. Mutta jos kävelemme valossa, niin kuin hän on valossa, meillä on yhteys toisiinsa, ja hänen Poikansa Jeesuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. Jos väitämme olevamme ilman syntiä, petämme itsemme, eikä totuus ole meissä. Jos tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja oikeudenmukainen ja antaa anteeksi syntimme ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. Jos väitämme, ettemme ole tehneet syntiä, teemme hänestä valehtelijan eikä hänen sanaansa ole meissä. " Jotta voimme kuulla Jumalalta, meidän on oltava rehellisiä Jumalaa kohtaan ja tunnustettava syntimme, kun se tapahtuu. Jos emme ole tehneet syntiä emmekä ole tunnustaneet syntiämme, emme ole yhteisössä Jumalan kanssa, ja Hänen kuuleminen on vaikeaa, ellei mahdotonta. Lyhyesti sanottuna: syyllisyys on erityistä ja kun tunnustamme sen Jumalalle, Jumala antaa meille anteeksi ja yhteys Jumalamme kanssa palautetaan.

Tuomitseminen on jotain aivan muuta. Paavali kysyy ja vastaa kysymykseen Roomalaiskirjeen 8:34: ”Kuka sitten tuomitsee? Ei kukaan. Kuoleva Kristus Jeesus - enemmänkin, joka herätettiin eloon - on Jumalan oikealla kädellä ja myös välittää meitä. " Hän aloitti 8. luvun puhuessaan surkeasta epäonnistumisestaan ​​yrittäessään miellyttää Jumalaa pitämällä lakia sanomalla: "Siksi ei nyt ole tuomittavaa niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa." Syyllisyys on täsmällistä, tuomitseminen epämääräistä ja yleistä. Siinä sanotaan esimerkiksi: "Olet aina hämmentynyt" tai "Et koskaan merkitse mitään" tai "Olet niin sekava, että Jumala ei voi koskaan käyttää sinua." Kun tunnustamme synnin, joka saa meidät tuntemaan syyllisyyttä Jumalaa kohtaan, syyllisyys katoaa ja tunnemme anteeksiannon ilon. Kun ”tunnustamme” tuomitsemisen tunteen Jumalalle, ne vain vahvistuvat. "Tunnustaminen" tuomitsemiselle Jumalalle on oikeastaan ​​vain samaa mieltä sen kanssa, mitä perkele sanoo meistä meistä. Syyllisyys on tunnustettava. Tuomitseminen on hylättävä, jos aiomme nähdä, mitä Jumala todella sanoo meille.

Tietysti ensimmäinen asia, jonka Jumala sanoo meille, on se, mitä Jeesus sanoi Nikodemokselle: "Sinun täytyy olla uudestisyntynyt" (Joh. 3: 7). Kunnes olemme tunnustaneet, että olemme tehneet syntiä Jumalaa vastaan, sanoneet Jumalalle uskomme, että Jeesus maksoi syntimme, kun hän kuoli ristillä, hänet haudattiin ja sitten nousi ylös ja olemme pyytäneet Jumalaa tulemaan elämäämme Vapahtajamme, Jumala on ei ole velvollisuutta puhua meille mistään muusta kuin pelastamistarpeestamme, ja todennäköisesti Hän ei. Jos olemme vastaanottaneet Jeesuksen Vapahtajamme, meidän on tutkittava kaikki, mitä luulemme Jumalan kertovan meille Raamatulla, kuunnella omantuntoamme, pyytää viisautta kaikissa tilanteissa ja tunnustaa synti ja hylätä tuomitseminen. Tietäminen siitä, mitä Jumala meille sanoo, voi silti olla toisinaan vaikeaa, mutta näiden neljän asian tekeminen auttaa varmasti helpottamaan Hänen äänensä kuulemista.

Vastauksena tähän kysymykseen Raamattu opettaa selvästi, että Jumala on kaikkialla läsnä, joten Hän on aina kanssamme. Hän on läsnä kaikkialla. Hän näkee kaikki ja kuulee kaikki. Psalmissa 139 sanotaan, ettemme voi paeta Hänen läsnäolostaan. Ehdotan, että luet koko tämän psalmin, joka sanoo jakeessa 7: "Mihin voin mennä sinun läsnäolostasi?" Vastaus ei ole missään, sillä Hän on kaikkialla.

2.Aikakirja 6:18 ja minä, kuninkaiden kirja 8:27 ja Apostolien teot 17: 24-28, osoittavat meille, että Salomo, joka rakensi temppelin Jumalalle, joka lupasi asua siinä, tajusi, että Jumalaa ei voida pitää tietyssä paikassa. Paavali ilmaisi asian näin Apostolien teoissa sanoessaan: "Taivaan ja maan Herra ei asu temppeleissä, jotka on tehty käsin." Jeremia 23: 23 & 24 sanoo: "Hän täyttää taivaan ja maan." Efesolaiskirjeen 1:23 sanoo, että Hän täyttää "kaikki kaikessa".

Silti uskoville, jotka ovat päättäneet ottaa vastaan ​​Hänen Poikansa ja uskoa häneen (ks. Joh. 3:16 ja Joh. 1:12), Hän lupaa olla kanssamme vielä erityisemmällä tavalla kuin Isämme, Ystävämme, Suojelijamme ja palveluntarjoaja. Matteus 28:20 sanoo: "Katso, minä olen aina kanssasi, aina aikojen loppuun saakka."

Tämä on ehdoton lupaus, emme voi tai saa aikaan sen tapahtumista. Tämä on tosiasia, koska Jumala sanoi sen.

Siinä sanotaan myös, että missä kaksi tai kolme (uskovaa) on koottu yhteen, "minä olen heidän keskellään". (Matteus 18:20) Me emme kutsu häntä, kerjätä tai muuten vedota Hänen läsnäoloonsa. Hän sanoo olevansa kanssamme, joten hän on. Se on lupaus, totuus, tosiasia. Meidän on vain uskottava siihen ja luotettava siihen. Vaikka Jumala ei ole rajoitettu rakennukseen, hän on kanssamme aivan erityisellä tavalla, tunnemmeko sen tai ei. Mikä upea lupaus.

Uskoville Hän on kanssamme toisella hyvin erityisellä tavalla. Johanneksen ensimmäisessä luvussa sanotaan, että Jumala antaisi meille Henkensä lahjan. Apostolien tekojen luvuissa 1 ja 2 ja Johanneksen 14:17 Jumala kertoo meille, että kun Jeesus kuoli, nousi kuolleista ja nousi Isän tykö, Hän lähetti Pyhän Hengen asumaan sydämessämme. Johanneksen 14:17: ssä hän sanoi: "Totuuden Henki ... joka pysyy kanssasi ja on sinussa". Korinttilaisille 6:19 sanotaan: ”sinun ruumiisi on Pyhän Hengen temppeli, joka on in sinä, jonka sinulla on Jumalalta ... ”Joten uskoville Jumala Henki asuu meissä.

Näemme, että Jumala sanoi Joosualle Joosua 1: 5: ssä, ja Heprealaiskirjeen 13: 5: ssä toistetaan: "En koskaan jätä sinua eikä hylkää sinua". Luottaa siihen. Roomalaisille 8: 38 ja 39 sanotaan, että mikään ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa.

Vaikka Jumala on aina kanssamme, se ei tarkoita, että Hän kuuntelee meitä aina. Jesajan 59: 2 sanoo, että synti erottaa meidät Jumalasta siinä mielessä, että Hän ei kuule (kuuntele) meitä, vaan koska hän on aina with meitä, hän tulee aina kuulkaa meitä, jos tunnustamme (tunnustamme) syntimme ja annamme anteeksi sen synnin. Se on lupaus. (1.Johanneksen kirje 9: 2; 7.Aikakirja 14:XNUMX)

Myös jos et ole uskovainen, Jumalan läsnäolo on tärkeää, koska Hän näkee kaikki ja koska Hän ”ei halua, että kukaan hukkuisi”. (2.Pietarin kirje 3: 9.) Hän kuulee aina niiden huudon, jotka uskovat ja kutsuvat Häntä pelastajaksi ja uskovat evankeliumiin. (15.Korinttilaisille 1: 3–10) ”Sillä jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.” (Roomalaisille 13:6) Johanneksen 37:22 sanotaan, että Hän ei käänny ketään pois ja kuka tahansa tulee. (Ilmestys 17:1; Johannes 12:XNUMX)

Jumalan sana sanoo: "Jumalan ja ihmisen välillä on yksi Jumala ja yksi välittäjä, Ihminen Kristus Jeesus" (I Timoteukselle 2: 5). Syy siihen, että meillä ei ole rauhaa Jumalan kanssa, on se, että olemme kaikki syntisiä. Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo: "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja puuttuneet Jumalan kirkkaudesta." Jesaja 64: 6 sanoo: "Olemme kaikki kuin saastainen asia, ja kaikki vanhurskautemme (hyvät tekomme) ovat kuin likaiset rätit ... ja pahuutemme (syntimme), kuten tuuli, ovat vieneet meidät pois." Jesaja 59: 2 sanoo: "Sinun tekosi ovat eronneet sinun ja Jumalasi välillä ..."

Mutta Jumala loi keinon tulla lunastetuiksi (pelastetuiksi) synnistämme ja sovittaa (tai tehdä oikeiksi) Jumalan kanssa. Syntiä oli rangaistava, ja synnimme oikeudenmukainen rangaistus (maksu) on kuolema. Roomalaisille 6:23 kuuluu: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." Johanneksen kirjassa 4:14 sanotaan: "Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä lähetti Pojan olevan maailman Vapahtaja." Joh. 3:17 sanoo: "Sillä Jumala ei lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa; mutta että maailma Hänen kauttaan voisi pelastua. " Johanneksen 10:28 sanoo: ”Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku; kukaan ei nappaa heitä kädestäni. " On vain yksi jumala ja yksi välittäjä. Johanneksen 14: 6 sanoo: "Jeesus sanoi hänelle:" Minä olen tie, totuus ja elämä, kukaan ei tule Isän tykö, paitsi minun kauttani. " Lue Jesajan luku 53. Huomaa erityisesti jakeet 5 ja 6. He sanovat: ”Hän oli haavoittunut rikkomuksistamme, hänet murskattiin pahuutemme vuoksi; rauhamme rangaistus kohdistui Häneen; ja Hänen raidoillaan olemme parantuneet. Kaikki mitä pidämme lampaista, ovat eksyneet; olemme kääntyneet jokainen omalla tavallaan; ja Herra on asettanut hänen päällensä kaikkien meidän tekojen. " Jatka jaetta 8b: ”Sillä hänet erotettiin elävien maasta; sillä minun kansani rikkomuksen takia hänet lyötiin. " Jae 10 sanoo: "Silti Herralle oli miellyttävää mustistaa hänet; Hän on pannut hänet suremaan; kun teet Hänen sielunsa ja uhrin synnistä ... ”Ja 11. jakeessa sanotaan:” Hänen vanhurskaan palvelijani vanhurskaan palvelijani oikeuttaa monet; sillä Hän kantaa heidän pahuutensa. " Jae 12 sanoo: "Hän on vuodattanut sielunsa kuolemaan." Minä Pietarin kirje 2:24 sanoo: "Kuka hänen itsensä paljasti meidän syntiä omassa ruumiissaan puulla ... "

Rangaistuksemme synnistämme oli kuolema, mutta Jumala pani synnimme Hänelle (Jeesukselle) ja maksoi synnistämme meidän sijastamme; Hän otti paikkamme ja hänet rangaistiin puolestamme. Mene tälle sivustolle saadaksesi lisätietoja aiheesta tallennuksesta. Kolossalaisille 1: 20 & 21 ja Jesaja 53 tekevät selväksi, että näin Jumala tekee rauhan ihmisen ja itsensä välillä. Siinä sanotaan: "Ja kun hän on tehnyt rauhan ristinsä verellä, Hänen kautta sovittamaan kaikki asiat itselleen ... ja teille, jotka jumalallisten tekojen kautta joskus olette vieraantuneet ja vihollisia mielessänne, mutta nyt Hän on sovinnut." Jae 22 sanoo: "Hänen lihansa ruumiissa kuoleman kautta." Lue myös Efesolaisille 2: 13-17, jossa sanotaan, että verellään Hän on rauhamme, joka hajottaa syntimme synnyttämän eron tai vihollisuuden meidän ja Jumalan välillä ja tuo meille rauhan Jumalan kanssa. Ole hyvä ja lue se. Lue Johanneksen 3. luku, jossa Jeesus kertoi Nikodeemukselle, kuinka syntyä Jumalan perheeseen (uudestisyntynyt); että Jeesus on nostettava ristillä, kun Mooses nosti käärmeen erämaassa, ja että meille annetaan anteeksi "katsomme Jeesukseen" kuin Vapahtajamme. Hän selittää tämän kertomalla hänelle, että hänen täytyy uskoa, jae 16: "Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, joka joka uskoo häneen. ei huku, mutta heillä on ikuinen elämä. " Johanneksen 1:12 sanoo: "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, niille, jotka uskoivat Hänen nimeensä, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi." I Korinttilaisille 15: 1 ja 2 sanoo, että tämä on evankeliumi, "jonka kautta olet tallennettu. " Jakeissa 3 ja 4 sanotaan: "Sillä minä olen antanut teille ... että Kristus kuoli syntiemme tähden Raamatun mukaan ja että hänet haudattiin ja että hän nousi ylös Raamatun mukaan." Matteuksen 26:28: ssa Jeesus sanoi: "Sillä tämä on uusi testamentti veressäni, joka vuodatetaan monien puolesta syntien anteeksisaamiseksi." Sinun on uskottava, että tämä on pelastettu, ja sinulla on oltava rauha Jumalan kanssa. Johanneksen 20:31 sanoo: "Mutta ne on kirjoitettu, jotta voit uskoa, että Jeesus on Messias, Jumalan Poika, ja että uskomalla sinulla on elämä Hänen nimessään." Apostolien teoissa 16:31 sanotaan: "He vastasivat:" Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä ja perheesi pelastut. "

Katso Roomalaiskirje 3: 22-25 ja Roomalaisille 4: 22-5: 2. Ole hyvä ja lue kaikki nämä jakeet, jotka ovat niin kaunis viesti pelastuksestamme, että näitä asioita ei ole kirjoitettu vain näille ihmisille, vaan meille kaikille, jotta voimme tuoda meille rauhan Jumalan kanssa. Se osoittaa, kuinka Abraham ja me olemme uskossa vanhurskautettuja. Jakeet 4: 23-5: 1 sanovat sen selvästi. "Mutta nämä sanat" se laskettiin hänelle "ei kirjoitettu yksin hänen, vaan myös meidän puolestamme. Se lasketaan meille, jotka uskomme Häneen, joka herätti kuolleista Jeesuksen, meidän Herramme, joka vapautettiin rikkomuksistamme ja herätettiin vanhurskautuksemme tähden. Siksi, koska meidät on vanhurskautettu uskolla, meillä on rauha Jumalan kanssa Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. " Katso myös Apostolien teot 10:36.

Tässä kysymyksessä on toinenkin näkökohta. Jos olet jo uskovainen Jeesukseen, johonkin Jumalan perheestä, ja teet syntiä, yhteys Isääsi on estetty, etkä tule kokemaan Jumalan rauhaa. Et menetä suhdettasi Isään, olet edelleen Hänen lapsensa ja Jumalan lupaus on sinun - sinulla on rauha kuin sopimuksessa tai liitossa Hänen kanssaan, mutta et välttämättä tunne aistia hänen kanssaan vallitsevasta rauhasta. Synti murheilee Pyhää Henkeä (Efesolaisille 4: 29-31), mutta Jumalan sanalla on sinulle lupaus: "Meillä on puolustaja Isän kanssa, vanhurskaan Jeesuksen Kristuksen kanssa" (2. Joh. 1: 8). Hän rukoilee puolestamme (Roomalaisille 34:10). Hänen kuolemansa meidän puolestamme oli "kerran kaikille" (Heprealaisille 10:1). I Joh. 9: 1 antaa meille lupauksensa: "Jos tunnustamme (tunnustamme) syntimme, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä." Kohdassa puhutaan tuon yhteyden palauttamisesta ja samalla rauhastamme. Lue I Johanneksen kirje 1: 10--XNUMX.

Kirjoitamme parhaillaan vastauksia muihin aiheeseen liittyviin kysymyksiin. Etsi niitä pian. Rauha Jumalan kanssa on yksi monista asioista, jotka Jumala antaa meille, kun otamme vastaan ​​Hänen Poikansa, Jeesuksen, ja pelastumme uskon kautta Häneen.

            Meidän on tehtävä ero vihollistemme välillä, jotka ovat ihmisiä, ja niiden välillä, jotka ovat pahoja henkiä. Efesolaiskirje 6:12 sanoo: "Sillä me emme kamppaile lihaa ja verta vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tämän maailman pimeyden hallitsijoita vastaan, hengellistä jumalattomuutta vastaan ​​korkeuksissa." Katso myös Luukas 22:3

1. Kun ollaan tekemisissä ihmisten kanssa, ykkösajatuksen pitäisi olla rakkaus. "Jumala ei ole

tahtovat, että joku joutuu kadotukseen” (2. Piet. 3:9), mutta että kaikki ”tulevat tuntemaan totuuden” (2. Timoteukselle 2:25). Raamattu kehottaa meitä rakastamaan vihollisiamme ja rukoilemaan niiden puolesta, jotka kuitenkin käyttävät meitä, olivatpa he pelastettuja tai pelastumattomia, jotta he tulisivat Jeesuksen luo.

Jumala opettaa meitä Raamatussa sanoen: "Kosto on minun". Meidän ei pidä hakea kostoa ihmisille. Jumala antaa meille usein esimerkkejä Raamatussa opettaakseen meitä, ja tässä tapauksessa Daavid on loistava esimerkki. Toistuvasti kuningas Saul yritti tappaa Daavidin kateudesta ja Daavid kieltäytyi kostamasta itseään. Hän antoi tilanteen Jumalalle tietäen, että Jumala suojelisi häntä ja toteuttaisi Jumalan tahdon.

Jeesus on meidän lopullinen esimerkkimme. Kun Hän kuoli puolestamme, Hän ei etsinyt kostoa vihollisilleen. Sen sijaan Hän kuoli meidän lunastukseksemme.

1. Kun on kyse "pahoista hengistä", jotka ovat vihollisiamme, Raamattu opettaa meille, mitä tehdä voidaksemme vastustaa heitä, kuinka voittaa heidät.
2. Ensimmäinen asia on vastustaa niitä. Jeesus on esimerkkimme, kuinka tämä tehdään. Kun Jeesus huolehti pelastuksestamme, häntä kiusattiin kaikissa kohdissa kuten mekin, jotta Hän saattoi tarjota täydellisen uhrin syntiemme edestä. Lue Matteus 4:1-11. Jeesus käytti Raamattua voittamaan Saatanan. Saatana käytti myös Raamattua, kun hän kiusasi Jeesusta, mutta hän käytti sitä väärällä tavalla, aivan kuten hän teki Eevalle Eedenin puutarhassa, lainaten sitä väärin ja käytti sitä irti kontekstistaan. On erittäin tärkeää todella ymmärtää Raamattu ja käyttää sitä oikein. Saatana tulee "valon enkelinä" (2. Kor. 11:14) pettääkseen meidät. 2. Timoteukselle 2:15 sanoo: "Opiskelkaa osoittaaksenne olevansa Jumalan hyväksymä, työntekijä, jonka ei tarvitse hävetä ja joka jakaa (oikein käsittelee) totuuden sanaa."

Jeesus teki tämän, ja meidän täytyy työskennellä lujasti ja tutkia Raamattua, jotta voimme käyttää sitä oikein voittaaksemme hengelliset vihollisemme. Jeesus sanoi myös Saatanalle yksinkertaisesti "pois kanssasi" (mene pois). Hän sanoi: "On kirjoitettu: 'Sinun tulee kumartaa Herraa, sinun Jumalaasi, ja ainoastaan ​​Häntä sinun tulee palvella'. ”Meidän täytyy seurata Herran esimerkkiä ja käskeä Saatanaa menemään pois Jeesuksen nimessä ja vastustamaan häntä Raamatun avulla. Meidän on todella tiedettävä se voidaksemme käyttää sitä.

2. Toinen Raamatun kohta, jossa Jumala opastaa meitä taistelemaan "pahan voimia" vastaan, on Efesolaiskirje 6:10-18. Uskon, että se on esimerkki siitä, kuinka Raamattu vaikuttaa hengellisten vihollisteemme voittamiseksi ja kuinka sitä käytetään. Yritän selittää tämän lyhyesti. Lue se kiitos. Jakeessa 11 sanotaan: "Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, jotta voitte vastustaa paholaisen juonia."
3. Jakeessa 14 sanotaan, että "lannenne on vyötetty totuudella". Totuus on Raamattu, Jumalan tosi sana. Johannes 17:17 sanoo: "Sinun sanasi on totuus." Meidän täytyy kumota Saatana ja demonit, jotka valehtelevat totuudella, Jumalan sanalla. Jos tiedämme totuuden, tiedämme, milloin Saatana valehtelee meille. "Totuus vapauttaa sinut." Johannes 8:32
4. Jakeessa 14b sanotaan, että "vanhurskauden haarniska". Keskustelimme aiemmin siitä, että ainoa tiemme vanhurskauteen on olla Kristuksessa, pelastua, saada Hänen vanhurskautensa luettavaksi (lukuun ottamatta tai lasketaan meille). Saatana yrittää kertoa meille, että olemme liian pahoja, jotta Jumala voisi käyttää meitä – mutta me olemme puhtaita, anteeksiannettuja ja vanhurskaita Kristuksessa.
5. Jakeessa 15 sanotaan: "ja jalkasi kengät evankeliumin valmistelusta." Tunne Raamatun kirjoitukset (opista ulkoa, kirjoita ne tarvittaessa ja tutki kaikkia upeita jakeita, jotka selittävät evankeliumia), jotta voit esitellä sen kaikille. Se myös rohkaisee sinua suuresti. Pietarin kirje 3:15 sanoo: "...olkaa aina valmiit antamaan vastaus jokaiselle, joka kysyy sinulta syytä teissä olevaan toivoon..."
6. Jae 16. Meidän täytyy käyttää uskoamme suojellaksemme meitä Saatanan nuolilta. Saatana heittää kaikenlaisia ​​nuolia sydämeesi saadakseen sinut epäilemään, masentumaan tai luopumaan Jeesuksen seuraamisesta. Kuten sanoimme, mitä enemmän tiedämme Jumalasta Sanan perusteella, kuka Hän on ja kuinka Hän rakastaa meitä, sitä vahvempia olemme. Meidän tulee luottaa Häneen, ei itseemme. Kun Hän oli siellä Jobin kanssa hänen koettelemuksissaan, Hän on siellä meidän kanssamme. Matteus 28:20 sanoo: "Ja totisesti minä olen teidän kanssanne aina." Pue päällesi "uskon kilpi".

Lopullinen uskon koe on vastoinkäymiset, ja tuloksena on sinnikkyys. Jumala ei kiusaa meitä tekemään syntiä, mutta Hän koettelee meitä vahvistaakseen uskoamme. Lue Jaakobin 1:1-4, 15 ja 16. Sinnikkyys tekee meistä kypsiä. Jumala antoi Saatanan koetella Jobia yli kaiken, mitä voimme koskaan kestää, ja Job pysyi lujana uskossa, vaikka hän kompastui ja alkoi kyseenalaistaa Jumalaa. Lopulta hän oppi lisää siitä, kuka Jumala oli, ja hän nöyrtyi ja katui. Jumala haluaa meidän olevan vahvoja vaikeuksien tullessa ja luottavan Häneen yhä enemmän emmekä kyseenalaista Häntä. Jumala on kaikkivoipa ja antaa meille Raamatussa monia lupauksia vakuuttaakseen meille, että Hän välittää ja suojelee meitä. Jumala sanoo myös Roomalaiskirjeessä 8:28: "Kaikki vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa." Muista Jobin tarinassa Saatana ei voinut koskea Jobiin, ellei Jumala salli sitä, ja Hän tekee sen vain, jos se on meidän hyödyksemme. Meidän Jumalamme on kaikki rakastava ja kaikkivoipa, ja kuten Job oppi, Hän yksin hallitsee, ja Hän lupaa vapauttaa meidät. Pietarin 5:7 sanoo: "Heitä kaikki huolenne Hänen päälleen, sillä hän pitää teistä huolen." I Johannes 4:4 (NASB) sanoo: "Suurempi on Hän, joka on teissä, kuin Hän, joka on maailmassa." 10. Korinttilaisille 13:4 sanoo: "Ei ole teitä kohdannut kiusaus, vaan sellainen, joka on tavallinen ihmiselle; mutta Jumala on uskollinen, hän ei salli (saa) joutua kiusatuksi yli kykyjesi, vaan hän tekee kiusauksen mukana myös tien pakoon, jotta voit kestää sen." Siksi Filippiläiskirje 6:4 sanoo: "Älkää murehtiko turhaan". Roomalaiskirjeen 26:XNUMX:ssa sanotaan: "Minkä Jumala on luvannut, hän pystyy myös toteuttamaan." Luota siihen, että hän pitää lupauksensa. Hän haluaa luottamuksemme.

Muista Raamatun historia. Se ei ole vain tarinoita, vaan tositapahtumia, jotka on annettu meille esimerkkeinä. Testaus tekee meistä vahvoja. Se teki Danielille ja hänen ystävilleen, kun he pystyivät sanomaan Danielin 3:16-18:ssa: "Meidän Jumalamme, jota me palvelemme, pystyy pelastamaan meidät... ja Hän pelastaa meidät... mutta jos hän ei tee, emme lähde. palvella jumaliasi."

Juuda 24 sanoo: "Nyt Hänelle, joka voi varjella teidät lankeemuksesta ja asettaa teidät virheettöminä kirkkautensa eteen suurella ilolla." Lue myös 2. Timoteukselle 1:12.

40. Jakeessa 17 sanotaan: "Pukaa päälle pelastuksen kypärä". Saatana yrittää usein saada meidät epäilemään pelastustamme – meidän täytyy luottaa siihen, että Jumala on uskollinen lupaamaansa. Lue nämä jakeet ja luota niihin: Filippiläisille 3:9; Joh. 3:16 & 5:24; Efesolaiskirje 1:6; Johannes 6:37 ja 40. Tiedä ja käytä sellaisia ​​jakeita, kun Saatana houkuttelee sinua epäilemään. Jeesus sanoi Joh 14:1:ssä: "Älköön sydämenne olko levoton... uskokaa myös minuun." I Johannes 5:13 sanoo: "Nämä minä kirjoitan teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, jotta tietäisitte, että teillä on iankaikkinen elämä." Katso myös Luukas 24:38 Pelastuksen mukana tulee monia, monia asioita Kristuksessa Jeesuksessa, jotka antavat meille voiman elää Kristukselle sisimmässämme asuvan Pyhän Hengen kanssa ja monet, monet kirjoitukset, jotka voivat suojella mielemme epäilystä, pelosta ja väärästä opetuksesta ja näyttää meille Jumalan rakkaus ja suojelu, vain muutamia mainitakseni, mutta meidän on tiedettävä ja käytettävä niitä. Me tunnemme Hänet Sanan kautta. 2 Piet 1:3 sanoo: "Hän on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme elämään ja jumalisuuteen." Sana antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme voimaa ja tervettä mieltä varten. 2 Timoteukselle 1:7 sanoo: "Sillä Jumala ei ole antanut meille pelon henkeä; vaan voimasta ja rakkaudesta ja terveestä mielestä.

Älä anna Saatanan sotkea mieltäsi. Tunne Jumala ja luota Häneen. Jälleen meidän täytyy tutkia ymmärtääksemme oikein Jumalan sanaa. Roomalaiskirje 12:2 sanoo: ”Älkää mukautuko tämän maailman malliin, vaan muuttukaa mielenne uudistumisen myötä. Sitten voit testata ja hyväksyä, mikä on Jumalan tahto – hänen hyvä, miellyttävä ja täydellinen tahtonsa.”

1. Jae 17 käskee myös tarttua Hengen miekkaan, joka tunnistetaan suoraan Jumalan Sanaksi. Käytä sitä lyödäksesi Saatanaa, kuten Jeesus teki Matteuksen 4:1-11:ssä aina, kun hän hyökkää kimppuusi ja valehtelee sinulle. Sinun täytyy tietää se käyttääksesi sitä. Kaikki nämä asiat tulevat Jumalalta ja me tunnemme ne Hänen Sanansa kautta.

Efesolaiskirje 6:18 kertoo meille, että kaiken tämän tarkoituksena on, että me kestäisimme, emmekä koskaan lakkaa palvelemasta Herraamme. ÄLÄ KOSKAAN LUOVUTA! Se sanoo sen Efesolaiskirjeissä 6:10, 12, 13 ja 18. Taistelussamme, kun olemme tehneet kaiken, mitä voimme tehdä, "kaiken tehneemme" SEISEMME.

Me luotamme, tottelemme ja taistelemme, mutta ymmärrämme myös, ettemme voi voittaa omalla voimallamme, vaan meidän täytyy luottaa Häneen ja sallia Hänen ja pyytää Häntä tekemään sen, mitä emme voi itse tehdä, kuten Juudas sanoo: varjellakseen meitä kaatumasta" ja "päästäkseen meidät pahasta" (Matt. 6:13). Se sanoo kahdesti Efesolaiskirjeessä 6:10-13: "Olkaa lujat Herrassa ja hänen voimansa voimassa." Raamattu opettaa tämän myös, kun se sanoo Joh. 15:5:ssä "Ilman Minua te ette voi tehdä mitään" ja Filippiläiskirjeen 4:13:ssa, jossa sanotaan: "Minä voin tehdä kaiken Kristuksen kautta, joka vahvistaa minua." Efesolaiskirje 6:18 sanoo, kuinka me omistamme Hänen voimansa voittaa: rukouksella. Pyydämme Häntä taistelemaan puolestamme, käyttämään voimaansa tehdäksemme sen, mitä emme voi tehdä itse.

Jeesus osoitti meille esimerkillään, kun Hän opetti meille kuinka rukoilla Matteuksen evankeliumissa 6:9-13, että yksi erittäin tärkeä asia rukoilla oli pyytää Jumalaa vapauttamaan meidät pahasta (tai pahasta NIV:ssä ja muissa käännöksissä). ). Meidän täytyy pyytää Jumalaa vapauttamaan meidät Saatanan vallasta ja sorrosta. Efesolaiskirjeen 6:18:ssa sanotaan: ”Rukoilkaa Hengessä kaikkina aikoina kaikenlaisten rukousten ja pyyntöjen kanssa. Tämä mielessä pitäen ole valppaana ja jatka aina rukoilemista kaikkien pyhien puolesta.” Ja kuten näimme Filippiläiskirjeen 4:6:ssa, meidän tulee olla "mitään huolissamme", vaan rukoilla. Siinä sanotaan: "Kaikessa rukoilemalla ja anomalla, saattakaa pyyntönne kiitollisena Jumalan tietoon."

Efesolaiskirjeessä 6:18 (NASB) sanotaan myös: "Valvokaa kaikella sinnikkyydellä". KJV kehottaa katsomaan. Meidän tulee aina olla valppaana Saatanan hyökkäyksiä varalta ja tarkkailla kiusauksia tai mitään, mitä hän tekee estääkseen meidät. Jeesus sanoi tämän Matteuksen 26:41:ssä: "Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen." Katso myös Mark. 14:37 ja 38 ja Luukas 22:40 ja 46. Ole valmiina.

3. Meidän on myös testattava vääriä opettajia ja heidän opetustaan. Lue Psalmi 50:15; 91:3-7 ja Sananlaskujen 2:12-14, jossa sanotaan: "Viisaus (joka tulee vain Jumalalta) pelastaa sinut pahojen ihmisten teiltä, ​​ihmisiltä, ​​joiden sanat ovat vääriä." Jumala voi myös suojella meitä vääriltä opetuksilta ja kaikilta vääriltä ajatuksista viisauden ja Jumalan sanan tuntemisen kautta (2. Tim. 2:15&16). Väärä opetus tulee Saatanalta ja demoneilta (4. Timoteukselle 1:2&4). 1. Johannes 3:17-11 näyttää meille, kuinka koetella jokainen henki ja heidän opetuksensa. Oikean opetuksen koe on, että "he tunnustavat Jeesuksen Kristuksen tulleen lihassa." Apostolien teot 8:44 käskee meitä testaamaan opettajia ja heidän opetuksiaan Raamatun avulla. Berealaiset testasivat Paavalia käyttämällä Jumalan sanaa. Meidän on testattava kaikkia, joita kuuntelemme. Johannes 5:8 sanoo, että Saatana (paholainen) "on valehtelija ja valheen isä". Pietari 13:9 sanoo, että hän haluaa "niellä meidät". Hesekiel 2:2 varoittaa vääristä profeetoista: "Minun käteni on niitä profeettoja vastaan, jotka näkevät vääriä näkyjä." Nämä väärät opettajat (valehtelijat) ovat isänsä paholaisesta. 26. Timoteukselle XNUMX:XNUMX:ssa sanotaan, että jotkut voivat "pudota paholaisen ansaan, kun heidät on pidetty vankina tehdäkseen hänen tahtonsa".

Lainaan osaa saarnasta, jonka juuri kuulin aiheesta "Kuinka erottaa väärät opettajat: Kysy itseltäsi: "Opettavatko he oikeaa evankeliumia" (2. Kor. 11:3&4; 15. Kor. 1:4-2; Ef. 8:9&1). Galatalaisille 8:9 ja 2)? "Kohoavatko he ajatuksensa tai kirjoituksensa Raamatun yläpuolelle" (3. Timoteukselle 16:17 ja 3 ja Juuda 4 ja 4)? "Kääntävätkö he meidän Jumalamme armon moraalittomuuden luvaksi" (Juudas XNUMX)?

4. Toinen asia, ja mielestäni tämä on äärimmäisen tärkeä asia, jonka Jumala sanoi kansalleen kauan sitten ja on edelleen erittäin tärkeä, on Uudessa testamentissa Efesolaiskirjeen 4:27:ssä, "älkää antako sijaa paholaiselle". Okkulttinen käytäntö on varmasti alue, joka antaa Saatanalle vallan meihin. Mooseksen kirjan 18:10-14 sanoo: ”Älköön joukostanne löytykö ketään, joka uhraa poikansa tai tyttärensä tulessa, joka ennustaa tai noituus, tulkitsee enteitä, harjoittaa noituutta tai loitsuja tai joka on media tai spiritisti. (psyykkinen) tai joka neuvoo kuolleita. Jokainen, joka tekee näitä, on iljettävä Herralle; näiden samojen inhottavien tekojen tähden Herra, sinun Jumalasi, karkottaa nuo kansat sinun tieltäsi. Sinun tulee olla nuhteeton Herran, sinun Jumalasi, edessä. Kansakunnat, jotka karkotat, kuuntelevat niitä, jotka harjoittavat taikuutta tai ennustamista. Mutta mitä tulee sinuun, Herra, sinun Jumalasi, ei ole sallinut sinun tehdä niin." Meidän ei pitäisi koskaan sekaantua okkultismiin. Tämä on Saatanan maailma. Efesolaiskirjeessä 6:10-13 sanotaan: ”Lopuksi olkaa vahvat Herrassa ja hänen väkevässä voimassaan. Pue yllesi Jumalan koko sota-asu, jotta voit ottaa kantasi paholaisen juonia vastaan. Sillä meidän taistelumme ei ole lihaa ja verta vastaan, vaan hallitsijoita, valtaa vastaan, tämän pimeän maailman voimia vastaan ​​ja pahuuden henkisiä voimia vastaan ​​taivaan valtakunnissa."
5. Lopuksi sanoisin, että meidän tulee vaeltaa tiiviisti Herran kanssa, jotta emme joutuisi houkuttelemaan eksymään. Ilmaus "älkää antako paikkaa paholaiselle" liittyy käytännön lausuntoihin, jotka koskevat monia asioita, joita saa tehdä tai jättää tekemättä vaeltaakseen Herran kanssa, olla kuuliainen rakkauden, puheen, vihan, vakaan työn ja muun käyttäytymisen suhteen. Jos olemme kuuliaisia, emme anna Saatanalle jalansijaa elämässämme. Galatalaiskirje 5:16 sanoo: "Vaeltakaa Hengessä, etkä täytä lihan himoja." 1:7 sanoo: "vaeltakaa valossa", mikä viittaa Raamatun mukaiseen vaeltamiseen. Lue Efesolaiskirjeet 5:2&8&25; Kolossalaiskirjeet 2:6 ja 4:5. Nämä asiat auttavat sinua voittamaan hengelliset vihollisesi.

 

Ainutlaatuinen asia kristinuskossa on se, että se on ainoa uskonto, joka antaa synnin anteeksi lopullisesti. Jeesuksen kautta se on luvattu, huolehdittu ja toteutettu Hänessä.

Kukaan muu henkilö, mies, nainen tai lapsi, profeetta, pappi tai kuningas, uskonnollinen johtaja, kirkko tai usko ei voi vapauttaa meitä synnin tuomitsemisesta, maksaa synnistä ja antaa anteeksi syntimme (Apostolien teot 4:12; 2.Timoteukselle 2:15).

Jeesus ei ole epäjumala, kuten Baal, joka ei ole todellinen elävä olento. Hän ei ole vain profeetta, kuten Muhammed väitti olevansa. Hän ei ole pyhä, joka on pelkkä ihminen, mutta Hän on Jumala - Immanuel - Jumala kanssamme. Jumala lupasi hänet tulemaan miehenä. Jumala lähetti hänet pelastamaan meidät.

Johannes sanoi tästä henkilöstä, Jeesuksesta: "Katso, Jumalan Karitsa, joka poistaa maailman synnin" (Joh. 1:29). Palaa takaisin ja lue, mitä sanoimme Jesajasta53. Lue koko Jesajan 53. Tämä oli profetia, joka kuvasi, mitä Jeesus tekisi. Nyt tarkastelemme Raamattua, joka kertoo meille, kuinka Hän tosiasiallisesti toteutti ne. Hän otti kuolemanrangaistuksen kokonaan korvaavamme.

Johanneksen kirjassa 4:10 sanotaan: "Tässä ei ole rakkautta, ei sitä, että rakastaisimme Häntä, vaan että Hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa sovitukseksi syntiemme puolesta." Galatalaisille 4: 4 sanotaan: "Mutta kun aika oli täysin tullut, Jumala lähetti poikansa, joka syntyi naisesta, syntynyt lain nojalla, lunastamaan lain alaiset." Tituksen 3: 4–6 kertoo meille: ”Kun Jumalan ystävällisyys ja rakkaus ilmestyi, Hän pelasti meidät ei vanhurskaiden tekojen vuoksi, jotka olemme tehneet, vaan Hänen armostaan. Hän pelasti meidät pesemällä uudestisyntyminen ja uudistamalla Pyhä Henki, jonka hän vuodatti anteliaasti Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta. " Roomalaisille 5: 6 ja 11 sanotaan: "Sillä kun me vielä olimme syntisiä, Kristus kuoli puolestamme ... Hänen kauttaan olemme nyt saaneet sovinnon." Johanneksen kirjeessä 2: 2 sanotaan: "Ja Hän itse on sovitus synneistämme, ei vain meidän, vaan myös koko maailman." Minä Pietarin kirje 2:24 sanoo: "Kuka Hänen itsensä kantaa syntimme omassa ruumiissaan puulla, jotta me voimme kuolla syntiin ja elää vanhurskauden puolesta, sillä Hänen haavoistaan ​​olemme parantuneet."

Messias tuli ota pois synti, ei vain peitä sitä. Heprealaisille 1: 3 sanotaan: "Kun hän oli puhdistanut synnit, hän istui taivaan majesteettin oikealle puolelle." Efesolaiskirjeen 1: 7: ssä sanotaan: "Kenessä meillä on lunastus Hänen veren kautta, syntien anteeksisaaminen". Katso myös Kolossalaisille 1: 13 ja 14. Kolossalaiskirjeen 2:13 sanoo: ”Hän antaa meille anteeksi kaikki meidän syntimme. " Lue myös Matt. 9: 2-5, minä Joh. 2:12; ja Apostolien teot 5:31; 26:15. Näimme, että Apostolien tekojen 13:38 sanoi: "Haluan sinun tietävän, että Jeesus julistaa sinulle syntien anteeksiannon." Roomalaiskirjeessä 4: 7 ja 8 (psalmeista 32: 1 ja 2) sanotaan: "Autuaita ovat ne, joiden rikkomukset annetaan anteeksi ... joiden synnit Herra tahtoo ei ikinä laskea heihin. " Lue myös psalmi 103: 10--13.

Näimme, että Jeesus sanoi, että hänen verensä oli ”uusi liitto” antaakseen meille synnin anteeksi. Heprealaiskirjeen 9:26 sanoo: "Hän ilmestyi päästä eroon synnillä uhraamalla itsensä lopullisesti. ” Heprealaiskirjeen 8:12 sanoo: "Hän antaa anteeksi ... eikä enää muista meidän syntimme". Jeremian 31:34: ssä Jumala oli luvannut ja ennustanut uuden liiton. Lue heprealaisten luvut 9 ja 10 uudelleen.

Tämä näkyi Jesajan 53: 5: ssä, jossa sanotaan: "Hänet lävistettiin rikkomuksistamme - - ja Hänen haavoillaan me olemme parantuneet." Roomalaiskirjeen 4:25 sanoo: "Hänet luovutettiin kuolemaan syntiemme vuoksi ..." Tämä oli Jumalan täyttymys, joka lähetti meille Vapahtajan maksamaan synnistämme.

Kuinka sovitamme tämän pelastuksen? Mitä me teemme? Raamattu osoittaa meille selvästi, että pelastus on kyse uskouskoen Jeesukseen. Heprealaisille 11: 6 sanotaan, että ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa. Roomalaiskirjeen 3: 21--24: ssä sanotaan: "Mutta nyt, lukuun ottamatta lakia, Jumalan vanhurskaus on paljastettu. Laki ja profeetat ovat todistaneet sen, Jumalan vanhurskauden uskon kautta Jeesukseen Kristukseen kaikille niille, jotka uskovat ... Jumalaan. esitti hänet sovitusuhriksi uskon kautta hänen verensä. "

Raamattu sanoo selvästi, ettei se koske sitä, mitä voimme tehdä sen ansaitsemiseksi. Galatalaisille 3:10 tekee tämän selväksi. Se kertoo meille: "ja kaikki, jotka luottavat lain noudattamiseen, ovat kirouksen alla, sillä on kirjoitettu:" kirottu on jokainen, joka ei jatka kaikki kirjoitettu lain kirjaan. ' "Galatalaisille 3:11 sanotaan:" Kukaan ei ole selvästi Jumalan edessä vanhentunut lailla, koska vanhurskaat elävät uskosta ". Emme ole tehneet hyviä töitä. Lue myös 2.Timoteukselle 1: 9; Efesolaisille 2: 8-10; Jesaja 64: 6 ja Titukselle 3: 5 ja 6.

Olemme ansainneet rangaistuksen synnistä. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Synnin palkka on kuolema", mutta Jeesus kuoli puolestamme. Hän otti kuolemanrangaistuksen kokonaan korvaavamme.

Kysyit, kuinka voit paeta helvetistä, Jumalan vihasta, meidän oikeudenmukaisesta rangaistuksestamme. Se johtuu uskosta Jeesukseen Kristukseen, uskoon hänen tekemään työhön. Joh. 3:16 sanoo: "Sillä Jumala on niin rakastanut maailmaa, että antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei kukaan, joka uskoo häneen, hukkuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä." Johanneksen 6:29 sanoo: "Työ on tämä, Uskomaan siihen, jonka Hän on lähettänyt."

Apostolien tekojen 16: 30 & 31: ssä kysytään: "Mitä minun täytyy tehdä pelastuakseni?" ja Paavali vastasi: "Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin sinä pelastut." Meidän on uskottava, että Hän kuoli puolestamme (Johannes 3: 14-18, 36). Voit nähdä, kuinka monta kertaa Jumala sanoo, että usko pelastaa meidät (noin 300 kertaa Uudessa testamentissa).

Jumala tekee tämän erittäin helposti ymmärrettäväksi, selittämällä uskoa monilla muilla sanoilla, kuinka usko ilmaistaan ​​ja kuinka helppoa on uskoa. Jopa Joelin 2:32: n Vanha testamentti osoittaa tämän meille, kun siinä sanotaan: "Joka huutaa Herran nimeä, se pelastuu". Paavali lainaa tätä Roomalaiskirjeessä 10:13, joka on yksi selkeimmistä selityksistä pelastukselle. Tämä on yksinkertainen uskon teko, pyytäminen Jumala pelastaa sinut. Muista vain, että ainoa, joka huutaa apua ja anteeksi, on Jeesus.

Toinen tapa, jolla Jumala selittää tämän, on sana vastaanottaa (hyväksyä) Hänet. Tämä on päinvastainen Hänen hylkäämisensä, kuten Johanneksen luvussa 1 selitetään. Hänen omat kansansa (Israel) hylkäsivät hänet. Sanot Jumalalle: "Kyllä, uskon", ei, "En usko, hyväksy tai halua Häntä". Joh. 1:12 sanoo: "Kaikille, jotka Hänet ottivat vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi niille, jotka uskovat Hänen nimeensä."

Ilmestyskirja 22:17 selittää sen tällä tavalla: "Joka tahtoo, antakoon sen ottaa elämän vettä vapaasti." Otamme lahjan. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Jumalan lahja on iankaikkinen elämä Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta". Lue myös Filippiläisille 2:11. Joten tule Jeesuksen luokse ja pyydä, kutsu, ota Hänen lahjansa uskolla. Ihanko totta. Johanneksen 6:37 sanoo: "Kuka tulee minun luokseni (Jeesus), sitä en aio karkottaa." Johanneksen 6:40 sanoo: "Joka" katselee "Jumalan Poikaa ja uskoo Häneen on ikuinen elämä. "  Joh. 15:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän ja heidän ei koskaan tule menehtyä."

Roomalaisille 4: 23-25 ​​sanoo: ”Nämä eivät ole vain heidän yksinään, vaan varten US, jolle Jumala arvostaa vanhurskautta meille, jotka uskomme Häneen, joka herätti Herramme kuolleista ... Hänet luovutettiin kuolemaan syntiemme tähden ja herätettiin elämään vanhurskautuksemme vuoksi. "

Pyhien kirjoitusten opetus kokonaisuudessaan Mooseksen kirjasta Ilmestyskirjaan on seuraava: Jumala loi meidät, me teimme syntiä, mutta Jumala valmisti, lupasi ja lähetti Pojan Jumalalle Vapahtajamme - todellisen henkilön, Jeesuksen, joka lunasti meidät synnistä elämänverellään ja sovittaa meidät Jumalan kanssa, pelastaa meidät synnin seurauksista ja antaa meille iankaikkisen elämän Jumalan kanssa taivaassa. Roomalaiskirjeen 5: 9: ssä sanotaan: "Koska meidät on nyt vanhurskautettu Hänen verellään, kuinka paljon enemmän me pelastumme Jumalan vihasta Hänen kauttaan." Roomalaiskirjeen 8: 1 sanoo: "Siksi ei nyt ole tuomittavaa niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa." Joh. 5:24 sanoo: "Varmasti sanon teille: joka kuulee sanani ja uskoo Häneen, joka on lähettänyt minut, sillä on ikuinen elämä, eikä hän tule tuomiolle, vaan siirtyy kuolemasta elämään."

Ei ole toista Jumalaa, eikä Jumala tarjoa muuta Vapahtajaa. Meidän on hyväksyttävä Hänen ainoa tapansa - Jeesus. Hoosea 13: 4: ssä Jumala sanoo: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka toin sinut Egyptistä. Et tunnusta muuta Jumalaa kuin Minua, ketään Vapahtajaa paitsi Minua. "

Tämä on tapa paeta helvetistä, tämä on ainoa tapa - tapa, jolla Jumala suunnitteli maailman perustamisesta lähtien - luomisesta lähtien (2.Timoteukselle 1: 9 ja Ilmestys 13: 8). Jumala tarjosi tämän pelastuksen Poikansa - Jeesuksen - kautta, jonka Hän lähetti. Se on ilmainen lahja, ja on vain yksi tapa saada se. Emme voi ansaita sitä, voimme vain uskoa siihen, mitä Jumala sanoo, ja ottaa lahjan häneltä (Ilmestys 22:17). Johanneksen kirjassa 4:14 sanotaan: "Ja olemme nähneet ja todistaneet, että Isä on lähettänyt Pojan olevan maailman Vapahtaja." Tämän lahjan mukana tulee anteeksianto, vapaus rangaistuksesta ja iankaikkinen elämä (Joh. 3:16, 18, 36; Johannes 1:12; Joh. 5: 9 & 24 ja 2.Tessalonikalaisille 5: 9).

Raamatulla on vastaus tähän kysymykseen, joten tehkäämme selväksi kokemuksesta, jos olemme rehellisiä, ja myös pyhistä kirjoituksista, että tosiasia, että pelastus ei pidä meitä automaattisesti tekemästä syntiä.

Joku tuntemani johti yksilön Herran luo ja sai häneltä erittäin mielenkiintoisen puhelun useita viikkoja myöhemmin. Äskettäin pelastettu henkilö sanoi: "En voi olla kristitty. Synnin nyt enemmän kuin koskaan. " Henkilö, joka johdatti hänet Herran tykö, kysyi: "Teetkö nyt syntisiä asioita, joita et ole koskaan aikaisemmin tehnyt, vai tekisitkö asioita, joita olet tehnyt koko elämäsi vasta nyt, kun teet niitä, tunnet hirvittävän syyllisyyttä heihin?" Nainen vastasi: "Se on toinen." Ja henkilö, joka johdatti hänet Herran tykö, sanoi sitten hänelle luottavaisesti: ”Olet kristitty. Tuomittu synnistä on yksi ensimmäisistä merkeistä siitä, että olet todella pelastunut. ”

Uuden testamentin kirjeet antavat meille luettelon synneistä, jotka on lopetettava; vältettävät synnit, teemme synnit. He myös luetelevat asioita, jotka meidän pitäisi tehdä ja joita emme tee, asioita, joita kutsumme laiminlyönnin synneiksi. Jaakobin kirje 4:17 sanoo "sille, joka osaa tehdä hyvää ja ei tee sitä, hänelle on synti". Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo sen tällä tavalla: "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja puuttuneet Jumalan kirkkaudesta." Esimerkiksi Jaakobin kirje 2: 15 ja 16 puhuu veljestä (kristitystä), joka näkee veljensä tarvitsevana eikä tee mitään auttaakseen. Tämä on syntiä.

Korinttilaiskirjeen 1. luvussa Paavali osoittaa kuinka pahoja kristityt voivat olla. Korinttilaisille 10: 11 & 3 hän sanoo, että heidän välillään oli riitoja ja erimielisyyksiä. Luvussa XNUMX hän puhuu heille lihallisina ja vauvoina. Kehotamme usein lapsia ja joskus aikuisia lopettamaan vauvojensa toiminnan. Saat kuvan. Vauvat ryöstelevät, löivät, pistävät, puristavat, vetävät toistensa hiuksia ja jopa purevat. Se kuulostaa koomiselta, mutta niin totta.

Galatalaisille 5:15 Paavali kehottaa kristittyjä olemaan purematta ja nielemättä toisiaan. Korinttilaisille 4:18 hän sanoo, että jotkut heistä ovat tulleet ylimielisiksi. Luvussa 5, jae 1, se pahenee entisestään. "On sanottu, että teissä on moraalittomuutta ja sellaista, jota ei esiinny edes pakanain keskuudessa." Heidän syntinsä olivat ilmeisiä. Jaakobin kirje 3: 2 sanoo, että me kaikki kompastumme monin tavoin.

Galatalaisille 5: 19 ja 20 luetellaan syntisen luonteen mukaiset teot: moraalittomuus, epäpuhtaus, pilkkaaminen, epäjumalanpalvelus, noituus, viha, riita, mustasukkaisuus, raivot, itsekäs kunnianhimo, erimielisyydet, ryhmittymät, kateus, juopumus ja orgiat toisin kuin Jumala odottaa: rakkautta, iloa, rauhaa, kärsivällisyyttä, ystävällisyyttä, hyvyyttä, uskollisuutta, lempeyttä ja itsehillintää.

Efesolaiskirjeen 4:19 mainitaan moraalittomuus, jae 26 viha, jae 28 varastaminen, jae 29 epäterveellinen kieli, jae 31 katkeruus, suuttumus, panettelu ja pahuus. Efesolaisille 5: 4 mainitaan saastainen puhe ja karkea pilkkaaminen. Nämä samat kohdat osoittavat meille myös, mitä Jumala odottaa meiltä. Jeesus käski meidän olla täydellisiä, kun taivaallinen Isämme on täydellinen, "jotta maailma näkisi sinun hyvät tekosi ja kirkastaisi sinun Isääsi taivaassa". Jumala haluaa meidän olevan hänen kaltaisiaan (Matteus 5:48), mutta on selvää, ettemme ole.

Kristillisessä kokemuksessa on useita näkökohtia, jotka meidän on ymmärrettävä. Heti kun meistä tulee uskovia Kristukseen, Jumala antaa meille tiettyjä asioita. Hän antaa meille anteeksi. Hän oikeuttaa meidät, vaikka olemme syyllisiä. Hän antaa meille iankaikkisen elämän. Hän sijoittaa meidät ”Kristuksen ruumiiseen”. Hän tekee meistä täydellisiä Kristuksessa. Tätä varten käytetty sana on pyhitys, joka on erotettu täydelliseksi Jumalan edessä. Olemme syntyneet uudelleen Jumalan perheeseen, josta tulee Hänen lapsiaan. Hän tulee elämään meissä Pyhän Hengen kautta. Joten miksi me edelleen teemme syntiä? Roomalaiskirjeen 7. luku ja Galatalaisille 5:17 selittävät tämän sanomalla, että niin kauan kuin olemme elossa kuolevaisessa ruumiissamme, meillä on edelleen vanha luonteemme, joka on syntinen, vaikka Jumalan Henki asuu nyt meissä. Galatalaisille 5:17 sanotaan: "Sillä syntinen luonto haluaa, mikä on Hengen vastaista, ja Henki, mikä on ristiriidassa syntisen luonteen kanssa. Ne ovat ristiriidassa keskenään, joten et tee mitä haluat. " Emme tee sitä, mitä Jumala haluaa.

Martin Lutherin ja Charles Hodgen kommentteissa he ehdottavat, että mitä lähempänä me lähestymme Jumalaa pyhien kirjoitusten kautta ja tulemme Hänen täydelliseen valoonsa, sitä enemmän näemme kuinka epätäydelliset olemme ja kuinka paljon me jäämme Hänen kunniakseen. Roomalaisille 3:23

Paavali näyttää kokeneen tämän ristiriidan Roomalaiskirjeen luvussa 7. Molemmissa kommenteissa sanotaan myös, että jokainen kristitty voi samastua Paavalin ärsyyntymiseen ja ahdinkoon: että vaikka Jumala haluaa meidän olevan täydellisiä käyttäytymisessämme, noudattavansa Hänen Poikansa kuvaa, silti löydämme itsemme syntisen luonteemme orjina.

I Joh. 1: 8 sanoo, että "jos sanomme, että meillä ei ole syntiä, me pettämme itsemme ja totuus ei ole meissä." I Joh. 1:10 sanoo: "Jos sanomme, ettemme ole tehneet syntiä, teemme Hänestä valehtelijan, eikä Hänen sanallaan ole sijaa elämässämme."

Lue Roomalaiskirjeen luku 7. Roomalaiskirjeen 7:14: ssä Paavali kuvaa itseään "myydyksi synnin orjuuteen". Jakeessa 15 hän sanoo, etten ymmärrä mitä teen; sillä en harjoittele sitä, mitä haluaisin tehdä, mutta teen juuri sitä, mitä vihaan. " Jakeessa 17 hän sanoo, että ongelma on synti, joka elää hänessä. Paul on niin turhautunut, että hän toteaa nämä asiat vielä kaksi kertaa hieman erilaisilla sanoilla. Jakeessa 18 hän sanoo: "Sillä tiedän, että minussa (joka on lihassa - Paavalin sana vanhasta luonteestaan) ei asu mikään hyvä, sillä tahdon läsnä on kanssani, mutta kuinka tehdä hyvää, mitä en löydä." Jakeessa 19 sanotaan: "Sen hyväksi, mitä teen, en tee, mutta sen pahan, jota en aio tehdä, jota käytän." NIV kääntää jakeen 19 seuraavasti: "Sillä minulla on halu tehdä hyvää, mutta en voi toteuttaa sitä".

Roomalaiskirjeen 7: 21--23: ssa hän kuvaa jälleen konfliktinsa jäseninä toimivana lakina (viitaten hänen lihalliseen luonteeseensa) ja taistelee mielensä lakia vastaan ​​(viitaten hengelliseen luonteeseen sisäisessä olemuksessaan). Sisäisellä olemuksellaan hän nauttii Jumalan laista, mutta "paha on oikeassa kanssani", ja syntinen luonne "käy sotaa mielensä lakia vastaan ​​ja tekee hänestä synnin lain vangin". Me kaikki uskovaisina kokemme tämän ristiriidan ja Paavalin äärimmäisen turhautumisen, kun hän huutaa jakeessa 24 ”Mikä kurja ihminen olen. Kuka pelastaa minut tästä kuolemasta? " Paavali kuvaa konfliktia, jota me kaikki kohtaamme: ristiriita vanhan luonnon (lihan) ja meissä asuvan Pyhän Hengen välillä, jonka näimme Galatalaisille 5:17. Mutta Paavali sanoo myös Roomalaiskirjeen 6: 1: ssä: "jatkammeko synti, jota armo voi olla runsaasti. Jumala varjelkoon. ”Paavali sanoo myös, että Jumala haluaa meidän pelastuvan paitsi synnin rangaistuksesta myös sen voimasta ja hallitsemisesta tässä elämässä. Kuten Paavali sanoo Roomalaiskirjeen 5:17: ssä: "Jos yhden miehen rikkomuksella kuolema hallitsi yhden miehen kautta, kuinka paljon enemmän ne, jotka saavat Jumalan runsaasti armon ja vanhurskauden lahjan, hallitsevat elämässä yksi mies, Jeesus Kristus. " Kohdassa I Joh. 2: 1 Johannes sanoo uskoville, että hän kirjoittaa heille, jotta he EIVÄT SYNTYÄ. Efesolaiskirjeen 4:14: ssä Paavali sanoo, että meidän tulee kasvaa, jotta emme enää olisi vauvoja (kuten korinttolaiset olivat).

Joten kun Paavali huusi Roomalaiskirjeen 7:24: ssä "kuka auttaa minua?" (ja meitä hänen kanssaan), hänellä on iloinen vastaus jakeessa 25: "KIITOS JUMALAA - JEESUKSEN KRISTUKSEN kautta Herramme kautta". Hän tietää, että vastaus on Kristuksessa. Voitto (pyhitys) samoin kuin pelastus tulevat meissä elävän Kristuksen välityksellä. Pelkään, että monet uskovat vain hyväksyvät elämisen synnissä sanomalla "Minä olen vain ihminen", mutta Roomalaiskirjeen 6 luvussa annetaan meille tarve. Meillä on nyt valinta, eikä meillä ole mitään tekosyy jatkaa synnissä.

Jos olen pelastettu, miksi jatkan tekemistä? (Osa 2) (Jumalan osa)

Nyt kun ymmärrämme, että teemme edelleen syntiä tullaksemme Jumalan lapseksi, mikä osoittaa sekä kokemuksemme että Raamattu; mitä meidän pitäisi tehdä asialle? Sallikaa minun ensin sanoa, että tämä prosessi, sillä juuri se on, koskee vain uskovia, niitä, jotka ovat panneet toivonsa iankaikkiseen elämään, ei hyviin tekoihinsa, vaan Kristuksen valmistuneeseen työhön (Hänen kuolemaansa, hautaansa ja ylösnousemukseensa meille) syntien anteeksisaamiseksi); ne, jotka Jumala on vanhurskauttanut. Katso 15.Korinttilaisille 3: 4 ja 1 ja Efesolaisille 7: 3. Syy siihen, että se koskee vain uskovia, johtuu siitä, että emme voi tehdä mitään itse tehdäksemme täydellisiä tai pyhiä. Sitä vain Jumala voi tehdä Pyhän Hengen välityksellä, ja kuten näemme, Pyhä Henki asuu vain uskovilla. Lue Tituksen 5: 6 ja 2; Efesolaisille 8: 9 & 4; Roomalaisille 3: 22 & 3 ja Galatalaisille 6: XNUMX

Raamattu opettaa meille, että tällä hetkellä uskomme, että Jumala tekee meille kaksi asiaa. (On monia, monia muita.) Nämä ovat kuitenkin välttämättömiä, jotta elämässämme olisi "voitto" synnistä. Ensinnäkin: Jumala laittaa meidät Kristukseen (jotain, jota on vaikea ymmärtää, mutta meidän on hyväksyttävä ja uskottava), ja toiseksi Hän tulee elämään meissä Pyhän Henkensä kautta.

Raamattu sanoo I.Korinttilaisille 1:20, että olemme Hänessä. "Hänen tekonsa kautta olet Kristuksessa, josta tuli meille viisautta Jumalalta ja vanhurskautta sekä pyhitystä ja lunastusta." Roomalaiskirjeen 6: 3 sanoo, että meidät kastetaan "Kristukseen". Kyse ei ole vesikasteestamme, vaan Pyhän Hengen teoksesta, jossa Hän laittaa meidät Kristukseen.

Raamattu opettaa meille myös, että Pyhä Henki tulee elämään meissä. Johanneksen 14: 16 & 17: ssä Jeesus kertoi opetuslapsilleen lähettävänsä Lohduttajan (Pyhän Hengen), joka oli heidän kanssaan ja olisi heissä (Hän asuisi tai asuisi heissä). On muitakin kirjoituksia, jotka kertovat meille, että Jumalan Henki on meissä, jokaisessa uskovassa. Lue Johanneksen 14 ja 15, Apostolien teot 1: 1-8 ja minä Korinttilaisille 12:13. Johannes 17:23 sanoo olevansa sydämessämme. Roomalaiskirjeen 8: 9 sanoo itse asiassa, että jos Jumalan Henki ei ole sinussa, et kuulu Kristukseen. Siksi sanomme, että koska tämä (toisin sanoen meistä pyhittäminen) on sisimmässä olevan Hengen työ, vain uskovat, ne, joilla on sisällä oleva Henki, voivat tulla vapaiksi tai voittaakseen syntinsä.

Joku on sanonut, että Raamattu sisältää: 1) totuuksia, joihin meidän on uskottava (vaikka emme ymmärtäisi niitä täysin; 2) käskyjä noudattaa ja 3) lupaa luottaa. Yllä olevat tosiasiat ovat totuuksia, joihin täytyy uskoa, eli että olemme Hänessä ja Hän on meissä. Pidä tämä luottamuksen ja tottelemisen ajatus mielessä jatkaessamme tätä tutkimusta. Mielestäni se auttaa ymmärtämään sitä. On kaksi osaa, jotka meidän on ymmärrettävä voitettaessa syntiä jokapäiväisessä elämässämme. On Jumalan osa ja meidän osamme, joka on tottelevaisuus. Tarkastelemme ensin Jumalan osaa siitä, että olemme Kristuksessa ja Kristus on meissä. Kutsu sitä jos haluat: 1) Jumalan järjestys, minä olen Kristuksessa, ja 2) Jumalan voima, Kristus on minussa.

Tästä Paavali puhui sanoessaan Roomalaiskirjeen 7: 24-25: ssä: "Kuka vapauttaa minut ... kiitän Jumalaa ... Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." Pidä mielessä, että tämä prosessi on mahdotonta ilman Jumalan apua.

 

Pyhistä kirjoituksista käy selvästi ilmi, että Jumalan halu meitä kohtaan on pyhitettävä ja meidän on voitettava syntimme. Roomalaiskirjeen 8:29 kertoo meille, että uskovina Hän on ”määrittänyt meidät mukautumaan Poikansa kaltaisuuteen”. Roomalaiskirjeen 6: 4 sanoo, että Hänen halunsa on, että me "vaellamme uudessa elämässä". Kolossalaiskirjeen 1: 8: n mukaan Paavalin opetuksen tavoite oli ”esittää jokainen täydellisenä ja täydellisenä Kristuksessa”. Jumala opettaa meille, että hän haluaa meidän kypsyvän (emme jäädä vauvoiksi kuten korinttolaiset olivat). Efesolaisille 4:13 sanotaan, että meidän on "kypsyttävä tietämyksessä ja saavutettava Kristuksen täyteyden koko mitta". Jae 15 sanoo, että meidän tulee kasvaa Häneksi. Efesolaisille 4:24 sanotaan, että meidän on pukeuduttava uuteen minuun; luotu olemaan kuin Jumala todellisessa vanhurskaudessa ja pyhyydessä. ”bTessalonikalaisille 4: 3 sanotaan:” Tämä on Jumalan tahto, jopa pyhityksesi. ” Jakeissa 7 ja 8 sanotaan, että Hän ei "ole kutsunut meitä epäpuhtauksiin, vaan pyhitykseen". Jakeessa 8 sanotaan "jos hylkäämme tämän, hylkäämme Jumalan, joka antaa meille Pyhän Henkensä".

(Yhdistämällä ajatus siitä, että Henki on meissä ja voimme muuttua.) Sanan pyhitys määritteleminen voi olla hieman monimutkaista, mutta Vanhassa testamentissa se tarkoitti erottaa tai esittää esine tai henkilö Jumalan käyttöön hänen kanssaan. uhri tarjotaan sen puhdistamiseksi. Joten tässä tarkoituksemme varten sanomme pyhityksen olevan erottamista Jumalalle tai esittämistä Jumalalle. Meidät pyhitettiin hänen puolestaan ​​Kristuksen ristikuoleman uhrilla. Tämä on, kuten sanomme, aseman pyhitys, kun uskomme ja Jumala näkee meidät täydellisinä Kristuksessa (Hänen pukeutuneena ja peittämänä ja laskettuna ja julistetuksi vanhurskaaksi Hänessä). Se on progressiivista, kun meistä tulee täydellisiä samalla tavalla kuin Hän on täydellisiä, kun meistä tulee voitokkaita voittamaan synti päivittäisessä kokemuksessamme. Kaikki pyhityksen jakeet kuvaavat tai selittävät tätä prosessia. Haluamme tulla esille ja erottaa Jumalan puhdistetuina, puhdistetuina, pyhinä ja nuhteettomina jne. Heprealaiskirjeen 10:14 sanoo: "Yhdellä uhrilla Hän on tehnyt ikuisesti täydelliseksi ne, jotka pyhitetään".

Lisää jakeita tästä aiheesta ovat: I Joh. 2: 1 sanoo: "Kirjoitan sinulle nämä asiat, jotta et tekisi syntiä". Minä Pietarin kirje 2:24 sanoo: "Kristus kantaa syntimme omassa ruumiissaan puulla - - että eläisimme vanhurskaasti". Heprealaiskirjeen 9:14 kertoo meille: "Kristuksen veri puhdistaa meidät kuolleista teoista elävän Jumalan palvelemiseksi."

Täällä meillä ei ole pelkästään Jumalan halu pyhyydestämme, vaan myös Hänen tarjonta voittoon: oleminen Hänessä ja osallisuus Hänen kuolemaansa, kuten Roomalaiskirjeen 6: 1--12: ssa kuvataan. 2.Korinttilaisille 5:21 sanotaan: "Hän on tehnyt hänet synniksi meidän edestämme, joka ei tunne syntiä, jotta meistä tulisi Jumalan vanhurskaus hänessä." Lue myös Filippiläisille 3: 9, Roomalaisille 12: 1 ja 2 ja Roomalaisille 5:17.

Lue Roomalaiskirjeen 6: 1--12. Täältä löydät selityksen Jumalan työstä puolestamme voitosta synnistä eli Hänen tarjouksestaan. Roomalaisille 6: 1 jatkaa viidennen luvun ajatusta siitä, että Jumala ei halua meidän tekevän edelleen syntiä. Siinä sanotaan: Mitä me sitten sanomme? Jatkammeko edelleen synnissä, että armoa voi olla runsaasti? " Jakeessa 2 sanotaan: "Jumala varjelkoon. Kuinka me, synnille kuolleet, elämme enää siinä? " Roomalaiskirjeen 5:17 puhuu "niistä, jotka saavat runsaasti armoa ja vanhurskauden lahjan, hallitsevat elämässä yhden, Jeesuksen Kristuksen kautta". Hän haluaa voiton meille nyt, tässä elämässä.

Haluaisin korostaa Roomalaiskirjeen 6 luvussa esitetyn selityksen siitä, mitä meillä on Kristuksessa. Olemme puhuneet kasteestamme Kristukseen. (Muista, että tämä ei ole vesikaste, vaan Hengen työ.) Jae 3 opettaa meille, että tämä tarkoittaa, että "meidät on kastettu hänen kuolemaansa", mikä tarkoittaa "olemme kuolleet hänen kanssaan". Jakeissa 3-5 sanotaan, että olemme "haudattu hänen kanssaan". Jae 5 selittää, että koska olemme Hänessä, olemme yhdistettyjä Hänen kuolemaansa, hautajaisiinsa ja ylösnousemukseensa. Jakeessa 6 sanotaan, että meidät ristiinnaulitaan hänen kanssaan, jotta "synnin ruumis voidaan hävittää, jotta emme enää olisi synnin orjia". Tämä osoittaa meille, että synnin voima on rikki. Sekä NIV- että NASB-alaviitteissä sanotaan, että se voitaisiin kääntää "synnin ruumis saatetaan tehdä voimattomaksi". Toinen käännös on, että "synti ei hallitse meitä".

Jakeessa 7 sanotaan: "Kuoleva vapautetaan synnistä. Tästä syystä synti ei voi enää pitää meitä orjina. Jae 11 sanoo: "Olemme synnille kuolleet". Jakeessa 14 sanotaan "synti ei tule hallitsemaan sinua". Tämän Kristuksen kanssa ristiinnaulitseminen on tehnyt meille. Koska me kuolimme Kristuksen kanssa, kuolimme syntiin Kristuksen kanssa. Ole selvä, nämä olivat meidän syntimme, joiden puolesta Hän kuoli. Nämä olivat meidän syntimme, jotka Hän TURPISI. Synnin ei siis tarvitse enää hallita meitä. Yksinkertaisesti sanottuna, koska olemme Kristuksessa, kuolimme Hänen kanssaan, joten synnillä ei enää tarvitse olla valtaa meihin.

Jae 11 on meidän osamme: uskomme. Edelliset jakeet ovat tosiasioita, joihin meidän on uskottava, vaikka niitä on vaikea ymmärtää. Ne ovat totuuksia, joihin meidän täytyy uskoa ja toimia. Jae 11 käyttää sanaa "laskea", mikä tarkoittaa "luottaa siihen". Tästä eteenpäin meidän on toimittava uskossa. Se, että meitä "kasvatetaan" Hänen kanssaan tässä raamatunkohdassa, tarkoittaa, että olemme "elossa Jumalalle" ja voimme "vaeltaa uudessa elämässä". (Jakeet 4, 8 ja 16) Koska Jumala on laittanut henkensä meihin, voimme nyt elää voittoisaa elämää. Kolossalaiskirjeen 2:14 sanoo: "Kuolimme maailmalle ja maailma kuoli meille". Toinen tapa sanoa tämä on sanoa, että Jeesus ei kuollut pelkästään vapauttaakseen meidät synnin rangaistuksesta, vaan myös rikkomalla sen hallinnan meitä kohtaan, jotta Hän voisi tehdä meistä puhtaita ja pyhiä nykyisessä elämässämme.

Apostolien teoissa 26:18 Luukas lainaa Jeesusta sanoneen Paavalille, että evankeliumi "muuttaa heidät pimeydestä valkeuteen ja Saatanan voimasta Jumalalle, jotta he saisivat syntien anteeksiannon ja perinnön pyhien (pyhitettyjen) keskuudessa. ) uskomalla Minuun (Jeesukseen). "

Olemme jo nähneet tämän tutkimuksen osassa 1, että vaikka Paavali ymmärsi tai pikemminkin tiesi nämä tosiasiat, voitto ei ollut automaattinen, eikä se ole meille. Hän ei kyennyt saamaan voittoa tapahtumaan joko yrittämällä itse tai yrittämällä pitää lakia, emmekä myöskään voi. Synnin voitto on meille mahdotonta ilman Kristusta.

Tässä on miksi. Lue Efesolaisille 2: 8-10. Se kertoo meille, että meitä ei voida pelastaa vanhurskauden teoilla. Tämä johtuu siitä, että meitä myydään synnin alla, kuten Roomalaiskirjeen 6. luvussa sanotaan. Emme voi maksaa syntistämme tai ansaita anteeksiantoa. Jesajan 64: 6 kertoo meille, että "kaikki vanhurskautemme ovat kuin likaiset rätit" Jumalan silmissä. Roomalaiskirjeen 8: 8 kertoo meille, että ne, jotka ovat "lihassa, eivät voi miellyttää Jumalaa".

Johanneksen 15: 4 osoittaa meille, että emme voi kantaa hedelmää itse ja jae 5 sanoo: "Ilman minua (Kristusta) et voi tehdä mitään." Galatalaisille 2:16 sanotaan: "Sillä lain tekojen kautta mikään liha ei tule vanhurskaaksi", ja 21. jakeessa sanotaan "jos vanhurskaus tulee lain kautta, Kristus kuoli turhaan". Heprealaiskirjeen 7:18 kertoo meille, että "laki ei tehnyt mitään täydellistä".

Roomalaiskirjeessä 8: 3 ja 4 sanotaan: "Sillä mitä laki oli voimaton tekemään, koska syntinen luonne heikensi sitä, Jumala teki lähettämällä oman Poikansa syntisen ihmisen kaltaiseksi syntiuhriksi. Ja niin hän tuomitsi synnin syntisessä ihmisessä, jotta lain vanhurskaat vaatimukset täytettäisiin täysin meissä, jotka eivät asu syntisen luonteen vaan Hengen mukaan. "

Lue Roomalaiskirjeen 8: 1-15 ja Kolossalaisille 3: 1-3. Hyvät teomme eivät voi meitä puhdistaa tai pelastaa, emmekä voi myöskään pyhittää lain teot. Galatalaisille 3: 3 sanotaan: "saitko Hengen lain tekojen kautta tai uskon kuulemisen kautta? Oletko niin typerä? Oletko alkanut hengessä, oletko nyt täydellinen lihassa? " Ja niin me, kuten Paavali, joka, vaikka tiedämme tosiasian, että Kristuksen kuolema vapauttaa meidät synnistä, kamppailee (katso Room. ja huutaa: "Oi kurja ihminen, joka minä olen, joka vapauttaa minut!"

Tarkastellaanpa, mikä johti Paavalin epäonnistumiseen: 1) Laki ei voinut muuttaa häntä. 2) Itseponnistus epäonnistui. 3) Mitä enemmän hän tunsi Jumalan ja lain, sitä huonommalta hän näytti. (Lain tehtävänä on tehdä meistä erittäin syntisiä, tehdä syntimme ilmeiseksi. Roomalaisille 7: 6,13.) Laki teki selväksi, että tarvitsemme Jumalan armon ja voiman. Kuten Joh. 3: 17-19 sanoo, mitä lähempänä valoa tulemme, sitä selvemmäksi käy, että olemme likaisia. 4) Hän lopulta turhautuu ja sanoo: "kuka vapauttaa minut?" "Minussa ei ole mitään hyvää." "Paha on läsnä kanssani." "Sota on sisälläni." "En voi suorittaa sitä." 5) Lakilla ei ollut valtaa täyttää omia vaatimuksiaan, se vain tuomitsi. Sitten hän tulee vastaukseen, Roomalaisille 7:25: ”Kiitän Jumalaa Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta. Joten Paavali johtaa meidät Jumalan säännön toiseen osaan, joka tekee pyhityksemme mahdolliseksi. Roomalaiskirjeen 8:20 todetaan: "elämän henki vapauttaa meidät synnin ja kuoleman laista". Voima ja voima voittaa synti on meissä oleva Kristus, Pyhä Henki meissä. Lue Roomalaiskirjeen 8: 1-15 uudelleen.

Kolossalaiskirjeen 1: 27 ja 28: n uuden kuningas Jaakobin käännös sanoo, että Jumalan Hengen tehtävä on esittää meille täydellinen. Siinä sanotaan: "Jumala halusi ilmoittaa, mitkä ovat tämän salaisuuden kirkkauden rikkaudet pakanien keskuudessa, mikä on Kristus teissä, kirkkauden toivo." Sen jälkeen sanotaan ", että voimme esittää jokaisen miehen täydellisenä (tai täydellisenä) Kristuksessa Jeesuksessa". Onko mahdollista, että tässä oleva kirkkaus on se kirkkaus, josta puuttumme Roomalaiskirjeen 3:23: ssa? Lue 2.Korinttilaisille 3:18, jossa Jumala sanoo haluavansa muuttaa meidät Jumalan kuvaksi ”kirkkaudesta kirkkauteen”.

Muista, että puhuimme siitä, että Henki tulee olemaan meissä. Johanneksen 14: 16 & 17: ssä Jeesus sanoi, että heidän kanssaan oleva Henki tulee olemaan heissä. Johanneksen kirjassa 16: 7-11 Jeesus sanoi, että Hänen oli välttämätöntä mennä pois, jotta Henki tulisi asumaan meihin. Johanneksen 14:20: ssa hän sanoo: "Sinä päivänä tiedät, että minä olen Isässäni ja sinä Minussa ja minä sinussa", juuri siitä, mistä olemme puhuneet. Tämä kaikki todellisuudessa ennustettiin Vanhassa testamentissa. Joel 2: 24-29 puhuu Pyhän Hengen panemisesta sydämeemme.

Apostolien tekojen 2. luvussa (lue se) se kertoo meille, että tämä tapahtui helluntaina, Jeesuksen taivaaseen nousun jälkeen. Kohdassa Jeremia 31: 33 & 34 (johon viitataan Uudessa testamentissa heprealaisissa 10:10, 14 ja 16) Jumala täytti toisen lupauksen, jonka mukaan hänen lakinsa pantiin sydämeemme. Roomalaiskirjeen 7: 6: ssä se kertoo meille, että näiden täyttyneiden lupausten tulos on, että voimme "palvella Jumalaa uudella ja elävällä tavalla". Nyt, kun meistä tulee uskovia Kristukseen, Henki tulee pysymään (elämään) meissä ja Hän tekee Roomalaisille 8: 1-15 & 24 mahdolliseksi. Lue myös Roomalaisille 6: 4 & 10 ja Heprealaisille 10: 1, 10, 14.

Tässä vaiheessa haluaisin sinun lukevan ja muistavan galatalaisille 2:20. Älä ikinä unohda sitä. Tämä jae tiivistää kaiken Paavalin opettaman pyhityksestä yhdessä jakeessa. ”Olen ristiinnaulittu Kristuksen kanssa, kuitenkin elän; mutta en minä vaan Kristus asu minussa; ja elämäni, jota nyt elän lihassa, elän uskossa Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi itsensä puolestani. "

Kaikki, mitä teemme, mikä miellyttää Jumalaa kristillisessä elämässämme, voidaan tiivistää lauseella: "En minä; mutta Kristus. " Se on minussa elävä Kristus, ei minun tekoni tai hyvät tekoni. Lue nämä jakeet, joissa puhutaan myös Kristuksen kuoleman järjestämisestä (synnin tekemiseksi voimattomaksi) ja Jumalan Hengen työstä meissä.

I Pietari 1: 2 2 Tessalonikalaisille 2:13 Heprealaisille 2:13 Efesolaisille 5: 26 ja 27 Kolossalaisille 3: 1-3

Jumala antaa henkensä kautta voiman voittamiseen, mutta se menee vielä pidemmälle. Hän muuttaa meidät sisäpuolelta, muuttaa meidät muuttaen meidät Poikansa Kristuksen kuvaksi. Meidän on luotettava Häneen tekemään se. Tämä on prosessi; aloitti Jumala, jatkoi Jumala ja loppui Jumala.

Tässä on luettelo lupauksista luottaa. Tässä on Jumala, joka tekee sitä, mitä emme voi tehdä, muuttaa meitä ja tekee meistä pyhiä kuten Kristus. Filippiläisille 1: 6 ”luottavainen juuri tähän asiaan; että se, joka on aloittanut teissä hyvän työn, jatkaa sen toteuttamista Kristuksen Jeesuksen päivään saakka. "

Efesolaisille 3: 19 ja 20 ”täytetään kaikella Jumalan täyteydellä ... sen voiman mukaan, joka meissä toimii”. Kuinka mahtavaa onkin, että "Jumala on meissä töissä".

Heprealaisille 13: 20 ja 21 "Nyt rauhan Jumala saa teidät täydentämään jokaisessa hyvässä työssä hänen tahtonsa tekemistä, työskentelemään teissä, mikä on miellyttävää hänen silmissään, Jeesuksen Kristuksen välityksellä." Minä Pietarin kirje 5:10 "kaiken armon Jumala, joka on kutsunut sinut iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, täydentää, vahvistaa, vahvistaa ja vahvistaa sinut."

I Thessalonikalaisille 5: 23 ja 24 “Pyhittäkää nyt itsene rauhan Jumala sinut kokonaan; ja säilyykö henkesi ja sielusi ja ruumiisi täydellisenä syyttömänä Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemuksessa. Uskollinen on se, joka kutsuu sinut, joka myös tekee sen. " NASB sanoo: "Hän myös toteuttaa sen."

Heprealaiskirjeen 12: 2 käskee meitä kiinnittämään katseemme Jeesukseen, uskomme kirjoittajaan ja viimeistelijään (NASB sanoo täydentäjäksi). I Korinttilaisille 1: 8 ja 9 ”Jumala vahvistaa teidät loppuun asti, moitteettomasti Herramme Jeesuksen Kristuksen päivänä. Jumala on uskollinen ”, minä tessalonikalaisille 3: 12 ja 13 sanon, että Jumala” kasvaa ”ja” vahvistaa sydämesi moitteettomaksi Herramme Jeesuksen tulemisen yhteydessä ”.

I Joh. 3: 2 kertoo meille, että "me olemme hänen kaltaisiaan, kun näemme hänet sellaisena kuin hän on". Jumala täydentää tämän, kun Jeesus palaa tai menemme taivaaseen, kun kuolemme.

Olemme nähneet monia jakeita, jotka ovat osoittaneet, että pyhitys on prosessi. Lue Filippiläisille 3: 12-14, jossa sanotaan: "En ole vielä saavuttanut, enkä ole vielä täydellinen, mutta pyrin kohti tavoitetta, joka on Jumalan korkea kutsumus Kristuksessa Jeesuksessa." Yhdessä kommentissa käytetään sanaa "harjoittele". Se ei ole vain prosessi, vaan myös aktiivinen osallistuminen.

Efesolaisille 4: 11-16 kertoo, että seurakunnan on toimittava yhdessä, jotta voimme "kasvaa kaikessa Häneksi, joka on pää - Kristus". Raamattu käyttää sanaa kasvaa myös Pietarin kirjeessä 2: 2, jossa luemme tämän: ”kaipaa sanan puhdasta maitoa, jotta kasvaisit sen kautta”. Kasvaminen vie aikaa.

Tätä matkaa kuvataan myös kävelyksi. Kävely on hidas tapa; yksi askel kerrallaan; prosessi. Minä John puhun kävelystä valossa (eli Jumalan Sanassa). Galatalaiset sanovat 5:16: ssa vaeltavansa Hengessä. Nämä kaksi kulkevat käsi kädessä. Johanneksen 17:17: ssä Jeesus sanoi: "Pyhitä heidät totuuden kautta, sinun sanasi on totuus." Jumalan sana ja Henki toimivat yhdessä tässä prosessissa. Ne ovat erottamattomia.

Alamme nähdä toiminta-verbejä paljon, kun tutkimme tätä aihetta: kävele, ajaa, halua jne. Jos palaat Roomalaiskirjeen 6: een ja luet sen uudelleen, näet monet niistä: luulekaa, läsnä, anteeksi, älkää saanto. Eikö tämä tarkoita sitä, että meidän on tehtävä jotain; että on käskyjä noudattaa; vaatii osaltamme ponnisteluja

Roomalaiskirjeen 6:12 sanoo: "Älköön siis synti (toisin sanoen asemamme Kristuksessa ja Kristuksen voima meissä) vallitsevan teidän kuolevaisissa ruumiissanne". Jae 13 käskee meitä esittämään ruumiimme Jumalalle, ei synnille. Se kehottaa meitä olemaan "synnin orja". Nämä ovat valintamme, käskymme noudattaa; meidän tehtäväluettelomme. Muista, että emme voi tehdä sitä omalla ponnistelullamme, vaan vain Hänen voimallaan meissä, mutta meidän on tehtävä se.

Meidän on aina muistettava, että se tapahtuu vain Kristuksen kautta. I Korinttilaisille 15:57 (NKJB) antaa meille tämän merkittävän lupauksen: "Kiitos Jumalalle, joka antaa meille voiton Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." Joten jopa se, mitä "teemme", on Hänen kauttaan, Hengen toimiva voima. Filippiläisille 4:13 kertoo, että "voimme tehdä kaiken Kristuksen kautta, joka vahvistaa meitä". Joten se on: AINOASTAAN, ETTEMME VOI tehdä mitään ilman häntä, voimme tehdä kaikkea hänen kauttaan.

Jumala antaa meille voiman "tehdä" mitä hän pyytää meitä tekemään. Jotkut uskovat kutsuvat sitä "ylösnousemuksen" voimaksi, kuten Roomalaiskirjeen 6: 5: ssä ilmaistaan ​​"me tulemme olemaan Hänen ylösnousemuksensa kaltaisia". Jakeessa 11 sanotaan, että Jumalan voima, joka herätti Kristuksen kuolleista, herättää meidät elämän uutuuteen palvelemaan Jumalaa tässä elämässä.

Filippiläiskirjeen 3: 9--14: ssä tämä ilmaistaan ​​myös nimellä "se, mikä tapahtuu uskon kautta Kristukseen, vanhurskaus, joka on Jumalalta uskon kautta". Tästä jakeesta on ilmeistä, että usko Kristukseen on elintärkeää. Meidän on uskottava päästäkseen pelastumaan. Meidän on myös uskottava Jumalan pyhittämiseen, ts. Kristuksen kuolema puolestamme; usko Jumalan voimaan toimia meissä Hengen kautta; usko siihen, että Hän antaa meille voiman muuttua ja usko Jumalaan, joka muuttaa meidät. Mikään näistä ei ole mahdollista ilman uskoa. Se yhdistää meidät Jumalan huolenpitoon ja voimaan. Jumala pyhittää meidät, kun luotamme ja tottelemme. Meidän täytyy uskoa tarpeeksi toimiakseen totuuden mukaisesti; tarpeeksi tottelemaan. Muista laulun kuoro:

"Luota ja tottele, sillä ei ole muuta tapaa olla onnellinen Jeesuksessa kuin luottaa ja totella."

Muita jakeita, jotka koskevat uskoa tähän prosessiin (Jumalan voiman muuttama): Efesolaisille 1: 19 ja 20 ”mikä on Hänen voimansa ylivoimaisuus meitä kohtaan, jotka uskomme, Hänen voimallisen voimansa mukaan, jonka Hän työskenteli Kristuksessa, kun hän herätti hänet. kuolleista. "

Efesolaiskirjeen 3: 19 ja 20: ssä sanotaan, "että olisit täynnä kaikkea Kristuksen täyteyttä. N Nyt Hänelle, joka kykenee tekemään ylivoimaisesti enemmän kuin mitä me pyydämme tai ajattelemme meissä toimivan voiman mukaan". Heprealaiskirjeen 11: 6 sanoo: "Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa".

Roomalaiskirjeen 1:17 sanoo, että ”vanhurskas elää uskosta”. Uskon, että tämä ei viittaa pelkästään alkuuskoon pelastuksessa, vaan päivittäiseen uskoomme, joka yhdistää meidät kaikkeen, mitä Jumala tarjoaa pyhityksemme; päivittäinen elämämme, totteleminen ja uskossa kulkeminen

Katso myös: Filippiläisille 3: 9; Galatalaisille 3:26, 11; Heprealaisille 10:38; Galatalaisille 2:20; Roomalaisille 3: 20-25; 2.Korinttilaisille 5: 7; Efesolaisille 3: 12 ja 17

Totteleminen vaatii uskoa. Muista Galatalaisille 3: 2 ja 3: "Saitko Hengen lain tekemisellä tai uskon kuulemisella ... kun olet alkanut Hengessä, parannutko sinua nyt lihassa?" Jos luet koko kohdan, se viittaa elämiseen uskossa. Kolossalaiskirjeessä 2: 6 sanotaan: "Kun olet siis saanut Kristuksen Jeesuksen (uskon kautta), niin vaelkaa Hänessä". Galatalaisille 5:25 sanotaan: "Jos elämme Hengessä, käykäämme myös Hengessä."

Joten kun alamme puhua osastamme; kuuliaisuutemme; ikään kuin "tehtävä" -luettelomme, muista kaikki, mitä olemme oppineet. Ilman Hänen Henkeään emme voi tehdä mitään, mutta Hänen Henkensä kautta Hän vahvistaa meitä, kun tottelemme; ja että Jumala on se, joka muuttaa meidät tekemään meistä pyhiä, koska Kristus on pyhä. Jopa tottelemalla se on silti kaiken Jumalan - Hän työskentelee meissä. Se on kaikki uskoa Häneen. Muista muistojemme, Galatalaisille 2:20. Se ei ole "minä, vaan Kristus ... elän uskossa Jumalan Poikaan". Galatalaisille 5:16 sanotaan: "vaelkaa Hengessä, niin ette tule täyttämään lihan himoa".

Joten näemme, että meillä on vielä töitä. Joten milloin tai miten sopimme, hyödynnämme tai tartumme Jumalan voimaan. Uskon, että se on verrannollinen uskossa toteutettuihin tottelevaisuuden vaiheihimme. Jos istumme emmekä tee mitään, mitään ei tapahdu. Lue Jaakobin kirje 1: 22-25. Jos jätämme huomiotta Hänen sanansa (Hänen ohjeet) ja emme tottele, kasvu tai muutos ei tapahdu, ts. Jos näemme itsemme Sanan peilissä kuten Jaakobissa ja menemme pois emmekä ole tekijöitä, pysymme syntisiä ja epäpyhiä . Muista, että tessalonikalaisille 4: 7 ja 8 sanotaan: "Näin ollen se, joka hylkää tämän, ei hylkää ihmistä, vaan Jumala, joka antaa sinulle Pyhän Henkensä."

Osa 3 näyttää meille käytännön asioita, joita voimme "tehdä" (eli olla tekijöitä) Hänen vahvuudessaan. Sinun on toteutettava nämä tottelevaisen uskon vaiheet. Kutsu sitä positiiviseksi toiminnaksi.

Meidän osa (osa 3)

Olemme todenneet, että Jumala haluaa mukauttaa meidät Poikansa kuvaan. Jumala sanoo, että meidän on myös tehtävä jotain. Se vaatii kuuliaisuutta.

Meillä ei ole mitään "taikuutta", joka muuttaisi meidät välittömästi. Kuten sanoimme, se on prosessi. Roomalaiskirjeen 1:17 sanoo, että Jumalan vanhurskaus paljastetaan uskosta uskoon. 2.Korinttilaisille 3:18 kuvailee sen muuttuneen Kristuksen kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen. 2.Pietarin kirje 1: 3-8 sanoo, että meidän on lisättävä yksi Kristuksen kaltainen hyve toiseen. Johanneksen 1:16 kuvailee sitä ”armon armosta”.

Olemme nähneet, että emme voi tehdä sitä itse tai yrittämällä noudattaa lakia, mutta että Jumala muuttaa meitä. Olemme nähneet, että se alkaa, kun olemme uudestisyntyneitä ja jonka Jumala on täydentänyt. Jumala antaa sekä varauksen että voiman päivittäiselle etenemisellemme. Roomalaiskirjeen 6. luvussa olemme nähneet, että olemme Kristuksessa, Hänen kuolemassaan, hautajaisissaan ja ylösnousemuksessaan. Jakeessa 5 sanotaan, että synnin voima on tehty voimattomaksi. Olemme synnille kuolleita, eikä sillä tule olla valtaa meihin.

Koska Jumala tuli myös asumaan meissä, meillä on Hänen voimansa, joten voimme elää tavalla, joka miellyttää Häntä. Olemme oppineet, että Jumala itse muuttaa meitä. Hän lupaa suorittaa loppuun työn, jonka hän aloitti meissä pelastuksen yhteydessä.

Nämä ovat kaikki tosiasioita. Roomalaiskirjeen 6. luvussa sanotaan, että nämä tosiasiat huomioon ottaen meidän on alettava toimia niiden mukaan. Se vaatii uskoa. Täältä alkaa matka uskoon tai tottelevaisuuteen. Ensimmäinen "käsky totella" on täsmälleen se, usko. Siinä sanotaan "luulet olevasi todellakin kuolleita synnille, mutta elävät Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme". Reckon tarkoittaa sitä, että voit luottaa siihen, luottaa siihen, pitää sitä totta. Tämä on uskon teko, ja sitä seuraavat muut käskyt, kuten ”anna, älä anna ja läsnä”. Usko luottaa siihen voimaan, mitä tarkoittaa olla kuollut Kristuksessa, ja Jumalan lupaukseen toimia meissä.

Olen iloinen siitä, että Jumala ei odota meidän ymmärtävän tätä kaikkea kokonaan, vaan vain "toimivan" sen mukaan. Usko on keino omistaa tai yhdistää Jumalan tarjonta ja voima tai tarttua siihen.

Voimamme muuttaa itseämme ei saavuta voittomme, mutta se voi olla suhteessa "uskolliseen" kuuliaisuuteen. Kun toimimme, Jumala muuttaa meitä ja antaa meille mahdollisuuden tehdä mitä emme voi; esimerkiksi halujen ja asenteiden muuttaminen; tai muuttamalla syntisiä tapoja; antaa meille voimaa "vaeltaa uudessa elämässä". (Roomalaisille 6: 4.) Hän antaa meille ”voiman” saavuttaa voiton tavoite. Lue nämä jakeet: Filippiläisille 3: 9-13; Galatalaisille 2: 20-3: 3; Minä tessalonikalaisille 4: 3; Minä Pietari 2:24; 1.Korinttilaisille 30:1; Minä Pietari 2: 3; Kolossalaisille 1: 4-3 & 11: 12 & 1 & 17:13; Roomalaisille 14:4 ja efesolaisille 15:XNUMX.

Seuraavat jakeet yhdistävät uskon toimintaan ja pyhitykseen. Kolossalaiskirjeen 2: 6 sanoo: "Niin kuin olette siis ottaneet vastaan ​​Kristuksen Jeesuksen, niin vaellakaa Hänessä. (Usko pelastaa meidät, joten usko pyhittää meidät.) Kaikki tämän prosessin (kävely) jatkovaiheet ovat riippuvaisia ​​ja ne voidaan saavuttaa tai saavuttaa vain uskolla. Roomalaiskirjeen 1:17 sanoo: "Jumalan vanhurskaus paljastetaan uskosta uskoon". (Se tarkoittaa yhtä vaihetta kerrallaan.) Sanaa "kävellä" käytetään usein kokemuksistamme. Roomalaiskirjeen 1:17 sanotaan myös: "vanhurskas elää uskosta". Tämä puhuu jokapäiväisestä elämästämme yhtä paljon tai enemmän kuin sen alku pelastuksessa.

Galatalaiskirjeen 2:20 sanoo: "Olen ristiinnaulittu Kristuksen kanssa, silti elän, mutta en minä vaan Kristus elää minussa, ja elämää, jota nyt elän lihassa, elän uskossa Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi itsensä. minulle."

Roomalaiskirjeen 6 mukaan jakeessa 12 sanotaan "sen vuoksi" tai koska meidän on katsottava olevamme "kuolleita Kristuksessa", meidän on nyt noudatettava seuraavia käskyjä. Meillä on nyt mahdollisuus noudattaa päivittäin ja hetki kerrallaan niin kauan kuin elämme tai kunnes Hän palaa.

Se alkaa valita tuoton. Roomalaiskirjeen 6:12: ssa Kuningas Jaakobin versio käyttää tätä sanaa "ansaitse", kun siinä sanotaan "älä anna jäseniä vääryyden välineiksi, vaan anna itsesi Jumalalle". Uskon, että antautuminen on valinta luopua elämäsi hallinnasta Jumalalle. Muissa käännöksissä meille sanat "läsnä" tai "tarjous". Tämä on valinta antaa Jumalan hallita elämäämme ja tarjota itsemme hänelle. Esitämme itsemme Hänelle. (Roomalaisille 12: 1 ja 2.) Tuottomerkin kohdalla sinä annat tuon risteyksen hallinnan toiselle, me annamme hallinnan Jumalalle. Tuotto tarkoittaa sallia Hänen työskennellä meissä; pyytää Hänen apuaan; alistua Hänen tahtoonsa, ei meidän. Valintamme on antaa Pyhälle Hengelle hallita elämäämme ja antautua Hänelle. Tämä ei ole vain yksi päätös, vaan se on jatkuva, päivittäin ja hetki kerrallaan.

Tätä havainnollistaa Efesolaiskirjeen 5:18: ”Älä ole juonut viiniä; jossa on ylimäärä; mutta ole täynnä Pyhää Henkeä.: Se on tarkoituksellista vastakohtaa. Kun henkilö on humalassa, hänen sanotaan olevan alkoholin hallitsema (sen vaikutuksen alaisena). Sitä vastoin meidän sanotaan täyttyvän Hengellä.

Meidän on oltava vapaaehtoisesti Hengen valvonnassa ja vaikutuksessa. Tarkin tapa kääntää kreikkalaisen verbin aika on "olkaa täyttymässä Hengellä", mikä tarkoittaa jatkuvaa luovuttamistamme Pyhän Hengen valvonnasta.

Roomalaiskirjeen 6:11 mukaan lahjana ruumiisi jäsenet Jumalalle, ei synnille. Jakeissa 15 ja 16 sanotaan, että meidän tulisi olla itsemme Jumalan orjina, ei synnin orjina. Vanhassa testamentissa on menettely, jolla orja voi tehdä itsestään isänsä orjan ikuisesti. Se oli vapaaehtoinen teko. Meidän pitäisi tehdä tämä Jumalalle. Roomalaiskirjeen 12: 1 ja 2 sanoo: "Siksi kehotan teitä, veljet, Jumalan armosta esittämään ruumiillenne elävän ja pyhän uhrin, joka on hyväksyttävä Jumalalle ja joka on palvontanne hengellinen palvelu. Ja älä noudata tätä maailmaa, vaan muutu mielesi uudistumisella. ”Tämä näyttää myös olevan vapaaehtoista.

Vanhassa testamentissa ihmiset ja asiat vihittiin ja erotettiin Jumalalle (pyhitetyksi) hänen palveluksestaan ​​temppelissä erityisellä uhrilla ja seremonialla, joka esitti ne Jumalalle. Vaikka seremonia voi olla henkilökohtainen, Kristuksen uhri jo pyhittää lahjamme. (2.Aikakirja 29: 5--18.) Eikö meidän pitäisi siis esittää itsemme Jumalalle kerran kaikkina aikoina ja myös päivittäin. Meidän ei pitäisi milloinkaan altistua synnille. Voimme tehdä tämän vain Pyhän Hengen voimalla. Bancroft alkuaineteologiassa viittaa siihen, että kun asiat vihittiin Jumalalle Vanhassa testamentissa, Jumala lähetti usein tulta saadakseen uhrin. Ehkä nykypäivän vihkiytymisemme (lahjoittaminen itsellemme lahjaksi Jumalalle elävänä uhrina) saa Hengen toimimaan meissä erityisellä tavalla antamaan meille vallan synnistä ja elämään Jumalan puolesta. (Tuli on sana, joka usein liittyy Pyhän Hengen voimaan.) Ks. Apostolien teot 1: 1-8 ja 2: 1-4.

Meidän on edelleen annettava itsemme Jumalalle ja totteltava häntä päivittäin tuomalla kukin paljastettu epäonnistuminen Jumalan tahdon mukaiseksi. Näin meistä tulee kypsiä. Meidän on tutkittava Raamattua ymmärtääksemme, mitä Jumala haluaa elämässämme, ja nähdäksemme epäonnistumiset. Sanaa valo käytetään usein kuvaamaan Raamattua. Raamattu voi tehdä monia asioita, ja yksi on valaista tietämme ja paljastaa synti. Psalmissa 119: 105 sanotaan: "Sinun sanasi on lamppu jaloilleni ja valo polulleni." Jumalan sanan lukeminen on osa tehtäväluetteloa.

Jumalan sana on luultavasti tärkein asia, jonka Jumala on antanut meille matkallamme kohti pyhyyttä. 2.Pietarin kirje 1: 2 & 3 sanoo: "Sen mukaan kuin Hänen voimansa on antanut meille kaiken, mikä liittyy elämään ja jumalisuuteen Hänen todellisen tuntemuksensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkauteen ja hyveeseen." Siinä sanotaan, että kaikki mitä tarvitsemme on Jeesuksen tuntemuksen kautta, ja ainoa paikka löytää tällainen tieto on Jumalan sanassa.

2.Korinttolaisille 3:18 tuo tämän vielä pidemmälle sanoen: ”Me kaikki, paljastamattomat kasvot katsellen, kuten peilissä, Herran kirkkaus muuttuu samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, aivan kuten Herralta. , henki." Tässä se antaa meille jotain tekemistä. Jumala muuttaa Henkensä kautta meidät, muuttaa meidät askel kerrallaan, jos katsomme Häntä. James viittaa Raamattuun peilinä. Joten meidän on katsottava Häntä ainoassa ilmeisessä paikassa, mitä voimme, Raamatussa. William Evans sanoo ”Raamatun suurista opeista” sivulla 66 tästä jakeesta: ”Jännitys on mielenkiintoinen tässä: Meitä muutetaan luonteesta tai kirkkaudesta toiseen.”

Virsi "Ota aikaa olla pyhä" -kirjan kirjoittajan on täytynyt ymmärtää tämä kirjoittaessaan: n "Katsomalla Jeesukseen, niin kuin sinäkin olet, ystävät käyttäytymisessäsi, Hänen kaltaisuutensa näkee."

 

Johtopäätös tälle on tietenkin I Joh. 3: 2, kun "me tulemme olemaan Hänen kaltaisiaan, kun näemme Hänen sellaisena kuin hän on". Vaikka emme ymmärrä, miten Jumala tekee tämän, jos tottelemme lukemalla ja tutkimalla Jumalan sanaa, Hän tekee oman osansa työnsä muuttamisessa, muuttamisessa, loppuun saattamisessa ja viimeistelyssä. 2.Timoteukselle 2:15 (KJV) sanotaan: "Opiskele osoittaaksesi itsesi Jumalalle hyväksytyksi ja jakamalla oikein totuuden sanan". NIV sanoo olevan "joka käsittelee oikein totuuden sanaa".

Toisinaan sanotaan toisinaan, että kun vietämme aikaa jonkun kanssa, alamme "näyttää" heidän kaltaisiltaan, mutta se on usein totta. Meillä on tapana jäljitellä ihmisiä, joiden kanssa vietämme aikaa, toimimalla ja puhumalla heidän tapaansa. Voimme esimerkiksi jäljitellä aksenttia (kuten teemme, jos muutamme uudelle maan alueelle), tai matkia käden eleitä tai muita tapoja. Efesolaiskirjeen 5: 1 sanoo meille: "Olkaa jäljittelijöitä tai Kristusta rakkaina lapsina." Lapset rakastavat matkia tai jäljitellä, joten meidän tulisi matkia Kristusta. Muista, että teemme tämän viettämällä aikaa Hänen kanssaan. Sitten kopioimme Hänen elämänsä, luonteensa ja arvonsa; Hänen asenteensa ja ominaisuudet.

Johannes 15 puhuu ajan viettämisestä Kristuksen kanssa eri tavalla. Siinä sanotaan, että meidän tulee pysyä Hänessä. Osa noudattamisesta on viettää aikaa Raamatun tutkimiseen. Lue Johanneksen 15: 1--7. Tässä sanotaan: "Jos pysyt Minussa ja Minun sanani pysyvät sinussa." Nämä kaksi asiaa ovat erottamattomia. Se tarkoittaa muutakin kuin vain pinnallista lukemista, se tarkoittaa lukemista, sen miettimistä ja toteuttamista käytännössä. Se, että päinvastoin on totta, käy ilmi jakeesta "Huono yritys turmelee hyvän moraalin". (15.Korinttilaisille 33:XNUMX.) Valitse siis huolellisesti, missä ja kenen kanssa vietät aikaa.

Kolossalaiskirjeen 3: 10: n mukaan uusi itsesi on "uudistettava tiedossa Luojan kuvaksi. Johanneksen 17:17 sanoo: "Pyhitä heidät totuudella; sinun sanasi on totuus. " Tässä ilmaistaan ​​sanan ehdoton välttämättömyys pyhityksessämme. Sana osoittaa meille nimenomaan (kuten peilissä), missä puutteet ovat ja missä meidän on muutettava. Jeesus sanoi myös Joh. 8:32: "Silloin te tiedät totuuden, ja totuus vapauttaa teidät." Roomalaiskirjeen 7:13 sanoo: "Mutta jotta synti voitaisiin tunnustaa synniksi, se tuotti minussa kuoleman hyvän kautta, jotta käskyn kautta synti voisi tulla täysin syntiseksi." Tiedämme, mitä Jumala haluaa Sanan kautta. Joten meidän on täytettävä mielemme sillä. Roomalaiskirje 12: 2 kehottaa meitä "muuttumaan mielesi uudistumisen kautta". Meidän on siirryttävä ajattelemasta maailman tapaa ajattelemaan Jumalan tapaa. Efesolaisille 4:22 sanotaan olevan "uudistettava mielesi hengessä". Filippiläisille 2: 5 sys "olkoon tämä mieli teissä, joka oli myös Kristuksessa Jeesuksessa". Raamattu paljastaa, mikä on Kristuksen mieli. Ei ole muuta tapaa oppia näitä asioita kuin kyllästää itsemme Sanalla.

Kolossalaiskirjeen 3:16 käskee meitä "antamaan Kristuksen sanan asua sinussa rikkaasti". Kolossalaiskirjeen 3: 2 käskee meitä "asettamaan mielesi ylempiin, ei maan asioihin". Tämä on enemmän kuin vain ajatteleminen heistä, mutta myös Jumalan pyytäminen panemaan halunsa sydämeemme ja mieleemme. 2.Korinttilaisille 10: 5 kehottaa meitä sanoen: "Heitämme mielikuvituksen ja kaikki korkeat asiat, jotka korottavat itseään Jumalan tuntemusta vastaan, ja tuomme vankeuteen kaikki ajatukset Kristuksen kuuliaisuudelle".

Raamattu opettaa meille kaiken, mitä meidän on tiedettävä Isästä Jumalasta, Hengestä ja Pojasta. Muista, että se kertoo meille "kaiken, mitä tarvitsemme elämään ja jumalisuuteen, tuntemalla Hänet, joka kutsui meidät". 2.Pietarin kirje 1: 3 Jumala sanoo meille Pietarin kirjeessä 2: 2, että kasvamme kristittyinä oppimalla Sanan. Siinä sanotaan "kaipaa vastasyntyneinä vauvoina sanan vilpittömiä maitoja, jotta voisit kasvattaa niitä." NIV kääntää sen tällä tavalla, "että kasvaisit pelastuksessasi". Se on hengellinen ruokamme. Efesolaisille 4:14 osoittaa, että Jumala haluaa meidän olevan kypsiä emmekä vauvoja. Korinttilaisille 13: 10–12 puhuu lapsellisten asioiden hävittämisestä. Efesolaisille 4:15 Hän haluaa meidän "kasvavan kaikessa hänen puoleensa".

Raamattu on voimakas. Heprealaiskirjeen 4:12 kertoo meille: "Jumalan sana on elävä, voimakas ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, joka lävistää jopa sielun ja hengen, nivelten ja luuytimen jakautumiseen, ja on erottava ajatuksista ja tarkoituksista. sydämen. " Jumala sanoo myös Jesajan 55: 11: ssä, että kun hänen sanansa puhutaan tai kirjoitetaan tai jollakin tavalla lähetetään maailmaan, se suorittaa sen työn, jonka sen on tarkoitus tehdä; se ei palaa mitätön. Kuten olemme nähneet, se vakuuttaa synnin ja vakuuttaa ihmiset Kristuksesta; se tuo heidät Kristuksen pelastavaan tietoon.

Roomalaiskirjeen 1:16 mukaan evankeliumi on ”Jumalan voima kaikkien uskovien pelastamiseksi”. Korinttilaisille sanotaan, että "ristin sanoma on meille, jotka olemme pelastuneet ... Jumalan voimaksi". Samalla tavoin se voi vakuuttaa uskovan.

Olemme nähneet, että 2.Korinttilaisille 3:18 ja Jaakobin kirjeelle 1: 22-25 viitataan Jumalan sanaan peilinä. Katsomme peiliin nähdäksemme millaiset olemme. Opetin kerran Raamatun loma-koulukurssin nimeltä "Näet itsesi Jumalan peilissä". Tunnen myös kuoron, joka kuvaa Sanaa "peilinä, jonka elämämme nähdä". Molemmat ilmaisevat saman idean. Kun tarkastelemme Sanaa, lukemme ja tutkimme sitä tarpeen mukaan, näemme itsemme. Se osoittaa usein syntiä elämässämme tai jollakin tavalla, jolla jäämme vajaaksi. James kertoo meille, mitä meidän ei pitäisi tehdä, kun näemme itsemme. "Jos joku ei ole tekijä, hän on kuin ihminen, joka tarkkailee luonnollisia kasvojaan peilissä, sillä hän tarkkailee hänen kasvojaan, menee pois ja unohtaa heti, millainen mies hän oli." Samanlainen on tämä, kun sanomme, että Jumalan sana on kevyt. (Lue Joh. 3: 19--21 ja minä Joh. 1: 1--10.) Johannes sanoo, että meidän tulisi vaeltaa valossa, nähdäksemme itsemme ilmoitettuna Jumalan sanan valossa. Se kertoo meille, että kun valo paljastaa synnin, meidän on tunnustettava syntimme. Se tarkoittaa, että tunnustamme tai tunnustamme tekemämme ja tunnustamme sen olevan syntiä. Se ei tarkoita anoa tai anoa tai tehdä hyviä tekoja anteeksi anteeksiannon Jumalalta, vaan yksinkertaisesti hyväksyä Jumalan kanssa ja tunnustaa syntimme.

Täällä on todella hyviä uutisia. Jakeessa 9 Jumala sanoo, että jos tunnustamme syntimme, "Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi meille syntimme", mutta ei vain sitä, vaan "puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä". Tämä tarkoittaa, että Hän puhdistaa meidät synnistä, josta emme ole edes tietoisia tai tietoisia. Jos epäonnistumme ja teemme jälleen syntiä, meidän on tunnustettava se uudelleen niin usein kuin tarpeen, kunnes olemme voitokkaita emmekä enää kiusaa.

Kohdassa kerrotaan kuitenkin myös, että jos emme tunnusta, yhteys Isämme kanssa on rikki ja epäonnistumme edelleen. Jos tottelemme, hän muuttaa meitä, jos emme, emme muutu. Mielestäni tämä on tärkein askel pyhityksessä. Luulen, että näin teemme, kun Raamattu sanoo lykkäämän tai hylkäämän synnin, kuten Efesolaisille 4:22. Bancroft alkeistoteologiassa sanoo 2.Korinttolaiskirjeen 3:18: sta ”me olemme muuttumassa luonteen tai kirkkauden asteesta toiseen.” Osa prosessista on nähdä itsemme Jumalan peilissä ja meidän on tunnustettava havaitsemamme viat. Meiltä vaaditaan jonkin verran vaivaa lopettaaksemme huonot tapamme. Muutoksen voima tulee Jeesuksen Kristuksen kautta. Meidän täytyy luottaa Häneen ja pyytää häntä siltä osalta, jota emme voi tehdä.

Heprealaiskirjeen 12: 1 ja 2 mukaan meidän on 'jätettävä syrjään ... synti, joka niin helposti ympäröi meitä ... katsomme Jeesusta, uskomme kirjoittajaa ja viimeistelijää'. Luulen, että Paavali tarkoitti tätä, kun hän sanoi Roomalaiskirjeen 6:12: ssä, ettei anna synnin hallita meissä, ja mitä hän tarkoitti Roomalaiskirjeen 8: 1-15: ssä Hengen antamisesta tehdä työnsä; kävellä Hengessä tai kävellä valossa; tai jollakin muulla tavalla, jolla Jumala selittää tottelevaisuutemme ja luottamuksemme Jumalan työhön Hengen kautta. Psalmi 119: 11 kehottaa meitä muistamaan Raamatun. Siinä sanotaan: "Olen sanasi piilottanut sydämeeni, jotta en tekisi syntiä sinua vastaan." Johanneksen 15: 3 sanoo: "Olet jo puhdas sen sanan takia, jonka olen sinulle puhunut." Jumalan sana muistuttaa meitä molempia olemasta tekemättä syntiä ja vakuuttaa meidät, kun teemme syntiä.

On monia muita jakeita, jotka auttavat meitä. Tiitus 2: 11-14 sanoo: 1. Kiellä jumalattomuutta. 2. Elä jumalallisesti tällä nykykaudella. 3. Hän lunastaa meidät jokaisesta laittomasta teosta. 4. Hän puhdistaa itselleen omat erityiset ihmiset.

2. Kor. 7: 1 sanoo puhdistavan itsemme. Ef. 4: 17-32 ja Kol. 3: 5-10 luetellaan joitain syitä, jotka meidän on lopetettava. Se on hyvin tarkka. Positiivinen osa (toimintamme) tulee kohta Gal. 5:16, joka käskee meitä kävelemään Hengessä. Efesolaisten 4:24 käskee meitä asettamaan uusi mies.

Meidän osamme kuvataan sekä kävelyä valossa että kävely Hengessä. Sekä neljä evankeliumia että kirjeet ovat täynnä positiivisia toimia, jotka meidän pitäisi tehdä. Nämä ovat toimia, joita meitä käsketään tekemään, kuten "rakkaus", "rukoilla" tai "rohkaista".

Mahdollisesti parhaassa saarnassa, jonka olen koskaan kuullut, puhuja sanoi, että rakkaus on jotain, mitä teet; toisin kuin jotain, jonka tunnet. Jeesus sanoi meille Matteuksen 5: 44: ssä "Rakasta vihollisiasi ja rukoile niiden puolesta, jotka vainoavat sinua." Luulen, että tällaiset teot kuvaavat, mitä Jumala tarkoittaa, kun Hän käskee meitä "vaeltamaan Hengessä" ja tekemään sen, mitä Hän käskee, samalla kun luotamme Häneen muuttamaan sisäisiä asenteitamme, kuten vihaa tai kaunaa.

Luulen todella, että jos käytämme itseämme tekemällä Jumalan käskemiä positiivisia tekoja, löydämme itsellemme paljon vähemmän aikaa joutua vaikeuksiin. Sillä on positiivinen vaikutus myös meihin. Kuten Galatalaisille 5:16 sanotaan: "vaelkaa Hengen kautta, ettet toteuta lihan halua". Roomalaiskirjeen 13:14 sanoo: "pukeudu Herraan Jeesukseen Kristukseen äläkä huolehdi lihasta sen himojen täyttämiseksi".

Toinen huomioitava asia: Jumala rankaisee ja korjaa lapsiaan, jos jatkamme synnin polkua. Tuo tie johtaa tuhoon tässä elämässä, jos emme tunnusta syntimme. Heprealaiskirjeen 12:10 mukaan Hän nuhtelee meitä "voittomme vuoksi, jotta meistä tulisi Hänen pyhyytensä osallistujia". Jakeessa 11 sanotaan, että "sen jälkeen se tuottaa vanhurskauden rauhanomaisen hedelmän niille, joita se kouluttaa". Lue Heprealaiskirjeen 12: 5--13. Jakeessa 6 sanotaan: "Kenelle Herra rakastaa, sitä hän nuhtelee." Heprealaiskirjeen 10:30 mukaan ”Herra tuomitsee kansansa”. Johanneksen 15: 1-5 sanoo, että Hän karsii viiniköynnökset, jotta ne tuottavat enemmän hedelmiä.

Jos löydät itsesi tähän tilanteeseen, palaa takaisin I Joh. 1: 9: een, tunnusta ja tunnusta syntisi Hänelle niin usein kuin tarvitset ja aloita alusta. Minä Pietarin kirje 5:10 sanoo: "Olkoon Jumala ... kun olet kärsinyt jonkin aikaa, täydennä, vakiinnuta, vahvista ja aseta sinut." Kurinalaisuus opettaa meille sinnikkyyttä ja vakaumusta. Muista kuitenkin, ettei tunnustus voi poistaa seurauksia. Kolossalaiskirjeen 3:25 sanoo: "Sille, joka tekee väärin, maksetaan takaisin siitä, mitä hän on tehnyt, eikä ole puolueellisuutta." Korinttilaisille 11:31 sanotaan: "Mutta jos tuomitsemme itsemme, emme joutuisi tuomion alle." Jae 32 lisää: "Kun Herra tuomitsee meidät, meitä kuritetaan."

Tämä Kristuksen kaltaiseksi tuleminen jatkuu niin kauan kuin elämme maallisessa ruumiissamme. Paavali sanoo Filippiläiskirjeen 3: 12-15: ssä, että hän ei ollut jo saavuttanut eikä ollut jo täydellinen, mutta hän painosti edelleen ja tavoitteli tavoitetta. 2.Pietarin kirje 3:14 ja 18 sanovat, että meidän tulee olla ”ahkeria, kun Hän löytää meidät rauhassa, ilman tahrattomia ja nuhteettomia” ja ”kasvaa Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa”.

Minä tessalonikalaisille 4: 1, 9 ja 10 käsken meitä rakastamaan muita enemmän ja enemmän. Eräässä toisessa käännöksessä sanotaan "erinomaisen vielä enemmän". 2.Pietarin kirje 1: 1-8 käskee meitä lisäämään yhden hyveen toiseen. Heprealaiskirjeen 12: 1 ja 2 mukaan kilpailua tulisi ajaa kestävällä tavalla. Heprealaiskirjeen 10: 19-25 kannustaa meitä jatkamaan emmekä koskaan anna periksi. Kolossalaiskirjeen 3: 1–3 sanoo, että ”asetamme mielemme yllä oleviin asioihin”. Tämä tarkoittaa laittaa se sinne ja pitää se siellä.

Muista, että Jumala tekee tämän, kun tottelemme. Filippiläisille 1: 6 sanotaan: "Luottaen tähän asiaan, että Hän, joka aloitti hyvän työn, tekee sen Kristuksen Jeesuksen päivään saakka." Bancroft alkuaineteologiassa sanoo sivulla 223 "Pyhitys alkaa uskovan pelastuksen alusta ja on laaja hänen elämänsä kanssa maan päällä ja saavuttaa huipentumansa ja täydellisyytensä, kun Kristus palaa." Efesolaisille 4: 11-16 sanoo, että kuuluminen paikalliseen uskovien ryhmään auttaa meitä saavuttamaan myös tämän tavoitteen. "Kunnes me kaikki tulemme ... täydellisen miehen luokse ... jotta kasvaisimme hänestä" ja että ruumis "kasvaa ja rakentaa itsensä rakkaudessa, kun jokainen osa tekee työnsä".

Tituksen 2: 11 ja 12 "Sillä Jumalan armo, joka tuo pelastuksen, on ilmestynyt kaikille ihmisille ja opettanut meille, että kieltämällä jumalattomuus ja maalliset himot, meidän tulisi elää raittiina, vanhurskaasti ja jumalallisesti nykyisessä aikakaudessa." I Thessalonikalaisille 5: 22-24 “Pyhittäkää nyt teidät itse rauhan Jumala; ja säilyykö koko henkesi, sielusi ja ruumiisi moitteettomana Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemisen yhteydessä. Se, joka kutsuu sinua, on uskollinen, joka myös tekee sen. "

Tämä on hyvin yleinen kysymys, josta Raamatulla on hyvin lopullisia vastauksia. Suosittelen, että luet I Korinttilaisille luvut 12 luvun 14 kautta. Sinun täytyy lukea ylös romaanien 12 ja Ephesians 4 lahjojen luetteloista. Minä Peter 4: 10 tarkoittaa, että jokaisella uskovalla (sillä on se, jolle kirja on kirjoitettu) on hengellinen lahja.

Koska jokainen on saanut erityisen lahjan, ota se palvelemaan toisiaan… ”, NASV. Tämä on lahja, joka ei ole yksi, erityisesti, tämä ei ole lahjakkuus, kuten musiikki jne., Jonka olemme syntyneet. Mutta hengellinen lahja. Ephesians sanoo 4issa: 7-8, että Hän antoi meille lahjoja ja jakeet 11-16 luetelee joitakin näistä lahjoista. Kieliä ei edes mainita tässä.

Näiden lahjojen tarkoituksena on auttaa toisiaan kasvamaan. Koko luvun 5 loppuun saakka opettaa, että tärkeintä on käydä rakastuneessa aivan kuten I Cor. 13, jossa puhutaan myös lahjoista. Roomalaiset 12 esittelee lahjan uhrin, palvelun ja nöyryyden yhteydessä ja puhuu hengellisestä lahjasta uskon mittana, jonka meille on annettu tai jonka Jumala on antanut meille.

Tässä on keskeinen jae, joka on erittäin tärkeä harkita mitään lahjaa. Verse 4 -9 Kertoo meille, että kun olemme antaneet meille, olemme kaikki Kristuksen jäseniä, mutta olemme erilaisia, niin olemme lahjojamme, ja lainaan: ”Ja koska meillä on lahjoja, jotka DIFFER antaa meille annetun armon mukaan, anna kukin harjoittaa niitä vastaavasti. ”Se selittää edelleen useita lahjoja ja puhuu edelleen rakkauden tärkeydestä. Lue asiayhteydestä, miten me rakastamme, niin käytännöllisiä ja hämmästyttäviä.

Myöskään kielen lahjaa ei mainita täällä. Siksi sinun täytyy mennä I Cor, 12-14. Verse 4 sanoo, että on olemassa erilaisia ​​lahjoja. Verse 7,

Nyt jokaiselle annetaan> Hengen ilmentymä yhteisen edun hyväksi. " Sitten hän sanoo, että yhdelle annetaan tämä lahja ja toiselle erilainen lahja, ei kaikki samanlaiset. Kysymyksesi kysyy juuri tämän kohdan kontekstia, pitäisikö meidän kaikkien puhua kielillä. Jakeessa 11 sanotaan: "Mutta yksi ja sama Henki toimii kaikki nämä asiat jakamalla kullekin erikseen kuten Hän tahtoo."

Hän yhdistää tämän ihmiskehoon monien esimerkkien avulla, jotta Verse 18 sanoo, että hän on asettanut meidät kehoon aivan kuten Hän halusi yhteisen edun, sanoen, että emme ole kaikki kädet tai silmät jne. ei toimi hyvin, joten elimistössä meidän täytyy olla erilainen lahja toimiakseen kuten meidän pitäisi ja kasvaa uskovina. Sitten Hän luettelee lahjat tärkeysjärjestyksessä, ei sen arvosta kuin henkilö, vaan tarve käyttämällä sanoja, ensimmäistä, toista, kolmatta ja listaa toisia ja päättyen erilaisten kielien kanssa.

Muuten kielen ensimmäinen käyttö oli helluntai, jossa kukin kuuli omalla kielellään. Hän päättyy kysymällä retaurista kysymystä, tiedätte myös vastaukset. ”Kaikki eivät puhu kielillä, älä.” Vastaus on EI! Rakastan jaetta 31: ”Anteeksi (kuningas James sanoo, Covet), suuremmat lahjat.” Emme voineet tehdä sitä, jos emme tiedä mikä olisi suurempi, voisimmeko. Sitten keskustelu rakkaudesta. Sitten 14: 1 sanoo, että "PERSUE LOVE YETEN TÄYTTÄVÄT YRITYKSELLISET VAIKUTUKSET TÄYDELLISESTI", ENSIMMÄINEN LISTETTU. Sitten hän selittää, miksi profetia on parempi, koska se parantaa, herättää ja konsoleita (jae 3).

Jakeissa 18 ja 19 Paavali sanoo, että puhuisi mieluummin, kun he puhuivat 5in profetian sanoja, mitä hän puhuu, kuin kymmenen tuhatta kieltä. Lue koko luku. Lyhyesti sanottuna sinulla on ainakin yksi hengellinen lahja, jonka Henki on antanut teille, kun olet syntynyt uudelleen, mutta saatat kysyä tai etsiä muita. Et voi oppia niitä. Ne ovat Hengen antamia lahjoja.

Miksi aloittaa toisten alareunassa, kun sinun pitäisi himoitella parhaat lahjat. Joku, jolta kuulin opetuksen lahjoista, sanoi, että jos et tiedä, mitä lahjasi alkaa, palvella tavalla, joka on mukava, esimerkiksi opetus tai jopa antaminen, ja se tulee ilmeiseksi. Ehkä sinä olet ja rohkaisette tai näytätte armoa tai olet apostoli (tarkoittaa lähetyssaarnaajaa) tai evankelista.

Masturbaatio on vaikeaa, koska sitä ei mainita erehtymättömällä tavalla Jumalan Sanassa. Joten on mahdollista sanoa, että on tilanteita, joissa se ei ole synti. Suurin osa säännöllisesti masturboivista ihmisistä on kuitenkin jossain määrin mukana syntisessä käyttäytymisessä. Jeesus sanoi Matt. 5:28: "Mutta minä sanon teille, että jokainen, joka katsoo naista himokkaasti, on jo tehnyt aviorikoksen hänen sydämessään." Katsella pornografiaa ja sitten masturboida pornografian aiheuttamien seksuaalisten halujen vuoksi on ehdottomasti synti.

Matteus 7: 17 ja 18 ”Samoin jokainen hyvä puu tuottaa hyviä hedelmiä, mutta huono puu tuottaa huonoja hedelmiä. Hyvä puu ei voi tuottaa huonoja hedelmiä, eikä huono puu voi tuottaa hyviä hedelmiä. " Ymmärrän, että tässä yhteydessä puhutaan vääristä profeetoista, mutta periaatetta näyttää olevan voimassa. Sen tekemisen hedelmistä, seurauksista voit selvittää, onko jokin hyvä vai huono. Mitkä ovat itsetyydytys?

Se vääristää Jumalan suunnitelmaa seksiä avioliitossa. Sukupuoli avioliitossa ei ole vain lisääntymistä, vaan Jumala suunnitteli sen erittäin miellyttäväksi kokemukseksi, joka sitoisi aviomiehen ja vaimon yhteen. Kun mies tai nainen saavuttaa huipentuman, aivoihin vapautuu useita kemikaaleja, jotka luovat mielihyvää, rentoutumista ja hyvinvointia. Yksi näistä on kemiallisesti opioidi, hyvin samanlainen kuin oopiumin johdannaiset. Sen lisäksi, että se tuottaa useita miellyttäviä tunteita, se, kuten kaikki opiodit, tuottaa myös voimakkaan halun toistaa kokemus. Pohjimmiltaan sukupuoli aiheuttaa riippuvuutta. Siksi seksuaalisten saalistajien on niin vaikea luopua raiskauksista tai ahdistelusta, heistä tulee riippuvaisia ​​aivojen opioidista kiireestä aina, kun he toistavat syntisen käyttäytymisensä. Lopulta heidän on vaikea, ellei mahdotonta, nauttia todella muusta seksikokemuksesta.

Itsetyydytys tuottaa saman kemiallisen vapautumisen aivoissa kuin avioliitto tai raiskaus tai molestointi. Se on puhtaasti fyysinen kokemus ilman herkkyyttä toisen sellaisen emotionaalisten tarpeiden kannalta, joka on niin kriittinen avioliitossa. Henkilö, joka masturboi, saa seksuaalista vapauttamista ilman kovaa työtä rakastaa rakastavaa suhdetta puolisonsa kanssa. Jos he masturboivat pornografian tarkkailun jälkeen, he näkevät seksuaalisen halunsa kohteensa, jota voidaan käyttää tyydytykseen, ei todellisena ihmisenä, joka on luotu Jumalan kuvaan, jota on kohdeltava kunnioituksella. Ja vaikka se ei tapahdu joka tapauksessa, itsetyydytys voi tulla nopeaa korjausta seksuaaliseen tarpeeseen, joka ei vaadi kovaa työtä rakentaa henkilökohtainen suhde vastakkaiseen sukupuoleen, ja se voi olla toivottavampi sille, joka masturboi kuin avioliitto. Ja aivan kuten seksuaalisen saalistajan kanssa, se voi tulla niin riippuvaiseksi, ettei siviiliseksiä enää haluta. Itsetyydytys voi myös helpottaa miesten tai naisten osallistumista samoihin sukupuolisuhteisiin, joissa seksuaalinen kokemus on kaksi ihmistä, jotka masturboivat toisiaan.

Yhteenvetona voidaan todeta, että Jumala loi miehet ja naiset seksuaalisiksi olennoiksi, joiden seksuaaliset tarpeet oli täytettävä avioliitossa. Kaikki muut avioliiton ulkopuolella olevat seksuaaliset suhteet tuomitaan selvästi Raamatussa, ja vaikka itsetyydytys ei ole selvästi tuomittu, on olemassa kielteisiä seurauksia, jotka aiheuttavat miehille ja naisille, jotka haluavat miellyttää Jumalaa ja jotka haluavat saada Jumalan kunnioittamaan avioliittoa.
Seuraava kysymys on, kuinka itsetyydytysriippuvaiseksi tullut henkilö voi vapautua siitä. On sanottava etukäteen, että jos tämä on pitkäaikainen tapa, se voi olla hyvin vaikea murtaa. Ensimmäinen askel on saada Jumala puolellesi ja Pyhä Henki työskentelemään sisälläsi tavan murtamiseksi. Toisin sanoen, sinun on päästävä pelastumaan. Pelastus tulee uskomalla evankeliumiin. Korinttilaisille 15: 2-4 sanotaan: Tämän evankeliumin kautta olet pelastunut ... Sillä mitä sain, välitin sinulle ensiarvoisen tärkeän: että Kristus kuoli meidän syntimme tähden Raamatun mukaan, että hänet haudattiin, että hänet herätettiin kolmantena päivänä Raamatun mukaan. " Sinun on myönnettävä, että olet tehnyt syntiä, kerro Jumalalle, että uskot evankeliumiin, ja pyydä häntä antamaan anteeksi sen perusteella, että Jeesus maksoi synneistäsi, kun hän kuoli ristillä. Jos joku ymmärtää Raamatussa paljastetun pelastussanoman, hän tietää, että Jumalan pyytäminen pelastamaan hänet on lähinnä Jumalan pyytämistä kolmesta asiasta: pelastaa hänet synnin ikuisista seurauksista (ikuisuus helvetissä), pelastaa hänet orjuudesta. tehdä syntiä tässä elämässä ja viedä hänet taivaaseen, kun hän kuolee, missä hänet pelastetaan synnin läsnäolosta.

Pelastus synnin voimasta on erittäin tärkeä käsite ymmärrettäväksi. Galatalaisille 2:20 ja Roomalaisille 6: 1-14 opetetaan muiden kirjoitusten ohella, että meidät asetetaan Kristukseen, kun hyväksymme hänet Vapahtajamme, ja että osa siitä on, että meidät ristiinnaulitaan Hänen kanssaan ja että synnin voima hallita meitä on rikki. Tämä ei tarkoita, että olemme automaattisesti vapaita kaikista syntisistä tottumuksista, vaan että meillä on nyt valta irtautua meissä toimivan Pyhän Hengen voimasta. Jos elämme edelleen synnissä, se johtuu siitä, että emme ole hyödyntäneet kaikkea, mitä Jumala on antanut meille, jotta voimme olla vapaita. 2.Pietarin kirje 1: 3 (NIV) sanoo: "Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme jumaliseen elämään, tuntemalla hänet, joka kutsui meidät omalla kunniallaan ja hyvyydellään."

Kriittinen osa tästä prosessista annetaan Galatalaisille 5: 16 ja 17. Siinä sanotaan: "Joten sanon, vaelkaa Hengen kautta, etkä tule tyydyttämään lihan haluja. Sillä liha haluaa, mikä on Hengen vastaista, ja Henki, mikä on lihan vastaista. Ne ovat ristiriidassa keskenään, jotta sinun ei pitäisi tehdä mitä haluat. " Huomaa, että siinä ei sanota, että liha ei voi tehdä mitä haluaa. Ei myöskään sanota, että Pyhä Henki ei voi tehdä mitä haluaa. Siinä sanotaan, ettet voi tehdä mitä haluat. Suurimmalla osalla ihmisistä, jotka ovat hyväksyneet Jeesuksen Kristuksen Vapahtajaksi, on syntejä halua vapautua. Suurimmalla osalla heistä on myös syntejä, joista he eivät ole tietoisia tai eivät ole vielä valmiita luopumaan. Mitä et voi tehdä sen jälkeen, kun olet hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen pelastajaksi, odottaa Pyhän Hengen antavan sinulle voiman irrottautua synneistä, joista haluat irrottautua, samalla kun jatkat synneissä, joista haluat pitää kiinni.

Minulla oli eräs mies kertonut minulle kerran, että hän aikoi luopua kristinuskosta, koska hän oli vuosia pyytänyt Jumalaa auttamaan häntä pääsemään eroon alkoholiriippuvuudestaan. Kysyin häneltä, onko hänellä vielä seksuaalisia suhteita tyttöystävänsä kanssa. Kun hän sanoi: "Kyllä", sanoin: "Joten käsket Pyhää Henkeä jättämään sinut rauhaan, kun sinä sinä sinä synnit tällä tavalla, samalla kun pyydät häntä antamaan sinulle voiman päästä eroon alkoholiriippuvuudesta. Se ei toimi. ” Jumala antaa joskus meidän jäädä orjuuteen yhteen syntiin, koska emme halua luopua toisesta synnistä. Jos haluat Pyhän Hengen voiman, sinun on saatava se Jumalan ehdoin.

Joten jos masturboit tavallisesti ja haluat lopettaa ja olet pyytänyt Jeesusta Kristusta pelastajaksi, seuraava askel olisi kertoa Jumalalle, että haluat totella kaikkea, mitä Pyhä Henki käskee sinun tekemään, ja haluat erityisesti Jumalan kertovan sinulle synnit Hän on eniten huolissasi elämässäsi. Kokemukseni mukaan Jumala on usein paljon huolestuneempi synneistä, joista olen unohdettu, kuin Hänestä, joka on huolissani. Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että pyydät vilpittömästi Jumalaa näyttämään sinulle tunnustamattoman synnin elämässäsi ja sitten sanotaan Pyhälle Hengelle päivittäin, että tottelet kaikkea, mitä Hän pyytää sinua tekemään koko päivän ja illan. Galatalaisille 5:16 annettu lupaus on totta: "Vaelkaa Hengen kautta etkä tule tyydyttämään lihan haluja".

Voitto jotain sellaista, joka on vakiintunut kuin tavallinen itsetyydytys, voi viedä aikaa. Saatat liukua ylös ja masturboida uudelleen. I John 1: 9 sanoo, että jos tunnustatte epäonnistumistanne Jumalalle, hän antaa sinulle anteeksi ja myös puhdistaa teidät kaikesta vääryydestä. Jos teet sitoumuksen tunnustaa syntisi heti, kun epäonnistut, se on vahva pelotevaikutus. Mitä lähempänä epäonnistumista tulee, sitä lähempänä voitat. Lopulta saatte luultavasti tunnustaa syntisen toiveen Jumalalle ennen syntiä ja pyytää Jumalaa auttamaan häntä tottelemaan. Kun näin tapahtuu, olet hyvin lähellä voittoa.

Jos kamppailet edelleen, on vielä yksi asia, joka on erittäin hyödyllinen. Jaakobin kirje 5:16 sanoo: "Tunnustakaa siis syntinne toisillenne ja rukoilkaa toisillenne, jotta olette parantuneet. Vanhurskaan rukous on voimakas ja tehokas. " Hyvin yksityistä syntiä, kuten itsetyydytys, ei pitäisi tavallisesti tunnustaa ryhmälle miehiä ja naisia, mutta löytää yksi tai useampi samaa sukupuolta oleva henkilö, joka pitää sinut vastuullisena, voi olla erittäin hyödyllistä. Heidän tulee olla kypsiä kristittyjä, jotka välittävät sinusta syvästi ja jotka ovat valmiita säännöllisesti esittämään sinulle vaikeita kysymyksiä siitä, kuinka voit. Kristillisen ystävän tunteminen näyttää sinulle silmät ja kysyy, oletko epäonnistunut tällä alueella, voi olla erittäin myönteinen kannustin tehdä oikeita asioita johdonmukaisesti.

Voitto tällä alueella voi olla vaikeaa, mutta varmasti on mahdollista. Jumala siunatkoon sinua, kun yrität totella Häntä.

Jos olet todella tosissasi löytämässä Jumalan tahdon tässä tilanteessa, mielestäni ensimmäinen kysymys, johon on vastattava, on, oliko avioliiton solmimisessa tarkoituksellista petosta viisumin saamiseksi. En tiedä, seisoitko hallituksen siviiliedustajan tai kristillisen ministerin edessä. En tiedä, sanoitko yksinkertaisesti: "Haluan mennä naimisiin tämän henkilön kanssa" ilmoittamatta mitään syytä, tai lupasitko "pitää kiinni heistä vain siihen asti, kunnes kuolema erottaa". Jos seisot siviilituomarin edessä, joka tiesi mitä olet tekemässä ja miksi, luulen, ettei siihen ole mitään syntiä. Mutta jos annoit julkisesti lupauksia Jumalalle, se on täysin eri asia.

Seuraavaksi on vastattava kysymykseen, ovatko te molemmat Jeesuksen Kristuksen seuraajia? Seuraava kysymys sen jälkeen on, haluavatko molemmat osapuolet "avioliitosta" vai tekevätkö vain yhden. Jos olet uskovainen ja toinen henkilö on epäuskoinen, uskon Paavalin neuvoon, joka perustuu I korinttilaisille seitsemänteen lukuun, antaa heidän erota, jos he haluavat sitä. Jos te molemmat uskovat tai jos epäuskoinen ei halua lähteä, se muuttuu hieman monimutkaisemmaksi. Jumala sanoi ennen Eevan luomista: "Ihmisen ei ole hyvä olla yksin." Paavali sanoo XNUMX.Korinttilaisille seitsemännessä luvussa, että seksuaalisen moraalittomuuden houkuttelun vuoksi on parempi, että sekä miehet että naiset ovat naimisissa, jotta heidän seksuaaliset tarpeet täytetään seksisuhteessa keskenään. Avioliitto, jota ei koskaan täytetä, ei tietenkään vastaa kummankin osapuolen seksuaalisia tarpeita.

Tietämättä enempää tilannetta on mielestäni mahdotonta antaa lisää neuvoja. Jos haluat antaa minulle lisätietoja, haluaisin mielelläni yrittää antaa enemmän raamatullisia neuvoja.

Vastauksena toiseen kysymykseesi siitä, onko naimaton äiti pakko mennä naimisiin lapsensa isän kanssa, yksinkertainen vastaus on ei. Seksuaalinen liitto, ei sikiö ja synnytys, sitoo miehen ja naisen yhteen. Kaivon naisella oli ollut viisi aviomiehiä, ja mies, jolla hän tällä hetkellä oli, ei ollut hänen miehensä, vaikka kreikkalainen ja englanti viittaavatkin seksuaaliseen suhteeseen. Ensimmäisessä Mooseksen kirjan luvussa 38 Tamar syntyi ja sai Juudalta kaksoset, mutta ei ole mitään viitteitä siitä, että hän meni naimisiin tai hänen olisi pitänyt mennä naimisiin. Jakeessa 26 sanotaan "hän ei tuntenut häntä enää". Vaikka lapsille on parasta kasvattaa biologiset vanhempansa, jos biologinen isä ei sovi aviomieheksi tai isäksi, olisi typerää mennä naimisiin vain siksi, että hän on lapsen biologinen isä.

Yksi niistä asioista, joita Raamattu on hyvin selvä, on se, että aviorikoksesta, seksi jonkun muun kanssa kuin puolisosi, on synti.

Heprealaiset 13: 4 sanoo, että "avioliitto olisi kunnioitettava kaikilta ja avioliiton sänky pidetään puhtaana, sillä Jumala tuomitsee aviorikollisen ja kaiken seksuaalisesti moraalittoman."

Sana, joka on käännetty ”seksuaalisesti moraalittomaksi”, tarkoittaa mitä tahansa seksuaalista suhdetta, joka ei ole miehen ja naisen välillä, jotka ovat keskenään naimisissa. Sitä käytetään I Thessalonians 4: 3-8: ssa. ”Jumalan tahto on, että sinun pitäisi olla pyhitetty; että jokainen teistä oppii hallitsemaan omaa ruumistaan ​​tavalla, joka on pyhä ja kunnioitettava, ei intohimoisessa himossa kuin pakanat, jotka eivät tunne Jumalaa; ja että tässä asiassa kukaan ei saa väärin veljensä tai hyödyntää häntä.

Herra rankaisee ihmisiä kaikista tällaisista synneistä, kuten olemme jo kertoneet teille ja varoittaneet sinua. Sillä Jumala ei kutsunut meitä olemaan epäpuhtaita, vaan elämään pyhää elämää. Siksi, joka hylkää tämän käskyn, ei hylkää ihmistä vaan Jumalaa, joka antaa sinulle Pyhän Henkensä. ”

Henkimaailma on hyvin todellinen. Saatana ja hänen hallitsemansa pahat henget käyvät jatkuvasti sotaa ihmisiä vastaan. Johanneksen 10:10 mukaan hän on varas, joka ”tulee vain varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan”. Saatanan kanssa liittoutuneet ihmiset (velhot, noidat, mustaa taikaa harjoittavat) voivat vaikuttaa pahoihin henkiin vahingoittamaan ihmisiä. Osallistuminen mihinkään näistä käytännöistä on ehdottomasti kielletty. 18.Mooseksen kirjan 9: 12-XNUMX sanoo: "Kun tulet maahan, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa, älä opi jäljittelemään siellä olevien kansojen inhottavia tapoja. Älkää löytykö joukostanne ketään, joka uhraisi poikansa tai tyttärensä tulessa, joka harrastaisi ennustamista tai noituutta, tulkitsisi ennusteita, tekisi noituutta tai loitsisi, tai joka olisi välittäjä tai spiritisti tai joka kuulisi kuolleita. Jokainen, joka tekee näitä asioita, on inhottavaa Herralle, ja näiden inhottavien käytäntöjen takia Herra, sinun Jumalasi, ajaa nämä kansat sinun edellesi. "

On tärkeää muistaa, että Saatana on valehtelija ja valheiden isä (Joh. 8:44), ja suurin osa siitä, mitä kukaan hänen läheisensä kanssa sanoo, on epätosi. On myös tärkeää muistaa, että Saatanaa verrataan kohisevaan leijonaan 5.Pietarin kirjassa 8: 2. Vain vanhat, suurelta osin hampaattomat, vanhat urospuoliset leijonat karjuvat. Nuoret leijonat hiipivät saaliinsa mahdollisimman hiljaa. Leijonan mölyn tarkoituksena on pelottaa saaliinsa tekemään typeriä päätöksiä. Heprealaisille 14: 15 ja XNUMX puhutaan Saatanasta, jolla on valta ihmisissä pelon, etenkin kuoleman pelon, vuoksi.

Hyvä uutinen on, että yhdeksi kristityksi tulemisen eduista on se, että meidät erotetaan Saatanan valtakunnasta ja asetetaan Jumalan valtakuntaan Jumalan suojaan. Kolossalaiskirjeen 1: 13 ja 14 sanoo: "Sillä hän on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja tuonut meidät rakastamansa Pojan valtakuntaan, jossa meillä on lunastus, syntien anteeksianto. Johanneksen kirje 5:18 (ESV) sanoo: "Tiedämme, että jokainen, joka on syntynyt Jumalasta, ei jatka syntiä, mutta se, joka on syntynyt Jumalasta, suojelee häntä, eikä paha kosketa häntä."

Joten ensimmäinen askel itsesi suojelemisessa on tulla kristityksi. Myönnä, että olet tehnyt syntiä. Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo: "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta." Myönnä seuraavaksi, että syntisi ansaitsee Jumalan rangaistuksen. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Sillä synnin palkka on kuolema." Usko, että Jeesus maksoi rangaistuksen synnistäsi, kun hän kuoli ristillä; usko, että hänet haudattiin ja nousi sitten uudelleen. Lue 15.Korinttilaisille 1: 4-3 ja Joh. 14: 16-10. Lopuksi pyydä häntä olemaan pelastajasi. Roomalaiskirjeen 13:4 sanoo: "Jokainen, joka huutaa Herran nimeä, pelastuu." Muista, että pyydät Häntä tekemään jotain puolestasi, jota et voi tehdä itsellesi (Roomalaisille 1: 8-XNUMX). (Jos sinulla on vielä kysyttävää siitä, onko sinut pelastettu vai ei, on erinomainen artikkeli ”Pelastuksen varmuudesta” PhotosforSouls-sivuston Usein kysytyt kysymykset -osiossa.

Joten mitä Saatana voi tehdä kristitylle. Hän voi kiusata meitä (3.Tessalonikalaisille 5: 5). Hän voi yrittää pelotella tekemällä vääriä asioita (I Pietari 8: 9 & 4; Jaakob 7: 2). Hän voi saada aikaan asioita, jotka estävät meitä tekemästä sitä, mitä haluamme tehdä (18.Tessalonikalaisille 1:9). Hän ei todellakaan voi tehdä mitään muuta vahingoittamaan meitä ilman Jumalan lupaa (Job 19: 2-3; 8: 6-10), ellei päätämme altistaa itsemme hänen hyökkäyksilleen ja suunnitelmilleen (Efesolaisille 18: 10-14). On monia asioita, joita ihmiset tekevät saadakseen alttiiksi Saatanalle, joka vahingoittaa heitä: palvovat epäjumalia tai harjoittavat okkultistisia käytäntöjä (22.Korinttilaisille 18: 9-12; 15.Mooseksen kirja 23: 18-10); elää jatkuvassa kapinassa Jumalan ilmoitettua tahtoa vastaan ​​(4.Samuelin kirja 27:XNUMX; XNUMX:XNUMX); vihan pitäminen mainitaan myös erikseen (Efesolaisille XNUMX:XNUMX).

Joten jos olet kristitty, mitä sinun pitäisi tehdä, jos luulet jonkun käyttävän mustaa taikaa, noituutta tai noituutta sinua vastaan. Muista, että olet Jumalan lapsi ja olet hänen suojeluksessaan, äläkä anna periksi pelkoon (4.Johanneksen kirje 4: 5; 18:6). Rukoile säännöllisesti, kuten Jeesus opetti meille Matt. 13:8, ”vapauta meidät pahasta”. Nuhtele Jeesuksen nimessä mitään ajatuksia pelosta tai tuomitsemisesta (Room. 1: XNUMX). Tottele kaikkea mitä tiedät, että Jumala käskee sinun tekevän Sanassaan. Ellet ole aiemmin antanut Saatanalle oikeutta olla mukana elämässäsi, tämän pitäisi riittää.

Jos olet aiemmin ollut henkilökohtaisesti mukana epäjumalanpalveluksessa, noituudessa, noituudessa tai mustassa taikassa tai olet joutunut alttiiksi Saatanan hyökkäyksille jatkuvalla kapinalla sitä vastaan, mitä Jumala käskee meidän tekemään Sanassaan, saatat joutua tekemään enemmän. Sano ensin ääneen: "Luopun Saatanasta ja kaikista hänen teoistaan." Kirkon alkuaikoina tämä oli yleinen vaatimus kastettaville ihmisille. Jos pystyt tekemään tämän vapaasti tuntematta mitään hengellistä estettä, et todennäköisesti ole orjuudessa. Jos et pysty, etsi joukko raamatullisia uskovia Jeesuksen seuraajia, mukaan lukien pastori, jos mahdollista, ja pyydä heitä rukoilemaan sinua ja pyydä Jumalaa vapauttamaan sinut Saatanan voimasta. Pyydä heitä jatkamaan rukoilemista, kunnes he tuntevat mielessään, että sinut on vapautettu mistään hengellisestä orjuudesta. Muista, että Saatana kukistettiin ristillä (Kolossalaisille 2: 13-15). Kristittyinä kuulut maailmankaikkeuden Luojaan, joka haluaa sinun olevan täysin vapaa kaikesta, mitä Saatana yrittäisi tehdä sinulle.

            Raamatussa opetetaan joitain asioita, joita rakastan ehdottomasti, kuten kuinka paljon Jumala rakastaa meitä. On muitakin asioita, joita en todellakaan halua, että niitä ei olisi, mutta tutkimustani Raamatusta on vakuuttanut minut siitä, että jos aion olla täysin rehellinen Raamatun käsittelyssä, minun on uskottava, että se opettaa, että kadonneet kärsivät ikuista kärsimystä Helvetti.

Ne, jotka kyseenalaistavat ajatuksen ikuisesta kärsimyksestä helvetissä, sanovat usein, että sanat, joita käytetään kuvaamaan kärsimyksen kestoa, eivät tarkoita tarkalleen ikuisia. Ja vaikka tämä on totta, että Uuden testamentin aikakreikalla ei ollut ja käytettiin sanaa ikuinen vastaava sana, Uuden testamentin kirjoittajat käyttivät heidän käytettävissä olevia sanoja kuvaamaan sekä sitä, kuinka kauan elämme Jumalan kanssa. kuinka kauan jumalattomat kärsivät helvetissä. Matteuksen 25:46 sanoo: "Sitten he siirtyvät iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään." Samoja ikuisesti käännettyjä sanoja käytetään kuvaamaan Jumalaa Roomalaiskirjeen 16:26 ja Pyhää Henkeä heprealaisissa 9:14. 2.Korinttilaisille 4: 17 ja 18 auttaa meitä ymmärtämään, mitä kreikkalaiset sanat käännetään ”ikuisiksi” todella. Siinä sanotaan: "Sillä kevyet ja hetkelliset ongelmamme saavuttavat meille iankaikkisen kirkkauden, joka on paljon suurempi kuin ne kaikki. Joten me kiinnitämme katseemme näkemättömään, vaan näkymättömään, koska nähty on väliaikaista, mutta näkymätön on ikuista. "

Markus 9: 48b "Sinun on parempi mennä murheelliseen elämään kuin kahdella kädellä mennä helvettiin, jossa tuli ei koskaan sammu." Juudas 13c "Kenelle mustin pimeys on varattu ikuisesti." Ilmestyskirja 14: 10b ja 11 ”Heitä kidutetaan polttavalla rikkillä pyhien enkeleiden ja Karitsan läsnäollessa. Ja heidän kärsimyksensä savu nousee ikuisesti ja ikuisesti. Ei ole lepoa päivällä eikä yöllä niille, jotka palvovat pedoa ja sen kuvaa, eikä kenellekään, joka saa sen nimen. " Kaikki nämä kohdat osoittavat jotain, joka ei pääty.

Ehkä vahvin osoitus siitä, että rangaistus helvetissä on ikuinen, löytyy Ilmestyksen luvuista 19 ja 20. Ilmestyskirjasta 19:20 luemme, että peto ja väärä profeetta (molemmat ihmisolennot) ”heitettiin elävinä palavan rikin tuliseen järveen”. Sen jälkeen Ilmestyskirjan 20: 1-6: ssä sanotaan, että Kristus hallitsee tuhat vuotta. Noiden tuhannen vuoden aikana Saatana on suljettu kuiluun, mutta Ilmestyskirjan 20: 7: ssä sanotaan: "Kun tuhat vuotta on ohi, Saatana vapautetaan vankilastaan." Sen jälkeen kun hän on viimeisen kerran yrittänyt voittaa Jumalan, luemme Ilm. 20:10: ”Ja paholainen, joka petti heidät, heitettiin polttavan rikin järveen, johon peto ja väärä profeetta oli heitetty. Heitä kidutetaan päivin ja öin ikuisesti ja ikuisesti. " Sana "he" sisältää pedon ja väärän profeetan, jotka ovat olleet siellä jo tuhat vuotta.

Monilla ihmisillä on väärä ajatus siitä, että ihmiset ovat syntyneet kristittyjä. Voi olla totta, että ihmiset syntyvät perheeseen, jossa yksi tai useampi vanhemmista uskoo Kristukseen, mutta se ei tee ihmisestä kristittyä. Saatat syntyä tietyn uskonnon kotiin, mutta lopulta jokaisen on valittava, mihin hän uskoo.

Joosua 24:15 sanoo: "Valitse sinä päivä sinä, jota palvelet". Ihminen ei ole syntynyt kristityksi, vaan se, että valitsemme synnistä pelastamistavan, ei kirkkoa tai uskontoa.

Jokaisella uskonnolla on oma jumalansa, maailmansa luoja tai suuri johtaja, joka on keskeinen opettaja, joka opettaa tietä kuolemattomuuteen. Ne voivat olla samanlaisia ​​tai täysin erilaisia ​​kuin Raamatun Jumala. Useimmat ihmiset harhautuvat ajattelemaan, että kaikki uskonnot johtavat yhteen jumalaan, mutta palvotaan eri tavoin. Tällaisella ajattelulla on joko useita luojia tai monia polkuja jumalalle. Tarkastuksessa useimmat ryhmät väittävät kuitenkin olevan ainoa tapa. Monet jopa ajattelevat Jeesuksen olevan suuri opettaja, mutta Hän on paljon enemmän. Hän on Jumalan ainoa Poika (Johannes 3:16).

Raamatun mukaan on vain yksi Jumala ja yksi tapa tulla Hänen luokseen. I Timoteukselle 2: 5 sanotaan: "Jumalan ja ihmisen välillä on yksi Jumala ja yksi välittäjä, ihminen Kristus Jeesus." Jeesus sanoi Johanneksen 14: 6: ssa: "Minä olen tie, totuus ja elämä, kukaan ei tule Isän tykö, vaan minun kauttani." Raamattu opettaa, että Aadamin, Aabrahamin ja Mooseksen Jumala on Luojamme, Jumala ja Vapahtajamme.

Jesajan kirjassa on paljon, monia viittauksia siihen, että Raamatun Jumala on ainoa Jumala ja Luoja. Itse asiassa Raamatun ensimmäisessä jakeessa, 1. Mooseksen kirjan 1: XNUMX, sanotaan: ”Alussa Hyvä loi taivaat ja maan. " Jesaja 43: 10 & 11 sanoo: "jotta voit tuntea ja uskoa minua ja ymmärtää, että minä olen Hän. Ennen minua ei muodostunut yhtään jumalaa, eikä sitä tule minun jälkeeni. Minä, jopa minä, olen Herra, eikä minua ole pelastaja. "

Jesaja 54: 5, jossa Jumala puhuu Israelille, sanoo: "Sillä että sinun Luojasi on miehesi, Herra Kaikkivaltias on Hänen nimensä - Israelin Pyhä on sinun Lunastajasi, häntä kutsutaan kaiken maan Jumalaksi." Hän on Kaikkivaltias Jumala, Luoja kaikki maapallo. Hoosea 13: 4 sanoo: "Minun lisäksi ei ole Vapahtajaa". Efesolaisille 4: 6 sanotaan, että on olemassa "yksi Jumala ja meidän kaikkien Isä".

On monia, monia muita jakeita:

Psalmi 95: 6

Isaiah 17: 7

Jesaja 40:25 kutsuu häntä "ikuiseksi Jumalaksi, Herraksi, maan ääriin Luojaksi".

Jesaja 43: 3 kutsuu häntä "Jumalaksi, Israelin Pyhäksi"

Jesaja 5:13 kutsuu häntä: "Luojasi"

Jesaja 45: 5,21 ja 22 sanovat, ettei ole "muuta Jumalaa".

Katso myös: Jesaja 44: 8; Markus 12:32; Korinttilaisille 8: 6 ja Jeremia 33: 1--3

Raamatussa sanotaan selvästi, että hän on ainoa Jumala, ainoa Luoja, ainoa Vapahtaja, ja osoittaa selvästi, kuka hän on. Joten mikä tekee Raamatun Jumalasta erilainen ja erottaa hänet. Hän sanoo, että usko tarjoaa anteeksiannon synneistä paitsi yrittää ansaita sitä hyvyydellämme tai hyvillä tekojamme.

Pyhät kirjoitukset osoittavat meille selvästi, että maailman luonut Jumala rakastaa koko ihmiskuntaa niin paljon, että lähetti ainoan Poikansa pelastamaan meidät, maksamaan velkamme tai rangaistuksemme synneistämme. Joh. 3: 16 ja 17 sanovat: "Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen Poikansa - - että maailma pelastuisi Hänen kauttaan." Minä Joh. 4: 9 ja 14 sanon: "Tällä tavoin Jumalan rakkaus ilmestyi meissä, että Jumala on lähettänyt ainosyntyisen Poikansa maailmaan, jotta voimme elää Hänen kauttaan ... Isä lähetti Pojan olemaan maailman Vapahtaja. . ” Johanneksen kirjassa 5:16 sanotaan: "Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on Hänen Poikansa." Roomalaiskirjeen 5: 8: ssa sanotaan: "Mutta Jumala osoittaa oman rakkautensa meitä kohtaan, sillä kun me vielä olimme syntisiä, Kristus kuoli puolestamme." I Joh. 2: 2 sanoo: ”Hän itse on sovitus (oikeudenmukainen maksu) synneistämme; eikä vain meidän, vaan myös koko maailman. " Sovittelu tarkoittaa synnin velan sovittamista tai maksamista. I Timoteukselle 4:10 sanotaan: Jumala on ” kaikki miehet. ”

Joten miten ihminen omistaa tämän pelastuksen itselleen? Kuinka tulla kristityksi? Katsotaanpa Johanneksen kolmatta lukua, jossa Jeesus itse selittää tämän juutalaiselle johtajalle Nikodemokselle. Hän tuli yöllä Jeesuksen luo kysymyksillä ja väärinkäsityksillä, ja Jeesus antoi hänelle vastauksia, vastauksia, joita me kaikki tarvitsemme, vastaukset kysymyksiisi. Jeesus kertoi hänelle, että hänestä tuli uudestisyntyä tullakseen osaksi Jumalan valtakuntaa. Jeesus kertoi Nikodemokselle, että hänet (Jeesus) oli nostettava ylöspäin (puhumalla rististä, missä hän kuolisi maksamaan synnistämme), mikä historiallisesti piti tapahtua pian.

Sitten Jeesus kertoi hänelle, että hänen oli tehtävä yksi asia, Usko, uskoo, että Jumala lähetti hänet kuolemaan synnimme vuoksi; ja tämä ei ollut totta vain Nikodemoksen, vaan myös "koko maailman", mukaan lukien sinä, kuten lainaat I Johanneksen 2: 2: ssa. Matteuksen 26:28 sanoo: "Tämä on uusi liitto veressäni, joka vuodatetaan monien puolesta syntien anteeksisaamiseksi." Ks. Myös 15.Korinttilaisille 1: 3–XNUMX, joka sanoo, että tämä on evankeliumi, joka: ”Hän kuoli meidän syntimme tähden”.

Johanneksen 3:16: ssa hän sanoi Nikodemokselle ja kertoi hänelle, mitä hänen on tehtävä, "että jokainen, joka uskoo häneen, saisi ikuisen elämän". Johannes 1:12 kertoo meille, että meistä tulee Jumalan lapsia, ja Joh. 3: 1–21 (lue koko kohta) kertoo meille, että olemme ”uudestisyntyneet”. Johanneksen 1:12 sanoo näin: "Kaikille, jotka Hänet ottivat vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi niille, jotka uskovat Hänen nimeensä."

Johannes 4:42 sanoo: "Sillä me olemme itse kuulleet ja tiedämme, että tämä on todellakin maailman Vapahtaja." Tätä meidän kaikkien on tehtävä, uskoa. Lue Roomalaiskirjeen 10: 1-13, joka päättyy sanomalla: "Joka huutaa Herran nimeä, se pelastuu".

Tätä Isänsä lähetti Jeesuksen tekemään ja kuollessaan Hän sanoi: "Se on valmis" (Joh. 19:30). Hän ei ollut vain saanut päätökseen Jumalan työn, vaan sanat "Se on valmis" tarkoittavat kirjaimellisesti kreikaksi "Täysin maksettu", sanoja, jotka kirjoitettiin vangin vapauttamisasiakirjaan, kun hänet vapautettiin ja mikä merkitsi hänen rangaistuksensa laillista "maksamista kokonaan." Siten Jeesus sanoi meidän rangaistuksemme synnistä (ks.Room. 6:23, jossa sanotaan, että synnin palkka tai rangaistus on kuolema).

Hyvä uutinen on, että tämä pelastus on ilmainen koko maailmalle (Joh. 3:16). Roomalaisille 6:23 paitsi sanotaan, että "synnin palkka on kuolema", mutta siinä sanotaan myös: "mutta Jumalan lahja on ikuinen Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta. " Lue Ilmestyskirja 22:17. Siinä sanotaan: "Joka antaa hänen ottaa vapaasti elämän vettä." Tituksen 3: 5 ja 6 sanotaan: "emme vanhurskauden tekojen kautta, joita olemme tehneet, vaan Hänen armostaan ​​Hän pelasti meidät ..." Kuinka suurenmoisen pelastuksen Jumala on antanut.

Kuten olemme nähneet, se on ainoa tapa. Meidän on kuitenkin luettava myös se, mitä Jumala sanoo Joh. 3: 17 & 18 ja jakeessa 36. Heprealaiskirjeen 2: 3 sanoo: "Kuinka voimme paeta, jos jätämme huomiotta niin suuren pelastuksen?" Joh. 3: 15 ja 16 sanovat, että uskovilla on iankaikkinen elämä, mutta jakeessa 18 sanotaan: "Joka ei usko, tuomitaan jo, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainoan Pojan nimeen." Jakeessa 36 sanotaan: "Mutta joka hylkää Pojan, se ei näe elämää, sillä Jumalan viha pysyy hänessä." Johanneksen 8:24: ssä Jeesus sanoi: "Jos et usko, että minä olen Hän, kuolet synnissäsi."

Miksi tämä on? Apostolien teot 4:12 kertoo meille! Siinä sanotaan: "Eikä missään muussa ole pelastusta, sillä ihmisten keskuudessa taivaan alla ei ole annettu muuta nimeä, jolla meidät tulisi pelastaa." Ei yksinkertaisesti ole muuta tapaa. Meidän on luovuttava ideoistamme ja käsityksistämme ja hyväksyttävä Jumalan tapa. Luukas 13: 3-5 sanoo: "Ellet tee parannusta (mikä kirjaimellisesti tarkoittaa mielenmuutosta kreikaksi), niin kaikki myös menetät." Rangaistus kaikille, jotka eivät usko ja ota vastaan ​​Häntä, on se, että heitä rangaistaan ​​ikuisesti teoistaan ​​(synneistään).

Ilmestyskirja 20: 11-15 sanoo: ”Sitten näin suuren valkoisen valtaistuimen ja sen, joka siinä istui. Maa ja taivas pakenivat hänen läsnäolostaan, eikä heille ollut paikkaa. Ja näin kuolleiden, suuret ja pienet, seisovan valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin. Toinen kirja avattiin, joka on elämän kirja. Kuolleet tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet, kuten kirjoihin kirjattu. Meri luovutti kuolleet, jotka olivat siinä, ja kuolema ja Hades luovuttivat kuolleet, jotka olivat niissä, ja jokainen ihminen tuomittiin sen mukaan, mitä hän oli tehnyt. Sitten kuolema ja Hades heitettiin tulijärvelle. Tulijärvi on toinen kuolema. Jos kenenkään nimeä ei löytynyt kirjoitettuna elämän kirjassa, hänet heitettiin tulijärvelle. " Ilmestyskirja 21: 8 sanoo: "Mutta pelkurit, epäuskoiset, ilkeät, murhaajat, seksuaalisesti moraalittomat, taikuuslajia harjoittavat, epäjumalanpalvelijat ja kaikki valehtelijat - heidän paikkansa tulee palavan rikin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema. "

Lue Ilmestyskirja 22:17 uudelleen ja myös Johanneksen luku 10. Johanneksen 6:37 sanoo: "Joka tulee minun luokseni, sitä minä en todellakaan karkota ..." Johanneksen 6:40 sanoo: "Isänne tahtoo, että jokainen, joka näkee Pojan ja uskoo häneen voi olla iankaikkinen elämä; ja minä itse kasvatan hänet viimeisenä päivänä. Lue 21.Mooseksen kirja 4: 9-3 ja Johannes 14: 16-XNUMX. Jos uskot pelastuvan.

Kuten keskustelimme, ihminen ei ole syntynyt kristityksi, mutta pääsy Jumalan valtakuntaan on uskon teko, valinta kenelle tahansa, joka haluaa uskoa ja syntyä Jumalan perheeseen. I Joh. 5: 1 sanoo: "Joka uskoo, että Jeesus on Kristus, se on syntynyt Jumalasta." Jeesus pelastaa meidät ikuisesti ja syntimme annetaan anteeksi. Lue Galatalaisille 1: 1-8. Tämä ei ole minun mielipiteeni, vaan Jumalan sana. Jeesus on ainoa Vapahtaja, ainoa tie Jumalan luokse, ainoa tapa löytää anteeksianto.

Olemme vastaanottaneet kaksi kysymystä, jotka mielestämme liittyvät toisiinsa tai ovat erittäin tärkeitä, joten aiomme yhdistää tai linkittää ne verkkoon.

Jos Jeesus ei ollut todellinen henkilö, niin mitä hänestä sanotaan tai kirjoitetaan, on turhaa, vain mielipide ja epäluotettava. Silloin meillä ei ole Vapahtajaa synnistä. Mikään muu uskonnollinen henkilö historiassa tai uskossa ei esitä väitteitään, jotka hän on esittänyt, ja lupaa synnin anteeksiannon ja iankaikkisen kodin taivaassa Jumalan kanssa. Ilman Häntä meillä ei ole taivaan toivoa.

Itse asiassa Raamattu ennusti, että pettäjät kyseenalaistaisivat Hänen olemassaolonsa ja kieltäisivät, että Hän tuli lihaksi todellisena ihmisenä. 2.Johanneksen kirjan 7. luvussa sanotaan: "Monet pettäjät ovat lähteneet maailmaan, ne, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristusta tulemaan lihaksi ... tämä on petos ja antikristus." Johanneksen kirjassa 4: 2 ja 3 sanotaan: "Jokainen henki, joka tunnustaa, että Jeesus Kristus on tullut lihaksi, on Jumalalta, mutta jokainen henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalalta. Tämä on antikristuksen henki, jonka olet kuullut olevan tulossa ja joka on jo maailmassa. "

Katsokaa, Jumalan jumalallisen Pojan täytyi tulla todellisena henkilönä, Jeesuksena, ottamaan paikkamme, pelastamaan meidät maksamalla synnin rangaistus, kuolla puolestamme; koska Raamattu sanoo, että "ilman veren vuodatusta ei syntiä ole anteeksi" (Heprealaisille 9:22). Mooseksen kirja 17:11 sanoo: "Sillä lihan elämä on veressä." Heprealaiskirjeen 10: 5: ssä sanotaan: "Sentähden, kun Kristus tuli maailmaan, hän sanoi: 'Uhria ja uhraamista te ette halunneet, vaan elin olet valmistautunut minulle. ' "Minä Pietarin kirje 3:18 sanoo:" Sillä Kristus kuoli kerran syntien tähden, vanhurskas väärien puolesta, saadakseen sinut Jumalan tykö. Hän oli kuolemaan ruumiissa mutta Henki on tehnyt sen eläväksi. " Roomalaiskirjeen 8: 3 sanoo: "Sillä mitä laki oli voimaton tekemään, koska syntinen luonne heikensi sitä, Jumala teki lähettämällä oman Poikansa. siinä mielessä kuin syntinen ihminen on syntiuhri. ” Katso myös minä Pietarin kirje 4: 1 ja minä Timoteukselle 3:18. Hänen täytyi olla korvaava henkilö.

Jos Jeesus ei ollut todellinen, mutta myytti, niin se, mitä Hän opetti, on vain tehty, kristinuskossa ei ole todellisuutta, ei evankeliumia eikä pelastusta.

Varhaiset historialliset todisteet osoittavat meille (tai vahvistavat), että Hän on todellinen, ja vain ne, jotka haluavat heikentää Hänen opetustaan, etenkin evankeliumia, väittävät, ettei Häntä ollut olemassa. Ei ole todisteita siitä, että Hän olisi tarina tai fantasia. Raamattu ennustaa paitsi ihmisten sanovan, ettei Hän ole todellinen, mutta historialliset muistiinpanot antavat meille todisteita siitä, että raamatulliset kertomukset ovat paikkansa ja ovat todellisia historiallisia kertomuksia Hänen elämästään.

Mielenkiintoista on se, että se ilmaistaan ​​näillä termeillä ”Hän tuli lihassa”, tarkoittaa, että Hän oli olemassa ennen syntymäänsä.

Lähteeni esitetyistä todisteista ovat peräisin bethinking.comista ja Wikipediasta. Hakemalla näitä sivustoja voit lukea todisteet kokonaisuudessaan. Wikipedia Jeesuksen historiallisuudesta sanoo: "Historiallisuus liittyy siihen, oliko Jeesus Nasaretilainen historiallinen hahmo vai ei, ja" hyvin harvat tutkijat ovat väittäneet ei-historiallisuuden puolesta eivätkä ole onnistuneet, koska on olemassa paljon todisteita päinvastaisesta ". Siinä sanotaan myös: "Hyvin harvoilla poikkeuksilla tällaiset kriitikot yleensä tukevat Jeesuksen historiallisuutta ja hylkäävät Kristuksen myytteorian, jonka mukaan Jeesusta ei koskaan ollut olemassa." Nämä sivustot tarjoavat viisi lähdettä, joissa on historiallisia viitteitä Jeesuksesta todellisena todellisena historiallisena henkilönä: Tacitus, Plinius Nuorempi, Josephus, Lucian ja Babylonian Talmud.

1) Tacitus kirjoitti, että Nero syytti kristittyjä Rooman polttamisesta kuvaamalla Häntä "Kristukseksi", joka kärsi "äärimmäisestä rangaistuksesta Tiberiuksen hallituskauden aikana Pontius Pilatuksen käsissä".

2) Plinius Nuorempi viittaa kristittyihin "palvonnan" kautta "laulun Kristukselle jumalaksi".

3) Josephus, ensimmäisen vuosisadan juutalainen historioitsija, viittaa "Jaakobiin, Jeesuksen, niin sanotun Kristuksen, veljeen". Hän kirjoitti myös toisen viittauksen Jeesukseen todellisena ihmisenä, joka ”teki yllättäviä tekoja” ja ”Pilatus… tuomitsi hänet ristiinnaulittavaksi”.

4) Lucian mukaan "kristityt palvovat mies tämän päivän ... jotka esittelivät uusia rituaalejaan ja ristiinnaulittiin sen vuoksi ... ja palvoivat ristiinnaulittua salvia. "

Minusta tuntuu poikkeukselliselta, että nämä ensimmäisen vuosisadan historialliset ihmiset, jotka tunnustavat Hänen olevan todellinen, olivat kaikki ihmisiä, jotka vihasivat häntä tai ainakin eivät uskoneet Häneen, kuten juutalaiset tai roomalaiset tai epäilijät. Kerro minulle, miksi Hänen vihollisensa tunnustaisivat hänet todelliseksi henkilöksi, jos se ei olisi totta.

5) Toinen hämmästyttävä lähde on Babylonian Talmud, juutalainen rabbiininen kirjoitus. Se kuvaa Hänen elämäänsä ja kuolemaansa aivan kuten Raamattu. Siinä sanotaan, että he vihasivat häntä ja miksi he vihasivat häntä. Siinä he sanovat ajattelevansa Häntä ihmiseksi, joka uhkasi heidän uskomuksiaan ja poliittisia pyrkimyksiään. He halusivat, että juutalaiset ristiinnaulitsivat hänet. Talmudin mukaan hänet ”ripustettiin”, jota käytettiin yleisesti ristiinnaulitsemisen kuvaamiseen jopa Raamatussa (Galatalaisille 3:13). Syynä tähän oli ”noituus” ja hänen kuolemansa tapahtui ”pääsiäisen aattona”. Siinä sanotaan, että Hän ”harjoitti noituutta ja houkutteli Israelin luopumukseen”. Tämä on yhtenevä Raamatun opetuksen ja sen kuvauksen juutalaisten näkemyksestä Jeesukseen. Esimerkiksi noituuden maininta osuu samaan aikaan Raamatun kanssa, jonka mukaan juutalaisten johtajat syyttivät Jeesusta Beelzebulin tekemistä ihmeistä ja sanoivat: "Hän ajaa demoneja demonien hallitsijan kautta" (Markus 3: 22). He sanoivat myös: "Hän johtaa väkijoukon harhaan" (Joh. 7:12). He väittivät, että Hän tuhoaisi Israelin (Johannes 11: 47 ja 48). Kaikki tämä varmasti vahvistaa, että Hän oli todellinen.

Hän tuli ja muutti varmasti asioita. Hän toi luvatun uuden liiton (Jeremia 31:38), joka toi lunastuksen. Kun uusi liitto tehdään, vanha kuolee. (Lue heprealaisten luvut 9 ja 10.)

Matteuksen 26: 27 ja 28 sanoo: "Ja kun hän otti maljan ja kiitti, antoi hän heille sanoen:" Juo siitä kaikki; sillä tämä on minun liitoni vereni, joka vuodatetaan monille syntien anteeksisaamiseksi. ' Joh. 1:11 mukaan juutalaiset hylkäsivät hänet.

Kiinnostavaa kyllä, Jeesus ennusti myös temppelin ja Jerusalemin tuhoamista ja juutalaisten hajottamista roomalaisten toimesta. Temppelin tuhoutuminen tapahtui vuonna 70 jKr. Kun tämä tapahtui, myös koko Vanhan testamentin järjestelmä tuhoutui; temppeli, papit, jotka uhraavat ikuisia uhrauksia, kaiken.

Joten uusi liitto, jonka Jumala oli luvannut, korvasi kirjaimellisesti ja historiallisesti Vanhan testamentin järjestelmän. Kuinka uskonto, jos se oli vain myytti, joka perustuu myyttiseen henkilöön, voisi johtaa uskontoon, joka muuttaa elämää ja on nyt kestänyt lähes 2,000 vuotta? (Kyllä, Jeesus oli todellinen!)

 

 

            Raamatussa ei käytetä termiä "käteisvapaa yhteiskunta", mutta se viittaa siihen epäsuorasti, kun se puhuu antikristuksesta, joka väärän profeetan avulla häpäisee Jerusalemin temppelin ahdistuksen aikana. Tätä tapahtumaa kutsutaan aution kauhiksi. Pedon merkki on mainittu vain Ilmestyskirja 13: 16-18: ssa; 14: 9-12 ja 19:20. On selvää, että jos hallitsija vaatii tavaramerkkinsä ostamista tai myymistä, se tarkoittaa, että yhteiskunta on rahaton. Ilmestyskirjan 13: 16-18: ssa sanotaan: "Hän saa kaikki pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, merkitsemään oikealle tai otsaan, jotta kukaan ei voi ostaa tai myydä, ellei hänellä ole merkki, eli pedon nimi tai sen nimen numero. Tämä vaatii viisautta, anna sen, jolla on ymmärrystä, laskea pedon lukumäärän, sillä se on ihmisen luku ja hänen lukumääränsä on 666.

Peto (Antikristus) on maailmanhallitsija, joka lohikäärmeen voimalla (Saatana - Ilmestys 12: 9 & 13: 2) ja väärän profeetan avulla asettaa itsensä ja vaatii, että häntä palvotaan Jumalana. Tämä erityinen tapahtuma tapahtuu keskellä ahdistusta, kun hän lopettaa uhrit ja uhrit temppelissä. (Lue huolellisesti Danielin 9: 24--27; 11:31 ja 12:11; Matteus 24:15; Markus 13:14; minä tessalonikalaisille 4: 13-5: 11 ja 2.Tessalonikalaisille 2: 1--12 ja Ilmestyskirjan luku 13. ) Väärä profeetta vaatii pedon kuvan rakentamista ja palvomista. Nämä tapahtumat tapahtuvat ahdistuksen aikana, jolloin Ilmestyskirjassa 13 näemme Antikristuksen vaativan merkkinsä kaikille, jotta he voivat ostaa tai myydä.

Pedon merkin ottaminen on valinta, mutta 2.Tessalonikalaiskirje 2 osoittaa, että ne, jotka kieltäytyvät hyväksymästä Jeesusta Jumalaksi ja synnin Vapahtajaksi, sokaistuvat ja pettävät. Useimmat uudestisyntyneet uskovat ovat vakuuttuneita siitä, että seurakunnan tempaus tapahtuu ennen tätä ja että emme kärsi Jumalan vihasta (5.Tessalonikalaisille 9: 2). Luulen, että monet ihmiset pelkäävät, että voimme vahingossa ottaa tämän merkin. Jumalan sana sanoo 1.Timoteuksen kirjeen 7: 24: ssä: "Jumala ei ole antanut meille pelon, vaan rakkauden, voiman ja terveen mielen henkeä." Suurin osa tämän aiheen kohdista sanoo, että meillä pitäisi olla viisautta ja ymmärrystä. Mielestäni meidän pitäisi lukea Raamattu ja tutkia niitä huolellisesti, jotta olemme tietoisia tästä aiheesta. Vastaamme muihin aiheeseen liittyviin kysymyksiin (ahdistus). Ole hyvä ja lue ne, kun arvostetut evankelislähteet lähettävät ne ja lukevat muita verkkosivustoja, ja lukekaa ja tutki näitä kirjoituksia: Danielin ja Ilmestyksen kirjat (Jumala lupaa siunauksen niille, jotka lukevat tämän viimeisen kirjan), Matteuksen luku 13; Markuksen luku 21; Luukkaan 4. luku; Minä tessalonikalaisille, erityisesti luvut 5 ja 2; 2. tessalonikalaisille 33. luku; Hesekielin luvut 39-26; Jesajan luku XNUMX; Aamoksen kirja ja muut tämän aiheen kirjoitukset.

Ole varovainen kultteista, jotka ennustavat päivämääriä ja väittävät, että Jeesus on täällä; sen sijaan etsikää raamatullisia merkkejä viimeisten päivien tulemisesta ja Jeesuksen paluusta, etenkin 2.Tessalonikalaisille 2 ja Matteus 24. On tapahtumia, joita ei ole vielä tapahtunut, joiden on tapahduttava ennen ahdistuksen tapahtumista: 1). Evankeliumia on saarnattava kaikille kansoille (Ethnos).  2). Jerusalemiin tulee uusi juutalainen temppeli, jota ei vielä ole, mutta juutalaiset ovat valmiita rakentamaan sen. 3). 2.Tessalonikalaiskirjeen 2. luvussa todetaan, että peto (Antikristus, synnin ihminen) ilmestyy. Emme vielä tiedä kuka hän on. 4). Raamattu paljastaa, että hän syntyy kymmenen kansakunnan konfederaatiosta, joka koostuu kansoista, joiden juuret ovat vanhassa Rooman valtakunnassa (ks. Daniel 10, 2, 7, 9, 11). 12). Hän tekee sopimuksen monien kanssa (todennäköisesti tämä koskee Israelia). Mikään näistä tapahtumista ei ole vielä tapahtunut, mutta kaikki ovat mahdollisia lähitulevaisuudessa. Uskon, että näitä tapahtumia järjestetään elämässämme. Israel aikoo rakentaa temppelin; Euroopan unioni on olemassa, ja se voi helposti olla konfederaation edeltäjä; rahaton yhteiskunta on mahdollista ja siitä keskustellaan varmasti tänään. Matteuksen ja Luukkaan merkit maanjäristyksistä, ruttoista ja sodista ovat varmasti totta. Siinä sanotaan myös, että meidän tulisi olla valppaina ja valmiita Herran palaamiseen.

Tapa olla valmis on seurata Jumalaa uskomalla ensin Hänen Poikaansa koskevasta evankeliumista ja hyväksymällä Hänet Vapahtajasi. Lue 15.Korinttilaisille 1: 4-26, jossa sanotaan, että meidän on uskottava, että Hän kuoli ristillä maksamaan velan synneistämme. Matteuksen 28:2 sanoo: "Tämä on uusi liitto veressäni, joka vuodatetaan monille syntien anteeksisaamiseksi." Meidän täytyy luottaa Häneen ja seurata häntä. 1.Timoteukselle 12:24 sanotaan: "Hän kykenee pitämään kiinni siitä, mitä olen hänelle osoittanut sinä päivänä." Juudas 25 ja 19 sanoo: "Nyt hänelle, joka kykenee estämään sinua kompastumasta ja saamaan sinut seisomaan Hänen kunniansa edessä moitteettomasti suurella ilolla, ainoa Jumala, meidän Vapahtajamme, Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, ole kunnia, majesteetti , valta ja auktoriteetti ennen kaikkea aikaa ja nyt ja ikuisesti. Aamen. ” Voimme luottaa ja olla varuillamme emmekä pelkää. Raamattu varoittaa meitä olemaan valmiita. Uskon, että sukupolvemme on asettamassa olosuhteiden vaihetta voidakseen Antikristuksen saada voiman, ja meidän on ymmärrettävä Jumalan sana ja oltava valmiita hyväksymällä Victor (Ilmestys 19: 21-15), Herra Jeesus Kristus, joka voi antaa meille voitto (58.Korinttilaisille 2:3). Heprealaiskirjeen XNUMX: XNUMX varoittaa: "Kuinka voimme paeta, jos laiminlyömme niin suuren pelastuksen."

Lue 2.Tessalonikalaiskirjeen 2. luku. Jakeessa 10 sanotaan: "He menevät hukkaan, koska he eivät halunneet rakastaa totuutta ja pelastuvat." Heprealaiskirjeen 4: 2 sanoo: ”Sillä me olemme saaneet myös evankeliumia saarnata meille samalla tavalla kuin he tekivät; mutta heidän kuulemastaan ​​sanomasta ei ollut heille mitään arvoa, koska ne, jotka kuulivat sen, eivät yhdistäneet sitä uskoon. " Ilmestyskirjan 13: 8: ssa sanotaan: "Kaikki maan päällä asuvat palvovat häntä (petoa), kaikkia, joiden nimeä ei ole kirjoitettu maailman perustamisesta tapetun Karitsan elämän kirjaan." Ilmestyskirjan 14: 9-11: ssä sanotaan: "Sitten toinen enkeli, kolmas, seurasi heitä, sanoen kovalla äänellä:" Jos joku palvoo petoa ja hänen kuvaansa ja saa merkin otsaansa tai käteensä, hän myös juo Jumalan vihan viiniä, joka sekoittuu täydellä voimalla Hänen vihansa maljaan; ja häntä kidutetaan tulella ja tulikivellä pyhien enkeleiden ja Karitsan edessä. Ja heidän kärsimyksensä savu nousee ikuisesti ja ikuisesti; heillä ei ole lepoa päivää ja yötä, ne, jotka palvovat petoa ja hänen kuvaansa, ja kuka saa hänen nimensä merkin. ' "Vertaa tätä Jumalan lupaukseen, joka on Joh. 3:36:" Jokainen, joka uskoo Poikaan, saa iankaikkisen elämän, mutta joka hylkää Pojan, se ei näe elämää, sillä Jumalan viha pysyy hänessä. " Jakeessa 18 sanotaan: "Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainoan Pojan nimeen. " Joh. 1:12 lupaa: "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, kaikille, jotka uskoivat Hänen nimeensä, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi." Johanneksen 10:28 sanoo: ”Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku; eikä kukaan nappaa niitä kädestäni. "

Avioliiton ja / tai avioeron ja uudelleen avioliiton aihe on monimutkainen ja kiistanalainen, joten mielestäni paras lähestymistapa on yksinkertaisesti käydä läpi kaikki pyhät kirjoitukset, joiden mielestäni on merkitystä aiheelle, ja tarkastella niitä yksi kerrallaan. Mooseksen kirja 2:18 sanoo: "Herra Jumala sanoi:" Ei ole hyvä, että ihminen on yksin. " Se on Raamattu, jota ei pidä unohtaa.

Genesis 2:24 sanoo: "Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja yhdistää vaimonsa, ja heistä tulee yksi liha." Huomaa, että tämä edeltää ensimmäisten lasten syntymää. Tämän kohdan Jeesuksen kommenteista on selvää, että ihanteellinen on, että yksi mies on naimisissa yhden naisen kanssa koko elämän. Kaikki muu, yksi mies, joka on naimisissa kahden naisen kanssa, avioero jne., Ei todellakaan ole paras mahdollinen tilanne.

21. Mooseksen kirja 10: 11 ja 10 käsittelee naista, joka on ostettu orjana. Kun hän harrastaa seksiä ostetun miehen kanssa, hän ei enää ollut orja, vaan hänen vaimonsa. Jakeissa 11 ja XNUMX sanotaan: "Jos hän menee naimisiin toisen naisen kanssa, hän ei saa riistää ensimmäiseltä hänen ruokaansa, vaatettaan ja avioliitto-oikeuksiaan. Jos hän ei tarjoa hänelle näitä kolmea asiaa, hänen on mentävä ilmaiseksi ilman minkäänlaista rahaa. " Ainakin naisorjan tapauksessa tämä näyttää antavan naiselle epäoikeudenmukaisesti kohdellun oikeuden jättää miehensä.

21.Mooseksen kirjan 10: 14-14 käsittelee miestä, joka menee naimisiin sodassa vankeuteen otetun naisen kanssa. Jakeessa 21 sanotaan: "Jos et ole tyytyväinen häneen, anna hänen mennä minne tahansa. Et saa myydä häntä tai kohdella häntä orjana, koska olet häpäissyt hänet. " Sekä 21. Mooseksen kirja XNUMX että XNUMX. Mooseksen kirja XNUMX näyttävät sanovan, että nainen, jolla ei ollut muuta vaihtoehtoa tulla miehen vaimoksi, voi vapaasti jättää hänet, ellei häntä kohdella oikeudenmukaisesti.

22.Mooseksen kirjan 16: 17-XNUMX: ssä sanotaan: "Jos mies viettelee neitsytä, jota ei ole lupaettu mennä naimisiin, ja nukkuu hänen kanssaan, hänen on maksettava morsiamen hinta, ja hänestä tulee hänen vaimonsa. Jos hänen isänsä kieltäytyy ehdottomasti antamasta häntä hänelle, hänen on silti maksettava morsiamen hinta neitsyistä. "

22.Mooseksen kirjan 13: 21--18 opettaa, että jos mies syytti vaimoaan siitä, ettei hän ollut neitsyt, kun hän meni naimisiin ja syytös osoittautui totta, hänet oli kivitettävä kuoliaaksi. Jos syytös todettiin vääräksi, jakeissa 19 ja XNUMX sanotaan: ”vanhimmat ottavat miehen ja rankaisevat häntä. He sakottavat hänelle sata sekeliä hopeaa ja antavat ne tytön isälle, koska tämä mies on antanut israelilaiselle neitsyelle pahan nimen. Hän on edelleen hänen vaimonsa; hän ei saa erota hänestä niin kauan kuin elää. "

22.Mooseksen kirjan 22:22 mukaan mies, joka löydettiin nukkumasta toisen miehen vaimon kanssa, oli tarkoitus surmata, ja myös nainen oli kuoltava. Mutta miehellä, joka raiskasi neitsyen, oli erilainen rangaistus. 28.Mooseksen kirjan 29: XNUMX ja XNUMX sanotaan: ”Jos joku sattuu tapaamaan neitsytä, jota ei ole lupaettu mennä naimisiin, raiskasi hänet ja heidät löydetään, hän maksaa tytön isälle viisikymmentä sekeliä hopeaa. Hänen täytyy mennä naimisiin tytön kanssa, sillä hän on rikkonut häntä. Hän ei voi koskaan erottaa häntä niin kauan kuin elää. "

24.Mooseksen kirjan 1: 4-XNUMXa sanoo: "Jos mies menee naimisiin naisen kanssa, joka tulee hänelle vastenmieliseksi, koska hän löytää naisesta jotain siveetöntä, ja hän kirjoittaa hänelle todistuksen avioerosta, antaa sen hänelle ja lähettää hänet talostaan, ja jos kun hän lähtee talostaan, hänestä tulee toisen miehen vaimo, ja toinen aviomies ei pidä hänestä ja kirjoittaa hänelle todistuksen avioerosta, antaa sen hänelle ja lähettää hänet talostaan ​​tai jos hän kuolee, niin hänen ensimmäinen aviomiehensä, joka erosi häntä ei saa enää mennä naimisiin hänen kanssaan sen saastuttamisen jälkeen. Se olisi inhottavaa Herran silmissä. " Tämä kohta on todennäköisesti perusta fariseuksille, jotka kysyvät Jeesukselta, onko miehen laillista erota vaimostaan ​​mistä tahansa syystä.

Kun kaikki kolme XNUMX.Mooseksen kirjan kohtaa otetaan yhteen, näyttää siltä, ​​että mies voisi erota vaimostaan ​​syystä, vaikka keskusteltiin siitä, mistä syyt ovat oikeutettuja. Miehellä, joka erottaa vaimonsa, asetetusta rajoituksesta, jos hän nukkui hänen kanssaan ennen avioliittoa tai kun hän häpäisi häntä, ei ole mitään järkeä, jos miehen pidettiin aina vääränä avioeroa vaimostaan.

Esrasta 9: 1 ja 2 Ezra saa selville, että monet Babylonista palanneista juutalaisista olivat naimisissa pakananaisten kanssa. Luvun 9 loppuosa kertoo hänen surunsa tilanteesta ja hänen rukouksensa Jumalalle. Luvussa 10:11 Ezra sanoo: "Tunnustakaa nyt Herraa, isienne Jumalaa, ja tehkää hänen tahtonsa. Erota itsenne ympäröivistä kansoista ja ulkomaisista vaimoistanne. " Luvun lopussa on luettelo miehistä, jotka olivat naimisissa ulkomaisten naisten kanssa. Kohdassa Nehemia 13:23 Nehemia kohtelee saman tilanteen uudestaan, ja hän reagoi jopa väkivaltaisemmin kuin Ezra.

Malakian luvuissa 2: 10–16 on paljon sanottavaa avioliitosta ja avioerosta, mutta on erittäin tärkeää, että ne luetaan asiayhteydessä. Malakia profetoi joko Esran ja Nehemian aikana tai pian sen jälkeen. Tämä tarkoittaa sitä, että mitä hän sanoi avioliitosta, on ymmärrettävä sen valossa, mitä Jumala käski kansan tehdä Ezran ja Nehemian välityksellä, erottamaan pakanallisista vaimoistaan. Otetaan tämä kohta yksi jae kerrallaan.

Malakia 2:10 ”Eikö me kaikki ole yksi Isä? Eikö yksi Jumala luonut meitä? Miksi saastamme isiemme liiton rikkomalla uskoa toisillemme? " Sen mukaan, miten jakeissa 15 ja 16 käytetään termiä ”rikkoa uskoa”, on selvää, että Malakia puhuu miehistä, jotka erottavat juutalaisen vaimonsa.

Malakia 2:11 ”Juuda on rikkonut uskoa. Israelissa ja Jerusalemissa on tehty inhottavaa: Juuda on häpäissyt pyhäkön, jota Herra rakastaa, menemällä naimisiin vieraan jumalan tyttären kanssa. " Tämä tarkoittaa ilmeisesti sitä, että juutalaiset miehet erosivat juutalaisista vaimoistaan ​​menemään naimisiin pakanallisten vaimojen kanssa ja menivät edelleen Jerusalemin temppeliin palvomaan. Katso jae 13.

Malakia 2:12 "Sen miehen, joka tekee tämän, kuka tahansa onkin, Herra katkaise hänet Jaakobin majoista, vaikka hän tuo uhreja Kaikkivaltiaalle Herralle." Nehemia 13: 28 & 29 sanoo: ”Yksi Joidan, ylipapin Eliashibin pojan, pojista oli Horonilaisen Sanballatin vävy. Ja ajoin hänet pois minusta. Muista heitä, oi Jumalani, koska he saastuttivat pappeuden virkan sekä pappeuden ja leeviläisten liiton. "

Malakia 2: 13 ja 14 ”Toinen asia, jonka teet: Tulvit Herran alttarin kyyneliin. Itket ja valitat, koska hän ei enää kiinnitä huomiota tarjouksiisi tai hyväksy niitä mielihyvin käsistäsi. Kysyt, miksi? Se johtuu siitä, että Herra toimii todistajana sinun ja nuoruutesi vaimon välillä, koska olet rikkonut uskoa hänen kanssaan, vaikka hän on kumppanisi, avioliittosi vaimo. " Minä Pietarin kirjeen 3: 7: ssä sanotaan: "Aviomiehet, ole samalla tavoin huomaavainen kuin elät vaimojesi kanssa, ja kohtele heitä kunnioittavasti heikommana kumppanina ja elämän armollisen perillisenä kanssasi, niin että mikään ei estä sinua rukouksia. "

Jakeen 15 ensimmäistä osaa on vaikea kääntää ja sen käännökset vaihtelevat. NIV-käännöksessä lukee: "Eikö Herra ole tehnyt heistä yhtä? Lihassaan ja hengessään he ovat hänen. Ja miksi yksi? Koska Hän etsi jumalallisia jälkeläisiä. Joten vartioi itseäsi hengessä äläkä rikkoa uskoa nuoruutesi vaimoon. " Jokaisessa lukemassani käännöksessä on ilmeistä, että yksi avioliiton tarkoituksista on jumalisten lasten tuottaminen. Juuri siinä oli niin täysin väärin, että juutalaiset miehet erosivat juutalaisista vaimoistaan ​​ja menivät naimisiin pakanallisten vaimojen kanssa. Tällainen toinen avioliitto ei tuottaisi jumalallisia lapsia. Jokaisessa käännöksessä on myös ilmeistä, että Jumala käskee juutalaisia ​​miehiä olemaan erottamatta juutalaisia ​​vaimojaan, jotta he voivat mennä naimisiin pakananaisten kanssa.

Malakia 2:16 "Minä vihaan avioeroa", sanoo Herra, Israelin Jumala, "ja minä vihaan, että mies peittää itsensä väkivallalla ja vaatteillaan", sanoo Herra Kaikkivaltias. Joten varo itseäsi hengessäsi ja älä riko uskoa. Jälleen meidän on muistettava, kun luemme tämän jakeen, että Jumala käski Ezran kirjassa juutalaisia ​​miehiä, jotka olivat naimisissa pakananaisten kanssa, erota pakanallisista vaimoista.

Olemme nyt tulleet Uuteen testamenttiin. Aion tehdä olettamuksen siitä, että kaikki, mitä Jeesus ja Paavali sanoivat avioerosta ja uudelleen avioitumisesta, ei ole ristiriidassa Vanhan testamentin kanssa, vaikka se saattaa laajentua siihen ja tehdä avioeroa koskevista vaatimuksista tiukempia.

Matteus 5: 31 ja 32 "On sanottu:" Jokaisen, joka erottaa vaimostaan, on annettava hänelle todistus avioerosta. " Mutta sanon teille, että jokainen, joka eroaa vaimostaan, lukuun ottamatta avioliiton uskottomuutta, saa hänet aviorikokseksi, ja jokainen, joka menee naimisiin eronneen naisen kanssa, tekee aviorikoksen. "

Luukas 16:18 "Jokainen, joka erottaa vaimonsa ja menee naimisiin toisen naisen kanssa, tekee aviorikoksen, ja mies, joka menee naimisiin eronneen naisen kanssa, tekee aviorikoksen."

Matteus 19: 3-9 Jotkut fariseukset tulivat hänen luokseen kokeilemaan häntä. He kysyivät: "Onko laillista, että mies erottaa vaimonsa mistä tahansa syystä?" "Etkö ole lukenut", hän vastasi, "että alussa Luoja" teki heistä miehiä ja naisia ​​"ja sanoi:" Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja yhdistää vaimonsa ja kahdesta tulee yksi liha '? Joten he eivät ole enää kaksi, vaan yksi. Sen tähden, mitä Jumala on liittänyt yhteen, älköön ihminen eroon. " "Miksi sitten," he kysyivät, "Mooses käski, että mies antoi vaimolleen todistuksen avioerosta ja lähetti hänet pois?" Jeesus vastasi: ”Mooses antoi sinun erota vaimostasi, koska sydämesi oli kova. Mutta se ei ollut näin alusta alkaen. Sanon teille, että jokainen, joka eroaa vaimostaan ​​avioliiton uskottomuutta lukuun ottamatta ja menee naimisiin toisen naisen kanssa, tekee aviorikoksen. "

Markus 10: 2-9 Jotkut fariseukset tulivat koetelemaan häntä kysymällä: "Onko miehen laillista erottaa vaimostaan?" "Mitä Mooses käski sinulle?" hän vastasi. He sanoivat: "Mooses antoi miehen kirjoittaa todistuksen avioerosta ja lähettää hänet pois." "Mooses kirjoitti sinulle tämän lain, koska sydämesi olivat kovat," Jeesus vastasi. "Mutta luomisen alusta lähtien Jumala" teki heistä miehiä ja naisia ​​". 'Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja yhdistää vaimonsa, ja näistä kahdesta tulee yksi liha.' Joten he eivät ole enää kaksi, vaan yksi. Sen tähden, mitä Jumala on liittänyt yhteen, älköön ihminen eroon. ”

Markus 10: 10-12 Kun he olivat taas talossa, opetuslapset kysyivät Jeesukselta tästä. Hän vastasi: ”Jokainen, joka erottaa vaimostaan ​​ja menee naimisiin toisen naisen kanssa, tekee aviorikoksen häntä vastaan. Ja jos hän eroaa miehestään ja menee naimisiin toisen miehen kanssa, hän tekee aviorikoksen. "

Ensinnäkin pari selitystä. Kreikan kielen sana, joka käännetään ”avioliiton uskottomuudeksi” NIV: ssä, määritellään parhaiten seksuaalisena tekona kahden ihmisen välillä paitsi miehen ja naisen välillä, jotka ovat naimisissa keskenään. Se sisältäisi myös eläimellisyyden. Toiseksi, koska nimenomaisesti mainittu synti on aviorikos, näyttää siltä, ​​että Jeesus puhuu jonkun avioerosta JOTTA he voisivat mennä naimisiin jonkun muun kanssa. Jotkut juutalaiset rabbit opettivat tuon sanan "siveettömäksi" käännettynä 24.Mooseksen kirjan 1: 24: n NIV-käännöksessä tarkoittaen seksuaalista syntiä. Toiset opettivat, että se voi tarkoittaa melkein mitä tahansa. Jeesus näyttää sanovan, että se, mihin 1.Mooseksen kirjan XNUMX: XNUMX viittaa, on seksuaalinen synti. Jeesus ei koskaan sanonut, että avioero itsessään tekisi aviorikoksen.

I Korinttilaisille 7: 1 ja 2 ”Nyt asioista, joista kirjoitit: Miehelle on hyvä olla menemättä naimisiin. Mutta koska moraalittomuutta on niin paljon, jokaisella miehellä pitäisi olla oma vaimonsa ja jokaisella naisella oma aviomiehensä. " Tämä näyttää olevan rinnakkain Jumalan alkuperäisen kommentin kanssa: "Ei ole hyvä, että ihminen on yksin."

I Corinthians 7: 7-9 “Toivon, että kaikki ihmiset olisivat sellaisia ​​kuin minä olen. Mutta jokaisella ihmisellä on oma lahjansa Jumalalta; yhdellä on tämä lahja, toisella on se. Nyt naimattomille ja leskille sanon: Heille on hyvä pysyä naimattomana, kuten minä. Mutta jos he eivät pysty hallitsemaan itseään, heidän pitäisi mennä naimisiin, sillä on parempi mennä naimisiin kuin polttaa intohimosta. " Yksinäisyys on hieno, jos sinulla on siihen hengellinen lahja, mutta jos ei, on parempi olla naimisissa.

I Korinttilaisille 7: 10 ja 11 ”Annan avioliitolle tämän käskyn (ei minä vaan Herra): Vaimo ei saa erota miehestään. Mutta jos tekee, hänen on pysyttävä naimattomana tai muuten sovittava aviomiehensä kanssa. Ja aviomies ei saa erota vaimostaan. " Avioliiton pitäisi olla eliniän ajan, mutta koska Paavali sanoo lainanneensa Jeesusta, seksuaalista syntiä koskeva poikkeus olisi voimassa.

I Korinttilaisille 7: 12-16 “Muille sanon tämän (minä, en Herra): Jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei ole uskovainen ja hän on valmis elämään hänen kanssaan, hän ei saa erottaa häntä. Ja jos naisella on aviomies, joka ei ole uskovainen ja hän on valmis elämään hänen kanssaan, hän ei saa erottaa häntä ... Mutta jos epäuskoinen lähtee, anna hänen tehdä niin. Uskova mies tai nainen ei ole sidottu sellaisissa olosuhteissa: Jumala on kutsunut meidät elämään rauhassa. Mistä tiedät, vaimo, pelastatko miehesi? Tai miten tiedät, aviomies, pelastatko vaimosi? " Korinttilaisille luultavasti kysyttävä kysymys oli seuraava: ”Jos Vanhassa testamentissa pakanaa avioituneen miehen käskettiin erota hänestä, entä epäuskoinen, joka hyväksyy Kristuksen pelastajaksi ja puoliso ei? Pitäisikö epäuskoinen puoliso erota? ” Paavali sanoo ei. Mutta jos he lähtevät, anna heidän mennä.

I Korinttilaisille 7:24 "Veljien, jokaisen ihmisen, vastuussa Jumalalle, tulisi pysyä tilanteessa, johon Jumala on kutsunut hänet." Pelastumisen ei pitäisi johtaa välittömään muutokseen siviilisäädyssä.

I Korinttilaisille 7: 27 ja 28 (NKJV) ”Oletteko sidottu vaimoon? Älä yritä päästä irti. Onko sinut vapautettu vaimosta? Älä etsi vaimoa. Mutta vaikka menisitkin naimisiin, et ole tehnyt syntiä; ja jos neitsyt menee naimisiin, hän ei ole tehnyt syntiä. Siitä huolimatta sellaisilla on lihassa ongelmia, mutta säästän sinua. " Ainoa tapa yhdistää tämä Jeesuksen opetukseen avioerosta ja uudesta avioliitosta ja siitä, mitä Paavali sanoo tämän luvun jakeissa 10 ja 11, on uskoa, että Jeesus puhuu avioerosta aviopuolison kanssa menemään naimisiin ja Paavali puhuu joku, joka löytää itse erosivat ja tietyn ajan kuluttua kiinnostuvat jostakin, jolla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, että he ovat ensin eronneet.

Onko avioerolle muita oikeutettuja syitä kuin seksuaalinen synti ja / tai epäuskoisen puolison jättäminen? Markuksen 2: 23: ssa ja 24: ssä fariseukset ovat järkyttyneitä, koska Jeesuksen opetuslapset poimivat viljanpäitä ja syövät niitä fariseusten ajattelutapaan sekä sadonkorjuun että puimisen aikana sapattina. Jeesuksen vastauksena on muistuttaa heitä Daavidista, joka syö pyhitettyä leipää, kun hän pakeni henkensä vuoksi Saulilta. Ei ole lueteltu poikkeuksia siitä, kuka voisi syödä pyhitetyn leivän, ja silti Jeesus näyttää sanovan, että se, mitä Daavid teki, oli oikein. Jeesus kysyi usein fariseuksilta, kun heitä kysyttiin parantumisesta sapattina karjan kastelemisesta tai lapsen tai eläimen vetämisestä ylös sapattikuopasta. Jos sapatin rikkominen tai pyhitetyn leivän syöminen olisi kunnossa, koska elämä oli vaarassa, luulisin, ettei myöskään olisi väärin jättää puoliso, koska elämä oli vaarassa.

Entä yhden puolison käyttäytyminen, joka tekisi jumalisten lasten kasvattamisen mahdottomaksi. Se oli peruste avioerolle Ezralle ja Nehemialle, mutta Uudessa testamentissa sitä ei käsitellä suoraan.

Entä pornografiasta riippuvainen mies, joka tekee aviorikoksen sydämessään säännöllisesti. (Matteus 5:28.) Uusi testamentti ei käsittele sitä.

Entä mies, joka kieltäytyy olemasta normaaleja seksisuhteita vaimonsa kanssa tai toimittanut hänelle ruokaa ja vaatteita. Tätä käsitellään orjien ja vankien tapauksessa Vanhassa testamentissa, mutta sitä ei käsitellä Uudessa.

Tässä on varma:

Yksi mies, joka oli naimisissa yhden naisen kanssa, on ihanteellinen.

Ei ole väärin avioero puolisosta seksuaalisen synnin vuoksi, mutta henkilöä ei käsketä tekemään niin. Jos sovinto on mahdollista, sen tavoitteleminen on hyvä vaihtoehto.

Puolison erottaminen mistä tahansa syystä, jotta voit mennä naimisiin jonkun muun kanssa, liittyy varmasti syntiin.

Jos uskomaton puoliso lähtee, et ole velvollinen pelastamaan avioliittoa.

Jos avioliitto jää ihmisen elämään vaaraksi, joko puoliso tai lapset, puoliso voi vapaasti lähteä lasten kanssa.

Jos puoliso on uskottomana, avioliiton jatkumisen mahdollisuudet ovat parempia, jos syntiä tekevä puoliso kertoo syntiselle puolisolle, että heidän on valittava joko puoliso tai se, jonka kanssa heillä on asia, eikä pelkästään sen kanssa.

Normaalien seksuaalisten suhteiden kieltäytyminen puolisostasi on syntiä. (7.Korinttilaisille 3: 5–XNUMX.) On epäselvää, onko se avioero.

Pornografiaan osallistuva mies osallistuu yleensä lopulta todelliseen seksuaaliseen syntiin. Vaikka en voi todistaa sitä raamatullisesti, kokemus on opettanut niitä, jotka ovat käsitelleet tätä enemmän kuin minä, että sanomalla aviomiehelle, että hänen on valittava vaimonsa tai pornografiansa, on todennäköisempää, että avioliitto paranee kuin vain sivuuttaa pornografiaa ja toivoen aviomiehen pysähtyvän.

Uusi testamentti puhuu ennustamisesta ja kuvaa profetioita hengellisenä lahjana. Joku kysyi, onko joku ennustanut tänään, onko hänen lausuntonsa samanlainen kuin Raamattu. Kirjassa Yleinen raamatun esittely annetaan tämä määritelmä profetioista sivulla 18: ”Profetia on profeetan välityksellä annettu Jumalan sanoma. Se ei tarkoita ennustamista; yksikään heprealaisista sanoista 'profetia' ei tarkoita ennustamista. Profeetta oli henkilö, joka puhui Jumalan puolesta ... Hän oli lähinnä saarnaaja ja opettaja ... Raamatun yhtenäisen opetuksen mukaan. ”

Haluaisin antaa sinulle pyhiä kirjoituksia ja havaintoja, jotka auttavat sinua ymmärtämään tätä aihetta. Ensin sanoisin, että jos jonkun profeetallinen lausunto olisi Raamattu, meillä olisi jatkuvasti uusia kirjoituksia ja meidän olisi pääteltävä, että Raamattu on puutteellinen. Katsotaanpa ja katsotaan eroja, jotka on kuvattu profetioiden välillä Vanhassa testamentissa ja Uudessa testamentissa.

Vanhassa testamentissa profeetat olivat usein Jumalan kansan johtajia, ja Jumala lähetti heidät ohjaamaan kansaansa ja tasoittamaan tietä tulevalle Vapahtajalle. Jumala antoi kansalleen tarkat ohjeet väärän profeetan tunnistamiseksi. Lue 18.Mooseksen kirjan 17: 22--13 ja myös luku 1: 11--100 näitä testejä varten. Ensinnäkin, jos profeetta ennusti jotain, hänen oli oltava 13% tarkka. Jokaisen ennustuksen oli täytyttävä. Sitten 1. luvussa sanottiin, että jos Hän käski ihmisiä palvomaan muuta jumalaa kuin Herraa (Jehovaa), hän oli väärä profeetta ja hänet oli kivitettävä kuoliaaksi. Profeetat kirjoittivat myös ylös, mitä he sanoivat ja mitä tapahtui Jumalan käskyn ja ohjeiden mukaan. Heprealaiskirjeen 1: XNUMX sanoo: "Aiemmin Jumala puhui esi-isillemme profeettojen välityksellä monta kertaa ja monin tavoin." Näitä kirjoituksia pidettiin välittömästi Raamattuina - Jumalan Sanana. Kun profeetat lakkasivat, juutalaiset katsoivat, että Raamatun ”kaanon” (kokoelma) oli suljettu tai saatettu päätökseen.

Samoin Uuden testamentin ovat suurelta osin kirjoittaneet alkuperäiset opetuslapset tai heidän läheiset. He olivat Jeesuksen elämän silminnäkijöitä. Kirkko hyväksyi heidän kirjoituksensa Raamatuksi, ja pian sen jälkeen, kun Juudas ja Ilmestyskirje oli kirjoitettu, se lopetti muiden kirjoitusten hyväksymisen Raamattuun. Itse asiassa he näkivät muut myöhemmät kirjoitukset olevan ristiriidassa Kirjoitusten kanssa ja vääriä vertaamalla niitä Raamattuun, profeettojen ja apostolien kirjoittamiin sanoihin, kuten Pietari sanoi Pietarin kirjeessä Pietarin kirjeessä 3: 1–4, jossa hän kertoo kirkolle kuinka määrittää pilkka. ja väärä opetus. Hän sanoi: "Muista meidän profeettojemme sanat ja käskyt, jotka Herramme ja Vapahtajamme ovat antaneet apostoleidesi kautta."

Uudessa testamentissa sanotaan I Korinttilaisille 14:31, että nyt jokainen uskovainen voi ennustaa.

Uudessa testamentissa useimmiten annettu ajatus on TESTI kaikki. Juudas 3: n mukaan ”usko” toimitettiin ”kerralla pyhille”. Ilmestyskirja, joka paljastaa maailmamme tulevaisuuden, varoittaa tiukasti luvun 22 jakeesta 18, ettemme lisää tai vähennä mitään kyseisen kirjan sanoihin. Tämä on selkeä osoitus Raamatun valmistumisesta. Mutta Raamattu antaa toistuvia varoituksia harhaopetuksesta ja väärästä opetuksesta, kuten 2.Pietarin kirjeen 3: 1–3: ssa todetaan; 2 Pietarin luvut 2 ja 3; 1.Timoteukselle 3: 4 ja 3; Juudas 4 ja 4 ja efesolaisille 14:4. Efesolaisille 14: 15 ja 5 sanotaan: "Ettekö me enää ole lapsia, heitettäviä edestakaisin, ja jokainen opin tuuli, vähäisten ihmisten, ja ovela kekseliäisyys, jota he odottavat pettää. Sen sijaan puhuen totuutta rakkaudessa, meistä tulee jokaisessa suhteessa kypsä ruumis Hänen päänsä, Kristuksen. " Mikään ei ole samanlainen kuin Raamattu, ja sen on testattava kaikki niin sanotut ennustukset. I Tessalonikalaisille 21:4 sanotaan: "Testaa kaikki, pidä kiinni siitä, mikä on hyvää." I Joh. 1: 17 sanoo: ”Rakkaat, älä usko jokaista henkeä, vaan koe henkiä riippumatta siitä, ovatko ne Jumalasta; koska monet väärät profeetat ovat lähteneet maailmaan. " Meidän on testattava kaikki, jokainen profeetta, jokainen opettaja ja jokainen oppi. Paras esimerkki siitä, miten teemme tämän, löytyy Apostolien tekojen 11:XNUMX.

Apostolien teot 17:11 kertoo meille Paavalista ja Silasta. He menivät Bereaan saarnaamaan evankeliumia. Apostolien teot kertovat meille, että marjalaiset saivat viestin innokkaasti, ja heitä kehutaan ja kutsutaan jaloiksi, koska "he etsivät päivittäin kirjoituksia selvittääkseen, pitikö Paavalin sanoma totta". He testasivat sen, mitä apostoli Paavali sanoi Raamattua.  Se on avain. Raamattu on totuus. Sitä käytämme kaiken testaamiseen. Jeesus kutsui sitä totuudeksi (Johannes 17:10). Tämä on ainoa tapa mitata mitä tahansa, henkilöä tai oppia, totuus vs. luopumus totuuden - Raamatun, Jumalan sanan avulla.

Matteuksen 4: 1--10: ssä Jeesus näytti esimerkin siitä, kuinka voittaa Saatanan kiusaukset, ja opetti myös epäsuorasti käyttämään Raamattua väärän opetuksen koettelemiseksi ja nuhtelemiseksi. Hän käytti Jumalan sanaa sanoen: "Se on kirjoitettu." Tämä edellyttää kuitenkin, että aseistamme itsemme perusteellisella tuntemuksella Jumalan sanasta, kuten Pietari tarkoitti.

Uusi testamentti eroaa vanhasta testamentista, koska Uudessa testamentissa Jumala lähetti Pyhän Hengen asumaan meihin, kun taas Vanhassa testamentissa hän tuli profeettojen ja opettajien päälle usein vain jonkin aikaa. Meillä on Pyhä Henki, joka ohjaa meidät totuuteen. Tässä uudessa liitossa Jumala on pelastanut meidät ja antanut meille hengellisiä lahjoja. Yksi näistä lahjoista on profetia. (Katso 12.Korinttilaisille 1: 11-28, 31-12; Roomalaisille 3: 8-4 ja Efesolaisille 11: 16-4.) Jumala antoi nämä lahjat auttaakseen meitä kasvamaan armossa uskovina. Meidän on käytettävä näitä lahjoja parhaan kykymme mukaan (10. Piet. 11: 2 ja 1), emmekä arvovaltaisena, erehtymättömänä Raamatuna, vaan rohkaisemaan toisiaan. 3.Pietarin kirje 14: 14 sanoo, että Jumala on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme elämään ja jumalisuuteen, tuntemalla Hänet (Jeesus). Raamatun kirjoittaminen näyttää siirtyneen profeetoilta apostoleille ja muille silminnäkijöille. Muista, että tässä uudessa kirkossa meidän on testattava kaikkea. Korinttilaisille 29:33 ja 13-19 sanotaan, että "kaikki voivat profetoida, mutta toiset antavat tuomita". Korinttilaisille XNUMX:XNUMX sanotaan: "Me ennustamme osittain", mikä mielestäni tarkoittaa, että meillä on vain osittainen ymmärrys. Siksi me tuomitsemme kaiken sanan perusteella, kuten berealaiset tekivät, varoen aina väärästä opetuksesta.

Mielestäni on viisasta sanoa, että Jumala opettaa ja kehottaa ja rohkaisee lapsiaan seuraamaan ja elämään Raamatun mukaisesti.

Siellä on monia erilaisia ​​ajatuksia siitä, mitä Raamattu todella ennustaa tapahtuvan ”viimeisinä päivinä”. Tämä on lyhyt yhteenveto siitä, mihin uskomme ja miksi uskomme siihen. Millenniumin, ahdistuksen ja kirkon tempauksen erilaisten kantojen ymmärtämiseksi on ensin ymmärrettävä joitakin perusoletuksia. Melko suuri osa kristinuskon tunnustamisesta uskoo niin sanottuun "korvausteologiaan". Tämä on ajatus, että kun juutalaiset hylkäsivät Jeesuksen Messiaana, Jumala puolestaan ​​hylkäsi juutalaiset ja juutalaiset korvattiin kirkolla Jumalan kansana. Henkilö, joka uskoo tämän, lukee Vanhan testamentin ennustuksia Israelista ja sanoo, että ne täyttyvät hengellisesti kirkossa. Kun he lukevat Ilmestyskirjaa ja löytävät sanat "juutalaiset" tai "Israel", he tulkitsevat nämä sanat tarkoittavan kirkkoa.
Tämä ajatus liittyy läheisesti toiseen ajatukseen. Monet ihmiset uskovat, että lausunnot tulevista asioista ovat kaikki symbolisia eikä niitä pidä ymmärtää kirjaimellisesti. Useita vuosia sitten kuuntelin ääninauhaa Ilmestyskirjasta, ja opettaja sanoi toistuvasti: "Jos järjellä on järkevää järkeä, älä etsi muuta järkeä, tai päädyt hölynpölyyn." Tähän lähestymme Raamatun ennustuksia. Sanat tarkoittavat tarkalleen mitä ne tavallisesti tarkoittavat, ellei asiayhteydessä ole jotain muuta.
Joten ensimmäinen asia, joka ratkaistaan, on "korvausteologia". Paavali kysyy roomalaisille 11: 1 ja 2a: "Hylkäikö Jumala kansansa? Ei missään nimessä! Olen itse israelilainen, Abrahamin jälkeläinen, Benjaminin heimosta. Jumala ei hylännyt kansaansa, jonka hän ennusti. " Roomalaiskirjeen 11: 5: ssä sanotaan: "Myös tällä hetkellä on armon valitsema jäännös." Roomalaisille 11: 11 & 12 sanotaan: "Kysyn jälleen: Oliko he kompastuneet päästäkseen toipumisen ulkopuolelle? Ei lainkaan! Pikemminkin niiden rikkomusten takia pakanoille on tullut pelastus, jotta Israel olisi kateellinen. Mutta jos heidän rikkomuksensa merkitsee rikkauksia maailmalle ja heidän menetys merkitsee rikkauksia pakanoille, kuinka paljon suurempia rikkauksia heidän täydellinen osallisuutensa tuo! "
Roomalaiskirje 11: 26-29 sanoo: "En halua teidän tietämättömän tästä mysteeristä, veljet ja sisaret, jotta ette voi olla ylpeitä: Israel on kokenut paadutuksen osittain, kunnes pakanoiden koko määrä on tullut sisään. ja tällä tavoin koko Israel pelastuu. Kuten kirjoitetaan: 'Vapahtaja tulee Siionista; hän kääntää jumalattomuuden pois Jaakobista. Ja tämä on liittoni heidän kanssaan, kun otan pois heidän syntinsä. ' Mitä tulee evankeliumiin, ne ovat vihollisia sinun tähtesi; mutta mitä tulee vaaleihin, heitä rakastetaan patriarkojen takia, sillä Jumalan lahjat ja hänen kutsunsa ovat peruuttamattomia. " Uskomme, että Israelille annetut lupaukset täyttyvät kirjaimellisesti Israelille, ja kun Uusi testamentti sanoo Israelin tai juutalaisten, se tarkoittaa tarkalleen mitä se sanoo.
Joten mitä Raamattu opettaa vuosituhannesta. Asiaankuuluva Raamattu on Ilmestyskirja 20: 1--7. Sana "vuosituhat" tulee latinasta ja tarkoittaa tuhatta vuotta. Sanoja "tuhat vuotta" esiintyy kuusi kertaa kohdassa, ja uskomme niiden tarkoittavan juuri sitä. Uskomme myös, että Saatana lukitaan kuiluun siihen aikaan estääkseen häntä pettämästä kansoja. Koska neljännen jakeen mukaan ihmiset hallitsevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta, uskomme, että Kristus palaa takaisin ennen vuosituhatta. (Kristuksen toista tulemista kuvataan Ilmestyskirjan 19: 11--21.) Vuosituhannen lopussa Saatana vapautetaan ja innostaa viimeistä kapinaa Jumalaa vastaan, joka kukistetaan ja sitten tulee epäuskoisten tuomio ja ikuisuus alkaa. (Ilmestys 20: 7--21: 1)
Joten mitä Raamattu opettaa ahdistuksesta? Ainoa kohta, joka kuvaa sen alkamisen, kuinka kauan se on, mitä tapahtuu sen keskellä ja sen tarkoitus on Daniel 9: 24-27. Daniel on rukoillut profeetta Jeremian ennustaman 70 vuoden vankeuden loppua. 2.Aikakirja 36:20 kertoo meille: "Maa nautti lepopäivästä; koko lepoajansa se lepäsi, kunnes seitsemänkymmentä vuotta oli kulunut loppuun täyttämään Herran sana, jonka Jeremia puhui. " Yksinkertainen matematiikka kertoo meille, että juutalaiset eivät noudattaneet sapattivuotta 490 vuoden ajan (70 × 7), joten Jumala poisti heidät maasta 70 vuoden ajan antaakseen maalle sapatin. Sapattivuotta koskevat säädökset ovat 25.Mooseksen kirjan 1: 7--26. Rangaistus siitä, ettei sitä pidetä, on 33. Mooseksen kirjan 35: XNUMX-XNUMX: ssä: "Minä hajotan teidät kansakuntien keskelle, vedän miekkani eteen ja ahdistelen teitä. Maasi tuhoutuu, ja kaupunkisi raunioina. Silloin maa nauttii sapattivuosistaan ​​koko ajan, kun se on autio ja olet vihollisten maassa; niin maa lepää ja nauttii sapateistaan. Koko ajan, kun se on autio, maalla on loput, mitä sillä ei ollut sapattina sinä elit siinä. "
Vastauksena rukoukseensa noin seitsemänkymmentäseitsemän vuoden uskottomuudesta Danielille sanotaan Danielin 9: 24: ssä (NIV): "Seitsemänkymmentä seitsemää" on määrätty kansallesi ja pyhälle kaupungillesi saattamaan loppuun rikkomus, lopettamaan synti, sovittaa jumalattomuus, tuoda ikuinen vanhurskaus, sinetöidä visio ja ennustukset ja voitella Pyhin Paikka. " Huomaa, että tämä on määrätty Danielin kansalle ja Danielin pyhälle kaupungille. Heprean kielen sana viikolle on sana "seitsemän", ja vaikka se viittaa useimmiten seitsemän päivän viikkoon, asiayhteys viittaa tässä seitsemänkymmeneen "seitsemään" vuoteen. (Kun Daniel haluaa ilmoittaa viikossa seitsemän päivää Danielin 10: 2 ja 3: ssa, hepreankielisessä tekstissä sanotaan kirjaimellisesti ”seitsemän päivää” molemmat kerrat, kun lause esiintyy.)
Daniel ennustaa, että käy Jerusalemin palauttaminen ja jälleenrakentaminen (Nehemian 69. luku), kunnes Voideltu (Messias, Kristus) tulee, on 483 seitsemän, 2 vuotta. (Tämä toteutuu joko Jeesuksen kasteessa tai voittajana.) 483 vuoden jälkeen Messias tapetaan. Messiaan kuoleman jälkeen "tulevat hallitsijan ihmiset tuhoavat kaupungin ja pyhäkön". Tämä tapahtui vuonna 70 jKr. Hän (tuleva hallitsija) vahvistaa liiton ”monien” kanssa viimeisiksi seitsemäksi vuodeksi. ”Seitsemän” keskellä hän lopettaa uhraamisen ja uhraamisen. Ja temppeliin hän perustaa kauhistuksen, joka aiheuttaa aution, kunnes määrätty loppu vuodatetaan hänen päällensä. " Huomaa, kuinka kaikki tämä koskee juutalaisia, Jerusalemin kaupunkia ja Jerusalemin temppeliä.
Sakarjan 12. ja 14. luvun mukaan Herra palaa pelastamaan Jerusalemin ja juutalaiset. Kun tämä tapahtuu, Sakarjan 12:10 sanotaan: ”Ja minä vuodatan Daavidin huoneelle ja Jerusalemin asukkaille armon ja rukouksen hengen. He katsovat minua, sitä, jonka he ovat lävistäneet, ja he surevat häntä samalla tavalla kuin surevat ainoaa lasta ja surevat katkerasti häntä, kun surevat esikoisen poikaa. " Näyttää siltä, ​​että ”koko Israel pelastuu” (Roomalaisille 11:26). Seitsemän vuoden ahdistus koskee ensisijaisesti juutalaisia.
On useita syitä uskoa, että kirkon temppu, joka on kuvattu jakeissa Tessalonikalaisille 4: 13-18 ja I Korinttilaisille 15: 50-54, tapahtuu ennen seitsemän vuoden ahdistusta. 1). Kirkko kuvataan Jumalan asuinpaikaksi Efesolaiskirjeen 2: 19--22: ssa. Ilmoitus 13: 6 Holman Christian Standard Raamatussa (kaikkein kirjaimellisin käännös, jonka voin löytää tälle kohdalle) sanoo: "Hän alkoi puhua jumalanpilkkaa Jumalaa vastaan: pilkata Hänen nimeään ja asumistaan ​​- niitä, jotka asuvat taivaassa." Tämä asettaa kirkon taivaaseen, kun peto on maan päällä.
2). Ilmestyskirjan rakenne on esitetty ensimmäisen luvun yhdeksäntoista jakeessa: "Kirjoita siis, mitä olet nähnyt, mikä on nyt ja mitä tapahtuu myöhemmin." Se, mitä Johannes oli nähnyt, on kirjattu ensimmäiseen lukuun. Sitten seuraa kirjeitä seitsemälle seurakunnalle, jotka olivat silloin olemassa, "mitä nyt on". NIV: n "myöhemmin" on kirjaimellisesti "näiden asioiden jälkeen", "meta tauta" kreikaksi. "Meta tauta" käännetään "tämän jälkeen" kahdesti Ilmestyskirjan 4: 1 NIV-käännöksessä, ja se näyttää tarkoittavan kirkkojen jälkeen tapahtuvia asioita. Sen jälkeen ei ole mitään viittausta maan päällä olevaan kirkkoon, joka käyttää kirkon erottuvaa terminologiaa.
3). Kuvailtuaan kirkon tempausta 4.Tessalonikalaiskirjeen 13: 18-5: ssä Paavali puhuu tulevasta ”Herran päivästä” kohdassa 1.Tessalonikalaisille 3: 3–9. Hän sanoo jakeessa XNUMX: "Kun ihmiset sanovat:" Rauha ja turvallisuus ", tuho tapahtuu heille yhtäkkiä raskaana olevalle naiselle synnytyskipuina, eivätkä he pääse pakenemaan." Huomaa pronominit "he" ja "he". Jakeessa XNUMX sanotaan: "Sillä Jumala ei ole määrännyt meitä kärsimään vihaa, vaan vastaanottamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta.
Yhteenvetona voidaan todeta, että uskomme, että Raamattu opettaa kirkon valloituksen ennen ahdistusta, joka koskee ensisijaisesti juutalaisia. Uskomme, että ahdistus kestää seitsemän vuotta ja päättyy Kristuksen toiseen tulemiseen. Kun Kristus palaa takaisin, hän hallitsee tuhat vuotta, Milleniumia.

Sapatti on otettu käyttöön 2. Mooseksen kirjan 2: 3 ja XNUMX: ssä. ”Seitsemänteen päivään mennessä Jumala oli saanut työnsä päätökseen; joten seitsemäntenä päivänä hän lepäsi kaikesta työstään. Sitten Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska siinä hän lepäsi kaikesta luomistyöstä, jonka hän oli tehnyt. "

Sapattia ei mainita uudelleen ennen kuin israelilaiset nousivat Egyptistä. 5.Mooseksen kirjan 15:2 sanoo: "Muista, että olit orjia Egyptissä ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä voimallisella kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Siksi Herra, sinun Jumalasi, on käskenyt sinun viettää sapattia. " Jeesus sanoo Markuksen 27: XNUMX: ssä: "Sapatti on tehty ihmisille, ei ihminen sapattina." Egyptiläisten orjina israelilaiset eivät ilmeisesti noudattaneet sapattia. Jumala käski heidän levätä yhden päivän viikossa heidän omaksi eduksekseen.

Jos katsot tarkkaan 16.Mooseksen kirjan 1: 36–16, lukua, jossa kerrotaan Jumalan antaneen sapatin israelilaisille, toinen syy käy ilmeiseksi. Jumala käytti mannan antamista ja sapatin käyttöönottoa siihen, kuten 4.Mooseksen kirjan XNUMX: XNUMXc sanoo: "Tällä tavoin koetan heitä ja näen, noudattavatko he minun ohjeitani." Israelilaisten täytyi selviytyä autiomaassa ja valloittaa sitten Kanaanin maa. Kanaanin valloittamiseksi heidän on luotettava siihen, että Jumala tekee heidän puolestaan ​​sen, mitä he eivät voi tehdä itselleen, ja noudattavat hänen ohjeitaan huolellisesti. Jordanian ylitys ja Jerikon valloitus ovat kaksi ensimmäistä esimerkkiä tästä.

Tämän Jumala halusi heidän oppivan: Jos uskot sanomani ja teen sen, mitä käsken, annan sinulle kaiken mitä tarvitset maan valloittamiseen. Jos et usko, mitä sanon, ja teen sen, mitä käsken sinun tehdä, asiat eivät mene hyvin sinulle. Jumala antoi heille yliluonnollisesti mannaa kuutena päivänä viikossa. Jos he yrittivät säästää yön yli viiden ensimmäisen päivän aikana, ”se oli täynnä ruohoja ja alkoi haistaa” (jae 20). Mutta kuudentena päivänä heitä kehotettiin keräämään kaksi kertaa niin paljon ja pitämään sitä yön yli, koska seitsemännen päivän aamuna ei olisi yhtään. Kun he tekivät niin, ”se ei haistanut eikä saanut ruohoja siihen” (jae 24). Totuudet sapatin pitämisestä ja Kanaanin maahan saapumisesta on linkitetty heprealaisten luvuihin 3 ja 4.

Juutalaisia ​​käskettiin myös pitämään sapattivuosi ja he lupasivat, että jos he tekisivät niin, Jumala huolehtii heistä niin runsaasti, että he eivät tarvitsisi seitsemännen vuoden satoja. Yksityiskohdat ovat 25.Mooseksen kirjan 1: 7-25. Lupaus runsaudesta on 18. Moos. 22: 26--1. Jälleen asia oli: usko Jumalaa ja tee se, mitä hän sanoo, niin sinut siunataan. Palkinnot Jumalan tottelemisesta ja tottelemattomuuden seuraukset on kuvattu 46. Moos. XNUMX: XNUMX--XNUMX.

Vanha testamentti opettaa myös, että sapatti annettiin yksinomaan Israelille. Exodus 31: 12-17 sanoo: "Silloin Herra sanoi Moosekselle:" Sano israelilaisille: "Sinun on pidettävä minun sapattini. Tämä on merkki minun ja sinun välillä tuleville sukupolville, joten saatat tietää, että minä olen Herra, joka tekee sinut pyhäksi ... Israelilaisten on pidettävä sapattia juhlimalla sitä tuleville sukupolville kestävänä liitona. Se on merkki minun ja israelilaisten välillä ikuisesti, sillä kuuden päivän aikana Herra loi taivaat ja maan, ja seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja virkistyi. "

Yksi suurimmista kiistalähteistä juutalaisten uskonnollisten johtajien ja Jeesuksen välillä oli se, että Hän paransi sapattina. Joh. 5: 16-18 sanoo: "Joten koska Jeesus teki näitä asioita sapattina, juutalaisten johtajat alkoivat vainota häntä. Puolustuksessaan Jeesus sanoi heille: "Isäni on aina töissään tähän päivään asti, ja minä myös työskentelen." Tästä syystä he yrittivät vielä enemmän tappaa hänet; hän ei vain rikkonut sapattia, vaan hän jopa kutsui Jumalaa omaksi Isällensä ja teki itsestään samanarvoisen Jumalan kanssa. "

Heprealaiskirjeen 4: 8–11 sanoo: ”Sillä jos Joosua olisi antanut heille levätä, Jumala ei olisi puhunut myöhemmin toisesta päivästä. Jumalan kansalle jää siis lepopäivä. Sillä jokainen, joka tulee Jumalan lepoon, myös lepää heidän teoistaan, aivan kuten Jumala teki hänen tekemisistään. Tehkäämme siis kaikkemme päästäksesi siihen lepoon, jotta kukaan ei hukkuisi noudattamalla heidän tottelemattomuutensa esimerkkiä. " Jumala ei lakannut toimimasta (Johannes 5:17); Hän lopetti työskentelyn yksin. (Heprealaisille 4:10 kreikkalaisessa ja Kuningas Jaakobin versiossa on sana oma.) Luomisesta lähtien Jumala työskentelee ihmisten kanssa ja ihmisten kautta, ei yksin. Jumalan lepoon pääseminen antaa Jumalan toimia sinussa ja sinun kautta, et tee omia asioita yksin. Juutalaiset eivät päässeet Kanaaniin (Numerot, luvut 13 ja 14 ja Heprealaisille 3: 7-4: 7), koska he eivät oppineet opetusta, jonka Jumala yritti opettaa heille mannalla ja sapattilla, että jos he uskoisivat Jumalaa ja tekisivät sen, mitä Hän sanoi, että hän hoitaisi heitä tilanteissa, joissa he eivät pystyisi huolehtimaan itsestään.

Jokainen opetuslasten kokous tai ylösnousemuksen jälkeinen kirkon kokous, jossa viikonpäivä mainitaan, oli sunnuntaina. Jeesus tapasi opetuslapset, miinus Thomas, ”tuon viikon ensimmäisen päivän illalla” (Johannes 20:19). Hän tapasi opetuslapsia, mukaan lukien Thomas, ”viikkoa myöhemmin” (Johannes 20:28). Pyhän Hengen annettiin elää uskovina helluntaina (Apostolien teot 2: 1), jota vietettiin sunnuntaina 23.Mooseksen kirjan 15: 16 ja 20 mukaan. Apostolien tekojen 7: 16: ssä luemme: "Viikon ensimmäisenä päivänä kokoontuimme rikkomaan leipää." Ja 2.Korinttilaisille XNUMX: XNUMX: ssa Paavali sanoo korinttilaisille: ”Jokaisen viikon ensimmäisenä päivänä jokaisen teistä tulisi varata tulojesi mukaan rahamäärä säästääkseen ne, jotta kun minä tulen, kokoelmia ei tule on tehtävä. " Kirkon kokouksesta sapattina EI mainita YKSI.

Kirjeessä tehdään selväksi, että sapatin pitämistä ei vaadittu. Kolossalaisille 2: 16 ja 17 sanotaan: "Älkää siis antako kenenkään tuomita sinua sen mukaan, mitä syöt tai juot, tai uskonnollisen festivaalin, uuden kuun juhlan tai sapatin päivän suhteen. Nämä ovat varjo tulevista asioista; todellisuus kuitenkin löytyy Kristuksesta. " Paavali kirjoittaa Galatalaisille 4: 10 ja 11: ”Tarkkailet erityisiä päiviä ja kuukausia, vuodenajoja ja vuosia! Pelkään sinua, että jotenkin olen hukkaan ponnisteluni sinuun. " Jopa satunnainen galatalaiskirjan lukeminen tekee selväksi, että mitä Paavali kirjoittaa, on ajatus siitä, että juutalaisen lain on pysyttävä pelastuvana.

Kun Jerusalemin kirkko kokoontui miettimään, olisiko pakanoiden uskovia vaadittava ympärileikattaviksi ja pitäisikö juutalaisen lain noudattaminen, he kirjoittivat tämän pakanoille: ”Pyhälle Hengelle ja meille tuntui hyvältä olla kuormittamatta sinua millään tavalla. seuraavien vaatimusten lisäksi: Sinun on pidättäydyttävä epäjumalille uhratusta ruoasta, verestä, kuristettujen eläinten lihasta ja sukupuolisesta moraalittomuudesta. Voit hyvin välttää näitä asioita. Jäähyväiset." Sapatin viettämisestä ei puhuta.

Apostolien tekojen 21:20: sta näyttää ilmeiseltä, että juutalaiset uskovat jatkoivat sapatin noudattamista, mutta galatalaisilta ja kolossalaisilta näyttää myös ilmeiseltä, että jos pakanain uskovat alkoivat tehdä niin, se herätti kysymyksiä siitä, ymmärsivätkö he todella evankeliumin. Joten juutalaisista ja pakanoista koostuvassa seurakunnassa juutalaiset pitivät sapattia ja pakanat eivät. Paavali käsittelee tätä Roomalaiskirjeen 14: 5 ja 6: ssa sanoessaan: ”Yksi henkilö pitää yhtä päivää pyhempänä kuin toista; toinen pitää joka päivä samanlaisena. Jokaisen tulisi olla täysin vakuuttunut omassa mielessään. Joka pitää yhtä päivää erityisenä, tekee niin Herralle. " Hän seuraa tätä jakeessa 13 esitetyllä kehotuksella: "Lopetakaamme siis tuomitseminen toisillemme."

Henkilökohtainen neuvoni juutalaiselle, josta tulee kristitty, haluaisi, että hän jatkaisi sapatin noudattamista ainakin siinä määrin kuin hänen yhteisössään olevat juutalaiset tekevät. Jos ei, hän asettaa itsensä avoimeksi syytökseksi juutalaisen perintönsä hylkäämisestä ja pakanaksi tulemisesta. Toisaalta neuvoisin pakanoiden kristittyjä miettimään hyvin tarkkaan sapatin aloittamisen aloittamista, jotta hänestä ei syntyisi vaikutelmaa, että kristityksi tuleminen riippuu molempien Kristuksen vastaanottamisesta ja lain noudattamisesta.

Vastauksena kysymykseesi ihmiset, jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen, Hänen pelastuksemme järjestämiseen menevät taivaaseen olemaan Jumalan kanssa, ja epäuskoiset tuomitaan ikuiseen rangaistukseen. Joh. 3:36 sanoo: "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä, mutta joka hylkää Pojan, se ei näe elämää, sillä Jumalan viha pysyy hänessä."

Kun kuolet, sielusi ja henki poistuvat kehostasi. Mooseksen kirja 35:18 osoittaa tämän meille, kun se kertoo Raakelista kuolevan, sanoen: "kun hänen sielunsa oli lähdössä (sillä hän kuoli)". Kun ruumis kuolee, sielu ja henki lähtevät, mutta niitä ei lakkaa olemasta. Matteuksen 25:46: ssa on hyvin selvää, mitä tapahtuu kuoleman jälkeen, kun puhuessaan epävanhurskaista sanotaan: "Nämä menevät ikuiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään".

Paavali, kun hän opetti uskovia, sanoi, että sillä hetkellä, kun olemme "poissa ruumiista, olemme läsnä Herran kanssa" (5. Kor. 8: 20). Kun Jeesus nousi kuolleista, hän meni olemaan Isän Jumalan kanssa (Joh. 17:XNUMX). Kun Hän lupaa saman elämän meille, tiedämme, että se tulee olemaan ja että olemme Hänen kanssaan.

Luukkaan 16: 22-31: ssä näemme kertomuksen rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta. Vanhurskas köyhä mies oli ”Abrahamin puolella”, mutta rikas mies meni Hadesiin ja kärsi tuskasta. Jakeessa 26 näemme, että heidän välillään oli suuri kuilu, niin että epävanhurskaat ihmiset eivät päässeet siellä taivaaseen. Jakeessa 28 se viittaa Hadesiin kidutuspaikkana.

Roomalaiskirjeen 3:23: ssa sanotaan: "Kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta". Hesekielin 18: 4 ja 20 sanovat: "Sielu (ja huomioi sanan sielu käyttö henkilöä varten), joka tekee syntiä, kuolee ... jumalattoman jumalattomuus tulee hänen päällensä." (Kuolema tässä mielessä Raamatussa, kuten Ilmestyskirjeen 20: 10,14 ja 15, ei ole fyysinen kuolema, vaan ikuinen erottaminen Jumalasta ja ikuinen rangaistus, kuten Luukas 16: ssa todetaan. Roomalaisille 6:23 sanotaan: "synnin palkka on kuolema". ja Matteuksen 10:28 sanoo: "Pelkää Häntä, joka kykenee tuhoamaan sekä sielun että ruumiin helvetissä."

Joten sitten kuka voi päästä taivaaseen ja olla Jumalan kanssa ikuisesti, koska me kaikki olemme vääriä syntisiä. Kuinka meidät voidaan pelastaa tai lunastaa kuolemanrangaistuksesta. Roomalaiskirje 6:23 antaa myös vastauksen. Jumala tulee auttamaan meitä, sillä siinä sanotaan: "Jumalan lahja on iankaikkinen elämä Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta". Lue I Pietarin kirje 1: 1-9. Täällä meillä on Pietari keskustelemassa siitä, kuinka uskovat ovat saaneet perinnön, joka ei koskaan voi kadota, pilata tai katoaa - pidetty ikuisesti taivaassa ”(jae 4, NIV). Pietari puhuu siitä, kuinka Jeesukseen uskominen johtaa "uskon lopputuloksen, sielusi pelastamisen" saavuttamiseen (jae 9). (Ks. Myös Matteus 26:28.) Filippiläisille 2: 8 ja 9 sanotaan, että kaikkien on tunnustettava, että Jeesus, joka väitti tasa-arvon Jumalan kanssa, on ”Herra” ja hänen on uskottava, että Hän kuoli heidän puolestaan ​​(Joh. 3:16; Matteus 27:50) ).

Jeesus sanoi Johanneksen 14: 6: ssa: "Minä olen tie, totuus ja elämä; kukaan ei voi tulla Isän tykö, paitsi minun kauttani. " Psalmeissa 2:12 sanotaan: "Suudele Poikaa, ettei hän suuttuisi ja sinä kadottaisit tiellä."

Monissa Uuden testamentin kohdissa uskomme Jeesukseen sanotaan "tottelevaisuudeksi totuudelle" tai "tottelevaisuudelle evankeliumille", mikä tarkoittaa "uskoa Herraan Jeesukseen". Minä Pietarin kirje 1:22 sanoo: "Olet puhdistanut sielusi tottelemalla totuutta Hengen kautta." Efesolaiskirjeen 1:13 sanoo: "Sinäkin sinä luotettu, kuultuasi totuuden sanan, pelastuksesi evankeliumin, johon myös uskoen sinut sinetöitiin lupauksen Pyhällä Hengellä. " (Lue myös Roomalaisille 10:15 ja Heprealaisille 4: 2.)

Evankeliumi (tarkoittaen hyvää uutista) julistetaan 15.Korinttilaisille 1: 3–26. Siinä sanotaan: "Veljet, julistan teille evankeliumin, jonka saarnasin teille ja jonka myös te saitte ... että Kristus kuoli meidän syntiemme mukaan Raamatun mukaan ja että hänet haudattiin ja että hän nousi jälleen kolmantena päivänä ..." Jeesus sanoi Matt. 28:2: "Sillä tämä on minun vereni uudesta liitosta, joka vuodatetaan monien puolesta syntien anteeksisaamiseksi." Minä Pietarin kirje 24:2 (NASB) sanoo: "Hän itse kantaa syntimme omassa ruumiissaan ristillä." Timoteuksen kirjeessä 6: 33 sanotaan: "Hän antoi henkensä lunnaiksi kaikkien puolesta." Jobin 24:53 sanoo: "Säästäkää häntä menemästä alas kuoppaan, olen löytänyt hänelle lunnaiden." (Lue Jesajan 5: 6, 8, 10, XNUMX.)

Johannes 1:12 kertoo meille, mitä meidän on tehtävä, "mutta niille, jotka ottivat Hänet vastaan ​​heille, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, myös niille, jotka uskovat Hänen nimeensä." Roomalaiskirjeen 10:13 sanoo: "Joka huutaa Herran nimeä, se pelastuu." Johanneksen 3:16 sanoo, että joka uskoo Häneen, sillä on "ikuinen elämä". Johanneksen 10:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku." Apostolien tekojen 16:36: ssa kysytään: "Mitä minun täytyy tehdä pelastuakseni?" ja vastasi: "Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin sinä pelastut." Johanneksen 20:31 sanoo: "nämä on kirjoitettu, jotta voisit uskoa, että Jeesus on Kristus ja että uskoessasi sinulla voi olla elämä Hänen nimessään".

Raamattu osoittaa todisteita siitä, että uskovien sielut ovat taivaassa Jeesuksen kanssa. Ilmestyskirja 6: 9 ja 20: 4: ssä Johannes näki vanhurskaiden marttyyrien sielun taivaassa. Näemme myös kohdista Matteuksen 17: 2 ja Markuksen 9: 2, missä Jeesus vei Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen ja johti heidät korkealle vuorelle, jossa Jeesus muuttui heidän edessään, ja Mooses ja Elia ilmestyivät heille ja he puhuivat Jeesuksen kanssa. He eivät olleet vain henkiä, sillä opetuslapset tunnistivat heidät ja he olivat elossa. Filippiläiskirjeen 1: 20-25: ssä Paavali kirjoittaa: "Lähteä ja olla Kristuksen kanssa, sillä se on paljon parempi". Heprealaiskirjeen 12:22 puhuu taivaasta, kun se sanoo: "Olet tullut Siionin vuorelle ja elävän Jumalan kaupunkiin taivaalliseen Jerusalemiin lukemattomien enkeleiden, yleiskokouksen ja kirkon (nimi annettiin kaikille uskoville) ) taivaaseen ilmoittautuneista esikoisista. "

Efesolaiskirjeen 1: 7: ssä sanotaan: "Hänessä on lunastus Hänen verensä kautta, rikkomuksemme anteeksianto Hänen armonsa rikkauden mukaan."

Luulen, että ihmiset joskus yhdistävät tai sekoittavat uskon tunteisiin tai luulevat uskon olevan täydellistä ilman koskaan epäilyksiä. Paras tapa ymmärtää usko on etsiä sanan käyttö Raamatusta ja tutkia sitä.

Kristillinen elämämme alkaa uskosta, joten hyvä paikka aloittaa uskon tutkiminen olisi Roomalaiskirje 10: 6-17, joka selittää selvästi, kuinka elämämme Kristuksessa alkaa. Tässä Raamatussa kuulemme Jumalan sanan ja uskomme siihen ja pyydämme Jumalaa pelastamaan meidät. Selitän tarkemmin. Jakeessa 17 sanotaan, että usko tulee kuulemalla tosiasiat, jotka meille on julistettu Jeesuksesta Jumalan sanassa (Lue I Korinttilaisille 15: 1–4); toisin sanoen evankeliumi, Kristuksen Jeesuksen kuolema syntiemme vuoksi, Hänen hautaaminen ja ylösnousemus. Usko on jotain, mitä teemme vastauksena kuulemiseen. Me joko uskomme siihen tai hylkäämme sen. Roomalaisille 10: 13 ja 14 selitetään, mikä usko pelastaa meidät, uskoa niin paljon, että voimme pyytää tai pyytää Jumalaa pelastamaan meidät Jeesuksen lunastustyön perusteella. Tarvitset tarpeeksi uskoa pyytääksesi häntä pelastamaan sinut, ja Hän lupaa tehdä sen. Lue Johanneksen 3: 14--17, 36.

Jeesus kertoi myös monia tarinoita todellisista tapahtumista kuvaamaan uskoa, kuten esimerkiksi Mark. 9: ssä. Mies tuli Jeesuksen luo poikansa kanssa, jota demoni valloittaa. Isä kysyy Jeesukselta: "Jos pystyt tekemään jotain… auta meitä", Jeesus vastaa, että jos hän uskoisi kaiken olevan mahdollista. Mies vastaa siihen: "Herra, johon uskon, auta epäuskoani." Mies ilmaisi todella epätäydellisen uskonsa, mutta Jeesus paransi poikansa. Mikä täydellinen esimerkki usein epätäydellisestä uskostamme. Onko jollakin meistä täydellistä, täydellistä uskoa tai ymmärrystä?

Apostolien teoissa 16: 30 ja 31 sanotaan, että me pelastumme, jos uskomme vain Herraan Jeesukseen Kristukseen. Jumala käyttää muualla muita sanoja, kuten näimme Roomalaiskirjeen 10:13: sellaiset sanat kuin "kutsu" tai "pyydä" tai "ota vastaan" (Joh. 1:12), "tule Hänen luokseen" (Joh. on Jumalan työ, jonka uskot Häneen, jonka Hän on lähettänyt, ja jae 6, jossa sanotaan: "Minua tulemaan minä en todellakaan karkota" tai "ota" (Ilm. 28:29) tai "katso" Johanneksen 37: 22: ssä ja 17: ssä (katso taustaa numerot 3: 14-15). Kaikki nämä kohdat osoittavat, että jos meillä on riittävästi uskoa pyytääksemme Hänen pelastustaan, meillä on riittävästi uskoa uudestisyntymiseen. Minä Joh. 21:4 sanoo: "Ja tämän hän lupasi meille - jopa iankaikkisen elämän." I Johanneksen kirjassa 9:2 ja myös Joh. 25: 3 ja 23 usko on käsky. Sitä kutsutaan myös "Jumalan teoksi", johon meidän on tehtävä tai voimme tehdä. Jos Jumala sanoo tai käskee meitä uskomaan varmasti, se on valinta uskoa siihen, mitä Hän meille sanoo, eli Hänen Poikansa on kuollut syntiemme sijasta. Tämä on alku. Hänen lupauksensa on varma. Hän antaa meille iankaikkisen elämän ja olemme uudestisyntyneitä. Lue Joh. 6: 28 & 29 ja Joh. 3:16

I Joh. 5:13 on kaunis ja mielenkiintoinen jae, jossa sanotaan edelleen: "Nämä on kirjoitettu teille, jotka uskotte Jumalan Poikaan, jotta tiedätte, että sinulla on iankaikkinen elämä ja että voit edelleen uskoa Jumalan Poika. " Roomalaisille 1: 16 ja 17 sanotaan: "vanhurskas elää uskosta". Tässä on kaksi näkökohtaa: me "elämme" - saamme ikuisen elämän ja "elämme" jokapäiväistä elämäämme täällä ja nyt uskon kautta. Mielenkiintoista on, että siinä sanotaan ”usko uskoon”. Lisäämme uskoa uskoon, uskomme iankaikkiseen elämään ja uskomme edelleen päivittäin.

2.Korinttolaiskirjeen 5: 8: ssa sanotaan: "Sillä me vaellamme uskon, ei näön kautta". Elämme tottelevaisella luottamuksella. Raamattu viittaa tähän sitkeydeksi tai vankkumattomuudeksi. Lue Heprealaiskirjeen luku 11. Täällä sanotaan, ettei ole mahdollista miellyttää Jumalaa ilman uskoa. Usko on todiste näkymättömistä asioista; Jumala ja Hänen luomansa maailman. Sitten meille annetaan useita esimerkkejä ”kuuliaisen uskon” teoista. Kristillinen elämä on jatkuva kävely uskossa, askel askeleelta, hetki kerrallaan, uskominen näkymättömään Jumalaan ja Hänen lupauksiinsa ja opetuksiinsa. Korinttolaiskirjeen 15: 58: ssa sanotaan: "Olkaa lujat, aina runsaat Herran työssä."

Usko ei ole tunne, mutta on selvää, että me valitsemme sen jatkuvasti.

Itse rukous on myös sellainen. Jumala käskee rukoilla, jopa käskee meitä. Hän opettaa meitä jopa rukoilemaan Matteuksen 6. luvussa. I Johanneksen kirjassa 5:14, jae, jossa Jumala vakuuttaa meille iankaikkisesta elämästämme, jae vakuuttaa meille, että voimme luottaa siihen, että jos ”kysymme mitä tahansa Hänen tahtonsa mukaan Hän kuulee meidät ”, ja Hän vastaa meille. Joten jatka rukoilemista; se on uskon teko. Rukoile, vaikka et tuntea kuten Hän kuulee tai vastausta ei näytä olevan. Tämä on esimerkki siitä, kuinka usko on toisinaan tunteiden vastakohta. Rukous on yksi askel uskomme vaelluksestamme.

On muitakin esimerkkejä uskosta, joita ei mainita Heprealaiskirjeen 11. luvussa. Israelin lapset ovat esimerkki ”uskomattomuudesta”. Erämaassa ollessaan israelilaiset päättivät olla uskomatta siihen, mitä Jumala heille kertoi; he päättivät olla uskomatta näkymättömään Jumalaan, joten he loivat kullasta oman jumalansa ja uskoivat, että heidän tekemänsä oli "jumala". Kuinka typerää se on. Lue roomalaisten ensimmäinen luku.

Teemme saman asian tänään. Keksimme oman "uskomusjärjestelmän" sopivaksi itsellemme, sellaisen, jonka pidämme helposti tai joka on meille hyväksyttävä, mikä antaa meille välittömän tyydytyksen, ikään kuin Jumala olisi täällä palvelemaan meitä, ei päinvastoin, tai hän on palvelijamme emmekä me ole Hänen, tai olemme "jumala", emme Hän, Luoja Jumala. Muista heprealaisten mukaan usko on todiste näkymättömästä Luoja-Jumalasta.

Niinpä maailma määrittelee oman uskonversionsa, suurimmaksi osaksi ajaksi mitään, paitsi Jumalaa, Hänen luomaansa tai Hänen Sanaansa.

Maailma sanoo usein: "usko" tai vain sanoo "usko" kertomatta sinulle mitä uskoa siihen, ikään kuin se olisi itsessään oleva objekti, vain jonkinlainen mitään te päättää uskoa. Uskot johonkin, ei mihinkään tai mihin tahansa, mikä saa sinut tuntemaan olosi hyväksi. Sitä ei voida määritellä, koska he eivät määritä mitä tarkoittavat. Se on itse keksitty, ihmisen luomus, epäjohdonmukainen, hämmentävä ja toivottomasti saavuttamaton.

Kuten näemme heprealaisissa 11, Raamatun uskossa on tavoite: Meidän on uskottava Jumalaan ja uskomme Hänen Sanaansa.

Toinen hyvä esimerkki on tarina vakoojista, jotka Mooses lähetti tarkastamaan maata, jonka Jumala kertoi valitsemalleen kansalle, jonka hän antoi heille. Se löytyy 13.Mooseksen kirjan 1: 14--21: XNUMX: stä. Mooses lähetti kaksitoista miestä ”Luvattuun maahan”. Kymmenen palasi ja toi takaisin huonon ja masentavan raportin, joka sai ihmiset epäilemään Jumalaa ja Hänen lupaustaan ​​ja päättämään palata Egyptiin. Kaksi muuta, Joosua ja Kaleb, päättivät luottaa Jumalaan, vaikka he näkivätkin maassa jättiläisiä. He sanoivat: "Meidän pitäisi mennä ylös ja ottaa haltuuni maa." He päättivät uskon kautta rohkaista ihmisiä uskomaan Jumalaan ja menemään eteenpäin, kuten Jumala oli käskenyt.

Kun uskoimme ja aloitimme elämämme Kristuksen kanssa, meistä tuli Jumalan lapsi ja Hän, meidän Isämme (Johannes 1:12). Kaikista Hänen lupauksistaan ​​tuli meille, kuten Filippiläisille, 4. luku, Matteus 6: 25-34 ja Roomalaisille 8:28.

Kuten tuntemamme ihmisisällämme, emme ole huolissamme asioista, joista isämme voi huolehtia, koska tiedämme, että hän välittää meistä ja rakastaa meitä. Luotamme Jumalaan, koska tunnemme hänet. Lue 2.Pietarin kirje 1: 2-7, erityisesti jae 2. Tämä on usko. Näiden jakeiden mukaan armo ja rauha tulevat meidän kauttamme tuntemus Jumala ja Jeesus, meidän Herramme.

Kun opimme Jumalasta ja luotamme Häneen, kasvamme uskossa. Pyhät kirjoitukset opettavat, että tunnemme hänet tutkimalla Raamattua (2.Pietarin kirje 1: 5-7), ja siten uskomme kasvaa, kun ymmärrämme taivaallisen Isämme, kuka hän on ja millainen hän on Sanan kautta. Suurin osa ihmisistä kuitenkin haluaa jonkin verran "taikaa" välitöntä uskoa; mutta usko on prosessi.

2.Pietarin kirje 1: 5 sanoo, että meidän on lisättävä uskollisuuteemme hyveitä ja lisättävä sitten sitä edelleen; prosessi, jolla kasvamme. Tämä Raamatun kohta jatkaa: "Armo ja rauha lisääntyvät teille Jumalan ja Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemuksessa". Joten rauha tulee myös Isän Jumalan ja Pojan Jumalan tuntemisesta. Tällä tavoin rukous, Jumalan ja Sanan tuntemus ja usko toimivat yhdessä. Hänestä oppiessaan hän on rauhan antaja. Psalmi 119: 165 sanoo: "Suuri rauha on niillä, jotka rakastavat sinun lakiasi, eikä mikään saa heitä kompastumaan." Psalmissa 55:22 sanotaan: "Heitä huolesi Herraan, niin hän tukee sinua; Hän ei koskaan anna vanhurskaiden pudota. " Oppimalla Jumalan Sanan olemme yhteydessä siihen, joka antaa armon ja rauhan.

Olemme jo nähneet, että uskoville Jumala kuulee rukouksemme ja antaa heille tahtonsa mukaisesti (5.Johanneksen kirje 14:8). Hyvä isä antaa meille vain sen, mikä on meille hyvää. Roomalaisille 25:7 opettaa meille, että Jumala tekee tämän myös meidän hyväksi. Lue Matteuksen 7: 11--XNUMX.

Olen varma, että tämä ei tarkoita sitä, että pyysimme ja saisimme kaiken mitä haluamme, koko ajan; muuten meistä kasvaisi pilaantuneita lapsia Isän kypsien poikien ja tyttärien sijaan. Jaakobin kirje 4: 3 sanoo: "Kun kysyt, et saa, koska pyydät väärin motiivein, jotta voit käyttää mitä saat nautintoihisi." Raamattu opettaa myös Jaakobin kirjeen 4: 2: ssa: "Sinulla ei ole, koska et kysy Jumalalta." Jumala haluaa meidän puhuvan hänen kanssaan, sillä tämä on rukous. Suuri osa rukouksesta on meidän ja muiden tarpeiden pyytäminen. Tällä tavalla tiedämme, että Hän on antanut vastauksen. Ks. Myös Pietarin kirje 5: 7. Joten jos tarvitset rauhaa, pyydä sitä. Luota Jumalaan antamaan se niin kuin tarvitset. Jumala sanoo myös psalmissa 66:18: "Jos pidän vääryyttä sydämessäni, Herra ei kuule minua." Jos teemme syntiä, meidän on tunnustettava se hänelle, jotta se saadaan oikein. Lue 1.Johanneksen kirje 9: 10 ja XNUMX.

Filippiläisille 4: 6 ja 7 sanotaan: "Älä ole huolissasi mistään, mutta kaikessa rukoilemalla ja anomalla, kiittämällä, anna pyyntösi ilmoittaa Jumalalle, ja Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, suojaa sydämesi ja mielesi Kristuksen kautta. Jeesus." Tässäkin rukous on sidottu uskoon ja tietoon rauhan antamiseksi.

Filippiläiset sanovat sitten ajattelevansa hyviä asioita ja "tekemään" mitä opit, ja "rauhan Jumala on kanssasi". Jaakob sanoo olevansa Sanan tekijöitä eikä vain kuulijoita (Jaakobin kirje 1: 22 ja 23). Rauha tulee siitä, että tunnet henkilön, johon luotat, ja tottelemalla Hänen Sanaansa. Koska rukous puhuu Jumalalle ja Uusi testamentti kertoo uskoville, että heillä on täydellinen pääsy ”armon valtaistuimeen” (Heprealaisille 4:16), voimme puhua Jumalalle kaikesta, koska Hän tietää jo sen. Matteuksen 6: 9-15: ssä Herran rukouksessa hän opettaa meille, kuinka ja mitä asioita rukoilla.

Yksinkertainen usko kasvaa, kun sitä käytetään ja "työstetään" tottelevaisesti Jumalan käskyille, jotka näkyvät Hänen Sanassaan. Muista 2.Pietarin kirjeen 1: 2-4: n mukaan rauha tulee Jumalan tuntemuksesta, joka tulee Jumalan sanasta.

Yhteenvetona:

Rauha tulee Jumalalta ja tuntemus Hänestä.

Opimme Hänestä Sanassa.

Usko syntyy Jumalan sanan kuulemisesta.

Rukous on osa tätä uskoa ja rauhanprosessia.

Se ei ole kerran kaikille kokemuksille, vaan askel askeleelta.

Jos et ole aloittanut tätä uskomatkaa, pyydän sinua palaamaan takaisin ja lukemaan 1.Pietarin kirje 2:24, Jesajan luku 53, 15.Korinttilaisille 1: 4-10, Roomalaisille 1: 14-3 ja Joh. 16: 17 & 36 ja 16 Apostolien teoissa 31:XNUMX sanotaan: "Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin sinä pelastut."

Kun olet lukenut kysymyksesi ja kommenttisi, näyttää siltä, ​​että uskot jonkin verran Jumalaan ja Hänen Poikaansa Jeesukseen, mutta sinulla on myös monia väärinkäsityksiä. Näyttää siltä, ​​että näet Jumalan vain ihmisten mielipiteiden ja kokemusten kautta ja näet hänet Joksena, jonka pitäisi tehdä mitä haluat, ikään kuin Hän olisi palvelija tai pyydetty, ja niin tuomitset Hänen olemuksensa ja sanot sen olevan "vaakalaudalla".

Haluan ensin sanoa, että vastaukseni ovat Raamattuun perustuvia, koska se on ainoa luotettava lähde todella ymmärtämään Kuka Jumala on ja mitä Hän on.

Emme voi "luoda" omaa jumaliamme sopivaksi saneluihimme omien toiveidemme mukaisesti. Emme voi luottaa kirjoihin, uskonnollisiin ryhmiin tai mihinkään muuhun mielipiteeseen, meidän on hyväksyttävä tosi Jumala ainoasta lähteestä, jonka Hän on antanut meille, Raamatusta. Jos ihmiset kyseenalaistavat kokonaan tai osittain Raamatun, meille jää vain ihmisten mielipiteet, jotka eivät koskaan ole yhtä mieltä. Meillä on vain ihmisten luoma jumala, kuvitteellinen jumala. Hän on vain luomuksemme eikä lainkaan Jumala. Voisimme yhtä hyvin tehdä sanan tai kiven jumalan tai kultaisen kuvan kuin Israel.

Haluamme saada jumalan, joka tekee mitä haluamme. Mutta emme voi edes muuttaa Jumalaa vaatimuksillamme. Toimimme vain kuin lapset, joilla on kiukku saada oma tapa. Mikään, mitä teemme tai tuomitsemme, ei määrää, kuka Hän on, eikä kaikilla argumenteillamme ole vaikutusta Hänen ”luonteeseensa”. Hänen "luonteensa" ei ole "vaarassa", koska sanomme niin. Hän on kuka hän on: Kaikkivaltias Jumala, Luojamme.

Joten kuka on todellinen Jumala. Ominaisuuksia ja ominaisuuksia on niin paljon, että mainitsen vain joitain enkä ”todista tekstiä” niistä kaikista. Jos haluat, voit mennä luotettavaan lähteeseen, kuten ”Bible Hub” tai “Bible Gateway”, verkossa ja tehdä tutkimusta.

Tässä on joitain Hänen ominaisuuksiaan. Jumala on Luoja, Suvereeni, Kaikkivaltias. Hän on pyhä, hän on oikeudenmukainen ja oikeudenmukainen ja vanhurskas tuomari. Hän on meidän Isämme. Hän on valo ja totuus. Hän on ikuinen. Hän ei voi valehdella. Tituksen 1: 2: ssa sanotaan: ”Ikuisen elämän toivossa, jonka Jumala, joka ei voi valehdella, lupasi kauan sitten. Malakian 3: 6 sanoo, että Hän on muuttumaton: "Minä olen Herra, en muutu."

MITÄ me emme tee, mikään toiminta, mielipide, tieto, olosuhteet tai tuomio ei voi muuttaa tai vaikuttaa Hänen ”olemukseensa”. Jos syytämme tai syytämme Häntä, Hän ei muutu. Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Tässä on vielä muutama ominaisuus: Hän on kaikkialla läsnä; Hän tietää kaiken (kaikkitietävän) menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden. Hän on täydellinen ja hän on rakkautta (I Joh. 4: 15-16). Jumala on rakastava, kiltti ja armollinen kaikkia kohtaan.

Tässä yhteydessä on syytä huomata, että kaikki pahat asiat, katastrofit ja tragediat ilmenevät syntiä vastaan, joka tuli maailmaan, kun Aadam syntiä teki (Room. 5: 12). Mitä meidän pitäisi siis suhtautua Jumalaan?

Jumala on Luojamme. Hän loi maailman ja kaiken siinä olevan. (Katso 1.Mooseksen kirja 3-1.) Lue Roomalaiskirjeen 20: 21 ja XNUMX. Se tarkoittaa varmasti sitä, että koska Hän on Luojamme ja koska Hän on hyvin, Jumala, että Hän ansaitsee kunniamme, kiitoksemme ja kunniamme. Siinä sanotaan: "Sillä maailman luomisesta lähtien Jumalan näkymättömät ominaisuudet - Hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallinen luonteensa - on nähty selvästi, ymmärrettynä siitä, mitä on tehty, niin että ihmiset eivät ole tekosyitä. Sillä vaikka he tunsivat Jumalan, he eivät ylistäneet Häntä Jumalana eivätkä kiittäneet Jumalaa, mutta heidän ajattelunsa oli turhaa ja heidän tyhmä sydämensä pimeytyi. "

Meidän on kunnioitettava ja kiitettävä Jumalaa, koska Hän on Jumala ja koska Hän on Luojamme. Lue myös Roomalaiskirjeen 1: 28 ja 31. Huomasin täällä jotain erittäin mielenkiintoista: että kun emme kunnioita Jumalaa ja Luojaa, meistä tulee "ymmärtämättömiä".

Jumalan kunnioittaminen on meidän vastuumme. Matteus 6: 9 sanoo: "Meidän Isämme, joka olet taivaassa pyhitetty, ole sinun nimesi." 6.Mooseksen kirjan 5: 4 sanoo: "Rakasta Herraa koko sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi." Matt.10: XNUMX: ssä, jossa Jeesus sanoo Saatanalle: ”Pois minusta, Saatana! Sillä on kirjoitettu: 'Palvele Herraa, Jumalaasi, ja palvele vain häntä.' "

Psalmi 100 muistuttaa meitä tästä, kun siinä sanotaan: "palvele Herraa iloisesti", "tiedä, että Herra itse on Jumala" ja jae 3: "Hän on tehnyt meidät eikä me itse". Jakeessa 3 sanotaan myös: "Me olemme Hänen kansaansa, Hänen laitumensa lampaita." Jakeessa 4 sanotaan: "Anna hänen porttinsa kiitoksella ja hovinsa ylistyksellä." Jakeessa 5 sanotaan: "Sillä Herra on hyvä, hänen rakkaudensa on ikuinen ja hänen uskollisuutensa kaikille sukupolville."

Roomalaisten tavoin se kehottaa meitä antamaan hänelle kiitoksia, kiitosta, kunniaa ja siunausta! Psalmi 103: 1 sanoo: "Siunaa Herraa, sieluni, ja kaikki siunaus siunatkoon Hänen pyhää nimeään." Psalmi 148: 5 on selkeä sanomalla: "Ylistetäänkö he Herraa käskemänsä ja heidät luotiin", ja jakeessa 11 kerrotaan meille, kenen tulisi kiittää häntä: "Kaikki maan kuninkaat ja kaikki kansat" ja jae 13 lisää: "Sillä yksin hänen nimensä on korotettu."

Jotta asiat olisivat korostuneempia, kolossalaiskirjeen 1:16 sanoo: "Kaikki on luotu Hänen kauttaan ja Hänen puolestaan" ja "Hän on kaiken edellä" ja Ilmestyskirjan 4:11 lisää: "Sinun iloksesi he ovat ja on luotu". Meidät on luotu Jumalalle, Häntä ei ole luotu meitä varten, meidän mielihyväämme tai meille, jotta saisimme mitä haluamme. Hän ei ole täällä palvelemaan meitä, mutta me palvelemme Häntä. Kuten Ilmestyskirjan 4:11 sanoo: "Sinä olet kelvollinen, Herramme ja Jumalamme, saamaan kunniaa, kunniaa ja kiitosta, sillä sinä olet luonut kaiken, sillä sinun tahtosi kautta ne on luotu ja heidän olemuksensa on." Meidän on palvottava Häntä. Psalmi 2:11 sanoo: "Palvele Herraa kunnioittavasti ja iloita vapisemalla." Katso myös 6.Mooseksen kirja 13:2 ja 29.Aikakirja 8: XNUMX.

Sanoit olevasi kuin Job, että "Jumala rakasti häntä aikaisemmin". Katsotaanpa Jumalan rakkauden luonnetta, jotta voit nähdä, että Hän ei lakkaa rakastamasta meitä riippumatta siitä, mitä teemme.

Ajatus siitä, että Jumala lakkaa rakastamasta meitä "mistä tahansa" syystä, on yleinen monien uskontojen keskuudessa. Oppikirjani, joka on ”William Evansin suuret raamatunopit”, puhuessani Jumalan rakkaudesta, sanoo: ”Kristinusko on todellakin ainoa uskonto, joka asettaa Korkeimman Olennon” Rakkaudeksi ”. Siinä esitetään muiden uskontojen jumalat vihaisina olentoina, jotka vaativat hyviä tekojamme rauhoittamaan heitä tai saamaan siunauksensa. "

Meillä on vain kaksi viitekohtaa rakkauden suhteen: 1) inhimillinen rakkaus ja 2) Jumalan rakkaus, kuten meille on osoitettu Raamatussa. Rakkaus on synnin puutteellinen. Se vaihtelee tai voi jopa loppua, kun Jumalan rakkaus on ikuinen. Emme voi edes ymmärtää tai ymmärtää Jumalan rakkautta. Jumala on rakkaus (I Joh. 4: 8).

Bancroftin ”Elemental Theology” -kirjassa, sivulla 61 rakkaudesta puhuttaessa, sanotaan: ”Rakkauden luonne antaa rakkaudelle luonnetta”. Tämä tarkoittaa, että Jumalan rakkaus on täydellinen, koska Jumala on täydellinen. (Ks. Matteus 5:48.) Jumala on pyhä, joten Hänen rakkautensa on puhdasta. Jumala on oikeudenmukainen, joten Hänen rakkautensa on oikeudenmukaista. Jumala ei koskaan muutu, joten hänen rakkautensa ei koskaan vaihdele, epäonnistu tai lakkaa. Korinttilaisille 13:11 kuvataan täydellinen rakkaus sanomalla: "Rakkaus ei koskaan häviä." Pelkästään Jumalalla on tällainen rakkaus. Lue psalmi 136. Jokaisessa jakeessa puhutaan Jumalan rakkaudellisuudesta sanomalla, että hänen rakkaudensa kestää ikuisesti. Lue Roomalaiskirjeen 8: 35-39, jossa sanotaan: "kuka voi erottaa meidät Kristuksen rakkaudesta? Pitäisikö ahdistus vai ahdistukset, vainot vai nälänhätä tai alastomuus vai vaara tai miekka? "

Jae 38 jatkaa: "Sillä olen vakuuttunut siitä, että kuolema, elämä, enkelit, ruhtinaskunnat, läsnä olevat tai tulevat asiat eivätkä voimat, korkeus, syvyys tai mikään muu luotu ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaus. " Jumala on rakkaus, joten hän ei voi olla rakastamatta meitä.

Jumala rakastaa kaikkia. Matteuksen 5:45 sanoo: "Hän saa aurinkonsa nousemaan ja putoamaan pahan ja hyvän päälle, ja lähettää sateen vanhurskaiden ja epävanhurskaiden päälle." Hän siunaa kaikkia, koska rakastaa kaikkia. Jaakobin kirje 1:17 sanoo: "Jokainen hyvä lahja ja jokainen täydellinen lahja on ylhäältä ja tulee valojen Isältä alas, jonka kanssa ei ole vaihtelua eikä kääntymisen varjoa." Psalmissa 145: 9 sanotaan: "Herra on hyvä kaikille; Hänellä on myötätunto kaikesta, mitä hän on tehnyt. " Joh. 3:16 sanoo: "Sillä Jumala on niin rakastanut maailmaa, että antoi ainosyntyisen Poikansa."

Entä pahat asiat. Jumala lupaa uskovalle, että "kaikki toimii yhdessä hyväksi niille, jotka rakastavat Jumalaa (Roomalaisille 8:28)". Jumala voi antaa asioiden tulla elämäämme, mutta olla varma, että Jumala on sallinut niiden vain erittäin hyvästä syystä, ei siksi, että Jumala on jossakin muodossa tai jostain syystä päättänyt muuttaa mielensä ja lopettaa meitä rakastamasta.
Jumala voi halutessaan sallia, että me kärsimme synnin seurauksista, mutta Hän voi myös päättää pitää meidät heiltä, ​​mutta aina Hänen syyt ovat peräisin rakkaudesta ja tarkoitus on meidän hyväksi.

RAKKAUDEN TARJOAMINEN PELASTUKSESTA

Raamattu sanoo, että Jumala vihaa syntiä. Katso osittainen luettelo Sananlaskut 6: 16-19. Mutta Jumala ei vihaa syntisiä (2.Timoteukselle 3: 4 ja 2). 3.Pietarin kirje 9: XNUMX sanoo: "Herra - - on kärsivällinen sinua kohtaan, ei halua sinun kadonneen, vaan kaikkien tekevän parannuksen."

Joten Jumala valmisti tien lunastuksellemme. Kun me teemme syntiä tai eksymme Jumalalta, Hän ei koskaan jätä meitä ja odottaa aina paluuta, Hän ei lakkaa rakastamasta meitä. Jumala antaa meille kertomuksen tuhlaajapojasta Luukkaan 15: 11-32: ssa havainnollistaakseen rakkauttaan meitä kohtaan, rakastavan isän iloitsemaan tottelemattoman poikansa paluusta. Kaikki ihmisisät eivät ole tällaisia, mutta taivaallinen Isämme toivottaa meidät aina tervetulleiksi. Jeesus sanoo Johanneksen 6:37: "Kaikki, mitä Isä minulle antaa, tulee minun luokseni; ja sitä, joka tulee minun luokseni, en aio ajaa ulos. " Joh. 3:16 sanoo: "Jumala rakasti maailmaa niin paljon." I Timoteuksen kirjeessä 2: 4 sanotaan, että Jumala "haluaa kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemisen". Efesolaisille 2: 4 & 5 sanotaan: "Mutta koska hän on rakkaasti meitä kohtaan, Jumala, joka on rikas armossa, teki meidät eläväksi Kristuksen kanssa silloinkin, kun olimme kuolleita rikkomuksissa - armosta olette pelastuneet."

Rakkauden suurin osoitus kaikkialla maailmassa on Jumalan järjestys pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme puolesta. Sinun täytyy lukea roomalaisten luvut 4 ja 5, joissa suuri osa Jumalan suunnitelmasta on selitetty. Roomalaiskirjeen 5: 8 ja 9 sanoo: ”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan, sillä kun me olimme syntisiä, Kristus kuoli puolestamme. Paljon enemmän silloin, kun hänet nyt on vanhurskautettu Hänen verellään, me pelastumme Jumalan vihasta Hänen kauttaan. " I Joh. 4: 9 ja 10 sanotaan: ”Näin Jumala osoitti rakkautensa keskuudessamme: Hän lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, jotta voimme elää Hänen kauttaan. Tämä ei ole rakkautta: emmekä rakastaneet Jumalaa, vaan että Hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa sovitusuhriksi syntiemme puolesta. "

Johanneksen 15:13 sanoo: "Suuremmalla rakkaudella ei ole ketään muuta kuin että hän antoi henkensä ystäviensä puolesta." Johanneksen kirje 3:16 sanoo: "Näin tiedämme, mikä on rakkaus: Jeesus Kristus antoi henkensä puolestamme ..." Tässä I Johanneksessa sanotaan: "Jumala on rakkaus (luku 4, jae 8). Se on kuka hän on. Tämä on lopullinen todiste Hänen rakkaudestaan.

Meidän on uskottava siihen, mitä Jumala sanoo - Hän rakastaa meitä. Ei ole väliä mitä meille tapahtuu tai miltä asiat näyttävät tällä hetkellä, Jumala pyytää meitä uskomaan Häneen ja Hänen rakkauteensa. David, jota kutsutaan ihmiseksi Jumalan sydämen mukaan, sanoo psalmissa 52: 8: "Luotan Jumalan katoamattomaan rakkauteen iankaikkisesti". I Johanneksen 4:16 pitäisi olla tavoitteemme. Ja olemme oppineet tuntemaan ja uskomaan sen rakkauden, joka Jumalalla on meitä kohtaan. Jumala on rakkaus, ja se, joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa ja Jumala pysyy hänessä. "

Jumalan perussuunnitelma

Tässä on Jumalan suunnitelma pelastaa meidät. 1) Olemme kaikki tehneet syntiä. Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo: "Kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta." Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Synnin palkka on kuolema." Jesajan 59: 2 sanoo: "Syntimme ovat erottaneet meidät Jumalasta."
2) Jumala on antanut tien. Joh. 3:16 sanoo: "Sillä Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen poikansa ..." Johanneksen 14: 6: ssa Jeesus sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä; kukaan ei tule Isän tykö, vaan minun kauttani. "

15.Korinttilaisille 1: 2 ja 3 "Tämä on Jumalan ilmainen pelastuslahja, evankeliumi, jonka esitin ja jonka kautta te pelastutte." Jakeessa 4 sanotaan: "Kristus kuoli syntiemme tähden" ja jae 26 jatkuu, "että hänet haudattiin ja että hänet herätettiin kolmantena päivänä". Matt. 28:2 (KJV) sanoo: "Tämä on minun vereni uudesta liitosta, joka vuodatetaan monien puolesta synnin anteeksiannosta." Pietarin kirjeessä 24:XNUMX (NASB) sanotaan: "Hän itse kantoi syntimme ruumiissamme ristillä."

3) Emme voi ansaita pelastustamme tekemällä hyviä tekoja. Efesolaisille 2: 8 & 9 sanotaan: "Sillä armosta te pelastut uskon kautta; eikä se itsestäsi, se on Jumalan lahja; ei työn tuloksena, kenenkään ei pitäisi ylpeillä. " Tituksen 3: 5: ssä sanotaan: "Mutta kun Jumalan, meidän Vapahtajamme, ystävällisyys ja rakkaus ihmistä kohtaan ilmaantui, ei vanhurskauden tekojen kautta, jotka olemme tehneet, vaan Hänen armostaan ​​Hän pelasti meidät ..." 2.Timoteukselle 2: 9 sanotaan: " joka on pelastanut meidät ja kutsunut meidät pyhään elämään - ei sen vuoksi, mitä olemme tehneet, vaan oman tarkoituksensa ja armonsa vuoksi. "

4) Kuinka Jumalan pelastus ja anteeksianto tehdään omaksi: Joh. 3:16 sanotaan: "Jokainen, joka uskoo häneen, ei hukku, vaan hänellä on ikuinen elämä". Johannes käyttää sanaa usko 50 kertaa pelkästään Johanneksen kirjassa selittääkseen, kuinka saada Jumalan ilmainen iankaikkisen elämän ja anteeksiantamisen lahja. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." Roomalaiskirjeen 10:13 sanoo: "Jokainen, joka huutaa Herran nimeä, pelastuu."

Anteeksianto

Siksi meillä on varmuus siitä, että syntimme annetaan anteeksi. Iankaikkinen elämä on lupaus "kaikille, jotka uskovat" ja "Jumala ei voi valehdella". Johanneksen 10:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku." Muista, että Joh. 1:12 sanoo: "Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi niille, jotka uskovat Hänen nimeensä." Se on luottamus, joka perustuu Hänen rakkauden, totuuden ja oikeudenmukaisuuden "luonteeseen".

Jos olet tullut Hänen luokseen ja vastaanottanut Kristuksen, olet pelastunut. Johanneksen 6:37 sanoo: "Minua, joka tulee minun luokseni, en minä karkota." Jos et ole pyytänyt häntä antamaan anteeksi ja hyväksynyt Kristuksen, voit tehdä sen juuri tällä hetkellä.
Jos uskot johonkin muuhun versioon siitä, kuka Jeesus on, ja johonkin muuhun versioon siitä, mitä Hän on tehnyt sinulle, kuin Raamatussa annettu, sinun on "muutettava mieltään" ja hyväksyttävä Jeesus, Jumalan Poika ja maailman Vapahtaja. . Muista, että Hän on ainoa tie Jumalan luokse (Joh. 14: 6).

Anteeksianto

Anteeksiannomme on kallis osa pelastustamme. Anteeksiannon tarkoitus on, että syntimme lähetetään pois ja Jumala ei muista niitä enää. Jesaja 38:17 sanoo: "Sinä olet asettanut kaikki minun syntini selkäsi taakse." Psalmissa 86: 5 sanotaan: "Sillä sinä Herra olet hyvä, valmis antamaan anteeksi ja runsaasti rakkaudessa kaikille, jotka sinua huutavat." Ks. Roomalaisille 10:13. Psalmissa 103: 12 sanotaan: "Sikäli kuin itä on lännestä, hän on toistaiseksi poistanut rikkomuksemme meiltä." Jeremia 31:39 sanoo: "Minä annan anteeksi heidän pahat tekonsa, enkä muista enää heidän syntiään."

Roomalaiskirjeessä 4: 7 ja 8 sanotaan: "Autuaita ovat ne, joiden laittomat teot on annettu anteeksi ja joiden syntit on peitetty. Siunattu on mies, jonka syntiä Herra ei ota huomioon. " Tämä on anteeksiantoa. Jos anteeksianto ei ole Jumalan lupaus, niin mistä löydät sen, sillä kuten olemme jo nähneet, et voi ansaita sitä.

Kolossalaiskirjeen 1:14 sanoo: "Kenessä meillä on lunastus, jopa syntien anteeksianto." Katso Apostolien teot 5: 30 ja 31; 13:38 ja 26:18. Kaikki nämä jakeet puhuvat anteeksiannosta osana pelastustamme. Apostolien teoissa 10:43 sanotaan: "Jokainen, joka uskoo häneen, saa syntinsä anteeksi Hänen nimensä kautta." Efesolaisille 1: 7 sanotaan myös tämä: "Kenessä meillä on lunastus Hänen veren kautta, syntien anteeksiantaminen Hänen armonsa rikkauden mukaan."

Jumalan on mahdotonta valehdella. Hän ei kykene siihen. Se ei ole mielivaltaista. Anteeksianto perustuu lupaukseen. Jos hyväksymme Kristuksen, meille annetaan anteeksi. Apostolien tekojen 10:34 sanoo: "Jumala ei kunnioita ihmisiä." NIV-käännös sanoo: "Jumala ei osoita suosiota."

Haluan sinun mennä 1 John 1iin osoittamaan, miten se koskee uskovia, jotka epäonnistuvat ja syntiä. Me olemme Hänen lapsensa ja ihmisen isämme tai tuhlaajapojan isä anteeksi, niin taivaallinen Isämme antaa meille anteeksi ja vastaanottaa meidät jälleen ja uudelleen.

Tiedämme, että synti erottaa meidät Jumalasta, joten synti erottaa meidät Jumalasta, vaikka olisimme Hänen lapsiaan. Se ei erota meitä Hänen rakkaudestaan, eikä tarkoita sitä, ettemme ole enää Hänen lapsiaan, mutta se rikkoo yhteys Häneen. Et voi luottaa tunteisiin täällä. Uskokaa vain Hänen sanaansa, että jos teet oikein, tunnusta, Hän on antanut sinulle anteeksi.

Olemme kuin lapset

Käytetään inhimillistä esimerkkiä. Kun pieni lapsi ei tottele ja joutuu kohtaamaan, hän voi peittää sen tai valehdella tai piiloutua vanhempiensa syyllisyyden takia. Hän voi kieltäytyä myöntämästä väärintekojaan. Hän on siten eronnut vanhemmistaan, koska hän pelkää heidän löytävän, mitä hän on tehnyt, ja pelkäävät, että he vihastuvat häneen tai rankaisevat häntä saatuaan tiedon. Lapsen läheisyys ja mukavuus vanhempiensa kanssa on rikki. Hän ei voi kokea turvallisuutta, hyväksymistä ja rakkautta, jota heillä on häntä kohtaan. Lapsesta on tullut kuin Aadam ja Eeva, jotka piileskelevät Eedenin puutarhassa.

Teemme saman taivaallisen Isämme kanssa. Kun teemme syntiä, tunnemme syyllisyyttä. Pelkäämme, että Hän rankaisee meitä, tai hän voi lopettaa rakastamisen tai hylätä meidät. Emme halua myöntää, että olemme väärässä. Yhteisömme Jumalan kanssa on rikki.

Jumala ei jätä meitä, hän on luvannut koskaan jättää meitä. Ks. Matt. 28:20, jossa sanotaan: "Ja minä olen varmasti kanssasi aina, aikakauden loppuun saakka." Piilotamme Häneltä. Emme voi todella piiloutua, koska Hän tietää ja näkee kaiken. Psalmissa 139: 7 sanotaan: "Mihin voin mennä Hengestäsi? Missä voin paeta läsnäolostasi? " Olemme kuin Aadam piiloutuessamme Jumalalta. Hän etsii meitä ja odottaa, että tulemme Hänen luokseen anteeksi, samoin kuin vanhemmat haluavat lapsen vain tunnustavan tottelemattomuutensa. Tätä taivaallinen Isämme haluaa. Hän odottaa antavansa meille anteeksi. Hän vie meidät aina takaisin.

Ihmisen isät saattavat lakata rakastamasta lasta, vaikka niin tapahtuu harvoin. Kuten olemme nähneet Jumalan kanssa, Hänen rakkautensa meitä kohtaan ei koskaan häviä, lakkaa. Hän rakastaa meitä ikuisella rakkaudella. Muista Roomalaiskirjeen 8: 38 ja 39. Muista, ettei mikään voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, emme lakkaa olemasta Hänen lapsiaan.

Kyllä, Jumala vihaa syntiä, ja kuten Jesajan 59: 2 sanoo, "sinun syntisi ovat eronneet sinun ja Jumalasi välillä, syntisi ovat peittäneet Hänen kasvonsa sinulta." Jakeessa 1 sanotaan: "Herran käsivarsi ei ole liian lyhyt pelastamiseksi eikä hänen korvansa liian tylsä ​​kuulemaan", mutta Psalmit 66:18 sanoo: "Jos minä pidän vääryyttä sydämessäni, Herra ei kuule minua . ”

I Joh. 2: 1 ja 2 sanotaan uskovalle: "Rakkaat lapseni, kirjoitan tämän sinulle, jotta et tekisi syntiä. Mutta jos joku tekee syntiä, meillä on yksi, joka puhuu Isälle puolustuksemme - Jeesus Kristus, Vanhurskas. " Uskovat voivat tehdä syntiä. Itse asiassa minä Joh. 1: 8 & 10 sanon: "Jos väitämme olevamme ilman syntiä, pettämme itsemme ja totuus ei ole meissä" ja "jos sanomme, ettemme ole tehneet syntiä, teemme Hänestä valehtelijan, ja Hänen sanansa on ei meissä. " Kun teemme syntiä, Jumala näyttää meille tien takaisin jakeeseen 9, jossa sanotaan: "Jos tunnustamme (tunnustamme) syntimme, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi syntimme ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä."

Meidän on päätettävä tunnustaa syntimme Jumalalle, joten jos emme kokea anteeksiantoa, se on meidän vikamme, ei Jumalan. Meidän valintamme on totella Jumalaa. Hänen lupauksensa on varma. Hän antaa meille anteeksi. Hän ei voi valehdella.

Job jakeilee Jumalan luonnetta

Katsotaan Jobia, koska sinä kasvatit hänet, ja katsotaan, mitä se todella opettaa meille Jumalasta ja suhteestamme Häneen. Monet ihmiset ymmärtävät väärin Jobin kirjan, sen kertomuksen ja käsitteet. Se voi olla yksi Raamatun väärinymmärretyistä kirjoista.

Yksi ensimmäisistä väärinkäsityksistä on olettaa, että kärsimys on aina tai suurimmaksi osaksi merkki Jumalan vihasta tekemäämme syntiin tai synteihin. Ilmeisesti siitä Jobin kolme ystävää olivat varmoja, mistä Jumala lopulta nuhteli heitä. (Palataan siihen myöhemmin.) Toinen on olettaa, että vauraus tai siunaukset ovat aina tai yleensä merkki siitä, että Jumala on tyytyväinen meihin. Väärä. Tämä on ihmisen käsitys, ajattelu, joka olettaa, että ansaitsemme Jumalan ystävällisyyden. Kysyin joltakin, mikä erottui heistä Jobin kirjasta, ja heidän vastauksensa oli: "Emme tiedä mitään." Kukaan ei tunnu varma kuka kirjoitti Jobin. Emme tiedä, että Job olisi koskaan ymmärtänyt kaiken tapahtuvan. Hänellä ei myöskään ollut Raamattua, kuten meillä.

Tätä kertomusta ei voi ymmärtää, ellei ymmärrä, mitä tapahtuu Jumalan ja Saatanan välillä ja sodasta vanhurskauden voimien tai seuraajien ja pahojen välillä. Saatana on kukistettu vihollinen Kristuksen ristin takia, mutta voitte sanoa, ettei häntä ole vielä otettu pidätykseen. Tässä maailmassa käydään edelleen taistelua ihmisten sieluista. Jumala on antanut meille Jobin kirjan ja monia muita kirjoituksia auttamaan meitä ymmärtämään.

Ensinnäkin, kuten totesin aiemmin, kaikki paha, kipu, sairaudet ja katastrofit johtuvat synnin pääsystä maailmaan. Jumala ei tee tai luo pahaa, mutta voi antaa katastrofien koettaa meitä. Mikään ei tule elämäämme ilman Hänen lupaansa, edes korjaamista tai antamista meidän kärsiä seurauksistamme tekemästä synnistä. Tämä tekee meistä vahvempia.

Jumala ei päätä mielivaltaisesti olla rakastamatta meitä. Rakkaus on hänen olemuksensa, mutta hän on myös pyhä ja oikeudenmukainen. Katsotaanpa asetusta. Luvussa 1: 6 ”Jumalan pojat” esittelivät itsensä Jumalalle, ja Saatana tuli heidän joukkoonsa. ”Jumalan pojat” ovat todennäköisesti enkeleitä, ehkä sekoitettu joukko niistä, jotka seurasivat Jumalaa ja jotka seurasivat Saatanaa. Saatana oli tullut vaeltaa ympäri maata. Tämä saa minut ajattelemaan Pietarin kirjeestä 5: 8, jossa sanotaan: "Teidän vihollisenne paholainen käy ympäriinsä kuin möly leijona ja etsii ketään syömään." Jumala osoittaa "palvelija Jobin", ja tässä on erittäin tärkeä asia. Hän sanoo, että Job on Hänen vanhurskas palvelijansa, ja on nuhteeton, oikeamielinen, pelkää Jumalaa ja kääntyy pahasta. Huomaa, että Jumala ei missään muualla syytä Jobia synnistä. Saatana sanoo, että ainoa syy, jonka Job seuraa Jumalaa, johtuu siitä, että Jumala on siunannut häntä ja että jos Jumala ottaisi nuo siunaukset pois, Job kiroaisi Jumalaa. Tässä on konflikti. Joten Jumala antaa sitten Saatanan ahdistaa Jobia koettelemaan rakkauttaan ja uskollisuuttaan itselleen. Lue luku 1: 21 ja 22. Job läpäisi tämän testin. Siinä sanotaan: "Kaikessa tässä Job ei tehnyt syntiä eikä syyttänyt Jumalaa." Luvussa 2 Saatana haastaa Jumalan uudelleen kokeilemaan Jobia. Jälleen Jumala antaa Saatanan vaivata Jobia. Job vastaa kohtaan 2:10, "otammeko me hyvät Jumalalta emmekä vastoinkäymisiä". Siinä sanotaan kohdassa 2:10: "Kaikessa tässä Job ei tehnyt syntiä huulillaan."

Huomaa, että Saatana ei voi tehdä mitään ilman Jumalan lupaa, ja Hän asettaa rajat. Uusi testamentti osoittaa tämän Luukkaan 22:31: ssä, jossa sanotaan: "Simon, Saatana on halunnut sinut." NASB sanoo näin: Saatana "vaati lupaa seuloa sinut vehnänä". Lue Efesolaisille 6: 11 ja 12. Se käskee meitä "pukeutumaan koko panssariin tai Jumalaan" ja "seisomaan paholaisen suunnitelmia vastaan. Sillä taistelumme ei ole lihaa ja verta, vaan hallitsijoita, viranomaisia, tämän pimeän maailman voimia ja pahojen hengellisiä voimia vastaan ​​taivaallisessa maailmassa. " Ole selvä. Kaikessa tässä Job ei ollut tehnyt syntiä. Olemme taistelussa.

Palaa nyt kohtaan Pietarin kirje 5: 8 ja lue eteenpäin. Se selittää pohjimmiltaan Jobin kirjan. Siinä sanotaan: "Mutta vastustakaa häntä (paholaista), lujasti uskossa, tietäen, että veljet, jotka ovat maailmassa, kokevat samat kärsimyksen kokemukset. Kun olet kärsinyt vähän aikaa, kaiken armon Jumala, joka on kutsunut sinut iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, täydentää, vahvistaa, vahvistaa ja vahvistaa sinut. " Tämä on vahva syy kärsimykseen sekä se tosiasia, että kärsimys on osa taistelua. Jos meitä ei koskaan yritettäisi, meitä vain ruokittaisiin lusikalla eikä koskaan kypsyisi. Testauksessa meistä tulee vahvempia ja näemme tietämyksemme Jumalasta lisääntyvän, näemme kuka Jumala on uusilla tavoilla ja suhteemme Häneen vahvistuu.

Roomalaiskirjeen 1:17: ssä sanotaan: "Vanhurskaat elävät uskosta". Heprealaiskirjeen 11: 6 sanoo: "Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa". 2.Korinttolaiskirjeen 5: 7: ssä sanotaan: "Vaellamme uskon, ei näön kautta". Emme ehkä ymmärrä tätä, mutta se on tosiasia. Meidän on luotettava tähän kaikkeen Jumalaan, kaikkiin kärsimyksiin, jotka hän sallii.

Saatanan kaatumisen jälkeen (lue Hesekiel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Ilmestys 12:10.) Tämä ristiriita on ollut olemassa ja Saatana haluaa kääntää meidät kaikki Jumalasta. Saatana yritti jopa houkutella Jeesusta epäluottamaan Isäänsä (Matt.4: 1-11). Se alkoi Eevasta puutarhassa. Huomaa, että Saatana houkutteli häntä saamalla hänet kyseenalaistamaan Jumalan luonteen, Hänen rakkautensa ja huolensa hänestä. Saatana vihjasi, että Jumala peitti jotain hyvää häneltä ja että hän ei ollut rakastava ja epäoikeudenmukainen. Saatana yrittää aina vallata Jumalan valtakunnan ja kääntää kansansa häntä vastaan.

Meidän on nähtävä Jobin ja meidän kärsimyksemme tämän "sodan" valossa, jossa Saatana yrittää jatkuvasti houkutella meitä vaihtamaan puolta ja erottamaan meidät Jumalasta. Muista, että Jumala julisti Jobin vanhurskaaksi ja moitteettomaksi. Työssä ei toistaiseksi ole merkkejä synnin syytteestä. Jumala ei sallinut tätä kärsimystä sen vuoksi, mitä Job oli tehnyt. Hän ei tuominnut häntä, vihainen häneen eikä ollut lakannut rakastamasta häntä.

Nyt Jobin ystävät, jotka ilmeisesti uskovat kärsimyksen johtuvan synnistä, tulevat kuvaan. Voin viitata vain siihen, mitä Jumala sanoo heistä, ja sanoa, että ole varovainen, ettet tuomitse muita, kuten he tuomitsivat Jobin. Jumala nuhteli heitä. Job 42: 7 ja 8 sanoo: "Sen jälkeen kun Herra oli sanonut nämä Jobille, hän sanoi temanilaiselle Elifasille:" Minä olen vihainen sinua ja sinun kahta ystävääsi kohtaan, koska et ole puhunut minusta, mikä on oikein kuin palvelijani Jobilla on . Ota siis seitsemän sonnia ja seitsemän oinasta ja mene palvelijani Jobin tykö ja uhraa itsellesi polttouhri. Palvelijani Job rukoilee sinun puolestasi, ja minä hyväksyn hänen rukouksensa enkä käsittele sinua rumuuden mukaan. Et ole puhunut minusta, mikä on oikein, kuten palvelijallani Jobilla on. ”” Jumala vihastui heihin heidän tekojensa puolesta ja käski uhrata uhrin Jumalalle. Huomaa, että Jumala sai heidät menemään Jobin luokse ja pyytämään Jobia rukoilemaan heidän puolestaan, koska he eivät olleet puhuneet totuutta hänestä niin kuin Job oli.

Kaikessa heidän vuoropuhelussaan (3: 1–31: 40) Jumala oli hiljaa. Kysyit Jumalan olevan hiljaa sinulle. Se ei todellakaan sano, miksi Jumala oli niin hiljaa. Joskus Hän saattaa vain odottaa meidän luottavan Häneen, vaeltavansa uskossa tai todella etsivän vastausta mahdollisesti Raamatusta, tai vain olla hiljaa ja miettiä asioita.

Katsotaanpa taaksepäin, mitä Jobista on tullut. Job on kamppaillut niin kutsuttujen ystäviensä kritiikistä, jotka ovat päättäneet osoittaa, että vastoinkäymiset johtuvat synnistä (Job 4: 7 ja 8). Tiedämme, että viimeisissä luvuissa Jumala nuhtelee Jobia. Miksi? Mitä Job tekee väärin? Miksi Jumala tekee tämän? Näyttää siltä, ​​ettei Jobin uskoa olisi testattu. Nyt se on testattu ankarasti, todennäköisesti enemmän kuin useimmat meistä koskaan tulevat. Uskon, että osa tätä kokeilua on hänen "ystäviensä" tuomitseminen. Kokemukseni ja havaintoni mukaan luulen, että tuomio ja tuomitseminen muilta uskovilta on suuri koettelemus ja masennus. Muista Jumalan sana, jonka mukaan ei pidä tuomita (Roomalaisille 14:10). Pikemminkin se opettaa meitä "rohkaisemaan toisiamme" (Heprealaisille 3:13).

Vaikka Jumala tuomitsee syntimme ja se on yksi mahdollinen syy kärsimyksille, se ei ole aina syy, kuten "ystävät" viittasivat. Ilmeisen synnin näkeminen on yksi asia, olettaen että se on toinen. Tavoitteena on palauttaminen, ei repiminen ja tuomitseminen. Job vihastuu Jumalaan ja Hänen hiljaisuuteensa ja alkaa kyseenalaistaa Jumalaa ja vaatia vastauksia. Hän alkaa perustella vihansa.

Luvussa 27: 6 Job sanoo: "Minä säilytän vanhurskauteni." Myöhemmin Jumala sanoo, että Job teki tämän syyttämällä Jumalaa (Job 40: 8). Luvussa 29 Job epäilee, viitaten siihen, että Jumala siunasi häntä menneessä ajassa ja sanoi, ettei Jumala ole enää hänen kanssaan. Se on melkein kuin hän sanoisi Jumalan aiemmin rakastaneen häntä. Muista, että Matt. 28:20 sanoo, että tämä ei pidä paikkaansa, koska Jumala antaa tämän lupauksen: "Ja minä olen aina kanssasi, aina ajan loppuun asti." Heprealaiskirjeen 13: 5 sanoo: "En koskaan jätä sinua eikä hylkää sinua." Jumala ei koskaan jättänyt Jobia ja lopulta puhui hänelle samalla tavalla kuin Aadamin ja Eevan kanssa.

Meidän on opittava jatkamaan vaeltamista uskon kautta - ei näön (tai tunteiden) kautta ja luottamaan Hänen lupauksiinsa, vaikka emme voi "tuntea" Hänen läsnäoloa emmekä ole vielä saaneet vastausta rukouksiimme. Jobissa 30:20 Job sanoo: "Oi Jumala, et vastaa minulle." Nyt hän alkaa valittaa. Luvussa 31 Job syyttää Jumalaa siitä, ettei hän kuuntele häntä ja sanoo, että hän väittäisi ja puolustaisi vanhurskauttaan Jumalan edessä, jos vain Jumala kuuntelisi (Job 31:35). Lue Jobin 31: 6. Luvussa 23: 1-5 Job valittaa myös Jumalalle, koska hän ei vastaa. Jumala on hiljaa - hän sanoo, että Jumala ei anna hänelle syytä siihen, mitä hän on tehnyt. Jumalan ei tarvitse vastata Jobille tai meille. Emme todellakaan voi vaatia mitään Jumalalta. Katso, mitä Jumala sanoo Jobille, kun Jumala puhuu. Job 38: 1 sanoo: "Kuka tämä on, joka puhuu tietämättä?" Job 40: 2 (NASB) sanoo: "Wii, kun vianetsintä taistelee Kaikkivaltiaan kanssa?" Jobissa 40: 1 ja 2 (NIV) Jumala sanoo, että Job "kiistää", "korjaa" ja "syyttää" Häntä. Jumala kääntää Jobin sanan kääntämällä vaatimaan Jobin vastaamaan kysymyksiinsä. Jae 3 sanoo: "Minä kuulustelen sinua ja sinä vastaat minulle." Luvussa 40: 8 Jumala sanoo: ”Hävittäisittekö minun oikeudenmukaisuuttani? Tuomitsisitko minut oikeuttamaan itsesi? " Kuka vaatii mitä ja keneltä?

Sitten Jumala haastaa Jobin jälleen voimallaan Luojana, johon ei ole vastausta. Jumala sanoo lähinnä: "Minä olen Jumala, minä olen Luoja, älä häpäise sitä, kuka olen. Älä kyseenalaista rakkauteni, oikeudenmukaisuuttani, sillä MINÄ OLEN JUMALA, Luoja. "
Jumala ei sano, että Jobia rangaistiin menneestä synnistä, mutta hän sanoo: "Älä kyseenalaista minua, sillä minä yksin olen Jumala." Meillä ei ole minkäänlaista mahdollisuutta vaatia Jumalaa. Hän yksin on suvereeni. Muista, että Jumala haluaa meidän uskovan Häneen. Usko miellyttää Häntä. Kun Jumala kertoo meille olevansa oikeudenmukainen ja rakastava, Hän haluaa meidän uskovan Häneen. Jumalan vastaus ei jättänyt Jobille vastausta tai turvautumista, vaan tehdä parannus ja palvoa.

Jobin 42: 3: ssa Jobin sanotaan sanovan: "Varmasti puhuin asioista, joita en ymmärtänyt, jotka ovat ihanaa tietää minun." Jobissa 40: 4 (NIV) Job sanoo: "Minä olen kelvoton". NASB sanoo: "Olen merkityksetön." Jobissa 40: 5 Job sanoo: "Minulla ei ole vastausta", ja Jobin 42: 5: ssä hän sanoo: "Korvani olivat kuulleet sinusta, mutta nyt silmäni ovat nähneet sinut." Sitten hän sanoo: "halveksin itseäni ja parannan tomua ja tuhkaa." Hänellä on nyt paljon suurempi ymmärrys Jumalasta, oikeasta.

Jumala on aina valmis antamaan anteeksi rikkomuksemme. Me kaikki epäonnistumme ja emme luota joskus Jumalaan. Ajattele joitain Raamatun ihmisiä, jotka epäonnistuivat jossain vaiheessa Jumalan kanssa käymissään, kuten Mooses, Abraham, Elia tai Joona tai jotka ymmärsivät väärin, mitä Jumala teki Naomina, josta tuli katkera ja miten Pietarista, joka kielsi Kristuksen. Lopettiiko Jumala rakastaa heitä? Ei! Hän oli kärsivällinen, pitkämielinen, armollinen ja anteeksiantava.

Kuri

On totta, että Jumala vihaa syntiä, ja samoin kuin ihmisisämme, Hän kurinpitaa ja korjaa meitä, jos jatkamme syntiä. Hän voi käyttää olosuhteita arvioidakseen meitä, mutta Hänen tarkoituksenaan on vanhempana ja rakkaudestaan ​​meitä kohtaan palauttaa yhteys yhteisöön itsensä kanssa. Hän on kärsivällinen ja pitkämielinen, armollinen ja valmis antamaan anteeksi. Ihmisen isän tavoin Hän haluaa meidän "kasvavan" ja olevan vanhurskaita ja kypsiä. Jos Hän ei kurittaisi meitä, me olisimme hemmoteltuja, kypsymättömiä lapsia.

Hän saattaa myös antaa meidän kärsiä syntimme seurauksista, mutta Hän ei kiellä meitä eikä lakkaa rakastamasta meitä. Jos vastaamme oikein ja tunnustamme syntimme ja pyydämme Häntä auttamaan meitä muuttumaan, meistä tulee enemmän Isämme kaltaisia. Heprealaiskirjeen 12: 5: ssä sanotaan: "Poikani, älä valaise (halveksi) Herran kurinalaisuutta äläkä menetä sydäntäsi, kun Hän nuhtelee sinua, koska Herra kurinpitaa niitä, joita rakastaa, ja rankaisee kaikkia, jotka hän hyväksyy pojaksi." Jakeessa 7 sanotaan: "Kenelle Herra rakastaa, se kuria. Sillä mitä poika ei ole kurinalainen "ja jakeessa 9 sanotaan:" Lisäksi meillä kaikilla on ollut ihmisisää, jotka kurittivat meitä ja kunnioitimme heitä siitä. Kuinka paljon enemmän meidän tulisi alistua henkemme Isälle ja elää. " Jakeessa 10 sanotaan: "Jumala kuria meitä hyväksi, jotta voimme olla osallisina Hänen pyhyydestään."

"Mikään kurinalaisuus ei vaikuta tuolloin miellyttävältä, mutta tuskalliselta, mutta se tuottaa satoa vanhurskautta ja rauhaa niille, joita se on kouluttanut."

Jumala kurittaa meitä tekemään meistä vahvempia. Vaikka Job ei koskaan kiistänyt Jumalaa, hän epäilee Jumalaa ja sanoi, että Jumala oli epäoikeudenmukainen, mutta kun Jumala nuhteli häntä, hän teki parannuksen ja tunnusti hänen syynsä ja Jumala palautti hänet. Työ vastasi oikein. Toiset kuten Daavid ja Pietari epäonnistuivat, mutta Jumala myös palautti heidät.

Jesajan 55: 7: ssä sanotaan: "Antakaa jumalattoman hylätä tiensä ja epävanhurskaan miehen ajatuksensa, ja antakoon hänen palata Herran tykö, sillä hän armahtaa häntä ja armahtaa runsaasti (NIV sanoo vapaasti)."

Jos olet koskaan pudonnut tai epäonnistunut, käytä vain 1 John 1: 9 ja tunnista synninne, kuten David ja Pietari tekivät ja kuten Job teki. Hän antaa anteeksi, Hän lupaa. Ihmisten isät korjaavat lapsensa, mutta he voivat tehdä virheitä. Jumala ei. Hän on kaikki tietoinen. Hän on täydellinen. Hän on oikeudenmukainen ja Hän rakastaa sinua.

Miksi Jumala on hiljainen

Esitit kysymyksen, miksi Jumala oli hiljaa rukoillessasi. Jumala oli hiljaa testatessaan myös Jobia. Syitä ei ole annettu, mutta voimme antaa vain arvailuja. Ehkä Hän tarvitsi vain koko pelattavan asian näyttääkseen Saatanalle totuuden, tai ehkä hänen työnsä Jobin sydämessä ei ollut vielä kesken. Ehkä emme ole vielä valmiita vastaukseen. Jumala on ainoa, joka tietää, meidän on vain luotettava Häneen.

Psalmi 66:18 antaa toisen vastauksen rukousta koskevassa kohdassa: "Jos minä pidän vääryyttä sydämessäni, Herra ei kuule minua." Job teki tämän. Hän lopetti luottamuksen ja alkoi kuulustella. Tämä voi päteä myös meihin.
Voi olla myös muita syitä. Hän saattaa vain yrittää saada sinut luottamaan, kävelemään uskossa, ei näön, kokemusten tai tunteiden kautta. Hänen hiljaisuus pakottaa meidät luottamaan ja etsimään Häntä. Se pakottaa meidät myös olemaan pitkäjänteisiä rukouksessa. Sitten opimme, että todella Jumala on se, joka antaa meille vastauksemme ja opettaa meitä olemaan kiitollisia ja arvostamaan kaikkea mitä Hän tekee meille. Se opettaa meille, että Hän on kaikkien siunausten lähde. Muista Jaakobin kirjeen 1:17: ”Jokainen hyvä ja täydellinen lahja on ylhäältä, taivaallisten valojen Isältä, joka ei muutu kuin varjojen siirtyminen. ”Kuten Jobin kohdalla, emme ehkä koskaan tiedä miksi. Voimme, kuten Jobinkin kohdalla, vain tunnistaa kuka Jumala on, että Hän on Luojamme, emmekä me Hänen. Hän ei ole palvelijamme, jolle voimme tulla ja vaatia tarpeidemme ja toiveidemme täyttämistä. Hänen ei tarvitse edes perustella toimintaansa, vaikka monta kertaa hän tekeekin. Meidän on kunnioitettava ja palvottava Häntä, sillä Hän on Jumala.

Jumala haluaa meidän pääsevän Hänen luokseen vapaasti ja rohkeasti, mutta kunnioittavasti ja nöyrästi. Hän näkee ja kuulee kaikki tarpeet ja pyynnöt ennen kuin pyydämme, joten ihmiset kysyvät: "Miksi kysyä, miksi rukoilla?" Luulen, että pyydämme ja rukoilemme, jotta tajuamme, että Hän on siellä ja Hän on todellinen ja Hän kuulee ja vastaa meihin, koska rakastaa meitä. Hän on niin hyvä. Kuten Roomalaiskirjeen 8:28 sanoo, Hän tekee aina sen, mikä on parasta meille.

Toinen syy, miksi emme saa pyyntöämme, on se, että emme pyydä Hänen tahtonsa tekemistä, tai emme pyydä Hänen kirjoitetun tahtonsa mukaisesti, kuten Jumalan sanassa ilmoitetaan. Johanneksen kirje 5:14 sanoo: "Ja jos pyydämme jotain hänen tahtonsa mukaan, tiedämme, että Hän kuulee meidät ... tiedämme, että meillä on pyyntö, jonka olemme pyytäneet häneltä." Muista, että Jeesus rukoili: "Ei ole minun tahtoni vaan sinun." Katso myös Matteus 6:10, Herran rukous. Se opettaa meitä rukoilemaan: "Sinun tahtosi tapahtuu maan päällä kuin taivaassa."
Katso Jaakobin kirje 4: 2 saadaksesi lisää syitä vastauksettomaan rukoukseen. Siinä sanotaan: "Sinulla ei ole, koska et kysy." Emme yksinkertaisesti vaivaudu rukoilemaan ja pyytämään. Se jatkuu jakeessa kolme: "Kysyt ja et saa, koska kysyt väärillä motiiveilla (KJV sanoo kysy väärin), jotta voit käyttää sitä omien himoidesi mukaan." Tämä tarkoittaa, että olemme itsekkäitä. Joku sanoi, että käytämme Jumalaa henkilökohtaisena myyntiautomaattina.

Ehkä sinun pitäisi tutkia rukousaihetta pelkästään Raamatusta, ei jotain kirjaa tai ihmissuhde-ideoita rukouksesta. Emme voi ansaita tai vaatia mitään Jumalalta. Elämme maailmassa, joka asettaa itsensä etusijalle ja suhtaudumme Jumalaan samalla tavalla kuin muut ihmiset, vaadimme, että he asettavat meidät etusijalle ja antavat meille mitä haluamme. Haluamme Jumalan palvelevan meitä. Jumala haluaa, että tulemme Hänen luokseen pyyntöjen, ei vaatimusten kanssa.

Filippiläisille 4: 6 sanotaan: "Älä ole huolissasi mistään, mutta kaikessa rukoilemalla ja anomalla, kiittämällä, anna pyyntösi ilmoittaa Jumalalle." Minä Pietarin kirje 5: 6 sanoo: "Nöyrtykää siis Jumalan voimallisen käden alla, jotta hän nostaisi teidät oikeaan aikaan." Miika 6: 8 sanoo: ”Hän on osoittanut sinulle, oi ihminen, mikä on hyvää. Ja mitä Herra vaatii sinulta? Toimia oikeudenmukaisesti, rakastaa armoa ja vaeltaa nöyrästi Jumalasi kanssa. "

Yhteenveto

Jobilla on paljon opittavaa. Jobin ensimmäinen vastaus koettelemukseen oli usko (Job 1:21). Raamattu sanoo, että meidän tulisi "vaeltaa uskon eikä näön kautta" (2. Kor. 5: 7). Luota Jumalan oikeudenmukaisuuteen, oikeudenmukaisuuteen ja rakkauteen. Jos kyseenalaistamme Jumalaa, asetamme itsemme Jumalan yläpuolelle ja teemme itsemme Jumalaksi. Teemme itsestämme kaiken maan tuomarin tuomarin. Meillä kaikilla on kysyttävää, mutta meidän on kunnioitettava Jumalaa Jumalana ja kun epäonnistumme Jobin tavoin, meidän on tehtävä parannus, mikä tarkoittaa "mielemme muuttamista" kuten Job teki, saada uusi näkökulma Kuka Jumala on - Kaikkivaltias Luoja ja palvovat häntä kuten Job. Meidän on tunnustettava, että on väärin tuomita Jumalaa. Jumalan ”luonto” ei ole koskaan vaarassa. Et voi päättää, kuka Jumala on tai mitä hänen pitäisi tehdä. Et voi millään tavalla muuttaa Jumalaa.

Jaakobin kirje 1: 23 ja 24 sanoo, että Jumalan sana on kuin peili. Siinä sanotaan: "Jokainen, joka kuuntelee sanaa, mutta ei tee sitä, mitä siinä sanotaan, on kuin mies, joka katsoo kasvojaan peiliin ja katsonut itseään menee pois ja unohtaa heti miltä hän näyttää." Olet sanonut, että Jumala lakkasi rakastamasta Jobia ja sinua. On selvää, että Hän ei tehnyt niin ja Jumalan sanassa sanotaan, että Hänen rakkautensa on ikuinen eikä petä. Olet kuitenkin ollut täsmälleen Jobin kaltainen siinä mielessä, että olet "pimentänyt Hänen neuvonsa". Luulen, että tämä tarkoittaa sitä, että olet "heikentänyt" Häntä, Hänen viisauttaan, tarkoitustaan, oikeudenmukaisuuttaan, tuomioitaan ja Hänen rakkauttaan. Sinä, kuten Job, "etsit vikaa" Jumalasta.

Katso itseäsi selkeästi ”Jobin” peilistä. Oletko sinä yksi "vialla" kuten Job oli? Kuten Jobin kohdalla, Jumala on aina valmis antamaan anteeksi, jos tunnustamme syyllisyytemme (1. Joh. 9: XNUMX). Hän tietää, että olemme ihmisiä. Jumalan miellyttäminen koskee uskoa. Jumala, jonka muodostat mielessäsi, ei ole todellinen, vain Jumala Raamatussa on todellinen.

Muista tarinan alussa, että Saatana esiintyi suuren joukon enkeleitä. Raamattu opettaa, että enkelit oppivat Jumalasta meiltä (Efesolaisille 3: 10 & 11). Muista myös, että meneillään on suuri konflikti.
Kun "häpäisemme Jumalaa", kun kutsumme Jumalaa epäoikeudenmukaiseksi, epäoikeudenmukaiseksi ja rakastamattomaksi, me häpäisemme Häntä kaikkien enkeleiden edessä. Kutsumme Jumalaa valehtelijaksi. Muista Saatana, Eedenin puutarhassa, joka häpäisi Jumalaa Eevalle tarkoittaen, että Hän oli epäoikeudenmukainen, epäoikeudenmukainen ja rakastamaton. Job teki lopulta saman ja niin me. Häväistämme Jumalaa maailman ja enkelien edessä. Sen sijaan meidän on kunnioitettava Häntä. Kenen puolella olemme? Valinta on yksin meidän.

Job teki valintansa, hän katui eli muutti mieltään siitä, kuka Jumala oli, hän sai paremman käsityksen Jumalasta ja siitä, kuka hän oli suhteessa Jumalaan. Hän sanoi luvun 42 jakeista 3 ja 5: ”Varmasti puhuin asioista, joita en ymmärtänyt, asioista, jotka olivat liian ihania, jotta voisin tietää ... mutta nyt silmäni ovat nähneet sinut. Siksi halveksin itseäni ja parannan pölyä ja tuhkaa. " Job tunnisti, että hän oli "taistellut" Kaikkivaltiaan kanssa, eikä se ollut hänen paikkansa.

Katso tarinan loppua. Jumala hyväksyi tunnustuksensa, palautti hänet ja siunasi hänet kaksinkertaisesti. Job 42: 10 & 12 sanoo: "Herra sai hänet jälleen menestymään ja antoi hänelle kaksi kertaa enemmän kuin hänellä oli aikaisemmin ... Herra siunasi Jobin loppuelämän enemmän kuin ensimmäisen."

Jos vaadimme Jumalalta ja kiistelemme ja "ajattelemme ilman tietoa", meidänkin on pyydettävä Jumalaa antamaan anteeksi ja "vaeltamaan nöyrästi Jumalan edessä" (Miika 6: 8). Tämä alkaa tunnistamalla, kuka Hän on suhteessa itseemme, ja uskomalla totuuteen, kuten Job teki. Roomalaiskirjeen 8: 28: een perustuva suosittu kuoro sanoo: "Hän tekee kaiken hyväksi." Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että kärsimyksellä on jumalallinen tarkoitus, ja jos se on kurinalainen meille, se on meidän hyväksi. I Johanneksen kirjeen 1: 7: ssä sanotaan "vaeltaa valossa", mikä on Hänen ilmoitettu Sanansa, Jumalan Sana.

Raamatussa juutalainen on Aabrahamin jälkeläinen Iisakin ja Jaakobin kautta. Heille annettiin monia erityisiä lupauksia, ja heidät tuomittiin ankarasti, kun he tekivät syntiä. Jeesus oli ihmiskunnassaan juutalainen, kuten kaikki XNUMX apostolia. Jokaisen Raamatun kirjan lukuun ottamatta Luukkaan ja Apostolien tekoa ja mahdollisesti heprealaisia ​​kirjoitti juutalainen.

Genesis 12: 1-3 Herra oli sanonut Abramille: "Mene maastasi, kansasi ja isäsi perheestä maahan, jonka minä sinulle näytän. Teen sinusta suuren maan, ja siunaan sinua; Teen nimestäsi upean, ja sinä olet siunaus. Siunaan niitä, jotka siunaavat sinua, ja joka kiroaa sinua, kiron; ja kaikki maan päällä olevat ihmiset siunataan sinussa. "

Genesis 13: 14-17 Herra sanoi Abramille sen jälkeen, kun Lot oli eronnut hänestä: "Katso ympärillesi missä olet, pohjoiseen ja etelään, itään ja länteen. Kaikki maat, jotka näet, annan sinulle ja sinun jälkeläisille ikuisesti. Teen teidän jälkeläisistä kuin maan pölystä, jotta jos joku pystyisi laskemaan pölyn, niin jälkeläiset voitaisiin laskea. Mene, kävele maan pituuden ja leveyden läpi, sillä minä annan sen sinulle. "
17. Moos. 5: XNUMX ”Sinua ei enää kutsuta nimellä Abram; sinun nimesi on Abraham, sillä minä olen sinusta tehnyt monien kansakuntien isän. ”

Puhuessaan Jaakobille, Iisak sanoi 27. Moos. 29: XNUMXb: "Kiroatkoon ne, jotka kirotvat teidät, ja ne, jotka siunaavat teitä."

Genesis 35:10 Jumala sanoi hänelle: "Sinun nimesi on Jaakob, mutta sinua ei enää kutsuta Jaakobiksi; sinun nimesi on Israel. ” Niin hän nimitti hänelle Israelin. Ja Jumala sanoi hänelle: "Minä olen Kaikkivaltias Jumala; olla hedelmällinen ja kasvaa. Kansakunta ja kansakuntien yhteisö tulee teiltä, ​​ja kuninkaat ovat jälkeläistenne joukossa. Sen maan, jonka minä annoin Abrahamille ja Iisakille, annan myös sinulle, ja annan tämän maan jälkeläisillesi jälkikäteen. "

Juutalainen nimi tulee Juudan heimosta, joka oli juutalaisista heimoista näkyvin, kun juutalaiset palasivat Pyhälle maalle Babylonian vankeuden jälkeen.

Juutalaisten keskuudessa on nykyään erimielisyyttä siitä, kuka todella on juutalainen, mutta jos kolme ihmisen isovanhemmista olisi juutalaisia ​​tai jos henkilö olisi muodollisesti muuttunut juutalaiseksi, melkein kaikki juutalaiset tunnustaisivat henkilön juutalaiseksi.

Paavi on yksinkertaisesti kuka tahansa, joka ei ole juutalainen, mukaan lukien kaikki muut Abrahamin jälkeläiset kuin Iisak ja Jaakob.

Vaikka Jumala antoi juutalaisille monia lupauksia, pelastus (syntien anteeksianto ja ikuisuuden viettäminen Jumalan kanssa) ei kuulu niihin. Jokainen juutalainen ja kaikki pakanat on pelastettava tunnustamalla, että he ovat tehneet syntiä, uskomalla evankeliumiin ja hyväksymällä Jeesuksen Vapahtajaksi. Korinttilaisille 15: 2-4 sanotaan: "Tämän evankeliumin kautta te pelastutte ... Sillä mitä sain, välitin teille ensiarvoisen tärkeän: että Kristus kuoli syntiemme tähden Raamatun mukaan, että hänet haudattiin, että hän oli herätettiin kolmantena päivänä Raamatun mukaan ”

Pietari puhui juutalaisten johtajien ryhmälle sanoessaan Apostolien teot 4:12: "Pelastusta ei löydy mistään muusta, sillä ihmiskunnalle ei ole annettu taivaan alla muuta nimeä, jolla meidän on pelastettava."

Jotta todella ymmärtäisit, mikä on Valkoisen Valtaistuimen Tuomio ja milloin se tapahtuu, on tiedettävä pieni historia. Rakastan Raamattua ja historiaa, koska Raamattu on historiaa. Raamattu koskee myös tulevaisuutta, Jumala kertoo meille maailman tulevaisuuden ennustusten avulla. Se on todellista. Se on totta. Sinun tarvitsee vain nähdä ennustukset jo täyttyneenä nähdäksesi, että se on totta. Oli ennustuksia siitä, mikä oli Israelin pian tuleva tulevaisuus, heidän kaukaisen tulevaisuutensa, ja profetioita Jeesuksesta Messiaasta, jotka olivat hyvin tarkkoja. Oli ennustuksia jo tapahtuneista tapahtumista ja tapahtumista, joita on tapahtunut sen jälkeen, kun Jeesus nousi taivaaseen, ja jopa tapahtumista, joita on tapahtunut elämämme aikana.

Raamattu ennustaa monissa paikoissa myös tulevaisuudessa tapahtuvia tapahtumia, joista osaa on laajennettu Ilmestyskirjassa tai jotka johtavat Johanneksen ennustamiin tapahtumiin, joista osa on jo tapahtunut. Tässä on joitain luettavia kirjoituksia, jotka koskevat sekä jo toteutuneita ennustuksia että vielä tulevia tapahtumia: Hesekielin luvut 38 ja 39; Danielin luvut 2, 7 ja 9; Sakarjan luvut 12 ja 14 ja Roomalaisille 11: 26-32, vain muutama mainitsemaan. Tässä on muutamia historiallisia tapahtumia, jotka on ennustettu Vanhassa tai Uudessa testamentissa ja jotka ovat jo tapahtuneet. Esimerkiksi on ennustuksia Israelin leviämisestä Babyloniin ja myöhemmästä maailmanlaajuisesta leviämisestä. Ennustetaan myös Israelin kokoamista uudelleen Pyhälle Maalle ja Israelin jälleen kansakunnaksi tulemista. Toisen temppelin tuho on ennustettu Danielin luvussa 9. Daniel kuvaa myös uusbabylonialaista, medo-persialaista, kreikkalaista (Aleksanteri Suuri) ja Rooman valtakuntaa ja puhuu tulevista kansakunnista koostuvasta konfederaatiosta. pois vanhasta Rooman valtakunnasta. Tästä tulee Antikristus (Ilmestyspeto), joka Saatanan (lohikäärme) voiman kautta hallitsee tätä liittolaisuutta ja nousee itse Jumalaa ja hänen Poikaansa ja Israelia ja niitä vastaan, jotka seuraavat Jeesusta. Tämä johtaa meidät Ilmestyskirjaan, jossa kuvataan ja laajennetaan näitä tapahtumia ja sanotaan, että Jumala lopulta tuhoaa vihollisensa ja luo ”uudet taivaat ja maan”, jossa Jeesus tulee hallitsemaan ikuisesti niiden kanssa, jotka rakastavat Häntä.

Aloitetaan kaaviosta: Lyhyt aikajärjestys Ilmestyskirjasta:

1). Ahdistus

2). Kristuksen toinen tuleminen, joka johtaa Harmagedonin taisteluun

3). Millenium (Kristuksen tuhatvuotinen hallituskausi)

4). Saatana irtoaa kuilusta ja viimeisestä taistelusta, jossa Saatana kukistetaan ja heitetään Tulijärvelle.

5). Epävanhurskaat nostettu.

6). Suuri valkoisen valtaistuimen tuomio

7). Uudet taivaat ja uusi maa

Lue 2.Tessalonikalaiskirjeen 2. luku, jossa kuvataan Antikristus, joka nousee ja saa maailman hallinnan, kunnes Herra ”saa hänet päätökseen tulemisensa ilmestymisellä” (jae 8). Jakeessa 4 sanotaan, että antikristus väittää olevansa Jumala. Ilmestysluvuissa 13 ja 17 kerrotaan lisää antikristuksesta (pedosta). 2.Tessalonikalaisille sanotaan, että Jumala antaa ihmisille suuren harhakuvan ”jotta heidät tuomittaisiin, jotka eivät uskoneet totuutta, mutta nauttivat pahuudesta”. Antikristus allekirjoittaa Israelin kanssa sopimuksen, joka merkitsee seitsemän ahdistuksen vuotta (Daniel 9:27).

Tässä on Ilmestyskirjan tärkeimmät tapahtumat ja joitain selityksiä:

1). Seitsemän vuoden ahdistus: (Ilmestys 6: 1-19: 10). Jumala vuodattaa vihansa jumalattomille, jotka ovat kapinoineet häntä vastaan. Maan armeijat kokoontuvat tuhoamaan Jumalan kaupungin ja hänen kansansa.

2). Kristuksen toinen tuleminen:

1. Jeesus tulee taivaasta armeijansa kanssa voittaakseen pedon (Saatanan valtuudet) Armageddonin taistelussa (Ilm. 19: 11-21).
2. Jeesuksen jalat seisovat Öljymäellä (Sakarja 14: 4).
3. Peto (anti-Kristus) ja väärä profeetta heitetään tulejärveen (Ilm. 19:20).
4. Sitten saatana heitetään abyssiin 1,000 vuodeksi (Ilm. 20: 1-3).

3). Millenium:

1. Jeesus herättää kuolleet, jotka kärsivät marttyyreistä ahdistuksen aikana (Ilmestys 20: 4). Tämä on osa ensimmäistä ylösnousemusta, jonka Ilmestyskirja 20: 4 & 5 sanoo: "Toisella kuolemalla ei ole valtaa heihin."
2. He hallitsevat Kristuksen kanssa Hänen valtakunnassaan maan päällä 1,000 vuotta.

4). Saatana vapautetaan kuilusta lyhyeksi ajaksi lopullista taistelua varten.

1. Hän pettää ihmisiä ja kokoaa heidät kaikkialta maailmasta viimeiseen kapinaan ja taisteluun Kristusta vastaan ​​(Ilmestys 20: 7 ja 8), mutta
2. ”Tuli tulee alas taivaasta ja tuhoaa heidät” (Ilmestys 20: 9).
3. Saatana heitetään tulenjärveen koettaakseen iankaikkisesti iankaikkisesti (Ilm. 20:10).

5). Epävanhurskaiden kuolleet herätetään

6). Suuri valkoisen valtaistuimen tuomio (Ilmestys 20: 11-15)

1. Sen jälkeen kun saatana on heitetty tulenjärvelle, loput kuolleet herätetään (vääryydet, jotka eivät usko Jeesukseen) (Ks. 2.Tess. 2: n luku ja Ilmestyskirja 20: 5).
2. He seisovat Jumalan edessä Suuren Valkoisen Valtaistuimen tuomiossa.
3. Heitä arvioidaan siitä, mitä he ovat tehneet elämässään.
4. Jokainen, jota ei ole kirjoitettu elämän kirjaan, heitetään tulenjärvelle ikuisesti (Ilm. 20:15).
5. Hades heitetään tulejärveen (Ilm. 20:14).

7). Ikuisuus: Uusi taivas ja uusi maa: Ne, jotka uskovat Jeesukseen, ovat Herran kanssa ikuisesti.

Monet keskustelevat tarkalleen siitä, milloin kirkon temppu (jota kutsutaan myös Kristuksen morsiamena) tapahtuu, mutta jos Ilmestyskirjan luvut 19 ja 20 ovat kronologisia, Karitsan ja Hänen morsiamensa illallinen tapahtuu ainakin ennen Harmagedonia, missä Hänen seuraajansa näyttävät olevan Hänen kanssaan. Niitä, jotka oli herätetty tuossa ”ensimmäisessä ylösnousemuksessa”, kutsutaan ”siunatuiksi”, koska heillä on Nro osa sitä seuraavasta Jumalan tuomion vihasta (tulijärvi - jota kutsutaan myös toiseksi kuolemaksi). Ks. Ilmestyskirja 20: 11-15, erityisesti jae 14.

Näiden tapahtumien ymmärtämiseksi meidän on yhdistettävä muutama piste niin sanotusti ja tarkasteltava muutamia asiaan liittyviä kirjoituksia. Käänny kohtaan Luukas 16: 19-31. Tämä on tarina ”rikkaasta miehestä” ja Lasaruksesta. Kuolemansa jälkeen he menivät Sheoliin (Hades). Molemmat sanat, Sheol ja Hades, tarkoittavat samaa asiaa: Sheol heprean kielellä ja Hades kreikan kielellä. Näiden sanojen merkitys on kirjaimellisesti "kuolleiden paikka", joka koostuu kahdesta osasta. Yksi, jota kutsutaan myös aina Hadesiksi, on rangaistuspaikka. Toista, jota kutsutaan Abrahamin puoleksi, kutsutaan myös paratiisiksi. He ovat vain väliaikainen kuolleiden paikka. Hades kestää vain siihen asti, kunnes valkean valtaistuimen tuomio ja Paratiisi tai Aabrahamin puoli kesti vain Kristuksen ylösnousemukseen asti, jolloin ilmeisesti paratiisissa olevat menivät taivaaseen olemaan Jeesuksen kanssa. Luukkaan 23:43 Jeesus kertoi ristillä olevalle varkaalle, joka uskoi häneen, että hän olisi hänen kanssaan paratiisissa. Yhteys Ilmestyskirja 20: een on, että tuomiolla Hades heitetään "tulijärvelle".

Raamattu opettaa, että kaikki uskovat, jotka kuolevat Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen, ovat Herran kanssa. 2.Korinttilaisille 5: 6 sanotaan, kun olemme "poissa ruumiista" ... olemme "läsnä Herran kanssa".

Luukas 16: n tarinan mukaan Hadesin osat on erotettu toisistaan ​​ja ihmisiä on kaksi erillistä ryhmää. 1) Rikas mies on epävanhurskaiden kanssa, niiden, jotka kestävät Jumalan vihaa, ja 2) Lasarus on vanhurskaiden kanssa, niiden kanssa, jotka ovat ikuisesti Jeesuksen kanssa. Tämä todellinen tarina kahdesta todellisesta ihmisestä opettaa meille, että kuolemamme jälkeen ei ole mitään tapaa muuttaa ikuista määränpääämme; ei paluuta; ja kaksi ikuista kohdetta. Meidät joko on tarkoitettu taivaaseen tai helvettiin. Olemme joko Jeesuksen kanssa, kun ristillä oleva varas oli erotettu Jumalasta ikuisesti (Luukas 16:26). Minä tessalonikalaisille 4: 16 & 17 vakuutamme, että uskovat ovat Herran kanssa ikuisesti. Siinä sanotaan: "Sillä Herra itse tulee alas taivaasta kovalla käskyllä, arkkienkelin äänellä ja Jumalan trumpettihuudolla, ja kuolleet Kristuksessa nousevat ensin. Sen jälkeen meidät, jotka olemme vielä elossa ja jäljellä, saatetaan kiinni heidän kanssaan pilvissä tapaamaan Herraa ilmassa. Ja niin olemme Herran kanssa ikuisesti. " Epäoikeudenmukaiset (epäoikeudenmukaiset) kohtaavat tuomion. Heprealaiskirjeen 9:27 sanoo: "ihmisten on määrä kuolla kerran ja sen jälkeen he kohtaavat tuomion". Joten se tuo meidät takaisin Ilmestyskirjan 20. lukuun, jossa epäoikeudenmukaiset herätetään kuolleista, ja se kuvaa tätä tuomiota ”suurena valkoisen valtaistuimen tuomiona”.

Siellä is Hyviä uutisia, koska Heprealaiskirjeen 9:28 sanotaan, että Jeesus ”tulee tuomaan pelastuksen niille, jotka häntä odottavat”. Huono uutinen on, että Ilmestyskirjan 20:15 mukaan myös tämän tuomion jälkeen heidät, jotka eivät ole kirjoitettuina "elämän kirjaan", heitetään "tulijärveen", kun taas Ilmestyskirja 21:27 sanoo, että ne, jotka on kirjoitettu "kirjaan" elämän "ovat ainoat, jotka voivat tulla" uuteen Jerusalemiin ". Näillä ihmisillä on iankaikkinen elämä eivätkä he koskaan hukku (Joh. 3:16).

Joten tärkeä kysymys on, mihin ryhmään kuulut ja kuinka voit paeta tuomion ja olla osa vanhurskaita, joiden nimet on kirjoitettu elämän kirjaan. Raamattu opettaa selvästi, että ”kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta” (Roomalaisille 3:23). Ilmestyskirjan luvussa 20 sanotaan selvästi, että tuossa tuomiossa olevat tuomitaan tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Raamattu sanoo selvästi, että jopa niin sanotut "hyvät tekomme" pilaavat väärät motiivit ja toiveet. Jesajan 64: 6 sanoo: "Kaikki vanhurskautemme (hyvät teot tai vanhurskaat teot) ovat kuin likaiset rätit" (Hänen silmissään). Joten miten voimme mahdollisesti pelastua Jumalan tuomiosta?

Ilm. 21: 8 yhdessä muiden jakeiden kanssa, joissa luetellaan tietyt synnit, osoittaa kuinka mahdotonta se on voit pelastus tekojemme kautta. Ilmestyskirja 21:22 sanoo: "Siihen (Uusi Jerusalem) ei koskaan pääse epäpuhtaita, eikä myöskään se, mikä on häpeällistä tai petollista, vaan vain ne, joiden nimet on kirjoitettu Karitsan elämän kirjassa."

Katsotaan siis, mitä Raamattu paljastaa niistä, joiden nimet on kirjoitettu ”elämän kirjaan” (niistä, jotka tulevat olemaan taivaassa), ja katsomaan, mitä Jumala sanoo meidän tekevän, jotta nimemme kirjoitettaisiin ”elämän kirjaan”. ja sinulla on iankaikkinen elämä. Ne, jotka uskoivat Jumalaan jokaisessa Raamatun taloudenhoitokaudessa (ikä tai ajanjakso), ymmärsivät ”elämän kirjan” olemassaolon. Vanhassa testamentissa Mooses puhui siitä, kuten on kirjoitettu 32.Mooseksen kirjan 32:69, samoin kuin Daavid (Psalmit 28:4), Jesaja (Jesaja 3: 12) ja Daniel (Daniel 1: 10). Uudessa testamentissa Jeesus sanoi opetuslapsilleen Luukkaan 20:XNUMX: 'iloitse siitä, että nimesi on kirjoitettu taivaaseen. "

Paavali puhuu kirjassa Filippiläisille 4: 3 puhuessaan uskovista, jotka tietävät, kuka on hänen työtoverinsa, ”joiden nimet on kirjoitettu elämän kirjaan”. Heprealaisilla viitataan myös ”uskoviin, joiden nimet on kirjoitettu taivaaseen” (Heprealaisille 12: 22 ja 23). Joten näemme, että Raamattu puhuu uskovien olevan elämän kirjassa, ja Vanhassa testamentissa ne, jotka seurasivat Jumalaa, tiesivät olevansa elämän kirjassa. Uusi testamentti puhuu opetuslapsista ja Jeesukseen uskovista elämänkirjassa. Meidän on päädyttävä siihen johtopäätökseen, että ne, jotka uskovat yhteen tosi Jumalaan ja Hänen Poikaansa, Jeesukseen, ovat ”elämän kirjassa”. Tässä on luettelo jakeista ”elämän kirjasta”: 32. Mooseksen kirja 32:4; Filippiläisille 3: 3; Ilmestys 5: 13; Ilmestyskirja 8: 17; 8: 20; 15: 20 & 21; 27:22 ja Ilmestys 19:XNUMX.

Joten kuka voi auttaa meitä? Kuka voi pelastaa meidät tuomiosta? Pyhät kirjoitukset esittävät tämän saman kysymyksen meille kohdassa Matteus23: 33: "Kuinka voit paeta, että sinut tuomitaan helvettiin?" Roomalaiskirjeessä 2: 2 & 3 sanotaan: ”Nyt tiedämme, että tuomio niille, jotka tekevät sellaisia, perustuu totuuteen. Joten kun sinä pelkkä ihminen tuomitset heidät ja silti teet samoja asioita, luuletko pakenevasi Jumalan tuomiosta? "

Jeesus sanoi Johanneksen 14: 6: ssä "Minä olen tie." Kyse on uskomisesta. Joh. 3:16 sanoo, että meidän on uskottava Jeesukseen. Johannes 6:29 sanoo: "Tämä on Jumalan työtä, että uskot Häneen, jonka Hän on lähettänyt." Titukselle 3: 4 ja 5 sanotaan: "Mutta kun Vapahtajamme Jumalan ystävällisyys ja rakkaus ilmestyi, Hän pelasti meidät, ei meidän tekemiemme vanhurskauksien, vaan Hänen armonsa vuoksi."

Joten miten Jumala saavutti Poikamme Jeesuksen kautta lunastuksemme? Joh. 3: 16 ja 17 sanotaan: "Sillä Jumala on niin rakastanut maailmaa, hän antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei kukaan, joka uskoo häneen, menettäisi henkensä, vaan saisi iankaikkisen elämän. Sillä Jumala ei lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan että Hän pelastaisi maailman. " Katso myös Joh. 3:14.

Roomalaiskirjeen 5: 8 & 9: ssä sanotaan: "Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että kun me vielä olimme syntisiä, Kristus kuoli puolestamme", ja jatkaa sitten: "Koska me olemme nyt vanhurskautuneet Hänen verellään, kuinka paljon enemmän me pelastu Jumalan vihasta Hänen kauttaan. " Heprealaiskirjeen 9: 26 ja 27 (lue koko kohta) sanoo: "Hän ilmestyi aikojen huipentumassa lopettaakseen synnin uhraamalla itsensä ... joten Kristus uhrattiin kerran poistamaan monien synnit ..."

2.Korinttolaiskirjeen 5:21 sanoo: "Hän teki hänet synniksi meille, jotka emme tunne syntiä, jotta meistä tulisi Jumalan vanhurskaus hänessä." Lue Heprealaiskirjeen 10: 1--14 nähdäksesi, kuinka Jumala julistaa meidät vanhurskaiksi, koska hän maksoi syntimme.

Jeesus otti syntimme itselleen ja maksoi rangaistuksemme. Lue Jesajan luku 53. Jakeessa 3 sanotaan: "Herra on asettanut Hänen päällensä meidän kaikkien vääryydet" ja jakeessa 8 sanotaan: "Hänet rangaistiin kansani rikkomuksesta." Jakeessa 10 sanotaan: "Herra tekee elämänsä uhriksi synnistä." Jakeessa 11 sanotaan: "Hän kantaa heidän pahat tekonsa." Jae 12 sanoo: "Hän vuodatti henkensä kuolemaan." Tämä oli Jumalan suunnitelma jakeesta 10: "Herran tahto oli murskata hänet."

Kun Jeesus oli ristillä, hän sanoi: "Se on valmis." Sanat tarkoittavat kirjaimellisesti "maksettu kokonaisuudessaan". Tämä oli laillinen termi, joka tarkoittaa rangaistusta, vaadittu rangaistus rikoksesta tai rikkomuksesta maksettiin kokonaan, rangaistus oli täydellinen ja rikollinen vapautettiin. Näin Jeesus teki meille kuollessaan. Rangaistuksemme on kuolemantuomio ja Hän maksoi sen kokonaan; Hän otti paikkamme. Hän otti syntimme ja maksoi synnin rangaistuksen kokonaan. Kolossalaisille 2: 13 ja 14 sanotaan: "Kun olit kuollut synneissäsi ja lihasi ympärileikkaamattomuudessa, Jumala teki sinut eläväksi Kristuksen kanssa.  Hän antoi anteeksi meille kaikille synneillemme peruutettua syytös meidän oikeudellinen velka, joka seisoi meitä vastaan ​​ja tuomitsi meidät. Hän on ottanut sen pois ja naulannut sen ristille. " Minä Pietarin kirjeen 1: 1–11 mukaan tämän loppu on ”sielumme pelastus”. Johannes 3:16 kertoo meille, että pelastumiseksi meidän on uskottava, että Hän teki tämän. Lue uudelleen Joh. 3: 14-17. Kyse on uskomisesta. Muista, että Joh. 6:29 sanoo: "Jumalan työ on tämä: uskoa lähettämäänsä."

Roomalaiskirjeen 4: 1-8: ssa sanotaan: "Mitä sitten sanotaan, että Abraham, lihan mukainen esi-isämme, löysi tämän asian? Jos itse asiassa Abraham oli vanhurskautettu teoilla, hänellä on jollain ylpeillä - mutta ei Jumalan edessä. Mitä Raamattu sanoo? 'Abraham uskoi Jumalaa, ja se hyvitettiin hänelle vanhurskaudeksi.' Työntekijälle palkkoja ei hyvitetä lahjana vaan velvoitteina. Kuitenkin sille, joka ei toimi, mutta luottaa jumalattomaan vanhurskauttavaan Jumalaan, heidän uskonsa hyvitetään vanhurskaudeksi. Daavid sanoo samoin puhuessaan sen siunauksesta, jolle Jumala hyvittää vanhurskauden, paitsi teoista: 'Siunattuja ovat ne, joiden rikokseni kuuluvat. Siunattu on se, jonka synnin Herra tahtoo älä koskaan laske heitä vastaan.''

Korinttilaisille 6: 9--11 sanotaan: "... ettekö tiedä, että vääryydet eivät peri Jumalan valtakuntaa." Se jatkaa sanomalla: "… ja jotkut teistä olivat sellaisia; mutta sinut pestiin, sinut pyhitettiin, mutta sinut vanhurskautettiin Herran Jeesuksen Kristuksen ja meidän Jumalamme Hengen nimessä. " Tämä tapahtuu, kun uskomme. Raamattu sanoo eri jakeissa, että syntimme on peitetty. Meidät pestään ja puhdistetaan, meidät nähdään Kristuksessa ja Hänen vanhurskaudessaan ja hyväksytään rakkaassa (Jeesuksessa). Meistä tehdään valkoisia kuin lumi. Syntimme otetaan pois, annetaan anteeksi ja heitetään mereen (Miika 7:19), eikä Hän "enää muista niitä" (Heprealaisille 10:17). Kaikki, koska uskomme, että Hän otti paikkamme kuolemassamme puolestamme ristillä.

Minä Pietarin kirjeessä 2:24 sanotaan: "Kuka hänen itsensä kantaa syntimme omassa ruumiissaan puulla, että me olemme synnille kuolleita, elämme vanhurskauden mukaan, jonka juovilla olemme parantuneet." Johannes 3:36 sanoo: "Joka uskoo Pojaan, sillä on iankaikkinen elämä, mutta kenellä tahansa hylkää Poika ei näe elämää, sillä Jumalan viha pysyy hänessä. " I Thessalonikalaiskirjeen 5: 9-11: ssä sanotaan: "Meitä ei ole nimetty vihaan, vaan pelastukseksi Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta - - jotta voimme elää yhdessä hänen kanssaan." Minä tessalonikalaisille 1:10 sanotaan myös, että "Jeesus ... pelastaa meidät tulevasta vihasta". Huomaa uskovien tulosten kontrasti. Joh. 5:24 sanoo: "Totisesti, minä sanon teille: joka kuulee sanani ja uskoo Häneen, joka on lähettänyt minut, sillä on iankaikkinen elämä, eikä häntä tuomita, vaan hän on siirtynyt kuolemasta elämään."

Joten tämän tuomion (Jumalan ikuisen vihan) välttämiseksi hän tarvitsee vain sen, että uskomme Hänen Poikaansa ja otamme sen vastaan. Johanneksen 1:12 sanoo: ”Kaikille, jotka ottavat hänet vastaan, hän antaa oikeuden olla Jumalan lapsia; niille, jotka uskovat Hänen nimeensä. " Elämme ikuisesti Hänen kanssaan. Johanneksen 10:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku;" Lue Johanneksen 14: 2-6, jossa sanotaan, että Jeesus valmistaa meille kotia taivaassa, ja tulemme olemaan Hänen kanssaan ikuisesti taivaassa. Joten sinun täytyy tulla Hänen luokseen ja uskoa häneen, kuten Ilmestyskirjan 22:17 sanoo: ”Ja Henki ja morsian sanovat: Tule. Ja anna sen, joka kuulee, sanovan: Tule. Ja anna sen, joka on janoinen. Ja kuka tahtoo, anna hänen ottaa elämän vesi vapaasti. "

Meillä on lupaus muuttumattomasta (muuttumattomasta) Jumalasta, joka ei voi valehdella (Heprealaisille 6:18), että jos uskomme Hänen Poikaansa, että pääsemme Hänen vihastaan, meillä on iankaikkinen elämä, emme koskaan huku ja elämme Hänen kanssaan ikuisesti. Ei vain tätä, mutta meillä on Jumalan sanassa lupaus, että Hän on vartijamme. 2.Timoteukselle 1:12 sanotaan: "Olen vakuuttunut siitä, että Hän pystyy pitämään kiinni siitä, mitä olen hänelle osoittanut sinä päivänä." Juudas 24 sanoo, että hän pystyy "estämään sinua putoamasta ja esittämään sinut virheettömästi läsnäolonsa edessä ylivoimaisella ilolla". Filippiläiskirjeen 1: 6: ssa sanotaan: "luottaa siihen, että se, joka aloitti teissä hyvän työn, jatkaa sen loppuun saakka Kristuksen Jeesuksen päivään asti".

 

Jumalan sanassa on tyhjentämättömät luettelot ohjeista ja kehotuksista, kuinka Vapahtajaa Jeesusta seuraavien tulee elää: Pyhät kirjoitukset, jotka kertovat meille mitä tehdä, kuten kuinka meidän tulisi käyttäytyä, kuinka meidän tulisi rakastaa lähimmäistämme ja vihollisiamme, auttaa muita ihmisiä tai miten meidän pitäisi puhua ja jopa kuinka meidän pitäisi ajatella.

Kun elämämme maan päällä on valmis, me (ne meistä, jotka uskomme Häneen) seisomme sen edessä, joka kuoli puolestamme, ja kaikki, mitä olemme tehneet, tuomitaan. Pelkästään Jumalan normi päättää jokaisen tekemämme ajatuksen, sanan ja teon arvon. Jeesus sanoo Matt. 5:48: "Ole siis täydellinen, niinkuin taivaallinen Isäsi on täydellinen."

Olivatko työmme tehty itsellemme: kunniaksi, iloksi tai tunnustukseksi tai voitoksi; vai tehtiinkö ne Jumalan ja muiden hyväksi? Oliko se mitä teimme itsekästä tai epäitsekästä? Tämä tuomio tapahtuu Kristuksen tuomiopaikassa. 2.Korinttilaisille 5: 8-10 kirjoitettiin uskoville Korintin seurakunnassa. Tämä tuomio on tarkoitettu vain niille, jotka uskovat ja ovat Herran kanssa ikuisesti. 2.Korinttolaiskirjeen 5: 9 ja 10: ssä sanotaan: "Joten asetamme tavoitteemme miellyttää Häntä. Sillä meidän kaikkien on ilmestyttävä Kristuksen tuomiopaikan eteen, jotta jokainen meistä saisi ruumiinsa aikana tehdyistä asioista, olivatpa ne hyviä tai pahoja. ” Tämä on tuomio toimii ja heidän motiivinsa.

Kristuksen tuomiopaikka ÄLÄ siitä, menemmekö taivaaseen. Kyse ei ole siitä, onko meidät pelastettu vai onko syntimme annettu anteeksi. Meille annetaan anteeksi ja meillä on iankaikkinen elämä, kun uskomme Jeesukseen. Joh. 3:16 sanoo: "Sillä Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei kukaan, joka uskoo häneen, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." Meidät hyväksytään Kristuksessa (Efesolaisille 1: 6).

Vanhasta testamentista löydämme kuvaukset uhreista, joista kukin on tyyppi, ennakointi, kuva siitä, mitä Kristus tekisi meille ristillä sovituksen saavuttamiseksi. Yksi näistä koskee ”syntipukkaa”. Rikkoja tuo uhrivuohen ja laittaa kätensä vuohen päähän tunnustamalla syntinsä ja siirtää siten syntinsä vuohelle vuohen kantamaan. Sitten vuohi johdetaan erämaahan koskaan palaamaan. Tämä on kuva siitä, että Jeesus otti syntimme itselleen, kun hän kuoli puolestamme. Hän lähettää syntimme pois meistä ikuisesti. Heprealaiskirjeen 9:28 sanoo: "Kristus uhrattiin kerran monien syntien poistamiseksi." Jeremia 31:34 sanoo: "Minä annan anteeksi heidän pahuutensa, enkä muista enää heidän syntinsä."

Roomalaiskirjeen 5: 9: ssä sanotaan näin: "Koska meidät on nyt vanhurskautettu Hänen verellään, kuinka paljon enemmän me pelastumme Jumalan vihasta Hänen kauttaan." Lue roomalaisten luvut 4 ja 5. Johannes 5:24 sanoo, että uskomme vuoksi Jumala on antanut meille ”iankaikkisen elämän ja me tulemme ÄLÄ tuomita, mutta ovat ylittäneet (siirtyneet) kuolemasta elämään. " Katso myös Roomalaisille 2: 5; Roomalaisille 4: 6 ja 7; Psalmit 32: 1 ja 2; Luukas 24:42 ja Apostolien teot 13:38.

Roomalaiskirjeissä 4: 6 ja 7 lainataan Vanhan testamentin psalmeja 12: 1 ja 2, joissa sanotaan: ”Autuaita ovat ne, joiden rikkomukset annetaan anteeksi, ja joiden syntit on peitetty. Siunattu on se, jonka syntiä Herra ei laske heihin. " Ilmestyskirja 1: 5 sanoo, että Hän "vapautti meidät kuolemastamme synneistämme". Katso myös 6.Korinttilaisille 11:1; Kolossalaisille 14:1 ja efesolaisille 7: XNUMX.

Joten tämä tuomio ei koske syntiä, vaan tekojamme - työtä, jonka teemme Kristuksen hyväksi. Jumala palkitsee teot, joita teemme Hänen puolestaan. Tämä tuomio koskee sitä, kestävätkö tekomme (työmme) testin ansaita Jumalan palkintoja.

Kaikesta, mitä Jumala opettaa meille "tekemään", olemme vastuussa. Tottelemmeko sitä, mitä olemme oppineet Jumalan tahdosta, vai laiminlyömmekö ja jätämme huomiotta sen, mitä tiedämme. Elämmekö Kristuksen ja Hänen valtakuntansa vai itsemme puolesta? Olemmeko uskollisia vai laiskoja palvelijoita?

Jumalan tuomitsemat teot löytyvät kaikkialta Raamatusta kaikkialla, missä meitä käsketään tai kannustetaan tekemään mitään. Aika ja tila eivät salli meidän keskustella kaikesta, mitä Raamattu opettaa meitä tekemään. Lähes jokaisessa kirjeessä on luettelo asioista, joita Jumala kannustaa meitä tekemään Hänen puolestaan.

Jokaiselle uskovalle on annettu ainakin yksi hengellinen lahja heidän pelastuessaan, kuten opettaminen, antaminen, kehottaminen, auttaminen, evankeliointi jne., Jotka hänen on käsketty auttamaan kirkkoa ja muita uskovia ja hänen valtakuntansa.

Meillä on myös luonnollisia kykyjä, asioita, joissa olemme hyviä ja joihin olemme syntyneet. Raamattu sanoo, että myös nämä ovat Jumalan meille antamat, sillä I Korinttolaiskirjeen 4: 7: ssä sanotaan, että meillä ei ole mitään sellaista emme jonka Jumala on antanut meille. Olemme vastuussa siitä, että käytämme kaikkia näitä asioita palvellaksemme Jumalaa ja Hänen valtakuntaansa ja tuomaan muita Hänen luokseen. Jaakobin kirje 1:22 käskee meitä olemaan "Sanan tekijöitä eikä vain kuulijoita". Hienot liinavaatteet (valkoiset kylpytakit), joihin Ilmestyksen pyhät on pukeutunut, edustavat ”Jumalan pyhän kansan vanhurskaita tekoja” (Ilmestys 19: 8). Tämä on esimerkki siitä, kuinka tärkeää tämä on Jumalalle.

Raamattu tekee selväksi, että Jumala haluaa palkita meidät tekemästämme. Apostolien teoissa 10: 4 sanotaan: "Enkeli vastasi: 'Sinun rukouksesi ja lahjasi köyhille ovat tulleet muistoksi uhriksi Jumalan edessä.' ”Tämä tuo meidät siihen pisteeseen, että on asioita, jotka voivat estää meitä saamasta palkintoja, jopa hylätä tekemämme hyvät teot ja saada meidät menettämään ansaitsemamme palkkion.

Korinttilaisille 3: 10-15 kertoo meille tekojemme tuomiosta. Sitä kuvataan rakennukseksi. Jakeessa 10 sanotaan: "Jokaisen tulisi rakentaa huolella." Jakeissa 11-15 sanotaan: "Jos joku rakentaa tälle perustukselle kultaa, hopeaa, kalliita kiviä, puuta, heinää tai olkea, hän työ näytetään mitä se on, koska päivä tuo sen valoon. Se paljastetaan tulella, ja tuli testaa jokaisen työn laatua. Jos rakentama säilyy, rakentaja saa palkkion. Jos se palaa, rakentaja kärsii menetyksiä, mutta silti pelastuu, vaikka hän pakenisi liekkien läpi. "

Roomalaiskirjeessä 14: 10–12 sanotaan: ”jokainen meistä antaa kertomuksen itsestään Jumalalle”. Jumala ei halua, että "hyvät" tekomme palavat kuin "puu, heinä ja sänki". 2.Johanneksen 8. luvussa sanotaan: "Varo, ettet menetä sitä, minkä puolesta olemme työskennelleet, mutta että sinut palkitaan täysimääräisesti." Raamattu antaa meille esimerkkejä siitä, kuinka ansaitsemme tai menetämme palkkiamme. Matteus 6: 1-18 näyttää meille useita alueita, joilla voimme ansaita palkintoja, mutta puhuu suoraan siitä, mitä EI pidä tehdä, jotta emme menettäisi niitä. Luin sen pari kertaa. Se kattaa kolme erityistä ”hyvää tekoa” - vanhurskauden - köyhille antamisen, rukouksen ja paaston. Lue jae yksi. Ylpeys on tässä avainsana: haluavat muiden näkevän, saada kunnia ja kunnia. Jos teemme töitä "ihmisten näkemiseksi", se sanoo, että "ei ole palkkiota" Isältämme, ja olemme saaneet "palkkamme kokonaisuudessaan". Meidän on tehtävä työmme salaa, niin Hän ”palkitsee meidät avoimesti” (jae 4). Jos teemme "hyvät työmme" nähdäksemme, meillä on jo palkkamme. Tämä Raamattu on hyvin selkeä, jos teemme jotain omaksi eduksi, itsekkäistä tai pahemmasta syystä, satuttaaksemme muita tai asettaksemme itsemme muiden yläpuolelle, palkkiosi menetetään.

Toinen asia on, että jos sallimme synnin elämäämme, se estää meitä. Jos emme tee Jumalan tahtoa, kuten ystävällisyys, tai laiminlyömme käyttämään Jumalan antamia lahjoja ja kykyjä, epäonnistumme Hänessä. Jaakobin kirja opettaa meille nämä periaatteet, kuten Jaakobin kirje 1:22: "Meidän on oltava Sanan tekijöitä". Jaakob sanoo myös, että Jumalan sana on kuin peili. Kun luemme sen, näemme kuinka paljon epäonnistumme ja emme vastaa Jumalan täydellistä tasoa. Näemme syntimme ja epäonnistumiset. Olemme syyllisiä ja meidän on pyydettävä Jumalaa antamaan anteeksi ja muuttamaan meitä. James puhuu erityisistä epäonnistumisalueista, kuten epäonnistuneiden auttamisesta tarvitseville, puheestamme, puolueellisuudesta ja veljiemme rakastamisesta.

Lue Matthew 25: 14-27 nähdäksesi sentähden mitä Jumala on uskonut meille käyttävän valtakunnassaan, olivatpa ne lahjoja, kykyjä, rahaa tai mahdollisuuksia. Olemme vastuussa niiden käytöstä Jumalalle. Matteuksen 25 luvussa toinen este on pelko. Epäonnistumisten pelko voi saada meidät "haudattamaan" lahjamme käyttämättä sitä. Myös jos verrataan itseämme muihin, joilla on suurempia lahjoja, kaunaisuus tai tuntematon kelvollisuus voi estää meitä; tai ehkä olemme vain laiskoja. Korinttilaisille 4: 3 sanotaan: "Nyt vaaditaan, että ne, joille on annettu luottamus, löydetään uskollisina." Matteuksen 25:25 sanoo, että ne, jotka eivät käytä lahjojaan, ovat ”uskottomia ja jumalattomia palvelijoita”.

Saatana, joka syyttää meitä jatkuvasti Jumalan edessä, voi myös estää meitä. Hän yrittää jatkuvasti estää meitä palvelemasta Jumalaa. Minä Pietarin kirje 5: 8 (KJV) sanoo: "Ole raitti, ole valppaana, sillä vastustajasi Panettelija käy ympäriinsä kuin möly leijona ja etsii, ketä hän voi syödä." Jakeessa 9 sanotaan: "Vastusta häntä seisomalla lujasti uskossa." Luukkaan 22:31 sanoo: "Simon, Simon, Saatana on halunnut sinun saavansi seuloa sinut vehnänä." Hän houkuttelee meitä ja kannustaa meitä saamaan meidät lopettamaan.

Efesolaiskirjeen 6:12 sanoo: "Emme taistele lihaa ja verta, vaan ruhtinaita ja voimia vastaan, tämän maailman pimeyden hallitsijoita vastaan." Tämä Raamattu antaa meille myös työkaluja taistelemaan vihollista Saatanaa vastaan. Lue Matteuksen 4: 1-6 nähdäksesi, kuinka Jeesus käytti Kirjoitusta voittaakseen Saatanan, kun Saatanan valhe kiusasi häntä. Voimme käyttää Raamattua myös silloin, kun Saatana syyttää meitä, jotta voimme olla vahvoja emmekä lopeta. Tämä johtuu siitä, että Raamattu on totuus ja totuus vapauttaa meidät. Ks. Myös Luukas 22: 31 ja 32, jossa sanotaan, että Jeesus rukoili Pietarin puolesta, ettei hänen uskonsa pettäisi.

Mikä tahansa näistä esteistä voi estää meitä palvelemasta uskollisesti Jumalaa ja saada meidät menettämään palkintoja. Luulen, että suuri osa efesolaisille 6 liittyy tietoon, mitä Jumalan sana sanoo, etenkin siitä, kuinka Jumalan lupauksia voidaan soveltaa meitä varten ja kuinka käyttää totuutta Saatanan valheiden vastustamiseen. Jaakobin kirje 4: 7 sanoo: "vastustakaa paholaista ja hän pakenee teiltä", mutta meidän on vastustettava häntä totuudella. Johanneksen kirja 17: 17 sanoo: "Jumalan sana on totuus". Meidän on tiedettävä totuus voidaksemme käyttää sitä. Jumalan sana on ratkaiseva sodankäynnissämme vihollista vastaan.

Joten mitä teemme, jos teemme syntiä ja epäonnistumme Hänessä uskovina. Me kaikki tiedämme tekevämme syntiä ja puuttuvan. Mene I Johanneksen kirjeen 1: 6, 8 ja 10 ja 2: 1 ja 2. Se kertoo meille, jos sanomme, ettemme tee syntiä, pettämme itsemme, emmekä ole yhteydessä Jumalaan. I Joh. 1: 9 sanoo: "Jos tunnustamme (tunnustamme) syntimme, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi meille syntimme ja puhdista meidät kaikesta vääryydestä.”Mutta entä jos emme tunnusta syntimme, jos emme käsittele syntiämme, tunnustamalla se Jumalalle, Hän kurinoita meitä. Korinttilaisille 11:32 sanotaan: "Kun meidät tuomitaan tällä tavalla, meitä kuritetaan, jotta meitä ei lopulta tuomita maailman kanssa." Lue Heprealaiskirjeen 12: 1-11 (KJV), jossa sanotaan, että Hän ruoskii "jokaista poikaa, jonka hän saa". Muista, että olemme nähneet Raamatussa, että meitä ei tuomita, tuomita eikä langeta Jumalan viimeisen vihan alle (Johannes 5:24; 3:14, 16 ja 36), mutta täydellinen Isämme kurinalainen.

Joten mitä meidän pitäisi tehdä ja tehdä, niin vältämme hylkäämistä palkkioistamme. Heprealaiskirjeen 12: 1 ja 2: lla on vastaus. Siinä sanotaan: "Sentähden ... heittäkäämme pois kaikki, mikä estää meitä, ja synti, joka sekaantuu meihin niin helposti, ja juokskemme sinnikkäästi meille merkityn rodun kanssa." Matteuksen 6:33 sanoo: "Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa." Meidän olisi määrätietoisesti pyrittävä tekemään hyvää, elämään Jumalan meille suunnitteleman suunnitelman mukaan.

Mainitsimme, että kun uudestisyntymme, Jumala antaa meille jokaiselle hengellisen lahjan tai lahjoja, joilla voimme palvella Häntä ja rakentaa seurakuntaa, mitä Jumala rakastaa palkitsemaan. Efesolaisille 4: 7-16 puhutaan siitä, kuinka lahjojamme käytetään. Jakeessa 11 sanotaan, että Kristus ”antoi lahjoja kansalleen: jotkut apostolit, jotkut profeetat, toiset evankelistat, toiset pastorit ja opettajat. Jakeissa 12-16 (NIV) sanotaan: "varustaa kansansa (pyhät KJV) palveluteokset, jotta Kristuksen ruumis voidaan rakentaa… ja kypsyä ... kun jokainen osa tekee työnsä. Lue koko kohta. Lue myös nämä muut lahjoja koskevat kohdat: 12.Korinttilaisille 4: 11-12 ja Roomalaisille 1: 31-12. Yksinkertaisesti sanottuna käytä Jumalan antamaa lahjaa. Lue Roomalaiskirjeen 6: 8-XNUMX uudelleen.

Katsotaanpa joitain erityisiä alueita elämässämme, joitain esimerkkejä asioista, joita Hän haluaa meidän tekevän. Matteuksen 6: 1--12: sta olemme nähneet, että rukoileminen, antaminen ja paastoaminen ovat asioita, jotka ansaitsevat palkkioita, kun ne tehdään ”uskollisesti Herralle”. Korinttilaisille 15:58 sanotaan: "Olkaa vakaat, liikkumattomat, aina runsaasti Herran työssä tietäen, että teidän työnne ei ole turhaa Herrassa." 2.Timoteukselle 3: 14-16 on Raamattu, joka sitoo suurimman osan tästä, koska siinä puhutaan Timoteuksesta henkisten lahjojensa avulla. Siinä sanotaan: "Mutta jatka siinä, mitä olet oppinut ja josta olet vakuuttunut, koska tunnet ne, joilta olet oppinut sen, ja kuinka alusta asti tunnet Pyhät kirjoitukset, jotka kykenevät tekemään sinut viisaaksi pelastus uskon kautta Kristukseen Jeesukseen. Kaikki pyhät kirjoitukset ovat Jumalan hengittämiä ja hyödyllisiä (kannattavaa KJV: tä) varten opetus, nuhteleminen, oikaiseminen ja vanhurskauden kouluttaminen, niin että Jumalan palvelija voi olla täysin varustettu aina hyvää työtä varten. ” Vau!! Timothyn oli käytettävä lahjaansa opettaakseen muita tekemään hyviä töitä. Sitten heidän piti opettaa muita tekemään samoin. (2.Timoteukselle 2: 2).

Minä Pietarin kirje 4:11 sanoo: ”Jos joku puhuu, puhukoon hän Jumalan sanana. Jos joku palvelee, anna hänen tehdä se Jumalan tarjoamalla kyvyllä, jotta Jumala kirkastettaisiin kaikessa Jeesuksen Kristuksen kautta. "

Aiheeseen liittyvä aihe, jota kehotetaan jatkamaan ja joka liittyy läheisesti opetukseen, on se, että jatkamme tietämyksemme kasvattamista Jumalan Sanasta. Timoteus ei voinut opettaa ja saarnata sitä, mitä ei tiennyt. Kun olemme "syntyneet" ensimmäisen kerran Jumalan perheeseen, meitä kehotetaan "kaipaamaan sanan vilpittömää maitoa, jotta voimme kasvaa" (2. Pietarin kirje 2: 8). Johanneksen 31:XNUMX: ssä Jeesus sanoi "jatka minun sanassani". Emme koskaan kasva tarpeestamme oppia Jumalan sanasta. "

I Timoteuksen kirjeen 4:16 sanotaan: ”Valvo elämääsi ja oppiasi, ole heissä sinnikkäitä…” Katso myös: 2. Pietarin 1. luku; 2.Timoteukselle 2:15 ja minä Joh. 2:21. Johanneksen 8:31 sanoo: "Jos jatkat minun sanassani, niin sinä olet todellakin minun opetuslapseni." Ks. Filippiläisille 2: 15 ja 16. Kuten Timoteus teki, meidän on jatkettava oppimissamme (2.Timoteukselle 3:14). Palataan myös Efesolaisille 6. lukuun, jossa viitataan jatkuvasti siihen, mitä tiedämme Sanasta uskosta ja Raamatun käytöstä kilpinä ja kypäränä jne., Jotka ovat Jumalan lupauksia sana ja niitä käytetään puolustamaan Saatanan hyökkäyksiä vastaan.

2.Timoteukselle 4: 5 Timoteusta kehotetaan käyttämään toista lahjaa ja "tekemään evankelistan työtä", mikä tarkoittaa saarnaamista ja evankeliumin jakamista ja "vapauttamaan kaikki tehtävät hänen palveluksestaan. " Sekä Matteus että Markus käskevät meitä menemään kaikkialle maailmaan ja saarnaamaan evankeliumia. Apostolien teoissa 1: 8 sanotaan, että olemme Hänen todistajiaan. Tämä on ensisijainen velvollisuutemme. 2.Korinttilaisille 5: 18–19 kertoo meille, että Hän ”antoi meille sovinnon palveluksen”. Apostolien tekojen 20:29 sanoo: "Ainoa tavoitteeni on saattaa kilpailu loppuun ja suorittaa Herran Jeesuksen minulle antama tehtävä - tehtävä todistaa Jumalan armon hyvistä uutisista". Katso myös Roomalaiskirje 3: 2.

Jälleen palaamme Efesolaisille 6. Tässä sana seistä käytetään: ajatus on "Älä koskaan lopeta", "Älä koskaan vetäydy" tai "Älä koskaan anna periksi". Sanaa käytetään kolme kertaa. Raamattu käyttää myös sanoja jatka, sinnikkäästi ja juosta kilpailua. Meidän on uskottava ja seurattava Vapahtajamme asti meidän kilpailu on tehty (Heprealaisille 12: 1 ja 2). Kun epäonnistumme, meidän on tunnustettava epäuskomme ja epäonnistumisemme, nousta ylös ja pyytää Jumalaa tukemaan meitä. Korinttilaisille 15:58 sanotaan olevan vakaita. Apostolien teot 14:22 kertoo meille, että apostolit menivät kirkoihin "vahvistamalla opetuslapsia, rohkaisemalla heitä jatkamaan uskossa" (NKJV). NIV: ssä sanotaan olevan ”uskolle uskollinen”.

Näimme kuinka Timothyn oli jatkettava oppimista mutta myös jatkaa siinä, mitä hän oli oppinut (2.Timoteukselle 3:14). Tiedämme, että usko on pelastanut meidät, mutta kävelemme myös uskossa. Galatalaisille 2:20 sanotaan, että "elämme päivittäin Jumalan Pojan uskolla". Luulen, että uskossa elämisessä on kaksi näkökohtaa. 1) Usko Jeesukseen antaa meille elämän (ikuisen elämän) (Johannes 3:16). Joh. 5:24 näimme sen, kun uskomme siirtyvän kuolemasta elämään. Ks. Roomalaisille 1:17 ja Efesolaisille 2: 8-10. Nyt näemme, että vaikka olemme vielä elossa fyysisesti, meidän on elettävä elämäämme jatkuvasti uskomalla Häneen ja kaikkeen, mitä Hän opettaa meihin, luottamalla ja uskomalla ja tottelemalla Häntä joka päivä: luottamalla Hänen armoonsa, rakkauteensa, voimaansa ja uskollisuuteensa. Meidän on pysyttävä uskollisina; jatkaa.

Tällä itsessään on kaksi osaa: 1) jäädä totta oppi, kuten Timoteusta kehotettiin, toisin sanoen, ettei häntä pidä vetäytyä mihinkään väärään opetukseen. Apostolien teoissa 14:22 sanotaan, että he kannustivat ”opetuslapsia olemaan totta että THE usko. " 2) Apostolien teoissa 13:42 kerrotaan, että apostolit "suostuttelivat heitä jatkamaan Jumalan armossa". Katso myös Efesolaisille 4: 1 ja minä Timoteukselle 1: 5 ja 4:13. Raamattu kuvaa tätä ”kävelemisenä” kuin ”kävelemistä Hengessä” tai ”kävelyä valossa”, usein koettelemusten ja koettelemusten edessä. Kuten todettiin, se tarkoittaa lopettamista.

Johanneksen evankeliumissa 6: 65-70 monet opetuslapset menivät pois ja lopettivat hänet seuraamisen, ja Jeesus sanoi kaksitoista: "Menetkö sinäkin pois?" Pietari sanoi Jeesukselle: "Kenen luo me menisimme, sinulla on iankaikkisen elämän sanat." Tämä on asenne, jonka meidän tulee olla Jeesuksen seuraamiseksi. Tätä kuvaa Raamattu niiden vakoojien kertomuksessa, jotka lähetettiin katsomaan Jumalan luvattua maata. Sen sijaan, että uskoisivat Jumalan lupauksiin, he toivat takaisin masentavan raportin, ja vain Joosua ja Kaleb kannustivat ihmisiä menemään eteenpäin ja luottamaan Jumalaan. Koska ihmiset eivät luottaneet Jumalaan, ne, jotka eivät uskoneet, kuolivat erämaassa. Heprealaiskirjeen mukaan tämä on opetus meille luottaa Jumalaan eikä lopettaa. Ks. Heprealaiskirjeen 3:12, jossa sanotaan: "Katsokaa veljet ja sisaret, ettei kenellekään teistä ole syntistä, epäuskoista sydäntä, joka kääntyy pois elävästä Jumalasta".

Kun meitä testataan ja koetellaan, Jumala yrittää tehdä meistä vahvoja, kärsivällisiä ja uskollisia. Opimme voittamaan koettelemuksemme ja Saatanan nuolet. Älä ole kuin heprealaiset, jotka eivät luottaneet Jumalaan ja noudattaneet sitä. Korinttilaisille 4: 1 ja 2 sanotaan: "Nyt vaaditaan, että ne, joille on annettu luottamus, pysyvät uskollisina."

Yksi muu harkittava alue on rukous. Matteuksen 6. luvun mukaan on ilmeistä, että Jumala palkitsee meidät rukouksistamme. Ilmestyksen 5: 8 mukaan rukouksemme ovat makea maku, ne ovat uhri Jumalalle, kuten Vanhan testamentin suitsutusuhrit. Jakeessa sanotaan: "Heillä oli kädessä kultaisia ​​kulhoja, jotka olivat täynnä suitsukkeita, jotka ovat Jumalan kansan rukouksia." Matteuksen 6: 6 sanoo: "Rukoile Isääsi - - silloin sinun Isäsi, joka näkee salassa tehdyn, palkitsee sinut."

Jeesus kertoo tarinan epäoikeudenmukaisesta tuomarista, joka opettaa meille rukouksen - sinnikkään rukouksen - tärkeyden - älä koskaan luopu rukouksesta (Luukas 18: 1-8). Lue se. Leski vaivasi tuomaria oikeuden eteen, kunnes lopulta hän suostui hänen pyyntönsä, koska hän vaivautunut häntä sitkeästi. Jumala rakastaa meitä. Kuinka paljon enemmän hän vastaa rukouksiimme. Jae sanoo: ”Jeesus käski tämän vertauksen osoittaakseen heille, että heidän tulisi aina rukoilla ja ei anna periksi.”Jumala ei vain halua vastata rukouksiimme, vaan palkitsee meidät rukoilemisesta. Huomattava!

Efesolaisille 6: 18 ja 19, joihin olemme palanneet monta kertaa tässä keskustelussa, viitataan myös rukoukseen. Paavali lopettaa kirjeen ja kannustaa uskovia rukoilemaan ”koko Herran kansan” puolesta. Hän oli myös hyvin tarkka siitä, kuinka rukoilla hänen evankelioimistyönsä puolesta.

Timoteuksen kirjeessä 2: 1 sanotaan: "Kehotan sitten ensinnäkin, että vetoomuksia, rukouksia, esirukouksia ja kiitoksia tehdään kaikille ihmisille." Kolmas jae sanoo: "Tämä on hyvä ja miellyttävä Vapahtajamme, joka haluaa kaikkien ihmisten pelastuvan." Meidän ei pitäisi koskaan lopettaa rukoilemista kadonneiden rakkaiden ja ystävien puolesta. Kolossalaiskirjeen 4: 2 ja 3: ssa Paavali puhuu myös siitä, kuinka rukoilla nimenomaan evankeliointia. Siinä sanotaan: "Omistaudu rukoukseen, ole tarkkaavainen ja kiitollinen."

Näimme kuinka israelilaiset lannistivat toisiaan. Meitä käsketään rohkaisemaan, ei lannistamaan toisiaan. Itse asiassa kannustaminen on hengellinen lahja. Meidän ei tarvitse vain tehdä näitä asioita ja jatkaa niiden tekemistä, vaan meidän on opetettava ja kannustettava myös muita tekemään niitä. I Thessalonikalaisille 5:11 käskee meitä tekemään niin, "rakentamaan toisiamme". Timoteusta käskettiin myös saarnaamaan, oikaisemaan ja kannustaa toiset Jumalan tuomion takia. 2.Timoteukselle 4: 1 ja 2 sanotaan: "Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen läsnä ollessa, joka tuomitsee elävät ja kuolleet, ja kun otetaan huomioon Hänen ilmestymisensä ja valtakuntansa, annan teille tämän tehtävän: Saarnatkaa sanaa; varaudu sesongin ja sesongin ulkopuolella; oikein, nuhtele ja rohkaise - erittäin kärsivällisesti ja huolellisesti. " Katso myös I Pietarin kirje 5: 8 ja 9.

Viimeiseksi, mutta oikeastaan ​​sen pitäisi olla ensimmäinen, meitä käsketään kaikkialla Raamatussa rakastamaan toisiaan, jopa vihollisiamme. I Tessalonikalaisille 4:10 sanotaan: "Rakastat Jumalan perhettä ... mutta me kehotamme sinua tekemään niin yhä enemmän." Filippiläisille 1: 8 sanotaan: "että rakkautesi lisääntyy yhä enemmän". Katso myös Heprealaiskirjeen 13: 1 ja Joh. 15: 9 On mielenkiintoista, että Hän sanoo ”enemmän”. Rakkautta ei voi koskaan olla liikaa.

Jakeet, jotka kannustavat meitä kestämään, ovat kaikkialla Raamatussa. Lyhyesti sanottuna meidän pitäisi aina tehdä jotain ja jatkaa jotain. Kolossalaiskirjeen 3:23 (KJV) sanoo: "Mitä kätesi löytää tekevän, tee se sydämellisesti (tai koko sydämestäsi NIV: ssä) kuin Herralle." Kolossalaisille 3:24 jatkuu: "Koska tiedät, että saat Herralta perinnön palkkiona. Se on Herra, jota palvelet. " 2.Timoteukselle 4: 7 sanotaan: "Olen käynyt hyvän taistelun, olen suorittanut kurssin, pitänyt uskon." Pystytkö sanomaan tämän? Korinttilaisille 9:24 sanotaan: "Juosta siis, niin voitat palkinnon." Galatalaisille 5: 7 sanotaan: ”Juoksit hyvää kilpailua. Kuka otti sinut vastaan ​​estääkseen sinua noudattamasta totuutta? "

Mikä on elämän tarkoitus?

Crudenin vastaavuus määrittelee elämän "animoituna olemassaolona erotettuna kuolleesta aineesta". Me kaikki tiedämme, milloin jokin on elossa näytettyjen todisteiden perusteella. Tiedämme, että henkilö tai eläin lakkaa olemasta elossa, kun se lopettaa hengityksen, kommunikoinnin ja toiminnan. Samoin kun kasvi kuolee, se kuihtuu ja kuivuu.

Elämä on osa Jumalan luomakuntaa. Kolossalaiskirjeen 1: 15 ja 16 kertoo meille, että Herra Jeesus Kristus loi meidät. Ensimmäisen Mooseksen kirjan 1: 1: ssä sanotaan: "Alussa Jumala loi taivaat ja maan" ja 1. Mooseksen kirjan 26: XNUMX: ssa us tehdä miehestä meidän kuva." Tämä hepreankielinen sana Jumalalle:Elohim, ” on monikko ja puhuu kaikista kolmesta kolminaisuuden ihmisestä, mikä tarkoittaa, että Jumala tai Kolmois Jumala loi ensimmäisen ihmiselämän ja koko maailman.

Jeesus mainitaan nimenomaan heprealaisissa 1: 1–3. Siinä sanotaan, että Jumala "on puhunut meille Poikansa kautta ... jonka kautta hän myös teki maailmankaikkeuden". Ks. Myös Joh. 1: 1–3 ja Kolossalaisille 1: 15 ja 16, joissa puhutaan nimenomaan Jeesuksesta Kristuksesta ja sanotaan: ”Kaikki on Hänen luomansa”. Joh. 1: 1-3 sanoo: "Hän teki kaiken, mikä on tehty, ja ilman häntä ei tehty mitään, mikä on tehty." Jobissa 33: 4 Job sanoo: "Jumalan henki on minut tehnyt, Kaikkivaltiaan henkäys antaa minulle elämän." Näillä jakeilla tiedämme, että Isä, Poika ja Pyhä Henki loivat meidät yhdessä.

Tämä elämä tulee suoraan Jumalalta. Ensimmäisen Mooseksen kirjan 2: 7: ssä sanotaan: "Jumala muodosti ihmisen maan tomusta ja hengitti sieraimiinsa elämän hengityksen ja ihmisestä tuli elävä sielu." Tämä oli ainutlaatuista kaikesta muusta, jonka Hän loi. Olemme eläviä olentoja Jumalan hengityksen kautta meissä. Ei ole muuta elämää kuin Jumalalta.

Jopa meidän valtavassa, mutta rajoitetussa tietämyksessä emme voi ymmärtää, miten Jumala voisi tehdä tämän, ja ehkä emme koskaan tule, mutta on vieläkin vaikeampi uskoa, että monimutkainen ja täydellinen luomuksemme oli vain seurausta joukosta onnettomuuksia.

Eikö se sitten kysy: "Mikä on elämän tarkoitus?" Haluan viitata myös tähän syyksi tai elämän tarkoitukseksi! Miksi Jumala loi ihmiselämän? Aikaisemmin osittain lainatut kolossalaiskirjeet 1: 15 ja 16 antavat meille syyn elämäämme. Edelleen sanotaan, että meidät "luotiin Hänelle". Roomalaiskirjeen 11:36 sanoo: "Sillä kaikki ovat hänestä, hänen kauttaan ja hänen puolestaan, hänelle kunnia ikuisesti! Aamen. ” Olemme luotu Hänelle, Hänen iloksi.

Kun puhutaan Jumalasta, Ilmestyskirjan 4:11 sanoo: "Sinä olet kelvollinen, Herra, saamaan kunniaa ja kunniaa ja voimaa, sillä sinä olet luonut kaiken ja sinun mielellesi ne ovat ja luotu." Isä sanoo myös, että hän on antanut Poikansa, Jeesuksen, hallita ja hallita kaikkea. Ilmestyskirja 5: 12–14 sanoo, että Hänellä on ”hallitsevuus”. Heprealaiskirjeen 2: 5--8 (lainaus Psalmit 8: 4-6) mukaan Jumala on ”asettanut kaiken jalkojensa alle”. Jakeessa 9 sanotaan: "Laittamalla kaiken jalkojensa alle Jumala ei jättänyt mitään, mikä ei ole hänelle alamaista." Jeesus ei ole vain Luojamme, joten hän on kelvollinen hallitsemaan, ja ansaitsee kunnian ja voiman, mutta koska hän kuoli puolestamme, Jumala on korottanut Hänet istumaan valtaistuimellaan ja hallitsemaan kaikkea luomakuntaa (myös maailmaa).

Sakarjan 6:13 sanoo: "Hänet pukeutuu majesteettiin ja istuu hallitsemaan valtaistuimellaan." Lue myös Jesaja 53. Johanneksen 17: 2 sanoo: "Sinä olet antanut hänelle valtaa koko ihmiskunnassa." Jumalana ja Luojana hän ansaitsee kunnian, kiitoksen ja kiitollisuuden. Lue Ilmestyskirja 4:11 ja 5: 12 ja 13. Matt. 6: 9 sanoo: "Meidän Isämme, joka olet taivaassa, pyhitetty sinun nimesi." Hän ansaitsee palvelumme ja kunnioituksemme. Jumala nuhteli Jobia, koska hän ei kunnioittanut häntä. Hän teki sen osoittamalla luomuksensa suuruutta, ja Job vastasi sanoen: "Nyt silmäni ovat nähneet sinut ja katun tomussa ja tuhassa."

Roomalaiskirje 1:21 osoittaa meille väärän tien, kuinka epävanhurskaat käyttäytyivät, paljastaen siten mitä meiltä odotetaan. Siinä sanotaan: "Vaikka he tunsivat Jumalan, he eivät kunnioittaneet häntä Jumalana eivätkä kiittäneet." Saarnaajan 12:14 sanoo: "Päätelmä, kun kaikki on kuultu, on: pelkää Jumalaa ja pidä Hänen käskynsä, koska tämä koskee jokaista ihmistä". 6.Mooseksen kirjan 5: XNUMX: ssä sanotaan (ja tämä toistuu pyhissä kirjoituksissa yhä uudelleen): "Ja te rakastatte Herraa, Jumalaa, kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi."

Määritän elämän tarkoituksen (ja elämän tarkoituksen) näiden jakeiden täyttämiseksi. Tämä täyttää Hänen tahtonsa meitä kohtaan. Miika 6: 8 tiivistää asian tällä tavalla: "Hän on osoittanut sinulle, oi ihminen, mikä on hyvää. Ja mitä Herra vaatii sinulta? Toimimaan oikeudenmukaisesti, rakastamaan armoa ja vaeltamaan nöyrästi Jumalasi kanssa. "

Muissa jakeissa sanotaan tämä hieman eri tavoin kuin Matt. 6:33: "Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja Hänen vanhurskauttaan, ja kaikki tämä lisätään teille" tai Matteus 11: 28-30: "Ota minun ikeeni päälle sinä ja opit minusta, sillä minä olen lempeä ja nöyrä sydämeltään, ja sinä löydät levon sielullesi. " Jae 30 (NASB) sanoo: "Sillä minun ikeeni on helppo ja taakani on kevyt." 10.Mooseksen kirjan 12: 13 ja XNUMX sanotaan: "Ja nyt, Israel, mitä Herra, sinun Jumalasi, pyytää sinulta, paitsi pelätä Herraa, sinun Jumalaasi, vaeltaa tottelevaisesti häntä kohtaan, rakastaa häntä, palvella Herraa, Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja noudattaa Herran käskyjä ja määräyksiä, jotka minä annan sinulle tänään sinun hyväksi. "

Mikä tuo mieleen, että Jumala ei ole oikukas, mielivaltainen eikä subjektiivinen; sillä vaikka hän ansaitsee olla ja on Korkein Hallitsija, hän ei tee sitä, mitä tekee yksin itselleen. Hän on rakkautta ja kaikki, mitä hän tekee, on rakkaudesta ja meidän hyväksi, vaikka Jumala onkin hallitsemisoikeus, Jumala ei ole itsekäs. Hän ei hallitse vain siksi, että pystyy. Kaikella, mitä Jumala tekee, ytimessä on rakkaus.

Vielä tärkeämpää on, että vaikka Hän on hallitsijamme, siinä ei sanota, että Hän loi meidät hallitsemaan meitä, mutta mitä se sanoo, Jumala on rakastanut meitä, että Hän oli tyytyväinen luomukseensa ja iloitsee siitä. Psalmissa 149: 4 & 5 sanotaan: "Herra ilahduttaa kansaansa ... antakoon pyhien iloita tästä kunniasta ja laulaa ilosta." Jeremia 31: 3 sanoo: "Olen rakastanut sinua ikuisella rakkaudella." Sefanjan 3:17 sanoo: "Herra, sinun Jumalasi, on sinun kanssasi, hän on mahtava pelastaa, hän ilahduttaa sinua, hiljentää sinut rakkaudellasi; Hän iloitsee sinusta laulamalla. "

Sananlaskujen 8: 30 ja 31 sanotaan: "Minä olin päivittäin Hänen ilonsa ... iloiten maailmasta, Hänen maastaan ​​ja iloitseni ihmislapsista." Johanneksen 17:13: Jeesus rukouksessaan meistä sanoo: "Olen edelleen maailmassa, jotta heillä olisi täysi iloni." Joh. 3:16 sanoo: "Sillä Jumala on niin rakastanut maailmaa, että antoi ainosyntyisen Poikansa" puolestamme. Jumala rakasti Aadamia, hänen luomuksiaan, niin paljon, että hän teki hänestä hallitsijan kaikkialla maailmassaan, koko luomuksessaan ja sijoitti hänet kauniiseen puutarhaansa.

Uskon, että Isä käveli usein Aadamin kanssa puutarhassa. Näemme, että Hän tuli etsimään häntä puutarhasta, kun Aadam oli tehnyt syntiä, mutta ei löytänyt Aadamia, koska hän oli piiloutunut. Uskon, että Jumala loi ihmisen yhteisöön. Ensimmäisessä Johanneksen kirjeen 1: 1–3: ssa sanotaan: ”Meidän yhteys on Isän ja Hänen Poikansa kanssa”.

Heprealaiskirjeen luvuissa 1 ja 2 Jeesusta kutsutaan veljeksemme. Hän sanoo: "En häpeä kutsua heitä veljiksi." Jakeessa 13 hän kutsuu heitä "lapsiksi, jotka Jumala on antanut minulle". Johanneksen luvussa 15:15 Hän kutsuu meitä ystäviksi. Kaikki nämä ovat stipendin ja suhteen ehtoja. Efesolaiskirjeen 1: 5: ssä Jumala puhuu siitä, että hän hyväksyi meidät "pojikseen Jeesuksen Kristuksen kautta".

Joten vaikka Jeesuksella onkin etusija ja ylivalta kaikessa (Kolossalaisille 1:18), Hänen tarkoituksenaan antaa meille "elämä" oli yhteys ja perhesuhde. Uskon, että tämä on Raamatun elämän tarkoitus tai tarkoitus.

Muista, että Miika 6: 8 sanoo, että meidän on vaeltava nöyrästi Jumalamme kanssa; nöyrästi, koska Hän on Jumala ja Luoja; mutta kävelemässä Hänen kanssaan, koska Hän rakastaa meitä. Joosua 24:15 sanoo: "Valitse sinä päivä sinä, jota palvelet." Tämän jakeen valossa haluan sanoa, että kerran Saatana, Jumalan enkeli palveli häntä, mutta Saatana halusi olla Jumala, ottaa haltuunsa Jumalan paikka sen sijaan, että ”kävisi nöyrästi Hänen kanssaan”. Hän yritti korottaa itseään Jumalan yläpuolelle ja hänet heitettiin taivaasta. Siitä lähtien hän on yrittänyt vetää meitä mukanaan samoin kuin Aadamin ja Eevan kanssa. He seurasivat häntä ja tekivät syntiä; sitten he piiloutuivat puutarhaan ja lopulta Jumala karkotti heidät puutarhasta. (Lue 3. Mooseksen kirja XNUMX.)

Me Aadamin tavoin olemme kaikki tehneet syntiä (Roomalaisille 3:23) ja kapinoineet Jumalaa vastaan, ja syntimme ovat erottaneet meidät Jumalasta, ja suhde ja yhteys Jumalaan on rikki. Lue Jesajan 59: 2, jossa sanotaan: "Teidän pahuutenne ovat eronneet sinun ja Jumalasi välillä ja syntisi ovat peittäneet Hänen kasvonsa sinulta ..." Kuolimme hengellisesti.

Joku tuntemastani määritteli elämän tarkoituksen tällä tavalla: ”Jumala haluaa meidän elävän hänen kanssaan ikuisesti ja ylläpitävän suhdetta (tai vaeltavansa) Hänen kanssaan tässä ja nyt (Miika 6: 8 uudestaan). Kristityt viittaavat usein suhteeseen täällä ja nyt "kävelyyn", koska Raamattu käyttää sanaa "kävellä" kuvaamaan, kuinka meidän tulisi elää. (Selitän sen myöhemmin.) Koska olemme tehneet syntiä ja erotettu tästä "elämästä", meidän PITÄÄ aloittaa tai aloittaa ottamalla vastaan ​​Hänen Poikansa henkilökohtaisena Vapahtajamme ja palauttamisena, jonka Hän on antanut kuolemalla ristillä. Psalmissa 80: 3 sanotaan: "Jumala, palauta meidät ja anna kasvosi loistaa meille, niin me pelastumme."

Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Synnin palkka (rangaistus) on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." Onneksi Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että lähetti oman Poikansa kuolemaan puolestamme ja maksamaan rangaistuksen synnistämme, että jokaisella, joka ”uskoo häneen, voisi olla ikuinen elämä (Joh. 3:16). Jeesuksen kuolema palauttaa suhteemme Isään. Jeesus maksoi tämän kuolemanrangaistuksen, mutta meidän on vastaanotettava (hyväksyttävä) se ja uskottava häneen, kuten olemme nähneet Joh. 3:16 ja Joh. 1:12. Matteuksen 26:28: ssa Jeesus sanoi: "Tämä on uusi liitto veressäni, joka vuodatetaan monien puolesta syntien anteeksisaamiseksi." Lue myös minä Pietarin kirje 2:24; I Korinttilaisille 15: 1–4 ja Jesajan luku 53. Joh. 6:29 kertoo meille: ”Tämä on Jumalan työtä, johon uskot Häneen, jonka Hän on lähettänyt.”

Silloin meistä tulee Hänen lapsiaan (Joh. 1:12), ja Hänen Henkensä tulee elämään meissä (Joh. 3: 3 ja Joh. 14: 15 ja 16) ja sitten meillä on yhteys Jumalaan, josta puhutaan I Johanneksen 1. luvussa. Johannes 1:12 kertoo meille, että kun saamme Jeesuksen ja uskomme siihen, meistä tulee Hänen lapsiaan. Johannes 3: 3-8 sanoo, että olemme "uudestisyntyneet" Jumalan perheeseen. Silloin voimme kävele Jumalan kanssa kuten Micah sanoo meidän pitäisi. Jeesus sanoi Johanneksen 10: 10: ssä (NIV): "Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja että hänellä olisi koko elämä." NASB lukee: "Tulin, että heillä olisi elämää ja minulla olisi sitä runsaasti." Tämä on elämä kaikella ilolla, jonka Jumala lupaa. Roomalaiskirje 8:28 menee vielä pidemmälle sanomalla, että Jumala rakastaa meitä niin paljon, että Hän ”saa kaikki toimimaan yhdessä meidän hyväksi".

Joten miten kävelemme Jumalan kanssa? Pyhissä kirjoituksissa puhutaan yhdestä Isän kanssa, kuten Jeesus oli yksi Isän kanssa (Johannes 17: 20--23). Luulen, että Jeesus tarkoitti tätä myös Joh. 15: ssä puhuessaan pysymisestä Hänessä. Siellä on myös Johanneksen 10. luku, joka puhuu meistä lampaina, jotka seuraavat Häntä, Paimenta.

Kuten sanoin, tätä elämää kuvataan "käveleväksi" uudestaan ​​ja uudestaan, mutta ymmärtääksemme sen ja tekemiseksi meidän on tutkittava Jumalan sanaa. Raamattu opettaa meille asioita, jotka meidän on tehtävä vaellaksemme Jumalan kanssa. Se alkaa Jumalan sanan lukemisesta ja tutkimisesta. Joosua 1: 8 sanoo: "Pidä tämä lain kirja aina huulillasi; mietiskellä sitä päivin ja öin, jotta saatat olla varovainen tekemään kaiken siihen kirjoitetun. Sitten olet vauras ja menestyvä. " Psalmissa 1: 1–3 sanotaan: ”Siunattu on se, joka ei kulje samassa jumalattomien kanssa eikä seiso sitä tietä, jota syntiset ottavat tai istuvat pilkkaajien seurassa, mutta joka iloitsee Herran laista, ja joka mietiskelee lakiaan päivin ja öin. Tuo henkilö on kuin vesivirrojen istuttama puu, joka tuottaa hedelmää kauden aikana ja jonka lehti ei kuivu - mitä ikinä he menestyvätkin. " Kun teemme näitä asioita me kävelemme Jumalan kanssa ja tottelemme Hänen Sanaansa.

Aion laittaa tämän eräänlaiseen luonnokseen, jossa on paljon jakeita, ja toivon, että luet:

1). Johannes 15: 1-17: Luulen, että Jeesus tarkoittaa kävelyä Hänen kanssaan jatkuvasti, päivästä toiseen tässä elämässä, kun Hän sanoo "pysy" tai "pysy" Minussa. "Pysy minussa ja minä sinussa." Opetuslapsiksi oleminen tarkoittaa sitä, että Hän on opettajamme. 15:10 mukaan siihen kuuluu Hänen käskyjensä totteleminen. Jakeen 7 mukaan se sisältää Hänen sanansa pysyvän meissä. Johanneksen 14:23: ssa sanotaan: "Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:" Jos joku rakastaa minua, hän pitää minun sanani ja Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme asumaan hänen luonaan ". minulle.

2). Johanneksen 17: 3 sanoo: "Nyt tämä on iankaikkinen elämä, jotta he tuntisivat sinut, ainoan tosi Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen, jonka olet lähettänyt." Myöhemmin Jeesus puhuu ykseydestä kanssamme, kuten hänellä on Isän kanssa. Johanneksen luvussa 10:30 Jeesus sanoo: "Minä ja Isäni olemme yksi."

3). Johanneksen 10: 1-18 opettaa meille, että me Hänen lampaansa seuraamme Häntä, Paimenetta, ja Hän huolehtii meistä, kun ”menemme sisään ja ulos ja löydämme laitumet”. Jakeessa 14 Jeesus sanoo: ”Minä olen hyvä paimen; Tunnen lampaat ja lampaat tuntevat minut- ”

PELAA JUMALLA

Kuinka voimme ihmisinä kävellä Jumalan kanssa, joka on Henki?

6. Voimme kävellä totuudessa. Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että Jumalan sana on totuus (Joh. 17:17), mikä tarkoittaa Raamattua ja sen käskyä sekä tapoja, joilla se opettaa. Totuus vapauttaa meidät (Johannes 8:32). Hänen teillään käveleminen tarkoittaa, kuten Jaakobin kirje 1:22 sanoo: "Ole sanan tekijöitä äläkä vain kuule." Muita luettavia jakeita ovat: Psalmit 1: 1–3, Joosua 1: 8; Psalmi 143: 8; 16.Mooseksen kirja 4: 5; Mooseksen kirja 33:5; 33.Mooseksen kirja 37:24; Hesekiel 2:6; 119. Johannes 11; Psalmit 3: 17, 6; Johannes 17: 3 ja 3; 4.Johanneksen kirje 2 & 4; 3.Kuninkaiden kirja 6: 86 ja 1: 38; Psalmit 3: 2, Jesaja 6: XNUMX ja Malakia XNUMX: XNUMX.
7. Voimme kävellä valossa. Käveleminen valossa tarkoittaa kävelyä Jumalan sanan opetuksessa (Valo viittaa myös itse Sanaan); nähdä itsesi Jumalan sanassa, eli tunnistaa, mitä olet tekemässä tai tekemässä, ja tunnistaa, onko se hyvää vai huonoa, kun näet esimerkkejä, historiallisia kertomuksia tai käskyjä ja opetuksia, jotka esitetään Sanassa. Sana on Jumalan valo, ja sellaisenaan meidän on vastattava (vaeltava) siinä. Jos teemme mitä tarvitsemme, meidän on kiitettävä Jumalaa Hänen voimastaan ​​ja pyydettävä Jumalaa antamaan meille mahdollisuus jatkaa; mutta jos olemme epäonnistuneet tai olemme tehneet syntiä, meidän on tunnustettava se Jumalalle, ja Hän antaa meille anteeksi. Näin me kuljemme Jumalan sanan valossa (ilmoitus), sillä Raamattu on Jumalan hengittämä, juuri taivaallisen Isämme sanat (2.Timoteukselle 3:16). Lue myös I Joh. 1: 1-10; Psalmi 56:13; Psalmi 84:11; Jesaja 2: 5; Johannes 8:12; Psalmi 89:15; Roomalaisille 6: 4.
8. Voimme kävellä Hengessä. Pyhä Henki ei koskaan ole ristiriidassa Jumalan Sanan kanssa, vaan toimii sen kautta. Hän on sen kirjoittaja (2.Pietarin kirje 1:21). Lisätietoja hengessä kävelemisestä, katso Roomalaiskirje 8: 4; Galatalaisille 5:16 ja Roomalaisille 8: 9. Valossa käymisen ja Hengessä käymisen tulokset ovat hyvin samanlaisia ​​Raamatussa.
9. Voimme kävellä samalla tavalla kuin Jeesus käveli. Meidän on noudatettava Hänen esimerkkiään, tottelemaan Hänen opetustaan ​​ja olemaan Hänen kaltaisiaan (2.Korinttilaisille 3:18; Luukas 6:40). I Joh. 2: 6 sanoo: "Sen, joka sanoo pysyvänsä Hänessä, pitäisi kävellä samalla tavalla kuin Hän käveli." Tässä on joitain tärkeitä tapoja olla Kristuksen kaltaisia:
10. Rakastakaa toisianne. Johannes 15:17: "Tämä on minun käskyni: Rakastakaa toisiamme." Filippiläisille 2: 1 ja 2 sanotaan: "Siksi jos teillä on rohkaisua olla yhdistymässä Kristuksen kanssa, jos lohdutat hänen rakkautensa, jos on yhteistä jakamista Hengessä, jos on lempeyttä ja myötätuntoa, niin tehkää iloni täydelliseksi olemalla samanmielinen , jolla on sama rakkaus, yksi henki ja sama mieli. " Tämä liittyy kävelemiseen Hengessä, koska Hengen hedelmän ensimmäinen näkökohta on rakkaus (Galatalaisille 5:22).
11. Noudata Kristusta, kun Hän totteli ja antoi Isälle (John 14: 15).
12. John 17: 4: Hän suoritti työn, jonka Jumala antoi hänelle, kun hän kuoli ristillä (John 19: 30).
13. Kun hän rukoili puutarhassa, hän sanoi: "Sinun tahtosi tapahtuu (Matt. 26:42).
14. Johanneksen 15:10 sanoo: "Jos pidät käskyni, pysyt rakkaudessani, aivan kuten minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn Hänen rakkaudessaan."
15. Tämä tuo minut toiseen näkökohtaan kävelyyn, toisin sanoen kristillisen elämän elämiseen - mikä on RUKOUS. Rukous kuuluu kuuliaisuuteen, koska Jumala käskee sitä monta kertaa, ja seuraa rukouksessa Jeesuksen esimerkkiä. Ajattelemme rukouksen olevan asioiden pyytämistä. Se is, mutta se on enemmän. Haluan määritellä sen olevan vain puhuminen Jumalan kanssa tai Jumalan kanssa missä ja milloin tahansa. Jeesus teki tämän, koska Joh. 17: ssä näemme, että Jeesus kävellessään ja puhuessaan opetuslastensa kanssa "katsoi ylös" ja "rukoili" heidän puolestaan. Tämä on täydellinen esimerkki ”rukoilemasta lakkaamatta” (5.Tessalonikalaisille 17:XNUMX), pyytämällä Jumalalta pyyntöjä ja puhumalla Jumalalle milloin tahansa ja missä tahansa.
16. Jeesuksen esimerkki ja muut kirjoitukset opettavat meitä myös viettämään aikaa erillään muista, yksin Jumalan kanssa rukouksessa (Matt. 6: 5 ja 6). Tässä Jeesus on myös esimerkkimme, koska Jeesus vietti paljon aikaa yksin rukouksessa. Lue Markuksen 1:35; Matteus 14:23; Markus 6:46; Luukas 11: 1; 5:16; 6:12 ja 9: 18 ja 28.
17. Jumala käskee meitä rukoilemaan. Pysyminen sisältää rukouksen. Kolossalaiskirjeen 4: 2 sanoo: "Omistaudu rukoukseen." Matteuksen 6: 9--13: ssa Jeesus opetti meitä miten rukoilla antamalla meille ”Herran rukouksen”. Filippiläisille 4: 6 sanotaan: "Älä ole huolissasi mistä tahansa, mutta esitä pyyntösi Jumalalle kaikissa tilanteissa rukoilemalla ja anomalla ja kiittämällä." Paavali kysyi toistuvasti kirkoilta, joita hän alkoi rukoilla hänen puolestaan. Luukas 18: 1 sanoo: "Ihmisten tulisi aina rukoilla." Sekä 2. Samuelin kirja 21: 1 että minä Timoteukselle 5: 5 puhuvat Living Raamatun käännöksessä ”paljon aikaa rukoilemisesta”. Joten rukous on tärkeä vaatimus vaelluksellemme Jumalan kanssa. Vietä aikaa Hänen kanssaan rukouksessa kuten Daavid tekee Psalmeissa ja kuten Jeesus teki.

Koko Raamattu on meidän opaskirjaamme elää ja kävellä Jumalan kanssa, mutta tiivistää se:

1. Tunne sana: 2.Timoteukselle 2:15 "Opiskele osoittaaksesi itsesi hyväksyneeksi Jumalalle, työmiehelle, jonka ei tarvitse hävetä, jakamalla oikein totuuden sanan."
2. Noudata sanaa: James 1: 22
3. Tunne Häntä Raamatun kautta (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Rukoilla
5. Tunnusta synti
6. Seuraa Jeesuksen esimerkkiä
7. Ole kuin Jeesus

Mielestäni nämä asiat muodostavat sen, mitä Jeesus tarkoitti, kun Jeesus sanoi pysyvän Hänessä ja tämä on elämän todellinen merkitys.

Yhteenveto

Elämä ilman Jumalaa on turhaa ja kapina johtaa elämään ilman häntä. Se johtaa elämään ilman tarkoitusta, hämmennystä ja turhautumista, ja kuten Roomalaiskirje 1 sanoo, eläminen "ilman tietoa". Se on merkityksetöntä ja täysin itsekeskeistä. Jos kävelemme Jumalan kanssa, meillä on elämää ja sitä enemmän, tarkoituksella ja Jumalan iankaikkisella rakkaudella. Tämän myötä tulee rakastava suhde rakastavaan Isään, joka AINA antaa meille sen, mikä on meille hyvää ja parasta ja joka ilahduttaa ja ilahtaa kaatamalla meille siunauksensa ikuisesti.

Ahdistus on seitsemän vuoden jakso, joka ennustetaan Danielin 9: 24--27: ssä. Siinä sanotaan: "Seitsemänkymmentäseitsemän on määrätty kansallesi ja kaupungillesi (ts. Israelille ja Jerusalemille) saattamaan loppuun rikkomus, lopettamaan synti, sovittamaan pahuus, tuomaan ikuinen vanhurskaus, sinetöimään visio ja profetiat ja voidella kaikkein pyhin paikka. " Jakeissa 26b ja 27 sanotaan edelleen: ”Tulevan hallitsijan ihmiset tuhoavat kaupungin ja pyhäkön. Loppu tulee kuin tulva: Sota jatkuu loppuun asti, ja autioitumiset on annettu. Hän vahvistaa liiton monien kanssa yhdestä ”seitsemästä” (7 vuodeksi); keskellä seitsemää hän lopettaa uhrauksen ja uhrin. Ja temppeliin hän perustaa kauhistuksen, joka aiheuttaa aution, kunnes määrätty loppu vuodatetaan hänen päällensä. " Daniel 11:31 ja 12:11 selittävät tämän seitsemännen viikon tulkinnan seitsemäksi vuodeksi, jonka viimeinen puoli todellisina päivinä on kolme ja puoli vuotta. Jeremia 30: 7 kuvaa tätä Jaakobin ongelmien päiväksi sanomalla: ”Valitettavasti se päivä on suuri, niin ettei kukaan ole sen kaltainen; se on jopa Jaakobin ongelmien aika; mutta hän pelastuu siitä. " Se on kuvattu yksityiskohtaisesti Ilmestyskirjan luvuissa 6-18, ja se on seitsemän vuoden jakso, jonka aikana Jumala "kaataa" vihansa kansoja, syntiä ja niitä vastaan, jotka kapinoivat Jumalaa vastaan ​​kieltäytymättä uskomasta ja palvomasta Häntä ja Hänen Hänen Voideltu. I Thessalonikalaisille 1: 6-10 sanotaan: "Sinusta tuli myös meidän ja Herran jäljittelijöitä, kun olet saanut sanan suuressa ahdistuksessa Pyhän Hengen ilolla, niin että sinusta tuli esimerkki kaikille Makedonian ja Achaian uskoville. . Sillä Herran sana on kuulunut sinusta, paitsi Makedoniassa ja Achaiassa, myös kaikissa paikoissa, joissa uskosi Jumalaa kohtaan on ilmaantunut, joten meidän ei tarvitse sanoa mitään. Sillä he itse kertovat meistä, millainen vastaanotto meillä oli kanssanne, ja kuinka kääntyitte epäjumalien puoleen Jumalan puoleen palvelemaan elävää ja todellista Jumalaa ja odottamaan Hänen poikaansa taivaasta, jonka hän herätti kuolleista, eli Jeesus, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta. "

Ahdistus keskittyy Israelin ja Jumalan Pyhän kaupungin, Jerusalemin, ympärille. Se alkaa siitä, että hallitsija tulee esiin kymmenestä kansakunnan konfederaatiosta, joka on peräisin historiallisen Rooman valtakunnan juurista Euroopassa. Aluksi hän näyttää olevan rauhantekijä ja nousee sitten pahaksi. Kolmen ja puolen vuoden kuluttua vallan saamisesta hän häpäisee Jerusalemin temppelin ja asettaa itsensä jumalaksi ja vaatii palvontaa. (Lue Matteuksen luvut 24 ja 25; I Tessalonikalaisille 4: 13-18; 2. Tessalonikalaisille 2: 3-12 ja Ilmestyskirjan luku 13.) Jumala tuomitsee kansat, jotka ovat olleet vihamielisiä ja yrittäneet tuhota kansaansa (Israel). Hän tuomitsee myös hallitsijan (Antikristuksen), joka asettaa itsensä jumalaksi. Kun kaikki maailman kansat kokoontuvat tuhoamaan hänen kansaansa ja kaupunkiaan Harmagedonin laaksossa taistelemaan Jumalaa vastaan, Jeesus palaa tuhoamaan vihollisensa ja pelastamaan kansansa ja kaupungin. Jeesus palaa näkyvästi, ja koko maailma (Apostolien teot 1: 9-11; Ilmestys 1: 7) ja hänen kansansa Israel (Sakarja 12: 1-14 ja 14: 1-9) näkevät hänet.

Kun Jeesus palaa, Vanhan testamentin pyhät, kirkko ja enkelten armeijat tulevat Hänen kanssaan voittamaan. Kun Israelin jäännös näkee hänet, he tunnistavat hänet lävistettyyn ja surevaan, ja he kaikki pelastuvat (Roomalaisille 11:26). Sitten Jeesus perustaa tuhatvuotisen valtakuntansa ja hallitsee kansaansa 1,000 vuoden ajan.

Ovatko me hieronnassa?

Ei, ei vielä, mutta olemme todennäköisesti juuri ennen sitä. Kuten totesimme aiemmin, ahdistus alkaa, kun Antikristus paljastetaan ja muodostaa sopimuksen Israelin kanssa (ks. Daniel 9:27 ja 2.Tessalonikalaisille 2). Daniel 7 ja 9 sanovat, että hän nousee kymmenen kansakunnan liitosta ja ottaa sitten enemmän hallinnan. Kymmenen kansan ryhmää ei ole vielä muodostettu.

Toinen syy siihen, miksi emme ole vielä ahdistuksessa, on se, että ahdistuksen aikana, 3 & 1/2 vuotena, Antikristus saastuttaa Jerusalemin temppelin ja asettaa itsensä jumalaksi, ja tällä hetkellä vuorella ei ole temppeliä Israel, vaikka juutalaiset ovat valmiita ja valmiita rakentamaan sen.

Se mitä näemme, on lisääntyneen sodan ja levottomuuden aika, jonka Jeesus sanoi tapahtuvan (ks. Matteus 24: 7 ja 8; Markus 13: 8; Luukas 21:11). Tämä on merkki Jumalan lähestyvästä vihasta. Nämä jakeet sanovat, että maiden ja etnisten ryhmien välillä lisääntyy sotia, rutto, maanjäristykset ja muut taivaasta tulevat merkit.

Toinen asia, jonka on tapahduttava, on se, että evankeliumia on saarnattava kaikille kansoille, kielille ja kansoille, koska jotkut näistä ihmisistä uskovat ja ovat taivaassa ylistäen Jumalaa ja Karitsaa (Matteus 24:14; Ilmestys 5: 9 ja 10) .

Tiedämme olevamme lähellä, koska Jumala kokoaa hajallaan olevan kansansa, Israelin, maailmasta ja palauttaa heidät Israeliin, Pyhään maahan, ettei enää koskaan lähteä. Aamos 9: 11-15 sanoo: "Minä istutan heidät maahan, enkä enää vedä pois maasta, jonka olen heille antanut."

Useimmat perustavaa laatua olevat kristityt uskovat, että myös kirkon tempaus tulee ensin (ks. 15.Korinttilaisille 50: 56-4; I Thessalonikalaisille 13: 18-2 ja 2.Tessalonikalaisille 1: 12-XNUMX), koska seurakunta "ei ole määrätty vihaan". , mutta tämä kohta ei ole yhtä selkeä ja voi olla kiistanalainen. Kuitenkin Jumalan sana sanoo että enkelit kokoavat Hänen pyhänsä "taivaan toisesta päästä toiseen" (Matteus 24:31), ei maan päältä toiseen, ja että he yhdistyvät Jumalan armeijoihin, enkelit mukaan lukien (minä Tessalonikalaisille 3:13; 2. Tessalonikalaisille 1: 7; Ilmestys 19:14) tulla maan päälle voittamaan Israelin viholliset Herran palatessa. Kolossalaiskirjeen 3: 4: ssä sanotaan: "Kun Kristus, joka on elämämme, ilmoitetaan, niin myös sinä ilmoitat Hänen kanssaan kirkkaudessa."

Koska kreikan kielen substantiivi, joka käännettiin luopumuksesta 2.Tessalonikalaiskirjeen 2: 3: ssa, tulee verbistä, joka yleensä käännetään lähtemään, tämä jae voi viitata tempaukseen ja se olisi sopusoinnussa luvun kontekstin kanssa. Lue myös Jesajan 26: 19--21, joka näyttää kuvaavan ylösnousemusta ja tapahtumaa, jossa nämä ihmiset piilotetaan pakoon Jumalan vihasta ja tuomiosta. Tempausta ei ole vielä tapahtunut.

MITEN VOIMME VÄLTTÄMISTÄ TRIBULOINNISTA?

Useimmat evankelikaalit hyväksyvät kirkon tempauksen käsitteen, mutta siitä, milloin se tapahtuu, on kiistelty. Jos se tapahtuu ennen ahdistuksen alkua, vain ne epäuskoiset, jotka pysyvät maan päällä tempauksen jälkeen, pääsevät ahdistukseen, Jumalan vihan aikaan, koska vain ne, jotka uskovat, että Jeesus kuoli pelastaakseen meidät synneistämme, siepataan. Jos olemme väärässä tempauksen ajoituksessa ja se tapahtuu myöhemmin, seitsemän vuoden ahdistuksen aikana tai lopussa, me jätämme kaikkien muiden kanssa ja käymme läpi ahdistuksen, vaikka suurin osa ihmisistä, jotka uskovat tämän uskovat, että tulemme jotenkin suojattu Jumalan vihalta tuona aikana.

Et halua olla Jumalaa vastaan, vaan olla Jumalan puolella, muuten et vain mene läpi ahdistuksen, vaan kohtaat myös Jumalan tuomion ja ikuisen vihan ja heitetään tulen järveen paholaisen ja hänen enkelinsä kanssa. . Ilmestyskirjan 20: 10-15: ssä sanotaan: "Ja perkele, joka petti heidät, heitettiin tulen ja tulikiven järveen, missä myös peto ja väärä profeetta ovat; ja heitä kidutetaan päivin ja öin ikuisesti ja ikuisesti. Sitten näin suuren valkoisen valtaistuimen ja sen, joka istui siinä, jonka läsnäolosta maa ja taivas pakenivat, eikä heille löytynyt paikkaa. Ja näin kuolleiden, isojen ja pienten seisovan valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin, ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin niiden perusteella, mikä kirjoihin oli kirjoitettu, heidän tekojensa mukaan. Ja meri antoi kuolleet, jotka siinä olivat, ja kuolema ja Hades luovuttivat kuolleet, jotka olivat niissä; ja heidät tuomittiin, kukin heidän tekojensa mukaan. Sitten kuolema ja Hades heitettiin tulijärvelle. Tämä on toinen kuolema, tulijärvi. Ja jos kenenkään nimeä ei löydy kirjoitettuna elämän kirjasta, hänet heitettiin tulijärvelle. " (Katso myös Matteus 25:41.)

Kuten totesin, useimmat kristityt ovat vakuuttuneita siitä, että uskovat temmataan eivätkä tule ahdistukseen. Korinttilaisille 15: 51 ja 52 sanotaan: "Katso, minä sanon teille salaisuuden; emme kaikki nuku, mutta meidät kaikki muuttuvat hetkessä, silmänräpäyksessä, viimeisessä trumpetissa; sillä trumpetti soi ja kuolleet herätetään katoamattomana; ja meidät muutetaan. " Mielestäni on erittäin mielenkiintoista, että Raamatut tempauksesta (4.Tessalonikalaisille 13: 18-5; 8: 10-15; 52.Korinttilaisille XNUMX:XNUMX) sanovat: "tulemme olemaan ikuisesti Herran kanssa" ja että "me pitäisi lohduttaa toisiaan näillä sanoilla. "

Juutalaiset uskovat käyttävät tämän näkökulman havainnollistamiseen juutalaisten avioliitto seremoniaa, sellaisena kuin se oli Kristuksen aikana. Jotkut väittävät, että Jeesus ei koskaan käyttänyt sitä, mutta silti hän käytti. Hän käytti avioliittotapoja useita kertoja kuvaamaan tai selittämään tapahtumia, jotka liittyivät Hänen toiseen tulemiseensa. Hahmot ovat: Morsian on kirkko; sulhanen on Kristus; sulhasen isä on Isä Jumala.

Perustapahtumat ovat:

1). Vedonlyönti: Morsiamen ja sulhasen juominen kuppi viiniä yhdessä ja lupaa olla juomatta uudelleen viiniköynnöksen hedelmiä, ennen kuin todelliset häät tapahtuvat. Jeesus käytti sanoja, joita sulhanen käytti sanoessaan Matt. 26:29: ”Mutta minä sanon teille, etten juo viiniköynnöksen hedelmää tästä päivästä asti siihen päivään asti, jolloin juot sen kanssanne uudella Isäni valtakunnassa. . ” Kun morsian juo viinikupista ja sulhasen maksaa morsiamen hinnan, se on kuva maksusta, joka on maksettu meille synneistämme ja hyväksymisestä Jeesuksen Vapahtajamme. Olemme morsian.

2). Sulhasen menee rakentamaan morsiamensa taloa. Johanneksen 14. luvussa Jeesus menee taivaaseen valmistelemaan taloa meille. Johanneksen 14: 1–3 sanoo: ”Älä anna sydämesi murheelliseksi; usko Jumalaan, usko myös Minuun. Isäni talossa on monia asuinpaikkoja; jos se ei olisi niin, olisin kertonut sinulle; sillä minä menen valmistelemaan paikkaa sinulle. Jos menen ja valmistan sinulle paikan, tulen takaisin ja otan sinut vastaan ​​itselleni, että missä minä olen, siellä sinäkin olisitkin ”(tempaus).

3). Isä päättää, milloin sulhanen palaa morsiamen puoleen. Matteus 24:36 sanoo: "Mutta siitä päivästä ja tunnista kukaan ei tiedä, eivät edes taivaan enkelit eikä Poika, vaan yksin Isä." Isä yksin tietää, milloin Jeesus palaa.

4). Sulhanen tulee odottamattomasti morsiamensa puoleen, joka odottaa, usein jopa vuoden ajan, paluuta. Jeesus sieppaa seurakunnan (4.Tessalonikalaisille 13: 18-XNUMX).

5). Morsian suljetaan viikoksi hänelle valmistetussa huoneessa Isän talossa. Kirkko on taivaassa seitsemän vuotta ahdistuksen aikana. Lue Jesajan 26: 19--21.

6). Avioliitto ehtoollinen tapahtuu isien talossa avioliittojuhlien lopussa (Ilmestys 19: 7-9). Avioliiton illallisen jälkeen morsian ilmestyy ja esitetään kaikille. Jeesus palaa maan päälle morsiamensa (seurakunnan) sekä Vanhan testamentin pyhien ja enkelien kanssa alistamaan vihollisensa (Ilmestys 19: 11-21).

Kyllä, Jeesus käytti päivänsä häätapoja havainnollistaakseen viimeisten päivien tapahtumia. Raamattu viittaa seurakuntaan Kristuksen morsiamena, ja Jeesus sanoo, että Hän aikoo valmistaa meille kodin. Jeesus puhuu myös palaamisesta kirkkoonsa ja siitä, että meidän pitäisi olla valmiita Hänen paluunsa (Matteus 25: 1-13). Kuten sanoimme, Hän sanoo myös, että vain Isä tietää, milloin hän palaa.

Uuden testamentin viittausta morsiamen seitsemän päivän eristäytymiseen ei ole, mutta on olemassa yksi Vanhan testamentin viittaus - ennustus, joka rinnastaa kuolleiden ylösnousemuksen ja heidän on sitten mentävä huoneisiinsa tai kammioihinsa, kunnes Jumalan viha on täydellinen . ” Lue Jesajan 26: 19--26, joka näyttää siltä, ​​että kyse voi olla kirkon tempauksesta ennen ahdistusta. Tämän jälkeen sinulla on avioliitto-illallinen ja sitten pyhät, lunastetut ja lukemattomat enkelit, jotka tulevat "taivaasta" voittamaan Jeesuksen viholliset (Ilmestys 19: 11-22) ja hallitsemaan ja hallitsemaan maan päällä (Ilmestys 20: 1-6) ).

Joko niin, ainoa tapa välttää Jumalan viha on uskoa Jeesukseen. (Ks. Joh. 3: 14-18 ja 36. Jakeessa 36 sanotaan: "Joka uskoo Poikaan, sillä on ikuinen elämä, ja joka ei usko Poikaa, se ei näe elämää, mutta Jumalan viha pysyy hänessä.") Meidän on uskoa, että Jeesus maksoi rangaistuksen, velan ja rangaistuksen synnistämme kuolemalla ristillä. Korinttilaisille 15: 1-4 sanotaan: "Julistan evankeliumin - - jonka kautta myös te pelastutte ... Kristus kuoli syntiemme tähden Raamatun mukaan ja että hänet haudattiin ja että hänet herätettiin kolmantena päivänä Jumalan Raamattu. " Matteuksen 26:28 sanoo: "Tämä on minun vereni… joka vuodatetaan monien puolesta syntien anteeksisaamiseksi." Minä Pietarin kirje 2:24 sanoo: "Kuka Hänen itsensä kantaa syntimme omassa ruumiissaan ristillä." (Lue Jesajan 53: 1–12.) Johannes 20:31 sanoo: ”Mutta nämä on kirjoitettu, jotta voit uskoa, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika; ja että uskoen, että sinulla voi olla elämää Hänen nimensä kautta. "

Jos tulet Jeesuksen luokse, Hän ei käänny sinua pois. Johannes 6:37 sanoo: "Kaikki, mitä Isä minulle antaa, tulee minun luokseni, ja sitä, joka tulee luokseni, en todellakaan karkota." Jakeissa 39 ja 40 sanotaan: "Tämä on Hänen tahtonsa, joka lähetti minut, että kaikesta, mitä Hän antoi minulle, en menetä mitään, mutta herätän sen viimeisenä päivänä. Sillä tämä on Isän tahto, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä, ja minä itse kasvatan hänet viimeisenä päivänä. " Lue myös Joh. 10: 28 & 29, jossa sanotaan: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan kuole, eikä kukaan kouraa heitä minun kädestäni ..." Lue myös Roomalaiskirjeen 8:35, joka sanoo: "Kuka erottaa meidät Jumalan rakkaus, ahdistus tai ahdistus ... "Ja jakeissa 38 ja 39 sanotaan:" Kuolema, elämä, enkelit ... eikä tulevat asiat eivät pysty erottamaan meitä Jumalan rakkaudesta. " (Katso myös 5.Johanneksen kirje 13:XNUMX.)

Mutta Jumala sanoo Heprealaiskirjeen 2: 3: "Kuinka voimme paeta, jos laiminlyömme niin suuren pelastuksen." 2.Timoteukselle 1:12 sanotaan: "Olen vakuuttunut siitä, että Hän pystyy pitämään kiinni siitä, mitä olen hänelle osoittanut sinä päivänä."

 

Aina kun yrität ymmärtää osan Raamatusta, on joitakin ohjeita, joita on noudatettava. Tutki sitä sen yhteydessä, toisin sanoen huolellisesti ympäröiviin jakeisiin. Sinun pitäisi katsoa sitä Raamatun historian ja taustan valossa. Raamattu on yhtenäinen. Se on yksi tarina, hämmästyttävä tarina Jumalan lunastussuunnitelmasta. Mitään osaa ei voida ymmärtää yksin. On hyvä kysyä kysymyksiä kohdasta tai aiheesta, kuten, kuka, mitä, missä, milloin, miksi ja miten.

Kun on kysymys siitä, onko henkilö syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin vai ei, tausta on tärkeä sen ymmärtämiselle. Jeesus aloitti saarnaamisen ja parantamisen palveluksensa kuusi kuukautta sen jälkeen, kun Kastaja Johannes aloitti tehtävänsä. Jumala lähetti Johanneksen valmistelemaan ihmisiä vastaanottamaan Jeesusta ja todistamaan kuka hän oli. Joh. 1: 7 ”todistaa valosta”. Joh. 1: 14 & 15, 19-36 Jumala kertoi Johannekselle, että hän näkisi Hengen laskeutuvan ja pysyvän Hänen päällään. Joh. 1: 32-34 Johannes sanoi: "Hän todisti, että tämä oli Jumalan Poika". Hän sanoi myös hänestä: ”Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa maailman pojan pois. Johannes 1:29 Katso myös Joh. 5:33

Papit ja leeviläiset (juutalaisten uskonnolliset johtajat) olivat tietoisia sekä Johanneksesta että Jeesuksesta. Pharisealaiset (toinen ryhmä juutalaisia ​​johtajia) alkoivat kysyä heiltä, ​​keitä he olivat ja millä tavalla he saarnasivat ja opettivat. Näyttää siltä, ​​että he alkoivat nähdä niitä uhkana. He kysyivät Johnilta, olisiko hän Kristus (hän ​​sanoi, ettei hän ollut) tai ”se profeetta”. John 1: 21 Tämä on hyvin tärkeää käsiteltävänä olevalle kysymykselle. Ilmaus "että profeetta" tulee Moosekselle Deuteronomy 18: 15: ssa annetusta profetiasta, ja sitä selitetään Deuteronomy 34: 10-12: ssa, jossa Jumala kertoo Moosekselle, että toinen profeetta tulee, joka olisi itsensä ja saarnaa ja tekisi suuria ihmeitä (a profetia Kristuksesta). Tämä ja muut Vanhan testamentin profetiat annettiin, jotta ihmiset tunnistaisivat Kristuksen (Messias), kun Hän tuli.

Joten Jeesus alkoi saarnata ja näyttää ihmisille olevansa luvattu Messias ja todistaa sen mahtavilla ihmeillä. Hän väitti, että hän puhui Jumalan sanat ja että hän tuli Jumalalta. (Johanneksen 1. luku, Heprealaiskirjeen 1. luku, Joh. 3:16, Joh. 7:16.) Johanneksen 12: 49: ssä ja 50: ssä Jeesus sanoi: "En puhu omasta tahdostani, mutta Isä, joka lähetti minut, käski minun sanoa ja miten sanoa se. " Opettamalla ja tekemällä ihmeitä Jeesus täytti Mooseksen profetian molemmat puolet. Johannes 7:40 Fariseukset olivat perehtyneitä Vanhan testamentin kirjoituksiin; tuntee kaikki nämä messiaaniset ennustukset. Lue Johanneksen 5: 36–47 nähdäksesi, mitä Jeesus sanoi tästä. Tämän jakeen 46 jakeessa Jeesus väittää olevansa "tuo profeetta" sanomalla "hän puhui minusta". Lue myös Apostolien teot 3:22 Monet ihmiset kysyivät, oliko Hän Kristus vai ”Daavidin Poika”. Matteus 12:23

Tämä tausta ja sitä koskevat Raamatut liittyvät kaikki kysymykseen anteeksiantamattomasta synnistä. Kaikki nämä tosiasiat tulevat esiin tämän kysymyksen kohdissa. Ne löytyvät Matt. 12: 22-37; Markus 3: 20-30 ja Luukas 11: 14-54, erityisesti jae 52. Lue nämä huolellisesti, jos haluat ymmärtää asian. Tilanne koskee sitä, kuka Jeesus on ja kuka valtuutti hänet tekemään ihmeitä. Tähän mennessä fariseukset ovat kateellisia Hänelle, testaa häntä, yrittävät saada hänet kyseenalaiseksi kysymyksillä ja kieltäytyvät tunnustamasta kuka Hän on ja kieltäytyvät tulemasta Hänen luokseen, jotta heillä olisi elämää. Joh. 5: 36-47 Matteuksen 12: 14 ja 15 mukaan he jopa yrittivät tappaa hänet. Katso myös Johanneksen 10:31. Vaikuttaa siltä, ​​että fariseukset seurasivat häntä (ehkä sekoittuessaan väkijoukkoon, joka kokoontui kuulemaan Hänen saarnaa ja tekemään ihmeitä) varmistaakseen häntä.

Tässä nimenomaisessa tilanteessa, joka koskee anteeksiantamatonta syntiä Mark 3: 22 toteaa, että he tulivat alas Jerusalemista. He seurasivat häntä ilmeisesti, kun hän jätti väkijoukot menemään jonnekin muualle, koska he halusivat löytää syyn tappaa hänet. Siellä Jeesus ajoi ulos demonin miehestä ja paransi hänet. Täällä tapahtuu kyseinen synti. Matthew 12: 24 "Kun fariseukset kuulivat tämän, he sanoivat:" Vain Baalzebubin demonien ruhtinas, jonka tämä kaveri ajaa demoneja. "(Baalzebub on toinen Saatanan nimi.) Tämän kohdan lopussa Jeesus päättelee sanomalla, "joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, sitä ei saa antaa hänelle anteeksi, ei tässä maailmassa eikä tulevassa maailmassa." Tämä on anteeksiantamaton synti: "He sanoivat, että Hänellä oli saastainen henki." Mark 3 : 30 Koko diskurssi, joka sisältää huomautukset anteeksiantamattomasta synnistä, on suunnattu fariseuksiin. Jeesus tiesi heidän ajatuksensa ja puhui heille suoraan siitä, mitä he sanoivat. Jeesuksen koko diskurssi ja Hänen tuomionsa heistä perustuu heidän ajatuksiinsa ja sanoihinsa; Hän aloitti sen ja päättyi siihen.

Yksinkertaisesti sanottu, anteeksiantamaton synti on Jeesuksen ihmeiden ja ihmeiden, varsinkin demonien karkottaminen, hyvittäminen tai saaminen epäpuhtaalle hengelle. Scofieldin vertailuraamattu sanoo sivuilla 1013 Markuksen 3: 29 ja 30: n muistiinpanoista, että anteeksiantamaton synti "omistaa Saatanalle Hengen teot". Pyhä Henki on mukana - Hän antoi voiman Jeesukselle. Jeesus sanoi Matteuksen 12: 28: ssa: "Jos minä ajoin ulos demoneja Jumalan Hengen kautta, niin Jumalan valtakunta on tullut teille." Hän lopettaa sanomalla, miksi (siksi, että sanot nämä) "Pyhää Henkeä vastaan ​​tapahtuvaa jumalanpilkkaa ei anneta sinulle anteeksi". Matteus 12:31 Pyhissä kirjoituksissa ei ole muuta selitystä siitä, mikä on Pyhän Hengen pilkkaamista. Muista tausta. Jeesuksella oli Johannes Kastajan todistus (Joh. 1: 32-34), että Henki oli Hänessä. Sanakirjoissa käytetään sanoja jumalanpilkan kuvaamiseksi. Niillä on häpäistävä, häpäistävä, loukattava ja osoitettu halveksuntaa.

Jeesuksen teosten halveksiminen varmasti sopii tähän. Emme pidä siitä, kun joku muu saa luottoa tekemistämme. Kuvittele, että otat Hengen työn ja hyvität sen Saatanalle. Useimmat tutkijat sanovat, että tämä synti tapahtui vasta, kun Jeesus oli maan päällä. Syynä tähän on, että fariseukset olivat hänen ihmeensä silminnäkijöitä ja kuulivat omakohtaisia ​​kertomuksia niistä. He oppivat myös Raamatun profetioista ja olivat johtajia, jotka olivat siten tilivelvollisempia asemansa vuoksi. Tietäen, että Johannes Kastaja sanoi olevansa Messias ja että Jeesus sanoi, että hänen tekonsa todistivat kuka hän oli, he kieltäytyivät jatkuvasti sitkeästi uskomasta. Vielä pahempaa on, että Raamatussa, jossa keskustellaan tästä synnistä, Jeesus puhuu paitsi heidän jumalanpilkastaan ​​myös syyttää heitä toisesta syystä - siitä, että he hajottavat niitä, jotka ovat todistaneet heidän pilkkaavansa. Matteus 12: 30 ja 31 ”joka ei kerää minua, hajoaa. Ja niin minä sanon teille ... kenellekään, joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, ei anneta anteeksi. "

Kaikki nämä asiat ovat yhteydessä toisiinsa tuomalla Jeesuksen ankaran tuomion. Hengen halveksiminen merkitsee Kristuksen häpäisemistä, mikä mitätöi Hänen työnsä kaikille, jotka kuuntelivat fariseusten sanoja. Se hävittää kaiken Kristuksen opetuksen ja pelastuksen sen kanssa. Jeesus sanoi fariseuksista Luukkaan 11:23, 51 ja 52, että fariseukset eivät vain päässeet sisään, vaan estivät tai estivät tulijoita. Matteus 23:13 ”sinä suljet taivasten valtakunnan ihmisten kasvoille.” Heidän olisi pitänyt näyttää ihmisille tietä ja sen sijaan kääntää heidät pois. Lue myös Joh. 5:33, 36, 40; 10: 37 ja 38 (itse asiassa koko luku); 14: 10 ja 11; 15: 22-24.

Yhteenvetona voidaan todeta, että he olivat syyllisiä, koska: he tiesivät; he näkivät; heillä oli tietoa; he eivät uskoneet; he estivät muita uskomasta ja pilkkasivat Pyhää Henkeä. Vincentin kreikkalaiset sanatutkimukset lisäävät toisen osan kreikkalaisen kieliopin selityksestä huomauttamalla, että Markus 3: 30: ssä verbi-aika osoittaa, että he jatkoivat sanomista tai jatkoivat sanomista "Hänellä on saastainen henki". Todisteet osoittavat, että he jatkoivat tämän sanomista jopa ylösnousemuksen jälkeen. Kaikki todisteet osoittavat, että anteeksiantamaton synti ei ole yksi yksittäinen teko, vaan jatkuva käyttäytymismalli. Toisin sanominen kumoaisi Raamatun selkeän usein toistuvan totuuden, jonka mukaan ”joka tulee, se voi tulla”. Ilmestyskirja 22:17 Joh. 3: 14-16 "Samoin kuin Mooses nosti käärmeen autiomaassa, niin Ihmisen Poika on nostettava ylös, jotta kaikilla, jotka uskovat häneen, olisi iankaikkinen elämä. Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, että jokainen, joka uskoo häneen, ei hukku, vaan hänellä on ikuinen elämä. " Roomalaisille 10:13 "sillä" jokainen, joka huutaa Herran nimeä, pelastuu. ""

Jumala kutsuu meitä uskomaan Kristukseen ja evankeliumiin. 15.Korinttilaisille 3: 4 ja 20 "Sillä, mitä sain, välitin teille ensiarvoisen tärkeän: että Kristus kuoli syntiemme tähden Raamatun mukaan, että hänet haudattiin, että hänet herätettiin kolmantena päivänä Raamatun mukaan." Jos uskot Kristukseen, et varmasti kirjaa Hänen tekojaan Saatanan voimalle ja tee anteeksiantamatonta syntiä. ”Jeesus teki opetuslastensa läsnä ollessa monia muita ihmeellisiä merkkejä, joita ei ole kirjattu tähän kirjaan. Mutta nämä on kirjoitettu, jotta voit uskoa, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että uskomalla sinulla voi olla elämä hänen nimessään. " Johannes 30: 31 ja XNUMX

Joulu on juhla, jota vietetään monissa osissa maailmaa. Yhteys kristinuskoon on ilmeinen nimessä, joka luultavasti tulee Kristuksen messusta, katolisesta Kristuksen syntymää juhlistavasta jumalanpalveluksesta. Uudessa testamentissa ei mainita mitään Kristuksen syntymän juhlimisesta, ja varhaisten kristittyjen kirjoitukset osoittavat, että he olivat paljon kiinnostuneempia Hänen kuolemansa, hautaamisestaan ​​ja ylösnousemuksestaan ​​kuin hänen syntymänsä juhlimisesta.

Useimmat ihmiset, jotka ovat tutkineet kysymystä Kristuksen todellisesta syntymäpäivästä, ovat tulleet siihen tulokseen, että se ei ollut joulukuun 25.^th, vaikka on huomattava määrä teologeja, jotka uskovat, että 25. joulukuuta^th on se päivä, jolloin Kristus todella syntyi. Jotkut uskovat, että päivämäärä valittiin antamaan kristityille jotain juhlittavaa, kun pakanat juhlivat yhden jumalansa syntymää. Joka tapauksessa useimmat kristityt juhlivat sitä, koska se antaa meille mahdollisuuden puhua Kristuksesta ja siitä, mitä Hän tuli tekemään hyväksemme. Useimmat kristityt juhlivat sitä puuttumatta kaikkiin siihen liittyviin kulttuurisiin piirteisiin.

Pyhä Henki on sekä kaikkialla läsnä että erityisesti uskovissa. Psalmissa 139: 7 ja 8 sanotaan: "Mihin voin mennä Henkestäsi? Missä voin paeta läsnäolostasi? Jos menen taivaaseen, sinä olet siellä: jos minä sängyni syvyydessä, sinä olet siellä. " Pyhä Henki, joka on läsnä kaikkialla, ei muutu, vaikka kaikki uskovat olisivat taivaassa.

Pyhä Henki elää myös uskovissa siitä hetkestä lähtien, kun he ovat "uudestisyntyneitä" tai "Hengestä syntyneet" (Johannes 3: 3-8). Olen sitä mieltä, että kun Pyhä Henki tulee elämään uskovana, hän liittyy itsensä kyseisen henkilön henkeen suhteessa, joka on paljon avioliiton kaltainen. I Korinttilaisille 6: 16b & 17 "Sillä sanotaan:" Kummastakin tulee yksi liha. " Mutta joka on yhdistynyt Herran kanssa, on hengessään yksi hänen kanssaan. " Luulen, että Pyhä Henki pysyy yhtenäisenä henkeni kanssa myös kuolemani jälkeen.

Uskon, että vastaus kysymykseesi löytyy Raamatusta. Minkä tahansa opin tai opetuksen osalta ainoa tapa, jolla opimme, on "totuus", on verrata sitä "totuuteen" - Raamattuun - Raamattuun.

Raamatun Apostolien tekojen kirjassa (17: 10–12) näemme kertomuksen siitä, kuinka Luukas kannusti alkukirkkoa käsittelemään oppia. Jumala sanoo, että kaikki Raamattu annetaan meille opetuksemme tai esimerkkinä.

Paavali ja Silas oli lähetetty Bereaan, missä he alkoivat opettaa. Luukas kiitti beraneja, jotka kuulivat Paavalin opettavan, kutsumalla heitä jaloiksi, koska Sanan vastaanottamisen lisäksi he tutkivat Paavalin opetusta ja testasivat sen totuudenmukaisuuden. Apostolien teoissa 17:11 sanotaan, että he tekivät tämän ”etsimällä päivittäin Raamatusta, onko näin (heille opetettiin) niin”. Tätä meidän pitäisi tehdä kaikessa kaikessa, mitä kukaan opettaa meille.

Kaikki kuulemasi tai lukemasi opit on testattava. Sinun tulisi etsiä ja tutkia Raamattua testi mikä tahansa oppi. Tämä tarina on annettu esimerkkinä. Ensimmäisen korinttolaiskirjeen 10: 6: ssa sanotaan, että Raamatun kertomukset annetaan meille "esimerkkeinä meille" ja 2.Timoteukselle 3:16 sanotaan, että kaikki Raamattu on "opetuksemme". Uuden testamentin ”profeettoja” käskettiin testaamaan toisiaan varmistaakseen, että heidän sanomansa oli oikein. Korinttilaisille 14:29 sanotaan: "Anna kahden tai kolmen profeetan puhua ja antaa muiden tuomita".

Raamattu itsessään on ainoa todellinen muistiinpano Jumalan sanoista, ja siksi se on ainoa totuus, jolla meidän on arvioitava. Joten meidän on tehtävä niin kuin Jumala kehottaa meitä ja tuomitsemaan kaiken Jumalan sanalla. Ole siis kiireinen ja ala tutkia ja etsiä Jumalan sanaa. Tee siitä standardisi ja ilosi, kuten Daavid teki Psalmeissa.

I Thessalonikalaiskirjeen 5:21 sanoo uudessa Kuningas Jaakobin versiossa: "Testaa kaikki asiat: pidä kiinni siitä, mikä on hyvää". 21^st Century King James Version kääntää jakeen ensimmäisen osan "Todista kaikki." Nauti hausta.

On olemassa useita verkkosivustoja, joista voi olla paljon apua opiskellessasi. Sivustolta biblegateway.com voit lukea minkä tahansa jakeen yli 50 englanninkielisellä ja monella vieraskielisellä käännöksellä ja etsiä myös sanoja joka kerta, kun se esiintyy Raamatussa kyseisissä käännöksissä. Biblehub.com on toinen arvokas lähde. Uuden testamentin kreikkalaisia ​​sanakirjoja ja interlineaarisia raamattuja (joiden englanninkielinen käännös on kreikan tai heprean alla) on saatavana myös verkossa, ja ne voivat myös olla erittäin hyödyllisiä.

Kun olet lukenut kysymyksesi ja kommenttisi, näyttää siltä, ​​että uskot jonkin verran Jumalaan ja Hänen Poikaansa Jeesukseen, mutta sinulla on myös monia väärinkäsityksiä. Näyttää siltä, ​​että näet Jumalan vain ihmisten mielipiteiden ja kokemusten kautta ja näet hänet Joksena, jonka pitäisi tehdä mitä haluat, ikään kuin Hän olisi palvelija tai pyydetty, ja niin tuomitset Hänen olemuksensa ja sanot sen olevan "vaakalaudalla".

Haluan ensin sanoa, että vastaukseni ovat Raamattuun perustuvia, koska se on ainoa luotettava lähde todella ymmärtämään Kuka Jumala on ja mitä Hän on.

Emme voi "luoda" omaa jumaliamme sopivaksi saneluihimme omien toiveidemme mukaisesti. Emme voi luottaa kirjoihin, uskonnollisiin ryhmiin tai mihinkään muuhun mielipiteeseen, vaan meidän on hyväksyttävä tosi Jumala ainoasta lähteestä, jonka Hän on antanut meille, Raamatusta. Jos ihmiset kyseenalaistavat kokonaan tai osittain Raamatun, meille jää vain ihmisten mielipiteet, jotka eivät koskaan ole yhtä mieltä. Meillä on vain ihmisten luoma jumala, kuvitteellinen jumala. Hän on vain luomuksemme eikä lainkaan Jumala. Voisimme yhtä hyvin tehdä sanan, kiven tai kultaisen kuvan jumalan kuin Israel teki.

Haluamme saada jumalan, joka tekee mitä haluamme. Mutta emme voi edes muuttaa Jumalaa vaatimuksillamme. Toimimme vain kuin lapset, joilla on kiukku saada oma tapa. Mikään, mitä teemme tai tuomitsemme, ei määrää, kuka Hän on, eikä kaikilla argumenteillamme ole vaikutusta Hänen ”luonteeseensa”. Hänen "luonteensa" ei ole "vaarassa", koska sanomme niin. Hän on kuka hän on: Kaikkivaltias Jumala, Luojamme.

Joten kuka on todellinen Jumala. Ominaisuuksia ja ominaisuuksia on niin paljon, että mainitsen vain joitain enkä ”todista tekstiä” niistä kaikista. Jos haluat, voit mennä luotettavaan lähteeseen, kuten ”Bible Hub” tai “Bible Gateway”, verkossa ja tehdä tutkimusta.

Tässä on joitain Hänen ominaisuuksiaan. Jumala on Luoja, Suvereeni, Kaikkivaltias. Hän on pyhä, hän on oikeudenmukainen ja oikeudenmukainen ja vanhurskas tuomari. Hän on meidän Isämme. Hän on valo ja totuus. Hän on ikuinen. Hän ei voi valehdella. Tituksen 1: 2: ssa sanotaan: ”Ikuisen elämän toivossa, jonka Jumala, joka ei voi valehdella, lupasi kauan sitten. Malakian 3: 6 sanoo, että Hän on muuttumaton: "Minä olen Herra, en muutu."

MITÄ me emme tee, mikään toiminta, mielipide, tieto, olosuhteet tai tuomio ei voi muuttaa tai vaikuttaa Hänen ”olemukseensa”. Jos syytämme tai syytämme Häntä, Hän ei muutu. Hän on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Tässä on vielä muutama ominaisuus: Hän on kaikkialla läsnä; Hän tietää kaiken (kaikkitietävän) menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden. Hän on täydellinen ja hän on rakkautta (I Joh. 4: 15-16). Jumala on rakastava, kiltti ja armollinen kaikkia kohtaan.

Meidän on huomattava tässä, että kaikki esiintyvät pahat asiat, katastrofit ja tragediat tapahtuvat synnin takia, joka tuli maailmaan, kun Aadam teki syntiä (Roomalaisille 5:12). Joten kuinka meidän tulisi suhtautua Jumalaan?

Jumala on Luojamme. Hän loi maailman ja kaiken siinä olevan. (Katso 1.Mooseksen kirja 3-1.) Lue Roomalaiskirjeen 20: 21 ja XNUMX. Se tarkoittaa varmasti sitä, että koska hän on Luojamme ja koska Hän on hyvin, Jumala, että hän ansaitsee meidän kunnia ja ylistys ja kunnia. Siinä sanotaan: "Sillä maailman luomisesta lähtien Jumalan näkymättömät ominaisuudet - Hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallinen luonto - on selvästi nähty, ymmärrettynä siitä, mitä on tehty, niin että miehet eivät ole tekosyitä. Sillä vaikka he tunsivat Jumalan, eivät he ylistäneet Häntä Jumalana eivätkä kiittäneet Jumalaa, mutta heidän ajattelunsa tuli turhaksi ja heidän tyhmä sydämensä pimeytettiin. "

Meidän on kunnioitettava ja kiitettävä Jumalaa, koska Hän on Jumala ja koska Hän on Luojamme. Lue myös Roomalaiskirjeen 1: 28 ja 31. Huomasin täällä jotain erittäin mielenkiintoista: että kun emme kunnioita Jumalaa ja Luojaa, meistä tulee "ymmärtämättömiä".

Jumalan kunnioittaminen on meidän vastuumme. Matteuksen 6: 9 sanoo: "Meidän Isämme, joka olet taivaassa pyhitetty, ole sinun nimesi." 6.Mooseksen kirjan 5: 4 sanoo: "Rakasta Herraa kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi." Matteuksen 10:XNUMX, jossa Jeesus sanoo Saatanalle: ”Pois minusta, Saatana! Sillä on kirjoitettu: 'Palvele Herraa, Jumalaasi, ja palvele vain häntä.' "

Psalmi 100 muistuttaa meitä tästä, kun siinä sanotaan: "palvele Herraa iloiten", "tiedä, että Herra itse on Jumala" ja jae 3: "Hän on tehnyt meidät eikä me itse". Jae 3 sanoo myös: "Olemme Hänen ihmiset, lammas of Hänen laitumensa. ” Jakeessa 4 sanotaan: "Anna hänen porttinsa kiitoksella ja hovinsa ylistyksellä." Jakeessa 5 sanotaan: "Sillä Herra on hyvä, hänen rakkaudensa on ikuinen ja hänen uskollisuutensa kaikille sukupolville."

Roomalaisten tavoin se kehottaa meitä antamaan hänelle kiitoksia, kiitosta, kunniaa ja siunausta! Psalmi 103: 1 sanoo: "Siunaa Herraa, sieluni, ja kaikki siunaus siunatkoon Hänen pyhää nimeään." Psalmi 148: 5 on selkeä sanoen: "Ylistetäänkö he Herraa varten Hän käski ja heidät luotiin. Jae 11 kertoo meille, kenen tulisi kiittää häntä: "Kaikki maan kuninkaat ja kaikki kansat", jakeessa 13 lisätään: "Sillä yksin hänen nimensä on korotettu."

Jotta asiat olisivat korostuneempia, Kolossalaiskirjeen 1:16 sanoo: "Kaikki on Hänen luoma ja hänelle”Ja” Hän on ennen kaikkea ”ja Ilmestyskirjan 4:11 lisää:” Sinun iloksesi he ovat ja on luotu ”. Meidät on luotu Jumalalle, Häntä ei ole luotu meitä varten, meidän mielihyväämme tai meille, jotta saisimme mitä haluamme. Hän ei ole täällä palvelemaan meitä, mutta me palvelemme Häntä. Kuten Ilmestyskirjan 4:11 sanoo: "Sinä olet kelvollinen, Herramme ja Jumalamme, saamaan kunniaa, kunniaa ja kiitosta, sillä sinä olet luonut kaiken, sillä sinun tahtosi kautta ne on luotu ja heidän olemuksensa on." Meidän on palvottava Häntä. Psalmissa 2:11 sanotaan: "Palvele Herraa kunnioittavasti ja iloita vapisemalla." Katso myös 6.Mooseksen kirja 13:2 ja 29.Aikakirja 8: XNUMX.

Sanoit olevasi kuin Job, että "Jumala rakasti häntä aikaisemmin". Katsotaanpa Jumalan rakkauden luonnetta, jotta voit nähdä, että Hän ei lakkaa rakastamasta meitä riippumatta siitä, mitä teemme.

Ajatus siitä, että Jumala lakkaa rakastamasta meitä "mistä tahansa" syystä, on yleinen monien uskontojen keskuudessa. Oppikirjani, joka on ”William Evansin suuret raamatunopit”, puhuessani Jumalan rakkaudesta, sanoo: ”Kristinusko on oikeastaan ​​ainoa uskonto, joka asettaa Korkeimman Olennon” Rakkaudeksi ”. Siinä esitetään muiden uskontojen jumalat vihaisina olentoina, jotka vaativat hyviä tekojamme heidän rauhoittamiseksi tai heidän siunauksensa saamiseksi. "

Meillä on vain kaksi viitekohtaa rakkauden suhteen: 1) inhimillinen rakkaus ja 2) Jumalan rakkaus, kuten meille on osoitettu Raamatussa. Rakkaus on synnin puutteellinen. Se vaihtelee tai voi jopa loppua, kun Jumalan rakkaus on ikuinen. Emme voi edes ymmärtää tai ymmärtää Jumalan rakkautta. Jumala on rakkaus (I Joh. 4: 8).

Bancroftin ”Elemental Theology” -kirjassa, sivulla 61 rakkaudesta puhuttaessa, sanotaan: ”Rakkauden luonne antaa rakkaudelle luonnetta”. Tämä tarkoittaa, että Jumalan rakkaus on täydellinen, koska Jumala on täydellinen. (Ks. Matteus 5:48.) Jumala on pyhä, joten Hänen rakkautensa on puhdasta. Jumala on oikeudenmukainen, joten Hänen rakkautensa on oikeudenmukaista. Jumala ei koskaan muutu, joten hänen rakkautensa ei koskaan vaihdele, epäonnistu tai lakkaa. Korinttilaisille 13:11 kuvataan täydellinen rakkaus sanomalla: "Rakkaus ei koskaan häviä." Pelkästään Jumalalla on tällainen rakkaus. Lue psalmi 136. Jokaisessa jakeessa puhutaan Jumalan rakkaudellisuudesta sanomalla, että hänen rakkaudensa kestää ikuisesti. Lue Roomalaiskirjeen 8: 35-39, jossa sanotaan: "kuka voi erottaa meidät Kristuksen rakkaudesta? Pitäisikö ahdistus vai ahdistukset, vainot vai nälänhätä tai alastomuus vai vaara tai miekka? "

Jae 38 jatkaa: "Sillä olen vakuuttunut siitä, että kuolema, elämä, enkelit, ruhtinaskunnat, läsnä olevat tai tulevat asiat eivätkä voimat, korkeus, syvyys tai mikään muu luotu ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaus. " Jumala on rakkaus, joten hän ei voi olla rakastamatta meitä.

Jumala rakastaa kaikkia. Matteuksen 5:45 sanoo: "Hän saa aurinkonsa nousemaan ja putoamaan pahan ja hyvän päälle, ja lähettää sateen vanhurskaiden ja epävanhurskaiden päälle." Hän siunaa kaikkia, koska rakastaa kaikkia. Jaakobin kirje 1:17 sanoo: "Jokainen hyvä lahja ja jokainen täydellinen lahja on ylhäältä ja tulee alas valojen Isältä, jonka kanssa ei ole vaihtelua eikä kääntymisen varjoa." Psalmissa 145: 9 sanotaan: "Herra on hyvä kaikille; Hänellä on myötätunto kaikesta, mitä hän on tehnyt. " Joh. 3:16 sanoo: "Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen Poikansa."

Entä pahat asiat. Jumala lupaa uskovalle, että "kaikki toimii yhdessä hyväksi niille, jotka rakastavat Jumalaa (Roomalaisille 8:28)". Jumala voi antaa asioiden tulla elämäämme, mutta olla varma, että Jumala on sallinut niiden vain erittäin hyvästä syystä, ei siksi, että Jumala on jossakin muodossa tai jostain syystä päättänyt muuttaa mielensä ja lopettaa meitä rakastamasta.

Jumala voi halutessaan sallia, että me kärsimme synnin seurauksista, mutta Hän voi myös päättää pitää meidät heiltä, ​​mutta aina Hänen syyt ovat peräisin rakkaudesta ja tarkoitus on meidän hyväksi.

RAKKAUDEN TARJOAMINEN PELASTUKSESTA

Raamattu sanoo, että Jumala vihaa syntiä. Katso osittainen luettelo Sananlaskut 6: 16-19. Mutta Jumala ei vihaa syntisiä (2.Timoteukselle 3: 4 ja 2). 3.Pietarin kirje 9: XNUMX sanoo: "Herra - - on kärsivällinen sinua kohtaan, ei halua sinun kadonneen, vaan kaikkien tekevän parannuksen."

Joten Jumala valmisti tien lunastuksellemme. Kun me teemme syntiä tai eksymme Jumalalta, Hän ei koskaan jätä meitä ja odottaa aina paluuta, Hän ei lakkaa rakastamasta meitä. Jumala antaa meille kertomuksen tuhlaajapojasta Luukkaan 15: 11-32: ssa havainnollistaakseen rakkauttaan meitä kohtaan, rakastavan isän iloitsemaan tottelemattoman poikansa paluusta. Kaikki ihmisisät eivät ole tällaisia, mutta taivaallinen Isämme toivottaa meidät aina tervetulleiksi. Jeesus sanoo Johanneksen 6:37: "Kaikki, mitä Isä minulle antaa, tulee minun luokseni; ja sitä, joka tulee minun luokseni, en aio ajaa ulos. " Joh. 3:16 sanoo: "Jumala rakasti maailmaa niin paljon." I Timoteuksen kirjeessä 2: 4 sanotaan, että Jumala ”haluaa kaikki miehet pelastua ja oppia tuntemaan totuus. " Efesolaisille 2: 4 & 5 sanotaan: "Mutta koska hän on rakkaasti meitä kohtaan, Jumala, joka on rikas armossa, teki meidät eläväksi Kristuksen kanssa silloinkin, kun olimme kuolleita rikkomuksissa - armosta olette pelastuneet."

Rakkauden suurin osoitus kaikkialla maailmassa on Jumalan järjestys pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme puolesta. Sinun täytyy lukea roomalaisten luvut 4 ja 5, joissa suuri osa Jumalan suunnitelmasta on selitetty. Roomalaiskirjeen 5: 8 ja 9 sanoo: "Jumala osoittaa Hänen rakkautensa meitä kohtaan siinä, että kun me olimme syntisiä, Kristus kuoli puolestamme. Paljon enemmän silloin, kun hänet nyt on vanhurskautettu Hänen verellään, me pelastumme Jumalan vihasta Hänen kauttaan. " I Joh. 4: 9 ja 10 sanotaan: ”Näin Jumala osoitti rakkautensa keskuudessamme: Hän lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, jotta voimme elää Hänen kauttaan. Tämä ei ole rakkautta: emmekä rakastaneet Jumalaa, vaan että Hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa sovitusuhriksi syntiemme puolesta. "

Johanneksen 15:13 sanoo: "Suuremmalla rakkaudella ei ole ketään muuta kuin tämä, että hän antoi henkensä ystäviensä puolesta." Johanneksen kirje 3:16 sanoo: "Näin tiedämme, mikä on rakkaus: Jeesus Kristus antoi henkensä puolestamme ..." Tässä I Johanneksessa sanotaan: "Jumala on rakkaus (luku 4, jae 8). Se on kuka hän on. Tämä on lopullinen todiste Hänen rakkaudestaan.

Meidän on uskottava siihen, mitä Jumala sanoo - Hän rakastaa meitä. Ei ole väliä mitä meille tapahtuu tai miltä asiat näyttävät tällä hetkellä, Jumala pyytää meitä uskomaan Häneen ja Hänen rakkauteensa. David, jota kutsutaan ihmiseksi Jumalan sydämen mukaan, sanoo psalmissa 52: 8: "Luotan Jumalan katoamattomaan rakkauteen ikuisesti ja ikuisesti". I Johanneksen 4:16 pitäisi olla tavoitteemme. Ja olemme oppineet tuntemaan ja uskomaan Jumalan rakkauden meitä kohtaan. Jumala on rakkaus, ja se, joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa ja Jumala pysyy hänessä. "

Jumalan perussuunnitelma

Tässä on Jumalan suunnitelma pelastaa meidät. 1) Olemme kaikki tehneet syntiä. Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo: "Kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta." Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Synnin palkka on kuolema." Jesajan 59: 2 sanoo: "Syntimme ovat erottaneet meidät Jumalasta."

2) Jumala on antanut tien. Joh. 3:16 sanoo: "Sillä Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen poikansa ..." Johanneksen 14: 6: ssa Jeesus sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä; kukaan ei tule Isän tykö, vaan minun kauttani. "

15.Korinttilaisille 1: 2 ja 3 "Tämä on Jumalan ilmainen pelastuslahja, evankeliumi, jonka esitin ja jonka kautta te pelastutte." Jakeessa 4 sanotaan: "Kristus kuoli syntiemme vuoksi" ja jae 26 jatkuu, "että hänet haudattiin ja että hänet herätettiin kolmantena päivänä". Matt. 28:2 (KJV) sanoo: "Tämä on minun vereni uudesta liitosta, joka vuodatetaan monien puolesta synnin anteeksiannosta." Pietarin kirjeessä 24:XNUMX (NASB) sanotaan: "Hän itse kantoi syntimme ruumiissamme ristillä."

3) Emme voi ansaita pelastustamme tekemällä hyviä tekoja. Efesolaisille 2: 8 & 9 sanotaan: "Sillä armosta te pelastut uskon kautta; eikä se itsestäsi, se on Jumalan lahja; ei työn tuloksena, kenenkään ei pitäisi ylpeillä. " Tituksen 3: 5: ssä sanotaan: "Mutta kun Jumalan, meidän Vapahtajamme, ystävällisyys ja rakkaus ihmistä kohtaan ilmaantui, ei vanhurskauden tekojen kautta, jotka olemme tehneet, vaan Hänen armostaan ​​Hän pelasti meidät ..." 2.Timoteukselle 2: 9 sanotaan: " joka on pelastanut meidät ja kutsunut meidät pyhään elämään - ei sen vuoksi, mitä olemme tehneet, vaan oman tarkoituksensa ja armonsa vuoksi. "

4) Kuinka Jumalan pelastus ja anteeksianto tehdään omaksi: Joh. 3:16 sanotaan: "Jokainen, joka uskoo häneen, ei hukku, vaan hänellä on ikuinen elämä". Johannes käyttää sanaa usko 50 kertaa pelkästään Johanneksen kirjassa selittääkseen, kuinka saada Jumalan ilmainen iankaikkisen elämän ja anteeksiantamisen lahja. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." Roomalaiskirjeen 10:13 sanoo: "Jokainen, joka huutaa Herran nimeä, pelastuu."

Anteeksianto

Siksi meillä on varmuus siitä, että syntimme annetaan anteeksi. Iankaikkinen elämä on lupaus "kaikille, jotka uskovat" ja "Jumala ei voi valehdella". Johanneksen 10:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan hukku." Muista, että Joh. 1:12 sanoo: "Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi niille, jotka uskovat Hänen nimeensä." Se on luottamus, joka perustuu Hänen rakkauden, totuuden ja oikeudenmukaisuuden "luonteeseen".

Jos olet tullut Hänen luokseen ja vastaanottanut Kristuksen, olet pelastunut. Johanneksen 6:37 sanoo: "Minua, joka tulee minun luokseni, en minä karkota." Jos et ole pyytänyt häntä antamaan anteeksi ja hyväksynyt Kristuksen, voit tehdä sen juuri tällä hetkellä.

Jos uskot johonkin muuhun versioon siitä, kuka Jeesus on, ja johonkin muuhun versioon siitä, mitä Hän on tehnyt sinulle, kuin Raamatussa annettu, sinun on "muutettava mieltään" ja hyväksyttävä Jeesus, Jumalan Poika ja maailman Vapahtaja. . Muista, että Hän on ainoa tie Jumalan luokse (Joh. 14: 6).

Anteeksianto

Anteeksiannomme on kallis osa pelastustamme. Anteeksiannon tarkoitus on, että syntimme lähetetään pois eikä Jumala muista niitä enää. Jesaja 38:17 sanoo: "Sinä olet asettanut kaikki minun syntini selkäsi taakse." Psalmissa 86: 5 sanotaan: "Sillä sinä Herra olet hyvä, valmis antamaan anteeksi ja runsaasti rakkaudessa kaikille, jotka sinua huutavat." Ks. Roomalaisille 10:13. Psalmissa 103: 12 sanotaan: "Sikäli kuin itä on lännestä, hän on toistaiseksi poistanut rikkomuksemme meiltä." Jeremia 31:39 sanoo: "Minä annan anteeksi heidän pahat tekonsa, enkä muista enää heidän syntiään."

Roomalaiskirjeessä 4: 7 ja 8 sanotaan: "Autuaita ovat ne, joiden laittomat teot on annettu anteeksi ja joiden syntit on peitetty. Siunattu on mies, jonka syntiä Herra ei ota huomioon. " Tämä on anteeksiantoa. Jos anteeksianto ei ole Jumalan lupaus, niin mistä löydät sen, sillä kuten olemme jo nähneet, et voi ansaita sitä.

Kolossalaiskirjeen 1:14 sanoo: "Kenessä meillä on lunastus, jopa syntien anteeksianto." Katso Apostolien teot 5: 30 ja 31; 13:38 ja 26:18. Kaikki nämä jakeet puhuvat anteeksiannosta osana pelastustamme. Apostolien teoissa 10:43 sanotaan: "Jokainen, joka uskoo häneen, saa syntinsä anteeksi Hänen nimensä kautta." Efesolaisille 1: 7 sanotaan myös tämä: "Kenessä meillä on lunastus Hänen veren kautta, syntien anteeksiantaminen Hänen armonsa rikkauden mukaan."

Jumalan on mahdotonta valehdella. Hän ei kykene siihen. Se ei ole mielivaltaista. Anteeksianto perustuu lupaukseen. Jos hyväksymme Kristuksen, meille annetaan anteeksi. Apostolien tekojen 10:34 sanoo: "Jumala ei kunnioita ihmisiä." NIV-käännös sanoo: "Jumala ei osoita suosiota."

Haluan sinun käyvän 1.Johanneksen kirjeen 1 luona osoittamaan, kuinka se koskee uskovia, jotka epäonnistuvat ja tekevät syntiä. Olemme Hänen lapsiaan ja kuten ihmisisämme tai tuhlaajapoikamme isä antaa anteeksi, niin taivaallinen Isämme antaa meille anteeksi ja ottaa meidät vastaan ​​yhä uudestaan ​​ja uudestaan.

Tiedämme, että synti erottaa meidät Jumalasta, joten synti erottaa meidät Jumalasta, vaikka olisimme Hänen lapsiaan. Se ei erota meitä Hänen rakkaudestaan, eikä tarkoita sitä, ettemme ole enää Hänen lapsiaan, mutta se rikkoo yhteys Häneen. Et voi luottaa tunteisiin täällä. Uskokaa vain Hänen sanaansa, että jos teet oikein, tunnusta, Hän on antanut sinulle anteeksi.

Olemme kuin lapset

Käytetään inhimillistä esimerkkiä. Kun pieni lapsi ei tottele ja joutuu kohtaamaan, hän voi peittää sen tai valehdella tai piiloutua vanhempiensa syyllisyyden takia. Hän voi kieltäytyä myöntämästä väärintekojaan. Hän on siten eronnut vanhemmistaan, koska hän pelkää heidän löytävän, mitä hän on tehnyt, ja pelkäävät, että he vihastuvat häneen tai rankaisevat häntä saatuaan tiedon. Lapsen läheisyys ja mukavuus vanhempiensa kanssa on rikki. Hän ei voi kokea turvallisuutta, hyväksymistä ja rakkautta, jota heillä on häntä kohtaan. Lapsesta on tullut kuin Aadam ja Eeva, jotka piileskelevät Eedenin puutarhassa.

Teemme saman taivaallisen Isämme kanssa. Kun teemme syntiä, tunnemme syyllisyyttä. Pelkäämme, että Hän rankaisee meitä, tai hän voi lopettaa rakastamisen tai hylätä meidät. Emme halua myöntää, että olemme väärässä. Yhteisömme Jumalan kanssa on rikki.

Jumala ei jätä meitä, hän on luvannut koskaan jättää meitä. Ks. Matt. 28:20, jossa sanotaan: "Ja minä olen varmasti kanssasi aina, aikakauden loppuun saakka." Piilotamme Häneltä. Emme voi todella piiloutua, koska Hän tietää ja näkee kaiken. Psalmissa 139: 7 sanotaan: "Mihin voin mennä Hengestäsi? Missä voin paeta läsnäolostasi? " Olemme kuin Aadam piiloutuessamme Jumalalta. Hän etsii meitä ja odottaa, että tulemme Hänen luokseen anteeksi, samoin kuin vanhemmat haluavat lapsen vain tunnustavan tottelemattomuutensa. Tätä taivaallinen Isämme haluaa. Hän odottaa antavansa meille anteeksi. Hän vie meidät aina takaisin.

Ihmisen isät saattavat lakata rakastamasta lasta, vaikka niin tapahtuu harvoin. Kuten olemme nähneet, Hänen rakkautensa meitä kohtaan ei koskaan häviä, lakkaa. Hän rakastaa meitä ikuisella rakkaudella. Muista Roomalaiskirjeen 8: 38 ja 39. Muista, ettei mikään voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, emme lakkaa olemasta Hänen lapsiaan.

Kyllä, Jumala vihaa syntiä, ja kuten Jesaja 59: 2 sanoo, "sinun syntisi ovat eronneet sinun ja Jumalasi välillä, syntisi ovat peittäneet Hänen kasvonsa sinulta." Jakeessa 1 sanotaan: "Herran käsivarsi ei ole liian lyhyt pelastamiseksi eikä hänen korvansa liian tylsä ​​kuulemaan", mutta Psalmi 66:18 sanoo: "Jos minä pidän vääryyttä sydämessäni, Herra ei kuule minua . ”

I Joh. 2: 1 ja 2 sanotaan uskovalle: "Rakkaat lapseni, kirjoitan tämän sinulle, jotta et tekisi syntiä. Mutta jos joku tekee syntiä, meillä on yksi, joka puhuu Isälle puolustuksemme - Jeesus Kristus, Vanhurskas. " Uskovat voivat tehdä syntiä. Itse asiassa minä Joh. 1: 8 ja 10 sanon: "Jos väitämme olevamme ilman syntiä, pettämme itsemme ja totuus ei ole meissä" ja "jos sanomme, ettemme ole tehneet syntiä, teemme Hänestä valehtelijan, ja Hänen sanansa on ei meissä. " Kun teemme syntiä, Jumala näyttää meille tien takaisin jakeeseen 9, jossa sanotaan: ”Jos tunnustamme (tunnustamme) omamme synnit, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi syntimme ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. "

We täytyy päättää tunnustaa syntimme Jumalalle, joten jos emme koe anteeksiantoa, se on meidän vikamme, ei Jumalan. Meidän valintamme on totella Jumalaa. Hänen lupauksensa on varma. Hän antaa meille anteeksi. Hän ei voi valehdella.

Job jakeilee Jumalan luonnetta

Katsotaan Jobia, koska sinä kasvatit hänet, ja katsotaan, mitä se todella opettaa meille Jumalasta ja suhteestamme Häneen. Monet ihmiset ymmärtävät väärin Jobin kirjan, sen kertomuksen ja käsitteet. Se voi olla yksi Raamatun väärinymmärretyistä kirjoista.

Yksi ensimmäisistä väärinkäsityksistä on olettaa että kärsimys on aina tai suurimmaksi osaksi merkki Jumalan vihasta tekemäämme syntiin tai synteihin. Ilmeisesti siitä Jobin kolme ystävää olivat varmoja, mistä Jumala lopulta nuhteli heitä. (Palataan siihen myöhemmin.) Toinen on olettaa, että vauraus tai siunaukset ovat aina tai yleensä merkki siitä, että Jumala on tyytyväinen meihin. Väärä. Tämä on ihmisen käsitys, ajattelu, joka olettaa, että ansaitsemme Jumalan ystävällisyyden. Kysyin joltakin, mikä erottui heistä Jobin kirjasta, ja heidän vastauksensa oli: "Emme tiedä mitään." Kukaan ei tunnu varma kuka kirjoitti Jobin. Emme tiedä, että Job olisi koskaan ymmärtänyt kaikkea mitä tapahtui. Hänellä ei myöskään ollut Raamattua, kuten meillä.

Tätä kertomusta ei voi ymmärtää, ellei ymmärrä, mitä tapahtuu Jumalan ja Saatanan välillä ja sodankäynnissä vanhurskauden ja pahan voimien tai seuraajien välillä. Saatana on kukistettu vihollinen Kristuksen ristin takia, mutta voit sanoa, ettei häntä ole vielä otettu pidätykseen. Tässä maailmassa käydään edelleen taistelua ihmisten sieluista. Jumala on antanut meille Jobin kirjan ja monia muita kirjoituksia auttamaan meitä ymmärtämään.

Ensinnäkin, kuten totesin aiemmin, kaikki paha, kipu, sairaudet ja katastrofit johtuvat synnin pääsystä maailmaan. Jumala ei tee tai luo pahaa, mutta voi antaa katastrofien koettaa meitä. Mikään ei tule elämäämme ilman Hänen lupaansa, edes korjaamista tai antamista meidän kärsiä seurauksistamme tekemästä synnistä. Tämä tekee meistä vahvempia.

Jumala ei päätä mielivaltaisesti olla rakastamatta meitä. Rakkaus on hänen olemuksensa, mutta hän on myös pyhä ja oikeudenmukainen. Katsotaanpa asetusta. Luvussa 1: 6 ”Jumalan pojat” esittelivät itsensä Jumalalle ja Saatana tuli heidän joukkoonsa. ”Jumalan pojat” ovat todennäköisesti enkeleitä, ehkä sekoitettu joukko niistä, jotka seurasivat Jumalaa ja jotka seurasivat Saatanaa. Saatana oli tullut vaeltaa ympäri maata. Tämä saa minut ajattelemaan Pietarin kirjeestä 5: 8, jossa sanotaan: "Teidän vihollisenne paholainen käy ympäriinsä kuin möly leijona ja etsii ketään nielemään." Jumala osoittaa "palvelija Jobin", ja tässä on erittäin tärkeä asia. Hän sanoo, että Job on Hänen vanhurskas palvelijansa, ja on nuhteeton, oikeamielinen, pelkää Jumalaa ja kääntyy pahasta. Huomaa, että Jumala ei missään muualla syytä Jobia synnistä. Saatana sanoo, että ainoa syy, jonka Job seuraa Jumalaa, johtuu siitä, että Jumala on siunannut häntä ja että jos Jumala ottaisi nuo siunaukset pois, Job kiroaisi Jumalaa. Tässä on konflikti. Joten Jumala sitten sallii Saatanan koettelemaan Jobia koettelemaan rakkauttaan ja uskollisuuttaan itselleen. Lue luku 1: 21 ja 22. Job läpäisi tämän testin. Siinä sanotaan: "Kaikessa tässä Job ei tehnyt syntiä eikä syyttänyt Jumalaa." Luvussa 2 Saatana haastaa taas Jumalan kokeilemaan Jobia. Jälleen Jumala antaa Saatanan vaivata Jobia. Job vastaa kohtaan 2:10: "Otammeko me hyvät Jumalalta emmekä vastoinkäymisiä". Siinä sanotaan kohdassa 2:10: "Kaikessa tässä Job ei tehnyt syntiä huulillaan."

Huomaa, että Saatana ei voi tehdä mitään ilman Jumalan lupaa, ja Hän asettaa rajat. Uusi testamentti osoittaa tämän Luukkaan 22:31, jossa sanotaan: "Simon, Saatana on halunnut sinut." NASB sanoo näin: Saatana "vaati lupaa seuloa sinut vehnä". Lue Efesolaisille 6: 11 ja 12. Se käskee meitä "pukeutumaan koko panssariin tai Jumalaan" ja "seisomaan paholaisen suunnitelmia vastaan. Sillä taistelumme ei ole lihaa ja verta, vaan hallitsijoita, viranomaisia, tämän pimeän maailman voimia ja pahojen hengellisiä voimia vastaan ​​taivaallisessa maailmassa. " Ole selvä. Kaikessa tässä Job ei ollut tehnyt syntiä. Olemme taistelussa.

Palaa nyt kohtaan Pietarin kirje 5: 8 ja lue eteenpäin. Se selittää pohjimmiltaan Jobin kirjan. Siinä sanotaan: "Mutta vastustakaa häntä (paholaista) lujasti lujasti tietäen, että veljet, jotka ovat maailmassa, kokevat samat kärsimyksen kokemukset. Kun olet kärsinyt vähän aikaa, kaiken armon Jumala, joka on kutsunut sinut iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, täydentää, vahvistaa, vahvistaa ja vahvistaa sinut. " Tämä on vahva syy kärsimykseen sekä se tosiasia, että kärsimys on osa taistelua. Jos meitä ei koskaan yritettäisi, meitä vain ruokittaisiin lusikalla eikä koskaan kypsyisi. Testauksessa meistä tulee vahvempia ja näemme tietämyksemme Jumalasta lisääntyvän, näemme kuka Jumala on uusilla tavoilla ja suhteemme Häneen vahvistuu.

Roomalaiskirjeen 1:17: ssä sanotaan: "vanhurskas elää uskosta". Heprealaiskirjeen 11: 6 sanoo: "Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa". 2.Korinttolaiskirjeen 5: 7: ssä sanotaan: "Vaellamme uskon, ei näön kautta". Emme ehkä ymmärrä tätä, mutta se on tosiasia. Meidän on luotettava Jumalaan kaikkeen tähän, kaikkiin hänen sallimiinsa kärsimyksiin.

Saatanan kaatumisen jälkeen (lue Hesekiel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Ilmestys 12:10.) Tämä ristiriita on ollut olemassa ja Saatana haluaa kääntää meidät kaikki Jumalasta. Saatana yritti jopa houkutella Jeesusta epäluottamaan Isäänsä (Matt.4: 1-11). Se alkoi Eevasta puutarhassa. Huomaa, että Saatana houkutteli häntä saamalla hänet kyseenalaistamaan Jumalan luonteen, Hänen rakkautensa ja huolensa hänestä. Saatana vihjasi, että Jumala peitti jotain hyvää häneltä ja että hän ei ollut rakastava ja epäoikeudenmukainen. Saatana yrittää aina vallata Jumalan valtakunnan ja kääntää kansansa häntä vastaan.

Meidän on nähtävä Jobin ja meidän kärsimyksemme tämän "sodan" valossa, jossa Saatana yrittää jatkuvasti houkutella meitä vaihtamaan puolta ja erottamaan meidät Jumalasta. Muista, että Jumala julisti Jobin vanhurskaaksi ja moitteettomaksi. Työssä ei toistaiseksi ole merkkejä synnin syytteestä. Jumala ei sallinut tätä kärsimystä sen vuoksi, mitä Job oli tehnyt. Hän ei tuominnut häntä, vihainen häneen eikä ollut lakannut rakastamasta häntä.

Nyt Jobin ystävät, jotka ilmeisesti uskovat kärsimyksen johtuvan synnistä, tulevat kuvaan. Voin viitata vain siihen, mitä Jumala sanoo heistä, ja sanoa, että ole varovainen, ettet tuomitse muita, kuten he tuomitsivat Jobin. Jumala nuhteli heitä. Job 42: 7 ja 8 sanoo: "Kun Herra oli sanonut nämä Jobille, hän sanoi temanilaiselle Elifasille:" Minä olen suuttunut kanssasi ja kahden ystäväsi kanssa, koska et ole puhunut minusta, mikä on oikein, kuten palvelijallani Jobilla. Ota siis seitsemän sonnia ja seitsemän oinasta ja mene palvelijani Jobin tykö ja uhraa itsellesi polttouhri. Palvelijani Job rukoilee sinun puolestasi, ja minä hyväksyn hänen rukouksensa enkä käsittele sinua rumuuden mukaan. Et ole puhunut minusta, mikä on oikein, kuten palvelijallani Jobilla on. ”” Jumala vihastui heihin heidän tekojensa vuoksi ja käski heitä uhraamaan uhrin Jumalalle. Huomaa, että Jumala sai heidät menemään Jobin luokse ja pyytämään Jobia rukoilemaan heidän puolestaan, koska he eivät olleet puhuneet totuutta hänestä niin kuin Job oli.

Kaikissa heidän vuoropuheluissaan (3: 1–31: 40) Jumala oli hiljaa. Kysyit Jumalan olevan hiljaa sinulle. Se ei todellakaan sano, miksi Jumala oli niin hiljaa. Joskus Hän saattaa vain odottaa meidän luottavan Häneen, vaeltavansa uskossa tai todella etsivän vastausta mahdollisesti Raamatusta, tai vain olla hiljaa ja miettiä asioita.

Katsotaanpa taaksepäin, mitä Jobista on tullut. Job on kamppaillut niin kutsuttujen ystäviensä kritiikistä, jotka ovat päättäneet todistaa, että vastoinkäymiset johtuvat synnistä (Job 4: 7 ja 8). Tiedämme, että viimeisissä luvuissa Jumala nuhtelee Jobia. Miksi? Mitä Job tekee väärin? Miksi Jumala tekee tämän? Näyttää siltä, ​​ettei Jobin uskoa olisi testattu. Nyt se on testattu ankarasti, todennäköisesti enemmän kuin useimmat meistä koskaan tulevat. Uskon, että osa tätä kokeilua on hänen "ystäviensä" tuomitseminen. Kokemukseni ja havaintoni mukaan luulen, että tuomio ja tuomitseminen muilta uskovilta on suuri koettelemus ja masennus. Muista Jumalan sana, jonka mukaan ei pidä tuomita (Roomalaisille 14:10). Pikemminkin se opettaa meitä "rohkaisemaan toisiamme" (Heprealaisille 3:13).

Vaikka Jumala tuomitsee syntimme ja se on yksi mahdollinen syy kärsimyksille, se ei ole aina syy, kuten "ystävät" viittasivat. Ilmeisen synnin näkeminen on yksi asia, olettaen että se on toinen. Tavoitteena on palauttaminen, ei repiminen ja tuomitseminen. Job vihastuu Jumalaan ja Hänen hiljaisuuteensa ja alkaa kyseenalaistaa Jumalaa ja vaatia vastauksia. Hän alkaa perustella vihansa.

Luvussa 27: 6 Job sanoo: "Minä säilytän vanhurskauteni." Myöhemmin Jumala sanoo, että Job teki tämän syyttämällä Jumalaa (Job 40: 8). Luvussa 29 Job epäilee, viitaten siihen, että Jumala siunasi häntä menneessä ajassa ja sanoi, ettei Jumala ole enää hänen kanssaan. Se on melkein kuin he sanoo Jumalan aiemmin rakastaneen häntä. Muista, että Matt. 28:20 sanoo, että tämä ei pidä paikkaansa, koska Jumala antaa tämän lupauksen: "Ja minä olen aina kanssasi, aina ajan loppuun asti." Heprealaiskirjeen 13: 5 sanoo: "En koskaan jätä sinua eikä hylkää sinua." Jumala ei koskaan jättänyt Jobia ja lopulta puhui hänelle aivan kuten hän teki Aadamin ja Eevan kanssa.

Meidän on opittava jatkamaan vaeltamista uskon kautta - ei näön (tai tunteiden) kautta ja luottamaan Hänen lupauksiinsa, vaikka emme voi "tuntea" Hänen läsnäoloa emmekä ole vielä saaneet vastausta rukouksiimme. Jobissa 30:20 Job sanoo: "Oi Jumala, et vastaa minulle." Nyt hän alkaa valittaa. Luvussa 31 Job syyttää Jumalaa siitä, ettei hän kuuntele häntä ja sanoo, että hän väittäisi ja puolustaisi vanhurskauttaan Jumalan edessä, jos vain Jumala kuuntelisi (Job 31:35). Lue Jobin 31: 6. Luvussa 23: 1-5 Job valittaa myös Jumalalle, koska hän ei vastaa. Jumala on hiljaa - hän sanoo, että Jumala ei anna hänelle syytä siihen, mitä hän on tehnyt. Jumalan ei tarvitse vastata Jobille tai meille. Emme todellakaan voi vaatia mitään Jumalalta. Katso, mitä Jumala sanoo Jobille, kun Jumala puhuu. Job 38: 1 sanoo: "Kuka tämä on, joka puhuu tietämättä?" Job 40: 2 (NASB) sanoo: "Wii, kun vianetsintä taistelee Kaikkivaltiaan kanssa?" Jobin 40: 1 ja 2 (NIV): ssä Jumala sanoo, että Job "kiistää", "korjaa" ja "syyttää" Häntä. Jumala kääntää Jobin sanan kääntämällä vaatien Jobin vastausta Hänen kysymyksiä. Jae 3 sanoo: "Minä kyseenalaistan te ja sinä vastaat me. ” Luvussa 40: 8 Jumala sanoo: ”Hävittäisittekö minun oikeudenmukaisuuttani? Tuomitsisitko minut oikeuttamaan itsesi? " Kuka vaatii mitä ja keneltä?

Sitten Jumala haastaa Jobin jälleen voimallaan Luojana, johon ei ole vastausta. Jumala sanoo pohjimmiltaan: "Minä olen Jumala, minä olen Luoja, älä häpäise sitä, kuka olen. Älä kyseenalaista rakkauteni, oikeudenmukaisuuttani, sillä MINÄ OLEN JUMALA, Luoja. "

Jumala ei sano, että Jobia rangaistiin menneestä synnistä, mutta hän sanoo: "Älä kyseenalaista minua, sillä minä yksin olen Jumala." Meillä ei ole minkäänlaista mahdollisuutta vaatia Jumalaa. Hän yksin on suvereeni. Muista, että Jumala haluaa meidän uskovan Häneen. Usko miellyttää Häntä. Kun Jumala kertoo meille olevansa oikeudenmukainen ja rakastava, Hän haluaa meidän uskovan Häneen. Jumalan vastaus ei jättänyt Jobille vastausta tai turvautumista, vaan tehdä parannus ja palvoa.

Jobin 42: 3: ssa Job lainaa sanoneen: "Totisesti, puhuin asioista, joita en ymmärtänyt, jotka ovat minulle ihmeellisiä tietää." Jobissa 40: 4 (NIV) Job sanoo: "Minä olen kelvoton". NASB sanoo: "Olen merkityksetön." Jobissa 40: 5 Job sanoo: "Minulla ei ole vastausta", ja Jobin 42: 5: ssä hän sanoo: "Korvani olivat kuulleet sinusta, mutta nyt silmäni ovat nähneet sinut." Sitten hän sanoo: "Haluan halveksia itseäni ja tehdä parannuksen tomussa ja tuhassa." Hänellä on nyt paljon suurempi ymmärrys Jumalasta, oikeasta.

Jumala on aina valmis antamaan anteeksi rikkomuksemme. Me kaikki epäonnistumme ja emme luota joskus Jumalaan. Ajattele joitain Raamatun ihmisiä, jotka epäonnistuivat jossain vaiheessa Jumalan kanssa käymissään, kuten Mooses, Abraham, Elia tai Joona tai jotka ymmärsivät väärin, mitä Jumala teki Naomina, josta tuli katkera ja miten Pietarista, joka kielsi Kristuksen. Lopettiiko Jumala rakastaa heitä? Ei! Hän oli kärsivällinen, pitkämielinen, armollinen ja anteeksiantava.

Kuri

On totta, että Jumala vihaa syntiä, ja samoin kuin ihmisisämme, Hän kurinpitaa ja korjaa meitä, jos jatkamme syntiä. Hän voi käyttää olosuhteita arvioidakseen meitä, mutta Hänen tarkoituksenaan on vanhempana ja rakkaudestaan ​​meitä kohtaan palauttaa yhteys yhteisöön itsensä kanssa. Hän on kärsivällinen ja pitkämielinen, armollinen ja valmis antamaan anteeksi. Ihmisen isän tavoin Hän haluaa meidän "kasvavan" ja olevan vanhurskaita ja kypsiä. Jos Hän ei kurittaisi meitä, me olisimme hemmoteltuja, kypsymättömiä lapsia.

Hän saattaa myös antaa meidän kärsiä syntimme seurauksista, mutta Hän ei kiellä meitä tai lakkaa rakastamasta meitä. Jos vastaamme oikein ja tunnustamme syntimme ja pyydämme Häntä auttamaan meitä muuttumaan, meistä tulee enemmän Isämme kaltaisia. Heprealaiskirjeen 12: 5: ssä sanotaan: "Poikani, älä valaise (halveksi) Herran kurinalaisuutta äläkä menetä sydäntäsi, kun Hän nuhtelee sinua, koska Herra kurinpitaa niitä, joita rakastaa, ja rankaisee kaikkia, jotka hän hyväksyy pojaksi." Jakeessa 7 sanotaan: "Kenelle Herra rakastaa, se kuria. Sillä mitä poika ei ole kurinalainen "ja jakeessa 9 sanotaan:" Lisäksi meillä kaikilla on ollut ihmisisää, jotka kurittivat meitä ja kunnioitimme heitä siitä. Kuinka paljon enemmän meidän tulisi alistua henkemme Isälle ja elää. " Jakeessa 10 sanotaan: "Jumala kuria meitä hyväksi, jotta voimme olla osallisina Hänen pyhyydestään."

"Mikään kurinalaisuus ei vaikuta tuolloin miellyttävältä, mutta tuskalliselta, mutta se tuottaa satoa vanhurskautta ja rauhaa niille, joita se on kouluttanut."

Jumala opettaa meitä tekemään meistä vahvempia. Vaikka Job ei koskaan kieltänyt Jumalaa, hän epäili Jumalaa ja epäsi sitä ja sanoi, että Jumala oli epäoikeudenmukainen, mutta kun Jumala nuhteli häntä, hän katui ja tunnusti syynsä ja Jumala palautti hänet. Job vastasi oikein. Muutkin kuten Daavid ja Pietari epäonnistuivat, mutta Jumala palautti heidätkin.

Jesajan 55: 7: ssä sanotaan: "Antakaa jumalattoman hylätä tiensä ja epävanhurskaan miehen ajatuksensa, ja antakoon hänen palata Herran tykö, sillä hän armahtaa häntä ja armahtaa runsaasti (NIV sanoo vapaasti)."

Jos joskus putoat tai epäonnistut, käytä vain 1.Johanneksen kirjeen 1: 9: tä ja tunnusta syntisi kuten Daavid ja Pietari tekivät ja Job teki. Hän antaa anteeksi, hän lupaa. Ihmisen isät korjaavat lapsensa, mutta he voivat tehdä virheitä. Jumala ei. Hän kaikki tietää. Hän on täydellinen. Hän on oikeudenmukainen ja oikeudenmukainen ja rakastaa sinua.

Miksi Jumala on hiljainen

Esitit kysymyksen, miksi Jumala oli hiljaa rukoillessasi. Jumala oli hiljaa testatessaan myös Jobia. Ei ole mitään syytä, mutta voimme antaa vain arvailuja. Ehkä Hän tarvitsi vain koko pelattavan asian näyttääkseen Saatanalle totuuden, tai ehkä hänen työnsä Jobin sydämessä ei ollut vielä kesken. Ehkä emme ole vielä valmiita vastaukseen. Jumala on ainoa, joka tietää, meidän on vain luotettava Häneen.

Psalmi 66:18 antaa toisen vastauksen rukousta koskevassa kohdassa: "Jos minä pidän vääryyttä sydämessäni, Herra ei kuule minua." Job teki tämän. Hän lopetti luottamuksen ja alkoi kuulustella. Tämä voi päteä myös meihin.

Voi olla myös muita syitä. Hän saattaa vain yrittää saada sinut luottamaan, kävelemään uskossa, ei näön, kokemusten tai tunteiden kautta. Hänen hiljaisuus pakottaa meidät luottamaan ja etsimään Häntä. Se pakottaa meidät myös olemaan pitkäjänteisiä rukouksessa. Sitten opimme, että se on todella Jumala, joka antaa meille vastauksemme ja opettaa meitä olemaan kiitollisia ja arvostamaan kaikkea mitä Hän tekee meille. Se opettaa meille, että Hän on kaikkien siunausten lähde. Muista Jaakobin kirje 1:17: ”Jokainen hyvä ja täydellinen lahja on ylhäältä, taivaallisten valojen Isältä, joka ei muutu kuin varjojen siirtyminen. ”Kuten Jobin kohdalla, emme ehkä koskaan tiedä miksi. Voimme, kuten Jobinkin kohdalla, vain tunnistaa kuka Jumala on, että Hän on Luojamme, emmekä me Hänen. Hän ei ole palvelijamme, jolle voimme tulla ja vaatia tarpeidemme ja toiveidemme täyttämistä. Hänen ei tarvitse edes perustella toimintaansa, vaikka monta kertaa hän tekeekin. Meidän on kunnioitettava ja palvottava Häntä, sillä Hän on Jumala.

Jumala haluaa meidän pääsevän Hänen luokseen vapaasti ja rohkeasti, mutta kunnioittavasti ja nöyrästi. Hän näkee ja kuulee kaikki tarpeet ja pyynnöt ennen kuin pyydämme, joten ihmiset kysyvät: "Miksi kysyä, miksi rukoilla?" Luulen, että pyydämme ja rukoilemme, jotta tajuamme, että Hän on siellä ja Hän on todellinen ja Hän ei kuule ja vastaa meille, koska Hän rakastaa meitä. Hän on niin hyvä. Kuten Roomalaiskirjeen 8:28 sanoo, Hän tekee aina sen, mikä on parasta meille.

Toinen syy, miksi emme saa pyyntöämme, on se, että emme pyydä Hänen tai me emme pyydä hänen kirjoitetun tahtonsa mukaisesti, kuten Jumalan sanassa ilmoitetaan. I Joh. 5:14 sanoo: "Ja jos pyydämme jotain hänen tahtonsa mukaan, tiedämme, että Hän kuulee meidät ... tiedämme, että meillä on pyyntö, jonka olemme pyytäneet häneltä." Muista, että Jeesus rukoili: "Ei ole minun tahtoni vaan sinun." Katso myös Matteus 6:10, Herran rukous. Se opettaa meitä rukoilemaan: "Sinun tahtosi tapahtuu maan päällä kuin taivaassa."

Katso Jaakobin kirje 4: 2 saadaksesi lisää syitä vastauksettomaan rukoukseen. Siinä sanotaan: "Sinulla ei ole, koska et kysy." Emme yksinkertaisesti vaivaudu rukoilemaan ja pyytämään. Se jatkuu jakeessa XNUMX: "Kysyt ja et saa, koska kysyt väärillä motiiveilla (KJV sanoo kysy väärin), jotta voit käyttää sitä omien himoidesi mukaan." Tämä tarkoittaa, että olemme itsekkäitä. Joku sanoi, että käytämme Jumalaa henkilökohtaisena myyntiautomaattina.

Ehkä sinun pitäisi tutkia rukousaihetta pelkästään Raamatusta, ei jotain kirjaa tai ihmissuhde-ideoita rukouksesta. Emme voi ansaita tai vaatia mitään Jumalalta. Elämme maailmassa, joka asettaa itsensä etusijalle ja suhtaudumme Jumalaan samalla tavalla kuin muutkin ihmiset. Vaadimme, että he asettavat meidät etusijalle ja antavat meille mitä haluamme. Haluamme Jumalan palvelevan meitä. Jumala haluaa, että tulemme Hänen luokseen pyyntöjen, ei vaatimusten kanssa.

Filippiläisille 4: 6 sanotaan: "Älä ole huolissasi mistään, mutta kaikessa rukoilemalla ja anomalla, kiittämällä, anna pyyntösi ilmoittaa Jumalalle." Minä Pietarin kirje 5: 6 sanoo: "Nöyrtykää siis Jumalan voimallisen käden alla, jotta hän nostaisi teidät oikeaan aikaan." Miika 6: 8 sanoo: ”Hän on osoittanut sinulle, oi ihminen, mikä on hyvää. Ja mitä Herra vaatii sinulta? Toimia oikeudenmukaisesti, rakastaa armoa ja vaeltaa nöyrästi Jumalasi kanssa. "

Yhteenveto

Jobilla on paljon opittavaa. Jobin ensimmäinen vastaus koettelemukseen oli usko (Job 1:21). Raamattu sanoo, että meidän tulisi "vaeltaa uskon eikä näön kautta" (2. Kor. 5: 7). Luota Jumalan oikeudenmukaisuuteen, oikeudenmukaisuuteen ja rakkauteen. Jos kyseenalaistamme Jumalaa, asetamme itsemme Jumalan yläpuolelle ja teemme itsemme Jumalaksi. Teemme itsestämme kaiken maan tuomarin tuomarin. Meillä kaikilla on kysyttävää, mutta meidän on kunnioitettava Jumalaa Jumalana ja kun epäonnistumme Jobin tavoin, meidän on tehtävä parannus, mikä tarkoittaa "mielemme muuttamista" kuten Job teki, saada uusi näkökulma Kuka Jumala on - Kaikkivaltias Luoja ja palvovat häntä kuten Job. Meidän on tunnustettava, että on väärin tuomita Jumalaa. Jumalan ”luonto” ei ole koskaan vaarassa. Et voi päättää, kuka Jumala on tai mitä hänen pitäisi tehdä. Et voi millään tavalla muuttaa Jumalaa.

Jaakobin kirje 1: 23 ja 24 sanoo, että Jumalan sana on kuin peili. Siinä sanotaan: "Jokainen, joka kuuntelee sanaa, mutta ei tee sitä, mitä siinä sanotaan, on kuin mies, joka katsoo kasvojaan peiliin ja katsonut itseään menee pois ja unohtaa heti miltä hän näyttää." Olet sanonut, että Jumala lakkasi rakastamasta Jobia ja sinua. On selvää, että Hän ei tehnyt niin ja Jumalan sanassa sanotaan, että Hänen rakkautensa on ikuinen eikä petä. Olet kuitenkin ollut täsmälleen Jobin kaltainen siinä mielessä, että olet "pimentänyt Hänen neuvonsa". Luulen, että tämä tarkoittaa sitä, että olet "heikentänyt" Häntä, Hänen viisautta, tarkoitusta, oikeudenmukaisuutta, tuomioita ja Hänen rakkauttaan. Sinä, kuten Job, "etsit vikaa" Jumalasta.

Katso itseäsi selkeästi ”Jobin” peilistä. Oletko sinä yksi "vialla" kuten Job oli? Kuten Jobin kohdalla, Jumala on aina valmis antamaan anteeksi, jos tunnustamme syyllisyytemme (1. Joh. 9: XNUMX). Hän tietää, että olemme ihmisiä. Jumalan miellyttäminen koskee uskoa. Jumala, jonka muodostat mielessäsi, ei ole todellinen, vain Jumala Raamatussa on todellinen.

Muista tarinan alussa, että Saatana esiintyi suuren joukon enkeleitä. Raamattu opettaa, että enkelit oppivat Jumalasta meiltä (Efesolaisille 3: 10 & 11). Muista myös, että meneillään on suuri konflikti.

Kun "häpäisemme Jumalaa", kun kutsumme Jumalaa epäoikeudenmukaiseksi, epäoikeudenmukaiseksi ja rakastamattomaksi, me häpäisemme Häntä kaikkien enkeleiden edessä. Kutsumme Jumalaa valehtelijaksi. Muista Saatana, Eedenin puutarhassa, joka häpäisi Jumalaa Eevalle tarkoittaen, että Hän oli epäoikeudenmukainen, epäoikeudenmukainen ja rakastamaton. Job teki lopulta saman ja niin me. Häväistämme Jumalaa maailman ja enkelien edessä. Sen sijaan meidän on kunnioitettava Häntä. Kenen puolella olemme? Valinta on yksin meidän.

Job teki valintansa, hän teki parannuksen eli muutti mielensä siitä, kuka Jumala oli, hän sai paremman käsityksen Jumalasta ja siitä, kuka hän oli suhteessa Jumalaan. Hän sanoi luvun 42 jakeista 3 ja 5: ”Varmasti puhuin asioista, joita en ymmärtänyt, asioista, jotka olivat liian ihania, jotta voisin tietää ... mutta nyt silmäni ovat nähneet sinut. Siksi halveksin itseäni ja parannan pölyä ja tuhkaa. " Job tunnisti, että hän oli "taistellut" Kaikkivaltiaan kanssa, eikä se ollut hänen paikkansa.

Katso tarinan loppua. Jumala hyväksyi tunnustuksensa, palautti hänet ja siunasi hänet kaksinkertaisesti. Job 42: 10 & 12 sanoo: "Herra sai hänet jälleen menestymään ja antoi hänelle kaksi kertaa niin paljon kuin hänellä oli ennen ... Herra siunasi Jobin loppuosan enemmän kuin ensimmäistä."

Jos vaadimme Jumalaa ja kiistelemme ja "ajattelemme ilman tietoa", meidänkin on pyydettävä Jumalaa antamaan anteeksi ja "vaeltamaan nöyrästi Jumalan edessä" (Miika 6: 8). Tämä alkaa tunnistamalla, kuka Hän on suhteessa itseemme, ja uskomalla totuuteen, kuten Job teki. Roomalaiskirjeen 8: 28: een perustuva suosittu kuoro sanoo: "Hän tekee kaiken hyväksi." Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että kärsimyksellä on jumalallinen tarkoitus, ja jos se on kurinalainen meille, se on meidän hyväksi. I Johanneksen kirjeen 1: 7: ssä sanotaan "vaeltaa valossa", mikä on Hänen ilmoitettu Sanansa, Jumalan Sana.

Kysyt: "Miksi en voi ymmärtää Jumalan sanaa? Mikä suuri ja rehellinen kysymys. Ensinnäkin, sinun täytyy olla kristitty, yksi Jumalan lapsista ymmärtääksesi todella Raamattua. Tämä tarkoittaa, että sinun täytyy uskoa, että Jeesus on Vapahtaja, joka kuoli ristillä maksamaan rangaistuksen synneistämme. Roomalaisille 3:23 sanotaan selvästi, että olemme kaikki tehneet syntiä, ja Roomalaisille 6:23, että rangaistus synnistämme on kuolema - hengellinen kuolema, mikä tarkoittaa, että olemme erillään Jumalasta. Lue I Pietarin kirje 2:24; Jesaja 53 ja Joh. 3:16, joissa sanotaan: "Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen Poikansa (kuolla ristillä meidän sijastamme), että jokainen, joka uskoo häneen, ei hukku, vaan sillä on ikuinen elämä." Epäuskoinen ei voi todella ymmärtää Jumalan sanaa, koska hänellä ei vielä ole Jumalan Henkeä. Kun otamme vastaan ​​tai otamme vastaan ​​Kristuksen, Hänen Henkensä asuu sydämessämme ja yksi asia, jonka Hän tekee, on opettaa meitä ja auttaa meitä ymmärtämään Jumalan sanaa. Korinttilaisille 2:14 sanotaan: "Ihminen, jolla ei ole Henkeä, ei hyväksy sitä, mikä tulee Jumalan Hengestä, sillä se on hänelle hulluutta, eikä hän voi ymmärtää niitä, koska se on hengellisesti erotettavissa."

Kun hyväksymme Kristuksen, Jumala sanoo, että olemme uudestisyntyneitä (Johannes 3: 3-8). Meistä tulee Hänen lapsia, ja kuten kaikkien lasten kanssa, aloitamme tämän uuden elämän vauvoina ja meidän on kasvettava. Emme tule siihen kypsinä ymmärtämään kaikkea Jumalan sanaa. Ihmeellisellä tavalla I Pietarin kirjeessä 2: 2 (NKJB) Jumala sanoo: "Kun vastasyntyneet vauvat haluavat puhtaan sananmaidon, että sinä voisit kasvaa sillä". Vauvat alkavat maitoa ja kasvavat vähitellen syömään lihaa, joten me uskovaisina aloitamme vauvoina, emme ymmärrä kaikkea, ja opimme vähitellen. Lapset eivät ala tuntea laskua, mutta yksinkertaisella lisäyksellä. Lue 1. Pietarin kirje 1: 8--XNUMX. Siinä sanotaan, että lisäämme uskoamme. Kasvamme luonteeltaan ja kypsyydestämme tuntemalla Jeesuksen Sanan kautta. Suurin osa kristillisistä johtajista ehdottaa aloittamista evankeliumista, etenkin Markus tai Johannes. Tai voit aloittaa Mooseksen kirjasta, kertomuksista suurista uskonhahmoista, kuten Mooses tai Joosef tai Abraham ja Saara.

Aion jakaa kokemukseni. Toivottavasti autan sinua. Älä yritä löytää Raamatusta jotain syvää tai mystistä merkitystä, vaan ota se vain kirjaimellisesti, tosielämän kertomuksina tai ohjeina, esimerkiksi kun sanotaan rakasta lähimmäistäsi tai edes vihollisesi tai opettaa meitä rukoilemaan . Jumalan sanaa kuvataan valoksi, joka ohjaa meitä. Jaakobin kirjassa 1:22 sanotaan olevan Sanan tekijöitä. Lue loput luvusta saadaksesi idean. Jos Raamattu sanoo rukoilemaan - rukoile. Jos siinä sanotaan antaa tarvitseville, tee se. James ja muut kirjeet ovat hyvin käytännöllisiä. Ne antavat meille monia asioita, joita on noudatettava. Minä John sanon sen näin: "kävele valossa". Luulen, että kaikkien uskovien mielestä ymmärtäminen on aluksi vaikeaa, tiedän sen.

Joosua 1: 8 ja Palms 1: 1-6 käskevät meitä viettämään aikaa Jumalan sanassa ja mietiskelemään sitä. Tämä tarkoittaa yksinkertaisesti ajatella sitä - älä taita kätemme yhteen ja mutista rukousta tai jotain, vaan ajattele sitä. Tämä tuo minut toiseen ehdotukseen, joka on mielestäni erittäin hyödyllinen, tutki aihetta - hanki sopusointu tai mene verkossa BibleHubiin tai BibleGatewayyn ja tutki sellaista aihetta kuin rukous tai jokin muu sana tai aihe, kuten pelastus, tai kysy kysymys ja etsi vastausta tällä tavalla.

Tässä on jotain, joka muutti ajatteluani ja avasi Raamatun minulle aivan uudella tavalla. Jaakobin kirje 1 opettaa myös, että Jumalan sana on kuin peili. Jakeissa 23-25 ​​sanotaan: ”Jokainen, joka kuuntelee sanaa, mutta ei tee sanansa mukaan, on kuin mies, joka katsoo kasvojaan peiliin ja katsonut itseään menee pois ja unohtaa heti miltä hän näyttää. Mutta mies, joka tutkii tarkkaan vapauden antavaa täydellistä lakia ja jatkaa tämän tekemistä, unohtamatta kuulemaansa, mutta tekemällä sen - häntä siunataan tekemisessään. " Kun luet Raamattua, katso sitä peilinä sydämeesi ja sieluusi. Katso itseäsi hyvässä tai pahassa ja tee asialle jotain. Olen kerran opettanut loma-Raamatun koululuokan nimeltä Katso itsesi Jumalan sanassa. Se avasi silmät. Joten, etsi itsesi Sanasta.

Kun luet hahmosta tai luet kohtaa, kysy itseltäsi kysymyksiä ja ole rehellinen. Esitä kysymyksiä kuten: Mitä tämä hahmo tekee? Onko se oikein vai väärin? Kuinka olen kuin hän? Teenkö mitä hän tekee? Mitä minun on muutettava? Tai kysy: Mitä Jumala sanoo tässä kohdassa? Mitä voin tehdä paremmin? Pyhissä kirjoituksissa on enemmän ohjeita kuin voimme koskaan toteuttaa. Tämä kohta sanoo olevan tekijöitä. Kiireellä tekemällä tätä. Sinun on pyydettävä Jumalaa muuttamaan sinua. 2.Korinttilaisille 3:18 on lupaus. Kun katsot Jeesusta, sinusta tulee enemmän Hänen kaltainen. Mitä ikinä näet Raamatussa, tee jotain sen hyväksi. Jos epäonnistut, tunnusta se Jumalalle ja pyydä häntä muuttamaan sinua. Katso 1.Johanneksen kirje 9: XNUMX. Näin kasvat.

Kasvatessasi alat ymmärtää enemmän ja enemmän. Nauti vain ja iloitse sinulla olevasta valosta ja kävele siinä (tottele), niin Jumala paljastaa seuraavat vaiheet kuin taskulamppu pimeässä. Muista, että Jumalan Henki on opettajasi, joten pyydä häntä auttamaan sinua ymmärtämään Raamattua ja antamaan sinulle viisautta.

Jos tottelemme ja tutkimme ja luemme Sanaa, näemme Jeesuksen, koska Hän on kaikessa Sanassa, alusta asti luomisen alussa, Hänen tulemisensa lupauksiin, näiden lupauksien täyttämiseen Uudessa Testamentissa, Hänen ohjeisiinsa seurakunnalle. Lupaan sinulle, tai minun pitäisi sanoa, että Jumala lupaa sinulle, Hän muuttaa ymmärryksesi ja muuttaa sinut olemaan Hänen kuvansa - olemaan Hänen kaltaisensa. Eikö se ole tavoitteemme? Mene myös kirkkoon ja kuule sana siellä.

Tässä on varoitus: älä lue paljon kirjoja ihmisen mielipiteistä Raamatusta tai ihmisen ajatuksista Sanasta, vaan lue itse Sana. Anna Jumalan opettaa sinua. Toinen tärkeä asia on testata kaikki kuulemasi tai lukemasi. Apostolien teoissa 17:11 beraneja kehutaan tästä. Siinä sanotaan: "Berealaiset olivat nyt jaloimpia luonteeltaan kuin tessalonikalaiset, sillä he ottivat sanoman vastaan ​​erittäin innokkaasti ja tutkivat päivittäin Raamattua selvittääkseen, pitikö Paavalin sanoma totta." He testasivat jopa Paavalin sanat, ja heidän ainoa mittansa oli Jumalan sana, Raamattu. Meidän tulisi aina testata kaikki, mitä luemme tai kuulemme Jumalasta, tarkistamalla se Raamatun avulla. Muista, että tämä on prosessi. Vauvasta tulee aikuinen vuosia.

Olet esittänyt hyvin monimutkaisen kysymyksen, johon ei ole helppo vastata. Vain Jumala tuntee sydämesi ja uskosi. Kukaan ei voi tuomita uskosi, kukaan muu kuin Jumala.

Tiedän, että on monia muita rukouksia koskevia pyhiä kirjoituksia, ja mielestäni paras tapa auttaa on sanoa, että sinun pitäisi etsiä näitä kirjoituksia ja tutkia niitä mahdollisimman paljon ja pyytää Jumalaa auttamaan sinua ymmärtämään niitä.

Jos luet, mitä muut ihmiset sanovat tästä tai mistä tahansa muusta raamatun aiheesta, on hyvä jae, jonka sinun pitäisi oppia ja muistaa: Apostolien teot 17:10, jossa sanotaan: ”Nyt marjalaiset olivat luonteeltaan jaloempia kuin tessalonikalaiset, sillä he saivat viestin suurella innolla ja tutki Raamattua päivittäin selvittääkseen, onko Paavalin sanoma totta. "

Tämä on hieno periaate elää. Kukaan henkilö ei ole erehtymätön, vain Jumala on. Meidän ei pitäisi koskaan hyväksyä tai uskoa sitä, mitä kuulemme tai luemme, koska joku on ”kuuluisa” kirkon johtaja tai tunnustettu henkilö. Meidän tulisi aina tarkistaa ja verrata kaikkea, mitä kuulemme, Jumalan sanaan; aina. Jos se on ristiriidassa Jumalan Sanan kanssa, hylkää se.

Jos haluat löytää jakeita rukouksesta, käytä vastaavuutta tai katso online-sivustoja, kuten Bible Hub tai Bible Gateway. Sallikaa minun ensin kertoa joitain raamatuntutkistamisen periaatteita, joita muut ovat opettaneet minulle ja auttaneet minua vuosien varrella.

Älä vain eristä yksittäistä jaetta, kuten "uskosta" ja "rukouksesta", vaan vertaa niitä muihin aiheen jakeisiin yleisesti. Tutki myös kutakin jaetta sen yhteydessä, ts. Jakeen ympärillä oleva tarina; tilanne ja todelliset olosuhteet, joissa se puhuttiin ja tapahtuma tapahtui. Esitä kysymyksiä: Kuka sen sanoi? Tai kenen kanssa he puhuivat ja miksi? Esitä jatkuvasti kysymyksiä, kuten: Onko opittavaa vai jotain vältettävää. Opin sen näin: Kysy: Kuka? Mitä? Missä? Kun? Miksi? Miten?

Aina kun sinulla on kysyttävää tai ongelmaa, etsi vastauksesi Raamatusta. Johannes 17:17 sanoo: "Sinun sanasi on totuus." 2.Pietarin kirje 1: 3 sanoo: ”Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaikki tarvitsemme elämää ja jumalisuutta tuntemalla Hänet, joka kutsui meidät omalla kunniallaan ja hyvyydellään. " Me olemme epätäydellisiä, emme Jumala. Hän ei koskaan petä, me voimme epäonnistua. Jos meillä ei ole rukouksiimme vastausta, me epäonnistumme tai ymmärrämme väärin. Ajattele Abrahamia, joka oli 100-vuotias, kun Jumala vastasi rukoukseensa pojasta, ja jotkut Jumalan lupauksista hänelle täyttyivät vasta kauan sen jälkeen, kun hän kuoli. Mutta Jumala vastasi, juuri oikeaan aikaan.

Olen varma, ettei kenelläkään ole täydellistä uskoa epäilemättä koko ajan, kaikissa tilanteissa. Jopa ihmiset, joille Jumala on antanut hengellisen uskonlahjan, eivät ole täydellisiä tai erehtymättömiä. Ainoa Jumala on täydellinen. Emme aina tiedä tai ymmärrä Hänen tahtoaan, mitä Hän tekee tai edes parasta meille. Hän tekee. Luota häneen.

Aloittaakseni sinut rukoustutkimukseen tuon esiin joitain jakeita, joita voit miettiä. Aloita sitten kysyä itseltäsi, kuten: Onko minulla sellaista uskoa, jota Jumala vaatii? (Ah, lisää kysymyksiä, mutta mielestäni niistä on paljon apua.) Epäilen? Onko täydellinen usko tarpeen vastauksen saamiseksi rukoukseeni? Onko muita vastauksia rukoukseen? Onko esteitä sille, että rukoukseen vastataan?

Laita itsesi kuvaan. Olen työskennellyt kerran jonkun luona, joka opetti Raamatusta kertovia tarinoita otsikolla: "Katso itsesi Jumalan peilissä". Jumalan sanaa kutsutaan peiliksi Jaak. 1: 22 ja 23. Ajatuksena on nähdä itsesi kaikessa, mitä luet Sanassa. Kysy itseltäsi: Kuinka sovitan tämän merkin joko hyvään tai huonoon? Teenkö asioita Jumalan tavoin vai onko minun pyydettävä anteeksiantoa ja muutosta?

Tarkastellaan nyt kohtaa, joka tuli mieleesi, kun kysyit kysymystäsi: Markus 9: 14--29. (Ole hyvä ja lue se.) Jeesus, Peterin, Jaakobin ja Johanneksen kanssa, oli palaamassa kirkastumisesta liittymään muihin opetuslapsiin, jotka olivat suuren joukon joukossa, johon kuului juutalaisia ​​johtajia, joita kutsuttiin kirjanoppineiksi. Kun väkijoukko näki Jeesuksen, he ryntäsivät Hänen luokseen. Heidän joukossaan oli yksi, jolla oli demonin valloittama poika. Opetuslapset eivät olleet voineet karkottaa demonia. Pojan isä sanoi Jeesukselle: ”Jos sinä voida tehdä mitään, sääli meitä ja auttaa meitä? " Se ei kuulosta suurta uskoa, mutta vain tarpeeksi pyytää apua. Jeesus vastasi: "Kaikki on mahdollista, jos uskot." Isä sanoi: "Uskon, sääli minua epäuskossa." Jeesus tiesi, että väkijoukko tarkkaili kaikkia heitä ja rakasti heitä, karkotti demonin ja kasvatti pojan. Myöhemmin opetuslapset kysyivät häneltä, miksi he eivät voineet karkottaa demonia. Hän sanoi: "Tällainen ei voi tulla millään muulla kuin rukouksella" (tarkoittaen todennäköisesti kiihkeää, sinnikkää rukousta, ei yhtä lyhyttä pyyntöä). Matteuksen 17:20 rinnakkaisessa selityksessä Jeesus kertoi opetuslapsille, että se johtui myös heidän epäuskoistaan. Se oli erityistapaus (Jeesus kutsui sitä ”tällaiseksi”).

Jeesus vastasi täällä olevien ihmisten tarpeisiin. Poika tarvitsi parannuskeinoa, isä halusi toivoa ja väkijoukon oli katsottava kuka hän oli ja uskomaan. Hän opetti opetuslapsilleen myös uskoa, uskoa häneen ja rukousta. Hän opetti heitä, Hän valmisteli heitä erityistehtävään, erityistyöhön. He olivat valmiita menemään ”kaikkialle maailmaan ja saarnaamaan evankeliumia” (Markus 16:15), julistamaan maailmalle kuka hän oli, Jumala Vapahtaja, joka kuoli syntinsä puolesta, osoitettuna samoilla merkeillä ja ihmeillä. Hän suoritti monumentaalisen vastuun, jonka he valitsivat erityisesti suorittamaan. (Lue Matteuksen 17: 2; Apostolien teot 1: 8; Apostolien teot 17: 3 ja Apostolien teot 18:28.) Heprealaiskirjeen 2: 3b & 4: ssä sanotaan: "Tämä pelastus, jonka Herra ensin ilmoitti, vahvisti meille ne, jotka kuulivat hänet. . Jumala todisti siitä myös merkeillä, ihmeillä ja erilaisilla ihmeillä sekä Pyhän Hengen lahjoilla, jotka jaettiin hänen tahtonsa mukaan. " He tarvitsivat suurta uskoa suorittaakseen suuria asioita. Lue Apostolien tekojen kirja. Se osoittaa kuinka onnistuneita he olivat.

He kompastivat uskon puutteen takia oppimisprosessin aikana. Joskus, kuten Markus 9: ssä, he epäonnistuivat uskon puutteen vuoksi, mutta Jeesus oli kärsivällinen heille, aivan kuten Hän on kanssamme. Me enempää kuin opetuslapset voimme syyttää Jumalaa, kun rukouksiimme ei saada vastausta. Meidän on oltava heidän kaltaisiaan ja pyydettävä Jumalaa "lisäämään uskoamme".

Tässä tilanteessa Jeesus vastasi monien ihmisten tarpeisiin. Tämä on totta, kun rukoilemme ja pyydämme Häneltä tarpeitamme. Se on harvoin vain pyyntömme. Yhdistetään joitain näistä asioista. Jeesus vastaa rukoukseen yhdestä tai monesta syystä. Esimerkiksi, olen varma, että Markus 9: n isällä ei ollut aavistustakaan siitä, mitä Jeesus teki opetuslasten tai väkijoukon elämässä. Tässä tässä kohdassa ja tarkastelemalla kaikkea Raamattua voimme oppia paljon siitä, miksi rukouksiimme ei vastata haluamallamme tavalla tai milloin haluamme niiden olevan. Markus 9 opettaa meille paljon Raamatun, rukouksen ja Jumalan tien ymmärtämisestä. Jeesus näytti heille kaikille kuka hän oli: heidän rakastava, kaikki voimallinen Jumala ja Vapahtaja.

Katsotaanpa uudelleen apostoleja. Mistä he tiesivät, kuka hän oli, että hän oli ”Kristus, Jumalan Poika”, kuten Pietari tunnusti. He tiesivät ymmärtämällä Raamattua, kaikkea Raamattua. Mistä tiedämme kuka Jeesus on, joten meillä on usko uskoa häneen? Mistä tiedämme, että Hän on Luvattu - Messias. Kuinka tunnistamme Hänet tai miten kukaan tunnistaa Hänet. Kuinka opetuslapset tunnistivat Hänet niin, että he omistautuivat evankeliumin levittämiseen hänestä. Näet, että kaikki sopii yhteen - osa Jumalan suunnitelmaa.

Yksi tapa, jolla he tunnistivat Hänet, oli se, että Jumala ilmoitti taivaalla (Matteus 3:17) sanoen: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen hyvin tyytyväinen." Toinen tapa oli ennustusten täyttyminen (tässä tietoinen kaikki Raamattu - kun se liittyy merkkeihin ja ihmeisiin.

Vanhan testamentin Jumala lähetti monia profeettoja kertomaan meille, milloin ja miten hän tulee, mitä tekisi ja millainen hän olisi. Juutalaiset johtajat, kirjanoppineet ja fariseukset, tunnistivat nämä profeetalliset jakeet samoin kuin monet ihmiset. Yksi näistä profetioista tapahtui Mooseksen välityksellä, kuten 18.Mooseksen kirjan 18: 19 & 34; 10: 12-12 ja 6.Mooseksen kirja 8: XNUMX-XNUMX, jotka kaikki osoittavat meille, että Messias olisi profeetta kuin Mooses, joka puhuisi Jumalan puolesta (antaisi sanomansa) ja tekisi suuria merkkejä ja ihmeitä.

Johanneksen kirjeessä 5: 45 ja 46 Jeesus väitti olevansa profeetta ja Hän tuki väitteensä tekemillään merkeillä ja ihmeillä. Hän ei vain puhunut Jumalan sanaa, vaan sitä kutsutaan sanaksi (ks. Joh. 1 ja Heprealaisille 1). Muista, että opetuslapset valittiin tekemään samoin, julistamaan, kuka Jeesus oli, Hänen nimissään olevilla merkeillä ja ihmeillä, ja niin Jeesus koulutti heitä evankeliumeissa tekemään niin, uskomaan kysymään Hänen nimessään, tietäen Hänet. tekisi sen.

Herra haluaa, että myös uskomme kasvaa, kuten heidänkin, joten voimme kertoa ihmisille Jeesuksesta, jotta he uskovat häneen. Yksi tapa, jolla Hän tekee tämän, on antamalla meille mahdollisuuden astua ulos uskossa, jotta Hän voi osoittaa Hänen halukkuus näyttää meille kuka hän on ja kirkastaa Isää vastauksilla rukouksiimme. Hän opetti myös opetuslapsilleen, että joskus se vaatii pitkäjänteistä rukousta. Joten mitä meidän pitäisi oppia tästä? Onko täydellinen usko epäilemättä aina tarpeen vastauksen rukoukseen? Se ei ollut demonin vallassa olevan pojan isälle.

Mitä muuta Raamattu kertoo meille rukouksesta? Katsotaanpa muita jakeita rukouksesta. Mitä muita vaatimuksia vastatulle rukoukselle on? Mikä voi estää rukoukseen vastaamista?

1). Katso psalmi 66:18. Siinä sanotaan: "Jos pidän syntiä sydämessäni, Herra ei kuule." Jesajan luvussa 58 hän sanoo, ettei hän kuuntele eikä vastaa kansansa rukouksiin heidän syntinsä vuoksi. He laiminlyöivät köyhiä eivätkä välittäneet toisistaan. Jakeessa 9 sanotaan, että heidän tulisi kääntyä pois synnistään (katso I Joh. 1: 9): "Sitten soitat ja minä vastaan". Jesajan 1: 15-16: ssa Jumala sanoo: "Kun ojennat kätesi rukouksessa, piilotan silmäni sinulta. Kyllä, vaikka moninkertaistaisit rukouksia, en kuuntele. Pese itsesi, puhdistaudu, poista tekosi paha minun silmieni edessä. Lakkaa tekemästä pahaa. " Erityinen rukousta estävä synti löytyy 3. Pietarin kirjeen 7: 1: stä. Se kertoo miehille, kuinka heidän tulisi kohdella vaimoaan, jotta heidän rukouksiaan ei estetä. 1.Johanneksen kirje 9: XNUMX-XNUMX kertoo meille, että uskovat tekevät syntiä, mutta sanoo: "Jos tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi syntimme ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä." Sitten voimme jatkaa rukoilemista ja Jumala kuulee pyyntömme.

2). Toinen syy, miksi rukoukset ovat vastaamatta, löytyy Jaakobin kirjeen 4: 2 ja 3: sta, jossa sanotaan: ”Et ole, koska et pyydä. Kysyt ja et saa, koska kysyt väärillä motiiveilla, jotta voit käyttää sen omiin nautintoihisi. " Kuningas Jaakon versio sanoo, että himot eivät ole nautintoja. Tässä yhteydessä uskovat riitelivät keskenään vallasta ja voitosta. Rukouksen ei pitäisi olla vain asioiden hankkiminen itsellemme, voimallemme tai keinona saada itsekkäitä halujamme. Jumala sanoo tässä, ettei hän suostu näihin pyyntöihin.

Joten mikä on rukouksen tarkoitus, tai miten meidän pitäisi rukoilla? Opetuslapset esittivät Jeesukselle tämän kysymyksen. Herran rukous Matt. 6 ja Luukas 11 vastaa tähän kysymykseen. Se on malli tai oppitunti rukoukseen. Meidän on rukoiltava Isää. Meidän on pyydettävä, että Häntä kirkastettaisiin ja rukoilemme, että Hänen valtakuntansa tulee. Meidän tulisi rukoilla Hänen tahtonsa toteutumiseksi. Meidän tulisi rukoilla, että meidät pidetään kiusauksista ja vapautetaan Pahalta. Meidän pitäisi pyytää anteeksiantoa (ja antaa anteeksi muille) ja että Jumala huolehtii meistä Tarpeisiin.  Se ei kerro mitään pyyntöistämme, mutta Jumala sanoo, jos etsimme Häntä ensin, Hän lisää meille monia siunauksia.

3). Toinen rukouksen este on epäily. Tämä tuo meidät takaisin kysymykseesi. Vaikka Jumala vastaa rukoukseen niiden puolesta, jotka oppivat luottamaan, hän haluaa uskomme lisääntyvän. Ymmärrämme usein uskomme puuttuvan, mutta on paljon jakeita, jotka yhdistävät vastatun rukouksen uskoon epäilemättä, kuten: Markus 9: 23-25; 11:24; Matteus 2:22; 17: 19-21; 21:27; Jaakob 1: 6-8; 5: 13-16 ja Luukas 17: 6. Muista, että Jeesus kertoi opetuslapsille, etteivät he voineet ajaa ulos demonia uskon puutteen vuoksi. He vaativat tällaista uskoa tehtäväänsä ylösnousemuksen jälkeen.

Joskus usko epäilemättä on välttämätöntä vastauksen saamiseksi. Monet asiat voivat saada meidät epäilemään. Epäilemmekö hänen kykyjään vai halukkuuttaan vastata? Voimme epäillä synnin takia, se poistaa luottamuksemme asemaan Hänessä. Luulemmeko, että Hän ei enää vastaa tänään vuonna 2019?

Matteuksen 9: 28: ssa Jeesus kysyi sokealta: ”Uskotko minä pystyy tehdä tämä?" Kypsyysastetta ja uskoa on, mutta Jumala rakastaa meitä kaikkia. Matteuksen 8: 1-3: ssa spitaalinen sanoi: "Jos haluat, voit puhdistaa minut."

Tämä vahva usko syntyy tuntemalla Hänet (pysyvästi) ja Hänen sanansa (tarkastelemme Joh. 15 myöhemmin.) Usko sinänsä ei ole esine, mutta emme voi miellyttää Häntä ilman sitä. Uskolla on esine, Henkilö - Jeesus. Se ei seiso itsestään. Korinttilaisille 13: 2 osoittaa meille, että usko ei ole päämäärä sinänsä - Jeesus on.

Joskus Jumala antaa erityisen uskon lahjan joillekin lapsilleen erityistä tarkoitusta tai palvelusta varten. Raamattu opettaa, että Jumala antaa hengellisen lahjan jokaiselle uskovalle uudestisyntyessään, lahjan rakentaa toisiaan palvelutyöhön saavuttaakseen maailman Kristuksen puolesta. Yksi näistä lahjoista on usko; usko uskoa, että Jumala vastaa pyyntöihin (aivan kuten apostolit tekivät).

Tämän lahjan tarkoitus on samanlainen kuin rukouksen tarkoitus, kuten näimme Mathew 6: sta. Se on Jumalan kunniaksi. Kyse ei ole itsekkäästä voitosta (saadaksemme jotain, jota kaipaamme), vaan siitä, että hyödyttäisimme kirkkoa, Kristuksen ruumista, kypsyyden saamiseksi; kasvattaa uskoa ja osoittaa, että Jeesus on Jumalan Poika. Se ei ole mielihyvää, ylpeyttä tai voittoa. Se on enimmäkseen muille ja muiden tai tietyn ministeriön tarpeiden tyydyttämiseksi.

Kaikki hengelliset lahjat antaa Jumala oman harkintansa mukaan, ei meidän valintamme mukaan. Lahjat eivät tee meistä erehtymättömiä eivätkä tee meistä myös henkisiä. Kenelläkään ei ole kaikkia lahjoja, eikä jokaisella ole yhtä tiettyä lahjaa, ja lahjaa voidaan käyttää väärin. (Lue korinttilaisille 12; Efesolaisille 4: 11-16 ja Roomalaisille 12: 3-11 ymmärtääksesi lahjoja.)

Meidän on oltava hyvin varovaisia, jos meille on annettu ihmeellisiä lahjoja, kuten ihmeitä, parantumisia tai uskoa, koska meistä voi tulla turvonnut ja ylpeitä. Jotkut ovat käyttäneet näitä lahjoja vallan ja voiton saavuttamiseksi. Jos pystyisimme tekemään tämän, saamaan mitä halusimme vain pyytämällä, maailma juoksi perässä ja maksoi meille rukoilemaan heidän puolestaan ​​saadakseen heidän toiveensa.

Esimerkiksi apostoleilla oli todennäköisesti yksi tai useampi näistä lahjoista. (Ks. Stephen Apostolien teoissa 7 tai Pietarin tai Paavalin palvelus.) Apostolien teoissa meille näytetään esimerkki siitä, mitä ei pidä tehdä, Simon Velhon kertomus. Hän yritti ostaa Pyhän Hengen voiman tehdä ihmeitä omaksi hyödykseen (Apostolien teot 8: 4-24). Apostolit nuhtelivat häntä ankarasti ja pyysi Jumalalta anteeksiantoa. Simon yritti väärinkäyttää hengellistä lahjaa. Roomalaiskirjeen 12: 3 sanoo: "Sillä minulle annetun armon kautta sanon kaikille teidän keskuudessanne, ettette ajattele itsestään korkeammalla kuin hänen pitäisi ajatella; mutta ajattelemaan niin, että saisimme järkevän tuomion, kuten Jumala on määrännyt kullekin uskon mittasuhteen. "

Usko ei rajoitu niihin, joilla on tämä erityinen lahja. Me kaikki voimme uskoa Jumalaa vastatusta rukouksesta, mutta tällainen usko tulee, kuten sanottiin, läheisestä suhteesta Kristukseen, koska Hän on Henkilö, johon uskomme.

3). Tämä tuo meidät toiseen vaatimukseen vastauksesta rukoukseen. Johanneksen luvut 14 ja 15 kertovat meille, että meidän on pysyttävä Kristuksessa. (Lue Joh. 14: 11-14 ja Joh. 15: 1-15.) Jeesus on sanonut opetuslapsille, että he tekevät suurempia töitä kuin Hän, jos he pyysivät jotain Hänen nimessään Hän tekisi sen. (Huomaa yhteys uskon ja Henkilön Jeesuksen Kristuksen välillä.)

Johanneksen 15: 1-7: ssä Jeesus kertoo opetuslapsille, että heidän on pysyttävä Hänessä (jakeet 7 ja 8): "Jos pysyt Minussa ja Minun sanani pysyvät sinussa, kysy mitä haluat, ja se tehdään sinulle. Isäni kirkastuu tällä tavalla, että tuot paljon hedelmää ja osoitat olevani minun opetuslapsiani. " Jos pysymme Hänessä, haluamme hänen tahtonsa toteutuvan ja haluavansa Hänen ja Isän kunniaa. Johanneksen 14:20 sanoo: "Tulet tietämään, että minä olen Isässä ja sinä Minussa ja minä sinussa." Meillä on yksi mieli, joten pyydämme sitä, mitä Jumala haluaa meidän pyytävän, ja hän vastaa.

Johanneksen 14:21 ja 15:10 mukaan pysyminen Hänessä tarkoittaa osittain Hänen käskyjensä (kuuliaisuuden) pitämistä ja Hänen tahtonsa tekemistä, ja kuten sanotaan, pysymistä Hänen Sanassaan ja Hänen Sanaansa (Jumalan Sanaa) pysyvän meissä. . Tämä tarkoittaa ajan viettämistä Sanassa (ks. Psalmi 1 ja Joosua 1) ja sen tekemistä. Pysyminen tarkoittaa jatkuvaa pysymistä yhteisössä Jumalan kanssa (1. Joh. 4: 10-1), rukousta, Jeesuksesta oppimista ja tottelevaisia ​​Sanan tekijöitä (Jaak. 22:15). Joten saadaksemme vastauksen rukoukseen meidän on pyydettävä Hänen nimessään, tehtävä Hänen tahtonsa ja pysyä Hänessä, kuten Joh. 7: 8 ja XNUMX sanovat. Älä eristä jakeita rukouksesta, vaan niiden on mentävä yhteen.

Käänny kohtaan I John 3: 21-24. Se kattaa samat periaatteet. Rakkaani, jos sydämemme ei tuomitse meitä, meillä on tämä luottamus Jumalan edessä; ja mitä me pyydämme häneltä, saamme häneltä, koska pidämme Hänen käskynsä ja teemme sen, mikä on miellyttävää hänen silmissään. Ja tämä on käsky: että uskomme Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastamme toisiamme, aivan kuten Hän käskee meitä. Ja joka pitää käskynsä Abides Hänessä ja Hän hänessä. Ja me tiedämme siitä, että Hän pysyy meissä, sen Hengen kautta, jonka Hän on antanut meille. " Meidän on noudatettava saadaksemme. Uskon rukouksissa luulen, että luotat Jeesuksen Henkilön kykyyn ja että Hän vastaa, koska tiedät ja haluat Hänen tahtonsa.

I Joh. 5: 14 ja 15 sanotaan: "Ja tämä on luottamus Hänen edessään, että jos me pyydämme jotain Hänen tahtonsa mukaan, Hän kuulee meidät. Ja jos tiedämme, että Hän kuulee meidät, niin missä tahansa pyydämme, tiedämme, että meillä on pyyntö, jonka olemme pyytäneet häneltä. " Meidän on ensin ymmärrettävä Hänen tunnettu tahdonsa, joka on paljastettu Jumalan Sanassa. Mitä enemmän me tunnemme Jumalan sanan, sitä enemmän me tiedämme Jumalan ja Hänen tahdonsa ja sitä tehokkaammat rukouksemme ovat. Meidän on myös vaeltava Hengessä ja oltava puhdas sydän (I Joh. 1: 4-10).

Jos kaikki tämä vaikuttaa vaikealta ja lannistavalta, muista, että Jumala käskee ja kannustaa meitä rukoilemaan. Hän myös rohkaisee meitä jatkamaan rukouksessa ja olemaan sitkeitä. Hän ei aina vastaa välittömästi. Muista, että Markus 9: ssä opetuslapsille kerrottiin, etteivät he voineet ajaa demonia ulos rukouksen puutteen vuoksi. Jumala ei halua meidän luopuvan rukouksistamme, koska emme saa välitöntä vastausta. Hän haluaa meidän olevan jatkuvia rukouksessa. Luukkaan 18: 1: ssä (NKJV) sanotaan: "Sitten Hän puhui vertauksen heille, että ihmisten tulisi aina rukoilla eikä menettää sydäntään." Lue myös 2.Timoteuksen kirjeen 8: 10 (KJV), jossa sanotaan: "Siksi minä tahdon, että ihmiset rukoilevat kaikkialla, nostavat pyhät kädet, pelkäämättä tai epäilemättä." Luukkaassa Hän kertoo heille epäoikeudenmukaisesta ja kärsimättömästä tuomarista, joka esitti leskelle pyynnön, koska hän oli sitkeä ja "häiritsi" häntä. Jumala haluaa meidän häiritsevän häntä jatkuvasti. Tuomari suostui hänen pyyntönsä, koska hän ärsytti häntä, mutta Jumala vastaa meille, koska hän rakastaa meitä. Jumala haluaa meidän tietävän, että Hän vastaa rukouksiimme. Matteus 30:8 sanoo: ”Pään hiukset ovat kaikki numeroitu. Siksi älä pelkää, olet arvokkaampi kuin monet varpuset. " Luota Häneen, koska hän välittää sinusta. Hän tietää mitä tarvitsemme ja mikä on meille hyvää ja kun on oikea aika (Roomalaisille 29:6; Matt. 8: 32, 33 & 12 ja Luukas 30:XNUMX). Emme tiedä tai ymmärrä, mutta Hän tietää.

Jumala kertoo meille myös, ettemme saa olla ahdistuneita tai huolissamme, koska Hän rakastaa meitä. Filippiläisille 4: 6 sanoo: "Älä ole huolissasi mistään, mutta kaikessa rukoilemalla ja anomalla, kiittämällä, ilmoita pyyntösi Jumalalle." Meidän on rukoiltava kiitollisesti.

Toinen opetus rukouksesta on seurata Jeesuksen esimerkkiä. Jeesus meni usein "yksin" rukoilemaan. (Ks. Luukas 5:16 ja Mark. 1:35.) Kun Jeesus oli puutarhassa, hän rukoili Isää. Meidän pitäisi tehdä sama. Meidän tulisi viettää aikaa yksin rukouksessa. Myös kuningas David rukoili paljon, kuten voimme nähdä hänen monista rukouksistaan ​​Psalmeissa.

Meidän on ymmärrettävä Jumalan tapa rukoileminen, luotettava Jumalan rakkauteen ja kasvettava uskossa kuten opetuslapset ja Abraham tekivät (Roomalaisille 4: 20 ja 21). Efesolaisille 6:18 käskee rukoilemaan kaikkien pyhien (uskovien) puolesta. Rukouksesta on monia muita jakeita ja kohtia siitä, kuinka rukoilla ja mitä rukoilla. Kehotan teitä jatkamaan Internet-työkalujen löytämistä ja tutkimista.

Muista, että "kaikki on mahdollista uskoville". Muista, että usko miellyttää Jumalaa, mutta se ei ole päämäärä tai tavoite. Jeesus on keskellä.

Psalmissa 16: 19-20 sanotaan: "Jumala on varmasti kuullut. Hän on ottanut huomioon rukoukseni äänen. Siunattu olkoon Jumala, joka ei ole kääntänyt rukoustani eikä rakkaudellista huomaavaisuutta minusta. "

Jaakobin kirje 5:17 sanoo: ”Elia oli samanlainen mies kuin me. Hän rukoili hartaasti että se ei satanut eikä se satanut maahan kolme ja puoli vuotta. "

Jaakobin kirje 5:16 sanoo: "Vanhurskaan miehen rukous on voimakas ja tehokas." Jatka rukoilemista.

Joitakin asioita, jotka miettiä rukouksen suhteen:

1). Jumala yksin voi vastata rukoukseen.

2). Jumala haluaa meidän puhuvan hänen kanssaan.

3). Jumala haluaa meidän olevan yhteys Hänen kanssaan ja kirkastettaviksi.

4). Jumala rakastaa antaa meille hyviä asioita, mutta hän yksin tietää, mikä on meille hyvää.

Jeesus teki monia ihmeitä eri ihmisten hyväksi. Jotkut eivät edes kysyneet, toiset uskoivat hyvin ja toiset hyvin vähän (Matteus 14: 35 ja 36). Usko yhdistää meidät Jumalaan, joka voi antaa meille mitä tarvitsemme. Kun kysymme Jeesuksen nimessä, me kutsumme kaikki siihen, kuka hän on. Pyydämme Jumalan, Jumalan Pojan, kaiken olemassa olevan Kaikkivoimaisen Luojan nimessä, joka rakastaa meitä ja haluaa siunata meitä.

Tämä on yksi teologien tavallisimmista kysymyksistä. Itse asiassa jokainen kokee pahaa jonkin aikaa tai toisella. Ihmiset kysyvät myös, miksi hyviä tapahtuu pahoille ihmisille? Luulen, että koko tämä kysymys "pyytää" meitä esittämään muita hyvin merkityksellisiä kysymyksiä, kuten "Kuka on todella hyvä?" tai "Miksi pahoja asioita tapahtuu ollenkaan?" tai "Mistä tai milloin pahaa" (kärsimystä) alkoi tai syntyi? "

Jumalan näkökulmasta Raamatun mukaan hyviä tai vanhurskaita ihmisiä ei ole. Saarnaaja 7:20 sanoo: "Maan päällä ei ole vanhurskasta miestä, joka tekisi jatkuvasti hyvää ja joka ei koskaan tekisi syntiä." Roomalaiskirjeen 3: 10-12: ssa ihmiskunta sanoo jakeessa 10: "Ei ole ketään vanhurskasta" ja jakeessa 12: "Ei ole ketään, joka tekisi hyvää". (Katso myös Psalmit 14: 1–3 ja Psalmit 53: 1–3.) Kukaan ei seiso Jumalan edessä itsessään ”hyvänä”.

Tämä ei tarkoita sitä, että paha henkilö tai kukaan ei voi koskaan tehdä hyvää. Kyse on jatkuvasta käyttäytymisestä, ei yksittäisestä teosta.

Joten miksi Jumala sanoo, ettei kukaan ole ”hyvä”, kun näemme ihmisten olevan niin hyviä kuin pahojakin, joiden välissä on ”monia harmaan sävyjä”. Mihin sitten meidän pitäisi piirtää raja sen välillä, kuka on hyvä ja kuka huono, ja entä köyhä sielu, joka on ”linjalla”.

Jumala sanoo sen tällä tavalla Roomalaiskirjeen 3:23: ssa, "sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta", ja Jesajan 64: 6: ssa sanotaan: "Kaikki vanhurskaat tekomme ovat kuin saastainen vaate". Hyviä tekojamme saastuttavat ylpeys, itsensä saaminen, epäpuhtaat motiivit tai jokin muu synti. Roomalaiskirjeen 3:19 sanoo, että koko maailma on tullut ”syylliseksi Jumalan edessä”. Jaakobin kirje 2:10 sanoo: "Joka loukkaa yksi kohta on syyllinen kaikkiin. " Jakeessa 11 sanotaan "sinusta on tullut lain rikkoja".

Joten miten pääsimme tänne ihmiskunnana ja miten se vaikuttaa siihen, mitä meille tapahtuu. Kaikki alkoi Aadamin synnistä ja myös synnistämme, koska jokainen ihminen tekee syntiä, aivan kuten Aadam. Psalmi 51: 5 osoittaa meille, että olemme syntyneet syntisen luonteen kanssa. Siinä sanotaan: "Olin syntinen syntymässäni, syntinen siitä hetkestä lähtien, kun äitini tuli minulle." Roomalaiskirje 5:12 kertoo meille, että "synti tuli maailmaan yhden ihmisen (Aadamin) välityksellä". Sitten se sanoo "ja synnin kautta tapahtuvan kuoleman". (Roomalaisille 6:23 sanotaan: "Synnin palkka on kuolema.") Kuolema tuli maailmaan, koska Jumala julisti Aadamille kirouksen hänen synnistään, joka aiheutti fyysisen kuoleman pääsyn maailmaan (3.Mooseksen kirja 14: 19-XNUMX). Todellinen fyysinen kuolema ei tapahtunut kerralla, mutta prosessi aloitettiin. Joten seurauksena sairaus, tragedia ja kuolema tapahtuvat meille kaikille riippumatta siitä, mihin pudotamme "harmaasävyillämme". Kun kuolema tuli maailmaan, kaikki kärsimykset tulivat sen mukana, kaikki synnin seurauksena. Ja niin me kaikki kärsimme, sillä "kaikki ovat tehneet syntiä". Yksinkertaistamiseksi Aadam teki syntiä ja tuli kuolema ja kärsimys kaikki miehet, koska kaikki ovat syntiä tehneet.

Psalmissa 89:48 sanotaan: "mitä ihminen voi elää ja nähdä kuoleman, tai pelastaa itsensä haudan voimasta". (Lue Roomalaiskirjeen 8: 18--23.) Kuolema tapahtuu kaikille, ei vain niille we koetaan huonoksi, mutta myös niille we mielestäni hyvä. (Lue Roomalaiset luvut 3-5 ymmärtääksesi Jumalan totuuden.)

Tästä tosiasiasta huolimatta, toisin sanoen, huolimatta ansaitusta kuolemastamme, Jumala lähettää meille edelleen siunauksensa. Jumala kutsuu joitain ihmisiä hyviksi, huolimatta siitä, että me kaikki teemme syntiä. Esimerkiksi Jumala sanoi Jobin olevan oikeassa. Joten mikä määrittää, onko ihminen huono vai hyvä ja oikeamielinen Jumalan silmissä? Jumalalla oli suunnitelma antaa anteeksi syntimme ja tehdä meistä vanhurskaita. Roomalaiskirjeen 5: 8: ssa sanotaan: "Jumala osoitti rakkautensa meitä kohtaan tässä: kun me vielä olimme syntisiä, Kristus kuoli puolestamme."

Joh. 3:16 sanoo: "Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainosyntyisen Poikansa, ettei kukaan, joka uskoo häneen, menettäisi henkensä, vaan että hänellä olisi ikuinen elämä." (Katso myös Roomalaisille 5: 16-18.) Roomalaisille 5: 4 sanotaan, että "Abraham uskoi Jumalaa, ja se hyvitettiin (laskettiin) hänelle vanhurskaudeksi". Abraham oli julistettu vanhurskaaksi uskon kautta. Viides jae sanoo, että jos joku uskoo Abrahamin tapaan, myös heidät julistetaan vanhurskaiksi. Sitä ei ansaita, vaan se annetaan lahjaksi, kun uskomme Hänen Poikaansa, joka kuoli puolestamme. (Roomalaisille 3:28)

Roomalaiskirjeen 4: 22-25: ssä sanotaan: "sanat" se hyvitettiin hänelle "eivät olleet yksin hänelle, vaan myös meille, jotka uskomme häneen, joka herätti Jeesuksen, Herramme, kuolleista. Roomalaiskirjeen 3:22 tekee selväksi, mitä meidän on uskottava sanomalla: ”Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskon kautta Jeesus Kristus kaikille, jotka uskovat ", koska (Galatalaisille 3:13)," Kristus lunasti meidät lain kirouksesta tulemalla kiroukseksi meille, koska on kirjoitettu "kirottu on jokainen, joka on ripustettu puulle". (Lue I Korinttilaisille 15: 1--4)

Usko on Jumalan ainoa vaatimus tulla vanhurskaiksi. Kun uskomme, että meille myös annetaan syntimme anteeksi. Roomalaiskirjeessä 4: 7 ja 8 sanotaan: "Autuas on mies, jonka syntiä Herra ei koskaan laske häntä vastaan." Kun uskomme, että olemme "uudestisyntyneet" Jumalan perheeseen; meistä tulee Hänen lapsiaan. (Ks. Joh. 1:12.) Johanneksen 3. jae 18 ja 36 osoittavat meille, että vaikka uskovilla on elämää, ne, jotka eivät usko, tuomitaan jo.

Jumala osoitti, että meillä on elämää herättämällä Kristus. Häntä kutsutaan kuolleiden esikoiseksi. Korinttilaisille 15:20 sanotaan, että kun Kristus palaa, vaikka me kuolisimme, Hän myös herättää meidät. Jakeessa 42 sanotaan, että uusi ruumis on korvaamaton.

Joten mitä tämä tarkoittaa meille, jos olemme kaikki "pahoja" Jumalan silmissä ja ansaitsemme rangaistuksen ja kuoleman, mutta Jumala julistaa ne "oikeamieliset", jotka uskovat Poikaansa, minkä vaikutuksen sillä on "hyville" tapahtuville pahoille asioille. ihmiset. Jumala lähettää hyviä asioita kaikille (lue Matteuksen 6:45), mutta kaikki ihmiset kärsivät ja kuolevat. Miksi Jumala antaa lastensa kärsiä? Kunnes Jumala antaa meille uuden ruumiimme, olemme edelleen fyysisen kuoleman ja minkä tahansa sen aiheuttajia. Korinttilaisille 15:26 sanotaan: "Viimeinen tuhottu vihollinen on kuolema".

On useita syitä, miksi Jumala sallii tämän. Paras kuva on Jobissa, jonka Jumala kutsui suoraksi. Olen luetellut joitain näistä syistä:

# 1.Ja Jumalan ja Saatanan välillä on sodankäynti ja olemme mukana. Olemme kaikki laulaneet ”Jatkuvat kristityt sotilaat”, mutta unohdamme niin helposti, että sodankäynti on hyvin todellista.

Jobin kirjassa Saatana meni Jumalan luokse ja syytti Jobia sanoen, että ainoa syy, miksi hän seurasi Jumalaa, oli se, että Jumala siunasi häntä rikkaudella ja terveydellä. Joten Jumala ”antoi” Saatanalle testata Jobin uskollisuutta ahdistuksella; mutta Jumala pani Jobin ympärille "suojauksen" (raja, jolle Saatana saattoi aiheuttaa kärsimyksiä). Saatana pystyi tekemään vain sen, mitä Jumala salli.

Tästä voimme nähdä, että Saatana ei voi kärsiä meistä eikä koskettaa meitä paitsi Jumalan luvalla ja rajoissa. Jumala on aina hallinnassa. Näemme myös, että vaikka Job ei ollut täydellinen, testaten Jumalan syitä, hän ei koskaan kieltänyt Jumalaa. Hän siunasi häntä yli kaiken, mitä hän saattoi kysyä tai ajatella.

Psalmit 97: 10b (NIV) sanoo: "Hän vartioi uskollistensa elämää." Roomalaiskirjeen 8:28 sanoo: ”Tiedämme, että Jumala aiheuttaa kaikki asiat tehdä hyvää yhdessä niille, jotka rakastavat Jumalaa. " Tämä on Jumalan lupaus kaikille uskoville. Hän suojelee ja suojelee meitä, ja hänellä on aina tarkoitus. Mikään ei ole satunnaista, ja Hän aina siunaa meitä - tuo mukanaan hyvää.

Olemme konfliktissa, ja kärsimys voi johtua tästä. Tässä konfliktissa Saatana yrittää estää tai jopa estää meitä palvelemasta Jumalaa. Hän haluaa meidän kompastuvan tai lopettavan.

Jeesus sanoi kerran Pietarille Luukkaan 22:31: "Simon, Simon, Saatana on pyytänyt lupaa seuloa sinut vehnänä." Minä Pietarin kirjeen 5: 8: ssa sanotaan: ”Vastustajasi paholainen käy ympäriinsä kuin möly leijona, joka etsii ketään nielemään. Jaakobin kirje 4: 7b sanoo: "Vastusta paholaista, niin hän pakenee sinua." Ja Efesolaiskirjeen 6 luvussa meitä käsketään "seisomaan lujasti" pukeutumalla Jumalan täyteen haarniskaan.

Kaikissa näissä testeissä Jumala opettaa meitä olemaan vahvoja ja seisomaan uskollisena sotilana; että Jumala ansaitsee luottamuksemme. Näemme Hänen voimansa, vapautuksensa ja siunauksensa.

Korinttilaisille 10:11 ja 2.Timoteukselle 3:15 opetetaan meille, että Vanhan testamentin kirjoitukset kirjoitettiin vanhurskauden opetuksemme vuoksi. Jobin tapauksessa hän ei ehkä ole ymmärtänyt kaikkia (tai mitään) kärsimyksensä syitä, emmekä me myöskään.

# 2. Toinen syy, joka paljastetaan myös Jobin tarinassa, on tuoda kunnia Jumalalle. Kun Jumala osoitti, että Saatana oli väärässä Jobissa, Jumala kirkastettiin. Johanneksen 11: 4: ssä näemme tämän, kun Jeesus sanoi: "Tämä sairaus ei ole kuolemaan asti, vaan Jumalan kunniaksi, jotta Jumalan Poika kirkastettaisiin." Jumala päättää usein parantaa meidät kirkkaudestaan, jotta voimme olla varmoja siitä, että Hän huolehtii meistä tai kenties todistajana Hänen Poikastaan, jotta muut saattavat uskoa häneen.

Psalmit 109: 26 ja 27 sanovat: "pelasta minut ja anna heidän tietää, että tämä on sinun kätesi; Sinä, Herra, olet tehnyt sen. " Lue myös psalmi 50:15. Siinä sanotaan: "Pelastan sinut ja sinä kunnioitat minua."

# 3. Toinen syy, jonka vuoksi voimme kärsiä, on se, että se opettaa meille tottelevaisuutta. Heprealaiskirjeen 5: 8: ssa sanotaan: "Kristus oppi tottelevaisuuden siitä, mitä hän kärsi." Johannes kertoo meille, että Jeesus teki aina Isän tahdon, mutta itse asiassa koki sen ihmisenä, kun meni puutarhaan ja rukoili: "Isä, älä tee minun tahtoni vaan sinun." Filippiläisille 2: 5-8 osoittaa meille, että Jeesuksesta ”tuli tottelevainen kuolemaan, jopa ristikuolemaan”. Tämä oli Isän tahto.

Voimme sanoa, että seuraamme ja tottelemme - Pietari teki sen ja kompastui kieltämällä Jeesuksen - mutta emme tottele, ennen kuin kohtaamme todellisen testin (valinnan) ja teemme oikein.

Job oppi tottelemaan, kun kärsimykset koettelivat häntä ja kieltäytyi ”kiroamasta Jumalaa” ja pysyi uskollisena. Seuraammeko jatkossakin Kristusta, kun Hän antaa testin vai annamme periksi ja lopetamme?

Kun Jeesuksen opetuksesta tuli vaikea ymmärtää, monet opetuslapset lähtivät - lakkasivat seuraamasta Häntä. Tuolloin Hän sanoi Pietarille: "sinäkin menet pois?" Pietari vastasi: "Minne minä menisin; sinulla on iankaikkisen elämän sanat. " Sitten Pietari julisti Jeesuksen olevan Jumalan Messias. Hän teki valinnan. Tämän pitäisi olla vastauksemme testattaessa.

# 4. Kristuksen kärsimykset antoivat hänelle myös mahdollisuuden olla täydellinen ylipapimme ja esirukoittelijamme, joka ymmärsi kaikki koettelemuksemme ja elämämme vaikeudet todellisen ihmiskokemuksen avulla. (Heprealaisille 7:25.) Tämä pätee myös meihin. Kärsimys voi tehdä meistä kypsiä ja täydellisiä ja antaa meille mahdollisuuden lohduttaa ja rukoilla (rukoilla) toisten puolesta, jotka kärsivät kuten meillä. Se on osa meistä kypsymistä (2.Timoteukselle 3:15). 2.Korinttilaisille 1: 3–11 opettaa meille tästä kärsimyksen näkökulmasta. Siinä sanotaan: "Kaiken lohdutuksen Jumala, joka lohduttaa meitä kaikki meidän ongelmia, niin että voimme lohduttaa niitä Kaikki vaikeuksia mukavuudesta, jonka olemme itse saaneet Jumalalta. " Jos luet koko tämän kohdan, opit paljon kärsimyksestä, kuten myös Jobista. 1). Että Jumala osoittaa mukavuutensa ja huolenpitonsa. 2). Jumala näyttää sinulle pystyvänsä vapauttamaan sinut. ja 3). Opimme rukoilemaan muiden puolesta. Rukoisimmeko muiden tai itsemme puolesta, jos tarvetta ei olisi? Hän haluaa meidän kutsuvan häntä, tulemaan Hänen luokseen. Se saa meidät myös auttamaan toisiamme. Se saa meidät huolehtimaan toisista ja ymmärtämään, että muut Kristuksen ruumiissa pitävät huolta meistä. Se opettaa meitä rakastamaan toisiaan, seurakunnan toimintaa, Kristuksen uskovien ruumiita.

# 5. Kuten Jaakobin ensimmäisestä luvusta nähdään, kärsimys auttaa meitä jatkamaan, parantamaan meitä ja tekemään meistä vahvempia. Tämä pätee Abrahamiin ja Jobiin, jotka oppivat voivansa olla vahvoja, koska Jumala oli heidän kanssaan tukemaan heitä. 33.Mooseksen kirjan 27:XNUMX sanotaan: "Iankaikkinen Jumala on sinun turvasi, ja alapuolella ovat ikuiset aseet." Kuinka monta kertaa Psalmit sanovat, että Jumala on kilpemme tai linnakkeemme tai kalliomme tai turvamme? Kun koet Hänen mukavuutensa, rauhansa, vapautuksensa tai pelastuksensa jossakin oikeudenkäynnissä henkilökohtaisesti, et koskaan unohda sitä ja kun sinulla on uusi koe, olet vahvempi tai voit jakaa sen ja auttaa toista.

Se opettaa meitä olemaan riippuvaisia ​​Jumalasta emmekä itsestämme, etsimään apua, ei Häntä, ei itseämme tai muita ihmisiä (2.Korinttilaisille 1: 9-11). Näemme heikkoutemme ja odotamme Jumalalta kaikkia tarpeitamme.

# 6. Yleisesti oletetaan, että suurin osa uskovien kärsimyksistä on Jumalan tuomio tai kurinalaisuus (rangaistus) joistakin tekemästämme synnistä. Tämä oli totta Korintin kirkosta, jossa kirkko oli täynnä ihmisiä, jotka jatkoivat monissa entisissä synneissään. I Korinttilaisille 11:30 sanotaan, että Jumala oli tuomitseva heitä sanoen: "monet ovat heikkoja ja sairaita teidän keskuudessanne ja monet nukkuvat (ovat kuolleet). Äärimmäisissä tapauksissa Jumala voi ottaa kapinallisen "pois kuvasta", kuten sanomme. Uskon, että tämä on harvinaista ja äärimmäistä, mutta se tapahtuu. Vanhan testamentin heprealaiset ovat esimerkki tästä. Yhä uudelleen he kapinoivat Jumalaa vastaan, koska he eivät luottaneet häneen eivätkä totelleet häntä, mutta Hän oli kärsivällinen ja kärsivällinen. Hän rankaisi heitä, mutta hyväksyi heidän paluunsa Hänen luokseen ja antoi heille anteeksi. Vasta toistuvan tottelemattomuuden jälkeen Hän rankaisi ankarasti antaen vihollistensa orjuuttaa heidät vankeudessa.

Meidän pitäisi oppia tästä. Joskus kärsimys on Jumalan kuria, mutta olemme nähneet monia muita syitä kärsimykselle. Jos kärsimme synnin takia, Jumala antaa meille anteeksi, jos pyydämme häntä. Meidän on tutkittava itseämme, kuten I Korinttilaisille 11: 28 ja 31 sanotaan. Jos etsimme sydämestämme ja havaitsemme, että olemme tehneet syntiä, sanan Joh. 1: 9 mukaan meidän on "tunnustettava syntimme". Lupaus on, että Hän "antaa meille anteeksi syntimme ja puhdistaa meidät".

Muista, että Saatana on ”veljien syyttäjä” (Ilmestys 12:10) ja kuten Jobin kanssa hän haluaa syyttää meitä, jotta hän voi saada meidät kompastumaan ja kieltämään Jumalan. (Lue Roomalaiskirjeen 8: 1.) Jos olemme tunnustaneet syntimme, Hän on antanut meille anteeksi, ellemme ole toistaneet syntiämme. Jos olemme toistaneet syntimme, meidän on tunnustettava se uudelleen niin usein kuin tarpeen.

Valitettavasti tämä on usein ensimmäinen asia, jonka muut uskovat sanovat, jos joku kärsii. Palaa Jobiin. Hänen kolme "ystäväänsä" kertoivat säälimättömästi Jobille, että hänen on tehtävä syntiä tai hän ei kärsi. He olivat väärässä. Minä korinttilaisille sanon, että luvussa 11 tutkitaan itseänne. Meidän ei pidä tuomita muita, elleivät me ole todistajia tietystä synnistä, sitten voimme korjata heidät rakkaudessa; emmekä saisi hyväksyä tätä "ongelmien" ensimmäiseksi syyksi itsellemme tai muille. Voimme olla liian nopeita tuomitsemaan.

Siinä sanotaan myös, että jos olemme sairaita, voimme pyytää vanhimpia rukoilemaan puolestamme, ja jos olemme tehneet syntiä, se annetaan anteeksi (Jaakob 5: 13-15). Psalmissa 39:11 sanotaan: "Nuhdit ja kuritat ihmisiä heidän syntinsä puolesta", ja Psalmissa 94:12 sanotaan: "Autuas on se ihminen, jota kurit, Herra, mies, jota opetat laistasi."

Lue Heprealaiskirjeen 12: 6--17. Hän kurintaa meitä, koska olemme Hänen lapsiaan ja rakastaa meitä. Kohdissa I Pietarin kirje 4: 1, 12 ja 13 ja I Pietarin kirje 2: 19-21 näemme, että kurinalaisuus puhdistaa meidät tällä prosessilla.

# 7. Jotkut luonnonkatastrofit voivat olla ihmisten, ryhmien tai jopa kansojen tuomioita, kuten egyptiläisten kohdalla Vanhassa testamentissa todettiin. Usein kuulemme tarinoita Jumalan omasta suojelusta näiden tapahtumien aikana, kuten hän teki israelilaisten kanssa.

# 8. Paavali esittää toisen mahdollisen syyn ongelmiin tai heikkouteen. Korinttilaisille 12: 7-10 näemme, että Jumala antoi Saatanan ahdistaa Paavalia "ruokkimaan häntä" estääkseen häntä "korottamasta itseään". Jumala voi lähettää ahdistuksen pitääkseen meidät nöyrinä.

# 9. Monesti kärsimys, kuten Jobille tai Paavalille, voi palvella useampaa kuin yhtä tarkoitusta. Jos luet lisää 2.Korinttolaiskirjeen 12. luvussa, se myös opetti tai sai Paavalin kokemaan Jumalan armon. Jakeessa 9 sanotaan: "Armoni riittää sinulle, voimani täydentyy heikkoudessa." Jakeessa 10 sanotaan: "Kristuksen tähden nautin heikkouksista, loukkauksista, vaikeuksista, vainoista, vaikeuksista, sillä kun olen heikko, niin olen vahva."

# 10. Raamattu osoittaa meille myös, että kun kärsimme, me olemme osallisina Kristuksen kärsimyksissä (lue Filippiläisille 3:10). Roomalaisille 8: 17 ja 18 opettaa, että uskovat “kärsivät” ja jakavat hänen kärsimyksensä, mutta että ne, jotka tekevät, tulevat myös hallitsemaan Hänen kanssaan. Lue 2.Pietarin kirje 19: 22--XNUMX

Jumalan suuri rakkaus

Tiedämme, että kun Jumala antaa meille mahdollisen kärsimyksen, se on meidän hyväksi, koska Hän rakastaa meitä (Roomalaisille 5: 8). Tiedämme, että Hän on myös aina kanssamme, joten Hän tietää kaiken, mitä elämässämme tapahtuu. Ei ole yllätyksiä. Lue Matteuksen 28:20; Psalmit 23 ja 2 Korinttilaisille 13: 11-14. Heprealaiskirjeen 13: 5 sanoo: "Hän ei koskaan jätä meitä eikä hylkää meitä." Psalmien mukaan hän leiriytyy ympärillemme. Katso myös psalmi 32:10; 125: 2; 46:11 ja 34: 7. Jumala ei vain kuritse, vaan hän siunaa meitä.

Psalmeissa on ilmeistä, että Daavid ja muut psalmit tiesivät, että Jumala rakasti heitä ja ympäröi heitä suojeluksellaan ja huolella. Psalmi 136 (NIV) sanoo jokaisessa säkeessä, että Hänen rakkautensa kestää ikuisesti. Huomasin, että tämä sana on käännetty rakkaudeksi NIV: ssä, armo KJV: ssä ja rakkaudellisuus NASV: ssä. Tutkijoiden mukaan ei ole olemassa yhtä englanninkielistä sanaa, joka kuvaa tai kääntää täällä käytettyä hepreaa, tai pitäisikö minun sanoa mitään riittävää sanaa.

Tulin siihen tulokseen, että yksikään sana ei pysty kuvaamaan jumalallista rakkautta, sellaista rakkautta, jota Jumala on meitä kohtaan. Näyttää siltä, ​​että se on ansaitsematon rakkaus (tästä johtuen armo käännös), joka on ihmisen käsityksen ulkopuolella, joka on vankka, kestävä, särkymätön, kuolematon ja ikuinen. Johanneksen 3:16 sanoo, että on niin mahtavaa, että hän luovutti Poikansa kuolemaan syntiemme vuoksi (lukekaa Roomalaisille 5: 8). Tällä suurella rakkaudella Hän korjaa meidät, kun lapsi korjaa isänsä, mutta millä kurinalaisuudella Hän haluaa siunata meitä. Psalmissa 145: 9 sanotaan: "Herra on hyvä kaikille". Katso myös psalmi 37: 13 ja 14; 55:28 ja 33: 18 ja 19.

Meillä on tapana yhdistää Jumalan siunaukset haluamiemme asioiden, kuten uuden auton tai talon, hankkimiseen - sydämemme toiveet, usein itsekkäitä. Matteus 6:33 sanoo, että hän lisää nämä meille, jos etsimme ensin Hänen valtakuntaansa. (Katso myös Psalmit 36: 5.) Suurimman osan ajasta pyydämme tavaraa, joka ei ole meille hyvää - aivan kuten pienet lapset. Psalmissa 84:11 sanotaan: "ei hyvä Hän pidättää ne, jotka vaeltavat oikeamielisesti. "

Nopeasta etsinnästäni Psalmien kautta löysin monia tapoja, joilla Jumala huolehtii ja siunasi meitä. Jakeita on aivan liian monta kirjoittaa ne kaikki. Katso joitain - sinua siunataan. Hän on meidän:

1). Palveluntarjoaja: Psalmi 104: 14-30 - Hän tarjoaa kaiken luomisen.

Psalmi 36: 5-10

Matteus 6:28 kertoo meille, että hän huolehtii linnuista ja liljoista ja sanoo, että olemme tärkeämpiä hänelle kuin nämä. Luukas 12 kertoo varpusta ja sanoo, että jokainen päämme karva on numeroitu. Kuinka voimme epäillä Hänen rakkauttaan. Psalmissa 95: 7 sanotaan: "me… olemme lauma Hänen hoidossaan". Jaakobin kirje 1:17 kertoo meille: "Jokainen hyvä lahja ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä."

Filippiläisille 4: 6 ja minä Pietarin kirjeessä 5: 7 sanotaan, että meidän ei pidä olla huolissamme mistään, mutta meidän on pyydettävä häntä täyttämään tarpeemme, koska hän välittää meistä. Daavid teki tämän toistuvasti, kuten on kirjattu psalmiin.

2). Hän on meidän: Toimittaja, Suojelija, Puolustaja. Psalmi 40:17 Hän pelastaa meidät; auttaa meitä, kun meitä vainotaan. Psalmi 91: 5-7, 9 ja 10; Psalmi 41: 1 ja 2

3). Hän on turvamme, kalliomme ja linnoituksemme. Psalmi 94:22; 62: 8

4). Hän ylläpitää meitä. Psalmi 41: 1

5). Hän on parantajamme. Psalmi 41: 3

6). Hän antaa meille anteeksi. 1.Johanneksen kirje 9: XNUMX

7). Hän on auttajamme ja vartijamme. Psalmi 121 (Kuka meistä ei ole valittanut Jumalalle tai pyytänyt Häntä auttamaan meitä löytämään jotain, jonka olemme väärin sijoittaneet - hyvin pieni asia - tai pyytänyt häntä parantamaan meidät kauheilta sairauksilta tai pyytänyt Häntä pelastamaan meidät tragedialta tai onnettomuudelta - hyvin iso asia. Hän välittää kaikesta.)

8). Hän antaa meille rauhan. Psalmi 84:11; Psalmi 85: 8

9). Hän antaa meille voimaa. Psalmi 86:16

10). Hän säästää luonnonkatastrofeilta. Psalmi 46: 1–3

11). Hän lähetti Jeesuksen pelastamaan meidät. Psalmi 106: 1; 136: 1; Jeremia 33:11 Mainitsimme Hänen suurimman rakkautensa. Roomalaiskirje 5: 8 kertoo meille, että hän osoittaa tällä tavalla rakkautensa meitä kohtaan, sillä Hän teki tämän vielä ollessamme syntisiä. (Johannes 3:16; minä Joh. 3: 1, 16.) Hän rakastaa meitä niin paljon ja tekee meistä lapsiaan. Johannes 1:12

Pyhissä kirjoituksissa on niin paljon kuvauksia Jumalan rakkaudesta:

Hänen rakkautensa on korkeampi kuin taivaat. Psalmi 103

Mikään ei voi erottaa meitä siitä. Roomalaisille 8:35

Se on ikuinen. Psalmi 136; Jeremia 31: 3

John 15: 9 ja 13: 1 Jeesus kertoo, kuinka Hän rakastaa opetuslapsiaan.

2.Korinttolaiskirjeen 13: 11 & 14: ssä häntä kutsutaan "rakkauden jumalaksi".

Ensimmäisessä Joh. 4: 7: ssä sanotaan: "Rakkaus on Jumalalta."

Ensimmäisessä Joh. 4: 8: ssa sanotaan "JUMALA ON RAKKAUS".

Rakkaina lapsina Hän sekä korjaa että siunaa meitä. Psalmissa 97:11 (NIV) sanotaan "Hän antaa meille iloa" ja psalmeissa 92: 12 ja 13 sanotaan, että "vanhurskaat kukoistavat". Psalmissa 34: 8 sanotaan: "maistakaa ja katsokaa, että Herra on hyvä ... kuinka siunattu on mies, joka turvaa hänessä".

Jumala lähettää joskus erityisiä siunauksia ja lupauksia tietyistä tottelevaisuuden teoista. Psalmi 128 kuvaa siunauksia Hänen teillään kulkemisesta. Ollessaan onnea (Matteus 5: 3-12), hän palkitsee tietyn käyttäytymisen. Psalmissa 41: 1-3 Hän siunaa niitä, jotka auttavat köyhiä. Joten Hänen siunauksensa ovat joskus ehdollisia (Psalmit 112: 4 ja 5).

Kärsimyksissä Jumala haluaa meidän huutavan, pyytäen Hänen apuaan kuten Daavid. "Kysymisen" ja "vastaanottamisen" välillä on selvä raamatullinen yhteys. Daavid huusi Jumalan puoleen ja sai hänen apunsa, ja niin on myös kanssamme. Hän haluaa meidän kysyvän, jotta ymmärrämme, että Hän antaa vastauksen ja sitten kiittää häntä. Filippiläisille 4: 6 sanotaan: "Älä ole huolissasi mistä tahansa, mutta esitä pyyntösi Jumalalle kaikessa rukoilemalla ja anomalla ja kiittämällä."

Psalmissa 35: 6 sanotaan: "tämä köyhä ihminen huusi ja Herra kuuli hänet" ja jakeessa 15 sanotaan: "Hänen korvansa ovat auki heidän huudolleen", ja "vanhurskas huuto ja Herra kuulee heidät ja vapauttaa heidät kaikista heidän huudoistaan." ongelmia. " Psalmissa 34: 7 sanotaan: "Etsin Herraa ja hän vastasi minulle." Ks. Psalmi 103: 1 ja 2; Psalmi 116: 1-7; Psalmi 34:10; Psalmi 35:10; Psalmi 34: 5; Psalmit 103: 17 ja Psalmit 37:28, 39 ja 40. Jumalan suurin halu on kuulla ja vastata pelastumattomien huutoon, jotka uskovat ja ottavat vastaan ​​Hänen Poikansa Vapahtajana, ja antaa heille iankaikkisen elämän (Psalmit 86: 5).

Yhteenveto

Yhteenvetona voidaan todeta, että kaikki ihmiset kärsivät jollakin tavalla jonkin aikaa, ja koska olemme kaikki tehneet syntiä, tulemme kirouksen alle, joka lopulta johtaa fyysiseen kuolemaan. Psalmissa 90:10 sanotaan: "Päivämme pituus on seitsemänkymmentä vuotta tai kahdeksankymmentä vuotta, jos meillä on voimaa, mutta niiden kesto on vain vaivaa ja surua." Tämä on todellisuutta. Lue psalmi 49: 10-15.

Mutta Jumala rakastaa meitä ja haluaa siunata meitä kaikkia. Jumala osoittaa erityiset siunauksensa, suosionsa, lupauksensa ja suojansa vanhurskaille niille, jotka uskovat, rakastavat ja palvelevat Häntä, mutta Jumala saa Hänen siunauksensa (kuten sade) kaatumaan kaikille, "oikeille ja epäoikeudenmukaisille" (Matt. 4:45). Ks. Psalmi 30: 3 ja 4; Sananlaskut 11:35 ja Psalmit 106: 4. Kuten olemme nähneet Jumalan suurimman rakkauden, Hänen paras lahjansa ja siunauksensa oli Poikansa lahja, jonka Hän lähetti kuolemaan syntiemme tähden (15.Korinttilaisille 1: 3–3). Lue uudelleen Joh. 15: 18-36 ja 3 ja minä Joh. 16:5 ja Roomalaisille 8: XNUMX.)

Jumala lupaa kuulla vanhurskaiden kutsun ja kuulee ja vastata kaikkiin, jotka uskovat ja kutsuvat Häntä pelastamaan heidät. Roomalaiskirjeen 10:13 sanoo: "Jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu." I Timoteukselle 2: 3 ja 4 sanotaan, että Hän "haluaa kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemiseen". Ilmestyskirjan 22:17 sanotaan: "Joka tahtoo tulla", ja Joh. 6:48 sanoo, ettei "heitä heitä pois". Hän tekee heistä lapsensa (Johannes 1:12), ja he joutuvat hänen erityisen suosionsa alle (Psalmit 36: 5).

Yksinkertaisesti sanottuna, jos Jumala pelasti meidät kaikista sairauksista tai vaaroista, emme koskaan kuole ja pysymme maailmassa sellaisena kuin tiedämme sen ikuisesti, mutta Jumala lupaa meille uuden elämän ja uuden ruumiin. En usko, että haluaisimme pysyä maailmassa sellaisena kuin se on ikuisesti. Uskovina, kun kuolemme, olemme välittömästi Herran kanssa ikuisesti. Kaikki on uutta ja Hän luo uuden ja täydellisen taivaan ja maan (Ilmestys 21: 1, 5). Ilmestyskirja 22: 3 sanoo: "Ei enää ole mitään kirousta", ja Ilmestyskirja 21: 4 sanoo, että "ensimmäiset asiat ovat kadonneet". Ilmestyskirja 21: 4 sanoo myös: "Kuolemaa tai surua, itkeä tai kipua ei enää tule." Roomalaisille 8: 18-25 kertoo, että koko luomakunta huokaa ja kärsii odottaessaan sitä päivää.

Toistaiseksi Jumala ei salli meille tapahtua mitään, mikä ei ole eduksi (Roomalaisille 8:28). Jumalalla on syy kaikkeen, mitä hän sallii, kuten kokemaan Hänen voimansa ja ylläpitävän voimansa tai Hänen vapautuksensa. Kärsimys saa meidät tulemaan Hänen luokseen ja saa meidät itkemään (rukoilemaan) Häntä ja katsomaan Häntä ja luottamaan Häneen.

Kyse on Jumalan tunnustamisesta ja siitä, kuka hän on. Kyse on Hänen suvereenisuudestaan ​​ja kirkkaudestaan. Ne, jotka kieltäytyvät palvomasta Jumalaa Jumalana, lankeavat syntiin (lue Roomalaiskirjeen 1: 16-32). He tekevät itsestään jumalan. Jobin oli tunnustettava Jumalansa Luojaksi ja Suvereeniksi. Psalmissa 95: 6 ja 7 sanotaan: "kumartakaamme palvonnassa, polvistukaamme Herran, Luojamme, edessä, sillä Hän on meidän Jumalamme." Psalmissa 96: 8 sanotaan: "Anna Herralle kunnia hänen nimensä vuoksi." Psalmissa 55:22 sanotaan: "Heitä huolesi Herraan, niin hän tukee sinua; Hän ei koskaan anna vanhurskaiden pudota. "

            Uskomme luomiseen, koska Raamattu, eikä pelkästään 20. Mooseksen ensimmäisessä ja toisessa luvussa, opettaa sitä selvästi. Jotkut sanovat, että Raamattu on arvovaltainen, kun se puhuu uskosta ja moraalista, mutta ei silloin, kun se puhuu tiedeestä ja historiasta. Tämän sanomiseksi heidän on jätettävä huomiotta yksi moraalin ilmeisimmistä kohdista, kymmenen käskyä. Mooseksen kirjan 11:XNUMX sanoo: "Sillä kuuden päivän aikana Herra loi taivaat ja maan, meren ja kaiken, mikä niissä on, mutta hän lepäsi seitsemäntenä päivänä. Siksi Herra siunasi sapatin ja pyhitti sen. "

Heidän on myös jätettävä huomiotta Jeesuksen sanat Matt. 19: 4-6. Siinä sanotaan: "Etkö ole lukenut", hän vastasi, "että alussa Luoja" teki heistä miehiä ja naisia ​​"ja sanoi:" Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja yhdistää vaimonsa ja heistä tulee yksi liha '? Joten he eivät ole enää kaksi, vaan yksi liha. Siksi kukaan ei ole erillinen siitä, minkä Jumala on liittänyt yhteen. " Jeesus lainaa suoraan Mooseksen kirjaa.

Tai harkitse Paavalin sanoja Ap. T.17: 24-26. Hän sanoi: "Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken siinä olevan, on taivaan ja maan Herra eikä asu temppeleissä, jotka on rakennettu ihmisten käsillä ... Yhdestä miehestä hän loi kaikki kansat, että heidän tulisi asua koko maassa." Paavali sanoo myös Roomalaiskirjeen 5: 12: ssa: "Siksi, samoin kuin synti tuli maailmaan yhden ihmisen kautta, ja kuolema synnin kautta, ja tällä tavoin kuolema tuli kaikille ihmisille, koska kaikki tekivät syntiä -"

Evoluutio tuhoaa perustan, jolle pelastussuunnitelma rakennetaan. Se tekee kuolemasta keinon, jolla evoluutio tapahtuu, eikä synnin seurauksena. Ja jos kuolema ei ole rangaistus synnistä, niin kuinka Jeesuksen kuolema voi maksaa synnistä?

 

Uskomme luomiseen myös siksi, että uskomme, että tieteen tosiasiat tukevat sitä selvästi. Seuraavat lainaukset ovat peräisin LAJIEN ALKUPERÄSTÄ, Charles Darwin, uusintapainos Harvard University Press, 1964.

"Luonnollinen valinta voi toimia vain säilyttämällä ja kertymällä äärettömän pieniä perittyjä muutoksia, joista kukin on kannattavaa säilyneelle olennolle."

Page 189 "Jos se voidaan osoittaa kuin mikään monimutkainen elin, jota ei olisi voitu muodostaa lukuisilla peräkkäisillä pienillä muutoksilla, teoriani hajoaisi ehdottomasti."

Luonnollinen valinta voi toimia vain hyödyntämällä pieniä peräkkäisiä vaihteluita; hän ei voi koskaan ottaa harppausta, mutta hänen täytyy edetä lyhyimmillä ja hitaimmilla askeleilla. "

Page 282 "kaikkien elävien ja sukupuuttoon kuuluvien lajien välisten ja siirtymävaiheiden lukumäärän on täytynyt olla käsittämättömän suuri."

Sivu 302 "Jos lukuisat, samoihin sukuihin kuuluvat lajit tai perheet ovat todella alkaneet elää kerralla, se olisi kohtalokas laskeutumisteorialle, jota muunnetaan hitaasti luonnollisen valinnan kautta."

Sivut 463 ja 464 “miksi jokaista geologista muodostumaa ei ole ladattu tällaisista linkeistä, tämän oppin loputtomien yhdistävien linkkien tuhoamisesta maailman elävien ja sukupuuttoon asuneiden ihmisten välillä ja jokaisella peräkkäisellä ajanjaksolla sukupuuttoon joutuneiden ja vielä vanhempien lajien välillä? Miksi jokaisella fossiilisten kokoelmien kokoelmalla ei ole selkeää näyttöä elämänmuotojen porrastuksesta ja mutaatiosta? Tapaamisissa ei ole tällaisia ​​todisteita, ja tämä on ilmeisin ja voimakkain niistä monista väitteistä, joita teoriani vastaan ​​voidaan kehottaa ... Voin vastata näihin kysymyksiin ja vakaviin vastaväitteisiin vain olettaen, että geologinen tietue on paljon epätäydellisempi kuin useimmat geologit usko. "

 

Seuraava lainaus on GG Simpsonista, Temposta ja Mode in Evolutionista, Columbia University Press, New York, 1944

Sivu 105 ”Jokaisen järjestyksen varhaisimmilla ja primitiivisimmillä jäsenillä on jo järjestysmerkit, eikä missään tapauksessa tunneta suunnilleen yhtäjaksoista järjestystä toisesta järjestyksestä toiseen. Useimmissa tapauksissa tauko on niin terävä ja aukko niin suuri, että tilauksen alkuperä on spekulatiivinen ja kiistanalainen. "

 

Seuraavat lainaukset ovat peräisin GG Simpsonista, The Meaning of Evolution, Yale University Press, New Haven, 1949

Tämä siirtymämuotojen säännöllinen puuttuminen ei rajoitu nisäkkäisiin, vaan on melkein yleismaailmallinen ilmiö, kuten paleontologit ovat jo pitkään huomanneet. Se pätee melkein kaikkiin kaikkien eläinluokkien tilauksiin. "

”Tässä suhteessa on taipumus systemaattiseen puutteeseen elämänhistoriassa. Siten on mahdollista väittää, että tällaisia ​​siirtymiä ei kirjata, koska niitä ei ollut olemassa, että muutokset eivät tapahtuneet siirtymällä vaan äkillisillä evoluution harppauksilla. "

 

Ymmärrän, että nämä lainaukset ovat melko vanhoja. Seuraava lainaus on julkaisusta Evolution: Theory in Crisis, kirjoittanut Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler ja Adler, 1986, joka viittaa Hoyle, F. ja Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons sivu 24. "Hoyle ja Wickamansinghe ... arvioivat yksinkertaisen elävän solun syntymisen mahdollisuuden spontaanisti 1/10 40,000 XNUMX kokeesta - törkeän pieni todennäköisyys ... vaikka koko maailmankaikkeus koostuisi orgaanisesta keittosta ... Onko todella uskottavaa, että satunnaiset prosessit olisivat voineet rakentaa todellisuus, jonka pienin osa - funktionaalinen proteiini tai geeni - on monimutkainen mitään muuta, mitä ihmisen äly tuottaa? "

 

Tai harkitse tätä lainausta Colin Pattersonilta, joka työskenteli Britannian kansallishistorian museossa vuosina 1962-1993 henkilökohtaisessa kirjeessään Luther Sunderlandille. "Gouldin ja American Museumin ihmisten on vaikea olla ristiriidassa, kun he sanovat, että siirtymäkauden fossiileja ei ole ... minä laitan sen riville - ei ole olemassa yhtä sellaista fossiilia, jonka puolesta voisi esittää vesitiiviitä argumentteja." Pattersonia lainaa Sunderland Darwinin arvoituksessa: Fossiilit ja muut ongelmat. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, sivu 89. Gould on Stephen J Gould, joka kehitti Niles Eldridge'n kanssa "Punctuated Equilibrium Theory of Evolution" selittääkseen, kuinka evoluutio tapahtui jättämättä mitään siirtymämuotoja fossiiliseen tietueeseen.

 

Vielä äskettäin Anthony Flew julkaisi yhteistyössä Roy Varghesemin kanssa vuonna 2007 kirjan: On olemassa Jumala: Kuinka maailman tunnetuin ateisti muutti mieltään. Lentänyt oli monien vuosien ajan luultavasti eniten noteerattu evoluution edustaja maailmassa. Kirjassa Flew sanoo, että ihmissolun ja erityisesti DNA: n uskomaton monimutkaisuus pakotti hänet johtopäätökseen, että Luojaa oli olemassa.

 

Todisteet luomisesta ja tuhansista, ei miljardeista vuosista ovat erittäin vahvoja. Mutta sen sijaan, että yritän esittää lisää todisteita, haluan viitata sinut kahteen verkkosivustoon, joista löydät artikkeleita tutkijoilta, joilla on tohtorin tutkinto tai vastaava tutkinto, jotka uskovat vakaasti luomiseen ja voivat esittää tieteelliset syyt tälle uskomukselle pakottavalla tavalla. Creation Research -instituutin verkkosivusto on www.icr.org. Creation Ministries Internationalin verkkosivusto on www.creation.com.

Meillä on oma inhimillinen näkemyksemme "suurista" synneistä, mutta luulen, että näkemyksemme voi joskus poiketa Jumalan mielestä. Ainoa tapa saada anteeksi kaikista synneistä on Herran Jeesuksen kuolema, joka maksoi syntimme. Kolossalaisille 2: 13 ja 14 sanotaan: "Ja sinä, koska sinä olet kuollut synneissäsi ja lihasi ympärileikkaamattomuudessa, Hän on nopeuttanut hänen kanssaan anteeksi sinulle KAIKKI rikkomukset; pyyhki pois meitä vastaan ​​tehtyjen toimitusten käsinkirjoituksen ja vei sen pois tieltä ja naulasi sen ristille. " Ei synnin anteeksiantoa ilman Kristuksen kuolemaa. Ks. Matteus 1:21. Kolossalaiskirjeessä 1:14 sanotaan: ”Kenessä meillä on lunastus Hänen veren kautta, jopa syntien anteeksianto. Katso myös Heprealaisille 9:22.

Ainoa "synti", joka tuomitsee meidät ja estää meitä Jumalan anteeksiannosta, on epäusko, hylkääminen ja uskominen Jeesukseen Vapahtajamme. Joh. 3:18 ja 36: ”Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainosyntyisen Pojan nimeen ... "ja jae 36: '' Se, joka ei usko Poikaa, ei näe elämää; mutta Jumalan viha pysyy hänessä. " Heprealaiskirjeen 4: 2 sanoo: "Sillä meille evankeliumia saarnattiin, samoin kuin heille; mutta saarnattu sana ei tuottanut heille hyötyä, eikä sekoitettu uskoon niihin, jotka sen kuulivat."

Jos olet uskovainen, Jeesus on meidän puolestapuhujamme, joka aina seisoo Isän edessä, joka on meidän puolestamme välissä, ja meidän on tullut Jumalan luokse ja tunnustettava syntimme Hänelle. Jos me teemme syntiä, jopa suuria syntejä, minä sanon meille Johannes I: 9: "Jos tunnustamme syntimme, Hän on uskollinen ja vanhurskas anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä." Hän antaa meille anteeksi, mutta Jumala saattaa sallia meidän kärsiä syntimme seurauksista. Tässä on joitain esimerkkejä ihmisistä, jotka tekivät syntiä "vakavasti:"

# 1. DAVID. Standardiemme mukaan luultavasti David oli suurin rikoksentekijä. Pidämme varmasti Daavidin syntejä suurina. David teki aviorikoksen ja murhasi sitten ennalta tarkoituksella Uriahin peittääkseen syntinsä. Silti Jumala antoi hänelle anteeksi. Lue psalmi 51: 1-15, varsinkin jae 7, jossa hän sanoo: "Pese minut, niin minä olen lunta valkoisempi". Katso myös psalmi 32. Puhuessaan itsestään hän sanoo psalmissa 103: 3: "Kuka antaa anteeksi kaikki sinun vikasi." Psalmissa 103: 12 sanotaan: "Sikäli kuin itä on lännestä, hän on toistaiseksi poistanut rikkomuksemme meiltä.

Lue 2.Samuelin kirjan 12. luku, jossa profeetta Nathan kohtelee Daavidia ja David sanoo: "Minä olen tehnyt syntiä Herraa vastaan." Sitten Nathan sanoi hänelle jakeessa 14: "Herra on myös poistanut sinun syntisi ..." Muista kuitenkin, että Jumala rankaisi Daavidia noista synneistä hänen elinaikanaan:

1. Hänen lapsensa kuoli.
2. Hän kärsi miekasta sodissa.
3. Paha tuli hänen luokseen omasta talostaan. Lue 2 Samuelin lukua 12-18.

# 2. Mooses: Monille Mooseksen synnit saattavat vaikuttaa vähäpätöisiltä verrattuna Daavidin synteihin, mutta Jumalalle ne olivat suuria. Hänen elämästään puhutaan selvästi Raamatussa, samoin kuin hänen synnistään. Ensinnäkin meidän on ymmärrettävä ”Luvattu maa” - Kanaan. Jumala oli niin suuttunut Mooseksen tottelemattomuuden synnistä, Mooseksen vihasta Jumalan kansaa kohtaan ja hänen väärästä esityksestään Jumalan luonteesta ja Mooseksen uskon puutteesta, ettei hän antanut hänen tulla Kanaanin ”luvattuun maahan”.

Hyvin monet uskovat ymmärtävät ”Luvatun maan” taivaan tai ikuisen elämän Kristuksen kanssa kuvana. Tämä ei ole se tapaus. Sinun täytyy lukea heprealaisten luvut 3 ja 4 ymmärtääksesi tämän. Se opettaa, että se on kuva Jumalan levosta kansalleen - uskon ja voiton elämästä ja runsaasta elämästä, johon Hän viittaa Raamatussa, fyysisessä elämässämme. Johanneksen 10: 10: ssä Jeesus sanoi: "Minä olen tullut, jotta heillä olisi elämä ja että heillä olisi sitä enemmän." Jos se olisi taivaan kuva, miksi Mooses olisi ilmestynyt taivaallisen Elian kanssa seisomaan Jeesuksen kanssa kirkastumisen vuorella (Matteus 17: 1-9)? Mooses ei menettänyt pelastustaan.

Heprealaiskirjeen luvuissa 3 ja 4 kirjoittaja viittaa Israelin kapinaan ja epäuskoon erämaahan, ja Jumala sanoi, että koko sukupolvi ei tule hänen lepoonsa, ”Luvattuun maahan” (Heprealaisille 3:11). Hän rankaisi niitä, jotka seurasivat kymmentä vakoojaa, jotka toivat takaisin huonon raportin maasta ja estivät ihmisiä luottamasta Jumalaan. Heprealaisille 3: 18 ja 19 sanotaan, etteivät he voineet päästä Hänen lepotilaansa epäuskon vuoksi. Jakeissa 12 ja 13 sanotaan, että meidän tulisi kannustaa, ei rohkaista, muita luottamaan Jumalaan.

Kanaan oli Abrahamille luvattu maa (12.Mooseksen kirja 17:2). ”Luvattu maa” oli ”maidon ja hunajan” (runsauden) maa, joka tarjosi heille elämän, joka oli täynnä kaikkea, mitä he tarvitsivat täyttävään elämään: rauhaa ja vaurautta tässä fyysisessä elämässä. Se on kuva runsaasta elämästä, jonka Jeesus antaa niille, jotka luottavat Häneen elämässään täällä maan päällä, toisin sanoen muusta Jumalasta, josta puhutaan hepreaksi tai 1.Pietarin kirje 3: XNUMX, kaikesta, mitä tarvitsemme (tässä elämässä) " elämä ja jumalisuus. " Se on lepoa ja rauhaa kaikesta pyrkimyksestämme ja kamppailuistamme ja lepoa kaikessa Jumalan rakkaudessa ja huolehtimisessa meitä kohtaan.

Näin Mooses epäonnistui miellyttämään Jumalaa. Hän lopetti uskomisen ja meni tekemään asioita omalla tavallaan. Lue 32.Mooseksen kirja 48: 52-51. Jakeessa 17 sanotaan: "Tämä johtuu siitä, että te molemmat rikkoitte uskoa minuun israelilaisten läsnäollessa Meribah Kadeshin vesillä Zinin autiomaassa, ja koska ette kannattaneet pyhyyttäni israelilaisten keskuudessa." Joten mikä oli synti, joka sai hänet rankaisemaan menettämällä sen asian, jonka vuoksi hän vei maallisen elämänsä "työn puolesta" - saapuessaan kauniiseen ja hedelmälliseen Kanaanin maahan täällä maan päällä? Ymmärrä tämä lukemalla 1.Mooseksen kirjan 6: 20-2. Numerot 13: 32-48; 52.Mooseksen kirja 33: 33-14 ja luku 36 ja 37.Mooseksen kirja XNUMX:XNUMX, XNUMX ja XNUMX.

Mooses oli israelilaisten johtaja sen jälkeen, kun heidät pelastettiin Egyptistä ja he matkustivat autiomaassa. Vettä oli vähän ja joissakin paikoissa. Mooseksen piti noudattaa Jumalan ohjeita; Jumala halusi opettaa kansaansa luottamaan häneen. Numeroiden luvun 33 mukaan niitä on kaksi tapahtumia, joissa Jumala tekee ihmeen antaakseen heille vettä kalliosta. Pidä tämä mielessä, tässä on kyse ”Rockista”. 32.Mooseksen kirjan 3: 4 ja XNUMX (mutta lue koko luku), joka on osa Mooseksen laulua, tämä julistus on annettu paitsi Israelille myös ”maalle” (kaikille) Jumalan suuruudesta ja kirkkaudesta. Tämä oli Mooseksen tehtävä, kun hän johti Israelia. Mooses sanoo: ”Minä julistan Nimi Herran. Kiittäkää Jumalamme suuruutta! HÄN ON THE ROCK, Hänen teoksensa ovat täydellinenja kaikki Hänen tapansa ovat oikeudenmukaiset, uskollinen Jumala, joka ei tee väärin, oikeamielisesti ja on oikeudenmukainen Hän. " Hänen tehtävänsä oli edustaa Jumalaa: suuri, oikea, uskollinen, hyvä ja pyhä kansalleen.

Tässä tapahtui. Ensimmäinen ”kalliota” koskeva tapahtuma tapahtui, kuten nähdään Numbersin luvusta 33:14 ja 17.Mooseksen kirjasta 1: 6-XNUMX Rephidimissä. Israel nurisi Moosesta vastaan, koska vettä ei ollut. Jumala käski Moosesta ottamaan sauvan ja menemään kalliolle, missä Jumala seisoisi sen edessä. Hän käski Moosesta lyödä kiveä. Mooses teki tämän, ja vettä tuli kalliosta ihmisille.

Toinen tapahtuma (muista nyt, että Mooseksen odotettiin noudattavan Jumalan ohjeita) tapahtui myöhemmin Kadesissa (33.Mooseksen kirja 36: 37 ja 20). Täällä Jumalan ohjeet ovat erilaiset. Katso 2.Mooseksen kirja 13: XNUMX-XNUMX. Jälleen israelilaiset nurisivat Moosesta vastaan, koska vettä ei ollut; taas Mooses menee Jumalan luokse ohjaamaan. Jumala käski hänen ottaa sauvan, mutta sanoi: "kokoontukaa yhteen" ja "puhua kallioon heidän silmiensä edessä. " Sen sijaan Mooses tulee ankaraksi kansan suhteen. Siinä sanotaan: "Sitten Mooses nosti kätensä ja iski kallioon kahdesti sauvallaan." Siten hän ei totellut Jumalan suoraa käskyä "puhua kallioon. " Nyt tiedämme, että jos olet armeijassa johtajan alaisuudessa, et tottele suoraa käskyä, vaikka et ymmärtäisikään sitä täysin. Tottelet sitä. Sitten Jumala kertoo Moosekselle rikkomuksensa ja sen seuraukset jakeessa 12: "Mutta Herra sanoi Moosekselle ja Aaronille:" Koska et luota minussa tarpeeksi kunnia Minä kuten pyhä israelilaisten silmissä, et tuo tätä kansaa maa Annan heille. ' ”Mainitaan kaksi syntiä: epäusko (Jumalaan ja Hänen järjestykseensä) ja Hänen välinpitämättömyys ja Jumalan häpäiseminen Jumalan kansan, heidän käskynsä edessä. Jumala sanoo heprealaisissa 11: 6, että ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa. Jumala halusi Mooseksen edustavan tätä uskoa Israelille. Tämä epäonnistuminen olisi vakava kaikenlaisena johtajana, kuten armeijassa. Johtajuudella on suuri vastuu. Jos haluamme johtajuuden saada tunnustusta ja asemaa, laittaa jalustalle tai saada valtaa, etsimme sitä kaikista vääristä syistä. Markus 10: 41-45 antaa meille johtajuuden "säännön": kenenkään ei pitäisi olla pomo. Jeesus puhuu maallisista hallitsijoista sanoen heidän hallitsijoilleen "Herra heidän päällensä" (jae 42) ja sanoo sitten: "Silti se ei tule teidän keskuudessanne; mutta joka haluaa tulla suureksi keskuudessasi, se on sinun palvelijasi ... sillä edes Ihmisen Poikaa ei tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ... ”Luukas 12:48 sanoo:” Kaikilta, joille on uskottu paljon, paljon muuta, tulee pyydetään. " Meille sanotaan kohdassa Pietarin kirje 5: 3, että johtajien ei tule "sanoa sitä sinulle uskottujen yli, vaan olla esimerkkejä laumalle".

Jos Mooseksen johtotehtävä, se, että ohjataan ymmärtämään Jumala ja Hänen kirkkautensa ja pyhyytensä, ei riittänyt, ja tottelemattomuus niin suurelle Jumalalle ei riittänyt oikeuttamaan hänen rangaistustaan, niin katso myös Psalmit 106: 32 & 33, joka puhuu hänen vihastaan siinä sanotaan, että Israel sai hänet "puhumaan kiihkeitä sanoja", mikä sai hänet menettämään malttinsa.

Katsotaanpa vain kalliota. Olemme nähneet, että Mooses tunnisti Jumalan ”Kalleksi”. Koko Vanhan testamentin ja Uuden testamentin ajan Jumalaa kutsutaan Kallioksi. Katso 2.Samuelin kirja 22:47; Psalmi 89:26; Psalmit 18:46 ja Psalmit 62: 7. Kivi on keskeinen aihe Mooseksen laulussa (32.Mooseksen luku 4). Jakeessa 15 Jumala on kallio. Jakeessa 18 he hylkäsivät Kallion, heidän Vapahtajansa. Jakeessa 30 he autioivat Kalliota. Jakeessa 31 Jumalaa kutsutaan heidän kallioksi. Jakeessa 37 sanotaan, että "heidän kallionsa ei ole kuin meidän kallio" - ja Israelin viholliset tietävät sen. Jakeista 38 ja XNUMX luemme: "Missä heidän jumalansa ovat, kallio, johon he turvasivat?" Rock on ylivoimainen verrattuna kaikkiin muihin jumaliin.

Katsokaa 10.Korinttilaisille 4: XNUMX. Siinä puhutaan Vanhan testamentin kertomuksesta Israelista ja kivestä. Siinä sanotaan selvästi: ”he kaikki joivat saman hengellisen juoman, koska he juovat hengellisestä kivestä; ja kallio oli Kristus. " Vanhassa testamentissa Jumalaa kutsutaan pelastuskiveksi (Kristus). Ei ole selvää, kuinka paljon Mooses ymmärsi, että tuleva Vapahtaja oli Kalliot we tietää tosiasiana, silti on selvää, että hän tunnusti Jumalan kalliona, koska hän sanoo useita kertoja Mooseksen laulussa 32.Mooseksen kirjan 4: XNUMX: ssä "Hän on KALLIO" ja ymmärsi, että hän meni heidän kanssaan ja oli Pelastuskivi. . Ei ole selvää, ymmärsikö hän kaiken merkityksen, mutta vaikka ei ymmärtäisikin, hänen ja kaikkien meidän, Jumalan kansan, on pakko totella silloinkin, kun emme ymmärrä kaikkea; "luottaa ja totella".

Jotkut jopa ajattelevat, että se menee pidemmälle kuin siinä, että Kalliolla oli tarkoitus olla eräänlainen Kristus ja että hänet lyötiin ja murskattiin pahuutemme vuoksi, Jesaja 53: 5 ja 8: "Sillä minun kansani rikkomuksen hän löi". tekee sielustaan ​​uhrin synnistä. " Rikos johtuu siitä, että hän tuhosi ja vääristi tyypin iskemällä kalliota kahdesti. Heprealaiskirje opettaa meille selvästi, että Kristus kärsi ”kerran kaiken aikaa ”synnistämme. Lue Heprealaiskirjeen 7: 22-10: 18. Huomaa jakeet 10:10 ja 10:12. He sanovat: "Meidät on pyhitetty kerran Kristuksen ruumiin kautta" ja "Hän, joka on uhrannut yhden uhrin syntien puolesta kaiken aikaa, istui Jumalan oikealle puolelle." Jos Kalliota iskeytyvän Mooseksen tulisi olla kuva kuolemastaan, selvästi hänen lyönti kallioon vääristi selvästi kuvaa, jonka mukaan Kristuksen oli kuoltava vain kerran maksamaan synnistämme kaikkien aikojen ajan. Mitä Mooses ymmärsi, ei välttämättä ole selvää, mutta tässä on selvää:

1). Mooses teki syntiä tottelematta Jumalan käskyjä ja otti asiat omiin käsiinsä.

2). Jumala oli tyytymätön ja surullinen.

3). 20.Mooseksen kirja 12:XNUMX sanoo, ettei hän luottanut Jumalaan ja hylkäsi julkisesti Hänen pyhyytensä

ennen Israelia.

4). Jumala sanoi, että Moosesta ei päästetä Kanaaniin.

5). Hän ilmestyi Jeesuksen kanssa kirkastumisen vuorelle, ja Jumala sanoi olevansa uskollinen heprealaiskirjeen 3: 2: ssa.

Jumalan väärä esittäminen ja häpäisy on vakava ja raskas synti, mutta Jumala antoi hänelle anteeksi.

Jätetään Mooses ja katsotaan muutama Uuden testamentin esimerkki ”suurista” synneistä. Katsotaanpa Paavalia. Hän kutsui itseään suurimmaksi syntiseksi. Timoteuksen kirjeen 1: 12-15: ssä sanotaan: "Tämä on uskollinen sanonta ja ansaitsee kaiken hyväksynnän, että Kristus Jeesus tuli maailmaan pelastamaan syntisiä, joiden johtajana minä olen." 2.Pietarin kirje 3: 9 sanoo, että Jumala ei halua kenenkään kadota. Paavali on loistava esimerkki. Israelin johtajana ja perehtyneenä Raamattuun hänen olisi pitänyt ymmärtää kuka Jeesus oli, mutta hän hylkäsi hänet ja vainosi suuresti niitä, jotka uskoivat Jeesukseen ja olivat apuna Stephenin kivittämiselle. Siitä huolimatta Jeesus ilmestyi henkilökohtaisesti Paavalille paljastamaan itsensä Paavalille pelastaakseen hänet. Lue Apostolien tekojen 8: 1–4 ja Apostolien tekojen luku 9. Siinä sanotaan, että hän ”tuhosi kirkkoa” ja vei miehet ja naiset vankilaan ja hyväksyi monien teurastamisen; silti Jumala pelasti hänet ja hänestä tuli suuri opettaja, joka kirjoitti enemmän Uuden testamentin kirjoja kuin mikään muu kirjailija. Hän on tarina epäuskoisesta, joka teki suuria syntejä, mutta Jumala toi hänet uskoon. Roomalaisten 7. luvussa kerrotaan kuitenkin myös, että hän taisteli synnin kanssa uskovana, mutta Jumala antoi hänelle voiton (Roomalaisille 7: 24--28). Haluan mainita myös Peterin. Jeesus kutsui hänet seuraamaan itseään ja olemaan opetuslapsi, ja hän tunnusti, kuka Jeesus oli (ks. Mark. 8:29; Matteus 16: 15-17.), Mutta innostunut Pietari kielsi Jeesuksen kolme kertaa (Matteus 26: 31-36 & 69-75 ). Pietari ymmärsi epäonnistumisensa ja meni itkemään. Myöhemmin ylösnousemuksen jälkeen Jeesus etsi häntä ja sanoi hänelle kolme kertaa: "Ruoki minun lampaitani (karitsat)" (Joh. 21: 15-17). Pietari teki juuri niin, opetti ja saarnasi (ks. Apostolien teot) ja kirjoitti I & 2 Pietarin ja antoi henkensä Kristuksen puolesta.

Näistä esimerkeistä näemme, että Jumala pelastaa kenenkään (Ilmestys 22:17), mutta hän antaa anteeksi myös kansansa, myös suurten, synnit (I Joh. 1: 9). Heprealaiskirjeen 9:12 sanoo: "... omalla verellään hän meni kerran pyhään paikkaan, saatuaan ikuisen lunastuksen meille." Heprealaiskirjeen 7: 24 & 25: ssä sanotaan: "Koska hän jatkaa jatkuvasti ... Siksi Hän pystyy pelastamaan heidät enimmäkseen, jotka tulevat Hänen tykönsä Jumalan tykö, nähdessään, että Hän elää koskaan rukoilemaan heidän puolestaan."

Mutta me opimme myös, että on "pelottava asia joutua elävän Jumalan käsiin" (Heprealaisille 10:31). Kohdassa Joh. 2: 1 Jumala sanoo: "Kirjoitan tämän sinulle, jotta et tekisi syntiä." Jumala haluaa meidän olevan pyhiä. Meidän ei pitäisi hölmätä ja ajatella, että voimme vain jatkaa syntiä, koska meille voidaan antaa anteeksi, koska Jumala voi ja vaatii usein meitä kohtaamaan Hänen rangaistuksensa tai seurauksensa tässä elämässä. Voit lukea Saulista ja hänen monista synneistään I Samuelista. Jumala otti valtakuntansa ja henkensä häneltä. Lue I Samuelin luvut 28-31 ja Psalmit 103: 9-12.

Älä koskaan ota syntiä itsestäänselvyytenä. Vaikka Jumala antaa sinulle anteeksi, hän voi ja usein säätää rangaistuksen tai seurauksia tässä elämässä omaksi eduksi. Hän teki sen varmasti Mooseksen, Daavidin ja Saulin kanssa. Opimme korjaamalla. Aivan kuten ihmisen vanhemmat tekevät lapsilleen, Jumala nuhtelee ja korjaa meidät hyväksi. Lue hepreankielen 12: 4-11, varsinkin jae kuusi, jossa sanotaan: "Sille, jolle Herra rakastaa kurinpitoa, ja hän kutsuu jokaista vastaanotettua poikaa." Lue koko Heprealaiskirjeen luku 10. Lue myös vastaus kysymykseen: "Anteeko Jumala minulle, jos jatkan syntini tekemistä?"

Jumala on säätänyt anteeksi meille kaikille. Jumala lähetti Poikansa Jeesuksen maksamaan rangaistuksen synneistämme ristikuolemallaan. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." Kun epäuskoiset hyväksyvät Kristuksen ja uskovat, että Hän maksoi heidän syntinsä, heille annetaan anteeksi kaikki heidän syntinsä. Kolossalaiskirjeen 2:13 sanoo: "Hän antoi meille kaikki syntimme anteeksi." Psalmissa 103: 3 sanotaan, että Jumala "antaa anteeksi kaikki teidän pahuutenne". (Ks. Efesolaisille 1: 7; Matteus 1:21; Apostolien teot 13:38; 26:18 ja Heprealaisille 9: 2.) Minä Joh. 2:12 sanon: "Sinun syntisi on annettu anteeksi hänen nimensä vuoksi." Psalmissa 103: 12 sanotaan: "Sikäli kuin itä on lännestä, hän on toistaiseksi poistanut rikkomuksemme meiltä." Kristuksen kuolema ei ainoastaan ​​anna meille synnin anteeksiannon, vaan myös iankaikkisen elämän lupauksen. Johanneksen 10:28 sanoo: "Annan heille iankaikkisen elämän, eivätkä he koskaan häviä." Joh. 3:16 (NASB) sanoo: "Sillä Jumala on niin rakastanut maailmaa, että antoi ainoan Poikansa, joka joka uskoo Häneen ei kadotamutta sinulla on iankaikkinen elämä. "

Iankaikkinen elämä alkaa, kun hyväksyt Jeesuksen. Se on ikuinen, se ei pääty. Johanneksen 20:31 sanoo: "Nämä on kirjoitettu sinulle, jotta voit uskoa, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että uskoessasi sinulla voisi olla elämää Hänen nimensä kautta." Jälleen kohdassa Joh. 5:13 Jumala sanoo meille: "Tämän olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, jotta tiedätte, että sinulla on iankaikkinen elämä." Meillä on tämä lupaus uskolliselta Jumalalta, joka ei voi valehdella, joka on luvattu ennen maailman alkua (ks. Tit. 1: 2.). Huomaa myös nämä jakeet: Roomalaisille 8: 25-39, joissa sanotaan: "mikään ei voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta" ja Roomalaiskirjeen 8: 1: ssä sanotaan: "Siksi ei nyt ole tuomittavaa niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa." Kristus maksoi tämän rangaistuksen täysimääräisesti kerran kerrallaan. Heprealaiskirjeen 9:26 sanoo: "Mutta Hän on ilmestynyt kerta kaikkiaan aikakausien huipentumassa lopettaakseen synnin uhraamalla itsensä." Heprealaiskirjeen 10: 10: ssä sanotaan: "Ja tällä tahdolla meidät on pyhitetty Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhriksi kerta kaikkiaan." Minä tessalonikalaisille 5:10 kertoo, että elämme yhdessä hänen kanssaan, ja minä tessalonikalaisille 4:17 sanoo: "niin olemme koskaan Herran kanssa". Tiedämme myös, että 2.Timoteukselle 1:12 sanotaan: "Tiedän, keneen olen uskonut, ja olen vakuuttunut siitä, että Hän pystyy pitämään kiinni siitä, mitä olen hänelle osoittanut sinä päivänä."

Joten mitä tapahtuu, kun teemme syntiä uudelleen, sillä jos olemme totuudenmukaisia, tiedämme, että uskovat, pelastetut, voivat tehdä ja tekevät edelleen. Pyhien kirjoitusten kohdassa Joh. 1: 8-10 tämä on hyvin selvää. Siinä sanotaan: "Jos sanomme, että meillä ei ole syntiä, pettämme itsemme" ja "jos sanomme, ettemme ole tehneet syntiä, teemme Hänestä valehtelijan eikä Hänen sanaansa ole meissä". Jakeet 1: 3 ja 2: 1 ovat selvät siitä, että Hän puhuu lapsilleen (Joh. 1: 12 ja 13), uskoville, ei pelastumattomille, ja että Hän puhuu yhteisöstä Hänen kanssaan, ei pelastuksesta. Lue 1.Johanneksen kirje 1: 1-2: 1.

Hänen kuolemansa antaa anteeksi, että me pelastumme ikuisesti, mutta kun teemme syntiä ja me kaikki teemme, näemme näiden jakeiden perusteella, että yhteys Isäämme on rikki. Joten mitä me teemme? Ylistys Herralle, Jumala on myös säätänyt tämän, tavan palauttaa yhteys. Tiedämme, että sen jälkeen kun Jeesus kuoli puolestamme, hän nousi kuolleista ja on elossa. Hän on meidän tapa seurakuntaan. I Joh. 2: 1b sanoo: "... jos joku tekee syntiä, meillä on puolustaja Isän, Jeesuksen Kristuksen, vanhurskaan kanssa." Lue myös jae 2, jossa sanotaan, että tämä johtuu Hänen kuolemastaan; että Hän on meidän sovituksemme, oikeudenmukainen maksumme synnistä. Heprealaiskirjeen 7:25 sanotaan: "Siksi Hän pystyy myös pelastamaan heidät äärimmäisen hyvin, jotka tulevat Hänen tykönsä Jumalan tykö, koska hän elää koskaan elääkseen esirukoilemaan puolestamme." Hän rukoilee puolestamme Isän edessä (Jesaja 53:12).

Hyvä uutinen tulee meille 1. Joh. 9: 1, jossa sanotaan: "Jos tunnustamme syntimme, Hän on uskollinen ja oikeudenmukainen anteeksi meille syntimme ja puhdistaakseen meidät kaikesta vääryydestä." Muista - tämä on Jumalan lupaus, joka ei voi valehdella (Titukselle 2: 32). (Katso myös Psalmit 1: 2 ja XNUMX, joissa sanotaan, että Daavid tunnusti syntinsä Jumalalle, mikä tarkoitetaan tunnustuksella.) Vastaus kysymykseesi on siis, että kyllä, Jumala antaa meille anteeksi, jos tunnustamme syntimme Jumalalle, kuten David teki.

Tämä vaihe tunnustaa syntimme Jumalalle on tehtävä niin usein kuin on tarpeen heti, kun olemme tietoisia väärinkäytöksistämme, niin usein kuin teemme syntiä. Tähän sisältyy huonoja ajatuksia, joissa viivytämme, syntejä epäonnistumisesta tehdä oikein, samoin kuin tekoja. Meidän ei pitäisi pakenemaan Jumalan edestä ja piiloutua, kuten Aadam ja Eeva puutarhassa tekivät (3.Mooseksen kirja 15:1). Olemme nähneet, että tämä lupaus puhdistaa meidät päivittäisestä synnistä tulee vain Herramme Jeesuksen Kristuksen uhrin ja niiden puolesta, jotka ovat syntyneet uudelleen Jumalan perheeseen (Joh. 12: 13 ja XNUMX).

On paljon esimerkkejä ihmisistä, jotka ovat tehneet syntiä ja kaatuneet. Muistakaa, että Roomalaiskirjeen 3:23 sanoo: "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta." Jumala osoitti myös rakkautensa, armonsa ja anteeksiannon kaikkia näitä ihmisiä kohtaan. Lue Eliasta Jaakobin kirjeen 5: 17--20. Jumalan sana opettaa meille, että Jumala ei kuule meitä rukoillessamme, jos otamme huomioon vääryyden sydämessämme ja elämässämme. Jesajan 59: 2 sanoo: "Sinun syntisi ovat peittäneet Hänen kasvonsa sinulta, ettei hän kuule." Silti meillä on Elia, jota kuvataan "mieheksi, jolla on samanlaiset intohimot kuin me olemme" (synnillä ja epäonnistumisilla). Jossain matkan varrella Jumalan on täytynyt antaa hänelle anteeksi, koska Jumala varmasti vastasi hänen rukouksiinsa.

Katsokaa uskomme esi-isiä - Abrahamia, Iisakia ja Jaakobia. Kukaan heistä ei ollut täydellinen, kaikki tekivät syntiä, mutta Jumala antoi heille anteeksi. He muodostivat Jumalan kansan, Jumalan kansa ja Jumala kertoi Abrahamille, että hänen jälkeläisensä siunaavat koko maailmaa. Kaikki olivat ihmisiä, jotka tekivät syntiä ja epäonnistuivat aivan kuten me, mutta jotka tulivat Jumalan luokse anteeksi ja Jumala siunasi heitä.

Israelin kansa oli ryhmänä itsepäinen ja syntinen, kapinoi jatkuvasti Jumalaa vastaan, mutta hän ei koskaan heittänyt heitä pois. Kyllä, heitä on usein rangaistu, mutta Jumala oli aina valmis antamaan heille anteeksi, kun he etsivät Häneltä anteeksiantoa. Hän oli ja on pitkään kärsimässä anteeksi uudestaan ​​ja uudestaan. Katso Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Psalmit 85: 2 ja 14.Mooseksen kirja 19:106, joissa sanotaan: "Anteeksi, rukoilen sinua, tämän kansan vääryydet laupeutesi suuruuden mukaan ja niinkuin sinä olet antanut anteeksi tälle kansalle, Egyptistä tähän asti." Katso myös psalmi 7: 8 ja XNUMX.

Olemme puhuneet Davidista, joka teki aviorikoksen ja murhan, mutta hän tunnusti syntinsä Jumalalle ja hänelle annettiin anteeksi. Hänet rangaistiin ankarasti lapsensa kuolemalla, mutta hän tiesi näkevänsä tämän lapsen taivaassa (Psalmit 51; 2.Samuelin kirja 12: 15--23). Jopa Mooses oli tottelematon Jumalaa ja Jumala rankaisi häntä kieltämällä hänen pääsyn Kanaaniin, Israelille luvattuun maahan, mutta hänelle annettiin anteeksi. Hän ilmestyi Elian kanssa taivaasta kirkastumisen vuorella ja oli Jeesuksen kanssa. Sekä Mooses että Daavid mainitaan uskovien kanssa Heprealaiskirjeen 11:32.

Meillä on mielenkiintoinen kuva anteeksiannosta Matt. 18: ssa. Opetuslapset kysyivät Jeesukselta, kuinka usein heidän pitäisi antaa anteeksi, ja Jeesus sanoi "70 kertaa 7". Eli "lukemattomia kertoja". Jos Jumala sanoo, että meidän pitäisi antaa anteeksi 70 kertaa 7, emme varmasti voi ylittää Hänen rakkauttaan ja anteeksiantoaan. Hän antaa anteeksi yli 70 kertaa 7, jos pyydämme. Meillä on Hänen muuttumaton lupaus antaa meille anteeksi. Meidän on vain tunnustettava syntimme Hänelle. David teki. Hän sanoi Jumalalle: "Sinua vastaan, minä vain olen tehnyt syntiä ja tehnyt tämän pahan paikassasi" (Psalmit 51: 4).

Jesajan 55: 7: ssä sanotaan: "Anna jumalattoman hylätä tiensä ja pahan miehen ajatuksensa. Antakoon hänen kääntyä Herran puoleen, niin hän armahtaa häntä ja Jumalaa, koska hän armahtaa vapaasti. " 2.Aikakirja 7:14 sanoo näin: "Jos kansani, jota kutsutaan nimelläni, nöyrtyy ja rukoilee ja etsii minun kasvoni ja kääntyy heidän jumalattomilta teiltään, niin minä kuulen taivaasta ja annan anteeksi heidän syntinsä ja parannan heidän maansa. . ”

Jumalan halu on elää kauttamme, jotta voitto synnistä ja jumalisuudesta olisi mahdollista. 2.Korinttilaisille 5:21 sanotaan: ”Hän on tehnyt hänet synniksi meille, jotka emme tunne syntiä; että meistä tulisi Jumalan vanhurskaus Hänessä. " Lue myös: I Pietarin kirje 2:25; 1.Korinttilaisille 30: 31 ja 2; Efesolaisille 8: 10-3; Filippiläisille 9: 6; Minä Timoteukselle 11: 12 & 2 ja 2.Timoteukselle 22:15. Muista, että kun jatkat syntiä, yhteys Isääsi on rikki ja sinun on tunnustettava väärintekosi ja palattava Isän luokse ja pyytää häntä muuttamaan sinua. Muista, ettet voi muuttaa itseäsi (Johannes 5: 4). Katso myös Roomalaiskirje 7: 32 ja Psalmi 1: 1. Kun teet tämän, yhteisösi palautetaan (lue I Joh. 6: 10-10 ja Heprealaisille XNUMX).

Katsotaanpa Paavalia, joka kutsui itseään suurimmaksi syntiseksi (1.Timoteukselle 15:7). Hän kärsi synnin ongelmasta samoin kuin me; hän teki jatkuvasti syntiä ja kertoo siitä Roomalaiskirjeen luvussa 7. Ehkä hän esitti itselleen saman kysymyksen. Paavali kuvaa syntisen luonteen tilannetta Roomalaiskirjeen 14: 15: ssä ja 17: ssä. Hän sanoo, että ”minussa asuu synti” (jae 19), ja jakeessa 24 sanotaan: ”Hyvää, mitä haluaisin, en tee, ja käytän sitä pahaa, jota en halua.” Lopulta hän sanoo: "kuka vapauttaa minut?", Ja sitten hän oppi vastauksen: "Kiitos Jumalalle, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta" (jakeet 25 ja XNUMX).

Jumala ei halua meidän elävän niin, että tunnustamme ja saamme anteeksi samat synnit uudestaan ​​ja uudestaan. Jumala haluaa meidän voittavan synnimme, olemaan Kristuksen kaltaisia, tekemään hyvää. Jumala haluaa meidän olevan täydellisiä kuten hän on täydellinen (Matteus 5:48). Johanneksen kirjeessä 2: 1 sanotaan: "Pienet lapseni, kirjoitan nämä asiat teille, jotta ette tekisi syntiä ..." Hän haluaa meidän lopettavan tekemisen ja haluavansa muuttaa meidät. Jumala haluaa meidän elävän Hänen puolestaan, olemaan pyhiä (1. Piet. 15:XNUMX).

Vaikka voitto alkaa syntimme tunnustamisesta (1. Joh. 9: 15), pidämme siitä, että Paavali ei voi muuttaa itseämme. Johannes 5: 2 sanoo: "Ilman minua et voi tehdä mitään." Meidän täytyy tuntea ja ymmärtää Raamattu ymmärtääksemme kuinka muuttaa elämäämme. Kun meistä tulee uskovia, Kristus tulee elämään meissä Pyhän Hengen kautta. Galatalaisille 20:XNUMX sanotaan: ”Minut on ristiinnaulittu Kristuksen kanssa, enkä minä enää asu, vaan Kristus elää minussa; ja elämäni, jota nyt elän lihassa, elän uskossa Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi itsensä puolestani. "

Aivan kuten Roomalaiskirje 7:18 sanoo, voitto synnistä ja todellinen muutos elämässämme tulee "Jeesuksen Kristuksen kautta". Korinttilaisille 15:58 sanotaan tämä täsmälleen samoin sanoin: Jumala antaa meille voiton ”Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta”. Galatalaisille 2:20 sanotaan: "en minä vaan Kristus". Meillä oli se lause voittoon Raamatun koulussa, jossa kävin: "Ei minä vaan Kristus", mikä tarkoittaa, että Hän saavuttaa voiton, en minä itseponnisteluissani. Opimme, kuinka tämä tehdään muissa kirjoituksissa, erityisesti Roomalaiskirjeen 6 ja 7 luvuissa. Roomalaisille 6:13 näyttää meille, miten tämä tehdään. Meidän täytyy antaa periksi Pyhälle Hengelle ja pyytää häntä muuttamaan meitä. Tuottomerkki tarkoittaa sallia (antaa) toiselle henkilölle etuoikeus. Meidän on annettava (sallia) Pyhän Hengen olla ”etuoikeus” elämässämme, oikeus elää meissä ja meidän kauttamme. Meidän on annettava Jeesuksen muuttaa meitä. Roomalaiskirjeen 12: 1: ssä sanotaan näin: "Esitä ruumiillesi elävä uhri" Hänelle. Sitten Hän elää meidän kauttamme. Sitten HE muuttaa meitä.

Älä mene lankaan, jos jatkat syntiä, se vaikuttaa elämääsi, menettämättä Jumalan siunauksen ja se voi myös johtaa rangaistukseen tai jopa kuolemaan tässä elämässä, koska vaikka Jumala antaisi sinulle anteeksi (minkä Hän tahtoo), Hän voi rangaista sinua samalla tavalla kuin Hän teki Mooseksen ja Daavidin. Hän voi sallia sinun kärsivän syntisi seurauksista omaksi eduksi. Muista, että Hän on oikeudenmukainen ja vanhurskas. Hän rankaisi kuningas Saulia. Hän otti omansa valtakunta ja hänen elämä. Jumala ei salli sinun päästä eroon synnistä. Heprealaisille 10: 26-39 on vaikea kohta Raamatussa, mutta yksi kohta siinä on hyvin selvä: Jos jatkamme tahallista syntiä pelastumisen jälkeen, polkemme Kristuksen verta, jonka kautta meille annettiin lopullinen anteeksi, ja me voi odottaa rangaistusta, koska emme kunnioita Kristuksen uhrausta puolestamme. Jumala rankaisi kansaansa Vanhassa testamentissa, kun he tekivät syntiä, ja Hän rankaisee niitä, jotka ovat hyväksyneet Kristuksen, jotka tahallaan tekevät edelleen syntiä. Heprealaiskirjeen luvussa 10 sanotaan, että tämä rangaistus voi olla ankaraa. Heprealaiskirjeen 10: 29--31 sanoo: Kuinka paljon ankarammin luulet ansaitsevan rangaistuksen, joka on tallannut Jumalan Pojan jalkojen alle, joka on pitänyt epäpyhänä asiana heidän pyhittäneen liiton verta ja joka on loukannut Armon henki? Sillä me tunnemme hänet, joka sanoi: 'Minun on kostaa; Minä maksan takaisin ja uudestaan: 'Herra tuomitsee kansansa.' On kauheaa asia joutua elävän Jumalan käsiin. " Lue 3.Johanneksen kirjeen 2: 10-2, joka osoittaa meille, että ne, jotka ovat Jumalan, eivät tee jatkuvasti syntiä. Jos joku tekee edelleen tarkoituksellisesti syntiä ja kulkee omaa tietään, hänen tulisi "testata itseään" nähdäkseen, onko hänen uskonsa todella aitoa. 13.Korinttolaiskirjeen 5: XNUMX: ssä sanotaan: "Testaa itseänne nähdäksesi, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne! Tai etkö tunnista tätä itsestäsi, että Jeesus Kristus on sinussa - ellet todellakaan läpäise testiä? "

2.Korinttolaiskirjeen 11: 4 osoittaa, että on olemassa monia "vääriä evankeliumeja", jotka eivät ole lainkaan evankeliumia. On vain yksi tosi evankeliumi, Jeesuksen Kristuksen evankeliumi, ja se on täysin erillään hyvistä teoistamme. Lue Roomalaiskirjeen 3: 21-4: 8; 11: 6; 2.Timoteukselle 1: 9; Titukselle 3: 4-6; Filippiläisille 3: 9 ja Galatalaisille 2:16, joissa sanotaan: ”(Me) tiedämme, että ihmistä ei vanhurskauta lain teot, vaan usko Jeesukseen Kristukseen. Joten myös me olemme uskoneet Kristukseen Jeesukseen, jotta meidät voidaan vanhurskauttaa uskolla Kristukseen eikä lain tekoihin. Koska lain teoilla kukaan ei tule vanhurskaaksi. " Jeesus sanoi Johanneksen 14: 6: ssa: ”Minä olen tie ja totuus ja elämä. Kukaan ei tule Isän luo muuten kuin Minun kautta. ” I Timoteukselle 2: 5 sanotaan: "Sillä Jumalan ja ihmisen välillä on yksi Jumala ja yksi välittäjä, ihminen Kristus Jeesus." Jos yrität päästä eroon synnistä ja jatkaa tarkoituksellisesti syntiä, olet todennäköisesti uskonut väärää evankeliumia (toinen evankeliumi, 2.Korinttilaisille 11: 4), joka perustuu jonkinlaiseen ihmisen käyttäytymiseen tai hyviin tekoihin todellisen evankeliumin sijaan (minä Korinttilaisille 15: 1-4), joka tapahtuu Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Lue Jesajan 64: 6, jossa sanotaan, että hyvät tekomme ovat vain ”saastaisia ​​rättejä” Jumalan silmissä. Roomalaiskirjeen 6:23 sanoo: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta." 2.Korinttolaiskirjeen 11: 4: ssä sanotaan: "Sillä jos joku tulee ja julistaa toista Jeesusta kuin mitä olemme julistaneet, tai jos saat toisen hengen kuin saamasi, tai jos hyväksyt toisen evankeliumin siitä, jonka olet hyväksynyt, laitat tarpeeksi helposti. " Lue 4.Johanneksen kirje 1: 3–5; Minä Pietarin kirje 12:1; Efesolaisille 13:13 ja Markus 22:10. Lue Heprealaiskirjeen luku 12 uudelleen ja myös luku 12. Jos olet uskovainen, Heprealaiskirjeen 10 luvussa sanotaan, että Jumala nuhtelee ja kurittelee lapsiaan, ja Heprealaisille 26: 31-XNUMX on varoitus, että "Herra tuomitsee kansansa".

Oletko todella uskonut tosi evankeliumiin? Jumala muuttaa ne, jotka ovat Hänen lapsiaan. Lue 1.Johanneksen kirje 5: 11--13. Jos uskosi on Häneen, etkä omia hyviä tekojasi, olet Hänen ikuisesti ja sinulle annetaan anteeksi. Lue I Joh. 5: 18-20 ja Johannes 15: 1-8

Kaikki nämä asiat toimivat yhdessä käsittelemään syntiämme ja saamaan meidät voittoon Hänen kauttaan. Juudas 24 sanoo: "Nyt sille, joka kykenee estämään sinua putoamasta ja esittämään sinut virheettömästi kirkkautensa edessä suurella ilolla." 2.Korinttilaisille 15: 57 & 58 sanotaan: "Mutta kiitos Jumalalle, joka antaa meille voiton Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Siksi, rakkaat veljeni, olkaa vakaat, liikkumattomat, aina runsaasti Herran työssä tietäen, että Herrassa teidän työnne ei ole turhaa. " Lue psalmi 51 ja psalmi 32, varsinkin jae 5, jossa sanotaan: ”Sitten tunnustin syntini sinulle enkä peitellyt vääryyttäni. Sanoin: 'Tunnustan rikkomukseni Herralle.' Ja sinä annoit anteeksi syntini syyllisyyden. "

Sinun täytyy lukea ja ymmärtää huolellisesti useita kirjoituksia saadaksesi vastauksen tähän kysymykseen. Ne ovat: I Tessalonikalaisille 5: 1-11; 2.Tessalonikalaiskirjeen 2. luku ja Ilmestyskirjan luku 7. Ensimmäisessä ja toisessa tessalonikalaiskirjeessä Paavali kirjoittaa uskoville (niille, jotka ovat ottaneet vastaan ​​Jeesuksen Vapahtajana) lohduttaakseen ja vakuuttaakseen heille, etteivät he ole ahdistuksessa ja ettei heitä ole jäänyt jälkeen. tempaus, koska minä tessalonikalaisille 5: 9 ja 10 kerron meille, että meidän on tarkoitus tulla pelastetuiksi ja elää Hänen kanssaan, emmekä ole olleet tarkoitettu Jumalan vihaan. 2.Tessalonikalaiskirjeen 2: 1-17: ssä hän kertoo heille, että heitä ei "jätetä" eikä Antikristusta, joka tekee itsestään maailman hallitsijan ja tekee sopimuksen Israelin kanssa, ei ole vielä paljastettu. Hänen sopimuksensa Israelin kanssa merkitsee ahdistuksen alkamista (”Herran päivä”). Tämä kohta antaa varoituksen, joka kertoo meille, että Jeesus tulee yhtäkkiä ja odottamattomasti ja sieppaa lapsensa - uskovat. Ne, jotka ovat kuulleet evankeliumin ja ”kieltäytyneet rakastamasta totuutta”, ne, jotka hylkäävät Jeesuksen, ”pelastumiseksi”, saatana pettää ahdistuksen aikana (jakeet 10 ja 11) ja ”Jumala lähettää heille voimakkaan harhaa, jotta he voisivat uskoa väärää, jotta kaikki tuomittaisiin kuka ei uskonut totuutta mutta nautti vääryydestä ”(nautti edelleen synnin nautinnoista). Älä siis ajattele, että voit lykätä Jeesuksen hyväksymistä ja tehdä sen ahdistuksen aikana.

Ilmoitus antaa meille muutaman jakeen, jotka näyttävät osoittavan, että suuri joukko ihmisiä pelastuu ahdistuksen aikana, koska he ovat taivaassa iloiten Jumalan valtaistuimen edessä, jotkut jokaisesta heimosta, kielestä, kansasta ja kansasta. Siinä ei sanota tarkalleen, keitä he ovat; ehkä he ovat ihmisiä, jotka eivät olleet koskaan kuulleet evankeliumia aiemmin. Meillä on selkeämpi näkemys siitä, keitä he eivät ole: niistä, jotka hylkäsivät Hänet, ja niistä, jotka ottavat pedon merkin. Monet, ellei suurin osa ahdistuksen pyhistä, joutuvat marttyyrikuolemaan.

Tässä on luettelo Ilmestyskirjan jakeista, jotka osoittavat, että ihmisiä pelastetaan tuona aikana:

Revelation 7: 14

"Nämä ovat ne, jotka ovat tulleet suuresta ahdistuksesta; he ovat pessut vaatteensa ja valkaisseet Karitsan veressä. "

Revelation 20: 4

Ja näin niiden sielut, joille oli kaadettu päämäärä heidän todistuksensa vuoksi Jeesuksesta ja Jumalan sanan takia, ja niiden sielut, jotka eivät olleet palvoneet petoa tai hänen kuvaansa; eivätkä he olleet saaneet merkkiä otsaan ja heidän käteensä, ja he elivät ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhat vuotta.

Revelation 14: 13

Sitten kuulin äänen taivaasta sanovan: "Kirjoita tämä: Siunattuja ovat kuolleet, jotka kuolevat Herrassa tästä lähtien."

"Kyllä, sanoo Henki, "he lepäävät työstään, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä."

Syynä tähän on se, että he kieltäytyivät seuraamasta antikristusta ja kieltäytyivät ottamasta hänen jälkensä. Ilmoitus tekee hyvin selväksi, että jokainen, joka saa pedon merkin tai numeron otsaan tai käteen, heitetään lopullisessa tuomiossa tulijärvelle pedon, väärän profeetan ja lopulta itse Saatanan kanssa. Ilmestyskirjan 14: 9-11: ssä sanotaan: "Sitten toinen enkeli, kolmas, seurasi heitä, sanoen kovalla äänellä:" Jos joku palvoo petoa ja hänen kuvaansa ja saa merkin otsaansa tai käteensä, hän myös juo Jumalan vihan viiniä, joka sekoittuu täydellä voimalla hänen vihansa maljassa; ja häntä kidutetaan tulella ja tulikivellä pyhien enkeleiden ja Karitsan edessä. Ja heidän tuskansa savu nousee ikuisesti ja ikuisesti; heillä ei ole lepoa päivää ja yötä, ne, jotka palvovat petoa ja hänen kuvaansa, ja kuka saa hänen nimensä merkin. ' ”(Ks. Myös Ilm. 15: 2; 16: 2; 18:20 ja 20: 11-15.) Heitä ei voida koskaan pelastaa. Tämä on yksi asia, toisin sanoen pedon merkin ottaminen ahdistuksen aikana, joka estää sinua lunastuksesta ja pelastuksesta.

On kaksi kertaa, jolloin Jumala käyttää ilmausta "kaikilta kieliltä, ​​heimoilta, ihmisiltä ja kansakunnilta" viitaten pelastettuihin ihmisiin: Ilmestys 5: 8 ja 9 ja Ilmestysluku 7. Ilmestys 5: 8 ja 9 puhuvat nykyajastamme ja evankeliumin saarnaamisesta. ja lupauksen siitä, että jotkut näistä etnisistä ryhmistä pelastuvat ja palvovat Jumalaa taivaassa. Nämä ovat pyhät, jotka on pelastettu ennen ahdistusta. (Ks. Matteus 24:14; Markus 13:10; Luukas 24:47 ja Ilmestys 1: 4-6.) Ilmestyksen 7. luvussa Jumala puhuu pyhistä jokaisesta ”kielestä, heimosta, kansasta ja kansasta”, jotka on pelastettu ”pois”. ”, Eli ahdistuksen aikana. Ilmestyskirja 14: 6 puhuu enkelistä, joka saarnaa evankeliumia. Ilmestyskirja 20: 4: ssä oleva kuva marttyyreista osoittaa selvästi, että suuri joukko on pelastettu ahdistuksen aikana.

Jos olet uskovainen, minä tessalonikalaisille 5: 8-11 sanon lohduttavan, toivokaa Jumalan lupaamaan pelastukseen älkääkä ravistuko. Nyt sana ”toivoa” Raamatussa ei tarkoita sitä, mitä se tekee englanniksi, kuten ”toivon, että jotain tapahtuu”. Meidän TOIVOA Raamatussa onvarma asia, tapahtuu jotain, mitä Jumala sanoo ja lupaa. Nämä lupaukset puhuu uskollinen Jumala, joka ei voi valehdella. Tituksen 1: 2 sanoo: "Ikuisen elämän toivossa, jota Jumala, joka ei voi valehdella, luvattu ennen kuin aikakaudet alkoivat. " Ensimmäisen tessalonikalaiskirjeen 9 jae 5 lupaa, että uskovat elävät "yhdessä hänen kanssaan ikuisesti", ja kuten olemme nähneet, jae 9 sanoo, että "meitä ei ole nimetty vihaan vaan hankkimaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta". Uskomme, kuten useimmat evankeliset kristitytkin, että tempaus edeltää ahdistusta, joka perustuu 2.Tessalonikalaisille 2: 1 & 2, joka sanoo olevamme kokosi hänelle ja minä Tessalonikalaisille 5: 9, joka sanoo: "Meitä ei ole nimetty vihaan."

Jos et ole uskovainen ja hylkäät Jeesuksen, jotta voit jatkaa synnissä, varoita sinua, et saa toista mahdollisuutta ahdistuksessa. Saatana harhauttaa sinua. Sinut menetetään ikuisesti. "Varma toivomme" on evankeliumissa. Lue Joh. 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2.Pietarin kirje 2:24 ja minä korinttilaisille 15: 1-4, jotka antavat Kristuksen evankeliumin ja uskovat. Ota Hänet vastaan. Joh. 1: 12 ja 13 sanotaan: "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, niille, jotka uskoivat Hänen nimensä, Hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi - lapsiksi, jotka eivät ole syntyneet luonnosta, eivätkä ihmisen päätöksestä tai aviomiehen tahdosta, mutta syntynyt Jumalasta. " Voit lukea lisää tältä sivustolta kohdasta "Kuinka tulla pelastetuksi" tai kysyä lisää kysymyksiä. Tärkeintä on uskoa. Älä odota; älä viivyttele - sillä Jeesus palaa yhtäkkiä ja odottamattomasti, ja sinä eksyt ikuisesti.

Jos uskot, "lohduta" ja "seiso tiukasti" (4.Tessalonikalaisille 18:5 ja 23:2 ja 2.Tessalonikalaisille 15. luku) ja älä pelkää. Korinttilaisille 58:XNUMX sanotaan: "Sentähden, rakkaat veljeni, olkaa vakaat, järkkymättömät, aina runsaasti Herran työssä tietäen, että teidän työnne ei ole turhaa Herrassa."

Paras kohta vastaamaan kysymykseesi on Luukkaan 16: 18--31. Tuomio on välitön, mutta se ei ole lopullinen eikä täydellinen heti kuolemamme jälkeen. Jos uskomme Jeesukseen, henkemme ja sielumme ovat taivaassa Jeesuksen kanssa. (2.Korinttilaisille 5: 8-10 sanotaan: "Poissa oleminen ruumiista tarkoittaa läsnäoloa Herran kanssa.) Epäuskoiset ovat Hadesissa viimeiseen tuomioon saakka ja menevät sitten Tulijärvelle. (Ilmestys 20: 11--15) Uskovat tuomitaan heidän tekojensa vuoksi, jotka he ovat tehneet Jumalan hyväksi, mutta eivät synnin vuoksi. (3.Korinttilaisille 10: 15-20.) Meitä ei tuomita syntien vuoksi, koska meille annetaan anteeksi Kristuksessa. Epäuskoiset tuomitaan syntinsä puolesta. (Ilmestys 15:22; 14:21; 27:XNUMX)

John 3issa: 5,15.16.17.18 ja 36 Jeesus sanoo, että niillä, jotka uskovat, että Hän kuoli heidän puolestaan, on ikuinen elämä ja ne, jotka eivät usko, tuomitaan jo. I Korinttilaisille 15: 1-4 sanoo: ”Jeesus kuoli meidän synneistämme… että Hänet haudattiin ja että Hänet korotettiin kolmantena päivänä.” Apostolien 16: 31 sanoo: ”Uskokaa Herraan Jeesukseen, ja sinut pelastetaan. ”2 Timothy 1: 12 sanoo:” Olen vakuuttunut siitä, että Hän pystyy pitämään sen, mitä olen tehnyt hänelle tänä päivänä. ”

Vastauksena kysymykseen "menneen" elämän muistamisesta riippuu siitä, mitä tarkoitat kysymyksellä.

1). Jos tarkoitat uudelleeninkarnoitumista, Raamattu ei opeta sitä. Pyhissä kirjoituksissa ei mainita paluuta muussa muodossa tai toisena henkilönä. Heprealaiskirjeen 9:27 sanoo: ”Se on määrätty ihmiselle kerran kuolla ja tämän jälkeen tuomio. "

2). Jos kysyt, muistammeko elämäämme kuolemamme jälkeen, meitä muistutetaan kaikista teoistamme, kun meidät tuomitaan sen perusteella, mitä teimme elämässämme.

Jumala tietää kaiken - menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden, ja Jumala tuomitsee epäuskoiset heidän syntisten tekojensa vuoksi, ja he saavat ikuisen rangaistuksen ja uskovat palkitaan heidän tekemistään Jumalan valtakunnan hyväksi. (Lue Johanneksen 3. luku ja Matteuksen 12: 36 ja 37.) Jumala muistaa kaiken.

Ottaen huomioon, että jokainen ääniaalto on siellä jonnekin, ja kun otetaan huomioon, että meillä on nyt "pilviä" muistiemme tallentamiseksi, tiede on tuskin alkanut tarttua siihen, mitä Jumala voi tehdä. Mikään sana tai teko ei ole Jumalalle havaitsematon.