Als antwoord op deze vraag leert de Bijbel duidelijk dat God overal aanwezig is, dus Hij is altijd bij ons. Hij is alomtegenwoordig. Hij ziet alles en hoort alles. Psalm 139 zegt dat we niet aan Zijn aanwezigheid kunnen ontsnappen. Ik stel voor om deze hele Psalm te lezen die in vers 7 zegt: "Waar kan ik heen gaan vanuit Uw aanwezigheid?" Het antwoord is nergens, want Hij is overal.

2 Kronieken 6:18 en 8 Koningen 27:17 en Handelingen 24: 28-23 laten ons zien dat Salomo, die de tempel bouwde voor God die beloofde erin te wonen, besefte dat God niet op een specifieke plaats kon worden opgenomen. Paulus zei het zo in Handelingen toen hij zei: "De Heer van hemel en aarde woont niet in tempels die met handen zijn gemaakt." Jeremia 23:24 & 1 zegt: "Hij vult hemel en aarde." Efeziërs 23:XNUMX zegt dat Hij "alles met alles" vult.

Maar voor de gelovige, degenen die ervoor hebben gekozen om zijn Zoon te ontvangen en in zijn Zoon te geloven (zie Johannes 3:16 en Johannes 1:12), belooft Hij om op een nog speciaalere manier bij ons te zijn als onze Vader, onze Vriend, onze Beschermer. en aanbieder. Mattheüs 28:20 zegt: "zie, ik ben altijd bij je, zelfs tot het einde der eeuwen."

Dit is een onvoorwaardelijke belofte, we kunnen of willen het niet laten gebeuren. Dit is een feit omdat God het zei.

Er staat ook dat waar twee of drie (gelovigen) samenkomen, "daar ben ik in hun midden". (Mattheüs 18:20 KJV) We roepen niet af, smeken niet of roepen Zijn Aanwezigheid niet op. Hij zegt dat Hij bij ons is, dus dat is Hij ook. Het is een belofte, een waarheid, een feit. We moeten het gewoon geloven en erop rekenen. Hoewel God niet beperkt is tot een gebouw, is Hij op een heel speciale manier bij ons, of we het nu voelen of niet. Wat een geweldige belofte.

Voor gelovigen is Hij op een heel bijzondere manier bij ons. Johannes hoofdstuk één zegt dat God ons de gave van Zijn Geest zou geven. In Handelingen hoofdstuk 1 en 2 en Johannes 14:17 vertelt God ons dat wanneer Jezus stierf, opstond uit de dood en opsteeg naar de Vader, Hij de Heilige Geest zou sturen om in ons hart te wonen. In Johannes 14:17 zei Hij: "de Geest der waarheid ... die bij u blijft en in u zal zijn." I Corinthians 6:19 zegt: “Uw lichaam is de tempel van de Heilige Geest Die is in jij, die je van God hebt… ”Dus voor gelovigen woont God de Geest in ons.

We zien dat God tegen Jozua zei in Jozua 1: 5, en het wordt herhaald in Hebreeën 13: 5: "Ik zal je nooit verlaten of verlaten." Reken er op. Romeinen 8: 38 & 39 vertelt ons dat niets ons kan scheiden van de liefde van God, die in Christus is.

Hoewel God altijd bij ons is, betekent dat niet dat Hij altijd naar ons zal luisteren. Jesaja 59: 2 zegt dat zonde ons van God zal scheiden in de zin dat Hij niet naar ons zal horen (luisteren), maar omdat Hij altijd is with ons, hij zal altijd luister naar ons als we onze zonde erkennen (belijden), en ons die zonde zullen vergeven. Dat is een belofte. (I John 1: 9; 2 Kronieken 7:14)

Ook als je geen gelovige bent, is Gods aanwezigheid belangrijk omdat Hij iedereen ziet en omdat Hij “niet wil dat iemand omkomt”. (2 Petrus 3: 9) Hij zal altijd de roep horen van degenen die geloven en Hem aanroepen om hun Verlosser te zijn, die het Evangelie geloven. (I Korintiërs 15: 1-3) "Want wie de naam van de Heer zal aanroepen, zal behouden worden." (Romeinen 10:13) Johannes 6:37 zegt dat Hij niemand zal afwijzen, en wie wil, mag komen. (Openbaring 22:17; Johannes 1:12)

Veel mensen hebben het verkeerde idee dat mensen geboren christenen zijn. Het kan waar zijn dat mensen worden geboren in een gezin waar een of meer ouders in Christus geloven, maar dat maakt iemand nog geen christen. Je bent misschien geboren in het huis van een bepaalde religie, maar uiteindelijk moet elke persoon kiezen wat hij of zij gelooft.

Joshua 24:15 zegt: "Kies vandaag wie je wilt dienen." Een persoon wordt niet als christen geboren, het gaat erom de weg van verlossing van zonde te kiezen, niet om een ​​kerk of religie te kiezen.

Elke religie heeft zijn eigen god, de schepper van hun wereld, of een grote leider die de centrale leraar is die de weg naar onsterfelijkheid leert. Ze kunnen vergelijkbaar of totaal verschillend zijn van de God van de Bijbel. De meeste mensen zijn misleid door te denken dat alle religies naar één god leiden, maar op verschillende manieren worden aanbeden. Met dit soort denken zijn er óf meerdere scheppers óf vele wegen naar god. Bij inspectie beweren de meeste groepen echter de enige manier te zijn. Velen denken zelfs dat Jezus een geweldige leraar is, maar Hij is veel meer dan dat. Hij is Gods enige Zoon (Johannes 3:16).

De Bijbel zegt dat er maar één God is en één manier om tot Hem te komen. I Timoteüs 2: 5 zegt: "Er is één God en één middelaar tussen God en de mens, de mens Christus Jezus." Jezus zei in Johannes 14: 6: "Ik ben de weg, de waarheid en het leven, niemand komt tot de Vader dan door mij." De Bijbel leert dat de God van Adam, Abraham en Mozes onze Schepper, God en Redder is.

Het boek Jesaja heeft vele, vele verwijzingen naar de God van de Bijbel als de enige God en Schepper. Eigenlijk staat er in het eerste vers van de Bijbel, Genesis 1: 1, “In het begin God schiep de hemelen en de aarde. " Jesaja 43: 10 & 11 zegt: “zodat u mij mag kennen en geloven en begrijpen dat ik Hij ben. Voor mij werd er geen god gevormd, noch zal er een na mij zijn. Ik, zelfs ik, ben de HEER, en zonder mij is er geen redder. "

Jesaja 54: 5, waar God tot Israël spreekt, zegt: "Want uw Maker is uw echtgenoot, de Almachtige Heer is Zijn naam - de Heilige van Israël is uw Verlosser, Hij wordt de God van de hele aarde genoemd." Hij is de Almachtige God, de Schepper van allen de aarde. Hosea 13: 4 zegt: "er is geen Redder naast Mij." Efeziërs 4: 6 zegt dat er "één God en Vader van ons allen" is.

Er zijn veel, veel meer verzen:

Psalm 95: 6

Jesaja 17: 7

Jesaja 40:25 noemt Hem de "Eeuwige God, de Heer, de Schepper van de einden der aarde".

Jesaja 43: 3 noemt Hem "God de Heilige van Israël"

Jesaja 5:13 noemt hem "uw maker"

Jesaja 45: 5,21 & 22 zeggen dat er "geen andere God" is.

Zie ook: Jesaja 44: 8; Markus 12:32; I Korintiërs 8: 6 en Jeremia 33: 1-3

De Bijbel zegt duidelijk dat Hij de enige God is, de enige Schepper, de enige Redder en laat ons duidelijk zien Wie Hij is. Dus wat maakt de God van de Bijbel anders en onderscheidt Hem? Hij is Degene die zegt dat geloof een manier biedt om zonden te vergeven, zonder te proberen het te verdienen door onze goedheid of goede daden.

De Bijbel laat ons duidelijk zien dat de God die de wereld heeft geschapen de hele mensheid liefheeft, zozeer dat Hij zijn enige Zoon heeft gestuurd om ons te redden, om de schuld of straf voor onze zonden te betalen. Johannes 3:16 en 17 zeggen: "Want God had de wereld zo lief dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gaf ... dat de wereld door Hem gered zou worden." I John 4: 9 & 14 zegt: "Hierdoor werd de liefde van God in ons geopenbaard, dat God Zijn eniggeboren Zoon naar de wereld heeft gestuurd, zodat we door Hem zouden kunnen leven ... De Vader heeft de Zoon gezonden om de Redder van de wereld te zijn. . " I John 5:16 zegt: "God heeft ons eeuwig leven gegeven en dit leven is in Zijn Zoon." Romeinen 5: 8 zegt: "Maar God toont Zijn eigen liefde jegens ons, doordat Christus voor ons stierf, terwijl we nog zondaars waren." 2 Johannes 2: 4 zegt: “Hij Zelf is de verzoening (rechtvaardige betaling) voor onze zonden; en niet alleen voor ons, maar ook voor die van de hele wereld. " Verzoening betekent verzoening of betaling doen voor de schuld van onze zonde. I Timoteüs 10:XNUMX zegt: God is de "Redder van allen mannen."

Dus hoe eigent iemand zich deze redding voor zichzelf toe? Hoe wordt iemand christen? Laten we eens kijken naar Johannes hoofdstuk drie waar Jezus Zelf dit uitlegt aan een Joodse leider, Nicodemus. Hij kwam 's nachts naar Jezus met vragen en misverstanden en Jezus gaf hem de antwoorden, de antwoorden die we allemaal nodig hebben, de antwoorden op de vragen die je stelt. Jezus zei hem dat hij wedergeboren moest worden om een ​​deel van het Koninkrijk van God te worden. Jezus vertelde Nicodemus dat Hij (Jezus) opgeheven moest worden (sprekend over het kruis, waar Hij zou sterven om voor onze zonde te betalen), wat historisch gezien spoedig zou gebeuren.

Jezus vertelde hem toen dat er één ding was dat hij moest doen: GELOVEN, geloven dat God Hem gezonden had om voor onze zonden te sterven; en dit gold niet alleen voor Nikodemus, maar ook voor "de hele wereld", inclusief jou, zoals geciteerd in 2 Johannes 2: 26. Mattheüs 28:15 zegt: "dit is het nieuwe verbond in mijn bloed, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden." Zie ook 1 Korintiërs 3: XNUMX-XNUMX, waar staat dat dit het evangelie is: "Hij stierf voor onze zonden."

In Johannes 3:16 zei Hij tegen Nicodemus, en vertelde hem wat hij moest doen: "dat iedereen die in Hem gelooft, eeuwig leven zal hebben." Johannes 1:12 vertelt ons dat we Gods kinderen worden en Johannes 3: 1-21 (lees de hele passage) vertelt ons dat we "wedergeboren" zijn. Johannes 1:12 zegt het zo: "Zovelen die Hem hebben aangenomen, aan hen heeft Hij het recht gegeven om kinderen van God te worden, aan hen die in Zijn naam geloven."

Johannes 4:42 zegt: "want wij hebben voor onszelf gehoord en weten dat Deze inderdaad de Redder van de wereld is." Dit is wat we allemaal moeten doen, geloof. Lees Romeinen 10: 1-13, dat eindigt met te zeggen: "een ieder die de naam van de Heer aanroept, zal worden gered."

Dit is waarvoor Jezus door Zijn Vader werd gezonden en toen Hij stierf zei Hij: "Het is volbracht" (Johannes 19:30). Hij had niet alleen Gods werk afgemaakt, maar de woorden ‘Het is volbracht’ betekenen letterlijk in het Grieks ‘Volledig betaald’, de woorden die waren geschreven op het document voor vrijlating van een gevangene toen hij werd vrijgelaten en dat betekende dat zijn straf legaal ‘betaald was. volledig." Dus Jezus zei dat onze doodstraf voor zonde (zie Romeinen 6:23 waar zegt dat het loon of de straf op de zonde de dood is) volledig door Hem was betaald.

Het goede nieuws is dat deze redding gratis is voor de hele wereld (Johannes 3:16). Romeinen 6:23 zegt niet alleen: "het loon van de zonde is de dood", maar er staat ook: "maar de gave van God is eeuwig. leven door Jezus Christus, onze Heer. " Lees Openbaring 22:17. Er staat: "Degene die hem vrijelijk van het water des levens zal laten nemen." Titus 3: 5 & 6 zegt: "niet door werken van gerechtigheid die we hebben gedaan, maar volgens Zijn genade redde Hij ons ..." Wat een geweldige redding heeft God voorzien.

Zoals we hebben gezien, is dit de enige manier. We moeten echter ook lezen wat God zegt in Johannes 3: 17 & 18 en in vers 36. Hebreeën 2: 3 zegt: "hoe zullen we ontsnappen als we zo'n grote redding negeren?" Johannes 3: 15 & 16 zegt dat degenen die geloven het eeuwige leven hebben, maar vers 18 zegt: "wie niet gelooft, is reeds veroordeeld omdat hij niet heeft geloofd in de naam van Gods enige Zoon." Vers 36 zegt: "maar wie de Zoon verwerpt, zal het leven niet zien, want Gods toorn blijft op hem." In Johannes 8:24 zei Jezus: "tenzij je gelooft dat Ik het ben, zul je in je zonde sterven."

Waarom is dit? Handelingen 4:12 vertelt het ons! Er staat: "Evenmin is er redding in een ander, want er is onder de hemel geen andere naam onder de mensen gegeven waardoor we gered moeten worden." Er is gewoon geen andere manier. We moeten onze ideeën en opvattingen opgeven en Gods weg accepteren. Lucas 13: 3-5 zegt: "tenzij u zich bekeert (wat letterlijk betekent van gedachten veranderen in het Grieks), zult u allen evenzo omkomen." De straf voor iedereen die niet gelooft en Hem niet ontvangt, is dat ze voor eeuwig gestraft zullen worden voor hun daden (hun zonden).

Openbaring 20: 11-15 zegt: “Toen zag ik een grote witte troon en degene die erop zat. De aarde en de lucht vluchtten voor zijn aanwezigheid, en er was geen plaats voor hen. En ik zag de doden, groot en klein, voor de troon staan ​​en er werden boeken geopend. Er werd een ander boek geopend, het boek des levens. De doden werden beoordeeld op basis van wat ze hadden gedaan, zoals vermeld in de boeken. De zee gaf de doden op die erin waren, en de dood en Hades gaven de doden op die in hen waren, en elke persoon werd beoordeeld op basis van wat hij had gedaan. Toen werden dood en Hades in de poel van vuur geworpen. De poel van vuur is de tweede dood. Als iemands naam niet in het boek van het leven werd geschreven, werd hij in de poel van vuur gegooid. " Openbaring 21: 8 zegt: “Maar de lafaards, de ongelovigen, de verachtelijken, de moordenaars, de seksueel immorele, degenen die magische kunsten beoefenen, de afgodendienaars en alle leugenaars - hun plaats zal zijn in het vurige meer van brandende zwavel. Dit is de tweede dood. "

Lees Openbaring 22:17 opnieuw en ook Johannes hoofdstuk 10. Johannes 6:37 zegt: "Degene die tot Mij komt zal ik stellig niet uitwerpen ..." Johannes 6:40 zegt: "Het is de wil van uw Vader dat iedereen die aanschouwt de Zoon en gelooft in Hem kan eeuwig leven hebben; en Ikzelf zal hem op de laatste dag laten opstaan. Lees Numeri 21: 4-9 en Johannes 3: 14-16. Als u gelooft, zult u worden gered.

Zoals we hebben besproken, wordt iemand niet als christen geboren, maar het Koninkrijk van God binnengaan is een daad van geloof, een keuze voor een ieder die wil geloven en in Gods familie geboren wil worden. I John 5: 1 zegt: Wie gelooft dat Jezus de Christus is, wordt uit God geboren. " Jezus zal ons voor altijd redden en onze zonden zullen worden vergeven. Lees Galaten 1: 1-8. Dit is niet mijn mening, maar Gods Woord. Jezus is de enige Redder, de enige weg naar God, de enige manier om vergeving te vinden.

Ik denk dat mensen soms geloof associëren of verwarren met gevoelens of denken dat geloof perfect moet zijn, zonder enige twijfel. De beste manier om geloof te begrijpen, is door het gebruik van het woord in de Schrift op te zoeken en het te bestuderen.

Ons christelijk leven begint met geloof, dus een goede plek om een ​​geloofsstudie te beginnen is Romeinen 10: 6-17, waarin duidelijk wordt uitgelegd hoe ons leven in Christus begint. In deze Schrift horen we het Woord van God en geloven het en vragen God om ons te redden. Ik zal het uitgebreider uitleggen. In vers 17 staat dat geloof voortkomt uit het horen van de feiten die ons over Jezus in het Woord van God worden gepredikt (lees 15 Korintiërs 1: 4-10); dat wil zeggen, het Evangelie, de dood van Christus Jezus voor onze zonden, Zijn begrafenis en opstanding. Geloof is iets dat we doen als reactie op horen. We geloven het of we verwerpen het. Romeinen 13:14 & 3 legt uit welk geloof het is dat ons redt, geloof genoeg om God te vragen of aan te roepen om ons te redden op basis van Jezus 'verlossingswerk. Je hebt genoeg geloof nodig om Hem te vragen je te redden en Hij belooft dat te doen. Lees Johannes 14: 17-36, XNUMX.

Jezus vertelde ook veel verhalen over echte gebeurtenissen om geloof te beschrijven, zoals dat in Marcus 9. Een man kwam naar Jezus toe met zijn zoon die bezeten is door een demon. De vader vraagt ​​aan Jezus, "als je iets kunt doen ... help ons", en Jezus antwoordt dat als hij geloofde dat alle dingen mogelijk waren. De man antwoordt daarop: "Heer, ik geloof, kom mijn ongeloof te hulp." De man gaf echt uiting aan zijn onvolmaakte geloof, maar Jezus genas zijn zoon. Wat een perfect voorbeeld van ons vaak onvolmaakte geloof. Bezit iemand van ons een volmaakt, volledig geloof of begrip?

Handelingen 16: 30 & 31 zegt dat we gered worden als we gewoon in de Heer Jezus Christus geloven. God gebruikt elders andere woorden, zoals we zagen in Romeinen 10:13, woorden als "roep" of "vraag" of "ontvang" (Johannes 1:12), "kom tot Hem" (Johannes 6:28 en 29) die zegt: "Dit is het werk van God dat je gelooft in Hem die Hij heeft gezonden ', en vers 37 dat zegt:' Wie tot Mij komt, zal ik stellig niet uitwerpen ', of' nemen '(Openbaring 22:17) of' zie '. in Johannes 3: 14 & 15 (zie Numeri 21: 4-9 voor de achtergrond). Al deze passages geven aan dat als we voldoende geloof hebben om zijn redding te vragen, we voldoende geloof hebben om wedergeboren te worden. I John 2:25 zegt: "En dit is wat Hij ons beloofde - zelfs het eeuwige leven." In 3 Johannes 23:6 en ook in Johannes 28: 29 & 3 is geloof een gebod. Het wordt ook wel het "werk van God" genoemd, iets wat we moeten of kunnen doen. Als God ons zegt of gebiedt om te geloven, is het zeker een keuze om te geloven wat Hij ons zegt, dat wil zeggen: Zijn Zoon is in onze plaats voor onze zonden gestorven. Dit is het begin. Zijn belofte is zeker. Hij geeft ons het eeuwige leven en we worden wedergeboren. Lees Johannes 16:38 & 1 en Johannes 12:XNUMX

I Johannes 5:13 is een prachtig en interessant vers dat verder zegt: “deze zijn geschreven aan u die in de Zoon van God geloven, opdat u mag weten dat u het eeuwige leven hebt en dat u mag blijven geloven in de Zoon van God. " Romeinen 1:16 & 17 zegt: "de rechtvaardige zal door geloof leven." Er zijn hier twee aspecten: we “leven” - ontvangen eeuwig leven, en we “leven” ons dagelijks leven hier en nu door geloof. Interessant genoeg staat er "geloof tot geloof". We voegen geloof toe aan het geloof, we geloven aan het eeuwige leven en we blijven dagelijks geloven.

2 Korintiërs 5: 8 zegt: "want wij wandelen door geloof, niet door aanschouwen." We leven door daden van gehoorzaam vertrouwen. De Bijbel noemt dit volharding of standvastigheid. Lees Hebreeën hoofdstuk 11. Hier staat dat het niet mogelijk is God te behagen zonder geloof. Geloof is het bewijs van onzichtbare dingen; God en zijn schepping van de wereld. We krijgen dan een aantal voorbeelden van daden van "gehoorzaam geloof". Het christelijk leven is een voortdurende wandel door geloof, stap voor stap, moment na moment, geloven in de onzichtbare God en Zijn beloften en leringen. I Korintiërs 15:58 zegt: "Wees standvastig, altijd overvloedig in het werk van de Heer."

Geloof is geen gevoel, maar het is duidelijk iets dat we voortdurend willen doen.

Eigenlijk is gebed ook zo. God zegt ons, en beveelt ons zelfs, om te bidden. Hij leert ons zelfs hoe we moeten bidden in Mattheüs hoofdstuk 6. In 5 Johannes 14:XNUMX, het vers waarin God ons verzekert van ons eeuwig leven, gaat het vers verder om ons ervan te verzekeren dat we erop kunnen vertrouwen dat als we 'alles vragen wat naar Zijn wil, hoort Hij ons ”, en Hij antwoordt ons. Blijf dus bidden; het is een daad van geloof. Bid, zelfs als u dat niet doet voelen zoals Hij hoort of er lijkt geen antwoord te zijn. Dit is een voorbeeld van hoe geloof soms het tegenovergestelde is van gevoelens. Gebed is een stap in onze geloofswandel.

Er zijn andere voorbeelden van geloof die niet in Hebreeën 11 worden genoemd. De kinderen van Israël zijn een voorbeeld van "niet geloven". Toen de kinderen van Israël in de woestijn waren, kozen ze ervoor niet te geloven wat God hun vertelde; ze kozen ervoor om niet in de onzichtbare God te geloven en dus creëerden ze hun "eigen god" uit goud en geloofden dat wat ze hadden gemaakt "god" was. Hoe dom is dat. Lees Romeinen hoofdstuk één.

We doen vandaag hetzelfde. We bedenken ons eigen 'geloofssysteem' dat bij ons past, een systeem dat we gemakkelijk vinden, of acceptabel voor ons is, dat ons onmiddellijke voldoening geeft, alsof God hier is om ons te dienen, niet andersom, of Hij is onze dienaar en niet wij zijn, of we zijn "god", niet Hij de Schepper God. Onthoud dat Hebreeën zegt dat geloof het bewijs is van de onzichtbare Schepper God.

Dus de wereld definieert haar eigen versie van geloof, meestal met alles behalve God, Zijn schepping of Zijn Woord.

De wereld zegt vaak "heb geloof" of zegt gewoon "geloof" zonder het je te vertellen wat om vertrouwen te hebben in, alsof het het object in en van zichzelf was, gewoon een soort van niets helpen besluit erin te geloven. Je gelooft in iets, niets of iets, wat je ook maar een goed gevoel geeft. Het is ondefinieerbaar, omdat ze niet definiëren wat ze bedoelen. Het is zelf uitgevonden, een menselijke creatie, inconsistent, verwarrend en hopeloos onbereikbaar.

Zoals we in Hebreeën 11 zien, heeft het Bijbelse geloof een doel: we moeten in God geloven en we geloven in Zijn Woord.

Een ander voorbeeld, een goed voorbeeld, is het verhaal van de spionnen die door Mozes werden gestuurd om het land te onderzoeken dat God zijn uitverkoren volk vertelde dat Hij het hun zou geven. Het staat in Numeri 13: 1-14: 21. Mozes zond twaalf mannen naar het "Beloofde Land". Tien keerden terug en brachten een slecht en ontmoedigend bericht terug, waardoor de mensen aan God en Zijn belofte gingen twijfelen en ervoor kozen om terug te gaan naar Egypte. De andere twee, Joshua en Caleb, kozen ervoor om God te vertrouwen, ook al zagen ze reuzen in het land. Ze zeiden: "We moeten naar boven gaan en het land in bezit nemen." Ze kozen er door geloof voor om de mensen aan te moedigen God te geloven en voorwaarts te gaan zoals God hen had geboden.

Toen we geloofden en ons leven met Christus begonnen, werden we Gods kind en Hij onze Vader (Johannes 1:12). Al zijn beloften werden de onze, zoals Filippenzen hoofdstuk 4, Mattheüs 6: 25-34 en Romeinen 8:28.

Net als in het geval van onze menselijke Vader, die we kennen, maken we ons geen zorgen over de dingen waar onze vader voor kan zorgen, omdat we weten dat hij voor ons zorgt en van ons houdt. We vertrouwen God omdat we Hem kennen. Lees 2 Petrus 1: 2-7, vooral vers 2. Dit is geloof. Deze verzen zeggen dat genade en vrede door ons komen kennis van God en van Jezus, onze Heer.

Als we God leren kennen en op Hem vertrouwen, groeien we in ons geloof. De Bijbel leert dat we Hem kennen door de Bijbel te bestuderen (2 Petrus 1: 5-7), en daardoor groeit ons geloof als we onze hemelse Vader begrijpen, Wie Hij is en hoe Hij is door het Woord. De meeste mensen willen echter wat 'magisch' ogenblikkelijk geloof; maar geloof is een proces.

2 Petrus 1: 5 zegt dat we deugdzaamheid aan ons geloof moeten toevoegen en daar vervolgens aan moeten blijven toevoegen; een proces waardoor we groeien. Dit Schriftgedeelte zegt verder: "genade en vrede zij u vermenigvuldigd in de kennis van God en Jezus Christus, onze Heer." Vrede komt dus ook voort uit het kennen van God de Vader en God de Zoon. Op deze manier werken gebed, kennis van God en het Woord en geloof samen. Door van Hem te leren, is Hij de Gever van vrede. Psalm 119: 165 zegt: "Zij die Uw wet liefhebben, hebben grote vrede en niets kan hen tot struikelen brengen." Psalm 55:22 zegt: “Werp uw zorgen op de HERE en Hij zal u ondersteunen; Hij zal de rechtvaardige nooit laten vallen. " Door het Woord van God te leren, verbinden we ons met Degene die genade en vrede geeft.

We hebben al gezien dat God voor gelovigen onze gebeden verhoort en ze verleent in overeenstemming met Zijn wil (5 Johannes 14:8). Een goede vader geeft ons alleen wat goed voor ons is. Romeinen 25:7 leert ons dat dit is wat God ook voor ons doet. Lees Mattheüs 7: 11-XNUMX.

Ik ben er vrij zeker van dat dit niet hetzelfde is als ons altijd vragen en krijgen wat we willen; anders zouden we opgroeien tot verwende kinderen in plaats van volwassen zoons en dochters van de Vader. Jakobus 4: 3 zegt: "Als je vraagt, ontvang je niet, omdat je met verkeerde motieven vraagt, zodat je wat je krijgt aan je genoegens mag besteden." De Bijbel leert ook in Jakobus 4: 2 dat: "Je hebt het niet, want je vraagt ​​God niet." God wil dat we met Hem praten, want dat is bidden. Een groot deel van gebed is om te vragen naar onze behoeften en die van anderen. Op deze manier weten we dat Hij het antwoord heeft gegeven. Zie ook 5 Petrus 7: 66. Dus als je vrede nodig hebt, vraag er dan om. Vertrouw erop dat God het geeft zoals u het nodig heeft. God zegt ook in Psalm 18:1, "als ik ongerechtigheid in mijn hart beschouw, zal de Heer mij niet horen." Als we zondigen, moeten we het aan Hem belijden om het goed te krijgen. Lees I John 9: 10 & XNUMX.

Filippenzen 4: 6 & 7 zegt: "Weest in niets bezorgd, maar laat in alles door gebed en smeking, met dankzegging, uw verzoeken aan God bekend worden gemaakt, en de vrede van God, die alle begrip te boven gaat, zal uw hart en geest bewaken door Christus. Jezus." Ook hier is gebed verbonden met geloof en kennis om ons vrede te geven.

Filippenzen zegt dan om aan goede dingen te denken en te 'doen' wat je leert, en 'de God van vrede zal met je zijn'. James zegt daders van het Woord te zijn en niet alleen hoorders (James 1:22 & 23). Vrede komt voort uit het kennen van de Persoon die u vertrouwt en door Zijn Woord te gehoorzamen. Omdat bidden met God praten is en het Nieuwe Testament ons vertelt dat gelovigen volledige toegang hebben tot de "troon van genade" (Hebreeën 4:16), kunnen we met God over alles praten, omdat Hij het al weet. In Mattheüs 6: 9-15 in het Onze Vader leert Hij ons hoe en waarvoor we moeten bidden.

Eenvoudig geloof groeit naarmate het wordt uitgeoefend en "uitgewerkt" in gehoorzaamheid aan Gods geboden zoals die in Zijn Woord te zien zijn. Onthoud 2 Petrus 1: 2-4 zegt dat vrede voortkomt uit de kennis van God die uit het Woord van God komt.

Op te sommen:

Vrede komt van God en een kennis van Hem.

We leren van Hem in het Woord.

Geloof komt voort uit het horen van Gods Woord.

Gebed maakt deel uit van dit geloofs- en vredesproces.

Het is geen eenmalige ervaring, maar een stap voor stap.

Als u deze reis van geloof nog niet bent begonnen, vraag ik u om terug te gaan en 1 Petrus 2:24, Jesaja hoofdstuk 53, 15 Korintiërs 1: 4-10, Romeinen 1: 14-3 en Johannes 16:17 & 36 en 16 te lezen. Handelingen 31:XNUMX zegt: "Geloof in de Heer Jezus Christus en u zult gered worden."

Na het lezen van je vragen en opmerkingen blijkt dat je enig geloof hebt in God en zijn Zoon, Jezus, maar ook veel misverstanden hebt. U schijnt God alleen door menselijke meningen en ervaringen te zien en Hem te zien als Iemand die zou moeten doen wat u wilt, alsof Hij een dienstknecht was of op verzoek, en dus oordeelt u Zijn natuur en zegt dat het 'op het spel staat'.

Laat ik eerst zeggen dat mijn antwoorden gebaseerd zijn op de Bijbel, omdat het de enige betrouwbare bron is om echt te begrijpen Wie God is en hoe Hij is.

We kunnen onze eigen god niet 'creëren' om te voldoen aan onze eigen dictaten, volgens onze eigen verlangens. We kunnen niet vertrouwen op boeken of religieuze groeperingen of andere meningen, we moeten de ware God aanvaarden uit de enige bron die Hij ons heeft gegeven, de Schrift. Als mensen de Schrift geheel of gedeeltelijk in twijfel trekken, blijven er alleen maar menselijke meningen over, die het nooit met elkaar eens zijn. We hebben gewoon een god die door mensen is gemaakt, een fictieve god. Hij is alleen onze schepping en is helemaal niet God. We kunnen net zo goed een god van woord of steen of een gouden beeld maken zoals Israël deed.

We willen een god hebben die doet wat we willen. Maar we kunnen God niet eens veranderen door onze eisen. We gedragen ons gewoon als kinderen, hebben een driftbui om onze zin te krijgen. Niets dat we doen of oordelen, bepaalt Wie Hij is en al onze argumenten hebben geen effect op Zijn "natuur". Zijn "aard" staat niet "op het spel" omdat we dat zeggen. Hij is Wie Hij is: Almachtige God, onze Schepper.

Dus wie is de echte God. Er zijn zoveel kenmerken en attributen dat ik er maar een paar zal noemen, en ik zal ze niet allemaal "proefdrukken". Als je wilt, kun je online naar een betrouwbare bron gaan, zoals "Bible Hub" of "Bible Gateway" en wat onderzoek doen.

Hier zijn enkele van zijn eigenschappen. God is Schepper, Soeverein, Almachtig. Hij is heilig, Hij is rechtvaardig en eerlijk en een rechtvaardige Rechter. Hij is onze Vader. Hij is licht en waarheid. Hij is eeuwig. Hij kan niet liegen. Titus 1: 2 vertelt ons: “In de hoop op eeuwig leven, dat God, DIE NIET KAN LIGGEN, lang geleden beloofde. Maleachi 3: 6 zegt dat Hij onveranderlijk is: "Ik ben de HEER, ik verander niet."

NIETS dat we doen, geen enkele handeling, mening, kennis, omstandigheden of oordeel kan Zijn "aard" veranderen of beïnvloeden. Als we Hem de schuld geven of beschuldigen, verandert Hij niet. Hij is dezelfde gisteren, vandaag en voor altijd. Hier zijn nog een paar attributen: Hij is overal aanwezig; Hij weet alles (alwetend) verleden, heden en toekomst. Hij is perfect en HIJ IS LIEFDE (4 Johannes 15: 16-XNUMX). God is liefdevol, vriendelijk en genadig voor iedereen.

We moeten hier opmerken dat alle slechte dingen, rampen en tragedies die plaatsvinden, optreden vanwege de zonde die de wereld binnenkwam toen Adam zondigde (Romeinen 5: 12). Dus wat moet onze houding tegenover onze God zijn?

God is onze Schepper. Hij schiep de wereld en alles erin. (Zie Genesis 1-3.) Lees Romeinen 1:20 & 21. Het impliceert zeker dat, omdat Hij onze Schepper is en omdat Hij, nou ja, God is, Hij onze eer, lof en glorie verdient. Er staat: “Want sinds de schepping van de wereld zijn Gods onzichtbare eigenschappen - Zijn eeuwige kracht en goddelijke natuur - duidelijk gezien, begrepen vanuit wat er is gemaakt, zodat de mensen geen excuus hebben. Want hoewel ze God kenden, verheerlijkten ze Hem niet als God, noch dankten ze God, maar hun denken werd zinloos en hun dwaze harten werden verduisterd. "

We moeten God eren en danken omdat Hij God is en omdat Hij onze Schepper is. Lees ook Romeinen 1:28 & 31. Ik merkte hier iets heel interessants op: dat wanneer we onze God en Schepper niet eren, we "zonder begrip" worden.

God eren is onze verantwoordelijkheid. Mattheüs 6: 9 zegt: "Onze Vader die in de hemel zijt geheiligd, zij Uw Naam." Deuteronomium 6: 5 zegt: "Gij zult de Heer liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw kracht." In Mattheüs 4:10 waar Jezus tegen Satan zegt: “Weg van mij, Satan! Want er staat geschreven: 'Aanbid de Heer, uw God, en dien alleen Hem.' ''

Psalm 100 herinnert ons hieraan wanneer er staat: "dien de Heer met blijdschap", "weet dat de Heer zelf God is" en vers 3: "Hij is het die ons heeft gemaakt en niet wijzelf." Vers 3 zegt ook: "Wij zijn zijn volk, de schapen van zijn weiland." Vers 4 zegt: "Ga Zijn poorten binnen met dankzegging en Zijn voorhoven met lof." Vers 5 zegt: "Want de Heer is goed, Zijn goedertierenheid is eeuwig en Zijn trouw voor alle generaties."

Net als Romeinen leert het ons om Hem te danken, prijzen, eren en zegenen! Psalm 103: 1 zegt: "Prijs de HEER, mijn ziel, en alles wat in mij is, prijs zijn heilige naam." Psalm 148: 5 is duidelijk door te zeggen: "Laat hen de Heer loven want Hij beval en zij werden geschapen", en in vers 11 vertelt het ons wie Hem zou moeten loven: "Alle koningen van de aarde en alle volken", en vers 13 voegt eraan toe: "Alleen zijn naam is verheven."

Om de dingen nadrukkelijker te maken zegt Kolossenzen 1:16: "alle dingen zijn door Hem en voor Hem geschapen" en "Hij is vóór alle dingen" en Openbaring 4:11 voegt eraan toe: "voor Uw genoegen zijn ze en werden ze geschapen." We zijn geschapen voor God, Hij is niet voor ons geschapen, voor ons plezier of voor ons om te krijgen wat we willen. Hij is hier niet om ons te dienen, maar wij om Hem te dienen. Zoals Openbaring 4:11 zegt: "U bent waardig, onze Heer en God, om heerlijkheid en eer en lof te ontvangen, want u hebt alle dingen geschapen, want door uw wil zijn ze geschapen en hebben ze hun bestaan." We moeten Hem aanbidden. Psalm 2:11 zegt: "Aanbid de Heer met eerbied en verheug je met beven." Zie ook Deuteronomium 6:13 en 2 Kronieken 29: 8.

U zei dat u net als Job was, dat "God hem vroeger liefhad." Laten we eens kijken naar de aard van Gods liefde, zodat je kunt zien dat Hij niet ophoudt van ons te houden, wat we ook doen.

Het idee dat God stopt met van ons te houden om 'welke reden dan ook', komt veel voor bij veel religies. Een leerboek dat ik heb, "Great Doctrines of the Bible by William Evans", zegt over Gods liefde: "Het christendom is echt de enige religie die het Opperwezen naar voren brengt als 'Liefde'. Het beschrijft de goden van andere religies als boze wezens die onze goede daden nodig hebben om hen te sussen of hun zegen te verdienen. "

We hebben slechts twee referentiepunten met betrekking tot liefde: 1) menselijke liefde en 2) Gods liefde zoals aan ons geopenbaard in de Schrift. Onze liefde is gebrekkig door zonde. Het fluctueert of kan zelfs ophouden zolang Gods liefde eeuwig is. We kunnen Gods liefde niet eens doorgronden of bevatten. God is liefde (4 Johannes 8: XNUMX).

Het boek "Elemental Theology" door Bancroft, op pagina 61, zegt over liefde: "het karakter van degene die liefheeft, geeft karakter aan de liefde." Dat betekent dat Gods liefde perfect is omdat God perfect is. (Zie Matteüs 5:48.) God is heilig, dus Zijn liefde is puur. God is rechtvaardig, dus Zijn liefde is eerlijk. God verandert nooit, dus zijn liefde fluctueert nooit, faalt of houdt nooit op. I Korintiërs 13:11 beschrijft perfecte liefde door dit te zeggen: "Liefde faalt nooit." Alleen God bezit dit soort liefde. Lees Psalm 136. Elk vers spreekt over Gods goedertierenheid en zegt dat Zijn goedertierenheid eeuwig duurt. Lees Romeinen 8: 35-39 waar staat: “wie kan ons scheiden van de liefde van Christus? Verdrukking of benauwdheid of vervolging of hongersnood of naaktheid of gevaar of zwaard? "

Vers 38 vervolgt: “Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood, noch leven, noch engelen, noch overheden, noch tegenwoordige noch toekomstige dingen, noch machten, noch hoogte noch diepte, noch enig ander geschapen ding ons zal kunnen scheiden van de liefde van God. " God is liefde, dus Hij kan niet anders dan van ons houden.

God houdt van iedereen. Mattheüs 5:45 zegt: "Hij laat zijn zon opgaan en vallen op de bozen en de goeden, en laat regen over de rechtvaardigen en de onrechtvaardigen vallen." Hij zegent iedereen omdat Hij van iedereen houdt. Jakobus 1:17 zegt: "Elke goede gave en elke perfecte gave is van boven en komt neer van de Vader der lichten met wie er geen variabiliteit is, noch een schaduw van omkering." Psalm 145: 9 zegt: “De HEER is goed voor allen; Hij heeft medelijden met alles wat Hij heeft gemaakt. " Johannes 3:16 zegt: "Want God had de wereld zo lief dat Hij zijn eniggeboren Zoon gaf."

Hoe zit het met slechte dingen. God belooft de gelovige: "Alle dingen werken ten goede samen voor degenen die God liefhebben (Romeinen 8:28)". God mag dingen in ons leven laten komen, maar wees ervan verzekerd dat God ze alleen om een ​​zeer goede reden heeft toegestaan, niet omdat God er op de een of andere manier voor heeft gekozen om van gedachten te veranderen en niet meer van ons te houden.
God kan ervoor kiezen ons toe te staan ​​de gevolgen van de zonde te lijden, maar Hij kan er ook voor kiezen om ons voor hen te houden, maar altijd komen Zijn redenen voort uit liefde en het doel is voor ons bestwil.

LIEFDE BEZORGING VAN REDDING

De Bijbel zegt dat God zonde haat. Zie Spreuken 6: 16-19 voor een gedeeltelijke lijst. Maar God haat zondaars niet (I Timoteüs 2: 3 & 4). 2 Petrus 3: 9 zegt: "De Heer ... heeft geduld met u, niet wensend dat u omkomt, maar dat allen tot berouw komen."

Dus God bereidde een weg voor onze verlossing. Als we zondigen of afdwalen van God, verlaat Hij ons nooit en wacht hij altijd tot we terugkeren, Hij houdt niet op van ons te houden. God geeft ons het verhaal van de verloren zoon in Lucas 15: 11-32 om zijn liefde voor ons te illustreren, die van de liefhebbende vader die zich verheugt in de terugkeer van zijn eigenzinnige zoon. Niet alle menselijke vaders zijn zo, maar onze hemelse Vader heet ons altijd welkom. Jezus zegt in Johannes 6:37: “Alles wat de Vader Mij geeft, zal tot Mij komen; en degene die tot mij komt, zal ik niet uitwerpen. " Johannes 3:16 zegt: "Alzo had God de wereld lief." I Timoteüs 2: 4 zegt dat God "verlangt dat alle mensen worden gered en tot kennis van de waarheid komen." Efeziërs 2: 4 & 5 zegt: "Maar vanwege zijn grote liefde voor ons heeft God, die rijk is aan barmhartigheid, ons levend gemaakt met Christus, zelfs toen we dood waren in overtredingen - het is door genade dat je bent gered."

De grootste demonstratie van liefde in de hele wereld is Gods voorziening voor onze redding en vergeving. U moet de hoofdstukken 4 en 5 van Romeinen lezen, waar veel van Gods plan wordt uitgelegd. Romeinen 5: 8 & 9 zegt: “God toont Zijn liefde voor ons, in de zin dat Christus voor ons stierf terwijl we zondaars waren. Veel meer dan, nu we gerechtvaardigd zijn door Zijn bloed, zullen we door Hem van de toorn van God worden gered. " I John 4: 9 & 10 zegt: “Dit is hoe God Zijn liefde onder ons toonde: Hij stuurde Zijn Enige Zoon naar de wereld opdat wij door Hem zouden leven. Dit is liefde: niet dat we God liefhadden, maar dat Hij ons liefhad en zijn Zoon zond als een zoenoffer voor onze zonden. "

Johannes 15:13 zegt: "Niemand heeft grotere liefde dan deze, dat hij zijn leven inzet voor zijn vrienden." I John 3:16 zegt: "Dit is hoe we weten wat liefde is: Jezus Christus heeft Zijn leven voor ons afgelegd ..." Het is hier in I John dat er staat "God is liefde (hoofdstuk 4, vers 8). Dat is wie hij is. Dit is het ultieme bewijs van zijn liefde.

We moeten geloven wat God zegt - Hij houdt van ons. Wat er ook met ons gebeurt of hoe de dingen lijken op het moment dat God ons vraagt ​​in Hem en zijn liefde te geloven. David, die een "man naar Gods hart" wordt genoemd, zegt in Psalm 52: 8: "Ik vertrouw op Gods onfeilbare liefde voor altijd en eeuwig." I John 4:16 zou ons doel moeten zijn. 'En we hebben de liefde die God voor ons heeft, leren kennen en geloven. God is liefde, en degene die in liefde blijft, blijft in God en God blijft in hem. "

Gods basisplan

Hier is Gods plan om ons te redden. 1) We hebben allemaal gezondigd. Romeinen 3:23 zegt: "Allen hebben gezondigd en bereiken niet de heerlijkheid van God." Romeinen 6:23 zegt: "Het loon van de zonde is de dood." Jesaja 59: 2 zegt: "Onze zonden hebben ons van God gescheiden."
2) God heeft voor een weg gezorgd. Johannes 3:16 zegt: "Want God had de wereld zo lief dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gaf ..." In Johannes 14: 6 zei Jezus: "Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij. "

I Corinthians 15: 1 & 2 "Dit is Gods gratis geschenk van verlossing, het evangelie dat ik heb gepresenteerd waardoor u wordt gered." Vers 3 zegt: "Dat Christus stierf voor onze zonden", en vers 4 vervolgt: "dat Hij werd begraven en dat Hij werd opgewekt op de derde dag." Mattheüs 26:28 (KJV) zegt: "Dit is Mijn bloed van het nieuwe verbond dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden." I peter 2:24 (NASB) zegt: "Hij zelf droeg onze zonden in Zijn lichaam aan het kruis."

3) We kunnen onze redding niet verdienen door goede werken te doen. Efeziërs 2: 8 & 9 zegt: “Want door genade bent u gered door geloof; en dat niet van uzelf, het is de gave van God; niet als resultaat van werken, waarop niemand mag opscheppen. " Titus 3: 5 zegt: "Maar toen de goedheid en de liefde van God, onze Verlosser jegens de mens, verschenen, niet door werken van gerechtigheid die we hebben gedaan, maar overeenkomstig zijn genade redde Hij ons ..." 2 Timoteüs 2: 9 zegt: " die ons heeft gered en ons tot een heilig leven heeft geroepen - niet vanwege wat we hebben gedaan, maar vanwege zijn eigen doel en genade. "

4) Hoe Gods redding en vergeving de uwe wordt gemaakt: Johannes 3:16 zegt: "dat een ieder die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft." Johannes gebruikt het woord geloven 50 keer alleen in het boek Johannes om uit te leggen hoe we Gods gratis geschenk van eeuwig leven en vergeving kunnen ontvangen. Romeinen 6:23 zegt: "Want het loon van de zonde is de dood, maar de gave van God is het eeuwige leven door Jezus Christus, onze Heer." Romeinen 10:13 zegt: "Iedereen die de naam van de Heer aanroept, zal worden gered."

Verzekering van vergeving

Dit is de reden waarom we de verzekering hebben dat onze zonden zijn vergeven. Eeuwig leven is een belofte aan "iedereen die gelooft" en "God kan niet liegen". Johannes 10:28 zegt: "Ik geef hun eeuwig leven, en zij zullen nooit omkomen." Onthoud dat Johannes 1:12 zegt: "Zovelen die Hem aan hen hebben aangenomen, gaf Hij het recht om kinderen van God te worden, aan hen die in Zijn Naam geloven." Het is een vertrouwen gebaseerd op Zijn "aard" van liefde, waarheid en gerechtigheid.

Als je tot Hem bent gekomen en Christus hebt aangenomen, ben je gered. Johannes 6:37 zegt: "Wie tot Mij komt, zal ik geenszins uitwerpen." Als je Hem niet om vergeving hebt gevraagd en Christus niet hebt aanvaard, kun je dat op dit moment doen.
Als je gelooft in een andere versie van Wie Jezus is en een andere versie van wat Hij voor jou heeft gedaan dan degene die in de Bijbel wordt gegeven, moet je 'van gedachten veranderen' en Jezus, de Zoon van God en Redder van de wereld accepteren. . Bedenk dat Hij de enige weg naar God is (Johannes 14: 6).

Vergiffenis

Onze vergeving is een kostbaar onderdeel van onze redding. De betekenis van vergeving is dat onze zonden worden weggestuurd en dat God ze niet meer herinnert. Jesaja 38:17 zegt: "U hebt al mijn zonden achter Uw rug geworpen." Psalm 86: 5 zegt: "Want U, Heer, zijt goed en bereid om te vergeven, en overvloedig in goedertierenheid jegens allen die U aanroepen." Zie Romeinen 10:13. Psalm 103: 12 zegt: "Voor zover het oosten van het westen is, tot dusver heeft Hij onze overtredingen van ons verwijderd." Jeremia 31:39 zegt: "Ik zal hun ongerechtigheid vergeven en hun zonde zal ik niet meer gedenken."

Romeinen 4: 7 & 8 zegt: “Gezegend zijn zij wiens wetteloze daden zijn vergeven en wiens zonden zijn bedekt. Gezegend is de man wiens zonde de Heer niet in aanmerking zal nemen. " Dit is vergeving. Als uw vergeving geen belofte van God is, waar vindt u die dan, want zoals we al hebben gezien, kunt u ze niet verdienen.

Kolossenzen 1:14 zegt: "In wie wij verlossing hebben, zelfs de vergeving van zonden." Zie Handelingen 5: 30 & 31; 13:38 en 26:18. Al deze verzen spreken over vergeving als onderdeel van onze redding. Handelingen 10:43 zegt: "Iedereen die in Hem gelooft, ontvangt vergeving van zonden door Zijn Naam." Efeziërs 1: 7 zegt dit ook: "In wie wij verlossing hebben door Zijn bloed, de vergeving van zonden, overeenkomstig de rijkdom van Zijn genade."

Het is voor God onmogelijk om te liegen. Hij is er niet toe in staat. Het is niet willekeurig. Vergeving is gebaseerd op een belofte. Als we Christus aanvaarden, worden we vergeven. Handelingen 10:34 zegt: "God heeft geen aanzien des persoons." De NIV-vertaling zegt: "God toont geen vriendjespolitiek."

Ik wil dat je naar 1 John 1 gaat om te laten zien hoe het van toepassing is op gelovigen die falen en zondigen. Wij zijn zijn kinderen en als onze menselijke vaders, of de vader van de verloren zoon, vergeeft, zo vergeeft onze hemelse Vader ons en zal hij ons opnieuw en opnieuw ontvangen.

We weten dat zonde ons van God scheidt, dus zonde scheidt ons van God, zelfs als we zijn kinderen zijn. Het scheidt ons niet van zijn liefde, en het betekent ook niet dat we niet langer zijn kinderen zijn, maar het verbreekt onze gemeenschap met Hem. Je kunt hier niet op gevoelens vertrouwen. Geloof gewoon Zijn woord dat als u het juiste doet, belijd dat Hij u heeft vergeven.

We zijn als kinderen

Laten we een menselijk voorbeeld gebruiken. Wanneer een klein kind ongehoorzaam is en ermee wordt geconfronteerd, kan hij het verbergen, of liegen of zich verbergen voor zijn ouders vanwege zijn schuldgevoel. Hij kan weigeren zijn overtreding toe te geven. Hij heeft zich dus afgescheiden van zijn ouders omdat hij bang is dat ze zullen ontdekken wat hij heeft gedaan, en bang dat ze boos op hem zullen zijn of hem zullen straffen als ze erachter komen. De nabijheid en het comfort van het kind met zijn ouders is verbroken. Hij kan de veiligheid, de acceptatie en de liefde die ze voor hem hebben niet ervaren. Het kind is geworden als Adam en Eva die zich schuilhouden in de Hof van Eden.

We doen hetzelfde met onze hemelse Vader. Als we zondigen, voelen we ons schuldig. We zijn bang dat Hij ons zal straffen, anders houdt Hij misschien op van ons te houden of verstoot Hij ons. We willen niet toegeven dat we ongelijk hebben. Onze gemeenschap met God is verbroken.

God verlaat ons niet, Hij heeft beloofd ons nooit te verlaten. Zie Matteüs 28:20, waar staat: "En ik ben zeker altijd bij je, tot het einde van het tijdperk." We verbergen ons voor Hem. We kunnen ons niet echt verstoppen omdat Hij alles weet en ziet. Psalm 139: 7 zegt: “Waar kan ik heen gaan van uw Geest? Waar kan ik vluchten voor uw aanwezigheid? " We zijn als Adam wanneer we ons voor God verbergen. Hij zoekt ons en wacht tot wij voor vergeving bij Hem komen, net zoals een ouder wil dat het kind zijn ongehoorzaamheid erkent en toegeeft. Dit is wat onze hemelse Vader wil. Hij wacht om ons te vergeven. Hij zal ons altijd terugnemen.

Menselijke vaders houden misschien op van een kind te houden, hoewel dat zelden gebeurt. Met God, zoals we hebben gezien, faalt Zijn liefde voor ons nooit, houdt nooit op. Hij houdt van ons met eeuwige liefde. Denk aan Romeinen 8:38 & 39. Bedenk dat niets ons kan scheiden van de liefde van God, we houden niet op Zijn kinderen te zijn.

Ja, God haat zonde en zoals Jesaja 59: 2 zegt: "uw zonden hebben een scheiding tussen u en uw God, uw zonden hebben Zijn aangezicht voor u verborgen." In vers 1 staat: "de arm van de HEER is niet te kort om te redden, noch zijn oor te dof om te horen", maar Psalm 66:18 zegt: "Als ik ongerechtigheid in mijn hart beschouw, zal de Heer mij niet horen. . "

I John 2: 1 & 2 vertelt de gelovige: “Mijn lieve kinderen, ik schrijf dit aan jullie zodat jullie niet zondigen. Maar als iemand zondigt, hebben we er een die ter verdediging tot de Vader spreekt - Jezus Christus, de Rechtvaardige. " Gelovigen kunnen en doen zondigen. In feite zegt 1 Johannes 8: 10 & 9: "Als we beweren zonder zonde te zijn, misleiden we onszelf en is de waarheid niet in ons" en "als we zeggen dat we niet gezondigd hebben, maken we Hem tot een leugenaar, en zijn woord is niet in ons". niet in ons. " Als we zondigen, toont God ons de weg terug in vers XNUMX, waar staat: "Als we onze zonden belijden (erkennen), is Hij getrouw en rechtvaardig om onze zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid."

We moeten ervoor kiezen om onze zonde aan God te belijden, dus als we geen vergeving ervaren, is het onze schuld, niet die van God. Het is onze keuze om God te gehoorzamen. Zijn belofte is zeker. Hij zal ons vergeven. Hij kan niet liegen.

Job verslaat Gods karakter

Laten we naar Job kijken sinds je hem grootbracht en zien wat het ons echt leert over God en onze relatie met Hem. Veel mensen begrijpen het boek Job, zijn verhaal en concepten verkeerd. Het is misschien wel een van de meest verkeerd begrepen boeken van de Bijbel.

Een van de eerste misvattingen is om aan te nemen dat lijden altijd of meestal een teken is van Gods woede over een zonde of zonden die we hebben begaan. Dat is duidelijk waar Jobs drie vrienden zeker van waren, waarvoor God hen uiteindelijk bestrafte. (Daar komen we later op terug.) Een andere reden is om aan te nemen dat voorspoed of zegeningen altijd of meestal een teken zijn dat God tevreden met ons is. Mis. Dit is het idee van de mens, een denken dat ervan uitgaat dat we Gods goedheid verdienen. Ik vroeg iemand wat hen opviel uit het boek Job en hun antwoord was: "We weten niets." Niemand lijkt zeker wie Job heeft geschreven. We weten niet of Job ooit alles begreep wat er aan de hand was. Hij had ook geen Schriftuur, zoals wij.

Men kan dit verslag niet begrijpen tenzij men begrijpt wat er gebeurt tussen God en Satan en de oorlogvoering tussen de machten of volgelingen van gerechtigheid en die van het kwaad. Satan is de verslagen vijand vanwege het kruis van Christus, maar je zou kunnen zeggen dat hij nog niet in hechtenis is genomen. Er woedt nog steeds een strijd in deze wereld om de zielen van mensen. God heeft ons het boek Job en vele andere Schriftgedeelten gegeven om ons te helpen begrijpen.

Ten eerste, zoals ik al eerder zei, zijn alle kwaad, pijn, ziekte en rampen het gevolg van de intrede van zonde in de wereld. God doet of schept geen kwaad, maar Hij kan toestaan ​​dat rampen ons op de proef stellen. Niets komt in ons leven zonder Zijn toestemming, zelfs geen correctie of ons toestaan ​​de gevolgen te dragen van een zonde die we hebben begaan. Dit is om ons sterker te maken.

God besluit niet willekeurig om niet van ons te houden. Liefde is zijn wezen, maar Hij is ook heilig en rechtvaardig. Laten we naar de omgeving kijken. In hoofdstuk 1: 6 presenteerden de "zonen van God" zich aan God en Satan kwam onder hen. De "zonen van God" zijn waarschijnlijk engelen, misschien een gemengd gezelschap van degenen die God volgden en degenen die Satan volgden. Satan was gekomen van rondzwerven op aarde. Dit doet me denken aan 5 Petrus 8: 1 waar staat: "Uw tegenstander, de duivel, sluipt rond als een brullende leeuw, op zoek naar iemand om te verslinden." God wijst op zijn "dienaar Job", en hier is een heel belangrijk punt. Hij zegt dat Job zijn rechtvaardige dienaar is, onberispelijk en oprecht is, God vreest en zich van het kwade afkeert. Merk op dat God hier nergens Job van enige zonde beschuldigt. Satan zegt in feite dat de enige reden waarom Job God volgt, is omdat God hem heeft gezegend en dat als God die zegeningen zou wegnemen, Job God zou vervloeken. Hier ligt het conflict. Dus God staat Satan toe Job te kwellen om zijn liefde en trouw aan Zichzelf te testen. Lees hoofdstuk 21:22 & 2. Job slaagde voor deze test. Er staat: "In dit alles zondigde Job niet, noch gaf hij God de schuld." In hoofdstuk 2 daagt Satan God opnieuw uit om Job op de proef te stellen. Nogmaals, God staat Satan toe Job te kwellen. Job antwoordt in 10:2: "zullen we het goede van God aanvaarden en geen tegenspoed." Er staat in 10:XNUMX: "In dit alles zondigde Job niet met zijn lippen."

Merk op dat Satan niets kon doen zonder Gods toestemming, en Hij stelt de grenzen. Het Nieuwe Testament geeft dit aan in Lucas 22:31, waar staat: "Simon, Satan heeft ernaar verlangd je te hebben." De NASB zegt het zo: Satan "eiste toestemming om u als tarwe te zeven". Lees Efeziërs 6:11 en 12. Het zegt ons: “Doe de hele wapenrusting of God aan” en “sta tegen de plannen van de duivel. Want onze strijd is niet tegen vlees en bloed, maar tegen de heersers, tegen de autoriteiten, tegen de machten van deze duistere wereld en tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse rijken. " Wees duidelijk. In dit alles had Job niet gezondigd. We zijn in een gevecht.

Ga nu terug naar 5 Petrus 8: XNUMX en lees verder. Het verklaart in wezen het boek Job. Er staat: “maar verzet u tegen hem (de duivel), standvastig in uw geloof, wetende dat dezelfde ervaringen van lijden worden bereikt door uw broeders die in de wereld zijn. Nadat je een poosje hebt geleden, zal de God van alle genade, die je geroepen heeft tot zijn eeuwige heerlijkheid in Christus, je Zelf vervolmaken, bevestigen, versterken en bevestigen. ' Dit is een sterke reden voor lijden, plus het feit dat lijden een onderdeel is van elke strijd. Als we het nooit zouden proberen, zouden we baby's met de lepel krijgen en nooit volwassen worden. Door te testen worden we sterker en zien we onze kennis van God toenemen, we zien wie God is op nieuwe manieren en wordt onze relatie met Hem sterker.

In Romeinen 1:17 staat: "de rechtvaardige zal door geloof leven." Hebreeën 11: 6 zegt: "zonder geloof is het onmogelijk God te behagen." 2 Korintiërs 5: 7 zegt: "Wij wandelen door geloof, niet door aanschouwen." We begrijpen dit misschien niet, maar het is een feit. We moeten in dit alles op God vertrouwen, in elk lijden dat Hij toelaat.

Sinds de val van Satan (lees Ezechiël 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Openbaring 12:10.) Bestaat dit conflict en Satan verlangt ernaar om ieder van ons van God af te keren. Satan probeerde zelfs Jezus te verleiden om zijn Vader te wantrouwen (Matteüs 4: 1-11). Het begon met Eve in de tuin. Merk op dat Satan haar verleidde door haar ertoe te brengen Gods karakter, Zijn liefde en zorg voor haar in twijfel te trekken. Satan suggereerde dat God iets goeds voor haar achterhield en dat Hij liefdeloos en oneerlijk was. Satan probeert altijd Gods koninkrijk over te nemen en Zijn volk tegen Hem te keren.

We moeten Jobs lijden en het onze zien in het licht van deze "oorlog" waarin Satan ons constant probeert te verleiden om van kant te veranderen en ons van God te scheiden. Bedenk dat God Job rechtvaardig en onberispelijk verklaarde. Er is tot dusverre geen teken van een aanklacht van zonde tegen Job in het verslag. God stond dit lijden niet toe vanwege alles wat Job had gedaan. Hij veroordeelde hem niet, was boos op hem, noch was hij gestopt met van hem te houden.

Nu komen de vrienden van Job, die duidelijk geloven dat lijden door zonde is, in beeld. Ik kan alleen verwijzen naar wat God over hen zegt, en zeggen: pas op dat je anderen niet beoordeelt, zoals zij Job oordeelden. God berispte hen. Job 42: 7 & 8 zegt: “Nadat de HEER deze dingen tegen Job had gezegd, zei hij tegen Eliphaz de Temaniet: 'Ik ben boos op jou en je twee vrienden, omdat je niet over mij hebt gesproken wat juist is zoals mijn dienaar Job heeft gedaan. . Neem nu zeven stieren en zeven rammen en ga naar mijn dienaar Job en offer voor uzelf een brandoffer. Mijn dienstknecht Job zal voor je bidden, en ik zal zijn gebed aannemen en niet met je afrekenen volgens je dwaasheid. Je hebt niet over mij gesproken wat juist is, zoals mijn dienstknecht Job heeft gedaan. '' God was boos op hen om wat ze hadden gedaan en zei dat ze een offer aan God moesten brengen. Merk op dat God hen naar Job liet gaan en Job vroeg voor hen te bidden, omdat ze niet de waarheid over Hem hadden gesproken zoals Job had gedaan.

In al hun dialogen (3: 1-31: 40) was God stil. U vroeg of God tegen u zwijgt. Het zegt echt niet waarom God zo stil was. Soms wacht Hij misschien gewoon tot wij Hem vertrouwen, wandelen in geloof, of werkelijk naar een antwoord zoeken, mogelijk in de Schrift, of gewoon stil zijn en over dingen nadenken.

Laten we terugkijken om te zien wat er met Job is gebeurd. Job worstelt met kritiek van zijn "zogenaamde" vrienden die vastbesloten zijn te bewijzen dat tegenspoed het gevolg is van zonde (Job 4: 7 & 8). We weten dat God Job in de laatste hoofdstukken terechtwijst. Waarom? Wat doet Job verkeerd? Waarom doet God dit? Het lijkt alsof Jobs geloof niet op de proef was gesteld. Nu wordt het zwaar op de proef gesteld, waarschijnlijk meer dan de meesten van ons ooit zullen zijn. Ik geloof dat een deel van deze beproeving de veroordeling van zijn "vrienden" is. In mijn ervaring en waarneming denk ik dat oordeel en veroordeling van andere gelovigen een grote beproeving en ontmoediging is. Onthoud dat het woord van God zegt niet te oordelen (Romeinen 14:10). Het leert ons eerder om “elkaar aan te moedigen” (Hebreeën 3:13).

Hoewel God onze zonde zal beoordelen en het is een mogelijke reden voor lijden, is het niet altijd de reden, zoals de "vrienden" suggereerden. Een duidelijke zonde zien is één ding, ervan uitgaande dat het iets anders is. Het doel is herstel, niet afbreken en veroordelen. Job wordt boos op God en zijn stilzwijgen en begint God in twijfel te trekken en antwoorden te eisen. Hij begint zijn woede te rechtvaardigen.

In hoofdstuk 27: 6 zegt Job: "Ik zal mijn gerechtigheid bewaren." Later zegt God dat Job dit deed door God te beschuldigen (Job 40: 8). In hoofdstuk 29 twijfelt Job, verwijzend naar Gods zegen in de verleden tijd en zegt dat God niet langer bij hem is. Het is bijna alsof hij zegt dat God hem vroeger liefhad. Bedenk dat Mattheüs 28:20 zegt dat dit niet waar is, want God geeft deze belofte: "En ik ben altijd bij je, zelfs tot het einde der tijden." Hebreeën 13: 5 zegt: "Ik zal je nooit verlaten of verlaten." God verliet Job nooit en sprak uiteindelijk tot hem, net zoals Hij deed met Adam en Eva.

We moeten leren om door geloof te blijven wandelen - niet door te zien (of te voelen) en op zijn beloften te vertrouwen, zelfs als we zijn aanwezigheid niet kunnen 'voelen' en nog geen antwoord op onze gebeden hebben ontvangen. In Job 30:20 zegt Job: "O God, u antwoordt mij niet." Nu begint hij te klagen. In hoofdstuk 31 beschuldigt Job God ervan niet naar hem te luisteren en zegt hij dat hij zou argumenteren en zijn gerechtigheid voor God zou verdedigen als God maar zou luisteren (Job 31:35). Lees Job 31: 6. In hoofdstuk 23: 1-5 klaagt Job ook bij God, omdat Hij niet antwoordt. God zwijgt - hij zegt dat God hem geen reden geeft voor wat Hij heeft gedaan. God hoeft niet te antwoorden op Job of ons. We kunnen echt niets van God eisen. Kijk wat God tegen Job zegt als God spreekt. Job 38: 1 zegt: "Wie is dit die zonder kennis spreekt?" Job 40: 2 (NASB) zegt: "Wii, de foutzoeker, strijdt met de Almachtige?" In Job 40: 1 & 2 (NIV) zegt God dat Job Hem “beweert”, “corrigeert” en “beschuldigt”. God keert wat Job zegt om door te eisen dat Job zijn vragen beantwoordt. Vers 3 zegt: "Ik zal u vragen en u zult mij antwoorden." In hoofdstuk 40: 8 zegt God: “Zou je mijn gerechtigheid in diskrediet willen brengen? Zou je me veroordelen om jezelf te rechtvaardigen? " Wie vraagt ​​wat en van wie?

Dan daagt God Job opnieuw uit met Zijn macht als zijn Schepper, waarop geen antwoord is. God zegt in wezen: “Ik ben God, ik ben de Schepper, breng Wie ik ben niet in diskrediet. Twijfel niet aan Mijn liefde, Mijn gerechtigheid, want IK BEN GOD, de Schepper. "
God zegt niet dat Job gestraft werd voor een zonde uit het verleden, maar Hij zegt wel: "Twijfel me niet, want ik alleen ben God." We zijn niet in een positie om eisen aan God te stellen. Hij alleen is Soeverein. Onthoud dat God wil dat we Hem geloven. Het is geloof dat Hem behaagt. Als God ons vertelt dat Hij rechtvaardig en liefdevol is, wil Hij dat we Hem geloven. Door Gods antwoord had Job geen antwoord of andere mogelijkheid dan zich te bekeren en te aanbidden.

In Job 42: 3 wordt Job geciteerd: "Ik heb beslist gesproken over dingen die ik niet begreep, dingen die ik te wonderbaarlijk vond om te weten." In Job 40: 4 (NIV) zegt Job: "Ik ben onwaardig." De NASB zegt: "Ik ben onbeduidend." In Job 40: 5 zegt Job: "Ik heb geen antwoord" en in Job 42: 5 zegt hij: "Mijn oren hadden van je gehoord, maar nu hebben mijn ogen je gezien." Hij zegt dan: "Ik veracht mezelf en heb berouw in stof en as." Hij heeft nu een veel beter begrip van God, de juiste.

God is altijd bereid om onze overtredingen te vergeven. We falen allemaal en vertrouwen God soms niet. Denk aan sommige mensen in de Schrift die op een bepaald moment faalden in hun wandel met God, zoals Mozes, Abraham, Elia of Jona, of die verkeerd begrepen wat God aan het doen was als Naomi die bitter werd en wat met Petrus, die Christus verloochende. Is God gestopt met van hen te houden? Nee! Hij was geduldig, lankmoedig en barmhartig en vergevingsgezind.

Discipline

Het is waar dat God zonde haat, en net als onze menselijke vaders zal Hij ons disciplineren en corrigeren als we doorgaan met zondigen. Hij kan omstandigheden gebruiken om ons te beoordelen, maar Zijn doel is, als ouder en uit liefde voor ons, om ons weer in gemeenschap met Hemzelf te brengen. Hij is geduldig en lankmoedig en barmhartig en bereid om te vergeven. Als een menselijke vader wil Hij dat we “opgroeien” en rechtvaardig en volwassen zijn. Als Hij ons niet strafte, zouden we verwende, onvolwassen kinderen zijn.

Hij kan ons ook de gevolgen van onze zonde laten ondergaan, maar Hij verloochent ons niet en houdt niet op van ons te houden. Als we correct reageren, onze zonden belijden en Hem vragen ons te helpen veranderen, zullen we meer op onze Vader gaan lijken. Hebreeën 12: 5 zegt: "Mijn zoon, maak de discipline van de Heer niet lichtvaardig (veracht) en verlies de moed niet wanneer Hij je berispt, want de Heer disciplineert degenen die Hij liefheeft en straft iedereen die Hij aanneemt als zoon." In vers 7 staat: “voor wie de Heer liefheeft, disciplineert Hij. Want welke zoon wordt niet gedisciplineerd 'en vers 9 zegt:' Bovendien hebben we allemaal menselijke vaders gehad die ons disciplineerden en we respecteerden hen daarvoor. Hoeveel te meer moeten we ons onderwerpen aan de Vader van onze geest en leven. " Vers 10 zegt: "God tuchtigt ons voor ons welzijn, zodat we mogen delen in Zijn heiligheid."

"Geen enkele discipline lijkt op dat moment aangenaam, maar pijnlijk, maar het brengt een oogst van gerechtigheid en vrede voort voor degenen die erdoor zijn getraind."

God disciplineert ons om ons sterker te maken. Hoewel Job God nooit ontkende, wantrouwde hij en bracht God in diskrediet en zei dat God oneerlijk was, maar toen God hem berispte, bekeerde hij zich en erkende zijn schuld en God herstelde hem. Job reageerde correct. Anderen zoals David en Peter mislukten ook, maar God herstelde hen ook.

Jesaja 55: 7 zegt: "Laat de goddeloze zijn weg verlaten en de onrechtvaardige zijn gedachten, en laat hem terugkeren tot de Heer, want Hij zal genade met hem hebben en Hij zal overvloedig (NIV zegt vrijelijk) vergiffenis schenken."

Als je ooit valt of faalt, pas dan 1 John 1: 9 toe en erken je zonde zoals David en Peter deden en zoals Job deed. Hij zal vergeven, belooft hij. Menselijke vaders corrigeren hun kinderen, maar ze kunnen fouten maken. God niet. Hij is alles wetend. Hij is perfect. Hij is rechtvaardig en rechtvaardig en Hij houdt van jou.

Waarom God stil is

U stelde de vraag waarom God zweeg als u bidt. God zweeg ook toen hij Job testte. Er wordt geen reden gegeven, maar we kunnen alleen vermoedens geven. Misschien had Hij gewoon de hele zaak nodig om uit te spelen om Satan de waarheid te laten zien, of misschien was Zijn werk in Jobs hart nog niet af. Misschien zijn we ook nog niet klaar voor het antwoord. God is de enige die het weet, we moeten Hem gewoon vertrouwen.

Psalm 66:18 geeft een ander antwoord, in een passage over gebed, het zegt: "Als ik ongerechtigheid in mijn hart beschouw, zal de Heer mij niet horen." Job deed dit. Hij vertrouwde niet meer en begon vragen te stellen. Dit kan ook voor ons gelden.
Er kunnen ook andere redenen zijn. Hij probeert misschien gewoon om u te laten vertrouwen, te wandelen door geloof, niet door zicht, ervaringen of gevoelens. Zijn stilte dwingt ons om Hem te vertrouwen en te zoeken. Het dwingt ons ook om volhardend te blijven in gebed. Dan leren we dat het echt God is die ons onze antwoorden geeft en ons leert dankbaar te zijn en alles te waarderen wat Hij voor ons doet. Het leert ons dat Hij de bron is van alle zegeningen. Denk aan Jakobus 1:17: “Elke goede en volmaakte gave komt van boven en komt neer van de Vader van de hemelse lichten, die niet verandert als verschuivende schaduwen. ”Net als bij Job zullen we misschien nooit weten waarom. We mogen, net als bij Job, gewoon erkennen Wie God is, dat Hij onze Schepper is, niet wij de Zijne. Hij is niet onze dienaar naar wie we kunnen komen en eisen dat aan onze behoeften en wensen wordt voldaan. Hij hoeft ons niet eens redenen te geven voor zijn daden, hoewel Hij dat vaak doet. We moeten Hem eren en aanbidden, want Hij is God.

God wil wel dat we vrij en moedig maar respectvol en nederig tot Hem komen. Hij ziet en hoort elke behoefte en elk verzoek voordat we het vragen, dus mensen vragen: "Waarom vragen, waarom bidden?" Ik denk dat we vragen en bidden, zodat we beseffen dat Hij er is en dat Hij echt is en dat Hij ons hoort en antwoordt omdat Hij van ons houdt. Hij is zo goed. Zoals Romeinen 8:28 zegt, doet Hij altijd wat het beste voor ons is.

Een andere reden waarom we ons verzoek niet krijgen, is dat we niet vragen dat Zijn wil wordt gedaan, of dat we niet vragen volgens Zijn geschreven wil zoals geopenbaard in het Woord van God. I John 5:14 zegt: "En als we iets vragen volgens Zijn wil, weten we dat Hij ons hoort ... we weten dat we het verzoek hebben dat we van Hem hebben gevraagd." Bedenk dat Jezus bad: "niet mijn wil, maar de uwe geschiede." Zie ook Matteüs 6:10, het Onze Vader. Het leert ons bidden: "Uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel."
Kijk naar Jakobus 4: 2 voor meer redenen voor onbeantwoord gebed. Er staat: "Je hebt het niet omdat je het niet vraagt." We nemen gewoon niet de moeite om te bidden en te vragen. Het gaat verder in vers drie: "Je vraagt ​​en ontvangt niet omdat je vraagt ​​met verkeerde motieven (KJV zegt: vraag verkeerd), dus je kunt het op je eigen lusten consumeren." Dit betekent dat we egoïstisch zijn. Iemand zei dat we God als onze persoonlijke verkoopautomaat gebruiken.

Misschien zou je het onderwerp gebed alleen aan de hand van de Schrift moeten bestuderen, niet een boek of een reeks menselijke ideeën over gebed. We kunnen niets van God verdienen of eisen. We leven in een wereld die onszelf op de eerste plaats stelt en we beschouwen God zoals we andere mensen doen, we eisen dat ze ons op de eerste plaats zetten en ons geven wat we willen. We willen dat God ons dient. God wil dat we naar Hem toe komen met verzoeken, niet met eisen.

Filippenzen 4: 6 zegt: "Weest in niets bezorgd, maar laten in alles door gebed en smeking, met dankzegging, uw verzoeken aan God bekend worden gemaakt." I Peter 5: 6 zegt: "Vernedert u daarom onder Gods machtige hand, opdat hij u te zijner tijd zal verheffen." Micha 6: 8 zegt: “Hij heeft je laten zien, o man, wat goed is. En wat vraagt ​​de HEER van je? Om rechtvaardig te handelen en barmhartigheid lief te hebben en nederig met uw God te wandelen. "

Conclusie

Er valt veel van Job te leren. Jobs eerste reactie op testen was er een van geloof (Job 1:21). De Schrift zegt dat we 'moeten wandelen door geloof en niet door aanschouwen' (2 Korintiërs 5: 7). Vertrouw op Gods gerechtigheid, eerlijkheid en liefde. Als we God in twijfel trekken, plaatsen we onszelf boven God, maken we onszelf God. We maken onszelf tot rechter van de Rechter van de hele aarde. We hebben allemaal vragen, maar we moeten God eren als God en als we falen zoals Job later deed, moeten we ons bekeren, wat betekent dat we 'van gedachten moeten veranderen' zoals Job deed, een nieuw perspectief krijgen van Wie God is - de Almachtige Schepper, en aanbid Hem zoals Job deed. We moeten erkennen dat het verkeerd is om over God te oordelen. Gods "natuur" staat nooit op het spel. U kunt niet beslissen Wie God is of wat Hij moet doen. Je kunt God op geen enkele manier veranderen.

James 1:23 & 24 zegt dat Gods Woord als een spiegel is. Er staat: "Iedereen die naar het woord luistert maar niet doet wat het zegt, is als een man die naar zijn gezicht in een spiegel kijkt en, na naar zichzelf te hebben gekeken, weggaat en onmiddellijk vergeet hoe hij eruitziet." Je hebt gezegd dat God niet meer van Job en jou houdt. Het is duidelijk dat Hij dat niet deed en Gods Woord zegt dat Zijn liefde eeuwig is en niet faalt. U bent echter precies zoals Job geweest in de zin dat u 'zijn raad verduisterde'. Ik denk dat dit betekent dat je Hem, Zijn wijsheid, doel, gerechtigheid, oordelen en Zijn liefde hebt “in diskrediet gebracht”. U, net als Job, "vindt fouten" bij God.

Kijk duidelijk naar jezelf in de spiegel van "Job". Bent u degene die "schuldig is" zoals Job was? Net als bij Job staat God altijd klaar om te vergeven als we onze fout belijden (1 Johannes 9: XNUMX). Hij weet dat we mensen zijn. God behagen gaat over geloof. Een god die u in uw gedachten verzint, is niet echt, alleen de God in de Schrift is echt.

Bedenk dat in het begin van het verhaal Satan verscheen met een grote groep engelen. De Bijbel leert dat de engelen van ons over God leren (Efeziërs 3: 10 & 11). Bedenk ook dat er een groot conflict gaande is.
Als we 'God in diskrediet brengen', als we God oneerlijk en onrechtvaardig en liefdeloos noemen, brengen we Hem in diskrediet tegenover alle engelen. We noemen God een leugenaar. Bedenk dat Satan in de Hof van Eden God in diskrediet bracht bij Eva, wat suggereerde dat Hij onrechtvaardig en oneerlijk en liefdeloos was. Job deed uiteindelijk hetzelfde en wij ook. We onteren God voor de wereld en voor de engelen. In plaats daarvan moeten we Hem eren. Aan wiens kant staan ​​we? De keuze is aan ons alleen.

Job maakte zijn keuze, hij bekeerde zich, dat wil zeggen, veranderde van gedachten over Wie God was, hij ontwikkelde een beter begrip van God en wie hij was in relatie tot God. Hij zei in hoofdstuk 42, vers 3 en 5: “Ik heb zeker gesproken over dingen die ik niet begreep, dingen die te wonderbaarlijk waren om te weten ... maar nu hebben mijn ogen je gezien. Daarom veracht ik mezelf en heb ik berouw in stof en as. " Job erkende dat hij 'had gestreden' met de Almachtige en dat was niet zijn plaats.

Kijk naar het einde van het verhaal. God aanvaardde zijn belijdenis en herstelde hem en zegende hem dubbel. Job 42: 10 & 12 zegt: "De Heer maakte hem weer voorspoedig en gaf hem twee keer zoveel als voorheen ... De Heer zegende het laatste deel van Jobs leven meer dan het eerste."

Als we van God eisen en twisten en "denken zonder kennis", moeten ook wij God vragen om ons te vergeven en "nederig wandelen voor God" (Micha 6: 8). Dit begint met het erkennen van Wie Hij is in relatie tot onszelf, en het geloven van de waarheid zoals Job deed. Een populair refrein gebaseerd op Romeinen 8:28 zegt: "Hij doet alles voor ons bestwil." De Schrift zegt dat lijden een goddelijk doel heeft en als het ons tuchtigt, is het voor ons bestwil. 1 Johannes 7: XNUMX zegt "wandelen in het licht", dat is Zijn geopenbaarde Woord, het Woord van God.

Wat is de betekenis van het leven?

Cruden's Concordance definieert leven als "bezield bestaan ​​in tegenstelling tot dode materie". We weten allemaal wanneer iets leeft door het tentoongestelde bewijs. We weten dat een persoon of dier ophoudt te leven als het stopt met ademen, communiceren en functioneren. Evenzo, wanneer een plant sterft, verdort hij en verdroogt hij.

Het leven maakt deel uit van Gods schepping. Kolossenzen 1:15 & 16 vertellen ons dat we zijn geschapen door de Heer Jezus Christus. Genesis 1: 1 zegt: "In den beginne schiep God de hemel en de aarde", en in Genesis 1:26 staat: "Laat us mensen maken naar beeld." Dit Hebreeuwse woord voor God, "Elohim, " is meervoud en spreekt van alle drie personen van de Drie-eenheid, wat betekent dat de Godheid of de Drie-enige God het eerste menselijke leven en de hele wereld schiep.

Jezus wordt specifiek genoemd in Hebreeën 1: 1-3. Er staat dat God 'tot ons heeft gesproken door zijn Zoon ... door wie Hij ook het universum heeft gemaakt'. Zie ook Johannes 1: 1-3 en Kolossenzen 1:15 & 16 waar het specifiek over Jezus Christus gaat en er staat: "alle dingen zijn door Hem geschapen." Johannes 1: 1-3 zegt: "Hij maakte alles wat werd gemaakt, en zonder Hem werd niets gemaakt dat werd gemaakt." In Job 33: 4 zegt Job: "De Geest van God heeft mij gemaakt, de adem van de Almachtige geeft mij leven." We weten door deze verzen dat de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, die samen werkten, ons hebben geschapen.

Dit leven komt rechtstreeks van God. Genesis 2: 7 zegt: "God vormde de mens uit het stof van de aarde en blies de levensadem in zijn neusgaten en de mens werd een levende ziel." Dit was uniek ten opzichte van al het andere dat Hij schiep. We zijn levende wezens door de adem van God in ons. Er is geen leven behalve van God.

Zelfs in onze uitgebreide, maar beperkte kennis kunnen we niet begrijpen hoe God dit zou kunnen doen, en misschien zullen we dat nooit doen, maar het is nog moeilijker te geloven dat onze complexe en perfecte schepping slechts het resultaat was van een reeks gekke ongelukken.

Roept het dan niet de vraag op: "Wat is de zin van het leven?" Ik noem dit ook graag onze reden of doel van het leven! Waarom heeft God menselijk leven geschapen? Kolossenzen 1:15 & 16, eerder gedeeltelijk geciteerd, geeft ons de reden van ons leven. Verder wordt gezegd dat we "voor Hem geschapen" zijn. Romeinen 11:36 zegt: “Want van Hem en door Hem en voor Hem zijn alle dingen, aan Hem zij de heerlijkheid voor eeuwig! Amen." We zijn voor Hem geschapen, voor Zijn plezier.

Openbaring 4:11 zegt over God: "U bent waardig, o Heer, om heerlijkheid en eer en macht te ontvangen, want U hebt alle dingen geschapen en voor uw genoegen zijn ze en werden ze geschapen." De Vader zegt ook dat Hij Zijn Zoon, Jezus, heerschappij en suprematie over alle dingen heeft gegeven. Openbaring 5: 12-14 zegt dat Hij "heerschappij" heeft. Hebreeën 2: 5-8 (citaat Psalm 8: 4-6) zegt dat God "alle dingen onder Zijn voeten heeft gelegd". Vers 9 zegt: "Door alle dingen onder Zijn voeten te leggen, heeft God niets nagelaten dat niet aan Hem onderworpen is." Jezus is niet alleen onze Schepper en dus waardig om te regeren, en eer en macht waardig, maar omdat Hij voor ons stierf, heeft God Hem verhoogd om op Zijn troon te zitten en over de hele schepping (inclusief Zijn wereld) te heersen.

Zacharia 6:13 zegt: "Hij zal bekleed worden met majesteit, en zal zitten en heersen op Zijn troon." Lees ook Jesaja 53. Johannes 17: 2 zegt: "U hebt Hem autoriteit gegeven over de hele mensheid." Als God en Schepper verdient Hij eer, lof en dankbaarheid. Lees Openbaring 4:11 en 5:12 & 13. Mattheüs 6: 9 zegt: "Onze Vader die in de hemel zijt, geheiligd door uw naam." Hij verdient onze service en respect. God berispte Job omdat hij Hem niet respecteerde. Hij deed het door de grootheid van Zijn schepping te tonen, en Job reageerde door te zeggen: "Nu hebben mijn ogen u gezien en heb ik berouw in stof en as."

Romeinen 1:21 laat ons de verkeerde weg zien, door hoe de onrechtvaardigen zich gedroegen, en onthult zo wat van ons wordt verwacht. Er staat: "hoewel ze God kenden, eerden ze Hem niet als God, noch dankten ze." Prediker 12:14 zegt: "de conclusie, wanneer alles is gehoord, is: vrees God en onderhoud zijn geboden: want dit geldt voor iedereen." Deuteronomium 6: 5 zegt (en dit wordt keer op keer in de Schrift herhaald): "En je zult de Heer, je God, liefhebben met heel je hart en met heel je ziel en met al je kracht."

Ik zou de zin van het leven (en ons doel in het leven) definiëren als het vervullen van deze verzen. Dit vervult zijn wil voor ons. Micha 6: 8 vat het als volgt samen: “Hij heeft je laten zien, o man, wat goed is. En wat vraagt ​​de Heer van je? Om rechtvaardig te handelen, barmhartigheid lief te hebben en nederig met uw God te wandelen. "

Andere verzen zeggen dit op enigszins andere manieren dan in Mattheüs 6:33: 'Zoek eerst het koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid en al deze dingen zullen u worden toegevoegd', of Mattheüs 11: 28-30: 'Neem mijn juk op u en leert van Mij, want Ik ben zachtaardig en nederig van hart, en u zult rust vinden voor uw ziel. " Vers 30 (NASB) zegt: "Want mijn juk is licht en mijn last is licht." Deuteronomium 10: 12 & 13 zegt: “En nu, Israël, wat vraagt ​​de HEER, uw God, van u anders dan de HEER, uw God, te vrezen, in gehoorzaamheid aan hem te wandelen, hem lief te hebben, de HEER, uw God, met heel uw hart te dienen. en met heel je ziel, en om de geboden en besluiten van de HEER na te leven die ik je vandaag geef voor je bestwil. "

Wat doet denken aan het punt dat God niet grillig, willekeurig of subjectief is; want hoewel Hij het verdient te zijn en de Allerhoogste Heerser is, doet Hij niet wat Hij alleen voor zichzelf doet. Hij is liefde en alles wat Hij doet is uit liefde en voor ons welzijn, dat wil zeggen, hoewel het Zijn recht is om te regeren, is God niet egoïstisch. Hij regeert niet alleen omdat Hij het kan. Alles wat God doet, heeft liefde in de kern.

Wat nog belangrijker is, hoewel Hij onze heerser is, zegt het niet dat Hij ons heeft geschapen om over ons te regeren, maar wat er wel staat is dat God ons liefhad, dat Hij tevreden was met Zijn schepping en er behagen in heeft. Psalm 149: 4 & 5 zegt: "De Heer vindt behagen in Zijn volk ... laat de heiligen zich verheugen in deze eer en zingen van vreugde." Jeremia 31: 3 zegt: "Ik heb je liefgehad met een eeuwigdurende liefde." Zefanja 3:17 zegt: “De Heer, uw God, is met u, Hij is machtig om te redden, Hij zal behagen in u scheppen, Hij zal u kalmeren met Zijn liefde; Hij zal zich over je verheugen met zingen. "

Spreuken 8: 30 & 31 zegt: "Ik was dagelijks Zijn vreugde ... Ik verheug me in de wereld, Zijn aarde en heb mijn vreugde in de mensenzonen." In Johannes 17:13 zegt Jezus in Zijn gebed voor ons: "Ik ben nog steeds in de wereld zodat zij de volle mate van mijn vreugde in zich mogen hebben." Johannes 3:16 zegt: "Want God had de wereld zo lief dat Hij zijn eniggeboren Zoon voor ons heeft gegeven". God hield zoveel van Adam, Zijn schepping, zozeer maakte Hij hem tot heerser over heel Zijn wereld, over heel Zijn schepping en plaatste hem in Zijn prachtige tuin.

Ik geloof dat de Vader vaak met Adam in de hof wandelde. We zien dat Hij hem kwam zoeken in de tuin nadat Adam had gezondigd, maar Adam niet vond omdat hij zichzelf had verborgen. Ik geloof dat God de mens heeft geschapen voor gemeenschap. In 1 Johannes 1: 3-XNUMX staat: "onze gemeenschap is met de Vader en met zijn Zoon."

In de hoofdstukken 1 en 2 van Hebreeën wordt Jezus onze broer genoemd. Hij zegt: "Ik schaam me niet om ze broers te noemen." In vers 13 noemt Hij ze "de kinderen die God mij heeft gegeven". In Johannes 15:15 noemt Hij ons vrienden. Dit zijn allemaal voorwaarden voor gemeenschap en relatie. In Efeziërs 1: 5 spreekt God over ons aannemen "als Zijn zonen door Jezus Christus."

Dus, ook al heeft Jezus voorrang en suprematie over alles (Kolossenzen 1:18), Zijn doel om ons "leven" te geven was voor gemeenschap en een familierelatie. Ik geloof dat dit het doel of de zin van het leven is dat in de Bijbel wordt gepresenteerd.

Bedenk dat Micha 6: 8 zegt dat we nederig met onze God moeten wandelen; nederig omdat Hij God en Schepper is; maar met Hem wandelen omdat Hij van ons houdt. Jozua 24:15 zegt: "Kies vandaag wie je zult dienen." In het licht van dit vers, wil ik zeggen dat Satan, ooit Gods engel, Hem diende, maar Satan wilde God zijn, om Gods plaats over te nemen in plaats van 'nederig met Hem te wandelen'. Hij probeerde zichzelf boven God te verheffen en werd uit de hemel geworpen. Sindsdien heeft hij geprobeerd ons met zich mee te slepen zoals hij deed met Adam en Eva. Ze volgden hem en zondigden; daarna verstopten ze zich in de tuin en uiteindelijk wierp God hen uit de tuin. (Lees Genesis 3.)

Wij, net als Adam, hebben allemaal gezondigd (Romeinen 3:23) en zijn tegen God in opstand gekomen en onze zonden hebben ons van God gescheiden en onze relatie en gemeenschap met God is verbroken. Lees Jesaja 59: 2, waar staat: "uw ongerechtigheden hebben een scheiding gemaakt tussen u en uw God en uw zonden hebben Zijn aangezicht voor u verborgen ..." We stierven geestelijk.

Iemand die ik ken definieerde de zin van het leven als volgt: “God wil dat we voor altijd met Hem leven en een relatie (of wandelen) met Hem hier en nu onderhouden (Micha 6: 8 helemaal opnieuw). Christenen verwijzen vaak naar onze relatie hier en nu met God als een "wandeling", omdat de Schrift het woord "wandelen" gebruikt om te beschrijven hoe we zouden moeten leven. (Ik zal dat later uitleggen.) Omdat we hebben gezondigd en gescheiden zijn van dit 'leven', MOETEN we beginnen of beginnen met het ontvangen van zijn Zoon als onze persoonlijke Redder en het herstel dat Hij heeft verschaft door voor ons aan het kruis te sterven. Psalm 80: 3 zegt: "God, herstel ons en laat Uw gezicht op ons schijnen en we zullen gered worden."

Romeinen 6:23 zegt: "Het loon (de straf) van de zonde is de dood, maar de gave van God is het eeuwige leven door Jezus Christus, onze Heer." Gelukkig had God de wereld zo lief dat Hij zijn eigen Zoon stuurde om voor ons te sterven en de straf voor onze zonde te betalen, opdat iedereen die in Hem gelooft, eeuwig leven heeft (Johannes 3:16). Jezus 'dood herstelt onze relatie met de Vader. Jezus betaalde deze doodstraf, maar we moeten het ontvangen (accepteren) en in Hem geloven zoals we hebben gezien in Johannes 3:16 en Johannes 1:12. In Mattheüs 26:28 zei Jezus: "Dit is het nieuwe verbond in mijn bloed, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden." Lees ook I Peter 2:24; I Korintiërs 15: 1-4 en Jesaja hoofdstuk 53. Johannes 6:29 vertelt ons: "Dit is het werk van God dat je gelooft in Hem die Hij heeft gezonden."

Op dat moment worden we Zijn kinderen (Johannes 1:12), en Zijn Geest komt in ons wonen (Johannes 3: 3 en Johannes 14: 15 & 16) en dan hebben we de gemeenschap met God waarover in 1 Johannes hoofdstuk 1 wordt gesproken. Johannes 12:3 vertelt ons dat als we Jezus ontvangen en in Jezus geloven, we zijn kinderen worden. Johannes 3: 8-XNUMX zegt dat we "wedergeboren" zijn in Gods familie. Het is dan dat we kunnen wandel met God zoals Micah zegt dat we zouden moeten. Jezus zei in Johannes 10:10 (NIV): "Ik ben gekomen om leven te hebben en het ten volle te hebben." De NASB leest: "Ik ben gekomen dat ze leven mogen hebben, en dat in overvloed." Dit is leven met alle vreugde die God belooft. Romeinen 8:28 gaat zelfs nog verder door te zeggen dat God zoveel van ons houdt dat Hij 'ervoor zorgt dat alle dingen voor ons welzijn samenwerken'.

Dus hoe wandelen we met God? De Bijbel spreekt over één zijn met de Vader zoals Jezus één was met de Vader (Johannes 17: 20-23). Ik denk dat Jezus dit ook bedoelde in Johannes 15 toen Hij sprak over in Hem blijven. Er is ook Johannes 10 die over ons spreekt als schapen die Hem, de Herder, volgen.

Zoals ik al zei, wordt dit leven beschreven als keer op keer "wandelen", maar om het te begrijpen en te doen, moeten we het Woord van God bestuderen. De Bijbel leert ons de dingen die we moeten doen om met God te wandelen. Het begint met het lezen en bestuderen van Gods Woord. Joshua 1: 8 zegt: “Bewaar dit wetboek altijd op uw lippen; mediteer er dag en nacht over, zodat je voorzichtig kunt zijn met alles wat erin staat. Dan zul je welvarend en succesvol zijn. " Psalm 1: 1-3 zegt: “Gezegend is hij die niet in de pas loopt met de goddelozen of niet staat in de weg die zondaars nemen of zitten in het gezelschap van spotters, maar wiens vreugde is in de wet van de HEER, en die dag en nacht over zijn wet mediteert. Die persoon is als een boom die aan waterstromen wordt geplant, die zijn vruchten op het seizoen voortbrengt en wiens blad niet verdort - wat hij ook doet, het bloeit. " Als we deze dingen doen wij wandelen met God en gehoorzamen Zijn Woord.

Ik ga dit in een soort schets zetten met veel verzen waarvan ik hoop dat je ze zult lezen:

1). Johannes 15: 1-17: Ik denk dat Jezus bedoelt continu met Hem te wandelen, dag aan dag in dit leven, wanneer Hij zegt "blijf" of "blijf" in Mij. "Blijf in mij en ik in jou." Zijn discipelen zijn houdt in dat Hij onze Leraar is. Volgens 15:10 omvat het het gehoorzamen van Zijn geboden. Volgens vers 7 houdt het in dat Zijn woord in ons blijft. In Johannes 14:23 staat: "Jezus antwoordde en zei tegen hem: 'Als iemand Mij liefheeft, zal hij Mijn Woord houden en Mijn Vader zal hem liefhebben, en Wij zullen komen en bij hem verblijven.' '' Dit klinkt als blijvend naar mij.

2). Johannes 17: 3 zegt: "Dit is het eeuwige leven: opdat zij u mogen kennen, de enige ware God, en Jezus Christus, die u hebt gezonden." Jezus spreekt later over eenheid met ons zoals Hij heeft gedaan met de Vader. In Johannes 10:30 zegt Jezus: "Ik en mijn Vader zijn één."

3). Johannes 10: 1-18 leert ons dat wij, zijn schapen, Hem volgen, de herder, en dat Hij voor ons zorgt als 'we in- en uitgaan en weiland zoeken'. In vers 14 zegt Jezus: 'Ik ben de goede herder; Ik ken mijn schapen en mijn schapen kennen mij- "

WANDELEN MET GOD

Hoe kunnen wij als mensen met God wandelen Wie is Geest?

6. We kunnen in waarheid wandelen. De Bijbel zegt dat Gods Woord de waarheid is (Johannes 17:17), wat betekent dat de Bijbel en wat het beveelt en de manieren waarop het leert, enz. De waarheid maakt ons vrij (Johannes 8:32). Wandelen in Zijn wegen betekent, zoals Jakobus 1:22 zegt: "Weest daders van het Woord en niet alleen hoorders." Andere verzen om te lezen zijn: Psalm 1: 1-3, Jozua 1: 8; Psalm 143: 8; Exodus 16: 4; Leviticus 5:33; Deuteronomium 5:33; Ezechiël 37:24; 2 Johannes 6; Psalm 119: 11, 3; Johannes 17: 6 & 17; 3 Johannes 3 & 4; I Koningen 2: 4 en 3: 6; Psalm 86: 1, Jesaja 38: 3 en Maleachi 2: 6.
7. We kunnen in het licht wandelen. Wandelen in het licht betekent wandelen in de leer van Gods Woord (Licht verwijst ook naar het Woord zelf); jezelf zien in Gods Woord, dat wil zeggen, erkennen wat je doet of bent, en erkennen of het goed of slecht is, zoals je voorbeelden, historische verslagen of geboden en leerstellingen in het Woord ziet. Het Woord is Gods licht en als zodanig moeten we erin reageren (wandelen). Als we doen wat we zouden moeten, moeten we God danken voor zijn kracht en God vragen om ons in staat te stellen door te gaan; maar als we hebben gefaald of gezondigd, moeten we het aan God belijden en Hij zal ons vergeven. Dit is hoe we wandelen in het licht (openbaring) van het Woord van God, want de Schrift is door God ingegeven, de woorden van onze hemelse Vader (2 Timoteüs 3:16). Lees ook 1 Johannes 1: 10-56; Psalm 13:84; Psalm 11:2; Jesaja 5: 8; Johannes 12:89; Psalm 15:6; Romeinen 4: XNUMX.
8. We kunnen wandelen in de Geest. De Heilige Geest spreekt nooit het Woord van God tegen, maar werkt er eerder doorheen. Hij is de Auteur ervan (2 Petrus 1:21). Zie Romeinen 8: 4 voor meer over wandelen in de Geest; Galaten 5:16 en Romeinen 8: 9. De resultaten van wandelen in het licht en wandelen in de Geest komen in de Schrift sterk overeen.
9. We kunnen lopen zoals Jezus liep. We moeten zijn voorbeeld volgen, zijn onderwijs gehoorzamen en zijn zoals Hij (2 Korintiërs 3:18; Lucas 6:40). I John 2: 6 zegt: "Degene die zegt dat hij in Hem blijft, moet op dezelfde manier wandelen als Hij wandelde." Hier zijn enkele belangrijke manieren om op Christus te lijken:
10. Elkaar liefhebben. Johannes 15:17: "Dit is mijn gebod: heb elkaar lief." Filippenzen 2: 1 & 2 zegt: “Daarom, als je enige aanmoediging hebt om met Christus verenigd te zijn, als je enige troost hebt van zijn liefde, als je een gemeenschappelijk aandeel in de Geest hebt, als je tederheid en mededogen hebt, maak dan mijn vreugde compleet door gelijkgezind , dezelfde liefde hebben, één zijn van geest en één van geest. " Dit heeft betrekking op wandelen in de Geest, omdat het eerste aspect van de vrucht van de Geest liefde is (Galaten 5:22).
11. Gehoorzaam Christus zoals Hij gehoorzaamde en onderwierp aan de Vader (Johannes 14: 15).
12. John 17: 4: Hij beëindigde het werk dat God hem gaf om te doen, toen hij stierf aan het kruis (John 19: 30).
13. Toen Hij in de tuin bad, zei Hij: “Uw wil geschiede (Matteüs 26:42).
14. Johannes 15:10 zegt: "Als je mijn geboden onderhoudt, blijf je in mijn liefde, zoals ik mijn vaderen geboden heb gehouden en blijf in zijn liefde."
15. Dit brengt me bij een ander aspect van wandelen, namelijk het christelijke leven leiden - dat is GEBED. Gebed valt zowel in gehoorzaamheid, aangezien God het vaak gebiedt, als in het volgen van Jezus 'voorbeeld in bidden. We beschouwen bidden als vragen om dingen. Het is, maar het is meer. Ik definieer het graag als gewoon altijd en overal met of met God praten. Jezus deed dit omdat we in Johannes 17 zien dat Jezus terwijl hij liep en sprak met zijn discipelen “opkeek” en voor hen “bad”. Dit is een perfect voorbeeld van “bidden zonder ophouden” (I Tessalonicenzen 5:17), verzoeken aan God vragen en met God praten, ALTIJD EN OVERAL.
16. Jezus 'voorbeeld en andere Schriftgedeelten leren ons om ook tijd apart van anderen door te brengen, alleen met God in gebed (Mattheüs 6: 5 & 6). Hier is Jezus ook ons ​​voorbeeld, aangezien Jezus veel tijd alleen in gebed doorbracht. Lees Marcus 1:35; Matteüs 14:23; Marcus 6:46; Lukas 11: 1; 5:16; 6:12 en 9:18 & 28.
17. God gebiedt ons te bidden. Blijven houden omvat gebed. Kolossenzen 4: 2 zegt: "Wijdt u aan het gebed." In Mattheüs 6: 9-13 leerde Jezus het ons hoe om te bidden door ons het "Onze Vader" te geven. Filippenzen 4: 6 zegt: "Maak je nergens zorgen over, maar breng in elke situatie, door gebed en smeekbede, met dankzegging, je verzoeken aan God voor." Paulus vroeg herhaaldelijk aan de kerken dat hij voor hem begon te bidden. Lucas 18: 1 zegt: "Mannen behoren altijd te bidden." Zowel 2 Samuël 21: 1 als 5 Timoteüs 5: XNUMX spreken in de Living Bible-vertaling over „veel tijd aan gebed besteden”. Gebed is dus een belangrijke vereiste voor onze wandel met God. Breng tijd met Hem door in gebed zoals David doet in de Psalmen en zoals Jezus deed.

De hele Schrift is onze gids om met God te leven en te wandelen, maar samengevat is het:

1. Ken het Woord: 2 Timoteüs 2:15 "Studeer om jezelf goedgekeurd te tonen aan God, een werkman die zich niet hoeft te schamen, die het woord der waarheid terecht verdeelt."
2. Gehoorzaam het Woord: James 1: 22
3. Ken Hem door de Schrift (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Bidden
5. Beken zonde
6. Volg Jezus 'voorbeeld
7. Wees zoals Jezus

Deze dingen die ik geloof vormen wat Jezus bedoelde toen Jezus zei om in Hem te blijven en dit is de ware zin van het leven.

Conclusie

Leven zonder God is zinloos en rebellie leidt tot leven zonder Hem. Het leidt tot een leven zonder doel, met verwarring en frustratie, en zoals Romeinen 1 zegt, leven "zonder kennis". Het is zinloos en totaal egocentrisch. Als we met God wandelen, hebben we leven en dat overvloediger, met een doel en Gods eeuwige liefde. Hiermee ontstaat een liefdevolle relatie met een liefdevolle Vader die ons ALTIJD geeft wat goed en het beste voor ons is en die het heerlijk vindt en er vreugde in heeft Zijn zegeningen voor altijd over ons uit te storten.

Na het lezen van je vragen en opmerkingen blijkt dat je enig geloof hebt in God en zijn Zoon, Jezus, maar ook veel misverstanden hebt. U schijnt God alleen door menselijke meningen en ervaringen te zien en Hem te zien als Iemand die zou moeten doen wat u wilt, alsof Hij een dienstknecht was of op verzoek, en dus oordeelt u Zijn natuur en zegt dat het 'op het spel staat'.

Laat ik eerst zeggen dat mijn antwoorden gebaseerd zijn op de Bijbel, omdat het de enige betrouwbare bron is om echt te begrijpen Wie God is en hoe Hij is.

We kunnen onze eigen god niet 'creëren' om te voldoen aan onze eigen dictaten, volgens onze eigen verlangens. We kunnen niet vertrouwen op boeken of religieuze groeperingen of andere meningen, we moeten de ware God aanvaarden uit de enige bron die Hij ons heeft gegeven, de Schrift. Als mensen de Schrift geheel of gedeeltelijk in twijfel trekken, blijven er alleen maar menselijke meningen over, die het nooit met elkaar eens zijn. We hebben gewoon een god die door mensen is gemaakt, een fictieve god. Hij is alleen onze schepping en is helemaal niet God. We kunnen net zo goed een god van woord of steen of een gouden beeld maken zoals Israël deed.

We willen een god hebben die doet wat we willen. Maar we kunnen God niet eens veranderen door onze eisen. We gedragen ons gewoon als kinderen, hebben een driftbui om onze zin te krijgen. Niets dat we doen of oordelen, bepaalt Wie Hij is en al onze argumenten hebben geen effect op Zijn "natuur". Zijn "aard" staat niet "op het spel" omdat we dat zeggen. Hij is Wie Hij is: Almachtige God, onze Schepper.

Dus wie is de echte God. Er zijn zoveel kenmerken en attributen dat ik er maar een paar zal noemen en ik zal ze niet allemaal ‘tekst’ testen. Als je wilt, kun je online naar een betrouwbare bron gaan, zoals "Bible Hub" of "Bible Gateway" en wat onderzoek doen.

Hier zijn enkele van zijn eigenschappen. God is Schepper, Soeverein, Almachtig. Hij is heilig, Hij is rechtvaardig en eerlijk en een rechtvaardige Rechter. Hij is onze Vader. Hij is licht en waarheid. Hij is eeuwig. Hij kan niet liegen. Titus 1: 2 vertelt ons: “In de hoop op eeuwig leven, dat God, DIE NIET KAN LIGGEN, lang geleden beloofde. Maleachi 3: 6 zegt dat Hij onveranderlijk is: "Ik ben de HEER, ik verander niet."

NIETS dat we doen, geen enkele handeling, mening, kennis, omstandigheden of oordeel kan Zijn "aard" veranderen of beïnvloeden. Als we Hem de schuld geven of beschuldigen, verandert Hij niet. Hij is dezelfde gisteren, vandaag en voor altijd. Hier zijn nog een paar attributen: Hij is overal aanwezig; Hij weet alles (alwetend) verleden, heden en toekomst. Hij is perfect en HIJ IS LIEFDE (4 Johannes 15: 16-XNUMX). God is liefdevol, vriendelijk en genadig voor iedereen.

We moeten hier opmerken dat alle slechte dingen, rampen en tragedies die plaatsvinden, plaatsvinden vanwege de zonde die de wereld binnenkwam toen Adam zondigde (Romeinen 5:12). Dus wat moet onze houding zijn ten opzichte van onze God?

God is onze Schepper. Hij schiep de wereld en alles erin. (Zie Genesis 1-3.) Lees Romeinen 1:20 & 21. Het impliceert zeker dat, omdat Hij onze Schepper is en omdat Hij, nou ja, God is, Hij de onze verdient eren en respecteren en lof en glorie. Er staat: “Sinds de schepping van de wereld zijn Gods onzichtbare eigenschappen - Zijn eeuwige kracht en goddelijk natuur - duidelijk gezien zijn, begrepen worden van wat er is gemaakt, zodat mannen geen excuus hebben. Want hoewel ze God kenden, verheerlijkten ze Hem niet als God, noch dankten ze God, maar hun denken werd zinloos en hun dwaze harten werden verduisterd. "

We moeten God eren en danken omdat Hij God is en omdat Hij onze Schepper is. Lees ook Romeinen 1:28 & 31. Ik merkte hier iets heel interessants op: dat wanneer we onze God en Schepper niet eren, we "zonder begrip" worden.

God eren is onze verantwoordelijkheid. Mattheüs 6: 9 zegt: "Onze Vader die in de hemel zijt geheiligd, zij uw Naam." Deuteronomium 6: 5 zegt: "Gij zult de Heer liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw kracht." In Mattheüs 4:10 waar Jezus tegen Satan zegt: “Weg van mij, Satan! Want er staat geschreven: 'Aanbid de Heer, uw God, en dien alleen Hem.' ''

Psalm 100 herinnert ons hieraan wanneer er staat: "dien de Heer met blijdschap", "weet dat de Heer zelf God is" en vers 3: "Hij is het die ons heeft gemaakt en niet wijzelf." Vers 3 zegt ook: "Wij zijn Zijn mensen, de schapen of Zijn weiland. " Vers 4 zegt: "Ga Zijn poorten binnen met dankzegging en Zijn voorhoven met lof." Vers 5 zegt: "Want de Heer is goed, Zijn goedertierenheid is eeuwig en Zijn trouw voor alle generaties."

Net als Romeinen leert het ons om Hem te danken, prijzen, eren en zegenen! Psalm 103: 1 zegt: "Prijs de HEER, mijn ziel, en alles wat in mij is, prijs Zijn heilige naam." Psalm 148: 5 is duidelijk door te zeggen: “Laat hen de Heer loven besteld, Hij gebood en ze werden geschapen ', en in vers 11 staat wie Hem moet loven:' Alle koningen van de aarde en alle volken ', en vers 13 voegt eraan toe:' Alleen zijn naam is verheven '.

Om de dingen nadrukkelijker te maken zegt Kolossenzen 1:16: “alle dingen zijn door Hem geschapen en voor hem"En" Hij is vóór alle dingen "en Openbaring 4:11 voegt eraan toe," voor Uw genoegen zijn zij en werden zij geschapen. " We zijn geschapen voor God, Hij is niet voor ons geschapen, voor ons plezier of voor ons om te krijgen wat we willen. Hij is hier niet om ons te dienen, maar wij om Hem te dienen. Zoals Openbaring 4:11 zegt: "U bent waardig, onze Heer en God, om heerlijkheid en eer en lof te ontvangen, want u hebt alle dingen geschapen, want door uw wil zijn ze geschapen en hebben ze hun bestaan." We moeten Hem aanbidden. Psalm 2:11 zegt: "Aanbid de Heer met eerbied en verheug je met beven." Zie ook Deuteronomium 6:13 en 2 Kronieken 29: 8.

U zei dat u net als Job was, dat "God hem vroeger liefhad." Laten we eens kijken naar de aard van Gods liefde, zodat je kunt zien dat Hij niet ophoudt van ons te houden, wat we ook doen.

Het idee dat God stopt met van ons te houden om 'welke reden dan ook', komt veel voor bij veel religies. Een leerboek dat ik heb, "Great Doctrines of the Bible by William Evans", zegt over Gods liefde: "Het christendom is echt de enige religie die het Opperwezen naar voren brengt als 'Liefde'. Het beschrijft de goden van andere religies als boze wezens die onze goede daden nodig hebben om hen te sussen of hun zegen te verdienen. "

We hebben slechts twee referentiepunten met betrekking tot liefde: 1) menselijke liefde en 2) Gods liefde zoals aan ons geopenbaard in de Schrift. Onze liefde is gebrekkig door zonde. Het fluctueert of kan zelfs ophouden zolang Gods liefde eeuwig is. We kunnen Gods liefde niet eens doorgronden of bevatten. God is liefde (4 Johannes 8: XNUMX).

In het boek "Elemental Theology" van Bancroft staat op pagina 61 over liefde: "het karakter van degene die liefheeft, geeft karakter aan de liefde." Dat betekent dat Gods liefde perfect is omdat God perfect is. (Zie Matteüs 5:48.) God is heilig, dus Zijn liefde is puur. God is rechtvaardig, dus Zijn liefde is eerlijk. God verandert nooit, dus zijn liefde fluctueert nooit, faalt of houdt nooit op. I Korintiërs 13:11 beschrijft perfecte liefde door dit te zeggen: "Liefde faalt nooit." Alleen God bezit dit soort liefde. Lees Psalm 136. Elk vers spreekt over Gods goedertierenheid en zegt dat Zijn goedertierenheid eeuwig duurt. Lees Romeinen 8: 35-39 waar staat: “wie kan ons scheiden van de liefde van Christus? Verdrukking of benauwdheid of vervolging of hongersnood of naaktheid of gevaar of zwaard? "

Vers 38 vervolgt: “Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood, noch leven, noch engelen, noch overheden, noch tegenwoordige noch toekomstige dingen, noch machten, noch hoogte noch diepte, noch enig ander geschapen ding ons zal kunnen scheiden van de liefde van God. " God is liefde, dus Hij kan niet anders dan van ons houden.

God houdt van iedereen. Mattheüs 5:45 zegt: "Hij laat Zijn zon opkomen en vallen over bozen en goeden, en laat regen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen vallen." Hij zegent iedereen omdat Hij van iedereen houdt. Jakobus 1:17 zegt: "Elke goede gave en elke perfecte gave is van boven en komt neer van de Vader der lichten met wie er geen variabiliteit is, noch een schaduw van omkering." Psalm 145: 9 zegt: “De HEER is goed voor allen; Hij heeft medelijden met alles wat Hij heeft gemaakt. " Johannes 3:16 zegt: "Want God had de wereld zo lief dat Hij zijn eniggeboren Zoon gaf."

Hoe zit het met slechte dingen. God belooft de gelovige: "Alle dingen werken ten goede samen voor degenen die God liefhebben (Romeinen 8:28)". God mag dingen in ons leven laten komen, maar wees ervan verzekerd dat God ze alleen om een ​​heel goede reden heeft toegestaan, niet omdat God op de een of andere manier heeft besloten om van gedachten te veranderen en niet meer van ons te houden.

God kan ervoor kiezen ons toe te staan ​​de gevolgen van de zonde te lijden, maar Hij kan er ook voor kiezen om ons voor hen te houden, maar altijd komen Zijn redenen voort uit liefde en het doel is voor ons bestwil.

LIEFDE BEZORGING VAN REDDING

De Bijbel zegt dat God zonde haat. Zie Spreuken 6: 16-19 voor een gedeeltelijke lijst. Maar God haat zondaars niet (I Timoteüs 2: 3 & 4). 2 Petrus 3: 9 zegt: "De Heer ... heeft geduld met u, niet wensend dat u omkomt, maar dat allen tot berouw komen."

Dus God bereidde een weg voor onze verlossing. Als we zondigen of afdwalen van God, verlaat Hij ons nooit en wacht hij altijd tot we terugkeren, Hij houdt niet op van ons te houden. God geeft ons het verhaal van de verloren zoon in Lucas 15: 11-32 om zijn liefde voor ons te illustreren, die van de liefhebbende vader die zich verheugt in de terugkeer van zijn eigenzinnige zoon. Niet alle menselijke vaders zijn zo, maar onze hemelse Vader heet ons altijd welkom. Jezus zegt in Johannes 6:37: “Alles wat de Vader Mij geeft, zal tot Mij komen; en degene die tot mij komt, zal ik niet uitwerpen. " Johannes 3:16 zegt: "Alzo had God de wereld lief." I Timoteüs 2: 4 zegt dat God “verlangens” alle mannen om gered te worden en tot kennis van de waarheid te komen. " Efeziërs 2: 4 & 5 zegt: "Maar vanwege zijn grote liefde voor ons heeft God, die rijk is aan barmhartigheid, ons levend gemaakt met Christus, zelfs toen we dood waren in overtredingen - het is door genade dat je bent gered."

De grootste demonstratie van liefde in de hele wereld is Gods voorziening voor onze redding en vergeving. U moet de hoofdstukken 4 en 5 van Romeinen lezen, waar veel van Gods plan wordt uitgelegd. Romeinen 5: 8 & 9 zegt: "God demonstreert Zijn liefde voor ons, in de tijd dat we zondaars waren, stierf Christus voor ons. Veel meer dan, nu we gerechtvaardigd zijn door Zijn bloed, zullen we door Hem van de toorn van God worden gered. " I John 4: 9 & 10 zegt: “Dit is hoe God Zijn liefde onder ons toonde: Hij stuurde Zijn Enige Zoon naar de wereld opdat wij door Hem zouden leven. Dit is liefde: niet dat we God liefhadden, maar dat Hij ons liefhad en zijn Zoon zond als een zoenoffer voor onze zonden. "

Johannes 15:13 zegt: "Niemand heeft grotere liefde dan deze, dat hij zijn leven inzet voor zijn vrienden." I John 3:16 zegt: "Dit is hoe we weten wat liefde is: Jezus Christus heeft Zijn leven voor ons afgelegd ..." Het is hier in I John dat er staat "God is liefde (hoofdstuk 4, vers 8). Dat is wie hij is. Dit is het ultieme bewijs van zijn liefde.

We moeten geloven wat God zegt - Hij houdt van ons. Wat er ook met ons gebeurt of hoe de dingen lijken op het moment dat God ons vraagt ​​in Hem en zijn liefde te geloven. David, die een "man naar Gods hart" wordt genoemd, zegt in Psalm 52: 8: "Ik vertrouw op Gods onfeilbare liefde voor altijd en eeuwig." I John 4:16 zou ons doel moeten zijn. 'En we hebben de liefde die God voor ons heeft, leren kennen en geloven. God is liefde, en degene die in liefde blijft, blijft in God en God blijft in hem. "

Gods basisplan

Hier is Gods plan om ons te redden. 1) We hebben allemaal gezondigd. Romeinen 3:23 zegt: "Allen hebben gezondigd en bereiken niet de heerlijkheid van God." Romeinen 6:23 zegt: "Het loon van de zonde is de dood." Jesaja 59: 2 zegt: "Onze zonden hebben ons van God gescheiden."

2) God heeft voor een weg gezorgd. Johannes 3:16 zegt: "Want God had de wereld zo lief dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gaf ..." In Johannes 14: 6 zei Jezus: "Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij. "

I Corinthians 15: 1 & 2 "Dit is Gods gratis geschenk van verlossing, het evangelie dat ik heb gepresenteerd waardoor u wordt gered." Vers 3 zegt: "Dat Christus stierf voor onze zonden", en vers 4 vervolgt: "dat Hij werd begraven en dat Hij werd opgewekt op de derde dag." Mattheüs 26:28 (KJV) zegt: "Dit is Mijn bloed van het nieuwe verbond dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden." I peter 2:24 (NASB) zegt: "Hij zelf droeg onze zonden in Zijn lichaam aan het kruis."

3) We kunnen onze redding niet verdienen door goede werken te doen. Efeziërs 2: 8 & 9 zegt: “Want door genade bent u gered door geloof; en dat niet van uzelf, het is de gave van God; niet als resultaat van werken, waarop niemand mag opscheppen. " Titus 3: 5 zegt: "Maar toen de goedheid en de liefde van God, onze Verlosser jegens de mens, verschenen, niet door werken van gerechtigheid die we hebben gedaan, maar overeenkomstig zijn genade redde Hij ons ..." 2 Timoteüs 2: 9 zegt: " die ons heeft gered en ons tot een heilig leven heeft geroepen - niet vanwege wat we hebben gedaan, maar vanwege zijn eigen doel en genade. "

4) Hoe Gods redding en vergeving de uwe wordt gemaakt: Johannes 3:16 zegt: "dat een ieder die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft." Johannes gebruikt het woord geloven 50 keer alleen in het boek Johannes om uit te leggen hoe we Gods gratis geschenk van eeuwig leven en vergeving kunnen ontvangen. Romeinen 6:23 zegt: "Want het loon van de zonde is de dood, maar de gave van God is het eeuwige leven door Jezus Christus, onze Heer." Romeinen 10:13 zegt: "Iedereen die de naam van de Heer aanroept, zal worden gered."

Verzekering van vergeving

Dit is waarom we de verzekering hebben dat onze zonden zijn vergeven. Eeuwig leven is een belofte aan "iedereen die gelooft" en "God kan niet liegen". Johannes 10:28 zegt: "Ik geef hun eeuwig leven, en zij zullen nooit omkomen." Bedenk dat Johannes 1:12 zegt: "Zovelen die Hem aan hen hebben aangenomen, heeft Hij het recht gegeven om kinderen van God te worden, aan hen die in Zijn Naam geloven." Het is een vertrouwen gebaseerd op Zijn "aard" van liefde, waarheid en gerechtigheid.

Als je tot Hem bent gekomen en Christus hebt aangenomen, ben je gered. Johannes 6:37 zegt: "Wie tot Mij komt, zal ik geenszins uitwerpen." Als je Hem niet om vergeving hebt gevraagd en Christus niet hebt aanvaard, kun je dat op dit moment doen.

Als je gelooft in een andere versie van Wie Jezus is en een andere versie van wat Hij voor jou heeft gedaan dan degene die in de Bijbel wordt gegeven, moet je 'van gedachten veranderen' en Jezus, de Zoon van God en Redder van de wereld accepteren. . Bedenk dat Hij de enige weg naar God is (Johannes 14: 6).

Vergiffenis

Onze vergeving is een kostbaar onderdeel van onze redding. De betekenis van vergeving is dat onze zonden worden weggestuurd en dat God ze niet meer herinnert. Jesaja 38:17 zegt: "U hebt al mijn zonden achter Uw rug geworpen." Psalm 86: 5 zegt: "Want U, Heer, zijt goed en bereid om te vergeven, en overvloedig in goedertierenheid jegens allen die U aanroepen." Zie Romeinen 10:13. Psalm 103: 12 zegt: "Voor zover het oosten van het westen is, tot dusver heeft Hij onze overtredingen van ons verwijderd." Jeremia 31:39 zegt: "Ik zal hun ongerechtigheid vergeven en hun zonde zal ik niet meer gedenken."

Romeinen 4: 7 & 8 zegt: “Gezegend zijn zij wiens wetteloze daden zijn vergeven en wiens zonden zijn bedekt. Gezegend is de man wiens zonde de Heer niet in aanmerking zal nemen. " Dit is vergeving. Als uw vergeving geen belofte van God is, waar vindt u die dan, want zoals we al hebben gezien, kunt u ze niet verdienen.

Kolossenzen 1:14 zegt: "In wie wij verlossing hebben, zelfs de vergeving van zonden." Zie Handelingen 5: 30 & 31; 13:38 en 26:18. Al deze verzen spreken over vergeving als onderdeel van onze redding. Handelingen 10:43 zegt: "Iedereen die in Hem gelooft, ontvangt vergeving van zonden door Zijn Naam." Efeziërs 1: 7 zegt dit ook: "In wie wij verlossing hebben door Zijn bloed, de vergeving van zonden, overeenkomstig de rijkdom van Zijn genade."

Het is voor God onmogelijk om te liegen. Hij is er niet toe in staat. Het is niet willekeurig. Vergeving is gebaseerd op een belofte. Als we Christus aanvaarden, worden we vergeven. Handelingen 10:34 zegt: "God heeft geen aanzien des persoons." De NIV-vertaling zegt: "God toont geen vriendjespolitiek."

Ik wil dat je naar 1 Johannes 1 gaat om te laten zien hoe het van toepassing is op gelovigen die falen en zondigen. Wij zijn zijn kinderen en zoals onze menselijke vaders, of de vader van de verloren zoon, vergeeft, zo vergeeft onze hemelse Vader ons en zal Hij ons opnieuw en opnieuw ontvangen.

We weten dat zonde ons van God scheidt, dus zonde scheidt ons van God, zelfs als we zijn kinderen zijn. Het scheidt ons niet van zijn liefde, en het betekent ook niet dat we niet langer zijn kinderen zijn, maar het verbreekt onze gemeenschap met Hem. Je kunt hier niet op gevoelens vertrouwen. Geloof gewoon Zijn woord dat als u het juiste doet, belijd dat Hij u heeft vergeven.

We zijn als kinderen

Laten we een menselijk voorbeeld gebruiken. Als een klein kind ongehoorzaam is en ermee wordt geconfronteerd, kan hij het verbergen, of liegen of zich verbergen voor zijn ouders vanwege zijn schuldgevoel. Hij kan weigeren zijn overtreding toe te geven. Hij heeft zich dus afgescheiden van zijn ouders omdat hij bang is dat ze zullen ontdekken wat hij heeft gedaan, en bang dat ze boos op hem zullen zijn of hem zullen straffen als ze erachter komen. De nabijheid en het comfort van het kind met zijn ouders is verbroken. Hij kan de veiligheid, de acceptatie en de liefde die ze voor hem hebben niet ervaren. Het kind is geworden als Adam en Eva die zich schuilhouden in de hof van Eden.

We doen hetzelfde met onze hemelse Vader. Als we zondigen, voelen we ons schuldig. We zijn bang dat Hij ons zal straffen, anders houdt Hij misschien op van ons te houden of verstoot Hij ons. We willen niet toegeven dat we ongelijk hebben. Onze gemeenschap met God is verbroken.

God verlaat ons niet, Hij heeft beloofd ons nooit te verlaten. Zie Matteüs 28:20, waar staat: "En ik ben zeker altijd bij je, tot het einde van het tijdperk." We verbergen ons voor Hem. We kunnen ons niet echt verstoppen omdat Hij alles weet en ziet. Psalm 139: 7 zegt: "Waar kan ik heen gaan van uw Geest? Waar kan ik vluchten voor uw aanwezigheid? " We zijn als Adam wanneer we ons voor God verbergen. Hij zoekt ons en wacht tot wij voor vergeving bij Hem komen, net zoals een ouder wil dat het kind zijn ongehoorzaamheid erkent en toegeeft. Dit is wat onze hemelse Vader wil. Hij wacht om ons te vergeven. Hij zal ons altijd terugnemen.

Menselijke vaders houden misschien op van een kind te houden, hoewel dat zelden gebeurt. Bij God, zoals we hebben gezien, faalt Zijn liefde voor ons nooit, houdt nooit op. Hij houdt van ons met eeuwige liefde. Denk aan Romeinen 8:38 & 39. Bedenk dat niets ons kan scheiden van de liefde van God, we houden niet op Zijn kinderen te zijn.

Ja, God haat zonde en zoals Jesaja 59: 2 zegt: "uw zonden hebben een scheiding tussen u en uw God, uw zonden hebben Zijn aangezicht voor u verborgen." Er staat in vers 1: "de arm van de Heer is niet te kort om te redden, noch zijn oor te dof om te horen", maar Psalm 66:18 zegt: "Als ik ongerechtigheid in mijn hart beschouw, zal de Heer mij niet horen. . "

I John 2: 1 & 2 vertelt de gelovige: “Mijn lieve kinderen, ik schrijf dit aan jullie zodat jullie niet zondigen. Maar als iemand zondigt, hebben we er een die ter verdediging tot de Vader spreekt - Jezus Christus, de Rechtvaardige. " Gelovigen kunnen en doen zondigen. In feite zegt I John 1: 8 & 10: "Als we beweren zonder zonde te zijn, misleiden we onszelf en is de waarheid niet in ons" en "als we zeggen dat we niet gezondigd hebben, maken we Hem tot een leugenaar, en zijn woord is niet in ons. " Als we zondigen, toont God ons de weg terug in vers 9, dat zegt: “Als we belijden (erkennen) onze zonden, Hij is getrouw en rechtvaardig om onze zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid. "

We moeten ervoor kiezen om onze zonde aan God te belijden, dus als we geen vergeving ervaren, is het onze schuld, niet die van God. Het is onze keuze om God te gehoorzamen. Zijn belofte is zeker. Hij zal ons vergeven. Hij kan niet liegen.

Job verslaat Gods karakter

Laten we naar Job kijken sinds je hem grootbracht en zien wat het ons echt leert over God en onze relatie met Hem. Veel mensen begrijpen het boek Job, zijn verhaal en concepten verkeerd. Het is misschien wel een van de meest verkeerd begrepen boeken van de Bijbel.

Een van de eerste misvattingen is om ervan uitgaan dat lijden altijd of meestal een teken is van Gods woede over een zonde of zonden die we hebben begaan. Dat was duidelijk waar Jobs drie vrienden zeker van waren, waarvoor God hen uiteindelijk bestrafte. (Daar komen we later op terug.) Een andere reden is om aan te nemen dat voorspoed of zegeningen altijd of meestal een teken zijn dat God tevreden met ons is. Mis. Dit is het idee van de mens, een denken dat ervan uitgaat dat we Gods goedheid verdienen. Ik vroeg iemand wat hen opviel uit het boek Job en hun antwoord was: "We weten niets." Niemand lijkt zeker wie Job heeft geschreven. We weten niet of Job ooit alles begreep wat er aan de hand was. Hij had ook geen Schriftuur, zoals wij.

Men kan dit verslag niet begrijpen tenzij men begrijpt wat er gebeurt tussen God en Satan en de oorlogvoering tussen de machten of volgelingen van gerechtigheid en die van het kwaad. Satan is de verslagen vijand vanwege het kruis van Christus, maar je zou kunnen zeggen dat hij nog niet in hechtenis is genomen. Er woedt nog steeds een strijd in deze wereld om de zielen van mensen. God heeft ons het boek Job en vele andere Schriftgedeelten gegeven om ons te helpen begrijpen.

Ten eerste, zoals ik al eerder zei, zijn alle kwaad, pijn, ziekte en rampen het gevolg van de intrede van zonde in de wereld. God doet of schept geen kwaad, maar Hij kan toestaan ​​dat rampen ons op de proef stellen. Niets komt in ons leven zonder Zijn toestemming, zelfs geen correctie of ons toestaan ​​de gevolgen te dragen van een zonde die we hebben begaan. Dit is om ons sterker te maken.

God besluit niet willekeurig om niet van ons te houden. Liefde is Zijn wezen, maar Hij is ook heilig en rechtvaardig. Laten we naar de omgeving kijken. In hoofdstuk 1: 6 presenteerden de "zonen van God" zich aan God en Satan kwam onder hen. De "zonen van God" zijn waarschijnlijk engelen, misschien een gemengd gezelschap van degenen die God volgden en degenen die Satan volgden. Satan was gekomen van rondzwerven op aarde. Dit doet me denken aan 5 Petrus 8: XNUMX waar staat: "Uw tegenstander, de duivel, sluipt rond als een brullende leeuw, op zoek naar iemand om te verslinden." God wijst op zijn "dienaar Job", en hier is een heel belangrijk punt. Hij zegt dat Job zijn rechtvaardige dienaar is, onberispelijk en oprecht is, God vreest en zich van het kwade afkeert. Merk op dat God hier nergens Job van enige zonde beschuldigt. Satan zegt in feite dat de enige reden waarom Job God volgt, is omdat God hem heeft gezegend en dat als God die zegeningen zou wegnemen, Job God zou vervloeken. Hier ligt het conflict. Dus God dan staat Satan toe om Job te kwellen om zijn liefde en trouw aan Zichzelf te testen. Lees hoofdstuk 1:21 & 22. Job slaagde voor deze test. Er staat: "In dit alles zondigde Job niet, noch gaf hij God de schuld." In hoofdstuk 2 daagt Satan God opnieuw uit om Job op de proef te stellen. Opnieuw staat God toe dat Satan Job kwelt. Job antwoordt in 2:10: "zullen we het goede van God aanvaarden en geen tegenspoed." Er staat in 2:10: "In dit alles zondigde Job niet met zijn lippen."

Merk op dat Satan niets kon doen zonder Gods toestemming, en Hij stelt de grenzen. Het Nieuwe Testament geeft dit aan in Lucas 22:31, waar staat: "Simon, Satan heeft ernaar verlangd je te hebben." De NASB zegt het zo: Satan "eiste toestemming om u als tarwe te zeven". Lees Efeziërs 6:11 en 12. Het zegt ons: “Doe de hele wapenrusting of God aan” en “sta tegen de plannen van de duivel. Want onze strijd is niet tegen vlees en bloed, maar tegen de heersers, tegen de autoriteiten, tegen de machten van deze duistere wereld en tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse rijken. " Wees duidelijk. In dit alles had Job niet gezondigd. We zijn in een gevecht.

Ga nu terug naar 5 Petrus 8: XNUMX en lees verder. Het verklaart in wezen het boek Job. Er staat: “maar verzet u tegen hem (de duivel), standvastig in uw geloof, wetende dat dezelfde ervaringen van lijden worden volbracht door uw broeders die in de wereld zijn. Nadat je een poosje hebt geleden, zal de God van alle genade, die je riep tot zijn eeuwige heerlijkheid in Christus, je Zelf vervolmaken, bevestigen, versterken en bevestigen. ' Dit is een sterke reden voor lijden, plus het feit dat lijden een onderdeel is van elke strijd. Als we het nooit zouden proberen, zouden we baby's met de lepel krijgen en nooit volwassen worden. Door te testen worden we sterker en zien we onze kennis van God toenemen, we zien wie God is op nieuwe manieren en wordt onze relatie met Hem sterker.

In Romeinen 1:17 staat: "de rechtvaardige zal door geloof leven." Hebreeën 11: 6 zegt: "zonder geloof is het onmogelijk God te behagen." 2 Korintiërs 5: 7 zegt: "Wij wandelen door geloof, niet door aanschouwen." We begrijpen dit misschien niet, maar het is een feit. We moeten in dit alles op God vertrouwen, in elk lijden dat Hij toelaat.

Sinds de val van Satan (lees Ezechiël 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Openbaring 12:10.) Bestaat dit conflict en Satan verlangt ernaar om ieder van ons van God af te keren. Satan probeerde zelfs Jezus te verleiden om zijn Vader te wantrouwen (Matteüs 4: 1-11). Het begon met Eve in de tuin. Merk op dat Satan haar verleidde door haar ertoe te brengen Gods karakter, Zijn liefde en zorg voor haar in twijfel te trekken. Satan suggereerde dat God iets goeds voor haar achterhield en dat Hij liefdeloos en oneerlijk was. Satan probeert altijd Gods koninkrijk over te nemen en Zijn volk tegen Hem te keren.

We moeten Jobs lijden en het onze zien in het licht van deze "oorlog" waarin Satan ons constant probeert te verleiden om van kant te veranderen en ons van God te scheiden. Bedenk dat God Job als rechtvaardig en onberispelijk verklaarde. Er is tot dusver in het verslag geen teken van een aanklacht wegens zonde tegen Job. God stond dit lijden niet toe vanwege alles wat Job had gedaan. Hij veroordeelde hem niet, was boos op hem, noch was hij gestopt met van hem te houden.

Nu komen de vrienden van Job, die duidelijk geloven dat lijden door zonde is, in beeld. Ik kan alleen verwijzen naar wat God over hen zegt, en zeggen: pas op dat je anderen niet beoordeelt, zoals zij Job oordeelden. God berispte hen. Job 42: 7 & 8 zegt: “Nadat de HEER deze dingen tegen Job had gezegd, zei hij tegen Elifaz de Temaniet: 'Ik ben boos met jou en je twee vrienden, want je hebt niet over mij gesproken wat juist is zoals mijn dienaar Job. Neem nu zeven stieren en zeven rammen en ga naar mijn dienaar Job en offer voor uzelf een brandoffer. Mijn dienstknecht Job zal voor je bidden, en ik zal zijn gebed aannemen en niet met je afrekenen volgens je dwaasheid. Je hebt niet over mij gesproken wat juist is, zoals mijn dienstknecht Job heeft gedaan. '”God was boos op hen om wat ze hadden gedaan en zei dat ze een offer aan God moesten brengen. Merk op dat God hen naar Job liet gaan en Job vroeg voor hen te bidden, omdat ze niet de waarheid over Hem hadden gesproken zoals Job had gedaan.

In al hun dialogen (3: 1-31: 40) was God stil. U vroeg of God tegen u zwijgt. Het zegt echt niet waarom God zo stil was. Soms wacht Hij misschien gewoon tot wij op Hem vertrouwen, wandelen in geloof, of werkelijk naar een antwoord zoeken, mogelijk in de Schrift, of gewoon stil zijn en over dingen nadenken.

Laten we terugkijken om te zien wat er met Job is gebeurd. Job worstelt met kritiek van zijn "zogenaamde" vrienden die vastbesloten zijn te bewijzen dat tegenspoed het gevolg is van zonde (Job 4: 7 & 8). We weten dat God Job in de laatste hoofdstukken terechtwijst. Waarom? Wat doet Job verkeerd? Waarom doet God dit? Het lijkt alsof Jobs geloof niet op de proef was gesteld. Nu wordt het zwaar op de proef gesteld, waarschijnlijk meer dan de meesten van ons ooit zullen zijn. Ik geloof dat een deel van deze beproeving de veroordeling van zijn "vrienden" is. In mijn ervaring en waarneming denk ik dat oordeel en veroordeling van andere gelovigen een grote beproeving en ontmoediging is. Onthoud dat het woord van God zegt niet te oordelen (Romeinen 14:10). Het leert ons eerder om “elkaar aan te moedigen” (Hebreeën 3:13).

Hoewel God onze zonde zal beoordelen en het is een mogelijke reden voor lijden, is het niet altijd de reden, zoals de "vrienden" suggereerden. Een duidelijke zonde zien is één ding, ervan uitgaande dat het iets anders is. Het doel is herstel, niet afbreken en veroordelen. Job wordt boos op God en zijn stilzwijgen en begint God in twijfel te trekken en antwoorden te eisen. Hij begint zijn woede te rechtvaardigen.

In hoofdstuk 27: 6 zegt Job: "Ik zal mijn gerechtigheid bewaren." Later zegt God dat Job dit deed door God te beschuldigen (Job 40: 8). In hoofdstuk 29 twijfelt Job, verwijzend naar Gods zegen in de verleden tijd en zegt dat God niet langer bij hem is. Het is bijna alsof he zegt dat God hem vroeger liefhad. Bedenk dat Mattheüs 28:20 zegt dat dit niet waar is, want God geeft deze belofte: "En ik ben altijd bij je, zelfs tot het einde der tijden." Hebreeën 13: 5 zegt: "Ik zal je nooit verlaten noch verlaten." God verliet Job nooit en sprak uiteindelijk tot hem, net zoals Hij deed met Adam en Eva.

We moeten leren om door geloof te blijven wandelen - niet door zicht (of gevoel) en te vertrouwen op zijn beloften, zelfs als we zijn aanwezigheid niet kunnen 'voelen' en nog geen antwoord op onze gebeden hebben ontvangen. In Job 30:20 zegt Job: "O God, u antwoordt mij niet." Nu begint hij te klagen. In hoofdstuk 31 beschuldigt Job God ervan niet naar hem te luisteren en zegt hij dat hij zou argumenteren en zijn gerechtigheid voor God zou verdedigen als God maar zou luisteren (Job 31:35). Lees Job 31: 6. In hoofdstuk 23: 1-5 klaagt Job ook bij God, omdat Hij niet antwoordt. God zwijgt - hij zegt dat God hem geen reden geeft voor wat Hij heeft gedaan. God hoeft niet te antwoorden op Job of ons. We kunnen echt niets van God eisen. Kijk wat God tegen Job zegt als God spreekt. Job 38: 1 zegt: "Wie is dit die zonder kennis spreekt?" Job 40: 2 (NASB) zegt: "Wii, de foutzoeker, strijdt met de Almachtige?" In Job 40: 1 & 2 (NIV) zegt God dat Job Hem “beweert”, “corrigeert” en “beschuldigt”. God keert wat Job zegt om door dat antwoord van Job te eisen Zijn vragen. Vers 3 zegt: “Ik zal vragen stellen helpen en je zult antwoorden me. " In hoofdstuk 40: 8 zegt God: “Zou je mijn gerechtigheid in diskrediet willen brengen? Zou je me veroordelen om jezelf te rechtvaardigen? " Wie vraagt ​​wat en van wie?

Dan daagt God Job opnieuw uit met Zijn macht als zijn Schepper, waarop geen antwoord is. God zegt in wezen: “Ik ben God, ik ben de Schepper, breng Wie ik ben niet in diskrediet. Twijfel niet aan Mijn liefde, Mijn gerechtigheid, want IK BEN GOD, de Schepper. "

God zegt niet dat Job gestraft werd voor een zonde uit het verleden, maar Hij zegt wel: "Twijfel me niet, want ik alleen ben God." We zijn niet in de positie om eisen aan God te stellen. Hij alleen is Soeverein. Onthoud dat God wil dat we Hem geloven. Het is geloof dat Hem behaagt. Als God ons vertelt dat Hij rechtvaardig en liefdevol is, wil Hij dat we Hem geloven. Door Gods antwoord had Job geen antwoord of andere toevlucht dan zich te bekeren en te aanbidden.

In Job 42: 3 wordt Job geciteerd: "Ik heb beslist gesproken over dingen die ik niet begreep, dingen die ik te wonderbaarlijk vond om te weten." In Job 40: 4 (NIV) zegt Job: "Ik ben onwaardig." De NASB zegt: "Ik ben onbeduidend." In Job 40: 5 zegt Job: "Ik heb geen antwoord", en in Job 42: 5 zegt hij: "Mijn oren hadden van je gehoord, maar nu hebben mijn ogen je gezien." Hij zegt dan: "Ik veracht mezelf en heb berouw in stof en as." Hij heeft nu een veel beter begrip van God, de juiste.

God is altijd bereid om onze overtredingen te vergeven. We falen allemaal en vertrouwen God soms niet. Denk aan sommige mensen in de Schrift die op een bepaald moment faalden in hun wandel met God, zoals Mozes, Abraham, Elia of Jona, of die verkeerd begrepen wat God aan het doen was als Naomi die bitter werd en wat met Petrus, die Christus verloochende. Is God gestopt met van hen te houden? Nee! Hij was geduldig, lankmoedig en barmhartig en vergevingsgezind.

Discipline

Het is waar dat God zonde haat, en net als onze menselijke vaders zal Hij ons disciplineren en corrigeren als we doorgaan met zondigen. Hij kan omstandigheden gebruiken om ons te beoordelen, maar Zijn doel is, als ouder en uit liefde voor ons, om ons weer in gemeenschap met Hemzelf te brengen. Hij is geduldig en lankmoedig en barmhartig en bereid om te vergeven. Als een menselijke vader wil Hij dat we “opgroeien” en rechtvaardig en volwassen zijn. Als Hij ons niet strafte, zouden we verwende, onvolwassen kinderen zijn.

Hij kan ons ook de gevolgen van onze zonde laten ondergaan, maar Hij verloochent ons niet en houdt niet op van ons te houden. Als we correct reageren, onze zonden belijden en Hem vragen ons te helpen veranderen, zullen we meer op onze Vader gaan lijken. Hebreeën 12: 5 zegt: "Mijn zoon, maak de discipline van de Heer niet lichtvaardig (veracht) en verlies de moed niet wanneer Hij je berispt, want de Heer disciplineert degenen die Hij liefheeft, en straft iedereen die Hij aanneemt als zoon." In vers 7 staat: “voor wie de Heer liefheeft, disciplineert Hij. Want welke zoon wordt niet gedisciplineerd 'en vers 9 zegt:' Bovendien hebben we allemaal menselijke vaders gehad die ons disciplineerden en we respecteerden hen daarvoor. Hoeveel te meer moeten we ons onderwerpen aan de Vader van onze geest en leven. " Vers 10 zegt: "God tuchtigt ons voor ons welzijn, zodat we mogen delen in Zijn heiligheid."

"Geen enkele discipline lijkt op dat moment aangenaam, maar pijnlijk, maar het brengt een oogst van gerechtigheid en vrede voort voor degenen die erdoor zijn getraind."

God disciplineert ons om ons sterker te maken. Hoewel Job God nooit ontkende, wantrouwde en bracht hij God in diskrediet en zei hij dat God oneerlijk was, maar toen God hem bestrafte, had hij berouw en erkende hij zijn fout en God herstelde hem. Job reageerde correct. Anderen zoals David en Peter faalden ook, maar God herstelde ook hen.

Jesaja 55: 7 zegt: "Laat de goddeloze zijn weg verlaten en de onrechtvaardige zijn gedachten, en laat hem terugkeren tot de Heer, want Hij zal genade met hem hebben en Hij zal overvloedig (NIV zegt vrijelijk) vergiffenis schenken."

Als je ooit valt of faalt, pas dan 1 Johannes 1: 9 toe en erken je zonde zoals David en Petrus deden en zoals Job deed. Hij zal vergeven, belooft Hij. Menselijke vaders corrigeren hun kinderen, maar ze kunnen fouten maken. God niet. Hij weet het allemaal. Hij is perfect. Hij is eerlijk en rechtvaardig en Hij houdt van je.

Waarom God stil is

U stelde de vraag waarom God zweeg als u bidt. God zweeg ook toen hij Job testte. Er wordt geen reden gegeven, maar we kunnen alleen vermoedens geven. Misschien had Hij gewoon de hele zaak nodig om uit te spelen om Satan de waarheid te laten zien, of misschien was Zijn werk in Jobs hart nog niet af. Misschien zijn we ook nog niet klaar voor het antwoord. God is de enige die het weet, we moeten Hem gewoon vertrouwen.

Psalm 66:18 geeft een ander antwoord, in een passage over gebed, het zegt: "Als ik ongerechtigheid in mijn hart beschouw, zal de Heer mij niet horen." Job deed dit. Hij vertrouwde niet meer en begon vragen te stellen. Dit kan ook voor ons gelden.

Er kunnen ook andere redenen zijn. Hij probeert misschien gewoon om u te laten vertrouwen, te wandelen door geloof, niet door zicht, ervaringen of gevoelens. Zijn stilte dwingt ons om Hem te vertrouwen en te zoeken. Het dwingt ons ook om volhardend te blijven in gebed. Dan leren we dat het echt God is die ons onze antwoorden geeft en ons leert dankbaar te zijn en alles te waarderen wat Hij voor ons doet. Het leert ons dat Hij de bron is van alle zegeningen. Denk aan Jakobus 1:17: “Elke goede en volmaakte gave komt van boven en komt neer van de Vader van de hemelse lichten, die niet verandert als verschuivende schaduwen. ”Net als bij Job zullen we misschien nooit weten waarom. We mogen, net als bij Job, gewoon erkennen Wie God is, dat Hij onze Schepper is, niet wij de Zijne. Hij is niet onze dienaar naar wie we kunnen komen en eisen dat aan onze behoeften en wensen wordt voldaan. Hij hoeft ons niet eens redenen te geven voor zijn daden, hoewel Hij dat vaak doet. We moeten Hem eren en aanbidden, want Hij is God.

God wil wel dat we vrij en moedig maar respectvol en nederig tot Hem komen. Hij ziet en hoort elke behoefte en elk verzoek voordat we het vragen, dus mensen vragen: "Waarom vragen, waarom bidden?" Ik denk dat we vragen en bidden, zodat we beseffen dat Hij er is en dat Hij echt is en Hij doet hoor en antwoord ons, want Hij houdt van ons. Hij is zo goed. Zoals Romeinen 8:28 zegt, doet Hij altijd wat het beste voor ons is.

Een andere reden waarom we ons verzoek niet krijgen, is dat we er niet om vragen Zijn wil worden gedaan, of we vragen niet volgens Zijn geschreven wil zoals geopenbaard in het Woord van God. I John 5:14 zegt: "En als we iets vragen volgens Zijn wil, weten we dat Hij ons hoort ... we weten dat we het verzoek hebben dat we van Hem hebben gevraagd." Bedenk dat Jezus bad: "niet mijn wil, maar de uwe geschiede." Zie ook Matteüs 6:10, het Onze Vader. Het leert ons bidden: "Uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel."

Kijk naar Jakobus 4: 2 voor meer redenen voor onbeantwoord gebed. Er staat: "Je hebt het niet omdat je het niet vraagt." We nemen gewoon niet de moeite om te bidden en te vragen. Het gaat verder in vers drie: "Je vraagt ​​en ontvangt niet omdat je vraagt ​​met verkeerde motieven (KJV zegt: vraag verkeerd), dus je kunt het op je eigen lusten consumeren." Dit betekent dat we egoïstisch zijn. Iemand zei dat we God als onze persoonlijke verkoopautomaat gebruiken.

Misschien zou je het onderwerp gebed alleen aan de hand van de Schrift moeten bestuderen, niet een boek of een reeks menselijke ideeën over gebed. We kunnen niets van God verdienen of eisen. We leven in een wereld die onszelf op de eerste plaats stelt en we beschouwen God zoals we andere mensen doen, we eisen dat ze ons op de eerste plaats zetten en ons geven wat we willen. We willen dat God ons dient. God wil dat we naar Hem toe komen met verzoeken, niet met eisen.

Filippenzen 4: 6 zegt: "Weest in niets bezorgd, maar laten in alles door gebed en smeking, met dankzegging, uw verzoeken aan God bekend worden gemaakt." I Peter 5: 6 zegt: "Vernedert u daarom onder Gods machtige hand, opdat hij u te zijner tijd zal verheffen." Micha 6: 8 zegt: “Hij heeft je laten zien, o man, wat goed is. En wat vraagt ​​de HEER van je? Om rechtvaardig te handelen en barmhartigheid lief te hebben en nederig met uw God te wandelen. "

Conclusie

Er valt veel van Job te leren. Jobs eerste reactie op testen was er een van geloof (Job 1:21). De Schrift zegt dat we 'moeten wandelen door geloof en niet door aanschouwen' (2 Korintiërs 5: 7). Vertrouw op Gods gerechtigheid, eerlijkheid en liefde. Als we God in twijfel trekken, stellen we onszelf boven God, maken we onszelf God. We maken onszelf tot rechter van de Rechter van de hele aarde. We hebben allemaal vragen, maar we moeten God eren als God en als we falen zoals Job later deed, moeten we ons bekeren, wat betekent dat we 'van gedachten moeten veranderen' zoals Job deed, een nieuw perspectief krijgen van Wie God is - de Almachtige Schepper, en aanbid Hem zoals Job deed. We moeten erkennen dat het verkeerd is om over God te oordelen. Gods "natuur" staat nooit op het spel. U kunt niet beslissen Wie God is of wat Hij moet doen. Je kunt God op geen enkele manier veranderen.

James 1:23 & 24 zegt dat Gods Woord als een spiegel is. Er staat: "Iedereen die naar het woord luistert maar niet doet wat het zegt, is als een man die naar zijn gezicht in een spiegel kijkt en, na naar zichzelf te hebben gekeken, weggaat en onmiddellijk vergeet hoe hij eruitziet." Je hebt gezegd dat God niet meer van Job en jou houdt. Het is duidelijk dat Hij dat niet deed en Gods Woord zegt dat Zijn liefde eeuwig is en niet faalt. Je bent echter precies zoals Job in die zin dat je 'Zijn raad verduisterd' hebt. Ik denk dat dit betekent dat je Hem, Zijn wijsheid, doel, gerechtigheid, oordelen en Zijn liefde hebt “in diskrediet gebracht”. U, net als Job, "vindt fouten" bij God.

Kijk duidelijk naar jezelf in de spiegel van "Job". Bent u degene die "schuldig is" zoals Job was? Net als bij Job staat God altijd klaar om te vergeven als we onze fout belijden (1 Johannes 9: XNUMX). Hij weet dat we mensen zijn. God behagen gaat over geloof. Een god die u in uw gedachten verzint, is niet echt, alleen de God in de Schrift is echt.

Bedenk dat in het begin van het verhaal Satan verscheen met een grote groep engelen. De Bijbel leert dat de engelen van ons over God leren (Efeziërs 3: 10 & 11). Bedenk ook dat er een groot conflict gaande is.

Als we 'God in diskrediet brengen', als we God oneerlijk en onrechtvaardig en liefdeloos noemen, brengen we Hem in diskrediet tegenover alle engelen. We noemen God een leugenaar. Bedenk dat Satan in de hof van Eden God in diskrediet bracht bij Eva, wat suggereerde dat Hij onrechtvaardig en oneerlijk en liefdeloos was. Job deed uiteindelijk hetzelfde en wij ook. We onteren God voor de wereld en voor de engelen. In plaats daarvan moeten we Hem eren. Aan wiens kant staan ​​we? De keuze is aan ons alleen.

Job maakte zijn keuze, hij bekeerde zich, dat wil zeggen, veranderde van gedachten over Wie God was, hij ontwikkelde een beter begrip van God en wie hij was in relatie tot God. Hij zei in hoofdstuk 42, vers 3 en 5: “Ik heb zeker gesproken over dingen die ik niet begreep, dingen die te wonderbaarlijk waren om te weten ... maar nu hebben mijn ogen je gezien. Daarom veracht ik mezelf en heb ik berouw in stof en as. " Job erkende dat hij 'had gestreden' met de Almachtige en dat was niet zijn plaats.

Kijk naar het einde van het verhaal. God aanvaardde zijn belijdenis en herstelde hem en zegende hem dubbel. Job 42: 10 & 12 zegt: "De Heer maakte hem weer voorspoedig en gaf hem twee keer zoveel als voorheen ... De Heer zegende het laatste deel van Jobs leven meer dan het eerste."

Als we van God eisen en twisten en "denken zonder kennis", moeten ook wij God vragen om ons te vergeven en "nederig wandelen voor God" (Micha 6: 8). Dit begint met het erkennen van Wie Hij is in relatie tot onszelf, en het geloven van de waarheid zoals Job deed. Een populair refrein gebaseerd op Romeinen 8:28 zegt: "Hij doet alles voor ons bestwil." De Schrift zegt dat lijden een goddelijk doel heeft en als het ons tuchtigt, is het voor ons bestwil. 1 Johannes 7: XNUMX zegt "wandelen in het licht", dat is Zijn geopenbaarde Woord, het Woord van God.

U vraagt: "Waarom kan ik het Woord van God niet begrijpen? Wat een geweldige en eerlijke vraag. Allereerst moet u een christen zijn, een van Gods kinderen, om de Schrift echt te begrijpen. Dat betekent dat je moet geloven dat Jezus de Verlosser is, die aan het kruis stierf om de straf voor onze zonden te betalen. Romeinen 3:23 zegt duidelijk dat we allemaal gezondigd hebben en Romeinen 6:23 zegt dat de straf voor onze zonde de dood is - geestelijke dood, wat betekent dat we gescheiden zijn van God. Lees 2 Petrus 24:53; Jesaja 3 en Johannes 16:2 waar staat: "Want God had de wereld zo lief dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven (om in onze plaats aan het kruis te sterven) opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft." Een ongelovige kan het Woord van God niet echt begrijpen, omdat hij de Geest van God nog niet heeft. Ziet u, wanneer we Christus aanvaarden of ontvangen, komt Zijn Geest in ons hart wonen en één ding dat Hij doet is ons onderrichten en ons helpen Gods Woord te begrijpen. I Corinthiërs 14:XNUMX zegt: "De man zonder de Geest aanvaardt de dingen die van de Geest van God komen niet, want ze zijn dwaasheid voor hem, en hij kan ze niet begrijpen, omdat ze geestelijk worden onderscheiden."

Als we Christus aanvaarden, zegt God dat we wedergeboren zijn (Johannes 3: 3-8). We worden zijn kinderen en net als alle kinderen gaan we dit nieuwe leven als baby's binnen en moeten we groeien. We komen er niet volwassen in, met begrip van heel Gods Woord. Wonderbaarlijk zegt God in 2 Petrus 2: 1 (NKJB): "zoals pasgeboren baby's verlangen naar de zuivere melk van het woord, zodat je daardoor kunt groeien." Baby's beginnen met melk en groeien geleidelijk aan om vlees te eten, dus wij als gelovigen beginnen als baby's, begrijpen niet alles en leren geleidelijk. Kinderen beginnen geen calculus te kennen, maar met een simpele optelling. Lees 1 Petrus 8: XNUMX-XNUMX. Er staat dat we ons geloof versterken. We groeien in karakter en volwassenheid door onze kennis van Jezus door het Woord. De meeste christelijke leiders stellen voor om met een evangelie te beginnen, vooral Marcus of Johannes. Of je zou kunnen beginnen met Genesis, de verhalen van grote geloofsfiguren zoals Mozes of Jozef of Abraham en Sara.

Ik ga mijn ervaring delen. Ik hoop dat ik je help. Probeer niet een of andere diepe of mystieke betekenis uit de Schrift te vinden, maar vat het gewoon letterlijk op, als verslagen in het echte leven of als aanwijzingen, zoals wanneer er staat: heb je naaste lief of zelfs je vijand, of leer ons hoe we moeten bidden . Gods Woord wordt beschreven als licht om ons te leiden. In Jakobus 1:22 staat dat we doeners van het Woord zijn. Lees de rest van het hoofdstuk om het idee te krijgen. Als de Bijbel zegt: bid, bid. Als er staat: geef aan de behoeftigen, doe het dan. James en de andere brieven zijn erg praktisch. Ze geven ons veel dingen om te gehoorzamen. Ik John zegt het op deze manier: "wandel in het licht." Ik denk dat alle gelovigen aanvankelijk vinden dat begrip moeilijk is, ik weet dat ik dat deed.

Joshua 1: 8 en Palms 1: 1-6 vertellen ons dat we tijd moeten besteden aan het Woord van God en erover moeten mediteren. Dit betekent simpelweg erover nadenken - niet onze handen samenvouwen en een gebed mompelen of zoiets, maar erover nadenken. Dit brengt me bij een andere suggestie die ik erg nuttig vind: bestudeer een onderwerp - zoek een goede concordantie of ga online naar BibleHub of BibleGateway en bestudeer een onderwerp zoals gebed of een ander woord of onderwerp zoals verlossing, of stel een vraag en zoek een antwoord op deze manier.

Hier is iets dat mijn denken veranderde en de Schrift op een geheel nieuwe manier voor mij opende. Jakobus 1 leert ook dat het Woord van God als een spiegel is. De verzen 23-25 ​​zeggen: “Iedereen die naar het woord luistert maar niet doet wat het zegt, is als een man die naar zijn gezicht in een spiegel kijkt en, na naar zichzelf te hebben gekeken, weggaat en onmiddellijk vergeet hoe hij eruitziet. Maar de man die aandachtig kijkt naar de volmaakte wet die vrijheid geeft en dit blijft doen, niet vergeten wat hij heeft gehoord, maar het doet - hij zal gezegend worden in wat hij doet. " Als je de Bijbel leest, kijk er dan naar als een spiegel in je hart en ziel. Zie jezelf, voor goed of slecht, en doe er iets aan. Ik heb ooit een vakantie-Bijbelschool les gegeven met de naam Zie jezelf in Gods Woord. Het was een eye-opening. Zoek dus voor uzelf in het Woord.

Als je over een personage leest of een passage leest, stel jezelf dan vragen en wees eerlijk. Stel vragen als: Wat doet dit personage? Is het goed of fout? Hoe vind ik hem? Doe ik wat hij of zij doet? Wat moet ik veranderen? Of vraag: Wat zegt God in deze passage? Wat kan ik beter doen? Er zijn meer richtlijnen in de Schrift dan we ooit kunnen vervullen. Deze passage zegt doeners te zijn. Ga hiermee bezig. U moet God vragen om u te veranderen. 2 Korintiërs 3:18 is een belofte. Als je naar Jezus kijkt, zul je meer op Hem gaan lijken. Wat u ook in de Schrift ziet, doe er iets aan. Als het je niet lukt, belijd het dan aan God en vraag Hem om je te veranderen. Zie I John 1: 9. Dit is de manier waarop je groeit.

Als je groeit, zul je steeds meer gaan begrijpen. Geniet gewoon van en verheug je in het licht dat je hebt en wandel erin (gehoorzaam) en God zal de volgende stappen onthullen als een zaklamp in het donker. Onthoud dat Gods Geest uw Leraar is, dus vraag Hem om u te helpen de Schrift te begrijpen en u wijsheid te geven.

Als we het Woord gehoorzamen en bestuderen en lezen, zullen we Jezus zien omdat Hij in het hele Woord is, vanaf het begin bij de schepping, tot de beloften van Zijn komst, tot de nieuwtestamentische vervulling van die beloften, tot Zijn instructies aan de kerk. Ik beloof je, of ik zou moeten zeggen dat God je belooft, Hij zal je begrip veranderen en Hij zal je veranderen om naar Zijn beeld te zijn - om zoals Hij te zijn. Is dat niet ons doel? Ga ook naar de kerk en luister daar naar het woord.

Hier is een waarschuwing: lees niet veel boeken over de mening van de mens over de Bijbel of de ideeën van de mens over het Woord, maar lees het Woord zelf. Sta God toe u te onderwijzen. Een ander belangrijk ding is om alles wat je hoort of leest te testen. In Handelingen 17:11 worden de Bereërs hiervoor geprezen. Er staat: "Nu hadden de Bereërs een nobeler karakter dan de Tessalonicenzen, want zij ontvingen de boodschap met grote gretigheid en onderzochten elke dag de Schrift om te zien of wat Paulus zei waar was." Ze testten zelfs wat Paulus zei, en hun enige maatstaf was het Woord van God, de Bijbel. We moeten altijd alles wat we over God lezen of horen testen door het met de Schrift te controleren. Onthoud dat dit een proces is. Het duurt jaren voordat een baby volwassen is.

Wij geloven in de schepping omdat de Schrift, en niet alleen in de hoofdstukken één en twee van Genesis, het duidelijk leert. Sommigen zouden zeggen dat de Schrift gezaghebbend is als het over geloof en moraal spreekt, maar niet als het over wetenschap en geschiedenis gaat. Om dat te zeggen, moeten ze een van de meest voor de hand liggende passages over moraliteit, de tien geboden, negeren. Exodus 20:11 zegt: “Want in zes dagen heeft de HERE de hemel en de aarde gemaakt, de zee en alles wat erin is, maar Hij rustte op de zevende dag. Daarom zegende de HERE de sabbat en maakte hij die heilig. "

Ze moeten ook de woorden van Jezus in Mattheüs 19: 4-6 negeren. Er staat: 'Heb je niet gelezen', antwoordde hij, 'dat de Schepper hen in het begin' mannelijk en vrouwelijk maakte ', en zei:' Om deze reden zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich verenigen met zijn vrouw. , en de twee zullen één vlees worden '? Ze zijn dus niet langer twee, maar één vlees. Daarom, wat God heeft samengevoegd, laat niemand scheiden. " Jezus haalt Genesis rechtstreeks aan.

Of bekijk Paulus 'woorden in Handelingen 17: 24-26. Hij zei: "de God die de wereld en alles daarin heeft gemaakt, is de Heer van hemel en aarde en woont niet in tempels die door mensenhanden zijn gebouwd ... Uit één mens heeft hij alle naties gemaakt, opdat ze de hele aarde zouden bewonen." Paulus zegt ook in Romeinen 5:12: "Daarom, net zoals de zonde de wereld is binnengekomen door één mens en de dood door de zonde, en op deze manier de dood over alle mensen kwam, omdat alle zondigden ..."

Evolutie vernietigt het fundament waarop het heilsplan is gebouwd. Het maakt de dood tot het middel waardoor evolutionaire vooruitgang wordt geboekt, niet het gevolg van zonde. En als de dood niet de straf voor de zonde is, hoe zou de dood van Jezus dan de zonde kunnen betalen?

 

We geloven ook in de schepping omdat we geloven dat de feiten van de wetenschap dit duidelijk ondersteunen. De volgende citaten zijn van ON THE ORIGIN OF SPECIES, Charles Darwin, herdruk door Harvard University Press, 1964.

Pagina 95 "Natuurlijke selectie kan alleen werken door het behoud en de accumulatie van oneindig kleine overgeërfde wijzigingen, die elk nuttig zijn voor het behouden wezen."

Pagina 189 "Als het kon worden aangetoond dat er enig complex orgaan bestond, dat onmogelijk gevormd zou kunnen zijn door talrijke, opeenvolgende kleine wijzigingen, zou mijn theorie absoluut mislukken."

Page 194 “want natuurlijke selectie kan alleen werken door te profiteren van kleine opeenvolgende variaties; ze kan nooit een sprong wagen, maar moet met de kortste en langzaamste stappen vooruitgaan. "

Page 282 "het aantal tussen- en overgangsbanden tussen alle levende en uitgestorven soorten moet onvoorstelbaar groot zijn geweest."

Pagina 302 "Als talloze soorten, die tot dezelfde geslachten of families behoren, werkelijk allemaal tegelijk tot leven zijn gekomen, zou dat feit fataal zijn voor de theorie van afstamming met langzame modificatie door natuurlijke selectie."

Pagina's 463 & 464 “over deze doctrine van de uitroeiing van een oneindig aantal verbindende verbindingen tussen de levende en uitgestorven bewoners van de wereld, en in elke opeenvolgende periode tussen de uitgestorven en nog oudere soorten, waarom wordt niet elke geologische formatie met dergelijke banden belast? Waarom levert niet elke verzameling fossiele overblijfselen duidelijk bewijs van de gradatie en mutatie van de levensvormen? We vinden dergelijk bewijs niet, en dit is de meest voor de hand liggende en krachtigste van de vele bezwaren die tegen mijn theorie kunnen worden ingebracht ... Ik kan deze vragen en ernstige bezwaren alleen beantwoorden in de veronderstelling dat het geologische verslag veel onvolmaakt is dan de meeste geologen geloven."

 

Het volgende citaat is van GG Simpson, Tempo and Mode in Evolution, Columbia University Press, New York, 1944

Page 105 “De vroegste en meest primitieve leden van elke orde hebben al de basisrangschikkingen, en in geen geval is een ongeveer continue reeks van de ene orde naar de andere bekend. In de meeste gevallen is de breuk zo scherp en de kloof zo groot dat de oorsprong van de order speculatief en veel omstreden is. "

 

De volgende citaten zijn van GG Simpson, The Meaning of Evolution, Yale University Press, New Haven, 1949

Deze regelmatige afwezigheid van overgangsvormen is niet beperkt tot zoogdieren, maar is een bijna universeel fenomeen, zoals al lang is opgemerkt door paleontologen. Het geldt voor bijna alle orden van alle soorten dieren. "

“Er is in dit opzicht een tendens tot systematische tekortkomingen in de geschiedenis van het leven. Het is dus mogelijk om te beweren dat dergelijke overgangen niet worden geregistreerd omdat ze niet bestonden, dat de veranderingen niet door overgang waren maar door plotselinge evolutiesprongen. "

 

Ik realiseer me dat die citaten nogal oud zijn. Het volgende citaat komt uit Evolution: A Theory in Crisis door Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler en Adler, 1986, die verwijst naar Hoyle, F. en Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons, pagina 24. "Hoyle en Wickamansinghe ... schatten de kans dat een eenvoudige levende cel spontaan ontstaat als 1 op de 10 / 40,000 pogingen - een schandalig kleine kans ... zelfs als het hele universum uit organische soep bestond ... Is het echt geloofwaardig dat willekeurige processen een realiteit, waarvan het kleinste element - een functioneel eiwit of gen - complexer is dan wat dan ook geproduceerd door de intelligentie van de mens? "

 

Of bekijk dit citaat van Colin Patterson, een paleontoloog die van 1962 tot 1993 in het British Museum of National History werkte, in een persoonlijke brief aan Luther Sunderland. "Gould en de mensen van het American Museum zijn moeilijk tegen te spreken als ze zeggen dat er geen overgangsfossielen zijn ... Ik zal het op het spel zetten - er is niet één zo'n fossiel waarvoor je een waterdicht argument zou kunnen maken." Patterson wordt geciteerd door Sunderland in Darwin's Enigma: Fossils and Other Problems. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, pagina 89. Gould is Stephen J. Gould, die samen met Niles Eldridge de "Punctuated Equilibrium Theory of Evolution" ontwikkelde om uit te leggen hoe evolutie plaatsvond zonder enige overgangsvormen in het fossielenarchief achter te laten.

 

Nog recenter kwam Anthony Flew in samenwerking met Roy Varghesem in 2007 uit met het boek: There is a God: How the World's Most Notorious Atheist Changed His Mind. Flew was jarenlang waarschijnlijk de meest geciteerde evolutionist ter wereld. In het boek zegt Flew dat het de ongelooflijke complexiteit van de menselijke cel en vooral van het DNA was die hem tot de conclusie dwong dat er een Schepper was.

 

Het bewijs voor de schepping en duizenden, niet miljarden jaren is erg sterk. Maar in plaats van te proberen nog meer bewijs te leveren, wil ik u verwijzen naar twee websites waar u artikelen kunt vinden van wetenschappers met een doctoraat of gelijkwaardige graad, die sterk in de schepping geloven en die de wetenschappelijke redenen voor dat geloof op een overtuigende manier kunnen geven. De website van het Institute for Creation Research is www.icr.org. De website van Creation Ministries International is www.creation.com.