Bibliaj Respondoj al Spiritaj Demandoj

 

Elektu Vian Lingvon Malsupre:

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

Biblia Perspektivo pri Memmortigo

Oni petis min skribi pri memmortigo el Biblia perspektivo ĉar multaj demandas pri tio interrete ĉar ili estas tiel malkuraĝigitaj kaj sentas sin senesperaj, precipe en niaj nunaj cirkonstancoj. Ĉi tio estas malfacila temo, kaj mi ne estas fakulo, nek kuracisto aŭ psikologo. Mi sugestus, unue, ke vi iru interrete al Biblio-kreda retejo, kiu havas sperton pri tio kaj profesiulojn, kiuj povas helpi vin kaj direkti vin pri kiel nia Dio povas kaj helpos vin.

Jen kelkaj retejoj, kiujn mi opinias tre bonaj:
1. https.//answersingenesis.org. Kontrolu kristanajn respondojn al memmortigo. Ĉi tio estas tre bona retejo, kiu havas multajn aliajn rimedojn.

2. gotquestions.org donas liston de homoj en la Biblio, kiuj mortigis sin:
Abimeleĥ - Juĝistoj 9:54
Saul - I Samuelo 31:4
La kirasisto de Saul - I Samuelo 32:4-6
Aĥitofel - 2 Samuelo 17:23
Zimri - I Reĝoj 16:18
Samson - Juĝistoj 16:26-33

3. Nacia Memmortigo-Preventado-Ventolinio: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Kion kristanoj devas kompreni pri memmortigo kaj mensa sano)

Kion mi scias estas, ke Dio havas ĉiujn respondojn, kiujn ni bezonas en Sia Vorto, kaj Li ĉiam estas tie por ke ni voku Lin por Lia helpo. Li amas kaj zorgas pri vi. Li volas, ke ni spertu Lian amon, Lian kompaton kaj Lian pacon.

Lia Vorto, la Biblio, instruas al ni, ke ĉiu el ni estas kreita por celo. Jeremia 29:11 diras: "Ĉar Mi scias la planojn, kiujn Mi havas por vi, diras la Eternulo, por sukcesigi vin kaj ne malbonigi vin, por doni al vi esperon kaj estontecon." ” Ĝi ankaŭ montras al ni kiel ni devus vivi. La Vorto de Dio estas vero (Joh 17:17) kaj la vero liberigos nin (Joh 8:32). Ĝi povas helpi nin kun ĉiuj niaj maltrankviloj. 2 Petro 1:1-4 diras, "Lia dia potenco donis al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco per la kono de Tiu, kiu vokis nin al gloro kaj virto... Per ĉi tiuj Li donis al ni Siajn tre bonajn kaj altvalorajn promesojn, do; por ke per ili vi estu partoprenantoj en la dia naturo, eskapinte de la putreco kiu estas la mondo per volupto (malbona deziro).

Dio estas por la vivo. Jesuo diris en Johano 10:10, "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj ili havu ĝin pli abunde." Eklezio 7:17 diras: "Kial vi mortu antaŭ via tempo?" Serĉu Dion. Iru al Dio por helpo. Ne rezignu.

Ni vivas en mondo plena de problemoj kaj malbonaj kondutoj, por ne paroli pri malbonaj cirkonstancoj, precipe en nia nuna tempo, kaj naturaj katastrofoj. Johano 16:33 diras: "Mi parolis al vi, por ke en mi vi havu pacon. En la mondo vi havos aflikton; sed kuraĝu, mi venkis la mondon.”

Estas homoj kiuj estas egoismaj kaj malbonaj farantoj kaj eĉ murdistoj. Kiam la mondaj problemoj venas kaj kaŭzas senesperecon, la Skribo diras, ke malbono kaj sufero estas ĉiuj rezulto de peko. Peko estas la problemo, sed Dio estas nia espero, nia respondo kaj nia Savanto. Ni estas kaj la kaŭzo kaj la viktimoj de ĉi tio. Dio diras, ke ĉiuj malbonaĵoj estas la rezulto de peko kaj ke ĈIUJ el ni "pekis kaj mankas al la gloro de Dio" (Romanoj 3:23). Tio signifas ĈIUJ. Estas evidente, ke multaj estas superfortitaj de la mondo ĉirkaŭ ili kaj deziras eskapi pro malespero kaj malkuraĝigo kaj ne vidas manieron eskapi nek ŝanĝi la mondon ĉirkaŭ ili. Ĉiuj el ni suferas la rezultojn de peko en ĉi tiu mondo, sed Dio amas nin kaj donas al ni esperon. Dio amas nin tiom, ke Li provizis manieron prizorgi pekon kaj helpi nin en ĉi tiu vivo. Legu pri kiom Dio zorgas pri ni en Mateo 6:25-34 kaj Luko ĉapitro 10. Legu ankaŭ Romanoj 8:25-32. Li zorgas pri vi. Jesaja 59:2 diras: “Sed viaj malbonagoj apartigis vin de via Dio; viaj pekoj kaŝis antaŭ vi lian vizaĝon, por ke li ne aŭdu.

Skribo klare montras al ni, ke la deirpunkto estas, ke Dio devis zorgi pri la peka problemo. Dio amas nin tiom, ke Li sendis Sian Filon por solvi ĉi tiun problemon. Johano 3:16 diras tion TRE klare. Ĝi diras: "Ĉar Dio tiel amis la mondon" (ĉiujn personojn en ĝi) "ke Li donis Sian solenaskitan Filon, POR KIU, kiu kredas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Galatians 1:4 diras: "Kiu sin donis pro niaj pekoj, por savi nin el ĉi tiu nuna malbona mondo, laŭ la volo de Dio, nia Patro." Romanoj 5:8 diras, "Sed Dio rekomendas Sian amon al ni, ke dum ni estis ankoraŭ pekuloj, Kristo mortis por ni."

Unu el la ĉefaj kaŭzoj de memmortigo estas kulpo pro malbonaj aferoj, kiujn ni faris, kion, kiel Dio diras, ni ĉiuj faris, sed Dio zorgis pri la puno kaj la kulpo kaj pardonas nin pro nia peko, per Jesuo Lia Filo. . Romanoj 6:23 diras, "La salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Jesuo pagis la punon kiam Li mortis sur la kruco. I Peter 2:24 diras: "Kiu mem portis niajn pekojn en sia korpo sur la arbo, por ke ni, estante malvivaj al peko, vivu al justeco, per kies batoj vi resaniĝis." Legu Jesaja 53 denove kaj denove. Mi Johano 3:2 & 4:16 diras, ke Li estas repacigo pro niaj pekoj, kio signifas la justan pagon por niaj pekoj. Legu ankaŭ 15 Korintanoj 1:4-1. Ĉi tio signifas, ke Li pardonas niajn pekojn, ĉiujn niajn pekojn, kaj la pekojn de ĉiu, kiu kredas. Kolosanoj 13:14 kaj 103 diras, "Kiu liberigis nin el la potenco de mallumo kaj translokigis nin en la Regnon de Sia kara Filo; en kiu ni havas elacxeton per Lia sango, eĉ la pardonon de pekoj." Psalmo 3:1 diras: "Kiu pardonas ĉiujn viajn malbonagojn." Vidu ankaŭ Efesanoj 7:5; Agoj 31:13; 35:26; 18:86; Psalmo 5:26 kaj Mateo 28:15. Vidu Johano 5:4; Romanoj 7:6; I Korintanoj 11:103; Psalmo 12:43; Jesaja 25:44 kaj 22:1. Ĉio, kion ni devas fari, estas kredi kaj akcepti Jesuon kaj tion, kion Li faris por ni sur la kruco. Johano 12:22 diras: "Sed al ĉiuj, kiuj Lin akceptis, Li donis potencon fariĝi filoj de Dio, eĉ al tiuj, kiuj kredas al Lia nomo." Apokalipso 17:6 diras, "kaj kiu ajn permesos al li preni el la akvo de vivo libere." Johano 37:5 diras, "Kiu venas al mi, mi neniel elpelos..." Vidu Johano 24:10 kaj Johano 25:28. Li donas al ni eternan vivon. Tiam ni havas novan vivon, kaj abundan vivon. Li ankaŭ estas ĉiam kun ni (Mateo 20:XNUMX).

La Biblio estas vera. Temas pri kiel ni sentas kaj kiuj ni estas. Temas pri la promesoj de Dio pri eterna vivo kaj abunda vivo, por kiu ajn kredas. (Joh 10:10; 3:16-18&36 kaj mi Johano 5:13). Temas pri Dio, kiu estas fidela, kiu ne povas mensogi (Tito 1:2). Legu ankaŭ Hebreojn 6:18&19 kaj 10:23; I Johano 2:25 kaj Readmono 7:9. Ni pasis de morto al vivo. Romanoj 8:1 diras, "Ne estas do nun kondamno por tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Ni estas pardonitaj, se ni kredas.

Ĉi tio prizorgas la pekan problemon, pardonon kaj la kondamnon kaj kulpon. Nun Dio volas, ke ni vivu por Li (Efesanoj 2:2-10). I Peter 2:24 diras, "kaj Li mem portis niajn pekojn en Sia korpo sur la kruco, por ke ni mortu al peko kaj vivu al justeco, ĉar per Liaj vundoj vi resaniĝis."

Estas sed ĉi tie. Legu Johanon ĉapitron 3 denove. Versoj 18 & 36 diras al ni, ke se ni ne kredas kaj akceptas la vojon de savo de Dio, ni pereos (suferos punon). Ni estas kondamnitaj kaj sub la kolero de Dio ĉar ni malakceptis Lian provizon por ni. Hebreoj 9:26 kaj 37 diras, ke la homo "estas destinita por morti unufoje kaj poste por alfronti juĝon". Se ni mortas sen akcepti Jesuon, ni ne ricevas duan ŝancon. Vidu la rakonton pri la riĉulo kaj Lazaro en Luko 16:10-31. Johano 3:18 diras, "sed kiu ne kredas, tiu jam estas kondamnita, ĉar li ne kredis al la nomo de la unusola Filo de Dio," kaj verso 36 diras: "Kiu kredas al la Filo, tiu havas eternan vivon, sed kiu malakceptas la Filon. ne vidos vivon, ĉar la kolero de Dio restas sur li. La elekto estas nia. Ni devas kredi havi vivon; ni devas kredi je Jesuo kaj peti Lin savi nin antaŭ ol ĉi tiu vivo finiĝos. Romanoj 10:13 diras, "Kiu vokos la nomon de la Sinjoro, tiu estos savita."

Ĉi tie komenciĝas la espero. Dio estas por la vivo. Li havas celon por vi kaj planon. Ne rezignu! Memoru, ke Jeremia 29:11 diras: "Mi scias la planojn (pensojn) kiujn mi havas por vi, planojn por prosperigi vin kaj ne damaĝi vin, por doni al vi esperon kaj estontecon." En nia mondo de mizero kaj malĝojo, en Dio ni havas esperon kaj nenio povas apartigi nin de Lia amo. Legu Romanojn 8:35-39. Legu Psalmojn 146:5 kaj Psalmojn 42 kaj 43. Psalmo 43:5 diras: "Kial, mia animo, vi estas malĝojigita? Kial tiom perturbita en mi? Metu vian esperon en Dion, ĉar mi ankoraŭ laŭdos Lin, mia Savanto kaj mia Dio.” 2 Korintanoj 12:9 kaj Filipianoj 4:13 diras al ni, ke Dio donos al ni forton por daŭrigi kaj gloron al Dio. Eklezio 12:13 diras: "Ni aŭdu la konkludon de la tuta afero: Timu Dion kaj observu Liajn ordonojn; ĉar ĉi tio estas la tuta devo de homo." Legu Psalmon 37:5&6 Proverboj 3:5&6 kaj Jakobo 4:13-17. Proverboj 16:9 diras: "Homo planas sian vojon, sed la Eternulo direktas siajn paŝojn kaj certigas ilin."

Nia ESPERO estas ankaŭ nia Provizanto, Protektanto, Defendanto kaj Liveranto: Rigardu ĉi tiujn versojn:
ESPERO: Psalmo 139; Psalmo 33:18-32; Lamentoj 3:24; Psalmo 42 (“Esperu al Dio.”); Jeremia 17:7; I Timoteo 1:1
Helpanto: Psalmo 30:10; 33:20; 94:17-19
DEFENDANTO: Psalmo 71:4&5
LIVERANTO: Kolosanoj 1:13; Psalmo 6:4; Psalmo 144:2; Psalmo 40:17; Psalmo 31:13-15
AMO: Romanoj 8:38&39
En Filipianoj 4:6 Dio diras al ni: "Estu maltrankvilaj pri nenio, sed en ĉio per preĝo kaj petego, kun danko, viaj petoj estu sciigitaj al Dio." Venu al Dio kaj lasu Lin helpi vin kun ĉiuj viaj bezonoj kaj zorgoj ĉar mi Petro 5:6 kaj 7 diras, "Ĝetu vian tutan zorgon sur Lin ĉar Li zorgas pri vi." Estas multaj kialoj, kial homoj pripensas memmortigon. En la Skribo Dio promesas helpi vin kun ĉiu kaj ĉiu el ili.

Jen listo de kialoj, kial homoj povas pripensi memmortigon kaj kion la Vorto de Dio diras, ke Li faros por helpi vin:

1. Senespero: La mondo estas tro malbona, ĝi neniam ŝanĝiĝos, malespero pro kondiĉoj, ĝi neniam pliboniĝos, superfortita, vivo ne valoras, ne sukcesa, fiaskoj.

Respondo: Jeremia 29:11, Dio donas esperon; Efesanoj 6:10, Ni devus fidi la promeson de Lia potenco kaj potenco (Johano 10:10). Dio venkos. I Korintanoj 15:58&59, Ni havas venkon. Dio regas.Ekzemploj: Moseo, Ijob

2. Kulpo: De niaj propraj pekoj, malbonaĵoj, kiujn ni faris, honto, pento, malsukcesoj
Respondo: a. Por nekredantoj, Johano 3:16; I Korintanoj 15:3&4. Dio nin savas kaj pardonas per Kristo. Dio ne volas, ke iu pereu.
b. Por kredantoj, kiam ili konfesas sian pekon al Li, I John 1:9; Judas 24. Li nin gardas eterne. Li estas kompatema. Li promesas pardoni nin.

3. Neamata: malakcepto, neniu zorgas, nedezirata.
Respondo: Romanoj 8:38&39 Dio amas vin. Li zorgas pri vi: Mateo 6:25-34; Luko 12:7; I Petro 5:7; Filipianoj 4:6; Mateo 10:29-31; Galatoj 1:4; Dio neniam forlasas vin. Hebreoj 13:5; Mateo 28:20

4. Maltrankvilo: Zorgo, zorgoj pri la mondo, Covid, hejmo, kion homoj pensas, mono.
Respondo: Filipianoj 4:6; Mateo 6:25-34; 10:29-31. Li zorgas pri vi. I Peter 5:7 Li estas nia Provizanto. Li provizos ĉion, kion ni bezonas. "Ĉio ĉi tio estos aldonita al vi." Mateo 6:33

5. Malinda: Neniu valoro aŭ celo, ne sufiĉe bona, senutila, senvalora, nenion povas fari, malsukceso.
Respondo: Dio havas celon kaj planon por ĉiu el ni (Jeremia 29:11). Mateo 6:25-34 kaj ĉapitro 10, Ni estas valoraj por Li. Efesanoj 2:8- 10. Jesuo donas al ni vivon kaj abundan vivon (Joh 10:10). Li gvidas nin al Sia plano por ni (Proverboj 16:9); Li volas restarigi nin se ni malsukcesos (Psalmo 51:12). En Li ni estas nova kreaĵo (2 Korintanoj 5:17). Li donas al ni ĉion, kion ni bezonas
(2 Petro 1:1-4). Ĉio estas nova ĉiumatene, precipe la kompato de Dio (Lamentoj 3:22&23; Psalmo 139:16). Li estas nia Helpanto, Jesaja 41:10; Psalmo 121:1&2; Psalmo 20:1&2; Psalmo 46:1.
Ekzemploj: Paŭlo, Davido, Moseo, Ester, Jozefo, ĉiuj

6. Malamikoj: Homoj kontraŭ ni, ĉikanantoj, neniu ŝatas nin.
Respondo: Romanoj 8:31 kaj 32 diras, "Se Dio estas por ni, kiu povas esti kontraŭ ni." Vidu ankaŭ versojn 38&39. Dio estas nia Defendanto, Liberiganto (Romanoj 4:2; Galatoj 1:4; Psalmo 25:22; 18:2&3; 2 Korintanoj 1:3-10) kaj Li pravigas nin. Jakobo 1:2-4 diras, ke ni bezonas persistemon. Legu Psalmon 20:1&2
Ekzemplo: David, Li estis persekutita de Saul, sed Dio estis lia Defendanto kaj Liberiganto (Psalmo 31:15; 50:15; Psalmo 4).

7. Perdo: Malĝojo, malbonaj eventoj, perdo de hejmo, laboro, ktp.
Respondo: Ijob ĉapitro 1, "Dio donas kaj forprenas." Ni devas doni al Dio dankon en ĉio (5 Tesalonikanoj 18:8). Romanoj 28:29 kaj XNUMX diras, "Dio kunlaboras ĉion por bono."
Ekzemplo: Ijob

8. Malsano kaj Doloro: Johano 16:33 “Tion Mi diris al vi, por ke en Mi vi havu pacon. En la mondo vi havas aflikton, sed kuraĝu; Mi venkis la mondon.”
Respondo: I Tesalonikanoj 5:18, "En ĉio danku," Efesanoj 5:20. Li subtenos vin. Romanoj 8:28, "Dio kunlaboras ĉion por bono." Ijob 1:21
Ekzemplo: Ijob. Dio donis al Ijob benojn en la fino.

9. Mensa Sano: emocia doloro, deprimo, ŝarĝo por aliaj, malĝojo, homoj ne komprenas.
Respondo: Dio scias ĉiujn niajn pensojn; Li komprenas; Li zorgas, 5 Petro 8:XNUMX. Serĉu helpon de kristanaj, Bibli-kredantaj konsilistoj. Dio povas plenumi ĉiujn niajn bezonojn.
Ekzemploj: Li renkontis la bezonojn de ĉiuj Siaj infanoj en la Skribo.

10. Kolero: Venĝo, ebeniĝante kun tiuj, kiuj vundas nin. Kelkfoje homoj, kiuj pripensas memmortigon, imagas, ke ĝi estas maniero ebeniĝi kun tiuj, kiujn ili pensas, ke ili mistraktas ilin. Sed finfine kvankam la homoj mistraktantaj vin eble sentas kulpon, la persono kiu estas plej vundita estas tiu, kiu memmortigas. Li perdas sian vivon kaj la celon de Dio kaj celitajn benojn.
Respondo: Dio juĝas ĝuste. Li diras al ni "ami niajn malamikojn... kaj preĝi por tiuj, kiuj malĝoje uzas nin" (Mateo ĉapitro 5). Dio diras en Romanoj 12:19, "Mia estas venĝo." Dio volas, ke ĉio estu savita.

11. Maljunuloj: volas rezigni, rezigni
Respondo: Jakobo 1:2-4 diras, ke ni devas persisti. Hebreoj 12:1 diras, ke ni devas kuri kun pacienco la vetkuron starigitan antaŭ ni. 2 Timoteo 4:7 diras: "Mi batalis la bonan batalon, mi finis la vetkuron, mi konservis la fidon."
Vivo Kaj Morto (Dio kontraŭ Satano)

Ni vidis, ke Dio temas pri amo kaj vivo kaj espero. Satano estas tiu, kiu volas detrui la vivon kaj la laboron de Dio. Johano 10:10 diras, ke Satano venas por "ŝteli, mortigi kaj detrui", por malhelpi homojn ricevi la benon, pardonon kaj amon de Dio. Dio volas, ke ni venu al Li por la vivo kaj Li volas helpi nin. Satano volas, ke vi rezignu, rezignu. Dio volas, ke ni servu al Li. Memoru Eklezion 12:13 diras, “Nun ĉio estas aŭdita; jen la konkludo de la afero: Timu Dion kaj observu Liajn ordonojn, ĉar ĉi tio estas la devo de la tuta homaro.” Satano volas, ke ni mortu; Dio volas, ke ni vivu. Laŭlonge de la Skribo Dio montras, ke Lia plano por ni estas ami aliajn, ami nian proksimulon kaj helpi ilin. Se homo finas sian vivon, ili rezignas sian kapablon plenumi la planon de Dio, ŝanĝi la vivon de aliaj; beni kaj ŝanĝi kaj ami aliajn per ili, laŭ Lia plano. Ĉi tio estas por ĉiu kaj ĉiu homo, kiun Li kreis. Kiam ni malsukcesos sekvi ĉi tiun planon aŭ ĉesi, aliaj suferos ĉar ni ne helpis ilin. Respondoj en Genezo donas liston de homoj en la Biblio, kiuj mortigis sin, kiuj ĉiuj estis homoj, kiuj deturnis sin de Dio, pekis kontraŭ Li kaj ne sukcesis atingi la planon, kiun Dio havis por ili. Jen la listo: Juĝistoj 9:54 - Abimeleĥ; Juĝistoj 16:30 - Samson; mi Samuelo 31:4 - Saul; 2 Samuelo 17:23 - Aĥitofel; mi Reĝoj 16:18 - Zimri; Mateo 27:5 - Judaso. Kulpo estas unu el la ĉefaj kialoj, ke homoj memmortigas.

Aliaj Ekzemploj
Kiel ni diris en la Malnova Testamento kaj ankaŭ tra la Nova Testamento, Dio donas ekzemplojn de Siaj planoj por ni. Abraham estis elektita kiel la Patro de la nacio de Izrael, per kiu Dio benus kaj provizus savon al la mondo. Jozef estis sendita al Egiptujo kaj tie li savis sian familion. David estis elektita por esti reĝo kaj tiam fariĝis la prapatro de Jesuo. Moseo gvidis Izraelon el Egiptujo. Ester savas sian popolon (Ester 4:14).

En la Nova Testamento, Maria fariĝis patrino de Jesuo. Paŭlo disvastigis la Evangelion (Agoj 26:16&17; 22:14&15). Kaj se li rezignus? Petro estis elektita por prediki al la Judoj (Galatoj 2:7). Johano estis elektita por skribi Revelacion, la mesaĝon de Dio al ni pri la estonteco.
Ĉi tio estas ankaŭ por ni ĉiuj, por ĉiu homo en sia generacio, ĉiu malsama ol tiu de alia. I Korintanoj 10:11 diras, "Nun ĉi tio okazis al ili kiel ekzemplo, kaj ili estis skribitaj por nia instruado, sur kiuj venis la fino de la mondoj." Legu Romanojn 12:1&2; Hebreoj 12:1.

Ni ĉiuj alfrontas provojn (Jakobo 1:2-5) sed Dio estos kun ni kaj ebligos nin kiam ni persistos. Legu Romanojn 8:28. Li realigos nian celon. Legu Psalmon 37:5&6 kaj Proverbs 3:5&6 kaj Psalmon 23. Li trapasos nin kaj Hebreoj 13:5 diras: "Mi neniam forlasos vin nek forlasos vin."

donacoj

En la Nova Testamento Dio donis specialajn spiritajn donacojn al ĉiu kredanto: kapablon esti uzata por helpi kaj konstrui aliajn kaj helpi kredantojn maturiĝi, kaj plenumi la celon de Dio por ili. Legu Romanojn 12; I Korintanoj 12 kaj Efesanoj 4.
Ĉi tio estas nur unu plia maniero, ke Dio pruvas, ke ekzistas celo kaj plano por ĉiu persono.
Psalmo 139:16 diras, "la tagoj, kiuj estis faritaj por mi" kaj Hebreoj 12:1 kaj 2 diras al ni "kuri kun persistemo la vetkuron, kiu estas difinita por ni." Ĉi tio certe signifas, ke ni ne devus ĉesi.

Niaj donacoj estas donitaj al ni de Dio. Estas ĉirkaŭ 18 specifaj donacoj, diferencaj de aliaj, specife elektitaj laŭ la volo de Dio (12 Korintanoj 4:11-28 kaj 12, Romanoj 6:8-4 kaj Efesanoj 11:12&6). Ni ne forlasu sed amu Dion kaj servu Lin. I Korintanoj 19:20 kaj 1 diras, "Vi ne apartenas al vi, vi estis aĉetitaj per prezo" (kiam Kristo mortis por vi) "... do gloru Dion." Galatoj 15:16&3 kaj Efesanoj 7:9-XNUMX ambaŭ diras, ke Paŭlo estis elektita por celo de la tempo de lia naskiĝo. Similaj deklaroj estas diritaj pri multaj aliaj en la Skribo, kiel ekzemple Davido kaj Moseo. Kiam ni rezignas, ni ne nur vundas nin mem sed aliajn.

Dio Estas Suverena – Ĝi Estas Lia Elekto – Li Estas en KontroloEcclesiastes 3:1 diras, “Por ĉio estas sezono kaj tempo por ĉiu celo sub la ĉielo: tempo por naskiĝi; tempo por morti.” Psalmo 31:15 diras: "Miaj tempoj estas en Viaj manoj". Eklezio 7:17b diras: "Kial vi mortu antaŭ via tempo?" Ijob 1:26 diras: "Dio donas kaj Dio forprenas." Li estas nia Kreinto kaj Reganto. Ĝi estas elekto de Dio, ne nia. En Romanoj 8:28 Kiu havas ĉian scion, tiu volas tion, kio estas bona por ni. Li diras, "ĉiuj aferoj funkcias kune por bono." Psalmo 37:5&6 diras: "Konsigu vian vojon al la Eternulo; fidu ankaux al li; kaj li faros gxin. Kaj Li elportos vian justecon kiel la lumon, kaj vian juĝon kiel la tagmezo. Do ni devus transigi niajn vojojn al Li.

Li prenos nin esti kun Li en la ĝusta tempo kaj subtenos nin kaj donos al ni gracon kaj forton por nia vojaĝo dum ni estas ĉi tie sur la tero. Kiel ĉe Ijob, Satano ne povas tuŝi nin krom se Dio tion permesas. Legu 5 Petro 7:11-4. Johano 4:5 diras: "Pli granda estas Tiu, kiu estas en vi, kiu estas en la mondo." I Johano 4:4 diras, "Ĉi tio estas la venko, kiu venkas la mondon, nia fido." Vidu ankaŭ Hebreoj 16:XNUMX.
konkludo

2 Timoteo 4:6 kaj 7 diras, ke ni devas fini la kurson (celon) kiun Dio donis al ni. Eklezio 12:13 diras al ni, ke nia celo estas ami kaj glori Dion. Readmono 10:12 diras: "Kion la Eternulo postulas de vi ... krom timi la Eternulon, vian Dion ... ami Lin kaj
servu al la Eternulo, via Dio, per via tuta koro. Mateo 22:37-40 diras al ni: "Amu la Eternulon, vian Dion... kaj vian proksimulon kiel vin mem."

Se Dio permesas suferon, tio estas por nia bono (Romanoj 8:28; Jakobo 1:1-4). Li volas, ke ni fidu al Li, ke ni fidu al Lia amo. I Korintanoj 15:58 diras: "Do, miaj amataj fratoj, estu firmaj, senmovaj, ĉiam abundaj en la laboro de la Sinjoro, sciante, ke via laboro ne estas vana en la Sinjoro." Ijob estas nia ekzemplo, kiu montras al ni, ke kiam Dio permesas problemojn, Li faras tion por provi nin kaj igi nin pli fortaj kaj finfine, Li benas nin kaj pardonas nin eĉ kiam ni ne ĉiam fidas al Li, kaj ni malsukcesas kaj pridubas kaj defii Lin. Li pardonas nin kiam ni konfesas nian pekon al Li (I Johano 1:9). Memoru 10 Korintanoj 11:XNUMX, kiu diras: "Ĉi tiuj aferoj okazis al ili kiel ekzemploj kaj estis skribitaj kiel avertoj por ni, sur kiuj venis la kulmino de la epokoj." Dio permesis al Ijob esti provita kaj ĝi igis lin kompreni Dion pli kaj fidi Dion pli, kaj Dio restarigis kaj benis lin.

La psalmisto diris:La mortintoj ne gloras la Eternulon. Jesaja 38:18 diras: "La vivanta homo, li gloros Vin." Psalmo 88:10 diras: "Ĉu vi faros miraklojn por la mortintoj? Ĉu la mortintoj leviĝos kaj laŭdos vin?” Psalmo 18:30 ankaŭ diras, "Rilate al Dio, Lia vojo estas perfekta", kaj Psalmo 84:11 diras, "Li donos gracon kaj gloron." Elektu la vivon kaj elektu Dion. Donu al Li kontrolon. Memoru, ni ne komprenas la planojn de Dio, sed Li promesas esti kun ni, kaj Li volas, ke ni fidu Lin kiel Ijob. Do estu firma (15 Korintanoj 58:1) kaj finu la vetkuron "markitan por vi", kaj lasu Dion elekti la tempojn kaj vojon de via vivo (Ijob 12; Hebreoj 1:3). Ne rezignu (Efesanoj 20:XNUMX)!

Perspektivo de Coronavirus - Reveno al Dio

Kiam cirkonstancoj kiel la nuna situacio okazas, ni kiel homoj emas demandi. Ĉi tiu situacio estas tre malfacila, male al io ajn, kion ni alfrontis dum nia vivo. Ĝi estas tutmonda nevidebla malamiko, kiun ni ne povas ripari mem.

Ni homoj ŝatas regi, prizorgi nin mem, igi aferojn funkcii, ŝanĝi kaj ripari aferojn. Ni aŭdis ĉi tion multe lastatempe - ni trairos ĉi tion - ni venkos ĉi tion. Bedaŭrinde mi ne aŭdis pri multaj homoj serĉantaj Dion helpi nin. Multaj ne pensas, ke ili bezonas Lian helpon, pensante, ke ili mem povas fari ĝin. Eble ĝuste tial Dio lasis tion okazi, ĉar ni forgesis aŭ malakceptis nian Kreinton; iuj eĉ diras, ke Li tute ne ekzistas. Tamen Li ja ekzistas kaj Li regas, ne ni.

Kutime en tia katastrofo homoj sin turnas al Dio por helpo, sed ni ŝajnas fidi homojn aŭ registarojn por solvi ĉi tiun problemon. Ni devus peti Dion savi nin. La homaro ŝajnas esti ignorinta Lin, kaj forlasas Lin el iliaj vivoj.

Dio permesas cirkonstancojn pro kialo kaj ĝi ĉiam kaj finfine estas por nia bono. Dio ellaboros ĝin aŭ mondskale, nacie aŭ persone tiucele. Ni eble aŭ eble ne scias kial, sed estu certaj pri tio, Li estas kun ni kaj Li havas celon. Jen kelkaj eblaj kialoj.

  1. Dio volas, ke ni agnosku Lin. La homaro ignoris Lin. Ĝuste kiam aferoj malesperas, tiuj, kiuj ignoras Lin, komencas alvoki Lin por helpo.

Niaj reagoj povas malsami. Ni eble preĝos. Iuj turnos sin al Li por helpo kaj konsolo. Aliaj kulpigos Lin, ke li venigis ĉi tion sur nin. Ofte ni agas kiel Li kreiĝis por nia profito, kvazaŭ Li estus nur ĉi tie por servi nin, ne male. Ni demandas: "Kie estas Dio?" "Kial Dio lasis ĉi tion okazi al mi?" "Kial Li ne riparas ĉi tion?" La respondo estas: Li estas ĉi tie. La respondo povas esti tutmonda, nacia aŭ persona por instrui nin. Eble temas pri ĉio supre, aŭ ĝi tute ne rilatas al ni persone, sed ni ĉiuj povas lerni ami Dion pli, pli proksimiĝi al Li, lasi Lin en niajn vivojn, esti pli forta aŭ eble pli zorgi. pri aliaj.

Memoru, ke Lia celo estas ĉiam por nia bono. Revenigi nin al agnosko de Li kaj rilato kun Li estas bona. Povus ankaŭ disciplini la mondon, nacion aŭ nin persone pro niaj pekoj. Finfine, ĉiu tragedio, ĉu malsano aŭ alia malbono, estas la rezulto de peko en la mondo. Ni diros pli pri tio poste, sed ni devas unue konscii, ke Li estas la Kreinto, la SOBERNA Sinjoro, nia Patro, kaj ne agi kiel ribelemaj infanoj, kiel la filoj de Israelo faris en la dezerto grumblante kaj plendante, kiam Li nur volas, kion estas plej bona por ni.

Dio estas nia Kreinto. Ni estis kreitaj por SIA plezuro. Ni estis farataj glori kaj laŭdi kaj adori Lin. Li kreis nin por kunuleco kun Li kiel Adam kaj Eva faris en la bela Edena Ĝardeno. Ĉar Li estas nia Kreinto, Li indas nian adoron. Legu I Kronikoj 16: 28 & 29; Romanoj 16:27 kaj Psalmo 33. Li rajtas nian kultadon. Romanoj 1:21 diras, "Ĉar kvankam ili konis Dion, ili nek gloris Lin kiel Dion, nek dankis Lin, sed ilia pensado fariĝis vana kaj iliaj malsaĝaj koroj mallumiĝis." Ni vidas, ke Li rajtas glori kaj danki, sed anstataŭe ni forkuras de Li. Legu Psalmojn 95 kaj 96. Psalmo 96: 4-8 diras: “Ĉar granda estas la Eternulo kaj plej honorinda; Li estas timinda super ĉiuj dioj. Ĉar ĉiuj dioj de la nacioj estas idoloj, sed la Eternulo kreis la ĉielon ... Tributu al la Eternulo, familioj de la nacioj, donu gloron kaj forton al la Eternulo. Tributu al la Eternulo la honoron de Lia nomo; alportu oferon kaj venu en Liajn kortojn. "

Ni fuŝis ĉi tiun iradon kun Dio pekante per Adamo, kaj ni sekvas liajn paŝojn. Ni rifuzas agnoski Lin kaj ni rifuzas agnoski niajn pekojn.

Dio, ĉar Li amas nin, ankoraŭ volas nian kunulecon kaj Li serĉas nin. Kiam ni ignoras Lin kaj ribelas, Li ankoraŭ volas doni al ni bonajn aferojn. Mi Johano 4: 8 diras, "Dio estas amo."

Psalmo 32:10 diras, ke Lia amo estas senvalora kaj Psalmo 86: 5 diras, ke ĝi estas disponebla por ĉiuj, kiuj vokas Lin, sed peko apartigas nin de Dio kaj Lia amo (Jesaja 59: 2). Romanoj 5: 8 diras, ke "dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni", kaj Johano 3:16 diras, ke Dio tiel amis la mondon, ke Li sendis Sian Filon por morti por ni - por pagi pekon kaj ebligi restarigi nin. al kunuleco kun Dio.

Kaj tamen ni ankoraŭ forvagas de Li. Johano 3: 19-21 diras al ni kial. Versoj 19 kaj 20 diras, "Jen la verdikto: Lumo venis en la mondon, sed homoj amis mallumon anstataŭ lumon, ĉar iliaj faroj estis malbonaj. Ĉiu, kiu faras malbonon, malamas la lumon kaj ne venas en la lumon, timante, ke iliaj faroj estos elmontritaj. " Estas ĉar ni volas peki kaj iri laŭ nia propra vojo. Ni forkuras de Dio, por ke niaj pekoj ne malkaŝiĝu. Romanoj 1: 18-32 priskribas ĉi tion kaj listigas multajn specifajn pekojn kaj klarigas la koleron de Dio kontraŭ peko. En verso 32 ĝi diras, "ili ne nur daŭre faras ĉi tiujn aferojn, sed ankaŭ aprobas tiujn, kiuj praktikas ilin." Kaj tiel foje Li punos pekon, tutmonde, nacie aŭ persone. Ĉi tio povus esti unu el tiuj tempoj. Nur Dio scias, ĉu temas pri ia juĝo, sed Dio ja juĝis Israelon en la Malnova Testamento.

Ĉar ni ŝajnas serĉi Lin nur kiam ni malfacilas, Li permesos provojn tiri (aŭ puŝi) nin al Li mem, sed ĝi estas por nia bono, do ni povas koni Lin. Li volas, ke ni agnosku Lian rajton esti adorata, sed ankaŭ partopreni Lian amon kaj benon.

  1. Dio estas amo, sed Dio ankaŭ estas sankta kaj justa. Kiel tia Li punos pekon por tiuj, kiuj plurfoje ribelas kontraŭ Li. Dio devis puni Izraelon, kiam ili daŭre ribelis kaj grumblis kontraŭ Li. Ili estis obstinaj kaj malfidelaj. Ankaŭ ni similas ilin kaj ni estas arogantaj kaj ni ne fidas Lin kaj ni daŭre amas peki kaj eĉ ne agnoskos, ke ĝi estas peko. Dio konas ĉiun el ni, eĉ niajn pensojn (Hebreoj 4:13). Ni ne povas kaŝi nin de Li. Li scias, kiu malakceptas Lin kaj Lian pardonon, kaj Li fine punos pekon, kiel Li punis Israelon multfoje, kun diversaj plagoj kaj fine kun kaptiteco en Babilono.

Ni ĉiuj kulpas pri pekado. Ne respekti Dion estas peko. Vidu Mateo 4:10, Luko 4: 8 kaj Readmono 6:13. Kiam Adam pekis, li alportis malbenon al nia mondo, kiu rezultigas malsanon, ĉiaspecajn problemojn kaj morton. Ni ĉiuj pekas, same kiel faris Adam (Romanoj 3:23). Legu Genezan ĉapitron tri. Sed Dio ankoraŭ regas kaj Li havas la potencon protekti nin kaj savi nin, sed ankaŭ la justan potencon kaŭzi justecon al ni. Ni eble kulpigos Lin pro nia malfeliĉo, sed jen nia faro.

Kiam Dio juĝos, ke ĝi celas revenigi nin al Li mem, do ni agnoskos (konfesos) niajn pekojn. Mi Johano 1: 9 diras, "Se ni konfesas (agnoskas) niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Se ĉi tiu situacio temas pri disciplino por peko, ni nur bezonas veni al Li kaj konfesi niajn pekojn. Mi ne povas diri, ĉu tio estas aŭ ne la kialo, sed Dio estas nia justa Juĝisto, kaj ĝi estas ebleco. Li povas juĝi la mondon, Li faris tion en Genezo ĉapitro tri kaj ankaŭ en Genezo ĉapitroj 6-8, kiam Li sendis tutmondan inundon. Li povas juĝi nacion (Li juĝis Israelon - Sian propran popolon) aŭ Li povas juĝi iun ajn el ni persone. Kiam Li juĝas nin, tio estas por instrui nin kaj ŝanĝi nin. Kiel David diris, Li konas ĉiun koron, ĉiun motivon, ĉiun penson. Unu certa afero, neniu el ni estas senkulpa.

Mi ne diras, nek mi povas diri, ke tio estas la kialo, sed rigardu, kio okazas. Multaj homoj (ne ĉiuj - multaj amas kaj helpas) profitas la cirkonstancojn; ili ribelas kontraŭ aŭtoritato ne obeante iugrade aŭ alian. Homoj kostis prezon, intence kraĉis kaj tusis senkulpajn homojn, amasigis aŭ intence ŝtelis provizojn kaj ekipaĵojn de tiuj, kiuj bezonas ĝin, kaj uzis la situacion por trudi ideologiojn al nia lando aŭ iel uzis ĝin por financa gajno.

Dio ne punas propraaŭtoritate kiel perforta gepatro. Li estas nia ama Patro - atendante la revenantan infanon al Li, kiel en la parabolo de la Malŝparema Filo en Luko 15: 11-31. Li volas revenigi nin al justeco. Dio ne devigos nin obei, sed Li disciplinos nin por revenigi nin al Li mem. Li pretas pardoni tiujn, kiuj revenas al Li. Ni nur devas demandi Lin. Peko apartigas nin de Dio, de kunuleco kun Dio, sed Dio povus uzi ĉi tion por revoki nin.

III. A. Alia kialo por tio povus esti, ke Dio volas, ke Liaj infanoj ŝanĝiĝu, ke ili lernu lecionon. Dio povus disciplini Siajn, ĉar eĉ tiuj, kiuj konfesas fidon al Dio, falas en diversajn pekojn. Mi Johano 1: 9 estis specife verkita por kredantoj same kiel Hebreoj 12: 5-13, kiu instruas nin: "Kiun la Sinjoro amas, tiu punos." Dio havas specialan amon por Siaj infanoj - tiuj, kiuj kredas je Li. Mi Johano 1: 8 diras, "Se ni pretendas esti sen peko, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni." Ĉi tio validas por ni, ĉar Li volas, ke ni iru kun Li. David preĝis en la psalmo 139: 23 & 24, "Esploru min, ho Dio, kaj ekkonu mian koron, provu min kaj sciu miajn pensojn. Vidu, ĉu estas ia malbona vojo en mi, kaj gvidu min laŭ la vojo eterna. " Dio disciplinos nin pro niaj pekoj kaj malobeo (Legu la Libron de Jona).

  1. Ankaŭ ni kiel kredantoj foje tro okupiĝas kaj okupiĝas pri la mondo kaj ankaŭ ni forgesas aŭ ignoras Lin. Li volas la laŭdon de Sia popolo. Mateo 6:31 diras, "Sed serĉu unue Lian regnon kaj Lian justecon, kaj ĉio ĉi estos donita al vi ankaŭ." Li volas, ke ni sciu, ke ni bezonas Lin, kaj ke ni metu Lin unue.
  2. Mi Korintanoj 15:58 diras, "estu firmaj." Provoj fortigas nin kaj igas nin rigardi al Li kaj fidi Lin pli. Jakobo 1: 2 diras, "La elprovado de via fido disvolvas persistemon." Ĝi instruas nin fidi la fakton, ke Li ĉiam estas kun ni kaj Li regas, kaj ke Li povas protekti nin kaj fari tion, kio estas plej bona por ni, kiam ni fidas Lin. Romanoj 8: 2 diras: "Ĉiuj aferoj kunlaboras por bono al tiuj, kiuj amas Dion ..." Dio donos al ni pacon kaj esperon. Mateo 29:20 diras: "Jen mi estas kun vi ĉiam."
  3. Homoj scias, ke la Biblio instruas nin ami unu la alian, sed kelkfoje ni tro envolvas nin en niaj propraj vivoj, kaj forgesas aliajn. Tribulado estas ofte uzita de Dio por revenigi nin al metado de aliaj antaŭ si mem, des pli ke la mondo konstante instruas nin meti nin unue anstataŭ aliajn kiel instruas la Skribo. Ĉi tiu provo estas la perfekta okazo ami nian proksimulon kaj pripensi kaj servi aliajn, eĉ se nur per instiga telefono. Ni ankaŭ bezonas labori unuece, ne ĉiu en sia propra angulo.

Estas homoj sinmortigantaj pro malinstigo. Ĉu vi povas kontakti kun espero? Ni kiel kredantoj havas esperon dividi, esperon en Kristo. Ni povas preĝi por ĉiuj: gvidantoj, tiuj, kiuj helpas la malsanulojn, tiuj, kiuj estas malsanaj. Ne enterigu vian kapon en la sablo, faru ion, eĉ se nur por obei viajn estrojn kaj resti hejme; sed iel okupiĝu.

Iu en nia preĝejo faris al ni maskojn. Ĉi tio estas vere bonega afero, kiun multaj faras. Sur ĝi estis vortoj de espero kaj kruco. Nun tio estis amo, tio kuraĝigas. En unu el la plej bonaj predikoj, kiujn mi iam aŭdis la predikiston diri, "Amo estas io, kion vi faras." Fari ion. Ni bezonas esti kiel Kristo. Dio ĉiam volas, ke ni helpu aliajn kiel ajn ni povas.

  1. Fine Dio eble provas diri al ni okupiĝi kaj ĉesi neglekti nian "komision", tio estas "Iru en la tutan mondon kaj prediku la Evangelion." Li diras al ni: "Faru la laboron de evangeliisto" (2 Timoteo 4: 5). Nia tasko estas konduki aliajn al Kristo. Ami ilin helpos ilin vidi, ke ni estas realaj kaj eble igos ilin aŭskulti nin, sed ni devas ankaŭ doni al ili la mesaĝon. "Li ne volas, ke iu pereu" (2 Petro 3: 9).

Mi surpriziĝis pri tio, kiom malmulte da diskonigo estas farita, precipe en televido. Mi pensas, ke la mondo provas haltigi nin. Mi scias, ke Satano estas kaj li estas malantaŭ ĝi. Danku la Sinjoron pro tiuj kiel Franklin Graham, kiu predikas la Evangelion en ĉiu okazo kaj iras al la epicentro de la pandemio. Eble Dio provas rememorigi nin, ke ĉi tio estas nia tasko. Homoj timas, doloras, funebras kaj petas helpon. Ni bezonas indiki ilin al Tiu, kiu povas savi iliajn animojn kaj "helpi al ili en bezono" (Hebreoj 4:16). Ni bezonas preĝi por tiuj, kiuj penas helpi. Ni bezonas esti kiel Filipo kaj diri al aliaj kiel esti savitaj, kaj preĝi por Dio, ke li starigu predikistojn por proklami la vorton. Ni bezonas "preĝi al la Sinjoro de la rikolto, ke li sendu laboristojn en la rikolton" (Mateo 9:38).

Unu raportisto demandis nian prezidanton, kion li ŝatus demandi al Billy Graham pri tio, kion fari en ĉi tiu situacio. Mi mem scivolis, kion li faros. Verŝajne li havus krucmiliton en televido. Mi certas, ke li proklamus la Evangelion, ke "Jesuo mortis por vi." Li probable dirus: "Jesuo atendas por akcepti vin." Mi ja vidis unu televidan lokon kun Billy Graham invitanta, kio estis tre kuraĝiga. Ankaŭ lia filo Franklin faras ĉi tion, sed ne sufiĉis. Faru vian parton por venigi iun al Jesuo.

  1.  La lasta afero, kiun mi volas dividi, sed la plej grava, estas, ke Dio "ne volas, ke iu pereu", kaj Li volas, ke vi venu al Jesuo por esti savita. Antaŭ ĉio Li volas, ke vi konu Lin kaj Lian amon kaj pardonon..Unu el la plej bonaj lokoj en la Skribo por montri ĉi tion estas Johana ĉapitro tri. Unue la homaro eĉ ne volas agnoski, ke ili estas pekuloj. Legu Psalmon 14: 1-4; Psalmo 53: 1-3 kaj Romanoj 3: 9-12. Romanoj 3:10 diras: "Ne ekzistas justulo, ne eĉ unu." Romanoj 3:23 diras: “Ĉar ĉiuj pekis kaj mankis al la gloro de Dio. Romanoj 6:23 diras, "la salajro (puno) de peko estas morto." Jen la kolero de Dio kontraŭ la peko de homo. Ni estas perditaj, sed la verso diras, "la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." La Biblio instruas, ke Jesuo anstataŭis nin; Li prenis nian punon por ni.

Jesaja 53: 6 diras: "La Sinjoro metis sur lin la kulpon de ni ĉiuj." Verso 8 diras, "Li estis forigita de la tero de la vivantoj; pro la peko de mia popolo Li estis frapita. " Verso 5 diras: “Li estis premita pro niaj malbonagoj; la puno por nia paco estis sur Li. " Verso 10 diras, "la Sinjoro faris Sian vivon kulpa ofero."

Kiam Jesuo mortis sur la kruco, Li diris: "Ĝi finiĝis", kiu laŭvorte signifas "pagita plene". La signifo de tio estas, ke kiam kaptito pagis sian punon pro krimo, li ricevis laŭleĝan dokumenton, kiu estis stampita, "plene pagita", do neniu iam ajn povis igi lin reiri en malliberejon por pagi tiun krimon denove. Li estis libera por ĉiam ĉar la puno estis "tute pagita." Jen kion Jesuo faris por ni, kiam Li mortis anstataŭ ni sur la kruco. Li diris, ke nia puno estas "plene pagita" kaj ni estas por ĉiam liberaj.

Johano ĉapitro 3: 14 & 15 donas la perfektan bildon de savo, Ĝi rakontas la historian eventon de la serpento sur la stango en la dezerto en Nombroj 21: 4-8. Legu ambaŭ pasejojn. Dio savis Sian popolon de sklaveco en Egiptujo, sed tiam ili ribelis kontraŭ Li kaj Moseo ree; ili grumblis kaj plendis. Do Dio sendis serpentojn por puni ilin. Kiam ili konfesis, ke ili pekis, Dio donis manieron savi ilin. Li diris al Moseo fari serpenton kaj meti ĝin sur stangon kaj ke ĉiuj, kiuj "rigardis" ĝin, vivos. Johano 3:14 diras: "Kiel Moseo levis la serpenton en la dezerto, tiel devas la Filo de homo esti levita, por ke ĉiu, kiu kredas al Li, havu eternan vivon." Jesuo estis levita por morti sur kruco por pagi niajn pekojn, kaj se ni ATENDAS {kredi je li}, ni estos savitaj.

Hodiaŭ, se vi ne konas Lin, se vi ne kredas, la alvoko estas klara. Mi Timoteo 2: 3 diras, "Li volas, ke ĉiuj homoj estu savitaj kaj ekkonu la veron." Li volas, ke vi kredu kaj estu savita; ĉesi malakcepti Lin kaj ricevi Lin kaj kredi, ke Li mortis por pagi vian pekon. Johano 1:12 diras, "Sed al ĉiuj, kiuj lin akceptis, Li donis al ili la rajton fariĝi filoj de Dio, eĉ al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo, kiuj naskiĝis ne el sango, nek el la volo de la karno, nek de la volo de homo, sed de Dio. "Johano 3: 16 & 17 diras," Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon. Ĉar Dio ne sendis Sian Filon en la mondon por kondamni la mondon, sed por savi la mondon per Li. " Kiel diras Romanoj 10:13, "Ĉar ĉiu, kiu vokos la nomon de la sinjoro, estos savita." Vi nur bezonas demandi. Johano 6:40 diras, "Ĉar la volo de mia Patro estas, ke ĉiuj, kiuj rigardas la Filon kaj kredas je Li, havu eternan vivon, kaj mi levos lin en la lasta tago."

En ĉi tiu tempo, memoru, ke Dio estas ĉi tie. Li regas. Li estas nia Helpo. Li havas celon. Li eble havas pli ol unu celon, sed ĝi validos por ĉiu el ni alimaniere. Vi sola povas distingi tion. Ni ĉiuj povas serĉi Lin. Ni ĉiuj povas lerni ion por ŝanĝi nin kaj plibonigi nin. Ni povas kaj devas ĉiuj ami aliajn pli. Mi scias certe unu aferon, se vi ne estas kredanto, Li kontaktas vin kun amo kaj espero kaj Savo. Li ne volas, ke iu pereu eterne. Mateo 11:28 diras: "Venu al mi, ĉiuj vi estas lacaj kaj ŝarĝitaj, kaj mi donos al vi ripozon."

Sekureco de Savo

Por havi certecon pri estonteco kun Dio en la ĉielo, ĉio, kion vi devas fari, estas kredi je Lia Filo. John 14: 6 "Mi estas la vojo, la vero kaj la vivo, neniu venas al la Patro krom per mi." Vi devas esti Lia infano kaj la Vorto de Dio diras en Johano 1: 12 "kiel multaj ricevis lin. al ili donis rajton fariĝi filoj de Dio, al la kredantoj al lia nomo.

1 Korintanoj 15: 3 & 4 rakontas al ni, kion Jesuo faris por ni. Li mortis pro niaj pekoj, estis entombigita kaj leviĝis el la mortintoj la trian tagon. Aliaj legindaj Skriboj estas Jesaja 53: 1-12, 1 Petro 2:24, Mateo 26: 28 & 29, Hebreoj ĉapitro 10: 1-25 kaj Johano 3: 16 & 30.

En Johano 3: 14-16 & 30 kaj Johano 5:24 Dio diras, ke se ni kredas, ke ni havas eternan vivon kaj simple dirite, se ĝi finiĝos, ĝi ne estus eterna; sed por emfazi Lian promeson, Dio ankaŭ diras, ke tiuj, kiuj kredas, ne pereos.

Dio ankaŭ diras en Romanoj: NENIU, ke "Ekzistas do jam nenia kondamno kontraŭ tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo."

La Biblio diras, ke Dio ne povas mensogi; ĝi estas en Lia denaska karaktero (Tito 1: 2, Hebreoj 6: 18 & 19).

Li uzas multajn vortojn por faciligi al ni la promeson de eterna vivo: Romanoj 10:13 (voko), Johano 1:12 (kredu kaj ricevu), Johano 3: 14 kaj 15 (rigardu - Nombroj 21: 5-9), Revelacio 22:17 (prenu) kaj Revelacio 3:20 (malfermu la pordon).

Romanoj 6:23 diras, ke la eterna vivo estas donaco per Jesuo Kristo. Revelacio 22:17 diras "Kaj kiu ajn volas, tiu prenu el la akvo de vivo libere." Ĝi estas donaco, ĉio, kion ni bezonas fari, estas preni ĝin. Ĝi kostis ĉion al Jesuo. Ĝi kostas al ni nenion. Ĝi ne estas rezulto de nia farado de laboroj. Ni ne povas akiri ĝin aŭ konservi ĝin farante bonajn agojn. Dio estas justa. Se ĝi estus per verkoj, ĝi ne estus ĝusta kaj ni havus ion por fanfaroni. Efesanoj 2: 8 & 9 diras "Ĉar per graco vi saviĝis per fido, kaj ne de vi mem; ĝi estas la donaco de Dio, ne de faroj, por ke neniu fanfaronu. "

Galatoj 3: 1-6 instruas al ni, ke ne nur ni ne povas gajni ĝin farante bonajn laborojn, sed ankaŭ ni ne povas daŭrigi ĝin.

Ĝi diras "ĉu vi ricevis la Spiriton per la faroj de la leĝo aŭ aŭdante kun fido ... ĉu vi estas tiel malsaĝaj, komencinte en la Spirito, ĉu vi nun perfektiĝas per la karno?"

Mi Korintanoj 1: 29-31 diras, "ke neniu fanfaronu antaŭ Dio ... ke Kristo fariĝis al ni sanktigo kaj elaĉeto kaj ... tiu, kiu fanfaronas, fanfaronu pri la Sinjoro."

Se ni povus gajni savon, Jesuo ne devis morti (Galatoj 2: 21). Aliaj pasejoj, kiuj donas al ni garantion pri savo, estas:

1. Johano 6: 25-40 precipe verso 37, kiu diras al ni, ke "tiun, kiu venas al mi, mi neniel forpelos", tio estas, ke vi ne devas petegi aŭ enspezi ĝin.

Se vi kredas kaj venos, Li ne malakceptos vin sed bonvenigos vin, ricevos vin kaj faros vin Lia infano. Vi nur devas demandi Lin.

2. 2 Timoteo 1:12 diras "Mi scias, kiun mi kredis, kaj mi estas konvinkita, ke Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago."

Jude24 & 25 diras "Al tiu, kiu povas malhelpi vin fali kaj prezenti vin antaŭ sia glora ĉeesto sen kulpo kaj kun granda ĝojo - al la sola Dio nia Savanto estu gloro, majesto, potenco kaj aŭtoritato, per Jesuo Kristo nia Sinjoro, antaŭ ĉiuj aĝoj, nun kaj ĉiam pli! Amen. ”

3. Filipianoj 1: 6 diras "Ĉar mi certas pri ĉi tiu afero, ke Tiu, kiu komencis bonan laboron en vi, perfektigos ĝin ĝis la tago de Kristo Jesuo."

4. Memoru la ŝteliston sur la kruco. Ĉio, kion li diris al Jesuo, estis "Memoru min, kiam vi venos en vian regnon."

Jesuo vidis lian koron kaj honoris sian fidon.
Li diris: "Vere mi diras al vi, hodiaŭ vi estos kun mi en Paradizo" (Luko 23: 42 & 43).

5. Kiam Jesuo mortis, Li finis la laboron, kiun Dio donis al Li por fari.

Johano 4:34 diras, "Mia manĝo estas plenumi la volon de Tiu, kiu min sendis, kaj fini Lian laboron." Sur la kruco, ĝuste antaŭ ol Li mortis, Li diris: "Ĝi finiĝis" (Johano 19:30).

La frazo "Ĝi estas finita" signifas pagita tute.

Ĝi estas laŭleĝa termino, kiu rilatas al tio, kio estis skribita super la listo de krimoj, kiujn iu punis, kiam lia puno estis tute finita, kiam li estis liberigita. Ĝi signifas, ke lia ŝuldo aŭ puno estis "tute pagitaj."

Kiam ni akceptas la morton de Jesuo sur la kruco por ni, nia peka ŝuldo estas plene pagita. Neniu povas ŝanĝi ĉi tion.

6. Du mirindaj versoj, John 3: 16 kaj John 3: 28-40

ambaŭ diras, ke kiam vi kredas, ke vi ne pereos.

John 10: 28 diras neniam perei.

La Vorto de Dio estas vera. Ni nur devas fidi tion, kion Dio diras. Neniam signifas neniam.

7. Dio diras multfoje en la Nova Testamento, ke Li imputas aŭ kreditas la justecon de Kristo al ni, kiam ni kredas al Jesuo, tio estas, Li kreditas aŭ donas al ni la justecon de Jesuo.

Efesanoj 1: 6 diras, ke ni estas akceptitaj en Kristo. Vidu ankaŭ Filipianoj 3: 9 kaj Romanoj 4: 3 & 22.

8. La Vorto de Dio diras en Psalmo 103: 12, ke "kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni."

Li ankaŭ diras en Jeremia 31:34, ke "Li ne plu memoros niajn pekojn."

9. Hebreoj 10: 10-14 instruas nin, ke Jesuo morto sur la kruco sufiĉis por pagi ĉiun pekon ĉiam - pasintan, nunan kaj estontan.

Jesuo mortis "unu fojon por ĉiam." La laboro de Jesuo (esti kompleta kaj perfekta) neniam bezonas ripetiĝi. Ĉi tiu pasejo instruas, ke "li perfektigis por ĉiam tiujn, kiuj estas sanktigitaj." Matureco kaj pureco en niaj vivoj estas procezo, sed Li perfektigis nin por ĉiam. Pro tio ni devas "alproksimiĝi kun sincera koro en plena certigo de fido" (Hebreoj 10:22). "Ni tenu senŝancele la esperon, kiun ni konfesas, ĉar tiu, kiu promesis, estas fidela" (Hebreoj 10:25).

10. Efesanoj 1: 13 & 14 diras, ke la Sankta Spirito sigelas nin.

Dio sigelas nin per la Sankta Spirito kiel per sigelringo, metante sur nin nerevokeblan sigelon, kiu ne povas esti rompita.

Estas kiel reĝo sigelanta neinversigeblan leĝon per sia sigelringo. Multaj kristanoj dubas pri sia savo. Ĉi tiuj kaj multaj aliaj versoj montras al ni, ke Dio estas kaj Savanto kaj Gardanto. Ni estas, laŭ Efesanoj 6, en batalo kun Satano.

Li estas nia malamiko kaj "kiel muĝanta leono celas formanĝi nin" (I Petro 5: 8).

Mi kredas, ke kaŭzante dubojn pri nia savo estas unu el liaj plej grandaj fajraj sagetoj uzitaj por venki nin.
Mi kredas, ke la diversaj partoj de la armaĵo de Dio aluditaj ĉi tie estas la skribaj versoj, kiuj instruas al ni, kion Dio promesas kaj la potencon, kiun Li donas al ni, havi venkon; ekzemple, Lia justeco. I ne estas nia, sed Lia.

Filipianoj 3: 9 diras "kaj troveblas en Li, ne havante propran justecon derivitan de la Leĝo, sed tion, kio estas per fido al Kristo, la justecon, kiu venas de Dio surbaze de fido."

Kiam Satano provas konvinki vin, ke vi estas "tro malbona por iri al ĉielo", respondu, ke vi estas prava "en Kristo" kaj pretendu Lian justecon. Por uzi la glavon de la Spirito (kiu estas la Vorto de Dio) vi devas parkerigi aŭ almenaŭ scii, kie trovi ĉi tiun kaj aliajn Skribojn. Por uzi ĉi tiujn armilojn ni bezonas scii, ke Lia Vorto estas vero (Johano 17:17).

Memoru, ke vi devas fidi la Vorton de Dio. Studu la Vorton de Dio kaj daŭre studu ĝin, ĉar ju pli vi scias, des pli vi fortiĝos. Vi devas fidi, ke ĉi tiuj versoj kaj aliaj kiel ili havos certecon.

Lia Vorto estas vero kaj "la vero liberigos vin”(Johano 8:32).

Vi devas plenigi vian menson per ĝi ĝis ĝi ŝanĝos vin. La Vorto de Dio diras "Konsideri ĉion ĝojo, miaj fratoj, kiam vi renkontas diversajn provojn", kiel dubi pri Dio. Efesanoj 6 diras uzi tiun glavon kaj tiam ĝi diras stari; ne ĉesu kaj kuru (retiriĝi). Dio donis al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco "ĝisfunde la veran scion de Tiu, kiu vokis nin" (2 Petro 1: 3).

Nur kredu.

Ĉu Vi Ĉu Vi povas Preĝi Ke Spirito Kontraŭ Vi Mortus?

            Ni ne estas tute certaj, kion vi demandas aŭ kial vi preĝus, ke "spirito" kontraŭ vi mortu, do ni povas nur diri al vi, kion diras la Skribo, la vera Vorto de Dio pri ĉi tiu temo.

Antaŭ ĉio, ni ne trovis ordonon aŭ ekzemplon en la Vorto de Dio, kiu diras al ni preĝi por ke spirito mortu. Fakte, la Skribo indikas, ke "spiritoj" ne mortas, homoj aŭ anĝeloj.

Ĝi tamen havas multon por diri pri la temo kiel batali kontraŭ "malbonaj spiritoj" (kiuj estas falintaj anĝeloj) kiuj estas kontraŭ ni. Ekzemple, Jakobo 4:7 diras, "rezistu al la diablo, kaj li forkuros de vi."

Por komenci, Jesuo, nia Savanto, renkontis malbonajn spiritojn multajn fojojn. Li ne detruis (mortigis) ilin sed forpelis ilin el homoj. Legu Marko 9:17-25 por ekzemplo. Jen aliaj ekzemploj: Marko 5; Marko 4:36; Mateo 10:11; Mateo 8:16; Johano 12:31; Mark 16:5; Marko 1:34&35; Luko 11:24-26 kaj Mateo 25:41. Jesuo ankaŭ sendis Siajn disĉiplojn kaj donis al ili potencon elpeli demonojn. Vidu Mateo 1:5-8; Marko 3:15; 6:7, 12&13.

La sekvantoj de Jesuo hodiaŭ ankaŭ havas potencon elpeli malbonajn spiritojn; same kiel ili faris en Agoj 5:16 kaj 8:7. Vidu ankaŭ Marko 16:17.

En la lastaj tagoj Jesuo plenumos juĝon kontraŭ ĉi tiuj malbonaj spiritoj: Li jxetos Satanon kaj liajn anĝelojn, kiuj ribelis kontraŭ Dio, en la fajran lagon preparitan por ili por eterne turmenti.

Anĝeloj estas spiritaj estaĵoj kreitaj de Dio por servi Lin. Hebreoj 1:13&14; Neĥemja 9:6.

Psalmo 103:20 kaj 21 diras: "Benu la Eternulon, vi Liaj anĝeloj, kiuj faras Lian volon." Hebreoj 1:13 kaj 14 diras: "Ĉu ne ĉiuj estas spiritoj servantaj." Legu ankaŭ Psalmon 104:4; 144:2-5; Kolosanoj 1:6 kaj Efesanoj 6:12. Ŝajnas, ke anĝeloj estas kiel armeo kun rangoj, pozicioj kaj aŭtoritato. Efesanoj nomas falintajn anĝelojn princlandojn kaj potencojn (regantoj). Mikaelo estas nomita la arkianĝelo kaj Sankta Gabrielo ŝajnas havi tre specialan pozicion en la ĉeesto de dio. Estas keruboj kaj serafoj, sed la plimulto estas simple nomataj la armeoj de Dio. Ŝajnas ankaŭ, ke ekzistas anĝeloj destinitaj por malsamaj lokoj. Daniel 10:12&20

Satano, kiu ankaŭ estas nomita la Diablo, Lucifero, Beelzebub kaj la serpento iam estis nomita kerubo (anĝelo) en Ezekiel 28:11-15 kaj Jesaja 14:12-15. Mateo 9:34 nomas lin princo de demonoj. (Vidu ankaŭ Johano 14:30.)

La demonoj estas falintaj anĝeloj, kiuj sekvis Satanon kiam li ribelis kontraŭ Dio. Ili ne plu vivas en la ĉielo, sed havas aliron al la ĉielo (Apokalipso 12:3-5; Ijob 1:6; I Reĝoj 22:19-23). Dio fine forpelos ilin el la ĉielo por ĉiam. Apokalipso 12:7-9 diras, "Tiam milito eksplodis en la ĉielo. Mikaelo kaj liaj anĝeloj batalis kontraŭ la drako, kaj la drako kaj liaj anĝeloj kontraŭbatalis. Sed li ne estis sufiĉe forta, kaj ili perdis sian lokon en la ĉielo. La granda drako estis ĵetita malsupren - tiu antikva serpento nomita la diablo aŭ Satano, kiu erarvagas la tutan mondon. Li estis ĵetita sur la teron, kaj liaj anĝeloj kun li.” Dio juĝos ilin (2 Petro 2:4; Judas 6; Mateo 25:41 kaj Apokalipso 20:10-15).

Demonoj ankaŭ estas nomitaj la regno de Satano (Luko 11:14-17). En Luko 9:42 la esprimoj demonoj kaj malbonaj spiritoj estas uzitaj interŝanĝeble. 2 Petro 2:4 diras infero (la fajra lago) estas ilia sorto preta por ili kiel puno. Judas 6 diras: "Kaj la anĝeloj, kiuj ne restis en sia propra pozicio de aŭtoritato, sed forlasis sian ĝustan loĝejon, li tenis en eternaj katenoj sub malgaja mallumo ĝis la juĝo de la granda Tago." Legu Mateon 8:28-30, en kiu la malbonaj spiritoj (demonoj) diris: "Ĉu vi turmentos nin antaŭ la tempo?" indikante ĉi tiun punon kaj identigante demonojn kiel falintajn anĝelojn por kiuj ĉi tiu puno estis donita. Ili sciis, ke ili jam estas kondamnitaj al ĉi tiu sorto. Demonoj estas la "anĝeloj" de Satano. Ili batalas en lia armeo kontraŭ ni kaj kontraŭ Dio (Efesanoj 6).

Anĝeloj ne komprenas nek povas sperti elaĉeton kiel ni povas. I Petro 1:12b diras: "Eĉ anĝeloj sopiras rigardi ĉi tiujn aferojn."

En ĉio ĉi Jesuo estas en plena kontrolo super ili kaj havas potencon super ili ordoni al ili (3 Petro 22:8; Mateo 4 kaj Mateo XNUMX). Kiel kredantoj, Kristo estas en ni kaj ni estas en Li kaj Dio donas al ni potencon havi venkon super ili.

Kiel dirite, la Skribo donas al ni multajn instrukciojn pri kiel batali kontraŭ Satano kaj malbonaj spiritoj.

Por vere kompreni ĉi tiun temon ni devas kompreni kiel la vorto morto estas uzata en la Skribo. Ĝi estas uzata en pluraj manieroj. 1) Unue, ni devas kompreni fizikan morton. Plej multaj homoj komprenas morton kiel ĉesi ekzisti, sed la Skribo klare instruas, ke la spirito de homo kaj ankaŭ spiritoj ne ĉesas ekzisti kaj ke niaj spiritoj kaj spiritaj estaĵoj daŭre vivas. Genezo 2:7 diras al ni, ke Dio enspiris en ni la spiron de vivo. Eklezio 12:7 diras, “Tiam la polvo revenos sur la teron, kiel ĝi estis; kaj la spirito revenos al Dio, kiu ĝin donis.” Genezo 3:19 diras: "Vi estas polvo kaj al polvo vi revenos." Kiam ni mortas, la "spiro" forlasas nian korpon, la spirito foriras kaj nia korpo kadukiĝas.

En Agoj 7:59 Stefano diris: "Sinjoro Jesuo akceptu mian spiriton." La spirito iros por esti kun Dio aŭ esti juĝita kaj iros al Hadeso - provizora loko de turmento ĝis la fina juĝo. 2 Korintanoj 5:8 diras, ke kiam kredantoj "forestas el la korpo ni ĉeestas ĉe la Sinjoro". Hebreoj 9:25 diras, "estas destinite al la homo, ke unu fojon mortu kaj poste la juĝo." Eklezio 3:20 ankaŭ diras, ke niaj korpoj revenas al polvo. Nia spirito ne ĉesas ekzisti.

Luko 16:22-31 rakontas al ni pri riĉulo kaj almozulo nomata Lazaro, kiuj ambaŭ mortis. Unu estas en loko de turmento kaj unu estas en la sino de Abraham (Paradizo). Ili ne povis interŝanĝi lokojn. Ĉi tio diras al ni, ke ekzistas "vivo" post morto. Ankaŭ la Skribo instruas, ke en la lasta tago Dio relevos niajn mortajn korpojn kaj juĝos nin kaj ni aŭ iros al la "novaj ĉieloj kaj tero" aŭ al Infero, la Fajra Lago, (kiu ankaŭ estas nomita la dua morto) la loko. preta por la diablo kaj liaj anĝeloj - ankaŭ montrantaj spiritoj, inkluzive de malbonaj spiritoj, ne mortas kiel ĉe ĉesante ekzisti. Legu Apokalipso 20:10-15 kaj ankaŭ Mateo 25:31-46 denove. Dio regas ĉi tie. Dio donas al ni vivon kaj regas morton. Aliaj versoj estas Zeĥarja 12:11 kaj Ijob 34:15&16. Dio donas vivon kaj Li prenas vivon (Ijob 1:21). Ni ne regas. Vidu ankaŭ Eklezion 11:5. Do ni devus, kiel diras Mateo 10:28, "Ne timu tiujn, kiuj mortigas la korpon, sed ne povas mortigi la animon. Prefere timu Tiun, kiu povas detrui kaj animon kaj korpon en la infero.”

2) Skribo ankaŭ priskribas "spiritan morton." Efesanoj 2:1 diras, "ni estis mortaj pro kulpoj kaj pekoj." Ĉi tio signifas, ke ni estas mortaj al Dio pro niaj pekoj. Imagu ĉi tion kiel kiam homo diras al alia persono, kiu grave ofendis ilin, "vi estas morta por mi", tio signifas fremdigita kvazaŭ fizike morta aŭ apartigita de ili por ĉiam. Dio estas sankta, Li ne povas permesi pekon en la ĉielo. Legu Apokalipso 21:27 kaj 22:14&15. I Korintanoj 6:9-11 diras: "Aŭ ĉu vi ne scias, ke maljustuloj ne heredos la regnon de Dio? Ne trompu: Nek malmoraluloj, nek idolanoj, nek kunhomoj, nek ŝtelistoj, nek avaruloj, nek drinkuloj, nek kalumniantoj, nek trompuloj heredos la regnon de Dio. Kaj jen kio estis kelkaj el vi. Sed vi estis lavitaj, vi estis sanktigitaj, vi estis pravigitaj en la nomo de la Sinjoro Jesuo Kristo kaj per la Spirito de nia Dio.

La vorto de Dio diras, ke ĝis ni akceptas Kriston niaj pekoj apartigis nin de Dio kaj ni ne havas rilaton kun Li (Jesaja 59:2). Ĉi tio inkluzivas nin ĉiujn. Jesaja 64:6 diras, "... ni ĈIUJ estas kiel malpuraĵo kaj ĈIUJ niaj justecoj (justaj agoj) estas kiel malpuraj ĉifonoj... kaj niaj malbonagoj kiel la vento forportis nin." Romanoj 3:23 diras, "Ĉar ĈIUJ pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Legu Romanojn 3:10-12. Ĝi diras: "Estas neniu justulo, neniu." Romanoj 6:23 diras, "La pago (salajro) por peko estas morto." En la Malnova Testamento peko devis esti pagita per ofero.

Tiuj, kiuj estas "mortintaj" en siaj pekoj, pereos kun la diablo kaj liaj anĝeloj en la fajra lago krom se ili estas savitaj kaj pardonitaj. Johano 3:36 diras: "Kiu kredas al la Filo, tiu havas eternan vivon; kaj kiu ne kredas al la Filo, tiu ne vidos vivon, sed la kolero de Dio restas sur li." Johano 3:18 diras, “Kiu kredas al Li, tiu ne estas kondamnita; sed kiu ne kredas, tiu jam estas kondamnita, ĉar li ne kredis al la nomo de la solenaskita Filo de Dio. Notu, ke Jesaja 64:6 indikas, ke eĉ niaj justaj faroj estas kiel malpuraj ĉifonoj en la okuloj de Dio kaj la Vorto de Dio estas klara, ke ni ne povas esti savitaj per bonaj faroj. (Legu la Libron de Romanoj ĉapitrojn 3&4, precipe versojn 3:27; 4:2&6 kaj ankaŭ 11:6.) Tito 3:5&6 diras, "...ne per faroj de justeco, kiujn ni faris, sed laŭ Lia kompato li savis. nin, per la lavo de regenerado kaj renovigo de la Sankta Spirito, kiun Li elverŝis sur nin abunde per Kristo Jesuo, nia Savanto.” Do kiel ni ricevas la kompaton de Dio: Kiel ni povas esti savitaj kaj kiel peko estas pagita? Ĉar Romanoj diras, ke ni estas maljustaj kaj Mateo 25:46 diras "la maljustuloj iros al eterna puno kaj la justuloj iros en eternan vivon, kiel ni iam povas atingi la Ĉielon? Kiel ni povas esti lavitaj kaj puraj?

La bona novaĵo estas, ke Dio ne volas, ke ni pereu, sed ke "ĉiuj venu al pento" (2 Petro 3:9). Dio amas nin tiom, ke Li faris vojon reen al Si, sed estas nur unu vojo. Johano 3:16 diras: "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solan Filon, por ke ĉiu, kiu fidas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Romanoj 5:6 kaj 8 diras "dum ni estis malpiaj" kaj "tamen pekuloj - Kristo mortis por ni." I Timoteo 2:5 diras, "Estas UNU Dio kaj UNU Peranto inter Dio kaj homo, la homo Kristo Jesuo." I Korintanoj 15:1-4 diras, "Kristo mortis pro niaj pekoj." Jesuo diris: “Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo. Neniu venas al la Patro, krom per Mi” (Joh 14:6). Jesuo diris, ke Li venis por serĉi kaj savi tion, kio estis perdita (Luko 19:10). Li mortis sur la kruco por pagi la ŝuldon de nia peko, por ke ni estu pardonitaj. Mateo 26:28 diras, "Ĉi tio estas mia sango de la nova interligo, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de pekoj. (Vidu ankaŭ Marko 14:24; Luko 22:20 kaj Romanoj 4:25&26.) I Johano 2:2; 4:10 kaj Romanoj 3:25 diras, ke Jesuo estis la repacigo pro pekoj, kio signifas, ke Li plenumis la justan kaj justan postulon de Dio por la pago aŭ puno de pekoj, ĉar la salajro aŭ puno por peko estas morto. Romanoj 6:23 diras, "La salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." I Petro 2:24 diras: "Kiu mem portis niajn pekojn en sia propra korpo sur la arbo..."

Romanoj 6:23 diras ion tre specialan. Savo estas senpaga donaco. Ni devas nur kredi kaj akcepti ĝin. Vidu Johano 3:36; Johano 5:24; 10:28 kaj Johano 1:12. Kiam ni kredas Johano 10:28 diras, "Mi donas al ili eternan vivon kaj ili neniam pereos." Legu ankaŭ Romanojn 4:25. Legu Romansajn ĉapitrojn 3&4 denove por plia kompreno pri tio. La Vorto diras, ke nur la justuloj eniros en la ĉielon kaj havos eternan vivon. Dio diras, "la justulo vivos per fido" kaj kiam ni kredas, Dio diras, ke ni estas kalkulitaj (kalkulitaj) kiel justaj. Romanoj 4:5 diras: "Tamen, al tiu, kiu ne laboras, sed fidas Dion, kiu pravigas malpiulojn, ilia fido estas kredita kiel justeco." Romanoj 4:7 ankaŭ diras, ke niaj pekoj estas kovritaj.. Versoj 23 kaj 24 diras, "Ĝi estis skribita ne nur pro li (de Abraham) ... sed ankaŭ por ni, al kiuj ĝi estos imputita." Ni estas justaj en Li kaj deklarita justa.

2 Korintanoj 5:21 diras, “Ĉar Li faris pekon por ni, kiuj ne konis pekon; ke ni estu faritaj la justeco de Dio en Li."La Skribo instruas al ni, ke Lia sango lavas nin tiel ni estas puraj kaj Efesanoj 1:6 diras, "En kio Li akceptis nin en la amato", kiu estas identigita kiel Jesuo en Mateo 3:17 kie Dio nomis Jesuon Sia "amata Filo". .” Legu ankaŭ Ijob 29:14. Jesaja 61:10a diras:Mi tre ĝojas en la Eternulo; mia animo gxojas pri mia Dio. Ĉar Li vestis min per vestoj de savo kaj vestis min per vesto de Sia justeco. Skribo diras, ke ni devas kredi je Li por esti savitaj (Joh 3:16; Romanoj 10:13). Ni devas elekti. Ni determinas ĉu ni pasigos eternecon en la Ĉielo. Romanoj 3:24 & 25a diras, "..ĉiuj estas pravigitaj libere per lia graco per la elaĉeto, kiu venis per Kristo Jesuo. Dio prezentis Kriston kiel oferon de pekliberigo, per la elverŝo de sia sango - ricevita per fido." Efesanoj 2:8 kaj 9 diras, "Ĉar per graco vi saviĝis per fido - kaj ĉi tio ne estas de vi mem, ĝi estas dono de Dio - ne per faroj, por ke neniu povas fanfaroni." Johano 5:24 diras: "Vere, vere, mi diras al vi: Kiu aŭdas mian vorton kaj kredas Tiun, kiu min sendis, tiu havas eternan vivon. kaj ne estos jugxata, sed transiris de morto al vivo.” Romanoj 5:1 diras, “Tial, ĉar ni estas pravigitaj per fido, ni havas pacon kun Dio per nia Sinjoro Jesuo Kristo.”

Ni ankaŭ klarigu vortojn kiel perei kaj detrui. Ili devas esti komprenitaj en kunteksto kaj en lumo de la tuta Skribo. Ĉi tiuj vortoj ne signifas ĉesi ekzisti aŭ la neniigon de spirito aŭ de nia spirito sed raportu al eterna puno. Prenu ekzemple Johanon 3:16 kiu diras, ke ni havos eternan vivon, kontraste kun pereo. Memoru, ke aliaj Skriboj estas klaraj, ke la nesavita spirito pereas en la "fajra lago preparita por la diablo kaj liaj anĝeloj" (Mateo 25:41 & 46). Revelacio 20:10 diras, "Kaj la diablo, kiu trompis ilin, estis ĵetita en la lagon de brulanta sulfuro, kie la besto kaj la falsa profeto estis ĵetitaj. Ili estos turmentitaj tage kaj nokte por ĉiam kaj eterne.” Revelacio 20:12-15 diras: "Kaj mi vidis la mortintojn, grandajn kaj malgrandajn, starantajn antaŭ la trono, kaj libroj estis malfermitaj. Alia libro estis malfermita, kiu estas la libro de vivo. La mortintoj estis juĝitaj laŭ tio, kion ili faris, kiel registrite en la libroj. La maro transdonis la mortintojn, kiuj estis en ĝi, kaj la morto kaj Hades transdonis la mortintojn, kiuj estis en ili, kaj ĉiu estis juĝita laŭ tio, kion ili faris. Tiam morto kaj Hadeso estis ĵetitaj en la fajran lagon. La fajra lago estas la dua morto. Ĉiu, kies nomo ne estis trovita skribita en la libro de vivo, estis ĵetita en la fajran lagon."

Ĉu Niaj Amatoj en Ĉielo scias, kio okazas en mia vivo?

Jesuo instruis nin en la Skriboj (Biblio) en Johano 14: 6, ke Li estas la vojo al la ĉielo. Li diris: "Mi estas la vojo, la vero kaj la vivo; neniu venas al la Patro krom per mi." La Biblio instruas nin, ke Jesuo mortis pro niaj pekoj. Ĝi instruas nin, ke ni devas kredi je Li por havi eternan vivon.

Mi Petro 2:24 diras: "Kiu mem portis niajn pekojn en sia propra korpo sur la arbo", kaj Johano 3: 14-18 (NASB) diras: "Kiel Moseo levis la serpenton en la dezerto, tiel same devas la Filo. de homo leviĝu (verso 14), por ke ĉiu, kiu kredas, havu eternan vivon (verso 15).

Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon (verso 16).

Ĉar Dio ne sendis la Filon en la mondon por juĝi (kondamni) la mondon; sed ke la mondo estu savita per Li (verso 17).

Kiu kredas al Li, tiu ne estas juĝita; tiu, kiu ne kredas, estas jam juĝita, ĉar li ne kredis je la solenaskita Filo de Dio (verso 18). "

Vidu ankaŭ verson 36, "Kiu kredas al la Filo, tiu havas eternan vivon ..."

Ĉi tiu estas nia benata promeso.

Romanoj 10: 9-13 finiĝas dirante: "Kiu vokos la nomon de la Sinjoro, tiu estos savita."

Agoj 16: 30 & 31 diras, "Li tiam elkondukis ilin kaj demandis: 'Sinjoroj, kion mi devas fari por esti savita?'

Ili respondis: 'Kredu al la Sinjoro Jesuo, kaj vi estos savita - vi kaj via familio.' "

Se via amato kredis, ke li aŭ ŝi estas en la ĉielo.

Estas tre malmulte en la Skribo, kiu parolas pri tio, kio okazas en la ĉielo antaŭ la reveno de la Sinjoro, krom ke ni estos kun Jesuo.

Jesuo diris al la ŝtelisto sur la kruco en Luko 23:43, "Hodiaŭ vi estos kun mi en Paradizo."

Skribo diras en 2 Korintanoj 5: 8, ke "se ni forestas de la korpo, ni ĉeestas kun la Sinjoro."

La solaj aŭtoveturejoj mi vidas, kiuj indikas, ke niaj amatoj en la ĉielo kapablas vidi nin estas en Hebreoj kaj Luko.

La unua estas Hebreoj 12: 1, kiu diras: "Tial, ĉar ni havas tiel grandan nubon de atestantoj" (la aŭtoro parolas pri tiuj, kiuj mortis antaŭ ni - pasintaj kredantoj) "ĉirkaŭantaj nin, ni flankenmetu ĉiun penadon kaj la pekon. kiu tiel facile implikas nin kaj lasas nin kuri kun eltenemo la vetkuron antaŭ ni. " Ĉi tio indikus, ke ili povas vidi nin. Ili atestas, kion ni faras.

La dua estas en Luko 16: 19-31, la konto de la riĉulo kaj Lazaro.

Ili povis vidi unu la alian kaj la riĉulo konsciis siajn parencojn sur la tero. (Legu la tutan raporton.) Ĉi tiu pasejo ankaŭ montras al ni la respondon de Dio al sendado de "unu el la mortintoj por paroli al ili."

Dio strikte malpermesas nin provi kontakti la mortintojn kiel en irado al mezaĵoj aŭ iranta al seancoj.
Oni devas resti for de tiaj aferoj kaj fidi la Vorton de Dio, donitan al ni en la Skriboj.

Readmono 18: 9-12 diras: "Kiam vi eniros en la landon, kiun la Eternulo, via Dio, donas al vi, ne lernu imiti la abomenindajn vojojn de la nacioj tie.

Neniu trovigxu inter vi, kiu oferu sian filon aŭ filinon en la fajro, kiu faras divenigon aŭ sorĉadon, interpretas omensojn, partoprenas en sorĉado, aŭ ĵetas sorĉojn, aŭ kiu estas meza aŭ spiritisto aŭ kiu konsultas mortintojn.

Ĉiu, kiu faras ĉi tion, estas abomenindaĵo antaŭ la Eternulo; kaj pro ĉi tiuj abomenindaĵoj la Eternulo, via Dio, forpelos ĉi tiujn naciojn antaŭ vi.

La tuta Biblio estas pri Jesuo, pri Lia alveno morti por ni, por ke ni havu pardonon de pekoj kaj havu eternan vivon en la ĉielo kredante al Li.

Agoj 10:48 diras: "Pri Li ĉiuj profetoj atestas, ke per Lia Nomo ĉiu, kiu kredas al Li, ricevis pardonon de pekoj."

Agoj 13:38 diras, "Tial, miaj fratoj, mi volas, ke vi sciu, ke per Jesuo estas proklamita al vi pardono de pekoj."

Kolosianoj 1:14 diras, "Ĉar Li savis nin de la mallumo kaj transdonis nin al la Regno de Sia Amata Filo, en kiu ni havas elaĉeton, pardonon de pekoj."

Legu Hebreojn ĉapitron 9. Verso 22 diras, "sen verŝado de sango ne ekzistas pardono."

En Romanoj 4: 5-8 ĝi diras tiun, kiu "kredas, lia fido estas kalkulita kiel virto", kaj en la verso 7 ĝi diras: "Feliĉaj estas tiuj, kies senleĝaj faroj estas pardonitaj kaj kies pekoj estas kovritaj."

Romanoj 10: 13 & 14 diras, "Kiu vokos la Nomon de la Sinjoro, tiu volas esti savita.

Kiel ili vokos Lin, al kiu ili ne kredis? "

En Johano 10:28 Jesuo diras pri siaj kredantoj, "kaj mi donas eternan vivon al ili, kaj ili neniam pereos."

Mi esperas, ke vi kredis.

Ĉu Nia Spirito kaj Animo Mortas Post Morto?

Kvankam la korpo de Samuel mortis, la spirito kaj animo de iu, kiu mortis, ne ĉesas ekzisti, tio estas, mortos.

La Skriboj (la Biblio) pruvas ĉi tion kaj denove. La plej bona maniero, kiun mi povas pripensi klarigi morton en la Skribo, devas uzi la vortan disiĝon. La animo kaj spirito estas apartaj de la korpo kiam la korpo mortas kaj komencas malkonstrui.

Ekzemplo de tio estus la Skribola frazo "vi estas mortinta en viaj pekoj", kio egaligas al "viaj pekoj apartigis vin de via Dio". Por esti apartigita de Dio estas spirita morto. La animo kaj spirito ne mortas tiel same kiel la korpo.

En Luko 18 la riĉulo estis en loko de puno kaj la malriĉulo estis ĉe la flanko de Abraham post sia fizika morto. Estas vivo post morto.

Sur la kruco, Jesuo diris al la ŝtelisto, kiu estis penta, "hodiaŭ vi estos kun mi en paradizo." La trian tagon post Jesuo mortis Li estis fizike levita. Skribo instruas, ke iam iuj niaj korpoj levigxos kiel la korpo de Jesuo.

En Johano 14: 1-4, 12 & 28 Jesuo diris al la disĉiploj, ke Li estos kun la Patro.
En John 14: 19 Jesuo diris, "ĉar mi vivas, vi ankaŭ vivos."
2 Corinthians 5: 6-9 diras, ke forestas el la korpo, ĉeestanta kun la Sinjoro.

Skribo instruas klare (vidu Deuteronomy 18: 9-12; Galatians 5: 20 kaj Revelacio 9: 21; 21: 8 kaj 22: 15), kiuj konsultas kun spiritoj de mortintoj aŭ medioj aŭ psikikoj aŭ ia alia magio estas peko kaj pezaj al Dio.

Iuj kredas, ke tio povas esti, ĉar tiuj, kiuj konsultas la mortintojn, fakte konsultas demonojn.
En Luko 16 la riĉulo diris: "Kaj krom ĉio ĉi tio, inter ni kaj vi bonega forto, estis riparita, tiel ke tiuj, kiuj volas iri de ĉi tie al vi, ne povas, kaj neniu povas transiri de tie al ni. "

En 2 Samuel 12: 23 David diris pri sia filo, kiu mortis: "Sed nun li mortis, kial mi rapidu?

Ĉu mi povas revenigi lin denove?

Mi iros al li, sed li ne revenos al mi. "

Jesaja 8: 19 diras: "Kiam viroj diras vin konsulti medikamojn kaj psikojn, kiuj flustras kaj mutigas, ĉu homoj ne demandu sian Dion?

Kial konsulti la mortintinon pro la vivantoj? "

Ĉi tiu verso diras al ni, ke ni devas serĉi Dion pri saĝeco kaj kompreno, ne magiistoj, rimedoj, psikikoj aŭ sorĉistinoj.

En 15 Korintanoj 1: 4-XNUMX ni vidas, ke "Kristo mortis pro niaj pekoj ... ke Li estis entombigita ... kaj ke Li releviĝis la trian tagon.

Ĝi diras ĉi tion estas la evangelio.

John 6: 40 diras: "Ĉi tio estas la volo de mia Patro, ke ĉiuj, kiuj vidas la Filon kaj kredas al Li, havu eternan vivon; kaj mi levos lin en la lasta tago.

Ĉu homoj, kiuj faras memmortigon, iras al la infero?

Multaj homoj kredas, ke se iu memmortigas sin, ili aŭtomate iras al Infero.

Ĉi tiu ideo kutime baziĝas sur la fakto, ke mortigi vin mem estas murdo, ekstreme grava peko, kaj ke kiam homo mortas sin tie evidente ne estas tempo post la evento por penti kaj peti Dion pardoni lin.

Estas kelkaj problemoj pri ĉi tiu ideo. La unua estas, ke en la Biblio tute ne estas indiko, ke se iu mortigas sin, ili iras al la Infero.

La dua problemo estas, ke ĝi igas savon per fido kaj ne fari ion. Post kiam vi komencas laŭ tiu vojo, kiajn aliajn kondiĉojn vi aldonos al sola kredo?

Romanoj 4: 5 diras: "Tamen al tiu, kiu ne laboras, sed fidas al Dio, kiu pravigas malvirtulon, lia fido estas kredita kiel justeco."

La tria temo estas, ke ĝi preskaŭ metas murdon en apartan kategorion kaj faras ĝin multe pli malbona ol iu ajn alia peko.

Murdo estas ekstreme serioza, sed ankaŭ multaj aliaj pekoj. Fina problemo estas, ke ĝi supozas, ke la individuo ne ŝanĝis sian opinion kaj kriis al Dio post kiam ĝi estis tro malfrue.

Laŭ homoj, kiuj postvivis provon de memmortigo, almenaŭ kelkaj el ili bedaŭris ĉion, kion ili faris por forpreni sian vivon preskaŭ tuj kiam ili faris ĝin.

Neniu el tio, kion mi ĵus diris, signifu, ke memmortigo ne estas peko, kaj tre serioza ĉe tio.

Homoj, kiuj prenas sian propran vivon ofte sentas, ke iliaj amikoj kaj familio pli bone fartos sen ili, sed preskaŭ neniam. La memmortigo estas tragedio ne nur ĉar individuo mortas, sed ankaŭ pro la emocia doloro, kiun ĉiuj, kiuj sciis la individuon, sentos, ofte dum tuta vivo.

La memmortigo estas la fina rifuzo de ĉiuj homoj, kiuj zorgis pri tiu, kiu prenis sian propran vivon, kaj ofte kondukas al ĉiaj emociaj problemoj en tiuj, kiuj estas tuŝitaj de ĝi, inkluzive aliajn, kiuj ankaŭ portas sian vivon.

Resume, memmortigo estas ege grava peko, sed ĝi ne aŭtomate sendos iun al la Infero.

Ĉiu peko estas sufiĉe grava por sendi personon al la Infero, se tiu persono ne petas, ke la Sinjoro Jesuo Kristo estu lia Savanto kaj pardonu ĉiujn liajn pekojn.

Ĉu Ni Devas Konservi la Sabaton?

La unua mencio pri la sabato estas en Genezo 2:2&3, “Je la sepa tago Dio finis la laboron, kiun li faris; do en la sepa tago li ripozis de sia tuta laboro. Tiam Dio benis la sepan tagon kaj sanktigis ĝin, ĉar en ĝi Li ripozis de la tuta kreado, kiun Li faris.

La Ŝabato ne estas menciita denove ĝis ie proksimume 2,500 jarojn poste kiam la Izraelidoj forlasis Egiptujon, transiris la Ruĝan Maron kaj estis direktitaj al la promesita lando. La rakonto pri tio, kio okazis, estas en Eliro ĉapitro 16. Kiam la Izraelidoj plendis pri ne havi sufiĉe da manĝaĵo, Dio promesis al ili "panon el la ĉielo" dum ses tagoj sed diris, ke estos neniu en la sepa tago, la sabato. La Izraelidoj havis manaon el la ĉielo dum ses tagoj kaj neniun en la sabato, ĝis ili atingis la limon de Kanaan.

En la dek ordonoj en Eliro 20:8-11 Dio ordonis al la Izraelidoj: Ses tagojn laboru kaj faru vian tutan laboron, sed la sepa tago estas sabato al la Eternulo, via Dio. Sur ĝi faru nenian laboron.”

Eliro 31:12 kaj 13 diras: "Tiam la Eternulo diris al Moseo: Diru al la Izraelidoj: Miajn sabatojn vi observu. Ĉi tio estos signo inter mi kaj vi por la venontaj generacioj, por ke vi sciu, ke Mi estas la Eternulo, kiu sanktigas vin.

Eliro 31:16 kaj 17 diras, "'La Izraelidoj observu la sabaton, festante ĝin por la venontaj generacioj kiel daŭra interligo. Gxi estos signo inter mi kaj la Izraelidoj por cxiam, cxar en ses tagoj la Eternulo kreis la cxielon kaj la teron, kaj en la sepa tago Li ripozis kaj refresxigxis.

De ĉi tiu trairejo, plej multaj kristanoj kredas, ke la sabato estis signo de la interligo, kiun Dio faris kun Israelo, ne io, kion Li ordonis al ĉiuj obei por ĉiam.

Johano 5:17 kaj 18 diras, "En sia defendo Jesuo diris al ili: 'Mia Patro ĉiam estas en Sia laboro ĝis hodiaŭ, kaj mi ankaŭ laboras.' Tial ili des pli klopodis mortigi lin; ne nur li malobeis la sabaton, sed li eĉ nomis Dion sia propra Patro, farante sin egala kun Dio.

Kiam la Fariseoj plendis pri Liaj disĉiploj "farantaj tion, kio estas kontraŭleĝa en la sabato?" Jesuo diris al ili en Marko 2:27&28, “'La sabato estis farita por homo, ne homo por la sabato. Tial la Filo de homo estas Sinjoro eĉ de la sabato.

Romanoj 14:5&6a diras, “Unu persono konsideras unu tagon pli sankta ol alia; alia konsideras ĉiun tagon egale. Ĉiu el ili estu plene konvinkita en sia propra menso. Kiu rigardas la tagon kiel specialan, tion faras al la Sinjoro.”

Kolosanoj 2:16 kaj 17 diras: "Tial neniu juĝu vin laŭ tio, kion vi manĝas aŭ trinkas, aŭ koncerne religian feston, novlunan feston aŭ sabatan tagon. Ĉi tiuj estas ombro de la estontaj aferoj; la realo tamen troviĝas en Kristo.”

Ĉar Jesuo kaj Liaj disĉiploj rompis la sabaton, almenaŭ kiel la Fariseoj komprenis ĝin, kaj ĉar Romanoj ĉapitro 14 diras ke homoj "devus esti plene konvinkitaj en sia propra menso" ĉu "unu tago estas pli sankta ol alia", kaj ĉar Kolosanoj ĉapitro. 2 diras, ke neniu juĝu vin pri la sabato kaj ke la sabato estis nur "ombro de la estontaj aferoj", la plej multaj kristanoj kredas, ke ili ne estas devigataj observi la sabaton, la sepan tagon de la semajno.

Iuj homoj kredas, ke dimanĉo estas la "kristana sabato", sed la Biblio neniam nomas ĝin tiel. Ĉiu renkontiĝo de la sekvantoj de Jesuo post la Resurekto kie la semajnotago estas indikita estis dimanĉe, Johano 20:19, 26; Agoj 2:1 (Levitiko 23:15-21); 20:7; I Korintanoj 16:2, kaj fruaj eklezioj kaj laikaj historiistoj registras, ke kristanoj kunvenis dimanĉe por festi la resurekton de Jesuo. Ekzemple Justino Martiro, en sia Unua Apologio, skribita antaŭ lia morto en 165 p.K., skribas, "Kaj en la tago nomata dimanĉo, ĉiuj, kiuj loĝas en urboj aŭ en la kamparo, kunvenas al unu loko, kaj la memoroj de la apostoloj aŭ la skriboj de la profetoj estas legitaj...Sed dimanĉo estas la tago, en kiu ni ĉiuj okazigas nian komunan kunvenon, ĉar ĝi estas la unua tago, en kiu Dio, farinte ŝanĝon en la mallumo kaj materio; faris la mondon; kaj Jesuo Kristo, nia Savanto, leviĝis el la mortintoj en la sama tago.

Ne estas malĝuste observi la sabaton kiel ripoztagon, sed ankaŭ ĝi ne estas ordonita, sed ĉar Jesuo diras "la sabato estis farita por homo", observi tagon de ripozo unu tagon semajne povas esti bona por homo.

Ĉu Dio Ĉesigas Malbonajn Aĵojn De Okazanta Kun Ni?

La respondo al ĉi tiu demando estas, ke Dio estas ĉiopova kaj ĉioscia, kio signifas, ke Li estas ĉiuj potenca kaj ĉiuj sciante. Skribo diras, ke Li scias ĉiujn niajn pensojn kaj nenio kaŝas Lin.

La respondo al ĉi tiu demando estas, ke Li estas nia Patro kaj ke Li zorgas pri ni. I ankaŭ dependas de kiu ni estas, ĉar ni ne fariĝis Liaj infanoj ĝis ni kredas je Lia Filo kaj Lia morto por ni pagi por nia peko.

Johano 1:12 diras, "Sed al ĉiuj, kiuj lin akceptis, Li donis la rajton fariĝi infanoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo. Al Liaj infanoj Dio donas multajn, multajn promesojn pri Lia prizorgo kaj protekto.

Romanoj 8:28 diras, "ĉio funkcias kune por bono por tiuj, kiuj amas Dion."

Ĉi tio estas ĉar Li amas nin kiel Patron. Kiel tia Li permesas aferojn veni en niajn vivojn instrui nin esti maturaj aŭ eĉ puni nin, aŭ eĉ puni nin se ni pekas aŭ malobeos.

Hebreoj 12: 6 diras, "kiun la Patro amas, tiu punas."

Kiel Patro, Li volas beni nin per multaj benoj kaj doni al ni bonajn aferojn, sed ĝi ne signifas, ke neniam okazas io "malbona", sed ĉio estas por nia bono.

Mi Petro 5: 7 diras "ĵetu vian tutan zorgon sur Lin, ĉar Li zorgas pri vi."

Se vi legos la libron de Ijobo, vi vidos, ke nenio povas veni en nian vivon, kion Dio ne permesas por nia propra bono. "

En la kazo de tiuj, kiuj malobeas ne kredante, Dio ne faras ĉi tiujn promesojn, sed Dio diras, ke Li permesas, ke Siaj "pluvo" kaj benoj falu sur la justulojn kaj la maljustulojn. Dio deziras, ke ili venu al Li, iĝante parto de Lia familio. Li uzos malsamajn rimedojn por fari ĉi tion. Dio eble ankaŭ punos homojn pro iliaj pekoj, ĉi tie kaj nun.

Mateo 10:30 diras, "la haroj mem de nia kapo estas ĉiuj nombritaj" kaj Mateo 6:28 diras, ke ni pli valoras ol la "kampaj lilioj."

Ni scias, ke la Biblio diras, ke Dio amas nin (Johano 3:16), do ni povas esti certaj pri Lia zorgo, amo kaj protekto kontraŭ "malbonaj" aferoj, krom se ĝi igas nin pli bonaj, pli fortaj kaj pli similaj al Lia Filo.

Ĉu la Spirita Mondo ekzistas?

            Skribo klare rekonas la ekziston de la spirita mondo. Unue Dio estas Spirito. Johano 4:24 diras, "Dio estas Spirito, kaj tiuj, kiuj Lin adoras, devas adori Lin en spirito kaj vero." Dio estas Triunuo, estas tri Personoj, sed unu Dio. Ĉiuj estas menciitaj ripete en la Skribo. En Genezo ĉapitro unu Elohim, la vorto tradukita Dio estas plurala, unueco, kaj Dio diris "Ni kreu la homon laŭ nia bildo." Legu Jesaja 48. Dio la Kreinto (Jesuo) parolas kaj diras en la verso 16: “De la tempo, kiam mi okazis, mi estis tie. Kaj nun Dio la Eternulo sendis min kaj Sian Spiriton. " En la Evangelio de Johano ĉapitro unu, Johano diras, ke la Vorto estis (homo) Dio, Kiu kreis la mondon (verso 3) kaj estas identigita kiel Jesuo en versoj 29 kaj 30.

Ĉio kreita estis kreita de Li. Revelacio 4:11 diras, kaj estas klare instruite tra la Skribo, ke Dio kreis ĉion. La verso diras: “Vi indas nian Sinjoron kaj Dion ricevi gloron kaj honoron kaj potencon. Vi kreis ĉio, kaj per via volo ili estis kreitaj kaj estiĝis. "

Kolosianoj 1:16 estas eĉ pli specifa, dirante, ke Li kreis la nevideblan spiritan mondon kaj ankaŭ tion, kion ni povas vidi. Ĝi diras: "Ĉar per Li ĉio kreiĝis: aĵoj en la ĉielo kaj sur la tero, videblaj kaj nevideblaj, ĉu tronoj, ĉu potencoj, ĉu regantoj, ĉu aŭtoritatoj, ĉio estis kreita de Li kaj por Li." La kunteksto montras, ke Jesuo estas la Kreinto. Ĝi ankaŭ implicas

ĉi tiuj nevideblaj estaĵoj estis kreitaj por servi kaj adori Lin. Tio inkluzivus anĝelojn, kaj eĉ Satanon, kerubon, eĉ tiujn anĝelojn, kiuj poste ribelis kontraŭ Li kaj sekvis Satanon en lia ribelo. (Vidi Jude 6 kaj 2 Petro 2: 4) Ili estis bonaj kiam Dio kreis ilin.

Bonvolu noti aparte la lingvajn kaj priskribajn terminojn uzatajn: nevideblaj, potencoj, aŭtoritatoj kaj regantoj, kiuj estas uzataj ree de la "spirita mondo". (Vidu Efesianojn 6; I Petro 3:22; Kolosianoj 1:16; I Korintanoj 15:24) La ribelemaj anĝeloj estos submetitaj al la regado de Jesuo.

Do la Spirita mondo konsistas el Dio, anĝeloj kaj Satano (kaj liaj sekvantoj) kaj ĉiuj estis kreitaj de Dio kaj por Dio - por servi kaj adori Lin. Mateo 4:10 diras, "Jesuo diris al li: For de mi, Satano!" Ĉar estas skribite: Adoru la Eternulon, vian Dion, kaj servu Lin nur. '”

Hebreoj unu kaj du ĉapitroj parolas pri la spirita mondo kaj ankaŭ konfirmas Jesuon kiel Dion kaj Kreinton. Ĝi parolas pri la agoj de Dio kun Lia kreaĵo, kiu inkluzivas alian grupon - la homaron - kaj montras la kompleksan rilaton inter Dio, anĝeloj kaj viro en Lia plej grava laboro por la homaro, nia savo. Resume: Jesuo estas Dio kaj Kreinto (Hebreoj 1: 1-3). Li estas pli granda ol anĝeloj kaj adorata de ili (verso 6) kaj fariĝis (fariĝis) pli malalta ol anĝeloj, kiam Li fariĝis viro por savi nin (Hebreoj 2: 7). Ĉi tio implicas, ke anĝeloj superas homon, almenaŭ laŭ potenco kaj potenco (2 Petro 2:11).

Kiam Jesuo finis Sian laboron kaj leviĝis el la mortintoj, Li estis super ĉiuj relevita

regu por ĉiam kaj eterne (Hebreoj 1:13; 2: 8 & 9). Efesanoj 1: 20-22 diras, "Li levis Lin de

la mortintoj kaj sidigis Lin ĉe Lia dekstra flanko en la ĉielaj regnoj, multe super ĉio kaj kiel regulo

aŭtoritato kaj potenco kaj regado, kaj ĉiu titolo donota ... "(Vidu ankaŭ Jesaja 53; Revelacio 3:14; Hebreoj 2: 3 & 4 kaj multaj aliaj Skriboj.)

La anĝeloj vidiĝas servi kaj adori Dion tra la Skriboj, precipe en la Revelacia Libro. (Jesaja 6: 1-6; Revelacio 5: 11-14). Revelacio 4:11 diras, ke Dio indas adori kaj laŭdi, ĉar Li estas nia Kreinto. En la Malnova Testamento (Readmono 5: 7kaj Eliro 20: 3) ĝi diras, ke ni devas adori Lin kaj ne havi aliajn diojn antaŭ Li. Ni devas servi nur Dion. Vidu ankaŭ Mateo 4:10; Readmono 6: 13 & 14; Eliro 34: 1; 23:13 kaj Readmono 11: 27 & 28; 28:14.

Ĉi tio tre gravas, kiel ni vidos, ke kaj anĝeloj kaj demonoj devas esti adorataj de neniu. Nur Dio meritas kultadon (Revelacio 9:20; 19:10).

 

anĝeloj

Kolosianoj 1:16 diras al ni, ke Dio kreis anĝelojn; Li kreis ĉion en la ĉielo. “Ĉar per Li kreiĝis ĉiuj aferoj, kiuj estas en la ĉielo, kaj estas sur la tero, videblaj kaj nevideblaj, ĉu tronoj, ĉu regadoj, ĉu princlandoj, ĉu potencoj; ĉiuj aferoj estis kreitaj de Li kaj Por Li. " Revelacio 10: 6 diras, "Kaj li ĵuris per Tiu, kiu vivas por ĉiam kaj eterne, Kiu kreis la ĉielojn kaj ĉion, kio estas en ili, la teron kaj ĉion, kio estas en ĝi, kaj la maron, kaj ĉion, kio estas en ĝi ..." (Vidu ankaŭ Nehemiah 9: 6.) Hebreoj 1: 7 diras: "Parolante pri anĝeloj, Li diras:" Li faras ventojn al Liaj anĝeloj, Liaj servantoj estas fajraj flamoj. " ”Ili estas Lia posedo kaj Liaj servantoj. 2 Tesalonikanoj 1: 7 nomas ilin "Liaj potencaj anĝeloj." Legu Psalmon 103: 20 & 21, kiu diras: “Gloru la Sinjoron, Liaj anĝeloj, potenculoj, kiuj plenumas Lian ordonon, kiuj obeas Lian vorton. Gloru la Sinjoron, lian tutan ĉielan armeon, vi, Liaj servantoj, kiuj plenumas Lian volon. " Ili estis kreitaj por plenumi Lian volon kaj obei Liajn dezirojn.

Ili estis kreitaj ne nur por servi Dion, sed Hebreoj 1:14 ankaŭ diras, ke Li kreis ilin por servi al la infanoj de Dio, Lia eklezio. Ĝi diras: "Ĉu ne ĉiuj anĝeloj servantaj spiritojn estas senditaj por servi tiujn, kiuj heredos savon." Ĉi tiu pasejo ankaŭ diras, ke anĝeloj estas spiritoj.

Plej multaj teologoj kredas, ke la keruboj, viditaj en Ezekiel 1: 4-25 kaj 10: 1-22, kaj serafoj, viditaj en Jesaja 6: 1-6, estas anĝeloj. Ili estas la solaj priskribitaj, krom Lucifero (Satano), kiun oni nomas kerubo.

Kolosianoj 2:18 indikas, ke ajna adoro al anĝeloj ne estas permesata, nomante ĝin "la ŝveligita ideo de karna menso." Ni ne devas adori iun kreitan estaĵon. Ni ne havu iujn ajn diojn krom Li.

Do kiel anĝeloj servas Dion kaj nin laŭ Lia volo?

1). Ili estas senditaj por doni al homoj mesaĝojn de Dio. Legu Jesaja 6: 1-13, kie Dio vokis Jesaja por servi kiel profeto. Dio sendis Gabrielon por diri al Maria (Luko 1: 26-38), ke ŝi

naskus Mesion. Dio sendis Gabrielon por paroli al Zehxarja kun la promeso de

La naskiĝo de Johano (Luko 1: 8-20). Vidu ankaŭ Agoj 27:23

2). Ili estas senditaj kiel gardantoj kaj protektantoj. En Mateo 18:10 Jesuo diras, parolante pri infanoj, "iliaj anĝeloj ĉiam vidas la vizaĝon de mia Patro, kiu estas en la ĉielo." Jesuo diras, ke infanoj havas gardanĝelojn.

Pri Daniel, la ĉefanĝelo, oni parolas en Daniel 12: 1 kiel la "granda princo, kiu protektas vian popolon" Israelon.

Psalmo 91 temas pri Dio, nia protektanto, kaj profetas pri anĝeloj, kiuj protektos kaj servos Mesion Jesuon, sed probable ankaŭ rilatas al Lia popolo. Ili estas gardantoj de infanoj, plenkreskuloj kaj nacioj. Legu 2 Reĝojn 6:17; Daniel 10: 10 & 11, 20 & 21.

3). Ili savas nin: 2 Reĝoj 8:17; Kvara Moselibro 22:22; Agoj 5:19. Ili savis kaj Petron kaj ĉiujn apostolojn el malliberejo (Agoj 12: 6-10; Agoj 5:19).

4). Dio uzas ilin por averti nin pri danĝero (Mateo 2:13).

5). Ili servis al Jesuo (Mateo 4:11) kaj en la Ĝetsemana Ĝardeno ili fortigis Lin (Luko 22:43).

6). Ili donas instrukciojn de Dio al la infanoj de Dio (Agoj 8:26).

7). Dio sendis anĝelojn batali por Sia popolo kaj por Li en la pasinteco. Li daŭre faras nun kaj estontece Mikaelo kaj lia armeo de anĝeloj batalos kontraŭ Satano kaj liaj anĝeloj kaj Mikaelo kaj liaj anĝeloj venkos (2 Reĝoj 6: 8-17; Revelacio 12: 7-10).

8). Anĝeloj venos kun Jesuo kiam Li revenos (mi Tesalonikanoj 4:16; 2 Tesalonikanoj 1: 7 & 8).

9). Ili servas al la infanoj de Dio, tiuj, kiuj kredas (Hebreoj 1:14).

10). Ili adoras kaj laŭdas Dion (Psalmo 148: 2; Jesaja 6: 1-6; Revelacio 4: 6-8; 5: 11 kaj 12). Psalmo 103: 20 diras: "Gloru la Eternulon, Liaj anĝeloj."

11). Ili ĝojas pri la agado de Dio. Ekzemple, la anĝeloj anoncis kun ĝojo la naskiĝon de Jesuo al la paŝtistoj (Luko 2:14). En Ijobo 38: 4 & 7 ili ĝojis pri kreado. Ili kantas en ĝoja kunveno (Hebreoj 12: 20-23). Ili ĝojas, kiam pekulo fariĝas unu el la infanoj de Dio (Luko 15: 7 & 10).

12). Ili plenumas la juĝajn agojn de Dio (Revelacio 8: 3-8; Mateo 13: 39-42).

13). Anĝeloj servas kredantojn (Hebreoj 1:14) laŭ la ordono de Dio, sed demonoj kaj falintaj anĝeloj provas logi homojn de Dio, kiel Satano faris al Eva en la Edena Ĝardeno kaj ankaŭ provi damaĝi homojn.

 

 

 

 

 

satan

Satano, ankaŭ nomata "Lucifero" en Jesaja 14:12 (KJV), "La granda drako ... tiu antikva serpento ... la diablo aŭ Satano (Apokalipso 12: 9)," la malbonulo "(I Johano 5: 18 & 19)," la princo de la potenco de la aero "(Efesanoj 2: 2)," la princo de ĉi tiu mondo "(Johano 14:30) kaj" princo de demonoj (Mateo 6: 13: 13: 6) estas parto de la spirito mondo.

Ezekiel 28: 13-17 priskribas la kreon kaj falon de Satano. Li estis kreita perfekta kaj estis en la ĝardeno. Li estas priskribita kiel kerubo, kreita de Dio kaj bela, kun speciala pozicio kaj potenco, ĝis li ribelis kontraŭ Dio. Jesaja 14: 12-14 kune kun Ezekiel priskribas lian falon de graco. En Jesaja Satano diris: "Mi faros min kiel la Plejaltulo." Tial li estis elpelita el la ĉielo kaj malsupren sur la teron. Vidu ankaŭ Lukon 10:18

Tiel Satano fariĝis Dia malamiko kaj nia. Li estas nia kontraŭulo (I Petro 5: 8), kiu volas detrui kaj formanĝi nin. Li estas ruza malamiko, kiu konstante provas venki la infanojn de Dio, kristanojn. Li volas malhelpi nin fidi Dion kaj malhelpi nin sekvi Lin (Efesanoj 6: 11 kaj 12). Se vi legas la Libron de Ijob, li havas la potencon damaĝi kaj vundi nin, sed nur se Dio permesas al li, por provi nin. Li trompas nin mensogante pri Dio, kiel li faris al Eva en la Edena Ĝardeno (Genezo 3: 1-15). Li tentas nin peki kiel al Jesuo (Mateo 4: 1-11; 6:13; mi Tesalonikanoj 3: 5). Li povas enmeti malbonajn pensojn en la korojn kaj mensojn de homoj, kiel li faris al Judaso (Johano 13: 2). En Efesanoj 6 ni vidas, ke ĉi tiuj malamikoj, inkluzive Satano, estas "ne karno kaj sango" sed de la spirita mondo.

Estas multaj aliaj aparatoj, kiujn li uzas por tenti kaj trompi nin sekvi lin anstataŭ Dio, nia Patro. Li aperas kiel anĝelo de lumo (2 Korintanoj 11:14) kaj li kaŭzas dividojn inter kredantoj (Efesanoj 4: 25-27). Li povas fari signojn kaj mirindaĵojn por trompi nin (2 Tesalonikanoj 2: 9; Revelacio 13: 13 & 14). Li subpremas homojn (Agoj 10:38). Li blindigas nekredantojn al la veroj pri Jesuo (2 Korintanoj 4: 4), kaj forprenas la veron de tiuj, kiuj aŭdas ĝin, por ke ili forgesu ĝin kaj ne kredu (Marko 4:15; Luko 8:12).

Estas multaj aliaj planoj (Efesanoj 6:11), kiujn Satano uzas por batali kontraŭ ni. Luko 22:31 diras, ke Satano "kribros vin kiel tritikon" kaj mi Petro 5: 8 diras, ke li celas formanĝi nin. Li provas turmenti nin per konfuzo kaj akuzo, penante malhelpi nin servi nian Dion. Jen tre mallonga kaj nekompleta raporto pri tio, kion Satano kapablas. Lia fino estas la fajra lago por ĉiam (Mateo 25:41; Revelacio 20:10). Ĉio malbona venis de la diablo kaj liaj anĝeloj kaj demonoj; sed Satano kaj demonoj estas venkita malamiko (Kolosanoj 2:15).

En ĉi tiu vivo oni diras al ni: "Rezistu al la diablo, kaj li forkuros de vi" (Jakobo 4: 7). Oni diras al ni, ke ni preĝu, por ke ni liberiĝu de la malbono kaj de tento (Mateo 6:13), kaj "preĝu, por ke vi ne falu en tenton" (Mateo 26:40). Oni diras al ni, ke ni uzu la tutan kirason de Dio por stari kaj batali kontraŭ Satano (Efesanoj 6:18). Ni pritraktos ĉi tion poste. Dio diras en I Johano 4: 4: "Pli granda estas Tiu, kiu estas en vi, ol tiu, kiu estas en la mondo."

 

demonoj

Unue mi diru, ke Skribo parolas pri ambaŭ falintaj anĝeloj kaj demonoj. Iuj diros, ke ili estas malsamaj, sed plej multaj teologoj opinias, ke ili estas la samaj estaĵoj. Ambaŭ nomiĝas Spiritoj kaj estas realaj. Ni scias, ke ili estas kreitaj estaĵoj, ĉar Kolosianoj 1: 16 & 17a diras, "Ĉar per Li ĈIUJ aferoj estis kreitaj en la ĉielo kaj sur la tero, videbla kaj nevideblaĉu tronoj aŭ potencoj aŭ aŭtoritatoj; ĉiuj aferoj estis kreitaj de Li kaj por li. Li estas antaŭ ĉio ... ”Ĉi tio evidente parolas pri ĉiuj spiritaj estuloj.

La falo de signifa grupo de anĝeloj estas priskribita en Judaso verso 6 kaj en 2 Petro 2: 4 kiu diras, "ili ne konservis sian propran domajnon", kaj "ili pekis" respektive. Revelacio 12: 4 priskribas tion, kion plej multaj kredas, ke Satano forportas 1/3 de la anĝeloj (priskribitaj kiel steloj) kun li en sia falo de la ĉielo. En Luko 10:18 Jesuo diras: "Mi rigardis Satanon fali de la ĉielo kiel fulmo." Ili estis perfektaj kaj bonaj kiam Dio kreis ilin. Ni antaŭe vidis, ke Satano estas perfekta kiam Dio kreis lin, sed ili kaj Satano ĉiuj ribelis kontraŭ Dio.

Ni ankaŭ vidas, ke ĉi tiuj demonoj / falintaj anĝeloj estas malbonaj. Revelacio 12: 7-9 priskribas la rilaton inter Satano kaj liaj anĝeloj kiel la "drako kaj liaj anĝeloj" militantaj kun Mikaelo (nomita la arkianĝelo en Judaso 9) kaj liaj anĝeloj. Verso 9 diras "ke li estis ĵetita sur la teron kaj liajn anĝelojn kun li."

Marko 5: 1-15; Mateo 17: 14-20 kaj Marko 9: 14-29 kaj aliaj Novaj Testamentaj Skriboj nomas demonojn "malbonaj" aŭ "malpuraj" spiritoj. Ĉi tio pruvas kaj ke ili estas spiritoj kaj ke ili estas malbonaj. Ni scias, ke anĝeloj estas spiritoj de Hebreoj 1:14, ĉar Dio diras, ke Li igis ilin esti "servantaj spiritoj."

Nun legu Efezonojn 6: 11 kaj 12, kiuj specife ligas ĉi tiujn spiritojn kun la planoj de Satano kaj nomas ilin: "regantoj, aŭtoritatoj, potencoj de ĉi tiu malluma mondo, kaj spirita fortoj de malbona en la ĉielaj regnoj."Ĝi diras, ke ili ne estas" karno kaj sango "kaj ni devas" lukti "kun ili per" kiraso ". Sonas al mi malamiko. Notu, ke la priskribo estas preskaŭ identa al la spirita mondo kreita de Dio en Kolosanoj 1:16. Ĉi tio sonas al mi, kiel ĉi tiuj estas falintaj anĝeloj. Legu ankaŭ mi Petro 3: 21 & 22, kiu diras: "Kiu (Jesuo Kristo) iris en la ĉielon kaj estas dekstre de Dio - kun anĝeloj, aŭtoritatoj kaj potencoj submetitaj al Li."

Ĉar la tuta kreo estis kreita bona kaj ne ekzistas verso koncerne alian kreitan grupon, kiu fariĝis malbona kaj ĉar Kolosanoj 1: 16 rilatas al ĉiuj nevideblaj kreitaj estaĵoj kaj uzas la samajn priskribajn terminojn kiel Efesanoj 6: 10 & 11 kaj ĉar Efesanoj 6: 10 & 11 certe rilatas al niaj malamikoj kaj grupoj poste metitaj sub la regadon de Jesuo kaj sub Liajn piedojn, mi konkludus, ke falintaj anĝeloj kaj demonoj estas la samaj.

Kiel antaŭe dirite, la ligo inter Satano kaj falintaj anĝeloj / demonoj estas tre klara.

Ili ambaŭ estas priskribitaj kiel apartenantaj al li. Mateo 25:41 nomas ilin "liaj anĝeloj" kaj en

Mateo 12: 24-27 demonoj estas nomataj "lia regno." Verso 26 diras, "li estas dividita

kontraŭ si mem. " Demonoj kaj Falintaj anĝeloj havas la saman majstron. Mateo 25:41; Mateo 8:29 kaj Luko 4:25 indikas, ke ili suferos la saman juĝon - turmenton en infero pro sia ribelo.

Mi havis interesan penson dum mi pripensis ĉi tion. En la hebreaj ĉapitroj unu kaj du Dio parolas pri la supereco de Jesuo en Liaj rilatoj kun la homaro, nome Lia agado en la universo por plenumi Lian plej gravan celon, la savon de la homaro. Li mencias nur tri gravajn entojn en Lia traktado kun la homo per Sia Filo: 1) La Triunuo, la tri personoj de la Dieco - la Patro, la Filo (Jesuo) kaj la Sankta Spirito; 2) la anĝeloj kaj 3) la homaro. Li klarigas ilian ordon de rango kaj rilato detale. Simple dirite, la "roluloj" estas Dio, anĝeloj kaj homo. Kune kun la fakto, ke Li mencias la kreon kaj de homo kaj anĝeloj kaj de ilia respektiva rango, sed denove neniu mencias krei demonojn kiel tia kaj ankaŭ la fakto, ke ĉiuj anĝeloj kaj Satano kreiĝis bonaj kaj Satano estis kerubo, kondukas min pensu, ke demonoj estas anĝeloj, kiuj "falis de Dio", kvankam ĝi ne estas specife dirita. Denove plej multaj teologoj opinias ĉi tiun vidpunkton. Foje Dio ne diras al ni ĉion. Lasu min resumi: Kion ni scias estas, ke demonoj estis kreitaj, ke ili estas malbonaj, ke Satano estas ilia mastro, ke ili estas parto de la spirita mondo kaj ke ili estos juĝitaj.

Ne gravas, kion vi konkludas pri ĉi tio, ni devas akcepti tion, kion diras la Skribo: ili estas Diaj kaj niaj malamikoj. Ni devas rezisti Satanon kaj liajn fortojn (falintaj anĝeloj / demonoj), kaj eviti tion, kion Dio avertas aŭ malpermesas pro la ligo al Satano. Ni devas kredi kaj submetiĝi al Dio, alie ni falos sub la potencon kaj kontrolon de Satano (Jakobo 4: 7). La intenco de demonoj estas venki Dion kaj Liajn infanojn.

Jesuo elpelis multajn demonojn dum Lia surtera ministerio kaj Liaj disĉiploj estis

donita potenco, en Lia nomo, por fari same (Luko 10: 7).

En la Malnova Testamento Dio malpermesas al Siaj homoj havi ian rilaton kun la spirita mondo. Ĝi estas tre specifa. Tria Libro de Moseo 19:31 diras: "Ne turnu vin al mediumoj kaj ne serĉu spiritistojn, ĉar vi malpuriĝos per ili ... Mi estas la Eternulo, via Dio." Dio volas nian kultadon kaj Li volas esti nia Dio, tiu al kiu ni venas kun niaj bezonoj kaj deziroj, ne spiritoj kaj anĝeloj. Jesaja 8:18 diras, "Kiam ili diros al vi konsulti mediumojn kaj spiritistojn, kiuj flustras kaj murmuras, popolo ne devas demandi sian Dion."

Readmono 18: 9-14 diras: "Neniu troviĝu inter vi ... kiu praktikas aŭguradon aŭ sorĉadon, interpretas antaŭsignojn, okupiĝas pri sorĉado, aŭ sorĉas, aŭ estas mediumo aŭ spiritisto aŭ konsultas la mortintojn. Ĉiu, kiu faras ĉi tion, estas abomeninda por la Sinjoro. " Pli moderna traduko de "spiritisto" estus "psika". Vidu ankaŭ 2 Reĝoj 21: 6; 23:24; I Kronikoj 10:13; 33: 6 kaj mi Samuel 29: 3, 7-9.

 

 

Estas kialo, ke Dio tiel insistas pri tio kaj estas ekzemplo, kiu ilustras ĉi tion por ni. La okulta mondo estas la regado de demonoj. Agoj 16: 16-20 rakontas pri sklavino, kiu rakontis sortojn per la demono, kiu posedis ŝin, kaj kiam la spirito estis elpelita, ŝi ne plu povis rakonti la estontecon. Friponi kun la okulto estas plaĉi kun demonoj.

Ankaŭ, kiam Dio diris al Siaj homoj, ke ili ne adoru aliajn diojn, lignajn kaj ŝtonajn diojn, aŭ iun ajn alian idolon, Li faris tion, ĉar demonoj estas malantaŭ la adorataj idoloj. Readmono 32: 16-18 diras: "Ili ĵaluzis Lin kun siaj fremdaj dioj kaj kolerigis Lin per siaj abomenindaj idoloj ... ili oferis al demonoj, kiuj ne estas Dio ..." Mi Korintanoj 10:20 diras, "la oferojn de la nacianoj ili oferas. al demonoj. Legu ankaŭ Psalmo 106: 36 & 37 kaj Revelacio 9: 20 & 21.

Kiam Dio diras al homoj obei Lin, fari aŭ ne fari ion, tio estas pro tre bona kialo kaj por nia bono. Ĉi-kaze ĝi devas protekti nin kontraŭ Satano kaj liaj fortoj. Ne eraru: adori aliajn diojn estas adori demonojn. Demonoj, idoloj kaj Spiritismo estas ĉiuj konektitaj, ili ĉiuj implikas demonojn. Ili estas la regno (regno) de Satano, kiu estas nomata la reganto de mallumo, la princo de la potenco de la aero. Legu Efesanoj 6: 10-17 denove. La regno de Satano estas danĝera mondo apartenanta al nia kontraŭulo, kies intenco estas konduki nin for de Dio. Homoj hodiaŭ estas fascinitaj kaj eĉ obseditaj pri spiritoj. Iuj eĉ adoras Satanon. Restu for de io ajn el ĉi tio. Ni neniel okupiĝu pri la okulta mondo.

 

Kio Demonoj Povas Fari Al Ni

Jen aferoj, kiujn demonoj povas fari por damaĝi, ĝeni aŭ venki la infanojn de Dio. Grandaj Doktrinoj de la Biblio de D-ro W. Evans sur paĝo 219 trafe priskribas ĝin tiel, "ili malhelpas la spiritan vivon de la popolo de Dio." Rilatante al Efesanoj 6:12.

1). Ili povas tenti nin peki kiel Satano faris kun Jesuo: vidu Mateo 4: 1-11; 6: 13; 26: 41 kaj Mark 9: 22.

2). Ili provas malebligi homojn kredi je Jesuo, tute neeble (2 Corinthians 4: 4 kaj Matthew 13: 19).

3). Demonoj kaŭzas doloron kaj mizeron, malsanon, blindecon kaj surdecon, kriplecon kaj mutecon. Ili ankaŭ povas tuŝi homojn mense. Ĉi tio videblas tra la Evangelioj.

4). Ili povas posedi homojn kaŭzantajn malsanojn, histerion kaj superhoman forton kaj teruron al aliaj. Ili povas regi ĉi tiujn homojn. Vidu la Evangeliojn kaj la Libron de Agoj.

5). Ili trompas homojn per falsa doktrino (I Timoteo 4: 1; Revelacio 12: 8 & 9).

6). Ili metas falsajn instruistojn en preĝejojn por trompi nin. Ili estas nomataj "taroj" kaj ankaŭ nomataj "filoj de la malbonulo" en Mateo 13: 34-41.

7). Ili povas trompi nin per signoj kaj mirindaĵoj (Revelacio 16).

8). Ili kuniĝos kun Satano por batali kontraŭ Dio kaj Liaj anĝeloj (Revelacio 12: 8 & 9; 16:18).

9). Ili povas malhelpi nian fizikan kapablon iri ie (I Tesalonikanoj 2: 18).

* Rimarku, jen la aferoj, kiujn Satano, ilia princo, faras al ni.

 

Kion Jesuo Faris

Kiam Jesuo mortis sur la kruco, Li venkis la malamikon, Satano. Genezo 3:15 antaŭdiris tion, kiam Dio diris, ke la ido de la virino dispremos la kapon de la serpento. Johano 16:11 diras, ke la reganto (princo) de ĉi tiu mondo estis juĝita (aŭ kondamnita). Kolosianoj 2:15 diras, "kaj senarmiginte la potencojn kaj aŭtoritatojn, li faris publikan spektaklon pri ili, triumfante super ili per la kruco." Por ni ĉi tio signifas "Li savis nin de la regado de mallumo kaj venigis nin en la regnon de la Filo, kiun Li amas" (Kolosianoj 1:13). Vidu ankaŭ Johanon 12:31.

Efesanoj 1: 20-22 diras al ni, ĉar Jesuo mortis por ni, la Patro levis lin kaj "sidigis lin dekstre de li en la ĉielaj regnoj, multe super ĉia regado kaj aŭtoritato, potenco kaj regado, kaj ĉiu titolo donota ... kaj Dio metis ĉion sub liajn piedojn. " Hebreoj 2: 9-14 diras: "Sed ni vidas Tiun, kiu fariĝis iomete pli malalta ol la anĝeloj, nome Jesuo, pro la sufero de morto, estis kronita per gloro kaj honoro ... por ke per morto Li redonu senpova tiu, kiu havis la potencon de morto, tio estas la diablo. " Verso 17 diras, "por repacigi la pekojn de la homoj." Fari pacigon signifas fari justan pagon.

Hebreoj 4: 8 diras, "(Vi) metis ĉion sub liajn piedojn. Ĉar submetante ĉion sub liajn piedojn, Li foriris nenio tio estas ne subjekto al Li. Sed nun ni faras ankoraŭ ne vidas ĉiuj aferoj submetitaj al Li. " Vi vidas, ke Satano estas nia venkita malamiko, sed vi povus diri, ke Dio "ankoraŭ ne" arestis lin. Mi Korintanoj 15: 24-25 diras, ke Li forigos "ĉian regadon kaj aŭtoritaton kaj potencon, ĉar Li devas regi, ĝis Li metos ĉiujn siajn malamikojn sub Liajn piedojn." Parto de ĉi tio estas estonta kiel vidite en la Revelacia Libro.

Tiam Satano estos ĵetita en la fajran lagon kaj turmentita por ĉiam kaj eterne (Revelacio 20:10; Mateo 25:41). Lia sorto jam estas decidita kaj Dio venkis lin kaj liberigis nin de sia potenco kaj regado (Hebreoj 2:14), kaj donis al ni la Sanktan Spiriton kaj la potencon venki super li. Ĝis tiam mi Petro 5: 8 diras, "via kontraŭulo la diablo vagas ĉirkaŭ serĉado de tiu, kiun li povas formanĝi", kaj en Luko 22:37 Jesuo diris al Petro: "Satano volis havi vin, ke li kribru vin kiel tritikon."

 

Mi Korintanoj 15:56 diras, "Li donis al ni la venkon per Jesuo Kristo, nia Sinjoro", kaj Romanoj 8:37 diras, "ni estas pli ol venkintoj per Tiu, kiu amis nin." Mi Johano 4: 4 diras,

"Pli granda estas Tiu, kiu estas en vi, ol tiu, kiu estas en la mondo." Mi Johano 3: 8 diras, "la Filo de Dio

aperis tiucele, ke Li detruu la farojn de la diablo. " Ni havas potencon per Jesuo (vidu Galatoj 2:20).

Via demando estis kio okazas en la Spirita mondo: por resumi ĝin: Satano kaj la falintaj anĝeloj ribelis kontraŭ Dio, kaj Satano kondukis la homon al peko. Jesuo savis homon kaj venkis Satanon kaj sigelis sian sorton kaj senpovigis lin kaj donis al ni, kiuj kredas Lian Sanktan Spiriton kaj la potencon kaj ilojn venki Satanon kaj demonojn, ĝis li estos submetita al sia juĝo. Ĝis tiam Satano akuzas nin kaj tentas nin peki kaj ĉesi sekvi Dion.

 

Iloj (Manieroj Rezisti Satanon)

Skribo ne lasas nin sen solvoj por niaj luktoj. Dio donas al ni armilojn per kiuj batali la batalon, kiu ekzistas en nia vivo kiel kristano. Niaj armiloj devas esti uzataj en fido kaj per la potenco de la Sankta Spirito, kiu loĝas ene de ĉiu kredanto.

1). Unue, kaj de ĉefa graveco, estas submetiĝo al Dio, al la Sankta Spirito, ĉar nur per Li kaj Lia potenco eblas venko en la batalo. Jakobo 4: 7 diras, "Submetiĝu do al Dio, kaj mi Petro 5: 6 diras:" Humiligu vin do sub la potenca mano de Dio. " Ni devas submetiĝi al Lia volo kaj obei Lian vorton. Ni devas permesi al Dio per la Vorto kaj la Sankta Spirito regi kaj regi niajn vivojn. Legu Galatan 2:20.

2). Restu en la Vorto. Por fari tion ni devas koni la Vorton de Dio. Daŭri signifas scii, kompreni kaj obei la Vorton kontinue. Ni devas studi ĝin. 2 Timoteo 2:15 diras: "Studu por montri vin aprobita al Dio ... prave dividante la vorton de vero." 2 Timoteo 3: 16 & 17 diras, "Ĉiu Skribo estas donita de inspiro de Dio kaj utila por doktrino, por riproĉo, por korekto, por instruo pri justeco, por ke la homo de Dio estu plene ekipita por ĉiu bona laboro." La Vorto helpas nin kreski en nia spirita vivo, en

forto kaj saĝo kaj scio. Mi Petro 2: 2 diras, "deziru la sinceran lakton de la Vorto, por ke vi kresku per ĝi." Legu ankaŭ Hebreoj 5: 11-14. Mi Johano 2:14 diras, "Mi skribis al vi, junuloj, ĉar vi estas fortaj kaj la Vorto de Dio Bonvolu en vi, kaj vi venkis la malbonulon. (Vidu Efesian ĉapitron ses.)

3). Akompanante ĉi tion, kaj rimarku, ke multe de ĉi tio postulas la antaŭan punkton, povi ĝuste kompreni kaj povi ĝuste uzi la Vorton de Dio. (Ni ankaŭ vidos ĉi tion denove, precipe en nia studo pri efezanoj ĉapitro 6.)

4). Atentemo: Mi Petro 5: 8 diras, "Estu sobra, estu atenta (atenta), ĉar via kontraŭulo la diablo ĉirkaŭiras kiel muĝanta leono, serĉante, kiun li povas formanĝi." Ni devas esti pretaj. Atentemo kaj preteco similas al "soldata trejnado" kaj mi pensas, ke la unua paŝo estas koni la Vorton de Dio kiel antaŭe dirite kaj "scii la taktikojn de la malamiko." Tiel mi menciis

Efesanoj ĉapitro 6 (legu ĝin ree kaj ree). Ĝi instruas nin pri Satano skemoj. Jesuo komprenis la planojn de Satano, kiuj inkluzivis mensogojn, forpreni Skribon el kunteksto aŭ misuzi ĝin

kaŭzi nin falpuŝiĝi kaj pekigi nin. Li erarigas nin kaj mensogas al ni, uzante kaj tordante Skribon por akuzi nin, kaŭzi kulpon aŭ miskomprenon aŭ legalismon. 2 Korintanoj 2:11 diras, "Por ke Satano ne utiligu nin, ĉar ni ne ignoras la aparatojn de Satano."

5). Ne donu al Satano ŝancon, lokon aŭ piedtenejon, pekante. Ni faras ĉi tion per daŭro en peko anstataŭ konfesi ĝin al Dio (I Johano 1: 9). Kaj mi celas konfesi nian pekon al Dio tiel ofte, kiel ni pekas. Peko donas al Satano "piedon en la pordon." Legu Efesanoj 4: 20-27, ĝi parolas pri tio precipe pri niaj rilatoj kun aliaj kredantoj, pri aferoj kiel mensogado anstataŭ diri la veron, koleron kaj ŝteladon. Anstataŭe ni amu unu la alian kaj dividu unu kun la alia.

6). Revelacio 12:11 diras, "Ili venkis lin (Satano) per la sango de la Ŝafido kaj la vorto de sia atesto." Jesuo ebligis venkon per sia morto, venkante Satanon kaj donante al ni la Sanktan Spiriton por loĝi en ni kaj donante al ni sian potencon rezisti. Ni bezonas uzi ĉi tiun potencon kaj la armilojn, kiujn Li donis al ni, fidante Lian potencon doni al ni la venkon. Kaj kiel diras Apokalipso 12:11, "per la vorto de ilia atesto." Mi pensas, ke tio signifas, ke doni nian ateston, ĉu en la formo doni la evangelion al nekredanto, ĉu doni ateston pri tio, kion la Sinjoro faras por ni en nia ĉiutaga vivo, plifortigos aliajn kredantojn aŭ alportos homon al savo, sed ankaŭ en iel ĝi helpas kaj fortigas nin en nia superado kaj rezisto al Satano.

7). Rezistu la diablon: Ĉiuj ĉi tiuj iloj kaj ĝuste uzi la Vorton estas manieroj aktive rezisti al la diablo, fidante la enloĝantan Sanktan Spiriton. Riproĉu Satanon per la Vorto de Dio kiel Jesuo faris.

8). Preĝo: Efesanoj 6 rigardos al ni multajn planojn de Satano kaj la kirason, kiun Dio donas al ni, sed unue mi menciu, ke Efezanoj 6 finiĝas per alia armilo, preĝo. Verso 18 diras, "viglu kun ĉia persistemo kaj peto por ĉiuj sanktuloj." Mateo 6:13 diras preĝi, ke Dio "ne kondukos nin en tenton, sed liberigos nin de malbono (iuj tradukoj diras malbonulon)." Kiam Kristo preĝis en la ĝardeno, Li petis Siajn disĉiplojn "rigardi kaj preĝi" por ke ili "ne eniru tenton", ĉar "la spirito volas, sed la karno estas malforta."

9). Laste, ni rigardu Efesanoj 6 kaj vidu la planojn kaj aparatojn de Satano kaj la armilojn de Dio; manieroj batali kontraŭ Satano; metodoj por venki lin; manieroj rezisti aŭ agi en fido.

 

Pli da Iloj rezisti (Efesanoj 6)

Efesanoj 6: 11-13 diras surmeti la tutan kirason de Dio por "rezisti" al la planoj de la diablo kaj liaj malicaj fortoj en la ĉielaj lokoj: regantoj, potencoj kaj fortoj de mallumo. De Efesanoj 6 ni povas kompreni iujn el la diabloj. La pecoj de kiraso sugestas

areoj de nia vivo, kiujn Satano atakas kaj kion fari por venki lin. Ĝi montras al ni la atakojn

kaj la turmentoj (sagoj), kiujn Satano ĵetas al ni, la aferoj, kiujn kredas luktas, per kiuj li uzas, por rezigni kaj forlasi la konflikton (aŭ niajn devojn kiel soldatoj de Dio). Bildigu la kirason kaj kion ĝi reprezentas por kompreni kontraŭ kiuj atakaj areoj ĝi defendas.

1). Efesanoj 6:14 diras: "Havante viajn lumbojn zonitaj de vero." En la kiraso la zono tenas ĉion kune kaj protektas la esencajn organojn: koro, hepato, lieno, renoj, tio, kio vivigas nin bone. En la Skribo ĝi estas priskribita kiel vero. En Johano 17:17 la Vorto de Dio nomiĝas vero, kaj efektive ĝi estas nia fonto de ĉio, kion ni scias pri Dio kaj vero. Legu 2 Petro 1: 3 (NASB), kiu diras, "Lia dia potenco donis al ni ĉio apartenanta al vivo kaj pieco tra la vera scio de Li ... ”Vero refutas tiun de Satano mensogoj kaj falsa instruado.

Satano igas nin dubi kaj malfidi Dion per mensogoj, tordante Skribon kaj falsan doktrinon por misfamigi Dion kaj Lian instruon, same kiel li faris al Eva (Genezo 3: 1-6) kaj Jesuo (Mateo 4: 1-10). Jesuo uzis Skribon por venki Satanon. Li havis taŭgan komprenon pri ĝi, kiam Satano misuzis ĝin. Legu 2 Timoteo 3:16 kaj 2 Timoteo 2:15. La unua diras: "Skribo utilas por trejni en justeco" kaj la dua parolas pri "ĝuste pritrakti" la Skribon, tio estas ĝuste kompreni ĝin kaj uzi ĝin ĝuste. David ankaŭ uzis la Vorton dirantan en Psalmo 119: 11: "Vian vorton mi kaŝis en mia koro, por ke mi ne peku kontraŭ Vi."

Estas tre grave studi kaj koni la Vorton de Dio, ĉar ĝi estas la bazo de ĉio, kion ni scias pri Dio kaj nia spirita vivo kaj nia konflikto kun la malamiko. Paŭlo laŭdis la bereanojn, kiuj aŭdis lin prediki, dirante, ke ili estas noblaj, ĉar "ili ricevis la mesaĝon kun granda fervoro kaj ekzamenis la Skribojn ĉiutage por vidi ĉu kio paul dirita estis vera. "

2). Due estas la surbrustaĵo de justeco, kiu kovras la koron. Satano atakas nin per kulpo, aŭ sentigas nin, ke ni ne estas "sufiĉe bonaj" aŭ ni estas tro malbona homo por ke Dio uzu ĝin, aŭ eble li tentis nin kaj ni falis en iun pekon. Dio diras, ke ni estas pardonitaj, se ni konfesas nian pekon (I Johano 1: 9). LI POVAS DIRI, ke NI ESTAS NAKCEPTA AL Dio. Legu Romanajn ĉapitrojn 3 kaj 4, kiuj diras al ni, ke ni estas deklaritaj justaj, kiam ni akceptas Jesuon per fido kaj ke niaj pekoj estas pardonitaj. Satano estas mastro pri akuzo kaj kondamno. Efesanoj 1: 6 (KJV) diras, ke ni estas akceptitaj en la Amato (Kristo). Romanoj 8: 1 diras: "Tial nun ne estas kondamno al tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Filipianoj 3: 9 (NKJV) diras, "kaj troviĝu en Li, ne havante mian propran justecon de la leĝo, sed tiun, kiu estas per fido al Kristo, la justecon de Dio per fido."

Li ankaŭ povas kaŭzi, ke ni estu memindulgaj aŭ fieraj, kio povas nin malsukcesigi. Ni bezonas esti lernantoj de la instruoj de la Skriboj pri justeco, pardono, pravigo, faroj kaj savo.

3). Efesanoj 6:15 diras: "Surŝuitajn piedojn per la preparado de la evangelio. Verŝajne pli ol ĉio alia Dio volas, ke kredantoj disvastigu la Evangelion al ĉiuj. Ĉi tio

estas nia tasko (Agoj 1: 8). Mi Petro 3:15 diras al ni "esti pretaj ĉiam doni kialon por la espero, kiu estas en vi."

Unu maniero, kiel ni helpas batali por Dio, estas venki tiujn, kiuj sekvas la malamikon. Por

fari tion ni bezonas scii kiel prezenti la Evangelion en klara kaj komprenebla maniero. Ni ankaŭ bezonas respondi iliajn demandojn pri Dio. Mi ofte pensas, ke mi neniam devas esti kaptita dufoje kun demando, al kiu mi ne scias la respondon - mi devas studi por ekscii ĝin. Estu preta. Estu preta.

Ĉiu povas lerni la bazojn de la Evangelio kaj se vi similas al mi - facile forgesante - skribu ĝin aŭ al ni Evangeliotrakton, presitan prezenton; estas multaj disponeblaj. Tiam preĝu. Ne estu nepreparita. Studu Skribojn kiel la Evangelio de Johano, Romanoj ĉapitroj 3-5 kaj 10, I Korintanoj 15: 1-5 kaj Hebreoj 10: 1-14 por kompreni kion signifas la Evangelio. Studu ankaŭ por ne vin trompi per falsaj doktrinoj de la Evangelio, kiel bonaj faroj. La libroj de Galatoj, Kolosianoj kaj Judaso traktas la mensogojn de Satano, kiuj povas esti korektitaj per romianoj ĉapitroj 3-5.

4). Nia ŝildo estas nia fido. Fido estas nia kredo je Dio kaj kion Li diras - la vero - la Vorto de Dio. Kun fido ni uzas Skribon por defendi kontraŭ ajna sago aŭ armilo, per kiu Satano atakas nin, kiel Jesuo, tiel "rezistante la diablon" (la Malbonulo). Vidu Jakobo 4: 7. Tiel denove ni bezonas koni la Vorton, pli kaj pli ĉiutage, kaj neniam esti nepreparitaj. Ni ne povas "rezisti" kaj "uzi" kaj agi kun fido se ni ne konas la Vorton de Dio. Fido al Dio baziĝas sur la vera scio pri Dio, kiu venas per la vero de Dio, la Vorto. Memoru, ke 2 Petro 1: 1-5 diras, ke la vero donas al ni ĉion, kion ni bezonas por koni Dion kaj por nia rilato al Li. Memoru: "la vero liberigas nin" (Johano 8:32) de multaj sagoj de la malamiko kaj la Vorto utilas por instruado pri justeco.

La Vorto, mi kredas, estas grave implikita en ĉiuj partoj de nia kiraso. La Vorto de Dio estas la vero, sed ni devas uzi ĝin, agante en fido kaj uzante la Vorton por refuti Satanon, kiel Jesuo faris.

5). La sekva armaĵo estas la kasko de savo. Satano povas plenigi vian menson per duboj pri tio, ĉu vi estas savita. Ĉi tie denove bone lernu la vojon de savo - el la Skribo kaj kredu al Dio, kiu ne mensogas, ke "vi pasis de morto al vivo" (Joh 5:24). Satano akuzos vin diri, "Ĉu vi faris ĝin bone?" Mi amas, ke Skribo uzas tiom da vortoj por priskribi tion, kion ni devas fari por esti savitaj: kredu (Johano 3:16), voku (Romanoj 10:12, ricevu (Johano 1:12), venu (Johano 6:37), prenu (Revelacio 22:17) kaj rigardu (Johano 3: 13 & 14; Nombroj 21: 8 & 9) estas kelkaj. La ŝtelisto sur la kruco kredis, sed havis nur ĉi tiujn vortojn por voki al Jesuo: "Memoru min." Vidu kaj fidu, ke Dio estas vera kaj "staru" firme (Efesanoj 6: 11,13,14).

Hebreoj 10:23 diras: "Fidela estas Tiu, kiu promesis." Dio ne povas mensogi. Li diras, se ni kredas, ni havas eternan vivon (Joh 3:16). 2 Timoteo 1:12 diras, "Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago." Judaso 25 diras, "Nun al Tiu, kiu kapablas malhelpi vin fali kaj prezenti vin neriproĉeblaj antaŭ Lia ĉeesto kun treege ĝoja."

 

Efesanoj 1: 6 (KJV) diras "ke ni estas akceptitaj ĉe la amato." Mi Johano 5:13 diras, "Ĉi tiuj aferoj estas skribitaj al vi, ke Kredu en la nomo de la Filo de Dio, por ke vi sciu, ke vi havas eternan vivon, kaj ke vi daŭre kredu al la nomo de la Filo de Dio. " Ho, Dio tiel bone konas nin kaj Li amas nin kaj komprenas nian lukton.

6). La fina armaĵo estas la glavo de la Spirito. Kurioze ĝi nomiĝas Vorto de Dio, ĝuste tion mi ripetadas; la aferon, kiun Jesuo mem venkis al Satano. Memorigu ĝin, lernu kaj studu ĝin, kontrolu ĉion, kion vi aŭdas per ĝi, kaj uzu ĝin ĝuste. Ĝi estas nia armilo kontraŭ ĉiuj mensogoj de Satano. Memoru, ke 2 Timoteo 3: 15-17 diras, "kaj kiel de frua infaneco vi konas la Sanktajn Skribojn, kiuj povas fari vin saĝa por savo per fido al Kristo Jesuo. Ĉiu Skribo spiras Dion kaj utilas por instrui, riproĉi, korekti kaj trejni pri justeco, por ke la servanto de Dio estu plene ekipita por ĉiu bona laboro. " Legu Psalmon 1: 1-6 kaj Josuon 1: 8. Ambaŭ parolas pri la potenco de la Skribo. Hebreoj 4:12 diras, "Ĉar la Vorto de Dio estas viva kaj potenca kaj pli akra ol iu dutranda glavo, penetranta eĉ al la disiĝo de animo kaj spirito, kaj de artikoj kaj medolo, kaj estas la distinganto de la pensoj kaj intencoj. de la koro. "

Fine en Efesanoj 6:13 ĝi diras, "farinte ĉion por stari." Kiom ajn malfacila estas la lukto, memoru "pli granda estas Tiu, kiu estas kun ni, ol tiu, kiu estas en la mondo", kaj farinte ĉion, "staru en via fido."

 

konkludo

Dio ne ĉiam donas al ni respondon al ĉio, pri kio ni miras, sed Li donas al ni la respondon al ĉio, kion ni bezonas por vivo kaj pieco kaj abunda kristana vivo (2 Petro 1: 2-4 kaj Johano 10:10). Kion Dio postulas de ni estas fido - fido fidi kaj kredi Dion,

Kredo fidi tion, kion Dio montras al ni en Efesanoj 6 kaj aliaj Skriboj pri kiel rezisti la malamikon, kion ajn Satano ĵetas al ni. Ĉi tio estas fido. Hebreoj 11: 6 diras, "sen fido ne eblas plaĉi al Dio." Sen fido ne eblas savi kaj havi eternan vivon (Johano 3:16 kaj Agoj 16:31). Abraham praviĝis per fido (Romanoj 4: 1-5).

Ankaŭ ne eblas vivi kontentigan kristanan vivon sen fido. Galatoj 2:20 diras, "la vivon, kiun mi nun vivas en la korpo, mi vivas per la fido de la Filo de Dio." 2 Korintanoj 5: 7 diras, "ni marŝas per fido, ne per vido." Hebrea ĉapitro 11 donas multajn ekzemplojn de tiuj, kiuj vivis per fido. Fido helpas nin rezisti Satanon kaj rezisti tenton. Fido helpas nin sekvi Dion kiel faris Josuo kaj Kaleb (Nombroj 32:12).

Jesuo diras, ke se ni ne estas kun Li, ni estas kontraŭ Li (Mateo 12: 3). Ni devas elekti sekvi Dion. Efesanoj 6:13 diras, "farinte ĉion por stari." Ni vidis, ke Jesuo venkis Satanon kaj liajn fortojn sur la kruco, kaj donis al ni Sian Spiriton, por ke ni venku per Lia forto (Romanoj 8:37). Do ni povas elekti servi Dion kaj venki kiel faris Josuo kaj Kaleb

(Joŝuo 24: 14 kaj 15).

Ju pli ni konas la Vorton de Dio kaj uzas ĝin kiel Jesuo, des pli fortaj ni estos. Dio gardos nin (Judaso 24) kaj nenio povas apartigi nin de Dio (Johano 10: 28-30; Romanoj 8:38). Josuo 24:15 diras "Elektu vin hodiaŭ al kiu vi servos." Mi Johano 5:18 diras: “Ni scias, ke iu ajn naskita de Dio ne plu pekas; Tiu, kiu naskiĝis de Dio, gardas ilin sekuraj, kaj la malbonulo ne povas damaĝi ilin. "

Mi scias, ke mi ripetis iujn aferojn ree, sed ĉi tiuj aferoj partoprenas en ĉiu aspekto de ĉi tiu demando. Eĉ Dio ripetas ilin ree. Ili estas tiel gravaj.

 

 

 

 

 

 

 

 

Fido kaj Indico

Ĉu vi pripensis ĉu aŭ ne estas pli alta potenco?

Potenco, kiu formis la Universon kaj ĉion, kio estas en ĝi. Ĉu potenco, kiu nenion prenis kaj kreis la teron, la ĉielon, akvon kaj vivaĵojn?

De kie venis la plej simpla planto?

La plej komplika estaĵo ... homo?

Mi luktis kun la demando antaŭ jaroj. Mi serĉis la respondon en scienco. Certe la respondo troviĝas tra la studado de ĉi tiuj aferoj ĉirkaŭe, kiuj mirigas kaj mistifikas nin. La respondo devis esti en la plej eta parto de ĉiu estaĵo kaj afero.

La atomo!

La esenco de la vivo devas esti trovita tie. Ĝi ne estis. Ĝi ne troviĝis en la nuklea materialo aŭ en la elektronoj turniĝantaj ĉirkaŭ ĝi. Ne en la malplena spaco konsistigas la plej grandan parton de ĉio, kion ni povas tuŝi kaj vidi.

Ĉiuj ĉi tiuj miloj da jaroj de rigardo kaj neniu trovis la esencon de vivo ene de la komunaj aferoj ĉirkaŭ ni. Mi sciis, ke devas esti forto, potenco, kiu faris ĉion ĉi ĉirkaŭ mi.

Ĉu estis Dio? Bone, kial Li simple ne malkaŝas Sin al mi? Kial ne?

Se ĉi tiu forto estas vivanta Dio kial la tuta mistero?

Ĉu ne estus pli logike, ke Li diru: “Bone, jen mi estas. Mi faris ĉion ĉi. Nun okupiĝu pri via afero. "

Ne ĝis kiam mi renkontis specialan virinon, kiun mi malvolonte iris al Biblio kun mi, mi ekkomprenis ĉi tion.

La homoj tie studis la Skribojn kaj mi pensis, ke ili certe serĉas la samon, kion mi estis, sed simple ankoraŭ ne trovis ĝin.

La estro de la grupo legis tekston el la Biblio skribita de viro, kiu iam malamis kristanojn, sed ŝanĝiĝis.

Ŝanĝis mirige.

Li nomiĝis Paŭlo kaj li skribis: “Ĉar per graco vi estas savitaj per fido; kaj tio ne de vi mem: ĝi estas la donaco de Dio: Ne de faroj, por ke neniu fanfaronu. " ~ Efesanoj 2: 8-9

Tiuj vortoj "graco" kaj "fido" fascinis min.

Kion ili vere signifis? Poste tiun nokton ŝi petis min iri vidi filmon, kompreneble ŝi trompis min irante al kristana filmo.

Ĉe la fino de la spektaklo estis mallonga mesaĝo de Billy Graham.

Ĉi tie li estis, kampara knabo el Norda Karolino, klariganta al mi la aferon, kiun mi luktis ĉiam.

Li diris, "Vi ne povas klarigi Dion science, filozofie aŭ laŭ alia intelekta maniero."

Vi simple devas kredi, ke Dio estas reala. Vi devas havi fidon, ke tio, kion Li diris, faris tiel, kiel estas skribite en la Biblio. Ke Li kreis la ĉielon kaj la teron, ke Li kreis la plantojn kaj bestojn, ke Li parolis ĉion ĉi tiel, kiel ĝi estas skribita en la libro de Genezo en la Biblio. Ke Li spiris vivon en senvivan formon kaj ĝi fariĝis homo. Ke Li volis havi pli proksiman rilaton kun la homoj, kiujn Li kreis, do Li prenis la formon de viro, kiu estis la Filo de Dio kaj venis sur la teron kaj loĝis inter ni.

Ĉi tiu viro, Jesuo, pagis la ŝuldon de peko por tiuj, kiuj kredos esti krucumitaj sur la kruco.

Kiel ĝi povus esti tiel simpla? Nur kredu? Ĉu vi kredas, ke ĉio ĉi estas la vero? Mi iris hejmen tiun nokton kaj iom dormis. Mi luktis kun la afero, ke Dio donas al mi gracon - per fido kredi. Ke Li estis tiu forto, tiu esenco de vivo kaj kreado de ĉio, kio iam estis kaj estas. Tiam Li venis al mi. Mi sciis, ke mi simple devas kredi. Per la graco de Dio Li montris al mi Sian amon.

Ke Li estis la respondo kaj ke Li sendis Lian solan Filon, Jesuon, por morti por mi tiel, ke mi povis kredi. Ke mi povus havi rilaton kun Li. Li revelaciis Sin al mi en tiu momento. Mi vokis ŝin diri al ŝi, ke mi nun komprenas. Ke nun mi kredas kaj volas doni mian vivon al Kristo. Ŝi diris al mi, ke ŝi preĝis, ke mi ne dormu ĝis mi plenumos tiun salton de fido kaj kredis je Dio.

Mia vivo ŝanĝiĝis por ĉiam.

Jes, ĉiam, ĉar nun mi povas atendi pasigi la eternecon en mirinda loko nomata ĉielo.
Mi ne plu zorgas pri mi, ke mi bezonas provojn por pruvi, ke Jesuo efektive povas iri sur akvo
aŭ ke la Ruĝa Maro povus apartiĝi por permesi al la Izraelidoj transiri, aŭ iu ajn el la dekduo aliaj ŝajne neeblaj eventoj skribitaj en la Biblio.

Dio pruvis Sin denove kaj denove en mia vivo. Li ankaŭ povas malkaŝi Lin. Se vi trovos vin serĉanta pruvon de Lia ekzisto, petu Lin malkaŝi Lin al vi. Prenu tiun infanon kiel infanon, kaj vere kredu je Li.

Malfermu vin al Lia amo per fido, ne al pruvoj.

Kiel mi povas fariĝi pli bona spirita gvidanto?

La unua prioritato estas esti bona pastro aŭ predikisto aŭ ia ajn spirita gvidanto estas ne neglekti vian propran spiritan sanon. Paŭlo, sperta spirita gvidanto, skribis al Timoteo, kiun li gvidis en 4a Timoteo 16:15 (NASB) Tre atentu vin mem kaj vian instruadon. " Ĉiu en spirita gvidado devas konstante gardi sin pasigi tiom da tempo farante "ministerion", ke suferas lia propra persona tempo kun la Sinjoro. Jesuo instruis siajn disĉiplojn en Johano 1: 8-XNUMX, ke fruktodonado dependas tute de ilia "restado en Li", ĉar "krom mi vi povas fari nenion." Certigu, ke vi pasigas tempon legante la Vorton de Dio por persona kresko ĉiutage. (Studi la Biblion por prepariĝi por prediki aŭ instrui ne gravas.) Konservu honestan kaj malferman preĝan vivon kaj rapidu konfesi kiam vi pekas. Vi probable pasigos multan tempon kuraĝigante aliajn. Certigu, ke vi havas kristanajn amikojn, kiujn vi renkontas regule, kiuj kuraĝigos vin. Spirita gvidado estas tasko de limigita nombro da homoj en la korpo de Kristo, sed ĝi ne igas vin pli valora aŭ grava ol iu ajn alia servanta en la korpo. Gardu vin kontraŭ fiero.

Verŝajne la tri plej bonaj libroj iam verkitaj pri kiel esti spirita gvidanto estas I kaj 2 Timoteo kaj Tito. Studu ilin ĝisfunde. La plej bona libro iam verkita pri kiel kompreni kaj trakti homojn estas la Libro de Proverboj. Legu ĝin ofte. Komentoj kaj libroj pri la Biblio povas helpi, sed pasigu pli da tempo studante la Biblion mem ol vi legas librojn pri ĝi. Estas bonegaj studoj interrete kiel Biblia Nabo kaj Biblia Enirejo. Lernu uzi ilin por helpi vin kompreni, kion efektive signifas unuopaj versoj. Vi ankaŭ povas trovi Bibliajn Vortarojn interrete, kiuj helpos vin kompreni la signifon de la originalaj grekaj kaj hebreaj vortoj. La Apostoloj en Agoj 6: 4 (NASB) diris, "Sed ni dediĉos nin al preĝo kaj al la ministerio de la vorto." Vi rimarkos, ke ili unue preĝas. Vi ankaŭ rimarkos, ke ili delegis aliajn respondecojn resti koncentritaj al siaj ĉefaj respondecoj. Kaj fine, instruante pri la kvalifikoj de spiritaj gvidantoj en 3 Timoteo 1: 7-1 kaj Tito 5: 9-XNUMX, Paŭlo tre emfazas la infanojn de la gvidanto. Certigu, ke vi ne neglektu vian edzinon aŭ infanojn, ĉar vi estas tiel okupata pri ministerio.

Kiel mi povas alproksimiĝi al Dio?

            La Vorto de Dio diras, "sen fido ne eblas plaĉi al Dio" (Hebreoj 11: 6). Por havi ajnan rilaton kun Dio, persono devas veni al Dio per fido per Sia Filo, Jesuo Kristo. Ni devas kredi je Jesuo kiel nia Savanto, kiun Dio sendis por morti, por pagi la punon pro niaj pekoj. Ni ĉiuj estas pekuloj (Romanoj 3:23). Ambaŭ Johano 2: 2 kaj 4:10 parolas pri Jesuo kiel repacigo (kio signifas nur pago) por niaj pekoj. Mi Johano 4:10 diras, "Li (Dio) amis nin kaj sendis Sian Filon kiel repacigon por niaj pekoj." En Johano 14: 6 Jesuo diris: “Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo; neniu venas al la Patro krom per Mi. " Mi Korintanoj 15: 3 & 4 diras al ni la bonajn novaĵojn ... "Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj kaj ke Li estis entombigita kaj ke Li estis levita la trian tagon laŭ la Skriboj." Ĉi tiu estas la Evangelio, kiun ni devas kredi kaj ricevi. Johano 1:12 diras, "Al ĉiuj, kiuj ricevis Lin, Li donis al ili la rajton fariĝi filoj de Dio, eĉ al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo." Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos."

Do nia rilato al Dio povas komenciĝi nur per fido, fariĝante infano de Dio per Jesuo Kristo. Ni ne nur fariĝas Lia infano, sed Li sendas Sian Sanktan Spiriton por loĝi en ni (Johano 14: 16 & 17). Kolosianoj 1:27 diras, "Kristo en vi, la espero de gloro."

Jesuo ankaŭ nomas nin Liaj fratoj. Li certe volas, ke ni sciu, ke nia rilato kun Li estas familio, sed Li volas, ke ni estu proksima familio, ne nur familia nomo, sed familio de proksima kunuleco. Revelacio 3:20 priskribas, ke ni kristaniĝas kiel enirante rilaton de kunuleco. Ĝi diras: “Mi staras ĉe la pordo kaj frapas; se iu aŭdos mian voĉon kaj malfermos la pordon, mi eniros kaj manĝos kun li, kaj li kun mi. "

Johano ĉapitro 3: 1-16 diras, ke kiam ni kristaniĝas, ni "naskiĝas denove" kiel novnaskitaj beboj en Lia familio. Kiel Lia nova infano, kaj same kiel kiam homo naskiĝas, ni kiel kristanaj beboj devas kreski en nia rilato kun Li. Dum bebo kreskas, li lernas pli kaj pli pri sia gepatro kaj fariĝas pli proksima al sia gepatro.

Tiel estas por kristanoj, en nia rilato kun nia Ĉiela Patro. Dum ni lernas pri Li kaj kreskas, nia rilato pli proksimiĝas. Skribo parolas multe pri kreskado kaj matureco, kaj ĝi instruas nin kiel fari ĉi tion. Ĝi estas procezo, ne unufoja evento, do la termino kreskas. Ĝi ankaŭ nomiĝas restado.

1). Unue, mi pensas, ni devas komenci per decido. Ni devas decidi submetiĝi al Dio, kompromiti sekvi Lin. Estas ago de nia volo submetiĝi al la volo de Dio, se ni volas esti proksimaj al Li, sed ĝi estas ne nur unufoja, ĝi estas daŭra (kontinua) devontigo. Jakobo 4: 7 diras, "submetu vin al Dio." Romanoj 12: 1 diras, "Mi petegas vin, do, pro la kompatoj de Dio, prezenti viajn korpojn viva ofero, sankta, akceptebla al Dio, kiu estas via racia servo." Ĉi tio devas komenci per unufoja elekto, sed ĝi estas ankaŭ momento post momento, kiel ĝi estas en iu ajn rilato.

2). Due, kaj mi pensas plej grave, ke ni bezonas legi kaj studi la Vorton de Dio. Mi Petro 2: 2 diras, "Kiel novnaskitaj infanetoj deziras la sinceran lakton de la vorto, por ke vi kresku per ĝi." Josuo 1: 8 diras, "Ne lasu ĉi tiun libron de la leĝo foriri de via buŝo, meditu pri ĝi tage kaj nokte ..." (Legu ankaŭ Psalmo 1: 2.) Hebreoj 5: 11-14 (NIV) diras al ni, ke ni devas preterpasi infanecon kaj maturiĝi per "konstanta uzo" de la Vorto de Dio.

Ĉi tio ne signifas legi iun libron pri la Vorto, kiu kutime estas ies opinio, kiom ajn inteligentaj ili laŭdire estas, sed legi kaj studi la Biblion mem. Agoj 17:11 parolas pri la bereanoj dirante: "Ili ricevis la mesaĝon kun granda fervoro kaj ekzamenis la Skribojn ĉiutage por vidi ĉu kio paul dirita estis vera. " Ni bezonas testi ĉion, kion iu diras per la Vorto de Dio, ne nur akcepti ies vorton pro tio pro iliaj "atestiloj". Ni bezonas fidi la Sanktan Spiriton en ni por instrui nin kaj vere traserĉi la Vorton. 2 Timoteo 2:15 diras: "Studu por montri vin aprobita al Dio, laboristo, kiu ne bezonas honti, ĝuste dividante (NIV ĝuste traktante) la vorton de vero." 2 Timoteo 3: 16 & 17 diras, "Ĉiu Skribo estas donita de inspiro de Dio kaj utila por doktrino, por riproĉo, por korekto, por instruo pri justeco, por ke la homo de Dio estu kompleta (matura) ..."

Ĉi tiu studado kaj kreskado estas ĉiutaga kaj neniam finiĝas antaŭ ol ni estos kun Li en la ĉielo, ĉar nia scio pri "Li" kondukas al esti pli simila al Li (2 Korintanoj 3:18). Esti proksima al Dio postulas ĉiutagan iradon de fido. Ĝi ne estas sento. Ni ne spertas "rapidan solvon", kiu donas al ni proksiman kunulecon kun Dio. Skriboj instruas, ke ni marŝas kun Dio per fido, ne per vido. Tamen mi kredas, ke kiam ni konstante marŝas per fido, Dio sin konigas al ni per neatenditaj kaj valoraj manieroj.

Legu 2 Petro 1: 1-5. Ĝi diras al ni, ke ni kreskas laŭ karaktero dum ni pasigas tempon en la Vorto de Dio. Ĝi diras ĉi tie, ke ni devas aldoni al fido bonecon, poste scion, sinregadon, persistemon, piecon, fratan bonkorecon kaj amon. Pasigante tempon studante la Vorton kaj obeante ĝin, ni aldonas aŭ konstruas karakteron en niaj vivoj. Jesaja 28: 10 & 13 diras al ni, ke ni lernas ordonon post ordono, linion post linio. Ni ne scias ĉion samtempe. Johano 1:16 diras "graco post graco." Ni ne lernas samtempe kiel kristanoj en nia spirita vivo pli ol beboj kreskas samtempe. Memoru, ke ĉi tio estas procezo, kreskado, irado de fido, ne evento. Kiel mi menciis, ĝi ankaŭ nomiĝas restado en Johano ĉapitro 15, restanta en Li kaj en Lia Vorto. Johano 15: 7 diras: "Se vi restos en Mi, kaj miaj vortoj restos en vi, demandu ĉion, kion vi volas, kaj ĝi fariĝos por vi."

3). La Libro de I Johano parolas pri rilato, nia kunuleco kun Dio. Kunularo kun alia persono povas rompiĝi aŭ interrompi pekante kontraŭ ili, kaj ĉi tio validas ankaŭ por nia rilato kun Dio. Mi Johano 1: 3 diras, "Nia kunuleco estas kun la Patro kaj kun Lia Filo Jesuo Kristo." Verso 6 diras: "Se ni pretendas kunulecon kun Li, tamen iradu en mallumo (peko), ni mensogas kaj ne vivas laŭ la vero." Verso 7 diras, "Se ni iros en la lumo ... ni havas kunulecon unu kun la alia ..." En verso 9 ni vidas, ke se peko interrompas nian kunulecon, ni bezonas nur konfesi nian pekon al Li. Ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Bonvolu legi ĉi tiun ĉapitron.

Ni ne perdas nian rilaton kiel Lia infano, sed ni devas subteni nian kunulecon kun Dio konfesante iujn ajn kaj ĉiujn pekojn kiam ajn ni malsukcesas, tiel ofte kiel necese. Ni devas ankaŭ permesi al la Sankta Spirito doni al ni venkon super pekoj, kiujn ni emas ripeti; ia peko.

4). Ni devas ne nur legi kaj studi la Vorton de Dio, sed ni devas obei ĝin, kion mi menciis. Jakobo 1: 22-24 (NIV) diras, "Ne nur aŭskultu la Vorton kaj tiel trompu vin mem. Faru tion, kion ĝi diras. Ĉiu, kiu aŭskultas la Vorton, sed ne faras tion, kion ĝi diras, similas al viro, kiu rigardas sian vizaĝon en spegulo kaj rigardas sin, foriras kaj tuj forgesas, kiel li aspektas. " Verso 25 diras, "Sed la viro, kiu atente rigardas la perfektan leĝon, kiu donas liberecon kaj daŭre faras ĉi tion, ne forgesante tion, kion li aŭdis, sed farante ĝin - li estos benita per tio, kion li faras." Ĉi tio tiel similas al Josuo 1: 7-9 kaj Psalmo 1: 1-3. Legu ankaŭ Luko 6: 46-49.

5). Alia parto de ĉi tio estas, ke ni devas fariĝi parto de loka preĝejo, kie ni povas aŭdi kaj lerni la Vorton de Dio kaj havi kunulecon kun aliaj kredantoj. Jen maniero per kiu ni helpas kreski. Ĉi tio estas ĉar ĉiu kredanto ricevas specialan donacon de la Sankta Spirito, kiel parto de la eklezio, ankaŭ nomata "la korpo de Kristo". Ĉi tiuj donacoj estas listigitaj en diversaj pasejoj en la Skribo kiel Efesanoj 4: 7-12, I Korintanoj 12: 6-11, 28 kaj Romanoj 12: 1-8. La celo por ĉi tiuj donacoj estas "konstrui la korpon (la eklezion) por la laboro de la ministerio (Efesanoj 4:12). La eklezio helpos nin kreski kaj ni siavice povas helpi aliajn kredantojn kreski kaj maturiĝi kaj servi en la regno de Dio kaj konduki aliajn homojn al Kristo. Hebreoj 10:25 diras, ke ni ne forlasu nian kunvenadon kune, kiel kutimas iuj, sed kuraĝigu unu la alian.

6). Alia afero, kiun ni faru, estas preĝi - preĝi por niaj bezonoj kaj la bezonoj de aliaj kredantoj kaj por la nesavitaj. Legu Mateo 6: 1-10. Filipianoj 4: 6 diras, "ke viaj petoj estu konataj al Dio."

7). Aldonu al tio, ke ni obeeme amu unu la alian (Legu I Korintanoj 13 kaj mi Johano) kaj faru bonajn farojn. Bonaj faroj ne povas savi nin, sed oni ne povas legi Skribojn sen determini, ke ni faru bonajn farojn kaj estu bonvolaj al aliaj. Galatoj 5:13 diras, "per amo servu unu la alian." Dio diras, ke ni estas kreitaj por fari bonajn farojn. Efesanoj 2:10 diras, "Ĉar ni estas Lia faro, kreita en Kristo Jesuo por bonaj faroj, kiujn Dio antaŭpreparis por ni fari."

Ĉiuj ĉi aferoj funkcias kune, por proksimigi nin al Dio kaj pli similigi nin al Kristo. Ni mem fariĝas pli maturaj kaj ankaŭ aliaj kredantoj. Ili helpas nin kreski. Legu 2 Petro 1 denove. La fino esti pli proksima al Dio estas trejniĝi kaj maturiĝi kaj ami unu la alian. Farante ĉi tion, ni estas Liaj disĉiploj kaj disĉiploj, kiam maturaj, similas sian Majstron (Luko 6:40).

Kiel mi povas venki pornografion?

Pornografio estas speciale malfacila toksomanio por venki. La unua paŝo en superi estanta sklavo al iu aparta peko estas koni Dion kaj havi la potencon de la Sankta Spirito en laboro en via vivo.

Tial, permesu al mi trairi la planon de savo. Vi devas rekoni, ke vi pekis kontraŭ Dio.

Romans 3: 23 diras, "ĉar ĉiuj pekis kaj falas de la gloro de Dio."

Vi devas kredi la Evangelion donitan en 15 Korintanoj 3: 4 & XNUMX, "ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke li estis entombigita, ke li estis levita la trian tagon laŭ la Skriboj."

Kaj fine, vi devas peti Dion pardoni vin kaj peti Kriston veni en vian vivon. La Skriboj uzas multajn versojn por esprimi ĉi tiun koncepton. Unu el la plej simplaj estas Romanoj 10:13, "ĉar," Ĉiuj, kiuj vokas la nomon de la Sinjoro, estos savitaj. "Se vi honeste faris ĉi tiujn tri aferojn, vi estas filo de Dio. La sekva paŝo por trovi venkon estas scii kaj kredi, kion Dio faris por vi, kiam vi akceptis Kriston kiel vian Savanton.

Vi estis sklavo de peko. Romanoj 6: 17b diras, "vi antaŭe estis sklavoj de peko." Jesuo diris en Johano 8: 34b, "Ĉiu, kiu pekas, estas sklavo de peko." Sed la bona novaĵo estas, ke Li ankaŭ diris en Johano 8: 31 & 32: "Al la Judoj, kiuj kredis lin, Jesuo diris:" Se vi obeas mian instruadon, vi vere estas miaj disĉiploj. Tiam vi scios la veron, kaj la vero vin liberigos. '"Li aldonas en verso 36," Do se la Filo vin liberigos, vi estos efektive liberaj. "

2 Petro 1: 3 & 4 diras, "Lia dia potenco donis al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco, per nia scio pri Tiu, kiu vokis nin per sia propra gloro kaj boneco.

Per ili Li donis al ni la promesojn, la grandvalorajn, kaj la grandvalorajn, por ke per ili vi partoprenu en la naturo de Dio, kaj forkuru de la pereo de la mondo per voluptoj. Dio donis al ni ĉion, kion ni bezonas por esti pia, sed ĝi estas por ni. venas per nia scio pri Li kaj nia kompreno pri Liaj tre grandaj kaj valoraj promesoj.

Unue ni devas scii, kion Dio faris. En la romaj ĉapitro 5 ni lernas, ke tio, kion Adam faris, kiam li intence pekis kontraŭ Dio, influis ĉiujn siajn posteulojn, ĉiun homon. Pro Adam ni ĉiuj naskiĝas kun pekema naturo.

Sed en Romans 5: 10 ni lernas, "Ĉar se ni estis malamikoj de Dio, ni estis repacigitaj kun li per la morto de lia Filo, kiom pli, repacigite, ni estos savitaj tra lia vivo!"

Perdo de pekoj venas per tio, kion Jesuo faris por ni sur la kruco, la potenco por venki pekon trapasas Jesuon vivantan Lian vivon per ni en la potenco de la Sankta Spirito.

Galatoj 2: 20 diras, "Mi estis krucumita kun Kristo kaj mi ne plu vivas, sed Kristo vivas en mi.

La vivo, kiun mi loĝas en la korpo, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj sin donis por si mem. ”Paŭlo diras en Romanoj 5: NENIU, ke tio, kion Dio faris por ni, kiu savas nin de la potenco de peko estas eĉ pli granda ol kion Li faris por ni, repacigante nin al Si.

Rimarku la frazon "multe pli" en Romanoj 5: 9, 10, 15 kaj 17. Paŭlo esprimas ĝin tiel en Romanoj 6: 6 (Mi uzas la tradukon marĝene de NIV kaj NASB), "Ĉar ni scias ke nia malnova memo estis krucumita kun li, por ke la korpo de peko fariĝu senpova, por ke ni ne plu estu sklavoj de peko. "

Mi Johano 1: 8 diras, "Se ni pretendas esti sen peko, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni." Metante la du versojn kune, nia peka naturo estas ankoraŭ tie, sed estas potenco kontroli nin estis rompita. .

Due, ni devas kredi, kion Dio diras pri la potenco de peko, kiu estas rompita en niaj vivoj. Romans 6: XN diras, "Same kiel vi rigardu kiel mortintojn al peko, sed vivantaj al Dio en Kristo Jesuo." Homo, kiu estis sklavo kaj liberigita, se li ne scias, ke li estas liberigita, mi ankoraŭ obeos sian malnovan mastron kaj por ĉiuj praktikaj celoj ankoraŭ estos sklavo.

Trie, ni devas rekoni, ke la potenco vivi en venko ne venas per decidemo aŭ volo, sed per la potenco de la Sankta Spirito, kiu loĝas en ni, post kiam ni estos savitaj. Galatoj 5: 16 & 17 diras, "Do mi diras, vivu per la Spirito, kaj vi ne kontentigos la dezirojn de la peka naturo.

Ĉar la peka naturo deziras, kio estas kontraŭa al la Spirito, kaj la Spirito, kio estas kontraŭa al la peka naturo.

Ili estas en konflikto inter si, por ke vi ne faru kion vi volas. "

Rimarku verson 17 ne diras, ke la Spirito ne povas fari kion Li volas aŭ ke la peka naturo ne povas fari tion, kion ĝi volas, "diras," ke vi ne faras kion vi volas. "

Dio estas senfine pli potenca ol iu ajn peka kutimo aŭ dependeco. Sed Dio ne devigos vin obei Lin. Vi povas elekti transdoni vian volon al la volo de la Sankta Spirito kaj doni al Li kompletan kontrolon de via vivo, aŭ vi povas elekti kaj elekti kiujn pekojn vi volas batali kaj fini bataladon kontraŭ vi mem kaj perdo. Dio ne havas devon helpi vin kontraŭbati unu pekon se vi ankoraŭ tenas aliajn pekojn. Ĉu la frazo "vi ne kontentigos la dezirojn de la pekema naturo" aplikiĝas al dependeco al pornografio?

Jes, jes. En Galatoj 5: 19-21 Paŭlo listigas la agojn de la peka naturo. La unuaj tri estas "seksa malmoraleco, malpureco kaj malĉasteco." "Seksa malmoraleco" estas ajna seksa ago inter individuoj krom seksa ago inter viro kaj virino, kiuj estas edziĝintaj unu kun la alia. I ankaŭ inkluzivas bestialecon.

"Malpuraĵo" laŭvorte signifas "malpurecon".

"Malpura menso" estas moderna esprimo, kiu signifas la samon.

"Ŝminko" estas senhonta seksa konduto, tuta foresto de modereco serĉante seksan kontentigon.

Denove Galatoj 5: 16 & 17 diras, "vivu per la Spirito."

I devas esti vivmaniero, ne nur peti Dion helpi vin kun ĉi tiu aparta problemo. Romans 6: 12 diras, "Tial peko ne regxu en via morta korpo por ke vi obeu ĝiajn malbonajn dezirojn."

Se vi ne elektas regi la Sanktan Spiriton pri via vivo, vi elektas lasi pekon kontroli vin.

Romans 6: XNXO tiel metas la koncepton pri la vivo de la Sankta Spirito en tia maniero, "Ne oferu la partojn de via korpo peki, kiel instrumentojn de maljusteco, sed prefere oferu vin al Dio, kiel tiuj, kiuj estis alportitaj de morto al vivo. ; kaj oferu al li la partojn de via korpo kiel instrumentojn de justeco. "

Kvara, ni devas rekoni la diferencon inter vivado sub leĝo kaj vivanta sub graco.

Romans 6: XN diras, "Ĉar peko ne estos via sinjoro, ĉar vi ne estas sub leĝo, sed sub graco."
La koncepto vivi sub leĝo estas relative simpla: se mi plenumas ĉiujn regulojn de Dio, Dio estos feliĉa kun mi kaj akceptos min.

Tio ne estas kiel homo savas. Ni estas savitaj per graco per fido.

Kolosanoj 2: 6 diras, "Do, kiel vi ricevis Kriston Jesuon kiel Sinjoron, restu en li."

Same kiel ni ne povus teni la regulojn de Dio sufiĉe bone, ke Li akceptu nin, do ni ne povas teni la regulojn de Dio sufiĉe bone post kiam ni estos savitaj por fari Lin feliĉa kun ni sur tiu bazo.

Por saviĝi, ni petis Dion, ke ni faru ion por ni, ke ni ne povus fari, laŭ kio Jesuo faris sur la kruco por ni; Por trovi venkon super peko ni petas la Sanktan Spiriton fari ion por ni, ke ni ne povas fari nin mem, venki niajn pekajn kutimojn kaj toksomanojn, sciante, ke ni akceptas nin malgraŭ niaj misfunkciadoj.

Romanoj 8: 3 & 4 diras tiel: "Ĉar tion, kion la leĝo estis senpova fari, ĉar ĝi estis malfortigita de la peka naturo, Dio faris, sendante sian propran Filon en la simileco de pekema viro por esti pekofero.

Kaj tial li kondamnis la pekon per peka homo, por ke la justuloj de la leĝo plenumiĝu en ni, kiuj ne vivas laŭ la peka naturo, sed laŭ la Spirito. "

Se vi vere seriozas pri trovo de venko, jen kelkaj praktikaj sugestoj: unue pasigu tempon kaj meditante ĉiutage la Vorton de Dio.

Psalmo 119: 11 diras, "Mi kaŝis vian vorton en mia koro, por ke mi ne peku kontraŭ vi."

Due, pasu tempon preĝante ĉiutage. Preĝo vi parolas al Dio kaj aŭskultas Dion paroli al vi. Se vi vivos en la Spirito, vi bezonos klare aŭdi Lian voĉon.

Tria, faru bonajn kristanajn amikojn, kiuj instigos vin marŝi kun Dio.

Hebreoj 3: 13 diras, "Sed kuraĝigu unu la alian ĉiutage, tiel longe, kiel ĝi estas nomata hodiaŭ, por ke neniu el vi estu obstinigita de la trompo de la peko."

Kvara, trovu bonan preĝejon kaj grupan Biblion-Studon, se vi povas kaj partoprenu regule.

Hebreoj 10: 25 diras, "Ni ne rezignu kune, kiel iuj kutime faras, sed ni kuraĝigu unu la alian - kaj des pli, kiel vi vidas la Tagon proksimiĝanta."

Estas du pli aferoj, kiujn mi sugestus, ke iu ajn batas kun speciale malfacila peko-afero kiel pornografio.

James 5: 16 diras, "Konfesu viajn pekojn unu al la alia kaj preĝu por ĉiu alia, por ke vi estu resanigita. La preĝo de justulo estas potenca kaj efika. "

Ĉi tiu paŝo ne signifas paroli pri viaj pekoj en publika eklezia kunveno, kvankam eble taŭgas en malgranda renkontiĝo por homoj, kiuj luktas kun la sama problemo, sed ŝajne signifas trovi viron, kiun vi povas plene fidi kaj doni al li permeson. petu vin almenaŭ ĉiusemajne kiel vi faras en via lukto kontraŭ pornografio.

Sciante, ke ne nur vi devas konfesi vian pekon al Dio, sed ankaŭ al homo, kiun vi fidas kaj admiri, povas esti potenca malhelpo.

La alia afero, kiun mi sugestus, por iu ajn, kiu luktas kun speciale malfacila peko, troviĝas en Romans 13: 12b (NASB), "ne zorgas pri la karno rilate al ĝiaj deziroj."

Viro provanta ĉesi fumi estus ekstreme stulta por konservi provizon de siaj plej ŝatataj cigaredoj en la domo.

Viro batalanta kun alkohola dependeco devas eviti barojn kaj lokojn, kie oni trinkas alkoholon. Vi ne diras, kie vi vidas pornografion, sed vi devas tute tranĉi vian aliron al ĝi.

Se ĝi estas revuoj, bruligu ilin. Se ĝi estas io, kion vi rigardas sur televido, forigu la televidon.
Se vi rigardas ĝin en via komputilo, forigu vian komputilon, aŭ almenaŭ ajnan pornografion konservitan en ĝi kaj forigi vian interretan aliron. Same kiel viro, kun kuraĝigo de cigaredo ĉe 3, verŝajne ne leviĝos, vestiĝos, kaj eliros kaj aĉetos unu, do malfacile rigardi pornografion faros ĝin malpli verŝajna, ke vi malsukcesos.

Se vi ne forigas vian aliron, vi ne vere grave volas forlasi.

Kion se vi denove glitos kaj vidos pornografion? Tuj akceptu plenan respondecon pri tio, kion vi faris kaj konfesi ĝin tuj al Dio.

Mi Johano NOMX: 1 diras, "Se ni konfesas niajn pekojn, li estas fidela kaj justa kaj pardonos al ni niajn pekojn kaj purigos nin de ĉia maljusteco."

Kiam ni konfesas pekon, ne nur Dio pardonas nin, Li promesas purigi nin. Ĉiam konfesu ĉiun pekon tuj. Pornografio estas tre potenca toksomanio. Duforaj mezuroj ne funkcios.

Sed Dio estas senfine potenca kaj se vi scias kaj kredas, kion Li faris por vi, akceptu plenan respondecon por viaj agoj, fidu la Sanktan Spiriton kaj ne vian propran forton kaj sekvi la praktikajn sugestojn, kiujn mi faris, venko certe estas ebla.

Kiel mi povas venki la tenton de peko?

Se venko super peko estas granda paŝo en nia marŝado kun la Sinjoro, ni povus diri, ke venko super tento donas al ĝi paŝon pli proksima: tiu de venko antaŭ ol ni peku.

Unue lasu min diri ĉi tion: penso, kiu eniras en vian menson, ne estas en si mem peko.
Ĝi fariĝas peko kiam vi konsideras ĝin, amuzas la penson kaj agas sur ĝi.
Kiel ni diskutis pri la venko pri peko, ni kiel kredantoj en Kristo ricevis potencon por venko super peko.

Ni ankaŭ havas la povon rezisti tenton: la povon forkuri de peko. Legu I John 2: 14-17.
Tento povas veni de pluraj lokoj:
1) Satano aŭ liaj demonoj povas tenti nin,
2) aliaj homoj povas allogi nin en pekon kaj, kiel diras la Skribo en Jakobo 1: 14 kaj 15, ni povas esti 3) fortirataj de niaj propraj voluptoj (deziroj) kaj allogitaj.

Bonvolu legi la jenajn Skribojn pri tento:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Corinthians 10: 13; Matthew 6: 13 kaj 26: 41.

James 1: 13 rakontas al ni gravan fakton.
I diras, "Neniu diru, kiam li estos tentata" Mi estas tentata de Dio, "ĉar Dio ne povas esti tentata, kaj Li mem ne tentas iujn ajn." Dio ne tentas nin, sed Li permesas nin esti tentataj.

Tento venas de Satano, aliaj aŭ ni mem, ne Dio.
La fino de James 2: 14 diras, ke kiam ni estas kaptitaj kaj pekaj, la rezulto estas morto; disiĝo de Dio kaj eventuale fizika morto,

I John 2: 16 rakontas al ni, ke ekzistas tri ĉefaj areoj de tento:

1) la deziroj de la karno: maljustaj agoj aŭ aferoj, kiuj kontentigas niajn fizikajn dezirojn;
2) la deziroj de la okuloj, aferoj, kiuj aspektas allogaj, malbonaj aferoj, kiuj alvokas nin kaj kondukas nin de Dio, dezirante aferojn, kiuj ne apartenas al ni kaj
3) la fiereco de vivo, malbonaj manieroj por altigi nin mem aŭ nian altan fieron.

Ni rigardu Genezo 3: 1-15 kaj ankaŭ ĉe la tento de Jesuo en Mateo 4.
Ambaŭ ĉi tiuj paŝoj de la Skribo instruas al ni, kion ni sercxu, kiam ni estas tentataj kaj kiel venki tiujn tentojn.

Legu Genesis 3: 1-15 Estis Satano, kiu tentis Eva, do li povus forkonduki ŝin de Dio en pekon.

Ŝi estis tentata en ĉiuj ĉi tiuj areoj:
Ŝi vidis la frukton kiel ion ŝajnas al siaj okuloj, io kontentigi sian malsaton kaj Satan diris, ke ŝi farus ŝin kiel Dio, sciante bonon kaj malbonon.
Anstataŭ obei kaj fidi Dion kaj turni sin al Dio por helpo, ŝia eraro estis aŭskulti la sugestojn, mensogojn kaj subtilajn sugestojn de Satano, ke Dio gardas de ŝi ion bonan.

Satano ankaŭ atentigis ŝin per pridemandado, kion Dio diris.
"Ĉu Dio efektive diris?" Li demandis.
La tentoj de Satano estas trompaj kaj li miskondukis vortojn de Dio.
La demandoj de Satano devigas sxin suspekti la amon de Dio kaj Lia karaktero.
"Vi ne mortos," li mensogis; "Dio scias, ke viaj okuloj estos malfermitaj" kaj "vi estos kiel Dio," vokante al sia egoo.

Anstataŭ esti dankema pro ĉio, kion Dio donis al ŝi, ŝi prenis la solan aferon, kiun Dio malpermesis kaj "donis ĝin al sia edzo."
La leciono ĉi tie estas aŭskulti kaj fidi Dion.
Dio ne tenas aferojn de ni, kiuj estas bonaj por ni.
La rezultanta peko kondukis al morto (kiu estas komprenita kiel disiĝo de Dio) kaj eventuale fizika morto. En tiu momento ili komencis morti fizike.

Sciante, ke cedado al tento kondukas ĉi tiun vojon, kaŭzante nin perdi kunulecon kun Dio, kaj konduki ankaŭ al kulpo, (certe, ke ni legu 1 John 1) certe helpu nin diri ne.
Adam kaj Eva ne ŝajnis kompreni la taktikon de Satano. Ni havas ilian ekzemplon, kaj ni devas lerni de ili. Satano uzas la samajn trukojn al ni. Li mensogas pri Dio. Li portretas Dion tiel trompan, mensogulon kaj malŝatan.
Ni devas fidi la amon de Dio kaj diri ne al la mensogoj de Satano.
Rezistanta Satanon kaj tenton fariĝas plejparte kiel akto de fido al Dio.
Ni bezonas scii, ke ĉi tiu trompo estas la ruzo de Satano kaj ke li estas la mensoganto.
John 8: 44 diras, ke Satano "estas mensoganto kaj patro de mensogoj".
Dio diras, "Li rifuzos bonan vojon al tiuj, kiuj marŝas rekte."
Filipianoj 2: 9 & 10 diras "zorgu pri nenio .. ĉar Li zorgas pri vi."
Atentu pri io, kio aldonas, subtrahas aŭ distordas la vorton de Dio.
Io, kiu pridubas aŭ ŝanĝas la Skribojn aŭ la karakteron de Dio, havas la stampon de Satano sur ĝin.
Por scii ĉi tion, ni devas scii kaj kompreni Scripture.
Se vi ne scias la veron, facile estas trompita kaj trompita.
Trompita estas la vorto operativa ĉi tie.
Mi kredas, ke scianta kaj uzanta Skribon ĝuste estas la plej valora armilo, kiun Dio donis al ni, por kontraŭstari tenton.

I eniras preskaŭ ĉiun aspekton eviti la mensogojn de Satano.
La plej bona ekzemplo de ĉi tio estas la Sinjoro Jesuo mem. (Legu Matthew 4: 1-12.) La tento de Kristo rilatis al Lia rilato al Lia Patro kaj al la volo de la Patro por Li.

Satan uzis la proprajn bezonojn de Jesuo kiam tentanta Lin.
Jesuo tentis kontentigi siajn proprajn dezirojn kaj fierecon anstataŭ fari la volon de Dio.
Kiel ni legis en I John, Li ankaŭ estis tentita kun la deziroj de la okuloj, la volupto de la karno kaj la fiereco de vivo.

Jesuo estas tentata post kvardek tagoj da fastado. Li estas laca kaj malsata.
Ni ofte estas tentataj kiam ni estas lacaj aŭ malfortaj kaj niaj tentoj ofte rilatas al nia rilato al Dio.
Ni rigardu la ekzemplon de Jesuo. Jesuo diris, ke Li venis por plenumi la volon de la Patro, ke Li kaj la Patro estis unu. Li sciis kial Li estis sendita al la tero. (Legu ĉapitro Filipanoj 2.

Jesuo similis nin kaj esti nia Savanto.
Philippians 2: 5-8 diras, "Via sinteno devus esti la sama kiel tiu de Kristo Jesuo: kiu, estante en naturo mem Dio, ne konsideris egalecon kun Dio ion por kompreni, sed mem faris nenion, prenante la naturon de sklavo kaj farita laŭ homa simileco.

Kaj trovante sin kiel viro, li humiligis sin kaj fariĝis obeema ĝis morto - eĉ morto sur kruco. "Satano instigis Jesuon sekvi siajn sugestojn kaj dezirojn anstataŭ Dio.

(Li provis atingi Jesuon renkonti laŭleĝan bezonon farante tion, kion li diris anstataŭ atendi, ke Dio renkontu Lian bezonon, sekvante Satan prefere ol Dion.

Ĉi tiuj tentoj estis farantaj aferojn laŭ la maniero de Satano, anstataŭ Dio.
Se ni sekvas la mensogojn kaj sugestojn de Satano, ni ĉesas sekvi Dion kaj sekvas Satanon.
I estas unu aŭ la alia. Ni tiam falas en malsuprian spiralon de peko kaj morto.
Unua Satano tentis Lin montri (pruvi) Lia potenco kaj diaĵo.
Li diris, ĉar vi malsatas, uzu vian potencon por kontentigi vian malsaton.
Jesuo estis tentata tiel Li povus esti nia perfekta mediadoro kaj intercesanto.
Dio permesas Satan provi nin por helpi nin fariĝi matura.
Skribo diras en Hebreoj 5: NENIU, ke Kristo lernis obeon “pro tio, kion li suferis”.
La nomo diablo signifas kalumnion kaj la diablo estas subtila.
Jesuo rezistas la subtilan ruzon de Satano fari sian oferton uzante Skribon.
Li diris, "La homo ne vivos nur per pano, sed per ĉiu vorto, kiu devenas de la buŝo de Dio."
(Deuteronomy 8: 3) Jesuo alportas ĝin al la subjekto, plenumante la volon de Dio, metante ĉi tion super Liaj propraj bezonoj.

Mi trovis la Biblian Komenton de Wycliffe tre helpa en la paĝo 935 komentante pri Mateo ĉapitro 4, "Jesuo rifuzis labori miraklon por eviti personan suferon kiam tia suferado estis tia, ke parto de la volo de Dio por Li estas."

La komentario emfazis la Skribon, kiu diris, ke Jesuo estis "kondukita de la Spirito" al la dezerto por la specifa celo permesi, ke Jesuo estu testita. "
Jesuo sukcesis ĉar Li sciis, Li komprenis kaj Li uzis Skribon.
Dio donas al ni Skribon kiel armilon por defendi nin kontraŭ la ardaj sagetoj de Satano.
Ĉiu Skribo estas inspirita de Dio; des pli bone, ni scias, des pli bone, ke ni pretas batali kontraŭ la skemoj de Satano.

La diablo tentas Jesuon duan fojon.
Ĉi tie Satano efektive uzas Scripture por provi kaj trompi Lin.
(Jes, Satano ja scias Skribon kaj uzas ĝin kontraŭ ni, sed li miskondukas ĝin kaj uzas ĝin ekster kunteksto, te ne por ĝia taŭga uzo aŭ celo aŭ ne laŭ la maniero kiel ĝi estis celita.) XNIMO Timothy 2 diras al, "Studu montri vin mem aprobita al Dio, ... prave disigi la vorton de vero."
La NASB-traduko diras, ke "precize pritraktas la vorton de la vero."
Satano prenas verson de ĝia intenca uzo (kaj lasas parton de ĝi) kaj tentas Jesuon por altigi kaj montri Lian Diaĵon kaj Dion zorgas pri Li.

Mi pensas, ke li penas voki fiera ĉi tie.
La diablo kondukas Lin al la pinto de la templo kaj diras: "Se vi estas la Filo de Dio, ĵetu vin, ĉar estas skribite: Li ordonos al siaj anĝeloj pri vi; kaj sur iliaj manoj ili vin portos. '"Jesuo, komprenante la Skribon kaj la trompadon de Satano, denove uzis Skribon por venki Satanon, dirante:" Ne provu la Eternulon, vian Dion. "

Ni ne estas supozeblaj aŭ provas Dion, atendante Dion protekti malsagxan konduton.
Ni ne povas simple hazarde citi Scripture, sed devas uzi ĝin ĝuste kaj taŭge.
En la tria tento la diablo estas aŭdaca. Satano proponas al Li la regnojn de la mondo se Jesuo kliniĝos kaj adorkliniĝos al li. Multaj kredas, ke la signifo de ĉi tiu tento estas, ke Jesuo povus preterpasi la suferadon de la kruco, kiu estis la volo de la Patro.

Jesuo sciis, ke la regnoj fine estos Liaj. Jesuo uzas Skribon denove kaj diras, "Vi adoros Dion sole kaj servos nur Lin." Memoru Filipianojn ĉapitro 2 diras, ke Jesuo "humiligis sin kaj fariĝis obeema al la kruco."

Mi ŝatas, kion la Wycliffe-biblia Komento diras pri Jesuo respondas: "Estas skribite, denove indikante la tuton de la Skribo kiel gvidilon por konduto kaj bazo de fido" (kaj mi aldonu, por venko super la tento), "Jesuo. repuŝis la plej potencajn batojn de Satano, ne per fulmotondro el la ĉielo, sed per la skribita Vorto de Dio, uzata en la saĝo de la Sankta Spirito, rimedo disponebla al ĉiu kristano. ”La Vorto de Dio diras en Jakobo 4“ Rezisti la diablo kaj li forkuros de vi. "

Memoru, Jesuo sciis la Vorton kaj uzis ĝin konvene, ĝuste kaj precize.
Ni devas fari la samon. Ni ne povas kompreni la lertaĵojn, planojn kaj mensogojn de Satano, krom se ni scias kaj komprenas la veron, kaj Jesuo diris en Johano. NENIU: "Via vorto estas vero."

Aliaj pasejoj, kiuj instruas al ni la uzon de Skriboj en ĉi tiu areo de tento, estas: 1). Hebreoj 5: XN diras, ke ni devas esti maturaj kaj "kutimiĝi" al la Vorto, do niaj sentoj estas trejnitaj por distingi bonon kaj malbonon. "

2). Jesuo instruis siajn disĉiplojn, ke kiam Li lasis ilin, la Spirito alportus ĉion, kion Li instruis al ili por memori. Li instruis ilin en Luko 21: 12-15, ke ili ne zorgas pri tio, kion oni diros, kiam oni akuzis ilin.

En la sama maniero, mi kredas, ke Li memorigas Lian Vorton kiam ni bezonas ĝin en nia batalo kontraŭ Satano kaj liaj sekvantoj, sed unue ni devas scii ĝin.

3). Psalmo 119: 11 diras: "Via vorto mi kaŝis en mia koro, por ke mi ne peku kontraŭ vi."
Kune kun la antaŭa penso, la laborado de la Spirito kaj la Vorto, la enmemorigita Skribo memorita povas antaŭdiri nin kaj doni al ni armilon kiam ni estas tentataj.

Alia aspekto de la graveco de Scripture estas, ke ĝi instruas al ni agojn por preni por helpi nin rezisti la tenton.

Unu el ĉi tiuj Skriboj estas Efesanoj 6: 10-15. Bonvolu legi ĉi tiun paŝon.
I diras, "Surmetu la tutan armilaron de Dio, por ke vi povu stari kontraŭ la ruzoj de la diablo, ĉar ni ne luktas kontraŭ karno kaj sango, sed kontraŭ princlandoj, kontraŭ potencoj, kontraŭ la regantoj de la mallumo de ĉi tiu aĝo; kontraŭ spiritaj gastigantoj de malboneco en la ĉielaj lokoj. ”

La NASB-traduko diras, ke "staru firme kontraŭ la planoj de la diablo."
La NKJB diras "surmetu la plenan armaĵon de Dio, por ke vi povu rezisti (rezisti) la planojn de Satano."

Efesanoj 6 priskribas la armilojn kiel sekvas: (Kaj ili estas tie por helpi nin stari firme kontraŭ tento.)

1. "Zonu vin per vero". Memoru, ke Jesuo diris: "Via vorto estas vero."

I diras "zonon" - ni devas ligi nin mem al la Dia vorto, vidi la similecon kun kaŝi la vorton de Dio en niaj koroj.

2. “Surmetu la kirason de justeco.
Ni protektas nin de la akuzoj kaj duboj de Satano (similaj al li, kiuj pridubas la diaĵon de Jesuo).
Ni devas havi la justecon de Kristo, ne iun formon de niaj propraj bonaj faroj.
Romans 13: XN diras "surmetu Kriston." Filipianoj 14: 3 diras "ne havante mian propran justecon, sed la justecon, kiu estas per fido en Kristo, por ke mi konu Lin kaj la potencon de lia resurekto kaj la kunecon de Liaj suferoj. , konformita al Lia morto. "

Laŭ Romans 8: 1 "Ekzistas do jam nenia kondamno kontraŭ tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo."
Galatoj 3: 27 diras "ni estas vestitaj per Lia justeco."

3. Verso 15 diras, ke "viaj piedoj estas enverŝitaj per la preparo de la Evangelio."
Kiam ni studas prepari por interparoli la evangelion kun aliaj, ĝi plifortigas nin kaj rememorigas al ni, ke ĉio Kristo faris por ni kaj instigas nin kiel ni dividas ĝin kaj vidas Dion uzanta ĝin en la vivoj de aliaj, kiuj konas Lin kiel ni dividas .

4. Uzu la Vorton de Dio kiel ŝildon por protekti vin de la ardaj sagetoj de Satano, liaj akuzoj, same kiel Jesuo faris.

5. Protektu vian menson per la kasko de savo.
Scianta la Vorton de Dio certigas nin pri nia savo kaj donas al ni pacon kaj fidon al Dio.
Nia sekureco en Li fortigas nin kaj helpas nin apogi Lin kiam ni estas atakitaj kaj tentataj.
Ju pli ni saturas nin per la Skribo, la pli forta ni fariĝos.

6. Verso NOMEN asertas uzi Skribon kiel glavon por batali la atakojn de Satano kaj Liaj mensogoj.
Mi kredas, ke ĉiuj armiloj rilatas al la Skribo, kiel ŝildo aŭ glavo, por defendi nin, kontraŭstari Satanon kiel Jesuo faris; aŭ pro la instruado de ni kiel en justeco aŭ savo, fortigante nin.
Mi kredas, kiel ni uzas la Skribon precize Dio ankaŭ donas al ni Sian potencon kaj forton.
Fina ordono en Efesanoj diras "aldoni preĝon" al nia kiraso kaj "esti gardema."
Se ni rigardas ankaŭ la "Preĝon de la Sinjoro" en Mateo 6, ni vidos, ke Jesuo instruis al ni, kian gravan armilon preĝas estas por rezisti la tenton.
I diras, ke ni devas preĝi, ke Dio "ne konduku nin en tenton" kaj "liberigu nin de la malbono".
(Kelkaj tradukoj diras "liberigu nin de la malbonulo.")
Jesuo donis al ni ĉi tiun preĝon kiel nia ekzemplo pri kiel preĝi kaj preĝi.
Ĉi tiuj du frazoj montras al ni, ke preĝi por saviĝo de tento kaj malbono estas tre grava kaj devas fariĝi parto de nia preĝa vivo kaj nia armilo kontraŭ la skemoj de Satano, te,

1) tenante nin for de tento kaj
2) transdonante nin kiam Satano tentas nin.

I montras al ni, ke ni bezonas la helpon kaj potencon de Dio kaj ke Li volas kaj kapablas doni ilin.
En Matthew 26: 41 Jesuo diris al siaj disĉiploj rigardi kaj preĝi por ke ili ne eniru en tenton.
ĈAPITRO 5: NE diras, "la Sinjoro scias, kiel savi piulon (justan) de tento."
Preĝu, ke Dio savos antaŭ kaj kiam vi estos tentata.
Mi pensas, ke multaj el ni maltrafas ĉi tiun esencan parton de la preĝo de la Sinjoro.
I Corinthians 10: 13 diras, ke la tentoj, kiujn ni alfrontas, estas komunaj al ni ĉiuj, kaj ke Dio faros eskapon por ni. Ni bezonas serĉi ĉi tion.

Hebreoj 4: 15 diras, ke Jesuo estis tentata en ĉiuj punktoj, kiel ni estas (tio estas la volupto de la karno, la volupto de la okuloj kaj la fiero de la vivo).

Ĉar Li alfrontis ĉiujn areojn de tento, Li povas esti nia advokato, mediatoro kaj nia intercesoro.
Ni povas veni al Li kiel nia Helper en ĉiuj areoj de tento.
Se ni alvenos al Li, Li intercedas por ni antaŭ la Patro kaj donas al ni Sian potencon kaj helpon.
Efesanoj 4: NENI diras "nek donu lokon al la diablo," alivorte, ne donu al Satano eblojn tenti vin.

Jen denove Scripture estas por helpi nin instruante al ni principojn por sekvi.
Unu el tiuj instruoj estas forkuri aŭ eviti pekojn, kaj resti for de homoj kaj situacioj, kiuj povus konduki al tento kaj peko. La Malnova Testamento, precipe Proverboj kaj Psalmoj, kaj ankaŭ multaj Novaj Testamentaj epistoloj rakontas al ni pri aĵoj por eviti kaj fuĝi.

Mi kredas bonan lokon por komenci estas kun "kaduka peko", peko, kiun vi trovas malfacila superi.
(Legu Hebreoj 12: 1-4.)
Kiel ni diris en niaj lecionoj pri venkado de peko, la unua paŝo estas konfesi tiajn pekojn al Dio (I John 1: 9) kaj labori sur ĝi per rezistado kiam Satano tentas vin.
Se vi malsukcesos denove, komencu kaj konfesu ĝin denove kaj petu la Spiriton de Dio doni vin venko.
(Ripeti kiom ofte kiel necesas).
Kiam vi alfrontas tian pekon, estas bona ideo uzi konsenton kaj rigardi kaj studi tiom multe da versoj, kiel vi povas, pri kio Dio devas instrui pri la temo, por ke vi obeu, kion Dio diras. Iuj ekzemploj sekvas:
I Timothy 4: 11-15 rakontas al ni, ke virinoj, kiuj estas senhomaj, povas esti okupataj kaj krimuloj kaj kalumniantoj, ĉar ili havas tro da tempo sur siaj manoj.

Paul instigas ilin edziniĝi kaj esti laboristoj en siaj hejmoj por eviti tian pekon.
Titus 2: 1-5 diras al virinoj ne kalumnii, esti diskretaj.
Proksimaj 20: 19 montras al ni, ke kalumnio kaj klaĉo iru kune.

I diras "Tiu, kiu prilaboras malkaŝanton malkaŝas sekretojn, do ne asociuĝu kun iu, kiu flatas per siaj lipoj."

Proverboj 16: 28 diras "flustristo apartigas la plej bonajn amikojn."
Proverboj diras "kreanto malkaŝas sekretojn, sed tiu, kiu havas fidelan spiriton, kaŝas aferon."
2 Corinthians 12: 20 kaj Romanoj 1: 29 montras al ni, ke suspektantoj ne plaĉas al dio.
Kiel alia ekzemplo, prenu ebriecon. Legu Galatians 5: 21 kaj Romans 13: 13.
Mi Korintanoj 5: 11 diras al ni "ne asociiĝi kun iu tiel nomita frato, kiu estas malmorala, avida, idolano, resonanto aŭ drinkulo aŭ ŝtelisto, eĉ ne manĝi kun tia."

Proverboj 23: 20 diras "ne miksiĝu kun drinkuloj."
Mi Korintanoj 15: 33 diras "Malbona kompanio koruptas bonajn moralojn."
Ĉu vi tentas esti pigra aŭ serĉas facilan monon per ŝtelo aŭ ŝtelo?
Memoru Efeson 4: 27 diras "ne donu lokon al la diablo."
2 Tesalonikanoj 3: 10 & 11 (NASB) diras "ke ni ordonis al vi ĉi tiun ordonon:" se iu ne laboros, li ne manĝu ... iuj inter vi kondukas sendisciplinan vivon, tute ne laboras, sed agas kiel laboremuloj. "

I plu diras en verso 14 "se iu ne obeas niajn instrukciojn ... ne kuniĝu kun li."
Mi Tesalonikanoj 4: 11 diras "li laboru per siaj propraj manoj."
Simple metu, akiru laboron kaj evitas senleĝajn homojn.
Ĉi tio estas bonega ekzemplo por malkuraĝuloj kaj iu ajn, kiu provas riĉigi per iu ajn neleĝa signifo, kiel ekzemple fraŭdo, ŝtelado, pripluado, ktp.

Legu ankaŭ I Timoteo 6: 6-10; Filipianoj 4:11; Hebreoj 13: 5; Proverboj 30: 8 & 9; Mateo 6:11 kaj multaj aliaj versoj. Maldiligenteco estas danĝera zono.

Lernu, kion Dio diras en la Skribo, iru en ĝia lumo kaj ne estu tentata de malbono, pri ĉi tiu aŭ iu ajn alia temo, kiu tentas vin peki.

Jesuo estas nia ekzemplo, Li nenion havis.
Skriboj diras, ke Li ne havis lokon por meti Lian kapon. Li serĉis nur la volon de Lia Patro.
Li donis ĉion por morti - por ni.

Mi Timoteo 6: 8 diras "se ni havas manĝon kaj veston ni kontentigos tion."
Verse KAJ ĝi raportas ĉi tion al tento dirante, "homoj, kiuj volas riĉiĝi, falas en tenton kaj kaptilon kaj en multajn malsaĝajn kaj malutilajn dezirojn, kiuj faligas homojn en ruinon kaj detruon."

Ĝi diras pli, legu ĝin. Kiel bona ekzemplo de kiel scii kaj kompreni kaj konformiĝi al la Skribo helpas nin venki tenton.

Obeado al la Vorto estas la ŝlosilo por venki ajnan tenton.
Alia ekzemplo estas kolero. Ĉu vi facile koleras?
Proverboj 20: 19-25 diras ne asocii kun viro donita al kolero.
Proverboj 22: 24 diras ne "iri kun varma moderigita viro." Legu ankaŭ Efesanoj 4: 26.
Aliaj avertoj pri situacioj fuĝi aŭ eviti (efektive kuri de) estas:

1. Juvenaj deziroj - 2 Timothy 2: 22
2. Luston pro mono - I Timothy 6: 4
3. Malmoralidad kaj adulteroj aŭ adultinoj - I Corinthians 6: 18 (Proverboj ripetas ĉi tion).
4. Idolkulto - I Corinthians 10: 14
5. Sorcery and Witchcraft - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: 22 donas al ni pliajn instrukciojn dirante al ni persekuti justecon, fidon, amon kaj pacon.

Farante ĉi tion helpos nin kontraŭstari tenton.
Memoru 2 Peter 3: 18. I diras al ni "kreski en graco kaj en la kono de nia Sinjoro Jesuo Kristo."
Tio helpos nin distingi bonon kaj malbonon, inkluzive de helpi nin distingi la planojn de Satano kaj malhelpi nin faladi.

Alia aspekto estas instruita de Efesanoj 4: 11-15. Verso 15 diras kreskiĝi en Li. La kunteksto de ĉi tio estas, ke tio plenumas kiel ni estas parto de la korpo de Kristo, te la preĝejo.

Ni devas helpi unu la alian per instruado, amado kaj kuraĝigo unu la alian.
Verso 14 diras, ke unu rezulto estas, ke ni ne estos ĵetitaj de ruzo kaj trompo.
(Nun kiu estus la ruza trompanto, kiu per si mem kaj per aliaj uzus tian trompon?) Kiel parto de la korpo, la eklezio, ni ankaŭ helpas donante kaj akcepti korekton unu de la alia.

Ni devas esti zorgema kaj milda pri kiel ni faras ĉi tion, kaj scias la faktojn, do ni ne juĝas.
Proverboj kaj Mateo donas instrukciojn pri ĉi tiu temo. Rigardu ilin kaj studu ilin.
Ekzemple, Galatoj 6: 1 diras, "Fratoj, se homo estas kaptita en kulpo (aŭ kaptita en iu misfarado), vi, kiuj estas spiritaj, restarigu tian per spirito de mildeco, konsiderante vin, ke vi ankaŭ ne estu tentata. "

Templita al tio, vi petas. Templita al fiero, aroganteco, aroganteco, aŭ ajna peko, eĉ la sama peko.
Zorgu. Memoru Efeson 4: NENIU. Ne donu al Satano okazon, lokon. Kiel vi povas vidi, Skribo ludas la decidan rolon en ĉio ĉi.

Ni devas legi ĝin, enmemorigi ĝin, kompreni ĝiajn instruojn, direktojn kaj potencon, kaj citi ĝin, uzante ĝin kiel nian glavon, obeante kaj sekvante ĝian mesaĝon kaj instruon. Legu 2 Peter 1: 1-10. Scio pri Li, trovita en Skriboj, donas al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco. Ĉi tio inkluzivas rezisti la tenton. La kunteksto ĉi tie estas la kono de la Sinjoro Jesuo Kristo, kiu venas de la Skriboj. Verso 9 diras, ke ni partoprenas la dian naturon kaj la NIV finas "tiel ke ni eble ... eskapos la korupton en la mondo kaŭzita de malbonaj deziroj."

Denove ni vidas la rilaton inter la Skribo kaj venkado aŭ eskapado de la tentoj de la deziroj de la karno, la deziroj de la okuloj kaj la fiereco de la vivo.
Do en la Skribo (se ni rigardas kaj komprenas ĝin) ni havas la promeson esti partoprenantoj en Lia naturo (kun ĉiu Lia Forto) por eskapi la tenton. Ni havas la potencon de la Sankta Spirito akiri venkon.
Mi ĵus ricevis paskaĵon, en kiu ĉi tiu verso estas citita, "Dankon al Dio, kiu ĉiam kaŭzas al ni triumfon en Kristo" 2 Corinthians 2: 16.

Kiel tempo.

Galatoj kaj aliaj Novbestaj Skriboj havas listojn de pekoj, kiujn ni devas eviti. Ili estas "malmoraleco, malpureco, volupto, idolkulto, sorĉado, malamikeco, malpaco, ĵaluzo, kolero, disputoj, malkonsentoj, frakcioj, envio, ebrieco, ŝanceliĝo kaj similaj aferoj."

Sekvi ĉi tion en versoj 22 kaj 23 estas la frukto de la Spirito "amo, ĝojo, paco, pacienco, boneco, boneco, fideleco, mildeco, sinregado."

Ĉi tiu paŝo de Scripture estas tre interesa, ĉar ĝi donas al ni promeson en verso 16.
"Marŝu en la Spirito, kaj vi ne plenumos la deziron de la karno."
Se ni faras ĝin laŭ Dio, ni ne faros ĝin laŭ nia potenco, interveno kaj ŝanĝo de Dio.
Memoru la preĝon de la Sinjoro. Ni povas peti Lin gardi nin de tento kaj liberigi nin de la malbonulo.
Verso diras ke "tiuj, kiuj apartenas al Kristo, krucumis la karnon per siaj pasioj kaj voluptoj."
Notu, kiom ofte la termino voluptoj ripetas.
Romans 13: 14 diras ĝin tiel. "Surmetu la Sinjoron Jesuo Kristo kaj ne zorgas pri la karno, por plenumi ĝiajn dezirojn." Ĉi tio resumas ĝin.
La ŝlosilo estas rezisti la antaŭajn (dezirojn) kaj surmeti la lastajn (fruktojn de la Spirito), aŭ surmeti la lastajn kaj vi ne plenumos la unuan.
Ĉi tio estas promeso. Se ni iradas en amo, pacienco kaj memregado, kiel ni povas malami, mortigi, ŝteli, koleri aŭ kalumnii?
Same kiel Jesuo unue metis Lian Patron kaj faris la volon de la Patro, ni ankaŭ devus.
Efesanoj 4: 31 & 32 diras, ke maldolĉo, kolero, kolero, kaj kalumnio estu formetitaj; kaj estu bonkora, tenera kaj pardonema. Ĝuste tradukita, Efesanoj 5:18 diras "estu plenaj de la Spirito. Ĉi tio estas kontinua penado.

Predikanto, kiun mi iam aŭdis, diris, "Amo estas io, kion vi faras."
Bona ekzemplo de surmeti amon estus se estas iu al kiu vi ne ŝatas, kun kiu vi koleras, faru ion ameman kaj bonkoran por ili anstataŭ forporti vian koleron.
Preĝu por ili.
Fakte la principo estas en Mateo 5: 44 kie ĝi diras "preĝu por tiuj, kiuj malĝoje uzas vin."
Kun la potenco kaj helpo de Dio, amo anstataŭigos kaj forigos vian pekan koleron.
Provu ĝin, Dio diras, ĉu ni marŝas en la lumo, en amo kaj en la Spirito (ĉi tiuj estas nedisigeblaj) ĝi okazos.
Galatoj 5: 16. Dio estas kapabla.

ĈAPITRO 5: NE - UM says diras, "Estu sobra, gardu vin (garde), via kontraŭulo la diablo ĉirkaŭiras, serĉante, kiun li povos forgluti."
James 4: 7 diras "rezisti la diablon kaj li forkuros de vi."
Verso NUDO diras, ke Dio mem perfektigos, fortigos, konfirmos, starigos kaj starigos vin. "
James NOMX: 1-2 diras "konsideri ĝin ĉiuj ĝojo kiam vi renkontas provojn (Volu multajn tentojn) sciante ĝi produktas paciencon (pacienco) kaj lasu paciencon sian perfektan laboron, por ke vi estu perfekta kaj kompleta, mankante nenion."

Dio permesas, ke ni estu tentataj, provitaj kaj provitaj por krei paciencon, paciencon kaj plenecon en ni, sed ni devas rezisti ĝin kaj lasi ĝin funkcii kiel celon de Dio en nia vivo.

Efesanoj 5: 1 diras: “Tial estu imitantoj de Dio, kiel infanoj amataj, kaj iradu en amo, kiel ankaŭ Kristo vin amis kaj sin donis al ni oferadon kaj oferadon al Dio kiel bonodora aromo.

Sed malcxasteco kaj malpureco kaj avideco ne ecx estu nomataj inter vi, kiel decas por sanktuloj.
Jakobo 1: 12 & 13 “Feliĉa estas homo, kiu eltenas suferon; ĉar post kiam li estos aprobita, li ricevos la vivokronon, kiun la Sinjoro promesis al tiuj, kiuj lin amas. Neniu diru, kiam li estas tentata: "Mi estas tentata de Dio"; ĉar Dio ne povas esti tentata de malbono, kaj Li mem tentas neniun. "

ESTAS TEMPTA SINCO?

Iu demandis, "Ĉu tento en si mem estas peko?" La mallonga respondo estas "ne."

La plej bona ekzemplo estas Jesuo.

Skribo diras, ke Jesuo estis la perfekta Ŝafido de Dio, la perfekta ofero, tute sen peko. Mi Petro, NENIU: NI diras, ke Li estas "ŝafido sen difekto aŭ difekto".

Hebreoj 4: 15 diras, "Ĉar ni ne havas ĉefpastron, kiu ne povas simpatii kun niaj malfortajxoj, sed ni havas tentaton en ĉiuj manoj, same kiel ni, sed ni pekis."

En la Genezo pro la peko de Adamo kaj Eva, ni vidas, ke Eva estis trompita kaj tentita malobei Dion, sed kvankam ŝi aŭskultis kaj pensis pri tio, ŝi nek Adam efektive pekis ĝis ili manĝis la frukton de la Arbo de la Kono de Bona kaj Malboneco.

Mi Timoteo: NOMBRO (NKJB) diras, "Kaj Adam ne trompis, sed la virino trompita falis en pekon."

Jakobo 1: 14 & 15 diras "sed ĉiu estas tentata kiam, per sia propra malbona deziro, li estas trenita kaj delogita. Tiam, post kiam deziro gravediĝis, ĝi naskas pekon; kaj peko, plenkreska, naskas morton. "

Do, ne, estante tentata ne pekas, peko okazas kiam vi agas pri la tento.

Kiel mi povas studi la Biblion?

Mi ne estas tute certa pri tio, kion vi serĉas, do mi provos aldoni al la temo, sed se vi respondus kaj estus pli specifa, eble ni povas helpi. Miaj respondoj estos el Biblia (Biblia) vidpunkto, krom se alie dirite.

Vortoj en iu ajn lingvo kiel "vivo" aŭ "morto" povas havi malsamajn signifojn kaj uzojn en kaj lingvo kaj Skribo. Kompreni la signifon dependas de la kunteksto kaj kiel ĝi estas uzata.

Ekzemple, kiel mi rakontis antaŭe, "morto" en la Skribo povas signifi apartigon de Dio, kiel montrite en la rakonto en Luko 16: 19-31 pri la maljustulo, kiu estis apartigita de la justulo per granda golfo, kiu iros al eterna vivo kun Dio, la alia al loko de turmento. Johano 10:28 klarigas dirante: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos." La korpo estas entombigita kaj kadukiĝas. Vivo ankaŭ povas signifi nur fizikan vivon.

En Johana ĉapitro tri ni havas la viziton de Jesuo kun Nikodemo, diskutante la vivon kiel naskiĝon kaj la eternan vivon kiel naskiĝante denove. Li kontrastas fizikan vivon kiel "naskita de akvo" aŭ "naskita de la karno" kun spirita / eterna vivo kiel "naskita de la Spirito." Ĉi tie en verso 16 ĝi parolas pri pereado kontraŭ eterna vivo. Perei estas ligita al juĝo kaj kondamno kontraste al eterna vivo. En versoj 16 kaj 18 ni vidas, ke la decida faktoro, kiu determinas ĉi tiujn konsekvencojn, estas ĉu vi kredas aŭ ne al la Filo de Dio, Jesuo. Rimarku la nunan tempon. La kredanto havas eterna vivo. Legu ankaŭ Johano 5:39; 6:68 kaj 10:28.

Nuntempaj ekzemploj de la uzo de vorto, ĉi-kaze "vivo" povus esti frazoj kiel "ĉi tio estas la vivo" aŭ "ekhavi vivon" aŭ la "bonan vivon", nur por ilustri kiel vortoj povas esti uzataj . Ni komprenas ilian signifon per ilia uzo. Ĉi tiuj estas nur kelkaj ekzemploj de la uzo de la vorto "vivo."

Jesuo faris tion, kiam Li diris en Johano 10:10: "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj havu ĝin pli abunde." Kion Li volis diri? Ĝi signifas pli ol saviĝi de peko kaj perei en infero. Ĉi tiu verso rilatas al kiel "ĉi tie kaj nun" eterna vivo devas esti - abunda, mirinda! Ĉu tio signifas "perfekta vivo", kun ĉio, kion ni volas? Evidente ne! Kion ĝi signifas? Por kompreni ĉi tiun kaj aliajn enigmajn demandojn, kiujn ni ĉiuj havas pri "vivo" aŭ "morto" aŭ pri iu ajn alia demando, ni devas esti pretaj studi ĉiujn Skribojn, kaj tio postulas penadon. Mi celas vere labori niaflanke.

Jen kion rekomendis la psalmisto (Psalmo 1: 2) kaj kion Dio ordonis al Josuo fari (Josuo 1: 8). Dio volas, ke ni meditu pri la Vorto de Dio. Tio signifas studi ĝin kaj pripensi ĝin.

Johana ĉapitro tri instruas al ni, ke ni "denove naskiĝis" de la "spirito". Skriboj instruas al ni, ke la Spirito de Dio vivas en ni (Johano 14: 16 & 17; Romanoj 8: 9). Estas interese, ke en I Petro 2: 2 ĝi diras, "kiel sinceraj knabinoj deziras la sinceran lakton de la vorto, por ke vi kresku per ĝi." Kiel bebaj kristanoj ni ne scias ĉion kaj Dio diras al ni, ke la sola maniero kreski estas koni la Vorton de Dio.

2 Timoteo 2:15 diras: "Studu por montri vin aprobita al Dio ... prave dividante la vorton de vero."

Mi avertus vin, ke tio ne signifas ricevi respondojn pri la Dia vorto aŭskultante aliajn aŭ legante librojn "pri" la Biblio. Multaj el ĉi tiuj estas opinioj de homoj kaj kvankam ili povas esti bonaj, kaj se iliaj opinioj estas malĝustaj? Agoj 17:11 donas al ni tre gravan, donitan de Dio gvidlinion: Komparu ĉiujn opiniojn kun la libro tute vera, la Biblio mem. EN Agoj 17: 10-12 Luko kompletigas la bereanojn, ĉar ili provis la mesaĝon de Paŭlo dirante, ke ili "traserĉis la Skribojn por vidi ĉu ĉi tiuj aferoj estis tiel." Ĝuste tion ni ĉiam devas fari kaj ju pli ni serĉas des pli ni scios kio estas vera kaj des pli ni scios la respondojn al niaj demandoj kaj konos Dion mem. La bereanoj provis eĉ la apostolon Paŭlon.

Jen kelkaj interesaj versoj rilate al la vivo kaj sciante la Vorton de Dio. Johano 17: 3 diras, "Ĉi tio estas eterna vivo, por ke ili konu vin, la solan veran Dion, kaj Jesuon Kriston, kiun Vi sendis." Kio estas la graveco koni Lin. Skriboj instruas, ke Dio volas, ke ni estu kiel Li, tiel ni bezonas scii kia Li estas. 2 Korintanoj 3:18 diras, "Sed ni ĉiuj kun senvualita vizaĝo vidante kiel en spegulo la gloron de la Sinjoro transformiĝas en la saman bildon de gloro al gloro, same kiel de la Sinjoro, la Spirito."

Jen studo en si mem, ĉar pluraj ideoj estas menciitaj ankaŭ en aliaj Skriboj, kiel "spegulo" kaj "gloro al gloro" kaj la ideo esti "transformita en Lian bildon."

Estas iloj, kiujn ni povas uzi (multaj el kiuj estas facile kaj libere haveblaj interrete) por serĉi vortojn kaj Skribajn faktojn en la Biblio. Estas ankaŭ aferoj, kiujn la Vorto de Dio instruas, ke ni devas fari por kreski en maturaj kristanoj kaj esti pli kiel Li. Jen listo de farendaĵoj kaj sekvoj, kiuj estas iuj enretaj helpoj, kiuj helpos trovi respondojn al viaj demandoj.

Paŝoj al Kresko:

  1. Kunularo kun kredantoj en preĝejo aŭ grupeto (Agoj 2:42; Hebreoj 10: 24 kaj 25).
  2. Preĝu: legu Matthew 6: 5-15 por skemo kaj instruo pri preĝo.
  3. Studu Skribojn kiel mi dividis ĉi tie.
  4. Obeu la Skribojn. "Estu plenumantoj de la Vorto kaj ne nur aŭskultantoj," (Jakobo 1: 22-25).
  5. Konfesu pekon: Legu 1 Johano 1: 9 (konfesi signifas agnoski aŭ agnoski). Mi ŝatas diri, "kiel ofte necesas."

Mi ŝatas fari vortostudojn. Biblia Konkordo de Bibliaj Vortoj helpas, sed vi povas trovi plej, se ne ĉion, de tio, kion vi bezonas en la interreto. La interreto havas Bibliajn Konkordojn, grekajn kaj hebreajn interliniajn Bibliojn (la Biblio en la originalaj lingvoj kun vorto por vorto traduko sube), Bibliajn Vortarojn (kiel Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) kaj grekajn kaj hebreajn vortajn studojn. Du el la plej bonaj retejoj estas www.biblegateway.com kaj www.biblehub.com. Mi esperas, ke ĉi tio helpos. Mankas lerni la grekan kaj la hebrean, jen la plej bonaj manieroj ekscii, kion vere diras la Biblio.

Kiel Mi Fariĝas Vera Kristano?

La unua demando respondota rilate al via demando estas kio estas vera kristano, ĉar multaj homoj povas nomi sin kristanoj, kiuj tute ne scias, kion la Biblio diras, ke kristano estas. Opinioj malsamas pri tio, kiel oni fariĝas kristano laŭ eklezioj, konfesioj aŭ eĉ la mondo. Ĉu vi estas kristano kiel difinita de Dio aŭ "tiel nomata" kristano. Ni havas nur unu aŭtoritaton, Dion, kaj Li parolas al ni per la Skribo, ĉar ĝi estas la vero. Johano 17:17 diras, "Via Vorto estas vero!" Kion Jesuo diris, ke ni devas fari por iĝi kristano (por esti parto de la familio de Dio - por esti savita).

Unue fariĝi vera kristano ne temas pri aliĝo al preĝejo aŭ religia grupo aŭ konservado de iuj reguloj aŭ sakramentoj aŭ aliaj postuloj. Ne temas pri tio, kie vi naskiĝis kiel en "kristana" nacio aŭ al kristana familio, nek farante ian riton kiel esti baptita aŭ kiel infano aŭ kiel plenkreskulo. Ne temas pri fari bonajn laborojn por gajni ĝin. Efesanoj 2: 8 & 9 diras: "Ĉar per graco vi estas savitaj per fido, kaj tio ne de vi mem, ĝi estas la donaco de Dio, ne kiel rezulto de faroj ..." Tito 3: 5 diras, "ne per faroj de justeco, kiuj Ni faris, sed laŭ Lia kompato Li savis nin per la lavado de regenerado kaj renovigo de la Sankta Spirito. " Jesuo diris en Johano 6:29, "Ĉi tio estas la verko de Dio, ke vi kredu al Tiu, kiun Li sendis."

Ni rigardu, kion diras la Vorto pri kristaniĝo. La Biblio diras, ke "ili" unue nomiĝis kristanoj en Antioochio. Kiuj estis "ili." Legu Agoj 17:26. "Ili" estis la disĉiploj (la dek du) sed ankaŭ ĉiuj, kiuj kredis kaj sekvis Jesuon kaj kion Li instruis. Ili ankaŭ estis nomataj kredantoj, la infanoj de Dio, la eklezio kaj aliaj priskribaj nomoj. Laŭ Skribo, la Eklezio estas Lia "korpo", ne organizo aŭ konstruaĵo, sed la homoj, kiuj kredas je Lia nomo.

Do ni vidu, kion Jesuo instruis pri kristaniĝo; kion necesas por eniri Lian Regnon kaj Lian familion. Legu Johano 3: 1-20 kaj ankaŭ versojn 33-36. Nikodemo venis al Jesuo iun nokton. Ŝajnas, ke Jesuo sciis liajn pensojn kaj kion lia koro bezonas. Li diris al li: "Vi devas naskiĝi denove" por eniri la Regnon de Dio. Li rakontis al li malnovtestamentan rakonton pri la "serpento sur stango"; ke se la pekaj Izraelidoj eliros por rigardi ĝin, ili estos "resanigitaj". Ĉi tio estis bildo de Jesuo, ke Li devas esti levita sur la kruco por pagi niajn pekojn, por nia pardono. Tiam Jesuo diris, ke tiuj, kiuj kredis je Li (je Lia puno anstataŭ ni pro niaj pekoj), havos eternan vivon. Legu Johano 3: 4-18 denove. Ĉi tiuj kredantoj estas "naskita denove" de la Spirito de Dio. Johano 1: 12 & 13 diras: "Ĉiuj, kiuj lin ricevis, donis al ili la rajton fariĝi infanoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo", kaj uzante la saman lingvon kiel Johano 3, "kiuj ne naskiĝis el sango. , nek de la karno, nek de la volo de homo, sed de Dio. " Ĉi tiuj estas "ili", kiuj estas "kristanoj", kiuj ricevas tion, kion Jesuo instruis. Temas pri tio, kion vi kredas, ke Jesuo faris. Mi Korintanoj 15: 3 & 4 diras, "la evangelio, kiun mi predikis al vi ... ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke Li estis entombigita kaj ke Li releviĝis la trian tagon ..."

Jen la maniero, la sola maniero fariĝi kaj esti nomata kristano. En Johano 14: 6 Jesuo diris: “Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo. Neniu venas al la Patro krom per Mi. " Legu ankaŭ Agoj 4:12 kaj Romanoj 10:13. Vi devas naskiĝi denove en la familio de Dio. Vi devas kredi. Multaj tordas la signifon de naskiĝi denove. Ili kreas sian propran interpreton kaj "reskribas" Skribon por devigi ĝin inkluzivi sin, dirante, ke ĝi signifas ian spiritan vekiĝon aŭ vivan renovigan sperton, sed Skribo klare diras, ke ni naskiĝis denove kaj fariĝas la infanoj de Dio kredante je tio, kion Jesuo faris ni. Ni devas kompreni la manieron de Dio sciante kaj komparante Skribojn kaj rezignante niajn ideojn por la vero. Ni ne povas anstataŭigi niajn ideojn per la Dia vorto, la Dia plano, la Dia vojo. Johano 3: 19 & 20 diras, ke viroj ne venas al la lumo "por ke iliaj faroj ne estu riproĉitaj."

La dua parto de ĉi tiu diskuto devas esti vidi aferojn kiel Dio. Ni devas akcepti tion, kion Dio diras en Sia Vorto, la Skriboj. Memoru, ke ĉiuj el ni pekis, farante malbonon antaŭ Dio. Skriboj klaras pri via vivmaniero, sed la homaro elektas aŭ simple diri, "tion ĝi ne signifas", ignori ĝin, aŭ diri, "Dio kreis min tiel, estas normale." Vi devas memori, ke la mondo de Dio estis koruptita kaj malbenita, kiam peko eniris la mondon. Ĝi ne plu estas kiel Dio intencis. Jakobo 2:10 diras, "Por kiu ajn observas la tutan leĝon kaj tamen falpuŝiĝas en unu punkto, li estas kulpa pri ĉiuj." Ne gravas, kia povas esti nia peko.

Mi aŭdis multajn difinojn de peko. Peko iras preter kio estas abomeninda aŭ malkontenta al Dio; ĝi ne plaĉas al ni aŭ al aliaj. Peko kaŭzas, ke nia pensado renversiĝas. Kio estas peko estas vidata kiel bona kaj justeco perversiĝas (vidu Habakkuk 1: 4). Ni vidas bonon kiel malbonon kaj malbonon kiel bonon. Malbonaj homoj fariĝas viktimoj kaj bonaj homoj fariĝas malbonaj: malamantoj, neprudentaj, sensignivaj aŭ maltoleremaj.
Jen listo de versoj de la Skribo pri la temo, pri kiu vi demandas. Ili diras al ni, kion Dio pensas. Se vi elektas klarigi ilin kaj daŭre faras tion, kio malplaĉas al Dio, ni ne povas diri al vi, ke ĝi estas en ordo. Vi estas submetita al Dio; Li sola povas juĝi. Neniu nia argumento konvinkos vin. Dio donas al ni liberan volon elekti sekvi Lin aŭ ne sekvi, sed ni pagas la konsekvencojn. Ni kredas, ke Skriboj estas eksplicitaj pri la temo. Legu ĉi tiujn versojn: Romanoj 1: 18-32, precipe versoj 26 kaj 27. Legu ankaŭ Levidoj 18:22 kaj 20:13; I Korintanoj 6: 9 & 10; Mi Timoteo 1: 8-10; Genezo 19: 4-8 (kaj Juĝistoj 19: 22-26, kie la viroj de Gibea diris la samon, kiel la viroj de Sodom); Jude 6 & 7 kaj Revelacio 21: 8 kaj 22:15.

La bona novaĵo estas, ke kiam ni akceptis Kriston Jesuon kiel nian Savanton, ni estis pardonitaj pro nia tuta peko. Miicaa 7:19 diras: "Vi ĵetos ĉiujn iliajn pekojn en la profundon de la maro." Ni ne volas kondamni iun ajn sed indiki ilin al Tiu, kiu amas kaj pardonas, ĉar ni ĉiuj pekas. Legu Johano 8: 1-11. Jesuo diras: "Kiu estas senpeka, tiu ĵetu la unuan ŝtonon." Mi Korintanoj 6:11 diras, "Tiaj estis iuj el vi, sed vi estis lavitaj, sed vi estis sanktigitaj, sed vi estis pravigitaj en la Nomo de la Sinjoro Jesuo Kristo kaj en la Spirito de nia Dio." Ni estas "akceptitaj ĉe la amato (Efesanoj 1: 6). Se ni estas veraj kredantoj, ni devas venki pekon irante en la lumo kaj agnoskante nian pekon, kiun ajn pekon ni faras. Legu I Johano 1: 4-10. Mi Johano 1: 9 estis skribita al kredantoj. Ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco."

Se vi ne estas vera kredanto, vi povas esti (Revelacio 22: 17). Jesuo volas, ke vi venu al Li kaj Li ne elpelos vin (Johano 6: 37).
Kiel vidite en I Johano 1: 9 se ni estas filoj de Dio, Li volas, ke ni iru kun Li kaj kresku en graco kaj "estu sanktaj kiel Li estas sankta" (I Petro 1:16). Ni devas superi niajn malsukcesojn.

Dio ne forlasas aŭ malakceptas siajn infanojn, male al tio, kiel povas fari la homaj patroj. Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos." Johano 3:15 diras: "Kiu kredas al li, tiu ne pereos, sed havos eternan vivon." Ĉi tiu promeso ripetiĝas tri fojojn nur en Johano 3. Vidu ankaŭ Johano 6:39 kaj Hebreoj 10:14. Hebreoj 13: 5 diras: "Mi neniam forlasos vin kaj ne forlasos vin." Hebreoj 10:17 diras: "Iliajn pekojn kaj senleĝajn farojn mi ne plu memoros." Vidu ankaŭ Romanoj 5: 9 kaj Judaso 24. 2 Timoteo 1:12 diras: "Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago." Mi Tesalonikanoj 5: 9-11 diras, "ni ne estas destinitaj al kolero, sed por ricevi savon ... por ke ... ni vivu kune kun Li."

Se vi legas kaj studas Skribon, vi ekscios, ke la graco, kompato kaj pardono de Dio ne donas al ni permesilon aŭ liberecon plu peki aŭ vivi laŭ maniero, kiu malplaĉas al Dio. Grace ne similas al "eliri el mallibereja senpaga karto." Romanoj 6: 1 & 2 diras: "Kion ni diru do? Ĉu ni daŭrigos pekon, por ke graco kresku? Ĝi neniam estu! Kiel ni, kiuj mortis al peko, ankoraŭ vivos en ĝi? " Dio estas bona kaj perfekta Patro kaj kiel tia se ni malobeas kaj ribelas kaj faras tion, kion Li malamas, Li korektos kaj disciplinos nin. Bonvolu legi Hebreojn 12: 4-11. Ĝi diras, ke Li punos kaj skurĝos siajn infanojn (verso 6). Hebreoj 12:10 diras, "Dio disciplinas nin por nia bono, por ke ni partoprenu en Lia sankteco." En verso 11 ĝi diras pri disciplino: "Ĝi produktas rikolton de sankteco kaj paco al tiuj, kiuj estis trejnitaj de ĝi."
Kiam David pekis kontraŭ Dio, li estis pardonita, kiam li agnoskis sian pekon, sed li suferis la konsekvencojn de sia peko por la resto de sia vivo. Kiam Saul pekis, li perdis sian regnon. Dio punis Israelon per kaptiteco pro sia peko. Foje Dio permesas al ni pagi la konsekvencojn de nia peko por disciplini nin. Vidu ankaŭ Galatoj 5: 1.

Ĉar ni respondas vian demandon, ni donas opinion bazitan sur tio, kion ni kredas, ke la Skribo instruas. Ĉi tio ne estas disputo pri opinioj. Galatoj 6: 1 diras, "Fratoj kaj fratinoj, se iu estas kaptita en peko, vi, kiuj vivas per la Spirito, devas restarigi tiun homon milde." Dio ne malamas la pekulon. Same kiel la Filo faris kun la virino kaptita de adulto en Johano 8: 1-11, ni volas, ke ili venu al Li por pardono. Romanoj 5: 8 diras, "Sed Dio montras Sian propran amon al ni, ke dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni."

Kiel Mi Eskapas Inferon?

Ni havis alian demandon, kiun ni sentas rilata: La demando estas, "Kiel mi eskapas de Infero?" La kialo, ke la demandoj rilatas, estas ĉar Dio diris al ni en la Biblio, ke Li donis la manieron eskapi la mortopunon de nia peko kaj tio estas per Savanto - Jesuo Kristo, nia Sinjoro, ĉar PERFETA HOMO devis anstataŭi nin. . Unue ni devas pripensi, kiu meritas Inferon kaj kial ni meritas ĝin. La respondo estas, kiel la Skribo klare instruas, ke ĉiuj homoj estas pekuloj. Romanoj 3:23 diras, "ĈIUJ pekis kaj mankas al la gloro de Dio. " Tio signifas, ke vi kaj mi kaj ĉiuj aliaj. Jesaja 53: 6 diras, ke "ĉiuj, kiel ni ŝafoj, erarvagis."

Legu Romanojn 1: 18-31, legu ĝin atente, por kompreni la pekan falon de homo kaj lian malmoralecon. Multaj specifaj pekoj estas listigitaj ĉi tie, sed ĉi tiuj eĉ ne estas ĉiuj. Ĝi ankaŭ klarigas, ke la komenco de nia peko temas pri ribelo kontraŭ Dio, same kiel ĉe Satano.

Romanoj 1:21 diras, "Ĉar kvankam ili konis Dion, ili nek gloris Lin kiel Dion, nek dankis Lin, sed ilia pensado fariĝis vana kaj iliaj malsaĝaj koroj mallumiĝis." Verso 25 diras, "Ili interŝanĝis la veron de Dio en mensogon, kaj adoris kaj servis kreitajn aferojn anstataŭ la Kreinton" kaj la verso 26 diras: "Ili ne opiniis, ke indas konservi la scion pri Dio" kaj la verso 29 diras, "Ili pleniĝis de ĉia malboneco, malbono, avideco kaj malmoraleco." Verso 30 diras, "Ili elpensas manierojn fari malbonon", kaj verso 32 diras, "Kvankam ili scias la justan dekreton de Dio, ke tiuj, kiuj faras tiajn aferojn, meritas morton, ili ne nur daŭre faras ĉi tiujn aferojn, sed ankaŭ aprobas tiujn, kiuj praktikas. ilin. ” Legu Romanojn 3: 10-18, kies partojn mi citas ĉi tie: "Ne ekzistas justulo, neniu, neniu ... neniu serĉas Dion ... ĉiuj forturniĝis ... neniu, kiu faras bonon ... kaj ne timas Dion antaŭ ilia okuloj. ”

Jesaja 64: 6 diras, "ĉiuj niaj justaj agoj estas kiel malpuraj ĉifonoj." Eĉ niaj bonaj faroj estas malpuraj per malbonaj motivoj, ktp. Jesaja 59: 2 diras: “Sed viaj malbonagoj apartigis vin de via Dio; viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi, por ke Li ne aŭdu. " Romanoj 6:23 diras, "La salajro de peko estas morto." Ni meritas la punon de Dio.

Revelacio 20: 13-15 klare instruas nin, ke morto signifas Inferon, kiam ĝi diras: "Ĉiu homo estis juĝita laŭ tio, kion li faris ... la fajra lago estas la dua morto ... se la nomo de iu ne troviĝis skribita en la libro de vivo , li estis ĵetita en la fajran lagon. "

Kiel ni eskapas? Gloru la Eternulon! Dio amas nin kaj kreis manieron eskapi. Johano 3:16 diras al ni: "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon."

Unue ni devas klarigi unu aferon. Estas nur unu Dio. Li sendis unu Savanton, Dion, la Filon. En la Skribo de la Malnova Testamento Dio montras al ni per Siaj rilatoj kun Israelo, ke Li sola estas Dio, kaj ke ili (kaj ni) ne devas adori iun alian Dion. Readmono 32:38 diras, "Vidu nun, mi estas Li. Ne estas dio krom mi. " Readmono 4:35 diras: "La Sinjoro estas Dio, krom Li ne ekzistas alia." Verso 38 diras: “La Sinjoro estas Dio en la ĉielo supre kaj sur la tero malsupre. Ne ekzistas alia. " Jesuo citis el Readmono 6:13 kiam li diris en Mateo 4:10: "Vi adoru la Eternulon, vian Dion, kaj nur Lin servu." Jesaja 43: 10-12 diras: "Vi estas miaj atestantoj, diras la Eternulo, kaj Mia servanto, kiun Mi elektis, por ke vi sciu kaj kredu Min kaj komprenu, ke Mi estas Li. Antaŭ Mi neniu dio formiĝis, nek ekzistos unu post Mi. Mi, eĉ mi, estas la Sinjoro, kaj ekzistas krom Mi. ne Savanto ... Vi estas miaj atestantoj, "deklaras la Sinjoro," ke mi estas Dio. "

Dio ekzistas en tri personoj, koncepto, kiun ni povas nek plene kompreni nek klarigi, kiun ni nomas la Triunuo. Ĉi tiu fakto estas komprenata tra la Skribo, sed ne klarigita. La plureco de Dio estas komprenata ekde la unua verso de Genezo, kie ĝi diras Dion (Dio) kreis la ĉielon kaj la teron.  Dio estas plurala substantivo.  Echad, hebrea vorto uzata por priskribi Dion, kiu kutime estas tradukita "unu", povas ankaŭ signifi unu unuon aŭ pli ol unu agantan aŭ estantan kiel unu. Tiel la Patro, Filo kaj Sankta Spirito estas unu Dio. Genezo 1:26 klarigas ĉi tion ol ĉio alia en la Skribo, kaj ĉar ĉiuj tri personoj estas nomataj Dio en la Skribo, ni scias, ke ĉiuj tri homoj estas parto de la Triunuo. En Genezo 1:26 ĝi diras, "Lasu us kreu la homon laŭ nia bildo nia simileco ", montranta plurecon. Kiel eble plej klare ni povas kompreni, kiu estas Dio, al kiu ni devas adori, Li estas plurala unueco.

Do Dio havas Filon, kiu estas egale Dio. Hebreoj 1: 1-3 diras al ni, ke Li estas egala al la Patro, Lia ĝusta bildo. En verso 8, kie Dio la Patro parolas, ĝi diras, "pri la filo Li diris: Via trono, ho Dio, restos eterne. “Dio ĉi tie nomas Sian Filon Dio. Hebreoj 1: 2 parolas pri Li kiel la "aganta kreinto" dirante: "Per Li Li kreis la universon." Ĉi tio fariĝas eĉ pli forta en Johana ĉapitro 1: 1-3, kiam Johano parolas pri la "Vorto" (poste identigita kiel la viro Jesuo) diranta: "En la komenco estis la Vorto, kaj la Vorto estis kun Dio, kaj la Vorto estis Dio. Li estis kun Dio en la komenco. "Ĉi tiu persono - la Filo - estis la Kreinto (verso 3):" Per Li ĉio kreiĝis; sen Li estis farita nenio, kio estis farita. " Tiam en versoj 29-34 (kiu priskribas la bapton de Jesuo) Johano identigas Jesuon kiel la Filon de Dio. En verso 34 li (Johano) diras pri Jesuo: "Mi vidis kaj atestas, ke ĉi tiu estas la Filo de Dio." La kvar Evangeliaj verkistoj ĉiuj atestas, ke Jesuo estas la Filo de Dio. La rakonto de Luko (en Luko 3: 21 & 22) diras, "Nun kiam ĉiuj homoj estis baptitaj kaj kiam Jesuo ankaŭ estis baptita kaj preĝis, la ĉielo malfermiĝis, kaj la Sankta Spirito malsupreniris sur Lin en korpa formo, kiel kolombo, kaj venis voĉo el la ĉielo, diranta: Vi estas mia Filo amata; kun Vi mi tre plaĉas. ' “Vidu ankaŭ Mateon 3:13; Marko 1:10 kaj Johano 1: 31-34.

Kaj Jozef kaj Maria identigis Lin kiel Dion. Oni diris al Jozef, ke li nomu Lin Jesuo “Ĉar Li volas savi Lia popolo de iliaj pekoj.”(Mateo 1:21). La nomo Jesuo (Jeshua en la hebrea) signifas Savanton aŭ 'la Sinjoro savas'. En Luko 2: 30-35 Maria estas nomita nomi sian Filon Jesuo kaj la anĝelo diris al ŝi: "La Sanktulo naskiĝonta estos nomata Filo de Dio." En Mateo 1:21 oni diras al Jozefo, "kio koncipita en ŝi devenas de la Sankta Spirito."   Ĉi tio klare metas la trian Personon de la Triunuo en la bildon. Luko registras, ke ankaŭ ĉi tio estis dirita al Maria. Tiel Dio havas Filon (Kiu estas egale Dio) kaj tiel Dio sendis Sian Filon (Jesuo) por esti persono por savi nin de la Infero, de la kolero kaj puno de Dio. Johano 3: 16a diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon."

Galatoj 4: 4 & 5a diras: "Sed kiam venis la tempo, Dio sendis Sian Filon, naskita de virino, naskita sub la leĝo, por elaĉeti tiujn, kiuj estis sub la leĝo." Mi Johano 4:14 diras, "La Patro sendis la Filon por esti la Savanto de la mondo." Dio diras al ni, ke Jesuo estas la sola maniero eskapi de eterna turmento en Infero. Mi Timoteo 2: 5 diras: "Ĉar estas unu Dio kaj unu Peranto inter Dio kaj homo, la viro, Kristo Jesuo, kiu donis al Si elaĉeton por ni ĉiuj, la atesto donita en la ĝusta tempo." Agoj 4:12 diras, "nek savo estas en iu alia, ĉar ne ekzistas sub la ĉielo alia nomo, donita inter homoj, per kiu ni devas esti savitaj."

Se vi legas la Evangelion de Johano, Jesuo asertis esti unu kun la Patro, sendita de la Patro, por plenumi la volon de Lia Patro kaj doni Lian vivon por ni. Li diris: “Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo; neniu homo venas al la Patro, sed per Mi (Johano 14: 6). Romanoj 5: 9 (NKJV) diras, "Ĉar ni nun praviĝis per Lia sango, kiom pli ni estos savita de la kolero de Dio per Li ... ni repaciĝis kun Li per la morto de Lia Filo. " Romanoj 8: 1 diras: "Tial nun ne estas kondamno al tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Johano 5:24 diras: "Vere, vere, mi diras al vi: Kiu aŭdas mian vorton kaj kredas al Tiu, kiu min sendis, tiu havas eternan vivon, kaj ne venos en juĝon, sed transiros de morto en vivon."

Johano 3:16 diras, "tiu, kiu kredas al Li, ne pereos." Johano 3:17 diras, "Dio ne sendis Sian Filon en la mondon por kondamni la mondon, sed por savi la mondon per Li", sed la verso 36 diras, "kiu rifuzas la Filon, tiu ne vidos vivon pro la kolero de Dio, kiu restas sur li. . " Mi Tesalonikanoj 5: 9 diras: "Ĉar Dio ne nomumis nin suferi koleron, sed ricevi savon per nia Sinjoro Jesuo Kristo."

Dio provizis manieron eskapi de Sia kolero en Infero, sed Li provizis nur UNU VOJON kaj ni devas fari ĝin laŭ Lia maniero. Do kiel tio okazis? Kiel ĉi tio funkcias? Por kompreni ĉi tion, ni devas reiri al la komenco mem, kie Dio promesis sendi al ni Savanton.

De la tempo, kiam la homo pekis, eĉ de la kreado, Dio planis vojon kaj promesis Sian savon de la konsekvencoj de peko. 2 Timoteo 1: 9 & 10 diras, "Ĉi tiu graco estis donita al ni en Kristo Jesuo antaŭ la komenco de la tempo, sed nun malkaŝiĝis per la apero de nia Savanto, Kristo Jesuo. Vidu ankaŭ Revelacio 13: 8. En Genezo 3:15 Dio promesis, ke la "ido de la virino" "dispremos la kapon de Satano." Israelo estis la instrumento (veturilo) de Dio, per kiu Dio alportis al la tuta mondo Sian eternan savon, donitan tiel, ke ĉiuj povus rekoni Lin, tiel ke ĉiuj homoj povus kredi kaj esti savitaj. Israelo estus la gardanto de la Interliga Promeso de Dio kaj la heredaĵo, per kiu venos Mesio - Jesuo.

Dio donis ĉi tiun promeson unue al Abraham, kiam Li promesis, ke Li benos la mondo per Abraham (Genezo 12:23; 17: 1-8) per kiu Li formis la nacion - Israelon - la Judojn. Dio tiam transdonis ĉi tiun promeson al Isaak (Genezo 21:12), poste al Jakobo (Genezo 28: 13 & 14), kiu estis renomita Israelo - la patro de la juda nacio. Paŭlo aludis kaj konfirmis tion en Galatoj 3: 8 kaj 9, kie li diris: "La Skriboj antaŭvidis, ke Dio pravigos la nacianojn per fido kaj anoncis la evangelion anticipe al Abraham: 'Ĉiuj nacioj beniĝos per vi.' Do tiuj, kiuj havas fidon, estas benitaj kune kun Abraham. ”Paŭlo rekonis Jesuon kiel la personon, per kiu tio venis.

Hal Lindsey en sia libro, La Promeso, dirite tiel, "ĉi tio devis esti la etnaj homoj, per kiuj naskiĝus Mesio, la Savanto de la mondo." Lindsey donis kvar kialojn, ke Dio elektis Israelon, tra kiu venos Mesio. Mi havas alian: per ĉi tiu popolo venis ĉiuj profetaj deklaroj, kiuj priskribas Lin kaj Lian vivon kaj morton, kiuj ebligas al ni rekoni Jesuon kiel ĉi tiun personon, por ke ĉiuj nacioj kredu al Li, ricevu Lin - ricevante la finan benon de savo: pardono. kaj savu de la kolero de Dio.

Dio tiam faris interligon (traktato) kun Israelo, kiu instruis al ili, kiel ili povus alproksimiĝi al Dio per pastroj (perantoj) kaj oferoj, kiuj kovrus iliajn pekojn. Kiel ni vidis (Romanoj 3:23 kaj Jesaja 64: 6), ni ĉiuj pekas kaj tiuj pekoj apartigas kaj fremdigas nin al Dio.

Bonvolu legi hebreajn ĉapitrojn 9 kaj 10, kiuj gravas por kompreni, kion Dio faris en la sistemo de oferoj de la Malnova Testamento kaj en la plenumo de la Nova Testamento. . La sistemo de la Malnova Testamento estis nur portempa "kovro" ĝis la reala elaĉeto plenumiĝis - ĝis la promesita Savanto venos kaj certigos nian eternan savon. Ĝi ankaŭ estis antaŭsigno (bildo aŭ bildo) de la vera Savanto, Jesuo (Mateo 1:21, Romanoj 3: 24-25. Kaj 4:25). Do en la Malnova Testamento ĉiuj devis sekvi la vojon de Dio - la manieron, kiun Dio starigis. Do ni devas ankaŭ veni al Dio Lia Vojo, per Lia Filo.

Estas klare, ke Dio diris, ke peko devas esti pagita per morto kaj ke anstataŭaĵo, ofero (kutime ŝafido) estis necesa, por ke la pekulo povu eskapi de la puno, ĉar "la salajro {puno} de peko estas morto." Romanoj 6:23). Hebreoj 9:22 diras, "sen verŝado de sango ne ekzistas pardono." Tria Libro de Moseo 17:11 diras: "Ĉar la vivo de la karno estas en la sango, kaj mi donis ĝin al vi sur la altaron, por pekliberigi viajn animojn, ĉar ĝi estas la sango, kiu pekliberigas la animon." Dio, per Sia boneco, sendis al ni la promesitan plenumon, la realan aferon, la Liberiginton. Pri tio temas la Malnova Testamento, sed Dio promesis Novan Interligon kun Israelo - Lia popolo - en Jeremio 31:38, interligon, kiu plenumus la Elektito, la Savanto. Jen la Nova Interligo - la Nova Testamento, la promesoj plenumitaj en Jesuo. Li ekstermus pekon kaj morton kaj Satanon unu fojon por ĉiam. (Kiel mi diris, vi devas legi hebreajn ĉapitrojn 9 kaj 10.) Jesuo diris, (vidu Mateo 26:28; Luko 23:20 kaj Marko 12:24), "Ĉi tio estas la Nova Testamento (Interligo) en Mia sango, kiu estas verŝita por por la pardono de pekoj. "

Daŭrigante tra la historio, la promesita Mesio ankaŭ venos per la reĝo David. Li estus la posteulo de David. La profeto Natan diris tion en I Kronikoj 17: 11-15, deklarante, ke la Mesia Reĝo venos per David, ke Li estos eterna kaj la Reĝo estos Dio, la Filo de Dio. (Legu Hebreojn ĉapitro 1; Jesaja 9: 6 & 7 kaj Jeremia 23: 5 & 6). En Mateo 22: 41 & 42 la Fariseoj demandis pri kia deveno venos Mesio, kies Filo Li estos, kaj la respondo estis de David.

La Savanto estas identigita en la Nova Testamento de Paŭlo. En Agoj 13:22, en prediko, Paŭlo klarigas ĉi tion, kiam li parolas pri David kaj Mesio dirante, "de la posteulo de ĉi tiu viro (David, filo de Jiŝaj), laŭ la promeso, Dio levis Savanton - Jesuon, kiel promesis. . " Denove, Li estas identigita en la Nova Testamento en Agoj 13: 38 & 39, kiu diras: "Mi volas, ke vi sciu, ke per Jesuo la pardono de pekoj estas proklamita al vi", kaj "per Li ĉiu, kiu kredas, praviĝas." La Kristo, promesita kaj sendita de Dio, estas identigita kiel Jesuo.

Hebreoj 12: 23 & 24 ankaŭ diras al ni Kiu estas la Mesio, kiam ĝi diras: "Vi venis al Dio ... al Jesuo, la Peranto de Nova Interligo kaj al ŝprucita sango, kiu parolas pli bone vorto ol la sango de Habel. " Pere de la profetoj de Israelo Dio donis al ni multajn profetaĵojn, promesojn kaj bildojn priskribantajn Mesion kaj kian Li estos kaj kiel Li farus, por ke ni rekonu Lin kiam Li venos. Ĉi tiuj estis agnoskitaj de judaj gvidantoj kiel aŭtentikaj bildoj de la Sanktoleito (ili nomas ilin Mesiaj profetaĵoj). Jen kelkaj el ili:

1). Psalmo 2 diras, ke Li estos nomata Kristo, la Filo de Dio (Vidu Mateo 1: 21-23). Li estis koncipita per la Sankta Spirito (Jesaja 7:14 kaj Jesaja 9: 6 & 7). Li estas la Filo de Dio (Hebreoj 1: 1 & 2).

2). Li estus vera viro, naskita de virino (Genezo 3:15; Jesaja 7:14 kaj Galatoj 4: 4). Li estus la posteulo de Abraham kaj David kaj naskiĝus de Virgulino Maria (I Kronikoj 17: 13-15 kaj Mateo 1:23, "ŝi naskos filon."). Li naskiĝos en Betlehememo (Miicaa 5: 2).

3). Readmono 18: 18 & 19 diras, ke Li estus bonega profeto kaj farus grandajn miraklojn, kiel faris Moseo (vera homo - profeto). (Bonvolu kompari ĉi tion kun la demando, ĉu Jesuo estis reala - historia figuro}. Li estis reala, sendita de Dio. Li estas Dio - Emanuel. Vidu Hebreojn ĉapitro unu, kaj la Evangelion de Johano, ĉapitro unu. Kiel li povus morti por ni kiel nia anstataŭanto, se Li ne estus vera viro?

4). Estas profetaĵoj pri tre specifaj aferoj okazintaj dum la krucumo, kiel ekzemple la lotoj por Liaj vestoj, Liaj trapikitaj manoj kaj piedoj kaj neniu el Liaj ostoj rompita. Legu la Psalmon 22 kaj Jesaja 53 kaj aliajn Skribojn, kiuj priskribas tre specifajn eventojn en Lia vivo.

5). La kialo de Lia morto estas klare priskribita kaj klarigita en Skribo en Jesaja 53 kaj Psalmo 22. (a) Kiel Anstataŭanto: Jesaja 53: 5 diras, "Li estis trapikita pro niaj pekoj ... la puno por nia paco estis sur Li." Verso 6 daŭras, (b) Li prenis nian pekon: "La Sinjoro metis sur lin la pekon de ni ĉiuj" kaj (c) Li mortis: verso 8 diras: "Li estis forigita de la tero de la vivantoj. Pro la peko de Mia popolo Li estis frapita. " Verso 10 diras, "La Sinjoro faras Sian vivon kulpa ofero." Verso 12 diras, "Li elverŝis Sian vivon al morto ... Li portis la pekojn de multaj." (d) Kaj fine Li releviĝis: Verso 11 priskribas la reviviĝon, kiam ĝi diras: "Post la sufero de Lia animo Li vidos la lumon de la vivo." Vidu I Korintanoj 15: 1- 4, jen la EVANGELIO.

Jesaja 53 estas pasejo, kiu neniam estas legata en la sinagogoj. Iam judoj legis ĝin, ili ofte

konfesu, ke ĉi tio rilatas al Jesuo, kvankam judoj ĝenerale malakceptis Jesuon kiel sian Mesion. Jesaja 53: 3 diras, "Li estis malestimata kaj malakceptita de la homaro". Vidu Zehxarja 12:10. Iam ili rekonos Lin. Jesaja 60:16 diras, "tiam vi scios, ke Mi, la Eternulo, estas via Savanto, via Liberiganto, la Potenculo de Jakob". En Johano 4: 2 Jesuo diris al la virino ĉe la puto: "Savo estas de la Judoj."

Kiel ni vidis, per Israelo Li alportis la promesojn, la profetaĵojn, kiuj identigas Jesuon kiel la Savanton kaj la heredaĵon, per kiu Li aperus (naskiĝos). Vidu Mateo-ĉapitron 1 kaj Luko-ĉapitron 3.

En Johano 4:42 ĝi diras, ke la virino ĉe la puto, aŭdinte Jesuon, kuris al siaj amikoj dirante: "Ĉu ĉi tio povas esti la Kristo?" Post tio ili venis al Li kaj tiam ili diris: "Ni ne plu kredas nur pro tio, kion vi diris: nun ni aŭdis mem, kaj ni scias, ke ĉi tiu MAN vere estas la Savanto de la mondo."

Jesuo estas la Elektito, la filo de Abraham, Filo de David, la Savanto kaj Reĝo por ĉiam, Kiu repacigis kaj elaĉetis nin per sia morto, donante al ni pardonon, senditan de Dio por savi nin el la infero kaj doni al ni vivon por ĉiam (Johano 3). : 16; I Johano 4:14; Johano 5: 9 & 24 kaj 2 Tesalonikanoj 5: 9). Jen kiel ĝi okazis, kiel Dio kreis Vojon, por ke ni estu liberaj de juĝo kaj kolero. Nun ni vidu pli proksime, kiel Jesuo plenumis ĉi tiun promeson.

Kiel Mi Kreskas en Kristo?

Kiel kristano, vi naskiĝas en la familio de Dio. Jesuo diris al Nikodemo (Johano 3: 3-5), ke li devas naskiĝi de la Spirito. Johano 1: 12 kaj 13 montras tre klare, same kiel Johano 3:16, kiel ni naskiĝas denove, "Sed ĉiuj, kiuj lin ricevis, donis al ili la rajton fariĝi filoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo. : kiuj naskiĝis ne el sango, nek el la volo de la karno, nek el la volo de homo, sed de Dio. " Johano 3:16 diras, ke Li donas al ni eternan vivon kaj Agoj 16:31 diras: "Kredu al la Sinjoro Jesuo Kristo, kaj vi estos savita." Jen nia mirakla nova naskiĝo, vero, kredinda realaĵo. Same kiel nova bebo bezonas nutraĵon por kreski, tiel la Skribo montras al ni kiel spirite kreski kiel la infano de Dio. Estas tre klare, ĉar ĝi diras en 2 Petro 2: 28, "Kiel novnaskitaj infanetoj, deziru la puran lakton de la Vorto, por ke vi kresku per ĝi." Ĉi tiu ordono estas ne nur ĉi tie, sed ankaŭ en la Malnova Testamento. Jesaja 9 diras ĝin en versoj 10 kaj XNUMX, "Kiun mi instruu scion kaj kiun mi devigu kompreni doktrinon? Iliaj, kiuj estas dekutimigitaj el lakto kaj tiritaj el la mamoj; ĉar ordono devas esti laŭ ordono, linio post linio, linio post linio, ĉi tie iomete kaj tie iomete. "

Jen kiel beboj kreskas, ripete, ne samtempe, kaj tiel estas ĉe ni. Ĉio, kio eniras la vivon de infano, influas lian kreskon kaj ĉio, kion Dio alportas en niajn vivojn, efikas ankaŭ nian spiritan kreskon. Kreski en Kristo estas procezo, ne evento, kvankam eventoj povas kaŭzi kreskajn "ŝprucojn" en nia progreso same kiel en la vivo, sed ĉiutaga nutrado estas tio, kio konstruas niajn spiritajn vivojn kaj mensojn. Ne iam forgesu ĉi tion. Skribo indikas ĉi tion, kiam ĝi uzas frazojn kiel "kresku en graco;" "Aldonu al via fido" (2 Petro 1); "Gloro al gloro" (2 Korintanoj 3:18); "Graco post graco" (Johano 1) kaj "linio post linio kaj ordono post ordono" (Jesaja 28:10). Mi Petro 2: 2 faras pli ol montri al ni, ke ni estas kreski; ĝi montras al ni kiom kreski. Ĝi montras al ni, kio estas la nutra nutraĵo, kiu kreskigas nin - LA PURA LAKTO DE LA VORTO DE DIO.

Legu 2 Petro 1: 1-5, kiu diras al ni tre specife, kion ni bezonas kreski. Ĝi diras: “Graco kaj paco estu al vi per la scio de Dio kaj nia Sinjoro Jesuo Kristo, laŭ kiel donis al ni Lia dia potenco ĉio, kio rilatas al vivo kaj pieco per la scio pri Li tio vokis nin al gloro kaj virto ... por ke per ĉi tiuj vi partoprenu la dian naturon ... donante ĉian diligentecon, aldonu al via fido ... ”Ĉi tio kreskas en Kristo. Ĝi diras, ke ni kreskas per la scio pri Li kaj la nur loko por trovi, ke vera scio pri Kristo estas en la Vorto de Dio, la Biblio.

Ĉu ne tion ni faras kun infanoj; manĝigu ilin kaj instruu ilin, unu tagon post alia ĝis ili kreskos por esti maturaj plenkreskuloj. Nia celo estas esti kiel Kristo. 2 Korintanoj 3:18 diras, "Sed ni ĉiuj kun senvualita vizaĝo, vidante kiel en spegulo, la gloron de la Sinjoro, transformiĝas en la saman bildon de gloro al gloro, same kiel de la Sinjoro, la Spirito." Infanoj kopias aliajn homojn. Ni ofte aŭdas homojn diri, "Li estas kiel lia patro" aŭ "ŝi estas kiel ŝia patrino." Mi kredas, ke ĉi tiu principo ludas en 2 Korintanoj 3:18. Dum ni rigardas aŭ "vidas" nian instruiston, Jesuon, ni fariĝas kiel Li. La himnoverkisto kaptis ĉi tiun principon en la himno "Prenu tempon por esti sankta", kiam li diris: "Rigardante Jesuon, kiel vi vi estos." La sola maniero kompreni Lin estas koni Lin per la Vorto - do daŭre studu ĝin. Ni kopias nian Savanton kaj fariĝas kiel nia Majstro (Luko 6:40; Mateo 10: 24 kaj 25). Ĉi tio estas promesi ke se ni rigardas Lin, ni volas fariĝu kiel Li. Kreski signifas, ke ni fariĝos kiel Li.

Dio eĉ instruis la gravecon de la Dia Vorto kiel nian manĝaĵon en la Malnova Testamento. Probable la plej konataj Skriboj, kiuj instruas al ni, kio gravas en niaj vivoj esti matura kaj efika homo en la korpo de Kristo, estas Psalmo 1, Joŝuo 1 kaj 2 Timoteo 2:15 kaj 2 Timoteo 3: 15 & 16. Oni diras al David (Psalmo 1) kaj Joŝuo (Josuo 1), ke ili faru la Vorton de Dio ilia prioritato: deziri, mediti kaj studi ĝin "ĉiutage". En la Nova Testamento Paŭlo diras al Timoteo fari la samon en 2 Timoteo 3: 15 & 16. Ĝi donas al ni scion por savo, korekto, doktrino kaj instruo en justeco, por plene ekipi nin. (Legu 2 Timoteo 2:15).

Oni diras al Josuo mediti pri la Vorto tage kaj nokte kaj fari ĉion, kio estas en ĝi, por prosperigi kaj sukcesigi sian vojon. Mateo 28: 19 & 20 diras, ke ni faros disĉiplojn, instruante homojn obei tion, kion ili instruas. Kreski ankaŭ povas esti priskribita kiel disĉiplo. Jakobo 1 instruas nin esti plenumantoj de la Vorto. Vi ne povas legi Psalmojn kaj ne rimarki, ke David obeis ĉi tiun preskribon kaj ĝi trapenetris lian tutan vivon. Li parolas pri la Vorto senĉese. Legu Psalmon 119. Psalmo 1: 2 & 3 (Plifortigita) diras: “Sed lia ĝojo estas en la leĝo de la Eternulo, kaj pri Lia leĝo (Liaj ordonoj kaj instruoj) li (kutime) meditas tage kaj nokte. Kaj li estos kiel arbo firme plantita (kaj nutrata) de akvofluoj, kiuj donas fruktojn en sia sezono; ĝia folio ne velkas; kaj en ĉio, kion li faras, li prosperas (kaj maturiĝas). "

La Vorto estas tiel grava, ke en la Malnova Testamento Dio diris al la Izraelidoj instrui ĝin al siaj infanoj ree (Readmono 6: 7; 11:19 kaj 32:46). Readmono 32:46 (NKJV) diras, "... atentu viajn korojn al ĉiuj Vortoj, kiujn mi atestas hodiaŭ inter vi, pri kiuj vi ordonos al viaj infanoj, ke ili zorgu observi ĉiujn vortojn de ĉi tiu leĝo." Ĝi funkciis por Timoteo. Li estis instruita ĝin ekde infanaĝo (2 Timoteo 3: 15 & 16). Ĝi estas tiel grava, ke ni sciu ĝin mem, instruu ĝin al aliaj kaj precipe transdonu ĝin al niaj infanoj.

Do la ŝlosilo esti kiel Kristo kaj kreski estas vere koni Lin per la Vorto de Dio. Ĉio, kion ni lernas en la Vorto, helpos nin koni Lin kaj atingi ĉi tiun celon. Skribo estas nia manĝaĵo de infaneco ĝis matureco. Espereble vi kreskos preter bebo, kreskos de lakto al viando (Hebreoj 5: 12-14). Ni ne superas nian bezonon de la Vorto; kreskado ne finiĝas antaŭ ol ni vidos Lin (I Johano 3: 2-5). La disĉiploj ne atingis maturecon tuj. Dio ne volas, ke ni restu beboj, ke ni nutru nin per boteloj, sed ke ni kresku ĝis matureco. La disĉiploj pasigis multan tempon kun Jesuo, kaj ankaŭ ni. Memoru, ke ĉi tio estas procezo.

ALIAJ GRAVAJ AJOJ POR HELPI NI KRESI

Kiam vi konsideras ĝin, ĉio, kion ni legas, studas kaj obeas en la Skribo, estas parto de nia spirita kresko same kiel ĉio, kion ni spertas en la vivo, influas nian kreskon kiel homo. 2 Timoteo 3: 15 & 16 diras, ke Skribo estas "utila por doktrino, riproĉo, korekto, por instruo en justeco, por ke la homo de Dio estu perfekta, tute ekipita por ĉiu bona laboro", do la sekvaj du punktoj kunlaboras por realigi tiu kresko. Ili estas 1) obeo al la Skribo kaj 2) traktado de la pekoj, kiujn ni faras. Mi pensas, ke probable ĉi-lasta venas unue, ĉar se ni pekas kaj ne traktas ĝin, nia kunuleco kun Dio malhelpas kaj ni restos beboj kaj agos kiel beboj kaj ne kreskos. Skriboj instruas, ke karnaj (karnaj, sekularaj) kristanoj (tiuj, kiuj daŭre pekas kaj vivas por si mem), estas nematuraj. Legu I Korintanoj 3: 1-3. Paŭlo diras, ke li ne povis paroli al la Korintanoj kiel spirite, sed kiel "karnaj, eĉ kiel al beboj", pro ilia peko.

  1. Konfesante Niajn Pekojn al Dio

Mi pensas, ke ĉi tio estas unu el la plej gravaj paŝoj por ke kredantoj, la infanoj de Dio, atingu maturecon. Legu I Johano 1: 1-10. Ĝi diras al ni en versoj 8 kaj 10, ke se ni diras, ke ni ne havas pekon en nia vivo, ke ni mem trompiĝas kaj ni faras Lin mensoganto kaj Lia vero ne estas en ni. Verso 6 diras: "Se ni diras, ke ni havas kunulecon kun Li kaj iradas en mallumo, ni mensogas kaj ne vivas laŭ la vero."

Estas facile vidi pekon en la vivoj de aliaj homoj, sed malfacile agnoski niajn proprajn malsukcesojn kaj ni senkulpigas ilin dirante aferojn kiel: "Ĝi ne estas tiel granda afero" aŭ "Mi estas nur homo" aŭ "ĉiuj faras ĝin" , "Aŭ" Mi ne povas helpi ĝin ", aŭ" Mi estas tia pro mia edukado, "aŭ la nuna plej ŝatata ekskuzo," Estas pro tio, kion mi travivis, mi rajtas reagi kiel tio." Vi devas ami ĉi tiun, "Ĉiuj devas havi unu kulpon." La listo daŭras kaj daŭras, sed peko estas peko kaj ni ĉiuj pekas, pli ofte ol ni volas agnoski. Peko estas peko, kiom ajn bagatela ni pensas, ke ĝi estas. Mi Johano 2: 1 diras: "Infanetoj miaj, ĉi tion mi skribas al vi, por ke vi ne peku." Ĉi tio estas la volo de Dio pri peko. Mi Johano 2: 1 ankaŭ diras: "Se iu pekas, ni havas advokaton kun la Patro, Jesuon Kriston la Justan." Mi Johano 1: 9 diras al ni ĝuste kiel trakti pekon en niaj vivoj: konfesu (agnosku) ĝin al Dio. Jen kion konfeso signifas. Ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Jen nia devo: konfesi nian pekon al Dio, kaj jen la promeso de Dio: Li pardonos nin. Unue ni devas rekoni nian pekon kaj poste konfesi ĝin al Dio.

David faris ĉi tion. En Psalmo 51: 1-17, li diris: "Mi agnoskas mian pekon" ... kaj, "kontraŭ Vi, Mi sola pekis kaj faris ĉi tiun malbonon antaŭ vi." Vi ne povas legi la Psalmojn sen vidi la angoron de David rekoni lian pekemon, sed li ankaŭ rekonis la amon kaj pardonon de Dio. Legu Psalmon 32. Psalmo 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) diras: “Kiu pardonas ĉiujn viajn kulpojn, Kiu resanigas ĉiujn viajn malsanojn; Kiu elaĉetas vian vivon el la kavo, Kiu kronas vin per favorkoreco kaj kompato ... Li ne agis kun ni laŭ nia peko, nek rekompencis nin laŭ niaj malbonagoj. Ĉar tiel alte kiel la ĉielo estas super la tero, tiel granda estas Lia boneco al tiuj, kiuj Lin timas. Tiom kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni ... Sed la boneco de la Eternulo estas de eterna ĝis eterna por tiuj, kiuj Lin timas, kaj Lia justeco por la infanoj de infanoj. "

Jesuo ilustris ĉi tiun purigon kun Petro en Johano 13: 4-10, kie Li lavis la piedojn de la disĉiploj. Kiam Petro oponis, Li diris: "Kiu lavas sin, tiu devas ne lavi krom lavi siajn piedojn." Figure, ni devas lavi niajn piedojn ĉiufoje, kiam ili estas malpuraj, ĉiutage aŭ pli ofte se necese, tiel ofte kiel necese. La Vorto de Dio malkaŝas pekon en niaj vivoj, sed ni devas agnoski ĝin. Hebreoj 4:12 (NASB) diras, "Ĉar la vorto de Dio estas viva kaj aktiva kaj pli akra ol iu dutranĉa glavo, kaj penetra ĝis la divido de animo kaj spirito, de ambaŭ artikoj kaj medolo, kaj kapabla juĝi la pensoj kaj intencoj de la koro. " Jakobo ankaŭ instruas ĉi tion, dirante, ke la Vorto estas kiel spegulo, kiu, kiam ni legas ĝin, montras al ni, kiaj ni estas. Kiam ni vidas "malpuraĵon", ni devas esti lavitaj kaj purigitaj, obeante I Johano 1: 1-9, konfesante niajn pekojn al Dio kiel David. Legu Jakobo 1: 22-25. Psalmo 51: 7 diras: "Lavu min, kaj mi estos pli blanka ol neĝo."

Skribo certigas nin, ke Jesua ofero igas tiujn, kiuj kredas "justaj" antaŭ Dio; ke Lia ofero "unufoje por ĉiam" perfektigis nin por ĉiam, jen nia pozicio en Kristo. Sed Jesuo ankaŭ diris, ke ni bezonas, kiel ni diras, mallongajn kontojn kun Dio, konfesante ĉiun pekon malkaŝitan en la spegulo de la Vorto de Dio, do nia kunuleco kaj paco ne malhelpas. Dio juĝos Siajn homojn, kiuj daŭre pekas same kiel Li faris Izraelon. Legu Hebreojn 10. Verso 14 (NASB) diras, “Ĉar per unu ofero Li havas perfektigita por ĉiuj tempoj tiuj, kiuj estas sanktigitaj. " Malobeo afliktas la Sanktan Spiriton (Efesanoj 4: 29-32). Vidu la sekcion en ĉi tiu retejo pri, se ni daŭre pekas, por ekzemploj.

Jen la unua paŝo de obeo. Dio estas pacienca, kaj kiom ajn fojojn ni malsukcesas, se ni revenos al Li, Li pardonos kaj restarigos nin kunulecon kun Li mem. 2 Kronikoj 7:14 diras "Se mia popolo, kiu estas nomata per Mia nomo, humiligos sin kaj preĝos kaj serĉos Mian vizaĝon kaj deturniĝos de iliaj malbonaj vojoj: tiam mi aŭdos el la ĉielo kaj pardonos ilian pekon kaj resanigu ilian landon. "

  1. Obei / Fari Kion Instruas la Vorto

De ĉi tiu punkto, ni devas peti la Sinjoron ŝanĝi nin. Tiel kiel mi Johano instrukcias nin "purigi" tion, kion ni vidas malĝusta, ĝi ankaŭ instrukcias nin ŝanĝi malĝustecon kaj fari ĝuston kaj obei la multajn aferojn, kiujn montras al ni la Dia Vorto. DO. Ĝi diras: "Estu plenumantoj de la Vorto kaj ne nur aŭskultantoj." Kiam ni legas Skribon, ni bezonas fari demandojn, ekzemple: "Ĉu Dio korektis aŭ instruis iun?" "Kiel vi similas al la homo aŭ homoj?" "Kion vi povas fari por korekti ion aŭ fari ĝin pli bone?" Petu Dion helpi vin fari tion, kion Li instruas al vi. Tiel ni kreskas, vidante nin en la spegulo de Dio. Ne serĉu ion komplikan; prenu la Vorton de Dio laŭ nominala valoro kaj obeu ĝin. Se vi ne komprenas ion, preĝu kaj daŭre studu la parton, kiun vi ne komprenas, sed obeu tion, kion vi komprenas.

Ni bezonas peti Dion ŝanĝi nin, ĉar ĝi klare diras en la Vorto, ke ni ne povas ŝanĝi nin mem. Ĝi klare diras en Johano 15: 5, "sen Mi (Kristo) vi povas fari nenion." Se vi provas kaj ne ŝanĝiĝas kaj daŭre malsukcesas, divenu, vi ne estas sola. Vi eble demandos, "Kiel mi realigas ŝanĝon en mia vivo?" Kvankam ĝi komenciĝas per rekono kaj konfeso de peko, kiel mi povas ŝanĝiĝi kaj kreski? Kial mi daŭre faras la saman pekon ree kaj kial mi ne povas fari tion, kion Dio volas, ke mi faru? La Apostolo Paŭlo alfrontis ĉi tiun saman ĝustan lukton kaj klarigas ĝin kaj kion fari pri ĝi en Romanaj ĉapitroj 5-8. Tiel ni kreskas - per la potenco de Dio, ne per nia propra.

La Vojaĝo de Paŭlo - Romanoj ĉapitroj 5-8

Kolosianoj 1: 27 & 28 diras, "instruante ĉiun homon en ĉia saĝo, por ke ni prezentu ĉiun homon perfekta en Kristo Jesuo." Romanoj 8:29 diras, "kiujn Li antaŭkonis, kiujn Li ankaŭ antaŭdestinis, por esti konformaj al la bildo de Lia Filo." Do matureco kaj kresko estas kiel Kristo, nia Majstro kaj Savanto.

Paul luktis kun la samaj problemoj, kiujn ni faras. Legu Romanojn ĉapitron 7. Li volis fari tion, kio pravis, sed ne povis. Li volis ĉesi fari malĝustan aferon, sed ne povis. Romanoj 6 diras al ni ne "lasi pekon regi en via morta vivo", kaj ke ni ne lasu pekon esti nia "mastro", sed Paŭlo ne povis realigi ĝin. Do kiel li gajnis venkon super ĉi tiu lukto kaj kiel ni povas. Kiel ni, kiel Paŭlo, povas ŝanĝiĝi kaj kreski? Romanoj 7: 24 & 25a diras, "Kia mizera viro mi estas! Kiu savos min de ĉi tiu korpo mortigita? Dankon al Dio, kiu savas min per Jesuo Kristo, nia Sinjoro! " Johano 15: 1-5, precipe versoj 4 kaj 5 diras tion alimaniere. Kiam Jesuo parolis al siaj disĉiploj, Li diris: “Restu en mi, kaj mi en vi. Kiel branĉo ne povas frukti per si mem, krom se ĝi restas en la vinberarbo; vi ne plu povas, krom vi restos en mi. Mi estas la Vito, vi estas la branĉoj; Kiu restas en mi, kaj mi en li, tiu donas multe da frukto; ĉar sen Mi vi povas fari nenion. " Se vi restos, vi kreskos, ĉar Li ŝanĝos vin. Vi ne povas ŝanĝi vin mem.

Por resti ni devas kompreni kelkajn faktojn: 1) Ni estas krucumitaj kun Kristo. Dio diras, ke tio estas fakto, same kiel estas fakto, ke Dio metis niajn pekojn sur Jesuon kaj ke Li mortis por ni. En la okuloj de Dio ni mortis kun Li. 2) Dio diras, ke ni mortis al peko (Romanoj 6: 6). Ni devas akcepti ĉi tiujn faktojn kiel verajn kaj fidi kaj fidi je ili. 3) La tria fakto estas, ke Kristo loĝas en ni. Galatoj 2:20 diras: “Mi estis krucumita kun Kristo; ne plu mi vivas, sed Kristo vivas en mi; kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis Sin por mi. "

Kiam Dio diras en la Vorto, ke ni iru laŭ fido, tio signifas, ke kiam ni konfesas pekon kaj eliras por obei Dion, ni fidas je (fidas) kaj konsideras, aŭ kiel Romanoj diras, ke ni "kalkulas" ĉi tiujn faktojn, precipe ke ni mortis al peko kaj ke Li vivas en ni (Romanoj 6:11). Dio volas, ke ni vivu por Li, fidante la fakton, ke Li vivas en ni kaj volas vivi per ni. Pro ĉi tiuj faktoj, Dio povas rajtigi nin venki. Por kompreni nian lukton kaj Paŭlon legi kaj studi Romanojn ĉapitrojn 5-8 denove kaj denove: de peko ĝis venko. Ĉapitro 6 montras al ni nian pozicion en Kristo, ni estas en Li kaj Li estas en ni. Ĉapitro 7 priskribas la malkapablon de Paŭlo fari bonon anstataŭ malbonon; kiel li povis fari nenion por mem ŝanĝi ĝin. Versoj 15, 18 kaj 19 (NKJV) resumas ĝin: "Pro tio, kion mi faras, mi ne komprenas ... Ĉar volo ĉeestas ĉe mi, sed kiom plenumi bonon, mi ne trovas ... Por la bono, kiun mi volas fari, mi ne faras; sed la malbonon mi ne volas fari, ke mi praktikas, "kaj verso 24," Ho mizerulo, ke mi estas! Kiu savos min de ĉi tiu korpo de morto? " Ĉu vi sonas konata? La respondo estas en Kristo. Verso 25 diras, "Mi dankas Dion - per Jesuo Kristo, nia Sinjoro!"

Ni fariĝas kredantoj invitante Jesuon al niaj vivoj. Revelacio 3:20 diras: “Jen mi staras ĉe la pordo kaj frapas. Se iu aŭdos mian voĉon kaj malfermos la pordon, mi eniros al li, kaj manĝos kun li kaj li kun mi. " Li loĝas en ni, sed Li volas regi kaj regi en niaj vivoj kaj ŝanĝi nin. Alia maniero diri ĝin estas Romanoj 12: 1 & 2, kiuj diras: “Tial mi petas vin, fratoj kaj fratinoj, konsiderante la kompaton de Dio, oferi viajn korpojn kiel vivan oferon, sanktan kaj plaĉan al Dio - ĉi tio estas via vera kaj taŭga adoro. Ne konformiĝu al la modelo de ĉi tiu mondo, sed transformiĝu per la renovigo de via menso. Tiam vi povos provi kaj aprobi, kio estas la volo de Dio - lia bona, plaĉa kaj perfekta volo. " Romanoj 6:11 diras la samon, "kalkulu (konsideru) vin mortaj por peko, sed vivaj al Dio en Kristo Jesuo, nia Sinjoro", kaj verso 13 diras: "Ne prezentu viajn membrojn kiel ilojn de maljusteco al peko. , sed ĉeestanta al Dio kiel vivantaj el la mortintoj kaj al viaj membroj kiel iloj de justeco al Dio. " Ni bezonas rendimento nin al Dio por ke Li vivu per ni. Je rendimento-signo ni cedas aŭ donas la rajton al alia. Kiam ni cedas al la Sankta Spirito, la Kristo, kiu vivas en ni, ni donas la rajton al Li vivi per ni (Romanoj 6:11). Notu, kiom ofte uzatas terminoj kiel donaco, oferto kaj rendimento. Faru tion. Romanoj 8:11 diras: "Sed se la Spirito de Tiu, kiu levis Jesuon el la mortintoj, loĝas en vi, Tiu, kiu levis Kriston el la mortintoj, donos vivon al viaj mortaj korpoj per la Spirito, kiu loĝas en vi." Ni devas prezenti nin aŭ doni nin - cedi - al Li - permesi Lin VIVI en ni. Dio ne petas nin fari ion neeblan, sed Li petas nin cedi al Kristo, kiu ebligas vivante en kaj per ni. Kiam ni cedas, donas al Li permeson kaj permesas al Li vivi per ni, Li donas al ni la kapablon plenumi Sian volon. Kiam ni petas Lin kaj donas al Li la "rajton", kaj elpaŝas en fido, Li faras ĝin - Li vivanta en kaj per ni ŝanĝos nin de interne. Ni devas oferti nin al Li, ĉi tio donos al ni la potencon de Kristo por venko. Mi Korintanoj 15:57 diras, “dankon al Dio, kiu donas al ni la venkon tra nia Sinjoro Jesuo Kristo. " Li sola donas al ni potencon por venki kaj plenumi la volon de Dio. Ĉi tio estas la volo de Dio por ni (mi Tesalonikanoj 4: 3) "eĉ via sanktigo", servi en noveco de Spirito (Romanoj 7: 6), marŝi per fido kaj "doni frukton al Dio" (Romanoj 7: 4 ), kiu estas la celo resti en Johano 15: 1-5. Jen la procezo de ŝanĝo - de kresko kaj nia celo - maturiĝi kaj pli similas al Kristo. Vi povas vidi, kiel Dio klarigas ĉi tiun procezon per diversaj terminoj kaj multaj manieroj, do ni certe komprenos - kiamaniere la Skribo priskribas ĝin. Ĉi tio kreskas: irado en fido, irado en la lumo aŭ irado en la Spirito, restado, vivado abunda, disĉipleco, iĝado kiel Kristo, la pleneco de Kristo. Ni aldonas nian fidon, kaj similas al Li, kaj obeas Lian Vorton. Mateo 28: 19 & 20 diras: “Tial iru kaj disĉipligu ĉiujn naciojn, baptante ilin en la nomon de la Patro kaj de la Filo kaj de la Sankta Spirito, kaj instruante ilin obei ĉion, kion mi ordonis al vi. Kaj certe mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la epoko. " Marŝi en la Spirito produktas frukton kaj samas kiel "lasi la Vorton de Dio loĝi en vi riĉe." Komparu Galatojn 5: 16-22 kaj Kolosianojn 3: 10-15. La frukto estas amo, kompato, mildeco, pacienco, pardono, paco kaj fido, nur por mencii kelkajn. Jen la karakterizaĵoj de Kristo. Komparu ĉi tion ankaŭ al 2 Petro 1: 1-8. Ĉi tio kreskas en Kristo - laŭ Kristosimileco. Romanoj 5:17 diras, "multe pli do tiuj, kiuj ricevas abundon de graco, regos en vivo per Unu, Jesuo Kristo."

Memoru ĉi tiun vorton - ALDONI - ĉi tio estas procezo. Vi eble havas tempojn aŭ spertojn, kiuj donas al vi kreskajn ŝprucojn, sed ĝi estas linio post linio, ordono post ordono, kaj memoru, ke ni ne perfekte similos al Li (Mi Johano 3: 2) ĝis ni vidos Lin kia Li estas. Memorindaj bonaj versoj estas Galatoj 2:20; 2 Korintanoj 3:18 kaj iuj aliaj, kiuj helpas vin persone. Ĉi tio estas dumviva procezo - same kiel nia fizika vivo. Ni povas kaj daŭre kreskas en saĝo kaj scio kiel homoj, tiel estas en niaj kristanaj (spiritaj) vivoj.

La Sankta Spirito Estas Nia Instruisto

Ni menciis plurajn aferojn pri la Sankta Spirito, kiel ekzemple: cedu vin al Li kaj iru en la Spirito. La Sankta Spirito ankaŭ estas nia instruisto. Mi Johano 2:27 diras, "Pri vi, la sanktoleado, kiun vi ricevis de Li daŭras en vi, kaj vi ne bezonas, ke iu instruu vin; sed kiel Lia sanktoleado instruas vin pri ĉio, kaj estas vera kaj ne estas mensogo, kaj same kiel ĝi instruis vin, vi restas en Li. ” Ĉi tio estas ĉar la Sankta Spirito estis sendita por loĝi en ni. En Johano 14: 16 kaj 17 Jesuo diris al la disĉiploj: "Mi petos la Patron, kaj Li donos al vi alian Helpanton, por ke Li estu kun vi por ĉiam, tio estas la Spirito de vero, kiun la mondo ne povas ricevi, ĉar ĝi ne vidas Lin aŭ konas Lin, sed vi konas Lin, ĉar Li restas kun vi kaj estos en vi. " Johano 14:26 diras: “Sed la Helpanto, la Sankta Spirito, kiun la Patro sendos en Mia nomo, Li faros instruu al vi ĉion, kaj memorigu al vi ĉion, kion mi diris al vi. " Ĉiuj personoj de la Diaĵo estas Unu.

Ĉi tiu koncepto (aŭ vero) estis promesita en la Malnova Testamento, kie la Sankta Spirito ne enloĝis homojn, sed pli ĝuste venis sur ilin. En Jeremia 31: 33 & 34a Dio diris: "Ĉi tio estas la interligo, kiun Mi faros kun la domo de Izrael ... Mi metos Mian leĝon en ilin, kaj sur ilian koron mi skribos ĝin. Ili ne instruos denove ĉiun sian proksimulon ... ili ĉiuj konos Min. " Kiam ni fariĝas kredanto, la Sinjoro donas al ni Sian Spiriton por loĝi en ni. Romanoj 8: 9 klarigas ĉi tion: “Tamen vi estas ne en la karno, sed en la Spirito, se efektive la Spirito de Dio loĝas en vi. Sed se iu ne havas la Spiriton de Kristo, li ne apartenas al Li. " Mi Korintanoj 6:19 diras, "Aŭ ĉu vi ne scias, ke via korpo estas templo de la Sankta Spirito, kiu estas en vi, kiun vi havas de Dio?" Vidu ankaŭ Johano 16: 5-10. Li estas en ni kaj Li skribis Sian leĝon en niaj koroj, por ĉiam. (Vidu ankaŭ Hebreojn 10:16; 8: 7-13.) Ezekiel ankaŭ diras tion en 11:19, "Mi ... metos novan spiriton en ilin", kaj en 36: 26 & 27, "Mi metos Mian Spiriton en vin kaj irigos vin laŭ Miaj leĝoj. " Dio, la Sankta Virgulino, estas nia Helpanto kaj Instruisto; ĉu ni ne serĉu Lian helpon por kompreni Lian Vorton.

Aliaj Manieroj Helpi Nin Kreski

Jen aliaj aferoj, kiujn ni devas fari por kreski en Kristo: 1) Ĉeesti preĝejon regule. En preĝejo vi povas lerni de aliaj kredantoj, aŭdi la Vorton predikitan, fari demandojn, kuraĝigi unu la alian uzante viajn spiritajn donacojn, kiujn Dio donas al ĉiu kredanto, kiam ili estos savitaj. Efesanoj 4: 11 kaj 12 diras: "Kaj li donis iujn kiel apostolojn, aliajn kiel profetojn, aliajn kiel evangeliistojn, kaj aliajn kiel pastrojn kaj instruistojn, por la ekipado de la sanktuloj por la laboro de servo, por la konstruado de la korpo. de Kristo ... ”Vidu Romanojn 12: 3-8; Mi Korintanoj 12: 1-11, 28-31 kaj Efesanoj 4: 11-16. Vi kreskas mem fidele rekonante kaj uzante viajn proprajn spiritajn donacojn listigitajn en ĉi tiuj pasejoj, kiuj diferencas de talentoj kun kiuj ni naskiĝis. Iru al fundamenta, biblia kredanta preĝejo (Agoj 2:42 kaj Hebreoj 10:25).

2) Ni devas preĝi (Efesanoj 6: 18-20; Kolosanoj 4: 2; Efezanoj 1:18 kaj Filipianoj 4: 6). Estas esence paroli al Dio, kunesti kun Dio en preĝo. Preĝo igas nin esti parto de la laboro de Dio.

3). Ni devas adori, laŭdi Dion kaj danki (Filipianoj 4: 6 & 7). Efesanoj 5: 19 & 29 kaj Kolosianoj 3:16 ambaŭ diras, "parolante al vi mem per psalmoj kaj himnoj kaj spiritaj kantoj." Mi Tesalonikanoj 5:18 diras: “En ĉio danku; ĉar ĉi tio estas la volo de Dio pri vi en Kristo Jesuo. " Pensu, kiom ofte David laŭdis Dion en la Psalmoj kaj adoris Lin. Adoro povus esti tuta studo per si mem.

4). Ni devas dividi nian fidon kaj atestadon al aliaj kaj ankaŭ konstrui aliajn kredantojn (vidu Agoj 1: 8; Mateo 28: 19 & 20; Efesanoj 6:15 kaj I Petro 3:15, kiuj diras, ke ni devas esti "pretaj ĉiam ... doni pravigu la esperon, kiu estas en vi. "Ĉi tio postulas konsiderindan studadon kaj tempon. Mi dirus:" Neniam kaptu vin dufoje sen respondo. "

5). Ni devus lerni batali la bonan batalon de fido - refuti falsan doktrinon (vidu Judason 3 kaj la aliajn epistolojn) kaj batali nian malamikon Satano (Vidi Mateo 4: 1-11 kaj Efesanoj 6: 10-20).

6). Laste ni strebu "ami nian proksimulon" kaj niajn fratojn kaj fratinojn en Kristo kaj eĉ niajn malamikojn (13 Korintanoj 4; 9 Tesalonikanoj 10: 3 & 11; 13: 13-34; Johano 12:10 kaj Romanoj XNUMX:XNUMX, kiuj diras , "Estu sindonemaj unu al la alia en frata amo").

7) Kaj kion ajn alian vi ekscias, ke la Skribo diras al ni Fari, FARI. Memoru Jakobo 1: 22-25. Ni bezonas esti plenumantoj de la vorto kaj ne nur aŭskultantoj.

Ĉiuj ĉi aferoj funkcias kune (ordono post ordono), por igi nin kreski same kiel ĉiuj spertoj en la vivo ŝanĝas nin kaj maturigas nin. Vi ne finos kreski ĝis via vivo finiĝos.

 

Kiel Mi Aŭdas De Dio?

Unu el la plej konfuzaj demandoj por novaj kristanoj kaj eĉ multaj, kiuj estas kristanoj delonge, estas: "Kiel mi aŭdas de Dio?" Dirite alimaniere, kiel mi scias, ĉu la pensoj, kiuj eniras mian menson, estas de Dio, de la diablo, de mi mem aŭ nur de io, kion mi aŭdis ie, kiu nur restas en mia menso? Estas multaj ekzemploj de Dio parolanta al homoj en la Biblio, sed estas ankaŭ multaj avertoj pri sekvado de falsaj profetoj, kiuj asertas, ke Dio parolis al ili, kiam Dio diras certe, ke Li ne faris. Do kiel ni sciu?

La unua kaj plej baza afero estas, ke Dio estas la fina Aŭtoro de la Skribo kaj Li neniam kontraŭdiras Sin. 2 Timoteo 3: 16 & 17 diras, "Ĉiu Skribo spiras Dion kaj utilas por instrui, riproĉi, korekti kaj trejni en justeco, por ke la servanto de Dio estu plene ekipita por ĉiu bona laboro." Do iu ajn penso, kiu eniras vian menson, devas unue esti ekzamenita surbaze de ĝia konsento kun la Skribo. Soldato, kiu skribis ordonojn de sia komandanto kaj malobeis ilin, ĉar li pensis, ke li aŭdis iun diri al li ion alian, havos seriozan problemon. Do la unua paŝo por aŭdi de Dio estas studi la Skribojn por vidi, kion ili diras pri iu ajn afero. Estas mirinde kiom multaj aferoj estas traktataj en la Biblio, kaj legi la Biblion ĉiutage kaj studi kion ĝi diras kiam aperas afero estas la evidenta unua paŝo por scii kion Dio diras.

Verŝajne la dua rigardo estas: "Kion diras al mi mia konscienco?" Romanoj 2: 14 & 15 diras, "(Efektive, kiam nacianoj, kiuj ne havas la leĝon, faras laŭnature aferojn postulitajn de la leĝo, ili estas leĝo por si mem, kvankam ili ne havas la leĝon. Ili montras, ke la postuloj de la leĝo estas skribitaj sur iliaj koroj, ilia konscienco ankaŭ atestas, kaj iliaj pensoj foje akuzas ilin kaj alifoje eĉ defendas ilin.) ”Nun tio ne signifas, ke nia konscienco ĉiam pravas. Paŭlo parolas pri malforta konscienco en Romanoj 14 kaj konscia konscienco en 4 Timoteo 2: 1. Sed li diras en 5 Timoteo 23: 16, "La celo de ĉi tiu ordono estas amo, kiu venas de pura koro kaj bona konscienco kaj sincera fido." Li diras en Agoj 1:18, "Do mi penas ĉiam teni mian konsciencon libera antaŭ Dio kaj homoj." Li skribis al Timoteo en 19 Timoteo 14: 8 & 10 "Timoteo, mia filo, mi donas al vi ĉi tiun ordonon konforme al la profetaĵoj iam faritaj pri vi, por ke, rememorante ilin, vi bone batalu la batalon, tenante fidon kaj bona konscienco, kiun iuj malakceptis kaj tiel suferis ŝiprompiĝon rilate al la fido. " Se via konscienco diras al vi, ke io estas malĝusta, tiam ĝi verŝajne malĝustas, almenaŭ por vi. Sentoj de kulpo, devenantaj de nia konscienco, estas unu el la manieroj, kiujn Dio parolas al ni kaj ignori nian konsciencon estas, en la plej multaj plimultoj da kazoj, elekti ne aŭskulti Dion. (Por pliaj informoj pri ĉi tiu temo legu ĉiujn Romanojn 14 kaj I Korintanoj 33 kaj I Korintanoj XNUMX: XNUMX-XNUMX.)

La tria afero konsiderinda estas: "Kion mi petas Dion diri al mi?" Kiel adoleskanto mi ofte kuraĝiĝis peti Dion montri al mi Sian volon por mia vivo. Mi iomete miris poste eksciante, ke Dio neniam diras al ni preĝi, ke Li montru al ni Sian volon. Por kio ni kuraĝe preĝas estas saĝo. Jakobo 1: 5 promesas: "Se al iu el vi mankas saĝo, vi petu Dion, kiu donas malavare al ĉiuj sen kulpo, kaj ĝi estos donita al vi." Efesanoj 5: 15-17 diras: "Estu do singarda, kiel vi vivas - ne tiel malprudente sed kiel saĝe, profitante ĉian oportunon, ĉar la tagoj estas malbonaj. Tial ne estu malsaĝaj, sed komprenu, kio estas la volo de la Sinjoro. " Dio promesas doni al ni saĝon se ni petas, kaj se ni faras la saĝan aferon, ni plenumas la volon de la Sinjoro.

Proverboj 1: 1-7 diras: “La proverboj de Salomono, filo de David, reĝo de Izrael: por akiri saĝon kaj instruon; por kompreni vortojn de kompreno; por ricevi instruon pri prudenta konduto, fari tion, kio estas ĝusta kaj justa kaj justa; por doni prudenton al simpluloj, scion kaj bontrovon por junuloj - lasu saĝulojn aŭskulti kaj plialtigi sian lernadon, kaj lasi la kompetentulojn ricevi gvidon - por kompreni proverbojn kaj parabolojn, la dirojn kaj enigmojn de saĝuloj. La timo antaŭ la Eternulo estas la komenco de sciado, sed malsaĝuloj malestimas saĝon kaj instruon. " La celo de la Libro de Proverboj estas doni al ni saĝon. Ĝi estas unu el la plej bonaj lokoj por iri, kiam vi demandas Dion, kio estas la saĝa afero en iu ajn situacio.

La alia afero, kiu plej multe helpis min lerni aŭdi, kion Dio diris al mi, estis lerni la diferencon inter kulpo kaj kondamno. Kiam ni pekas, Dio, kutime parolante per nia konscienco, sentigas nin kulpaj. Kiam ni konfesas nian pekon al Dio, Dio forigas la sentojn de kulpo, helpas nin ŝanĝi kaj restarigi kunulecon. Mi Johano 1: 5-10 diras, "Jen la mesaĝo, kiun ni aŭdis de li kaj anoncas al vi: Dio estas malpeza; en li tute ne estas mallumo. Se ni asertas havi kunulecon kun li kaj tamen marŝi en la mallumo, ni mensogas kaj ne vivas la veron. Sed se ni iradas en la lumo, kiel li estas en la lumo, ni havas kunulecon unu kun la alia, kaj la sango de Jesuo, lia Filo, purigas nin de ĉia peko. Se ni pretendas esti sen peko, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni. Se ni konfesos niajn pekojn, li estas fidela kaj justa kaj pardonos al ni niajn pekojn kaj purigos nin de ĉia maljusteco. Se ni asertas, ke ni ne pekis, ni distingas lin kiel mensogulon, kaj lia vorto ne estas en ni. " Por aŭdi de Dio, ni devas esti honestaj kun Dio kaj konfesi nian pekon kiam ĝi okazas. Se ni pekis kaj ne konfesis nian pekon, ni ne estas kunulaj kun Dio, kaj aŭdi Lin estos malfacile, se ne maleble. Por reformuli: kulpo estas specifa kaj kiam ni konfesas ĝin al Dio, Dio pardonas nin kaj nia kunuleco kun Dio restariĝas.

Kondamno estas io alia. Paŭlo demandas kaj respondas demandon en Romanoj 8:34, "Kiu do estas tiu, kiu kondamnas? Neniu. Kristo Jesuo, kiu mortis - pli ol tio, kiu resurektis - estas ĉe la dekstra mano de Dio kaj ankaŭ propetas por ni. " Li komencis la 8an ĉapitron, parolinte pri sia mizera malsukceso, kiam li provis plaĉi al Dio per observado de la leĝo, dirante: "Sekve, nun ne estas kondamno por tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Kulpo estas specifa, kondamno neklara kaj ĝenerala. Ĝi diras aferojn kiel "Vi ĉiam fuŝas" aŭ "Vi neniam valoros ion ajn" aŭ "Vi estas tiel fuŝita, ke Dio neniam povos uzi vin." Kiam ni konfesas la pekon, kiu sentigas nin kulpaj al Dio, la kulpo malaperas kaj ni sentas la ĝojon de pardono. Kiam ni "konfesas" niajn kondamnajn sentojn al Dio, ili nur plifortiĝas. "Konfesi" niajn kondamnajn sentojn al Dio fakte nur konsentas kun tio, kion la diablo diras al ni pri ni. Kulpo devas esti konfesita. Kondamno devas esti malakceptita, se ni komprenos tion, kion Dio vere diras al ni.

Kompreneble, la unua afero, kiun Dio diras al ni, estas tio, kion Jesuo diris al Nikodemo: "Vi devas naskiĝi denove" (Joh 3: 7). Ĝis ni agnoskos, ke ni pekis kontraŭ Dio, diris al Dio, ke ni kredas, ke Jesuo pagis niajn pekojn, kiam Li mortis sur la kruco, kaj estis entombigita kaj poste releviĝis, kaj petis Dion veni en nian vivon kiel nia Savanto, Dio estas sub neniu devo paroli al ni pri io alia krom nia bezono esti savita, kaj plej verŝajne Li ne faros. Se ni ricevis Jesuon kiel nian Savanton, tiam ni devas ekzameni ĉion, kion ni pensas, ke Dio diras al ni per Skribo, aŭskulti nian konsciencon, peti saĝon en ĉiuj situacioj kaj konfesi pekon kaj malakcepti kondamnon. Scii, kion Dio diras al ni, eble tamen malfacilas kelkfoje, sed fari ĉi tiujn kvar aferojn certe helpos faciligi aŭdi Lian voĉon.

Kiel mi scias, ke Dio estas kun mi?

Responde al ĉi tiu demando, la Biblio klare instruas, ke Dio ĉeestas ĉie, do Li ĉiam estas kun ni. Li estas ĉiea. Li vidas ĉion kaj aŭdas ĉion. Psalmo 139 diras, ke ni ne povas eviti Lian ĉeeston. Mi proponas legi ĉi tiun tutan Psalmon, kiu diras en verso 7, "kien mi povas iri de Via ĉeesto?" La respondo estas nenie, ĉar Li estas ĉie.

2 Kronikoj 6:18 kaj I Reĝoj 8:27 kaj Agoj 17: 24-28 montras al ni, ke Salomono, kiu konstruis la templon por Dio, kiu promesis loĝi en ĝi, rimarkis, ke Dio ne povas esti enhavita en specifa loko. Paŭlo diris tiel en Agoj, kiam li diris: "La Sinjoro de la ĉielo kaj la tero ne loĝas en temploj manfaritaj." Jeremia 23: 23 & 24 diras "Li plenigas ĉielon kaj teron." Efesanoj 1:23 diras, ke Li plenigas "entute."

Tamen por la kredanto, tiuj, kiuj elektis ricevi kaj kredi je Lia Filo (vidu: Johano 3:16 kaj Johano 1:12), Li promesas esti kun ni eĉ pli speciala maniero kiel nia Patro, nia Amiko, nia Protektanto. kaj Provizanto. Mateo 28:20 diras, "Jen mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la mondaĝoj."

Ĉi tio estas senkondiĉa promeso, ni ne povas aŭ ne kaŭzas ĝin. Ĉi tio estas fakto, ĉar Dio diris ĝin.

Ĝi ankaŭ diras, ke kie du aŭ tri (kredantoj) kunvenas, "mi estas meze de ili." (Mateo 18:20 KJV) Ni ne vokas, petegas aŭ alie alvokas Lian Ĉeeston. Li diras, ke Li estas kun ni, do Li estas. Ĝi estas promeso, vero, fakto. Ni nur devas kredi ĝin kaj fidi je ĝi. Kvankam Dio ne estas limigita al konstruaĵo, Li estas kun ni laŭ tre speciala maniero, ĉu ni sentas ĝin aŭ ne. Kia mirinda promeso.

Por kredantoj Li estas kun ni laŭ alia tre speciala maniero. Johana ĉapitro unu diras, ke Dio donus al ni la donacon de Sia Spirito. En Agoj ĉapitroj 1 & 2 kaj Johano 14:17, Dio diras al ni, ke kiam Jesuo mortis, leviĝis el la mortintoj kaj supreniris al la Patro, Li sendus la Sanktan Spiriton loĝi en niaj koroj. En Johano 14:17 Li diris, "la Spirito de vero ... kiu restas kun vi, kaj estos en vi." Mi Korintanoj 6:19 diras, “via korpo estas la templo de la Sankta Spirito, kiu estas in vi, kiun vi havas de Dio ... ”Do por kredantoj Dio la Spirito loĝas en ni.

Ni vidas, ke Dio diris al Josuo en Josuo 1: 5, kaj ĝi ripetiĝas en Hebreoj 13: 5, "Mi neniam forlasos vin aŭ forlasos vin." Kalkulu je ĝi. Romanoj 8: 38 & 39 diras al ni, ke nenio povas apartigi nin de la amo de Dio, kiu estas en Kristo.

Kvankam Dio estas ĉiam kun ni, tio ne signifas, ke Li ĉiam aŭskultos nin. Jesaja 59: 2 diras, ke peko apartigos nin de Dio en la senco, ke Li ne aŭskultos nin, sed ĉar Li ĉiam estas kun ni, Li volas ĉiam aŭskultu nin, se ni agnoskas (konfesas) nian pekon, kaj pardonos al ni tiun pekon. Tio estas promeso. (I Johano 1: 9; 2 Kronikoj 7:14)

Ankaŭ se vi ne kredas, la ĉeesto de Dio gravas ĉar Li vidas ĉiujn kaj ĉar Li "ne volas, ke iu pereu." (2 Petro 3: 9) Li ĉiam aŭdos la krion de tiuj, kiuj kredas kaj vokas Lin esti ilia Savanto, kredante la Evangelion. (I Korintanoj 15: 1-3) "Ĉar ĉiu, kiu vokos la nomon de la Sinjoro, estos savita." (Romanoj 10:13) Johano 6:37 diras, ke Li neniun forturnos, kaj kiu ajn volos, tiu venu. (Revelacio 22:17; Johano 1:12)

Kiel Mi Faru Pacon Kun Dio?

La vorto de Dio diras: "Estas unu Dio kaj unu peranto inter Dio kaj homo, la Viro Kristo Jesuo" (I Timoteo 2: 5). La kialo, ke ni ne havas pacon kun Dio, estas, ke ni ĉiuj estas pekuloj. Romanoj 3:23 diras, "Ĉar ĉiuj pekis kaj mankis al la gloro de Dio." Jesaja 64: 6 diras, "Ni ĉiuj estas kiel malpuraĵo, kaj ĉiuj niaj justecoj (bonaj faroj) estas kiel malpuraj ĉifonoj ... kaj niaj malbonagoj (pekoj), kiel la vento, forprenis nin." Jesaja 59: 2 diras: "Viaj malbonagoj disiĝis inter vi kaj via Dio ..."

Sed Dio kreis manieron, ke ni estu elaĉetitaj (savitaj) de nia peko kaj repacigitaj (aŭ rektigitaj) kun Dio. Peko devis esti punita kaj la justa puno (pago) por nia peko estas morto. Romanoj 6:23 legas, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Mi Johano 4:14 diras, "Kaj ni vidis kaj atestas, ke la Patro sendis la Filon por esti la Savanto de la mondo." Johano 3:17 diras, "Ĉar Dio ne sendis Sian Filon en la mondon por kondamni la mondon; sed por ke la mondo per Li estu savita. " Johano 10:28 diras, "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos; neniu kaptos ilin el mia mano. " Estas nur UNU DIO KAJ MEDIISTO. Johano 14: 6 diras, "Jesuo diris al li: Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo, neniu venas al la Patro krom per Mi." Legu Jesaja ĉapitro 53. Notu precipe versojn 5 ​​kaj 6. Ili diras: “Li estis vundita pro niaj pekoj, Li estis vundita pro niaj malbonagoj; la puno de nia paco estis sur Li; kaj per Liaj strioj ni resaniĝas. Ĉiuj, kiel ni ŝafoj, erarvagis; ni turniĝis ĉiuj laŭ sia propra maniero; kaj la Sinjoro metis sur lin la pekon de ni ĉiuj. " Daŭrigu al verso 8b: “Ĉar Li estis ekstermita el la lando de la vivantoj; por la malobeo de Mia popolo Li estis frapita. " Kaj la verso 10 diras: “Tamen plaĉis al la Sinjoro frapi Lin; Li afliktis Lin; kiam Vi faros Lian animon kaj oferon por peko ... "Kaj la verso 11 diras:" Per Lia scio (la scio pri Li) mia justa servanto pravigos multajn; ĉar Li portos ilian pekon. " Verso 12 diras, "Li elversxis Sian animon al morto." Mi Petro 2:24 diras, "Kiu Naskis nia pekoj en sia propra korpo sur la arbo ... ”

La puno por nia peko estis morto, sed Dio metis nian pekon sur Lin (Jesuo) kaj Li pagis nian pekon anstataŭ ni; Li anstataŭis nin kaj estis punita pro ni. Bonvolu iri al ĉi tiu retejo por pli pri tio pri la temo kiel konserviĝi. Kolosianoj 1: 20 kaj 21 kaj Jesaja 53 klarigas, ke tiel Dio faras pacon inter la homo kaj Li mem. Ĝi diras: "Kaj farinte pacon per la sango de Lia kruco, per Li por repacigi ĉiujn aferojn al Li mem ... kaj vi, kiuj iam estis fremdigitaj kaj malamikoj en via menso per malbonaj faroj, sed nun Li repaciĝis." Verso 22 diras, "En la korpo de lia karno per morto." Legu ankaŭ Efesanoj 2: 13-17, kiu diras, ke per Lia sango Li estas nia paco, kiu detruas la dispartigon aŭ malamikecon inter ni kaj Dio, kreitajn de nia peko, alportante al ni pacon kun Dio. Bonvolu legi ĝin. Legu Johanan ĉapitron 3, kie Jesuo diris al Nikodemo kiel naskiĝi en la familio de Dio (denove naskita); ke Jesuo devas esti levita sur la kruco kiel Moseo levis la serpenton en la dezerto kaj ke por esti pardonita ni "rigardas Jesuon" kiel nian Savanton. Li klarigas tion dirante al li, ke li devas kredi, verso 16, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereos, sed havu eternan vivon. " Johano 1:12 diras, "Tamen al ĉiuj, kiuj lin akceptis, al tiuj, kiuj kredis je Lia nomo, li donis la rajton fariĝi infanoj de Dio." Mi Korintanoj 15: 1 & 2 diras, ke ĉi tio estas la Evangelio, "per kiu vi estas savita. " Versoj 3 & 4 diras: "Ĉar mi transdonis al vi ... ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, kaj ke Li estis entombigita kaj ke Li releviĝis laŭ la Skriboj." En Mateo 26:28 Jesuo diris, "Ĉar ĉi tiu estas la nova testamento en mia sango, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de pekoj." Vi devas kredi ĉi tion por esti savita kaj havi pacon kun Dio. Johano 20:31 diras, "Sed ĉi tiuj estas skribitaj, por ke vi kredu, ke Jesuo estas la Mesio, la Filo de Dio, kaj ke kredante, ke vi havu vivon en Lia nomo." Agoj 16:31 diras, "Ili respondis: 'Kredu je la Sinjoro Jesuo, kaj vi estos savita - vi kaj via familio."

Vidu Romanoj 3: 22-25 kaj Romanoj 4: 22-5: 2. Bonvolu legi ĉiujn ĉi versojn, kiuj estas tiel bela mesaĝo de nia savo, ke ĉi tiuj aferoj ne estas skribitaj nur por ĉi tiuj homoj, sed por ke ĉiuj el ni alportu al ni pacon kun Dio. Ĝi montras kiel Abraham kaj ni praviĝas per fido. Versoj 4: 23-5: 1 diras ĝin klare. “Sed ĉi tiuj vortoj 'ĝi estis kalkulita al li' ne estis skribitaj nur por li, sed ankaŭ por la nia. Ĝi estos kalkulita al ni, kiuj kredas je Tiu, kiu levis el la mortintoj Jesuon, nian Sinjoron, kiu estis transdonita pro niaj kulpoj kaj levita por nia pravigo. Tial, ĉar ni praviĝis per fido, ni havas PACON kun Dio per nia Sinjoro Jesuo Kristo. " Vidu ankaŭ Agoj 10:36.

Estas alia aspekto en ĉi tiu demando. Se vi jam kredas je Jesuo, unu el la familio de Dio kaj vi pekas, via kunuleco kun la Patro malhelpas kaj vi ne spertos la pacon de Dio. Vi ne perdas vian rilaton kun la Patro, vi estas ankoraŭ Lia infano kaj la promeso de Dio estas via - vi havas pacon kiel en traktato aŭ interligo kun Li, sed vi eble ne sentas la emocion de paco kun Li. Peko afliktas la Sanktan Spiriton (Efesanoj 4: 29-31), sed la Vorto de Dio havas por vi promeson: "Ni havas advokaton kun la Patro, Jesuon Kriston la Justan" (I Johano 2: 1). Li propetas por ni (Romanoj 8:34). Lia morto por ni estis "unufoje por ĉiam" (Hebreoj 10:10). Mi Johano 1: 9 donas al ni Sian promeson: "Se ni konfesas (agnoskas) niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." La pasejo parolas pri la restarigo de tiu kunuleco kaj kun ĝi nia paco. Legu I Johano1: 1-10.

Ni verkas respondojn al aliaj demandoj pri ĉi tiu temo, serĉu ilin baldaŭ. Paco kun Dio estas unu el la multaj aferoj, kiujn Dio donas al ni, kiam ni akceptas Lian Filon Jesuon kaj estas savitaj per fido al Li.

Kiel Ni Batalu Niajn Spiritajn Malamikojn?

            Ni devas fari diferencon inter niaj malamikoj, kiuj estas homoj, kaj tiuj, kiuj estas malbonaj spiritoj. Efesanoj 6:12 diras: "Ĉar ni luktas ne kontraŭ karno kaj sango, sed kontraŭ princlandoj, kontraŭ potencoj, kontraŭ regantoj de la mallumo de ĉi tiu mondo, kontraŭ spirita malvirteco sur la altaj lokoj." Vidu ankaŭ Luko 22:3

  1. Kiam vi traktas homojn, la unua penso devus esti amo. “Dio ne estas

volante, ke iu pereu” (2 Petro 3:9) sed ke ĉiuj “alvenu al scio de la vero” (2 Timoteo 2:25). Skribo diras al ni ami niajn malamikojn kaj preĝi por tiuj, kiuj malgraŭe uzas nin, ĉu ili estas savitaj aŭ ne savitaj, do ili venos al Jesuo.

Dio instruas nin en la Skriboj, dirante: "Mia estas venĝo." Ni ne serĉu venĝon kontraŭ homoj. Dio ofte donas al ni ekzemplojn en la Skribo por instrui nin, kaj en ĉi tiu kazo, Davido estas bonega ekzemplo. Ree kaj ree reĝo Saul provis mortigi Davidon pro ĵaluzo kaj David rifuzis venĝi sin. Li transigis la situacion al Dio, sciante, ke Dio protektos lin kaj realigos la volon de Dio.

Jesuo estas nia finfina ekzemplo. Kiam Li mortis por ni, Li ne serĉis venĝon kontraŭ Siaj malamikoj. Anstataŭe, Li mortis por nia elaĉeto.

  1. Kiam temas pri "malbonaj spiritoj", kiuj estas niaj malamikoj, la Skribo instruas al ni kion fari por kontraŭstari ilin, kiel venki ilin.
  2. La unua afero estas rezisti ilin. Jesuo estas nia ekzemplo pri kiel fari tion. Provizante nian savon, Jesuo estis tentita en ĉiuj punktoj kiel ni, do Li povis provizi la perfektan oferon por nia peko. Legu Mateon 4:1-11. Jesuo uzis la Skribon por venki Satanon. Satano ankaŭ uzis Skribon kiam li tentis Jesuon, sed li uzis ĝin en malĝusta maniero, same kiel li faris al Eva en la Edena Ĝardeno, miscitante ĝin kaj uzante ĝin ekster ĝia kunteksto. Estas tre grave vere kompreni la Biblion kaj uzi ĝin ĝuste. Satano venas kiel "anĝelo de lumo" (2 Korintanoj 11:14) por trompi nin. 2 Timoteo 2:15 diras: "Studu por montri vin aprobita al Dio, laboristo, kiu ne devas honti, ĝuste disdividante (ĝuste traktante) la vorton de vero."

Jesuo faris tion kaj ni devas labori forte kaj studi la Skribon, por ke ni povu uzi ĝin ĝuste por venki niajn spiritajn malamikojn. Jesuo ankaŭ diris al Satano simple "for kun vi" (foriru). Li diris:Estas skribite:Al la Eternulo, via Dio, vi adorkliniĝu, kaj al Li sola vi servu. “Ni devas sekvi la ekzemplon de la Sinjoro kaj diri al Satano foriri en la nomo de Jesuo kaj rezisti al li uzante la Skribon. Ni devas vere scii ĝin por uzi ĝin.

  1. Alia paŝo en la Skribo, kie Dio instruas nin pri kiel batali la "fortojn de malbono" estas Efesanoj ĉapitro 6:10-18. Mi kredas, ke ĝi ekzempligas kiel Skribo influas kaj estas uzata por venki niajn spiritajn malamikojn. Mi mallonge provos klarigi tion. Bonvolu legi ĝin. Verso 11 diras: "Surmetu la tutan kirason de Dio, por ke vi povu stari kontraŭ la ruzaĵoj de la diablo."
  2. Verso 14 diras, "havante viajn lumbojn ĉirkaŭzonitajn per vero." Vero estas la Skriboj, la veraj vortoj de Dio. Johano 17:17 diras: "Via vorto estas vero." Ni devas refuti Satanon kaj demonojn, kiuj estas mensogantoj kun la vero, la vorto de Dio. Se ni scias la veron, ni scios, kiam Satano mensogas al ni. "La vero liberigos vin." Johano 8:32
  3. Verso 14b diras, "havante sur la kiraso de justeco." Ni antaŭe diskutis, ke nia sola vojo al justeco estas esti en Kristo, esti savita, havi Lian justecon imputita (kalkulita aŭ kalkulita por) ni. Satano provos diri al ni, ke ni estas tro malbonaj por ke Dio uzu nin - sed ni estas puraj, pardonitaj kaj justaj en Kristo.
  4. Verso 15 diras, "kaj viaj piedoj ŝuitaj per la preparado de la evangelio." Konu la Skribojn (parkerigu, skribu ilin se necese kaj studu ĉiujn mirindajn versojn, kiuj klarigas la evangelion), por ke vi povu prezenti ĝin al ĉiuj. Ĝi ankaŭ multe kuraĝigos vin. I Petro 3:15 diras: "...Estu preta ĉiam doni respondon al ĉiu homo, kiu demandas al vi kialon de la espero, kiu estas en vi..."
  5. Verso 16. Ni devas uzi nian fidon por ŝirmi nin kontraŭ la sagoj de Satano. Satano ĵetos ĉiajn sagetojn al via koro por igi vin dubi, malinstiĝi aŭ rezigni sekvi Jesuon. Kiel ni diris, ju pli ni scias pri Dio el la Vorto, kiu Li estas kaj kiel Li amas nin, des pli forta ni estos. Ni devas fidi Lin kaj ne nin mem. Kiel Li estis tie kun Ijob en siaj provoj, Li estos tie kun ni. Mateo 28:20 diras: "Kaj mi estas kun vi ĉiam." Surmetu la "ŝildon de fido".

La finfina provo de fido estas malfeliĉo, kaj la rezulto estas persistemo. Dio ne tentas nin peki, sed Li provas nin por plifortigi nian kredon. Legu Jakobon 1:1-4, 15&16. Persistemo igos nin maturigi. Dio permesis al Satano testi Ijobon super ĉio, kion ni povus elteni, kaj Ijob staris firme en fido, kvankam li faletis kaj komencis pridemandi Dion. En la fino, li lernis pli pri kiu Dio estis kaj estis humiligita kaj pentis. Dio volas, ke ni estu fortaj kiam venos malfacilaĵoj kaj fidi Lin pli kaj pli kaj ne pridubi Lin. Dio estas ĉiopova kaj donas al ni multajn promesojn en la Skribo por certigi nin, ke Li zorgas kaj protektos nin. Dio ankaŭ diras en Romanoj 8:28, "Ĉio kunlaboras por bono al tiuj, kiuj amas Dion." En la rakonto de Ijob, memoru ke Satano ne povus tuŝi Ijobon krom se Dio tion permesis, kaj Li faras ĝin nur se ĝi estas por nia bono. Nia Dio estas tute ama kaj ĉiopova kaj kiel Ijob lernis, Li sola regas, kaj Li promesas liberigi nin. I Petro 5:7 diras, "ĵetante sur Lin vian tutan zorgon, ĉar Li zorgas pri vi." I John 4:4 (NASB) diras: "Pli granda estas Tiu, kiu estas en vi, ol Tiu, kiu estas en la mondo." 10a Korintanoj 13:4 diras, “Nenia tento kaptis vin, sed tia, kio estas komuna al homo; sed fidela estas Dio, kiu ne lasos vin esti tentataj pli ol kion vi povas, sed kun la tento ankaŭ faros vojon por eskapi, por ke vi povu ĝin elporti. Tial Filipianoj 6:4 diras: "Maltrankviliĝu pri nenio". Romanoj 26:XNUMX diras, "tion, kion Dio promesis, Li ankaŭ povas plenumi." Fidu Lin por plenumi Liajn promesojn. Li deziras nian fidon.

Memoru Biblian historion. Ĝi ne estas nur rakontoj sed realaj eventoj, donitaj al ni kiel ekzemploj. Testado igas nin fortaj. Ĝi faris por Daniel kaj liaj amikoj, kiam ili povis diri en Daniel 3:16-18, "Nia Dio, al kiu ni servas, povas liberigi nin ... kaj Li savos nin ... sed se Li ne faros ... ni ne iros. por servi viajn diojn.”

Judas 24 diras: "Nun al Tiu, kiu povas gardi vin de fali, kaj prezenti vin senriproĉaj antaŭ la ĉeesto de Lia gloro kun treege ĝojo." Legu ankaŭ 2 Timoteon 1:12.

  1. Verso 17 diras, "surmetu la kaskon de savo." Satano ofte provos igi nin dubi pri nia savo - ni devas fidi, ke Dio estas fidela al la promeso. Legu ĉi tiujn versojn kaj fidu ilin: Filipianoj 3:9; Johano 3:16 & 5:24; Efesanoj 1:6; Johano 6:37&40. Sciu kaj uzu tiajn versojn kiam Satano tentas vin dubi. Jesuo diris en Johano 14:1, "Ne maltrankviliĝu via koro... kredu ankaŭ al mi." I Johano 5:13 diras: "Mi skribas ĉi tion al vi, kiuj kredas al la nomo de la Filo de Dio, por ke vi sciu, ke vi havas eternan vivon." Vidu ankaŭ Luko 24:38 Kun savo venas multaj, multaj aferoj en Kristo Jesuo, kiuj donas al ni potencon vivi por Kristo kun la enloĝanta Sankta Spirito kaj multaj, multaj Skriboj, kiuj povas protekti niajn mensojn kontraŭ dubo, kontraŭ timo kaj malvera instruo kaj montri nin. La amo kaj protekto de Dio, nur por mencii kelkajn, sed ni bezonas ilin koni kaj uzi. Ni konas Lin per la Vorto. 2 Petro 1:3 diras: "Li donis al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco." La Vorto donas al ni ĉion, kion ni bezonas por havi potencon kaj sanan menson. 2 Timoteo 1:7 diras, “Ĉar Dio ne donis al ni spiriton de timo; sed de potenco kaj de amo kaj de sana menso.

Ne lasu Satanon fuŝi kun via menso. Konu Dion kaj fidu Lin. Denove, ni devas studi por ĝuste kompreni la Vorton de Dio. Romanoj 12:2 diras, "Ne konformiĝu al la modelo de ĉi tiu mondo, sed transformiĝu per la renovigo de via menso. Tiam vi povos provi kaj aprobi, kio estas la volo de Dio – Lia bona, plaĉa kaj perfekta volo.”

  1. Verso 17 ankaŭ diras preni supren la glavon de la Spirito, identigita rekte kiel la Vorto de Dio. Uzu ĝin por frapi Satanon kiel Jesuo faris en Mateo 4:1-11 kiam ajn li atakas vin kaj mensogas al vi. Vi devas scii ĝin por uzi ĝin. Ĉiuj ĉi tiuj aferoj venas de Dio kaj ni konas ilin per Lia Vorto.

Efesanoj 6:18 diras al ni, ke la celo de ĉio ĉi estas, ke ni staru, por persisti kaj neniam ĉesi servi nian Sinjoron. NENIAM REZIGNU! Ĝi diras ĝin en Efesanoj 6:10, 12, 13 kaj 18. En nia batalo, post kiam ni faris ĉion, kion ni povas fari, "farinte ĉion", STAND.

Ni fidas, ni obeas, kaj ni batalas, sed ni ankaŭ ekkomprenas, ke ni ne povas venki per nia propra potenco kaj forto, sed ni devas fidi Lin kaj permesi Lin kaj peti Lin fari tion, kion ni mem ne povas fari, kiel Judas diras, " por gardi nin de fali” kaj por “savi nin de la malbonulo” (Mateo 6:13). Ĝi diras dufoje en Efesanoj 6:10-13, "Estu forta en la Sinjoro kaj la potenco de Lia forto." Skribo instruas ĉi tion ankaŭ kiam ĝi diras en Johano 15:5, "sen mi, vi nenion povas fari", kaj Filipianoj 4:13 kiu diras: "Mi povas ĉion fari per Kristo, kiu min fortigas." Efesanoj 6:18 diras kiel ni alproprigas Lian potencon por venki: per preĝo. Ni petas Lin batali por ni, uzi Lian potencon fari tion, kion ni mem ne povas fari.

Jesuo montris al ni ekzemplocele, kiam Li instruis al ni kiel preĝi en Mateo 6:9-13, ke unu tre grava afero por preĝi, estis peti Dion, ke li liberigu nin de malbono (aŭ la malbonulo en la NIV kaj aliaj tradukoj). ). Ni devas peti Dion liberigi nin de la potenco kaj subpremo de Satano. Efesanoj 6:18 diras, "Preĝu en la Spirito en ĉiuj okazoj per ĉiaj preĝoj kaj petoj. Konsiderante ĉi tion, estu vigla kaj ĉiam daŭre preĝu por ĉiuj sanktuloj.” Kaj kiel ni vidis en Filipianoj 4:6, ni devas esti "maltrankvilaj pri nenio", sed devas preĝi. Ĝi diras, "en ĉio, per preĝo kaj petego, kun danko, viaj petoj estu konigitaj al Dio."

Efesanoj 6:18 (NASB) ankaŭ diras: "Estu atentaj kun ĉiu persistemo". La KJV diras "rigardi". Ni ĉiam devas esti atentaj kontraŭ la atakoj de Satano kaj atenti por ajna tento aŭ io ajn li faras por haltigi nin. Jesuo diris tion en Mateo 26:41, "Viglu kaj preĝu, ke vi ne eniru en tenton." Vidu ankaŭ Marko 14:37&38 kaj Luko 22:40&46. Estu vigla.

  1. Ni ankaŭ devas testi falsajn instruistojn kaj ilian instruon. Legu Psalmon 50:15; 91:3-7 kaj Proverboj 2:12-14 kiu diras: "Saĝo (kiu venas nur de Dio) savos vin de la vojoj de malvirtuloj, de homoj, kies vortoj estas malbonaj." Dio povas ankaŭ protekti nin kontraŭ falsa instruado kaj ĉiuj malveraj ideoj per saĝeco kaj konado de la Vorto de Dio (2 Timoteo 2:15&16). Malvera instruo venas de Satano kaj demonoj (4 Timoteo 1:2&4). I John 1:3-17 montras al ni kiel provi ĉiun spiriton kaj ilian instruon. La testo por ĝusta instruado estas, ke "Ili konfesas, ke Jesuo Kristo venis en la karno." Agoj 11:8 diras al ni testi instruistojn kaj iliajn instruojn per Skriboj. La Bereanoj testis Paŭlon uzante la Vorton de Dio. Ni devas testi ĉiujn, kiujn ni aŭskultas. Johano 44:5 diras, ke Satano (la diablo) "estas mensoganto kaj patro de mensogoj". I Petro 8:13 diras, ke li volas "vori nin". Jeĥezkel 9:2 avertas kontraŭ falsaj profetoj: "Mia mano estos kontraŭ la profetoj, kiuj vidas malverajn viziojn." Ĉi tiuj falsaj instruistoj (mensoguloj) estas de sia patro la diablo. 2 Timoteo 26:XNUMX diras, ke iuj povas "fali en la kaptilon de la diablo, estinte kaptitaj por fari lian volon".

Mi citos parton de prediko, kiun mi ĵus aŭdis pri "Kiel Diserni Falsajn Instruistojn: Demandu vin: "Ĉu ili instruas la veran Evangelion" (2 Korintanoj 11:3&4; I Korintanoj 15:1-4; Efesanoj 2:8&9). ; Galatoj 1:8&9)? "Ĉu ili levas siajn ideojn aŭ skribaĵojn super la Skribo" (2 Timoteo 3:16&17 kaj Judas 3&4)? "Ĉu ili perversigas la gracon de nia Dio en permesilon por malmoraleco" (Judo 4)?

  1. Alia afero, kaj mi pensas, ke ĉi tio estas de plej granda graveco, kiun Dio diris al Sia popolo antaŭ longe kaj estas ankoraŭ tre grava hodiaŭ, estas en la Nova Testamento en Efesanoj 4:27, "nek donu lokon al la diablo." Okultika praktiko certe estas areo, kiu donas al Satano potencon super ni. Readmono 18:10-14 diras: "Ne troviĝu inter vi neniu, kiu oferas sian filon aŭ filinon en fajro, kiu faras aŭguradon aŭ sorĉadon, interpretas antaŭsignojn, faras sorĉadon, aŭ sorĉas, aŭ kiu estas mediumo aŭ spiritisto; (psiko) aŭ kiu konsultas la mortintojn. CXiu, kiu faras tion, estas abomeninda antaux la Eternulo; pro tiuj samaj abomenindajxoj la Eternulo, via Dio, elpelos tiujn popolojn de antaux vi. Vi devas esti senriproĉa antaŭ la Eternulo, via Dio. La nacioj, kiujn vi forpelos, aŭskultu tiujn, kiuj faras sorĉadon aŭ aŭguradon. Sed pri vi, la Eternulo, via Dio, ne permesis al vi. Ni neniam devus implikiĝi en la okulto. Ĉi tiu estas la mondo de Satano. Efesanoj 6:10-13 diras: "Fine, estu forta en la Sinjoro kaj en Lia potenco. Surmetu la plenan kirason de Dio, por ke vi povu preni vian starpunkton kontraŭ la diabloj. Ĉar nia lukto ne estas kontraŭ karno kaj sango, sed kontraŭ la regantoj, kontraŭ la aŭtoritatoj, kontraŭ la potencoj de ĉi tiu malluma mondo kaj kontraŭ la spiritaj fortoj de malbono en la ĉielaj regnoj.”
  2. Fine, mi dirus, ni devas proksimiĝi kun la Sinjoro, por ke ni ne estu tentataj erarvagi. La frazo "nek donu lokon al la diablo" estas en la kunteksto de praktikaj deklaroj pri multaj aferoj farendaj aŭ ne fari por iri kun la Sinjoro, esti obeema koncerne amon, parolon, koleron, laborante konstante kaj aliajn kondutojn. Se ni estas obeemaj, ni ne donos al Satano piedtenejon en niaj vivoj. Galatoj 5:16 diras, "Iru en la Spirito, kaj vi ne plenumos la voluptojn de la karno." Mi Johano 1:7 diras: "Iru en la lumo", kiu rilatas al irado laŭ la Skribo. Legu Efesanoj 5:2&8&25; Kolosanoj 2:6 kaj 4:5. Ĉi tiuj aferoj helpos vin esti venkinta super viaj spiritaj malamikoj.

 

Kiel Ni Pardonu Do Ni Ne Estas Juĝitaj?

La unika afero pri kristanismo estas, ke ĝi estas la sola religio, kiu provizas pardonon de peko unu fojon por ĉiam. Per Jesuo ĝi estas promesita, provizita kaj plenumita en Li.

Neniu alia homo, viro, virino aŭ infano, profeto, pastro aŭ reĝo, religia gvidanto, eklezio aŭ kredo povas liberigi nin de la kondamno de peko, pagi por peko kaj pardoni niajn pekojn (Agoj 4:12; 2 Timoteo 2:15).

Jesuo ne estas idolo kiel Baal, kiu ne estas vera vivanto. Li ne estas nur profeto kiel asertis esti Mahometo. Li ne estas sanktulo, kiu estas nura homo, sed Li estas Dio - Emanuel - Dio kun ni. Li estis promesita de Dio veni kiel viro. Dio sendis Lin por savi nin.

Johano diris pri ĉi tiu persono, Jesuo, "Jen la Ŝafido de Dio, kiu forprenas la pekon de la mondo" (Johano 1:29). Reiru kaj legu tion, kion ni diris pri Jesaja53. Legu ĉion pri Jesaja 53. Ĉi tiu estis la profetaĵo priskribanta, kion faros Jesuo. Nun ni rigardos la Skribojn, kiuj diras al ni, kiel Li efektive plenumis ilin. Li prenis la mortopunon plene kiel nian anstataŭanton.

Mi Johano 4:10 diras "En ĉi tio estas amo, ne ke ni amis Lin, sed ke Li amis nin kaj sendis Sian Filon kiel repacigon por niaj pekoj." Galatoj 4: 4 diras, "Sed kiam la tempo plene venis, Dio sendis Sian Filon, naskita de virino, naskita sub leĝo, por elaĉeti tiujn sub leĝo." Tito 3: 4-6 diras al ni: “Kiam aperis la boneco kaj amo de Dio, Li savis nin ne pro justaj aferoj, kiujn ni faris, sed laŭ Lia kompato. Li savis nin per la lavado de renaskiĝo kaj renovigo de la Sankta Spirito, kiun Li verŝis malavare per Jesuo Kristo, nia Savanto. " Romanoj 5: 6 & 11 diras, "Ĉar dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni ... per Li ni nun ricevis repaciĝon." Mi Johano 2: 2 diras, "kaj Li mem estas repacigo por niaj pekoj, kaj ne nur por niaj, sed ankaŭ por la tuta mondo." Mi Petro 2:24 diras, "Kiu Lia mem portis niajn pekojn en sia propra korpo sur la arbo, por ke ni mortu al peko kaj vivu por justeco, ĉar per Liaj vundoj ni resaniĝis."

La Mesio venis forprenu peko, ne nur kaŝu ĝin. Hebreoj 1: 3 diras, "Post kiam Li purigis pekojn, Li sidiĝis dekstre de la Moŝto en la ĉielo." Efesanoj 1: 7 diras, "en kiu ni havas elaĉeton per lia sango, pardonon de pekoj." Vidu ankaŭ Kolosanoj 1: 13 kaj 14. Kolosianoj 2:13 diras, "Li pardonas nin ĉiuj niaj pekoj. " Legu ankaŭ Mateo 9: 2-5, I Johano 2:12; kaj Agoj 5:31; 26:15. Ni vidis, ke Agoj 13:38 diris: "Mi volas, ke vi sciu, ke per Jesuo estas proklamita al vi pardono de pekoj." Romanoj 4: 7 & 8 (el Psalmoj 32: 1 & 2) diras: "Feliĉaj estas tiuj, kies pekoj estas pardonitaj ... kies pekojn la Sinjoro volos neniam kalkulu kontraŭ ili. " Legu ankaŭ Psalmo 103: 10-13.

Ni vidis, ke Jesuo diris, ke Lia sango estas la "nova interligo" por doni al ni pardonon de peko. Hebreoj 9:26 diras, ke Li "aperis forigi kun peko per la ofero de Li mem unufoje por ĉiuj. " Hebreoj 8:12 diras: Li "pardonos ... kaj ne plu memoros niajn pekojn." En Jeremia 31:34 Dio promesis kaj profetis la novan interligon. Legu Hebreojn ĉapitroj 9 kaj 10 denove.

Ĉi tio estis antaŭvidita en Jesaja 53: 5, kiu diras: "Li estis trapikita pro niaj pekoj ... kaj per Liaj vundoj ni resaniĝas." Romanoj 4:25 diras, "Li estis transdonita al morto pro niaj pekoj ..." Ĉi tio estis la plenumo de Dio, sendi al ni Savanton por pagi nian pekon.

Kiel ni alproprigas ĉi tiun savon? Kion ni faru? Skribo klare montras al ni, ke savo temas fido, kredante je Jesuo. Hebreoj 11: 6 diras sen fido, ke ne eblas plaĉi al Dio. Romanoj 3: 21-24 diras, "Sed nun krom la leĝo malkaŝiĝis la justeco de Dio, atestata de la Leĝo kaj la Profetoj, eĉ la justeco de Dio per fido al Jesuo Kristo por ĉiuj, kiuj kredas por ... Dio. prezentis Lin kiel oferon de pekliberigo per fido al Lia sango. "

Skribo klare diras, ke NE temas pri tio, kion ni povas fari por gajni ĝin. Galatoj 3:10 klarigas ĉi tion. Ĝi diras al ni, "kaj ĉiuj, kiuj fidas je observado de la leĝo, estas sub malbeno, ĉar estas skribite: 'malbenita estas ĉiu, kiu ne plu faras. ĉio skribita en la Libro de la Leĝo. ' "Galatoj 3:11 diras," klare neniu praviĝas antaŭ Dio per la leĝo, ĉar la justuloj vivos per fido. " Ni ne faris per bonaj verkoj. Legu ankaŭ 2 Timoteo 1: 9; Efesanoj 2: 8-10; Jesaja 64: 6 kaj Tito 3: 5 & 6.

Ni meritas punon pro peko. Romanoj 6:23 diras, "la salajro de peko estas morto", sed Jesuo mortis por ni. Li prenis la mortopunon plene kiel nian anstataŭanton.

Vi demandis, kiel vi povas eviti inferon, la koleron de Dio, nian justan punon. Ĝi estas per fido al Jesuo Kristo, fido al la laboro, kiun Li faris. Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Johano 6:29 diras, "la laboro estas ĉi tio, KREDI al Tiu, kiun Li sendis."

La demando estas farata en Agoj 16: 30 & 31, "Kion mi devas fari por esti savita?" kaj respondis de Paŭlo per, "kredu al la Sinjoro Jesuo Kristo, kaj vi estos savita." Ni devas kredi, ke Li mortis por ni (Joh 3: 14-18, 36). Vi povas vidi kiom multajn fojojn Dio diras, ke ni estas savitaj per fido (ĉirkaŭ 300 fojojn en la Nova Testamento).

Dio faras ĉi tion tre facile komprenebla, uzante multajn aliajn vortojn por klarigi kiel oni esprimas fidon, por montri al ni kiom libera kaj simpla estas kredi. Eĉ la Malnova Testamento en Joel 2:32 montras tion al ni, kiam ĝi diras: "Kiu vokos la nomon de la Sinjoro, tiu estos savita." Paŭlo citas ĉi tion en Romanoj 10:13, kiu estas unu el la plej klaraj klarigoj pri savo. Jen la simpla fido, demandante Dio por savi vin. Memoru, ke la sola, kiu vokas kaj venas por savo kaj pardono, estas Jesuo.

Alia maniero kiel Dio klarigas ĉi tion estas la vorto ricevi (akcepti) Lin. Ĉi tio estas la malo malakcepti Lin, kiel klarigita en Johana ĉapitro 1. Lia propra popolo (Israelo) malakceptis Lin. Vi diras al Dio: "Jes, mi kredas" kontraŭ, ne "Mi ne kredas, ne akceptas aŭ volas Lin." Johano 1:12 diras: "Al ĉiuj, kiuj lin akceptis, Li donis la rajton fariĝi infanoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo."

Revelacio 22:17 klarigas ĝin tiel, "Kiu volas, tiu prenu libere la akvon de la vivo." Ni prenas donacon. Romanoj 6:23 diras, "la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Legu ankaŭ Filipianoj 2:11. Do venu al Jesuo kaj petu, voku, prenu Lian donacon per fido. Venu nun. Johano 6:37 diras, "kiu ajn venos al Mi (Jesuo), mi ne forpelos." Johano 6:40 diras "kiu ajn" rigardas "al la Filo de Dio kaj kredas al Li havos eternan vivon. "  Johano 15:28 diras, "Mi donas al ili eternan vivon kaj ili neniam pereos."

Romanoj 4: 23-25 ​​diras, "Ĉi tiuj ne estas nur por ili, sed por US, al kiu Dio meritos justecon, por ni, kiuj kredas je Tiu, kiu levis nian Sinjoron el la mortintoj ... Li estis mortigita pro niaj pekoj kaj vivigita por nia pravigo. "

La tuta instruo de la Skribo de Genezo ĝis Revelacio estas jena: Dio kreis nin, ni pekis, sed Dio preparis, promesis kaj sendis Dion, la Filon, por esti nia Savanto - vera homo, Jesuo, kiu elaĉetis nin de peko per sia vivo sango kaj repacigas nin al Dio, savante nin de la konsekvencoj de peko kaj donante al ni eternan vivon kun Dio en la ĉielo. Romanoj 5: 9 diras "Ĉar ni nun praviĝis per Lia sango, des pli ni saviĝos de la kolero de Dio per Li." Romanoj 8: 1 diras: "Tial nun ne estas kondamno al tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Johano 5:24 diras: "Vere, vere, mi diras al vi: Kiu aŭdas mian vorton kaj kredas al Tiu, kiu min sendis, tiu havas eternan vivon, kaj ne venos en juĝon, sed transiros de morto en vivon."

Ne ekzistas alia Dio kaj Dio donas neniun alian Savanton. Ni devas akcepti Lian solan vojon - Jesuon. En Hosea 13: 4 Dio diras: “Mi estas la Eternulo, via Dio, kiu elkondukis vin el Egiptujo; Vi agnoskos neniun Dion krom Mi, neniun Savanton krom Mi. "

Ĉi tiu estas la maniero eskapi el la Infero, ĉi tiu estas la sola maniero - la maniero, kiun Dio planis ekde la fondo de la mondo - ekde la kreado (2 Timoteo 1: 9 & Revelacio 13: 8). Dio provizis ĉi tiun savon per Sia Filo - Jesuo -, kiun Li sendis. Ĝi estas senpaga donaco kaj ekzistas nur unu maniero akiri ĝin. Ni ne povas gajni ĝin, ni povas nur kredi tion, kion Dio diras kaj preni la donacon de Li (Revelacio 22:17). Mi Johano 4:14 diras, "Kaj ni vidis kaj atestas, ke la Patro sendis la Filon por esti la Savanto de la mondo." Kun ĉi tiu donaco venas pardono, libereco de puno kaj eterna vivo (Johano 3:16, 18, 36; Johano 1:12; Johano 5: 9 & 24 kaj 2 Tesalonikanoj 5: 9).

Se Mi Estas Savita, Kial Mi Daŭras Por Svingi?

La Skribo havas respondon al ĉi tiu demando, do ni estu klaraj, pro sperto, se ni estas honestaj, kaj ankaŭ de la Skribo, estas fakto, ke savo ne aŭtomate nin gardas peki.

Iu, kiun mi konas, kondukis individuon al la Sinjoro kaj ricevis de ŝi tre interesan telefonvokon kelkajn semajnojn poste. La nove savita persono diris: “Mi ne povas esti kristano. Mi pekas pli nun ol iam ajn. " La persono, kiu kondukis ŝin al la Sinjoro, demandis: "Ĉu vi faras pekajn aferojn nun, kiel vi neniam antaŭe faris, aŭ ĉu vi faras aferojn, kiujn vi faris dum via tuta vivo nur nun, kiam vi faras ilin, vi sentas vin terure kulpa pri ili?" La virino respondis, "Ĝi estas la dua." Kaj la persono, kiu kondukis ŝin al la Sinjoro, tiam diris al ŝi memfide: “Vi estas kristano. Kondamnita pro peko estas unu el la unuaj signoj, ke vi vere estas savita. "

La epistoloj de la Nova Testamento donas al ni listojn de pekoj por ĉesi fari; evitindajn pekojn, kiujn ni faras. Ili ankaŭ listigas aferojn, kiujn ni devas fari kaj ne fari, aferojn, kiujn ni nomas pekoj de preterlaso. Jakobo 4:17 diras "al tiu, kiu scias fari bonon kaj ne faras ĝin, al li ĝi estas peko." Romanoj 3:23 diras ĝin tiel: "Ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Ekzemple, Jakobo 2: 15 & 16 parolas pri frato (kristano), kiu vidas sian fraton en bezono kaj faras nenion por helpi. Ĉi tio pekas.

En I Korintanoj Paŭlo montras kiom malbonaj kristanoj povas esti. En 1 Korintanoj 10: 11 & 3 li diras, ke estis kvereloj inter ili kaj dividoj. En ĉapitro XNUMX li traktas ilin kiel karnajn (karnajn) kaj kiel bebojn. Ni ofte diras al infanoj kaj kelkfoje plenkreskuloj ĉesi agi kiel beboj. Vi ricevas la bildon. Beboj kverelas, frapas, pikas, pinĉas, tiras unu la alian al la haroj kaj eĉ mordas. Ĝi sonas komike sed tiel vere.

En Galatoj 5:15 Paŭlo diras al la kristanoj, ke ili ne mordu kaj formanĝu unu la alian. En 4 Korintanoj 18:5 li diras, ke iuj el ili fariĝis arogantaj. En ĉapitro 1, verso 3 ĝi fariĝas eĉ pli malbona. "Oni raportas, ke estas malmoraleco inter vi kaj de speco, kiu ne okazas eĉ inter paganoj." Iliaj pekoj estis evidentaj. Jakobo 2: XNUMX diras, ke ni ĉiuj falpusxas multmaniere.

Galatoj 5: 19 & 20 listigas la agojn de la peka naturo: malmoraleco, malpureco, diboĉo, fetiĉkulto, sorĉado, malamo, malkonkordo, ĵaluzo, koleregoj, egoisma ambicio, malkonsentoj, frakcioj, envio, ebrio kaj orgioj kontraste al tio, kion Dio atendas: amo, ĝojo, paco, pacienco, bonkoreco, boneco, fideleco, mildeco kaj sinregado.

Efesanoj 4:19 mencias malmoralecon, verson 26 koleron, verson 28 ŝteladon, verson 29 malsanan lingvon, verson 31 amarecon, koleron, kalumnion kaj malicon. Efesanoj 5: 4 mencias malpuran paroladon kaj krudan ŝercadon. Ĉi tiuj samaj pasejoj montras al ni ankaŭ tion, kion Dio atendas de ni. Jesuo diris al ni esti perfektaj kiel nia ĉiela Patro estas perfekta, "por ke la mondo vidu viajn bonajn farojn kaj gloru vian Patron ĉielan." Dio volas, ke ni estu kiel Li (Mateo 5:48), sed estas evidente, ke ni ne estas.

Estas pluraj aspektoj de la kristana sperto, kiujn ni devas kompreni. La momento, kiam ni kredas al Kristo, Dio donas al ni iujn aferojn. Li pardonas nin. Li pravigas nin, kvankam ni estas kulpaj. Li donas al ni eternan vivon. Li metas nin en la "korpon de Kristo." Li perfektigas nin en Kristo. La vorto uzata por tio estas sanktigo, apartigita kiel perfekta antaŭ Dio. Ni naskiĝas denove en la familio de Dio, fariĝante Liaj infanoj. Li venas por vivi en ni per la Sankta Spirito. Kial do ni ankoraŭ pekas? Romanoj ĉapitro 7 kaj Galatoj 5:17 klarigas ĉi tion dirante, ke tiel longe kiel ni vivas en nia morta korpo, ni ankoraŭ havas nian malnovan naturon, kiu estas peka, kvankam la Spirito de Dio nun loĝas en ni. Galatoj 5:17 diras "Ĉar la peka naturo deziras tion, kio kontraŭas la Spiriton, kaj la Spirito, kio kontraŭas la pekan naturon. Ili estas en konflikto inter si, por ke vi ne faru tion, kion vi volas. " Ni ne faras tion, kion Dio volas.

En komentoj de Martin Luther kaj Charles Hodge ili sugestas, ke ju pli ni alproksimiĝas al Dio per la Skriboj kaj eniras Lian perfektan lumon, ju pli ni vidas, kiel neperfektaj ni estas kaj kiom ni restas malpli ol Lia gloro. Romanoj 3:23

Paŭlo ŝajnas sperti ĉi tiun konflikton en Romanoj ĉapitro 7. Ambaŭ komentoj ankaŭ diras, ke ĉiu kristano povas identigi sin kun la aflikto kaj mizero de Paŭlo: ke dum Dio volas, ke ni estu perfektaj en nia konduto, ke ni konformiĝu al la bildo de Lia Filo, tamen ni troviĝas kiel sklavoj de nia peka naturo.

Mi Johano 1: 8 diras, ke "se ni diras, ke ni havas nenian pekon, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni." Mi Johano 1:10 diras "Se ni diras, ke ni ne pekis, ni faras Lin mensoganto kaj Lia vorto ne havas lokon en niaj vivoj."

Legu Romanojn ĉapitron 7. En Romanoj 7:14 Paŭlo priskribas sin kiel "venditan sklavon al peko." En verso 15 li diras, ke mi ne komprenas, kion mi faras; ĉar mi ne praktikas tion, kion mi ŝatus fari, sed mi faras tion, kion mi malamas. " En verso 17 li diras, ke la problemo estas peko, kiu loĝas en li. Tiom frustras Paŭlo, ke li asertas ĉi tiujn aferojn ankoraŭ du fojojn per iomete malsamaj vortoj. En verso 18 li diras "Ĉar mi scias, ke en mi (tio estas en maja karno - la vorto de Paŭlo pri lia malnova naturo) nenio bona loĝas, ĉar volo ĉeestas ĉe mi, sed kiel mi plenumas bonon, mi ne trovas." Verso 19 diras "Por la bono, kiun mi volas, mi ne faras, sed la malbonon mi ne faros, kiun mi praktikas." La NIV tradukas verson 19 kiel "Ĉar mi havas la deziron fari bonon, sed mi ne povas plenumi ĝin."

En Romanoj 7: 21-23 li denove priskribas sian konflikton kiel leĝon funkciantan en siaj membroj (rilatante al sia karna naturo), batalante kontraŭ la leĝo de sia menso (rilatante al la Spirita naturo en sia interna estaĵo). Kun sia interna estaĵo li ĝojas pri la leĝo de Dio, sed "malbono estas ĉe mi", kaj la peka naturo "militas kontraŭ la leĝo de lia menso kaj faras lin kaptito de la leĝo de peko." Ni ĉiuj kiel kredantoj spertas ĉi tiun konflikton kaj la ekstreman ĉagrenon de Paŭlo dum li krias en la verso 24 ”Kia mizera viro mi estas. Kiu savos min de ĉi tiu korpo de morto? " Kion Paŭlo priskribas, estas la konflikto, kiun ni ĉiuj alfrontas: la konflikto inter la malnova naturo (la karno) kaj la Sankta Spirito, kiu loĝas en ni, kiun ni vidis en Galatoj 5:17 Sed Paŭlo ankaŭ diras en Romanoj 6: 1 "ĉu ni daŭrigu en peko, ke graco abundu. Dio gardu. ”Paŭlo ankaŭ diras, ke Dio volas, ke ni estu savitaj ne nur de la puno de peko, sed ankaŭ de ĝia potenco kaj regado en ĉi tiu vivo. Kiel Paŭlo diras en Romanoj 5:17 "Ĉar se per la kulpo de unu homo la morto regis per tiu homo, des pli tiuj, kiuj ricevas abundan provizon de Dio de graco kaj de la donaco de justeco, regos en vivo per la unu homo, Jesuo Kristo. " En 2a Johano 1: 4, Johano diras al la kredantoj, ke li skribas al ili, por ke ili NE PAKU. En Efesanoj 14:XNUMX Paŭlo diras, ke ni kreskos, por ke ni ne plu estu beboj (kiel estis la Korintanoj).

Do kiam Paŭlo kriis en Romanoj 7:24 "kiu helpos min? ' (kaj ni kun li), li havas ĝojigan respondon en verso 25, "MI DANKAS DION - TRA JESUO KRISTO NIA SINJORO." Li scias, ke la respondo estas en Kristo. Venko (sanktigo) same kiel savo venas per la provizo de Kristo, kiu vivas en ni. Mi timas, ke multaj kredantoj nur akceptas vivi en peko dirante "Mi estas nur homa," sed Romanoj 6 donas al ni nian provizon. Ni nun havas elekton kaj ni ne havas pretekston por daŭrigi en peko.

Se mi estas savita, kial mi daŭre pekas? (Parto 2) (Parto de Dio)

Nun, kiam ni komprenas, ke ni ankoraŭ pekas post kiam ni fariĝis infano de Dio, kiel pruvas kaj nia sperto kaj Skribo; kion ni supozas fari pri ĝi? Unue permesu al mi diri, ke ĉi tiu procezo, ĉar tio estas, validas nur por la kredanto, tiuj, kiuj metis sian esperon pri eterna vivo, ne en siajn bonajn farojn, sed en la finita laboro de Kristo (Lia morto, entombigo kaj resurekto por ni). por la pardono de pekoj); tiuj, kiuj estis pravigitaj de Dio. Vidu 15 Korintanoj 3: 4 & 1 kaj Efesanoj 7: 3. La kialo ĝi validas nur por kredantoj, ĉar ni ne povas fari ion memstare por fari nin perfektaj aŭ sanktaj. Tion nur Dio povas fari per la Sankta Spirito, kaj kiel ni vidos, nur kredantoj havas la Sanktan Spiriton loĝantan en ili. Legu Titon 5: 6 & 2; Efesanoj 8: 9 & 4; Romanoj 3: 22 & 3 kaj Galatoj 6: XNUMX

Skriboj instruas al ni, ke en la momento, kiam ni kredas, estas du aferoj, kiujn Dio faras por ni. (Estas multaj, multaj aliaj.) Ĉi tiuj tamen estas esencaj por ke ni havu "venkon" super peko en niaj vivoj. Unue: Dio metas nin en Kriston (io malfacile komprenebla, sed ni devas akcepti kaj kredi), kaj due Li venas por vivi en ni per Sia Sankta Spirito.

Skribo diras en 1 Korintanoj 20:6, ke ni estas en Li. "Per lia faro vi estas en Kristo, kiu fariĝis por ni saĝo de Dio kaj justeco kaj sanktigo kaj elaĉeto." Romanoj 3: XNUMX diras, ke ni estas baptitaj "en Kriston." Ĉi tio ne parolas pri nia bapto en akvo, sed verko de la Sankta Spirito, en kiu Li metas nin en Kriston.

Skriboj ankaŭ instruas nin, ke la Sankta Spirito venas vivi en ni. En Johano 14: 16 kaj 17 Jesuo diris al Siaj disĉiploj, ke Li sendos la Parakleton (la Sanktan Spiriton), kiu estis kun ili kaj estus en ili (Li vivus aŭ loĝus en ili). Estas aliaj Skriboj, kiuj diras al ni, ke la Spirito de Dio estas en ni, en ĉiu kredanto. Legu Johano 14 kaj 15, Agoj 1: 1-8 kaj I Korintanoj 12:13. Johano 17:23 diras, ke Li estas en niaj koroj. Fakte Romanoj 8: 9 diras, ke se la Spirito de Dio ne estas en vi, vi ne apartenas al Kristo. Tiel ni diras, ke ĉar ĉi tio (tio estas sanktigi nin) estas verko de la enloĝanta Spirito, nur kredantoj, tiuj kun la enloĝanta Spirito, povas liberiĝi aŭ venki sian pekon.

Iu diris, ke Skribo enhavas: 1) verojn, kiujn ni devas kredi (eĉ se ni ne tute komprenas ilin; 2) ordonoj obei kaj 3) promesas fidi. La supraj faktoj estas kredindaj veroj, tio estas, ke ni estas en Li kaj Li estas en ni. Memoru ĉi tiun ideon fidi kaj obei dum ni daŭrigas ĉi tiun studon. Mi pensas, ke ĝi helpas kompreni ĝin. Estas du partoj, kiujn ni bezonas kompreni por venki pekon en nia ĉiutaga vivo. Estas la parto de Dio kaj nia parto, kiu estas obeo. Ni unue rigardos la parton de Dio, kiu temas pri nia estado en Kristo kaj Kristo en ni. Nomu ĝin se vi volas: 1) Dia provizo, mi estas en Kristo, kaj 2) la potenco de Dio, Kristo estas en mi.

Pri tio Paŭlo parolis, kiam li diris en Romanoj 7: 24-25 "Kiu savos min ... Mi dankas Dion ... per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Memoru, ke ĉi tiu procezo estas neebla sen la helpo de Dio.

 

El la Skriboj estas evidente, ke la deziro de Dio pri ni sanktiĝu, kaj ke ni venku niajn pekojn. Romanoj 8:29 diras al ni, ke kiel kredantoj, Li "antaŭdestinis nin konformiĝi al la simileco de Lia Filo." Romanoj 6: 4 diras, ke Lia deziro estas, ke ni "iru en noveco de vivo." Kolosianoj 1: 8 diras, ke la celo de la instruado de Paŭlo estis "prezenti ĉiun perfektan kaj kompletan en Kristo." Dio instruas al ni, ke li volas, ke ni maturiĝu (ne restu beboj kiel la korintanoj). Efesanoj 4:13 diras, ke ni "maturiĝos en scio kaj atingos la plenan mezuron de la pleneco de Kristo." Verso 15 diras, ke ni kreskos en Li. Efesanoj 4:24 diras, ke ni "surmetu la novan memon; kreita por esti kiel Dio en vera justeco kaj sankteco. "b Tesalonikanoj 4: 3 diras" Ĉi tio estas la volo de Dio, eĉ via sanktigo. " Versoj 7 & 8 diras, ke Li "vokis nin ne al malpureco, sed al sanktigo." Verso 8 diras "se ni malakceptas ĉi tion, ni rifuzas Dion, kiu donas sian Sanktan Spiriton al ni."

(Kunligi la penson, ke la Spirito estas en ni kaj ke ni povas ŝanĝiĝi.) Difini la vorton sanktigo povas esti iomete komplika sed en la Malnova Testamento ĝi signifis apartigi aŭ prezenti objekton aŭ personon al Dio por Lia uzo, kun ofero oferata por purigi ĝin. Do por niaj celoj ĉi tie ni diras, ke sanktigi estas apartigi al Dio aŭ esti prezentita al Dio. Ni estis sanktigitaj por Li per la ofero de la morto de Kristo sur la kruco. Ĉi tio estas, kiel ni diras, pozicia sanktigo, kiam ni kredas kaj Dio vidas nin perfektaj en Kristo (vestita kaj kovrita de Li kaj kalkulita kaj deklarita justa en Li). Ĝi progresas, kiel ni perfektiĝas, kiel Li perfektas, kiam ni venkas venkante pekon en nia ĉiutaga sperto. Ĉiuj versoj pri sanktigo priskribas aŭ klarigas ĉi tiun procezon. Ni volas esti prezentitaj kaj apartigitaj al Dio kiel purigitaj, purigitaj, sanktaj kaj senkulpaj, ktp. Hebreoj 10:14 diras "per unu ofero Li perfektigis por ĉiam tiujn, kiuj estas sanktigitaj."

Pli da versoj pri ĉi tiu temo estas: Mi Johano 2: 1 diras "Mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku." Mi Petro 2:24 diras, "Kristo portis niajn pekojn en sia propra korpo sur la arbo ... ke ni vivu ĝis justeco." Hebreoj 9:14 diras al ni "La sango de Kristo purigas nin de mortaj faroj por servi la vivantan Dion."

Ĉi tie ni havas ne nur la deziron de Dio pri nia sankteco, sed Lian provizon por nia venko: nia estado en Li kaj partopreno en Lia morto, kiel priskribite en Romanoj 6: 1-12. 2 Korintanoj 5:21 diras: "Li igis lin esti peko por ni, kiuj ne konis pekon, por ke ni fariĝu la justeco de Dio en li." Legu ankaŭ Filipianoj 3: 9, Romanoj 12: 1 & 2 kaj Romanoj 5:17.

Legu Romanoj 6: 1-12. Ĉi tie ni trovas klarigon pri la laboro de Dio en nia nomo por nia venko super peko, te Lia provizo. Romanoj 6: 1 daŭrigas la penson de ĉapitro kvin, ke Dio ne volas, ke ni daŭre peku. Ĝi diras: Kion ni diru tiam? Ĉu ni restu en peko, por ke graco abundu? " Verso 2 diras, "Dio gardu. Kiel ni, kiuj mortis al peko, vivos plu en ĝi? " Romanoj 5:17 parolas pri "tiuj, kiuj ricevas abundon de graco kaj de la donaco de justeco, regos en vivo per tiu, Jesuo Kristo." Li volas venkon por ni nun, en ĉi tiu vivo.

Mi ŝatus reliefigi la klarigon en Romanoj 6 pri tio, kion ni havas en Kristo. Ni parolis pri nia bapto en Kriston. (Memoru, ke ĉi tio ne estas akva bapto, sed la laboro de la Spirito.) Verso 3 instruas nin, ke ĉi tio signifas, ke ni "estis baptitaj en lian morton", signifante "ni mortis kun li." Versoj 3-5 diras, ke ni estas "entombigitaj kun li." Verso 5 klarigas, ke ĉar ni estas en Li, ni unuiĝas kun Li en Lia morto, entombigo kaj resurekto. Verso 6 diras, ke ni estas krucumitaj kun li, por ke "la korpo de peko estu ekstermita, por ke ni ne plu estu sklavoj de peko." Ĉi tio montras al ni, ke la potenco de peko rompiĝis. Kaj la piednotoj de NIV kaj NASB diras, ke ĝi povus esti tradukita "la korpo de peko povus fariĝi senpova." Alia traduko estas, ke "peko ne regos nin."

Verso 7 diras "kiu mortis estas liberigita de peko. Pro tio peko ne plu povas teni nin kiel sklavojn. Verso 11 diras "ke ni mortis al peko." Verso 14 diras "peko ne regos vin." Jen kion faris por ni esti krucumita kun Kristo. Ĉar ni mortis kun Kristo, ni mortis por peki kun Kristo. Estu klara, tio estis niaj pekoj, pro kiuj li mortis. Tiuj estis niaj pekoj, kiujn LI ENTERPIS. Peko do ne plu devas regi nin. Simple dirite, ĉar ni estas en Kristo, ni mortis kun Li, do peko ne plu devas havi potencon super ni.

Verso 11 estas nia parto: nia kreda ago. La antaŭaj versoj estas faktoj, kiujn ni devas kredi, kvankam malfacile kompreneblaj. Ili estas veroj, kiujn ni devas kredi kaj agi. Verso 11 uzas la vorton "kalkuli", kiu signifas "kalkuli je ĝi." De ĉi tie ni devas agi kun fido. Esti "levitaj" kun Li en ĉi tiu pasejo de la Skribo signifas, ke ni "vivas al Dio" kaj ni povas "marŝi en noveco de vivo." (Versoj 4, 8 & 16) Ĉar Dio metis Sian Spiriton en nin, ni nun povas venki vivon. Kolosianoj 2:14 diras "ke ni mortis al la mondo kaj la mondo mortis al ni." Alia maniero diri ĉi tion estas diri, ke Jesuo ne mortis nur por liberigi nin de la puno de peko, sed ankaŭ por rompi ĝian kontrolon super ni, do Li povus fari nin puraj kaj sanktaj en nia nuna vivo.

En Agoj 26:18 Luko citas Jesuon dirante al Paŭlo, ke la evangelio "turnos ilin de mallumo al lumo kaj de la potenco de Satano al Dio, por ke ili ricevu pardonon de pekoj kaj heredaĵon inter tiuj, kiuj estas sanktigitaj (sanktigitaj) ) per fido al Mi (Jesuo). "

Ni jam vidis en la unua parto de ĉi tiu studo, ke kvankam Paŭlo komprenis, aŭ prefere sciis, ĉi tiuj faktoj, venko ne estis aŭtomata kaj ankaŭ ne estas por ni. Li ne povis fari venkon aŭ memkonscie aŭ provante konservi la leĝon kaj ni ankaŭ ne povas. Venko super peko estas neebla por ni sen Kristo.

Jen kial. Legu Efesanoj 2: 8-10. Ĝi diras al ni, ke ni ne povas esti savitaj per faroj de justeco. Ĉi tio estas ĉar, kiel diras Romanoj 6, ni estas "venditaj sub peko." Ni ne povas pagi por nia peko aŭ akiri pardonon. Jesaja 64: 6 diras al ni "ĉiuj niaj justecoj estas kiel malpuraj ĉifonoj" antaŭ Dio. Romanoj 8: 8 diras al ni, ke tiuj, kiuj estas "en la karno, ne povas plaĉi al Dio."

Johano 15: 4 montras al ni, ke ni ne povas frukti per ni mem kaj la verso 5 diras: "sen mi (Kristo) vi povas fari nenion." Galatoj 2:16 diras "ĉar per la faroj de la leĝo neniu karno praviĝos" kaj la verso 21 diras "se justeco venas per la leĝo, Kristo mortis senbezone." Hebreoj 7:18 diras al ni "la leĝo perfektigis nenion."

Romanoj 8: 3 & 4 diras, "Por tio, kion la leĝo estis senpova fari, ĉar ĝi estis malfortigita de la peka naturo, Dio faris, sendante Sian propran Filon en la simileco de pekema viro por esti pekofero. Kaj tiel li kondamnis pekon ĉe peka homo, por ke la justaj postuloj de la leĝo estu plenumitaj en ni, kiuj ne vivas laŭ la peka naturo sed laŭ la Spirito. "

Legu Romanoj 8: 1-15 kaj Kolosanoj 3: 1-3. Ni ne povas esti purigitaj aŭ savitaj per niaj bonaj faroj, kaj ni ankaŭ ne povas esti sanktigitaj per la faroj de la leĝo. Galatoj 3: 3 diras "ĉu vi ricevis la Spiriton per la faroj de la leĝo aŭ per la aŭdado de fido? Ĉu vi estas tiel malsaĝa? Komenciĝinte en la Spirito, ĉu vi nun perfektiĝis en la karno? " Kaj tiel, ni, kiel Paŭlo, kiu, sciante la fakton, ke ni estas liberigitaj de peko per la morto de Kristo, tamen luktas (vidu Romanojn 7 denove) kun memstrebado, ne povante observi la leĝon kaj antaŭ peko kaj malsukceso, kaj kriante "Ho mizerulo, ke mi estas, kiu savos min!"

Ni revizu, kio kaŭzis la fiaskon de Paŭlo: 1) La Leĝo ne povis ŝanĝi lin. 2) Memklopodo malsukcesis. 3) Ju pli li konis Dion kaj la Leĝon, des pli malbone li ŝajnis. (La tasko de la leĝo estas igi nin tre pekaj, evidentigi nian pekon. Romanoj 7: 6,13) La Leĝo evidentigis, ke ni bezonas la gracon kaj potencon de Dio. Kiel diras Johano 3: 17-19, ju pli ni proksimiĝas al la lumo des pli evidentas, ke ni estas malpuraj. 4) Li finas frustrita kaj diranta: "kiu savos min?" "Nenio bona estas en mi." "Malbono ĉeestas ĉe mi." "Milito estas ene de mi." "Mi ne povas plenumi ĝin." 5) La Leĝo ne havis povon plenumi siajn proprajn postulojn, ĝi nur kondamnis. Li tiam venas al la respondo, Romanoj 7:25, "Mi dankas Dion per Jesuo Kristo, nia Sinjoro. Do Paŭlo kondukas nin al la dua parto de la provizo de Dio, kiu ebligas nian sanktigon. Romanoj 8:20 diras, "la Spirito de vivo liberigas nin de la leĝo de peko kaj morto." La potenco kaj forto por venki pekon estas Kristo EN NI, LA Sankta Spirito en ni. Legu Romanojn 8: 1-15 denove.

La traduko de Nova Reĝo Jakobo de Kolosanoj 1: 27 & 28 diras, ke estas la tasko de la Spirito de Dio prezenti nin perfektaj. Ĝi diras: "Dio volis sciigi, kio estas la riĉeco de la gloro de ĉi tiu mistero inter la nacianoj, kiu estas, Kristo en vi, la espero de gloro." Ĝi plu diras "ke ni prezentu ĉiun homon perfekta (aŭ kompleta) en Kristo Jesuo." Ĉu eblas, ke ĉi tie la gloro estas nia gloro en Romanoj 3:23? Legu 2 Korintanoj 3:18, en kiuj Dio diras, ke Li volas transformi nin en Dian bildon de "gloro al gloro".

Memoru, ke ni parolis pri la Spirito venanta al ni. En Johano 14: 16 kaj 17 Jesuo diris, ke la Spirito, kiu estis kun ili, venos al ili. En Johano 16: 7-11 Jesuo diris, ke estas necese, ke Li foriru, por ke la Spirito venu loĝi en ni. En Johano 14:20 Li diras, "tiutage vi scios, ke mi estas en mia Patro kaj vi en mi, kaj mi en vi", ĝuste pri tio, pri kio ni parolis. Ĉi tio efektive estis ĉio antaŭdirita en la Malnova Testamento. Joel 2: 24-29 parolas pri tio, ke Li metis la Sanktan Spiriton en niajn korojn.

En Agoj 2 (legu ĝin), ĝi diras al ni, ke tio okazis en la Pentekosta Tago, post la supreniro de Jesuo al la ĉielo. En Jeremia 31: 33 & 34 (menciita en la Nova Testamento en Hebreoj 10:10, 14 & 16) Dio plenumis alian promeson, tio estas meti Sian leĝon en niajn korojn. En Romanoj 7: 6 ĝi diras al ni, ke la rezulto de ĉi tiuj plenumitaj promesoj estas, ke ni povas "servi Dion laŭ nova kaj viva maniero." Nun, en la momento, kiam ni kredas al Kristo, la Spirito restas (vivas) en ni kaj LI ebligas Romanojn 8: 1-15 kaj 24. Legu ankaŭ Romanoj 6: 4 & 10 kaj Hebreoj 10: 1, 10, 14.

Je ĉi tiu punkto, mi ŝatus, ke vi legu kaj parkerigu Galatojn 2:20. Neniam forgesu ĝin. Ĉi tiu verso resumas ĉion, kion Paŭlo instruas al ni pri sanktigo per unu verso. “Mi estas krucumita kun Kristo, tamen mi vivas; tamen ne mi, sed Kristo vivas en mi; kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis sin por mi. "

Ĉio, kion ni faros, plaĉos al Dio en nia kristana vivo, povas esti resumita per la frazo, "ne mi; sed Kristo. " Ĝi estas Kristo vivanta en mi, ne miaj faroj aŭ bonaj faroj. Legu ĉi tiujn versojn, kiuj ankaŭ parolas pri la provizo de la morto de Kristo (por senpovigi la pekon) kaj la verkon de la Spirito de Dio en ni.

I Petro 1: 2 2 Tesalonikanoj 2:13 Hebreoj 2:13 Efesanoj 5: 26 kaj 27 Kolosanoj 3: 1-3

Dio, per Sia Spirito, donas al ni la forton venki, sed ĝi iras eĉ pli for ol tio. Li ŝanĝas nin de interne, transformante nin, ŝanĝante nin en la bildon de Lia Filo, Kristo. Ni devas fidi Lin por fari ĝin. Ĉi tio estas procezo; komencita de Dio, daŭrigita de Dio kaj finita de Dio.

Jen listo de fidindaj promesoj. Jen Dio faras tion, kion ni ne povas fari, ŝanĝante nin kaj sanktigante nin kiel Kristo. Filipianoj 1: 6 “Estante certa pri ĉi tiu afero; ke Tiu, kiu komencis bonan laboron en vi, daŭrigos ĝin ĝis la tago de Kristo Jesuo. "

Efesanoj 3: 19 & 20 "pleniĝante per la tuta pleneco de Dio ... laŭ la potenco, kiu funkcias en ni." Kiel bonege estas, ke "Dio laboras en ni."

Hebreoj 13: 20 & 21 "Nun la Dio de paco ... plenumu vin en ĉiu bona laboro por fari Lian volon, farante en vi tion, kio plaĉas al Li, per Jesuo Kristo." Mi Petro 5:10 "la Dio de ĉia graco, kiu vokis vin al Sia eterna gloro en Kristo, mem perfektigos, konfirmos, fortigos kaj fortigos vin."

Mi Tesalonikanoj 5:23 kaj 24 “Nun la Dio de paco mem sanktigu vin tute; kaj via spirito kaj animo kaj korpo estu konservitaj kompletaj sen kulpo ĉe la alveno de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Fidela estas Kiu vokas vin, Kiu ankaŭ faros ĝin. " La NASB diras "Li ankaŭ plenumos ĝin."

Hebreoj 12: 2 diras al ni 'fiksi niajn okulojn al Jesuo, la aŭtoro kaj fininto de nia fido (NASB diras perfektulon). " Mi Korintanoj 1: 8 & 9 "Dio konfirmos vin ĝis la fino, neriproĉebla en la tago de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Dio estas fidela ", mi Tesalonikanoj 3: 12 & 13 diras, ke Dio" kreskos "kaj" fortikigos viajn korojn senmakule ĉe la alveno de nia Sinjoro Jesuo. "

Mi Johano 3: 2 diras al ni "ni estos kiel Li, kiam ni vidos Lin kia Li estas." Dio plenumos ĉi tion kiam Jesuo revenos aŭ ni iros al la ĉielo kiam ni mortos.

Ni vidis multajn versojn, kiuj indikis, ke sanktigo estas procezo. Legu Filipianoj 3: 12-14, kiu diras: "Mi ne jam atingis, nek estas perfekta, sed mi celas la celon de la alta voko de Dio en Kristo Jesuo." Unu komento uzas la vorton "persekuti". Ĝi estas ne nur procezo, sed aktiva partopreno.

Efesanoj 4: 11-16 diras al ni, ke la eklezio devas kunlabori, por ke ni "kresku en ĉiuj aferoj en Tiun, Kiu estas la Kapo - Kristo." Skribo ankaŭ uzas la vorton kreski en I Petro 2: 2, kie ni legas ĉi tion: "deziru la puran lakton de la vorto, por ke vi kresku per ĝi." Kreski bezonas tempon.

Ĉi tiu vojaĝo ankaŭ estas priskribita kiel marŝado. Marŝado estas malrapida irmaniero; po unu paŝo samtempe; procezo. Mi Johano parolas pri irado en la lumo (tio estas, la Vorto de Dio). Galatoj diras en 5:16 marŝi en la Spirito. La du iras manon en mano. En Johano 17:17 Jesuo diris "Sanktigu ilin per la vero, via vorto estas vero." La Vorto de Dio kaj la Spirito kunlaboras en ĉi tiu procezo. Ili estas neapartigeblaj.

Ni multe vidas agajn verbojn dum ni studas ĉi tiun temon: marŝi, persekuti, deziri, ktp. Se vi reiros al Romanoj 6 kaj legos ĝin denove, vi vidos multajn el ili: kalkuli, prezenti, doni, ne fari cedi. Ĉi tio ne implicas, ke ni devas fari ion; ke estas ordonoj obei; penado postulita de nia flanko.

Romanoj 6:12 diras "ke peko do ne regu en viaj mortaj korpoj (tio estas pro nia pozicio en Kristo kaj la potenco de Kristo en ni)." Verso 13 ordonas al ni prezenti niajn korpojn al Dio, ne al peko. Ĝi diras al ni ne esti "sklavo de peko." Jen niaj elektoj, niaj ordonoj obei; nia 'farenda' listo. Memoru, ke ni ne povas fari ĝin per nia propra penado, sed nur per Lia potenco en ni, sed ni devas fari ĝin.

Ni devas ĉiam memori, ke ĝi estas nur per Kristo. Mi Korintanoj 15:57 (NKJB) donas al ni ĉi tiun rimarkindan promeson: "dankon al Dio, kiu donas al ni la venkon per nia SINJORO JESUO KRISTO." Do eĉ tio, kion ni "faras", estas per Li, per la laborpovo de la Spirito. Filipianoj 4:13 diras al ni, ke ni "povas fari ĉion per Kristo, kiu fortigas nin." Tiel estas: ĜUS KIEL NI POVAS FARI ION SEN LI, NI POVAS FARI ĈIUJN TRA LI.

Dio donas al ni la potencon "fari" ĉion, kion Li petas nin fari. Iuj kredantoj nomas ĝin la potenco de 'reviviĝo' kiel esprimite en Romanoj 6: 5 "ni estos en la simileco de Lia reviviĝo." Verso 11 diras, ke la potenco de Dio, kiu levis Kriston el la mortintoj, levas nin al noveco de vivo por servi Dion en ĉi tiu vivo.

Filipianoj 3: 9-14 ankaŭ esprimas ĉi tion kiel "tio, kio estas per fido al Kristo, la justeco de Dio per fido." El ĉi tiu verso estas evidente, ke fido al Kristo estas esenca. Ni devas kredi por esti savitaj. Ni devas ankaŭ fidi la provizon de Dio por sanktigo, t.e. La morto de Kristo por ni; fido al la potenco de Dio labori en ni per la Spirito; fido, ke Li donas al ni potencon ŝanĝi kaj fido al Dio, ŝanĝanta nin. Nenio el ĉi tio eblas sen fido. Ĝi ligas nin al la provizo kaj potenco de Dio. Dio sanktigos nin dum ni fidas kaj obeas. Ni devas kredi sufiĉe por agi laŭ la vero; sufiĉe por obei. Memoru la choron de la himno:

"Fidu kaj obeu, ĉar ne ekzistas alia maniero esti feliĉa en Jesuo krom fidi kaj obei."

Aliaj versoj rilatantaj fidon al ĉi tiu procezo (ŝanĝitaj de la potenco de Dio): Efesanoj 1: 19 & 20 "kio estas la treega grandeco de Lia potenco al ni, kiuj kredas, laŭ la agado de Lia potenca potenco, kiun Li laboris en Kristo, kiam Li levis Lin el la mortintoj. "

Efesanoj 3: 19 & 20 diras "ke vi pleniĝu per la tuta pleneco de Kristo. Nun al Tiu, kiu povas fari abunde super ĉio, kion ni petas aŭ pensas laŭ la potenco, kiu funkcias en ni." Hebreoj 11: 6 diras "sen fido estas neeble plaĉi al Dio."

Romanoj 1:17 diras, ke "la justuloj vivos per fido." Ĉi tio, mi kredas, ne nur rilatas al komenca fido je savo, sed nia ĉiutaga fido, kiu ligas nin al ĉio, kion Dio provizas por nia sanktigo; nia ĉiutaga vivado kaj obeado kaj irado en fido.

Vidu ankaŭ: Filipianoj 3: 9; Galatoj 3:26, 11; Hebreoj 10:38; Galatoj 2:20; Romanoj 3: 20-25; 2 Korintanoj 5: 7; Efesanoj 3: 12 & 17

Por obei necesas fido. Memoru Galatojn 3: 2 & 3 "Ĉu vi ricevis la Spiriton per faroj de la leĝo aŭ aŭdado de fido ... komencinte en la Spirito, ĉu vi nun perfektiĝas en la karno?" Se vi legas la tutan pasejon, ĝi rilatas al vivado per fido. Kolosianoj 2: 6 diras "kiel vi do ricevis Kriston Jesuon (per fido) tiel iru en Li." Galatoj 5:25 diras "Se ni vivas en la Spirito, ni ankaŭ iru en la Spirito."

Do dum ni komencas paroli pri nia parto; nia obeo; kvazaŭ nia listo "farenda", memoru ĉion, kion ni lernis. Sen Lia Spirito ni povas fari nenion, sed per Lia Spirito Li fortigas nin dum ni obeas; kaj ke estas Dio Kiu ŝanĝas nin por sanktigi nin kiel Kristo estas sankta. Eĉ obeante ĝin ankoraŭ ĉio Dio - Li laboras en ni. Ĉio estas fido al Li. Memoru nian memoran verson, Galatoj 2:20. Ĝi estas "NE Mi, sed Kristo ... Mi vivas per fido al la Filo de Dio." Galatoj 5:16 diras "iru en la Spirito kaj vi ne plenumos la volupton de la karno."

Do ni vidas, ke ankoraŭ ekzistas laboro por ni. Do kiam aŭ kiel ni taŭgas, utiligas aŭ ekprenas la potencon de Dio. Mi kredas, ke ĝi estas proporcia al niaj paŝoj de obeo en fido. Se ni sidos kaj faros nenion, nenio okazos. Legu Jakobo 1: 22-25. Se ni ignoras Lian Vorton (Liajn instrukciojn) kaj ne obeas, kreskado aŭ ŝanĝo ne okazos, te se ni vidas nin en la spegulo de la Vorto kiel en Jakobo kaj foriras kaj ne plenumas, ni restas pekaj kaj malsanktaj. . Memoru, ke mi, Tesalonikanoj 4: 7 & 8, diras "Sekve tiu, kiu malakceptas ĉi tion, ne malakceptas homon, sed la Dion, kiu donas Sian Sanktan Spiriton al vi."

Parto 3 montros al ni praktikajn aferojn, kiujn ni povas "fari" (t.e. fari) per Lia forto. Vi devas fari ĉi tiujn paŝojn de obeema fido. Nomu ĝin pozitiva ago.

Nia Parto (Parto 3)

Ni konstatis, ke Dio volas konformigi nin al la bildo de Lia Filo. Dio diras, ke estas io, kion ni ankaŭ devas fari. Ĝi postulas obeon niaflanke.

Ni ne povas havi "magian" sperton, kiu tuj transformas nin. Kiel ni diris, ĝi estas procezo. Romanoj 1:17 diras, ke la justeco de Dio malkaŝiĝas de fido al fido. 2 Korintanoj 3:18 priskribas ĝin kiel transformiĝantan al bildo de Kristo, de gloro al gloro. 2 Petro 1: 3-8 diras, ke ni aldonu unu Kristosimilan virton al alia. Johano 1:16 priskribas ĝin kiel "gracon post graco."

Ni vidis, ke ni ne povas fari ĝin per propra penado aŭ provante observi la leĝon, sed ke Dio nin ŝanĝas. Ni vidis, ke ĝi komenciĝas kiam ni naskiĝas denove kaj estas kompletigita de Dio. Dio donas kaj la provizon kaj la potencon por nia ĉiutaga progresado. Ni vidis en Romanoj ĉapitro 6, ke ni estas en Kristo, en Lia morto, entombigo kaj reviviĝo. Verso 5 diras, ke la potenco de peko fariĝis senpova. Ni mortis al peko kaj ĝi ne regos nin.

Ĉar Dio ankaŭ loĝis en ni, ni havas Lian potencon, do ni povas vivi en maniero plaĉanta al Li. Ni lernis, ke Dio mem ŝanĝas nin. Li promesas kompletigi la laboron, kiun Li komencis en nia savo.

Ĉi tiuj estas ĉiuj faktoj. Romanoj 6 diras, ke konsiderante ĉi tiujn faktojn, ni devas komenci agi laŭ ili. Por fari ĉi tion necesas fido. Ĉi tie komenciĝas nia vojaĝo de fido aŭ fidanta obeo. La unua "ordono obeonta" estas ĝuste tio, fido. Ĝi diras "kalkulu vin, ke vi vere mortis pro peko, sed vivas al Dio en Kristo Jesuo, nia Sinjoro". Kalkulu signifas fidi je ĝi, fidi ĝin, konsideri ĝin vera. Ĉi tio estas ago de fido kaj estas sekvata de aliaj ordonoj kiel "doni, ne lasi kaj prezenti." Fido kalkulas je la potenco de tio, kion signifas esti morta en Kristo kaj la promeso de Dio labori en ni.

Mi ĝojas, ke Dio ne atendas, ke ni komprenu ĉion ĉi tute, sed nur "agu" laŭ ĝi. Fido estas la vojo alproprigi aŭ ligi al aŭ ekteni la provizon kaj potencon de Dio.

Nia venko ne estas atingita de nia potenco ŝanĝi nin mem, sed ĝi povas esti proporcia al nia "fidela" obeo. Kiam ni "agas", Dio ŝanĝas nin kaj ebligas al ni fari tion, kion ni ne povas fari; ekzemple ŝanĝi dezirojn kaj sintenojn; aŭ ŝanĝi pekajn kutimojn; donante al ni potencon "marŝi en noveco de vivo." (Romanoj 6: 4) Li donas al ni "potencon" atingi la celon de venko. Legu ĉi tiujn versojn: Filipianoj 3: 9-13; Galatoj 2: 20-3: 3; I Tesalonikanoj 4: 3; I Petro 2:24; I Korintanoj 1:30; I Petro 1: 2; Kolosanoj 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Romanoj 13:14 kaj Efesanoj 4:15.

La jenaj versoj ligas fidon al niaj agoj kaj nia sanktigo. Kolosianoj 2: 6 diras: “Kiel vi do ricevis Kriston Jesuon, tiel iru en Li. (Ni estas savitaj per fido, do ni estas sanktigitaj per fido.) Ĉiuj pliaj paŝoj en ĉi tiu procezo (irado) dependas de kaj povas esti plenumitaj aŭ atingitaj nur per fido. Romanoj 1:17 diras, "la justeco de Dio malkaŝiĝas de fido al fido." (Tio signifas unu paŝon samtempe.) La vorto "marŝi" estas ofte uzata pri nia sperto. Romanoj 1:17 ankaŭ diras, "la justuloj vivos per fido." Ĉi tio parolas pri nia ĉiutaga vivo tiel aŭ pli ol ĝia komenco ĉe savo.

Galatoj 2:20 diras "Mi estas krucumita kun Kristo, tamen mi vivas, tamen ne mi, sed Kristo vivas en mi, kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis sin mem. por mi."

Romanoj 6 diras en la verso 12 "sekve" aŭ pro tio, ke ni konsideras nin "mortaj en Kristo", ni devas nun obei la sekvajn ordonojn. Ni nun havas elekton obei ĉiutage kaj momenton post momento, dum ni vivas aŭ ĝis Li revenos.

Ĝi komenciĝas per elekto cedi. En Romanoj 6:12 la Reĝa Jakoba Versio uzas ĉi tiun vorton "cedi" kiam ĝi diras "ne cedu viajn membrojn kiel ilojn de maljusteco, sed cedu vin al Dio." Mi kredas, ke cedado estas elekto cedi al Dio la kontrolon de via vivo. Aliaj tradukoj al ni la vortoj "prezenti" aŭ "oferti." Ĉi tio estas elekto elekti doni al Dio kontrolon de niaj vivoj kaj oferti nin al Li. Ni prezentas nin (dediĉas) al Li. (Romanoj 12: 1 & 2) Kiel ĉe rendimento-signo, vi donas kontrolon de tiu intersekciĝo al alia, ni donas kontrolon al Dio. Rendimento signifas permesi al Li labori en ni; peti Lian helpon; cedi al Lia volo, ne al la nia. Estas nia elekto doni al la Sankta Spirito kontrolon de nia vivo kaj cedi al Li. Ĉi tio ne estas nur unufoja decido, sed ĝi estas kontinua, ĉiutaga kaj momento post momento.

Ĉi tio estas ilustrita en Efesanoj 5:18 “Ne ebriiĝu de vino; en kio estas troo; sed pleniĝu per la Sankta Spirito .: Ĝi estas intenca kontrasto. Kiam persono estas ebria, oni diras, ke li estas regata de alkoholo (sub la influo de ĝi). Kontraste al ni estas dirite pleniĝi per la Spirito.

Ni devas esti libervole sub la kontrolo kaj influo de la Spirito. La plej ĝusta maniero traduki la grekan verbotempon estas "esti plenigataj de la Spirito" indikante kontinuan rezignon de nia regado al la regado de la Sankta Spirito.

Romanoj 6:11 diras, ke prezentu la membrojn de via korpo al Dio, ne al peko. Versoj 15 kaj 16 diras, ke ni devas prezenti nin kiel sklavojn al Dio, ne kiel sklavojn al peko. Estas procedo en la Malnova Testamento per kiu sklavo povus fari sin sklavo de sia mastro por ĉiam. Ĝi estis libervola ago. Ni faru tion al Dio. Romanoj 12: 1 & 2 diras "Tial mi petas vin, fratoj, pro la kompatoj de Dio, prezenti viajn korpojn vivan kaj sanktan oferon, akcepteblan al Dio, kiu estas via spirita servo de adoro. Kaj ne konformiĝu al ĉi tiu mondo, sed transformiĝu per la renovigo de via menso, ”Ĉi tio ŝajnas esti ankaŭ propra-vola.

En la Malnova Testamento homoj kaj aferoj estis dediĉitaj kaj apartigitaj por Dio (sanktigita) por Lia servo en la templo per speciala ofero kaj ceremonio prezentantaj ilin al Dio. Kvankam nia ceremonio povas esti persona, la ofero de Kristo jam sanktigas nian donacon. (2 Kronikoj 29: 5-18) Ĉu ni do ne devas prezenti nin al Dio unu fojon por ĉiam kaj ankaŭ ĉiutage. Ni ne devas prezenti nin al peko iam ajn. Ni povas fari tion nur per la forto de la Sankta Spirito. Bancroft en Elementa Teologio sugestas, ke kiam aferoj estis konsekritaj al Dio en la Malnova Testamento Dio ofte sendis fajron por ricevi la oferon. Eble en nia nuntempa konsekro (doni nin kiel donacon al Dio kiel viva ofero) igos la Spiriton labori en ni laŭ speciala maniero doni al ni potencon super peko kaj vivi por Dio. (Fajro estas vorto ofte asociita kun la potenco de la Sankta Spirito.) Vidu Agojn 1: 1-8 kaj 2: 1-4.

Ni devas daŭre doni nin al Dio kaj obei lin ĉiutage, konformigante ĉiun malkaŝitan malsukceson al la volo de Dio. Jen kiel ni maturiĝas. Por kompreni, kion Dio volas en niaj vivoj kaj vidi niajn malsukcesojn, ni devas serĉi la Skribojn. La vorto lumo estas ofte uzata por priskribi la Biblion. La Biblio povas fari multajn aferojn kaj unu estas lumigi nian vojon kaj malkaŝi pekon. Psalmo 119: 105 diras "Via vorto estas lampo por miaj piedoj kaj lumo por mia vojo." Legi la Vorton de Dio estas parto de nia listo "farenda".

La Vorto de Dio estas probable la plej grava afero, kiun Dio donis al ni en nia vojaĝo al sankteco. 2 Petro 1: 2 & 3 diras "Kiel Lia potenco donis al ni ĉion rilatan al vivo kaj pieco per la vera scio de Tiu, kiu vokis nin al gloro kaj virto." Ĝi diras, ke ĉio, kion ni bezonas, estas per la scio de Jesuo kaj la sola loko por trovi tian scion estas en la Vorto de Dio.

2 Korintanoj 3:18 portas ĉi tion eĉ pli dirante, "Ni ĉiuj, kun senvualita vizaĝo, vidante, kiel en spegulo, la gloron de la Sinjoro, transformiĝas en la saman bildon, de gloro al gloro, same kiel de la Sinjoro. , la Spirito. " Ĉi tie ĝi donas al ni ion por fari. Dio per Sia Spirito ŝanĝos nin, transformos nin laŭpaŝe, se ni rigardas Lin. Jakobo nomas Skribon spegulo. Do ni bezonas rigardi Lin en la sola evidenta loko, kiun ni povas, la Biblio. William Evans en "La Grandaj Doktrinoj de la Biblio" diras ĉi tion sur paĝo 66 pri ĉi tiu verso: "La tempo estas interesa ĉi tie: Ni transformiĝas de unu grado de karaktero aŭ gloro al alia."

La verkisto de la himno "Prenu tempon por esti Sankta" certe komprenis ĉi tion, kiam li skribis: n "Rigardante Jesuon, vi estos Kiel Li, La amikoj en via konduto, Lia simileco vidos."

 

La konkludo al ĉi tio kompreneble estas Mi Johano 3: 2 kiam "ni estos kiel Li, kiam ni vidos Lin kia Li estas." Kvankam ni ne komprenas kiel Dio faras ĉi tion, se ni obeas legante kaj studante la Vorton de Dio, Li plenumos Sian rolon transformi, ŝanĝi, kompletigi kaj fini Sian laboron. 2 Timoteo 2:15 (KJV) diras al "Lernu montri vin aprobita al Dio, prave dividante la vorton de vero." La NIV diras esti unu "kiu prave pritraktas la vorton de vero."

Oni ofte kaj ŝerce diras kelkfoje, ke kiam ni pasigas tempon kun iu, ni komencas "aspekti" kiel ili, sed ĝi ofte veras. Ni emas imiti homojn kun kiuj ni pasigas tempon, agante kaj parolante kiel ili. Ekzemple, ni povus imiti akĉenton (kiel ni faras se ni translokiĝas al nova regiono de la lando), aŭ ni povus imiti manajn gestojn aŭ aliajn manierojn. Efesanoj 5: 1 diras al ni "Estu imitantoj aŭ Kristo kiel karaj infanoj." Infanoj amas imiti aŭ imiti kaj do ni imitu Kriston. Memoru, ke ni faras ĉi tion, pasigante tempon kun Li. Poste ni kopios Lian vivon, karakteron kaj valorojn; Liaj samaj sintenoj kaj ecoj.

Johano 15 parolas pri pasigado de tempo kun Kristo alimaniere. Ĝi diras, ke ni devas resti en Li. Parto de restado estas pasigi tempon studante Skribon. Legu Johano 15: 1-7. Ĉi tie ĝi diras "Se vi restas en Mi kaj Miaj vortoj restas en vi." Ĉi tiuj du aferoj estas neapartigeblaj. Ĝi signifas pli ol nur kursora legado, ĝi signifas legi, pripensi ĝin kaj praktiki ĝin. Ke la malo ankaŭ veras, evidentiĝas el la verso "Malbona kompanio koruptas bonajn morojn." (I Korintanoj 15:33) Do elektu zorge kie kaj kun kiu vi pasigas tempon.

Kolosianoj 3:10 diras, ke la nova memo devas esti "renovigita en scio laŭ la bildo de sia Kreinto. Johano 17:17 diras "Sanktigu ilin per la vero; via vorto estas vero. " Ĉi tie esprimiĝas la absoluta neceso de la Vorto en nia sanktigo. La Vorto specife montras al ni (kiel en spegulo) kie estas la difektoj kaj kie ni devas ŝanĝiĝi. Jesuo ankaŭ diris en Johano 8:32 "Tiam vi scios la veron, kaj la vero vin liberigos." Romanoj 7:13 diras "Sed por ke peko estu rekonita kiel peko, ĝi kaŭzis morton en mi per tio, kio estis bona, por ke per la ordono peko fariĝu tute peka." Ni scias, kion Dio volas per la Vorto. Do ni devas plenigi niajn mensojn per ĝi. Romanoj 12: 2 petas nin "transformiĝi per la renovigo de via menso". Ni devas transiri de pensi la mondan manieron al pensi la manieron de Dio. Efesanoj 4:22 diras esti "renovigita laŭ la spirito de via menso." Philippians 2: 5 sys "lasu ĉi tiun menson en vi, kiu ankaŭ estis en Kristo Jesuo." Skribo malkaŝas, kio estas la menso de Kristo. Ne ekzistas alia maniero lerni ĉi tiujn aferojn, ol saturi nin per la Vorto.

Kolosianoj 3:16 diras al ni "lasi la Vorton de Kristo loĝi en vi riĉe." Kolosianoj 3: 2 diras al ni "atenti pri aferoj supraj, ne sur aferoj de la tero." Ĉi tio estas pli ol nur pensi pri ili, sed ankaŭ peti Dion enmeti Liajn dezirojn en niajn korojn kaj mensojn. 2 Korintanoj 10: 5 admonas nin, dirante "malkonstrui imagojn kaj ĉian altecon, kiu altigas sin kontraŭ la scio de Dio, kaj kondukas en kaptitecon ĉiun penson al la obeo de Kristo."

Skribo instruas al ni ĉion, kion ni bezonas scii pri Dio Patro, Dio Spirito kaj Dio Filo. Memoru, ke ĝi diras al ni "ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco, per nia scio pri Tiu, kiu vokis nin." 2 Petro 1: 3 Dio diras al ni en 2 Petro 2: 4, ke ni kreskas kiel kristanoj per lernado de la Vorto. Ĝi diras "Kiel novnaskitaj beboj, deziru la sinceran lakton de la vorto, ke vi kresku per tio." La NIV tradukas ĝin tiel, "por ke vi kresku en via savo." Ĝi estas nia spirita manĝo. Efesanoj 14:13 indikas, ke Dio volas, ke ni estu maturaj, ne beboj. Mi Korintanoj 10: 12-4 parolas pri forigado de infanaj aferoj. En Efesanoj 15:XNUMX Li volas, ke ni "KREU EN ĈIUJ EN LI."

La Skribo estas potenca. Hebreoj 4:12 diras al ni: "La vorto de Dio estas viva kaj potenca kaj pli akra ol iu dutranda glavo, penetranta eĉ al la disiĝo de animo kaj spirito, kaj de artikoj kaj medolo, kaj estas distinganto de la pensoj kaj intencoj. de la koro. " Dio ankaŭ diras en Jesaja 55:11, ke kiam Lia vorto estas dirita aŭ skribita aŭ iel sendita al la mondo, ĝi plenumos la laboron, kiun ĝi intencas fari; ĝi ne revenos malplena. Kiel ni vidis, ĝi kondamnos pri peko kaj konvinkos homojn pri Kristo; ĝi alportos ilin al sava scio pri Kristo.

Romanoj 1:16 diras, ke la evangelio estas "la potenco de Dio por la savo de ĉiuj, kiuj kredas." Korintanoj diras, ke "la mesaĝo de la kruco ... estas al ni, kiuj estas savitaj ... la potenco de Dio." En la sama maniero ĝi povas kondamni kaj konvinki la kredanton.

Ni vidis, ke 2 Korintanoj 3:18 kaj Jakobo 1: 22-25 nomas la Vorton de Dio spegulo. Ni rigardas en spegulon por vidi, kiaj ni estas. Mi iam instruis kurson pri Ferio-Biblia Lernejo kun la titolo "Vidu Vin en la Spegulo de Dio" Mi ankaŭ konas choron, kiu priskribas la Vorton kiel "spegulon nian vivon vidi." Ambaŭ esprimas la saman ideon. Kiam ni rigardas la Vorton, legante kaj studante ĝin kiel ni devus, ni vidas nin mem. Ĝi ofte montros al ni pekon en nia vivo aŭ iamaniere, per kiu ni mankas. Jakobo diras al ni, kion ni ne faru, kiam ni vidas nin. "Se iu ne faras, li similas al viro, kiu observas sian naturan vizaĝon en spegulo, ĉar li observas sian vizaĝon, foriras kaj tuj forgesas, kia homo li estis." Simile al ĉi tio estas kiam ni diras, ke la Vorto de Dio estas malpeza. (Legu Johano 3: 19-21 kaj mi Johano 1: 1-10.) Johano diras, ke ni iru en la lumo, vidante nin kiel malkaŝitajn en la lumo de la Dia Vorto. Ĝi diras al ni, ke kiam la lumo malkaŝas pekon, ni bezonas konfesi nian pekon. Tio signifas agnoski aŭ agnoski tion, kion ni faris kaj agnoski, ke ĝi estas peko. Ĝi ne signifas pledi aŭ petegi aŭ fari ian bonan agon por gajni nian pardonon de Dio sed simple konsenti kun Dio kaj agnoski nian pekon.

Estas vere bonaj novaĵoj ĉi tie. En verso 9 Dio diras, ke se ni nur konfesos nian pekon, "Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni nian pekon", sed ne nur tion, sed "por purigi nin de ĉia maljusteco." Ĉi tio signifas, ke Li purigas nin de peko, kiun ni eĉ ne konscias aŭ konscias. Se ni malsukcesos, kaj pekos denove, ni devas konfesi ĝin denove, kiel ofte necesas, ĝis ni venkos, kaj ni ne plu estos tentataj.

Tamen la pasejo ankaŭ diras al ni, ke se ni ne konfesos, nia kunuleco kun la Patro rompiĝas kaj ni daŭre malsukcesos. Se ni obeos, Li ŝanĝos nin, se ni ne faros, ni ne ŝanĝos nin. Laŭ mi tio estas la plej grava paŝo en sanktigo. Mi pensas, ke tion ni faras, kiam la Skribo diras prokrasti aŭ flankenlasi pekon, kiel en Efesanoj 4:22. Bancroft en Elementa Teologio diras pri 2 Korintanoj 3:18 "ni transformiĝas de unu grado da karaktero aŭ gloro al alia." Parto de tiu procezo estas vidi nin en la spegulo de Dio kaj ni devas konfesi la difektojn, kiujn ni vidas. Necesas iom da peno por ĉesigi niajn malbonajn kutimojn. La potenco ŝanĝi venas per Jesuo Kristo. Ni devas fidi Lin kaj peti Lin pri la parto, kiun ni ne povas fari.

Hebreoj 12: 1 & 2 diras, ke ni devas 'flankenlasi ... la pekon, kiu tiel facile ensorbigas nin ... rigardante al Jesuo, la aŭtoro kaj fininto de nia fido. Mi pensas, ke ĉi tio celis Paŭlon, kiam li diris en Romanoj 6:12, ke li ne lasu regi pekon en ni kaj kion li celis en Romanoj 8: 1-15 pri permeso al la Spirito fari Sian laboron; marŝi en la Spirito aŭ marŝi en la lumo; aŭ iu ajn el la aliaj manieroj, kiujn Dio klarigas la kunlaboran laboron inter nia obeemo kaj fidado al la laboro de Dio per la Spirito. Psalmo 119: 11 diras al ni parkerigi Skribon. Ĝi diras "Vian vorton mi kaŝis en mia koro, por ke mi ne peku kontraŭ vi." Johano 15: 3 diras "Vi jam estas pura pro la vorto, kiun mi parolis al vi." La Vorto de Dio memorigos nin ne peki kaj kondamnos nin, kiam ni pekos.

Estas multaj aliaj versoj por helpi nin. Tito 2: 11-14 diras al: 1. Malkonfesu malbonon. 2. Vivu pie en la nuna tempo. 3. Li elaĉetos nin de ĉiu leĝa faro. 4. Li purigos por si Siajn proprajn specialajn homojn.

2 Korintanoj 7: 1 diras, ke ni purigu nin. Efesanoj 4: 17-32 kaj Kolosanoj 3: 5-10 listigas iujn pekojn, kiujn ni bezonas forlasi. Ĝi fariĝas tre specifa. La pozitiva parto (nia ago) venas en Galatians 5:16, kiu diras al ni iradi en la Spirito. Efesanoj 4:24 diras al ni surmeti la novan homon.

Nia parto estas priskribita kaj kiel irado en la lumo kaj kiel irado en la Spirito. Kaj la Kvar Evangelioj kaj la Epistoloj plenas de pozitivaj agoj, kiujn ni faru. Ĉi tiuj estas agoj, kiujn ni ordonas fari kiel "ami" aŭ "preĝi" aŭ "kuraĝigi".

Eble en la plej bona prediko, kiun mi iam ajn aŭdis, la parolanto diris, ke amo estas io, kion vi faras; male al io, kion vi sentas. Jesuo diris al ni en Mateo 5:44 "Amu viajn malamikojn kaj preĝu por tiuj, kiuj persekutas vin." Mi pensas, ke tiaj agoj priskribas, kion Dio signifas, kiam Li ordonas al ni "marŝi en la Spirito", farante tion, kion Li ordonas al ni, samtempe ni fidas Lin ŝanĝi niajn internajn sintenojn kiel koleron aŭ rankoron.

Mi vere pensas, ke se ni okupiĝas pri farado de la pozitivaj agoj, kiujn Dio ordonas, ni trovos nin kun multe malpli da tempo por ekhavi problemojn. Ĝi efikas pozitive pri kiel ni sentas nin ankaŭ. Kiel diras Galatoj 5:16, "iru laŭ la Spirito, kaj vi ne plenumos la deziron de la karno." Romanoj 13:14 diras "surmetu la Sinjoron Jesuo Kristo kaj ne provizu la karnon por plenumi ĝiajn voluptojn."

Alia konsiderinda aspekto: Dio punos kaj korektos siajn infanojn, se ni daŭre sekvos vojon de peko. Tiu vojo kondukas al detruo en ĉi tiu vivo, se ni ne konfesos nian pekon. Hebreoj 12:10 diras, ke Li punas nin "pro nia profito, por ke ni fariĝu partoprenantoj en Lia sankteco." Verso 11 diras "poste ĝi donas la pacan frukton de justeco al tiuj, kiuj estas trejnitaj per ĝi." Legu Hebreojn 12: 5-13. Verso 6 diras "Por kiu la Sinjoro amas Li punas." Hebreoj 10:30 diras, ke la "Sinjoro juĝos Sian popolon." Johano 15: 1-5 diras, ke Li pritondas la vinberojn, por ke ili donu pli da fruktoj.

Se vi trovos vin en ĉi tiu situacio, reiru al I Johano 1: 9, agnosku kaj konfesu vian pekon al Li tiel ofte, kiel vi bezonas kaj rekomencu. Mi Petro 5:10 diras, "Dio ... post kiam vi suferis iom da tempo, perfektigu vin, fortigu vin kaj fortigu vin." Disciplino instruas al ni persistemon kaj firmecon. Memoru, tamen, ke konfeso eble ne forigos konsekvencojn. Kolosianoj 3:25 diras, "Kiu faras malbonon, tiu estos repagita pro tio, kion li faris, kaj ne ekzistas partieco." Mi Korintanoj 11:31 diras "Sed se ni juĝus nin mem, ni ne submetiĝus al juĝo." Verso 32 aldonas, "Kiam ni estas juĝitaj de la Sinjoro, ni estas punataj."

Ĉi tiu procezo fariĝi kiel Kristo daŭros tiel longe, kiel ni vivos en nia tera korpo. Paŭlo diras en Filipianoj 3: 12-15, ke li ne jam atingis, nek li jam estis perfekta, sed li daŭre klopodos kaj celas. 2 Petro 3:14 kaj 18 diras, ke ni "estu diligentaj esti trovitaj de Li en paco, senmakule kaj sen riproĉo" kaj "kreski en graco kaj scio pri nia Sinjoro kaj Savanto Jesuo Kristo."

Mi Tesalonikanoj 4: 1, 9 & 10 diras al ni "abundi pli kaj pli" kaj "pli kaj pli" en amo al aliaj. Alia traduko diras "elstari ankoraŭ pli." 2 Petro 1: 1-8 diras al ni aldoni unu virton al alia. Hebreoj 12: 1 & 2 diras, ke ni kuradu la vetkuron kun eltenemo. Hebreoj 10: 19-25 instigas nin daŭrigi kaj neniam rezigni. Kolosianoj 3: 1-3 diras, ke "pensu pri aferoj supraj." Ĉi tio signifas meti ĝin tien kaj konservi ĝin tie.

Memoru, ke Dio faras tion, kiel ni obeas. Filipianoj 1: 6 diras, "Estante certa pri ĉi tiu afero, ke Tiu, kiu komencis bonan laboron, plenumos ĝin ĝis la tago de Kristo Jesuo." Bancroft en Elementa Teologio diras sur paĝo 223 "Sanktigo komenciĝas ĉe la komenco de la savo de la kredanto kaj estas vasta kun sia vivo sur la tero kaj atingos sian kulminon kaj perfektecon kiam Kristo revenos." Efesanoj 4: 11-16 diras, ke esti parto de loka grupo de kredantoj helpos nin ankaŭ atingi ĉi tiun celon. "Ĝis ni ĉiuj venos ... al perfekta viro ... por ke ni kresku en li", kaj ke la korpo "kresku kaj konstruu sin en amo, dum ĉiu parto plenumas sian laboron."

Tito 2: 11 & 12 "Ĉar la graco de Dio, kiu alportas savon, aperis al ĉiuj homoj, instruante al ni, ke, malkonfesante malpiecon kaj mondajn voluptojn, ni devas vivi sobre, juste kaj pie en la nuna epoko." Mi Tesalonikanoj 5: 22-24 “Nun la Dio de paco mem sanktigu vin tute; kaj via tuta spirito, animo kaj korpo estu konservitaj senkulpaj ĉe la alveno de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Kiu vokas vin, tiu estas fidela, kiu ankaŭ faros ĝin. "

Ĉu Chiu Kapablas Paroli per Lingvoj?

Ĉi tio estas tre ofta demando, por kiu la Biblio havas tre definitivajn respondojn. Mi sugestas, ke vi legu ĉapitrojn de I Corinthians al ĉapitro 12. Vi devas legi en la listoj de donacoj en Romans 14 kaj Ephesians 12. Mi Petro ĈIU: NENIU implicas, ke ĉiu kredanto (ĉar tiu estas por kiu la libro estas skribita) havas spiritan donacon. "

Ĉar ĉiu ricevis specialan donacon, uzu ĝin servante unu la alian ... ”, NASV. Tio estas donaco ne aparte. Ĉi tio ne estas talento kiel muziko ktp., Kun kiu ni naskiĝas. Sed spirita donaco. Efesanoj diras en NOMXO: NENIU-NE, KIU Li donis al ni donacojn kaj versojn. Xuste-liston iuj el ĉi tiuj donacoj. Lingvoj ne estas eĉ menciita ĉi tie.

La celo de ĉi tiuj donacoj estas helpi unu la alian kreski. Is la fino de la ĉapitro 5 instruas, ke la plej grava afero estas enamiĝi same kiel en I Cor. 13, kie ĝi ankaŭ parolas pri donacoj. Romans 12 prezentas donacon en la kunteksto de ofero, servo kaj humileco kaj parolas pri spirita donaco kiel mezuro de fido donita al ni aŭ donita de ni de Dio.

Ĉi tie estas esenca verso kiu tre gravas konsideri ĉiun donacon. Verso - Neniu diru al ni, ke kiel ni donis al ni, ĉiuj estas membroj de Kristo, tamen ni estas malsamaj, do estas niaj donacoj, kaj mi citas, "Kaj ĉar ni havas donacojn, kiuj DIFERAS laŭ la graco donita al ni, ke ĉiu estu ekzercu ilin konforme. "i daŭras klarigi plurajn donacojn specife kaj la daŭrigas paroli pri la graveco de amo. Legu plu en la kunteksto por vidi kiel ni devas ami, tiel praktikajn kaj mirindajn.

Ankaŭ ne estas mencio pri la donaco de lingvoj. Por tio vi devas iri al I Cor, 12-14. Verso 4 diras ke estas variaĵoj de donacoj. Verso NE,

Nun al ĉiu estas donita> la manifestiĝo de la Spirito por la komuna bono. " Li tiam diras, ke al unu oni donas ĉi tiun donacon kaj al Alia alian donacon, Ne egale. La kunteksto de la pasejo estas ĝuste tio, kion vi demandas, ĉu ni ĉiuj parolus per lingvoj. Verso 11 diras, "Sed unu sama Spirito funkcias ĉiujn ĉi aferojn, distribuante al ĉiu individue laŭ LI volas."

Li ligas ĉi tion al la homa korpo kun multaj ekzemploj por klarigi, Verso 18 diras, ke li metis nin en la korpon same kiel Li deziris por la komuna bono, por diri ke ni ne ĉiuj estas manoj, aŭ okuloj ktp. ne funkcias bone, do en la korpo ni bezonas havi alian donacon por funkcii kiel ni devus kaj kreskos kiel kredantoj. Tiam Li listigas la donacojn, laŭ ordo de graveco ne laŭ ĝia valoro kiel pri persono, sed pro bezono uzante la vortojn, unue, sekundon, trian kaj la liston de la aliaj kaj finante per specoj de lingvoj.

Laŭ la maniero la unua uzo de lingvoj estis en Pentekosto, kie ĉiu aŭdis en sia propra lingvo. Li finas petante riparajn demandojn, vi ankaŭ scias la respondojn. "Ĉiuj ne parolas per lingvoj, DO ilin." La respondo estas NE! Mi amas verson KAJ nu, "Pardon (diras la reĝo Jakobo, Covio), la pli grandaj donacoj." Ni ne povus fari tion se ni ne scius kiuj estas pli grandaj, ĉu ni povus. Tiam la parolado pri AMO. Tiam 31: 14 diras, "PERSUE LOVE YET DESIRE EARNESTLY SPIRITAJ SPIRITAJ REGALOJ Specife", LA UNUA LISTA. Li tiam klarigas kial profetaĵoj estas pli bonaj, ĉar, ĝi edifas, admonas kaj konsolas (verso 1).

En versoj 18 kaj 19 Paŭlo diras, ke li prefere parolis, ke ili parolis 5 vortojn de profetaĵo, pri kio li parolas, ol dek mil en lingvo. Bonvolu legi la tutan ĉapitron. Mallonge, vi havas almenaŭ unu spiritan donacon donitan al vi de la Spirito, kiam vi naskiĝis denove, sed vi eble petos aŭ serĉos aliajn. Vi ne povas lerni ilin. Ili estas donacoj donitaj de la Spirito.

Kial komenci ĉe la fundo por aliaj, kiam vi deziros la plej bonajn donacojn? Iu, kiun mi aŭdis pri donacoj, diris, ke se vi ne scias, kio estas via donaco, komencu servi en manieroj komfortaj, ekzemple instruado aŭ eĉ donado, kaj ĝi videblos. Eble vi estas kaj kuraĝigas aŭ montras kompaton aŭ estas apostolo (signifas misiisto) aŭ evangeliisto.

Ĉu Masturbado estas Peko kaj Kiel Mi Superas in?

La temo de masturbado estas malfacila, ĉar ĝi ne estas menciita en nedubebla maniero en la Vorto de Dio. Do eblas diri, ke estas situacioj, en kiuj ĝi ne estas peko. Tamen plej multaj homoj, kiuj regule masturbas, estas certe iel implikitaj en peka konduto. Jesuo diris en Mateo 5:28, "Sed mi diras al vi, ke ĉiu, kiu volupte rigardas virinon, jam adultis kun ŝi en sia koro." Rigardi pornografion kaj poste masturbi pro la seksaj deziroj kaŭzitaj de la pornografio estas certe peko.

Mateo 7: 17 & 18 “Tiel ĉiu bona arbo donas bonajn fruktojn, sed malbona arbo donas malbonajn fruktojn. Bona arbo ne povas doni malbonajn fruktojn, kaj malbona arbo ne povas doni bonajn fruktojn. " Mi konstatas, ke en kunteksto ĉi tio parolas pri falsaj profetoj, sed la principo ŝajnus validi. Vi povas diri, ĉu io estas bona aŭ malbona per la frukto, la konsekvencoj de fari ĝin. Kiuj estas la konsekvencoj de masturbado?

Ĝi distordas la planon de Dio pri sekso en geedzeco. Sekso en geedzeco ne estas nur por generado, Dio projektis ĝin por esti ege plaĉa sperto, kiu kunligus edzon kaj edzinon. Kiam viro aŭ virino atingas kulminon, kelkaj chemicalsemiaĵoj liberiĝas en la cerbo kreante senton de plezuro, malstreĉiĝo kaj bonstato. Unu el ĉi tiuj estas icallyemie opiodo, tre simila al la derivaĵoj de opio. Ĝi ne nur produktas kelkajn plaĉajn sentojn, sed kiel ĉiuj opiodoj, ĝi ankaŭ produktas fortan deziron ripeti la sperton. Esence sekso dependigas. Tial estas tiel malfacile por seksaj predantoj rezigni pri seksperfortado aŭ molestado, ke ili fariĝas toksomaniuloj al la opioda pelado en sia cerbo ĉiufoje, kiam ili ripetas sian pekan konduton. Fine, fariĝas malfacile, se ne maleble, por ili vere ĝui iun ajn alian specon de seksa sperto.

Masturbado produktas la saman kemian ellason en la cerbo kiel edzecan seksumon aŭ seksperforton aŭ molestadon. Physicali estas pure fizika sperto sen la sentemo pri la emociaj bezonoj de alia tiel gravega en geedza sekso. La persono kiu masturbas ricevas seksan liberigon sen la malfacila laboro por konstrui aman rilaton kun sia edzino. Se ili masturbas post rigardado de pornografio, ili vidas la celon de sia seksa deziro kiel ion por esti utiligita por kontentigo, ne kiel reala persono kreita laŭ la bildo de Dio, kiu devas esti traktata kun respekto. Kaj kvankam ĝi ne okazas en ĉiuj kazoj, masturbo povas fariĝi rapida solvo por seksaj bezonoj, kiu ne postulas la malfacilan laboron konstrui personan rilaton kun la kontraŭa sekso, kaj povas fariĝi pli dezirinda al tiu, kiu mastas ol edzecan sekson. Kaj same kiel ĝi faras kun la seksa predanto, ĝi povas iĝi tiel dependiga, ke la edzeca sekso ne plu estas dezirata. Masturbado ankaŭ povas plifaciligi homojn aŭ virinojn esti implikitaj en samseksaj rilatoj, kie la seksa sperto estas du homoj masturbantaj unu la alian.

Resume, Dio kreis virojn kaj virinojn kiel seksajn estaĵojn, kies seksaj bezonoj estis renkontataj en geedzeco. Ĉiuj aliaj seksaj rilatoj ekster geedzeco estas klare kondamnitaj en la Skriboj, kaj kvankam la masturbo ne estas klare kondamnita, estas sufiĉe da negativaj konsekvencoj por kaŭzi virojn kaj virinojn, kiuj volas plaĉi al Dio kaj volas havi Dion honorantan geedzecon por eviti ĝin.
La sekva demando estas kiel persono, kiu fariĝis toksomaniulo al masturbado, povas liberiĝi de ĝi. Oni devas diri antaŭe, ke se ĉi tio estas multjara kutimo, ĝi povas esti tre malfacile rompiĝi. La unua paŝo estas akiri Dion de via flanko kaj la Sankta Spirito laboranta en vi por rompi la kutimon. Alivorte, vi bezonas esti savita. Savo venas de kredado al la Evangelio. Mi Korintanoj 15: 2-4 diras: Per ĉi tiu evangelio vi estas savitaj ... Pro tio, kion mi ricevis, mi transdonis al vi kiel unuavice: ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke li estis entombigita, ke li estis levita. en la tria tago laŭ la Skriboj. " Vi devas agnoski, ke vi pekis, diru al Dio, ke vi kredas la Evangelion, kaj petu Lin pardoni vin surbaze de la fakto, ke Jesuo pagis viajn pekojn, kiam Li mortis sur la kruco. Se iu komprenas la mesaĝon de savo rivelita en la Biblio, li scias, ke peti Dion savi lin estas esence peti Dion fari tri aferojn: savi lin de la eterna konsekvenco de peko (eterneco en Infero), savi lin de sklaveco. peki en ĉi tiu vivo, kaj konduki lin al ĉielo, kiam li mortos, kie li estos savita de la ĉeesto mem de peko.

Savi sin de la potenco de peko estas tre grava koncepto. Galatoj 2:20 kaj Romanoj 6: 1-14, inter aliaj Skriboj, instruas, ke ni estas metitaj en Kriston, kiam ni akceptas Lin kiel nian Savanton, kaj ke parto de tio estas, ke ni estas krucumitaj kun Li kaj ke la potenco de peko. regi nin estas rompita. Ĉi tio ne signifas, ke ni aŭtomate estas liberaj de ĉiuj pekaj kutimoj, sed ke ni nun havas la potencon liberiĝi per la potenco de la Sankta Spirito laboranta en ni. Se ni daŭre vivas en peko, tio estas ĉar ni ne utiligis ĉion, kion Dio donis al ni, por ke ni estu liberaj. 2 Petro 1: 3 (NIV) diras, "Lia dia potenco donis al ni ĉion, kion ni bezonas por pia vivo, per nia scio pri Tiu, kiu vokis nin per sia propra gloro kaj boneco."

Kritika parto de ĉi tiu procezo estas donita en Galatoj 5: 16 kaj 17. Ĝi diras: “Do mi diras, iru laŭ la Spirito, kaj vi ne kontentigos la dezirojn de la karno. Ĉar la karno deziras tion, kio kontraŭas la Spiriton, kaj la Spirito, kio kontraŭas la karnon. Ili estas en konflikto inter si, tiel ke vi ne faru ĉion, kion vi volas. " Rimarku, ke ĝi ne diras, ke la karno ne povas fari tion, kion ĝi volas. Nek ĝi diras, ke la Sankta Spirito ne povas fari tion, kion Li volas. Ĝi diras, ke VI ne kapablas fari ĉion, kion vi volas. Plej multaj homoj, kiuj akceptis Jesuon Kriston kiel Savanton, havas pekojn, por liberiĝi. Plej multaj el ili havas ankaŭ pekojn, kiujn ili aŭ ne scias aŭ ankoraŭ ne pretas rezigni. Kion vi ne povas fari post akcepto de Jesuo Kristo kiel via Savanto, estas atendi, ke la Sankta Spirito donos al vi la povon liberiĝi de la pekoj, de kiuj vi volas liberiĝi, daŭrante en la pekoj, kiujn vi volas teni.

Mi havis viron diranta al mi unufoje, ke li rezignos pri kristanismo, ĉar li petegis Dion de jaroj, ke li helpu lin liberiĝi de sia toksomanio al alkoholo. Mi demandis lin, ĉu li ankoraŭ seksumas kun sia fianĉino. Kiam li diris, "Jes," mi diris, "Do vi diras al la Sankta Spirito lasi vin sola dum vi tiel pekas, dum vi petas lin doni al vi la potencon liberiĝi de via toksomanio al alkoholo. Tio ne funkcios. " Dio foje lasos nin resti sklavaj al unu peko, ĉar ni ne volas rezigni pri alia peko. Se vi volas la potencon de la Sankta Spirito, vi devas akiri ĝin laŭ la kondiĉoj de Dio.

Do se vi kutimas masturbi kaj volas ĉesi, kaj petis Jesuon Kriston esti via Savanto, la sekva paŝo estus diri al Dio, ke vi volas obei ĉion, kion la Sankta Spirito diras al vi fari kaj vi speciale volas, ke Dio diru al vi la pekojn. Li plej zorgas pri vi en via vivo. Laŭ mia sperto, Dio ofte multe pli zorgas pri pekoj, kiujn mi ne konas, ol Li zorgas pri la pekoj, pri kiuj mi zorgas. Praktike parolante, tio signifas sincere peti Dion montri al vi ajnan nekonfesitan pekon en via vivo kaj poste ĉiutage diri al la Sankta Spirito, ke vi obeos ĉion, kion Li petas vin fari la tutan tagon kaj vesperon. La promeso en Galatoj 5:16 estas vera, "iru laŭ la Spirito kaj vi ne kontentigos la dezirojn de la karno."

Venko super io tiel fortikigita kiel kutima masturbo povas preni tempon. Vi povas gliti kaj mastriĝi denove. Mi Johano NOMX: 1 diras, ke se vi konfesos vian malsukceson al Dio, Li pardonos vin kaj ankaŭ purigos vin de ĉia maljusteco. Se vi devos konfesi vian pekon tuj kiam vi malsukcesos, ĝi estos forta malhelpo. Ju pli proksime al la fiasko venas la konfeso, des pli proksimiĝas al venko. Poste, vi probable trovos vin konfesante la pekeman deziron al Dio antaŭ ol vi pekos kaj petante Dion pri sia helpo obei Lin. Kiam tio okazas, vi estas tre proksima al venko.

Se vi ankoraŭ luktas, estas ankoraŭ unu afero tre helpema. Jakobo 5:16 diras: “Tial konfesu viajn pekojn unu al la alia kaj preĝu unu por la alia, por ke vi resaniĝu. La preĝo de justulo estas potenca kaj efika. " Tre privata peko kiel masturbado ne devas kutime esti konfesita al grupo de viroj kaj virinoj, sed trovi unu aŭ plurajn samseksajn homojn, kiuj respondecigos vin, povas esti tre helpema. Ili devus esti maturaj kristanoj, kiuj zorgas pri vi kaj kiuj pretas regule fari al vi malfacilajn demandojn pri kiel vi fartas. Koni kristanan amikon rigardos vin en la okulojn kaj demandos, ĉu vi malsukcesis en ĉi tiu areo, povas esti tre pozitiva instigo fari la ĝustan aferon konstante.

Venko en ĉi tiu areo povas esti malfacila sed sendube eblas. Dio benu vin dum vi serĉas obei Lin.

Ĉu Malĝuste Edziĝi Por Akiri Verdan Karton?

Se vi vere serioze trovas la volon de Dio en ĉi tiu situacio, mi pensas, ke la unua demando, kiun oni devas respondi, estas, ĉu estis intenca fraŭdo pri kontraktado de la geedzeco por unue ricevi vizon. Mi ne scias, ĉu vi staris antaŭ civila reprezentanto de la registaro aŭ antaŭ kristana ministro. Mi ne scias, ĉu vi simple diris: "Mi volas edziĝi al ĉi tiu homo", sen doni ajnan kialon, aŭ promesis "aliĝi al ili nur ĝis la morto vi disiĝos." Se vi starus antaŭ civila magistrato, kiu sciis, kion vi faras kaj kial, mi supozas, ke eble ne estas ia peko. Sed se vi publike promesis al Dio, tio estas tute alia afero.

La sekva respondenda demando estas, ĉu vi ambaŭ estas sekvantoj de Jesuo Kristo? La sekva demando post tio estas, ĉu ambaŭ partioj volas el la "geedzeco" aŭ ĉu nur unu. Se vi estas kredanto, kaj la alia persono estas nekredanto, mi kredas, ke la konsilo de Paŭlo surbaze de I korintanoj ĉapitro sep estus lasi ilin eksedziĝi, se tion ili volas. Se vi ambaŭ kredas aŭ se la nekredanto ne volas foriri, ĝi iomete pli komplikiĝas. Dio diris antaŭ ol Eva kreiĝis: "Ne estas bone por la viro esti sola." Paŭlo diras en la unua ĉapitro de Korintanoj, ke pro la allogo de seksa malmoraleco estas pli bone por viroj kaj virinoj geedziĝi, por ke iliaj seksaj bezonoj estu kontentigitaj en la seksa rilato inter si. Evidente geedzeco neniam plenumita ne plenumas la seksajn bezonojn de ambaŭ kunuloj.

Sen scii pli pri la situacio, mi trovas neeble doni pliajn konsilojn. Se vi volas doni al mi pli da detaloj, mi volonte provus doni pli bibliajn konsilojn.

Responde al via dua demando pri tio, ĉu fraŭla patrino devas edziniĝi al la patro de sia infano, la simpla respondo estas ne. Seksa kuniĝo, ne koncepto kaj akuŝo, ligas viron kaj virinon kune. La virino ĉe la puto havis kvin edzojn kaj la viro, kiun ŝi nuntempe havis, ne estis ŝia edzo, kvankam la greka kaj la angla implicas seksan rilaton. En Genezo 38 Tamar koncipis kaj havis ĝemelojn de Judah sed estas neniu indiko ke li geedziĝis kun ŝi aŭ devus esti geedziĝinta kun ŝi. Verso 26 diras "ke li ne konis ŝin denove." Dum estas plej bone por infano esti edukita de ĝiaj biologiaj gepatroj, se la biologia patro ne taŭgas por esti edzo aŭ patro, estus malsaĝe geedziĝi kun li nur ĉar li estas la biologia patro de infano.

Ĉu ĝi Malĝuste Havas Seksajn Rilatojn Ekster Geedzeco?

Unu el la aferoj, kiujn la Biblio estas tre klara, estas, ke pekado, adultado, sekso kun iu krom via edzino.

Hebreoj 13: 4 diras, "geedzeco devas esti honorata de ĉiuj kaj la geedzeco kuraĝiĝis, ĉar Dio juĝos la adultulon kaj ĉiujn sekse malmoralajn".

La vorto tradukita "sekse malmorala" signifas iun seksan rilaton krom unu inter viro kaj virino edziĝintaj unu al la alia. Ĝi estas uzata en I-Tesalonikanoj 4: 3-8 "Estas la volo de Dio, ke vi devus esti sanktigitaj: ke vi evitas seksan malmolecon; ke ĉiu el vi lernu regi sian propran korpon en maniero sankta kaj honorata, ne en pasia deziro kiel la nacianoj, kiuj ne konas Dion; kaj ke en ĉi tiu afero neniu devas malĝuste al sia frato aŭ utiligi lin.

La Sinjoro punos homojn pro ĉiuj tiaj pekoj, kiel ni jam diris al vi kaj avertis vin. Ĉar Dio ne vokis nin por esti malpura, sed vivi sanktan vivon. Sekve, tiu, kiu malakceptas ĉi tiun instrukcion, ne malakceptas homon krom Dion, kiu donas al vi sian Sanktan Spiriton. "

Ĉu Magio kaj Sorĉado malĝustas?

La spirita mondo estas tre reala. Satano kaj la malbonaj spiritoj sub lia regado senĉese militas kontraŭ homoj. Laŭ Johano 10:10, li estas ŝtelisto, kiu "venas nur por ŝteli kaj mortigi kaj detrui." Homoj, kiuj alianciĝis kun Satano (sorĉistoj, sorĉistinoj, tiuj, kiuj praktikas nigran magion) povas influi malbonajn spiritojn por kaŭzi damaĝon al homoj. Esti strikte malpermesita partopreni iun ajn el ĉi tiuj praktikoj. Readmono 18: 9-12 diras: "Kiam vi eniros en la landon, kiun la Eternulo, via Dio, donas al vi, ne lernu imiti la abomenindajn vojojn de la nacioj tie. Neniu troviĝu inter vi, kiu oferas sian filon aŭ filinon en la fajro, kiu praktikas aŭguradon aŭ sorĉadon, interpretas antaŭsignojn, okupiĝas pri sorĉado aŭ sorĉas, aŭ kiu estas mediumo aŭ spiritisto aŭ kiu konsultas la mortintojn. Ĉiu, kiu faras ĉi tion, estas abomenindaĵo antaŭ la Eternulo, kaj pro tiuj abomenindaj aferoj la Eternulo, via Dio, forpelos tiujn popolojn antaŭ vi.

Gravas memori, ke Satano estas mensoganto kaj patro de mensogoj (Johano 8:44) kaj multe de tio, kion diras iu ajn, kiu estas kun li, estos malvera. Ankaŭ gravas memori, ke Satano estas komparata kun muĝanta leono en 5 Petro 8: 2. Nur maljunaj, plejparte sendentaj, maljunaj virleonoj muĝas. Junaj leonoj ŝteliras sur sian predon kiel eble plej trankvile. La celo de leono muĝanta estas timigi ilian predon en malsaĝajn decidojn. Hebreoj 14: 15 kaj XNUMX parolas pri tio, ke Satano havas potencon super homoj pro timo, specife pro ilia mortotimo.

La bona novaĵo estas, ke unu el la avantaĝoj fariĝi kristano estas, ke ni estas forigitaj de la regno de Satano kaj metitaj en la regnon de Dio sub la protekton de Dio. Kolosianoj 1: 13 & 14 diras, "Ĉar li savis nin de la regado de mallumo kaj venigis nin en la regnon de la Filo, kiun li amas, en kiu ni havas elaĉeton, pardonon de pekoj. Mi Johano 5:18 (ESV) diras, "Ni scias, ke ĉiuj, kiuj naskiĝis de Dio, ne plu pekas, sed tiu, kiu naskiĝis de Dio, protektas lin, kaj la malbonulo lin ne tuŝas."

Do la unua paŝo por protekti vin estas fariĝi kristano. Konfesu, ke vi pekis. Romanoj 3:23 diras, "ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Poste konfesu, ke via peko meritas la punon de Dio. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto." Kredu, ke Jesuo pagis la punon pro via peko, kiam Li mortis sur la kruco; kredu, ke Li estis entombigita kaj poste releviĝis. Legu I Korintanoj 15: 1-4 kaj Johano 3: 14-16. Fine petu Lin esti via Savanto. Romanoj 10:13 diras, "Ĉiu, kiu vokas la nomon de la Sinjoro, estos savita." Memoru, ke vi petas Lin fari ion por vi, kion vi ne povas fari por vi mem (Romanoj 4: 1-8). (Se vi ankoraŭ havas demandojn pri tio, ĉu vi saviĝis aŭ ne, estas bonega artikolo pri "Certigo de Savo" en la sekcio Oftaj Demandoj de la retejo PhotosforSouls.

Kion do Satano povas fari al kristano. Li povas tenti nin (I Tesalonikanoj 3: 5). Li povas provi timigi fari malĝustajn aferojn (I Petro 5: 8 & 9; Jakobo 4: 7). Li povas kaŭzi aferojn, kiuj malhelpas nin fari tion, kion ni volas fari (2 Tesalonikanoj 18:1). Li ne povas vere fari ion alian por damaĝi nin sen ricevo de permeso de Dio (Ijobo 9: 19-2; 3: 8-6), krom se ni elektas fari nin vundeblaj al liaj atakoj kaj planoj (Efesanoj 10: 18-10). Estas kelkaj aferoj, kiujn homoj faras por fari sin vundeblaj al Satano damaĝante ilin: adori idolojn aŭ okupiĝi pri okultaj praktikoj (I Korintanoj 14: 22-18; Readmono 9: 12-15); vivi en persista ribelo kontraŭ la rivelita volo de Dio (I Samuel 23:18; 10:4); tenado de kolero ankaŭ estas specife menciita (Efesanoj 27:XNUMX).

Do se vi estas kristano, kion vi faru, se vi pensas, ke iu uzas kontraŭ vi nigran magion, sorĉadon aŭ sorĉadon. Memoru, ke vi estas la infano de Dio kaj sub Lia protekto kaj ne cedas al timo (I Johano 4: 4; 5:18). Preĝu regule, kiel Jesuo instruis nin en Mateo 6:13, "liberigu nin de la malbonulo." Riproĉu en la nomo de Jesuo iujn pensojn pri timo aŭ kondamno (Romanoj 8: 1). Obeu ĉion, kion vi scias, ke Dio diras al vi fari en Lia Vorto. Krom se vi antaŭe donis al Satano la rajton esti implikita en via vivo, ĉi tio sufiĉus.

Se vi antaŭe persone okupiĝis pri fetiĉkulto, sorĉado, sorĉado aŭ nigra magio aŭ faris vin vundebla al la atakoj de Satano per persista ribelo kontraŭ tio, kion Dio ordonas al ni fari en Lia Vorto, vi eble bezonos fari pli. Unue diru laŭte: "Mi rezignas pri Satano kaj ĉiuj liaj faroj." En la fruaj tagoj de la eklezio tio estis ofta postulo por homoj venantaj esti baptitaj. Se vi povas fari tion libere sen senti ian spiritan malhelpon, vi probable ne estas en sklaveco. Se vi ne povas, trovu grupon de bibliaj kredantoj de Jesuo, inkluzive de pastro se eble, kaj petu, ke ili preĝu super vi, petante Dion savi vin de la potenco de Satano. Petu ilin plu preĝi ĝis ili sentos en siaj spiritoj, ke vi estis liberigita de ia spirita sklaveco. Memoru, ke Satano estis venkita ĉe la kruco (Kolosianoj 2: 13-15). Kiel kristano, vi apartenas al la Kreinto de la universo, Kiu volas, ke vi estu tute libera de ĉio, kion Satano provus fari al vi.

Ĉu Puno en Infero Eterna?

            Estas iuj aferoj, kiujn la Biblio instruas, kiujn mi absolute amas, kiel kiom multe Dio amas nin. Estas aliaj aferoj, kiujn mi efektive deziras, ke ne ekzistu, sed mia studado de la Skribo konvinkis min, ke se mi estos tute honesta pri kiel mi traktas la Skribon, mi devas kredi, ke ĝi instruas, ke la perditoj suferos eternan turmenton en Diable.

Tiuj, kiuj pridubus la ideon de eterna turmento en Infero, ofte diros, ke la vortoj uzataj por priskribi la daŭron de la turmento ne signifas ĝuste eternajn. Kaj kvankam tio estas vera, ke la grekaj tempoj de la Nova Testamento ne havis kaj uzis vorton ekzakte ekvivalentan al nia eterna vorto, la verkistoj de la Nova Testamento uzis la disponeblajn vortojn por priskribi kaj kiom longe ni vivos kun Dio kaj kiom longe suferos la malpiuloj en Infero. Mateo 25:46 diras, "Tiam ili foriros al eterna puno, sed la justuloj al eterna vivo." La samaj vortoj tradukitaj eterne estas uzataj por priskribi Dion en Romanoj 16:26 kaj la Sankta Spirito en Hebreoj 9:14. 2 Korintanoj 4: 17 & 18 helpas nin kompreni, kion vere signifas la grekaj vortoj tradukitaj "eternaj". Ĝi diras, "Ĉar niaj malpezaj kaj momentaj problemoj atingas por ni eternan gloron, kiu multe superas ĉiujn. Do ni fiksas niajn okulojn ne al tio, kio estas vidata, sed al tio, kio estas nevidebla, ĉar tio, kio estas vidata, estas provizora, sed tio, kio estas nevida, estas eterna. "

Marko 9: 48b "Estas pli bone por vi eniri en vivon kripligita ol per du manoj iri en inferon, kie la fajro neniam estingiĝas." Judas 13c "Por kiu plej nigra mallumo estas rezervita por ĉiam." Revelacio 14: 10b & 11 "Ili estos turmentataj per brulanta sulfuro en la ĉeesto de la sanktaj anĝeloj kaj de la Ŝafido. Kaj la fumo de ilia turmento leviĝos por ĉiam kaj eterne. Ne estos ripozo tage nek nokte por tiuj, kiuj adoras la beston kaj ĝian bildon, aŭ por iu ajn, kiu ricevas la markon de ĝia nomo. " Ĉiuj ĉi tiuj pasejoj indikas ion, kio ne finiĝas.

Eble la plej forta indiko, ke puno en Infero estas eterna, troviĝas en Apokalipso ĉapitroj 19 kaj 20. En Revelacio 19:20 ni legis, ke la besto kaj la falsa profeto (ambaŭ homoj) "estis ĵetitaj vivantaj en la fajran lagon de brulanta sulfuro." Post tio ĝi diras en Apokalipso 20: 1-6, ke Kristo regas mil jarojn. Dum tiuj mil jaroj Satano estas enfermita en la Profundo sed Revelacio 20: 7 diras, "Kiam finiĝos la mil jaroj, Satano estos liberigita el sia malliberejo." Post kiam li faras finan provon venki Dion, ni legas en Apokalipso 20:10, "Kaj la diablo, kiu trompis ilin, estis ĵetita en la lagon de brula sulfuro, kien la besto kaj la falsa profeto estis ĵetitaj. Ili estos turmentataj tage kaj nokte por ĉiam kaj eterne. " La vorto "ili" inkluzivas la beston kaj la falsan profeton, kiuj jam estas tie de mil jaroj.

Ĉu Mi Devas Naskiĝi Denove?

Multaj homoj havas la eraran ideon, ke homoj naskiĝas kristanoj. Eble estas vero, ke homoj naskiĝas en familio, kie unu aŭ pluraj gepatroj kredas je Kristo, sed tio ne igas homon kristano. Vi eble naskiĝas en la hejmo de aparta religio, sed fine ĉiu persono devas elekti tion, kion li aŭ ŝi kredas.

Josuo 24:15 diras: "Elektu vin hodiaŭ, al kiu vi servos." Homo ne naskiĝas kristano, temas pri elekto de la vojo de savo de peko, ne elekto de preĝejo aŭ religio.

Ĉiu religio havas sian propran dion, la kreinton de sia mondo, aŭ grandan estron, kiu estas la centra instruisto, kiu instruas la vojon al senmorteco. Ili povas esti similaj aŭ tute malsamaj al la Dio de la Biblio. Plej multaj homoj trompas sin pensante, ke ĉiuj religioj kondukas al unu sola dio, sed estas kultataj diversmaniere. Kun ĉi tia pensado ekzistas aŭ multaj kreintoj aŭ multaj vojoj al dio. Tamen, kiam inspektitaj, plej multaj grupoj asertas esti la sola maniero. Multaj eĉ pensas, ke Jesuo estas bonega instruisto, sed Li estas multe pli ol tio. Li estas la sola Filo de Dio (Joh 3:16).

La Biblio diras, ke ekzistas nur unu Dio kaj unu maniero veni al Li. Mi Timoteo 2: 5 diras: "Estas unu Dio kaj unu peranto inter Dio kaj viro, la viro Kristo Jesuo." Jesuo diris en Johano 14: 6, "Mi estas la vojo, la vero kaj la vivo, neniu venas al la Patro krom per mi." La Biblio instruas, ke la Dio de Adamo, Abraham kaj Moseo estas nia Kreinto, Dio kaj Savanto.

La Libro de Jesaja havas multajn, multajn referencojn, ke la Dio de la Biblio estas la sola Dio kaj Kreinto. Fakte ĝi estas dirita en la unua verso de la Biblio, Genezo 1: 1, "En la komenco dion kreis la ĉielon kaj la teron. " Jesaja 43: 10 & 11 diras, "por ke vi sciu kaj kredu min kaj komprenu, ke mi estas Li. Antaŭ mi neniu dio formiĝis, nek ekzistos unu post mi. Mi, eĉ mi, estas la Eternulo, kaj krom mi ne ekzistas savanto.

Jesaja 54: 5, kie Dio parolas al Izrael, diras: "Ĉar Via Kreinto estas via edzo, Lia Plejpotenca estas Lia nomo - la Sanktulo de Izrael estas via Liberiganto, Li estas nomita la Dio de la tuta tero." Li estas la Ĉiopova Dio, la Kreinto de ĉiuj la tero. Hosea 13: 4 diras, "ne ekzistas Savanto krom Mi." Efesanoj 4: 6 diras, ke estas "unu Dio kaj Patro de ni ĉiuj."

Estas multaj, multaj pli versoj:

Psalmo 95: 6

Jesaja 17: 7

Jesaja 40:25 nomas Lin la "Eterna Dio, la Sinjoro, la Kreinto de la finoj de la tero."

Jesaja 43: 3 nomas Lin: "Dio, la Sanktulo de Izrael"

Jesaja 5:13 nomas Lin "Via Kreinto"

Jesaja 45: 5,21 & 22 diras, ke ekzistas "neniu alia Dio."

Vidu ankaŭ: Jesaja 44: 8; Marko 12:32; Mi Korintanoj 8: 6 kaj Jeremia 33: 1-3

La Biblio klare diras, ke Li estas la sola Dio, la sola Kreinto, la sola Savanto kaj klare montras al ni Kiu Li estas. Kio do diferencigas la Dion de la Biblio kaj apartigas Lin. Li estas Tiu, kiu diras, ke la fido donas manieron de pardono de pekoj krom provi gajni ĝin per nia boneco aŭ bonfaroj.

La Skribo klare montras al ni, ke la Dio Kreinto de la mondo amas la tutan homaron, tiel ke Li sendis Sian solan Filon por savi nin, por pagi la ŝuldon aŭ punon pro niaj pekoj. Johano 3: 16 & 17 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon ... por ke la mondo estu savita per Li." Mi Johano 4: 9 & 14 diras, "Per tio la amo de Dio manifestiĝis en ni, ke Dio sendis Sian solenaskitan Filon en la mondon, por ke ni vivu per Li ... La Patro sendis la Filon por esti la Savanto de la mondo. . " Mi Johano 5:16 diras, "Dio donis al ni eternan vivon kaj ĉi tiu vivo estas en Lia Filo." Romanoj 5: 8 diras, "Sed Dio montras Sian propran amon al ni, ke dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni." Mi Johano 2: 2 diras, "Li mem estas la repacigo (nur pago) por niaj pekoj; kaj ne nur por niaj, sed ankaŭ por tiuj de la tuta mondo. " Akcelo signifas pekliberigon aŭ pagon por la ŝuldo de nia peko. Mi Timoteo 4:10 diras, Dio estas la "Savanto de ĉiuj viroj. "

Kiel do homo alproprigas al si ĉi tiun savon? Kiel oni fariĝas kristano? Ni rigardu Johanan ĉapitron tri, kie Jesuo mem klarigas ĉi tion al juda estro, Nikodemo. Li venis al Jesuo nokte kun demandoj kaj miskomprenoj kaj Jesuo donis al li respondojn, la respondojn, kiujn ni ĉiuj bezonas, la respondojn al la demandoj, kiujn vi faras. Jesuo diris al li, ke por fariĝi parto de la Regno de Dio li bezonas naskiĝi denove. Jesuo diris al Nikodemo, ke Li (Jesuo) devas esti levita (parolante pri la kruco, kie Li mortos por pagi nian pekon), kio historie baldaŭ okazos.

Jesuo tiam diris al li, ke li devas fari unu aferon, KREDU, kredi, ke Dio sendis Lin morti pro nia peko; kaj ĉi tio ne estis vera nur por Nikodemo, sed ankaŭ por "la tuta mondo", inkluzive de vi kiel citite en I Johano 2: 2. Mateo 26:28 diras, "ĉi tiu estas la nova interligo en mia sango, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de pekoj." Vidu ankaŭ I Korintanoj 15: 1-3, kiu diras, ke ĉi tio estas la evangelio, ke "Li mortis pro niaj pekoj."

En Johano 3:16 Li diris al Nikodemo, dirante al li, kion li devas fari, "ke ĉiu, kiu kredas al Li, havu eternan vivon." Johano 1:12 diras al ni, ke ni fariĝas infanoj de Dio kaj Johano 3: 1-21 (legu la tutan paŝon) diras al ni, ke ni "denove naskiĝis." Johano 1:12 diras tiel: "Ĉiuj, kiuj lin akceptis, donis al ili la rajton fariĝi filoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo."

Johano 4:42 diras, "ĉar ni aŭdis mem kaj scias, ke ĉi tiu ja estas la Savanto de la mondo." Jen kion ni ĉiuj devas fari, kredu. Legu Romanojn 10: 1-13, kiu finiĝas dirante: "Kiu vokos la nomon de la Sinjoro, tiu estos savita."

Jen kion Jesuo estis sendita de Lia Patro por fari kaj dum Li mortis, Li diris: "Ĝi finiĝis" (Johano 19:30). Li ne nur finis la laboron de Dio, sed la vortoj "Ĝi finiĝis" signifas laŭlitere en la greka, "Plene pagita", la vortoj, kiuj estis skribitaj sur la liberiga dokumento de kaptito, kiam li estis liberigita kaj tio signifis, ke lia puno estis laŭleĝe "pagita plene. " Tiel Jesuo diris, ke nia mortpuno pro peko (vidu Romanojn 6:23, kiu diras, ke la salajro aŭ peko estas morto), estis plene pagita de Li.

La bona novaĵo estas, ke ĉi tiu savo estas senpaga al la tuta mondo (Johano 3:16). Romanoj 6:23 ne nur diras, "la salajro de peko estas morto", sed ĝi ankaŭ diras: "sed la donaco de Dio estas eterna. vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro. " Legu Revelacio 22:17. Ĝi diras: "Kiu ajn lasos lin preni libere akvon el la vivo." Tito 3: 5 & 6 diras, "ne per faroj de justeco, kiujn ni faris, sed laŭ Lia kompato Li savis nin ..." Kian mirindan savon Dio donis.

Kiel ni vidis, ĝi estas la sola maniero. Tamen ni devas ankaŭ legi tion, kion Dio diras en Johano 3: 17 & 18 kaj en verso 36. Hebreoj 2: 3 diras: "kiel ni eskapos, se ni ignoros tian grandan savon?" Johano 3: 15 & 16 diras, ke tiuj, kiuj kredas, havas eternan vivon, sed la verso 18 diras: "Kiu ne kredas, tiu jam estas kondamnita, ĉar li ne kredis la nomon de la sola Filo de Dio." Verso 36 diras, "sed kiu rifuzos la Filon, tiu ne vidos vivon, ĉar la kolero de Dio restas sur li." En Johano 8:24 Jesuo diris, "se vi ne kredos, ke mi estas Li, vi mortos en via peko."

Kial estas ĉi tio? Agoj 4:12 diras al ni! Ĝi diras: "Nek estas savo en iu alia, ĉar estas neniu alia nomo sub la ĉielo donita inter homoj, per kiu ni devas esti savitaj." Simple ne ekzistas alia maniero. Ni devas rezigni niajn ideojn kaj nociojn kaj akcepti la vojon de Dio. Luko 13: 3-5 diras, "krom se vi pentos (kio laŭvorte signifas ŝanĝi vian opinion en la greka), vi same pereos." La puno por ĉiuj, kiuj ne kredas kaj akceptas Lin, estas, ke ili estos eterne punitaj pro siaj faroj (siaj pekoj).

Revelacio 20: 11-15 diras: “Tiam mi vidis grandan blankan tronon kaj tiun, kiu sidis sur ĝi. Tero kaj ĉielo fuĝis de lia ĉeesto, kaj ne estis loko por ili. Kaj mi vidis la mortintojn, grandajn kaj malgrandajn, starantajn antaŭ la trono, kaj libroj malfermiĝis. Alia libro estis malfermita, kiu estas la libro de vivo. La mortintoj estis juĝitaj laŭ tio, kion ili faris kiel registrite en la libroj. La maro fordonis la mortintojn, kiuj estis en ĝi, kaj la morto kaj Hades donis la mortintojn, kiuj estis en ili, kaj ĉiu homo estis juĝita laŭ tio, kion li faris. Tiam morto kaj Hadeso estis ĵetitaj en la fajran lagon. La fajra lago estas la dua morto. Se ies nomo ne troviĝis skribita en la libro de vivo, li estis ĵetita en la fajran lagon. " Revelacio 21: 8 diras, "Sed la malkuraĝaj, nekredantoj, malnobluloj, murdistoj, sekse malmoralaj, tiuj, kiuj praktikas magiajn artojn, idolistojn kaj ĉiujn mensogulojn - ilia loko estos en la fajra lago de brulanta sulfuro. Ĉi tiu estas la dua morto. "

Legu Revelacion 22:17 denove kaj ankaŭ Johanan ĉapitron 10. Johano 6:37 diras, "Kiu venos al Mi, mi certe ne elpelos ..." Johano 6:40 diras: "Estas la volo de via Patro, ke ĉiuj, kiuj rigardas la Filon kaj kredas je Li, ke li povas havi eternan vivon; kaj mi mem levos lin en la lasta tago. Legu Kvara Moselibro 21: 4-9 kaj Johano 3: 14-16. Se vi kredas, ke vi estos savita.

Kiel ni diskutis, oni ne naskiĝas kristano, sed eniri la regnon de Dio estas fido, elekto por ĉiu, kiu volas kredi kaj naski en la familio de Dio. Mi Johano 5: 1 diras: Kiu kredas, ke Jesuo estas la Kristo, tiu estas naskita de Dio. " Jesuo savos nin por ĉiam kaj niaj pekoj estos pardonitaj. Legu Galatoj 1: 1-8 Ĉi tio ne estas mia opinio, sed la Vorto de Dio. Jesuo estas la sola Savanto, la sola vojo al Dio, la sola maniero trovi pardonon.

Ĉu Jesuo estis Reala? Kiel Mi Eskapas Inferon?

Ni ricevis du demandojn, kiujn ni sentas, kiuj estas rilataj aŭ tre gravaj inter si, por ke ni interligu ilin aŭ interligu ilin interrete.

Se Jesuo ne estis vera homo, tiam ĉio ajn dirita aŭ skribita pri Li estas sencela, nur opinio kaj nefidinda. Tiam ni havas neniun Savanton kontraŭ peko. Neniu alia religia figuro en la historio aŭ kredo faras la asertojn, kiujn Li faris, kaj promesas pardonon de peko kaj eternan hejmon en la Ĉielo kun Dio. Sen Li ni ne havas esperon pri la ĉielo.

Fakte, Skribo antaŭdiris, ke trompantoj pridubos Lian ekziston kaj neas, ke Li venis en la karnon kiel reala homo. 2 Johano 7 diras, "multaj trompantoj eliris en la mondon, tiuj, kiuj ne agnoskas Jesuon Kriston kiel venantan en la karno ... ĉi tio estas la trompanto kaj la kontraŭkristo." Mi Johano 4: 2 & 3 diras, "Ĉiu spirito, kiu agnoskas, ke Jesuo Kristo venis en la karno, estas de Dio, sed ĉiu spirito, kiu ne agnoskas Jesuon, ne estas de Dio. Ĉi tiu estas la spirito de la antikristo, kiun vi aŭdis, ke venas kaj eĉ nun jam estas en la mondo. "

Vidu, la Dia Filo de Dio devis veni kiel vera persono, Jesuo, por anstataŭi nin, por savi nin pagante la punon de peko, mortante pro ni; ĉar Skribo diras, "sen verŝado de sango ne ekzistas pardonado de peko" (Hebreoj 9:22). Levidoj 17:11 diras, "Ĉar la vivo de la karno estas en la sango." Hebreoj 10: 5 diras, “Tial, kiam Kristo venis en la mondon, li diris: Oferojn kaj oferojn vi ne deziris, sed korpo vi preparis por mi. ' "Mi Petro 3:18 diras," Ĉar Kristo mortis por pekoj unu fojon por ĉiam, la justulo por la maljustuloj, por venigi vin al Dio. Li estis mortigita en la korpon sed vivigita de la Spirito. " Romanoj 8: 3 diras, "Ĉar kion la leĝo estis senpova fari, ĉar ĝi estis malfortigita de la peka naturo, Dio faris sendante sian propran Filon. simile al pekulo, kiel pekofero. " Vidu ankaŭ I Petro 4: 1 kaj Mi Timoteo 3:18. Li devis esti anstataŭanto kiel persono.

Se Jesuo ne estis reala, sed mito, tiam tio, kion Li instruis, estas nur konsistigita, ne ekzistas realaĵo en kristanismo, neniu evangelio kaj neniu savo.

Fruaj historiaj pruvoj montras al ni (aŭ konfirmas), ke Li estas reala kaj nur tiuj, kiuj volas misfamigi Lian instruadon, precipe la evangelion, asertas, ke Li ne ekzistis. Estas neniuj pruvoj, kiuj diras, ke Li estis rakonto aŭ fantazio. La Biblio ne nur antaŭdiras, ke homoj dirus, ke Li ne estas reala, sed historiaj registroj pruvas al ni, ke la bibliaj rakontoj estas ĝustaj kaj estas reala historia historio de Lia vivo.

Interese, ke la fakto estas esprimita en ĉi tiuj terminoj, "Li venis en la karnon," implicas, ke Li antaŭekzistis Sian naskiĝon.

Miaj fontoj por la prezentitaj pruvoj venas de bethinking.com kaj Vikipedio. Serĉu ĉi tiujn retejojn por legi la evidentecon komplete. Vikipedio pri la historieco de Jesuo diras, "Historicity rilatas al ĉu Jesuo el Nazareto estis aŭ ne historia figuro" kaj "tre malmultaj erudiciuloj argumentis por ne-historicity kaj ne sukcesis pro la abundo de pruvoj al la malo." Ĝi ankaŭ diras, "Kun tre malmultaj esceptoj, tiaj kritikistoj ĝenerale subtenas la historiecon de Jesuo kaj malakceptas la kristanan mitoteorion, ke Jesuo neniam ekzistis." Ĉi tiuj retejoj donas kvin fontojn kun historiaj referencoj pri Jesuo kiel reala historia persono: Tacito, Plinio la Juna, Jozefo, Lukiano kaj la Babilona Talmudo.

1) Tacito skribis, ke Nero kulpigis kristanojn pri la forbruligo de Romo, priskribante lin kiel "Christus", kiu suferis la "ekstreman punon dum la regado de Tiberio ĉe la manoj de Poncio Pilato."

2) Plinio la Pli Juna nomas kristanojn kiel "adori" per "himno al Kristo kiel al dio."

3) Josefo, juda historiisto de la unua jarcento, aludas, "Jakobo, la frato de Jesuo la tiel nomata Kristo." Li ankaŭ skribis alian referencon al Jesuo kiel reala persono, kiu "faris mirindajn heroaĵojn", kaj "Pilato ... kondamnis lin esti krucumita."

4) Lucianaj ŝtatoj, "kristanoj adoras viron de ĉi tiu tago ... kiuj enkondukis siajn romanajn ritojn kaj krucumis tiucele ... kaj adoras la krucumitan saĝulon. "

Kio ŝajnas al mi eksterordinara estas, ke ĉi tiuj historiaj homoj de la unua jarcento, kiuj agnoskas, ke Li estis reala, estis ĉiuj homoj, kiuj malamis aŭ almenaŭ ne kredis je Li, kiel la judoj aŭ romanoj aŭ skeptikuloj. Diru al mi, kial Liaj malamikoj agnoskus Lin kiel veran homon, se ĝi ne estus vera.

5) Alia mirinda fonto estas la Babilona Talmudo, juda rabena verkado. Ĝi priskribas Lian vivon kaj morton same kiel la Skribo. Ĝi diras, ke ili malamis Lin kaj kial ili malamis Lin. En ĝi ili diras, ke ili pensis pri Li kiel homo, kiu minacis iliajn kredojn kaj politikajn aspirojn. Ili volis, ke la judoj krucumu Lin. La Talmudo diras, ke Li estis "pendigita", kiu estis ofte uzita por priskribi krucumadon, eĉ en la Biblio (Galatoj 3:13). La kialo donita al tio estis "sorĉado" kaj lia morto okazis "antaŭ la Pasko." Ĝi diras, ke Li "praktikis sorĉadon kaj allogis Israelon al rezignado." Ĉi tio kongruas kun Biblia instruado kaj ĝia priskribo de la juda vidpunkto de Jesuo. Ekzemple, la mencio pri sorĉado koincidas kun la Skribo, kiu diras, ke judaj gvidantoj akuzis Jesuon fari miraklojn de Beelzebul kaj diris: "Li elpelas demonojn per la reganto de la demonoj" (Marko 3:22). Ili ankaŭ diris: "Li erarigas la homamason" (Joh 7:12). Ili asertis, ke Li detruos Israelon (Johano 11: 47 kaj 48). Ĉio ĉi certe konfirmas, ke Li estis reala.

Li ja venis kaj Li certe ŝanĝis aferojn. Li alportis la promesitan Novan Interligon (Jeremia 31:38), kiu estigis elaĉeton. Kiam Nova Interligo fariĝas, la malnova forpasas. (Legu hebreajn ĉapitrojn 9 kaj 10.)

Mateo 26: 27 & 28 diras: “Kaj kiam li prenis kalikon kaj dankis, li donis ĝin al ili, dirante: Vi ĉiuj trinku el ĝi; ĉar ĉi tio estas Mia sango de la interligo, kiu estas elverŝita por multaj por la pardono de pekoj. “Laŭ Johano 1:11, la judoj malakceptis Lin.

Interese, Jesuo ankaŭ profetis la detruon de la templo kaj de Jerusalemo kaj la disvastigon de la judoj fare de la romanoj. La detruo de la templo okazis en 70 p.K. Kiam tio okazis, la tuta malnova testamenta sistemo ankaŭ detruiĝis; la templo, la pastroj oferantaj eternajn oferojn, ĉion.

Do la Nova Interligo, kiun Dio promesis laŭvorte kaj historie, anstataŭis la sistemon de la Malnova Testamento. Kiel religio, se ĝi estus nur mito, bazita sur mita homo, povus rezultigi religion, kiu ŝanĝas vivojn kaj nun daŭras preskaŭ 2,000 jarojn? (Jes, Jesuo estis reala!)

 

 

Kion la Biblio diras pri Senpaga Societo kaj la Marko de la Besto?

            La Biblio ne uzas la esprimon "senmona socio", sed ĝi nerekte implicas ĝin, kiam ĝi parolas pri la Antikristo, kiu kun la helpo de la Falsa Profeto profanas la templon en Jerusalemo dum la aflikto. Ĉi tiu evento nomiĝas Abomeno de Malespero. La Marko de la Besto estas nur menciita en Revelacio 13: 16-18; 14: 9-12 kaj 19:20. Evidente, se la reganto postulas sian markon por aĉeti aŭ vendi, tio implicas, ke socio estos senpaga. Revelacio 13: 16-18 diras: "Li kaŭzas, ke ĉiuj, malgrandaj kaj grandaj, kaj riĉaj kaj malriĉaj, kaj liberaj kaj sklavoj, estu markitaj dekstre aŭ la frunto, tiel ke neniu povas aĉeti aŭ vendi krom se li havas la marko, tio estas la nomo de la besto aŭ la numero de ĝia nomo. Ĉi tio postulas saĝon, tiu, kiu havas komprenon, kalkulu la nombron de la besto, ĉar ĝi estas la nombro de viro, kaj lia numero estas 666.

La Besto (Antikristo) estas mondreganto, kiu per la potenco de la drako (Satano - Revelacio 12: 9 kaj 13: 2) kaj la helpo de la Falsa Profeto starigas sin kaj postulas esti adorata kiel Dio. Ĉi tiu specifa evento okazas meze de la aflikto, kiam li ĉesigas la oferojn kaj la oferojn en la templo. (Legu atente Daniel 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Mateo 24:15; Marko 13:14; I Tesalonikanoj 4: 13-5: 11 kaj 2 Tesalonikanoj 2: 1-12 kaj Revelacio ĉapitro 13. ) La Falsa Profeto postulas, ke bildo de la Besto estu konstruita kaj adorata. Ĉi tiuj eventoj okazas dum la aflikto, kie en Apokalipso 13 ni vidas, ke la Antikristo postulas sian markon sur ĉiuj por ke ili aĉetu aŭ vendu.

Preni la markon de la Besto estos elekto, sed 2 Tesalonikanoj 2 montras, ke tiuj, kiuj rifuzas akcepti Jesuon kiel Dion kaj Savanton de peko, estos blindigitaj kaj trompitaj. Plej multaj denaskaj kredantoj estas konvinkitaj, ke la Raviĝo de la eklezio okazas antaŭ ĉi tio kaj ke ni ne suferos la koleron de Dio (5 Tesalonikanoj 9: 2). Mi pensas, ke multaj homoj timas, ke ni eble hazarde prenas ĉi tiun markon. La vorto de Dio diras en 1 Timoteo 7: 24, "Dio donis al ni spiriton de timo, sed de amo kaj de potenco kaj de sana menso." Plej multaj partoj pri ĉi tiu temo diras, ke ni devas havi saĝon kaj komprenon. Mi pensas, ke ni devas legi la Skribojn kaj atente studi ilin, por ke ni sciu pri ĉi tiu temo. Ni pretas respondi aliajn demandojn pri ĉi tiu temo (la aflikto). Bonvolu legi ilin kiam ili estas afiŝitaj kaj legas aliajn retejojn per bonfamaj evangeliaj fontoj kaj legu kaj studu ĉi tiujn Skribojn: La Libroj de Danielo kaj Revelacio (Dio promesas benon al tiuj, kiuj legis ĉi tiun lastan libron), Mateo ĉapitro 13; Marko ĉapitro 21; Luko ĉapitro 4; Mi Tesalonikanoj, precipe ĉapitroj 5 & 2; 2 Tesalonikanoj ĉapitro 33; Ezekiel ĉapitroj 39-26; Jesaja ĉapitro XNUMX; la Libro de Amos kaj iuj aliaj Skriboj pri ĉi tiu temo.

Atentu pri kultoj, kiuj antaŭdiras datojn kaj asertas, ke Jesuo estas ĉi tie; anstataŭe serĉu Skribajn signojn pri la alveno de la lastaj tagoj kaj la reveno de Jesuo, precipe 2 Tesalonikanoj 2 kaj Mateo 24. Estas eventoj, kiuj ankoraŭ ne okazis, kiuj devas okazi antaŭ ol la Tribulado povas okazi: 1). La evangelio devas esti predikata al ĉiuj nacioj (etno).  2). Estos nova juda templo en Jerusalemo, kiu ankoraŭ ne estas tie, sed la judoj pretas konstrui ĝin. 3). 2 Tesalonikanoj 2 indikas, ke la besto (Antikristo, Pekulo) estos malkaŝita. Ankoraŭ ni ne scias, kiu li estas. 4). Skriboj montras, ke li ekestos de 10-nacia konfederacio formita de nacioj, kiuj havas radikojn en la malnova Roma Imperio (Vidu Daniel 2, 7, 9, 11, 12). 5). Li faros traktaton kun multaj (probable ĉi tio koncernas Israelon). Neniu el ĉi tiuj eventoj okazis ĝis nun, sed ĉiuj eblas en proksima estonteco. Mi kredas, ke ĉi tiuj eventoj staras dum nia vivo. Israelo konstruos templon; Eŭropa Unio ja ekzistas, kaj povus facile esti la antaŭulo de la konfederacio; senmona socio eblas kaj certe estas diskutata hodiaŭ. La signoj de Mateo kaj Luko pri tertremoj kaj pestoj kaj militoj estas certe veraj. Ĝi ankaŭ diras, ke ni estu atentemaj kaj pretaj por la reveno de la Sinjoro.

La maniero esti preta estas sekvi Dion unue kredante la Evangelion pri Lia Filo kaj akceptante Lin kiel vian Savanton. Legu I Korintanoj 15: 1-4, kiu diras, ke ni bezonas kredi, ke Li mortis sur la kruco por pagi la ŝuldon pro niaj pekoj. Mateo 26:28 diras, "Ĉi tiu estas la nova interligo en mia sango, kiu estas elverŝita por multaj por la pardono de pekoj." Ni bezonas fidi kaj sekvi Lin. 2 Timoteo 1:12 diras, "Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago." Judaso 24 kaj 25 diras: "Nun al Tiu, kiu povas vin deteni de falpuŝiĝo kaj starigi vin antaŭ lia gloro neriproĉebla kun granda ĝojo, al la sola Dio nia Savanto, per Jesuo Kristo nia Sinjoro, estu gloro, majesto , regado kaj aŭtoritato, antaŭ ĉiuj tempoj kaj nun kaj eterne. Amen. ” Ni povas fidi kaj esti atentemaj kaj ne timi. La Skribo nin avertas, ke ni pretu. Mi kredas, ke nia generacio preparas la cirkonstancojn por ebligi al la Antikristo akiri potencon kaj ni bezonas kompreni la Vorton de Dio kaj esti pretaj akceptante la Venkinton (Revelacio 19: 19-21), la Sinjoro Jesuo Kristo, kiu povas doni al ni la venko (I Korintanoj 15:58). Hebreoj 2: 3 avertas: "Kiel ni eskapos, se ni neglektos tiel grandan savon."

Legu 2 Tesalonikanoj ĉapitron 2. Verso 10 diras, "Ili pereas ĉar ili rifuzis ami la veron kaj tiel esti savitaj." Hebreoj 4: 2 diras: “Ĉar ankaŭ al ni la evangelio estis predikita al ni same kiel ili; sed la mesaĝo, kiun ili aŭdis, ne valoris por ili, ĉar tiuj, kiuj aŭdis ĝin, ne kombinis ĝin kun fido. " Revelacio 13: 8 diras: "Ĉiuj loĝantoj sur la tero adorkliniĝos al li (la besto), ĉiuj kies nomo ne estis skribita de la fondo de la mondo en la libro de vivo de la Ŝafido, kiu estis mortigita." Revelacio 14: 9-11 diras, "Tiam alia anĝelo, tria, sekvis ilin, dirante per laŭta voĉo:" Se iu adoras la beston kaj lian bildon, kaj ricevas markon sur sia frunto aŭ sur sia mano, li ankaŭ trinkos el la vino de la kolero de Dio, miksita kun plena forto en la pokalo de Lia kolero; kaj li estos turmentita per fajro kaj sulfuro en la ĉeesto de la sanktaj anĝeloj kaj en la ĉeesto de la Ŝafido. Kaj la fumo de ilia turmento leviĝas por ĉiam kaj eterne; ili ne havas ripozon tage kaj nokte, tiuj, kiuj adoras la beston kaj lian bildon, kaj ĉiu, kiu ricevas la markon de lia nomo. "Kontrastu ĉi tion kun la promeso de Dio en Johano 3:36," Kiu kredas al la Filo, tiu havas eternan vivon; sed kiu rifuzas la Filon, tiu ne vidos vivon, ĉar la kolero de Dio restas sur li. " Verso 18 diras, "Kiu kredas al Li, tiu ne estas juĝita; sed tiu, kiu ne kredas, estas jam juĝita, ĉar li ne kredis je la nomo de la Ununura Filo de Dio. " Johano 1:12 promesas: "Tamen al ĉiuj, kiuj ricevis Lin, al ĉiuj, kiuj kredis je Lia nomo, Li donis la rajton fariĝi filoj de Dio." Johano 10:28 diras: "Mi donas eternan vivon al ili, kaj ili neniam pereos; kaj neniu kaptos ilin el Mia mano. "

Kion diras la Biblio pri eksedziĝo kaj reenirado?

La temo de eksgeedziĝo kaj / aŭ eksgeedziĝo kaj regeedziĝo estas komplika kaj kontestata kaj tial mi pensas ke la plej bona aliro estas simple trairi ĉiujn Skribojn, kiujn mi pensas, ke ili rilatas al la temo kaj rigardi ilin unuope. Genezo 2:18 diras: "Dio la Eternulo diris: Ne estas bone por la homo esti sola." Tio estas Skribo, kiun ni ne forgesu.

Genezo 2:24 diras, "Pro tio viro forlasos siajn patron kaj patrinon kaj kuniĝos al sia edzino, kaj ili fariĝos unu karno." Rimarku, ĉi tio antaŭas la naskiĝon de la unuaj infanoj. El la komento de Jesuo pri ĉi tiu pasejo evidentiĝas, ke la idealo estas, ke unu viro edziĝu al unu virino dumvive. Ĉio alia, unu viro edziĝinta al du virinoj, eksedziĝo ktp nepre ne estas la plej bona ebla situacio.

Eliro 21: 10 & 11 traktas virinon aĉetitan kiel sklavo. Post kiam ŝi amoris kun la viro, kiun ŝi aĉetis, ĉar ŝi ne plu estis sklavino, ŝi estis lia edzino. Versoj 10 & 11 diras "Se li edziĝos kun alia virino, li ne devas senigi la unuan de ŝia manĝaĵo, ŝia vestaĵo kaj geedzaj rajtoj. Se li ne provizos ŝin per ĉi tiuj tri aferoj, ŝi liberiĝos sen monpago. " Almenaŭ en la kazo de sklavino, tio ŝajnas doni al virino maljuste traktita la rajton forlasi sian edzon.

Readmono 21: 10-14 traktas viron geedziĝantan kun virino kaptita en milito. Verso 14 diras, "Se vi ne plaĉas al ŝi, lasu ŝin iri kien ajn ŝi volas. Vi ne devas vendi ŝin aŭ trakti ŝin kiel sklavon, ĉar vi malhonoris ŝin. " Kaj Eliro 21 kaj Readmono 21 ŝajnas diri, ke virino, kiu ne havis elekton fariĝi viredzino, rajtas forlasi lin, se oni ne traktas ŝin juste.

Eliro 22: 16-17 diras, "Se viro delogas virgulinon, kiu ne promesas edziniĝi kaj dormas kun ŝi, li devas pagi la novedzinan prezon, kaj ŝi estos lia edzino. Se ŝia patro absolute rifuzas doni ŝin al li, li tamen devas pagi la novedzinon por virgulinoj. "

Readmono 22: 13-21 instruas, ke se viro akuzis sian edzinon pri ne virgulino, kiam li edziĝis al ŝi, kaj la akuzo montriĝis vera, ŝi estu mortigita per ŝtonoj. Se la akuzo estis falsa, versoj 18 kaj 19 diras, "la maljunuloj prenos la viron kaj punos lin. Ili monpunos lin per cent sikloj da arĝento kaj donos ilin al la patro de la knabino, ĉar ĉi tiu viro donis al Izraelido virgulinon malbonan nomon. Ŝi daŭre estos lia edzino; li ne devas disiĝi de ŝi tiel longe, kiel li vivos. "

Laŭ Readmono 22:22 viro trovita dormanta kun la edzino de alia viro estis mortigota, kaj la virino ankaŭ mortigota. Sed viro, kiu seksperfortis virgulinon, havis alian punon. Readmono 22: 28 & 29 diras, "Se iu viro renkontos virgulinon, kiu ne promesas edziniĝi kaj seksperfortas ŝin kaj oni malkovras ilin, li pagos al la patro de la knabino kvindek siklojn da arĝento. Li devas edziniĝi al la knabino, ĉar li perfortis ŝin. Li neniam povas eksedziĝi de ŝi dum li vivas. "

Readmono 24: 1-4a diras, "Se viro edziĝas al virino, kiu malplaĉas al li ĉar li trovas ion maldecan pri ŝi, kaj li skribas al ŝi atestilon pri eksedziĝo, donas ĝin al ŝi kaj sendas ŝin de sia domo, kaj se post kiam ŝi forlasas sian domon, ŝi fariĝas la edzino de alia viro, kaj la dua edzo malŝatas ŝin kaj skribas al ŝi atestilon pri eksedziĝo, donas ĝin al ŝi kaj sendas ŝin de sia domo, aŭ se li mortas, tiam ŝia unua edzo, kiu eksedziĝis ŝi, ne rajtas edziĝi al ŝi denove post kiam ŝi estas malpurigita. Tio estus abomenindaĵo antaŭ la Eternulo. " Ĉi tiu pasejo probable estas la bazo por la Fariseoj demandantaj Jesuon, ĉu estis laŭleĝe, ke viro eksedzigu sian edzinon ial ajn.

Kunprenante ĉiujn tri Readmonaĵojn, ŝajnas ke viro povus disiĝi de sia edzino pro kaŭzo, kvankam pri kio kaŭzas pravigita eksgeedziĝo estis diskutitaj. La limigo al viro eksedziĝanta de sia edzino se li amoris kun ŝi antaŭ ol ili edziĝis aŭ se li kalumnias ŝin havas nenian sencon, se ĉiam estis konsiderite malĝuste por viro eksedziĝi de sia edzino.

En Ezra 9: 1 & 2 Ezra ekscias, ke multaj el la judoj, kiuj revenis de Babilono, edziĝis al paganaj virinoj. La resto de ĉapitro 9 registras lian malĝojon pro la situacio kaj lian preĝon al Dio. En ĉapitro 10:11 Ezra diras: “Nun konfesu al la Eternulo, Dio de viaj patroj, kaj plenumu Lian volon. Apartigu vin de la ĉirkaŭaj homoj kaj de viaj fremdaj edzinoj. " La ĉapitro finiĝas per listo de la viroj, kiuj geedziĝis kun eksterlandaj virinoj. En Nehemiah 13:23 Nehemiah renkontas la saman situacion denove, kaj li reagas eĉ pli perforte ol Ezra.

Malachi ĉapitro 2: 10-16 havas multon por diri pri geedzeco kaj eksgeedziĝo, sed estas ege grave, ke ĝi estu legata kuntekste. Malachi profetis aŭ dum aŭ baldaŭ post la tempo de Ezra kaj Nehemiah. Tio signifas, ke tio, kion li diris pri geedzeco, devas esti komprenata en la lumo de tio, kion Dio diris al la homoj, ke ili faru per Ezra kaj Nehemiah, eksedzigi siajn paganajn edzinojn. Ni prenu ĉi tiun pasejon po unu verso.

Malachi 2:10 “Ĉu ni ne ĉiuj estas unu Patro? Ĉu ne unu Dio kreis nin? Kial ni malhonoras la interligon de niaj patroj rompante fidon unu kun la alia? " Laŭ la maniero, kiam versoj 15 kaj 16 uzas la esprimon "rompi fidon", estas evidente, ke Malachi parolas pri viroj eksedziĝantaj de siaj judaj edzinoj.

Malaachii 2:11 “Jehuda rompis fidon; Abomenindaĵo estis farita en Izrael kaj Jerusalemo: Judujo profanis la sanktejon, kiun la Eternulo amas, edziĝante kun filino de fremda dio. " Ĉi tio ŝajne signifas, ke judaj viroj eksedziĝis de siaj judaj edzinoj por edziĝi al paganaj edzinoj kaj daŭre iris al la Templo en Jerusalemo por adori. Vidu verson 13.

Malachi 2:12 "Pri la homo, kiu faros ĉi tion, kiu ajn li estos, la Eternulo ekstermu lin el la tendoj de Jakob, kvankam li alportos oferojn al la Eternulo Plejpotenca." Neehemja 13: 28 & 29 diras: “Unu el la filoj de Joida, filo de la ĉefpastro Eljaŝib, estis bofilo de Sanbalat, la onoronano. Kaj mi forpelis lin de mi. Memoru ilin, ho mia Dio, ĉar ili malpurigis la pastran oficon kaj la interligon de la pastraro kaj de la Levidoj. "

Malachi 2: 13 & 14 "Ankoraŭ vi faras: vi inundas la altaron de la Eternulo per larmoj. Vi ploras kaj ploras, ĉar li ne plu atentas viajn oferojn aŭ akceptas ilin kun plezuro el viaj manoj. Vi demandas, 'Kial?' Ĉar la Eternulo agas kiel atestanto inter vi kaj la edzino de via junaĝo, ĉar vi rompis fidon al ŝi, kvankam ŝi estas via kunulino, la edzino de via geedza interligo. " Mi Petro 3: 7 diras, "Edzoj, same konsideru vin, kiel vi loĝas kun viaj edzinoj, kaj agu kun respekto kiel la pli malforta partnero kaj kiel heredantoj kun vi de la kompleza dono de la vivo, por ke nenio malhelpu vian preĝoj. "

La unua parto de verso 15 estas malfacile tradukebla kaj ĝiaj tradukoj varias. La NIV-traduko tekstas: “Ĉu la Eternulo ne faris ilin unu? En karno kaj spirito ili apartenas al li. Kaj kial unu? Ĉar Li serĉis piejn idojn. Gardu vin do en spirito, kaj ne rompu fidon al la edzino de via junaĝo. " Kio estas evidenta en ĉiu traduko, kiun mi legis, estas, ke unu el la celoj de geedzeco estas produkti piajn infanojn. Jen kio estis tute malĝusta pri judaj viroj eksedziĝantaj de siaj judaj edzinoj kaj edziniĝantaj al paganaj edzinoj. Tia dua geedzeco ne produktus piajn infanojn. Estas ankaŭ evidente en ĉiu traduko, ke Dio diras al la judaj viroj, ke ili ne eksedzigu siajn judajn edzinojn, por ke ili povu edziĝi al paganaj virinoj.

Malachi 2:16 "Mi malamas eksedziĝon, diras la Eternulo, Dio de Izrael," kaj mi malamas homon, kiu sin kovras per perforto kaj per sia vesto, diras la Eternulo Cebaot. Gardu vin do en via spirito, kaj ne rompu fidon. " Denove, ni devas memori, kiam ni legis ĉi tiun verson, ke en la Libro de Ezra Dio ordonis al judaj viroj, kiuj edziĝis kun paganaj virinoj, eksedziĝi de siaj paganaj edzinoj.

Ni nun venas al la Nova Testamento. Mi supozos, ke ĉio, kion Jesuo kaj Paŭlo diris pri eksgeedziĝo kaj regeedziĝo, ne kontraŭas la Malnovan Testamenton, kvankam ĝi eble pligrandiĝos al ĝi kaj pli severigos la postulojn pri eksgeedziĝo.

Mateo 5: 31 & 32 "Oni diris, ke ĉiu, kiu forsendos sian edzinon, devas doni al ŝi atestilon pri eksedziĝo." Sed mi diras al vi, ke ĉiu, kiu eksedziĝas de sia edzino, krom geedza malfideleco, igas ŝin fariĝi adultulino, kaj ĉiu, kiu geedziĝas kun la eksedziĝinta virino, adultas. "

Luko 16:18 "Ĉiu, kiu eksedziĝas de sia edzino kaj edziĝas kun alia virino, adultas, kaj la viro, kiu edziĝas kun eksedzigita virino, adultas."

Matthew 19: 3-9 Iuj Fariseoj venis al li, por provi lin. Ili demandis: "Ĉu estas laŭleĝe, ke viro eksedzigu sian edzinon pro iu ajn kialo?" "Ĉu vi ne legis," li respondis, "ke komence la Kreinto 'igis ilin viraj kaj inaj", kaj diris,' Tial viro forlasos siajn patron kaj patrinon kaj estos kunigita al sia edzino, kaj la du fariĝos unu karno '? Do ili ne plu estas du, sed unu. Tial tio, kion Dio kunigis, ne apartigu. " "Kial do," ili demandis, "ĉu Moseo ordonis, ke viro donu eksedzigan ateston al sia edzino kaj forsendu ŝin?" Jesuo respondis: “Moseo permesis al vi eksedziĝi de viaj edzinoj, ĉar viaj koroj estis malmolaj. Sed ne tiel estis de la komenco. Mi diras al vi, ke ĉiu, kiu eksedziĝas de sia edzino, krom geedza malfideleco kaj edziĝas kun alia virino, adultas. "

Marko 10: 2-9 Iuj Fariseoj venis kaj elprovis lin, demandante: "Ĉu estas permesate al viro eksedziĝi de sia edzino?" "Kion Moseo ordonis al vi?" li respondis. Ili diris: "Moseo permesis al viro skribi atestilon pri eksedziĝo kaj forsendi ŝin." Jesuo respondis: "Ĉar viaj koroj estis malmolaj, Moseo skribis al vi ĉi tiun leĝon." "Sed de la komenco de la kreo Dio 'faris ilin viraj kaj inaj.' "Pro tio viro forlasos siajn patron kaj patrinon kaj estos kunigita al sia edzino, kaj ambaŭ fariĝos unu karno." Do ili ne plu estas du, sed unu. Tial tio, kion Dio kunigis, ne apartigu homon. "

Marko 10: 10-12 Kiam ili denove estis en la domo, la disĉiploj demandis Jesuon pri tio. Li respondis: "Kiu forsendos sian edzinon kaj edziniĝos kun alia virino, tiu adultas kontraŭ ŝi. Kaj se ŝi eksedziĝos de sia edzo kaj edziniĝos al alia viro, ŝi adultas. "

Unue, paro da klarigoj. La greka vorto tradukita "geedza malfideleco" en la NIV estas plej bone difinita kiel iu ajn seksa ago inter du homoj krom inter viro kaj virino, kiuj estas edziĝintaj unu al la alia. Ĝi ankaŭ inkluzivus bestialecon. Due, ĉar la peko specife menciita estas adulto, ŝajnus, ke Jesuo parolas pri iu eksedziĝanta de sia geedzo TIEL KE ili povus geedziĝi kun iu alia. Iuj el la judaj rabenoj instruis, ke tiu vorto tradukita "maldeca" en la traduko de Readmono 24: 1 signifis seksan pekon. Aliaj instruis, ke ĝi povas signifi preskaŭ ĉion. Jesuo ŝajnas diri, ke al kio rilatas Readmono 24: 1 estas seksa peko. Jesuo neniam diris, ke eksgeedziĝo per si mem adultas.

I Korintanoj 7: 1 & 2 “Nun pro la aferoj, pri kiuj vi skribis: Estas bone por viro ne edziĝi. Sed ĉar ekzistas tiom da malmoraleco, ĉiu viro devas havi sian propran edzinon, kaj ĉiu virino sian propran edzon. " Ĉi tio ŝajnas paralele kun la originala komento de Dio, "Ne estas bone por la viro esti sola."

Mi Korintanoj 7: 7-9 "Mi deziras, ke ĉiuj homoj estu kiel mi. Sed ĉiu viro havas sian propran donacon de Dio; unu havas ĉi tiun donon, alia havas tion. Nun al la fraŭlaj ​​kaj vidvinoj mi diras: Estas bone por ili resti fraŭlaj, kiel mi. Sed se ili ne povas regi sin, ili edziĝu, ĉar pli bone estas edziĝi ol bruli kun pasio. " Unuopeco bonas, se vi havas la spiritan donacon por ĝi, sed se vi ne havas, pli bone estas edziĝi.

Mi Korintanoj 7: 10 & 11 "Al la edziĝintaj mi donas ĉi tiun ordonon (ne mi, sed la Sinjoro): Edzino ne devas disiĝi de sia edzo. Sed se jes, ŝi devas resti fraŭla aŭ alia repaciĝi kun sia edzo. Kaj edzo ne rajtas eksedziĝi kun sia edzino. " Geedzeco devas esti porviva, sed ĉar Paŭlo diras, ke li citas Jesuon, la seksa peko escepto validus.

Mi Korintanoj 7: 12-16 "Al la ceteraj mi diras ĉi tion (mi, ne la Sinjoro): Se iu frato havas edzinon, kiu ne kredas, kaj ŝi volas vivi kun li, li ne devas disiĝi de ŝi. Kaj se virino havas edzon, kiu ne kredas, kaj li volas vivi kun ŝi, ŝi ne rajtas eksedziĝi de li ... Sed se la nekredanto foriros, li faru tion. Kredanta viro aŭ virino ne estas ligita en tiaj cirkonstancoj: Dio vokis nin vivi en paco. Kiel vi scias, edzino, ĉu vi savos vian edzon? Aŭ, kiel vi scias, edzo, ĉu vi savos vian edzinon? " La demando, kiun probable faris la korintanoj, estis: "Se en la Malnova Testamento viro, kiu edziĝis al pagano, ricevis ordonon eksedziĝi de ŝi, kio pri nekredanto, kiu akceptas Kriston kiel sian Savanton kaj ilian edzinon, ne?" Ĉu la nekredanta geedzo devas eksedziĝi? " Paŭlo diras ne. Sed se ili foriros, lasu ilin iri.

I Korintanoj 7:24 "Fratoj, ĉiu viro, kiel respondeca antaŭ Dio, devas resti en la situacio, al kiu Dio vokis lin." Savado ne devas konduki al tuja ŝanĝo en edzeca stato.

I Korintanoj 7: 27 & 28 (NKJV) "Ĉu vi estas ligita al edzino? Ne celu esti malligita. Ĉu vi estas liberigita de edzino? Ne serĉu edzinon. Sed eĉ se vi edziĝas, vi ne pekis; kaj se virgulino edziniĝas, ŝi ne pekis. Tamen tiaj havos problemojn en la karno, sed mi indulgus vin. " La sola maniero, kiel mi povas kunmeti ĉi tion, kun la instruo de Jesuo pri eksgeedziĝo kaj reedziĝo kaj kion Paŭlo diras en versoj 10 kaj 11 de ĉi tiu ĉapitro estas kredi, ke Jesuo parolas pri eksedziĝo de geedzo por edziĝi kaj Paŭlo parolas pri iu, kiu trovas mem eksedziĝis kaj post tempodaŭro interesiĝas pri iu, kiu havis nenion komunan kun ilia eksedziĝo.

Ĉu ekzistas aliaj laŭleĝaj kialoj por eksgeedziĝo krom seksa peko kaj / aŭ nekredanta geedzeco foriranta? En Marko 2: 23 & 24 la Fariseoj ĉagreniĝas, ĉar la disĉiploj de Jesuo plukas grenojn kaj manĝas ilin, laŭ la pensmaniero de la Fariseoj, rikoltante kaj draŝante grenojn en la sabato. La respondo de Jesuo estas memorigi al ili, ke David manĝis la konsekritan panon, kiam li fuĝis de Saŭlo por sia vivo. Estas neniuj esceptoj listigitaj pri tio, kiu povus manĝi la konsekritan panon, kaj tamen Jesuo ŝajnas diri, ke tio, kion faris David, pravis. Jesuo ankaŭ ofte demandis la Fariseojn kiam demandite pri resanigo en sabato pri ilia akvumado de iliaj brutoj aŭ tirado de infano aŭ besto el fosaĵo en sabato. Se malobservi la sabaton aŭ manĝi la konsekritan panon estis en ordo, ĉar la vivo estis en danĝero, mi pensus, ke ankaŭ forlasi geedzon ĉar la vivo estis en danĝero.

Kio pri konduto de unu geedzo, kiu malebligus kreskigi piajn infanojn. Tio estis kialoj por eksedziĝo al Ezra kaj Nehemiah, sed ĝi ne estas rekte traktita en la Nova Testamento.

Kio pri viro dependigita de pornografio, kiu faras adulton en sia koro regule. (Mateo 5:28) La Nova Testamento ne traktas tion.

Kio pri viro, kiu rifuzas havi normalajn seksajn rilatojn kun sia edzino aŭ provizi al ŝi manĝaĵon kaj vestaĵojn. Tion temas pri sklavoj kaj kaptitoj en la Malnova Testamento, sed ne traktas en la Nova.

Jen pri kio mi estas certa:

Unu viro edziniĝinta al virino sola por vivo estas la idealo.

Ne estas malĝuste eksedziĝi de geedzo pro seksa peko, sed oni ne ordonas tion fari homon. Se repaciĝo eblas, trakti ĝin estas bona eblo.

Eksedziĝi edzinon pro iu ajn kialo por ke vi povu edziniĝi kun iu alia preskaŭ certe implikas pekon.

Se nekredema edzino foriras, vi ne havas devon provi savi la geedziĝon.

Se restado en geedzeco endanĝerigas homan vivon, ĉu la edzino, ĉu la infanoj, edzino rajtas foriri kun la infanoj.

Se edzino estas malfidela, la ebleco resti edziĝinta estas pli bona se la edzino pekita kontraŭa diras al la pekulina edzino, ke ili devas elekti sian edzinon aŭ tiun, kun kiu ili havas aventuron, prefere ol toleri ĝin.

Rifuzi normalajn seksajn rilatojn kun via edzino estas peko. (Mi Korintanoj 7: 3-5) Estas neklare ĉu temas pri eksgeedziĝo.

Viro implikita en pornografio kutime eventuale implikiĝas en reala seksa peko. Kvankam mi ne povas pruvi ĝin laŭ Skribe, sperto instruis tiujn, kiuj traktis ĉi tion pli ol mi, ke diri al la edzo, ke li devas elekti inter sia edzino aŭ lia pornografio, pli verŝajne finos, ke la geedzeco resaniĝos ol nur ignori la pornografion kaj esperante, ke la edzo ĉesos.

Kion la Biblio diras pri Profetoj kaj Profetaĵoj?

La Nova Testamento parolas pri profetado kaj priskribas profetaĵon kiel spiritan donacon. Iu demandis, ĉu homo profetas hodiaŭ, ĉu lia eldiro egalas al la Skribo. La libro Ĝenerala Biblia Enkonduko donas ĉi tiun difinon de profetaĵo sur paĝo 18: "Profetaĵo estas la mesaĝo de Dio donita per profeto. Ĝi ne implicas antaŭdiron; fakte neniu el la hebreaj vortoj por 'profetaĵo' signifas antaŭdiron. Profeto estis homo, kiu parolis por Dio ... Li esence estis predikisto kaj instruisto ... 'laŭ la unueca instruado de la Biblio.' ”

Mi ŝatus doni al vi Skribojn kaj observojn por helpi vin kompreni ĉi tiun temon. Unue mi dirus, ke se la profeta aserto de iu estus Skribo, ni havus multajn novajn Skribojn senĉese kaj ni devus konkludi, ke la Skribo estas nekompleta. Ni rigardu kaj vidu la diferencojn priskribitajn inter profetaĵoj en la Malnova Testamento kaj en la Nova Testamento.

En la Malnova Testamento la profetoj ofte estis la gvidantoj de la popolo de Dio kaj Dio sendis ilin por gvidi Sian popolon kaj por pavimi la vojon al la venonta Savanto. Dio donis al Sia popolo specifajn instrukciojn identigi aŭtentajn de falsaj profetoj. Bonvolu legi Readmono 18: 17-22 kaj ankaŭ ĉapitron 13: 1-11 por tiuj testoj. Unue, se la profeto antaŭdiris ion, li devis esti 100% preciza. Ĉiu profetaĵo devis plenumi. Tiam ĉapitro 13 diris, ke se Li diris al la homoj adori iun dion krom la Eternulo (Jehovo), li estis falsa profeto kaj estis mortigita per ŝtonoj. Profetoj ankaŭ skribis tion, kion ili diris kaj kio okazis laŭ la ordono kaj diro de Dio. Hebreoj 1: 1 diras: "En la pasinteco Dio parolis al niaj prapatroj per la profetoj multfoje kaj diversmaniere." Ĉi tiuj skribaĵoj estis tuj konsiderataj Skriboj - la Vorto de Dio. Kiam la profetoj ĉesis, la juda popolo konsideris, ke la "kanono" (kolekto) de la Skribo fermiĝis aŭ finiĝis.

Simile, la Nova Testamento estis plejparte verkita de la originalaj disĉiploj aŭ proksimuloj. Ili estis ĉeestintoj de la vivo de Jesuo. La eklezio akceptis siajn skribaĵojn kiel Skribon, kaj baldaŭ post kiam Judaso kaj Revelacio estis verkitaj, ĉesis akcepti aliajn skribaĵojn kiel Skribon. Fakte, ili vidis la aliajn postajn skribaĵojn kontraŭaj al la Skribo kaj falsaj komparante ilin al la Skriboj, la vortoj skribitaj de la profetoj kaj apostoloj kiel Petro diris en 3 Petro 1: 4-XNUMX, kie li diras al la eklezio kiel determini mokantojn. kaj falsa instruado. Li diris, "rememoru la vortojn de la profetoj kaj ordonojn donitajn de nia Sinjoro kaj Savanto per viaj apostoloj."

La Nova Testamento diras en I Korintanoj 14:31, ke nun ĉiu kredanto povas profeti.

La ideo plej ofte donita en la Nova Testamento estas TESTO ĉio. Judaso 3 diras, ke la "fido" estis "unu fojon por ĉiam transdonita al la sanktuloj." La Revelacia Libro, kiu malkaŝas la estontecon de nia mondo, strikte avertas nin en ĉapitro 22 verso 18, ke ni ne aldonu aŭ subtrahu ion al la vortoj de tiu libro. Ĉi tio estas klara indikilo, ke Skribo finiĝis. Sed la Skribo ripetas avertojn pri herezo kaj falsa instruado, kiel oni vidas en 2 Petro 3: 1-3; 2 Petro ĉapitroj 2 & 3; Mi Timoteo 1: 3 & 4; Judaso 3 & 4 kaj Efesanoj 4:14. Efesanoj 4: 14 & 15 diras: "Ke ni de nun ne plu estu infanoj, ĵetitaj tien kaj reen, kaj irataj de ĉiu doktrina vento, de la malgrava homo, kaj ruzaj ruzoj, per kiuj ili atendas por trompi. Anstataŭe, parolante la veron en amo, ni kreskos por iĝi ĉiurilate la matura korpo de Tiu, kiu estas la kapo, tio estas Kristo. " Nenio egalas al la Skribo, kaj ĉiuj tiel nomataj profetaĵoj estas testotaj per ĝi. Mi Tesalonikanoj 5:21 diras: "Provu ĉion, tenu firme tion, kio estas bona." Mi Johano 4: 1 diras: “Amataj, ne kredu ĉiun spiriton, sed provu la spiritojn, ĉu ili estas de Dio; ĉar multaj falsaj profetoj eliris en la mondon. " Ni provos ĉion, ĉiun profeton, ĉiun instruiston kaj ĉiun doktrinon. La plej bona ekzemplo pri kiel ni faras ĉi tion troviĝas en Agoj 17:11.

Agoj 17:11 rakontas al ni pri Paŭlo kaj Silas. Ili iris al Berea por prediki la Evangelion. Agoj diras al ni, ke la berea popolo fervore ricevis la mesaĝon, kaj ili estas laŭdataj kaj nomataj noblaj, ĉar "ili ĉiutage traserĉis la Skribojn, ĉu tio, kion Paŭlo diris, estis vera." Ili provis tion, kion diris la apostolo Paŭlo per la Skriboj.  Tio estas la ŝlosilo. Skribo estas la vero. Ĝi estas tio, kion ni uzas por ĉion testi. Jesuo nomis ĝin la Vero (Johano 17:10). Ĉi tiu estas la sola maniero mezuri ion, personon aŭ doktrinon, vero kontraŭ rezignado, per la Vero - Skribo, la Vorto de Dio.

En Mateo 4: 1-10 Jesuo donis la ekzemplon pri kiel venki la tentojn de Satano, kaj ankaŭ nerekte instruis nin uzi Skribon por testi kaj riproĉi falsan instruadon. Li uzis la Vorton de Dio, dirante: "Ĝi estas skribita." Tamen ĉi tio necesigas, ke ni armu nin per ĝisfunda scio pri la Vorto de Dio, kiel Petro implicis.

La Nova Testamento diferencas de la Malnova Testamento, ĉar en la Nova Testamento Dio sendis la Sanktan Spiriton por loĝi en ni, dum en la Malnova Testamento Li renkontis profetojn kaj instruistojn ofte nur dum kelka tempo. Ni havas la Sanktan Spiriton, kiu gvidas nin al la vero. En ĉi tiu nova interligo Dio savis nin kaj donis al ni spiritajn donacojn. Unu el ĉi tiuj donacoj estas profetaĵo. (Vidi I Korintanoj 12: 1-11, 28-31; Romanoj 12: 3-8 kaj Efesanoj 4: 11-16.) Dio donis ĉi tiujn donacojn por helpi nin kreski en graco kiel kredantoj. Ni devas uzi ĉi tiujn donacojn laŭ nia plej bona kapablo (I Petro 4: 10 & 11), ne kiel aŭtoritata, senerara Skribo, sed por kuraĝigi unu la alian. 2 Petro 1: 3 diras, ke Dio donis al ni ĉion, kion ni bezonas por vivo kaj pieco, per nia scio pri Li (Jesuo). La skribo de la Skribo ŝajnas esti pasinta de la profetoj al la apostoloj kaj aliaj ĉeestintoj. Memoru, ke en ĉi tiu nova preĝejo ni provos ĉion. Mi Korintanoj 14:14 kaj 29-33 diras, ke "ĉiuj povas profeti, sed la aliaj juĝu." Mi Korintanoj 13:19 diras, "ni profetas parte", kio, mi kredas, signifas, ke ni nur havas partan komprenon. Tial ni juĝas ĉion laŭ la Vorto kiel faris la bereanoj, ĉiam atentante pri falsa instruado.

Mi pensas, ke estas saĝe diri, ke Dio instruas kaj admonas kaj instigas Liajn infanojn sekvi kaj vivi laŭ la Skribo.

Kion diras la Biblio pri la Finaj Tempoj?

Estas multaj malsamaj ideoj tie, pri kio la Biblio efektive antaŭdiras, ke okazos en la "lastaj tagoj". Ĉi tio estos mallonga resumo de tio, kion ni kredas kaj kial ni kredas ĝin. Por kompreni la malsamajn poziciojn pri la Jarmilo, la aflikto kaj la Raviĝo de la Eklezio, oni devas unue kompreni iujn bazajn antaŭsupozojn. Sufiĉe granda segmento de profesia kristanismo kredas je tio, kio ofte nomiĝas "Anstataŭa Teologio". Jen la ideo, ke kiam la juda popolo malakceptis Jesuon kiel sian Mesion, Dio siavice malakceptis la judojn kaj la juda popolo estis anstataŭigita de la Eklezio kiel la popolo de Dio. Homo, kiu kredas ĉi tion, legos la malnovajn testamentajn profetaĵojn pri Israelo kaj diros, ke ili spirite plenumiĝas en la Eklezio. Kiam ili legos la Apokalipson kaj trovos la vortojn "judoj" aŭ "Israelo", ili interpretos ĉi tiujn vortojn kiel la Eklezion.
Ĉi tiu ideo estas proksime rilata al alia ideo. Multaj homoj kredas, ke deklaroj pri estontaj aferoj estas ĉiuj simbolaj kaj ne laŭlitere pripensindaj. Antaŭ kelkaj jaroj mi aŭskultis sonbendon en la Revelacia Libro kaj la instruisto ripete diris: "Se la simpla senco havas prudenton, serĉu neniun alian sencon aŭ vi finos kun sensencaĵoj." Jen la aliro, kiun ni faros kun Biblia profetaĵo. Vortoj signifos ĝuste tion, kion ili kutime signifas, krom se estas io en la kunteksto, kiu indikas alie.
Do la unua solvota numero estas la temo "Anstataŭiga Teologio". Paŭlo demandas en Romanoj 11: 1 & 2a "Ĉu Dio malakceptis Sian popolon? Neniel! Mi mem estas Izraelido, ido de Abraham, el la tribo de Benjamen. Dio ne forpuŝis Sian popolon, kiun Li antaŭkonis. " Romanoj 11: 5 diras, "Tiel ankaŭ, nuntempe estas restaĵo elektita de graco." Romanoj 11: 11 kaj 12 diras, "Denove mi demandas: Ĉu ili falpusxigxis, por ke ili ne povu resaniĝi?" Tute ne! Prefere, pro ilia malobeo, savo venis al la nacianoj por envii Israelon. Sed se ilia malobeo signifas riĉaĵojn por la mondo, kaj ilia perdo signifas riĉaĵojn por la nacianoj, kiom pli grandajn riĉaĵojn alportos ilia plena inkludo! "
Romanoj 11: 26-29 diras, "Mi ne volas, ke vi ne sciu ĉi tiun misteron, fratoj kaj fratinoj, por ke vi ne estu malhumilaj: Israelo spertis malmolecon parte ĝis la plena nombro de la nacianoj envenis. , kaj tiamaniere la tuta Izrael estos savita. Kiel estas skribite: La Savanto venos el Cion; Li deturnos de Jakob la piecon. Kaj jen estas Mia interligo kun ili, kiam Mi forigos iliajn pekojn. Koncerne la evangelion, ili estas malamikoj pro vi; sed koncerne elekton, ili estas amataj pro la patriarkoj, ĉar la donoj de Dio kaj lia alvoko estas nerevokeblaj. " Ni kredas, ke la promesoj al Israelo laŭvorte plenumiĝos al Israelo kaj kiam la Nova Testamento diras Israelon aŭ Judojn, ĝi signifas ĝuste tion, kion ĝi diras.
Do kion la Biblio instruas pri Jarmilo. La signifa Skribo estas Revelacio 20: 1-7. La vorto "jarmilo" venas de la latina kaj signifas mil jarojn. La vortoj "mil jaroj" aperas ses fojojn en la pasejo kaj ni kredas, ke ili signifas ĝuste tion. Ni ankaŭ kredas, ke Satano estos enŝlosita en la Profundo tiutempe por eviti lin trompi la naciojn. Ĉar la verso kvar diras, ke homoj regas kun Kristo dum mil jaroj, ni kredas, ke Kristo revenas antaŭ la Jarmilo. (La Dua Alveno de Kristo estas priskribita en Apokalipso 19: 11-21.) Je la fino de la Jarmilo Satano estas liberigita kaj inspiras finan ribelon kontraŭ Dio, kiu estas venkita kaj tiam venas la juĝo de nekredantoj kaj la eterneco komenciĝas. (Revelacio 20: 7-21: 1)
Do kion instruas la Biblio pri la aflikto? La sola pasejo, kiu priskribas, kio komencas ĝin, kiom longa ĝi estas, kio okazas meze de ĝi kaj la celo por ĝi estas Daniel 9: 24-27. Daniel preĝis pri la fino de la 70 jaroj de kaptiteco antaŭdirita de la profeto Jeremia. 2 Kronikoj 36:20 diras al ni: “La lando ĝuis ĝin sabate ripozas; la tutan tempon de sia dezerteco ĝi ripozis, ĝis la sepdek jaroj plenumiĝis por plenumi la vorton de la Eternulo, diritan de Jeremia. " Simpla matematiko diras al ni, ke dum 490 jaroj, 70 × 7, la judoj ne observis la sabatan jaron, kaj tial Dio forigis ilin de la lando dum 70 jaroj por doni al la lando sian sabatan ripozon. La regularoj por la sabata jaro estas en Tria Libro de Moseo 25: 1-7. La puno por ne konservi ĝin estas en Levidoj 26: 33-35, "Mi disĵetos vin inter la naciojn kaj eltiros mian glavon kaj persekutos vin. Via tero estos ruinigita, kaj viaj urboj estos ruinigitaj. Tiam la lando ĝuos siajn sabatojn dum la tuta tempo, ke ĝi dezertiĝos kaj vi troviĝos en la lando de viaj malamikoj; tiam la lando ripozos kaj ĝuos siajn sabatojn. Dum la tuta tempo, ke ĝi dezertiĝis, la tero havos la ripozon, kiun ĝi ne havis dum la sabatoj, en kiuj vi loĝis sur ĝi. "
Responde al lia preĝo pri sepdek sep jaroj da malfideleco, Daniel estas dirita en Daniel 9:24 (NIV), "Sepdek" sep "estas dekretitaj por via popolo kaj via sankta urbo por fini malbonagon, por ĉesigi pekon, pekliberigi malbonon, alporti eternan justecon, sigeli vizion kaj profetaĵon kaj sanktolei la Plejsanktejon. " Rimarku, ke ĉi tio estas dekretita por la popolo de Daniel kaj la sankta urbo de Daniel. La hebrea vorto por semajno estas la vorto "sep" kaj kvankam ĝi plej ofte rilatas al septaga semajno, la kunteksto ĉi tie montras sepdek "sep" jarojn. (Kiam Daniel volas indiki semajnon de sep tagoj en Daniel 10: 2 & 3, la hebrea teksto laŭvorte diras "sep tagojn" ambaŭ fojojn kiam la frazo okazas.)
Daniel antaŭdiras, ke pasos 69 sep, 483 jaroj, de la ordono restarigi kaj rekonstrui Jerusalemon (Nehemiah ĉapitro 2) ĝis la Kristo (la Mesio, la Kristo) venos. (Ĉi tio plenumiĝas aŭ en la bapto de Jesuo aŭ en la Triumfa Eniro.) Post la 483 jaroj la Mesio estos mortigita. Post kiam Mesio estos mortigita "la homoj de la venonta reganto detruos la urbon kaj la sanktejon." Ĉi tio okazis en 70 p.K. Li (la estonta estonta) konfirmos interligon kun "multaj" dum la finaj sep jaroj. “En la mezo de la 'sep' li ĉesigos oferojn kaj oferojn. Kaj en la templo li starigos abomenindaĵon, kiu detruas, ĝis la fino, kiu estas dekretita, elverŝiĝos sur lin. " Rimarku, kiel ĉio ĉi temas pri la juda popolo, la urbo Jerusalemo kaj la templo en Jerusalemo.
Laŭ Zehxarja 12 kaj 14 la Eternulo revenos por savi Jerusalemon kaj la judan popolon. Kiam tio okazos, Zehxarja 12:10 diras: “Kaj Mi elverŝos sur la domon de David kaj la loĝantojn de Jerusalem spiriton de graco kaj petego. Ili rigardos min, tiun, kiun ili trapikis, kaj ili funebros pri li, kiel oni funebras pri solinfano, kaj ili malgxojos pri li, kiel oni funebras pri unuenaskita filo. " Ĉi tio ŝajnas esti kiam "la tuta Israelo estos savita" (Romanoj 11:26). La sepjara Tribulado temas ĉefe pri la juda popolo.
Estas kelkaj kialoj kredi, ke la Raviĝo de la eklezio priskribita en 4 Tesalonikanoj 13: 18-15 kaj 50 Korintanoj 54: 1-2 okazos antaŭ la sepjara aflikto. 19). La eklezio estas priskribita kiel la loĝejo de Dio en Efesanoj 22: 13-6. Revelacio XNUMX: XNUMX en la Holman Christian Standard Bible (la plej laŭvorta traduko, kiun mi povis trovi por ĉi tiu pasejo) diras, "Li komencis paroli blasfemojn kontraŭ Dio: por blasfemi Lian nomon kaj Lian loĝejon - tiujn, kiuj loĝas en la ĉielo." Ĉi tio metas la preĝejon en la ĉielon dum la besto estas sur la tero.
2). La strukturo de la Revelacia Libro estas donita en la unua ĉapitro, verso dek naŭ, "Skribu do tion, kion vi vidis, kio estas nun kaj kio okazos poste." Kion Johano vidis estas registrita en la unua ĉapitro. Poste sekvas leteroj al sep preĝejoj, kiuj tiam ekzistis, la "kio nun estas." "Poste" en la NIV estas laŭvorte "post ĉi tiuj aferoj", "meta tauta" en la greka. "Meta tauta" estas tradukita "post ĉi tio" dufoje en la NIV-traduko de Revelacio 4: 1 kaj ŝajnas signifi la aferojn, kiuj okazas post la eklezioj. Neniu referenco al la Eklezio sur la tero uzas apartan eklezian terminologion post tio.
3). Post priskribado de la Raviĝo de la Eklezio en 4 Tesalonikanoj 13: 18-5, Paŭlo parolas pri la venonta "Tago de la Sinjoro" en 1 Tesalonikanoj 3: 3-9. Li diras en verso XNUMX: "Dum homoj diras: 'Paco kaj sekureco', detruo venos sur ilin subite, kiel naskodoloro sur graveda virino, kaj ili ne eskapos." Rimarku la pronomojn "ili" kaj "ili." Verso XNUMX diras, "Ĉar Dio ne nomumis nin suferi koleron, sed ricevi savon per nia Sinjoro Jesuo Kristo.
Resume, ni kredas, ke la Biblio instruas, ke la Raviĝo de la Eklezio antaŭas la aflikton, kiu ĉefe temas pri la juda popolo. Ni kredas, ke la aflikto daŭras sep jarojn kaj finiĝas per la dua alveno de Kristo. Kiam Kristo revenos, Li tiam regos dum 1,000 jaroj, la Jarmilo.

Kion diras la Biblio pri la sabato?

La sabato estas enkondukita en Genezo 2: 2 & 3 “En la sepa tago Dio finis la laboron, kiun li faris; do en la sepa tago li ripozis de sia tuta laboro. Tiam Dio benis la sepan tagon kaj sanktigis ĝin, ĉar sur ĝi li ripozis de ĉiuj faroj, kiujn li faris. "

La sabato ne estas menciita denove ĝis la Izraelidoj eliris el Egiptujo. Readmono 5:15 diras: “Memoru, ke vi estis sklavoj en Egiptujo, kaj ke la Eternulo, via Dio, elkondukis vin de tie per forta mano kaj etendita brako. Tial la Eternulo, via Dio, ordonis al vi observi la tagon sabatan. " Jesuo diras en Marko 2:27, "La sabato estis farita por homo, ne viro por la sabato." Kiel sklavoj al la egiptoj, la hebreoj evidente ne observis la sabaton. Dio ordonis al ili ripozi unu tagon semajne por ilia propra bono.

Se vi rigardas atente Eliro 16: 1-36, la ĉapitro, kiu registras, ke Dio donis la sabaton al la Izraelidoj, alia kialo fariĝas evidenta. Dio uzis la donadon de manao kaj la enkondukon de la sabato al, kiel Eliro 16: 4c diras, "Tiel mi testos ilin kaj vidos ĉu ili sekvos miajn instrukciojn." La Izraelidoj devis travivi en la dezerto kaj poste konkeri la landon Kanaanan. Por konkeri Kanaanon, ili bezonus fidi Dion por fari por ili tion, kion ili ne povus fari por si mem kaj sekvi liajn instrukciojn zorge. Transiri Jordanon kaj konkeri Jeriichon estas la du unuaj ekzemploj de ĉi tio.

Jen kion Dio volis, ke ili lernu: Se vi kredas tion, kion mi diras kaj faras tion, kion mi diras al vi, mi donos al vi ĉion, kion vi bezonas por konkeri la landon. Se vi ne kredas tion, kion mi diras kaj faras tion, kion mi diras al vi fari, aferoj ne iros bone por vi. Dio supernature provizis al ili manaon ses tagojn semajne. Se ili provis ŝpari dum la tuta nokto dum la unuaj kvin tagoj, "ĝi estis plena de larvoj kaj komencis flari" (verso20). Sed en la sesa tago oni diris al ili kolekti duoble pli kaj konservi ĝin dum la nokto, ĉar neniu ekzistus en la mateno de la sepa tago. Kiam ili faris tion, "ĝi ne malbonodoris aŭ enprenis larvojn en ĝi" (verso24). La veroj pri konservado de la sabato kaj eniro en la landon Kanaanon estas ligitaj en la hebreaj ĉapitroj 3 kaj 4.

La judoj ankaŭ diris, ke ili tenu ŝabatan jaron kaj promesis, ke se ili faros tion, Dio provizos tiel abunde por ili, ke ili ne bezonos la rikoltojn de la sepa jaro. La detaloj estas en Tria Libro de Moseo 25: 1-7. La promeso de abundo troviĝas en Levidoj 25: 18-22. La afero denove estis: kredu Dion kaj faru tion, kion Li diras, kaj vi estos benita. La rekompencoj por obei Dion kaj la konsekvencoj de malobeado de Dio estas detalaj en Levidoj 26: 1-46.

La Malnova Testamento ankaŭ instruas, ke la sabato estis donita ekskluzive al Israelo. Eliro 31: 12-17 diras: "Tiam la Eternulo diris al Moseo: Diru al la Izraelidoj: Observu Miajn sabatojn. Ĉi tio estos signo inter mi kaj vi por la estontaj generacioj, por ke vi sciu, ke mi estas la Eternulo, kiu sanktigas vin ... La Izraelidoj observu la sabaton, festante ĝin por la estontaj generacioj kiel daŭran interligon. Ĝi estos signo inter mi kaj la Izraelidoj por ĉiam, ĉar en ses tagoj la Eternulo kreis la ĉielon kaj la teron, kaj en la sepa tago Li ripozis kaj ripozis. "'"

Unu el la ĉefaj fontoj de disputo inter la judaj religiestroj kaj Jesuo estis, ke Li resaniĝis en la sabato. Johano 5: 16-18 diras, "Do, ĉar Jesuo faris ĉi tion en sabato, la judaj estroj komencis persekuti lin. En sia defendo Jesuo diris al ili: 'Mia Patro ĉiam laboras ĝis nun, kaj ankaŭ mi laboras. " Pro tio ili des pli klopodis mortigi lin; ne nur li rompis la sabaton, sed li eĉ nomis Dion sia propra Patro, igante sin egala al Dio. "

Hebreoj 4: 8-11 diras, “Ĉar se Josuo donus al ili ripozon, Dio ne parolus poste pri alia tago. Restas do sabata ripozo por la popolo de Dio; ĉar ĉiu, kiu eniras la ripozon de Dio, ankaŭ ripozas de iliaj faroj, same kiel Dio faris de la liaj. Ni do klopodu eniri tiun ripozon, por ke neniu pereu sekvante sian ekzemplon de malobeo. " Dio ne ĉesis labori (Joh 5:17); Li ĉesis labori memstare. (Hebreoj 4:10 en la Greka kaj King James Version enhavas la vorton propra en ĝi.) Ekde la kreado, Dio laboras kun kaj per homoj, ne memstare. Eniri la ripozon de Dio estas permesi al Dio labori en kaj per vi, ne fari vian propran aferon. La juda popolo malsukcesis eniri Kanaanon (Nombroj ĉapitroj 13 kaj 14 kaj Hebreoj 3: 7-4: 7) ĉar ili ne sukcesis lerni la lecionon, kiun Dio provis instrui al ili per la manao kaj la sabato, ke se ili kredos al Dio kaj faros tion, kion Li faros. diris, ke Li zorgos pri ili en situacioj, kie ili ne povus zorgi pri si mem.

Ĉiu kunveno de la disĉiploj aŭ eklezia kunveno post la reviviĝo, kie estas menciita la semajna tago, estis dimanĉe. Jesuo renkontiĝis kun la disĉiploj, malpli Tomaso, "vespere de tiu unua tago de la semajno" (Johano 20:19). Li renkontiĝis kun la disĉiploj inkluzive de Tomaso "semajnon poste" (Johano 20:28). La Sankta Spirito ricevis vivon en kredantoj en la Pentekosta Tago (Agoj 2: 1), kiu estis festita dimanĉe laŭ Levidoj 23: 15 kaj 16. En Agoj 20: 7 ni legis, "La unuan tagon de la semajno ni kunvenis por rompi panon." Kaj en 16 Korintanoj 2: XNUMX Paŭlo diras al la Korintanoj: “En la unua tago de ĉiu semajno, ĉiu el vi rezervu monsumon konforme al via enspezo, ŝparante ĝin, por ke kiam mi venos, neniu kolektu. devas esti faritaj. " NE ESTAS UNU mencio pri eklezia kunveno sabate.

La epistolo klarigas, ke gardi la sabaton ne necesis. Kolosianoj 2: 16 & 17 diras, "Tial neniu lasu vin juĝi laŭ tio, kion vi manĝas aŭ trinkas, aŭ rilate al religia festo, novluna festo aŭ sabata tago. Ĉi tiuj estas ombro de la estontaj aferoj; la realo tamen troviĝas en Kristo. " Paŭlo skribas en Galatoj 4: 10 & 11 "Vi observas specialajn tagojn kaj monatojn kaj sezonojn kaj jarojn! Mi timas por vi, ke iel mi malŝparis miajn penojn por vi. " Eĉ neformala legado de la libro de Galatoj evidentigas, ke kontraŭ tio, kion Paŭlo skribas, estas la ideo, ke oni devas konservi la judan leĝon por esti savita.

Kiam la Jerusalema eklezio kunvenis por pripensi ĉu oni devas postuli cirkumcidon de naciaj kredantoj aŭ observi la judan leĝon, ili skribis ĉi tion al la nacianoj: "Ŝajnis al la Sankta Spirito kaj al ni ne ŝarĝi vin per io ajn. preter la jenaj postuloj: Vi abstenu vin de manĝaĵoj oferitaj al idoloj, de sango, de la viando de strangolitaj bestoj kaj de seksa malmoraleco. Vi faros bone eviti ĉi tiujn aferojn. Adiaŭ. " Neniu mencio pri sabata observado.

Ŝajnas evidente laŭ Agoj 21:20, ke judaj kredantoj daŭre observis la sabaton, sed ĉe Galatoj kaj Kolosanoj ŝajnas ankaŭ evidente, ke se naciaj kredantoj ekfaris tion, ĝi starigis demandojn pri tio, ĉu ili vere komprenas la Evangelion. Kaj tiel en preĝejo kunmetita de judoj kaj nacianoj, la judoj observis la sabaton kaj la nacianoj ne. Paŭlo traktas ĉi tion en Romanoj 14: 5 & 6 kiam li diras, "Unu persono konsideras unu tagon pli sankta ol alia; alia konsideras ĉiutage egale. Ĉiu el ili estu plene konvinkita en sia propra menso. Kiu rigardas iun tagon kiel specialan, tion faras al la Sinjoro. " Li sekvas ĉi tion per la admono en verso 13, "Tial ni ĉesu juĝi unu la alian."

Miaj personaj konsiloj al juda homo, kiu kristaniĝas, volus, ke li daŭre observu la sabaton almenaŭ tiom, kiom la judoj en lia komunumo faras. Se li ne faras tion, li sin malfermas al la akuzo malakcepti sian judan heredaĵon kaj fariĝi gento. Aliflanke, mi konsilus al gentana kristano tre zorge pripensi komenci observi la sabaton, por ke li ne kreu la impreson, ke fariĝi kristano dependas de AMBAH ricevi Kriston kaj obei la leĝon.

Kio okazas post morto?

Responde al via demando, homoj, kiuj kredas je Jesuo Kristo, je Lia provizo por nia savo, iras al la ĉielo por esti kun Dio kaj nekredantoj estas kondamnitaj al eterna puno. Johano 3:36 diras: "Kiu kredas al la Filo, tiu havas eternan vivon; sed kiu rifuzas la Filon, tiu ne vidos vivon, ĉar la kolero de Dio restas sur li."

Kiam vi mortos, via animo kaj spirito forlasos vian korpon. Genezo 35:18 montras al ni ĉi tion, kiam ĝi rakontas pri Rachel mortanta, dirante: "Dum ŝia animo foriris (ĉar ŝi mortis)." Kiam la korpo mortas, la animo kaj spirito foriras, sed ili ne ĉesas ekzisti. Estas tre klare en Mateo 25:46 kio okazas post la morto, kiam, parolante pri la maljustuloj, ĝi diras, "ĉi tiuj foriros en eternan punon, sed la justuloj ĝis eterna vivo."

Paŭlo, instruante kredantojn, diris, ke en la momento, kiam ni "forestas de la korpo, ni ĉeestas kun la Sinjoro" (I Korintanoj 5: 8). Kiam Jesuo leviĝis el la mortintoj, Li iris kun Dio Patro (Johano 20:17). Kiam Li promesas la saman vivon por ni, ni scias, ke ĝi estos kaj ke ni estos kun Li.

En Luko 16: 22-31 ni vidas la rakonton pri la riĉulo kaj Lazaro. La justa malriĉulo estis ĉe "la flanko de Abraham" sed la riĉulo iris al Hadeso kaj agonis. En verso 26 ni vidas, ke estis granda abismo fiksita inter ili, tiel ke iam la maljustulo ne povis transiri al la ĉielo. En verso 28 ĝi nomas Hadeson turmenta loko.

En Romanoj 3:23 ĝi diras, "ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Jeekezkel 18: 4 kaj 20 diras: "La animo (kaj rimarku la uzon de la vorto animo por persono), kiu pekas, mortos ... la malboneco de la malvirtulo estos sur li mem." (Morto tiusence en Skribo, kiel en Revelacio 20: 10,14 & 15, ne estas fizika morto sed apartigo de Dio por ĉiam kaj eterna puno kiel vidite en Luko 16. Romanoj 6:23 diras, "la salajro de peko estas morto" kaj Mateo 10:28 diras, "timu Tiun Kiu povas detrui kaj animon kaj korpon en infero."

Do, kiu eble povas eniri la ĉielon kaj esti kun Dio por ĉiam, ĉar ni ĉiuj estas maljustaj pekuloj. Kiel ni povas esti savitaj aŭ elaĉetitaj de la mortopuno. Romanoj 6:23 ankaŭ donas la respondon. Dio venas al nia savo, ĉar ĝi diras, "la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Legu I Petro 1: 1-9. Ĉi tie ni havas Petron diskutantan kiel la kredantoj ricevis heredaĵon "kiu neniam povas perei, ruinigi aŭ forvelki - konservita por ĉiam en la ĉielo ”(Verso 4 NIV). Petro parolas pri tio, kiel kredi je Jesuo rezultas "akiri la rezulton de la fido, la savon de via animo" (verso 9). (Vidu ankaŭ Mateo 26:28.) Filipianoj 2: 8 & 9 diras al ni, ke ĉiuj devas konfesi, ke Jesuo, kiu asertis egalecon kun Dio, estas "Sinjoro" kaj devas kredi, ke Li mortis pro ili (Johano 3:16; Mateo 27:50 ).

Jesuo diris en Johano 14: 6, "Mi estas la vojo, la Vero kaj la Vivo; neniu povas veni al la Patro, krom per Mi. " Psalmoj 2:12 diras: "Kisu la Filon, por ke Li ne koleru kaj vi ne pereu sur la vojo."

Multaj pasejoj en la Nova Testamento esprimas nian fidon al Jesuo kiel "obeante la veron" aŭ "obeante la evangelion", kio signifas "kredi je la Sinjoro Jesuo". Mi Petro 1:22 diras, "vi purigis viajn animojn obeante la veron per la Spirito." Efesanoj 1:13 diras: “Ankaŭ en Li vi fidis, post kiam vi aŭdis la vorton de vero, la evangelion de via savo, en kiu ankaŭ, kredinte, vi estis sigelitaj per la Sankta Spirito de promeso. " (Legu ankaŭ Romanoj 10:15 kaj Hebreoj 4: 2.)

La Evangelio (signifanta bonan novaĵon) estas deklarita en 15 Korintanoj 1: 3-26. Ĝi diras: "Fratoj, mi anoncas al vi la evangelion, kiun mi predikis al vi, kiun ankaŭ vi ricevis ... ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, kaj ke Li estis entombigita kaj ke Li releviĝis la trian tagon ..." Jesuo diris en Mateo 28:2, "Ĉar ĉi tio estas Mia sango de la nova interligo, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de pekoj." Mi Petro 24:2 (NASB) diras, "Li mem portis niajn pekojn en sia propra korpo sur la kruco." Mi Timoteo 6: 33 diras, "Li donis Sian vivon kiel elaĉeton por ĉiuj." Ijobo 24:53 diras, "indulgu lin malsupreniri en la tombon, mi trovis elaĉeton por li." (Legu Jesaja 5: 6, 8, 10, XNUMX.)

Johano 1:12 diras al ni, kion ni devas fari, "sed ĉiuj, kiuj akceptis Lin al ili, donis la rajton fariĝi infanoj de Dio, eĉ al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo." Romanoj 10:13 diras: "Kiu vokos la nomon de la Sinjoro, tiu estos savita." Johano 3:16 diras, ke ĉiu, kiu kredas al Li, havas "eternan vivon". Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos." En Agoj 16:36 oni demandas: "Kion mi devas fari por esti savita?" kaj respondis: "Kredu al la Sinjoro Jesuo Kristo, kaj vi estos savita." Johano 20:31 diras, "ĉi tiuj estas skribitaj, por ke vi kredu, ke Jesuo estas la Kristo, kaj ke kredante, ke vi havas vivon en lia nomo."

Skriboj montras pruvojn, ke la animoj de tiuj, kiuj kredas, estos en la Ĉielo kun Jesuo. En Revelacio 6: 9 kaj 20: 4 la animoj de justaj martiroj estis viditaj de Johano en la ĉielo. Ni ankaŭ vidas en Mateo 17: 2 kaj Marko 9: 2, kie Jesuo prenis Petron, Jakobon kaj Johanon kaj kondukis ilin sur altan monton, kie Jesuo estis aliformita antaŭ ili kaj Moseo kaj Elija aperis al ili kaj ili parolis kun Jesuo. Ili estis pli ol nur spiritoj, ĉar la disĉiploj rekonis ilin kaj ili vivis. En Filipianoj 1: 20-25 Paŭlo skribas, "foriri kaj esti kun Kristo, ĉar tio estas tre multe pli bona." Hebreoj 12:22 parolas pri la ĉielo, kiam ĝi diras: “Vi venis al la monto Cion kaj al la urbo de la vivanta Dio, la ĉiela Jerusalemo, al multegaj anĝeloj, al la ĝenerala kunveno kaj al la eklezio (la nomo donita al ĉiuj kredantoj). ) de la unuenaskitoj enskribitaj en la ĉielon. "

Efesanoj 1: 7 diras: "En Li ni havas elaĉeton per Lia sango, la pardono de niaj kulpoj, laŭ la riĉeco de Lia graco."

Kio estas Fido?

Mi pensas, ke homoj foje asocias aŭ konfuzas kredon kun sentoj aŭ pensas, ke kredo devas esti perfekta, sen dubo. La plej bona maniero kompreni fidon estas serĉi la uzon de la vorto en la Skribo kaj studi ĝin.

Nia kristana vivo komenciĝas per fido, do bona loko por komenci studon pri fido estus Romanoj 10: 6-17, kiu klare klarigas kiel nia vivo en Kristo komenciĝas. En ĉi tiu Skribo ni aŭdas la Vorton de Dio kaj kredas ĝin kaj petas Dion savi nin. Mi klarigos pli plene. En verso 17 ĝi diras, ke fido venas de aŭdado de la faktoj predikitaj al ni pri Jesuo en la Vorto de Dio, (Legu 15 Korintanoj 1: 4-10); tio estas la Evangelio, la morto de Kristo Jesuo pro niaj pekoj, lia entombigo kaj reviviĝo. Kredo estas io, kion ni faras responde al aŭdado. Ni aŭ kredas ĝin aŭ malakceptas ĝin. Romanoj 13: 14 kaj 3 klarigas, kia fido savas nin, fido sufiĉe por peti aŭ alvoki Dion por savi nin surbaze de la redempta laboro de Jesuo. Vi bezonas sufiĉe da fido por peti Lin savi vin kaj Li promesas fari ĝin. Legu Johano 14: 17-36, XNUMX.

Jesuo ankaŭ rakontis multajn rakontojn pri realaj eventoj por priskribi fidon, kiel ekzemple en Marko 9. Viro venis al Jesuo kun sia filo posedata de demono. La patro demandas Jesuon, "ĉu vi povas fari ion ... helpu nin", kaj Jesuo respondas, ke se li kredis, ke ĉio eblas. La viro respondas al tio, "Sinjoro, mi kredas, helpu mian nekredemon." La viro vere esprimis sian neperfektan kredon, sed Jesuo resanigis sian filon. Kia perfekta ekzemplo de nia ofte neperfekta fido. Ĉu iu el ni posedas perfektan, kompletan fidon aŭ komprenon?

Agoj 16: 30 & 31 diras, ke ni estas savitaj, se ni simple kredas je la Sinjoro Jesuo Kristo. Dio aliloke uzas aliajn vortojn kiel ni vidis en Romanoj 10:13, vortoj kiel "voki" aŭ "peti" aŭ "ricevi" (Joh 1:12), "veni al Li" (Joh 6: 28 & 29), kiuj diras: "Ĉi tio estas la verko de Dio, kiun vi kredas al Tiu, kiun Li sendis, 'kaj la verso 37, kiu diras: "Tiun, kiu venas al Mi, mi certe ne elpelos" aŭ "prenos" (Revelacio 22:17) aŭ "rigardas" en Johano 3: 14 & 15 (vidu Kvara Moselibro 21: 4-9 por la fono). Ĉiuj ĉi tiuj paŝoj indikas, ke se ni havas sufiĉan fidon por peti Lian savon, ni havas sufiĉan fidon por naskiĝi denove. Mi Johano 2:25 diras, "Kaj jen kion Li promesis al ni - eĉ eternan vivon." En 3 Johano 23:6 kaj ankaŭ en Johano 28: 29 & 3 fido estas ordono. Ĝi ankaŭ estas nomata la "verko de Dio", io, kion ni devas aŭ povas fari. Se Dio diras aŭ ordonas al ni kredi certe estas elekto kredi tion, kion Li diras al ni, tio estas, Lia Filo mortis pro niaj pekoj anstataŭ ni. Jen la komenco. Lia promeso estas certa. Li donas al ni eternan vivon kaj ni naskiĝas denove. Legu Johano 16: 38 & 1 kaj Johano 12:XNUMX

Mi Johano 5:13 estas bela kaj interesa verso, kiu diras: "Ĉi tiuj estis skribitaj al vi, kiuj kredas je la Filo de Dio, por ke vi sciu, ke vi havas eternan vivon, kaj ke vi daŭre kredu al vi la Filo de Dio. " Romanoj 1: 16 & 17 diras, "la justulo vivos per fido." Ĉi tie estas du aspektoj: ni "vivas" - ricevas eternan vivon, kaj ni "vivas" nian ĉiutagan vivon ĉi tie kaj nun per fido. Kurioze, ĝi diras "fido al fido." Ni aldonas fidon al fido, ni kredas al eterna vivo kaj ni daŭre kredas ĉiutage.

2 Korintanoj 5: 8 diras, "ĉar ni iradas per fido, ne per vido." Ni vivas per agoj de obeema fido. La Biblio nomas tion persisto aŭ firmeco. Legu Hebreojn ĉapitron 11. Ĉi tie ĝi diras, ke ne eblas plaĉi al Dio sen fido. Fido estas la indico de nevidataj aferoj; Dio kaj Lia kreo de la mondo. Ni tiam ricevas kelkajn ekzemplojn de agoj de "obeema fido." La kristana vivo estas kontinua irado per fido, paŝo post paŝo, momento post momento, kredanta al la nevidata Dio kaj Liaj promesoj kaj instruoj. Mi Korintanoj 15:58 diras, "Estu firmaj, ĉiam abundaj en la laboro de la Sinjoro."

Fido ne estas sento, sed klare ĝi estas io, kion ni elektas senĉese fari.

Fakte ankaŭ preĝo estas tia. Dio diras al ni, eĉ ordonas al ni, preĝi. Li eĉ instruas nin kiel preĝi en Mateo ĉapitro 6. En I Johano 5:14, la verso, en kiu Dio certigas nin pri nia eterna vivo, la verso plu certigas nin, ke ni povas fidi, ke se ni "petos ion laŭ laŭ Sia volo, Li aŭdas nin, ”kaj Li respondas al ni. Do daŭre preĝu; ĝi estas ago de fido. Preĝu, eĉ kiam vi ne faras sentas kiel Li aŭdas aŭ ŝajnas esti neniu respondo. Jen ekzemplo de kiel fido estas kelkfoje kontraŭa al sentoj. Preĝo estas unu paŝo de nia irado de fido.

Estas aliaj ekzemploj de kredo ne menciitaj en Hebreoj 11. La filoj de Israelo estas ekzemplo de "ne kredi." La Izraelidoj, kiam ili estis en la dezerto, elektis ne kredi tion, kion Dio diris al ili; ili elektis ne kredi je la nevidita Dio kaj tial ili kreis sian "propran dion" el oro kaj kredis, ke tio, kion ili faris, estis "dio." Kiel stulta tio estas. Legu Romanojn ĉapitro unu.

Ni faras la samon hodiaŭ. Ni elpensas nian propran "kredsistemon", kiu taŭgas por ni mem, unu, kiun ni trovas facila aŭ akceptebla por ni, kio donas al ni tujan kontentigon, kvazaŭ Dio estas ĉi tie por servi nin, ne inverse, aŭ Li estas nia servanto kaj ne ni Liaj, aŭ ni estas "dio", ne Li la Kreinto Dio. Memoru hebreojn, ke fido estas pruvo de la nevidita Kreinto Dio.

Do la mondo difinas sian propran version de fido, plejofte kun ĉio, escepte de Dio, Lia kreo aŭ Lia Vorto.

La mondo ofte diras, "kredu" aŭ nur diras "kredu" sen diri al vi kio fidi, kvazaŭ ĝi estus la celo en si mem, nur ia speco de nenio vi decidu kredi je vi. Vi kredas je io, nenio aŭ io ajn, kio ajn sentas vin bona. Ĝi estas nedifinebla, ĉar ili ne difinas kion ili signifas. Ĝi estas meminventita, homa kreaĵo, malkonsekvenca, konfuza kaj senespere neatingebla.

Kiel ni vidas en Hebreoj 11, la skriba fido havas celon: Ni devas kredi je Dio kaj ni kredas je Lia Vorto.

Alia ekzemplo, bona, estas la historio de la spionoj senditaj de Moseo por kontroli la landon, kiun Dio diris al Siaj elektitaj homoj, kiujn Li donos al ili. Ĝi troviĝas en Kvara Moselibro 13: 1-14: 21. Moseo sendis dek du virojn en la "Promesitan Landon." Dek revenis kaj alportis reen malbonan kaj malkuraĝigan raporton igantan la homojn dubi Dion kaj Lian promeson kaj elekti reiri Egiptujon. La aliaj du, Josuo kaj Kaleb, elektis, kvankam ili vidis gigantojn en la lando, fidi Dion. Kaj ili diris: Ni iru kaj ekposedu la landon. Ili elektis, per fido, kuraĝigi la homojn kredi Dion kaj antaŭeniri kiel Dio ordonis al ili.

Kiam ni kredis kaj komencis nian vivon kun Kristo, ni fariĝis la infano de Dio kaj Li nia Patro (Johano 1:12). Ĉiuj Liaj promesoj fariĝis niaj, kiel Filipianoj ĉapitro 4, Mateo 6: 25-34 kaj Romanoj 8:28.

Kiel en la kazo de nia homa Patro, kiun ni konas, ni ne zorgas pri tio, kion nia patro povas prizorgi, ĉar ni scias, ke li zorgas pri ni kaj amas nin. Ni fidas Dion, ĉar ni konas Lin. Legu 2 Petro 1: 2-7, precipe la verson 2. Ĉi tio estas fido. Ĉi tiuj versoj diras, ke graco kaj paco venas tra nia scio de Dio kaj de Jesuo nia Sinjoro.

Dum ni lernas pri Dio kaj fidas Lin, ni kreskas en nia fido. Skribo instruas, ke ni konas Lin studante Skribon (2 Petro 1: 5-7), kaj tiel nia fido kreskas dum ni komprenas nian Ĉielan Patron, Kiu Li estas kaj kia Li estas per la Vorto. Plej multaj homoj tamen volas iom da "magia" tuja fido; sed fido estas procezo.

2 Petro 1: 5 diras, ke ni aldonu virton al nia fido kaj poste aldonu al tio; procezo per kiu ni kreskas. Ĉi tiu pasejo de la Skribo diras: "Graco kaj paco multiĝu al vi, en la scio de Dio kaj Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Do paco ankaŭ venas de koni Dion Patron kaj Dion Filon. Tiel preĝo, scio pri Dio kaj la Vorto kaj fido kunlaboras. Lernante Lin, Li estas la Donanto de paco. Psalmo 119: 165 diras: "Grandan pacon havas tiuj, kiuj amas Vian leĝon, kaj nenio povas malhelpi ilin." Psalmo 55:22 diras: “Volu al la Eternulo, kaj Li subtenos vin; Li neniam lasos la virtulon fali. " Lernante la Vorton de Dio ni konektas al Tiu, kiu donas gracon kaj pacon.

Ni jam vidis, ke por kredantoj Dio aŭdas niajn preĝojn kaj donas ilin laŭ Lia volo (I Johano 5:14). Bona patro donos al ni nur tion, kio estas bona por ni. Romanoj 8:25 instruas al ni, ke tion Dio faras por ni ankaŭ. Legu Mateo 7: 7-11.

Mi tute certas, ke ĉi tio ne egalas al tio, ke ni ĉiam petas kaj akiras ĉion, kion ni volas; alie ni kreskus en dorlotitajn infanojn anstataŭ maturaj filoj kaj filinoj de la Patro. Jakobo 4: 3 diras, "Kiam vi petas, vi ne ricevas, ĉar vi petas kun malĝustaj motivoj, por ke vi elspezu tion, kion vi akiras por viaj plezuroj." Skribo ankaŭ instruas en Jakobo 4: 2, ke "Vi ne havas, ĉar vi ne petas Dion." Dio volas, ke ni parolu al Li, ĉar tio estas preĝo. Granda parto de preĝo petas niajn bezonojn kaj la bezonojn de aliaj. Tiel ni scias, ke Li donis la respondon. Vidu ankaŭ I Petro 5: 7. Do se vi bezonas pacon, petu ĝin. Fidu Dion, ke vi donu ĝin laŭ via bezono. Dio ankaŭ diras en Psalmo 66:18, "se mi konsideras malbonagon en mia koro, la Eternulo ne aŭskultos min." Se ni pekas, ni devas konfesi ĝin al Li por ĝustigi ĝin. Legu I Johano 1: 9 & 10.

Filipianoj 4: 6 & 7 diras, "zorgu pri nenio, sed en ĉio per preĝo kaj petego, kun danko, viaj petoj estu konataj al Dio, kaj la paco de Dio, kiu superas ĉian komprenon, gardos viajn korojn kaj mensojn per Kristo. Jesuo." Ĉi tie denove preĝo estas ligita al fido kaj scio por doni al ni pacon.

Philippians tiam diras pensi pri bonaj aferoj kaj "fari" kion vi lernas, kaj, "la Dio de paco estos kun vi." Jakobo diras esti plenumantoj de la Vorto kaj ne nur aŭskultantoj (Jakobo 1: 22 & 23). Paco venas de koni la Personon, kiun vi fidas kaj obei Lian Vorton. Ĉar preĝo parolas al Dio kaj la Nova Testamento diras al ni, ke kredantoj havas kompletan aliron al la "trono de graco" (Hebreoj 4:16), ni povas paroli al Dio pri ĉio, ĉar Li jam scias. En Mateo 6: 9-15 en la Sinjoro-Preĝo Li instruas nin kiel kaj por kio aferoj ni devas preĝi.

Simpla fido kreskas dum ĝi estas ekzercita kaj "ellaborita" en obeo al la ordonoj de Dio, kiel oni vidas en Lia Vorto. Memoru 2 Petro 1: 2-4 diras, ke paco venas de la scio de Dio, kiu venas de la Vorto de Dio.

Resumi:

Paco venas de Dio kaj scio pri Li.

Ni lernas pri Li en la Vorto.

Fido venas de aŭdado de la Vorto de Dio.

Preĝo estas parto de ĉi tiu fido kaj paco.

La sperto ne estas unufoje por ĉiuj, sed paŝon post paŝo.

Se vi ne komencis ĉi tiun vojaĝon de fido, mi petas vin reiri kaj legi 1 Petro 2:24, Jesaja ĉapitro 53, I Korintanoj 15: 1-4, Romanoj 10: 1-14, kaj Johano 3: 16 & 17 kaj 36 Agoj 16:31 diras, "Kredu je la Sinjoro Jesuo Kristo kaj vi estos savita."

Kio estas Dia Naturo kaj Karaktero?

Post legi viajn demandojn kaj komentojn ŝajnas, ke vi kredas je Dio kaj Lia Filo, Jesuo, sed ankaŭ havas multajn miskomprenojn. Vi ŝajnas vidi Dion per nur homaj opinioj kaj spertoj kaj vidi Lin kiel Iu, Kiu devas fari tion, kion vi volas, kvazaŭ Li estus servanto aŭ laŭpeta, do vi juĝas Lian naturon, kaj diras, ke ĝi estas "en risko".

Unue mi diru, ke miaj respondoj estos bazitaj sur la Biblio, ĉar ĝi estas la sola fidinda fonto por vere kompreni Kiun Dio estas kaj kiel Li estas.

Ni ne povas 'krei' nian propran dion por konformi al niaj propraj diktadoj, laŭ niaj propraj deziroj. Ni ne povas fidi je libroj aŭ religiaj grupoj aŭ iuj aliaj opinioj, ni devas akcepti la veran Dion de la sola fonto, kiun Li donis al ni, la Skribo. Se homoj pridubas ĉion aŭ parton de la Skribo, restas al ni nur homaj opinioj, kiuj neniam konsentas. Ni nur havas dion kreitan de homoj, fikcian dion. Li estas nur nia kreo kaj tute ne estas Dio. Ni povus same krei dion de vorto aŭ ŝtono aŭ oran bildon kiel faris Israelo.

Ni volas havi dion, kiu faras tion, kion ni volas. Sed ni eĉ ne povas ŝanĝi Dion per niaj postuloj. Ni nur agas kiel infanoj, havante koleregon por iri laŭ nia maniero. Nenio, kion ni faras aŭ juĝas, determinas Kiu Li estas, kaj ĉiuj niaj argumentoj ne efikas sur Lia "naturo". Lia "naturo" ne estas "en risko", ĉar ni diras. Li estas Kiu Li estas: Ĉiopova Dio, nia Kreinto.

Do Kiu estas la vera Dio. Estas tiom multaj trajtoj kaj ecoj, ke mi nur mencios iujn kaj mi ne "pruvos tekston" ĉiujn. Se vi volas, vi povas iri al fidinda fonto kiel "Biblia Nabo" aŭ "Biblia Enirejo" interrete kaj esplori.

Jen kelkaj el Liaj ecoj. Dio estas Kreinto, Suvereno, Ĉiopova. Li estas sankta, Li estas justa kaj justa kaj justa juĝisto. Li estas nia Patro. Li estas malpeza kaj vero. Li estas eterna. Li ne povas mensogi. Tito 1: 2 diras al ni: "En la espero de eterna vivo, kiun Dio, KIU NE POVAS MENSI, promesis antaŭ longe. Malachi 3: 6 diras, ke Li estas neŝanĝebla: "Mi estas la Eternulo, mi ne ŝanĝas."

NENION ni faras, neniu ago, opinio, scio, cirkonstancoj aŭ juĝo povas ŝanĝi aŭ influi Lian "naturon". Se ni kulpigas aŭ akuzas Lin, Li ne ŝanĝiĝas. Li estas la sama hieraŭ, hodiaŭ kaj eterne. Jen kelkaj pliaj ecoj: Li ĉeestas ĉie; Li scias ĉion (ĉioscian) pasintan, nunan kaj estontan. Li estas perfekta kaj LI ESTAS AMO (I Johano 4: 15-16). Dio estas ama, bonkora kaj kompatema al ĉiuj.

Ni devas noti ĉi tie, ke ĉiuj malbonaj aferoj, katastrofoj kaj tragedioj okazantaj, okazas pro peko, kiu eniris la mondon, kiam Adam pekis (Romans 5: 12). Do kia estas nia sinteno rilate al nia Dio?

Dio estas nia Kreinto. Li kreis la mondon kaj ĉion en ĝi. (Vidu Genezon 1-3.) Legu Romanoj 1: 20 kaj 21. Ĝi certe implicas tion, ĉar Li estas nia Kreinto kaj ĉar Li estas, nu, Dio, ke Li meritas nian honoron kaj laŭdon kaj gloron. Ĝi diras: “Ĉar de post la kreado de la mondo, la nevideblaj kvalitoj de Dio - Lia eterna potenco kaj dia naturo - estis klare vidataj, komprenataj el tio, kio kreiĝis, tiel ke homoj estas senkulpigitaj. Ĉar kvankam ili konis Dion, ili nek gloris Lin kiel Dion, nek dankis Dion, sed ilia pensado fariĝis vana kaj iliaj malsaĝaj koroj mallumiĝis. "

Ni devas honori kaj danki Dion ĉar Li estas Dio kaj ĉar Li estas nia Kreinto. Legu ankaŭ Romanoj 1: 28 & 31. Mi rimarkis ion tre interesan ĉi tie: ke kiam ni ne honoras nian Dion kaj Kreinton, ni fariĝas "sen kompreno."

Honori Dion estas nia respondeco. Mateo 6: 9 diras: "Nia Patro, kiu estas en la ĉielo, estu sankta Via nomo." Readmono 6: 5 diras: "Amu la Eternulon per via tuta koro kaj per via tuta animo kaj per via tuta forto." En Mateo 4:10, kie Jesuo diras al Satano: "For de mi, Satano! Ĉar estas skribite: Adoru la Eternulon, vian Dion, kaj servu Lin nur.

La psalmo 100 memorigas nin pri tio, kiam ĝi diras: "Servu la Eternulon kun ĝojo", "sciu, ke la Sinjoro mem estas Dio", kaj la verso 3: "Li kreis nin, kaj ne ni mem." Verso 3 ankaŭ diras: "Ni estas Liaj homoj, la ŝafoj de Lia paŝtejo." Verso 4 diras, "Eniru Liajn pordegojn kun danko kaj Liaj kortoj kun laŭdo." Verso 5 diras, "Ĉar la Sinjoro estas bona, Lia boneco estas eterna kaj Lia fideleco al ĉiuj generacioj."

Kiel Romanoj ĝi instrukcias nin doni al Li dankon, laŭdon, honoron kaj benon! Psalmo 103: 1 diras: "Benu la Eternulon, mia animo, kaj ĉio, kio estas en mi, benu Lian sanktan nomon." Psalmo 148: 5 klare diras: "Ili laŭdu la Sinjoron, ĉar Li ordonis kaj ili estis kreitaj", kaj en la verso 11 ĝi diras al ni, kiu devas laŭdi Lin, "Ĉiuj reĝoj de la tero kaj ĉiuj popoloj", kaj la verso 13 aldonas, "Ĉar Lia nomo sole estas altigita."

Por fari la aferojn pli emfazaj, Kolosanoj 1:16 diras, "ĉiuj aferoj estis kreitaj de Li kaj por Li" kaj "Li estas antaŭ ĉio" kaj Revelacio 4:11 aldonas, "pro Via plezuro ili estas kaj estis kreitaj." Ni estis kreitaj por Dio, Li ne estis kreita por ni, por nia plezuro aŭ por ke ni akiru tion, kion ni volas. Li ne estas ĉi tie por servi nin, sed ni por servi Lin. Kiel diras Apokalipso 4:11, "Vi estas inda, nia Sinjoro kaj Dio, ricevi gloron kaj honoron kaj laŭdon, ĉar vi kreis ĉion, ĉar per via volo ili estis kreitaj kaj estiĝis." Ni devas adori Lin. Psalmo 2:11 diras al "Adorkliniĝu al la Eternulo kun respekto kaj ĝoju kun tremo." Vidu ankaŭ Readmono 6:13 kaj 2 Kronikoj 29: 8.

Vi diris, ke vi similas al Ijobo, ke "Dio antaŭe amis lin." Ni rigardu la naturon de la amo de Dio, por ke vi vidu, ke Li ne ĉesas ami nin, kiel ajn ni faras.

La ideo, ke Dio ĉesas ami nin pro "kia ajn" kialo, estas ofta inter multaj religioj. Doktrina libro, kiun mi havas, "Grandaj Doktrinoj de la Biblio de William Evans" parolante pri la amo de Dio diras, "Kristanismo estas vere la sola religio, kiu starigas la Superan Eston kiel" Amon ". Ĝi prezentas la diojn de aliaj religioj kiel kolerajn estaĵojn, kiuj postulas niajn bonajn agojn trankviligi ilin aŭ akiri sian benon. "

Ni havas nur du referencajn punktojn pri amo: 1) homa amo kaj 2) la amo de Dio, kiel rivelita al ni en la Skribo. Nian amon mankas peko. Ĝi fluktuas aŭ eĉ povas ĉesi dum la amo de Dio estas eterna. Ni eĉ ne povas kompreni aŭ kompreni la amon de Dio. Dio estas amo (I Johano 4: 8).

La libro, "Elementa Teologio" de Bancroft, sur paĝo 61 parolante pri amo diras, "la karaktero de tiu amanto donas karakteron al la amo." Tio signifas, ke la amo de Dio estas perfekta, ĉar Dio estas perfekta. (Vidu Mateo 5:48.) Dio estas sankta, do Lia amo estas pura. Dio estas justa, do Lia amo estas justa. Dio neniam ŝanĝiĝas, do Lia amo neniam fluktuas, malsukcesas aŭ ĉesas. Mi Korintanoj 13:11 priskribas perfektan amon dirante ĉi tion: "Amo neniam malsukcesas." Dio sola posedas tian amon. Legu Psalmon 136. Ĉiu verso parolas pri la Dia boneco dirante, ke Lia boneco restas eterne. Legu Romanoj 8: 35-39, kiu diras: “Kiu povas apartigi nin de la amo de Kristo? Ĉu aflikto aŭ mizero aŭ persekutado aŭ malsato aŭ nudeco aŭ danĝero aŭ glavo? "

Verso 38 daŭras, "Ĉar mi estas konvinkita, ke nek morto, nek vivo, nek anĝeloj, nek princlandoj, nek aferoj ĉeestantaj, nek estontaj aferoj, nek potencoj, nek alteco, nek profundo, nek iu ajn alia kreitaĵo povos apartigi nin de la amo de Dio. " Dio estas amo, do Li ne povas ne ami nin.

Dio amas ĉiujn. Mateo 5:45 diras, "Li kaŭzas, ke Sia suno leviĝas kaj falas sur la malbonulojn kaj bonulojn, kaj pluvigas la justulojn kaj la maljustulojn." Li benas ĉiujn, ĉar Li amas ĉiujn. Jakobo 1:17 diras, "Ĉiu bona donaco kaj ĉiu perfekta donaco estas de supre kaj malsupreniras de la Patro de lumoj, kun Kiu ne ekzistas ŝanĝebleco nek ombro de turniĝo." Psalmo 145: 9 diras: “La Eternulo estas bona por ĉiuj; Li kompatas ĉion, kion Li kreis. " Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon."

Kio pri malbonaj aferoj. Dio promesas al la kredanto, ke "Ĉiuj aferoj funkcias kune por bono por tiuj, kiuj amas Dion (Romanoj 8:28)". Dio eble permesos, ke aferoj eniru en nian vivon, sed estu certa, ke Dio permesis ilin nur pro tre bona kialo, ne ĉar Dio iel aŭ ial elektis ŝanĝi opinion kaj ĉesi ami nin.
Dio povas elekti permesi al ni suferi la konsekvencojn de peko, sed Li eble ankaŭ elektos konservi nin de ili, sed ĉiam Liaj kialoj venas de amo kaj la celo estas por nia bono.

PROVIDO DE AMO DE SALVO

Skribo ja diras, ke Dio malamas pekon. Por parta listo, vidu Sentencoj 6: 16-19. Sed Dio ne malamas pekulojn (I Timoteo 2: 3 & 4). 2 Petro 3: 9 diras: "La Sinjoro ... paciencas al vi, ne dezirante, ke vi pereu, sed ke ĉiuj venu al pento."

Do Dio preparis vojon por nia elaĉeto. Kiam ni pekas aŭ devojiĝas de Dio, Li neniam forlasas nin kaj ĉiam atendas, ke ni revenu, Li ne ĉesas ami nin. Dio donas al ni la historion de la malŝparema filo en Luko 15: 11-32 por ilustri Lian amon al ni, tiun de la ama patro ĝojanta pri la reveno de sia kaprica filo. Ne ĉiuj homaj patroj estas tiaj, sed nia Ĉiela Patro ĉiam bonvenigas nin. Jesuo diras en Johano 6:37, "Ĉio, kion la Patro donas al mi, venos al mi; kaj tiun, kiu venas al Mi, mi ne forpelos. Johano 3:16 diras, "Dio tiel amis la mondon." Mi Timoteo 2: 4 diras, ke Dio "deziras, ke ĉiuj homoj estu savitaj kaj ekkonu la veron." Efesanoj 2: 4 & 5 diras: "Sed pro lia granda amo al ni, Dio, kiu estas riĉa je kompato, vivigis nin kun Kristo eĉ kiam ni mortis en pekoj - per graco vi saviĝis."

La plej granda pruvo de amo en la tuta mondo estas la provizo de Dio por nia savo kaj pardono. Vi devas legi Romanajn ĉapitrojn 4 kaj 5, kie multe de la plano de Dio estas klarigita. Romanoj 5: 8 & 9 diras, "Dio montras Sian amon al ni, ke dum ni estis pekuloj, Kristo mortis por ni. Multe pli do, nun pravigitaj de Lia sango, ni estos savitaj de la kolero de Dio per Li. " Mi Johano 4: 9 & 10 diras, "Jen kiel Dio montris Sian amon inter ni: Li sendis Sian Unu kaj solan Filon en la mondon, por ke ni vivu per Li. Ĉi tio estas amo: ne ke ni amis Dion, sed ke Li amis nin kaj sendis Sian Filon kiel pekliberan oferon por niaj pekoj. "

Johano 15:13 diras, "Pli granda amo havas neniun ol ĉi tio, ke li demetis sian vivon por siaj amikoj." Mi Johano 3:16 diras, "Jen kiel ni scias, kio estas amo: Jesuo Kristo demetis Sian vivon por ni ..." Estas ĉi tie en Mi Johano, ke ĝi diras "Dio estas Amo (ĉapitro 4, verso 8). Tio estas Kiu Li estas. Ĉi tio estas la fina pruvo de Lia amo.

Ni bezonas kredi tion, kion Dio diras - Li amas nin. Ne gravas, kio okazas al ni aŭ kiel aferoj ŝajnas en la momento, kiam Dio petas nin kredi je Li kaj Lia amo. David, kiu estas nomata "viro laŭ la propra koro de Dio", diras en Psalmo 52: 8, "Mi fidas je la senperfida amo de Dio por ĉiam kaj eterne." Mi Johano 4:16 estu nia celo. “Kaj ni ekkonis kaj kredis la amon, kiun Dio havas por ni. Dio estas amo, kaj tiu, kiu restas en amo, restas en Dio, kaj Dio restas en li. "

Baza Plano de Dio

Jen la plano de Dio savi nin. 1) Ni ĉiuj pekis. Romanoj 3:23 diras, "Ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Romanoj 6:23 diras "La salajro de peko estas morto." Jesaja 59: 2 diras: "Niaj pekoj apartigis nin de Dio."
2) Dio donis vojon. Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian Ununaskitan Filon ..." En Johano 14: 6 Jesuo diris: "Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo; neniu venas al la Patro krom per Mi. "

Mi Korintanoj 15: 1 & 2 "Ĉi tio estas la libera savo de Dio, la evangelio, kiun mi prezentis, per kiu vi estas savita." Verso 3 diras, "Ke Kristo mortis pro niaj pekoj", kaj verso 4 daŭras, "ke Li estis entombigita kaj ke Li releviĝis la trian tagon." Mateo 26:28 (KJV) diras, "Ĉi tio estas Mia sango de la nova interligo, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de peko." Mi petas 2:24 (NASB) diras, "Li mem portis niajn pekojn en sia korpo sur la kruco."

3) Ni ne povas gajni nian savon farante bonajn farojn. Efesanoj 2: 8 & 9 diras: “Ĉar per graco vi estas savitaj per fido; kaj tio ne de vi mem, ĝi estas la donaco de Dio; ne sekve de verkoj, ke neniu fanfaronu. " Tito 3: 5 diras: "Sed kiam aperis la boneco kaj amo de Dio, nia Savanto al la homo, ne per faroj de justeco, kiujn ni faris, sed laŭ lia kompato Li savis nin ..." 2 Timoteo 2: 9 diras: " kiu savis nin kaj vokis nin al sankta vivo - ne pro io, kion ni faris, sed pro lia propra celo kaj graco. "

4) Kiel la savo kaj pardono de Dio fariĝas viaj propraj: Johano 3:16 diras, "ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Johano uzas la vorton kredi 50 fojojn nur en la libro de Johano por klarigi kiel ricevi la senpagan donacon de Dio de eterna vivo kaj pardono. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Romanoj 10:13 diras, "Ĉiu, kiu vokas la nomon de la Sinjoro, estos savita."

Certigo de Pardono

Jen kial ni certigas, ke niaj pekoj estas pardonitaj. Eterna vivo estas promeso al "ĉiuj kredantoj" kaj "Dio ne povas mensogi." Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos." Memoru Johano 1:12 diras: "Ĉiuj, kiuj akceptis Lin al ili, donis la rajton fariĝi filoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo." Ĝi estas fido bazita sur Lia "naturo" de amo, vero kaj justeco.

Se vi venis al Li kaj ricevis Kriston, vi estas savita. Johano 6:37 diras: "Tiun, kiu venas al Mi, mi neniel elpelos." Se vi ne petis Lin pardoni vin kaj akceptis Kriston, vi povas fari tion ĉi-momente.
Se vi kredas je iu alia versio de Kiu Jesuo estas kaj iu alia versio de tio, kion Li faris por vi ol tiu donita en la Skribo, vi devas "ŝanĝi vian opinion" kaj akcepti Jesuon, la Filon de Dio kaj Savanto de la mondo. . Memoru, Li estas la sola vojo al Dio (Johano 14: 6).

pardonon

Nia pardono estas altvalora parto de nia savo. La signifo de pardono estas, ke niaj pekoj estas forsenditaj kaj Dio ne plu memoras ilin. Jesaja 38:17 diras: "Vi ĵetis ĉiujn miajn pekojn malantaŭ vian dorson." Psalmo 86: 5 diras, "Ĉar Vi, Sinjoro, estas bona kaj preta pardoni, kaj abunda en boneco al ĉiuj, kiuj vokas Vin." Vidu Romanoj 10:13. Psalmo 103: 12 diras, "Tiom kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni." Jeremia 31:39 diras: "Mi pardonos ilian kulpon, kaj ilian pekon Mi ne plu memoros."

Romanoj 4: 7 & 8 diras: "Feliĉaj estas tiuj, kies senleĝaj faroj estas pardonitaj kaj kies pekoj estas kovritaj. Feliĉa estas la homo, kies pekon la Eternulo ne konsideros. " Ĉi tio estas pardono. Se via pardono ne estas promeso de Dio, do kie vi trovas ĝin, ĉar kiel ni jam vidis, vi ne povas gajni ĝin.

Kolosianoj 1:14 diras, "En Kiu ni havas elaĉeton, eĉ pardonon de pekoj." Vidu Agoj 5: 30 & 31; 13:38 kaj 26:18. Ĉiuj ĉi versoj parolas pri pardono kiel parto de nia savo. Agoj 10:43 diras, "Ĉiu, kiu kredas al Li, ricevas pardonon de pekoj per Lia Nomo." Efesanoj 1: 7 ankaŭ diras ĉi tion: "En kiu ni havas elaĉeton per Lia sango, la pardonon de pekoj, laŭ la riĉeco de Lia graco."

Ne eblas al Dio mensogi. Li ne kapablas ĝin. Ĝi ne estas arbitra. Pardono baziĝas sur promeso. Se ni akceptas Kriston, ni estas pardonitaj. Agoj 10:34 diras, "Dio ne respektas homojn." La NIV-traduko diras, "Dio ne montras favoron."

Mi volas, ke vi iru al 1 John 1 por montri kiel ĝi aplikiĝas al kredantoj, kiuj malsukcesas kaj pekas. Ni estas Liaj infanoj kaj kiel niaj homaj patroj, aŭ la patro de la burdo, pardonas, do nia Ĉiela Patro pardonas nin kaj ricevos nin denove kaj denove.

Ni scias, ke peko apartigas nin de Dio, do peko apartigas nin de Dio eĉ kiam ni estas Liaj infanoj. Ĝi ne apartigas nin de Lia amo, nek signifas, ke ni ne plu estas Liaj infanoj, sed ĝi rompas nian kunulecon kun Li. Vi ne povas fidi sentojn ĉi tie. Nur kredu Lian vorton, ke se vi agas ĝuste, konfesu, Li pardonis vin.

Ni Estas Kiel Infanoj

Ni uzu homan ekzemplon. Kiam malgranda infano malobeas kaj estas alfrontita, li povas kaŝi ĝin, aŭ mensogi aŭ kaŝi sin de sia gepatro pro sia kulpo. Li eble rifuzos konfesi sian misfaron. Li tiel disiĝis de siaj gepatroj, ĉar li timas, ke ili malkovros, kion li faris, kaj timas, ke ili koleros kontraŭ li aŭ punos lin kiam ili ekscios. La proksimeco kaj komforto de la infano kun liaj gepatroj estas rompitaj. Li ne povas sperti la sekurecon, la akcepton kaj la amon, kiun ili havas por li. La infano fariĝis kiel Adamo kaj Eva kaŝitaj en la Edena Ĝardeno.

Ni faras la samon kun nia ĉiela Patro. Kiam ni pekas, ni sentas nin kulpaj. Ni timas, ke Li punos nin, aŭ Li eble ĉesos ami nin aŭ forĵeti nin. Ni ne volas konfesi, ke ni eraras. Nia kunuleco kun Dio estas rompita.

Dio ne forlasas nin, Li promesis neniam forlasi nin. Vidu Mateo 28:20, kiu diras: "Kaj certe mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la tempo." Ni kaŝas nin de Li. Ni ne povas vere kaŝi nin, ĉar Li scias kaj vidas ĉion. Psalmo 139: 7 diras: “Kien mi povas iri de via Spirito? Kien mi povas fuĝi de via ĉeesto? " Ni similas al Adamo, kiam ni kaŝas nin de Dio. Li serĉas nin, atendante, ke ni venu al Li por pardono, same kiel gepatro nur volas, ke la infano rekonu kaj konfesu sian malobeemon. Jen kion volas nia Ĉiela Patro. Li atendas por pardoni nin. Li ĉiam rekondukos nin.

Homaj patroj eble ĉesos ami infanon, kvankam tio malofte okazas. Kun Dio, kiel ni vidis, Lia amo al ni neniam malsukcesas, neniam ĉesas. Li amas nin per eterna amo. Memoru Romanojn 8: 38 & 39. Memoru, ke nenio povas apartigi nin de la amo al Dio, ni ne ĉesas esti Liaj infanoj.

Jes, Dio malamas pekon kaj kiel diras Jesaja 59: 2, "viaj pekoj disiĝis inter vi kaj via Dio, viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi." Ĝi diras en verso 1: "La brako de la Eternulo ne estas tro mallonga por savi, nek Lia orelo tro obtuza por aŭdi", sed la psalmo 66:18 diras: "Se mi konsideras malbonagon en mia koro, la Eternulo ne aŭskultos min . "

Mi Johano 2: 1 & 2 diras al la kredanto: “Miaj karaj infanoj, mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku. Sed se iu pekas, ni havas unu, kiu parolas al la Patro por nia defendo - Jesuo Kristo, la Justulo. " Kredantoj povas kaj faras pekon. Fakte mi Johano 1: 8 & 10 diras: "Se ni pretendas esti sen peko, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni" kaj "se ni diras, ke ni ne pekis, ni faras Lin mensoganto, kaj Lia vorto estas ne en ni. " Kiam ni pekas, Dio montras al ni la vojon reen en verso 9, kiu diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa pardoni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco."

Ni devas elekti konfesi nian pekon al Dio do se ni ne spertas pardonon estas nia kulpo, ne Dio. Estas nia elekto obei Dion. Lia promeso estas certa. Li pardonos nin. Li ne povas mensogi.

Ijob Versas la Karakteron de Dio

Ni rigardu Ijobo'n de kiam vi edukis lin kaj vidu, kion ĝi vere instruas al ni pri Dio kaj nia rilato al Li. Multaj homoj miskomprenas la libron de Ijobo, ĝian rakonton kaj konceptojn. Ĝi eble estas unu el la plej miskomprenitaj libroj de la Biblio.

Unu el la unuaj miskomprenoj estas supozi, ke sufero estas ĉiam aŭ plejparte signo de la kolero de Dio pro peko aŭ pekoj, kiujn ni faris. Evidente pri tio certis la tri amikoj de Ijobo, pri kiuj Dio fine riproĉis ilin. (Ni revenos al tio poste.) Alia estas supozi, ke prospero aŭ benoj ĉiam aŭ kutime estas signo, ke Dio plaĉos al ni. Malĝusta. Ĉi tio estas homa nocio, pensado, kiu supozas, ke ni gajnas la bonkorecon de Dio. Mi demandis iun, kio elstaras por ili el la libro de Ijobo kaj ilia respondo estis: "Ni scias nenion." Neniu ŝajnas certa, kiu verkis Ijobo'n. Ni ne scias, ke Ijobo iam komprenis ĉion, kio okazis. Li ankaŭ ne havis Skribon, kiel ni.

Oni ne povas kompreni ĉi tiun rakonton, krom se oni komprenas, kio okazas inter Dio kaj Satano kaj la militado inter la fortoj aŭ sekvantoj de justeco kaj tiuj de malbono. Satano estas la venkita malamiko pro la kruco de Kristo, sed vi povus diri, ke li ankoraŭ ne estis arestita. Estas batalo ankoraŭ furioza en ĉi tiu mondo pri la animoj de homoj. Dio donis al ni la libron de Ijob kaj multajn aliajn Skribojn por helpi nin kompreni.

Unue, kiel mi diris antaŭe, ĉiuj malbonoj, doloroj, malsanoj kaj katastrofoj rezultas de la eniro de peko en la mondon. Dio ne faras aŭ kreas malbonon, sed Li povas permesi al katastrofoj elprovi nin. Nenio venas en niajn vivojn sen Lia permeso, eĉ korektado aŭ permesado al ni suferi la konsekvencojn de peko, kiun ni faris. Ĉi tio plifortigas nin.

Dio ne arbitre decidas ne ami nin. Amo estas Lia tre Estaĵo, sed Li ankaŭ estas sankta kaj justa. Ni rigardu la agordon. En ĉapitro 1: 6, la "filoj de Dio" prezentis sin al Dio kaj Satano venis inter ili. La "filoj de Dio" probable estas anĝeloj, eble miksita kompanio de tiuj, kiuj sekvis Dion kaj tiuj, kiuj sekvis Satanon. Satano venis de ĉirkaŭvagado sur la tero. Ĉi tio pensigas min pri I Petro 5: 8, kiu diras: "Via kontraŭulo, la diablo vagas ĉirkaŭe kiel muĝanta leono, serĉante iun por formanĝi." Dio montras sian "serviston Ijobo", kaj jen tre grava punkto. Li diras, ke Ijobo estas Lia justa servanto, kaj estas senkulpa, vertikala, timas Dion kaj deturnas sin de malbono. Rimarku, ke ĉi tie Dio nenie akuzas Ijobon pri ia peko. Satano baze diras, ke la sola kialo, ke Ijobo sekvas Dion, estas ĉar Dio benis lin kaj ke se Dio forprenus tiujn benojn, Ijob malbenus Dion. Jen la konflikto. Do Dio tiam permesas al Satano aflikti Ijobon por provi sian amon kaj fidelecon al Si mem. Legu ĉapitrojn 1: 21 kaj 22. Ijobo pasigis ĉi tiun teston. Ĝi diras: "En ĉio ĉi Ijobo ne pekis, nek kulpigis Dion." En ĉapitro 2 Satano denove defias Dion por provi Ijobon. Denove Dio permesas al Satano aflikti Ijobon. Ijobo respondas en 2:10, "ĉu ni akceptos bonon de Dio kaj ne malfeliĉon." Ĝi diras en 2:10, "En ĉio ĉi Ijobo ne pekis per siaj lipoj."

Rimarku, ke Satano povus fari nenion sen la permeso de Dio, kaj Li starigas la limojn. La Nova Testamento indikas tion en Luko 22:31, kiu diras: "Simon, Satano deziris havi vin." La NASB esprimas ĝin tiel, ke Satano "postulis permeson kribri vin kiel tritikon." Legu Efesanoj 6: 11 kaj 12. Ĝi diras al ni: "Surmetu la tutan kirason aŭ Dion" kaj "staru kontraŭ la planoj de la diablo. Ĉar nia lukto ne estas kontraŭ karno kaj sango, sed kontraŭ la regantoj, kontraŭ la aŭtoritatoj, kontraŭ la potencoj de ĉi tiu malluma mondo kaj kontraŭ la spiritaj fortoj de malbono en la ĉielaj regnoj. " Estu klara. En ĉio ĉi Ijobo ne pekis. Ni estas en batalo.

Nun reiru al I Petro 5: 8 kaj legu plu. Ĝi esence klarigas la libron de Ijobo. Ĝi diras, "sed rezistu lin (la diablo), firme en via fido, sciante, ke la samaj spertoj de sufero estas plenumitaj de viaj fratoj en la mondo. Post kiam vi suferos iom da tempo, la Dio de ĉia graco, kiu vokis vin al Sia eterna gloro en Kristo, mem perfektigos, konfirmos, fortigos kaj fortigos vin. " Ĉi tio estas forta kialo por sufero, plus la fakto, ke sufero estas parto de iu batalo. Se oni neniam provus nin, ni simple manĝus kulerojn kaj neniam maturiĝus. Provante ni fariĝas pli fortaj kaj ni vidas nian scion pri Dio pliiĝi, ni vidas Kiu Dio estas laŭ novaj manieroj kaj nia rilato kun Li fariĝas pli forta.

En Romanoj 1:17 ĝi diras, "la justuloj vivos per fido." Hebreoj 11: 6 diras, "sen fido ne eblas plaĉi al Dio." 2 Korintanoj 5: 7 diras: "Ni marŝas per fido, ne per vido." Ni eble ne komprenas ĉi tion, sed ĝi estas fakto. Ni devas fidi Dion pri ĉio ĉi, pri ĉia sufero, kiun Li permesas.

Ekde la falo de Satano (Legu Ezekiel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Revelacio 12:10.) Ĉi tiu konflikto ekzistas kaj Satano deziras forturni ĉiun el ni de Dio. Satano eĉ provis tenti Jesuon malfidi Sian Patron (Mateo 4: 1-11). Ĝi komenciĝis per Eva en la ĝardeno. Notu, Satano tentis ŝin per tio, ke ŝi pridubu la karakteron de Dio, Lian amon kaj zorgon pri ŝi. Satano subkomprenis, ke Dio gardas de ŝi ion bonan kaj ke Li estas malama kaj maljusta. Satano ĉiam provas transpreni la regnon de Dio kaj turni Sian popolon kontraŭ Li.

Ni devas vidi la suferon de Ijob kaj nian en la lumo de ĉi tiu "milito", en kiu Satano konstante provas tenti nin ŝanĝi flankojn kaj apartigi nin de Dio. Memoru, ke Dio deklaris Ijobon prava kaj senkulpa. Neniu signo de akuzo de peko kontraŭ Ijobo ĝis nun en la konto. Dio ne permesis ĉi tiun suferon pro io, kion Ijobo faris. Li ne juĝis lin, koleris kontraŭ li, nek Li ĉesis ami lin.

Nun la amikoj de Ijobo, kiuj evidente kredas, ke sufero estas pro peko, eniras la bildon. Mi povas nur raporti al tio, kion Dio diras pri ili, kaj diri, ke vi zorgu ne juĝi aliajn, kiel ili juĝis Ijobon. Dio riproĉis ilin. Ijobo 42: 7 & 8 diras: "Post kiam la Eternulo diris tion al Ijobo, li diris al Elifaz, la Temanano," Mi koleras vin kaj viajn du amikojn, ĉar vi ne diris pri mi tion, kio taŭgas, kiel mia servanto Ijob. . Prenu do nun sep bovojn kaj sep virŝafojn, kaj iru al mia servanto Ijob kaj buĉoferon por vi mem. Mia servanto Ijobo preĝos por vi, kaj mi akceptos lian preĝon kaj ne agos kun vi laŭ via malsaĝeco. Vi ne parolis pri mi, kio estas ĝusta, kiel mia servanto Ijobo. '”Dio koleris ilin pro tio, kion ili faris, kaj diris al ili oferi oferon al Dio. Notu, ke Dio igis ilin iri al Ijobo kaj peti Ijobon preĝi por ili, ĉar ili ne diris la veron pri Li kiel Ijobo diris.

En ilia tuta dialogo (3: 1-31: 40), Dio silentis. Vi demandis pri tio, ke Dio silentas al vi. Ĝi vere ne diras, kial Dio silentis. Foje Li eble nur atendas, ke ni fidu Lin, iru laŭ fido, aŭ vere serĉu respondon, eble en la Skribo, aŭ simple silentu kaj pripensu aferojn.

Ni rerigardu por vidi, kio okazis al Ijobo. Ijobo luktis kun kritiko de siaj "tiel nomataj" amikoj, kiuj celas pruvi, ke malfeliĉo rezultas de peko (Ijobo 4: 7 & 8). Ni ja scias, ke en la finaj ĉapitroj Dio riproĉas Ijobon. Kial? Kion Ijob faras malbone? Kial Dio faras ĉi tion? Ŝajnas, kvazaŭ la fido de Ijob ne estus elprovita. Nun ĝi estas severe provita, probable pli ol iam ajn multaj el ni. Mi kredas, ke parto de ĉi tiu testado estas la kondamno de liaj "amikoj." Laŭ mia sperto kaj observado, mi pensas, ke juĝo kaj kondamno formas aliajn kredantojn estas granda provo kaj senkuraĝigo. Memoru, ke la vorto de Dio diras ne juĝi (Romanoj 14:10). Prefere ĝi instruas nin "kuraĝigi unu la alian" (Hebreoj 3:13).

Dum Dio juĝos nian pekon kaj ĝi estas unu ebla kialo por suferado, ĝi ne ĉiam estas la kialo, kiel implicis la "amikoj". Vidi evidentan pekon estas unu afero, supozante, ke ĝi estas alia. La celo estas restarigo, ne detruado kaj kondamno. Ijobo koleras kontraŭ Dio kaj Lia silento kaj komencas pridubi Dion kaj postuli respondojn. Li komencas pravigi sian koleron.

En ĉapitro 27: 6 Ijobo diras: "Mi konservos mian justecon." Poste Dio diras, ke Ijobo faris tion akuzante Dion (Ijobo 40: 8). En ĉapitro 29 Ijobo dubas, aludante al Dio benanta lin en la pasinta tempo kaj dirante, ke Dio ne plu estas kun li. Estas preskaŭ kvazaŭ li diras, ke Dio antaŭe amis lin. Memoru, ke Mateo 28:20 diras, ke ĉi tio ne veras, ĉar Dio donas ĉi tiun promeson: "Kaj mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la mondo." Hebreoj 13: 5 diras: "Mi neniam forlasos vin kaj ne forlasos vin." Dio neniam forlasis Ijobon kaj fine parolis al li same kiel kun Adam kaj Eva.

Ni bezonas lerni daŭre marŝi per fido - ne per vido (aŭ sentoj) kaj fidi je Liaj promesoj, eĉ kiam ni ne povas "senti" Lian ĉeeston kaj ankoraŭ ne ricevis respondon al niaj preĝoj. En Ijobo 30:20 Ijobo diras: "Ho Dio, Vi ne respondas al mi." Nun li komencas plendi. En ĉapitro 31 Ijobo akuzas Dion, ke li ne aŭskultas lin kaj diras, ke li argumentos kaj defendos sian justecon antaŭ Dio, se nur Dio aŭskultus (Ijobo 31:35). Legu Ijob 31: 6. En ĉapitro 23: 1-5 Ijobo plendas ankaŭ al Dio, ĉar Li ne respondas. Dio silentas - li diras, ke Dio ne donas al li kialon por tio, kion Li faris. Dio ne devas respondi al Ijob aŭ al ni. Ni vere ne povas postuli ion de Dio. Vidu, kion Dio diras al Ijobo, kiam Dio parolas. Ijobo 38: 1 diras: "Kiu estas ĉi tiu, kiu parolas sen scio?" Ijobo 40: 2 (NASB) diras, "Ĉu la difektanto Wii batalos kun la Ĉiopova?" En Ijobo 40: 1 & 2 (NIV) Dio diras, ke Ijobo "batalas", "korektas" kaj "akuzas" Lin. Dio renversas tion, kion Ijobo diras, postulante, ke Ijobo respondu al Liaj demandoj. Verso 3 diras, "Mi pridemandos vin kaj vi respondos al mi." En ĉapitro 40: 8 Dio diras: “Ĉu vi misfamigos mian justecon? Ĉu vi kondamnus min pravigi vin? " Kiu postulas kion kaj de kiu?

Tiam Dio denove defias Ijobon per Sia potenco kiel sia Kreinto, pri kiu ne ekzistas respondo. Dio esence diras, "Mi estas Dio, mi estas Kreinto, ne misfamigu Kiu mi estas. Ne pridubu Mian amon, Mian justecon, ĉar MI ESTAS DIO, la Kreinto. "
Dio ne diras, ke Ijobo estis punita pro pasinta peko, sed li diras: "Ne pridubu Min, ĉar mi sola estas Dio." Ni ne kapablas postuli de Dio. Li sola estas Suverena. Memoru, ke Dio volas, ke ni kredu Lin. Estas fido, kiu plaĉas al Li. Kiam Dio diras al ni, ke Li estas justa kaj ama, Li volas, ke ni kredu Lin. La respondo de Dio lasis Ijobon sen respondo aŭ rimedo krom penti kaj adori.

En Ijobo 42: 3 Ijob estas citita dirante: "Certe mi parolis pri aferoj, kiujn mi ne komprenis, pri aferoj mirindaj por mi scii." En Ijobo 40: 4 (NIV) Ijobo diras, "Mi estas malinda." La NASB diras, "Mi estas sensignifa." En Ijobo 40: 5 Ijobo diras: "Mi ne havas respondon", kaj en Ijobo 42: 5 li diras: "Miaj oreloj aŭdis pri vi, sed nun miaj okuloj vidis vin." Li tiam diras: "Mi malestimas min kaj pentas en polvo kaj cindro." Li nun multe pli komprenas Dion, la ĝustan.

Dio ĉiam volas pardoni niajn pekojn. Ni ĉiuj malsukcesas kaj ne fidas Dion kelkfoje. Pensu pri iuj homoj en la Skribo, kiuj malsukcesis iam en sia irado kun Dio, kiel Moseo, Abraham, Elija aŭ Jona aŭ kiuj miskomprenis, kion Dio faras kiel Naomi, kiu fariĝis maldolĉa kaj kiel pri Petro, kiu neis Kriston. Ĉu Dio ĉesis ami ilin? Ne! Li estis pacienca, pacienca kaj kompatema kaj pardonema.

disciplino

Estas vere, ke Dio malamas pekon, kaj same kiel niaj homaj patroj, Li disciplinos kaj korektos nin, se ni daŭre pekos. Li eble uzas cirkonstancojn por juĝi nin, sed Lia celo estas, kiel gepatro, kaj pro Lia amo al ni, restarigi nin al kunuleco kun Li mem. Li estas pacienca kaj pacienca kaj kompatema kaj preta pardoni. Kiel homa patro, Li volas, ke ni "kresku" kaj estu justaj kaj maturaj. Se Li ne disciplinus nin, ni estus dorlotitaj nematuraj infanoj.

Li povus ankaŭ lasi nin suferi la konsekvencojn de nia peko, sed Li ne malkonfesas nin aŭ ĉesas ami nin. Se ni respondos ĝuste kaj konfesos nian pekon kaj petos Lin helpi nin ŝanĝiĝi, ni fariĝos pli kiel nia Patro. Hebreoj 12: 5 diras: "Mia filo, ne malestimu la disciplinon de la Sinjoro kaj ne senkuraĝiĝu, kiam Li riproĉas vin, ĉar la Sinjoro disciplinas tiujn, kiujn Li amas, kaj punas ĉiujn, kiujn Li akceptas kiel filon." En verso 7 ĝi diras, "por kiu la Sinjoro amas, Li disciplinas. Ĉar kiu filo ne estas disciplinita "kaj verso 9 diras," Cetere ni ĉiuj havis homajn patrojn, kiuj disciplinis nin kaj ni respektis ilin pro tio. Kiom pli ni devas submetiĝi al la Patro de niaj spiritoj kaj vivi. " Verso 10 diras, "Dio disciplinas nin por nia bono, por ke ni partoprenu Lian sanktecon."

"Neniu disciplino ŝajnas agrabla tiutempe, sed dolora, tamen ĝi produktas rikolton de justeco kaj paco por tiuj, kiuj estis trejnitaj de ĝi."

Dio disciplinas nin por plifortigi nin. Kvankam Ijob neniam rifuzis Dion, li malkonfesis kaj senkreditigis Dion kaj diras, ke Dio estas maljusta, sed kiam Dio riproĉis lin, li pentis kaj agnoskis sian kulpon kaj Dio restaŭris lin. Ijob respondis ĝuste. Aliaj kiel David kaj Petro ankaŭ malsukcesis, sed ankaŭ Dio restaŭris ilin.

Jesaja 55: 7 diras: "La malvirtulo forlasu sian vojon kaj la maljustulo siajn pensojn, kaj li revenu al la Sinjoro, ĉar Li kompatos lin kaj Li abunde (NIV diras libere) pardonos."

Se vi iam falos aŭ malsukcesos, nur apliku 1 John 1: 9 kaj agnosku vian pekon kiel David kaj Peter faris kaj kiel Ijob faris. Li pardonos, Li promesas. Homaj patroj korektas siajn infanojn, sed ili povas fari erarojn. Dio ne. Li ĉiuj scias. Li estas perfekta. Li estas justa kaj justa kaj Li amas vin.

Kial Dio Silentas?

Vi starigis la demandon, kial Dio silentis, kiam vi preĝis. Dio silentis ankaŭ provante Ijobon. Estas neniu kialo donita, sed ni povas nur konjekti. Eble Li nur bezonis la tutan aferon por ludi por montri al Satano la veron aŭ eble Lia laboro en la koro de Ijobo ankoraŭ ne finiĝis. Eble ankaŭ ni ne pretas por la respondo. Dio estas la sola Kiu scias, ni devas nur fidi Lin.

Psalmo 66:18 donas alian respondon, en fragmento pri preĝo, ĝi diras: "Se mi konsideras malbonagon en mia koro, la Eternulo ne aŭskultos min." Ijob faris ĉi tion. Li ĉesis fidi kaj komencis pridemandi. Ĉi tio ankaŭ povas esti vera ĉe ni.
Ankaŭ povas esti aliaj kialoj. Li eble nur provas instigi vin fidi, marŝi laŭ fido, ne per vido, spertoj aŭ sentoj. Lia silento devigas nin fidi kaj serĉi Lin. Ĝi ankaŭ devigas nin persisti en preĝo. Tiam ni ekscias, ke vere Dio donas al ni niajn respondojn, kaj instruas nin danki kaj aprezi ĉion, kion Li faras por ni. Ĝi instruas nin, ke Li estas la fonto de ĉiuj benoj. Memoru Jakobon 1:17, "Ĉiu bona kaj perfekta donaco estas de supre, malsupreniranta de la Patro de la ĉielaj lumoj, kiu ne ŝanĝiĝas kiel ŝanĝiĝantaj ombroj. ”Kiel ĉe Ijobo, ni eble neniam scias kial. Ni povas, same kiel kun Ijobo, nur rekoni Kiu Dio estas, ke Li estas nia Kreinto, ne ni Lia. Li ne estas nia servisto, al kiu ni povas veni kaj postuli, ke niaj bezonoj kaj deziroj estu plenumitaj. Li eĉ ne devas doni al ni kialojn pri Siaj agoj, kvankam multfoje Li faras. Ni devas honori kaj adori Lin, ĉar Li estas Dio.

Dio ja volas, ke ni venu al Li, libere kaj kuraĝe, sed respekte kaj humile. Li vidas kaj aŭdas ĉiun bezonon kaj peton antaŭ ol ni demandas, do homoj demandas: "Kial demandi, kial preĝi?" Mi pensas, ke ni petas kaj preĝas, por ke ni rimarku, ke Li estas tie kaj Li estas reala, kaj Li aŭdas kaj respondas al ni, ĉar Li amas nin. Li estas tiel bona. Kiel diras Romanoj 8:28, Li ĉiam faras tion, kio estas plej bona por ni.

Alia kialo, ke ni ne ricevas nian peton, estas, ke ni ne petas plenumi Lian volon, aŭ ni ne petas laŭ Lia skribita volo, malkaŝita en la Vorto de Dio. Mi Johano 5:14 diras, "Kaj se ni petas ion laŭ Lia volo, ni scias, ke Li aŭdas nin ... ni scias, ke ni havas la peton, kiun ni petis de Li." Memoru, ke Jesuo preĝis, "plenumu ne mia volo, sed Via." Vidu ankaŭ Mateon 6:10, la Sinjoran preĝon. Ĝi instruas nin preĝi: "Plenumiĝu Via volo, tiel sur la tero kiel en la ĉielo."
Rigardu Jakobon 4: 2 por pliaj kialoj por nerespondita preĝo. Ĝi diras, "Vi ne havas, ĉar vi ne demandas." Ni simple ne ĝenas preĝi kaj demandi. Ĝi daŭras en verso tri, "Vi demandas kaj ne ricevas, ĉar vi demandas kun malĝustaj motivoj (KJV diras demandi malbone) por ke vi povu konsumi ĝin laŭ viaj propraj voluptoj." Ĉi tio signifas, ke ni estas egoismaj. Iu diris, ke ni uzas Dion kiel nian personan aŭtomaton.

Eble vi devas studi la temon de preĝo nur el la Skribo, ne iu libro aŭ serio de homaj ideoj pri preĝo. Ni ne povas enspezi aŭ postuli ion de Dio. Ni vivas en mondo, kiu metas sin mem unue kaj ni rigardas Dion kiel ni faras aliajn homojn, ni postulas, ke ili metu nin unue kaj donu al ni tion, kion ni volas. Ni volas, ke Dio servu nin. Dio volas, ke ni venu al Li kun petoj, ne postuloj.

Filipianoj 4: 6 diras: "Maltrankviliĝu pri nenio, sed en ĉio per preĝo kaj petego, kun danko, viaj petoj estu konataj al Dio." Mi Petro 5: 6 diras, "Humiligu vin do sub la potenca mano de Dio, por ke Li levu vin en la ĝusta tempo." Miicaa 6: 8 diras, "Li montris al vi, ho homo, kio estas bona. Kaj kion postulas de vi la Eternulo? Agi juste kaj ami kompaton kaj marŝi humile kun via Dio. "

konkludo

Estas multe por lerni de Ijob. La unua respondo de Ijobo al testado estis kreda (Ijobo 1:21). Skribo diras, ke ni "iru laŭ fido kaj ne laŭ vido" (2 Korintanoj 5: 7). Fidu la justecon, justecon kaj amon de Dio. Se ni pridemandas Dion, ni metas nin super Dion, farante nin Dio. Ni faras nin mem juĝisto de la Juĝisto de la tuta tero. Ni ĉiuj havas demandojn, sed ni devas honori Dion kiel Dion kaj kiam ni malsukcesas kiel Ijobo poste ni devis penti, kio signifas "ŝanĝi niajn pensojn" kiel Ijobo, ekhavi novan perspektivon de Kiu Dio estas - la Ĉiopova Kreinto, kaj adori Lin kiel Ijob faris. Ni devas rekoni, ke estas malĝuste juĝi Dion. La "naturo" de Dio neniam estas en risko. Vi ne povas decidi Kiu Dio aŭ kion Li devas fari. Vi neniel povas ŝanĝi Dion.

Jakobo 1: 23 & 24 diras, ke la Vorto de Dio estas kiel spegulo. Ĝi diras, "Ĉiu, kiu aŭskultas la vorton, sed ne faras tion, kion ĝi diras, similas al viro, kiu rigardas sian vizaĝon en spegulo kaj, rigardinte sin, foriras kaj tuj forgesas, kiel li aspektas." Vi diris, ke Dio ĉesis ami Ijobon kaj vin. Estas evidente, ke Li ne faris kaj la Dia Vorto diras, ke Lia amo estas eterna kaj ne malsukcesas. Tamen vi estis ekzakte kiel Ijob, ĉar vi "mallumigis Lian konsilon." Mi pensas, ke ĉi tio signifas, ke vi "misfamigis" Lin, Lian saĝon, celon, justecon, juĝojn kaj Lian amon. Vi, kiel Ijobo, "trovas kulpon" antaŭ Dio.

Rigardu vin klare en la spegulo de "Ijobo". Ĉu vi estas "kulpa" kiel Ijobo? Kiel ĉe Ijobo, Dio ĉiam pretas pardoni se ni konfesas nian kulpon (I Johano 1: 9). Li scias, ke ni estas homoj. Plaĉi al Dio temas pri fido. Dio, kiun vi konsistigas en via menso, ne estas reala, nur la Dio en la Skribo estas reala.

Memoru en la komenco de la rakonto, Satano aperis kun granda grupo de anĝeloj. La Biblio instruas, ke la anĝeloj lernas pri Dio de ni (Efesanoj 3: 10 & 11). Memoru ankaŭ, ke okazas granda konflikto.
Kiam ni "misfamigas Dion", kiam ni nomas Dion maljusta kaj maljusta kaj senama, ni misfamigas Lin antaŭ ĉiuj anĝeloj. Ni nomas Dion mensoganto. Memoru Satano, en la Edena Ĝardeno misfamigis Dion al Eva, implicante, ke Li estis maljusta kaj maljusta kaj malamo. Ijobo fine faris same kaj ankaŭ ni. Ni malhonoras Dion antaŭ la mondo kaj antaŭ la anĝeloj. Anstataŭe ni devas honori Lin. De kies flanko ni estas? La elekto estas nur nia.

Ijobo faris sian elekton, li pentis, tio estas, ŝanĝis opinion pri Kiu Dio estis, li disvolvis pli grandan komprenon pri Dio kaj kiu li estis rilate al Dio. Li diris en ĉapitro 42, versoj 3 kaj 5: "certe mi parolis pri aferoj, kiujn mi ne komprenis, aferojn tro mirindajn por ke mi sciu ... sed nun miaj okuloj vidis vin. Tial mi malestimas min kaj pentas en polvo kaj cindro. " Ijobo rekonis, ke li "disputis" kun la Ĉiopova kaj tio ne estis lia loko.

Rigardu la finon de la rakonto. Dio akceptis lian konfeson kaj restarigis lin kaj duoble benis lin. Ijobo 42: 10 & 12 diras, "La Sinjoro prosperigis lin denove kaj donis al li duoble pli ol antaŭe ... La Sinjoro benis la lastan parton de la vivo de Ijob pli ol la unuan."

Se ni postulas de Dio kaj batalas kaj "pensas sen scio", ni ankaŭ devas peti Dion pardoni nin kaj "marŝi humile antaŭ Dio" (Miicaa 6: 8). Ĉi tio komenciĝas per tio, ke ni rekonas Kiun Li rilatas al ni mem, kaj kredas la veron kiel faris Ijob. Populara refrenkoruso bazita sur Romanoj 8:28 diras, "Li faras ĉion por nia bono." Skribo diras, ke sufero havas Dian celon kaj se ĝi disciplinas nin, ĝi estas por nia bono. Mi Johano 1: 7 diras "iradi en la lumo", kiu estas Lia rivelita Vorto, la Vorto de Dio.

Kio estas la diferenco inter judo kaj gento?

En la Biblio, judo estas posteulo de Abraham tra Isaak kaj Jakob. Oni ricevis multajn specialajn promesojn kaj estis juĝitaj severe kiam ili pekis. Jesuo, en Lia homaro, estis juda, same kiel ĉiuj Dekdu Apostoloj. Ĉiu libro en la Biblio krom Luko kaj Agoj kaj eble hebreoj estis verkita de judo.

Genezo 12: 1-3 La Eternulo diris al Abram: Iru de via lando, via popolo kaj la familio de via patro al la lando, kiun Mi montros al vi. Mi transformigos vin en grandan nacion, kaj mi benos vin; Mi faros vian nomon granda, kaj vi estos beno. Mi benos tiujn, kiuj benas vin, kaj kiu malbenos vin, mi malbenos; kaj ĉiuj popoloj sur la tero estos benitaj en vi. "

Genesis 13: 14-17 XNUMX Kaj la Eternulo diris al Abram post kiam Lot disiris de li: Rigardu, de kie vi estas norde kaj sude, oriente kaj okcidente. La tutan landon, kiun vi vidas, Mi donos al vi kaj al via idaro eterne. Mi faros vian idaron kiel la polvo de la tero, tiel ke se iu povus kalkuli la polvon, tiam via idaro estus kalkulata. Iru, trairu la longecon kaj la larĝon de la lando, ĉar mi donas al vi. "
Genezo 17: 5 “Vi jam ne nomiĝos Abram; via nomo estos Abraham, ĉar mi faris vin patro de multaj popoloj.

Parolante kun Jakob, Isaak diris en Genezo 27: 29b: "Estu malbenitaj tiuj, kiuj vin malbenos, kaj tiuj, kiuj benos vin."

Genezo 35:10 Dio diris al li: Via nomo estas Jakob, sed vi ne plu nomiĝos Jakob; via nomo estos Izrael. Kaj li donis al li la nomon Izrael. Kaj Dio diris al li: Mi estas Dio Ĉiopova; esti fruktodona kaj pligrandiĝi. Nacio kaj komunumo de nacioj venos de vi, kaj reĝoj estos inter viaj posteuloj. La landon Mi donis al Abraham kaj al Isaak, kaj Mi ankaŭ transdonos al vi, kaj ĉi tiun landon mi donos al viaj posteuloj.

La nomo Judo devenas de la tribo Judujo, kiu estis la plej elstara el la judaj triboj kiam la judoj revenis al la Sankta Lando post la babilona kaptiteco.

Hodiaŭ estas malkonsento inter judoj pri kiu vere estas judo, sed se tri el la avoj de homo estis judaj aŭ se homo formale konvertiĝis al judismo, preskaŭ ĉiuj judoj rekonus tiun homon kiel judon.

Gentano estas simple ĉiu, kiu ne estas judo, inkluzive de iuj el la posteuloj de Abraham, krom tiuj per Isaak kaj Jakob.

Kvankam Dio donis al la judoj multajn promesojn, savo (pardono de pekoj kaj pasigado de eterneco kun Dio) ne estas unu el ili. Ĉiu judo same kiel ĉiu naciano devas esti savita, agnoskante ke ili pekis, kredante la Evangelion kaj akceptante Jesuon kiel sian Savanton. Mi Korintanoj 15: 2-4 diras, "Per ĉi tiu evangelio vi estas savitaj ... Pro tio, kion mi ricevis, mi transdonis al vi kiel unuavice: ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke li estis entombigita, ke li estis levita en la tria tago laŭ la Skriboj. "

Petro parolis al grupo de judaj estroj kiam li diris en Agoj 4:12 "Savo estas trovita en neniu alia, ĉar ekzistas neniu alia nomo sub la ĉielo donita al la homaro per kiu ni devas esti savitaj."

Kio estas la Granda Blanka Trono-Juĝo?

Por vere kompreni, kio estas la Granda Blanka Trono-Juĝo kaj kiam ĝi okazas, oni devas scii iom da historio. Mi amas la Biblion kaj historion, ĉar la Biblio estas historio. La Biblio temas ankaŭ pri la estonteco, Dio diras al ni la estontecon de la mondo per profetaĵo. Ĝi estas reala. Ĝi estas vera. Oni nur devas vidi la profetaĵojn jam plenumitajn por vidi, ke ĝi estas vera. Estis profetaĵoj pri tio, kio tiam Israelo baldaŭ estontos, ilia malproksima estonteco, kaj profetaĵoj pri Jesuo Kristo, kiuj estis tre specifaj. Estis profetaĵoj pri eventoj jam okazintaj, kaj eventoj okazintaj post kiam Jesuo supreniris en la ĉielon, kaj eĉ eventojn okazintajn dum niaj vivoj.

Skribo, en multaj lokoj, ankaŭ antaŭdiras eventojn, kiuj okazos en la estonteco, kelkaj el kiuj estas vastigitaj en la Revelacia Libro, aŭ kondukas al la eventoj profetitaj de Johano en Revelacio, iuj el kiuj jam okazis. Jen legindaj Skriboj, kiuj temas pri jam plenumitaj profetaĵoj kaj tamen estontaj eventoj: Ezekiel ĉapitroj 38 & 39; Daniel ĉapitroj 2, 7 & 9; Zehxarja ĉapitroj 12 kaj 14 kaj Romanoj 11: 26-32, por mencii nur kelkajn. Jen kelkaj historiaj eventoj profetitaj en la Malnova aŭ Nova Testamento, kiuj jam okazis. Ekzemple, ekzistas profetaĵoj pri la disvastiĝo de Israelo en Babelon, kaj la posta mondvasta disvastigo. Israelo rekolektita al la Sankta Lando kaj Israelo denove fariĝanta nacio ankaŭ estas antaŭdiritaj. La detruo de la Dua Templo estas antaŭvidita en Daniel-ĉapitro 9. Daniel ankaŭ priskribas la novbabilonan, medo-persan, grekan (sub Aleksandro la Granda) kaj la romajn imperiojn kaj parolas pri konfederacio formita de nacioj, kiuj venos. el la malnova Roma Imperio. El ĉi tio eliros Antikristo (la Besto de Revelacio), kiu per la potenco de Satano (la drako) regos ĉi tiun konfederacion kaj leviĝos kontraŭ Dio mem kaj Lia Filo kaj Israelo kaj tiuj, kiuj sekvas Jesuon. Ĉi tio kondukas nin al la Revelacia Libro, kiu priskribas kaj plivastigas ĉi tiujn eventojn kaj diras, ke Dio finfine detruos siajn malamikojn kaj kreos "la novajn ĉielojn kaj teron", kie Jesuo regos eterne kun tiuj, kiuj lin amas.

Ni komencu per diagramo: Mallonga Kronologia Skizo de la Revelacia Libro:

1). La aflikto

2). La Dua Alveno de Kristo, kiu kondukas al la Batalo de Armagedono

3). Jarmilo (la miljara regado de Kristo)

4). Satano liberiĝis de la Profundo kaj la lasta batalo, kie Satano estas venkita kaj ĵetita en la Lagon de Fajro.

5). Maljusta leviĝis.

6). Granda Blanka Trono-Juĝo

7). Novaj Ĉieloj kaj Nova Tero

Legu 2 Tesalonikanoj-ĉapitron 2, kiu priskribas la Antikriston, kiu leviĝos kaj regos la mondon, ĝis la Sinjoro "finigos lin per la apero de Lia alveno" (verso 8). Verso 4 diras, ke la Antikristo pretendos esti Dio. Revelacio ĉapitroj 13 kaj 17 rakontas al ni pli pri la Antikristo (la Besto). 2 Tesalonikanoj diras, ke Dio lasas homojn al granda iluzio "por esti juĝataj tiuj, kiuj ne kredis la veron, sed plezurigis malbonecon." La Antikristo subskribas traktaton kun Israelo, kiu markas la komencon de la sep jaroj de la aflikto (Daniel 9:27).

Jen la ĉefaj eventoj de la Libro de Revelacio kun iuj klarigoj:

1). La sepjara aflikto: (Revelacio 6: 1-19: 10). Dio elverŝas Sian koleron sur la malpiulojn, kiuj ribelis kontraŭ Li. La armeoj de la tero kolektiĝas por detrui la urbon de Dio kaj Lian popolon.

2). La Dua Alveno de Kristo:

  1. Jesuo venas de la ĉielo kun Siaj armeoj por venki la Beston (povigita de Satano) ĉe la batalo de Armageddon (Revelacio 19: 11-21).
  2. La piedoj de Jesuo staras sur la Oliva Monto (Zehxarja 14: 4).
  3. La Bestaĉo (Anti-Kristo) kaj Falsa Profeto estas ĵetitaj en la Lagon de Fajro (Revelacio 19:20).
  4. Tiam Satano estas ĵetita en la Abismon dum 1,000 jaroj (Revelacio 20: 1-3).

3). Jarmilo:

  1. Jesuo levas la mortintojn, kiuj estis martirigitaj dum la aflikto (Revelacio 20: 4). Ĉi tio estas parto de la unua releviĝo, pri kiu diras Apokalipso 20: 4 & 5, "la dua morto ne havas potencon super ili."
  2. Ili reĝas kun Kristo en Lia regno sur la tero dum 1,000 jaroj.

4). Satano estas liberigita de la Profundo por mallonga tempo por finbatalo.

  1. Li trompas homojn kaj kolektas ilin de la tuta tero en fina ribelo kaj batalo kontraŭ Kristo (Revelacio 20: 7 & 8) sed
  2. "Fajro malsupreniros de la ĉielo kaj detruos ilin" (Revelacio 20: 9).
  3. Satano estos ĵetita en la Lagon de Fajro por esti turmentita por ĉiam kaj eterne (Revelacio 20:10).

5). La Maljustaj Mortintoj leviĝas

6). Juĝo pri la Granda Blanka Trono (Apokalipso 20: 11-15)

  1. Post kiam Satano estas ĵetita en la Lagon de Fajro, la ceteraj mortintoj estas levitaj (malpiuloj, kiuj ne kredas je Jesuo) (Vidu 2 Tesalonikajn ĉapitron 2 kaj Revelacion 20: 5 denove).
  2. Ili staras antaŭ Dio ĉe la Granda Blanka Trono-Juĝo.
  3. Ili estas juĝataj pro tio, kion ili faris en siaj vivoj.
  4. Ĉiuj ne trovitaj skribitaj en la Libro de Vivo estas ĵetitaj al la Fajra Lago por ĉiam (Revelacio 20:15).
  5. Hades estas ĵetita en la Lagon de Fajro (Revelacio 20:14).

7). Eterneco: La Nova Ĉielo kaj Nova Tero: Tiuj, kiuj kredas je Jesuo, estos kun la Sinjoro por ĉiam.

Multaj diskutas ekzakte kiam la Raviĝo de la Eklezio (ankaŭ nomata la Novedzino de Kristo) okazas, sed se Revelacio ĉapitroj 19 kaj 20 estas kronologia, la Geedziĝa Vespermanĝo de la Ŝafido kaj Lia novedzino okazas almenaŭ antaŭ Armagedono, kie Liaj sekvantoj ŝajnas esti kun Li. Tiuj, kiuj estis edukitaj en tiu "unua resurekto", estas nomataj "feliĉaj" ĉar ili havas ne parto en la sekva kolero de la juĝo de Dio (la fajra lago - kiu ankaŭ estas nomata la dua morto). Vidu Revelacion 20: 11-15, precipe verson 14.

Por kompreni ĉi tiujn eventojn, ni devas kunligi kelkajn punktojn, por tiel diri, kaj rigardi kelkajn rilatajn Skribojn. Turnu vin al Luko 16: 19-31. Jen la historio de la "riĉulo" kaj Lazaro. Post kiam ili mortis ili iris al Ŝeolo (Hadeso). Ambaŭ vortoj, Ŝeolo kaj Hadeso, signifas la samon, Ŝeolo en la hebrea lingvo kaj Hadeso en la greka. La signifo de ĉi tiuj vortoj estas laŭvorte "la loko de la mortinto", kiu konsistas el du partoj. Unu, ankaŭ kaj ĉiam nomata Hadeso, estas punloko. La alia, nomata flanko de Abraham (sino) ankaŭ nomiĝas Paradizo. Ili estas nur la portempa loko de la mortintoj. Hadeso daŭras nur ĝis la Granda Blanka Trono-Juĝo kaj Paradizo aŭ la flanko de Abraham daŭris nur ĝis la resurekto de Kristo, kiam ŝajne tiuj en Paradizo iris al Ĉielo por esti kun Jesuo. En Luko 23:43, Jesuo diris al la ŝtelisto sur la kruco, kiu kredis al Li, ke li estos kun Li en Paradizo. La rilato al Apokalipso 20 estas, ke, laŭ la juĝo, Hadeso estas ĵetita en la "fajran lagon."

Skribo instruas, ke ĉiuj kredantoj, kiuj mortas de post la reviviĝo de Kristo, estos kun la Sinjoro. 2 Korintanoj 5: 6 diras, kiam ni "forestos de la korpo" ... ni ĉeestos kun la Sinjoro. "

Laŭ la rakonto en Luko 16 estas disiĝo inter la partoj de Hadeso kaj estas du apartaj grupoj de homoj. 1) La riĉulo estas kun la maljustuloj, tiuj, kiuj eltenos la koleron de Dio, kaj 2) Lazaro estas kun la justuloj, kiuj estos kun Jesuo por ĉiam. Ĉi tiu reala historio de du veraj homoj instruas nin, ke post nia morto ne ekzistas maniero ŝanĝi nian eternan celon; neniu reveno; kaj du eternaj cellokoj. Ni aŭ estos destinitaj al ĉielo aŭ infero. Ni aŭ estos kun Jesuo kiel la ŝtelisto sur la kruco estis aŭ apartigita de Dio por ĉiam (Luko 16:26). Mi Tesalonikanoj 4: 16 & 17 certigas nin, ke kredantoj estos kun la Sinjoro por ĉiam. Ĝi diras: “Ĉar la Sinjoro mem malsupreniros de la ĉielo, per laŭta ordono, per la voĉo de la ĉefanĝelo kaj per la trumpeta voko de Dio, kaj la mortintoj en Kristo leviĝos unue. Post tio, ni, kiuj ankoraŭ vivas kaj restas, estos kaptitaj kune kun ili en la nuboj por renkonti la Sinjoron en la aero. Kaj tiel ni estos kun la Sinjoro por ĉiam. " La maljustuloj (maljustuloj) frontos la juĝon. Hebreoj 9:27 diras, "homoj estas destinitaj morti unufoje kaj post tio aljuĝas juĝon." Do tio revenigas nin al Apokalipso ĉapitro 20, kie la maljustuloj leviĝas el la mortintoj kaj ĝi priskribas ĉi tiun juĝon kiel la "grandan juĝon pri blanka trono."

tie is bonaj novaĵoj tamen, ĉar Hebreoj 9:28 diras, ke Jesuo "venos por alporti savon al tiuj, kiuj atendas Lin." La malbona novaĵo estas, ke Revelacio 20:15 ankaŭ diras, ke post ĉi tiu juĝo tiuj, kiuj ne estas skribitaj en la "libro de vivo", estos ĵetitaj en la "fajran lagon" dum Revelacio 21:27 diras, ke tiuj skribitaj en la "libro". de vivo "estas la solaj, kiuj povas eniri la" Novan Jerusalemon. " Ĉi tiuj homoj havos eternan vivon kaj neniam pereos (Joh 3:16).

Do la grava demando estas en kiu grupo vi estas kaj kiel vi eskapas de la juĝo kaj estas parto de la justuloj, kies nomoj estas skribitaj en la libro de vivo. Skribo klare instruas, ke "ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio" (Romanoj 3:23). Revelacio 20 klare diras, ke tiuj ĉe tiu juĝo estos juĝitaj per la faroj faritaj en ĉi tiu vivo. Skribo klare diras, ke eĉ niaj tiel nomataj "bonaj faroj" estas ruinigitaj de malĝustaj motivoj kaj deziroj. Jesaja 64: 6 diras, "ĉiuj niaj justecoj (bonaj agoj aŭ justaj agoj) estas kiel malpuraj ĉifonoj" (laŭ Liaj okuloj). Kiel do ni povas esti savitaj de la juĝo de Dio?

Revelacio 21: 8, kune kun aliaj versoj, kiuj listigas apartajn pekojn, montras kiom neebla ĝi estas gajni savo per niaj faroj. Revelacio 21:22 diras, "nenio malpura iam eniros en ĝin (La Nova Jerusalemo), nek tio, kio estas hontinda aŭ trompema, sed nur tiuj, kies nomoj estas skribitaj en la libro de vivo de la Ŝafido."

Do ni rigardu, kion malkaŝas la Skribo pri tiuj, kies nomoj estas skribitaj en la "libro de vivo" (tiuj, kiuj estos en la ĉielo), kaj vidu, kion Dio diras, ke ni devas fari, por ke nia nomo estu skribita en la "libro de vivo". kaj havas eternan vivon. La ekzisto de la "libro de vivo" estis komprenita de tiuj, kiuj kredis je Dio en ĉiu dispono (aĝo aŭ periodo) en la Skribo. En la Malnova Testamento, Moseo parolis pri ĝi kiel registrite en Eliro 32:32, same kiel David (Psalmo 69:28), Jesaja (Jesaja 4: 3) kaj Daniel (Daniel 12: 1). En la Nova Testamento Jesuo diris al Liaj disĉiploj en Luko 10:20: "Ĝoju, ke viaj nomoj estas skribitaj en la ĉielo."

Paŭlo parolas pri la libro en Filipianoj 4: 3 kiam li parolas pri kredantoj, li scias, kiuj estas liaj kunlaborantoj "kies nomoj estas skribitaj en la libro de vivo." Hebreoj ankaŭ aludas al "kredantoj, kies nomoj estas skribitaj en la ĉielo" (Hebreoj 12: 22 kaj 23). Do ni vidas, ke la Skriboj parolas pri kredantoj en la libro de vivo, kaj en la Malnova Testamento tiuj, kiuj sekvis Dion, sciis, ke ili estas en la libro de vivo. La Nova Testamento parolas pri la disĉiploj kaj tiuj, kiuj kredis je Jesuo, kiel en la libro de vivo. La konkludo, kiun ni devas veni, estas, ke tiuj, kiuj kredas je la sola vera Dio kaj je Lia Filo, Jesuo, estas en la "libro de vivo". Jen listo de versoj pri la "libro de vivo:" Eliro 32:32; Filipianoj 4: 3; Revelacio 3: 5; Revelacio 13: 8; 17: 8; 20: 15 & 20; 21:27 kaj Revelacio 22:19.

Do Kiu povas helpi nin? Kiu povas savi nin de la juĝo? Skribo faras ĉi tiun saman demandon por ni en Mateo 23:33, "Kiel vi eskapos esti kondamnita al infero?" Romanoj 2: 2 & 3 diras, "Nun ni scias, ke juĝo kontraŭ tiuj, kiuj faras tiajn aferojn, baziĝas sur vero. Do kiam vi nura homo juĝas ilin kaj tamen faras la samajn aferojn, ĉu vi pensas, ke vi eskapos de la juĝo de Dio? "

Jesuo diris en Johano 14: 6 "Mi estas la vojo." Temas pri kredado. Johano 3:16 diras, ke ni devas kredi je Jesuo. Johano 6:29 diras, "Ĉi tio estas la verko de Dio, ke vi kredu al Tiu, kiun Li sendis." Tito 3: 4 & 5 diras, "Sed kiam aperis la boneco kaj amo de Dio, nia Savanto, Li savis nin, ne pro justaj aferoj, kiujn ni faris, sed pro Lia kompato."

Do kiel Dio per sia Filo Jesuo plenumis nian elaĉeton? Johano 3: 16 & 17 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, Li donis Sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon. Ĉar Dio ne sendis Sian Filon en la mondon por kondamni la mondon, sed ke la mondo estu savita de Li. " Vidu ankaŭ Johano 3:14.

Romanoj 5: 8 & 9 diras, "Dio montras Sian amon al ni en tio, ke dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni", kaj poste diras, "ĉar ni nun praviĝis per Lia sango, kiom pli ni devas estu savita de la kolero de Dio per Li. " Hebreoj 9: 26 & 27 (legu la tutan paŝon) diras: "Li aperis ĉe la fino de la jarcentoj por forigi pekon per la ofero de Li mem ... do Kristo estis oferita unufoje por forigi la pekojn de multaj ..."

2 Korintanoj 5:21 diras, "Li igis Lin esti peko por ni, kiuj ne konis pekon, por ke ni fariĝu la justeco de Dio en Li." Legu Hebreojn 10: 1-14 por vidi kiel Dio deklaras nin justaj, ĉar Li pagis niajn pekojn.

Jesuo prenis nian pekon sur Si mem kaj pagis nian punon. Legu Jesaja ĉapitro 53. Verso 3 diras, "La Sinjoro metis sur lin la pekon de ni ĉiuj", kaj verso 8 diras, "ĉar la peko de mia popolo estis punita." Verso 10 diras, "La Sinjoro faras Sian vivon oferon por peko." Verso 11 diras, "Li portos iliajn malbonagojn." Verso 12 diras, "Li elversxis Sian vivon al morto." Ĉi tio estis la plano de Dio por verso 10 diras, "Estis la volo de la Sinjoro dispremi Lin."

Kiam Jesuo estis sur la kruco, Li diris: "Ĝi estas finita." La vortoj laŭvorte signifas "pagitaj plene." Ĉi tio estis laŭleĝa esprimo, kiu signifas la punon, la postulata puno por krimo aŭ malobeo estis plene pagita, la puno estis kompleta kaj la krimulo estis liberigita. Jen kion Jesuo faris por ni, kiam Li mortis. Nia puno estas la mortkondamno kaj Li pagis ĝin tute; Li anstataŭis nin. Li prenis nian pekon kaj Li pagis la pekon plene. Kolosianoj 2: 13 & 14 diras, "Kiam vi mortis en viaj pekoj kaj en la necirkumcido de via karno, Dio vivigis vin kun Kristo.  Li pardonis ni ĉiuj niaj pekoj, nuliginte la akuzon de nia jura ŝuldo, kiu staris kontraŭ ni kaj kondamnis nin. Li forprenis ĝin, najlante ĝin al la kruco. " Mi Petro 1: 1-11 diras, ke la fino de ĉi tio estas la "savo de niaj animoj." Johano 3:16 diras al ni, ke por esti savitaj, ni bezonas kredi, ke Li faris ĉi tion. Legu Johano 3: 14-17 denove. Temas pri kredado. Memoru, ke Johano 6:29 diras: "La laboro de Dio estas jena: kredi je Tiu, kiun Li sendis."

Romanoj 4: 1-8 diras: “Kion do ni diros, ke Abraham, nia prapatro laŭ la karno, malkovris en ĉi tiu afero? Se fakte Abraham praviĝis per faroj, li havas pri kio fanfaroni - sed ne antaŭ Dio. Kion diras la Skribo? 'Abraham kredis al Dio, kaj ĝi estis kalkulita al li kiel virto.' Nun al tiu, kiu laboras, salajroj ne estas kredititaj kiel donaco sed kiel devo. Tamen al tiu, kiu ne laboras, sed fidas al Dio, kiu pravigas la malpiulojn, ilia kredo estas kredita kiel justeco. David diras la samon, kiam li parolas pri la feliĉo de tiu, al kiu Dio kredas pravecon krom faroj: 'Feliĉaj estas tiuj, kies krimoj estas kovritaj. Feliĉa estas tiu, kies pekon volas la Sinjoro neniam kalkulu kontraŭ ili.'”

Mi Korintanoj 6: 9-11 diras, "... ĉu vi ne scias, ke la maljustuloj ne heredos la regnon de Dio." Ĝi daŭras dirante, "... kaj tiaj estis iuj el vi; sed vi estis lavitaj, vi estis sanktigitaj, sed vi praviĝis en la nomo de la Sinjoro Jesuo Kristo kaj la Spirito de nia Dio. " Ĉi tio okazas kiam ni kredas. Skribo diras en diversaj versoj, ke nia peko estas kovrita. Ni estas lavitaj kaj purigitaj, ni estas vidataj en Kristo kaj Lia justeco kaj estas akceptitaj ĉe la amato (Jesuo). Ni fariĝas blankaj kiel neĝo. Niaj pekoj estas forprenitaj, pardonitaj kaj ĵetitaj en la maron (Miicaa 7:19) kaj Li "ne plu memoras ilin" (Hebreoj 10:17). Ĉio ĉar ni kredas, ke Li anstataŭis nin en sia morto por ni sur la kruco.

Mi Petro 2:24 diras, "Kiu Sia mem portis niajn pekojn en sia propra korpo sur la arbo, por ke ni, estante mortaj al peko, vivu ĝis justeco, per kies strioj ni resaniĝis." Johano 3:36 diras: “Kiu kredas al la Filo, tiu havas eternan vivon, sed kiu ajn malakceptas la Filo ne vidos vivon, ĉar la kolero de Dio restas sur Li. " Mi Tesalonikanoj 5: 9-11 diras, "Ni ne estas destinitaj al kolero, sed por ricevi savon per nia Sinjoro Jesuo Kristo ... por ke ni vivu kune kun Li." Mi Tesalonikanoj 1:10 ankaŭ diras, ke "Jesuo ... savas nin de la venonta kolero." Rimarku la kontraston de rezultoj por la kredanto. Johano 5:24 diras: "Vere mi diras al vi: Kiu aŭdas mian vorton kaj kredas Tiun, kiu min sendis, tiu havas eternan vivon kaj ne estos juĝita, sed transiris de morto al vivo."

Do por eviti ĉi tiun juĝon (la eterna kolero de Dio), nur kion Li postulas estas, ke ni kredu kaj ricevu Lian Filon Jesuon. Johano 1:12 diras: “Ĉiuj, kiuj akceptis Lin al ili, donas la rajton esti filoj de Dio; al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo. " Ni vivos eterne kun Li. Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos;" Legu Johano 14: 2-6, kiu diras, ke Jesuo preparas hejmon por ni en la ĉielo kaj ni estos kun Li por ĉiam en la ĉielo. Do vi bezonas veni al Li kaj kredi je Li, kiel diras Revelacio 22:17, "Kaj la Spirito kaj la fianĉino diras: Venu. Kaj tiu, kiu aŭdas, diru: Venu. Kaj tiu, kiu soifas, venu. Kaj kiu volas, tiu prenu la akvon de la vivo libere. "

Ni havas la promeson de la neŝanĝebla (senŝanĝa) Dio, kiu ne povas mensogi (Hebreoj 6:18), ke se ni kredos je Lia Filo, ke ni evitos Lian koleron, havos eternan vivon kaj neniam pereos, kaj vivos kun Li por ĉiam. Ne nur ĉi tio, sed ni havas la promeson en la Vorto de Dio, ke Li estas nia gardanto. 2 Timoteo 1:12 diras, "Mi estas konvinkita, ke Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago." Judaso 24 diras, ke Li kapablas "malhelpi vin fali kaj prezenti vin neriproĉebla antaŭ Lia ĉeesto kun treege ĝoja." Filipianoj 1: 6 diras, "estante certa pri tio, ke Tiu, kiu komencis bonan laboron en vi, plenumos ĝin ĝis la tago de Kristo Jesuo."

 

Kio estas la Juĝa Sidejo de Kristo?

La Vorto de Dio havas neelĉerpeblajn listojn de instruoj kaj admonoj pri kiel vivos tiuj, kiuj sekvas la Savanton, Jesuon: Skriboj, kiuj diras al ni, kion fari, kiel, kiel ni devas konduti, kiel ni devas ami nian proksimulon kaj niajn malamikojn, helpante aliajn homojn aŭ kiel ni devas paroli kaj eĉ kiel ni devas pensi.

Kiam nia vivo sur la tero finiĝos, ni (tiuj el ni, kiuj kredas je Li) staros antaŭ Tiu, kiu mortis por ni, kaj ĉiuj aferoj, kiujn ni faris, estos juĝataj. Nur la normo de Dio decidos la valoron de ĉiu penso, vorto kaj faro, kiun ni faras. Jesuo diras en Mateo 5:48, "Estu do perfekta, kiel via ĉiela Patro estas perfekta."

Ĉu niaj verkoj estis faritaj por ni mem: por gloro, plezuro aŭ rekono aŭ gajno; aŭ ĉu ili estis faritaj por Dio kaj por aliaj? Ĉu tio, kion ni faris, estis egoisma aŭ sindonema? Ĉi tiu juĝo okazos ĉe la Juĝa Seĝo de Kristo. 2 Korintanoj 5: 8-10 estis skribita al kredantoj en la preĝejo en Korinto. Ĉi tiu juĝo estas nur por tiuj, kiuj kredas kaj estos kun la Sinjoro por ĉiam. En 2 Korintanoj 5: 9 & 10 ĝi diras: “Do ni celas plaĉi al Li. Ĉar ni ĉiuj devas aperi antaŭ la tribunala seĝo de Kristo, por ke ĉiu el ni ricevu tion, kion ni devas pro la faritaj aferoj en la korpo, ĉu bonaj, ĉu malbonaj. " Ĉi tio estas juĝo de verkoj kaj iliaj motivoj.

La Juĝa Sidejo de Kristo en NE pri ĉu ni iros al la ĉielo. Ne temas pri ĉu ni estas savitaj aŭ ĉu niaj pekoj estas pardonitaj. Ni estas pardonitaj kaj havas eternan vivon, kiam ni kredas je Jesuo. Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Ni estas akceptitaj en Kristo (Efesanoj 1: 6).

En la Malnova Testamento ni trovas la priskribojn de la oferoj, ĉiu el kiuj estas tipo, antaŭsigno, bildo de tio, kion Kristo farus por ni sur la kruco por plenumi nian repaciĝon. Unu el ĉi tiuj temas pri "vickulpulo." La pekulo alportas oferokapron kaj li metas siajn manojn sur la kapran kapon konfesante siajn pekojn, tiel transdonante siajn pekojn al la kapro por ke la kapro portu. Tiam la kapro estas kondukata en la dezerton por neniam reveni. Ĉi tio estas bildigi, ke Jesuo prenis niajn pekojn sur Si mem, kiam Li mortis por ni. Li forsendas niajn pekojn de ni por ĉiam. Hebreoj 9:28 diras, "Kristo estis oferita unufoje por forigi la pekojn de multaj." Jeremia 31:34 diras, "Mi pardonos ilian malbonecon, kaj iliajn pekojn Mi ne plu memoros."

Romanoj 5: 9 diras ĉi tion: "Ĉar ni nun praviĝis per Lia sango, des pli ni saviĝos de la kolero de Dio per Li." Legu Romanĉapitrojn 4 kaj 5. Johano 5:24 diras, ke pro nia fido Dio donis al ni "eternan vivon kaj ni volos NE estu juĝitaj, sed transiris de morto al vivo. " Vidu ankaŭ Romanoj 2: 5; Romanoj 4: 6 & 7; Psalmoj 32: 1 & 2; Luko 24:42 kaj Agoj 13:38.

Romanoj 4: 6 & 7 citas el la Malnova Testamento Psalmo 12: 1 & 2, kiu diras: "Feliĉaj estas tiuj, kies pekoj estas pardonitaj, kies pekoj estas kovritaj. Feliĉa estas tiu, kies pekon la Eternulo ne kalkulos kontraŭ ili. " Revelacio 1: 5 diras, ke Li "liberigis nin de niaj pekoj per sia morto." Vidu ankaŭ I Korintanoj 6:11; Kolosianoj 1:14 kaj Efesanoj 1: 7.

Ĉi tiu juĝo ne temas pri peko, sed pri niaj faroj - la laboro, kiun ni faras por Kristo. Dio rekompencos la farojn, kiujn ni faras por Li. Ĉi tiu juĝo temas pri ĉu niaj faroj (faroj) eltenos la provon por gajni la rekompencojn de Dio.

Ĉion, kion Dio instruas al ni "fari", ni respondecas pri ni. Ĉu ni obeas tion, kion ni lernis laŭ la volo de Dio aŭ ĉu ni neglektas kaj ignoras tion, kion ni scias. Ĉu ni vivas por Kristo kaj Lia regno aŭ por ni mem? Ĉu ni estas fidelaj aŭ mallaboremaj servistoj?

La faroj, kiujn Dio juĝos, troviĝas tra la Skribo, kie ajn ni estas ordonitaj aŭ kuraĝigitaj fari ion ajn. Spaco kaj tempo ne permesos al ni diskuti pri ĉio, kion la Skribo instruas al ni fari. Preskaŭ ĉiu epistolo havas liston ie de aferoj, kiujn Dio instigas nin fari por Li.

Al ĉiu kredanto ricevis almenaŭ unu spiritan donacon kiam ili estas savitaj, kiel instruado, donado, admonado, helpado, evangelio ktp., Kiujn li aŭ ŝi estas uzata por helpi la eklezion kaj aliajn kredantojn kaj por Lia regno.

Ni ankaŭ havas naturajn kapablojn, aferojn, pri kiuj ni bonas, kun kiuj ni naskiĝis. La Biblio diras, ke ankaŭ ĉi tiuj estas donitaj al ni de Dio, ĉar ĝi diras en 4 Korintanoj 7: XNUMX, ke ni havas nenion ne donita al ni de Dio. Ni respondecas uzi iujn ajn ĉi tiujn aferojn por servi Dion kaj Lian regnon kaj venigi aliajn al Li. Jakobo 1:22 diras al ni esti "plenumantoj de la Vorto kaj ne nur aŭskultantoj." La delikata tolo (blankaj roboj) per kiu estas vestitaj la sanktuloj de Revelacio reprezentas la "justajn agojn de la sankta popolo de Dio" (Revelacio 19: 8). Ĉi tio montras, kiom gravas ĉi tio por Dio.

Skriboj klare montras, ke Dio volas rekompenci nin pro tio, kion ni faris. Agoj 10: 4 diras: "La anĝelo respondis: Viaj preĝoj kaj donacoj al malriĉuloj aperis kiel memorofero antaŭ Dio." ”Ĉi tio kondukas nin al la punkto, ke ekzistas aferoj, kiuj povas malhelpi nin gajni rekompencojn, eĉ malkvalifiki bonan agon, kiun ni faris kaj perdigi al ni la rekompencon.

Mi Korintanoj 3: 10-15 rakontas al ni pri la juĝo de niaj verkoj. Ĝi estas priskribita kiel konstruaĵo. Verso 10 diras, "ĉiu devas konstrui kun zorgo." Versoj 11-15 diras, "se iu konstruas sur ĉi tiu fundamento uzante oron, arĝenton, multekostajn ŝtonojn, lignon, fojnon aŭ pajlon, iliaj laboro montriĝos pri tio, kio estas, ĉar la tago montros ĝin. Ĝi estos malkaŝita per fajro, kaj la fajro provos la kvaliton de la laboro de ĉiu homo. Se tio, kion li konstruis, pluvivos, la konstruanto ricevos rekompencon. Se ĝi estos forbruligita, la konstruanto suferos perdon sed tamen estos savita - kvankam kiel iu eskapanta tra la flamoj. "

Romanoj 14: 10-12 diras, "ĉiu el ni donos raporton pri ni mem al Dio." Dio ne volas, ke niaj "bonaj" faroj brulas kiel "ligno, fojno kaj pajlo." 2 Johano 8 diras: "Atentu, ke vi ne perdu tion, por kio ni laboris, sed ke vi estu plene rekompencita." Skriboj donas al ni ekzemplojn pri kiel ni gajnas aŭ perdas niajn rekompencojn. Mateo 6: 1-18 montras al ni plurajn areojn, kie ni eble gajnos rekompencojn, sed parolas rekte pri tio, kion NE fari, por ke ni ne perdu ilin. Mi legus ĝin kelkajn fojojn. Ĝi kovras tri specifajn "bonajn agojn" - agojn de justeco - donado al malriĉuloj, preĝo kaj fasto. Legu verseton unu. Fiereco estas ŝlosila vorto ĉi tie: voli esti vidata de aliaj, akiri honoron kaj gloron. Se ni faras verkojn por esti "vidataj de homoj", ĝi diras, ke ni "ne havos rekompencon" de nia "Patro", kaj ni ricevis nian "rekompencon plene." Ni bezonas fari niajn verkojn "sekrete", tiam Li "rekompencos nin malkaŝe" (verso 4). Se ni faras niajn "bonajn laborojn" por esti vidataj, ni jam havas nian rekompencon. Ĉi tiu Skribo estas tre klara, se ni faros ion por nia propra profito, por egoismaj motivoj aŭ pli malbone, por vundi aliajn aŭ meti nin super aliajn, tiam nia rekompenco perdiĝos.

Alia afero estas, ke se ni permesas pekon al niaj vivoj, ĝi malhelpos nin. Se ni ne plenumas la volon de Dio, kiel esti afablaj, aŭ ni neglektas uzi la donojn kaj kapablojn, kiujn Dio donas al ni, ni malsukcesas Lin. La Libro de Jakobo instruas al ni ĉi tiujn principojn, kiel Jakobo 1:22 dirante, "ni devas plenumi la Vorton." Jakobo ankaŭ diras, ke la Vorto de Dio estas kiel spegulo. Kiam ni legas ĝin, ni vidas kiom multe ni malsukcesas kaj ne mezuras la perfektan normon de Dio. Ni vidas niajn pekojn kaj malsukcesojn. Ni estas kulpaj kaj ni bezonas peti Dion pardoni kaj ŝanĝi nin. Jakobo parolas pri specifaj fiaskaj areoj kiel malsukceso helpi al mizeruloj, nian parolon, partecon kaj ami niajn fratojn.

Legu Mateo 25: 14-27 por vidi neglekti kion Dio konfidis al ni uzi en Sia Regno, ĉu temas pri donacoj, kapabloj, mono aŭ ŝancoj. Ni respondecas uzi ilin por Dio. En Mateo 25 alia malhelpo estas timo. Timo pri malsukceso povas igi nin "entombigi" nian donacon kaj ne uzi ĝin. Ankaŭ se ni komparas nin kun aliaj, kiuj havas pli grandajn donacojn, rankoro aŭ ne sento inda povas malhelpi nin; aŭ eble ni estas simple pigraj. Mi Korintanoj 4: 3 diras, "Nun necesas, ke tiuj, kiuj ricevis fidon, estu fidelaj." Mateo 25:25 diras, ke tiuj, kiuj ne uzas siajn donacojn, estas "malfidelaj kaj malvirtaj servistoj."

Satano, kiu akuzas nin senĉese antaŭ Dio, ankaŭ povas malhelpi nin. Li konstante provas malhelpi nin servi Dion. Mi Petro 5: 8 (KJV) diras, "Estu sobra, estu atenta, ĉar via kontraŭulo, la Diablo, rondiras kiel muĝanta leono, serĉante, kiun li povas formanĝi." Verso 9 diras, "Rezistu lin, starante firme en la fido." Luko 22:31 diras, "Simon, Simon, Satano volis havi vin, por ke li kribru vin kiel tritikon." Li tentas nin kaj malinstigas nin ĉesi nin.

Efesanoj 6:12 diras, "Ni luktas ne kontraŭ karno kaj sango, sed kontraŭ princlandoj kaj potencoj, kontraŭ la regantoj de la mallumo de ĉi tiu mondo." Ĉi tiu Skribo ankaŭ donas al ni ilojn por batali kontraŭ nia malamiko Satano. Legu Mateo 4: 1-6 por vidi kiel Jesuo uzis la Skribon por venki Satanon, kiam Li estis tentata de la mensogoj de Satano. Ni ankaŭ povas uzi Skribon, kiam Satano akuzas nin, por ke ni povu stari fortaj kaj ne ĉesi. Ĉi tio estas ĉar Skribo estas la vero kaj la vero liberigos nin. Vidu ankaŭ Lukon 22: 31 & 32, kiu diras, ke Jesuo preĝis por Petro, por ke lia fido ne malsukcesu.

Iu ajn el ĉi tiuj malhelpoj povas deteni nin de fidela servo al Dio, kaj kaŭzi al ni perdi rekompencojn. Mi pensas, ke granda parto de Efesanoj 6 rilatas al scii, kion diras la Vorto de Dio, precipe pri kiel apliki la promesojn de Dio por ni kaj kiel uzi la veron por kontraŭstari la mensogojn de Satano. Jakobo 4: 7 diras, "rezistu al la diablo kaj li forkuros de vi", sed ni devas kontraŭstari lin kun vero. John17: 17 diras, "Vorto de Dio estas vero." Ni bezonas scii la veron por uzi ĝin. La Vorto de Dio estas kerna en nia milito kontraŭ la malamiko.

Do kion ni faru, se ni pekas kaj malsukcesas Lin kiel kredantojn. Ni ĉiuj scias, ke ni pekas kaj mankas. Iru al I Johano 1: 6, 8 & 10 kaj 2: 1 & 2. Ĝi diras al ni, se ni diras, ke ni ne pekas, ni trompas nin mem, kaj ni ne estas kunulaj kun Dio. Mi Johano 1: 9 diras, "Se ni konfesas (agnoskas) niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa pardoni al ni niajn pekojn kaj purigu nin de ĉia maljusteco.”Sed, se ni ne konfesos nian pekon, se ni ne traktos nian pekon, konfesante ĝin al Dio, Li disciplinos nin. Mi Korintanoj 11:32 diras, "Kiam ni estos juĝitaj tiamaniere, ni estas punataj, por ke ni ne estu fine kondamnitaj kun la mondo." Legu Hebreojn 12: 1-11 (KJV), kiu diras, ke Li skurĝas "ĉiun filon, kiun Li ricevas." Memoru, ke ni vidis en la Skribo, ke ni ne estos juĝitaj, kondamnitaj kaj ne falos sub la finan koleron de Dio (Johano 5:24; 3:14, 16 kaj 36), sed nia perfekta Patro disciplinos nin.

Do kion ni faru kaj faru, do ni evitas esti malkvalifikitaj de niaj rekompencoj. Hebreoj 12: 1 & 2 havas la respondon. Ĝi diras, "Tial ... ni forĵetu ĉion, kio malhelpas nin kaj la pekon, kiu tiel facile implikas nin, kaj ni kuru kun persisto la rason markitan por ni." Mateo 6:33 diras: "Serĉu unue la regnon de Dio." Ni decideme celu fari bonon, vivi la planon de Dio por ni.

Ni menciis, ke kiam ni naskiĝas denove, Dio donas al ĉiu el ni spiritan donacon aŭ donacojn, per kiuj ni povas servi Lin kaj konstrui la eklezion, aferojn, kiujn Dio amas rekompenci. Efesanoj 4: 7-16 parolas pri kiel niaj donacoj estu uzataj. Verso 11 diras, ke Kristo "donis donacojn al Siaj homoj: iuj apostoloj, iuj profetoj, iuj evangeliistoj, iuj pastoroj kaj instruistoj. Versoj 12-16 (NIV) diras, "ekipi Lian popolon (KJV la sanktuloj) por laboroj de servo, por ke la korpo de Kristo kresku ... kaj maturiĝu ... dum ĉiu parto faras sian laboron. Legu la tutan pasejon. Legu ankaŭ ĉi tiujn aliajn paŝojn pri donacoj: I Korintanoj 12: 4-11 kaj Romanoj 12: 1-31. Simple dirite, uzu la donacon, kiun Dio donis al vi. Legu Romanojn 12: 6-8 denove.

Ni rigardu iujn specifajn areojn de niaj vivoj, iujn ekzemplojn de aferoj, kiujn Li volas, ke ni faru. Ni vidis el Mateo 6: 1-12, ke preĝi, doni kaj fasti estas inter tiuj aferoj, kiuj gajnas rekompencojn, kiam oni faras "fidele kiel al la Sinjoro". Mi Korintanoj 15:58 diras: "Estu firmaj, nemoveblaj, ĉiam abundaj en la laboro de la Sinjoro, sciante, ke via laboro ne estas vana en la Sinjoro." 2 Timoteo 3: 14-16 estas Skribo, kiu ligas grandan parton de tio, ĉar ĝi parolas pri Timoteo uzanta liajn spiritajn donacojn. Ĝi diras: “Sed pri vi, daŭrigu en tio, kion vi lernis kaj konvinkiĝu, ĉar vi konas tiujn, de kiuj vi lernis ĝin, kaj kiel de infanaĝo vi konas la Sanktajn Skribojn, kiuj kapablas vin saĝigi por savo, per fido al Kristo Jesuo. Ĉiu Skribo estas Di-spirita kaj utila por (profita KJV) por instruadoriprocxante, korektante kaj trejnante al justeco, por ke estu la servanto de Dio plene ekipita por ĉiam bona laboro. " Ŭaŭ!! Timoteo devis uzi sian donacon por instrui aliajn fari bonajn laborojn. Tiam ili devis instrui aliajn fari same. (2 Timoteo 2: 2).

Mi Petro 4:11 diras, "Se iu parolas, li parolu kiel la orakolojn de Dio. Se iu ministras, li faru ĝin per la kapablo, kiun Dio provizas, por ke en ĉiuj aferoj Dio estu glorata per Jesuo Kristo. "

Rilata temo, kiun ni estas admonataj fari, kiu estas proksime rilata al instruado, estas tiu de daŭre kreski en nia scio pri la Vorto de Dio. Timoteo ne povis instrui kaj prediki tion, kion li ne sciis. Kiam ni unue "naskiĝas" en la familio de Dio, ni estas admonataj "deziri la sinceran lakton de la vorto, por ke ni kresku" (I Petro 2: 2). En Johano 8:31 Jesuo diris "daŭrigi mian vorton." Ni neniam superas nian bezonon lerni de la Vorto de Dio. "

Mi Timoteo 4:16 diras, "atentu vian vivon kaj doktrinon, persistu en ili ..." Vidu ankaŭ: 2 Petro ĉapitro 1; 2 Timoteo 2:15 kaj mi Johano 2:21. Johano 8:31 diras, "se vi daŭrigos per Mia vorto, vi vere estas miaj disĉiploj." Vidu Filipianojn 2: 15 kaj 16. Kiel Timoteo faris, ni devas daŭrigi en tio, kion ni lernis (2 Timoteo 3:14). Ni ankaŭ daŭre revenas al Efesanoj ĉapitro 6, kiu daŭre raportas al tio, kion ni scias el la Vorto pri fido kaj uzante la Biblion kiel ŝildon kaj kaskon ktp., Kiuj estas la promesoj de Dio el la vorto kaj kutimas defendi kontraŭ la atakoj de Satano.

En 2 Timoteo 4: 5, Timoteo estas admonita uzi alian donacon kaj "fari la laboron de evangeliisto", kio signifas prediki kaj dividi la evangelion, kaj "plenumi ĉiujn devoj de lia ministerio. " Kaj Mateo kaj Marko finas ordonante al ni iri en la tutan mondon kaj prediki la Evangelion. Agoj 1: 8 diras, ke ni estas Liaj atestantoj. Ĉi tio estas nia ĉefa devo. 2 Korintanoj 5: 18-19 diras al ni, ke Li "donis al ni la ministerion de repaciĝo." Agoj 20:29 diras, "mia sola celo estas fini la vetkuron kaj plenumi la taskon, kiun la Sinjoro Jesuo donis al mi - la taskon atesti pri la Bona Novaĵo de la graco de Dio." Vidu ankaŭ Romanoj 3: 2.

Denove ni daŭre revenas al Efesanoj 6. Jen la vorto staru estas uzata: la ideo estas "neniam ĉesi", "neniam retiriĝi" aŭ "neniam rezigni." La vorto estas uzata trifoje. Skribo ankaŭ uzas la vortojn daŭrigi, persisti kaj kuri. Ni devas daŭre kredi kaj sekvi nian Savanton, ĝis nia vetkuro estas finita (Hebreoj 12: 1 & 2). Kiam ni malsukcesas, ni bezonas konfesi nian nekredemon kaj malsukceson, leviĝi kaj peti Dion subteni nin. Mi Korintanoj 15:58 diras esti firma. Agoj 14:22 diras al ni, ke la apostoloj iris al la eklezioj "fortigante la disĉiplojn, kuraĝigante ilin daŭrigi la kredon" (NKJV). En la NIV ĝi diras esti "fidela al la fido."

Ni vidis, kiel Timoteo daŭre lernis, sed ankaŭ daŭrigi en tio, kion li lernis (2 Timoteo 3:14). Ni scias, ke ni estas savitaj per fido, sed ni ankaŭ marŝas per fido. Galatoj 2:20 diras, ke ni "vivas ĉiutage per la fido de la Filo de Dio." Mi pensas, ke estas du aspektoj vivi per fido. 1) Ni ricevas vivon (eternan vivon) per fido al Jesuo (Joh 3:16). En Johano 5:24 ni vidis, ke kiam ni kredas, ke ni pasas de morto al vivo. Vidu Romanojn 1:17 kaj Efesanoj 2: 8-10. Nun ni vidas, ke dum ni ankoraŭ fizike vivas, ni devas vivi nian vivon senĉese per fido al Li kaj ĉio, kion Li instruas al ni, fidante kaj kredante kaj obeante Lin ĉiutage: fidante Lian gracon, amon, potencon kaj fidelecon. Ni devas resti fidelaj; daŭrigi.

Ĉi per si mem havas du partojn: 1) resti veraj al la doktrino, kiel Timoteo estis admonita, tio estas ne fortiri sin en iun falsan instruon. Agoj 14:22 diras, ke ili instigis "la disĉiplojn esti veraj al LA fido. " 2) Agoj 13:42 diras al ni, ke la apostoloj "persvadis ilin DA CONTINRigi en la graco de Dio." Vidu ankaŭ Efesanoj 4: 1 kaj 1a Timoteo 5: 4 kaj 13:XNUMX. Skribo priskribas ĉi tion kiel "iradon", kiel "iradon en la Spirito" aŭ "irado en la lumo", ofte spite al provoj kaj afliktoj. Kiel dirite, ĝi signifas ne ĉesi.

En la Evangelio laŭ Johano 6: 65-70 multaj disĉiploj foriris kaj ĉesis sekvi Lin kaj Jesuo diris al la Dek du: "Ĉu vi ankaŭ foriros?" Petro diris al Jesuo: "Al kiu ni irus, Vi havas la vortojn de eterna vivo." Jen la sinteno, kiun ni devus havi rilate al sekvado de Jesuo. Ĉi tio estas ilustrita en la Skribo en la raporto pri la spionoj senditaj por kontroli la Promesitan Landon de Dio. Anstataŭ kredi la promesojn de Dio, ili redonis malkuraĝigan raporton kaj nur Josuo kaj Kaleb kuraĝigis la homojn antaŭeniri kaj fidi Dion. Ĉar la homoj ne fidis Dion, tiuj, kiuj ne kredis, mortis en la dezerto. Hebreoj diras, ke tio estas leciono por ni fidi Dion, kaj ne ĉesi. Vidu Hebreojn 3:12, kiu diras, "zorgu pri gefratoj, ke neniu el vi havas pekan, nekredeman koron, kiu deturnas sin de la vivanta Dio."

Kiam ni estas provitaj kaj provataj, Dio penas fortikigi nin, pacienci kaj fideli. Ni lernas superi niajn provojn kaj la sagojn de Satano. Ne estu kiel la Hebreoj, kiuj ne fidis kaj sekvis Dion. Mi Korintanoj 4: 1 & 2 diras, "Nun necesas, ke tiuj, kiuj ricevis fidon, restu fidelaj."

Unu alia areo konsiderinda estas preĝo. Laŭ Mateo 6 estas evidente, ke Dio rekompencas nin pro niaj preĝoj. Revelacio 5: 8 diras, ke niaj preĝoj estas dolĉa gusto, ili estas ofero al Dio kiel la incensaj oferoj en la Malnova Testamento. La verso diras, "ili tenis orajn pelvojn plenajn de incenso, kiuj estas la preĝoj de la popolo de Dio." Mateo 6: 6 diras, "preĝu al via Patro ... tiam via Patro, kiu vidas sekrete tion, rekompencos vin."

Jesuo rakontas historion de maljusta juĝisto instruanta nin pri graveco de preĝo - persista preĝo - neniam rezignu preĝon (Luko 18: 1-8). Legu ĝin. Vidvino ĝenis juĝiston pro justeco ĝis fine li akceptis ŝian peton ĉar ŝi tedis lin persiste. Dio amas nin. Kiom pli Li respondos niajn preĝojn. Verso unu diras, "Jesuo diris ĉi tiun parabolon por montri al ili, ke ili devas ĉiam preĝi kaj ne rezignu.”Ne nur Dio volas respondi niajn preĝojn, sed Li rekompencas nin pro preĝo. Rimarkinda!

Efesanoj 6: 18 kaj 19, al kiuj ni multfoje revenis en ĉi tiu diskuto, ankaŭ rilatas al preĝo. Paŭlo finas la leteron kaj kuraĝigas la kredantojn preĝi por "ĉiuj homoj de la Sinjoro". Li ankaŭ tre specifis kiel preĝi por siaj evangeliismaj klopodoj.

Mi Timoteo 2: 1 diras: "Mi instigas, unue, ke petoj, preĝoj, propetoj kaj dankotago estu faritaj por ĉiuj homoj." Verso tri diras, "ĉi tio estas bona kaj plaĉa al nia Savanto, Kiu volas, ke ĉiuj homoj estu savitaj." Ni neniam devas ĉesi preĝi por perditaj amatoj kaj amikoj. En Kolosianoj 4: 2 & 3 Paŭlo ankaŭ parolas pri kiel specife preĝi por evangeliismo. Ĝi diras: "Dediĉu vin al preĝo, estante atenta kaj danka."

Ni vidis, kiel la Izraelidoj senkuraĝiĝis unu la alian. Oni diras al ni kuraĝigi, ne malinstigi unu la alian. Fakte kuraĝigo estas spirita donaco. Ne nur ni faru ĉi tiujn aferojn kaj daŭre faru ilin, ni devas instrui kaj kuraĝigi aliajn fari ilin ankaŭ. Mi Tesalonikanoj 5:11 ordonas al ni fari tion, "konstrui unu la alian". Timoteo ankaŭ diris prediki, korekti kaj kuraĝigi aliaj pro la juĝo de Dio. 2 Timoteo 4: 1 & 2 diras: “En la ĉeesto de Dio kaj de Kristo Jesuo, kiuj juĝos la vivantojn kaj la mortintojn, kaj konsiderante lian aperon kaj lian regnon, mi donas al vi ĉi tiun akuzon: Prediku la vorton; preparu vin en sezono kaj ekster sezono; korektu, riproĉu kaj kuraĝigu - kun granda pacienco kaj zorgema instruado. " Vidu ankaŭ I Petro 5: 8 & 9.

Laste, sed vere devas esti unue, al ni estas ordonitaj tra la tuta Skribo ami unu la alian, eĉ niajn malamikojn. Mi Tesalonikanoj 4:10 diras, "Vi amas la familion de Dio ... tamen ni instigas vin fari tion pli kaj pli." Filipianoj 1: 8 diras, "por ke via amo pli kaj pli abundu." Vidu ankaŭ Hebreoj 13: 1 kaj Johano 15: 9 Estas interese, ke Li diras "pli". Neniam povas esti tro da amo.

Versoj instigantaj nin persisti estas ĉie en la Skriboj. Resume, ni ĉiam faru ion kaj daŭre faru ion. Kolosianoj 3:23 (KJV) diras, "Kion ajn via mano povas fari, faru ĝin elkore (aŭ per via tuta koro en la NIV) kiel al la Sinjoro." Kolosianoj 3:24 daŭras, "Ĉar vi scias, ke vi ricevos heredon de la Sinjoro kiel rekompenco. Estas la Sinjoro, kiun vi servas. " 2 Timoteo 4: 7 diras, "Mi batalis bonan batalon, mi finis la kurson, mi konservis la fidon." Ĉu vi povos diri ĉi tion? Mi Korintanoj 9:24 diras "Do kuru, ke vi gajnos la premion." Galatoj 5: 7 diras, "Vi kuris bonan vetkuron. Kiu fortranĉis vin por malhelpi vin obei la veron? "

Kio estas la Signifo de Vivo?

Kio Estas la Signifo de Vivo?

Cruden's Concordance difinas la vivon kiel "viglan ekziston distingitan de morta materio." Ni ĉiuj scias, kiam io vivas per la elmontritaj pruvoj. Ni scias, ke homo aŭ besto ĉesas esti viva kiam ĝi ĉesas spiri, komuniki kaj funkcii. Same, kiam planto mortas, ĝi velkas kaj sekiĝas.

La vivo estas parto de la kreo de Dio. Kolosianoj 1: 15 & 16 diras al ni, ke ni estis kreitaj de la Sinjoro Jesuo Kristo. Genezo 1: 1 diras: "En la komenco Dio kreis la ĉielon kaj la teron", kaj en Genezo 1:26 ĝi diras: "Lasu us eniru homon nia bildo. " Ĉi tiu hebrea vorto por Dio, "Dio, ” estas plurala kaj parolas pri ĉiuj tri personoj de la Triunuo, kio signifas, ke la Diaĵo aŭ Triunua Dio kreis la unuan homan vivon kaj la tutan mondon.

Jesuo estas specife menciita en Hebreoj 1: 1-3. Ĝi diras, ke Dio "parolis al ni per Sia Filo ... per kiu ankaŭ Li kreis la universon." Vidu ankaŭ Johano 1: 1-3 kaj Kolosanoj 1: 15 & 16, kie ĝi specife parolas pri Jesuo Kristo kaj ĝi diras, "ĉiuj aferoj estis kreitaj de Li." Johano 1: 1-3 diras, "Li kreis ĉion kreitan, kaj sen Li estis farita nenio, kio estis farita." En Ijobo 33: 4, Ijobo diras: "La Spirito de Dio kreis min, la spiro de la Plejpotenca vivigas min." Ni scias per ĉi tiuj versoj, ke la Patro, la Filo kaj la Sankta Spirito, kunlaborante, kreis nin.

Ĉi tiu vivo venas rekte de Dio. Genezo 2: 7 diras, "Dio kreis la homon el la polvo de la tero kaj enspiris en liajn nazotruojn la vivospiron kaj la homo fariĝis viva animo." Ĉi tio estis unika de ĉiuj aliaj, kiujn Li kreis. Ni estas vivaj estuloj per la spiro de Dio mem en ni. Estas neniu vivo krom de Dio.

Eĉ en nia vasta, sed limigita scio, ni ne povas kompreni kiel Dio povus fari ĉi tion, kaj eble ni neniam faros ĝin, sed estas eĉ pli malfacile kredi, ke nia kompleksa kaj perfekta kreo estis nur la rezulto de serio de mizeraj akcidentoj.

Ĉu ĝi tiam ne petas la demandon: "Kio estas la signifo de la vivo?" Mi ŝatas ankaŭ nomi ĉi tion nia kialo aŭ vivcelo! Kial Dio kreis homan vivon? Kolosianoj 1: 15 & 16, antaŭe parte cititaj, donas al ni la kialon de nia vivo. Daŭre diras, ke ni estis "kreitaj por Li." Romanoj 11:36 diras: “Ĉar de Li kaj per Li kaj por Li estas ĉio, al Li estu la gloro por ĉiam! Amen. ” Ni estas kreitaj por Li, por Lia plezuro.

Parolante pri Dio, Apokalipso 4:11 diras: "Vi estas inda, ho Sinjoro, ricevi gloron kaj honoron kaj potencon; ĉar vi kreis ĉion, kaj por via plaĉo ili estas kaj estis kreitaj." La Patro ankaŭ diras, ke Li donis Sian Filon, Jesuon, regadon kaj superecon super ĉiuj aferoj. Revelacio 5: 12-14 diras, ke Li havas "regadon". Hebreoj 2: 5-8 (citante Psalmon 8: 4-6) diras, ke Dio "metis ĉion sub Liajn piedojn." Verso 9 diras, "Metante ĉion sub liajn piedojn, Dio lasis nenion, kio ne estas submetita al Li." Jesuo ne nur estas nia Kreinto kaj tiel inda regi, kaj inda je honoro kaj potenco, sed ĉar Li mortis por ni, Dio altigis Lin sidi sur Sia trono kaj regi super la tuta kreaĵo (inkluzive de Lia mondo).

Zehxarja 6:13 diras, "Li estos vestita per majesteco, kaj sidos kaj regos sur Sia trono." Legu ankaŭ Jesaja 53. Johano 17: 2 diras: "Vi donis al Li aŭtoritaton super la tuta homaro." Kiel Dio kaj Kreinto, Li meritas honoron, laŭdon kaj dankemon. Legu Apokalipso 4:11 kaj 5: 12 kaj 13. Mateo 6: 9 diras: "Nia Patro, kiu estas en la ĉielo, sanktigita per via nomo." Li meritas nian servon kaj respekton. Dio riproĉis Ijobon, ĉar li malrespektis Lin. Li faris ĝin montrante la grandecon de sia kreaĵo, kaj Ijobo respondis dirante: "Nun miaj okuloj vidis vin kaj mi pentas en polvo kaj cindro."

Romanoj 1:21 montras al ni malĝustan manieron, kiel kondutis la maljustuloj, tiel malkaŝante tion, kion oni atendas de ni. Ĝi diras, "kvankam ili konis Dion, ili ne honoris Lin kiel Dion, nek dankis." Ecclesiastes 12:14 diras, "la konkludo, kiam ĉio aŭdiĝis, estas: timu Dion kaj observu Liajn ordonojn: ĉar ĉi tio validas por ĉiu homo." Readmono 6: 5 diras (kaj tio ripetiĝas en la Skriboj ĉiam kaj ree): "Kaj vi amos la Eternulon, vian Dion, per via tuta koro kaj per via tuta animo kaj per via tuta forto."

Mi difinus la signifon de la vivo (kaj nian vivcelon), kiel plenumante ĉi tiujn versojn. Ĉi tio plenumas Lian volon por ni. Miicaa 6: 8 resumas tiel: "Li montris al vi, ho homo, kio estas bona. Kaj kion la Sinjoro postulas de vi? Agi juste, ami kompaton kaj piediri humile kun via Dio. "

Aliaj versoj diras ĉi tion laŭ iomete malsamaj manieroj kiel en Mateo 6:33, "serĉu unue la regnon de Dio kaj Lian justecon, kaj ĉio ĉi aldonos al vi" aŭ Mateo 11: 28-30, "Prenu mian jugon sur vi kaj lernu pri Mi, ĉar mi estas milda kaj humila en koro, kaj vi trovos ripozon por viaj animoj. " Verso 30 (NASB) diras, "Ĉar mia jugo estas facila kaj mia ŝarĝo estas malpeza." Readmono 10: 12 & 13 diras: "Kaj nun, ho Izrael, kion la Eternulo, via Dio, petas de vi, ke vi timu la Eternulon, vian Dion, ke vi iru obeeme al Li, ke vi amu Lin, ke vi servu al la Eternulo, via Dio, per via tuta koro? kaj per via tuta animo, kaj por observi la ordonojn kaj ordonojn de la Eternulo, kiujn mi donas al vi hodiaŭ por via bono.

Kio memorigas la aferon, ke Dio ne estas kaprica nek arbitra nek subjektiva; ĉar kvankam Li meritas esti kaj estas la Supera Reganto, Li ne faras tion, kion Li faras por Li sola. Li estas amo kaj ĉio, kion Li faras, estas pro amo kaj por nia bono, tio estas kvankam estas Lia rajto regi, Dio ne estas egoisma. Li ne regas nur ĉar Li povas. Ĉio, kion Dio faras, havas amon ĉe ĝia kerno.

Pli grave, kvankam Li estas nia reganto, ĝi ne diras, ke Li kreis nin por regi nin, sed tio, kion ĝi diras, estas, ke Dio amis nin, ke Li plaĉis al Sia kreaĵo kaj ĝojas pri ĝi. Psalmo 149: 4 & 5 diras: "La Sinjoro ĝojas pri Sia popolo ... Lasu la sanktulojn ĝoji pri ĉi tiu honoro kaj kanti ĝojon." Jeremia 31: 3 Diras: "Mi amis vin per eterna amo." Cephaniah 3:17 diras, "La Eternulo, via Dio, estas kun vi; Li estas potenca por savi, li ĝojos pri vi, li trankviligos vin per sia amo; Li ĝojos pri vi per kantado. "

Proverboj 8: 30 & 31 diras, "Ĉiutage mi estis Lia ĝojo ... Ĝojante en la mondo, Lia tero kaj ĝojante pri la homidoj." En Johano 17:13 Jesuo en sia preĝo por ni diras: "Mi ankoraŭ estas en la mondo, por ke ili havu la plenan mezuron de mia ĝojo ene de ili." Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon" por ni. Dio amis Adamon, Lian kreaĵon, tiom Li faris lin reganto super sia tuta mondo, super sia tuta kreaĵo kaj metis lin en Sian belan ĝardenon.

Mi kredas, ke la Patro ofte promenis kun Adamo en la Ĝardeno. Ni vidas, ke Li venis serĉi lin en la ĝardeno post kiam Adam pekis, sed ne trovis Adam ĉar li kaŝis sin. Mi kredas, ke Dio kreis la homon por kunuleco. En 1 Johano 1: 3-XNUMX ĝi diras, "nia kunuleco estas kun la Patro kaj kun Lia Filo."

En hebreoj ĉapitroj 1 kaj 2 Jesuo estas nomata nia frato. Li diras: "Mi ne hontas nomi ilin fratoj." En verso 13 Li nomas ilin "la infanoj, kiujn Dio donis al mi." En Johano 15:15 Li nomas nin amikoj. Ĉiuj ĉi tiuj estas kondiĉoj de kunuleco kaj rilato. En Efesanoj 1: 5 Dio parolas pri adoptado de ni "kiel Liaj filoj per Jesuo Kristo."

Do, kvankam Jesuo havas superecon kaj superecon super ĉio (Kolosianoj 1:18), Lia celo doni al ni "vivon" estis kunuleco kaj familia rilato. Mi kredas, ke ĉi tio estas la celo aŭ signifo de vivo prezentita en la Skribo.

Memoru Miicaa 6: 8 diras, ke ni iru humile kun nia Dio; humile ĉar Li estas Dio kaj Kreinto; sed marŝante kun Li ĉar Li amas nin. Josuo 24:15 diras: "Elektu vin hodiaŭ, al kiu vi servos." Laŭ ĉi tiu verso, mi diru, ke iam Satano, la anĝelo de Dio servis Lin, sed Satano volis esti Dio, transpreni la lokon de Dio anstataŭ "marŝi humile kun Li." Li provis altigi sin super Dio kaj estis ĵetita el la ĉielo. De tiam li provis treni nin kun li same kiel kun Adamo kaj Eva. Ili sekvis lin kaj pekis; tiam ili kaŝis sin en la ĝardeno kaj fine Dio elpelis ilin el la Ĝardeno. (Legu Genezo 3.)

Ni, kiel Adamo, ĉiuj pekis (Romanoj 3:23) kaj ribelis kontraŭ Dio kaj niaj pekoj apartigis nin de Dio kaj nia rilato kaj kunuleco kun Dio rompiĝis. Legu Jesaja 59: 2, kiu diras, "viaj malbonagoj disiĝis inter vi kaj via Dio, kaj viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi ..." Ni mortis spirite.

Iu, kiun mi konas, difinis la sencon de la vivo tiamaniere: "Dio volas, ke ni vivu kun Li por ĉiam kaj tenu rilaton (aŭ iru) kun Li ĉi tie kaj nun (Miicaa 6: 8 denove). Kristanoj ofte nomas nian rilaton ĉi tie kaj nun kun Dio "promeno" ĉar Skribo uzas la vorton "promeni" por priskribi kiel ni devas vivi. (Mi klarigos tion poste.) Ĉar ni pekis kaj estas apartigitaj de ĉi tiu "vivo", ni DEVAS komenci aŭ komenci ricevi Lian Filon kiel nian personan Savanton kaj la restarigon, kiun Li provizis, mortante por ni sur la kruco. Psalmo 80: 3 diras: "Dio, restarigu nin kaj lumigu vian vizaĝon al ni, kaj ni estos savitaj."

Romanoj 6:23 diras, "La salajro (puno) de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Feliĉe, Dio tiel amis la mondon, ke Li sendis Sian propran Filon morti por ni kaj pagi la punon pro nia peko, por ke ĉiu, kiu "kredas je Li, havu eternan vivon (Joh 3:16). La morto de Jesuo restarigas nian rilaton kun la Patro. Jesuo pagis ĉi tiun mortopunon, sed ni devas ricevi (akcepti) ĝin kaj kredi je Li, kiel ni vidis en Johano 3:16 kaj Johano 1:12. En Mateo 26:28, Jesuo diris: "Ĉi tiu estas la nova interligo en mia sango, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de pekoj." Legu ankaŭ I Petro 2:24; Mi Korintanoj 15: 1-4 kaj Jesaja ĉapitro 53. Johano 6:29 diras al ni: "Ĉi tio estas la verko de Dio, ke vi kredas al Tiu, kiun Li sendis."

Estas tiam, ke ni fariĝas Liaj infanoj (Joh 1:12), kaj Lia Spirito venas vivi en ni (Joh 3: 3 kaj Johano 14: 15 & 16) kaj tiam ni havas la kunulecon kun Dio, pri kiu mi parolis en 1 Johano ĉapitro 1 Johano 12:3 diras al ni, ke kiam ni ricevas kaj kredas je Jesuo, ni fariĝas Liaj infanoj. Johano 3: 8-XNUMX diras, ke ni "naskiĝis denove" en la familio de Dio. Ĝuste tiam ni povas iru kun Dio kiel Miicaa diras, ke ni devas. Jesuo diris en Johano 10:10 (NIV): "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj plenumu ĝin." La NASB legas, "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj havu ĝin abunde." Ĉi tio estas vivo kun la tuta ĝojo, kiun Dio promesas. Romanoj 8:28 eĉ pli diras, ke Dio amas nin tiel multe, ke Li "kaŭzas, ke ĉiuj aferoj kunlaboru por nia bono."

Do kiel ni marŝas kun Dio? Skribo parolas pri esti unu kun la Patro kiel Jesuo estis unu kun la Patro (Johano 17: 20-23). Mi pensas, ke Jesuo celis tion ankaŭ en Johano 15, kiam Li parolis pri restado en Li. Estas ankaŭ Johano 10, kiu parolas pri ni kiel ŝafoj sekvantaj Lin, la Paŝtiston.

Kiel mi diris, ĉi tiu vivo estas priskribita kiel "iranta" ree, sed por kompreni ĝin kaj fari ĝin, ni devas studi la Vorton de Dio. Skribo instruas al ni la aferojn, kiujn ni devas fari por marŝi kun Dio. Ĝi komenciĝas per legado kaj studado de la Vorto de Dio. Josuo 1: 8 diras: “Konservu ĉi tiun Libron de la Leĝo ĉiam sur viaj lipoj; meditu pri ĝi tage kaj nokte, por ke vi zorgu fari ĉion skribitan en ĝi. Tiam vi estos prospera kaj sukcesa. " Psalmo 1: 1-3 diras: "Feliĉa estas tiu, kiu ne paŝas kun malvirtuloj kaj ne staras laŭ la vojo, kiun pekuloj sekvas aŭ sidiĝas en amaso de mokantoj, sed kies plezuro estas en la leĝo de la Eternulo, kaj kiu meditas pri sia leĝo tage kaj nokte. Tiu homo estas kiel arbo plantita de akvofluoj, kiu donas siajn fruktojn en sezono kaj kies folio ne velkas - kion ajn ili prosperas. " Kiam ni faras ĉi tiujn aferojn ni marŝas kun Dio kaj obeas Lian Vorton.

Mi metos ĉi tion en specon de skizo kun multaj versoj, kiujn mi esperas, ke vi legos:

1). Johano 15: 1-17: Mi pensas, ke Jesuo intencas marŝi kun Li senĉese, tagon post tago en ĉi tiu vivo, kiam Li diras "resti" aŭ "resti" en Mi. "Restu en Mi kaj mi en vi." Esti Liaj disĉiploj implicas, ke Li estas nia Instruisto. Laŭ 15:10 ĝi inkluzivas obei Liajn ordonojn. Laŭ la verso 7 ĝi inkluzivas, ke Lia vorto restas en ni. En Johano 14:23 ĝi diras: "Jesuo respondis kaj diris al li:" Se iu amas Min, li observos mian Vorton, kaj mia Patro amos lin, kaj ni venos kaj loĝos kun li. ”Ĉi tio sonas kiel restanta. al mi.

2). Johano 17: 3 diras, "Nun ĉi tio estas eterna vivo: por ke ili konu vin, la solan veran Dion, kaj Jesuon Kriston, kiun Vi sendis." Jesuo poste parolas pri unueco kun ni kiel kun la Patro. En Johano 10:30 Jesuo diras, "Mi kaj Mia Patro estas Unu."

3). Johano 10: 1-18 instruas nin, ke ni, Liaj ŝafoj, sekvas Lin, la Paŝtiston, kaj Li zorgas pri ni, kiam "ni eniras kaj eliras kaj trovas paŝtejon." En verso 14 Jesuo diras: “Mi estas la Bona Paŝtisto; Mi konas miajn ŝafojn kaj miaj ŝafoj konas min- ”

Marŝante kun Dio

Kiel ni povas, kiel homoj marŝi kun Dio Kiu estas Spirito?

  1. Ni povas marŝi en vero. Skribo diras, ke la Vorto de Dio estas vero (Johano 17:17), kio signifas la Biblion kaj kion ĝi ordonas kaj la manierojn, kiujn ĝi instruas, ktp. La vero liberigas nin (Johano 8:32). Marŝi laŭ Liaj vojoj signifas, kiel diras Jakobo 1:22, "Estu plenumantoj de la Vorto, kaj ne nur aŭskultantoj." Aliaj legotaj versoj estus: Psalmo 1: 1-3, Joŝuo 1: 8; Psalmo 143: 8; Eliro 16: 4; Tria Libro de Moseo 5:33; Readmono 5:33; Ezekiel 37:24; 2 Johano 6; Psalmo 119: 11, 3; Johano 17: 6 & 17; 3 Johano 3 & 4; I Reĝoj 2: 4 & 3: 6; Psalmo 86: 1, Jesaja 38: 3 kaj Malachi 2: 6.
  2. Ni povas marŝi en la Lumo. Marŝi en la lumo signifas marŝi en la instruado de la Vorto de Dio (Lumo ankaŭ rilatas al la Vorto mem); vidi vin en la Dia Vorto, tio estas, rekoni, kion vi faras aŭ estas, kaj rekoni, ĉu ĝi estas bona aŭ malbona, kiel vi vidas ekzemplojn, historiajn rakontojn aŭ ordonojn kaj instruadon prezentitajn en la Vorto. La Vorto estas la lumo de Dio kaj kiel tia ni devas respondi (marŝi) en ĝi. Se ni faras tion, kion ni bezonas, ni devas danki Dion pro Lia forto kaj peti Dion, ke li rajtigu nin daŭrigi; sed se ni malsukcesis aŭ pekis, ni bezonas konfesi ĝin al Dio kaj Li pardonos nin. Tiel ni marŝas en la lumo (revelacio) de la Vorto de Dio, ĉar la Skribo spiras Dion, la vortojn mem de Nia Ĉiela Patro (2 Timoteo 3:16). Legu ankaŭ I Johano 1: 1-10; Psalmo 56:13; Psalmo 84:11; Jesaja 2: 5; Johano 8:12; Psalmo 89:15; Romanoj 6: 4.
  3. Ni povas marŝi en la Spirito. La Sankta Spirito neniam kontraŭdiras la Vorton de Dio sed prefere agas per ĝi. Li estas la Aŭtoro de ĝi (2 Petro 1:21). Por pli pri irado en la Spirito vidu Romanoj 8: 4; Galatoj 5:16 kaj Romanoj 8: 9. La rezultoj de irado en la lumo kaj irado en la Spirito tre similas en la Skribo.
  4. Ni povas marŝi kiel Jesuo marŝis. Ni devas sekvi Lian ekzemplon, obei Lian instruon kaj esti kiel Li (2 Korintanoj 3:18; Luko 6:40). Mi Johano 2: 6 diras: "Kiu diras, ke li restas en Li, tiu iru sammaniere kiel Li iradis." Jen kelkaj gravaj manieroj esti kiel Kristo:
  5. Amu unu la alian. Johano 15:17: "Ĉi tio estas mia ordono: Amu unu la alian." Filipianoj 2: 1 & 2 diras, "Do se vi havas ian kuraĝon esti unuiĝinta kun Kristo, se konsolo de lia amo, se iu komuna partopreno en la Spirito, se ia tenereco kaj kompato, tiam kompletigu mian ĝojon, estante samideano , havante la saman amon, estante unu en spirito kaj de unu menso. " Ĉi tio rilatas al irado en la Spirito ĉar la unua aspekto de la frukto de la Spirito estas amo (Galatoj 5:22).
  6. Obeu Kriston kiel Li obeis kaj submetis al la Patro (Johano 14: 15).
  7. John 17: 4: Li finis la laboron, kiun Dio donis al Li, kiam Li mortis sur la kruco (John 19: 30).
  8. Kiam Li preĝis en la ĝardeno, Li diris: “Via volo plenumiĝu (Mateo 26:42).
  9. Johano 15:10 diras: "Se vi observos miajn ordonojn, vi restos en mia amo, same kiel mi observis la ordonojn de miaj patroj kaj restas en lia amo."
  10. Ĉi tio alportas min al alia aspekto de marŝado, tio estas, vivi la kristanan vivon - kiu estas PREĜO. Preĝo falas en ambaŭ obeemon, ĉar Dio ordonas ĝin multajn fojojn, kaj sekvante la ekzemplon de Jesuo en preĝado. Ni pensas pri preĝo kiel petado de aferoj. Ĝi is, sed ĝi estas pli. Mi ŝatas difini ĝin kiel nur paroli kun aŭ kun Dio iam ajn, ie ajn. Jesuo faris ĉi tion, ĉar en Johano 17 ni vidas, ke Jesuo promenis kaj parolis kun siaj disĉiploj "levis la okulojn" kaj "preĝis" por ili. Ĉi tio estas perfekta ekzemplo de "preĝu senĉese" (5 Tesalonikanoj 17:XNUMX), petante petojn de Dio kaj parolante al Dio IAM ajn kaj IU KIE.
  11. La ekzemplo de Jesuo kaj aliaj Skriboj instruas nin ankaŭ pasigi tempon aparte de aliaj, sole kun Dio en preĝo (Mateo 6: 5 & 6). Ĉi tie Jesuo ankaŭ estas nia ekzemplo, ĉar Jesuo pasigis multan tempon sola preĝante. Legu Marko 1:35; Mateo 14:23; Marko 6:46; Luko 11: 1; 5:16; 6:12 kaj 9: 18 & 28.
  12. Dio ordonas al ni preĝi. Restado inkluzivas preĝon. Kolosianoj 4: 2 diras, "dediĉu vin al preĝo." En Mateo 6: 9-13 Jesuo instruis nin kiom preĝi donante al ni la "Sinjoran Preĝon." Filipianoj 4: 6 diras, "Ne zorgu pri io ajn, sed en ĉiu situacio, per preĝo kaj peto, kun danko, prezentu viajn petojn al Dio." Paŭlo plurfoje petis la ekleziojn, ke li komencis preĝi por li. Luko 18: 1 diras, "Viroj devas ĉiam preĝi." Ambaŭ 2 Samuelo 21: 1 kaj mi Timoteo 5: 5 en la traduko de la Viva Biblio parolas pri pasigado de "multe da tempo en preĝo." Do preĝo estas grava postulo por nia irado kun Dio. Pasigu tempon kun Li en preĝo kiel David faras en la Psalmoj kaj kiel Jesuo faris.

La tuta Skribo estas nia gvidlibro por vivi kaj marŝi kun Dio, sed resume ĝi estas:

  1. Sciu la Vorton: 2 Timoteo 2:15 "Studu por montri vin aprobita al Dio, laboristo, kiu ne bezonas honti, prave dividante la vorton de vero."
  2. Obeu la Vorton: James 1: 22
  3. Konati Lin tra la Skribo (Johano 17: 17; 2 Peter 1: 3).
  4. Preĝi
  5. Konfesu pekon
  6. Sekvu la ekzemplon de Jesuo
  7. Estu kiel Jesuo

Ĉi tiuj aferoj mi kredas konsistigas tion, kion Jesuo celis, kiam Jesuo diris resti en Li kaj ĉi tio estas la vera signifo de la vivo.

konkludo

Vivo sen Dio estas vana kaj ribelo kondukas al vivi sen Li. Ĝi kondukas al vivi sen celo, kun konfuzo kaj frustriĝo, kaj kiel diras Romanoj 1, vivi "sen scio." Ĝi estas sensenca kaj tute memcentra. Se ni marŝas kun Dio, ni havas vivon kaj tion pli abunde, kun celo kaj la eterna amo de Dio. Kun ĉi tio venas ama rilato kun ama Patro, kiu ĈIAM donas al ni tion, kio estas bona kaj bona por ni, kaj kiu ĝojas kaj ĝojas verŝi Siajn benojn sur nin, por ĉiam.

Kio estas la Tribulado kaj Ĉu Ni Estas En Ĝi?

La aflikto estas periodo de sep jaroj antaŭdirita en Daniel 9: 24-27. Ĝi diras: "Sepdek sep estas dekretitaj por via popolo kaj via urbo (t.e. Israelo kaj Jerusalemo) fini malobservon, ĉesigi pekon, pentofari malbonon, alporti eternan justecon, sigeli vizion kaj profetaĵon kaj por sanktolei la Plejsanktejon. " Ĝi plu diras en versoj 26b kaj 27, "la homoj de la reganto, kiu venos, detruos la urbon kaj la sanktejon. La fino venos kiel inundo: milito daŭros ĝis la fino, kaj dezertoj estas dekretitaj. Li konfirmos interligon kun multaj por unu "sep" (7 jaroj); meze de la sep li ĉesigos oferojn kaj oferojn. Kaj en la templo li starigos abomenindaĵon, kiu detruas, ĝis la fino, kiu estas dekretita, elverŝiĝos sur lin. " Daniel 11:31 kaj 12:11 klarigas la interpreton de ĉi tiu sepdeka semajno kiel sep jarojn, kies lasta duono en realaj tagoj estas tri jaroj kaj duono. Jeremia 30: 7 priskribas ĉi tion kiel la tagon de Jakob, dirante: Ve, ĉar tiu tago estas granda, ke neniu similas ĝin; estas eĉ la tempo de mizero de Jakob; sed li estos savita el ĝi. " Ĝi estas detale priskribita en Apokalipso ĉapitroj 6-18 kaj estas sepjara periodo en kiu Dio "elverŝos" sian koleron kontraŭ la nacioj, kontraŭ peko kaj kontraŭ tiuj, kiuj ribelas kontraŭ Dio, rifuzante kredi kaj adori Lin kaj Liajn. Sanktoleito. Mi Tesalonikanoj 1: 6-10 diras, "Vi ankaŭ imitis nin kaj la Sinjoron, ricevinte la vorton en multe da aflikto kun la ĝojo de la Sankta Spirito, tiel ke vi fariĝis ekzemplo por ĉiuj kredantoj en Makedonio kaj A andaja lando. . Ĉar la vorto de la Sinjoro aŭdiĝis de vi, ne nur en Makedonujo kaj la Aiaaja lando, sed ankaŭ en ĉiu loko aperis via fido al Dio, tiel ke ni ne bezonas diri ion. Ĉar ili mem raportas pri ni, kian akcepton ni havis kun vi, kaj kiel vi turnis vin al Dio de idoloj por servi vivantan kaj veran Dion, kaj atendi Lian Filon el la ĉielo, kiun Li levis el la mortintoj, tio estas Jesuo, kiu savas nin de la venonta kolero. "

La aflikto centras ĉirkaŭ Israelo kaj la Sankta Urbo de Dio, Jerusalemo. Ĝi komenciĝas per reganto venanta el dek nacia konfederacio, kiu devenas de la radikoj de la historia Roma Imperio en Eŭropo. Unue li ŝajnos esti pacisto kaj poste leviĝos por esti malbona. Post tri jaroj kaj duono, kiam li akiras potencon, li profanas la templon en Jerusalemo kaj starigas sin kiel "dio" kaj postulas esti adorata. (Legu Mateo-ĉapitrojn 24 & 25; I Tesalonikanoj 4: 13-18; 2 Tesalonikanoj 2: 3-12 kaj Revelacio ĉapitro 13.) Dio juĝas la naciojn, kiuj malamis kaj provis detrui Lian popolon (Israelo). Li ankaŭ juĝas la reganton (la Antikristo), kiu starigas sin kiel dio. Kiam la nacioj de la mondo ĉiuj kunvenos por detrui Lian popolon kaj Urbon ĉe la valo de Armagedono, por batali kontraŭ Dio, Jesuo revenos por detrui Siajn malamikojn kaj savi Sian popolon kaj la Urbon. Jesuo revenos videble kaj estos vidata de la tuta mondo (Agoj 1: 9-11; Revelacio 1: 7) kaj Lia popolo Izrael (Zehxarja 12: 1-14 kaj 14: 1-9).

Kiam Jesuo revenos, la sanktuloj de la Malnova Testamento, la Eklezio kaj armeoj de anĝeloj venos kun Li por konkeri. Kiam la restaĵo de Israelo vidos Lin, ili rekonos Lin kiel Tiu, kiun ili trapikis kaj funebras, kaj ĉiuj estos savitaj (Romanoj 11:26). Tiam Jesuo starigos Sian Jarmilan Regnon kaj regos kun Sia popolo dum 1,000 jaroj.

Ĉu NI ESTAS EN LA TRIBULADO?

Ne, ankoraŭ ne, sed ni probable estas en la tempo ĵus antaŭ tio. Kiel ni diris antaŭe, la aflikto komenciĝas kiam la Antikristo malkaŝiĝos kaj formos traktaton kun Israelo (Vidu Daniel 9:27 kaj 2 Tesalonikanoj 2). Daniel 7 & 9 diras, ke li estiĝos el dek nacia unio kaj poste prenos pli da kontrolo. Ĝis nun la 10-nacia grupo ne estas formita.

Alia kialo, kial ni ankoraŭ ne estas en la aflikto, estas, ke dum la aflikto, dum 3 kaj 1/2 jaroj la Antikristo malpurigos la templon en Jerusalemo kaj starigos sin kiel dio kaj nuntempe ne ekzistas templo sur la Monto en Israelo, kvankam la judoj pretas kaj pretas konstrui ĝin.

Kion ni vidas, estas tempo de pliigita milito kaj maltrankvilo, kiun Jesuo diris, ke okazos (Vidi Mateo 24: 7 & 8; Marko 13: 8; Luko 21:11). Ĉi tio estas la signo de la baldaŭa kolero de Dio. Ĉi tiuj versoj diras, ke kreskos militoj inter landoj kaj etnoj, pesto, tertremoj kaj aliaj signoj de la ĉielo.

Alia afero, kiu devas okazi, estas, ke la evangelio devas esti predikita al ĉiuj nacioj, lingvoj kaj popoloj, ĉar iuj el ĉi tiuj homoj kredos kaj estos en la ĉielo, laŭdante Dion kaj la Ŝafidon (Mateo 24:14; Revelacio 5: 9 & 10) .

Ni scias, ke ni estas proksimaj, ĉar Dio kolektas Sian disiĝintan popolon, Israelon, el la mondo kaj revenigas ilin al Israelo, la Sankta Lando, por neniam plu foriri. Amos 9: 11-15 diras: "Mi plantos ilin sur la tero, kaj ili ne plu estos eltiritaj el la lando, kiun Mi donis al ili."

Plej fundamentaj kristanoj kredas, ke ankaŭ la ravo de la eklezio venos unue (vidu: 15 Korintanoj 50: 56-4; 13 Tesalonikanoj 18: 2-2 kaj 1 Tesalonikanoj 12: XNUMX-XNUMX) ĉar la eklezio "ne estas destinita al kolero" , sed ĉi tiu punkto ne estas tiel klara kaj povas esti kontestata. Tamen Dia Vorto ĝi diras ke la anĝeloj kolektos Liajn sanktulojn "de unu fino de la ĉielo ĝis la alia" (Mateo 24:31), ne de unu fino de la tero al alia, kaj ke ili kuniĝos kun la armeoj de Dio, inkluzive la anĝelojn (mi Tesalonikanoj 3:13; 2 Tesalonikanoj 1: 7; Revelacio 19:14) veni sur la teron por venki la malamikojn de Israelo ĉe la reveno de la Sinjoro. Kolosianoj 3: 4 diras: "Kiam Kristo, kiu estas nia vivo, malkaŝiĝos, tiam vi ankaŭ malkaŝiĝos kun Li en gloro."

Ĉar la greka substantivo tradukis rezignadon en 2 Tesalonikanoj 2: 3 devenas de verbo, kiun oni kutime tradukas foriri, ĉi tiu verso eble rilatas al la ravo kaj tio kongruus kun la ĉapitra kunteksto. Legu ankaŭ Jesaja 26: 19-21, kiu ŝajnas bildigi resurekton kaj eventon, en kiu ĉi tiuj homoj kaŝiĝas por eskapi de la kolero kaj juĝo de Dio. La raviĝo ankoraŭ ne okazis.

ĈU NI POVAS ESKAPI LA TRIBULON?

Plej multaj evangeliistoj akceptas la koncepton pri la Raviĝo de la eklezio, sed ekzistas disputo pri kiam ĝi okazas. Se ĝi okazos antaŭ la komenco de la aflikto, tiam nur la nekredantoj, kiuj restas sur la tero post la Raviĝo, eniros en la aflikton, la tempon de la kolero de Dio, ĉar nur tiuj, kiuj kredas, ke Jesuo mortis por savi nin de niaj pekoj, estos ravitaj. Se ni eraras pri la tempo de la Raviĝo kaj ĝi okazos poste, dum aŭ fine de la sepjara aflikto, ni restos kun ĉiuj aliaj kaj trairos la aflikton, kvankam la plej multaj el la homoj, kiuj kredas ĉi tion, kredas, ke ni faros iel estu protektita kontraŭ la kolero de Dio dum tiu tempo.

Vi ne volas esti kontraŭ Dio, vi volas esti ĉe la flanko de Dio, alie, vi ne nur trairos la aflikton, sed ankaŭ alfrontos la juĝon de Dio kaj la eternan koleron kaj estos ĵetita en la fajran lagon kun la diablo kaj liaj anĝeloj. . Revelacio 20: 10-15 diras: "Kaj la diablo, kiu trompis ilin, estis ĵetita en la fajran kaj sulfuran lagon, kie ankaŭ la besto kaj la falsa profeto estas; kaj ili estos turmentataj tage kaj nokte por ĉiam kaj eterne. Tiam mi vidis grandan blankan tronon kaj Tiun, kiu sidis sur ĝi, de kies ĉeesto fuĝis tero kaj ĉielo, kaj neniu loko troviĝis por ili. Kaj mi vidis la mortintojn, grandajn kaj malgrandajn, starantajn antaŭ la trono, kaj libroj malfermiĝis, kaj alia libro malfermiĝis, kiu estas la libro de vivo; kaj la mortintoj estis juĝitaj laŭ la aferoj, kiuj estis skribitaj en la libroj, laŭ iliaj faroj. Kaj la maro donis la mortintojn, kiuj estis en ĝi, kaj la morto kaj Hades donis la mortintojn, kiuj estis en ili; kaj ili estis juĝataj, ĉiu laŭ iliaj faroj. Tiam morto kaj Hadeso estis ĵetitaj en la fajran lagon. Jen la dua morto, la fajra lago. Kaj se ies nomo ne troviĝis skribita en la libro de vivo, li estis ĵetita en la fajran lagon. " (Vidu ankaŭ Mateo 25:41.)

Kiel mi diris, plej multaj kristanoj estas konvinkitaj, ke kredantoj estos ravitaj kaj ne eniros la aflikton. Mi Korintanoj 15: 51 & 52 diras: “Jen mi diras al vi misteron; ni ne ĉiuj dormos, sed ni ĉiuj ŝanĝiĝos, post momento, en palpebrumeto, ĉe la lasta trumpeto; ĉar la trumpeto sonos, kaj la mortintoj releviĝos nepereblaj; kaj ni ŝanĝiĝos. " Mi pensas, ke estas tre interese, ke la Skriboj pri la Raviĝo (I Tesalonikanoj 4: 13-18; 5: 8-10; Mi Korintanoj 15:52) diras, "ni estos eterne kun la Sinjoro", kaj ke, "ni konsolu unu la alian per ĉi tiuj vortoj. "

Judaj kredantoj uzas la ilustraĵon de la juda Geedziĝa ceremonio kiel estis dum la tempo de Kristo por ilustri ĉi tiun vidpunkton. Iuj argumentas, ke Jesuo neniam uzis ĝin kaj tamen Li faris. Li uzis la geedzajn kutimojn plurajn fojojn por priskribi aŭ klarigi eventojn ĉirkaŭ Lia Dua Veno. La roluloj estas: La novedzino estas la eklezio; la fianĉo estas Kristo; la Patro de la Edziĝanto estas Dio la Patro.

La bazaj eventoj estas:

1). La Gefianĉigo: La gefianĉoj trinkas tason da vino kune kaj promesas ne trinki denove el la frukto de la vinberarbo ĝis la efektiva geedziĝo okazos. Jesuo uzis la vortojn, kiujn la fianĉo uzus, kiam Li diris en Mateo 26:29 "Sed mi diras al vi: Mi ne trinkos de la frukto de la vinberujo de nun ĝis tiu tago, kiam mi trinkos ĝin novan kun vi en la Regno de Mia Patro. . " Kiam la fianĉino trinkas el la taso da vino kaj la fianĉino pagas la fianĉon, ĝi estas bildo de la pago farita por ni pro niaj pekoj kaj nia akcepto de Jesuo kiel nia Savanto. Ni estas la novedzino.

2). La edziĝanto foriras por konstrui domon por sia novedzino. En Johano 14 Jesuo iras al la ĉielo por prepari domon por ni. Johano 14: 1-3 diras: “Ne maltrankviligu vian koron; kredu je Dio, kredu ankaŭ al Mi. En la domo de mia Patro estas multaj loĝejoj; se ne estus tiel, mi dirus al vi; ĉar mi iras por prepari lokon por vi. Se mi iros kaj preparos lokon por vi, mi revenos kaj akceptos vin al mi mem, por ke tie, kie mi estas, ankaŭ vi estu, ”(la ravo).

3). La Patro decidas kiam la edziĝanto revenos por la novedzino. Mateo 24:36 diras, "Sed pri tiu tago kaj horo neniu scias, eĉ ne la anĝeloj de la ĉielo, nek la Filo, sed la Patro sola." La Patro sola scias, kiam Jesuo revenos.

4). La edziĝanto venas neatendite por Lia novedzino, kiu atendas, ofte tiel longe kiel jaro, ke Li revenu. Jesuo ravas la eklezion (I Tesalonikanoj 4: 13-18).

5). La novedzino estas klostrita dum semajno en la ĉambro preparita por ŝi en la domo de la Patro. La eklezio estas en la ĉielo dum sep jaroj dum la aflikto. Legu Jesaja 26: 19-21.

6). La Geedziĝa Vespermanĝo okazas en la Patra domo fine de la geedza festo (Revelacio 19: 7-9). Post la geedziĝa vespermanĝo, la novedzino venas kaj estas prezentita al ĉiuj. Jesuo revenas al la tero kun sia fianĉino (la eklezio) kaj la sanktuloj kaj anĝeloj de la Malnova Testamento por subigi Liajn malamikojn (Revelacio 19: 11-21).

Jes, Jesuo uzis la geedziĝajn kutimojn de Sia tago por ilustri la pasintajn tagojn. Skribo nomas la eklezion la fianĉino de Kristo kaj Jesuo diras, ke Li preparos hejmon por ni. Jesuo ankaŭ parolas pri reveno por sia preĝejo kaj ke ni estu pretaj por lia reveno (Mateo 25: 1-13). Kiel ni diris, Li ankaŭ diras, ke nur la Patro scias, kiam Li revenos.

Ekzistas neniu Novtestamento-referenco al la sep-taga izoliteco de la novedzino, tamen ekzistas unu Malnovtestamenta referenco - profetaĵo kiu egalas la resurekton de tiuj kiuj mortas kaj tiam ili devas "iri al siaj ĉambroj aŭ kameroj ĝis la kolero de dio estas kompleta. . " Legu Jesaja 26: 19-26, kiu aspektas kiel eble temas pri la ravo de la eklezio antaŭ la aflikto. Post tio vi havas la geedziĝan vespermanĝon kaj poste la sanktulojn, la elaĉetitajn kaj miriadojn da anĝeloj venantaj "el la ĉielo" por venki la malamikojn de Jesuo (Revelacio 19: 11-22) kaj regi kaj regi sur la tero (Revelacio 20: 1-6 ).

Estu kiel ajn, la sola maniero eviti la koleron de Dio estas kredi je Jesuo. (Vidu Johano 3: 14-18 kaj 36. Verso 36 diras, "Kiu kredas al la Filo, ĝi havas eternan vivon kaj tiu, kiu ne kredas al la Filo, ne vidos vivon; sed la kolero de Dio restas sur li.") Ni devas kredu, ke Jesuo pagis la punon, la ŝuldon kaj punon pro nia peko, mortante sur la kruco. Mi Korintanoj 15: 1-4 diras, "Mi anoncas la evangelion ... per kiu ankaŭ vi estas savitaj ... Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, kaj ke Li estis entombigita, kaj ke Li releviĝis la trian tagon laŭ la Skriboj. " Mateo 26:28 diras, "Ĉi tio estas Mia sango ... kiu estas verŝita por multaj por la pardono de pekoj." Mi Petro 2:24 diras, "Kiu Lia mem portis niajn pekojn en sia propra korpo sur la kruco." (Legu Jesaja 53: 1-12.) Johano 20:31 diras: “Sed ĉi tiuj estas skribitaj, por ke vi kredu, ke Jesuo estas la Kristo, la Filo de Dio; kaj tiu kredo, ke vi povas havi vivon per Lia nomo. "

Se vi venos al Jesuo, Li ne forturnos vin. Johano 6:37 diras, "Ĉio, kion la Patro donas al mi, venos al Mi, kaj tiun, kiu venas al Mi, mi certe ne forpelos." Versoj 39 kaj 40 diras: "Ĉi tiu estas la volo de Tiu, kiu min sendis, ke el ĉio, kion Li donis al mi, mi perdas nenion, sed levas ĝin en la lasta tago. Ĉar ĉi tio estas la volo de la Patro, ke ĉiu, kiu rigardas la Filon kaj kredas al Li, havu eternan vivon, kaj mi mem levos lin en la lasta tago. " Legu ankaŭ Johano 10: 28 & 29, kiu diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili NENIAM pereos kaj neniu elŝiros ilin el mia mano ..." Legu ankaŭ Romanoj 8:35, kiu diras: "Kiu apartigos nin de la amo de Dio, aflikto aŭ aflikto ... "Kaj versoj 38 & 39 diras," ke nek morto, nek vivo, nek anĝeloj ... nek estontaj aferoj ... povos apartigi nin de la amo de Dio. " (Vidu ankaŭ I Johano 5:13)

Sed Dio diras en Hebreoj 2: 3, "Kiel ni povas eskapi, se ni neglektas tiel grandan savon." 2 Timoteo 1:12 diras, "Mi estas konvinkita, ke Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago."

 

Kio estas la Unpardonable Peko?

Kiam vi provas kompreni parton de la Skribo, ekzistas iuj gvidlinioj por sekvi. Studu ĝin en ĝia kunteksto, alivorte rigardu zorgeme pri la ĉirkaŭaj versoj. Vi devus rigardi ĝin en lumo de ĝia biblia historio kaj fono. La Biblio estas kohera. Ĝi estas unu rakonto, la mirinda rakonto de la plano de elaĉeto de Dio. Neniu parto povas esti komprenita sola. Estas bona ideo demandi demandojn pri paŝo aŭ temo, ekzemple, kiu, kio, kie, kiam, kial kaj kiel.

Kiam temas pri la demando, ĉu persono faris aŭ ne la nepardoneblan pekon, fono gravas al ĝia kompreno. Jesuo komencis sian ministerion prediki kaj resanigi ses monatojn post kiam Johano la Baptisto komencis sian. Johano estis sendita de Dio por prepari homojn por akcepti Jesuon kaj kiel atestanton al Kiu Li estis. Johano 1: 7 "atesti pri la Lumo." Johano 1: 14 & 15, 19-36 Dio diris al Johano, ke li vidos la Spiriton malsupreniri kaj resti sur Li. Johano 1: 32-34 Johano diris "ke li atestis, ke ĉi tiu estis la Filo de Dio." Li ankaŭ diris pri Li: “Jen la Ŝafido de Dio, kiu forprenas la filon de la mondo. Johano 1:29 Vidu ankaŭ Johano 5:33

La pastroj kaj Levidoj (religiaj gvidantoj de la judoj) konsciis pri Johano kaj Jesuo. La Fariseoj (alia grupo de judaj gvidantoj) komencis demandi al ili, kiuj ili estis kaj laŭ kia aŭtoritato ili predikis kaj instruis. Ŝajnas, ke ili komencis vidi ilin kiel minaco. Ili demandis Johanon, se li estus la Kristo (li diris, ke li ne estis) aŭ "tiu profeto." John 1: 21 Ĉi tio estas tre grava por la demando. La frazo "tiu profeto" venas de la profetaĵo donita al Moseo en Deuteronomy 18: 15 kaj estas klarigita en Deuteronomy 34: 10-12 kie Dio diras al Moseo, ke alia profeto venus, kiu estus kiel li mem kaj predikado kaj faros grandajn mirindaĵojn (a profetaĵo pri Kristo). Ĉi tiu kaj aliaj malnovaj Testamentaj profetaĵoj estis donitaj tiel homoj rekoni la Kriston (la Mesion) kiam Li venis.

Do Jesuo komencis prediki kaj montri al homoj, ke Li estas la promesita Mesio kaj pruvi ĝin per potencaj mirindaĵoj. Li asertis, ke Li parolis la vortojn de Dio kaj ke Li venis de Dio. (Johano ĉapitro 1, Hebreoj ĉapitro 1, Johano 3:16, Johano 7:16) En Johano 12: 49 & 50 Jesuo diris: "Mi (ne) parolas memvole, sed la Patro, kiu sendis min, ordonis al mi, kion diri kaj kiel diri ĝin. " Instruante kaj farante miraklojn Jesuo plenumis ambaŭ aspektojn de la profetaĵo de Moseo. Johano 7:40 La Fariseoj estis spertaj en la Skribo de la Malnova Testamento; konanta ĉiujn ĉi Mesianajn profetaĵojn. Legu Johano 5: 36-47 por vidi, kion Jesuo diris pri ĉi tio. En verso 46 de tiu pasejo Jesuo asertas esti "tiu profeto" dirante "ke li parolis pri mi." Legu ankaŭ Agoj 3:22 Multaj homoj demandis, ĉu Li estas la Kristo aŭ "la Filo de David". Mateo 12:23

Ĉi tiu fono kaj la Skriboj pri ĝi ĉiuj ligas al la demando pri la nepardonebla peko. Ĉiuj ĉi tiuj faktoj aperas en la pasejoj pri ĉi tiu demando. Ili troviĝas en Mateo 12: 22-37; Marko 3: 20-30 kaj Luko 11: 14-54, precipe la verso 52. Bonvolu legi ĉi tiujn zorge se vi volas kompreni la aferon. La situacio temas pri Kiu Jesuo estas kaj Kiu rajtigis Lin fari miraklojn. En ĉi tiu tempo la Fariseoj ĵaluzas pri Li, provas Lin, provas trompi Lin kun demandoj kaj rifuzas agnoski Kiu Li estas kaj rifuzas veni al Li por ke ili havu vivon. Johano 5: 36-47 Laŭ Mateo 12: 14 & 15 ili eĉ provis mortigi Lin. Vidu ankaŭ Johanon 10:31. Ŝajnas, ke la Fariseoj sekvis Lin (eble intermiksiĝante kun la homamasoj, kiuj kolektiĝis por aŭdi Lin prediki kaj fari miraklojn) por gardi Lin.

En ĉi tiu speciala okazo pri la nepardonebla peko Mark 3: 22 diras, ke ili malsupreniris de Jerusalem. Ili ŝajne sekvis Lin kiam li lasis la homamason iri aliloke ĉar ili volis trovi kialon por mortigi Lin. Tie Jesuo elpelis demonon de viro kaj resanigis lin. Estas tie, ke la peko en demando okazas. Matthew 12: 24 "Kiam la Fariseoj tion aŭdis, ili diris, ke nur ĉi tio estas nur Baalzebub, la estro de demonoj, ke ĉi tiu elĉerpas demonojn" (Baalzebub estas alia nomo por Satano). Ĝi estas fine de ĉi tiu loko, kie Jesuo finas dirante, "kiu parolas kontraŭ la Sankta Spirito, ĝi ne estos pardonita al li, nek en ĉi tiu mondo nek en la monda venonto." Ĉi tio estas la nepardonebla peko: "ili diris, ke Li havas malpurajn spiritojn." Mark 3 : 30 La tuta parolado, kiu inkluzivas la rimarkojn pri la nepardonebla peko, estas direktita al la Fariseoj. Jesuo sciis iliajn pensojn kaj Li parolis al ili rekte pri tio, kion ili diris. La tuta parolado de Jesuo kaj Lia juĝo sur ili estas bazita sur iliaj pensoj kaj vortoj; Li komencis kun tio kaj finiĝis per tio.

Simple dirite, ke la nepardonebla peko estas krediti aŭ atribui la mirindaĵojn kaj miraklojn de Jesuo, precipe elpelante demonojn, al malpura spirito. La Referenca Biblio Scofield diras en la notoj sur paĝo 1013 pri Marko 3: 29 & 30, ke la nepardonebla peko "atribuas al Satano la farojn de la Spirito." La Sankta Spirito partoprenas - Li rajtigis Jesuon. Jesuo diris en Mateo 12:28, "Se mi elpelas demonojn per la Spirito de Dio, tiam la regno de Dio venis al vi." Li finas dirante kial (tio estas ĉar vi diras ĉi tion) "blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito ne estos pardonita al vi." Mateo 12:31 Estas neniu alia klarigo en la Skribo, kiu diras, kio estas blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito. Memoru la fonon. Jesuo havis la atestanton de Johano Baptisto (Johano 1: 32-34), ke la Spirito estis sur Li. Vortoj uzataj en la vortaro por priskribi blasfemon profanas, insultas, insultas kaj montras malestimon.

Certe misfamigi la verkojn de Jesuo taŭgas por ĉi tio. Ni ne ŝatas, kiam iu alia ricevas krediton pro tio, kion ni faras. Imagu preni la laboron de la Spirito kaj krediti ĝin al Satano. Plej multaj fakuloj diras, ke ĉi tiu peko okazis nur dum Jesuo estis sur la tero. La rezonado malantaŭ tio estas, ke la Fariseoj estis ĉeestintoj de Liaj mirakloj kaj aŭdis propraokule rakontojn pri ili. Ili ankaŭ estis lernitaj en la Bibliaj profetaĵoj kaj estis gvidantoj, kiuj tiel pli respondecis pro sia pozicio. Sciante, ke Johano la Baptisto diris, ke Li estas Mesio kaj ke Jesuo diris, ke Liaj verkoj pruvas Kiu Li estas, ili ankoraŭ persiste rifuzis kredi. Pli malbona ankoraŭ, en la Skriboj mem, kiuj diskutas ĉi tiun pekon, Jesuo ne nur parolas pri ilia blasfemo, sed ankaŭ akuzas ilin pri alia kulpo - tiu, ke ili disĵetis tiujn, kiuj atestis sian blasfemon. Mateo 12: 30 & 31 “Kiu ne kolektas kun mi, tiu disĵetas. Kaj tiel mi diras al vi ... ĉiu, kiu parolas kontraŭ la Sankta Spirito, ne estos pardonita. "

Ĉiuj ĉi aferoj estas kunligitaj, alportante la severan kondamnon de Jesuo. Malkreditigi la Spiriton estas senkreditigi Kriston, tiel nuligante Lian laboron al ĉiuj, kiuj aŭskultis tion, kion diris la Fariseoj. Ĝi ekstermas ĉiujn instruojn kaj savojn de Kristo per ĝi. Jesuo diris pri la Fariseoj en Luko 11:23, 51 & 52, ke ne nur la Fariseoj eniris, sed ili malhelpis aŭ malhelpis tiujn, kiuj eniris. Mateo 23:13 "vi fermas la regnon de la ĉielo en la vizaĝoj de homoj." Ili devus montri al homoj la vojon kaj anstataŭe ili forturnis ilin. Legu ankaŭ Johano 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (fakte la tuta ĉapitro); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Resume, ili kulpis ĉar: ili sciis; ili vidis; ili havis scion; ili ne kredis; ili malhelpis aliajn kredi kaj ili blasfemis la Sanktan Spiriton. Vincent's Greek Word Studies aldonas alian parton de la klarigo el greka gramatiko per atentigo, ke en Marko 3:30 la verbotempo indikas, ke ili daŭre diris aŭ persistis diri "Li havas malpuran spiriton." La evidenteco indikas, ke ili daŭre diris tion eĉ post la reviviĝo. Ĉiuj pruvoj indikas, ke la nepardonebla peko ne estas unu izolita ago, sed konstanta konduto. Diri alie neus la klaran ofte ripetitan veron de la Skribo, ke "kiu ajn volas veni." Revelacio 22:17 Johano 3: 14-16 "Tiel kiel Moseo levis la serpenton en la dezerto, tiel la Filo de homo devas esti levita, por ke ĉiu, kiu kredas al li, havu eternan vivon. Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis sian solan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon. " Romanoj 10:13 "ĉar: Ĉiu, kiu vokas la nomon de la Sinjoro, estos savita."

Dio vokas nin kredi al Kristo kaj la evangelio. Mi Korintanoj 15: 3 & 4 "Pro tio, kion mi ricevis, mi transdonis al vi kiel unuavice: ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke li estis entombigita, ke li releviĝis la trian tagon laŭ la Skriboj," Se vi kredas je Kristo, certe vi ne kreditas Liajn verkojn al la potenco de Satano kaj faras la nepardoneblan pekon. “Jesuo faris multajn aliajn miraklajn signojn en ĉeesto de siaj disĉiploj, kiuj ne estas registritaj en ĉi tiu libro. Sed ĉi tiuj estas skribitaj, por ke vi kredu, ke Jesuo estas la Kristo, la Filo de Dio, kaj ke kredante, ke vi havu vivon en lia nomo. " Johano 20: 30 kaj 31

Kiam Estas Kristnasko?

Kristnasko estas festo festata en multaj partoj de la mondo. La ligo al kristanismo estas evidenta en la nomo, kiu verŝajne venas de Kristo Meso, katolika diservo festanta la naskiĝon de Kristo. Estas nenio en la Nova Testamento pri festado de la naskiĝo de Kristo kaj la skribaĵoj de la fruaj kristanoj indikas, ke ili multe pli interesiĝis pri festi Lian morton, entombigon kaj resurekton ol festi Lian naskiĝon.

Plej multaj homoj, kiuj studis la demandon pri la reala tago de la naskiĝo de Kristo, venis al la konkludo, ke ĝi ne estis la 25-an de decembro.th, kvankam ekzistas signifa nombro da teologoj kiuj kredas ke la 25-an de decembroth estas la tago de la jaro Kristo estis efektive naskita. Iuj kredas, ke la dato estis elektita por doni al kristanoj ion por festi dum la paganoj festis la naskiĝon de unu el siaj dioj. Kiel ajn, la plej multaj kristanoj festas ĝin ĉar ĝi donas al ni ŝancon paroli pri Kristo kaj kion Li venis fari por ni. Plej multaj kristanoj festas ĝin sen engaĝiĝi kun ĉiuj kulturaj kaptiloj, kiuj estis alkroĉitaj al ĝi.

Kie La Sankta Spirito Iras Post Mi Mortas?

La Sankta Spirito ĉeestas ambaŭ ĉie kaj precipe ĉe kredantoj. Psalmo 139: 7 & 8 diras: “Kien mi povas iri de via Spirito? Kien mi povas fuĝi de via ĉeesto? Se mi supreniros al la ĉielo, vi estas tie; se mi kuŝigos mian liton en la profundon, vi estas tie. " La Sankta Spirito ĉeestanta ĉie ne ŝanĝiĝos, eĉ kiam ĉiuj kredantoj estas en la Ĉielo.

La Sankta Spirito ankaŭ vivas en kredantoj de la momento, kiam ili estas "denove naskita" aŭ "naskita de la Spirito" (Joh 3: 3-8). Mi opinias, ke kiam la Sankta Spirito ekloĝas en kredanto, li aliĝas al la spirito de tiu homo en rilato tre simila al geedzeco. I Korintanoj 6: 16b & 17 "Ĉar estas dirite: 'Ambaŭ fariĝos unu karno.' Sed kiu kuniĝas kun la Sinjoro, tiu estas kun li laŭ spirito. " Mi pensas, ke la Sankta Spirito restos unuiĝinta kun mia spirito eĉ post mia morto.

Kiu Doktrino estas la Vero?

Mi kredas, ke la respondo al via demando kuŝas en la Skribo. Koncerne iun ajn doktrinon aŭ instruon, la sola maniero, kiel ni povas scii, ĉu tio, kio estas instruata, estas "vero" estas kompari ĝin al la "vero" - la Skriboj - la Biblio.

En la Libro de Agoj (17: 10-12) en la Biblio, ni vidas raporton pri kiel Luko kuraĝigis la fruan eklezion trakti doktrinon. Dio diras, ke ĉiuj Skriboj estas donitaj al ni por nia instruado aŭ kiel ekzemplo.

Paŭlo kaj Silas estis senditaj al Berea, kie ili komencis instrui. Luko komplimentis la bereanojn, kiuj aŭdis Paŭlon instrui, nomante ilin noblaj, ĉar, krom ricevi la Vorton, ili ekzamenas la instruon de Paŭlo, testante ĝin por vidi ĉu ĝi estis vera. Agoj 17:11 diras, ke ili faris ĉi tion, "ĉiutage traserĉante la Skribojn, ĉu ĉi tiuj aferoj (ili estis instruitaj), ni tiel." Ĝuste tion ni devas fari kun ĉiuj aferoj, kiujn iu ajn instruas al ni.

Ajna doktrino, kiun vi aŭdas aŭ legas, devas esti provita. Vi devas serĉi kaj studi la Biblion al testo ia doktrino. Ĉi tiu rakonto estas donita por nia ekzemplo. Mi Korintanoj 10: 6 diras, ke Skribaj rakontoj estas donitaj al ni por "ekzemploj por ni", kaj 2 Timoteo 3:16 diras, ke ĉiuj Skriboj estas por nia "instruo". Novaj Testamentaj "profetoj" ricevis instrukciojn testi unu la alian por vidi ĉu tio, kion ili diris, estis ĝusta. Mi Korintanoj 14:29 diras "ke du aŭ tri profetoj parolu kaj la aliaj juĝu."

Skribo mem estas la sola vera registro de la vortoj de Dio kaj tial estas la sola vero, per kiu ni devas juĝi. Do ni devas fari, kiel Dio instruas nin kaj juĝi ĉion laŭ la Vorto de Dio. Do okupiĝu kaj komencu studi kaj serĉi la Vorton de Dio. Faru ĝin via standardo kaj via ĝojo, kiel David faris en la Psalmoj.

Mi Tesalonikanoj 5:21 diras, en la Nova Reĝa Jakoba Versio, "provu ĉiujn aferojn: tenu firme tion, kio estas bona." La 21st Century King James Version tradukas la unuan parton de la verso, "Pruvu ĉion." Ĝuu la serĉadon.

Estas pluraj interretaj retejoj, kiuj eble tre helpas dum via studado. Ĉe biblegateway.com vi povas legi ajnan verson en pli ol 50 anglaj kaj multaj alilingvaj tradukoj kaj ankaŭ serĉi iun ajn vorton ĉiufoje, kiam ĝi aperas en la Biblio en tiuj tradukoj. Biblehub.com estas alia valora rimedo. Novaj Testamentaj grekaj vortaroj kaj interliniaj Biblioj (kiuj havas la anglan tradukon sub la greka aŭ hebrea) ankaŭ haveblas interrete kaj ĉi tiuj ankaŭ povas esti tre helpemaj.

Kiu estas Dio?

Post legi viajn demandojn kaj komentojn ŝajnas, ke vi kredas je Dio kaj Lia Filo, Jesuo, sed ankaŭ havas multajn miskomprenojn. Vi ŝajnas vidi Dion per nur homaj opinioj kaj spertoj kaj vidi Lin kiel Iu, Kiu devas fari tion, kion vi volas, kvazaŭ Li estus servanto aŭ laŭpeta, do vi juĝas Lian naturon, kaj diras, ke ĝi estas "en risko".

Unue mi diru, ke miaj respondoj estos bazitaj sur la Biblio, ĉar ĝi estas la sola fidinda fonto por vere kompreni Kiun Dio estas kaj kiel Li estas.

Ni ne povas 'krei' nian propran dion por adapti niajn proprajn diktadojn, laŭ niaj propraj deziroj. Ni ne povas fidi je libroj aŭ religiaj grupoj aŭ iuj aliaj opinioj, ni devas akcepti la veran Dion de la sola fonto, kiun Li donis al ni, la Skribo. Se homoj pridubas ĉion aŭ parton de la Skribo, restas al ni nur homaj opinioj, kiuj neniam konsentas. Ni nur havas dion kreitan de homoj, fikcian dion. Li estas nur nia kreo kaj tute ne estas Dio. Ni povus same krei dion de vorto aŭ ŝtono aŭ oran bildon kiel faris Israelo.

Ni volas havi dion, kiu faras tion, kion ni volas. Sed ni eĉ ne povas ŝanĝi Dion per niaj postuloj. Ni nur agas kiel infanoj, havante koleregon por iri laŭ nia maniero. Nenio, kion ni faras aŭ juĝas, determinas Kiu Li estas, kaj ĉiuj niaj argumentoj ne efikas sur Lia "naturo". Lia "naturo" ne estas "en risko", ĉar ni diras. Li estas Kiu Li estas: Ĉiopova Dio, nia Kreinto.

Do Kiu estas la vera Dio. Estas tiom multaj trajtoj kaj ecoj, ke mi nur mencios iujn kaj mi ne "pruvos tekston" ĉiujn. Se vi volas, vi povas iri al fidinda fonto kiel "Biblia Nabo" aŭ "Biblia Enirejo" interrete kaj esplori.

Jen kelkaj el Liaj ecoj. Dio estas Kreinto, Suvereno, Ĉiopova. Li estas sankta, Li estas justa kaj justa kaj justa juĝisto. Li estas nia Patro. Li estas malpeza kaj vero. Li estas eterna. Li ne povas mensogi. Tito 1: 2 diras al ni: "En la espero de eterna vivo, kiun Dio, KIU NE POVAS MENSI, promesis antaŭ longe. Malachi 3: 6 diras, ke Li estas neŝanĝebla: "Mi estas la Eternulo, mi ne ŝanĝas."

NENION ni faras, neniu ago, opinio, scio, cirkonstancoj aŭ juĝo povas ŝanĝi aŭ influi Lian "naturon". Se ni kulpigas aŭ akuzas Lin, Li ne ŝanĝiĝas. Li estas la sama hieraŭ, hodiaŭ kaj eterne. Jen kelkaj pliaj ecoj: Li ĉeestas ĉie; Li scias ĉion (ĉioscian) pasintan, nunan kaj estontan. Li estas perfekta kaj LI ESTAS AMO (I Johano 4: 15-16). Dio estas ama, bonkora kaj kompatema al ĉiuj.

Ni notu ĉi tie, ke ĉiuj malbonaj aferoj, katastrofoj kaj tragedioj, okazas pro peko, kiu eniris la mondon, kiam Adam pekis (Romanoj 5:12). Kio do estu nia sinteno al nia Dio?

Dio estas nia Kreinto. Li kreis la mondon kaj ĉion en ĝi. (Vidu Genezon 1-3.) Legu Romanoj 1: 20 kaj 21. Ĝi certe implicas tion, ĉar Li estas nia Kreinto kaj ĉar Li estas, nu, Dio, ke Li meritas nian honoro kaj laŭdo kaj gloro. Ĝi diras: “Ĉar de post la kreado de la mondo, la nevideblaj kvalitoj de Dio - Lia eterna potenco kaj Dio naturo - estis klare viditaj, komprenataj el tio, kio estis farita, tiel ke homoj estas sen senkulpigo. Ĉar kvankam ili konis Dion, ili nek gloris Lin kiel Dion, nek dankis Dion, sed ilia pensado fariĝis vana kaj iliaj malsaĝaj koroj mallumiĝis. "

Ni devas honori kaj danki Dion ĉar Li estas Dio kaj ĉar Li estas nia Kreinto. Legu ankaŭ Romanoj 1: 28 & 31. Mi rimarkis ion tre interesan ĉi tie: ke kiam ni ne honoras nian Dion kaj Kreinton, ni fariĝas "sen kompreno."

Honori Dion estas nia respondeco. Mateo 6: 9 diras: "Nia Patro, kiu estas en la ĉielo, estu sankta Via nomo." Readmono 6: 5 diras: "Amu la Eternulon per via tuta koro kaj per via tuta animo kaj per via tuta forto." En Mateo 4:10, kie Jesuo diras al Satano: "For de mi, Satano! Ĉar estas skribite: Adoru la Eternulon, vian Dion, kaj servu Lin nur.

La psalmo 100 memorigas nin pri tio, kiam ĝi diras: "Servu la Eternulon kun ĝojo", "sciu, ke la Sinjoro mem estas Dio", kaj la verso 3: "Li kreis nin, kaj ne ni mem." Verso 3 ankaŭ diras, "Ni estas lia homoj, la ŝafo of Lia paŝtejo. " Verso 4 diras, "Eniru Liajn pordegojn kun Rikoltfesto kaj Liajn kortojn kun laŭdo." Verso 5 diras, "Ĉar la Sinjoro estas bona, Lia boneco estas eterna kaj Lia fideleco al ĉiuj generacioj."

Kiel Romanoj ĝi instrukcias nin doni al Li dankon, laŭdon, honoron kaj benon! Psalmo 103: 1 diras: "Benu la Eternulon, mia animo, kaj ĉio, kio estas en mi, benu Lian sanktan nomon." Psalmo 148: 5 klare diras: "Ili laŭdu la Eternulon; por Li ordonis kaj ili kreiĝis ", kaj en la verso 11 ĝi diras al ni, kiu devas laŭdi Lin," Ĉiuj reĝoj de la tero kaj ĉiuj popoloj ", kaj la verso 13 aldonas," Ĉar Lia nomo sola estas altigita. "

Por fari la aferojn pli emfazaj, Kolosanoj 1:16 diras, "ĉiuj aferoj estis kreitaj de Li kaj por li"Kaj" Li estas antaŭ ĉio "kaj Revelacio 4:11 aldonas," pro Via plezuro ili estas kaj estis kreitaj. " Ni estis kreitaj por Dio, Li ne estis kreita por ni, por nia plezuro aŭ por ke ni akiru tion, kion ni volas. Li ne estas ĉi tie por servi nin, sed ni por servi Lin. Kiel diras Apokalipso 4:11, "Vi estas inda, nia Sinjoro kaj Dio, ricevi gloron kaj honoron kaj laŭdon, ĉar vi kreis ĉion, ĉar per via volo ili estis kreitaj kaj estiĝis." Ni devas adori Lin. Psalmo 2:11 diras: "Adorkliniĝu al la Eternulo kun respekto kaj ĝoju kun tremo." Vidu ankaŭ Readmono 6:13 kaj 2 Kronikoj 29: 8.

Vi diris, ke vi similas al Ijobo, ke "Dio antaŭe amis lin." Ni rigardu la naturon de la amo de Dio, por ke vi vidu, ke Li ne ĉesas ami nin, kiel ajn ni faras.

La ideo, ke Dio ĉesas ami nin pro "kia ajn" kialo, estas ofta inter multaj religioj. Doktrina libro, kiun mi havas, "Grandaj Doktrinoj de la Biblio de William Evans" parolante pri la amo de Dio diras, "Kristanismo estas vere la sola religio, kiu starigas la Superan Estaĵon kiel" Amon ". Ĝi prezentas la diojn de aliaj religioj kiel kolerajn estaĵojn, kiuj postulas niajn bonajn agojn trankviligi ilin aŭ akiri sian benon. "

Ni havas nur du referencajn punktojn pri amo: 1) homa amo kaj 2) la amo de Dio, kiel rivelita al ni en la Skribo. Nian amon mankas peko. Ĝi fluktuas aŭ eĉ povas ĉesi dum la amo de Dio estas eterna. Ni eĉ ne povas kompreni aŭ kompreni la amon de Dio. Dio estas amo (I Johano 4: 8).

La libro, "Elementa Teologio" de Bancroft, sur paĝo 61 parolante pri amo diras, "la karaktero de tiu amanto donas karakteron al la amo." Tio signifas, ke la amo de Dio estas perfekta, ĉar Dio estas perfekta. (Vidu Mateo 5:48.) Dio estas sankta, do Lia amo estas pura. Dio estas justa, do Lia amo estas justa. Dio neniam ŝanĝiĝas, do Lia amo neniam fluktuas, malsukcesas aŭ ĉesas. Mi Korintanoj 13:11 priskribas perfektan amon dirante ĉi tion: "Amo neniam malsukcesas." Dio sola posedas tian amon. Legu Psalmon 136. Ĉiu verso parolas pri la Dia boneco dirante, ke Lia boneco restas eterne. Legu Romanoj 8: 35-39, kiu diras: “Kiu povas apartigi nin de la amo de Kristo? Ĉu aflikto aŭ mizero aŭ persekutado aŭ malsato aŭ nudeco aŭ danĝero aŭ glavo? "

Verso 38 daŭras, "Ĉar mi estas konvinkita, ke nek morto, nek vivo, nek anĝeloj, nek princlandoj, nek aferoj ĉeestantaj, nek estontaj aferoj, nek potencoj, nek alteco, nek profundo, nek iu ajn alia kreitaĵo povos apartigi nin de la amo de Dio. " Dio estas amo, do Li ne povas ne ami nin.

Dio amas ĉiujn. Mateo 5:45 diras, "Li kaŭzas, ke Sia suno leviĝas kaj falas sur la malbonulojn kaj bonulojn, kaj pluvigas la justulojn kaj la maljustulojn." Li benas ĉiujn, ĉar Li amas ĉiujn. Jakobo 1:17 diras, "Ĉiu bona donaco kaj ĉiu perfekta donaco estas de supre kaj malsupreniras de la Patro de lumoj, kun Kiu ne ekzistas ŝanĝebleco nek ombro de turniĝo." Psalmo 145: 9 diras: “La Eternulo estas bona por ĉiuj; Li kompatas ĉion, kion Li kreis. " Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon."

Kio pri malbonaj aferoj. Dio promesas al la kredanto, ke "Ĉiuj aferoj funkcias kune por bono por tiuj, kiuj amas Dion (Romanoj 8:28)". Dio eble permesos, ke aferoj eniru en nian vivon, sed estu certa, ke Dio permesis ilin nur pro tre bona kialo, ne ĉar Dio iel aŭ ial elektis ŝanĝi opinion kaj ĉesi ami nin.

Dio povas elekti permesi al ni suferi la konsekvencojn de peko, sed Li eble ankaŭ elektos konservi nin de ili, sed ĉiam Liaj kialoj venas de amo kaj la celo estas por nia bono.

PROVIDO DE AMO DE SALVO

Skribo ja diras, ke Dio malamas pekon. Por parta listo, vidu Sentencoj 6: 16-19. Sed Dio ne malamas pekulojn (I Timoteo 2: 3 & 4). 2 Petro 3: 9 diras: "La Sinjoro ... paciencas al vi, ne dezirante, ke vi pereu, sed ke ĉiuj venu al pento."

Do Dio preparis vojon por nia elaĉeto. Kiam ni pekas aŭ devojiĝas de Dio, Li neniam forlasas nin kaj ĉiam atendas, ke ni revenu, Li ne ĉesas ami nin. Dio donas al ni la historion de la malŝparema filo en Luko 15: 11-32 por ilustri Lian amon al ni, tiun de la ama patro ĝojanta pri la reveno de sia kaprica filo. Ne ĉiuj homaj patroj estas tiaj, sed nia Ĉiela Patro ĉiam bonvenigas nin. Jesuo diras en Johano 6:37, "Ĉio, kion la Patro donas al mi, venos al mi; kaj tiun, kiu venas al Mi, mi ne forpelos. Johano 3:16 diras, "Dio tiel amis la mondon." Mi Timoteo 2: 4 diras, ke Dio "deziras ĉiuj homoj por esti savita kaj ekkoni la veron. " Efesanoj 2: 4 & 5 diras: "Sed pro lia granda amo al ni, Dio, kiu estas riĉa je kompato, vivigis nin kun Kristo eĉ kiam ni mortis en pekoj - per graco vi saviĝis."

La plej granda pruvo de amo en la tuta mondo estas la provizo de Dio por nia savo kaj pardono. Vi devas legi Romanajn ĉapitrojn 4 kaj 5, kie multe de la plano de Dio estas klarigita. Romanoj 5: 8 & 9 diras, "Dio pruvas Lia amo al ni, ke dum ni estis pekuloj, Kristo mortis por ni. Multe pli do, nun pravigitaj de Lia sango, ni estos savitaj de la kolero de Dio per Li. " Mi Johano 4: 9 & 10 diras, "Jen kiel Dio montris Sian amon inter ni: Li sendis Sian Unu kaj solan Filon en la mondon, por ke ni vivu per Li. Ĉi tio estas amo: ne ke ni amis Dion, sed ke Li amis nin kaj sendis Sian Filon kiel pekliberan oferon por niaj pekoj. "

Johano 15:13 diras, "Pli granda amo havas neniun ol ĉi tio, ke li demetis sian vivon por siaj amikoj." Mi Johano 3:16 diras, "Jen kiel ni scias, kio estas amo: Jesuo Kristo demetis Sian vivon por ni ..." Estas ĉi tie en Mi Johano, ke ĝi diras "Dio estas Amo (ĉapitro 4, verso 8). Tio estas Kiu Li estas. Ĉi tio estas la fina pruvo de Lia amo.

Ni bezonas kredi tion, kion Dio diras - Li amas nin. Ne gravas, kio okazas al ni aŭ kiel aferoj ŝajnas en la momento, kiam Dio petas nin kredi je Li kaj Lia amo. David, kiu estas nomata "viro laŭ la propra koro de Dio", diras en Psalmo 52: 8, "Mi fidas je la senperfida amo de Dio por ĉiam kaj eterne." Mi Johano 4:16 estu nia celo. “Kaj ni ekkonis kaj kredis la amon, kiun Dio havas por ni. Dio estas amo, kaj tiu, kiu restas en amo, restas en Dio, kaj Dio restas en li. "

Baza Plano de Dio

Jen la plano de Dio savi nin. 1) Ni ĉiuj pekis. Romanoj 3:23 diras, "Ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Romanoj 6:23 diras "La salajro de peko estas morto." Jesaja 59: 2 diras: "Niaj pekoj apartigis nin de Dio."

2) Dio donis vojon. Johano 3:16 diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian Ununaskitan Filon ..." En Johano 14: 6 Jesuo diris: "Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo; neniu venas al la Patro krom per Mi. "

Mi Korintanoj 15: 1 & 2 "Ĉi tio estas la libera savo de Dio, la evangelio, kiun mi prezentis, per kiu vi estas savita." Verso 3 diras, "Ke Kristo mortis pro niaj pekoj", kaj verso 4 daŭras, "ke Li estis entombigita kaj ke Li releviĝis la trian tagon." Mateo 26:28 (KJV) diras, "Ĉi tio estas Mia sango de la nova interligo, kiu estas verŝita por multaj por la pardono de peko." Mi petas 2:24 (NASB) diras, "Li mem portis niajn pekojn en sia korpo sur la kruco."

3) Ni ne povas gajni nian savon farante bonajn farojn. Efesanoj 2: 8 & 9 diras: “Ĉar per graco vi estas savitaj per fido; kaj tio ne de vi mem, ĝi estas la donaco de Dio; ne sekve de verkoj, ke neniu fanfaronu. " Tito 3: 5 diras: "Sed kiam aperis la boneco kaj amo de Dio, nia Savanto al la homo, ne per faroj de justeco, kiujn ni faris, sed laŭ lia kompato Li savis nin ..." 2 Timoteo 2: 9 diras: " kiu savis nin kaj vokis nin al sankta vivo - ne pro io, kion ni faris, sed pro lia propra celo kaj graco. "

4) Kiel la savo kaj pardono de Dio fariĝas viaj propraj: Johano 3:16 diras, "ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Johano uzas la vorton kredi 50 fojojn nur en la libro de Johano por klarigi kiel ricevi la senpagan donacon de Dio de eterna vivo kaj pardono. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Romanoj 10:13 diras, "Ĉiu, kiu vokas la nomon de la Sinjoro, estos savita."

Certigo de Pardono

Jen kial ni certigas, ke niaj pekoj estas pardonitaj. Eterna vivo estas promeso al "ĉiuj kredantoj" kaj "Dio ne povas mensogi." Johano 10:28 diras: "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili neniam pereos." Memoru Johano 1:12 diras: "Ĉiuj, kiuj akceptis Lin al ili, donis la rajton fariĝi filoj de Dio, al tiuj, kiuj kredas je Lia nomo." Ĝi estas fido bazita sur Lia "naturo" de amo, vero kaj justeco.

Se vi venis al Li kaj ricevis Kriston, vi estas savita. Johano 6:37 diras: "Tiun, kiu venas al Mi, mi neniel elpelos." Se vi ne petis Lin pardoni vin kaj akceptis Kriston, vi povas fari tion ĉi-momente.

Se vi kredas je iu alia versio de Kiu Jesuo estas kaj iu alia versio de tio, kion Li faris por vi ol tiu donita en la Skribo, vi devas "ŝanĝi vian opinion" kaj akcepti Jesuon, la Filon de Dio kaj Savanto de la mondo. . Memoru, Li estas la sola vojo al Dio (Johano 14: 6).

pardonon

Nia pardono estas altvalora parto de nia savo. La signifo de pardono estas, ke niaj pekoj estas forsenditaj kaj Dio ne plu memoras ilin. Jesaja 38:17 diras: "Vi ĵetis ĉiujn miajn pekojn malantaŭ vian dorson." Psalmo 86: 5 diras: "Ĉar Vi, Sinjoro, estas bona kaj preta pardoni, kaj abunda en boneco al ĉiuj, kiuj vokas Vin." Vidu Romanoj 10:13. Psalmo 103: 12 diras, "Tiom kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni." Jeremia 31:39 diras: "Mi pardonos ilian kulpon, kaj ilian pekon Mi ne plu memoros."

Romanoj 4: 7 & 8 diras: "Feliĉaj estas tiuj, kies senleĝaj faroj estas pardonitaj kaj kies pekoj estas kovritaj. Feliĉa estas la homo, kies pekon la Eternulo ne konsideros. " Ĉi tio estas pardono. Se via pardono ne estas promeso de Dio, do kie vi trovas ĝin, ĉar kiel ni jam vidis, vi ne povas gajni ĝin.

Kolosianoj 1:14 diras, "En Kiu ni havas elaĉeton, eĉ pardonon de pekoj." Vidu Agoj 5: 30 & 31; 13:38 kaj 26:18. Ĉiuj ĉi versoj parolas pri pardono kiel parto de nia savo. Agoj 10:43 diras, "Ĉiu, kiu kredas je Li, ricevas pardonon de pekoj per Lia Nomo." Efesanoj 1: 7 ankaŭ diras ĉi tion: "En Kiu ni havas elaĉeton per Lia sango, la pardonon de pekoj, laŭ la riĉeco de Lia graco."

Ne eblas al Dio mensogi. Li ne kapablas pri tio. Ĝi ne estas arbitra. Pardono baziĝas sur promeso. Se ni akceptas Kriston, ni estas pardonitaj. Agoj 10:34 diras, "Dio ne respektas homojn." La NIV-traduko diras, "Dio ne montras favoron."

Mi volas, ke vi iru al 1 Johano 1 por montri kiel ĝi validas por kredantoj, kiuj malsukcesas kaj pekas. Ni estas Liaj infanoj kaj kiel pardonas niaj homaj patroj, aŭ la patro de la malŝparema filo, tiel nia Ĉiela Patro pardonas nin kaj ricevos nin ankoraŭfoje, kaj denove.

Ni scias, ke peko apartigas nin de Dio, do peko apartigas nin de Dio eĉ kiam ni estas Liaj infanoj. Ĝi ne apartigas nin de Lia amo, nek signifas, ke ni ne plu estas Liaj infanoj, sed ĝi rompas nian kunulecon kun Li. Vi ne povas fidi sentojn ĉi tie. Nur kredu Lian vorton, ke se vi agas ĝuste, konfesu, Li pardonis vin.

Ni Estas Kiel Infanoj

Ni uzu homan ekzemplon. Kiam malgranda infano malobeas kaj estas alfrontita, li povas kaŝi ĝin, aŭ mensogi aŭ kaŝi sin de sia gepatro pro sia kulpo. Li eble rifuzos agnoski sian misfaradon. Li tiel disiĝis de siaj gepatroj, ĉar li timas, ke ili malkovros, kion li faris, kaj timas, ke ili koleros kontraŭ li aŭ punos lin kiam ili ekscios. La proksimeco kaj komforto de la infano kun liaj gepatroj rompiĝas. Li ne povas sperti la sekurecon, la akcepton kaj la amon, kiun ili havas por li. La infano fariĝis kiel Adamo kaj Eva kaŝitaj en la Edena Ĝardeno.

Ni faras la samon kun nia ĉiela Patro. Kiam ni pekas, ni sentas nin kulpaj. Ni timas, ke Li punos nin, aŭ Li eble ĉesos ami nin aŭ forĵeti nin. Ni ne volas agnoski, ke ni eraras. Nia kunuleco kun Dio estas rompita.

Dio ne forlasas nin, Li promesis neniam forlasi nin. Vidu Mateo 28:20, kiu diras: "Kaj certe mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la tempo." Ni kaŝas nin de Li. Ni ne povas vere kaŝi nin, ĉar Li scias kaj vidas ĉion. Psalmo 139: 7 diras: “Kien mi povas iri de via Spirito? Kien mi povas fuĝi de via ĉeesto? " Ni similas al Adamo, kiam ni kaŝas nin de Dio. Li serĉas nin, atendante, ke ni venu al Li por pardono, same kiel gepatro nur volas, ke la infano rekonu kaj konfesu sian malobeemon. Jen kion volas nia Ĉiela Patro. Li atendas por pardoni nin. Li ĉiam rekondukos nin.

Homaj patroj eble ĉesos ami infanon, kvankam tio malofte okazas. Kun Dio, kiel ni vidis, Lia amo al ni neniam malsukcesas, neniam ĉesas. Li amas nin per eterna amo. Memoru Romanojn 8: 38 & 39. Memoru, ke nenio povas apartigi nin de la amo por Dio, ni ne ĉesas esti Liaj infanoj.

Jes, Dio malamas pekon kaj kiel diras Jesaja 59: 2, "viaj pekoj disiĝis inter vi kaj via Dio, viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi." Ĝi diras en la verso 1: "La brako de la Eternulo ne estas tro mallonga por savi, nek Lia orelo tro obtuza por aŭdi", sed la psalmo 66:18 diras: "Se mi konsideras malbonagon en mia koro, la Eternulo ne aŭskultos min . "

Mi Johano 2: 1 & 2 diras al la kredanto: “Miaj karaj infanoj, mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku. Sed se iu pekas, ni havas unu, kiu parolas al la Patro por nia defendo - Jesuo Kristo, la Justulo. " Kredantoj povas kaj faras pekon. Fakte mi Johano 1: 8 & 10 diras: "Se ni pretendas esti sen peko, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni" kaj "se ni diras, ke ni ne pekis, ni faras Lin mensoganto, kaj Lia vorto estas ne en ni. " Kiam ni pekas, Dio montras al ni la vojon reen en verso 9, kiu diras: "Se ni konfesas (agnoskas) nian pekoj, Li estas fidela kaj justa pardoni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco. "

We devas elekti konfesi nian pekon al Dio do se ni ne spertas pardonon estas nia kulpo, ne Dio. Estas nia elekto obei Dion. Lia promeso estas certa. Li pardonos nin. Li ne povas mensogi.

Ijob Versas la Karakteron de Dio

Ni rigardu Ijobo'n de kiam vi edukis lin kaj vidu, kion ĝi vere instruas al ni pri Dio kaj nia rilato al Li. Multaj homoj miskomprenas la libron de Ijobo, ĝian rakonton kaj konceptojn. Ĝi eble estas unu el la plej miskomprenitaj libroj de la Biblio.

Unu el la unuaj miskomprenoj estas ursoj ke sufero estas ĉiam aŭ plejparte signo de la kolero de Dio pro peko aŭ pekoj, kiujn ni faris. Evidente pri tio certis la tri amikoj de Ijobo, pri kiuj Dio fine riproĉis ilin. (Ni revenos al tio poste.) Alia estas supozi, ke prospero aŭ benoj ĉiam aŭ kutime estas signo, ke Dio plaĉos al ni. Malĝusta. Ĉi tio estas homa nocio, pensado, kiu supozas, ke ni gajnas la bonkorecon de Dio. Mi demandis iun, kio elstaras por ili el la libro de Ijobo kaj ilia respondo estis: "Ni scias nenion." Neniu ŝajnas certa, kiu verkis Ijobo'n. Ni ne scias, ke Ijobo iam komprenis ĉion, kio okazis. Li ankaŭ ne havis Skribon, kiel ni.

Oni ne povas kompreni ĉi tiun rakonton, krom se oni komprenas, kio okazas inter Dio kaj Satano kaj la militado inter la fortoj aŭ sekvantoj de justeco kaj tiuj de malbono. Satano estas la venkita malamiko pro la kruco de Kristo, sed vi povus diri, ke li ankoraŭ ne estis arestita. Estas batalo ankoraŭ furioza en ĉi tiu mondo pri la animoj de homoj. Dio donis al ni la libron de Ijob kaj multajn aliajn Skribojn por helpi nin kompreni.

Unue, kiel mi diris antaŭe, ĉiuj malbonoj, doloroj, malsanoj kaj katastrofoj rezultas de la eniro de peko en la mondon. Dio ne faras aŭ kreas malbonon, sed Li povas permesi al katastrofoj elprovi nin. Nenio venas en niajn vivojn sen Lia permeso, eĉ korektado aŭ permesado al ni suferi la konsekvencojn de peko, kiun ni faris. Ĉi tio plifortigas nin.

Dio ne arbitre decidas ne ami nin. Amo estas Lia Estulo mem, sed Li ankaŭ estas sankta kaj justa. Ni rigardu la agordon. En ĉapitro 1: 6, la "filoj de Dio" prezentis sin al Dio kaj Satano venis inter ili. La "filoj de Dio" probable estas anĝeloj, eble miksita kompanio de tiuj, kiuj sekvis Dion kaj tiuj, kiuj sekvis Satanon. Satano venis de ĉirkaŭvagado sur la tero. Ĉi tio pensigas min pri I Petro 5: 8, kiu diras: "Via kontraŭulo, la diablo vagas ĉirkaŭe kiel muĝanta leono, serĉante iun por formanĝi." Dio montras sian "serviston Ijobo", kaj jen tre grava punkto. Li diras, ke Ijobo estas Lia justa servanto, kaj estas senkulpa, vertikala, timas Dion kaj deturnas sin de malbono. Rimarku, ke ĉi tie Dio nenie akuzas Ijobon pri ia peko. Satano baze diras, ke la sola kialo, ke Ijobo sekvas Dion, estas ĉar Dio benis lin kaj ke se Dio forprenus tiujn benojn, Ijob malbenus Dion. Jen la konflikto. Do Dio do permesas Satanon aflikti Ijobon por provi sian amon kaj fidelecon al Si mem. Legu ĉapitron 1: 21 & 22. Ijobo pasigis ĉi tiun teston. Ĝi diras: "En ĉio ĉi Ijobo ne pekis, nek kulpigis Dion." En ĉapitro 2 Satano denove defias Dion provi Ijobon. Denove Dio permesas al Satano aflikti Ijobon. Ijobo respondas en 2:10, "ĉu ni akceptos bonon de Dio kaj ne malfeliĉon." Ĝi diras en 2:10, "En ĉio ĉi Ijobo ne pekis per siaj lipoj."

Rimarku, ke Satano povus fari nenion sen la permeso de Dio, kaj Li starigas la limojn. La Nova Testamento indikas tion en Luko 22:31, kiu diras: "Simon, Satano deziris havi vin." La NASB esprimas ĝin tiel, ke Satano "postulis permeson kribri vin kiel tritikon." Legu Efesanoj 6: 11 kaj 12. Ĝi diras al ni: "Surmetu la tutan kirason aŭ Dion" kaj "staru kontraŭ la planoj de la diablo. Ĉar nia lukto ne estas kontraŭ karno kaj sango, sed kontraŭ la regantoj, kontraŭ la aŭtoritatoj, kontraŭ la potencoj de ĉi tiu malluma mondo kaj kontraŭ la spiritaj fortoj de malbono en la ĉielaj regnoj. " Estu klara. En ĉio ĉi Ijobo ne pekis. Ni estas en batalo.

Nun reiru al I Petro 5: 8 kaj legu plu. Ĝi esence klarigas la libron de Ijobo. Ĝi diras, "sed rezistu lin (la diablo), firme en via fido, sciante, ke la samaj spertoj de sufero estas plenumitaj de viaj fratoj en la mondo. Post kiam vi suferos iom da tempo, la Dio de ĉia graco, kiu vokis vin al Sia eterna gloro en Kristo, mem perfektigos, konfirmos, fortigos kaj fortigos vin. " Ĉi tio estas forta kialo por sufero, plus la fakto, ke sufero estas parto de iu batalo. Se oni neniam provus nin, ni simple manĝus kulerojn kaj neniam maturiĝus. Provante ni fariĝas pli fortaj kaj ni vidas nian scion pri Dio pliiĝi, ni vidas Kiu Dio estas laŭ novaj manieroj kaj nia rilato kun Li fariĝas pli forta.

En Romanoj 1:17 ĝi diras, "la justuloj vivos per fido." Hebreoj 11: 6 diras, "sen fido ne eblas plaĉi al Dio." 2 Korintanoj 5: 7 diras: "Ni marŝas per fido, ne per vido." Ni eble ne komprenas ĉi tion, sed ĝi estas fakto. Ni devas fidi Dion pri ĉio ĉi, pri ĉia sufero, kiun Li permesas.

Ekde la falo de Satano (Legu Ezekiel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Revelacio 12:10.) Ĉi tiu konflikto ekzistas kaj Satano deziras forturni ĉiun el ni de Dio. Satano eĉ provis tenti Jesuon malfidi Sian Patron (Mateo 4: 1-11). Ĝi komenciĝis per Eva en la ĝardeno. Notu, Satano tentis ŝin per tio, ke ŝi pridubu la karakteron de Dio, Lian amon kaj zorgon pri ŝi. Satano subkomprenis, ke Dio gardas de ŝi ion bonan kaj ke Li estas malama kaj maljusta. Satano ĉiam provas transpreni la regnon de Dio kaj turni Sian popolon kontraŭ Li.

Ni devas vidi la suferojn de Ijob kaj nian en la lumo de ĉi tiu "milito", en kiu Satano konstante provas tenti nin ŝanĝi flankojn kaj apartigi nin de Dio. Memoru, ke Dio deklaris Ijobon prava kaj senkulpa. Neniu signo de akuzo de peko kontraŭ Ijobo ĝis nun en la konto. Dio ne permesis ĉi tiun suferon pro io, kion Ijobo faris. Li ne juĝis lin, koleris kontraŭ li, nek Li ĉesis ami lin.

Nun la amikoj de Ijobo, kiuj evidente kredas, ke sufero estas pro peko, eniras la bildon. Mi povas nur raporti al tio, kion Dio diras pri ili, kaj diri, ke vi zorgu ne juĝi aliajn, kiel ili juĝis Ijobon. Dio riproĉis ilin. Ijobo 42: 7 & 8 diras: "Post kiam la Eternulo diris tion al Ijob, Li diris al Elifaz, la Temanano: Mi estas koleraj kun vi kaj viaj du amikoj, ĉar vi ne parolis pri mi, kio estas ĝusta kiel mia servanto Ijob. Prenu do nun sep bovojn kaj sep virŝafojn, kaj iru al mia servanto Ijob, kaj oferu por vi bruloferon. Mia servanto Ijobo preĝos por vi, kaj mi akceptos lian preĝon kaj ne agos kun vi laŭ via malsaĝeco. Vi ne parolis pri mi, kio estas ĝusta, kiel mia servanto Ijobo. '”Dio koleris kontraŭ ili pro tio, kion ili faris, dirante al ili oferi oferon al Dio. Notu, ke Dio igis ilin iri al Ijobo kaj peti Ijobon preĝi por ili, ĉar ili ne diris la veron pri Li kiel Ijobo diris.

En ilia tuta dialogo (3: 1-31: 40), Dio silentis. Vi demandis pri tio, ke Dio silentas al vi. Ĝi vere ne diras, kial Dio silentis. Foje Li eble nur atendas, ke ni fidu Lin, iru laŭ fido, aŭ vere serĉu respondon, eble en la Skribo, aŭ simple silentu kaj pripensu aferojn.

Ni rigardu malantaŭen por vidi, kio okazis al Ijobo. Ijobo luktis kun kritiko de siaj "tiel nomataj" amikoj, kiuj celas pruvi, ke malfacilaĵoj rezultas de peko (Ijobo 4: 7 & 8). Ni ja scias, ke en la finaj ĉapitroj Dio riproĉas Ijobon. Kial? Kion Ijob faras malbone? Kial Dio faras ĉi tion? Ŝajnas, kvazaŭ la fido de Ijob ne estus elprovita. Nun ĝi estas severe provita, probable pli ol iam faros multaj el ni. Mi kredas, ke parto de ĉi tiu testado estas la kondamno de liaj "amikoj." Laŭ mia sperto kaj observado, mi pensas, ke juĝo kaj kondamno formas aliajn kredantojn estas granda provo kaj senkuraĝigo. Memoru, ke la vorto de Dio diras ne juĝi (Romanoj 14:10). Prefere ĝi instruas nin "kuraĝigi unu la alian" (Hebreoj 3:13).

Dum Dio juĝos nian pekon kaj ĝi estas unu ebla kialo por suferado, ĝi ne ĉiam estas la kialo, kiel implicis la "amikoj". Vidi evidentan pekon estas unu afero, supozante, ke ĝi estas alia. La celo estas restarigo, ne detruado kaj kondamno. Ijobo koleras kontraŭ Dio kaj Lia silento kaj komencas pridubi Dion kaj postuli respondojn. Li komencas pravigi sian koleron.

En ĉapitro 27: 6 Ijobo diras: "Mi konservos mian justecon." Poste Dio diras, ke Ijobo faris tion akuzante Dion (Ijobo 40: 8). En ĉapitro 29 Ijobo dubas, aludante al Dio benanta lin en la pasinta tempo kaj dirante, ke Dio ne plu estas kun li. Estas preskaŭ kvazaŭ he diras, ke Dio antaŭe amis lin. Memoru, ke Mateo 28:20 diras, ke ĉi tio ne veras, ĉar Dio donas ĉi tiun promeson: "Kaj mi estas kun vi ĉiam, ĝis la fino de la mondo." Hebreoj 13: 5 diras: "Mi neniam forlasos vin kaj ne forlasos vin." Dio neniam forlasis Ijobon kaj fine parolis al li same kiel kun Adam kaj Eva.

Ni bezonas lerni plu marŝi per fido - ne per vido (aŭ sentoj) kaj fidi je Liaj promesoj, eĉ kiam ni ne povas "senti" Lian ĉeeston kaj ankoraŭ ne ricevis respondon al niaj preĝoj. En Ijobo 30:20 Ijobo diras: "Ho Dio, Vi ne respondas al mi." Nun li komencas plendi. En ĉapitro 31 Ijobo akuzas Dion, ke li ne aŭskultas lin kaj diras, ke li argumentos kaj defendos sian justecon antaŭ Dio, se nur Dio aŭskultus (Ijobo 31:35). Legu Ijob 31: 6. En ĉapitro 23: 1-5 Ijobo ankaŭ plendas al Dio, ĉar Li ne respondas. Dio silentas - li diras, ke Dio ne donas al li kialon por tio, kion Li faris. Dio ne devas respondi al Ijob aŭ al ni. Ni vere ne povas postuli ion de Dio. Vidu, kion Dio diras al Ijobo, kiam Dio parolas. Ijobo 38: 1 diras: "Kiu estas ĉi tiu, kiu parolas sen scio?" Ijobo 40: 2 (NASB) diras, "Ĉu la difektanto Wii batalos kun la Ĉiopova?" En Ijobo 40: 1 & 2 (NIV) Dio diras, ke Ijobo "disputas", "korektas" kaj "akuzas" Lin. Dio renversas tion, kion Ijobo diras, postulante tiun Ijobo-respondon lia demandoj. Verso 3 diras, "Mi pridemandos vi kaj vi respondos me. " En ĉapitro 40: 8 Dio diras: “Ĉu vi misfamigos mian justecon? Ĉu vi kondamnus min pravigi vin? " Kiu postulas kion kaj de kiu?

Tiam Dio denove defias Ijobon per Sia potenco kiel sia Kreinto, pri kiu ne ekzistas respondo. Dio esence diras, "Mi estas Dio, mi estas Kreinto, ne misfamigu Kiu mi estas. Ne pridubu Mian amon, Mian justecon, ĉar MI ESTAS DIO, la Kreinto. "

Dio ne diras, ke Ijobo estis punita pro pasinta peko, sed li diras: "Ne pridubu Min, ĉar mi sola estas Dio." Ni ne kapablas postuli de Dio. Li sola estas Suverena. Memoru, ke Dio volas, ke ni kredu Lin. Estas fido, kiu plaĉas al Li. Kiam Dio diras al ni, ke Li estas justa kaj ama, Li volas, ke ni kredu Lin. La respondo de Dio lasis Ijobon sen respondo aŭ rimedo krom penti kaj adori.

En Ijobo 42: 3 Ijob estas citita dirante: "Certe mi parolis pri aferoj, kiujn mi ne komprenis, pri aferoj mirindaj por mi scii." En Ijobo 40: 4 (NIV) Ijobo diras, "Mi estas malinda." La NASB diras, "Mi estas sensignifa." En Ijobo 40: 5 Ijobo diras: "Mi ne respondas", kaj en Ijobo 42: 5 li diras: "Miaj oreloj aŭdis pri vi, sed nun miaj okuloj vidis vin." Li tiam diras: "Mi malestimas min kaj pentas en polvo kaj cindro." Li nun multe pli komprenas Dion, la ĝustan.

Dio ĉiam volas pardoni niajn pekojn. Ni ĉiuj malsukcesas kaj ne fidas Dion kelkfoje. Pensu pri iuj homoj en la Skribo, kiuj malsukcesis iam en sia irado kun Dio, kiel Moseo, Abraham, Elija aŭ Jona aŭ kiuj miskomprenis, kion Dio faris kiel Naomi, kiu fariĝis maldolĉa kaj kiel pri Petro, kiu neis Kriston. Ĉu Dio ĉesis ami ilin? Ne! Li estis pacienca, pacienca kaj kompatema kaj pardonema.

disciplino

Estas vere, ke Dio malamas pekon, kaj same kiel niaj homaj patroj, Li disciplinos kaj korektos nin, se ni daŭre pekos. Li eble uzas cirkonstancojn por juĝi nin, sed Lia celo estas, kiel gepatro, kaj pro Lia amo al ni, restarigi nin al kunuleco kun Li mem. Li estas pacienca kaj pacienca kaj kompatema kaj preta pardoni. Kiel homa patro, Li volas, ke ni "kresku" kaj estu justaj kaj maturaj. Se Li ne disciplinus nin, ni estus dorlotitaj nematuraj infanoj.

Li povus ankaŭ lasi nin suferi la konsekvencojn de nia peko, sed Li ne malkonfesas nin aŭ ĉesas ami nin. Se ni respondos ĝuste kaj konfesos nian pekon kaj petos Lin helpi nin ŝanĝiĝi, ni fariĝos pli kiel nia Patro. Hebreoj 12: 5 diras: "Mia filo, ne malestimu la disciplinon de la Sinjoro kaj ne senkuraĝiĝu, kiam Li riproĉas vin, ĉar la Sinjoro disciplinas tiujn, kiujn Li amas, kaj punas ĉiujn, kiujn Li akceptas kiel filon." En verso 7 ĝi diras, "por kiu la Sinjoro amas, Li disciplinas. Ĉar kiu filo ne estas disciplinita "kaj verso 9 diras," Cetere ni ĉiuj havis homajn patrojn, kiuj disciplinis nin kaj ni respektis ilin pro tio. Kiom pli ni devas submetiĝi al la Patro de niaj spiritoj kaj vivi. " Verso 10 diras, "Dio disciplinas nin por nia bono, por ke ni partoprenu Lian sanktecon."

"Neniu disciplino ŝajnas agrabla tiutempe, sed dolora, tamen ĝi produktas rikolton de justeco kaj paco por tiuj, kiuj estis trejnitaj de ĝi."

Dio disciplinas nin por plifortigi nin. Kvankam Ijobo neniam neis Dion, li tamen malfidis kaj misfamigis Dion kaj diris, ke Dio estas maljusta, sed kiam Dio riproĉis lin, li pentis kaj agnoskis sian kulpon kaj Dio restarigis lin. Ijobo respondis ĝuste. Aliaj kiel David kaj Peter ankaŭ malsukcesis, sed Dio restarigis ilin ankaŭ.

Jesaja 55: 7 diras: "La malvirtulo forlasu sian vojon kaj la maljustulo siajn pensojn, kaj li revenu al la Sinjoro, ĉar Li kompatos lin kaj Li abunde (NIV diras libere) pardonos."

Se vi iam falos aŭ malsukcesos, simple apliku 1 Johano 1: 9 kaj agnosku vian pekon kiel David kaj Petro kaj kiel Ijob. Li pardonos, Li promesas. Homaj patroj korektas siajn infanojn sed ili povas fari erarojn. Dio ne faras. Li tute scias. Li estas perfekta. Li estas justa kaj justa kaj Li amas vin.

Kial Dio Silentas?

Vi levis la demandon, kial Dio silentis, kiam vi preĝis. Dio silentis ankaŭ provante Ijobon. Estas neniu kialo donita, sed ni povas nur konjekti. Eble Li nur bezonis la tutan aferon por ludi por montri al Satano la veron aŭ eble Lia laboro en la koro de Ijobo ankoraŭ ne finiĝis. Eble ankaŭ ni ne pretas por la respondo. Dio estas la sola Kiu scias, ni devas nur fidi Lin.

Psalmo 66:18 donas alian respondon, en pasejo pri preĝo, ĝi diras: "Se mi konsideras malbonagon en mia koro, la Eternulo ne aŭskultos min." Ijob faris ĉi tion. Li ĉesis fidi kaj komencis pridemandi. Ĉi tio ankaŭ povas esti vera ĉe ni.

Ankaŭ povas esti aliaj kialoj. Li eble nur provas instigi vin fidi, marŝi laŭ fido, ne per vido, spertoj aŭ sentoj. Lia silento devigas nin fidi kaj serĉi Lin. Ĝi ankaŭ devigas nin persisti en preĝo. Tiam ni ekscias, ke vere Dio donas al ni niajn respondojn, kaj instruas nin danki kaj aprezi ĉion, kion Li faras por ni. Ĝi instruas nin, ke Li estas la fonto de ĉiuj benoj. Memoru Jakobon 1:17, "Ĉiu bona kaj perfekta donaco estas de supre, malsupreniranta de la Patro de la ĉielaj lumoj, kiu ne ŝanĝiĝas kiel ŝanĝiĝantaj ombroj. ”Kiel ĉe Ijobo, ni eble neniam scias kial. Ni povas, same kiel kun Ijobo, nur rekoni Kiu Dio estas, ke Li estas nia Kreinto, ne ni Lia. Li ne estas nia servisto, al kiu ni povas veni kaj postuli, ke niaj bezonoj kaj deziroj estu plenumitaj. Li eĉ ne devas doni al ni kialojn pri Siaj agoj, kvankam multfoje Li faras. Ni devas honori kaj adori Lin, ĉar Li estas Dio.

Dio ja volas, ke ni venu al Li, libere kaj kuraĝe, sed respekte kaj humile. Li vidas kaj aŭdas ĉiun bezonon kaj peton antaŭ ol ni demandas, do homoj demandas: "Kial demandi, kial preĝi?" Mi pensas, ke ni petas kaj preĝas, por ke ni rimarku, ke Li estas tie kaj Li estas reala kaj Li faras aŭdu kaj respondu al ni, ĉar Li ja amas nin. Li estas tiel bona. Kiel diras Romanoj 8:28, Li ĉiam faras tion, kio estas plej bona por ni.

Alia kialo, ke ni ne ricevas nian peton, estas, ke ni ne petas lia volo fariĝi, aŭ ni ne petas laŭ Lia skribita volo, kiel malkaŝita en la Vorto de Dio. Mi Johano 5:14 diras, "Kaj se ni petas ion laŭ Lia volo, ni scias, ke Li aŭdas nin ... ni scias, ke ni havas la peton, kiun ni petis de Li." Memoru, ke Jesuo preĝis, "plenumu ne mia volo, sed Via." Vidu ankaŭ Mateon 6:10, la Sinjoran preĝon. Ĝi instruas nin preĝi: "Plenumiĝu Via volo, tiel sur la tero kiel en la ĉielo."

Rigardu Jakobon 4: 2 por pliaj kialoj por nerespondita preĝo. Ĝi diras, "Vi ne havas, ĉar vi ne demandas." Ni simple ne ĝenas preĝi kaj demandi. Ĝi daŭras en la verso XNUMX, "Vi demandas kaj ne ricevas, ĉar vi demandas kun malĝustaj motivoj (KJV diras demandi malbone) por ke vi povu konsumi ĝin laŭ viaj propraj voluptoj." Ĉi tio signifas, ke ni estas egoismaj. Iu diris, ke ni uzas Dion kiel nian personan vendilon.

Eble vi devas studi la temon de preĝo nur el la Skribo, ne iu libro aŭ serio de homaj ideoj pri preĝo. Ni ne povas enspezi aŭ postuli ion de Dio. Ni vivas en mondo, kiu metas sin mem unue kaj ni rigardas Dion kiel ni faras aliajn homojn, ni postulas, ke ili metu nin unue kaj donu al ni tion, kion ni volas. Ni volas, ke Dio servu nin. Dio volas, ke ni venu al Li kun petoj, ne postuloj.

Filipianoj 4: 6 diras: "Maltrankviliĝu pri nenio, sed en ĉio per preĝo kaj petego, kun danko, viaj petoj estu konataj al Dio." Mi Petro 5: 6 diras, "Humiligu vin do sub la potenca mano de Dio, por ke Li levu vin ĝustatempe." Miicaa 6: 8 diras, "Li montris al vi, ho homo, kio estas bona. Kaj kion postulas de vi la Eternulo? Agi juste kaj ami kompaton kaj marŝi humile kun via Dio. "

konkludo

Estas multe por lerni de Ijob. La unua respondo de Ijobo al testado estis kreda (Ijobo 1:21). Skribo diras, ke ni "iru per fido kaj ne per vido" (2 Korintanoj 5: 7). Fidu la justecon, justecon kaj amon de Dio. Se ni pridemandas Dion, ni metas nin super Dion, farante nin Dio. Ni faras nin mem juĝisto de la Juĝisto de la tuta tero. Ni ĉiuj havas demandojn, sed ni devas honori Dion kiel Dion kaj kiam ni malsukcesas kiel Ijobo poste ni devis penti, kio signifas "ŝanĝi niajn pensojn" kiel Ijobo, ekhavi novan perspektivon de Kiu Dio estas - la Ĉiopova Kreinto, kaj adori Lin kiel Ijob faris. Ni devas rekoni, ke estas malĝuste juĝi Dion. La "naturo" de Dio neniam estas en risko. Vi ne povas decidi Kiu Dio aŭ kion Li devas fari. Vi neniel povas ŝanĝi Dion.

Jakobo 1: 23 & 24 diras, ke la Vorto de Dio estas kiel spegulo. Ĝi diras, "Ĉiu, kiu aŭskultas la vorton, sed ne faras tion, kion ĝi diras, similas al viro, kiu rigardas sian vizaĝon en spegulo kaj, rigardinte sin, foriras kaj tuj forgesas, kiel li aspektas." Vi diris, ke Dio ĉesis ami Ijobon kaj vin. Estas evidente, ke Li ne faris kaj la Vorto de Dio diras, ke Lia amo estas eterna kaj ne malsukcesas. Tamen vi estis ekzakte kiel Ijob, ĉar vi "mallumigis Lian konsilon." Mi pensas, ke ĉi tio signifas, ke vi "misfamigis" Lin, Lian saĝon, celon, justecon, juĝojn kaj Lian amon. Vi, kiel Ijobo, "trovas kulpon" antaŭ Dio.

Rigardu vin klare en la spegulo de "Ijobo". Ĉu vi estas "kulpa" kiel Ijobo? Kiel ĉe Ijobo, Dio ĉiam pretas pardoni se ni konfesas nian kulpon (I Johano 1: 9). Li scias, ke ni estas homoj. Plaĉi al Dio temas pri fido. Dio, kiun vi konsistigas en via menso, ne estas reala, nur la Dio en la Skribo estas reala.

Memoru en la komenco de la rakonto, Satano aperis kun granda grupo de anĝeloj. La Biblio instruas, ke la anĝeloj lernas pri Dio de ni (Efesanoj 3: 10 & 11). Memoru ankaŭ, ke okazas granda konflikto.

Kiam ni "misfamigas Dion", kiam ni nomas Dion maljusta kaj maljusta kaj senama, ni misfamigas Lin antaŭ ĉiuj anĝeloj. Ni nomas Dion mensoganto. Memoru Satano, en la Edena Ĝardeno misfamigis Dion al Eva, implicante, ke Li estis maljusta kaj maljusta kaj malamo. Ijobo fine faris same kaj ankaŭ ni. Ni malhonoras Dion antaŭ la mondo kaj antaŭ la anĝeloj. Anstataŭe ni devas honori Lin. De kies flanko ni estas? La elekto estas nur nia.

Ijobo faris sian elekton, li pentis, tio estas, ŝanĝis opinion pri Kiu Dio estis, li disvolvis pli grandan komprenon pri Dio kaj kiu li estis rilate al Dio. Li diris en ĉapitro 42, versoj 3 kaj 5: "Certe mi parolis pri aferoj, kiujn mi ne komprenis, aferojn tro mirindajn por ke mi sciu ... sed nun miaj okuloj vidis vin. Tial mi malestimas min kaj pentas en polvo kaj cindro. " Ijobo rekonis, ke li "luktis" kontraŭ la Ĉiopova kaj tio ne estis lia loko.

Rigardu la finon de la rakonto. Dio akceptis lian konfeson kaj restarigis lin kaj duoble benis lin. Ijobo 42: 10 & 12 diras, "La Sinjoro prosperigis lin denove kaj donis al li duoble pli ol antaŭe ... La Sinjoro benis la lastan parton de la vivo de Ijob pli ol la unuan."

Se ni postulas de Dio kaj batalas kaj "pensas sen scio", ni ankaŭ devas peti Dion pardoni nin kaj "marŝi humile antaŭ Dio" (Miicaa 6: 8). Ĉi tio komenciĝas per tio, ke ni rekonas Kiun Li rilatas al ni mem, kaj kredas la veron kiel faris Ijob. Populara refrenkoruso bazita sur Romanoj 8:28 diras, "Li faras ĉion por nia bono." Skribo diras, ke sufero havas Dian celon kaj se ĝi disciplinas nin, ĝi estas por nia bono. Mi Johano 1: 7 diras "iradi en la lumo", kiu estas Lia rivelita Vorto, la Vorto de Dio.

Kial Mi Ne Komprenas la Vorton de Dio?

Vi demandas, "Kial mi ne povas kompreni la Vorton de Dio? Kia bonega kaj honesta demando. Unue vi devas esti kristano, unu el la infanoj de Dio por vere kompreni la Skribon. Tio signifas, ke vi devas kredi, ke Jesuo estas la Savanto, Kiu mortis sur la kruco por pagi la punon pro niaj pekoj. Romanoj 3:23 klare diras, ke ni ĉiuj pekis kaj Romanoj 6:23 diras, ke la puno por nia peko estas morto - spirita morto, kio signifas, ke ni estas apartigitaj de Dio. Legu I Petro 2:24; Jesaja 53 kaj Johano 3:16, kiuj diras: "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian Ununaskitan Filon (morti sur la kruco anstataŭ ni), por ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon." Nekredanto ne povas vere kompreni la Vorton de Dio, ĉar li ankoraŭ ne havas la Spiriton de Dio. Vidu, kiam ni akceptas aŭ akceptas Kriston, Lia Spirito ekloĝas en niaj koroj kaj unu afero, kiun Li faras, estas instrui nin kaj helpi nin kompreni la Vorton de Dio. Mi Korintanoj 2:14 diras, "La viro sen la Spirito ne akceptas la aferojn, kiuj devenas de la Spirito de Dio, ĉar ili estas por li malsaĝeco, kaj li ne povas kompreni ilin, ĉar ili estas spirite perceptitaj."

Kiam ni akceptas Kriston, Dio diras, ke ni naskiĝis denove (Joh 3: 3-8). Ni fariĝas Liaj infanoj kaj same kiel kun ĉiuj infanoj ni eniras ĉi tiun novan vivon kiel beboj kaj ni bezonas kreski. Ni ne eniras ĝin mature, komprenante la tutan Vorton de Dio. Mirinde, en I Petro 2: 2 (NKJB) Dio diras, "kiel novnaskitaj beboj deziras la puran lakton de la vorto, por ke vi kresku per ĝi." Beboj komencas kun lakto kaj iom post iom kreskas por manĝi viandon kaj do, ni kiel kredantoj komencas kiel beboj, ne komprenante ĉion, kaj lernas iom post iom. Infanoj ne ekkonas kalkulon, sed kun simpla aldono. Bonvolu legi I Petro 1: 1-8. Ĝi diras, ke ni aldonas nian fidon. Ni kreskas laŭ karaktero kaj matureco per nia scio pri Jesuo per la Vorto. Plej multaj kristanaj gvidantoj proponas komenci per Evangelio, precipe Marko aŭ Johano. Aŭ vi povus komenci per Genezo, la historioj de grandaj kreduloj kiel Moseo aŭ Jozef aŭ Abraham kaj Sara.

Mi dividos mian sperton. Mi esperas, ke mi helpos vin. Ne provu trovi ian profundan aŭ misteran signifon el la Skribo, sed prefere simple prenu ĝin laŭvorte, kiel rakontoj de la reala vivo aŭ kiel direktoj, ekzemple kiam ĝi diras ami vian proksimulon aŭ eĉ vian malamikon, aŭ instruas nin kiel preĝi. . La Vorto de Dio estas priskribita kiel malpeza por gvidi nin. En Jakobo 1:22 ĝi diras esti plenumantoj de la Vorto. Legu la reston de la ĉapitro por ekhavi la ideon. Se la Biblio diras preĝu - preĝu. Se ĝi diras doni al mizeruloj, faru ĝin. Jakobo kaj la aliaj epistoloj estas tre praktikaj. Ili donas al ni multajn aferojn por obei. Mi Johano diras ĝin tiel, "iru en la lumo." Mi pensas, ke ĉiuj kredantoj trovas, ke kompreno estas malfacila unue, mi scias, ke mi faris.

Josuo 1: 8 kaj Palmoj 1: 1-6 diras al ni, ke ni pasigu tempon en la Vorto de Dio kaj meditu pri ĝi. Ĉi tio simple signifas pripensi ĝin - ne kunfandi niajn manojn kaj murmuri preĝon aŭ ion similan, sed pripensi ĝin. Ĉi tio alportas min al alia sugesto, kiun mi trovas tre helpema, studi temon - akiri bonan konkordon aŭ enretiĝi al BibleHub aŭ BibleGateway kaj studi temon kiel preĝo aŭ iu alia vorto aŭ temo kiel savo, aŭ fari demandon kaj serĉi respondon. tiel ĉi.

Jen io, kio ŝanĝis mian pensadon kaj malfermis por mi Skribon en tute nova maniero. Jakobo 1 ankaŭ instruas, ke la Vorto de Dio similas al spegulo. Versoj 23-25 ​​diras, "Ĉiu, kiu aŭskultas la vorton, sed ne faras tion, kion ĝi diras, similas al viro, kiu rigardas sian vizaĝon en spegulo kaj, rigardinte sin, foriras kaj tuj forgesas, kiel li aspektas. Sed tiu, kiu atente rigardas la perfektan leĝon, kiu donas liberecon, kaj daŭre faras ĉi tion, ne forgesante tion, kion li aŭdis, sed farante ĝin, - li estos benita per tio, kion li faras. " Kiam vi legas la Biblion, rigardu ĝin kiel spegulon en vian koron kaj animon. Rigardu vin, por bona aŭ malbona, kaj faru ion pri ĝi. Mi iam instruis klason de Ferio Biblia Lernejo nomata Vidu Vin en la Vorto de Dio. Okulmalfermiĝis. Do, serĉu vin mem en la Vorto.

Dum vi legas pri rolulo aŭ legas fragmenton, demandu al vi mem kaj estu sincera. Demandu kiel: Kion faras ĉi tiu rolulo? Ĉu ĝi pravas aŭ malpravas? Kiel mi similas al li? Ĉu mi faras tion, kion li aŭ ŝi faras? Kion mi bezonas por ŝanĝi? Aŭ demandu: Kion Dio diras en ĉi tiu pasejo? Kion mi povas fari pli bone? Estas pli da direktoj en la Skribo ol ni iam ajn povas plenumi. Ĉi tiu pasejo diras esti plenumantoj. Okupiĝu fari ĉi tion. Vi bezonas peti Dion ŝanĝi vin. 2 Korintanoj 3:18 estas promeso. Dum vi rigardos Jesuon, vi pli similos al Li. Kion ajn vi vidas en la Skribo, faru ion pri ĝi. Se vi malsukcesas, konfesu ĝin al Dio kaj petu Lin ŝanĝi vin. Vidu I Johano 1: 9. Tiel vi kreskas.

Dum vi kreskos, vi komencos kompreni pli kaj pli. Nur ĝuu kaj ĝoju pri la lumo, kiun vi havas, kaj iru en ĝi (obeu) kaj Dio malkaŝos la sekvajn paŝojn kiel poŝlampo en la mallumo. Memoru, ke la Spirito de Dio estas via Instruisto, do petu Lin helpi vin kompreni la Skribon kaj doni al vi saĝon.

Se ni obeos kaj studos kaj legos la Vorton, ni vidos Jesuon, ĉar Li estas en la tuta Vorto, de la komenco ĉe la kreo, ĝis la promesoj de Lia Veno, ĝis la plenumo de tiuj promesoj de la Nova Testamento, ĝis Liaj instrukcioj al la eklezio. Mi promesas vin, aŭ mi dirus, ke Dio promesas vin, Li transformos vian komprenon kaj Li transformos vin esti laŭ Sia bildo - esti kiel Li. Ĉu tio ne estas nia celo? Ankaŭ iru al preĝejo kaj aŭdu la vorton tie.

Jen averto: ne legu multajn librojn pri homaj opinioj pri la Biblio aŭ homaj ideoj pri la Vorto, sed legu la Vorton mem. Permesu al Dio instrui vin. Alia grava afero estas testi ĉion, kion vi aŭdas aŭ legas. En Agoj 17:11 la Bereanoj estas laŭdataj pro tio. Ĝi diras, "Nun la Bereanoj havis pli noblan karakteron ol la Tesalonikanoj, ĉar ili ricevis la mesaĝon kun granda fervoro kaj ekzamenis la Skribojn ĉiutage por vidi ĉu tio, kion Paŭlo diris, estis vera." Ili eĉ provis tion, kion Paŭlo diris, kaj ilia sola mezuro estis la Vorto de Dio, la Biblio. Ni ĉiam provu ĉion, kion ni legas aŭ aŭdas pri Dio, kontrolante ĝin per Skribo. Memoru, ke ĉi tio estas procezo. Daŭras jaroj por bebo fariĝi plenkreskulo.

Kial Dio Ne Respondis Mian Preĝon, Eĉ Kiam Mi Havis Kredon?

Vi faris tre kompleksan demandon, kiu ne facilas respondi. Nur Dio konas vian koron kaj vian fidon. Neniu povas juĝi vian fidon, neniu krom Dio.

Mi scias, ke estas multaj aliaj Skriboj pri preĝo kaj mi opinias, ke la plej bona maniero helpi estas diri, ke vi devas serĉi tiujn Skribojn kaj studi ilin laŭeble kaj peti Dion helpi vin kompreni ilin.

Se vi legas, kion diras aliaj homoj pri ĉi tiu aŭ iu ajn alia Biblia temo, estas bona verso, kiun vi devas lerni kaj memori: Agoj 17:10, kiu diras: "Nun la Bereanoj havis pli noblan karakteron ol la Tesalonikanoj, ĉar ili ricevis la mesaĝu kun granda fervoro kaj ekzamenis la Skribojn ĉiutage por vidi ĉu tio, kion Paŭlo diris, estis vera. "

Ĉi tio estas bonega principo por vivi. Neniu homo estas senerara, nur Dio. Ni neniam devas simple akcepti aŭ kredi tion, kion ni aŭdas aŭ legas, ĉar iu estas "fama" eklezia gvidanto aŭ agnoskita homo. Ni ĉiam devas kontroli kaj kompari ĉion, kion ni aŭdas kun la Vorto de Dio; ĉiam. Se ĝi kontraŭdiras la Vorton de Dio, malakceptu ĝin.

Por trovi versojn pri preĝo uzu konkordancon aŭ rigardu enretajn retejojn kiel Bible Hub aŭ Bible Gateway. Unue permesu al mi dividi iujn Bibliajn studajn principojn, kiujn aliaj instruis al mi kaj helpis min tra la jaroj.

Ne nur izolu unu verson, ekzemple tiujn pri "fido" kaj "preĝo", sed komparu ilin kun aliaj versoj pri la temo kaj la tuta Skribo ĝenerale. Ankaŭ studu ĉiun verson en ĝia kunteksto, tio estas la historio ĉirkaŭ la verso; la situacio kaj realaj cirkonstancoj en kiuj ĝi estis parolita kaj la evento okazis. Faru demandojn kiel: Kiu diris ĝin? Aŭ Kun kiu ili parolis kaj kial? Daŭre faru demandojn kiel: Ĉu estas leciono lerni aŭ io evitenda. Mi lernis ĝin tiel: Demandu: Kiu? Kio? Kie? Kiam? Kial? Kiel?

Kiam ajn vi havas demandon aŭ problemon, serĉu en la Biblio vian respondon. Johano 17:17 diras, "Via vorto estas vero." 2 Petro 1: 3 diras, "Lia dia potenco donis al ni ĉio ni bezonas vivon kaj piecon per nia scio pri Tiu, kiu vokis nin per Sia propra gloro kaj boneco. " Ni estas tiuj, kiuj estas neperfektaj, ne Dio. Li neniam malsukcesas, ni povas malsukcesi. Se ni ne respondas niajn preĝojn, ni malsukcesis aŭ miskomprenis. Pensu pri Abraham, kiu estis 100-jaraĝa, kiam Dio respondis al sia preĝo por filo kaj iuj promesoj de Dio al li ne plenumiĝis ĝis longe post lia morto. Sed Dio ja respondis, ĝuste en la ĝusta tempo.

Mi estas tute certa, ke neniu havas perfektan fidon sen dubi ĉiam, en ĉiu situacio. Eĉ homoj, al kiuj Dio donis la spiritan donacon de fido, ne estas perfektaj aŭ neeraraj. Nur Dio estas perfekta. Ni ne ĉiam scias aŭ komprenas Lian volon, kion Li faras aŭ eĉ kio estas plej bona por ni. Li faras. Fidu Lin.

Por komenci vin pri studo pri preĝo, mi montros kelkajn versojn, por ke vi pripensu. Tiam komencu demandi al vi mem, ekzemple: Ĉu mi havas tian fidon, kiun Dio postulas? (Ha, pli da demandoj, sed mi pensas, ke ili tre helpas.) Ĉu mi dubas? Ĉu perfekta fido necesas por ricevi respondon al mia preĝo? Ĉu estas aliaj kvalifikoj por respondita preĝo? Ĉu estas malhelpoj respondi al preĝo?

Metu vin en la bildon. Iam mi laboris por iu, kiu instruis rakontojn de la Biblio kun la titolo: "Vidu Vin en la Spegulo de Dio." La Vorto de Dio estas nomata spegulo en Jakobo 1: 22 kaj 23. La ideo estas vidi vin mem en ĉio, kion vi legas en la Vorto. Demandu vin: Kiel mi taŭgas por ĉi tiu rolulo, ĉu por bono, ĉu por malbono? Ĉu mi faras aferojn laŭ Dio, aŭ ĉu mi bezonas peti pardonon kaj ŝanĝon?

Nun ni rigardu pasejon, kiu venis al vi en la kapon, kiam vi faris vian demandon: Marko 9: 14-29. (Bonvolu legi ĝin.) Jesuo, kun Petro, Jakobo kaj Johano, revenis de la aliformiĝo por kuniĝi kun la aliaj disĉiploj, kiuj estis kun granda homamaso, kiu inkluzivis judajn estrojn nomitajn skribistoj. Kiam la homamaso vidis Jesuon, ili rapidis al Li. Inter ili venis unu, kiu havis filon posedatan de demono. La disĉiploj ne povis elpeli la demonon. La patro de la knabo diris al Jesuo: “Se vi povas faru ion, kompatu nin kaj helpu nin? " Tio ne sonas kiel granda fido, sed nur sufiĉe por peti helpon. Jesuo respondis: "Ĉio eblas, se vi kredas." La patro diris, "Mi kredas, kompatu min pro mia nekredemo." Jesuo, sciante, ke la homamaso rigardas kaj amas ĉiujn, elpelis la demonon kaj levis la knabon. Poste la disĉiploj demandis lin, kial ili ne povas elpeli la demonon. Li diris, "Ĉi tiu speco ne povas aperi per io ajn krom preĝo" (probable signifante fervoran, persistan preĝon, eĉ ne unu mallongan peton). En la paralela rakonto en Mateo 17:20, Jesuo diris al la disĉiploj, ke ankaŭ tio estas pro ilia nekredemo. Ĝi estis speciala kazo (Jesuo nomis ĝin "tia".)

Jesuo plenumis la bezonojn de multaj homoj ĉi tie. La knabo bezonis kuracon, la patro volis esperon kaj la homamaso bezonis vidi Kiu Li estas kaj kredi. Li ankaŭ instruis siajn disĉiplojn pri fido, fido al Li kaj preĝo. Ili estis instruataj de Li, preparitaj de Li por speciala tasko, speciala laboro. Ili estis pretaj eniri "en la tutan mondon kaj prediki la evangelion" (Marko 16:15), por anonci al la mondo Kiu Li estis, Dio, la Savanto, kiu mortis pro iliaj pekoj, montrita per la samaj signoj kaj mirindaĵoj. Li plenumis, monumentan respondecon, kiun ili speciale elektis plenumi. (Legu Mateo 17: 2; Agoj 1: 8; Agoj 17: 3 kaj Agoj 18:28.) Hebreoj 2: 3b & 4 diras, "Ĉi tiu savo, kiu estis anoncita unue de la Sinjoro, estis konfirmita al ni de tiuj, kiuj aŭdis lin. . Dio ankaŭ atestis ĝin per signoj, mirindaĵoj kaj diversaj mirakloj, kaj per donoj de la Sankta Spirito disdonitaj laŭ lia volo. " Ili bezonis grandan fidon por plenumi grandajn aferojn. Legu la Libron de Agoj. Ĝi montras kiel sukcesaj ili estis.

Ili faletis pro manko de fido dum la procezo de lernado. Foje, kiel en Marko 9, ili malsukcesis pro manko de fido, sed Jesuo paciencis kun ili, same kiel Li estas kun ni. Ni, ne pli ol la disĉiploj, povas kulpigi Dion, kiam niaj preĝoj estas neresponditaj. Ni bezonas esti kiel ili kaj peti Dion "pliigi nian fidon."

En ĉi tiu situacio Jesuo plenumis la bezonojn de multaj homoj. Ĉi tio ofte veras, kiam ni preĝas kaj petas Lin pri niaj bezonoj. Malofte temas nur pri nia peto. Ni kunmetu iujn el ĉi tiuj aferoj. Jesuo respondas al preĝo, pro unu kialo aŭ pro multaj kialoj. Ekzemple, mi certas, ke la patro en Marko 9 havis neniun ideon pri tio, kion Jesuo faris en la vivo de la disĉiploj aŭ de la homamaso. Ĉi tie en ĉi tiu pasejo, kaj rigardante ĉiujn Skribojn, ni povas lerni multon pri kial niaj preĝoj ne respondas tiel, kiel ni volas aŭ kiam ni volas, ke ili estu. Marko 9 instruas al ni multon pri kompreno de la Skribo, preĝo kaj la vojoj de Dio. Jesuo montris al ĉiuj Kiu Li estis: ilia ama, ĉio Potenca Dio kaj Savanto.

Ni rigardu la apostolojn denove. Kiel ili sciis Kiu Li estas, ke Li estis "La Kristo, la Filo de Dio", kiel Petro konfesis. Ili sciis komprenante Skribon, ĉian Skribon. Kiel ni scias, kiu Jesuo estas, do ni havas fidon kredi je Li? Kiel ni scias, ke Li estas la Promesito - la Mesio. Kiel ni rekonas Lin aŭ kiel iu rekonas Lin. Kiel la disĉiploj rekonis Lin tiel, ke ili dediĉis sin al diskonigado de la evangelio pri Li. Vidu, ĉio kongruas - parto de la plano de Dio.

Unu maniero, kiel ili rekonis Lin, estis, ke Dio anoncis per voĉo el la ĉielo (Mateo 3:17) dirantan: "Ĉi tiu estas mia amata Filo, en kiu Mi havas plezuron." Alia maniero plenumiĝis profetaĵo (ĉi tie konsciante pri ĉiuj Skribo - rilate al signoj kaj mirindaĵoj).

Dio en la Malnova Testamento sendis multajn profetojn por diri al ni, kiam kaj kiel Li venos, kiel Li faros kaj kia Li estos. La judaj estroj, skribistoj kaj Fariseoj, agnoskis ĉi tiujn profetajn versojn, kiel faris multaj homoj. Unu el ĉi tiuj profetaĵoj estis per Moseo, kiel troviĝas en Readmono 18: 18 & 19; 34: 10-12 kaj Nombroj 12: 6-8, ĉiuj el kiuj montras al ni, ke Mesio estus profeto kiel Moseo, kiu parolus por Dio (donus Sian mesaĝon) kaj farus grandajn signojn kaj mirindaĵojn.

En Johano 5: 45 & 46 Jesuo asertis esti tiu Profeto kaj Li subtenis Sian aserton per la signoj kaj mirindaĵoj, kiujn Li faris. Li parolis ne nur la vorton de Dio, sed pli ol tion, li estas nomata Vorto (Vidu Johano 1 kaj Hebreoj 1). Memoru, la disĉiploj estis elektitaj por fari la samon, proklami Kiu Jesuo estis per signoj kaj mirindaĵoj en Lia Nomo, kaj tiel Jesuo trejnis ilin en la Evangelioj por fari ĝuste tion, por havi fidon peti en Lia nomo, sciante, ke Li farus ĝin.

La Sinjoro volas, ke nia fido kresku ankaŭ, kiel la ilia, do ni povas rakonti al homoj pri Jesuo, por ke ili kredu al Li. Unu maniero, kiel Li faras ĉi tion, estas donante al ni ŝancojn eliri en fido, por ke Li povu pruvi lia volo montri al ni Kiu Li estas kaj glori la Patron per respondoj al niaj preĝoj. Li ankaŭ instruis siajn disĉiplojn, ke kelkfoje necesas persista preĝo. Do kion ni lernu de ĉi tio? Ĉu perfekta fido sen duboj ĉiam necesas por responda preĝo? Ne por la patro de la demono posedis knabon.

Kion alian diras al ni Skribo pri preĝo? Ni rigardu aliajn versojn pri preĝo. Kio estas aliaj postuloj por respondita preĝo? Kio povas malhelpi respondon al preĝo?

1). Rigardu Psalmon 66:18. Ĝi diras: "Se mi rigardas pekon en mia koro, la Eternulo ne aŭdos." En Jesaja 58 Li diras, ke Li ne aŭskultos aŭ respondos la preĝojn de Sia popolo pro iliaj pekoj. Ili neglektis la malriĉulojn kaj ne zorgis unu pri la alia. Verso 9 diras, ke ili devas deturni sin de sia peko (vidu I Johano 1: 9), "tiam vi vokos kaj mi respondos." En Jesaja 1: 15-16 Dio diras: “Kiam vi etendos viajn manojn en preĝo, Mi kaŝos miajn okulojn antaŭ vi. Jes, kvankam vi multigas preĝojn, mi ne aŭskultos. Lavu vin, purigu vin, forigu de mi la malbonon de viaj faroj. Ĉesu fari malbonon. " Aparta peko, kiu malhelpas preĝon, troviĝas en 3 Petro 7: 1. Ĝi diras al homoj, kiel ili devas trakti siajn edzinojn, por ke iliaj preĝoj ne malhelpu. Mi Johano 1: 9-XNUMX diras al ni, ke kredantoj pekas, sed diras: "Se ni konfesas nian pekon, Li estas fidela kaj justa pardoni nian pekon kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Tiam ni povas daŭre preĝi kaj Dio aŭdos niajn petojn.

2). Alia kialo, ke preĝoj estas neresponditaj, troviĝas en Jakobo 4: 2 & 3, kiu diras: "Vi ne havas, ĉar vi petas ne. Vi petas kaj ne ricevas, ĉar vi petas kun malĝustaj motivoj, por ke vi povu elspezi ĝin por viaj propraj plezuroj. " La King James Version diras voluptojn anstataŭ plezurojn. En ĉi tiu kunteksto la kredantoj kverelis inter si pri potenco kaj gajno. Preĝo ne devas esti nur akiri aferojn por ni mem, por potenco aŭ kiel rimedo por akiri niajn egoismajn dezirojn. Dio diras ĉi tie, ke Li ne plenumas ĉi tiujn petojn.

Kio do estas la celo por preĝo, aŭ kiel ni devas preĝi? La disĉiploj faris ĉi tiun demandon al Jesuo. La Sinjoro-Preĝo en Mateo 6 kaj Luko 11 respondas ĉi tiun demandon. Ĝi estas ŝablono aŭ leciono por preĝo. Ni devas preĝi al la Patro. Ni devas peti, ke Li estu glorata kaj preĝi, ke Lia regno venos. Ni devas preĝi por ke Lia volo plenumiĝu. Ni devas preĝi por esti gardataj de tento kaj liberigitaj de la Malbonulo. Ni devas peti pardonon (kaj pardoni aliajn) kaj ke Dio provizos por nia BEZONOJ.  I diras nenion pri petado de niaj bezonoj, sed Dio diras, ke se ni serĉos Lin unue, Li aldonos al ni multajn benojn.

3). Alia malhelpo al preĝo estas dubo. Ĉi tio revenigas nin rekte al via demando. Kvankam Dio respondas al preĝo por tiuj, kiuj lernas fidi, Li volas, ke nia fido kresku. Ni ofte konstatas, ke nia fido mankas, sed ekzistas multaj versoj, kiuj ligas respondon al preĝo al fido sen duboj, kiel: Marko 9: 23-25; 11:24; Mateo 2:22; 17: 19-21; 21:27; Jakobo 1: 6-8; 5: 13-16 kaj Luko 17: 6. Memoru, ke Jesuo diris al la disĉiploj, ke ili ne povas elpeli demonon pro sia manko de fido. Ili postulis tian fidon por sia tasko post la supreniro.

Povas esti tempoj, kiam fido sen dubo estas necesa por respondo. Multaj aferoj povas kaŭzi nin dubi. Ĉu ni dubas pri Lia kapablo aŭ Lia volemo respondi? Ni povas dubi pro peko, ĝi forprenas nian konfidon en nia pozicio en Li. Ĉu ni pensas, ke Li ne plu respondas hodiaŭ en 2019?

En Mateo 9:28 Jesuo demandis la blindulon: “Ĉu vi kredas, ke mi estas? kapabla ĉu fari ĉi tion? " Estas gradoj de matureco kaj fido, sed Dio amas nin ĉiujn. En Mateo 8: 1-3 leprulo diris: "Se vi volas, vi povas purigi min."

Ĉi tiu forta fido venas konante Lin (restantan) kaj Lian Vorton (Ni rigardos Johanon 15 poste.). Kredo, per si mem, ne estas la celo, sed ni ne povas plaĉi al Li sen ĝi. Kredo havas objekton, Personon - Jesuon. Ĝi ne staras per si mem. I Korintanoj 13: 2 montras al ni, ke fido ne estas la celo en si mem - Jesuo estas.

Foje Dio donas specialan fidon al iuj el Siaj infanoj, por speciala celo aŭ ministerio. Skribo instruas, ke Dio donas spiritan donacon al ĉiu kaj ĉiu kredanto, kiam li / ŝi denove naskiĝas, donaco por konstrui unu la alian por la laboro de la ministerio atingi la mondon por Kristo. Unu el ĉi tiuj donacoj estas fido; fido kredi, ke Dio respondos al petoj (same kiel faris la apostoloj).

La celo por ĉi tiu donaco similas al la celo de preĝo, kiel ni vidis en Mateo 6. Ĝi estas por la gloro de Dio. Ne por egoisma gajno (por akiri ion, kion ni avidas), sed por profitigi la Eklezion, la korpon de Kristo, por alporti maturecon; kreskigi fidon kaj pruvi, ke Jesuo estas la Filo de Dio. Ne por plezuro, fiero aŭ profito. Ĝi estas plejparte por aliaj kaj por plenumi la bezonojn de aliaj aŭ de aparta ministerio.

Ĉiuj spiritaj donacoj estas donitaj de Dio laŭ Lia bontrovo, ne laŭ nia elekto. Donacoj ne igas nin seneraraj, nek spiritas. Neniu havas ĉiujn donacojn, nek ĉiu posedas unu apartan donacon kaj iu ajn donaco povas esti trouzita. (Legu I Korintanoj 12; Efezanoj 4: 11-16 kaj Romanoj 12: 3-11 por kompreni donacojn.)

Ni devas esti tre singardaj, se ni ricevis miraklajn donacojn, kiel miraklojn, resanigojn aŭ kredon, ĉar ni povas blovi kaj fieriĝi. Iuj uzis ĉi tiujn donacojn por potenco kaj profito. Se ni povus fari ĉi tion, akiru ĉion, kion ni volis nur demandante, la mondo kurus post ni kaj pagus nin por preĝi, ke ili ricevu siajn dezirojn.

Ekzemple, la apostoloj probable havis unu aŭ pli el ĉi tiuj donacoj. (Vidu Stefano'n en Agoj 7 aŭ la ministerio de Petro aŭ Paŭlo.) En Agoj oni montras al ni ekzemplon pri tio, kion ne fari, la raporto pri Simon la Sorĉisto. Li serĉis aĉeti la potencon de la Sankta Spirito fari miraklojn por sia propra profito (Agoj 8: 4-24). Li estis severe riproĉita de la apostoloj kaj ja petis pardonon de Dio. Simon provis misuzi spiritan donacon. Romanoj 12: 3 diras: “Ĉar per la graco donita al mi, mi diras al ĉiuj el vi, ke ili ne pensu pli alte pri si mem ol li devus pensi; sed pensi tiel, ke oni havu sanan juĝon, kiel Dio donis al ĉiu iom da fido. "

Fido ne limiĝas al tiuj kun ĉi tiu speciala donaco. Ni ĉiuj povas kredi Dion por respondita preĝo, sed ĉi tia fido devenas, kiel dirite, de proksima rilato kun Kristo, ĉar Lia estas la Persono, en kiu ni havas fidon.

3). Ĉi tio alportas nin al alia postulo pri respondita preĝo. Johano ĉapitroj 14 kaj 15 diras al ni, ke ni devas resti en Kristo. (Legu Johano 14: 11-14 kaj Johano 15: 1-15.) Jesuo diris al la disĉiploj, ke ili faros pli grandajn farojn ol Li, ke se ili petos ion. en Lia Nomo Li farus ĝin. (Notu la rilaton inter fido kaj la Persono Jesuo Kristo.)

En Johano 15: 1-7 Jesuo diras al la disĉiploj, ke ili bezonas resti en Li (versoj 7 kaj 8), "Se vi restos en Mi kaj miaj vortoj restos en vi, demandu ĉion, kion vi deziras, kaj ĝi estos farita por vi. Mia Patro estas glorata per tio, ke vi donas multe da frukto, kaj tiel pruvas vin esti miaj disĉiploj. " Se ni restos en Li, ni volos plenumi Lian volon kaj deziri Lian gloron kaj tiun de la Patro. Johano 14:20 diras: "Vi scios, ke mi estas en la Patro kaj vi en mi, kaj mi en vi." Ni estos samideanaj, do ni petos tion, kion Dio volas, ke ni petu, kaj Li respondos.

Laŭ Johano 14:21 kaj 15:10 resti en Li estas parte observi Liajn ordonojn (obeo) kaj plenumi Lian volon, kaj kiel ĝi diras, resti en Lia Vorto kaj havi Lian Vorton (la Vorton de Dio) restantan en ni. . Ĉi tio signifas pasigi tempon en la Vorto (Vidu Psalmon 1 kaj Josuon 1) kaj plenumi ĝin. Restado temas pri konstante restado en kunuleco kun Dio (I Johano 1: 4-10), preĝo, lernado pri Jesuo kaj obeemo de la Vorto (Jakobo 1:22). Do por respondi preĝon ni devas demandi en Lia Nomo, plenumi Lian volon kaj resti en Li, kiel diras Johano 15: 7 & 8. Ne izolu la versojn dum preĝo, ili devas iri kune.

Turnu vin al I Johano 3: 21-24. Ĝi kovras la samajn principojn. “Amataj, se nia koro ne kondamnas nin, ni havas ĉi tiun fidon antaŭ Dio; kaj kion ajn ni petas de Li, ni ricevas de Li, ĉar ni observas Liajn ordonojn kaj faras tion, kio plaĉas al Li. Kaj jen la ordono: ke ni kredu je la nomo de Lia Filo Jesuo Kristo kaj amu unu la alian, same kiel Li ordonas al ni. Kaj tiu, kiu observas Liajn ordonojn daŭras en Li kaj Li en li. Kaj ni scias per ĉi tio, ke Li restas en ni, per la Spirito, kiun Li donis al ni. " Ni devas resti por ricevi. En kredaj preĝoj, mi pensas, ke vi fidas la kapablon de la Persono Jesuo kaj ke Li respondos, ĉar vi konas kaj volas Lian volon.

Mi Johano 5: 14 & 15 diras, "kaj jen la konfido, kiun ni havas antaŭ Li, ke se ni petas ion laŭ Lia volo, Li aŭdas nin. Kaj se ni scias, ke Li aŭdas nin, en ĉio, kion ni petas, ni scias, ke ni havas la peton, kiun ni petis de Li. ” Ni devas unue kompreni Lian konatan volon, kiel rivelitan en la Vorto de Dio. Ju pli ni konas la Vorton de Dio, des pli ni scios pri Dio kaj Lia volo kaj des pli efektivaj estos niaj preĝoj. Ni devas ankaŭ marŝi en la Spirito kaj havi puran koron (I Johano 1: 4-10).

Se ĉio ĉi ŝajnas malfacila kaj malkuraĝiga, memoru, ke Dio ordonas kaj instigas nin preĝi. Li ankaŭ kuraĝigas nin daŭrigi en kaj persisti en preĝo. Li ne ĉiam respondas tuj. Memoru, ke en Marko 9 oni diris al la disĉiploj, ke ili ne povas elpeli la demonon pro sia manko de preĝo. Dio ne volas, ke ni rezignu pri niaj preĝoj, ĉar ni ne ricevas tujan respondon. Li volas, ke ni persistu preĝi. En Luko 18: 1 (NKJV) ĝi diras: "Tiam Li parolis al ili parabolon, ke homoj ĉiam devas preĝi kaj ne senkuraĝiĝi." Legu ankaŭ Mi Timoteo 2: 8 (KJV), kiu diras: "Mi volas, ke homoj preĝu ĉie, levante sanktajn manojn, sen timo aŭ dubado." En Luko Li rakontas ilin pri maljusta kaj senpacienca juĝisto, kiu donis al vidvino ŝian peton, ĉar ŝi estis persista kaj "ĝenis" lin. Dio volas, ke ni daŭre "ĝenu" Lin. La juĝisto akceptis ŝian peton ĉar ŝi ĝenis lin, sed Dio respondas al ni ĉar Li amas nin. Dio volas, ke ni sciu, ke Li respondas niajn preĝojn. Mateo 10:30 diras, “La haroj mem de via kapo estas ĉiuj kalkulitaj. Tial ne timu, vi pli valoras ol multaj paseroj. " Fidu Lin, ĉar Li zorgas pri vi. Li scias, kion ni bezonas kaj kio estas bona por ni kaj kiam ĝustas la tempo (Romanoj 8:29; Mateo 6: 8, 32 & 33 kaj Luko 12:30). Ni ne scias aŭ komprenas, sed Li jes.

Dio ankaŭ diras al ni, ke ni ne zorgu aŭ maltrankviliĝu, ĉar Li amas nin. Filipianoj 4: 6 diras: "Maltrankviliĝu pri nenio, sed en ĉio per preĝo kaj petego, kun danko, sciigu viajn petojn al Dio." Ni bezonas preĝi kun danko.

Alia leciono por lerni pri preĝo estas sekvi la ekzemplon de Jesuo. Jesuo ofte "foriris sola" por preĝi. (Vidu Lukon 5:16 kaj Marko 1:35.) Kiam Jesuo estis en la ĝardeno, li preĝis al la Patro. Ni devus fari la samon. Ni devas pasigi tempon sole en preĝo. Ankaŭ la reĝo David multe preĝis, kiel ni vidas el Liaj multaj preĝoj en la Psalmoj.

Ni bezonas kompreni la vojon de Dio pri preĝo, fidi la amon de Dio kaj kreski en fido kiel faris la disĉiploj kaj Abraham (Romanoj 4: 20 & 21). Efesanoj 6:18 diras al ni preĝi por ĉiuj sanktuloj (kredantoj). Estas multaj aliaj versoj kaj pasejoj pri preĝo, pri kiel preĝi kaj por kio preĝi. Mi kuraĝigas vin plu uzi interretajn ilojn por trovi kaj studi ilin.

Memoru "ĉiuj aferoj eblas al tiuj, kiuj kredas." Memoru, la fido plaĉas al Dio, sed ĝi ne estas la celo aŭ celo. Jesuo estas la centro.

Psalmo 16: 19-20 diras, "certe Dio aŭdis. Li atentis la voĉon de mia preĝo. Benata estu Dio, kiu ne forturnis de mi mian preĝon kaj Lian bonecon. "

Jakobo 5:17 diras, "Elija estis viro same kiel ni. Li preĝis serioze ke ne pluvos, kaj ne pluvis sur la teron dum tri jaroj kaj duono. "

Jakobo 5:16 diras, "La preĝo de justulo estas potenca kaj efika." Daŭre preĝu.

Iuj aferoj por pripensi pri preĝo:

1). Dio sola povas respondi al preĝo.

2). Dio volas, ke ni parolu al Li.

3). Dio volas, ke ni kunkuniĝu kun Li kaj estu glorataj.

4). Dio amas doni al ni bonajn aferojn, sed Li sola scias, kio estas bona por ni.

Jesuo faris multajn miraklojn por diversaj homoj. Iuj eĉ ne demandis, iuj havis grandan fidon kaj iuj havis tre malmulte (Mateo 14: 35 & 36). Fido estas tio, kio ligas nin al Dio, Kiu povas doni al ni ĉion, kion ni bezonas. Kiam ni demandas per Jesua Nomo, ni alvokas ĉion, kiu Li estas. Ni petas en la Nomo de Dio, la Filo de Dio, la Ĉiopova Kreinto de ĉio, kio ekzistas, Kiu amas nin kaj volas beni nin.

Kial malbonaj aferoj okazas al bonaj homoj?

Ĉi tiu estas unu el la plej oftaj demandoj al teologoj. Fakte ĉiuj spertas malbonajn aferojn iam aŭ alian. Homoj ankaŭ demandas, kial bonaj aferoj okazas por malbonaj homoj? Mi pensas, ke ĉi tiu tuta demando "petegas" nin fari aliajn tre trafajn demandojn kiel ekzemple, "Kiu estas vere bona ĉiuokaze?" aŭ "Kial okazas malbonaj aferoj?" aŭ "Kie aŭ kiam komenciĝis aŭ estiĝis malbonaj" aferoj "(suferoj)?"

Laŭ la vidpunkto de Dio, laŭ la Skribo, ne ekzistas bonaj aŭ justaj homoj. Ecclesiastes 7:20 diras, "Ne ekzistas justulo sur la tero, kiu senĉese faras bonon kaj neniam pekas." Romanoj 3: 10-12 priskribas la homaron dirante en la verso 10: "Ne ekzistas justulo", kaj en la verso 12: "Neniu faras bonon." (Vidu ankaŭ Psalmojn 14: 1-3 kaj Psalmojn 53: 1-3.) Neniu staras antaŭ Dio, en si mem, kiel "bona".

Tio ne signifas, ke malbona homo, aŭ iu ajn pri tio, neniam povas fari bonan agon. Ĉi tio parolas pri kontinua konduto, ne pri unu ago.

Do kial Dio diras, ke neniu estas "bona", kiam ni vidas homojn tiel bonaj ĝis malbonaj kun "multaj nuancoj de grizo inter". Kie do ni devas krei limon inter kiu estas bona kaj kiu estas malbona, kaj kio pri la kompatinda animo, kiu estas "sur la linio"?

Dio diras ĝin tiel en Romanoj 3:23, "ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio", kaj en Jesaja 64: 6 ĝi diras, "ĉiuj niaj justaĵoj estas kiel malpura vesto." Niajn bonajn farojn makulas fiero, memgajno, malpuraj motivoj aŭ iu alia peko. Romanoj 3:19 diras, ke la tuta mondo fariĝis "kulpa antaŭ Dio." Jakobo 2:10 diras, "Kiu ajn ofendas unu punkto kulpas pri ĉiuj. " En verso 11 ĝi diras "vi fariĝis leĝrompinto."

Do kiel ni alvenis ĉi tien kiel homa raso kaj kiel ĝi influas tion, kio okazas al ni. Ĉio komenciĝis per la peko de Adamo kaj ankaŭ per nia peko, ĉar ĉiu homo pekas, same kiel faris Adam. Psalmo 51: 5 montras al ni, ke ni naskiĝis kun peka naturo. Ĝi diras: "Mi pekis naskiĝinte, pekis de la tempo, kiam mia patrino koncipis min." Romanoj 5:12 diras al ni, ke "peko eniris la mondon per unu homo (Adamo)." Tiam ĝi diras, "kaj morto per peko." (Romanoj 6:23 diras, "la salajro de peko estas morto.") Morto eniris la mondon, ĉar Dio prononcis malbenon sur Adamo pro sia peko, kiu kaŭzis korpan morton eniri en la mondon (Genezo 3: 14-19). Fakta fizika morto ne okazis tuj, sed la procezo estis komencita. Sekve, malsano, tragedio kaj morto okazas al ni ĉiuj, negrave kie ni falas sur nian "grizan skalon." Kiam la morto eniris en la mondon, ĉiuj suferoj eniris kun ĝi, ĉio kiel rezulto de peko. Kaj tiel ni ĉiuj suferas, ĉar "ĉiuj pekis." Por simpligi, Adam pekis kaj venis morto kaj sufero ĉiuj viroj ĉar ĉiuj pekis.

Psalmoj 89:48 diras, "kion homo povas vivi kaj ne vidi morton, aŭ savi sin de la potenco de la tombo." (Legu Romanoj 8: 18-23.) Morto okazas al ĉiuj, ne nur al tiuj we perceptas kiel malbonajn, sed ankaŭ por tiuj we percepti kiel bona. (Legu Romanojn ĉapitrojn 3-5 por kompreni la veron de Dio.)

Malgraŭ ĉi tiu fakto, alivorte, malgraŭ nia inda morto, Dio daŭre sendas al ni Siajn benojn. Dio ja nomas iujn homojn bonaj, malgraŭ tio, ke ni ĉiuj pekas. Ekzemple, Dio diris, ke Ijobo estas rekta. Kio do determinas ĉu persono estas malbona aŭ bona kaj vertikala en la okuloj de Dio? Dio havis planon pardoni niajn pekojn kaj fari nin justaj. Romanoj 5: 8 diras, "Dio montris Sian amon al ni en ĉi tio: dum ni ankoraŭ estis pekuloj, Kristo mortis por ni."

Johano 3:16 diras, "Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereu, sed havu eternan vivon." (Vidu ankaŭ Romanoj 5: 16-18.) Romanoj 5: 4 diras al ni, ke "Abraham kredis Dion kaj ĝi estis kalkulita al li kiel virto." Abraham estis deklarita justa per fido. Verso kvin diras, ke se iu havas fidon kiel Abraham, ankaŭ ili estas deklaritaj justaj. Ĝi ne estas gajnita, sed donita, kiam ni kredas je Lia Filo, kiu mortis por ni. (Romanoj 3:28)

Romanoj 4: 22-25 diras, "ke la vortoj, 'ĝi estis kreditita al li', estis ne nur por li, sed ankaŭ por ni, kiuj kredas al Tiu, kiu levis Jesuon, nian Sinjoron el la mortintoj. Romanoj 3:22 klarigas, kion ni devas kredi, dirante: "Ĉi tiu justeco de Dio venas per fido al Jesuo Kristo al ĉiuj, kiuj kredas ", ĉar (Galatoj 3:13)," Kristo elaĉetis nin de la malbeno de la leĝo, fariĝante malbeno por ni, ĉar estas skribite: "Malbenita estas ĉiu, kiu estas pendigita sur arbo." "(Legu mi Korintanoj 15: 1-4)

Kredado estas la sola postulo de Dio, ke ni fariĝu justaj. Kiam ni kredas, ke ankaŭ al ni estas pardonitaj niaj pekoj. Romanoj 4: 7 & 8 diras: "Feliĉa estas la homo, kies pekon la Sinjoro neniam kalkulos kontraŭ li." Kiam ni kredas, ke ni 'denove naskiĝis' en la familion de Dio; ni fariĝas Liaj infanoj. (Vidu Johano 1:12.) Johano 3 versoj 18 kaj 36 montras al ni, ke dum tiuj, kiuj kredas, havas vivon, tiuj, kiuj ne kredas, jam estas kondamnitaj.

Dio pruvis, ke ni havos vivon, levante Kriston. Li estas nomata la unuenaskito el la mortintoj. Mi Korintanoj 15:20 diras, ke kiam Kristo revenos, eĉ se ni mortos, Li ankaŭ levos nin. Verso 42 diras, ke la nova korpo estos neperebla.

Kion do tio signifas por ni, se ni ĉiuj estas "malbonaj" antaŭ Dio kaj meritas punon kaj morton, sed Dio deklaras tiujn "justajn", kiuj kredas je Lia Filo, kian efikon tio havas sur malbonaj aferoj okazantaj al "bonaj" homoj. Dio sendas bonojn al ĉiuj, (Legu Mateo 6:45) sed ĉiuj homoj suferas kaj mortas. Kial Dio permesas al Liaj infanoj suferi? Ĝis Dio donos al ni nian novan korpon, ni estas ankoraŭ submetitaj al fizika morto kaj ĉio, kio povas kaŭzi ĝin. Mi Korintanoj 15:26 diras, "la lasta detruota malamiko estas morto."

Estas pluraj kialoj, kial Dio permesas ĉi tion. La plej bona bildo estas en Ijobo, kiun Dio nomis vertikala. Mi nombris iujn el ĉi tiuj kialoj:

# 1. Estas milito inter Dio kaj Satano kaj ni partoprenas. Ni ĉiuj kantis "Pliajn Kristanajn Soldatojn", sed ni forgesas tiel facile, ke la milito estas tre reala.

En la libro de Ijobo, Satano iris al Dio kaj akuzis Ijobon, dirante, ke la sola kialo, ke li sekvis Dion, estis ĉar Dio benis lin per riĉeco kaj sano. Do Dio "permesis" al Satano elprovi la lojalecon de Ijobo kun aflikto; sed Dio metis "heĝon" ĉirkaŭ Ijob (limo al kiu Satano povus kaŭzi sian suferon). Satano povis fari nur tion, kion Dio permesis.

Ni vidas per tio, ke Satano ne povas aflikti nin aŭ tuŝi nin krom kun la permeso de Dio kaj ene de limoj. Dio estas ĉiam en kontrolo. Ni ankaŭ vidas, ke finfine, kvankam Ijobo ne estis perfekta, provante la kialojn de Dio, li neniam neis Dion. Li benis lin preter "ĉio, kion li povis demandi aŭ pensi."

Psalmoj 97: 10b (NIV) diras: "Li gardas la vivon de Siaj fideluloj." Romanoj 8:28 diras, "Ni scias, ke Dio kaŭzas ĉio labori kune por bono al tiuj, kiuj amas Dion. " Ĉi tio estas la promeso de Dio al ĉiuj kredantoj. Li faras kaj protektos nin kaj Li ĉiam havas celon. Nenio estas hazarda kaj Li ĉiam benos nin - alportos bonon kun ĝi.

Ni estas en konflikto kaj iuj suferoj povas esti rezulto de ĉi tio. En ĉi tiu konflikto Satano provas malinstigi aŭ eĉ malhelpi nin servi Dion. Li volas, ke ni falpuŝiĝu aŭ ĉesu.

Jesuo iam diris al Petro en Luko 22:31, "Simon, Simon, Satano petis permeson kribri vin kiel tritikon." Mi Petro 5: 8 asertas, "Via kontraŭulo la diablo ĉirkaŭvagas kiel muĝanta leono serĉanta iun por formanĝi. Jakobo 4: 7b diras: "Rezistu al la diablo, kaj li forkuros de vi", kaj en Efesanoj 6 oni diras al ni "stari firme" surmetante la plenan kirason de Dio.

En ĉiuj ĉi tiuj provoj Dio instruos nin esti fortaj kaj stari kiel lojala soldato; ke Dio indas nian fidon. Ni vidos Lian potencon kaj savon kaj benon.

Mi Korintanoj 10:11 kaj 2 Timoteo 3:15 instruas al ni, ke la Malnovaj Testamentaj Skriboj estis skribitaj por nia instruo pri justeco. En la kazo de Ijob li eble ne komprenis ĉiujn (aŭ iujn ajn) kialojn de sia sufero kaj ni ankaŭ ne.

# 2. Alia kialo, kiu ankaŭ estas rivelita en la rakonto de Ijobo, estas alporti gloron al Dio. Kiam Dio pruvis, ke Satano eraras pri Ijob, Dio estis glorata. En Johano 11: 4 ni vidas ĉi tion, kiam Jesuo diris: "Ĉi tiu malsano estas ne por morto, sed por la gloro de Dio, por ke la Filo de Dio estu glorata." Dio ofte elektas resanigi nin pro Sia gloro, do ni eble certiĝos pri Lia zorgo por ni aŭ eble kiel atestanto al Lia Filo, por ke aliaj kredu al Li.

Psalmo 109: 26 & 27 diras: “Savu min, kaj sciigu al ili, ke ĉi tio estas Via mano; Vi, Sinjoro, faris ĝin. " Legu ankaŭ la psalmon 50:15. Ĝi diras: "Mi savos vin kaj vi honoros min."

# 3. Alia kialo, kiun ni eble suferas, estas, ke ĝi instruas al ni obeemon. Hebreoj 5: 8 diras, "Kristo lernis obeemon per la aferoj, kiujn Li suferis." Johano diras al ni, ke Jesuo ĉiam plenumis la volon de la Patro, sed Li efektive spertis ĝin kiel homon, kiam Li iris al la ĝardeno kaj preĝis: "Patro, plenumu ne mia volo, sed via." Filipianoj 2: 5-8 montras al ni, ke Jesuo "fariĝis obeema al morto, eĉ morto sur la kruco." Ĉi tio estis la volo de la Patro.

Ni povas diri, ke ni sekvos kaj obeos - Petro faris tion kaj poste stumblis neante Jesuon - sed ni ne vere obeas ĝis ni efektive alfrontas teston (elekteblan) kaj faras la ĝustan aferon.

Ijobo lernis obei kiam li estis provita de sufero kaj rifuzis "malbeni Dion", kaj restis fidela. Ĉu ni daŭre sekvos Kriston, kiam Li permesos provon aŭ ĉu ni rezignos kaj ĉesos?

Kiam la instruado de Jesuo fariĝis malfacile komprenebla, multaj disĉiploj foriris - ĉesis sekvi Lin. En tiu tempo Li diris al Petro: "Ĉu vi ankaŭ foriros?" Petro respondis: “Kien mi irus; vi havas la vortojn de eterna vivo. " Tiam Petro deklaris Jesuon kiel Mesio de Dio. Li elektis. Ĉi tio devus esti nia respondo kiam provita.

# 4. La sufero de Kristo ankaŭ ebligis al Li esti nia perfekta ĉefpastro kaj propetanto, komprenante ĉiujn niajn provojn kaj malfacilaĵojn de la vivo per efektiva sperto kiel homo. (Hebreoj 7:25) Ĉi tio validas ankaŭ por ni. Sufero povas fari nin maturaj kaj kompletaj kaj ebligi nin konsoli kaj propeti (preĝi) por aliaj, kiuj suferas kiel ni. Ĝi estas parto de maturigi nin (2 Timoteo 3:15). 2 Korintanoj 1: 3-11 instruas nin pri ĉi tiu aspekto de sufero. Ĝi diras, "la Dio de ĉia konsolo, kiu konsolas nin ĉiuj niaj problemoj, tiel ke ni povas konsoli tiujn ajna problemo kun la komforto, kiun ni mem ricevis de Dio. " Se vi legas ĉi tiun tutan pasejon, vi lernas multon pri sufero, kiel vi povas ankaŭ de Ijobo. 1). Ke Dio montros Sian komforton kaj zorgon. 2). Dio montros al vi, ke Li povas savi vin. kaj 3). Ni lernas preĝi por aliaj. Ĉu ni preĝus por aliaj aŭ por ni mem, se mankus NECESO? Li volas, ke ni alvoku Lin kaj venu al Li. Ĝi ankaŭ kaŭzas nin helpi unu la alian. Ĝi igas nin zorgi pri aliaj kaj realigi aliajn en la korpo de Kristo prizorgas nin. Ĝi instruas nin ami unu la alian, la funkcion de la eklezio, la korpo de kredantoj de Kristo.

# 5. Kiel vidite en Jakobo ĉapitro unu, sufero helpas nin persisti, perfektigi nin kaj plifortigi nin. Ĉi tio estis vera pri Abraham kaj Ijobo, kiuj eksciis, ke ili povas esti fortaj, ĉar Dio estis kun ili por subteni ilin. Readmono 33:27 diras, "La eterna Dio estas via rifuĝejo, kaj sube estas la eternaj brakoj." Kiomfoje Psalmoj diras, ke Dio estas nia Ŝildo aŭ Fortikaĵo aŭ Roko aŭ Rifuĝo? Post kiam vi spertas Lian komforton, pacon aŭ liberigon aŭ savon en iu provo persone, vi neniam forgesas ĝin kaj kiam vi havas alian provon, vi estas pli forta aŭ vi povas dividi ĝin kaj helpi alian.

Ĝi instruas nin dependi de Dio kaj ne de ni mem, rigardi al Li, ne al ni mem aŭ al aliaj homoj por nia helpo (2 Korintanoj 1: 9-11). Ni vidas nian malfortikecon kaj rigardas al Dio por ĉiuj niaj bezonoj.

# 6. Oni kutime supozas, ke plej multaj suferoj por kredantoj estas la juĝo aŭ disciplino de Dio (puno) pro iu peko, kiun ni faris. Ĉi tio estis vera pri la preĝejo en Korinto, kie la preĝejo estis plena de homoj, kiuj daŭrigis multajn el siaj antaŭaj pekoj. Mi Korintanoj 11:30 diras, ke Dio juĝis ilin, dirante: "Multaj estas malfortaj kaj malsanaj inter vi kaj multaj dormas (mortis). En ekstremaj kazoj Dio eble prenos ribeleman homon "el la bildo" kiel ni diras. Mi kredas, ke ĉi tio estas malofta kaj ekstrema, sed ĝi okazas. La hebreoj en la Malnova Testamento estas ekzemplo de tio. Ripete ili ribelis kontraŭ Dio ne fidante Lin kaj ne obeante Lin, sed Li estis pacienca kaj pacienca. Li punis ilin, sed akceptis ilian revenon al Li kaj pardonis ilin. Nur post ripeta malobeo Li severe punis ilin, permesante al iliaj malamikoj sklavigi ilin en kaptiteco.

Ni devus lerni de ĉi tio. Foje sufero estas la disciplino de Dio, sed ni vidis multajn aliajn kialojn de sufero. Se ni suferas pro peko, Dio pardonos nin se ni petos Lin. Dependas de ni, kiel ĝi diras en 11 Korintanoj 28: 31 & 1, ekzameni nin mem. Se ni esploras niajn korojn kaj trovas, ke ni pekis, mi Johano 9: XNUMX diras, ke ni devas "agnoski nian pekon." La promeso estas, ke Li "pardonos al ni nian pekon kaj purigos nin."

Memoru, ke Satano estas la "akuzanto de la fratoj" (Revelacio 12:10) kaj same kiel kun Ijobo, li volas akuzi nin, por ke li povu nin falpuŝi kaj nei Dion. (Legu Romanoj 8: 1.) Se ni konfesis nian pekon, Li pardonis nin, krom se ni ripetis nian pekon. Se ni ripetis nian pekon, ni bezonas konfesi ĝin denove kiel ofte.

Bedaŭrinde, ĉi tio ofte estas la unua afero, kiun aliaj kredantoj diras, se iu suferas. Reiru al Ijobo. Liaj tri "amikoj" senĉese diris al Ijobo, ke li certe pekas, alie li ne suferos. Ili eraris. Mi Korintanoj diras en ĉapitro 11, ke vi ekzamenu vin mem. Ni ne devas juĝi aliajn, krom se ni estas atestanto de specifa peko, tiam ni povas korekti ilin en amo; Ni ankaŭ ne akceptu ĉi tion kiel la unuan kialon por "problemo", por ni mem aŭ aliaj. Ni povas esti tro rapidaj por juĝi.

Ĝi ankaŭ diras, se ni estas malsanaj, ni povas peti la maljunulojn preĝi por ni kaj se ni pekis, ĝi estos pardonita (Jakobo 5: 13-15). Psalmo 39:11 diras: "Vi riproĉas kaj punas homojn pro ilia peko", kaj Psalmo 94:12 diras: "Feliĉa estas la viro, kiun vi punas, ho Eternulo, la homon, kiun vi instruas laŭ via leĝo."

Legu Hebreojn 12: 6-17. Li disciplinas nin, ĉar ni estas Liaj infanoj kaj Li amas nin. En I Petro 4: 1, 12 & 13 kaj I Petro 2: 19-21 ni vidas, ke disciplino purigas nin per ĉi tiu procezo.

# 7. Iuj naturaj katastrofoj povas esti juĝoj pri homoj, grupoj aŭ eĉ nacioj, kiel oni vidis kun la egiptoj en la Malnova Testamento. Ofte ni aŭdas rakontojn pri la propra protekto de Dio dum ĉi tiuj eventoj, kiel Li faris kun la Izraelidoj.

# 8. Paŭlo prezentas alian eblan kialon por problemoj aŭ malforteco. En 12 Korintanoj 7: 10-XNUMX ni vidas, ke Dio permesis al Satano aflikti Paŭlon, "trompi lin", por eviti lin "altigi sin". Dio eble sendos mizeron por teni nin humilaj.

# 9. Multfoje suferado, kiel por Ijob aŭ Paŭlo, povas servi pli ol unu celon. Se vi legas plu en 2 Korintanoj 12, ĝi ankaŭ utilis por instrui aŭ kaŭzi Paŭlon sperti la gracon de Dio. Verso 9 diras, "Mia graco sufiĉas por vi, mia forto perfektiĝas en malforteco." Verso 10 diras: "Pro Kristo, mi ĝojas pri malfortoj, insultoj, malfacilaĵoj, persekutoj, malfacilaĵoj, ĉar kiam mi estas malforta, tiam mi estas forta."

# 10. Skriboj ankaŭ montras al ni, ke kiam ni suferas, ni partoprenas la suferojn de Kristo (Legu Filipianoj 3:10). Romanoj 8: 17 & 18 instruas, ke kredantoj "suferos" partoprenante lian suferon, sed ke tiuj, kiuj ankaŭ regos kun Li. Legu I Petro 2: 19-22

Dia Granda Amo

Ni scias, ke kiam Dio permesas al ni suferon, tio estas por nia bono, ĉar Li amas nin (Romanoj 5: 8). Ni scias, ke Li ankaŭ ĉiam estas kun ni, do Li scias pri ĉio, kio okazas en nia vivo. Ne estas surprizoj. Legu Mateo 28:20; Psalmo 23 kaj 2 Korintanoj 13: 11-14. Hebreoj 13: 5 diras, "Li neniam forlasos nin aŭ forlasos nin." Psalmoj diras, ke Li staras ĉirkaŭ ni. Vidu ankaŭ Psalmon 32:10; 125: 2; 46:11 kaj 34: 7. Dio ne nur disciplinas, Li benas nin.

En la Psalmoj estas evidente, ke David kaj la aliaj psalmistoj sciis, ke Dio amas ilin kaj ĉirkaŭis ilin per Sia protekto kaj zorgo. Psalmo 136 (NIV) diras en ĉiu verso, ke Lia amo daŭras eterne. Mi trovis, ke ĉi tiu vorto estas tradukita amo en NIV, kompato en KJV kaj bonkoreco en NASV. Fakuloj diras, ke ne ekzistas unu angla vorto, kiu priskribas aŭ tradukas la hebrean vorton uzatan ĉi tie, aŭ ĉu mi diru neniun taŭgan vorton.

Mi alvenis al la konkludo, ke neniu vorto povus priskribi la dian amon, tian amon, kiun Dio havas por ni. Ŝajnas, ke ĝi estas nemeritita amo (do la traduko kompato), kiu superas la homan komprenon, kiu estas firma, eltenema, nerompebla, senmorta kaj eterna. Johano 3:16 diras, ke ĝi estas tiel bonega, ke Li forlasis Sian Filon por morti pro nia peko (Relegu Romanojn 5: 8). Kun ĉi tiu granda amo Li korektas nin kiam infano estas korektita de patro, sed per kiu disciplino Li volas beni nin. Psalmo 145: 9 diras, "la Eternulo estas bona por ĉiuj." Vidu ankaŭ Psalmon 37: 13 & 14; 55:28 kaj 33: 18 kaj 19.

Ni emas asocii la benojn de Dio kun akirado de aĵoj, kiujn ni volas, kiel nova aŭto aŭ domo - la deziroj de niaj koroj, ofte egoismaj deziroj. Mateo 6:33 diras, ke Li aldonas ĉi tiujn al ni, se ni unue serĉas Lian regnon. (Vidu ankaŭ Psalmon 36: 5.) Multan tempon ni petas aferojn, kiuj ne taŭgas por ni - simile al malgrandaj infanoj. Psalmo 84:11 diras, “ne bonan Li rifuzos al tiuj, kiuj marŝas rekte. "

En mia rapida serĉo tra Psalmoj mi trovis multajn manierojn, laŭ kiuj Dio zorgas kaj benas nin. Estas multe tro multaj versoj por verki ĉiujn. Rigardu iom supren - vi estos benita. Li estas Nia:

1). Provizanto: Psalmo 104: 14-30 - Li provizas ĉiun kreon.

Psalmo 36: 5-10

Mateo 6:28 diras al ni, ke Li zorgas pri la birdoj kaj lilioj kaj diras, ke ni estas pli gravaj por Li ol ĉi tiuj. Luko 12 rakontas pri paseroj kaj diras, ke ĉiuj haroj sur nia kapo estas nombritaj. Kiel ni povas dubi pri Lia amo. Psalmo 95: 7 diras, "ni ... ni estas la grego sub lia prizorgo." Jakobo 1:17 diras al ni, "ĉiu bona donaco kaj ĉiu perfekta donaco venas de supre."

Filipianoj 4: 6 kaj mi Petro 5: 7 diras, ke ni ne zorgu pri io ajn, sed ni petu Lin plenumi niajn bezonojn, ĉar Li zorgas pri ni. David faris tion ree, kiel estas registrite en la Psalmoj.

2). Li estas nia: Liberiganto, Protektanto, Defendanto. Psalmo 40:17 Li savas nin; helpas nin kiam ni estas persekutitaj. Psalmo 91: 5-7, 9 & 10; Psalmo 41: 1 & 2

3). Li estas nia Rifuĝo, Roko kaj Fortikaĵo. Psalmo 94:22; 62: 8

4). Li subtenas nin. Psalmo 41: 1

5). Li estas nia Resaniganto. Psalmo 41: 3

6). Li pardonas nin. Mi Johano 1: 9

7). Li estas nia Helpanto kaj Gardanto. Psalmo 121 (Kiu inter ni ne plendis al Dio aŭ petis Lin helpi nin lokalizi ion, kion ni mislokigis - tre malmulte - aŭ petis Lin resanigi nin de terura malsano aŭ petis Lin savi nin de iu tragedio aŭ akcidento - tre granda afero. Li zorgas pri ĉio.)

8). Li donas al ni pacon. Psalmo 84:11; Psalmo 85: 8

9). Li donas al ni forton. Psalmo 86:16

10). Li savas de naturaj katastrofoj. Psalmo 46: 1-3

11). Li sendis Jesuon por savi nin. Psalmo 106: 1; 136: 1; Jeremia 33:11 Ni menciis Lian plej grandan amon. Romanoj 5: 8 diras al ni, ke tiel Li montras sian amon al ni, ĉar Li faris tion dum ni ankoraŭ estis pekuloj. (Johano 3:16; I Johano 3: 1, 16) Li amas nin tiel multe, ke Li faras nin Liaj infanoj. Johano 1:12

Estas tiom multaj priskriboj de la amo de Dio en la Skribo:

Lia amo estas pli alta ol la ĉielo. Psalmo 103

Nenio povas apartigi nin de ĝi. Romanoj 8:35

Ĝi estas eterna. Psalmo 136; Jeremia 31: 3

En Johano 15: 9 kaj 13: 1 Jesuo diras al ni kiel Li amas Liajn disĉiplojn.

En 2 Korintanoj 13: 11 & 14 Li estas nomata la "Dio de Amo".

En 4 Johano 7: XNUMX ĝi diras, "amo estas de Dio."

En 4a Johano 8: XNUMX ĝi diras "DIO ESTAS AMO."

Kiel Liaj amataj infanoj Li korektos kaj benos nin. En Psalmo 97:11 (NIV) ĝi diras "Li donas al ni ĜOJON", kaj Psalmo 92: 12 & 13 diras, ke "la justuloj floros." Psalmo 34: 8 diras, "gustumu kaj vidu, ke la Eternulo estas bona ... kiel feliĉa estas la homo, kiu rifuĝas al Li."

Dio foje sendas specialajn benojn kaj promesojn por apartaj obeemaj agoj. Psalmo 128 priskribas benojn por irado laŭ Liaj vojoj. En la feliĉaĵoj (Mateo 5: 3-12) Li rekompencas iujn kondutojn. En Psalmo 41: 1-3 Li benas tiujn, kiuj helpas malriĉulojn. Do kelkfoje Liaj benoj estas kondiĉaj (Psalmo 112: 4 & 5).

Dum suferado, Dio volas, ke ni ekkriu, petante Lian helpon kiel David. Estas klara Biblia korelacio inter 'demandi' kaj 'ricevi.' David kriis al Dio kaj ricevis Lian helpon, kaj tiel estas ĉe ni. Li volas, ke ni demandu, por ke ni komprenu, ke estas Li Kiu donas la respondon kaj poste dankas Lin. Filipianoj 4: 6 diras, "Ne zorgu pri io ajn, sed en ĉio, per preĝo kaj peto, kun danko, prezentu viajn petojn al Dio."

Psalmo 35: 6 diras, "ĉi tiu kompatinda viro kriis kaj la Sinjoro aŭdis lin", kaj la verso 15 diras: "Liaj oreloj estas malfermitaj al ilia krio", kaj "la justuloj krias kaj la Eternulo aŭdas ilin kaj savas ilin el ĉiuj problemoj. " Psalmo 34: 7 diras: "Mi serĉis la Sinjoron, kaj Li respondis al mi." Vidu Psalmon 103: 1 & 2; Psalmo 116: 1-7; Psalmo 34:10; Psalmo 35:10; Psalmo 34: 5; Psalmo 103: 17 kaj Psalmo 37:28, 39 kaj 40. La plej granda deziro de Dio estas aŭdi kaj respondi la krion de la nesavitaj, kiuj kredas kaj akceptas Lian Filon kiel Savanton kaj donas al ili eternan vivon (Psalmo 86: 5).

konkludo

Por fini, ĉiuj homoj iel suferos iam kaj ĉar ni ĉiuj pekis, ni falas sub la malbenon, kiu fine kaŭzas korpan morton. Psalmo 90:10 diras, "La daŭro de niaj tagoj estas sepdek jaroj aŭ okdek se ni havas forton, tamen ilia daŭro estas nur problemo kaj malĝojo." Ĉi tio estas realaĵo. Legu Psalmon 49: 10-15.

Sed Dio amas nin kaj volas beni nin ĉiujn. Dio montras Siajn specialajn benojn, favoron, promesojn kaj protekton al la justuloj al tiuj, kiuj kredas kaj amas kaj servas Lin, sed Dio kaŭzas, ke Liaj benoj (kiel pluvo) falas sur ĉiujn, "la justulojn kaj la maljustulojn" (Mateo). 4:45). Vidu Psalmon 30: 3 & 4; Proverboj 11:35 kaj Psalmo 106: 4. Kiel ni vidis la plej grandan amon de Dio, Lia plej bona Donaco kaj Beno estis la donaco de Lia Filo, kiun Li sendis por morti pro niaj pekoj (I Korintanoj 15: 1-3). Legu Johano 3: 15-18 & 36 kaj mi Johano 3:16 kaj Romanoj 5: 8 denove.)

Dio promesas aŭdi la vokon (krion) de la justuloj kaj Li aŭdos kaj respondos ĉiujn, kiuj kredas kaj vokas Lin por savi ilin. Romanoj 10:13 diras: "Kiu vokos la nomon de la Sinjoro, tiu estos savita." Mi Timoteo 2: 3 & 4 diras, ke Li "deziras, ke ĉiuj homoj estu savitaj kaj ekkonu la veron." Revelacio 22:17 diras, "Kiu ajn volas veni," kaj Johano 6:48 diras, ke li "ne forĵetos ilin." Li faras ilin Liaj infanoj (Johano 1:12) kaj ili submetiĝas al Lia speciala favoro (Psalmo 36: 5).

Simple dirite, se Dio savus nin de ĉia malsano aŭ danĝero, ni neniam mortus kaj ni restus en la mondo, kiel ni konas ĝin por ĉiam, sed Dio promesas al ni novan vivon kaj novan korpon. Mi ne pensas, ke ni volus resti en la mondo tia, kia ĝi estas por ĉiam. Kiel kredantoj, kiam ni mortos, ni tuj estos kun la Sinjoro por ĉiam. Ĉio estos nova kaj Li kreos novan kaj perfektan ĉielon kaj teron (Revelacio 21: 1, 5). Revelacio 22: 3 diras, "ne plu ekzistos malbeno", kaj Revelacio 21: 4 diras, ke "la unuaj aferoj forpasis." Revelacio 21: 4 ankaŭ diras: "Ne estos plu morto, nek funebro, nek ploro, nek doloro." Romanoj 8: 18-25 diras al ni, ke ĉiuj kreaĵoj ĝemas kaj suferas atendi tiun tagon.

Nuntempe Dio ne permesas al ni okazi ion, kio ne utilas al ni (Romanoj 8:28). Dio havas kialon por ĉio, kion Li permesas, kiel ekzemple, ke ni spertas Lian forton kaj subtenan potencon aŭ Lian liberigon. Sufero kaŭzos nin veni al Li, igante nin plori (preĝi) al Li kaj rigardi al Li kaj fidi Lin.

Ĉi tio temas nur pri agnosko de Dio kaj Kiu Li estas. Ĉio temas pri Lia suvereneco kaj gloro. Tiuj, kiuj rifuzas adori Dion kiel Dion, falos en pekon (Legu Romanoj 1: 16-32.). Ili faras sin dio. Ijobo devis agnoski sian Dion kiel Kreinto kaj Suvereno. Psalmo 95: 6 & 7 diras, "ni kliniĝu adorante, ni genuu antaŭ la Sinjoro, nia Kreinto, ĉar Li estas nia Dio." Psalmo 96: 8 diras: "Tributu al la Eternulo la gloron de SIA NOMO." La psalmo 55:22 diras: “Volu al la Eternulo, kaj Li subtenos vin; Li neniam lasos la virtulon fali. "

Kial Ni Kredas je Kreo kaj Junan Teron Prefere De Evoluo

            Ni kredas je Kreo ĉar la Skriboj, kaj ne nur en Genezo ĉapitroj unu kaj du, klare instruas ĝin. Iuj dirus, ke la Skribo estas aŭtoritata kiam ĝi parolas pri fido kaj moralo, sed ne kiam ĝi parolas pri scienco kaj historio. Por diri tion, ili devas ignori unu el la plej evidentaj paŝoj pri moralo, la Dek Ordonoj. Eliro 20:11 diras: “Ĉar en ses tagoj la Eternulo kreis la ĉielon kaj la teron, la maron, kaj ĉion, kio estas en ili, sed Li ripozis en la sepa tago. Tial la Eternulo benis la tagon sabatan kaj sanktigis ĝin. "

Ili ankaŭ devas ignori la vortojn de Jesuo en Mateo 19: 4-6. Ĝi diras, "Ĉu vi ne legis," li respondis, "ke komence la Kreinto 'igis ilin viraj kaj inaj", kaj diris:' Tial viro forlasos siajn patron kaj patrinon kaj estos kunigita al sia edzino. , kaj ambaŭ fariĝos unu karno '? Do ili ne plu estas du, sed unu karno. Tial, kion Dio kunigis, neniu apartigu. " Jesuo rekte citas Genezon.

Aŭ konsideru la vortojn de Paŭlo en Agoj 17: 24-26. Li diris, "la Dio, kiu kreis la mondon kaj ĉion, kio estas en ĝi, estas la Sinjoro de ĉielo kaj tero kaj ne vivas en temploj konstruitaj de homaj manoj ... De unu homo Li kreis ĉiujn naciojn, por ke ili loĝu sur la tuta tero." Paŭlo ankaŭ diras en Romanoj 5:12: "Tiel same kiel peko eniris la mondon per unu homo, kaj morto per peko, kaj tiamaniere morto venis al ĉiuj homoj, ĉar ĉiuj pekis -"

Evolucio detruas la fundamenton sur kiu estas konstruita la plano de savo. Ĝi igas la morton la rimedo per kiu evoluas progreso, ne la konsekvenco de peko. Kaj se morto ne estas la puno por peko, tiam kiel la morto de Jesuo povus pagi por peko?

 

Ni kredas je Kreo ankaŭ ĉar ni kredas, ke la sciencaj faktoj klare subtenas ĝin. La jenaj citaĵoj estas de SUR LA ORIGINO DE SPECIO, Charles Darwin, reeldonita de Harvard University Press, 1964.

Paĝo 95 "Natura selektado povas agi nur per la konservado kaj amasiĝo de senfinaj malgrandaj hereditaj modifoj, ĉiu profita por la konservita estaĵo."

Paĝo 189 "Se ĝi povus esti pruvita, ol ekzistus iu ajn kompleksa organo, kiu ne povus esti formita per multaj, sinsekvaj etaj modifoj, mia teorio absolute rompiĝus."

Paĝo 194 "ĉar natura selektado povas agi nur utiligante iomajn sinsekvajn variaĵojn; ŝi neniam povas salti, sed devas antaŭeniri per la plej mallongaj kaj malrapidaj paŝoj. "

Paĝo 282 "la nombro de mezaj kaj transiraj ligoj, inter ĉiuj vivantaj kaj formortintaj specioj, devis esti neimageble bonega."

Paĝo 302 "Se multaj specioj, apartenantaj al la samaj genroj, aŭ familioj, vere ekvivis samtempe, la fakto estus fatala por la teorio de deveno kun malrapida modifo per natura selektado."

Paĝoj 463 kaj 464 "pri ĉi tiu doktrino pri ekstermado de senlima interligaj ligoj, inter la vivantaj kaj formortintaj loĝantoj de la mondo, kaj ĉe ĉiu sinsekva periodo inter la formortinta kaj ankoraŭ pli malnova specio, kial ĉiu geologia formacio ne estas ŝarĝita per tiaj ligoj? Kial ĉiu kolekto de fosiliaj restaĵoj ne donas evidentajn evidentecojn pri la gradeco kaj mutacio de la formoj de vivo? Ni ne havas tiajn pruvojn, kaj ĉi tio estas la plej evidenta kaj perforta el la multaj obĵetoj, kiuj povas esti instigitaj kontraŭ mia teorio ... Mi povas respondi ĉi tiujn demandojn kaj seriozajn obĵetojn nur supozante, ke la geologia registro estas multe pli neperfekta ol plej multaj geologoj. kredas."

 

La sekva citaĵo estas de GG Simpson, Tempo kaj Modo en Evoluo, Columbia University Press, New York, 1944

Paĝo 105 "La plej fruaj kaj plej primitivaj membroj de ĉiu ordo jam havas la bazajn ordajn signojn, kaj en neniu kazo estas proksimume kontinua sinsekvo de unu ordo al alia. Plejofte la rompo estas tiel akra kaj la breĉo tiel granda, ke la origino de la ordo estas spekulativa kaj multe pridisputata. "

 

La sekvaj citaĵoj estas de GG Simpson, La Signifo de Evoluo, Yale University Press, New Haven, 1949

Ĉi tiu regula foresto de transiraj formoj ne limiĝas al mamuloj, sed estas preskaŭ universala fenomeno, kiel delonge rimarkis paleontologoj. Ĝi estas vera pri preskaŭ ĉiuj ordoj de ĉiuj klasoj de bestoj. "

“Estas tiurilate tendenco al sistema manko en la registro de la historio de vivo. Tiel eblas aserti, ke tiaj transiroj ne estas registritaj, ĉar ili ne ekzistis, ke la ŝanĝoj estis ne per transiro, sed per subitaj evoluoj. "

 

Mi konstatas, ke tiuj citaĵoj estas sufiĉe malnovaj. La sekva citaĵo devenas de Evolution: A Theory in Crisis de Michael Denton, Bethesda, Marilando, Adler kaj Adler, 1986, kiu rilatas al Hoyle, F. kaj Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons paĝo 24. "Hoyle kaj Wickamansinghe ... taksas la ŝancon de simpla viva ĉelo spontanee ekekzisti kiel 1 el 10 / 40,000 provoj - skandale malgranda probablo ... eĉ se la tuta universo konsistis el organika supo ... Ĉu vere kredeble, ke hazardaj procezoj povus konstrui realaĵo, kies plej malgranda elemento - funkcia proteino aŭ geno - estas kompleksa preter ĉio produktita de la inteligento de la homo? ”

 

Aŭ konsideru ĉi tiun citaĵon de Colin Patterson, paleontologo, kiu laboris ĉe la Brita Muzeo pri Nacia Historio de 1962 ĝis 1993, en persona letero al Luther Sunderland. "Homoj de Gould kaj de la Usona Muzeo malfacile kontraŭdiras, kiam ili diras, ke ne ekzistas transiraj fosilioj ... Mi metos ĝin sur la linion - ne ekzistas unu tia fosilio, por kiu oni povus akvumi akvorezistan argumenton." Patterson estas citita de Sunderland en Darwin's Enigma: Fossils and Other Problems. Luther D Sunderland, San-Diego, Master Books, 1988, paĝo 89. Gould estas Stephen J Gould, kiu kun Niles Eldridge, disvolvis la "Punktitan Ekvilibran Teorion de Evoluo" por klarigi kiel evoluo okazis sen lasi iujn ajn transirajn formojn en la fosiliaj registroj.

 

Ankoraŭ pli lastatempe, Anthony Flew kunlabore kun Roy Varghesem aperis en 2007 per la libro: Estas Dio: Kiel la plej fama ateisto de la mondo ŝanĝis opinion. Flew estis dum multaj jaroj probable la plej citita evoluisto en la mondo. En la libro, Flew diras, ke estis la nekredebla komplekseco de la homa ĉelo kaj precipe de DNA, kiu devigis lin konkludi, ke ekzistas Kreinto.

 

La evidenteco pri Kreo kaj miloj, ne miliardoj da jaroj estas tre forta. Sed prefere ol provi prezenti pliajn pruvojn, permesu al mi raporti vin al du retejoj, kie vi povas trovi artikolojn de sciencistoj kun doktoroj aŭ samvaloraj diplomoj, kiuj forte kredas je Kreado kaj povas doni la sciencajn kialojn de tiu kredo en konvinka maniero. La retejo por la Instituto por Krea Esplorado estas www.icr.org. La retejo por Creation Ministries International estas www.creation.com.

Ĉu Dio Pardonos Grandajn Pekojn?

Ni havas nian propran homan vidpunkton pri tio, kio estas "grandaj" pekoj, sed mi pensas, ke nia vido eble kelkfoje diferencas de Dio. La sola maniero, kiel ni havas pardonon de iu peko, estas per la morto de la Sinjoro Jesuo, kiu pagis nian pekon. Kolosianoj 2: 13 & 14 diras: "Kaj vi, estante morta en viaj pekoj kaj necirkumcido de via karno, Li vivigis kune kun Li, pardonante al vi ĈIUJN pekojn; forviŝante la manskribon de preskriboj kontraŭ ni, kaj forprenis ĝin, najlante ĝin al la kruco. " Ne ekzistas pardono de peko sen la morto de Kristo. Vidu Mateo 1:21. Kolosianoj 1:14 diras, "En kiu ni havas elaĉeton per Lia sango, eĉ la pardonon de pekoj. Vidu ankaŭ Hebreoj 9:22.

La sola "peko", kiu kondamnos nin kaj gardos nin de la pardono de Dio, estas tiu de nekredemo, malakceptanta kaj ne kredi je Jesuo kiel nia Savanto. Johano 3:18 kaj 36: "Kiu kredas al Li, tiu ne estas kondamnita; sed tiu, kiu ne kredas, estas jam kondamnita, ĉar li ne kredis je la nomo de la solenaskita Filo de Dio ... "kaj verso 36" Kiu ne kredas la Filon, tiu ne vidos vivon; sed la kolero de Dio restas sur li. " Hebreoj 4: 2 diras, "Ĉar al ni estis predikita la evangelio, same kiel al ili; sed la Vorto predikita ne profitis ilin, ne miksante sin kun fido al tiuj, kiuj aŭdis ĝin."

Se vi estas kredanto, Jesuo estas nia Advokato, ĉiam staranta antaŭ la Patro propetanta por ni kaj ni devas veni al Dio kaj konfesi nian pekon al Li. Se ni pekas, eĉ grandajn pekojn, mi Johano I: 9 diras al ni ĉi tion: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Li pardonos nin, sed Dio eble permesos al ni suferi la konsekvencojn de nia peko. Jen kelkaj ekzemploj de homoj, kiuj pekis "serioze:"

# 1. DAVID. Laŭ niaj normoj, probable David estis la plej granda krimulo. Ni certe konsideras la pekojn de David kiel grandajn. Davido adultis kaj tiam antaŭdite murdis Urijan por kaŝi sian pekon. Tamen Dio pardonis lin. Legu Psalmon 51: 1-15, precipe la verson 7, kie li diras: "Lavu min, kaj mi estos pli blanka ol neĝo." Vidu ankaŭ Psalmon 32. Parolante pri si mem, li diras en Psalmo 103: 3, "Kiu pardonas ĉiujn viajn malbonagojn." Psalmo 103: 12 diras, "Kiom longe la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni.

Legu 2 Samuel-ĉapitron 12, kie la profeto Natan alfrontas Davidon kaj David diras: "Mi pekis kontraŭ la Eternulo." Nathan tiam diris al li en verso 14, "Ankaŭ la Sinjoro formetis vian pekon ..." Memoru, tamen, ke Dio punis Davidon pro tiuj pekoj dum sia vivo:

  1. Lia infano mortis.
  2. Li suferis de la glavo en militoj.
  3. Malbono venis al li el sia propra domo. Legu 2 Samuel-ĉapitrojn 12-18.

# 2. MOSES: Por multaj, la pekoj de Moseo eble ŝajnas bagatelaj kompare kun la pekoj de David, sed al Dio ili estis grandaj. Lia vivo estas klare parolata pri la Skribo, same kiel lia peko. Unue ni devas kompreni la "Promesitan Landon" - Kanaanon. Dio tiel koleris pro la peko de malobeemo de Moseo, la kolero de Moseo kontraŭ la popolo de Dio kaj lia misprezento pri la karaktero de Dio kaj la manko de fido de Moseo, ke Li ne lasis lin eniri en la "Promesitan Landon" de Kanaano.

Multaj kredantoj komprenas kaj nomas la "Promesitan Landon" bildo de ĉielo, aŭ eterna vivo kun Kristo. Ĉi tio ne estas la kazo. Vi devas legi hebreajn ĉapitrojn 3 kaj 4 por kompreni ĉi tion. Ĝi instruas, ke ĝi estas bildo de la ripozo de Dio por Liaj homoj - la vivo de fido kaj venko kaj la abunda vivo, kiun Li aludas en la Skribo, en nia fizika vivo. En Johano 10:10 Jesuo diris: "Mi venis, por ke ili havu vivon kaj por ke ili havu ĝin pli abunde." Se ĝi estus bildo de ĉielo, kial Moseo estus aperinta kun Elija el la ĉielo por stari kun Jesuo sur la Monto de Transformo (Mateo 17: 1-9)? Moseo ne perdis sian savon.

En hebreaj ĉapitroj 3 kaj 4 la aŭtoro raportas al ribelo kaj nekredemo de Israelo en la dezerto kaj Dio diris, ke la tuta generacio ne eniros Lian ripozon, la "Promesitan Landon" (Hebreoj 3:11). Li punis tiujn, kiuj sekvis la dek spionojn, kiuj alportis malbonan raporton pri la lando kaj malinstigis la homojn fidi Dion. Hebreoj 3: 18 & 19 diras, ke ili ne povis eniri Lian ripozon pro nekredemo. Versoj 12 kaj 13 diras, ke ni kuraĝigu, ne malinstigu aliajn fidi Dion.

Kanaano estis la lando promesita al Abraham (Genezo 12:17). La "Promesita Lando" estis la lando de "lakto kaj mielo" (abundo), kiu donus al ili vivon plenan de ĉio, kion ili bezonis por plenumanta vivo: paco kaj prospero en ĉi tiu fizika vivo. Ĝi estas bildo de la abunda vivo, kiun Jesuo donas al tiuj, kiuj fidas Lin dum sia vivo ĉi tie sur la tero, tio estas, pri la cetero de Dio, pri kiu parolas Hebreoj aŭ 2 Petro 1: 3, ĉio, kion ni bezonas (en ĉi tiu vivo) por " vivo kaj pieco. " Ĝi estas ripozo kaj paco de ĉiuj niaj streboj kaj luktoj kaj ripozo en ĉio el la amo kaj provizo de Dio por ni.

Jen kiel Moseo ne plaĉis al Dio. Li ĉesis kredi kaj iris fari aferojn laŭ sia maniero. Legu Readmono 32: 48-52. Verso 51 diras, "Ĉi tio estas ĉar vi ambaŭ kredis al mi en la ĉeesto de la Izraelidoj ĉe la akvo de Meribah Kadeŝ en la Dezerto Cin kaj ĉar vi ne subtenis mian sanktecon inter la Izraelidoj." Kio do estis la peko, kiu kaŭzis lin punon, perdante la aferon, por kiu li pasigis sian surteran vivon "laborante" - enirante la belan kaj fruktodonan landon Kanaanan ĉi tie sur la tero? Por kompreni ĉi tion, Legu Eliro 17: 1-6. Kvara Moselibro 20: 2-13; Readmono 32: 48-52 kaj ĉapitro 33 kaj Kvara Moselibro 33:14, 36 & 37.

Moseo estis la estro de la Izraelidoj post kiam ili estis savitaj el Egiptujo kaj ili vojaĝis tra la dezerto. Estis malmulta kaj kelkloke neniu akvo. Moseo devis sekvi la instruojn de Dio; Dio volis instrui Siajn homojn fidi Lin. Laŭ Nombroj ĉapitro 33, ekzistas du eventoj, kie Dio faras miraklon por doni al ili akvon de la Roko. Memoru ĉi tion, temas pri la "Roko." En Readmono 32: 3 & 4 (sed legu la tutan ĉapitron), parto de la Kanto de Moseo, ĉi tiu proklamo estas farita ne nur al Israelo sed al la "tero" (al ĉiuj), pri la grandeco kaj gloro de Dio. Jen la laboro de Moseo dum li gvidis Israelon. Moseo diras: “Mi proklamos la Nomo de la Sinjoro. Ho, laŭdu la grandecon de nia Dio! LI ESTAS LA ROCK, Liaj verkoj estas perfektaKaj ĉiuj Liaj vojoj estas justaj, fidela Dio, kiu faras nenian malbonon, justa kaj justa, estas Li. " Lia tasko estis reprezenti Dion: granda, prava, fidela, bona kaj sankta, al Lia popolo.

Jen kio okazis. La unua evento pri "la Roko" okazis kiel vidite en Nombroj ĉapitro 33:14 kaj Eliro 17: 1-6 ĉe Rephidim. Israelo grumblis kontraŭ Moseo, ĉar ne estis akvo. Dio diris al Moseo preni sian bastonon kaj iri al la roko, kie Dio staros antaŭ ĝi. Li diris al Moseo frapi la rokon. Moseo faris tion kaj akvo eliris el la Roko por la popolo.

La dua evento (nun memoru, ke Moseo atendis la instrukciojn de Dio), estis poste ĉe Kadeŝo (Nombroj 33: 36 & 37). Ĉi tie la instruoj de Dio estas malsamaj. Vidu Kvara Moselibro 20: 2-13. Denove la Izraelidoj grumblis kontraŭ Moseo, ĉar ne estis akvo; denove Moseo iras al Dio por direkti lin. Dio diris al li, ke li prenu la vergon, sed diris: "Kunvenigu la kunvenon" kaj "paroli al la roko antaŭ iliaj okuloj. " Anstataŭe Moseo fariĝas severa kun la homoj. Ĝi diras: "Tiam Moseo levis sian brakon kaj frapis la rokon dufoje per sia bastono." Tiel li malobeis rektan ordonon de Dio al "paroli al la Roko. ” Nun ni scias, ke en armeo, se vi estas sub gvidanto, vi ne malobeas rektan ordonon eĉ se vi ne plene komprenas. Vi obeas ĝin. Dio tiam diras al Moseo sian pekon kaj ĝiajn sekvojn en la verso 12: "Sed la Eternulo diris al Moseo kaj Aaron: 'Ĉar vi ne faris konfidi en mi sufiĉe por honoro Mi kiel sanktaj antaŭ la Izraelidoj, vi NE venigos ĉi tiun popolon en la lando Mi donas ilin. ' ”Du pekoj estas menciitaj: nekredemo (en Dio kaj Lia ordo) kaj malatento al Li, kaj malhonorado de Dio antaŭ la popolo de Dio, tiuj, pri kiuj li estis komandanto. Dio diras en Hebreoj 11: 6, ke sen fido ne eblas plaĉi al Dio. Dio volis, ke Moseo ekzemplu ĉi tiun fidon al Israelo. Ĉi tiu malsukceso estus serioza kiel ia ajn estro, kiel en armeo. Gvidado havas grandan respondecon. Se ni deziras gvidadon por akiri rekonon kaj pozicion, por esti metitaj sur piedestalon aŭ por akiri potencon, ni serĉas ĝin pro ĉiuj malĝustaj kialoj. Marko 10: 41-45 donas al ni la "regulon" de gvidado: neniu estu estro. Jesuo parolas pri surteraj regantoj, dirante iliajn regantojn "Sinjoro super ili" (verso 42), kaj tiam diras: "Tamen ne estos tiel ĉe vi; sed kiu volas fariĝi granda inter vi, tiu estos via servanto ... ĉar eĉ la Filo de homo ne venis por esti servita, sed por servi ... "Luko 12:48 diras:" De ĉiuj, al kiuj multe multe konfidiĝis, multe pli volo estu demandita. " Oni diras al ni en 5 Petro 3: XNUMX, ke gvidantoj ne devas "regi ĝin super tiuj konfiditaj al vi, sed esti ekzemploj por la grego."

Se la gvida rolo de Moseo, tio, ke li gvidis ilin kompreni Dion kaj Lian gloron kaj sanktecon, ne sufiĉis, kaj malobeo al tiel granda Dio ne sufiĉis por pravigi lian punon, tiam vidu ankaŭ Psalmon 106: 32 & 33, kiu parolas al lia kolero kiam ĝi diras, ke Israelo kaŭzis lin "paroli senpripensajn vortojn", kaŭzante lin koleri.

Aldone, ni nur rigardu la rokon. Ni vidis, ke Moseo rekonis Dion kiel "la Roko." Ĉie en la Malnova Testamento, kaj la Nova Testamento, Dio estas nomata Roko. Vidu 2 Samuel 22:47; Psalmo 89:26; Psalmo 18:46 kaj Psalmo 62: 7. La Roko estas ŝlosila temo en la Kanto de Moseo (Readmona ĉapitro 32). En verso 4 Dio estas La Roko. En verso 15 ili malakceptis la Rokon, sian Savanton. En verso 18, ili forlasis la Rokon. En verso 30, Dio estas nomata ilia Roko. En verso 31 ĝi diras, "ilia roko ne similas nian Rokon" - kaj la malamikoj de Israelo scias ĝin. En versoj 37 kaj 38 ni legas, "Kie estas iliaj dioj, la roko, en kiu ili rifuĝis?" la Roko estas supera, kompare kun ĉiuj aliaj dioj.

Rigardu I Korintanoj 10: 4. Ĝi parolas pri la malnova testamenta rakonto pri Israelo kaj la roko. Ĝi diras klare, “ili ĉiuj trinkis el la sama spirita trinkaĵo, ĉar ili trinkis el spirita roko; kaj la roko estis Kristo. " En la Malnova Testamento Dio estas nomata Roko de Savo (Kristo). Ne estas klare, kiom multe Moseo komprenis, ke la estonta Savanto estis LA Roko we sciu kiel fakton, tamen estas klare, ke li rekonis Dion kiel la Rokon, ĉar li plurfoje diras en la Kanto de Moseo en Readmono 32: 4, "Li estas LA ROKO" kaj komprenis, ke Li iris kun ili kaj Li estis la Roko de Savo. . Ne estas klare, ĉu li komprenis la tutan signifon, sed eĉ se li ne komprenis, se estis nepre necese por li kaj por ni ĉiuj kiel Dia popolo obei eĉ kiam ni ne komprenas ĉion; "fidi kaj obei."

Iuj eĉ pensas, ke ĝi iras pli for ol tio, ke la Roko estis destinita kiel speco de Kristo, kaj ke Li estis frapita kaj batita pro niaj malbonagoj, Jesaja 53: 5 & 8, "Por la malobeo de Mia popolo Li estis frapita", kaj "Vi faros lian animon ofero por peko. " La ofendo venas ĉar li detruis kaj distordis la tipon frapante la Rokon dufoje. Hebreoj klare instruas nin, ke Kristo suferis "unufoje por ĉiuj tempoj ”por nia peko. Legu Hebreojn 7: 22-10: 18. Notu versojn 10:10 kaj 10:12. Ili diras: "Ni estis sanktigitaj per la korpo de Kristo unu fojon por ĉiam", kaj "Li oferis unu oferon por pekoj por ĉiam, kaj sidiĝis dekstre de Dio." Se Moseo frapis la Rokon estis bildo de Lia morto, klare lia frapado de la Roko dufoje distordis la bildon, ke Kristo bezonis morti nur unufoje por pagi por nia peko, por ĉiuj tempoj. Ĉio, kion Moseo komprenis, eble ne estas klara, sed jen tio, kio estas klara:

1). Moseo pekis malobeante la ordonojn de Dio, li prenis aferojn en siajn proprajn manojn.

2). Dio malkontentis kaj malĝojis.

3). Kvara Moselibro 20:12 diras, ke li ne fidis Dion kaj publike misfamigis Lian sanktecon

antaŭ Israelo.

4). Dio diris, ke Moseo ne rajtos eniri Kanaanon.

5). Li aperis kun Jesuo sur la Monto de Transformo kaj Dio diris, ke li estas fidela en Hebreoj 3: 2.

Misprezenti kaj malhonori Dion estas grava kaj serioza peko, sed Dio pardonis lin.

Ni forlasu Moseon kaj rigardu kelkajn novtestamentajn ekzemplojn de "grandaj" pekoj. Ni rigardu Paŭlon. Li nomis sin la plej granda pekulo. Mi Timoteo 1: 12-15 diras, "Ĉi tio estas fidela diraĵo kaj inda je ĉia akcepto, ke Kristo Jesuo venis en la mondon por savi pekulojn, el kiuj mi estas ĉefa." 2 Petro 3: 9 diras, ke Dio ne volas, ke iu pereu. Paul estas bonega ekzemplo. Kiel estro de Israelo, kaj sperta en la Skriboj, li devus kompreni kiu Jesuo estas, sed li malakceptis Lin, kaj tre persekutis tiujn, kiuj kredis je Jesuo kaj estis akcesoraĵo por la ŝtonumo de Stefano. Tamen Jesuo aperis al Paŭlo persone, por malkaŝi Sin al Paŭlo por savi lin. Legu Agoj 8: 1-4 kaj Agoj ĉapitro 9. Ĝi diras, ke li "detruis la eklezion" kaj transdonis virojn kaj virinojn al malliberejo, kaj aprobis la buĉadon de multaj; tamen Dio savis lin kaj li fariĝis bonega instruisto, verkante pli da novtestamentaj libroj ol iu ajn alia verkisto. Li estas historio de nekredanto, kiu faris grandajn pekojn, sed Dio kredigis lin. Tamen Romanoj ĉapitro 7 ankaŭ diras al ni, ke li luktis kun peko kiel kredanto, sed Dio donis al li venkon (Romanoj 7: 24-28). Mi volas mencii ankaŭ Petron. Jesuo vokis lin sekvi Sin kaj esti disĉiplo kaj li konfesis, kiu Jesuo estas (Vidu Marko 8:29; Mateo 16: 15-17.) Kaj tamen entuziasma Petro neis Jesuon tri fojojn (Mateo 26: 31-36 & 69-75 ). Petro, rimarkante sian malsukceson, eliris kaj ploris. Poste, post la releviĝo, Jesuo serĉis lin kaj diris al li tri fojojn: "Paŝtu miajn ŝafojn (ŝafidoj)" (Johano 21: 15-17). Petro faris ĝuste tion, instruante kaj predikante (vidu la Libron de Agoj) kaj verkante I & 2 Petron kaj donante sian vivon por Kristo.

Ni vidas per ĉi tiuj ekzemploj, ke Dio savos iun ajn (Revelacio 22:17), sed Li ankaŭ pardonas la pekojn de Siaj homoj, eĉ la grandajn (I Johano 1: 9). Hebreoj 9:12 diras, "... Per Sia propra sango Li eniris unufoje en la sanktan lokon, ricevinte eternan elaĉeton por ni." Hebrea 7: 24 & 25 diras, "ĉar Li ĉiam daŭras ... Tial Li povas savi ĝis ekstreme tiujn, kiuj venas al Dio per Li, ĉar Li ĉiam vivas por propeti por ili."

Sed ni ankaŭ ekscias, ke estas "timinda afero fali en la manojn de la vivanta Dio" (Hebreoj 10:31). En 2 Johano 1: 28 Dio diras: "Mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku." Dio volas, ke ni estu sanktaj. Ni ne devas trompi nin kaj pensi, ke ni povas daŭre peki, ĉar ni povas esti pardonitaj, ĉar Dio povas kaj ofte postulos nin alfronti Lian punon aŭ konsekvencojn en ĉi tiu vivo. Vi povas legi pri Saul kaj liaj multaj pekoj en I Samuel. Dio forprenis de li sian regnon kaj sian vivon. Legu I Samuel ĉapitrojn 31-103 kaj Psalmon 9: 12-XNUMX.

Ne iam prenu pekon kiel bonan. Kvankam Dio pardonas vin, Li povas kaj ofte realigos punon aŭ konsekvencojn en ĉi tiu vivo, por nia propra bono. Li certe faris tion kun Moseo, David kaj Saul. Ni lernas per korekto. Same kiel homaj gepatroj faras por siaj infanoj, Dio riproĉas kaj korektas nin por nia bono. Legu la hebrean 12: 4-11, precipe la sesan verson, kiu diras: "POR KIUJ KIU LA SINJORO AMAS, LI DISCIPLINAS, KAJ LI KURIGAS ĈIU FILON, KIU LI Ricevas." Legu ĉiujn hebreojn ĉapitron 10. Legu ankaŭ la respondon al la demando: "Ĉu Dio pardonos min se mi daŭre pekas?"

Ĉu Dio Pardonos Min Se Mi Daŭre Pekos?

Dio provizis pardonon por ni ĉiuj. Dio sendis Sian Filon, Jesuon, por pagi la punon pro niaj pekoj per Lia morto sur la kruco. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Kiam nekredantoj akceptas Kriston kaj kredas, ke Li pagis iliajn pekojn, ili estas pardonitaj por Ĉiuj siaj pekoj. Kolosianoj 2:13 diras, "Li pardonis al ni ĉiujn niajn pekojn." Psalmo 103: 3 diras, ke Dio "pardonas ĉiujn viajn malbonagojn." (Vidu Efesanoj 1: 7; Mateo 1:21; Agoj 13:38; 26:18 kaj Hebreoj 9: 2.) Mi Johano 2:12 diras, "Viaj pekoj estis pardonitaj pro Lia nomo." Psalmo 103: 12 diras, "Tiom kiom la oriento estas de la okcidento, tiel longe Li forigis niajn pekojn de ni." La morto de Kristo ne nur donas al ni pardonon de peko, sed ankaŭ la promeson de ETERNA VIVO. Johano 10:28 diras, "Mi donas al ili eternan vivon, kaj ili NENIAM pereos." Johano 3:16 (NASB) diras, "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon, ke ĉiu, kiu kredas al Li, ne pereos, sed havu eternan vivon. "

Eterna vivo komenciĝas kiam vi akceptas Jesuon. Ĝi estas eterna, ĝi ne finiĝas. Johano 20:31 diras, "Ĉi tiuj estas skribitaj al vi, por ke vi kredu, ke Jesuo estas la Kristo, la Filo de Dio, kaj ke kredante, ke vi havos vivon per Lia Nomo." Denove en I Johano 5:13, Dio diras al ni: "Ĉi tion mi skribis al vi, kiuj kredas al la Nomo de la Filo de Dio, por ke vi sciu, ke vi havas eternan vivon." Ni havas ĉi tion kiel promeson de la fidela Dio, Kiu ne povas mensogi, promesita antaŭ ol la mondo komenciĝis (vidu Tito 1: 2). Notu ankaŭ ĉi tiujn versojn: Romanoj 8: 25-39, kiuj diras, "nenio povas apartigi nin de la amo por Dio", kaj Romanoj 8: 1, kiuj diras: "Tial nun ne estas kondamno al tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo." Ĉi tiun punon pagis plene Kristo, unu fojon por ĉiam. Hebreoj 9:26 diras, "Sed Li aperis unufoje por la fino de la jarcentoj, por ekstermi pekon per la ofero de Li mem." Hebreoj 10:10 diras, "Kaj per tiu volo, ni sanktiĝis per la ofero de la korpo de Jesuo Kristo unu fojon por ĉiam." Mi Tesalonikanoj 5:10 diras al ni, ke ni vivos kune kun Li kaj Mi Tesalonikanoj 4:17 diras, "tiel ni iam estos kun la Sinjoro." Ni scias ankaŭ, ke 2 Timoteo 1:12 diras: "Mi scias, kiun mi kredis, kaj mi estas konvinkita, ke Li povas konservi tion, kion mi transdonis al Li en tiu tago."

Do kio okazas, kiam ni pekas denove, ĉar se ni estas veremaj, ni scias, ke kredantoj, tiuj, kiuj estas savitaj, povas kaj ankoraŭ pekas. En Skribo, en I Johano 1: 8-10, ĉi tio estas tre klara. Ĝi diras: "Se ni diras, ke ni havas nenian pekon, ni trompas nin mem", kaj "se ni diras, ke ni ne pekis, ni faras Lin mensoganto kaj Lia vorto ne estas en ni." Versoj 1: 3 kaj 2: 1 klare diras, ke Li parolas al siaj infanoj (Johano 1: 12 & 13), la kredantoj, ne la nesavitaj, kaj ke Li parolas pri kunuleco kun Li, ne pri savo. Legu 1 Johano 1: 1-2: 1.

Lia morto pardonas, ke ni estas savitaj por ĉiam, sed, kiam ni pekas, kaj ni ĉiuj faras, ni vidas per ĉi tiuj versoj, ke nia kunuleco kun la Patro rompiĝas. Do kion ni faras? Gloru la Sinjoron, ke Dio aranĝis ankaŭ tion, maniero restarigi nian kunulecon. Ni scias, ke post kiam Jesuo mortis por ni, Li ankaŭ leviĝis el la mortintoj kaj vivas. Li estas nia vojo al kunuleco. Mi Johano 2: 1b diras, "... se iu pekas, ni havas advokaton kun la Patro, Jesuo Kristo la justulo." Legu ankaŭ la verson 2, kiu diras, ke tio estas pro Lia morto; ke Li estas nia repacigo, nia justa pago por peko. Hebreoj 7:25 diras, "Tial Li ankaŭ povas savi ĝis ekstreme tiujn, kiuj venas al Dio per Li, ĉar Li ĉiam vivas por propeti por ni." Li propetas pro ni antaŭ la Patro (Jesaja 53:12).

La bonaj novaĵoj venas al ni en 1 Johano 9: 1, kie ĝi diras: "Se ni konfesas niajn pekojn, Li estas fidela kaj justa pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco." Memoru - jen la promeso de Dio, kiu ne povas mensogi (Tito 2: 32). (Vidu ankaŭ Psalmo 1: 2 & XNUMX, kiu diras, ke David agnoskis sian pekon al Dio, kio estas per konfeso.) Do la respondo al via demando estas, ke jes, Dio pardonos nin, se ni konfesos nian pekon al Dio, kiel David faris.

Ĉi tiu paŝo agnoski nian pekon al Dio devas esti farita tiel ofte kiel necese, tuj kiam ni konscias pri nia misfarado, tiel ofte kiel ni pekas. Ĉi tio inkluzivas malbonajn pensojn, pri kiuj ni loĝas, pekojn pro malsukceso fari ĝustan aferon, kaj ankaŭ agojn. Ni ne forkuru de Dio kaj kaŝu nin kiel Adam kaj Eva en la ĝardeno (Genezo 3:15). Ni vidis, ke ĉi tiu promeso purigi nin de ĉiutaga peko venas nur pro la ofero de nia Sinjoro Jesuo Kristo kaj por tiuj, kiuj denove naskiĝis en la familio de Dio (Johano 1: 12 kaj 13).

Estas multaj ekzemploj de homoj, kiuj pekis kaj mallongiĝis. Memoru Romanojn 3:23 diras, "ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio." Dio ankaŭ montris Sian amon, kompaton kaj pardonon por ĉiuj ĉi tiuj homoj. Legu pri Elija en Jakobo 5: 17-20. La Vorto de Dio instruas al ni, ke Dio ne aŭdas nin, kiam ni preĝas, se ni konsideras maljustecon en niaj koroj kaj vivoj. Jesaja 59: 2 diras: "Viaj pekoj kaŝis Lian vizaĝon antaŭ vi, por ke Li ne aŭdu." Tamen ĉi tie ni havas Elija, kiu estas priskribita kiel "viro de similaj pasioj kiel ni" (kun pekoj kaj malsukcesoj). Ie laŭ la vojo Dio certe pardonis lin, ĉar Dio certe respondis al siaj preĝoj.

Rigardu la prapatrojn de nia fido - Abraham, Isaak kaj Jakob. Neniu el ili estis perfekta, ĉiuj pekis, sed Dio pardonis ilin. Ili formis la nacion de Dio, la popolo de Dio kaj Dio diris al Abraham, ke lia idaro benos la tutan mondon. Ĉiuj estis homoj, kiuj pekis kaj malsukcesis same kiel ni, sed kiuj venis al Dio por pardono kaj Dio benis ilin.

La nacio Israelo, kiel grupo, estis obstina kaj peka, senĉese ribelante kontraŭ Dio, tamen Li neniam forĵetis ilin. Jes, ili ofte estis punitaj, sed Dio ĉiam estis preta pardoni ilin, kiam ili serĉis Lin por pardono. Li estis kaj sopiras pardoni ree. Vidu Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Psalmo 85: 2 kaj Nombroj 14:19, kiuj diras: "Pardonu, mi petegas Vin, la malbonagojn de ĉi tiu popolo, laŭ la grandeco de Via kompato, kaj kiel Vi pardonis ĉi tiun popolon, de Egiptujo ĝis nun." Vidu ankaŭ Psalmon 106: 7 & 8.

Ni parolis pri David, kiu adultis kaj murdis, sed li agnoskis sian pekon al Dio kaj estis pardonita. Li estis severe punita per la morto de sia infano sed sciis, ke li vidos tiun infanon en la Ĉielo (Psalmo 51; 2 Samuelo 12: 15-23). Eĉ Moseo malobeis Dion kaj Dio punis lin malpermesante al li eniri en Kanaanon, la landon promesitan al Izrael, sed li estis pardonita. Li aperis kun Elija el la ĉielo sur la monto de aliformiĝo, kaj estis kun Jesuo. Kaj Moseo kaj David estas menciitaj kun la fideluloj en Hebreoj 11:32.

Ni havas interesan bildon de pardono en Mateo 18. La disĉiploj demandis Jesuon kiom ofte ili pardonu kaj Jesuo diris "70 fojojn 7." Tio estas, "nekalkuleblaj tempoj." Se Dio diras, ke ni pardonu 70-oble 7, ni certe ne povas superi Lian amon kaj pardonon. Li pardonos pli ol 70 fojojn 7 se ni petos. Ni havas Lian neŝanĝeblan promeson pardoni nin. Ni nur bezonas konfesi nian pekon al Li. David faris. Li diris al Dio: "Kontraŭ Vi, nur Mi pekis kaj faris ĉi tiun malbonon en via loko" (Psalmo 51: 4).

Jesaja 55: 7 diras, "Lasu la malvirtulon forlasi sian vojon, kaj la malbonulo siajn pensojn. Li turnu sin al la Sinjoro, kaj Li kompatos lin kaj nian Dion, ĉar Li libere pardonos. " 2 Kronikoj 7:14 diras ĉi tion: "Se Mia popolo, nomata per Mia nomo, humiligos sin kaj preĝos kaj serĉos Mian vizaĝon kaj deturniĝos de iliaj malbonaj vojoj, tiam Mi aŭdos el la ĉielo kaj pardonos ilian pekon kaj resanigos ilian landon. . "

La deziro de Dio estas vivi per ni por ebligi venkon super peko kaj pieco. 2 Korintanoj 5:21 diras: “Li faris Lin peko por ni, kiuj ne konis pekon; por ke ni fariĝu justeco de Dio EN Li. " Legu ankaŭ: I Petro 2:25; I Korintanoj 1: 30 & 31; Efesanoj 2: 8-10; Filipianoj 3: 9; Mi Timoteo 6: 11 & 12 kaj 2 Timoteo 2:22. Memoru, kiam vi daŭre pekos, via kunuleco kun la Patro rompiĝis kaj vi devas agnoski vian malbonagon kaj reveni al la Patro kaj peti Lin ŝanĝi vin. Memoru, ke vi ne povas ŝanĝi vin mem (Johano 15: 5). Vidu ankaŭ Romanoj 4: 7 kaj Psalmo 32: 1. Kiam vi faros tion, via kunuleco restariĝos (Legu 1 Johano 6: 10-10 kaj Hebreoj XNUMX).

Ni rigardu Paŭlon, kiu nomis sin la plej granda el pekuloj (1 Timoteo 15:7). Li suferis per la problemo de peko same kiel ni; li daŭre pekis kaj rakontas pri tio en Romanoj ĉapitro 7. Eble li faris al si ĉi tiun saman demandon. Paŭlo priskribas la situacion vivi kun peka naturo en Romanoj 14: 15 kaj 17. Li diras, ke estas "peko, kiu loĝas en mi" (verso 19), kaj verso 24 diras, "la bonon, kiun mi farus, mi ne faras kaj mi praktikas la malbonon mem, kiun mi ne deziras." Finfine li diras, "kiu savos min?", Kaj tiam li lernis la respondon: "Dankon al Dio per Jesuo Kristo, nia Sinjoro" (versoj 25 kaj XNUMX).

Dio ne volas, ke ni vivu tiel, ke ni konfesas kaj estas pardonitaj la samajn apartajn pekojn ree. Dio volas, ke ni venku nian pekon, estu kiel Kristo, faru bonon. Dio volas, ke ni estu perfektaj kiel Li estas perfekta (Mateo 5:48). Mi Johano 2: 1 diras: "Infanetoj miaj, mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku ..." Li volas, ke ni ĉesu peki kaj Li volas ŝanĝi nin. Dio volas, ke ni vivu por Li, estu sanktaj (I Petro 1:15).

Kvankam venko komenciĝas per agnosko de nia peko (I Johano 1: 9), ni ŝatas Paŭlon ne povas ŝanĝi nin mem. Johano 15: 5 diras, "Sen Mi vi povas fari nenion." Ni devas scii kaj kompreni Skribon por kompreni kiel ŝanĝi niajn vivojn. Kiam ni fariĝas kredanto, Kristo venas vivi en ni per la Sankta Spirito. Galatoj 2:20 diras, "Mi estis krucumita kun Kristo, kaj ne plu mi vivas, sed Kristo vivas en mi; kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis Sin por mi. "

Same kiel diras Romanoj 7:18, venko super peko kaj vera ŝanĝo en niaj vivoj venas "per Jesuo Kristo." Mi Korintanoj 15:58 diras ĉi tion per la samaj vortoj: Dio donas al ni la venkon "per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." Galatoj 2:20 diras, "ne mi, sed Kristo." Ni havis tiun frazon por venko en la Biblia Lernejo, kiun mi frekventis, "Ne mi sed Kristo", kio signifas, ke Li plenumas venkon, ne mi en mia memklopodo. Ni lernas kiel tion faras aliaj Skriboj, precipe en Romanoj 6 kaj 7. Romanoj 6:13 montras al ni kiel fari ĉi tion. Ni devas cedi al la Sankta Spirito kaj peti Lin ŝanĝi nin. Rendimento-signo signifas permesi (lasi) ke alia persono rajtas iri. Ni devas lasi (permesi) al la Sankta Spirito havi la "rajton" en nia vivo, la rajton vivi en kaj per ni. Ni devas "lasi" ke Jesuo ŝanĝu nin. Romanoj 12: 1 diras: "Donu al via korpo vivan oferon" al Li. Tiam Li vivos per ni. Tiam HE ŝanĝos nin.

Ne lasu vin trompi, se vi daŭre pekos, tio influos vian vivon, perdi la benon de Dio kaj ĝi povus ankaŭ rezultigi punon aŭ eĉ morton en ĉi tiu vivo ĉar, eĉ se Dio pardonas vin (kion Li volas), Li eble punos vin, kiel Li faris Moseon kaj Davidon. Li eble permesos al vi suferi la konsekvencojn de via peko, por via propra bono. Memoru, ke Li estas justa kaj justa. Li punis reĝon Saul. Li prenis sian reĝlandon kaj lia vivo. Dio ne permesos al vi eskapi de peko. Hebreoj 10: 26-39 estas malfacila pasejo de la Skribo, sed unu punkto en ĝi estas tre klara: Se ni daŭre volonte pekas post estado savitaj, ni piedpremas la sangon de Kristo, per kiu ni estis pardonitaj unufoje por ĉiam kaj ni povas atendi punon, ĉar ni malrespektas la oferon de Kristo por ni. Dio punis Sian popolon en la Malnova Testamento kiam ili pekis kaj Li punos tiujn, kiuj akceptis Kriston, kiuj intence daŭre pekas. Hebrea ĉapitro 10 diras, ke ĉi tiu puno povus esti severa. Hebreoj 10: 29-31 diras "Kiom pli severe vi pensas, ke iu meritas punon, kiu piedpremis la Filon de Dio, kiu traktis kiel malsanktan aferon la sangon de la interligo, kiu sanktigis ilin, kaj kiu insultis la Spirito de graco? Ĉar ni konas Tiun, kiu diris: Estas mia venĝo; Mi repagos, kaj denove: La Eternulo juĝos Sian popolon. Estas timinda afero fali en la manojn de la vivanta Dio. " Legu I Johano 3: 2-10, kiu montras al ni, ke tiuj, kiuj estas Dio, ne senĉese pekas. Se persono daŭre pekas intence kaj iras sian propran vojon, ĝi devas "elprovi sin" por vidi ĉu ilia fido estas vere aŭtenta. 2 Korintanoj 13: 5 diras: “Provu vin mem, ĉu vi estas en la fido; ekzamenu vin mem! Aŭ ĉu vi ne rekonas ĉi tion pri vi, ke Jesuo Kristo estas en vi - krom se efektive vi malsukcesos la provon? "

2 Korintanoj 11: 4 indikas, ke ekzistas multaj "falsaj evangelioj", kiuj tute ne estas la Evangelio. Estas nur UNU vera Evangelio, tiu de Jesuo Kristo, kaj kiu estas tute aparte de niaj bonaj faroj. Legu Romanoj 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timoteo 1: 9; Tito 3: 4-6; Filipianoj 3: 9 kaj Galatoj 2:16, kiuj diras, "(Ni) scias, ke homo ne praviĝas per la faroj de la leĝo, sed per fido al Jesuo Kristo. Tiel ankaŭ ni kredis al Kristo Jesuo, por ke ni praviĝu per fido al Kristo kaj ne per la faroj de la leĝo, ĉar per la faroj de la leĝo neniu praviĝos. " Jesuo diris en Johano 14: 6, "Mi estas la vojo kaj la vero kaj la vivo. Neniu venas al la Patro krom per Mi. " Mi Timoteo 2: 5 diras, "Ĉar estas unu Dio kaj unu peranto inter Dio kaj viro, la viro Kristo Jesuo." Se vi provas eviti pekadon, intence daŭre peki, vi verŝajne kredis iun falsan evangelion (alian evangelion, 2 Korintanoj 11: 4) bazitan sur ia formo de homa konduto aŭ bonfaroj, anstataŭ la vera Evangelio (mi Korintanoj 15: 1-4) kiu estas per Jesuo Kristo nia Sinjoro. Legu Jesaja 64: 6, kiu diras, ke niaj bonaj agoj estas nur "malpuraj ĉifonoj" antaŭ Dio. Romanoj 6:23 diras, "Ĉar la salajro de peko estas morto, sed la donaco de Dio estas eterna vivo per Jesuo Kristo, nia Sinjoro." 2 Korintanoj 11: 4 diras, "Ĉar se iu venas kaj proklamas alian Jesuon ol tiu, kiun ni proklamis, aŭ se vi ricevas malsaman spiriton de tiu, kiun vi ricevis, aŭ se vi akceptas malsaman evangelion de tiu, kiun vi akceptis, vi metas pripensu ĝin sufiĉe facile. " Legu I Johano 4: 1-3; I Petro 5:12; Efesanoj 1:13 kaj Marko 13:22. Legu Hebreojn ĉapitron 10 denove kaj ankaŭ ĉapitron 12. Se vi ESTAS kredanto, Hebreoj 12 diras al ni, ke Dio riproĉos kaj disciplinos siajn infanojn kaj Hebreoj 10: 26-31 estas averto, ke "La Sinjoro juĝos Sian popolon."

Ĉu vi vere kredis la veran Evangelion? Dio ŝanĝos tiujn, kiuj estas Liaj infanoj. Legu 1 Johano 5: 11-13. Se via fido estas al Li kaj ne viaj propraj bonaj agoj, vi estas Lia por ĉiam kaj vi estas pardonita. Legu I Johano 5: 18-20 kaj Johano 15: 1-8

Ĉiuj ĉi aferoj funkcias kune por trakti nian pekon kaj venigi nin al Li per venko. Judaso 24 diras: "Nun al Tiu, kiu povas vin deteni de falo kaj prezenti vin neriproĉeblaj antaŭ la ĉeesto de Lia gloro kun treege ĝoja." 2 Korintanoj 15: 57 & 58 diras: “Sed dankon al Dio, kiu donas al ni la venkon per nia Sinjoro Jesuo Kristo. Tial, miaj amataj fratoj, estu firmaj, nemoveblaj, ĉiam abundaj en la laboro de la Sinjoro, sciante, ke en la Sinjoro via laboro ne estas vana. " Legu la Psalmon 51 kaj la Psalmon 32, precipe la verson 5, kiu diras: “Tiam mi konfesis al vi mian pekon kaj ne kaŝis mian kulpon. Mi diris: Mi konfesos miajn krimojn al la Eternulo. Kaj vi pardonis la kulpon de mia peko. "

Ĉu Homoj Saviĝos Dum La aflikto?

Vi devas atente legi kaj kompreni plurajn Skribojn por ricevi la respondon al ĉi tiu demando. Ili estas: I Tesalonikanoj 5: 1-11; 2 Tesalonikanoj ĉapitro 2 kaj Revelacio ĉapitro 7. En Unua kaj Dua Tesalonikanoj Paŭlo skribas al kredantoj (tiuj, kiuj ricevis Jesuon kiel Savanton) por konsoli kaj certigi ilin, ke ili ne estas en la aflikto kaj ke ili ne postlasiĝis post la Raviĝo, ĉar mi Tesalonikanoj 5: 9 & 10 diras al ni, ke ni estas destinitaj esti savitaj kaj vivi kun Li kaj ni NE estis destinitaj al la kolero de Dio. En 2 Tesalonikanoj 2: 1-17 li diras al ili, ke ili ne "restos malantaŭe" kaj ke la Antikristo, kiu faros sin la mondreganto kaj faros traktaton kun Israelo, ankoraŭ ne malkaŝiĝis. Lia traktato kun Israelo signalas la komencon de la aflikto ("la tago de la Sinjoro"). Ĉi tiu pasejo donas averton, kiu diras al ni, ke Jesuo venos subite kaj neatendite kaj ravos siajn infanojn - la kredantojn. Tiuj, kiuj aŭdis la Evangelion kaj "rifuzis ami la veron", tiuj, kiuj rifuzas Jesuon, "por esti savitaj", estos trompitaj de Satano dum la aflikto (versoj 10 kaj 11) kaj "Dio sendos al ili fortan iluzion, por ke ili kredu falsaĵon, por ke ĉiuj estu kondamnitaj ne kredis la veron sed ĝuis maljustecon ”(daŭre ĝuis la plezurojn de peko). Do ne pensu, ke vi povas ĉesigi akcepti Jesuon kaj fari ĝin dum la aflikto.

Revelacio donas al ni kelkajn versojn, kiuj ŝajnas indiki, ke amaso da homoj saviĝos dum la aflikto, ĉar ili estos en la ĉielo ĝojantaj antaŭ la trono de Dio, iuj el ĉiu tribo, lingvo, popolo kaj nacio. Ĝi ne diras ĝuste kiuj ili estas; eble ili estas homoj, kiuj neniam antaŭe aŭdis la evangelion. Ni havas pli klaran vidpunkton pri kiuj ili ne estas: tiuj, kiuj malakceptis Lin kaj tiujn, kiuj markas la beston. Multaj, se ne la plej multaj el la sanktuloj de la aflikto estos martirigitaj.

Jen listo de versoj de Revelacio, kiuj indikas, ke homoj saviĝos dum tiu tempo:

Revelacio 7: 14

"Jen ili, kiuj eliris el la granda aflikto; ili lavis siajn robojn kaj blankigis ilin en la sango de la Ŝafido. "

Revelacio 20: 4

Kaj mi vidis la animojn de tiuj, kiuj estis senkapigitaj pro ilia atesto pri Jesuo kaj pro la vorto de Dio kaj tiuj, kiuj ne adorkliniĝis al la besto aŭ al lia bildo; kaj ne ricevis la markon sur la frunto kaj sur ilia mano kaj ili ekvivis kaj reĝis kun Kristo mil jarojn.

Revelacio 14: 13

Tiam mi aŭdis voĉon el la ĉielo diri: "Skribu ĉi tion: Feliĉaj estas la mortintoj, kiuj mortas en la Sinjoro de nun."

"Jes, "diras la Spirito," ili ripozos de sia laboro, ĉar iliaj faroj sekvos ilin. "

La kialo de tio estas ĉar ili rifuzis sekvi la Antikriston kaj rifuzis preni lian markon. Revelacio tre klare diras, ke ĈIU, kiu ricevas la markon aŭ numeron de la besto en sia frunto aŭ mano, estos ĵetita en la fajran lagon ĉe la fina juĝo, kune kun la besto kaj la falsa profeto kaj fine Satano mem. Revelacio 14: 9-11 diras, "Tiam alia anĝelo, tria, sekvis ilin, dirante per laŭta voĉo:" Se iu adoras la beston kaj lian bildon, kaj ricevas markon sur sia frunto aŭ sur sia mano, li ankaŭ trinkos el la vino de la kolero de Dio, miksita kun plena forto en la kaliko de lia kolero; kaj li estos turmentita per fajro kaj sulfuro en la ĉeesto de la sanktaj anĝeloj kaj en la ĉeesto de la Ŝafido. Kaj la fumo de ilia turmento leviĝas por ĉiam kaj eterne; ili ne havas ripozon tage kaj nokte, tiuj, kiuj adoras la beston kaj lian bildon, kaj ĉiu, kiu ricevas la markon de lia nomo. ”(Vidu ankaŭ Revelacion 15: 2; 16: 2; 18:20 kaj 20: 11-15.) Ili neniam povas esti savitaj. Ĉi tio estas la sola afero, tio estas, preni la markon de la besto dum la aflikto, kiu gardos vin kontraŭ elaĉeto kaj savo.

Estas du fojoj, kiam Dio uzas la frazon "de ĉiu lingvo, tribo, popolo kaj nacio" por raporti al savitaj homoj: Revelacio 5: 8 & 9 kaj Revelacio ĉapitro 7. Revelacio 5: 8 & 9 parolas pri nia nuna epoko kaj la predikado de la Evangelio kaj la promeso, ke iuj el ĉi tiuj etnoj estos savitaj kaj adoros Dion en la ĉielo. Ĉi tiuj estas la sanktuloj savitaj antaŭ la aflikto. (Vidu Mateo 24:14; Marko 13:10; Luko 24:47 kaj Revelacio 1: 4-6.) En Apokalipso ĉapitro 7 Dio parolas pri sanktuloj el ĉiu "lingvo, tribo, popolo kaj nacio", kiuj estas savitaj "el ”, Tio estas dum la aflikto. Revelacio 14: 6 parolas pri anĝelo, kiu predikas la Evangelion. La bildo de la martiroj prezentita en Apokalipso 20: 4 klare montras, ke multaj savis dum la aflikto.

Se vi estas kredanto, mi Tesalonikanoj 5: 8-11 diras esti konsolita, esperu je la promesita savo de Dio kaj ne skuiĝu. Nun la vorto "espero" en la Skribo ne signifas, kion ĝi faras en la angla kiel en "Mi esperas, ke io okazos." Nia HOPEO en Skribo estas "certa afero, io, kion Dio diras kaj promesas, okazos. Ĉi tiujn promesojn parolas la Fidela Dio, kiu ne povas mensogi. Tito 1: 2 diras: "En la espero de eterna vivo, kiun Dio, kiu ne povas mensogi, promesita antaŭ ol komenciĝis la tempoj. " Verso 9 el 5 Tesalonikanoj 9 promesas, ke kredantoj "vivos kune kun Li por ĉiam", kaj, kiel ni vidis, verso 2 diras, ke ni estas "destinitaj ne al kolero, sed al savo de nia Sinjoro Jesuo Kristo." Ni kredas, same kiel la plimulto de evangeliaj kristanoj, ke la Raviĝo antaŭas la Tribulacion bazitan sur 2 Tesalonikanoj 1: 2 & XNUMX, kiuj diras, ke ni estos kolektitaj al Li kaj mi Tesalonikanoj 5: 9, kiu diras: "Ni ne estas destinitaj al kolero."

Se vi ne kredas kaj malakceptas Jesuon, por ke vi povu daŭrigi en peko, avertu vin, vi ne havos duan ŝancon en la aflikto. Vi estos trompita de Satano. Vi estos perdita por ĉiam. Nia "certa espero" estas en la Evangelio. Legu Johano 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 Petro 2:24 kaj mi Korintanoj 15: 1-4, kiuj donas la Evangelion de Kristo, kaj kredas. Ricevu Lin. Johano 1: 12 & 13 diras, "Tamen al ĉiuj, kiuj Lin akceptis, al tiuj, kiuj kredis je Lia nomo, Li donis la rajton fariĝi filoj de Dio - infanoj naskita ne de natura deveno, nek de homa decido aŭ de la edza volo, sed naskita de Dio. " Vi povas legi pli pri ĉi tio en ĉi tiu retejo ĉe "Kiel Saviĝi" aŭ fari pli da demandoj. La plej grava afero estas kredi. Ne atendu; ne prokrastu - ĉar Jesuo revenos subite kaj neatendite kaj vi estos por ĉiam perdita.

Se vi kredas, estu "konsolita" kaj "staru firme" (4 Tesalonikanoj 18:5 kaj 23:2 kaj 2 Tesalonikanoj ĉapitro 15) kaj ne timu. Mi Korintanoj 58:XNUMX diras, "Tial, miaj amataj fratoj, estu firmaj, nemoveblaj, ĉiam abundaj en la laboro de la Sinjoro, sciante, ke via laboro ne estas vana en la Sinjoro."

Ĉu Ni Juĝos Tuj Post Ni Mortos?

La plej bona pasejo por respondi vian demandon venas de Luko 16: 18-31. Juĝo estas tuja, sed ĝi estas nek fina nek kompleta tuj post nia morto. Se ni kredas je Jesuo, nia spirito kaj animo estos en la ĉielo kun Jesuo. (2 Korintanoj 5: 8-10 diras, "foresti de la korpo estas ĉeesti kun la Sinjoro.) Nekredantoj estos en Hadeso ĝis la fina juĝo, kaj tiam iros al la Fajra Lago. (Revelacio 20: 11-15) Kredantoj estos juĝitaj pro siaj faroj, kiujn ili faris por Dio, sed ne pro peko. (I Korintanoj 3: 10-15) Ni ne estos juĝitaj pro pekoj, ĉar ni estas pardonitaj en Kristo. Nekredantoj estos juĝitaj pro siaj pekoj. (Revelacio 20:15; 22:14; 21:27)

En John 3: 5,15.16.17.18 kaj 36 Jesuo diras, ke tiuj, kiuj kredas, ke Li mortis por ili, havas eternan vivon kaj tiuj, kiuj ne kredas, estas jam kondamnitaj. I Corinthians 15: 1-4 diras, "Jesuo mortis pro niaj pekoj ... ke Li estis enterigita kaj ke Li estis levita en la tria tago." Aktoj 16: 31 diras, "Kredu en la Sinjoro Jesuo, kaj vi estos savitaj. "2 Timothy 1: 12 diras," Mi konvinkas, ke Li povas konservi tion, kion mi faris al Li kontraŭ tiu tago. "

Ĉu Ni Memoros Nian Pasintan Vivon Post Ni Mortas?

Responde al la demando memori "pasintan" vivon, ĝi dependas de tio, kion vi celas per la demando.

1). Se vi aludas al reenkarniĝo, la Biblio ne instruas ĝin. Estas neniu mencio pri reveno sub alia formo aŭ kiel alia persono en la Skribo. Hebreoj 9:27 diras, ke "Ĝi estas destinita al la homo unufoje morti kaj post tio la juĝo. "

2). Se vi demandas, ĉu ni memoros niajn vivojn post nia morto, ni rememoros pri ĉiuj niaj faroj, kiam ni estos juĝitaj pro tio, kion ni faris dum niaj vivoj.

Dio scias ĉion - pasintecon, nunon kaj estontecon kaj Dio juĝos nekredantojn pro iliaj pekaj faroj kaj ili ricevos eternan punon kaj kredantoj estos rekompencitaj pro siaj faroj faritaj por la regno de Dio. (Legu Johanan ĉapitron 3 kaj Mateo 12: 36 & 37.) Dio memoras ĉion.

Konsiderante, ke ĉiu sonondo estas ie ie kaj konsiderante, ke ni nun havas "nubojn" por konservi niajn memorojn, scienco apenaŭ komencas atingi tion, kion Dio povas fari. Neniu vorto aŭ faro estas nerimarkebla al Dio.

Kara Animo,

Ĉu vi havas la certigon, ke se vi mortus hodiaŭ, vi estos en la ĉeesto de la Sinjoro en la ĉielo? Morto por kredanto estas nur pordo, kiu malfermiĝas al eterna vivo. Tiuj, kiuj endormiĝas en Jesuo, rekuniĝos kun siaj amatoj en la ĉielo.

Tiuj, kiujn vi metis en la tombon en larmojn, vi renkontos ilin denove kun ĝojo! Ho, vidi ilian rideton kaj senti ilian tuŝon ... neniam plu disiĝi!

Tamen, se vi ne kredas je la Sinjoro, vi iros al la infero. Ne ekzistas agrabla maniero diri ĝin.

La Skribo diras, "Ĉar ĉiuj pekis kaj malaperis la gloron de Dio." ~ Romans 3: 23

Animo, kiu inkluzivas vin kaj min.

Nur kiam ni rimarkas la terurecon de nia peko kontraŭ Dio kaj sentas ĝian profundan malĝojon en niaj koroj, ni povas deturni nin de la peko, kiun ni iam amis, kaj akcepti la Sinjoron Jesuo kiel nian Savanton.

…ke Kristo mortis pro niaj pekoj laŭ la Skriboj, ke li estis entombigita, ke li releviĝis la trian tagon laŭ la Skriboj. – 1 Korintanoj 15:3b-4

"Se vi konfesos per via buŝo la Sinjoro Jesuo kaj kredos en via koro, ke Dio levis lin el la mortintoj, vi savigxos." Romans 10: 9

Ne dormu sen Jesuo ĝis vi certiĝos pri loko en la ĉielo.

Ĉi-nokte, se vi volas ricevi la donacon de eterna vivo, unue vi devas kredi en la Sinjoro. Vi devas peti, ke viaj pekoj estu pardonitaj kaj fidu la Sinjoron. Esti kredanto en la Sinjoro, petu eternan vivon. Estas nur unu vojo al la ĉielo, kaj tio estas tra la Sinjoro Jesuo. Tio estas la mirinda plano de savo de Dio.

Vi povas komenci personan rilaton kun Li preĝante de via koro preĝon kiel ekzemple:

"Ho Dio, mi estas pekulo! Mi estis pekulo dum mia tuta vivo. Pardonu min, Sinjoro. Mi ricevas Jesuon kiel mian Savanton. Mi fidas Lin kiel mia Sinjoro. Dankon pro savi min. En la nomo de Jesuo, Amen. "

Se vi neniam ricevis la Sinjoron Jesuon kiel vian personan Savanton, sed hodiaŭ lin ricevis post legi ĉi tiun inviton, bonvolu sciigi nin.

Ni ŝatus aŭdi de vi. Via antaŭnomo sufiĉas, aŭ metu "x" en la spacon por resti anonima.

Hodiaŭ mi faris pacon kun Dio ...

Aliĝu al nia publika Facebook-grupo "Kreskante Kun Jesuo"por via spirita kresko.

 

Kiel Komenci Vian Novan Vivon Kun Dio ...

Alklaku sur la "DioLife" Sube

discxiplo

Bezonas Paroli? Ĉu Demandoj?

Se vi ŝatus kontakti nin por spirita gvidado, aŭ por sekvado, bonvolu skribi al ni ĉe photosforsouls@yahoo.com.

Ni dankas viajn preĝojn kaj atendas renkonti vin en la eterneco!

 

Alklaku ĉi tie por "Paco Kun Dio"