Vandaag heb ik vrede gesloten met God ...

U heeft een zeer complexe vraag gesteld die niet gemakkelijk te beantwoorden is. Alleen God kent uw hart en uw geloof. Niemand kan uw geloof beoordelen, niemand dan God.

Wat ik weet is dat er veel andere Schriftplaatsen zijn met betrekking tot gebed en ik denk dat de beste manier om te helpen is te zeggen dat je die Schriften moet doorzoeken en ze zoveel mogelijk moet bestuderen en God moet vragen om je te helpen ze te begrijpen.

Als je leest wat andere mensen zeggen over dit of een ander bijbels onderwerp, dan is er een goed vers dat je moet leren en onthoud: Handelingen 17:10, waar staat: 'Nu waren de Bereërs van nobeler karakter dan de Tessalonicenzen, want zij ontvingen de boodschap met grote gretigheid en onderzocht de Schrift elke dag om te zien of wat Paulus zei waar was. "

Dit is een geweldig principe om naar te leven. Niemand is onfeilbaar, alleen God is dat. We moeten nooit gewoon accepteren of geloven wat we horen of lezen omdat iemand een "beroemde" kerkleider of erkend persoon is. We moeten altijd alles wat we horen controleren en vergelijken met het Woord van God; altijd. Als het het Woord van God tegenspreekt, verwerp het dan.

Gebruik een concordantie om verzen over gebed te vinden of bekijk online sites zoals Bible Hub of Bible Gateway. Sta me eerst toe enkele Bijbelstudiebeginselen te delen die anderen mij hebben geleerd en die mij in de loop der jaren hebben geholpen.

Isoleer niet slechts één vers, zoals die over "geloof" en "gebed", maar vergelijk ze met andere verzen over het onderwerp en de hele Schrift in het algemeen. Bestudeer ook elk vers in zijn context, dat wil zeggen, het verhaal rond het vers; de situatie en feitelijke omstandigheden waarin het werd uitgesproken en de gebeurtenis zich voordeed. Stel vragen als: wie heeft het gezegd? Of met wie spraken ze en waarom? Blijf vragen stellen als: is er een les die moet worden geleerd of moet je iets vermijden? Ik heb het op deze manier geleerd: vraag: wie? Wat? Waar? Wanneer? Waarom? Hoe?

Zoek bij elke vraag of probleem in de Bijbel naar uw antwoord. Johannes 17:17 zegt: "Uw woord is de waarheid." 2 Petrus 1: 3 zegt: “Zijn goddelijke kracht heeft ons gegeven alles we hebben behoefte aan leven en godsvrucht door onze kennis van Hem die ons geroepen heeft door Zijn eigen heerlijkheid en goedheid. " Wij zijn degenen die onvolmaakt zijn, niet God. Hij faalt nooit, we kunnen falen. Als onze gebeden niet verhoord worden, zijn wij het die hebben gefaald of verkeerd begrepen. Denk aan Abraham die 100 jaar oud was toen God zijn gebed voor een zoon verhoorde en sommige van Gods beloften aan hem pas lang na zijn dood werden vervuld. Maar God antwoordde precies op het juiste moment.

Ik ben er vrij zeker van dat niemand volmaakt geloof heeft zonder de hele tijd te twijfelen, in elke situatie. Zelfs mensen aan wie God de geestelijke gave van geloof heeft gegeven, zijn niet volmaakt of onfeilbaar. Alleen God is perfect. We weten of begrijpen niet altijd Zijn wil, wat Hij doet of zelfs maar wat het beste voor ons is. Hij doet. Vertrouw hem.

Om u te beginnen met een gebedstudie, zal ik u enkele verzen noemen om over na te denken. Stel jezelf dan vragen, zoals: heb ik het soort geloof dat God vereist? (Ah, meer vragen, maar ik denk dat ze erg nuttig zijn.) Twijfel ik? Is volmaakt geloof nodig om een ​​antwoord op mijn gebed te ontvangen? Zijn er andere kwalificaties voor verhoord gebed? Zijn er belemmeringen voor het verhoren van gebed?

Zet jezelf in beeld. Ik heb ooit voor iemand gewerkt die verhalen uit de Bijbel onderwees met de titel: "Zie jezelf in Gods spiegel." Gods Woord wordt in Jakobus 1:22 & 23 een spiegel genoemd. Het idee is om jezelf te zien in alles wat je leest in het Woord. Vraag uzelf af: hoe pas ik bij dit personage, hetzij ten goede of ten kwade? Doe ik dingen op Gods manier, of moet ik vergeving vragen en veranderen?

Laten we nu eens kijken naar een passage die in je opkwam toen je je vraag stelde: Markus 9: 14-29. (Lees het alstublieft.) Jezus, met Petrus, Jakobus en Johannes, kwam terug van de transfiguratie om zich weer bij de andere discipelen te voegen die bij een grote menigte waren, waaronder Joodse leiders, Schriftgeleerden genaamd. Toen de menigte Jezus zag, renden ze naar Hem toe. Onder hen was er een die een door demonen bezeten zoon had. De discipelen waren er niet in geslaagd de demon uit te werpen. De vader van de jongen zei tegen Jezus: 'Als je blikje iets doen, medelijden met ons hebben en ons helpen? " Dat klinkt niet als een groot geloof, maar net genoeg om hulp te vragen. Jezus antwoordde: "Alle dingen zijn mogelijk als je gelooft." De vader zei: "Ik geloof echt, heb medelijden met mij in mijn ongeloof." Jezus, die wist dat de menigte toekeek en ze allemaal liefhad, wierp de demon uit en wekte de jongen op. Later vroegen de discipelen Hem waarom ze de demon niet konden uitwerpen. Hij zei: "Dit soort kan alleen door gebed naar buiten komen" (waarschijnlijk betekent vurig, aanhoudend gebed, geen enkel kort verzoek). In het parallelle verslag in Mattheüs 17:20 vertelde Jezus de discipelen dat het ook te wijten was aan hun ongeloof. Het was een speciaal geval (Jezus noemde het "dit soort")

Jezus voorzag hier in de behoeften van veel mensen. De jongen had een remedie nodig, de vader wilde hoop en de menigte moest zien wie hij was en geloven. Hij leerde zijn discipelen ook over geloof, geloof in Hem en gebed. Ze werden door Hem onderwezen, door Hem voorbereid op een speciale taak, een speciaal werk. Ze werden voorbereid om "de hele wereld in te gaan en het evangelie te prediken" (Marcus 16:15), om aan de wereld te verkondigen Wie Hij was, God de Verlosser die stierf voor hun zonden, aangetoond door dezelfde tekenen en wonderen. Hij trad op, een monumentale verantwoordelijkheid waarvoor ze speciaal waren uitgekozen. (Lees Mattheüs 17: 2; Handelingen 1: 8; Handelingen 17: 3 en Handelingen 18:28.) Hebreeën 2: 3b & 4 zegt: “Deze redding, die voor het eerst door de Heer werd aangekondigd, werd aan ons bevestigd door degenen die hem hoorden . God getuigde er ook van door tekenen, wonderen en verschillende wonderen, en door gaven van de Heilige Geest die volgens zijn wil werden uitgedeeld. " Ze hadden een groot geloof nodig om grote dingen te doen. Lees het boek Handelingen. Het laat zien hoe succesvol ze waren.

Ze struikelden vanwege een gebrek aan geloof tijdens het leerproces. Soms, zoals in Marcus 9, faalden ze vanwege een gebrek aan geloof, maar Jezus had geduld met hen, net zoals Hij met ons is. Wij, net zomin als de discipelen, kunnen God de schuld geven als onze gebeden niet verhoord worden. We moeten zoals zij zijn en God vragen om 'ons geloof te vergroten'.

In deze situatie voorzag Jezus in de behoeften van veel mensen. Dit is vaak het geval als we bidden en Hem om onze behoeften vragen. Het gaat zelden alleen om ons verzoek. Laten we een paar van deze dingen samenvoegen. Jezus beantwoordt gebeden, om één reden of om vele redenen. Ik weet bijvoorbeeld zeker dat de vader in Marcus 9 geen idee had van wat Jezus deed in het leven van de discipelen of de menigte. Hier in deze passage, en door naar de hele Schrift te kijken, kunnen we veel leren over waarom onze gebeden niet worden beantwoord zoals we willen of wanneer we willen dat ze zijn. Marcus 9 leert ons veel over het begrijpen van de Schrift, het gebed en Gods wegen. Jezus liet hen allemaal zien wie Hij was: hun liefdevolle, machtige God en Redder.

Laten we nog eens naar de apostelen kijken. Hoe wisten ze Wie Hij was, dat Hij was "De Christus, de Zoon van God", zoals Petrus beweerde. Ze wisten het door de Schrift te begrijpen, de hele Schrift. Hoe weten we wie Jezus is, zodat we geloof hebben om in Hem te geloven? Hoe weten we dat Hij de Beloofde is - de Messias? Hoe herkennen we Hem of hoe herkent iemand Hem? Hoe herkenden de discipelen Hem zodat ze zich wijdden aan de verspreiding van het evangelie over Hem? Zie je, het past allemaal bij elkaar - een onderdeel van Gods plan.

Eén manier waarop ze Hem herkenden, was dat God met een stem uit de hemel aankondigde (Mattheüs 3:17) en zei: "Dit is mijn geliefde Zoon in wie ik welbehagen heb." Een andere manier was dat de profetie in vervulling ging (hier bewust van zijn allen Schrift - als het betrekking heeft op tekenen en wonderen).

God heeft in het Oude Testament veel profeten gestuurd om ons te vertellen wanneer en hoe Hij zou komen, wat Hij zou doen en hoe Hij zou zijn. De Joodse leiders, schriftgeleerden en Farizeeën, herkenden deze profetische verzen, net als veel van de mensen. Een van deze profetieën was via Mozes, zoals gevonden in Deuteronomium 18: 18 & 19; 34: 10-12 en Numeri 12: 6-8, die ons allemaal laten zien dat de Messias een profeet zou zijn zoals Mozes die namens God zou spreken (Zijn boodschap zou geven) en grote tekenen en wonderen zou doen.

In Johannes 5:45 en 46 beweerde Jezus de profeet te zijn en Hij ondersteunde Zijn bewering door de tekenen en wonderen die Hij verrichtte. Hij sprak niet alleen Gods woord, meer nog, Hij wordt het Woord genoemd (zie Johannes 1 en Hebreeën 1). Bedenk dat de discipelen werden gekozen om hetzelfde te doen, door te verkondigen Wie Jezus was door tekenen en wonderen in Zijn Naam, en dus leerde Jezus hen in de Evangeliën om precies dat te doen, om geloof te hebben om in Zijn naam te vragen, wetende dat Hij zou het doen.

De Heer wil dat ons geloof ook groeit, net als dat van hen, zodat we mensen over Jezus kunnen vertellen, zodat ze in Hem zullen geloven. Eén manier waarop Hij dit doet, is door ons de kans te geven om in geloof te stappen, zodat Hij het kan demonstreren Zijn bereidheid om ons te laten zien wie Hij is en de Vader te verheerlijken door onze gebeden te verhoren. Hij leerde zijn discipelen ook dat er soms aanhoudend gebed voor nodig is. Dus wat moeten we hiervan leren? Is volmaakt geloof zonder twijfel altijd nodig voor verhoord gebed? Het was niet voor de vader van de door demonen bezeten jongen.

Wat vertelt de Schrift ons nog meer over gebed? Laten we eens kijken naar andere verzen over gebed. Wat zijn andere vereisten voor verhoord gebed? Wat kan verhinderen dat gebed wordt beantwoord?

1). Kijk naar Psalm 66:18. Er staat: "Als ik de zonde in mijn hart beschouw, zal de Heer niet horen." In Jesaja 58 zegt Hij dat Hij niet zal luisteren naar of de gebeden van Zijn volk zal beantwoorden vanwege hun zonden. Ze verwaarloosden de armen en zorgden niet voor elkaar. Vers 9 zegt dat ze zich van hun zonde moeten afkeren (zie 1 Johannes 9: 1), "dan zul je roepen en ik zal antwoorden." In Jesaja 15: 16-3 zegt God: “Als je je handen uitspreidt in gebed, zal Ik mijn ogen voor je verbergen. Ja, ook al vermenigvuldigt u uw gebeden, ik zal niet luisteren. Was u, reinig uzelf, verwijder het kwaad van uw daden uit mijn ogen. Houd op kwaad te doen. " Een bijzondere zonde die het gebed verhindert, wordt gevonden in 7 Petrus 1: 1. Het vertelt mannen hoe ze hun vrouw moeten behandelen, zodat hun gebeden niet gehinderd worden. 9 Johannes XNUMX: XNUMX-XNUMX vertelt ons dat gelovigen zondigen, maar zegt: "Als we onze zonde belijden, is Hij getrouw en rechtvaardig om onze zonden te vergeven en ons van alle ongerechtigheid te reinigen." Dan kunnen we blijven bidden en zal God naar onze verzoeken luisteren.

2). Een andere reden waarom gebeden onbeantwoord blijven, is te vinden in Jakobus 4: 2 & 3, waarin staat: “Dat heb je niet omdat je niet vraagt. Je vraagt ​​en ontvangt niet, omdat je vraagt ​​met verkeerde motieven, zodat je het aan je eigen genoegens kunt besteden. " De King James Version zegt lusten in plaats van genoegens. In deze context hadden de gelovigen ruzie met elkaar om macht en gewin. Gebed moet niet alleen gaan over het krijgen van dingen voor onszelf, om macht of als een middel om onze zelfzuchtige verlangens te krijgen. God zegt hier dat Hij deze verzoeken niet inwilligt.

Dus wat is het doel van gebed, of hoe moeten we bidden? De discipelen stelden Jezus deze vraag. Het Onze Vader in Matteüs 6 en Lucas 11 beantwoordt deze vraag. Het is een patroon of les voor gebed. We moeten tot de Vader bidden. We moeten vragen dat Hij verheerlijkt wordt en bidden dat Zijn koninkrijk zal komen. We moeten bidden dat zijn wil wordt vervuld. We moeten bidden om voor verleiding te worden gehouden en van de boze verlost te worden. We moeten om vergeving vragen (en anderen vergeven) en dat God voor ons zal zorgen Behoeften.  Het zegt niets over het vragen naar onze behoeften, maar God zegt dat als we Hem eerst zoeken, Hij ons veel zegeningen zal geven.

3). Een andere belemmering voor gebed is twijfel. Dit brengt ons meteen weer bij uw vraag. Hoewel God gebeden verhoort voor degenen die leren vertrouwen, wil Hij dat ons geloof toeneemt. We realiseren ons vaak dat ons geloof ontbreekt, maar er zijn tal van verzen die verhoord gebed zonder twijfel koppelen aan geloof, zoals: Marcus 9: 23-25; 11:24; Matteüs 2:22; 17: 19-21; 21:27; James 1: 6-8; 5: 13-16 en Lukas 17: 6. Bedenk dat Jezus de discipelen vertelde dat ze geen demon konden uitwerpen vanwege hun gebrek aan geloof. Ze hadden dit soort geloof nodig voor hun taak na de hemelvaart.

Er kunnen momenten zijn dat geloof zonder twijfel nodig is voor een antwoord. Veel dingen kunnen ons aan het twijfelen brengen. Twijfelen we aan zijn bekwaamheid of zijn bereidheid om te antwoorden? We kunnen twijfelen vanwege de zonde, het neemt ons vertrouwen in onze positie in Hem weg. Denken we dat Hij vandaag in 2019 niet meer antwoordt?

In Mattheüs 9:28 vroeg Jezus aan de blinde man: “Gelooft u dat ik ben in staat om dit te doen?" Er zijn graden van volwassenheid en geloof, maar God houdt van ons allemaal. In Mattheüs 8: 1-3 zei een melaatse: "Als u wilt, kunt u mij reinigen."

Dit sterke geloof komt door Hem (blijvend) en Zijn Woord te kennen (we zullen later naar Johannes 15 kijken). Geloof is op zichzelf niet het doel, maar zonder het kunnen we Hem niet behagen. Geloof heeft een doel, een persoon - Jezus. Het staat niet op zichzelf. I Korintiërs 13: 2 laat ons zien dat geloof niet het doel op zich is - Jezus is dat wel.

Soms geeft God een speciale gave van geloof aan sommige van zijn kinderen, voor een speciaal doel of bediening. De Bijbel leert dat God een geestelijke gave geeft aan iedere gelovige wanneer hij / zij wedergeboren is, een gave om elkaar op te bouwen voor het werk van bediening om de wereld te bereiken voor Christus. Een van deze gaven is geloof; geloof om te geloven dat God verzoeken zal beantwoorden (net zoals de apostelen deden).

Het doel van deze gave is vergelijkbaar met het doel van gebed, zoals we zagen in Mathew 6. Het is tot eer van God. Het is niet voor zelfzuchtig gewin (om iets te krijgen waarnaar we verlangen), maar om de Kerk, het lichaam van Christus, ten goede te komen, om volwassenheid te brengen; om geloof te kweken en te laten zien dat Jezus de Zoon van God is. Het is niet voor plezier, trots of winst. Het is meestal voor anderen en om in de behoeften van anderen of een bepaalde bediening te voorzien.

Alle geestelijke gaven worden door God naar Zijn oordeel gegeven, niet onze keuze. Gaven maken ons niet onfeilbaar, noch maken ze ons geestelijk. Niemand heeft alle gaven, noch bezit elke persoon een bepaald geschenk en elk geschenk kan worden misbruikt. (Lees 12 Korintiërs 4; Efeziërs 11: 16-12 en Romeinen 3: 11-XNUMX om gaven te begrijpen.)

We moeten heel voorzichtig zijn als we wonderbaarlijke gaven hebben gekregen, zoals wonderen, genezingen of geloof, want we kunnen opgeblazen en trots worden. Sommigen hebben deze gaven gebruikt voor macht en winst. Als we dit konden doen, krijgen wat we maar wilden, gewoon door te vragen, zou de wereld achter ons aan rennen en ons betalen om te bidden dat ze hun wensen zouden vervullen.

De apostelen hadden bijvoorbeeld waarschijnlijk een of meer van deze gaven. (Zie Stefanus in Handelingen 7 of de bediening van Petrus of Paulus.) In Handelingen wordt ons een voorbeeld getoond van wat je niet moet doen, het verslag van Simon de tovenaar. Hij probeerde de kracht van de Heilige Geest te kopen om wonderen te doen voor zijn eigen gewin (Handelingen 8: 4-24). Hij werd ernstig bestraft door de apostelen en vroeg God om vergeving. Simon probeerde misbruik te maken van een geestelijke gave. Romeinen 12: 3 zegt: “Want door de genade die mij is gegeven, zeg ik tegen iedereen onder jullie dat hij zichzelf niet hoger moet stellen dan hij zou moeten denken; maar om zo te denken dat u een gezond oordeel hebt, zoals God aan ieder een mate van geloof heeft toebedeeld. "

Geloof is niet beperkt tot degenen met deze speciale gave. We kunnen allemaal God geloven voor verhoord gebed, maar dit soort geloof komt, zoals gezegd, voort uit een nauwe relatie met Christus, omdat Hij de Persoon is in wie we geloof hebben.

3). Dit brengt ons bij een ander vereiste voor verhoord gebed. Johannes hoofdstukken 14 en 15 vertellen ons dat we in Christus moeten blijven. (Lees Johannes 14: 11-14 en Johannes 15: 1-15.) Jezus heeft de discipelen verteld dat ze grotere werken zullen doen dan Hij, dat als ze om iets zouden vragen in Zijn Naam Hij zou het doen. (Let op het verband tussen geloof en de Persoon Jezus Christus.)

In Johannes 15: 1-7 zegt Jezus tegen de discipelen dat ze in Hem moeten blijven (verzen 7 & 8): “Als je in Mij blijft en Mijn woorden in je blijven, vraag wat je maar wilt en het zal voor je worden gedaan. Mijn Vader wordt hierdoor verheerlijkt, dat u veel vrucht draagt, en zo mijn discipelen blijkt te zijn. " Als we in Hem blijven, willen we dat zijn wil wordt gedaan en verlangen naar zijn heerlijkheid en die van de Vader. Johannes 14:20 zegt: "Je zult weten dat Ik in de Vader ben en jij in Mij en Ik in jou." We zullen het eens zijn, dus we zullen vragen wat God wil dat we vragen en Hij zal antwoorden.

Volgens Johannes 14:21 en 15:10 gaat het om in Hem te blijven gedeeltelijk over het onderhouden van Zijn geboden (gehoorzaamheid) en het doen van Zijn wil, en zoals het zegt, in Zijn Woord blijven en Zijn Woord (het Woord van God) in ons hebben. . Dit betekent tijd doorbrengen in het Woord (zie Psalm 1 en Jozua 1) en het doen. Blijven gaat over consequent in gemeenschap met God blijven (1 Johannes 4: 10-1), bidden, leren over Jezus en gehoorzame daders van het Woord zijn (Jakobus 22:15). Dus om gebed beantwoord te krijgen, moeten we in Zijn Naam vragen, Zijn wil doen en in Hem blijven, zoals Johannes 7: 8 & XNUMX zegt. Isoleer de verzen over gebed niet, ze moeten samengaan.

Sla 3 Johannes 21: 24-XNUMX op. Het omvat dezelfde principes. 'Geliefden, als ons hart ons niet veroordeelt, hebben we dit vertrouwen voor God; en wat we van Hem vragen, ontvangen we van Hem, omdat we zijn geboden onderhouden en de dingen doen die in zijn ogen welgevallig zijn. En dit is het gebod: dat we in de naam van zijn Zoon Jezus Christus geloven en elkaar liefhebben, precies zoals Hij ons gebiedt. En degene die zijn geboden onderhoudt blijft, blijft in hem en hij in hem. En wij weten hierdoor dat Hij in ons blijft, door de Geest die Hij ons heeft gegeven. " We moeten blijven om te ontvangen. In gelovige gebeden denk ik dat je vertrouwen hebt in het vermogen van de Persoon Jezus en dat Hij zal antwoorden omdat je Zijn wil kent en wilt.

I John 5: 14 & 15 zegt: “en dit is het vertrouwen dat we voor Hem hebben, dat als we iets vragen naar Zijn wil, Hij ons hoort. En als we weten dat Hij ons hoort, bij alles wat we vragen, weten we dat we het verzoek hebben dat we van Hem hebben gevraagd. " We moeten allereerst Zijn bekende wil begrijpen, zoals geopenbaard in het Woord van God. Hoe meer we het Woord van God kennen, hoe meer we van God en zijn wil zullen weten en hoe effectiever onze gebeden zullen zijn. We moeten ook in de Geest wandelen en een zuiver hart hebben (1 Johannes 4: 10-XNUMX).

Als dit alles moeilijk en ontmoedigend lijkt, bedenk dan dat God ons gebiedt en aanmoedigt om te bidden. Hij moedigt ons ook aan om door te gaan en volhardend te blijven in gebed. Hij antwoordt niet altijd onmiddellijk. Bedenk dat in Marcus 9 de discipelen werd verteld dat ze de demon niet konden uitwerpen vanwege hun gebrek aan gebed. God wil niet dat we onze gebeden opgeven omdat we niet onmiddellijk antwoord krijgen. Hij wil dat we volhardend zijn in gebed. In Lucas 18: 1 (NKJV) staat: "Toen sprak Hij een gelijkenis tot hen, dat mannen altijd zouden moeten bidden en de moed niet verliezen." Lees ook I Timoteüs 2: 8 (KJV) waar staat: "Ik wil daarom dat mannen overal bidden, heilige handen opheffend, zonder angst of twijfel." In Luke vertelt Hij hen over een onrechtvaardige en ongeduldige rechter die een weduwe haar verzoek deed omdat ze volhardend was en hem 'lastig viel'. God wil dat we Hem blijven "lastig vallen". De rechter heeft haar verzoek ingewilligd omdat ze hem ergerde, maar God antwoordt ons omdat Hij van ons houdt. God wil dat we weten dat Hij onze gebeden verhoort. Mattheüs 10:30 zegt: “De haren van je hoofd zijn allemaal geteld. Wees daarom niet bang, je bent waardevoller dan veel mussen. " Vertrouw op Hem omdat Hij voor je zorgt. Hij weet wat we nodig hebben en wat goed voor ons is en wanneer de tijd rijp is (Romeinen 8:29; Matteüs 6: 8, 32 & 33 en Lucas 12:30). We weten het niet of begrijpen het niet, maar Hij wel.

God zegt ons ook dat we ons geen zorgen hoeven te maken, omdat Hij van ons houdt. Filippenzen 4: 6 zegt: "Weest in niets bezorgd, maar laat in alles door gebed en smeking, met dankzegging, uw verzoeken bij God bekend worden." We moeten met dankzegging bidden.

Een andere les die we over gebed kunnen leren, is door Jezus 'voorbeeld te volgen. Jezus ging vaak 'alleen weg' om te bidden. (Zie Lucas 5:16 en Marcus 1:35.) Toen Jezus in de tuin was, bad Hij tot de Vader. We zouden hetzelfde moeten doen. We moeten tijd alleen doorbrengen in gebed. Koning David bad ook veel, zoals we kunnen zien aan zijn vele gebeden in de Psalmen.

We moeten bidden op Gods manier begrijpen, op Gods liefde vertrouwen en in geloof groeien zoals de discipelen en Abraham deden (Romeinen 4:20 & 21). Efeziërs 6:18 vertelt ons om voor alle heiligen (gelovigen) te bidden. Er zijn veel andere verzen en passages over gebed, over hoe te bidden en waarvoor te bidden. Ik moedig je aan om internettools te blijven gebruiken om ze te vinden en te bestuderen.

Onthoud dat "alle dingen mogelijk zijn voor degenen die geloven." Onthoud dat geloof God behaagt, maar het is niet het doel of het doel. Jezus is het centrum.

Psalm 16: 19-20 zegt: “Zeker heeft God het gehoord. Hij heeft gehoor gegeven aan de stem van mijn gebed. Gezegend zij God die mijn gebed niet heeft afgewezen, noch zijn goedertierenheid van mij. "

Jakobus 5:17 zegt: “Elia was een man net als wij. Hij bad ernstig dat het niet zou regenen, en het regende drieënhalf jaar niet op het land. "

Jakobus 5:16 zegt: "Het gebed van een rechtvaardige is krachtig en effectief." Blijf bidden.

Sommige dingen om over na te denken met betrekking tot gebed:

1). Alleen God kan gebeden beantwoorden.

2). God wil dat we met Hem praten.

3). God wil dat we gemeenschap met Hem hebben en verheerlijkt worden.

4). God geeft ons graag goede dingen, maar alleen Hij weet wat goed voor ons is.

Jezus deed veel wonderen voor verschillende mensen. Sommigen vroegen het niet eens, sommigen hadden een groot geloof en sommigen hadden heel weinig (Mattheüs 14:35 & 36). Geloof is wat ons verbindt met God die ons alles kan geven wat we nodig hebben. Wanneer we het in Jezus Naam vragen, roepen we alles op Wie Hij is. We vragen in de Naam van God, de Zoon van God, de Almachtige Schepper van alles wat bestaat, die van ons houdt en ons wil zegenen.

Dit is een van de meest gestelde vragen aan theologen. Eigenlijk ervaart iedereen wel eens slechte dingen. Mensen vragen ook waarom er goede dingen gebeuren voor slechte mensen? Ik denk dat deze hele vraag ons "smeekt" om andere zeer relevante vragen te stellen, zoals: "Wie is er eigenlijk goed?" of "Waarom gebeuren er überhaupt slechte dingen?" of "Waar of wanneer zijn slechte 'dingen' (lijden) begonnen of ontstaan?"

Vanuit Gods standpunt, volgens de Schrift, zijn er geen goede of rechtvaardige mensen. Prediker 7:20 zegt: "Er is geen rechtvaardige op aarde die voortdurend goed doet en nooit zondigt." Romeinen 3: 10-12 beschrijft dat de mensheid in vers 10 zegt: "Er is niemand rechtvaardig" en in vers 12: "Er is niemand die goed doet." (Zie ook Psalm 14: 1-3 en Psalm 53: 1-3.) Niemand staat voor God, in en uit zichzelf, als “goed”.

Dat wil niet zeggen dat een slecht persoon, of wie dan ook, nooit een goede daad kan doen. Dit heeft het over continu gedrag, niet over een enkele handeling.

Dus waarom zegt God dat niemand 'goed' is als we mensen als goed tot slecht zien met 'veel grijstinten ertussen'? Waar moeten we dan een grens trekken tussen wie goed en wie slecht is, en hoe zit het met de arme ziel die "aan de lijn" is.

God zegt het op deze manier in Romeinen 3:23, "want allen hebben gezondigd en bereiken niet de heerlijkheid van God", en in Jesaja 64: 6 staat: "al onze rechtvaardige daden zijn als een smerig kleed." Onze goede daden zijn aangetast door trots, eigen gewin, onreine motieven of een andere zonde. Romeinen 3:19 zegt dat de hele wereld "schuldig is voor God". James 2:10 zegt: "Degene die beledigt een point is schuldig aan alles. " In vers 11 staat: "je bent een wetsovertreder geworden".

Dus hoe zijn we hier als menselijk ras gekomen en hoe beïnvloedt het wat er met ons gebeurt? Het begon allemaal met Adams zonde en ook met onze zonde, want iedereen zondigt net als Adam. Psalm 51: 5 laat ons zien dat we geboren zijn met een zondige natuur. Er staat: "Ik was zondig bij de geboorte, zondig vanaf het moment dat mijn moeder mij verwekte." Romeinen 5:12 vertelt ons dat "de zonde de wereld is binnengekomen door één mens (Adam)." Dan staat er: "en dood door zonde." (Romeinen 6:23 zegt: “het loon van de zonde is de dood.”) De dood kwam de wereld binnen omdat God een vloek over Adam uitsprak voor zijn zonde die ervoor zorgde dat de fysieke dood de wereld binnenkwam (Genesis 3: 14-19). De werkelijke fysieke dood vond niet onmiddellijk plaats, maar het proces was begonnen. Als gevolg daarvan overkomen we allemaal ziekte, tragedie en dood, ongeacht waar we vallen op onze "grijze schaal". Toen de dood de wereld binnenkwam, kwam alle lijden ermee binnen, allemaal als gevolg van de zonde. En dus lijden we allemaal, want "hebben allemaal gezondigd". Om het te vereenvoudigen: Adam zondigde en kwamen dood en lijden allen mannen omdat iedereen gezondigd heeft.

Psalm 89:48 zegt: "wat de mens kan leven en de dood niet zien, of zichzelf redden van de macht van het graf." (Lees Romeinen 8: 18-23.) De dood overkomt iedereen, niet alleen degenen we waarnemen als slecht, maar ook voor hen we waarnemen als goed. (Lees de hoofdstukken 3-5 van Romeinen om Gods waarheid te begrijpen.)

Ondanks dit feit, met andere woorden, ondanks onze verdiende dood, blijft God ons Zijn zegeningen sturen. God noemt sommige mensen goed, ondanks het feit dat we allemaal zondigen. God zei bijvoorbeeld dat Job oprecht was. Dus wat bepaalt of iemand slecht of goed en oprecht is in Gods ogen? God had een plan om onze zonden te vergeven en ons rechtvaardig te maken. Romeinen 5: 8 zegt: "God toonde hierin Zijn liefde voor ons: terwijl wij nog zondaars waren, stierf Christus voor ons."

Johannes 3:16 zegt: "God had de wereld zo lief dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gaf, opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft." (Zie ook Romeinen 5: 16-18.) Romeinen 5: 4 vertelt ons dat "Abraham God geloofde en het werd hem als gerechtigheid toegerekend (gerekend)." Abraham was verklaard rechtvaardig door het geloof. Vers vijf zegt dat als iemand geloof heeft zoals Abraham, ook zij rechtvaardig worden verklaard. Het wordt niet verdiend, maar als een geschenk gegeven als we geloven in Zijn Zoon die voor ons stierf. (Romeinen 3:28)

Romeinen 4: 22-25 zegt: “de woorden 'het werd hem toegerekend' waren niet alleen voor hem, maar ook voor ons die in hem geloven die Jezus, onze Heer, uit de dood heeft opgewekt. Romeinen 3:22 maakt duidelijk wat we moeten geloven door te zeggen: “deze gerechtigheid van God komt door geloof in Jezus Christus aan allen die geloven, "omdat (Galaten 3:13)," Christus ons verloste van de vloek van de wet door een vloek voor ons te worden, want er staat geschreven: 'Vervloekt is een ieder die aan een boom gehangen is'. '' Korintiërs 15: 1-4)

Geloven is Gods enige vereiste om rechtvaardig te worden gemaakt. Als we geloven, zijn we ook onze zonden vergeven. Romeinen 4: 7 & 8 zegt: "Gezegend is de man wiens zonde de Heer hem nooit zal toerekenen." Als we geloven dat we 'wedergeboren' zijn in Gods familie; we worden zijn kinderen. (Zie Johannes 1:12.) Johannes 3 verzen 18 & 36 laten ons zien dat terwijl degenen die geloven leven hebben, degenen die niet geloven reeds veroordeeld zijn.

God bewees dat we leven zouden hebben door Christus op te wekken. Hij wordt de eerstgeborene uit de dood genoemd. I Corinthiërs 15:20 zegt dat wanneer Christus terugkeert, zelfs als we sterven, Hij ons ook zal opwekken. Vers 42 zegt dat het nieuwe lichaam onvergankelijk zal zijn.

Dus wat betekent dit voor ons, als we allemaal “slecht” zijn in Gods ogen en straf en dood verdienen, maar God verklaart dat degenen “oprecht” die in Zijn Zoon geloven, welk effect dit heeft op slechte dingen die gebeuren met “goed”. mensen. God zendt goede dingen naar iedereen (lees Mattheüs 6:45), maar alle mensen lijden en sterven. Waarom laat God toe dat zijn kinderen lijden? Totdat God ons ons nieuwe lichaam geeft, zijn we nog steeds onderhevig aan de fysieke dood en wat de oorzaak ook is. I Korintiërs 15:26 zegt: "de laatste vijand die vernietigd wordt, is de dood."

Er zijn verschillende redenen waarom God dit toestaat. Het beste plaatje is in Job, die God oprecht noemde. Ik heb enkele van deze redenen genummerd:

# 1. Er is oorlog tussen God en Satan en we zijn erbij betrokken. We hebben allemaal "Onward Christian Soldiers" gezongen, maar we vergeten zo gemakkelijk dat de oorlog heel echt is.

In het boek Job ging Satan naar God en beschuldigde Job hem, zeggende dat de enige reden waarom hij God volgde, was omdat God hem zegende met rijkdom en gezondheid. Dus God "stond" Satan toe om Jobs loyaliteit met verdrukking te testen; maar God plaatste een "omheining" rond Job (een limiet waartoe Satan zijn lijden zou kunnen veroorzaken). Satan kon alleen doen wat God toestond.

We zien hieraan dat Satan ons niet kan kwellen of aanraken, behalve met Gods toestemming en binnen grenzen. God is altijd onder controle. We zien ook dat Job uiteindelijk, hoewel hij niet perfect was en Gods redenen testte, God nooit verloochende. Hij zegende hem boven “alles wat hij kon vragen of denken”.

Psalm 97: 10b (NIV) zegt: "Hij waakt over de levens van zijn getrouwen." Romeinen 8:28 zegt: “We weten dat God veroorzaakt alle dingen om ten goede samen te werken voor degenen die van God houden. " Dit is Gods belofte aan alle gelovigen. Hij doet en zal ons beschermen en Hij heeft altijd een doel. Niets is willekeurig en Hij zal ons altijd zegenen - er iets goeds mee teweegbrengen.

We zijn in een conflict en hier kan enig lijden het gevolg van zijn. In dit conflict probeert Satan ons te ontmoedigen of zelfs te stoppen om God te dienen. Hij wil dat we struikelen of stoppen.

Jezus zei eens tegen Petrus in Lucas 22:31: "Simon, Simon, Satan heeft toestemming gevraagd om u als tarwe te zeven." I Peter 5: 8 zegt: “Uw tegenstander, de duivel, sluipt rond als een brullende leeuw, op zoek naar iemand om te verslinden. Jakobus 4: 7b zegt: "Weersta de duivel en hij zal van u wegvluchten", en in Efeziërs 6 wordt ons gezegd "standvastig te zijn" door de volledige wapenrusting van God aan te doen.

Bij al deze tests zal God ons leren sterk te zijn en stand te houden als een loyale soldaat; dat God ons vertrouwen waard is. We zullen zijn kracht, verlossing en zegen zien.

I Korintiërs 10:11 en 2 Timoteüs 3:15 leren ons dat de oudtestamentische geschriften zijn geschreven om ons te onderrichten in gerechtigheid. In het geval van Job heeft hij misschien niet alle (of enkele) redenen voor zijn lijden begrepen, en wij ook niet.

# 2. Een andere reden, die ook in Jobs verhaal wordt onthuld, is om God te eren. Toen God bewees dat Satan ongelijk had over Job, werd God verheerlijkt. In Johannes 11: 4 zien we dit toen Jezus zei: "Deze ziekte is niet tot de dood, maar tot eer van God, opdat de Zoon van God verheerlijkt wordt." God kiest er vaak voor om ons te genezen voor Zijn glorie, zodat we zeker kunnen worden van Zijn zorg voor ons of misschien als een getuige van Zijn Zoon, zodat anderen in Hem kunnen geloven.

Psalm 109: 26 & 27 zegt: “Red mij en laat hen weten dat dit Uw hand is; U, Heer, hebt het gedaan. " Lees ook Psalm 50:15. Er staat: "Ik zal je redden en je zult me ​​eren."

# 3. Een andere reden waarom we kunnen lijden, is dat het ons gehoorzaamheid leert. Hebreeën 5: 8 zegt: "Christus heeft gehoorzaamheid geleerd door de dingen die Hij heeft geleden." Johannes vertelt ons dat Jezus altijd de wil van de Vader deed, maar Hij ervoer het eigenlijk als een man toen Hij naar de tuin ging en bad: "Vader, niet mijn wil, maar de uwe geschiede." Filippenzen 2: 5-8 laat ons zien dat Jezus 'gehoorzaam werd tot de dood, zelfs de dood aan het kruis'. Dit was de wil van de Vader.

We kunnen zeggen dat we zullen volgen en gehoorzamen - Petrus deed dat en struikelde toen door Jezus te verloochenen - maar we gehoorzamen niet echt totdat we daadwerkelijk voor een test (een keuze) staan ​​en het juiste doen.

Job leerde gehoorzamen toen hij door lijden op de proef werd gesteld en weigerde 'God te vervloeken', en hij bleef trouw. Zullen we Christus blijven volgen als Hij een test toestaat, of zullen we het opgeven en ermee stoppen?

Toen Jezus 'onderwijs moeilijk te begrijpen werd, gingen veel discipelen weg - volgden Hem niet meer. Op dat moment zei Hij tegen Petrus: "Zul jij ook weggaan?" Peter antwoordde: 'Waar zou ik heen gaan; je hebt woorden van eeuwig leven. " Toen verklaarde Petrus dat Jezus Gods Messias was. Hij heeft een keuze gemaakt. Dit zou ons antwoord moeten zijn bij het testen.

# 4. Het lijden van Christus stelde Hem ook in staat om onze volmaakte Hogepriester en Voorbidder te zijn en al onze beproevingen en ontberingen in het leven te begrijpen door feitelijke ervaring als mens. (Hebreeën 7:25) Dit geldt ook voor ons. Lijden kan ons volwassen en compleet maken en ons in staat stellen om te troosten en voorbede te doen (bidden) voor anderen die net zo lijden als wij. Het maakt deel uit van ons volwassen maken (2 Timoteüs 3:15). 2 Korintiërs 1: 3-11 leert ons over dit aspect van lijden. Er staat: “de God van alle troost die ons troost al onze problemen, zodat we kunnen die troosten elke moeite met de troost die we zelf van God hebben gekregen. " Als je deze hele passage leest, leer je veel over lijden, zoals je ook van Job kunt leren. 1). Dat God Zijn troost en zorg zal tonen. 2). God zal je laten zien dat Hij je kan verlossen. en 3). We leren voor anderen te bidden. Zouden we voor anderen bidden of voor onszelf als er geen BEHOEFTE was? Hij wil dat we Hem aanroepen, tot Hem komen. Het zorgt er ook voor dat we elkaar helpen. Het zorgt ervoor dat we voor anderen zorgen en beseffen dat anderen in het lichaam van Christus voor ons zorgen. Het leert ons elkaar lief te hebben, de functie van de kerk, het lichaam van gelovigen van Christus.

# 5. Zoals te zien is in Jakobus hoofdstuk één, helpt lijden ons om te volharden, ons te vervolmaken en ons sterker te maken. Dit gold voor Abraham en Job die leerden dat ze sterk konden zijn omdat God met hen was om hen hoog te houden. Deuteronomium 33:27 zegt: "De eeuwige God is uw toevlucht, en daaronder zijn de eeuwige armen." Hoe vaak zegt Psalmen dat God ons schild of fort of rots of toevlucht is? Als je eenmaal Zijn troost, vrede of bevrijding of redding in een of andere beproeving persoonlijk hebt ervaren, vergeet je dat nooit meer en als je weer een beproeving hebt, ben je sterker of kun je die delen en een ander helpen.

Het leert ons om op God te vertrouwen en niet op onszelf, om voor onze hulp naar Hem op te zien, niet onszelf of andere mensen (2 Korintiërs 1: 9-11). We zien onze zwakheid en kijken naar God voor al onze behoeften.

# 6. Algemeen wordt aangenomen dat het meeste lijden voor gelovigen Gods oordeel of discipline (straf) is voor de een of andere zonde die we hebben begaan. Deze was geldt voor de kerk in Korinthe, waar de kerk vol mensen was die in veel van hun vroegere zonden bleven. I Corinthiërs 11:30 stelt dat God hen oordeelde, zeggende: “velen zijn zwak en ziekelijk onder u en velen slapen (zijn gestorven). In extreme gevallen kan God een opstandig persoon "uit beeld" nemen, zoals we zeggen. Ik geloof dat dit zeldzaam en extreem is, maar het komt wel voor. De Hebreeën in het Oude Testament zijn hier een voorbeeld van. Keer op keer kwamen ze in opstand tegen God door Hem niet te vertrouwen en niet te gehoorzamen, maar Hij was geduldig en lankmoedig. Hij strafte hen, maar accepteerde hun terugkeer naar Hem en vergaf hen. Pas na herhaalde ongehoorzaamheid strafte Hij hen streng door toe te staan ​​dat hun vijanden hen in gevangenschap tot slaaf maakten.

Daar moeten we van leren. Soms is lijden Gods discipline, maar we hebben veel andere redenen voor lijden gezien. Als we lijden vanwege zonde, zal God ons vergeven als we Hem daarom vragen. Het is aan ons, zoals er staat in 11 Corinthiërs 28:31 & 1, om onszelf te onderzoeken. Als we ons hart onderzoeken en ontdekken dat we gezondigd hebben, zegt 9 Johannes XNUMX: XNUMX dat we "onze zonde moeten erkennen". De belofte is dat Hij 'ons onze zonden zal vergeven en ons zal reinigen'.

Bedenk dat Satan de "aanklager van de broeders" is (Openbaring 12:10) en net als Job wil hij ons beschuldigen zodat hij ons kan laten struikelen en God kan verloochenen. (Lees Romeinen 8: 1.) Als we onze zonden hebben beleden, heeft Hij ons vergeven, tenzij we onze zonden hebben herhaald. Als we onze zonde hebben herhaald, moeten we deze zo vaak als nodig opnieuw belijden.

Helaas is dit vaak het eerste dat andere gelovigen zeggen als iemand lijdt. Ga terug naar Job. Zijn drie "vrienden" vertelden Job meedogenloos dat hij moest zondigen, anders zou hij niet lijden. Ze hadden het mis. I Corinthians zegt in hoofdstuk 11, om jezelf te onderzoeken. We mogen anderen niet beoordelen, tenzij we een getuige zijn van een specifieke zonde, dan kunnen we ze in liefde corrigeren; we moeten dit ook niet accepteren als de eerste reden voor "problemen", voor onszelf of voor anderen. We kunnen te snel zijn om te oordelen.

Er staat ook dat als we ziek zijn, we de oudsten kunnen vragen om voor ons te bidden en als we gezondigd hebben, zal het vergeven worden (Jakobus 5: 13-15). Psalm 39:11 zegt: "U bestraft en disciplineert mensen voor hun zonden" en Psalm 94:12 zegt: "Gezegend is de man die u disciplineert, o Heer, de man die u onderwijst vanuit uw wet."

Lees Hebreeën 12: 6-17. Hij disciplineert ons omdat we zijn kinderen zijn en Hij houdt van ons. In I Peter 4: 1, 12 & 13 en I Peter 2: 19-21 zien we dat discipline ons zuivert door dit proces.

# 7. Sommige natuurrampen kunnen oordelen zijn over mensen, groepen of zelfs naties, zoals te zien is bij de Egyptenaren in het Oude Testament. Vaak horen we verhalen over Gods bescherming van de zijnen tijdens deze gebeurtenissen, zoals Hij deed bij de Israëlieten.

# 8. Paulus noemt nog een andere mogelijke reden voor problemen of gebreken. In 12 Korintiërs 7: 10-XNUMX zien we dat God toestond dat Satan Paulus kwelde, "om hem te slaan", om hem ervan te weerhouden "zichzelf te verhogen". God kan verdrukking sturen om ons nederig te houden.

# 9. Vaak kan lijden, zoals het was voor Job of Paul, meer dan één doel dienen. Als je verder leest in 2 Korintiërs 12, dan diende het ook om te onderwijzen, of om Paulus Gods genade te laten ervaren. Vers 9 zegt: "Mijn genade is voldoende voor u, mijn kracht wordt volmaakt in zwakheid." Vers 10 zegt: "In hemelsnaam schep ik behagen in zwakheden, in beledigingen, in ontberingen, in vervolgingen, in moeilijkheden, want als ik zwak ben, dan ben ik sterk."

# 10. De Bijbel laat ons ook zien dat als we lijden, we delen in het lijden van Christus (lees Filippenzen 3:10). Romeinen 8:17 & 18 leren dat gelovigen "zullen" lijden, delen in zijn lijden, maar dat degenen die dat wel doen, ook met Hem zullen regeren. Lees I Peter 2: 19-22

Gods grote liefde

We weten dat wanneer God ons lijden toestaat, dit voor ons bestwil is omdat Hij van ons houdt (Romeinen 5: 8). We weten dat Hij ook altijd bij ons is, dus Hij weet alles wat er in ons leven gebeurt. Er zijn geen verrassingen. Lees Matteüs 28:20; Psalm 23 en 2 Korintiërs 13: 11-14. Hebreeën 13: 5 zegt: "Hij zal ons nooit verlaten of in de steek laten." Psalmen zegt dat Hij om ons heen kampeert. Zie ook Psalm 32:10; 125: 2; 46:11 en 34: 7. God disciplineert niet alleen, Hij zegent ons.

In de Psalmen is het duidelijk dat David en de andere Psalmisten wisten dat God van hen hield en hen omringde met Zijn bescherming en zorg. Psalm 136 (NIV) stelt in elk vers dat Zijn liefde eeuwig duurt. Ik ontdekte dat dit woord wordt vertaald met liefde in de NIV, barmhartigheid in de KJV en liefdevolle vriendelijkheid in de NASV. Geleerden zeggen dat er niet één Engels woord is dat het Hebreeuwse woord dat hier wordt gebruikt beschrijft of vertaalt, of moet ik geen passend woord zeggen.

Ik kwam tot de conclusie dat geen enkel woord de goddelijke liefde kon beschrijven, de soort liefde die God voor ons heeft. Het lijkt erop dat het een onverdiende liefde is (vandaar de vertaling barmhartigheid) die het menselijk begrip te boven gaat, die standvastig, blijvend, onbreekbaar, onsterfelijk en eeuwig is. Johannes 3:16 zegt dat het zo groot is dat Hij zijn Zoon opgaf om voor onze zonden te sterven (Herlees Romeinen 5: 8). Het is met deze grote liefde dat Hij ons corrigeert als een kind wordt gecorrigeerd door een vader, maar door welke discipline Hij ons wil zegenen. Psalm 145: 9 zegt: "de Heer is goed voor iedereen." Zie ook Psalm 37: 13 & 14; 55:28 en 33:18 & 19.

We hebben de neiging om Gods zegeningen te associëren met het krijgen van dingen die we willen, zoals een nieuwe auto of een nieuw huis - de verlangens van ons hart, vaak zelfzuchtige wensen. Mattheüs 6:33 zegt dat Hij deze aan ons toevoegt als we eerst Zijn koninkrijk zoeken. (Zie ook Psalm 36: 5.) Vaak bedelen we om dingen die niet goed voor ons zijn - net als kleine kinderen. Psalm 84:11 zegt: “nee goed ding zal Hij onthouden aan hen die oprecht wandelen. "

In mijn snelle speurtocht door Psalmen vond ik veel manieren waarop God voor ons zorgt en ons zegent. Er zijn veel te veel verzen om ze allemaal op te schrijven. Zoek wat op - je zult gezegend worden. Hij is onze:

1). Provider: Psalm 104: 14-30 - Hij zorgt voor de hele schepping.

Psalm 36: 5-10

Mattheüs 6:28 vertelt ons dat Hij voor de vogels en lelies zorgt en zegt dat we belangrijker voor Hem zijn dan deze. Lucas 12 vertelt over mussen en zegt dat elke haar op ons hoofd geteld is. Hoe kunnen we aan zijn liefde twijfelen. Psalm 95: 7 zegt: "wij ... zijn de kudde onder zijn hoede." Jakobus 1:17 vertelt ons: "elk goed geschenk en elk volmaakt geschenk komt van boven."

Filippenzen 4: 6 en 5 Petrus 7: XNUMX zeggen dat we nergens bezorgd over moeten zijn, maar we moeten Hem vragen om in onze behoeften te voorzien, omdat Hij voor ons zorgt. David deed dit herhaaldelijk zoals in de Psalmen staat.

2). Hij is onze: verlosser, beschermer, verdediger. Psalm 40:17 Hij redt ons; helpt ons als we worden vervolgd. Psalm 91: 5-7, 9 & 10; Psalm 41: 1 en 2

3). Hij is onze toevlucht, rots en fort. Psalm 94:22; 62: 8

4). Hij ondersteunt ons. Psalm 41: 1

5). Hij is onze Genezer. Psalm 41: 3

6). Hij vergeeft ons. I Johannes 1: 9

7). Hij is onze Helper en Keeper. Psalm 121 (Wie van ons heeft niet bij God geklaagd of Hem gevraagd ons te helpen iets te vinden dat we misplaatst hadden - een heel kleinigheidje - of smeekte Hem om ons te genezen van een vreselijke ziekte of liet Hij ons redden van een tragedie of een ongeluk - groot ding. Hij geeft er allemaal om.)

8). Hij geeft ons rust. Psalm 84:11; Psalm 85: 8

9). Hij geeft ons kracht. Psalm 86:16

10). Hij redt van natuurrampen. Psalm 46: 1-3

11). Hij stuurde Jezus om ons te redden. Psalm 106: 1; 136: 1; Jeremia 33:11 We noemden zijn grootste daad van liefde. Romeinen 5: 8 vertelt ons dat dit is hoe Hij zijn liefde voor ons toont, want Hij deed dit terwijl we nog zondaars waren. (Johannes 3:16; 3 Johannes 1: 16, 1) Hij houdt zoveel van ons dat Hij ons tot zijn kinderen maakt. Johannes 12:XNUMX

Er zijn zoveel beschrijvingen van Gods liefde in de Schrift:

Zijn liefde is hoger dan de hemelen. Psalm 103

Niets kan ons ervan scheiden. Romeinen 8:35

Het is eeuwig. Psalm 136; Jeremia 31: 3

In John 15: 9 en 13: 1 vertelt Jezus ons hoe Hij zijn discipelen liefheeft.

In 2 Korintiërs 13:11 & 14 wordt Hij de "God van liefde" genoemd.

In 4 Johannes 7: XNUMX staat: "liefde komt van God."

In 4 Johannes 8: XNUMX staat: "GOD IS LIEFDE."

Als zijn geliefde kinderen zal Hij ons zowel corrigeren als zegenen. In Psalm 97:11 (NIV) staat: "Hij geeft ons VREUGDE", en Psalm 92: 12 & 13 zegt dat "de rechtvaardigen zullen bloeien". Psalm 34: 8 zegt: "proef en zie dat de HEER goed is ... hoe gezegend is de man die bij Hem zijn toevlucht zoekt."

God zendt soms speciale zegeningen en beloften voor bepaalde daden van gehoorzaamheid. Psalm 128 beschrijft zegeningen om op Zijn wegen te wandelen. In de zaligsprekingen (Mattheüs 5: 3-12) beloont Hij bepaald gedrag. In Psalm 41: 1-3 zegent Hij degenen die de armen helpen. Dus soms zijn Zijn zegeningen voorwaardelijk (Psalm 112: 4 & 5).

Als we lijden, wil God dat we het uitschreeuwen en om Zijn hulp vragen, zoals David deed. Er is een duidelijke schriftuurlijke correlatie tussen 'vragen' en 'ontvangen'. David riep tot God en ontving zijn hulp, en zo is het ook met ons. Hij wil dat we het vragen, zodat we begrijpen dat Hij het is die het antwoord geeft en Hem dan dankt. Filippenzen 4: 6 zegt: "Maak je nergens zorgen over, maar breng in alles, door gebed en smeking, met dankzegging, je verzoeken aan God voor."

Psalm 35: 6 zegt: "deze arme man huilde en de Heer hoorde hem", en vers 15 zegt: "Zijn oren staan ​​open voor hun geroep", en "de rechtvaardige roep en de Heer hoort ze en verlost hen uit al hun problemen. " Psalm 34: 7 zegt: "Ik zocht de Heer en Hij antwoordde mij." Zie Psalm 103: 1 & 2; Psalm 116: 1-7; Psalm 34:10; Psalm 35:10; Psalm 34: 5; Psalm 103: 17 en Psalm 37:28, 39 & 40. Gods grootste verlangen is om de roep van de ongeredden te horen en te beantwoorden die geloven en Zijn Zoon als hun Verlosser ontvangen en hen eeuwig leven geven (Psalm 86: 5).

Conclusie

Tot slot, alle mensen zullen ooit op de een of andere manier lijden en omdat we allemaal gezondigd hebben, vallen we onder de vloek die uiteindelijk de fysieke dood tot gevolg heeft. Psalm 90:10 zegt: "De lengte van onze dagen is zeventig jaar of tachtig als we kracht hebben, maar hun spanwijdte is slechts moeite en verdriet." Dit is de realiteit. Lees Psalm 49: 10-15.

Maar God houdt van ons en wil ons allemaal zegenen. God toont Zijn speciale zegeningen, gunst, beloften en bescherming aan de rechtvaardigen, aan hen die geloven en Hem liefhebben en dienen, maar God zorgt ervoor dat Zijn zegeningen (als regen) op allen vallen, "de rechtvaardigen en de onrechtvaardigen" (Matteüs 4:45). Zie Psalm 30: 3 & 4; Spreuken 11:35 en Psalm 106: 4. Zoals we Gods grootste daad van liefde hebben gezien, was Zijn beste gave en zegen de gave van Zijn Zoon, die Hij zond om voor onze zonden te sterven (15 Korintiërs 1: 3-3). Lees Johannes 15: 18-36 & 3 en 16 Johannes 5:8 en Romeinen XNUMX: XNUMX opnieuw.)

God belooft de roep (roep) van de rechtvaardigen te horen en Hij zal allen die geloven horen en beantwoorden en Hem aanroepen om hen te redden. Romeinen 10:13 zegt: "Een ieder die de naam van de Heer zal aanroepen, zal behouden worden." I Timoteüs 2: 3 & 4 zegt dat Hij "wenst dat alle mensen worden gered en tot de kennis van de waarheid komen." Openbaring 22:17 zegt: "Een ieder die wil komen," en Johannes 6:48 zegt dat Hij "hen niet zal wegwerpen". Hij maakt hen tot Zijn kinderen (Johannes 1:12) en ze komen onder Zijn speciale gunst (Psalm 36: 5).

Simpel gezegd, als God ons zou redden van alle ziekte of gevaar, zouden we nooit sterven en zouden we voor altijd in de wereld blijven zoals we die kennen, maar God belooft ons een nieuw leven en een nieuw lichaam. Ik denk niet dat we zouden willen blijven in de wereld zoals die voor altijd is. Als gelovigen zullen we na onze dood ogenblikkelijk voor altijd bij de Heer zijn. Alles zal nieuw zijn en Hij zal een nieuwe en perfecte hemel en aarde creëren (Openbaring 21: 1, 5). Openbaring 22: 3 zegt: "er zal geen vloek meer zijn", en Openbaring 21: 4 zegt dat "de eerste dingen voorbij zijn." Openbaring 21: 4 zegt ook: "Er zal geen dood, rouw, huilen of pijn meer zijn." Romeinen 8: 18-25 vertelt ons dat de hele schepping kreunt en lijdt in afwachting van die dag.

Voorlopig laat God ons niets overkomen dat niet goed voor ons is (Romeinen 8:28). God heeft een reden voor alles wat Hij toestaat, zoals het ervaren van zijn kracht en ondersteunende kracht, of zijn verlossing. Lijden zorgt ervoor dat we tot Hem komen, waardoor we tot Hem roepen (bidden) en naar Hem kijken en op Hem vertrouwen.

Dit gaat allemaal over het erkennen van God en wie Hij is. Het gaat allemaal om Zijn soevereiniteit en glorie. Degenen die weigeren God te aanbidden zoals God, zullen in zonde vervallen (Lees Romeinen 1: 16-32.). Ze maken zichzelf tot god. Job moest zijn God erkennen als Schepper en Soeverein. Psalm 95: 6 & 7 zegt: "laten we ons neerbuigen in aanbidding, laten we knielen voor de Heer, onze Maker, want Hij is onze God." Psalm 96: 8 zegt: "Schrijf aan de HERE de eer toe die aan ZIJN NAAM toekomt." Psalm 55:22 zegt: “Werp uw zorgen op de HERE en Hij zal u ondersteunen; Hij zal de rechtvaardige nooit laten vallen. "