Rimedoj por Via Spirita Kresko

Por havi certecon pri estonteco kun Dio en la ĉielo, ĉio, kion vi devas fari, estas kredi je Lia Filo. John 14: 6 "Mi estas la vojo, la vero kaj la vivo, neniu venas al la Patro krom per mi." Vi devas esti Lia infano kaj la Vorto de Dio diras en Johano 1: 12 "kiel multaj ricevis lin. al ili donis rajton fariĝi filoj de Dio, al la kredantoj al lia nomo.

1 Korintanoj 15: 3 & 4 rakontas al ni, kion Jesuo faris por ni. Li mortis pro niaj pekoj, estis entombigita kaj leviĝis el la mortintoj la trian tagon. Aliaj legindaj Skriboj estas Jesaja 53: 1-12, 1 Petro 2:24, Mateo 26: 28 & 29, Hebreoj ĉapitro 10: 1-25 kaj Johano 3: 16 & 30.

En Johano 3: 14-16 & 30 kaj Johano 5:24 Dio diras, ke se ni kredas, ke ni havas eternan vivon kaj simple dirite, se ĝi finiĝos, ĝi ne estus eterna; sed por emfazi Lian promeson, Dio ankaŭ diras, ke tiuj, kiuj kredas, ne pereos.

Dio ankaŭ diras en Romanoj: NENIU, ke "Ekzistas do jam nenia kondamno kontraŭ tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo."

La Biblio diras, ke Dio ne povas mensogi; ĝi estas en Lia denaska karaktero (Tito 1: 2, Hebreoj 6: 18 & 19).

Li uzas multajn vortojn por faciligi al ni la promeson de eterna vivo: Romanoj 10:13 (voko), Johano 1:12 (kredu kaj ricevu), Johano 3: 14 kaj 15 (rigardu - Nombroj 21: 5-9), Revelacio 22:17 (prenu) kaj Revelacio 3:20 (malfermu la pordon).

Romanoj 6:23 diras, ke la eterna vivo estas donaco per Jesuo Kristo. Revelacio 22:17 diras "Kaj kiu ajn volas, tiu prenu el la akvo de vivo libere." Ĝi estas donaco, ĉio, kion ni bezonas fari, estas preni ĝin. Ĝi kostis ĉion al Jesuo. Ĝi kostas al ni nenion. Ĝi ne estas rezulto de nia farado de laboroj. Ni ne povas akiri ĝin aŭ konservi ĝin farante bonajn agojn. Dio estas justa. Se ĝi estus per verkoj, ĝi ne estus ĝusta kaj ni havus ion por fanfaroni. Efesanoj 2: 8 & 9 diras "Ĉar per graco vi saviĝis per fido, kaj ne de vi mem; ĝi estas la donaco de Dio, ne de faroj, por ke neniu fanfaronu. "

Galatoj 3: 1-6 instruas al ni, ke ne nur ni ne povas gajni ĝin farante bonajn laborojn, sed ankaŭ ni ne povas daŭrigi ĝin.

Ĝi diras "ĉu vi ricevis la Spiriton per la faroj de la leĝo aŭ aŭdante kun fido ... ĉu vi estas tiel malsaĝaj, komencinte en la Spirito, ĉu vi nun perfektiĝas per la karno?"

Mi Korintanoj 1: 29-31 diras, "ke neniu fanfaronu antaŭ Dio ... ke Kristo fariĝis al ni sanktigo kaj elaĉeto kaj ... tiu, kiu fanfaronas, fanfaronu pri la Sinjoro."

Se ni povus gajni savon, Jesuo ne devis morti (Galatoj 2: 21). Aliaj pasejoj, kiuj donas al ni garantion pri savo, estas:

1. Johano 6: 25-40 precipe verso 37, kiu diras al ni, ke "tiun, kiu venas al mi, mi neniel forpelos", tio estas, ke vi ne devas petegi aŭ enspezi ĝin.

Se vi kredas kaj venos, Li ne malakceptos vin sed bonvenigos vin, ricevos vin kaj faros vin Lia infano. Vi nur devas demandi Lin.

2. 2 Timoteo 1:12 diras "Mi scias, kiun mi kredis, kaj mi estas konvinkita, ke Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago."

Jude24 & 25 diras "Al tiu, kiu povas malhelpi vin fali kaj prezenti vin antaŭ sia glora ĉeesto sen kulpo kaj kun granda ĝojo - al la sola Dio nia Savanto estu gloro, majesto, potenco kaj aŭtoritato, per Jesuo Kristo nia Sinjoro, antaŭ ĉiuj aĝoj, nun kaj ĉiam pli! Amen. ”

3. Filipianoj 1: 6 diras "Ĉar mi certas pri ĉi tiu afero, ke Tiu, kiu komencis bonan laboron en vi, perfektigos ĝin ĝis la tago de Kristo Jesuo."

4. Memoru la ŝteliston sur la kruco. Ĉio, kion li diris al Jesuo, estis "Memoru min, kiam vi venos en vian regnon."

Jesuo vidis lian koron kaj honoris sian fidon.
Li diris: "Vere mi diras al vi, hodiaŭ vi estos kun mi en Paradizo" (Luko 23: 42 & 43).

5. Kiam Jesuo mortis, Li finis la laboron, kiun Dio donis al Li por fari.

Johano 4:34 diras, "Mia manĝo estas plenumi la volon de Tiu, kiu min sendis, kaj fini Lian laboron." Sur la kruco, ĝuste antaŭ ol Li mortis, Li diris: "Ĝi finiĝis" (Johano 19:30).

La frazo "Ĝi estas finita" signifas pagita tute.

Ĝi estas laŭleĝa termino, kiu rilatas al tio, kio estis skribita super la listo de krimoj, kiujn iu punis, kiam lia puno estis tute finita, kiam li estis liberigita. Ĝi signifas, ke lia ŝuldo aŭ puno estis "tute pagitaj."

Kiam ni akceptas la morton de Jesuo sur la kruco por ni, nia peka ŝuldo estas plene pagita. Neniu povas ŝanĝi ĉi tion.

6. Du mirindaj versoj, John 3: 16 kaj John 3: 28-40

ambaŭ diras, ke kiam vi kredas, ke vi ne pereos.

John 10: 28 diras neniam perei.

La Vorto de Dio estas vera. Ni nur devas fidi tion, kion Dio diras. Neniam signifas neniam.

7. Dio diras multfoje en la Nova Testamento, ke Li imputas aŭ kreditas la justecon de Kristo al ni, kiam ni kredas al Jesuo, tio estas, Li kreditas aŭ donas al ni la justecon de Jesuo.

Efesanoj 1: 6 diras, ke ni estas akceptitaj en Kristo. Vidu ankaŭ Filipianoj 3: 9 kaj Romanoj 4: 3 & 22.

8. La Vorto de Dio diras en Psalmo 103: 12, ke "kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni."

Li ankaŭ diras en Jeremia 31:34, ke "Li ne plu memoros niajn pekojn."

9. Hebreoj 10: 10-14 instruas nin, ke Jesuo morto sur la kruco sufiĉis por pagi ĉiun pekon ĉiam - pasintan, nunan kaj estontan.

Jesuo mortis "unu fojon por ĉiam." La laboro de Jesuo (esti kompleta kaj perfekta) neniam bezonas ripetiĝi. Ĉi tiu pasejo instruas, ke "li perfektigis por ĉiam tiujn, kiuj estas sanktigitaj." Matureco kaj pureco en niaj vivoj estas procezo, sed Li perfektigis nin por ĉiam. Pro tio ni devas "alproksimiĝi kun sincera koro en plena certigo de fido" (Hebreoj 10:22). "Ni tenu senŝancele la esperon, kiun ni konfesas, ĉar tiu, kiu promesis, estas fidela" (Hebreoj 10:25).

10. Efesanoj 1: 13 & 14 diras, ke la Sankta Spirito sigelas nin.

Dio sigelas nin per la Sankta Spirito kiel per sigelringo, metante sur nin nerevokeblan sigelon, kiu ne povas esti rompita.

Estas kiel reĝo sigelanta neinversigeblan leĝon per sia sigelringo. Multaj kristanoj dubas pri sia savo. Ĉi tiuj kaj multaj aliaj versoj montras al ni, ke Dio estas kaj Savanto kaj Gardanto. Ni estas, laŭ Efesanoj 6, en batalo kun Satano.

Li estas nia malamiko kaj "kiel muĝanta leono celas formanĝi nin" (I Petro 5: 8).

Mi kredas, ke kaŭzante dubojn pri nia savo estas unu el liaj plej grandaj fajraj sagetoj uzitaj por venki nin.
Mi kredas, ke la diversaj partoj de la armaĵo de Dio aluditaj ĉi tie estas la skribaj versoj, kiuj instruas al ni, kion Dio promesas kaj la potencon, kiun Li donas al ni, havi venkon; ekzemple, Lia justeco. I ne estas nia, sed Lia.

Filipianoj 3: 9 diras "kaj troveblas en Li, ne havante propran justecon derivitan de la Leĝo, sed tion, kio estas per fido al Kristo, la justecon, kiu venas de Dio surbaze de fido."

Kiam Satano provas konvinki vin, ke vi estas "tro malbona por iri al ĉielo", respondu, ke vi estas prava "en Kristo" kaj pretendu Lian justecon. Por uzi la glavon de la Spirito (kiu estas la Vorto de Dio) vi devas parkerigi aŭ almenaŭ scii, kie trovi ĉi tiun kaj aliajn Skribojn. Por uzi ĉi tiujn armilojn ni bezonas scii, ke Lia Vorto estas vero (Johano 17:17).

Memoru, ke vi devas fidi la Vorton de Dio. Studu la Vorton de Dio kaj daŭre studu ĝin, ĉar ju pli vi scias, des pli vi fortiĝos. Vi devas fidi, ke ĉi tiuj versoj kaj aliaj kiel ili havos certecon.

Lia Vorto estas vero kaj "la vero liberigos vin”(Johano 8:32).

Vi devas plenigi vian menson per ĝi ĝis ĝi ŝanĝos vin. La Vorto de Dio diras "Konsideri ĉion ĝojo, miaj fratoj, kiam vi renkontas diversajn provojn", kiel dubi pri Dio. Efesanoj 6 diras uzi tiun glavon kaj tiam ĝi diras stari; ne ĉesu kaj kuru (retiriĝi). Dio donis al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco "ĝisfunde la veran scion de Tiu, kiu vokis nin" (2 Petro 1: 3).

Nur kredu.

La Vorto de Dio diras, "sen fido ne eblas plaĉi al Dio" (Hebreoj 11: 6). Por havi ajnan rilaton kun Dio, persono devas veni al Dio per fido per Sia Filo, Jesuo Kristo. Ni devas kredi je Jesuo kiel nia Savanto, kiun Dio sendis por morti, por pagi la punon pro niaj pekoj. Ni ĉiuj estas pekuloj (Romanoj 3:23). Ambaŭ Johano 2: 2 kaj 4:10 parolas pri Jesuo kiel repacigo (kio signifas nur pago) por niaj pekoj. Mi Johano 4:10 diras, "Li (Dio) amis nin kaj sendis Sian Filon kiel repacigon por niaj pekoj." En Johano 14: 6 Jesuo diris: “Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo; neniu venas al la Patro krom per Mi. " Mi Korintanoj 15: 3 & 4 diras al ni la bonajn novaĵojn ... "Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj kaj ke Li estis entombigita kaj ke Li estis levita la trian tagon laŭ la Skriboj." Ĉi tiu estas la Evangelio, kiun ni devas kredi kaj ricevi. Johano 1:12 diras, "Al ĉiuj, kiuj ricevis Lin, Li donis al ili la rajton fariĝi filoj de Dio, eĉ al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo." Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos."

Do nia rilato al Dio povas komenciĝi nur per fido, fariĝante infano de Dio per Jesuo Kristo. Ni ne nur fariĝas Lia infano, sed Li sendas Sian Sanktan Spiriton por loĝi en ni (Johano 14: 16 & 17). Kolosianoj 1:27 diras, "Kristo en vi, la espero de gloro."

Jesuo ankaŭ nomas nin Liaj fratoj. Li certe volas, ke ni sciu, ke nia rilato kun Li estas familio, sed Li volas, ke ni estu proksima familio, ne nur familia nomo, sed familio de proksima kunuleco. Revelacio 3:20 priskribas, ke ni kristaniĝas kiel enirante rilaton de kunuleco. Ĝi diras: “Mi staras ĉe la pordo kaj frapas; se iu aŭdos mian voĉon kaj malfermos la pordon, mi eniros kaj manĝos kun li, kaj li kun mi. "

Johano ĉapitro 3: 1-16 diras, ke kiam ni kristaniĝas, ni "naskiĝas denove" kiel novnaskitaj beboj en Lia familio. Kiel Lia nova infano, kaj same kiel kiam homo naskiĝas, ni kiel kristanaj beboj devas kreski en nia rilato kun Li. Dum bebo kreskas, li lernas pli kaj pli pri sia gepatro kaj fariĝas pli proksima al sia gepatro.

Tiel estas por kristanoj, en nia rilato kun nia Ĉiela Patro. Dum ni lernas pri Li kaj kreskas, nia rilato pli proksimiĝas. Skribo parolas multe pri kreskado kaj matureco, kaj ĝi instruas nin kiel fari ĉi tion. Ĝi estas procezo, ne unufoja evento, do la termino kreskas. Ĝi ankaŭ nomiĝas restado.

1). Unue, mi pensas, ni devas komenci per decido. Ni devas decidi submetiĝi al Dio, kompromiti sekvi Lin. Estas ago de nia volo submetiĝi al la volo de Dio, se ni volas esti proksimaj al Li, sed ĝi estas ne nur unufoja, ĝi estas daŭra (kontinua) devontigo. Jakobo 4: 7 diras, "submetu vin al Dio." Romanoj 12: 1 diras, "Mi petegas vin, do, pro la kompatoj de Dio, prezenti viajn korpojn viva ofero, sankta, akceptebla al Dio, kiu estas via racia servo." Ĉi tio devas komenci per unufoja elekto, sed ĝi estas ankaŭ momento post momento, kiel ĝi estas en iu ajn rilato.

2). Due, kaj mi pensas plej grave, ke ni bezonas legi kaj studi la Vorton de Dio. Mi Petro 2: 2 diras, "Kiel novnaskitaj infanetoj deziras la sinceran lakton de la vorto, por ke vi kresku per ĝi." Josuo 1: 8 diras, "Ne lasu ĉi tiun libron de la leĝo foriri de via buŝo, meditu pri ĝi tage kaj nokte ..." (Legu ankaŭ Psalmo 1: 2.) Hebreoj 5: 11-14 (NIV) diras al ni, ke ni devas preterpasi infanecon kaj maturiĝi per "konstanta uzo" de la Vorto de Dio.

Ĉi tio ne signifas legi iun libron pri la Vorto, kiu kutime estas ies opinio, kiom ajn inteligentaj ili laŭdire estas, sed legi kaj studi la Biblion mem. Agoj 17:11 parolas pri la bereanoj dirante: "Ili ricevis la mesaĝon kun granda fervoro kaj ekzamenis la Skribojn ĉiutage por vidi ĉu kio paul dirita estis vera. " Ni bezonas testi ĉion, kion iu diras per la Vorto de Dio, ne nur akcepti ies vorton pro tio pro iliaj "atestiloj". Ni bezonas fidi la Sanktan Spiriton en ni por instrui nin kaj vere traserĉi la Vorton. 2 Timoteo 2:15 diras: "Studu por montri vin aprobita al Dio, laboristo, kiu ne bezonas honti, ĝuste dividante (NIV ĝuste traktante) la vorton de vero." 2 Timoteo 3: 16 & 17 diras, "Ĉiu Skribo estas donita de inspiro de Dio kaj utila por doktrino, por riproĉo, por korekto, por instruo pri justeco, por ke la homo de Dio estu kompleta (matura) ..."

Ĉi tiu studado kaj kreskado estas ĉiutaga kaj neniam finiĝas antaŭ ol ni estos kun Li en la ĉielo, ĉar nia scio pri "Li" kondukas al esti pli simila al Li (2 Korintanoj 3:18). Esti proksima al Dio postulas ĉiutagan iradon de fido. Ĝi ne estas sento. Ni ne spertas "rapidan solvon", kiu donas al ni proksiman kunulecon kun Dio. Skriboj instruas, ke ni marŝas kun Dio per fido, ne per vido. Tamen mi kredas, ke kiam ni konstante marŝas per fido, Dio sin konigas al ni per neatenditaj kaj valoraj manieroj.

Legu 2 Petro 1: 1-5. Ĝi diras al ni, ke ni kreskas laŭ karaktero dum ni pasigas tempon en la Vorto de Dio. Ĝi diras ĉi tie, ke ni devas aldoni al fido bonecon, poste scion, sinregadon, persistemon, piecon, fratan bonkorecon kaj amon. Pasigante tempon studante la Vorton kaj obeante ĝin, ni aldonas aŭ konstruas karakteron en niaj vivoj. Jesaja 28: 10 & 13 diras al ni, ke ni lernas ordonon post ordono, linion post linio. Ni ne scias ĉion samtempe. Johano 1:16 diras "graco post graco." Ni ne lernas samtempe kiel kristanoj en nia spirita vivo pli ol beboj kreskas samtempe. Memoru, ke ĉi tio estas procezo, kreskado, irado de fido, ne evento. Kiel mi menciis, ĝi ankaŭ nomiĝas restado en Johano ĉapitro 15, restanta en Li kaj en Lia Vorto. Johano 15: 7 diras: "Se vi restos en Mi, kaj miaj vortoj restos en vi, demandu ĉion, kion vi volas, kaj ĝi fariĝos por vi."

3). La Libro de I Johano parolas pri rilato, nia kunuleco kun Dio. Kunularo kun alia persono povas rompiĝi aŭ interrompi pekante kontraŭ ili, kaj ĉi tio validas ankaŭ por nia rilato kun Dio. Mi Johano 1: 3 diras, "Nia kunuleco estas kun la Patro kaj kun Lia Filo Jesuo Kristo." Verso 6 diras: "Se ni pretendas kunulecon kun Li, tamen iradu en mallumo (peko), ni mensogas kaj ne vivas laŭ la vero." Verso 7 diras, "Se ni iros en la lumo ... ni havas kunulecon unu kun la alia ..." En verso 9 ni vidas, ke se peko interrompas nian kunulecon, ni bezonas nur konfesi nian pekon al Li. Ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Bonvolu legi ĉi tiun ĉapitron.

Ni ne perdas nian rilaton kiel Lia infano, sed ni devas subteni nian kunulecon kun Dio konfesante iujn ajn kaj ĉiujn pekojn kiam ajn ni malsukcesas, tiel ofte kiel necese. Ni devas ankaŭ permesi al la Sankta Spirito doni al ni venkon super pekoj, kiujn ni emas ripeti; ia peko.

4). Ni devas ne nur legi kaj studi la Vorton de Dio, sed ni devas obei ĝin, kion mi menciis. Jakobo 1: 22-24 (NIV) diras, "Ne nur aŭskultu la Vorton kaj tiel trompu vin mem. Faru tion, kion ĝi diras. Ĉiu, kiu aŭskultas la Vorton, sed ne faras tion, kion ĝi diras, similas al viro, kiu rigardas sian vizaĝon en spegulo kaj rigardas sin, foriras kaj tuj forgesas, kiel li aspektas. " Verso 25 diras, "Sed la viro, kiu atente rigardas la perfektan leĝon, kiu donas liberecon kaj daŭre faras ĉi tion, ne forgesante tion, kion li aŭdis, sed farante ĝin - li estos benita per tio, kion li faras." Ĉi tio tiel similas al Josuo 1: 7-9 kaj Psalmo 1: 1-3. Legu ankaŭ Luko 6: 46-49.

5). Alia parto de ĉi tio estas, ke ni devas fariĝi parto de loka preĝejo, kie ni povas aŭdi kaj lerni la Vorton de Dio kaj havi kunulecon kun aliaj kredantoj. Jen maniero per kiu ni helpas kreski. Ĉi tio estas ĉar ĉiu kredanto ricevas specialan donacon de la Sankta Spirito, kiel parto de la eklezio, ankaŭ nomata "la korpo de Kristo". Ĉi tiuj donacoj estas listigitaj en diversaj pasejoj en la Skribo kiel Efesanoj 4: 7-12, I Korintanoj 12: 6-11, 28 kaj Romanoj 12: 1-8. La celo por ĉi tiuj donacoj estas "konstrui la korpon (la eklezion) por la laboro de la ministerio (Efesanoj 4:12). La eklezio helpos nin kreski kaj ni siavice povas helpi aliajn kredantojn kreski kaj maturiĝi kaj servi en la regno de Dio kaj konduki aliajn homojn al Kristo. Hebreoj 10:25 diras, ke ni ne forlasu nian kunvenadon kune, kiel kutimas iuj, sed kuraĝigu unu la alian.

6). Alia afero, kiun ni faru, estas preĝi - preĝi por niaj bezonoj kaj la bezonoj de aliaj kredantoj kaj por la nesavitaj. Legu Mateo 6: 1-10. Filipianoj 4: 6 diras, "ke viaj petoj estu konataj al Dio."

7). Aldonu al tio, ke ni obeeme amu unu la alian (Legu I Korintanoj 13 kaj mi Johano) kaj faru bonajn farojn. Bonaj faroj ne povas savi nin, sed oni ne povas legi Skribojn sen determini, ke ni faru bonajn farojn kaj estu bonvolaj al aliaj. Galatoj 5:13 diras, "per amo servu unu la alian." Dio diras, ke ni estas kreitaj por fari bonajn farojn. Efesanoj 2:10 diras, "Ĉar ni estas Lia faro, kreita en Kristo Jesuo por bonaj faroj, kiujn Dio antaŭpreparis por ni fari."

Ĉiuj ĉi aferoj funkcias kune, por proksimigi nin al Dio kaj pli similigi nin al Kristo. Ni mem fariĝas pli maturaj kaj ankaŭ aliaj kredantoj. Ili helpas nin kreski. Legu 2 Petro 1 denove. La fino esti pli proksima al Dio estas trejniĝi kaj maturiĝi kaj ami unu la alian. Farante ĉi tion, ni estas Liaj disĉiploj kaj disĉiploj, kiam maturaj, similas sian Majstron (Luko 6:40).

Mi ne estas tute certa pri tio, kion vi serĉas, do mi provos aldoni al la temo, sed se vi respondus kaj estus pli specifa, eble ni povas helpi. Miaj respondoj estos el Biblia (Biblia) vidpunkto, krom se alie dirite.

Vortoj en iu ajn lingvo kiel "vivo" aŭ "morto" povas havi malsamajn signifojn kaj uzojn en kaj lingvo kaj Skribo. Kompreni la signifon dependas de la kunteksto kaj kiel ĝi estas uzata.

Ekzemple, kiel mi rakontis antaŭe, "morto" en la Skribo povas signifi apartigon de Dio, kiel montrite en la rakonto en Luko 16: 19-31 pri la maljustulo, kiu estis apartigita de la justulo per granda golfo, kiu iros al eterna vivo kun Dio, la alia al loko de turmento. Johano 10:28 klarigas dirante: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos." La korpo estas entombigita kaj kadukiĝas. Vivo ankaŭ povas signifi nur fizikan vivon.

En Johana ĉapitro tri ni havas la viziton de Jesuo kun Nikodemo, diskutante la vivon kiel naskiĝon kaj la eternan vivon kiel naskiĝante denove. Li kontrastas fizikan vivon kiel "naskita de akvo" aŭ "naskita de la karno" kun spirita / eterna vivo kiel "naskita de la Spirito." Ĉi tie en verso 16 ĝi parolas pri pereado kontraŭ eterna vivo. Perei estas ligita al juĝo kaj kondamno kontraste al eterna vivo. En versoj 16 kaj 18 ni vidas, ke la decida faktoro, kiu determinas ĉi tiujn konsekvencojn, estas ĉu vi kredas aŭ ne al la Filo de Dio, Jesuo. Rimarku la nunan tempon. La kredanto havas eterna vivo. Legu ankaŭ Johano 5:39; 6:68 kaj 10:28.

Nuntempaj ekzemploj de la uzo de vorto, ĉi-kaze "vivo" povus esti frazoj kiel "ĉi tio estas la vivo" aŭ "ekhavi vivon" aŭ la "bonan vivon", nur por ilustri kiel vortoj povas esti uzataj . Ni komprenas ilian signifon per ilia uzo. Ĉi tiuj estas nur kelkaj ekzemploj de la uzo de la vorto "vivo."

Jesuo faris tion, kiam Li diris en Johano 10:10: "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj havu ĝin pli abunde." Kion Li volis diri? Ĝi signifas pli ol saviĝi de peko kaj perei en infero. Ĉi tiu verso rilatas al kiel "ĉi tie kaj nun" eterna vivo devas esti - abunda, mirinda! Ĉu tio signifas "perfekta vivo", kun ĉio, kion ni volas? Evidente ne! Kion ĝi signifas? Por kompreni ĉi tiun kaj aliajn enigmajn demandojn, kiujn ni ĉiuj havas pri "vivo" aŭ "morto" aŭ pri iu ajn alia demando, ni devas esti pretaj studi ĉiujn Skribojn, kaj tio postulas penadon. Mi celas vere labori niaflanke.

Jen kion rekomendis la psalmisto (Psalmo 1: 2) kaj kion Dio ordonis al Josuo fari (Josuo 1: 8). Dio volas, ke ni meditu pri la Vorto de Dio. Tio signifas studi ĝin kaj pripensi ĝin.

Johana ĉapitro tri instruas al ni, ke ni "denove naskiĝis" de la "spirito". Skriboj instruas al ni, ke la Spirito de Dio vivas en ni (Johano 14: 16 & 17; Romanoj 8: 9). Estas interese, ke en I Petro 2: 2 ĝi diras, "kiel sinceraj knabinoj deziras la sinceran lakton de la vorto, por ke vi kresku per ĝi." Kiel bebaj kristanoj ni ne scias ĉion kaj Dio diras al ni, ke la sola maniero kreski estas koni la Vorton de Dio.

2 Timoteo 2:15 diras: "Studu por montri vin aprobita al Dio ... prave dividante la vorton de vero."

Mi avertus vin, ke tio ne signifas ricevi respondojn pri la Dia vorto aŭskultante aliajn aŭ legante librojn "pri" la Biblio. Multaj el ĉi tiuj estas opinioj de homoj kaj kvankam ili povas esti bonaj, kaj se iliaj opinioj estas malĝustaj? Agoj 17:11 donas al ni tre gravan, donitan de Dio gvidlinion: Komparu ĉiujn opiniojn kun la libro tute vera, la Biblio mem. EN Agoj 17: 10-12 Luko kompletigas la bereanojn, ĉar ili provis la mesaĝon de Paŭlo dirante, ke ili "traserĉis la Skribojn por vidi ĉu ĉi tiuj aferoj estis tiel." Ĝuste tion ni ĉiam devas fari kaj ju pli ni serĉas des pli ni scios kio estas vera kaj des pli ni scios la respondojn al niaj demandoj kaj konos Dion mem. La bereanoj provis eĉ la apostolon Paŭlon.

Jen kelkaj interesaj versoj rilate al la vivo kaj sciante la Vorton de Dio. Johano 17: 3 diras, "Ĉi tio estas eterna vivo, por ke ili konu vin, la solan veran Dion, kaj Jesuon Kriston, kiun Vi sendis." Kio estas la graveco koni Lin. Skriboj instruas, ke Dio volas, ke ni estu kiel Li, tiel ni bezonas scii kia Li estas. 2 Korintanoj 3:18 diras, "Sed ni ĉiuj kun senvualita vizaĝo vidante kiel en spegulo la gloron de la Sinjoro transformiĝas en la saman bildon de gloro al gloro, same kiel de la Sinjoro, la Spirito."

Jen studo en si mem, ĉar pluraj ideoj estas menciitaj ankaŭ en aliaj Skriboj, kiel "spegulo" kaj "gloro al gloro" kaj la ideo esti "transformita en Lian bildon."

Estas iloj, kiujn ni povas uzi (multaj el kiuj estas facile kaj libere haveblaj interrete) por serĉi vortojn kaj Skribajn faktojn en la Biblio. Estas ankaŭ aferoj, kiujn la Vorto de Dio instruas, ke ni devas fari por kreski en maturaj kristanoj kaj esti pli kiel Li. Jen listo de farendaĵoj kaj sekvoj, kiuj estas iuj enretaj helpoj, kiuj helpos trovi respondojn al viaj demandoj.

Paŝoj al Kresko:

1. Kunularo kun kredantoj en preĝejo aŭ grupeto (Agoj 2:42; Hebreoj 10: 24 kaj 25).
2. Preĝu: legu Matthew 6: 5-15 por skemo kaj instruo pri preĝo.
3. Studu Skribojn kiel mi dividis ĉi tie.
4. Obeu la Skribojn. "Estu plenumantoj de la Vorto kaj ne nur aŭskultantoj," (Jakobo 1: 22-25).
5. Konfesu pekon: Legu 1 Johano 1: 9 (konfesi signifas agnoski aŭ agnoski). Mi ŝatas diri, "kiel ofte necesas."

Mi ŝatas fari vortostudojn. Biblia Konkordo de Bibliaj Vortoj helpas, sed vi povas trovi plej, se ne ĉion, de tio, kion vi bezonas en la interreto. La interreto havas Bibliajn Konkordojn, grekajn kaj hebreajn interliniajn Bibliojn (la Biblio en la originalaj lingvoj kun vorto por vorto traduko sube), Bibliajn Vortarojn (kiel Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) kaj grekajn kaj hebreajn vortajn studojn. Du el la plej bonaj retejoj estas www.biblegateway.com kaj www.biblehub.com. Mi esperas, ke ĉi tio helpos. Mankas lerni la grekan kaj la hebrean, jen la plej bonaj manieroj ekscii, kion vere diras la Biblio.

La unua demando respondota rilate al via demando estas kio estas vera kristano, ĉar multaj homoj povas nomi sin kristanoj, kiuj tute ne scias, kion la Biblio diras, ke kristano estas. Opinioj malsamas pri tio, kiel oni fariĝas kristano laŭ eklezioj, konfesioj aŭ eĉ la mondo. Ĉu vi estas kristano kiel difinita de Dio aŭ "tiel nomata" kristano. Ni havas nur unu aŭtoritaton, Dion, kaj Li parolas al ni per la Skribo, ĉar ĝi estas la vero. Johano 17:17 diras, "Via Vorto estas vero!" Kion Jesuo diris, ke ni devas fari por iĝi kristano (por esti parto de la familio de Dio - por esti savita).

Unue fariĝi vera kristano ne temas pri aliĝo al preĝejo aŭ religia grupo aŭ konservado de iuj reguloj aŭ sakramentoj aŭ aliaj postuloj. Ne temas pri tio, kie vi naskiĝis kiel en "kristana" nacio aŭ al kristana familio, nek farante ian riton kiel esti baptita aŭ kiel infano aŭ kiel plenkreskulo. Ne temas pri fari bonajn laborojn por gajni ĝin. Efesanoj 2: 8 & 9 diras: "Ĉar per graco vi estas savitaj per fido, kaj tio ne de vi mem, ĝi estas la donaco de Dio, ne kiel rezulto de faroj ..." Tito 3: 5 diras, "ne per faroj de justeco, kiuj Ni faris, sed laŭ Lia kompato Li savis nin per la lavado de regenerado kaj renovigo de la Sankta Spirito. " Jesuo diris en Johano 6:29, "Ĉi tio estas la verko de Dio, ke vi kredu al Tiu, kiun Li sendis."

Ni rigardu, kion diras la Vorto pri kristaniĝo. La Biblio diras, ke "ili" unue nomiĝis kristanoj en Antioochio. Kiuj estis "ili." Legu Agoj 17:26. "Ili" estis la disĉiploj (la dek du) sed ankaŭ ĉiuj, kiuj kredis kaj sekvis Jesuon kaj kion Li instruis. Ili ankaŭ estis nomataj kredantoj, la infanoj de Dio, la eklezio kaj aliaj priskribaj nomoj. Laŭ Skribo, la Eklezio estas Lia "korpo", ne organizo aŭ konstruaĵo, sed la homoj, kiuj kredas je Lia nomo.

Do ni vidu, kion Jesuo instruis pri kristaniĝo; kion necesas por eniri Lian Regnon kaj Lian familion. Legu Johano 3: 1-20 kaj ankaŭ versojn 33-36. Nikodemo venis al Jesuo iun nokton. Ŝajnas, ke Jesuo sciis liajn pensojn kaj kion lia koro bezonas. Li diris al li: "Vi devas naskiĝi denove" por eniri la Regnon de Dio. Li rakontis al li malnovtestamentan rakonton pri la "serpento sur stango"; ke se la pekaj Izraelidoj eliros por rigardi ĝin, ili estos "resanigitaj". Ĉi tio estis bildo de Jesuo, ke Li devas esti levita sur la kruco por pagi niajn pekojn, por nia pardono. Tiam Jesuo diris, ke tiuj, kiuj kredis je Li (je Lia puno anstataŭ ni pro niaj pekoj), havos eternan vivon. Legu Johano 3: 4-18 denove. Ĉi tiuj kredantoj estas "naskita denove" de la Spirito de Dio. Johano 1: 12 & 13 diras: "Ĉiuj, kiuj lin ricevis, donis al ili la rajton fariĝi infanoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo", kaj uzante la saman lingvon kiel Johano 3, "kiuj ne naskiĝis el sango. , nek de la karno, nek de la volo de homo, sed de Dio. " Ĉi tiuj estas "ili", kiuj estas "kristanoj", kiuj ricevas tion, kion Jesuo instruis. Temas pri tio, kion vi kredas, ke Jesuo faris. Mi Korintanoj 15: 3 & 4 diras, "la evangelio, kiun mi predikis al vi ... ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke Li estis entombigita kaj ke Li releviĝis la trian tagon ..."

Jen la maniero, la sola maniero fariĝi kaj esti nomata kristano. En Johano 14: 6 Jesuo diris: “Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo. Neniu venas al la Patro krom per Mi. " Legu ankaŭ Agoj 4:12 kaj Romanoj 10:13. Vi devas naskiĝi denove en la familio de Dio. Vi devas kredi. Multaj tordas la signifon de naskiĝi denove. Ili kreas sian propran interpreton kaj "reskribas" Skribon por devigi ĝin inkluzivi sin, dirante, ke ĝi signifas ian spiritan vekiĝon aŭ vivan renovigan sperton, sed Skribo klare diras, ke ni naskiĝis denove kaj fariĝas la infanoj de Dio kredante je tio, kion Jesuo faris ni. Ni devas kompreni la manieron de Dio sciante kaj komparante Skribojn kaj rezignante niajn ideojn por la vero. Ni ne povas anstataŭigi niajn ideojn per la Dia vorto, la Dia plano, la Dia vojo. Johano 3: 19 & 20 diras, ke viroj ne venas al la lumo "por ke iliaj faroj ne estu riproĉitaj."

La dua parto de ĉi tiu diskuto devas esti vidi aferojn kiel Dio. Ni devas akcepti tion, kion Dio diras en Sia Vorto, la Skriboj. Memoru, ke ĉiuj el ni pekis, farante malbonon antaŭ Dio. Skriboj klaras pri via vivmaniero, sed la homaro elektas aŭ simple diri, "tion ĝi ne signifas", ignori ĝin, aŭ diri, "Dio kreis min tiel, estas normale." Vi devas memori, ke la mondo de Dio estis koruptita kaj malbenita, kiam peko eniris la mondon. Ĝi ne plu estas kiel Dio intencis. Jakobo 2:10 diras, "Por kiu ajn observas la tutan leĝon kaj tamen falpuŝiĝas en unu punkto, li estas kulpa pri ĉiuj." Ne gravas, kia povas esti nia peko.

Mi aŭdis multajn difinojn de peko. Peko iras preter kio estas abomeninda aŭ malkontenta al Dio; ĝi ne plaĉas al ni aŭ al aliaj. Peko kaŭzas, ke nia pensado renversiĝas. Kio estas peko estas vidata kiel bona kaj justeco perversiĝas (vidu Habakkuk 1: 4). Ni vidas bonon kiel malbonon kaj malbonon kiel bonon. Malbonaj homoj fariĝas viktimoj kaj bonaj homoj fariĝas malbonaj: malamantoj, neprudentaj, sensignivaj aŭ maltoleremaj.
Jen listo de versoj de la Skribo pri la temo, pri kiu vi demandas. Ili diras al ni, kion Dio pensas. Se vi elektas klarigi ilin kaj daŭre faras tion, kio malplaĉas al Dio, ni ne povas diri al vi, ke ĝi estas en ordo. Vi estas submetita al Dio; Li sola povas juĝi. Neniu nia argumento konvinkos vin. Dio donas al ni liberan volon elekti sekvi Lin aŭ ne sekvi, sed ni pagas la konsekvencojn. Ni kredas, ke Skriboj estas eksplicitaj pri la temo. Legu ĉi tiujn versojn: Romanoj 1: 18-32, precipe versoj 26 kaj 27. Legu ankaŭ Levidoj 18:22 kaj 20:13; I Korintanoj 6: 9 & 10; Mi Timoteo 1: 8-10; Genezo 19: 4-8 (kaj Juĝistoj 19: 22-26, kie la viroj de Gibea diris la samon, kiel la viroj de Sodom); Jude 6 & 7 kaj Revelacio 21: 8 kaj 22:15.

La bona novaĵo estas, ke kiam ni akceptis Kriston Jesuon kiel nian Savanton, ni estis pardonitaj pro nia tuta peko. Miicaa 7:19 diras: "Vi ĵetos ĉiujn iliajn pekojn en la profundon de la maro." Ni ne volas kondamni iun ajn sed indiki ilin al Tiu, kiu amas kaj pardonas, ĉar ni ĉiuj pekas. Legu Johano 8: 1-11. Jesuo diras: "Kiu estas senpeka, tiu ĵetu la unuan ŝtonon." Mi Korintanoj 6:11 diras, "Tiaj estis iuj el vi, sed vi estis lavitaj, sed vi estis sanktigitaj, sed vi estis pravigitaj en la Nomo de la Sinjoro Jesuo Kristo kaj en la Spirito de nia Dio." Ni estas "akceptitaj ĉe la amato (Efesanoj 1: 6). Se ni estas veraj kredantoj, ni devas venki pekon irante en la lumo kaj agnoskante nian pekon, kiun ajn pekon ni faras. Legu I Johano 1: 4-10. Mi Johano 1: 9 estis skribita al kredantoj. Ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco."

Se vi ne estas vera kredanto, vi povas esti (Revelacio 22: 17). Jesuo volas, ke vi venu al Li kaj Li ne elpelos vin (Johano 6: 37).
Kiel vidite en I Johano 1: 9 se ni estas filoj de Dio, Li volas, ke ni iru kun Li kaj kresku en graco kaj "estu sanktaj kiel Li estas sankta" (I Petro 1:16). Ni devas superi niajn malsukcesojn.

Dio ne forlasas aŭ malakceptas siajn infanojn, male al tio, kiel povas fari la homaj patroj. Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos." Johano 3:15 diras: "Kiu kredas al li, tiu ne pereos, sed havos eternan vivon." Ĉi tiu promeso ripetiĝas tri fojojn nur en Johano 3. Vidu ankaŭ Johano 6:39 kaj Hebreoj 10:14. Hebreoj 13: 5 diras: "Mi neniam forlasos vin kaj ne forlasos vin." Hebreoj 10:17 diras: "Iliajn pekojn kaj senleĝajn farojn mi ne plu memoros." Vidu ankaŭ Romanoj 5: 9 kaj Judaso 24. 2 Timoteo 1:12 diras: "Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago." Mi Tesalonikanoj 5: 9-11 diras, "ni ne estas destinitaj al kolero, sed por ricevi savon ... por ke ... ni vivu kune kun Li."

Se vi legas kaj studas Skribon, vi ekscios, ke la graco, kompato kaj pardono de Dio ne donas al ni permesilon aŭ liberecon plu peki aŭ vivi laŭ maniero, kiu malplaĉas al Dio. Grace ne similas al "eliri el mallibereja senpaga karto." Romanoj 6: 1 & 2 diras: "Kion ni diru do? Ĉu ni daŭrigos pekon, por ke graco kresku? Ĝi neniam estu! Kiel ni, kiuj mortis al peko, ankoraŭ vivos en ĝi? " Dio estas bona kaj perfekta Patro kaj kiel tia se ni malobeas kaj ribelas kaj faras tion, kion Li malamas, Li korektos kaj disciplinos nin. Bonvolu legi Hebreojn 12: 4-11. Ĝi diras, ke Li punos kaj skurĝos siajn infanojn (verso 6). Hebreoj 12:10 diras, "Dio disciplinas nin por nia bono, por ke ni partoprenu en Lia sankteco." En verso 11 ĝi diras pri disciplino: "Ĝi produktas rikolton de sankteco kaj paco al tiuj, kiuj estis trejnitaj de ĝi."
Kiam David pekis kontraŭ Dio, li estis pardonita, kiam li agnoskis sian pekon, sed li suferis la konsekvencojn de sia peko por la resto de sia vivo. Kiam Saul pekis, li perdis sian regnon. Dio punis Israelon per kaptiteco pro sia peko. Foje Dio permesas al ni pagi la konsekvencojn de nia peko por disciplini nin. Vidu ankaŭ Galatoj 5: 1.

Ĉar ni respondas vian demandon, ni donas opinion bazitan sur tio, kion ni kredas, ke la Skribo instruas. Ĉi tio ne estas disputo pri opinioj. Galatoj 6: 1 diras, "Fratoj kaj fratinoj, se iu estas kaptita en peko, vi, kiuj vivas per la Spirito, devas restarigi tiun homon milde." Dio ne malamas la pekulon. Same kiel la Filo faris kun la virino kaptita de adulto en Johano 8: 1-11, ni volas, ke ili venu al Li por pardono. Romanoj 5: 8 diras, "Sed Dio montras Sian propran amon al ni, ke dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni."

Kiel kristano, vi naskiĝas en la familio de Dio. Jesuo diris al Nikodemo (Johano 3: 3-5), ke li devas naskiĝi de la Spirito. Johano 1: 12 kaj 13 montras tre klare, same kiel Johano 3:16, kiel ni naskiĝas denove, "Sed ĉiuj, kiuj lin ricevis, donis al ili la rajton fariĝi filoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo. : kiuj naskiĝis ne el sango, nek el la volo de la karno, nek el la volo de homo, sed de Dio. " Johano 3:16 diras, ke Li donas al ni eternan vivon kaj Agoj 16:31 diras: "Kredu al la Sinjoro Jesuo Kristo, kaj vi estos savita." Jen nia mirakla nova naskiĝo, vero, kredinda realaĵo. Same kiel nova bebo bezonas nutraĵon por kreski, tiel la Skribo montras al ni kiel spirite kreski kiel la infano de Dio. Estas tre klare, ĉar ĝi diras en 2 Petro 2: 28, "Kiel novnaskitaj infanetoj, deziru la puran lakton de la Vorto, por ke vi kresku per ĝi." Ĉi tiu ordono estas ne nur ĉi tie, sed ankaŭ en la Malnova Testamento. Jesaja 9 diras ĝin en versoj 10 kaj XNUMX, "Kiun mi instruu scion kaj kiun mi devigu kompreni doktrinon? Iliaj, kiuj estas dekutimigitaj el lakto kaj tiritaj el la mamoj; ĉar ordono devas esti laŭ ordono, linio post linio, linio post linio, ĉi tie iomete kaj tie iomete. "

Tiel kreskas beboj, per ripeto, ne ĉiuj samtempe, kaj tiel estas ĉe ni. Ĉio, kio eniras la vivon de infano, influas lian kreskon kaj ĉio, kion Dio alportas en niajn vivojn, influas ankaŭ nian spiritan kreskon. Kreski en Kristo estas procezo, ne evento, kvankam eventoj povas kaŭzi kreskon "ŝprucojn" en nia progreso same kiel ili faras en la vivo, sed ĉiutaga nutrado estas kio konstruas niajn spiritajn vivojn kaj mensojn. Neniam forgesu ĉi tion. Skribo indikas tion kiam ĝi uzas frazojn kiel "kresku en graco;" "aldonu al via fido" (2 Petro 1); "gloro al gloro" (2 Korintanoj 3:18); "Graco post graco" (Johano 1) kaj "linio post linio kaj ordono post ordono" (Jesaja 28:10). I Peter 2:2 faras pli ol montri al ni, ke ni kreskas; ĝi montras al ni kiel kreski. Ĝi montras al ni, kio estas la nutra manĝaĵo, kiu kreskigas nin - LA PURA LAKTO DE LA VORTO DE DIO.

Legu 2 Petro 1:1-5 kiu diras al ni tre specife, kion ni bezonas kreski. Ĝi diras: "Graco kaj paco estu al vi per la kono de Dio kaj nia Sinjoro Jesuo Kristo, laŭ kiel Lia dia potenco donis al ni ĉion, kio rilatas al vivo kaj pieco per la kono de Tiu, kiu vokis nin al gloro kaj virto... por ke per ĉi tiuj vi estu partoprenantoj de la dia naturo... donante ĉian diligentecon, aldonu al via fido...” Ĉi tio kreskas en Kristo. Ĝi diras, ke ni kreskas per la scio pri Li kaj la sola loko por trovi, ke vera scio pri Kristo estas en la Vorto de Dio, la Biblio.

Ĉu ne ĉi tion ni faras kun infanoj; nutru ilin kaj instruu ilin, unu tagon samtempe ĝis ili kreskos por esti maturaj plenkreskuloj. Nia celo estas esti kiel Kristo. 2 Korintanoj 3:18 diras: "Sed ni ĉiuj kun vizaĝo senvualita, rigardante kiel en spegulo, la gloron de la Sinjoro, estas aliformitaj en la saman bildon de gloro al gloro, same kiel de la Sinjoro, la Spirito." Infanoj kopias aliajn homojn. Ni ofte aŭdas homojn diri: "Li estas same kiel sia patro" aŭ "ŝi estas same kiel sia patrino." Mi kredas, ke ĉi tiu principo ludas en 2 Korintanoj 3:18. Dum ni rigardas aŭ "vidas" nian instruiston, Jesuon, ni fariĝas kiel Li. La himnoverkisto kaptis ĉi tiun principon en la himno "Prenu Tempon Por Esti Sankta" kiam li diris: "Rigardante Jesuon, vi estos kiel Li." La nura maniero kompreni Lin estas koni Lin per la Vorto - do daŭre studu ĝin. Ni kopias nian Savanton kaj fariĝas kiel nia Majstro (Luko 6:40; Mateo 10:24&25). Ĉi tio estas promeso, ke se ni rigardos Lin, ni fariĝos similaj al Li. Kreski signifas, ke ni fariĝos kiel Li.

Dio eĉ instruis la gravecon de la Dia Vorto kiel nian manĝaĵon en la Malnova Testamento. Probable la plej konataj Skriboj, kiuj instruas al ni, kio gravas en niaj vivoj esti matura kaj efika homo en la korpo de Kristo, estas Psalmo 1, Joŝuo 1 kaj 2 Timoteo 2:15 kaj 2 Timoteo 3: 15 & 16. Oni diras al David (Psalmo 1) kaj Joŝuo (Josuo 1), ke ili faru la Vorton de Dio ilia prioritato: deziri, mediti kaj studi ĝin "ĉiutage". En la Nova Testamento Paŭlo diras al Timoteo fari la samon en 2 Timoteo 3: 15 & 16. Ĝi donas al ni scion por savo, korekto, doktrino kaj instruo en justeco, por plene ekipi nin. (Legu 2 Timoteo 2:15).

Oni diras al Josuo mediti pri la Vorto tage kaj nokte kaj fari ĉion, kio estas en ĝi, por prosperigi kaj sukcesigi sian vojon. Mateo 28: 19 & 20 diras, ke ni faros disĉiplojn, instruante homojn obei tion, kion ili instruas. Kreski ankaŭ povas esti priskribita kiel disĉiplo. Jakobo 1 instruas nin esti plenumantoj de la Vorto. Vi ne povas legi Psalmojn kaj ne rimarki, ke David obeis ĉi tiun preskribon kaj ĝi trapenetris lian tutan vivon. Li parolas pri la Vorto senĉese. Legu Psalmon 119. Psalmo 1: 2 & 3 (Plifortigita) diras: “Sed lia ĝojo estas en la leĝo de la Eternulo, kaj pri Lia leĝo (Liaj ordonoj kaj instruoj) li (kutime) meditas tage kaj nokte. Kaj li estos kiel arbo firme plantita (kaj nutrata) de akvofluoj, kiuj donas fruktojn en sia sezono; ĝia folio ne velkas; kaj en ĉio, kion li faras, li prosperas (kaj maturiĝas). "

La Vorto estas tiel grava, ke en la Malnova Testamento Dio diris al la Izraelidoj instrui ĝin al siaj infanoj ree (Readmono 6: 7; 11:19 kaj 32:46). Readmono 32:46 (NKJV) diras, "... atentu viajn korojn al ĉiuj Vortoj, kiujn mi atestas hodiaŭ inter vi, pri kiuj vi ordonos al viaj infanoj, ke ili zorgu observi ĉiujn vortojn de ĉi tiu leĝo." Ĝi funkciis por Timoteo. Li estis instruita ĝin ekde infanaĝo (2 Timoteo 3: 15 & 16). Ĝi estas tiel grava, ke ni sciu ĝin mem, instruu ĝin al aliaj kaj precipe transdonu ĝin al niaj infanoj.

Do la ŝlosilo esti kiel Kristo kaj kreski estas vere koni Lin per la Vorto de Dio. Ĉio, kion ni lernas en la Vorto, helpos nin koni Lin kaj atingi ĉi tiun celon. Skribo estas nia manĝaĵo de infaneco ĝis matureco. Espereble vi kreskos preter bebo, kreskos de lakto al viando (Hebreoj 5: 12-14). Ni ne superas nian bezonon de la Vorto; kreskado ne finiĝas antaŭ ol ni vidos Lin (I Johano 3: 2-5). La disĉiploj ne atingis maturecon tuj. Dio ne volas, ke ni restu beboj, ke ni nutru nin per boteloj, sed ke ni kresku ĝis matureco. La disĉiploj pasigis multan tempon kun Jesuo, kaj ankaŭ ni. Memoru, ke ĉi tio estas procezo.

ALIAJ GRAVAJ AJOJ POR HELPI NI KRESI

Kiam vi konsideras ĝin, ĉio, kion ni legas, studas kaj obeas en la Skribo, estas parto de nia spirita kresko same kiel ĉio, kion ni spertas en la vivo, influas nian kreskon kiel homo. 2 Timoteo 3: 15 & 16 diras, ke Skribo estas "utila por doktrino, riproĉo, korekto, por instruo en justeco, por ke la homo de Dio estu perfekta, tute ekipita por ĉiu bona laboro", do la sekvaj du punktoj kunlaboras por realigi tiu kresko. Ili estas 1) obeo al la Skribo kaj 2) traktado de la pekoj, kiujn ni faras. Mi pensas, ke probable ĉi-lasta venas unue, ĉar se ni pekas kaj ne traktas ĝin, nia kunuleco kun Dio malhelpas kaj ni restos beboj kaj agos kiel beboj kaj ne kreskos. Skriboj instruas, ke karnaj (karnaj, sekularaj) kristanoj (tiuj, kiuj daŭre pekas kaj vivas por si mem), estas nematuraj. Legu I Korintanoj 3: 1-3. Paŭlo diras, ke li ne povis paroli al la Korintanoj kiel spirite, sed kiel "karnaj, eĉ kiel al beboj", pro ilia peko.

1. Konfesante Niajn Pekojn al Dio

Mi pensas, ke ĉi tio estas unu el la plej gravaj paŝoj por ke kredantoj, la infanoj de Dio, atingu maturecon. Legu I Johano 1: 1-10. Ĝi diras al ni en versoj 8 kaj 10, ke se ni diras, ke ni ne havas pekon en nia vivo, ke ni mem trompiĝas kaj ni faras Lin mensoganto kaj Lia vero ne estas en ni. Verso 6 diras: "Se ni diras, ke ni havas kunulecon kun Li kaj iradas en mallumo, ni mensogas kaj ne vivas laŭ la vero."

Estas facile vidi pekon en la vivoj de aliaj homoj, sed malfacile agnoski niajn proprajn malsukcesojn kaj ni senkulpigas ilin dirante aferojn kiel: "Ĝi ne estas tiel granda afero" aŭ "Mi estas nur homo" aŭ "ĉiuj faras ĝin" , "Aŭ" Mi ne povas helpi ĝin ", aŭ" Mi estas tia pro mia edukado, "aŭ la nuna plej ŝatata ekskuzo," Estas pro tio, kion mi travivis, mi rajtas reagi kiel tio." Vi devas ami ĉi tiun, "Ĉiuj devas havi unu kulpon." La listo daŭras kaj daŭras, sed peko estas peko kaj ni ĉiuj pekas, pli ofte ol ni volas agnoski. Peko estas peko, kiom ajn bagatela ni pensas, ke ĝi estas. Mi Johano 2: 1 diras: "Infanetoj miaj, ĉi tion mi skribas al vi, por ke vi ne peku." Ĉi tio estas la volo de Dio pri peko. Mi Johano 2: 1 ankaŭ diras: "Se iu pekas, ni havas advokaton kun la Patro, Jesuon Kriston la Justan." Mi Johano 1: 9 diras al ni ĝuste kiel trakti pekon en niaj vivoj: konfesu (agnosku) ĝin al Dio. Jen kion konfeso signifas. Ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Jen nia devo: konfesi nian pekon al Dio, kaj jen la promeso de Dio: Li pardonos nin. Unue ni devas rekoni nian pekon kaj poste konfesi ĝin al Dio.

David faris ĉi tion. En Psalmo 51: 1-17, li diris: "Mi agnoskas mian pekon" ... kaj, "kontraŭ Vi, Mi sola pekis kaj faris ĉi tiun malbonon antaŭ vi." Vi ne povas legi la Psalmojn sen vidi la angoron de David rekoni lian pekemon, sed li ankaŭ rekonis la amon kaj pardonon de Dio. Legu Psalmon 32. Psalmo 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) diras: “Kiu pardonas ĉiujn viajn kulpojn, Kiu resanigas ĉiujn viajn malsanojn; Kiu elaĉetas vian vivon el la kavo, Kiu kronas vin per favorkoreco kaj kompato ... Li ne agis kun ni laŭ nia peko, nek rekompencis nin laŭ niaj malbonagoj. Ĉar tiel alte kiel la ĉielo estas super la tero, tiel granda estas Lia boneco al tiuj, kiuj Lin timas. Tiom kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni ... Sed la boneco de la Eternulo estas de eterna ĝis eterna por tiuj, kiuj Lin timas, kaj Lia justeco por la infanoj de infanoj. "

Jesuo ilustris ĉi tiun purigon kun Petro en Johano 13: 4-10, kie Li lavis la piedojn de la disĉiploj. Kiam Petro oponis, Li diris: "Kiu lavas sin, tiu devas ne lavi krom lavi siajn piedojn." Figure, ni devas lavi niajn piedojn ĉiufoje, kiam ili estas malpuraj, ĉiutage aŭ pli ofte se necese, tiel ofte kiel necese. La Vorto de Dio malkaŝas pekon en niaj vivoj, sed ni devas agnoski ĝin. Hebreoj 4:12 (NASB) diras, "Ĉar la vorto de Dio estas viva kaj aktiva kaj pli akra ol iu dutranĉa glavo, kaj penetra ĝis la divido de animo kaj spirito, de ambaŭ artikoj kaj medolo, kaj kapabla juĝi la pensoj kaj intencoj de la koro. " Jakobo ankaŭ instruas ĉi tion, dirante, ke la Vorto estas kiel spegulo, kiu, kiam ni legas ĝin, montras al ni, kiaj ni estas. Kiam ni vidas "malpuraĵon", ni devas esti lavitaj kaj purigitaj, obeante I Johano 1: 1-9, konfesante niajn pekojn al Dio kiel David. Legu Jakobo 1: 22-25. Psalmo 51: 7 diras: "Lavu min, kaj mi estos pli blanka ol neĝo."

Skribo certigas al ni ke Jesuo ofero faras tiujn kiuj kredas “justaj” antaŭ Dio; ke Lia ofero estis "unufoje por ĉiam", farante nin perfektaj por ĉiam, ĉi tiu estas nia pozicio en Kristo. Sed Jesuo ankaŭ diris, ke ni devas, kiel ni diras, konservi mallongajn kontojn kun Dio konfesante ĉiun pekon malkaŝitan en la spegulo de la Dia Vorto, por ke nia kunuleco kaj paco ne estas malhelpitaj. Dio juĝos Sian popolon, kiu daŭre pekas, same kiel Li faris Izraelon. Legu Hebreojn 10. Verso 14 (NASB) diras, "Ĉar per unu ofero Li perfektigis por ĉiam tiujn, kiuj estas sanktigitaj." Malobeo malĝojigas la Sanktan Spiriton (Efesanoj 4:29-32). Vidu la sekcion en ĉi tiu retejo pri, se ni daŭre pekas, ekzemple.

Jen la unua paŝo de obeo. Dio estas pacienca, kaj kiom ajn fojojn ni malsukcesas, se ni revenos al Li, Li pardonos kaj restarigos nin kunulecon kun Li mem. 2 Kronikoj 7:14 diras "Se mia popolo, kiu estas nomata per Mia nomo, humiligos sin kaj preĝos kaj serĉos Mian vizaĝon kaj deturniĝos de iliaj malbonaj vojoj: tiam mi aŭdos el la ĉielo kaj pardonos ilian pekon kaj resanigu ilian landon. "

2. Obei / Fari Kion Instruas la Vorto

De ĉi tiu punkto, ni devas peti la Sinjoron ŝanĝi nin. Same kiel mi Johano instrukcias nin “purigi” tion, kion ni vidas, ke ni estas malĝusta, ĝi ankaŭ instrukcias nin ŝanĝi tion, kio estas malĝusta kaj fari tion, kio estas ĝusta kaj obei la multajn aferojn, kiujn la Vorto de Dio montras al ni FARI. Ĝi diras: "Estu farantoj de la Vorto kaj ne nur aŭskultantoj." Kiam ni legas la Skribon, ni devas demandi demandojn, kiel: "Ĉu Dio korektis aŭ instruis iun?" "Kiel vi similas la personon aŭ homojn?" "Kion vi povas fari por korekti ion aŭ fari ĝin pli bone?" Petu Dion helpi vin fari tion, kion Li instruas al vi. Tiel ni kreskas, vidante nin en la spegulo de Dio. Ne serĉu ion komplikan; prenu la Vorton de Dio laŭvalore kaj obeu ĝin. Se vi ne komprenas ion, preĝu kaj daŭre studu la parton, kiun vi ne komprenas, sed obeu tion, kion vi komprenas.

Ni bezonas peti Dion ŝanĝi nin, ĉar ĝi klare diras en la Vorto, ke ni ne povas ŝanĝi nin mem. Ĝi klare diras en Johano 15: 5, "sen Mi (Kristo) vi povas fari nenion." Se vi provas kaj ne ŝanĝiĝas kaj daŭre malsukcesas, divenu, vi ne estas sola. Vi eble demandos, "Kiel mi realigas ŝanĝon en mia vivo?" Kvankam ĝi komenciĝas per rekono kaj konfeso de peko, kiel mi povas ŝanĝiĝi kaj kreski? Kial mi daŭre faras la saman pekon ree kaj kial mi ne povas fari tion, kion Dio volas, ke mi faru? La Apostolo Paŭlo alfrontis ĉi tiun saman ĝustan lukton kaj klarigas ĝin kaj kion fari pri ĝi en Romanaj ĉapitroj 5-8. Tiel ni kreskas - per la potenco de Dio, ne per nia propra.

La Vojaĝo de Paŭlo - Romanoj ĉapitroj 5-8

Kolosianoj 1: 27 & 28 diras, "instruante ĉiun homon en ĉia saĝo, por ke ni prezentu ĉiun homon perfekta en Kristo Jesuo." Romanoj 8:29 diras, "kiujn Li antaŭkonis, kiujn Li ankaŭ antaŭdestinis, por esti konformaj al la bildo de Lia Filo." Do matureco kaj kresko estas kiel Kristo, nia Majstro kaj Savanto.

Paul luktis kun la samaj problemoj, kiujn ni faras. Legu Romanojn ĉapitron 7. Li volis fari tion, kio pravis, sed ne povis. Li volis ĉesi fari malĝustan aferon, sed ne povis. Romanoj 6 diras al ni ne "lasi pekon regi en via morta vivo", kaj ke ni ne lasu pekon esti nia "mastro", sed Paŭlo ne povis realigi ĝin. Do kiel li gajnis venkon super ĉi tiu lukto kaj kiel ni povas. Kiel ni, kiel Paŭlo, povas ŝanĝiĝi kaj kreski? Romanoj 7: 24 & 25a diras, "Kia mizera viro mi estas! Kiu savos min de ĉi tiu korpo mortigita? Dankon al Dio, kiu savas min per Jesuo Kristo, nia Sinjoro! " Johano 15: 1-5, precipe versoj 4 kaj 5 diras tion alimaniere. Kiam Jesuo parolis al siaj disĉiploj, Li diris: “Restu en mi, kaj mi en vi. Kiel branĉo ne povas frukti per si mem, krom se ĝi restas en la vinberarbo; vi ne plu povas, krom vi restos en mi. Mi estas la Vito, vi estas la branĉoj; Kiu restas en mi, kaj mi en li, tiu donas multe da frukto; ĉar sen Mi vi povas fari nenion. " Se vi restos, vi kreskos, ĉar Li ŝanĝos vin. Vi ne povas ŝanĝi vin mem.

Por resti ni devas kompreni kelkajn faktojn: 1) Ni estas krucumitaj kun Kristo. Dio diras, ke tio estas fakto, same kiel estas fakto, ke Dio metis niajn pekojn sur Jesuon kaj ke Li mortis por ni. En la okuloj de Dio ni mortis kun Li. 2) Dio diras, ke ni mortis al peko (Romanoj 6: 6). Ni devas akcepti ĉi tiujn faktojn kiel verajn kaj fidi kaj fidi je ili. 3) La tria fakto estas, ke Kristo loĝas en ni. Galatoj 2:20 diras: “Mi estis krucumita kun Kristo; ne plu mi vivas, sed Kristo vivas en mi; kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis Sin por mi. "

Kiam Dio diras en la Vorto, ke ni devas iri per fido, tio signifas, ke kiam ni konfesas pekon kaj elpaŝas por obei Dion, ni fidas (fidas) kaj konsideras, aŭ kiel romianoj diras, ni "kalkulas" ĉi tiujn faktojn kiel verajn, precipe ke ni mortis al peko kaj ke Li vivas en ni (Romanoj 6:11). Dio volas, ke ni vivu por Li, fidante, ke Li vivas en ni kaj volas vivi per ni. Pro ĉi tiuj faktoj, Dio povas rajtigi nin venki. Por kompreni nian lukton kaj la legi kaj studi de Paŭlo Romanojn ĉapitrojn 5-8 denove kaj denove: de peko al venko. Ĉapitro 6 montras al ni nian pozicion en Kristo, ni estas en Li kaj Li estas en ni. Ĉapitro 7 priskribas la malkapablon de Paŭlo fari bonon anstataŭ malbonon; kiel li povis fari nenion por ŝanĝi ĝin mem. Versoj 15, 18 kaj 19 (NKJV) resumas ĝin: "Ĉar tion, kion mi faras, mi ne komprenas... Ĉar voli ĉeestas ĉe mi, sed kiel fari bonon mi ne trovas... Por la bono, kiun mi volas fari. mi ne faras; sed la malbonon mi ne volas fari, tion mi faras,” kaj verso 24, “Ho mizerulo, kiu mi estas! Kiu savos min el ĉi tiu korpo de morto?” Sonas konata? La respondo estas en Kristo. Verso 25 diras, "Mi dankas Dion - per Jesuo Kristo, nia Sinjoro!"

Ni fariĝas kredantoj invitante Jesuon en niajn vivojn. Apokalipso 3:20 diras: "Jen mi staras ĉe la pordo kaj frapas. Se iu aŭdas mian voĉon kaj malfermas la pordon, mi eniros al li, kaj manĝos kun li, kaj li kun Mi. Li vivas en ni, sed Li volas regi kaj regi en niaj vivoj kaj ŝanĝi nin. Alia maniero diri ĝin estas Romanoj 12:1 & 2, kiu diras: "Sekve, mi petas vin, fratoj kaj fratinoj, pro la kompato de Dio, oferi viajn korpojn kiel vivantan oferon, sanktan kaj plaĉan al Dio - ĉi tio estas via vera kaj taŭga adorado. Ne konformiĝu al la ŝablono de ĉi tiu mondo, sed transformiĝu per la renovigo de via menso. Tiam vi povos provi kaj aprobi, kio estas la volo de Dio – Lia bona, plaĉa kaj perfekta volo.” Romanoj 6:11 diras la samon, "konsideru (konsideru) vin mortintoj al peko, sed vivantaj al Dio en Kristo Jesuo, nia Sinjoro", kaj verso 13 diras, "ne prezentu viajn membrojn kiel ilojn de maljusteco al peko. , sed prezentu vin al Dio kiel vivantaj el la mortintoj kaj viajn membrojn kiel ilojn de justeco al Dio. Ni devas cedi nin al Dio por ke Li vivu per ni. Ĉe ceda signo ni cedas aŭ donas la veturrajton al alia. Kiam ni cedas al la Sankta Spirito, la Kristo, kiu vivas en ni, ni cedas la rajton al Li vivi per ni (Romanoj 6:11). Notu kiom ofte terminoj kiel donaco, oferto kaj rendimento estas uzataj. Faru tion. Romanoj 8:11 diras: "Sed se la Spirito de Tiu, kiu levis Jesuon el la mortintoj, loĝas en vi, Tiu, kiu levis Kriston el la mortintoj, vivos viajn mortajn korpojn per la Spirito, kiu loĝas en vi." Ni devas prezenti aŭ doni nin - cedi - al Li - permesi al Li VIVI en ni. Dio ne petas, ke ni faru ion neeblan, sed Li petas, ke ni cedu al Kristo, kiu ebligas ĝin vivante en kaj per ni. Kiam ni cedas, donas al Li permeson kaj permesas al Li vivi per ni, Li donas al ni la kapablon fari Sian volon. Kiam ni petas Lin kaj donas al Li la "vojrajton", kaj elpaŝas en fido, Li faras ĝin - Li vivanta en kaj per ni ŝanĝos nin de interne. Ni devas oferi nin al Li, ĉi tio donos al ni la potencon de Kristo por venko. I Korintanoj 15:57 diras, "danko estu al Dio, kiu donas al ni la venkon per nia Sinjoro Jesuo Kristo." Li sole donas al ni potencon por venko kaj fari la volon de Dio. Ĉi tio estas la volo de Dio por ni (4 Tesalonikanoj 3:7) "eĉ via sanktigo", servi en noveco de la Spirito (Romanoj 6:7), iradi per fido, kaj "produkti fruktojn al Dio" (Romanoj 4:15). ), kiu estas la celo de restado en Johano 1:5-XNUMX. Ĉi tio estas la procezo de ŝanĝo - de kresko kaj nia celo - fariĝi matura kaj pli kiel Kristo. Vi povas vidi kiel Dio klarigas ĉi tiun procezon en malsamaj terminoj kaj multaj manieroj, do ni certe komprenos - kiel ajn Skribo priskribas ĝin. Ĉi tio estas kreskanta: irado en fido, irado en la lumo aŭ irado en la Spirito, restado, vivi abundan vivon, disĉiplo, fariĝi kiel Kristo, la pleneco de Kristo. Ni aldonas al nia fido, kaj fariĝas kiel Li, kaj obeas Lian Vorton. Mateo 28:19 kaj 20 diras: "Do iru kaj faru disĉiplojn el ĉiuj nacioj, baptante ilin en la nomo de la Patro kaj de la Filo kaj de la Sankta Spirito, kaj instruante ilin obei ĉion, kion mi ordonis al vi. Kaj certe mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la epoko.” Promenado en la Spirito produktas frukton kaj estas la sama kiel "lasi la Vorton de Dio loĝi en vi riĉe." Komparu Galatoj 5:16-22 kaj Kolosanoj 3:10-15. La frukto estas amo, kompato, mildeco, pacienco, pardono, paco kaj fido, nur por mencii kelkajn. Ĉi tiuj estas la trajtoj de Kristo. Komparu ĉi tion ankaŭ al 2 Petro 1:1-8. Ĉi tio kreskas en Kristo - en Kristosimileco. Romanoj 5:17 diras, "multe pli do tiuj, kiuj ricevas abundon de graco, reĝos en vivo per Unu, Jesuo Kristo."

Memoru ĉi tiun vorton - ALDONI - ĉi tio estas procezo. Vi eble havas tempojn aŭ spertojn, kiuj donas al vi kreskajn ŝprucojn, sed ĝi estas linio post linio, ordono post ordono, kaj memoru, ke ni ne perfekte similos al Li (Mi Johano 3: 2) ĝis ni vidos Lin kia Li estas. Memorindaj bonaj versoj estas Galatoj 2:20; 2 Korintanoj 3:18 kaj iuj aliaj, kiuj helpas vin persone. Ĉi tio estas dumviva procezo - same kiel nia fizika vivo. Ni povas kaj daŭre kreskas en saĝo kaj scio kiel homoj, tiel estas en niaj kristanaj (spiritaj) vivoj.

La Sankta Spirito Estas Nia Instruisto

Ni menciis plurajn aferojn pri la Sankta Spirito, kiel ekzemple: cedu vin al Li kaj iru en la Spirito. La Sankta Spirito estas ankaŭ nia instruisto. I John 2:27 diras: “Rilate al vi, la sanktoleado, kiun vi ricevis de Li, restas en vi, kaj vi ne bezonas, ke iu instruu vin; sed kiel Lia sanktoleado instruas vin pri ĉio, kaj estas vera kaj ne estas mensogo, kaj same kiel ĝi instruis vin, vi restas en Li. Ĉi tio estas ĉar la Sankta Spirito estis sendita por loĝi en ni. En Johano 14:16 kaj 17 Jesuo diris al la disĉiploj: "Mi petos la Patron, kaj Li donos al vi alian Helpanton, por ke Li estu kun vi por ĉiam, tio estas la Spirito de la vero, kiun la mondo ne povas akcepti, ĉar ĝi ne akceptas. vidu Lin aŭ konu Lin, sed vi konas Lin, ĉar Li restas kun vi kaj estos en vi. Johano 14:26 diras: "Sed la Helpanto, la Sankta Spirito, kiun la Patro sendos en mia nomo, Li instruos vin ĉion, kaj rememorigos ĉion, kion mi diris al vi." Ĉiuj personoj de la Dieco estas Unu.

Ĉi tiu koncepto (aŭ vero) estis promesita en la Malnova Testamento, kie la Sankta Spirito ne enloĝis homojn, sed pli ĝuste venis sur ilin. En Jeremia 31: 33 & 34a Dio diris: "Ĉi tio estas la interligo, kiun Mi faros kun la domo de Izrael ... Mi metos Mian leĝon en ilin, kaj sur ilian koron mi skribos ĝin. Ili ne instruos denove ĉiun sian proksimulon ... ili ĉiuj konos Min. " Kiam ni fariĝas kredanto, la Sinjoro donas al ni Sian Spiriton por loĝi en ni. Romanoj 8: 9 klarigas ĉi tion: “Tamen vi estas ne en la karno, sed en la Spirito, se efektive la Spirito de Dio loĝas en vi. Sed se iu ne havas la Spiriton de Kristo, li ne apartenas al Li. " Mi Korintanoj 6:19 diras, "Aŭ ĉu vi ne scias, ke via korpo estas templo de la Sankta Spirito, kiu estas en vi, kiun vi havas de Dio?" Vidu ankaŭ Johano 16: 5-10. Li estas en ni kaj Li skribis Sian leĝon en niaj koroj, por ĉiam. (Vidu ankaŭ Hebreojn 10:16; 8: 7-13.) Ezekiel ankaŭ diras tion en 11:19, "Mi ... metos novan spiriton en ilin", kaj en 36: 26 & 27, "Mi metos Mian Spiriton en vin kaj irigos vin laŭ Miaj leĝoj. " Dio, la Sankta Virgulino, estas nia Helpanto kaj Instruisto; ĉu ni ne serĉu Lian helpon por kompreni Lian Vorton.

Aliaj Manieroj Helpi Nin Kreski

Jen aliaj aferoj, kiujn ni devas fari por kreski en Kristo: 1) Ĉeesti preĝejon regule. En preĝejo vi povas lerni de aliaj kredantoj, aŭdi la Vorton predikitan, fari demandojn, kuraĝigi unu la alian uzante viajn spiritajn donacojn, kiujn Dio donas al ĉiu kredanto, kiam ili estos savitaj. Efesanoj 4: 11 kaj 12 diras: "Kaj li donis iujn kiel apostolojn, aliajn kiel profetojn, aliajn kiel evangeliistojn, kaj aliajn kiel pastrojn kaj instruistojn, por la ekipado de la sanktuloj por la laboro de servo, por la konstruado de la korpo. de Kristo ... ”Vidu Romanojn 12: 3-8; Mi Korintanoj 12: 1-11, 28-31 kaj Efesanoj 4: 11-16. Vi kreskas mem fidele rekonante kaj uzante viajn proprajn spiritajn donacojn listigitajn en ĉi tiuj pasejoj, kiuj diferencas de talentoj kun kiuj ni naskiĝis. Iru al fundamenta, biblia kredanta preĝejo (Agoj 2:42 kaj Hebreoj 10:25).

2) Ni devas preĝi (Efesanoj 6: 18-20; Kolosanoj 4: 2; Efezanoj 1:18 kaj Filipianoj 4: 6). Estas esence paroli al Dio, kunesti kun Dio en preĝo. Preĝo igas nin esti parto de la laboro de Dio.

3). Ni devas adori, laŭdi Dion kaj danki (Filipianoj 4: 6 & 7). Efesanoj 5: 19 & 29 kaj Kolosianoj 3:16 ambaŭ diras, "parolante al vi mem per psalmoj kaj himnoj kaj spiritaj kantoj." Mi Tesalonikanoj 5:18 diras: “En ĉio danku; ĉar ĉi tio estas la volo de Dio pri vi en Kristo Jesuo. " Pensu, kiom ofte David laŭdis Dion en la Psalmoj kaj adoris Lin. Adoro povus esti tuta studo per si mem.

4). Ni devas dividi nian fidon kaj atestadon al aliaj kaj ankaŭ konstrui aliajn kredantojn (vidu Agoj 1: 8; Mateo 28: 19 & 20; Efesanoj 6:15 kaj I Petro 3:15, kiuj diras, ke ni devas esti "pretaj ĉiam ... doni pravigu la esperon, kiu estas en vi. "Ĉi tio postulas konsiderindan studadon kaj tempon. Mi dirus:" Neniam kaptu vin dufoje sen respondo. "

5). Ni devus lerni batali la bonan batalon de fido - refuti falsan doktrinon (vidu Judason 3 kaj la aliajn epistolojn) kaj batali nian malamikon Satano (Vidi Mateo 4: 1-11 kaj Efesanoj 6: 10-20).

6). Laste ni strebu "ami nian proksimulon" kaj niajn fratojn kaj fratinojn en Kristo kaj eĉ niajn malamikojn (13 Korintanoj 4; 9 Tesalonikanoj 10: 3 & 11; 13: 13-34; Johano 12:10 kaj Romanoj XNUMX:XNUMX, kiuj diras , "Estu sindonemaj unu al la alia en frata amo").

7) Kaj kion ajn alian vi lernas, ke la Skribo diras al ni Fari, FARU. Memoru Jakobon 1:22-25. Ni devas esti farantoj de la Vorto kaj ne nur aŭskultantoj.

Ĉiuj ĉi aferoj funkcias kune (ordono post ordono), por igi nin kreski same kiel ĉiuj spertoj en la vivo ŝanĝas nin kaj maturigas nin. Vi ne finos kreski ĝis via vivo finiĝos.

Unu el la plej konfuzaj demandoj por novaj kristanoj kaj eĉ multaj, kiuj estas kristanoj delonge, estas: "Kiel mi aŭdas de Dio?" Dirite alimaniere, kiel mi scias, ĉu la pensoj, kiuj eniras mian menson, estas de Dio, de la diablo, de mi mem aŭ nur de io, kion mi aŭdis ie, kiu nur restas en mia menso? Estas multaj ekzemploj de Dio parolanta al homoj en la Biblio, sed estas ankaŭ multaj avertoj pri sekvado de falsaj profetoj, kiuj asertas, ke Dio parolis al ili, kiam Dio diras certe, ke Li ne faris. Do kiel ni sciu?

La unua kaj plej baza afero estas, ke Dio estas la fina Aŭtoro de la Skribo kaj Li neniam kontraŭdiras Sin. 2 Timoteo 3: 16 & 17 diras, "Ĉiu Skribo spiras Dion kaj utilas por instrui, riproĉi, korekti kaj trejni en justeco, por ke la servanto de Dio estu plene ekipita por ĉiu bona laboro." Do iu ajn penso, kiu eniras vian menson, devas unue esti ekzamenita surbaze de ĝia konsento kun la Skribo. Soldato, kiu skribis ordonojn de sia komandanto kaj malobeis ilin, ĉar li pensis, ke li aŭdis iun diri al li ion alian, havos seriozan problemon. Do la unua paŝo por aŭdi de Dio estas studi la Skribojn por vidi, kion ili diras pri iu ajn afero. Estas mirinde kiom multaj aferoj estas traktataj en la Biblio, kaj legi la Biblion ĉiutage kaj studi kion ĝi diras kiam aperas afero estas la evidenta unua paŝo por scii kion Dio diras.

Verŝajne la dua rigardo estas: "Kion diras al mi mia konscienco?" Romanoj 2: 14 & 15 diras, "(Efektive, kiam nacianoj, kiuj ne havas la leĝon, faras laŭnature aferojn postulitajn de la leĝo, ili estas leĝo por si mem, kvankam ili ne havas la leĝon. Ili montras, ke la postuloj de la leĝo estas skribitaj sur iliaj koroj, ilia konscienco ankaŭ atestas, kaj iliaj pensoj foje akuzas ilin kaj alifoje eĉ defendas ilin.) ”Nun tio ne signifas, ke nia konscienco ĉiam pravas. Paŭlo parolas pri malforta konscienco en Romanoj 14 kaj konscia konscienco en 4 Timoteo 2: 1. Sed li diras en 5 Timoteo 23: 16, "La celo de ĉi tiu ordono estas amo, kiu venas de pura koro kaj bona konscienco kaj sincera fido." Li diras en Agoj 1:18, "Do mi penas ĉiam teni mian konsciencon libera antaŭ Dio kaj homoj." Li skribis al Timoteo en 19 Timoteo 14: 8 & 10 "Timoteo, mia filo, mi donas al vi ĉi tiun ordonon konforme al la profetaĵoj iam faritaj pri vi, por ke, rememorante ilin, vi bone batalu la batalon, tenante fidon kaj bona konscienco, kiun iuj malakceptis kaj tiel suferis ŝiprompiĝon rilate al la fido. " Se via konscienco diras al vi, ke io estas malĝusta, tiam ĝi verŝajne malĝustas, almenaŭ por vi. Sentoj de kulpo, devenantaj de nia konscienco, estas unu el la manieroj, kiujn Dio parolas al ni kaj ignori nian konsciencon estas, en la plej multaj plimultoj da kazoj, elekti ne aŭskulti Dion. (Por pliaj informoj pri ĉi tiu temo legu ĉiujn Romanojn 14 kaj I Korintanoj 33 kaj I Korintanoj XNUMX: XNUMX-XNUMX.)

La tria afero konsiderinda estas: "Kion mi petas Dion diri al mi?" Kiel adoleskanto mi ofte kuraĝiĝis peti Dion montri al mi Sian volon por mia vivo. Mi iomete miris poste eksciante, ke Dio neniam diras al ni preĝi, ke Li montru al ni Sian volon. Por kio ni kuraĝe preĝas estas saĝo. Jakobo 1: 5 promesas: "Se al iu el vi mankas saĝo, vi petu Dion, kiu donas malavare al ĉiuj sen kulpo, kaj ĝi estos donita al vi." Efesanoj 5: 15-17 diras: "Estu do singarda, kiel vi vivas - ne tiel malprudente sed kiel saĝe, profitante ĉian oportunon, ĉar la tagoj estas malbonaj. Tial ne estu malsaĝaj, sed komprenu, kio estas la volo de la Sinjoro. " Dio promesas doni al ni saĝon se ni petas, kaj se ni faras la saĝan aferon, ni plenumas la volon de la Sinjoro.

Proverboj 1: 1-7 diras: “La proverboj de Salomono, filo de David, reĝo de Izrael: por akiri saĝon kaj instruon; por kompreni vortojn de kompreno; por ricevi instruon pri prudenta konduto, fari tion, kio estas ĝusta kaj justa kaj justa; por doni prudenton al simpluloj, scion kaj bontrovon por junuloj - lasu saĝulojn aŭskulti kaj plialtigi sian lernadon, kaj lasi la kompetentulojn ricevi gvidon - por kompreni proverbojn kaj parabolojn, la dirojn kaj enigmojn de saĝuloj. La timo antaŭ la Eternulo estas la komenco de sciado, sed malsaĝuloj malestimas saĝon kaj instruon. " La celo de la Libro de Proverboj estas doni al ni saĝon. Ĝi estas unu el la plej bonaj lokoj por iri, kiam vi demandas Dion, kio estas la saĝa afero en iu ajn situacio.

La alia afero, kiu plej multe helpis min lerni aŭdi, kion Dio diris al mi, estis lerni la diferencon inter kulpo kaj kondamno. Kiam ni pekas, Dio, kutime parolante per nia konscienco, sentigas nin kulpaj. Kiam ni konfesas nian pekon al Dio, Dio forigas la sentojn de kulpo, helpas nin ŝanĝi kaj restarigi kunulecon. Mi Johano 1: 5-10 diras, "Jen la mesaĝo, kiun ni aŭdis de li kaj anoncas al vi: Dio estas malpeza; en li tute ne estas mallumo. Se ni asertas havi kunulecon kun li kaj tamen marŝi en la mallumo, ni mensogas kaj ne vivas la veron. Sed se ni iradas en la lumo, kiel li estas en la lumo, ni havas kunulecon unu kun la alia, kaj la sango de Jesuo, lia Filo, purigas nin de ĉia peko. Se ni pretendas esti sen peko, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni. Se ni konfesos niajn pekojn, li estas fidela kaj justa kaj pardonos al ni niajn pekojn kaj purigos nin de ĉia maljusteco. Se ni asertas, ke ni ne pekis, ni distingas lin kiel mensogulon, kaj lia vorto ne estas en ni. " Por aŭdi de Dio, ni devas esti honestaj kun Dio kaj konfesi nian pekon kiam ĝi okazas. Se ni pekis kaj ne konfesis nian pekon, ni ne estas kunulaj kun Dio, kaj aŭdi Lin estos malfacile, se ne maleble. Por reformuli: kulpo estas specifa kaj kiam ni konfesas ĝin al Dio, Dio pardonas nin kaj nia kunuleco kun Dio restariĝas.

Kondamno estas io alia. Paŭlo demandas kaj respondas demandon en Romanoj 8:34, "Kiu do estas tiu, kiu kondamnas? Neniu. Kristo Jesuo, kiu mortis - pli ol tio, kiu resurektis - estas ĉe la dekstra mano de Dio kaj ankaŭ propetas por ni. " Li komencis la 8an ĉapitron, parolinte pri sia mizera malsukceso, kiam li provis plaĉi al Dio per observado de la leĝo, dirante: "Sekve, nun ne estas kondamno por tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Kulpo estas specifa, kondamno neklara kaj ĝenerala. Ĝi diras aferojn kiel "Vi ĉiam fuŝas" aŭ "Vi neniam valoros ion ajn" aŭ "Vi estas tiel fuŝita, ke Dio neniam povos uzi vin." Kiam ni konfesas la pekon, kiu sentigas nin kulpaj al Dio, la kulpo malaperas kaj ni sentas la ĝojon de pardono. Kiam ni "konfesas" niajn kondamnajn sentojn al Dio, ili nur plifortiĝas. "Konfesi" niajn kondamnajn sentojn al Dio fakte nur konsentas kun tio, kion la diablo diras al ni pri ni. Kulpo devas esti konfesita. Kondamno devas esti malakceptita, se ni komprenos tion, kion Dio vere diras al ni.

Kompreneble, la unua afero, kiun Dio diras al ni, estas tio, kion Jesuo diris al Nikodemo: "Vi devas naskiĝi denove" (Joh 3: 7). Ĝis ni agnoskos, ke ni pekis kontraŭ Dio, diris al Dio, ke ni kredas, ke Jesuo pagis niajn pekojn, kiam Li mortis sur la kruco, kaj estis entombigita kaj poste releviĝis, kaj petis Dion veni en nian vivon kiel nia Savanto, Dio estas sub neniu devo paroli al ni pri io alia krom nia bezono esti savita, kaj plej verŝajne Li ne faros. Se ni ricevis Jesuon kiel nian Savanton, tiam ni devas ekzameni ĉion, kion ni pensas, ke Dio diras al ni per Skribo, aŭskulti nian konsciencon, peti saĝon en ĉiuj situacioj kaj konfesi pekon kaj malakcepti kondamnon. Scii, kion Dio diras al ni, eble tamen malfacilas kelkfoje, sed fari ĉi tiujn kvar aferojn certe helpos faciligi aŭdi Lian voĉon.

Responde al ĉi tiu demando, la Biblio klare instruas, ke Dio ĉeestas ĉie, do Li ĉiam estas kun ni. Li estas ĉiea. Li vidas ĉion kaj aŭdas ĉion. Psalmo 139 diras, ke ni ne povas eviti Lian ĉeeston. Mi proponas legi ĉi tiun tutan Psalmon, kiu diras en verso 7, "kien mi povas iri de Via ĉeesto?" La respondo estas nenie, ĉar Li estas ĉie.

2 Kronikoj 6:18 kaj I Reĝoj 8:27 kaj Agoj 17: 24-28 montras al ni, ke Salomono, kiu konstruis la templon por Dio, kiu promesis loĝi en ĝi, rimarkis, ke Dio ne povas esti enhavita en specifa loko. Paŭlo diris tiel en Agoj, kiam li diris: "La Sinjoro de la ĉielo kaj la tero ne loĝas en temploj manfaritaj." Jeremia 23: 23 & 24 diras "Li plenigas ĉielon kaj teron." Efesanoj 1:23 diras, ke Li plenigas "entute."

Tamen por la kredanto, tiuj, kiuj elektis ricevi kaj kredi je Lia Filo (vidu: Johano 3:16 kaj Johano 1:12), Li promesas esti kun ni eĉ pli speciala maniero kiel nia Patro, nia Amiko, nia Protektanto. kaj Provizanto. Mateo 28:20 diras, "Jen mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la mondaĝoj."

Ĉi tio estas senkondiĉa promeso, ni ne povas aŭ ne kaŭzas ĝin. Ĉi tio estas fakto, ĉar Dio diris ĝin.

Ĝi ankaŭ diras, ke kie du aŭ tri (kredantoj) kunvenas, "mi estas meze de ili." (Mateo 18:20 KJV) Ni ne vokas, petegas aŭ alie alvokas Lian Ĉeeston. Li diras, ke Li estas kun ni, do Li estas. Ĝi estas promeso, vero, fakto. Ni nur devas kredi ĝin kaj fidi je ĝi. Kvankam Dio ne estas limigita al konstruaĵo, Li estas kun ni laŭ tre speciala maniero, ĉu ni sentas ĝin aŭ ne. Kia mirinda promeso.

Por kredantoj Li estas kun ni laŭ alia tre speciala maniero. Johana ĉapitro unu diras, ke Dio donus al ni la donacon de Sia Spirito. En Agoj ĉapitroj 1 & 2 kaj Johano 14:17, Dio diras al ni, ke kiam Jesuo mortis, leviĝis el la mortintoj kaj supreniris al la Patro, Li sendus la Sanktan Spiriton loĝi en niaj koroj. En Johano 14:17 Li diris, "la Spirito de vero ... kiu restas kun vi, kaj estos en vi." Mi Korintanoj 6:19 diras, “via korpo estas la templo de la Sankta Spirito, kiu estas in vi, kiun vi havas de Dio ... ”Do por kredantoj Dio la Spirito loĝas en ni.

Ni vidas, ke Dio diris al Josuo en Josuo 1: 5, kaj ĝi ripetiĝas en Hebreoj 13: 5, "Mi neniam forlasos vin aŭ forlasos vin." Kalkulu je ĝi. Romanoj 8: 38 & 39 diras al ni, ke nenio povas apartigi nin de la amo de Dio, kiu estas en Kristo.

Kvankam Dio estas ĉiam kun ni, tio ne signifas, ke Li ĉiam aŭskultos nin. Jesaja 59: 2 diras, ke peko apartigos nin de Dio en la senco, ke Li ne aŭskultos nin, sed ĉar Li ĉiam estas kun ni, Li volas ĉiam aŭskultu nin, se ni agnoskas (konfesas) nian pekon, kaj pardonos al ni tiun pekon. Tio estas promeso. (I Johano 1: 9; 2 Kronikoj 7:14)

Ankaŭ se vi ne kredas, la ĉeesto de Dio gravas ĉar Li vidas ĉiujn kaj ĉar Li "ne volas, ke iu pereu." (2 Petro 3: 9) Li ĉiam aŭdos la krion de tiuj, kiuj kredas kaj vokas Lin esti ilia Savanto, kredante la Evangelion. (I Korintanoj 15: 1-3) "Ĉar ĉiu, kiu vokos la nomon de la Sinjoro, estos savita." (Romanoj 10:13) Johano 6:37 diras, ke Li neniun forturnos, kaj kiu ajn volos, tiu venu. (Revelacio 22:17; Johano 1:12)

La Skribo havas respondon al ĉi tiu demando, do ni estu klaraj, pro sperto, se ni estas honestaj, kaj ankaŭ de la Skribo, estas fakto, ke savo ne aŭtomate nin gardas peki.

Iu, kiun mi konas, kondukis individuon al la Sinjoro kaj ricevis de ŝi tre interesan telefonvokon kelkajn semajnojn poste. La nove savita persono diris: “Mi ne povas esti kristano. Mi pekas pli nun ol iam ajn. " La persono, kiu kondukis ŝin al la Sinjoro, demandis: "Ĉu vi faras pekajn aferojn nun, kiel vi neniam antaŭe faris, aŭ ĉu vi faras aferojn, kiujn vi faris dum via tuta vivo nur nun, kiam vi faras ilin, vi sentas vin terure kulpa pri ili?" La virino respondis, "Ĝi estas la dua." Kaj la persono, kiu kondukis ŝin al la Sinjoro, tiam diris al ŝi memfide: “Vi estas kristano. Kondamnita pro peko estas unu el la unuaj signoj, ke vi vere estas savita. "

La epistoloj de la Nova Testamento donas al ni listojn de pekoj por ĉesi fari; evitindajn pekojn, kiujn ni faras. Ili ankaŭ listigas aferojn, kiujn ni devas fari kaj ne fari, aferojn, kiujn ni nomas pekoj de preterlaso. Jakobo 4:17 diras "al tiu, kiu scias fari bonon kaj ne faras ĝin, al li ĝi estas peko." Romanoj 3:23 diras ĝin tiel: "Ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Ekzemple, Jakobo 2: 15 & 16 parolas pri frato (kristano), kiu vidas sian fraton en bezono kaj faras nenion por helpi. Ĉi tio pekas.

En I Korintanoj Paŭlo montras kiom malbonaj kristanoj povas esti. En 1 Korintanoj 10: 11 & 3 li diras, ke estis kvereloj inter ili kaj dividoj. En ĉapitro XNUMX li traktas ilin kiel karnajn (karnajn) kaj kiel bebojn. Ni ofte diras al infanoj kaj kelkfoje plenkreskuloj ĉesi agi kiel beboj. Vi ricevas la bildon. Beboj kverelas, frapas, pikas, pinĉas, tiras unu la alian al la haroj kaj eĉ mordas. Ĝi sonas komike sed tiel vere.

En Galatoj 5:15 Paŭlo diras al la kristanoj, ke ili ne mordu kaj formanĝu unu la alian. En 4 Korintanoj 18:5 li diras, ke iuj el ili fariĝis arogantaj. En ĉapitro 1, verso 3 ĝi fariĝas eĉ pli malbona. "Oni raportas, ke estas malmoraleco inter vi kaj de speco, kiu ne okazas eĉ inter paganoj." Iliaj pekoj estis evidentaj. Jakobo 2: XNUMX diras, ke ni ĉiuj falpusxas multmaniere.

Galatoj 5: 19 & 20 listigas la agojn de la peka naturo: malmoraleco, malpureco, diboĉo, fetiĉkulto, sorĉado, malamo, malkonkordo, ĵaluzo, koleregoj, egoisma ambicio, malkonsentoj, frakcioj, envio, ebrio kaj orgioj kontraste al tio, kion Dio atendas: amo, ĝojo, paco, pacienco, bonkoreco, boneco, fideleco, mildeco kaj sinregado.

Efesanoj 4:19 mencias malmoralecon, verson 26 koleron, verson 28 ŝteladon, verson 29 malsanan lingvon, verson 31 amarecon, koleron, kalumnion kaj malicon. Efesanoj 5: 4 mencias malpuran paroladon kaj krudan ŝercadon. Ĉi tiuj samaj pasejoj montras al ni ankaŭ tion, kion Dio atendas de ni. Jesuo diris al ni esti perfektaj kiel nia ĉiela Patro estas perfekta, "por ke la mondo vidu viajn bonajn farojn kaj gloru vian Patron ĉielan." Dio volas, ke ni estu kiel Li (Mateo 5:48), sed estas evidente, ke ni ne estas.

Estas pluraj aspektoj de la kristana sperto, kiujn ni devas kompreni. La momento, kiam ni kredas al Kristo, Dio donas al ni iujn aferojn. Li pardonas nin. Li pravigas nin, kvankam ni estas kulpaj. Li donas al ni eternan vivon. Li metas nin en la "korpon de Kristo." Li perfektigas nin en Kristo. La vorto uzata por tio estas sanktigo, apartigita kiel perfekta antaŭ Dio. Ni naskiĝas denove en la familio de Dio, fariĝante Liaj infanoj. Li venas por vivi en ni per la Sankta Spirito. Kial do ni ankoraŭ pekas? Romanoj ĉapitro 7 kaj Galatoj 5:17 klarigas ĉi tion dirante, ke tiel longe kiel ni vivas en nia morta korpo, ni ankoraŭ havas nian malnovan naturon, kiu estas peka, kvankam la Spirito de Dio nun loĝas en ni. Galatoj 5:17 diras "Ĉar la peka naturo deziras tion, kio kontraŭas la Spiriton, kaj la Spirito, kio kontraŭas la pekan naturon. Ili estas en konflikto inter si, por ke vi ne faru tion, kion vi volas. " Ni ne faras tion, kion Dio volas.

En komentoj de Martin Luther kaj Charles Hodge ili sugestas, ke ju pli ni alproksimiĝas al Dio per la Skriboj kaj eniras Lian perfektan lumon, ju pli ni vidas, kiel neperfektaj ni estas kaj kiom ni restas malpli ol Lia gloro. Romanoj 3:23

Paŭlo ŝajnas sperti ĉi tiun konflikton en Romanoj ĉapitro 7. Ambaŭ komentoj ankaŭ diras, ke ĉiu kristano povas identigi sin kun la aflikto kaj mizero de Paŭlo: ke dum Dio volas, ke ni estu perfektaj en nia konduto, ke ni konformiĝu al la bildo de Lia Filo, tamen ni troviĝas kiel sklavoj de nia peka naturo.

Mi Johano 1: 8 diras, ke "se ni diras, ke ni havas nenian pekon, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni." Mi Johano 1:10 diras "Se ni diras, ke ni ne pekis, ni faras Lin mensoganto kaj Lia vorto ne havas lokon en niaj vivoj."

Legu Romanojn ĉapitron 7. En Romanoj 7:14 Paŭlo priskribas sin kiel "venditan sklavon al peko." En verso 15 li diras, ke mi ne komprenas, kion mi faras; ĉar mi ne praktikas tion, kion mi ŝatus fari, sed mi faras tion, kion mi malamas. " En verso 17 li diras, ke la problemo estas peko, kiu loĝas en li. Tiom frustras Paŭlo, ke li asertas ĉi tiujn aferojn ankoraŭ du fojojn per iomete malsamaj vortoj. En verso 18 li diras "Ĉar mi scias, ke en mi (tio estas en maja karno - la vorto de Paŭlo pri lia malnova naturo) nenio bona loĝas, ĉar volo ĉeestas ĉe mi, sed kiel mi plenumas bonon, mi ne trovas." Verso 19 diras "Por la bono, kiun mi volas, mi ne faras, sed la malbonon mi ne faros, kiun mi praktikas." La NIV tradukas verson 19 kiel "Ĉar mi havas la deziron fari bonon, sed mi ne povas plenumi ĝin."

En Romanoj 7: 21-23 li denove priskribas sian konflikton kiel leĝon funkciantan en siaj membroj (rilatante al sia karna naturo), batalante kontraŭ la leĝo de sia menso (rilatante al la Spirita naturo en sia interna estaĵo). Kun sia interna estaĵo li ĝojas pri la leĝo de Dio, sed "malbono estas ĉe mi", kaj la peka naturo "militas kontraŭ la leĝo de lia menso kaj faras lin kaptito de la leĝo de peko." Ni ĉiuj kiel kredantoj spertas ĉi tiun konflikton kaj la ekstreman ĉagrenon de Paŭlo dum li krias en la verso 24 ”Kia mizera viro mi estas. Kiu savos min de ĉi tiu korpo de morto? " Kion Paŭlo priskribas, estas la konflikto, kiun ni ĉiuj alfrontas: la konflikto inter la malnova naturo (la karno) kaj la Sankta Spirito, kiu loĝas en ni, kiun ni vidis en Galatoj 5:17 Sed Paŭlo ankaŭ diras en Romanoj 6: 1 "ĉu ni daŭrigu en peko, ke graco abundu. Dio gardu. ”Paŭlo ankaŭ diras, ke Dio volas, ke ni estu savitaj ne nur de la puno de peko, sed ankaŭ de ĝia potenco kaj regado en ĉi tiu vivo. Kiel Paŭlo diras en Romanoj 5:17 "Ĉar se per la kulpo de unu homo la morto regis per tiu homo, des pli tiuj, kiuj ricevas abundan provizon de Dio de graco kaj de la donaco de justeco, regos en vivo per la unu homo, Jesuo Kristo. " En 2a Johano 1: 4, Johano diras al la kredantoj, ke li skribas al ili, por ke ili NE PAKU. En Efesanoj 14:XNUMX Paŭlo diras, ke ni kreskos, por ke ni ne plu estu beboj (kiel estis la Korintanoj).

Do kiam Paŭlo kriis en Romanoj 7:24 "kiu helpos min? ' (kaj ni kun li), li havas ĝojigan respondon en verso 25, "MI DANKAS DION - TRA JESUO KRISTO NIA SINJORO." Li scias, ke la respondo estas en Kristo. Venko (sanktigo) same kiel savo venas per la provizo de Kristo, kiu vivas en ni. Mi timas, ke multaj kredantoj nur akceptas vivi en peko dirante "Mi estas nur homa," sed Romanoj 6 donas al ni nian provizon. Ni nun havas elekton kaj ni ne havas pretekston por daŭrigi en peko.

Se mi estas savita, kial mi daŭre pekas? (Parto 2) (Parto de Dio)

Nun, kiam ni komprenas, ke ni ankoraŭ pekas post kiam ni fariĝis infano de Dio, kiel pruvas kaj nia sperto kaj Skribo; kion ni supozas fari pri ĝi? Unue permesu al mi diri, ke ĉi tiu procezo, ĉar tio estas, validas nur por la kredanto, tiuj, kiuj metis sian esperon pri eterna vivo, ne en siajn bonajn farojn, sed en la finita laboro de Kristo (Lia morto, entombigo kaj resurekto por ni). por la pardono de pekoj); tiuj, kiuj estis pravigitaj de Dio. Vidu 15 Korintanoj 3: 4 & 1 kaj Efesanoj 7: 3. La kialo ĝi validas nur por kredantoj, ĉar ni ne povas fari ion memstare por fari nin perfektaj aŭ sanktaj. Tion nur Dio povas fari per la Sankta Spirito, kaj kiel ni vidos, nur kredantoj havas la Sanktan Spiriton loĝantan en ili. Legu Titon 5: 6 & 2; Efesanoj 8: 9 & 4; Romanoj 3: 22 & 3 kaj Galatoj 6: XNUMX

Skriboj instruas al ni, ke en la momento, kiam ni kredas, estas du aferoj, kiujn Dio faras por ni. (Estas multaj, multaj aliaj.) Ĉi tiuj tamen estas esencaj por ke ni havu "venkon" super peko en niaj vivoj. Unue: Dio metas nin en Kriston (io malfacile komprenebla, sed ni devas akcepti kaj kredi), kaj due Li venas por vivi en ni per Sia Sankta Spirito.

Skribo diras en 1 Korintanoj 20:6, ke ni estas en Li. "Per lia faro vi estas en Kristo, kiu fariĝis por ni saĝo de Dio kaj justeco kaj sanktigo kaj elaĉeto." Romanoj 3: XNUMX diras, ke ni estas baptitaj "en Kriston." Ĉi tio ne parolas pri nia bapto en akvo, sed verko de la Sankta Spirito, en kiu Li metas nin en Kriston.

Skriboj ankaŭ instruas nin, ke la Sankta Spirito venas vivi en ni. En Johano 14: 16 kaj 17 Jesuo diris al Siaj disĉiploj, ke Li sendos la Parakleton (la Sanktan Spiriton), kiu estis kun ili kaj estus en ili (Li vivus aŭ loĝus en ili). Estas aliaj Skriboj, kiuj diras al ni, ke la Spirito de Dio estas en ni, en ĉiu kredanto. Legu Johano 14 kaj 15, Agoj 1: 1-8 kaj I Korintanoj 12:13. Johano 17:23 diras, ke Li estas en niaj koroj. Fakte Romanoj 8: 9 diras, ke se la Spirito de Dio ne estas en vi, vi ne apartenas al Kristo. Tiel ni diras, ke ĉar ĉi tio (tio estas sanktigi nin) estas verko de la enloĝanta Spirito, nur kredantoj, tiuj kun la enloĝanta Spirito, povas liberiĝi aŭ venki sian pekon.

Iu diris, ke Skribo enhavas: 1) verojn, kiujn ni devas kredi (eĉ se ni ne tute komprenas ilin; 2) ordonoj obei kaj 3) promesas fidi. La supraj faktoj estas kredindaj veroj, tio estas, ke ni estas en Li kaj Li estas en ni. Memoru ĉi tiun ideon fidi kaj obei dum ni daŭrigas ĉi tiun studon. Mi pensas, ke ĝi helpas kompreni ĝin. Estas du partoj, kiujn ni bezonas kompreni por venki pekon en nia ĉiutaga vivo. Estas la parto de Dio kaj nia parto, kiu estas obeo. Ni unue rigardos la parton de Dio, kiu temas pri nia estado en Kristo kaj Kristo en ni. Nomu ĝin se vi volas: 1) Dia provizo, mi estas en Kristo, kaj 2) la potenco de Dio, Kristo estas en mi.

Pri tio Paŭlo parolis, kiam li diris en Romanoj 7: 24-25 "Kiu savos min ... Mi dankas Dion ... per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Memoru, ke ĉi tiu procezo estas neebla sen la helpo de Dio.

 

El la Skriboj estas evidente, ke la deziro de Dio pri ni sanktiĝu, kaj ke ni venku niajn pekojn. Romanoj 8:29 diras al ni, ke kiel kredantoj, Li "antaŭdestinis nin konformiĝi al la simileco de Lia Filo." Romanoj 6: 4 diras, ke Lia deziro estas, ke ni "iru en noveco de vivo." Kolosianoj 1: 8 diras, ke la celo de la instruado de Paŭlo estis "prezenti ĉiun perfektan kaj kompletan en Kristo." Dio instruas al ni, ke li volas, ke ni maturiĝu (ne restu beboj kiel la korintanoj). Efesanoj 4:13 diras, ke ni "maturiĝos en scio kaj atingos la plenan mezuron de la pleneco de Kristo." Verso 15 diras, ke ni kreskos en Li. Efesanoj 4:24 diras, ke ni "surmetu la novan memon; kreita por esti kiel Dio en vera justeco kaj sankteco. "b Tesalonikanoj 4: 3 diras" Ĉi tio estas la volo de Dio, eĉ via sanktigo. " Versoj 7 & 8 diras, ke Li "vokis nin ne al malpureco, sed al sanktigo." Verso 8 diras "se ni malakceptas ĉi tion, ni rifuzas Dion, kiu donas sian Sanktan Spiriton al ni."

(Kunligi la penson, ke la Spirito estas en ni kaj ke ni povas ŝanĝiĝi.) Difini la vorton sanktigo povas esti iomete komplika sed en la Malnova Testamento ĝi signifis apartigi aŭ prezenti objekton aŭ personon al Dio por Lia uzo, kun ofero oferata por purigi ĝin. Do por niaj celoj ĉi tie ni diras, ke sanktigi estas apartigi al Dio aŭ esti prezentita al Dio. Ni estis sanktigitaj por Li per la ofero de la morto de Kristo sur la kruco. Ĉi tio estas, kiel ni diras, pozicia sanktigo, kiam ni kredas kaj Dio vidas nin perfektaj en Kristo (vestita kaj kovrita de Li kaj kalkulita kaj deklarita justa en Li). Ĝi progresas, kiel ni perfektiĝas, kiel Li perfektas, kiam ni venkas venkante pekon en nia ĉiutaga sperto. Ĉiuj versoj pri sanktigo priskribas aŭ klarigas ĉi tiun procezon. Ni volas esti prezentitaj kaj apartigitaj al Dio kiel purigitaj, purigitaj, sanktaj kaj senkulpaj, ktp. Hebreoj 10:14 diras "per unu ofero Li perfektigis por ĉiam tiujn, kiuj estas sanktigitaj."

Pli da versoj pri ĉi tiu temo estas: Mi Johano 2: 1 diras "Mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku." Mi Petro 2:24 diras, "Kristo portis niajn pekojn en sia propra korpo sur la arbo ... ke ni vivu ĝis justeco." Hebreoj 9:14 diras al ni "La sango de Kristo purigas nin de mortaj faroj por servi la vivantan Dion."

Ĉi tie ni havas ne nur la deziron de Dio pri nia sankteco, sed Lian provizon por nia venko: nia estado en Li kaj partopreno en Lia morto, kiel priskribite en Romanoj 6: 1-12. 2 Korintanoj 5:21 diras: "Li igis lin esti peko por ni, kiuj ne konis pekon, por ke ni fariĝu la justeco de Dio en li." Legu ankaŭ Filipianoj 3: 9, Romanoj 12: 1 & 2 kaj Romanoj 5:17.

Legu Romanoj 6: 1-12. Ĉi tie ni trovas klarigon pri la laboro de Dio en nia nomo por nia venko super peko, te Lia provizo. Romanoj 6: 1 daŭrigas la penson de ĉapitro kvin, ke Dio ne volas, ke ni daŭre peku. Ĝi diras: Kion ni diru tiam? Ĉu ni restu en peko, por ke graco abundu? " Verso 2 diras, "Dio gardu. Kiel ni, kiuj mortis al peko, vivos plu en ĝi? " Romanoj 5:17 parolas pri "tiuj, kiuj ricevas abundon de graco kaj de la donaco de justeco, regos en vivo per tiu, Jesuo Kristo." Li volas venkon por ni nun, en ĉi tiu vivo.

Mi ŝatus reliefigi la klarigon en Romanoj 6 pri tio, kion ni havas en Kristo. Ni parolis pri nia bapto en Kriston. (Memoru, ke ĉi tio ne estas akva bapto, sed la laboro de la Spirito.) Verso 3 instruas nin, ke ĉi tio signifas, ke ni "estis baptitaj en lian morton", signifante "ni mortis kun li." Versoj 3-5 diras, ke ni estas "entombigitaj kun li." Verso 5 klarigas, ke ĉar ni estas en Li, ni unuiĝas kun Li en Lia morto, entombigo kaj resurekto. Verso 6 diras, ke ni estas krucumitaj kun li, por ke "la korpo de peko estu ekstermita, por ke ni ne plu estu sklavoj de peko." Ĉi tio montras al ni, ke la potenco de peko rompiĝis. Kaj la piednotoj de NIV kaj NASB diras, ke ĝi povus esti tradukita "la korpo de peko povus fariĝi senpova." Alia traduko estas, ke "peko ne regos nin."

Verso 7 diras "kiu mortis estas liberigita de peko. Pro tio peko ne plu povas teni nin kiel sklavojn. Verso 11 diras "ke ni mortis al peko." Verso 14 diras "peko ne regos vin." Jen kion faris por ni esti krucumita kun Kristo. Ĉar ni mortis kun Kristo, ni mortis por peki kun Kristo. Estu klara, tio estis niaj pekoj, pro kiuj li mortis. Tiuj estis niaj pekoj, kiujn LI ENTERPIS. Peko do ne plu devas regi nin. Simple dirite, ĉar ni estas en Kristo, ni mortis kun Li, do peko ne plu devas havi potencon super ni.

Verso 11 estas nia parto: nia kreda ago. La antaŭaj versoj estas faktoj, kiujn ni devas kredi, kvankam malfacile kompreneblaj. Ili estas veroj, kiujn ni devas kredi kaj agi. Verso 11 uzas la vorton "kalkuli", kiu signifas "kalkuli je ĝi." De ĉi tie ni devas agi kun fido. Esti "levitaj" kun Li en ĉi tiu pasejo de la Skribo signifas, ke ni "vivas al Dio" kaj ni povas "marŝi en noveco de vivo." (Versoj 4, 8 & 16) Ĉar Dio metis Sian Spiriton en nin, ni nun povas venki vivon. Kolosianoj 2:14 diras "ke ni mortis al la mondo kaj la mondo mortis al ni." Alia maniero diri ĉi tion estas diri, ke Jesuo ne mortis nur por liberigi nin de la puno de peko, sed ankaŭ por rompi ĝian kontrolon super ni, do Li povus fari nin puraj kaj sanktaj en nia nuna vivo.

En Agoj 26:18 Luko citas Jesuon dirante al Paŭlo, ke la evangelio "turnos ilin de mallumo al lumo kaj de la potenco de Satano al Dio, por ke ili ricevu pardonon de pekoj kaj heredaĵon inter tiuj, kiuj estas sanktigitaj (sanktigitaj) ) per fido al Mi (Jesuo). "

Ni jam vidis en la unua parto de ĉi tiu studo, ke kvankam Paŭlo komprenis, aŭ prefere sciis, ĉi tiuj faktoj, venko ne estis aŭtomata kaj ankaŭ ne estas por ni. Li ne povis fari venkon aŭ memkonscie aŭ provante konservi la leĝon kaj ni ankaŭ ne povas. Venko super peko estas neebla por ni sen Kristo.

Jen kial. Legu Efesanoj 2: 8-10. Ĝi diras al ni, ke ni ne povas esti savitaj per faroj de justeco. Ĉi tio estas ĉar, kiel diras Romanoj 6, ni estas "venditaj sub peko." Ni ne povas pagi por nia peko aŭ akiri pardonon. Jesaja 64: 6 diras al ni "ĉiuj niaj justecoj estas kiel malpuraj ĉifonoj" antaŭ Dio. Romanoj 8: 8 diras al ni, ke tiuj, kiuj estas "en la karno, ne povas plaĉi al Dio."

Johano 15: 4 montras al ni, ke ni ne povas frukti per ni mem kaj la verso 5 diras: "sen mi (Kristo) vi povas fari nenion." Galatoj 2:16 diras "ĉar per la faroj de la leĝo neniu karno praviĝos" kaj la verso 21 diras "se justeco venas per la leĝo, Kristo mortis senbezone." Hebreoj 7:18 diras al ni "la leĝo perfektigis nenion."

Romanoj 8: 3 & 4 diras, "Por tio, kion la leĝo estis senpova fari, ĉar ĝi estis malfortigita de la peka naturo, Dio faris, sendante Sian propran Filon en la simileco de pekema viro por esti pekofero. Kaj tiel li kondamnis pekon ĉe peka homo, por ke la justaj postuloj de la leĝo estu plenumitaj en ni, kiuj ne vivas laŭ la peka naturo sed laŭ la Spirito. "

Legu Romanoj 8: 1-15 kaj Kolosanoj 3: 1-3. Ni ne povas esti purigitaj aŭ savitaj per niaj bonaj faroj, kaj ni ankaŭ ne povas esti sanktigitaj per la faroj de la leĝo. Galatoj 3: 3 diras "ĉu vi ricevis la Spiriton per la faroj de la leĝo aŭ per la aŭdado de fido? Ĉu vi estas tiel malsaĝa? Komenciĝinte en la Spirito, ĉu vi nun perfektiĝis en la karno? " Kaj tiel, ni, kiel Paŭlo, kiu, sciante la fakton, ke ni estas liberigitaj de peko per la morto de Kristo, tamen luktas (vidu Romanojn 7 denove) kun memstrebado, ne povante observi la leĝon kaj antaŭ peko kaj malsukceso, kaj kriante "Ho mizerulo, ke mi estas, kiu savos min!"

Ni revizu, kio kaŭzis la fiaskon de Paŭlo: 1) La Leĝo ne povis ŝanĝi lin. 2) Memklopodo malsukcesis. 3) Ju pli li konis Dion kaj la Leĝon, des pli malbone li ŝajnis. (La tasko de la leĝo estas igi nin tre pekaj, evidentigi nian pekon. Romanoj 7: 6,13) La Leĝo evidentigis, ke ni bezonas la gracon kaj potencon de Dio. Kiel diras Johano 3: 17-19, ju pli ni proksimiĝas al la lumo des pli evidentas, ke ni estas malpuraj. 4) Li finas frustrita kaj diranta: "kiu savos min?" "Nenio bona estas en mi." "Malbono ĉeestas ĉe mi." "Milito estas ene de mi." "Mi ne povas plenumi ĝin." 5) La Leĝo ne havis povon plenumi siajn proprajn postulojn, ĝi nur kondamnis. Li tiam venas al la respondo, Romanoj 7:25, "Mi dankas Dion per Jesuo Kristo, nia Sinjoro. Do Paŭlo kondukas nin al la dua parto de la provizo de Dio, kiu ebligas nian sanktigon. Romanoj 8:20 diras, "la Spirito de vivo liberigas nin de la leĝo de peko kaj morto." La potenco kaj forto por venki pekon estas Kristo EN NI, LA Sankta Spirito en ni. Legu Romanojn 8: 1-15 denove.

La traduko de Nova Reĝo Jakobo de Kolosanoj 1: 27 & 28 diras, ke estas la tasko de la Spirito de Dio prezenti nin perfektaj. Ĝi diras: "Dio volis sciigi, kio estas la riĉeco de la gloro de ĉi tiu mistero inter la nacianoj, kiu estas, Kristo en vi, la espero de gloro." Ĝi plu diras "ke ni prezentu ĉiun homon perfekta (aŭ kompleta) en Kristo Jesuo." Ĉu eblas, ke ĉi tie la gloro estas nia gloro en Romanoj 3:23? Legu 2 Korintanoj 3:18, en kiuj Dio diras, ke Li volas transformi nin en Dian bildon de "gloro al gloro".

Memoru, ke ni parolis pri la Spirito venanta al ni. En Johano 14: 16 kaj 17 Jesuo diris, ke la Spirito, kiu estis kun ili, venos al ili. En Johano 16: 7-11 Jesuo diris, ke estas necese, ke Li foriru, por ke la Spirito venu loĝi en ni. En Johano 14:20 Li diras, "tiutage vi scios, ke mi estas en mia Patro kaj vi en mi, kaj mi en vi", ĝuste pri tio, pri kio ni parolis. Ĉi tio efektive estis ĉio antaŭdirita en la Malnova Testamento. Joel 2: 24-29 parolas pri tio, ke Li metis la Sanktan Spiriton en niajn korojn.

En Agoj 2 (legu ĝin), ĝi diras al ni, ke tio okazis en la Pentekosta Tago, post la supreniro de Jesuo al la ĉielo. En Jeremia 31: 33 & 34 (menciita en la Nova Testamento en Hebreoj 10:10, 14 & 16) Dio plenumis alian promeson, tio estas meti Sian leĝon en niajn korojn. En Romanoj 7: 6 ĝi diras al ni, ke la rezulto de ĉi tiuj plenumitaj promesoj estas, ke ni povas "servi Dion laŭ nova kaj viva maniero." Nun, en la momento, kiam ni kredas al Kristo, la Spirito restas (vivas) en ni kaj LI ebligas Romanojn 8: 1-15 kaj 24. Legu ankaŭ Romanoj 6: 4 & 10 kaj Hebreoj 10: 1, 10, 14.

Je ĉi tiu punkto, mi ŝatus, ke vi legu kaj parkerigu Galatojn 2:20. Neniam forgesu ĝin. Ĉi tiu verso resumas ĉion, kion Paŭlo instruas al ni pri sanktigo per unu verso. “Mi estas krucumita kun Kristo, tamen mi vivas; tamen ne mi, sed Kristo vivas en mi; kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis sin por mi. "

Ĉio, kion ni faros, plaĉos al Dio en nia kristana vivo, povas esti resumita per la frazo, "ne mi; sed Kristo. " Ĝi estas Kristo vivanta en mi, ne miaj faroj aŭ bonaj faroj. Legu ĉi tiujn versojn, kiuj ankaŭ parolas pri la provizo de la morto de Kristo (por senpovigi la pekon) kaj la verkon de la Spirito de Dio en ni.

I Petro 1: 2 2 Tesalonikanoj 2:13 Hebreoj 2:13 Efesanoj 5: 26 kaj 27 Kolosanoj 3: 1-3

Dio, per Sia Spirito, donas al ni la forton venki, sed ĝi iras eĉ pli for ol tio. Li ŝanĝas nin de interne, transformante nin, ŝanĝante nin en la bildon de Lia Filo, Kristo. Ni devas fidi Lin por fari ĝin. Ĉi tio estas procezo; komencita de Dio, daŭrigita de Dio kaj finita de Dio.

Jen listo de fidindaj promesoj. Jen Dio faras tion, kion ni ne povas fari, ŝanĝante nin kaj sanktigante nin kiel Kristo. Filipianoj 1: 6 “Estante certa pri ĉi tiu afero; ke Tiu, kiu komencis bonan laboron en vi, daŭrigos ĝin ĝis la tago de Kristo Jesuo. "

Efesanoj 3: 19 & 20 "pleniĝante per la tuta pleneco de Dio ... laŭ la potenco, kiu funkcias en ni." Kiel bonege estas, ke "Dio laboras en ni."

Hebreoj 13: 20 & 21 "Nun la Dio de paco ... plenumu vin en ĉiu bona laboro por fari Lian volon, farante en vi tion, kio plaĉas al Li, per Jesuo Kristo." Mi Petro 5:10 "la Dio de ĉia graco, kiu vokis vin al Sia eterna gloro en Kristo, mem perfektigos, konfirmos, fortigos kaj fortigos vin."

Mi Tesalonikanoj 5:23 kaj 24 “Nun la Dio de paco mem sanktigu vin tute; kaj via spirito kaj animo kaj korpo estu konservitaj kompletaj sen kulpo ĉe la alveno de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Fidela estas Kiu vokas vin, Kiu ankaŭ faros ĝin. " La NASB diras "Li ankaŭ plenumos ĝin."

Hebreoj 12: 2 diras al ni 'fiksi niajn okulojn al Jesuo, la aŭtoro kaj fininto de nia fido (NASB diras perfektulon). " Mi Korintanoj 1: 8 & 9 "Dio konfirmos vin ĝis la fino, neriproĉebla en la tago de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Dio estas fidela ", mi Tesalonikanoj 3: 12 & 13 diras, ke Dio" kreskos "kaj" fortikigos viajn korojn senmakule ĉe la alveno de nia Sinjoro Jesuo. "

Mi Johano 3: 2 diras al ni "ni estos kiel Li, kiam ni vidos Lin kia Li estas." Dio plenumos ĉi tion kiam Jesuo revenos aŭ ni iros al la ĉielo kiam ni mortos.

Ni vidis multajn versojn, kiuj indikis, ke sanktigo estas procezo. Legu Filipianoj 3: 12-14, kiu diras: "Mi ne jam atingis, nek estas perfekta, sed mi celas la celon de la alta voko de Dio en Kristo Jesuo." Unu komento uzas la vorton "persekuti". Ĝi estas ne nur procezo, sed aktiva partopreno.

Efesanoj 4: 11-16 diras al ni, ke la eklezio devas kunlabori, por ke ni "kresku en ĉiuj aferoj en Tiun, Kiu estas la Kapo - Kristo." Skribo ankaŭ uzas la vorton kreski en I Petro 2: 2, kie ni legas ĉi tion: "deziru la puran lakton de la vorto, por ke vi kresku per ĝi." Kreski bezonas tempon.

Ĉi tiu vojaĝo ankaŭ estas priskribita kiel marŝado. Marŝado estas malrapida irmaniero; po unu paŝo samtempe; procezo. Mi Johano parolas pri irado en la lumo (tio estas, la Vorto de Dio). Galatoj diras en 5:16 marŝi en la Spirito. La du iras manon en mano. En Johano 17:17 Jesuo diris "Sanktigu ilin per la vero, via vorto estas vero." La Vorto de Dio kaj la Spirito kunlaboras en ĉi tiu procezo. Ili estas neapartigeblaj.

Ni multe vidas agajn verbojn dum ni studas ĉi tiun temon: marŝi, persekuti, deziri, ktp. Se vi reiros al Romanoj 6 kaj legos ĝin denove, vi vidos multajn el ili: kalkuli, prezenti, doni, ne fari cedi. Ĉi tio ne implicas, ke ni devas fari ion; ke estas ordonoj obei; penado postulita de nia flanko.

Romanoj 6:12 diras "ke peko do ne regu en viaj mortaj korpoj (tio estas pro nia pozicio en Kristo kaj la potenco de Kristo en ni)." Verso 13 ordonas al ni prezenti niajn korpojn al Dio, ne al peko. Ĝi diras al ni ne esti "sklavo de peko." Jen niaj elektoj, niaj ordonoj obei; nia 'farenda' listo. Memoru, ke ni ne povas fari ĝin per nia propra penado, sed nur per Lia potenco en ni, sed ni devas fari ĝin.

Ni devas ĉiam memori, ke ĝi estas nur per Kristo. Mi Korintanoj 15:57 (NKJB) donas al ni ĉi tiun rimarkindan promeson: "dankon al Dio, kiu donas al ni la venkon per nia SINJORO JESUO KRISTO." Do eĉ tio, kion ni "faras", estas per Li, per la laborpovo de la Spirito. Filipianoj 4:13 diras al ni, ke ni "povas fari ĉion per Kristo, kiu fortigas nin." Tiel estas: ĜUS KIEL NI POVAS FARI ION SEN LI, NI POVAS FARI ĈIUJN TRA LI.

Dio donas al ni la potencon "fari" ĉion, kion Li petas nin fari. Iuj kredantoj nomas ĝin la potenco de 'reviviĝo' kiel esprimite en Romanoj 6: 5 "ni estos en la simileco de Lia reviviĝo." Verso 11 diras, ke la potenco de Dio, kiu levis Kriston el la mortintoj, levas nin al noveco de vivo por servi Dion en ĉi tiu vivo.

Filipianoj 3: 9-14 ankaŭ esprimas ĉi tion kiel "tio, kio estas per fido al Kristo, la justeco de Dio per fido." El ĉi tiu verso estas evidente, ke fido al Kristo estas esenca. Ni devas kredi por esti savitaj. Ni devas ankaŭ fidi la provizon de Dio por sanktigo, t.e. La morto de Kristo por ni; fido al la potenco de Dio labori en ni per la Spirito; fido, ke Li donas al ni potencon ŝanĝi kaj fido al Dio, ŝanĝanta nin. Nenio el ĉi tio eblas sen fido. Ĝi ligas nin al la provizo kaj potenco de Dio. Dio sanktigos nin dum ni fidas kaj obeas. Ni devas kredi sufiĉe por agi laŭ la vero; sufiĉe por obei. Memoru la choron de la himno:

"Fidu kaj obeu, ĉar ne ekzistas alia maniero esti feliĉa en Jesuo krom fidi kaj obei."

Aliaj versoj rilatantaj fidon al ĉi tiu procezo (ŝanĝitaj de la potenco de Dio): Efesanoj 1: 19 & 20 "kio estas la treega grandeco de Lia potenco al ni, kiuj kredas, laŭ la agado de Lia potenca potenco, kiun Li laboris en Kristo, kiam Li levis Lin el la mortintoj. "

Efesanoj 3: 19 & 20 diras "ke vi pleniĝu per la tuta pleneco de Kristo. Nun al Tiu, kiu povas fari abunde super ĉio, kion ni petas aŭ pensas laŭ la potenco, kiu funkcias en ni." Hebreoj 11: 6 diras "sen fido estas neeble plaĉi al Dio."

Romanoj 1:17 diras, ke "la justuloj vivos per fido." Ĉi tio, mi kredas, ne nur rilatas al komenca fido je savo, sed nia ĉiutaga fido, kiu ligas nin al ĉio, kion Dio provizas por nia sanktigo; nia ĉiutaga vivado kaj obeado kaj irado en fido.

Vidu ankaŭ: Filipianoj 3: 9; Galatoj 3:26, 11; Hebreoj 10:38; Galatoj 2:20; Romanoj 3: 20-25; 2 Korintanoj 5: 7; Efesanoj 3: 12 & 17

Por obei necesas fido. Memoru Galatojn 3: 2 & 3 "Ĉu vi ricevis la Spiriton per faroj de la leĝo aŭ aŭdado de fido ... komencinte en la Spirito, ĉu vi nun perfektiĝas en la karno?" Se vi legas la tutan pasejon, ĝi rilatas al vivado per fido. Kolosianoj 2: 6 diras "kiel vi do ricevis Kriston Jesuon (per fido) tiel iru en Li." Galatoj 5:25 diras "Se ni vivas en la Spirito, ni ankaŭ iru en la Spirito."

Do dum ni komencas paroli pri nia parto; nia obeo; kvazaŭ nia listo "farenda", memoru ĉion, kion ni lernis. Sen Lia Spirito ni povas fari nenion, sed per Lia Spirito Li fortigas nin dum ni obeas; kaj ke estas Dio Kiu ŝanĝas nin por sanktigi nin kiel Kristo estas sankta. Eĉ obeante ĝin ankoraŭ ĉio Dio - Li laboras en ni. Ĉio estas fido al Li. Memoru nian memoran verson, Galatoj 2:20. Ĝi estas "NE Mi, sed Kristo ... Mi vivas per fido al la Filo de Dio." Galatoj 5:16 diras "iru en la Spirito kaj vi ne plenumos la volupton de la karno."

Do ni vidas, ke ankoraŭ ekzistas laboro por ni. Do kiam aŭ kiel ni taŭgas, utiligas aŭ ekprenas la potencon de Dio. Mi kredas, ke ĝi estas proporcia al niaj paŝoj de obeo en fido. Se ni sidos kaj faros nenion, nenio okazos. Legu Jakobo 1: 22-25. Se ni ignoras Lian Vorton (Liajn instrukciojn) kaj ne obeas, kreskado aŭ ŝanĝo ne okazos, te se ni vidas nin en la spegulo de la Vorto kiel en Jakobo kaj foriras kaj ne plenumas, ni restas pekaj kaj malsanktaj. . Memoru, ke mi, Tesalonikanoj 4: 7 & 8, diras "Sekve tiu, kiu malakceptas ĉi tion, ne malakceptas homon, sed la Dion, kiu donas Sian Sanktan Spiriton al vi."

Parto 3 montros al ni praktikajn aferojn, kiujn ni povas "fari" (t.e. fari) per Lia forto. Vi devas fari ĉi tiujn paŝojn de obeema fido. Nomu ĝin pozitiva ago.

Nia Parto (Parto 3)

Ni konstatis, ke Dio volas konformigi nin al la bildo de Lia Filo. Dio diras, ke estas io, kion ni ankaŭ devas fari. Ĝi postulas obeon niaflanke.

Ni ne povas havi "magian" sperton, kiu tuj transformas nin. Kiel ni diris, ĝi estas procezo. Romanoj 1:17 diras, ke la justeco de Dio malkaŝiĝas de fido al fido. 2 Korintanoj 3:18 priskribas ĝin kiel transformiĝantan al bildo de Kristo, de gloro al gloro. 2 Petro 1: 3-8 diras, ke ni aldonu unu Kristosimilan virton al alia. Johano 1:16 priskribas ĝin kiel "gracon post graco."

Ni vidis, ke ni ne povas fari ĝin per propra penado aŭ provante observi la leĝon, sed ke Dio nin ŝanĝas. Ni vidis, ke ĝi komenciĝas kiam ni naskiĝas denove kaj estas kompletigita de Dio. Dio donas kaj la provizon kaj la potencon por nia ĉiutaga progresado. Ni vidis en Romanoj ĉapitro 6, ke ni estas en Kristo, en Lia morto, entombigo kaj reviviĝo. Verso 5 diras, ke la potenco de peko fariĝis senpova. Ni mortis al peko kaj ĝi ne regos nin.

Ĉar Dio ankaŭ loĝis en ni, ni havas Lian potencon, do ni povas vivi en maniero plaĉanta al Li. Ni lernis, ke Dio mem ŝanĝas nin. Li promesas kompletigi la laboron, kiun Li komencis en nia savo.

Ĉi tiuj estas ĉiuj faktoj. Romanoj 6 diras, ke konsiderante ĉi tiujn faktojn, ni devas komenci agi laŭ ili. Por fari ĉi tion necesas fido. Ĉi tie komenciĝas nia vojaĝo de fido aŭ fidanta obeo. La unua "ordono obeonta" estas ĝuste tio, fido. Ĝi diras "kalkulu vin, ke vi vere mortis pro peko, sed vivas al Dio en Kristo Jesuo, nia Sinjoro". Kalkulu signifas fidi je ĝi, fidi ĝin, konsideri ĝin vera. Ĉi tio estas ago de fido kaj estas sekvata de aliaj ordonoj kiel "doni, ne lasi kaj prezenti." Fido kalkulas je la potenco de tio, kion signifas esti morta en Kristo kaj la promeso de Dio labori en ni.

Mi ĝojas, ke Dio ne atendas, ke ni komprenu ĉion ĉi tute, sed nur "agu" laŭ ĝi. Fido estas la vojo alproprigi aŭ ligi al aŭ ekteni la provizon kaj potencon de Dio.

Nia venko ne estas atingita de nia potenco ŝanĝi nin mem, sed ĝi povas esti proporcia al nia "fidela" obeo. Kiam ni "agas", Dio ŝanĝas nin kaj ebligas al ni fari tion, kion ni ne povas fari; ekzemple ŝanĝi dezirojn kaj sintenojn; aŭ ŝanĝi pekajn kutimojn; donante al ni potencon "marŝi en noveco de vivo." (Romanoj 6: 4) Li donas al ni "potencon" atingi la celon de venko. Legu ĉi tiujn versojn: Filipianoj 3: 9-13; Galatoj 2: 20-3: 3; I Tesalonikanoj 4: 3; I Petro 2:24; I Korintanoj 1:30; I Petro 1: 2; Kolosanoj 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Romanoj 13:14 kaj Efesanoj 4:15.

La jenaj versoj ligas fidon al niaj agoj kaj nia sanktigo. Kolosianoj 2: 6 diras: “Kiel vi do ricevis Kriston Jesuon, tiel iru en Li. (Ni estas savitaj per fido, do ni estas sanktigitaj per fido.) Ĉiuj pliaj paŝoj en ĉi tiu procezo (irado) dependas de kaj povas esti plenumitaj aŭ atingitaj nur per fido. Romanoj 1:17 diras, "la justeco de Dio malkaŝiĝas de fido al fido." (Tio signifas unu paŝon samtempe.) La vorto "marŝi" estas ofte uzata pri nia sperto. Romanoj 1:17 ankaŭ diras, "la justuloj vivos per fido." Ĉi tio parolas pri nia ĉiutaga vivo tiel aŭ pli ol ĝia komenco ĉe savo.

Galatoj 2:20 diras "Mi estas krucumita kun Kristo, tamen mi vivas, tamen ne mi, sed Kristo vivas en mi, kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis sin mem. por mi."

Romanoj 6 diras en la verso 12 "sekve" aŭ pro tio, ke ni konsideras nin "mortaj en Kristo", ni devas nun obei la sekvajn ordonojn. Ni nun havas elekton obei ĉiutage kaj momenton post momento, dum ni vivas aŭ ĝis Li revenos.

Ĝi komenciĝas per elekto cedi. En Romanoj 6:12 la Reĝa Jakoba Versio uzas ĉi tiun vorton "cedi" kiam ĝi diras "ne cedu viajn membrojn kiel ilojn de maljusteco, sed cedu vin al Dio." Mi kredas, ke cedado estas elekto cedi al Dio la kontrolon de via vivo. Aliaj tradukoj al ni la vortoj "prezenti" aŭ "oferti." Ĉi tio estas elekto elekti doni al Dio kontrolon de niaj vivoj kaj oferti nin al Li. Ni prezentas nin (dediĉas) al Li. (Romanoj 12: 1 & 2) Kiel ĉe rendimento-signo, vi donas kontrolon de tiu intersekciĝo al alia, ni donas kontrolon al Dio. Rendimento signifas permesi al Li labori en ni; peti Lian helpon; cedi al Lia volo, ne al la nia. Estas nia elekto doni al la Sankta Spirito kontrolon de nia vivo kaj cedi al Li. Ĉi tio ne estas nur unufoja decido, sed ĝi estas kontinua, ĉiutaga kaj momento post momento.

Ĉi tio estas ilustrita en Efesanoj 5:18 “Ne ebriiĝu de vino; en kio estas troo; sed pleniĝu per la Sankta Spirito .: Ĝi estas intenca kontrasto. Kiam persono estas ebria, oni diras, ke li estas regata de alkoholo (sub la influo de ĝi). Kontraste al ni estas dirite pleniĝi per la Spirito.

Ni devas esti libervole sub la kontrolo kaj influo de la Spirito. La plej ĝusta maniero traduki la grekan verbotempon estas "esti plenigataj de la Spirito" indikante kontinuan rezignon de nia regado al la regado de la Sankta Spirito.

Romanoj 6:11 diras, ke prezentu la membrojn de via korpo al Dio, ne al peko. Versoj 15 kaj 16 diras, ke ni devas prezenti nin kiel sklavojn al Dio, ne kiel sklavojn al peko. Estas procedo en la Malnova Testamento per kiu sklavo povus fari sin sklavo de sia mastro por ĉiam. Ĝi estis libervola ago. Ni faru tion al Dio. Romanoj 12: 1 & 2 diras "Tial mi petas vin, fratoj, pro la kompatoj de Dio, prezenti viajn korpojn vivan kaj sanktan oferon, akcepteblan al Dio, kiu estas via spirita servo de adoro. Kaj ne konformiĝu al ĉi tiu mondo, sed transformiĝu per la renovigo de via menso, ”Ĉi tio ŝajnas esti ankaŭ propra-vola.

En la Malnova Testamento homoj kaj aferoj estis dediĉitaj kaj apartigitaj por Dio (sanktigita) por Lia servo en la templo per speciala ofero kaj ceremonio prezentantaj ilin al Dio. Kvankam nia ceremonio povas esti persona, la ofero de Kristo jam sanktigas nian donacon. (2 Kronikoj 29: 5-18) Ĉu ni do ne devas prezenti nin al Dio unu fojon por ĉiam kaj ankaŭ ĉiutage. Ni ne devas prezenti nin al peko iam ajn. Ni povas fari tion nur per la forto de la Sankta Spirito. Bancroft en Elementa Teologio sugestas, ke kiam aferoj estis konsekritaj al Dio en la Malnova Testamento Dio ofte sendis fajron por ricevi la oferon. Eble en nia nuntempa konsekro (doni nin kiel donacon al Dio kiel viva ofero) igos la Spiriton labori en ni laŭ speciala maniero doni al ni potencon super peko kaj vivi por Dio. (Fajro estas vorto ofte asociita kun la potenco de la Sankta Spirito.) Vidu Agojn 1: 1-8 kaj 2: 1-4.

Ni devas daŭre doni nin al Dio kaj obei lin ĉiutage, konformigante ĉiun malkaŝitan malsukceson al la volo de Dio. Jen kiel ni maturiĝas. Por kompreni, kion Dio volas en niaj vivoj kaj vidi niajn malsukcesojn, ni devas serĉi la Skribojn. La vorto lumo estas ofte uzata por priskribi la Biblion. La Biblio povas fari multajn aferojn kaj unu estas lumigi nian vojon kaj malkaŝi pekon. Psalmo 119: 105 diras "Via vorto estas lampo por miaj piedoj kaj lumo por mia vojo." Legi la Vorton de Dio estas parto de nia listo "farenda".

La Vorto de Dio estas probable la plej grava afero, kiun Dio donis al ni en nia vojaĝo al sankteco. 2 Petro 1: 2 & 3 diras "Kiel Lia potenco donis al ni ĉion rilatan al vivo kaj pieco per la vera scio de Tiu, kiu vokis nin al gloro kaj virto." Ĝi diras, ke ĉio, kion ni bezonas, estas per la scio de Jesuo kaj la sola loko por trovi tian scion estas en la Vorto de Dio.

2 Korintanoj 3:18 portas ĉi tion eĉ pli dirante, "Ni ĉiuj, kun senvualita vizaĝo, vidante, kiel en spegulo, la gloron de la Sinjoro, transformiĝas en la saman bildon, de gloro al gloro, same kiel de la Sinjoro. , la Spirito. " Ĉi tie ĝi donas al ni ion por fari. Dio per Sia Spirito ŝanĝos nin, transformos nin laŭpaŝe, se ni rigardas Lin. Jakobo nomas Skribon spegulo. Do ni bezonas rigardi Lin en la sola evidenta loko, kiun ni povas, la Biblio. William Evans en "La Grandaj Doktrinoj de la Biblio" diras ĉi tion sur paĝo 66 pri ĉi tiu verso: "La tempo estas interesa ĉi tie: Ni transformiĝas de unu grado de karaktero aŭ gloro al alia."

La verkisto de la himno "Prenu tempon por esti Sankta" certe komprenis ĉi tion, kiam li skribis: n "Rigardante Jesuon, vi estos Kiel Li, La amikoj en via konduto, Lia simileco vidos."

 

La konkludo al ĉi tio kompreneble estas Mi Johano 3: 2 kiam "ni estos kiel Li, kiam ni vidos Lin kia Li estas." Kvankam ni ne komprenas kiel Dio faras ĉi tion, se ni obeas legante kaj studante la Vorton de Dio, Li plenumos Sian rolon transformi, ŝanĝi, kompletigi kaj fini Sian laboron. 2 Timoteo 2:15 (KJV) diras al "Lernu montri vin aprobita al Dio, prave dividante la vorton de vero." La NIV diras esti unu "kiu prave pritraktas la vorton de vero."

Oni ofte kaj ŝerce diras kelkfoje, ke kiam ni pasigas tempon kun iu, ni komencas "aspekti" kiel ili, sed ĝi ofte veras. Ni emas imiti homojn kun kiuj ni pasigas tempon, agante kaj parolante kiel ili. Ekzemple, ni povus imiti akĉenton (kiel ni faras se ni translokiĝas al nova regiono de la lando), aŭ ni povus imiti manajn gestojn aŭ aliajn manierojn. Efesanoj 5: 1 diras al ni "Estu imitantoj aŭ Kristo kiel karaj infanoj." Infanoj amas imiti aŭ imiti kaj do ni imitu Kriston. Memoru, ke ni faras ĉi tion, pasigante tempon kun Li. Poste ni kopios Lian vivon, karakteron kaj valorojn; Liaj samaj sintenoj kaj ecoj.

Johano 15 parolas pri pasigado de tempo kun Kristo alimaniere. Ĝi diras, ke ni devas resti en Li. Parto de restado estas pasigi tempon studante Skribon. Legu Johano 15: 1-7. Ĉi tie ĝi diras "Se vi restas en Mi kaj Miaj vortoj restas en vi." Ĉi tiuj du aferoj estas neapartigeblaj. Ĝi signifas pli ol nur kursora legado, ĝi signifas legi, pripensi ĝin kaj praktiki ĝin. Ke la malo ankaŭ veras, evidentiĝas el la verso "Malbona kompanio koruptas bonajn morojn." (I Korintanoj 15:33) Do elektu zorge kie kaj kun kiu vi pasigas tempon.

Kolosianoj 3:10 diras, ke la nova memo devas esti "renovigita en scio laŭ la bildo de sia Kreinto. Johano 17:17 diras "Sanktigu ilin per la vero; via vorto estas vero. " Ĉi tie esprimiĝas la absoluta neceso de la Vorto en nia sanktigo. La Vorto specife montras al ni (kiel en spegulo) kie estas la difektoj kaj kie ni devas ŝanĝiĝi. Jesuo ankaŭ diris en Johano 8:32 "Tiam vi scios la veron, kaj la vero vin liberigos." Romanoj 7:13 diras "Sed por ke peko estu rekonita kiel peko, ĝi kaŭzis morton en mi per tio, kio estis bona, por ke per la ordono peko fariĝu tute peka." Ni scias, kion Dio volas per la Vorto. Do ni devas plenigi niajn mensojn per ĝi. Romanoj 12: 2 petas nin "transformiĝi per la renovigo de via menso". Ni devas transiri de pensi la mondan manieron al pensi la manieron de Dio. Efesanoj 4:22 diras esti "renovigita laŭ la spirito de via menso." Philippians 2: 5 sys "lasu ĉi tiun menson en vi, kiu ankaŭ estis en Kristo Jesuo." Skribo malkaŝas, kio estas la menso de Kristo. Ne ekzistas alia maniero lerni ĉi tiujn aferojn, ol saturi nin per la Vorto.

Kolosianoj 3:16 diras al ni "lasi la Vorton de Kristo loĝi en vi riĉe." Kolosianoj 3: 2 diras al ni "atenti pri aferoj supraj, ne sur aferoj de la tero." Ĉi tio estas pli ol nur pensi pri ili, sed ankaŭ peti Dion enmeti Liajn dezirojn en niajn korojn kaj mensojn. 2 Korintanoj 10: 5 admonas nin, dirante "malkonstrui imagojn kaj ĉian altecon, kiu altigas sin kontraŭ la scio de Dio, kaj kondukas en kaptitecon ĉiun penson al la obeo de Kristo."

Skribo instruas al ni ĉion, kion ni bezonas scii pri Dio Patro, Dio Spirito kaj Dio Filo. Memoru, ke ĝi diras al ni "ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco, per nia scio pri Tiu, kiu vokis nin." 2 Petro 1: 3 Dio diras al ni en 2 Petro 2: 4, ke ni kreskas kiel kristanoj per lernado de la Vorto. Ĝi diras "Kiel novnaskitaj beboj, deziru la sinceran lakton de la vorto, ke vi kresku per tio." La NIV tradukas ĝin tiel, "por ke vi kresku en via savo." Ĝi estas nia spirita manĝo. Efesanoj 14:13 indikas, ke Dio volas, ke ni estu maturaj, ne beboj. Mi Korintanoj 10: 12-4 parolas pri forigado de infanaj aferoj. En Efesanoj 15:XNUMX Li volas, ke ni "KREU EN ĈIUJ EN LI."

La Skribo estas potenca. Hebreoj 4:12 diras al ni: "La vorto de Dio estas viva kaj potenca kaj pli akra ol iu dutranda glavo, penetranta eĉ al la disiĝo de animo kaj spirito, kaj de artikoj kaj medolo, kaj estas distinganto de la pensoj kaj intencoj. de la koro. " Dio ankaŭ diras en Jesaja 55:11, ke kiam Lia vorto estas dirita aŭ skribita aŭ iel sendita al la mondo, ĝi plenumos la laboron, kiun ĝi intencas fari; ĝi ne revenos malplena. Kiel ni vidis, ĝi kondamnos pri peko kaj konvinkos homojn pri Kristo; ĝi alportos ilin al sava scio pri Kristo.

Romanoj 1:16 diras, ke la evangelio estas "la potenco de Dio por la savo de ĉiuj, kiuj kredas." Korintanoj diras, ke "la mesaĝo de la kruco ... estas al ni, kiuj estas savitaj ... la potenco de Dio." En la sama maniero ĝi povas kondamni kaj konvinki la kredanton.

Ni vidis, ke 2 Korintanoj 3:18 kaj Jakobo 1: 22-25 nomas la Vorton de Dio spegulo. Ni rigardas en spegulon por vidi, kiaj ni estas. Mi iam instruis kurson pri Ferio-Biblia Lernejo kun la titolo "Vidu Vin en la Spegulo de Dio" Mi ankaŭ konas choron, kiu priskribas la Vorton kiel "spegulon nian vivon vidi." Ambaŭ esprimas la saman ideon. Kiam ni rigardas la Vorton, legante kaj studante ĝin kiel ni devus, ni vidas nin mem. Ĝi ofte montros al ni pekon en nia vivo aŭ iamaniere, per kiu ni mankas. Jakobo diras al ni, kion ni ne faru, kiam ni vidas nin. "Se iu ne faras, li similas al viro, kiu observas sian naturan vizaĝon en spegulo, ĉar li observas sian vizaĝon, foriras kaj tuj forgesas, kia homo li estis." Simile al ĉi tio estas kiam ni diras, ke la Vorto de Dio estas malpeza. (Legu Johano 3: 19-21 kaj mi Johano 1: 1-10.) Johano diras, ke ni iru en la lumo, vidante nin kiel malkaŝitajn en la lumo de la Dia Vorto. Ĝi diras al ni, ke kiam la lumo malkaŝas pekon, ni bezonas konfesi nian pekon. Tio signifas agnoski aŭ agnoski tion, kion ni faris kaj agnoski, ke ĝi estas peko. Ĝi ne signifas pledi aŭ petegi aŭ fari ian bonan agon por gajni nian pardonon de Dio sed simple konsenti kun Dio kaj agnoski nian pekon.

Estas vere bonaj novaĵoj ĉi tie. En verso 9 Dio diras, ke se ni nur konfesos nian pekon, "Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni nian pekon", sed ne nur tion, sed "por purigi nin de ĉia maljusteco." Ĉi tio signifas, ke Li purigas nin de peko, kiun ni eĉ ne konscias aŭ konscias. Se ni malsukcesos, kaj pekos denove, ni devas konfesi ĝin denove, kiel ofte necesas, ĝis ni venkos, kaj ni ne plu estos tentataj.

Tamen la pasejo ankaŭ diras al ni, ke se ni ne konfesos, nia kunuleco kun la Patro rompiĝas kaj ni daŭre malsukcesos. Se ni obeos, Li ŝanĝos nin, se ni ne faros, ni ne ŝanĝos nin. Laŭ mi tio estas la plej grava paŝo en sanktigo. Mi pensas, ke tion ni faras, kiam la Skribo diras prokrasti aŭ flankenlasi pekon, kiel en Efesanoj 4:22. Bancroft en Elementa Teologio diras pri 2 Korintanoj 3:18 "ni transformiĝas de unu grado da karaktero aŭ gloro al alia." Parto de tiu procezo estas vidi nin en la spegulo de Dio kaj ni devas konfesi la difektojn, kiujn ni vidas. Necesas iom da peno por ĉesigi niajn malbonajn kutimojn. La potenco ŝanĝi venas per Jesuo Kristo. Ni devas fidi Lin kaj peti Lin pri la parto, kiun ni ne povas fari.

Hebreoj 12: 1 & 2 diras, ke ni devas 'flankenlasi ... la pekon, kiu tiel facile ensorbigas nin ... rigardante al Jesuo, la aŭtoro kaj fininto de nia fido. Mi pensas, ke ĉi tio celis Paŭlon, kiam li diris en Romanoj 6:12, ke li ne lasu regi pekon en ni kaj kion li celis en Romanoj 8: 1-15 pri permeso al la Spirito fari Sian laboron; marŝi en la Spirito aŭ marŝi en la lumo; aŭ iu ajn el la aliaj manieroj, kiujn Dio klarigas la kunlaboran laboron inter nia obeemo kaj fidado al la laboro de Dio per la Spirito. Psalmo 119: 11 diras al ni parkerigi Skribon. Ĝi diras "Vian vorton mi kaŝis en mia koro, por ke mi ne peku kontraŭ vi." Johano 15: 3 diras "Vi jam estas pura pro la vorto, kiun mi parolis al vi." La Vorto de Dio memorigos nin ne peki kaj kondamnos nin, kiam ni pekos.

Estas multaj aliaj versoj por helpi nin. Tito 2: 11-14 diras al: 1. Malkonfesu malbonon. 2. Vivu pie en la nuna tempo. 3. Li elaĉetos nin de ĉiu leĝa faro. 4. Li purigos por si Siajn proprajn specialajn homojn.

2 Korintanoj 7: 1 diras, ke ni purigu nin. Efesanoj 4: 17-32 kaj Kolosanoj 3: 5-10 listigas iujn pekojn, kiujn ni bezonas forlasi. Ĝi fariĝas tre specifa. La pozitiva parto (nia ago) venas en Galatians 5:16, kiu diras al ni iradi en la Spirito. Efesanoj 4:24 diras al ni surmeti la novan homon.

Nia parto estas priskribita kaj kiel irado en la lumo kaj kiel irado en la Spirito. Kaj la Kvar Evangelioj kaj la Epistoloj plenas de pozitivaj agoj, kiujn ni faru. Ĉi tiuj estas agoj, kiujn ni ordonas fari kiel "ami" aŭ "preĝi" aŭ "kuraĝigi".

Eble en la plej bona prediko, kiun mi iam ajn aŭdis, la parolanto diris, ke amo estas io, kion vi faras; male al io, kion vi sentas. Jesuo diris al ni en Mateo 5:44 "Amu viajn malamikojn kaj preĝu por tiuj, kiuj persekutas vin." Mi pensas, ke tiaj agoj priskribas, kion Dio signifas, kiam Li ordonas al ni "marŝi en la Spirito", farante tion, kion Li ordonas al ni, samtempe ni fidas Lin ŝanĝi niajn internajn sintenojn kiel koleron aŭ rankoron.

Mi vere pensas, ke se ni okupiĝas pri farado de la pozitivaj agoj, kiujn Dio ordonas, ni trovos nin kun multe malpli da tempo por ekhavi problemojn. Ĝi efikas pozitive pri kiel ni sentas nin ankaŭ. Kiel diras Galatoj 5:16, "iru laŭ la Spirito, kaj vi ne plenumos la deziron de la karno." Romanoj 13:14 diras "surmetu la Sinjoron Jesuo Kristo kaj ne provizu la karnon por plenumi ĝiajn voluptojn."

Alia konsiderinda aspekto: Dio punos kaj korektos siajn infanojn, se ni daŭre sekvos vojon de peko. Tiu vojo kondukas al detruo en ĉi tiu vivo, se ni ne konfesos nian pekon. Hebreoj 12:10 diras, ke Li punas nin "pro nia profito, por ke ni fariĝu partoprenantoj en Lia sankteco." Verso 11 diras "poste ĝi donas la pacan frukton de justeco al tiuj, kiuj estas trejnitaj per ĝi." Legu Hebreojn 12: 5-13. Verso 6 diras "Por kiu la Sinjoro amas Li punas." Hebreoj 10:30 diras, ke la "Sinjoro juĝos Sian popolon." Johano 15: 1-5 diras, ke Li pritondas la vinberojn, por ke ili donu pli da fruktoj.

Se vi trovos vin en ĉi tiu situacio, reiru al I Johano 1: 9, agnosku kaj konfesu vian pekon al Li tiel ofte, kiel vi bezonas kaj rekomencu. Mi Petro 5:10 diras, "Dio ... post kiam vi suferis iom da tempo, perfektigu vin, fortigu vin kaj fortigu vin." Disciplino instruas al ni persistemon kaj firmecon. Memoru, tamen, ke konfeso eble ne forigos konsekvencojn. Kolosianoj 3:25 diras, "Kiu faras malbonon, tiu estos repagita pro tio, kion li faris, kaj ne ekzistas partieco." Mi Korintanoj 11:31 diras "Sed se ni juĝus nin mem, ni ne submetiĝus al juĝo." Verso 32 aldonas, "Kiam ni estas juĝitaj de la Sinjoro, ni estas punataj."

Ĉi tiu procezo fariĝi kiel Kristo daŭros tiel longe, kiel ni vivos en nia tera korpo. Paŭlo diras en Filipianoj 3: 12-15, ke li ne jam atingis, nek li jam estis perfekta, sed li daŭre klopodos kaj celas. 2 Petro 3:14 kaj 18 diras, ke ni "estu diligentaj esti trovitaj de Li en paco, senmakule kaj sen riproĉo" kaj "kreski en graco kaj scio pri nia Sinjoro kaj Savanto Jesuo Kristo."

Mi Tesalonikanoj 4: 1, 9 & 10 diras al ni "abundi pli kaj pli" kaj "pli kaj pli" en amo al aliaj. Alia traduko diras "elstari ankoraŭ pli." 2 Petro 1: 1-8 diras al ni aldoni unu virton al alia. Hebreoj 12: 1 & 2 diras, ke ni kuradu la vetkuron kun eltenemo. Hebreoj 10: 19-25 instigas nin daŭrigi kaj neniam rezigni. Kolosianoj 3: 1-3 diras, ke "pensu pri aferoj supraj." Ĉi tio signifas meti ĝin tien kaj konservi ĝin tie.

Memoru, ke Dio faras tion, kiel ni obeas. Filipianoj 1: 6 diras, "Estante certa pri ĉi tiu afero, ke Tiu, kiu komencis bonan laboron, plenumos ĝin ĝis la tago de Kristo Jesuo." Bancroft en Elementa Teologio diras sur paĝo 223 "Sanktigo komenciĝas ĉe la komenco de la savo de la kredanto kaj estas vasta kun sia vivo sur la tero kaj atingos sian kulminon kaj perfektecon kiam Kristo revenos." Efesanoj 4: 11-16 diras, ke esti parto de loka grupo de kredantoj helpos nin ankaŭ atingi ĉi tiun celon. "Ĝis ni ĉiuj venos ... al perfekta viro ... por ke ni kresku en li", kaj ke la korpo "kresku kaj konstruu sin en amo, dum ĉiu parto plenumas sian laboron."

Tito 2: 11 & 12 "Ĉar la graco de Dio, kiu alportas savon, aperis al ĉiuj homoj, instruante al ni, ke, malkonfesante malpiecon kaj mondajn voluptojn, ni devas vivi sobre, juste kaj pie en la nuna epoko." Mi Tesalonikanoj 5: 22-24 “Nun la Dio de paco mem sanktigu vin tute; kaj via tuta spirito, animo kaj korpo estu konservitaj senkulpaj ĉe la alveno de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Kiu vokas vin, tiu estas fidela, kiu ankaŭ faros ĝin. "

Multaj homoj havas la eraran ideon, ke homoj naskiĝas kristanoj. Eble estas vero, ke homoj naskiĝas en familio, kie unu aŭ pluraj gepatroj kredas je Kristo, sed tio ne igas homon kristano. Vi eble naskiĝas en la hejmo de aparta religio, sed fine ĉiu persono devas elekti tion, kion li aŭ ŝi kredas.

Josuo 24:15 diras: "Elektu vin hodiaŭ, al kiu vi servos." Homo ne naskiĝas kristano, temas pri elekto de la vojo de savo de peko, ne elekto de preĝejo aŭ religio.

Ĉiu religio havas sian propran dion, la kreinton de sia mondo, aŭ grandan estron, kiu estas la centra instruisto, kiu instruas la vojon al senmorteco. Ili povas esti similaj aŭ tute malsamaj al la Dio de la Biblio. Plej multaj homoj trompas sin pensante, ke ĉiuj religioj kondukas al unu sola dio, sed estas kultataj diversmaniere. Kun ĉi tia pensado ekzistas aŭ multaj kreintoj aŭ multaj vojoj al dio. Tamen, kiam inspektitaj, plej multaj grupoj asertas esti la sola maniero. Multaj eĉ pensas, ke Jesuo estas bonega instruisto, sed Li estas multe pli ol tio. Li estas la sola Filo de Dio (Joh 3:16).

La Biblio diras, ke ekzistas nur unu Dio kaj unu maniero veni al Li. Mi Timoteo 2: 5 diras: "Estas unu Dio kaj unu peranto inter Dio kaj viro, la viro Kristo Jesuo." Jesuo diris en Johano 14: 6, "Mi estas la vojo, la vero kaj la vivo, neniu venas al la Patro krom per mi." La Biblio instruas, ke la Dio de Adamo, Abraham kaj Moseo estas nia Kreinto, Dio kaj Savanto.

La Libro de Jesaja havas multajn, multajn referencojn, ke la Dio de la Biblio estas la sola Dio kaj Kreinto. Fakte ĝi estas dirita en la unua verso de la Biblio, Genezo 1: 1, "En la komenco dion kreis la ĉielon kaj la teron. " Jesaja 43: 10 & 11 diras, "por ke vi sciu kaj kredu min kaj komprenu, ke mi estas Li. Antaŭ mi neniu dio formiĝis, nek ekzistos unu post mi. Mi, eĉ mi, estas la Eternulo, kaj krom mi ne ekzistas savanto.

Jesaja 54: 5, kie Dio parolas al Izrael, diras: "Ĉar Via Kreinto estas via edzo, Lia Plejpotenca estas Lia nomo - la Sanktulo de Izrael estas via Liberiganto, Li estas nomita la Dio de la tuta tero." Li estas la Ĉiopova Dio, la Kreinto de ĉiuj la tero. Hosea 13: 4 diras, "ne ekzistas Savanto krom Mi." Efesanoj 4: 6 diras, ke estas "unu Dio kaj Patro de ni ĉiuj."

Estas multaj, multaj pli versoj:

Psalmo 95: 6

Jesaja 17: 7

Jesaja 40:25 nomas Lin la "Eterna Dio, la Sinjoro, la Kreinto de la finoj de la tero."

Jesaja 43: 3 nomas Lin: "Dio, la Sanktulo de Izrael"

Jesaja 5:13 nomas Lin "Via Kreinto"

Jesaja 45: 5,21 & 22 diras, ke ekzistas "neniu alia Dio."

Vidu ankaŭ: Jesaja 44: 8; Marko 12:32; Mi Korintanoj 8: 6 kaj Jeremia 33: 1-3

La Biblio klare diras, ke Li estas la sola Dio, la sola Kreinto, la sola Savanto kaj klare montras al ni Kiu Li estas. Kio do diferencigas la Dion de la Biblio kaj apartigas Lin. Li estas Tiu, kiu diras, ke la fido donas manieron de pardono de pekoj krom provi gajni ĝin per nia boneco aŭ bonfaroj.

La Skribo klare montras al ni, ke la Dio Kreinto de la mondo amas la tutan homaron, tiel ke Li sendis Sian solan Filon por savi nin, por pagi la ŝuldon aŭ punon pro niaj pekoj. Johano 3: 16 & 17 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon ... por ke la mondo estu savita per Li." Mi Johano 4: 9 & 14 diras, "Per tio la amo de Dio manifestiĝis en ni, ke Dio sendis Sian solenaskitan Filon en la mondon, por ke ni vivu per Li ... La Patro sendis la Filon por esti la Savanto de la mondo. . " Mi Johano 5:16 diras, "Dio donis al ni eternan vivon kaj ĉi tiu vivo estas en Lia Filo." Romanoj 5: 8 diras, "Sed Dio montras Sian propran amon al ni, ke dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni." Mi Johano 2: 2 diras, "Li mem estas la repacigo (nur pago) por niaj pekoj; kaj ne nur por niaj, sed ankaŭ por tiuj de la tuta mondo. " Akcelo signifas pekliberigon aŭ pagon por la ŝuldo de nia peko. Mi Timoteo 4:10 diras, Dio estas la "Savanto de ĉiuj viroj. "

Kiel do homo alproprigas al si ĉi tiun savon? Kiel oni fariĝas kristano? Ni rigardu Johanan ĉapitron tri, kie Jesuo mem klarigas ĉi tion al juda estro, Nikodemo. Li venis al Jesuo nokte kun demandoj kaj miskomprenoj kaj Jesuo donis al li respondojn, la respondojn, kiujn ni ĉiuj bezonas, la respondojn al la demandoj, kiujn vi faras. Jesuo diris al li, ke por fariĝi parto de la Regno de Dio li bezonas naskiĝi denove. Jesuo diris al Nikodemo, ke Li (Jesuo) devas esti levita (parolante pri la kruco, kie Li mortos por pagi nian pekon), kio historie baldaŭ okazos.

Jesuo tiam diris al li, ke li devas fari unu aferon, KREDU, kredi, ke Dio sendis Lin morti pro nia peko; kaj ĉi tio ne estis vera nur por Nikodemo, sed ankaŭ por "la tuta mondo", inkluzive de vi kiel citite en I Johano 2: 2. Mateo 26:28 diras, "ĉi tiu estas la nova interligo en mia sango, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de pekoj." Vidu ankaŭ I Korintanoj 15: 1-3, kiu diras, ke ĉi tio estas la evangelio, ke "Li mortis pro niaj pekoj."

En Johano 3:16 Li diris al Nikodemo, dirante al li, kion li devas fari, "ke ĉiu, kiu kredas al Li, havu eternan vivon." Johano 1:12 diras al ni, ke ni fariĝas infanoj de Dio kaj Johano 3: 1-21 (legu la tutan paŝon) diras al ni, ke ni "denove naskiĝis." Johano 1:12 diras tiel: "Ĉiuj, kiuj lin akceptis, donis al ili la rajton fariĝi filoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo."

Johano 4:42 diras, "ĉar ni aŭdis mem kaj scias, ke ĉi tiu ja estas la Savanto de la mondo." Jen kion ni ĉiuj devas fari, kredu. Legu Romanojn 10: 1-13, kiu finiĝas dirante: "Kiu vokos la nomon de la Sinjoro, tiu estos savita."

Jen kion Jesuo estis sendita de Lia Patro por fari kaj dum Li mortis, Li diris: "Ĝi finiĝis" (Johano 19:30). Li ne nur finis la laboron de Dio, sed la vortoj "Ĝi finiĝis" signifas laŭlitere en la greka, "Plene pagita", la vortoj, kiuj estis skribitaj sur la liberiga dokumento de kaptito, kiam li estis liberigita kaj tio signifis, ke lia puno estis laŭleĝe "pagita plene. " Tiel Jesuo diris, ke nia mortpuno pro peko (vidu Romanojn 6:23, kiu diras, ke la salajro aŭ peko estas morto), estis plene pagita de Li.

La bona novaĵo estas, ke ĉi tiu savo estas senpaga al la tuta mondo (Johano 3:16). Romanoj 6:23 ne nur diras, "la salajro de peko estas morto", sed ĝi ankaŭ diras: "sed la donaco de Dio estas eterna. vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro. " Legu Revelacio 22:17. Ĝi diras: "Kiu ajn lasos lin preni libere akvon el la vivo." Tito 3: 5 & 6 diras, "ne per faroj de justeco, kiujn ni faris, sed laŭ Lia kompato Li savis nin ..." Kian mirindan savon Dio donis.

Kiel ni vidis, ĝi estas la sola maniero. Tamen ni devas ankaŭ legi tion, kion Dio diras en Johano 3: 17 & 18 kaj en verso 36. Hebreoj 2: 3 diras: "kiel ni eskapos, se ni ignoros tian grandan savon?" Johano 3: 15 & 16 diras, ke tiuj, kiuj kredas, havas eternan vivon, sed la verso 18 diras: "Kiu ne kredas, tiu jam estas kondamnita, ĉar li ne kredis la nomon de la sola Filo de Dio." Verso 36 diras, "sed kiu rifuzos la Filon, tiu ne vidos vivon, ĉar la kolero de Dio restas sur li." En Johano 8:24 Jesuo diris, "se vi ne kredos, ke mi estas Li, vi mortos en via peko."

Kial estas ĉi tio? Agoj 4:12 diras al ni! Ĝi diras: "Nek estas savo en iu alia, ĉar estas neniu alia nomo sub la ĉielo donita inter homoj, per kiu ni devas esti savitaj." Simple ne ekzistas alia maniero. Ni devas rezigni niajn ideojn kaj nociojn kaj akcepti la vojon de Dio. Luko 13: 3-5 diras, "krom se vi pentos (kio laŭvorte signifas ŝanĝi vian opinion en la greka), vi same pereos." La puno por ĉiuj, kiuj ne kredas kaj akceptas Lin, estas, ke ili estos eterne punitaj pro siaj faroj (siaj pekoj).

Revelacio 20: 11-15 diras: “Tiam mi vidis grandan blankan tronon kaj tiun, kiu sidis sur ĝi. Tero kaj ĉielo fuĝis de lia ĉeesto, kaj ne estis loko por ili. Kaj mi vidis la mortintojn, grandajn kaj malgrandajn, starantajn antaŭ la trono, kaj libroj malfermiĝis. Alia libro estis malfermita, kiu estas la libro de vivo. La mortintoj estis juĝitaj laŭ tio, kion ili faris kiel registrite en la libroj. La maro fordonis la mortintojn, kiuj estis en ĝi, kaj la morto kaj Hades donis la mortintojn, kiuj estis en ili, kaj ĉiu homo estis juĝita laŭ tio, kion li faris. Tiam morto kaj Hadeso estis ĵetitaj en la fajran lagon. La fajra lago estas la dua morto. Se ies nomo ne troviĝis skribita en la libro de vivo, li estis ĵetita en la fajran lagon. " Revelacio 21: 8 diras, "Sed la malkuraĝaj, nekredantoj, malnobluloj, murdistoj, sekse malmoralaj, tiuj, kiuj praktikas magiajn artojn, idolistojn kaj ĉiujn mensogulojn - ilia loko estos en la fajra lago de brulanta sulfuro. Ĉi tiu estas la dua morto. "

Legu Revelacion 22:17 denove kaj ankaŭ Johanan ĉapitron 10. Johano 6:37 diras, "Kiu venos al Mi, mi certe ne elpelos ..." Johano 6:40 diras: "Estas la volo de via Patro, ke ĉiuj, kiuj rigardas la Filon kaj kredas je Li, ke li povas havi eternan vivon; kaj mi mem levos lin en la lasta tago. Legu Kvara Moselibro 21: 4-9 kaj Johano 3: 14-16. Se vi kredas, ke vi estos savita.

Kiel ni diskutis, oni ne naskiĝas kristano, sed eniri la regnon de Dio estas fido, elekto por ĉiu, kiu volas kredi kaj naski en la familio de Dio. Mi Johano 5: 1 diras: Kiu kredas, ke Jesuo estas la Kristo, tiu estas naskita de Dio. " Jesuo savos nin por ĉiam kaj niaj pekoj estos pardonitaj. Legu Galatoj 1: 1-8 Ĉi tio ne estas mia opinio, sed la Vorto de Dio. Jesuo estas la sola Savanto, la sola vojo al Dio, la sola maniero trovi pardonon.

Kio Estas la Signifo de Vivo?

Cruden's Concordance difinas la vivon kiel "viglan ekziston distingitan de morta materio." Ni ĉiuj scias, kiam io vivas per la elmontritaj pruvoj. Ni scias, ke homo aŭ besto ĉesas esti viva kiam ĝi ĉesas spiri, komuniki kaj funkcii. Same, kiam planto mortas, ĝi velkas kaj sekiĝas.

La vivo estas parto de la kreo de Dio. Kolosianoj 1: 15 & 16 diras al ni, ke ni estis kreitaj de la Sinjoro Jesuo Kristo. Genezo 1: 1 diras: "En la komenco Dio kreis la ĉielon kaj la teron", kaj en Genezo 1:26 ĝi diras: "Lasu us eniru homon nia bildo. " Ĉi tiu hebrea vorto por Dio, "Dio, ” estas plurala kaj parolas pri ĉiuj tri personoj de la Triunuo, kio signifas, ke la Diaĵo aŭ Triunua Dio kreis la unuan homan vivon kaj la tutan mondon.

Jesuo estas specife menciita en Hebreoj 1: 1-3. Ĝi diras, ke Dio "parolis al ni per Sia Filo ... per kiu ankaŭ Li kreis la universon." Vidu ankaŭ Johano 1: 1-3 kaj Kolosanoj 1: 15 & 16, kie ĝi specife parolas pri Jesuo Kristo kaj ĝi diras, "ĉiuj aferoj estis kreitaj de Li." Johano 1: 1-3 diras, "Li kreis ĉion kreitan, kaj sen Li estis farita nenio, kio estis farita." En Ijobo 33: 4, Ijobo diras: "La Spirito de Dio kreis min, la spiro de la Plejpotenca vivigas min." Ni scias per ĉi tiuj versoj, ke la Patro, la Filo kaj la Sankta Spirito, kunlaborante, kreis nin.

Ĉi tiu vivo venas rekte de Dio. Genezo 2: 7 diras, "Dio kreis la homon el la polvo de la tero kaj enspiris en liajn nazotruojn la vivospiron kaj la homo fariĝis viva animo." Ĉi tio estis unika de ĉiuj aliaj, kiujn Li kreis. Ni estas vivaj estuloj per la spiro de Dio mem en ni. Estas neniu vivo krom de Dio.

Eĉ en nia vasta, sed limigita scio, ni ne povas kompreni kiel Dio povus fari ĉi tion, kaj eble ni neniam faros ĝin, sed estas eĉ pli malfacile kredi, ke nia kompleksa kaj perfekta kreo estis nur la rezulto de serio de mizeraj akcidentoj.

Ĉu ĝi tiam ne petas la demandon: "Kio estas la signifo de la vivo?" Mi ŝatas ankaŭ nomi ĉi tion nia kialo aŭ vivcelo! Kial Dio kreis homan vivon? Kolosianoj 1: 15 & 16, antaŭe parte cititaj, donas al ni la kialon de nia vivo. Daŭre diras, ke ni estis "kreitaj por Li." Romanoj 11:36 diras: “Ĉar de Li kaj per Li kaj por Li estas ĉio, al Li estu la gloro por ĉiam! Amen. ” Ni estas kreitaj por Li, por Lia plezuro.

Parolante pri Dio, Apokalipso 4:11 diras: "Vi estas inda, ho Sinjoro, ricevi gloron kaj honoron kaj potencon; ĉar vi kreis ĉion, kaj por via plaĉo ili estas kaj estis kreitaj." La Patro ankaŭ diras, ke Li donis Sian Filon, Jesuon, regadon kaj superecon super ĉiuj aferoj. Revelacio 5: 12-14 diras, ke Li havas "regadon". Hebreoj 2: 5-8 (citante Psalmon 8: 4-6) diras, ke Dio "metis ĉion sub Liajn piedojn." Verso 9 diras, "Metante ĉion sub liajn piedojn, Dio lasis nenion, kio ne estas submetita al Li." Jesuo ne nur estas nia Kreinto kaj tiel inda regi, kaj inda je honoro kaj potenco, sed ĉar Li mortis por ni, Dio altigis Lin sidi sur Sia trono kaj regi super la tuta kreaĵo (inkluzive de Lia mondo).

Zehxarja 6:13 diras, "Li estos vestita per majesteco, kaj sidos kaj regos sur Sia trono." Legu ankaŭ Jesaja 53. Johano 17: 2 diras: "Vi donis al Li aŭtoritaton super la tuta homaro." Kiel Dio kaj Kreinto, Li meritas honoron, laŭdon kaj dankemon. Legu Apokalipso 4:11 kaj 5: 12 kaj 13. Mateo 6: 9 diras: "Nia Patro, kiu estas en la ĉielo, sanktigita per via nomo." Li meritas nian servon kaj respekton. Dio riproĉis Ijobon, ĉar li malrespektis Lin. Li faris ĝin montrante la grandecon de sia kreaĵo, kaj Ijobo respondis dirante: "Nun miaj okuloj vidis vin kaj mi pentas en polvo kaj cindro."

Romanoj 1:21 montras al ni malĝustan manieron, kiel kondutis la maljustuloj, tiel malkaŝante tion, kion oni atendas de ni. Ĝi diras, "kvankam ili konis Dion, ili ne honoris Lin kiel Dion, nek dankis." Ecclesiastes 12:14 diras, "la konkludo, kiam ĉio aŭdiĝis, estas: timu Dion kaj observu Liajn ordonojn: ĉar ĉi tio validas por ĉiu homo." Readmono 6: 5 diras (kaj tio ripetiĝas en la Skriboj ĉiam kaj ree): "Kaj vi amos la Eternulon, vian Dion, per via tuta koro kaj per via tuta animo kaj per via tuta forto."

Mi difinus la signifon de la vivo (kaj nian vivcelon), kiel plenumante ĉi tiujn versojn. Ĉi tio plenumas Lian volon por ni. Miicaa 6: 8 resumas tiel: "Li montris al vi, ho homo, kio estas bona. Kaj kion la Sinjoro postulas de vi? Agi juste, ami kompaton kaj piediri humile kun via Dio. "

Aliaj versoj diras ĉi tion laŭ iomete malsamaj manieroj kiel en Mateo 6:33, "serĉu unue la regnon de Dio kaj Lian justecon, kaj ĉio ĉi aldonos al vi" aŭ Mateo 11: 28-30, "Prenu mian jugon sur vi kaj lernu pri Mi, ĉar mi estas milda kaj humila en koro, kaj vi trovos ripozon por viaj animoj. " Verso 30 (NASB) diras, "Ĉar mia jugo estas facila kaj mia ŝarĝo estas malpeza." Readmono 10: 12 & 13 diras: "Kaj nun, ho Izrael, kion la Eternulo, via Dio, petas de vi, ke vi timu la Eternulon, vian Dion, ke vi iru obeeme al Li, ke vi amu Lin, ke vi servu al la Eternulo, via Dio, per via tuta koro? kaj per via tuta animo, kaj por observi la ordonojn kaj ordonojn de la Eternulo, kiujn mi donas al vi hodiaŭ por via bono.

Kio memorigas la aferon, ke Dio ne estas kaprica nek arbitra nek subjektiva; ĉar kvankam Li meritas esti kaj estas la Supera Reganto, Li ne faras tion, kion Li faras por Li sola. Li estas amo kaj ĉio, kion Li faras, estas pro amo kaj por nia bono, tio estas kvankam estas Lia rajto regi, Dio ne estas egoisma. Li ne regas nur ĉar Li povas. Ĉio, kion Dio faras, havas amon ĉe ĝia kerno.

Pli grave, kvankam Li estas nia reganto, ĝi ne diras, ke Li kreis nin por regi nin, sed tio, kion ĝi diras, estas, ke Dio amis nin, ke Li plaĉis al Sia kreaĵo kaj ĝojas pri ĝi. Psalmo 149: 4 & 5 diras: "La Sinjoro ĝojas pri Sia popolo ... Lasu la sanktulojn ĝoji pri ĉi tiu honoro kaj kanti ĝojon." Jeremia 31: 3 Diras: "Mi amis vin per eterna amo." Cephaniah 3:17 diras, "La Eternulo, via Dio, estas kun vi; Li estas potenca por savi, li ĝojos pri vi, li trankviligos vin per sia amo; Li ĝojos pri vi per kantado. "

Proverboj 8: 30 & 31 diras, "Ĉiutage mi estis Lia ĝojo ... Ĝojante en la mondo, Lia tero kaj ĝojante pri la homidoj." En Johano 17:13 Jesuo en sia preĝo por ni diras: "Mi ankoraŭ estas en la mondo, por ke ili havu la plenan mezuron de mia ĝojo ene de ili." Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon" por ni. Dio amis Adamon, Lian kreaĵon, tiom Li faris lin reganto super sia tuta mondo, super sia tuta kreaĵo kaj metis lin en Sian belan ĝardenon.

Mi kredas, ke la Patro ofte promenis kun Adamo en la Ĝardeno. Ni vidas, ke Li venis serĉi lin en la ĝardeno post kiam Adam pekis, sed ne trovis Adam ĉar li kaŝis sin. Mi kredas, ke Dio kreis la homon por kunuleco. En 1 Johano 1: 3-XNUMX ĝi diras, "nia kunuleco estas kun la Patro kaj kun Lia Filo."

En hebreoj ĉapitroj 1 kaj 2 Jesuo estas nomata nia frato. Li diras: "Mi ne hontas nomi ilin fratoj." En verso 13 Li nomas ilin "la infanoj, kiujn Dio donis al mi." En Johano 15:15 Li nomas nin amikoj. Ĉiuj ĉi tiuj estas kondiĉoj de kunuleco kaj rilato. En Efesanoj 1: 5 Dio parolas pri adoptado de ni "kiel Liaj filoj per Jesuo Kristo."

Do, kvankam Jesuo havas superecon kaj superecon super ĉio (Kolosianoj 1:18), Lia celo doni al ni "vivon" estis kunuleco kaj familia rilato. Mi kredas, ke ĉi tio estas la celo aŭ signifo de vivo prezentita en la Skribo.

Memoru Miicaa 6: 8 diras, ke ni iru humile kun nia Dio; humile ĉar Li estas Dio kaj Kreinto; sed marŝante kun Li ĉar Li amas nin. Josuo 24:15 diras: "Elektu vin hodiaŭ, al kiu vi servos." Laŭ ĉi tiu verso, mi diru, ke iam Satano, la anĝelo de Dio servis Lin, sed Satano volis esti Dio, transpreni la lokon de Dio anstataŭ "marŝi humile kun Li." Li provis altigi sin super Dio kaj estis ĵetita el la ĉielo. De tiam li provis treni nin kun li same kiel kun Adamo kaj Eva. Ili sekvis lin kaj pekis; tiam ili kaŝis sin en la ĝardeno kaj fine Dio elpelis ilin el la Ĝardeno. (Legu Genezo 3.)

Ni, kiel Adamo, ĉiuj pekis (Romanoj 3:23) kaj ribelis kontraŭ Dio kaj niaj pekoj apartigis nin de Dio kaj nia rilato kaj kunuleco kun Dio rompiĝis. Legu Jesaja 59: 2, kiu diras, "viaj malbonagoj disiĝis inter vi kaj via Dio, kaj viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi ..." Ni mortis spirite.

Iu, kiun mi konas, difinis la sencon de la vivo tiamaniere: "Dio volas, ke ni vivu kun Li por ĉiam kaj tenu rilaton (aŭ iru) kun Li ĉi tie kaj nun (Miicaa 6: 8 denove). Kristanoj ofte nomas nian rilaton ĉi tie kaj nun kun Dio "promeno" ĉar Skribo uzas la vorton "promeni" por priskribi kiel ni devas vivi. (Mi klarigos tion poste.) Ĉar ni pekis kaj estas apartigitaj de ĉi tiu "vivo", ni DEVAS komenci aŭ komenci ricevi Lian Filon kiel nian personan Savanton kaj la restarigon, kiun Li provizis, mortante por ni sur la kruco. Psalmo 80: 3 diras: "Dio, restarigu nin kaj lumigu vian vizaĝon al ni, kaj ni estos savitaj."

Romanoj 6:23 diras, "La salajro (puno) de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Feliĉe, Dio tiel amis la mondon, ke Li sendis Sian propran Filon morti por ni kaj pagi la punon pro nia peko, por ke ĉiu, kiu "kredas je Li, havu eternan vivon (Joh 3:16). La morto de Jesuo restarigas nian rilaton kun la Patro. Jesuo pagis ĉi tiun mortopunon, sed ni devas ricevi (akcepti) ĝin kaj kredi je Li, kiel ni vidis en Johano 3:16 kaj Johano 1:12. En Mateo 26:28, Jesuo diris: "Ĉi tiu estas la nova interligo en mia sango, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de pekoj." Legu ankaŭ I Petro 2:24; Mi Korintanoj 15: 1-4 kaj Jesaja ĉapitro 53. Johano 6:29 diras al ni: "Ĉi tio estas la verko de Dio, ke vi kredas al Tiu, kiun Li sendis."

Estas tiam, ke ni fariĝas Liaj infanoj (Joh 1:12), kaj Lia Spirito venas vivi en ni (Joh 3: 3 kaj Johano 14: 15 & 16) kaj tiam ni havas la kunulecon kun Dio, pri kiu mi parolis en 1 Johano ĉapitro 1 Johano 12:3 diras al ni, ke kiam ni ricevas kaj kredas je Jesuo, ni fariĝas Liaj infanoj. Johano 3: 8-XNUMX diras, ke ni "naskiĝis denove" en la familio de Dio. Ĝuste tiam ni povas iru kun Dio kiel Miicaa diras, ke ni devas. Jesuo diris en Johano 10:10 (NIV): "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj plenumu ĝin." La NASB legas, "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj havu ĝin abunde." Ĉi tio estas vivo kun la tuta ĝojo, kiun Dio promesas. Romanoj 8:28 eĉ pli diras, ke Dio amas nin tiel multe, ke Li "kaŭzas, ke ĉiuj aferoj kunlaboru por nia bono."

Do kiel ni marŝas kun Dio? Skribo parolas pri esti unu kun la Patro kiel Jesuo estis unu kun la Patro (Johano 17: 20-23). Mi pensas, ke Jesuo celis tion ankaŭ en Johano 15, kiam Li parolis pri restado en Li. Estas ankaŭ Johano 10, kiu parolas pri ni kiel ŝafoj sekvantaj Lin, la Paŝtiston.

Kiel mi diris, ĉi tiu vivo estas priskribita kiel "iranta" ree, sed por kompreni ĝin kaj fari ĝin, ni devas studi la Vorton de Dio. Skribo instruas al ni la aferojn, kiujn ni devas fari por marŝi kun Dio. Ĝi komenciĝas per legado kaj studado de la Vorto de Dio. Josuo 1: 8 diras: “Konservu ĉi tiun Libron de la Leĝo ĉiam sur viaj lipoj; meditu pri ĝi tage kaj nokte, por ke vi zorgu fari ĉion skribitan en ĝi. Tiam vi estos prospera kaj sukcesa. " Psalmo 1: 1-3 diras: "Feliĉa estas tiu, kiu ne paŝas kun malvirtuloj kaj ne staras laŭ la vojo, kiun pekuloj sekvas aŭ sidiĝas en amaso de mokantoj, sed kies plezuro estas en la leĝo de la Eternulo, kaj kiu meditas pri sia leĝo tage kaj nokte. Tiu homo estas kiel arbo plantita de akvofluoj, kiu donas siajn fruktojn en sezono kaj kies folio ne velkas - kion ajn ili prosperas. " Kiam ni faras ĉi tiujn aferojn ni marŝas kun Dio kaj obeas Lian Vorton.

Mi metos ĉi tion en specon de skizo kun multaj versoj, kiujn mi esperas, ke vi legos:

1). Johano 15:1-17: Mi pensas, ke Jesuo signifas marŝi kun Li senĉese, tagon post tago en ĉi tiu vivo, kiam Li diras "resti" aŭ "resti" en Mi. "Restu en Mi kaj mi en vi." Esti Liaj disĉiploj implicas, ke Li estas nia Instruisto. Laŭ 15:10 ĝi inkluzivas obei Liajn ordonojn. Laŭ verso 7 ĝi inkluzivas havi Lian vorton restanta en ni. En Johano 14:23 ĝi diras: "Jesuo respondis kaj diris al li: "Se iu amas Min, li observos mian Vorton, kaj mia Patro lin amos, kaj Ni venos kaj loĝigos ĉe li." Ĉi tio sonas kiel restado. al mi.

2). Johano 17: 3 diras, "Nun ĉi tio estas eterna vivo: por ke ili konu vin, la solan veran Dion, kaj Jesuon Kriston, kiun Vi sendis." Jesuo poste parolas pri unueco kun ni kiel kun la Patro. En Johano 10:30 Jesuo diras, "Mi kaj Mia Patro estas Unu."

3). Johano 10: 1-18 instruas nin, ke ni, Liaj ŝafoj, sekvas Lin, la Paŝtiston, kaj Li zorgas pri ni, kiam "ni eniras kaj eliras kaj trovas paŝtejon." En verso 14 Jesuo diras: “Mi estas la Bona Paŝtisto; Mi konas miajn ŝafojn kaj miaj ŝafoj konas min- ”

Marŝante kun Dio

Kiel ni povas, kiel homoj marŝi kun Dio Kiu estas Spirito?

6. Ni povas marŝi en vero. Skribo diras, ke la Vorto de Dio estas vero (Johano 17:17), kio signifas la Biblion kaj kion ĝi ordonas kaj la manierojn, kiujn ĝi instruas, ktp. La vero liberigas nin (Johano 8:32). Marŝi laŭ Liaj vojoj signifas, kiel diras Jakobo 1:22, "Estu plenumantoj de la Vorto, kaj ne nur aŭskultantoj." Aliaj legotaj versoj estus: Psalmo 1: 1-3, Joŝuo 1: 8; Psalmo 143: 8; Eliro 16: 4; Tria Libro de Moseo 5:33; Readmono 5:33; Ezekiel 37:24; 2 Johano 6; Psalmo 119: 11, 3; Johano 17: 6 & 17; 3 Johano 3 & 4; I Reĝoj 2: 4 & 3: 6; Psalmo 86: 1, Jesaja 38: 3 kaj Malachi 2: 6.
7. Ni povas marŝi en la Lumo. Marŝi en la lumo signifas marŝi en la instruado de la Vorto de Dio (Lumo ankaŭ rilatas al la Vorto mem); vidi vin en la Dia Vorto, tio estas, rekoni, kion vi faras aŭ estas, kaj rekoni, ĉu ĝi estas bona aŭ malbona, kiel vi vidas ekzemplojn, historiajn rakontojn aŭ ordonojn kaj instruadon prezentitajn en la Vorto. La Vorto estas la lumo de Dio kaj kiel tia ni devas respondi (marŝi) en ĝi. Se ni faras tion, kion ni bezonas, ni devas danki Dion pro Lia forto kaj peti Dion, ke li rajtigu nin daŭrigi; sed se ni malsukcesis aŭ pekis, ni bezonas konfesi ĝin al Dio kaj Li pardonos nin. Tiel ni marŝas en la lumo (revelacio) de la Vorto de Dio, ĉar la Skribo spiras Dion, la vortojn mem de Nia Ĉiela Patro (2 Timoteo 3:16). Legu ankaŭ I Johano 1: 1-10; Psalmo 56:13; Psalmo 84:11; Jesaja 2: 5; Johano 8:12; Psalmo 89:15; Romanoj 6: 4.
8. Ni povas marŝi en la Spirito. La Sankta Spirito neniam kontraŭdiras la Vorton de Dio sed prefere agas per ĝi. Li estas la Aŭtoro de ĝi (2 Petro 1:21). Por pli pri irado en la Spirito vidu Romanoj 8: 4; Galatoj 5:16 kaj Romanoj 8: 9. La rezultoj de irado en la lumo kaj irado en la Spirito tre similas en la Skribo.
9. Ni povas marŝi kiel Jesuo marŝis. Ni devas sekvi Lian ekzemplon, obei Lian instruon kaj esti kiel Li (2 Korintanoj 3:18; Luko 6:40). Mi Johano 2: 6 diras: "Kiu diras, ke li restas en Li, tiu iru sammaniere kiel Li iradis." Jen kelkaj gravaj manieroj esti kiel Kristo:
10. Amu unu la alian. Johano 15:17: "Ĉi tio estas mia ordono: Amu unu la alian." Filipianoj 2: 1 & 2 diras, "Do se vi havas ian kuraĝon esti unuiĝinta kun Kristo, se konsolo de lia amo, se iu komuna partopreno en la Spirito, se ia tenereco kaj kompato, tiam kompletigu mian ĝojon, estante samideano , havante la saman amon, estante unu en spirito kaj de unu menso. " Ĉi tio rilatas al irado en la Spirito ĉar la unua aspekto de la frukto de la Spirito estas amo (Galatoj 5:22).
11. Obeu Kriston kiel Li obeis kaj submetis al la Patro (Johano 14: 15).
12. John 17: 4: Li finis la laboron, kiun Dio donis al Li, kiam Li mortis sur la kruco (John 19: 30).
13. Kiam Li preĝis en la ĝardeno, Li diris: “Via volo plenumiĝu (Mateo 26:42).
14. Johano 15:10 diras: "Se vi observos miajn ordonojn, vi restos en mia amo, same kiel mi observis la ordonojn de miaj patroj kaj restas en lia amo."
15. Ĉi tio alportas min al alia aspekto de marŝado, tio estas, vivi la kristanan vivon - kiu estas PREĜO. Preĝo falas en ambaŭ obeemon, ĉar Dio ordonas ĝin multajn fojojn, kaj sekvante la ekzemplon de Jesuo en preĝado. Ni pensas pri preĝo kiel petado de aferoj. Ĝi is, sed ĝi estas pli. Mi ŝatas difini ĝin kiel nur paroli kun aŭ kun Dio iam ajn, ie ajn. Jesuo faris ĉi tion, ĉar en Johano 17 ni vidas, ke Jesuo promenis kaj parolis kun siaj disĉiploj "levis la okulojn" kaj "preĝis" por ili. Ĉi tio estas perfekta ekzemplo de "preĝu senĉese" (5 Tesalonikanoj 17:XNUMX), petante petojn de Dio kaj parolante al Dio IAM ajn kaj IU KIE.
16. La ekzemplo de Jesuo kaj aliaj Skriboj instruas nin ankaŭ pasigi tempon aparte de aliaj, sole kun Dio en preĝo (Mateo 6: 5 & 6). Ĉi tie Jesuo ankaŭ estas nia ekzemplo, ĉar Jesuo pasigis multan tempon sola preĝante. Legu Marko 1:35; Mateo 14:23; Marko 6:46; Luko 11: 1; 5:16; 6:12 kaj 9: 18 & 28.
17. Dio ordonas al ni preĝi. Restado inkluzivas preĝon. Kolosianoj 4: 2 diras, "dediĉu vin al preĝo." En Mateo 6: 9-13 Jesuo instruis nin kiom preĝi donante al ni la "Sinjoran Preĝon." Filipianoj 4: 6 diras, "Ne zorgu pri io ajn, sed en ĉiu situacio, per preĝo kaj peto, kun danko, prezentu viajn petojn al Dio." Paŭlo plurfoje petis la ekleziojn, ke li komencis preĝi por li. Luko 18: 1 diras, "Viroj devas ĉiam preĝi." Ambaŭ 2 Samuelo 21: 1 kaj mi Timoteo 5: 5 en la traduko de la Viva Biblio parolas pri pasigado de "multe da tempo en preĝo." Do preĝo estas grava postulo por nia irado kun Dio. Pasigu tempon kun Li en preĝo kiel David faras en la Psalmoj kaj kiel Jesuo faris.

La tuta Skribo estas nia gvidlibro por vivi kaj marŝi kun Dio, sed resume ĝi estas:

1. Sciu la Vorton: 2 Timoteo 2:15 "Studu por montri vin aprobita al Dio, laboristo, kiu ne bezonas honti, prave dividante la vorton de vero."
2. Obeu la Vorton: James 1: 22
3. Konati Lin tra la Skribo (Johano 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Preĝi
5. Konfesu pekon
6. Sekvu la ekzemplon de Jesuo
7. Estu kiel Jesuo

Ĉi tiuj aferoj mi kredas konsistigas tion, kion Jesuo celis, kiam Jesuo diris resti en Li kaj ĉi tio estas la vera signifo de la vivo.

konkludo

Vivo sen Dio estas vana kaj ribelo kondukas al vivi sen Li. Ĝi kondukas al vivi sen celo, kun konfuzo kaj frustriĝo, kaj kiel diras Romanoj 1, vivi "sen scio." Ĝi estas sensenca kaj tute memcentra. Se ni marŝas kun Dio, ni havas vivon kaj tion pli abunde, kun celo kaj la eterna amo de Dio. Kun ĉi tio venas ama rilato kun ama Patro, kiu ĈIAM donas al ni tion, kio estas bona kaj bona por ni, kaj kiu ĝojas kaj ĝojas verŝi Siajn benojn sur nin, por ĉiam.

Kiam vi provas kompreni parton de la Skribo, ekzistas iuj gvidlinioj por sekvi. Studu ĝin en ĝia kunteksto, alivorte rigardu zorgeme pri la ĉirkaŭaj versoj. Vi devus rigardi ĝin en lumo de ĝia biblia historio kaj fono. La Biblio estas kohera. Ĝi estas unu rakonto, la mirinda rakonto de la plano de elaĉeto de Dio. Neniu parto povas esti komprenita sola. Estas bona ideo demandi demandojn pri paŝo aŭ temo, ekzemple, kiu, kio, kie, kiam, kial kaj kiel.

Kiam temas pri la demando, ĉu persono faris aŭ ne la nepardoneblan pekon, fono gravas al ĝia kompreno. Jesuo komencis sian ministerion prediki kaj resanigi ses monatojn post kiam Johano la Baptisto komencis sian. Johano estis sendita de Dio por prepari homojn por akcepti Jesuon kaj kiel atestanton al Kiu Li estis. Johano 1: 7 "atesti pri la Lumo." Johano 1: 14 & 15, 19-36 Dio diris al Johano, ke li vidos la Spiriton malsupreniri kaj resti sur Li. Johano 1: 32-34 Johano diris "ke li atestis, ke ĉi tiu estis la Filo de Dio." Li ankaŭ diris pri Li: “Jen la Ŝafido de Dio, kiu forprenas la filon de la mondo. Johano 1:29 Vidu ankaŭ Johano 5:33

La pastroj kaj Levidoj (religiaj gvidantoj de la judoj) konsciis pri Johano kaj Jesuo. La Fariseoj (alia grupo de judaj gvidantoj) komencis demandi al ili, kiuj ili estis kaj laŭ kia aŭtoritato ili predikis kaj instruis. Ŝajnas, ke ili komencis vidi ilin kiel minaco. Ili demandis Johanon, se li estus la Kristo (li diris, ke li ne estis) aŭ "tiu profeto." John 1: 21 Ĉi tio estas tre grava por la demando. La frazo "tiu profeto" venas de la profetaĵo donita al Moseo en Deuteronomy 18: 15 kaj estas klarigita en Deuteronomy 34: 10-12 kie Dio diras al Moseo, ke alia profeto venus, kiu estus kiel li mem kaj predikado kaj faros grandajn mirindaĵojn (a profetaĵo pri Kristo). Ĉi tiu kaj aliaj malnovaj Testamentaj profetaĵoj estis donitaj tiel homoj rekoni la Kriston (la Mesion) kiam Li venis.

Do Jesuo komencis prediki kaj montri al homoj, ke Li estas la promesita Mesio kaj pruvi ĝin per potencaj mirindaĵoj. Li asertis, ke Li parolis la vortojn de Dio kaj ke Li venis de Dio. (Johano ĉapitro 1, Hebreoj ĉapitro 1, Johano 3:16, Johano 7:16) En Johano 12: 49 & 50 Jesuo diris: "Mi (ne) parolas memvole, sed la Patro, kiu sendis min, ordonis al mi, kion diri kaj kiel diri ĝin. " Instruante kaj farante miraklojn Jesuo plenumis ambaŭ aspektojn de la profetaĵo de Moseo. Johano 7:40 La Fariseoj estis spertaj en la Skribo de la Malnova Testamento; konanta ĉiujn ĉi Mesianajn profetaĵojn. Legu Johano 5: 36-47 por vidi, kion Jesuo diris pri ĉi tio. En verso 46 de tiu pasejo Jesuo asertas esti "tiu profeto" dirante "ke li parolis pri mi." Legu ankaŭ Agoj 3:22 Multaj homoj demandis, ĉu Li estas la Kristo aŭ "la Filo de David". Mateo 12:23

Ĉi tiu fono kaj la Skriboj pri ĝi ĉiuj ligas al la demando pri la nepardonebla peko. Ĉiuj ĉi tiuj faktoj aperas en la pasejoj pri ĉi tiu demando. Ili troviĝas en Mateo 12: 22-37; Marko 3: 20-30 kaj Luko 11: 14-54, precipe la verso 52. Bonvolu legi ĉi tiujn zorge se vi volas kompreni la aferon. La situacio temas pri Kiu Jesuo estas kaj Kiu rajtigis Lin fari miraklojn. En ĉi tiu tempo la Fariseoj ĵaluzas pri Li, provas Lin, provas trompi Lin kun demandoj kaj rifuzas agnoski Kiu Li estas kaj rifuzas veni al Li por ke ili havu vivon. Johano 5: 36-47 Laŭ Mateo 12: 14 & 15 ili eĉ provis mortigi Lin. Vidu ankaŭ Johanon 10:31. Ŝajnas, ke la Fariseoj sekvis Lin (eble intermiksiĝante kun la homamasoj, kiuj kolektiĝis por aŭdi Lin prediki kaj fari miraklojn) por gardi Lin.

En ĉi tiu speciala okazo pri la nepardonebla peko Mark 3: 22 diras, ke ili malsupreniris de Jerusalem. Ili ŝajne sekvis Lin kiam li lasis la homamason iri aliloke ĉar ili volis trovi kialon por mortigi Lin. Tie Jesuo elpelis demonon de viro kaj resanigis lin. Estas tie, ke la peko en demando okazas. Matthew 12: 24 "Kiam la Fariseoj tion aŭdis, ili diris, ke nur ĉi tio estas nur Baalzebub, la estro de demonoj, ke ĉi tiu elĉerpas demonojn" (Baalzebub estas alia nomo por Satano). Ĝi estas fine de ĉi tiu loko, kie Jesuo finas dirante, "kiu parolas kontraŭ la Sankta Spirito, ĝi ne estos pardonita al li, nek en ĉi tiu mondo nek en la monda venonto." Ĉi tio estas la nepardonebla peko: "ili diris, ke Li havas malpurajn spiritojn." Mark 3 : 30 La tuta parolado, kiu inkluzivas la rimarkojn pri la nepardonebla peko, estas direktita al la Fariseoj. Jesuo sciis iliajn pensojn kaj Li parolis al ili rekte pri tio, kion ili diris. La tuta parolado de Jesuo kaj Lia juĝo sur ili estas bazita sur iliaj pensoj kaj vortoj; Li komencis kun tio kaj finiĝis per tio.

Simple dirite, ke la nepardonebla peko estas krediti aŭ atribui la mirindaĵojn kaj miraklojn de Jesuo, precipe elpelante demonojn, al malpura spirito. La Referenca Biblio Scofield diras en la notoj sur paĝo 1013 pri Marko 3: 29 & 30, ke la nepardonebla peko "atribuas al Satano la farojn de la Spirito." La Sankta Spirito partoprenas - Li rajtigis Jesuon. Jesuo diris en Mateo 12:28, "Se mi elpelas demonojn per la Spirito de Dio, tiam la regno de Dio venis al vi." Li finas dirante kial (tio estas ĉar vi diras ĉi tion) "blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito ne estos pardonita al vi." Mateo 12:31 Estas neniu alia klarigo en la Skribo, kiu diras, kio estas blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito. Memoru la fonon. Jesuo havis la atestanton de Johano Baptisto (Johano 1: 32-34), ke la Spirito estis sur Li. Vortoj uzataj en la vortaro por priskribi blasfemon profanas, insultas, insultas kaj montras malestimon.

Certe misfamigi la verkojn de Jesuo taŭgas por ĉi tio. Ni ne ŝatas, kiam iu alia ricevas krediton pro tio, kion ni faras. Imagu preni la laboron de la Spirito kaj krediti ĝin al Satano. Plej multaj fakuloj diras, ke ĉi tiu peko okazis nur dum Jesuo estis sur la tero. La rezonado malantaŭ tio estas, ke la Fariseoj estis ĉeestintoj de Liaj mirakloj kaj aŭdis propraokule rakontojn pri ili. Ili ankaŭ estis lernitaj en la Bibliaj profetaĵoj kaj estis gvidantoj, kiuj tiel pli respondecis pro sia pozicio. Sciante, ke Johano la Baptisto diris, ke Li estas Mesio kaj ke Jesuo diris, ke Liaj verkoj pruvas Kiu Li estas, ili ankoraŭ persiste rifuzis kredi. Pli malbona ankoraŭ, en la Skriboj mem, kiuj diskutas ĉi tiun pekon, Jesuo ne nur parolas pri ilia blasfemo, sed ankaŭ akuzas ilin pri alia kulpo - tiu, ke ili disĵetis tiujn, kiuj atestis sian blasfemon. Mateo 12: 30 & 31 “Kiu ne kolektas kun mi, tiu disĵetas. Kaj tiel mi diras al vi ... ĉiu, kiu parolas kontraŭ la Sankta Spirito, ne estos pardonita. "

Ĉiuj ĉi aferoj estas kunligitaj, alportante la severan kondamnon de Jesuo. Malkreditigi la Spiriton estas senkreditigi Kriston, tiel nuligante Lian laboron al ĉiuj, kiuj aŭskultis tion, kion diris la Fariseoj. Ĝi ekstermas ĉiujn instruojn kaj savojn de Kristo per ĝi. Jesuo diris pri la Fariseoj en Luko 11:23, 51 & 52, ke ne nur la Fariseoj eniris, sed ili malhelpis aŭ malhelpis tiujn, kiuj eniris. Mateo 23:13 "vi fermas la regnon de la ĉielo en la vizaĝoj de homoj." Ili devus montri al homoj la vojon kaj anstataŭe ili forturnis ilin. Legu ankaŭ Johano 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (fakte la tuta ĉapitro); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Resume, ili estis kulpaj ĉar: ili sciis; ili vidis; ili havis scion; ili ne kredis; ili detenis aliajn de kredo kaj ili blasfemis la Sanktan Spiriton. Vincent's Greek Word Studies aldonas alian parton de la klarigo de greka gramatiko substrekante ke en Marko 3:30 la verbotempo indikas ke ili daŭre diris aŭ persistis dirante "Li havas malpuran spiriton." La evidenteco indikas ke ili daŭre diris tion eĉ post la resurekto. Ĉiuj evidentecoj indikas, ke la nepardonebla peko ne estas unu izolita ago, sed persista ŝablono de konduto. Diri alie neus la klaran ofte ripetan veron de la Skribo, ke "kiu volas, povas veni." Revelation 22:17 John 3:14-16 “Kiel Moseo levis la serpenton en la dezerto, tiel la Filo de homo devas esti levita, por ke ĉiu, kiu kredas al li, havu eternan vivon. Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon. Romanoj 10:13 "ĉar: Ĉiu, kiu vokos la nomon de la Sinjoro, estos savita."

Dio vokas nin kredi al Kristo kaj la evangelio. Mi Korintanoj 15: 3 & 4 "Pro tio, kion mi ricevis, mi transdonis al vi kiel unuavice: ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke li estis entombigita, ke li releviĝis la trian tagon laŭ la Skriboj," Se vi kredas je Kristo, certe vi ne kreditas Liajn verkojn al la potenco de Satano kaj faras la nepardoneblan pekon. “Jesuo faris multajn aliajn miraklajn signojn en ĉeesto de siaj disĉiploj, kiuj ne estas registritaj en ĉi tiu libro. Sed ĉi tiuj estas skribitaj, por ke vi kredu, ke Jesuo estas la Kristo, la Filo de Dio, kaj ke kredante, ke vi havu vivon en lia nomo. " Johano 20: 30 kaj 31

Mi kredas, ke la respondo al via demando kuŝas en la Skribo. Koncerne iun ajn doktrinon aŭ instruon, la sola maniero, kiel ni povas scii, ĉu tio, kio estas instruata, estas "vero" estas kompari ĝin al la "vero" - la Skriboj - la Biblio.

En la Libro de Agoj (17: 10-12) en la Biblio, ni vidas raporton pri kiel Luko kuraĝigis la fruan eklezion trakti doktrinon. Dio diras, ke ĉiuj Skriboj estas donitaj al ni por nia instruado aŭ kiel ekzemplo.

Paŭlo kaj Silas estis senditaj al Berea, kie ili komencis instrui. Luko komplimentis la bereanojn, kiuj aŭdis Paŭlon instrui, nomante ilin noblaj, ĉar, krom ricevi la Vorton, ili ekzamenas la instruon de Paŭlo, testante ĝin por vidi ĉu ĝi estis vera. Agoj 17:11 diras, ke ili faris ĉi tion, "ĉiutage traserĉante la Skribojn, ĉu ĉi tiuj aferoj (ili estis instruitaj), ni tiel." Ĝuste tion ni devas fari kun ĉiuj aferoj, kiujn iu ajn instruas al ni.

Ajna doktrino, kiun vi aŭdas aŭ legas, devas esti provita. Vi devas serĉi kaj studi la Biblion al testo ia doktrino. Ĉi tiu rakonto estas donita por nia ekzemplo. Mi Korintanoj 10: 6 diras, ke Skribaj rakontoj estas donitaj al ni por "ekzemploj por ni", kaj 2 Timoteo 3:16 diras, ke ĉiuj Skriboj estas por nia "instruo". Novaj Testamentaj "profetoj" ricevis instrukciojn testi unu la alian por vidi ĉu tio, kion ili diris, estis ĝusta. Mi Korintanoj 14:29 diras "ke du aŭ tri profetoj parolu kaj la aliaj juĝu."

Skribo mem estas la sola vera registro de la vortoj de Dio kaj tial estas la sola vero, per kiu ni devas juĝi. Do ni devas fari, kiel Dio instruas nin kaj juĝi ĉion laŭ la Vorto de Dio. Do okupiĝu kaj komencu studi kaj serĉi la Vorton de Dio. Faru ĝin via standardo kaj via ĝojo, kiel David faris en la Psalmoj.

Mi Tesalonikanoj 5:21 diras, en la Nova Reĝa Jakoba Versio, "provu ĉiujn aferojn: tenu firme tion, kio estas bona." La 21^st Century King James Version tradukas la unuan parton de la verso, "Pruvu ĉion." Ĝuu la serĉadon.

Estas pluraj interretaj retejoj, kiuj eble tre helpas dum via studado. Ĉe biblegateway.com vi povas legi ajnan verson en pli ol 50 anglaj kaj multaj alilingvaj tradukoj kaj ankaŭ serĉi iun ajn vorton ĉiufoje, kiam ĝi aperas en la Biblio en tiuj tradukoj. Biblehub.com estas alia valora rimedo. Novaj Testamentaj grekaj vortaroj kaj interliniaj Biblioj (kiuj havas la anglan tradukon sub la greka aŭ hebrea) ankaŭ haveblas interrete kaj ĉi tiuj ankaŭ povas esti tre helpemaj.

Post legi viajn demandojn kaj komentojn ŝajnas, ke vi kredas je Dio kaj Lia Filo, Jesuo, sed ankaŭ havas multajn miskomprenojn. Vi ŝajnas vidi Dion per nur homaj opinioj kaj spertoj kaj vidi Lin kiel Iu, Kiu devas fari tion, kion vi volas, kvazaŭ Li estus servanto aŭ laŭpeta, do vi juĝas Lian naturon, kaj diras, ke ĝi estas "en risko".

Unue mi diru, ke miaj respondoj estos bazitaj sur la Biblio, ĉar ĝi estas la sola fidinda fonto por vere kompreni Kiun Dio estas kaj kiel Li estas.

Ni ne povas 'krei' nian propran dion por adapti niajn proprajn diktadojn, laŭ niaj propraj deziroj. Ni ne povas fidi je libroj aŭ religiaj grupoj aŭ iuj aliaj opinioj, ni devas akcepti la veran Dion de la sola fonto, kiun Li donis al ni, la Skribo. Se homoj pridubas ĉion aŭ parton de la Skribo, restas al ni nur homaj opinioj, kiuj neniam konsentas. Ni nur havas dion kreitan de homoj, fikcian dion. Li estas nur nia kreo kaj tute ne estas Dio. Ni povus same krei dion de vorto aŭ ŝtono aŭ oran bildon kiel faris Israelo.

Ni volas havi dion, kiu faras tion, kion ni volas. Sed ni eĉ ne povas ŝanĝi Dion per niaj postuloj. Ni nur agas kiel infanoj, havante koleregon por iri laŭ nia maniero. Nenio, kion ni faras aŭ juĝas, determinas Kiu Li estas, kaj ĉiuj niaj argumentoj ne efikas sur Lia "naturo". Lia "naturo" ne estas "en risko", ĉar ni diras. Li estas Kiu Li estas: Ĉiopova Dio, nia Kreinto.

Do Kiu estas la vera Dio. Estas tiom multaj trajtoj kaj ecoj, ke mi nur mencios iujn kaj mi ne "pruvos tekston" ĉiujn. Se vi volas, vi povas iri al fidinda fonto kiel "Biblia Nabo" aŭ "Biblia Enirejo" interrete kaj esplori.

Jen kelkaj el Liaj ecoj. Dio estas Kreinto, Suvereno, Ĉiopova. Li estas sankta, Li estas justa kaj justa kaj justa juĝisto. Li estas nia Patro. Li estas malpeza kaj vero. Li estas eterna. Li ne povas mensogi. Tito 1: 2 diras al ni: "En la espero de eterna vivo, kiun Dio, KIU NE POVAS MENSI, promesis antaŭ longe. Malachi 3: 6 diras, ke Li estas neŝanĝebla: "Mi estas la Eternulo, mi ne ŝanĝas."

NENION ni faras, neniu ago, opinio, scio, cirkonstancoj aŭ juĝo povas ŝanĝi aŭ influi Lian "naturon". Se ni kulpigas aŭ akuzas Lin, Li ne ŝanĝiĝas. Li estas la sama hieraŭ, hodiaŭ kaj eterne. Jen kelkaj pliaj ecoj: Li ĉeestas ĉie; Li scias ĉion (ĉioscian) pasintan, nunan kaj estontan. Li estas perfekta kaj LI ESTAS AMO (I Johano 4: 15-16). Dio estas ama, bonkora kaj kompatema al ĉiuj.

Ni notu ĉi tie, ke ĉiuj malbonaj aferoj, katastrofoj kaj tragedioj, okazas pro peko, kiu eniris la mondon, kiam Adam pekis (Romanoj 5:12). Kio do estu nia sinteno al nia Dio?

Dio estas nia Kreinto. Li kreis la mondon kaj ĉion en ĝi. (Vidu Genezon 1-3.) Legu Romanoj 1: 20 kaj 21. Ĝi certe implicas tion, ĉar Li estas nia Kreinto kaj ĉar Li estas, nu, Dio, ke Li meritas nian honoro kaj laŭdo kaj gloro. Ĝi diras: “Ĉar de post la kreado de la mondo, la nevideblaj kvalitoj de Dio - Lia eterna potenco kaj Dio naturo - estis klare viditaj, komprenataj el tio, kio estis farita, tiel ke homoj estas sen senkulpigo. Ĉar kvankam ili konis Dion, ili nek gloris Lin kiel Dion, nek dankis Dion, sed ilia pensado fariĝis vana kaj iliaj malsaĝaj koroj mallumiĝis. "

Ni devas honori kaj danki Dion ĉar Li estas Dio kaj ĉar Li estas nia Kreinto. Legu ankaŭ Romanoj 1: 28 & 31. Mi rimarkis ion tre interesan ĉi tie: ke kiam ni ne honoras nian Dion kaj Kreinton, ni fariĝas "sen kompreno."

Honori Dion estas nia respondeco. Mateo 6: 9 diras: "Nia Patro, kiu estas en la ĉielo, estu sankta Via nomo." Readmono 6: 5 diras: "Amu la Eternulon per via tuta koro kaj per via tuta animo kaj per via tuta forto." En Mateo 4:10, kie Jesuo diras al Satano: "For de mi, Satano! Ĉar estas skribite: Adoru la Eternulon, vian Dion, kaj servu Lin nur.

La psalmo 100 memorigas nin pri tio, kiam ĝi diras: "Servu la Eternulon kun ĝojo", "sciu, ke la Sinjoro mem estas Dio", kaj la verso 3: "Li kreis nin, kaj ne ni mem." Verso 3 ankaŭ diras, "Ni estas lia homoj, la ŝafo of Lia paŝtejo. " Verso 4 diras, "Eniru Liajn pordegojn kun Rikoltfesto kaj Liajn kortojn kun laŭdo." Verso 5 diras, "Ĉar la Sinjoro estas bona, Lia boneco estas eterna kaj Lia fideleco al ĉiuj generacioj."

Kiel Romanoj ĝi instrukcias nin doni al Li dankon, laŭdon, honoron kaj benon! Psalmo 103: 1 diras: "Benu la Eternulon, mia animo, kaj ĉio, kio estas en mi, benu Lian sanktan nomon." Psalmo 148: 5 klare diras: "Ili laŭdu la Eternulon; por Li ordonis kaj ili kreiĝis ", kaj en la verso 11 ĝi diras al ni, kiu devas laŭdi Lin," Ĉiuj reĝoj de la tero kaj ĉiuj popoloj ", kaj la verso 13 aldonas," Ĉar Lia nomo sola estas altigita. "

Por fari la aferojn pli emfazaj, Kolosanoj 1:16 diras, "ĉiuj aferoj estis kreitaj de Li kaj por li"Kaj" Li estas antaŭ ĉio "kaj Revelacio 4:11 aldonas," pro Via plezuro ili estas kaj estis kreitaj. " Ni estis kreitaj por Dio, Li ne estis kreita por ni, por nia plezuro aŭ por ke ni akiru tion, kion ni volas. Li ne estas ĉi tie por servi nin, sed ni por servi Lin. Kiel diras Apokalipso 4:11, "Vi estas inda, nia Sinjoro kaj Dio, ricevi gloron kaj honoron kaj laŭdon, ĉar vi kreis ĉion, ĉar per via volo ili estis kreitaj kaj estiĝis." Ni devas adori Lin. Psalmo 2:11 diras: "Adorkliniĝu al la Eternulo kun respekto kaj ĝoju kun tremo." Vidu ankaŭ Readmono 6:13 kaj 2 Kronikoj 29: 8.

Vi diris, ke vi similas al Ijobo, ke "Dio antaŭe amis lin." Ni rigardu la naturon de la amo de Dio, por ke vi vidu, ke Li ne ĉesas ami nin, kiel ajn ni faras.

La ideo, ke Dio ĉesas ami nin pro "kia ajn" kialo, estas ofta inter multaj religioj. Doktrina libro, kiun mi havas, "Grandaj Doktrinoj de la Biblio de William Evans" parolante pri la amo de Dio diras, "Kristanismo estas vere la sola religio, kiu starigas la Superan Estaĵon kiel" Amon ". Ĝi prezentas la diojn de aliaj religioj kiel kolerajn estaĵojn, kiuj postulas niajn bonajn agojn trankviligi ilin aŭ akiri sian benon. "

Ni havas nur du referencajn punktojn pri amo: 1) homa amo kaj 2) la amo de Dio, kiel rivelita al ni en la Skribo. Nian amon mankas peko. Ĝi fluktuas aŭ eĉ povas ĉesi dum la amo de Dio estas eterna. Ni eĉ ne povas kompreni aŭ kompreni la amon de Dio. Dio estas amo (I Johano 4: 8).

La libro, "Elementa Teologio" de Bancroft, sur paĝo 61 parolante pri amo diras, "la karaktero de tiu amanto donas karakteron al la amo." Tio signifas, ke la amo de Dio estas perfekta, ĉar Dio estas perfekta. (Vidu Mateo 5:48.) Dio estas sankta, do Lia amo estas pura. Dio estas justa, do Lia amo estas justa. Dio neniam ŝanĝiĝas, do Lia amo neniam fluktuas, malsukcesas aŭ ĉesas. Mi Korintanoj 13:11 priskribas perfektan amon dirante ĉi tion: "Amo neniam malsukcesas." Dio sola posedas tian amon. Legu Psalmon 136. Ĉiu verso parolas pri la Dia boneco dirante, ke Lia boneco restas eterne. Legu Romanoj 8: 35-39, kiu diras: “Kiu povas apartigi nin de la amo de Kristo? Ĉu aflikto aŭ mizero aŭ persekutado aŭ malsato aŭ nudeco aŭ danĝero aŭ glavo? "

Verso 38 daŭras, "Ĉar mi estas konvinkita, ke nek morto, nek vivo, nek anĝeloj, nek princlandoj, nek aferoj ĉeestantaj, nek estontaj aferoj, nek potencoj, nek alteco, nek profundo, nek iu ajn alia kreitaĵo povos apartigi nin de la amo de Dio. " Dio estas amo, do Li ne povas ne ami nin.

Dio amas ĉiujn. Mateo 5:45 diras, "Li kaŭzas, ke Sia suno leviĝas kaj falas sur la malbonulojn kaj bonulojn, kaj pluvigas la justulojn kaj la maljustulojn." Li benas ĉiujn, ĉar Li amas ĉiujn. Jakobo 1:17 diras, "Ĉiu bona donaco kaj ĉiu perfekta donaco estas de supre kaj malsupreniras de la Patro de lumoj, kun Kiu ne ekzistas ŝanĝebleco nek ombro de turniĝo." Psalmo 145: 9 diras: “La Eternulo estas bona por ĉiuj; Li kompatas ĉion, kion Li kreis. " Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon."

Kio pri malbonaj aferoj. Dio promesas al la kredanto, ke "Ĉiuj aferoj funkcias kune por bono por tiuj, kiuj amas Dion (Romanoj 8:28)". Dio eble permesos, ke aferoj eniru en nian vivon, sed estu certa, ke Dio permesis ilin nur pro tre bona kialo, ne ĉar Dio iel aŭ ial elektis ŝanĝi opinion kaj ĉesi ami nin.

Dio povas elekti permesi al ni suferi la konsekvencojn de peko, sed Li eble ankaŭ elektos konservi nin de ili, sed ĉiam Liaj kialoj venas de amo kaj la celo estas por nia bono.

PROVIDO DE AMO DE SALVO

Skribo ja diras, ke Dio malamas pekon. Por parta listo, vidu Sentencoj 6: 16-19. Sed Dio ne malamas pekulojn (I Timoteo 2: 3 & 4). 2 Petro 3: 9 diras: "La Sinjoro ... paciencas al vi, ne dezirante, ke vi pereu, sed ke ĉiuj venu al pento."

Do Dio preparis vojon por nia elaĉeto. Kiam ni pekas aŭ devojiĝas de Dio, Li neniam forlasas nin kaj ĉiam atendas, ke ni revenu, Li ne ĉesas ami nin. Dio donas al ni la historion de la malŝparema filo en Luko 15: 11-32 por ilustri Lian amon al ni, tiun de la ama patro ĝojanta pri la reveno de sia kaprica filo. Ne ĉiuj homaj patroj estas tiaj, sed nia Ĉiela Patro ĉiam bonvenigas nin. Jesuo diras en Johano 6:37, "Ĉio, kion la Patro donas al mi, venos al mi; kaj tiun, kiu venas al Mi, mi ne forpelos. Johano 3:16 diras, "Dio tiel amis la mondon." Mi Timoteo 2: 4 diras, ke Dio "deziras ĉiuj homoj por esti savita kaj ekkoni la veron. " Efesanoj 2: 4 & 5 diras: "Sed pro lia granda amo al ni, Dio, kiu estas riĉa je kompato, vivigis nin kun Kristo eĉ kiam ni mortis en pekoj - per graco vi saviĝis."

La plej granda pruvo de amo en la tuta mondo estas la provizo de Dio por nia savo kaj pardono. Vi devas legi Romanajn ĉapitrojn 4 kaj 5, kie multe de la plano de Dio estas klarigita. Romanoj 5: 8 & 9 diras, "Dio pruvas Lia amo al ni, ke dum ni estis pekuloj, Kristo mortis por ni. Multe pli do, nun pravigitaj de Lia sango, ni estos savitaj de la kolero de Dio per Li. " Mi Johano 4: 9 & 10 diras, "Jen kiel Dio montris Sian amon inter ni: Li sendis Sian Unu kaj solan Filon en la mondon, por ke ni vivu per Li. Ĉi tio estas amo: ne ke ni amis Dion, sed ke Li amis nin kaj sendis Sian Filon kiel pekliberan oferon por niaj pekoj. "

Johano 15:13 diras, "Pli granda amo havas neniun ol ĉi tio, ke li demetis sian vivon por siaj amikoj." Mi Johano 3:16 diras, "Jen kiel ni scias, kio estas amo: Jesuo Kristo demetis Sian vivon por ni ..." Estas ĉi tie en Mi Johano, ke ĝi diras "Dio estas Amo (ĉapitro 4, verso 8). Tio estas Kiu Li estas. Ĉi tio estas la fina pruvo de Lia amo.

Ni bezonas kredi tion, kion Dio diras - Li amas nin. Ne gravas, kio okazas al ni aŭ kiel aferoj ŝajnas en la momento, kiam Dio petas nin kredi je Li kaj Lia amo. David, kiu estas nomata "viro laŭ la propra koro de Dio", diras en Psalmo 52: 8, "Mi fidas je la senperfida amo de Dio por ĉiam kaj eterne." Mi Johano 4:16 estu nia celo. “Kaj ni ekkonis kaj kredis la amon, kiun Dio havas por ni. Dio estas amo, kaj tiu, kiu restas en amo, restas en Dio, kaj Dio restas en li. "

Baza Plano de Dio

Jen la plano de Dio savi nin. 1) Ni ĉiuj pekis. Romanoj 3:23 diras, "Ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Romanoj 6:23 diras "La salajro de peko estas morto." Jesaja 59: 2 diras: "Niaj pekoj apartigis nin de Dio."

2) Dio donis vojon. Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian Ununaskitan Filon ..." En Johano 14: 6 Jesuo diris: "Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo; neniu venas al la Patro krom per Mi. "

Mi Korintanoj 15: 1 & 2 "Ĉi tio estas la libera savo de Dio, la evangelio, kiun mi prezentis, per kiu vi estas savita." Verso 3 diras, "Ke Kristo mortis pro niaj pekoj", kaj verso 4 daŭras, "ke Li estis entombigita kaj ke Li releviĝis la trian tagon." Mateo 26:28 (KJV) diras, "Ĉi tio estas Mia sango de la nova interligo, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de peko." Mi petas 2:24 (NASB) diras, "Li mem portis niajn pekojn en sia korpo sur la kruco."

3) Ni ne povas gajni nian savon farante bonajn farojn. Efesanoj 2: 8 & 9 diras: “Ĉar per graco vi estas savitaj per fido; kaj tio ne de vi mem, ĝi estas la donaco de Dio; ne sekve de verkoj, ke neniu fanfaronu. " Tito 3: 5 diras: "Sed kiam aperis la boneco kaj amo de Dio, nia Savanto al la homo, ne per faroj de justeco, kiujn ni faris, sed laŭ lia kompato Li savis nin ..." 2 Timoteo 2: 9 diras: " kiu savis nin kaj vokis nin al sankta vivo - ne pro io, kion ni faris, sed pro lia propra celo kaj graco. "

4) Kiel la savo kaj pardono de Dio fariĝas viaj propraj: Johano 3:16 diras, "ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Johano uzas la vorton kredi 50 fojojn nur en la libro de Johano por klarigi kiel ricevi la senpagan donacon de Dio de eterna vivo kaj pardono. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Romanoj 10:13 diras, "Ĉiu, kiu vokas la nomon de la Sinjoro, estos savita."

Certigo de Pardono

Jen kial ni certigas, ke niaj pekoj estas pardonitaj. Eterna vivo estas promeso al "ĉiuj kredantoj" kaj "Dio ne povas mensogi." Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos." Memoru Johano 1:12 diras: "Ĉiuj, kiuj akceptis Lin al ili, donis la rajton fariĝi filoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo." Ĝi estas fido bazita sur Lia "naturo" de amo, vero kaj justeco.

Se vi venis al Li kaj ricevis Kriston, vi estas savita. Johano 6:37 diras: "Tiun, kiu venas al Mi, mi neniel elpelos." Se vi ne petis Lin pardoni vin kaj akceptis Kriston, vi povas fari tion ĉi-momente.

Se vi kredas je iu alia versio de Kiu Jesuo estas kaj iu alia versio de tio, kion Li faris por vi ol tiu donita en la Skribo, vi devas "ŝanĝi vian opinion" kaj akcepti Jesuon, la Filon de Dio kaj Savanto de la mondo. . Memoru, Li estas la sola vojo al Dio (Johano 14: 6).

pardonon

Nia pardono estas altvalora parto de nia savo. La signifo de pardono estas, ke niaj pekoj estas forsenditaj kaj Dio ne plu memoras ilin. Jesaja 38:17 diras: "Vi ĵetis ĉiujn miajn pekojn malantaŭ vian dorson." Psalmo 86: 5 diras: "Ĉar Vi, Sinjoro, estas bona kaj preta pardoni, kaj abunda en boneco al ĉiuj, kiuj vokas Vin." Vidu Romanoj 10:13. Psalmo 103: 12 diras, "Tiom kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni." Jeremia 31:39 diras: "Mi pardonos ilian kulpon, kaj ilian pekon Mi ne plu memoros."

Romanoj 4: 7 & 8 diras: "Feliĉaj estas tiuj, kies senleĝaj faroj estas pardonitaj kaj kies pekoj estas kovritaj. Feliĉa estas la homo, kies pekon la Eternulo ne konsideros. " Ĉi tio estas pardono. Se via pardono ne estas promeso de Dio, do kie vi trovas ĝin, ĉar kiel ni jam vidis, vi ne povas gajni ĝin.

Kolosianoj 1:14 diras, "En Kiu ni havas elaĉeton, eĉ pardonon de pekoj." Vidu Agoj 5: 30 & 31; 13:38 kaj 26:18. Ĉiuj ĉi versoj parolas pri pardono kiel parto de nia savo. Agoj 10:43 diras, "Ĉiu, kiu kredas je Li, ricevas pardonon de pekoj per Lia Nomo." Efesanoj 1: 7 ankaŭ diras ĉi tion: "En Kiu ni havas elaĉeton per Lia sango, la pardonon de pekoj, laŭ la riĉeco de Lia graco."

Ne eblas al Dio mensogi. Li ne kapablas pri tio. Ĝi ne estas arbitra. Pardono baziĝas sur promeso. Se ni akceptas Kriston, ni estas pardonitaj. Agoj 10:34 diras, "Dio ne respektas homojn." La NIV-traduko diras, "Dio ne montras favoron."

Mi volas, ke vi iru al 1 Johano 1 por montri kiel ĝi validas por kredantoj, kiuj malsukcesas kaj pekas. Ni estas Liaj infanoj kaj kiel pardonas niaj homaj patroj, aŭ la patro de la malŝparema filo, tiel nia Ĉiela Patro pardonas nin kaj ricevos nin ankoraŭfoje, kaj denove.

Ni scias, ke peko apartigas nin de Dio, do peko apartigas nin de Dio eĉ kiam ni estas Liaj infanoj. Ĝi ne apartigas nin de Lia amo, nek signifas, ke ni ne plu estas Liaj infanoj, sed ĝi rompas nian kunulecon kun Li. Vi ne povas fidi sentojn ĉi tie. Nur kredu Lian vorton, ke se vi agas ĝuste, konfesu, Li pardonis vin.

Ni Estas Kiel Infanoj

Ni uzu homan ekzemplon. Kiam malgranda infano malobeas kaj estas alfrontita, li povas kaŝi ĝin, aŭ mensogi aŭ kaŝi sin de sia gepatro pro sia kulpo. Li eble rifuzos agnoski sian misfaradon. Li tiel disiĝis de siaj gepatroj, ĉar li timas, ke ili malkovros, kion li faris, kaj timas, ke ili koleros kontraŭ li aŭ punos lin kiam ili ekscios. La proksimeco kaj komforto de la infano kun liaj gepatroj rompiĝas. Li ne povas sperti la sekurecon, la akcepton kaj la amon, kiun ili havas por li. La infano fariĝis kiel Adamo kaj Eva kaŝitaj en la Edena Ĝardeno.

Ni faras la samon kun nia ĉiela Patro. Kiam ni pekas, ni sentas nin kulpaj. Ni timas, ke Li punos nin, aŭ Li eble ĉesos ami nin aŭ forĵeti nin. Ni ne volas agnoski, ke ni eraras. Nia kunuleco kun Dio estas rompita.

Dio ne forlasas nin, Li promesis neniam forlasi nin. Vidu Mateo 28:20, kiu diras: "Kaj certe mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la tempo." Ni kaŝas nin de Li. Ni ne povas vere kaŝi nin, ĉar Li scias kaj vidas ĉion. Psalmo 139: 7 diras: “Kien mi povas iri de via Spirito? Kien mi povas fuĝi de via ĉeesto? " Ni similas al Adamo, kiam ni kaŝas nin de Dio. Li serĉas nin, atendante, ke ni venu al Li por pardono, same kiel gepatro nur volas, ke la infano rekonu kaj konfesu sian malobeemon. Jen kion volas nia Ĉiela Patro. Li atendas por pardoni nin. Li ĉiam rekondukos nin.

Homaj patroj eble ĉesos ami infanon, kvankam tio malofte okazas. Kun Dio, kiel ni vidis, Lia amo al ni neniam malsukcesas, neniam ĉesas. Li amas nin per eterna amo. Memoru Romanojn 8: 38 & 39. Memoru, ke nenio povas apartigi nin de la amo por Dio, ni ne ĉesas esti Liaj infanoj.

Jes, Dio malamas pekon kaj kiel diras Jesaja 59: 2, "viaj pekoj disiĝis inter vi kaj via Dio, viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi." Ĝi diras en la verso 1: "La brako de la Eternulo ne estas tro mallonga por savi, nek Lia orelo tro obtuza por aŭdi", sed la psalmo 66:18 diras: "Se mi konsideras malbonagon en mia koro, la Eternulo ne aŭskultos min . "

Mi Johano 2: 1 & 2 diras al la kredanto: “Miaj karaj infanoj, mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku. Sed se iu pekas, ni havas unu, kiu parolas al la Patro por nia defendo - Jesuo Kristo, la Justulo. " Kredantoj povas kaj faras pekon. Fakte mi Johano 1: 8 & 10 diras: "Se ni pretendas esti sen peko, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni" kaj "se ni diras, ke ni ne pekis, ni faras Lin mensoganto, kaj Lia vorto estas ne en ni. " Kiam ni pekas, Dio montras al ni la vojon reen en verso 9, kiu diras: "Se ni konfesas (agnoskas) nian pekoj, Li estas fidela kaj justa pardoni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco. "

We devas elekti konfesi nian pekon al Dio do se ni ne spertas pardonon estas nia kulpo, ne Dio. Estas nia elekto obei Dion. Lia promeso estas certa. Li pardonos nin. Li ne povas mensogi.

Ijob Versas la Karakteron de Dio

Ni rigardu Ijobo'n de kiam vi edukis lin kaj vidu, kion ĝi vere instruas al ni pri Dio kaj nia rilato al Li. Multaj homoj miskomprenas la libron de Ijobo, ĝian rakonton kaj konceptojn. Ĝi eble estas unu el la plej miskomprenitaj libroj de la Biblio.

Unu el la unuaj miskomprenoj estas ursoj ke sufero estas ĉiam aŭ plejparte signo de la kolero de Dio pro peko aŭ pekoj, kiujn ni faris. Evidente pri tio certis la tri amikoj de Ijobo, pri kiuj Dio fine riproĉis ilin. (Ni revenos al tio poste.) Alia estas supozi, ke prospero aŭ benoj ĉiam aŭ kutime estas signo, ke Dio plaĉos al ni. Malĝusta. Ĉi tio estas homa nocio, pensado, kiu supozas, ke ni gajnas la bonkorecon de Dio. Mi demandis iun, kio elstaras por ili el la libro de Ijobo kaj ilia respondo estis: "Ni scias nenion." Neniu ŝajnas certa, kiu verkis Ijobo'n. Ni ne scias, ke Ijobo iam komprenis ĉion, kio okazis. Li ankaŭ ne havis Skribon, kiel ni.

Oni ne povas kompreni ĉi tiun rakonton, krom se oni komprenas, kio okazas inter Dio kaj Satano kaj la militado inter la fortoj aŭ sekvantoj de justeco kaj tiuj de malbono. Satano estas la venkita malamiko pro la kruco de Kristo, sed vi povus diri, ke li ankoraŭ ne estis arestita. Estas batalo ankoraŭ furioza en ĉi tiu mondo pri la animoj de homoj. Dio donis al ni la libron de Ijob kaj multajn aliajn Skribojn por helpi nin kompreni.

Unue, kiel mi diris antaŭe, ĉiuj malbonoj, doloroj, malsanoj kaj katastrofoj rezultas de la eniro de peko en la mondon. Dio ne faras aŭ kreas malbonon, sed Li povas permesi al katastrofoj elprovi nin. Nenio venas en niajn vivojn sen Lia permeso, eĉ korektado aŭ permesado al ni suferi la konsekvencojn de peko, kiun ni faris. Ĉi tio plifortigas nin.

Dio ne arbitre decidas ne ami nin. Amo estas Lia Estulo mem, sed Li ankaŭ estas sankta kaj justa. Ni rigardu la agordon. En ĉapitro 1: 6, la "filoj de Dio" prezentis sin al Dio kaj Satano venis inter ili. La "filoj de Dio" probable estas anĝeloj, eble miksita kompanio de tiuj, kiuj sekvis Dion kaj tiuj, kiuj sekvis Satanon. Satano venis de ĉirkaŭvagado sur la tero. Ĉi tio pensigas min pri I Petro 5: 8, kiu diras: "Via kontraŭulo, la diablo vagas ĉirkaŭe kiel muĝanta leono, serĉante iun por formanĝi." Dio montras sian "serviston Ijobo", kaj jen tre grava punkto. Li diras, ke Ijobo estas Lia justa servanto, kaj estas senkulpa, vertikala, timas Dion kaj deturnas sin de malbono. Rimarku, ke ĉi tie Dio nenie akuzas Ijobon pri ia peko. Satano baze diras, ke la sola kialo, ke Ijobo sekvas Dion, estas ĉar Dio benis lin kaj ke se Dio forprenus tiujn benojn, Ijob malbenus Dion. Jen la konflikto. Do Dio do permesas Satanon aflikti Ijobon por provi sian amon kaj fidelecon al Si mem. Legu ĉapitron 1: 21 & 22. Ijobo pasigis ĉi tiun teston. Ĝi diras: "En ĉio ĉi Ijobo ne pekis, nek kulpigis Dion." En ĉapitro 2 Satano denove defias Dion provi Ijobon. Denove Dio permesas al Satano aflikti Ijobon. Ijobo respondas en 2:10, "ĉu ni akceptos bonon de Dio kaj ne malfeliĉon." Ĝi diras en 2:10, "En ĉio ĉi Ijobo ne pekis per siaj lipoj."

Rimarku, ke Satano povus fari nenion sen la permeso de Dio, kaj Li starigas la limojn. La Nova Testamento indikas tion en Luko 22:31, kiu diras: "Simon, Satano deziris havi vin." La NASB esprimas ĝin tiel, ke Satano "postulis permeson kribri vin kiel tritikon." Legu Efesanoj 6: 11 kaj 12. Ĝi diras al ni: "Surmetu la tutan kirason aŭ Dion" kaj "staru kontraŭ la planoj de la diablo. Ĉar nia lukto ne estas kontraŭ karno kaj sango, sed kontraŭ la regantoj, kontraŭ la aŭtoritatoj, kontraŭ la potencoj de ĉi tiu malluma mondo kaj kontraŭ la spiritaj fortoj de malbono en la ĉielaj regnoj. " Estu klara. En ĉio ĉi Ijobo ne pekis. Ni estas en batalo.

Nun reiru al I Petro 5: 8 kaj legu plu. Ĝi esence klarigas la libron de Ijobo. Ĝi diras, "sed rezistu lin (la diablo), firme en via fido, sciante, ke la samaj spertoj de sufero estas plenumitaj de viaj fratoj en la mondo. Post kiam vi suferos iom da tempo, la Dio de ĉia graco, kiu vokis vin al Sia eterna gloro en Kristo, mem perfektigos, konfirmos, fortigos kaj fortigos vin. " Ĉi tio estas forta kialo por sufero, plus la fakto, ke sufero estas parto de iu batalo. Se oni neniam provus nin, ni simple manĝus kulerojn kaj neniam maturiĝus. Provante ni fariĝas pli fortaj kaj ni vidas nian scion pri Dio pliiĝi, ni vidas Kiu Dio estas laŭ novaj manieroj kaj nia rilato kun Li fariĝas pli forta.

En Romanoj 1:17 ĝi diras, "la justuloj vivos per fido." Hebreoj 11: 6 diras, "sen fido ne eblas plaĉi al Dio." 2 Korintanoj 5: 7 diras: "Ni marŝas per fido, ne per vido." Ni eble ne komprenas ĉi tion, sed ĝi estas fakto. Ni devas fidi Dion pri ĉio ĉi, pri ĉia sufero, kiun Li permesas.

Ekde la falo de Satano (Legu Ezekiel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Revelacio 12:10.) Ĉi tiu konflikto ekzistas kaj Satano deziras forturni ĉiun el ni de Dio. Satano eĉ provis tenti Jesuon malfidi Sian Patron (Mateo 4: 1-11). Ĝi komenciĝis per Eva en la ĝardeno. Notu, Satano tentis ŝin per tio, ke ŝi pridubu la karakteron de Dio, Lian amon kaj zorgon pri ŝi. Satano subkomprenis, ke Dio gardas de ŝi ion bonan kaj ke Li estas malama kaj maljusta. Satano ĉiam provas transpreni la regnon de Dio kaj turni Sian popolon kontraŭ Li.

Ni devas vidi la suferojn de Ijob kaj nian en la lumo de ĉi tiu "milito", en kiu Satano konstante provas tenti nin ŝanĝi flankojn kaj apartigi nin de Dio. Memoru, ke Dio deklaris Ijobon prava kaj senkulpa. Neniu signo de akuzo de peko kontraŭ Ijobo ĝis nun en la konto. Dio ne permesis ĉi tiun suferon pro io, kion Ijobo faris. Li ne juĝis lin, koleris kontraŭ li, nek Li ĉesis ami lin.

Nun la amikoj de Ijobo, kiuj evidente kredas, ke sufero estas pro peko, eniras la bildon. Mi povas nur raporti al tio, kion Dio diras pri ili, kaj diri, ke vi zorgu ne juĝi aliajn, kiel ili juĝis Ijobon. Dio riproĉis ilin. Ijobo 42: 7 & 8 diras: "Post kiam la Eternulo diris tion al Ijob, Li diris al Elifaz, la Temanano: Mi estas koleraj kun vi kaj viaj du amikoj, ĉar vi ne parolis pri mi, kio estas ĝusta kiel mia servanto Ijob. Prenu do nun sep bovojn kaj sep virŝafojn, kaj iru al mia servanto Ijob, kaj oferu por vi bruloferon. Mia servanto Ijobo preĝos por vi, kaj mi akceptos lian preĝon kaj ne agos kun vi laŭ via malsaĝeco. Vi ne parolis pri mi, kio estas ĝusta, kiel mia servanto Ijobo. '”Dio koleris kontraŭ ili pro tio, kion ili faris, dirante al ili oferi oferon al Dio. Notu, ke Dio igis ilin iri al Ijobo kaj peti Ijobon preĝi por ili, ĉar ili ne diris la veron pri Li kiel Ijobo diris.

En ilia tuta dialogo (3: 1-31: 40), Dio silentis. Vi demandis pri tio, ke Dio silentas al vi. Ĝi vere ne diras, kial Dio silentis. Foje Li eble nur atendas, ke ni fidu Lin, iru laŭ fido, aŭ vere serĉu respondon, eble en la Skribo, aŭ simple silentu kaj pripensu aferojn.

Ni rigardu malantaŭen por vidi, kio okazis al Ijobo. Ijobo luktis kun kritiko de siaj "tiel nomataj" amikoj, kiuj celas pruvi, ke malfacilaĵoj rezultas de peko (Ijobo 4: 7 & 8). Ni ja scias, ke en la finaj ĉapitroj Dio riproĉas Ijobon. Kial? Kion Ijob faras malbone? Kial Dio faras ĉi tion? Ŝajnas, kvazaŭ la fido de Ijob ne estus elprovita. Nun ĝi estas severe provita, probable pli ol iam faros multaj el ni. Mi kredas, ke parto de ĉi tiu testado estas la kondamno de liaj "amikoj." Laŭ mia sperto kaj observado, mi pensas, ke juĝo kaj kondamno formas aliajn kredantojn estas granda provo kaj senkuraĝigo. Memoru, ke la vorto de Dio diras ne juĝi (Romanoj 14:10). Prefere ĝi instruas nin "kuraĝigi unu la alian" (Hebreoj 3:13).

Dum Dio juĝos nian pekon kaj ĝi estas unu ebla kialo por suferado, ĝi ne ĉiam estas la kialo, kiel implicis la "amikoj". Vidi evidentan pekon estas unu afero, supozante, ke ĝi estas alia. La celo estas restarigo, ne detruado kaj kondamno. Ijobo koleras kontraŭ Dio kaj Lia silento kaj komencas pridubi Dion kaj postuli respondojn. Li komencas pravigi sian koleron.

En ĉapitro 27: 6 Ijobo diras: "Mi konservos mian justecon." Poste Dio diras, ke Ijobo faris tion akuzante Dion (Ijobo 40: 8). En ĉapitro 29 Ijobo dubas, aludante al Dio benanta lin en la pasinta tempo kaj dirante, ke Dio ne plu estas kun li. Estas preskaŭ kvazaŭ he diras, ke Dio antaŭe amis lin. Memoru, ke Mateo 28:20 diras, ke ĉi tio ne veras, ĉar Dio donas ĉi tiun promeson: "Kaj mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la mondo." Hebreoj 13: 5 diras: "Mi neniam forlasos vin kaj ne forlasos vin." Dio neniam forlasis Ijobon kaj fine parolis al li same kiel kun Adam kaj Eva.

Ni bezonas lerni plu marŝi per fido - ne per vido (aŭ sentoj) kaj fidi je Liaj promesoj, eĉ kiam ni ne povas "senti" Lian ĉeeston kaj ankoraŭ ne ricevis respondon al niaj preĝoj. En Ijobo 30:20 Ijobo diras: "Ho Dio, Vi ne respondas al mi." Nun li komencas plendi. En ĉapitro 31 Ijobo akuzas Dion, ke li ne aŭskultas lin kaj diras, ke li argumentos kaj defendos sian justecon antaŭ Dio, se nur Dio aŭskultus (Ijobo 31:35). Legu Ijob 31: 6. En ĉapitro 23: 1-5 Ijobo ankaŭ plendas al Dio, ĉar Li ne respondas. Dio silentas - li diras, ke Dio ne donas al li kialon por tio, kion Li faris. Dio ne devas respondi al Ijob aŭ al ni. Ni vere ne povas postuli ion de Dio. Vidu, kion Dio diras al Ijobo, kiam Dio parolas. Ijobo 38: 1 diras: "Kiu estas ĉi tiu, kiu parolas sen scio?" Ijobo 40: 2 (NASB) diras, "Ĉu la difektanto Wii batalos kun la Ĉiopova?" En Ijobo 40: 1 & 2 (NIV) Dio diras, ke Ijobo "disputas", "korektas" kaj "akuzas" Lin. Dio renversas tion, kion Ijobo diras, postulante tiun Ijobo-respondon lia demandoj. Verso 3 diras, "Mi pridemandos vi kaj vi respondos me. " En ĉapitro 40: 8 Dio diras: “Ĉu vi misfamigos mian justecon? Ĉu vi kondamnus min pravigi vin? " Kiu postulas kion kaj de kiu?

Tiam Dio denove defias Ijobon per Sia potenco kiel sia Kreinto, pri kiu ne ekzistas respondo. Dio esence diras, "Mi estas Dio, mi estas Kreinto, ne misfamigu Kiu mi estas. Ne pridubu Mian amon, Mian justecon, ĉar MI ESTAS DIO, la Kreinto. "

Dio ne diras, ke Ijobo estis punita pro pasinta peko, sed li diras: "Ne pridubu Min, ĉar mi sola estas Dio." Ni ne kapablas postuli de Dio. Li sola estas Suverena. Memoru, ke Dio volas, ke ni kredu Lin. Estas fido, kiu plaĉas al Li. Kiam Dio diras al ni, ke Li estas justa kaj ama, Li volas, ke ni kredu Lin. La respondo de Dio lasis Ijobon sen respondo aŭ rimedo krom penti kaj adori.

En Ijobo 42: 3 Ijob estas citita dirante: "Certe mi parolis pri aferoj, kiujn mi ne komprenis, pri aferoj mirindaj por mi scii." En Ijobo 40: 4 (NIV) Ijobo diras, "Mi estas malinda." La NASB diras, "Mi estas sensignifa." En Ijobo 40: 5 Ijobo diras: "Mi ne respondas", kaj en Ijobo 42: 5 li diras: "Miaj oreloj aŭdis pri vi, sed nun miaj okuloj vidis vin." Li tiam diras: "Mi malestimas min kaj pentas en polvo kaj cindro." Li nun multe pli komprenas Dion, la ĝustan.

Dio ĉiam volas pardoni niajn pekojn. Ni ĉiuj malsukcesas kaj ne fidas Dion kelkfoje. Pensu pri iuj homoj en la Skribo, kiuj malsukcesis iam en sia irado kun Dio, kiel Moseo, Abraham, Elija aŭ Jona aŭ kiuj miskomprenis, kion Dio faris kiel Naomi, kiu fariĝis maldolĉa kaj kiel pri Petro, kiu neis Kriston. Ĉu Dio ĉesis ami ilin? Ne! Li estis pacienca, pacienca kaj kompatema kaj pardonema.

disciplino

Estas vere, ke Dio malamas pekon, kaj same kiel niaj homaj patroj, Li disciplinos kaj korektos nin, se ni daŭre pekos. Li eble uzas cirkonstancojn por juĝi nin, sed Lia celo estas, kiel gepatro, kaj pro Lia amo al ni, restarigi nin al kunuleco kun Li mem. Li estas pacienca kaj pacienca kaj kompatema kaj preta pardoni. Kiel homa patro, Li volas, ke ni "kresku" kaj estu justaj kaj maturaj. Se Li ne disciplinus nin, ni estus dorlotitaj nematuraj infanoj.

Li povus ankaŭ lasi nin suferi la konsekvencojn de nia peko, sed Li ne malkonfesas nin aŭ ĉesas ami nin. Se ni respondos ĝuste kaj konfesos nian pekon kaj petos Lin helpi nin ŝanĝiĝi, ni fariĝos pli kiel nia Patro. Hebreoj 12: 5 diras: "Mia filo, ne malestimu la disciplinon de la Sinjoro kaj ne senkuraĝiĝu, kiam Li riproĉas vin, ĉar la Sinjoro disciplinas tiujn, kiujn Li amas, kaj punas ĉiujn, kiujn Li akceptas kiel filon." En verso 7 ĝi diras, "por kiu la Sinjoro amas, Li disciplinas. Ĉar kiu filo ne estas disciplinita "kaj verso 9 diras," Cetere ni ĉiuj havis homajn patrojn, kiuj disciplinis nin kaj ni respektis ilin pro tio. Kiom pli ni devas submetiĝi al la Patro de niaj spiritoj kaj vivi. " Verso 10 diras, "Dio disciplinas nin por nia bono, por ke ni partoprenu Lian sanktecon."

"Neniu disciplino ŝajnas agrabla tiutempe, sed dolora, tamen ĝi produktas rikolton de justeco kaj paco por tiuj, kiuj estis trejnitaj de ĝi."

Dio disciplinas nin por plifortigi nin. Kvankam Ijobo neniam neis Dion, li tamen malfidis kaj misfamigis Dion kaj diris, ke Dio estas maljusta, sed kiam Dio riproĉis lin, li pentis kaj agnoskis sian kulpon kaj Dio restarigis lin. Ijobo respondis ĝuste. Aliaj kiel David kaj Peter ankaŭ malsukcesis, sed Dio restarigis ilin ankaŭ.

Jesaja 55: 7 diras: "La malvirtulo forlasu sian vojon kaj la maljustulo siajn pensojn, kaj li revenu al la Sinjoro, ĉar Li kompatos lin kaj Li abunde (NIV diras libere) pardonos."

Se vi iam falos aŭ malsukcesos, simple apliku 1 Johano 1: 9 kaj agnosku vian pekon kiel David kaj Petro kaj kiel Ijob. Li pardonos, Li promesas. Homaj patroj korektas siajn infanojn sed ili povas fari erarojn. Dio ne faras. Li tute scias. Li estas perfekta. Li estas justa kaj justa kaj Li amas vin.

Kial Dio Silentas?

Vi levis la demandon, kial Dio silentis, kiam vi preĝis. Dio silentis ankaŭ provante Ijobon. Estas neniu kialo donita, sed ni povas nur konjekti. Eble Li nur bezonis la tutan aferon por ludi por montri al Satano la veron aŭ eble Lia laboro en la koro de Ijobo ankoraŭ ne finiĝis. Eble ankaŭ ni ne pretas por la respondo. Dio estas la sola Kiu scias, ni devas nur fidi Lin.

Psalmo 66:18 donas alian respondon, en pasejo pri preĝo, ĝi diras: "Se mi konsideras malbonagon en mia koro, la Eternulo ne aŭskultos min." Ijob faris ĉi tion. Li ĉesis fidi kaj komencis pridemandi. Ĉi tio ankaŭ povas esti vera ĉe ni.

Ankaŭ povas esti aliaj kialoj. Li eble nur provas instigi vin fidi, marŝi laŭ fido, ne per vido, spertoj aŭ sentoj. Lia silento devigas nin fidi kaj serĉi Lin. Ĝi ankaŭ devigas nin persisti en preĝo. Tiam ni ekscias, ke vere Dio donas al ni niajn respondojn, kaj instruas nin danki kaj aprezi ĉion, kion Li faras por ni. Ĝi instruas nin, ke Li estas la fonto de ĉiuj benoj. Memoru Jakobon 1:17, "Ĉiu bona kaj perfekta donaco estas de supre, malsupreniranta de la Patro de la ĉielaj lumoj, kiu ne ŝanĝiĝas kiel ŝanĝiĝantaj ombroj. ”Kiel ĉe Ijobo, ni eble neniam scias kial. Ni povas, same kiel kun Ijobo, nur rekoni Kiu Dio estas, ke Li estas nia Kreinto, ne ni Lia. Li ne estas nia servisto, al kiu ni povas veni kaj postuli, ke niaj bezonoj kaj deziroj estu plenumitaj. Li eĉ ne devas doni al ni kialojn pri Siaj agoj, kvankam multfoje Li faras. Ni devas honori kaj adori Lin, ĉar Li estas Dio.

Dio ja volas, ke ni venu al Li, libere kaj kuraĝe, sed respekte kaj humile. Li vidas kaj aŭdas ĉiun bezonon kaj peton antaŭ ol ni demandas, do homoj demandas: "Kial demandi, kial preĝi?" Mi pensas, ke ni petas kaj preĝas, por ke ni rimarku, ke Li estas tie kaj Li estas reala kaj Li faras aŭdu kaj respondu al ni, ĉar Li ja amas nin. Li estas tiel bona. Kiel diras Romanoj 8:28, Li ĉiam faras tion, kio estas plej bona por ni.

Alia kialo, ke ni ne ricevas nian peton, estas, ke ni ne petas lia volo fariĝi, aŭ ni ne petas laŭ Lia skribita volo, kiel malkaŝita en la Vorto de Dio. Mi Johano 5:14 diras, "Kaj se ni petas ion laŭ Lia volo, ni scias, ke Li aŭdas nin ... ni scias, ke ni havas la peton, kiun ni petis de Li." Memoru, ke Jesuo preĝis, "plenumu ne mia volo, sed Via." Vidu ankaŭ Mateon 6:10, la Sinjoran preĝon. Ĝi instruas nin preĝi: "Plenumiĝu Via volo, tiel sur la tero kiel en la ĉielo."

Rigardu Jakobon 4: 2 por pliaj kialoj por nerespondita preĝo. Ĝi diras, "Vi ne havas, ĉar vi ne demandas." Ni simple ne ĝenas preĝi kaj demandi. Ĝi daŭras en la verso XNUMX, "Vi demandas kaj ne ricevas, ĉar vi demandas kun malĝustaj motivoj (KJV diras demandi malbone) por ke vi povu konsumi ĝin laŭ viaj propraj voluptoj." Ĉi tio signifas, ke ni estas egoismaj. Iu diris, ke ni uzas Dion kiel nian personan vendilon.

Eble vi devas studi la temon de preĝo nur el la Skribo, ne iu libro aŭ serio de homaj ideoj pri preĝo. Ni ne povas enspezi aŭ postuli ion de Dio. Ni vivas en mondo, kiu metas sin mem unue kaj ni rigardas Dion kiel ni faras aliajn homojn, ni postulas, ke ili metu nin unue kaj donu al ni tion, kion ni volas. Ni volas, ke Dio servu nin. Dio volas, ke ni venu al Li kun petoj, ne postuloj.

Filipianoj 4: 6 diras: "Maltrankviliĝu pri nenio, sed en ĉio per preĝo kaj petego, kun danko, viaj petoj estu konataj al Dio." Mi Petro 5: 6 diras, "Humiligu vin do sub la potenca mano de Dio, por ke Li levu vin ĝustatempe." Miicaa 6: 8 diras, "Li montris al vi, ho homo, kio estas bona. Kaj kion postulas de vi la Eternulo? Agi juste kaj ami kompaton kaj marŝi humile kun via Dio. "

konkludo

Estas multe por lerni de Ijob. La unua respondo de Ijobo al testado estis kreda (Ijobo 1:21). Skribo diras, ke ni "iru per fido kaj ne per vido" (2 Korintanoj 5: 7). Fidu la justecon, justecon kaj amon de Dio. Se ni pridemandas Dion, ni metas nin super Dion, farante nin Dio. Ni faras nin mem juĝisto de la Juĝisto de la tuta tero. Ni ĉiuj havas demandojn, sed ni devas honori Dion kiel Dion kaj kiam ni malsukcesas kiel Ijobo poste ni devis penti, kio signifas "ŝanĝi niajn pensojn" kiel Ijobo, ekhavi novan perspektivon de Kiu Dio estas - la Ĉiopova Kreinto, kaj adori Lin kiel Ijob faris. Ni devas rekoni, ke estas malĝuste juĝi Dion. La "naturo" de Dio neniam estas en risko. Vi ne povas decidi Kiu Dio aŭ kion Li devas fari. Vi neniel povas ŝanĝi Dion.

Jakobo 1: 23 & 24 diras, ke la Vorto de Dio estas kiel spegulo. Ĝi diras, "Ĉiu, kiu aŭskultas la vorton, sed ne faras tion, kion ĝi diras, similas al viro, kiu rigardas sian vizaĝon en spegulo kaj, rigardinte sin, foriras kaj tuj forgesas, kiel li aspektas." Vi diris, ke Dio ĉesis ami Ijobon kaj vin. Estas evidente, ke Li ne faris kaj la Vorto de Dio diras, ke Lia amo estas eterna kaj ne malsukcesas. Tamen vi estis ekzakte kiel Ijob, ĉar vi "mallumigis Lian konsilon." Mi pensas, ke ĉi tio signifas, ke vi "misfamigis" Lin, Lian saĝon, celon, justecon, juĝojn kaj Lian amon. Vi, kiel Ijobo, "trovas kulpon" antaŭ Dio.

Rigardu vin klare en la spegulo de "Ijobo". Ĉu vi estas "kulpa" kiel Ijobo? Kiel ĉe Ijobo, Dio ĉiam pretas pardoni se ni konfesas nian kulpon (I Johano 1: 9). Li scias, ke ni estas homoj. Plaĉi al Dio temas pri fido. Dio, kiun vi konsistigas en via menso, ne estas reala, nur la Dio en la Skribo estas reala.

Memoru en la komenco de la rakonto, Satano aperis kun granda grupo de anĝeloj. La Biblio instruas, ke la anĝeloj lernas pri Dio de ni (Efesanoj 3: 10 & 11). Memoru ankaŭ, ke okazas granda konflikto.

Kiam ni "misfamigas Dion", kiam ni nomas Dion maljusta kaj maljusta kaj senama, ni misfamigas Lin antaŭ ĉiuj anĝeloj. Ni nomas Dion mensoganto. Memoru Satano, en la Edena Ĝardeno misfamigis Dion al Eva, implicante, ke Li estis maljusta kaj maljusta kaj malamo. Ijobo fine faris same kaj ankaŭ ni. Ni malhonoras Dion antaŭ la mondo kaj antaŭ la anĝeloj. Anstataŭe ni devas honori Lin. De kies flanko ni estas? La elekto estas nur nia.

Ijobo faris sian elekton, li pentis, tio estas, ŝanĝis opinion pri Kiu Dio estis, li disvolvis pli grandan komprenon pri Dio kaj kiu li estis rilate al Dio. Li diris en ĉapitro 42, versoj 3 kaj 5: "Certe mi parolis pri aferoj, kiujn mi ne komprenis, aferojn tro mirindajn por ke mi sciu ... sed nun miaj okuloj vidis vin. Tial mi malestimas min kaj pentas en polvo kaj cindro. " Ijobo rekonis, ke li "luktis" kontraŭ la Ĉiopova kaj tio ne estis lia loko.

Rigardu la finon de la rakonto. Dio akceptis lian konfeson kaj restarigis lin kaj duoble benis lin. Ijobo 42: 10 & 12 diras, "La Sinjoro prosperigis lin denove kaj donis al li duoble pli ol antaŭe ... La Sinjoro benis la lastan parton de la vivo de Ijob pli ol la unuan."

Se ni postulas de Dio kaj batalas kaj "pensas sen scio", ni ankaŭ devas peti Dion pardoni nin kaj "marŝi humile antaŭ Dio" (Miicaa 6: 8). Ĉi tio komenciĝas per tio, ke ni rekonas Kiun Li rilatas al ni mem, kaj kredas la veron kiel faris Ijob. Populara refrenkoruso bazita sur Romanoj 8:28 diras, "Li faras ĉion por nia bono." Skribo diras, ke sufero havas Dian celon kaj se ĝi disciplinas nin, ĝi estas por nia bono. Mi Johano 1: 7 diras "iradi en la lumo", kiu estas Lia rivelita Vorto, la Vorto de Dio.

Vi demandas, "Kial mi ne povas kompreni la Vorton de Dio? Kia bonega kaj honesta demando. Unue vi devas esti kristano, unu el la infanoj de Dio por vere kompreni la Skribon. Tio signifas, ke vi devas kredi, ke Jesuo estas la Savanto, Kiu mortis sur la kruco por pagi la punon pro niaj pekoj. Romanoj 3:23 klare diras, ke ni ĉiuj pekis kaj Romanoj 6:23 diras, ke la puno por nia peko estas morto - spirita morto, kio signifas, ke ni estas apartigitaj de Dio. Legu I Petro 2:24; Jesaja 53 kaj Johano 3:16, kiuj diras: "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian Ununaskitan Filon (morti sur la kruco anstataŭ ni), por ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Nekredanto ne povas vere kompreni la Vorton de Dio, ĉar li ankoraŭ ne havas la Spiriton de Dio. Vidu, kiam ni akceptas aŭ akceptas Kriston, Lia Spirito ekloĝas en niaj koroj kaj unu afero, kiun Li faras, estas instrui nin kaj helpi nin kompreni la Vorton de Dio. Mi Korintanoj 2:14 diras, "La viro sen la Spirito ne akceptas la aferojn, kiuj devenas de la Spirito de Dio, ĉar ili estas por li malsaĝeco, kaj li ne povas kompreni ilin, ĉar ili estas spirite perceptitaj."

Kiam ni akceptas Kriston, Dio diras, ke ni naskiĝis denove (Joh 3: 3-8). Ni fariĝas Liaj infanoj kaj same kiel kun ĉiuj infanoj ni eniras ĉi tiun novan vivon kiel beboj kaj ni bezonas kreski. Ni ne eniras ĝin mature, komprenante la tutan Vorton de Dio. Mirinde, en I Petro 2: 2 (NKJB) Dio diras, "kiel novnaskitaj beboj deziras la puran lakton de la vorto, por ke vi kresku per ĝi." Beboj komencas kun lakto kaj iom post iom kreskas por manĝi viandon kaj do, ni kiel kredantoj komencas kiel beboj, ne komprenante ĉion, kaj lernas iom post iom. Infanoj ne ekkonas kalkulon, sed kun simpla aldono. Bonvolu legi I Petro 1: 1-8. Ĝi diras, ke ni aldonas nian fidon. Ni kreskas laŭ karaktero kaj matureco per nia scio pri Jesuo per la Vorto. Plej multaj kristanaj gvidantoj proponas komenci per Evangelio, precipe Marko aŭ Johano. Aŭ vi povus komenci per Genezo, la historioj de grandaj kreduloj kiel Moseo aŭ Jozef aŭ Abraham kaj Sara.

Mi dividos mian sperton. Mi esperas, ke mi helpos vin. Ne provu trovi ian profundan aŭ misteran signifon el la Skribo, sed prefere simple prenu ĝin laŭvorte, kiel rakontoj de la reala vivo aŭ kiel direktoj, ekzemple kiam ĝi diras ami vian proksimulon aŭ eĉ vian malamikon, aŭ instruas nin kiel preĝi. . La Vorto de Dio estas priskribita kiel malpeza por gvidi nin. En Jakobo 1:22 ĝi diras esti plenumantoj de la Vorto. Legu la reston de la ĉapitro por ekhavi la ideon. Se la Biblio diras preĝu - preĝu. Se ĝi diras doni al mizeruloj, faru ĝin. Jakobo kaj la aliaj epistoloj estas tre praktikaj. Ili donas al ni multajn aferojn por obei. Mi Johano diras ĝin tiel, "iru en la lumo." Mi pensas, ke ĉiuj kredantoj trovas, ke kompreno estas malfacila unue, mi scias, ke mi faris.

Josuo 1: 8 kaj Palmoj 1: 1-6 diras al ni, ke ni pasigu tempon en la Vorto de Dio kaj meditu pri ĝi. Ĉi tio simple signifas pripensi ĝin - ne kunfandi niajn manojn kaj murmuri preĝon aŭ ion similan, sed pripensi ĝin. Ĉi tio alportas min al alia sugesto, kiun mi trovas tre helpema, studi temon - akiri bonan konkordon aŭ enretiĝi al BibleHub aŭ BibleGateway kaj studi temon kiel preĝo aŭ iu alia vorto aŭ temo kiel savo, aŭ fari demandon kaj serĉi respondon. tiel ĉi.

Jen io, kio ŝanĝis mian pensadon kaj malfermis por mi Skribon en tute nova maniero. Jakobo 1 ankaŭ instruas, ke la Vorto de Dio similas al spegulo. Versoj 23-25 ​​diras, "Ĉiu, kiu aŭskultas la vorton, sed ne faras tion, kion ĝi diras, similas al viro, kiu rigardas sian vizaĝon en spegulo kaj, rigardinte sin, foriras kaj tuj forgesas, kiel li aspektas. Sed tiu, kiu atente rigardas la perfektan leĝon, kiu donas liberecon, kaj daŭre faras ĉi tion, ne forgesante tion, kion li aŭdis, sed farante ĝin, - li estos benita per tio, kion li faras. " Kiam vi legas la Biblion, rigardu ĝin kiel spegulon en vian koron kaj animon. Rigardu vin, por bona aŭ malbona, kaj faru ion pri ĝi. Mi iam instruis klason de Ferio Biblia Lernejo nomata Vidu Vin en la Vorto de Dio. Okulmalfermiĝis. Do, serĉu vin mem en la Vorto.

Dum vi legas pri rolulo aŭ legas fragmenton, demandu al vi mem kaj estu sincera. Demandu kiel: Kion faras ĉi tiu rolulo? Ĉu ĝi pravas aŭ malpravas? Kiel mi similas al li? Ĉu mi faras tion, kion li aŭ ŝi faras? Kion mi bezonas por ŝanĝi? Aŭ demandu: Kion Dio diras en ĉi tiu pasejo? Kion mi povas fari pli bone? Estas pli da direktoj en la Skribo ol ni iam ajn povas plenumi. Ĉi tiu pasejo diras esti plenumantoj. Okupiĝu fari ĉi tion. Vi bezonas peti Dion ŝanĝi vin. 2 Korintanoj 3:18 estas promeso. Dum vi rigardos Jesuon, vi pli similos al Li. Kion ajn vi vidas en la Skribo, faru ion pri ĝi. Se vi malsukcesas, konfesu ĝin al Dio kaj petu Lin ŝanĝi vin. Vidu I Johano 1: 9. Tiel vi kreskas.

Dum vi kreskos, vi komencos kompreni pli kaj pli. Nur ĝuu kaj ĝoju pri la lumo, kiun vi havas, kaj iru en ĝi (obeu) kaj Dio malkaŝos la sekvajn paŝojn kiel poŝlampo en la mallumo. Memoru, ke la Spirito de Dio estas via Instruisto, do petu Lin helpi vin kompreni la Skribon kaj doni al vi saĝon.

Se ni obeos kaj studos kaj legos la Vorton, ni vidos Jesuon, ĉar Li estas en la tuta Vorto, de la komenco ĉe la kreo, ĝis la promesoj de Lia Veno, ĝis la plenumo de tiuj promesoj de la Nova Testamento, ĝis Liaj instrukcioj al la eklezio. Mi promesas vin, aŭ mi dirus, ke Dio promesas vin, Li transformos vian komprenon kaj Li transformos vin esti laŭ Sia bildo - esti kiel Li. Ĉu tio ne estas nia celo? Ankaŭ iru al preĝejo kaj aŭdu la vorton tie.

Jen averto: ne legu multajn librojn pri homaj opinioj pri la Biblio aŭ homaj ideoj pri la Vorto, sed legu la Vorton mem. Permesu al Dio instrui vin. Alia grava afero estas testi ĉion, kion vi aŭdas aŭ legas. En Agoj 17:11 la Bereanoj estas laŭdataj pro tio. Ĝi diras, "Nun la Bereanoj havis pli noblan karakteron ol la Tesalonikanoj, ĉar ili ricevis la mesaĝon kun granda fervoro kaj ekzamenis la Skribojn ĉiutage por vidi ĉu tio, kion Paŭlo diris, estis vera." Ili eĉ provis tion, kion Paŭlo diris, kaj ilia sola mezuro estis la Vorto de Dio, la Biblio. Ni ĉiam provu ĉion, kion ni legas aŭ aŭdas pri Dio, kontrolante ĝin per Skribo. Memoru, ke ĉi tio estas procezo. Daŭras jaroj por bebo fariĝi plenkreskulo.

Ni havas nian propran homan vidpunkton pri tio, kio estas "grandaj" pekoj, sed mi pensas, ke nia vido eble kelkfoje diferencas de Dio. La sola maniero, kiel ni havas pardonon de iu peko, estas per la morto de la Sinjoro Jesuo, kiu pagis nian pekon. Kolosianoj 2: 13 & 14 diras: "Kaj vi, estante morta en viaj pekoj kaj necirkumcido de via karno, Li vivigis kune kun Li, pardonante al vi ĈIUJN pekojn; forviŝante la manskribon de preskriboj kontraŭ ni, kaj forprenis ĝin, najlante ĝin al la kruco. " Ne ekzistas pardono de peko sen la morto de Kristo. Vidu Mateo 1:21. Kolosianoj 1:14 diras, "En kiu ni havas elaĉeton per Lia sango, eĉ la pardonon de pekoj. Vidu ankaŭ Hebreoj 9:22.

La sola "peko", kiu kondamnos nin kaj gardos nin de la pardono de Dio, estas tiu de nekredemo, malakceptanta kaj ne kredi je Jesuo kiel nia Savanto. Johano 3:18 kaj 36: "Kiu kredas al Li, tiu ne estas kondamnita; sed tiu, kiu ne kredas, estas jam kondamnita, ĉar li ne kredis je la nomo de la solenaskita Filo de Dio ... "kaj verso 36" Kiu ne kredas la Filon, tiu ne vidos vivon; sed la kolero de Dio restas sur li. " Hebreoj 4: 2 diras, "Ĉar al ni estis predikita la evangelio, same kiel al ili; sed la Vorto predikita ne profitis ilin, ne miksante sin kun fido al tiuj, kiuj aŭdis ĝin."

Se vi estas kredanto, Jesuo estas nia Advokato, ĉiam staranta antaŭ la Patro propetanta por ni kaj ni devas veni al Dio kaj konfesi nian pekon al Li. Se ni pekas, eĉ grandajn pekojn, mi Johano I: 9 diras al ni ĉi tion: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Li pardonos nin, sed Dio eble permesos al ni suferi la konsekvencojn de nia peko. Jen kelkaj ekzemploj de homoj, kiuj pekis "serioze:"

# 1. DAVID. Laŭ niaj normoj, probable David estis la plej granda krimulo. Ni certe konsideras la pekojn de David kiel grandajn. Davido adultis kaj tiam antaŭdite murdis Urijan por kaŝi sian pekon. Tamen Dio pardonis lin. Legu Psalmon 51: 1-15, precipe la verson 7, kie li diras: "Lavu min, kaj mi estos pli blanka ol neĝo." Vidu ankaŭ Psalmon 32. Parolante pri si mem, li diras en Psalmo 103: 3, "Kiu pardonas ĉiujn viajn malbonagojn." Psalmo 103: 12 diras, "Kiom longe la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni.

Legu 2 Samuel-ĉapitron 12, kie la profeto Natan alfrontas Davidon kaj David diras: "Mi pekis kontraŭ la Eternulo." Nathan tiam diris al li en verso 14, "Ankaŭ la Sinjoro formetis vian pekon ..." Memoru, tamen, ke Dio punis Davidon pro tiuj pekoj dum sia vivo:

1. Lia infano mortis.
2. Li suferis de la glavo en militoj.
3. Malbono venis al li el sia propra domo. Legu 2 Samuel-ĉapitrojn 12-18.

# 2. MOSES: Por multaj, la pekoj de Moseo eble ŝajnas bagatelaj kompare kun la pekoj de David, sed al Dio ili estis grandaj. Lia vivo estas klare parolata pri la Skribo, same kiel lia peko. Unue ni devas kompreni la "Promesitan Landon" - Kanaanon. Dio tiel koleris pro la peko de malobeemo de Moseo, la kolero de Moseo kontraŭ la popolo de Dio kaj lia misprezento pri la karaktero de Dio kaj la manko de fido de Moseo, ke Li ne lasis lin eniri en la "Promesitan Landon" de Kanaano.

Multaj kredantoj komprenas kaj nomas la "Promesitan Landon" bildo de ĉielo, aŭ eterna vivo kun Kristo. Ĉi tio ne estas la kazo. Vi devas legi hebreajn ĉapitrojn 3 kaj 4 por kompreni ĉi tion. Ĝi instruas, ke ĝi estas bildo de la ripozo de Dio por Liaj homoj - la vivo de fido kaj venko kaj la abunda vivo, kiun Li aludas en la Skribo, en nia fizika vivo. En Johano 10:10 Jesuo diris: "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj por ke ili havu ĝin pli abunde." Se ĝi estus bildo de ĉielo, kial Moseo estus aperinta kun Elija el la ĉielo por stari kun Jesuo sur la Monto de Transformo (Mateo 17: 1-9)? Moseo ne perdis sian savon.

En hebreaj ĉapitroj 3 kaj 4 la aŭtoro raportas al ribelo kaj nekredemo de Israelo en la dezerto kaj Dio diris, ke la tuta generacio ne eniros Lian ripozon, la "Promesitan Landon" (Hebreoj 3:11). Li punis tiujn, kiuj sekvis la dek spionojn, kiuj alportis malbonan raporton pri la lando kaj malinstigis la homojn fidi Dion. Hebreoj 3: 18 & 19 diras, ke ili ne povis eniri Lian ripozon pro nekredemo. Versoj 12 kaj 13 diras, ke ni kuraĝigu, ne malinstigu aliajn fidi Dion.

Kanaano estis la lando promesita al Abraham (Genezo 12:17). La "Promesita Lando" estis la lando de "lakto kaj mielo" (abundo), kiu donus al ili vivon plenan de ĉio, kion ili bezonis por plenumanta vivo: paco kaj prospero en ĉi tiu fizika vivo. Ĝi estas bildo de la abunda vivo, kiun Jesuo donas al tiuj, kiuj fidas Lin dum sia vivo ĉi tie sur la tero, tio estas, pri la cetero de Dio, pri kiu parolas Hebreoj aŭ 2 Petro 1: 3, ĉio, kion ni bezonas (en ĉi tiu vivo) por " vivo kaj pieco. " Ĝi estas ripozo kaj paco de ĉiuj niaj streboj kaj luktoj kaj ripozo en ĉio el la amo kaj provizo de Dio por ni.

Jen kiel Moseo ne plaĉis al Dio. Li ĉesis kredi kaj iris fari aferojn laŭ sia maniero. Legu Readmono 32: 48-52. Verso 51 diras, "Ĉi tio estas ĉar vi ambaŭ kredis al mi en la ĉeesto de la Izraelidoj ĉe la akvo de Meribah Kadeŝ en la Dezerto Cin kaj ĉar vi ne subtenis mian sanktecon inter la Izraelidoj." Kio do estis la peko, kiu kaŭzis lin punon, perdante la aferon, por kiu li pasigis sian surteran vivon "laborante" - enirante la belan kaj fruktodonan landon Kanaanan ĉi tie sur la tero? Por kompreni ĉi tion, Legu Eliro 17: 1-6. Kvara Moselibro 20: 2-13; Readmono 32: 48-52 kaj ĉapitro 33 kaj Kvara Moselibro 33:14, 36 & 37.

Moseo estis la estro de la Izraelidoj post kiam ili estis savitaj el Egiptujo kaj ili vojaĝis tra la dezerto. Estis malmulta kaj kelkloke neniu akvo. Moseo devis sekvi la instruojn de Dio; Dio volis instrui Siajn homojn fidi Lin. Laŭ Nombroj ĉapitro 33, ekzistas du eventoj, kie Dio faras miraklon por doni al ili akvon de la Roko. Memoru ĉi tion, temas pri la "Roko." En Readmono 32: 3 & 4 (sed legu la tutan ĉapitron), parto de la Kanto de Moseo, ĉi tiu proklamo estas farita ne nur al Israelo sed al la "tero" (al ĉiuj), pri la grandeco kaj gloro de Dio. Jen la laboro de Moseo dum li gvidis Israelon. Moseo diras: “Mi proklamos la Nomo de la Sinjoro. Ho, laŭdu la grandecon de nia Dio! LI ESTAS LA ROCK, Liaj verkoj estas perfektaKaj ĉiuj Liaj vojoj estas justaj, fidela Dio, kiu faras nenian malbonon, justa kaj justa, estas Li. " Lia tasko estis reprezenti Dion: granda, prava, fidela, bona kaj sankta, al Lia popolo.

Jen kio okazis. La unua evento pri "la Roko" okazis kiel vidite en Nombroj ĉapitro 33:14 kaj Eliro 17: 1-6 ĉe Rephidim. Israelo grumblis kontraŭ Moseo, ĉar ne estis akvo. Dio diris al Moseo preni sian bastonon kaj iri al la roko, kie Dio staros antaŭ ĝi. Li diris al Moseo frapi la rokon. Moseo faris tion kaj akvo eliris el la Roko por la popolo.

La dua evento (nun memoru, ke Moseo atendis la instrukciojn de Dio), estis poste ĉe Kadeŝo (Nombroj 33: 36 & 37). Ĉi tie la instruoj de Dio estas malsamaj. Vidu Kvara Moselibro 20: 2-13. Denove la Izraelidoj grumblis kontraŭ Moseo, ĉar ne estis akvo; denove Moseo iras al Dio por direkti lin. Dio diris al li, ke li prenu la vergon, sed diris: "Kunvenigu la kunvenon" kaj "paroli al la roko antaŭ iliaj okuloj. " Anstataŭe Moseo fariĝas severa kun la homoj. Ĝi diras: "Tiam Moseo levis sian brakon kaj frapis la rokon dufoje per sia bastono." Tiel li malobeis rektan ordonon de Dio al "paroli al la Roko. ” Nun ni scias, ke en armeo, se vi estas sub gvidanto, vi ne malobeas rektan ordonon eĉ se vi ne plene komprenas. Vi obeas ĝin. Dio tiam diras al Moseo sian pekon kaj ĝiajn sekvojn en la verso 12: "Sed la Eternulo diris al Moseo kaj Aaron: 'Ĉar vi ne faris konfidi en mi sufiĉe por honoro Mi kiel sanktaj antaŭ la Izraelidoj, vi NE venigos ĉi tiun popolon en la lando Mi donas ilin. ' ”Du pekoj estas menciitaj: nekredemo (en Dio kaj Lia ordo) kaj malatento al Li, kaj malhonorado de Dio antaŭ la popolo de Dio, tiuj, pri kiuj li estis komandanto. Dio diras en Hebreoj 11: 6, ke sen fido ne eblas plaĉi al Dio. Dio volis, ke Moseo ekzemplu ĉi tiun fidon al Israelo. Ĉi tiu malsukceso estus serioza kiel ia ajn estro, kiel en armeo. Gvidado havas grandan respondecon. Se ni deziras gvidadon por akiri rekonon kaj pozicion, por esti metitaj sur piedestalon aŭ por akiri potencon, ni serĉas ĝin pro ĉiuj malĝustaj kialoj. Marko 10: 41-45 donas al ni la "regulon" de gvidado: neniu estu estro. Jesuo parolas pri surteraj regantoj, dirante iliajn regantojn "Sinjoro super ili" (verso 42), kaj tiam diras: "Tamen ne estos tiel ĉe vi; sed kiu volas fariĝi granda inter vi, tiu estos via servanto ... ĉar eĉ la Filo de homo ne venis por esti servita, sed por servi ... "Luko 12:48 diras:" De ĉiuj, al kiuj multe multe konfidiĝis, multe pli volo estu demandita. " Oni diras al ni en 5 Petro 3: XNUMX, ke gvidantoj ne devas "regi ĝin super tiuj konfiditaj al vi, sed esti ekzemploj por la grego."

Se la gvida rolo de Moseo, tio, ke li gvidis ilin kompreni Dion kaj Lian gloron kaj sanktecon, ne sufiĉis, kaj malobeo al tiel granda Dio ne sufiĉis por pravigi lian punon, tiam vidu ankaŭ Psalmon 106: 32 & 33, kiu parolas al lia kolero kiam ĝi diras, ke Israelo kaŭzis lin "paroli senpripensajn vortojn", kaŭzante lin koleri.

Aldone, ni nur rigardu la rokon. Ni vidis, ke Moseo rekonis Dion kiel "la Roko." Ĉie en la Malnova Testamento, kaj la Nova Testamento, Dio estas nomata Roko. Vidu 2 Samuel 22:47; Psalmo 89:26; Psalmo 18:46 kaj Psalmo 62: 7. La Roko estas ŝlosila temo en la Kanto de Moseo (Readmona ĉapitro 32). En verso 4 Dio estas La Roko. En verso 15 ili malakceptis la Rokon, sian Savanton. En verso 18, ili forlasis la Rokon. En verso 30, Dio estas nomata ilia Roko. En verso 31 ĝi diras, "ilia roko ne similas nian Rokon" - kaj la malamikoj de Israelo scias ĝin. En versoj 37 kaj 38 ni legas, "Kie estas iliaj dioj, la roko, en kiu ili rifuĝis?" la Roko estas supera, kompare kun ĉiuj aliaj dioj.

Rigardu I Korintanoj 10: 4. Ĝi parolas pri la malnova testamenta rakonto pri Israelo kaj la roko. Ĝi diras klare, “ili ĉiuj trinkis el la sama spirita trinkaĵo, ĉar ili trinkis el spirita roko; kaj la roko estis Kristo. " En la Malnova Testamento Dio estas nomata Roko de Savo (Kristo). Ne estas klare, kiom multe Moseo komprenis, ke la estonta Savanto estis LA Roko we sciu kiel fakton, tamen estas klare, ke li rekonis Dion kiel la Rokon, ĉar li plurfoje diras en la Kanto de Moseo en Readmono 32: 4, "Li estas LA ROKO" kaj komprenis, ke Li iris kun ili kaj Li estis la Roko de Savo. . Ne estas klare, ĉu li komprenis la tutan signifon, sed eĉ se li ne komprenis, se estis nepre necese por li kaj por ni ĉiuj kiel Dia popolo obei eĉ kiam ni ne komprenas ĉion; "fidi kaj obei."

Iuj eĉ pensas, ke ĝi iras pli for ol tio, ke la Roko estis destinita kiel speco de Kristo, kaj ke Li estis frapita kaj batita pro niaj malbonagoj, Jesaja 53: 5 & 8, "Por la malobeo de Mia popolo Li estis frapita", kaj "Vi faros lian animon ofero por peko. " La ofendo venas ĉar li detruis kaj distordis la tipon frapante la Rokon dufoje. Hebreoj klare instruas nin, ke Kristo suferis "unufoje por ĉiuj tempoj ”por nia peko. Legu Hebreojn 7: 22-10: 18. Notu versojn 10:10 kaj 10:12. Ili diras: "Ni estis sanktigitaj per la korpo de Kristo unu fojon por ĉiam", kaj "Li oferis unu oferon por pekoj por ĉiam, kaj sidiĝis dekstre de Dio." Se Moseo frapis la Rokon estis bildo de Lia morto, klare lia frapado de la Roko dufoje distordis la bildon, ke Kristo bezonis morti nur unufoje por pagi por nia peko, por ĉiuj tempoj. Ĉio, kion Moseo komprenis, eble ne estas klara, sed jen tio, kio estas klara:

1). Moseo pekis malobeante la ordonojn de Dio, li prenis aferojn en siajn proprajn manojn.

2). Dio malkontentis kaj malĝojis.

3). Kvara Moselibro 20:12 diras, ke li ne fidis Dion kaj publike misfamigis Lian sanktecon

antaŭ Israelo.

4). Dio diris, ke Moseo ne rajtos eniri Kanaanon.

5). Li aperis kun Jesuo sur la Monto de Transformo kaj Dio diris, ke li estas fidela en Hebreoj 3: 2.

Misprezenti kaj malhonori Dion estas grava kaj serioza peko, sed Dio pardonis lin.

Ni forlasu Moseon kaj rigardu kelkajn novtestamentajn ekzemplojn de "grandaj" pekoj. Ni rigardu Paŭlon. Li nomis sin la plej granda pekulo. Mi Timoteo 1: 12-15 diras, "Ĉi tio estas fidela diraĵo kaj inda je ĉia akcepto, ke Kristo Jesuo venis en la mondon por savi pekulojn, el kiuj mi estas ĉefa." 2 Petro 3: 9 diras, ke Dio ne volas, ke iu pereu. Paul estas bonega ekzemplo. Kiel estro de Israelo, kaj sperta en la Skriboj, li devus kompreni kiu Jesuo estas, sed li malakceptis Lin, kaj tre persekutis tiujn, kiuj kredis je Jesuo kaj estis akcesoraĵo por la ŝtonumo de Stefano. Tamen Jesuo aperis al Paŭlo persone, por malkaŝi Sin al Paŭlo por savi lin. Legu Agoj 8: 1-4 kaj Agoj ĉapitro 9. Ĝi diras, ke li "detruis la eklezion" kaj transdonis virojn kaj virinojn al malliberejo, kaj aprobis la buĉadon de multaj; tamen Dio savis lin kaj li fariĝis bonega instruisto, verkante pli da novtestamentaj libroj ol iu ajn alia verkisto. Li estas historio de nekredanto, kiu faris grandajn pekojn, sed Dio kredigis lin. Tamen Romanoj ĉapitro 7 ankaŭ diras al ni, ke li luktis kun peko kiel kredanto, sed Dio donis al li venkon (Romanoj 7: 24-28). Mi volas mencii ankaŭ Petron. Jesuo vokis lin sekvi Sin kaj esti disĉiplo kaj li konfesis, kiu Jesuo estas (Vidu Marko 8:29; Mateo 16: 15-17.) Kaj tamen entuziasma Petro neis Jesuon tri fojojn (Mateo 26: 31-36 & 69-75 ). Petro, rimarkante sian malsukceson, eliris kaj ploris. Poste, post la releviĝo, Jesuo serĉis lin kaj diris al li tri fojojn: "Paŝtu miajn ŝafojn (ŝafidoj)" (Johano 21: 15-17). Petro faris ĝuste tion, instruante kaj predikante (vidu la Libron de Agoj) kaj verkante I & 2 Petron kaj donante sian vivon por Kristo.

Ni vidas per ĉi tiuj ekzemploj, ke Dio savos iun ajn (Revelacio 22:17), sed Li ankaŭ pardonas la pekojn de Siaj homoj, eĉ la grandajn (I Johano 1: 9). Hebreoj 9:12 diras, "... Per Sia propra sango Li eniris unufoje en la sanktan lokon, ricevinte eternan elaĉeton por ni." Hebrea 7: 24 & 25 diras, "ĉar Li ĉiam daŭras ... Tial Li povas savi ĝis ekstreme tiujn, kiuj venas al Dio per Li, ĉar Li ĉiam vivas por propeti por ili."

Sed ni ankaŭ ekscias, ke estas "timinda afero fali en la manojn de la vivanta Dio" (Hebreoj 10:31). En 2 Johano 1: 28 Dio diras: "Mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku." Dio volas, ke ni estu sanktaj. Ni ne devas trompi nin kaj pensi, ke ni povas daŭre peki, ĉar ni povas esti pardonitaj, ĉar Dio povas kaj ofte postulos nin alfronti Lian punon aŭ konsekvencojn en ĉi tiu vivo. Vi povas legi pri Saul kaj liaj multaj pekoj en I Samuel. Dio forprenis de li sian regnon kaj sian vivon. Legu I Samuel ĉapitrojn 31-103 kaj Psalmon 9: 12-XNUMX.

Ne iam prenu pekon kiel bonan. Kvankam Dio pardonas vin, Li povas kaj ofte realigos punon aŭ konsekvencojn en ĉi tiu vivo, por nia propra bono. Li certe faris tion kun Moseo, David kaj Saul. Ni lernas per korekto. Same kiel homaj gepatroj faras por siaj infanoj, Dio riproĉas kaj korektas nin por nia bono. Legu la hebrean 12: 4-11, precipe la sesan verson, kiu diras: "POR KIUJ KIU LA SINJORO AMAS, LI DISCIPLINAS, KAJ LI KURIGAS ĈIU FILON, KIU LI Ricevas." Legu ĉiujn hebreojn ĉapitron 10. Legu ankaŭ la respondon al la demando: "Ĉu Dio pardonos min se mi daŭre pekas?"

Dio provizis pardonon por ni ĉiuj. Dio sendis Sian Filon, Jesuon, por pagi la punon pro niaj pekoj per Lia morto sur la kruco. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Kiam nekredantoj akceptas Kriston kaj kredas, ke Li pagis iliajn pekojn, ili estas pardonitaj por Ĉiuj siaj pekoj. Kolosianoj 2:13 diras, "Li pardonis al ni ĉiujn niajn pekojn." Psalmo 103: 3 diras, ke Dio "pardonas ĉiujn viajn malbonagojn." (Vidu Efesanoj 1: 7; Mateo 1:21; Agoj 13:38; 26:18 kaj Hebreoj 9: 2.) Mi Johano 2:12 diras, "Viaj pekoj estis pardonitaj pro Lia nomo." Psalmo 103: 12 diras, "Tiom kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni." La morto de Kristo ne nur donas al ni pardonon de peko, sed ankaŭ la promeson de ETERNA VIVO. Johano 10:28 diras, "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili NENIAM pereos." Johano 3:16 (NASB) diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereos, sed havu eternan vivon. "

Eterna vivo komenciĝas kiam vi akceptas Jesuon. Ĝi estas eterna, ĝi ne finiĝas. Johano 20:31 diras, "Ĉi tiuj estas skribitaj al vi, por ke vi kredu, ke Jesuo estas la Kristo, la Filo de Dio, kaj ke kredante, ke vi havos vivon per Lia Nomo." Denove en I Johano 5:13, Dio diras al ni: "Ĉi tion mi skribis al vi, kiuj kredas al la Nomo de la Filo de Dio, por ke vi sciu, ke vi havas eternan vivon." Ni havas ĉi tion kiel promeson de la fidela Dio, Kiu ne povas mensogi, promesita antaŭ ol la mondo komenciĝis (vidu Tito 1: 2). Notu ankaŭ ĉi tiujn versojn: Romanoj 8: 25-39, kiuj diras, "nenio povas apartigi nin de la amo por Dio", kaj Romanoj 8: 1, kiuj diras: "Tial nun ne estas kondamno al tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Ĉi tiun punon pagis plene Kristo, unu fojon por ĉiam. Hebreoj 9:26 diras, "Sed Li aperis unufoje por la fino de la jarcentoj, por ekstermi pekon per la ofero de Li mem." Hebreoj 10:10 diras, "Kaj per tiu volo, ni sanktiĝis per la ofero de la korpo de Jesuo Kristo unu fojon por ĉiam." Mi Tesalonikanoj 5:10 diras al ni, ke ni vivos kune kun Li kaj Mi Tesalonikanoj 4:17 diras, "tiel ni iam estos kun la Sinjoro." Ni scias ankaŭ, ke 2 Timoteo 1:12 diras: "Mi scias, kiun mi kredis, kaj mi estas konvinkita, ke Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago."

Do kio okazas, kiam ni pekas denove, ĉar se ni estas veremaj, ni scias, ke kredantoj, tiuj, kiuj estas savitaj, povas kaj ankoraŭ pekas. En Skribo, en I Johano 1: 8-10, ĉi tio estas tre klara. Ĝi diras: "Se ni diras, ke ni havas nenian pekon, ni trompas nin mem", kaj "se ni diras, ke ni ne pekis, ni faras Lin mensoganto kaj Lia vorto ne estas en ni." Versoj 1: 3 kaj 2: 1 klare diras, ke Li parolas al siaj infanoj (Johano 1: 12 & 13), la kredantoj, ne la nesavitaj, kaj ke Li parolas pri kunuleco kun Li, ne pri savo. Legu 1 Johano 1: 1-2: 1.

Lia morto pardonas, ke ni estas savitaj por ĉiam, sed, kiam ni pekas, kaj ni ĉiuj faras, ni vidas per ĉi tiuj versoj, ke nia kunuleco kun la Patro rompiĝas. Do kion ni faras? Gloru la Sinjoron, ke Dio aranĝis ankaŭ tion, maniero restarigi nian kunulecon. Ni scias, ke post kiam Jesuo mortis por ni, Li ankaŭ leviĝis el la mortintoj kaj vivas. Li estas nia vojo al kunuleco. Mi Johano 2: 1b diras, "... se iu pekas, ni havas advokaton kun la Patro, Jesuo Kristo la justulo." Legu ankaŭ la verson 2, kiu diras, ke tio estas pro Lia morto; ke Li estas nia repacigo, nia justa pago por peko. Hebreoj 7:25 diras, "Tial Li ankaŭ povas savi ĝis ekstreme tiujn, kiuj venas al Dio per Li, ĉar Li ĉiam vivas por propeti por ni." Li propetas pro ni antaŭ la Patro (Jesaja 53:12).

La bonaj novaĵoj venas al ni en 1 Johano 9: 1, kie ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Memoru - jen la promeso de Dio, kiu ne povas mensogi (Tito 2: 32). (Vidu ankaŭ Psalmo 1: 2 & XNUMX, kiu diras, ke David agnoskis sian pekon al Dio, kio estas per konfeso.) Do la respondo al via demando estas, ke jes, Dio pardonos nin, se ni konfesos nian pekon al Dio, kiel David faris.

Ĉi tiu paŝo agnoski nian pekon al Dio devas esti farita tiel ofte kiel necese, tuj kiam ni konscias pri nia misfarado, tiel ofte kiel ni pekas. Ĉi tio inkluzivas malbonajn pensojn, pri kiuj ni loĝas, pekojn pro malsukceso fari ĝustan aferon, kaj ankaŭ agojn. Ni ne forkuru de Dio kaj kaŝu nin kiel Adam kaj Eva en la ĝardeno (Genezo 3:15). Ni vidis, ke ĉi tiu promeso purigi nin de ĉiutaga peko venas nur pro la ofero de nia Sinjoro Jesuo Kristo kaj por tiuj, kiuj denove naskiĝis en la familio de Dio (Johano 1: 12 kaj 13).

Estas multaj ekzemploj de homoj, kiuj pekis kaj mallongiĝis. Memoru Romanojn 3:23 diras, "ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Dio ankaŭ montris Sian amon, kompaton kaj pardonon por ĉiuj ĉi tiuj homoj. Legu pri Elija en Jakobo 5: 17-20. La Vorto de Dio instruas al ni, ke Dio ne aŭdas nin, kiam ni preĝas, se ni konsideras maljustecon en niaj koroj kaj vivoj. Jesaja 59: 2 diras: "Viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi, por ke Li ne aŭdu." Tamen ĉi tie ni havas Elija, kiu estas priskribita kiel "viro de similaj pasioj kiel ni" (kun pekoj kaj malsukcesoj). Ie laŭ la vojo Dio certe pardonis lin, ĉar Dio certe respondis al siaj preĝoj.

Rigardu la prapatrojn de nia fido - Abraham, Isaak kaj Jakob. Neniu el ili estis perfekta, ĉiuj pekis, sed Dio pardonis ilin. Ili formis la nacion de Dio, la popolo de Dio kaj Dio diris al Abraham, ke lia idaro benos la tutan mondon. Ĉiuj estis homoj, kiuj pekis kaj malsukcesis same kiel ni, sed kiuj venis al Dio por pardono kaj Dio benis ilin.

La nacio Israelo, kiel grupo, estis obstina kaj peka, senĉese ribelante kontraŭ Dio, tamen Li neniam forĵetis ilin. Jes, ili ofte estis punitaj, sed Dio ĉiam estis preta pardoni ilin, kiam ili serĉis Lin por pardono. Li estis kaj sopiras pardoni ree. Vidu Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Psalmo 85: 2 kaj Nombroj 14:19, kiuj diras: "Pardonu, mi petegas Vin, la malbonagojn de ĉi tiu popolo, laŭ la grandeco de Via kompato, kaj kiel Vi pardonis ĉi tiun popolon, de Egiptujo ĝis nun." Vidu ankaŭ Psalmon 106: 7 & 8.

Ni parolis pri David, kiu adultis kaj murdis, sed li agnoskis sian pekon al Dio kaj estis pardonita. Li estis severe punita per la morto de sia infano sed sciis, ke li vidos tiun infanon en la Ĉielo (Psalmo 51; 2 Samuelo 12: 15-23). Eĉ Moseo malobeis Dion kaj Dio punis lin malpermesante al li eniri en Kanaanon, la landon promesitan al Izrael, sed li estis pardonita. Li aperis kun Elija el la ĉielo sur la monto de aliformiĝo, kaj estis kun Jesuo. Kaj Moseo kaj David estas menciitaj kun la fideluloj en Hebreoj 11:32.

Ni havas interesan bildon de pardono en Mateo 18. La disĉiploj demandis Jesuon kiom ofte ili pardonu kaj Jesuo diris "70 fojojn 7." Tio estas, "nekalkuleblaj tempoj." Se Dio diras, ke ni pardonu 70-oble 7, ni certe ne povas superi Lian amon kaj pardonon. Li pardonos pli ol 70 fojojn 7 se ni petos. Ni havas Lian neŝanĝeblan promeson pardoni nin. Ni nur bezonas konfesi nian pekon al Li. David faris. Li diris al Dio: "Kontraŭ Vi, nur Mi pekis kaj faris ĉi tiun malbonon en via loko" (Psalmo 51: 4).

Jesaja 55: 7 diras, "Lasu la malvirtulon forlasi sian vojon, kaj la malbonulo siajn pensojn. Li turnu sin al la Sinjoro, kaj Li kompatos lin kaj nian Dion, ĉar Li libere pardonos. " 2 Kronikoj 7:14 diras ĉi tion: "Se Mia popolo, nomata per Mia nomo, humiligos sin kaj preĝos kaj serĉos Mian vizaĝon kaj deturniĝos de iliaj malbonaj vojoj, tiam Mi aŭdos el la ĉielo kaj pardonos ilian pekon kaj resanigos ilian landon. . "

La deziro de Dio estas vivi per ni por ebligi venkon super peko kaj pieco. 2 Korintanoj 5:21 diras: “Li faris Lin peko por ni, kiuj ne konis pekon; por ke ni fariĝu justeco de Dio EN Li. " Legu ankaŭ: I Petro 2:25; I Korintanoj 1: 30 & 31; Efesanoj 2: 8-10; Filipianoj 3: 9; Mi Timoteo 6: 11 & 12 kaj 2 Timoteo 2:22. Memoru, kiam vi daŭre pekos, via kunuleco kun la Patro rompiĝis kaj vi devas agnoski vian malbonagon kaj reveni al la Patro kaj peti Lin ŝanĝi vin. Memoru, ke vi ne povas ŝanĝi vin mem (Johano 15: 5). Vidu ankaŭ Romanoj 4: 7 kaj Psalmo 32: 1. Kiam vi faros tion, via kunuleco restariĝos (Legu 1 Johano 6: 10-10 kaj Hebreoj XNUMX).

Ni rigardu Paŭlon, kiu nomis sin la plej granda el pekuloj (1 Timoteo 15:7). Li suferis per la problemo de peko same kiel ni; li daŭre pekis kaj rakontas pri tio en Romanoj ĉapitro 7. Eble li faris al si ĉi tiun saman demandon. Paŭlo priskribas la situacion vivi kun peka naturo en Romanoj 14: 15 kaj 17. Li diras, ke estas "peko, kiu loĝas en mi" (verso 19), kaj verso 24 diras, "la bonon, kiun mi farus, mi ne faras kaj mi praktikas la malbonon mem, kiun mi ne deziras." Finfine li diras, "kiu savos min?", Kaj tiam li lernis la respondon: "Dankon al Dio per Jesuo Kristo, nia Sinjoro" (versoj 25 kaj XNUMX).

Dio ne volas, ke ni vivu tiel, ke ni konfesas kaj estas pardonitaj la samajn apartajn pekojn ree. Dio volas, ke ni venku nian pekon, estu kiel Kristo, faru bonon. Dio volas, ke ni estu perfektaj kiel Li estas perfekta (Mateo 5:48). Mi Johano 2: 1 diras: "Infanetoj miaj, mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku ..." Li volas, ke ni ĉesu peki kaj Li volas ŝanĝi nin. Dio volas, ke ni vivu por Li, estu sanktaj (I Petro 1:15).

Kvankam venko komenciĝas per agnosko de nia peko (I Johano 1: 9), ni ŝatas Paŭlon ne povas ŝanĝi nin mem. Johano 15: 5 diras, "Sen Mi vi povas fari nenion." Ni devas scii kaj kompreni Skribon por kompreni kiel ŝanĝi niajn vivojn. Kiam ni fariĝas kredanto, Kristo venas vivi en ni per la Sankta Spirito. Galatoj 2:20 diras, "Mi estis krucumita kun Kristo, kaj ne plu mi vivas, sed Kristo vivas en mi; kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis Sin por mi. "

Same kiel diras Romanoj 7:18, venko super peko kaj vera ŝanĝo en niaj vivoj venas "per Jesuo Kristo." Mi Korintanoj 15:58 diras ĉi tion per la samaj vortoj: Dio donas al ni la venkon "per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Galatoj 2:20 diras, "ne mi, sed Kristo." Ni havis tiun frazon por venko en la Biblia Lernejo, kiun mi frekventis, "Ne mi sed Kristo", kio signifas, ke Li plenumas venkon, ne mi en mia memklopodo. Ni lernas kiel tion faras aliaj Skriboj, precipe en Romanoj 6 kaj 7. Romanoj 6:13 montras al ni kiel fari ĉi tion. Ni devas cedi al la Sankta Spirito kaj peti Lin ŝanĝi nin. Rendimento-signo signifas permesi (lasi) ke alia persono rajtas iri. Ni devas lasi (permesi) al la Sankta Spirito havi la "rajton" en nia vivo, la rajton vivi en kaj per ni. Ni devas "lasi" ke Jesuo ŝanĝu nin. Romanoj 12: 1 diras: "Donu al via korpo vivan oferon" al Li. Tiam Li vivos per ni. Tiam HE ŝanĝos nin.

Ne lasu vin trompi, se vi daŭre pekos, tio influos vian vivon, perdi la benon de Dio kaj ĝi povus ankaŭ rezultigi punon aŭ eĉ morton en ĉi tiu vivo ĉar, eĉ se Dio pardonas vin (kion Li volas), Li eble punos vin, kiel Li faris Moseon kaj Davidon. Li eble permesos al vi suferi la konsekvencojn de via peko, por via propra bono. Memoru, ke Li estas justa kaj justa. Li punis reĝon Saul. Li prenis sian reĝlandon kaj lia vivo. Dio ne permesos al vi eskapi de peko. Hebreoj 10: 26-39 estas malfacila pasejo de la Skribo, sed unu punkto en ĝi estas tre klara: Se ni daŭre volonte pekas post estado savitaj, ni piedpremas la sangon de Kristo, per kiu ni estis pardonitaj unufoje por ĉiam kaj ni povas atendi punon, ĉar ni malrespektas la oferon de Kristo por ni. Dio punis Sian popolon en la Malnova Testamento kiam ili pekis kaj Li punos tiujn, kiuj akceptis Kriston, kiuj intence daŭre pekas. Hebrea ĉapitro 10 diras, ke ĉi tiu puno povus esti severa. Hebreoj 10: 29-31 diras "Kiom pli severe vi pensas, ke iu meritas punon, kiu piedpremis la Filon de Dio, kiu traktis kiel malsanktan aferon la sangon de la interligo, kiu sanktigis ilin, kaj kiu insultis la Spirito de graco? Ĉar ni konas Tiun, kiu diris: Estas mia venĝo; Mi repagos, kaj denove: La Eternulo juĝos Sian popolon. Estas timinda afero fali en la manojn de la vivanta Dio. " Legu I Johano 3: 2-10, kiu montras al ni, ke tiuj, kiuj estas Dio, ne senĉese pekas. Se persono daŭre pekas intence kaj iras sian propran vojon, ĝi devas "elprovi sin" por vidi ĉu ilia fido estas vere aŭtenta. 2 Korintanoj 13: 5 diras: “Provu vin mem, ĉu vi estas en la fido; ekzamenu vin mem! Aŭ ĉu vi ne rekonas ĉi tion pri vi, ke Jesuo Kristo estas en vi - krom se efektive vi malsukcesos la provon? "

2 Korintanoj 11: 4 indikas, ke ekzistas multaj "falsaj evangelioj", kiuj tute ne estas la Evangelio. Estas nur UNU vera Evangelio, tiu de Jesuo Kristo, kaj kiu estas tute aparte de niaj bonaj faroj. Legu Romanoj 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timoteo 1: 9; Tito 3: 4-6; Filipianoj 3: 9 kaj Galatoj 2:16, kiuj diras, "(Ni) scias, ke homo ne praviĝas per la faroj de la leĝo, sed per fido al Jesuo Kristo. Tiel ankaŭ ni kredis al Kristo Jesuo, por ke ni praviĝu per fido al Kristo kaj ne per la faroj de la leĝo, ĉar per la faroj de la leĝo neniu praviĝos. " Jesuo diris en Johano 14: 6, "Mi estas la vojo kaj la vero kaj la vivo. Neniu venas al la Patro krom per Mi. " Mi Timoteo 2: 5 diras, "Ĉar estas unu Dio kaj unu peranto inter Dio kaj viro, la viro Kristo Jesuo." Se vi provas eviti pekadon, intence daŭre peki, vi verŝajne kredis iun falsan evangelion (alian evangelion, 2 Korintanoj 11: 4) bazitan sur ia formo de homa konduto aŭ bonfaroj, anstataŭ la vera Evangelio (mi Korintanoj 15: 1-4) kiu estas per Jesuo Kristo nia Sinjoro. Legu Jesaja 64: 6, kiu diras, ke niaj bonaj agoj estas nur "malpuraj ĉifonoj" antaŭ Dio. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." 2 Korintanoj 11: 4 diras, "Ĉar se iu venas kaj proklamas alian Jesuon ol tiu, kiun ni proklamis, aŭ se vi ricevas malsaman spiriton de tiu, kiun vi ricevis, aŭ se vi akceptas malsaman evangelion de tiu, kiun vi akceptis, vi metas pripensu ĝin sufiĉe facile. " Legu I Johano 4: 1-3; I Petro 5:12; Efesanoj 1:13 kaj Marko 13:22. Legu Hebreojn ĉapitron 10 denove kaj ankaŭ ĉapitron 12. Se vi ESTAS kredanto, Hebreoj 12 diras al ni, ke Dio riproĉos kaj disciplinos siajn infanojn kaj Hebreoj 10: 26-31 estas averto, ke "La Sinjoro juĝos Sian popolon."

Ĉu vi vere kredis la veran Evangelion? Dio ŝanĝos tiujn, kiuj estas Liaj infanoj. Legu 1 Johano 5: 11-13. Se via fido estas al Li kaj ne viaj propraj bonaj agoj, vi estas Lia por ĉiam kaj vi estas pardonita. Legu I Johano 5: 18-20 kaj Johano 15: 1-8

Ĉiuj ĉi aferoj funkcias kune por trakti nian pekon kaj venigi nin al Li per venko. Judaso 24 diras: "Nun al Tiu, kiu povas vin deteni de falo kaj prezenti vin neriproĉeblaj antaŭ la ĉeesto de Lia gloro kun treege ĝoja." 2 Korintanoj 15: 57 & 58 diras: “Sed dankon al Dio, kiu donas al ni la venkon per nia Sinjoro Jesuo Kristo. Tial, miaj amataj fratoj, estu firmaj, nemoveblaj, ĉiam abundaj en la laboro de la Sinjoro, sciante, ke en la Sinjoro via laboro ne estas vana. " Legu la Psalmon 51 kaj la Psalmon 32, precipe la verson 5, kiu diras: “Tiam mi konfesis al vi mian pekon kaj ne kaŝis mian kulpon. Mi diris: Mi konfesos miajn krimojn al la Eternulo. Kaj vi pardonis la kulpon de mia peko. "