V odpovedi na túto otázku Biblia jasne učí, že Boh je všade prítomný, takže je stále s nami. Je všadeprítomný. Všetko vidí a počuje. Žalm 139 hovorí, že nemôžeme uniknúť z Jeho prítomnosti. Navrhujem prečítať si celý tento žalm, ktorý vo verši 7 hovorí: „Kam môžem ísť z Tvojej prítomnosti?“ Odpoveď nie je nikde, pretože On je všade.

2 Kroniky 6:18 a 8 Kráľ 27:17 a Skutky 24: 28–23 nám ukazujú, že Šalamún, ktorý postavil chrám pre Boha, ktorý sľúbil, že v ňom bude prebývať, si uvedomil, že Boh nemôže byť obsiahnutý na konkrétnom mieste. Pavol to vyjadril v Skutkoch, keď povedal: „Pán neba a zeme nebýva v chrámoch vyrobených rukami.“ Jeremiáš 23: 24 a 1 hovorí: „Napĺňa nebo a zem.“ Efezanom 23:XNUMX hovorí, že vypĺňa „všetko vo všetkom“.

Pre veriaceho, tých, ktorí sa rozhodli prijať a veriť v Jeho Syna (pozri Ján 3:16 a Ján 1:12), sľubuje, že bude s nami ešte zvláštnejším spôsobom ako náš Otec, náš priateľ, náš ochranca a Poskytovateľ. Matúš 28:20 hovorí: „Hľa, som s vami stále, až do konca vekov.“

Toto je bezpodmienečný prísľub, nemôžeme alebo nemôžeme spôsobiť, aby sa to stalo. Toto je skutočnosť, pretože Boh to povedal.

Tiež sa v nich hovorí, že tam, kde sa zhromaždia dvaja alebo traja (veriaci), „tam som medzi nimi“. (Matúš 18:20 KJV) Nevoláme, neprosíme ani sa inak nedovolávame Jeho prítomnosti. Hovorí, že je s nami, takže je. Je to prísľub, pravda, skutočnosť. Musíme tomu jednoducho veriť a rátať s tým. Aj keď sa Boh neobmedzuje iba na budovu, je s nami veľmi zvláštnym spôsobom, či už to cítime alebo nie. Aký úžasný prísľub.

Pre veriacich je s nami ešte veľmi zvláštnym spôsobom. Prvá kapitola Jána hovorí, že Boh by nám dal dar svojho Ducha. V Skutkoch 1 a 2 a v Jánovi 14:17 nám Boh hovorí, že keď Ježiš zomrel, vstal z mŕtvych a vystúpil k Otcovi, poslal Ducha Svätého, aby prebýval v našich srdciach. V Jánovi 14:17 povedal: „Duch pravdy ... ktorý prebýva s vami a bude vo vás.“ V 6. Korinťanom 19:XNUMX sa hovorí: „vaše telo je chrámom Ducha Svätého, ktorý je in ty, ktorého máš od Boha ... “Takže pre veriacich Boh Duch prebýva v nás.

Vidíme, že Boh povedal Jozuovi v Jozue 1: 5 a opakuje sa to v Hebrejom 13: 5: „Nikdy ťa neopustím ani ťa neopustím.“ Počítajte s tým. Rimanom 8: 38 a 39 nám hovorí, že nič nás nemôže oddeliť od Božej lásky, ktorá je v Kristovi.

Aj keď je Boh stále s nami, neznamená to, že nás bude vždy počúvať. Izaiáš 59: 2 hovorí, že hriech nás oddelí od Boha v tom zmysle, že nás nebude počuť (počúvať), ale preto, že je vždy s nám, On vždy vyslyš nás, ak uznáme (vyznáme) svoj hriech a odpustíš nám tento hriech. To je prísľub. (1. Jána 9: 2; 7. Paralipomenon 14:XNUMX)

Ak nie ste veriaci, Božia prítomnosť je dôležitá, pretože vidí všetkých a pretože „nie je ochotný zahynúť“. (2. Petra 3: 9) Vždy bude počuť výkrik tých, ktorí veria a volajú na neho, aby bol ich Spasiteľom vo viere evanjelia. (15. Korinťanom 1: 3–10) „Lebo každý, kto bude vzývať meno Pánovo, bude spasený.“ (Rimanom 13:6) Ján 37:22 hovorí, že nikoho neodvráti a ktokoľvek príde, môže prísť. (Zjavenie 17:1; Ján 12:XNUMX)

Mnoho ľudí má mylnú predstavu, že ľudia sa narodili ako kresťania. Je pravda, že ľudia sa narodia v rodine, kde jeden alebo viac rodičov verí v Krista, ale to z človeka neurobí kresťana. Možno sa narodíte v domove určitého náboženstva, ale nakoniec si každý musí zvoliť, v čo verí.

Jozue 24:15 hovorí: „Vyber si dnes, komu budeš slúžiť.“ Človek sa nenarodí ako kresťan, ide o výber spôsobu spásy pred hriechom, nie výber cirkvi alebo náboženstva.

Každé náboženstvo má svojho boha, tvorcu svojho sveta alebo veľkého vodcu, ktorý je ústredným učiteľom a učí cestu k nesmrteľnosti. Môžu byť podobné alebo úplne odlišné od Boha Biblie. Väčšina ľudí má mylnú predstavu, že všetky náboženstvá vedú k jedinému bohu, sú však uctievané rôznymi spôsobmi. S takýmto myslením existuje buď viac tvorcov, alebo veľa ciest k Bohu. Pri kontrole však väčšina skupín tvrdí, že je jediný spôsob. Mnohí si dokonca myslia, že Ježiš je skvelý učiteľ, ale je oveľa viac. Je Božím jediným Synom (Ján 3:16).

Biblia hovorí, že existuje iba jeden Boh a jeden spôsob, ako k nemu prísť. 2 Timotejovi 5: 14 hovorí: „Medzi Bohom a človekom je jeden Boh a jeden prostredník, človek Kristus Ježiš.“ Ježiš povedal v Jánovi 6: XNUMX: „Ja som cesta, pravda a život, nikto nepríde k Otcovi, iba skrze mňa.“ Biblia učí, že Boh Adama, Abraháma a Mojžiša je náš Stvoriteľ, Boh a Spasiteľ.

Kniha Izaiáš má veľa a veľa odkazov na to, že Boh Biblie je jediný Boh a Stvoriteľ. V skutočnosti je to uvedené v prvom verši Biblie, Genezis 1: 1, „Na začiatku Dobrý stvoril nebo a zem. “ Izaiáš 43: 10 a 11 hovorí: „aby ste ma poznali a uverili mi a pochopili, že ja som On. Predo mnou sa nestvoril žiadny boh, ani po mne nebude. Ja, aj ja, som PÁN a okrem mňa niet spasiteľa. “

Izaiáš 54: 5, kde Boh hovorí s Izraelom, hovorí: „Pretože tvojím tvorcom je tvoj manžel, Pán všemohúci je jeho meno - Svätý Izraela je tvojím Vykupiteľom, je nazývaný Bohom celej zeme.“ Je Všemohúci Boh, Stvoriteľ všetko zem. Ozeáš 13: 4 hovorí: „Okrem mňa nie je žiadny Spasiteľ.“ Efezanom 4: 6 hovorí, že je „jeden Boh a Otec nás všetkých“.

Existuje mnoho, mnoho ďalších veršov:

Žalm 95: 6

Isaiah 17: 7

Izaiáš 40:25 ho nazýva „Večný Boh, Pán, Stvoriteľ končín Zeme“.

Izaiáš 43: 3 ho nazýva „Bohom Svätým Izraela“

Izaiáš 5:13 ho nazýva „Tvoj Tvorca“

Izaiáš 45: 5,21 a 22 hovorí, že neexistuje „žiadny iný Boh“.

Pozri tiež: Izaiáš 44: 8; Marek 12:32; 8. Korinťanom 6: 33 a Jeremiáš 1: 3–XNUMX

Biblia jasne hovorí, že je jediným Bohom, jediným tvorcom, jediným spasiteľom a jasne nám ukazuje, kto je. Čím je teda Boh Biblie iný a odlišuje ho. Je to Ten, kto hovorí, že viera poskytuje spôsob odpustenia za hriechy, okrem toho, že sa ju snaží získať našou dobrotou alebo dobrými skutkami.

Písmo nám jasne ukazuje, že Boh, ktorý stvoril svet, miluje celé ľudstvo natoľko, že poslal svojho jediného Syna, aby nás zachránil, aby zaplatil dlh alebo trest za naše hriechy. Ján 3: 16 a 17 hovorí: „Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna ... aby bol svet spasený skrze neho.“ Ja Ján 4: 9 a 14 hovorím: „Týmto sa v nás prejavila Božia láska, že Boh poslal svojho jednorodeného Syna na svet, aby sme prostredníctvom neho mohli žiť ... Otec poslal Syna, aby bol Spasiteľom sveta . “ 5 Ján 16:5 hovorí: „Boh nám dal večný život a tento život je v Jeho Synovi.“ Rimanom 8: 2 hovorí: „Ale Boh k nám preukazuje svoju vlastnú lásku, pretože zatiaľ čo sme boli ešte hriešni, Kristus za nás zomrel.“ Ja Ján 2: 4 hovorí: „On sám je zmierením (iba zaplatením) za naše hriechy; a nielen pre nás, ale aj pre tých z celého sveta. “ Zmierenie znamená odčinenie alebo zaplatenie dlhu za náš hriech. 10 Timotejovi XNUMX:XNUMX hovorí, že Boh je „Spasiteľ z všetko muži. "

Ako si teda človek túto spásu privlastňuje? Ako sa človek stane kresťanom? Pozrime sa na tretiu kapitolu Jána, kde to sám Ježiš vysvetľuje židovskému vodcovi Nikodémovi. V noci prišiel k Ježišovi s otázkami a nedorozumeniami a Ježiš mu dal odpovede, odpovede, ktoré všetci potrebujeme, odpovede na otázky, ktoré sa pýtate. Ježiš mu povedal, že aby sa stal súčasťou Božieho kráľovstva, musí sa znovu narodiť. Ježiš povedal Nikodémovi, že On (Ježiš) musí byť vyzdvihnutý (keď hovoríme o kríži, kde zomrie, aby zaplatil za náš hriech), ku ktorému malo historicky čoskoro dôjsť.

Ježiš mu potom povedal, že je potrebné urobiť jednu vec, VERTE, verte, že ho Boh poslal, aby zomrel za náš hriech; a to neplatilo iba pre Nikodéma, ale aj pre „celý svet“, vrátane vás, ako je to citované v 2. Jána 2: 26. Matúš 28:15 hovorí: „Toto je nová zmluva v mojej krvi, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov.“ Pozri tiež I. Korinťanom 1: 3–XNUMX, kde sa hovorí, že toto je evanjelium, ktoré „zomrel za naše hriechy“.

V Jánovi 3:16 povedal Nikodémovi a povedal mu, čo musí urobiť, „že každý, kto v neho verí, bude mať večný život“. Ján 1:12 nám hovorí, že sa stávame Božími deťmi a Ján 3: 1–21 (prečítajte si celú pasáž) nám hovorí, že sme „znovuzrodení“. Ján 1:12 to vyjadruje takto: „Toho, kto Ho prijal, dal im právo stať sa Božími deťmi tým, ktorí veria v Jeho meno.“

Ján 4:42 hovorí: „lebo sme sami počuli a vieme, že tento je skutočne Spasiteľom sveta.“ To je to, čo musíme všetci veriť. Prečítajte si Rimanom 10: 1–13, ktoré sa končia slovami: „Kto bude vzývať Pánovo meno, bude spasený.“

To je to, čo poslal Ježiš, aby urobil jeho Otec, a keď zomrel, povedal: „Je to hotové“ (Ján 19:30). Nielenže dokončil Božie dielo, ale slová „Je hotové“ znamenajú doslovne v gréčtine, „Zaplatené v plnej výške“, slová, ktoré boli napísané na dokumente o prepustení väzňa, keď bol prepustený na slobodu, čo znamenalo, že jeho trest bol legálne plne." Ježiš teda hovoril, že náš trest smrti za hriech (pozri Rimanom 6:23, ktorý hovorí, že mzda alebo trest za hriech je smrť), bol zaplatený Ním v plnej výške.

Dobrá správa je, že táto spása je zadarmo pre celý svet (Ján 3:16). Rímskym 6:23 sa nielen hovorí: „Odplatou za hriech je smrť“, ale sa v nej hovorí aj „Boží dar je večný. život skrze Ježiša Krista, nášho Pána. “ Prečítajte si Zjavenie 22:17. Píše sa v ňom: „Ktokoľvek ho nechá voľne si vziať vodu života.“ Titus 3: 5 a 6 hovorí: „Nie skutkami spravodlivosti, ktoré sme konali, ale podľa Jeho milosrdenstva nás zachránil ...“ Akú úžasnú spásu Boh poskytol.

Ako sme videli, je to jediný spôsob. Musíme si však prečítať aj to, čo Boh hovorí v Jánovi 3: 17 a 18 a vo verši 36. Hebrejom 2: 3 hovorí: „Ako unikneme, ak ignorujeme tak veľkú spásu?“ Ján 3: 15 a 16 hovorí, že tí, ktorí veria, majú večný život, ale 18. verš hovorí: „Kto neverí, je už odsúdený, pretože neveril v meno jediného Božieho Syna.“ Verš 36 hovorí: „Kto však odmietne Syna, neuvidí život, pretože na neho zostáva Boží hnev.“ V Jánovi 8:24 Ježiš povedal: „Ak neuveríte, že ja som On, zomriete vo svojom hriechu.“

Prečo je toto? Skutky 4:12 nám hovoria! Píše sa v ňom: „Ani v inom nie je spása, pretože medzi ľuďmi nie je iné meno, ktoré by bolo dané medzi ľuďmi, vďaka ktorým by sme mali byť spasení.“ Jednoducho neexistuje iná cesta. Musíme sa vzdať svojich predstáv a predstáv a prijať Božiu cestu. Lukáš 13: 3–5 hovorí: „Ak nebudete činiť pokánie (čo v gréčtine znamená doslova zmeniť názor), všetci rovnako zahyniete.“ Trestom pre všetkých, ktorí Mu neveria a neprijímajú ho, je, že budú potrestaní večne za svoje skutky (ich hriechy).

Zjavenie 20: 11–15 hovorí: „Potom som uvidel veľký biely trón a toho, ktorý na ňom sedel. Zem a obloha utiekli z jeho prítomnosti a nebolo pre nich miesto. A videl som mŕtvych, veľkých i malých, ako stoja pred trónom, a knihy boli otvorené. Bola otvorená ďalšia kniha, ktorá je knihou života. Mŕtvi boli súdení podľa toho, čo robili, ako bolo zaznamenané v knihách. More vydalo mŕtvych, ktorí boli v ňom, a smrť a Hádes vydalo mŕtvych, ktorí boli v nich, a každý bol súdený podľa toho, čo urobil. Potom bola smrť a Hades hodené do ohnivého jazera. Ohnivé jazero je druhou smrťou. Ak sa v knihe života nenašlo meno nikoho, bolo hodené do ohnivého jazera. “ Zjavenie 21: 8 hovorí: „Ale zbabelci, neveriaci, hnusní, vrahovia, sexuálne nemorálni, tí, ktorí sa venujú magickému umeniu, modloslužobníci a všetci klamári - ich miesto bude v ohnivom jazere spaľujúcom síru. Toto je druhá smrť. “

Prečítajte si znova Zjavenie 22:17 a tiež Jánovu kapitolu 10. Ján 6:37 hovorí: „Ten, kto ku mne príde, toho určite nevyhodím ...“ Ján 6:40 hovorí: „Je to vôľa vášho Otca, aby každý, kto Hľa Syn a verí v Neho, môže mať večný život; a ja sám ho posledný deň vzkriesim. Prečítajte si 21. Mojžišovu 4: 9–3 a Jána 14: 16–XNUMX. Ak veríte, že budete spasení.

Ako sme diskutovali, človek sa nenarodí ako kresťan, ale vstup do Božieho kráľovstva je skutkom viery, voľbou pre každého, kto chce uveriť a narodiť sa do Božej rodiny. Ja Ján 5: 1 hovorí: Kto verí, že Ježiš je Kristus, ten sa narodil z Boha. “ Ježiš nás navždy zachráni a naše hriechy budú odpustené. Prečítajte si Galaťanom 1: 1–8 Toto nie je môj názor, ale Božie slovo. Ježiš je jediný Spasiteľ, jediná cesta k Bohu, jediný spôsob, ako nájsť odpustenie.

Myslím si, že ľudia si niekedy vieru spájajú alebo si ju mýlia s pocitmi alebo si myslia, že viera musí byť dokonalá, a to nepochybne nikdy. Najlepším spôsobom, ako pochopiť vieru, je vyhľadať použitie slova v Písme a študovať ho.

Náš kresťanský život začína vierou, takže dobrým miestom na začatie štúdia viery by bol Rímskym 10: 6–17, ktorý jasne vysvetľuje, ako sa začína náš život v Kristovi. V tomto Písme počujeme Božie slovo, veríme mu a prosíme Boha, aby nás zachránil. Vysvetlím to úplnejšie. Vo verši 17 sa hovorí, že viera pochádza z toho, že sme si vypočuli fakty, ktoré sú nám kázané o Ježišovi v Slove Božom, (Prečítajte 15. Korinťanom 1: 4–10); to znamená evanjelium, smrť Krista Ježiša za naše hriechy, jeho pohreb a zmŕtvychvstanie. Viera je niečo, čo robíme ako odpoveď na sluch. Buď tomu veríme, alebo to odmietame. Rímskym 13: 14 a 3 sa vysvetľuje, čo je to za vieru, ktorá nás zachráni, dostatočnú vieru na to, aby sme prosili alebo vzývali Boha, aby nás zachránil na základe Ježišovho diela vykúpenia. Potrebujete dostatočnú vieru, aby ste Ho požiadali, aby vás zachránil, a On sľubuje, že to urobí. Prečítajte si Jána 14: 17–36, XNUMX.

Ježiš tiež povedal veľa príbehov o skutočných udalostiach, aby opísal vieru, napríklad v Markovi 9. Muž prišiel k Ježišovi so svojím synom, ktorý je posadnutý démonom. Otec sa pýta Ježiša: „Ak môžeš niečo urobiť ... pomôž nám“, a Ježiš odpovedá, že keby veril, že všetko je možné. Muž na to odpovedá: „Verím, Pane, pomôž mojej nevere.“ Muž skutočne prejavoval svoju nedokonalú vieru, ale Ježiš uzdravil jeho syna. Aký dokonalý príklad našej často nedokonalej viery. Máme niekto z nás dokonalú, úplnú vieru alebo porozumenie?

Skutky 16: 30 a 31 hovoria, že sme spasení, ak jednoducho veríme v Pána Ježiša Krista. Boh inde používa iné slová, ako sme videli v Rimanom 10:13, slová ako „zavolať“ alebo „požiadať“ alebo „prijať“ (Ján 1:12), „prísť k Nemu“ (Ján 6: 28 a 29), ktoré hovorí: „Toto je Božie dielo, ktorému veríte v Neho, ktorého poslal, a verš 37, ktorý hovorí: „Toho, ktorý ku mne prichádza, určite nevyhodím“ alebo „vezmem“ (Zjavenie 22:17) alebo „pozri“ v Jánovi 3: 14 a 15 (pozadie pozri v číslach 21: 4–9). Všetky tieto pasáže naznačujú, že ak máme dostatočnú vieru, aby sme požiadali o Jeho spásu, máme dostatočnú vieru na to, aby sme sa znovu narodili. Ja Ján 2:25 hovorí: „A toto nám sľúbil - dokonca aj večný život.“ V 3. Jána 23:6 a tiež v Jánovi 28: 29 a 3 je viera príkazom. Nazýva sa to aj „Božie dielo“, niečo, čo musíme alebo môžeme urobiť. Ak nám Boh hovorí alebo prikáže, aby sme verili, je na výber, či uveríme tomu, čo nám hovorí, to znamená, že Jeho Syn zomrel namiesto nás za naše hriechy. Toto je začiatok. Jeho sľub je istý. Dáva nám večný život a my sme znovuzrodení. Prečítajte si Jána 16: 38 a 1 a Jána 12:XNUMX

I John 5:13 je krásny a zaujímavý verš, ktorý ďalej hovorí: „tieto boli napísané vám, ktorí veríte v Syna Božieho, aby ste vedeli, že máte večný život a aby ste naďalej verili v Boží Syn. “ Rimanom 1: 16 a 17 hovorí: „spravodlivý bude žiť z viery.“ Sú tu dva aspekty: „žijeme“ - prijímame večný život a „žijeme“ náš každodenný život tu a teraz z viery. Je zaujímavé, že sa hovorí „viera vieru“. Dodávame vieru viere, veríme večnému životu a veríme ďalej každý deň.

2. Korinťanom 5: 8 hovorí: „lebo kráčame vo viere, nie vo zraku.“ Žijeme podľa skutkov poslušnej dôvery. Biblia o tom hovorí ako o vytrvalosti alebo nezlomnosti. Prečítajte si Hebrejom kapitolu 11. Tu sa píše, že nie je možné páčiť sa Bohu bez viery. Viera je dôkazom nevídaných vecí; Boh a jeho stvorenie sveta. Potom dostaneme niekoľko príkladov činov „poslušnej viery“. Kresťanský život je neustála prechádzka vierou, krok za krokom, okamih za okamihom, vo viere v neviditeľného Boha a v jeho prisľúbenia a učenia. V 15. Korinťanom 58:XNUMX sa hovorí: „Buďte vytrvalí a vždy oplývajte Pánovým dielom.“

Viera nie je pocit, ale jednoznačne je to niečo, čo sa rozhodneme robiť neustále.

Vlastne aj modlitba je taká. Boh nám hovorí, ba dokonca nám prikazuje, aby sme sa modlili. Dokonca nás učí, ako sa modliť, v kapitole 6 Matúša. V 5. Jána 14:XNUMX, verši, v ktorom nás Boh uisťuje o našom večnom živote, tento verš ďalej uisťuje, že môžeme mať dôveru, že ak „o niečo požiadame podľa na svoju vôľu nás počuje, “a odpovedá nám. Takže sa ďalej modlite; je to akt viery. Modlite sa, aj keď to nerobíte cítiť ako počuje, alebo sa zdá, že neexistuje odpoveď. Toto je príklad toho, ako je viera občas opakom pocitov. Modlitba je jedným z krokov našej viery.

Existujú aj ďalšie príklady viery, ktoré nie sú uvedené v Hebrejoch 11. Deti Izraela sú príkladom toho, že „neveria“. Keď sa deti Izraela nachádzali na púšti, rozhodli sa neveriť tomu, čo im povedal Boh; rozhodli sa neveriť v neviditeľného Boha, a tak vytvorili zo zlata svojho „vlastného boha“ a verili, že to, čo vytvorili, je „boh“. Aké hlúpe to je. Prečítajte si Rimanom prvú kapitolu.

Robíme to isté aj dnes. Vymýšľame si vlastný „systém viery“, ktorý nám vyhovuje, ktorý považujeme za ľahký alebo pre nás prijateľný, ktorý nám dáva okamžité uspokojenie, akoby tu bol Boh, aby nám slúžil, nie naopak, alebo on je náš služobník. a nie my Jeho, alebo sme „bohom“, nie On, Boh Stvoriteľ. Pamätajte, že Hebrews hovorí, že viera je dôkazom neviditeľného Boha Stvoriteľa.

Takže svet definuje svoju vlastnú verziu viery, väčšinu času zahŕňajúcu všetko okrem Boha, Jeho stvorenia alebo Jeho Slova.

Svet často hovorí „majte vieru“ alebo iba hovorí „verte“ bez toho, aby vám to povedal čo mať vieru, akoby to bol objekt sám o sebe, len nejaký druh ničoty vy rozhodnite sa veriť. Veríte v niečo, nič alebo nič, v čomkoľvek sa cítite dobre. Je to nedefinovateľné, pretože nedefinujú, čo majú na mysli. Je vynálezom samého seba, ľudským výtvorom, nekonzistentným, mätúcim a beznádejne nedosiahnuteľným.

Ako vidíme v Židoch 11, viera Písma má objekt: máme veriť v Boha a veríme v Jeho Slovo.

Ďalším dobrým príkladom je príbeh o špiónoch, ktorých poslal Mojžiš, aby skontrolovali zem, ktorú Boh povedal svojmu vyvolenému ľudu, ktorý im dá. Nachádza sa v Numbers 13: 1-14: 21. Mojžiš poslal dvanásť mužov do „zasľúbenej zeme“. Desať sa vrátilo a prinieslo späť zlú a skľučujúcu správu, v dôsledku ktorej ľudia pochybovali o Bohu a Jeho prisľúbení a rozhodli sa vrátiť do Egypta. Ďalší dvaja, Jozue a Kaleb, sa rozhodli dôverovať Bohu, hoci v krajine videli obrov. A oni povedali: Mali by sme ísť hore a zmocniť sa zeme. Vierou sa rozhodli povzbudiť ľudí, aby uverili Bohu a kráčali vpred tak, ako im Boh prikázal.

Keď sme uverili a začali svoj život s Kristom, stali sme sa Božím dieťaťom a On, náš Otec (Ján 1:12). Všetky Jeho prisľúbenia sa stali našimi, napríklad Filipanom v kapitole 4, Matúšovi 6: 25–34 a Rimanom 8:28.

Rovnako ako v prípade nášho ľudského Otca, ktorého poznáme, si nerobíme starosti s tým, o čo sa môže náš otec postarať, pretože vieme, že sa o nás stará a miluje nás. Dôverujeme Bohu, pretože ho poznáme. Prečítajte si 2. Petra 1: 2–7, najmä verš 2. Toto je viera. Tieto verše hovoria, že milosť a pokoj prichádzajú prostredníctvom našich znalosť Boha a Ježiša, nášho Pána.

Keď sa dozvedáme o Bohu a dôverujeme mu, rastie naša viera. Písmo učí, že Ho spoznávame štúdiom Písma (2. Petra 1: 5–7), a tak rastie naša viera, keď porozumieme nášmu Nebeskému Otcovi, ktorý je a aký je prostredníctvom Slova. Väčšina ľudí však chce mať „čarovnú“ okamžitú vieru; ale viera je proces.

2 Peter 1: 5 hovorí, že máme pridať cnosť k našej viere a potom k nej pridávať ďalej; proces, ktorým rastieme. Táto časť Písma ďalej hovorí: „Milosť a pokoj sa vám znásobia v poznaní Boha a Ježiša Krista, nášho Pána.“ Mier teda pochádza aj z poznania Boha Otca a Boha Syna. Takto spolupracuje modlitba, poznanie Boha a Slova a viera. Keď sa o ňom učí, je Darcom pokoja. Žalm 119: 165 hovorí: „Veľký pokoj majú tí, ktorí milujú váš zákon, a nič ich nemôže prinútiť zakopnúť.“ Žalm 55:22 hovorí: „Vrhni svoje starosti na PÁNA a On ťa bude podporovať; Nikdy nenechá spravodlivých padnúť. “ Učením sa Božieho slova sa spájame s tým, ktorý dáva milosť a pokoj.

Už sme videli, že pre veriacich Boh vyslyší naše modlitby a udeľuje ich v súlade s jeho vôľou (5 Ján 14:8). Dobrý otec nám dá len to, čo je pre nás dobré. Rimanom 25:7 nás učí, že to je to, čo Boh robí aj pre nás. Prečítajte si Matúša 7: 11–XNUMX.

Som si istý, že sa to nerovná tomu, že neustále požadujeme a dostávame, čo chceme; inak by z nás vyrástli rozmaznané deti namiesto zrelých synov a dcér Otca. Jakub 4: 3 hovorí: „Keď prosíš, nedostávaš, pretože prosíš so zlými pohnútkami, aby si mohol minúť to, čo dostaneš, na svoje potešenie.“ Písmo tiež učí v Jakubovi 4: 2, že: „Nemáš, pretože sa Boha neprosíš.“ Boh chce, aby sme s Ním hovorili, pretože to je to, čo je modlitba. Veľkou časťou modlitby je prosba o naše potreby a potreby druhých. Takto vieme, že On poskytol odpoveď. Pozri aj 5. Petra 7: 66. Ak teda potrebujete pokoj, požiadajte oň. Verte Bohu, že to dá tak, ako to potrebujete. Boh tiež hovorí v Žalme 18:1: „Ak budem vo svojom srdci považovať neprávosť, Pán ma nebude vyslyšať.“ Ak hrešíme, musíme mu to priznať, aby to bolo správne. Prečítajte si 9. Jána 10: XNUMX a XNUMX.

Filipanom 4: 6 a 7 hovorí: „Nestarajte sa o nič, ale vo všetkom modlitbou a prosbou, s vďakou, dajte Bohu poznať svoje žiadosti a Boží pokoj, ktorý prevyšuje všetko porozumenie, bude skrze Krista strážiť vaše srdcia a mysle. Ježiš." Aj tu je modlitba spojená s vierou a poznaním, aby sme dostali pokoj.

Filipanom potom hovorí, aby mysleli na dobré veci a „robili“ to, čo sa naučia, a „Boh mieru bude s vami.“ Jakub hovorí, že konajú Slovo a nie iba poslucháčmi (Jakub 1: 22 a 23). Mier pochádza z poznania osoby, ktorej dôverujete, a z poslušnosti jej slova. Pretože modlitba hovorí k Bohu a Nový zákon hovorí, že veriaci máme úplný prístup k „trónu milosti“ (Hebrejom 4:16), môžeme s Bohom hovoriť o všetkom, pretože to už vie. V Matúšovi 6: 9–15 v Otčenáši nás učí, ako a za čo sa máme modliť.

Jednoduchá viera rastie, keď sa cvičí a „vypracováva“ v poslušnosti Božím príkazom, ako to vidno v Jeho Slove. Pamätajte, 2. Petra 1: 2–4 hovorí, že pokoj pochádza z poznania Boha, ktoré pochádza z Božieho slova.

Sumarizovať:

Mier prichádza od Boha a pozná Ho.

Učíme sa o ňom v Slove.

Viera pochádza z počutia Božieho slova.

Modlitba je súčasťou tohto viery a mierového procesu.

Nie je to raz pre všetky skúsenosti, ale krok za krokom.

Ak ste nezačali túto cestu viery, prosím vás, aby ste sa vrátili a prečítali si 1. Petra 2:24, Izaiáša, kapitola 53, 15. Korinťanom 1: 4-10, Rimanom 1: 14-3 a Jána 16: 17 a 36 a 16 Skutky 31:XNUMX hovoria: „Verte v Pána Ježiša Krista a budete spasení.“

Po prečítaní vašich otázok a komentárov sa zdá, že máte určitú vieru v Boha a jeho Syna, Ježiša, ale že máte tiež veľa nedorozumení. Zdá sa, že Boha vidíš iba prostredníctvom ľudských názorov a skúseností a vidíš Ho ako niekoho, kto by si mal robiť, čo chceš, akoby bol služobníkom alebo na požiadanie, a preto posudzuješ Jeho podstatu a hovoríš, že je „v stávke“.

Dovoľte mi najprv povedať, že moje odpovede budú založené na Biblii, pretože je jediným spoľahlivým zdrojom na skutočné pochopenie, kto je Boh a aký je.

Nemôžeme „vytvoriť“ svojho vlastného boha, ktorý by vyhovoval našim vlastným diktátom, podľa našich vlastných túžob. Nemôžeme sa spoliehať na knihy, náboženské skupiny ani na iné názory, musíme prijať pravého Boha z jediného zdroja, ktorý nám dal, z Písma. Ak ľudia spochybňujú celé alebo časť Písma, zostávajú nám iba ľudské názory, ktoré nikdy nesúhlasia. Proste máme boha stvoreného ľuďmi, fiktívneho boha. Je iba naším stvorením a už vôbec nie je Bohom. Mohli by sme rovnako urobiť boha slova alebo kameňa alebo zlatý obraz ako Izrael.

Chceme mať boha, ktorý si robí, čo chceme. Ale nemôžeme ani zmeniť Boha podľa našich požiadaviek. Len sa správame ako deti a máme temperamentné vyčíňanie, aby sme si prišli na svoje. Nič, čo robíme alebo súdime, neurčuje, kým je, a všetky naše argumenty nemajú žiadny vplyv na Jeho „podstatu“. Jeho „povaha“ nie je „v stávke“, pretože to hovoríme. Je tým, kým je: Všemohúci Boh, náš Stvoriteľ.

Kto je teda skutočný Boh. Existuje toľko charakteristík a atribútov, že spomeniem iba niektoré a nebudem všetky „testovať“. Ak chcete, môžete ísť k spoľahlivému zdroju, ako je „Bible Hub“ alebo „Bible Gateway“ online, a urobiť si prieskum.

Tu sú niektoré z Jeho atribútov. Boh je Stvoriteľ, Panovník, Všemohúci. Je svätý, je spravodlivý a spravodlivý a spravodlivý sudca. Je to náš Otec. Je ľahký a pravdivý. Je večný. Nemôže klamať. Títus 1: 2 nám hovorí: „V nádeji na večný život, ktorý Boh, KTO NEMOŽE Klamať, zasľúbil už dávno. Malachiáš 3: 6 hovorí, že je nemenný: „Ja som Hospodin, nemením sa.“

NIČ, čo urobíme, nijaké konanie, názor, vedomosti, okolnosti alebo úsudok nemôžu zmeniť alebo ovplyvniť Jeho „podstatu“. Ak Ho obviňujeme alebo obviňujeme, nemení sa. Je rovnaký včera, dnes i naveky. Tu je niekoľko ďalších atribútov: Je všade prítomný; Vie všetko (vševediace) minulé, súčasné aj budúce. Je dokonalý a JE LÁSKA (4Ján 15: 16-XNUMX). Boh je ku všetkým láskavý, láskavý a milosrdný.

Mali by sme tu poznamenať, že všetky zlé veci, katastrofy a tragédie, ku ktorým dochádza, sa vyskytujú kvôli hriechu, ktorý vstúpil do sveta, keď Adam zhrešil (Rimanom 5: 12). Čo by mal byť náš postoj voči nášmu Bohu?

Boh je náš Stvoriteľ. Stvoril svet a všetko v ňom. (Pozri 1. Mojžišovu 3–1.) Prečítajte si Rimanom 20: 21 a XNUMX. Určite to znamená, že pretože je náš Stvoriteľ a pretože je, dobre, Boh, zaslúži si našu česť a chválu a slávu. Hovorí sa v ňom: „Pretože od stvorenia sveta boli jasne viditeľné Božie neviditeľné vlastnosti - jeho večná moc a božská podstata - ktoré boli pochopené z toho, čo bolo urobené, takže ľudia sú bez výhovoriek. Lebo hoci poznali Boha, ani ho neoslavovali ako Boha, ani sa mu vzdávali vďaky, ale ich myslenie sa stalo márnym a ich hlúpe srdcia sa zatemnili. “

Máme si ctiť a ďakovať Bohu, pretože On je Boh a pretože je náš Stvoriteľ. Prečítajte si tiež Rimanom 1: 28 a 31. Všimol som si tu niečo veľmi zaujímavé: že keď si nectíme svojho Boha a Stvoriteľa, stávame sa „bez porozumenia“.

Ctiť si Boha je naša zodpovednosť. Matúš 6: 9 hovorí: „Náš Otče, ktorý si na nebesiach, posväť sa, buď meno tvoje.“ Deuteronomium 6: 5 hovorí: „Budeš milovať PÁNA celým svojím srdcom a celou svojou dušou a celou svojou silou.“ V Matúšovi 4:10, kde Ježiš hovorí satanovi: „Ďaleko odo mňa, satane! Veď je napísané: ‚Uctievajte Pána, svojho Boha, a slúžte mu iba.‘ “

Žalm 100 nám to pripomína, keď sa v ňom hovorí: „slúžte Pánovi s radosťou“, „vedzte, že sám Pán je Boh“, a verš 3: „Je to On, ktorý nás urobil, a nie my sami.“ Verš 3 tiež hovorí: „Sme Jeho ľud, ovce Jeho pastvy.“ Verš 4 hovorí: „Vojdite do jeho brán s vďakou vďakyvzdania a do jeho dvorov s chválou.“ Verš 5 hovorí: „Lebo Pán je dobrý, jeho milosrdenstvo je večné a jeho vernosť všetkým pokoleniam.“

Rovnako ako Rimania nám dáva pokyn, aby sme Mu ďakovali, chválili, ctili a požehnávali! Žalm 103: 1 hovorí: „Žehnaj Pánovi, moja duša, a všetko, čo je vo mne, žehnaj jeho sväté meno.“ Žalm 148: 5 hovorí jasne: „Nech chvália Pána, pretože im prikázal, a boli stvorení.“ Vo verši 11 sa hovorí, kto by ho mal chváliť: „Všetci králi zeme a všetky národy“ a verš 13 dodáva: „Lebo iba jeho meno je vyvýšené.“

Aby sa veci stali ešte dôraznejšími, Kolosanom 1:16 hovorí: „Všetko bolo stvorené Ním a pre neho“ a „Je pred všetkým“ a Zjavenie 4:11 dodáva: „Pre Tvoju potešenie sú a boli stvorené.“ Boli sme stvorení pre Boha, On nebol stvorený pre nás, pre naše potešenie alebo pre nás, aby sme dostali to, čo chceme. Nie je tu na to, aby nám slúžil, ale my, aby sme slúžili Mu. Ako hovorí Zjavenie 4:11: „Ste hodní, náš Pán a Boh, aby ste dostali slávu, česť a chválu, pretože ste stvorili všetko, lebo z vašej vôle boli stvorení a majú svoje bytie.“ Máme ho uctievať. Žalm 2:11 hovorí: „Uctievaj Pána s úctou a raduj sa s chvením.“ Pozri tiež 6. Mojžišovu 13:2 a 29 Kroniky 8: XNUMX.

Povedali ste, že ste ako Job, že „Boh ho predtým miloval.“ Pozrime sa na podstatu Božej lásky, aby ste videli, že nás neprestáva milovať, nech robíme čokoľvek.

Myšlienka, že Boh nás prestáva milovať z „akéhokoľvek“ dôvodu, je bežná v mnohých náboženstvách. V knihe o doktríne, ktorú hovorí „Veľké náuky Biblie od Williama Evansa“, sa hovorí o Božej láske, „kresťanstvo je skutočne jediným náboženstvom, ktoré ustanovuje Najvyššiu bytosť ako„ lásku “. To ustanovuje bohov iných náboženstiev ako rozhnevané bytosti, ktoré požadujú, aby naše dobré skutky upokojili alebo získali ich požehnanie. “

Pokiaľ ide o lásku, máme iba dva referenčné body: 1) ľudskú lásku a 2) Božiu lásku, ktorá nám bola zjavená v Písme. Naša láska je chybná hriechom. Kolíše alebo môže dokonca prestať, kým je Božia láska večná. Nemôžeme ani len pochopiť a pochopiť Božiu lásku. Boh je láska (4 Ján 8: XNUMX).

Kniha „Elementárna teológia“ od Bancrofta, na strane 61, ktorá hovorí o láske, hovorí: „charakter milujúceho dáva charakter láske.“ To znamená, že Božia láska je dokonalá, pretože Boh je dokonalý. (Pozri Matúša 5:48.) Boh je svätý, takže jeho láska je čistá. Boh je spravodlivý, takže Jeho láska je spravodlivá. Boh sa nikdy nemení, takže Jeho láska nikdy kolíše, zlyháva alebo neprestáva. I Korinťanom 13:11 popisuje dokonalú lásku tým, že hovorí: „Láska nikdy nesklame.“ Iba Boh vlastní tento druh lásky. Prečítajte si žalm 136. Každý verš hovorí o Božej láskavosti a hovorí, že Jeho milosť trvá naveky. Prečítajte si Rimanom 8: 35–39, v ktorom sa píše: „Kto nás môže oddeliť od Kristovej lásky? Bude trápenie alebo tieseň alebo prenasledovanie alebo hladomor alebo nahota alebo nebezpečenstvo alebo meč? “

Verš 38 pokračuje: „Som totiž presvedčený, že ani smrť, ani život, ani anjeli, ani kniežatstvá, ani súčasné veci, ani budúce veci, ani sily, ani výška, ani hĺbka, ani žiadna iná stvorená vec nás nebudú môcť odlúčiť od Božia láska. “ Boh je láska, takže sa nemôže ubrániť tomu, aby nás miloval.

Boh miluje všetkých. Matúš 5:45 hovorí: „On spôsobuje, že jeho slnko vychádza a padá na zlé a dobré, a na správnych a nespravodlivých vysiela dážď.“ Žehná všetkým, pretože miluje všetkých. Jakub 1:17 hovorí: „Každý dobrý dar a každý dokonalý dar je zhora a zostupuje od Otca svetiel, s ktorým niet premenlivosti ani tieňa obrátenia.“ Žalm 145: 9 hovorí: „Hospodin je dobrý pre všetkých; Má súcit so všetkým, čo urobil. “ Ján 3:16 hovorí: „Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna.“

Čo zlé veci. Boh sľubuje veriacemu, že „Všetko funguje dobre pre tých, ktorí milujú Boha (Rímskym 8:28)“. Boh môže dovoliť, aby veci prišli do nášho života, ale buďte si istý, že Boh ich dovolil iba z veľmi dobrého dôvodu, nie preto, že Boh sa nejakým spôsobom alebo z nejakého dôvodu rozhodol zmeniť svoj názor a prestať nás milovať.
Boh sa môže rozhodnúť, že nám dovolí trpieť následkami hriechu, ale môže sa tiež rozhodnúť, že nás bude od nich držať, ale vždy jeho dôvody prichádzajú z lásky a účel je pre naše dobro.

LÁSKOVÉ POSKYTOVANIE SPÁSY

Písmo hovorí, že Boh nenávidí hriech. Čiastočný zoznam nájdete v Prísloviach 6: 16–19. Ale Boh neznáša hriešnikov (2 Timoteovi 3: 4 a 2). 3 Peter 9: XNUMX hovorí: „Pán ... je voči tebe trpezlivý a nepraje si, aby si zahynul, ale aby všetci prišli k pokániu.“

Boh teda pripravil cestu pre naše vykúpenie. Keď hrešíme alebo blúdime od Boha, nikdy nás neopustí a vždy čaká na náš návrat, neprestáva nás milovať. Boh nám podáva príbeh o márnotratnom synovi v Lukášovi 15: 11–32, aby ilustroval svoju lásku k nám, lásku milujúceho otca, ktorá sa teší z návratu svojho zroneného syna. Nie všetci ľudskí otcovia sú takí, ale náš Nebeský Otec nás vždy víta. Ježiš hovorí v Jánovi 6:37: „Všetko, čo mi dáva Otec, príde ku mne; a toho, kto ku Mne príde, nevyhodím. “ Ján 3:16 hovorí: „Boh tak miloval svet.“ 2 Timotejovi 4: 2 hovorí, že Boh „si želá, aby boli všetci ľudia spasení a spoznali pravdu“. Efezanom 4: 5 a XNUMX hovorí: „Ale pre svoju veľkú lásku k nám nás Boh, ktorý je bohatý na milosrdenstvo, oživil s Kristom, aj keď sme boli mŕtvi v priestupkoch - z milosti ste boli spasení.“

Najväčším prejavom lásky na celom svete je Božie ustanovenie pre našu spásu a odpustenie. Musíte si prečítať Rimanom kapitoly 4 a 5, kde je vysvetlená veľká časť Božieho plánu. Rímskym 5: 8 a 9 sa hovorí: „Boh preukazuje svoju lásku k nám tým, že keď sme boli hriešnici, Kristus za nás zomrel. Oveľa viac potom, keď sme teraz ospravedlnení Jeho krvou, budeme prostredníctvom neho zachránení pred Božím hnevom. “ 4. Jána 9: 10 a XNUMX hovorí: „Takto Boh ukázal svoju lásku medzi nami: poslal svojho jediného Syna na svet, aby sme prostredníctvom neho mohli žiť. To je láska: nie to, že sme milovali Boha, ale že On miloval nás a poslal svojho Syna ako zmiernu obetu za naše hriechy. “

Ján 15:13 hovorí: „Nikto nemá väčšiu lásku, ako ten, ktorý položil život za svojich priateľov.“ I John 3:16 hovorí: „Takto vieme, čo je láska: Ježiš Kristus za nás položil svoj život ...“ V I. Jánovi sa hovorí: „Boh je láska (kapitola 4, verš 8). To je On. Toto je konečný dôkaz Jeho lásky.

Musíme veriť tomu, čo Boh hovorí - miluje nás. Bez ohľadu na to, čo sa nám stane alebo ako sa zdá, že v tejto chvíli nás Boh žiada, aby sme verili v Neho a v Jeho lásku. David, ktorý sa nazýva „človek podľa Božieho vlastného srdca“, hovorí v Žalme 52: 8, „dôverujem v Božiu neutíchajúcu lásku na veky vekov.“ I Ján 4:16 by mal byť náš cieľ. "A spoznali sme a uverili sme láske, ktorú k nám Boh má." Boh je láska a ten, kto zostáva v láske, zostáva v Bohu a Boh zostáva v ňom. “

Boží základný plán

Tu je Boží plán, ako nás zachrániť. 1) Všetci sme zhrešili. Rimanom 3:23 hovorí: „Všetci zhrešili a nedosahujú Božiu slávu.“ Rimanom 6:23 hovorí: „Mzdou za hriech je smrť.“ Izaiáš 59: 2 hovorí: „Naše hriechy nás oddelili od Boha.“
2) Boh poskytol cestu. Ján 3:16 hovorí: „Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho Jednorodeného Syna ...“ V Jánovi 14: 6 Ježiš povedal: „Ja som Cesta, Pravda a Život; nikto neprichádza k Otcovi, iba prostredníctvom Mňa. “

I. Korinťanom 15: 1 & 2 „Toto je Boží bezplatný dar Spásy, evanjelium, ktorým som predstavil, prostredníctvom ktorého ste spasení.“ Verš 3 hovorí: „Že Kristus zomrel za naše hriechy“ a verš 4 pokračuje „, že bol pochovaný a že bol vzkriesený tretí deň.“ “ Matúš 26:28 (KJV) hovorí: „Toto je moja krv novej zmluvy, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov.“ I Peter 2:24 (NASB) hovorí: „On sám niesol naše hriechy vo svojom tele na kríži.“

3) Spasenie si nemôžeme zaslúžiť konaním dobrých skutkov. Efezanom 2: 8 a 9 hovorí: „Z milosti ste spasení skrze vieru; a to nie z vás, je to Boží dar; nie ako výsledok skutkov, aby sa nikto nechválil. “ Titus 3: 5 hovorí: „Ale keď sa láskavosť a láska Božia, náš Spasiteľ, zjavil voči človeku, nie skutkami spravodlivosti, ktoré sme vykonali, ale podľa jeho milosrdenstva nás zachránil ...“ 2. Timotejovi 2: 9 hovorí: „ ktorý nás zachránil a povolal k svätému životu - nie kvôli všetkému, čo sme urobili, ale kvôli jeho vlastnému zámeru a milosti. “

4) Ako je vaša Božia spása a odpustenie prispôsobená vašim vlastným: Ján 3:16 hovorí: „kto by v neho veril, nezahynul, ale mal večný život.“ Len v Jánovej knihe Ján používa slovo veriť 50-krát, aby vysvetlil, ako dostať Boží bezplatný dar večného života a odpustenia. Rimanom 6:23 hovorí: „Lebo odplatou za hriech je smrť, ale Božím darom je večný život skrze Ježiša Krista, nášho Pána.“ Rimanom 10:13 hovorí: „Každý, kto vzýva meno Pánovo, bude spasený.“

Zabezpečenie odpustenia

Tu je dôvod, prečo máme istotu, že naše hriechy sú odpustené. Večný život je prísľubom „pre každého, kto verí“, a „Boh nemôže klamať“. Ján 10:28 hovorí: „Dávam im večný život a nikdy nezahynú.“ Pamätajte, že Ján 1:12 hovorí: „Toho, kto ich prijal, dal právo stať sa Božími deťmi tým, ktorí veria v Jeho meno.“ Je to dôvera založená na Jeho „povahe“ lásky, pravdy a spravodlivosti.

Ak ste prišli k Nemu a prijali ste Krista, ste spasení. Ján 6:37 hovorí: „Toho, kto ku mne príde, nijako nevyhodím.“ Ak ste ho nepožiadali o odpustenie a prijali ste Krista, môžete to urobiť práve v tomto okamihu.
Ak veríte v inú verziu Kto je Ježiš a v inú verziu toho, čo pre vás urobil, ako je to uvedené v Písme, musíte „zmeniť názor“ a prijať Ježiša, Božieho Syna a Spasiteľa sveta . Pamätajte, že je jedinou cestou k Bohu (Ján 14: 6).

Odpustenie

Naše odpustenie je vzácnou súčasťou našej spásy. Zmyslom odpustenia je, že naše hriechy sú odoslané preč a Boh si ich už nepamätá. Izaiáš 38:17 hovorí: „Zhodil si všetky moje hriechy za svoj chrbát.“ Žalm 86: 5 hovorí: „Lebo ty, Pane, si dobrý a pripravený odpúšťať a mať veľa milosti pre všetkých, ktorí ťa vzývajú.“ Pozri Rimanom 10:13. Žalm 103: 12 hovorí: „Pokiaľ je východ od západu, doteraz odstránil naše priestupky od nás.“ Jeremiáš 31:39 hovorí: „Odpustím ich neprávosť a ich hriech si už nebudem pamätať.“

Rimanom 4: 7 a 8 hovorí: „Blahoslavení tí, ktorým boli odpustené nezákonné skutky a ktorých hriechy boli zakryté. Blahoslavený človek, na ktorého hriech Pán nebude brať ohľad. “ Toto je odpustenie. Ak vaše odpustenie nie je Božím prísľubom, kde ho nájdete, pretože, ako sme už videli, nemôžete si ho zaslúžiť.

Kolosanom 1:14 hovorí: „V kom máme vykúpenie, dokonca aj odpustenie hriechov.“ Pozri Skutky 5: 30 a 31; 13:38 a 26:18. Všetky tieto verše hovoria o odpustení ako súčasť našej spásy. Skutky 10:43 hovoria: „Každý, kto v Neho verí, dostáva odpustenie za hriechy prostredníctvom Jeho mena.“ Efezanom 1: 7 sa to tiež píše: „V kom máme vykúpenie skrze Jeho krv, odpustenie hriechov, podľa bohatstva Jeho milosti.“

Je nemožné, aby Boh klamal. Nie je toho schopný. Nie je to svojvoľné. Odpustenie je založené na sľube. Ak prijmeme Krista, je nám odpustené. Skutky 10:34 hovoria: „Boh si neváži osoby.“ Preklad NIV hovorí: „Boh neprejavuje zvýhodňovanie.“

Chcem, aby ste išli do 1-u John 1, aby ste ukázali, ako sa to týka veriacich, ktorí zlyhávajú a hriechu. My sme Jeho deti a ako naši ľudskí otcovia, alebo otec márnotratného syna, odpúšťa, takže náš Nebeský Otec nám odpúšťa a znova nás prijíma a znovu prijíma.

Vieme, že hriech nás oddeľuje od Boha, takže hriech nás oddeľuje od Boha, aj keď sme jeho deťmi. Neoddeľuje nás to od Jeho lásky, ani to, že už nie sme Jeho deťmi, ale narúša to naše spoločenstvo s Ním. Tu sa nemôžete spoliehať na pocity. Verte Jeho slovu, že ak konáte správne, priznajte sa, odpustil vám.

Sme ako deti

Použime ľudský príklad. Keď malé dieťa neposlúcha a je konfrontované, môže to pre svoju vinu zakryť alebo klamať alebo sa skrývať pred rodičmi. Môže odmietnuť priznať svoje previnenie. Oddelil sa tak od svojich rodičov, pretože sa bojí, že odhalia, čo urobil, a bojí sa, že sa na neho budú hnevať alebo ho budú trestať, keď to zistia. Blízkosť a pohodlie dieťaťa s rodičmi je narušené. Nemôže zažiť bezpečie, prijatie a lásku, ktorú k nemu majú. Dieťa sa stalo ako Adam a Eva, ktorí sa skrývajú v rajskej záhrade.

Robíme to isté s našim nebeským Otcom. Keď hrešíme, cítime sa previnilo. Bojíme sa, že nás potrestá, alebo nás môže prestať milovať alebo odhodiť. Nechceme pripustiť, že sa mýlime. Naše spoločenstvo s Bohom je narušené.

Boh nás neopúšťa, sľúbil, že nás nikdy neopustí. Pozri Matúša 28:20, ktorý hovorí: „A určite som s tebou vždy, až do konca sveta.“ Skrývame sa pred Ním. Nemôžeme sa skutočne skrývať, pretože On všetko vie a vidí. Žalm 139: 7 hovorí: „Kam môžem ísť od tvojho Ducha? Kam môžem utiecť z vašej prítomnosti? “ Sme ako Adam, keď sa skrývame pred Bohom. Hľadá nás, čaká na nás, keď k Nemu prídeme s odpustením, rovnako ako rodič len chce, aby dieťa spoznalo a priznalo svoju neposlušnosť. Toto chce náš Nebeský Otec. Čaká, až nám odpustí. Vždy nás vezme späť.

Ľudskí otcovia môžu prestať milovať dieťa, aj keď sa to stáva málokedy. S Bohom, ako sme videli, jeho láska k nám nikdy nesklame, nikdy neprestane. Miluje nás večnou láskou. Pamätajte na Rimanom 8: 38 a 39. Pamätajte, že nás nič nemôže oddeliť od Božej lásky, neprestávame byť Jeho deťmi.

Áno, Boh nenávidí hriech a ako hovorí Izaiáš 59: 2: „vaše hriechy sa oddelili medzi vami a vašim Bohom, vaše hriechy pred vami zakryli Jeho tvár.“ Vo verši 1 sa píše: „Hospodinovo rameno nie je príliš krátke na to, aby ho bolo možné zachrániť, ani Jeho ucho nie je príliš hluché na to, aby ho bolo počuť,“ ale Žalm 66:18 hovorí: „Ak budem brať ohľad na neprávosť vo svojom srdci, Pán ma nebude vyslyšať . “

I Ján 2: 1 & 2 hovorí veriacemu: „Moje drahé deti, píšem vám to, aby ste nezhrešili. Ale ak niekto hreší, máme toho, kto hovorí s Otcom na našu obranu - Ježiša Krista, Spravodlivého. “ Veriaci môžu a môžu hrešiť. V skutočnosti 1. Jána 8: 10 a 9 hovorím: „Ak tvrdíme, že sme bez hriechu, klameme sami seba a pravda nie je v nás.“ A „Ak hovoríme, že sme nezhrešili, urobíme z neho klamára a jeho slovo je nie v nás. “ Keď konáme hriech, Boh nám ukazuje cestu späť vo verši XNUMX, ktorý hovorí: „Ak vyznávame (uznávame) svoje hriechy, je verný a spravodlivý, aby nám odpustil hriechy a očistil nás od každej neprávosti.“

Musíme sa rozhodnúť vyznať svoj hriech Bohu, takže ak nezakúsime odpustenie, je to naša chyba, nie Božia. Je našou voľbou poslúchať Boha. Jeho sľub je istý. Odpustí nám. Nemôže klamať.

Job veršuje Božiu povahu

Pozrime sa na Jóba, odkedy ste ho vychovali, a pozrime sa, čo nás to skutočne učí o Bohu a našom vzťahu k Nemu. Mnoho ľudí nesprávne chápe knihu Job, jej rozprávanie a koncepty. Môže to byť jedna z najviac nepochopených kníh Biblie.

Jednou z prvých mylných predstáv je domnienka, že utrpenie je vždy alebo väčšinou znakom Božieho hnevu na hriech alebo hriechy, ktorých sme sa dopustili. Je zrejmé, že tým si boli Jóbovi traja priatelia istí, za čo im Boh nakoniec vyčítal. (K tomu sa ešte vrátime.) Ďalším je predpokladať, že blahobyt alebo požehnanie sú vždy alebo zvyčajne znakom toho, že Boh je s nami spokojný. Nesprávne. Toto je ľudská predstava, myslenie, ktoré predpokladá, že si zaslúžime Božiu láskavosť. Spýtal som sa niekoho, čo mu vyčnieva z knihy Jób, a jeho odpoveď bola: „Nič nevieme.“ Zdá sa, že nikto nie je istý, kto napísal Jóba. Nevieme, že Job niekedy pochopil všetko, o čo išlo. Rovnako nemal Písmo, ako my.

Človek nemôže pochopiť túto správu, pokiaľ nepochopí, čo sa deje medzi Bohom a Satanom a vojne medzi silami alebo nasledovníkmi spravodlivosti a zlými. Satan je porazený nepriateľ kvôli Kristovmu krížu, ale dalo by sa povedať, že ešte nebol vzatý do väzby. Na tomto svete stále zúri bitka o duše ľudí. Boh nám dal knihu Job a mnoho ďalších Písiem, aby sme to pochopili.

Po prvé, ako som už uviedol vyššie, všetko zlo, bolesť, choroba a katastrofy sú výsledkom vstupu hriechu do sveta. Boh nerobí a netvorí zlo, ale môže dovoliť, aby nás skúšali katastrofy. Nič neprichádza do našich životov bez Jeho dovolenia, dokonca ani náprava, ani to, že nám nedovolíme znášať následky za hriech, ktorého sme sa dopustili. To nás robí silnejšími.

Boh sa svojvoľne nerozhoduje, že nás nebude milovať. Láska je Jeho samotné bytie, ale je tiež svätý a spravodlivý. Pozrime sa na nastavenie. V kapitole 1: 6 sa „Boží synovia“ predstavili Bohu a medzi nich prišiel Satan. „Boží synovia“ sú pravdepodobne anjeli, možno zmiešaná spoločnosť tých, ktorí nasledovali Boha, a tých, ktorí nasledovali Satana. Satan pochádzal z túlania sa po zemi. Toto ma prinútilo myslieť na I. Petra 5: 8, ktorý hovorí: „Tvoj protivník, diabol, sa motá okolo ako revúci lev a hľadá niekoho, koho by zožral.“ Boh poukazuje na svojho „služobníka Jóba“ a tu je veľmi dôležitý bod. Hovorí, že Job je Jeho spravodlivý služobník, a je bezúhonný, čestný, bojí sa Boha a odvracia sa od zlého. Všimnite si, že Boh tu nikde neobviňuje Jóba zo žiadneho hriechu. Satan v zásade hovorí, že jediný dôvod, prečo sa Job riadi Bohom, je ten, že ho Boh požehnal, a že keby Boh vzal tieto požehnania, Job by ho preklial. Tu spočíva konflikt. Boh potom umožňuje, aby Satan sužoval Joba, aby vyskúšal svoju lásku a vernosť voči sebe samému. Prečítajte si kapitolu 1: 21 a 22. Job prešiel týmto testom. Píše sa v ňom: „Job pri tom všetkom nehrešil ani neobviňoval Boha.“ V kapitole 2 Satan opäť vyzýva Boha, aby vyskúšal Jóba. Boh opäť umožňuje, aby Satan sužoval Jóba. Job odpovedá v 2:10: „Budeme prijímať dobro od Boha a nie protivenstvá.“ V 2:10 sa píše: „Pri tom všetkom Job nehrešil svojimi perami.“

Všimnite si, že satan by nemohol nič robiť bez Božieho dovolenia a On určuje hranice. Nový zákon to naznačuje v Lukášovi 22:31, ktorý hovorí: „Šimon, satan si ťa želal mať.“ NASB to vyjadruje takto: Satan „požadoval povolenie, aby vás preosiali ako pšenicu.“ Prečítajte si Efezanom 6:11 a 12. Hovorí nám: „Oblečte si celú zbroj alebo Boha“ a „postavte sa proti diablovým schémam. Pretože náš boj nie je proti mäsu a krvi, ale proti vládcom, proti úradom, proti mocnostiam tohto temného sveta a proti duchovným silám zla v nebeských sférach. “ Byť jasný. Pri tom všetkom Job nezhrešil. Sme v bitke.

Teraz sa vráťte k I. Petrovi 5: 8 a čítajte ďalej. V podstate to vysvetľuje knihu Job. Hovorí sa v ňom, „ale odporuj mu (diablovi), pevne utvrdený vo svojej viere, s vedomím, že rovnaké utrpenie prežívajú aj tvoji bratia, ktorí sú na svete. Keď ste chvíľu trpeli, Boh všetkej milosti, ktorý vás povolal k svojej večnej sláve v Kristovi, vás sám zdokonalí, potvrdí, posilní a upevní. “ To je pádny dôvod utrpenia a skutočnosť, že utrpenie je súčasťou každej bitky. Keby sme nikdy neboli vyskúšaní, boli by sme len kŕmení kojencami a nikdy by sme nedospeli. Pri testovaní sa stávame silnejšími a vidíme, ako sa zvyšuje naše poznanie Boha, vidíme, kto je Boh novými spôsobmi a náš vzťah s Ním sa stáva silnejším.

V Rimanom 1:17 sa hovorí: „spravodlivý bude žiť z viery“. Hebrejom 11: 6 hovorí: „bez viery nie je možné páčiť sa Bohu.“ 2. Korinťanom 5: 7 hovorí: „Kráčame vierou, nie videním.“ Možno tomu nerozumieme, ale je to skutočnosť. V tom všetkom musíme dôverovať Bohu, v každé utrpenie, ktoré pripúšťa.

Od pádu Satana (Prečítajte Ezechiela 28: 11-19; Izaiáša 14: 12-14; Zjavenie 12:10.) Tento konflikt existuje a Satan si želá odvrátiť každého z nás od Boha. Satan sa dokonca pokúsil pokúšať Ježiša, aby nedôveroval svojmu Otcovi (Matúš 4: 1–11). Začalo to Evou v záhrade. Všimnite si, že Satan ju pokúšal tým, že ju prinútil spochybniť Boží charakter, Jeho lásku a starostlivosť o ňu. Satan naznačil, že Boh pred ňou drží niečo dobré a že je nemilujúci a nespravodlivý. Satan sa vždy snaží prevziať Božie kráľovstvo a obrátiť svoj ľud proti sebe.

Musíme vidieť Jóbovo a naše utrpenie vo svetle tejto „vojny“, v ktorej sa nás satan neustále pokúša pokúšať, aby sme zmenili strany a oddelili nás od Boha. Pamätajte, že Boh vyhlásil Jóba za spravodlivého a bezúhonného. Doteraz nie je v správe žiaden náznak obžaloby z hriechu proti Jobovi. Boh nedovolil toto utrpenie kvôli všetkému, čo urobil Job. Nesúdil ho, nehneval sa na neho, ani ho neprestal milovať.

Teraz prichádzajú na scénu Jobovi priatelia, ktorí zjavne veria, že utrpenie je kvôli hriechu. Môžem sa iba odvolať na to, čo o nich hovorí Boh, a povedať, že buďte opatrní, aby ste nesúdili ostatných, pretože súdili Jóba. Boh im vyčítal. Job 42: 7 a 8 hovorí: „Potom, čo to povedal Hospodin Jobovi, povedal Elifazovi Temanskému:„ Hnevám sa na teba a na tvojich dvoch priateľov, pretože si nehovoril o mne, čo je správne, ako má môj služobník Job. . Takže teraz vezmite sedem býkov a sedem baranov a choďte k môjmu služobníkovi Jobovi a obetujte za seba zápalnú obeť. Môj služobník Job sa za vás bude modliť a ja prijmem jeho modlitbu a nebudem s vami jednať podľa vašej bláznovstva. Nehovoril si o mne, čo je správne, ako to povedal môj služobník Job. ““ Boh sa na nich hneval na to, čo urobili, a povedal im, aby priniesli Bohu obetu. Všimnite si, že Boh ich prinútil ísť k Jobovi a požiadať Joba, aby sa za nich modlil, pretože o ňom nehovorili pravdu tak, ako hovoril Job.

Vo všetkých ich dialógoch (3: 1–31: 40) Boh mlčal. Pýtali ste sa, či k vám Boh mlčí. Skutočne sa nehovorí, prečo bol Boh taký tichý. Niekedy možno iba čaká, kedy mu uveríme, kráčame vierou alebo skutočne hľadáme odpoveď, možno v Písme, alebo buď ticho a myslíme na veci.

Pozrime sa späť, aby sme videli, čo sa stalo s Jobom. Job zápasil s kritikou svojich „takzvaných“ priateľov, ktorí sú odhodlaní dokázať, že nešťastie je výsledkom hriechu (Job 4: 7 a 8). Vieme, že v posledných kapitolách Boh Jóbovi vyčíta. Prečo? Čo robí Job zle? Prečo to Boh robí? Zdá sa, akoby Jobova viera nebola vyskúšaná. Teraz je prísne testovaný, pravdepodobne viac, ako bude väčšina z nás. Verím, že súčasťou tohto testovania je odsúdenie jeho „priateľov“. Podľa mojich skúseností a pozorovania si myslím, že úsudok a odsúdenie ostatných veriacich je veľkou skúškou a odradením. Pamätajte, že Božie slovo hovorí, aby nesúdili (Rimanom 14:10). Učí nás to skôr „navzájom sa povzbudzovať“ (Hebrejom 3:13).

Aj keď Boh bude súdiť náš hriech a je to jeden z možných dôvodov utrpenia, nie vždy to je dôvod, ako naznačovali „priatelia“. Vidieť evidentný hriech je jedna vec, za predpokladu, že to je druhá. Cieľom je obnova, nie búranie a odsúdenie. Job sa hnevá na Boha a na jeho mlčanie a začína sa Boha vypytovať a vyžadovať odpovede. Začína ospravedlňovať svoj hnev.

V kapitole 27: 6 Job hovorí: „Zachovám svoju spravodlivosť.“ Neskôr Boh hovorí, že Job to urobil obviňovaním Boha (Job 40: 8). V 29. kapitole Job pochybuje, má na mysli Božie požehnanie v minulom čase a hovorí, že Boh už nie je s ním. Je to takmer akoby hovoril, že Boh ho predtým miloval. Pamätajte, že Matúš 28:20 hovorí, že to nie je pravda, pretože Boh dáva tento prísľub: „A som s tebou vždy, až do konca veku.“ Hebrejom 13: 5 hovorí: „Nikdy ťa neopustím ani ťa neopustím.“ Boh nikdy neopustil Jóba a nakoniec s ním hovoril rovnako ako s Adamom a Evou.

Musíme sa naučiť kráčať ďalej podľa viery - nie podľa zraku (alebo pocitov) a dôverovať v Jeho prisľúbenia, aj keď nemôžeme „cítiť“ Jeho prítomnosť a zatiaľ sme nedostali odpoveď na naše modlitby. V Job 30:20 Job hovorí: „Bože, ty mi neodpovedáš.“ Teraz sa začína sťažovať. V kapitole 31 Job obviňuje Boha, že ho neposlúchol a povedal, že by sa bránil a obhajoval svoju spravodlivosť pred Bohom, keby ho Boh iba poslúchal (Job 31:35). Prečítajte si Job 31: 6. V kapitole 23: 1–5 sa Job sťažuje aj na Boha, pretože neodpovedá. Boh mlčí - hovorí, že Boh mu nedáva dôvod na to, čo urobil. Boh sa nemusí zodpovedať Jóbovi ani nám. Naozaj nemôžeme od Boha nič vyžadovať. Zistite, čo hovorí Boh Jóbovi, keď hovorí Boh. Job 38: 1 hovorí: „Kto je ten, kto hovorí bez vedomia?“ Job 40: 2 (NASB) hovorí: „Wii, hľadač chýb, bojuje so Všemohúcim?“ V Job 40: 1 & 2 (NIV) Boh hovorí, že Job ho „obhajuje“, „napráva“ a „obviňuje“. Boh zvráti, čo hovorí Job, požadovaním, aby Job odpovedal na jeho otázky. Verš 3 hovorí: „Spýtam sa ťa a ty mi odpovieš.“ V kapitole 40: 8 Boh hovorí: „Zdiskreditovali by ste moju spravodlivosť? Odsúdili by ste ma, aby som sa ospravedlnil? “ Kto a čo požaduje?

Potom Boh opäť spochybňuje Jóba svojou mocou ako svojho Stvoriteľa, pre ktorú neexistuje odpoveď. Boh v podstate hovorí: „Ja som Boh, som Stvoriteľ, nediskredituj to, kto som. Nepochybuj o mojej láske, mojej spravodlivosti, pretože JA SOM BOH, Stvoriteľ. “
Boh nehovorí, že Job bol potrestaný za minulý hriech, ale hovorí: „Nepochybuj ma, lebo iba ja som Boh.“ Nie sme v nijakej pozícii, aby sme mohli klásť Božie požiadavky. On jediný je Panovník. Pamätajte, že Boh chce, aby sme mu uverili. Je to viera, ktorá sa mu páči. Keď nám Boh hovorí, že je spravodlivý a milujúci, chce, aby sme mu uverili. Božia odpoveď nenechala Jóba nijakou odpoveďou ani únikom, iba činiť pokánie a uctievať.

V Job 42: 3 sa Job cituje slovami: „Určite som hovoril o veciach, ktorým som nerozumel, o veciach, ktoré by som mal vedieť.“ V Job 40: 4 (NIV) Job hovorí: „Som nedôstojný.“ NASB hovorí: „Som bezvýznamný.“ V Job 40: 5 Job hovorí: „Nemám nijakú odpoveď“ a v Job 42: 5 hovorí: „Moje uši o tebe počuli, ale teraz ťa moje oči videli.“ Potom hovorí: „Pohŕdam sebou a kajám sa v prachu a popole.“ Teraz má oveľa väčšie pochopenie pre Boha, toho správneho.

Boh je vždy ochotný odpustiť naše priestupky. Všetci zlyhávame a niekedy neveríme Bohu. Pomysli na niektorých ľudí v Písme, ktorí v určitom okamihu zlyhali pri kráčaní s Bohom, ako napríklad Mojžiš, Abrahám, Eliáš alebo Jonáš, alebo ktorí nesprávne pochopili, čo Boh robí, ako zatrpknutá Naomi a čo Peter, ktorý zaprel Krista. Prestal ich Boh milovať? Nie! Bol trpezlivý, trpezlivý, milosrdný a zhovievavý.

Disciplína

Je pravda, že Boh nenávidí hriech, a rovnako ako naši ľudskí otcovia, aj nás bude disciplinovať a napravovať, ak budeme naďalej hrešiť. Môže použiť okolnosti, aby nás súdil, ale Jeho účelom je, aby sme ako rodič a zo svojej lásky k nám obnovili spoločenstvo so sebou. Je trpezlivý a trpezlivý, milosrdný a pripravený odpúšťať. Ako ľudský otec chce, aby sme „vyrástli“ a boli spravodliví a zrelí. Keby nás nedisciplinoval, boli by sme rozmaznané, nezrelé deti.

Môže nás tiež nechať, aby sme podstúpili následky nášho hriechu, ale nezriekne sa nás a neprestane nás milovať. Ak budeme správne reagovať a vyznáme svoj hriech a požiadame Ho, aby nám pomohol zmeniť sa, staneme sa viac ako náš Otec. Hebrejom 12: 5 hovorí: „Môj synu, nezľahčuj (neopovrhuj) Pánovou kázňou a nestrácaj srdce, keď ťa napomína, pretože Pán káže tých, ktorých má rád, a potrestá každého, koho prijme za syna.“ Vo verši 7 sa hovorí: „pre koho Pán miluje, ten disciplínu. Lebo to, čo syn nie je disciplinovaný “a verš 9 hovorí:„ Všetci sme navyše mali ľudských otcov, ktorí nás disciplinovali, a vážili sme si ich za to. O čo viac by sme sa mali podrobiť Otcovi našich duchov a žiť. “ 10. verš hovorí: „Boh nás ukázňuje pre naše dobro, aby sme sa mohli podieľať na Jeho svätosti.“

"Žiadna disciplína sa v tom čase nezdá príjemná, ale bolestivá, ale prináša úrodu spravodlivosti a mieru pre tých, ktorí boli ňou zaškolení."

Boh nás učí, aby sme boli silnejší. Hoci Job nikdy Boha nepopieral, nedôveroval Bohu a zdiskreditoval Boha a povedal, že Boh je nespravodlivý, ale keď ho Boh pokarhal, kajal sa a uznal jeho vinu a Boh ho obnovil. Práca odpovedala správne. Aj iní ako David a Peter zlyhali, ale Boh ich tiež obnovil.

Izaiáš 55: 7 hovorí: „Nech zlý opustí svoju cestu a nespravodlivý jeho myšlienky, a nech sa vráti k Pánovi, pretože sa nad ním zľutuje a bude hojne (slobodne hovorí) milosť.“

Ak ste niekedy pád alebo neúspešný, stačí použiť 1 John 1: 9 a uznať svoj hriech, ako to urobil Dávid a Peter a ako robil Job. On odpustí, On sľubuje. Ľudskí otcovia opravujú svoje deti, ale môžu robiť chyby. Boh nie. On všetko vie. On je perfektný. Je spravodlivý a spravodlivý a miluje ťa.

Prečo je Boh tichý

Keď ste sa modlili, nastolili ste otázku, prečo Boh mlčal. Boh mlčal aj pri skúšaní Jóba. Nie je uvedený žiadny dôvod, ale môžeme vysloviť iba dohady. Možno len potreboval, aby sa to celé odohralo, aby ukázal Satanovi pravdu, alebo možno ešte nebolo dokončené Jeho dielo v Jóbovom srdci. Možno ešte nie sme pripravení ani na odpoveď. Boh je jediný, kto vie, musíme Mu iba dôverovať.

Žalm 66:18 dáva ďalšiu odpoveď, v pasáži o modlitbe hovorí: „Ak budem brať ohľad na neprávosť vo svojom srdci, Pán ma nebude vyslyšať.“ Robil to Job. Prestal dôverovať a začal sa pýtať. Môže to platiť aj o nás.
Môžu to byť aj iné dôvody. Možno sa len pokúša presvedčiť vás, aby ste dôverovali, kráčali vierou, nie zrakom, skúsenosťami alebo pocitmi. Jeho mlčanie nás núti dôverovať mu a hľadať ho. Núti nás to aj k vytrvalosti v modlitbe. Potom sa dozvieme, že je to skutočne Boh, ktorý nám dáva naše odpovede, a učí nás, aby sme boli vďační a vážili si všetko, čo pre nás robí. Učí nás, že On je zdrojom všetkých požehnaní. Pamätajte na Jakuba 1:17: „Každý dobrý a dokonalý dar je zhora, zostupuje od Otca nebeských svetiel, ktorý sa nemení ako posúvajúce sa tiene. „Rovnako ako v prípade Joba, možno nikdy nebudeme vedieť prečo. Môžeme, rovnako ako v prípade Jóba, len rozpoznať, kto je Boh, že On je náš Stvoriteľ, a nie my Jeho. Nie je našim služobníkom, za ktorým môžeme prísť a požadovať splnenie našich potrieb a prianí. Nemusí nám ani zdôvodňovať svoje činy, hoci to robí mnohokrát. Máme si ho ctiť a uctievať, pretože On je Boh.

Boh chce, aby sme k nemu prichádzali slobodne a odvážne, ale s úctou a pokorou. Predtým, ako sa spýtame, vidí a počuje všetky potreby a žiadosti, takže ľudia sa pýtajú: „Prečo sa pýtať, prečo sa modliť?“ Myslím, že sa pýtame a modlíme, aby sme si uvedomili, že je tam a je skutočný a že nás počuje a odpovedá, pretože nás miluje. Je taký dobrý. Ako hovorí Rimanom 8:28, vždy robí to, čo je pre nás najlepšie.

Ďalším dôvodom, prečo nedostaneme svoju žiadosť, je, že nežiadame o vykonanie Jeho vôle, alebo nežiadame podľa Jeho písomnej vôle, ako je zjavená v Božom Slove. 5 Ján 14:6 hovorí: „A ak sa pýtame na čokoľvek podľa Jeho vôle, vieme, že nás počuje ... vieme, že máme žiadosť, ktorú sme od neho žiadali.“ Pamätajte, že Ježiš sa modlil: „Nech sa nestane moja vôľa, ale Tvoja.“ Pozri tiež Matúša 10:XNUMX, Otčenáš. Učí nás modliť sa: „Buď vôľa tvoja, na zemi i v nebi.“
Ak sa chcete dozvedieť viac dôvodov na nezodpovedanú modlitbu, pozrite sa na Jakuba 4: 2. Píše sa v ňom: „Nemáš, pretože sa nepýtaš.“ Jednoducho sa neobťažujeme modliť a pýtať sa. Ďalej to pokračuje vo verši tri: „Žiadate a neprijímate, pretože sa pýtate so zlými motívmi (KJV hovorí, že sa pýtajte zle), aby ste to mohli skonzumovať podľa svojich vlastných chtíčov.“ To znamená, že sme sebeckí. Niekto povedal, že používame Boha ako náš osobný automat.

Možno by ste mali študovať tému modlitby iba z Písma, nie nejakú knihu alebo sériu ľudských myšlienok o modlitbe. Nemôžeme nič zarobiť ani od Boha vyžadovať. Žijeme vo svete, ktorý stavia na prvé miesto seba a Boha považujeme ako ostatných ľudí. Požadujeme, aby nás dali na prvé miesto a dali nám to, čo chceme. Chceme, aby nám Boh slúžil. Boh chce, aby sme k Nemu prichádzali s požiadavkami, nie s požiadavkami.

Filipanom 4: 6 hovorí: „Nestarajte sa o nič, ale vo všetkom modlite sa a proste, s vďakou vzdajte svoje žiadosti Bohu.“ I. Peter 5: 6 hovorí: „Pokorte sa preto, pod Božou mocnou rukou, aby vás v pravý čas pozdvihol.“ Micheáš 6: 8 hovorí: „Ukázal ti, človeče, čo je dobré. A čo od teba vyžaduje Hospodin? Konať spravodlivo a milovať milosrdenstvo a kráčať pokorne so svojím Bohom. “

Záver

Od Jóba sa dá veľa naučiť. Jobovou prvou odpoveďou na testovanie bola viera (Job 1:21). Písmo hovorí, že by sme mali „kráčať vo viere, a nie vo videní“ (2. Korinťanom 5: 7). Dôverujte Božej spravodlivosti, spravodlivosti a láske. Ak spochybňujeme Boha, staviame sa nad Boha a robíme sa Bohom. Robíme zo seba sudcu sudcu celej zeme. Všetci máme otázky, ale musíme si ctiť Boha ako Boha, a keď zlyháme, pretože Job neskôr zlyhal, bolo treba činiť pokánie, čo znamená „zmeniť náš názor“ tak, ako to urobil Job, získať nový pohľad na to, kto je Boh - Všemohúci Stvoriteľ a uctievajte Ho tak, ako to robil Job. Musíme si uvedomiť, že je nesprávne súdiť Boha. Božia „povaha“ nikdy nie je v stávke. Nemôžete rozhodnúť, kto je Boh alebo čo by mal robiť. Boha nemôžete nijako zmeniť.

Jakub 1: 23 a 24 hovorí, že Božie slovo je ako zrkadlo. Píše sa v ňom: „Každý, kto počúva slovo, ale nerobí to, čo hovorí, je ako človek, ktorý sa pozerá na svoju tvár v zrkadle a po pohľade na seba odíde a okamžite zabudne, ako vyzerá.“ Povedali ste, že Boh prestal milovať Jóba a vás. Je zrejmé, že to neurobil a Božie slovo hovorí, že jeho láska je večná a nezlyhá. Avšak v tom, že si „zatemnil Jeho radu“, si bol úplne ako Job. Myslím si, že to znamená, že ste Ho „zdiskreditovali“, Jeho múdrosť, účel, spravodlivosť, súdy a Jeho láska. Rovnako ako Job „hľadáte chybu“ na Bohu.

Pozerajte sa na seba zreteľne v zrkadle „Job“. Ste „na vine“ ako Job? Rovnako ako v prípade Jóba, Boh je vždy pripravený odpustiť, ak vyznáme svoju vinu (1 Ján 9: XNUMX). Vie, že sme ľudia. Potešiť Boha je o viere. Boh, ktorého si vo svojej mysli vytvoríte, nie je skutočný, skutočný je iba Boh v Písme.

Pamätajte, že na začiatku príbehu sa Satan zjavil s veľkou skupinou anjelov. Biblia učí, že sa anjeli učia o Bohu od nás (Ef 3 a 10). Pamätajte tiež, že prebieha veľký konflikt.
Keď „diskreditujeme Boha“, keď ho nazývame nespravodlivým a nespravodlivým a nemilujúcim, diskreditujeme ho pred všetkými anjelmi. Boha nazývame klamárom. Pamätajte, že satan v záhrade Eden zdiskreditoval Boha voči Eve, čo naznačuje, že bol nespravodlivý a nespravodlivý a nemilovaný. Job nakoniec urobil to isté a my tiež. Dehonestujeme Boha pred svetom a pred anjelmi. Namiesto toho si Ho musíme ctiť. Na koho strane sme? Voľba je iba na nás.

Job sa rozhodol, činil pokánie, to znamená, zmenil názor na to, kto je Boh, rozvinul lepšie chápanie Boha a toho, kým je vo vzťahu k Bohu. V kapitole 42, verše 3 a 5, povedal: „Určite som hovoril o veciach, ktorým som nerozumel, o veciach príliš úžasných na to, aby som ich vedel ... ale teraz ma moje oči videli. Preto sám sebou opovrhujem a činím pokánie v prachu a popole. “ Job uznal, že „zápasil“ s Všemohúcim, a to nebolo jeho miesto.

Pozri sa na koniec príbehu. Boh prijal jeho vyznanie, obnovil ho a dvojnásobne požehnal. Job 42: 10 a 12 hovorí: „Pán mu urobil opäť blahobyt a dal mu dvakrát viac ako predtým ... Pán požehnal druhú časť Jobovho života viac ako tú prvú.“

Ak požadujeme od Boha a zápasíme a „myslíme bez poznania“, musíme tiež požiadať Boha, aby nám odpustil, a „kráčať pokorne pred Bohom“ (Micheáš 6: 8). Začína to tým, že si uvedomíme, kto je vo vzťahu k sebe, a uveríme pravde tak, ako to urobil Job. Populárny zbor založený na Rimanom 8:28 hovorí: „Robí všetko pre naše dobro.“ Písmo hovorí, že utrpenie má božský účel, a ak nás má disciplinovať, je to pre naše dobro. Ja Ján 1: 7 hovorí „kráčať vo svetle“, čo je Jeho zjavené Slovo, Slovo Božie.

Čo je zmysel života?

Crudenova zhoda definuje život ako „animovanú existenciu odlišujúcu sa od mŕtvej hmoty“. Podľa preukázaných dôkazov všetci vieme, kedy je niečo živé. Vieme, že človek alebo zviera prestáva byť nažive, keď prestane dýchať, komunikovať a fungovať. Rovnako, keď rastlina zomrie, uschne a vysuší.

Život je súčasťou Božieho stvorenia. Kolosanom 1: 15 a 16 nám hovorí, že nás stvoril Pán Ježiš Kristus. Genesis 1: 1 hovorí: „Na počiatku Boh stvoril nebo a zem“ a v Genesis 1:26 hovorí: „Nech us urobiť človeka náš obrázok. “ Toto hebrejské slovo pre Boha, „Elohim, ” je množné a hovorí o všetkých troch osobách Trojice, čo znamená, že Boh alebo Trojjediný Boh stvoril prvý ľudský život a celý svet.

Ježiš je konkrétne spomenutý v Hebrejom 1: 1-3. Hovorí sa v ňom, že Boh „k nám prehovoril prostredníctvom svojho Syna ... skrze ktorého tiež stvoril vesmír“. Pozri tiež Jána 1: 1–3 a Kolosanom 1: 15 a 16, kde sa konkrétne hovorí o Ježišovi Kristovi a hovorí sa v ňom, že „všetko stvoril On“. Ján 1: 1–3 hovorí: „Urobil všetko, čo bolo urobené, a bez neho nebolo urobené nič, čo bolo urobené.“ V Job 33: 4 Job hovorí: „Duch Boží ma urobil, dych Všemohúceho mi dáva život.“ Podľa týchto veršov vieme, že Otec, Syn a Duch Svätý, ktorí nás spoločne vytvorili, nás stvorili.

Tento život pochádza priamo od Boha. Genesis 2: 7 hovorí: „Boh stvoril človeka z prachu zeme a vdýchol do jeho nozdier dych života a človek sa stal živou dušou.“ Toto bolo jedinečné od všetkého ostatného, ​​čo vytvoril. Žijeme bytosti samotným dychom Boha v nás. Niet života okrem Boha.

Dokonca ani v našich rozsiahlych, ale obmedzených vedomostiach nemôžeme pochopiť, ako to Boh mohol urobiť, a možno nikdy nebudeme, ale je ešte ťažšie uveriť, že naše komplexné a dokonalé stvorenie bolo len výsledkom série bláznivých nehôd.

Neznamená to potom otázku: „Aký je zmysel života?“ Rád by som to tiež označil ako náš dôvod alebo cieľ života! Prečo Boh stvoril ľudský život? Kolosanom 1: 15 a 16, predtým čiastočne citovaní, nám dáva dôvod nášho života. Ďalej sa hovorí, že sme „boli pre neho stvorení“. Rímskym 11:36 hovorí: „Lebo od Neho a skrze Neho a pre Neho je všetko všetko, Jemu buď sláva naveky! Amen. “ Sme stvorení pre Neho, pre Jeho potešenie.

Keď hovoríme o Bohu, v Zjavení 4:11 sa hovorí: „Si hodný, Pane, dostať slávu, česť a moc: lebo si stvoril všetko a pre tvoje potešenie sú a boli stvorené.“ Otec tiež hovorí, že dal svojmu Synovi, Ježišovi, vládu a nadradenosť nad všetkým. Zjavenie 5: 12–14 hovorí, že má „panstvo“. Hebrejom 2: 5–8 (cituje Žalm 8: 4–6) hovorí, že Boh „dal všetko pod jeho nohy“. Verš 9 hovorí: „Keď Boh vložil všetko pod svoje nohy, nezanechal nič, čo by mu nebolo podriadené.“ Nielen, že Ježiš je náš Stvoriteľ, a preto je hodný vládnuť, je hodný cti a moci, ale aj preto, že za nás zomrel, ho Boh vyvýšil, aby sedel na jeho tróne a vládol nad celým stvorením (vrátane Jeho sveta).

Zachariáš 6:13 hovorí: „Bude oblečený velebnosťou a bude sedieť a vládnuť na svojom tróne.“ Prečítajte si tiež Izaiáša 53. Ján 17: 2 hovorí: „Dal si mu moc nad celým ľudstvom.“ Ako Boh a Stvoriteľ si zaslúži česť, chválu a vďačnosť. Prečítajte si Zjavenie 4:11 a 5:12 a 13. Matúš 6: 9 hovorí: „Náš Otče, ktorý si v nebesiach, posvätený tvojim menom.“ Zaslúži si našu službu a rešpekt. Boh Jóbovi vyčítal, pretože ho nerešpektoval. Urobil to tak, že ukázal veľkosť svojho stvorenia a Job odpovedal slovami: „Teraz moje oči videli teba a ja činím pokánie v prachu a popole.“

Rímskym 1:21 nám ukazuje nesprávnu cestu tým, ako sa správali nespravodliví, a tým odhaľuje, čo sa od nás očakáva. Hovorí sa v ňom, že „hoci poznali Boha, nectili si ho ako Boha ani nepoďakovali.“ Kazateľ 12:14 hovorí: „záver, keď bolo všetko počuť, je: báť sa Boha a zachovávať jeho prikázania, pretože to platí pre každého človeka.“ Deuteronomium 6: 5 hovorí (a to sa v Písme opakuje stále dokola): „A vy budete milovať Pána, svojho Boha, z celého srdca a z celej svojej duše a z celej svojej sily.“

Definoval by som zmysel života (a náš zmysel života), ako naplnenie týchto veršov. Týmto sa napĺňa Jeho vôľa pre nás. Micheáš 6: 8 to zhŕňa takto: „Ukázal ti, človeče, čo je dobré. A čo od teba vyžaduje Pán? Konať spravodlivo, milovať milosrdenstvo a kráčať pokorne so svojím Bohom. “

Iné verše to hovoria trochu iným spôsobom ako v Matúšovi 6:33: „Hľadajte najskôr Božie kráľovstvo a Jeho spravodlivosť a všetko toto vám bude pridané.“ Alebo Matúš 11: 28–30 „Vezmite moje jarmo na seba ty a uč sa odo Mňa, pretože som jemný a pokorný v srdci a nájdeš odpočinok pre svoje duše. “ Verš 30 (NASB) hovorí: „Lebo moje jarmo je ľahké a moje bremeno je ľahké.“ Deuteronómium 10: 12 a 13 hovorí: „A teraz, Izrael, čo od teba žiada Hospodin, tvoj Boh, iba sa báť Pána, svojho Boha, kráčať v poslušnosti k nemu, milovať ho, slúžiť z celého srdca Hospodinovi, svojmu Bohu. a s celou svojou dušou a zachovávať Pánove príkazy a nariadenia, ktoré vám dnes dávam pre vaše dobro. “

Pripomína to bod, že Boh nie je rozmarný, svojvoľný ani subjektívny; lebo hoci si zaslúži byť a je Najvyšším vládcom, nerobí to, čo robí pre seba, sám. Je to láska a všetko, čo robí, je z lásky a pre naše dobro, to znamená, že hoci je to jeho právo vládnuť, Boh nie je sebecký. Nevládne len preto, že môže. Všetko, čo Boh robí, má v jadre lásku.

Ešte dôležitejšie je, že hoci je naším vládcom, nehovorí, že nás stvoril, aby nám vládol, ale čo hovorí, že nás Boh miloval, že bol spokojný so svojím stvorením a má z neho radosť. Žalm 149: 4 a 5 hovorí: „Pán sa teší zo svojho ľudu ... nech sa svätí radujú z tejto cti a spievajú pre radosť.“ Jeremiáš 31: 3 hovorí: „Miloval som ťa láskou večnou.“ Sofoniáš 3:17 hovorí: „Pán, tvoj Boh, je s tebou, je mocný spasiť, bude sa ti páčiť, upokojí ťa svojou láskou; Bude sa z teba tešiť spevom. “

Príslovia 8: 30 a 31 hovoria: „Denne som bol jeho potešením ... Radoval som sa zo sveta, z jeho zeme a mal som potešenie zo synov človeka.“ V Jánovi 17:13 Ježiš vo svojej modlitbe za nás hovorí: „Stále som na svete, aby mali v sebe celú mieru mojej radosti.“ Ján 3:16 hovorí: „Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna“ za nás. Boh veľmi miloval Adama, svoje stvorenie, a tak ho ustanovil vládcom nad celým svojím svetom, nad celým svojím stvorením a umiestnil ho do svojej nádhernej záhrady.

Verím, že Otec často kráčal s Adamom v záhrade. Vidíme, že ho prišiel hľadať do záhrady po tom, čo Adam zhrešil, ale nenašiel Adama, pretože sa skryl. Verím, že Boh stvoril človeka pre spoločenstvo. V 1. Jána 1: 3–XNUMX sa píše: „naše spoločenstvo je s Otcom a s Jeho Synom.“

V Hebrejoch sa v kapitolách 1 a 2 Ježiš označuje ako náš brat. Hovorí: „Nehanbím sa ich nazývať bratmi.“ Vo verši 13 ich nazýva „deťmi, ktoré mi Boh dal“. V Jánovi 15:15 nás nazýva priateľmi. Toto všetko sú podmienky spoločenstva a vzťahu. V Efezanom 1: 5 Boh hovorí o prijatí nás „ako svojich synov skrze Ježiša Krista“.

Takže aj keď má Ježiš nad všetkým prvenstvo a prvenstvo (Kolosanom 1:18), jeho zámerom dať nám „život“ bolo spoločenstvo a rodinné vzťahy. Verím, že toto je účel alebo zmysel života uvedený v Písme.

Pamätajte, že Micheáš 6: 8 hovorí, že máme kráčať pokorne so svojím Bohom; pokorne, pretože je Bohom a Stvoriteľom; ale kráčať s Ním, pretože nás miluje. Jozue 24:15 hovorí: „Vyber si dnes, komu budeš slúžiť.“ Vo svetle tohto verša mi dovoľte povedať, že kedysi mu bol satan, Boží anjel, slúžil mu, ale Satan chcel byť Bohom, aby prevzal Božie miesto namiesto toho, aby „kráčal s ním pokorne“. Pokúsil sa povyšovať nad Boha a bol vyhodený z neba. Odvtedy sa nás snažil stiahnuť so sebou, ako to bolo s Adamom a Evou. Išli za ním a hrešili; potom sa skryli v záhrade a nakoniec ich Boh zo záhrady vyhodil. (Prečítajte si 3. Mojžišovu XNUMX.)

Rovnako ako Adam sme všetci zhrešili (Rímskym 3:23), vzbúrili sme sa proti Bohu a naše hriechy nás oddelili od Boha a náš vzťah a spoločenstvo s Bohom sú narušené. Prečítajte si Izaiáša 59: 2 a hovorí: „Vaše neprávosti sa oddelili medzi vami a vašim Bohom a vaše hriechy skryli Jeho tvár pred vami ...“ Duchovne sme zomreli.

Niekto, koho poznám, definoval zmysel života takto: „Boh chce, aby sme s ním žili navždy a udržiavali s ním vzťah (alebo chodili) tu a teraz (Micheáš 6: 8 stále dokola). Kresťania často odkazujú na náš vzťah tu a teraz s Bohom ako na „prechádzku“, pretože Písmo používa slovo „chôdza“ na opis toho, ako by sme mali žiť. (Vysvetlím to neskôr.) Pretože sme zhrešili a sme oddelení od tohto „života“, MUSÍME začať alebo začať prijatím Jeho Syna ako nášho osobného Spasiteľa a obnovenie, ktoré nám poskytol tým, že za nás zomrel na kríži. Žalm 80: 3 hovorí: „Bože, obnov nás a spôsob, aby na nás svietila tvoja tvár a my budeme spasení.“

Rimanom 6:23 hovorí: „Mzdou (trestom) za hriech je smrť, ale Božím darom je večný život skrze Ježiša Krista, nášho Pána.“ Boh, našťastie, tak miloval svet, že poslal svojho Syna, aby za nás zomrel a zaplatil pokutu za náš hriech, aby každý, kto „v neho verí, mohol mať večný život (Ján 3:16). Ježišova smrť obnovuje náš vzťah s Otcom. Ježiš zaplatil tento trest smrti, ale musíme ho prijať (prijať) a veriť v Neho, ako sme videli v Jánovi 3:16 a Jánovi 1:12. V Matúšovi 26:28 Ježiš povedal: „Toto je nová zmluva v mojej krvi, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov.“ Prečítajte si tiež 2. Petra 24:15; I. Korinťanom 1: 4–53 a Izaiáš, kapitola 6. Ján 29:XNUMX nám hovorí: „Toto je Božie dielo, v ktoré veríte v Neho, ktorého poslal.“

Práve vtedy sa stávame Jeho deťmi (Ján 1:12), a Jeho Duch v nás žije (Ján 3: 3 a Ján 14: 15 a 16), a potom máme spoločenstvo s Bohom, o ktorom sa hovorí v 1. kapitole Jána 1 Ján 12:3 nám hovorí, že keď prijímame Ježiša a veríme v neho, stávame sa Jeho deťmi. Ján 3: 8–XNUMX hovorí, že sme „znovuzrodení“ do Božej rodiny. To je potom, čo môžeme chodiť s Bohom ako Micheáš hovorí, že by sme mali. Ježiš povedal v Jánovi 10:10 (NIV): „Prišiel som, aby mali život a mali ho naplno.“ NASB znie: „Prišiel som, aby mohli mať život a mali ho hojne.“ Toto je život so všetkou radosťou, ktorú Boh sľubuje. Rímskym 8:28 ide ešte ďalej tým, že hovorí, že Boh nás miluje natoľko, že „spôsobuje, že všetky veci spolupracujú pre naše dobro“.

Ako teda chodíme s Bohom? Písmo hovorí o tom, že sme jedno s Otcom, tak ako Ježiš bol jedno s Otcom (Ján 17: 20–23). Myslím si, že Ježiš to myslel aj v Jánovi 15, keď hovoril o prebývaní v ňom. Existuje aj Ján 10, ktorý o nás hovorí ako o ovciach, ktoré nasledujú Ho, Pastiera.

Ako som povedal, tento život je opísaný ako „chodenie“ znova a znova, ale aby sme mu porozumeli a robili ho, musíme študovať Božie slovo. Písmo nás učí, čo musíme robiť, aby sme chodili s Bohom. Začína sa to čítaním a štúdiom Božieho slova. Joshua 1: 8 hovorí: „Majte túto Knihu zákona stále na svojich perách; meditujte nad tým dňom i nocou, aby ste boli opatrní a robili všetko, čo je v ňom napísané. Potom budete úspešní a úspešní. “ Žalm 1: 1–3 hovorí: „Požehnaný je ten, kto nechodí krok s bezbožnými alebo nestojí na ceste, ktorú by hriešnici brali alebo sedeli v spoločnosti posmeškov, ale ktorej rozkoš je v Pánovom zákone a ktorý medituje o svojom zákone dňom i nocou. Táto osoba je ako strom zasadený prúdmi vody, ktorá prináša svoje ovocie v sezóne a ktorej list nezvädne - nech sa darí čokoľvek. “ Keď robíme tieto veci ideme s Bohom a poslúchame Jeho Slovo.

Poviem to ako obrys s mnohými veršami, ktoré si, dúfam, prečítate:

1). Ján 15: 1–17: Myslím si, že Ježiš znamená kráčať s Ním neustále, deň za dňom v tomto živote, keď hovorí „zostaň“ alebo „zostaň“ vo Mne. "Zostaň vo mne a ja v tebe." Byť Jeho učeníkmi znamená, že je naším Učiteľom. Podľa 15:10 to zahŕňa dodržiavanie Jeho príkazov. Podľa verša 7 to zahŕňa mať Jeho slovo v nás prebývajúce. V Jánovi 14:23 sa píše: „Ježiš odpovedal a povedal mu:‚ Ak ma niekto miluje, bude zachovávať moje Slovo a môj Otec ho bude milovať a my prídeme a urobíme si s ním príbytok ‘“ Znie to ako zostať mne.

2). Ján 17: 3 hovorí: „Teraz je to večný život: aby poznali vás, jediného pravého Boha, a Ježiša Krista, ktorého ste poslali.“ Ježiš neskôr hovorí o jednote s nami, ako má s Otcom. V Jánovi 10:30 Ježiš hovorí: „Ja a môj Otec sme jedno.“

3). Ján 10: 1–18 nás učí, že my, Jeho ovce, ideme za Ním, Pastierom, a stará sa o nás, keď „chodíme a chodíme a nachádzame pastvu“. Vo verši 14 Ježiš hovorí: „Som dobrý pastier; Poznám svoje ovce a moje ovce ma poznajú - “

VYCHÁDZA S BOHOM

Ako môžeme ako ľudia chodiť s Bohom, ktorý je Duch?

6. Môžeme kráčať v pravde. Písmo hovorí, že Božie slovo je pravda (Ján 17:17), čo znamená Bibliu, jej prikázania a spôsoby, ako ju učí, atď. Pravda nás oslobodzuje (Ján 8:32). Kráčať po jeho cestách znamená, ako hovorí Jakub 1:22: „Buďte činiteľmi Slova, a nielen poslucháčmi.“ Ďalšie verše, ktoré by sa mali čítať, by boli: Žalm 1: 1–3, Jozue 1: 8; Žalm 143: 8; 16. Mojžišova 4: 5; 33. Mojžišova 5:33; 37. Mojžišova 24:2; Ezechiel 6:119; 11 Ján 3; Žalm 17: 6, 17; Ján 3: 3 a 4; 2 Ján 4 a 3; 6. Kráľov 86: 1 a 38: 3; Žalm 2: 6, Izaiáš XNUMX: XNUMX a Malachiáš XNUMX: XNUMX.
7. Môžeme kráčať vo Svetle. Kráčať vo svetle znamená kráčať v učení Božieho slova (Svetlo sa vzťahuje aj na samotné Slovo); vidieť sa v Božom Slove, to znamená rozpoznať, čo robíš alebo robíš, a spoznávať, či je to dobré alebo zlé, keď vidíš príklady, historické správy alebo príkazy a učenie, ktoré sú uvedené v Slove. Slovo je Božím svetlom a ako také v ňom musíme odpovedať (kráčať). Ak robíme to, čo by sme mali, musíme poďakovať Bohu za Jeho silu a prosiť Boha, aby nám umožnil pokračovať; ale ak sme zlyhali alebo sme zhrešili, musíme to vyznať Bohu a on nám odpustí. Takto kráčame vo svetle (zjavení) Božieho slova, pretože Písmo je Bohom dýchané, samotné slová nášho Nebeského Otca (2. Timoteovi 3:16). Prečítajte si tiež 1. Jána 1: 10–56; Žalm 13:84; Žalm 11:2; Izaiáš 5: 8; Ján 12:89; Žalm 15:6; Rimanom 4: XNUMX.
8. Môžeme kráčať v Duchu. Duch Svätý nikdy neprotirečí Božiemu slovu, ale skôr prostredníctvom neho koná. Je jeho autorom (2. Petra 1:21). Viac o kráčaní v Duchu nájdete v Rimanom 8: 4; Galaťanom 5:16 a Rimanom 8: 9. Výsledky chodenia vo svetle a chodenia v Duchu sú v Písme veľmi podobné.
9. Môžeme chodiť tak, ako išiel Ježiš. Máme nasledovať Jeho príklad, poslúchať Jeho učenie a byť ako On (2. Korinťanom 3:18; Lukáš 6:40). Ja Ján 2: 6 hovorí: „Ten, kto hovorí, že v ňom prebýva, má kráčať rovnakým spôsobom ako on.“ Tu je niekoľko dôležitých spôsobov, ako byť ako Kristus:
10. Ľúbiť jeden druhého. Ján 15:17: „Toto je môj príkaz: Milujte sa navzájom.“ Filipanom 2: 1 a 2 hovorí: „Preto ak máš nejaké povzbudenie zo zjednotenia s Kristom, ak nejaké potešenie z jeho lásky, akékoľvek spoločné zdieľanie v Duchu, ak akákoľvek neha a súcit, potom urob moju radosť úplnou tým, že budeš mať rovnaké zmýšľanie. , ktorí majú rovnakú lásku, sú jedno v duchu a v jednej mysli. “ Týka sa to chodenia v Duchu, pretože prvým aspektom ovocia Ducha je láska (Galaťanom 5:22).
11. Poslúchajte Krista tak, ako ho poslúchli a odovzdali Otcovi (Ján 14: 15).
12. John 17: 4: On dokončil dielo, ktoré mu dal Boh, keď zomrel na kríži (Ján 19: 30).
13. Keď sa modlil v záhrade, povedal: „Buď vôľa tvoja (Matúš 26:42).
14. Ján 15:10 hovorí: „Ak budeš zachovávať moje príkazy, budeš zotrvávať v mojej láske, tak ako som zachovával príkazy svojich otcov a ostávam v Jeho láske.“
15. To ma privádza k ďalšiemu aspektu chôdze, teda k životu v kresťanskom živote - čo je MODLITBA. Modlitba upadá do poslušnosti, pretože Boh to mnohokrát prikazuje, a podľa Ježišovho príkladu v modlitbe. Myslíme na to, že modlitba je prosba o veci. To is, ale je to viac. Rád by som to definoval ako len rozhovor s Bohom alebo s Bohom kedykoľvek a kdekoľvek. Ježiš to urobil, pretože v Jánovi 17 vidíme, že Ježiš pri chôdzi a rozhovore so svojimi učeníkmi „vzhliadol“ a „modlil sa“ za nich. Toto je dokonalý príklad „modlite sa neprestajne“ (5 Tesalonickým 17:XNUMX), pýtajte sa na Božie žiadosti a hovorte s Bohom KEDYKOĽVEK A KDEKOĽVEK.
16. Ježišov príklad a ďalšie Písma nás učia tráviť čas oddelene od ostatných, osamote s Bohom v modlitbe (Matúš 6: 5 a 6). Tu je Ježiš aj našim príkladom, pretože Ježiš trávil veľa času sám pri modlitbách. Prečítajte si Marka 1:35; Matúš 14:23; Marek 6:46; Lukáš 11: 1; 5:16; 6:12 a 9:18 a 28.
17. Boh nám prikazuje modliť sa. K dodržiavaniu patrí modlitba. Kolosanom 4: 2 hovorí: „Venujte sa modlitbe.“ V Matúšovi 6: 9–13 nás Ježiš učil ako modliť sa tým, že nám dáme „Otčenáš“. Filipanom 4: 6 hovorí: „Nerobte si starosti s ničím, ale v každej situácii predkladajte Bohu svoje prosby, modlitbami a prosbami, s vďakou. Pavol opakovane prosil cirkvi, aby sa za neho začali modliť. Lukáš 18: 1 hovorí: „Ľudia by sa mali vždy modliť.“ Aj 2. Samuelova 21: 1, aj I. Timoteovi 5: 5 v preklade Živej Biblie hovoria o trávení „veľa času v modlitbe“. Modlitba je teda dôležitou požiadavkou pre našu chôdzu s Bohom. Trávte s Ním čas modlitbou, ako to robí David v žalmoch a ako to robil Ježiš.

Celé Písmo je naším sprievodcom, aby sme žili a chodili s Bohom, ale zhrnuli to takto:

1. Poznajte slovo: 2 Timoteovi 2:15 „Študujte, aby ste sa preukázali, že ste Bohom schválený, pracovník, ktorý sa nemusí hanbiť, a správne rozdeľujte slovo pravdy.“
2. Počúvajte Slovo: James 1: 22
3. Poznaj Ho skrze Písmo (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Modliť sa
5. Vyznávajte hriech
6. Choďte podľa Ježišovho príkladu
7. Buďte ako Ježiš

Tieto veci, ktoré verím, predstavujú to, čo Ježiš myslel, keď Ježiš povedal, aby v ňom zostal a to je skutočný zmysel života.

Záver

Život bez Boha je márny a vzbura vedie k životu bez neho. Vedie k životu bez zmyslu, so zmätkom a frustráciou a ako hovorí Rimanom 1, k životu „bez vedomia“. Je to nezmyselné a úplne zamerané na seba. Ak chodíme s Bohom, máme život a to hojnejšie, s úmyslom a Božou večnou láskou. S tým prichádza láskavý vzťah s milujúcim Otcom, ktorý nám VŽDY dáva to, čo je pre nás dobré a najlepšie a ktorý potešuje a teší sa, keď na nás vyleje svoje požehnanie navždy.

Po prečítaní vašich otázok a komentárov sa zdá, že máte určitú vieru v Boha a jeho Syna, Ježiša, ale že máte tiež veľa nedorozumení. Zdá sa, že Boha vidíš iba prostredníctvom ľudských názorov a skúseností a vidíš Ho ako niekoho, kto by si mal robiť, čo chceš, akoby bol služobníkom alebo na požiadanie, a preto posudzuješ Jeho podstatu a hovoríš, že je „v stávke“.

Dovoľte mi najprv povedať, že moje odpovede budú založené na Biblii, pretože je jediným spoľahlivým zdrojom na skutočné pochopenie, kto je Boh a aký je.

Nemôžeme „vytvoriť“ svojho vlastného boha, ktorý by vyhovoval našim vlastným diktátom, podľa našich vlastných túžob. Nemôžeme sa spoliehať na knihy, náboženské skupiny ani na iné názory, musíme prijať pravého Boha z jediného zdroja, ktorý nám dal, z Písma. Ak ľudia spochybňujú celé alebo časť Písma, zostávajú nám iba ľudské názory, ktoré nikdy nesúhlasia. Proste máme boha stvoreného ľuďmi, fiktívneho boha. Je iba naším stvorením a už vôbec nie je Bohom. Mohli by sme rovnako urobiť boha slova alebo kameňa alebo zlatý obraz ako Izrael.

Chceme mať boha, ktorý si robí, čo chceme. Ale nemôžeme ani zmeniť Boha podľa našich požiadaviek. Len sa správame ako deti a máme temperamentné vyčíňanie, aby sme si prišli na svoje. Nič, čo robíme alebo súdime, neurčuje, o koho ide, a všetky naše argumenty nemajú žiadny vplyv na Jeho „podstatu“. Jeho „povaha“ nie je „v stávke“, pretože to hovoríme. Je tým, kým je: Všemohúci Boh, náš Stvoriteľ.

Kto je teda skutočný Boh. Existuje toľko charakteristík a atribútov, že spomeniem iba niektoré a nebudem všetky „testovať“. Ak chcete, môžete ísť k spoľahlivému zdroju, ako je „Bible Hub“ alebo „Bible Gateway“ online, a urobiť si prieskum.

Tu sú niektoré z Jeho atribútov. Boh je Stvoriteľ, Panovník, Všemohúci. Je svätý, je spravodlivý a spravodlivý a spravodlivý sudca. Je to náš Otec. Je ľahký a pravdivý. Je večný. Nemôže klamať. Títus 1: 2 nám hovorí: „V nádeji na večný život, ktorý Boh, KTO NEMOŽE Klamať, zasľúbil už dávno. Malachiáš 3: 6 hovorí, že je nemenný: „Ja som Hospodin, nemením sa.“

NIČ, čo urobíme, nijaké konanie, názor, vedomosti, okolnosti alebo úsudok nemôžu zmeniť alebo ovplyvniť Jeho „podstatu“. Ak Ho obviňujeme alebo obviňujeme, nemení sa. Je rovnaký včera, dnes i naveky. Tu je niekoľko ďalších atribútov: Je všade prítomný; Vie všetko (vševediace) minulé, súčasné aj budúce. Je dokonalý a JE LÁSKA (4Ján 15: 16-XNUMX). Boh je ku všetkým láskavý, láskavý a milosrdný.

Mali by sme tu poznamenať, že všetky zlé veci, katastrofy a tragédie, ku ktorým dochádza, sa stávajú kvôli hriechu, ktorý vstúpil do sveta, keď Adam zhrešil (Rimanom 5:12). Aký by mal byť náš postoj k nášmu Bohu?

Boh je náš Stvoriteľ. Stvoril svet a všetko v ňom. (Pozri 1. Mojžišovu 3–1.) Prečítajte si Rimanom 20: 21 a XNUMX. Určite to znamená, že pretože je náš Stvoriteľ a pretože je, dobre, Boh, zaslúži si naše česť a chvála a sláva. Hovorí sa v ňom: „Pretože od stvorenia sveta sú Božie neviditeľné vlastnosti - Jeho večná a božská moc príroda - boli zreteľne videní a boli pochopení z toho, čo sa urobilo, takže muži sú bez výhovoriek. Lebo hoci poznali Boha, ani ho neoslavovali ako Boha, ani sa mu vzdávali vďaky, ale ich myslenie sa stalo márnym a ich hlúpe srdcia sa zatemnili. “

Máme si ctiť a ďakovať Bohu, pretože On je Boh a pretože je náš Stvoriteľ. Prečítajte si tiež Rimanom 1: 28 a 31. Všimol som si tu niečo veľmi zaujímavé: že keď si nectíme svojho Boha a Stvoriteľa, stávame sa „bez porozumenia“.

Ctiť si Boha je naša zodpovednosť. Matúš 6: 9 hovorí: „Náš Otče, ktorý si na nebesiach, posväť sa, buď meno tvoje.“ Deuteronomium 6: 5 hovorí: „Budeš milovať PÁNA celým svojím srdcom a celou svojou dušou a celou svojou silou.“ V Matúšovi 4:10, kde Ježiš hovorí satanovi: „Ďaleko odo mňa, satane! Veď je napísané: ‚Uctievajte Pána, svojho Boha, a slúžte mu iba.‘ “

Žalm 100 nám to pripomína, keď hovorí: „Radujte sa Pánovi“, „vedzte, že sám Pán je Boh“, a verš 3: „Je to On, ktorý nás urobil, a nie my sami.“ Verš 3 tiež hovorí: „Sme Jeho ľudí ovce of Jeho pastvina. “ Verš 4 hovorí: „Vojdite do jeho brán s vďakou vďakyvzdania a do jeho dvorov s chválou.“ Verš 5 hovorí: „Lebo Pán je dobrý, jeho milosrdenstvo je večné a jeho vernosť všetkým pokoleniam.“

Rovnako ako Rimania nám dáva pokyn, aby sme Mu ďakovali, chválili, ctili a požehnávali! Žalm 103: 1 hovorí: „Žehnaj Pánovi, moja duša, a všetko, čo je vo mne, žehnaj jeho sväté meno.“ Žalm 148: 5 hovorí jasne: „Nech chvália Pána pre Prikázal a boli stvorení. “A vo verši 11 nám hovorí, kto by ho mal chváliť:„ Všetci králi zeme a všetky národy “, a vo verši 13 sa dodáva:„ Iba jeho meno je vyvýšené. “

Aby sa veci stali ešte dôraznejšími, Kolosanom 1:16 hovorí: „všetky veci vytvoril On a pre neho“A„ Je pred všetkým “a Zjavenie 4:11 dodáva:„ pre Tvoje potešenie sú a boli stvorené. “ Boli sme stvorení pre Boha, On nebol stvorený pre nás, pre naše potešenie alebo pre nás, aby sme dostali to, čo chceme. Nie je tu na to, aby nám slúžil, ale my, aby sme slúžili Mu. Ako hovorí Zjavenie 4:11: „Ste hodní, náš Pán a Boh, aby ste dostali slávu, česť a chválu, pretože ste stvorili všetko, pretože z vašej vôle boli stvorení a majú svoje bytie.“ Máme ho uctievať. Žalm 2:11 hovorí: „Uctievaj Pána s úctou a raduj sa s chvením.“ Pozri tiež 6. Mojžišovu 13:2 a 29 Kroniky 8: XNUMX.

Povedali ste, že ste ako Job, že „Boh ho predtým miloval.“ Pozrime sa na podstatu Božej lásky, aby ste videli, že nás neprestáva milovať, nech robíme čokoľvek.

Myšlienka, že Boh nás prestáva milovať z „akéhokoľvek“ dôvodu, je bežná v mnohých náboženstvách. V knihe o doktríne, ktorú hovorí „Veľké náuky Biblie od Williama Evansa“, sa hovorí o Božej láske, „kresťanstvo je skutočne jediným náboženstvom, ktoré ustanovuje Najvyššiu bytosť ako„ lásku “. To ustanovuje bohov iných náboženstiev ako rozhnevané bytosti, ktoré požadujú, aby naše dobré skutky upokojili alebo získali ich požehnanie. “

Pokiaľ ide o lásku, máme iba dva referenčné body: 1) ľudskú lásku a 2) Božiu lásku, ktorá nám bola zjavená v Písme. Naša láska je chybná hriechom. Kolíše alebo môže dokonca prestať, kým je Božia láska večná. Nemôžeme ani len pochopiť a pochopiť Božiu lásku. Boh je láska (4 Ján 8: XNUMX).

Kniha „Elementárna teológia“ od Bancrofta na strane 61, ktorá hovorí o láske, hovorí: „charakter milujúceho dáva charakter láske.“ To znamená, že Božia láska je dokonalá, pretože Boh je dokonalý. (Pozri Matúša 5:48.) Boh je svätý, takže jeho láska je čistá. Boh je spravodlivý, takže Jeho láska je spravodlivá. Boh sa nikdy nemení, takže Jeho láska nikdy kolíše, zlyháva alebo neprestáva. I Korinťanom 13:11 popisuje dokonalú lásku tým, že hovorí: „Láska nikdy nesklame.“ Iba Boh vlastní tento druh lásky. Prečítajte si žalm 136. Každý verš hovorí o Božej láskavosti a hovorí, že Jeho milosť trvá naveky. Prečítajte si Rimanom 8: 35–39, v ktorom sa píše: „Kto nás môže oddeliť od Kristovej lásky? Bude trápenie alebo tieseň alebo prenasledovanie alebo hladomor alebo nahota alebo nebezpečenstvo alebo meč? “

Verš 38 pokračuje: „Som totiž presvedčený, že ani smrť, ani život, ani anjeli, ani kniežatstvá, ani súčasné veci, ani budúce veci, ani sily, ani výška, ani hĺbka, ani žiadna iná stvorená vec nás nebudú môcť odlúčiť od Božia láska. “ Boh je láska, takže sa nemôže ubrániť tomu, aby nás miloval.

Boh miluje všetkých. Matúš 5:45 hovorí: „On spôsobuje, že jeho slnko vychádza a padá na zlé a dobré, a na spravodlivých a nespravodlivých vysiela dážď.“ Žehná všetkým, pretože miluje všetkých. Jakub 1:17 hovorí: „Každý dobrý dar a každý dokonalý dar je zhora a zostupuje od Otca svetiel, s ktorým niet premenlivosti ani tieňa obrátenia.“ Žalm 145: 9 hovorí: „Hospodin je dobrý pre všetkých; Má súcit so všetkým, čo urobil. “ Ján 3:16 hovorí: „Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna.“

Čo zlé veci. Boh sľubuje veriacemu, že „Všetko funguje dobre pre tých, ktorí milujú Boha (Rímskym 8:28)“. Boh môže dovoliť, aby veci prišli do nášho života, ale buďte si istý, že Boh ich dovolil iba z veľmi dobrého dôvodu, nie preto, že Boh sa nejakým spôsobom alebo z nejakého dôvodu rozhodol zmeniť svoj názor a prestať nás milovať.

Boh sa môže rozhodnúť, že nám dovolí trpieť následkami hriechu, ale môže sa tiež rozhodnúť, že nás bude od nich držať, ale vždy jeho dôvody prichádzajú z lásky a účel je pre naše dobro.

LÁSKOVÉ POSKYTOVANIE SPÁSY

Písmo hovorí, že Boh nenávidí hriech. Čiastočný zoznam nájdete v Prísloviach 6: 16–19. Ale Boh neznáša hriešnikov (2 Timoteovi 3: 4 a 2). 3 Peter 9: XNUMX hovorí: „Pán ... je voči tebe trpezlivý a nepraje si, aby si zahynul, ale aby všetci prišli k pokániu.“

Boh teda pripravil cestu pre naše vykúpenie. Keď hrešíme alebo blúdime od Boha, nikdy nás neopustí a vždy čaká na náš návrat, neprestáva nás milovať. Boh nám podáva príbeh o márnotratnom synovi v Lukášovi 15: 11–32, aby ilustroval svoju lásku k nám, lásku milujúceho otca, ktorá sa teší z návratu svojho zroneného syna. Nie všetci ľudskí otcovia sú takí, ale náš Nebeský Otec nás vždy víta. Ježiš hovorí v Jánovi 6:37: „Všetko, čo mi dáva Otec, príde ku mne; a toho, kto ku Mne príde, nevyhodím. “ Ján 3:16 hovorí: „Boh tak miloval svet.“ 2 Timotejovi 4: XNUMX hovorí, že Boh „si želá všetkých mužov byť spasení a dospieť k poznaniu pravdy. “ Efezanom 2: 4 a 5 hovorí: „Ale pre svoju veľkú lásku k nám nás Boh, ktorý je bohatý na milosrdenstvo, oživil s Kristom, aj keď sme boli mŕtvi v priestupkoch - z milosti ste boli spasení.“

Najväčším prejavom lásky na celom svete je Božie ustanovenie pre našu spásu a odpustenie. Musíte si prečítať Rimanom kapitoly 4 a 5, kde je vysvetlená veľká časť Božieho plánu. Rimanom 5: 8 a 9 hovorí: „Bože ukazuje, Jeho láska k nám v tom, že keď sme boli hriešni, Kristus zomrel za nás. Oveľa viac potom, keď sme teraz ospravedlnení Jeho krvou, budeme prostredníctvom neho zachránení pred Božím hnevom. “ 4. Jána 9: 10 a XNUMX hovorí: „Takto Boh ukázal svoju lásku medzi nami: poslal svojho jediného Syna na svet, aby sme prostredníctvom neho mohli žiť. To je láska: nie to, že sme milovali Boha, ale že On miloval nás a poslal svojho Syna ako zmiernu obetu za naše hriechy. “

Ján 15:13 hovorí: „Nikto nemá väčšiu lásku, ako ten, ktorý položil život za svojich priateľov.“ I John 3:16 hovorí: „Takto vieme, čo je láska: Ježiš Kristus za nás položil svoj život ...“ V tomto Jánovi sa hovorí „Boh je láska (kapitola 4, verš 8). To je On. Toto je konečný dôkaz Jeho lásky.

Musíme veriť tomu, čo hovorí Boh - miluje nás. Bez ohľadu na to, čo sa nám stane alebo ako sa zdá, že v tejto chvíli nás Boh žiada, aby sme verili v Neho a v Jeho lásku. David, ktorý sa nazýva „človek podľa Božieho vlastného srdca“, hovorí v Žalme 52: 8, „dôverujem v Božiu neutíchajúcu lásku na veky vekov.“ I Ján 4:16 by mal byť náš cieľ. "A spoznali sme a uverili sme láske, ktorú k nám Boh má." Boh je láska a ten, kto zostáva v láske, zostáva v Bohu a Boh zostáva v ňom. “

Boží základný plán

Tu je Boží plán, ako nás zachrániť. 1) Všetci sme zhrešili. Rimanom 3:23 hovorí: „Všetci zhrešili a nedosahujú Božiu slávu.“ Rimanom 6:23 hovorí: „Mzdou za hriech je smrť.“ Izaiáš 59: 2 hovorí: „Naše hriechy nás oddelili od Boha.“

2) Boh poskytol cestu. Ján 3:16 hovorí: „Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho Jednorodeného Syna ...“ V Jánovi 14: 6 Ježiš povedal: „Ja som Cesta, Pravda a Život; nikto neprichádza k Otcovi, iba prostredníctvom Mňa. “

I. Korinťanom 15: 1 & 2 „Toto je Boží bezplatný dar Spásy, evanjelium, ktorým som predstavil, prostredníctvom ktorého ste spasení.“ Verš 3 hovorí: „Že Kristus zomrel za naše hriechy,“ a verš 4 pokračuje, „že bol pochovaný a že bol vzkriesený tretí deň.“ “ Matúš 26:28 (KJV) hovorí: „Toto je moja krv novej zmluvy, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov.“ I Peter 2:24 (NASB) hovorí: „On sám niesol naše hriechy vo svojom tele na kríži.“

3) Spasenie si nemôžeme zaslúžiť konaním dobrých skutkov. Efezanom 2: 8 a 9 hovorí: „Z milosti ste spasení skrze vieru; a to nie z vás, je to Boží dar; nie ako výsledok skutkov, aby sa nikto nechválil. “ Titus 3: 5 hovorí: „Ale keď sa láskavosť a láska Božia, náš Spasiteľ, zjavil voči človeku, nie skutkami spravodlivosti, ktoré sme vykonali, ale podľa jeho milosrdenstva nás zachránil ...“ 2. Timotejovi 2: 9 hovorí: „ ktorý nás zachránil a povolal k svätému životu - nie kvôli všetkému, čo sme urobili, ale kvôli jeho vlastnému zámeru a milosti. “

4) Ako je vaša Božia spása a odpustenie prispôsobená vašim vlastným: Ján 3:16 hovorí: „kto by v neho veril, nezahynul, ale mal večný život.“ Len v Jánovej knihe Ján používa slovo veriť 50-krát, aby vysvetlil, ako dostať Boží bezplatný dar večného života a odpustenia. Rimanom 6:23 hovorí: „Lebo mzdou za hriech je smrť, ale Božím darom je večný život skrze Ježiša Krista, nášho Pána.“ Rimanom 10:13 hovorí: „Každý, kto vzýva meno Pánovo, bude spasený.“

Zabezpečenie odpustenia

Tu je dôvod, prečo máme istotu, že naše hriechy sú odpustené. Večný život je prísľubom „pre každého, kto verí“, a „Boh nemôže klamať“. Ján 10:28 hovorí: „Dávam im večný život a nikdy nezahynú.“ Pamätajte, že Ján 1:12 hovorí: „Toho, kto ich prijal, dal právo stať sa Božími deťmi tým, ktorí veria v Jeho meno.“ Je to dôvera založená na Jeho „povahe“ lásky, pravdy a spravodlivosti.

Ak ste prišli k Nemu a prijali ste Krista, ste spasení. Ján 6:37 hovorí: „Toho, kto ku mne príde, nijako nevyhodím.“ Ak ste ho nepožiadali o odpustenie a prijali ste Krista, môžete to urobiť práve v tomto okamihu.

Ak veríte v inú verziu Kto je Ježiš a v inú verziu toho, čo pre vás urobil, ako je to v Písme, musíte „zmeniť názor“ a prijať Ježiša, Božieho Syna a Spasiteľa sveta . Pamätajte, že je jedinou cestou k Bohu (Ján 14: 6).

Odpustenie

Naše odpustenie je vzácnou súčasťou našej spásy. Zmyslom odpustenia je, že naše hriechy sú odoslané preč a Boh si ich už nepamätá. Izaiáš 38:17 hovorí: „Zhodil si všetky moje hriechy za svoj chrbát.“ Žalm 86: 5 hovorí: „Lebo ty, Pane, si dobrý a pripravený odpúšťať a mať veľa milosti pre všetkých, ktorí ťa vzývajú.“ Pozri Rimanom 10:13. Žalm 103: 12 hovorí: „Pokiaľ je východ od západu, doteraz od nás odstraňoval naše priestupky.“ Jeremiáš 31:39 hovorí: „Odpustím ich neprávosť a ich hriech si už nebudem pamätať.“

Rimanom 4: 7 a 8 hovorí: „Blahoslavení tí, ktorým boli odpustené nezákonné skutky a ktorých hriechy boli zakryté. Blahoslavený človek, na ktorého hriech Pán nebude brať ohľad. “ Toto je odpustenie. Ak vaše odpustenie nie je Božím prísľubom, kde ho nájdete, pretože, ako sme už videli, nemôžete si ho zaslúžiť.

Kolosanom 1:14 hovorí: „V kom máme vykúpenie, dokonca aj odpustenie hriechov.“ Pozri Skutky 5: 30 a 31; 13:38 a 26:18. Všetky tieto verše hovoria o odpustení ako súčasť našej spásy. Skutky 10:43 hovoria: „Každý, kto v Neho verí, prijíma odpustenie za hriechy prostredníctvom Jeho mena.“ Efezanom 1: 7 sa to tiež uvádza: „V kom máme vykúpenie skrze Jeho krv, odpustenie hriechov, podľa bohatstva Jeho milosti.“

Je nemožné, aby Boh klamal. Nie je toho schopný. Nie je to svojvoľné. Odpustenie je založené na sľube. Ak prijmeme Krista, je nám odpustené. Skutky 10:34 hovoria: „Boh si neváži osoby.“ Preklad NIV hovorí: „Boh neprejavuje zvýhodňovanie.“

Chcem, aby ste išli k 1. Jánovi 1, aby ste ukázali, ako to platí pre veriacich, ktorí zlyhajú a hrešia. Sme Jeho deti a ako naši ľudskí otcovia, alebo otec márnotratného syna, odpúšťajú, tak nám náš Nebeský Otec odpúšťa a bude nás prijímať znova a znova.

Vieme, že hriech nás oddeľuje od Boha, takže hriech nás oddeľuje od Boha, aj keď sme jeho deťmi. Neoddeľuje nás to od Jeho lásky, ani to, že už nie sme Jeho deťmi, ale narúša to naše spoločenstvo s Ním. Tu sa nemôžete spoliehať na pocity. Verte len Jeho slovu, že ak konáte správne, priznajte sa, odpustil vám.

Sme ako deti

Použime ľudský príklad. Keď malé dieťa neposlúcha a je konfrontované, môže to pre svoju vinu zakryť alebo klamať alebo sa skrývať pred rodičmi. Môže odmietnuť priznať svoje previnenie. Oddelil sa tak od svojich rodičov, pretože sa bojí, že odhalia, čo urobil, a bojí sa, že sa na neho budú hnevať alebo ho budú trestať, keď to zistia. Blízkosť a pohodlie dieťaťa s rodičmi je narušené. Nemôže zažiť bezpečie, prijatie a lásku, ktorú k nemu majú. Dieťa sa stalo ako Adam a Eva, ktorí sa skrývajú v rajskej záhrade.

Robíme to isté s našim nebeským Otcom. Keď hrešíme, cítime sa previnilo. Bojíme sa, že nás potrestá, alebo nás môže prestať milovať alebo odhodiť. Nechceme pripustiť, že sa mýlime. Naše spoločenstvo s Bohom je narušené.

Boh nás neopúšťa, sľúbil, že nás nikdy neopustí. Pozri Matúša 28:20, ktorý hovorí: „A určite som s tebou vždy, až do konca sveta.“ Skrývame sa pred Ním. Nemôžeme sa skutočne skrývať, pretože On všetko vie a vidí. Žalm 139: 7 hovorí: „Kam môžem ísť od tvojho Ducha? Kam môžem utiecť z vašej prítomnosti? “ Sme ako Adam, keď sa skrývame pred Bohom. Hľadá nás, čaká na nás, keď k Nemu prídeme s odpustením, rovnako ako rodič len chce, aby dieťa spoznalo a priznalo svoju neposlušnosť. Toto chce náš Nebeský Otec. Čaká, až nám odpustí. Vždy nás vezme späť.

Ľudskí otcovia môžu prestať milovať dieťa, aj keď sa to stáva málokedy. S Bohom, ako sme videli, jeho láska k nám nikdy nesklame, nikdy neprestane. Miluje nás večnou láskou. Pamätajte na Rimanom 8: 38 a 39. Pamätajte, že nás nič nemôže odlúčiť od Božej lásky, neprestávame byť Jeho deťmi.

Áno, Boh nenávidí hriech a ako hovorí Izaiáš 59: 2: „vaše hriechy sa oddelili medzi vami a vašim Bohom, vaše hriechy pred vami zakryli Jeho tvár.“ Vo verši 1 sa píše: „Hospodinovo rameno nie je príliš krátke na to, aby ho bolo možné zachrániť, ani Jeho ucho nie je príliš hluché na to, aby ho bolo počuť,“ ale Žalm 66:18 hovorí: „Ak budem brať ohľad na neprávosť vo svojom srdci, Pán ma nebude vyslyšať . “

I Ján 2: 1 & 2 hovorí veriacemu: „Moje drahé deti, píšem vám to, aby ste nezhrešili. Ale ak niekto hreší, máme toho, kto sa pri našej obrane prihovára Otcovi - Ježiša Krista, Spravodlivého. “ Veriaci môžu a môžu hrešiť. V skutočnosti 1. Jána 8: 10 a 9 hovorím: „Ak tvrdíme, že sme bez hriechu, klameme sami seba a pravda nie je v nás.“ A „Ak hovoríme, že sme nezhrešili, urobíme z neho klamára a jeho slovo je nie v nás. “ Keď hrešíme, Boh nám ukazuje cestu späť vo verši XNUMX, ktorý hovorí: „Ak sa priznáme (uznáme) svoje hriechy, Je verný a spravodlivý, aby odpustil naše hriechy a očistil nás od každej neprávosti. “

We sa musí rozhodnúť vyznať svoj hriech Bohu, takže ak nezakúsime odpustenie, je to naša chyba, nie Božia. Je našou voľbou poslúchať Boha. Jeho sľub je istý. Odpustí nám. Nemôže klamať.

Job veršuje Božiu povahu

Pozrime sa na Jóba, odkedy ste ho vychovali, a pozrime sa, čo nás to skutočne učí o Bohu a našom vzťahu k Nemu. Mnoho ľudí nesprávne chápe knihu Job, jej rozprávanie a koncepty. Môže to byť jedna z najviac nepochopených kníh Biblie.

Jedným z prvých mylných predstáv je predpokladať že utrpenie je vždy alebo väčšinou znakom Božieho hnevu na hriech alebo hriechy, ktorých sme sa dopustili. Je zrejmé, že tým si boli Jóbovi traja priatelia istí, za čo im Boh nakoniec vyčítal. (K tomu sa ešte vrátime.) Ďalším je predpokladať, že blahobyt alebo požehnanie sú vždy alebo zvyčajne znakom toho, že nás Boh potešil. Nesprávne. Toto je ľudská predstava, myslenie, ktoré predpokladá, že si zaslúžime Božiu láskavosť. Spýtal som sa niekoho, čo mu vyčnieva z knihy Jób, a jeho odpoveď bola: „Nič nevieme.“ Zdá sa, že nikto nie je istý, kto napísal Jóba. Nevieme, že Job niekedy pochopil všetko, o čo išlo. Rovnako nemal Písmo, ako my.

Človek nemôže pochopiť túto správu, pokiaľ nepochopí, čo sa deje medzi Bohom a Satanom a vojne medzi silami alebo nasledovníkmi spravodlivosti a zlými. Satan je porazený nepriateľ kvôli Kristovmu krížu, ale dalo by sa povedať, že ešte nebol vzatý do väzby. Na tomto svete stále zúri bitka o duše ľudí. Boh nám dal knihu Job a mnoho ďalších Písiem, aby sme to pochopili.

Po prvé, ako som už uviedol vyššie, všetko zlo, bolesť, choroba a katastrofy sú výsledkom vstupu hriechu do sveta. Boh nerobí a netvorí zlo, ale môže dovoliť, aby nás skúšali katastrofy. Nič neprichádza do našich životov bez Jeho dovolenia, dokonca ani náprava, ani to, že nám nedovolíme znášať následky za hriech, ktorého sme sa dopustili. To nás robí silnejšími.

Boh sa svojvoľne nerozhoduje, že nás nebude milovať. Láska je Jeho samotné bytie, ale je tiež svätý a spravodlivý. Pozrime sa na nastavenie. V kapitole 1: 6 sa „Boží synovia“ predstavili Bohu a medzi nich prišiel Satan. „Boží synovia“ sú pravdepodobne anjeli, možno zmiešaná spoločnosť tých, ktorí nasledovali Boha, a tých, ktorí nasledovali Satana. Satan pochádzal z túlania sa po zemi. Toto ma prinútilo myslieť na I. Petra 5: 8, ktorý hovorí: „Tvoj protivník, diabol, sa motá okolo ako revúci lev a hľadá niekoho, koho by zožral.“ Boh poukazuje na svojho „služobníka Jóba“ a tu je veľmi dôležitý bod. Hovorí, že Job je Jeho spravodlivý služobník, a je bezúhonný, čestný, bojí sa Boha a odvracia sa od zlého. Všimnite si, že Boh tu nikde neobviňuje Jóba zo žiadneho hriechu. Satan v podstate hovorí, že Job iba nasleduje Boha, pretože Boh ho požehnal a že ak by Boh tieto požehnania vzal, Job by ho preklial. Tu spočíva konflikt. Takže teda Boh umožňuje Satanovi trápiť Joba, aby vyskúšal svoju lásku a vernosť voči sebe samému. Prečítajte si kapitolu 1: 21 a 22. Job prešiel týmto testom. Píše sa v ňom: „Job pri tom všetkom nezhrešil ani neobviňoval Boha.“ V kapitole 2 Satan opäť vyzýva Boha, aby vyskúšal Jóba. Boh opäť umožňuje, aby Satan sužoval Jóba. Job odpovedá v 2:10: „Prijmeme od Boha dobro, a nie nešťastie.“ V 2:10 sa píše: „Pri tom všetkom Job nehrešil svojimi perami.“

Všimnite si, že satan by nemohol nič robiť bez Božieho dovolenia a On určuje hranice. Nový zákon to naznačuje v Lukášovi 22:31, ktorý hovorí: „Šimon, satan si ťa želal mať.“ NASB to vyjadruje takto: Satan „požadoval povolenie, aby vás preosiali ako pšenicu.“ Prečítajte si Efezanom 6:11 a 12. Hovorí nám: „Oblečte si celú zbroj alebo Boha“ a „postavte sa proti diablovým schémam. Pretože náš boj nie je proti mäsu a krvi, ale proti vládcom, proti úradom, proti mocnostiam tohto temného sveta a proti duchovným silám zla v nebeských sférach. “ Byť jasný. Pri tom všetkom Job nezhrešil. Sme v bitke.

Teraz sa vráťte k I. Petrovi 5: 8 a čítajte ďalej. V podstate to vysvetľuje knihu Job. Hovorí sa v ňom, „ale odporuj mu (diablovi), pevne utvrdený vo svojej viere, s vedomím, že rovnaké utrpenie prežívajú aj tvoji bratia, ktorí sú na svete. Keď ste chvíľu trpeli, Boh všetkej milosti, ktorý vás povolal k svojej večnej sláve v Kristovi, vás sám zdokonalí, potvrdí, posilní a upevní. “ To je pádny dôvod utrpenia a skutočnosť, že utrpenie je súčasťou každej bitky. Keby sme nikdy neboli vyskúšaní, boli by sme len kŕmení kojencami a nikdy by sme nedospeli. Pri testovaní sa stávame silnejšími a vidíme, ako sa zvyšuje naše poznanie Boha, vidíme, kto je Boh novými spôsobmi a náš vzťah s Ním sa stáva silnejším.

V Rimanom 1:17 sa hovorí: „spravodlivý bude žiť z viery“. Hebrejom 11: 6 hovorí: „bez viery nie je možné páčiť sa Bohu.“ 2. Korinťanom 5: 7 hovorí: „Kráčame vierou, nie videním.“ Možno tomu nerozumieme, ale je to skutočnosť. V tom všetkom musíme dôverovať Bohu, v každé utrpenie, ktoré pripúšťa.

Od pádu satana (Prečítajte Ezechiela 28: 11-19; Izaiáša 14: 12-14; Zjavenie 12:10.) Tento konflikt existuje a Satan si želá odvrátiť každého z nás od Boha. Satan sa dokonca pokúsil pokúšať Ježiša, aby nedôveroval svojmu Otcovi (Matúš 4: 1–11). Začalo to Evou v záhrade. Všimnite si, že Satan ju pokúšal tým, že ju prinútil spochybniť Boží charakter, Jeho lásku a starostlivosť o ňu. Satan naznačil, že Boh pred ňou drží niečo dobré a že je nemilujúci a nespravodlivý. Satan sa vždy snaží prevziať Božie kráľovstvo a obrátiť svoj ľud proti sebe.

Musíme vidieť Jóbovo a naše utrpenie vo svetle tejto „vojny“, v ktorej sa nás satan neustále pokúša pokúšať, aby sme zmenili strany a oddelili nás od Boha. Pamätajte, že Boh vyhlásil Jóba za spravodlivého a bezúhonného. Doteraz nie je v správe žiaden náznak obžaloby z hriechu proti Jobovi. Boh nedovolil toto utrpenie kvôli všetkému, čo urobil Job. Nesúdil ho, nehneval sa na neho, ani ho neprestal milovať.

Teraz prichádzajú na scénu Jobovi priatelia, ktorí zjavne veria, že utrpenie je kvôli hriechu. Môžem sa iba odvolať na to, čo o nich hovorí Boh, a povedať, že buďte opatrní, aby ste nesúdili ostatných, pretože súdili Jóba. Boh im vyčítal. Job 42: 7 a 8 hovorí: „Keď Hospodin povedal toto Jobovi, povedal Elifazovi Temanskému:„ Ja som nahnevaný s vami a vašimi dvoma priateľmi, pretože ste nehovorili o mne, čo je správne, ako má môj služobník Job. Takže teraz vezmite sedem býkov a sedem baranov a choďte k môjmu služobníkovi Jobovi a obetujte za seba zápalnú obeť. Môj služobník Job sa za vás bude modliť a ja prijmem jeho modlitbu a nebudem s vami jednať podľa vašej bláznovstva. Nehovoril si o mne, čo je správne, ako to povedal môj služobník Job. ““ Boh sa na nich hneval na to, čo urobili, a povedal im, aby priniesli Bohu obetu. Všimnite si, že Boh ich prinútil ísť k Jobovi a požiadať Joba, aby sa za nich modlil, pretože o ňom nehovorili pravdu tak, ako hovoril Job.

Vo všetkých ich dialógoch (3: 1–31: 40) Boh mlčal. Pýtali ste sa, či k vám Boh mlčí. Skutočne sa nehovorí, prečo bol Boh taký tichý. Niekedy možno iba čaká, kedy mu uveríme, kráčame vierou alebo skutočne hľadáme odpoveď, možno v Písme, alebo buď ticho a myslíme na veci.

Pozrime sa späť, aby sme videli, čo sa stalo s Jobom. Job zápasil s kritikou svojich „takzvaných“ priateľov, ktorí sú odhodlaní dokázať, že nešťastie je výsledkom hriechu (Job 4: 7 a 8). Vieme, že v posledných kapitolách Boh Jóbovi vyčíta. Prečo? Čo robí Job zle? Prečo to Boh robí? Zdá sa, akoby Jobova viera nebola vyskúšaná. Teraz je prísne testovaný, pravdepodobne viac, ako bude väčšina z nás. Verím, že súčasťou tohto testovania je odsúdenie jeho „priateľov“. Podľa mojich skúseností a pozorovania si myslím, že úsudok a odsúdenie ostatných veriacich je veľkou skúškou a odradením. Pamätajte, že Božie slovo hovorí, aby nesúdili (Rimanom 14:10). Učí nás to skôr „navzájom sa povzbudzovať“ (Hebrejom 3:13).

Aj keď Boh bude súdiť náš hriech a je to jeden z možných dôvodov utrpenia, nie vždy to je dôvod, ako naznačovali „priatelia“. Vidieť evidentný hriech je jedna vec, za predpokladu, že je to iná. Cieľom je obnova, nie búranie a odsúdenie. Job sa hnevá na Boha a na jeho mlčanie a začína sa Boha vypytovať a vyžadovať odpovede. Začína ospravedlňovať svoj hnev.

V kapitole 27: 6 Job hovorí: „Zachovám svoju spravodlivosť.“ Neskôr Boh hovorí, že Job to urobil obviňovaním Boha (Job 40: 8). V 29. kapitole Job pochybuje, má na mysli Božie požehnanie v minulom čase a hovorí, že Boh už nie je s ním. Je to skoro akoby he hovorí, že Boh ho predtým miloval. Pamätajte, že Matúš 28:20 hovorí, že to nie je pravda, pretože Boh dáva tento prísľub: „A som s tebou vždy, až do konca veku.“ Hebrejom 13: 5 hovorí: „Nikdy ťa neopustím, ani ťa neopustím.“ Boh nikdy neopustil Jóba a nakoniec s ním hovoril rovnako ako s Adamom a Evou.

Musíme sa naučiť kráčať ďalej podľa viery - nie podľa zraku (alebo pocitov) a dôverovať v Jeho prisľúbenia, aj keď nemôžeme „cítiť“ Jeho prítomnosť a zatiaľ sme nedostali odpoveď na naše modlitby. V Job 30:20 Job hovorí: „Bože, ty mi neodpovedáš.“ Teraz sa začína sťažovať. V kapitole 31 Job obviňuje Boha, že ho neposlúchol a povedal, že by sa bránil a obhajoval svoju spravodlivosť pred Bohom, iba keby ho Boh poslúchal (Job 31:35). Prečítajte si Job 31: 6. V kapitole 23: 1–5 sa Job sťažuje aj na Boha, pretože neodpovedá. Boh mlčí - hovorí, že Boh mu nedáva dôvod na to, čo urobil. Boh sa nemusí zodpovedať Jóbovi ani nám. Naozaj nemôžeme od Boha nič vyžadovať. Zistite, čo hovorí Boh Jóbovi, keď hovorí Boh. Job 38: 1 hovorí: „Kto je ten, kto hovorí bez vedomia?“ Job 40: 2 (NASB) hovorí: „Wii, hľadač chýb, bojuje so Všemohúcim?“ V Job 40: 1 & 2 (NIV) Boh hovorí, že Job ho „obhajuje“, „napráva“ a „obviňuje“. Boh zvráti, čo hovorí Job, požadovaním Jobovej odpovede Jeho otázky. Verš 3 hovorí: „Spýtam sa vy a budete odpovedať me. “ V kapitole 40: 8 Boh hovorí: „Zdiskreditovali by ste moju spravodlivosť? Odsúdili by ste ma, aby som sa ospravedlnil? “ Kto a čo požaduje?

Potom Boh opäť spochybňuje Jóba svojou mocou ako svojho Stvoriteľa, pre ktorú neexistuje odpoveď. Boh v podstate hovorí: „Ja som Boh, som Stvoriteľ, nediskredituj to, kto som. Nepochybuj o mojej láske, mojej spravodlivosti, pretože JA SOM BOH, Stvoriteľ. “

Boh nehovorí, že Job bol potrestaný za minulý hriech, ale hovorí: „Nepýtaj sa ma, lebo ja sám som Boh.“ Nie sme v nijakej pozícii, aby sme mohli klásť Božie požiadavky. On jediný je Panovník. Pamätajte, že Boh chce, aby sme mu uverili. Je to viera, ktorá sa mu páči. Keď nám Boh hovorí, že je spravodlivý a milujúci, chce, aby sme mu uverili. Božia odpoveď zanechala Jóba bez odpovede alebo ústupku, iba činiť pokánie a uctievať.

V Job 42: 3 sa Job cituje slovami: „Určite som hovoril o veciach, ktorým som nerozumel, o veciach, ktoré by som mal vedieť.“ V Job 40: 4 (NIV) Job hovorí: „Som nedôstojný.“ NASB hovorí: „Som bezvýznamný.“ V Job 40: 5 Job hovorí: „Nemám nijakú odpoveď“ a v Job 42: 5 hovorí: „Moje uši o tebe počuli, ale teraz ťa moje oči videli.“ Potom hovorí: „Pohŕdam sebou a kajám sa v prachu a popole.“ Teraz má oveľa väčšie pochopenie pre Boha, toho správneho.

Boh je vždy ochotný odpustiť naše priestupky. Všetci zlyhávame a niekedy neveríme Bohu. Pomysli na niektorých ľudí v Písme, ktorí v určitom okamihu zlyhali pri kráčaní s Bohom, ako napríklad Mojžiš, Abrahám, Eliáš alebo Jonáš, alebo ktorí nesprávne pochopili, čo Boh robí, ako zatrpknutá Naomi a čo Peter, ktorý zaprel Krista. Prestal ich Boh milovať? Nie! Bol trpezlivý, trpezlivý, milosrdný a zhovievavý.

Disciplína

Je pravda, že Boh neznáša hriech, a rovnako ako naši ľudskí otcovia, aj nás bude disciplinovať a napravovať, ak budeme naďalej hrešiť. Môže použiť okolnosti, aby nás súdil, ale Jeho účelom je, aby sme ako rodič a zo svojej lásky k nám obnovili spoločenstvo so sebou. Je trpezlivý a trpezlivý, milosrdný a pripravený odpúšťať. Ako ľudský otec chce, aby sme „vyrástli“ a boli spravodliví a zrelí. Keby nás nedisciplinoval, boli by sme rozmaznané, nezrelé deti.

Môže nás tiež nechať, aby sme podstúpili následky nášho hriechu, ale nezriekne sa nás a neprestane nás milovať. Ak budeme správne reagovať a vyznáme svoj hriech a požiadame Ho, aby nám pomohol zmeniť sa, staneme sa viac ako náš Otec. Hebrejom 12: 5 hovorí: „Môj synu, nezľahčuj (neopovrhuj) Pánovou kázňou a nestrácaj srdce, keď ťa napomína, pretože Pán káže tých, ktorých má rád, a potrestá každého, koho prijme za syna.“ Vo verši 7 sa hovorí: „pre koho Pán miluje, ten disciplínu. Lebo to, čo syn nie je disciplinovaný “a verš 9 hovorí:„ Všetci sme navyše mali ľudských otcov, ktorí nás disciplinovali, a vážili sme si ich za to. O čo viac by sme sa mali podrobiť Otcovi našich duchov a žiť. “ 10. verš hovorí: „Boh nás ukázňuje pre naše dobro, aby sme sa mohli podieľať na Jeho svätosti.“

"Žiadna disciplína sa v tom čase nezdá príjemná, ale bolestivá, ale prináša úrodu spravodlivosti a mieru pre tých, ktorí boli ňou zaškolení."

Boh nás disciplinuje, aby sme boli silnejšími. Aj keď Job nikdy Boha nepopieral, nedôveroval mu, diskreditoval ho a tvrdil, že Boh je nespravodlivý, ale keď mu Boh vyčítal, činil pokánie a uznal svoju vinu a Boh ho obnovil. Job reagoval správne. Aj iní ako David a Peter zlyhali, ale Boh ich tiež obnovil.

Izaiáš 55: 7 hovorí: „Nech zlý opustí svoju cestu a nespravodlivý jeho myšlienky, a nech sa vráti k Pánovi, pretože sa nad ním zľutuje a bude hojne (slobodne hovorí) milosť.“

Ak niekedy spadneš alebo zlyháš, stačí použiť 1. Jána 1: 9 a uznať svoj hriech tak, ako to urobili David a Peter a ako to urobil Job. Odpustí, sľubuje. Ľudskí otcovia opravujú svoje deti, môžu však robiť chyby. Boh nie. Všetci to vedia. On je perfektný. Je spravodlivý a spravodlivý a miluje vás.

Prečo je Boh tichý

Keď ste sa modlili, nastolili ste otázku, prečo Boh mlčal. Boh mlčal aj pri skúšaní Jóba. Nie je uvedený žiadny dôvod, ale môžeme vysloviť iba dohady. Možno len potreboval, aby sa to celé odohralo, aby ukázal Satanovi pravdu, alebo možno ešte nebolo dokončené Jeho dielo v Jóbovom srdci. Možno ešte nie sme pripravení ani na odpoveď. Boh je jediný, kto vie, musíme Mu iba dôverovať.

Žalm 66:18 dáva ďalšiu odpoveď, v pasáži o modlitbe hovorí: „Ak budem brať ohľad na neprávosť vo svojom srdci, Pán ma nebude vyslyšať.“ Robil to Job. Prestal dôverovať a začal sa pýtať. Môže to platiť aj o nás.

Môžu to byť aj iné dôvody. Možno sa len pokúša presvedčiť vás, aby ste dôverovali, kráčali vierou, nie zrakom, skúsenosťami alebo pocitmi. Jeho mlčanie nás núti dôverovať mu a hľadať ho. Núti nás to aj k vytrvalosti v modlitbe. Potom sa dozvieme, že je to skutočne Boh, ktorý nám dáva naše odpovede, a učí nás, aby sme boli vďační a vážili si všetko, čo pre nás robí. Učí nás, že On je zdrojom všetkých požehnaní. Pamätajte na Jakuba 1:17: „Každý dobrý a dokonalý dar je zhora, zostupuje od Otca nebeských svetiel, ktorý sa nemení ako posúvajúce sa tiene. „Rovnako ako v prípade Joba, možno nikdy nebudeme vedieť prečo. Môžeme, rovnako ako v prípade Jóba, len rozpoznať, kto je Boh, že On je náš Stvoriteľ, a nie my Jeho. Nie je našim služobníkom, za ktorým môžeme prísť a požadovať splnenie našich potrieb a prianí. Nemusí nám ani zdôvodňovať svoje činy, hoci to robí mnohokrát. Máme si ho ctiť a uctievať, pretože On je Boh.

Boh chce, aby sme k nemu prichádzali slobodne a odvážne, ale s úctou a pokorou. Predtým, ako sa spýtame, vidí a počuje všetky potreby a žiadosti, takže ľudia sa pýtajú: „Prečo sa pýtať, prečo sa modliť?“ Myslím, že sa pýtame a modlíme, aby sme si uvedomili, že je tam a je skutočný a on robí počuj a odpovedaj nám, pretože nás miluje. Je taký dobrý. Ako hovorí Rimanom 8:28, vždy robí to, čo je pre nás najlepšie.

Ďalším dôvodom, prečo nedostaneme svoju žiadosť, je to, že o ňu nežiadame Jeho vôľu vykonať, alebo nežiadame podľa Jeho písomnej vôle, ako je zjavená v Božom Slove. 5 Ján 14:6 hovorí: „A ak sa pýtame na čokoľvek podľa Jeho vôle, vieme, že nás počuje ... vieme, že máme žiadosť, ktorú sme od neho žiadali.“ Pamätajte, že Ježiš sa modlil: „Nech sa nestane moja vôľa, ale Tvoja.“ Pozri tiež Matúša 10:XNUMX, Otčenáš. Učí nás modliť sa: „Buď vôľa tvoja, na zemi aj v nebi.“

Pozrite sa na Jakuba 4: 2, kde nájdete ďalšie dôvody nezodpovedanej modlitby. Píše sa v ňom: „Nemáš, pretože sa nepýtaš.“ Jednoducho sa neobťažujeme modliť a pýtať sa. Ďalej to pokračuje vo verši tri: „Žiadate a neprijímate, pretože sa pýtate so zlými motívmi (KJV hovorí, že sa pýtajte zle), aby ste to mohli skonzumovať podľa svojich vlastných chtíčov.“ To znamená, že sme sebeckí. Niekto povedal, že používame Boha ako náš osobný automat.

Možno by ste mali študovať tému modlitby iba z Písma, nie nejakú knihu alebo sériu ľudských myšlienok o modlitbe. Nemôžeme nič zarobiť ani od Boha vyžadovať. Žijeme vo svete, ktorý stavia na prvé miesto seba a Boha považujeme ako ostatných ľudí. Požadujeme, aby nás dali na prvé miesto a dali nám to, čo chceme. Chceme, aby nám Boh slúžil. Boh chce, aby sme k Nemu prichádzali s požiadavkami, nie s požiadavkami.

Filipanom 4: 6 hovorí: „Nestarajte sa o nič, ale vo všetkom modlite sa a proste, s vďakou vzdajte svoje žiadosti Bohu.“ Ja Peter 5: 6 hovorím: „Pokorte sa preto, pod Božou mocnou rukou, aby vás v pravý čas pozdvihol.“ Micheáš 6: 8 hovorí: „Ukázal ti, človeče, čo je dobré. A čo od teba vyžaduje Hospodin? Konať spravodlivo a milovať milosrdenstvo a kráčať pokorne so svojím Bohom. “

Záver

Od Jóba sa dá veľa naučiť. Jobovou prvou odpoveďou na testovanie bola viera (Job 1:21). Písmo hovorí, že by sme mali „kráčať vo viere, a nie vo videní“ (2 Kor 5). Dôverujte Božej spravodlivosti, spravodlivosti a láske. Ak spochybňujeme Boha, staviame sa nad Boha a robíme sa Bohom. Robíme zo seba sudcu sudcu celej zeme. Všetci máme otázky, ale musíme si ctiť Boha ako Boha, a keď sa nám nepodarí Jób, neskôr sme museli činiť pokánie, čo znamená „zmeniť náš názor“ tak, ako to urobil Jób, získať nový pohľad na to, kto je Boh - Všemohúci Stvoriteľ a uctievajte Ho tak, ako to robil Job. Musíme si uvedomiť, že je nesprávne súdiť Boha. Božia „povaha“ nikdy nie je v stávke. Nemôžete rozhodnúť, kto je Boh alebo čo by mal robiť. Boha nemôžete nijako zmeniť.

Jakub 1: 23 a 24 hovorí, že Božie slovo je ako zrkadlo. Píše sa v ňom: „Každý, kto počúva slovo, ale nerobí to, čo hovorí, je ako človek, ktorý sa pozerá na svoju tvár v zrkadle a po pohľade na seba odíde a okamžite zabudne, ako vyzerá.“ Povedali ste, že Boh prestal milovať Jóba a vás. Je zrejmé, že to neurobil a Božie slovo hovorí, že jeho láska je večná a nezlyhá. Avšak v tom, že si „zatemnil Jeho radu“, si bol úplne ako Job. Myslím si, že to znamená, že ste Ho „zdiskreditovali“, Jeho múdrosť, účel, spravodlivosť, súdy a Jeho láska. Rovnako ako Job „hľadáte chybu“ na Bohu.

Pozerajte sa na seba zreteľne v zrkadle „Job“. Ste „na vine“ ako Job? Rovnako ako v prípade Jóba, Boh je vždy pripravený odpustiť, ak vyznáme svoju vinu (1 Ján 9: XNUMX). Vie, že sme ľudia. Potešiť Boha je o viere. Boh, ktorého si vo svojej mysli vytvoríte, nie je skutočný, skutočný je iba Boh v Písme.

Pamätajte, že na začiatku príbehu sa Satan zjavil s veľkou skupinou anjelov. Biblia učí, že sa anjeli učia o Bohu od nás (Ef 3 a 10). Pamätajte tiež, že prebieha veľký konflikt.

Keď „diskreditujeme Boha“, keď ho nazývame nespravodlivým a nespravodlivým a nemilujúcim, diskreditujeme ho pred všetkými anjelmi. Boha nazývame klamárom. Pamätajte, že satan v záhrade Eden zdiskreditoval Boha voči Eve, čo naznačuje, že bol nespravodlivý a nespravodlivý a nemilovaný. Job nakoniec urobil to isté a my tiež. Dehonestujeme Boha pred svetom a pred anjelmi. Namiesto toho si Ho musíme ctiť. Na koho strane sme? Voľba je iba na nás.

Job sa rozhodol, činil pokánie, to znamená, zmenil názor na to, kto je Boh, rozvinul si väčšie porozumenie pre Boha a pre toho, kto vo vzťahu k Bohu bol. V kapitole 42, verše 3 a 5, povedal: „Iste som hovoril o veciach, ktorým som nerozumel, o veciach príliš úžasných na to, aby som ich vedel ... ale teraz ma moje oči videli. Preto sám sebou opovrhujem a činím pokánie v prachu a popole. “ Job uznal, že „zápasil“ s Všemohúcim, a to nebolo jeho miesto.

Pozri sa na koniec príbehu. Boh prijal jeho vyznanie, obnovil ho a dvojnásobne požehnal. Job 42: 10 a 12 hovorí: „Pán mu urobil opäť blahobyt a dal mu dvakrát viac ako predtým ... Pán požehnal druhú časť Jobovho života viac ako tú prvú.“

Ak požadujeme od Boha a súperíme a „myslíme bez poznania“, musíme tiež požiadať Boha, aby nám odpustil, a „kráčať pokorne pred Bohom“ (Micheáš 6: 8). Začína to tým, že si uvedomíme, kto je vo vzťahu k sebe, a uveríme pravde tak, ako to urobil Job. Populárny zbor založený na Rimanom 8:28 hovorí: „Robí všetko pre naše dobro.“ Písmo hovorí, že utrpenie má božský účel, a ak nás má disciplinovať, je to pre naše dobro. Ja Ján 1: 7 hovorí „kráčať vo svetle“, čo je Jeho zjavené Slovo, Slovo Božie.

Pýtate sa: „Prečo nemôžem pochopiť Božie slovo? Aká skvelá a úprimná otázka. V prvom rade musíte byť kresťanom, jedným z Božích detí, aby ste skutočne porozumeli Písmu. To znamená, že musíte veriť, že Ježiš je Spasiteľ, ktorý zomrel na kríži, aby zaplatil pokutu za naše hriechy. Rimanom 3:23 jasne hovorí, že sme všetci zhrešili, a Rimanom 6:23 hovorí, že trestom za náš hriech je smrť - duchovná smrť, čo znamená, že sme oddelení od Boha. Prečítajte si 2. Petra 24:53; Izaiáš 3 a Ján 16:2, ktoré hovoria: „Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho Jednorodeného Syna (aby zomrel na kríži na našom mieste), aby každý, kto v neho verí, nezahynul, ale mal večný život.“ Neveriaci človek nemôže skutočne porozumieť Božiemu slovu, pretože ešte nemá Božieho Ducha. Vidíte, keď prijímame alebo prijímame Krista, Jeho Duch prebýva v našich srdciach a jedna vec, ktorú robí, je, že nás poučuje a pomáha nám porozumieť Božiemu slovu. V 14. Korinťanom XNUMX:XNUMX sa hovorí: „Muž bez Ducha neprijíma veci, ktoré pochádzajú z Ducha Božieho, pretože sú pre neho bláznovstvom a nemôže im porozumieť, pretože sú duchovne rozoznávané.“

Keď prijímame Krista, Boh hovorí, že sme sa znovu narodili (Ján 3: 3-8). Stávame sa Jeho deťmi a rovnako ako všetky deti vstupujeme do tohto nového života ako deti a musíme rásť. Neprichádzame do toho zrelí, chápajúci celé Božie slovo. Je úžasné, že v 2. Petrovom 2: 1 (NKJB) Boh hovorí: „Keď si novonarodené deti želajú čisté mlieko slova, aby ste nimi rástli.“ Deti začínajú s mliekom a postupne dorastajú, aby jedli mäso, a tak aj my ako veriaci začíname ako deti, nerozumieme všetkému a učíme sa postupne. Deti nezačnú vedieť počet, ale jednoduchým sčítaním. Prečítajte si, prosím, 1. Petra 8: XNUMX–XNUMX. Hovorí sa, že tým prispievame k našej viere. Charakterom a zrelosťou rastieme prostredníctvom poznania Ježiša prostredníctvom Slova. Väčšina kresťanských vodcov navrhuje začať s evanjeliom, najmä Marek alebo John. Alebo by ste mohli začať Genesis, príbehmi veľkých postáv viery ako Mojžiš alebo Jozef alebo Abrahám a Sarah.

Idem sa podeliť o svoje skúsenosti. Dúfam, že vám pomôžem. Nesnažte sa v Písme nájsť nejaký hlboký alebo mystický význam, ale berte ho doslova - ako správy zo skutočného života alebo ako pokyny, napríklad keď hovorí, že máte radi svojho blížneho alebo dokonca svojho nepriateľa, alebo nás učí, ako sa modliť . Božie slovo je opísané ako svetlo, ktoré nás má viesť. V Jakubovi 1:22 sa hovorí, že konajú Slovo. Prečítajte si zvyšok kapitoly, aby ste získali predstavu. Ak Biblia hovorí, že sa modli - modli sa. Ak sa hovorí, že daj núdznym, urob to. Jakub a ďalšie listy sú veľmi praktické. Dávajú nám veľa vecí, aby sme sa podriaďovali. Ja John to hovorím takto, „kráčaj vo svetle“. Myslím si, že všetci veriaci zistia, že pochopenie je spočiatku ťažké, viem, že som to urobil.

Joshua 1: 8 a Palms 1: 1-6 nám hovoria, aby sme trávili čas v Božom Slove a meditovali o ňom. To jednoducho znamená myslieť na to - nezložiť ruky k sebe a nemrmlať modlitbou alebo tak niečo, ale myslieť na to. To ma privádza k ďalšiemu návrhu, ktorý mi pripadá veľmi nápomocný, študovať tému - získať dobrú zhodu alebo ísť online na BibleHub alebo BibleGateway a študovať tému ako modlitba alebo nejaké iné slovo alebo tému ako spása, alebo položiť otázku a hľadať odpoveď tadiaľto.

Tu je niečo, čo zmenilo moje myslenie a otvorilo mi Písmo úplne novým spôsobom. Jakub 1 tiež učí, že Božie slovo je ako zrkadlo. Verše 23 - 25 hovoria: „Každý, kto počúva slovo, ale nerobí to, čo hovorí, je ako človek, ktorý sa pozerá na svoju tvár v zrkadle a po pohľade na seba odíde a okamžite zabudne, ako vyzerá. Ale človek, ktorý sa sústredene pozerá na dokonalý zákon, ktorý dáva slobodu, a robí to aj naďalej, nezabúda na to, čo počul, ale robí to - v tom, čo robí, bude požehnaný. “ Keď čítate Bibliu, pozerajte sa na ňu ako na zrkadlo do vášho srdca a duše. Uvidíte sami seba, či už v dobrom alebo zlom, a urobte s tým niečo. Raz som učil na prázdninovej biblickej škole s názvom Uvidíme sa v Božom slove. Bolo to otváranie očí. Takže, hľadajte sa v Slove.

Keď čítate o postave alebo si prečítate pasáž, dávajte si otázky a buďte úprimní. Položte otázky ako: Čo robí táto postava? Je to správne alebo nesprávne? Aký som ja? Robím to, čo on alebo ona? Čo musím zmeniť? Alebo sa opýtajte: Čo hovorí Boh v tejto pasáži? Čo môžem urobiť lepšie? V Písme je viac smerov, ako môžeme kedy splniť. Táto pasáž hovorí, že konajú. Zamestnajte sa tým. Musíte požiadať Boha, aby vás zmenil. 2 Kor 3:18 je prísľub. Keď sa pozriete na Ježiša, budete sa mu viac podobať. Čokoľvek vidíte v Písme, urobte s tým niečo. Ak zlyhávate, vyznajte to Bohu a požiadajte ho, aby vás zmenil. Pozri 1. Jána 9: XNUMX. Týmto spôsobom rastiete.

Postupným rastom začnete chápať čoraz viac. Len si užívajte a radujte sa zo svetla, ktoré máte, a choďte v ňom (poslúchajte) a Boh odhalí ďalšie kroky ako baterka v tme. Pamätajte, že Boží Duch je váš Učiteľ, a preto ho požiadajte, aby vám pomohol porozumieť Písmu a dal vám múdrosť.

Ak budeme poslúchať a študovať a čítať Slovo, uvidíme Ježiša, pretože je v celom Slove, od počiatku stvorenia, cez zasľúbenia Jeho príchodu, po splnenie týchto sľubov podľa Nového zákona až po Jeho pokyny pre cirkev. Sľubujem vám, alebo mám povedať, že vám Boh sľubuje, že premení vaše porozumenie a premení vás, aby ste boli na jeho obraz - boli ako on. Nie je to náš cieľ? Choďte tiež do kostola a počujte tam slovo.

Tu je varovanie: nečítajte veľa kníh o názoroch človeka na Bibliu alebo o predstavách človeka o Slove, ale čítajte samotné Slovo. Dovoľ Bohu, aby ťa učil. Ďalšou dôležitou vecou je vyskúšať všetko, čo počujete alebo čítate. V Skutkoch 17:11 sú za to pochválení Berejčania. Píše sa v ňom: „Berančania mali teraz ušľachtilejší charakter ako Solúnčania, pretože správu prijali s veľkou horlivosťou a každý deň skúmali Písma, aby zistili, či je to, čo povedal Pavol, pravdivé.“ Dokonca vyskúšali, čo hovoril Pavol, a ich jediným meradlom bolo Božie slovo, Biblia. Všetko, čo čítame alebo počujeme o Bohu, by sme mali vždy testovať pomocou Písma. Pamätajte, že toto je proces. Trvá roky, kým sa z dieťaťa stane dospelý človek.

Veríme vo stvorenie, pretože Písmo, nielen v prvej a druhej kapitole Genezis, to jasne učí. Niekto by povedal, že Písmo je smerodajné, keď hovorí o viere a morálke, ale nie o vede a histórii. Aby to mohli povedať, musia ignorovať jednu z najjasnejších častí morálky, Desatoro prikázaní. Exodus 20:11 hovorí: „Lebo Hospodin za šesť dní učinil nebo a zem, more a všetko, čo je v nich, ale siedmeho dňa odpočíval. Preto Hospodin požehnal sobotný deň a posvätil ho. ““

Musia tiež ignorovať Ježišove slová z Matúša 19: 4–6. Píše sa v ňom: „Nečítal si,“ odpovedal, „že na začiatku ich Stvoriteľ„ urobil mužskými a ženskými “a povedal:„ Z tohto dôvodu muž opustí svojho otca a matku a bude spojený so svojou ženou. a tí dvaja sa stanú jedným telom? Už to teda nie sú dve, ale jedno telo. Preto to, čo Boh spojil, nech nikto neoddeľuje. “ Ježiš priamo cituje Genezis.

Alebo zvážte Pavlove slová v Skutkoch 17: 24–26. Povedal: „Boh, ktorý stvoril svet a všetko v ňom, je Pánom neba a zeme a nežije v chrámoch postavených ľudskými rukami ... Z jedného človeka urobil všetky národy, aby obývali celú zem.“ Pavol tiež hovorí v Rimanom 5:12: „Preto tak, ako hriech vstúpil do sveta prostredníctvom jedného človeka, a smrť skrze hriech, a týmto spôsobom prišla smrť ku všetkým ľuďom, pretože všetci zhrešili -“

Evolúcia ničí základy, na ktorých je postavený plán spásy. Robí zo smrti prostriedok, ktorým sa dosahuje evolučný pokrok, nie dôsledok hriechu. A ak smrť nie je trestom za hriech, ako potom môže smrť Ježiša platiť za hriech?

 

Veríme v stvorenie aj preto, lebo veríme, že ho vedecké fakty jednoznačne podporujú. Nasledujúce citácie pochádzajú z diela O PÔVODE DRUHOV Charlesa Darwina, dotlač Harvard University Press, 1964.

„Prirodzený výber môže pôsobiť iba zachovaním a hromadením nekonečne malých zdedených úprav, z ktorých každá je pre zachovanú bytosť prospešná.“

„Ak by sa dalo preukázať, že by existoval akýkoľvek zložitý orgán, ktorý by pravdepodobne nemohol byť formovaný početnými postupnými miernymi úpravami, moja teória by sa absolútne rozpadla.“

„Prirodzený výber môže konať iba pri využití miernych po sebe nasledujúcich variácií; nikdy nemôže urobiť skok, musí však postupovať najkratšími a najpomalšími krokmi. “

„Počet prechodných a prechodných väzieb medzi všetkými živými a vyhynutými druhmi musel byť nepredstaviteľne vysoký.“

„Ak by skutočne začalo žiť naraz veľa druhov patriacich k rovnakým rodom alebo rodinám, potom by to bola fatálna skutočnosť pre teóriu pôvodu s pomalými modifikáciami prostredníctvom prirodzeného výberu.“

Stránky 463 a 464 „o tejto doktríne vyhubenia nekonečnosti spojovacích článkov medzi živými a vyhynutými obyvateľmi sveta a v každom nasledujúcom období medzi vyhynutým a stále starším druhom, prečo nie je každý geologický útvar nabitý takýmito väzbami? Prečo nie každá zbierka fosílnych pozostatkov poskytuje jasný dôkaz o gradácii a mutácii foriem života? Nestretávame sa s takýmito dôkazmi, a to je najzrejmejšia a najsilnejšia z mnohých námietok, ktoré možno vzniesť proti mojej teórii ... Na tieto otázky a závažné námietky môžem odpovedať iba za predpokladu, že geologický záznam je oveľa nedokonalejší ako väčšina geológov. ver. “

 

Nasledujúci citát je od GG Simpson, Tempo a Mode in Evolution, Columbia University Press, New York, 1944

„Najskorší a najprimitívnejší členovia každého rádu už majú základné radové znaky a v žiadnom prípade nie je známy približne súvislý sled od jedného rádu k druhému. Vo väčšine prípadov je zlom taký ostrý a rozdiel taký veľký, že pôvod objednávky je špekulatívny a veľmi sporný. “

 

Nasledujúce citácie sú od GG Simpson, Význam evolúcie, Yale University Press, New Haven, 1949

Page 107 Táto pravidelná absencia prechodných foriem sa neobmedzuje iba na cicavce, ale je takmer univerzálnym javom, ako už dávno zaznamenali paleontológovia. Platí to takmer pre všetky objednávky všetkých tried zvierat. “

"V tomto ohľade existuje tendencia k systematickému nedostatku v záznamoch o histórii života." Je teda možné tvrdiť, že takéto prechody sa nezaznamenávajú, pretože neexistovali, že zmeny neboli prechodom, ale náhlymi vývojovými skokmi. “

 

Uvedomujem si, že tie citáty sú dosť staré. Nasledujúci citát je z knihy Evolution: A Theory in Crisis od Michaela Dentona, Bethesdy, Marylandu, Adlera a Adlera z roku 1986, ktorý odkazuje na autorov Hoyle, F. a Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons, strana 24. "Hoyle a Wickamansinghe ... odhadujú pravdepodobnosť, že jednoduchá živá bunka spontánne vznikne ako 1 z 10/40,000 XNUMX pokusov - nehorázne malá pravdepodobnosť ... aj keď celý vesmír pozostával z organickej polievky ... Je skutočne vierohodné, že sa mohli skonštruovať náhodné procesy?" realita, ktorej najmenší prvok - funkčný proteín alebo gén - je zložitý nad rámec všetkého, čo produkuje inteligencia človeka? “

 

Alebo zvážte tento citát Colina Pattersona, paleontológa, ktorý pracoval v Britskom múzeu národných dejín v rokoch 1962 až 1993, v osobnom liste Lutherovi Sunderlandovi. "Ľuďom v Goulde a Americkom múzeu je ťažké protirečiť, keď tvrdia, že neexistujú žiadne prechodné fosílie ... Položím to na líniu - neexistuje žiadna taká fosília, pre ktorú by bolo možné vodotesne argumentovať." Pattersona cituje Sunderland v knihe Darwinova Enigma: Fosílie a ďalšie problémy. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, strana 89. Gould je Stephen J Gould, ktorý spolu s Nilesom Eldridgeom vyvinuli „Interpunkčnú rovnovážnu teóriu evolúcie“, aby vysvetlili, ako k evolúcii došlo, bez zanechania akýchkoľvek prechodných foriem vo fosílnom zázname.

 

Ešte nedávno Anthony Flew v spolupráci s Royom Varghesemom vyšiel v roku 2007 s knihou: Existuje Boh: Ako si najznámejší ateista na svete zmenil myseľ. Flew bol po mnoho rokov pravdepodobne najcitovanejším evolucionistom na svete. V knihe Flew hovorí, že to bola neuveriteľná zložitosť ľudskej bunky a najmä DNA, ktorá ho prinútila dospieť k záveru, že existuje Stvoriteľ.

 

Dôkazy o stvorení a tisícoch, nie miliardách rokov, sú veľmi silné. Ale skôr než sa pokúsiť predložiť ďalšie dôkazy, dovoľte mi, aby som vás odkázal na dva webové stránky, kde nájdete články od vedcov s PhD. Alebo ekvivalentným titulom, ktorí pevne veria vo stvorenie a dokážu presvedčivo uviesť vedecké dôvody tejto viery. Webová stránka pre Inštitút pre výskum stvorenia je www.icr.org. Webová stránka pre Creation Ministries International je www.creation.com.