আপনার প্রশ্নের উত্তরে, যারা যীশু খ্রীষ্টকে বিশ্বাস করে, আমাদের পরিত্রাণের জন্য তাঁর বিধানে স্বর্গে যায় Godশ্বরের সাথে থাকে এবং অবিশ্বাসীরা অনন্ত শাস্তির জন্য নিন্দিত হয়। জন 3:36 বলে, "যে পুত্রকে বিশ্বাস করে সে অনন্ত জীবন পায়, কিন্তু যে পুত্রকে প্রত্যাখ্যান করে সে জীবন দেখতে পাবে না, কারণ wrathশ্বরের ক্রোধ তাঁর উপরেই রয়েছে,"

যখন আপনি মারা যান আপনার আত্মা এবং আত্মা আপনার শরীর ছেড়ে চলে যায়। আদিপুস্তক 35:18 এটিকে আমাদের দেখায় যখন এটি রাহেল মারা যাওয়ার কথা বলে, "যখন তার আত্মা চলে যাচ্ছিল (কারণ সে মারা গেছে)।" যখন দেহটি মারা যায় তখন আত্মা ও আত্মা চলে যায় তবে তাদের অস্তিত্ব থাকে না। এটি মথি 25:46 এ খুব স্পষ্ট যে মৃত্যুর পরে কী ঘটে যায়, যখন, অন্যায়কারীদের কথা বলতে গিয়ে বলে যে, "এগুলি অনন্ত শাস্তিতে চলে যাবে, কিন্তু ধার্মিকরা অনন্তজীবনে যাবে।"

পল, বিশ্বাসীদের শিক্ষা দেওয়ার সময় বলেছিলেন যে আমরা "দেহ থেকে অনুপস্থিত আমরা প্রভুর সাথে উপস্থিত রয়েছি" (আমি করিন্থীয় ৫: ৮)। যীশু যখন মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন, তখন তিনি Godশ্বরের পিতার সাথে থাকতে পারেন (জন 5:8)। যখন তিনি আমাদের জন্য একই জীবনের প্রতিশ্রুতি দেন, আমরা জানি যে এটি হবে এবং আমরা তাঁর সাথে থাকব।

লূক 16: 22-31 এ আমরা ধনী লোক এবং লাসারের বিবরণ দেখতে পাই। ধার্মিক দরিদ্রটি "আব্রাহামের পাশে" ছিল তবে ধনী লোকটি হেডিসে গিয়েছিল এবং যন্ত্রণায় ছিল। 26 আয়াতে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে তাদের মধ্যে একটি বড় উপসাগর স্থির হয়েছিল যাতে একবার সেখানে অধার্মিক লোক স্বর্গে যেতে না পারে। 28 আয়াতে এটি হেডিসকে যন্ত্রণার স্থান হিসাবে উল্লেখ করে।

রোমীয় ৩:২৩ পদে বলা হয়েছে, "সকলেই পাপ করেছে এবং ofশ্বরের গৌরব থেকে দূরে রয়েছে।" এজেকিয়েল 3: 23 এবং 18 বলে, "আত্মা (এবং ব্যক্তি হিসাবে আত্মা শব্দের ব্যবহার লক্ষ্য করুন) যে পাপ মরে যাবে ... দুষ্টদের দুষ্টতা তারই উপর বর্তাবে” " (শাস্ত্রে এই অর্থে মৃত্যু, যেমন প্রকাশিত বাকী 4: 20 এবং 20-তে দৈহিক মৃত্যু নয়, 10,14শ্বরের কাছ থেকে চিরকালের জন্য পৃথক হওয়া এবং চিরকালীন শাস্তি লূক ১ in-তে দেখা হয়েছে। রোমীয় :15:২৩ পদ বলেছে, "পাপের মজুরি মৃত্যু," এবং মথি 16:6 বলেছে, "তাঁকে ভয় করুন যিনি নরকে আত্মা ও দেহ উভয়কেই ধ্বংস করতে সক্ষম।"

সুতরাং, কে সম্ভবত স্বর্গে প্রবেশ করতে পারে এবং চিরকালের জন্য withশ্বরের সাথে থাকতে পারে যেহেতু আমরা সবাই অনাচারী পাপী। কীভাবে আমরা মৃত্যুর শাস্তি থেকে উদ্ধার বা মুক্তিপণ পেতে পারি। রোমীয় :6:২৩ এর উত্তরও দেয়। Ourশ্বর আমাদের উদ্ধার করেন, কারণ এটি বলে, "ofশ্বরের দান আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে অনন্ত জীবন।" আমি পিটার 23: 1-1 পড়ুন। এখানে আমরা পিটার নিয়ে আলোচনা করছি যে কীভাবে বিশ্বাসীরা একটি উত্তরাধিকার পেয়েছে "যেটি কখনও ধ্বংস হতে পারে না, লুণ্ঠন করতে বা ম্লান হতে পারে না - রাখা হয় চিরতরে স্বর্গে ”(আয়াত ৪ এনআইভি)। পিতর কীভাবে যিশুর প্রতি বিশ্বাস স্থাপনের ফলে "বিশ্বাসের ফল লাভ করে, আপনার আত্মার উদ্ধার" লাভ করেন (আয়াত ৯)। (দেখুন ম্যাথু ২:4:২৮।) ফিলিপীয় ২: ৮ এবং ৯ আমাদের বলে যে প্রত্যেককে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে Jesusশ্বরের সমতার দাবিদার যিশু হলেন “প্রভু” এবং বিশ্বাস করতে হবে যে তিনি তাদের জন্যই মারা গিয়েছিলেন (জন 9:১;; মথি ২:::০) )।

যিশু জন 14: 6 এ বলেছিলেন, “আমিই পথ, সত্য এবং জীবন; আমার মাধ্যমে ছাড়া আর কেউ পিতার কাছে আসতে পারে না। ' গীতসংহিতা 2:12 বলে, "পুত্রকে চুমু দাও, পাছে তিনি রাগান্বিত হন এবং আপনি পথে বিনষ্ট হন” "

নিউ টেস্টামেন্টের বহু অংশে যিশুর প্রতি আমাদের বিশ্বাসকে "সত্যের আনুগত্য করা" বা "সুসমাচার মেনে চলা" বলে অভিহিত করা হয়েছে যার অর্থ "প্রভু যীশুতে বিশ্বাস করা।" আমি পিটার ১:২২ বলেছি, "আপনি আত্মার মাধ্যমে সত্যকে মান্য করে নিজের প্রাণকে শুদ্ধ করেছেন।" ইফিষীয় ১:১৩ পদ বলে, “তাঁরই মধ্যে তোমরাও বিশ্বস্তসত্যের কথাটি শোনার পরে, আপনার পরিত্রাণের সুসমাচার, যার মধ্যে believedমান এনেও তুমি প্রতিশ্রুতির পবিত্র আত্মায় মোহর মেরে দিয়েছিলে। ” (আরও পড়ুন রোমীয় 10: 15 এবং ইব্রীয় 4: 2।)

গসপেল (অর্থ সুসংবাদ) প্রথম করিন্থীয় 15: 1-3 এ প্রকাশিত হয়েছে। এটি বলে, "ভাইয়েরা, আমি আপনাকে যে সুসমাচার প্রচার করেছিলাম তা আমি আপনাকে জানিয়েছিলাম, যা আপনি পেয়েছিলেন ... খ্রীষ্ট শাস্ত্র অনুসারে আমাদের পাপের জন্য মারা গিয়েছিলেন এবং তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়েছিল এবং তিনি তৃতীয় দিনে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন ..." যীশু ম্যাথু ২:26:২৮ পদে বলেছিলেন, "কারণ এটি নতুন চুক্তির আমার রক্ত ​​যা অনেকের জন্য পাপ মোচনার জন্য উত্সর্গ করা হয়” " আমি পিটার ২:২৪ (এনএএসবি) বলেছেন, "তিনি নিজেই আমাদের পাপকে ক্রুশে তাঁর নিজের দেহে বহন করেছিলেন।" আমি তীমথিয় ২: says বলেছি, "তিনি তাঁর জীবন সকলের জন্য মুক্তিপণ দিয়েছেন।" জব ৩৩:২৪ বলে, "তাকে গর্তে নামা থেকে বাঁচাও, আমি তার জন্য মুক্তিপণ পেয়েছি।" (পড়ুন যিশাইয় ৫৩: ৫,,, ৮, ১০)

জন 1:12 আমাদের কী করতে হবে তা আমাদের জানায়, "তবে যতজন তাঁকে গ্রহণ করেছে তাদের তিনি Godশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিয়েছেন, এমনকি যারা তাঁর নামে বিশ্বাস করে তাদেরও।" রোমীয় 10:13 বলে, "যে কেউ প্রভুর নামে ডাকে সে রক্ষা পাবে” " জন 3:16 বলেছেন যে কেউ তাঁর উপর believesমান আনে তার "চিরন্তন জীবন" রয়েছে। জন 10:28 বলেছেন, "আমি তাদের চিরস্থায়ী জীবন দান করি এবং তারা কখনও বিনষ্ট হয় না।" প্রেরিত 16:36 এ প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করা হয়েছে, "বাঁচানোর জন্য আমার কী করা উচিত?" এবং জবাব দিলেন, "প্রভু যীশু খ্রীষ্টের উপরে বিশ্বাস করুন এবং আপনি রক্ষা পাবেন।" জন ২০:৩১ বলেছেন, "এগুলি লেখা হয়েছে যাতে আপনি বিশ্বাস করতে পারেন যে যীশু খ্রীষ্ট এবং বিশ্বাসী তাঁর নামে আপনার জীবন থাকতে পারে।"

শাস্ত্র প্রমাণ দেয় যে যারা বিশ্বাস করে তাদের আত্মার স্বর্গে যীশুর সাথে থাকবেন। প্রকাশিত বাক্য 6: 9 এবং 20: 4 এ ধার্মিক শহীদদের আত্মাকে জন স্বর্গে দেখেছিলেন। আমরা ম্যাথু 17: 2 এবং মার্ক 9: 2 এও দেখি যেখানে Jesusসা মসিহ পিতর, জেমস এবং যোহনকে নিয়ে গিয়ে তাদেরকে একটি উঁচু পাহাড়ে নিয়ে গিয়েছিলেন যেখানে beforeসা মসিহ তাদের সামনে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং মোশি এবং এলিয় তাদের সামনে উপস্থিত হয়েছিল এবং তারা যীশুর সাথে কথা বলছিল। তারা কেবল আত্মার চেয়েও বেশি ছিল, কারণ শিষ্যরা তাদের চিনতে পেরেছিল এবং তারা বেঁচে ছিল। ফিলিপীয় ১: ২০-২৫-এ পল লিখেছেন, "চলে যাবেন এবং খ্রীষ্টের সাথে থাকবেন, কারণ এটি অনেক ভাল।" ইব্রীয় ১২:২২ স্বর্গের কথা বলে যখন বলে, "আপনি সিয়োন পর্বতে এবং জীবন্ত ofশ্বরের নগরে, স্বর্গের জেরুসালেম, স্বর্গদূতদের অগণিত, সাধারণ সভা এবং গির্জার কাছে এসেছেন (সমস্ত বিশ্বাসীদের দেওয়া নাম) ) স্বর্গে নিবন্ধিত প্রথমজাতদের মধ্যে ”

এফিসিয়ানস 1: 7 বলে, "আমরা তাঁর রক্তের মধ্য দিয়ে তাঁর মুক্তি পেয়েছি, তাঁর অনুগ্রহের ধন অনুসারে আমাদের পাপের ক্ষমা পেয়েছি” "

যারা উদ্ধারকর্তা, যীশুকে অনুসরণ করে তাদের কীভাবে জীবনযাপন করা উচিত, তার জন্য Godশ্বরের বাক্যটিতে নির্দেশনা ও উপদেশের অদম্য তালিকা রয়েছে: শাস্ত্র যা আমাদের কী করতে হবে তা যেমন আমাদের বলে, যেমন আমাদের আচরণ করা উচিত, আমাদের প্রতিবেশী এবং আমাদের শত্রুদের কীভাবে আমাদের ভালবাসা উচিত, অন্যান্য লোকেদের সহায়তা করা বা আমাদের কীভাবে কথা বলা উচিত এবং এমনকি আমাদের কীভাবে চিন্তা করা উচিত।

পৃথিবীতে যখন আমাদের জীবন শেষ হয়ে যায়, তখন আমরা (তাঁর মধ্যে যারা বিশ্বাসী) আমাদের পক্ষে যিনি আমাদের জন্য মৃত্যুবরণ করেছিলেন তাঁর সামনে দাঁড়াব এবং আমরা যা কিছু করেছি তার বিচার করা হবে। কেবলমাত্র God'sশ্বরের স্ট্যান্ডার্ডই আমাদের প্রতিটি চিন্তাভাবনা, শব্দ এবং কাজের মূল্য নির্ধারণ করবে। যিশু ম্যাথু ৫:৪৮ পদে বলেছেন, "সুতরাং আপনার স্বর্গের পিতা যেমন নিখুঁত তেমনি নিখুঁত হও।"

আমাদের কাজগুলি নিজের জন্য করা হয়েছিল: গৌরব, আনন্দ বা স্বীকৃতি বা লাভের জন্য; বা সেগুলি Godশ্বরের জন্য এবং অন্যদের জন্য করা হয়েছিল? আমরা কি স্বার্থপর বা নিঃস্বার্থ হয়েছি? এই রায় খ্রীষ্টের বিচারের আসনে উপস্থিত হবে। 2 করিন্থীয় 5: 8-10 করিন্থের গির্জার বিশ্বাসীদের কাছে লেখা হয়েছিল। এই রায় কেবল তাদের জন্য যারা বিশ্বাস করে এবং চিরকাল প্রভুর সাথে থাকে। 2 করিন্থীয় 5: 9 এবং 10 তে এটি বলে, "সুতরাং আমরা তাঁকে সন্তুষ্ট করার লক্ষ্যে আমাদের লক্ষ্য তৈরি করেছি। কারণ আমাদের সকলকে অবশ্যই খ্রীষ্টের বিচার আসনের সামনে উপস্থিত হতে হবে, যাতে আমরা প্রত্যেকে শরীরে থাকাকালীন যা কিছু করা উচিত তা গ্রহণ করতে পারি, ভাল বা খারাপ। এটি একটি রায় কাজ এবং তাদের উদ্দেশ্য।

খ্রীষ্টের জাজমেন্ট সিট ইন না আমরা স্বর্গে যাই কিনা সে সম্পর্কে আমরা রক্ষা পেয়েছি বা আমাদের পাপ ক্ষমা হয়েছে কিনা তা নিয়ে নয়। যখন আমরা যীশুতে বিশ্বাস করি তখন আমাদের ক্ষমা করা হয় এবং অনন্ত জীবন হয়। জন 3:16 বলেছেন, "Forশ্বর বিশ্বকে এত ভালবাসতেন যে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দান করেছিলেন, যে কেউ তাঁর উপর believesমান এনেছে সে বিনষ্ট হবে না, তবে অনন্ত জীবন পাবে।" আমরা খ্রীষ্টের কাছে গৃহীত (ইফিষীয় 1: 6))

ওল্ড টেস্টামেন্টে আমরা বলিদানের বিবরণ পাই, যার প্রত্যেকটিরই এক প্রকার, পূর্বসূরী, খ্রিস্ট ক্রুশে আমাদের জন্য কীভাবে আমাদের পুনর্মিলন সম্পাদন করবে তা চিত্র। এর মধ্যে একটি হ'ল "বলির ছাগল"। সীমালংঘনকারী একটি বলি ছাগল নিয়ে আসে এবং সে তার পাপ স্বীকার করে ছাগলের মাথায় হাত রাখে, এভাবে ছাগলকে বহন করার জন্য পাপকে ছাগলের কাছে স্থানান্তরিত করে। তারপরে ছাগলটিকে আর কখনও মরুভূমিতে নিয়ে যাওয়া হয়। এটি চিত্রিত করার জন্য যে যীশু যখন আমাদের জন্য মারা গেলেন তখন তিনি আমাদের পাপ নিজের উপরে নিয়েছিলেন। তিনি আমাদের পাপকে চিরকালের জন্য দূরে সরিয়ে দেন। ইব্রীয় ৯:২৮ পদ বলে, "অনেকের পাপ দূরে নিতে খ্রীষ্টকে একবার উত্সর্গ করা হয়েছিল।" যিরমিয় ৩১:৩৪ বলে, "আমি তাদের দুষ্টতা ক্ষমা করব এবং তাদের পাপগুলিকে আমি আর মনে রাখব না।"

রোমীয় 5: 9 এর এই কথাটি আছে, "যেহেতু আমরা এখন তাঁর রক্ত ​​দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়েছি, তাঁর মাধ্যমে আমরা আর কত God'sশ্বরের ক্রোধ থেকে রক্ষা পাব।" রোমান অধ্যায় 4 এবং 5 পড়ুন। জন 5:24 বলেছেন যে আমাদের বিশ্বাসের কারণে Godশ্বর আমাদের "অনন্ত জীবন দিয়েছেন এবং আমরা করব না বিচার করুন তবে মৃত্যু থেকে জীবনে পেরিয়ে গেছেন (পাস করেছেন)। রোমীয় 2: 5 এও দেখুন; রোমানস 4: 6 & 7; সাম 32: 1 এবং 2; লুক 24:42 এবং প্রেরিত 13:38।

রোমীয় 4: 6 এবং 7 ওল্ড টেস্টামেন্টের গীতসংহিতা 12: 1 এবং 2 এর উদ্ধৃতি যা বলে যে, "ধন্য তারা, যাদের পাপ ক্ষমা করা হয়েছে, যাদের পাপ .াকা পড়েছে। ধন্য সে, যার পাপ প্রভু তাদের বিরুদ্ধে গণনা করবেন না। ' প্রকাশিত বাক্য 1: 5 বলে যে তিনি "তাঁর মৃত্যুর দ্বারা আমাদের পাপ থেকে মুক্ত করেছিলেন।" আমি করিন্থীয় 6:11 এছাড়াও দেখুন; কলসীয় 1:14 এবং ইফিষীয় 1: 7।

সুতরাং এই রায় পাপ সম্পর্কে নয়, আমাদের কাজ সম্পর্কে - খ্রিস্টের জন্য আমরা যা কাজ করি তা। আমরা তাঁর জন্য যে কাজ করি তা .শ্বর তার প্রতিদান দেবেন। এই রায়টি deedsশ্বরের পুরষ্কার অর্জনের পরীক্ষায় দাঁড়াবে কিনা তা সম্পর্কে judgment

Godশ্বর আমাদের "করণীয়" শিখিয়ে দেন, আমরা তার জন্য দায়বদ্ধ। আমরা কি শিখেছি তা obeyশ্বরের ইচ্ছা পালন করি বা আমরা যা জানি তা অবহেলা ও উপেক্ষা করি। আমরা কি খ্রিস্ট ও তাঁর রাজ্যের জন্য বা নিজের জন্য বাঁচি? আমরা কি বিশ্বস্ত বা অলস চাকর?

Judgeশ্বর যে কাজগুলি বিচার করবেন সেগুলি শাস্ত্র জুড়েই পাওয়া যায় যেখানেই আমাদের আদেশ দেওয়া হয় বা যে কোনও কিছু করার জন্য উত্সাহ দেওয়া হয়। ধর্মগ্রন্থ আমাদের যা শিক্ষা দেয় তা স্থান ও সময় আমাদের সমস্ত আলোচনা করতে দেয় না। প্রায় প্রতিটি পত্রেরই কোথাও কোথাও listশ্বর আমাদের জন্য তাঁর কাজ করতে উত্সাহিত করছেন সেগুলির একটি তালিকা রয়েছে।

প্রত্যেক মুমিনকে যখন সংরক্ষণ করা হয় তখন কমপক্ষে একটি আধ্যাত্মিক উপহার দেওয়া হয় যেমন- শিক্ষা দেওয়া, দান করা, উপদেশ দেওয়া, সাহায্য করা, সুসমাচার প্রচার ইত্যাদি ইত্যাদি, যা তাকে বা তিনি চার্চ এবং অন্যান্য বিশ্বাসীদের এবং তাঁর রাজ্যের জন্য ব্যবহার করতে বলেছিলেন।

আমাদের প্রাকৃতিক ক্ষমতাও রয়েছে, যে জিনিসগুলিতে আমরা ভাল, সেগুলি নিয়ে আমরা জন্মগ্রহণ করি। বাইবেল বলে যে এগুলিও Godশ্বরের দ্বারা আমাদের দেওয়া হয়েছিল, কারণ এটি আমি করিন্থীয় ৪: in এ বলে যে আমাদের কাছে যা কিছু নেই না byশ্বরের দ্বারা আমাদের দেওয়া। আমরা Godশ্বর ও তাঁর রাজ্যের সেবা করতে এবং অন্যকে তাঁর কাছে আনতে এই এবং যেকোন কিছু ব্যবহার করতে জবাবদিহি করি। জেমস ১:২২ আমাদের "বাক্য পালনকারী এবং কেবল শ্রোতাদের নয়" বলে বলে। উদ্ভাসের সাধুরা যে সূক্ষ্ম লিনেন (সাদা পোশাক) পরিধান করেছেন তা "holyশ্বরের পবিত্র লোকদের ধার্মিক কাজ" উপস্থাপন করে (প্রকাশিত বাক্য 1: 22)। এটি Godশ্বরের কাছে এটি কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা উদাহরণ দেয়।

শাস্ত্র স্পষ্ট করে দেয় যে আমরা যা করেছি তার জন্য Godশ্বর আমাদের পুরষ্কার দিতে চান। প্রেরিত 10: 4 বলে, "স্বর্গদূত উত্তর দিয়েছিলেন, 'আপনার প্রার্থনা এবং দরিদ্রদের জন্য উপহারগুলি beforeশ্বরের সামনে একটি স্মরণীয় নৈবেদ্য হিসাবে হাজির হয়েছে' ' ”এটি আমাদের এই স্থানে নিয়ে আসে যে এমন কিছু জিনিস রয়েছে যা আমাদের পুরষ্কার অর্জনে বাধা দিতে পারে, এমনকি আমরা করে একটি ভাল কাজকে অযোগ্য ঘোষণা করে এবং আমাদের উপার্জনিত পুরষ্কারটি হারাতে বাধ্য করে।

আমি করিন্থীয় 3: 10-15 আমাদের কাজের বিচার সম্পর্কে আমাদের বলে। এটি বিল্ডিং হিসাবে বর্ণনা করা হয়। পদ 10 বলে, "প্রত্যেককে যত্ন সহকারে গড়ে তুলতে হবে।" ১১-১৫ আয়াত বলে, "যদি কেউ এই ভিত্তিতে স্বর্ণ, রৌপ্য, ব্যয়বহুল পাথর, কাঠ, খড় বা খড় ব্যবহার করে, কাজ এটি কীসের জন্য প্রদর্শিত হবে কারণ দিনটি এটি আলোকিত করবে। এটি আগুনের সাথে প্রকাশিত হবে এবং আগুন প্রতিটি ব্যক্তির কাজের গুণমান পরীক্ষা করবে। তিনি যা নির্মাণ করেছেন তা যদি বেঁচে থাকে তবে নির্মাতা পুরষ্কার পাবেন। যদি এটি জ্বালিয়ে দেওয়া হয় তবে নির্মাতা লোকসানের মুখোমুখি হবেন তবে তবুও তারা উদ্ধার পেতে পারেন - যদিও আগুনের মধ্যে দিয়ে কেউ পালাতে পারে। "

রোমীয় ১৪: ১০-১২ বলে, "আমাদের প্রত্যেকে ourselvesশ্বরের কাছে নিজের হিসাব দেবে” " Woodশ্বর আমাদের "ভাল" কাজগুলি "কাঠ, খড় এবং খড়ের মতো" পোড়াতে চান না। 14 জন 10 বলেছেন, "লক্ষ্য রাখুন যে আমরা যা করেছি তার জন্য আপনি হারাবেন না, তবে আপনাকে পুরস্কৃত করা যেতে পারে” " শাস্ত্র আমাদের কীভাবে আমাদের পুরষ্কারগুলি অর্জন করে বা হারাতে পারে তার উদাহরণ দেয়। ম্যাথু:: ১-১৮ আমাদের কয়েকটি ক্ষেত্র দেখায় যেখানে আমরা পুরষ্কার অর্জন করতে পারি, তবে কী না করা উচিত তা সম্পর্কে সরাসরি কথা বলি যাতে আমরা সেগুলি হারাতে পারি না। আমি এটি কয়েক বার পড়তে হবে। এটি তিনটি নির্দিষ্ট "সৎকর্ম" righteousness ধার্মিকতার বিষয়গুলি কভার করে - দরিদ্রদের দেওয়া, প্রার্থনা এবং উপবাস। এক আয়াত পড়ুন। অহংকার এখানে একটি মূল শব্দ: অন্যের কাছে দেখাতে চান, সম্মান ও গৌরব অর্জন করতে চান। যদি আমরা "পুরুষদের দেখাতে" কাজ করি তবে এটি আমাদের "পিতার" কাছ থেকে "কোন পুরষ্কার পাবে না" বলে জানিয়েছে এবং আমরা আমাদের "পুরস্কার পুরোটাই পেয়েছি।" আমাদের "গোপনে" আমাদের কাজগুলি করা দরকার, তারপরে তিনি আমাদের "প্রকাশ্যে পুরস্কৃত করবেন" (আয়াত ৪)। যদি আমরা আমাদের "ভাল কাজগুলি" দেখতে পাই তবে ইতিমধ্যে আমাদের পুরষ্কার রয়েছে। এই ধর্মগ্রন্থটি খুব স্পষ্ট, আমরা যদি নিজের লাভের জন্য, স্বার্থপর উদ্দেশ্য বা আরও খারাপ কাজের জন্য, অন্যকে আঘাত করার জন্য বা নিজেকে অন্যের থেকে বড় করার জন্য কিছু করি তবে আমাদের পুরষ্কারটি নষ্ট হয়ে যাবে।

আর একটি বিষয় হ'ল আমরা যদি আমাদের জীবনে পাপকে অনুমতি দেয় তবে তা আমাদের বাধা দেবে। যদি আমরা kindশ্বরের ইচ্ছাটি করতে ব্যর্থ হয়, যেমন দয়াবান হওয়া বা Godশ্বর আমাদের যে উপহার ও ক্ষমতা প্রদান করেন সেগুলি ব্যবহার করতে আমরা অবহেলা করি তবে আমরা তাঁকে ব্যর্থ করছি। জেমস বইটি আমাদের এই নীতিগুলি শেখায়, যেমন জেমস 1:22 বলে, "আমরা বাক্য অনুসারী হই।" জেমস আরও বলেছিলেন যে Wordশ্বরের বাক্য আয়নার মতো। আমরা যখন এটি পড়ি আমরা দেখতে পাই যে আমরা কতটা ব্যর্থ হয়েছি এবং God'sশ্বরের নিখুঁত মানকে মাপছি না। আমরা আমাদের পাপ এবং ব্যর্থতা দেখতে। আমরা দোষী এবং আমাদের ক্ষমা করতে এবং পরিবর্তন করার জন্য changeশ্বরের কাছে আমাদের জিজ্ঞাসা করা দরকার। জেমস ব্যর্থতার নির্দিষ্ট ক্ষেত্রগুলির বিষয়ে কথা বলেন যেমন অভাবীদের সহায়তা করতে ব্যর্থতা, আমাদের বক্তব্য, পক্ষপাত এবং আমাদের ভাইদের ভালবাসা।

সম্পর্কে ম্যাথু 25: 14-27 পড়ুন অমর্যাদাপূর্ণ Kingdomশ্বর আমাদের তাঁর রাজ্যে ব্যবহার করার জন্য যাঁকে অর্পণ করেছেন তা তা উপহার, যোগ্যতা, অর্থ বা সুযোগগুলিই হোক। এগুলি forশ্বরের জন্য ব্যবহার করার জন্য আমরা দায়বদ্ধ। ম্যাথু 25 তে অন্য বাধা হ'ল ভয়। ব্যর্থতার ভয় আমাদের উপহারকে "কবর দিতে" এবং এটি ব্যবহার না করে। এছাড়াও যদি আমরা আমাদের সাথে অন্যদের তুলনা করি যাদের বেশি উপহার রয়েছে, অসন্তুষ্টি বা যোগ্য বোধ না করে আমাদের বাধা দিতে পারে; অথবা সম্ভবত আমরা কেবল সরল অলস। আমি করিন্থীয় ৪: ৩ বলেছি, "এখন প্রয়োজন যে যাদের বিশ্বাস দেওয়া হয়েছে তারা বিশ্বস্ত হতে পারে।" ম্যাথু 4:3 বলেছে যে যারা তাদের উপহার ব্যবহার করে না তারা "অবিশ্বস্ত ও দুষ্ট চাকর"।

শয়তান, যিনি uallyশ্বরের সামনে ক্রমাগত আমাদের দোষারোপ করেন, তিনিও আমাদের বাধা দিতে পারেন। তিনি নিয়মিত আমাদের servingশ্বরের সেবা করা থেকে বিরত করার চেষ্টা করছেন। আমি পিটার ৫: ৮ (কেজেভি) বলেছি, "সাবধান হও, সজাগ থাক, তোমার শত্রু শয়তান গর্জনকারী সিংহের মতো ঘুরে বেড়ায়, যার সন্ধান করতে পারে সে।" 5 নং আয়াতে বলা হয়েছে, "বিশ্বাসের প্রতি দৃ standing় হয়ে দাঁড়িয়ে তাকে প্রতিহত করুন।" লূক 8:9 বলে, "শিমোন, শিমোন, শয়তান তোমাকে চেয়েছিল যাতে সে তোমাকে গমের মত চালান।" তিনি আমাদের প্রলুব্ধ করেন এবং আমাদের ছেড়ে চলে যেতে নিরুৎসাহিত করেন।

ইফিষীয় :6:১২ পদ বলেছে, "আমরা মাংস ও রক্তের বিরুদ্ধে নয়, অধিপতিদের এবং শক্তিগুলির বিরুদ্ধে, এই পৃথিবীর অন্ধকারের শাসকদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছি।" এই শাস্ত্রও আমাদের শত্রু শয়তানের বিরুদ্ধে লড়াই করার সরঞ্জাম সরবরাহ করে। ম্যাথু ৪: ১- Read পড়ুন, যিশু যখন শয়তানের মিথ্যা দ্বারা প্রবৃত্ত হয়েছিলেন তখন শয়তানকে পরাস্ত করার জন্য তিনি কীভাবে শাস্ত্র ব্যবহার করেছিলেন। শয়তান যখন আমাদের অভিযুক্ত করে তখন আমরা কিতাবও ব্যবহার করতে পারি যাতে আমরা শক্ত হয়ে দাঁড়াতে পারি এবং ছাড়তে পারি না। কারণ শাস্ত্রই সত্য এবং সত্যই আমাদের মুক্ত করে। লূক 12: 4 এবং 1 এও দেখুন যা বলে যে যিশু পিটারের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন যেন তাঁর বিশ্বাস ব্যর্থ হয় না।

এই বাধাগুলির যে কোনওই আমাদের Godশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ত সেবা থেকে বিরত রাখতে পারে এবং আমাদের পুরষ্কার হারাতে পারে। আমি মনে করি Epশ্বরের বাক্য কী বলে বিশেষত আমাদের জন্য God'sশ্বরের প্রতিশ্রুতিগুলি কীভাবে প্রয়োগ করতে হয় এবং কীভাবে সত্যকে শয়তানের মিথ্যা মোকাবিলায় সত্যকে কাজে লাগানো যায় সে সম্পর্কে এফিসিয়ান says এর একটি বড় অংশের সম্পর্ক রয়েছে। জেমস 6: 4 বলে, "শয়তানকে প্রতিহত কর এবং সে তোমার কাছ থেকে পালাবে," তবে আমাদের অবশ্যই সত্য দিয়ে তাকে প্রতিহত করতে হবে। জন 7: 17 বলে, God'sশ্বরের "বাক্য সত্য” " সত্যটি এটি ব্যবহার করার জন্য আমাদের জানতে হবে। শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধে againstশ্বরের বাক্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

সুতরাং আমরা কি করব যদি আমরা পাপ করি এবং তাঁকে বিশ্বাসী হিসাবে ব্যর্থ করি। আমরা সকলেই জানি আমরা পাপ করি এবং সংক্ষেপে পড়ে যাই। আমি জন 1: 6, 8 এবং 10 এবং 2: 1 এবং 2 এ যান It এটি আমাদেরকে বলে যদি আমরা বলে যে আমরা পাপ করি না তবে আমরা নিজেরাই নিজেকে ফাঁকি দিয়ে থাকি এবং আমরা withশ্বরের সাথে অংশীদার নই। আমি জন 1: 9 বলেছি, "আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করি (স্বীকার করি) তবে তিনি বিশ্বস্ত এবং কেবল আমাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য এবং সমস্ত অন্যায় থেকে আমাদের পবিত্র করুন।”তবে, আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার না করি, তবে যদি আমরা আমাদের পাপকে Godশ্বরের কাছে স্বীকার করে নিই না, তবে তিনি আমাদের শাসন করবেন। আমি করিন্থীয় ১১:৩২ বলেছি, "যখন আমাদের এইভাবে বিচার করা হয়, তখন আমাদের শৃঙ্খলাবদ্ধ করা হয় যাতে আমরা শেষ পর্যন্ত বিশ্বের সাথে দোষী সাব্যস্ত হই না” " ইব্রীয় 11: 32-12 (কেজেভি) পড়ুন যা বলে যে তিনি "তিনি যে প্রত্যেক পুত্রকে পাইবেন।" মনে রাখবেন আমরা শাস্ত্রে দেখেছি যে আমাদের বিচার করা হবে না, নিন্দা করা হবে না এবং আমরা God'sশ্বরের চূড়ান্ত ক্রোধের কবলে পড়ব না (যোহন 1:11; 5:24, 3 এবং 14), তবে আমাদের নিখুঁত পিতা আমাদের শাসন করবেন।

সুতরাং আমাদের কী করা উচিত এবং তা করা উচিত যাতে আমরা আমাদের পুরষ্কার থেকে অযোগ্য হয়ে পড়েছি। ইব্রীয় 12: 1 এবং 2 এর উত্তর রয়েছে। এটি বলে, "অতএব ... আসুন আমরা আমাদের বাধা দেয় এমন সমস্ত কিছু এবং সেই পাপ যাতে সহজেই আমাদেরকে জড়িয়ে দেয়, তা আমাদের ছেড়ে দিন এবং আমাদের জন্য নির্ধারিত প্রতিযোগিতাটি অধ্যবসায়ের সাথে দৌড় দিন” " ম্যাথু 6:33 বলে, "প্রথমে yeশ্বরের রাজ্যের সন্ধান করুন।" আমাদের দৃ determined়সংকল্পে আমাদের জন্য God'sশ্বরের পরিকল্পনার জন্য ভাল কাজ করার জন্য যাত্রা করা উচিত।

আমরা উল্লেখ করেছি যে যখন আমরা আবার জন্মগ্রহণ করি তখন Godশ্বর আমাদের প্রত্যেককে একটি আধ্যাত্মিক উপহার বা উপহার দেন যার সাহায্যে আমরা তাঁর সেবা করতে পারি এবং গির্জাটি তৈরি করতে পারি, thingsশ্বর পুরষ্কার দিতে পছন্দ করেন things এফিসিয়ানস 4: 7-16 আমাদের উপহারগুলি কীভাবে ব্যবহার করা যায় সে সম্পর্কে আলোচনা করে। আয়াত 11 বলেছেন খ্রিস্ট তাঁর লোকদের উপহার দিয়েছেন: কিছু প্রেরিত, কিছু নবী, কিছু প্রচারক, কেউ পালক এবং শিক্ষক। আয়াত 12-16 (এনআইভি) বলে, "তাঁর লোকদের (কেজেভি সন্তদের) সজ্জিত করার জন্য সেবা কাজ, যাতে খ্রিস্টের দেহ গড়ে উঠতে পারে ... এবং পরিণত হতে পারে ... প্রতিটি অংশ যেমন কাজ করে তেমনি। পুরো উত্তরণ পড়ুন। উপহারগুলিতে এই অন্যান্য অংশগুলিও পড়ুন: আমি করিন্থীয় 12: 4-11 এবং রোমীয় 12: 1-31। সোজা কথায়, theশ্বর আপনাকে যে উপহার দিয়েছেন তা ব্যবহার করুন। রোমস 12: 6-8 আবার পড়ুন।

আসুন আমাদের জীবনের কিছু নির্দিষ্ট ক্ষেত্রগুলি দেখুন, তিনি আমাদের কিছু করতে চান এমন কিছু উদাহরণ some আমরা ম্যাথু 6: 1-12 থেকে দেখেছি যে প্রার্থনা করা, দান করা এবং রোজা পুরষ্কার অর্জনকারীদের মধ্যে অন্যতম, যখন "প্রভুর প্রতি বিশ্বস্তভাবে" করা হয়। আমি করিন্থীয় 15:58 বলেছে, "আপনি অবিচল থাকুন, অস্থাবর হোন, সদাপ্রভুর কাজে সর্বদা প্রচুর হন, জেনে রাখুন যে প্রভুর প্রতি আপনার শ্রম নিরর্থক নয়” " 2 তীমথিয় 3: 14-16 এটি তীমথিয় তাঁর আধ্যাত্মিক উপহার ব্যবহার করে কথা বলে যেহেতু এটি একসাথে বাঁধা যা একটি ধর্মগ্রন্থ। এতে বলা হয়েছে, “তবে আপনি যা শিখেছেন তাতে চালিয়ে যান এবং দৃ of়প্রত্যয়ী হন, কারণ আপনি যাঁদের কাছ থেকে তা শিখেছেন তাদের আপনি জানেন এবং পবিত্র কিতাবগুলি কীভাবে শৈশব থেকেই জানেন যা আপনাকে জ্ঞানী করে তুলতে সক্ষম? উদ্ধার, খ্রিস্ট যীশুতে বিশ্বাসের মাধ্যমে। সমস্ত ধর্মগ্রন্থ Godশ্বর-নিঃশ্বাসযুক্ত এবং এর জন্য দরকারী (লাভজনক কেজেভি) শিক্ষাদান, ধমক দেওয়া, সংশোধন করা এবং ধার্মিকতার প্রশিক্ষণ, যাতে ofশ্বরের দাস হতে পারে সর্বদা ভাল কাজের জন্য পুরোপুরি সজ্জিত” কি দারুন!! তীমথিয় তার উপহার অন্যকে ভাল কাজ করতে শেখানোর জন্য ব্যবহার করেছিলেন। তারপরে তারা অন্যকেও এটি করতে শিখিয়েছিল। (2 তীমথিয় 2: 2)।

আমি পিটার 4:11 বলেছি, "যদি কেউ কথা বলে তবে সে Godশ্বরের বাণী হিসাবে কথা বলতে দেয়। যদি কেউ উপাসনা করে তবে suppliesশ্বর যা সরবরাহ করেন তা দিয়ে সে তা করুক, যেন যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে সব কিছুতেই glorশ্বরের মহিমান্বিত হয়। '

সম্পর্কিত কাজ করার জন্য আমাদেরকে অনুরোধ করা হচ্ছে, যা শিক্ষার সাথে নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত, এটি isশ্বরের বাক্য সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানের বিকাশে অবিরত। তীমথিয় যা শিখতেন না তা শিক্ষা দিতে ও প্রচার করতে পারেন নি। যখন আমরা God'sশ্বরের পরিবারে প্রথম "জন্মগ্রহণ করি" তখন আমাদেরকে "আমরা যে বাক্যটি বাড়িয়ে তুলতে পারি তার আন্তরিক দুধ কামনা করি" (প্রথম পিতর ২: ২) বলে আহ্বান জানানো হয়। জন 2:2 এ যিশু "আমার বাক্যে চলতে" বলেছিলেন। আমরা neverশ্বরের বাক্য থেকে শেখার আমাদের প্রয়োজনকে কখনই বাড়িয়ে তুলি না। '

আমি তীমথিয় ৪:১ says বলেছি, "আপনার জীবন এবং মতবাদ দেখুন, তাদের মধ্যে অধ্যবসায়ী হন ..." আরও দেখুন: ২ পিটার অধ্যায় ১; 4 তীমথিয় 16:2 এবং আমি জন 1:2। জন 2:15 বলেছেন, "যদি আপনি আমার বাক্যে চলতে থাকেন তবে আপনি সত্যই আমার শিষ্য” " ফিলিপীয় 2: 21 এবং 8 দেখুন। তীমথিয় যেমন করেছিলেন, আমাদের অবশ্যই শিখতে হবে যা চালিয়ে যেতে হবে (২ তীমথিয় 31:2)। আমরা ইফিষীয়দের chapter ষ্ঠ অধ্যায়ে ফিরে আসতে থাকি, যা বিশ্বাস সম্পর্কে বাক্য থেকে আমরা কী জানি এবং বাইবেলকে ieldাল এবং শিরস্ত্রাণ ইত্যাদি ব্যবহার করে যা আমাদের fromশ্বরের প্রতিশ্রুতি থেকে রক্ষা করে keeps শব্দ এবং শয়তানের আক্রমণ থেকে রক্ষা করতে ব্যবহৃত হয়।

২ তীমথিয় ৪: ৫-এ, তীমথিয়কে অন্য উপহার ব্যবহার করতে এবং “একজন প্রচারকের কাজ” করার জন্য পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, যার অর্থ সুসমাচার প্রচার ও ভাগ করে নেওয়া, এবং “সমস্ত লোককে স্রোত কাজকর্ম তাঁর মন্ত্রিত্বের। ” ম্যাথু এবং মার্ক উভয়ই আমাদেরকে সমস্ত পৃথিবীতে যেতে এবং সুসমাচার প্রচার করার আদেশ দিয়ে শেষ করে। প্রেরিত 1: 8 বলেছে যে আমরা তাঁর সাক্ষী। এটি আমাদের প্রাথমিক দায়িত্ব। 2 করিন্থীয় 5: 18-19 আমাদের বলে যে তিনি আমাদের "পুনর্মিলনের মন্ত্রণালয় দিয়েছেন gave" প্রেরিত ২০: ২৯ বলছে, "আমার একমাত্র লক্ষ্য প্রতিযোগিতা শেষ করা এবং প্রভু যীশু আমাকে যে কাজটি দিয়েছেন তা শেষ করা - God'sশ্বরের অনুগ্রহের সুসংবাদকে সাক্ষ্য দেওয়ার কাজ” " রোমীয় 20: 29 দেখুন।

আবার আমরা hes. এফিসিয়ানদের কাছে ফিরে আসছি the থাকা ব্যবহৃত হয়: ধারণাটি "কখনও ছাড়বেন না", "কখনই পিছপা হন না" বা "কখনই হাল ছাড়বেন না" is শব্দটি তিনবার ব্যবহৃত হয়েছে। শাস্ত্র এছাড়াও চালিয়ে যাওয়া, অধ্যবসায় এবং রেস শব্দটি ব্যবহার করে। আমাদের বিশ্বাসী এবং আমাদের ত্রাণকর্তাকে অনুসরণ করতে হবে, অবধি আমাদের জাতি সম্পন্ন হয়েছে (ইব্রীয় 12: 1 এবং 2) যখন আমরা ব্যর্থ হই, আমাদের আমাদের অবিশ্বাস এবং ব্যর্থতার কথা স্বীকার করতে হবে, উঠে আমাদের sustainশ্বরকে আমাদের ধরে রাখতে বলুন to ১ করিন্থীয় 15:58 অবিচল থাকতে বলে। প্রেরিত ১৪:২২ আমাদের বলে যে প্রেরিতরা গীর্জার দিকে গিয়েছিলেন "শিষ্যদের শক্তিশালী করে, বিশ্বাসে চালিয়ে যাওয়ার জন্য উত্সাহিত করেছিলেন" (এনকেজেভি)। এনআইভিতে এটি "বিশ্বাসের প্রতি সত্য" বলেছে।

আমরা দেখেছি যে টিমোথি কীভাবে শিখতে থাকবে তাও ছিল অবিরত তিনি যা শিখেছিলেন তাতে (২ তীমথিয় ৩:১৪)। আমরা জানি আমরা বিশ্বাসের দ্বারা উদ্ধার পেয়েছি, তবে আমরা বিশ্বাসের দ্বারাও চলি। গালাতীয় ২:২০ বলেছেন আমরা "ofশ্বরের পুত্রের বিশ্বাসের দ্বারা প্রতিদিন বেঁচে থাকি।" আমি বিশ্বাস করি বিশ্বাসের দ্বারা জীবনযাপনের দুটি দিক রয়েছে। 2) যীশুতে বিশ্বাসের দ্বারা আমাদের জীবন (চিরজীবন) দেওয়া হয় (জন 3:14)। জন 2:20 এ আমরা দেখেছি যখন আমরা বিশ্বাস করি তখন আমরা মৃত্যু থেকে জীবনে চলে যাই। রোমানস 1:3 এবং ইফিষীয় 16: 5-24 দেখুন। এখন আমরা দেখতে পাচ্ছি যে আমরা শারীরিকভাবে বেঁচে থাকাকালীন, তাঁর প্রতি বিশ্বাসের দ্বারা আমরা আমাদের জীবনকে অবিচ্ছিন্নভাবে বেঁচে থাকতে পারি এবং তিনি আমাদের যা শিখিয়ে দেন, প্রতিটি দিনই তাঁর বিশ্বাস, বিশ্বাস এবং বিশ্বাসী: তাঁর অনুগ্রহ, ভালবাসা, শক্তি এবং বিশ্বস্ততায় বিশ্বাসী। আমাদের বিশ্বস্ত থাকতে হবে; অবিরত রাখতে.

এটি নিজেই দুটি অংশ রয়েছে: 1) থাকা সত্য তীমথিয়কে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল বলে মতবাদটির প্রতি, অর্থাৎ কোনও ভ্রান্ত শিক্ষার দিকে টানতে হবে না। প্রেরিত ১৪:২২ বলে যে তারা “শিষ্যদের হতে উত্সাহিত করেছিল সত্য থেকে দ্য বিশ্বাস ২) প্রেরিত ১৩:৪২ আমাদের বলে যে প্রেরিতরা "Godশ্বরের অনুগ্রহে তাদের চালিয়ে যাওয়ার জন্য রাজি করিয়েছিলেন।" এফিষীয় 2: 13 এবং আমি তীমথিয় 42: 4 এবং 1:1 দেখুন। শাস্ত্র এটিকে বর্ণনা করে "হাঁটাচলা", "আত্মার মধ্যে চলা" বা "আলোতে চলার" হিসাবে প্রায়শই পরীক্ষার এবং সংকটের মুখে পড়ে। যেমন বলা হয়েছে, এর অর্থ ছাড়ার নয়।

যোহন:: -৫- the০ এর সুসমাচারে অনেক শিষ্য চলে গেলেন এবং তাঁর অনুসরণ করা ছেড়ে দিলেন এবং যীশু বারোজনকে বললেন, "আপনিও কি চলে যাবেন?" পিতর যীশুকে বললেন, "আমরা কার কাছে যাব, তোমার কাছে অনন্ত জীবনের কথা আছে।" যীশুকে অনুসরণ করার ক্ষেত্রে আমাদের এই মনোভাব দেখা উচিত। Scriptশ্বরের প্রতিশ্রুত ভূমি যাচাই করার জন্য প্রেরণ করা গুপ্তচরদের বিবরণে শাস্ত্রে এই চিত্রিত হয়েছে। Promisesশ্বরের প্রতিশ্রুতি বিশ্বাস না করে তারা একটি নিরুৎসাহিত প্রতিবেদন ফিরিয়ে এনেছিল এবং কেবল যোশুয়া এবং কালেব লোকদের এগিয়ে যেতে এবং inশ্বরের প্রতি আস্থা রাখতে উত্সাহিত করেছিল। কারণ লোকেরা Godশ্বরের উপর নির্ভর করেনি, যারা বিশ্বাস করে না তারা মরুভূমিতে মারা গিয়েছিল। ইব্রীয়রা বলে thisশ্বরের উপর নির্ভর করা আমাদের ছেড়ে দেওয়া নয়, ছেড়ে দেওয়া নয়। ইব্রীয় 6:65 দেখুন যা বলেছে, "ভাই ও বোনেরা এটি দেখুন, আপনারা কারও পাপী, অবিশ্বাসী হৃদয় নেই যা জীবন্ত fromশ্বরের কাছ থেকে দূরে সরে যায়।"

যখন আমাদের পরীক্ষা করা হয় এবং চেষ্টা করা হয় তখন Godশ্বর আমাদের দৃ strong় এবং ধৈর্যশীল এবং বিশ্বস্ত করার চেষ্টা করছেন। আমরা আমাদের পরীক্ষা এবং শয়তানের তীরগুলি কাটিয়ে উঠতে শিখি। Theশ্বরের উপর বিশ্বাস রাখতে ও অনুসরণ করতে ব্যর্থ ইব্রীয়দের মতো হবেন না। আমি করিন্থীয় ৪: ১ এবং ২ বলেছি, "এখন এটি দরকার যে যাদের বিশ্বাস দেওয়া হয়েছে তারা বিশ্বস্ত থাকতে পারে।"

আর একটি ক্ষেত্র বিবেচনা করা হ'ল প্রার্থনা। ম্যাথু 6 অনুযায়ী এটি স্পষ্টতই Godশ্বর আমাদের প্রার্থনার জন্য পুরস্কৃত করেন। প্রকাশিত বাক্য 5: 8 বলেছে যে আমাদের প্রার্থনাগুলি একটি সুগন্ধযুক্ত গন্ধ, তারা toশ্বরের কাছে ওল্ড টেস্টামেন্টের ধূপ উত্সর্গের মতো নৈবেদ্য। আয়াতটি বলে, "তারা ধূপে পূর্ণ স্বর্ণের বাটি ধারণ করেছিল যা God'sশ্বরের লোকদের প্রার্থনা।" ম্যাথু:: says বলেছে, "আপনার বাবার কাছে প্রার্থনা করুন ... তারপরে আপনার পিতা যিনি গোপনে যা দেখেন, তিনি আপনাকে পুরস্কৃত করবেন” "

যিশু আমাদেরকে প্রার্থনার গুরুত্ব শেখানোর জন্য একটি অন্যায় বিচারকের গল্প বলেছিলেন - অবিরাম প্রার্থনা - কখনও প্রার্থনা ত্যাগ করেন না (লূক 18: 1-8)। এটি পড়ুন। একজন বিধবা তার বিচারকের জন্য বিচারকের কাছে অবধি প্রবেশ করেছিলেন যতক্ষণ না অবশেষে তিনি তার আবেদন মঞ্জুর করেন বিরক্ত অবিচ্ছিন্নভাবে তাকে। Usশ্বর আমাদের ভালবাসেন। তিনি আমাদের প্রার্থনার আরও কত উত্তর দেবেন। শ্লোকের একটিতে বলা হয়েছে, “যিশু এই দৃষ্টান্তটি তাদের দেখানোর জন্য বলেছিলেন যে তাদের সর্বদা প্রার্থনা করা উচিত এবং হাল ছাড়বেন না”Godশ্বর কেবল আমাদের প্রার্থনার উত্তর দিতে চান না, তিনি প্রার্থনার জন্য আমাদের পুরস্কৃত করেন। অসাধারণ!

ইফিষীয়:: ১৮ এবং ১৯, যা আমরা এই আলোচনায় বহুবার ফিরে এসেছি, সেগুলি প্রার্থনাও বোঝায়। পল চিঠিটি শেষ করেছেন এবং বিশ্বাসীদের "সমস্ত প্রভুর লোকদের" জন্য প্রার্থনা করার জন্য উত্সাহিত করেছেন। তাঁর প্রচারমূলক প্রচেষ্টার জন্য কীভাবে প্রার্থনা করা যায় সে সম্পর্কেও তিনি অত্যন্ত সুনির্দিষ্ট ছিলেন।

আমি তীমথিয় ২: ১ বলেছেন, "আমি প্রথমে অনুরোধ করছি, সমস্ত মানুষের জন্য অনুরোধ, প্রার্থনা, সুপারিশ এবং ধন্যবাদ জানানো হোক।" তিন আয়াতে বলা হয়েছে, "এটি আমাদের ত্রাণকর্তার পক্ষে ভাল এবং আনন্দদায়ক, যিনি চান সমস্ত মানুষকে উদ্ধার করা হোক।" আমাদের হারিয়ে যাওয়া প্রিয়জন এবং বন্ধুদের জন্য প্রার্থনা করা কখনই বন্ধ করা উচিত নয়। কলসীয় 2: 1 এবং 4 এ পৌল কীভাবে বিশেষভাবে সুসমাচার প্রচারের জন্য প্রার্থনা করবেন সে সম্পর্কেও কথা বলেছেন। এতে বলা হয়েছে, "সজাগ ও কৃতজ্ঞ হয়ে নিজেকে প্রার্থনার প্রতি উত্সর্গ করুন।"

আমরা দেখেছি যে ইস্রায়েলীয়রা একে অপরকে নিরুৎসাহিত করেছিল। একে অপরকে নিরুৎসাহিত করার জন্য আমাদের উত্সাহিত করতে বলা হয়। আসলে উত্সাহ একটি আধ্যাত্মিক উপহার। আমরা কেবল এই জিনিসগুলি করা এবং সেগুলি চালিয়ে যাওয়া নয়, অন্যকেও তাদের শেখাতে এবং উত্সাহিত করতে হয়। আমি থিষলনীকীয় ৫:১১ আমাদের "একে অপরকে গড়ে তুলতে" আদেশ করে। তীমথিয়কে প্রচার, সঠিক এবং উত্সাহিত করা othersশ্বরের রায় কারণ অন্যদের। 2 তীমথিয় 4: 1 এবং 2 বলেছেন, "Godশ্বর এবং খ্রীষ্ট যীশুর উপস্থিতিতে, যিনি জীবিত ও মৃতদের বিচার করবেন, এবং তাঁর উপস্থিতি ও তাঁর রাজত্ব দেখে আমি আপনাকে এই আদেশ দিচ্ছি: কথা প্রচার করুন; মৌসুমে এবং মরসুমের বাইরে প্রস্তুত থাকুন; সঠিক, ধমক দেওয়া এবং উত্সাহিত করুন - দুর্দান্ত ধৈর্য এবং সাবধানতার নির্দেশের সাথে। " আমি পিটার 5: 8 এবং 9 দেখুন।

শেষ অবধি, তবে সত্যই এটি প্রথম হওয়া উচিত, আমাদের সমস্ত শাস্ত্র জুড়ে আদেশ দেওয়া হয়েছে একে অপরকে এমনকি আমাদের শত্রুদেরও ভালবাসতে। আই থিষলোনীকীয় ৪:১০ পদ বলেছে, "আপনি familyশ্বরের পরিবারকে ভালোবাসেন ... তবুও আমরা আপনাকে আরও বেশি করে করার অনুরোধ করি” " ফিলিপীয় 4: 10 বলেছে, "আপনার ভালবাসা আরও বেশি বাড়তে পারে।" ইব্রীয় 1: 8 এবং জন 13: 1 দেখুন, এটি আকর্ষণীয় যে তিনি "আরও কিছু" বলেছিলেন। খুব বেশি ভালবাসা কখনও হতে পারে না।

আমাদের অধ্যবসায়ের জন্য উত্সাহিত করা আয়াত শাস্ত্রের সর্বত্র রয়েছে। সংক্ষেপে, আমাদের সর্বদা কিছু করা উচিত এবং কিছু করা চালিয়ে যাওয়া উচিত। কলসীয় ৩:২৩ (কেজেভি) বলেছেন, "আপনার হাত যা কিছু করতে পারে তা পালনকর্তার মতো হৃদয় দিয়ে (বা এনআইভিতে আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে) করুন” " কলসীয় 3:23 চালিয়ে যায়, "যেহেতু আপনি জানেন যে আপনি প্রভুর কাছ থেকে পুরষ্কার হিসাবে একটি উত্তরাধিকার পাবেন ance তুমিই প্রভু servingশ্বরের সেবা কর। ' ২ তীমথিয় ৪: says বলে, "আমি ভাল লড়াই করেছি, আমি পথ শেষ করেছি, বিশ্বাস রেখেছি।" আপনি কি এটা বলতে সক্ষম হবেন? ১ করিন্থীয় ৯:২৪ বলেছে "তাই চালান যে আপনি পুরষ্কারটি জিতবেন।" গালাতীয় ৫: says বলে, “আপনি ভাল প্রতিযোগিতা চালাচ্ছিলেন। সত্যকে মান্য করা থেকে বিরত রাখার জন্য কে আপনাকে কেটেছে? "

পবিত্র আত্মা উভয় জায়গায় উপস্থিত এবং বিশেষত বিশ্বাসীদের মধ্যে উপস্থিত। গীতসংহিতা ১৩৯: & এবং ৮ বলেছেন, "আমি তোমার আত্মা থেকে কোথায় যেতে পারি? আমি তোমার উপস্থিতি থেকে কোথায় পালাতে পারি? আমি যদি আকাশে উঠে যাই তবে আপনি সেখানেই থাকুন I যদি আমি আমার বিছানা গভীরতার মধ্যে রাখি তবে আপনি সেখানে আছেন ” সমস্ত আধ্যাত্মিক স্বর্গে থাকা সত্ত্বেও পবিত্র আত্মা সর্বত্র উপস্থিত থাকার পরিবর্তিত হবে না।

পবিত্র আত্মা believersমানদারদের মধ্যে যে মুহুর্তে তারা “পুনরায় জন্মগ্রহণ করেন,” বা “আত্মার দ্বারা জন্মগ্রহণ করেন” (জন 3: 3-8) থেকেও বেঁচে থাকে। এটা আমার মতামত যে পবিত্র আত্মা যখন বিশ্বাসীতে বাস করতে আসে তখন সে সেই ব্যক্তির আত্মার সাথে নিজেকে যোগ দেয় এমন একটি সম্পর্কের মধ্যে যা অনেকটা বিবাহের মতো। আমি করিন্থীয় 6: 16 বি ও 17 "কারণ বলা হয়, 'দু'জন একদেহে পরিণত হবে।' কিন্তু যে সদাপ্রভুর সাথে একাত্ম হয় সে আত্মার দ্বারা তাঁর সংগে থাকে। ” আমি মনে করি আমার মৃত্যুর পরেও পবিত্র আত্মা আমার আত্মার সাথে একাত্ম থাকবে।

আপনার প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সর্বোত্তম উত্তরণটি লুক 16: 18-31 থেকে এসেছে। বিচারটি তাত্ক্ষণিক, তবে আমাদের মৃত্যুর পরে তা চূড়ান্ত বা সম্পূর্ণ নয়। আমরা যদি যিশুকে বিশ্বাস করি তবে আমাদের আত্মা ও আত্মা যীশুর সাথে স্বর্গে থাকবে। (২ করিন্থীয় ৫: ৮-১০ বলছে, "দেহ থেকে অনুপস্থিত থাকার জন্য প্রভুর কাছে উপস্থিত থাকতে হবে।) অবিশ্বাসীরা চূড়ান্ত রায় হওয়া পর্যন্ত হেডিসে থাকবে এবং তারপরে আগুনের লেকে যাবে। (প্রকাশিত বাক্য ২০: ১১-১৫) মুমিনদের তাদের কাজের জন্য বিচার করা হবে যা তারা forশ্বরের পক্ষে করেছে, কিন্তু পাপের জন্য নয়। (১ করিন্থীয় ৩: ১০-১৫) আমাদের পাপের জন্য বিচার করা হবে না কারণ খ্রীষ্টে আমাদের ক্ষমা করা হয়েছে। কাফেরদের তাদের পাপের জন্য বিচার করা হবে। (প্রকাশিত বাক্য 2:5; 8:10; 20:11)

জন 3: 5,15.16.17.18 এবং 36 যীশু বলেছেন যে যারা বিশ্বাস করে যে তাদের জন্য তিনি মারা যান তাদের অনন্ত জীবন আছে এবং যারা বিশ্বাস করে না তাদের ইতিমধ্যেই নিন্দা করা হয়েছে। আমি করিন্থিয়ান্স 15: 1-4 বলছেন, "যীশু আমাদের পাপের জন্য মৃত্যুবরণ করেছেন ... তাঁকে দাফন করা হয়েছিল এবং তিনি তৃতীয় দিনে উত্থাপিত হয়েছিল।" 16: 31 বলেছেন, "ঈসা মসিহের প্রতি বিশ্বাস করুন, এবং আপনি উদ্ধার পাবেন। "2 টিমোথি 1: 12 বলছে," আমি দৃঢ়প্রত্যয়ী যে তিনি যে দিনের বিরুদ্ধে আমি তাঁর প্রতি যা প্রতিপালন করেছি তা রাখতে সক্ষম। "

"অতীত" জীবনকে স্মরণ করার প্রশ্নের উত্তরে, এটি প্রশ্ন দ্বারা আপনি কী বোঝাতে চেয়েছেন তা নির্ভর করে।

1)। আপনি যদি পুনঃ-অবতারের কথা উল্লেখ করেন তবে বাইবেল এটি শেখায় না। অন্য রূপে বা শাস্ত্রে অন্য ব্যক্তি হিসাবে ফিরে আসার উল্লেখ নেই। ইব্রীয় 9:27 বলে যে, "এটি মানুষের জন্য নিযুক্ত করা হয় is একদা মরে এবং এই রায় পরে। "

2)। আপনি যদি জিজ্ঞাসা করছেন যে আমরা মৃত্যুর পরেও আমাদের জীবনকে স্মরণ করব কিনা, আমাদের জীবনকালে আমরা যা করেছি তার জন্য যখন বিচার করা হয় তখন আমাদের সমস্ত কর্মের কথা মনে করিয়ে দেওয়া হবে।

Allশ্বর সমস্ত - অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত জানেন এবং Godশ্বর অবিশ্বাসীদেরকে তাদের পাপপূর্ণ কাজের জন্য বিচার করবেন এবং তারা চিরস্থায়ী শাস্তি পাবে এবং believersমানদারদের theirশ্বরের রাজ্যের জন্য তাদের কাজের জন্য পুরস্কৃত করা হবে। (জন অধ্যায় 3 এবং ম্যাথু 12: 36 এবং 37 পড়ুন।) Godশ্বর সব কিছু মনে রাখেন।

প্রতিটি শব্দ তরঙ্গ কোথাও কোথাও না কোথাও রয়েছে এবং এটি বিবেচনা করে যে আমাদের এখন আমাদের স্মৃতি সংরক্ষণের জন্য "মেঘ" রয়েছে, বিজ্ঞান সবেমাত্র Godশ্বর কী করতে পারে তা ধরতে শুরু করেছে। কোন শব্দ বা কাজ toশ্বরের নিকট সনাক্ত করা যায় না।