স্বর্গে ঈশ্বরের সাথে ভবিষ্যতের আশ্বাস দেওয়ার জন্য আপনাকে কেবল তাঁর পুত্রের প্রতি বিশ্বাস করতে হবে। জন 14: 6 "আমি পথ, সত্য এবং জীবন, কোন মানুষ পিতার কাছে আসে না কিন্তু আমার দ্বারা।" আপনি তাকে তাঁর সন্তান এবং ঈশ্বরের বাক্যটি জন 1- এ বলছেন: 12 "যত লোক তাঁকে গ্রহণ করেছে তাদের কাছে আল্লাহ্র সন্তান হবার অধিকার তিনি দিয়েছেন, এমনকি তাঁর নামের প্রতি যারা বিশ্বাস করে। "

১ করিন্থীয় 1: 15 এবং 3 আমাদের জানায় যে যিশু আমাদের জন্য কী করেছিলেন। তিনি আমাদের পাপের জন্য মারা গিয়েছিলেন, তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়েছিল এবং তৃতীয় দিনে মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত করা হয়েছিল। পড়ার জন্য অন্যান্য ধর্মগ্রন্থগুলি হলেন যিশাইয় ৫৩: ১-১২, ১ পিতর ২:২:4, মথি ২ 53: ২৮ এবং ২৯, ইব্রীয় অধ্যায় 1: 12-1-2 এবং জন 24: 26 এবং 28।

জন 3: 14-16 & 30 এবং যোহন 5:24 এ Godশ্বর বলেছেন যে আমরা যদি বিশ্বাস করি যে আমাদের অনন্ত জীবন রয়েছে এবং সহজভাবে বলা যায়, যদি এটি শেষ হয় তবে তা চিরন্তন হবে না; কিন্তু তাঁর প্রতিশ্রুতির প্রতি জোর দেওয়ার জন্য Godশ্বর আরও বলেছেন যে believeমানদাররা বিনষ্ট হবে না।

ঈশ্বর রোমানস্ 8 এও বলেছেন: 1 যে "এখন খ্রীষ্ট যীশুতে তাদের কাছে কোন নিন্দা নেই।"

বাইবেল বলে যে Godশ্বর মিথ্যা বলতে পারেন না; এটি তাঁর জন্মগত চরিত্রে রয়েছে (তিতাস 1: 2, ইব্রীয় 6: 18 এবং 19)।

তিনি অনন্ত জীবনের প্রতিশ্রুতিটি আমাদের বুঝতে সহজ করে তুলতে অনেক শব্দ ব্যবহার করেছেন: রোমীয় 10:13 (কল), জন 1:12 (বিশ্বাস করুন এবং গ্রহণ করুন), জন 3: 14 এবং 15 (দেখুন - সংখ্যা 21: 5-9), প্রকাশিত বাক্য 22:17 (নিন) এবং প্রকাশিত বাক্য 3:20 (দরজা খুলুন)।

রোমীয় :6:২৩ বলেছেন অনন্ত জীবন হ'ল যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে উপহার। প্রকাশিত বাক্য ২:23:১ says বলেছে যে "এবং যে যার ইচ্ছা, সে জীবনের পানির অবাধে গ্রহণ করুক।" এটি একটি উপহার, আমাদের যা করা দরকার তা তা গ্রহণ করা। এটি যীশুকে সমস্ত কিছুর জন্য ব্যয় করেছিল। এটি আমাদের জন্য কিছু খরচ করে না। এটি আমাদের কাজকর্মের ফলাফল নয়। আমরা এটি অর্জন করতে পারি না বা ভাল কাজ করে এটি ধরে রাখতে পারি না। Godশ্বর ন্যায়বান। এটি যদি কাজের দ্বারা হয় তবে এটি কেবল না এবং আমাদের বড়াই করার কিছু ছিল। ইফিষীয় 22: 17 এবং 2 বলেছেন "কারণ অনুগ্রহের দ্বারা আপনি বিশ্বাসের দ্বারা রক্ষা পেয়েছেন, এবং এটি নিজের থেকে নয়; এটি কাজের দ্বারা নয় Godশ্বরের দান, যাতে কেউ গর্ব না করে।

গালাতীয় 3: 1-6 আমাদের শেখায় যে কেবল ভাল কাজ করেই আমরা তা উপার্জন করতে পারি না, তবে আমরা এটি সেভাবে রাখতেও পারি না।

এটি বলে যে "আপনি কি শরীয়তের কাজের দ্বারা বা বিশ্বাসের দ্বারা শ্রদ্ধার দ্বারা আত্মা পেয়েছেন ... আপনি কি এত বোকা, আত্মার দ্বারা শুরু করে আপনি এখন দেহ দ্বারা সিদ্ধ হয়ে আছেন?"

আমি করিন্থীয় ১: ২৯-৩১ বলে, "manশ্বরের সামনে কেউ গর্ব করতে না পারে ... খ্রীষ্ট আমাদের কাছে পবিত্র ও মুক্তির জন্য তৈরি করেছেন এবং ... যে গর্ব করে, সে প্রভুকে নিয়ে গর্ব করুক” "

আমরা যদি পরিত্রাণ লাভ করতে পারি তবে যিশুকে মরতে হতো না (গালাতিয়ান্স 2: 21)। আমাদের পরিত্রাণের নিশ্চয়তা দেয় এমন অন্যান্য অনুচ্ছেদগুলি হল:

১. জন 1: ২৫-৪০ বিশেষ করে ৩ verse নং আয়াতে আমাদের বলা হয়েছে যে “যে আমার কাছে আসবে, আমি কখনই তাকে ছাড়ব না,” অর্থাৎ আপনাকে ভিক্ষা বা উপার্জন করতে হবে না।

আপনি যদি বিশ্বাস করেন এবং আসেন তবে তিনি আপনাকে প্রত্যাখ্যান করবেন না তবে আপনাকে স্বাগত জানাবেন, আপনাকে গ্রহণ করবেন এবং আপনার সন্তানের জন্ম দেবেন। আপনি শুধুমাত্র তাকে জিজ্ঞাসা করতে হবে।

২. তীমথিয় ১:১২ বলেছেন "আমি কাকে বিশ্বাস করেছি জানি এবং আমি দৃaded় বিশ্বাসী হয়েছি যে আমি সেদিনের বিরুদ্ধে তাঁর কাছে যা প্রতিশ্রুতি রেখেছি তা তিনি রাখতে সক্ষম হন।"

জুডু 24 এবং 25 বলুন "যিনি আপনাকে পতন থেকে রক্ষা করতে এবং আপনাকে দোষ ছাড়াই এবং মহা আনন্দের সাথে তাঁর মহিমান্বিত উপস্থিতির সামনে উপস্থাপন করতে সক্ষম is কেবলমাত্র আমাদের পরিত্রাতা Godশ্বরের কাছে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মধ্য দিয়ে গৌরব, মহিমা, শক্তি এবং কর্তৃত্ব হতে পারে before সমস্ত যুগ, এখন এবং চিরকাল আরও! আমেন। ”

৩. ফিলিপীয় ১: says বলেছে যে, "কারণ আমি এই বিষয়টির বিষয়ে আত্মবিশ্বাসী, যে যিনি আপনার মধ্যে একটি ভাল কাজ শুরু করেছিলেন তিনি খ্রীষ্ট যীশুর দিন পর্যন্ত এটিকে নিখুঁত করবেন” "

৪. ক্রুশের উপর থাকা সেই চোরটিকে স্মরণ করুন। সে যীশুকে শুধু এইটুকুই বলেছিল, “আপনি যখন আপনার রাজ্যে আসবেন, তখন আমাকে স্মরণ করবেন।”

যীশু তার হৃদয় দেখেছি এবং তার বিশ্বাস সম্মানিত।
তিনি বলেছিলেন, "আমি আপনাকে সত্যিই বলছি, আজ তুমি আমার সাথে জান্নাতে থাকবে" (লূক ২৩: ৪২ এবং ৪৩)

5। ঈসা মসিহ যখন মারা গেলেন তখন আল্লাহ্ তাঁকে যে কাজ দিয়েছেন তা শেষ করলেন।

জন 4:34 বলেছেন, "আমার খাবার হ'ল যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তাঁর ইচ্ছা পালন করা এবং তাঁর কাজ শেষ করা।" ক্রুশে, তিনি মারা যাওয়ার ঠিক আগে, তিনি বলেছিলেন, "এটি শেষ" (জন 19:30)।

"এটি সমাপ্ত" বাক্যাংশটির অর্থ পূর্ণ অর্থ প্রদান।

এটি একটি আইনী শর্ত যা কোনও ব্যক্তিকে তার শাস্তি সম্পূর্ণরূপে সমাপ্ত হওয়ার পরে, যখন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, তার জন্য দণ্ড দেওয়া হচ্ছিল এমন অপরাধের তালিকার উপরে যা লেখা হয়েছিল তা বোঝায়। এটি বোঝায় যে তার hisণ বা শাস্তি "পুরোপুরি পরিশোধ করা হয়েছিল"।

যখন আমরা আমাদের জন্য ক্রুশে যীশুর মৃত্যু মেনে নিই, তখন আমাদের পাপের debtণ পুরোপুরি পরিশোধ করা হয়। এটি কেউ পরিবর্তন করতে পারে না।

6। দুটি চমৎকার আয়াত, জন 3: 16 এবং জন 3: 28-40

উভয় বলে যে যখন আপনি বিশ্বাস করেন যে আপনি বিনষ্ট হবে না।

জন 10: 28 কখনও বিনষ্ট না বলে।

Wordশ্বরের বাক্য সত্য। আমাদের কেবল Godশ্বর যা বলে বিশ্বাস করতে হবে। কখনও মানে না।

God. নিউ টেস্টামেন্টে Godশ্বর বহুবার বলেছিলেন যে আমরা যখন খ্রিস্টের প্রতি আমাদের বিশ্বাস স্থাপন করি তখন তিনি খ্রীষ্টের ধার্মিকতাটিকে দোষী বা ক্রেডিট করেন, অর্থাত্ তিনি যীশুর ধার্মিকতা দেন বা দেন।

ইফিষীয় ১: says বলে যে আমরা খ্রীষ্টে গ্রহণ করেছি। ফিলিপীয় 1: 6 এবং রোমীয় 3: 9 এবং 4 দেখুন।

৮. গীতসংহিতা ১০৩: ১২ পদে Wordশ্বরের বাক্য বলে যে "পূর্ব দিক পশ্চিমে হইতে তিনি আমাদের হইতে আমাদের পাপকে সরিয়ে দিয়েছেন।"

তিনি যিরমিয় ৩১:৩৪-এও বলেছেন যে "তিনি আমাদের পাপগুলিকে আর স্মরণ করবেন না।"

9। ইব্রীয় 10: 10-14 আমাদের শিক্ষা দেয় যে ক্রুশের উপরে যিশুর মৃত্যু সব সময় পাপের জন্য যথেষ্ট ছিল - অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতে।

যিশু “একবারে” মারা গেলেন। যীশুর কাজ (সম্পূর্ণ এবং নিখুঁত হচ্ছে) কখনও পুনরাবৃত্তি করার দরকার নেই। এই অনুচ্ছেদটি শিক্ষা দেয় যে, “যাঁরা পবিত্র হচ্ছেন তাদের তিনি চিরকাল নিখুঁত করেছেন।” আমাদের জীবনে পরিপক্কতা এবং বিশুদ্ধতা একটি প্রক্রিয়া তবে তিনি আমাদের চিরকাল সিদ্ধ করেছেন। এ কারণেই আমরা "বিশ্বাসের পূর্ণ আশ্বাসে আন্তরিক হৃদয়ে নিকটে যাই" (ইব্রীয় 10:22)। “আসুন আমরা যে আশা করি তার প্রতি নিঃশব্দভাবে ধরে থাকি, কারণ যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল সে বিশ্বস্ত” (ইব্রীয় 10:25)।

10. ইফিষীয় 1: 13 এবং 14 পবিত্র আত্মা আমাদের মোহর বলে।

ঈশ্বর আমাদেরকে পবিত্র আত্মার সাথে সীলমোহর আংটি দিয়ে সীলমোহর করেন, আমাদেরকে একটি অবিচ্ছিন্ন সীল নির্বাণ করে, যা ভাঙ্গা যায় না।

এ যেন কোনও রাজা তার সিগনেট রিং দিয়ে অপরিবর্তনীয় আইন সিল করে। অনেক খ্রিস্টান তাদের উদ্ধার নিয়ে সন্দেহ করে doubt এই এবং আরও অনেক আয়াত আমাদের দেখায় যে Godশ্বরই ত্রাণকর্তা এবং রক্ষাকারী। আমরা, ইফিষীয় অনুসারে 6 শয়তানের সাথে যুদ্ধে।

তিনি আমাদের শত্রু এবং "গর্জনকারী সিংহ যেমন আমাদের গ্রাস করতে চায়" (আমি পিটার 5: 8)।

আমাদের বিশ্বাস যে আমাদের পরিত্রাণের বিষয়ে সন্দেহ করা আমাদেরকে পরাজিত করার জন্য ব্যবহৃত সর্বশ্রেষ্ঠ জ্বলন্ত ডার্টগুলির মধ্যে একটি।
আমি বিশ্বাস করি যে আল্লাহর বর্মের বিভিন্ন অংশ এখানে উল্লেখিত বাইবেল আয়াত যা ঈশ্বর আমাদের প্রতিশ্রুতি দেন এবং তিনি আমাদের যে শক্তি দিয়েছেন তা শিক্ষা দেয়; উদাহরণস্বরূপ, তাঁর ধার্মিকতা। এটা আমাদের কিন্তু তার নয়।

ফিলিপীয় 3: 9 বলেছে "এবং তাঁর মধ্যে আমরা খুঁজে পেতে পারি, আইন থেকে প্রাপ্ত আমার নিজস্ব ধার্মিকতা না থাকলেও খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে যা বিশ্বাস আসে fromশ্বরের কাছ থেকে বিশ্বাসের ভিত্তিতে আসে God"

শয়তান যখন আপনাকে বোঝানোর চেষ্টা করে যে আপনি "স্বর্গে যাওয়ার পক্ষে খুব খারাপ", তখন সাড়া দিন যে আপনি "খ্রীষ্টে ধার্মিক" এবং তাঁর ধার্মিকতার দাবি করছেন। আত্মার তরোয়ালটি (যা Godশ্বরের বাক্য) ব্যবহার করার জন্য আপনাকে মুখস্ত করতে হবে বা কমপক্ষে এটি এবং অন্যান্য শাস্ত্রপদ কোথায় পাওয়া উচিত তা জানতে হবে। এই অস্ত্রগুলি ব্যবহার করার জন্য আমাদের জানতে হবে যে তাঁর বাক্যটি সত্য (জন 17:17)।

মনে রাখবেন, আপনাকে ঈশ্বরের বাক্যের উপর বিশ্বাস রাখতে হবে। ঈশ্বরের বাক্য অধ্যয়ন করুন এবং তা অধ্যয়ন করতে থাকুন, কারণ আপনি যত বেশি জানবেন, তত বেশি শক্তিশালী হয়ে উঠবেন। নিশ্চয়তা লাভের জন্য আপনাকে অবশ্যই এই পদগুলো এবং এগুলোর মতো অন্যান্য পদের উপর বিশ্বাস রাখতে হবে।

তাঁর বাক্যই সত্য এবং “ সত্য তোমাদের মুক্ত করবে ” (যোহন ৮:৩২)।

এটি আপনাকে পরিবর্তন না করা অবধি আপনার মন অবশ্যই পূরণ করতে হবে। Godশ্বরের বাক্য বলে যে myশ্বরকে সন্দেহ করার মতো "আমার ভাইয়েরা, যখন আপনি বিভিন্ন পরীক্ষার মুখোমুখি হন তখন এটি সমস্ত আনন্দের বিবেচনা করুন"। ইফিষীয় 6 এর তরবারিটি ব্যবহার করতে বলে এবং তারপরে এটি দাঁড়ানোর কথা বলে; ছেড়ে যান এবং চালান না (পশ্চাদপসরণ)। Lifeশ্বর আমাদের জীবন এবং ধার্মিকতার জন্য আমাদের যা কিছু প্রয়োজন তা দিয়েছেন "" যিনি আমাদের ডেকেছিলেন তাঁর সত্য জ্ঞান "(২ পিতর ১: ৩)।

শুধু বিশ্বাস রাখা।

এই প্রশ্নের জবাব হল যে আল্লাহ সর্বশক্তিমান এবং সর্বজ্ঞ, যার অর্থ তিনি সবই শক্তিশালী এবং সর্বজ্ঞ। বাইবেল তিনি আমাদের সব চিন্তা জানেন এবং কিছুই তাঁর কাছ থেকে লুকানো হয়।

এই প্রশ্নের উত্তরে তিনি আমাদের পিতার এবং তিনি আমাদের জন্য যত্নশীল। এটা আমরা যারা, তার উপর নির্ভর করে, কারণ আমরা তাঁর পুত্রকে বিশ্বাস করি না যতক্ষণ না আমরা তাঁর পুত্র এবং তাঁর মৃত্যুর জন্য আমাদের পাপের জন্য অর্থ প্রদানের জন্য বিশ্বাস করি।

জন 1:12 বলেছেন, "তবে যতজন তাঁকে গ্রহণ করেছেন, তিনি তাদেরকে childrenশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিয়েছেন, যারা তাঁর নামে বিশ্বাস করে। তাঁর সন্তানদেরকে Godশ্বর তাঁর যত্ন এবং সুরক্ষার অনেক, অনেক প্রতিশ্রুতি দেন।

রোমীয় ৮:২৮ বলেছে, "thingsশ্বরকে যারা ভালবাসে তাদের জন্য সমস্ত কিছু একসাথে কাজ করে।"

কারণ তিনি আমাদেরকে একজন পিতার মতো ভালবাসেন। যেমন তিনি আমাদেরকে পরিপক্ক হতে বা এমনকি আমাদের শৃঙ্খলা শেখানোর জন্য বা এমনকি যদি আমরা পাপ বা অমান্য করি, তাহলে আমাদের শাস্তি দেওয়ার জন্য জিনিসগুলি আমাদের জীবনে আসতে দেয়।

ইব্রীয় 12: 6 বলে, "পিতা যাকে ভালবাসেন, তিনি শিষ্য হন।"

একজন পিতা হিসাবে তিনি আমাদের অনেক আশীর্বাদ সহকারে এবং আমাদের ভাল জিনিস উপহার দিতে চান, তবে এর অর্থ এই নয় যে "খারাপ" কখনও হয় না, তবে এটি আমাদের ভালোর জন্য।

আমি পিটার ৫: says বলেছে যে "তিনি আপনার যত্ন নেওয়ার জন্য আপনার সমস্ত যত্ন তাঁর উপরে চাপান।"

আপনি যদি জব বইটি পড়েন তবে আপনি দেখতে পাবেন যে আমাদের জীবনে এমন কিছু আসতে পারে না যা Godশ্বর আমাদের নিজের ভালোর জন্য দেন না ”"

যারা বিশ্বাস না করে অবাধ্য হয় তাদের ক্ষেত্রে, Godশ্বর এই প্রতিশ্রুতি করেন না, কিন্তু saysশ্বর বলেছেন যে তিনি তাঁর "বৃষ্টি" এবং আশীর্বাদকে ন্যায়সঙ্গত এবং অন্যায়কারীদের উপর পড়তে দেন। Wishesশ্বরের ইচ্ছা তাঁর কাছে আসার জন্য, তাঁর পরিবারের অংশ হয়ে উঠুন। তিনি এটি করতে বিভিন্ন উপায় ব্যবহার করবেন। Peopleশ্বর মানুষকে তাদের পাপের জন্য এখানে এবং এখনই শাস্তি দিতে পারেন।

ম্যাথু 10:30 বলে, "আমাদের মাথার চুলগুলি সমস্ত গণনা করা হয়েছে" এবং ম্যাথু 6:28 বলেছেন যে আমরা "ক্ষেত্রের লিলি" এর চেয়ে বেশি মূল্যবান।

আমরা জানি বাইবেল বলে যে Godশ্বর আমাদের ভালবাসেন (যোহন ৩:১।), তাই আমরা তাঁর যত্ন, ভালবাসা এবং "খারাপ" বিষয় থেকে সুরক্ষা সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারি যদি না এটি আমাদের আরও ভাল, শক্তিশালী এবং তাঁর পুত্রের মতো করে তোলে।

Godশ্বরের বাক্য বলে, "বিশ্বাস ব্যতীত Godশ্বরকে খুশি করা অসম্ভব" (ইব্রীয় ১১:))। Godশ্বরের সাথে কোনও সম্পর্ক স্থাপন করার জন্য একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই তাঁর পুত্র যীশু খ্রিস্টের মাধ্যমে বিশ্বাসের মাধ্যমে Godশ্বরের কাছে আসতে হবে। আমাদের অবশ্যই যীশুকে আমাদের ত্রাণকর্তা হিসাবে বিশ্বাস করতে হবে, যাকে dieশ্বর আমাদের পাপের শাস্তি দিতে মরতে প্রেরণ করেছিলেন। আমরা সকলেই পাপী (রোমীয় 11:6)। আমি যোহন 3: 23 এবং 2:2 উভয়ই যীশুকে আমাদের পাপের জন্য উত্সাহ (যার অর্থ কেবল অর্থ প্রদান) হ'ল talk আমি যোহন 4:10 বলেছি, "তিনি (Godশ্বর) আমাদের ভালবাসেন এবং তাঁর পুত্রকে আমাদের পাপের জন্য উত্সর্গ হিসাবে প্রেরণ করেছিলেন” " জন 4: 10 এ যীশু বলেছিলেন, "আমিই পথ, সত্য এবং জীবন; আমার দ্বারা ছাড়া আর কেউ পিতার কাছে আসে না। ' আমি করিন্থীয় 14: 6 এবং 15 আমাদের সুসংবাদ বলে ... "খ্রিস্ট শাস্ত্র অনুসারে আমাদের পাপের জন্য মারা গিয়েছিলেন এবং তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়েছিল এবং শাস্ত্র অনুসারে তিনি তৃতীয় দিনে জীবিত হয়েছিলেন” " এটি সুসমাচার যা আমাদের অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে এবং আমাদের অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে। জন 3:4 বলে, "যতজন তাঁকে গ্রহণ করেছে, তাদের তিনি Godশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিয়েছেন, এমনকি যারা তাঁর নামে বিশ্বাসী তাদেরও।" জন 1:12 বলেছেন, "আমি তাদের চিরস্থায়ী জীবন দান করি এবং তারা কখনও বিনষ্ট হয় না।"

সুতরাং Godশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্ক কেবল বিশ্বাসের দ্বারা শুরু করা যেতে পারে, যিশুখ্রিষ্টের মাধ্যমে Godশ্বরের সন্তান হয়ে by আমরা কেবল তাঁর সন্তানের হয়ে উঠি না, তিনি তাঁর পবিত্র আত্মাকে আমাদের মধ্যে থাকতে প্রেরণ করেন (জন 14: 16 এবং 17)। কলসীয় 1:27 বলে, "খ্রীষ্ট আপনার মধ্যে, গৌরবের আশা।"

যিশু আমাদের তাঁর ভাই হিসাবেও উল্লেখ করেন। তিনি অবশ্যই আমাদের জানতে চান যে তাঁর সাথে আমাদের সম্পর্কটি পারিবারিক, তবে তিনি চান যে আমরা কেবল একটি নামী পরিবার নয়, বরং নিকটাত্মীয়তার পরিবার হতে পারি a প্রকাশিত বাক্য ৩:২০ আমাদের খ্রিস্টান হয়ে ওঠার কারণ হিসাবে মেলামেশার সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রবেশ করে describes এটি বলে, "আমি দরজার সামনে দাঁড়িয়ে আছি; যদি কেউ আমার কন্ঠস্বর শুনতে পায় এবং দরজাটি খোলেন, আমি ভিতরে এসে তাঁর সাথে আহার করব, আর সে আমার সাথে থাকবে। '

জন অধ্যায় 3: 1-16 বলেছে যে আমরা যখন খ্রিস্টান হয়ে যাই তখন আমরা তাঁর পরিবারে নবজাতক শিশু হিসাবে "পুনরায় জন্মগ্রহণ করি"। তাঁর নতুন সন্তান হিসাবে এবং একজন মানুষ যখন জন্মগ্রহণ করেন ঠিক তেমনি খ্রিস্টান বাচ্চাদের হিসাবে আমাদের অবশ্যই তাঁর সাথে আমাদের সম্পর্কের বিকাশ করতে হবে। একটি শিশু বড় হওয়ার সাথে সাথে তিনি তার পিতামাতার সম্পর্কে আরও বেশি কিছু শিখেন এবং তার পিতামাতার আরও ঘনিষ্ঠ হন।

খ্রিস্টানদের জন্য এটিই আমাদের স্বর্গীয় পিতার সাথে আমাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে। আমরা তাঁর সম্পর্কে শিখতে ও বাড়াতে আমাদের সম্পর্ক আরও ঘনিষ্ঠ হয়। শাস্ত্র ক্রমবর্ধমান এবং পরিপক্কতা সম্পর্কে অনেক কথা বলে এবং এটি কীভাবে এটি করতে হয় তা আমাদের শেখায়। এটি একটি প্রক্রিয়া, এক সময়ের ঘটনা নয়, এইভাবে শব্দটি বাড়ছে। একে স্থায়ী বলা হয়।

1)। প্রথমত, আমি মনে করি, আমাদের সিদ্ধান্ত নিয়ে শুরু করা দরকার। আমাদের অবশ্যই Godশ্বরের কাছে জমা দেওয়ার, তাঁর অনুসরণ করার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিতে হবে। আমরা যদি তাঁর নিকটবর্তী হতে চাই তবে God'sশ্বরের ইচ্ছাকে বশীভূত করা আমাদের ইচ্ছার একটি কাজ, তবে এটি কেবল এক সময় নয়, এটি একটি স্থায়ী (ধারাবাহিক) প্রতিশ্রুতি। জেমস 4: 7 বলেছেন, "নিজেকে Godশ্বরের কাছে সমর্পণ করুন।" রোমীয় 12: 1 বলে, "অতএব, Godশ্বরের করুণার দ্বারা আমি আপনাকে অনুরোধ করছি, আপনার দেহকে পবিত্র, ,শ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য, যা আপনার যুক্তিযুক্ত সেবা a এটি অবশ্যই এককালীন পছন্দ দিয়ে শুরু করা উচিত তবে এটি কোনও মুহুর্তের পছন্দ অনুসারে মুহূর্তের মতো।

2)। দ্বিতীয়ত, এবং আমি সর্বাধিক গুরুত্ব মনে করি, আমাদের readশ্বরের বাক্য পড়া এবং অধ্যয়ন করা প্রয়োজন। আমি পিটার ২: ২ বলেছি, "নবজাতক বাচ্চারা যেমন শব্দটির আন্তরিক দুধ কামনা করে যাতে আপনি এর দ্বারা বৃদ্ধি পেতে পারেন।" জোশুয়া 2: 2 বলে, "শরীয়তের এই বইটি আপনার মুখ থেকে দূরে থাকুক না, এটি দিনরাত ধ্যান করুন ..." (গীতসংহিতা ১: ২ পড়ুন।) ইব্রীয় ৫: ১১-১৪ (এনআইভি) আমাদের বলে যে আমরা শৈশবকালের বাইরে যেতে হবে এবং ofশ্বরের বাক্যটির "ধ্রুবক ব্যবহার" দ্বারা পরিণত হতে হবে।

এর অর্থ ঈশ্বরের বাক্য বিষয়ক কোনো বই পড়া নয়, যা সাধারণত কারো ব্যক্তিগত মতামত, সে যতই বুদ্ধিমান বলে পরিচিত হোক না কেন; বরং এর অর্থ হলো স্বয়ং বাইবেল পড়া ও অধ্যয়ন করা। প্রেরিত ১৭:১১ পদে বেরিয়ার লোকদের বিষয়ে বলা হয়েছে, “তারা অত্যন্ত আগ্রহের সাথে সেই বার্তা গ্রহণ করল এবং পৌল যা বলেছেন তা সত্য কি না, তা দেখার জন্য প্রতিদিন শাস্ত্র পরীক্ষা করত।” আমাদের উচিত ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা যেরকম প্রতিটি কথা যাচাই করা, শুধু কারো “যোগ্যতা” দেখে তার কথা বিশ্বাস না করা। আমাদের শিক্ষা দেওয়ার জন্য আমাদের ভেতরের পবিত্র আত্মার উপর বিশ্বাস রাখতে হবে এবং সত্যিই ঈশ্বরের বাক্য অনুসন্ধান করতে হবে। ২ তীমথিয় ২:১৫ পদে বলা হয়েছে, “ঈশ্বরের কাছে নিজেকে গ্রহণযোগ্য প্রমাণ করার জন্য অধ্যয়ন কর, এমন একজন কর্মী হও যার লজ্জিত হওয়ার প্রয়োজন নেই, যে সত্যের বাক্যকে সঠিকভাবে ভাগ করে (NIV: সঠিকভাবে পরিচালনা করে)।” ২ তীমথিয় ৩:১৬ ও ১৭ পদে বলা হয়েছে, “সমস্ত শাস্ত্র ঈশ্বরের অনুপ্রেরণায় প্রদত্ত এবং তা শিক্ষা, তিরস্কার, সংশোধন ও ধার্মিকতার নির্দেশনার জন্য উপকারী, যেন ঈশ্বরের লোক সিদ্ধ (পরিপক্ক) হতে পারে…”

এই অধ্যয়ন এবং ক্রমবর্ধমান দৈনিক এবং আমরা স্বর্গে তাঁর সাথে না হওয়া অবধি কখনই শেষ হয় না, কারণ আমাদের "তাঁকে" সম্পর্কে জ্ঞান তাঁর মতো আরও হয়ে ওঠার দিকে পরিচালিত করে (২ করিন্থীয় ৩:১৮)। Toশ্বরের নিকটবর্তী হওয়ার জন্য প্রতিদিনের বিশ্বাসের পদচারণা প্রয়োজন। এটি কোনও অনুভূতি নয়। এমন কোন "কুইক ফিক্স" নেই যা আমরা অনুভব করি যা আমাদেরকে fellowশ্বরের সাথে নিবিড় সহযোগীতা দেয়। শাস্ত্র শিক্ষা দেয় যে আমরা faithশ্বরের সাথে বিশ্বাসের দ্বারা চলি, দৃষ্টিতে নয়। তবে আমি বিশ্বাস করি যে আমরা যখন ধারাবাহিকভাবে বিশ্বাসের দ্বারা চলি তখন Godশ্বর নিজেকে আমাদের অপ্রত্যাশিত এবং মূল্যবান উপায়ে পরিচিত করে তোলেন।

2 পিতর 1: 1-5 পড়ুন। এটি আমাদের জানায় যে আমরা characterশ্বরের বাক্যে সময় কাটানোর সাথে সাথে আমরা চরিত্রের মধ্যে বেড়ে উঠি। এটি এখানে বলেছে যে আমরা বিশ্বাসের ধার্মিকতা যুক্ত করতে হবে, তারপরে জ্ঞান, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ, অধ্যবসায়, ধার্মিকতা, ভ্রাতৃত্বপূর্ণ দয়া এবং ভালবাসা। শব্দ অধ্যয়নের সময় এবং এর আনুগত্যে সময় ব্যয় করে আমরা আমাদের জীবনে চরিত্র যুক্ত করি বা তৈরি করি। যিশাইয় 28: 10 এবং 13 আমাদের বলছে যে আমরা আজ্ঞার উপর ভিত্তি করে, লাইনে লাইনে শিখি। আমরা তা একবারে জানি না। জন 1:16 বলেছেন "করুণার উপরে করুণা।" শিশুরা একবারে বড় হওয়ার চেয়ে আমরা আমাদের আধ্যাত্মিক জীবনে খ্রিস্টান হিসাবে একসাথে শিখি না। কেবল মনে রাখবেন এটি একটি প্রক্রিয়া, ক্রমবর্ধমান, বিশ্বাসের পদচারনা, কোনও ইভেন্ট নয়। আমি যেমন উল্লেখ করেছি যে এটিকে যোহন 15 অধ্যায়ে স্থায়ীভাবে বলা হয়, তাঁর মধ্যে এবং তাঁর বাক্যে অন্তর্ভুক্ত। জন 15: 7 বলে, "আপনি যদি আমার মধ্যে থাকেন এবং আমার বাক্য আপনার মধ্যে থাকে, আপনি যা চান তা জিজ্ঞাসা করুন এবং এটি আপনার জন্য করা হবে।"

3)। আমি জন বইয়ের একটি সম্পর্ক, Godশ্বরের সাথে আমাদের সহযোগিতা সম্পর্কে কথা বলে। অন্য ব্যক্তির সাথে ফেলোশিপ তাদের বিরুদ্ধে পাপ করে ভেঙে বা বাধাগ্রস্ত হতে পারে এবং Godশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রেও এটি সত্য। আমি জন 1: 3 বলেছি, "আমাদের সহযোগিতা পিতা এবং তাঁর পুত্র যীশু খ্রিস্টের সাথে।" Verse নং আয়াতে বলা হয়েছে, "আমরা যদি তাঁর সাথে মেলামেশা করার দাবি করি তবে অন্ধকারে (পাপ) অবধি চলি তবে আমরা মিথ্যা বলি এবং সত্যের দ্বারা বাঁচি না।" আয়াত 6 বলে, "আমরা যদি আলোতে চলি ... আমাদের একে অপরের সাথে অংশীদারিত্ব রয়েছে ..." আয়াত 7 এ আমরা দেখি যে পাপ যদি আমাদের সহযোগিতা ব্যাহত করে তবে আমাদের কেবল তাঁর কাছে আমাদের পাপ স্বীকার করার প্রয়োজন। এটি বলে, "আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করি তবে তিনি বিশ্বস্ত ও ন্যায়বিচার করতে আমাদের পাপ ক্ষমা করতে এবং সমস্ত অন্যায় থেকে আমাদের শুদ্ধ করেছেন” " এই পুরো অধ্যায়টি পড়ুন দয়া করে।

আমরা তাঁর সন্তান হিসাবে আমাদের সম্পর্ক হারাব না, তবে আমরা যখনই ব্যর্থ হই ততবার Godশ্বরের সাথে আমাদের মেলামেশা বজায় রাখতে হবে, যতবার প্রয়োজন ততবার প্রয়োজন। আমাদেরও অবশ্যই পবিত্র আত্মাকে আমাদের যে পাপের পুনরাবৃত্তি করার ঝুঁকির উপরে বিজয় দিতে দেয়; কোন পাপ।

4)। আমাদের কেবল God'sশ্বরের বাক্য পড়া এবং অধ্যয়ন করা উচিত নয়, তবে আমাদের অবশ্যই এটি পালন করতে হবে, যা আমি উল্লেখ করেছি। জেমস 1: 22-24 (এনআইভি) বলেছে, "কেবলমাত্র বাক্য শোনেন না এবং তাই নিজেকে ফাঁকি দিন। যা বলে তাই কর। যে কেউ বাক্য শোনেন, কিন্তু যা বলেন তা না করে এমন লোকের মতো যা আয়নায় তার মুখের দিকে তাকিয়ে থাকে এবং নিজের দিকে তাকানোর পরে সে চলে যায় এবং তত্ক্ষণাত তার চেহারাটি ভুলে যায়। 25 আয়াতে বলা হয়েছে, "তবে যে ব্যক্তি নিখুঁতভাবে নিখুঁত আইনটি স্বাধীনতা দেয় এবং এটি চালিয়ে যায়, যা শুনেছিল তা ভুলে যায় না, তবে সে যা করে - সে যা করে তাতে ধন্য হবে” " এটি জোশুয়া 1: 7-9 এবং গীতসংহিতা 1: 1-3-এর মতোই। লূক 6: 46-49 পড়ুন।

5)। এর আর একটি অংশ হ'ল আমাদের একটি স্থানীয় গীর্জার অংশ হওয়া দরকার, যেখানে আমরা God'sশ্বরের বাক্য শুনতে এবং শিখতে পারি এবং অন্যান্য বিশ্বাসীদের সাথে সহযোগিতা করতে পারি। এটি এমন একটি উপায়ে যা আমাদের বাড়তে সহায়তা করে। এটি কারণ প্রতিটি মুমিনকে পবিত্র আত্মার কাছ থেকে গির্জার অংশ হিসাবে একটি বিশেষ উপহার দেওয়া হয়, যাকে "খ্রীষ্টের দেহ" বলা হয়। এই উপহারগুলি শাস্ত্রের বিভিন্ন অনুচ্ছেদে যেমন ইফিষীয় 4: 7-12, আমি করিন্থীয় 12: 6-11, 28 এবং রোমীয় 12: 1-8 হিসাবে তালিকাভুক্ত রয়েছে। এই উপহারগুলির উদ্দেশ্য হ'ল মন্ত্রণালয়ের কাজের জন্য শরীর (গির্জা) গঠন করা (এফেসিয়ানস 4:12)। গির্জা আমাদের বিকাশ করতে সাহায্য করবে এবং পরিবর্তে আমরা অন্যান্য বিশ্বাসীদের বড় হতে এবং পরিপক্ক এবং kingdomশ্বরের রাজ্যে মন্ত্রী হতে এবং খ্রিস্টের কাছে অন্যান্য লোকদের নেতৃত্ব দিতে সহায়তা করতে পারি। ইব্রীয় 10:25 বলেছে যে আমাদের কারওর অভ্যাস অনুসারে আমাদের একত্রিত হওয়া ত্যাগ করা উচিত নয়, বরং একে অপরকে উত্সাহিত করা উচিত।

6)। আমাদের আর একটি জিনিস করা উচিত - প্রার্থনা - আমাদের প্রয়োজন এবং অন্যান্য believersমানদারদের প্রয়োজন এবং অরক্ষিতদের জন্য প্রার্থনা করুন। ম্যাথু 6: 1-10 পড়ুন। ফিলিপীয় 4: 6 বলে, "আপনার অনুরোধগুলি untoশ্বরের কাছে জানানো হোক।"

7)। এটি যুক্ত করুন যে, আমাদের আনুগত্যের অংশ হিসাবে একে অপরকে ভালবাসি (পড়ুন আমি ১ করিন্থীয় ১৩ এবং আমি জন পড়ি) এবং ভাল কাজ করা উচিত। ভাল কাজ আমাদের বাঁচাতে পারে না, তবে কেউ আমাদের ভাল কাজ করা এবং অন্যের প্রতি সদয় হতে হবে তা নির্ধারণ করে শাস্ত্র পড়তে পারে না। গালাতীয় ৫:১৩ পদ বলে, "প্রেমের দ্বারা একে অপরের সেবা করি।" Saysশ্বর বলেছেন যে আমরা ভাল কাজ করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। এফিসিয়ানস 13:5 বলে, "কারণ আমরা তাঁর কাজের লোক, খ্রীষ্ট যীশুতে ভাল কাজের জন্য তৈরি করেছি, যা Godশ্বর আমাদের জন্য আগে থেকেই প্রস্তুত করেছিলেন” "

আমাদের Godশ্বরের নিকটবর্তী হতে এবং খ্রীষ্টের মতো করে তুলতে আমাদের এই সমস্ত জিনিস একসাথে কাজ করে। আমরা নিজেরাই আরও পরিপক্ব হয়ে উঠি এবং অন্য মুমিনরাও। তারা আমাদের বাড়াতে সাহায্য করে। 2 পিটার 1 আবার পড়ুন। Godশ্বরের নিকটবর্তী হওয়ার পরিণতি প্রশিক্ষিত এবং পরিপক্ক এবং একে অপরকে ভালবাসা হচ্ছে। এই জিনিসগুলি করতে গিয়ে আমরা তাঁর শিষ্য এবং শিষ্যরা যখন পরিপক্করা তাদের মাস্টারের মতো হয় (লূক 6:40)।

Wordশ্বরের শব্দ বলে, "Godশ্বর এবং মানুষের মধ্যে একজন Godশ্বর এবং একজন মধ্যস্থতা, ম্যান খ্রিস্ট যীশু" (আমি তীমথিয় ২: ৫)। Godশ্বরের সাথে আমাদের শান্তি না থাকার কারণ আমরা সকলেই পাপী। রোমীয় ৩:২৩ বলে, "যেহেতু সকলেই পাপ করেছে এবং ofশ্বরের গৌরব অর্জন করে গেছে।" যিশাইয় :৪: says বলেছে, "আমরা সকলেই অশুচি জিনিস হিসাবে আছি এবং আমাদের সমস্ত ধার্মিকতা (নেক আমল) নোংরা চিৎকারের মতো ... এবং আমাদের পাপ (পাপ) বাতাসের মতো আমাদের কেড়ে নিয়ে গেছে।" যিশাইয় ৫৯: ২ বলেছেন, "তোমার পাপ তোমার এবং তোমার betweenশ্বরের মধ্যে পৃথক হয়ে গেছে ..."

কিন্তু ঈশ্বর আমাদের পাপ থেকে মুক্তি (উদ্ধার) পাওয়ার এবং তাঁর সঙ্গে পুনর্মিলিত (বা সঠিক) হওয়ার জন্য একটি পথ তৈরি করেছেন। পাপের শাস্তি হওয়া আবশ্যক ছিল এবং আমাদের পাপের ন্যায্য শাস্তি (পরিশোধ) হলো মৃত্যু। রোমীয় ৬:২৩ পদে লেখা আছে, “কারণ পাপের মজুরি মৃত্যু, কিন্তু ঈশ্বরের দান আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে অনন্ত জীবন।” ১ যোহন ৪:১৪ পদে বলা হয়েছে, “আর আমরা দেখেছি এবং সাক্ষ্য দিই যে, পিতা পুত্রকে জগতের ত্রাণকর্তা হওয়ার জন্য পাঠিয়েছেন।” যোহন ৩:১৭ পদে বলা হয়েছে, “কারণ ঈশ্বর জগৎকে দোষী সাব্যস্ত করতে তাঁর পুত্রকে জগতে পাঠাননি, কিন্তু জগৎ যেন তাঁর মাধ্যমে পরিত্রাণ পায়।” যোহন ১০:২৮ পদে বলা হয়েছে, “আমি তাদের অনন্ত জীবন দান করি, এবং তারা কখনও বিনষ্ট হবে না; কেউ তাদের আমার হাত থেকে ছিনিয়ে নিতে পারবে না।” ঈশ্বর এবং মধ্যস্থতাকারী কেবল একজনই। যোহন ১৪:৬ পদে বলা হয়েছে, “যীশু তাঁকে বললেন, ‘আমিই পথ, সত্য ও জীবন; আমার মধ্য দিয়ে ছাড়া কেউ পিতার কাছে আসতে পারে না।’” যিশাইয় ৫৩ অধ্যায় পড়ুন। বিশেষ করে ৫ ও ৬ পদ লক্ষ্য করুন। সেখানে বলা হয়েছে: “তিনি আমাদের অপরাধের জন্য আহত হয়েছিলেন, তিনি আমাদের অধর্মের জন্য চূর্ণ হয়েছিলেন; আমাদের শান্তির শাস্তি তাঁর উপর বর্তেছিল; এবং তাঁর আঘাতের দ্বারা আমরা সুস্থ হয়েছি। আমরা সকলে মেষের মতো পথভ্রষ্ট হয়েছি; আমরা প্রত্যেকে নিজ নিজ পথে ফিরেছি; এবং প্রভু আমাদের সকলের অধর্ম তাঁর উপর চাপিয়ে দিয়েছেন।” এরপর ৮খ পদে বলা হয়েছে: “কারণ তিনি জীবিতদের দেশ থেকে উচ্ছিন্ন হয়েছিলেন; আমার প্রজাদের অপরাধের জন্য তিনি আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিলেন।” এবং ১০ পদে বলা হয়েছে, “তবুও প্রভুর তাঁকে চূর্ণ করা সন্তোষজনক ছিল; তিনি তাঁকে দুঃখ দিয়েছেন; যখন তুমি তাঁর আত্মাকে পাপের জন্য উৎসর্গ করবে…” এবং ১১ পদে বলা হয়েছে, “তাঁর জ্ঞানের দ্বারা (তাঁর জ্ঞান দ্বারা) আমার ধার্মিক দাস অনেককে ধার্মিক প্রমাণ করবে; কারণ তিনি তাদের অধর্ম বহন করবেন।” ১২ পদে বলা হয়েছে, “তিনি মৃত্যুর জন্য তাঁর আত্মা ঢেলে দিয়েছেন।” ১ পিতর ২:২৪ পদে লেখা আছে, “যিনি ক্রুশের উপরে নিজ দেহে আমাদের পাপভার বহন করলেন…”

আমাদের পাপের শাস্তি ছিল মৃত্যু, কিন্তু ঈশ্বর আমাদের পাপ তাঁর (যীশুর) উপর স্থাপন করলেন এবং আমাদের পরিবর্তে তিনি আমাদের পাপের মূল্য পরিশোধ করলেন; তিনি আমাদের স্থান গ্রহণ করলেন এবং আমাদের জন্য শাস্তি ভোগ করলেন। কীভাবে পরিত্রাণ লাভ করা যায়, এই বিষয়ে আরও জানতে অনুগ্রহ করে এই সাইটটি দেখুন। কলসীয় ১:২০ ও ২১ এবং যিশাইয় ৫৩ পদ থেকে এটা স্পষ্ট যে, এভাবেই ঈশ্বর মানুষ ও নিজের মধ্যে শান্তি স্থাপন করেন। এতে বলা হয়েছে, “আর তিনি তাঁর ক্রুশের রক্তের দ্বারা শান্তি স্থাপন করেছেন, যেন তিনি সমস্ত কিছুকে নিজের সঙ্গে পুনর্মিলিত করতে পারেন… আর তোমরা যারা একসময় মন্দ কাজের দ্বারা মনে মনে বিচ্ছিন্ন ও শত্রু ছিলে, এখন তিনি তোমাদের পুনর্মিলিত করেছেন।” ২২ পদে বলা হয়েছে, “তাঁর মাংসের দেহে মৃত্যুর মাধ্যমে।” ইফিষীয় ২:১৩-১৭ পদও পড়ুন, যেখানে বলা হয়েছে যে, তাঁর রক্তের দ্বারা তিনিই আমাদের শান্তি, যা আমাদের পাপের দ্বারা সৃষ্ট আমাদের ও ঈশ্বরের মধ্যেকার বিভেদ বা শত্রুতা ভেঙে দেয় এবং ঈশ্বরের সঙ্গে আমাদের শান্তি এনে দেয়। অনুগ্রহ করে এটি পড়ুন। যোহন অধ্যায় ৩ পড়ুন, যেখানে যীশু নিকোডেমাসকে বলেছিলেন কীভাবে ঈশ্বরের পরিবারে জন্মগ্রহণ করা যায় (পুনর্জন্ম লাভ করা); যিশুকে অবশ্যই ক্রুশে তুলে ধরা হবে, যেমন মোশি মরুপ্রান্তরে সর্পকে তুলে ধরেছিলেন এবং ক্ষমা লাভের জন্য আমাদের ত্রাণকর্তা হিসেবে “যিশুর দিকে তাকাতে হবে”। তিনি এটি ব্যাখ্যা করেন এই বলে যে, তাকে অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে, ১৬ পদে লেখা আছে, “কারণ ঈশ্বর জগৎকে এমন ভালোবাসলেন যে, তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দান করলেন, যেন যে কেউ তাঁর উপর বিশ্বাস করে, সে বিনষ্ট না হয়, কিন্তু অনন্ত জীবন পায়।” যোহন ১:১২ পদে লেখা আছে, “কিন্তু যতজন তাঁকে গ্রহণ করল, যারা তাঁর নামে বিশ্বাস করল, তাদের তিনি ঈশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিলেন।” ১ করিন্থীয় ১৫:১ ও ২ পদে বলা হয়েছে, এটাই সেই সুসমাচার, “যার দ্বারা তোমরা পরিত্রাণ পেয়েছ।” ৩ ও ৪ পদে বলা হয়েছে, “কারণ আমি তোমাদের কাছে এই কথা পৌঁছে দিয়েছি… যে খ্রীষ্ট শাস্ত্রানুসারে আমাদের পাপের জন্য মৃত্যুবরণ করেছেন, এবং তাঁকে কবর দেওয়া হয়েছিল ও শাস্ত্রানুসারে তিনি আবার পুনরুত্থিত হয়েছেন।” মথি ২৬:২৮ পদে যিশু বলেছেন, “কারণ আমার রক্তে এই নতুন নিয়ম, যা অনেকের পাপমোচনের জন্য প্রবাহিত হয়েছে।” পরিত্রাণ পেতে এবং ঈশ্বরের সঙ্গে শান্তি লাভ করতে হলে আপনাকে অবশ্যই এটি বিশ্বাস করতে হবে। যোহন ২০:৩১ পদে লেখা আছে, “কিন্তু এই সকল বিষয় লেখা হয়েছে যেন তোমরা বিশ্বাস করো যে, যীশুই হলেন মশীহ, ঈশ্বরের পুত্র, এবং বিশ্বাস করার দ্বারা তোমরা তাঁর নামে জীবন লাভ করতে পারো।” প্রেরিত ১৬:৩১ পদে লেখা আছে, “তাঁরা উত্তর দিলেন, ‘প্রভু যীশুতে বিশ্বাস করুন, তাহলে আপনি ও আপনার পরিবার পরিত্রাণ পাবেন’।”

রোমীয় 3: 22-25 এবং রোমীয় 4: 22-5: 2 দেখুন। দয়া করে এই সমস্ত আয়াত পড়ুন যা আমাদের মুক্তির বার্তাটি এত সুন্দর যে এই জিনিসগুলি এই লোকদের জন্যই লেখা হয় নি, তবে আমাদের সকলের জন্য usশ্বরের সাথে শান্তি বয়ে আনতে। এটি দেখায় যে কীভাবে আব্রাহাম এবং আমরা বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায়সঙ্গত হয়েছি। আয়াত 4: 23-5: 1 এটিকে স্পষ্ট করে বলেছে। “তবে এই কথাগুলি 'তাঁর কাছে গণ্য হয়েছিল' কেবল তাঁর জন্যই নয়, আমাদের জন্যও রচিত হয়েছিল। আমাদের মধ্যে যারা গণ্য হবে যিনি আমাদের প্রভু যিনি আমাদের মৃত যীশুকে মৃত্যু থেকে জীবিত করেছিলেন, তাঁকেই বিশ্বাস করে, যিনি আমাদের অপরাধের জন্য উদ্ধার করেছিলেন এবং আমাদের ন্যায্যতার জন্য উত্থাপিত হয়েছিল। সুতরাং, যেহেতু আমরা বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়েছি, তাই আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে আমরা Godশ্বরের কাছে প্রশান্তি পেয়েছি। ' প্রেরিত 10:36 দেখুন।

এই প্রশ্নের আরও একটি দিক রয়েছে। আপনি যদি ইতিমধ্যে Jesusশ্বরের পরিবারের একজন যীশুতে বিশ্বাসী হন এবং আপনি পাপ করেন তবে পিতার সাথে আপনার সহযোগিতা বাধাগ্রস্ত হয় এবং আপনি God'sশ্বরের শান্তি অনুভব করতে পারবেন না। আপনি পিতার সাথে আপনার সম্পর্ক হারাবেন না, আপনি এখনও তাঁর সন্তান এবং promiseশ্বরের প্রতিশ্রুতি আপনার - আপনি একটি চুক্তি বা তাঁর সাথে চুক্তির মতো শান্তি পেয়েছেন, তবে আপনি তাঁর সাথে শান্তির আবেগ অনুভব করতে পারবেন না। পাপ পবিত্র আত্মাকে দুঃখ দেয় (এফেসিয়ানস 4: 29-31), কিন্তু Wordশ্বরের বাক্য আপনার কাছে একটি প্রতিশ্রুতি আছে, "পিতা যীশু খ্রীষ্ট ধার্মিকদের সাথে আমাদের একটি পরামর্শদাতা আছে" (প্রথম জন 2: 1)। তিনি আমাদের জন্য সুপারিশ করেন (রোমীয় 8:34) আমাদের জন্য তাঁর মৃত্যু "সকলের জন্য একবার" (ইব্রীয় 10:10)। আমি যোহন 1: 9 আমাদের তাঁর প্রতিশ্রুতি দিয়েছি, "যদি আমরা আমাদের পাপ স্বীকার করি (স্বীকার করি) তবে তিনি আমাদের বিশ্বস্ত এবং কেবল আমাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য এবং সমস্ত অন্যায় থেকে আমাদেরকে পরিষ্কার করতে পারেন” " উত্তরণটি সেই ফেলোশিপ পুনরুদ্ধার এবং এটির সাথে আমাদের শান্তির কথা বলে। আমি জন 1: 1-10 পড়ুন।

আমরা এই বিষয়ে অন্যান্য প্রশ্নের উত্তর লেখার প্রক্রিয়াধীন, শীঘ্রই তাদের সন্ধান করুন। আমরা যখন তাঁর পুত্র, যীশুকে গ্রহণ করি এবং তাঁর প্রতি faithমানের মাধ্যমে রক্ষা পাই তখন withশ্বরের সাথে শান্তি হ'ল thingsশ্বর আমাদের যে সমস্ত জিনিস উপহার দেন of

এটি ধর্মতত্ত্ববিদদের কাছে জিজ্ঞাসিত একটি সাধারণ প্রশ্ন। আসলে প্রত্যেকেই কিছু না কোনও সময় খারাপ জিনিস অনুভব করে। লোকেরা আরও জিজ্ঞাসা করে কেন খারাপ লোকের জন্য ভাল জিনিস ঘটে? আমি মনে করি যে এই পুরো প্রশ্নটি আমাদের "খুব অনুরূপ" অন্যান্য খুব প্রাসঙ্গিক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে "অনুরোধ" করে, "আসলেই কে ভাল?" বা "খারাপ জিনিসগুলি আসলেই ঘটে কেন?" বা "খারাপ 'স্টাফ' (যন্ত্রণা) কোথা থেকে বা কখন শুরু হয়েছিল?"

God'sশ্বরের দৃষ্টিকোণ থেকে, শাস্ত্র অনুসারে, ভাল বা ধার্মিক মানুষ নেই। উপদেশক :7:২০ বলেছেন, "পৃথিবীতে এমন কোন ধার্মিক ব্যক্তি নেই, যিনি নিয়মিত মঙ্গল করেন এবং কখনও পাপ করেন না।" রোমীয় ৩: ১০-১২ পদে মানবজাতির বর্ণনাকে ১০ ম আয়াতে বলা হয়েছে, "ধার্মিক কেউ নেই," এবং আয়াতে 20, "ভাল কাজ করার কেউ নেই।" (গীতসংহিতা ১৪: ১-৩ এবং গীতসংহিতা ৫৩: ১-৩ দেখুন।) Godশ্বরের সামনে এবং নিজের মধ্যে কেউই “ভাল” হিসাবে দাঁড়ায় না।

এর অর্থ এই নয় যে কোনও খারাপ ব্যক্তি, বা সেই বিষয়ে যে কেউই কখনও ভাল কাজ করতে পারে না। এটি একক ক্রিয়াকলাপ নয়, ধারাবাহিক আচরণের কথা বলছে।

সুতরাং Godশ্বর কেন বলেন যে যখন "লোকেদের মাঝে ধূসর ছায়াছবি" দিয়ে মানুষকে খারাপ হিসাবে ভাল দেখি তবে কেউই "ভাল" হয় না। তবে কে কোথায় ভাল এবং কে খারাপ, এবং "লাইনে থাকা" দরিদ্র আত্মার মধ্যে কীসের মধ্যে আমাদের একটি লাইন আঁকতে হবে।

রোমীয় ৩:২৩ পদে ঈশ্বর এইভাবে বলেন, “কারণ সকলেই পাপ করেছে এবং ঈশ্বরের মহিমা থেকে বঞ্চিত হয়েছে,” এবং যিশাইয় ৬৪:৬ পদে বলা হয়েছে, “আমাদের সমস্ত ধার্মিক কাজ একটি মলিন বস্ত্রের ন্যায়।” আমাদের সৎকর্ম অহংকার, আত্মস্বার্থ, অপবিত্র উদ্দেশ্য বা অন্য কোনো পাপ দ্বারা কলুষিত হয়। রোমীয় ৩:১৯ পদে বলা হয়েছে যে, সমস্ত জগৎ “ঈশ্বরের দৃষ্টিতে দোষী” হয়েছে। যাকোব ২:১০ পদে বলা হয়েছে, “যে ব্যক্তি একটি বিষয়ে অপরাধ করে, সে সকল বিষয়েই দোষী।” ১১ পদে বলা হয়েছে, “তোমরা নিয়ম ভঙ্গকারী হয়েছ।”

তাহলে মানবজাতি হিসেবে আমরা এখানে কীভাবে পৌঁছালাম এবং এটি আমাদের জীবনে কী প্রভাব ফেলে? এর সবকিছুর শুরু হয়েছিল আদমের পাপ দিয়ে এবং আমাদের পাপ দিয়েও, কারণ প্রত্যেক ব্যক্তিই পাপ করে, ঠিক যেমন আদম করেছিল। গীতসংহিতা ৫১:৫ আমাদের দেখায় যে আমরা একটি পাপী স্বভাব নিয়ে জন্মগ্রহণ করি। এতে বলা হয়েছে, “আমি জন্ম থেকেই পাপী ছিলাম, আমার মা যখন আমাকে গর্ভে ধারণ করেছিলেন তখন থেকেই পাপী।” রোমীয় ৫:১২ আমাদের বলে যে, “এক পুরুষের (আদমের) মাধ্যমে জগতে পাপ প্রবেশ করল।” তারপর এতে বলা হয়েছে, “এবং পাপের মাধ্যমে মৃত্যু।” (রোমীয় ৬:২৩ বলে, “পাপের মজুরি মৃত্যু।”) জগতে মৃত্যু প্রবেশ করেছিল কারণ ঈশ্বর আদমের পাপের জন্য তার উপর অভিশাপ দিয়েছিলেন, যার ফলে জগতে শারীরিক মৃত্যু প্রবেশ করে (আদিপুস্তক ৩:১৪-১৯)। প্রকৃত শারীরিক মৃত্যু একবারে ঘটেনি, কিন্তু প্রক্রিয়াটি শুরু হয়েছিল। তাই ফলস্বরূপ, অসুস্থতা, দুঃখজনক ঘটনা এবং মৃত্যু আমাদের সকলের জীবনেই ঘটে, আমরা আমাদের “ধূসর স্কেলে” যেখানেই থাকি না কেন। যখন জগতে মৃত্যু প্রবেশ করল, তার সাথে সমস্ত দুঃখকষ্টও প্রবেশ করল, সবই পাপের ফলস্বরূপ। আর তাই আমরা সকলেই কষ্ট ভোগ করি, কারণ “সকলেই পাপ করেছে।” সহজভাবে বলতে গেলে, আদম পাপ করেছিলেন এবং মৃত্যু ও যন্ত্রণা সকল মানুষের জীবনে এসেছে, কারণ সকলেই পাপ করেছে।

গীতসংহিতা ৮৯:৪৮ পদে বলা হয়েছে, “এমন কোন মানুষ আছে যে বেঁচে থেকে মৃত্যুকে দেখবে না, অথবা কবরের শক্তি থেকে নিজেকে রক্ষা করবে না?” (রোমীয় ৮:১৮-২৩ পদ পড়ুন।) মৃত্যু সকলেরই হয়, শুধু তাদেরই নয় যাদের আমরা খারাপ বলে মনে করি, বরং তাদেরও যাদের আমরা ভালো বলে মনে করি। (ঈশ্বরের সত্য বুঝতে রোমীয় ৩-৫ অধ্যায় পড়ুন।)

এই সত্য সত্ত্বেও, অন্য কথায়, আমাদের প্রাপ্য মৃত্যুর পরেও Godশ্বর আমাদের তাঁর অনুগ্রহ প্রেরণ করে চলেছেন। Allশ্বর কিছু লোককে উত্তম বলেছেন, যদিও আমরা সকলেই পাপ করি। উদাহরণস্বরূপ, saidশ্বর বলেছেন যে জব খাঁটি ছিল। সুতরাং কোনও ব্যক্তি orশ্বরের দৃষ্টিতে খারাপ বা ভাল এবং খাঁটি কিনা তা নির্ধারণ করে? Sinsশ্বরের আমাদের পাপ ক্ষমা করার এবং আমাদের ধার্মিক করার পরিকল্পনা ছিল। রোমীয় ৫: ৮ পদ বলে, "Godশ্বর আমাদের মধ্যে তাঁর প্রতি তাঁর ভালবাসা প্রদর্শন করেছিলেন: আমরা যখন পাপী ছিলাম, তখন খ্রীষ্ট আমাদের জন্য মারা গিয়েছিলেন।"

যোহন ৩:১৬ পদে লেখা আছে, “ঈশ্বর জগৎকে এমন ভালোবাসলেন যে, তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দান করলেন, যেন যে কেউ তাঁর উপর বিশ্বাস করে, সে বিনষ্ট না হয় কিন্তু অনন্ত জীবন পায়।” (রোমীয় ৫:১৬-১৮ পদও দেখুন।) রোমীয় ৫:৪ পদে আমাদের বলা হয়েছে যে, “অব্রাহাম ঈশ্বরের উপর বিশ্বাস করেছিলেন এবং তা তাঁর জন্য ধার্মিকতা বলে গণ্য হয়েছিল।” বিশ্বাসের দ্বারা অব্রাহামকে ধার্মিক বলে ঘোষণা করা হয়েছিল । পাঁচ পদে বলা হয়েছে যে, যদি কারও অব্রাহামের মতো বিশ্বাস থাকে, তবে তাকেও ধার্মিক বলে ঘোষণা করা হয়। এটি অর্জন করতে হয় না, বরং যখন আমরা তাঁর পুত্রের উপর বিশ্বাস করি, যিনি আমাদের জন্য মৃত্যুবরণ করেছেন, তখন এটি একটি উপহার হিসাবে দেওয়া হয়। (রোমীয় ৩:২৮)

রোমীয় ৪:২২-২৫ পদে বলা হয়েছে, “‘তাঁর প্রতি এই ধার্মিকতা আরোপিত হয়েছিল’—এই কথাটি কেবল তাঁর একার জন্য নয়, বরং আমাদের জন্যও, যারা তাঁকে বিশ্বাস করি, যিনি আমাদের প্রভু যীশুকে মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত করেছেন।” রোমীয় ৩:২২ পদে স্পষ্ট করে বলা হয়েছে যে আমাদের কী বিশ্বাস করতে হবে, “ঈশ্বরের কাছ থেকে আসা এই ধার্মিকতা যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের মাধ্যমে সেই সমস্ত বিশ্বাসীদের কাছে আসে,” কারণ (গালাতীয় ৩:১৩), “খ্রীষ্ট আমাদের জন্য অভিশাপস্বরূপ হয়ে ব্যবস্থার অভিশাপ থেকে আমাদের মুক্ত করেছেন, কেননা লেখা আছে, ‘যে কেউ গাছে ঝোলানো হয়, সে অভিশপ্ত’।” (১ করিন্থীয় ১৫:১-৪ পদ পড়ুন)

আমাদের ধার্মিক হওয়ার জন্য onlyশ্বরের একমাত্র প্রয়োজন বিশ্বাস। আমরা বিশ্বাস করি যখন আমরা আমাদের পাপ ক্ষমা করা হয়। রোমীয় ৪: & এবং ৮ বলেছেন, "ধন্য সেই ব্যক্তি, যার পাপ প্রভু কখনও তার বিরুদ্ধে গণনা করবেন না।" আমরা যখন বিশ্বাস করি যে আমরা God'sশ্বরের পরিবারে 'নতুনভাবে জন্মেছি'; আমরা তাঁর সন্তান হয়ে উঠি। (জন 4:7 দেখুন।) জন 8 আয়াত 1 এবং 12 আমাদের দেখায় যে যারা বিশ্বাস করে তাদের জীবন হয়, যারা বিশ্বাস করে না তারা ইতিমধ্যে দোষী সাব্যস্ত হয়।

Provedশ্বর প্রমাণ করেছেন যে আমরা খ্রীষ্টকে উত্থাপন করে জীবন লাভ করব। তিনি মৃত থেকে প্রথমজাত হিসাবে উল্লেখ করা হয়। ১ করিন্থীয় ১৫:২০ বলেছে যে খ্রিস্ট যখন ফিরে আসবেন, এমনকি আমরা মরেও, তিনি আমাদেরও উত্থাপন করবেন। 15 আয়াতে বলা হয়েছে যে নতুন দেহ অবিনাশী হবে।

সুতরাং আমাদের জন্য এর অর্থ কী, যদি আমরা সকলেই sightশ্বরের দৃষ্টিতে "মন্দ" হয়ে থাকি এবং শাস্তি ও মৃত্যুর প্রাপ্য, তবে Godশ্বর সেই "ধার্মিক" হিসাবে ঘোষণা করেন যারা তাঁর পুত্রকে বিশ্বাস করে, "ভাল" এর সাথে খারাপ ঘটতে এর প্রভাব কী? মানুষ। Allশ্বর সবার জন্য ভাল জিনিস প্রেরণ করেন, (ম্যাথু :6:৪৫ পড়ুন) তবে সমস্ত পুরুষই কষ্ট পান ও মারা যান। কেন Godশ্বর তাঁর সন্তানদের কষ্ট পেতে দেন? Godশ্বর আমাদের নতুন দেহ না দেওয়া পর্যন্ত আমরা এখনও শারীরিক মৃত্যুর মুখোমুখি এবং যা কারণ হতে পারে। ১ করিন্থীয় ১৫:২:45 পদ বলেছে, "সর্বশেষ শত্রু হ'ল মৃত্যু” "

Godশ্বর এটি অনুমতি দেওয়ার বিভিন্ন কারণ রয়েছে। সেরা ছবিটি জোব, যাকে Godশ্বর খাঁটি বলেছিলেন called আমি এর কয়েকটি কারণ লিখেছি:

# 1. এখানে Godশ্বর এবং শয়তানের মধ্যে যুদ্ধ চলছে এবং আমরা এতে জড়িত। আমরা সকলেই "অনওয়ার্ড ক্রিশ্চিয়ান সোলজার্স" গেয়েছি, তবে আমরা এত সহজে ভুলে গেছি যে যুদ্ধটি সত্যই সত্য।

কাজের বইয়ে, শয়তান Godশ্বরের কাছে গিয়ে ইয়োবকে অভিযুক্ত করে বলেছিল যে, Godশ্বরকে অনুসরণ করার একমাত্র কারণ হ'ল himশ্বর তাকে ধনা .্য ও স্বাস্থ্য দিয়েছিলেন। সুতরাং Godশ্বর শয়তানকে কষ্ট সহকারে কাজের অনুগততা পরীক্ষা করার অনুমতি দিয়েছিলেন; কিন্তু Jobশ্বর কাজের আশেপাশে একটি "হেজ" রেখেছিলেন (শয়তান তার কষ্টের কারণ হতে পারে এমন একটি সীমা)। শয়তান কেবল Godশ্বরের অনুমতি অনুসারে তা করতে পারে।

এর থেকে আমরা দেখতে পাই যে, ঈশ্বরের অনুমতি এবং সীমার বাইরে শয়তান আমাদের কষ্ট দিতে বা স্পর্শ করতে পারে না। ঈশ্বরই সর্বদা সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করেন। আমরা আরও দেখতে পাই যে, পরিশেষে, যদিও ইয়োব নিখুঁত ছিলেন না এবং ঈশ্বরের যুক্তিসমূহকে পরীক্ষা করেছিলেন, তবুও তিনি কখনও ঈশ্বরকে অস্বীকার করেননি। ঈশ্বর তাকে তার ‘প্রার্থনা বা চিন্তার’ ঊর্ধ্বে গিয়ে আশীর্বাদ করেছিলেন।

গীতসংহিতা ৯৭:১০খ (NIV) পদে বলা হয়েছে, “তিনি তাঁর বিশ্বস্তদের জীবন রক্ষা করেন।” রোমীয় ৮:২৮ পদে বলা হয়েছে, “আমরা জানি যে, যারা ঈশ্বরকে ভালোবাসে, ঈশ্বর তাদের মঙ্গলের জন্য সমস্ত কিছুকে একত্র করেন।” এটি সকল বিশ্বাসীর প্রতি ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি। তিনি আমাদের রক্ষা করেন এবং করবেন এবং তাঁর সর্বদা একটি উদ্দেশ্য থাকে। কোনো কিছুই আকস্মিক নয় এবং তিনি সর্বদা আমাদের আশীর্বাদ করবেন – এর মাধ্যমে মঙ্গল সাধন করবেন।

আমরা একটি দ্বন্দ্বের মধ্যে রয়েছি এবং কিছু ভোগান্তি এর ফলস্বরূপ হতে পারে। এই দ্বন্দ্বের মধ্যে শয়তান আমাদের নিরুৎসাহিত করতে বা এমনকি Godশ্বরের সেবা করা থেকে বিরত করার চেষ্টা করে। তিনি চান যে আমরা হোঁচট খাই বা ছাড়ি।

যিশু একবার লূক 22:31 তে পিটারকে বলেছিলেন, "শিমোন, শিমোন, শয়তান তোমাকে গম হিসাবে চালানোর অনুমতি চেয়েছে।" পিতর ৫: ৮ পদ বলেছে, “তোমার শত্রু শয়তান গর্জনকারী সিংহের মতো ঘুরে বেড়াচ্ছে যে কাউকে গ্রাস করবে। জেমস ৪: b বি বলেছেন, "শয়তানকে প্রতিহত করুন এবং তিনি আপনার কাছ থেকে পালিয়ে যাবেন," এবং এফিসিয়ানস in-এ Godশ্বরের পূর্ণ বর্ম পরিধান করে আমাদের "দৃ stand় থাক" বলে বলা হয়েছে।

এই সমস্ত পরীক্ষায় Godশ্বর আমাদের দৃ strong় হতে এবং অনুগত সৈনিক হিসাবে দাঁড়াতে শিখিয়ে দেবেন; যে trustশ্বর আমাদের আস্থা যোগ্য। আমরা তাঁর শক্তি এবং উদ্ধার এবং আশীর্বাদ দেখতে পাবেন।

আমি করিন্থীয় 10:11 এবং 2 তীমথিয় 3:15 আমাদের শিখিয়ে দেয় যে ওল্ড টেস্টামেন্টের শাস্ত্রপদ ধার্মিকতার বিষয়ে আমাদের নির্দেশের জন্য লেখা হয়েছিল। কাজের ক্ষেত্রে তিনি তার (বা কোন) কোনও কারণে তার কষ্টের কারণগুলি বুঝতে পারেন নি এবং আমরাও বুঝতে পারি না।

# 2 অন্য কারণ, যা কাজের গল্পেও প্রকাশিত হয়েছে তা হল Godশ্বরের গৌরব অর্জন করা। যখন Godশ্বর প্রমাণ করলেন শয়তান ইয়োব সম্পর্কে ভুল ছিল, তখন Godশ্বরের মহিমান্বিত হয়েছিল। যোহন ১১: ৪ পদে আমরা এটি দেখতে পেয়েছি যখন যিশু বলেছিলেন, "এই অসুস্থতা মৃত্যু নয়, Godশ্বরের গৌরব জন্য, যাতে ofশ্বরের পুত্রকে মহিমান্বিত করা যায়।" Godশ্বর প্রায়শই তাঁর গৌরব অর্জনের জন্য আমাদের নিরাময় করতে পছন্দ করেন, তাই আমরা আমাদের জন্য তাঁর যত্নের বিষয়ে নিশ্চিত হতে পারি বা সম্ভবত তাঁর পুত্রের সাক্ষী হয়েছি, যাতে অন্যরা তাঁর প্রতি believeমান আনতে পারে।

গীতসংহিতা 109: 26 এবং 27 বলেছেন, "আমাকে বাঁচান এবং তাদের জানাতে দিন যে এটিই আপনার হাত; হে প্রভু, আপনি তা করেছেন ” গীতসংহিতা 50:15 পড়ুন। এটি বলে, "আমি আপনাকে উদ্ধার করব এবং আপনি আমাকে সম্মান করবেন” "

# 3 আমরা ভোগার আরেকটি কারণ হ'ল এটি আমাদের আনুগত্যের শিক্ষা দেয়। ইব্রীয় 5: 8 বলে, "খ্রিস্ট যে বিষয়গুলি সহ্য করেছিলেন সেগুলি দ্বারা বাধ্যতা শিখেছে learned" জন আমাদের বলে যে যীশু সর্বদা পিতার ইচ্ছা পালন করেছিলেন তবে তিনি বাগানে গিয়ে প্রার্থনা করেছিলেন, "বাবা, আমার ইচ্ছাই নয়, আপনার ইচ্ছা হও।" ফিলিপীয় 2: 5-8 আমাদের দেখায় যে যিশু "মৃত্যুর প্রতি বাধ্য হয়েছিলেন, এমনকি ক্রুশের উপরে মৃত্যুও হয়েছিল।" এটাই ছিল পিতার ইচ্ছা।

আমরা বলতে পারি আমরা অনুসরণ করব এবং আনুগত্য করব - পিটার তা করেছিলেন এবং তারপরে যীশুকে অস্বীকার করে হোঁচট খেয়েছিলেন - তবে আমরা যতক্ষণ না পরীক্ষার (একটি পছন্দ) মুখোমুখি হয়ে সঠিক কাজটি না করি ততক্ষণ আমরা সত্যই তা মানি না।

জব যখন দুঃখভোগের দ্বারা পরীক্ষা করা হয়েছিল এবং "Godশ্বরের অভিশাপ" দিতে অস্বীকার করেছিলেন, তখন তিনি তা মানতে শিখেছিলেন এবং বিশ্বস্ত ছিলেন remained তিনি যখন কোন পরীক্ষার অনুমতি দেন তখন আমরা কি খ্রিস্টকে অনুসরণ করব বা আমরা ছেড়ে দেব এবং ছেড়ে যাব?

যীশুর শিক্ষা যখন শিষ্যদের ছেড়ে যাওয়া বোঝা মুশকিল হয়ে পড়েছিল - তাঁর অনুসরণ করা বন্ধ করে দিল। তখন তিনি পিতরকে বললেন, “তুমিও কি চলে যাবে?” পিতর বললেন, 'আমি কোথায় যাব; আপনি অনন্ত জীবনের কথা আছে." তখন পিতর যিশুকে God'sশ্বরের মশীহ বলে ঘোষণা করেছিলেন। তিনি একটি পছন্দ করেছেন। এটি পরীক্ষার সময় আমাদের প্রতিক্রিয়া হওয়া উচিত।

#৪. খ্রীষ্টের দুঃখভোগ তাঁকে আমাদের সিদ্ধ মহাযাজক ও মধ্যস্থতাকারী হতে সক্ষম করেছে, কারণ তিনি মানুষ হিসেবে বাস্তব অভিজ্ঞতার মাধ্যমে আমাদের সমস্ত পরীক্ষা ও জীবনের কঠিন পরিস্থিতি বুঝতে পারেন। (ইব্রীয় ৭:২৫) এই কথা আমাদের ক্ষেত্রেও সত্য। দুঃখভোগ আমাদের পরিপক্ক ও সম্পূর্ণ করে তুলতে পারে এবং আমাদের মতো যারা দুঃখভোগ করছে, তাদের সান্ত্বনা দিতে ও তাদের জন্য মধ্যস্থতা করতে (প্রার্থনা করতে) সক্ষম করে। এটি আমাদের পরিপক্ক করে তোলার একটি অংশ (২ তীমথিয় ৩:১৫)। ২ করিন্থীয় ১:৩-১১ পদ আমাদের দুঃখভোগের এই দিকটি সম্পর্কে শিক্ষা দেয়। সেখানে বলা হয়েছে, “সকল সান্ত্বনার ঈশ্বর, যিনি আমাদের সমস্ত সংকটে সান্ত্বনা দেন, যেন আমরা ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রাপ্ত সান্ত্বনা দিয়ে যেকোনো সংকটে থাকা লোকদের সান্ত্বনা দিতে পারি ।” আপনি যদি এই সম্পূর্ণ অংশটি পড়েন, তবে দুঃখভোগ সম্পর্কে অনেক কিছু শিখবেন, যেমনটা আপনি ইয়োবের কাহিনী থেকেও শিখতে পারেন। ১) ঈশ্বর তাঁর সান্ত্বনা ও যত্ন দেখাবেন। ২) ঈশ্বর আপনাকে দেখাবেন যে তিনি আপনাকে উদ্ধার করতে সক্ষম। এবং ৩) আমরা অন্যদের জন্য প্রার্থনা করতে শিখি। যদি কোনো প্রয়োজন না থাকত, তাহলে কি আমরা অন্যদের জন্য বা নিজেদের জন্য প্রার্থনা করতাম? তিনি চান আমরা যেন তাঁকে ডাকি, তাঁর কাছে আসি। এটি আমাদের একে অপরকে সাহায্য করতেও উদ্বুদ্ধ করে। এটি আমাদের অন্যদের প্রতি যত্নশীল হতে শেখায় এবং উপলব্ধি করায় যে, খ্রীষ্টের দেহের অন্যরাও আমাদের জন্য চিন্তা করে। এটি আমাদের একে অপরকে ভালোবাসতে শেখায়, যা হলো মণ্ডলীর কাজ—খ্রীষ্টের বিশ্বাসীদের দেহ।

# 5 প্রথম জেমস অধ্যায় যেমন দেখা গেছে, দুর্ভোগ আমাদের অধ্যবসায়ী হতে সাহায্য করে, আমাদের নিখুঁত করে তোলে এবং আমাদের আরও শক্তিশালী করে তোলে। ইব্রাহিম ও ইয়োবের ক্ষেত্রে এটি সত্য ছিল যে তারা শিখেছে যে তারা শক্তিশালী হতে পারে কারণ Godশ্বর তাদের সমর্থন করার জন্য তাদের সাথে ছিলেন। দ্বিতীয় বিবরণ ৩৩:২। বলে, "অনন্ত Godশ্বর আপনার আশ্রয়, এবং নীচে চিরস্থায়ী বাহু।" সাম কতবার almsশ্বর আমাদের ieldাল বা দুর্গ বা শিলা বা উদ্বাস্তু বলে? আপনি ব্যক্তিগতভাবে কোনও পরীক্ষায় তাঁর স্বাচ্ছন্দ্য, শান্তি বা উদ্ধার বা উদ্ধার অভিজ্ঞতা অর্জন করার পরে, আপনি কখনই তা ভুলে যাবেন না এবং যখন আপনার অন্য পরীক্ষা হয় আপনি শক্তিশালী হন বা আপনি এটি ভাগ করে নিতে পারেন এবং অন্যকে সাহায্য করতে পারেন।

এটি আমাদেরকে notশ্বরের উপর নির্ভর করতে এবং নিজের উপর নির্ভর করতে শেখায় না, আমাদের সাহায্যের জন্য নিজের বা অন্য লোককে নয় (২ করিন্থীয় 2: 1-9)। আমরা আমাদের দুর্বলতা দেখি এবং আমাদের সমস্ত প্রয়োজনের জন্য toশ্বরের দিকে চেয়ে থাকি।

#৬. সাধারণত মনে করা হয় যে, বিশ্বাসীদের অধিকাংশ কষ্টই হলো আমাদের কৃত কোনো পাপের জন্য ঈশ্বরের বিচার বা শাসন (শাস্তি)। করিন্থের মণ্ডলীর ক্ষেত্রেও এটি সত্য ছিল , যেখানে মণ্ডলীটি এমন লোকেদের দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল যারা তাদের পূর্বের অনেক পাপেই লিপ্ত ছিল। ১ করিন্থীয় ১১:৩০ পদে বলা হয়েছে যে, ঈশ্বর তাদের বিচার করছিলেন, এই বলে, “তোমাদের মধ্যে অনেকে দুর্বল ও অসুস্থ এবং অনেকে ঘুমিয়ে পড়েছে (মারা গেছে)।” চরম ক্ষেত্রে, ঈশ্বর কোনো বিদ্রোহী ব্যক্তিকে, যেমন আমরা বলি, “দৃশ্যপট থেকে সরিয়ে দিতে” পারেন। আমি বিশ্বাস করি এটি বিরল এবং চরম, কিন্তু এটি ঘটে থাকে। পুরাতন নিয়মের ইব্রীয়রা এর একটি উদাহরণ। তারা বারবার ঈশ্বরের উপর বিশ্বাস না করে এবং তাঁর বাধ্য না হয়ে তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল, কিন্তু তিনি ধৈর্যশীল ও সহনশীল ছিলেন। তিনি তাদের শাস্তি দিয়েছিলেন, কিন্তু তাঁর কাছে তাদের প্রত্যাবর্তন গ্রহণ করেছিলেন এবং ক্ষমা করেছিলেন। বারবার অবাধ্যতার পরেই তিনি তাদের শত্রুদের দ্বারা বন্দী করে দাসত্বে আবদ্ধ করার অনুমতি দিয়ে কঠোরভাবে শাস্তি দিয়েছিলেন।

আমাদের এটি থেকে শিক্ষা নেওয়া উচিত। কখনও কখনও ভোগা God'sশ্বরের শৃঙ্খলা, কিন্তু আমরা দুর্ভোগের জন্য অন্যান্য অনেক কারণ দেখেছি। আমরা যদি পাপের কারণে ভুগছি তবে আমরা যদি তাকে জিজ্ঞাসা করি তবে usশ্বর আমাদের ক্ষমা করবেন। এটি আমাদের উপর নির্ভর করে, যেমনটি আমি ১ করিন্থীয় ১১: ২৮ এবং ৩১ তে বলেছি আমাদের নিজেরাই পরীক্ষা করা। যদি আমরা আমাদের অন্তরগুলি অনুসন্ধান করি এবং আমরা পাপ করেছি বলে খুঁজে পেয়েছি, তবে আমি জন 11: 28 বলেছি যে আমাদের অবশ্যই আমাদের "আমাদের পাপ স্বীকার করতে হবে।" প্রতিশ্রুতি হ'ল তিনি আমাদের "আমাদের পাপ ক্ষমা করবেন এবং আমাদের শুদ্ধ করবেন।"

মনে রাখবেন যে শয়তান "ভাইদের অভিযুক্ত" (প্রকাশিত বাকী ১২:১০) এবং ইয়োবের মতো তিনি আমাদের দোষ দিতে চান যাতে তিনি আমাদের stশ্বরকে হোঁচট খেতে ও অস্বীকার করতে পারেন। (পড়ুন রোমীয় 12: 10।) আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করে নিয়েছি তবে তিনি আমাদের ক্ষমা করেছেন, যদি না আমরা আমাদের পাপের পুনরাবৃত্তি না করি। যদি আমরা আমাদের পাপটি পুনরাবৃত্তি করে তবে আমাদের প্রয়োজন হিসাবে এটি প্রায়শই স্বীকার করতে হবে।

দুর্ভাগ্যক্রমে, কোনও ব্যক্তি যদি কষ্ট ভোগ করে তবে অন্যান্য বিশ্বাসীরা এটি প্রথম কথা বলে thing চাকরিতে ফিরে যান তার তিন "বন্ধু" নিবিষ্টভাবে জোবকে বলেছিল যে সে অবশ্যই পাপ করছে বা তার ক্ষতি হচ্ছে না। তারা ভুল ছিল. আমি করিন্থিয়ানস অধ্যায় 11 বলেছেন, নিজেকে পরীক্ষা করুন। আমাদের অন্যের বিচার করা উচিত নয়, যদি না আমরা একটি নির্দিষ্ট পাপের সাক্ষী হয়ে থাকি তবে আমরা তাদের প্রেমে সংশোধন করতে পারি; উভয়কেই আমরা নিজের বা অন্যের জন্য "ঝামেলার" প্রথম কারণ হিসাবে গ্রহণ করব না। আমরা বিচার করতে খুব দ্রুত হতে পারি।

এটি আরও বলেছে, আমরা যদি অসুস্থ থাকি তবে আমরা প্রবীণদের আমাদের জন্য প্রার্থনা করতে বলতে পারি এবং যদি আমরা পাপ করেছি তবে তা ক্ষমা করা হবে (জেমস 5: 13-15)। গীতসংহিতা 39:11 বলে, "তুমি লোকদের তাদের পাপের জন্য তিরস্কার কর এবং শাসন কর," এবং গীতসংহিতা ৯৪:১২ বলে, "ধন্য তিনি, যিনি আপনার আইন থেকে আপনারা শিক্ষা দেন, হে প্রভু!

ইব্রীয় 12: 6-17 পড়ুন। তিনি আমাদের শাসন করেন কারণ আমরা তাঁর সন্তান এবং তিনি আমাদের ভালবাসেন। আই পিটার 4: 1, 12 এবং 13 এবং আমি পিটার 2: 19-21 এ আমরা দেখতে পাই যে শৃঙ্খলা এই প্রক্রিয়া দ্বারা আমাদের শুচি করে।

# 7 ওল্ড টেস্টামেন্টে মিশরীয়দের সাথে দেখা যায় কিছু প্রাকৃতিক বিপর্যয় মানুষ, গোষ্ঠী বা এমনকি জাতিগুলির বিচার হতে পারে। ইস্রায়েলের সাথে তিনি যেমন করেছিলেন ঠিক তেমনি আমরা এই ইভেন্টগুলির সময় duringশ্বরের নিজের সুরক্ষার গল্প শুনি।

# 8। পৌল ঝামেলা বা অসুস্থতার জন্য আরও একটি সম্ভাব্য কারণ উপস্থাপন করেছেন। ১ করিন্থীয় ১২: -12-১০ এ আমরা দেখতে পেয়েছি যে Godশ্বর শয়তানকে পৌলকে “তাকে মারতে”, "নিজেকে উঁচু করে তোলা" থেকে বিরত রাখতে দিয়েছেন। Godশ্বর আমাদের নম্র রাখার জন্য কষ্ট পাঠাতে পারেন।

# 9। অনেক সময় দুঃখভোগ, যেমনটি জব বা পলের মতো ছিল, একাধিক উদ্দেশ্য পরিবেশন করতে পারে। আপনি যদি দ্বিতীয় ২ করিন্থীয় 2 তে আরও পড়েন তবে এটি শেখাতে বা পলকে God'sশ্বরের অনুগ্রহ অনুভব করতে সাহায্য করেছিল। 12 নং আয়াতে বলা হয়েছে, "আমার অনুগ্রহ আপনার পক্ষে যথেষ্ট, আমার শক্তি দুর্বলতায় নিখুঁত হয়েছে।" দশম পদ বলে, "খ্রিস্টের পক্ষে আমি দুর্বলতা, অপমান, কষ্ট, অত্যাচারে, অসুবিধায় আনন্দ করি কারণ যখন আমি দুর্বল তখন আমি শক্তিশালী।"

# 10 শাস্ত্রও আমাদের দেখায় যে আমরা যখন কষ্টভোগ করি তখন আমরা খ্রিস্টের দুর্ভোগগুলিতে ভাগ করি, (পড়ুন ফিলিপীয় 3:10)। রোমীয় 8: 17 এবং 18 শিখিয়েছে যে বিশ্বাসীরা "দুর্ভোগ" পাবে, তার দুঃখ ভাগ করে নিবে, তবে যারা করবে তারাও তাঁর সাথে রাজত্ব করবে। আমি পিটার 2: 19-22 পড়ুন

Greatশ্বরের মহান প্রেম

আমরা জানি যে Godশ্বর যখন আমাদের যেকোন দুঃখকষ্টের অনুমতি দেন তখন তা আমাদের মঙ্গলজনক কারণ তিনি আমাদের ভালবাসেন (রোমীয় ৫: ৮)) আমরা জানি যে তিনিও সর্বদা আমাদের সাথে আছেন তাই তিনি আমাদের জীবনে যা ঘটে তা সবই জানেন। এতে কোনও আশ্চর্যের কিছু নেই। ম্যাথু 5:8 পড়ুন; গীতসংহিতা 28 এবং 20 করিন্থীয় 23: 2-13। ইব্রীয় 11: 14 বলে, "তিনি কখনই আমাদের ছেড়ে যাবেন না বা ত্যাগ করবেন না।" গীতসংহিতা তিনি আমাদের চারপাশে শিবির বলেছেন। গীতসংহিতা 13:5 দেখুন; 32: 10; 125:2 এবং 46: 11। Justশ্বর কেবল শৃঙ্খলা রাখেন না, তিনি আমাদের আশীর্বাদ করেন।

সামগুলিতে এটি স্পষ্ট যে ডেভিড এবং অন্যান্য গীতসংহিতা জানতেন যে Godশ্বর তাদের ভালবাসেন এবং তাঁর সুরক্ষা এবং যত্ন দ্বারা তাদেরকে ঘিরে রেখেছিলেন। গীতসংহিতা 136 (এনআইভি) প্রতিটি আয়াতে উল্লেখ করেছে যে তাঁর ভালবাসা চিরকাল স্থায়ী হয়। আমি দেখতে পেলাম যে এই শব্দটি এনআইভিতে প্রেম, কেজেভিতে করুণা এবং এনএএসভিতে প্রেমময়তার অনুবাদ হয়েছে। পণ্ডিতরা বলছেন যে এখানে একটিও ইংরেজি শব্দ নেই যা এখানে ব্যবহৃত হিব্রু শব্দের বর্ণনা বা অনুবাদ করে, বা আমার পর্যাপ্ত শব্দ না বলা উচিত।

আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে wordশ্বরিক প্রেমের কোনও শব্দই couldশ্বরিক প্রেমকে বর্ণনা করতে পারে না, Godশ্বর আমাদের জন্য যে ধরনের ভালবাসা রেখেছেন। মনে হয় এটি একটি অনির্দিষ্ট ভালবাসা (তাই অনুবাদ রহমত) যা মানুষের উপলব্ধি থেকে দূরে, যা অবিচল, স্থায়ী, অবিচ্ছিন্ন, অনন্ত ও চিরস্থায়ী। জন 3:16 বলেছেন যে এটাই দুর্দান্ত যে তিনি আমাদের পাপের জন্য তাঁর পুত্রকে মরতে দিয়েছেন (রোমীয় 5: 8 পড়ুন)। এই মহান ভালবাসার সাথেই তিনি আমাদের সংশোধন করেন যেমন একটি শিশু একটি পিতা দ্বারা সংশোধন করা হয়, তবে কোন অনুশাসনের দ্বারা তিনি আমাদের আশীর্বাদ করতে চান। গীতসংহিতা 145: 9 বলে, "প্রভু সকলের পক্ষে মঙ্গলময়।" গীতসংহিতা 37: 13 এবং 14 দেখুন; 55:28 এবং 33: 18 এবং 19।

আমরা ঈশ্বরের আশীর্বাদকে আমাদের কাঙ্ক্ষিত জিনিস, যেমন একটি নতুন গাড়ি বা বাড়ি পাওয়ার সাথে যুক্ত করে ফেলি – যা আমাদের হৃদয়ের আকাঙ্ক্ষা, প্রায়শই স্বার্থপর চাহিদা। মথি ৬:৩৩ পদে বলা হয়েছে, যদি আমরা প্রথমে তাঁর রাজ্য অন্বেষণ করি, তবে তিনি এইগুলি আমাদের দেন। (গীতসংহিতা ৩৬:৫ পদও দেখুন।) বেশিরভাগ সময় আমরা এমন সব জিনিসের জন্য ভিক্ষা করি যা আমাদের জন্য ভালো নয় – ঠিক ছোট শিশুদের মতো। গীতসংহিতা ৮৪:১১ পদে বলা হয়েছে, “ যারা সরলভাবে চলে, তাদের কাছ থেকে তিনি কোনো উত্তম বস্তুই আটকান না।”

গীতসংহিতাগুলির মাধ্যমে আমার দ্রুত অনুসন্ধানে আমি এমন অনেকগুলি উপায় পেয়েছি যেখানে Godশ্বর আমাদের যত্নবান হন এবং আশীর্বাদ করেন। সেগুলি লেখার জন্য অনেকগুলি আয়াত রয়েছে। কিছু তাকান - আপনি ধন্য হবে। তিনি আমাদের:

1)। সরবরাহকারী: গীতসংহিতা 104: 14-30 - তিনি সমস্ত সৃষ্টির জন্য উপলব্ধ।

গীতসংহিতা 36: 5-10

ম্যাথু :6:२:28 আমাদের জানান যে তিনি পাখি এবং লিলির প্রতি যত্নশীল হন এবং বলেছিলেন যে আমরা এগুলির চেয়ে তাঁর কাছে আরও গুরুত্বপূর্ণ। লুক 12 চড়ুই সম্পর্কে জানায় এবং বলে আমাদের মাথার প্রতিটি চুল সংখ্যাযুক্ত। আমরা কীভাবে তাঁর ভালবাসাকে সন্দেহ করতে পারি? গীতসংহিতা 95: 7 বলে, "আমরা ... তাঁর যত্নের অধীনে মেষপাল।" জেমস 1:17 আমাদের বলে, "প্রতিটি ভাল উপহার এবং প্রতিটি নিখুঁত উপহার উপর থেকে আসে” "

ফিলিপীয় ৪: and এবং আমি পিটার ৫: say বলে যে আমাদের কোনও কিছুর জন্য উদ্বিগ্ন হওয়া উচিত নয়, তবে আমাদের তাঁর উচিত আমাদের চাহিদা মেটাতে বলা কারণ তিনি আমাদের যত্নবান। গীতসংহিতা রেকর্ড অনুসারে দায়ূদ বারবার এটি করেছিলেন

2)। তিনি হলেন আমাদের: ডেলিভারার, প্রটেক্টর, ডিফেন্ডার। গীতসংহিতা 40:17 তিনি আমাদের উদ্ধার করেছেন; আমাদের নিপীড়িত হলে আমাদের সহায়তা করে। গীতসংহিতা 91: 5-7, 9 & 10; গীতসংহিতা 41: 1 এবং 2

3)। তিনি আমাদের শরণার্থী, রক এবং দুর্গ। গীতসংহিতা 94:22; 62: 8

4)। তিনি আমাদের sustained। গীতসংহিতা 41: 1

5)। তিনি আমাদের নিরাময়কারী। গীতসংহিতা 41: 3

6)। তিনি আমাদের ক্ষমা করেছেন। আমি জন 1: 9

7)। তিনি আমাদের সাহায্যকারী ও রক্ষক। গীতসংহিতা 121 (আমাদের মধ্যে কে Godশ্বরের কাছে কোন অভিযোগ করেনি বা আমরা কোনও ভুল জায়গা আবিষ্কার করতে সাহায্য করতে বলেছিলাম - খুব সামান্য জিনিস - বা তাঁর কাছে ভিক্ষা করেছিলেন যেন তিনি আমাদেরকে ভয়াবহ অসুস্থতা থেকে নিরাময় করতে পারেন বা কোনও দুর্ঘটনা বা দুর্ঘটনা থেকে আমাদের উদ্ধার করেছিলেন - খুব বড় কথা He সে সব নিয়েই চিন্তা করে))

8)। তিনি আমাদের শান্তি দেন। গীতসংহিতা 84:11; গীতসংহিতা 85: 8

9)। তিনি আমাদের শক্তি দেন। গীতসংহিতা 86:16

10)। তিনি প্রাকৃতিক বিপর্যয় থেকে বাঁচান। গীতসংহিতা 46: 1-3

11)। তিনি আমাদের উদ্ধার করার জন্য যীশুকে প্রেরণ করেছিলেন। গীতসংহিতা 106: 1; 136: 1; যিরমিয় ৩৩:১১ আমরা তাঁর সর্বশ্রেষ্ঠ প্রেমের কাজটি উল্লেখ করেছি। রোমীয় ৫: ৮ আমাদের বলে যে তিনি আমাদের প্রতি তাঁর ভালবাসা এভাবেই দেখান, কারণ আমরা পাপী থাকাকালীন তিনি এই কাজটি করেছিলেন। (যোহন ৩:১।; আমি যোহন ৩: ১, ১)) তিনি আমাদের এত ভালবাসেন যে তিনি আমাদের তাঁর সন্তান করেছেন makes জন 33:11

শাস্ত্রে God'sশ্বরের প্রেমের অনেক বর্ণনা রয়েছে:

তাঁর ভালবাসা আকাশের চেয়েও উঁচু। গীতসংহিতা 103

কিছুই আমাদের থেকে পৃথক করতে পারে না। রোমানস 8:35

এটা চিরন্তন। গীতসংহিতা 136; যিরমিয় 31: 3

জন 15: 9 এবং 13: 1 যীশু আমাদেরকে তাঁর শিষ্যদের ভালোবাসেন বলে আমাদের জানান।

2 করিন্থীয় 13: 11 এবং 14 এ তাকে "প্রেমের Godশ্বর" বলা হয়।

আমি জন 4: 7 এ বলেছে যে, "ভালবাসা loveশ্বরের কাছ থেকে আসে” "

আমি জন 4: 8 এ বলে যে "Lশ্বর ভালোবাসেন।"

তাঁর প্রিয় সন্তান হিসাবে তিনি উভয়ই সংশোধন করবেন এবং আমাদের আশীর্বাদ করবেন। গীতসংহিতা ৯:97:১১ (এন.আই.ভি.) এ এটি "তিনি আমাদের আনন্দ দেন" এবং গীতসংহিতা 11: 92 এবং 12 বলেছে যে "ধার্মিক লোকেরা সমৃদ্ধ হবে।" গীতসংহিতা 13: 34 বলেছে, "স্বাদ দেখুন এবং দেখুন যে সদাপ্রভু ভাল আছেন ... যে ব্যক্তি তাঁর আশ্রয় নেয় সে কত ধন্য।"

Sometimesশ্বর কখনও কখনও বিশেষ আনুগত্যের জন্য বিশেষ আশীর্বাদ এবং প্রতিশ্রুতি প্রেরণ করে। সাম 128 তাঁর পথে চলার জন্য দোয়া বর্ণনা করে। মারপিটে (ম্যাথু ৫: ৩-১২) তিনি কিছু আচরণকে পুরস্কৃত করেন। গীতসংহিতা 5: 3-12 এ তিনি দরিদ্রদের সাহায্য যারা আশীর্বাদ। তাই কখনও কখনও তাঁর আশীর্বাদগুলি শর্তযুক্ত হয় (গীতসংহিতা 41: 1 এবং 3)

দুর্ভোগে, wantsশ্বর চান যে আমরা চিত্কার করুক, দায়ূদের মতো তাঁর সাহায্য চেয়েছিলেন। 'জিজ্ঞাসা' এবং 'গ্রহণ' এর মধ্যে একটি স্বতন্ত্র শাস্ত্রীয় সম্পর্ক রয়েছে। দায়ূদ toশ্বরের কাছে কেঁদেছিলেন এবং তাঁর সাহায্য পেয়েছিলেন, এবং এটি আমাদের সাথে রয়েছে। তিনি আমাদের জিজ্ঞাসা করতে চান যাতে আমরা বুঝতে পারি যে তিনিই উত্তর দিয়েছেন এবং তারপরে তাঁকে ধন্যবাদ জানান। ফিলিপীয় ৪: says বলেছে, "কোনও কিছুর বিষয়ে উদ্বিগ্ন হবেন না, বরং সমস্ত কিছুতে প্রার্থনা ও আবেদনের মাধ্যমে ধন্যবাদ দিয়ে yourশ্বরের কাছে আপনার অনুরোধগুলি উপস্থাপন করুন।"

গীতসংহিতা 35: 6 বলে, "এই দরিদ্র লোকটি কেঁদেছিল এবং প্রভু তাকে শুনেছিলেন," এবং পদ্য 15 বলে, "তাঁর কান তাদের কান্নার দিকে উন্মুক্ত," এবং "ধার্মিক কান্না এবং প্রভু তাদের শুনেন এবং তাদের সমস্ত থেকে তাদের উদ্ধার করেন ঝামেলা। " গীতসংহিতা 34: 7 বলে, "আমি সদাপ্রভুর সন্ধান করেছি এবং তিনি আমাকে উত্তর দিয়েছেন।" গীতসংহিতা 103: 1 এবং 2 দেখুন; গীতসংহিতা 116: 1-7; গীতসংহিতা 34:10; গীতসংহিতা 35:10; গীতসংহিতা 34: 5; গীতসংহিতা 103: 17 এবং গীতসংহিতা 37:28, 39 এবং 40। Greatestশ্বরের সর্বাধিক আকাঙ্ক্ষা শুনা এবং তাঁর নাজাতদের যারা তাদের ত্রাণকর্তা হিসাবে তাঁর পুত্রকে বিশ্বাস করে এবং গ্রহণ করে তাদের অনন্ত জীবন দান করে তাদের উত্তর দেয় এবং তাদের অনন্ত জীবন দেয় (গীতসংহিতা 86: 5)

উপসংহার

উপসংহারে বলা যায় যে, সমস্ত মানুষ কোনও না কোনও সময়ে কোনওভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হবে এবং আমরা সকলেই পাপ করেছি বলে আমরা অভিশাপের মধ্যে পড়ে যা অবশেষে শারীরিক মৃত্যু ঘটায়। গীতসংহিতা 90:10 বলেছে, "আমাদের শক্তি যদি আমাদের শক্তি থাকে তবে সত্তর বছর বা আশি এর দৈর্ঘ্য, তবুও তাদের সময়কাল কেবল কষ্ট এবং দুঃখের।" এটাই বাস্তবতা. গীতসংহিতা 49: 10-15 পড়ুন।

তবে usশ্বর আমাদের ভালবাসেন এবং আমাদের সকলকে দোয়া চান। যারা Godমান এনেছে এবং যারা তাকে ভালবাসে এবং উপাসনা করে তাদের জন্য আল্লাহ তাদের বিশেষ নিয়ামক, অনুগ্রহ, প্রতিশ্রুতি ও সুরক্ষা প্রদর্শন করেন তবে আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ (বৃষ্টির মতো) সকলের উপর চাপিয়ে দেন, “ন্যায় ও অন্যায়কারী” (মথি) 4:45)। গীতসংহিতা 30: 3 এবং 4 দেখুন; হিতোপদেশ ১১:৩৫ এবং গীতসংহিতা 11: 35। যেমন আমরা God'sশ্বরের সর্বশ্রেষ্ঠ ভালবাসা দেখেছি, তাঁর সেরা উপহার ও আশীর্বাদ হলেন তাঁর পুত্রের উপহার, যাকে তিনি আমাদের পাপের জন্য মরতে প্রেরণ করেছিলেন (আমি করিন্থীয় 106: 4-15)। জন 1: 3-3 এবং 15 এবং আমি জন 18:36 এবং রোমীয় 3: 16 আবার পড়ুন))

Promisesশ্বর প্রতিশ্রুতি দেন যে সৎকর্মীদের ডাকে (কান্নাকাটি) শোনেন এবং যারা believeমান এনেছে এবং তিনি তাদের উদ্ধার করার জন্য তাঁর প্রতি আহ্বান করেন তিনি তাদের উত্তর ও উত্তর দেবেন। রোমীয় 10:13 বলে, "যে কেউ প্রভুর নামে ডাকে সে রক্ষা পাবে” " আমি তীমথিয় ২: ৩ এবং ৪ বলেছেন যে তিনি "সমস্ত মানুষকে উদ্ধার করতে এবং সত্যের জ্ঞানে আসার জন্য ইচ্ছা করেন।" প্রকাশিত বাক্য ২:2:১ says বলে, "যে কেউ আসতে পারে" এবং জন 3:৪৮ বলেছেন যে তিনি "তাদের এড়িয়ে দেবেন না।" তিনি তাদেরকে তাঁর সন্তান বানান (জন 4:22) এবং তারা তাঁর বিশেষ অনুগ্রহের অধীনে আসে (গীতসংহিতা 17: 6)

সরল কথায় বলতে গেলে, allশ্বর যদি সমস্ত অসুস্থতা বা বিপদ থেকে আমাদের উদ্ধার করেন তবে আমরা কখনই মরতে পারি না এবং আমরা চিরকাল জানি পৃথিবীতেই থাকব, তবে Godশ্বর আমাদের একটি নতুন জীবন এবং একটি নতুন দেহের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আমি মনে করি না যে আমরা পৃথিবীতে যেমন চিরকাল থাকব তেমনি থাকতে চাই। বিশ্বাসী হিসাবে আমরা মারা গেলে আমরা তাত্ক্ষণিকভাবে চিরকাল প্রভুর সাথে থাকব। সবকিছু নতুন হবে এবং তিনি একটি নতুন এবং নিখুঁত স্বর্গ এবং পৃথিবী তৈরি করবেন (প্রকাশিত বাক্য 21: 1, 5) প্রকাশিত বাক্য 22: 3 বলে, "আর কোনও অভিশাপ থাকবে না" এবং প্রকাশিত বাক্য 21: 4 বলে যে "প্রথম বিষয় শেষ হয়ে গেছে।" প্রকাশিত বাক্য ২১: ৪ এও বলেছে, "আর কখনও মৃত্যু বা শোক, কান্নাকাটি বা ব্যথা থাকবে না।" রোমীয় 21: 4-8 আমাদের জানায় যে সমস্ত সৃষ্টির দিনটির জন্য অপেক্ষা করা বেদনার্ত এবং ভোগ।

আপাতত, Godশ্বর আমাদের এমন কিছু ঘটতে দিচ্ছেন না যা আমাদের মঙ্গলজনক নয় (রোমীয় ৮:২৮) Allowsশ্বরের যা কিছু তিনি অনুমতি দেন তার একটি কারণ রয়েছে যেমন আমাদের তাঁর শক্তি এবং টেকসই শক্তি এবং তাঁর উদ্ধার। দুঃখকষ্ট আমাদের তাঁর কাছে আসতে সাহায্য করবে, যার ফলে আমাদের তাঁর কাছে কান্নাকাটি (প্রার্থনা) করতে হবে এবং তাঁর দিকে তাকাতে হবে এবং তাঁর প্রতি আস্থা রাখতে হবে।

এই সমস্তই Godশ্বর এবং তিনি কে স্বীকৃতি দেওয়া। এটি তাঁর সার্বভৌমত্ব এবং গৌরব সম্পর্কে সমস্ত কিছু। যারা Godশ্বর হিসাবে worshipশ্বরের উপাসনা করতে অস্বীকার করে তারা পাপের মধ্যে পড়বে (পড়ুন রোমীয় ১: ১ 1-৩২।)। তারা নিজেরাই godশ্বর বানায়। কাজের স্রষ্টা ও সার্বভৌম হিসাবে তাঁর Godশ্বরকে স্বীকৃতি দিতে হয়েছিল। গীতসংহিতা 16: 32 এবং 95 বলেছেন, "আসুন আমরা উপাসনাতে প্রণাম করি, আমাদের সৃষ্টিকর্তা সদাপ্রভুর সামনে মাথা নত করি, কারণ তিনিই আমাদের .শ্বর।" গীতসংহিতা :৯: ৮ বলেছে, "তাঁর নাম গৌরব স্বীকার করুন” " গীতসংহিতা 6:7 বলে, "তোমার যত্ন সদাপ্রভুর উপরে রাখ এবং তিনিই তোমাকে বজায় রাখবেন; তিনি কখনও ধার্মিকদের পতন হতে দেবেন না। ”