Pornografio estas speciale malfacila toksomanio por venki. La unua paŝo en superi estanta sklavo al iu aparta peko estas koni Dion kaj havi la potencon de la Sankta Spirito en laboro en via vivo.

Tial, permesu al mi trairi la planon de savo. Vi devas rekoni, ke vi pekis kontraŭ Dio.

Romans 3: 23 diras, "ĉar ĉiuj pekis kaj falas de la gloro de Dio."

Vi devas kredi la Evangelion donitan en 15 Korintanoj 3: 4 & XNUMX, "ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke li estis entombigita, ke li estis levita la trian tagon laŭ la Skriboj."

Kaj fine, vi devas peti Dion pardoni vin kaj peti Kriston veni en vian vivon. La Skriboj uzas multajn versojn por esprimi ĉi tiun koncepton. Unu el la plej simplaj estas Romanoj 10:13, "ĉar," Ĉiuj, kiuj vokas la nomon de la Sinjoro, estos savitaj. "Se vi honeste faris ĉi tiujn tri aferojn, vi estas filo de Dio. La sekva paŝo por trovi venkon estas scii kaj kredi, kion Dio faris por vi, kiam vi akceptis Kriston kiel vian Savanton.

Vi estis sklavo de peko. Romanoj 6: 17b diras, "vi antaŭe estis sklavoj de peko." Jesuo diris en Johano 8: 34b, "Ĉiu, kiu pekas, estas sklavo de peko." Sed la bona novaĵo estas, ke Li ankaŭ diris en Johano 8: 31 & 32: "Al la Judoj, kiuj kredis lin, Jesuo diris:" Se vi obeas mian instruadon, vi vere estas miaj disĉiploj. Tiam vi scios la veron, kaj la vero vin liberigos. '"Li aldonas en verso 36," Do se la Filo vin liberigos, vi estos efektive liberaj. "

2 Petro 1: 3 & 4 diras, "Lia dia potenco donis al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco, per nia scio pri Tiu, kiu vokis nin per sia propra gloro kaj boneco.

Per ili Li donis al ni la promesojn, la grandvalorajn, kaj la grandvalorajn, por ke per ili vi partoprenu en la naturo de Dio, kaj forkuru de la pereo de la mondo per voluptoj. Dio donis al ni ĉion, kion ni bezonas por esti pia, sed ĝi estas por ni. venas per nia scio pri Li kaj nia kompreno pri Liaj tre grandaj kaj valoraj promesoj.

Unue ni devas scii, kion Dio faris. En la romaj ĉapitro 5 ni lernas, ke tio, kion Adam faris, kiam li intence pekis kontraŭ Dio, influis ĉiujn siajn posteulojn, ĉiun homon. Pro Adam ni ĉiuj naskiĝas kun pekema naturo.

Sed en Romans 5: 10 ni lernas, "Ĉar se ni estis malamikoj de Dio, ni estis repacigitaj kun li per la morto de lia Filo, kiom pli, repacigite, ni estos savitaj tra lia vivo!"

Perdo de pekoj venas per tio, kion Jesuo faris por ni sur la kruco, la potenco por venki pekon trapasas Jesuon vivantan Lian vivon per ni en la potenco de la Sankta Spirito.

Galatoj 2: 20 diras, "Mi estis krucumita kun Kristo kaj mi ne plu vivas, sed Kristo vivas en mi.

La vivo, kiun mi loĝas en la korpo, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj sin donis por si mem. ”Paŭlo diras en Romanoj 5: NENIU, ke tio, kion Dio faris por ni, kiu savas nin de la potenco de peko estas eĉ pli granda ol kion Li faris por ni, repacigante nin al Si.

Rimarku la frazon "multe pli" en Romanoj 5: 9, 10, 15 kaj 17. Paŭlo esprimas ĝin tiel en Romanoj 6: 6 (Mi uzas la tradukon marĝene de NIV kaj NASB), "Ĉar ni scias ke nia malnova memo estis krucumita kun li, por ke la korpo de peko fariĝu senpova, por ke ni ne plu estu sklavoj de peko. "

Mi Johano 1: 8 diras, "Se ni pretendas esti sen peko, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni." Metante la du versojn kune, nia peka naturo estas ankoraŭ tie, sed estas potenco kontroli nin estis rompita. .

Due, ni devas kredi, kion Dio diras pri la potenco de peko, kiu estas rompita en niaj vivoj. Romans 6: XN diras, "Same kiel vi rigardu kiel mortintojn al peko, sed vivantaj al Dio en Kristo Jesuo." Homo, kiu estis sklavo kaj liberigita, se li ne scias, ke li estas liberigita, mi ankoraŭ obeos sian malnovan mastron kaj por ĉiuj praktikaj celoj ankoraŭ estos sklavo.

Trie, ni devas rekoni, ke la potenco vivi en venko ne venas per decidemo aŭ volo, sed per la potenco de la Sankta Spirito, kiu loĝas en ni, post kiam ni estos savitaj. Galatoj 5: 16 & 17 diras, "Do mi diras, vivu per la Spirito, kaj vi ne kontentigos la dezirojn de la peka naturo.

Ĉar la peka naturo deziras, kio estas kontraŭa al la Spirito, kaj la Spirito, kio estas kontraŭa al la peka naturo.

Ili estas en konflikto inter si, por ke vi ne faru kion vi volas. "

Rimarku verson 17 ne diras, ke la Spirito ne povas fari kion Li volas aŭ ke la peka naturo ne povas fari tion, kion ĝi volas, "diras," ke vi ne faras kion vi volas. "

Dio estas senfine pli potenca ol iu ajn peka kutimo aŭ dependeco. Sed Dio ne devigos vin obei Lin. Vi povas elekti transdoni vian volon al la volo de la Sankta Spirito kaj doni al Li kompletan kontrolon de via vivo, aŭ vi povas elekti kaj elekti kiujn pekojn vi volas batali kaj fini bataladon kontraŭ vi mem kaj perdo. Dio ne havas devon helpi vin kontraŭbati unu pekon se vi ankoraŭ tenas aliajn pekojn. Ĉu la frazo "vi ne kontentigos la dezirojn de la pekema naturo" aplikiĝas al dependeco al pornografio?

Jes, jes. En Galatoj 5: 19-21 Paŭlo listigas la agojn de la peka naturo. La unuaj tri estas "seksa malmoraleco, malpureco kaj malĉasteco." "Seksa malmoraleco" estas ajna seksa ago inter individuoj krom seksa ago inter viro kaj virino, kiuj estas edziĝintaj unu kun la alia. I ankaŭ inkluzivas bestialecon.

"Malpuraĵo" laŭvorte signifas "malpurecon".

"Malpura menso" estas moderna esprimo, kiu signifas la samon.

"Ŝminko" estas senhonta seksa konduto, tuta foresto de modereco serĉante seksan kontentigon.

Denove Galatoj 5: 16 & 17 diras, "vivu per la Spirito."

I devas esti vivmaniero, ne nur peti Dion helpi vin kun ĉi tiu aparta problemo. Romans 6: 12 diras, "Tial peko ne regxu en via morta korpo por ke vi obeu ĝiajn malbonajn dezirojn."

Se vi ne elektas regi la Sanktan Spiriton pri via vivo, vi elektas lasi pekon kontroli vin.

Romans 6: XNXO tiel metas la koncepton pri la vivo de la Sankta Spirito en tia maniero, "Ne oferu la partojn de via korpo peki, kiel instrumentojn de maljusteco, sed prefere oferu vin al Dio, kiel tiuj, kiuj estis alportitaj de morto al vivo. ; kaj oferu al li la partojn de via korpo kiel instrumentojn de justeco. "

Kvara, ni devas rekoni la diferencon inter vivado sub leĝo kaj vivanta sub graco.

Romans 6: XN diras, "Ĉar peko ne estos via sinjoro, ĉar vi ne estas sub leĝo, sed sub graco."
La koncepto vivi sub leĝo estas relative simpla: se mi plenumas ĉiujn regulojn de Dio, Dio estos feliĉa kun mi kaj akceptos min.

Tio ne estas kiel homo savas. Ni estas savitaj per graco per fido.

Kolosanoj 2: 6 diras, "Do, kiel vi ricevis Kriston Jesuon kiel Sinjoron, restu en li."

Same kiel ni ne povus teni la regulojn de Dio sufiĉe bone, ke Li akceptu nin, do ni ne povas teni la regulojn de Dio sufiĉe bone post kiam ni estos savitaj por fari Lin feliĉa kun ni sur tiu bazo.

Por saviĝi, ni petis Dion, ke ni faru ion por ni, ke ni ne povus fari, laŭ kio Jesuo faris sur la kruco por ni; Por trovi venkon super peko ni petas la Sanktan Spiriton fari ion por ni, ke ni ne povas fari nin mem, venki niajn pekajn kutimojn kaj toksomanojn, sciante, ke ni akceptas nin malgraŭ niaj misfunkciadoj.

Romanoj 8: 3 & 4 diras tiel: "Ĉar tion, kion la leĝo estis senpova fari, ĉar ĝi estis malfortigita de la peka naturo, Dio faris, sendante sian propran Filon en la simileco de pekema viro por esti pekofero.

Kaj tial li kondamnis la pekon per peka homo, por ke la justuloj de la leĝo plenumiĝu en ni, kiuj ne vivas laŭ la peka naturo, sed laŭ la Spirito. "

Se vi vere seriozas pri trovo de venko, jen kelkaj praktikaj sugestoj: unue pasigu tempon kaj meditante ĉiutage la Vorton de Dio.

Psalmo 119: 11 diras, "Mi kaŝis vian vorton en mia koro, por ke mi ne peku kontraŭ vi."

Due, pasu tempon preĝante ĉiutage. Preĝo vi parolas al Dio kaj aŭskultas Dion paroli al vi. Se vi vivos en la Spirito, vi bezonos klare aŭdi Lian voĉon.

Tria, faru bonajn kristanajn amikojn, kiuj instigos vin marŝi kun Dio.

Hebreoj 3: 13 diras, "Sed kuraĝigu unu la alian ĉiutage, tiel longe, kiel ĝi estas nomata hodiaŭ, por ke neniu el vi estu obstinigita de la trompo de la peko."

Kvara, trovu bonan preĝejon kaj grupan Biblion-Studon, se vi povas kaj partoprenu regule.

Hebreoj 10: 25 diras, "Ni ne rezignu kune, kiel iuj kutime faras, sed ni kuraĝigu unu la alian - kaj des pli, kiel vi vidas la Tagon proksimiĝanta."

Estas du pli aferoj, kiujn mi sugestus, ke iu ajn batas kun speciale malfacila peko-afero kiel pornografio.

James 5: 16 diras, "Konfesu viajn pekojn unu al la alia kaj preĝu por ĉiu alia, por ke vi estu resanigita. La preĝo de justulo estas potenca kaj efika. "

Ĉi tiu paŝo ne signifas paroli pri viaj pekoj en publika eklezia kunveno, kvankam eble taŭgas en malgranda renkontiĝo por homoj, kiuj luktas kun la sama problemo, sed ŝajne signifas trovi viron, kiun vi povas plene fidi kaj doni al li permeson. petu vin almenaŭ ĉiusemajne kiel vi faras en via lukto kontraŭ pornografio.

Sciante, ke ne nur vi devas konfesi vian pekon al Dio, sed ankaŭ al homo, kiun vi fidas kaj admiri, povas esti potenca malhelpo.

La alia afero, kiun mi sugestus, por iu ajn, kiu luktas kun speciale malfacila peko, troviĝas en Romans 13: 12b (NASB), "ne zorgas pri la karno rilate al ĝiaj deziroj."

Viro provanta ĉesi fumi estus ekstreme stulta por konservi provizon de siaj plej ŝatataj cigaredoj en la domo.

Viro batalanta kun alkohola dependeco devas eviti barojn kaj lokojn, kie oni trinkas alkoholon. Vi ne diras, kie vi vidas pornografion, sed vi devas tute tranĉi vian aliron al ĝi.

Se ĝi estas revuoj, bruligu ilin. Se ĝi estas io, kion vi rigardas sur televido, forigu la televidon.
Se vi rigardas ĝin en via komputilo, forigu vian komputilon, aŭ almenaŭ ajnan pornografion konservitan en ĝi kaj forigi vian interretan aliron. Same kiel viro, kun kuraĝigo de cigaredo ĉe 3, verŝajne ne leviĝos, vestiĝos, kaj eliros kaj aĉetos unu, do malfacile rigardi pornografion faros ĝin malpli verŝajna, ke vi malsukcesos.

Se vi ne forigas vian aliron, vi ne vere grave volas forlasi.

Kion se vi denove glitos kaj vidos pornografion? Tuj akceptu plenan respondecon pri tio, kion vi faris kaj konfesi ĝin tuj al Dio.

Mi Johano NOMX: 1 diras, "Se ni konfesas niajn pekojn, li estas fidela kaj justa kaj pardonos al ni niajn pekojn kaj purigos nin de ĉia maljusteco."

Kiam ni konfesas pekon, ne nur Dio pardonas nin, Li promesas purigi nin. Ĉiam konfesu ĉiun pekon tuj. Pornografio estas tre potenca toksomanio. Duforaj mezuroj ne funkcios.

Sed Dio estas senfine potenca kaj se vi scias kaj kredas, kion Li faris por vi, akceptu plenan respondecon por viaj agoj, fidu la Sanktan Spiriton kaj ne vian propran forton kaj sekvi la praktikajn sugestojn, kiujn mi faris, venko certe estas ebla.

Se venko super peko estas granda paŝo en nia marŝado kun la Sinjoro, ni povus diri, ke venko super tento donas al ĝi paŝon pli proksima: tiu de venko antaŭ ol ni peku.

Unue lasu min diri ĉi tion: penso, kiu eniras en vian menson, ne estas en si mem peko.
Ĝi fariĝas peko kiam vi konsideras ĝin, amuzas la penson kaj agas sur ĝi.
Kiel ni diskutis pri la venko pri peko, ni kiel kredantoj en Kristo ricevis potencon por venko super peko.

Ni ankaŭ havas la povon rezisti tenton: la povon forkuri de peko. Legu I John 2: 14-17.
Tento povas veni de pluraj lokoj:
1) Satano aŭ liaj demonoj povas tenti nin,
2) aliaj homoj povas allogi nin en pekon kaj, kiel diras la Skribo en Jakobo 1: 14 kaj 15, ni povas esti 3) fortirataj de niaj propraj voluptoj (deziroj) kaj allogitaj.

Bonvolu legi la jenajn Skribojn pri tento:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Corinthians 10: 13; Matthew 6: 13 kaj 26: 41.

James 1: 13 rakontas al ni gravan fakton.
I diras, "Neniu diru, kiam li estos tentata" Mi estas tentata de Dio, "ĉar Dio ne povas esti tentata, kaj Li mem ne tentas iujn ajn." Dio ne tentas nin, sed Li permesas nin esti tentataj.

Tento venas de Satano, aliaj aŭ ni mem, ne Dio.
La fino de James 2: 14 diras, ke kiam ni estas kaptitaj kaj pekaj, la rezulto estas morto; disiĝo de Dio kaj eventuale fizika morto,

I John 2: 16 rakontas al ni, ke ekzistas tri ĉefaj areoj de tento:

1) la deziroj de la karno: maljustaj agoj aŭ aferoj, kiuj kontentigas niajn fizikajn dezirojn;
2) la deziroj de la okuloj, aferoj, kiuj aspektas allogaj, malbonaj aferoj, kiuj alvokas nin kaj kondukas nin de Dio, dezirante aferojn, kiuj ne apartenas al ni kaj
3) la fiereco de vivo, malbonaj manieroj por altigi nin mem aŭ nian altan fieron.

Ni rigardu Genezo 3: 1-15 kaj ankaŭ ĉe la tento de Jesuo en Mateo 4.
Ambaŭ ĉi tiuj paŝoj de la Skribo instruas al ni, kion ni sercxu, kiam ni estas tentataj kaj kiel venki tiujn tentojn.

Legu Genesis 3: 1-15 Estis Satano, kiu tentis Eva, do li povus forkonduki ŝin de Dio en pekon.

Ŝi estis tentata en ĉiuj ĉi tiuj areoj:
Ŝi vidis la frukton kiel ion ŝajnas al siaj okuloj, io kontentigi sian malsaton kaj Satan diris, ke ŝi farus ŝin kiel Dio, sciante bonon kaj malbonon.
Anstataŭ obei kaj fidi Dion kaj turni sin al Dio por helpo, ŝia eraro estis aŭskulti la sugestojn, mensogojn kaj subtilajn sugestojn de Satano, ke Dio gardas de ŝi ion bonan.

Satano ankaŭ atentigis ŝin per pridemandado, kion Dio diris.
"Ĉu Dio efektive diris?" Li demandis.
La tentoj de Satano estas trompaj kaj li miskondukis vortojn de Dio.
La demandoj de Satano devigas sxin suspekti la amon de Dio kaj Lia karaktero.
"Vi ne mortos," li mensogis; "Dio scias, ke viaj okuloj estos malfermitaj" kaj "vi estos kiel Dio," vokante al sia egoo.

Anstataŭ esti dankema pro ĉio, kion Dio donis al ŝi, ŝi prenis la solan aferon, kiun Dio malpermesis kaj "donis ĝin al sia edzo."
La leciono ĉi tie estas aŭskulti kaj fidi Dion.
Dio ne tenas aferojn de ni, kiuj estas bonaj por ni.
La rezultanta peko kondukis al morto (kiu estas komprenita kiel disiĝo de Dio) kaj eventuale fizika morto. En tiu momento ili komencis morti fizike.

Sciante, ke cedado al tento kondukas ĉi tiun vojon, kaŭzante nin perdi kunulecon kun Dio, kaj konduki ankaŭ al kulpo, (certe, ke ni legu 1 John 1) certe helpu nin diri ne.
Adam kaj Eva ne ŝajnis kompreni la taktikon de Satano. Ni havas ilian ekzemplon, kaj ni devas lerni de ili. Satano uzas la samajn trukojn al ni. Li mensogas pri Dio. Li portretas Dion tiel trompan, mensogulon kaj malŝatan.
Ni devas fidi la amon de Dio kaj diri ne al la mensogoj de Satano.
Rezistanta Satanon kaj tenton fariĝas plejparte kiel akto de fido al Dio.
Ni bezonas scii, ke ĉi tiu trompo estas la ruzo de Satano kaj ke li estas la mensoganto.
John 8: 44 diras, ke Satano "estas mensoganto kaj patro de mensogoj".
Dio diras, "Li rifuzos bonan vojon al tiuj, kiuj marŝas rekte."
Filipianoj 2: 9 & 10 diras "zorgu pri nenio .. ĉar Li zorgas pri vi."
Atentu pri io, kio aldonas, subtrahas aŭ distordas la vorton de Dio.
Io, kiu pridubas aŭ ŝanĝas la Skribojn aŭ la karakteron de Dio, havas la stampon de Satano sur ĝin.
Por scii ĉi tion, ni devas scii kaj kompreni Scripture.
Se vi ne scias la veron, facile estas trompita kaj trompita.
Trompita estas la vorto operativa ĉi tie.
Mi kredas, ke scianta kaj uzanta Skribon ĝuste estas la plej valora armilo, kiun Dio donis al ni, por kontraŭstari tenton.

I eniras preskaŭ ĉiun aspekton eviti la mensogojn de Satano.
La plej bona ekzemplo de ĉi tio estas la Sinjoro Jesuo mem. (Legu Matthew 4: 1-12.) La tento de Kristo rilatis al Lia rilato al Lia Patro kaj al la volo de la Patro por Li.

Satan uzis la proprajn bezonojn de Jesuo kiam tentanta Lin.
Jesuo tentis kontentigi siajn proprajn dezirojn kaj fierecon anstataŭ fari la volon de Dio.
Kiel ni legis en I John, Li ankaŭ estis tentita kun la deziroj de la okuloj, la volupto de la karno kaj la fiereco de vivo.

Jesuo estas tentata post kvardek tagoj da fastado. Li estas laca kaj malsata.
Ni ofte estas tentataj kiam ni estas lacaj aŭ malfortaj kaj niaj tentoj ofte rilatas al nia rilato al Dio.
Ni rigardu la ekzemplon de Jesuo. Jesuo diris, ke Li venis por plenumi la volon de la Patro, ke Li kaj la Patro estis unu. Li sciis kial Li estis sendita al la tero. (Legu ĉapitro Filipanoj 2.

Jesuo similis nin kaj esti nia Savanto.
Philippians 2: 5-8 diras, "Via sinteno devus esti la sama kiel tiu de Kristo Jesuo: kiu, estante en naturo mem Dio, ne konsideris egalecon kun Dio ion por kompreni, sed mem faris nenion, prenante la naturon de sklavo kaj farita laŭ homa simileco.

Kaj trovante sin kiel viro, li humiligis sin kaj fariĝis obeema ĝis morto - eĉ morto sur kruco. "Satano instigis Jesuon sekvi siajn sugestojn kaj dezirojn anstataŭ Dio.

(Li provis atingi Jesuon renkonti laŭleĝan bezonon farante tion, kion li diris anstataŭ atendi, ke Dio renkontu Lian bezonon, sekvante Satan prefere ol Dion.

Ĉi tiuj tentoj estis farantaj aferojn laŭ la maniero de Satano, anstataŭ Dio.
Se ni sekvas la mensogojn kaj sugestojn de Satano, ni ĉesas sekvi Dion kaj sekvas Satanon.
I estas unu aŭ la alia. Ni tiam falas en malsuprian spiralon de peko kaj morto.
Unua Satano tentis Lin montri (pruvi) Lia potenco kaj diaĵo.
Li diris, ĉar vi malsatas, uzu vian potencon por kontentigi vian malsaton.
Jesuo estis tentata tiel Li povus esti nia perfekta mediadoro kaj intercesanto.
Dio permesas Satan provi nin por helpi nin fariĝi matura.
Skribo diras en Hebreoj 5: NENIU, ke Kristo lernis obeon “pro tio, kion li suferis”.
La nomo diablo signifas kalumnion kaj la diablo estas subtila.
Jesuo rezistas la subtilan ruzon de Satano fari sian oferton uzante Skribon.
Li diris, "La homo ne vivos nur per pano, sed per ĉiu vorto, kiu devenas de la buŝo de Dio."
(Deuteronomy 8: 3) Jesuo alportas ĝin al la subjekto, plenumante la volon de Dio, metante ĉi tion super Liaj propraj bezonoj.

Mi trovis la Biblian Komenton de Wycliffe tre helpa en la paĝo 935 komentante pri Mateo ĉapitro 4, "Jesuo rifuzis labori miraklon por eviti personan suferon kiam tia suferado estis tia, ke parto de la volo de Dio por Li estas."

La komentario emfazis la Skribon, kiu diris, ke Jesuo estis "kondukita de la Spirito" al la dezerto por la specifa celo permesi, ke Jesuo estu testita. "
Jesuo sukcesis ĉar Li sciis, Li komprenis kaj Li uzis Skribon.
Dio donas al ni Skribon kiel armilon por defendi nin kontraŭ la ardaj sagetoj de Satano.
Ĉiu Skribo estas inspirita de Dio; des pli bone, ni scias, des pli bone, ke ni pretas batali kontraŭ la skemoj de Satano.

La diablo tentas Jesuon duan fojon.
Ĉi tie Satano efektive uzas Scripture por provi kaj trompi Lin.
(Jes, Satano ja scias Skribon kaj uzas ĝin kontraŭ ni, sed li miskondukas ĝin kaj uzas ĝin ekster kunteksto, te ne por ĝia taŭga uzo aŭ celo aŭ ne laŭ la maniero kiel ĝi estis celita.) XNIMO Timothy 2 diras al, "Studu montri vin mem aprobita al Dio, ... prave disigi la vorton de vero."
La NASB-traduko diras, ke "precize pritraktas la vorton de la vero."
Satano prenas verson de ĝia intenca uzo (kaj lasas parton de ĝi) kaj tentas Jesuon por altigi kaj montri Lian Diaĵon kaj Dion zorgas pri Li.

Mi pensas, ke li penas voki fiera ĉi tie.
La diablo kondukas Lin al la pinto de la templo kaj diras: "Se vi estas la Filo de Dio, ĵetu vin, ĉar estas skribite: Li ordonos al siaj anĝeloj pri vi; kaj sur iliaj manoj ili vin portos. '"Jesuo, komprenante la Skribon kaj la trompadon de Satano, denove uzis Skribon por venki Satanon, dirante:" Ne provu la Eternulon, vian Dion. "

Ni ne estas supozeblaj aŭ provas Dion, atendante Dion protekti malsagxan konduton.
Ni ne povas simple hazarde citi Scripture, sed devas uzi ĝin ĝuste kaj taŭge.
En la tria tento la diablo estas aŭdaca. Satano proponas al Li la regnojn de la mondo se Jesuo kliniĝos kaj adorkliniĝos al li. Multaj kredas, ke la signifo de ĉi tiu tento estas, ke Jesuo povus preterpasi la suferadon de la kruco, kiu estis la volo de la Patro.

Jesuo sciis, ke la regnoj fine estos Liaj. Jesuo uzas Skribon denove kaj diras, "Vi adoros Dion sole kaj servos nur Lin." Memoru Filipianojn ĉapitro 2 diras, ke Jesuo "humiligis sin kaj fariĝis obeema al la kruco."

Mi ŝatas, kion la Wycliffe-biblia Komento diras pri Jesuo respondas: "Estas skribite, denove indikante la tuton de la Skribo kiel gvidilon por konduto kaj bazo de fido" (kaj mi aldonu, por venko super la tento), "Jesuo. repuŝis la plej potencajn batojn de Satano, ne per fulmotondro el la ĉielo, sed per la skribita Vorto de Dio, uzata en la saĝo de la Sankta Spirito, rimedo disponebla al ĉiu kristano. ”La Vorto de Dio diras en Jakobo 4“ Rezisti la diablo kaj li forkuros de vi. "

Memoru, Jesuo sciis la Vorton kaj uzis ĝin konvene, ĝuste kaj precize.
Ni devas fari la samon. Ni ne povas kompreni la lertaĵojn, planojn kaj mensogojn de Satano, krom se ni scias kaj komprenas la veron, kaj Jesuo diris en Johano. NENIU: "Via vorto estas vero."

Aliaj pasejoj, kiuj instruas al ni la uzon de Skriboj en ĉi tiu areo de tento, estas: 1). Hebreoj 5: XN diras, ke ni devas esti maturaj kaj "kutimiĝi" al la Vorto, do niaj sentoj estas trejnitaj por distingi bonon kaj malbonon. "

2). Jesuo instruis siajn disĉiplojn, ke kiam Li lasis ilin, la Spirito alportus ĉion, kion Li instruis al ili por memori. Li instruis ilin en Luko 21: 12-15, ke ili ne zorgas pri tio, kion oni diros, kiam oni akuzis ilin.

En la sama maniero, mi kredas, ke Li memorigas Lian Vorton kiam ni bezonas ĝin en nia batalo kontraŭ Satano kaj liaj sekvantoj, sed unue ni devas scii ĝin.

3). Psalmo 119: 11 diras: "Via vorto mi kaŝis en mia koro, por ke mi ne peku kontraŭ vi."
Kune kun la antaŭa penso, la laborado de la Spirito kaj la Vorto, la enmemorigita Skribo memorita povas antaŭdiri nin kaj doni al ni armilon kiam ni estas tentataj.

Alia aspekto de la graveco de Scripture estas, ke ĝi instruas al ni agojn por preni por helpi nin rezisti la tenton.

Unu el ĉi tiuj Skriboj estas Efesanoj 6: 10-15. Bonvolu legi ĉi tiun paŝon.
I diras, "Surmetu la tutan armilaron de Dio, por ke vi povu stari kontraŭ la ruzoj de la diablo, ĉar ni ne luktas kontraŭ karno kaj sango, sed kontraŭ princlandoj, kontraŭ potencoj, kontraŭ la regantoj de la mallumo de ĉi tiu aĝo; kontraŭ spiritaj gastigantoj de malboneco en la ĉielaj lokoj. ”

La NASB-traduko diras, ke "staru firme kontraŭ la planoj de la diablo."
La NKJB diras "surmetu la plenan armaĵon de Dio, por ke vi povu rezisti (rezisti) la planojn de Satano."

Efesanoj 6 priskribas la armilojn kiel sekvas: (Kaj ili estas tie por helpi nin stari firme kontraŭ tento.)

1. "Zonu vin per vero". Memoru, ke Jesuo diris: "Via vorto estas vero."

I diras "zonon" - ni devas ligi nin mem al la Dia vorto, vidi la similecon kun kaŝi la vorton de Dio en niaj koroj.

2. “Surmetu la kirason de justeco.
Ni protektas nin de la akuzoj kaj duboj de Satano (similaj al li, kiuj pridubas la diaĵon de Jesuo).
Ni devas havi la justecon de Kristo, ne iun formon de niaj propraj bonaj faroj.
Romans 13: XN diras "surmetu Kriston." Filipianoj 14: 3 diras "ne havante mian propran justecon, sed la justecon, kiu estas per fido en Kristo, por ke mi konu Lin kaj la potencon de lia resurekto kaj la kunecon de Liaj suferoj. , konformita al Lia morto. "

Laŭ Romans 8: 1 "Ekzistas do jam nenia kondamno kontraŭ tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo."
Galatoj 3: 27 diras "ni estas vestitaj per Lia justeco."

3. Verso 15 diras, ke "viaj piedoj estas enverŝitaj per la preparo de la Evangelio."
Kiam ni studas prepari por interparoli la evangelion kun aliaj, ĝi plifortigas nin kaj rememorigas al ni, ke ĉio Kristo faris por ni kaj instigas nin kiel ni dividas ĝin kaj vidas Dion uzanta ĝin en la vivoj de aliaj, kiuj konas Lin kiel ni dividas .

4. Uzu la Vorton de Dio kiel ŝildon por protekti vin de la ardaj sagetoj de Satano, liaj akuzoj, same kiel Jesuo faris.

5. Protektu vian menson per la kasko de savo.
Scianta la Vorton de Dio certigas nin pri nia savo kaj donas al ni pacon kaj fidon al Dio.
Nia sekureco en Li fortigas nin kaj helpas nin apogi Lin kiam ni estas atakitaj kaj tentataj.
Ju pli ni saturas nin per la Skribo, la pli forta ni fariĝos.

6. Verso NOMEN asertas uzi Skribon kiel glavon por batali la atakojn de Satano kaj Liaj mensogoj.
Mi kredas, ke ĉiuj armiloj rilatas al la Skribo, kiel ŝildo aŭ glavo, por defendi nin, kontraŭstari Satanon kiel Jesuo faris; aŭ pro la instruado de ni kiel en justeco aŭ savo, fortigante nin.
Mi kredas, kiel ni uzas la Skribon precize Dio ankaŭ donas al ni Sian potencon kaj forton.
Fina ordono en Efesanoj diras "aldoni preĝon" al nia kiraso kaj "esti gardema."
Se ni rigardas ankaŭ la "Preĝon de la Sinjoro" en Mateo 6, ni vidos, ke Jesuo instruis al ni, kian gravan armilon preĝas estas por rezisti la tenton.
I diras, ke ni devas preĝi, ke Dio "ne konduku nin en tenton" kaj "liberigu nin de la malbono".
(Kelkaj tradukoj diras "liberigu nin de la malbonulo.")
Jesuo donis al ni ĉi tiun preĝon kiel nia ekzemplo pri kiel preĝi kaj preĝi.
Ĉi tiuj du frazoj montras al ni, ke preĝi por saviĝo de tento kaj malbono estas tre grava kaj devas fariĝi parto de nia preĝa vivo kaj nia armilo kontraŭ la skemoj de Satano, te,

1) tenante nin for de tento kaj
2) transdonante nin kiam Satano tentas nin.

I montras al ni, ke ni bezonas la helpon kaj potencon de Dio kaj ke Li volas kaj kapablas doni ilin.
En Matthew 26: 41 Jesuo diris al siaj disĉiploj rigardi kaj preĝi por ke ili ne eniru en tenton.
ĈAPITRO 5: NE diras, "la Sinjoro scias, kiel savi piulon (justan) de tento."
Preĝu, ke Dio savos antaŭ kaj kiam vi estos tentata.
Mi pensas, ke multaj el ni maltrafas ĉi tiun esencan parton de la preĝo de la Sinjoro.
I Corinthians 10: 13 diras, ke la tentoj, kiujn ni alfrontas, estas komunaj al ni ĉiuj, kaj ke Dio faros eskapon por ni. Ni bezonas serĉi ĉi tion.

Hebreoj 4: 15 diras, ke Jesuo estis tentata en ĉiuj punktoj, kiel ni estas (tio estas la volupto de la karno, la volupto de la okuloj kaj la fiero de la vivo).

Ĉar Li alfrontis ĉiujn areojn de tento, Li povas esti nia advokato, mediatoro kaj nia intercesoro.
Ni povas veni al Li kiel nia Helper en ĉiuj areoj de tento.
Se ni alvenos al Li, Li intercedas por ni antaŭ la Patro kaj donas al ni Sian potencon kaj helpon.
Efesanoj 4: NENI diras "nek donu lokon al la diablo," alivorte, ne donu al Satano eblojn tenti vin.

Jen denove Scripture estas por helpi nin instruante al ni principojn por sekvi.
Unu el tiuj instruoj estas forkuri aŭ eviti pekojn, kaj resti for de homoj kaj situacioj, kiuj povus konduki al tento kaj peko. La Malnova Testamento, precipe Proverboj kaj Psalmoj, kaj ankaŭ multaj Novaj Testamentaj epistoloj rakontas al ni pri aĵoj por eviti kaj fuĝi.

Mi kredas bonan lokon por komenci estas kun "kaduka peko", peko, kiun vi trovas malfacila superi.
(Legu Hebreoj 12: 1-4.)
Kiel ni diris en niaj lecionoj pri venkado de peko, la unua paŝo estas konfesi tiajn pekojn al Dio (I John 1: 9) kaj labori sur ĝi per rezistado kiam Satano tentas vin.
Se vi malsukcesos denove, komencu kaj konfesu ĝin denove kaj petu la Spiriton de Dio doni vin venko.
(Ripeti kiom ofte kiel necesas).
Kiam vi alfrontas tian pekon, estas bona ideo uzi konsenton kaj rigardi kaj studi tiom multe da versoj, kiel vi povas, pri kio Dio devas instrui pri la temo, por ke vi obeu, kion Dio diras. Iuj ekzemploj sekvas:
I Timothy 4: 11-15 rakontas al ni, ke virinoj, kiuj estas senhomaj, povas esti okupataj kaj krimuloj kaj kalumniantoj, ĉar ili havas tro da tempo sur siaj manoj.

Paul instigas ilin edziniĝi kaj esti laboristoj en siaj hejmoj por eviti tian pekon.
Titus 2: 1-5 diras al virinoj ne kalumnii, esti diskretaj.
Proksimaj 20: 19 montras al ni, ke kalumnio kaj klaĉo iru kune.

I diras "Tiu, kiu prilaboras malkaŝanton malkaŝas sekretojn, do ne asociuĝu kun iu, kiu flatas per siaj lipoj."

Proverboj 16: 28 diras "flustristo apartigas la plej bonajn amikojn."
Proverboj diras "kreanto malkaŝas sekretojn, sed tiu, kiu havas fidelan spiriton, kaŝas aferon."
2 Corinthians 12: 20 kaj Romanoj 1: 29 montras al ni, ke suspektantoj ne plaĉas al dio.
Kiel alia ekzemplo, prenu ebriecon. Legu Galatians 5: 21 kaj Romans 13: 13.
Mi Korintanoj 5: 11 diras al ni "ne asociiĝi kun iu tiel nomita frato, kiu estas malmorala, avida, idolano, resonanto aŭ drinkulo aŭ ŝtelisto, eĉ ne manĝi kun tia."

Proverboj 23: 20 diras "ne miksiĝu kun drinkuloj."
Mi Korintanoj 15: 33 diras "Malbona kompanio koruptas bonajn moralojn."
Ĉu vi tentas esti pigra aŭ serĉas facilan monon per ŝtelo aŭ ŝtelo?
Memoru Efeson 4: 27 diras "ne donu lokon al la diablo."
2 Tesalonikanoj 3: 10 & 11 (NASB) diras "ke ni ordonis al vi ĉi tiun ordonon:" se iu ne laboros, li ne manĝu ... iuj inter vi kondukas sendisciplinan vivon, tute ne laboras, sed agas kiel laboremuloj. "

I plu diras en verso 14 "se iu ne obeas niajn instrukciojn ... ne kuniĝu kun li."
Mi Tesalonikanoj 4: 11 diras "li laboru per siaj propraj manoj."
Simple metu, akiru laboron kaj evitas senleĝajn homojn.
Ĉi tio estas bonega ekzemplo por malkuraĝuloj kaj iu ajn, kiu provas riĉigi per iu ajn neleĝa signifo, kiel ekzemple fraŭdo, ŝtelado, pripluado, ktp.

Legu ankaŭ I Timoteo 6: 6-10; Filipianoj 4:11; Hebreoj 13: 5; Proverboj 30: 8 & 9; Mateo 6:11 kaj multaj aliaj versoj. Maldiligenteco estas danĝera zono.

Lernu, kion Dio diras en la Skribo, iru en ĝia lumo kaj ne estu tentata de malbono, pri ĉi tiu aŭ iu ajn alia temo, kiu tentas vin peki.

Jesuo estas nia ekzemplo, Li nenion havis.
Skriboj diras, ke Li ne havis lokon por meti Lian kapon. Li serĉis nur la volon de Lia Patro.
Li donis ĉion por morti - por ni.

Mi Timoteo 6: 8 diras "se ni havas manĝon kaj veston ni kontentigos tion."
Verse KAJ ĝi raportas ĉi tion al tento dirante, "homoj, kiuj volas riĉiĝi, falas en tenton kaj kaptilon kaj en multajn malsaĝajn kaj malutilajn dezirojn, kiuj faligas homojn en ruinon kaj detruon."

Ĝi diras pli, legu ĝin. Kiel bona ekzemplo de kiel scii kaj kompreni kaj konformiĝi al la Skribo helpas nin venki tenton.

Obeado al la Vorto estas la ŝlosilo por venki ajnan tenton.
Alia ekzemplo estas kolero. Ĉu vi facile koleras?
Proverboj 20: 19-25 diras ne asocii kun viro donita al kolero.
Proverboj 22: 24 diras ne "iri kun varma moderigita viro." Legu ankaŭ Efesanoj 4: 26.
Aliaj avertoj pri situacioj fuĝi aŭ eviti (efektive kuri de) estas:

1. Juvenaj deziroj - 2 Timothy 2: 22
2. Luston pro mono - I Timothy 6: 4
3. Malmoralidad kaj adulteroj aŭ adultinoj - I Corinthians 6: 18 (Proverboj ripetas ĉi tion).
4. Idolkulto - I Corinthians 10: 14
5. Sorcery and Witchcraft - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: 22 donas al ni pliajn instrukciojn dirante al ni persekuti justecon, fidon, amon kaj pacon.

Farante ĉi tion helpos nin kontraŭstari tenton.
Memoru 2 Peter 3: 18. I diras al ni "kreski en graco kaj en la kono de nia Sinjoro Jesuo Kristo."
Tio helpos nin distingi bonon kaj malbonon, inkluzive de helpi nin distingi la planojn de Satano kaj malhelpi nin faladi.

Alia aspekto estas instruita de Efesanoj 4: 11-15. Verso 15 diras kreskiĝi en Li. La kunteksto de ĉi tio estas, ke tio plenumas kiel ni estas parto de la korpo de Kristo, te la preĝejo.

Ni devas helpi unu la alian per instruado, amado kaj kuraĝigo unu la alian.
Verso 14 diras, ke unu rezulto estas, ke ni ne estos ĵetitaj de ruzo kaj trompo.
(Nun kiu estus la ruza trompanto, kiu per si mem kaj per aliaj uzus tian trompon?) Kiel parto de la korpo, la eklezio, ni ankaŭ helpas donante kaj akcepti korekton unu de la alia.

Ni devas esti zorgema kaj milda pri kiel ni faras ĉi tion, kaj scias la faktojn, do ni ne juĝas.
Proverboj kaj Mateo donas instrukciojn pri ĉi tiu temo. Rigardu ilin kaj studu ilin.
Ekzemple, Galatoj 6: 1 diras, "Fratoj, se homo estas kaptita en kulpo (aŭ kaptita en iu misfarado), vi, kiuj estas spiritaj, restarigu tian per spirito de mildeco, konsiderante vin, ke vi ankaŭ ne estu tentata. "

Templita al tio, vi petas. Templita al fiero, aroganteco, aroganteco, aŭ ajna peko, eĉ la sama peko.
Zorgu. Memoru Efeson 4: NENIU. Ne donu al Satano okazon, lokon. Kiel vi povas vidi, Skribo ludas la decidan rolon en ĉio ĉi.

Ni devas legi ĝin, enmemorigi ĝin, kompreni ĝiajn instruojn, direktojn kaj potencon, kaj citi ĝin, uzante ĝin kiel nian glavon, obeante kaj sekvante ĝian mesaĝon kaj instruon. Legu 2 Peter 1: 1-10. Scio pri Li, trovita en Skriboj, donas al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco. Ĉi tio inkluzivas rezisti la tenton. La kunteksto ĉi tie estas la kono de la Sinjoro Jesuo Kristo, kiu venas de la Skriboj. Verso 9 diras, ke ni partoprenas la dian naturon kaj la NIV finas "tiel ke ni eble ... eskapos la korupton en la mondo kaŭzita de malbonaj deziroj."

Denove ni vidas la rilaton inter la Skribo kaj venkado aŭ eskapado de la tentoj de la deziroj de la karno, la deziroj de la okuloj kaj la fiereco de la vivo.
Do en la Skribo (se ni rigardas kaj komprenas ĝin) ni havas la promeson esti partoprenantoj en Lia naturo (kun ĉiu Lia Forto) por eskapi la tenton. Ni havas la potencon de la Sankta Spirito akiri venkon.
Mi ĵus ricevis paskaĵon, en kiu ĉi tiu verso estas citita, "Dankon al Dio, kiu ĉiam kaŭzas al ni triumfon en Kristo" 2 Corinthians 2: 16.

Kiel tempo.

Galatoj kaj aliaj Novbestaj Skriboj havas listojn de pekoj, kiujn ni devas eviti. Ili estas "malmoraleco, malpureco, volupto, idolkulto, sorĉado, malamikeco, malpaco, ĵaluzo, kolero, disputoj, malkonsentoj, frakcioj, envio, ebrieco, ŝanceliĝo kaj similaj aferoj."

Sekvi ĉi tion en versoj 22 kaj 23 estas la frukto de la Spirito "amo, ĝojo, paco, pacienco, boneco, boneco, fideleco, mildeco, sinregado."

Ĉi tiu paŝo de Scripture estas tre interesa, ĉar ĝi donas al ni promeson en verso 16.
"Marŝu en la Spirito, kaj vi ne plenumos la deziron de la karno."
Se ni faras ĝin laŭ Dio, ni ne faros ĝin laŭ nia potenco, interveno kaj ŝanĝo de Dio.
Memoru la preĝon de la Sinjoro. Ni povas peti Lin gardi nin de tento kaj liberigi nin de la malbonulo.
Verso diras ke "tiuj, kiuj apartenas al Kristo, krucumis la karnon per siaj pasioj kaj voluptoj."
Notu, kiom ofte la termino voluptoj ripetas.
Romans 13: 14 diras ĝin tiel. "Surmetu la Sinjoron Jesuo Kristo kaj ne zorgas pri la karno, por plenumi ĝiajn dezirojn." Ĉi tio resumas ĝin.
La ŝlosilo estas rezisti la antaŭajn (dezirojn) kaj surmeti la lastajn (fruktojn de la Spirito), aŭ surmeti la lastajn kaj vi ne plenumos la unuan.
Ĉi tio estas promeso. Se ni iradas en amo, pacienco kaj memregado, kiel ni povas malami, mortigi, ŝteli, koleri aŭ kalumnii?
Same kiel Jesuo unue metis Lian Patron kaj faris la volon de la Patro, ni ankaŭ devus.
Efesanoj 4: 31 & 32 diras, ke maldolĉo, kolero, kolero, kaj kalumnio estu formetitaj; kaj estu bonkora, tenera kaj pardonema. Ĝuste tradukita, Efesanoj 5:18 diras "estu plenaj de la Spirito. Ĉi tio estas kontinua penado.

Predikanto, kiun mi iam aŭdis, diris, "Amo estas io, kion vi faras."
Bona ekzemplo de surmeti amon estus se estas iu al kiu vi ne ŝatas, kun kiu vi koleras, faru ion ameman kaj bonkoran por ili anstataŭ forporti vian koleron.
Preĝu por ili.
Fakte la principo estas en Mateo 5: 44 kie ĝi diras "preĝu por tiuj, kiuj malĝoje uzas vin."
Kun la potenco kaj helpo de Dio, amo anstataŭigos kaj forigos vian pekan koleron.
Provu ĝin, Dio diras, ĉu ni marŝas en la lumo, en amo kaj en la Spirito (ĉi tiuj estas nedisigeblaj) ĝi okazos.
Galatoj 5: 16. Dio estas kapabla.

ĈAPITRO 5: NE - UM says diras, "Estu sobra, gardu vin (garde), via kontraŭulo la diablo ĉirkaŭiras, serĉante, kiun li povos forgluti."
James 4: 7 diras "rezisti la diablon kaj li forkuros de vi."
Verso NUDO diras, ke Dio mem perfektigos, fortigos, konfirmos, starigos kaj starigos vin. "
James NOMX: 1-2 diras "konsideri ĝin ĉiuj ĝojo kiam vi renkontas provojn (Volu multajn tentojn) sciante ĝi produktas paciencon (pacienco) kaj lasu paciencon sian perfektan laboron, por ke vi estu perfekta kaj kompleta, mankante nenion."

Dio permesas, ke ni estu tentataj, provitaj kaj provitaj por krei paciencon, paciencon kaj plenecon en ni, sed ni devas rezisti ĝin kaj lasi ĝin funkcii kiel celon de Dio en nia vivo.

Efesanoj 5: 1 diras: “Tial estu imitantoj de Dio, kiel infanoj amataj, kaj iradu en amo, kiel ankaŭ Kristo vin amis kaj sin donis al ni oferadon kaj oferadon al Dio kiel bonodora aromo.

Sed malcxasteco kaj malpureco kaj avideco ne ecx estu nomataj inter vi, kiel decas por sanktuloj.
Jakobo 1: 12 & 13 “Feliĉa estas homo, kiu eltenas suferon; ĉar post kiam li estos aprobita, li ricevos la vivokronon, kiun la Sinjoro promesis al tiuj, kiuj lin amas. Neniu diru, kiam li estas tentata: "Mi estas tentata de Dio"; ĉar Dio ne povas esti tentata de malbono, kaj Li mem tentas neniun. "

ESTAS TEMPTA SINCO?

Iu demandis, "Ĉu tento en si mem estas peko?" La mallonga respondo estas "ne."

La plej bona ekzemplo estas Jesuo.

Skribo diras, ke Jesuo estis la perfekta Ŝafido de Dio, la perfekta ofero, tute sen peko. Mi Petro, NENIU: NI diras, ke Li estas "ŝafido sen difekto aŭ difekto".

Hebreoj 4: 15 diras, "Ĉar ni ne havas ĉefpastron, kiu ne povas simpatii kun niaj malfortajxoj, sed ni havas tentaton en ĉiuj manoj, same kiel ni, sed ni pekis."

En la Genezo pro la peko de Adamo kaj Eva, ni vidas, ke Eva estis trompita kaj tentita malobei Dion, sed kvankam ŝi aŭskultis kaj pensis pri tio, ŝi nek Adam efektive pekis ĝis ili manĝis la frukton de la Arbo de la Kono de Bona kaj Malboneco.

Mi Timoteo: NOMBRO (NKJB) diras, "Kaj Adam ne trompis, sed la virino trompita falis en pekon."

Jakobo 1: 14 & 15 diras "sed ĉiu estas tentata kiam, per sia propra malbona deziro, li estas trenita kaj delogita. Tiam, post kiam deziro gravediĝis, ĝi naskas pekon; kaj peko, plenkreska, naskas morton. "

Do, ne, estante tentata ne pekas, peko okazas kiam vi agas pri la tento.

Unu el la aferoj, kiujn la Biblio estas tre klara, estas, ke pekado, adultado, sekso kun iu krom via edzino.

Hebreoj 13: 4 diras, "geedzeco devas esti honorata de ĉiuj kaj la geedzeco kuraĝiĝis, ĉar Dio juĝos la adultulon kaj ĉiujn sekse malmoralajn".

La vorto tradukita "sekse malmorala" signifas iun seksan rilaton krom unu inter viro kaj virino edziĝintaj unu al la alia. Ĝi estas uzata en I-Tesalonikanoj 4: 3-8 "Estas la volo de Dio, ke vi devus esti sanktigitaj: ke vi evitas seksan malmolecon; ke ĉiu el vi lernu regi sian propran korpon en maniero sankta kaj honorata, ne en pasia deziro kiel la nacianoj, kiuj ne konas Dion; kaj ke en ĉi tiu afero neniu devas malĝuste al sia frato aŭ utiligi lin.

La Sinjoro punos homojn pro ĉiuj tiaj pekoj, kiel ni jam diris al vi kaj avertis vin. Ĉar Dio ne vokis nin por esti malpura, sed vivi sanktan vivon. Sekve, tiu, kiu malakceptas ĉi tiun instrukcion, ne malakceptas homon krom Dion, kiu donas al vi sian Sanktan Spiriton. "

La temo de masturbado estas malfacila, ĉar ĝi ne estas menciita en nedubebla maniero en la Vorto de Dio. Do eblas diri, ke estas situacioj, en kiuj ĝi ne estas peko. Tamen plej multaj homoj, kiuj regule masturbas, estas certe iel implikitaj en peka konduto. Jesuo diris en Mateo 5:28, "Sed mi diras al vi, ke ĉiu, kiu volupte rigardas virinon, jam adultis kun ŝi en sia koro." Rigardi pornografion kaj poste masturbi pro la seksaj deziroj kaŭzitaj de la pornografio estas certe peko.

Mateo 7: 17 & 18 “Tiel ĉiu bona arbo donas bonajn fruktojn, sed malbona arbo donas malbonajn fruktojn. Bona arbo ne povas doni malbonajn fruktojn, kaj malbona arbo ne povas doni bonajn fruktojn. " Mi konstatas, ke en kunteksto ĉi tio parolas pri falsaj profetoj, sed la principo ŝajnus validi. Vi povas diri, ĉu io estas bona aŭ malbona per la frukto, la konsekvencoj de fari ĝin. Kiuj estas la konsekvencoj de masturbado?

Ĝi distordas la planon de Dio pri sekso en geedzeco. Sekso en geedzeco ne estas nur por generado, Dio projektis ĝin por esti ege plaĉa sperto, kiu kunligus edzon kaj edzinon. Kiam viro aŭ virino atingas kulminon, kelkaj chemicalsemiaĵoj liberiĝas en la cerbo kreante senton de plezuro, malstreĉiĝo kaj bonstato. Unu el ĉi tiuj estas icallyemie opiodo, tre simila al la derivaĵoj de opio. Ĝi ne nur produktas kelkajn plaĉajn sentojn, sed kiel ĉiuj opiodoj, ĝi ankaŭ produktas fortan deziron ripeti la sperton. Esence sekso dependigas. Tial estas tiel malfacile por seksaj predantoj rezigni pri seksperfortado aŭ molestado, ke ili fariĝas toksomaniuloj al la opioda pelado en sia cerbo ĉiufoje, kiam ili ripetas sian pekan konduton. Fine, fariĝas malfacile, se ne maleble, por ili vere ĝui iun ajn alian specon de seksa sperto.

Masturbado produktas la saman kemian ellason en la cerbo kiel edzecan seksumon aŭ seksperforton aŭ molestadon. Physicali estas pure fizika sperto sen la sentemo pri la emociaj bezonoj de alia tiel gravega en geedza sekso. La persono kiu masturbas ricevas seksan liberigon sen la malfacila laboro por konstrui aman rilaton kun sia edzino. Se ili masturbas post rigardado de pornografio, ili vidas la celon de sia seksa deziro kiel ion por esti utiligita por kontentigo, ne kiel reala persono kreita laŭ la bildo de Dio, kiu devas esti traktata kun respekto. Kaj kvankam ĝi ne okazas en ĉiuj kazoj, masturbo povas fariĝi rapida solvo por seksaj bezonoj, kiu ne postulas la malfacilan laboron konstrui personan rilaton kun la kontraŭa sekso, kaj povas fariĝi pli dezirinda al tiu, kiu mastas ol edzecan sekson. Kaj same kiel ĝi faras kun la seksa predanto, ĝi povas iĝi tiel dependiga, ke la edzeca sekso ne plu estas dezirata. Masturbado ankaŭ povas plifaciligi homojn aŭ virinojn esti implikitaj en samseksaj rilatoj, kie la seksa sperto estas du homoj masturbantaj unu la alian.

Resume, Dio kreis virojn kaj virinojn kiel seksajn estaĵojn, kies seksaj bezonoj estis renkontataj en geedzeco. Ĉiuj aliaj seksaj rilatoj ekster geedzeco estas klare kondamnitaj en la Skriboj, kaj kvankam la masturbo ne estas klare kondamnita, estas sufiĉe da negativaj konsekvencoj por kaŭzi virojn kaj virinojn, kiuj volas plaĉi al Dio kaj volas havi Dion honorantan geedzecon por eviti ĝin.
La sekva demando estas kiel persono, kiu fariĝis toksomaniulo al masturbado, povas liberiĝi de ĝi. Oni devas diri antaŭe, ke se ĉi tio estas multjara kutimo, ĝi povas esti tre malfacile rompiĝi. La unua paŝo estas akiri Dion de via flanko kaj la Sankta Spirito laboranta en vi por rompi la kutimon. Alivorte, vi bezonas esti savita. Savo venas de kredado al la Evangelio. Mi Korintanoj 15: 2-4 diras: Per ĉi tiu evangelio vi estas savitaj ... Pro tio, kion mi ricevis, mi transdonis al vi kiel unuavice: ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke li estis entombigita, ke li estis levita. en la tria tago laŭ la Skriboj. " Vi devas agnoski, ke vi pekis, diru al Dio, ke vi kredas la Evangelion, kaj petu Lin pardoni vin surbaze de la fakto, ke Jesuo pagis viajn pekojn, kiam Li mortis sur la kruco. Se iu komprenas la mesaĝon de savo rivelita en la Biblio, li scias, ke peti Dion savi lin estas esence peti Dion fari tri aferojn: savi lin de la eterna konsekvenco de peko (eterneco en Infero), savi lin de sklaveco. peki en ĉi tiu vivo, kaj konduki lin al ĉielo, kiam li mortos, kie li estos savita de la ĉeesto mem de peko.

Savi sin de la potenco de peko estas tre grava koncepto. Galatoj 2:20 kaj Romanoj 6: 1-14, inter aliaj Skriboj, instruas, ke ni estas metitaj en Kriston, kiam ni akceptas Lin kiel nian Savanton, kaj ke parto de tio estas, ke ni estas krucumitaj kun Li kaj ke la potenco de peko. regi nin estas rompita. Ĉi tio ne signifas, ke ni aŭtomate estas liberaj de ĉiuj pekaj kutimoj, sed ke ni nun havas la potencon liberiĝi per la potenco de la Sankta Spirito laboranta en ni. Se ni daŭre vivas en peko, tio estas ĉar ni ne utiligis ĉion, kion Dio donis al ni, por ke ni estu liberaj. 2 Petro 1: 3 (NIV) diras, "Lia dia potenco donis al ni ĉion, kion ni bezonas por pia vivo, per nia scio pri Tiu, kiu vokis nin per sia propra gloro kaj boneco."

Kritika parto de ĉi tiu procezo estas donita en Galatoj 5: 16 kaj 17. Ĝi diras: “Do mi diras, iru laŭ la Spirito, kaj vi ne kontentigos la dezirojn de la karno. Ĉar la karno deziras tion, kio kontraŭas la Spiriton, kaj la Spirito, kio kontraŭas la karnon. Ili estas en konflikto inter si, tiel ke vi ne faru ĉion, kion vi volas. " Rimarku, ke ĝi ne diras, ke la karno ne povas fari tion, kion ĝi volas. Nek ĝi diras, ke la Sankta Spirito ne povas fari tion, kion Li volas. Ĝi diras, ke VI ne kapablas fari ĉion, kion vi volas. Plej multaj homoj, kiuj akceptis Jesuon Kriston kiel Savanton, havas pekojn, por liberiĝi. Plej multaj el ili havas ankaŭ pekojn, kiujn ili aŭ ne scias aŭ ankoraŭ ne pretas rezigni. Kion vi ne povas fari post akcepto de Jesuo Kristo kiel via Savanto, estas atendi, ke la Sankta Spirito donos al vi la povon liberiĝi de la pekoj, de kiuj vi volas liberiĝi, daŭrante en la pekoj, kiujn vi volas teni.

Mi havis viron diranta al mi unufoje, ke li rezignos pri kristanismo, ĉar li petegis Dion de jaroj, ke li helpu lin liberiĝi de sia toksomanio al alkoholo. Mi demandis lin, ĉu li ankoraŭ seksumas kun sia fianĉino. Kiam li diris, "Jes," mi diris, "Do vi diras al la Sankta Spirito lasi vin sola dum vi tiel pekas, dum vi petas lin doni al vi la potencon liberiĝi de via toksomanio al alkoholo. Tio ne funkcios. " Dio foje lasos nin resti sklavaj al unu peko, ĉar ni ne volas rezigni pri alia peko. Se vi volas la potencon de la Sankta Spirito, vi devas akiri ĝin laŭ la kondiĉoj de Dio.

Do se vi kutimas masturbi kaj volas ĉesi, kaj petis Jesuon Kriston esti via Savanto, la sekva paŝo estus diri al Dio, ke vi volas obei ĉion, kion la Sankta Spirito diras al vi fari kaj vi speciale volas, ke Dio diru al vi la pekojn. Li plej zorgas pri vi en via vivo. Laŭ mia sperto, Dio ofte multe pli zorgas pri pekoj, kiujn mi ne konas, ol Li zorgas pri la pekoj, pri kiuj mi zorgas. Praktike parolante, tio signifas sincere peti Dion montri al vi ajnan nekonfesitan pekon en via vivo kaj poste ĉiutage diri al la Sankta Spirito, ke vi obeos ĉion, kion Li petas vin fari la tutan tagon kaj vesperon. La promeso en Galatoj 5:16 estas vera, "iru laŭ la Spirito kaj vi ne kontentigos la dezirojn de la karno."

Venko super io tiel fortikigita kiel kutima masturbo povas preni tempon. Vi povas gliti kaj mastriĝi denove. Mi Johano NOMX: 1 diras, ke se vi konfesos vian malsukceson al Dio, Li pardonos vin kaj ankaŭ purigos vin de ĉia maljusteco. Se vi devos konfesi vian pekon tuj kiam vi malsukcesos, ĝi estos forta malhelpo. Ju pli proksime al la fiasko venas la konfeso, des pli proksimiĝas al venko. Poste, vi probable trovos vin konfesante la pekeman deziron al Dio antaŭ ol vi pekos kaj petante Dion pri sia helpo obei Lin. Kiam tio okazas, vi estas tre proksima al venko.

Se vi ankoraŭ luktas, estas ankoraŭ unu afero tre helpema. Jakobo 5:16 diras: “Tial konfesu viajn pekojn unu al la alia kaj preĝu unu por la alia, por ke vi resaniĝu. La preĝo de justulo estas potenca kaj efika. " Tre privata peko kiel masturbado ne devas kutime esti konfesita al grupo de viroj kaj virinoj, sed trovi unu aŭ plurajn samseksajn homojn, kiuj respondecigos vin, povas esti tre helpema. Ili devus esti maturaj kristanoj, kiuj zorgas pri vi kaj kiuj pretas regule fari al vi malfacilajn demandojn pri kiel vi fartas. Koni kristanan amikon rigardos vin en la okulojn kaj demandos, ĉu vi malsukcesis en ĉi tiu areo, povas esti tre pozitiva instigo fari la ĝustan aferon konstante.

Venko en ĉi tiu areo povas esti malfacila sed sendube eblas. Dio benu vin dum vi serĉas obei Lin.

Ni havas nian propran homan vidpunkton pri tio, kio estas "grandaj" pekoj, sed mi pensas, ke nia vido eble kelkfoje diferencas de Dio. La sola maniero, kiel ni havas pardonon de iu peko, estas per la morto de la Sinjoro Jesuo, kiu pagis nian pekon. Kolosianoj 2: 13 & 14 diras: "Kaj vi, estante morta en viaj pekoj kaj necirkumcido de via karno, Li vivigis kune kun Li, pardonante al vi ĈIUJN pekojn; forviŝante la manskribon de preskriboj kontraŭ ni, kaj forprenis ĝin, najlante ĝin al la kruco. " Ne ekzistas pardono de peko sen la morto de Kristo. Vidu Mateo 1:21. Kolosianoj 1:14 diras, "En kiu ni havas elaĉeton per Lia sango, eĉ la pardonon de pekoj. Vidu ankaŭ Hebreoj 9:22.

La sola "peko", kiu kondamnos nin kaj gardos nin de la pardono de Dio, estas tiu de nekredemo, malakceptanta kaj ne kredi je Jesuo kiel nia Savanto. Johano 3:18 kaj 36: "Kiu kredas al Li, tiu ne estas kondamnita; sed tiu, kiu ne kredas, estas jam kondamnita, ĉar li ne kredis je la nomo de la solenaskita Filo de Dio ... "kaj verso 36" Kiu ne kredas la Filon, tiu ne vidos vivon; sed la kolero de Dio restas sur li. " Hebreoj 4: 2 diras, "Ĉar al ni estis predikita la evangelio, same kiel al ili; sed la Vorto predikita ne profitis ilin, ne miksante sin kun fido al tiuj, kiuj aŭdis ĝin."

Se vi estas kredanto, Jesuo estas nia Advokato, ĉiam staranta antaŭ la Patro propetanta por ni kaj ni devas veni al Dio kaj konfesi nian pekon al Li. Se ni pekas, eĉ grandajn pekojn, mi Johano I: 9 diras al ni ĉi tion: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Li pardonos nin, sed Dio eble permesos al ni suferi la konsekvencojn de nia peko. Jen kelkaj ekzemploj de homoj, kiuj pekis "serioze:"

# 1. DAVID. Laŭ niaj normoj, probable David estis la plej granda krimulo. Ni certe konsideras la pekojn de David kiel grandajn. Davido adultis kaj tiam antaŭdite murdis Urijan por kaŝi sian pekon. Tamen Dio pardonis lin. Legu Psalmon 51: 1-15, precipe la verson 7, kie li diras: "Lavu min, kaj mi estos pli blanka ol neĝo." Vidu ankaŭ Psalmon 32. Parolante pri si mem, li diras en Psalmo 103: 3, "Kiu pardonas ĉiujn viajn malbonagojn." Psalmo 103: 12 diras, "Kiom longe la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni.

Legu 2 Samuel-ĉapitron 12, kie la profeto Natan alfrontas Davidon kaj David diras: "Mi pekis kontraŭ la Eternulo." Nathan tiam diris al li en verso 14, "Ankaŭ la Sinjoro formetis vian pekon ..." Memoru, tamen, ke Dio punis Davidon pro tiuj pekoj dum sia vivo:

1. Lia infano mortis.
2. Li suferis de la glavo en militoj.
3. Malbono venis al li el sia propra domo. Legu 2 Samuel-ĉapitrojn 12-18.

# 2. MOSES: Por multaj, la pekoj de Moseo eble ŝajnas bagatelaj kompare kun la pekoj de David, sed al Dio ili estis grandaj. Lia vivo estas klare parolata pri la Skribo, same kiel lia peko. Unue ni devas kompreni la "Promesitan Landon" - Kanaanon. Dio tiel koleris pro la peko de malobeemo de Moseo, la kolero de Moseo kontraŭ la popolo de Dio kaj lia misprezento pri la karaktero de Dio kaj la manko de fido de Moseo, ke Li ne lasis lin eniri en la "Promesitan Landon" de Kanaano.

Multaj kredantoj komprenas kaj nomas la "Promesitan Landon" bildo de ĉielo, aŭ eterna vivo kun Kristo. Ĉi tio ne estas la kazo. Vi devas legi hebreajn ĉapitrojn 3 kaj 4 por kompreni ĉi tion. Ĝi instruas, ke ĝi estas bildo de la ripozo de Dio por Liaj homoj - la vivo de fido kaj venko kaj la abunda vivo, kiun Li aludas en la Skribo, en nia fizika vivo. En Johano 10:10 Jesuo diris: "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj por ke ili havu ĝin pli abunde." Se ĝi estus bildo de ĉielo, kial Moseo estus aperinta kun Elija el la ĉielo por stari kun Jesuo sur la Monto de Transformo (Mateo 17: 1-9)? Moseo ne perdis sian savon.

En hebreaj ĉapitroj 3 kaj 4 la aŭtoro raportas al ribelo kaj nekredemo de Israelo en la dezerto kaj Dio diris, ke la tuta generacio ne eniros Lian ripozon, la "Promesitan Landon" (Hebreoj 3:11). Li punis tiujn, kiuj sekvis la dek spionojn, kiuj alportis malbonan raporton pri la lando kaj malinstigis la homojn fidi Dion. Hebreoj 3: 18 & 19 diras, ke ili ne povis eniri Lian ripozon pro nekredemo. Versoj 12 kaj 13 diras, ke ni kuraĝigu, ne malinstigu aliajn fidi Dion.

Kanaano estis la lando promesita al Abraham (Genezo 12:17). La "Promesita Lando" estis la lando de "lakto kaj mielo" (abundo), kiu donus al ili vivon plenan de ĉio, kion ili bezonis por plenumanta vivo: paco kaj prospero en ĉi tiu fizika vivo. Ĝi estas bildo de la abunda vivo, kiun Jesuo donas al tiuj, kiuj fidas Lin dum sia vivo ĉi tie sur la tero, tio estas, pri la cetero de Dio, pri kiu parolas Hebreoj aŭ 2 Petro 1: 3, ĉio, kion ni bezonas (en ĉi tiu vivo) por " vivo kaj pieco. " Ĝi estas ripozo kaj paco de ĉiuj niaj streboj kaj luktoj kaj ripozo en ĉio el la amo kaj provizo de Dio por ni.

Jen kiel Moseo ne plaĉis al Dio. Li ĉesis kredi kaj iris fari aferojn laŭ sia maniero. Legu Readmono 32: 48-52. Verso 51 diras, "Ĉi tio estas ĉar vi ambaŭ kredis al mi en la ĉeesto de la Izraelidoj ĉe la akvo de Meribah Kadeŝ en la Dezerto Cin kaj ĉar vi ne subtenis mian sanktecon inter la Izraelidoj." Kio do estis la peko, kiu kaŭzis lin punon, perdante la aferon, por kiu li pasigis sian surteran vivon "laborante" - enirante la belan kaj fruktodonan landon Kanaanan ĉi tie sur la tero? Por kompreni ĉi tion, Legu Eliro 17: 1-6. Kvara Moselibro 20: 2-13; Readmono 32: 48-52 kaj ĉapitro 33 kaj Kvara Moselibro 33:14, 36 & 37.

Moseo estis la estro de la Izraelidoj post kiam ili estis savitaj el Egiptujo kaj ili vojaĝis tra la dezerto. Estis malmulta kaj kelkloke neniu akvo. Moseo devis sekvi la instruojn de Dio; Dio volis instrui Siajn homojn fidi Lin. Laŭ Nombroj ĉapitro 33, ekzistas du eventoj, kie Dio faras miraklon por doni al ili akvon de la Roko. Memoru ĉi tion, temas pri la "Roko." En Readmono 32: 3 & 4 (sed legu la tutan ĉapitron), parto de la Kanto de Moseo, ĉi tiu proklamo estas farita ne nur al Israelo sed al la "tero" (al ĉiuj), pri la grandeco kaj gloro de Dio. Jen la laboro de Moseo dum li gvidis Israelon. Moseo diras: “Mi proklamos la Nomo de la Sinjoro. Ho, laŭdu la grandecon de nia Dio! LI ESTAS LA ROCK, Liaj verkoj estas perfektaKaj ĉiuj Liaj vojoj estas justaj, fidela Dio, kiu faras nenian malbonon, justa kaj justa, estas Li. " Lia tasko estis reprezenti Dion: granda, prava, fidela, bona kaj sankta, al Lia popolo.

Jen kio okazis. La unua evento pri "la Roko" okazis kiel vidite en Nombroj ĉapitro 33:14 kaj Eliro 17: 1-6 ĉe Rephidim. Israelo grumblis kontraŭ Moseo, ĉar ne estis akvo. Dio diris al Moseo preni sian bastonon kaj iri al la roko, kie Dio staros antaŭ ĝi. Li diris al Moseo frapi la rokon. Moseo faris tion kaj akvo eliris el la Roko por la popolo.

La dua evento (nun memoru, ke Moseo atendis la instrukciojn de Dio), estis poste ĉe Kadeŝo (Nombroj 33: 36 & 37). Ĉi tie la instruoj de Dio estas malsamaj. Vidu Kvara Moselibro 20: 2-13. Denove la Izraelidoj grumblis kontraŭ Moseo, ĉar ne estis akvo; denove Moseo iras al Dio por direkti lin. Dio diris al li, ke li prenu la vergon, sed diris: "Kunvenigu la kunvenon" kaj "paroli al la roko antaŭ iliaj okuloj. " Anstataŭe Moseo fariĝas severa kun la homoj. Ĝi diras: "Tiam Moseo levis sian brakon kaj frapis la rokon dufoje per sia bastono." Tiel li malobeis rektan ordonon de Dio al "paroli al la Roko. ” Nun ni scias, ke en armeo, se vi estas sub gvidanto, vi ne malobeas rektan ordonon eĉ se vi ne plene komprenas. Vi obeas ĝin. Dio tiam diras al Moseo sian pekon kaj ĝiajn sekvojn en la verso 12: "Sed la Eternulo diris al Moseo kaj Aaron: 'Ĉar vi ne faris konfidi en mi sufiĉe por honoro Mi kiel sanktaj antaŭ la Izraelidoj, vi NE venigos ĉi tiun popolon en la lando Mi donas ilin. ' ”Du pekoj estas menciitaj: nekredemo (en Dio kaj Lia ordo) kaj malatento al Li, kaj malhonorado de Dio antaŭ la popolo de Dio, tiuj, pri kiuj li estis komandanto. Dio diras en Hebreoj 11: 6, ke sen fido ne eblas plaĉi al Dio. Dio volis, ke Moseo ekzemplu ĉi tiun fidon al Israelo. Ĉi tiu malsukceso estus serioza kiel ia ajn estro, kiel en armeo. Gvidado havas grandan respondecon. Se ni deziras gvidadon por akiri rekonon kaj pozicion, por esti metitaj sur piedestalon aŭ por akiri potencon, ni serĉas ĝin pro ĉiuj malĝustaj kialoj. Marko 10: 41-45 donas al ni la "regulon" de gvidado: neniu estu estro. Jesuo parolas pri surteraj regantoj, dirante iliajn regantojn "Sinjoro super ili" (verso 42), kaj tiam diras: "Tamen ne estos tiel ĉe vi; sed kiu volas fariĝi granda inter vi, tiu estos via servanto ... ĉar eĉ la Filo de homo ne venis por esti servita, sed por servi ... "Luko 12:48 diras:" De ĉiuj, al kiuj multe multe konfidiĝis, multe pli volo estu demandita. " Oni diras al ni en 5 Petro 3: XNUMX, ke gvidantoj ne devas "regi ĝin super tiuj konfiditaj al vi, sed esti ekzemploj por la grego."

Se la gvida rolo de Moseo, tio, ke li gvidis ilin kompreni Dion kaj Lian gloron kaj sanktecon, ne sufiĉis, kaj malobeo al tiel granda Dio ne sufiĉis por pravigi lian punon, tiam vidu ankaŭ Psalmon 106: 32 & 33, kiu parolas al lia kolero kiam ĝi diras, ke Israelo kaŭzis lin "paroli senpripensajn vortojn", kaŭzante lin koleri.

Aldone, ni nur rigardu la rokon. Ni vidis, ke Moseo rekonis Dion kiel "la Roko." Ĉie en la Malnova Testamento, kaj la Nova Testamento, Dio estas nomata Roko. Vidu 2 Samuel 22:47; Psalmo 89:26; Psalmo 18:46 kaj Psalmo 62: 7. La Roko estas ŝlosila temo en la Kanto de Moseo (Readmona ĉapitro 32). En verso 4 Dio estas La Roko. En verso 15 ili malakceptis la Rokon, sian Savanton. En verso 18, ili forlasis la Rokon. En verso 30, Dio estas nomata ilia Roko. En verso 31 ĝi diras, "ilia roko ne similas nian Rokon" - kaj la malamikoj de Israelo scias ĝin. En versoj 37 kaj 38 ni legas, "Kie estas iliaj dioj, la roko, en kiu ili rifuĝis?" la Roko estas supera, kompare kun ĉiuj aliaj dioj.

Rigardu I Korintanoj 10: 4. Ĝi parolas pri la malnova testamenta rakonto pri Israelo kaj la roko. Ĝi diras klare, “ili ĉiuj trinkis el la sama spirita trinkaĵo, ĉar ili trinkis el spirita roko; kaj la roko estis Kristo. " En la Malnova Testamento Dio estas nomata Roko de Savo (Kristo). Ne estas klare, kiom multe Moseo komprenis, ke la estonta Savanto estis LA Roko we sciu kiel fakton, tamen estas klare, ke li rekonis Dion kiel la Rokon, ĉar li plurfoje diras en la Kanto de Moseo en Readmono 32: 4, "Li estas LA ROKO" kaj komprenis, ke Li iris kun ili kaj Li estis la Roko de Savo. . Ne estas klare, ĉu li komprenis la tutan signifon, sed eĉ se li ne komprenis, se estis nepre necese por li kaj por ni ĉiuj kiel Dia popolo obei eĉ kiam ni ne komprenas ĉion; "fidi kaj obei."

Iuj eĉ pensas, ke ĝi iras pli for ol tio, ke la Roko estis destinita kiel speco de Kristo, kaj ke Li estis frapita kaj batita pro niaj malbonagoj, Jesaja 53: 5 & 8, "Por la malobeo de Mia popolo Li estis frapita", kaj "Vi faros lian animon ofero por peko. " La ofendo venas ĉar li detruis kaj distordis la tipon frapante la Rokon dufoje. Hebreoj klare instruas nin, ke Kristo suferis "unufoje por ĉiuj tempoj ”por nia peko. Legu Hebreojn 7: 22-10: 18. Notu versojn 10:10 kaj 10:12. Ili diras: "Ni estis sanktigitaj per la korpo de Kristo unu fojon por ĉiam", kaj "Li oferis unu oferon por pekoj por ĉiam, kaj sidiĝis dekstre de Dio." Se Moseo frapis la Rokon estis bildo de Lia morto, klare lia frapado de la Roko dufoje distordis la bildon, ke Kristo bezonis morti nur unufoje por pagi por nia peko, por ĉiuj tempoj. Ĉio, kion Moseo komprenis, eble ne estas klara, sed jen tio, kio estas klara:

1). Moseo pekis malobeante la ordonojn de Dio, li prenis aferojn en siajn proprajn manojn.

2). Dio malkontentis kaj malĝojis.

3). Kvara Moselibro 20:12 diras, ke li ne fidis Dion kaj publike misfamigis Lian sanktecon

antaŭ Israelo.

4). Dio diris, ke Moseo ne rajtos eniri Kanaanon.

5). Li aperis kun Jesuo sur la Monto de Transformo kaj Dio diris, ke li estas fidela en Hebreoj 3: 2.

Misprezenti kaj malhonori Dion estas grava kaj serioza peko, sed Dio pardonis lin.

Ni forlasu Moseon kaj rigardu kelkajn novtestamentajn ekzemplojn de "grandaj" pekoj. Ni rigardu Paŭlon. Li nomis sin la plej granda pekulo. Mi Timoteo 1: 12-15 diras, "Ĉi tio estas fidela diraĵo kaj inda je ĉia akcepto, ke Kristo Jesuo venis en la mondon por savi pekulojn, el kiuj mi estas ĉefa." 2 Petro 3: 9 diras, ke Dio ne volas, ke iu pereu. Paul estas bonega ekzemplo. Kiel estro de Israelo, kaj sperta en la Skriboj, li devus kompreni kiu Jesuo estas, sed li malakceptis Lin, kaj tre persekutis tiujn, kiuj kredis je Jesuo kaj estis akcesoraĵo por la ŝtonumo de Stefano. Tamen Jesuo aperis al Paŭlo persone, por malkaŝi Sin al Paŭlo por savi lin. Legu Agoj 8: 1-4 kaj Agoj ĉapitro 9. Ĝi diras, ke li "detruis la eklezion" kaj transdonis virojn kaj virinojn al malliberejo, kaj aprobis la buĉadon de multaj; tamen Dio savis lin kaj li fariĝis bonega instruisto, verkante pli da novtestamentaj libroj ol iu ajn alia verkisto. Li estas historio de nekredanto, kiu faris grandajn pekojn, sed Dio kredigis lin. Tamen Romanoj ĉapitro 7 ankaŭ diras al ni, ke li luktis kun peko kiel kredanto, sed Dio donis al li venkon (Romanoj 7: 24-28). Mi volas mencii ankaŭ Petron. Jesuo vokis lin sekvi Sin kaj esti disĉiplo kaj li konfesis, kiu Jesuo estas (Vidu Marko 8:29; Mateo 16: 15-17.) Kaj tamen entuziasma Petro neis Jesuon tri fojojn (Mateo 26: 31-36 & 69-75 ). Petro, rimarkante sian malsukceson, eliris kaj ploris. Poste, post la releviĝo, Jesuo serĉis lin kaj diris al li tri fojojn: "Paŝtu miajn ŝafojn (ŝafidoj)" (Johano 21: 15-17). Petro faris ĝuste tion, instruante kaj predikante (vidu la Libron de Agoj) kaj verkante I & 2 Petron kaj donante sian vivon por Kristo.

Ni vidas per ĉi tiuj ekzemploj, ke Dio savos iun ajn (Revelacio 22:17), sed Li ankaŭ pardonas la pekojn de Siaj homoj, eĉ la grandajn (I Johano 1: 9). Hebreoj 9:12 diras, "... Per Sia propra sango Li eniris unufoje en la sanktan lokon, ricevinte eternan elaĉeton por ni." Hebrea 7: 24 & 25 diras, "ĉar Li ĉiam daŭras ... Tial Li povas savi ĝis ekstreme tiujn, kiuj venas al Dio per Li, ĉar Li ĉiam vivas por propeti por ili."

Sed ni ankaŭ ekscias, ke estas "timinda afero fali en la manojn de la vivanta Dio" (Hebreoj 10:31). En 2 Johano 1: 28 Dio diras: "Mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku." Dio volas, ke ni estu sanktaj. Ni ne devas trompi nin kaj pensi, ke ni povas daŭre peki, ĉar ni povas esti pardonitaj, ĉar Dio povas kaj ofte postulos nin alfronti Lian punon aŭ konsekvencojn en ĉi tiu vivo. Vi povas legi pri Saul kaj liaj multaj pekoj en I Samuel. Dio forprenis de li sian regnon kaj sian vivon. Legu I Samuel ĉapitrojn 31-103 kaj Psalmon 9: 12-XNUMX.

Ne iam prenu pekon kiel bonan. Kvankam Dio pardonas vin, Li povas kaj ofte realigos punon aŭ konsekvencojn en ĉi tiu vivo, por nia propra bono. Li certe faris tion kun Moseo, David kaj Saul. Ni lernas per korekto. Same kiel homaj gepatroj faras por siaj infanoj, Dio riproĉas kaj korektas nin por nia bono. Legu la hebrean 12: 4-11, precipe la sesan verson, kiu diras: "POR KIUJ KIU LA SINJORO AMAS, LI DISCIPLINAS, KAJ LI KURIGAS ĈIU FILON, KIU LI Ricevas." Legu ĉiujn hebreojn ĉapitron 10. Legu ankaŭ la respondon al la demando: "Ĉu Dio pardonos min se mi daŭre pekas?"

Dio provizis pardonon por ni ĉiuj. Dio sendis Sian Filon, Jesuon, por pagi la punon pro niaj pekoj per Lia morto sur la kruco. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Kiam nekredantoj akceptas Kriston kaj kredas, ke Li pagis iliajn pekojn, ili estas pardonitaj por Ĉiuj siaj pekoj. Kolosianoj 2:13 diras, "Li pardonis al ni ĉiujn niajn pekojn." Psalmo 103: 3 diras, ke Dio "pardonas ĉiujn viajn malbonagojn." (Vidu Efesanoj 1: 7; Mateo 1:21; Agoj 13:38; 26:18 kaj Hebreoj 9: 2.) Mi Johano 2:12 diras, "Viaj pekoj estis pardonitaj pro Lia nomo." Psalmo 103: 12 diras, "Tiom kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni." La morto de Kristo ne nur donas al ni pardonon de peko, sed ankaŭ la promeson de ETERNA VIVO. Johano 10:28 diras, "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili NENIAM pereos." Johano 3:16 (NASB) diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereos, sed havu eternan vivon. "

Eterna vivo komenciĝas kiam vi akceptas Jesuon. Ĝi estas eterna, ĝi ne finiĝas. Johano 20:31 diras, "Ĉi tiuj estas skribitaj al vi, por ke vi kredu, ke Jesuo estas la Kristo, la Filo de Dio, kaj ke kredante, ke vi havos vivon per Lia Nomo." Denove en I Johano 5:13, Dio diras al ni: "Ĉi tion mi skribis al vi, kiuj kredas al la Nomo de la Filo de Dio, por ke vi sciu, ke vi havas eternan vivon." Ni havas ĉi tion kiel promeson de la fidela Dio, Kiu ne povas mensogi, promesita antaŭ ol la mondo komenciĝis (vidu Tito 1: 2). Notu ankaŭ ĉi tiujn versojn: Romanoj 8: 25-39, kiuj diras, "nenio povas apartigi nin de la amo por Dio", kaj Romanoj 8: 1, kiuj diras: "Tial nun ne estas kondamno al tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Ĉi tiun punon pagis plene Kristo, unu fojon por ĉiam. Hebreoj 9:26 diras, "Sed Li aperis unufoje por la fino de la jarcentoj, por ekstermi pekon per la ofero de Li mem." Hebreoj 10:10 diras, "Kaj per tiu volo, ni sanktiĝis per la ofero de la korpo de Jesuo Kristo unu fojon por ĉiam." Mi Tesalonikanoj 5:10 diras al ni, ke ni vivos kune kun Li kaj Mi Tesalonikanoj 4:17 diras, "tiel ni iam estos kun la Sinjoro." Ni scias ankaŭ, ke 2 Timoteo 1:12 diras: "Mi scias, kiun mi kredis, kaj mi estas konvinkita, ke Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago."

Do kio okazas, kiam ni pekas denove, ĉar se ni estas veremaj, ni scias, ke kredantoj, tiuj, kiuj estas savitaj, povas kaj ankoraŭ pekas. En Skribo, en I Johano 1: 8-10, ĉi tio estas tre klara. Ĝi diras: "Se ni diras, ke ni havas nenian pekon, ni trompas nin mem", kaj "se ni diras, ke ni ne pekis, ni faras Lin mensoganto kaj Lia vorto ne estas en ni." Versoj 1: 3 kaj 2: 1 klare diras, ke Li parolas al siaj infanoj (Johano 1: 12 & 13), la kredantoj, ne la nesavitaj, kaj ke Li parolas pri kunuleco kun Li, ne pri savo. Legu 1 Johano 1: 1-2: 1.

Lia morto pardonas, ke ni estas savitaj por ĉiam, sed, kiam ni pekas, kaj ni ĉiuj faras, ni vidas per ĉi tiuj versoj, ke nia kunuleco kun la Patro rompiĝas. Do kion ni faras? Gloru la Sinjoron, ke Dio aranĝis ankaŭ tion, maniero restarigi nian kunulecon. Ni scias, ke post kiam Jesuo mortis por ni, Li ankaŭ leviĝis el la mortintoj kaj vivas. Li estas nia vojo al kunuleco. Mi Johano 2: 1b diras, "... se iu pekas, ni havas advokaton kun la Patro, Jesuo Kristo la justulo." Legu ankaŭ la verson 2, kiu diras, ke tio estas pro Lia morto; ke Li estas nia repacigo, nia justa pago por peko. Hebreoj 7:25 diras, "Tial Li ankaŭ povas savi ĝis ekstreme tiujn, kiuj venas al Dio per Li, ĉar Li ĉiam vivas por propeti por ni." Li propetas pro ni antaŭ la Patro (Jesaja 53:12).

La bonaj novaĵoj venas al ni en 1 Johano 9: 1, kie ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Memoru - jen la promeso de Dio, kiu ne povas mensogi (Tito 2: 32). (Vidu ankaŭ Psalmo 1: 2 & XNUMX, kiu diras, ke David agnoskis sian pekon al Dio, kio estas per konfeso.) Do la respondo al via demando estas, ke jes, Dio pardonos nin, se ni konfesos nian pekon al Dio, kiel David faris.

Ĉi tiu paŝo agnoski nian pekon al Dio devas esti farita tiel ofte kiel necese, tuj kiam ni konscias pri nia misfarado, tiel ofte kiel ni pekas. Ĉi tio inkluzivas malbonajn pensojn, pri kiuj ni loĝas, pekojn pro malsukceso fari ĝustan aferon, kaj ankaŭ agojn. Ni ne forkuru de Dio kaj kaŝu nin kiel Adam kaj Eva en la ĝardeno (Genezo 3:15). Ni vidis, ke ĉi tiu promeso purigi nin de ĉiutaga peko venas nur pro la ofero de nia Sinjoro Jesuo Kristo kaj por tiuj, kiuj denove naskiĝis en la familio de Dio (Johano 1: 12 kaj 13).

Estas multaj ekzemploj de homoj, kiuj pekis kaj mallongiĝis. Memoru Romanojn 3:23 diras, "ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Dio ankaŭ montris Sian amon, kompaton kaj pardonon por ĉiuj ĉi tiuj homoj. Legu pri Elija en Jakobo 5: 17-20. La Vorto de Dio instruas al ni, ke Dio ne aŭdas nin, kiam ni preĝas, se ni konsideras maljustecon en niaj koroj kaj vivoj. Jesaja 59: 2 diras: "Viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi, por ke Li ne aŭdu." Tamen ĉi tie ni havas Elija, kiu estas priskribita kiel "viro de similaj pasioj kiel ni" (kun pekoj kaj malsukcesoj). Ie laŭ la vojo Dio certe pardonis lin, ĉar Dio certe respondis al siaj preĝoj.

Rigardu la prapatrojn de nia fido - Abraham, Isaak kaj Jakob. Neniu el ili estis perfekta, ĉiuj pekis, sed Dio pardonis ilin. Ili formis la nacion de Dio, la popolo de Dio kaj Dio diris al Abraham, ke lia idaro benos la tutan mondon. Ĉiuj estis homoj, kiuj pekis kaj malsukcesis same kiel ni, sed kiuj venis al Dio por pardono kaj Dio benis ilin.

La nacio Israelo, kiel grupo, estis obstina kaj peka, senĉese ribelante kontraŭ Dio, tamen Li neniam forĵetis ilin. Jes, ili ofte estis punitaj, sed Dio ĉiam estis preta pardoni ilin, kiam ili serĉis Lin por pardono. Li estis kaj sopiras pardoni ree. Vidu Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Psalmo 85: 2 kaj Nombroj 14:19, kiuj diras: "Pardonu, mi petegas Vin, la malbonagojn de ĉi tiu popolo, laŭ la grandeco de Via kompato, kaj kiel Vi pardonis ĉi tiun popolon, de Egiptujo ĝis nun." Vidu ankaŭ Psalmon 106: 7 & 8.

Ni parolis pri David, kiu adultis kaj murdis, sed li agnoskis sian pekon al Dio kaj estis pardonita. Li estis severe punita per la morto de sia infano sed sciis, ke li vidos tiun infanon en la Ĉielo (Psalmo 51; 2 Samuelo 12: 15-23). Eĉ Moseo malobeis Dion kaj Dio punis lin malpermesante al li eniri en Kanaanon, la landon promesitan al Izrael, sed li estis pardonita. Li aperis kun Elija el la ĉielo sur la monto de aliformiĝo, kaj estis kun Jesuo. Kaj Moseo kaj David estas menciitaj kun la fideluloj en Hebreoj 11:32.

Ni havas interesan bildon de pardono en Mateo 18. La disĉiploj demandis Jesuon kiom ofte ili pardonu kaj Jesuo diris "70 fojojn 7." Tio estas, "nekalkuleblaj tempoj." Se Dio diras, ke ni pardonu 70-oble 7, ni certe ne povas superi Lian amon kaj pardonon. Li pardonos pli ol 70 fojojn 7 se ni petos. Ni havas Lian neŝanĝeblan promeson pardoni nin. Ni nur bezonas konfesi nian pekon al Li. David faris. Li diris al Dio: "Kontraŭ Vi, nur Mi pekis kaj faris ĉi tiun malbonon en via loko" (Psalmo 51: 4).

Jesaja 55: 7 diras, "Lasu la malvirtulon forlasi sian vojon, kaj la malbonulo siajn pensojn. Li turnu sin al la Sinjoro, kaj Li kompatos lin kaj nian Dion, ĉar Li libere pardonos. " 2 Kronikoj 7:14 diras ĉi tion: "Se Mia popolo, nomata per Mia nomo, humiligos sin kaj preĝos kaj serĉos Mian vizaĝon kaj deturniĝos de iliaj malbonaj vojoj, tiam Mi aŭdos el la ĉielo kaj pardonos ilian pekon kaj resanigos ilian landon. . "

La deziro de Dio estas vivi per ni por ebligi venkon super peko kaj pieco. 2 Korintanoj 5:21 diras: “Li faris Lin peko por ni, kiuj ne konis pekon; por ke ni fariĝu justeco de Dio EN Li. " Legu ankaŭ: I Petro 2:25; I Korintanoj 1: 30 & 31; Efesanoj 2: 8-10; Filipianoj 3: 9; Mi Timoteo 6: 11 & 12 kaj 2 Timoteo 2:22. Memoru, kiam vi daŭre pekos, via kunuleco kun la Patro rompiĝis kaj vi devas agnoski vian malbonagon kaj reveni al la Patro kaj peti Lin ŝanĝi vin. Memoru, ke vi ne povas ŝanĝi vin mem (Johano 15: 5). Vidu ankaŭ Romanoj 4: 7 kaj Psalmo 32: 1. Kiam vi faros tion, via kunuleco restariĝos (Legu 1 Johano 6: 10-10 kaj Hebreoj XNUMX).

Ni rigardu Paŭlon, kiu nomis sin la plej granda el pekuloj (1 Timoteo 15:7). Li suferis per la problemo de peko same kiel ni; li daŭre pekis kaj rakontas pri tio en Romanoj ĉapitro 7. Eble li faris al si ĉi tiun saman demandon. Paŭlo priskribas la situacion vivi kun peka naturo en Romanoj 14: 15 kaj 17. Li diras, ke estas "peko, kiu loĝas en mi" (verso 19), kaj verso 24 diras, "la bonon, kiun mi farus, mi ne faras kaj mi praktikas la malbonon mem, kiun mi ne deziras." Finfine li diras, "kiu savos min?", Kaj tiam li lernis la respondon: "Dankon al Dio per Jesuo Kristo, nia Sinjoro" (versoj 25 kaj XNUMX).

Dio ne volas, ke ni vivu tiel, ke ni konfesas kaj estas pardonitaj la samajn apartajn pekojn ree. Dio volas, ke ni venku nian pekon, estu kiel Kristo, faru bonon. Dio volas, ke ni estu perfektaj kiel Li estas perfekta (Mateo 5:48). Mi Johano 2: 1 diras: "Infanetoj miaj, mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku ..." Li volas, ke ni ĉesu peki kaj Li volas ŝanĝi nin. Dio volas, ke ni vivu por Li, estu sanktaj (I Petro 1:15).

Kvankam venko komenciĝas per agnosko de nia peko (I Johano 1: 9), ni ŝatas Paŭlon ne povas ŝanĝi nin mem. Johano 15: 5 diras, "Sen Mi vi povas fari nenion." Ni devas scii kaj kompreni Skribon por kompreni kiel ŝanĝi niajn vivojn. Kiam ni fariĝas kredanto, Kristo venas vivi en ni per la Sankta Spirito. Galatoj 2:20 diras, "Mi estis krucumita kun Kristo, kaj ne plu mi vivas, sed Kristo vivas en mi; kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis Sin por mi. "

Same kiel diras Romanoj 7:18, venko super peko kaj vera ŝanĝo en niaj vivoj venas "per Jesuo Kristo." Mi Korintanoj 15:58 diras ĉi tion per la samaj vortoj: Dio donas al ni la venkon "per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Galatoj 2:20 diras, "ne mi, sed Kristo." Ni havis tiun frazon por venko en la Biblia Lernejo, kiun mi frekventis, "Ne mi sed Kristo", kio signifas, ke Li plenumas venkon, ne mi en mia memklopodo. Ni lernas kiel tion faras aliaj Skriboj, precipe en Romanoj 6 kaj 7. Romanoj 6:13 montras al ni kiel fari ĉi tion. Ni devas cedi al la Sankta Spirito kaj peti Lin ŝanĝi nin. Rendimento-signo signifas permesi (lasi) ke alia persono rajtas iri. Ni devas lasi (permesi) al la Sankta Spirito havi la "rajton" en nia vivo, la rajton vivi en kaj per ni. Ni devas "lasi" ke Jesuo ŝanĝu nin. Romanoj 12: 1 diras: "Donu al via korpo vivan oferon" al Li. Tiam Li vivos per ni. Tiam HE ŝanĝos nin.

Ne lasu vin trompi, se vi daŭre pekos, tio influos vian vivon, perdi la benon de Dio kaj ĝi povus ankaŭ rezultigi punon aŭ eĉ morton en ĉi tiu vivo ĉar, eĉ se Dio pardonas vin (kion Li volas), Li eble punos vin, kiel Li faris Moseon kaj Davidon. Li eble permesos al vi suferi la konsekvencojn de via peko, por via propra bono. Memoru, ke Li estas justa kaj justa. Li punis reĝon Saul. Li prenis sian reĝlandon kaj lia vivo. Dio ne permesos al vi eskapi de peko. Hebreoj 10: 26-39 estas malfacila pasejo de la Skribo, sed unu punkto en ĝi estas tre klara: Se ni daŭre volonte pekas post estado savitaj, ni piedpremas la sangon de Kristo, per kiu ni estis pardonitaj unufoje por ĉiam kaj ni povas atendi punon, ĉar ni malrespektas la oferon de Kristo por ni. Dio punis Sian popolon en la Malnova Testamento kiam ili pekis kaj Li punos tiujn, kiuj akceptis Kriston, kiuj intence daŭre pekas. Hebrea ĉapitro 10 diras, ke ĉi tiu puno povus esti severa. Hebreoj 10: 29-31 diras "Kiom pli severe vi pensas, ke iu meritas punon, kiu piedpremis la Filon de Dio, kiu traktis kiel malsanktan aferon la sangon de la interligo, kiu sanktigis ilin, kaj kiu insultis la Spirito de graco? Ĉar ni konas Tiun, kiu diris: Estas mia venĝo; Mi repagos, kaj denove: La Eternulo juĝos Sian popolon. Estas timinda afero fali en la manojn de la vivanta Dio. " Legu I Johano 3: 2-10, kiu montras al ni, ke tiuj, kiuj estas Dio, ne senĉese pekas. Se persono daŭre pekas intence kaj iras sian propran vojon, ĝi devas "elprovi sin" por vidi ĉu ilia fido estas vere aŭtenta. 2 Korintanoj 13: 5 diras: “Provu vin mem, ĉu vi estas en la fido; ekzamenu vin mem! Aŭ ĉu vi ne rekonas ĉi tion pri vi, ke Jesuo Kristo estas en vi - krom se efektive vi malsukcesos la provon? "

2 Korintanoj 11: 4 indikas, ke ekzistas multaj "falsaj evangelioj", kiuj tute ne estas la Evangelio. Estas nur UNU vera Evangelio, tiu de Jesuo Kristo, kaj kiu estas tute aparte de niaj bonaj faroj. Legu Romanoj 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timoteo 1: 9; Tito 3: 4-6; Filipianoj 3: 9 kaj Galatoj 2:16, kiuj diras, "(Ni) scias, ke homo ne praviĝas per la faroj de la leĝo, sed per fido al Jesuo Kristo. Tiel ankaŭ ni kredis al Kristo Jesuo, por ke ni praviĝu per fido al Kristo kaj ne per la faroj de la leĝo, ĉar per la faroj de la leĝo neniu praviĝos. " Jesuo diris en Johano 14: 6, "Mi estas la vojo kaj la vero kaj la vivo. Neniu venas al la Patro krom per Mi. " Mi Timoteo 2: 5 diras, "Ĉar estas unu Dio kaj unu peranto inter Dio kaj viro, la viro Kristo Jesuo." Se vi provas eviti pekadon, intence daŭre peki, vi verŝajne kredis iun falsan evangelion (alian evangelion, 2 Korintanoj 11: 4) bazitan sur ia formo de homa konduto aŭ bonfaroj, anstataŭ la vera Evangelio (mi Korintanoj 15: 1-4) kiu estas per Jesuo Kristo nia Sinjoro. Legu Jesaja 64: 6, kiu diras, ke niaj bonaj agoj estas nur "malpuraj ĉifonoj" antaŭ Dio. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." 2 Korintanoj 11: 4 diras, "Ĉar se iu venas kaj proklamas alian Jesuon ol tiu, kiun ni proklamis, aŭ se vi ricevas malsaman spiriton de tiu, kiun vi ricevis, aŭ se vi akceptas malsaman evangelion de tiu, kiun vi akceptis, vi metas pripensu ĝin sufiĉe facile. " Legu I Johano 4: 1-3; I Petro 5:12; Efesanoj 1:13 kaj Marko 13:22. Legu Hebreojn ĉapitron 10 denove kaj ankaŭ ĉapitron 12. Se vi ESTAS kredanto, Hebreoj 12 diras al ni, ke Dio riproĉos kaj disciplinos siajn infanojn kaj Hebreoj 10: 26-31 estas averto, ke "La Sinjoro juĝos Sian popolon."

Ĉu vi vere kredis la veran Evangelion? Dio ŝanĝos tiujn, kiuj estas Liaj infanoj. Legu 1 Johano 5: 11-13. Se via fido estas al Li kaj ne viaj propraj bonaj agoj, vi estas Lia por ĉiam kaj vi estas pardonita. Legu I Johano 5: 18-20 kaj Johano 15: 1-8

Ĉiuj ĉi aferoj funkcias kune por trakti nian pekon kaj venigi nin al Li per venko. Judaso 24 diras: "Nun al Tiu, kiu povas vin deteni de falo kaj prezenti vin neriproĉeblaj antaŭ la ĉeesto de Lia gloro kun treege ĝoja." 2 Korintanoj 15: 57 & 58 diras: “Sed dankon al Dio, kiu donas al ni la venkon per nia Sinjoro Jesuo Kristo. Tial, miaj amataj fratoj, estu firmaj, nemoveblaj, ĉiam abundaj en la laboro de la Sinjoro, sciante, ke en la Sinjoro via laboro ne estas vana. " Legu la Psalmon 51 kaj la Psalmon 32, precipe la verson 5, kiu diras: “Tiam mi konfesis al vi mian pekon kaj ne kaŝis mian kulpon. Mi diris: Mi konfesos miajn krimojn al la Eternulo. Kaj vi pardonis la kulpon de mia peko. "