ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ဆက်နွယ်သည်ဟုခံစားရသောနောက်ထပ်မေးခွန်းတစ်ခုမှာ -“ ငါငရဲမှမည်သို့လွတ်မြောက်နိုင်မည်နည်း” ဖြစ်သည်။ ဤမေးခွန်းများနှင့်ဆက်နွှယ်ရသည့်အကြောင်းရင်းမှာဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်တရားသေခြင်းမှလွတ်မြောက်ရန်ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးခဲ့ပြီးကယ်တင်ရှင်ယေရှုခရစ်တော်အားဖြင့်ငါတို့အားသခင်ယေရှုခရစ်တော်အကြောင်းဖြင့်သမ္မာကျမ်းစာတွင်ပြောထားခြင်းဖြစ်သည်။ ။ ပထမ ဦး စွာကျွန်ုပ်တို့သည်ငရဲကိုအဘယ်သူခံထိုက်သနည်း၊ ကျမ်းစာကရှင်းလင်းစွာသွန်သင်ထားသည့်အတိုင်းအဖြေမှာလူအားလုံးသည်အပြစ်သားများဖြစ်သည်။ ရောမ ၃:၂၃ က“အားလုံး ဒုစရိုက်ကို ပြု၍ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌အသရေပျက်ကြပြီ။ ဆိုလိုသည်မှာသင်၊ ကျွန်ုပ်နှင့်အခြားလူတိုင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဟေရှာ ၅၃ း ၆ က“ ငါတို့ကဲ့သို့သိုးသည်လမ်းလွဲကြပြီ။

ရောမ ၁ း ၁၈-၃၁ ကိုဖတ်ပါ။ ၎င်းသည်လူသား၏ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းနှင့်သူ၏ယုတ်ညံ့သောသဘောကိုနားလည်ရန်သေချာစွာဖတ်ပါ။ သတ်သတ်မှတ်မှတ်အပြစ်များကိုဤတွင်ဖော်ပြထားသည်၊ သို့သော်၎င်းတို့အားလုံးပင်မဟုတ်ပါ။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်၏အစမှာစာတန်နှင့်အတူတူပင်ဘုရားသခင်ကိုပုန်ကန်ရန်ဖြစ်ကြောင်းရှင်းပြသည်။

ရောမ ၁ း ၂၁ တွင်“ သူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုသိသော်လည်းဘုရားသခင်ကိုမချီးမြှောက်၊ ဂုဏ်တော်ကိုလည်းချီးမွမ်းကြသည်မဟုတ်။ သူတို့၏အကြံအစည်သည်အချည်းနှီး ဖြစ်၍ မိုက်မဲသောစိတ်နှလုံးသည်မိုက်မဲ၏” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၂၅ တွင်“ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်အမှန်တရားကိုလိမ်လည်လှည့် စား၍ ဖန်ဆင်းရှင်ကိုမဟုတ်ဘဲကိုးကွယ်ရာများကိုကိုးကွယ်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခဲ့ကြသည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ အခန်းငယ် ၂၆ က“ သူတို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအသိပညာကိုထိန်းသိမ်းထားခြင်းသည်အကျိုးမရှိဟုသူတို့ထင်မြင်ကြသည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ သူတို့သည်မကောင်းမှု၊ ဆိုးညစ်သော၊ လောဘကြီးခြင်းနှင့်ယုတ်ညံ့ခြင်းအမျိုးမျိုးတို့နှင့်ပြည့်နှက်လာကြသည်။ ” အခန်းငယ် ၃၀ က“ သူတို့သည်မကောင်းမှုပြုခြင်းနည်းလမ်းများကိုတီထွင်ကြသည်” ဟုဖော်ပြထားပြီးအခန်းငယ် ၃၂ က“ ထိုသို့သောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူတို့သည်သေခြင်းမှထိုက်သည်ကိုဝန်ခံ။ ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်သောစီရင်တော်မူခြင်းကိုသူတို့သိကြသော်လည်း၊ သူတို့ကို။ " ရောမ ၃ း ၁၀-၁၈ ကိုဖတ်ပါ။ ဤတွင်ဖော်ပြထားသောအပိုင်းများမှာ -“ ဖြောင့်မတ်သောသူမရှိ၊ ဘုရားသခင်ကိုမသိသောသူတစုံတယောက်မျှမရှိ။ လူအပေါင်းတို့သည်လမ်းလွှဲကြပြီ။ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူမရှိ၊ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိ။ မျက်စိ။ ”

ဟေရှာယ ၆၄ း ၆ က“ ငါတို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည်ညစ်ညူးခြင်းရှိ၏။ ကောင်းသောအကျင့်များကိုပင်မကောင်းသောအကြံနှင့်ညစ်ညူးစေသည်။ စသည်တို့ကိုဟေရှာယ ၅၉ း ၂ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ “ သင်တို့ဒုစရိုက်သည်သင်တို့ကိုဘုရားသခင်နှင့်ကွာစေပြီ။ သင်တို့ဒုစရိုက်သည်သင်တို့ကိုဘုရားသခင်နှင့်ကွာစေပြီ။ ကြားတော်မမူစေခြင်းငှါ၊ ရောမ ၆:၂၃ က“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏အပြစ်ဒဏ်ကိုခံထိုက်သည်။

ဗျာဒိတ် ၂၀ း ၁၃-၁၅ တွင်သေခြင်းတရားသည်ငရဲကိုဆိုလိုသည်ဟုရှင်းလင်းစွာသင်ကြားသည် -“ လူတစ် ဦး စီသည်မိမိပြုလုပ်ခဲ့သည့်အတိုင်းစီရင်ခံရသည်။ မီးအိုင်သည်ဒုတိယသေခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်၏အမည်ကိုအသက်စာစောင်တွင်မတွေ့ပါက သူ့ကိုမီးအိုင်ထဲသို့ချပစ်လေ၏။ ”

ကျွန်တော်တို့ဘယ်လိုလွတ်မြောက်နိုင်သလဲ ထာဝရဘုရားကိုချီးမွမ်းကြလော့။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်၍ လွတ်မြောက်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ယော ၃ း ၁၆ တွင်ကျွန်ုပ်တို့အားဤသို့ပြောထားသည် -“ ဘုရားသခင်သည်ဤလောကကို ချစ်၍ မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှာဘုရားသခင်သည်လောကီသားတို့ကိုချစ်တော်မူ၏။ ”

ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်ရှင်းလင်းသောအချက်တစ်ခုကို ပြုလုပ်ရမည်။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကယ်တင်ရှင်တစ်ပါးတည်းကို စေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူမျိုးများနှင့် ဆက်ဆံခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး သူတို့ (နှင့် ကျွန်ုပ်တို့) သည် အခြားဘုရားသခင်ကို မကိုးကွယ်ရကြောင်း ပြသတော်မူ၏။ တရားဟောရာ ၃၂:၃၈ တွင် “ယခုကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် ကိုယ်တော်ဖြစ်၏။ ငါမှတစ်ပါး အခြားဘုရားသခင်မရှိ။” ဟု ဆိုထားသည်။ တရားဟောရာ ၄:၃၅ တွင် “ထာဝရဘုရားသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်မှတစ်ပါး အခြားဘုရားသခင်မရှိ။” ဟု ဆိုထားသည်။ အခန်းငယ် ၃၈ တွင် “ထာဝရဘုရားသည် အထက်ကောင်းကင်ဘုံ၌၎င်း၊ အောက်မြေကြီးပေါ်မှာ၎င်း ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ အခြားဘုရားသခင်မရှိ။” ဟု ဆိုထားသည်။ ယေရှုသည် မဿဲ ၄:၁၀ တွင် “သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ကိုးကွယ်ရမည်။ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းကိုသာ ဝတ်ပြုရမည်” ဟု မိန့်တော်မူသောအခါ တရားဟောရာ ၆:၁၃ မှ ကိုးကားခဲ့သည်။ ဟေရှာယ ၄၃:၁၀-၁၂ မှာ “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်တို့သည် ငါ့ကို သိကျွမ်း၍ ယုံကြည်၍၊ ငါသည် ကိုယ်တော်ဖြစ်တော်မူကြောင်း နားလည်မည်အကြောင်း၊ ငါ၏သက်သေဖြစ်ကြ၏။ ငါ့ရှေ့မှာ ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်မရှိ။ ငါ့နောက်မှာလည်း ဖန်ဆင်းခြင်းမရှိ။ ငါတစ်ပါးတည်းသာလျှင် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ငါမှတပါး ကယ်တင်ရှင် မရှိ ။ ငါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သင်တို့ သက်သေခံကြ၏။”

ဘုရားသခင်သည် ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးဖြင့် တည်ရှိပြီး၊ ယင်းအယူအဆကို ကျွန်ုပ်တို့ အပြည့်အဝနားမလည်နိုင်သလို ရှင်းပြ၍လည်းမရပါ။ ယင်းအချက်ကို ကျမ်းစာတစ်လျှောက်လုံးတွင် နားလည်သော်လည်း ရှင်းပြထားခြင်းမရှိပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသည်ဟု ဆိုထားသည့် ကမ္ဘာဦးကျမ်း၏ ပထမဆုံးအခန်းငယ်မှစ၍ နားလည်ထားသည်။ Elohim သည် အများကိန်းနာမ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို ဖော်ပြရန် အသုံးပြုသော ဟေဗြဲစကားလုံး Echad သည် များသောအားဖြင့် “တစ်ပါးတည်း” ဟု ဘာသာပြန်ဆိုလေ့ရှိပြီး တစ်လုံးတစ်ဝတည်း သို့မဟုတ် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းအဖြစ် လုပ်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖြစ်ခြင်းဟုလည်း အဓိပ္ပာယ်ရနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ခမည်းတော်၊ သားတော် နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၂၆ သည် ကျမ်းစာတွင် အခြားမည်သည့်အရာထက်မဆို ဤအချက်ကို ပိုမိုရှင်းလင်းစေပြီး ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးစလုံးကို ကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်အဖြစ် ရည်ညွှန်းထားသောကြောင့် ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးစလုံးသည် သုံးပါးတစ်ဆူ၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၂၆ တွင် “ ငါတို့ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်တညီတညွတ်တည်း လူကို ဖန်ဆင်း ကြစို့ ” ဟု များပြားခြင်းကို ပြသထားသည်။ ဘုရားသခင်သည် မည်သူဖြစ်သည်၊ ငါတို့ကိုးကွယ်ရမည့်သူကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်သမျှ ရှင်းလင်းစွာ နားလည်နိုင်သမျှ သူသည် အများကိန်းတစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်သည်။

ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ဟာ ဘုရားသခင်နဲ့ တန်းတူဖြစ်တဲ့ သားတော်တစ်ပါးရှိပါတယ်။ ဟေဗြဲ ၁:၁-၃ မှာ သူဟာ ခမည်းတော်နဲ့ တစ်ထပ်တည်းကျတယ်၊ သူ့ရဲ့ ပုံသဏ္ဌာန်နဲ့ တူညီတယ်လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။ အခန်းငယ် ၈ မှာ ခမည်းတော် ဘုရားသခင် ပြောနေတဲ့နေရာက “ သားတော် အကြောင်း ၊ အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော်သည် အစဉ်အမြဲတည်လိမ့်မည်” လို့ မိန့်တော်မူခဲ့ပါတယ်။” ဒီမှာ ဘုရားသခင်က သားတော်ကို ဘုရားသခင်လို့ ခေါ်ပါတယ်။ ဟေဗြဲ ၁:၂ မှာ ကိုယ်တော်ကို “ဖန်ဆင်းရှင်” အဖြစ် “ကိုယ်တော်အားဖြင့် စကြဝဠာကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏” လို့ မိန့်တော်မူပါတယ်။ ယောဟန် အခန်းကြီး ၁:၁-၃ မှာ ယောဟန်က “နှုတ်ကပတ်တော်” (နောက်ပိုင်းမှာ လူသားယေရှုအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရ) အကြောင်း “အစအဦး၌ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်၏။ အစအဦး၌ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏” လို့ ပြောတဲ့အခါ ဒီအချက်ကို ပိုပြီး ခိုင်မာစေပါတယ်။ ဒီလူ - သားတော် - ဟာ ဖန်ဆင်းရှင်ပါ (အခန်းငယ် ၃)။ “ကိုယ်တော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်း ဖန်ဆင်းခံရ၏။ ကိုယ်တော်မပါဘဲ ဖန်ဆင်းခံရသောအရာ တစ်စုံတစ်ခုမျှ မရှိပါ။” ပြီးတော့ အခန်းငယ် ၂၉-၃၄ (ယေရှုရဲ့ ဗတ္တိဇံကို ဖော်ပြတဲ့) မှာ ယောဟန်က ယေရှုကို ဘုရားသခင်ရဲ့ သားတော်အဖြစ် ဖော်ထုတ်ပါတယ်။ အခန်းငယ် ၃၄ မှာ သူ (ယောဟန်) က ယေရှုအကြောင်း “ငါမြင်၍ ဤသူသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို သက်သေခံ၏” လို့ ပြောပါတယ်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းရေးသူလေးဦးစလုံးက ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံကြပါတယ်။ လုကာရဲ့မှတ်တမ်း (လုကာ ၃:၂၁ နှင့် ၂၂ မှာ) က “လူအပေါင်းတို့သည် ဗတ္တိဇံကိုခံကြသောအခါ၊ ယေရှုသည်လည်း ဗတ္တိဇံကိုခံ၍ ဆုတောင်းတော်မူသောအခါ၊ ကောင်းကင်ပွင့်၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ချိုးငှက်ကဲ့သို့ ကိုယ်ထင်ရှားလျက် ကိုယ်တော်အပေါ်သို့ ဆင်းသက်တော်မူ၏၊ ကောင်းကင်မှ အသံတော်ထွက်သည်ကား၊ သင်သည် ငါ၏ချစ်သားဖြစ်၏။ သင်၌ ငါနှစ်သက်၏” လို့ မိန့်တော်မူတယ်။” မဿဲ ၃:၁၃၊ မာကု ၁:၁၀ နှင့် ယောဟန် ၁:၃၁-၃၄ တို့ကိုလည်းကြည့်ပါ။

ယောသပ်နှင့် မာရိနှစ်ဦးစလုံးသည် ကိုယ်တော်အား ဘုရားသခင်အဖြစ် ဖော်ထုတ်ခဲ့ကြသည်။ ယောသပ်အား ယေရှု ဟူသော အမည်ဖြင့် မှည့်ခေါ်ရန် မှာကြားခဲ့သည် - “အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိလူမျိုးကို သူတို့၏အပြစ်မှ ကယ်တင်တော် မူမည် ” (မဿဲ ၁:၂၁)။ ယေရှုဟူသော အမည် ( ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် Yeshua ) သည် ကယ်တင်ရှင် သို့မဟုတ် 'သခင်ကယ်တင်တော်မူသည်' ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ လုကာ ၂:၃၀-၃၅ တွင် မာရိအား သူမ၏သားကို ယေရှုဟု အမည်ပေးရန် မှာကြားခဲ့ပြီး ကောင်းကင်တမန်က “မွေးဖွားမည့် သန့်ရှင်းသောသူသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဟု ခေါ်ဝေါ်ခံရလိမ့်မည်” ဟု ပြောခဲ့သည်။ မဿဲ ၁:၂၁ တွင် ယောသပ်အား “သူမ၏ဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေယူခြင်းသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ထံမှ လာ၏” ဟု ပြောပြခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သုံးပါးတစ်ဆူ၏ တတိယပုဂ္ဂိုလ်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြပေးသည်။ လုကာက ဤအရာကိုလည်း မာရိအား ပြောပြခဲ့ကြောင်း မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သားတော် (ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်သော) ရှိပြီး ဘုရားသခင်သည် ငရဲမှ၊ ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်နှင့် ပြစ်ဒဏ်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ရန် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ် သားတော် (ယေရှု) ကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ယောဟန် ၃:၁၆က တွင် “ဘုရားသခင်သည် လောကကို အလွန်ချစ်တော်မူသည်တိုင်အောင် မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို ပေးသနားတော်မူ၏” ဟု ဖော်ပြထားသည်။

ဂလာတိ ၄ း ၄ နှင့် ၅ က“ အချိန်ကာလစေ့သောအခါ၊ ပညတ်တရားလက်၌ရှိသောငါတို့ကိုရွေးနှုတ်စေခြင်းငှါ၊ မိန်းမဝမ်း၌ပbornိသန္ဓေ ယူ၍ သားယောက်ျားကိုဘွားမြင်တော်မူထသော၊ ၁ ယော ၄ း ၁၄ တွင်ခမည်းတော်သည်သားတော်ကိုလောက၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်စေရန်စေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကသခင်ယေရှုသည်ငရဲ၌ထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်းမှလွတ်မြောက်ရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟုပြောထားသည်။ ငါတိမောသေ ၂ း ၅ တွင်“ ဘုရားသခင်တဆူတည်းရှိတော်မူသောဘုရားသခင်တဆူတည်းရှိတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့၏စပ်ကြားမှာ၊ လူဖြစ်သောယေရှုခရစ်တည်းဟူသောရွေးနှုတ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးတော်သည်ငါတို့အဘို့အလိုရှိ၏။ အချိန်တန်မှသက်သေခံခြင်းရှိ၏။ တမန်တော် ၄ း ၁၂ တွင်“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏နာမတော်ကိုအမှီ ပြု၍ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည်ယုံကြည်နားထောင်စေခြင်းငှါ။ ထိုသခင်၏နာမတော်မှတပါးငါတို့ကိုကယ်တင်နိုင်သောနာမတစုံတခုမျှကောင်းကင်အောက်လူတို့တွင်မပေါ်မရှိ” ဟုဆိုထားသည်။

ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းကို သင်ဖတ်မယ်ဆိုရင် ယေရှုဟာ ခမည်းတော်နဲ့ တစ်သားတည်းဖြစ်တယ်လို့ ကြွေးကြော်ခဲ့ပြီး ခမည်းတော်ရဲ့အလိုတော်ကို လိုက်လျှောက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသက်ကို ပေးဆပ်ခဲ့ပါတယ်။ သူက “ငါသည် လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့ကို အမှီမပြုလျှင် အဘယ်သူမျှ ခမည်းတော်ထံသို့ မရောက်ရ” လို့ မိန့်တော်မူခဲ့ပါတယ် (ယောဟန် ၁၄:၆)။ ရောမ ၅:၉ (NKJV) မှာ “ယခု ငါတို့သည် ကိုယ်တော်၏အသွေးတော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ပြီးဖြစ်၍ ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်မှ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည် … ကိုယ်တော်၏သားတော်၏ အသေခံခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏” လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။ ရောမ ၈:၁ မှာ “ထို့ကြောင့် ယခု ခရစ်တော်ယေရှု၌ရှိသောသူတို့သည် အပြစ်စီရင်ခြင်း မရှိ” လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။ ယောဟန် ၅:၂၄ မှာ “ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါ့စကားကို နားထောင်၍ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူကို ယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကို ရသည်ဖြစ်၍ တရားစီရင်ခြင်းကို မခံရ။ သေခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးမြောက်သောသူ ဖြစ်၏” လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။

ယော ၃ း ၁၆ တွင်“ ထိုသားတော်ကိုယုံကြည်သောသူသည်ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်နိုင်” ဟုဆိုသည်။ ယော ၃ း ၁၇ တွင်“ ဘုရားသခင်သည်သားတော်ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူသည်မဟုတ်။ လောကသားတို့ကိုအပြစ်စီရင်ခြင်းငှာအခွင့်ပေးတော်မမူ။ လောကီသားတို့ကိုကိုယ်တော်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စေတော်မူ၏” ဟုအခန်းငယ် ၃၆ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ “ သားတော်ကိုငြင်းပယ်သောသူမည်သည်ကား၊ ။ " ငါသက်သာလောနိတ် 3: 16 "ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏အမျက်တော်ကိုခံရခြင်းငှါငါတို့ကိုခန့်ထားတော်မူသည်မဟုတ်။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းကိုပိုင်စေခြင်းငှါခန့်ထားတော်မူ၏။

ဘုရားသခင်သည်သူ၏အမျက်ဒေါသမှလွတ်မြောက်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုကိုပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်၊ သို့သော်သူသည်တစ်လမ်းတည်းဖြင့်သာထောက်ပံ့ပေးခဲ့ပြီးသူ့နည်းလမ်းအတိုင်းကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ ဒါဆိုဘယ်လိုဖြစ်သွားတာလဲ။ ဒါကဘယ်လိုအလုပ်လုပ်ပါသလဲ? ၎င်းကိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ရှင်ကိုဘုရားသခင်စေလွှတ်မည်ဟူသောကန ဦး အစသို့ပြန်သွားရမည်။

လူသည်ဒုစရိုက်ကိုပြုသောကြောင့်ဖန်ဆင်းခြင်း၌ပင်ဘုရားသခင်သည်နည်းလမ်းတစ်ခုစီစဉ်ပြီးအပြစ်၏အကျိုးဆက်များမှသူ၏ကယ်တင်ခြင်းကိုကတိပြုခဲ့သည်။ ၂ တိ ၁ း ၉ နှင့် ၁၀ တွင်“ ဤကျေးဇူးတော်သည်ရှေး ဦး စွာ မှစ၍ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့အားပေးသနားတော်မူသောအားဖြင့်၊ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောအရှင်သခင်ယေရှုခရစ်ပေါ်ထွန်းတော်မူသည်အရာမှာယခုထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ ဗျာဒိတ် ၁၃ း ၈ ကိုလည်းရှု။ ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၁၅ တွင်“ မိန်းမ၏အမျိုးအနွယ်” သည်စာတန်၏ခေါင်းကိုကြိတ်လိမ့်မည်ဟုဘုရားသခင်ကတိပေးခဲ့သည်။ သရေလလူမျိုးသည်ဘုရားသခင့်ကိရိယာဖြစ် (ဘုရားသခင်) ဖြစ်သည်။ ၎င်းမှတစ်ဆင့်ဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာသူကမ္ဘာသားများအားထာဝရကယ်တင်ခြင်းသို့ဆောင်ယူခဲ့သည်။ လူတိုင်းကိုသူ့အားအသိအမှတ်ပြုနိုင်ရန်ပေးခဲ့သည်။ သရေလလူမျိုးသည်ဘုရားသခင့်ပPromိညာဉ်ဆိုင်ရာကတိတော်နှင့်မေရှိယ - ယေရှုမှတစ်ဆင့်ရရှိမည့်အမွေအနှစ်ကိုထိန်းသိမ်းသူဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည် ဤကတိတော်ကို အာဗြဟံအားဖြင့် လောကကို ကောင်းချီးပေးမည်ဟု ကတိပေးသောအခါ (ကမ္ဘာဦး ၁၂:၂၃; ၁၇:၁-၈) အာဗြဟံအား ဦးစွာပေးခဲ့သည်။ ထိုကတိတော်သည် ဣဇာက်ထံသို့ (ကမ္ဘာဦး ၂၁:၁၂)၊ ထို့နောက် ယာကုပ်ထံသို့ (ကမ္ဘာဦး ၂၈:၁၃&၁၄) လွှဲပြောင်းပေးခဲ့ပြီး ဣသရေလဟု အမည်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ပေါလုက ဂလာတိ ၃:၈ နှင့် ၉ တွင် ဤအချက်ကို ရည်ညွှန်းပြီး အတည်ပြုခဲ့သည်- “ဘုရားသခင်သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့ကို ဖြောင့်မတ်စေတော်မူမည်ဟု ကျမ်းစာ၌ ကြိုတင်ဟောကြားခဲ့ပြီး အာဗြဟံအား ဧဝံဂေလိတရားကို ကြိုတင်ဟောကြားခဲ့သည်။ ‘လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် သင့်အားဖြင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံရကြလိမ့်မည်’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းရှိသောသူတို့သည် အာဗြဟံနှင့်အတူ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံရကြ၏။” ပေါလုသည် ဤအရာသည် ယေရှုမှတစ်ဆင့် ရောက်ရှိလာသူအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။

ဟယ်လ် လင်းဆေးက သူ့ရဲ့ The Promise စာအုပ်မှာ “ဒါဟာ ကမ္ဘာ့ကယ်တင်ရှင် မေရှိယ မွေးဖွားလာမယ့် လူမျိုးစုတွေ ဖြစ်ရမယ်” ​​လို့ ဒီလို ဖော်ပြခဲ့ပါတယ်။ မေရှိယ ကြွလာမယ့် အစ္စရေးလူမျိုးတွေကို ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်း လေးချက်ကို လင်ဆေးက ပေးခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်တော့်မှာ နောက်တစ်ခု ရှိပါသေးတယ်။ ဒီလူတွေကတစ်ဆင့် ယေရှုနဲ့ သူ့ရဲ့ အသက်နဲ့ သေခြင်းတရားကို ဖော်ပြတဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်အားလုံး ရောက်ရှိလာပြီး လူမျိုးအားလုံးက ယေရှုကို ယုံကြည်လက်ခံနိုင်အောင်၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမျက်တော်ကနေ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနဲ့ ကယ်တင်ခြင်းဆိုတဲ့ အဆုံးစွန်သော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရရှိအောင် လုပ်ဆောင်ပေးပါတယ်။

ထို့နောက်ဘုရားသခင်သည်အစ္စရေးတို့နှင့်ပcovenantိညာဉ် (သဘောတူစာချုပ်) တစ်ခုကိုချုပ်ဆိုခဲ့ပြီးသူတို့သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်များ (ဖျန်ဖြေသူများ) နှင့်သူတို့၏အပြစ်များကိုဖုံးကွယ်မည့်ယဇ်များမှတစ်ဆင့်ဘုရားသခင်ထံမည်သို့ချဉ်းကပ်နိုင်မည်ကိုညွှန်ကြားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်း (ရော ၃ း ၂၃ နှင့်ဟေရှာယ ၆၄ း ၆) ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအပြစ်နှင့်ထိုအပြစ်များကိုဘုရားသခင်နှင့်ဝေးကွာစေပြီးသီးခြားဖြစ်စေသည်။

ကျေးဇူးပြု၍ ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၉ နှင့် ၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းစနစ်နှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ပြည့်စုံခြင်းတွင်ဘုရားသခင်ပြုတော်မူသောအမှုကိုနားလည်ရန်အရေးကြီးပါသည်။ ။ ကတိထားတော်မူသောကယ်တင်ရှင်ကြွလာပြီးထာဝရကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည့်တိုင်အောင်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းစနစ်သည်ယာယီ“ ဖုံးအုပ်ခြင်း” သာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်စစ်မှန်သောကယ်တင်ရှင်ယေရှု၏ပုံ (ပုံသို့မဟုတ်ပုံ) ဖြစ်သည် (မ9ဲ ၁ း ၂၁၊ ရော ၃ း ၂၄-၂၅ နှင့် ၄:၂၅) ။ ထို့ကြောင့်ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၌လူတိုင်းသည်ဘုရားသခင်ချမှတ်ခဲ့သောနည်းအတိုင်းဘုရားသခင်၏လမ်းတော်သို့လာရန်လိုအပ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သားတော်မှတစ်ဆင့်ဘုရားသခင်ထံသူ၏လမ်းတော်သို့ရောက်ရပေမည်။

ဘုရားသခင်ကအပြစ်ကိုသေခြင်းအားဖြင့်ပေးဆပ်ရမည်ဟုပြောခဲ့သည်။ အပြစ်ပြုသူသည်အပြစ်ဒဏ်မှလွတ်မြောက်ရန်အတွက်အစားထိုးယဇ် (များသောအားဖြင့်သိုးသငယ်) လိုအပ်သည်။ ထို့ကြောင့်အပြစ်၏အခသည်သေခြင်းဖြစ်သည်။ ရောမ ၆:၂၃) ။ ဟေဗြဲ ၉:၂၂ က“ အသွေးမသွန်းလောင်းဘဲအပြစ်လွတ်ခြင်းမရှိ” ဟုဆိုသည်။ ဝတ်ပြုရာ ၁၇ း ၁၁ က“ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်ခန္ဓာအသက်သည်အသွေး၌တည်၏။ သင်တို့ပြုသောအပြစ်ကိုဖြေစေခြင်းငှါ၊ ထိုအသွေးကိုသင်တို့အားယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာငါပေးပြီ။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ကောင်းမြတ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အားကတိထားရာပြည့်စုံခြင်း၊ စစ်မှန်သောအရာ၊ ရွေးနုတ်ရှင်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားစေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည်ဤအရာသည်ဓမ္မဟောင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ယေရမိ ၃၁ း ၃၈ တွင်Israelသရေလလူမျိုးနှင့်၎င်း၊ ပpeopleိညာဉ်သစ်ကိုဘုရားသခင်ရွေးချယ်သောကယ်တင်ရှင်အားဖြင့်ပြည့်စုံလိမ့်မည်ဟုကတိပေးခဲ့သည်။ ဤအရာသည်ပinိညာဉ်သစ်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း၊ ယေရှု၌ပြည့်စုံခဲ့သောကတိတော်များဖြစ်သည်။ သူသည်အပြစ်နှင့်သေခြင်းနှင့်စာတန်ကိုတစ်ကြိမ်နှင့်တစ်ကြိမ်ဖယ်ရှားပစ်လိမ့်မည်။ (ငါပြောသည့်အတိုင်းဟေဗြဲအခန်းကြီး ၉ နှင့် ၁၀ ကိုဖတ်ရမည်။ ) ယေရှုက“ မMatthewဲ ၂၆:၂၈; လုကာ ၂၃:၂၀ နှင့်မာကု ၁၂:၂၄ တို့ကိုကြည့်ပါ။ )“ ဤသည်မှာငါ၏အသွေး၌သွန်းလောင်းသောငါ့အသွေး၌ဓမ္မသစ်ကျမ်း (ပCိညာဉ်) ဖြစ်သည်။ သင်တို့သည်အပြစ်လွှတ်ခြင်းအဘို့အလိုငှါ၎င်း၊

သမိုင်းတစ်လျှောက် ဆက်၍ ကတိထားတော်မူသောမေရှိယသည်ဘုရင်ဒါဝိဒ်မှတစ်ဆင့်လာလိမ့်မည်။ သူသည်ဒါဝိဒ်၏သားစဉ်မြေးဆက်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ပရောဖက်နာသန်က ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၁၇ း ၁၁-၁၅ တွင်မေရှိယဘုရင်သည်ဒါဝိဒ်မှတစ်ဆင့်လာမည်၊ ထာဝရဖြစ်လိမ့်မည်၊ ဘုရင်သည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုကြေငြာခဲ့သည်။ ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁ ကိုဖတ်ပါ။ ဟေရှာယ ၉ း ၆ နှင့် ၇ နှင့်ယေရမိ ၂၃ း ၅ နှင့် ၆ တို့ကိုဖတ်ပါ။ မMatthewဲ ၂၂ း ၄၁ နှင့် ၄၂ တွင်ဖာရိရှဲများကမေရှိယသည်မည်သည့်မျိုးနွယ်မှဆင်းသက်လာမည်ကိုမေးမြန်းခဲ့သည်၊ သူသည်မည်သူ၏သားဖြစ်မည်၊ အဖြေမှာဒါဝိဒ်မှဖြစ်သည်။

ကယ်တင်ရှင်ကိုဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်ပေါလုဖော်ပြသည်။ တမန်တော် ၁၃:၂၂ တွင်ရှင်ပေါလုသည်ဒါဝိဒ်နှင့်မေရှိယအကြောင်းပြောသောအခါဤသို့ရှင်းပြသည်။ “ ထိုသူ၏အမျိုးအနွယ် (ယေရှဲ၏သားဒါဝိဒ်) မှကတိတော်အတိုင်းဘုရားသခင်သည်ကတိတော်အတိုင်းကယ်တင်ရှင်ယေရှုကိုထမြောက်စေတော်မူပြီ။ ။ " တတိယမြောက်တမန်တော် ၁၃ း ၃၈ နှင့် ၃၉ တွင်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌သူသည်“ သခင်ယေရှုအားဖြင့်အပြစ်လွှတ်ခြင်းအခွင့်ကိုသင်တို့အားကြွေးကြော်သည်ကိုသင်တို့သိစေလိုသည်” နှင့်“ ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည်ကိုယ်တော်အားဖြင့်တလုံးတ ၀ တည်း” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ဘုရားသခင်ကတိထားတော်မူ။ စေလွှတ်သောဘိသိက်ခံကိုသခင်ယေရှုဟုဖော်ပြထားသည်။

ဟေဗြဲ ၁၂:၂၃ နှင့် ၂၄ တွင်လည်း “သင်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံသို့… ပဋိညာဉ်သစ်၏ ကြားဝင်စေ့စပ်ပေးသူ ယေရှုထံသို့၎င်း၊ အာဗေလ၏ အသွေးထက် သာ၍ ကောင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပြောဆိုသော ဖြန်းထားသော အသွေးထံသို့၎င်း ရောက်ရှိလာကြပြီ” ဟု ဆိုသောအခါ မေရှိယကား မည်သူဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်။ အစ္စရေးပရောဖက်များမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်သည် မေရှိယနှင့် ကိုယ်တော်သည် မည်သို့သောသူဖြစ်မည်၊ ကိုယ်တော်ကြွလာသောအခါ ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့မှတ်မိစေရန် ကိုယ်တော်ဘာလုပ်မည်ကို ဖော်ပြသည့် ပရောဖက်ပြုချက်များ၊ ကတိတော်များနှင့် ရုပ်ပုံများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးခဲ့သည်။ ၎င်းတို့ကို ဂျူးခေါင်းဆောင်များက ဘိသိက်ခံသူ၏ စစ်မှန်သောပုံများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည် (၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ကို မေရှိယပရောဖက်ပြုချက်များဟု ရည်ညွှန်းကြသည်)။ ၎င်းတို့ထဲမှ အနည်းငယ်ကို ဤတွင်ဖော်ပြထားသည်-

၁) ။ ဆာလံ ၂ ကသူ့ကိုဘိသိက်ခံ၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်ဟုခေါ်ဆိုလိမ့်မည် (မsaysဲ ၁ း ၂၁-၂၃ ကိုကြည့်ပါ) ။ သူသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခဲ့သည် (ဟေရှာယ ၇ း ၁၄ နှင့်ဟေရှာယ ၉ း ၆ နှင့် ၇) ။ သူသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ ၁ း ၁ & ၂) ။

2) ။ သူသည်အမျိုးသမီးတစ် ဦး မှမွေးဖွားသောတကယ့်ယောက်ျားဖြစ်လိမ့်မည် (ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၁၅၊ ဟေရှာယ ၇ း ၁၄ နှင့်ဂလာတိ ၄ း ၄) ။ သူသည်အာဗြဟံနှင့်ဒါဝိဒ်တို့၏သားစဉ်မြေးဆက်ဖြစ်လာပြီးအပျိုစင်မာရိထံမှမွေးဖွားလာလိမ့်မည် (၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၁၇ း ၁၃-၁၅ နှင့်မ3ဲ ၁:၂၃၊ “ သူသည်သားယောက်ျားကိုဘွားမြင်လိမ့်မည်”) ။ သူသည်ဗက်လင်မြို့၌မွေးဖွားလိမ့်မည် (မိက္ခာ ၅ း ၂) ။

၃) တရားဟောရာ ၁၈ း ၁၈ နှင့် ၁၉ တွင်သူသည်ကြီးမြတ်သောပရောဖက်ဖြစ်လိမ့်မည်၊ မောရှေပြုခဲ့သောအံ့ဖွယ်အမှုများပြုလိမ့်မည်ဟုဆိုထားသည်။ (ဤအချက်ကိုယေရှုအားတကယ့်ဟုတ်မဟုတ်ဟုတ်မဟုတ်မေးခွန်းကိုနှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ။ သူသည်တကယ့်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကသူ့ကိုစေလွှတ်ခဲ့သည်။ သူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ --မာနွေလ။ ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁ နှင့်ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းအခန်းကြီး ၁ ကိုကြည့်ပါ။ သူမည်သို့သေရမည်နည်း) သူကတကယ့်လူတစ်ယောက်မဟုတ်ရင်ငါတို့နေရာမှာအစားထိုးလို့ရမလား။

၄) လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာသတ်ခဲ့စဉ်ကဖြစ်ပျက်ခဲ့သောအလွန်တိကျသောအရာများအကြောင်းကြိုတင်ဟောကြားချက်များရှိသည်။ ဥပမာ - သူ၏အဝတ်အစားများအတွက်စာရေးတံချခြင်း၊ လက်ထိုးခြင်း၊ သူ့ဘဝတွင်အလွန်တိကျသောဖြစ်ရပ်များကိုဖော်ပြထားသည့်ဆာလံ ၂၂ နှင့်ဟေရှာယ ၅၃ နှင့်အခြားကျမ်းချက်များကိုဖတ်ပါ။

၅) သူသေဆုံးရသည့်အကြောင်းရင်းကိုဟေရှာယ ၅၃ နှင့်ဆာလံ ၂၂ တွင်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ (က) အစားထိုးအနေဖြင့်ဟေရှာယ ၅၃ း ၅ တွင်“ သူသည်ငါတို့လွန်ကျူးခြင်းအပြစ်များကြောင့်နာကျင်စွာထိုးခြင်း၊ အခန်းငယ် ၆ က (ခ) သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုယူဆောင်သွားသည် -“ ထာဝရဘုရားသခင်သည်ငါတို့အထဲ၌ရှိသမျှကိုအပြစ်ပေးတော်မူပြီ။ (ဂ) သူသေဆုံးသည်။ အခန်းငယ် ၈ က“ အသက်ရှင်သောသူတို့၏နေရာမှသူ့ကိုသုတ်သင်ပယ်ရှင်းသည် ဖြစ်၍၊ ငါ၏လူမျိုးအပြစ်ကြောင့်ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကိုခံလေ၏။ အခန်းငယ် ၁၀ က“ ထာဝရဘုရားသည်မိမိအသက်ကိုဒုစရိုက်ဖြေရာယဇ်ဖြစ်စေတော်မူ၏။ ” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၁၂ က“ သူသည်မိမိအသက်ကိုသေခြင်းတိုင်အောင်သွန်းလောင်း။ ၊ သူသည်များစွာသောအပြစ်တို့ကိုခံတတ်၏” ဟုဆိုသည်။ ()) နောက်ဆုံး၌သူထပြန်သည်။ အခန်းငယ် ၁၁ ကရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို“ သူသည်မိမိစိတ်ဆင်းရဲခြင်းကိုမြင်။ အသက်နှင့်ဆိုင်သောအလင်းကိုမြင်ရလိမ့်မည်” ဟုဖော်ပြထားသည့်အခါရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုဖော်ပြထားသည်။ ၁ ကော ၁၅ း ၁-၄ ကိုကြည့်ပါ။ ဤသည်မှာခရစ်ဝင်ကျမ်းဖြစ်သည်။

ဟေရှာယ ၅၃ သည်တရားဇရပ်များတွင်တစ်ခါမျှမဖတ်ဖူးသောကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်ကဂျူးများကဖတ်ပါ

ဂျူးများအနေဖြင့်ယေရှုကိုမေရှိယအဖြစ်ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသော်လည်းဤအချက်သည်ယေရှုကိုရည်ညွှန်းကြောင်းဝန်ခံသည်။ ဟေရှာယ ၅၃ း ၃ တွင်“ သူသည်လူသားများကိုမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံခြင်းဖြစ်သည်။ ဇာခရိ ၁၂ း ၁၀ ကိုကြည့်ပါ။ တစ်နေ့ကျရင်သူတို့ကသူ့ကိုအသိအမှတ်ပြုကြလိမ့်မယ်။ ဟေရှာယ ၆၀ း ၁၆ တွင်“ ငါထာဝရဘုရားသည်သင်၏ကယ်တင်ရှင်၊ သင့်ကိုရွေးနှုတ်သောသူ၊ ယာကုပ်အမျိုး၌တန်ခိုးကြီးသောဘုရားဖြစ်ကြောင်းကိုသင်သိရလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ ယောဟန် ၄ း ၂ တွင်သခင်ယေရှုကရေတွင်းရှိမိန်းမအား“ ကယ်တင်ခြင်းသည်ယုဒလူတို့လက်၌ရှိ၏” ဟုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။

သခင်ယေရှုကိုကယ်တင်ရှင်အဖြစ်ဖော်ပြရန်နှင့်သူမွေးဖွားလာမည့်အမွေအနှစ်ကိုကတိတော်များ၊ ပရောဖက်ပြုချက်များကိုIsraelသရေလပြည်မှတစ်ဆင့်သူယူဆောင်လာသည်။ မMatthewဲအခန်းကြီး ၁ နှင့်လုကာအခန်းကြီး ၃ ကိုကြည့်ပါ။

ယောဟန် ၄:၄၂ တွင်ရေတွင်းမှမိန်းမသည်ယေရှုကိုကြားပြီးနောက်“ ဤသူသည်ခရစ်တော်ဖြစ်လိမ့်မည်လော” ဟုသူငယ်ချင်းများကိုပြေး။ ပြောခဲ့သည်။ ထိုနောက်မှသူတို့သည်ကိုယ်တော်ထံတော်သို့ချဉ်း ကပ်၍“ သင်တို့သည်မိန့်တော်မူချက်ကြောင့်အကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်သည်မဟုတ်ပါ။ ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်အကြောင်းကိုကြားသိကြပါပြီ။ ဤသူသည်အမှန်တကယ်ပင်လောက၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ပါသည်”

သခင်ယေရှုသည်ရွေးချယ်သောသား၊ အာဗြဟံ၏သား၊ ဒါဝိဒ်၏သားတော်၊ ထာဝရကယ်တင်ရှင်နှင့်ဘုရင်ဖြစ်သည်။ သူသည်သေခြင်းအားဖြင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်စေပြီးအပြစ်လွှတ်ခြင်းခံရသည်။ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားငရဲမှကယ်တင်ခြင်းနှင့်ထာဝရအသက်ပေးစေခြင်းငှါဘုရားသခင်စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ယော ၄ း ၁၄၊ ယောဟန် ၅ း ၉ နှင့် ၂၄ နှင့် ၂ သက် ၅ း ၉ ။ တရားစီရင်ခြင်းနှင့်အမျက်ဒေါသမှကင်းဝေးစေရန်ဘုရားသခင်ကလမ်းတစ်လမ်းဖန်တီးပုံဖြစ်သည်။ ယခုဤဂတိတော်ကိုယေရှုမည်သို့ပြည့်စုံစေကြောင်းအနီးကပ်လေ့လာကြည့်ကြစို့။

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က“ ဘုရားသခင်တစ်ဆူနှင့်လူတစ် ဦး၊ လူနှင့်စပ်ဆိုင်သောလူတည်းဟူသောယေရှုခရစ်တည်းဟူသောအာမခံတ ဦး တည်းရှိ၏” ဟုဆိုသည် (၁ တိ ၂ း ၅) ။ ဘုရားသခင်နှင့်ငြိမ်သက်ခြင်းမရှိခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအပြစ်သားများဖြစ်သည်။ ရော ၃ း ၂၃ မှာ“ လူအပေါင်းတို့သည်ဒုစရိုက်ကို ပြု၍ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌အသရေပျက်ကြပြီ” ဟုဆိုသည်။ ဟေရှာယ ၆၄ း ၆ တွင်“ ငါတို့ရှိသမျှသည်မစင်ကြယ်သောအရာကဲ့သို့ဖြစ်ကြ၏။ ငါတို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းပါရမီသည်လူဆိုးတို့၏အဝတ်ကဲ့သို့၎င်း၊ ငါတို့အပြစ်တို့သည်လေကဲ့သို့၎င်း၊ ဟေရှာယ ၅၉ း ၂ တွင်“ သင်၏ဒုစရိုက်သည်သင်နှင့်သင်၏ဘုရားသခင်စပ်ကြားမှာကွာသည်နှင့်အညီ၊

ဒါပေမယ့် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အပြစ်ကနေ ရွေးနှုတ်ခြင်း (ကယ်တင်ခြင်း) ခံရပြီး ဘုရားသခင်နဲ့ ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း (ဒါမှမဟုတ် ဖြောင့်မတ်ခြင်း) ခံရဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုကို ပြင်ဆင်ပေးခဲ့ပါတယ်။ အပြစ်ကို ပြစ်ဒဏ်ပေးရမယ် ပြီးတော့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အပြစ်အတွက် တရားမျှတတဲ့ ပြစ်ဒဏ် (ငွေပေးချေမှု) က သေခြင်းပါ။ ရောမ ၆:၂၃ မှာ “အပြစ်ရဲ့အခက သေခြင်းပဲ။ ဘုရားသခင်ပေးတဲ့ ဆုကျေးဇူးတော်က ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ပဲ” လို့ ဖတ်ရပါတယ်။ ၁ ယောဟန် ၄:၁၄ မှာ “ငါတို့သည် ခမည်းတော်သည် သားတော်ကို လောက၏ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် စေလွှတ်တော်မူကြောင်း ငါတို့မြင်၍ သက်သေခံကြ၏” လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။ ယောဟန် ၃:၁၇ မှာ “ဘုရားသခင်သည် သားတော်ကို ဤလောကသို့ စေလွှတ်တော်မူသည်မဟုတ်၊ ကိုယ်တော်အားဖြင့် လောကသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်စေခြင်းငှာ စေလွှတ်တော်မူ၏” လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။ ယောဟန် ၁၀:၂၈ မှာ “ငါသည် သူတို့ကို ထာဝရအသက်ကို ပေး၏။ သူတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်ရ။ အဘယ်သူမျှ ငါ့လက်မှ မလုယူရ။” ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းနှင့် ကြားဝင်စေ့စပ်ပေးသူ တစ်ပါးတည်းသာ ရှိသည်။ ယောဟန် ၁၄:၆ မှာ “ယေရှုက ငါသည် လမ်းခရီးဖြစ်၏။ သမ္မာတရားလည်းဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ ငါ့အားဖြင့် ခမည်းတော်ထံသို့ အဘယ်သူမျှ မရောက်ရ” လို့ မိန့်တော်မူပါတယ်။ ဟေရှာယ အခန်းကြီး ၅၃ ကို ဖတ်ပါ။ အခန်းငယ် ၅ နှင့် ၆ ကို အထူးသဖြင့် သတိပြုပါ။ သူတို့က “ငါတို့၏အပြစ်များကြောင့် ကိုယ်တော်သည် ဒဏ်ရာရစေတော်မူ၏၊ ငါတို့၏ဒုစရိုက်များကြောင့် နှိပ်စက်ခြင်းကို ခံရ၏။ ငါတို့၏ငြိမ်သက်ခြင်း၏ ဆုံးမခြင်းသည် ကိုယ်တော်အပေါ်၌ ရှိ၏။ ကိုယ်တော်၏ဒဏ်ချက်အားဖြင့် ငါတို့သည် အနာပျောက်ကြ၏။ ငါတို့ရှိသမျှသည် သိုးကဲ့သို့ လမ်းလွဲကြ၏။ ငါတို့ အသီးသီးသည် မိမိတို့လမ်းသို့ လိုက်သွားကြပြီ။ ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့ရှိသမျှ၏အပြစ်ကို သူ့အပေါ်၌ တင်တော်မူ၏” ဟု ဆိုကြသည်။ အခန်းငယ် ၈ခ ကို ဆက်လက်ဖတ်ရှုပါ။ “အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် အသက်ရှင်သောသူတို့၏ပြည်မှ ပယ်ရှင်းခြင်းကို ခံရ၏။ ငါ၏လူမျိုး၏အပြစ်ကြောင့် ကိုယ်တော်သည် ဒဏ်ခတ်တော်မူ၏” ဟု ဆိုကြသည်။ အခန်းငယ် ၁၀ တွင် “သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို နှိပ်စက်ခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို ဝမ်းနည်းစေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်အတွက် အသက်ကို၎င်း၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို၎င်း ပြုတော်မူသောအခါ…” ဟု ဆိုထားသည်။ အခန်းငယ် ၁၁ တွင် “ကိုယ်တော်၏အသိပညာအားဖြင့် ငါ၏ဖြောင့်မတ်သောကျွန်သည် လူအများကို ဖြောင့်မတ်စေလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် သူတို့၏အပြစ်ကို ခံရလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားသည်။ အခန်းငယ် ၁၂ တွင် “ကိုယ်တော်သည် အသေခံခြင်းသို့ ရောက်၍ ဝိညာဉ်တော်ကို သွန်းလောင်းတော်မူ၏” ဟု ဆိုထားသည်။ ၁ ပေတရု ၂:၂၄ တွင် “ကိုယ်တော်သည် သစ်တိုင်ပေါ်တွင် ငါတို့၏အပြစ်များကို ခံယူတော်မူသောသူ…” ဟု ဆိုထားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက် ပြစ်ဒဏ်မှာ သေခြင်းဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို ကိုယ်တော် (ယေရှု) အပေါ်၌ ထားရှိခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အစား ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက် ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေရာကို ယူ၍ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြစ်ဒဏ်ပေးခဲ့သည်။ ကယ်တင်ခြင်းရရန် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ဆိုသည့် အကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်၍ ပိုမိုသိရှိလိုပါက ဤဆိုက်သို့ ဝင်ရောက်ကြည့်ရှုပါ။ ကောလောသဲ ၁:၂၀ နှင့် ၂၁ နှင့် ဟေရှာယ ၅၃ တို့တွင် ဘုရားသခင်သည် လူနှင့် ကိုယ်တော်ကြားတွင် ငြိမ်းချမ်းမှုကို မည်သို့ဖန်တီးခဲ့ကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြထားသည်။ “ကိုယ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏အသွေးတော်အားဖြင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ကိုယ်တော်အားဖြင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ပေးတော်မူပြီး… တစ်ခါတစ်ရံ မကောင်းမှုပြုသောကြောင့် သင်တို့၏စိတ်၌ ရန်သူများနှင့် ကင်းကွာနေသော်လည်း ယခု ကိုယ်တော်သည် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ပေးတော်မူပြီ” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ အခန်းငယ် ၂၂ တွင် “ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌ သေခြင်းအားဖြင့်” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဧဖက် ၂:၁၃-၁၇ ကိုလည်း ဖတ်ရှုပါ။ ထိုအသွေးတော်အားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ငြိမ်းချမ်းမှုဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကြောင့် ဖန်တီးထားသော ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဘုရားသခင်ကြားရှိ ခြားနားချက် သို့မဟုတ် ရန်ငြိုးကို ဖြိုခွင်းပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ယူဆောင်လာပေးသည်ဟု ဆိုထားသည်။ ၎င်းကို ဖတ်ရှုပါ။ ယေရှုသည် နိကောဒင်အား ဘုရားသခင်၏မိသားစု (ဒုတိယမွေးဖွားခြင်း) တွင် မည်သို့မွေးဖွားရမည်ကို ပြောခဲ့သည်ကို ယောဟန်အခန်းကြီး ၃ ကို ဖတ်ရှုပါ။ မောရှေသည် တော၌ မြွေကို မြှောက်ထားသကဲ့သို့ ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် မြှောက်ထားရမည်ဖြစ်ပြီး ခွင့်လွှတ်ခံရရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် “ယေရှုကို မျှော်ကြည့်” ကြောင်း ရှင်းပြသည်။ အခန်းငယ် ၁၆ တွင် “ဘုရားသခင်သည် လောကကို အလွန်ချစ်တော်မူသောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှာ၊ မိမိတစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ယောဟန် ၁:၁၂ တွင် “သို့သော် ကိုယ်တော်ကိုလက်ခံသောသူအပေါင်းတို့၊ ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကို ယုံကြည်သောသူတို့အား ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရသောအခွင့်ကို ပေးတော်မူ၏။” ၁ ကောရိန္သု ၁၅:၁ နှင့် ၂ တွင် “သင်တို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရကြ၏” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ အခန်းငယ် ၃ နှင့် ၄ တွင် “ငါသည် သင်တို့အား အပ်ပေးခဲ့ပြီ… ခရစ်တော်သည် ကျမ်းစာအတိုင်း ငါတို့အပြစ်အတွက် အသေခံတော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်သည် သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံတော်မူ၏၊ ကျမ်းစာအတိုင်း ထမြောက်တော်မူ၏” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ မဿဲ ၂၆:၂၈ တွင် ယေရှုက “အကြောင်းမူကား၊ ဤအရာသည် လူများစွာအတွက် အပြစ်လွှတ်ခြင်းအလို့ငှာ သွန်းလောင်းသော ငါ၏အသွေး၌ ပဋိညာဉ်သစ်ဖြစ်၏။” ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိရန် ဤအရာကို ယုံကြည်ရမည်။ ယောဟန် ၂၀:၃၁ မှာ “ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်သော မေရှိယဖြစ်ကြောင်းကို သင်တို့ယုံကြည်စေရန်နှင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏နာမတော်၌ အသက်ကိုရစေရန် ဤအရာများကို ရေးထားလျက်ရှိ၏” လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။ တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၆:၃၁ မှာ “သူတို့က ‘သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်လော့။ သင်နှင့် သင်၏အိမ်သူအိမ်သားတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်’ လို့ ပြန်ပြောကြပါတယ်။” လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။

ရော ၃ း ၂၂-၂၅ နှင့်ရော ၄ း ၂၂-၅ း ၂ ကိုကြည့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသတင်းစကားသည်အလွန်လှပသောဤအခန်းငယ်အားလုံးကိုဖတ်ပါ။ ဤအရာများသည်ဤလူများအတွက်သာရေးသားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ဘုရားသခင်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်မည်သို့ဖြောင့်မတ်ကြောင်းကိုအာဗြဟံမည်သို့ပြသနည်း။ အခန်းငယ် ၄: ၂၃-၅: ၁ တွင်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ “ ဒါပေမယ့်သူပြောတာကသူကိုယ်တိုင်အတွက်မဟုတ်ဘဲငါတို့အတွက်လည်းဖြစ်တယ်။ ငါတို့သခင်ယေရှုကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသည်ကိုငါတို့ယုံကြည်သည် ဖြစ်၍၊ ငါတို့အပြစ်များအတွက်ငါတို့ကိုကယ်နှုတ်။ ၊ ထို့ကြောင့်၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်သည် ဖြစ်၍၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ငြိမ်သက်ခြင်းကိုခံစားကြ၏။ ” တမန်တော် ၁၀:၃၆ ကိုလည်းရှု။

ဤမေးခွန်း၏အခြားရှုထောင့်ရှိပါသည်။ သင်သည်ဘုရားသခင်၏မိသားစုဖြစ်သောယေရှုကိုယုံကြည်ပြီးအပြစ်ပြုမိလျှင်၊ ခမည်းတော်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုတားဆီးပြီးဘုရားသခင်၏ငြိမ်သက်ခြင်းကိုသင်ခံစားရလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သင်သည်ခမည်းတော်နှင့်သင်၏ဆက်ဆံရေးကိုမဆုံးရှုံးပါ။ သင်သည်သူ၏ကလေးဖြစ်နေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်သည်သင်တို့၏ပိုင်ဆိုင်ရာဖြစ်သည်။ သင်သည်သူနှင့်စာချုပ်ချုပ်ဆိုခြင်း၊ ပcovenantိညာဉ်ပြုခြင်းကဲ့သို့ငြိမ်သက်ခြင်းရှိသည်။ သို့သော်သူနှင့်ငြိမ်သက်ခြင်း၏ခံစားချက်ကိုသင်ခံစားရမည်မဟုတ်ပါ။ အပြစ်သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုဝမ်းနည်းစေသည် (4၊ ၄ း ၂၉-၃၁) ။ သို့သော်“ ငါတို့အဖ၊ ယေရှုခရစ်နှင့်ဖြောင့်မတ်တော်မူသောငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့ဘက်၌သက်သေခံကြ၏” (၁ ယော ၂ း ၁) ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသည် (ရော ၈ း ၃၄) ။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သူအသေခံခြင်းသည်“ တစ်ချိန်က” ဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ ၁၀ း ၁၀) ငါယောဟန် ၁ း ၉ က“ ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ။ ၊ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှါဘုရားသခင်သည်သစ္စာတရားနှင့်၎င်း၊ ထိုကျမ်းပိုဒ်ကထိုမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့်၎င်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ငြိမ်သက်ခြင်းပြန်လည်ရရှိခြင်းအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ ၁ ယောဟန် ၁ း ၁ ကိုဖတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤခေါင်းစဉ်နှင့်စပ်လျဉ်း။ အခြားမေးခွန်းများအတွက်အဖြေများကိုရေးသားနေစဉ်မကြာမီရှာဖွေပါ။ ဘုရားသခင်နှင့်ငြိမ်သက်ခြင်းသည်သားတော်ယေရှုကိုလက်ခံပြီးယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်ပေးသောအရာများစွာအနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။

            ဘုရားသခင်ကငါတို့ကိုဘယ်လောက်ချစ်သလဲဆိုတာကိုငါလုံးဝသဘောကျတယ်လို့ကျမ်းစာကသွန်သင်ပေးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်အမှန်တကယ်ဆန္ဒရှိသည့်အခြားအရာများမရှိခဲ့ပါ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်၏ကျမ်းစာလေ့လာမှုကကျွန်ုပ်အားသမ္မာကျမ်းစာကိုမည်သို့ကိုင်တွယ်ပုံနှင့် ပတ်သက်၍ လုံးဝရိုးသားမည်ဆိုပါကပျောက်ဆုံးသွားသောထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်းကိုခံရမည်ဟုသွန်သင်ရန်ကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ငရဲ။

ငရဲတွင်ထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်းစိတ်ကူးကိုသံသယဝင်သူများသည်ညှဉ်းဆဲမှု၏ကြာချိန်ကိုဖော်ပြရန်အသုံးပြုသောစကားလုံးများသည်ထာဝရကိုဆိုလိုသည်ဟုမကြာခဏပြောလိမ့်မည်။ ထိုအရာသည်မှန်ကန်သော်လည်းဓမ္မသစ်၏ဂရိခေတ်မှကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရစကားလုံးနှင့်တူညီသောစကားလုံးကို အသုံးပြု၍ မရသောကြောင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းရေးသူများသည်ဘုရားသခင်နှင့်မည်မျှကြာကြာအသက်ရှင်မည်ကိုဖော်ပြရန်သူတို့ရရှိနိုင်သောစကားလုံးများကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ ဘုရားတရားမဲ့သူသည်ငရဲ၌မည်မျှကြာမည်နည်း။ မဲ ၂၅ း ၄၆ တွင်“ ထိုအခါသူတို့သည်ထာဝရအပြစ်ဒဏ်ခံရာသို့၎င်း၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့မူကား၊ ထာဝရအသက်ရှင်ရာသို့၎င်းသွားရကြလတံ့” ဟုဆိုသည်။ ထာဝရဘာသာပြန်ထားသောတူညီသောစကားလုံးများကိုရောမ ၁၆ း ၂၆ တွင်ဖော်ပြထားပြီးသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုဟေဗြဲ ၉ း ၁၄ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ၂ ကော ၄ း ၁၇ နှင့် ၁၈ တွင်“ ထာဝရ” ဟုပြန်ဆိုသောဂရိစကားလုံးများကအမှန်တကယ်ဘာကိုဆိုလိုသည်ကိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားကူညီသည်။ “ ငါတို့၏အလင်းနှင့်ခဏတာဒုက္ခသည်ငါတို့အတွက်ထာဝရဘုန်းအသရေကိုထင်ရှားစေလျက်၊ ဒါကြောင့်ငါတို့မြင်တာတွေကိုမဟုတ်ဘဲမမြင်ရတဲ့အရာအပေါ်အာရုံစိုက်တယ်။ မြင်တွေ့လိုက်ရတာဟာခေတ္တသာဖြစ်တယ်၊

မာ ၉ း ၄၈ ခ“ မီးမငြိမ်းရာငရဲမီးထဲသို့လက်နှစ်ချောင်းနှင့်ဝင်ရသည်ထက်လက်ချို့တဲ့။ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ဝင်စားသော် သာ၍ ကောင်း၏။ ” ယုဒ ၁၃ ဂ“ အဘယ်သူသည်မိုက်မဲသောအမိုက်ကိုမှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်းသနည်း။ ဗျာဒိတ် ၁၄ း ၁၀ ခနှင့် ၁၁“ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များနှင့်သိုးသငယ်၏ရှေ့မှောက်၌ကန့်နှင့်ရောသောမီးလျှံ၊ ထိုညှဉ်းဆဲခြင်း၏မီးခိုးသည်ကမ္ဘာအဆက်ဆက်တက်လျက်ရှိ၏။ သားရဲနှင့်သူ၏ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်သောသူ၊ သူ၏နာမတံဆိပ်လက်မှတ်ကိုခံသောသူတို့သည်နေ့ညဉ့်မပြတ်သက်သာမရကြဟု၊ ဤကျမ်းပိုဒ်အားလုံးသည်မပြီးဆုံးနိုင်သောအရာကိုညွှန်ပြသည်။

ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံ၌အပြစ်ဒဏ်သည်ထာဝရဖြစ်ကြောင်းအခိုင်မာဆုံးညွှန်ပြချက်ကိုဗျာဒိတ်အခန်းကြီး ၁၉ နှင့် ၂၀ တွင်တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဗျာဒိတ် ၁၉ း ၂၀ တွင်သားရဲနှင့်ပရောဖက်အတုအယောင် (လူသားနှစ် ဦး စလုံး) သည်မီးအိုင်ထဲသို့လောင်ကျွမ်းသောမီးအိုင်ထဲသို့ရောက်ရှိသွားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ ထို့နောက်ဗျာဒိတ် ၂၀ း ၁-၆ ၌ခရစ်တော်သည်အနှစ်တစ်ထောင်အုပ်ချုပ်သည်ဟုဆိုသည်။ အနှစ်တစ်ထောင်အတွင်းစာတန်ကိုတွင်းနက်ထဲ၌ချုပ်နှောင်ထားသော်လည်းဗျာဒိတ် ၂၀ း ၇ က“ အနှစ်တစ်ထောင်ကုန်လွန်သောအခါစာတန်သည်ထောင်ထဲမှလွတ်လာလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ သူသည်ဘုရားသခင်ကိုအနိုင်ယူရန်နောက်ဆုံးကြိုးပမ်းမှုပြီးနောက်ဗျာဒိတ် ၂၀ း ၁၀ ၌ဖတ်ရသည်။ “ သူတို့ကိုလှည့်ဖြားသောမာရ်နတ်သည်သားရဲနှင့်မိစ္ဆာပရောဖက်ကိုပစ် ထား၍၊ ကန့်နှင့်ရောနှောသောမီးအိုင်ထဲသို့ချပစ်လျှင်၊ သူတို့သည်နေ့ညဉ့်မပြတ်ကမ္ဘာအဆက်ဆက်ပြင်းစွာသောဝေဒနာကိုခံရကြလတံ့။ ” “ သူတို့” ဟူသောစကားလုံးသည်သားရဲနှင့်နှစ်ပေါင်းထောင်ချီကြာပြီးဖြစ်သောထိုပရောဖက်အတုအယောင်များပါဝင်သည်။

လူများစွာသည်လူတို့သည်မွေးဖွားသောခရစ်ယာန်များဖြစ်သည်ဟုမှားယွင်းစွာယူဆထားကြသည်။ မိဘများသည်ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သူမိဘတစ် ဦး သို့မဟုတ်ထိုထက်မကသောမိသားစုမှမွေးဖွားလာသည်မှန်သော်လည်းထိုအရာသည်လူတစ် ဦး အားခရစ်ယာန်တစ် ဦး အဖြစ်မဖြစ်စေပါ။ သင်သည်ဘာသာတရားတစ်ခု၏အိမ်တွင်မွေးဖွားခြင်းခံရနိုင်သော်လည်းနောက်ဆုံးတွင်လူတစ် ဦး စီသည်သူယုံကြည်သောအရာကိုရွေးချယ်ရမည်။

ယောရှု ၂၄ း ၁၅ တွင်“ အဘယ်သူကိုဝတ်ပြုရမည်ကိုယနေ့ရွေးကြလော့” ဟုဆိုသည်။ လူတစ် ဦး သည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး အဖြစ်မွေးဖွားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်အပြစ်မှကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောလမ်းကိုရွေးချယ်ခြင်း၊ ဘုရားကျောင်းသို့မဟုတ်ဘာသာတရားတစ်ခုကိုရွေးချယ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။

ဘာသာတိုင်းတွင်ကိုယ်ပိုင်ဘုရား၊ သူတို့၏ကမ္ဘာကိုဖန်တီးသူ၊ မသေနိုင်သောလမ်းကိုသင်ကြားပေးသည့်အဓိကဆရာဖြစ်သည့်ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ယောက်ရှိသည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်ထံမှဆင်တူသို့မဟုတ်လုံးဝကွဲပြားနိုင်သည်။ လူအများစုကဘာသာတရားအားလုံးသည်ဘုရားတစ်ဆူသို့ ဦး တည်သည်ဟုယူမှတ်ကြသော်လည်းနည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်ကိုးကွယ်ကြသည်။ ဤအတွေးမျိုးဖြင့်ဖန်တီးသူမျိုးစုံသို့မဟုတ်ဘုရားဆီသို့လမ်းကြောင်းများစွာရှိသည်။ သို့သော်စစ်ဆေးမှုခံရသောအခါအုပ်စုအများစုသည်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟုဆိုကြသည်။ လူအများစုကယေရှုကိုကြီးမြတ်သောဆရာဟုပင်ထင်ကြသော်လည်းသူသည်ထိုထက်မကပါ။ သူသည်ဘုရားသခင်၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ဖြစ်သည် (ယော ၃ း ၁၆) ။

သမ္မာကျမ်းစာကဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာလျှင်သူ့ထံချဉ်းကပ်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုသာရှိသည်ဟုဆိုထားသည်။ ၁ တိ ၂ း ၅ တွင်“ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းနှင့်လူနှင့်လူ၊ ယေရှုခရစ်အကြားကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူတစ်ပါးတည်းရှိတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။ ယောဟန် ၁၄ း ၆ တွင်ယေရှုက“ ငါသည်လမ်းခရီးဖြစ်၏။ သမ္မာတရားကိုလည်းဖြစ်၏။ အသက်သည်လည်းဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအမှီမပြုလျှင်အဘယ်သူမျှခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရ။ ” သမ္မာကျမ်းစာကအာဒံ၏ဘုရားသခင်၊ အာဗြဟံနှင့်မောရှေသည်ငါတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်၊ ဘုရားသခင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည်ဟုသွန်သင်သည်။

ဟေရှာယကျမ်းတွင် သမ္မာကျမ်းစာရှိ ဘုရားသခင်သည် တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်နှင့် ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ကြောင်း ရည်ညွှန်းချက်များစွာ ပါရှိသည်။ အမှန်တကယ်တွင် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ပထမအခန်းငယ်ဖြစ်သည့် ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၁ တွင် “အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဟေရှာယ ၄၃:၁၀ နှင့် ၁၁ တွင် “သို့မှသာ သင်တို့သည် ငါ့ကို သိကျွမ်း၍ ယုံကြည်၍ နားလည်ကြလိမ့်မည်။ ငါ့ရှေ့မှာ ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်မရှိ။ ငါ့နောက်မှာလည်း ဖန်ဆင်းခံရမည်မဟုတ်။ ငါသာလျှင် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ငါမှတစ်ပါး ကယ်တင်ရှင်မရှိ။” ဟု ဖော်ပြထားသည်။

ဟေရှာယ ၅၄:၅ မှာ ဘုရားသခင်က အစ္စရေးလူမျိုးတွေကို ပြောနေတာက “အကြောင်းမူကား၊ သင့်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်သည် သင်၏ခင်ပွန်းဖြစ်တော်မူ၏။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ထာဝရဘုရားသည် နာမတော်ရှိ၏။ ဣသရေလအမျိုး၏ သန့်ရှင်းသောဘုရားသည် သင်၏ရွေးနှုတ်သောသူဖြစ်တော်မူ၏။ မြေကြီးတစ်ပြင်လုံး၏ ဘုရားသခင်ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြ၏။” ကိုယ်တော်သည် မြေကြီး တစ်ပြင်လုံး ၏ ဖန်ဆင်းရှင်၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည် ။ ဟောရှေ ၁၃:၄ မှာ “ငါမှတစ်ပါး ကယ်တင်ရှင်မရှိ” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဧဖက် ၄:၆ မှာ “ငါတို့အားလုံး၏ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းနှင့် အဘတစ်ပါးတည်းရှိ၏” လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။

အများကြီးပိုပြီးကျမ်းပိုဒ်ရှိပါတယ်:

ဆာလံ 95: 6

ကျဟရှောယ 17: 7

ဟေရှာယ ၄၀:၂၅ ကသူ့ကို“ ထာဝရဘုရားသခင်၊ မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်” ဟုခေါ်ဆိုသည်။

ဟေရှာယ ၄၃ း ၃ ကသူ့ကို“ ofသရေလအမျိုး၏သန့်ရှင်းတော်မူသောဘုရား” ဟုခေါ်ဆိုသည်။

ဟေရှာယ ၅:၁၃ ကသူ့ကို“ သင့်ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်” ဟုခေါ်သည်။

ဟေရှာယ ၄၅ း ၅၊၂၁ နှင့် ၂၂ တွင်“ အခြားဘုရားသခင်မရှိ” ဟူ၍ ဆိုထားသည်။

ကြည့်ရှုပါ - ဟေရှာယ ၄၄: ၈; မာကု ၁၂:၃၂; ၁ ကော ၈ း ၆ နှင့်ယေရမိ ၃၃ း ၁-၃

သမ္မာကျမ်းစာကသူသည်တစ်ပါးတည်းသောဘုရားသခင်၊ တစ်ဆူတည်းသောဖန်ဆင်းရှင်၊ တစ်ပါးတည်းသောကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ပြီး၊ သူသည်မည်သူဖြစ်သည်ကိုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်ခြားနားခြင်းကသူ့အားသီးခြားဖြစ်စေသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကောင်းသောအကျင့်များဖြင့် ၀ င်ငွေရရန်ကြိုးစားခြင်းအပြင်အပြစ်များမှခွင့်လွှတ်ခြင်းနည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟုသူပြောခဲ့သည်။

ကမ္ဘာကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် လူသားအားလုံးကို ချစ်တော်မူကြောင်း ကျမ်းစာက ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြသထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် အကြွေး သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ကို ပေးဆပ်ရန် မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စေလွှတ်တော်မူသည်။ ယောဟန် ၃:၁၆ နှင့် ၁၇ တွင် “ဘုရားသခင်သည် လောကကို ချစ်တော်မူသည်တိုင်အောင် မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်… လောကသည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရမည်” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ၁ ယောဟန် ၄:၉ နှင့် ၁၄ တွင် “ဘုရားသခင်၏မေတ္တာသည် ငါတို့၌ ထင်ရှား၏။ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်စေခြင်းငှာ မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ဤလောကသို့ စေလွှတ်တော်မူ၏… ခမည်းတော်သည် သားတော်ကို ဤလောက၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်စေခြင်းငှာ စေလွှတ်တော်မူ၏” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ၁ ယောဟန် ၅:၁၆ တွင် “ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အား ထာဝရအသက်ကို ပေးတော်မူပြီး ဤအသက်သည် သားတော်၌ ရှိ၏။” ဟု ဆိုသည်။ ရောမ ၅:၈ တွင် “သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အပေါ် မိမိ၏မေတ္တာတော်ကို ပြသတော်မူ၏။ ငါတို့သည် အပြစ်သားဖြစ်စဉ်ပင် ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက် အသေခံတော်မူ၏” ဟု ဆိုသည်။ ၁ ယောဟန် ၂:၂ တွင် “ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏အပြစ်များအတွက် အပြစ်ဖြေရာယဇ် (ငွေပေးချေမှု) ဖြစ်တော်မူ၏။ ငါတို့အဘို့သာမက လောကသားအပေါင်းတို့အတွက်လည်း” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ အပြစ်ဖြေခြင်းဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကြွေးမြီအတွက် အပြစ်ဖြေခြင်း သို့မဟုတ် ငွေပေးချေမှုကို ပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ၁ တိမောသေ ၄:၁၀ မှာ ဘုရားသခင်က “လူ အပေါင်းတို့ ၏ ကယ်တင်ရှင် ” ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

ထို့ကြောင့်လူတစ် ဦး သည်ဤကယ်တင်ခြင်းကိုမိမိအတွက်မည်ကဲ့သို့သင့်လျော်သနည်း။ လူတစ် ဦး သည်ခရစ်ယာန်မည်သို့ဖြစ်လာနိုင်သနည်း။ ယောဟန်အခန်းကြီး (၃) ကိုကြည့်ကြစို့။ ၎င်းကိုယေရှုကိုယ်တိုင်ဂျူးခေါင်းဆောင်နိကောဒင်အားရှင်းပြခဲ့သည့်နေရာဖြစ်သည်။ ညဥ့်အခါသူသည်ယေရှုနှင့်မေးခွန်းများ၊ နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းများနှင့်ယေရှုထံသို့လာပြီးသူကသူ့အားအဖြေများ၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးလိုအပ်သောအဖြေများ၊ သင်မေးသောမေးခွန်းများ၏အဖြေကိုပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ရန်သူသည်ဒုတိယမွေးခြင်းကိုခံရမည်ဟုယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ နိကောဒင်အားသခင်ယေရှုကသူသည်သခင်ယေရှုကိုထမြောက်စေရမည် (သမိုင်းကြောင်းအရမကြာမီပေါ်ပေါက်လာတော့မည့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက်ပေးဆပ်ရန်အသေခံမည့်ကားတိုင်အကြောင်းပြောဆိုသည်) ကိုပြောကြားခဲ့သည်။

ထို့နောက်သခင်ယေရှုကသူ၏အပြစ်များအတွက်အသေခံရန်ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသည်။ ဤအရာသည်နိကောဒင်အတွက်သာမက၊ ယောဟန် ၂ း ၂ တွင်ဖော်ပြထားသည့်သင်အပါအ ၀ င်“ တစ်ကမ္ဘာလုံး” အတွက်လည်းမဟုတ်ပါ။ မဲ ၂၆ း ၂၈ က“ ဤခွက်ကားပmanyိညာဉ်တရားသစ်နှင့်ဆိုင်။ လူများတို့၏အပြစ်ကိုလွတ်စေခြင်းငှါသွန်းသောငါ၏အသွေးဖြစ်၏” ဟုဆိုသည်။ ၁ ကော ၁၅ း ၁-၃ ကိုလည်းကြည့်ပါ။ ၎င်းသည်“ ငါတို့အပြစ်ကြောင့်အသေခံတော်မူသောthisဝံဂေလိတရားတည်း။

ယောဟန် ၃ း ၁၆ တွင်နိကောဒင်ကို“ ယုံကြည်သောသူသည်ထာဝရအသက်ကိုရလိမ့်မည်” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယော ၁ း ၁၂ ကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်လာကြောင်းဖော်ပြသည်။ ယောဟန် ၃ း ၁-၂၁ (စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ကိုဖတ်ပါ) ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဒုတိယမွေးခြင်း” ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ယောဟန် ၁ း ၁၂ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ သူ့ကိုလက်ခံသမျှသောသူတည်းဟူသောဘုရားသခင်၏နာမတော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အားဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူ၏။ ”

ယော ၄ း ၄၂ က“ ဤသူသည်လောကီသားတို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောသခင်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ဒါငါတို့ယုံကြည်သည်။ ရောမ ၁၀ း ၁-၁၃ ကိုဖတ်ပါ။ “ ထာဝရဘုရားကိုပဌနာပြုသောသူရှိသမျှတို့သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ရကြလတံ့။ ”

ဤအရာကိုခမည်းတော်အားယေရှုစေလွှတ်တော်မူသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူသေသောအခါ“ ပြီးပြီ” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည် (ယော ၁၉ း ၃၀) ။ သူသည်ဘုရားသခင့်လုပ်ငန်းကိုပြီးမြောက်ရုံသာမက“ ပြီးဆုံးပြီ” ဟူသောစကားလုံးများကိုဂရိစကားဖြင့်“ အပြည့်အဝပေးဆောင်သည်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သူလွတ်မြောက်လာချိန်တွင်အကျဉ်းသား၏လွတ်မြောက်ရေးစာရွက်စာတမ်းတွင်ရေးသားထားသောအပြစ်ဒဏ်ကိုဥပဒေအရ“ ပေးဆောင်ခြင်း” ဟုဆိုလိုသည်။ အပြည့်အဝ။ " ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်အသေခံခြင်းကို (ရော ၆ း ၂၃ ကိုကြည့်ပါ။ သူကအခဖြစ်စေ၊

salvation ၀ ံဂေလိတရားသည်ဤကယ်တင်ခြင်းကိုလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှတို့၌လွတ်မြောက်စေသည် (ယော ၃ း ၁၆) ။ ရော ၆ း ၂၃ တွင်“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း” ဟုဆိုရုံသာမကဘုရားသခင်၏ဆုကျေးဇူးမှာထာဝရဖြစ်သည် ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ထာဝရအသက်ပေတည်း။ ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၇ ကိုဖတ်ပါ။ မည်သူမဆိုအသက်ရေကိုအခမဲ့ယူခွင့်ပြုသည်။ တိတု ၃ း ၅ နှင့် ၆ တွင်“ ငါတို့ကျင့်သောဖြောင့်မတ်ခြင်းအကျင့်အားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ၊ ကရုဏာတော်နှင့်အညီငါတို့ကိုကယ်လွှတ်တော်မူပြီ” ဟုဆိုသည်။

ငါတို့တွေ့ခဲ့သည့်အတိုင်းတစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယောဟန် ၃ း ၁၇၊ ၁၈ နှင့်အခန်းငယ် ၃၆ တွင်ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောအရာများကိုဖတ်ရှုရပေမည်။ ဟေဗြဲ ၂ း ၃ ကဤသို့သောကယ်တင်ခြင်းကိုလျစ်လျူရှုလျှင်မည်သို့လွတ်မြောက်နိုင်မည်နည်း။ ယော ၃ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်ယုံကြည်သူများသည်ထာဝရအသက်ရှိသည်ဟုဆိုသော်လည်းအခန်းငယ် ၁၈ တွင်“ မယုံကြည်သောသူသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုအမှီမပြုသောကြောင့်အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံရ၏။ ” အခန်းငယ် ၃၆ တွင်“ သားတော်ကိုပယ်သောသူမူကားအသက်ကိုမတွေ့ရ။ ထိုသူ၏အပေါ်၌ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်တည်နေသည်” ဟုဆိုသည်။ ယော ၈ း ၂၄ တွင်သခင်ယေရှုက“ ငါသည်သူဖြစ်သည်ကိုမယုံလျှင်၊ သင်၏အပြစ်၌သေလိမ့်မည်။ "

ဒါဘာကြောင့်လဲ တမန်တော် ၄:၁၂ ကကျွန်ုပ်တို့အားပြောထားသည်။ “ ထိုသခင်၏နာမတော်မှတပါးငါတို့ကိုကယ်တင်နိုင်သောနာမတစုံတခုမျှကောင်းကင်အောက်လူတို့တွင်မပေါ်မရှိဟုပေတရုသည်ထိုသူတို့အားမြွက်ဆို၏။ အဘယ်သူမျှမကအခြားလမ်းရိုးရှင်းစွာရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်များနှင့်အယူအဆများကိုစွန့်လွှတ်ပြီးဘုရားသခင်၏လမ်းစဉ်ကိုလက်ခံရန်လိုအပ်သည်။ လု ၁၃ း ၃-၅ တွင်“ သင်နောင်တမရလျှင် (စာသားအရဂရိဘာသာဖြင့်သင်တို့၏စိတ်ကိုပြောင်းလဲပစ်ရန်ဆိုလိုသည်) သည်သင်တို့ရှိသမျှသည်ထိုနည်းတူပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ သခင်ယေရှုကိုမယုံကြည်သောသူအားလုံးအတွက်အပြစ်ပေးခြင်းမှာသူတို့၏အပြုအမူ (အပြစ်များ) အတွက်ထာဝရအပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းခံရခြင်းဖြစ်သည်။

ဗျာဒိတ် ၂၀ း ၁၁-၁၅ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ တဖန်တုံ၊ ဖြူသောပလ္လင်ကြီကို၎င်း၊ ပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောသူကို၎င်းငါမြင်၏။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးသည်မျက်နှာတော်ရှေ့မှပြေးလွင့ ်၍ သူတို့နေစရာအရပ်မရှိ။ သေလွန်သောသူအကြီးအငယ်တို့သည်ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာရပ်နကြသည်ကိုငါမြင်၏။ အသက်စာစောင်တည်းဟူသောအခြားတပါးသောစာစောင်ကိုလည်းဖွင့်လေ၏။ သေလွန်သူများကိုစာအုပ်များတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်းသူတို့စီရင်ခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ သမုဒ္ဒရာသည်မိမိ၌ရှိသောလူသေတို့ကိုအပ်ပေး၏။ မရဏနှင့်မရဏနိုင်ငံသည်လည်းမိမိတို့၌ရှိသောလူသေတို့ကိုအပ်ပေးကြ၏။ လူအသီးအသီးတို့သည်မိမိတို့အကျင့်အတိုင်းတရားစီရင်ခြင်းကိုခံရကြ၏။ ထို့နောက်သေခြင်းနှင့်ဟေးဒီးစ်တို့သည်မီးအိုင်ထဲသို့ပစ်ချခံခဲ့ရသည်။ မီးအိုင်သည်ဒုတိယသေခြင်းဖြစ်သည်။ အသက်စာစောင်၌မည်သူမဆို၏အမည်ကိုရှာမတွေ့ပါကသူ့ကိုမီးအိုင်ထဲသို့ချပစ်လိုက်သည်။ ” ဗျာဒိတ် ၂၁ း ၈ မှာ“ သူရဲဘောကြောင်တဲ့သူ၊ မယုံကြည်သူ၊ ညစ်ညမ်းသောသူ၊ လူသတ်သမားများ၊ လိင်အကျင့်ယိုယွင်းသူများ၊ မှော်အနုပညာကိုလိုက်စားသူများ၊ ဤသေခြင်းသည်ဒုတိယသေခြင်းဖြစ်သတည်း။

ဗျာဒိတ် ၂၂ း ၁၇ ကိုထပ်မံဖတ်ရှုပါ။ ယောဟန်အခန်းကြီး ၁၀ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ ယော ၆ း ၃၇ က“ ငါ့ထံသို့လာသောသူကိုငါနှင်ထုတ်သည်မဟုတ်။ ” ယောဟန် ၆:၄၀ က“ သင်တို့အဘ၏အလိုသို့လည်းလိုက်တတ်၏။ သားတော်ကိုကြည့်ပြီးသူ့ကိုယုံကြည်သည်ထာဝရအသက်ရနိုင်သည်။ ငါသည်လည်းနောက်ဆုံးသောနေ့၌ထိုသူတို့ကိုထမြောက်စေမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ တောလည်ရာ ၂၁: ၄-၉ နဲ့ယောဟန် ၃: ၁၄-၁၆ ကိုဖတ်ပါ။ သင်ယုံကြည်လျှင်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးခဲ့သည့်အတိုင်းလူတစ် ဦး သည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး အဖြစ်မွေးဖွားလာခြင်းမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်းလုပ်ရပ်ဖြစ်ပြီးဘုရားသခင့်မိသားစုအတွင်းမွေးဖွားလာလိုသောမည်သူမဆိုအတွက်ရွေးချယ်မှုဖြစ်သည်။ ငါယောဟန် ၅ း ၁ တွင်“ ယေရှုသည်ခရစ်တော်ဖြစ်တော်မူသည်ကိုယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်ဘွားစေတော်မူသောသူဖြစ်၏” ဟုဆိုသည်။ ယရှေုသညျအကြှနျုပျတို့ကိုအစဉ်ထာဝရကယ်တင်လိမ့်မည်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်လိမ့်မည် ဂလာတိ ၁ း ၁-၈ ကိုဖတ်ပါ။ ဒါဟာကျွန်တော့်အမြင်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ပဲ။ ယေရှုသည်တစ်ခုတည်းသောကယ်တင်ရှင်၊ ဘုရားသခင်ထံတစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းရရှိရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။

သင်၏မေးခွန်း၏အဖြေအရ၊ ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်သောငါတို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင့်ပြင်ဆင်ချက်ကိုယုံကြည်သူများသည်ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိနေရန်မယုံကြည်သူများထာဝရအပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းခံရသည်။ ယော ၃ း ၃၆ တွင်“ သားတော်ကိုယုံကြည်သောသူသည်ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ သားတော်ကိုပယ်သောသူမူကားအသက်ကိုမတွေ့ရ။ ထိုသူ၏အပေါ်၌ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်တည်နေသည်” ဟုဆိုသည်။

သင်သေဆုံးသောအခါသင်၏ ၀ ိညာဉ်သည်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်မှထွက်ခွာသွားသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ၃၅:၁၈ က“ ရာခေလသေသောအခါသူ၏ဝိညာဉ်သည်ထွက်သွားသောအခါ၊ ခန္ဓာကိုယ်သေသောအခါဝိညာဉျနှငျ့ဝိညာဉျသှားကွသညျ၊ မMatthewဲ ၂၅:၄၆ တွင်မဖြောင့်မတ်သူများကို“ ထာဝရအပြစ်ဒဏ်ခံခြင်းသို့၎င်း၊

ယုံကြည်သူများကိုသွန်သင်ရာ၌ပေါလုက“ ငါတို့သည်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ကွာဝေး။ သခင်ဘုရားထံတော်၌နေရသည်” (၁ ကော ၅ း ၈) ဟုပြောခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည်သေခြင်းမှထမြောက်သောအခါခမည်းတော်ဘုရားသခင်နှင့်အတူသွားရန်ထွက်ခဲ့သည် (ယော ၂၀ း ၁၇) ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အလားတူဘဝကိုကတိပြုသောအခါ၊ ၎င်းသည်ဖြစ်လိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း၊ သူနှင့်အတူရှိမည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။

လုကာ ၁၆ း ၂၂-၃၁ တွင်သူဌေးနှင့်လာဇရုတို့၏အဖြစ်အပျက်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ ဖြောင့်မတ်သောဆင်းရဲသောသူသည်အာဗြဟံ၏ဘေးတွင်ရှိနေသော်လည်းသူဌေးသည်ဟေးဒီးစ်သို့သွားပြီးစိတ်သောကရောက်ခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၂၆ တွင်မဖြောင့်မတ်သူသည်ကောင်းကင်သို့မသွားနိုင်အောင်သူတို့ကြားတွင်ကြီးမားသောကုန်းကြောင်းရှိသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ အခန်းငယ် ၂၈ တွင်ဟေးဒီးစ်ကိုညှဉ်းဆဲရာနေရာအဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်။

ရော ၃ း ၂၃ တွင်“ လူအပေါင်းတို့သည်ဒုစရိုက်ကို ပြု၍ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌အသရေပျက်ကြပြီ” ဟုဆိုသည်။ ယေဇကျေလ ၁၈ း ၄ နှင့် ၂၀ တွင်“ ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူသည်ဝိညာဉ်ကိုအသေ ခံရ၍၊ မတရားသောသူသည်မိမိအပြစ်ကိုခံရလိမ့်မည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၀ း ၁၀၊၁၄ နှင့် ၁၅ တွင်တွေ့ရသောကျမ်းချက်အရသေခြင်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်နှင့်ထာဝရကင်းကွာခြင်းနှင့်ထာဝရအပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းခံရပါကရောမ ၆ း ၂၃ တွင်“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုငရဲ၌ဖျက်ဆီးနိုင်သောသူကို သာ၍ ကြောက်ကြလော့ဟုမ3ဲ ၁၀ း ၂၈ တွင်ဖော်ပြထားသည်။

ဒါဆိုရင် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးဟာ မဖြောင့်မတ်တဲ့အပြစ်သားတွေဖြစ်တဲ့အတွက် ကောင်းကင်ဘုံကို ဘယ်သူဝင်ပြီး ဘုရားသခင်နဲ့အတူ ထာဝရနေနိုင်မှာလဲ။ သေဒဏ်ကနေ ဘယ်လိုကယ်တင်ခံရနိုင်မလဲ။ ရောမ ၆:၂၃ မှာလည်း အဖြေပေးပါတယ်။ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ဖို့ ကြွလာပါတယ်၊ အကြောင်းကတော့ “ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော ဆုကျေးဇူးတော်ကား ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ပေတည်း” လို့ ဆိုထားလို့ပါ။ ၁ ပေတရု ၁:၁-၉ ကိုဖတ်ပါ။ ဒီမှာ ယုံကြည်သူတွေဟာ “ဘယ်တော့မှ ပျက်စီးခြင်း၊ မပျက်စီးခြင်း၊ မညှိုးနွမ်းခြင်းမရှိဘဲ ကောင်းကင်ဘုံ၌ အစဉ်အမြဲ ထားရှိခြင်း ” အမွေကို ဘယ်လိုရရှိခဲ့တယ်ဆိုတာကို ပေတရု ဆွေးနွေးထားပါတယ် (အခန်းငယ် ၄ NIV)။ ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် “ယုံကြည်ခြင်း၏အကျိုး၊ သင်တို့၏ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ခြင်း” ရရှိစေတယ်ဆိုတာကို ပေတရုက ပြောပြပါတယ် (အခန်းငယ် ၉)။ (မဿဲ ၂၆:၂၈ ကိုလည်းကြည့်ပါ။) ဖိလိပ္ပိ ၂:၈&၉ မှာ ဘုရားသခင်နဲ့ တန်းတူညီမျှမှုကို အခိုင်အမာပြောဆိုတဲ့ ယေရှုဟာ “သခင်” ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို လူတိုင်းဝန်ခံရမှာဖြစ်ပြီး သူတို့အတွက် ကိုယ်တော်အသေခံခဲ့တယ်လို့ ယုံကြည်ရမယ်လို့ ပြောပြထားပါတယ် (ယောဟန် ၃:၁၆; မဿဲ ၂၇:၅၀)။

ယော ၁၄ း ၆ တွင်ယေရှုက“ ငါသည်လမ်းခရီးဖြစ်၏။ သမ္မာတရားလည်းဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအမှီမပြုလျှင်အဘယ်သူမျှခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရ။ ဆာလံ ၂ း ၁၂ တွင်“ သားတော်ကိုနမ်းကြလော့။ သို့မဟုတ်လျှင်အမျက်တော် ထွက်၍၊

ဓမ္မသစ်ကျမ်းရှိ ကျမ်းပိုဒ်များစွာတွင် ယေရှုအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို “သမ္မာတရားကိုနာခံခြင်း” သို့မဟုတ် “ဧဝံဂေလိတရားကိုနာခံခြင်း” ဟု ဖော်ပြထားပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ “သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်း” ဖြစ်သည်။ ၁ ပေတရု ၁:၂၂ တွင် “ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သမ္မာတရားကိုနာခံခြင်းအားဖြင့် သင်တို့၏ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်စေကြပြီ” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဧဖက် ၁:၁၃ တွင် “သင်တို့သည်လည်း ကယ်တင်ခြင်းဧဝံဂေလိတရားတည်းဟူသော သမ္မာတရားကိုကြားနာပြီးနောက် ကိုယ်တော်၌ ယုံကြည်ကြ၏ ။ ထိုကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သောအခါ ကတိတော်နှင့်ယှဉ်သော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို ခံရကြပြီ” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ (ရောမ ၁၀:၁၅ နှင့် ဟေဗြဲ ၄:၂ တို့ကိုလည်း ဖတ်ရှုပါ။)

Corinthians ၀ ံဂေလိတရားကို (ကောရိန္သု ၁၅ း ၁-၃) တွင်ဖော်ပြထားသည်။ “ ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့အားငါဟောပြောသောtheဝံဂေလိတရားကိုသင်တို့အားငါကြားပြော၏။ သင်တို့သည်လည်းခံ ယူ၍၊ ခရစ်တော်သည်ကျမ်းစာလာသည်အတိုင်းငါတို့အပြစ်ကြောင့်အသေခံတော်မူ၏။ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံပြီးမှသုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ထမြောက်တော်မူ၏။ မMatthewဲ ၂၆:၂၈ တွင်“ ဤခွက်ကားပmanyိညာဉ်တရားသစ်နှင့်ဆိုင်။ လူများတို့၏အပြစ်ကိုလွတ်စေခြင်းငှါသွန်းသောငါ၏အသွေးဖြစ်၏။ ” ၁ ပေ ၂ း ၂၄ (NASB) က“ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုကိုယ်ခန္ဓာ၌လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်” ဟုဆိုသည်။ ငါတိမောသေ ၂ း ၆ က“ သူသည်မိမိအသက်ကိုလူတိုင်းအတွက်ရွေးနုတ်ဖိုးပေး၏” ဟုဆိုသည်။ ယောဘ ၃၃:၂၄ က“ သင်္ချိုင်းတွင်းထဲသို့ထိုသူကိုမဆင်းစေဘဲကယ်တင်လော့။ ရွေးရာအကြောင်းကိုငါတွေ့ပြီ” ဟုဆိုသည်။ (ဟေရှာယ ၅၃: ၅၊ ၆၊ ၈၊ ၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ )

ယော ၁ း ၁၂ တွင်ကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်ရမည်ကိုပြောထားသည်။ သို့သော်သူ့ကိုလက်ခံသမျှသောသူသည်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ခွင့်နှင့်သူ၏နာမကိုယုံကြည်သောသူများထံမှအခွင့်အရေးကိုပေးခဲ့သည်။ ရော ၁၀ း ၁၃ တွင်“ ထာဝရဘုရားကိုပဌနာပြုသောသူရှိသမျှတို့သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ရကြလတံ့။ ယော ၃ း ၁၆ တွင်သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်သောသူသည်ထာဝရအသက်ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ယော ၁၀ း ၂၈ က“ ထာဝရအသက်ကိုငါပေး၏။ တမန်တော် ၁၆ း ၃၆ တွင်“ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းငှါအဘယ်သို့ငါပြုရမည်နည်း” ဟူသောမေးခွန်းကိုမေးသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်လော့။ ယုံကြည်လျှင်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ယော ၂၀ း ၃၁ တွင်“ သခင်ယေရှုသည်ခရစ်တော်ဖြစ်ကြောင်း၊ သင်တို့ကိုယုံကြည်ရန်သူ၏နာမအားဖြင့်အသက်ရလိမ့်မည်ဟုသင်တို့သည်ယုံမည်အကြောင်းတည်း။

ယုံကြည်သောသူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်သည်သခင်ယေရှုနှင့်အတူကောင်းကင်၌ရှိလိမ့်မည်ဟုကျမ်းစာကသက်သေပြသည်။ ဗျာဒိတ် ၆ း ၉ နှင့် ၂၀ း ၄ တွင်ဖြောင့်မတ်သောအာဇာနည်များ၏ဝိညာဉ်ကိုယောဟန်ကောင်းကင်ဘုံ၌မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ မ6ဲ ၁၇ း ၂ နှင့်မာ ၉ း ၂ တွင်သခင်ယေရှုသည်ပေတရု၊ ယာကုပ်နှင့်ယောဟန်တို့ကိုခေါ်။ မြင့်သောတောင်ပေါ်သို့ဆောင်သွားတော်မူသည်ကို၎င်း၊ မောရှေနှင့် ij လိယသည်ထင်ရှား။ ယေရှုနှင့်အတူစကားပြောလျက်ရှိ၏။ တပည့်တော်များကသူတို့ကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးအသက်ရှင်နေသဖြင့်သူတို့သည်နတ်ဝိဇ္ဇာများသာမဟုတ်ကြချေ။ ဖိ ၁ း ၂၀-၂၅ တွင်ရှင်ပေါလုက“ ခရစ်တော်နှင့်အတူသွားခြင်းငှာ၎င်း၊ ဟေဗြဲ ၁၂ း ၂၂ တွင်“ သင်တို့သည်ဇိအုန်တောင်သို့၎င်း၊ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏မြို့တော်တည်းဟူသောကောင်းကင်ယေရုရှလင်မြို့သို့၎င်း၊ အတိုင်းမသိများစွာသောကောင်းကင်တမန်တို့အား၎င်း၊ ကောင်းကင်စာရင်းသွင်းသောသား ဦး များဖြစ်သည်။ ”

1ဖက် ၁ း ၇ တွင်“ သူ့အတွင်း၌သူ၏အသွေးတော်အားဖြင့်ရွေးတော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုခံရကြမည်။