Pornografia je mimoriadne ťažká závislosť na prekonanie. Prvým krokom k prekonaniu zotročeniu akéhokoľvek hriechu je poznať Boha a mať moc Ducha Svätého v práci vo vašom živote.

Z tohto dôvodu mi prejdite plán spásy. Musíte priznať, že ste zhrešili proti Bohu.

Rimania 3: 23 hovorí: „Všetci zhrešili a nedosiahli Božiu slávu“.

Musíte veriť evanjeliu uvedenému v 15. Korinťanom 3: 4 a XNUMX, „že Kristus zomrel za naše hriechy podľa Písma, že je pochovaný a že bol podľa Písma tretí deň vzkriesený“.

A nakoniec musíte požiadať Boha, aby vám odpustil, a požiadať Krista, aby vstúpil do vášho života. Na vyjadrenie tohto pojmu používa Písmo veľa veršov. Jedným z najjednoduchších je Rímskym 10:13, „lebo„ Každý, kto vzýva meno Pánovo, bude spasený. ““ Ak ste tieto tri veci vykonali poctivo, ste Božím dieťaťom. Ďalším krokom pri hľadaní víťazstva je poznanie a viera v to, čo pre vás Boh urobil, keď ste prijali Krista za svojho Spasiteľa.

Bol si otrokom hriechu. Rimanom 6: 17b hovorí: „Boli ste otrokmi hriechu.“ Ježiš povedal v Jánovi 8: 34b: „Každý, kto hreší, je otrokom hriechu.“ Ale dobrá správa je, že aj on povedal v Jánovi 8: 31 & 32: „Židom, ktorí mu uverili, Ježiš povedal:, Ak sa držíš môjho učenia, si skutočne mojimi učeníkmi. Potom spoznáte pravdu a pravda vás vyslobodí. “Vo verši 36 dodáva:„ Ak vás teda Syn vyslobodí, budete skutočne slobodní. “

2 Peter 1: 3 a 4 hovorí: „Jeho božská moc nám dala všetko, čo potrebujeme pre život a zbožnosť, vďaka nášmu poznaniu toho, ktorý nás povolal svojou slávou a dobrotou.

Prostredníctvom nich nám dal svoje veľmi veľké a vzácne zasľúbenia, aby ste sa prostredníctvom nich mohli zúčastniť na božskej prirodzenosti a uniknúť korupcii vo svete spôsobenej zlými túžbami. “Boh nám dal všetko, čo potrebujeme, aby sme boli zbožní, ale to prichádza skrze naše poznanie Ním a naše chápanie Jeho veľmi veľkých a vzácnych zasľúbení.

Najprv musíme vedieť, čo Boh urobil. V Rimanoch v kapitole 5 sa dozvedáme, že to, čo Adam urobil, keď úmyselne zhrešil proti Bohu, ovplyvnil všetkých jeho potomkov, každého človeka. Kvôli Adamovi sme všetci narodení s hriešnou povahou.

Ale v Rímanom 5: 10 sa učíme: „Lebo ak sme, keď sme boli Božími nepriateľmi, zmierení s ním skrze smrť jeho Syna, o koľko viac, keď sme boli zmierení, budeme spasení jeho životom!

Odpustenie hriechov prechádza cez to, čo pre nás urobil Ježiš na kríži, moc pre prekonanie hriechu prichádza skrze Ježiša, ktorý prežíva svoj život prostredníctvom nás v moci Ducha Svätého.

Galatians 2: 20 hovorí: „Bol som ukrižovaný s Kristom a ja už nežijem, ale Kristus žije vo mne.

Život, ktorý žijem v tele, žijem vierou v Syna Božieho, ktorý ma miloval a dal sa za mňa. “Pavol hovorí v Rímanom 5: 10, že to, čo Boh pre nás urobil, čo nás zachraňuje od moci hriechu, je ešte väčšia ako to, čo pre nás urobil, keď nás zmieril so sebou.

Všimnite si frázu „oveľa viac“ v Rimanom 5: 9, 10, 15 a 17. Pavol to takto uvádza v Rimanom 6: 6 (preklad používam na okraj NIV a NASB): „Lebo vieme že naše staré ja bolo s ním ukrižované, aby sa telo hriechu stalo bezmocným, aby sme už viac neboli otrokmi hriechu. “

I John 1: 8 hovorí: „Ak tvrdíme, že sme bez hriechu, podvádzame sa a pravda nie je v nás.“ Uvedenie dvoch veršov spolu, naša hriešna povaha je stále tam, ale je to moc, ktorá nás ovláda. ,

Po druhé, musíme veriť tomu, čo Boh hovorí o sile hriechu, ktorý je v našich životoch zlomený. Rimania 6: 11 hovorí: „Rovnakým spôsobom sa rátajte ako mŕtvi k hriechu, ale živí Bohu v Kristu Ježišovi.“ Muž, ktorý bol otrokom a bol prepustený, ak nevie, že bol prepustený, bude stále poslúchať svojho starého pána a pre všetky praktické účely bude stále otrokom.

Po tretie, musíme si uvedomiť, že moc žiť vo víťazstve neprichádza prostredníctvom odhodlania alebo sily vôle, ale prostredníctvom sily Ducha Svätého, ktorý žije v nás, keď sme boli spasení. Galaťanom 5: 16 a 17 hovorí: „Takže hovorím, žite podľa Ducha a nebudete uspokojovať túžby hriešnej povahy.

Pretože hriešna príroda si želá, čo je v rozpore s Duchom a Duchom, čo je v rozpore s hriešnou prirodzenosťou.

Sú medzi sebou v konflikte, takže nerobíte to, čo chcete. “

Všimnite si verš 17 nehovorí, že Duch nemôže robiť to, čo chce, alebo že hriešna povaha nemôže robiť to, čo chce, hovorí: „že nerobíte to, čo chcete.“

Boh je nekonečne mocnejší ako akýkoľvek hriešny zvyk alebo závislosť. Ale Boh ťa nebude nútiť poslúchať Ho. Môžete sa rozhodnúť vzdať sa svojej vôle vôle Ducha Svätého a dať mu úplnú kontrolu nad svojím životom, alebo si môžete vybrať a vybrať si, ktoré hriechy chcete bojovať a skončiť s nimi bojovať sami a prehrať. Boh nie je povinný pomáhať vám bojovať proti jednému hriechu, ak sa stále držíte iných hriechov. Týka sa fráza „neuspokojíte túžby hriešnej povahy“ závislosti od pornografie?

Áno. V Galatians 5: 19-21 Pavol uvádza akty hriešnej povahy. Prvé tri sú „sexuálna nemorálnosť, nečistota a zhýralosť“. „Sexuálna nemorálnosť“ je akýkoľvek sexuálny akt medzi jednotlivcami inými ako sexuálnym aktom medzi mužom a ženou, ktorí sú si navzájom zosobášení. Zahŕňa aj prezieravosť.

„Nečistota“ znamená doslova nečistotu.

„Dirty-minded“ je moderný výraz, ktorý znamená to isté.

„Debauchery“ je nehanebné sexuálne správanie, úplná absencia zdržanlivosti pri hľadaní sexuálneho potešenia.

Galaťanom 5: 16 a 17 opäť hovorí: „Žite podľa Ducha“.

Musí to byť spôsob života, nielen prosiť Boha, aby vám pomohol s týmto konkrétnym problémom. Rimania 6: 12 hovorí: „Preto nenechajte hriech kraľovať vo vašom smrteľnom tele, aby ste poslúchali jeho zlé túžby.“

Ak nechcete, aby Duch Svätý ovládal váš život, rozhodujete sa, že necháte hriech ovládať vás.

Rimania 6: 13 stavia tento spôsob života Duchom Svätým týmto spôsobom: „Neponúkajte časti svojho tela hriechu, ako nástroje bezbožnosti, ale radšej sa ponúknite Bohu ako tí, ktorí boli prenesení zo smrti do života. ; a ponúknite mu časti svojho tela ako nástroje spravedlivosti.

Po štvrté, musíme rozoznať rozdiel medzi žiť podľa zákona a žiť pod milosťou.

Rimania 6: 14 hovorí: „Lebo hriech nebude vaším pánom, pretože nie ste pod zákonom, ale pod milosťou.“
Pojem žiť podľa zákona je relatívne jednoduchý: ak zachovávam všetky Božie pravidlá, potom Boh bude so mnou šťastný a prijme ma.

To nie je spôsob, akým je človek zachránený. Spasení sme milosťou prostredníctvom viery.

Kolosania 2: 6 hovorí: „Tak potom, ako ste prijali Krista Ježiša ako Pána, pokračujte v ňom.

Tak ako sme nemohli udržať Božie pravidlá dosť dobre na to, aby nás prijal, tak nemôžeme dostatočne dodržiavať Božie pravidlá, keď sme spasení, aby sme boli na tomto základe šťastní s nami.

Aby sme boli zachránení, žiadali sme Boha, aby urobil pre nás niečo, čo sme nemohli urobiť na základe toho, čo nám Ježiš urobil na kríži pre nás; aby našli víťazstvo nad hriechom, žiadame Ducha Svätého, aby urobil pre nás niečo, čo nemôžeme robiť sami seba, poraziť naše hriešne návyky a závislosť, vediac, že ​​nás Boha prijali napriek našim zlyhaniam.

Rimanom 8: 3 a 4 sa to vyjadruje takto: „Lebo to, čo zákon nemohol urobiť, pretože bol oslabený hriešnou prirodzenosťou, urobil Boh tak, že poslal svojho Syna v podobe hriešneho človeka ako obetu za hriech.

A tak odsúdil hriech v hriešnom človeku, aby sa v nás mohli naplniť spravodlivé požiadavky zákona, ktorí nežijú podľa hriešnej povahy, ale podľa Ducha.

Ak ste naozaj vážne hľadali víťazstvo, tu sú niektoré praktické návrhy: Najprv trávite čítanie času a meditovanie na Božie slovo každý deň.

Žalm 119: 11 hovorí: „Skryl som tvoje slovo v mojom srdci, aby som proti tebe nehrešil.“

Po druhé, strávte čas modliť sa každý deň. Modlitba hovoríš s Bohom a počúvaš Boha, aby si s tebou hovoril. Ak budete žiť v Duchu, budete musieť jasne počuť Jeho hlas.

Po tretie, robte dobrých kresťanských priateľov, ktorí vás povzbudia, aby ste chodili s Bohom.

Židom 3: 13 hovorí: „Ale povzbudzujte sa každý deň, ak sa to nazýva dnes, aby nikto z vás nemohol byť zatvrdený hriešnou klamnosťou.“ \ T

Po štvrté, nájdite dobrú cirkev a malú skupinu štúdií biblie, ak môžete a pravidelne sa zúčastňovať.

Hebrejci 10: 25 hovorí: „Nevzdávajme sa spolu, pretože niektorí sú vo zvyku robiť, ale povzbudzujme sa navzájom - a tým viac, ako vidíte deň, ktorý sa blíži.“

Existujú dve ďalšie veci, ktoré by som navrhoval pre každého, kto zápasí s mimoriadne ťažkou otázkou hriechu, akou je pornografia.

James 5: 16 hovorí: „Preto sa navzájom vyznávajte a modlite sa za seba, aby ste mohli byť uzdravení. Modlitba spravodlivého človeka je mocná a účinná.

Táto pasáž neznamená hovoriť o vašich hriechoch na verejnom zasadnutí cirkvi, hoci by to mohlo byť vhodné na stretnutí malých mužov pre ľudí, ktorí zápasia s tým istým problémom, ale zdá sa, že to znamená nájsť človeka, ktorému môžete úplne dôverovať a dať mu povolenie. spýtajte sa aspoň raz týždenne, ako robíte vo svojom boji proti pornografii.

Vediac, že ​​nielenže budete musieť priznať svoj hriech Bohu, ale aj človeku, ktorému veríte a obdivujete, môže byť silným odstrašujúcim prostriedkom.

Ďalšia vec, ktorú by som navrhla pre každého, kto zápasí s mimoriadne ťažkým problémom hriechu, sa nachádza v Rímanom 13: 12b (NASB), „neposkytujú žiadne ustanovenie pre telo, pokiaľ ide o jeho žiadosti.“

Muž, ktorý sa pokúša prestať fajčiť, by bol veľmi hlúpy, aby si v dome udržal zásobu svojich obľúbených cigariet.

Človek bojujúci so závislosťou od alkoholu sa musí vyhnúť barom a miestam, kde sa podáva alkohol. Nehovoríte, kde si pozeráte pornografiu, ale musíte ju úplne prerušiť.

Ak sú to časopisy, napáliť ich. Ak je to niečo, čo sa pozeráte v televízii, zbavte sa televízie.
Ak ho sledujete na svojom počítači, zbavte sa počítača alebo aspoň nejakej pornografie uloženej v ňom a zbavte sa prístupu k internetu. Rovnako ako muž s túžbou po cigarete v spoločnosti 3, pravdepodobne sa nedostanem, nemám oblečenie a ísť von a kúpiť si ho, takže je veľmi ťažké sledovať pornografiu, takže bude menej pravdepodobné, že zlyháte.

Ak neodstránite svoj prístup, nie ste naozaj seriózny.

Čo ak sa vám podarí skĺznuť a znova zobraziť pornografiu? Okamžite prijmite plnú zodpovednosť za to, čo ste urobili, a okamžite ho priznajte Bohu.

I John 1: 9 hovorí: „Ak vyznávame naše hriechy, je verný a spravodlivý a odpustí nám naše hriechy a očistí nás od všetkej nespravodlivosti.“

Keď vyznávame hriech, Boh nám nielen odpustí, ale sľubuje, že nás očistí. Vždy vyznávajte každý hriech okamžite. Pornografia je veľmi silná závislosť. Nerozhodnuté opatrenia nebudú fungovať.

Ale Boh je nekonečne silný a ak viete a veríte tomu, čo pre vás urobil, prijmite plnú zodpovednosť za svoje činy, spoliehajte sa na Ducha Svätého a nie svoju vlastnú silu a postupujte podľa praktických návrhov, ktoré som urobil, víťazstvo je určite možné.

Ak víťazstvo nad hriechom je veľkým krokom v našej prechádzke s Pánom, môžeme povedať, že víťazstvo nad pokušením ho priblíži k tomu: víťazstvo skôr, než sa zhrešíme.

Najprv mi dovoľte povedať toto: myšlienka, ktorá vstupuje do vašej mysle, nie je sama o sebe hriechom.
Stane sa to hriechom, keď to uvažujete, bavíte sa myšlienkou a konať na ňom.
Ako sme hovorili v otázke víťazstva nad hriechom, my ako veriaci v Krista dostali moc pre víťazstvo nad hriechom.

Máme tiež schopnosť odolávať pokušeniu: moc utiecť pred hriechom. Prečítajte si I John 2: 14-17.
Pokušenie môže pochádzať z niekoľkých miest:
1) Satan alebo jeho démoni nás môžu pokúšať,
2) iní ľudia nás môžu vtiahnuť do hriechu a ako hovorí Písmo v Jakubovi 1: 14 a 15, môžeme byť 3) odtiahnutí vlastnými žiadostivosťami (túžbami) a lákaní.

Prečítajte si prosím nasledovné Písmo týkajúce sa pokušenia:
Genesis 3: 1-15; I John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Korintským 10: 13; Matthew 6: 13 a 26: 41.

James 1: 13 nám hovorí o dôležitom fakte.
Hovorí: „Nech nikto nehovorí, keď je v pokušení„ Som v pokušení Bohom “, lebo Boh nemôže byť v pokušení, a On sám nikoho nepokúša. Boh nás nepokúša, ale nám umožňuje, aby sme boli v pokušení.

Pokušenie pochádza od Satana, iných alebo nás samotných, nie Boha.
Koniec Jamesa 2a: 14 hovorí, že keď sme lákať a hriechom, výsledkom je smrť; oddelenie od Boha a prípadná fyzická smrť,

I John 2: 16 hovorí, že existujú tri hlavné oblasti pokušenia:

1) túžby po tele: nesprávne činy alebo veci, ktoré uspokojujú naše fyzické túžby;
2) očiach očí, veci, ktoré vyzerajú príťažlivo, nesprávne veci, ktoré nás odvolávajú a odvádzajú nás od Boha, chcú veci, ktoré nie sú naše, a
3) pýcha života, nesprávne spôsoby, ako vyvýšiť seba alebo našu arogantnú pýchu.

Pozrime sa na Genesis 3: 1-15 a tiež na Ježišovo pokušenie v Matthew 4.
Oba tieto pasáže Písma nás naučia, na čo máme dávať pozor, keď sme pokúšaní a ako prekonať tieto pokušenia.

Prečítajte si Genesis 3: 1-15 Bol satan, ktorý pokúšal Evu, aby ju mohol odviesť z Boha do hriechu.

Bola pokúšaná vo všetkých týchto oblastiach:
Vidí ovocie ako niečo atraktívne pre jej oči, niečo, čo uspokojuje jej hlad a Satan povedal, že to urobí ako Boha, poznať dobré a zlé.
Namiesto toho, aby poslúchala a dôverovala Bohu a obracala sa k Bohu o pomoc, jej omylom bolo počúvať satanove narážky, klamstvá a jemné návrhy, že Boh od nej „niečo dobrého“ držal.

Satan ju tiež lákal tým, že spytoval otázku, čo Boh povedal.
„Povedal Boh skutočne?“ Spýtal sa.
Satanove pokušenia sú klamné a on nesprávne vyložil Božie slová.
Satanove otázky spôsobujú, že nedôverujú Božej láske a Jeho povahe.
"Nezomrieš," klamal; „Boh vie, že vaše oči budú otvorené“ a „budete ako Boh“, apelovať na jej ego.

Namiesto toho, aby bola vďačná za všetok Boh, ktorý jej dal, vzala jedinú vec, ktorú Boh zakázal a „dal ju aj svojmu manželovi“.
Lekcia tu je počúvať a dôverovať Bohu.
Boh neudrží veci od nás, ktoré sú pre nás dobré.
Výsledný hriech viedol k smrti (čo treba chápať ako oddelenie od Boha) a prípadnú fyzickú smrť. Vtedy začali fyzicky zomrieť.

Vediac, že ​​podvádzanie pokušenia vedie touto cestou, čo nás vedie k tomu, že stratíme spoločenstvo s Bohom a vedie aj k vinu. (Čítajte 1 John 1) by nás určite malo pomôcť povedať nie.
Zdá sa, že Adam a Eva nepochopili Satanovu taktiku. Máme ich príklad a mali by sme sa z nich poučiť. Satan na nás používa rovnaké triky. Leží o Bohu. Znázorňuje Boha ako klamného, ​​klamára a nemilujúceho.
Musíme dôverovať Božej láske a povedať nie Satanovým klamstvám.
Odolať satanovi a pokušeniu sa vo veľkej miere vykonáva ako akt viery v Boha.
Musíme vedieť, že tento podvod je Satanov trik a že je klamár.
John 8: 44 hovorí, že Satan je klamár a otec lží.
Božie slovo hovorí: „Žiadna dobrá vec nezostane od tých, ktorí chodia spravodlivo“.
Filipanom 2: 9 a 10 hovorí: „Nestarajte sa o nič .. lebo sa o vás stará.“
Dávajte si pozor na čokoľvek, čo pridáva, odčítava alebo skresľuje Božie slovo.
Čokoľvek, čo spochybňuje alebo mení Písmo alebo Boží charakter, má na ňom satanovu pečiatku.
Aby sme vedeli tieto veci, musíme poznať a pochopiť Písmo.
Ak neviete pravdu, je ľahké byť oklamaný a oklamaný.
Podvedenie je tu operatívne slovo.
Verím, že správne vedenie a používanie Písma je najhodnotnejšou zbraňou, ktorú nám Boh dal, aby sme použili v odolnosti voči pokušeniu.

Vstupuje do takmer každého aspektu vyhýbania sa Satanovým klamstvám.
Najlepším príkladom je samotný Pán Ježiš. (Prečítajte si Matthew 4: 1-12.) Kristovo pokušenie súviselo s Jeho vzťahom k Jeho Otcovi a Otcovej vôle pre neho.

Satan použil Ježišove vlastné potreby, keď Ho pokúšal.
Ježiš bol v pokušení uspokojiť svoje vlastné túžby a pýchu namiesto toho, aby robil Božiu vôľu.
Keď čítame v Jánovi Jánovi, On bol tiež pokúšaný očami očí, žiadostivosťou tela a pýchou života.

Ježiš je pokúšaný po štyridsiatich mesiacoch pôstu. Je unavený a hladný.
Sme často pokúšaní, keď sme unavení alebo slabí a naše pokušenia sú často o našom vzťahu k Bohu.
Pozrime sa na Ježišov príklad. Ježiš povedal, že prišiel robiť Otcovu vôľu, že On a Otec boli jedno. Vedel, prečo bol poslaný na zem. (Prečítajte si kapitolu Filipanov 2.

Ježiš prišiel byť ako my a bol našim Spasiteľom.
Philippians 2: 5-8 hovorí: „Tvoj postoj by mal byť rovnaký ako postoj Krista Ježiša: Kto, ktorý je vo svojej povahe Boh, nepovažoval rovnosť s Bohom za niečo, čo by sa malo uchopiť, ale nič sa nestal, berúc do úvahy samotnú podstatu služobník a stvorený v ľudskej podobnosti.

A keď sa nachádzal ako človek, ponížil sa a stal sa poslušným smrti - dokonca aj smrti na kríži. “Satan Ježiša lákal, aby radšej nasledoval jeho návrhy a túžby než Božie.

(Pokúsil sa prinútiť Ježiša, aby splnil legitímnu potrebu tým, že robil to, čo povedal, namiesto toho, aby čakal na Boha, aby splnil svoju potrebu, a teda nasledoval Satana namiesto Boha.

Tieto pokušenia boli o tom, ako robiť veci Satanovou cestou, a nie Božími.
Ak budeme nasledovať Satanove lži a podnety, prestaneme nasledovať Boha a budeme nasledovať Satana.
Je to jeden alebo druhý. Potom padáme do zostupnej špirály hriechu a smrti.
Najprv satan ho pokúšal demonštrovať (dokázať) svoju moc a božstvo.
Povedal, že keď ste hladní, použite svoju silu na uspokojenie vášho hladu.
Ježiš bol pokúšaný, aby mohol byť našim dokonalým sprostredkovateľom a príhovorom.
Boh dovolí Satanovi, aby nás otestoval, aby nám pomohol zrelý.
Písmo hovorí v Židoch 5: 8, že Kristus sa naučil poslušnosti „z toho, čo trpel“.
Diabla nazýva diabol a diabol je jemný.
Ježiš odoláva Satanovmu jemnému triku, aby urobil svoju ponuku pomocou Písma.
On povedal: „Človek nebude žiť len z chleba, ale z každého slova, ktoré vychádza z úst Božích.“
(Deuteronomium 8: 3) Ježiš ho privádza späť k téme, robí Božiu vôľu a dáva to nad svoje vlastné potreby.

Našiel som Wycliffov biblický komentár veľmi užitočný na stránke 935 komentujúcej kapitolu Matúša 4: „Ježiš odmietol pracovať zázrakom, aby sa zabránilo osobnému utrpeniu, keď takéto utrpenie bolo súčasťou Božej vôle pre neho.“

Komentár zdôraznil Písmo, ktoré hovorilo, že Ježiš bol „vyvedený z Ducha“ na púšť na konkrétny účel, aby mohol byť Ježiš testovaný.
Ježiš bol úspešný, pretože vedel, pochopil a použil Písmo.
Boh nám dáva Písmo ako zbraň na obranu proti Satanovým ohnivým šípkam.
Všetko Písmo je inšpirované Bohom; Čím lepšie to vieme, tým lepšie sme pripravení bojovať proti Satanovým schémam.

Diabol pokúša Ježiša druhýkrát.
Tu Satan skutočne používa Písmo, aby sa ho pokúsil oklamať.
(Áno, Satan pozná Písmo a používa ho proti nám, ale nesprávne ho uvádza a používa ho z kontextu, to znamená nie pre jeho správne použitie alebo účel alebo nie spôsobom, akým bol zamýšľaný.) 2 Timothy 2: 15 hovorí na "Štúdium, aby ste sa ukázali, že je schválený Bohu, ... správne rozdeľujúc slovo pravdy."
Preklad NASB hovorí „presne spracúvajúc slovo pravdy“.
Satan vezme verš zo svojho zamýšľaného použitia (a ponechá jeho časť) a pokúsi Ježiša, aby zvestoval a ukázal Jeho Božstvo a Božiu starostlivosť o Neho.

Myslím, že sa pokúšal odvolávať sa na hrdosť.
Diabol Ho vezme na vrchol chrámu a hovorí: „Ak si Boží Syn, vrhni sa dole, pretože je napísané:‚ Dá svojim anjelom za vás obvinenie; a na svojich rukách ťa unesú. '“Ježiš porozumel Písmu a Satanovmu úskoku opäť použil Písmo, aby porazil Satana, keď povedal:„ Nebudeš skúšať Pána, svojho Boha. “

Nesmieme byť zarmoucený ani skúšať Boha a očakávať, že Boh chráni hlúpe správanie.
Nemôžeme len náhodne citovať Písmo, ale musíme ho používať správne a správne.
V treťom pokušení je diabol odvážny. Satan mu ponúka kráľovstvo sveta, ak sa mu Ježiš pokloní a uctieva ho. Mnohí veria, že význam tohto pokušenia spočíva v tom, že Ježiš mohol prekonať utrpenie kríža, čo je vôľa Otca.

Ježiš vedel, že kráľovstvá budú na konci Jeho. Ježiš znova používa Písmo a hovorí: „Uctievate Boha len a slúžite len Mu.“ Pamätajte, že kapitola Filipanov 2 hovorí, že Ježiš „sa pokoril a stal sa poslušným krížu“.

Páči sa mi to, čo hovorí Wycliffe biblický komentár o Ježišovi: „Je napísané, opäť poukazuje na celistvosť Písma ako na vodcu pre vedenie a základ pre vieru“ (a môžem dodať, pre víťazstvo nad pokušením): „Ježiš Odpudil najsilnejšie údery Satanom, nie bleskom z neba, ale napísaným Božím slovom, ktorý bol zamestnaný v múdrosti Ducha Svätého, prostriedkom, ktorý má každý kresťan k dispozícii. “Božie slovo hovorí v Jamesi 4: 7 diabol a on utečie pred vami. “

Pamätajte si, že Ježiš poznal Slovo a používal ho správne, správne a presne.
Musíme urobiť to isté. Nemôžeme pochopiť Satanove triky, schémy a klamstvá, pokiaľ nepoznáme a neporozumieme pravde a Ježiš povedal v Jánovi 17: 17 „Tvoje slovo je pravda.“

Ďalšie pasáže, ktoré nás učia používať Písmo v tejto oblasti pokušenia sú: 1). Židom 5: 14, ktorý hovorí, že musíme byť zrelí a byť „zvyknutí“ na Slovo, takže naše zmysly sú vycvičené na rozpoznanie dobra a zla. “

2). Ježiš učil svojich učeníkov, že keď ich opustí, Duch prinesie všetky veci, ktoré ich naučil na ich spomienku. On ich naučil v Luke 21: 12-15, že sa nemajú obávať, čo povedať, keď sa dostanú pred obžalovaných.

Podobne, verím, spôsobuje, že si pamätáme Jeho Slovo, keď ho potrebujeme v boji proti Satanovi a jeho nasledovníkom, ale najprv musíme to vedieť.

3). Žalm 119: 11 hovorí: „Tvoje slovo som schoval vo svojom srdci, aby som proti tebe nehrešil.“
V spojitosti s predchádzajúcou myšlienkou môže spomienka na spomenuté Písmo, ako aj spomienka na Ducha a Slovo, nás môžu predvídať a dať nám zbraň, keď sme pokúšaní.

Ďalším aspektom dôležitosti Písma je to, že nás učí činom, ktoré nám majú pomôcť odolávať pokušeniu.

Jedným z týchto písiem je Ephesians 6: 10-15. Prečítajte si prosím túto pasáž.
Hovorí: „Nasaďte si celé brnenie Božie, aby ste sa mohli postaviť proti úkazom diabla, lebo nebojujeme proti telu a krvi, ale proti kniežatám, proti mocnostiam, proti vládcom temnoty. v tomto veku; proti duchovným zástupom bezbožnosti na nebeských miestach.

Preklad NASB hovorí, že stojí pevne proti schémam diabla.
NKJB hovorí: „oblieknite si plné brnenie Božie, ktoré môžete odolať satanovým schémam.“ \ T

Ephesians 6 opisuje kusy zbroje takto: (A oni sú tam, aby nám pomohli postaviť sa proti pokušeniu.)

1. Pripomeňme si Ježiš: "Tvoje slovo je pravda."

Hovorí „gird“ - musíme sa viazať Božím slovom, vidieť podobnosť s skrývaním Božieho slova v našich srdciach.

2. „Nasaďte si náprsník spravedlivosti.
Chráníme sa pred Satanovými obvineniami a pochybnosťami (podobne ako on, ktorý spochybňuje Ježišovo božstvo).
Musíme mať Kristovu spravodlivosť, nie nejakú formu našich dobrých skutkov.
Rimania 13: 14 hovorí: „obliečte Krista.“ Filipanom 3: 9 hovorí: „Nemám svoju vlastnú spravodlivosť, ale spravodlivosť, ktorá je skrze vieru v Krista, aby som Ho poznal a silu Jeho zmŕtvychvstania a spoločenstva Jeho utrpení , byť v súlade so svojou smrťou. “

Podľa Rimanov 8: 1 „Teraz nie je odsúdenie tým, ktorí sú v Kristu Ježišovi.“
Galatians 3: 27 hovorí: „sme oblečení do Jeho spravodlivosti“.

3. Verse 15 hovorí, že „vaše nohy sú obuté prípravou evanjelia“.
Keď sa budeme učiť pripraviť sa na zdieľanie evanjelia s inými, posilní nás a pripomína nám všetko, čo Kristus urobil pre nás a povzbudzuje nás, keď ho zdieľame a vidíme, ako ho Boh používa v živote iných, ktorí ho spoznali, ,

4. Použite Slovo Božie ako štít, aby ste sa chránili pred Satanovými ohnivými šípkami, jeho obvineniami, tak ako to urobil Ježiš.

5. Chráňte svoju myseľ prilbou spásy.
Poznanie Slova Božieho nás uisťuje o našej spáse a dáva nám pokoj a vieru v Boha.
Naša bezpečnosť v ňom nás posilňuje a pomáha nám nakloniť sa, keď nás napadneme a pokúšame.
Čím viac sa nasýtia s Písmom, tým silnejším stávame.

6. Verš 17 hovorí, že je potrebné použiť Písmo ako meč na boj proti Satanovým útokom a Jeho lžiam.
Verím, že všetky kúsky brnení sa týkajú Písma buď ako štít, alebo meč, aby sme sa bránili a odolali Satanovi, ako to urobil Ježiš. alebo preto, že nás učí ako v spravodlivosti alebo spasení, čo nás posilňuje.
Verím, že keď používame Písmo, presne Boh nám dáva svoju silu a silu.
Posledné velenie v Efezanoch hovorí, že „pridajte modlitbu“ k nášmu brnení a „buďte ostražití“.
Ak sa pozrieme aj na „Modlitbu Pána“ v Matúšovi 6OVI, uvidíme, že Ježiš nás učil, čo je dôležitá modlitba zbrane v odolaní pokušeniu.
Hovorí, že by sme sa mali modliť, aby nás Boh „neviedol do pokušenia“ a „vyslobodil nás zlého“.
(Niektoré preklady hovoria „vyslobod nás zo zlého“).
Ježiš nám dal túto modlitbu ako náš príklad toho, ako sa modliť a za čo sa modliť.
Tieto dve frázy nám ukazujú, že modlitba za vyslobodenie z pokušenia a zlého je veľmi dôležitá a mala by sa stať súčasťou nášho modlitebného života a našej zbrane proti satanovým schémam, to znamená

1) udržiava nás od pokušenia a
2), ktorý nás dodáva, keď nás satan pokúša.

Ukazuje nám, že potrebujeme Božiu pomoc a moc a že je ochotný a schopný ich dať.
V Matúšovi 26ovi: 41 Ježiš povedal svojim učeníkom, aby sa pozerali a modlili sa, aby neprišli do pokušenia.
2 Peter 2: 9 hovorí: „Pán vie, ako zachrániť zbožných (spravodlivých) pred pokušením.“
Modlite sa, aby Boh zachránil skôr a kedy ste boli pokúšaní.
Myslím, že mnohí z nás zmeškajú túto dôležitú časť Pánovej modlitby.
I Korinťan 10: 13 hovorí, že pokušenia, ktorým čelíme, sú spoločné pre nás všetkých a že Boh nám spôsobí únik. Musíme to hľadať.

Hebrejsky 4: 15 hovorí, že Ježiš bol pokúšaný vo všetkých bodoch práve tak, ako sme my (túžba po telu, očiach očí a pýcha života).

Keďže čelil všetkým oblastiam pokušenia, je schopný byť našim obhajcom, sprostredkovateľom a našim sprostredkovateľom.
Môžeme prísť k nemu ako náš pomocník vo všetkých oblastiach pokušenia.
Ak prichádzame k nemu, prestupuje za nás pred Otcom a dáva nám svoju moc a pomoc.
Ephesians 4: 27 hovorí, že „nedávajú diablovi miesto,“ inými slovami, nedávajú Satanovi príležitosť, aby ťa pokúšali.

Aj tu Písmo je tu, aby nám pomohlo tým, že nás naučil princípy, ktoré následujú.
Jedným z týchto učení je utiecť alebo vyhýbať sa hriechom a zdržať sa od ľudí a situácií, ktoré by mohli viesť k pokušeniu a hriechu. Starý zákon, predovšetkým príslovie a žalmy, ako aj mnohé novozákonné listy nám hovoria o veciach, ktorým sa treba vyhnúť a utiecť.

Verím, že dobrým miestom na začiatok je „hriech, ktorý sa obetuje“, hriech, ktorý je ťažké prekonať.
(Prečítajte si Hebrejky 12: 1-4.)
Ako sme hovorili vo svojich lekciách o prekonaní hriechu, prvým krokom je vyznať tieto hriechy Bohu (I John 1: 9) a pracovať na ňom tým, že sa vzdoruje, keď vás satan pokúša.
Ak znova zlyháte, začnite znovu a znova sa vyznávajte a požiadajte Ducha Božie o víťazstvo.
(Opakujte tak často, ako je to potrebné.)
Keď ste konfrontovaní s takým hriechom, je dobré použiť súhru a pozrieť sa a študovať toľko veršov, ako môžete o tom, čo Boh má naučiť na túto tému, aby ste mohli poslúchať to, čo Boh hovorí. Niektoré príklady nasledujú:
I Timothy 4: 11-15 nám hovorí, že ženy, ktoré sú nečinné, sa môžu stať rušivými a klebety a pomýlenými, pretože majú príliš veľa času na svojich rukách.

Pavol ich povzbudzuje k tomu, aby sa oženili a boli robotníkmi vo svojom vlastnom dome, aby sa vyhli takémuto hriechu.
Titus 2: 1-5 hovorí ženám, aby neohrozovali, aby boli diskrétní.
Príslovia 20: 19 nám ukazuje, že pomluva a klebety idú spolu.

Hovorí: „Ten, kto ide ako tučniak, odhaľuje tajomstvá, preto sa nespájajte s človekom, ktorý lichotí jeho perami.“

Príslovia 16: 28 hovorí, že „šepot oddeľuje najlepších priateľov.“
Príslovia hovoria, že „talebearer odhaľuje tajomstvá, ale ten, kto má verného ducha, skrýva záležitosť“.
2 Korintským 12: 20 a Rimanom 1: 29 ukazuje, že whisperers nie sú príjemné pre boha.
Ďalším príkladom je opitosť. Prečítajte si Galatians 5: 21 a Romans 13: 13.
I Corinthians 5: 11 nám hovorí, „aby sme sa nespájali so žiadnym takzvaným bratom, ktorý je nemorálny, lakomý, modloslužobník, revilátor alebo opilec alebo podvodník, ani jesť s takýmto.

Príslovia 23: 20 hovorí: „Nemiešajte sa s opilcami.“
I Corinthians 15: 33 hovorí: „Zlá spoločnosť poškodzuje dobrú morálku.“
Ste v pokušení byť leniví alebo hľadáte ľahké peniaze krádežou alebo lúpežou?
Pamätajte si, že Ephesiani 4: 27 hovorí: „nedajte diablovi miesto.“
2 Solúnčanom 3:10 a 11 (NASB) hovorí „predtým sme vám dávali tento príkaz:„ ak niekto nebude pracovať, nechaj ho jesť ... niektorí z vás vedú nedisciplinovaný život, nerobia vôbec nič, ale konajú ako busybodies. “

To ďalej hovorí vo verši 14 „ak niekto nedodrží naše pokyny… nespájajte sa s ním“.
I Thessalonians 4: 11 hovorí: „Nechajte ho pracovať vlastnými rukami.“
Jednoducho povedané, získajte prácu a vyhnite sa nečinným ľuďom.
Je to skvelý príklad pre milovníkov a každého, kto sa snaží získať bohatstvo prostredníctvom akýchkoľvek nezákonných prostriedkov, ako je podvod, krádež, podvod, atď.

Prečítajte si tiež 6. Timoteovi 6: 10–4; Filipanom 11:13; Židom 5: 30; Príslovia 8: 9 a 6; Matúš 11:XNUMX a mnoho ďalších veršov. Nečinnosť je nebezpečná zóna.

Naučte sa, čo Boh hovorí v Písme, kráčajte v jeho svetle a nenechajte sa v pokušení zlým, na tejto alebo akejkoľvek inej téme, ktorá vás láka k hriechu.

Ježiš je náš príklad, nemal nič.
Písmo hovorí, že nemal miesto na to, aby položil svoju hlavu. Hľadal len vôľu svojho Otca.
Dostal všetko, aby zomrel - pre nás.

Timothy 6: 8 hovorí: „Ak budeme mať jedlo a oblečenie, budeme s tým spokojní.“
Vo verši 9 to spája s pokušením tým, že hovorí: „ľudia, ktorí chcú zbohatnúť, upadnú do pokušenia a pasce a do mnohých hlúpych a škodlivých túžob, ktoré ponoria mužov do zničenia a ničenia.“ \ T

Hovorí to viac, prečítajte si to. Aký dobrý príklad toho, ako vedieť, porozumieť a prispôsobiť sa Písmu nám pomáha prekonať pokušenie.

Poslušnosť voči Slovu je kľúčom k prekonaniu akéhokoľvek pokušenia.
Ďalším príkladom je hnev. Ľahko sa rozhneváte.
Príslovia 20: 19-25 hovorí, že sa nespája s človekom daným zlosťou.
Príslovia 22: 24 hovorí, že „nechodte s horúcim človekom.“ Prečítajte si aj Ephesians 4: 26.
Ostatné upozornenia na situácie, ktoré môžu utiecť alebo sa im vyhnúť (v skutočnosti beží z), sú:

1. Mladé želanie - 2 Timothy 2: 22
2. Lust pre peniaze - I Timothy 6: 4
3. Nesmrteľnosť a cudzoložstvá alebo cudzoložstvá - I Korinťania 6: 18 (Príslovia opakujú toto znovu a znovu.)
4. Idolatria - I Korinťania 10: 14
5. Čarodejníctvo a čarodejníctvo - Deuterómium 18: 9-14; Galaťania 5: 20 2 Timothy 2: 22 nám dáva ďalšie pokyny tým, že nám povie, aby sme hľadali spravodlivosť, vieru, lásku a pokoj.

Robiť to nám pomôže odolávať pokušeniu.
Pamätajte si 2 Peter 3: 18. Hovorí nám, aby sme „rástli v milosti a poznaní nášho Pána Ježiša Krista“.
To nám pomôže rozoznať dobro a zlo, vrátane toho, že nám pomôžeme rozoznať Satanove plány a udržať nás pred úrazom.

Ďalší aspekt sa učí od Ephesians 4: 11-15. Verš 15 hovorí, že v ňom vyrastie. Kontext tejto skutočnosti spočíva v tom, že sa to dosiahlo, pretože sme súčasťou Kristovho tela, tj cirkvi.

Musíme si navzájom pomáhať navzájom učiť, milovať a povzbudzovať.
Verse 14 hovorí, že jedným z výsledkov je, že nebudeme hádzaní zmyslami a klamnými schémami.
(Teraz kto by bol chabý podvodník, ktorý by sám a prostredníctvom iných používal takéto triky?) Ako súčasť tela, cirkvi, nám pomáhame aj tým, že od seba dávame a prijímajú korekciu.

Musíme byť opatrní a jemní v tom, ako to robíme, a poznať fakty, aby sme neposudzovali.
Príslovia a Matúš dávajú pokyny k tejto téme. Pozrite ich a skúmajte ich.
Ako príklad, Galatians 6: 1 hovorí: „Bratia, ak je človek predbiehaný v poruche (alebo chytený v akomkoľvek priestupku), vy, ktorí ste duchovní, obnovte takého v duchu jemnosti, keď sa zvažujete, aby ste tiež neboli pokušenia. "

Pokušenie, na čo sa pýtate. Túžil po hrdosti, arogancii, nadržbe alebo akomkoľvek hriechu, dokonca rovnakom hriechu.
Buď opatrný. Pamätajte si, že Ephesians 4: 26. Nedávajte Satanovi príležitosť, miesto. Ako vidíte, Písmo zohráva v tomto všetkom kľúčovú úlohu.

Mali by sme si ju prečítať, zapamätať si ju, porozumieť jej učeniam, smerom a moci a citovať ju, používať ju ako náš meč, poslúchať a nasledovať jej posolstvo a učenia. Prečítajte si 2 Peter 1: 1-10. Poznanie o ňom, ktoré sa nachádza v Písme, nám dáva všetko, čo potrebujeme pre život a zbožnosť. To zahŕňa aj odolávanie pokušeniu. Kontextom je poznanie Pána Ježiša Krista, ktoré pochádza z Písma. Verš 9 hovorí, že sme účastníkmi božskej povahy a NIV uzatvára „takže môžeme ... uniknúť korupcii vo svete spôsobenej zlými túžbami“.

Znova vidíme spojenie medzi Písmom a prekonaním alebo uniknutím pokušením žiadostivosti mäsa, očiach očí a pýchy života.
Takže v Písme (ak sa na to pozeráme a chápeme) máme sľub, že budeme účastníkmi Jeho povahy (so všetkou Jeho silou), aby sme unikli pokušeniu. Máme moc Ducha Svätého získať víťazstvo.
Práve som dostal Veľkonočnú kartu, v ktorej je tento verš citovaný: „Ďakujem Bohu, ktorý nás vždy vedie k víťazstvu v Kristovi“ 2 Corinthians 2: 16.

Ako včasné.

Galatským a iným novozákonným písmom sú zoznamy hriechov, ktorým sa máme vyhnúť. Prečítajte si Galatians 5: 16-19 Sú to „nemorálnosť, nečistota, zmyselnosť, modloslužba, čarodejníctvo, nepriateľstvo, spor, žiarlivosť, výbuchy hnevu, spory, rozpory, frakcie, závist, opilstvo, vzrušenie a podobné veci“.

Podľa toho vo veršoch 22 a 23 je ovocím Ducha „láska, radosť, pokoj, trpezlivosť, láskavosť, dobrota, vernosť, jemnosť, sebaovládanie“.

Táto pasáž Písma je veľmi zaujímavá v tom, že nám dáva sľub vo verši 16.
„Choďte v Duchu a nebudete vykonávať túžbu tela“.
Ak to urobíme Božou cestou, nebudeme to robiť naším spôsobom, skrze Božiu moc, zásah a zmenu.
Pamätaj na Pánovu modlitbu. Môžeme Ho požiadať, aby nás držal od pokušenia a vyslobodil nás od zlého.
Verš 24 hovorí: „tí, ktorí patria ku Kristovi, ukrižovali telo svojimi vášňami a žiadostivosťami.“
Všimnite si, ako často sa opakuje termín poľovníctvo.
Rimania 13: 14 to dáva týmto spôsobom. „Nasaďte Pána Ježiša Krista a neponechávajte žiadne ustanovenie pre telo, aby ste naplnili jeho žiadosti.“ Toto to zhŕňa.
Kľúčom k úspechu je odolať bývalým (žiadostiam) a obliekať ich (ovocie Ducha), alebo si ich obliekať a tie prvé nespĺňate.
Toto je sľub. Ak ideme v láske, trpezlivosti a sebaovládaní, ako môžeme nenávidieť, vraždiť, ukradnúť, byť nahnevaní alebo ohovárať.
Tak ako Ježiš najprv dal svojho Otca a urobil Otcovu vôľu, tak by sme mali.
Efezanom 4:31 a 32 hovorí, že horkosť, hnev a hnev a ohováranie nech sú odložené; a buďte láskaví, nežní a zhovievaví. Efezanom 5:18, ktorý je správne preložený, hovorí „buďte plní Duchom. Toto je neustále úsilie.

Kazateľ, ktorého som kedysi počul, povedal: "Láska je niečo, čo robíte."
Dobrým príkladom toho, že sa na lásku nasadzujete, je, ak je niekto, komu sa nepáčiš, na ktorého sa hneváš, robíš pre seba niečo milujúce a milé, namiesto toho, aby si sa hneval.
Modlite sa za nich.
V skutočnosti je tento princíp v Matthewovi 5: 44, kde sa hovorí: „modlite sa za tých, ktorí vás bez obáv používajú“.
S Božou mocou a pomocou, láska nahradí a nahradí váš hriešny hnev.
Skúste to, Boh hovorí, že keď kráčame vo svetle, v láske av Duchu (to sú neoddeliteľné), stane sa to.
Galatičania 5: 16. Boh je schopný.

2 Peter 5: 8-9 hovorí: „Buďte triezvi, buďte ostražití (v pohotovosti), váš protivník diabol prechádza okolo a hľadá, koho môže zožrať“.
James 4: 7 hovorí, že „odolávajú diablovi a on utečie pred vami“.
Verš 10 hovorí, že Boh ťa dokončí, posilní, potvrdí, ustanoví a usadí.
James 1: 2-4 hovorí, že „to považujte za radosť, keď sa stretnete s pokusmi (KJV rôznorodé pokušenia), ktoré vedia, že produkujú vytrvalosť (trpezlivosť) a nechajú vytrvalosť dokonalú prácu, že môžete byť dokonalí a úplní, chýba im nič.

Boh nám umožňuje byť v pokušení, skúšaní a skúšaní, aby sme v nás vytvorili trpezlivosť a vytrvalosť a úplnosť, ale musíme mu odolať a nechať ho pôsobiť Božím účelom v našom živote.

Ephesians 5: 1-3 hovorí: „Preto buďte napodobňovateľmi Boha, ako milovaný deti, a chodte v láske, tak ako vás miloval aj Kristus a dal sa pre nás, obetovanie a obetovanie Bohu ako voňavej vône.

Ale nemorálnosť alebo nečistota alebo chamtivosť nesmie byť ani pomenovaná medzi vami, ako je to medzi svätými.
Jakub 1: 12 a 13 „Požehnaný je človek, ktorý vytrvá pred súdom; lebo keď bude raz schválený, dostane korunu života, ktorú Pán prisľúbil tým, ktorí ho milujú. Nech nikto, keď je v pokušení, nehovorí: „Som pokúšaný Bohom“; lebo Boh nemôže byť pokúšaný zlom a sám nikoho pokúša. “

IS TEMPTATION SIN?

Niekto sa spýtal: „Je pokušenie samo o sebe a hriech.“ Krátka odpoveď je „nie“.

Najlepším príkladom je Ježiš.

Písmo nám hovorí, že Ježiš bol dokonalým Baránkom Božím, dokonalou obeťou, úplne bez hriechu. I Peter 1: 19 hovorí o ňom ako o „baránkovi bez poškvrny alebo chyby“.

Hebrejci 4: 15 hovorí: „Lebo nemáme veľkňaza, ktorý nie je schopný sympatizovať s našimi slabosťami, ale máme toho, ktorý bol pokušený v každom smere, tak ako sme my - ale bol bez hriechu“.

V správe o hriechu Adama a Evy v knihe Genesis vidíme, že Eva bola oklamaná a pokúšaná neposlúchať Boha, ale aj keď ju počúvala a premýšľala, ani ona ani Adam nehrešili dovtedy, kým nejedli ovocie Stromu vedomia dobra a zla.

Ja Timothy 2: 14 (NKJB) hovorí: „A Adam nebol podvedený, ale žena, ktorá bola podvedená, upadla do prestúpenia.“

Jakub 1: 14 a 15 hovorí „ale každý je v pokušení, keď je podľa svojej zlej túžby odvlečený a zlákaný. Potom, keď dôjde na túžbu, rodí hriech; a hriech, keď dorastie, rodí smrť. “

Takže nie, pokúšanie nie je hriech, hriech nastáva, keď konáte pokušenie.

Jednou z vecí, o ktorých je Biblia veľmi jasná, je, že cudzoložstvo, sex s niekým iným ako s manželkou je hriech.

Židia 13: 4 hovorí: "manželstvo by malo byť poctované všetkým a manželské lôžko bolo čisté, lebo Boh bude súdiť cudzoložca a všetky sexuálne nemorálne."

Slovo preložené ako "sexuálne nemorálne" znamená akýkoľvek sexuálny vzťah iný ako jeden medzi mužom a ženou, ktorá je navzájom ženatá. Používa sa v I Tesaloničanoch 4: 3-8 "Je to Božia vôľa, aby ste boli posvätení, aby ste sa vyhli sexuálnej nemorálnosti; aby sa každý z vás naučil ovládnuť svoje vlastné telo spôsobom, ktorý je svätý a čestný, nie vo vášnivých žiadostivostiach ako pohanmi, ktorí nepoznajú Boha; a že v tejto záležitosti by nemal nikto zlomiť svojho brata alebo ho využiť.

Pán potrestá ľudí za všetky takéto hriechy, ako sme už povedali a varovali sme vás. Boh nám nevolal byť nečistý, ale žiť svätý život. Preto ten, kto odmieta tieto pokyny, neodmieta človeka, ale Boh, ktorý vám dáva Svätého Ducha. "

Téma masturbácie je ťažká, pretože sa v nej nezameniteľne nezmieňuje Božie slovo. Takže je možné povedať, že existujú situácie, v ktorých to nie je hriech. Väčšina ľudí, ktorí pravidelne masturbujú, sa však určite nejakým spôsobom podieľa na hriešnom správaní. Ježiš povedal v Matúšovi 5:28: „Ale hovorím vám, že každý, kto sa žiadostivo pozerá na ženu, už s ňou vo svojom srdci cudzoložil.“ Pozerať sa na pornografiu a potom masturbovať kvôli sexuálnym túžbam spôsobeným pornografiou je určite hriech.

Matúš 7: 17 a 18 „Rovnako každý dobrý strom prináša dobré ovocie, ale zlý strom prináša zlé ovocie. Dobrý strom nemôže priniesť zlé ovocie a zlý strom nemôže priniesť dobré ovocie. “ Uvedomujem si, že v kontexte sa hovorí o falošných prorokoch, ale zdá sa, že táto zásada platí. To, či je niečo dobré alebo zlé, poznáte podľa ovocia, následkov a následkov konania. Aké sú dôsledky masturbácie?

Skresľuje to Boží plán sexu v manželstve. Sex v manželstve neslúži iba na plodenie, Boh ho navrhol ako nesmierne príjemnú skúsenosť, ktorá by spájala manželov. Keď muž alebo žena dosiahnu vrchol, v mozgu sa uvoľní množstvo chemikálií, ktoré vytvárajú pocit potešenia, relaxácie a pohody. Jedným z nich je chemicky opódium, veľmi podobné derivátom ópia. Nielen, že produkuje množstvo príjemných pocitov, ale rovnako ako všetky opiáty, vyvoláva aj silnú túžbu zopakovať túto skúsenosť. Sex je v podstate návykový. To je dôvod, prečo je pre sexuálnych predátorov tak ťažké vzdať sa znásilnenia alebo obťažovania, stali sa závislými na opioidnom výboji v mozgu zakaždým, keď opakujú svoje hriešne správanie. Nakoniec bude pre nich ťažké, ak nie nemožné, skutočne si vychutnať akýkoľvek iný druh sexuálneho zážitku.

Masturbácia produkuje rovnaké chemické uvoľňovanie v mozgu ako manželský sex alebo znásilnenie alebo obťažovanie. Je to čisto fyzický zážitok bez citlivosti na emocionálne potreby druhého, ktorý je v manželskom sexe taký kritický. Osoba, ktorá masturbuje, dostane sexuálne uvoľnenie bez tvrdej práce budovania milujúceho vzťahu so svojím partnerom. Ak masturbujú po sledovaní pornografie, považujú predmet svojej sexuálnej túžby za niečo, čo sa použije na uspokojenie, nie ako skutočná osoba stvorená na obraz Boha, s ktorým sa má zaobchádzať s úctou. A aj keď sa to nestane v každom prípade, masturbácia sa môže stať rýchlou opravou pre sexuálne potreby, ktorá nevyžaduje tvrdú prácu budovania osobného vzťahu s opačným pohlavím a môže byť viac žiaduca pre toho, kto masturbuje ako manželský sex. A rovnako ako to robí so sexuálnym predátorom, môže sa stať tak návykovou, že manželský sex už nie je žiaduci. Masturbácia môže tiež uľahčiť mužom alebo ženám zapojiť sa do vzťahov rovnakého pohlavia, kde je sexuálny zážitok dvaja ľudia, ktorí sa navzájom masturbujú.

Aby sme to zhrnuli, Boh stvoril mužov a ženy ako sexuálne bytosti, ktorých sexuálne potreby mali byť splnené v manželstve. Všetky ostatné sexuálne vzťahy mimo manželstva sú jednoznačne odsúdené v Písme, a hoci masturbácia nie je jednoznačne odsúdená, existuje dosť negatívnych dôsledkov, ktoré spôsobia mužom a ženám, ktorí sa chcú páčiť Bohu a ktorí chcú mať Boha, ktorý by ctil manželstvo, aby sa mu vyhli.
Ďalšou otázkou je, ako sa z toho môže dostať človek, ktorý sa stal závislým od masturbácie. Je potrebné povedať vopred, že ak je to dlhodobý zvyk, môže byť veľmi ťažké ho prelomiť. Prvým krokom je získať Boha na svoju stranu a Ducha Svätého, ktorý vo vás pracuje, aby zlozvyk prerušil. Inými slovami, musíte byť zachránení. Spása pochádza z viery v evanjelium. I. Korinťanom 15: 2–4 hovorí: „Týmto evanjeliom ste spasení ... Lebo to, čo som dostal, som vám odovzdal ako najdôležitejšie: že Kristus zomrel za naše hriechy podľa Písma, že je pochovaný, že je vzkriesený. tretí deň podľa Písma. “ Musíte uznať, že ste zhrešili, povedať Bohu, že veríte evanjeliu, a požiadať ho, aby vám odpustil na základe skutočnosti, že Ježiš zaplatil za vaše hriechy, keď zomrel na kríži. Ak človek chápe posolstvo spásy zjavené v Biblii, vie, že požiadať Boha, aby ho zachránil, v podstate žiada Boha, aby urobil tri veci: zachrániť ho pred večným následkom hriechu (večnosť v pekle), zachrániť ho pred otroctvom. zhrešiť v tomto živote a vziať ho do neba, keď zomrie, kde bude zachránený pred samotnou prítomnosťou hriechu.

Byť zachránený z moci hriechu je veľmi dôležitý pojem, ktorý treba pochopiť. Galaťanom 2:20 a Rimanom 6: 1–14 okrem iných Písiem učí, že sme umiestnení v Kristovi, keď Ho prijímame za svojho Spasiteľa, a že súčasťou toho je, že sme s Ním ukrižovaní a že moc hriechu je ovládané, je zlomené. To neznamená, že sme automaticky oslobodení od všetkých hriešnych návykov, ale že teraz máme moc vymaniť sa z moci Ducha Svätého, ktorý v nás pôsobí. Ak naďalej žijeme v hriechu, je to preto, lebo sme nevyužili všetko, čo nám Boh dal, aby sme mohli byť slobodní. 2 Peter 1: 3 (NIV) hovorí: „Jeho božská moc nám dala všetko, čo potrebujeme pre zbožný život, vďaka nášmu poznaniu toho, ktorý nás povolal svojou slávou a dobrotou.“

Kritická časť tohto procesu je uvedená v Galaťanom 5: 16 a 17. Píše sa v ňom: „Takže hovorím, choďte podľa Ducha a nebudete uspokojovať túžby tela. Lebo telo si žiada, čo je v rozpore s Duchom, a Duch, čo je v rozpore s telom. Sú v konflikte medzi sebou, aby ste nerobili, čo chcete. “ Všimnite si, že to nehovorí, že mäso si nemôže robiť, čo chce. Nehovorí sa v ňom ani to, že Duch Svätý nemôže robiť to, čo chce. Hovorí sa v ňom, že VY nie ste schopní robiť, čo chcete. Väčšina ľudí, ktorí prijali Ježiša Krista ako svojho Spasiteľa, má hriechy, od ktorých sa chce oslobodiť. Väčšina z nich má aj hriechy, ktoré si buď neuvedomujú, alebo ešte nie sú pripravení sa ich vzdať. To, čo nemôžete urobiť po prijatí Ježiša Krista ako svojho Spasiteľa, je očakávanie, že Duch Svätý vám dá moc oslobodiť sa od hriechov, z ktorých sa chcete oslobodiť, a pritom pokračovať v hriechoch, ktorých sa chcete držať.

Raz som mal jedného muža, ktorý mi povedal, že sa vzdá kresťanstva, pretože roky prosil Boha, aby mu pomohol oslobodiť sa od závislosti na alkohole. Spýtal som sa ho, či má stále sexuálne vzťahy so svojou priateľkou. Keď povedal: „Áno,“ povedal som: „Takže hovoríte Duchu Svätému, aby vás nechal na pokoji, keď takýmto spôsobom hrešíte, a zároveň ho požiadate, aby vám dal moc, aby ste sa oslobodili od svojej závislosti od alkoholu. To nebude fungovať. “ Boh nás niekedy nechá zostať v otroctve jedného hriechu, pretože nie sme ochotní vzdať sa iného hriechu. Ak chcete moc Ducha Svätého, musíte ju získať podľa Božích podmienok.

Takže ak zvyčajne masturbujete a chcete prestať a požiadali ste Ježiša Krista, aby bol vaším Spasiteľom, ďalším krokom by bolo povedať Bohu, že sa chcete podriaďovať všetkému, čo vám hovorí Duch Svätý, a zvlášť chcete, aby vám Boh povedal hriechy Vo vašom živote ho zaujíma najviac. Podľa mojich skúseností sa Boh často oveľa viac zaujíma o hriechy, na ktoré som zabudol, ako o hriechy, o ktoré sa obávam. V praxi to znamená úprimne požiadať Boha, aby vám ukázal akýkoľvek nepriznaný hriech vo vašom živote, a potom každý deň hovoriť Duchu Svätému, že budete poslúchať všetko, o čo vás žiada, celý deň a večer. Sľub v Galaťanom 5:16 je pravdivý: „Choďte Duchom a nebudete uspokojovať túžby tela.“

Víťazstvo nad niečím, čo je zakorenené ako zvyčajná masturbácia, môže chvíľu trvať. Môžete skĺznuť a masturbovať znova. I John 1: 9 hovorí, že ak priznáte svoje zlyhanie Bohu, odpustí vám a tiež vás očistí od všetkej nespravodlivosti. Ak sa zaviažete okamžite vyznať svoj hriech, keď zlyhá, bude to silný odstrašujúci prostriedok. Čím bližšie k zlyhaniu prichádza, tým bližšie k víťazstvu. Nakoniec, pravdepodobne sa ocitnete, keď sa dozviete o hriešnej túžbe Bohu pred vami, aby ste hrešili a prosili Boha o jeho pomoc, aby Ho poslúchol. Keď sa to stane, budete veľmi blízko k víťazstvu.

Ak stále bojujete, je tu ešte jedna vec, ktorá je veľmi užitočná. Jakub 5:16 hovorí: „Preto si navzájom vyznávajte svoje hriechy a modlite sa za seba, aby ste boli uzdravení. Modlitba spravodlivého človeka je mocná a účinná. “ Veľmi súkromný hriech, ako je masturbácia, by sa nemal zvyčajne priznávať skupine mužov a žien, ale môže byť veľmi užitočné nájsť jednu osobu alebo niekoľko osôb rovnakého pohlavia, ktoré vás budú brať na zodpovednosť. Mali by to byť zrelí kresťania, ktorým sa o vás hlboko stará a ktorí sú ochotní pravidelne vám klásť tvrdé otázky o tom, ako sa vám darí. Ak sa dozviete, že kresťanský priateľ sa vám pozrie do očí a spýta sa, či ste v tejto oblasti zlyhali, môže byť veľmi pozitívnym stimulom k tomu, aby ste robili správne veci dôsledne.

Víťazstvo v tejto oblasti môže byť ťažké, ale určite je možné. Nech ťa Boh žehná, keď Ho chceš poslúchať.

Máme svoj ľudský pohľad na to, čo sú „veľké“ hriechy, ale myslím si, že náš pohľad sa môže niekedy líšiť od Božieho. Jediným spôsobom, ako máme odpustenie za akýkoľvek hriech, je smrť Pána Ježiša, ktorá zaplatila za náš hriech. Kolosanom 2: 13 a 14 hovorí: „A ty, ktorý si mŕtvy vo svojich hriechoch a neobriezke svojho tela, oživil spolu s Ním a odpustil ti VŠETKY priestupky; zmazal rukopis obradov, ktorý bol proti nám, a vzal ho z cesty a pribil ho na kríž. “ Neexistuje odpustenie hriechu bez Kristovej smrti. Pozri Matúš 1:21. Kolosanom 1:14 hovorí: „V ktorých máme vykúpenie skrze Jeho krv, dokonca aj odpustenie hriechov. Pozri tiež Hebrejom 9:22.

Jediný „hriech“, ktorý nás odsúdi a zabráni nám v odpustení Boha, je nevera, odmietanie a neverenie v Ježiša ako nášho Spasiteľa. Ján 3:18 a 36: „Kto verí v Neho, nie je odsúdený; ale kto neverí, je už odsúdený, pretože neuveril v meno jednorodeného Božieho Syna ... “a verš 36„ Kto neverí v Syna, neuvidí život; ale zostáva na ňom Boží hnev. “ Hebrejom 4: 2 hovorí: „Lebo pre nás bolo kázané evanjelium rovnako ako im; ale kázané Slovo im neprinášalo úžitok a nemiešalo sa s vierou v tých, ktorí ho počuli.“

Ak ste veriaci, Ježiš je náš Obhajca, ktorý vždy stojí pred Otcom, ktorý sa za nás prihovára, a my musíme prísť k Bohu a vyznať mu svoj hriech. Ak hrešíme, aj veľké hriechy, I John I: 9 nám hovorí toto: „Ak vyznávame svoje hriechy, je verný a spravodlivý, aby nám odpustil naše hriechy a očistil nás od každej neprávosti.“ Odpustí nám, ale Boh nám môže dovoliť, aby sme podstúpili následky nášho hriechu. Tu je niekoľko príkladov ľudí, ktorí zhrešili „vážne“:

# 1. DAVID. Podľa našich štandardov bol asi najväčší páchateľ David. Určite považujeme hriechy Dávida za veľké. David sa dopustil cudzoložstva a potom Umiáša úmyselne zavraždil, aby zakryl svoj hriech. Boh mu však odpustil. Prečítajte si Žalm 51: 1–15, najmä 7. verš, kde hovorí: „umyj ma a budem belší ako sneh.“ Pozri tiež Žalm 32. Keď hovorí o sebe, hovorí v Žalme 103: 3: „Kto odpúšťa všetky tvoje neprávosti.“ Žalm 103: 12 hovorí: „Pokiaľ je východ od západu, doteraz odstránil naše priestupky od nás.

Prečítajte si 2. Samuelovu 12. kapitolu, kde prorok Nathan čelí Dávidovi a Dávid hovorí: „Zhrešil som proti Pánovi.“ Nathan mu potom vo verši 14 povedal: „Aj Pán odložil tvoj hriech ...“ Pamätaj však, že Boh za tieto hriechy potrestal Dávida počas jeho života:

1. Jeho dieťa zomrelo.
2. Vo vojnách trpel mečom.
3. Zlo k nemu prišlo z jeho vlastného domu. Prečítajte si 2 Samuelove kapitoly 12-18.

# 2. MOSES: Pre mnohých sa môžu Mojžišove hriechy javiť ako triviálne v porovnaní s Dávidovými hriechmi, ale pre Boha boli veľké. V Písme sa jasne hovorí o jeho živote, rovnako ako o jeho hriechu. Najprv musíme pochopiť „zasľúbenú zem“ - Kanaán. Boh bol tak nahnevaný Mojžišovým hriechom neposlušnosti, Mojžišovým hnevom na Boží ľud a jeho skresľovaním Božieho charakteru a Mojžišovou nedôverou, že mu nedovolil vstúpiť do „zasľúbenej krajiny“ v Kanaáne.

Mnoho veriacich chápe „zasľúbenú zem“ ako obraz neba alebo večného života s Kristom a hovorí o ňom. Toto nie je ten prípad. Aby ste tomu porozumeli, musíte si prečítať Hebrejom kapitoly 3 a 4. Učí, že je to obraz Božieho odpočinku pre Jeho ľud - život viery a víťazstva a hojný život, o ktorom hovorí v Písme, v našom fyzickom živote. V Jánovi 10:10 Ježiš povedal: „Ja som prišiel, aby mali život a aby ho mali hojnejšie.“ Keby to bol obraz neba, prečo by sa Mojžiš zjavil s Eliášom z neba, aby stál s Ježišom na hore Premenenia Pána (Matúš 17: 1–9)? Mojžiš nestratil svoju spásu.

V Hebrejoch v kapitolách 3 a 4 sa autor odvoláva na vzburu a neveru Izraela v púšti a Boh povedal, že celá generácia nevstúpi do jeho odpočinku, „zasľúbenej zeme“ (Hebrejom 3:11). Potrestal tých, ktorí nasledovali desať špiónov, ktorí priniesli zlé správy o zemi a odradili ľudí od dôvery v Boha. Hebrejom 3: 18 a 19 hovorí, že pre neveru nemohli vstúpiť do jeho odpočinku. Verše 12 a 13 hovoria, že by sme mali povzbudzovať, nie odrádzať, ostatných, aby dôverovali v Boha.

Kanaán bola zem zasľúbená Abrahámovi (Genesis 12:17). „Zasľúbená zem“ bola krajina „mlieka a medu“ (hojnosti), ktorá im poskytla život plný všetkého potrebného pre plnohodnotný život: pokoj a prosperita v tomto fyzickom živote. Je to obraz hojného života, ktorý Ježiš dáva tým, ktorí mu dôverujú počas svojho života tu na zemi, teda zvyšku Boha, o ktorom sa hovorí v Židoch alebo v 2. Petrovom 1: 3, čo všetko (v tomto živote) potrebujeme na „ život a zbožnosť. “ Je to odpočinok a pokoj od všetkých našich snáh a zápasov a odpočinok vo všetkej Božej láske a starostlivosti o nás.

Takto Mojžiš nedokázal potešiť Boha. Prestal veriť a išiel si robiť veci po svojom. Prečítajte si 32. Mojžišovu 48: 52–51. Vo verši 17 sa hovorí: „Je to preto, že ste obaja so mnou neverili v prítomnosti Izraelitov pri vodách Meríba Kádeša v púšti Zin a preto, že ste nepodporili moju svätosť medzi Izraelitmi.“ Aký bol teda hriech, ktorý bol potrestaný stratou veci, pre ktorú strávil svoj pozemský život „prácou“ - vstupom do krásnej a plodnej krajiny Kanaán tu na zemi? Aby ste tomu porozumeli, prečítajte si 1. Mojžišovu 6: 20–2. 13. Mojžišova 32: 48–52; 33. Mojžišova 33: 14–36 a kapitola 37 a Numeri XNUMX:XNUMX, XNUMX a XNUMX.

Mojžiš bol vodcom izraelských detí po tom, čo boli zachránení z Egypta a putovali púšťou. Bolo tam málo a miestami ani voda. Od Mojžiša sa vyžadovalo, aby nasledoval Božie pokyny; Boh chcel naučiť svoj ľud, aby mu dôverovali. Podľa kapitoly Čísla 33 existujú dva udalosti, kde Boh robí zázrak, aby im dal vodu zo skaly. Pamätajte na to, že toto je o „skale“. V Deuteronómiu 32: 3 a 4 (prečítajte si celú kapitolu), ktorý je súčasťou Mojžišovej piesne, je toto ohlasovanie vyhlásené nielen Izraelu, ale aj „zemi“ (všetkým) o veľkosti a sláve Božej. Toto bola Mojžišova práca, keď viedol Izrael. Mojžiš hovorí: „Vyhlásim Meno Pána. Ó, chváľte veľkosť nášho Boha! ON JE THE ROCK, Jeho diela sú perfektnýa všetko Jeho cesty sú spravodlivé, verný Boh, ktorý nerobí nič zlé, čestný a spravodlivý je On. “ Jeho úlohou bolo zastupovať Boha: veľkého, správneho, verného, ​​dobrého a svätého voči jeho ľudu.

Tu sa stalo. Prvá udalosť týkajúca sa „skaly“ sa stala tak, ako je to viditeľné v kapitole Numeri 33:14 a Exodus 17: 1-6 vo Refidim. Izrael reptal proti Mojžišovi, pretože nebola voda. Boh povedal Mojžišovi, aby vzal svoju palicu a išiel na skalu, kde pred ňou bude stáť Boh. Mojžišovi povedal, aby udrel do skaly. Mojžiš to urobil a zo skaly vyšla ľuďom voda.

Druhá udalosť (teraz si pamätajte, že sa od Mojžiša očakávalo, že bude nasledovať Božie pokyny), bola neskôr v Kádeši (33. Mojž. 36: 37 a 20). Tu sú Božie pokyny odlišné. Pozri 2. Mojžišovu 13: XNUMX–XNUMX. Zase reptali synovia Izraelovi proti Mojžišovi, pretože nebolo vody; Mojžiš ide znova k Bohu, aby mu dal pokyny. Boh mu povedal, aby vzal tyč, ale povedal: „zhromaždi zhromaždenie“ a „hovoriť na skalu pred ich očami. “ Namiesto toho sa Mojžiš stáva voči ľuďom tvrdý. Píše sa v ňom: „Potom Mojžiš zdvihol ruku a dvakrát udrel palicou do skaly.“ Neposlúchol teda priamy Boží príkaz „hovoriť na skalu. “ Teraz vieme, že v armáde, ak ste pod vodcom, neuposlúchnete priamy rozkaz, aj keď tomu úplne nerozumiete. Poslúchate to. Boh potom hovorí Mojžišovi o jeho prestúpení a jeho dôsledkoch vo verši 12: „Ale Pán povedal Mojžišovi a Áronovi:‚ Pretože si neurobil dôverovať vo mne dosť na to česť Ja ako svätý v očiach Izraelitov NEDOSTANETE tento ľud na krajiny Dávam im. ' „Spomínajú sa dva hriechy: nevera (v Boha a v jeho rád) a nerešpektovanie Boha a zneuctenie Boha pred Božími ľuďmi, nad ktorými velil. Boh hovorí v Hebrejom 11: 6, že bez viery je nemožné páčiť sa Bohu. Boh chcel, aby Mojžiš demonštroval túto vieru pre Izrael. Toto zlyhanie by bolo ťažké ako vodcu každého druhu, ako v armáde. Vedenie má veľkú zodpovednosť. Ak túžime po vodcovstve, aby si získalo uznanie a pozíciu, postavilo sa na piedestál alebo získalo moc, hľadáme ho zo všetkých nesprávnych dôvodov. Marek 10: 41–45 nám dáva „pravidlo“ vodcovstva: nikto by nemal byť šéfom. Ježiš hovorí o pozemských vládcoch a hovorí ich vládcom: „Pane, nad nimi“ (verš 42), a potom hovorí: „Nebude to tak medzi vami; ale kto sa chce stať medzi vami veľkým, bude vašim služobníkom ... lebo ani Syn človeka neprišiel, aby sa mu slúžilo, ale aby slúžil ... “Lukáš 12:48 hovorí:„ Od každého, komu bolo zverené oveľa, oveľa viac byť požiadaný. “ V 5. Petra 3: XNUMX nám bolo povedané, že vodcovia by nemali „vládnuť nad tými, ktorí vám boli zverení, ale mali by byť príkladom pre stádo“.

Ak nestačila Mojžišova vodcovská úloha, viesť ich k tomu, aby porozumeli Bohu a Jeho sláve a svätosti, a neposlušnosť voči takému veľkému Bohu nestačila na ospravedlnenie jeho trestu, potom pozri tiež Žalm 106: 32 a 33, ktorý hovorí o jeho hneve, keď píše sa v ňom, že Izrael spôsobil, že „hovoril unáhlené slová“, a tým stratil nervy.

Ďalej sa pozrime iba na skalu. Videli sme, že Mojžiš poznal Boha ako „skalu“. V celom Starom a Novom zákone sa Boh označuje ako Skala. Pozri 2. Samuelova 22:47; Žalm 89:26; Žalm 18:46 a Žalm 62: 7. Skala je kľúčovým predmetom Mojžišovej piesne (Deuteronómium, kapitola 32). Vo verši 4 je Boh Skala. Vo verši 15 odmietli Skálu, svojho Spasiteľa. Vo verši 18 opustili skalu. Vo verši 30 sa Boh nazýva ich skalou. Vo verši 31 sa píše: „ich skala nie je ako naša skala“ - a izraelskí nepriatelia to vedia. Vo veršoch 37 a 38 čítame: „Kde sú ich bohovia, skala, do ktorej sa uchýlili?“ The Rock je nadradený v porovnaní so všetkými ostatnými bohmi.

Pozri na 10. Korinťanom 4: XNUMX. Hovorí o starozákonnej správe o Izraeli a skale. Jasne sa v ňom píše: „všetci pili rovnaký duchovný nápoj, pretože pili z duchovnej skaly; a skala bola Kristus. “ V Starom zákone sa Boh označuje ako Skala spásy (Kristus). Nie je jasné, ako veľmi Mojžiš pochopil, že budúci Spasiteľ bola SKALA, ktorá we vedzte ako skutočnosť, napriek tomu je jasné, že Boha uznal ako Skalu, pretože v Mojžišovej piesni v 32. Mojžišovej 4: XNUMX niekoľkokrát hovorí: „On je SKAL“ a pochopil, že šiel s nimi a bol skalou spásy . Nie je jasné, či pochopil všetok význam, ale aj keby tomu tak nebolo, bolo by nevyhnutné, aby sme sa ho aj my všetci ako Boží ľud riadili, aj keď tomu všetkému nerozumieme; „dôverovať a poslúchať“.

Niektorí si dokonca myslia, že to ide ďalej ako v tom, že Skala bola zamýšľaná ako Kristov typ a Jeho bytie bolo zasiahnuté a pomliaždené pre naše neprávosti, Izaiáš 53: 5 a 8, „Za porušenie môjho ľudu bol postihnutý“ a „Ty urobí Jeho dušu obeťou za hriech. “ K priestupku dôjde preto, že dvakrát zničil a skreslil typ zásahu do skaly. Židia nás jasne učia, že Kristus trpel „naraz navždy “pre náš hriech. Prečítajte si Hebrejom 7: 22–10: 18. Všimnite si verše 10:10 a 10:12. Hovoria: „Boli sme posvätení skrze telo Kristovo raz navždy“ a „Keď navždy priniesol jednu obetu za hriechy, posadil sa po Božej pravici.“ Ak mal byť Mojžiš úderom do skaly obrazom Jeho smrti, bolo zrejmé, že jeho úder do skaly dvakrát skreslil obraz, že Kristus musí zomrieť iba raz, aby zaplatil za náš hriech, a to navždy. Čokoľvek Mojžiš pochopil, nemusí byť jasné, ale tu je zrejmé:

1). Mojžiš zhrešil tým, že neposlúchol Božie príkazy, vzal veci do svojich rúk.

2). Boh bol nespokojný a zarmútený.

3). 20. Mojžišova 12:XNUMX hovorí, že nedôveroval Bohu a verejne zdiskreditoval Jeho svätosť

pred Izraelom.

4). Boh povedal, že Mojžišovi nebude umožnené vstúpiť do Kanaánu.

5). Zjavil sa s Ježišom na hore Premenenia Pána a Boh povedal, že je verný v Hebrejom 3: 2.

Skreslenie a zneuctenie Boha je vážny a ťažký hriech, ale Boh mu odpustil.

Nechajme Mojžiša a pozrime sa na pár novozákonných príkladov „veľkých“ hriechov. Pozrime sa na Pavla. Sám seba označoval za najväčšieho hriešnika. 1 Timotejovi 12: 15–2 hovorí: „Toto je verné slovo, ktoré si zaslúži každé prijatie, že Kristus Ježiš prišiel na svet, aby zachránil hriešnikov, z ktorých som ja.“ 3 Peter 9: 8 hovorí, že Boh nechce, aby niekto zahynul. Paul je skvelým príkladom. Ako vodca Izraela, ktorý má vedomosti z Písma, mal pochopiť, kto je Ježiš, ale odmietol ho a veľmi prenasledoval tých, ktorí verili v Ježiša a boli doplnkom kamenovania Štefana. Napriek tomu sa Ježiš osobne zjavil Pavlovi, aby sa zjavil Pavlovi, aby ho zachránil. Prečítajte si Skutky 1: 4–9 a Skutky 7. kapitolu. Hovorí sa v ňom, že „spôsobil chaos v cirkvi“, väznil mužov a ženy a schválil zabitie mnohých; Boh ho však zachránil a stal sa skvelým učiteľom, ktorý písal viac novozákonných kníh ako ktorýkoľvek iný spisovateľ. Je to príbeh neveriaceho, ktorý sa dopustil veľkých hriechov, ale Boh ho priviedol k viere. Kapitola 7 Rimanom nám tiež hovorí, že ako veriaci zápasil s hriechom, ale Boh mu dal víťazstvo (Rimanom 24: 28–8). Chcem spomenúť aj Petra. Ježiš ho povolal, aby šiel za sebou a bol učeníkom, a priznal, kto je Ježiš (Pozri Marek 29:16; Matúš 15: 17–26.), A napriek tomu nadšený Peter Ježiša trikrát zaprel (Matúš 31: 36–69 a 75–21) ). Peter si uvedomil svoje zlyhanie a vyšiel von a rozplakal sa. Neskôr, po vzkriesení, ho Ježiš vyhľadal a trikrát mu povedal: „Pas moje ovce (baránky)“ (Ján 15: 17–2). Peter to urobil práve tak, že učil a kázal (pozri Knihu Skutkov) a napísal I & XNUMX Peter a obetoval svoj život za Krista.

Z týchto príkladov vidíme, že Boh spasí kohokoľvek (Zjavenie 22:17), ale odpúšťa aj hriechy svojmu ľudu, aj veľkému (1 Ján 9: 9). Hebrejom 12:7 hovorí: „... svojou vlastnou krvou vošiel raz na sväté miesto a získal pre nás večné vykúpenie.“ Hebrejom 24: 25 a XNUMX hovorí: „pretože pokračuje stále ... Preto je schopný ich zachrániť až do krajnosti, ktorí skrze neho prichádzajú k Bohu, pretože vidí, že vždy žije, aby sa za nich prihováral.“

Dozvieme sa však tiež, že je „strašné padnúť do rúk živého Boha“ (Hebrejom 10:31). V I. Jána 2: 1 Boh hovorí: „Toto ti píšem, aby si nehrešil.“ Boh chce, aby sme boli svätí. Nemali by sme sa blázniť a myslieť si, že môžeme stále hrešiť, pretože nám môže byť odpustené, pretože Boh môže a bude od nás často vyžadovať, aby sme v tomto živote čelili Jeho trestu alebo následkom. O Saulovi a jeho mnohých hriechoch si môžete prečítať v I. Samuelovi. Boh mu vzal jeho kráľovstvo a život. Prečítajte si 28. Samuelovu kapitolu 31–103 a Žalm 9: 12–XNUMX.

Neberte nikdy hriech ako samozrejmosť. Aj keď ti Boh odpúšťa, môže a často v našom živote zavedie trest alebo následky pre naše dobro. Určite to urobil s Mojžišom, Dávidom a Saulom. Učíme sa opravou. Tak ako to robia ľudskí rodičia pre svoje deti, aj Boh nás napomína a napráva pre naše dobro. Prečítajte si hebrejčinu 12: 4–11, najmä šiesty verš, ktorý hovorí: „PRE TÝCH, KTORÝCH MÁ PÁN LÁSKU, DISCIPLINUJE A ZAMIERA KAŽDÉHO Syna, ktorého prijme.“ Prečítajte si celú Hebrejom kapitolu 10. Prečítajte si tiež odpoveď na otázku: „Odpustí mi Boh, ak budem naďalej hrešiť?“

Boh ustanovil odpustenie pre nás všetkých. Boh poslal svojho Syna Ježiša, aby svojou smrťou na kríži zaplatil pokutu za naše hriechy. Rimanom 6:23 hovorí: „Lebo odplatou za hriech je smrť, ale Božím darom je večný život skrze Ježiša Krista, nášho Pána.“ Keď neveriaci prijímajú Krista a veria, že za ich hriechy zaplatil, je im odpustené všetky ich hriechy. Kolosanom 2:13 hovorí: „Odpustil nám všetky naše hriechy.“ Žalm 103: 3 hovorí, že Boh „odpúšťa všetky tvoje neprávosti“. (Pozri Efezanom 1: 7; Matúš 1:21; Skutky 13:38; 26:18 a Hebrejom 9: 2.) Ja Ján 2:12 hovorí: „Tvoje hriechy boli odpustené kvôli Jeho menu.“ Žalm 103: 12 hovorí: „Pokiaľ je východ od západu, doteraz od nás odstraňoval naše priestupky.“ Kristova smrť nám dáva nielen odpustenie za hriech, ale aj prísľub VEČNÉHO ŽIVOTA. Ján 10:28 hovorí: „Dávam im večný život a NIKDY nezahynú.“ Ján 3:16 (NASB) hovorí: „Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, toho, kto v neho verí. nezahynie, ale maj večný život. “

Večný život začína, keď prijmete Ježiša. Je večný, nekončí. Ján 20:31 hovorí: „Toto je vám napísané, aby ste verili, že Ježiš je Kristus, Boží Syn, a aby ste verili, že budete mať život prostredníctvom Jeho mena.“ Boh nám opäť v 5. Jána 13:1 hovorí: „Toto som napísal vám, ktorí veríte v Meno Božieho Syna, aby ste vedeli, že máte večný život.“ Máme to ako prísľub od verného Boha, ktorý nemôže klamať, prisľúbený pred začiatkom sveta (pozri Títovi 2: 8.). Všimnite si tiež tieto verše: Rímskym 25: 39–8, ktoré hovoria: „nič nás nemôže odlúčiť od lásky k Bohu“, a Rimanom 1: 9, ktorý hovorí: „Preto teraz nie je odsúdenie tých, ktorí sú v Kristu Ježišovi.“ Túto pokutu Kristus zaplatil v plnej výške, raz a navždy. Hebrejom 26:10 hovorí: „Ale on sa navždy zjavil na vrchole vekov, aby odstránil hriech obetou seba samého.“ Hebrejom 10:5 hovorí: „A z tejto vôle sme boli navždy svätí skrze obetu tela Ježiša Krista.“ 10 Solúnčanom 4:17 nám hovorí, že s Ním budeme žiť spolu, a Ja Solúnčanom 2:1 hovorím: „tak budeme vždy s Pánom.“ Vieme tiež, že 12. Timotejovi XNUMX:XNUMX hovorí: „Viem, komu som uveril, a som presvedčený, že je schopný dodržať to, čo som mu v ten deň spáchal.“

Čo sa teda stane, keď znova hrešíme, pretože ak sme pravdiví, vieme, že veriaci, tí, ktorí sú spasení, môžu a stále môžu hrešiť. V Písme je to v 1. Jána 8: 10–1 veľmi jasné. Píše sa v ňom: „Ak hovoríme, že nemáme hriech, klameme sami seba.“ A „ak hovoríme, že sme nezhrešili, urobíme z neho klamára a jeho slovo nie je v nás.“ Verše 3: 2 a 1: 1 sú jasné, že hovorí so svojimi deťmi (Ján 12: 13 a 1), s veriacimi, nie s nespasenými, a že hovorí o spoločenstve s Ním, nie o spáse. Prečítajte si 1. Jána 1: 2–1: XNUMX.

Jeho smrť odpúšťa, že sme navždy spasení, ale keď hrešíme a robíme to všetci, vidíme podľa týchto veršov, že naše spoločenstvo s Otcom je narušené. Čo teda urobíme? Chvála Pánovi, Boh sa postaral aj o to, čo je spôsob, ako obnoviť naše spoločenstvo. Vieme, že potom, čo Ježiš zomrel za nás, vstal aj z mŕtvych a je nažive. Je našou cestou k spoločenstvu. 2 Ján 1: 2b hovorí: „… ak niekto hreší, máme obhajcu u Otca, Ježiša Krista, spravodlivého.“ Prečítajte si tiež verš 7, ktorý hovorí, že je to kvôli Jeho smrti; že On je naše zmierenie, naša spravodlivá platba za hriech. Hebrejom 25:53 hovorí: „Preto je tiež schopný ich najviac zachrániť, ktorí skrze neho prichádzajú k Bohu, keď vidí, že žije vždy, aby sa za nás prihováral.“ Prihovára sa v našom mene pred Otcom (Izaiáš 12:XNUMX).

Dobrá správa k nám prichádza v 1. Jána 9: 1, kde sa hovorí: „Ak vyznávame svoje hriechy, je verný a spravodlivý, aby nám odpustil naše hriechy a očistil nás od každej neprávosti.“ Pamätajte - toto je prísľub Boha, ktorý nemôže klamať (Títovi 2: 32). (Pozri tiež Žalm 1: 2 a XNUMX, v ktorom sa hovorí, že Dávid uznal svoj hriech Bohu, čo sa myslí pod spoveďou.) Takže odpoveď na vašu otázku je, že Boh nám odpustí, ak vyznáme svoj hriech Bohu, ako to urobil Dávid.

Tento krok, v ktorom uznávame svoj hriech pred Bohom, je potrebné robiť tak často, ako je potrebné, akonáhle si uvedomíme svoje priestupky, tak často, ako hrešíme. Patria sem zlé myšlienky, ktorými sa zaoberáme, hriechy zlyhania v správnom konaní, ako aj činy. Nemali by sme utekať pred Bohom a skrývať sa tak, ako to robili Adam a Eva v záhrade (Genesis 3:15). Videli sme, že tento prísľub, že nás očistí od každodenného hriechu, prichádza iba vďaka obete nášho Pána Ježiša Krista a pre tých, ktorí sa znovu narodili v Božej rodine (Ján 1).

Existuje veľa príkladov ľudí, ktorí zhrešili a zlyhali. Pamätajte, že Rimanom 3:23 hovorí: „Všetci zhrešili a nedosahujú Božiu slávu.“ Boh tiež preukázal svoju lásku, milosrdenstvo a odpustenie všetkým týmto ľuďom. Prečítajte si o Eliášovi v Jakubovi 5: 17–20. Božie slovo nás učí, že Boh nás pri modlitbe nepočuje, ak berieme do úvahy neprávosť v našich srdciach a životoch. Izaiáš 59: 2 hovorí: „Tvoje hriechy skryli pred tebou Jeho tvár, že nebude počuť.“ Napriek tomu tu máme Eliáša, ktorý je opísaný ako „muž podobných vášní ako my“ (s hriechmi a neúspechmi). Niekde po ceste mu Boh musel odpustiť, pretože Boh určite odpovedal na jeho modlitby.

Pozerajte sa na predkov našej viery - Abraháma, Izáka a Jakuba. Nikto z nich nebol dokonalý, všetci zhrešili, ale Boh im odpustil. Utvorili Boží národ, Boží ľud a Boh povedal Abrahámovi, že jeho potomok požehná celý svet. Všetci boli ľudia, ktorí hrešili a zlyhali rovnako ako my, ale ktorí prišli k Bohu za odpustenie a Boh ich požehnal.

Izraelský národ bol ako skupina tvrdohlavý a hriešny, neustále sa búril proti Bohu, napriek tomu ich nikdy neodhodil. Áno, často boli potrestaní, ale Boh bol vždy pripravený odpustiť im, keď Ho hľadali o odpustenie. Stále trpel a opakovane odpúšťa. Pozri Izaiáša 33:24; 40: 2; Jeremiáš 36: 3; Žalm 85: 2 a Numeri 14:19, ktorý hovorí: „Pardon, prosím ťa, neprávosti tohto ľudu podľa veľkosti tvojho milosrdenstva a ako si tomuto ľudu odpúšťal, od Egypta až doteraz.“ Pozri tiež Žalm 106: 7 a 8.

Hovorili sme o Davidovi, ktorý cudzoložil a vraždil, ale uznal svoj hriech Bohu a bolo mu odpustené. Bol smrťou svojho dieťaťa prísne potrestaný, ale vedel, že toto dieťa uvidí v nebi (Žalm 51; 2. Samuelova 12: 15–23). Aj Mojžiš neposlúchol Boha a Boh ho potrestal zákazom vstupu do Kanaánu, krajina zasľúbená Izraelu, ale bolo mu odpustené. Objavil sa s Eliášom z neba na hore premenenia a bol s Ježišom. O Mojžišovi aj o Dávidovi sa zmieňuje veriaci v Hebrejom 11:32.

Zaujímavý obraz o odpustení máme v Matúšovi 18. Učeníci sa Ježiša pýtali, ako často majú odpúšťať, a Ježiš povedal „70-krát 7.“ To znamená „nespočetné množstvo času“. Ak Boh hovorí, že máme odpúšťať 70-krát 7, určite nemôžeme prekonať Jeho lásku a odpustenie. Ak to poprosíme, odpustí viac ako 70-krát 7. Máme Jeho nezmeniteľný prísľub, že nám odpustí. Potrebujeme Mu iba vyznať svoj hriech. David to urobil. Povedal Bohu: „Len proti tebe som zhrešil a urobil som to zlé na tvojom mieste“ (Žalm 51: 4).

Izaiáš 55: 7 hovorí: „Nech zlý opustí jeho cestu a zlý človek jeho myšlienky. Nech sa obráti k Pánovi a on sa nad ním a k nášmu Bohu zľutuje, pretože bude slobodne odpúšťať. ““ 2 Kroniky 7:14 hovorí toto: „Ak sa môj ľud, ktorý je nazývaný Mojím menom, pokorí a bude sa modliť, hľadať moju tvár a odvrátiť sa od svojich zlých ciest, potom budem počuť z neba, odpustím im hriech a uzdravím ich zem . “

Božou túžbou je žiť prostredníctvom nás, aby bolo možné víťazstvo nad hriechom a zbožnosťou. 2. Korinťanom 5:21 hovorí: „Učinil ho, aby bol hriechom pre nás, ktorí sme hriech nepoznali; aby sa z nás mohla stať Božia spravodlivosť v Ňom. “ Čítajte tiež: I Peter 2:25; 1. Korinťanom 30:31 a 2; Efezanom 8: 10–3; Filipanom 9: 6; 11. Timoteovi 12:2 a 2 a 22. Timoteovi 15:5. Pamätajte, že keď naďalej hrešíte, vaše spoločenstvo s Otcom je narušené a musíte uznať svoje previnenie, vrátiť sa k Otcovi a požiadať ho, aby vás zmenil. Pamätajte, že sa nemôžete zmeniť (Ján 4: 7). Pozri tiež Rimanom 32: 1 a Žalm 1: 6. Keď to urobíš, obnoví sa tvoje spoločenstvo (Prečítajte 10. Jána 10: XNUMX–XNUMX a Hebrejom XNUMX).

Pozrime sa na Pavla, ktorý sa nazýval najväčším z hriešnikov (1 Timotejovi 15:7). Trpel problémom hriechu rovnako ako my; stále hrešil a hovorí nám o tom v Rimanom 7. kapitole. Možno si položil túto istú otázku. Pavol opisuje život v hriešnej prírode v Rimanom 14: 15 a 17. Hovorí, že je to „hriech, ktorý vo mne prebýva“ (verš 19), a verš 24 hovorí: „dobro, ktoré by som chcel, nerobím a praktizujem samé zlo, ktoré si neprajem.“ Na záver hovorí: „Kto ma vyslobodí?“ A potom sa dozvedel odpoveď: „Vďaka Bohu skrze Ježiša Krista, nášho Pána“ (verše 25 a XNUMX).

Boh nechce, aby sme žili tak, aby sme vyznávali a odpúšťali im stále tie isté hriechy. Boh chce, aby sme premohli svoj hriech, boli ako Kristus a konali dobro. Boh chce, aby sme boli dokonalí tak, ako je dokonalý (Matúš 5:48). I Ján 2: 1 hovorí: „Moje malé deti, píšem vám tieto veci, aby ste nezhrešili ...“ Chce, aby sme prestali hrešiť a chce nás zmeniť. Boh chce, aby sme pre neho žili, aby sme boli svätí (1Pt 15).

Aj keď víťazstvo začína uznaním nášho hriechu (1 Ján 9: 15), sme radi, že Pavol sa nemôže zmeniť. Ján 5: 2 hovorí: „Bezo mňa nemôžeš nič robiť.“ Musíme poznať a chápať Písmo, aby sme pochopili, ako zmeniť náš život. Keď sa staneme veriacim, Kristus v nás začne žiť prostredníctvom Ducha Svätého. Galaťanom 20:XNUMX hovorí: „Bol som ukrižovaný s Kristom a už viac nežijem ja, ale žije vo mne Kristus; a život, ktorý teraz žijem v tele, žijem vo viere v Božieho Syna, ktorý ma miloval a dal sa za mňa. “

Ako hovorí Rimanom 7:18, víťazstvo nad hriechom a skutočnými zmenami v našich životoch prichádza „prostredníctvom Ježiša Krista“. I Korinťanom 15:58 to hovorí úplne rovnakými slovami, Boh nám dáva víťazstvo „skrze Ježiša Krista, nášho Pána“. Galaťanom 2:20 hovorí: „Nie ja, ale Kristus.“ Túto frázu pre víťazstvo sme mali v biblickej škole, ktorú som navštevoval, „Nie ja, ale Kristus“, čo znamená, že víťazstvo dosahuje on, nie ja vo svojom snažení. Dozvieme sa, ako sa to deje v iných Písmach, najmä v Rimanom 6 a 7. Rimanom 6:13 nám ukazuje, ako to urobiť. Musíme sa poddať Duchu Svätému a požiadať ho, aby nás zmenil. Znamenie výťažku znamená umožniť (nechať) prednosť v jazde inej osobe. Musíme nechať (dovoliť), aby Duch Svätý mal v našom živote „prednosť v ceste“, právo žiť v nás a skrze nás. Musíme „nechať“ Ježiša, aby nás zmenil. Rimanom 12: 1 to vyjadruje takto: „Prineste mu svoje telo ako živú obetu“. Potom On bude žiť cez nás. Potom HE nás zmení.

Nenechajte sa zmiasť, ak budete naďalej hrešiť, ovplyvní to váš život tým, že stratíte Božie požehnanie, a mohlo by to mať za následok aj trest alebo dokonca smrť v tomto živote, pretože aj keď vám Boh odpustí (čo bude), On môže ťa potrestať tak, ako to urobil Mojžiš a Dávid. Môže vám dovoliť, aby si pre svoje dobro podstúpil následky svojho hriechu. Pamätajte, že je spravodlivý a spravodlivý. Potrestal kráľa Saula. Vzal svoje kráľovstvo a jeho život. Boh ti nedovolí dostať sa z hriechu. Hebrejom 10: 26–39 je ťažká pasáž z Písma, ale jeden bod v ňom je veľmi jasný: Ak pokračujeme v úmyselnom hriechu po tom, čo sme boli spasení, šliapeme po Kristovej krvi, ktorou nám bolo raz a navždy odpustené a my môže očakávať trest, pretože nerešpektujeme Kristovu obetu za nás. Boh potrestal svoj ľud v Starom zákone, keď hrešil, a potrestá tých, ktorí prijali Krista, ktorí úmyselne hrešia. Kapitola 10 Hebrejom hovorí, že tento trest môže byť prísny. Hebrejom 10: 29–31 hovorí: „O čo závažnejšie si myslíš, že si niekto zaslúži byť potrestaný, kto pošliapal Božieho Syna pod nohami, ktorý zaobchádzal s krvou zmluvy, ktorá ich posväcovala, ako s príšernou vecou a kto urážal Duch milosti? Lebo poznáme Toho, ktorý povedal:, Je moje, aby som sa pomstil; Odplatím “a znova:„ Pán bude súdiť jeho ľud. “ Je strašná vec padnúť do rúk živého Boha. “ Prečítajte si 3. Jána 2: 10–2, ktorá nám ukazuje, že tí, ktorí sú Boží, neustále nehrešia. Ak človek naďalej úmyselne hreší a ide si svojou vlastnou cestou, mal by „vyskúšať“, či je jeho viera skutočne pravá. 13. Korinťanom 5: XNUMX hovorí: „Vyskúšajte si, či ste vo viere; preskúmajte sa! Alebo neuznávate o sebe to, že Ježiš Kristus je vo vás - ak skutočne nevyhoviete skúške? “

2. Korinťanom 11: 4 naznačuje, že existuje veľa „falošných evanjelií“, ktoré vôbec nie sú evanjeliom. Existuje iba JEDNO pravé evanjelium, evanjelium Ježiša Krista, ktoré je úplne oddelené od našich dobrých skutkov. Prečítajte si Rimanom 3: 21–4: 8; 11: 6; 2 Timoteovi 1: 9; Títus 3: 4–6; Filipanom 3: 9 a Galaťanom 2:16, v ktorom sa hovorí: „(Vieme), že človek nie je ospravedlnený skutkami zákona, ale vierou v Ježiša Krista. Takže aj my sme vložili svoju vieru v Krista Ježiša, aby sme mohli byť ospravedlnení z viery v Krista a nie zo skutkov zákona. Pretože zo skutkov zákona nebude nikto ospravedlnený. “ Ježiš povedal v Jánovi 14: 6: „Ja som cesta a pravda a život. Nik neprichádza k Otcovi, iba ak cezo mňa. “ 2 Timotejovi 5: 2 hovorí: „Pretože medzi Bohom a človekom je jeden Boh a jeden prostredník, človek Kristus Ježiš.“ Ak sa snažíte vyviaznuť z hriechu a úmyselne pokračovať v hriechu, pravdepodobne ste uverili falošnému evanjeliu (iné evanjelium, 11. Korinťanom 4: 15) založenému na nejakej forme ľudského správania alebo dobrých skutkov namiesto skutočného evanjelia (I Korinťanom 1: 4–64), ktorá je skrze Ježiša Krista, nášho Pána. Prečítajte si Izaiáša 6: 6, v ktorom sa hovorí, že naše dobré skutky sú v Božích očiach iba „špinavé handry“. Rimanom 23:2 hovorí: „Lebo odplatou za hriech je smrť, ale Božím darom je večný život skrze Ježiša Krista, nášho Pána.“ 11. Korinťanom 4: 4 hovorí: „Lebo ak niekto príde a ohlasuje iného Ježiša, ako je ten, ktorého sme ohlasovali my, alebo ak dostaneš iného ducha, ako ten, ktorého si dostal, alebo ak prijmeš iné evanjelium ako ten, ktorý si prijal, dávaš dostatočne rýchlo. “ Prečítajte si 1. Jána 3: 5–12; I Peter 1:13; Efezanom 13:22 a Marek 10:12. Prečítajte si znova Hebrejom kapitolu 12 a tiež kapitolu 10. Ak ste veriaci, Hebrejom 26 hovorí, že Boh bude napomínať a ukázňovať svoje deti a Hebrejom 31: XNUMX–XNUMX je varovaním, že „Pán bude súdiť jeho ľud“.

Naozaj ste uverili skutočnému evanjeliu? Boh zmení tých, ktorí sú Jeho deťmi. Prečítajte si 1. Jána 5: 11–13. Ak je vaša viera v Neho a nie vo vaše dobré skutky, ste Jeho naveky a je vám odpustené. Prečítajte si 5. Jána 18: 20–15 a Jána 1: 8–XNUMX

Všetky tieto veci spolupracujú, aby sa vyrovnali s našim hriechom a priviedli nás k víťazstvu skrze Neho. Júda 24 hovorí: „Teraz k Tomu, ktorý je schopný zabrániť ti v páde a predstaviť ťa bezchybne pred prítomnosťou svojej slávy s nesmiernou radosťou.“ 2. Korinťanom 15: 57 a 58 hovorí: „Ale vďaka Bohu, ktorý nám dáva víťazstvo prostredníctvom nášho Pána Ježiša Krista. Preto, moji milovaní bratia, buďte vytrvalí, neochvejní a vždy oplývajte Pánovým dielom, vedzte, že v Pánovi vaša práca nie je márna. “ Prečítajte si 51. a 32. žalm, najmä 5. verš, ktorý hovorí: „Potom som ti uznal svoj hriech a nezakryl som svoju neprávosť. Povedal som: ‚Vyznám svoje prestúpenia Hospodinovi. ' A odpustil si vinu za môj hriech. “