သင့်ရဲ့ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှုအတွက်အရင်းအမြစ်များ

ကောင်းကင်ဘုံမှစာတစ်စောင်

ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံထံမှပေးစာ

ယရှေုထံမှတစ်ဦးကမေတ္တာပေးစာ

ခရစျတျော Accept တစ်ခုဖိတ်ကြားလွှာ

ဝိညာဏမေးခွန်းများဖို့ကျမ်းစာအဖြေများ

ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အထောက်အထား

ကောင်းကင် - ကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရနေအိမ်

ကောင်းကင်၌အကြှနျုပျတို့၏ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး

ကျော်လွှားခြင်းညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံ

အဆိုပါအသက်ဝိညာဉ်၏အမှောင်ည

ဆငျးရဲဒုက်ခ၏မီးဖိုထဲ

နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များ

မျှော်လင့်ခြင်းရှိပါသည်

သေပြီးတဲ့နောက်ဘာဖြစ်သွားသလဲ။

ကျနော်တို့ကောင်းကင်ဘုံခုနှစ်တွင်တစ်ခုချင်းစီကိုအခြားကိုသိကြလိမ့်မည်နည်း

အဲဖရက်, နယူးယောက်

Amish

ဆောင်းဦးရာသီပြကွက်များ

 

ပန်းပွင့်:

ပြာသော

ပန်းရောင်

ခရမ်းရောင်နု

အဖြူ

ဝါသော

ဧည့်သည်ပြခန်း

ရေကန်များ

ဟောငျးအိမ်များနှင့် Barnes

ကျေးတောပုံစံ

 

ပြည်နယ်ပန်းခြံများ:

Gettysburg အမျိုးသားဥယျာဉ်

Letchworth ပြည်နယ်ပန်းခြံ

ရောဘတ်အိပ်ချ် Treman

သည် Stony Brook

Watkins Glen

ရေတံခွန်များနှင့် Gorges

တိရစ္ဆာန်ရုံတိရစ္ဆာန်များ

ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူဘုရားနဲ့အနာဂတ်၏အာမခံချက်ရှိသည်ဖို့သင်ပြုရန်ရှိသည်အားလုံးသည်လည်းသားတော်၌ယုံကြည်နေသည်။ ယောဟနျသ 14: 6 "ငါသည်လမ်းခရီး, အမှန်တရားနှင့်အသက်ရှင်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်၏, အဘယ်သူမျှမခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရပေမယ့်ငါ့အားဖြင့်။ " သင်ကသူ့ကလေးအတွက်ဖြစ်ရန်ရှိသည်များနှင့်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ယောဟနျသ 1 အတွက် says: ကိုယ်တော်လက်ခံရရှိအဖြစ် 12 "အဖြစ်အများအပြား သူတို့ကိုမှသူပိုင်ခွင့်နာမတော်အပေါ်ယုံကြည်သူတို့ကိုပင်မှဘုရားသခငျ၏သားဖြစ်တို့အားပေး၏။ "

၁ ကော ၁၅ း ၃ နှင့် ၄ တွင်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သခင်ယေရှုပြုတော်မူသောအရာများကိုဖော်ပြထားသည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်အသေခံခဲ့သည်၊ သင်္ဂြိုဟ်ခံပြီးသုံးရက်မြောက်သောနေ့၌သေခြင်းမှထမြောက်ခဲ့သည်။ ဟေရှာယ ၅၃: ၁-၁၂၊ ၁ ပေ ၂ း ၂၄၊ မMatthewဲ ၂၆ း ၂၈ နှင့် ၂၉၊ ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁၀ း ၁-၂၅ နှင့်ယောဟန် ၃ း ၁၆ နှင့် ၃၀ တို့ဖြစ်သည်။

ယောဟန် ၃ း ၁၄-၁၆ နှင့် ၃၀ နှင့်ယောဟန် ၅ း ၂၄ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထာဝရအသက်ရှိသည်ဟုယုံကြည်ပြီးရိုးရှင်းစွာထားပါကအဆုံးသတ်လျှင်ထာဝရတည်ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ဟုဘုရားသခင်မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ သို့သော်သူ၏ကတိတော်ကိုအလေးအနက်ပြုရန်ဘုရားသခင်သည်ယုံကြည်သူများသည်ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်ဟုမိန့်တော်မူ၏။

ဘုရားသခငျသညျအစရောမ 8 အတွက် says: 1 "ခရစ်တော်ယေရှု၌နေသောသူတို့ကိုရန်မရှုံ့ချ သို့ဖြစ်. ရှိပါသည်။ " အဲဒီ

သမ္မာကျမ်းစာကဘုရားသခင်သည်မုသာမသုံးနိုင်၊ ၎င်းသည်သူ၏ပင်ကိုစရိုက်လက္ခဏာဖြစ်သည် (တိတု ၁ း ၂၊ ဟေဗြဲ ၆ း ၁၈ နှင့် ၁၉) ။

ထာဝရအသက်နှင့်ဆိုင်သောကတိတော်ကိုကျွန်ုပ်တို့နားလည်ရန်လွယ်ကူစေရန်သူသည်စကားလုံးများစွာကိုအသုံးပြုသည်။ ရော ၁၀ း ၁၃ (ခေါ်)၊ ယောဟန် ၁ း ၁၂ (ယုံကြည်၍ လက်ခံ)၊ ယောဟန် ၃ း ၁၄ နှင့် ၁၅ (ကြည့်ပါ - တောလည်ရာ ၂၁ း ၅-၉) ။ ဗျာ ၂၂ း ၁၇ နှင့်ဗျာ ၃ း ၂၀ (တံခါးကိုဖွင့်ပါ) ။

ရော ၆ း ၂၃ တွင်ထာဝရအသက်သည်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဆုကျေးဇူးဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ဗျာ ၂၂ း ၁၇ တွင်မည်သူမဆိုအသက်ရေကိုအခမဲ့ယူပါစေ။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့လက်ဆောင်ပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ယူရန်လိုအပ်သည်။ သခင်ယေရှုကအရာရာအားလုံးကုန်ကျသည်။ ကျွန်တော်တို့ကိုဘာမှမကုန်ကျပါဘူး ဒါဟာကျွန်တော်တို့ရဲ့အကျင့်ကိုကျင့်၏ရလဒ်မဟုတ်ပါဘူး။ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည်ဖြောင့်မတ်တော်မူ၏။ အကယ်၍ ၎င်းသည်အကျင့်အားဖြင့်ဖြစ်ခဲ့လျှင်၎င်းသည်တရားမျှတမှုရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝါကြွားစရာတစ်ခုခုရှိလိမ့်မည်။ 6ဖက် ၂ း ၈ နှင့် ၉ တွင်“ သင်တို့သည်ယုံကြည်သောအားဖြင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။ ကိုယ်အလိုအလျောက်ရောက်သည်မဟုတ်။ အဘယ်သူမျှဝါကြွားစရာအခွင့်မရှိ။

ဂလာတိ ၃ း ၁-၆ သည်ကောင်းသောအကျင့်များဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ ၀ င်ငွေရရုံသာမက၎င်းကိုမထိန်းသိမ်းနိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ကိုသင်ကြားသည်။

“ သင်တို့သည်ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်တရားကိုကျင့်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကြားနာခြင်းအားဖြင့်ခံရကြပြီလော။ အလွန်မိုက်မဲသောသူဖြစ်ကြ၏။ ဝိညာဉ်ပကတိဘက်၌ရှိကြ၏။ ယခုပင်ဇာတိပကတိအားဖြင့်အဘယ်အကျိုးကိုရကြသနည်း။

၁ ကော ၁ း ၂၉-၃၁ က“ ခရစ်တော်သည်ငါတို့ကိုသန့်ရှင်းစေ။ ရွေးနှုတ်တော်မူခြင်းသို့၎င်း၊ ဝါကြွားသောသူမည်သည်ကား၊ ထာဝရဘုရား၌သာဝါကြွားစေ။

ကျနော်တို့ကိုကယျတငျတျောမူဝင်ငွေနိုင်ပါလျှင်ယရှေုသညျ (2 ဂလာတိ 21) သေဆုံးကြရသည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်တော်တို့ကိုကယျတငျတျောမူသောအာမခံချက်ပေးသောအခွားသောကျမ်းပိုဒ်နေသောခေါင်းစဉ်:

၁။ ယော ၆ း ၂၅-၄၀ အထူးသဖြင့်အခန်းငယ် ၃၇ က“ ငါ့ထံသို့လာသောသူကိုငါသည်အလျှင်းမပယ်။

သငျသညျကိုယုံနဲ့လာလျှင်သူသည်သင့်ကိုငြင်းပယ်သော်လည်းသင်ကြိုဆိုပါတယ်, သငျသညျလကျခံရရှိနှငျ့သငျသူ့ကလေးကလုပ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သင်သာသူ့ကိုမေးရန်ရှိသည်။

၂။ ၂ တိ ၁ း ၁၂ တွင်“ ငါယုံကြည်သောသူကိုငါသိ၏။ သူ၌ငါအပ်ထားသောအရာကိုလည်း၊ ထိုနေ့ရက်တိုင်အောင်စောင့်နိုင်တော်မူသည်ဟုငါသဘောကျ၏။

ယုဒ ၂၄ း ၂၅ က“ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောအရှင်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဘုန်းအသရေတန်ခိုးအာနုဘော်နှင့်အစွမ်းသတ္တိအာဏာစက်ရှိတော်မူစေသတည်း။ အားလုံးအသက်အရွယ်, ယခုနှင့်အစဉ်အမြဲပိုပြီး! အာမင်။ ”

၃။ ဖိ ၁ း ၆ တွင်“ သင်တို့တွင်ကောင်းသောအမှုကိုပြုစပြုတော်မူသောသူသည်၊ ယေရှုခရစ်၏နေ့ရက်တိုင်အောင်ပြီးစီးလျက်ပြုတော်မူမည်ဟုငါအမှန်သိ၏။

4 ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်သူခိုးသတိရပါ။ သခင်ယေရှုအားသူပြောကြားသမျှမှာ -“ နိုင်ငံတော်သို့ဝင်သောအခါအကျွန်ုပ်ကိုအောက်မေ့တော်မူပါ။

ယရှေုသညျစိတျနှလုံးသညျမွငျနှင့်သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုဂုဏ်ပြုခဲ့သည်။
သူက“ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ယနေ့တွင်သင်သည်ငါနှင့်အတူပရဒိသု၌ရှိလိမ့်မည်” (လု ၂၃ း ၄၂ နှင့် ၄၃) ဟုဆိုခဲ့သည်။

5 ။ ယေရှုသေသောအခါသူသညျဘုရားသခငျလုပ်ဖို့ကိုယ်တော်ပေးသောအလုပ်ကိုလက်စသတ်။

ယော ၄ း ၃၄ မှာ“ ငါ့ကိုစားသောသူသည်ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူ၏အလိုတော်ကိုဆောင်ခြင်း၊ သူ၏အမှုတော်ကိုပြီးစီးခြင်းအမှုသည်ငါ့စားစရာဖြစ်၏။ ကားတိုင်၌သူမသေဆုံးမီ“ အမှုပြီးပြီ” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည် (ယော ၁၉ း ၃၀) ။

“ ပြီးပြီ” ဆိုတဲ့စကားစုကိုအပြည့်အဝပေးချေတယ်။

၎င်းသည်တရား ၀ င်သည့်ဝေါဟာရတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူသည်ပြစ်ဒဏ်လုံးဝပြီးဆုံးသွားသောအခါ၊ လွတ်မြောက်လာသောအခါတစ်စုံတစ် ဦး အားအပြစ်ပေးခံရသည့်ရာဇ ၀ တ်မှုများစာရင်းတွင်ရေးသားထားသည့်အရာကိုရည်ညွှန်းသည်။ သူ၏ကြွေးမြီသို့မဟုတ်ပြစ်ဒဏ်သည်“ လုံးလုံးလျားလျားပေး” ခဲ့သည်ဟုဆိုလိုသည်။

ငါတို့အတွက်ကားတိုင်ပေါ်တွင်ယေရှုအသေခံခြင်းကိုလက်ခံသောအခါကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကြွေးသည်အပြည့်အဝပေးဆပ်ရသည်။ ဘယ်သူမှဒီဟာကိုပြောင်းလို့မရဘူး

6 ။ နှစ်ဦးအားအံ့သြစရာကျမ်းပိုဒ်ဂျွန် 3: 16 နှင့်ယောဟန် 3: 28-40

နှစ်ဦးစလုံးသင်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေယုံကြည်သည့်အခါဟုဆိုကြသည်။

ယောဟနျသ 10: 28 ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်ဘယ်တော့မှကပြောပါတယ်။

ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်မှန်ပါ၏။ ဘုရားသခင်ပြောတာတွေကိုယုံရုံပဲ။ ဘယ်တော့မှမဆိုလိုဘူးဘယ်တော့မှမဆိုလိုသည်။

(၇) ဘုရားသခင်သည်ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်သခင်ယေရှုကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သောအခါခရစ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုအပြစ်တင်ခြင်းသို့မဟုတ်ချီးမြှင့်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုအကြိမ်ကြိမ်ပြောခဲ့သည်။

weဖက် ၁ း ၆ ကကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၌လက်ခံခြင်းကိုခံရသည်ဟုဆိုသည်။ ဖိ ၃ း ၉ နှင့်ရော ၄ း ၃ နှင့် ၂၂ ကိုလည်းရှု။

၈။ ဆာလံ ၁၀၃ း ၁၂ တွင်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်က“ အရှေ့သည်အနောက်မျက်နှာစွန်းနှင့်ဝေးသည်အတိုင်းငါတို့အပြစ်များကိုငါတို့နှင့်ဝေးစေတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။

ယေရမိ ၃၁ း ၃၄ မှာလည်းသူက“ ငါတို့၏အပြစ်များကိုနောက်တဖန်မအောက်မေ့ရ” ဟုဆိုသည်။

9 ။ ဟေဗြဲ 10: -, အတိတ်ပစ္စုပ္ပန်နှင့်အနာဂတ် 10-14 လက်ဝါးကပ်တိုင်ယေရှုအသေခံအားလုံးအချိန်များအတွက်အပြစ်ရှိသမျှအဘို့အဆပ်ဖို့လုံလောက်ခဲ့ပါတယ်ကိုသင်ပေးတယ်။

ယေရှုသည်“ တစ်ကြိမ်တည်းအသေခံတော်မူ” ခဲ့သည်။ သခင်ယေရှု၏လုပ်ဆောင်မှုသည်ပြီးပြည့်စုံခြင်းနှင့်ပြီးပြည့်စုံခြင်းရှိခြင်းကိုဘယ်သောအခါမျှထပ်ခါတလဲလဲလုပ်ရန်မလိုအပ်ပါ။ ဤကျမ်းပိုဒ်က“ သန့်ရှင်းသောသူတို့အားထာဝရစုံလင်စေတော်မူပြီ” ဟုသွန်သင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌ရင့်ကျက်မှုနှင့်သန့်ရှင်းမှုသည်လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုထာဝရစုံလင်စေသည်။ ထိုကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ပြည့်စုံ” ရမည် (ဟေဗြဲ ၁၀ း ၂၂) ။ ဂတိတော်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူသည်သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍၊ ငါတို့မြော်လင့်ခြင်းအကြောင်းသည်အစဉ်မပြတ်တည်၏။

၁၀။ 10 ၁ း ၁၃ နှင့် ၁၄ တွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ငါတို့ကိုတံဆိပ်ခတ်ထားသည်ဟုဆိုထားသည်။

ဘုရားသခငျသညျအကြှနျုပျတို့ကိုခြိုးဖဲ့ခံရနိုင်ကာနောက်ကြောင်းပြန်မလှည်တံဆိပျမဟုတျဘဲချပြီးတစ်လက်စွပ်နှင့်ဝသကဲ့သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်နှင့်အတူကျွန်တော်တို့ကိုတော်မူ၏။

၎င်းသည်သူ၏တံဆိပ်လက်စွပ်ဖြင့်မပြောင်းလဲနိုင်သောဥပဒေကိုတံဆိပ်ခတ်သည့်ဘုရင်နှင့်တူသည်။ ခရစ်ယာန်များစွာသည်သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းကိုသံသယဝင်ကြသည်။ ဤကျမ်းနှင့်အခြားကျမ်းပိုဒ်များစွာကဘုရားသခင်သည်ကယ်တင်ရှင်နှင့်စောင့်ရှောက်သူနှစ် ဦး စလုံးဖြစ်ကြောင်းပြသသည်။ Satanဖက် ၆ အရကျွန်ုပ်တို့သည်စာတန်နှင့်စစ်တိုက်နေခြင်းဖြစ်သည်။

သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူဖြစ်ပြီး“ ဟောက်သောခြင်္သေ့သည်ငါတို့ကိုကိုက်စားခြင်းငှါရှာကြံသကဲ့သို့” (၁ ပေ ၅ း ၈)

ငါငါတို့သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သံသယဖြစ်စေတဲ့ကျွန်တော်တို့ကိုအနိုင်ယူဖို့အသုံးပြုသည်သူ၏အကြီးမြတ်ဆုံးမီးလှံလက်နက်တစ်ခုဖြစ်တယ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။
ငါသည်ဘုရားသခင်၏လက်နက်များ၏အမျိုးမျိုးသောအစိတ်အပိုင်းများကိုအဘယျသို့ဘုရားသခငျသညျကတိတော်များနှင့်သူအောင်ပွဲရှိသည်ဖို့ကျွန်တော်တို့ကိုပေးသည်ပါဝါသင်ပေးရသောကျမ်းစာ၌ကျမ်းပိုဒ်တွေဟာဒီနေရာကိုရည်ညွှန်းကြောင်းယုံကြည်; ဥပမာအားဖြင့်သူ၏ဖြောင့်မတ်။ ဒါဟာငါတို့မဖြစ်ပေမယ့်သူ့။

ဖိလိပ္ပိ ၃ း ၉ တွင်“ ငါ၌ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည်ပညတ်တရားနှင့်ဆိုင်သည်မဟုတ်။ ခရစ်တော်အားယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သတည်း။

သင်သည်“ ကောင်းကင်သို့မသွားနိုင်လောက်အောင်ဆိုးလွန်း” သည်ဟုစာတန်ကသင့်ကိုစည်းရုံးရန်ကြိုးစားသောအခါသင်သည်“ ခရစ်တော်၌” ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ဆို၍ သူ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုပြောဆိုပါ။ ၀ ိညာဉ်တော်၏ဓားကိုအသုံးပြုရန် (ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ဖြစ်သော) သင်ဤသည်နှင့်အခြားကျမ်းချက်များကိုမည်သည့်နေရာတွင်ရှာဖွေရမည်ကိုအလွတ်ကျက်ရမည်။ ထိုလက်နက်များကိုအသုံးပြုရန်သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်အမှန်တရားဖြစ်ကြောင်းသိရန်လိုအပ်သည် (ယော ၁၇ း ၁၇)

ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုသင်ယုံကြည်ရကြောင်းသတိရပါ။ ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ကိုလေ့လာပြီးဆက်လေ့လာပါ၊ သင်သည်ဤအခန်းငယ်နှင့်သူတို့ကဲ့သို့သောအခြားသူများကိုအာမခံချက်ရှိသည်ဟုယုံကြည်ရမည်။

နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်သမ္မာတရားဖြစ်ပြီးသမ္မာတရားကိုအခမဲ့သင်ထားမည်” (ယော ၃ း ၃)

သင့်ကိုပြောင်းလဲမှုမရောက်မချင်းသင်၏စိတ်ကိုဖြည့်ရမည်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကဘုရားသခင်အားယုံမှားခြင်းကဲ့သို့သော“ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းအမျိုးမျိုးကိုတွေ့ကြုံသောအခါငါဝမ်းမြောက်ခြင်းအကြောင်းရှိသမျှကိုဆင်ခြင်ကြလော့” ဟုဆိုသည်။ swordဖက် ၆ ကထိုဓားကိုအသုံးပြုရန်ပြောထားသည်။ ထွက်မပြေးပါနှင့် (ဆုတ်ခွာနေ) ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားအသက်နှင့်ဘုရားတရားကြည်ညိုမှုအတွက်ကျွန်ုပ်တို့အား“ ငါတို့ကိုခေါ်တော်မူသောသူ၏စစ်မှန်သောအသိပညာကိုစေ့စေ့စပ်စပ်” ပေးခဲ့သည် (၂ ပေ ၁ း ၃) ။

ကိုယ့်ယုံကြည်သူအပေါ်စောင့်ရှောက်လော့။

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်က“ ယုံကြည်ခြင်းမရှိလျှင်ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်နှင့်မတွေ့နိုင်” ဟုဆိုသည် (ဟေဗြဲ ၁၁ း ၆) ။ ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံရေးရှိရန်လူတစ် ဦး သည်သူ၏သားတော်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်ရမည်။ သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်အပြစ်ပေးရန်သေခြင်းကိုဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသောကယ်တင်ရှင်အဖြစ်ယုံကြည်ရမည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်အပြစ်သားများဖြစ်ကြသည် (ရော ၃ း ၂၃) ။ ငါယောဟန် ၂ း ၂ နှင့် ၄ း ၁၀ ၌သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်အပြစ်ပေးခြင်း (ဆိုလိုသည်မှာဆိုလိုသည်) ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ငါယောဟန် ၄ း ၁၀ တွင်“ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ကို ချစ်၍ ငါတို့၏အပြစ်ဖြေစရာအကြောင်းဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ သားတော်ကိုစေလွှတ်တော်မူသောအရာ၌၊ ယော ၁၄ း ၆ တွင်ယေရှုက“ ငါသည်လမ်းခရီးဖြစ်၏။ အမှန်တရားလည်းဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအမှီမပြုလျှင်အဘယ်သူမျှခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရ။ ၁ ကော ၁၅ း ၃ နှင့် ၄ တွင်သတင်းကောင်းကိုဖော်ပြထားသည်။ “ ခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်ကျမ်းစာနှင့်အညီအသေခံခြင်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းခံရကြောင်းနှင့်သမ္မာကျမ်းစာအရသုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ထမြောက်တော်မူခဲ့သည်” ဟုပြောကြားခဲ့သည်။ ဤသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ရမည်၊ လက်ခံရမည်။ ယော ၁ း ၁၂ တွင်“ ထိုသူကိုလက်ခံသမျှသောသူတည်းဟူသောကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အား၊ ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။ ယော ၁၀ း ၂၈ က“ ထာဝရအသက်ကိုငါပေး၏။

ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည်ယေရှုခရစ်တော်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ကလေးတစ် ဦး ဖြစ်လာခြင်းအားဖြင့်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာစတင်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏ကလေးဖြစ်လာရုံသာမကကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌နေရန်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုစေလွှတ်သည် (ယော ၁၄ း ၁၆ နှင့် ၁၇) ။ ကောလောသဲ ၁ း ၂၇ တွင်“ ခရစ်တော်၌ဘုန်းအသရေကိုမြော်လင့်ခြင်းအကြောင်းတည်း” ဟုဆိုသည်။

သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏အစ်ကိုများအဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်။ ကိုယ်တော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည်မိသားစုဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားသူအမှန်ပင်သိစေလိုသည်၊ သို့သော်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုရင်းနှီးသောမိသားစုဖြစ်ရန်နာမည်ရင်းမိသားစုတစ်ခုတည်းသာမကရင်းနှီးသောမိတ်သဟာယဖွဲ့မိသားစုတစ်ခုဖြစ်စေလိုသည်။ ဗျာ ၃ း ၂၀ တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်ဖြစ်ခြင်းသည်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ "ငါသည်တံခါးရှေ့မှာရပ်။ ခေါက်လျက်ရှိ၏။ အကြင်သူသည်ငါ၏အသံကိုကြား။ တံခါးကိုဖွင့်အံ့၊ ထိုသူရှိရာသို့ငါ ဝင်၍ သူနှင့်အတူစားသောက်မည်။

ယော ၃ း ၁-၁၆ ကခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်လာသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏မိသားစုအတွင်းမွေးကင်းစကလေးငယ်များအဖြစ်“ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း” ခံရသည်ဟုဆိုသည်။ သူ၏ကလေးအသစ်အနေနှင့်လူသားတစ် ဦး မွေးဖွားလာသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်ယာန်ကလေးများအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင်ကြီးပွားရမည်။ ကလေးကြီးလာတာနဲ့အမျှသူ့အကြောင်းကိုပိုပိုပြီးသိလာပြီးသူ့မိဘနဲ့ပိုရင်းနှီးလာတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင်ခရစ်ယာန်များထိုသို့ပင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်အကြောင်းသင်ယူပြီးကြီးထွားလာသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည်လည်းပိုမိုနီးကပ်လာသည်။ ကြီးထွားခြင်းနှင့်ရင့်ကျက်ခြင်းအကြောင်းကျမ်းစာကများစွာပြောထားသည်။ ၎င်းကိုမည်သို့ပြုလုပ်ရမည်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားသွန်သင်သည်။ ၎င်းသည်ဖြစ်စဉ်မဟုတ်ဘဲတစ်ကြိမ်သာဖြစ်ရပ်မဟုတ်ဘဲတိုးတက်ခြင်းဟူသောဝေါဟာရဖြစ်သည်။ ၎င်းကို“ လိုက်နာခြင်း” ဟုလည်းခေါ်သည်။

၁) ။ ပထမ ဦး စွာငါထင်, ငါတို့ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုနှင့်အတူစတင်ရန်လိုအပ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုလက်အောက်ခံရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်လိုပါကဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုလက်အောက်ခံရန်ကျွန်ုပ်တို့၏အလိုတော်လုပ်ဆောင်ချက်ဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်တစ်ကြိမ်သာမဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်တည်မြဲသော (စဉ်ဆက်မပြတ်) ကတိကဝတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ယာကုပ် ၄ း ၇ က“ ဘုရားသခင်ကိုလက်အောက်ခံကြလော့” ဟုဆိုသည်။ ရောမ ၁၂ း ၁ တွင်“ သင်၏ခွန်အားကိုရှုတ်ချ။ ဘုရားသခင့်နှစ်သက်တော်မူဘွယ်သောလက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသောယဇ်ကိုသင်တို့ကိုယ်ခန္ဓာအားဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူပါစေသော။ ၎င်းသည်တစ်ကြိမ်တည်းရွေးချယ်ခြင်းဖြင့်စတင်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်မည်သည့်ဆက်နွယ်မှုတွင်မဆိုအခိုက်အတန့်ရွေးချယ်မှုလည်းဖြစ်သည်။

2) ။ ဒုတိယအချက်မှာကျွန်ုပ်သည်အရေးအကြီးဆုံးဖြစ်သည်ကိုစဉ်းစားခြင်းသည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုဖတ်ရှုလေ့လာရန်ဖြစ်သည်။ ၁ ပေ ၂ း ၂ တွင်“ မွေးကင်းစကလေးငယ်များသည်ကြီးထွားလာစေရန်သင်တို့၏နှုတ်ကပါဌ်တော်စစ်မှန်သောနို့ကိုလိုချင်သကဲ့သို့” ဟုဆိုသည်။ ယောရှု ၁ း ၈ က“ ဤပညတ္တိကျမ်းသည်သင်၏နှုတ်ထဲကမထွက်စေနှင့်။ နေ့ညဉ့်မပြတ်ဆင်ခြင်အောက်မေ့လော့။ ” (ဆာလံ ၁ း ၂ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ ) ဟေဗြဲ ၅: ၁၁-၁၄ (NIV) ကကျွန်ုပ်တို့အားပြောပါသည်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကို“ စဉ်ဆက်မပြတ်အသုံးပြုခြင်း” ဖြင့်ကလေးဘဝကိုကျော်လွန်ပြီးရင့်ကျက်မှုရှိရမည်။

ဆိုလိုသည်မှာမည်မျှပင်ဉာဏ်ပညာရှိသော်လည်းမည်သည့်နေရာ၌ပင်ထင်မြင်ချက်ရှိသည်ဖြစ်စေတစ်စုံတစ် ဦး ၏ထင်မြင်ချက်ဖြစ်သောနှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ စာအုပ်အချို့ကိုဖတ်ရှုခြင်းမဟုတ်ဘဲသမ္မာကျမ်းစာကိုယ်နှိုက်ကိုဖတ်ခြင်းနှင့်လေ့လာခြင်းကိုမဆိုလိုပါ။ တမန်တော် ၁၇ း ၁၁ တွင်“ သူတို့ကသတင်းစကားကိုစိတ်အားထက်သန်စွာလက်ခံပြီးနေ့တိုင်းကျမ်းစာကိုဆန်းစစ်လေ့လာကြသည်။ ပေါလုက ပြောတာကမှန်တယ်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်အားဖြင့်မည်သူမဆိုပြောသမျှကိုကျွန်ုပ်တို့စစ်ဆေးရန်လိုအပ်သည်။ သူတို့၏“ အထောက်အထားများ” ကြောင့်တစ်စုံတစ် ဦး ၏စကားလုံးကိုလက်ခံရန်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုသွန်သင်ရန်နှင့်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုအမှန်တကယ်ရှာဖွေရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားယုံကြည်ရန်လိုအပ်သည်။ ၂ တိ ၂ း ၁၅ တွင်“ ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသောသူဖြစ်ကြောင်းကိုပြခြင်းငှါ၎င်း၊ ရှက်ကြောက်။ သမ္မာတရားကိုမှန်ကန်စွာပိုင်းခြားတတ်သောဆရာသမားဖြစ်လျက်၊ ၂ တိ ၃ း ၁၆ နှင့် ၁၇ တွင်“ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည်ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသောအားဖြင့် ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်၏လူသည်စုံလင်သောသူဖြစ်အံ့သောငှါဆုံးမ,ဝါဒပေးခြင်း၊ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း၊

ဤလေ့လာမှုနှင့်ကြီးထွားမှုသည်နေ့စဉ်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တွင်သူနှင့်အတူရှိသည့်တိုင်အောင်ဘယ်တော့မျှအဆုံးသတ်မည်မဟုတ်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်“ သူ” နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အသိပညာသည်သူနှင့် ပို၍ တူလာသည် (၂ ကော ၃ း ၁၈) ။ ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်ရန်နေ့စဉ်ယုံကြည်ခြင်းလမ်းလျှောက်ရန်လိုအပ်သည်။ ဒါဟာခံစားချက်မဟုတ်ပါဘူး။ ဘုရားသခင်နှင့်ရင်းနှီးသောမိတ်သဟာယဖွဲ့သော“ မြန်ဆန်သောပြင်ဆင်ခြင်း” မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မျက်မြင်အားဖြင့်မဟုတ်ဘဲယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်နှင့်အတူသွားလာသည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အစဉ်တစိုက်လျှောက်လှမ်းသောအခါဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားမမျှော်လင့်ဘဲတန်ဖိုးရှိသောနည်းလမ်းများဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသိစေရန်ယုံကြည်သည်။

၂ ပေတရု ၁: ၁-၅ ကိုဖတ်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌အချိန်ဖြုန်းခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်စရိုက်လက္ခဏာတိုးပွားလာသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားပြောထားသည်။ ယုံကြည်ခြင်း၌ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ အသိပညာ၊ ချုပ်တည်းခြင်း၊ ဇွဲရှိခြင်း၊ နှုတ်ကပတ်တော်ကိုလေ့လာခြင်းနှင့်၎င်းကိုနာခံခြင်း၌အချိန်ဖြုန်းခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ တွင်ဇာတ်ကောင်များထပ်တိုးလာအောင်တည်ဆောက်သည်။ ဟေရှာယ ၂၈ း ၁၀ နှင့် ၁၃ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဥပဒေသစ်ကိုသင်ယူကြောင်း၊ ငါတို့အားလုံးချက်ချင်းမသိဘူး။ ယော ၁ း ၁၆ တွင်“ ကျေးဇူးတော်၌မွေ့လျော်ခြင်းရှိလိမ့်မည်။ ” ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝိညာဉ်ရေးရာအသက်တာ၌ခရစ်ယာန်များအဖြစ်ကလေးငယ်များအားလုံးတစ်ပြိုင်နက်ကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်တစ်ပြိုင်နက်တည်းမသင်ယူကြပါ။ ဤဖြစ်စဉ်သည်ကြီးထွားခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းလမ်းလျှောက်ခြင်းဖြစ်ရပ်မဟုတ်ဘဲဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်ကိုသာသတိရပါ။ ငါပြောခဲ့သည့်အတိုင်း၎င်းကိုယောဟန်အခန်းကြီး ၁၅ တွင်၎င်း၊ သူ၌၎င်း၊ နှုတ်ကပတ်တော်၌တည်ကြည်ခြင်းဟုလည်းခေါ်သည်။ ယော ၁၅ း ၇ က“ သင်တို့သည်ငါ၌တည်။ ငါ့စကားသည်သင်တို့၌တည်လျှင်၊ သင်တို့သည်တောင်းချင်သမျှကိုတောင်း။ ရကြလိမ့်မည်။

၃) ငါယောဟန်၏စာအုပ်သည်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ သူတစ်ပါးနှင့်ပေါင်းသင်းခြင်းသည်သူတို့အားကျူးလွန်ခြင်းအားဖြင့်ပြိုကွဲခြင်းသို့မဟုတ်ပြတ်တောက်ခြင်းဖြစ်နိုင်ပြီး၎င်းသည်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင်လည်းမှန်ကန်သည်။ ၁ ယော ၁ း ၃ တွင်“ ငါတို့သည်ခမည်းတော်၊ သားတော်ယေရှုခရစ်နှင့်၎င်း၊ အခန်းငယ် ၆ က“ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့သည်ဟုဆိုလျှင်၊ မှောင်မိုက်၌ကျင်လည်လျှင်၊ သစ္စာတရားကိုမကျင့်။ အငယ် ၇ က“ ငါတို့သည်အလင်း၌ကျင်လည်လျှင်၊ အချင်းချင်းမိ fell ဟာယဖွဲ့ရသည်” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၉ တွင်အပြစ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပေါင်းအသင်းကိုအနှောက်အယှက်ဖြစ်စေလျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုသူ့အား ၀ န်ချတောင်းပန်ရန်လိုသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ “ ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ ဘုရားသခင်သည်သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ။ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှာ၎င်း၊ ဤအခန်းတစ်ခုလုံးကိုဖတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏ကလေးအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကိုမဆုံးရှုံးပါ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျရှုံးသည့်အခါတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှားများအားလုံးနှင့်အပြစ်အားလုံးကို ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်သောလိုအပ်သည့်အတိုင်းဘုရားသခင်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုထိန်းသိမ်းရပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ထပ်ခါထပ်ခါကျူးလွန်မိသောအပြစ်များအပေါ်ကျွန်ုပ်တို့အားသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုအောင်စေခွင့်ပြုရမည်။ မည်သည့်အပြစ်မဆို

၄) ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုဖတ်ရှုလေ့လာရုံသာမကကျွန်ုပ်လိုက်နာရမည့်အရာများကိုနာခံရမည်။ ယာကုပ် ၁ း ၂၂-၂၄ တွင်“ နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုနား ထောင်၍၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်လှည့်ဖြား။ ၊ အဲဒါကိုပြောပါ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုနာခံ။ မကျင့်ဘဲကျင့်သောသူမူကားမိမိမျက်နှာကိုမှန်၌ကြည့်ရှု။ မိမိကိုယ်ကိုကြည့်ပြီးသောသူသည်ချက်ချင်းမေ့သွားသည်နှင့်တူ၏။ ” အခန်းငယ် ၂၅ တွင်“ လွတ်လပ်မှုကို ပေး၍ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေသောပြည့်ဝစုံလင်သည့်တရားတော်ကိုစေ့စေ့ကြည့်ရှုလျက်၊ ကြားသိသမျှကိုမေ့ပျောက်။ မကျင့်ဘဲပြုကျင့်သောသူအားဖြင့်ကောင်းချီးခံစားရလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ ၎င်းသည်ယောရှု ၁: ၇-၉ နှင့်ဆာလံ ၁: ၁-၃ နှင့်အလွန်ဆင်တူသည်။ လုကာ ၆ း ၄၆-၄၉ ကိုလည်းဖတ်ပါ။

၅) ဤအချက်၏နောက်အပိုင်းတစ်ခုမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကို ၀ င်ရောက်လေ့လာသင်ယူနိုင်ပြီးအခြားယုံကြည်သူများနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့နိုင်သောဒေသန္တရဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်အသင်းသားဖြစ်ရန်လိုအပ်သည်။ ဤသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ကြီးထွားရန်ကူညီပေးသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ယုံကြည်သူတိုင်းကိုခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်ဟုလည်းခေါ်ဝေါ်သောချာ့ချ်၏အစိတ်အပိုင်းအဖြစ်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှအထူးလက်ဆောင်တစ်ခုပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤလက်ဆောင်များသည်inဖက် ၄ း ၇-၁၂၊ ၁ ကော ၁၂ း ၆-၁၁၊ ၂၈ နှင့်ရောမ ၁၂ း ၁-၈ ကဲ့သို့သောကျမ်းပိုဒ်များတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ဤလက်ဆောင်များအတွက်ရည်ရွယ်ချက်မှာ“ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းအတွက်ကိုယ်ခန္ဓာ (ချာ့ချ်) ကိုတည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည် (5ဖက် ၄ း ၁၂) ။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားကြီးပွားရန်ကူညီလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားယုံကြည်သူများအားကြီးထွားလာရန်၊ ရင့်ကျက်လာရန်၊ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်အမှုဆောင်ရန်နှင့်အခြားသူများကိုခရစ်တော်ထံသို့ပို့ဆောင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကူညီနိုင်သည်။ ဟေဗြဲ ၁၀:၂၅ ကအချို့သောသူတို့၏ထုံးစံအတိုင်းကျွန်ုပ်တို့အတူတကွစုရုံးခြင်းကိုမစွန့်ပစ်ဘဲအချင်းချင်းအားပေးသင့်သည်ဟုဆိုသည်။

၆) ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သင့်သည့်နောက်အရာမှာဆုတောင်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်၊ အခြားယုံကြည်သူများ၏လိုအပ်ချက်နှင့်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်။ မMatthewဲ ၆: ၁-၁၀ ကိုဖတ်။ ဖိလိပ္ပိ ၄ း ၆ က“ သင်တို့တောင်းသောဆုကိုဘုရားသခင်အားကြားလျှောက်ကြလော့။

၇ ။ နာခံခြင်း၏တစိတ်တပိုင်းအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အချင်းချင်းချစ်ကြရမည် (၁ ကော ၁၃ း ၁ နှင့် ၁ ယောဟန်ကိုဖတ်ပါ) နှင့်ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သင့်သည်။ ကောင်းသောအကျင့်များသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမကယ်တင်နိုင်ပါ၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းသောအကျင့်များကိုပြုလုပ်ရန်နှင့်အခြားသူများအပေါ်ကြင်နာမှုရှိရန်မဆုံးဖြတ်ဘဲကျမ်းစာကိုမဖတ်နိုင်ပါ။ ဂလာတိ ၅ း ၁၃ မှာ“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့်အချင်းချင်းအစေခံကြလော့” ဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကောင်းသောအမှုတို့ကိုပြုရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဖန်ဆင်းထားသည် iansဖက် ၂ း ၁၀ တွင်“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်။ ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးတော်မူသောအမှုတော်တို့ကိုငါတို့မြော်လင့်ခြင်းရှိကြ၏” ဟုဆိုသည်။

ဤအရာအားလုံးသည်ဘုရားသခင်နှင့်ပိုမိုရင်းနှီးစေရန်နှင့်ခရစ်တော်နှင့်တူအောင်ကျွန်ုပ်တို့အတူတကွအလုပ်လုပ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများနှင့်လည်းပိုမိုရင့်ကျက်လာသည်။ သူတို့ကကျွန်တော်တို့ကိုကြီးပွားစေတယ်။ ၂ ပေ ၁ ကိုထပ်မံဖတ်ပါ။ ဘုရားသခင်နှင့်ပိုမိုနီးကပ်ရန်အဆုံးသည်လေ့ကျင့်ခြင်း၊ ရင့်ကျက်ခြင်းနှင့်တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ချစ်မြတ်နိုးခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသို့ပြုခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရင့်ကျက်သောသူတို့၏သခင်နှင့်တူသောသူ၏တပည့်များဖြစ်ကြ၏ (လု ၆ း ၄၀)

သင်ဘာရှာဖွေနေသည်ကိုကျွန်ုပ်အတိအကျမသိပါ၊ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်သည်အကြောင်းအရာသို့ထပ်မံထည့်သွင်းရန်ကြိုးစားမည်ဖြစ်သော်လည်းပြန်လည်ဖြေကြား။ ပိုမိုတိကျစွာပြောနိုင်ပါကကျွန်ုပ်တို့ကူညီနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဖြေများသည်ကျမ်းစာမှမဟုတ်သည့်အခြားအမြင်များ မှလွဲ၍ ကျမ်းစာရှုထောင့်မှကြည့်ပါလိမ့်မည်။

“ အသက်ရှင်ခြင်း” သို့မဟုတ်“ သေခြင်း” စသည့်မည်သည့်ဘာသာစကားမဆိုသောစကားလုံးများသည်ဘာသာစကားနှင့်ကျမ်းစာနှစ်ခုလုံးတွင်မတူညီသောအဓိပ္ပါယ်များနှင့်အသုံးပြုမှုများရှိနိုင်သည်။ အဓိပ္ပာယ်ကိုနားလည်ခြင်းသည်အခြေအနေနှင့်မည်သို့အသုံးပြုသည်ကိုမူတည်သည်။

ဥပမာ၊ ငါအထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းသမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ပါသော“ သေခြင်း” သည်မဖြောင့်မတ်သူလုကာ ၁၆ း ၁၉-၃၁ တွင်ဖော်ပြထားသောအတိုင်းဘုရားသခင်နှင့်ကွဲကွာခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်ထာဝရအသက်၊ အခြားတစ်နေရာမှာညှဉ်းဆဲရာနေရာဖြစ်သည်။ ယောဟန် ၁၀:၂၈ က“ ထာဝရအသက်ကိုငါပေး၏။ ထိုသိုးတို့သည်ပျက်စီးခြင်းနှင့်အစဉ်မပြတ်ကင်းလွတ်ကြလိမ့်မည်။ အလောင်းကိုမြှုပ်နှံပြီးပျက်စီးသွားသည်။ ဘဝသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်တာကိုသာဆိုလိုနိုင်သည်။

ရှင်ယောဟန်အခန်းကြီး ၃ တွင်နိကောဒင်နှင့်ယေရှုတွေ့ဆုံခြင်းသည်ဘဝကိုမွေးဖွားခြင်းအဖြစ်နှင့်ထာဝရအသက်ကိုမွေးဖွားခြင်းအဖြစ်ဆွေးနွေးခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်တာကို“ ရေမှမွေးဖွားခြင်း” သို့မဟုတ်“ ဇာတိပကတိမွေးဖွားခြင်း” အဖြစ်ဝိညာဏ / ထာဝရအသက်နှင့်“ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်မွေးဖွားခြင်း” နှင့်ဆန့်ကျင်သည်။ ဤတွင်အခန်းငယ် ၁၆ ၌ထာဝရအသက်ကိုဆန့်ကျင်။ ပျက်စီးခြင်းအကြောင်းပြောသောနေရာဖြစ်သည်။ ထာဝရအသက်နှင့်ဆန့်ကျင်သောကြောင့်ပျက်စီးခြင်းသည်စီရင်ခြင်းနှင့်စီရင်ခြင်းတို့နှင့်ဆက်နွှယ်သည်။ အခန်းငယ် ၁၆ နှင့် ၁၈ တွင်ဤအကျိုးဆက်များကိုအဆုံးအဖြတ်ပေးသောဆုံးဖြတ်ချက်မှာဘုရားသခင့်သားတော်ယေရှုကိုသင်ယုံကြည်သည်ဖြစ်စေမဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ လက်ရှိတင်းမာနေမှုကိုသတိပြုပါ။ ယုံကြည်သူ ရှိပါတယ် ထာဝရအသက်။ ယောဟန် ၅:၃၉; 5:39 နှင့် 6:68 ။

မျက်မှောက်ခေတ်စကားလုံးတစ်လုံးအသုံးပြုခြင်း၏ဥပမာများ၊ ဤကိစ္စတွင်“ ဘဝ” ဟူသောစကားလုံးများကိုမည်သို့ဖော်ပြနိုင်မည်ကိုဖော်ပြရန်“ ဘဝ” ဟူသည့်စကားလုံးများဖြစ်နိုင်သည်။ ။ သူတို့ရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုသူတို့အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်ကျွန်တော်တို့နားလည်ပါတယ်။ ဤအရာသည်“ ဘဝ” ဟူသောစကားလုံးအသုံးပြုခြင်း၏ဥပမာအနည်းငယ်မျှသာဖြစ်သည်။

ယောဟန် ၁၀ း ၁၀ တွင်သခင်ယေရှုက“ ငါမူကား၊ သူသည်အသက်ကိုရခြင်းငှါ၎င်း၊ သူဘာကိုဆိုလိုတာလဲ ဆိုလိုသည်မှာအပြစ်တရားမှကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်၍ ငရဲ၌ဆုံးရှုံးခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဤအခန်းငယ်တွင်ထာဝရနှင့်ထာဝရအသက်မည်သို့ရှိသင့်သည်၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သော“ ပြည့်ဝစုံလင်သောအသက်” ဟုဆိုလိုပါသလော။ မဟုတ်ပါ။ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ? ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်“ အသက်ရှင်ခြင်း” သို့မဟုတ်“ သေခြင်း” သို့မဟုတ်အခြားမေးခွန်းတစ်ခုကိုနားလည်ရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကိုလေ့လာရန်လိုလိုလားလားရှိရန်ကြိုးစားအားထုတ်မှုလိုအပ်သည်။ ငါတကယ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အပေါ်အလုပ်လုပ်ကိုင်ဆိုလို။

ဒါကဆာလံဆရာ (ဆာလံ ၁ း ၂) အကြံပြုချက်နှင့်ဘုရားသခင်ကယောရှုအားမှာထားရန်မှာထားခဲ့သည် (ယောရှု ၁ း ၈) ။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုတွေးတောဆင်ခြင်စေလိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းကိုလေ့လာပြီးစဉ်းစားခြင်းကိုဆိုလိုသည်။

ယောဟန်အခန်းကြီး ၃ ကကျွန်ုပ်တို့သည်“ စွမ်းအားတော်၏” ဒုတိယမွေးခြင်းကိုမွေးဖွားခြင်းဖြစ်ကြောင်းသွန်သင်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌အသက်ရှင်သည်ဟုသွန်သင်သည် (ယော ၁၄ း ၁၆ နှင့် ၁၇; ရော ၈ း ၉) ။ စိတ်ဝင်စားစရာကား ၁ ပေ ၂ း ၂ တွင်“ စိတ်ရင်းမှန်သောသူငယ်များသည်ကြီးပွားစေခြင်းငှါ၎င်း၊ နှုတ်ကပါဌ်တော်နို့စစ်ကိုလိုချင်ကြသကဲ့သို့” ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ကလေးများအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အရာရာကိုမသိ၊ ဘုရားသခင်ကကြီးထွားလာရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုသိရန်ဖြစ်သည်။

၂ တိ ၂ း ၁၅ တွင်“ ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူကြောင်းပြရန်အမှန်တရားကိုမှန်ကန်စွာပိုင်းခြားသိမြင်ရန်လေ့လာပါ” ဟုဆိုသည်။

အခြားသူများကိုနားထောင်ခြင်းသို့မဟုတ်သမ္မာကျမ်းစာအကြောင်း“ စာအုပ်” များဖတ်ခြင်းဖြင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်နှင့် ပတ်သက်၍ အဖြေရရန်မဆိုလိုပါဟုသင့်အားငါသတိပေးသည်။ ဤအရာများစွာသည်လူတို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များဖြစ်ပြီးသူတို့ကောင်းကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်းသူတို့၏ထင်မြင်ချက်များမှားလျှင်ကော။ တမန်တော် ၁၇ း ၁၁ ကကျွန်ုပ်တို့ကိုအလွန်အရေးကြီးသည်။ ဘုရားသခင်ကလမ်းညွှန်ပေးသည်။ ထင်မြင်ချက်အားလုံးကိုသမ္မာကျမ်းစာနှင့်လုံးဝနှိုင်းယှဉ်ပါ။ တမန်တော် ၁၇: ၁၀-၁၂ တွင်လုကာသည်ဘီရာလူမျိုးများကိုဖြည့်စွက်ထားသည်၊ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့အမြဲတမ်းလုပ်သင့်သောအရာဖြစ်သည်။ များများရှာဖွေလေလေ၊ အမှန်တရားကိုပိုမိုသိရှိလာလေဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့မေးခွန်းများအတွက်အဖြေများကိုပိုမိုသိရှိလာပြီးဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ကိုပိုမိုသိရှိလာလေလေဖြစ်သည်။ Bereans သည်တမန်တော်ပေါလုကိုပင်စမ်းသပ်ခဲ့သည်။

ဘဝနှင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ကိုသိကျွမ်းခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ စိတ်ဝင်စားဖွယ်အခန်းငယ်အချို့ကိုဤတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ယော ၁၇ း ၃ က“ ထာဝရအသက်ဟူမူကား၊ မှန်သောဘုရားသခင်တဆူတည်းဖြစ်တော်မူသောကိုယ်တော်ကို၎င်း၊ စေလွှတ်တော်မူသောယေရှုခရစ်ကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ကိုသိခြင်း၏အရေးကြီးမှုကားအဘယ်နည်း။ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုသူနှင့်တူစေလိုသည်ကိုကျမ်းစာကသွန်သင်သည် လိုအပ်ချက် သူသည်အဘယ်သို့သောသူဖြစ်ကြောင်းကိုသိရန်။ ၂ ကော ၃ း ၁၈ တွင်“ ငါတို့မူကားဖွင့်ထားသောမျက်နှာကို မြင်ရ၍ မှန်ကိုမြင်ရသကဲ့သို့ထာဝရဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုမြော်လင့ ်၍ ဘုန်းအသရေကိုခံရသောအားဖြင့်၊

ဤတွင်မိမိဘာသာလေ့လာမှုတစ်ခုမှာ“ မှန်”၊ “ ဘုန်းအသရေဘုန်းအသရေ” နှင့်“ သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း” စသည့်အခြားကျမ်းစာများတွင်ဖော်ပြထားသောအကြောင်းအရာများကိုဖော်ပြထားသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင်စကားလုံးများနှင့်ကျမ်းစာဆိုင်ရာအချက်အလက်များကိုရှာဖွေရန်ကျွန်ုပ်တို့သုံးနိုင်သောကိရိယာများ (များစွာသောအားဖြင့်အလွယ်တကူနှင့်အလွယ်တကူရနိုင်သည်) ကျွန်ုပ်တို့သည်ရင့်ကျက်သောခရစ်ယာန်များအဖြစ်ကြီးထွားရန်နှင့်ကိုယ်တော်နှင့် ပို၍ တူရန်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရန်လိုအပ်ကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ သင်လုပ်ရမည့်အရာများစာရင်းနှင့်အောက်ဖော်ပြပါအချက်များသည်သင့်အားသင်ရှိကောင်းရှိနိုင်သောမေးခွန်းများ၏အဖြေများကိုရှာဖွေရာတွင်ကူညီလိမ့်မည်။

ကြီးထွားဖို့ခြေလှမ်းများ:

1. အသင်းတော်၌ဖြစ်စေ၊ အုပ်စုငယ်၌ဖြစ်စေယုံကြည်သူများနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း (တ ၂ း ၄၂၊ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၂၄ နှင့် ၂၅) ။
2. ဆုတောင်း: တစ်ပုံစံများအတွက် 6-5 နှင့်ဆုတောင်းခြင်းအကြောင်းကိုဆုံးမဩဝါဒ ပေး. : မဿဲ 15 ဖတ်ပါ။
3. လေ့လာမှုကမျြးစာကိုငါကဒီမှာ shared သကဲ့သို့။
4. ကျမ်းစာကိုနာခံပါ။ နားထောင်ကြလော့။ ” (ယာကုပ် ၁ း ၂၂-၂၅) ။
5. အပြစ်ဝန်ခံသည် - ၁ ယော ၁ း ၉ ကိုဖတ်ပါ။ ငါလိုလိုမကြာခဏပြောချင်တယ်

ငါစကားလုံးလေ့လာမှုများလုပ်လို။ သမ္မာကျမ်းစာစကားလုံးများ၏ကျမ်းစာဆိုင်ရာကိုက်ညီမှုသည်အထောက်အကူပြုသော်လည်းအင်တာနက်ပေါ်တွင်သင်လိုအပ်သည့်အရာအားလုံးကိုသင်အများဆုံးရှာနိုင်သည်။ အင်တာနက်ပေါ်တွင်သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာညီညွတ်မှု၊ ဂရိနှင့်ဟီဘရူးစကားလုံးတွဲများ (မူရင်းဘာသာစကားဖြင့်သမ္မာကျမ်းစာကိုအောက်တွင်စကားလုံးပြန်ဆိုရန်အတွက်စာလုံးပါရှိသည်)၊ သမ္မာကျမ်းစာအဘိဓာန်များ (ဥပမာ - ဗိုင်းနမ်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ဓမ္မသစ်ကျမ်းဂရိစကားလုံးများ) နှင့်ဂရိနှင့်ဟီဘရူးစကားလုံးလေ့လာမှုများရှိသည်။ အကောင်းဆုံးဆိုဒ်များမှာ ၂ ခုဖြစ်သည် www.biblegateway.com နှင့် www.biblehub.com။ ဒါကကူညီလိမ့်မယ်လို့မျှော်လင့်ပါတယ် ဂရိနှင့်ဟီဘရူးဘာသာကိုမသင်ယူမီ၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တကယ်ပြောနေသည်ကိုရှာဖွေရန်အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းများဖြစ်သည်။

သင်၏မေးခွန်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ပထမဖြေဆိုရမည့်မေးခွန်းမှာစစ်မှန်သောခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာလူအများတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုခရစ်ယာန်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကမသိသောခရစ်ယာန်ဟုခေါ်ဆိုနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ချာ့ချ်များ၊ ဂိုဏ်းဂဏများသို့မဟုတ်ကမ္ဘာကြီးအရခရစ်ယာန်တစ် ဦး မည်သို့ဖြစ်လာသည်နှင့် ပတ်သက်၍ ထင်မြင်ချက်များကွဲပြားကြသည်။ ဘုရားသခင်ကသတ်မှတ်ထားတဲ့ခရစ်ယာန်လား၊ ခရစ်ယာန်လို့ခေါ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ဘုရားသခင်၌အခွင့်အာဏာတစ်ခုတည်းသာရှိသည်။ သူသည်သမ္မာကျမ်းစာ၏အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အားကျမ်းစာဖြင့်ပြော၏။ ယော ၁၇ း ၁၇ တွင်“ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်သမ္မာတရားဖြစ်ပါ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်လာရန် (ဘုရားသခင့်မိသားစုဝင်တစ် ဦး ဖြစ်ရန် - ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်) ယေရှုအဘယ်အရာပြောခဲ့သနည်း။

ပထမ၊ ခရစ်ယာန်စစ်ဖြစ်ခြင်းသည်ဘုရားကျောင်းသို့မဟုတ်ဘာသာရေးအဖွဲ့ ၀ င်ခြင်း၊ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ၊ သင်သည်“ ခရစ်ယာန်” လူမျိုးတစ်မျိုး၌ဖြစ်စေ၊ ခရစ်ယာန်မိသားစုတွင်မွေးဖွားခြင်းသည်မည်သည့်နေရာတွင်မဟုတ်သည်ဖြစ်စေ၊ ကလေးတစ် ဦး အနေနှင့်ဖြစ်စေအရွယ်ရောက်ပြီးသူနှစ်ခြင်းခံခြင်းကဲ့သို့သောထုံးတမ်းစဉ်လာများကိုပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်ရရှိရန်ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ 2ဖက် ၂ း ၈ နှင့် ၉ တွင်“ ယုံကြည်သောအားဖြင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။ ကိုယ်အလိုအလျောက်ရောက်သည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်သနားတော်မူရာဖြစ်သတည်း။ ”“ တိတု ၃ း ၅ တွင်ဖြောင့်မတ်သောအကျင့်အားဖြင့်မဟုတ်၊ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏အသစ်ပြုပြင်ခြင်းနှင့်ဆေးကြောခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကရုဏာတော်အရကယ်တင်ခဲ့သည်။ ” ယော ၆ း ၂၉ တွင်သခင်ယေရှုက“ ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသောသူကိုယုံကြည်ခြင်းအကျင့်ကား၊

ခရစ်ယာန်တစ်ယောက်ဖြစ်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ နှုတ်ကပါဌ်တော်ကမည်သို့ဆိုထားသည်ကိုကြည့်ကြပါစို့။ “ သူတို့” ကိုအန္တိအုတ်မြို့ရှိခရစ်ယာန်များဟုခေါ်ခဲ့ကြသည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကဆိုသည်။ သူတို့ကဘယ်သူတွေလဲ။ တမန်တော် ၁၇:၂၆ ကိုဖတ်ပါ။ “ သူတို့” သည်တပည့်တော်များ (တကျိပ်နှစ်ပါး) သာမကယေရှုနှင့်သခင်ယေရှု၏သွန်သင်ချက်ကိုယုံကြည်ပြီးလိုက်လျှောက်သူအားလုံးလည်းဖြစ်သည်။ သူတို့ကိုဘုရားသခင့်သားသမီးများ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်အခြားဖော်ပြသောအမည်များဟုလည်းခေါ်သည်။ ကျမ်းစာအရဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်သည်။ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသို့မဟုတ်အဆောက်အအုံမဟုတ်ဘဲသူ၏နာမကိုယုံကြည်သူများဖြစ်သည်။

ဒါဆိုခရစ်ယာန်တစ်ယောက်ဖြစ်ခြင်းနဲ့ပတ်သက်ပြီးယေရှုဘာတွေသင်ကြားပေးတယ်ဆိုတာကြည့်ရအောင်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်နှင့်သူ့မိသားစုထဲသို့ ၀ င်ရောက်ရန်လိုအပ်သည်။ ယောဟန် ၃: ၁-၂၀ နှင့်အခန်းငယ် ၃၃-၃၆ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ တစ်ညတွင်နိကောဒင်သည်ယေရှုထံတော်သို့လာခဲ့သည်။ ယေရှုသည်သူ၏အကြံအစည်များနှင့်သူ၏နှလုံးလိုအပ်သည်ကိုသိတော်မူကြောင်းထင်ရှားသည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ဝင်ရန်“ ဒုတိယမွေးခြင်းကိုခံရမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ သူက“ တိုင်၌မြွေ” ၏ဓမ်မဟောငျးကမျြးကိုပွောပွီ; inningသရေလလူတို့၏အပြစ်များသောကလေးများသည်ထိုအရာကိုကြည့်ရှုရန်သွားခဲ့လျှင်သူတို့သည်“ အနာပျောက်” လိမ့်မည်။ ၎င်းသည်သခင်ယေရှု၏ပုံသဏ္wasာန်ဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက်သူသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်မြှောက်ထားခံရခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့နောက်သခင်ယေရှုကယုံကြည်သည် (ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏နေရာ၌သူ၏အပြစ်ပေးခြင်း) သည်ထာဝရအသက်ကိုရလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယောဟန် ၃ း ၄-၁၈ ကိုထပ်မံဖတ်ပါ။ ထိုယုံကြည်သူများသည်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်“ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း” ခံရသည်။ ယောဟန် ၁ း ၁၂ နှင့် ၁၃ တွင်“ ထိုသူကိုလက်ခံသမျှသောသူသည်ဘုရားသခင်သားတော်ဖြစ်တော်မူ၏။ နာမတော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့၌ဖြစ်စေခြင်းငှာ၎င်း၊ လူအလိုအလျောက်ဘွားသောသားမဟုတ်။ ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရာလည်းဖြစ်ကြ၏။ ” ဤသူတို့သည်“ ခရစ်ယာန်များ” ဖြစ်ပြီးသခင်ယေရှုသွန်သင်ရာကိုလက်ခံရရှိသည်။ ယေရှုလုပ်ခဲ့တာကိုယုံတယ်။ ၁ ကော ၁၅ း ၃ နှင့် ၄ တွင်“ ငါဟောသောtheဝံဂေလိတရားသည်၊ ကျမ်းစာလာသည်အတိုင်းငါတို့အပြစ်ကြောင့်အသေခံရ၏။ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံပြီးမှ၊

ဤနည်းသည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး ဖြစ်လာရန်နှင့်အခေါ်ခံရရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ယော ၁၄ း ၆ တွင်ယေရှုက“ ငါသည်လမ်းခရီးဖြစ်၏။ သမ္မာတရားလည်းဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအမှီမပြုလျှင်အဘယ်သူမျှခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရ။ တမန်တော် ၄:၁၂ နှင့်ရောမ ၁၀:၁၃ တို့ကိုလည်းဖတ်ပါ။ သင်သည်ဘုရားသခင်၏မိသားစုထဲသို့တဖန်မွေးဖွားခြင်းကိုခံရမည်။ မင်းယုံရမယ်။ လူများစွာသည်တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုလိမ်ကြသည်။ သူတို့သည်ကိုယ်ပိုင်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို ဖန်တီး၍“ ပြန်လည်ရေးသည်” ဟူသောကျမ်းကိုမိမိတို့ကိုယ်ကိုထည့်သွင်းရန်အတင်းဖိအားပေးသည်၊ ၎င်းသည် ၀ ိညာဉ်ရေးနိုးထမှုသို့မဟုတ်ဘဝအသစ်သက်တမ်းကိုဆိုလိုသည်ဟုဆိုသည်။ သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာကကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုလုပ်ဆောင်ခဲ့ရာကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဒုတိယမွေးခြင်းခံရပြီးဘုရားသခင့်သားသမီးများဖြစ်လာသည်ဟုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ ငါတို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုသိရှိခြင်း၊ နှိုင်းယှဉ်ခြင်း၊ အမှန်တရားနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်များကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏လမ်းစဉ်ကိုနားလည်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်များကိုဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၊ ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်၊ ယော ၃ း ၁၉ နှင့် ၂၀ က“ လူတို့၏အကျင့်ဓလေ့များကိုမထီမဲ့မြင်မပြုစေနှင့်။

ဤဆွေးနွေးမှု၏ဒုတိယအပိုင်းသည်အရာရာကိုဘုရားသခင်မြင်သကဲ့သို့ရှုမြင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ပါသောအရာကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံရမည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ဒုစရိုက်ကို ပြု၍၊ သင်၏ဘဝပုံစံအကြောင်းကိုကျမ်းစာကရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ သို့သော်လူသားတို့က၎င်းသည်“ ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ” ဟုသာပြောခြင်းကိုလျစ်လျူရှုခြင်းသို့မဟုတ်“ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်ကိုဤနည်းဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်၊ ၎င်းသည်ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ ” အပြစ်တရားသည်ဤလောကထဲသို့ဝင်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်အလိုတော်မရှိတော့ပါ။ ယာကုပ် ၂ း ၁၀ တွင်“ ပညတ်တရားအလုံးစုံကိုစောင့်ရှောက်သည်တွင်တစုံတခု၌မှားမိလျှင်၊ ထိုသူသည်အပြစ်ရှိ၏” ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်သည်မည်မျှအရေးပါသည်ကိုအရေးမကြီးပါ။

ကျွန်ုပ်သည်အပြစ်၏အဓိပ္ပာယ်များစွာကိုကြားသိခဲ့ရသည်။ အပြစ်သည်ဘုရားသခင်စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာသို့မဟုတ်ဘုရားသခင်မနှစ်သက်သည့်အရာထက်ကျော်လွန်သည်။ ဒါဟာငါတို့အဘို့သို့မဟုတ်အခြားသူများအဘို့မကောင်းသောအရာဖြစ်တယ်။ အပြစ်တရားကကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးကိုဇောက်ထိုးလှုံ့ဆော်ပေးသည်။ အပြစ်တရားသည်ကောင်းသောအရာဖြစ်သည်ဟုရှုမြင်ပြီးတရားမျှတမှုသည်ပျက်ပြားသွားသည် (Habakkuk 1: 4) ။ ကောင်းသောအရာသည်မကောင်းသောအမှု၊ လူဆိုးတွေကသားကောင်ဖြစ်သွားပြီးလူကောင်းတွေကဆိုးလာတယ်။ မုန်းတဲ့သူတွေ၊
သင်တောင်းသောအကြောင်းအရာနှင့်စပ်လျဉ်း။ ကျမ်းချက်များ၏စာရင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ကဘုရားသခင်ထင်တာကိုပြောပြတယ်။ အကယ်၍ သင်သည်သူတို့ကိုရှင်းပြရန်နှင့်ဘုရားသခင်မနှစ်သက်သည့်အရာကိုဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန်ရွေးချယ်ပါက၊ သင်သည်ဘုရားသခင်လက်အောက်ခံဖြစ်သည်။ သူတစ်ယောက်တည်းစီရင်နိုင်တယ်။ ငါတို့ရဲ့အငြင်းအခုံကမင်းကိုယုံကြည်စေမှာမဟုတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်ကသူ့နောက်သို့လိုက်ရန်သို့မဟုတ်မလိုက်ရန်ရွေးချယ်ဖို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုလွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့်ပေးသည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်အကျိုးဆက်များကိုပေးသည်။ ကျမ်းစာသည်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သည်။ ဤအခန်းငယ်များကိုဖတ်ပါ။ ရောမ ၁: ၁၈-၃၂၊ အထူးသဖြင့်အခန်းငယ် ၂၆ နှင့် ၂၇ ။ ဝတ်ပြုရာ ၁၈:၂၂ နှင့် ၂၀:၁၃; ၁ ကော ၆ း ၉ နှင့် ၁၀၊ ၁ တိ ၈ း ၁၀-၁၀၊ ကမ္ဘာ ဦး ၁၉ း ၄-၈ (နှင့်တရားသူကြီး ၁၉ း ၂၂-၂၆ တွင်ဂိဗောင်မြို့သားများသည်သောဒုံမြို့သားများပြောသကဲ့သို့); ယုဒ ၆၊ ၇ နှင့်ဗျာဒိတ် ၂၁: ၈ နှင့် ၂၂:၁၅ ။

သတင်းကောင်းမှာခရစ်တော်ယေရှုအားကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်လက်ခံသောအခါကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အားလုံးလွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ မိက္ခာ ၇ း ၁၉ က“ သူတို့၏အပြစ်အလုံးစုံတို့ကိုနက်နဲသောပင်လယ်ထဲသို့ချပစ်နိုင်လိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ ငါတို့ဘယ်သူ့ကိုမှအပြစ်မတင်ချင်ဘူး၊ ငါတို့ကိုချစ်သောသူ၊ ယောဟန် ၈: ၁-၁၁ ကိုဖတ်။ သခင်ယေရှုက“ အပြစ်ကင်းသောသူသည်ရှေး ဦး စွာကျောက်ခဲနှင့်ပစ်စေဟုမိန့်တော်မူပြီးမှ၊ ၁ ကော ၆ း ၁၁ မှာ“ အချို့သောသူတို့သည်အရေဖျားလှီးခြင်းကိုခံလျှင်၊ ရေကိုဆေးသဖြင့်လျှို့ဝှက်။ ၊ သန့်ရှင်းခြင်းရှိသော်လည်း၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏နာမတော်ကို၎င်း၊ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၎င်း၊ ကျွန်ုပ်တို့က“ ချစ်တော်မူသောသူကိုလက်ခံ၏ (7ဖက် ၁ း ၆) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စစ်မှန်သောယုံကြည်သူများဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်တရားကိုအလင်း၌လျှောက်လှမ်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုဝန်ခံခြင်းအားဖြင့်ကျူးလွန်သောမည်သည့်အပြစ်ကိုမဆိုခံယူရမည်။ ငါယောဟန် ၁: ၄-၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ ၁ ယော ၁ း ၉ ကိုယုံကြည်သူများထံစာရေးခဲ့သည်။ “ ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှါဘုရားသခင်သည်သစ္စာတရားနှင့်၎င်း၊

အကယ်၍ သင်သည်စစ်မှန်သောယုံကြည်သူတစ် ဦး မဟုတ်လျှင်၊ သင်လည်းဖြစ်နိုင်သည် (ဗျာ။ 22: 17) ။ သခင်ယေရှုသည်သင့်အားသူ့ထံသို့လာစေလို။ သူသည်သင့်ကိုနှင်ထုတ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ (John 6: 37)
ကျွန်ုပ်သည်ယော ၁ း ၉ ၌ဘုရားသခင့်သားသမီးများဖြစ်လျှင်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူနှင့်အတူလျှောက်လှမ်း။ ကျေးဇူးတော်၌တိုးပွား။ သန့်ရှင်းခြင်းရှိသကဲ့သို့သန့်ရှင်းစေလိုသည် (၁ ပေ ၁ း ၁၆) ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အောင်မြင်မှုများကိုကျော်လွှားရမည်။

လူသားဖခင်များနှင့်မတူဘဲဘုရားသခင်သည်သူ၏သားသမီးများကိုစွန့်ပစ်ခြင်း (သို့) ငြင်းပယ်ခြင်းမပြုပါ။ ယော ၁၀ း ၂၈ က“ ထာဝရအသက်ကိုငါပေး၏။ ယော ၃ း ၁၅ တွင်“ ယုံကြည်သောသူသည်ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကိုရလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ ဤကတိကိုယောဟန် ၃ ၌သာထပ်ခါတလဲလဲဖော်ပြထားသည်။ ယောဟန် ၆:၃၉ နှင့်ဟေဗြဲ ၁၀:၁၄ တို့ကိုလည်းရှု။ ဟေဗြဲ ၁၃ း ၅ က“ ငါသည်သင့်ကိုမစွန့်၊ သင့်ကိုအလျှင်းပစ်။ မထား” ဟုဆိုသည်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၁၇ တွင်“ သူတို့ပြစ်မှားခြင်း၊ ရောမ ၅ း ၉ နှင့်ယုဒ ၂၄ တို့ကိုလည်းရှု။ ၂ တိ ၁ း ၁၂ တွင်“ သူသည်ငါ၌သစ္စာတရားကိုထိုနေ့၌မစောင့်နိုင်” ဟုဆိုသည်။ ငါသက်သာလောနိတ် ၅ း ၉-၁၁ က“ ငါတို့သည်ဒေါသအမျက်ကိုမခေါ်၊ ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးကိုခံရအံ့သောငှါ…၊

အကယ်၍ သင်သည်ကျမ်းစာကိုဖတ်ရှုလေ့လာပါကဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၊ ကရုဏာနှင့်ခွင့်လွှတ်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့အားလိမ်လည်ခွင့်သို့မဟုတ်အပြစ်ကိုဆက်လက်ကျူးလွန်ရန်သို့မဟုတ်ဘုရားသခင်မနှစ်သက်သောလမ်းစဉ်အတိုင်းနေထိုင်ရန်ခွင့်မပြုကြောင်းသိရှိရလိမ့်မည်။ ဂရေ့စ်သည်“ အကျဉ်းထောင်ကဒ်မှထွက်ခွာခြင်း” နှင့်မတူပါ။ ရော ၆ း ၁ နှင့် ၂ တွင်“ သို့ဖြစ်လျှင်အဘယ်သို့ပြောရမည်နည်း။ ကျေးဇူးတော်ပွါးများစေခြင်းငှါအပြစ်တရားကိုကျင့်။ နေရမည်လော။ ဘယ်တော့မှမဖြစ်ဘူး! အပြစ်တရားမှစုတေ့သောသူတို့သည်ထိုတရား၌အဘယ်သို့ရှင်ရ ဦး မည်နည်း။ ဘုရားသခင်သည်ကောင်းမြတ်ပြီးပြည့်ဝစုံလင်သောဖခင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်နာခံမှုမရှိ၊ ပုန်ကန်။ သူမုန်းသောအရာများကိုပြုလျှင်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဆုံးမပဲ့ပြင်ပေးလိမ့်မည်။ ကျေးဇူးပြု၍ ဟေဗြဲ ၁၂: ၄-၁၁ ကိုဖတ်ပါ။ သူသည်အပြစ်ပေးဆုံးမခြင်းခံရပြီးသူ၏သားသမီးများကိုရိုက်နှက်လိမ့်မည် (အခန်းငယ် ၆) ။ ဟေဗြဲ ၁၂ း ၁၀ မှာ“ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏ကောင်းသောအမှုအရာတို့ကိုငါတို့အတွက်ခံတော်မူသည် ဖြစ်၍ ငါတို့သည်လည်းသန့်ရှင်းခြင်းရှိကြလော့။ အခန်းငယ် ၁၁ တွင်စည်းကမ်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဖော်ပြထားသည်မှာ၎င်းသည်လေ့ကျင့်သင်ကြားသူများအတွက်သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်ငြိမ်သက်ခြင်းရစေနိုင်သည်။
ဘုရားသခင်ကိုဒါဝိဒ်ပြစ်မှားသောအခါသူသည်သူ၏အပြစ်ကိုဝန်ခံသောအခါခွင့်လွှတ်ခံခဲ့ရသော်လည်းကျန်သူ၏တစ်သက်လုံးသူ့အပြစ်၏အကျိုးဆက်များကိုခံစားခဲ့ရသည်။ ရှောလုအပြစ်ကျူးလွန်သောအခါသူ၏နိုင်ငံဆုံးရှုံးလေသည်။ ဘုရားသခင်သည်သူတို့၏အပြစ်များအတွက်Israelသရေလလူမျိုးကိုသုံ့ပန်းများဖြင့်ဒဏ်ခတ်ခဲ့သည်။ တစ်ခါတစ်ရံဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားဆုံးမရန်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်၏အကျိုးဆက်များကိုပေးဆပ်ရန်ခွင့်ပြုသည်။ ဂလာတိလူမျိုး 5 ကိုလည်းကြည့်ပါ။

သင်၏မေးခွန်းကိုကျွန်ုပ်တို့ဖြေကြားသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်ရာအပေါ် အခြေခံ၍ ထင်မြင်ချက်ပေးပါသည်။ ဤသည်ထင်မြင်ချက်များနှင့်ပတ်သက်။ အငြင်းပွားမှုမဟုတ်ပါဘူး။ ဂလာတိ ၆ း ၁ တွင်“ ညီအစ်ကိုတို့၊ ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးကိုခံသောသူသည်ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူဖြစ်သောကြောင့်၊ ထိုသူကိုသည်းခံသောစိတ်နှင့်နှိမ့်ချသောသူဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည်အပြစ်သားကိုမုန်းတီးပါသည်။ ယော ၈ း ၁-၁၁ ၌သူ့မယားကိုပြစ်မှားသောမိန်းမနှင့်သားတော်သည်ပြုသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့လည်းသူတို့ကိုခွင့်လွှတ်မှုပေးရန်သူ့ထံလာစေလိုသည်။ ရောမ ၅ း ၈ တွင်“ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ကိုချစ်တော်မူသည်ကိုငါတို့သိရကြ၏။ အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား၊ ငါတို့သည်အပြစ်ရှိစဉ်ပင်ခရစ်တော်သည်ငါတို့အတွက်ကြောင့်အသေခံတော်မူသည် ဖြစ်၍၊

ခရစ်ယာန်တစ် ဦး အနေနှင့်သင်သည်ဘုရားသခင်၏မိသားစုတွင်မွေးဖွားလာသည်။ နိကောဒင် (ယောဟန် ၃ း ၃-၅) ကိုသူသည် ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်မွေးဖွားရမည်ဟုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ယောဟန် ၁ း ၁၂ နှင့် ၁၃ တွင်ယောဟန် ၃ း ၁၆ အရကျွန်ုပ်တို့မွေးဖွားခြင်းကိုအလွန်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ “ ထိုသူကိုလက်ခံသမျှသောသူတည်းဟူသောကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အားဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူ၏။ လူ၏အသွေးအလိုသို့မလိုက်။ လူအလိုအလျောက်ဘွားသောသားမဟုတ်။ ဘုရားသခင်ဘွားတော်မူသောသားဖြစ်သတည်း။ ” ယော ၃ း ၁၆ ကထာဝရအသက်ကိုပေးသည်ဟုတမန်တော် ၁၆ း ၃၁ ကသခင်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ပါ။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်ဟုဆိုသည်။ ဒါဟာငါတို့ရဲ့အံ့ဖွယ်အသစ်မွေးဖွားခြင်း၊ အမှန်တရား၊ ယုံကြည်ရမယ့်အဖြစ်မှန်ပဲ။ ကလေးငယ်သစ်သည်ကြီးထွားရန်အာဟာရလိုအပ်သကဲ့သို့ဘုရားသခင့်သားသမီးကဲ့သို့ဝိညာဉ်ရေးတွင်မည်သို့ကြီးထွားရမည်ကိုသမ္မာကျမ်းစာကဖော်ပြသည်။ ၁ ပေ ၂ း ၂ တွင်“ မွေးကင်းစကလေးငယ်များအနေဖြင့်သင်သည်ကြီးထွားလာနိုင်သည့်နှုတ်ကပတ်တော်နို့စစ်ကိုသာလိုလားကြပါ” ဟုဖော်ပြထားသည်မှာရှင်းပါသည်။ ဤနိယာမတရားသည်ဤနေရာ၌သာမကဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ပါရှိသည်။ ဟေရှာယ ၂၈ ကအခန်းငယ် ၉ နှင့် ၁၀ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ မည်သူကိုအသိပညာပေးမည်နည်း။ မည်သူကိုငါသွန်သင်မည်နည်း။ နို့နှင့်နို့နှင့်ရင်သားမှထုတ်ယူသောသူတို့ကို; ပညတ်တခုပေါ်မှာတခု၊ တခုပေါ်မှာတခု၊ တနည်းပေါ်မှာတနည်း၊ တနည်းပေါ်မှာတနည်း၊

ဤသည်မှာ ကလေးများသည် တစ်ကြိမ်တည်းမဟုတ်၊ ထပ်ခါတလဲလဲအားဖြင့် ကြီးထွားလာပုံ၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်လည်း အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ကလေး၏ဘ၀ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသမျှ အရာအားလုံးသည် သူ၏ကြီးထွားမှုကို သက်ရောက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝထဲသို့ ဘုရားသခင် သယ်ဆောင်လာသမျှ အရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှုကိုလည်း သက်ရောက်စေသည်။ ခရစ်တော်၌ ကြီးပြင်းလာခြင်းသည် ဖြစ်စဉ်တစ်ခုမဟုတ်ဘဲ ဖြစ်ရပ်တစ်ခုမဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏တိုးတက်မှုကို အသက်တာ၌ “ပေါက်ကြားပေါက်” ဖြစ်စေနိုင်သော်လည်း၊ နေ့စဉ်အာဟာရသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာနှင့် စိတ်ကို တည်ဆောက်ပေးသည့်အရာဖြစ်သည်။ ဒါကို ဘယ်တော့မှ မမေ့ပါနဲ့။ သမ္မာကျမ်းစာက “ကျေးဇူးတော်၌ကြီးပွား” ကဲ့သို့သော စကားစုများကို အသုံးပြုသောအခါ ယင်းကို ညွှန်ပြသည်။ “သင်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ပေါင်းထည့်လော့” (၂ပေ ၁)။ “ဘုန်းအသရေ” (၂ ကောရိန္သု ၃:၁၈); “ကျေးဇူးတော်အပေါ်၌ ကျေးဇူးတော်” (ယော ၁) နှင့် “စည်းမျဥ်းနှင့် စည်းမျဥ်းစောင့်ဥပဒေ” (ဟေရှာယ ၂၈:၁၀)။ ၁ ပေတရု ၂:၂ သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြီးပွားစေကြောင်း ပြသသည်ထက်မက လုပ်ဆောင်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြီးထွားပုံပြသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြီးထွားစေသည့် အာဟာရရှိသောအစားအစာ—ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏စစ်မှန်သောနို့ရည်ကိုပြသသည်။

၂ ပေတရု ၁:၁-၅ ကိုဖတ်ပါ ကျွန်ုပ်တို့အား ကြီးပွားရန် လိုအပ်သည်များကို အတိအကျပြောပြသည်။ “ဘုရားသခင်နှင့် ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကို သိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့် သင်တို့၌ ကျေးဇူးတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း။ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ဘုန်းအသရေနှင့် ပြည့်စုံစေတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ခေါ်တော်မူသောသူအား သိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့် ငါတို့အား ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအရာရှိသမျှတို့ကို ငါတို့အား ပေးသနားတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ သီလ… ဤအရာအားဖြင့် သင်သည် ဘုရားသဘောသဘာဝကို ဆက်ဆံသူဖြစ်မည်… လုံ့လဝီရိယကို ပေး၍ သင်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၌ ထပ်လောင်း…” ခရစ်တော်၌ ကြီးထွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏အသိပညာအားဖြင့် ကြီးပွားပြီး ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်သော စစ်မှန်သောအသိပညာကို ရှာဖွေရန် တစ်ခုတည်းသောနေရာသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင်ရှိသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။

ဒါက ကလေးတွေနဲ့ လုပ်နေတာ မဟုတ်လား။ အရွယ်ရောက်ပြီး ကြီးပြင်းလာသည်အထိ တစ်နေ့လျှင် တစ်ကြိမ် ကျွေးမွေး သင်ကြားပေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပန်းတိုင်မှာ ခရစ်တော်ကဲ့သို့ဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။ 2 ကောရိန္သု 3:18 တွင်၊ “သခင်ဘုရား၏ ဘုန်းအသရေတော်ကို မှန်၌မြင်သကဲ့သို့၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် ထင်ရှားသောမျက်နှာဖြင့်၊ သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုန်းအသရေမှ ဘုန်းအသရေကို ပုံသဏ္ဍာန်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်နေကြသည်” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ကလေးတွေက တခြားလူတွေကို ကူးတယ်။ “သူက သူ့အဖေနဲ့တူတယ်” ဒါမှမဟုတ် “သူမအမေနဲ့တူတယ်” လို့ လူတွေပြောကြတာ မကြာခဏ ကြားရတယ်။ ဤနိယာမသည် ၂ ကောရိန္သု ၃:၁၈ တွင်ပါဝင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ရှု သို့မဟုတ် “ကြည့်ရှု” သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်တူပါသည်။ ဓမ္မသီချင်းရေးသူသည် “သန့်ရှင်းသောအချိန်ကိုယူပါ” ဟူသည့်ဓမ္မသီချင်းတွင် “ယေရှုကိုကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် သင်သည်သူကဲ့သို့ဖြစ်ရမည်” ဟုဆိုသောအခါ ဤသဘောတရားကို ဖမ်းမိခဲ့သည်။ သူ့ကိုနားလည်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် သူ့ကိုသိရန်ဖြစ်သည်- ထို့ကြောင့် ဆက်လက်လေ့လာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်ကို ကူးယူပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ကဲ့သို့ဖြစ်လာကြသည် (လုကာ ၆း၄၀၊ မဿဲ ၁၀း၂၄&၂၅)။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့ကိုမြင်လျှင် သူနှင့်တူလိမ့်မည်ဟူသော ကတိတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကြီးပွားခြင်းဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်တူလာမည်ဖြစ်သည်။

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၏အရေးပါမှုကိုကျွန်ုပ်တို့၏အစားအစာအဖြစ်ဘုရားသခင်သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌ရင့်ကျက်။ ထိရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဖြစ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌အရေးကြီးဆုံးအရာကိုသွန်သင်ပေးသောလူသိအများဆုံးကျမ်းစာသည်ဆာလံ ၁၊ ယောရှု ၁ နှင့် ၂ တိမောသေ ၂:၁၅ နှင့် ၂ တိမောသေ ၃ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တို့ဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ် (ဆာလံ ၁) နှင့်ယောရှု (ယောရှု ၁) တို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကို ဦး စားပေးလုပ်ရန်မှာထားခြင်းဖြစ်သည်၊ ၎င်းကို“ နေ့စဉ်” လေ့လာရန်၊ တွေးတောဆင်ခြင်ရန်နှင့်လေ့လာရန်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ရှင်ပေါလုကတိမောသေအား ၂ တိ ၃ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်ထပ်တူပြုရန်ပြောထားသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားပြည့်စုံစွာတပ်ဆင်ရန်ကယ်တင်ခြင်း၊ ဆုံးမခြင်း၊ ၂ တိမောသေ ၂:၁၅ ကိုဖတ်ပါ။

ယောရှုသည်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုနေ့ရောညပါတွေးတောဆင်ခြင်ရန်နှင့်သူ၏လမ်းပန်းဆက်သွယ်ရေးနှင့်အောင်မြင်မှုရရှိစေရန်အထဲတွင်ပါသမျှကိုပြုလုပ်ရန်မှာကြားထားပါသည်။ မ28ဲ ၂၈ း ၁၉ နှင့် ၂၀ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်တပည့်တော်များဖြစ်ရန်နှင့်လူတို့အားသူတို့၏သင်ကြားမှုကိုနာခံရန်သင်ကြားရန်ဖြစ်သည်။ ကြီးထွားမှုကိုလည်းတပည့်တစ် ဦး အဖြစ်ဖော်ပြနိုင်သည်။ ယာကုပျ ၁ ကသမ်မာကမျြးစာကိုလုပျဆောငျသူမြားဖွစျဖို့သငျပေးတယျ။ ဆာလံကျမ်းကိုသင်မဖတ်နိူင်ပါ။ ဒါဝိဒ်သည်ဤပညတ်တရားကိုနာခံခဲ့ပြီးသူ့ဘ ၀ တစ်လျှောက်လုံးတွင်ပျံ့နှံ့သွားသည်ကိုသင်မသိပါ။ သူသည်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုအစဉ်မပြတ်ပြောဆိုသည်။ ဆာလံ ၁၁၉ ကိုဖတ်ပါ။ ဆာ ၁ း ၂ နှင့် ၃ (Amplified) က“ သူသည်ထာဝရဘုရား၏တရားတော်၌မွေ့လျော်။ တရားတော်ကိုနေ့ညဉ့်မပြတ်ဆင်ခြင်အောက်မေ့သောသူသည်မင်္ဂလာရှိ၏။ ထိုသူသည်မြစ်နားမှာစိုက်လျက်မိမိအချိန်တန်မှအသီးကိုသီး။ ၊ အရွက်မညှိုးနွမ်း၊ ပြုလေရာရာ၌အောင်တတ်၏။

နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ဘုရားသခင်သည်itသရေလလူတို့အား၎င်းအားသားသမီးများကိုထပ်ခါထပ်ခါသင်ကြားရန်မိန့်မှာခဲ့သည် (တရား ၆ း ၇; ၁၁ း ၁၉ နှင့် ၃၂:၄၆) ။ တရားဟောရာ ၃၂ း ၄၆ (NKJV) က“ ယနေ့ငါသက်သေခံသမျှသောစကားတို့ကိုနှလုံးသွင်းကြလော့။ ဤပညတ်တရားစကားအလုံးစုံတို့ကိုစောင့်ရှောက်စေခြင်းငှါ၊ ဒါဟာတိမောသေအတွက်အလုပ်လုပ်ခဲ့တယ်။ သူ့ကိုငယ်စဉ်ကတည်းကသင်ကြားပေးခဲ့သည် (၂ တိ ၃ း ၁၅ နှင့် ၁၆) ။ ၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်သိရန်၊ အခြားသူများအားသင်ကြားရန်နှင့်၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများထံလက်ဆင့်ကမ်းရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။

ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းနှင့်ကြီးထွားခြင်း၏သော့ချက်မှာဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်ကိုယ်တော်ကိုအမှန်တကယ်သိကျွမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ နှုတ်ကပါဌ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာသင်ယူသမျှသည်ဘုရားသခင်အားသိကျွမ်းရန်နှင့်ထိုပန်းတိုင်သို့ရောက်ရန်ကူညီလိမ့်မည်။ ကျမ်းစာသည်ကလေးဘဝ မှစ၍ ရင့်ကျက်သည့်အချိန်ကာလဖြစ်သည်။ နို့မှသည်အသားတိုင်အောင်ကြီးပြင်းလာမည် (ဟေဗြဲ ၅ း ၁၂-၁၄) ။ နှုတ်ကပါဌ်တော်လိုအပ်ချက်ကိုမဖြုန်းတီးပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်တော်ကိုမတွေ့မှီတိုင်အောင်ကြီးထွားမှုသည်မရပ်တန့်ပါ (၁ ယော ၃ း ၂-၅) ။ တပည့်များသည်ရင့်ကျက်မှုချက်ချင်းမရရှိနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားကလေးများမဖြစ်စေရန်၊ နို့တိုက်ကျွေးရန်၊ တပည့်တော်တွေဟာယေရှုနဲ့အတူအချိန်များစွာကုန်လွန်ခဲ့တယ်။ ဒီဖြစ်စဉ်တစ်ခုကြောင်းကိုသတိရပါ။

အမေရိကန်ကြီးထွားမှုကိုကူညီပါရန်အခြားအရေးကြီးသောအရာများ

သင်ဆင်ခြင်သောအခါကျမ်းစာ၌ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုလေ့လာ၊ လိုက်နာသမျှအရာအားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာတိုးတက်မှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည် ၂ တိ ၃ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်သမ္မာကျမ်းစာသည်“ ဆုံးမforဝါဒပေးခြင်း၊ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း၊ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း၊ တရားသဖြင့်စီရင်ခြင်း၊ ကြီးထွားမှု။ ၎င်းတို့သည် ၁) သမ္မာကျမ်းစာကိုနာခံခြင်းနှင့် ၂) ကျွန်ုပ်တို့ကျူးလွန်သောအပြစ်များကိုကိုင်တွယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ငါအပြစ်ပြုပြီးဘုရားသခင်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကအဟန့်အတားဖြစ်စေသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကလေးများအဖြစ်ဆက်လက်ရှိနေပြီးကြီးထွားမလာဘဲကလေးငယ်များကဲ့သို့ပြုမူလုပ်ဆောင်ကြလိမ့်မည်။ ဇာတိပကတိ၊ လောကဇာတိရှိသောခရစ်ယာန်များ (မိမိတို့ကိုယ်ကိုအပြစ်ပြုပြီးဆက်လက်အသက်ရှင်နေထိုင်သူများ) သည်မရင့်ကျက်သေးကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ ၁ ကော ၃ း ၁-၃ ကိုဖတ်ပါ။ ရှင်ပေါလုကကောရိန္သုမြို့သားများအားသူတို့၏ ၀ မ်းမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ဝိညာဉ်ရေးရာအရပြောခြင်းမဟုတ်၊

1. ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုဘုရားသခင်အားဝန်ချခြင်း

ဤအရာသည်ယုံကြည်သူများဘုရားသခင့်သားသမီးများရင့်ကျက်ခြင်းသို့ရောက်ရန်အရေးကြီးဆုံးသောအဆင့်များထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၁ ယော ၁ း ၁-၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ အခန်းငယ် ၈ နှင့် ၁၀ တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌အပြစ်မရှိဟုပြောပါကကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားပြီးသူကိုလိမ်ညာသူဖြစ်ကြောင်း၊ သူ၏အမှန်တရားသည်ကျွန်ုပ်တို့၌မရှိကြောင်းပြောထားသည်။ အခန်းငယ် ၆ က“ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီးအမှောင်ထုထဲတွင်လျှောက်လှမ်းနေပြီဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်လိမ်ညာ။ အမှန်တရားနှင့်အညီမနေထိုင်ကြပါ” ဟုဆိုသည်။

အခြားသူများ၏ဘ ၀ ၌အပြစ်ကိုတွေ့မြင်ရန်လွယ်ကူသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အားနည်းချက်များကိုဝန်ခံရန်ခက်သည်။ “ ဒါဟာသိပ်အရေးမကြီးဘူး၊ ”“ ငါကလူပဲ” သို့မဟုတ်“ လူတိုင်းကလုပ်နေကြတာ” ,” သို့မဟုတ်“ ကျွန်ုပ်မကူညီနိုင်ပါ၊ ” သို့မဟုတ်“ ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်ကြီးပြင်းလာခြင်းကြောင့်ဤကဲ့သို့ဖြစ်ပါ၏” သို့မဟုတ်လက်ရှိအကြိုက်ဆုံးဆင်ခြေ -“ ငါဖြတ်သန်းခဲ့ရတာတွေကြောင့်၊ ငါတုံ့ပြန်ခွင့်ရှိသည်။ ဒီလိုမျိုး။" သင်ဤလူကိုသင်ချစ်ရမည်။ “ လူတိုင်းမှာအမှားတစ်ခုရှိရမယ်။ ” စာရင်းသည် ဆက်၍ တည်ရှိသည်၊ သို့သော်အပြစ်သည်အပြစ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ဝန်ခံရန်ဂရုပြုသည်ထက်အပြစ်တရားသည်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအပြစ်ဖြစ်သည်။ အပြစ်သည်အပြစ်ဖြစ်သည်။ ငါယောဟန် ၂ း ၁ က“ ငါ့သားတို့၊ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုမပြုစေခြင်းငှါဤအရာများကိုသင်တို့အားငါရေး။ ပေးလိုက်၏။ ဤအရာသည်အပြစ်နှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ဖြစ်သည်။ ငါယောဟန် ၂ း ၁ တွင်“ မည်သူမဆိုပြစ်မှားလျှင်၊ ဖြောင့်မတ်တော်မူသောအရှင်ယေရှုခရစ်တည်းဟူသောငါတို့အမှုဆောင်သခင်သည်ခမည်းတော်ထံ၌ရှိတော်မူ၏။ ငါယောဟန် ၁ း ၉ သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ ၌အပြစ်ကိုမည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကိုအတိအကျပြောပြသည်။ ဘုရားသခင်ကိုဝန်ခံပါ။ ဤသည်ဝန်ခံဆိုလိုတယ်။ “ ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ သူသည်သစ္စာရှိပြီးဖြောင့်မတ်သည်။ ငါတို့အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ပြီးမတရားသောအမှုအားလုံးမှကျွန်ုပ်တို့ကိုသန့်ရှင်းစေ” သည်။ ဤသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏တာ ၀ န်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုဘုရားသခင်ထံ ၀ န်ချတောင်းပန်ပါ။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏ကတိတော်ဖြစ်သည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွင့်လွှတ်လိမ့်မည်။ ဦး စွာကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးဘုရားသခင်အားဝန်ခံရမည်။

ဒါဝိဒ်သည်ပြုလေ၏။ ဆာလံ ၅၁ း ၁-၁၇ တွင်သူက“ အကျွန်ုပ်လွန်ကျူးပါပြီဟုဝန်ခံလျက်၊ ကိုယ်တော်ကိုပြစ်မှားပါပြီ။ ကိုယ်တော်ကိုသာပြစ်မှား။ မျက်မှောက်တော်၌ပင်မတရားသောအမှုကိုပြုပါပြီ။ ဆာလံကျမ်းကိုမဖတ်နိူင်ပါ။ ဒါဝိဒ်သည်သူ၏အပြစ်များကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်း၌သူ၏စိတ်သောကကိုသိမြင်ခြင်းမရှိဘဲဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်နှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းကိုလည်းအသိအမှတ်ပြုသည်။ ဆာလံ ၃၂ ကိုဖတ်ပါ။ ဆာလံ ၁၀၃: ၃၊ ၄၊ ၁၀-၁၂ နှင့် ၁၇ (NASB) က“ သင်၏အပြစ်အလုံးစုံတို့ကိုဖြေလွှတ်။ သင်၏အနာရောဂါရှိသမျှတို့ကိုလည်းပျောက်စေတော်မူ၏။ သင်၏အသက်ကိုသင်္ချိုင်းတွင်းမှရွေးနှုတ်။ ၊ ကရုဏာတော်များနှင့်သင်၏ခေါင်းကိုပတ်ရစ်တော်မူ၏။ ငါတို့ပြစ်မှားခြင်းနှင့်အလျောက်ငါတို့၌ပြုတော်မမူတတ်။ ငါတို့၌ဒုစရိုက်ရှိသည်အတိုင်းအပြစ်ကိုပေးတော်မမူတတ်၊ မြေကြီးပေါ်တွင်ကောင်းကင်အမြင့်ရှိသည်အတိုင်း၊ ထာဝရဘုရားကိုကြောက်ရွံသောသူတို့၌ကရုဏာတော်သည်အားကြီးပေ၏။ အရှေ့ဘက်သည်အနောက်ဘက်မှဝေးသည်အထိ၊ ငါတို့လွန်ကျူးခြင်းအပြစ်များကိုငါတို့နှင့်ဝေးစေတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရား၏ကရုဏာတော်မူကား၊ ကြောက်ရွံ့သောသူတို့အပေါ်သို့ကာလအစဉ်အဆက်သက်ရောက်တတ်၏။

ယောဟန် ၁၃ း ၄-၁၀ တွင်ပေတရု၏ခြေထောက်ကိုဆေးပေးသောထိုသန့်စင်ခြင်းအကြောင်းကိုသခင်ယေရှုဖော်ပြခဲ့သည်။ ပေတရုကန့်ကွက်သောအခါသူက“ ဆေးကြောသောသူသည်ခြေကိုဆေးခြင်းမှတပါးဆေးရသောအကြောင်းမရှိ။ ပုံသဏ္,ာန်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခြေထောက်များကိုညစ်ပတ်စေသောအချိန်တိုင်း၊ လိုအပ်လျှင်နေ့စဉ်သို့မဟုတ်မကြာခဏမကြာခဏဆေးကြောရန်လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌အပြစ်ကိုဖော်ပြသည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယင်းကိုအသိအမှတ်ပြုရမည်။ ဟေဗြဲ ၄ း ၁၂ (NASB) က“ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည်အသက်ရှင်ခြင်း၊ လှုပ်ရှားခြင်း၊ သန်လျက်တကာတို့ထက်ထက်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍၊ အသက်နှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကို၎င်း၊ စိတ်နှလုံး၏အကြံအစည်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်များ။ " ဂျိမ်းစ်ကဤသင်ခန်းစာကိုလည်းနှုတ်ကပါဌ်တော်သည်မှန်နှင့်တူသည်ဟုပြောပြီး၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်သည့်အခါငါတို့ကဲ့သို့မည်သည်ကိုပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ညစ်ညူးခြင်း” ကိုမြင်သောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ရန်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်ယောဟန် ၁ း ၁-၉ ကိုနာခံခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုဒါဝိဒ်ပြုသကဲ့သို့ဘုရားသခင်ကိုဝန်ချခြင်းဖြစ်သည်။ ယာကုပ် ၁: ၂၂-၂၅ ကိုဖတ်ပါ။ ဆာလံ ၅၁ း ၇ က“ အကျွန်ုပ်ကိုဆေးကြောတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်သည်မိုsnow်းပွင့်ထက် သာ၍ ဖြူလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။

ယေရှု၏ပူဇော်သကာသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ “ဖြောင့်မတ်သောသူ” ကို ယုံကြည်သူတို့အား ပေးဆောင်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့အား အာမခံထားသည်။ သူ၏ ပူဇော်သကာသည် “တစ်ကြိမ်တည်း” ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထာဝစဉ် ပြီးပြည့်စုံစေသောကြောင့်၊ ဤသည်မှာ ခရစ်တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရပ်တည်ချက်ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့ပြောသည့်အတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်မှန်တွင်ပြသော အပြစ်တိုင်းကို ဝန်ခံခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ အတိုချုံးရေးထားရန် လိုအပ်သည်ဟုလည်း ယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်သဟာယနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို အတားအဆီးမရှိစေပါ။ ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူတို့ကို ပြုသကဲ့သို့၊ ဟေဗြဲ 10 ကိုဖတ်ပါ။ အခန်းငယ် ၁၄ (NASB) က “အကြောင်းမူကား၊ ပူဇော်သက္ကာတစ်ခုအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းခံရသောသူတို့ကို ကာလပတ်လုံး စုံလင်စေတော်မူပြီ။” မနာခံခြင်းသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဝမ်းနည်းစေသည် (ဧဖက် ၄း၂၉-၃၂)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆက်လက်၍ အပြစ်လုပ်ပါက၊ ဥပမာများအတွက် ဤဆိုက်ရှိ ကဏ္ဍကို ကြည့်ပါ။

ဤသည်နာခံခြင်း၏ပထမခြေလှမ်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်စိတ်ရှည်သည်းခံတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှအကြိမ်မည်မျှပင်ပျက်ကွက်ပါစေကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်တော်ထံပြန်လှည့်ပါကသူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွင့်လွှတ်ပြီးကိုယ်တော်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန်ပြန်လည်ထူထောင်ပေးလိမ့်မည်။ ငါ၏နာမဖြင့်သမုတ်သောငါ၏လူတို့သည်ကိုယ်ကိုကိုယ်နှိမ့် ချ၍ ဆုတောင်းပဌနာပြုလျက်၊ ငါ့မျက်နှာကိုရှာလျက်၊ သူတို့အကျင့်ဓလေ့မှလွှဲသွားလျှင်၊ ကောင်းကင်ဘုံကငါနား ထောင်၍ သူတို့အပြစ်ကိုဖြေမည်။ သူတို့ပြည်ကိုချမ်းသာပေးလော့။

2. နှုတ်ကပတ်တော်သွန်သင်ရာကိုလိုက်နာခြင်း၊ ကျင့်ကြံခြင်း

ဤအချက်မှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောင်းလဲရန် သခင်ဘုရားထံ တောင်းလျှောက်ရမည်။ ငါယောဟန်သည် ငါတို့မြင်သောအရာကို “သန့်ရှင်း” ရန် ညွှန်ကြားသကဲ့သို့၊ အမှားကိုပြောင်းလဲရန်၊ မှန်ကန်သောအရာကိုလုပ်ဆောင်ရန်နှင့် ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာများကို နာခံရန်လည်း ညွှန်ကြားထားသည်။ “သင်တို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်သူများသာမဟုတ်၊ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကျင့်သောသူဖြစ်ကြလော့။” ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကိုဖတ်ရှုသောအခါ၊ “ဘုရားသခင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ပြုပြင်ပေးသလော သို့မဟုတ် ညွှန်ကြားနေသလား” ကဲ့သို့သော မေးခွန်းများမေးရန် လိုအပ်သည်။ "မင်းက ဘယ်လိုလူနဲ့ လူနဲ့တူလဲ" "တစ်ခုခုကို ပြင်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် ပိုကောင်းအောင်လုပ်ဖို့ မင်းဘာလုပ်နိုင်လဲ။" ဘုရားသခင်သည် သင့်အား သွန်သင်ပေးသောအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် သင့်ကို ကူညီပေးရန် ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ပါ။ ဘုရားသခင်ရဲ့မှန်ထဲမှာ မိမိကိုယ်ကိုမြင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကြီးထွားလာပုံပါပဲ။ ရှုပ်ထွေးသောအရာကို မရှာဖွေပါနှင့်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ကို တန်ဖိုးထားပြီး နာခံပါ။ တစ်ခုခုကို နားမလည်ရင် ဆုတောင်းပြီး နားမလည်တဲ့အပိုင်းကို ဆက်လေ့လာပါ ဒါပေမယ့် သင်နားလည်တာကို လိုက်နာပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ပြောင်းလဲခြင်းကိုဘုရားသခင်အားတောင်းခံရန်လိုသည်၊ အကြောင်းမှာနှုတ်ကပါဌ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုမပြောင်းလဲနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယော ၁၅ း ၅ တွင်“ ငါမရှိလျှင်သင်တို့သည်အဘယ်အမှုကိုမျှမတတ်နိုင်ကြ” ဟုဖော်ပြထားသည်။ အကယ်၍ သင်သည်ကြိုးစားပြီးမပြောင်းလဲသော်လည်းဆက်မအောင်မြင်ပါကသင်တစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ပါ။ သင်က“ ငါ့ဘဝမှာအပြောင်းအလဲဘယ်လိုဖြစ်အောင်ငါလုပ်နိုင်မှာလဲ” ဟုသင်မေးလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်အပြစ်ကိုဝန်ခံခြင်းနှင့်ဝန်ခံခြင်းဖြင့်စတင်သော်လည်းကျွန်ုပ်မည်သို့ ပြောင်းလဲ၍ ကြီးထွားနိုင်မည်နည်း။ ငါဘာကြောင့်ထပ်တူအပြစ်ကိုထပ်ခါထပ်ခါလုပ်နေပြီးငါ့ကိုလုပ်စေချင်တာကိုငါဘာလို့မလုပ်နိုင်တာလဲ။ ရောမအခန်းကြီး ၅-၈ တွင်တမန်တော်ရှင်ပေါလုသည်ထိုအတိအကျရုန်းကန်မှုကိုရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ ဤနည်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကြီးထွားလာသည်မှာဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ပိုင်အစွမ်းဖြစ်သည်။

ရှင်ပေါလု၏ခရီး - ရောမအခန်းကြီး ၅-၈

ကောလောသဲ ၁ း ၂၇ နှင့် ၂၈ တွင်“ ငါတို့သည်ယေရှုခရစ်၌စုံလင်ခြင်းရှိမည်အကြောင်းလူအပေါင်းတို့အားပညာကိုသွန်သင်ခြင်းငှါ၎င်း၊ ရောမ ၈ း ၂၉ တွင်သူက“ ထာဝရသိတော်မူသောသူကိုသားတော်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်တညီတည်းဖြစ်စေခြင်းငှာခန့်ထားတော်မူသောသူဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည်။ ထို့ကြောင့်ရင့်ကျက်မှုနှင့်ကြီးထွားမှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်ခရစ်တော်နှင့်တူသည်။

ရှင်ပေါလုသည်ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့သောပြproblemsနာများနှင့်ရုန်းကန်ခဲ့ရသည်။ ရောမအခန်းကြီး ၇ ကိုဖတ်ပါ။ သူဟာမှန်ရာကိုလုပ်ချင်ပေမယ့်မလုပ်နိုင်ခဲ့ဘူး။ သူဟာအမှားကိုမလုပ်ချင်တော့ပေမယ့်မလုပ်နိုင်ခဲ့ဘူး။ ရောမ ၆ ကကျွန်ုပ်တို့အား“ အပြစ်တရားသည်သင်၏သေခြင်းဘ ၀ ၌မအုပ်စိုးစေခြင်းငှာ” မပြုရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်ကို“ သခင်” အဖြစ်မခံရန်ပြောထားသည်။ သို့သော်ရှင်ပေါလုမလုပ်နိုင်ပါ။ ဒီတော့သူကဒီရုန်းကန်မှုကိုဘယ်လိုအောင်မြင်ခဲ့သလဲ၊ ငါတို့သည်ပေါလုကဲ့သို့အဘယ်သို့ပြောင်းလဲနိုင်မည်နည်း။ ရော ၇ း ၂၄ နှင့် ၂၅ က“ ငါသည်ငြိုငြင်သောသူဖြစ်ပါသည်တကား။ သေခြင်းသို့ပို့ဆောင်သောဤကိုယ်ခန္ဓာမှငါ့ကိုအဘယ်သူကယ်လွှတ်မည်နည်း။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကယ်လွှတ်တော်မူသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြီးလှပေ၏။ ယောဟန် ၁၅ း ၁-၅၊ အထူးသဖြင့်အခန်းငယ် ၄ နှင့် ၅ ကဤသည်ကိုအခြားနည်းဖြင့်ဖော်ပြထားသည်။ တပည့်တော်များနှင့်သခင်ယေရှုစကားပြောသောအခါသူက“ ငါ၌တည်နေကြလော့။ ငါ၌လည်းတည်နေကြလော့။ စပျစ်ခက်သည်အပင်၌မတည်လျှင်၊ ကိုယ်အလိုအလျောက်အသီးမသီးနိုင်သကဲ့သို့၊ သင်တို့သည်ငါ၌မတည်လျှင်အသီးမသီးနိုင်ကြ။ ငါသည်စပျစ်နွယ်ပင်ဖြစ်၏။ သင်တို့သည်အခက်များဖြစ်ကြ၏။ အကြင်သူသည်ငါ၌တည်။ ငါသည်လည်းသူ့၌တည်၏။ ထိုသူသည်များစွာသောအသီးကိုသီးတတ်၏။ ငါနှင့်ကွာလျှင်သင်တို့သည်အဘယ်အမှုကိုမျှမတတ်နိုင်ကြ။ သင်လိုက်နာမယ်ဆိုရင်သင်ကြီးပွားလိမ့်မယ်။ သင်ကိုယ်တိုင်မပြောင်းလဲနိုင်ပါ

လိုက်နာရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်အချက်အနည်းငယ်ကိုနားလည်ရမည်။ ၁) ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံပြီ။ ဘုရားသခင်ကဤအချက်ကိုအမှန်တကယ်ပြောသကဲ့သို့ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုယေရှုအပေါ်သို့ တင်၍ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အသေခံတော်မူသည်။ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ကျွန်ုပ်တို့သည်သူနှင့်အတူသေခဲ့သည်။ (၂) ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်တရား၌သေကြပြီဟုဘုရားသခင်ကပြောခဲ့သည် (ရော ၆ း ၆) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအချက်အလက်များအားမှန်ကန်ပြီးလက်ခံယုံကြည်ပြီးလက်ခံယုံကြည်ရမည်။ (၃) တတိယအချက်မှာခရစ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သည်။ ဂလာတိ ၂ း ၂၀ က“ ငါသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံပြီ။ ငါမူကားအသက်ရှင်သည်မဟုတ်။ ခရစ်တော်သည်ငါ၌ရှင်တော်မူ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ယခုငါရှင်သောအသက်သည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်တည်၏။ သားတော်သည်ငါ့ကို ချစ်၍ ငါ့အဘို့ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်တော်မူ၏။ ”

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် လျှောက်လှမ်းသင့်သည်ဟု ဘုရားသခင်က နှုတ်ကပတ်တော်တွင် မိန့်တော်မူသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ကို ဝန်ခံပြီး ဘုရားသခင်ကို နာခံရန် ထွက်သွားသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အားကိုးတကြီး (ယုံကြည်မှု) နှင့် ဆင်ခြင်ပါ၊ သို့မဟုတ် ရောမလူမျိုးများက ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအချက်များကို အမှန်ဟု ယူဆကြသည်၊ အထူးသဖြင့်၊ ငါတို့သည် အပြစ်အတွက်အသေခံပြီး ငါတို့အထဲ၌ အသက်ရှင်တော်မူသည် (ရောမ ၆း၁၁)။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ အသက်ရှင်နေထိုင်လိုပြီး ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် အသက်ရှင်လိုသည်ဟူသောအချက်ကို ယုံကြည်ကာ ဘုရားသခင်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား အသက်ရှင်စေလိုသည်။ ဤအချက်များကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အောင်ပွဲခံရန် တန်ခိုးအာဏာ ပေးနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရုန်းကန်မှုနှင့် ပေါလု၏အကြောင်းကို နားလည်ရန် ရောမအခန်းကြီး ၅-၈ ကို ထပ်ခါထပ်ခါ လေ့လာပါ– အပြစ်မှ အောင်ပွဲအထိ။ အခန်း ၆ ခရစ်တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ရပ်တည်ချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၌ရှိကာ ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိတော်မူသည်ကို ဖော်ပြသည်။ အခန်း ၇ တွင် ပေါလုသည် မကောင်းမှုအစား ကောင်းမှုပြုနိုင်စွမ်းမရှိခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ သူ့ကိုယ်သူ ပြောင်းလဲဖို့ ဘာမှမတတ်နိုင်ခဲ့ပါဘူး။ အခန်းငယ် ၁၅၊ ၁၈ နှင့် ၁၉ (NKJV) အကျဉ်းချုပ်မှာ- “ငါပြုသောအမှုကို ငါနားမလည်ဘူး…အလိုဆန္ဒသည် ငါ့ထံ၌ရှိသော်လည်း ကောင်းသောအကျင့်ကို မည်ကဲ့သို့ ပြုရမည်ကို ငါမတွေ့နိုင်။ ငါမလုပ်ဘူး; ကိုယ်ကျင့်သော ဒုစရိုက်ကို ငါမပြုဘဲ၊” နှင့် အခန်းငယ် ၂၄၊ “အို၊ ငါသည် လူဆိုး၊ ဤအသေကောင်မှ ငါ့ကို အဘယ်သူ ကယ်နှုတ်မည်နည်း။” အသံရော ရင်းနှီးလား? အဖြေသည် ခရစ်တော်၌ဖြစ်သည်။ အပိုဒ်ငယ် 6 က “ငါတို့၏သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ငါကျေးဇူးတင်ပါ၏။”

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာထဲသို့ သခင်ယေရှုကို ဖိတ်ခေါ်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်သူများဖြစ်လာကြသည်။ ဗျာဒိတ် ၃:၂၀ က “ငါသည် တံခါးနားမှာရပ်၍ ခေါက်လျက်၊ အကြင်သူသည် ငါ၏အသံကိုကြား၍ တံခါးကိုဖွင့်လျှင်၊ ထိုသူထံသို့ ငါဝင်၍ သူနှင့်အတူ ထမင်းစားမည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌နေထိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် အုပ်စိုးပြီး စိုးစံလိုပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောင်းလဲစေပါသည်။ ရောမ 12: 1 & 2 တွင်ဖော်ပြထားသောနောက်ထပ်နည်းလမ်းမှာ "ထို့ကြောင့်၊ ညီအစ်ကိုညီအစ်မတို့၊ ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကြောင့်၊ သင်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကို အသက်ရှင်သောယဇ်အဖြစ်၊ သန့်ရှင်း၍ ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသည့်အတိုင်း ပူဇော်ကြရန် ငါတိုက်တွန်းသည် - ဤသည်မှာ သင်တို့၏သစ္စာနှင့်၊ သင့်လျော်သောကိုးကွယ်မှု။ ဤကမ္ဘာ၏ပုံစံနှင့်မလိုက်လျောညီထွေမဖြစ်ဘဲ၊ သင့်စိတ်ကို အသစ်ပြုပြင်ခြင်းဖြင့် ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။ ထို့နောက် သင်သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ဖြစ်သည့်—သူ၏ကောင်းမှု၊ နှစ်သက်ဖွယ်နှင့် ပြီးပြည့်စုံသောဆန္ဒကို စမ်းသပ်နိုင်ပြီး အတည်ပြုနိုင်မည်ဖြစ်သည်။” ရောမ 6:11 ကလည်း၊ “အပြစ်တရား၌ အသေခံရမည်ဟု ကိုယ်ကိုကိုယ်ထင်မှတ်၍ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံတော်၌ အသက်ရှင်” ပြီး အခန်းငယ် ၁၃ က “သင်တို့၏ကိုယ်အင်္ဂါများကို ဒုစရိုက်လက်နက်အဖြစ် မတင်ပြကြနှင့်။ သေခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့၎င်း၊ ကိုယ်အင်္ဂါများကို ဘုရားသခင်အား ဖြောင့်မတ်ခြင်းတန်ဆာပလာအဖြစ်၎င်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် အသက်ရှင်ရန် ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို အသနားခံရန် လိုအပ်ပါသည်။ အထွက်နှုန်းအမှတ်အသားတစ်ခုတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပေးအယူ သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦးအား လမ်းပိုင်ခွင့်ပေးသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ငါတို့သည် ငါတို့အထဲ၌ အသက်ရှင်တော်မူသော ခရစ်တော်ကို လက်လွှတ်သောအခါ၊ ငါတို့အားဖြင့် အသက်ရှင်ရသောအခွင့်ကို ငါတို့သည် အထံတော်၌ စွန့်ကြသည် (ရောမ ၆း၁၁)။ ပစ္စုပ္ပန်၊ ကမ်းလှမ်းချက်နှင့် အထွက်နှုန်းကဲ့သို့သော ဝေါဟာရများကို မည်မျှအသုံးပြုကြောင်း သတိပြုပါ။ ထိုသို့ပြုကြ၏။ ရောမ ၈:၁၁ တွင် “ယေရှုကို သေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူသောသူ၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့အထဲ၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူလျှင်၊ ခရစ်တော်ကို သေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူသောသူသည် သင်တို့အထဲ၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သင်တို့၏အသေကောင်များကို အသက်ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို တင်ပြရမည် သို့မဟုတ် ပေးဆောင်ရမည် - သူ့အား ပေးဆောင်ရမည် - ကျွန်ုပ်တို့၌ အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် သူ့ကို ခွင့်ပြုပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မဖြစ်နိုင်သောအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မတောင်းဆိုသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ အသက်ရှင်နေထိုင်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်နိုင်စေသော ခရစ်တော်ထံ ပေးအပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို တောင်းဆိုထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလျှော့အတင်းလုပ်ကာ ကိုယ်တော်အား ခွင့်ပြုပေးကာ ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ခွင့်ပေးသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သူ၏အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းကို ပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့အား တောင်းဆိုပြီး “လမ်းမှန်ကို” ပေးကာ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ထွက်သွားသောအခါ၊ သူသည် ၎င်းကို လုပ်ဆောင်သည်— ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ နေထိုင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အတွင်းမှ ပြောင်းလဲပေးလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံ မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်ရမည်၊ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့အား ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အား အောင်နိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။ ၁ ကောရိန္သု ၁၅:၅၇ က “ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့ကိုအောင်ခြင်းပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်း။” ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ကျွန်ုပ်တို့အား အောင်နိုင်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရန် ခွန်အားပေးသည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ဖြစ်သည် (၁သက် ၄း၃)၊ “သင်တို့၏သန့်ရှင်းခြင်းတည်းဟူသော၊” ဝိညာဉ်တော်၏အသစ်အဆန်း၌အစေခံရန် (ရောမ ၇:၆)၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျင့်ကြံပြီး “ဘုရားသခင်ထံတော်သို့အသီးအနှံကိုသီးစေ” (ရောမ ၇:၄)၊ ) ယောဟန် ၁၅:၁-၅ တွင် တည်နေခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်စဉ်—ကြီးထွားမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပန်းတိုင်- ရင့်ကျက်ပြီး ခရစ်တော်ကဲ့သို့ ပိုမိုဖြစ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က ဤလုပ်ငန်းစဉ်ကို ကွဲပြားခြားနားသောဝေါဟာရများနှင့် နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ရှင်းပြပုံကို သင်မြင်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရန်သေချာသည် – သမ္မာကျမ်းစာက မည်သည့်နည်းဖြင့် ၎င်းကိုဖော်ပြသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရန်သေချာပါသည်။ ယုံကြည်ခြင်း၌ကျင်လည်ခြင်း၊ အလင်း၌ကျင်လည်ခြင်း သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်တော်၌ကျင်လည်ခြင်း၊ တည်နေခြင်း၊ ကြွယ်ဝသောအသက်တာနေထိုင်ခြင်း၊ တပည့်ဖြစ်ခြင်း၊ ခရစ်တော်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ပြည့်စုံခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ထပ်လောင်း၍ ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ဖြစ်လာကာ၊ သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံပါသည်။ မဿဲ 28:19&20 တွင် ဤသို့ဆိုသည်– “ထိုကြောင့်၊ ခမည်းတော်၏သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌ ဗတ္တိဇံကိုပေး၍ လူမျိုးတကာတို့၏တပည့်ဖြစ်စေခြင်းငှာ၊ ငါမှာထားသမျှတို့ကိုနာခံရန် ဆုံးမသြဝါဒပေးကြလော့။ စင်စစ် ငါသည် အသက်ဆုံးခန်းတိုင်အောင် မင်းအနားမှာ အမြဲရှိနေတယ်။" ဝိညာဉ်တော်၌ကျင်လည်ခြင်းသည် အသီးအနှံများကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး “ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် သင်တို့၌ ကြွယ်ဝစွာကျိန်းဝပ်ပါစေ” နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်။ ဂလာတိ ၅:၁၆-၂၂ နှင့် ကောလောသဲ ၃:၁၀-၁၅ နှိုင်းယှဉ်။ အသီးအနှံမှာ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှု၊ စိတ်ရှည်မှု၊ ခွင့်လွှတ်မှု၊ ငြိမ်သက်မှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်းတို့ကို အနည်းငယ်ဖော်ပြလိုပါသည်။ ဤအရာများသည် ခရစ်တော်၏ လက္ခဏာများဖြစ်သည်။ ဒါကိုလည်း ၂ပေ ၁:၁-၈ နဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ။ ဤအရာသည် ခရစ်တော်၌ ကြီးထွားနေပါသည်။

ဒီစကားလုံးကိုမှတ်ထားပါ - ADD - ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည်။ သင့်တွင်တိုးတက်မှုရှိစေသောအခွင့်အလမ်းများသို့မဟုတ်အတွေ့အကြုံများရှိကောင်းရှိပေမည်၊ သို့သော်၎င်းသည်လိုင်းပေါ်မူတည်သည်၊ ပညတ်တရားအပေါ် မူတည်၍ စီရင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူကဲ့သို့လုံးဝမတူနိုင်ကြောင်းသတိရပါ (၁ ယော ၃ း ၂) ။ အလွတ်ကျက်ရန်ကောင်းသောကောင်းသောအခန်းငယ်အချို့မှာဂလာတိ ၂:၂၀; ၂ ကောရိန္သု ၃:၁၈၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝကဲ့သို့ပင်ရာသက်ပန်ဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လူသားများအဖြစ်ဉာဏ်ပညာနှင့်အသိပညာတွင်ဆက်လက်တိုးပွားလာနိုင်သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန် (၀ ိညာဉ်ရေးရာ) အသက်တာတွင်လည်းပါ ၀ င်နိုင်သည်။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ငါတို့၏ဆရာဖြစ်သည်

ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပတ်သက်သော အကြောင်းအရာများစွာကို ဖော်ပြခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ ဥပမာ- ကိုယ်တော်ထံ သင့်ကိုယ်သင် အပ်နှံပြီး ဝိညာဉ်တော်၌ လျှောက်လှမ်းပါ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာဖြစ်သည်။ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၂း၂၇ က၊ “သင်တို့မူကား၊ သင်တို့သည် သူ့ထံမှရရှိခဲ့သော ဘိသိက်ပေးခြင်းသည် သင်တို့၌တည်နေ၍၊ သင်တို့ကို သွန်သင်ရန်မည်သူမျှ အလိုမရှိ၊ ဘိသိက်တော်သည် သင်တို့အား ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို သွန်သင်တော်မူသည်နှင့်အမျှ မှန်သည်၊ မုသာမဟုတ်၊ သွန်သင်တော်မူသည်အတိုင်း၊ သင်တို့သည် ထိုသခင်၌တည်နေကြလော့။" အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ကျိန်းဝပ်ရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် စေလွှတ်ခြင်းခံရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ John 2:27&14 တွင် သခင်ယေရှုက တပည့်များအား “ငါသည် ခမည်းတော်အား တောင်းလျှောက်၍ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာတပါးကို ပေးတော်မူလတံ့သော၊ ဤသူသည် လောကီသားတို့လက်မခံနိုင်သောကြောင့် သမ္မာတရား၏ဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသော ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့နှင့်အတူ အစဉ်အမြဲရှိမည်အကြောင်း၊ ကိုယ်တော်ကို မြင်သည်ဖြစ်စေ၊ သိသည်ဖြစ်စေ သင်တို့၌ ရှိတော်မူသောကြောင့်၊ သင်တို့၌ ရှိတော်မူသောကြောင့်၊ John 16:17 တွင် “ခမည်းတော်သည် ငါ့နာမကိုအမှီပြု၍ စေလွှတ်တော်မူသော ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာတည်းဟူသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့အား ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို သွန်သင်၍ ငါပြောသမျှတို့ကို အောက်မေ့စေတော်မူလိမ့်မည်။” ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​လူ​အ​ပေါင်း​တို့​သည် တစ်​ဦး​တည်း​ဖြစ်​ကြ​၏။

ဤအယူအဆ (သို့မဟုတ်အမှန်တရား) ကိုဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကလူတို့အားမနေဘဲသူတို့အပေါ်သို့သက်ရောက်သောကတိပြုခဲ့သည်။ ယေရမိ ၃၁ း ၃၃ နှင့် ၃၄ တွင်ဘုရားသခင်က““ isသရေလအမျိုးနှင့်ငါဖွဲ့သောပwillိညာဉ်တရားဟူမူကား၊ ငါထာဝရဘုရားသည်ငါ၏ပညတ်တရားကိုသူတို့အတွင်းထဲသို့သွင်းမည်။ သူတို့နှလုံးပေါ်မှာရေးထားမည်။ အိမ်နီးချင်းတယောက်ကိုတယောက်မဆုံးမရ။ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်ငါ့ကိုသိကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်သူတစ် ဦး ဖြစ်လာသည့်အခါ၌ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌နေရန်သူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပေးသည်။ ရောမ ၈ း ၉ တွင်ဤသို့ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည် -“ သို့သော်လည်းဘုရားသခင်ဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူလျှင်သင်တို့သည်ဇာတိပကတိဘက်၌ရှိကြသည်မဟုတ်။ ဝိညာဉ်ပကတိဘက်၌ရှိကြ၏။ ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်ကိုမရသောသူမည်သည်ကားခရစ်တော်နှင့်မဆိုင်။ ၁ ကော ၆ း ၁၉ တွင်“ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗိမာန်ဖြစ်ကြောင်းကိုသင်တို့မသိကြသလော” ဟုဆိုသည်။ ယောဟန် ၁၆ း ၅-၁၀ ကိုလည်းရှု။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိပြီးကိုယ်တော်၏တရားတော်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်ထာဝရရေးသားခဲ့သည်။ (ဟေဗြဲ ၁၀:၁၆; ၈ း ၇-၁၃ ကိုလည်းရှု။ ) ယေဇကျေလကလည်း ၁၁ း ၁၉ တွင်“ ငါသည်အသစ်သောသဘောကိုသွင်းပေးမည်” နှင့် ၃၆ း ၂၆ နှင့် ၂၇ တွင်လည်း“ ငါ့ဝိညာဉ်ကိုသင်တို့စိတ်နှလုံးထဲသို့သွင်းပေးမည်။ ငါ့နည်းနိinယတို့ကိုကျင့်ဆောင်ရကြမည်။ ဘုရားသခင်သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ဖြစ်သောငါတို့၏မစမှုနှင့်ဆရာဖြစ်တော်မူ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်ကိုနားလည်ရန်သူ၏အကူအညီကိုမတောင်းသင့်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုကြီးထွားရန်အခြားနည်းလမ်းများ

ခရစ်တော်၌ကြီးပွားရန်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည့်အခြားအရာများမှာ - ၁) ဘုရားကျောင်းသို့မှန်မှန်တက်ပါ။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်အခြားယုံကြည်သူများထံမှသင်ယူနိုင်သည်၊ နှုတ်ကပါဌ်တော်ဟောပြောခြင်း၊ မေးခွန်းများမေးခြင်း၊ ယုံကြည်သူတစ် ဦး စီအားကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါဘုရားသခင်ပေးသောသင်၏ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်အချင်းချင်းအားပေးနိုင်သည်။ iansဖက် ၄ း ၁၁ နှင့် ၁၂ တွင်“ အချို့သောသူတို့ကိုတမန်တော်အရာ၌၎င်း၊ အချို့တို့ကိုပရောဖက်အရာ၌၎င်း၊ အချို့သောevဝံဂေလိတရားကိုဟောစေခြင်းငှါ၎င်း၊ အချို့သောသူတို့သည်သင်းအုပ်တို့ကို၎င်း၊ ခရစ်တော်၏…” ရောမ ၁၂ း ၃-၈ ကိုကြည့်ပါ။ ၁ ကော ၁၂ း ၁-၁၁၊ ၂၈-၃၁ နှင့်iansဖက် ၄ း ၁၁-၁၆ ။ ကျွန်ုပ်တို့မွေးဖွားခဲ့သောစွမ်းရည်နှင့်မတူသည့်ဤကျမ်းပိုဒ်များတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းသင်၏ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ရေးဆုကျေးဇူးများကိုသစ္စာရှိရှိအသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့်အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်သင်သည်ကြီးထွားလာသည်။ အခြေခံကျသောကျမ်းစာယုံကြည်သောဘုရားကျောင်းကိုသွားပါ (တ ၂ း ၄၂ နှင့်ဟေဗြဲ ၁၀ း ၂၅) ။

(၂) ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုတောင်းရမည်။ Ep၊ ၆ း ၁၈-၂၀ ။ ကောလောသဲ ၄ း ၂၊ 2ဖက် ၁ း ၁၈ နှင့်ဖိလိပ္ပိ ၄ း ၆ ။ ဘုရားသခင်နှင့်ပြောဆိုရန်၊ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်ဘုရားသခင်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန်အရေးကြီးသည်။ ဆုတောင်းခြင်းကကျွန်ုပ်တို့ကိုဘုရားသခင့်လုပ်ငန်းတော်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်စေသည်။

၃) ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်သင့်သည်၊ ဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းသင့်ပြီးကျေးဇူးတင်သင့်သည် (ဖိ ၄ း ၆ & ၇) ။ 3ဖက် ၅ း ၁၉ နှင့် ၂၉ နှင့်ကောလောသဲ ၃ း ၁၆ တို့က“ ဆာလံသီချင်းမှစသောဓမ္မသီချင်းအမျိုးမျိုးတို့ကိုအချင်းချင်းပြောဆိုဘတ်ရွတ်။ ၊ ငါသက်သာလောနိတ် 4:6 "အရာရာ၌ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းကြလော့။ ထိုသို့ပြုလျှင်၊ ယေရှုခရစ်၌ဘုရားသခင်အလိုတော်ရှိ၏။ ဒါဝိဒ်သည်ဘုရားသခင်ကိုဆာလံသီချင်းတွင်မည်မျှအကြိမ်ချီးမွမ်းခဲ့ပြီးသူ့ကိုကိုးကွယ်ခဲ့သည်ကိုစဉ်းစားပါ။ ဝတ်ပြုရေးသည်လေ့လာမှုတစ်ခုလုံးဖြစ်နိုင်သည်။

၄) ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများအားကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့်သက်သေခံခြင်းအပြင်အခြားယုံကြည်သူများကိုတည်ဆောက်သင့်သည် (တမန်တော် ၁ း ၈ ကိုဖတ်ပါ။ မMatthewဲ ၂၈ း ၁၉၊ ၂၀; hesဖက် ၆ း ၁၅ နှင့် ၁ ပေ ၃ း ၁၅) ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ပေးဆပ်ရန်အစဉ်အမြဲအသင့်ရှိရမည်” သင်၌ရှိသောမျှော်လင့်ခြင်းအကြောင်းကိုဆင်ခြင်ပါ။ ” ဤသည်မှာလေ့လာမှုနှင့်အချိန်များစွာလိုအပ်သည်။

၅) ကောင်းသောယုံကြည်ခြင်းတိုက်ပွဲကိုတွန်းလှန်ရန် (မှားယွင်းသောdoဝါဒကိုချေဖျက်ရန် (ယုဒ ၃ နှင့်အခြားစာစောင်များကိုကြည့်ရှုရန်) နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူစာတန်ကိုတိုက်လှန်ရန်သင်ယူသင့်သည် (မMatthewဲ ၄ း ၁-၁၁ နှင့်hesဖက် ၆ း ၁၀-၂၀) ။

၆) နောက်ဆုံးအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်နှင့်ခရစ်တော်၏ရန်သူများ၌ရှိသောကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်နီးချင်းများနှင့်ညီအစ်မများနှင့်ညီအစ်ကိုများကိုချစ်ရန်ကြိုးစားသင့်သည် (၁ ကော ၁၃ း ၁ သက်သာလောနိတ် ၄: ၉ & ၁၀; ၃: ၁၁-၁၃; ယောဟန် ၁၃:၃၄ နှင့်ရောမ ၁၂ း ၁၀) ။ ညီအစ်ကိုချင်းချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌တည်ကြလော့။

7) သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့ကို လုပ်ရန် ညွှန်ကြားထားသည်ကို သင်သိရှိလာသမျှကို လုပ်ပါ။ ယာကုပ် ၁:၂၂-၂၅ ကိုသတိရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကျင့်ဆောင်သူများဖြစ်ရန် လိုအပ်ပြီး နားထောင်သူများသာ မဟုတ်ပါ။

ဤအရာအားလုံးသည်အတူတကွအလုပ်လုပ်ခြင်းဖြစ်သည် (ဘ ၀ ၏အတွေ့အကြုံများအားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲစေပြီးရင့်ကျက်ခြင်း) ကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့အားကြီးထွားစေရန်၊ သင်၏ဘ ၀ ပြီးဆုံးသည်အထိသင်ကြီးထွားလာမည်မဟုတ်ပါ။

ခရစ်ယာန်အသစ်များနှင့်နှစ်ပေါင်းများစွာခရစ်ယာန်များဖြစ်ခဲ့ဖူးသူများ၌ပင်စိတ်ရှုပ်ထွေးစရာမေးခွန်းများအနက်မှတစ်ခုမှာ“ ဘုရားသခင်ထံမှငါမည်သို့ကြားရသနည်း” ဖြစ်သည်။ နောက်တစ်နည်းပြောရရင်ငါ့စိတ်ထဲဝင်လာတဲ့အတွေးတွေဟာဘုရားသခင်၊ မာရ်နတ်မှ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုလား၊ ငါ့စိတ်ထဲမှာစွဲနေတဲ့တစ်နေရာရာမှာပဲရှိရင်ငါဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်လူတို့အားစကားပြောသောဘုရားသခင်ဥပမာများစွာရှိသည်။ သို့သော်မှားယွင်းသောပရောဖက်များကိုလိုက်နာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်ကသူမပြောခဲ့ဟုအတိအလင်းပြောသောအခါသူတို့ကိုဘုရားသခင်ပြောခဲ့သည်ဟုသတိပေးမှုများလည်းရှိသည်။ ဒါဆိုငါတို့ဘယ်လိုသိရမလဲ။

ပထမနှင့်အခြေခံအကျဆုံးပြissueနာမှာဘုရားသခင်သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုရေးသားသူဖြစ်ပြီးသူသည်မည်သည့်အခါမျှမိမိနှင့်ဆန့်ကျင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၂ တိ ၃ း ၁၆ နှင့် ၁၇ တွင်“ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည်ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသောအားဖြင့် ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်၏အစေခံသည်ကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးတို့ကိုပြုစုခြင်းအလိုငှါသွန်သင်ခြင်း၊ ဆုံးမ,ဝါဒပေးခြင်း၊ ထို့ကြောင့်သင်၏စိတ်ထဲဝင်လာသည့်မည်သည့်အတွေးကိုမဆိုကျမ်းစာနှင့်သဘောတူထားသည့်အပေါ် အခြေခံ၍ ဆန်းစစ်ရမည်။ မိမိ၏တပ်မှူးမှအမိန့်စာများရေးသား။ နာခံခြင်းမရှိသောစစ်သားတစ် ဦး ကအခြားသူတစ်စုံတစ်ယောက်အားပြောကြောင်းကြားရသည်ဟုထင်သောကြောင့်ပြင်းထန်သောအခက်အခဲတွေ့လိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်ထံတော်မှကြားနာခြင်း၏ပထမခြေလှမ်းမှာမည်သည့်ပြonနာကိုမဆိုသူတို့ဘာပြောနေသည်ကိုသိရှိရန်သမ္မာကျမ်းစာကိုလေ့လာခြင်းဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ပြissuesနာပေါင်းမည်မျှရှိသည်ကိုအံ့သြစရာကောင်းသည်။ နေ့စဉ်ကျမ်းစာဖတ်ရှုခြင်းနှင့်ပြanနာတစ်ခုပေါ်ပေါက်လာသည့်အခါသူပြောသည့်အရာကိုလေ့လာခြင်းသည်ဘုရားသခင်ပြောနေခြင်းကိုသိရန်သိသာထင်ရှားသောပထမခြေလှမ်းဖြစ်သည်။

ဒုတိယကြည့်ရမည့်အရာမှာ -“ ငါ့ရဲ့သိစိတ်ကဘာကိုပြောနေတာလဲ။ ” ရောမ ၂ း ၁၄ နှင့် ၁၅ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ ပညတ်တရားမရှိသောတပါးအမျိုးသားတို့သည်ပညတ္တိကျမ်းနှင့်စပ်ဆိုင်သောအကျင့်အားဖြင့်ပညတ်တရားတော်ကိုမသိဘဲ၊ ကိုယ်အကျင့်တရားကိုကျင့်ရကြ၏။ သူတို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်သည်လည်းသက်သေခံ၏၊ သူတို့၏အတွေးများကတစ်ခါတစ်ရံသူတို့ကိုစွပ်စွဲကာအခြားအချိန်များတွင်လည်းခုခံကာကွယ်သည်ဟုပင်ထင်မှတ်နေကြသည်။ ”” ယခုယင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်သည်အမြဲတမ်းမှန်ကန်သည်ဟုမဆိုလိုပါ။ ရှင်ပေါလုကရောမ ၁၄ တွင်အားနည်းသောကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်နှင့် ၁ တိ ၄ း ၂ တွင်ကြည်လင်သောကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်အကြောင်းပြောထားသည်။ သို့သော်သူက ၁ တိ ၁ း ၅ တွင်“ ဤပညတ်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာစင်ကြယ်သောနှလုံး၊ ကြည်လင်သောသိစိတ်နှင့်ရိုးသားသောယုံကြည်ခြင်းမှလာသည့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည်။ တမန်တော် ၂၃ း ၁၆ တွင်သူက“ ငါသည်ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုဘုရားသခင်ရှေ့၊ တိမောသေ ၁ း ၁၈ နှင့် ၁၉ တွင်တိမောသေထံစာရေးခဲ့သည်။ “ ငါ့သားတိမောသေ၊ သင်တို့ကိုရည်မှတ်။ အထက်ကပရောဖက်ပြုသည်နှင့်အညီ၊ ဤပညတ်တရားကိုအမြဲ ထား၍ စောင့်ရှောက်မည်အကြောင်း၊ ကြည်လင်သောကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကြည်လင်ခြင်း၊ အချို့တို့သည်ငြင်းပယ်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သင်္ဘောပျက်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ” သင်၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကတစ်ခုခုကိုမှားယွင်းစွာပြောနေပါကအနည်းဆုံးသင့်အတွက်လည်းမှားယွင်းနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်မှလာသည်ဟုခံစားရသောအပြစ်ရှိသည်ဟူသောခံစားချက်သည်ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့အားပြောဆိုသောစကားများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ (ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ပိုမိုသိရှိလိုပါကရောမ ၁၄ နှင့် ၁ ကောရိန္သု ၈ နှင့် ၁ ကော ၁၀ း ၁၄-၃၃ ကိုဖတ်ပါ။ )

စဉ်းစားရမည့်တတိယအချက်မှာ“ ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်ကိုပြောပြရန်အဘယ်အရာကိုတောင်းဆိုနေပါသလဲ” ဖြစ်ပါသည်။ ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်တွင်ကျွန်ုပ်အသက်တာအတွက်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုပြသရန်ဘုရားသခင်အားမကြာခဏတိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည်မိမိအလိုတော်ကိုပြသရန်ဆုတောင်းရန်ဘုရားသခင်အားမည်သည့်အခါမျှမိန့်မှာတော်မမူကြောင်းသိရသောအခါကျွန်ုပ်အံ့အားသင့်ခဲ့ရသည်။ ဆုတောင်းရန်ကျွန်ုပ်တို့အားပေးခြင်းသည်ဉာဏ်ပညာဖြစ်သည် ယာကုပ် ၁ း ၅ တွင်“ သင်တို့တွင်တစုံတယောက်သောသူသည်ပညာကိုလိုလျှင်၊ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ခြင်းကိုပြုတော်မမူဘဲခပ်သိမ်းသောသူတို့အားစေတနာစိတ်နှင့်ပေးသနားတော်မူသောဘုရားသခင်ကိုတောင်းသင့်သည်။ iansဖက် ၅ း ၁၅-၁၇ တွင်“ ပညာရှိကဲ့သို့မကျင့်ကြံနှင့်။ ပညာရှိသကဲ့သို့ကြိုးစား။ ကျင့်ကြံပြုမူသမျှတို့၌အထူးသတိပြုကြလော့။ ထိုနေ့ရက်ကာလသည်ဆိုးယုတ်သောကြောင့်၊ ထိုကြောင့်သတိမရှိသောသူမဖြစ်၊ သခင်ဘုရား၏အလိုတော်ရှိရာကိုပိုင်းခြင်း။ သိသောသူဖြစ်ကြလော့။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားတောင်းလျှောက်ပါကပညာကိုပေးမည်ဟုကတိပေးသည်။

သုတ္တံ ၁ း ၁-၇ တွင်“ သရေလရှင်ဘုရင်ဒါဝိဒ်သားရှောလမုန်၏သုတ္တံစကားဟူမူကား၊ ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၏စကားနားလည်မှုအဘို့, သမ္မာသတိရှိသောအပြုအမူအတွက်ညွှန်ကြားချက်ကိုခံယူခြင်း၊ ဥာဏ်ကောင်းသောသူသည်သုတ္တံစကားအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို၎င်း၊ ပညာရှိဟော ပြော၍ နက်နဲသောစကားတို့ကို၎င်း၊ ပညာရှိတို့အားသွန်သင်ခြင်းငှါ၎င်း၊ ပညာရှိဟော ပြော၍ နက်နဲသောစကားတို့ကို၎င်း၊ ထာဝရဘုရားကိုကြောက်ရွံ့သောသဘောသည်ပညာ၏အချုပ်အခြာဖြစ်၏။ လူမိုက်တို့သည်ပညာနှင့်ဥပဒေသကိုမထီမဲ့မြင်ပြုတတ်ကြ၏။ နယပုံပြင်ကျမ်း၏ရည်ရွယ်ချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားဉာဏ်ပညာပေးရန်ဖြစ်သည်။ မည်သည့်အခြေအနေမျိုးတွင်မဆိုပညာရှိသောအရာသည်အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်းဘုရားသခင်အားမေးမြန်းသောအခါ၎င်းသည်အကောင်းဆုံးနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်ပြောတာကိုနားထောင်ဖို့ငါ့ကိုကူညီပေးတဲ့နောက်တစ်ခုကတော့အပြစ်ရှိတယ်ဆိုတာနဲ့အပြစ်စီရင်ခြင်းကွာခြားချက်ကိုလေ့လာခြင်းဖြစ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုပြုမိသောအခါ၊ များသောအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်အားဖြင့်စကားပြောသောအခါဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်ရှိသည်ဟုခံစားရစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုဘုရားသခင်ထံ ၀ န်ချတောင်းပန်သောအခါဘုရားသခင်သည်အပြစ်ရှိသည်ဟူသောခံစားချက်များကိုဖယ်ရှားပြီးကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီခြင်း၊ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုပြန်လည်ပြုလုပ်သည်။ ငါယောဟန် ၁ း ၅-၁၀ က“ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှအလင်းဖြစ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၌မှောင်မိုက်အလျှင်းမရှိ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီးအမှောင်ထုထဲတွင်လျှောက်လှမ်းနေမည်ဟုဆိုပါကကျွန်ုပ်တို့သည်လိမ်လည်။ အမှန်တရားနှင့်မကိုက်ညီပါ။ ဘုရားသခင်သည်အလင်း၌ရှိတော်မူသည်နည်းတူငါတို့သည်အလင်း၌ကျင်လည်လျှင်၊ အချင်းချင်းမိ fell ဟာယဖွဲ့ခြင်းရှိ ကြသည်ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုခရစ်၏အသွေးတော်သည်၊ ငါတို့အပြစ်ရှိသမျှကိုဆေးကြောတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်ကင်းမဲ့သည်ဟုဆိုပါကကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားပြီးအမှန်တရားသည်ကျွန်ုပ်တို့တွင်မရှိချေ။ ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ သူသည်သစ္စာရှိသောသူဖြစ်၏။ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှါဘုရားသခင်သည်သစ္စာတရားနှင့်၎င်း၊ ကိုယ်အပြစ်မရှိဟုငါတို့သည်ဆိုလျှင်၊ မုသာကိုသုံးသောသူဖြစ်၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်းငါတို့၌မရှိ။ ဘုရားသခင့်ထံတော်မှကြားရသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ရှေ့ရိုးသားရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်ပြုမိပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်းမပြုပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင့်စကားကိုနားထောင်ခြင်းသည်မဖြစ်နိုင်လျှင်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ထပ်မံ၍ ပြောရလျှင် - အပြစ်ရှိသည်ဟုတိတိကျကျသတ်မှတ်ပြီးဘုရားသခင်ကိုဝန်ခံသောအခါဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုခွင့်လွှတ်ပြီးဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုပြန်လည်ရရှိစေသည်။

အပြစ်စီရင်ခြင်းလုံးဝအခြားအရာတစ်ခုခုသည်။ ရှင်ပေါလုကရောမ ၈ း ၃၄ မှာပါတဲ့မေးခွန်းတစ်ခုကိုအဖြေပေးပြီး၊ ဘယ်သူမှ။ သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသောအသေခံတော်မူသောယေရှုခရစ်သည်ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်၌ ဖြစ်၍၊ ငါတို့အဘို့ဆုတောင်းတော်မူ၏။ ” သူသည်ပညတ်တော်ကိုစောင့်ထိန်းခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်အားနှစ်သက်လက်ခံရန်ကြိုးစားသောအခါသူက“ ခရစ်တော်ယေရှု၌ရှိသောသူတို့သည်အပြစ်စီရင်ခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်ပြီ” ဟု ပြော၍ မိမိအမှားအယွင်းများအကြောင်းပြောပြီးနောက်အခန်း ၈ ကိုစတင်ခဲ့သည်။ အပြစ်ရှိတယ်ဆိုတာတိကျတယ်၊ “ မင်းအမြဲတမ်းရှုပ်ထွေးနေတယ်၊ ​​” ဒါမှမဟုတ်“ မင်းဘယ်တော့မှဘာမှလုပ်လို့မရတော့ဘူး” သို့မဟုတ်“ မင်းဟာအရမ်းရှုပ်ထွေးနေတယ်၊ ​​ဘုရားသခင်ကမင်းကိုဘယ်တော့မှသုံးနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး” လို့ပြောထားတယ်။ ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့အပြစ်ရှိသည်ဟုခံစားရစေသောအပြစ်ကို ၀ န်ချတောင်းပန်သောအခါအပြစ်သည်ပျောက်ကွယ်သွားပြီးအပြစ်လွှတ်ခြင်း၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုခံစားရသည်။ ဘုရားသခင်အားပြစ်တင်ရှုတ်ချကြောင်းကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ န်ချတောင်းပန်သောအခါသူတို့သည်ပိုမိုအားကောင်းလာသည်။ ဘုရားသခင်အားပြစ်တင်ရှုတ်ချသည့်ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များကို“ ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်း” သည်ကျွန်ုပ်တို့အကြောင်းမာရ်နတ်ပြောနေသည့်အရာနှင့်သဘောတူရုံမျှသာဖြစ်သည်။ အပြစ်ရှိတယ်ဆိုတာဝန်ခံဖို့လိုတယ်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားအမှန်တကယ်ဘာပြောနေသည်ကိုသိလိုလျှင်အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုငြင်းပယ်ရမည်။

ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားပထမ ဦး ဆုံးပြောနေခြင်းမှာနိကောဒင်ကို“ ဒုတိယမွေးခြင်းကိုခံရမည်” ဟုယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် (ယော ၃ း ၇) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားပြစ်မှားမိကြောင်းဝန်ခံခြင်းမခံရမှီတိုင်သခင်ယေရှုသည်ကားတိုင်၌အသေခံ။ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံပြီးနောက်ပြန်လည်ထမြောက်ခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာသို့ ၀ င်ရောက်ရန်ဘုရားသခင်အားတောင်းပန်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကယ်တင်ခြင်းရရန်လိုအပ်သည်ထက်အခြားမည်သည့်အရာကိုမဆိုပြောဆိုရန်တာ ၀ န်မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုကိုကယ်တင်ရှင်အဖြစ်လက်ခံရရှိပါကဘုရားသခင်ကသမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့်ပြောနေသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ထင်သောအရာအားလုံးကိုဆန်းစစ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုနားထောင်ရန်၊ အခြေအနေတိုင်းတွင်ဥာဏ်ပညာကိုတောင်းခံရန်နှင့်အပြစ်ကိုဝန်ချပြီးပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကိုငြင်းပယ်ရန်လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားဘာပြောနေသည်ကိုသိရန်ခက်ခဲသော်လည်းအချို့သောအရာများကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းသည်သူ၏အသံကိုပိုမိုလွယ်ကူစေရန်အမှန်ပင်ကူညီလိမ့်မည်။

ဤမေးခွန်း၏အဖြေကိုဘုရားသခင်ကနေရာတိုင်း၌ရှိသည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်၊ ထို့ကြောင့်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိနေသည်။ သူကနေရာတိုင်းမှာရှိနေတယ်။ ခပ်သိမ်းသောအရာကိုမြင်တော်မူ၏။ ဆာ ၁၃၉ ကသူ၏မျက်မှောက်တော်မှလွတ်မြောက်နိုင်မည်မဟုတ်ဟုဆိုထားသည်။ အခန်းငယ် ၇ တွင်ဖော်ပြထားသောဤဆာလံတစ်အုပ်လုံးကိုဖတ်ရန်ကျွန်ုပ်အကြံပြုပါသည် -“ ကိုယ်တော်၏မျက်နှာမှအဘယ်အရပ်သို့ကျွန်ုပ်သွားနိုင်ပါမည်နည်း” သူသည်နေရာတိုင်း၌ရှိနေသောကြောင့်အဖြေမရှိပါ။

၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၆:၁၈ နှင့် ၃ ဓမ္မရာဇဝင် ၈:၂၇ နှင့်တမန်တော် ၁၇: ၂၄-၂၈ တွင်ဘုရားသခင့်ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ကိုတည်ဆောက်ခဲ့သောရှောလမုန်သည်ဘုရားသခင်အားသတ်သတ်မှတ်မှတ်နေရာတစ်ခုတွင်မတည်ရှိနိုင်ကြောင်းသဘောပေါက်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ ရှင်ပေါလုက“ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးအရှင်သခင်သည်လက်ဖြင့်လုပ်သောဗိမာန်တော်၌မနေ၊ ယေရမိ ၂၃ း ၂၃ နှင့် ၂၄ က“ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုပြည့်စေတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။ 2ဖက် ၁ း ၂၃ တွင်သူက“ အလုံးစုံတို့ကိုအလုံးစုံတို့နှင့်ပြည့်စေတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။

သို့သော်သားတော်ကိုယုံကြည်လက်ခံရန်ရွေးချယ်သူများသည် (ယော ၃ း ၁၆ နှင့်ယောဟန် ၁ း ၁၂ ကိုကြည့်ပါ) ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အဖ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူအထူးသီးသန့်နေရန်ကတိပေးသည်။ နှင့်ထောက်ပံ့သူ။ မ3ဲ ၂၈:၂၀ က“ အစဉ်အမြဲငါနှင့်အတူအစဉ်မပြတ်ရှိသည်၊

ဒါကခြွင်းချက်မရှိကတိတစ်ခုပါ။ အဲဒါကိုကျွန်တော်တို့မဖြစ်နိုင်တာ (သို့) မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဒါကဘုရားသခင်ပြောတဲ့အတိုင်းပဲ။

နှစ်ခု (သုံး) ဦး (စုဝေးရာ) ကိုစုရုံးသည့်နေရာတွင်လည်း“ ငါတို့တွင်သူတို့ရှိသည်။ (မ18ဲ ၁၈:၂၀) ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏ရောက်ရှိခြင်းကိုမတောင်း၊ တောင်းပန်၊ တောင်းလျှောက်ခြင်းမရှိပါ။ သူကငါတို့နဲ့အတူရှိတယ်လို့ပြောတယ်၊ ဒါဟာကတိ, အမှန်တရား, တကယ်တော့ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကိုယုံဖို့လိုတယ်။ ဘုရားသခင်သည်အဆောက်အ ဦး တစ်ခုကိုကန့်သတ်ထားခြင်းမရှိသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့နားလည်သည်ဖြစ်စေ၊ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ကတိ။

ယုံကြည်သူများအတွက်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အလွန်ထူးခြားသောအခြားနည်းဖြင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကသူ၏ ၀ ိညာဉ်ဆုကျေးဇူးကိုကျွန်ုပ်တို့အားပေးမည်ဟုအခန်းကြီး ၁ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ တမန်တော်အခန်းကြီး ၁ နှင့် ၂ နှင့်ယောဟန် ၁၄ း ၁၇ တွင်သခင်ယေရှုသည်သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူပြီးခမည်းတော်ထံသို့တက်ကြွသွားသောအခါသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးအတွင်း၌ကျရောက်စေမည်ဟုဘုရားသခင်ကပြောထားသည်။ ယော ၁၄ း ၁၇ တွင်သူက“ သမ္မာတရားနှင့်ပြည့်စုံသောထိုဝိညာဉ်သည်သင်၌တည်။ ၊ ၁ ကော ၆ း ၁၉ တွင်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗိမာန်ဖြစ်သည် in ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အဘို့၊ ဝိညာဉ်တော်သည်ငါတို့အတွင်း၌ရှိတော်မူ၏။

ဘုရားသခင်သည်ယောရှုအားယောရှု ၁ း ၅ တွင်ပြောခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရပြီးဟေဗြဲ ၁၃ း ၅ တွင်“ ငါသည်သင့်ကိုမစွန့်၊ သင့်ကိုအလျှင်းပစ်။ မထား” ဟုထပ်ခါတလဲလဲဖော်ပြထားသည်။ အဲဒါကိုရေတွက်ကြည့်ပါ။ ရော ၈ း ၃၈ နှင့် ၃၉ တွင်ခရစ်တော်၌ရှိသောဘုရားသခင်ကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာမှအဘယ်အရာကမျှကျွန်ုပ်တို့ကိုမကွဲပြားစေနိုင်ဟုပြောထားသည်။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိသော်လည်းသူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအမြဲနားထောင်ပေးမည်ဟုမဆိုလိုပါ။ ဟေရှာယ ၅၉ း ၂ တွင်အပြစ်တရားသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်နားညောင်းမည်မဟုတ်၊ နားမထောင်ဘဲ၊ သူသည်အစဉ်အမြဲရှိနေသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဘုရားသခင်နှင့်ကွဲကွာစေမည်ဟုဆိုထားသည် နှင့် ကိုယျတျောသညျလိမ့်မည် အမြဲ ငါတို့၏အပြစ်ကိုဝန်ခံ။ ဒုစရိုက်ကိုလွှတ်လျှင်၊ ဒါကကတိတစ်ခုပါ။ (၁ ယော ၁ း ၉; ၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၇:၁၄)

သင်ကယုံကြည်သူတစ် ဦး မဟုတ်လျှင်ဘုရားသခင့်ရောက်ရှိခြင်းသည်အရေးကြီးသည်။ အကြောင်းမှာသူကလူတိုင်းကိုမြင်သောကြောင့်၊ သူသည်“ မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်လိုသောကြောင့်” ဖြစ်သည်။ (၂ ပေ ၃ း ၉) ယုံကြည်သူများနှင့်သူတို့၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ရန် the ၀ ံဂေလိတရားကိုယုံကြည်သောသူတို့၏အော်ဟစ်သံကိုသူအမြဲကြားလိမ့်မည်။ (၁ ကော ၁၅ း ၁-၃)“ အကြင်သူသည်ထာဝရဘုရားကိုပဌနာပြုသောသူရှိသမျှတို့သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ရကြလတံ့။ (ရောမ ၁၀:၁၃) ယောဟန် ၆:၃၇ ကမည်သူမဆိုမည်သူ့ကိုမျှစွန့်ပစ်မည်မဟုတ်ဟုဆိုထားသည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၇; ယောဟန် ၁:၁၂)

သမ္မာကျမ်းစာသည်ဤမေးခွန်း၏အဖြေကိုရရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရိုးသားပါက၊ သမ္မာကျမ်းစာ၌ပါရှိလျှင်၊ ကယ်တင်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်ပြုခြင်းမှအလိုအလျောက်မတားဆီးနိုင်ပါ။

ငါသိတဲ့သူတစ်ယောက်ကလူတစ်ယောက်ကိုသခင်ဆီခေါ်သွားပြီးရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အကြာမှာသူမကိုစိတ်ဝင်စားဖို့ဖုန်းဆက်ခဲ့တယ်။ အသစ်ကယ်တင်ခံရသူက“ ငါခရစ်ယာန်မဖြစ်နိုင်ဘူး။ ယခုတွင်ငါသည်အရင်ပြုသည်ထက် သာ၍ ဒုစရိုက်ကိုပြု၏။ သူ့ကိုသခင်ထံသို့ပို့ဆောင်သောလူက“ သင်သည်ယခင်ကတစ်ခါမှမကျူးလွန်ခဲ့သောအပြစ်များကိုသင်လုပ်နေသလားသို့မဟုတ်သင်၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင်သင်ပြုမိသည့်အခါမှသာသင်ပြုမိသည့်အရာများကိုလုပ်မိနေပြီလား။ မိန်းမက“ ဒုတိယတစ်ခုပါ” ဟုပြန်ဖြေသည်။ သူ့ကိုသခင်ထံသို့ပို့ဆောင်သောသူက“ မင်းဟာခရစ်ယာန်ပဲ၊ အပြစ်ကျူးလွန်ခံရခြင်းသည်သင်အမှန်တကယ်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောပထမဆုံးနိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ”

ဓမ္မသစ်ကျမ်းမှကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်ပြုရန်စာရင်းပေးသည်။ ရှောင်ရှားရန်အပြစ်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကျူးလွန်သောအပြစ်များ။ ၎င်းတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်သောအရာများ၊ ပျက်ကွက်သောအပြစ်များဟုလည်းခေါ်သည်။ ယာကုပ် ၄ း ၁၇ တွင်“ ကောင်းသောအကျင့်ကိုသိလျက်မကျင့်ဘဲနေသောသူသည်အပြစ်ရှိ၏” ဟုဆိုသည်။ ရော ၃ း ၂၃ တွင်“ လူအပေါင်းတို့သည်ဒုစရိုက်ကို ပြု၍ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌အသရေပျက်ကြပြီ။ သာဓကအနေနှင့်ယာကုပ် ၂ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်အစ်ကို၏လိုအပ်ချက်ကိုကြည့်ပြီးအကူအညီမပေးနိုင်သောညီအစ်ကိုတစ် ဦး အကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ ဒီဟာလုပ်နေတယ်

ကောရိန္သုပထမစောင်တွင်ခရစ်ယာန်များသည်မည်မျှဆိုးရွားနိုင်သည်ကိုဖော်ပြထားသည်။ ၁ ကော ၁ း ၁၀ နှင့် ၁၁ တွင်သူနှင့်ကွဲပြားမှုများရှိခဲ့သည်ဟုသူကဆိုသည်။ အခန်း ၃ တွင်သူတို့ကိုဇာတိပကတိအဖြစ်နှင့်ကလေးငယ်များအနေဖြင့်ဖော်ပြထားသည်။ ကလေးသူငယ်များနှင့်တစ်ခါတစ်ရံလူကြီးများကိုကလေးများကဲ့သို့ပြုမူခြင်းကိုရပ်တန့်ရန်ကျွန်ုပ်တို့မကြာခဏပြောလေ့ရှိသည်။ မင်းပုံရတယ် ကလေးငယ်များသည်ခိုက်ရန်ဖြစ်ပွားခြင်း၊ ပါးရိုက်ခြင်း၊ ပွတ်တိုက်ခြင်း၊ တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ဆံပင်ဆွဲခြင်း၊ ကိုက်ခြင်းများပင်ပြုလုပ်ကြသည်။ ဒါဟာဟာသပေမယ့်ဒါစစ်မှန်တဲ့အသံ။

ဂလာ ၅ း ၁၅ တွင်ခရစ်ယာန်များသည်အချင်းချင်းကိုက်ခဲခြင်း၊ ၁ ကော ၄ း ၁၈ တွင်သူကအချို့သည်မာနထောင်လွှားလာကြသည်ဟုဆိုသည်။ အခန်း ၅ တွင်အခန်းငယ် ၁ တွင် ပို၍ ဆိုးသည်။ အသင်တို့၌အကျင့်ယိုယွင်းခြင်းရှိ၏။ သူတို့၏အပြစ်များသည်ထင်ရှားသည်။ ယာကုပ် ၃ း ၂ ကကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်ထိ မိ၍ လဲခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်။

ဂလာတိ ၅ း ၁၉ နှင့် ၂၀ တွင်ဘုရားသခင်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောအကျင့်ယိုယွင်းခြင်း၊ ညစ်ညူးခြင်း၊ ညစ်ညူးစေခြင်း၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း၊ စုန်းကဝေအတတ်ပညာ၊ မုန်းတီးမှု၊ မုန်းတီးမှု၊ မနာလိုမှု၊ ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ သစ္စာရှိခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်ချုပ်တည်းခြင်းတို့ကိုမျှော်လင့်သည်။

4ဖက် ၄ း ၁၉ တွင်အကျင့်ယိုယွင်းမှု၊ အခန်းငယ် ၂၆ တွင်အမျက်ဒေါသ၊ အခန်းငယ် ၂၈ ခိုးယူခြင်း၊ 19ဖက် ၅ း ၄ တွင်ညစ်ညူးသောစကားနှင့်ကြမ်းတမ်းသောပြက်လုံးများကိုဖော်ပြထားသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်များကပင်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ထံမှမည်သည့်အရာကိုမျှော်လင့်သည်ကိုလည်းဖော်ပြသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အဘသည်စုံလင်တော်မူသည်နည်းတူ၊ သင်တို့သည်ကောင်းသောအကျင့်ကိုမြင်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အဘ၏ဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းစေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသူနှင့်တူစေလိုသည် (မ ၅ း ၄၈) ။

ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ရန်လိုအပ်သောခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံ၏ရှုထောင့်များစွာရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သူဖြစ်လာသောအခါကျွန်ုပ်တို့အားအချို့သောအရာများပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုကိုယ်တော်ခွင့်လွှတ်တယ် ကျွန်ုပ်တို့ကအပြစ်ရှိပေမဲ့ကျွန်ုပ်တို့ကိုတရားမျှတစေတယ် သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားထာဝရအသက်ကိုပေးသည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကို“ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ” ၌နေရာချသည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခရစ်တော်၌စုံလင်စေသည်။ ၎င်းအတွက်အသုံးပြုသောစကားလုံးသည်သန့်ရှင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏မိသားစုထဲသို့တဖန်မွေးဖွားလာပြီးသူ၏သားသမီးများဖြစ်လာသည်။ သူသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌နေထိုင်ရန်လာသည်။ သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အဘယ်ကြောင့်အပြစ်ပြုနေသေးသနည်း။ ရောမအခန်းကြီး ၇ နှင့်ဂလာတိ ၅ း ၁၇ တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သေတတ်သောခန္ဓာကိုယ်၌အသက်ရှင်နေသမျှကာလပတ်လုံးကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌နေထိုင်နေသော်လည်းအပြစ်တရားဟောင်းကိုပိုင်ဆိုင်ထားဆဲဖြစ်ကြောင်းပြောခြင်းအားဖြင့်၎င်းကိုရှင်းပြထားသည်။ ဂလာတိ ၅ း ၁၇ တွင်“ ဇာတိပကတိသည်ဝိညာဉ်ပကတိနှင့်၎င်း၊ ဝိညာဉ်ပကတိနှင့်၎င်း၊ ဇာတိပကတိနှင့်၎င်း၊ သူတို့ဟာတစ် ဦး နဲ့တစ် ဦး ဆန့်ကျင်နေကြတယ်၊ ဒါကြောင့်မင်းတို့လုပ်ချင်တာကိုမလုပ်နိုင်တော့ဘူး။ ” ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုကျွန်ုပ်တို့မလုပ်ပါ။

မာတင်လူသာနှင့်ချားလ်စ်ဟတ်တို့၏မှတ်ချက်များတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့်ဘုရားသခင်နှင့်ပိုမိုနီးကပ်စွာချဉ်းကပ်ပြီးကိုယ်တော်၏စုံလင်သောအလင်းတော်သို့ကျွန်ုပ်တို့ရောက်ရှိလာသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့သည်မည်မျှမစုံလင်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်နှင့်မည်မျှကွာခြားမှုကိုပိုမိုတွေ့မြင်လေဖြစ်သည်။ ရောမ ၃:၂၃

ရောမအခန်းကြီး ၇ တွင်ဤပconflictိပက္ခကိုပေါလုကြုံတွေ့ဖူးပုံရသည်။ မှတ်ချက်နှစ်ခုစလုံးကခရစ်ယာန်တိုင်းသည်ပေါလု၏စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်မှုနှင့်ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သည်ဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အမူအကျင့်၌စုံလင်ခြင်းရှိရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုအပြစ်ပြုသောကျွန်တို့၏ကျွန်များအဖြစ်ခံယူကြသည်။

၁ ယော ၁ း ၈ တွင်“ အပြစ်မရှိဟုပြောလျှင်၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်လှည့်ဖြား။ ၊ ငါတို့၌သစ္စာတရားမရှိ။ ” ၁ ယော ၁ း ၁၀ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဒုစရိုက်ကိုမပြုပြီဟုငါတို့သည်ဆိုလျှင်၊ ထိုသူကိုမုသာသုံးသောသူဖြစ်စေခြင်းငှါစီရင်။ ၊

ရောမအခန်းကြီး ၇ ကိုဖတ်ပါ။ ရောမ ၇ း ၁၄ တွင်ရှင်ပေါလုသည်မိမိကိုယ်ကို“ အပြစ်တရား၏ကျွန်ဖြစ်စေခြင်းငှာရောင်းလိုက်သည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ အခန်းငယ် ၁၅ မှာသူပြောတာကငါဘာလုပ်နေလဲဆိုတာနားမလည်ဘူး။ ငါကျင့်ချင်သောအကျင့်ကိုကျင့်။ မကျင့်ချင်သောအကျင့်ကိုကျင့်၏။ အခန်းငယ် ၁၇ တွင်သူ၌ပြproblemနာကသူ၌ရှိသောအပြစ်ဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။ ပေါလုသည်အလွန်ကွဲပြားသောကြောင့်ဤအရာများကို ထပ်မံ၍ စကားလုံးအနည်းငယ်ဖြင့်ဖော်ပြခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၁၈ တွင်သူက“ ငါ၌သိမ်မွေ့ခြင်းအရာသည်ငါ၌ကျိန်းဝပ်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါမူကား၊ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်အံ့သောငှါငါအလိုရှိ၏။ အငယ် ၁၉ က "ငါသည်ကျင့်ချင်သောအကျင့်ကောင်းကိုမကျင့်။ မကျင့်ချင်သောအကျင့်ကိုကျင့်၏။ " NIV သည်အခန်းငယ် ၁၉ ကို“ ကောင်းသောအကျင့်ကိုငါကျင့်ချင်သော်လည်းစိတ်မပြေနိုင်။ ” ကိုဘာသာပြန်ထားသည်။

ရောမ ၇ း ၂၁-၂၃ တွင်သူသည်သူ၏ပconflictိပက္ခအားအသင်း ၀ င်များ (ဇာတိသဘောသဘာဝကိုရည်ညွှန်းသည်) တွင်အလုပ်လုပ်နေသည့်ဥပဒေတစ်ခုအဖြစ်ထပ်မံဖော်ပြခဲ့သည်။ သူသည်သူ၏စိတ်တရား၏ဥပဒေကိုဆန့်ကျင်။ တိုက်ခိုက်သည်။ သူသည်အတွင်းစိတ်ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင့်တရားတော်၌မွေ့လျော်သည်။ သို့သော်“ ငါ၌မကောင်းသောအမှုအရာရှိ၏” နှင့်အပြစ်ပြုတတ်သောသဘောသဘာဝသည်“ မိမိစိတ်သဘောကိုစစ်ပြိုင်။ အပြစ်တရား၏အကျဉ်းကျခြင်းကိုဖြစ်စေသည်” ။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ယုံကြည်သူများအနေဖြင့်ဤပconflictိပက္ခကိုတွေ့ကြုံခံစားရသည်။ အခန်းငယ် ၂၄ တွင်သူအော်ဟစ်စဉ်တွင်ပေါလုအလွန်စိတ်ပျက်ခဲ့ရသည်။ ဤအသေကောင်မှငါ့ကိုအဘယ်သူကယ်လွှတ်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသောပisိပက္ခဖြစ်သည်။ ဂလာတိ ၅ း ၁၇ တွင်တွေ့ရသောအရာဟောင်း (ဇာတိပကတိ) နှင့်ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့၏ပconflictိပက္ခဖြစ်သည်။ သို့သော်ရှင်ပေါလုကရောမ ၆ း ၁ တွင်“ ငါတို့မူကား၊ ကျေးဇူးတော်ကြွယ်ဝစေခြင်းငှါ, အပြစ်တရား။ ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုပါ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်၏ပြစ်ဒဏ်မှသာမကဤဘ ၀ ၌ ၄ င်း၏တန်ခိုးနှင့်ထိန်းချုပ်မှုမှကယ်တင်ရန်ဘုရားသခင်အလိုရှိသည်ဟုပေါလုကပြောကြားခဲ့သည်။ ရောမ ၅ း ၁၇ တွင်ရှင်ပေါလုပြောခဲ့သည်မှာ“ လူတ ဦး ၏ဒုစရိုက်အပြစ်အားဖြင့်လူတစ်ယောက်သည်အသေခံခြင်းအားဖြင့်၎င်း၊ ဘုရားသခင်၏ကြွယ်ဝသောကျေးဇူးတော်နှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းဆုကျေးဇူးကိုလက်ခံသောသူတို့သည်၊ ယေရှုခရစ်တပါးတည်းရှိ၏။ ၁ ယော ၂ း ၁ တွင်ယောဟန်ကယုံကြည်သူများအားသူသည်သူတို့အပြစ်မပြုကြစေရန်သူရေးသည်ဟုပြောခဲ့သည်။ Epဖက် ၄ း ၁၄ တွင်ရှင်ပေါလုကကျွန်ုပ်တို့သည်ကြီးပြင်းလာရမည်ဖြစ်ပြီးကလေးများမဟုတ်တော့ပါ (ကောရိန္သုမြို့သားများကဲ့သို့) ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်ရောမ ၇ း ၂၄ တွင်ပေါလုက“ ငါ့ကိုအဘယ်သူကူညီလိမ့်မည်နည်း” ဟုကြွေးကြော်သောအခါ။ (နှင့်သူနှင့်အတူ) သူသည်အခန်းငယ် ၂၅ တွင်“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကိုအမှီ ပြု၍၊ အဖြေသည်ခရစ်တော်၌ရှိသည်ကိုသူသိသည်။ အောင်ခြင်း (သန့်ရှင်းခြင်း) နှင့်ကယ်တင်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌နေသောခရစ်တော်၏ပြင်ဆင်ပေးခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်သူများစွာက“ ငါကလူပဲ” ဟုပြောခြင်းဖြင့်အပြစ်ပြုခြင်းကိုလက်ခံရုံသာဖြစ်သည်ကိုကြောက်ရွံ့သော်လည်းရောမ ၆ ကကျွန်ုပ်တို့အားပြင်ဆင်ပေးသည်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့တွင်ရွေးချယ်စရာတစ်ခုရှိပြီးအပြစ်၌ဆက်လက်ကျူးလွန်ရန်အကြောင်းပြချက်မရှိတော့ပါ။

ကျွန်ုပ်ကယ်တင်ခံရပါကကျွန်ုပ်အဘယ့်ကြောင့် ဆက်၍ အပြစ်ပြုမိပါသနည်း။ (အပိုင်း ၂) (ဘုရားသခင့်အပိုင်း)

ယခုတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ကလေးတစ် ဦး ဖြစ်လာပြီးနောက်တွင်အပြစ်ပြုဆဲဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့နားလည်လာပြီးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံနှင့်သမ္မာကျမ်းစာကသက်သေပြသည်။ ငါတို့ဘာလုပ်ရမလဲ။ ပထမ ဦး စွာကျွန်ုပ်ပြောပါရစေ၊ ဤဖြစ်စဉ်သည်၎င်းအရာနှင့်သက်ဆိုင်သည်၊ ကောင်းသောအကျင့်များ၌မဟုတ်ဘဲခရစ်တော်၏ပြီးမြောက်သောလုပ်ငန်း၌ပါ ၀ င်သောထာဝရအသက်ကိုမျှော်လင့်သောယုံကြည်သူများနှင့်သာသက်ဆိုင်သည် (ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သူသေခြင်း၊ သင်္ချိုင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း) အပြစ်လွှတ်ခြင်းအခွင့်ကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအားဖြင့်စင်ကြယ်ကြ၏။ ၁ ကော ၁၅ း ၃ နှင့်andဖက် ၁ း ၇ ကိုကြည့်ပါ။ ယုံကြည်သူများနှင့်သာသက်ဆိုင်ရသည့်အကြောင်းရင်းမှာကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုစုံလင်ခြင်း (သို့) သန့်ရှင်းခြင်းရှိစေရန်မိမိကိုယ်ကိုဘာမှမလုပ်နိူင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာပြုလုပ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရမည့်အတိုင်းယုံကြည်သူများသာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌ကျိန်းဝပ်သည်။ တိတု ၃ း ၅ နှင့် ၆ ကိုဖတ်ပါ။ 15ဖက် ၂ း ၈ နှင့် ၉၊ ရော ၄ း ၃ နှင့် ၂၂ နှင့်ဂလာတိ ၃ း ၆

ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သောအချိန်၌ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လုပ်ပေးသောအရာနှစ်ခုရှိသည်ဟုကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ (အခြားများစွာသောအရာများစွာရှိသည်။ ) သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌အပြစ်တရားအပေါ်“ အောင်” နိုင်ရန်ဤအရာများသည်အလွန်အရေးကြီးသည်။ ပထမအချက်မှာဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခရစ်တော်၌သွင်းထားခြင်း (နားလည်ရန်ခက်ခဲသောအရာတစ်ခုဖြစ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့လက်ခံပြီးယုံကြည်ရမည်) ဖြစ်သည်။ ဒုတိယအနေဖြင့်သူသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအသက်ရှင်ရန်ကြွလာသည်။

၁ ကော ၁ း ၂၀ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်၌ရှိကြောင်းကျမ်းစာကဆိုထားသည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်များ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်ရွေးနှုတ်ခြင်းသို့ရောက်သောငါတို့၏ပညာအားဖြင့်ခရစ်တော်သည်သင်တို့၌ရှိတော်မူ၏။ ” ရောမ ၆ း ၃ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ခရစ်တော်၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည်” ဟုဆိုသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရေတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏နှစ်ခြင်းအကြောင်းပြောနေခြင်းမဟုတ်ဘဲသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်သူကျွန်ုပ်တို့ကိုခရစ်တော်ထဲသို့ပို့ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။

သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌အသက်ရှင်ရန်ကြွလာသည်ဟုကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ ယော ၁၄ း ၁၆ နှင့် ၁၇ တွင်သခင်ယေရှုကတပည့်တော်များအားသူနှင့်အတူရှိနေသောသူတို့နှင့်အတူရှိမည့်သူ (သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကို) စေလွှတ်မည်ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယုံကြည်သူတိုင်း၌ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားရှိသည်ဟုဖော်ပြသောအခြားကျမ်းစာများရှိသည်။ ယောဟန် ၁၄ နှင့် ၁၅၊ တမန်တော် ၁: ၁-၈ နှင့် ၁ ကော ၁၂ း ၁၃ တို့ကိုဖတ်ပါ။ ယော ၁၇ း ၂၃ ကသူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်ရှိသည်ဟုဆိုထားသည်။ တကယ်တော့ရော ၈ း ၉ ကဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့တွင်မတည်လျှင်ခရစ်တော်နှင့်မစပ်ဆိုင်ဟုဆိုထားသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသန့်ရှင်းစေခြင်းအားတည်ရှိသည့် ၀ ိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုဖြစ်သောကြောင့်ယုံကြည်သူများသာတည်ရှိပြီး ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်သူတို့၏အပြစ်များကိုလွတ်မြောက်နိုင်သည်သို့မဟုတ်အောင်နိုင်လိမ့်မည်။

တစ်စုံတစ် ဦး ကသမ္မာကျမ်းစာတွင်အောက်ပါအချက်များပါ ၀ င်သည်ဟုဆိုသည်။ ၁) ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည် (အမှန်တရားကိုကျွန်ုပ်တို့လုံးဝနားမလည်လျှင်ပင်၊ ၂) နာခံရန်ပညတ်တော်နှင့် (၃) ယုံကြည်စိတ်ချရသောကတိတော်များပါ ၀ င်သည်။ အထက်ပါအချက်အလက်များသည်ယုံကြည်ရမည့်အမှန်တရားများဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၌တည်ရှိပြီးသူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိသည်။ ဤလေ့လာမှုကိုကျွန်ုပ်တို့ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်နှင့်အမျှယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့်နာခံခြင်းဟူသောစိတ်ကိုမှတ်ထားပါ။ ငါအဲဒါကိုနားလည်ရန်ကူညီပေးသည်ထင်ပါတယ် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အသက်တာ၌အပြစ်ကိုကျော်လွှားနိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ရန်အပိုင်းနှစ်ပိုင်းရှိသည်။ နာခံမှုရှိသောဘုရားသခင့်အပိုင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အစိတ်အပိုင်းရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၌တည်ရှိခြင်းနှင့်ခရစ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိနေခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောဘုရားသခင့်အပိုင်းကို ဦး စွာကျွန်ုပ်တို့လေ့လာပါမည်။ သင်အလိုရှိလျှင်ခေါ်ဆိုပါ။ ၁) ဘုရားသခင့်ပြင်ဆင်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်သည်ခရစ်တော်၌ရှိသည်။

ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကယ်လွှတ်တော်မူသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြီးလှပေ၏” (ရောမ ၇ း ၂၄-၂၅) တွင်ပေါလုပြောဆိုခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်အကူအညီမပါဘဲဤလုပ်ငန်းစဉ်မဖြစ်နိုင်ကြောင်းစိတ်စွဲမှတ်ထားပါ။

 

သမ္မာကျမ်းစာကကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင့်အလိုတော်သည်သန့်ရှင်းစေပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုကျော်လွှားရန်ဖြစ်ကြောင်းထင်ရှားသည်။ ရော ၈ း ၂၉ တွင်ယုံကြည်သူများအနေဖြင့်သူသည်“ သားတော်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီညီညွတ်ရမည်အကြောင်းငါတို့ကိုခန့်ထားတော်မူသည်” ဟုဆိုသည်။ ရောမ ၆ း ၄ ကသူ၏ဆန္ဒသည်ကျွန်ုပ်တို့အား“ အသစ်သောအသက်တာ၌လျှောက်လှမ်းရန်” ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ကောလောသဲ ၁ း ၈ တွင်ပေါလု၏သွန်သင်ချက်သည်“ ခရစ်တော်၌စုံလင်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားရင့်ကျက်ခြင်းရှိစေလိုသည်ဟုသွန်သင်သည် (ကောရိန္သုမြို့သားများကဲ့သို့ကလေးမဖြစ်ရန်) ။ 8ဖက် ၄ း ၁၃ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဗဟုသုတရင့်ကျက်။ ခရစ်တော်၏ပြည့်ဝစုံလင်ခြင်း၏ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်ရမည်” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၁၅ ကကျွန်ုပ်တို့သည်သူ့အားကြီးပြင်းရန်ဖြစ်သည်။ 29ဖက် ၄ း ၂၄ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ လူသစ်ကိုယူတင်ဝတ်ဆောင်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းပါရမီအားဖြင့်ဘုရားသခင်နှင့်အတူအမျှဖန်ဆင်းသောလူစုဖြစ်သည်။ ” ၂ သက်သာလောနိတ် ၄: ၃ က“ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်၊ အခန်းငယ် ၇ နှင့် ၈ တွင်သူသည်“ ငါတို့ကိုညစ်ညူးစေခြင်းငှါခေါ်။ မဟုတ်၊ အခန်းငယ် ၈ က“ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအရာကိုငြင်းပယ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုပေးသောဘုရားသခင်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ”

သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ခြင်းဟူသောဝေါဟာရကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်အနည်းငယ်ရှုပ်ထွေးနိုင်သည်သို့သော်ဓမ္မဟောင်း၌၎င်းသည်အရာဝတ္ထုတစ်ခု (သို့) လူတစ် ဦး အားဘုရားသခင်အားသူ၏အသုံးပြုမှုအတွက်သီးခြားထားရှိရန်၊ ကစင်ကြယ်စေရန်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်ခံရယဇ်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်များအတွက်ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ခြင်းဟုဆိုကြသည်မှာဘုရားသခင်နှင့်သီးခြားဖြစ်စေ၊ ကားတိုင်ပေါ်၌ခရစ်တော်၏အသေခံခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ့အတွက်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သည်နှင့်၎င်းသည်ခရစ်တော်၌စုံလင်သူအဖြစ်ရှုမြင်သည် (ကျွန်ုပ်တို့ဝတ်ဆင်ထားသည့် ၀ တ်ဆင်ခြင်းနှင့်ဖုံးအုပ်ခြင်းခံရပြီးသူ၌ဖြောင့်မတ်သည်ဟုကြေငြာခြင်း) သည်ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အတွေ့အကြုံ၌အပြစ်ကိုအောင်မြင်ကျော်လွှားသောအခါသူသည်စုံလင်သူကဲ့သို့စုံလင်လာသည်နှင့်အမျှတိုးတက်လာသည်။ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောမည်သည့်ကျမ်းပိုဒ်မဆိုဤဖြစ်စဉ်ကိုဖော်ပြခြင်းသို့မဟုတ်ရှင်းပြခြင်းများပြုလုပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်း၊ အပြစ်ကင်းစင်ခြင်းစသည့်အရာများ၌ဘုရားသခင်ထံသီးသန့်ထားရှိလိုကြသည်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၁၄ က“ သန့်ရှင်းခြင်းသို့ရောက်သောသူတို့ကိုထာဝရယဇ်ပုရောဟိတ်အရာ၌ခန့် ထား၍၊

ဤအကြောင်းအရာနှင့်စပ်လျဉ်း။ ပိုမိုသောအခန်းငယ်များမှာ - ကျွန်ုပ်သည်ယော ၂ း ၁ တွင် -“ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုမပြုစေခြင်းငှါဤအရာများကိုသင်တို့အားငါရေး။ ပေးလိုက်၏။ ” ၁ ပေ ၂ း ၂၄ တွင်ခရစ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုသစ်ပင်ပေါ်၌တင်ခဲ့သည်။ ငါတို့မူကားဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ရှင်သန်နေထိုင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲ ၉ း ၁၄ က“ ခရစ်တော်၏အသွေးသည်ငါတို့ကိုအသက်ရှင်စေတော်မူသောဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုမည်အကြောင်း၊

ဤတွင်ဘုရားသခင်၌ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းခြင်းကိုလိုလားသည်သာမကကျွန်ုပ်တို့၏အောင်မြင်မှုအတွက်ပြင်ဆင်ပေးချက်ဖြစ်သည်။ ရောမ ၆ း ၁-၁၂ တွင်ဖော်ပြထားသကဲ့သို့သူ၌ရှိခြင်းနှင့်သူ၏သေခြင်း၌ပါ ၀ င်ခြင်း။ ၂ ကောရိန္သု ၅:၂၁ မှာဒီလိုဖော်ပြထားတယ် -“ ငါတို့သည်ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်ခြင်းငှာအပြစ်တရားကိုမသိသောငါတို့အတွက်ဒုစရိုက်ကိုပြုတော်မူ၏။ ” ဖိ ၃ း ၉၊ ရော ၁၂ း ၁ နှင့် ၂ နှင့်ရော ၅ း ၁၇ တို့ကိုလည်းဖတ်ပါ။

ရောမ ၆: ၁-၁၂ ကိုဖတ်ပါ။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏အောင်ပွဲအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်စားဘုရားသခင့်လုပ်ဆောင်မှုအကြောင်းရှင်းပြချက်ကိုတွေ့ရှိရသည်။ ရောမ ၆ း ၁ သည်ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အား ဆက်၍ အပြစ်မလုပ်စေလိုဟုအခန်း ၅ ၌ ဆက်၍ ဆိုထားသည်။ ထိုကြောင့်အဘယ်သို့ပြောရမည်နည်း။ ကျေးဇူးတော်ပွါးများစေခြင်းငှါအပြစ်တရားကိုကျင့်။ နေရမည်လော။ အခန်းငယ် ၂ က“ ဘုရားသခင်မစတော်မူပါ။ အပြစ်တရားမှစုတေ့သောသူတို့သည်ထိုတရား၌အဘယ်သို့ရှင်ရ ဦး မည်နည်း။ ရောမ ၅ း ၁၇ တွင်“ ကြွယ်ဝသောကျေးဇူးတော်နှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းဆုကျေးဇူးကိုခံရသောသူတို့သည်တစ်ပါးတည်းသောယေရှုခရစ်အားဖြင့်အသက်ရှင်ခြင်း၌စိုးစံရကြလိမ့်မည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ သူသည်ဤဘ ၀ ၌ယခုငါတို့ကိုအောင်ပွဲခံလိုသည်။

ကျွန်ုပ်သည်ခရစ်တော်၌ရှိသောငါတို့၏ရောမ ၆ ၌ရှင်းပြချက်ကိုမီးမောင်းထိုးပြလိုပါသည်။ ခရစ်တော်၌ငါတို့ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည်။ (ဤအရာသည်ရေဗတ္တိဇံမဟုတ်ဘဲ ၀ ိညာဉ်တော်၏လုပ်ရပ်ဖြစ်ကြောင်းသတိရပါ။ ) အခန်းငယ် ၃ ကကျွန်ုပ်တို့သည်“ သူသည်သေခြင်း၌ဗတ္တိဇံကိုခံပြီ” ဟုဆိုလိုသည်။ အခန်းငယ် ၃-၅ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ သူနှင့်အတူမြှုပ်နှံခြင်းခံရသည်” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၅ ကကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်၌ရှိစဉ်သူ၏သေခြင်း၊ သင်္ချိုင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌သူနှင့်စည်းလုံးခြင်းရှိကြောင်းရှင်းပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်တရား၏ကျွန်မဟုတ်တော့စေရန်အပြစ်တရား၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်အခန်းငယ် ၆ ကကျွန်ုပ်တို့ကိုသူနှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရာသည်အပြစ်၏တန်ခိုးအားပြတ်တောက်သွားသည်ကိုပြသည်။ NIV နှင့် NASB အောက်ခြေမှတ်ချက်နှစ်ခုလုံးက၎င်းကို“ အပြစ်၏ကိုယ်သည်အစွမ်းမဲ့စေနိုင်သည်” ဟုဘာသာပြန်ဆိုနိုင်သည်။ နောက်ဘာသာပြန်ကျမ်းသည်“ အပြစ်သည်ငါတို့ကိုအစိုးရလိမ့်မည်မဟုတ်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

အခန်းငယ် ၇ က“ သေသောသူသည်အပြစ်တရား၏လက်မှလွတ်လျက်ရှိ၏။ ထိုအကြောင်းကြောင့်အပြစ်တရားသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကျွန်အဖြစ်မခံနိုင်တော့ပါ။ အခန်းငယ် ၁၁ က“ ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်တရားသေပြီ” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၁၄ က“ အပြစ်သည်သင့်ကိုမအုပ်စိုးရ။ ခရစ်တော်နှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းသည်ငါတို့အတွက်ဖြစ်သည်။ ငါတို့သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူသေလျှင်၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရလျှင်၊ ထိုသူများသည်သူအသေခံခဲ့သောအပြစ်များဖြစ်သည်။ ထိုအပြစ်များကိုသူသင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အပြစ်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုလွှမ်းမိုးရန်မလိုပါ။ ရိုးရိုးလေးပြောရမယ်ဆိုရင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၌ရှိနေစဉ်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်တော်နှင့်အတူသေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အပြစ်သည်ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်လွှမ်းမိုးနိုင်စရာအကြောင်းမရှိပါ။

အခန်းငယ် ၁၁ သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းလုပ်ရပ်။ ယခင်အခန်းငယ်များသည်ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည့်အချက်များဖြစ်ပြီးနားလည်ရန်ခက်ခဲသည်။ ၎င်းတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပြီးပြုမူလုပ်ဆောင်ရမည့်အမှန်တရားများဖြစ်သည်။ အခန်းငယ် ၁၁ တွင်“ ရေတွက်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော“ ရေတွက်” ဟူသောစကားလုံးကိုအသုံးပြုသည်။ ဒီထဲကနေထွက်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်း၌ပြုမူရမည်ဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်၌သူနှင့်အတူ“ ထမြောက်ခြင်း” ကိုဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဘုရားသခင်အတွက်အသက်ရှင်သည်” ဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့သည်“ အသစ်သောအသက်တာ၌လျှောက်လှမ်းနိုင်သည်” ကိုဆိုလိုသည်။ (အခန်းငယ် ၄၊ ၈ နှင့် ၁၆) ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပေးသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အောင်သောအသက်တာဖြင့်အသက်ရှင်နိုင်သည်။ ကောလောသဲ ၂ း ၁၄ မှာ“ ငါတို့သည်လောကီသားတို့နှင့်အတူသေလျှင်၊ ဤအရာကိုပြောနိုင်သည့်နောက်တစ်နည်းမှာသခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်တရား၏လက်မှလွတ်မြောက်စေရုံသာမကကျွန်ုပ်တို့အပေါ်လွှမ်းမိုးမှုကိုထိန်းချုပ်ရန်သာမဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိအသက်တာ၌သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်စေရန်ဖြစ်သည်ဟုဆိုခြင်းဖြစ်သည်။

တမန်တော် ၂၆ း ၁၈ တွင်လုကာကရှင်ပေါလုအား as ၀ ံဂေလိတရားသည်သူတို့ကိုအပြစ်မှလွှတ်ခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းခြင်းရှိသူများအကြားအမွေရရှိစေရန်“ မှောင်မိုက်မှအလင်းသို့၎င်း၊ စာတန်တန်ခိုးမှဘုရားသခင်ထံသို့ဘုရားသခင်ပို့ဆောင်တော်မူလိမ့်မည်” ဟုပြောခဲ့သည်။ ငါ့ကိုယုံကြည်သောအားဖြင့်၊

ဤလေ့လာမှု၏အပိုင်း ၁ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအချက်များကိုပေါလုနားလည်သော်လည်းသိသော်လည်းအောင်မြင်မှုသည်အလိုအလျောက်မဟုတ်သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လည်းမဟုတ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့လေ့လာခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သူကိုယ်တိုင်ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ဥပဒေကိုလိုက်နာရန်လည်းကောင်းကြိုးစား။ သော်လည်းကောင်းအောင်ပွဲခံနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ ခရစ်တော်မပါဘဲအပြစ်တရားကိုအောင်နိုင်ရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။

ဘာကြောင့်လဲ iansဖက် ၂ း ၈-၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကယ်တင်ခြင်းမရနိုင်ပါ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ရောမ ၆ မှာဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့ဟာ“ အပြစ်တရားအောက်၌ရောင်းစားခံရ” ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက်ပေးဆပ်ခြင်းသို့မဟုတ်ခွင့်လွှတ်ခြင်းမရနိုင်ပါ။ ဟေရှာယ ၆၄ း ၆ က“ ငါတို့ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအားလုံးသည်ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ရွံရှာဖွယ်သောအဝတ်နှင့်တူ၏” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ရောမ ၈ း ၈ က“ ဇာတိပကတိ၌ကျင်လည်သောသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်နှင့်မတွေ့နိုင်” ဟုဆိုသည်။

ယော ၁၅ း ၄ ကကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုအသီးမသီးနိုင်ကြောင်းပြသသည်။ အခန်းငယ် ၅ က“ ငါမရှိလျှင်သင်တို့သည်အဘယ်အမှုကိုမျှမတတ်နိုင်ကြ” ဟုဆိုသည်။ ဂလာတိ ၂ း ၁၆ တွင်“ ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့်အဘယ်သူမျှဖြောင့်မတ်ရာသို့မရောက်နိုင်ရာ” နှင့်အခန်းငယ် ၂၁ က“ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည်တရားအားဖြင့်ဖြစ်လျှင်ခရစ်တော်သည်အသေခံတော်မူသောအားဖြင့်၊ ဟေဗြဲ ၇:၁၈ က“ ပညတ္တိကျမ်းသည်ပြည့်စုံခြင်းသို့မရောက်။

ရော ၈ း ၃ နှင့် ၄ တွင်“ ပညတ်တရားသည်အပြစ်မဲ့သောသဘောသဘာဝအားဖြင့်အားနည်းသောကြောင့်၊ ပညတ်တရားသည်မတတ်နိုင်သောအရာအားဖြင့်ဘုရားသခင်သည်မိမိသားတော်ကိုအပြစ်သား၏သဏ္inာန်တော်အားအပြစ်ဖြေရာယဇ်အဖြစ်ပို့ဆောင်ခြင်းအားဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အပြစ်တရား၏လက်မှလွတ်။ ၊ ဝိညာဉ်ပကတိအတိုင်းကျင့်သောငါတို့သည်၊ တရား၌ပါသောပညတ်တို့ကိုစောင့်ရှောက်မည်အကြောင်းတည်း။

ရောမ ၈: ၁-၁၅ နှင့်ကောလောသဲ ၃: ၁-၃ ကိုဖတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းခြင်းသို့မရောက်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းသောအကျင့်များဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့မရောက်ရပါ။ ဂလာတိ ၃ း ၃ မှာ“ သင်တို့သည်ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့်ဝိညာဉ်တော်ကိုခံရကြသလော။ မင်းအရမ်းမိုက်တာလား သင်သည်ဇာတိပကတိအားဖြင့်စုံလင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီလော။ ခရစ်တော်၏သေခြင်းအားဖြင့်အပြစ်တရား၏လက်မှလွတ်ခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုသိမှတ်လျက်၊ ပညတ်တရားကိုမကျင့်၊ အပြစ်ကိုမထင်ရှားစေခြင်းငှါ၎င်း၊ အပြစ်တရားကိုကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းနှင့်၎င်း၊ ငါ့ကိုကယ်တင်တော်မူသောအရှင်၊

ပေါလုမအောင်မြင်ခဲ့သည့်အကြောင်းရင်းကိုပြန်သုံးသပ်ကြည့်ကြစို့။ ၁) ပညတ်တရားကသူ့ကိုမပြောင်းလဲစေနိုင်ပါ။ ၂။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအားထုတ်မှုမအောင်မြင်ခဲ့ပါ။ ၃) ဘုရားသခင်နှင့်ပညတ္တိကျမ်းကိုသူပိုမိုသိရှိလေ၊ (ပညတ်တရား၏အလုပ်မှာကျွန်ုပ်တို့အားအလွန်အပြစ်ပြုရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုထင်ရှားစေရန်ဖြစ်သည်။ ရောမ ၇: ၆၊ ၁၃) ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့်တန်ခိုးတော်ကိုလိုအပ်ကြောင်းပညတ်တရားကပြသခဲ့သည်။ ယောဟန် ၃ း ၁၇-၁၉ တွင်ဖော်ပြထားသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့သည်အလင်းသို့ပိုမိုနီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့သည်ညစ်ညမ်းနေကြောင်းသိသာလာသည်။ ၄) သူစိတ်ပျက်သွားပြီး“ ငါ့ကိုဘယ်သူကယ်တင်မလဲ” လို့ပြောတယ်။ ငါ၌ကောင်းသောအရာတစုံတခုမျှမလိုရာ။ ငါ၌မကောင်းသောအကြံကိုကြံစည်ပြီ။ ငါ၌စစ်တိုက်ခြင်းရှိ၏။ "ငါကထွက်သယ်ဆောင်လို့မရပါဘူး။ " ၅) ဥပဒေကသူ့တောင်းဆိုချက်တွေကိုဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်တဲ့အာဏာမရှိဘူး၊ ထို့နောက်သူသည်ရောမ ၇ း ၂၅ တွင်အဖြေပေးသည်။ “ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကယ်လွှတ်တော်မူသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြီးလှပေ၏။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကိုဖြစ်စေသောဘုရားသခင်၏စီမံချက်၏ဒုတိယအပိုင်းသို့ပေါလုက ဦး ဆောင်နေသည်။ ရော ၈ း ၂၀ တွင်“ အသက်၏ ၀ ိညာဉ်သည်အပြစ်နှင့်သေခြင်းတရား၏နိယာမမှလွတ်မြောက်စေသည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ အပြစ်တရားကိုအောင်မြင်ရန်ခွန်အားနှင့်ခွန်အားသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြစ်သည်။ ရောမ ၈ း ၁-၁၅ ကိုထပ်မံဖတ်ပါ။

ကောလောသဲ ၁ း ၂၇ နှင့် ၂၈ ကိုဘာသာပြန်ဆိုထားသောဂျိမ်းစ်ဘုရင်အသစ်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုစုံလင်သောအရာကိုပေးအပ်ရန်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်၏အလုပ်ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ဤနက်နဲသောအရာ၏ဘုန်းစည်းစိမ်ကားအဘယ်မျှလောက်ကြီးသည်ကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ကိုသိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ “ ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့်လူတိုင်းစုံလင်ခြင်းရှိမည် (သို့) အပြည့်အဝတင်ပြရန်” ဖြစ်သည်။ ရောမ ၃:၂၃ ၌ရှိသောငါတို့၏ဘုန်းအသရေသည်ငါတို့၏ဘုန်းအသရေဖြစ်၏။ ၂ ကော ၃ း ၁၈ ကိုဖတ်ပါ။ ဘုရားသခင်ကသူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်တော်မှ“ ဘုန်းအသရေသို့” ပြောင်းလဲစေလိုကြောင်းပြောခဲ့သည်။

ငါတို့ထဲ၌ ၀ ိညာဉ်တော်တည်နေသည်ဟုငါတို့ပြောခဲ့ကြောင်းသတိရပါ။ ယော ၁၄ း ၁၆ နှင့် ၁၇ တွင်သခင်ယေရှုကသူတို့နှင့်အတူရှိသောဝိညာဉ်တော်သည်သူတို့၌ရှိလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူသည်။ ယော ၁၆ း ၇-၁၁ တွင်သခင်ယေရှုကသူသည်ထွက်သွားရန်လိုအပ်သောကြောင့် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ကျိန်းဝပ်လိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယော ၁၄ း ၂၀ တွင်သူက“ ငါသည်ခမည်းတော်၌ရှိသည်ကို၎င်း၊ သင်တို့သည်ငါ၌ရှိသည်ကို၎င်း၊ ငါသည်သင်တို့၌ရှိသည်ကို၎င်း၊ ထိုနေ့၌သင်တို့သည်သိရကြလိမ့်မည်” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဤအရာသည်ဓမ္မဟောင်း၌ကြိုဟောထားသည်။ ယော ၂ း ၂၄-၂၉ တွင်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုစိတ်နှလုံးထဲသို့သွင်းထားကြောင်းဖော်ပြထားသည်။

တမန်တော် ၂ တွင် (ဖတ်ပါ။ ) ၎င်းသည်သခင်ယေရှုကောင်းကင်သို့တက်ကြွပြီးနောက်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ယေရမိ ၃၁ း ၃၃ နှင့် ၃၄ (ဟေဗြဲ ၁၀ း ၁၀၊ ၁၄ နှင့် ၁၆ ၌ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်ရည်ညွှန်းသည်) ၌ဘုရားသခင်သည်သူ၏ကတိတော်များကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲသွင်းခြင်း၌ပြည့်စုံစေသည်။ ရောမ ၇ း ၆ ၌ဤပြည့်စုံသောကတိတော်များအရကျွန်ုပ်တို့သည်“ အသစ်သောအမှု၊ ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သူဖြစ်လာသည်နှင့် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌တည်ရှိပြီးရှင်ပေါလုကရော ၈ း ၁-၁၅ နှင့် ၂၄ ကိုဖြစ်စေသည်။ ရောမ ၆: ၄ & ၁၀ နှင့်ဟေဗြဲ ၁၀: ၁၊ ၁၀၊ ၁၄ တို့ကိုလည်းဖတ်ပါ။

ဤအချိန်၌ဂလာတိ ၂:၂၀ ကိုဖတ်။ အလွတ်ကျက်ရန်သင့်အားငါအလိုရှိ၏။ အဲဒါကိုဘယ်တော့မှမမေ့ပါနဲ့ ဤအခန်းငယ်သည်သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ရှင်ပေါလုကကျွန်ုပ်တို့အားအခန်းငယ်တစ်ခန်းတွင်သွန်သင်ပေးသည်ကိုအတိုချုပ်ဖော်ပြထားသည်။ ငါသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံသော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည်ငါ၌ရှင်တော်မူ၏။ ယခုတွင်ငါသည်ဇာတိပကတိ၌ကျင်လည်သောအသက်သည်ငါ့ကို ချစ်၍ ငါ့အဘို့ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်သောဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုယုံကြည်သည် ဖြစ်၍၊

ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်အသက်တာ၌ဘုရားသခင်နှစ်သက်သောအရာအားလုံးကို“ ငါမဟုတ်၊ ခရစ်တော်မူကား၊ ခရစ်တော်၌ကျွန်ုပ်၌ရှင်သန်နေသည်။ ကျွန်ုပ်၏လုပ်ရပ်များ၊ ကောင်းသောအကျင့်များမဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်၏အသေခံခြင်း (အပြစ်တရားသည်အစွမ်းတန်ခိုးမရှိသောကြောင့်) နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ထဲ၌ရှိသောဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုအကြောင်းဖော်ပြထားသည့်ဤအခန်းငယ်များကိုဖတ်ပါ။

၁ ပေ ၁ း ၂ ၂ သက် ၂ း ၁၃ ဟေဗြဲ ၂ း ၁၃ 1ဖက် ၅ း ၂၆ နှင့် ၂၇ ကော ၃ း ၁-၃

ဘုရားသခင်သည်သူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအောင်နိုင်ရန်ခွန်အားပေးသည်၊ သို့သော်၎င်းထက် ပို၍ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအတွင်းမှပြောင်းလဲစေပြီးကျွန်ုပ်တို့ကိုသူ့သားခရစ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်အဖြစ်ပြောင်းလဲစေသည်။ ထိုသို့လုပ်ရန်သူ့အားကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည်။ ဤသည်မှာလုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်မှစတင်ခဲ့သည်၊ ဘုရားသခင်က ဆက်၍ ပြီးအောင်လုပ်ခဲ့သည်။

ဒီနေရာမှာယုံကြည်ဖို့ကတိတော်များ၏စာရင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့မလုပ်နိုင်သောအရာကိုလုပ်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ခရစ်တော်ကဲ့သို့သန့်ရှင်းစေခြင်းဖြစ်သည်။ ဖိ ၁ း ၆“ ဤအရာများကိုစိတ်စွဲလမ်း။ ကြိုးစားအားထုတ်ကြလော့။ သင်တို့တွင်ကောင်းသောအမှုကိုပြုစပြုတော်မူသောသူသည်၊ ယေရှုခရစ်၏နေ့ရက်တိုင်အောင်ပြီးစီးလျက်ပြုတော်မူမည်ဟုငါသဘောကျ၏။

3ဖက် ၃ း ၁၉ နှင့် ၂၀ တွင်“ တန်ခိုးတော်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ပြည့်ဝစုံလင်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံမည်။ ” “ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့အထဲ၌ရှိတော်မူသည်ကို၎င်း၊

ဟေဗြဲ ၁၃ း ၂၀ နှင့် ၂၁“ ငြိမ်သက်ခြင်း၏အရှင်ဘုရားသခင်၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့်သင်တို့၏အလိုတော်ကိုဆောင်ရန်၊ ကောင်းသောအကျင့်အမျိုးမျိုး၌သင်တို့ကိုပြုပြင်တော်မူပါစေသော။ ” ၁ ပေ ၅ း ၁၀“ ခရစ်တော်၌သင်တို့ကိုထာဝရဘုန်းအသရေတော်သို့ခေါ်တော်မူသော၊ ခပ်သိမ်းသောကျေးဇူးကိုပြုတော်မူသောဘုရားသခင်သည်၊ သင်တို့ကိုစုံလင်ခိုင်ခံ့မြဲမြံစေတော်မူလိမ့်မည်။

၁ သက် ၅ း ၂၃ နှင့် ၂၄“ ငြိမ်သက်ခြင်း၏အရှင်ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်လည်း၊ သင်တို့ကိုအကုန်အစင်သန့်ရှင်းစေတော်မူပါစေသော။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ သင်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်၊ ဝိညာဉ်အပေါင်းကိုအပြစ်တင်ခွင့်နှင့်ကင်းလွတ်စေခြင်းငှါစောင့်မတော်မူပါစေသော။ သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူသောသူသည်သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍၊ NASB က“ သူလည်းဖြစ်မြောက်လာလိမ့်မယ်” ဟုဆိုသည်။

ဟေဗြဲ ၁၂ း ၂ က“ ငါတို့ယုံကြည်ခြင်းကိုဖန်ဆင်းသောသူ၊ ၁ ကော ၁ း ၈ နှင့် ၉“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏နေ့ရက်၌အပြစ်တင်စရာအခွင့်နှင့်ကင်းလွတ်မည်အကြောင်း၊ သင်တို့ကိုအဆုံးတိုင်အောင်ခိုင်ခံ့မြဲမြံစေတော်မူလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည်သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ” ငါသက်သာလောနိတ် ၃ း ၁၂ နှင့် ၁၃ တွင်“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ သင်တို့၏စိတ်နှလုံးကိုခိုင်မာစေ။ ၊

ငါယောဟန် ၃ း ၂ တွင်“ ထိုသူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသည်ကိုငါတို့သည်မြင်ရကြလတံ့။ သခင်ယေရှုပြန်ကြွလာသောအခါသို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့သည်သေသောအခါကောင်းကင်သို့သွားသောအခါဘုရားသခင်သည်ဤအရာကိုပြီးမြောက်စေလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းခြင်းသည်လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသောကျမ်းပိုဒ်များစွာကိုတွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ဖိလိပ္ပိ ၃ း ၁၂-၁၄ ကိုဖတ်ပါ။ “ ငါသည်မပြည့်စုံသေး၊ မစုံလင်သေး၊ ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့်ဘုရားသခင်ခေါ်တော်မူခြင်း၏ပန်းတိုင်သို့တက်လှမ်းနေ၏။ ” ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်တစ်ခုတွင်“ လိုက်စားခြင်း” ဟူသောစကားလုံးကိုအသုံးပြုသည်။ ၎င်းသည်လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုသာမကတက်ကြွစွာပါ ၀ င်ပတ်သက်မှုလည်းပါ ၀ င်သည်။

iansဖက် ၄ း ၁၁-၁၆ တွင်အသင်းတော်သည်အတူတကွလုပ်ဆောင်ရမည်ဟုပြောထားသည်။ သို့မှသာကျွန်ုပ်တို့သည်“ အရာရာ၌ ဦး ခေါင်းဖြစ်တော်မူသောခရစ်တော်အားဖြင့်ကြီးပွားတိုးတက်” နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ငါပေတရု ၂ း ၂ တွင်ကြီးထွားခြင်းဟူသောစကားလုံးကိုလည်းအသုံးပြုသည်။ ထိုတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ နှုတ်ကပါဌ်တော်၏နို့စစ်အားဖြင့်ကြီးပွားမည်အကြောင်းတည်း။ ကြီးထွားရန်အချိန်ယူရသည်။

ဤခရီးကိုလမ်းလျှောက်ခြင်းဟုလည်းဖော်ပြထားသည်။ လမ်းလျှောက်ခြင်းသည်နှေးကွေးသောနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ကြိမ်မှာခြေလှမ်းတစ်ခု၊ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခု။ ငါယောဟန်သည်အလင်းတော်၌လျှောက်လှမ်းခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည် (ဆိုလိုသည်မှာဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်) ။ ဂလာ ၅ း ၁၆ တွင် ၀ ိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းရန်ပြောထားသည်။ နှစ်ခုအတူတကွလက်တွဲသွားပါ။ ယောဟန် ၁၇ း ၁၇ တွင်ယေရှုက“ သမ္မာတရားအားဖြင့်သူတို့ကိုသန့်ရှင်းစေတော်မူပါ။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်သည်သမ္မာတရားဖြစ်ပါ၏” ဟုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဤလုပ်ငန်းစဉ်တွင်အတူတကွအလုပ်လုပ်ကြသည်။ သူတို့ဟာခွဲလို့မရဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ရောမ ၆ သို့ပြန်ဖတ်ပြီးပြန်ဖတ်ပါက၊ ဤခေါင်းစဉ်ကိုလေ့လာစဉ်လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ အလိုရှိခြင်းစသည်ဖြင့်လုပ်ဆောင်မှုကြိယာများကိုကျွန်ုပ်တို့စတင်တွေ့မြင်ရပါသည်။ ရေတွက်ခြင်း၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အထွက်နှုန်း၊ အသားပေး။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သင့်သောအရာရှိသည်ဟုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ လိုက်နာရန်ပညတ်များရှိသည်; ကျွန်တော်တို့ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအပေါ်လိုအပ်သောအားထုတ်မှု။

ရောမ ၆ း ၁၂ တွင်“ အပြစ်တရားသည်ထိုခရစ်တော်အားဖြင့်ငါတို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကို၎င်းငါတို့သည်သိလျှင်၊ အခန်းငယ် ၁၃ ကကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုအပြစ်အတွက်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ထံတင်ပြရန်အမိန့်ပေးသည်။ ၎င်းသည်“ အပြစ်တရား၏ကျွန်” မဖြစ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားပြောထားသည်။ ဤအရာများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ 'လုပ်ဖို့' စာရင်း။ သတိရပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့အတွင်းရှိသူ၏တန်ခိုးတော်အားဖြင့်သာပြုလုပ်နိုင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရပါမည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်အားဖြင့်သာဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့အမြဲသတိရရမည်။ ၁ ကော ၁၅ း ၅၇ (NKJB) က“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့အားအောင်ခြင်းအခွင့်ကိုပေးတော်မူသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သည်ကြီးလှစွတကား” ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ လုပ်” သည်မှာသူအားဖြင့်၊ စွမ်းအားတော်ဖြင့်လုပ်ဆောင်သောတန်ခိုးအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ဖိလိပ္ပိ ၄:၁၃ ကကျွန်ုပ်တို့သည်“ ငါတို့ကိုခွန်အားနှင့်ပြည့်စုံစေတော်မူသောခရစ်တော်အားဖြင့်ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကိုပြုနိုင်သည်” ဟုဆိုသည်။ ဒါကြောင့်လည်း - သူနဲ့ကျွန်တော်တို့ဘာမှမလုပ်နိုင်သလိုသူနဲ့သူ့အရာအားလုံးကိုလုပ်နိုင်တယ်။

ဘုရားသခင်ကသူလုပ်စေချင်သမျှကို“ လုပ်” နိုင်သည့်တန်ခိုးပေးသည်။ ယုံကြည်သူအချို့ကရောမ ၆ း ၅ တွင်ဖော်ပြထားသော“ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း” စွမ်းအားကို“ သူ၏ထမြောက်ခြင်းပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီငါတို့၌ရှိလိမ့်မည်” အခန်းငယ် ၁၁ ကခရစ်တော်အားသေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသောဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကကျွန်ုပ်တို့အားဤဘ ၀ ၌ဘုရားသခင်အားဝတ်ပြုရန်အသက်တာသစ်သို့ပြောင်းလဲစေသည်ဟုဆိုသည်။

ဖိလိပ္ပိ ၃ း ၉-၁၄ တွင်၎င်းကို“ ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်၊ ဤအခန်းငယ်မှခရစ်တော်၌ယုံကြည်ခြင်းသည်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်ယုံကြည်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုအတွက်ပြင်ဆင်ပေးသောအစီအစဉ်ကိုယုံကြည်ရမည်။ ငါတို့အတွက်ခရစ်တော်အသေခံခြင်း၊ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုလုပ်ဆောင်ရန်ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကိုယုံကြည်ခြင်း၊ သူကကျွန်ုပ်တို့အားပြောင်းလဲရန်စွမ်းအားပေးသည်ဟုယုံကြည်ပြီးဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲစေသည်။ ယုံကြည်ခြင်းမရှိလျှင်ဤအရာတစ်ခုမျှမဖြစ်နိုင်ပါ။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်၏ထောက်ပံ့မှုနှင့်တန်ခိုးတော်နှင့်ဆက်သွယ်ပေးသည်။ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုယုံကြည်ပြီးနာခံခြင်းဖြင့်သန့်ရှင်းစေမည် ကျနော်တို့အမှန်တရားအပေါ်ပြုမူရန်လုံလောက်သောယုံကြည်ရမယ်, နာခံဖို့လုံလောက်ပါတယ်။ ဓမ္မသီချင်း၏သံပြိုင်ကိုသတိရပါ။

ယေရှု၌ပျော်ရွှင်ရန်၊ ယုံကြည်ရန်နှင့်နာခံရန်အခြားနည်းလမ်းမရှိပါ။

processဖက် ၁ း ၁၉ နှင့် ၂၀ တွင်ဤယုံကြည်မှုနှင့်ပတ်သက်သောအခြားကျမ်းပိုဒ်များ (ဘုရားသခင့်တန်ခိုးတော်အားဖြင့်ပြောင်းလဲသွားသည်) - ယုံကြည်သောငါတို့အပေါ်၌တန်ခိုးတော်သည်အလွန်ကြီးမြတ်။ တန်ခိုးတော်သည်အလွန်ပြုပြင်တော်မူခြင်းရှိ၏။ သေခြင်းမှထမြောက်စေခြင်းငှါ၊

3ဖက် ၃ း ၁၉ နှင့် ၂၀ တွင်“ သင်တို့သည်ခရစ်တော်၏ပြည့်စုံခြင်းနှင့်ပြည့်ဝမည်အကြောင်း၊ ငါတို့တောင်းပန်ကြံစည်သမျှထက်အလွန်ထူးခြားစွာပြုခြင်းငှါတတ်နိုင်တော်မူသောဘုရားသခင်သည်၊ ဟေဗြဲ ၁၁ း ၆ က“ ယုံကြည်ခြင်းမရှိလျှင်ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်နှင့်မတွေ့နိုင်” ဟုဆိုသည်။

ရောမ ၁ း ၁၇ တွင်“ ဖြောင့်မတ်သောသူသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသက်ရှင်လိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ ဤအရာသည်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ကန ဦး ယုံကြည်ခြင်းကိုသာမက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုအတွက်ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးသောအရာအားလုံးနှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားတစ်နေ့ချင်းဆက်နွယ်သောယုံကြည်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်နေထိုင်ခြင်းနှင့်နာခံခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၌ကျင့်ဆောင်ခြင်းစသည်တို့ဖြစ်သည်။

See ဖိ ၃ း ၉၊ ဂလာတိ ၃:၂၆၊ ၁၁; ဟေဗြဲ ၁၀:၃၈; ဂလာတိ ၂:၂၀; ရော ၃ း ၂၀-၂၅; ၂ ကော ၅ း ၇; 3ဖက် ၃ း ၁၂ နှင့် ၁၇

နာခံရန်ယုံကြည်ခြင်းလိုအပ်သည်။ ဂလာတိ ၃ း ၂ နှင့် ၃ ကိုသတိရပါ။ “ သင်တို့သည်ဝိညာဉ်ပကတိနှင့်စပ်ဆိုင်သောအကျင့်အားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်သည်မဟုတ်လော။ ယုံကြည်ခြင်း၌ကြားနာခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သတည်း။ သင်သည်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ချက်လုံးကိုဖတ်လျှင်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသက်ရှင်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ ကောလောသဲ ၂ း ၆ က“ သင်တို့သည်ယုံကြည်သောအားဖြင့်ယေရှုခရစ်ကိုခံယူပြီးသည်အတိုင်း၊ ဂလာတိ ၅ း ၂၅ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဝိညာဉ်တော်၌နေလျှင်၊ ဝိညာဉ်ပကတိအတိုင်းကျင့်ကြကုန်အံ့” ဟုဆိုသည်။

ဒါကြောင့်ငါတို့အပိုင်းအကြောင်းပြောလာတာနဲ့အမျှ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နာခံမှု၊ ကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့၏“ လုပ်ရန်” စာရင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့သိရှိခဲ့သမျှကိုမှတ်ထားပါ။ သူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်မရှိလျှင်မည်သည့်အရာကိုမျှကျွန်ုပ်တို့မလုပ်နိုင်ပါ။ ခရစ်တော်သည်သန့်ရှင်းတော်မူသည်နည်းတူ၊ နာခံခြင်း၌ပင်လျှင်ဘုရားသခင်အားလုံးပင်ဖြစ်သည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌အလုပ်လုပ်သည်။ ၎င်းသည်သူ၌ယုံကြည်ခြင်းအားလုံးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မှတ်ဉာဏ်အခန်းငယ်၊ ဂလာတိ ၂ း ၂၀ ကိုသတိရပါ။ ၎င်းသည်“ ငါမဟုတ်၊ ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ ငါသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်၌ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသက်ရှင်၏။ ” ဂလာ ၅ း ၁၆ က“ ၀ ိညာဉ်တော်၌ကျင်လည်ကြလော့။ ထိုသို့ပြုလျှင်ဇာတိပကတိ၏အလိုသို့မလိုက်ဘဲနေကြလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။

ဒါကြောင့်ငါတို့လုပ်ဖို့အလုပ်လုပ်နေတုန်းပဲ။ သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်မည်သည့်အချိန်တွင်မည်သို့သင့်လျော်မည်နည်း၊ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကိုအ ရယူ၍ ယူပါ။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းခြေလှမ်းများနှင့်အချိုးညီသည်ကိုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ငါတို့ထိုင်ပြီးဘာမှမလုပ်ဘူးဆိုရင်ဘာမှဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ယာကုပ် ၁: ၂၂-၂၅ ကိုဖတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို (သူ၏ညွှန်ကြားချက်များ) လျစ်လျူရှုပြီးနာခံခြင်းမရှိလျှင်ကြီးထွားမှုနှင့်ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်ပေါ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ယာကုပ်၌ရှိသကဲ့သို့နှုတ်ကပတ်တော်ကိုမှန်၌တွေ့မြင်ရပြီးထွက်သွားပြီးပြုကျင့်သူမဟုတ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်သားများနှင့်မသန့်ရှင်းသူများဖြစ်ကြသည်။ ။ ငါသက်သာလောနိတ် 1: 22 & 25 "ဒီတော့ဒီငြင်းပယ်သောသူသည်လူကိုငြင်းပယ်သည်မဟုတ်, ဘုရားသခငျသညျသငျသညျသနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတျောပေးတျောမူသောဘုရား"

အပိုင်း ၃ ကသူ၏အစွမ်းခွန်အား၌ကျွန်ုပ်တို့“ လုပ်” နိုင်သည့်အရာများ (ဆိုလိုသည်မှာ“ လုပ်သည်များ”) ကိုပြလိမ့်မည်။ နာခံမှုရှိသောဤအဆင့်ကိုသင်လုပ်ဆောင်ရမည်။ အဲဒါကိုအပြုသဘောဆောင်တဲ့လုပ်ဆောင်မှုလို့ခေါ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့အပိုင်း (အပိုင်း ၃)

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏သားတော်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီညီညွတ်စေလိုသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိခဲ့ပြီးပြီ။ ငါတို့လည်းလုပ်ရမယ်လို့ဘုရားသခင်ပြောတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှနာခံမှုလိုအပ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုချက်ချင်းပြောင်းလဲစေနိုင်သော“ မှော်” အတွေ့အကြုံမရှိပါ။ ငါတို့ပြောခဲ့သလိုပဲအဲဒါဟာဖြစ်စဉ်တစ်ခုပဲ။ ရောမ ၁ း ၁၇ တွင်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုပြသည်ဟုဆိုသည်။ ၂ ကော ၃ း ၁၈ တွင်ဘုန်းတော်မှဘုန်းအသရေသို့၎င်းသည်ခရစ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသွားသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ၂ ပေ ၁ း ၃-၈ သည်ခရစ်တော်နှင့်တူသောသီလကိုအခြားတစ်ခုသို့ပေါင်းထည့်ရမည်ဟုဆိုထားသည်။ ယော ၁ း ၁၆ က၎င်းကို“ ကျေးဇူးတော်သို့ရောက်သောကျေးဇူး” ဟုဖော်ပြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ပညတ်တော်ကိုစောင့်ထိန်းရန်ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း၎င်းကိုမပြုလုပ်နိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားပြောင်းလဲစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဒုတိယမွေးခြင်းခံရပြီးဘုရားသခင်ပြီးစီးသောအခါ၎င်းစတင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခငျသညျကြှနျုပျတို့၏နေ့စဉျတိုးတကျမှုအတှကျပွငျဆငျပေးမှုနှငျ့တနျခိုးကိုပေးသညျ။ ရောမအခန်းကြီး ၆ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှု၏သေခြင်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌ရှိကြောင်းကိုတွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ အခန်းငယ် ၅ ကအပြစ်၏တန်ခိုးသည်တန်ခိုးမရှိဟုဆိုထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်အတွက်သေကြပြီး၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်လွှမ်းမိုးလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌နေထိုင်ရန်လာခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့တွင်ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးတော်ရှိသည်၊ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူနှစ်သက်သောနည်းလမ်းအတိုင်းအသက်ရှင်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲစေကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိရှိခဲ့ရသည်။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါသူ၌ရှိသောအလုပ်ကိုပြီးအောင်လုပ်ရန်ကတိပေးခဲ့သည်။

ဒါတွေအားလုံးဟာအချက်အလက်တွေပါ။ ရော ၆ း ၆ တွင်ဤအချက်များကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းဖြင့်၎င်းတို့ကိုစတင်လုပ်ဆောင်ရမည်ဟုဆိုထားသည်။ ဤသို့ပြုရန်ယုံကြည်ခြင်းလိုအပ်သည်။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းခရီးသို့မဟုတ်ယုံကြည်ကိုးစားသောနာခံမှုကိုစတင်ခဲ့သည်။ ပထမ ဦး ဆုံး“ နာခံရန်ပညတ်တော်” မှာယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်အသက်ရှင်သည် ဟူ၍ ၎င်း၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်ထင်မှတ်ကြလော့။ ယုံကြည်သည်ကို၎င်း၊ ယုံလော့။ ၎င်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏လုပ်ရပ်ဖြစ်ပြီးနောက်လိုက်ခြင်း၊ အလျှော့မပေးခြင်းနှင့်တင်ပြခြင်းစသည့်အခြားသောပညတ်များကိုလိုက်နာသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည်ခရစ်တော်၌အသေခံခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားလုပ်ဆောင်ရန်ဘုရားသခင့်ကတိတော်၏အားကိုးခြင်းဖြစ်သည်။

ဤအရာအားလုံးကိုဘုရားသခင်အပြည့်အဝနားလည်ရန်ဘုရားသခင်မျှော်လင့်သည်မဟုတ်ဘဲ၎င်းကိုလုပ်ဆောင်ရန်သာကျွန်ုပ် ၀ မ်းမြောက်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည်ဘုရားသခင့်ပြင်ဆင်ပေးမှုနှင့်တန်ခိုးတော်ကိုရယူရန်သို့မဟုတ်ချိတ်ဆက်ရန်သို့မဟုတ်ချိတ်ဆက်ရန်နည်းလမ်းဖြစ်သည်။

မိမိကိုယ်ကိုပြောင်းလဲရန်ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အောင်ခြင်းကိုမရရှိနိုင်ပါ၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏“ တည်ကြည်သော” နာခံမှုနှင့်လည်းညီညွတ်ပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့“ ပြုမူ” သောအခါဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲစေပြီးကျွန်ုပ်တို့မတတ်နိုင်သောအရာကိုလုပ်ရန်ခွင့်ပြုသည်။ အလိုဆန္ဒများနှင့်သဘောထားများပြောင်းလဲခြင်း၊ သို့မဟုတ်အပြစ်ရှိသောအလေ့အထများကိုပြောင်းလဲခြင်း၊ “ အသက်တာသစ်၏လမ်းစဉ်၌” လျှောက်လှမ်းရန်ကျွန်ုပ်တို့အားတန်ခိုးပေးသည်။ (ရောမ ၆: ၄၊ ကဘ) ကိုယ်တော်သည်အောင်မြင်ခြင်းပန်းတိုင်သို့ရောက်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အား“ တန်ခိုးတော်” ပေးသည်။ ဤအခန်းငယ်များကိုဖတ်ပါ - ဖိ ၃ း ၉-၁၃; ဂလာတိ ၂: ၂၀-၃: ၃; ငါသက်သာလောနိတ် 6: 4; ငါပေတရု ၂:၂၄; ၁ ကော ၁ း ၃၀; ၁ ပေ ၁ း ၂၊ ကောလောသဲ ၃: ၁-၄ & ၃ း ၁၁ & ၁၂ & ၁:၁၇; ရောမ ၁၃ း ၁၄ နှင့်iansဖက် ၄ း ၁၅ ။

အောက်ဖော်ပြပါအခန်းငယ်များသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကိုဆက်စပ်ထားသည်။ ကောလောသဲ ၂ း ၆ မှာ“ သင်တို့သည်ယေရှုခရစ်ကိုခံယူပြီးသည်အတိုင်း၊ (ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သည်။ ) ဤလုပ်ငန်းစဉ် (လမ်းလျှောက်ခြင်း) ၏နောက်ထပ်ခြေလှမ်းများအားလုံးသည်ဆက်နွယ်မှုရှိပြီးယုံကြည်ခြင်းဖြင့်သာပြီးမြောက်အောင်မြင်နိုင်သည်။ ရောမ ၁ း ၁၇ တွင်“ ဘုရားသခင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည်ယုံကြည်ခြင်းမှယုံကြည်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ (ဆိုလိုသည်မှာတစ်ကြိမ်စီခြေလှမ်းဖြစ်သည်။ )“ လမ်းလျှောက်ခြင်း” ဟူသောစကားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံကိုမကြာခဏအသုံးပြုသည်။ ရောမ ၁ း ၁၇ တွင်“ ဖြောင့်မတ်သောသူသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသက်ရှင်လိမ့်မည်” ဟုဆိုထားသည်။ ၎င်းသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းထက်ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘ ၀ အကြောင်းကိုများစွာသို့မဟုတ်ထိုထက်မကပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။

ဂလာတိ ၂ း ၂၀ က“ ငါသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံပြီ။ သို့သော်လည်းအသက်ရှင်သေး၏။ သို့သော်လည်းငါမဟုတ်။ ခရစ်တော်သည်ငါ၌တည်တော်မူ၏။ ယခုဇာတိပကတိ၌ကျင်လည်သောအသက်သည်ငါ့ကို ချစ်၍ မိမိကိုမိမိစွန့်တော်မူသောဘုရားသခင်၏သားတော်အပေါ်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသက်ရှင်သည်။ ကျွန်တော့်အတွက်။"

ရောမ ၆ းအခန်းငယ် ၁၂ တွင်“ ထို့ကြောင့်” သို့မဟုတ်မိမိကိုယ်ကို“ ခရစ်တော်၌သေပြီ” ဟုမှတ်ယူခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်လာမည့်ပညတ်များကိုလိုက်နာရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေသမျှကာလပတ်လုံး၊ သူပြန်လာသည်အထိကျွန်ုပ်တို့သည်နေ့စဉ်နှင့်တစ်ခဏချင်းတွင်နာခံရန်ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသည်။

အလျှော့ပေးလိုက်လျောရန်ရွေးချယ်မှုတစ်ခုဖြင့်စတင်သည်။ ရောမ ၆ း ၁၂ တွင် King James Version ၌“ အရှက်ကွဲခြင်း” ဟူသောစကားလုံးကို အသုံးပြု၍“ သင်၏ကိုယ်အင်္ဂါများကိုဒုစရိုက်လက်နက်ဖြစ်စေမည်မဟုတ်၊ အလျှော့ပေးလိုက်လျောခြင်းကသင်၏အသက်တာကိုဘုရားသခင်အားလက်လွှတ်ဆုံးရှုံးရန်ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ အခြားဘာသာပြန်များက“ လက်ဆောင်” သို့မဟုတ်“ offer” ဆိုသည့်စကားလုံးများကိုအသုံးပြုသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကိုဘုရားသခင်အားထိန်းချုပ်ရန်နှင့်မိမိကိုယ်ကိုပူဇော်ရန်ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကိုယ်ကိုကိုယ်ကိုယ်တော်ထံဆက်ကပ်အပ်နှံသည်။ (ရောမ ၁၂: ၁ & ၂) အထွတ်အထိပ်အမှတ်အသားအရသင်သည်ထိုလမ်းဆုံကိုအခြားသူအားပေးသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားထိန်းချုပ်သည်။ အထွက်နှုန်းဆိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့ကိုသူ၌အလုပ်လုပ်ခွင့်ပြုခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သူ၏အကူအညီကိုတောင်းခံရန်၊ မိမိအလိုတော်ကိုလက်အောက်ခံရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကိုသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုထိန်းချုပ်ရန်နှင့်သူအားလက်အောက်ခံရန်ကျွန်ုပ်တို့ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်တစ်ကြိမ်တည်းဆုံးဖြတ်ချက်မဟုတ်ဘဲစဉ်ဆက်မပြတ်၊ နေ့စဉ်နှင့်တစ်ခဏချင်းစီဖြစ်သည်။

ယင်းကိုiansဖက် ၅ း ၁၈ တွင်ဖော်ပြထားသည် -“ စပျစ်ရည်နှင့်ယစ်မူးခြင်းကိုမရှောင်နှင့်။ ပိုလျှံသည်ကား, သို့သော်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်စေပါ။ လူတစ်ယောက်အရက်မူးပြီးမူးယစ်ဆေးဝါး (က influence ဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာ) ခံရတယ်လို့ပြောတယ်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝရန်ပြောထားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ ိညာဉ်တော်၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်စေတနာအလျောက်ဖြစ်ရမည်။ ဂရိကြိယာကိုတင်းမာမှုကိုဘာသာပြန်ဆိုရန်အတိကျဆုံးနည်းမှာ“ သင်တို့သည် ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝလျက်ရှိပါစေ” ဟူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ထိန်းချုပ်မှုကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ထိန်းချုပ်မှုသို့အဆက်မပြတ်လက်လွှတ်လိုက်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။

ရောမ ၆ း ၁၁ မှာ“ သင်၏ကိုယ်အင်္ဂါများကိုအပြစ်တရားအားဖြင့်မဟုတ်၊ အခန်းငယ် ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်၏ကျွန်အဖြစ်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်အားကျွန်ခံသင့်သည်ဟုဆိုကြသည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ကျွန်သည်မိမိသခင်ကိုအစဉ်အမြဲကျွန်ခံစေနိုင်သောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းတစ်ခုရှိသည်။ ဒါဟာဆန္ဒအလျောက်လုပ်ရပ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ငါတို့သည်ဤအမှုကိုဘုရားသခင်အားပြုသင့်သည်။ ရောမ ၁၂ း ၁ နှင့် ၂ တွင်“ ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့ကိုယ်ခန္ဓာကိုဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူဘွယ်သောလက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသောယဇ်ကိုသင်တို့သည် ပူဇော်၍၊ မိမိကိုယ်ခန္ဓာကိုဘုရားသခင်အားဆက်ကပ်ခြင်းတည်းဟူသောသင်တို့ပြုအပ်သောဝတ်ကိုပြုမည်အကြောင်း၊ ဤလောကနှင့်မကိုက်ညီပါစေနှင့်။ သင်၏စိတ်ကိုအသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့်ပြုပြင်ကြလော့။

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်လူများနှင့်အရာအားလုံးသည်ဘုရားသခင်အားပူဇော်ရန်အတွက်ဘုရားသခင့်အမှုတော်ဆောင်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ခြင်း (သီးသန့်ထားခြင်း) ကိုအထူးပူဇော်သက္ကာနှင့်အခမ်းအနားဖြင့်သီးခြားသတ်မှတ်ထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အခမ်းအနားသည်ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်သော်လည်းခရစ်တော်၏ပူဇော်သကာသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဆောင်ကိုသန့်ရှင်းစေပြီးဖြစ်သည်။ (၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၂၉: ၅-၁၈) သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံတစ်ကြိမ်တစ်ခါနှင့်တစ်ချိန်မဟုတ်တစ်ချိန်တစ်ခါတစ်ရံကိုယ်ကိုမတင်ပြသင့်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မည်သည့်အချိန်တွင်မဆိုမိမိကိုယ်ကိုအပြစ်မတင်သင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ခွန်အားဖြင့်သာပြုလုပ်နိုင်သည်။ Elemental Theology မှ Bancroft ကဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ဘုရားသခင်အားအရာရာကိုသန့်ရှင်းစေသောအခါဘုရားသခင်ကထိုပူဇော်ရာယဇ်ကိုလက်ခံရန်မီးကိုမကြာခဏလွှတ်ပေးသည်ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့မျက်မှောက်ခေတ်တွင်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားအသက်ရှင်ခြင်းယဇ်အဖြစ်ဘုရားသခင်ထံလက်ဆောင်အဖြစ်ပေးအပ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်တရားအပေါ်တန်ခိုး ပေး၍ ဘုရားသခင်အတွက်အသက်ရှင်ရန်ဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အထူးလုပ်ဆောင်မှုဖြစ်စေနိုင်သည်။ (မီးသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏တန်ခိုးနှင့်ဆက်စပ်လေ့ရှိသောစကားလုံးတစ်လုံးဖြစ်သည်။ ) တမန်တော် ၁: ၁-၈ နှင့် ၂: ၁-၄ ကိုကြည့်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားမိမိကိုယ်ကို ဆက်၍ နေ့စဉ်နေ့တိုင်းနာခံခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်ထံမိမိကိုယ်ကို ဆက်၍ ပေးဆက်ရမည်။ ဒါကငါတို့ရင့်ကျက်လာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ ၌ဘုရားသခင်အဘယ်အရာလိုချင်သည်ကိုနားလည်ရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်များကိုတွေ့မြင်ရန်သမ္မာကျမ်းစာကိုရှာဖွေရမည်။ အလင်းဟူသောစကားလုံးကိုသမ္မာကျမ်းစာကိုဖော်ပြရန်မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည်များစွာသောအရာများကိုပြုလုပ်နိုင်ပြီးတစ်ခုမှာကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကိုလင်းစေပြီးအပြစ်ကိုဖော်ထုတ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဆာလံ ၁၁၉ း ၁၀၅ တွင်“ နှုတ်ကပတ်တော်သည်အကျွန်ုပ်ခြေရှေ့မှာမီးခွက် ဖြစ်၍ အကျွန်ုပ်လမ်းခရီးကိုလင်းစေပါ၏” ဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုဖတ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏“ လုပ်ရန်” စာရင်းတွင်ပါဝင်သည်။

ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်သန့်ရှင်းခြင်းဆီသို့ကျွန်ုပ်တို့လမ်းခရီး၌ဘုရားသခင်ပေးထားသောအရေးအကြီးဆုံးအရာဖြစ်နိုင်သည်။ ၂ ပေ ၁ း ၂ နှင့် ၃ တွင်“ တန်ခိုးတော်အားဖြင့်ငါတို့အားဘုန်းအသရေနှင့်သီလကိုခေါ်တော်မူသောသူ၏မှန်သောအသိပညာအားဖြင့်အသက်ရှင်ခြင်း၊ ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သောအရာရှိသမျှတို့ကိုငါတို့အားပေးတော်မူသည်” ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သမျှသည်သခင်ယေရှုကိုသိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်၊ ထိုသို့သောအသိပညာကိုရှာဖွေရန်တစ်ခုတည်းသောနေရာမှာဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌ဖြစ်သည်။

၂ ကော ၃ း ၁၈ က“ ငါတို့ရှိသမျှသည်ဖုံးကွယ်ထားသောမျက်နှာနှင့်အတူမှန်၌ရှိသကဲ့သို့၊ ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစွာ မြင်ရ၍ ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းအသရေတော်သည်ဘုန်းအသရေတန်ခိုးရှိသကဲ့သို့၊ စွမ်းအားတော်ဖြစ်၏။ ” ဒီနေရာမှာကျွန်တော်တို့ကိုလုပ်စရာတစ်ခုခုပေးတယ်။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲစေလိမ့်မည်။ ယာကုပ်သည်ကျမ်းစာကိုမှန်အဖြစ်ဖော်ပြသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောထင်ရှားသည့်နေရာဖြစ်သောသမ္မာကျမ်းစာကိုတွေ့မြင်ရန်လိုသည်။ “ သမ္မာကျမ်းစာ၏မဟာအယူဝါဒများ” မှဝီလျံအီဗန်သည်ဤအခန်းငယ်နှင့် ပတ်သက်၍ စာမျက်နှာ ၆၆ တွင်ဤသို့ပြောသည် -“ ဒီမှာတင်းမာနေတာကစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာပဲ - ငါတို့ဟာဇာတ်ကောင်တစ် ဦး မှတစ်မျိုးသို့ဘုန်းအသရေတစ်ခုမှပြောင်းလဲလာသည်။ ”

“ အချိန်ယူပါသန့်ရှင်းရန်အချိန်ယူပါ” ဟူသောဓမ္မသီချင်းကိုရေးသားသူသည်သူဤသို့ရေးသားခဲ့ချိန်၌၎င်းကိုနားလည်ခဲ့မည်မှာ - n“ ယေရှုကိုမျှော်ကြည့်ခြင်းအားဖြင့်သင်ကဲ့သို့ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ သင်၏အကျင့်အကြံဖြင့်မိတ်ဆွေများ၊ သူ၏သဏ္enessာန်သည်မြင်လိမ့်မည်။ ”

 

ဤသို့သောနိဂုံးချုပ်မှာကျွန်ုပ်သည်ယောဟန် ၃ း ၂ တွင်“ ငါတို့သည်ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ဖြစ်မည်၊ သူသည်ငါတို့ကဲ့သို့ဘုရားသခင်ကိုသိမြင်ရလိမ့်မည်” ။ ဘုရားသခင်မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့နားမလည်သော်လည်းဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုဖတ်ရှုလေ့လာခြင်းအားဖြင့်နာခံမည်ဆိုလျှင်သူသည်သူ၏ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း၊ ပြောင်းလဲခြင်း၊ ၂ တိ ၂ း ၁၅ (KJV) က“ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ကိုယ်ကိုနှစ်သက်ခြင်း၊ NIV က“ အမှန်တရားကိုမှန်ကန်စွာကိုင်တွယ်သူ” ဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။

တစ်စုံတစ် ဦး နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အချိန်ပေးသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်သူတို့ကဲ့သို့“ ကြည့်” ရန်စတင်သောအခါ၊ များသောအားဖြင့်ပြက်ရယ်ပြုတတ်လေ့ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အချိန်ဖြုန်းခြင်း၊ ပြုမူခြင်းနှင့်သူတို့ကဲ့သို့စကားပြောသောလူများကိုကျွန်ုပ်တို့တုပကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်နိုင်ငံ၏areaရိယာအသစ်တစ်ခုသို့ပြောင်းရွှေ့လျှင်ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့သောစကားဝှက်ကိုတုပနိုင်သည် (သို့) လက်ဟန်အမူအရာများသို့မဟုတ်အခြားပုံစံများကိုတုပနိုင်သည်။ iansဖက် ၅ း ၁ တွင်“ သင်တို့ကိုအတုယူကြလော့။ ကလေးများသည်အတုခိုးခြင်းသို့မဟုတ်တုပခြင်းတို့ကိုနှစ်သက်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုတုပသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူနှင့်အချိန်ပေးခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ထိုသို့ပြုလုပ်ကြသည်ကိုသတိရပါ။ ထို့နောက်သူသည်သူ၏ဘဝ၊ မိမိအအလွန်သဘောထားများနှင့် attribute တွေ။

ယောဟန် ၁၅ သည်ခရစ်တော်နှင့်ခြားနားသောနည်းဖြင့်အချိန်ဖြုန်းခြင်းအကြောင်းပြောဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၌တည်နေသင့်သည်ဟုဆိုထားသည်။ လိုက်နာခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာသမ္မာကျမ်းစာကိုအချိန်ယူလေ့လာခြင်းဖြစ်သည်။ ယောဟန် ၁၅: ၁-၇ ကိုဖတ်ပါ။ ဤနေရာတွင်“ သင်တို့သည်ငါ၌တည်။ ငါ့စကားသည်သင်တို့၌တည်လျှင်၊ ဤအရာနှစ်ခုခွဲလို့မရတဲ့ဖြစ်ကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ cursory ဖတ်ခြင်းထက်စာဖတ်ခြင်း၊ စဉ်းစားခြင်းနှင့်လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းများကိုဆိုလိုသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်လည်းအမှန်ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း“ မကောင်းသောကုမ္ပဏီများသည်ကောင်းသောကျင့် ၀ တ်များကိုယိုယွင်းစေသည်” ဟူသောအခန်းငယ်တွင်တွေ့ရသည်။ (၁ ကောရိန္သု ၁၅:၃၃) ထို့ကြောင့်သင်မည်သည့်နေရာတွင်မည်သူနှင့်အတူနေထိုင်သည်ကိုဂရုတစိုက်ရွေးချယ်ပါ။

ကောလောသဲ ၃:၁၀ တွင်မိမိကိုယ်ကိုအသစ်သောအရာသည်“ မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီအသိပညာအသစ်ကိုအသစ်ပြုပြင်ရမည်” ဟုဆိုသည်။ ယော ၁၇ း ၁၇ က“ သမ္မာတရားအားဖြင့်သူတို့ကိုသန့်ရှင်းစေကြလော့။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်သည်သမ္မာတရားဖြစ်ပါ၏။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းခြင်း၌နှုတ်ကပါဌ်တော်၏လိုအပ်ချက်ကိုဖော်ပြသည်။ နှုတ်ကပါဌ်တော်ကကျွန်ုပ်တို့အား (မှန်၌ကဲ့သို့) အားနည်းချက်များရှိနေသည့်နေရာနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ပြောင်းလဲရန်လိုအပ်သည့်နေရာကိုအထူးဖော်ပြသည်။ ယောဟန် ၈ း ၃၂ မှာလည်းယေရှုက“ သို့ဖြစ်လျှင်သင်တို့သည်သမ္မာတရားကိုသိကြသဖြင့်၊ ထိုတရားသည်သင်တို့ကိုလွှတ်လိမ့်မည်ဟု၊ ရောမ ၇ း ၁၃ တွင်အပြစ်တရားသည်အပြစ်တရား၏သဘောကိုသိစေခြင်းငှါ၊ ကောင်းသောအကျင့်အားဖြင့်ငါ၌အသေခံ။ ၊ အပြစ်တရားသည်ပညတ်တရားအားဖြင့်အခွင့်ရ။ ၊ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ ဒါကြောင့်ငါတို့ကငါတို့ရဲ့စိတ်ကိုဖြည့်ရမယ်။ ရောမ ၁၂: ၂ က“ သင်၏အသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲ” ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားတောင်းပန်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လောကလမ်းစဉ်ကိုတွေးတောခြင်းမှဘုရားသခင့်လမ်းစဉ်ကိုတွေးတောဆင်ခြင်ရန်လိုသည်။ 3ဖက် ၄:၂၂ က“ သင်၏စိတ်နှလုံး၌အသစ်ပြုပြင်ပြုပြင်ခြင်းကိုပြုပြီ” ဟုဆိုသည်။ ဖိ ၂ း ၅ တွင်“ ယေရှုခရစ်၌ရှိသောထိုစိတ်သဘောကိုသင်တို့၌လည်းရှိစေကြလော့။ ” ခရစ်တော်၏စိတ်သည်အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကိုကျမ်းစာကဖော်ပြသည်။ နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်ပြည့်ဝရန်သာလျှင်ဤအရာများကိုသင်ယူရန်အခြားနည်းလမ်းမရှိပါ။

ကောလောသဲ ၃ း ၁၆ က“ ခရစ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည်သင်တို့တွင်အလွန်ကြွယ်ဝစွာတည်နေစေပါ” ဟုပြောထားသည်။ ကောလောသဲ ၃: ၂ က“ မြေကြီးပေါ်မှာရှိသောအရာတို့ကိုစွဲလမ်းသောစိတ်မရှိကြနှင့်။ ၎င်းသည်သူတို့အတွက်စဉ်းစားရုံသာမကဘုရားသခင်အားသူ၏အလိုဆန္ဒများကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲထည့်သွင်းရန်တောင်းခံရုံထက်မကပါ။ ၂ ကော ၁၀ း ၅ က“ ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအသိပညာကိုဆန့်ကျင်။ မြင့်မြတ်သောအရာရှိသမျှတို့ကိုဖြိုဖျက်ခြင်း၊ ခရစ်တော်၏စကားကိုနာခံခြင်းအားဖြင့်အတွေးတိုင်းကိုသုံ့ပန်းအဖြစ်သို့ပို့ဆောင်ခြင်း” ဟုကျွန်ုပ်တို့ကိုဆုံးမသည်။

ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၊ ၀ ိညာဉ်တော်ဘုရားနှင့်သားတော်ဘုရားအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိသင့်သိထိုက်သောအရာအားလုံးကိုကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ “ ငါတို့ကိုခေါ်တော်မူသောသူ၏ဘုရားသခင်ကိုသိသောဥာဏ်အားဖြင့်၊ ၁ ပေ ၁ း ၃ ဘုရားသခင်ကနှုတ်ကပတ်တော်ကိုသင်ယူခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်ယာန်များအဖြစ်ကြီးထွားလာသည်ဟု ၁ ပေ ၂ း ၂ တွင်ဘုရားသခင်ကပြောထားသည်။ ၎င်းသည်“ မွေးကင်းစကလေးငယ်များအနေဖြင့်၊ သင်ကြီးထွားလာရန်ဟူသောစကားလုံး၏ရိုးသားသောနို့ကိုသာလိုချင်သည်” ဟုဆိုသည်။ NIV က“ ကယ်တင်ခြင်း၌ကြီးပွားမည်အကြောင်းတည်း။ ” ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအစာဖြစ်သည်။ usဖက် ၄ း ၁၄ ကဘုရားသခင်သည်ကလေးများကိုမဟုတ်ဘဲရင့်ကျက်သူဖြစ်ရန်လိုလားကြောင်းဖော်ပြသည်။ ၁ ကော ၁၃ း ၁၀-၁၂ တွင်ကလေးများအားစွန့်ပစ်ခြင်းအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ Ep ၄ း ၁၅ တွင်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အား“ အရာရာတိုင်းတွင်သူ့အားကြီးပြင်း” စေလိုသည်။

ကျမ်းစာသည်အစွမ်းထက်၏။ ဟေဗြဲ ၄ း ၁၂ တွင်“ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည်အသက်ရှင်ခြင်း၊ တန်ခိုးနှင့်ပြုပြင်ခြင်း၊ သန်လျက်တကာတို့ထက်ထက်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍၊ အသက်နှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကို၎င်း၊ အရိုးဆစ်နှင့်ခြင်ဆီကို၎င်းပိုင်းခြား။ ထုတ်ချင်းခွင်းတတ်၏။ စိတ်နှလုံး၏။ " ဟေရှာယ ၅၅ း ၁၁ ထဲတွင်ဘုရားသခင်ကသူ၏နှုတ်ကပါဌ်တော်အားပြောသောစကား၊ ရေးသားခြင်းသို့မဟုတ်မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆိုဤလောကသို့စေလွှတ်သောအခါ၎င်းသည်လုပ်ဆောင်ရန်ရည်ရွယ်ထားသောလုပ်ငန်းကိုပြီးမြောက်စေလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူသည်။ သူသည်အချည်းနှီးမပြန်ရ။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့သည့်အတိုင်း၎င်းသည်အပြစ်ကိုဖော်ထုတ်ပြီးခရစ်တော်၏လူများကိုစည်းရုံးလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ကယ်တင်ခြင်းအသိပညာကိုသူတို့ခံယူပါလိမ့်မည်။

ရောမ ၁ း ၁၆ တွင် believes ၀ ံဂေလိတရားသည်ယုံကြည်သူအားလုံးအတွက်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ကောရိန္သုမြို့သားများသည်“ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏သတင်းတရားသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောဘုရားသခင်၏စွမ်းအားဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည်။ တူညီသောနည်းဖြင့်ယုံကြည်သူကိုယုံကြည်လက်ခံစေနိုင်သည်။

၂ ကော ၃ း ၁၈ နှင့်ယာ ၁ း ၂၂-၂၅ သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုမှန်အဖြစ်ရည်ညွှန်းကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိခဲ့ရပြီ။ ငါတို့ဘယ်လိုနေသလဲဆိုတာကြည့်ဖို့မှန်ကိုကြည့်တယ်။ တစ်ချိန်က“ ဘုရားသခင့်ကြေးမုံ၌ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရှုမြင်ပါ” ခေါင်းစဉ်တပ်သောအားလပ်ရက်ကျမ်းစာကျောင်းတွင်သင်ခဲ့သည်။ နှုတ်ကပါဌ်တော်အား“ ငါတို့မြင်သောငါတို့၏ဘဝကိုထင်ဟပ်ပြ” အဖြစ်ဖော်ပြသောသံပြိုင်ကိုလည်းငါသိသည်။ နှစ် ဦး စလုံးတူညီသောစိတ်ကူးဖော်ပြ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုလေ့လာသောအခါ၎င်းကိုဖတ်သင့်သည်၊ လေ့လာသင့်သည်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်တွေ့သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌အပြစ်ပြုခြင်းသို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့အားနည်းချက်အချို့ကိုပြသလေ့ရှိသည်။ မိမိကိုယ်ကိုမြင်သောအခါဘာလုပ်သင့်သည်ကိုဂျိမ်းစ်ကပြောပြသည်။ အကယ်၍ မည်သူမဆိုအကျင့်ကိုကျင့်သူမဟုတ်လျှင်သူသည်မှန်ကိုသူ၏သဘာဝမျက်နှာကိုကြည့်နေသည့်လူနှင့်တူသည်။ အကြောင်းမှာသူသည်သူ၏မျက်နှာကိုတွေ့မြင်ရပြီးထွက်သွားပြီးသူသည်မည်သို့သောလူစားဖြစ်ကြောင်းချက်ချင်းမေ့သွားသည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်အလင်းဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအခါဤသည်နှင့်ဆင်တူသည်။ (ယောဟန် ၃ း ၁၉-၂၁ နှင့် ၁ ယောဟန် ၁: ၁-၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ ) ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်အလင်း၌ဖော်ပြသကဲ့သို့မိမိတို့ကိုယ်ကိုမြင်လျှင်အလင်း၌ကျင်လည်သင့်ကြောင်းယောဟန်ကပြောကြားခဲ့သည်။ အလင်းကအပြစ်ကိုဖော်ပြသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုဝန်ချတောင်းပန်ရမည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်ခဲ့ရာများကို ၀ န်ခံခြင်း (သို့) အသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့်အပြစ်ဖြစ်ကြောင်းဝန်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှကျွန်ုပ်တို့၏ခွင့်လွှတ်မှုရရှိရန်အတွက်ကောင်းသောအပြုအမူအချို့ကိုတောင်းခံရန်၊ တောင်းခံရန်သို့မဟုတ်လုပ်ရန်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်နှင့်သာသဘောတူပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။

ဒီမှာသတင်းကောင်းတကယ်ရှိတယ်။ အခန်းငယ် ၉ ၌ဘုရားသခင်က“ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှာဘုရားသခင်သည်သစ္စာရှိတော်မူ၏။ ငါတို့အပြစ်ကိုလည်းလွှတ်ခြင်းအခွင့်ကိုတောင်းလျှင်၊ ဆိုလိုသည်မှာသူသည်ကျွန်ုပ်တို့မသိသော၊ သတိမပြုမိသောအပြစ်များမှကျွန်ုပ်တို့ကိုစင်ကြယ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပျက်ကွက်ခြင်းနှင့်ထပ်မံအပြစ်ပြုမိပါကကျွန်ုပ်တို့သည်အောင်ပွဲမခံမှီတိုင်အောင်လိုအပ်သည့်အတိုင်းမကြာခဏထပ်မံဝန်ခံရမည်။

သို့သော်ဤကျမ်းပိုဒ်ကလည်းကျွန်ုပ်တို့က ၀ န်မခံပါကခမည်းတော်နှင့်မိတ်သဟာယပျက်သွားပြီး ဆက်၍ ရှုံးနိမ့်မည်ကိုဖော်ပြထားသည်။ နာခံလျှင်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲလိမ့်မည်။ ကျနော့်အမြင်တွင်ဤသည်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ရေးအတွက်အရေးကြီးဆုံးသောခြေလှမ်းဖြစ်သည်။ sinဖက် ၄ း ၂၂ အရသမ္မာကျမ်းစာကအပြစ်ကိုပယ်ဖျက်ရန်သို့မဟုတ်ဖယ်ထားရန်ပြောသောအခါဤအရာသည်ကျွန်ုပ်ပြုသည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။ Elemental Theology မှ Bancroft က ၂ ကော ၃ း ၁၈ တွင်“ ငါတို့သည်ဇာတ်ကောင်များ (သို့) ဘုန်းအသရေတစ်ခုမှတစ်ခုသို့ပြောင်းလဲသွားသည်” ဟုဆိုသည်။ ထိုလုပ်ငန်းစဉ်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ဘုရားသခင့်မှန်၌တွေ့မြင်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မကောင်းသောအလေ့အထများကိုရပ်တန့်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှအားထုတ်မှုအနည်းငယ်လိုအပ်သည်။ ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းသည်ယေရှုခရစ်တော်အားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ကိုးစားပြီးကျွန်ုပ်တို့မလုပ်နိုင်သည့်အပိုင်းကိုတောင်းဆိုရမည်။

ဟေဗြဲ ၁၂ း ၁ နှင့် ၂ တွင်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအလွယ်တကူကျော့မိစေနိုင်သောအပြစ်ကိုဖယ်ရှားပစ်သင့်သည်။ သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်း၏အပြီးသတ်ကိုမျှော်ကိုးခြင်းဖြစ်သည်။ ရော၊ ၆ း ၁၂ တွင်အပြစ်တရားသည်ငါတို့ကိုစိုးစံစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ရော ၈ း ၁-၁၅ ၌သူပြောသောအရာသည် ၀ ိညာဉ်တော်၏အမှုတော်များကိုခွင့်ပြုခြင်းကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းရန် (သို့) အလင်းတော်၌လျှောက်လှမ်းရန်၊ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့၏နာခံခြင်းနှင့် ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဘုရားသခင့်အမှုတော်ကိုယုံကြည်ကိုးစားခြင်းတို့အကြားပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုကိုဘုရားသခင်ရှင်းပြသည်။ ဆာလံ ၁၁၉ း ၁၁ ကကျမ်းစာကိုအလွတ်ကျက်ရန်ပြောထားသည်။ ကိုယ်တော်ကိုမပြစ်မှားဘဲနေနိုင်မည်အကြောင်း၊ ဗျာဒိတ်တော်ကိုနှလုံးထဲမှာသိုထားပါပြီ။ ယော ၁၅ း ၃ တွင်“ ငါပြောသောစကားကြောင့်သင်တို့သည်စင်ကြယ်ကြ၏။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်မပြုရန်သတိပေးလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီရန်အခြားအခန်းငယ်များစွာရှိသည်။ တိတု ၂ း ၁၁-၁၄ တွင် - ၁။ ဘုရားတရားမဲ့ခြင်းကိုငြင်းပယ်ပါ။ ၂ ။ (၃) မတရားမှုလုပ်ရပ်တိုင်းမှကျွန်ုပ်တို့ကိုရွေးနုတ်လိမ့်မည်။ ၄။ သူသည်သူကိုယ်တိုင်မိမိကိုယ်ကိုအထူးသန့်ရှင်းစေလိမ့်မည်။

၂ ကော ၇ း ၁ ကမိမိကိုယ်ကိုသန့်ရှင်းစေသည်ဟုဆိုသည်။ 2ဖက် ၄ း ၁၇-၃၂ နှင့်ကောလောသဲ ၃ း ၅-၁၀ တွင်ကျွန်ုပ်တို့စွန့်လွှတ်ရန်လိုအပ်သောအပြစ်အချို့ကိုဖော်ပြထားသည်။ ဒါဟာအလွန်တိကျတဲ့ရရှိသွားတဲ့။ အပြုသဘောဆောင်သောအပိုင်း (ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှု) သည်ဂလာတိ ၅ း ၁၆ တွင် ၀ ိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းရန်ပြောထားသည်။ iansဖက် ၄ း ၂၄ တွင်လူသစ်ကို ၀ တ်ဆင်ရန်ပြောထားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အပိုင်းကိုအလင်း၌လျှောက်လှမ်းခြင်းနှင့်ဝိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းခြင်းဟုဖော်ပြထားသည်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းလေးစောင်နှင့်စာစောင်နှစ်စောင်စလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သင့်သောအပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ရပ်များနှင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ ဤရွေ့ကားကျွန်ုပ်တို့သည်“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ”“ ဆုတောင်းခြင်း၊

ကျွန်ုပ်ကြားခဲ့ရသောအကောင်းဆုံးတရားဒေသနာတွင်ဟောပြောသူကချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်သင်ပြုလုပ်သောအရာဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။ သင်ခံစားရတစ်ခုခုဆန့်ကျင်အဖြစ်။ မMatthewဲ ၅ း ၄၄ တွင်သခင်ယေရှုက“ ရန်သူကိုချစ်ကြလော့။ သင်တို့ကိုညှဉ်းဆဲသူတို့အတွက်ဆုတောင်းပေးပါ။ ” ကျွန်ုပ်သည်ဤသို့သောလုပ်ရပ်များသည်“ ၀ ိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းပါ” ဟုမိန့်မှာသောအခါဘုရားသခင်ကဘာကိုဆိုလိုသည်ကိုဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ဒေါသနှင့်နာကြည်းခြင်းစသည့်ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းစိတ်သဘောထားကိုပြောင်းလဲရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယုံကြည်စိတ်ချနေစဉ်သူကကျွန်ုပ်တို့အားမှာထားသည့်အတိုင်းပြုမူသည်။

ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောအပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ရပ်များနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကိုသိမ်းဆည်းပါကဒုက္ခပြtoနာများကြုံတွေ့ရမည့်အချိန်သိပ်နည်းလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်အပေါ်ကောင်းမွန်သောအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်။ ဂလာတိ ၅ း ၁၆ တွင်“ ဝိညာဉ်ပကတိအတိုင်းကျင့်ကြလော့။ ထိုသို့ကျင့်လျှင်ဇာတိပကတိ၏အလိုသို့မလိုက်ဘဲနေကြလိမ့်မည်” ရောမ ၁၃ း ၁၄ တွင်“ သခင်ယေရှုခရစ်ကိုယူတင်ဝတ်ဆောင်ကြလော့။ ကိုယ်ကာယ၏တပ်မက်ခြင်းအလိုငှါမကြံစည်ကြနှင့်။ ”

ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည့်နောက်အချက်တစ်ခုမှာကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်လမ်းစဉ်အတိုင်းဆက်လျှောက်လှမ်းပါကဘုရားသခင်သည်သူ၏သားသမီးများကိုဆုံးမပဲ့ပြင်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်းမပြုလျှင်ဤလမ်းသည်ဤဘ ၀ ၌ပျက်စီးခြင်းသို့ပို့ဆောင်သည်။ ဟေဗြဲ ၁၂ း ၁၀ တွင်သူသည်“ ငါတို့၏အကျိုးကို ထောက်၍၊ သန့်ရှင်းခြင်းပါရမီတော်ကိုငါတို့သည်ဆက်ဆံရမည်အကြောင်း၊ အခန်းငယ် ၁၁ က“ နောက်မှငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သောဖြောင့်မတ်ခြင်းအကျိုးကိုခံရလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ ဟေဗြဲ ၁၂: ၅-၁၃ ကိုဖတ်ပါ။ အခန်းငယ် ၆ က“ ထာဝရဘုရားချစ်တော်မူသောသူကိုဆုံးမတော်မူတတ်၏” ဟုဆိုသည်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၃၀ က“ ထာဝရဘုရားသည်မိမိလူစုကိုတရားစီရင်တော်မူမည်။ ယော ၁၅ း ၁-၅ တွင်သူကစပျစ်နွယ်ပင်များကိုအသီးများများသီးစေမည်၊

ဤအခြေအနေမျိုး၌သင်ကြုံတွေ့ရပါကကျွန်ုပ်သည်ယောဟန် ၁ း ၉ သို့ပြန်သွားပါ။ သင်၏အပြစ်များကိုသင်ထပ်မံလိုအပ်သည်နှင့်ထပ်ခါထပ်ခါဝန် ခံရ၍ ၀ န်ချတောင်းပန်ပါ။ ငါပေတရု ၅ း ၁၀ မှာ“ ဘုရားသခင်သည်ခဏဆင်းရဲခံပြီးလျှင်သင်တို့ကိုစုံလင်စေ။ မြဲမြံစေတော်မူပါစေသော။ စည်းကမ်းကကျွန်ုပ်တို့ကိုဇွဲရှိရှိ၊ သို့သော် ၀ န်ခံချက်သည်အကျိုးဆက်များကိုမဖယ်ရှားပေးနိုင်ကြောင်းသတိရပါ။ ကောလောသဲ ၃ း ၂၅ တွင်“ မတရားသောသူသည်မိမိပြုသောအမှု၏အကျိုးအပြစ်ကိုခံရလိမ့်မည်။ အဘယ်သူ၏မျက်နှာကိုမှတ်တော်မမူ။ ၁ ကော ၁၁ း ၃၁ က“ ငါတို့သည်ကိုယ်ကိုကိုယ်စစ်ကြောစီရင်လျှင်၊ အခန်းငယ် ၃၂ က“ သခင်ဘုရားသည်ငါတို့ကိုစီရင်တော်မူသောအခါ၊

ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကဲ့သို့ဖြစ်လာခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မြေကြီးကိုယ်ခန္ဓာ၌နေထိုင်နေသမျှကာလပတ်လုံးဆက်လက်တည်ရှိလိမ့်မည်။ ဖိလိပ္ပိ ၃ း ၁၂-၁၅ တွင်ရှင်ပေါလုက၎င်းသည်သူမပြည့်စုံသေးကြောင်း၊ သူသည်ပြီးပြည့်စုံခြင်းမရှိသေးကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ သို့သော်သူသည် ဆက်လက်၍ ပန်းတိုင်ကိုဆက်လျှောက်လှမ်းလိမ့်မည်။ ၂ ပေ ၃ း ၁၄ နှင့် ၁၈ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောအရှင်သခင်ယေရှုခရစ်ကိုသိကျွမ်းခြင်း၌၎င်း၊ ကြီးမြတ်သောသူ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းမရှိ၊

ငါသက်သာလောနိတ် ၄: ၁၊ ၉ နှင့် ၁၀ ကအခြားသူများအပေါ်“ ပို၍ တိုးပွားများပြား” ရန်နှင့်“ တိုးပွားများပြား” ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောထားသည်။ အခြားဘာသာပြန်ကျမ်းက“ ပို၍ ကောင်းသည်” ဟုဆိုသည်။ ၂ ပေ ၁ း ၁-၈ သည်ကောင်းသောအကျင့်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုထပ်တိုးရန်ကျွန်ုပ်တို့အားပြောထားသည်။ ဟေဗြဲ ၁၂ း ၁ နှင့် ၂ ကပြေးပွဲကိုခံနိုင်ရည်ရှိစွာပြေးသင့်သည်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၁၉-၂၅ ကကျွန်ုပ်တို့အား ဆက်လက်၍ အရှုံးမပေးရန်တိုက်တွန်းထားသည်။ ကောလောသဲ ၃: ၁-၃ က“ အထက်အရပ်ရှိအရာများကိုစိတ်စွဲလမ်းပါ” ဟုဆိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းကိုထားရှိပြီးထိုတွင်ထားရှိခြင်းကိုဆိုလိုသည်။

ငါတို့ပြောတာကိုဘုရားသခင်လုပ်နေတာသတိရပါ။ ဖိလိပ္ပိ ၁ း ၆ တွင်“ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူမည်သည်ကား၊ ယေရှုခရစ်၏နေ့ရက်တိုင်အောင်ပြီးစီးလျက်ပြုတော်မူမည်ဟုငါသဘောကျ၏” ဟုဆိုသည်။ Elemental Theology မှ Bancroft စာမျက်နှာ ၂၂၃ တွင်“ သန့်ရှင်းခြင်းသည်ယုံကြည်သူ၏ကယ်တင်ခြင်းကိုစတင်ခြင်းမှစတင်သည်။ သူသည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိသူ၏ဘ ၀ နှင့်အတူတကွကျယ်ပြန့်သည်။ ခရစ်တော်ပြန်လာသောအခါအထွတ်အထိပ်နှင့်စုံလင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ” iansဖက် ၄ း ၁၁-၁၆ တွင်ဒေသခံယုံကြည်သူအုပ်စုဝင်တစ် ဦး ဖြစ်ခြင်းသည်ဤပန်းတိုင်သို့ရောက်ရှိရန်ကျွန်ုပ်တို့အားကူညီလိမ့်မည်ဟုဆိုသည်။ “ ငါတို့ရှိသမျှသည်စုံလင်ခြင်းသို့ရောက်သည်တိုင်အောင်၊ ငါတို့ရှိသမျှသည်သူ၌ကြီးပွားမည်အကြောင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာသည်အသီးအသီးပြုသကဲ့သို့၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ကြီးပွား။ ၊

တိတု ၂ း ၁၁ & ၁၂“ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သည်လူခပ်သိမ်းတို့အားထင်ရှားလျက်၊ ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်းနှင့်လောကီတပ်မက်ခြင်းတို့ကိုပယ်ရှား။ ၊ ယခုကာလ၌သမ္မာတရားကို၎င်း၊ ၁ သက် ၅ း ၂၂-၂၄ ငြိမ်သက်ခြင်း၏အရှင်ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်လည်း၊ သင်တို့ကိုအကုန်အစင်သန့်ရှင်းစေတော်မူပါစေသော။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ သင်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်၊ ဝိညာဉ်အပေါင်းကိုအပြစ်တင်ခွင့်နှင့်ကင်းလွတ်စေခြင်းငှါစောင့်မတော်မူပါစေသော။ သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူသောသူသည်သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍၊ ထိုသို့ပြုတော်မူလိမ့်မည်။

လူများစွာသည်လူတို့သည်မွေးဖွားသောခရစ်ယာန်များဖြစ်သည်ဟုမှားယွင်းစွာယူဆထားကြသည်။ မိဘများသည်ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သူမိဘတစ် ဦး သို့မဟုတ်ထိုထက်မကသောမိသားစုမှမွေးဖွားလာသည်မှန်သော်လည်းထိုအရာသည်လူတစ် ဦး အားခရစ်ယာန်တစ် ဦး အဖြစ်မဖြစ်စေပါ။ သင်သည်ဘာသာတရားတစ်ခု၏အိမ်တွင်မွေးဖွားခြင်းခံရနိုင်သော်လည်းနောက်ဆုံးတွင်လူတစ် ဦး စီသည်သူယုံကြည်သောအရာကိုရွေးချယ်ရမည်။

ယောရှု ၂၄ း ၁၅ တွင်“ အဘယ်သူကိုဝတ်ပြုရမည်ကိုယနေ့ရွေးကြလော့” ဟုဆိုသည်။ လူတစ် ဦး သည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး အဖြစ်မွေးဖွားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်အပြစ်မှကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောလမ်းကိုရွေးချယ်ခြင်း၊ ဘုရားကျောင်းသို့မဟုတ်ဘာသာတရားတစ်ခုကိုရွေးချယ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။

ဘာသာတိုင်းတွင်ကိုယ်ပိုင်ဘုရား၊ သူတို့၏ကမ္ဘာကိုဖန်တီးသူ၊ မသေနိုင်သောလမ်းကိုသင်ကြားပေးသည့်အဓိကဆရာဖြစ်သည့်ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ယောက်ရှိသည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်ထံမှဆင်တူသို့မဟုတ်လုံးဝကွဲပြားနိုင်သည်။ လူအများစုကဘာသာတရားအားလုံးသည်ဘုရားတစ်ဆူသို့ ဦး တည်သည်ဟုယူမှတ်ကြသော်လည်းနည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်ကိုးကွယ်ကြသည်။ ဤအတွေးမျိုးဖြင့်ဖန်တီးသူမျိုးစုံသို့မဟုတ်ဘုရားဆီသို့လမ်းကြောင်းများစွာရှိသည်။ သို့သော်စစ်ဆေးမှုခံရသောအခါအုပ်စုအများစုသည်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟုဆိုကြသည်။ လူအများစုကယေရှုကိုကြီးမြတ်သောဆရာဟုပင်ထင်ကြသော်လည်းသူသည်ထိုထက်မကပါ။ သူသည်ဘုရားသခင်၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ဖြစ်သည် (ယော ၃ း ၁၆) ။

သမ္မာကျမ်းစာကဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာလျှင်သူ့ထံချဉ်းကပ်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုသာရှိသည်ဟုဆိုထားသည်။ ၁ တိ ၂ း ၅ တွင်“ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းနှင့်လူနှင့်လူ၊ ယေရှုခရစ်အကြားကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူတစ်ပါးတည်းရှိတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။ ယောဟန် ၁၄ း ၆ တွင်ယေရှုက“ ငါသည်လမ်းခရီးဖြစ်၏။ သမ္မာတရားကိုလည်းဖြစ်၏။ အသက်သည်လည်းဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအမှီမပြုလျှင်အဘယ်သူမျှခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရ။ ” သမ္မာကျမ်းစာကအာဒံ၏ဘုရားသခင်၊ အာဗြဟံနှင့်မောရှေသည်ငါတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်၊ ဘုရားသခင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည်ဟုသွန်သင်သည်။

ဟေရှာယကျမ်းတွင်သမ္မာကျမ်းစာ၏ဘုရားသခင်သည်တစ်ဆူတည်းသောဘုရားသခင်နှင့်ဖန်ဆင်းခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ အမှန်မှာသမ္မာကျမ်းစာကိုကမ္ဘာ ဦး ၁ း ၁ တွင်ဖော်ပြထားသည် ဘုရားသခ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဟေရှာယ ၄၃ း ၁၀ နှင့် ၁၁ တွင်“ သင်တို့သည်ငါ့ကို သိ၍ ယုံကြည်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ငါမှတပါးအခြားသောဘုရားမရှိ၊ ငါမှတပါးအခြားသောဘုရားသခင်မရှိ။ ငါတပါးတည်းသာထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ငါမှတပါးကယ်တင်နိုင်သောသခင်မရှိ။

Israelသရေလအမျိုးအားဘုရားသခင်မိန့်မြွက်သောဟေရှာယ ၅၄ း ၅ တွင်“ သင့်ကိုဖန်ဆင်းသောသူသည်သင်၏လင်ဖြစ်တော်မူ၏။ နာမတော်ကား၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်ထာဝရဘုရားတည်း။ သင့်ကိုရွေးနှုတ်သောသူသည်Holyသရေလအမျိုး၌သန့်ရှင်းသောဘုရားဖြစ်တော်မူ၏။ မြေကြီးတပြင်လုံးကိုအစိုးရသောဘုရား ဟူ၍ ခေါ်ရကြ၏။ သူသည်အနန္တတန်ခိုးရှင်၊ အားလုံး ကမ္ဘာမြေ။ ဟောရှေ ၁၃ း ၄ က“ ငါမှတပါးကယ်တင်နိုင်သောသခင်မရှိ။ iansဖက် ၄ း ၆ တွင်“ ငါတို့အဘတပါးတည်းရှိတော်မူ၏။

အများကြီးပိုပြီးကျမ်းပိုဒ်ရှိပါတယ်:

ဆာလံ 95: 6

ကျဟရှောယ 17: 7

ဟေရှာယ ၄၀:၂၅ ကသူ့ကို“ ထာဝရဘုရားသခင်၊ မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်” ဟုခေါ်ဆိုသည်။

ဟေရှာယ ၄၃ း ၃ ကသူ့ကို“ ofသရေလအမျိုး၏သန့်ရှင်းတော်မူသောဘုရား” ဟုခေါ်ဆိုသည်။

ဟေရှာယ ၅:၁၃ ကသူ့ကို“ သင့်ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်” ဟုခေါ်သည်။

ဟေရှာယ ၄၅ း ၅၊၂၁ နှင့် ၂၂ တွင်“ အခြားဘုရားသခင်မရှိ” ဟူ၍ ဆိုထားသည်။

ကြည့်ရှုပါ - ဟေရှာယ ၄၄: ၈; မာကု ၁၂:၃၂; ၁ ကော ၈ း ၆ နှင့်ယေရမိ ၃၃ း ၁-၃

သမ္မာကျမ်းစာကသူသည်တစ်ပါးတည်းသောဘုရားသခင်၊ တစ်ဆူတည်းသောဖန်ဆင်းရှင်၊ တစ်ပါးတည်းသောကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ပြီး၊ သူသည်မည်သူဖြစ်သည်ကိုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်ခြားနားခြင်းကသူ့အားသီးခြားဖြစ်စေသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကောင်းသောအကျင့်များဖြင့် ၀ င်ငွေရရန်ကြိုးစားခြင်းအပြင်အပြစ်များမှခွင့်လွှတ်ခြင်းနည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟုသူပြောခဲ့သည်။

ဤလောကကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားသခင်သည်လူသားများအားလုံးကိုချစ်မြတ်နိုးကြောင်းကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်ကြွေးမြီများသို့မဟုတ်ပြစ်ဒဏ်များပေးရန်သူ့တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုစေလွှတ်ကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာကရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ ယော ၃ း ၁၆ နှင့် ၁၇ တွင်“ ဘုရားသခင်သည်ဤလောကကို ချစ်၍ မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုစွန့်တော်မူသည်။ ငါယောဟန် ၄ း ၉ နှင့် ၁၄ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူသည် ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ကိုအဘယ်မျှလောက်ချစ်တော်မူသည်ကိုငါတို့အားထင်ရှားစွာပြတော်မူ၏။ လောကီသားတို့ကိုကယ်တင်စေသောသခင်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ ခမည်းတော်သည်သားတော်ကိုစေခိုင်းတော်မူ၏။ ။ " ငါယောဟန် ၅ း ၁၆ မှာ“ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့အားထာဝရအသက်ကိုပေးတော်မူ။ ၊ ထိုအသက်သည်လည်းသားတော်၌ပါ၏။ ရောမ ၅ း ၈ တွင်“ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ကိုချစ်တော်မူသည်ကိုငါတို့သိရကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည်အပြစ်ရှိစဉ်ပင်ခရစ်တော်သည်ငါတို့အတွက်ကြောင့်အသေခံတော်မူသည် ဖြစ်၍၊ ငါယောဟန် ၂ း ၂ တွင်“ သူသည်ငါတို့အပြစ်များအတွက်အပြစ်ဖြေစရာအကြောင်းဖြစ်၏။ ငါတို့အကျိုးအတွက်သာမကကမ္ဘာလောကတစ်ခုလုံးအတွက်လည်းဖြစ်သည်” အပြစ်ပြုခြင်းဆိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက်ပေးဆပ်ရန်သို့မဟုတ်ပေးဆပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ငါတိမောသေ ၄:၁၀ ကဘုရားသခင်သည်ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည် အားလုံး ယောက်ျား။ ”

ထို့ကြောင့်လူတစ် ဦး သည်ဤကယ်တင်ခြင်းကိုမိမိအတွက်မည်ကဲ့သို့သင့်လျော်သနည်း။ လူတစ် ဦး သည်ခရစ်ယာန်မည်သို့ဖြစ်လာနိုင်သနည်း။ ယောဟန်အခန်းကြီး (၃) ကိုကြည့်ကြစို့။ ၎င်းကိုယေရှုကိုယ်တိုင်ဂျူးခေါင်းဆောင်နိကောဒင်အားရှင်းပြခဲ့သည့်နေရာဖြစ်သည်။ ညဥ့်အခါသူသည်ယေရှုနှင့်မေးခွန်းများ၊ နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းများနှင့်ယေရှုထံသို့လာပြီးသူကသူ့အားအဖြေများ၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးလိုအပ်သောအဖြေများ၊ သင်မေးသောမေးခွန်းများ၏အဖြေကိုပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ရန်သူသည်ဒုတိယမွေးခြင်းကိုခံရမည်ဟုယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ နိကောဒင်အားသခင်ယေရှုကသူသည်သခင်ယေရှုကိုထမြောက်စေရမည် (သမိုင်းကြောင်းအရမကြာမီပေါ်ပေါက်လာတော့မည့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက်ပေးဆပ်ရန်အသေခံမည့်ကားတိုင်အကြောင်းပြောဆိုသည်) ကိုပြောကြားခဲ့သည်။

ထို့နောက်သခင်ယေရှုကသူ၏အပြစ်များအတွက်အသေခံရန်ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသည်။ ဤအရာသည်နိကောဒင်အတွက်သာမက၊ ယောဟန် ၂ း ၂ တွင်ဖော်ပြထားသည့်သင်အပါအ ၀ င်“ တစ်ကမ္ဘာလုံး” အတွက်လည်းမဟုတ်ပါ။ မဲ ၂၆ း ၂၈ က“ ဤခွက်ကားပmanyိညာဉ်တရားသစ်နှင့်ဆိုင်။ လူများတို့၏အပြစ်ကိုလွတ်စေခြင်းငှါသွန်းသောငါ၏အသွေးဖြစ်၏” ဟုဆိုသည်။ ၁ ကော ၁၅ း ၁-၃ ကိုလည်းကြည့်ပါ။ ၎င်းသည်“ ငါတို့အပြစ်ကြောင့်အသေခံတော်မူသောthisဝံဂေလိတရားတည်း။

ယောဟန် ၃ း ၁၆ တွင်နိကောဒင်ကို“ ယုံကြည်သောသူသည်ထာဝရအသက်ကိုရလိမ့်မည်” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယော ၁ း ၁၂ ကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်လာကြောင်းဖော်ပြသည်။ ယောဟန် ၃ း ၁-၂၁ (စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ကိုဖတ်ပါ) ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဒုတိယမွေးခြင်း” ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ယောဟန် ၁ း ၁၂ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ သူ့ကိုလက်ခံသမျှသောသူတည်းဟူသောဘုရားသခင်၏နာမတော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့အားဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူ၏။ ”

ယော ၄ း ၄၂ က“ ဤသူသည်လောကီသားတို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောသခင်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ဒါငါတို့ယုံကြည်သည်။ ရောမ ၁၀ း ၁-၁၃ ကိုဖတ်ပါ။ “ ထာဝရဘုရားကိုပဌနာပြုသောသူရှိသမျှတို့သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ရကြလတံ့။ ”

ဤအရာကိုခမည်းတော်အားယေရှုစေလွှတ်တော်မူသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူသေသောအခါ“ ပြီးပြီ” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည် (ယော ၁၉ း ၃၀) ။ သူသည်ဘုရားသခင့်လုပ်ငန်းကိုပြီးမြောက်ရုံသာမက“ ပြီးဆုံးပြီ” ဟူသောစကားလုံးများကိုဂရိစကားဖြင့်“ အပြည့်အဝပေးဆောင်သည်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သူလွတ်မြောက်လာချိန်တွင်အကျဉ်းသား၏လွတ်မြောက်ရေးစာရွက်စာတမ်းတွင်ရေးသားထားသောအပြစ်ဒဏ်ကိုဥပဒေအရ“ ပေးဆောင်ခြင်း” ဟုဆိုလိုသည်။ အပြည့်အဝ။ " ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်အသေခံခြင်းကို (ရော ၆ း ၂၃ ကိုကြည့်ပါ။ သူကအခဖြစ်စေ၊

salvation ၀ ံဂေလိတရားသည်ဤကယ်တင်ခြင်းကိုလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှတို့၌လွတ်မြောက်စေသည် (ယော ၃ း ၁၆) ။ ရော ၆ း ၂၃ တွင်“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း” ဟုဆိုရုံသာမကဘုရားသခင်၏ဆုကျေးဇူးမှာထာဝရဖြစ်သည် ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ထာဝရအသက်ပေတည်း။ ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၇ ကိုဖတ်ပါ။ မည်သူမဆိုအသက်ရေကိုအခမဲ့ယူခွင့်ပြုသည်။ တိတု ၃ း ၅ နှင့် ၆ တွင်“ ငါတို့ကျင့်သောဖြောင့်မတ်ခြင်းအကျင့်အားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ၊ ကရုဏာတော်နှင့်အညီငါတို့ကိုကယ်လွှတ်တော်မူပြီ” ဟုဆိုသည်။

ငါတို့တွေ့ခဲ့သည့်အတိုင်းတစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယောဟန် ၃ း ၁၇၊ ၁၈ နှင့်အခန်းငယ် ၃၆ တွင်ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောအရာများကိုဖတ်ရှုရပေမည်။ ဟေဗြဲ ၂ း ၃ ကဤသို့သောကယ်တင်ခြင်းကိုလျစ်လျူရှုလျှင်မည်သို့လွတ်မြောက်နိုင်မည်နည်း။ ယော ၃ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်ယုံကြည်သူများသည်ထာဝရအသက်ရှိသည်ဟုဆိုသော်လည်းအခန်းငယ် ၁၈ တွင်“ မယုံကြည်သောသူသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုအမှီမပြုသောကြောင့်အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံရ၏။ ” အခန်းငယ် ၃၆ တွင်“ သားတော်ကိုပယ်သောသူမူကားအသက်ကိုမတွေ့ရ။ ထိုသူ၏အပေါ်၌ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်တည်နေသည်” ဟုဆိုသည်။ ယော ၈ း ၂၄ တွင်သခင်ယေရှုက“ ငါသည်သူဖြစ်သည်ကိုမယုံလျှင်၊ သင်၏အပြစ်၌သေလိမ့်မည်။ "

ဒါဘာကြောင့်လဲ တမန်တော် ၄:၁၂ ကကျွန်ုပ်တို့အားပြောထားသည်။ “ ထိုသခင်၏နာမတော်မှတပါးငါတို့ကိုကယ်တင်နိုင်သောနာမတစုံတခုမျှကောင်းကင်အောက်လူတို့တွင်မပေါ်မရှိဟုပေတရုသည်ထိုသူတို့အားမြွက်ဆို၏။ အဘယ်သူမျှမကအခြားလမ်းရိုးရှင်းစွာရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်များနှင့်အယူအဆများကိုစွန့်လွှတ်ပြီးဘုရားသခင်၏လမ်းစဉ်ကိုလက်ခံရန်လိုအပ်သည်။ လု ၁၃ း ၃-၅ တွင်“ သင်နောင်တမရလျှင် (စာသားအရဂရိဘာသာဖြင့်သင်တို့၏စိတ်ကိုပြောင်းလဲပစ်ရန်ဆိုလိုသည်) သည်သင်တို့ရှိသမျှသည်ထိုနည်းတူပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ သခင်ယေရှုကိုမယုံကြည်သောသူအားလုံးအတွက်အပြစ်ပေးခြင်းမှာသူတို့၏အပြုအမူ (အပြစ်များ) အတွက်ထာဝရအပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းခံရခြင်းဖြစ်သည်။

ဗျာဒိတ် ၂၀ း ၁၁-၁၅ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ တဖန်တုံ၊ ဖြူသောပလ္လင်ကြီကို၎င်း၊ ပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောသူကို၎င်းငါမြင်၏။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးသည်မျက်နှာတော်ရှေ့မှပြေးလွင့ ်၍ သူတို့နေစရာအရပ်မရှိ။ သေလွန်သောသူအကြီးအငယ်တို့သည်ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာရပ်နကြသည်ကိုငါမြင်၏။ အသက်စာစောင်တည်းဟူသောအခြားတပါးသောစာစောင်ကိုလည်းဖွင့်လေ၏။ သေလွန်သူများကိုစာအုပ်များတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်းသူတို့စီရင်ခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ သမုဒ္ဒရာသည်မိမိ၌ရှိသောလူသေတို့ကိုအပ်ပေး၏။ မရဏနှင့်မရဏနိုင်ငံသည်လည်းမိမိတို့၌ရှိသောလူသေတို့ကိုအပ်ပေးကြ၏။ လူအသီးအသီးတို့သည်မိမိတို့အကျင့်အတိုင်းတရားစီရင်ခြင်းကိုခံရကြ၏။ ထို့နောက်သေခြင်းနှင့်ဟေးဒီးစ်တို့သည်မီးအိုင်ထဲသို့ပစ်ချခံခဲ့ရသည်။ မီးအိုင်သည်ဒုတိယသေခြင်းဖြစ်သည်။ အသက်စာစောင်၌မည်သူမဆို၏အမည်ကိုရှာမတွေ့ပါကသူ့ကိုမီးအိုင်ထဲသို့ချပစ်လိုက်သည်။ ” ဗျာဒိတ် ၂၁ း ၈ မှာ“ သူရဲဘောကြောင်တဲ့သူ၊ မယုံကြည်သူ၊ ညစ်ညမ်းသောသူ၊ လူသတ်သမားများ၊ လိင်အကျင့်ယိုယွင်းသူများ၊ မှော်အနုပညာကိုလိုက်စားသူများ၊ ဤသေခြင်းသည်ဒုတိယသေခြင်းဖြစ်သတည်း။

ဗျာဒိတ် ၂၂ း ၁၇ ကိုထပ်မံဖတ်ရှုပါ။ ယောဟန်အခန်းကြီး ၁၀ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ ယော ၆ း ၃၇ က“ ငါ့ထံသို့လာသောသူကိုငါနှင်ထုတ်သည်မဟုတ်။ ” ယောဟန် ၆:၄၀ က“ သင်တို့အဘ၏အလိုသို့လည်းလိုက်တတ်၏။ သားတော်ကိုကြည့်ပြီးသူ့ကိုယုံကြည်သည်ထာဝရအသက်ရနိုင်သည်။ ငါသည်လည်းနောက်ဆုံးသောနေ့၌ထိုသူတို့ကိုထမြောက်စေမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ တောလည်ရာ ၂၁: ၄-၉ နဲ့ယောဟန် ၃: ၁၄-၁၆ ကိုဖတ်ပါ။ သင်ယုံကြည်လျှင်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးခဲ့သည့်အတိုင်းလူတစ် ဦး သည်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး အဖြစ်မွေးဖွားလာခြင်းမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်းလုပ်ရပ်ဖြစ်ပြီးဘုရားသခင့်မိသားစုအတွင်းမွေးဖွားလာလိုသောမည်သူမဆိုအတွက်ရွေးချယ်မှုဖြစ်သည်။ ငါယောဟန် ၅ း ၁ တွင်“ ယေရှုသည်ခရစ်တော်ဖြစ်တော်မူသည်ကိုယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်ဘွားစေတော်မူသောသူဖြစ်၏” ဟုဆိုသည်။ ယရှေုသညျအကြှနျုပျတို့ကိုအစဉ်ထာဝရကယ်တင်လိမ့်မည်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်လိမ့်မည် ဂလာတိ ၁ း ၁-၈ ကိုဖတ်ပါ။ ဒါဟာကျွန်တော့်အမြင်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ပဲ။ ယေရှုသည်တစ်ခုတည်းသောကယ်တင်ရှင်၊ ဘုရားသခင်ထံတစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းရရှိရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။

ဘဝရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုဆိုတာဘာလဲ

Cruden's Concordance သည်ဘဝကို“ သေလွန်သောအရာများနှင့်ခွဲခြားထားသည့်သက်ဝင်လှုပ်ရှားမှု” အဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ ပြသထားသည့်အထောက်အထားများအရတစ်ခုခုအသက်ရှင်နေစဉ်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိသည်။ လူတစ် ဦး (သို့) တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်သည်အသက်ရှူခြင်း၊ ဆက်သွယ်ခြင်းနှင့်လည်ပတ်ခြင်းတို့ကိုရပ်တန့်လိုက်သည့်အခါလူသည်အသက်ရှင်ခြင်းကိုရပ်စဲသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ အလားတူပင်အပင်တစ်ပင်သေသောအခါညှိုးနွမ်းခြောက်သွေ့သွားသည်။

ဘဝသည်ဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ကောလောသဲ ၁ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဖန်ဆင်းခြင်းခံရသည်ဟုဆိုသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ၁ း ၁ တွင်“ အစအ ဦး ၌ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ၁ း ၂၆ တွင်၊ us လူကိုဖြစ်စေခြင်းငှါအတွက် ကျွန်တော်တို့၏ ရုပ်ပုံ။ ” ဘုရားသခင်အတွက်ဤဟေဗြဲစကားလုံးဘုရားသခင်၊ အများကိန်းဖြစ်ပါတယ်ပုဂ်ဂိုလျအနနေဲ့သို့မဟုတ် Triune ဘုရားသခငျသညျပထမဦးဆုံးလူ့အသက်ကိုနှင့်လောကဓာတ်လုံးကိုဖန်တီးဆိုလိုတာကသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ, သုံးခုစလုံးပုဂ္ဂိုလ်များပြော၏။

သခင်ယေရှုကိုဟေဗြဲ ၁ း ၁-၃ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ဘုရားသခင်က“ သားတော်အားဖြင့်ငါတို့အားဗျာဒိတ်ပေးတော်မူပြီ။ ယောဟန် ၁ း ၁-၃ နှင့်ကောလောသဲ ၁ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်လည်းယေရှုခရစ်အကြောင်းအထူးပြောသော“ အရာအားလုံးကိုဘုရားသခင်ကဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်း” တွင်ကြည့်ပါ။ ယော ၁ း ၁-၃ တွင်“ သူသည်မိမိဖန်ဆင်းသမျှသောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဖန်ဆင်းတော်မူခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်လျက်ဖြစ်သောအရာတစုံတခုမျှမရှိ။ ယောဘ ၃၃ း ၄ တွင်ယောဘက“ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်ငါ့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူပြီ။ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏အသက်တော်သည်ငါ့ကိုအသက်ရှင်စေတော်မူပြီ။ ဤအခန်းငယ်များအရခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအတူတကွလုပ်ဆောင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။

ဤဘဝသည်ဘုရားသခင်ထံမှတိုက်ရိုက်လာသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ၂ း ၇ ၌“ ဘုရားသခင်သည်မြေမှုန့်ဖြင့်လူကိုဖန်ဆင်း။ သူ၏နှာခေါင်းထဲသို့ဇီဝအသက်ကိုမှုတ်တော်မူလျှင်လူသည်အသက်ရှင်သောသတ္တဝါဖြစ်လေ၏” ဟုဆိုသည်။ ၎င်းသည်သူဖန်တီးခဲ့သောအခြားအရာများအားလုံးနှင့်ထူးခြားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်မှသက်ဝင်လှုပ်ရှားသောသတ္တဝါများဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်မှတစ်ပါးမည်သည့်အသက်တာမျှမရှိပါ။

တောင်မှကျွန်တော်တို့ရဲ့ကျယ်ပြန့်ဖြစ်သော်လည်း, ကန့်သတ်, သိကျွမ်းခြင်း၌ငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏ဤသို့ပြုနိုင်ကြောင်းကိုဘယ်လိုနားမလညျနိုငျပွီးဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီးကျနော်တို့လိမ့်မည်ဘယ်တော့မှဒါပေမယ့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရှုပ်ထွေးပြီးစုံလင်သောဖန်ဆင်းခြင်းမထင်မှတ်သောယာဉ်မတော်တဆမှုတစ်ခုစီးရီးရုံရလဒ်ဖြစ်ခဲ့သည်ကြောင်းကိုယုံကြည်ရန်ပင်ခက်ခဲပါသည်။

ထို့နောက်“ ဘဝ၏အဓိပ္ပာယ်ကားအဘယ်နည်း” ဟူသောမေးခွန်းကိုမေးနေခြင်းမဟုတ်လော။ ငါသည်လည်း၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝရည်ရွယ်ချက်အတွက်ရည်ညွှန်းသည်။ ဘုရားသခင်သည်အဘယ်ကြောင့်လူ့အသက်ကိုဖန်တီးခဲ့သနည်း။ ကောလောသဲ ၁ း ၁၅ နှင့် ၁၆ တွင်ယခင်ကတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖော်ပြခဲ့ခြင်းကကျွန်ုပ်တို့ဘဝအတွက်အကြောင်းပြချက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ သူ့အတွက်ဖန်ဆင်းခံခဲ့ရသည်” ဟုဆက်ပြောသည်။ ရောမ ၁၁ း ၃၆ တွင်“ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည်ကိုယ်တော်အထဲက၎င်း၊ ကိုယ်တော်အားဖြင့်၎င်း၊ အာမင်။ ” ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏အတွက်၊ သူ၏အလိုတော်အတွက်ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်နှင့်စပ်လျဉ်း။ ဗျာ ၄ း ၁၁ က“ အိုဘုရားရှင်၊ ကိုယ်တော်သည်ဘုန်းအသရေတန်ခိုးတော်ကိုခံထိုက်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူပြီ။ ခမည်းတော်သည်သားတော်ယေရှုကိုအရာခပ်သိမ်းအပေါ်အုပ်စိုးပိုင်ခွင့်နှင့်တန်ခိုးတော်ကိုပေးတော်မူခဲ့သည်ဟုလည်းပြောခဲ့သည်။ ဗျာ ၅ း ၁၂-၁၄ တွင်သူသည်“ အာဏာစက်” ရှိသည်ဟုဆိုသည်။ ဟေဗြဲ ၂ း ၅-၈ (ဆာလံ ၈ း ၄-၆ ကို ကိုးကား၍) ဘုရားသခင်သည်“ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုသူ၏ခြေအောက်၌ချထားတော်မူပြီ” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၉ က“ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုသူ၏ခြေအောက်၌ချထားတော်မူခြင်းနှင့်အစဉ်မပြတ်ကင်းလွတ်တော်မူ၏။ ငါတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ယေရှုသည်မထိုက်တန်သောတန်ခိုးနှင့်ထိုက်တန်သောသူဖြစ်ရုံသာမကငါတို့အတွက်ကြောင့်အသေခံတော်မူသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူ။ ၊ လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှအပေါ်အုပ်စိုးစေတော်မူ၏။

ဇာခရိ ၆ း ၁၃ မှာ“ သူသည်ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်နှင့်တန်ဆာဆင်။ ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ ဟေရှာယ ၅၃ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ ယောဟန် ၁၇ း ၂ တွင်“ ကိုယ်တော်သည်ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့ကိုအုပ်စိုးရသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူပြီ။ ဘုရားသခင်နှင့်ဖန်ဆင်းရှင်အနေဖြင့်သူသည်ဂုဏ်အသရေ၊ ဗျာဒိတ် ၄:၁၁ နှင့် ၅ း ၁၂ နှင့် ၁၃ တို့ကိုဖတ်ပါ။ မ6ဲ ၆ း ၉ က“ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောအကျွန်ုပ်တို့အဘကိုယ်တော်၏နာမတော်အားရိုသေလေးမြတ်ခြင်းရှိပါစေသော။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဝန်ဆောင်မှုနှင့်လေးစားမှုကိုခံထိုက်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ယောဘကိုမထီမဲ့မြင်ပြုသောကြောင့်၊ သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာများကိုပြသခြင်းအားဖြင့်၎င်းကိုပြုလုပ်ခဲ့ပြီးယောဘက“ ယခုသင့်ကိုငါကြည့်ရှု။ မြေမှုန့်နှင့်မီးဖိုပြာ၌ထိုင်။ နောင်တရလေပြီ” ဟုဆိုခဲ့သည်။

ရောမ ၁:၂၁ ကမဖြောင့်မတ်သောသူတို့မည်သို့ပြုမူသည်ကိုမှားယွင်းစွာဖော်ပြသည်။ ကျမ်းစာက““ သူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုသိသော်လည်းဘုရားသခင်ကိုမရိုသေ၊ ဒေသနာ ၁၂ း ၁၄ မှာ“ အလုံးစုံတို့သည်ကြားရသောနိမိတ်လက္ခဏာဟူမူကား၊ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့။ ပညတ်တော်တို့ကိုစောင့်ရှောက်လော့။ တရားဟောရာ ၆ း ၅ မှာ“ သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားကိုစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှနှင့်ချစ်လော့” ဟူသောကျမ်းစာကထပ်ခါတလဲလဲပြောဆိုထားသည်။

ဘဝ၏အဓိပ္ပာယ်နှင့် (ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝရည်ရွယ်ချက်) ဤအခန်းငယ်များကိုပြည့်စုံစေရန်ကျွန်ုပ်ဆိုလိုသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သူ၏အလိုတော်ကိုပြည့်စုံစေသည်။ မိက္ခာ ၆ း ၈ ကဤသို့ဖော်ပြသည် -“ အချင်းလူ၊ ကောင်းသောလမ်းကိုပြတော်မူပြီ။ ဘုရားသခငျသညျအဘယျအရာတောငျးဆိုသနညျး။ သင်၏ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌နှိမ့်ချသောစိတ်နှင့်ကျင့်နေခြင်းမှတပါးအဘယ်ပူဇော်သက္ကာကိုထာဝရဘုရားတောင်းတော်မူသနည်း။

အခြားကျမ်းပိုဒ်များကမMatthewဲ ၆ း ၃၃ ၌“ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားတော်ကိုရှေ့ ဦး စွာရှာကြလော့။ နောက်မှထိုအရာများကို ထပ်၍ ပေးတော်မူလတံ့။ ” သို့မဟုတ်မ6ဲ ၁၁ း ၂၈-၃၀၊ ငါသည်နူးညံ့သိမ်မွေ့နှိမ့်ချသောစိတ်သဘောရှိ၏။ သင်တို့စိတ်နှလုံးသည်သက်သာခြင်းကိုရလိမ့်မည်။ အခန်းငယ် ၃၀ (NASB) က“ အကြောင်းမူကား၊ ငါ့ထမ်းဘိုးသည်ထမ်းလွယ်၏။ ငါ့ဝန်လည်းပေါ့၏ဟုမိန့်တော်မူ၏။ တရားဟောရာ ၁၀ း ၁၂ နှင့် ၁၃ တွင်“ ,သရေလအမျိုး၊ သင်တို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားကိုကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ နားထောင်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ သင်၏အကျိုးကို ထောက်၍ ယနေ့ငါဆင့်ဆိုသောထာဝရဘုရား၏ပညတ်တော်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းအမှုမှတပါး၊

ဘုရားသခင်ကစိတ်ဓာတ်မကျပါ၊ သူသည်ထိုက်တန်သူဖြစ်ပြီးအကြီးမြတ်ဆုံးအုပ်စိုးရှင်ဖြစ်သော်လည်းသူသည်သူကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်သောအမှုကိုမပြုလုပ်ပါ။ သူသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ပြီးသူလုပ်သမျှသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကျိုးအတွက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သူ၏အုပ်ချုပ်ပိုင်ခွင့်ဖြစ်သော်လည်းဘုရားသခင်သည်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သည်မဟုတ်။ သူတတ်နိုင်သလောက်အုပ်ချုပ်တာမဟုတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်ပြုလေသမျှသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။

ပို၍ အရေးကြီးသည်မှာသူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အုပ်စိုးရှင်ဖြစ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့ကိုသူအုပ်ချုပ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဖန်ဆင်းသည်ဟုမဆိုပါ။ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုချစ်မြတ်နိုးကြောင်း၊ ၎င်းကိုသူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်ကျေနပ်အားရနှစ်သက်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ ဆာလံ ၁၄၉ း ၄ နှင့် ၅ တွင်“ ထာဝရဘုရားသည်မိမိလူစုကိုနှစ်သက်တော်မူ၏။ သန့်ရှင်းသူတို့သည်ဘုန်းကြီး။ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာကြစေ။ ယေရမိ ၃၁ း ၃ တွင်“ ထာဝရမေတ္တာနှင့်သင့်ကိုငါချစ်၏” ဟုဆိုသည်။ ဇေဖနိ ၃ း ၁၇ တွင်“ သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည်သင်တို့နှင့်အတူရှိတော်မူသည် ဖြစ်၍၊ သီချင်းဆိုခြင်းနှင့်တကွသင်၌ဝမ်းမြောက်တော်မူလိမ့်မည်။

သုတ္တံ ၈ း ၃၀ နှင့် ၃၁ တွင်“ ငါသည်နေ့တိုင်းထာဝရဘုရား၌ပျော်မွေ့။ ၊ လောက၌ပျော်မွေ့လျက်၊ လူသားတို့ကိုငါနှစ်သက်၏” ဟုဆိုသည်။ ယောဟန် ၁၇ း ၁၃ တွင်သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဆုတောင်းပေးရာတွင်“ ငါသည်လည်းဤလောက၌ရှိသေးသည် ဖြစ်၍၊ ငါ၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံမည်အကြောင်း၊ ယော ၃ း ၁၆ တွင်ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုစွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင်ဤလောကကိုချစ်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းကိုအာဒံအားချစ်သည်။ သူ့အားသူ၏ကမ္ဘာတစ်ခုလုံး၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးအပေါ်အုပ်စိုး။ လှပသောဥယျာဉ်၌နေရာချခဲ့သည်။

ဥယျာဉ်တော်၌ခမည်းတော်သည်အာဒံနှင့်အတူမကြာခဏလမ်းလျှောက်ခဲ့ရသည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ အာဒံအပြစ်ကျူးလွန်ပြီးနောက်သူသည်ဥယျာဉ်တွင်သူကိုရှာနေသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ သို့သော်သူသည်ပုန်းရှောင်နေသောကြောင့်အာဒံကိုမတွေ့ပါ။ ဘုရားသခင်ကလူကိုမိတ်သဟာယဖွဲ့ရန်ဖန်ဆင်းခဲ့သည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ၁ ယော ၁ း ၁-၃ တွင်“ ငါတို့သည်ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့်၎င်း၊

ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁ နှင့် ၂ တွင်သခင်ယေရှုကိုကျွန်ုပ်တို့၏ညီဟုရည်ညွှန်းသည်။ သူက“ သူတို့ကိုသူတို့ကိုညီအစ်ကိုတွေလို့ခေါ်ရတာရှက်ဖို့မဟုတ်ဘူး” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၁၃ တွင်သူတို့ကိုဘုရားသခင်က“ ငါ့ကိုပေးတော်မူသောသားသမီးတို့သည်” ဟုခေါ်သည်။ ယော ၁၅ း ၁၅ တွင်သူကကျွန်ုပ်တို့ကိုသူငယ်ချင်းများဟုခေါ်သည်။ ဤအရာအားလုံးသည်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့်ဆက်ဆံရေး၏စည်းကမ်းချက်များဖြစ်သည်။ Epဖက် ၁ း ၅ တွင်ဘုရားသခင်သည်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့၏သားများအဖြစ်မွေးစားခြင်းကိုပြောခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုသည်အရာအားလုံးအပေါ်ကျော်ကြားမှုနှင့်သာလွန်ထူးကဲခြင်းရှိသော်လည်း (ကောလောသဲ ၁ း ၁၈) ကျွန်ုပ်တို့အား“ အသက်” ပေးရန်သူ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့်မိသားစုဆက်ဆံရေးတို့ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသောဘဝ၏ရည်ရွယ်ချက်သို့မဟုတ်အဓိပ္ပါယ်ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။

မိက္ခာ ၆ း ၈ သည်ငါတို့၏ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌နှိမ့်ချသောစိတ်ရှိသဖြင့်၎င်း၊ သူသည်ဘုရားသခင်နှင့်ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သောကြောင့်နှိမ့်ချစွာဖြင့်၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုချစ်သောကြောင့်ကိုယ်တော်နှင့်အတူသွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ယောရှု ၂၄ း ၁၅ တွင်“ သင်အစေခံခြင်းကိုယနေ့ခံရမည်။ ဤအခန်းငယ်၏အလင်းအရကျွန်ုပ်သည်စာတန်တစ်ချိန်ကဘုရားသခင့်ကောင်းကင်တမန်သည်သူ့ကိုအစေခံခဲ့သည်။ သို့သော်စာတန်သည်“ ဘုရားသခင်နှင့်အတူနှိမ့်ချစွာလျှောက်လှမ်းမည့်အစား” ဘုရားသခင့်ရာထူးကိုရယူလိုခဲ့သည်။ သူသည်ဘုရားသခင်ထက်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ရန်ကြိုးပမ်းခဲ့ပြီးကောင်းကင်မှပစ်ချခံခဲ့ရသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ သူသည်အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့ကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုသူနှင့်ဆွဲဆောင်ရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူ့နောက်သို့ လိုက်၍ ဒုစရိုက်ကိုပြုသဖြင့်၊ ထို့နောက်သူတို့သည်ဥယျာဉ်၌ပုန်းကွယ်။ နောက်ဆုံး၌ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုဥယျာဉ်မှနှင်ထုတ်ခဲ့သည်။ (ကမ္ဘာ ဦး ၃ ကိုဖတ်ပါ။ )

အာဒံကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအပြစ်ပြုမိခြင်း (ရော ၃ း ၂၃)၊ ဘုရားသခင်ကိုပုန်ကန်ခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များသည်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဝေးကွာစေပြီးဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးနှင့်မိတ်သဟာယပျက်ခြင်း။ ဟေရှာယ ၅၉ း ၂ ကိုဖတ်ပါ။ “ သင်၏ဒုစရိုက်သည်သင်နှင့်သင်၏ဘုရားသခင်စပ်ကြား၊ သင်၏ဒုစရိုက်သည်သင့်ကိုငါနှင့်ကွာစေပြီ။ မျက်နှာတော်ကိုလွှဲတော်မူပြီ။ ” ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝိညာဉ်ရေးအရသေဆုံးသည်။

ကျွန်ုပ်သိကျွမ်းသူတစ် ဦး ကဘဝ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဤသို့ဖွင့်ဆိုခဲ့သည် -“ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူနှင့်အတူအစဉ်အမြဲနေစေလိုပြီးသူနှင့်ယခု (ယခု) ကိုယ်တော်နှင့်ဆက်ဆံရေး (သို့မဟုတ်ထပ်မံလျှောက်လှမ်းသွားရန်) အလိုရှိသည် (မိက္ခာ ၆ း ၈) ။ ခရစ်ယာန်များသည်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို“ လမ်းလျှောက်ခြင်း” အဖြစ်မကြာခဏရည်ညွှန်းကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကျမ်းစာက“ အသက်ရှင်ခြင်း” ဟူသောစကားလုံးကိုအသုံးပြုခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်ပြုပြီးဤ“ အသက်” နှင့်သီးခြားဖြစ်သောကြောင့်သားတော်ကိုမိမိ၏ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့လက်ဝါးကပ်တိုင်၌အသေခံခြင်းအားဖြင့်သူပြင်ဆင်ပေးသောပြန်လည်လက်ခံခြင်းဖြင့်စတင်ရမည်သို့မဟုတ်စတင်ရမည်။ ဆာလံ ၈၀ း ၃ တွင်“ ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို ပြန်၍ ပြောင်းလဲစေတော်မူပါ။ မျက်နှာတော်အလင်းကိုပြတော်မူပါ။ သို့ပြုလျှင်အကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြပါလိမ့်မည်။

ရော ၆ း ၂၃ တွင်“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း။ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသောဆုကျေးဇူးတော်ကားငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ထာဝရအသက်ပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်သောသူသည်ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှါဘုရားသခင်သည်မိမိသားတော်ကိုစေလွှတ်တော်မူသည် ဖြစ်၍၊ ငါတို့အဘို့အသေခံတော်မူ။ ငါတို့အပြစ်အတွက်အပြစ်ဒဏ်ကိုပေးတော်မူမည်အကြောင်းကျေးဇူးတင်စရာပင်။ (ယောဟန် ၃ း ၁၆) ယေရှု၏သေခြင်းသည်ခမည်းတော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကိုပြန်လည်ရှင်သန်စေသည်။ သခင်ယေရှုသည်ဤသေခြင်းတရားကိုပေးဆပ်ခဲ့သော်လည်း၊ ယောဟန် ၃ း ၁၆ နှင့်ယောဟန် ၁ း ၁၂ ၌ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ရသည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့သည်လက်ခံခြင်းကိုယုံကြည်ရမည်။ မMatthewဲ ၂၆ း ၂၈ တွင်သခင်ယေရှုက“ ဤသူသည်ငါ၏အသွေး၌ရှိသောအပြစ်များကိုဖြေလွှတ်ခြင်းအဘို့အလိုငှါသွန်းသောငါ့အသွေး၌ပcovenantိညာဉ်တရားသစ်ဖြစ်၏” ဟုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ၁ ပေ ၂ း ၂၄ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ ၁ ကော ၁၅ း ၁-၄ နှင့်ဟေရှာယအခန်းကြီး ၅၃ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ယော ၆ း ၂၉ တွင်“ ဤသူသည်ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသောသူကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သင်တို့၌ပြုသည်”

သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားသမီးများဖြစ်လာကြလိမ့်မည် (ယော ၁ း ၁၂) ။ သူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှင်သန်လာသည် (ယော ၃ း ၃ နှင့်ယောဟန် ၁၄ း ၁၅ နှင့် ၁၆) ။ ထို့နောက်ကျွန်ုပ်သည်ယော ၁ း ၁ တွင်ဘုရားသခင်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ယော ၁ း ၁၂ တွင်သခင်ယေရှုကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံပြီးယုံကြည်သောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားသမီးများဖြစ်လာကြကြောင်းပြောပြသည်။ ယော ၃ း ၃-၈ သည်ဘုရားသခင်၏မိသားစုထဲသို့“ ဒုတိယမွေးခြင်း” ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ သို့ဖြစ်လျှင်၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူလျှောက်လှမ်း မိက္ခာပြောခဲ့သလိုပဲကျွန်ုပ်တို့လည်းလုပ်သင့်သည်။ ယော ၁၀ း ၁၀ တွင်သခင်ယေရှုက“ ငါမူကား၊ သူတို့၌အသက်နှင့်ပြည့်စုံစေခြင်းငှါ၊ NASB က“ သူတို့သည်အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်စည်းစိမ်ဥစ္စာကြွယ်ဝခြင်းသို့ရောက်ရန်ငါလာ၏” ဟုဆိုသည်။ ဤသည်ဘုရားသခင်ကတိပြုထားသော ၀ မ်းမြောက်ခြင်းနှင့်အတူဘဝဖြစ်သည်။ ရော ၈ း ၂၈ သည်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအလွန်ချစ်သောကြောင့်“ ငါတို့အကျိုးအတွက်အရာခပ်သိမ်းကိုအတူတကွလုပ်ဆောင်စေသည်” ဟုဆိုခြင်းက ပို၍ ပင်အကျိုးရှိသည်။

သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်မည်သို့သွားလာကြသနည်း။ သခင်ယေရှုသည်ခမည်းတော်နှင့်တလုံးတ ၀ တည်းရှိသကဲ့သို့ခမည်းတော်နှင့်တလုံးတ ၀ တည်းဖြစ်ခြင်းအကြောင်းကိုကျမ်းစာကဖော်ပြထားသည် (ယော ၁၇ း ၂၀-၂၃) ။ သခင်ယေရှု၌တည်နေခြင်းအကြောင်းပြောသောအခါသခင်ယေရှုသည်ယောဟန် ၁၅ ၌လည်းဤအရာကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ယောဟန် ၁၀ တွင်ကျွန်ုပ်တို့နောက်လိုက်သိုးထိန်း၊ သိုးနောက်လိုက်ဟုပြောသောစကားလည်းရှိသည်။

ငါပြောခဲ့သလိုပဲဒီဘ ၀ ကိုထပ်ခါတလဲလဲ“ လမ်းလျှောက်ခြင်း” လို့ဖော်ပြထားပေမယ့်အဲဒါကိုနားလည်ပြီးလုပ်ဖို့ကတော့ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုလေ့လာရမယ်။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူသွားလာရန်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာသည်သမ္မာကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုဖတ်ရှုလေ့လာခြင်းဖြင့်စတင်သည်။ ယောရှု ၁ း ၈ က“ ဤပညတ္တိကျမ်းသည်သင်၏နှုတ်ခမ်း၌အစဉ်သင်ရမည်။ နေ့ညဉ့်မပြတ်ဆင်ခြင်အောက်မေ့လော့။ သို့ပြုလျှင်သင်သည်အကြံထမြောက်။ အောင်မြင်လိမ့်မည်။ ဆာ ၁ း ၁-၃ တွင်“ မတရားသောသူတို့နှင့်အတူမလိုက်၊ မတရားသောသူနှင့်မပေါင်းဘော်သောသူ၊ လူဆိုး၏အပေါင်းအဘော်တို့နေရာ၌မထိုင်၊ ထာဝရဘုရား၏တရားတော်၌မွေ့လျော်။ ၊ တရားတော်ကိုနေ့ညမပြတ်ဆင်ခြင်အောက်မေ့သောသူသည်မင်္ဂလာရှိ၏။ ထိုသူသည်မြစ်နားမှာစိုက်လျက်မိမိအချိန်တန်မှအသီးကိုသီး။ အရွက်မညှိုးနွမ်းတတ်သောအပင်နှင့်တူ၏။ ဒီအရာတွေကိုလုပ်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ဟာဘုရားသခင်နှင့်အတူလမ်းလျှောက်ခြင်းနှင့်သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုနာခံနေကြပါတယ်။

ငါဖတ်မယ်လို့မျှော်လင့်ထားတဲ့အခန်းငယ်များစွာနဲ့ဒီအကြောင်းကိုအကြမ်းဖျင်းအကြမ်းဖျင်းတင်မယ်။

၁)။ ယော 1:15-1 သခင်ယေရှုသည် "နေ" သို့မဟုတ် "နေ" ဟုဆိုသောအခါ ဤဘဝ၌ နေ့တိုင်း သူနှင့်အတူ အဆက်မပြတ် လျှောက်လှမ်းခြင်းကို ဆိုလိုသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။ "ငါ၌တည်နေလော့။ တပည့်တော်များဖြစ်ခြင်းကြောင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူသည်ဟု ဆိုလိုပါသည်။ 17:15 အရ ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်း ပါဝင်သည်။ အခန်းငယ် ၇ အရ ကျွန်ုပ်တို့၌ နှုတ်ကပတ်တော်တည်နေခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ John 10:7 တွင် “ယေရှုက ‘ငါ့ကိုချစ်သောသူမည်သည်ကား၊ ငါ့နှုတ်ကပတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်လိမ့်မည်၊ ငါ့ခမည်းတော်သည် ထိုသူကိုချစ်လိမ့်မည်၊၊ ငါတို့သည် လာ၍ သူနှင့်အတူနေစေမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏’” ဟု ယောဟန် ၁၄း၂၃ တွင် မိန့်တော်မူ၏။ ငါ့ကို

2) ။ ယော ၁၇ း ၃ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ ထာဝရအသက်ဟူမူကား၊ မှန်သောဘုရားသခင်တဆူတည်းဖြစ်တော်မူသောကိုယ်တော်ကို၎င်း၊ စေလွှတ်တော်မူသောယေရှုခရစ်ကို၎င်း၊ သခင်ယေရှုသည်ခမည်းတော်နှင့်တစည်းတလုံးတည်းရှိသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့နှင့်လည်းစည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းအကြောင်းနောက်ပိုင်းတွင်ပြောခဲ့သည် ယောဟန် ၁၀ း ၃၀ တွင်သခင်ယေရှုက“ ငါနှင့်ငါ့ခမည်းတော်သည်တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည်။

၃) ယော ၁၀ း ၁-၁၈ ကကျွန်ုပ်တို့သည်“ ငါတို့ထွက်သွား၊ စားကျက်ကိုရှာ” သည်နှင့်အမျှကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားများ၊ သူ့နောက်လိုက်၊ သိုးထိန်းနောက်သို့လိုက်ကြပြီးသူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဂရုစိုက်ကြောင်းသွန်သင်သည်။ အခန်းငယ် ၁၄ ၌ယေရှုက“ ငါသည်ကောင်းသောသိုးထိန်းဖြစ်၏။ ငါ့သိုးတို့သည်လည်းငါ့ကိုသိကြ၏။

ဘုရားသခငျသညျနှငျ့အတူသှားလာ

ဘယ်လိုလူသားများအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့ဝိညာဉ်တော်သည်အဘယ်သူသည်ဘုရားသခင်နှင့်အတူလျှောက်လှမ်းနိုင်သလဲ

6. ကျနော်တို့အမှန်တရားလမ်းလျှောက်နိုင်ပါတယ် သမ္မာကျမ်းစာကဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်သမ္မာတရားဖြစ်သည် (ယောဟန် ၁၇ း ၁၇)၊ သမ္မာကျမ်းစာကို၎င်း၊ အမိန့်တော်များနှင့်သွန်သင်ပုံနည်းလမ်းများကိုဆိုလိုသည်။ သမ္မာတရားသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုလွတ်မြောက်စေသည် (ယော ၈ း ၃၂) ။ ကိုယ်တော်၏လမ်းတော်၌လျှောက်လှမ်းခြင်းဟူသည်ယာကုပ် ၁ း ၂၂ အရ“ တရားကိုကျင့်သောသူဖြစ်ကြလော့။ ဖတ်ရန်အခြားအခန်းငယ်များမှာ - ဆာလံ ၁: ၁-၃၊ ယောရှု ၁: ၈; ဆာလံ ၁၄၃: ၈; ထွက်မြောက်ရာ ၁၆: ၄; ဝတ်ပြုရာ ၅:၃၃; တရားဟောရာ ၅:၃၃; ယေဇကျေလ 17:17; ၂ ယောဟန် ၆; ဆာလံ ၁၁၉: ၁၁၊ ၃; ယောဟန် ၁၇: ၆ နှင့် ၁၇; ၃ ယောဟန် ၃ & ၄; ငါဓမ္မရာဇဝင် 8: 32 & 1: 22; ဆာလံ ၈၆: ၁၊ ဟေရှာယ ၃၈: ၃ နှင့်မာလခိ ၂: ၆ ။
7. ငါတို့အလင်း၌လမ်းလျှောက်နိုင်သည်။ အလင်း၌ကျင်လည်ခြင်းဟူသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သွန်သင်ခြင်း၌လျှောက်လှမ်းခြင်းကိုဆိုလိုသည် (အလင်းသည်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုရည်ညွှန်းသည်); ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်၌မိမိကိုယ်ကိုမြင်ခြင်း၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ သင်ဘာလုပ်နေသည်၊ မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုခြင်း၊ ဥပမာများ၊ သမိုင်းဝင်မှတ်တမ်းများ၊ နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်ဘုရားသခင့်အလင်းတော်ဖြစ်ရာကျွန်ုပ်တို့အနေဖြင့်၎င်းကိုလျှောက်လှမ်းရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေသည်ဆိုပါကဘုရားသခင်၏ခွန်အားအတွက်ဘုရားသခင်ကိုကျေးဇူးတင်ရန်လိုအပ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပျက်ကွက်ခြင်းသို့မဟုတ်အပြစ်ပြုမိလျှင်၎င်းကိုဘုရားသခင်ထံဝန်ချတောင်းပန်ပြီးသူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွင့်လွှတ်လိမ့်မည်။ ဤသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုဖွင့်ပြခြင်း (ဖွင့်ပြခြင်း) ၌လျှောက်လှမ်းနေခြင်းဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာကျမ်းစာသည်ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းထားသောကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်၏စကားများဖြစ်သည် (၂ တိ ၃ း ၁၆) ။ ငါယောဟန် ၁ း ၁-၁၀ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ ဆာလံ ၅၆:၁၃; ဆာလံ ၈၄:၁၁; ဟေရှာယ ၂: ၅; ယောဟန် ၈:၁၂; ဆာလံ ၈၉:၁၅; ရောမ ၆: ၄ ။
8. ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ ိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းနိုင်သည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုမည်သည့်အခါကမှဆန့်ကျင်။ မဟုတ်ဘဲ၎င်းမှတစ်ဆင့်လုပ်ဆောင်သည်။ သူသည်၎င်းကိုရေးသားသူ (၂ ပေ ၁ း ၂၁) ။ ၀ ိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းခြင်းအကြောင်းကိုရော ၈ း ၄; ဂလာတိ ၅ း ၁၆ နှင့်ရော ၈ း ၉ ။ အလင်း၌ကျင်လည်ခြင်းနှင့် ၀ ိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းခြင်း၏ရလဒ်များသည်ကျမ်းစာ၌အလွန်ဆင်တူသည်။
9. ယေရှုလမ်းလျှောက်သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့လမ်းလျှောက်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏ပုံသက်သေကိုလိုက်လျှောက်ရန်၊ သခင်၏သွန်သင်မှုကိုနာခံ။ ကိုယ်တော်နှင့်တူရမည် (၂ ကော ၃ း ၁၈၊ လု ၆ း ၄၀) ။ ငါယောဟန် ၂ း ၆ ၌“ ထိုသူ၌တည်နေတော်မူသောသူသည်သူကျင့်သောအကျင့်အတိုင်းကျင့်သင့်သည်” ဟုဆိုသည်။ ခရစ်တော်နှင့်တူရန်အရေးကြီးသောနည်းလမ်းအချို့မှာ - \ t
10. အချင်းချင်းချစ်ကြလော့။ ယော ၁၅: ၁၇–“ ငါ့ပညတ်ဟူမူကား၊ အချင်းချင်းချစ်ကြလော့။ ” ဖိလိပ္ပိ ၂ း ၁ နှင့် ၂ တွင်“ သင်တို့သည်ခရစ်တော်နှင့်ပေါင်းဖော်ခြင်းငှါ၎င်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌၎င်း၊ ဝိညာဉ်တော်၌၎င်း၊ ကရုဏာတော်နှင့်၎င်း၊ စိတ်သဘောတညီတညွတ်တည်းရှိခြင်းသဘောနှင့်ပြည့်စုံသောသူဖြစ်သည်။ ” ဤအရာသည် ၀ ိညာဉ်တော်၌လျှောက်လှမ်းခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၀ ိညာဉ်တော်၏အသီးအပွင့်မှာချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည် (ဂလာတိ ၅ း ၂၂) ။
11. သူကိုနာခံခဲ့ခြင်းနှင့်အဘခမည်းတော် (14 ယောဟနျသ 15) မှတင်သွင်းခဲ့သည်အဖြစ်ခရစ်တော်အားနာခံပါ။
12. ယောဟနျသ 17: 4: သူကလက်ဝါးကားတိုင် (19 ယောဟနျသ 30) ရက်နေ့တွင်ကွယ်လွန်သွားသည့်အခါသူကလုပ်ဆောင်ရန်ဘုရားသခငျသညျအထံတော်ပေးသောအလုပ်ကိုလက်စသတ်။
13. ဥယျာဉ်၌သူဆုတောင်းစဉ်သူက“ အလိုတော်ပြည့်စုံပါစေသော။ (မ26ဲ ၂၆ း ၄၂)
14. ယော ၁၅ း ၁၀ တွင်“ ငါသည်ငါ့ခမည်းတော်၏ပညတ်တို့ကိုစောင့်ရှောက်။ ခမည်းတော်၏မေတ္တာ၌တည်နေသကဲ့သို့၊ သင်တို့သည်ငါ့ပညတ်တို့ကိုစောင့်ရှောက်လျှင်၊ ငါ့မေတ္တာ၌တည်နေကြလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။
15. ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်အားလမ်းလျှောက်ခြင်း၏အခြားရှုထောင့်တစ်ခုဖြစ်သောခရစ်ယာန်ဘ ၀ နှင့်အညီနေထိုင်ခြင်း - ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းသည်နာခံခြင်းနှစ်မျိုးလုံးကိုဖြစ်စေသည်။ အကြောင်းမှာဘုရားသခင်သည်၎င်းကိုအကြိမ်များစွာမိန့်မှာထားပြီး၊ ဆုတောင်းခြင်း၌ယေရှု၏စံနမူနာကိုလိုက်လျှောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းသည်အရာများတောင်းခံခြင်းဟုကျွန်ုပ်တို့ယူမှတ်သည်။ ဒါဟာ isဒါပေမယ့်ပိုပါတယ်။ ငါက၎င်းကိုဘုရားသခင်နှင့်အချိန်မရွေး၊ နေရာမရွေးစကားပြောခြင်း (သို့) ပြောခြင်းသာဖြစ်သည်။ ယေရှုပြုတော်မူသောအမှုကိုယေရှု ၁၇ တွင်တပည့်များနှင့်အတူလမ်းလျှောက်။ စကားပြောနေချိန်တွင်သူတို့အတွက်“ မျှော်ကြည့်။ ” ဆုတောင်းနေသည်ကိုတွေ့ရသည်။ ဤသည်မှာ“ မခြားမလပ်ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်း” (၁ သက် ၅ း ၁၇)၊ ဘုရားသခင်ထံမှတောင်းဆိုခြင်း၊ အချိန်တိုင်းနှင့်မည်သည့်နေရာတွင်မဆိုဘုရားသခင်အားစကားပြောခြင်းတို့၏အကောင်းဆုံးဥပမာဖြစ်သည်။
16. ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်ဘုရားသခင်နှင့်အတူတစ် ဦး တည်းနေခြင်းဖြင့်လည်းအခြားသူများနှင့်သီးခြားစီနေရန်သခင်ယေရှု၏ပုံသက်သေနှင့်အခြားကျမ်းချက်များကသွန်သင်သည် (မ6ဲ ၆ း ၅ & ၆) ။ ဤတွင်ယေရှုသည်ဆုတောင်းခြင်း၌အချိန်များစွာကုန်လွန်ခဲ့သောကြောင့်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ပုံသက်သေဖြစ်သည်။ မာကု ၁:၃၅; မဲ ၁၄:၂၃; မာကု ၆:၄၆; လု ၁၁ း ၁; ၅:၁၆; 5:6 နှင့် 1: 35 & 14 ။
17. ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားဆုတောင်းရန်မှာထားပါသည်။ ဆုတောင်းခြင်းတွင်ဆုတောင်းခြင်းပါဝင်သည်။ ကောလောသဲ ၄ း ၂ တွင်“ ဆုတောင်းခြင်း၌ကိုယ်ကိုကိုယ်အပ်နှံကြလော့။ မMatthewဲ ၆ း ၉-၁၃ ထဲတွင်သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့အားသွန်သင်ခဲ့သည် ဘယ်လို “ သခင့်ဆုတောင်းချက်” အားဖြင့်ဆုတောင်းရန်ဖြစ်သည်။ ဖိလိပ္ပိ ၄ း ၆ က“ မည်သည့်အမှုကိုမျှစိုးရိမ်ခြင်းမရှိဘဲအရာရာ၌ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းခြင်းနှင့်တကွဆုတောင်းပဌနာပြုသောအားဖြင့်၊ သင်တို့တောင်းပန်လိုသောအရာများတို့ကိုဘုရားသခင်အားကြားလျှောက်ကြလော့။ ပေါလုသည်သူ့အတွက်ဆုတောင်းပေးသောအသင်းတော်များကိုအကြိမ်ကြိမ်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ လု ၁၈ း ၁ တွင်“ ယောက်ျားတို့သည်ဆုတောင်းသင့်သည်” ဟုဆိုသည်။ အသက်ရှင်သောဘာသာပြန်ကျမ်း၌ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၁: ၁ နှင့် ၁ တိမောသေ ၅: ၅ နှစ်ခုစလုံးတွင်“ ဆုတောင်းခြင်း၌အချိန်များစွာရှိ၏” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်နှင့်အတူသွားလာရန်ဆုတောင်းခြင်းသည်အရေးကြီးသောလိုအပ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆာလံသီချင်းများနှင့်ယေရှုပြုသကဲ့သို့ဒါဝိဒ်ကဲ့သို့ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်ကိုယ်တော်နှင့်အချိန်ဖြုန်းပါ။

မြေတပြင်လုံးအညီကျမ်းစာလာသည်နေထိုင်ပြီးဘုရားသခင်နှင့်အတူလမ်းလျှောက်ဖို့ကျွန်တော်တို့ရဲ့လမ်းညွှန်စာအုပ်ဖြစ်ပါသည်, သို့သော်တက်ချုပ်ဖော်ပြဖြစ်ပါသည်:

1. နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုသိမှတ်ပါ - ၂ တိ ၂ း ၁၅“ ရှက်ကြောက်စရာမလို၊ သမ္မာတရားကိုမှန်ကန်စွာပိုင်းခြား။ သိတတ်သောဘုရားသခင်၊
2. ဂျိမ်း 1: 22 နှုတ်ကပတ်တော်ကိုနာခံရ
3. ကျမ်းစာ၌ (:; 17 17 ပတေရုသ 2 1 ယောဟနျသ 3) မှတဆင့်သူ့ကိုသိကြ၏။
4. ဆုတောင်း
5. ဘော်ပြတောင်းပန်အပြစ်တရား
6. ယေရှု၏ပုံသက်သေကိုလိုက်လျှောက်ပါ
7. ယေရှုကဲ့သို့ဖြစ်

ဤအမှုအရာတို့ကိုငါယေရှုသည်ကိုယ်တော်၌တည်ပြောကြသောအခါသညျယရှေုကိုဆိုလိုနှင့်ဤအသက်တာ၏စစ်မှန်သောအဓိပ်ပာယျသောအရာကိုဖွဲ့စည်းယုံကြည်ပါတယ်။

ကောက်ချက်

ဘုရားသခင်မရှိသောဘဝသည်အချည်းနှီးဖြစ်ပြီးပုန်ကန်ခြင်းသည်သူမရှိဘဲအသက်ရှင်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ၎င်းသည်ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ၊ ရှုပ်ထွေးမှုနှင့်စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများဖြင့်အသက်ရှင်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေပြီးရောမ ၁ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း“ အသိပညာမရှိဘဲ” အသက်ရှင်သည်။ ၎င်းသည်အဓိပ္ပာယ်မရှိသော၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူသွားလာလျှင်ကျွန်ုပ်တို့တွင်ဘဝနှင့်ထိုထက်မကသောရည်ရွယ်ချက်ရှိသည်၊ ဘုရားသခင်၏ထာဝရမေတ္တာတော်ရှိသည်။ ဤသို့ပြုခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အားကောင်းကျိုးနှင့်အကောင်းဆုံးအရာများပေးသနားတော်မူသောထာဝရမေတ္တာတော်ဖခင်နှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသောပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးတစ်ခုရရှိသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထာဝရကောင်းချီးမင်္ဂလာသွန်းလောင်းခြင်းကိုအားရရွှင်လန်းစေသည်။

သငျသညျအညီကျမ်းစာလာသည်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုနားလည်ရန်ကြိုးစားနေသည့်အခါတိုင်း, လိုကျနာဖို့အချို့လမ်းညွှန်ချက်များရှိပါသည်။ ပတျဝနျးကငျြကျမ်းပိုဒ်မှာဂရုတစိုက်ကြည့်ရှုတစ်နည်းအတွက်၎င်း၏အခြေအနေတွင်ထဲမှာလေ့လာပါ။ သငျသညျ၎င်းငျး၏ကျမ်းစာသမိုင်းနှင့်နောက်ခံအလင်းထဲမှာကိုကြည့်သင့်ပါတယ်။ ကမျြးစာကိုစည်းလုံးဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာတဦးတည်းပုံပြင်, ကိုရွေးနှုတ်သောဘုရားသခငျ့အစီအစဉ်၏အံ့သြဖွယ်ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဘယ်သူမျှမစိတျအပိုငျးတစျယောကျတညျးနားလည်သဘောပေါက်နိုင်ပါတယ်။ ထိုသို့သောသူကိုအဘယ်သို့, ဘယ်မှာအခါ, အဘယ်ကြောင့်နှင့်မည်သို့သကဲ့သို့, တစ်ပိုဒ်သို့မဟုတ်ခေါင်းစဉ်နဲ့ပတ်သက်တဲ့မေးခွန်းတွေမေးမြန်းဖို့ကောင်းတစ်ဦးအယူအဆဖြစ်ပါတယ်။

လူတစ် ဦး သည်ခွင့်မလွှတ်ထိုက်သောအပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းရှိ၊ မရှိနှင့်ပတ်သက်သည့်မေးခွန်းနှင့်ပတ်သက်လာလျှင်နောက်ခံသည်၎င်းကိုနားလည်ရန်အရေးကြီးသည်။ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်စတင်ပြီးခြောက်လအကြာတွင်ယေရှုသည်သူ၏ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကိုစတင်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ လူတို့အားယေရှုအားလက်ခံရန်နှင့်သူသည်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းသက်သေခံရန်လူများကိုပြင်ဆင်ရန်ဘုရားသခင်ကယောဟန်ကိုစေလွှတ်ခဲ့သည်။ ယော ၁ း ၇“ အလင်းတော်၏အကြောင်းကိုသက်သေခံခြင်းငှာငါလာ၏။ ယော ၁ း ၁၄ နှင့် ၁၅၊ ၁၉-၃၆ ဘုရားသခင်သည်ယောဟန်အား ၀ ိညာဉ်တော်ဆင်းသက်တော်မူသည်ကို၎င်း၊ သူ၌တည်နေတော်မူမည်ကိုမြင်တော်မူကြောင်းပြောခဲ့သည်။ ယော ၁ း ၃၂-၃၄ ယောဟန်က“ ဤသူသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကိုသက်သေခံသည်ဟုယောဟန်ဆိုလေ၏။ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုဤလောကသို့ဆောင်သွားသောဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ကိုကြည့်လော့။ ယောဟန် ၁:၂၉ ယောဟန် ၅:၃၃ ကိုလည်းရှု

ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့်လေဝိ (ယုဒလူတို့ကိုဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ) ယောနှငျ့ယရှေုနှစ်ဦးစလုံးသတိပြုမိခဲ့ကြသည်။ ဖာရိရှဲတို့ (ဂျူးခေါင်းဆောင်များ၏အခြားအုပ်စုတစ်စု) သူတို့ခဲ့ကြသည်သောသူတို့အားမေးမြန်းဖို့စတင်ခဲ့ပြီးဘယျအခှငျ့သူတို့ဟောပွောခွငျးနှငျ့ဆုံးမဩဝါဒပေးခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာသူတို့တစ်တွေခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ်သူတို့ကိုကြည့်ဖို့စတင်ခဲ့ပုံရသည်။ "။ ထိုပရောဖက်" ဟုသူကခရစျ (သူမဟုတ်ခဲ့ဟုဆိုသည်) သို့မဟုတ်ဖြစ်လျှင်သူတို့ကဆရာယောဟနျ 1 ယောဟန်သည်ဟုမေး: 21 ဒီလက်မှာမေးခွန်းရန်အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အဆိုပါထားသောစာပိုဒ်တိုများ "ထိုပရောဖက်ကို" တရားဟောရာ 18 မောရှေအားပေးပြီးမှအနာဂတ္တိထံမှလာ: 15 နှင့်တရားဟောရာကျမ်း 34 အတွက်ရှင်းလင်းထားပါသည်ဘုရားသခငျသညျအခွားသောပရောဖကျသူကိုကိုယ်တော်တိုင်ကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်နှင့်အံ့ဘွယ်သောအခြင်းတရားကိုဟောပြောပြုမယ်လို့လာလိမ့်မယ်လို့မောရှေအားပြောထားပါသည်ဘယ်မှာ 10-12 (က ခရစ်တော်အကြောင်းပရောဖက်ပြုချက်) ။ သူရောကျသောအခါလူများတို့သည်ခရစ်တော်အား (မေရှိယကို) အသိအမှတ်ပြုရန်မယ်လို့ဒီတော့ဒါကနှင့်အခြားဓမ်မဟောငျးကမျြးပရောဖက်ပြုချက်ပေးခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့်ယေရှုသည်ကတိထားရာမေရှိယဖြစ်ကြောင်းလူတို့အားပြသခြင်းနှင့်တန်ခိုးများကိုအံ့ဖွယ်အမှုများအားဖြင့်သက်သေပြခဲ့သည်။ သူသည်သူသည်ဘုရားသခင်၏စကားများကို ပြော၍ ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်ဟုပြောဆိုခဲ့သည်။ (ယော ၁ း ၁၊ ဟေဗြဲအခန်း ၁၊ ယော ၃ း ၁၆၊ ယော ၇ း ၁၆) ယောဟန် ၁၂ း ၄၉ နှင့် ၅၀ တွင်သခင်ယေရှုက“ ငါသည်ကိုယ်အလိုအလျောက်ဟောပြောသည်မဟုတ်၊ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောခမည်းတော်သည်အဘယ်သို့မိန့်တော်မူမည်ကိုငါပြောမည်။ ပြီးတော့အဲဒါကိုဘယ်လိုပြောမလဲ။ " ယေရှုသည်အံ့ဖွယ်အမှုများပြုခြင်းနှင့်ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်မောရှေ၏ပရောဖက်ပြုချက်နှစ်ခုလုံးကိုပြည့်စုံစေသည်။ ယော ၇ း ၄၀ ဖာရိရှဲများသည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှတတ်ကျွမ်းသူများဖြစ်ကြသည် ဤမေရှိယဆိုင်ရာပရောဖက်ပြုချက်များနှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိသည်။ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးယေရှုပြောတာကိုကြည့်ဖို့ယောဟန် ၅: ၃၆-၄၇ ကိုဖတ်ပါ။ ထိုကျမ်းပိုဒ်၏အခန်းငယ် ၄၆ တွင်သခင်ယေရှုက“ သူသည်ငါ့အကြောင်းပြောသောကြောင့်” ထိုပရောဖက်ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ (၃ း ၃၂) ၃ း ၂၂ ခရစ်တော်သည်ဒါဝိဒ်၏သားတော်ဖြစ်သလောဟုလူများတို့အားမေးသည်ရှိသော်၊ မဲ ၁၂:၂၃

ဤနောက်ခံနှင့်ယင်းနှင့်ပတ်သက်သောကျမ်းစာအားလုံးသည်ခွင့်မလွှတ်ထိုက်သောအပြစ်၏မေးခွန်းနှင့်ဆက်နွှယ်သည်။ ဤအချက်များအားလုံးသည်ဤမေးခွန်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကျမ်းပိုဒ်များတွင်ပါရှိသည်။ သူတို့ကိုမMatthewဲ ၁၂ း ၂၂-၃၇; မာကု ၃: ၂၀-၃၀ နှင့်လုကာ ၁၁: ၁၄-၅၄၊ အထူးသဖြင့်အခန်းငယ် ၅၂။ ဤအကြောင်းအရာကိုနားလည်လိုလျှင် ကျေးဇူးပြု၍ ဖတ်ပါ။ အခြေအနေကယေရှုဘယ်သူလဲ၊ အံ့ဖွယ်အမှုတွေပြုလုပ်ဖို့သူ့အားအစွမ်းခွန်အားပေးခဲ့သည်။ ဤအချိန်တွင်ဖာရိရှဲများကသူ့အားမနာလိုစိတ်၊ စမ်းသပ်ခြင်း၊ မေးခွန်းများဖြင့်သူ့ကိုစုံစမ်းခြင်း၊ သူသည်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုရန်ငြင်းဆန်ခြင်းနှင့်သူတို့အသက်တာရရန်သူ့ထံလာရန်ငြင်းဆန်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယော ၅ း ၃၆-၄၇ မMatthewဲ ၁၂ း ၁၄ နှင့် ၁၅ အရသူတို့သည်ကိုယ်တော်ကိုသတ်ရန်ပင်ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။ ယောဟန် ၁၀:၃၁ ကိုလည်းရှု။ ဖာရိရှဲများသည်ယေရှုနောက်တော်သို့လိုက်ရန် (သူ့ကိုဟောပြောခြင်းနှင့်အံ့ဖွယ်အမှုများပြုရန်စုရုံးရောက်ရှိနေသောလူအုပ်နှင့်ပေါင်းသင်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည်) သည်သူ့နောက်သို့လိုက်နေပုံရသည်။

အဆိုပါ unpardonable အပြစ်တရား, Mark 3 ပတ်သက်သည့်ဤအထူးအခါသမယတွင်: 22 သူတို့ဂျေရုဆလင်မှဆင်းသက်သောကဖော်ပြသည်။ သူတို့ကိုယ်တော်ကိုသတ်အံ့သောငှါအကြောင်းပြချက်ရှာတွေ့ချင်ခဲ့တယ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူကတခြားတစ်နေရာသွားလိုလူအစုအဝေးထွက်ခွာသည့်အခါသူတို့ကပုံကိုယ်တော်နောက်သို့လိုက်ကြ၏။ အဲဒီမှာယရှေုသညျလူထဲကနတ်ဆိုးကိုနှင်ထုတ်ခြင်းနှင့်သူ့ကိုအနာကိုငြိမ်းစေ။ ဒါဟာဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုအတွက်အပြစ်ဖြေဖြစ်ပေါ်ကြောင်းဤနေရာတွင်ဖြစ်ပါတယ်။ မဿဲ 12: 24 "ဟုဖာရိရှဲတို့သည်ထိုစကားကိုကြားလျှင်သူတို့ကသာ Baalzebub အားဖြင့်ဤသူနတ်ဆိုးများနှင်ထုတ်ကြောင်းနတ်ဆိုးမင်းသားဖြစ်ပါတယ် '' ဟုဆိုသည်။ " (Baalzebub စာတန်အခြားသောနာမဖြစ်ပါသည်။ ) ဤကျမ်းပိုဒ်ဘယ်မှာယေရှု၏အဆုံးမှာဖြစ်ပါသည် ဟု ဆို. တို့ကကောက်ချက်ချသည်ဤ unpardonable ကားဒုစရိုက်ဖြစ်၏ "သောသူကဒီလောကအတွက်မဟုတ်သလိုလာကမ်ဘာပျေါတှငျမတျောမူ၏အပြစ်ကိုလွှတ်တော်မူလိမ့်မည်မဟုတ်, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဆန့်ကျင်ပြော၏။ ": "။ သူတို့သူဟာညစ်ညူးသောနတ်ခဲ့" ဟုမာကု 3 : 30 အဆိုပါ unpardonable အပြစ်တရားနဲ့ပတ်သက်တဲ့သဘောထားမှတ်ချက်ပါဝင်သောတစ်ခုလုံးဟောပြောချက်, ဖာရိရှဲတို့သည်မှာညွှန်ကြားထားသည်။ ယေရှုသည်ထိုသူတို့၏အကြံအစည်ကိုသိတော်မူသူတို့ပြောနေခဲ့ကြသည်ဘယ်သို့သောအကြောင်းတိုက်ရိုက်သူတို့ကိုမိန့်မြွက်တော်မူ၏။ သူတို့အပျေါမှာယေရှုရဲ့တပြင်လုံးကိုဟောပြောချက်နှင့်သူ၏တရားသဖြင့်စီရင်၎င်းတို့၏အတွေးများနှင့်စကားများပေါ်တွင်အခြေခံလျက်ရှိ၏ သူနှင့်အတူစတင်ကြောင်းနှင့်အတူအဆုံးသတ်ခဲ့သည်။

ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရလျှင်ခွင့်မလွှတ်ထိုက်သောအပြစ်သည်ယေရှု၏အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်အံ့ဖွယ်အမှုများ၊ အထူးသဖြင့်နတ်ဆိုးများကိုနတ်ဆိုးများကိုနှင်ထုတ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ Scofield ကိုးကားထားသောသမ္မာကျမ်းစာကစာမျက်နှာ ၃၃၁ မှမာကု ၃: ၂၉ နှင့် ၃၀ နှင့် ပတ်သက်၍ မှတ်သားထားသောအပြစ်သည်“ ၀ ိညာဉ်တော်၏အမှုတော်များကိုစာတန်အားဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပတ်သက်သည်။ မ1013ဲ ၁၂ း ၂၈ တွင်သခင်ယေရှုက“ ငါသည်ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်ကိုအမှီ ပြု၍ နတ်ဆိုးတို့ကိုနှင်ထုတ်သည်မှန်လျှင်၊ အကယ်စင်စစ်သင်တို့၌ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တည်ချိန်ရောက်လေပြီ” ဟုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ သူကနိဂုံးချုပ်ပြောကြားသည်မှာ (သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့သောစကားသည်သင်တို့၏အပြစ်ကိုလွတ်လိမ့်မည်မဟုတ်ဟုဆိုလိုသည်။ ) မ3ဲ ၁၂ း ၃၁ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟုအခြားရှင်းပြချက်မရှိပါ။ နောက်ခံကိုသတိရပါ။ သခင်ယေရှုသည်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန် (ယောဟန် ၁ း ၃၂-၃၄) တွင် ၀ ိညာဉ်တော်သည်သူအပေါ်၌ရှိသည်ဟုသက်သေခံခဲ့သည်။ ဘုရား၌စော်ကားမှုကိုဖော်ပြရန်အဘိဓာန်တွင်အသုံးပြုသောစကားလုံးများမှာညစ်ညမ်းခြင်း၊

သခင်ယေရှု၏အမှုတော်များကိုအယုံအကြည်ကင်းမဲ့သည်မှာသေချာသည်။ ငါတို့လုပ်တာတွေအတွက်တစ်စုံတစ်ယောက်ကဂုဏ်ပြုခံရတာကိုငါတို့မကြိုက်ဘူး။ ၀ ိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုကိုယူပြီးစာတန်အားဂုဏ်တင်သည်ဆိုပါစို့။ ကျမ်းပညာရှင်အများစုကဤအပြစ်သည်ယေရှုကမ္ဘာပေါ်ရှိစဉ်ကသာဖြစ်ပွားခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ နောက်ကွယ်တွင်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုမှာဖာရိရှဲများသည်သူ၏အံ့ဖွယ်အမှုများကိုမျက်မြင်သက်သေများဖြစ်ပြီး၎င်းတို့နှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျမှတ်တမ်းများကိုကြားခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည်ကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်များတွင်လည်းသင်ယူခဲ့ကြပြီးသူတို့၏ရာထူးကြောင့် ပို၍ တာ ၀ န်ခံသောခေါင်းဆောင်များဖြစ်ကြသည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည်မေရှိယဖြစ်သည်ကို၎င်း၊ ယေရှု၏လက်ရာတော်များကသူသည်မည်သူဖြစ်ကြောင်းသက်သေပြသည်ဟုဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ကသိသည် ဖြစ်၍ သူတို့သည်မယုံမရဲဖြစ်နေကြသည်။ ပိုဆိုးသည်မှာဤအပြစ်ကိုဆွေးနွေးသောကျမ်းစာစောင်များတွင်သခင်ယေရှုသည်သူတို့၏ဘုရားကိုလွန်ကျူး။ ပြောခြင်းသာမကသူတို့၏ဘုရားကိုစော်ကားမှုကိုမျက်မြင်ကိုယ်တွေ့မြင်တွေ့သူများအားပြန့်ပွားစေသည့်အခြားအပြစ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်းလည်းစွပ်စွဲထားသည်။ မ12ဲ ၁၂ း ၃၀ နှင့် ၃၁“ ငါနှင့်အတူမစုမသိမ်းသောသူသည်ကြဲဖြန့်သောသူဖြစ်၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုနှုတ်ဖြင့်ပြစ်မှားသောသူ၏အပြစ်ကိုလည်းလွှတ်နိုင်၏။

ဤအရာအားလုံးသည်အတူတကွဆက်စပ်လျက်ရှိပြီးယေရှု၏ပြင်းထန်သောပြစ်တင်ရှုတ်ချမှုကိုခံရစေသည်။ ၀ ိညာဉ်တော်ကိုရှုတ်ချခြင်းသည်ခရစ်တော်ကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းဖြစ်သည်။ သို့ဖြင့်ဖာရိရှဲ၏စကားကိုနားထောင်သူမည်သူမဆိုအားသူ၏အလုပ်ကိုပျက်ပြယ်စေသည်။ ၎င်းသည်ခရစ်တော်၏သွန်သင်ခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းကို၎င်းနှင့်အတူဖယ်ရှားပစ်သည်။ လုကာ ၁၁:၂၃၊ ၅၁ နှင့် ၅၂ တွင်ရှိသောဖာရိရှဲများနှင့် ပတ်သက်၍ သခင်ယေရှုကဖာရိရှဲများမ ၀ င်ရုံသာမက ၀ င်ရောက်လာသူများကိုလည်းတားဆီးပိတ်ပင်ထားသည်။ မ11ဲ ၂၃ း ၁၃“ သင်တို့သည်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကိုလူတို့ရှေ့မှာပိတ်ထားကြပြီ။ သူတို့ကလူတွေကိုလမ်းကိုပြသင့်တယ်၊ ယောဟန် ၅:၃၃၊ ၃၆၊ ၄၀ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ 23: 51 & 52 (အမှန်တကယ်အခန်းတစ်ခုလုံး); ၁၄: ၁၀ & ၁၁; ၁၅: ၂၂-၂၄ ။

အချုပ်အားဖြင့်ဆိုရသော် သူတို့သည် အပြစ်ရှိကြောင်း သိသောကြောင့်၊ သူတို့မြင်ခဲ့တယ်; သူတို့မှာ အသိပညာ၊ မယုံကြ။ သူ​တို့​သည် သူ​တို့​အား​ယုံ​ကြည်​ခြင်း​မှ​ကင်း​လွတ်​ကြ​ပြီး သန့်​ရှင်း​သော​ဝိ​ညာဉ်​တော်​ကို​ကဲ့​ရဲ့​ကြ​၏။ ဗင်းဆင့်၏ဂရိစကားလုံးလေ့လာမှုများသည် မာကု ၃:၃၀ တွင် “သူ၌ ညစ်ညူးသောနတ်ရှိ၏” ဟူ၍ ဆက်လက်ပြောဆိုခြင်း သို့မဟုတ် စွဲမြဲစွာပြောနေခြင်းကို ညွှန်ပြခြင်းဖြင့် ဗင်းဆင့်၏ဂရိသဒ္ဒါမှ ရှင်းလင်းချက်၏နောက်ထပ်အပိုင်းကို ထပ်လောင်းဖော်ပြသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်တွင်ပင် သူတို့သည် ဤစကားကို ဆက်ပြောနေခဲ့ကြောင်း အထောက်အထားများက ဖော်ပြသည်။ ခွင့်မလွှတ်နိုင်သော အပြစ်သည် အထီးကျန်သော လုပ်ရပ်တစ်ခုမဟုတ်သော်လည်း မြဲမြံသော အပြုအမူတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း အထောက်အထားအားလုံးက ဖော်ပြသည်။ မဟုတ်ရင် “မည်သူမဆို လာမည်” ဟူသော သမ္မာကျမ်းစာ၏ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မကြာခဏ ထပ်ခါတလဲလဲ အမှန်တရားကို ငြင်းဆိုခြင်း မပြုဘဲ ငြင်းဆိုလိမ့်မည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း 3:30 ယော 22:17-3 “မောရှေသည် တော၌မြွေကိုချီသကဲ့သို့၊ လူသားကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှါ၊ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ ရောမ 14:16 အကြောင်းမူကား၊ 'ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကို ပဌနာပြုသောသူအပေါင်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။'

ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုခရစ်တော်နှင့် the ၀ ံဂေလိတရားကိုယုံကြည်ရန်ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၁ ကော ၁၅ း ၃ နှင့် ၄“ ခရစ်တော်သည်ကျမ်းစာလာသည်အတိုင်းငါတို့အပြစ်ကြောင့်အသေခံခြင်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းခံရကြောင်း၊ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ထမြောက်တော်မူခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်သည်လက်ခံရရှိခဲ့သည့်အရာအတွက်သင်တို့အတွက်အရေးကြီးဆုံးအရာအဖြစ်သင့်ကိုလက်ဆင့်ကမ်းခဲ့သည်” အကယ်၍ သင်သည်ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်လျှင်၊ သူ၏အမှုတော်များကိုစာတန်၏တန်ခိုးနှင့်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့်ခွင့်မလွှတ်ထိုက်သောအပြစ်ကိုကျူးလွန်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဤကျမ်းစာ၌ရေး။ မထားသောအခြားနိမိတ်လက္ခဏာအများတို့ကိုလည်းယေရှုသည်တပည့်တော်တို့မျက်မှောက်၌ပြတော်မူ၏။ ယေရှုသည်ခရစ်တော်တည်းဟူသောဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်တော်မူသည်ကိုသင်တို့သည်ယုံမည်အကြောင်း၊ ထိုသို့ယုံ။ နာမတော်အားဖြင့်အသက်ကိုရမည်အကြောင်း၊ ဤမျှလောက်ရေးထားလျက်ရှိသတည်းဟုမိန့်တော်မူ၏။ ယော ၂၀ း ၃၀ နှင့် ၃၁

သင်၏မေးခွန်း၏အဖြေသည်ကျမ်းစာ၌ရှိသည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ မည်သည့်အယူဝါဒနှင့်မည်သည့်သင်ကြားမှုနှင့်မဆိုသင်ကြားခြင်းအား“ အမှန်တရား” ဟုတ်မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့သိနိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ၎င်းကို“ အမှန်တရား” - သမ္မာကျမ်းစာ - သမ္မာကျမ်းစာနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာမှတမန်တော်ဝတ္ထု (၁၇ း ၁၀-၁၂) တွင်အစောပိုင်းချာ့ချ်ကိုအယူဝါဒနှင့်အညီမည်သို့ဆက်ဆံခဲ့ပုံကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ ဘုရားသခင်က“ ငါတို့ရှိသမျှသည်ကျမ်းစာ၌လာသည်မဟုတ်။

ပေါလုနှင့်သိလတို့ကိုဗေရိမြို့သို့စေလွှတ်ပြန်လျှင်၊ ပေါလု၏သွန်သင်ချက်ကိုကြားရသောဗေရိမြို့သားများသည်သူတို့ကိုလုကာချီးမြှောက်ခဲ့သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့နှုတ်ကပတ်တော်ကိုလက်ခံရရှိခြင်းအပြင်ပေါလု၏သင်ကြားမှုကိုသူတို့ဆန်းစစ်။ ဟုတ်မှန်မမှန်စစ်ဆေးရန်ဖြစ်သည်။ တမန်တော် ၁၇ း ၁၁ ၌“ ဤအရာများသည်ငါတို့အားဟုတ်မှန်သည်မမှန်သည်ကိုသိခြင်းငှါ၊ ဒီဟာအတိအကျပဲငါတို့ဘယ်သူမဆိုသင်ပေးသမျှအရာအားလုံးကိုလုပ်သင့်တယ်။

သင်ကြား၊ ဖတ်သည့်မည်သည့်အယူဝါဒကိုမဆိုစစ်ဆေးသင့်သည်။ သင်သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုရှာဖွေလေ့လာသင့်သည် စမ်းသပ် မည်သည့်အယူဝါဒကိုမဆို ဒီပုံပြင်ကိုငါတို့ဥပမာအတွက်ပေးထားသည်။ ၁ ကော ၁၀ း ၆ တွင်ကျမ်းစာမှတ်တမ်းများကို“ ငါတို့အတွက်ပုံသက်သေဖြစ်စေရန်” ပေးသည်ဟုဆိုသည်။ ၂ တိမောသေ ၃:၁၆ ကမူကျမ်းစာအားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏“ သွန်သင်ခြင်း” အတွက်ဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း“ ပရောဖက်များ” ကသူတို့ပြောသည့်အရာသည်တိကျမှန်ကန်မှုရှိမရှိတစ် ဦး ကိုတစ် ဦး စမ်းသပ်ရန်ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ ၁ ကော ၁၄ း ၂၉ တွင်“ ပရောဖက်နှစ်ယောက်ဖြစ်စေ၊ သုံးယောက်ဖြစ်စေ၊ ဟော ပြော၍ အခြားသောသူတို့သည်စစ်ကြောဆင်ခြင်ကြစေ။

ကျမ်းစာကိုယ်နှိုက်သည်ဘုရားသခင့်စကားတော်၏တစ်ခုတည်းသောစစ်မှန်သောမှတ်တမ်းဖြစ်ပြီးထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ဆုံးဖြတ်ရမည့်တစ်ခုတည်းသောအမှန်တရားဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့်ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုသွန်သင်သမျှအတိုင်းလုပ်ရမယ်၊ အရာအားလုံးကိုနှုတ်ကပါဌ်တော်ကစီရင်တယ်။ ထို့ကြောင့်အလုပ်များ။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုစတင်လေ့လာပါ။ ဆာလံသီချင်းတွင်ဒါဝိဒ်ကဲ့သို့ပြုမူပြီးစံနမူနာပြပါ။

ငါသက်သာလောနိတ် ၅ း ၂၁ တွင်“ အရာရာကိုစစ်ဆေး။ ၊ ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲကြလော့” ဟုဂျိမ်းစ်ဘာသာပြန်ကျမ်း၌ဖော်ပြထားသည်။ ၂၁^st Century King James Version သည်“ အရာအားလုံးကိုသက်သေပြပါ” ဟူသောအခန်းငယ်၏ပထမအပိုင်းကိုဘာသာပြန်ထားသည်။ ရှာဖွေမှုကိုနှစ်သက်ပါ။

သင်လေ့လာသည့်အခါအလွန်အသုံးဝင်သောအွန်လိုင်းဝက်ဘ်ဆိုက်များစွာရှိသည်။ biblegateway.com တွင်မည်သည့်အခန်းငယ်ကိုမဆိုအင်္ဂလိပ် ၅၀ ကျော်နှင့်နိုင်ငံခြားဘာသာပြန်ခြင်းအမြောက်အများဖြင့်ဖတ်နိုင်သည်၊ ၎င်းဘာသာပြန်ကျမ်းများမှသမ္မာကျမ်းစာတွင်တွေ့ရသောအခါတိုင်းမည်သည့်စကားလုံးမဆိုရှာဖွေနိုင်သည်။ Biblehub.com သည်အခြားအဖိုးတန်အရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းဂရိအဘိဓာန်များနှင့် (ဂရိသို့မဟုတ်ဟီဘရူးအောက်တွင်အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်ဆိုထားသောဘာသာပြန်ကျမ်းများ) ကိုလည်းလိုင်းပေါ်၌တွေ့နိုင်ပြီး၎င်းသည်အလွန်အထောက်အကူပြုနိုင်သည်။

သင်၏မေးခွန်းများနှင့်မှတ်ချက်များကိုဖတ်ရှုပြီးနောက်သင်သည်ဘုရားသခင်နှင့်ကိုယ်တော့်သားတော်ယေရှုကိုယုံကြည်မှုရှိသော်လည်းနားလည်မှုလွဲခြင်းများစွာရှိသည်။ သင်သည်လူသားတို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များနှင့်အတွေ့အကြုံများအားဖြင့်သာဘုရားသခင်ကိုတွေ့မြင်ရပြီး၊ သူသည်ကျွန်တစ် ဦး သို့မဟုတ်ဝယ်လိုအားရှိသူကဲ့သို့သင်လိုချင်တာကိုလုပ်သင့်သူတစ် ဦး အဖြစ်ရှုမြင်သည်။ ထို့ကြောင့်သူ၏သဘောသဘာဝကိုသင်ဆုံးဖြတ်ပြီး၎င်းသည်“ အန္တာရာယ်ရှိသည်” ဟုဆိုသည်။

ငါ့ကိုပထမဦးဆုံးကအမှန်တကယ်အဘယ်သူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်သူကဲ့သို့ဖြစ်၏နားလည်ရန်တစ်ခုတည်းသောယုံကြည်စိတ်ချရသောအရင်းအမြစ်သောကွောငျ့ကြှနျတေျာ့အဖြေကိုသမ်မာကမျြးအခြေစိုက်ဖွစျလိမျ့မညျဟုပွောကွပါစို့။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒများအရကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်သတ်ပုံခေါ်ယူမှုနှင့်ကိုက်ညီရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားကိုမဖန်တီးနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စာအုပ်များ၊ ဘာသာရေးအုပ်စုများသို့မဟုတ်အခြားထင်မြင်ယူဆချက်များကိုမမှီခိုနိုင်ပါ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားပေးထားသောတစ်ခုတည်းသောရင်းမြစ်ဖြစ်သောသမ္မာကျမ်းစာမှစစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကိုလက်ခံရမည်။ အကယ်၍ လူများသည်ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကိုဖြစ်စေ၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုဖြစ်စေမေးခွန်းထုတ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်လူတို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များသာကျန်ရှိတော့သည်။ ငါတို့မှာလူသားတွေဖန်တီးထားတဲ့စိတ်ကူးယဉ်နတ်ဘုရားရှိတယ်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်တီးမှုသာဖြစ်ပြီးဘုရားသခင်လုံးဝမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်wordသရေလအမျိုးနည်းတူစကားလုံးဖြစ်စေ၊ ကျောက်တုံးဖြစ်စေ၊ ရွှေရုပ်တုဖြစ်စေပြုလုပ်နိုင်သည်။

ငါတို့လိုချင်တာကိုလုပ်တဲ့ဘုရားရှိတယ်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏တောင်းဆိုမှုများအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုမပြောင်းလဲနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ့်နည်းကိုယ့်ဟန်ဖြင့်စိတ်ညစ်ညူးစွာဖြင့်ကလေးများကဲ့သို့ပြုမူကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့မည်သည့်လုပ်ရပ်နှင့်စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်သူမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းမဆုံးဖြတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏ငြင်းခုံမှုအားလုံးသည်သူ၏“ သဘောသဘာဝ” အပေါ်အကျိုးသက်ရောက်မှုမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ထိုသို့ပြောသောကြောင့်သူ၏“ သဘောသဘာဝ” သည်“ ရှုပ်ထွေးသည်” မဟုတ်ပါ။ သူသည်မည်သူဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်။

ဒါဆိုတကယ့်ဘုရားသခင်ကဘယ်သူလဲ။ ဝိသေသလက္ခဏာများနှင့်ဂုဏ်သတ္တိများဤမျှလောက်များစွာသောကြောင့်ငါအချို့သာဖော်ပြခြင်းနှင့်ငါထိုသူအပေါင်းတို့သည် "အထောက်အထားစာသား" လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ သင်အလိုရှိလျှင်အွန်လိုင်း“ Bible Hub” သို့မဟုတ်“ Bible Gateway” ကဲ့သို့သောစိတ်ချရသောရင်းမြစ်သို့သွားပြီးသုတေသနပြုပါ။

ဤတွင်သူ၏ဂုဏ်သတ္တိများအချို့ကိုဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည်ဖန်ဆင်းရှင်၊ အချုပ်အခြာအာဏာရှင်၊ အနန္တတန်ခိုးရှင်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းတော်မူ၏။ တရားသဖြင့်စီရင်။ ဖြောင့်မတ်သောသူ၊ ကိုယ်တော်သည်ငါတို့၏အဖဖြစ်တော်မူ၏။ အလင်းသည်သမ္မာတရားဖြစ်၏။ သူသည်ထာဝရဖြစ်သည်။ သူလိမ်လို့မရဘူး တိတု ၁ း ၂ က“ ထာဝရအသက်မျှော်လင့်ချက်” တွင်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာကဘုရားသခင်သည်လိမ်။ မပေးနိုင်ဟုကတိပြုခဲ့သည်။ မာလခိ ၃ း ၆ က“ ငါသည်ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိ။

ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှု၊ ထင်မြင်ယူဆချက်၊ အသိပညာ၊ အခြေအနေများ၊ စီရင်ဆုံးဖြတ်ချက်များသည်သူ၏“ သဘောသဘာဝ” ကိုပြောင်းလဲစေနိုင်ပြီးမည်သည့်အပြုအမူမျှမပြုလုပ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကသူ့ကိုအပြစ်တင်မယ်၊ စွပ်စွဲမယ်ဆိုရင်သူပြောင်းလဲမှာမဟုတ်ဘူး။ သူကမနေ့က၊ ဒီနေ့နဲ့ထာဝရအတူတူပါပဲ။ ဤနေရာတွင်အနည်းငယ်သော attribute များရှိသည်။ သူသည်နေရာတိုင်းတွင်ရှိသည်; သူကအတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ ကိုယ်တော်သည်စုံလင်သူဖြစ်ပြီးချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏ (၁ ယော ၄ း ၁၅-၁၆) ။ ဘုရားသခင်သည်ခပ်သိမ်းသောသူတို့အားချစ်ခြင်း၊

ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့သတိပြုသင့်သည်မှာအာဒံအပြစ်ကျူးလွန်သောကမ္ဘာထဲသို့ ၀ င်ရောက်သောအပြစ်ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်သောမကောင်းသောအရာများ၊ ဘေးအန္တရာယ်များနှင့်အဖြစ်ဆိုးများ (ရောမ ၅ း ၁၂) ။ သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်အပေါ်ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားမည်သို့ရှိသင့်သနည်း။

ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်တော်မူ၏။ သူကကမ္ဘာကြီးနှင့်အထဲတွင်အရာအားလုံးကိုဖန်တီးခဲ့တယ်။ (ကမ္ဘာ ဦး ၁-၃ ကိုကြည့်ပါ။ ) ရောမ ၁ း ၂၀ နှင့် ၂၁ ကိုဖတ်ပါ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသူထိုက်သည်ဟုဆိုလိုသည် ဂုဏ် နှင့် ချီးမွမ်း နှင့်ဘုန်းအသရေ။ သမ္မာကျမ်းစာက“ အကြောင်းမူကား၊ ဤကမ္ဘာမတည်မရှိမှီဘုရားသခင်၏မျက်မြင်မရသောဂုဏ်အသရေတော်သည်ထာဝရတန်ခိုးတော် ဖြစ်၍၊ သဘာဝ - ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာမြင်တွေ့ခဲ့ကြရပြီးဖြစ်ရာမှနားလည်သဘောပေါက်ခံကြရပြီး၊ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုသိလျက်ပင်၊ ဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းသင့်သည်အတိုင်းမချီးမွမ်းကျေးဇူးတော်ကိုလည်းမသိမမှတ်၊ အချည်းနှီးတွေးဆခြင်း၊ သတိမရှိသောစိတ်နှလုံးကိုမိုက်မဲခြင်းသို့ရောက်ကြ၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုဂုဏ် တင်၍ ကျေးဇူးတင်သင့်သည်။ ရောမ ၁ း ၂၈ နှင့် ၃၁ တို့ကိုလည်းဖတ်ပါ။ ဒီနေရာမှာအရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့အချက်တစ်ချက်ကိုသတိပြုမိတယ် - ငါတို့ဘုရားသခင်နဲ့ဖန်ဆင်းရှင်ကိုမချီးမြှောက်တဲ့အခါမှာ“ နားမလည်ဘဲ” ဖြစ်လာတယ်

ဘုရားသခင်ကိုဂုဏ်တင်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်။ မ6ဲ ၆ း ၉ က“ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောအကျွန်ုပ်တို့အဘကိုယ်တော်၏နာမတော်အားရိုသေလေးမြတ်ခြင်းရှိပါစေသော။ တရားဟောရာ ၆ း ၅ မှာထာဝရဘုရားကိုစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှနှင့်ချစ်လော့။ မMatthewဲ ၄ း ၁၀ တွင်ယေရှုကစာတန်အား“ ငါနှင့်ဝေးပါစေသော။ သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားကိုကိုးကွယ်ရမည်။ ထိုဘုရားသခင်ကိုသာဝတ်ပြုရမည်ကျမ်းစာလာသည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။

ဆာလံ ၁၀၀ က“ သခင်ဘုရား၌ဝမ်းမြောက်စွာဝတ်ပြုကြလော့။ ”“ ထာဝရဘုရားသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကိုသိမှတ်ကြလော့” နှင့်အခန်းငယ် ၃ က“ ထာဝရဘုရားသည်ငါတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူ။ ၊ အခန်းငယ် ၃ က“ ငါတို့က၊ သူ၏ ၏လူများ, သိုး of မိမိအကျက်စားရာ။ " အခန်းငယ် ၄ က“ တံခါးတော်တို့ကို၎င်း၊ ဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းလျက်တန်တိုင်းတော်တို့ကို၎င်း ဝင်၍၊ အခန်းငယ် ၅ က“ ထာဝရဘုရားသည်ကောင်းမြတ်တော်မူ။ ကရုဏာတော်သည်အစဉ်အမြဲတည်သောကြောင့်၊

ရောမကဲ့သို့ပင်ဘုရားသခင်ကိုကျေးဇူးတင်ရန်၊ ချီးမွမ်းရန်၊ ဆာလံ ၁၀၃ း ၁ တွင်“ အိုငါ့ဝိညာဉ်၊ ထာဝရဘုရားကိုကောင်းကြီးပေးလော့။ ငါ၏အထဲမှာရှိသမျှတို့၊ သန့်ရှင်းသောနာမတော်ကိုကောင်းကြီးပေးကြလော့” ဟုဆိုသည်။ ဆာလံ ၁၄၈ း ၅ မှာ“ ထာဝရဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းကြစေ ဘို့ အမိန့်တော် ရှိ၍ ဖန်ဆင်းတော်မူသည်ကို၎င်း၊ ခပ်သိမ်းသောလူမျိုးတို့သည်အစဉ်မပြတ်စိုးစံရကြလတံ့ဟုအခန်းငယ် ၁၁ တွင်ဆိုထားသည်။

အရာများကိုပိုမိုလေးနက်စေရန်ကောလောသဲ ၁:၁၆ က“ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည်သူဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားသခင်နှင့် သူ့အတွက်” နှင့်“ သူသည်အရာခပ်သိမ်းတို့ရှေ့မှာရှိတော်မူသည်” နှင့်ဗျာဒိတ် ၄ း ၁၁ က“ သင်တို့သည်အလိုရှိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အတွက်ဖန်ဆင်းခြင်းခံရသည်၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နှစ်သက်မှုအတွက်သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သောအရာအတွက်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်မဖန်ဆင်းခဲ့ပါ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဝတ်ပြုရန်ဤအရပ်၌မရှိ၊ ဗျာဒိတ် ၄ း ၁၁ မှာ“ သင်တို့သည်ငါတို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရား၊ ငါတို့၏ဘုန်းအသရေ၊ ဂုဏ်အသရေကိုသင်တို့၌ခံထိုက်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်တော်ကိုကိုးကွယ်ရမည်။ ဆာလံ ၂ း ၁၁ မှာ“ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းအားဖြင့်ထာဝရဘုရားကိုကိုးကွယ်ကြလော့။ တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ တရားဟောရာ ၆:၁၃ နှင့် ၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၂၉: ၈ ကိုလည်းရှု။

မင်းကယောဘနဲ့တူတယ်လို့မင်းပြောခဲ့တယ်။ ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏သဘောသဘာဝကိုကြည့်ကြပါစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အဘယ်သို့ပြုစေကာမူသူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမရပ်တန့်စေကြောင်းသင်မြင်တွေ့နိုင်မည်။

ဘုရားသခင်က“ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်” အကြောင်းပြချက်ဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမချစ်တော့ဟူသောအယူအဆသည်ဘာသာတရားများစွာတွင်တွေ့ရသည်။ ဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်အကြောင်းပြောဆိုရာတွင်ကျွန်ုပ်၏ ၀ ီလျံအီဗန်ရေးသားသည့်“ သမ္မာကျမ်းစာအယူဝါဒကြီးများ” ကျွန်ုပ်၌ရှိသောငါ၌ရှိသောဆုံးမsaysဝါဒစာအုပ်က“ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည်စင်စစ်အားဖြင့်အမြင့်မြတ်ဆုံးဘုရားသခင်အား 'ချစ်ခြင်းမေတ္တာ' အဖြစ်ပြသသည့်တစ်ခုတည်းသောဘာသာတရားဖြစ်သည်။ အခြားဘာသာတရားတွေရဲ့နတ်ဘုရားတွေကိုသူတို့စိတ်ကျေနပ်စေဖို့ဒါမှမဟုတ်ကောင်းချီးရဖို့ငါတို့ရဲ့ကောင်းမှုကုသိုလ်တွေကိုလိုအပ်တဲ့ဒေါသသတ္တဝါတွေအဖြစ်သတ်မှတ်ထားတယ်။ ”

ကျွန်ုပ်တို့သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်စပ်လျဉ်း။ ရည်ညွှန်းချက်နှစ်ခုသာရှိသည်။ ၁) လူ့မေတ္တာနှင့် (၂) ကျမ်းစာ၌ဖော်ပြထားသောဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်အပြစ်၏အပြစ်အနာအဆာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်အစဉ်အမြဲတည်နေသော်လည်း၎င်းသည်ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်သို့မဟုတ်ရပ်တန့်သွားနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုကျွန်ုပ်တို့နားလည်သဘောပေါက်။ မရနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏ (၁ ယော ၄ း ၈) ။

စာမျက်နှာ ၆၁ ရှိ Bancroft ရေးသားထားသော“ Elemental Theology” စာအုပ်တွင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်းပြောဆိုခြင်း၌“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသူသည်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဇာတ်ကောင်ပေးသည်” ဟုဆိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာဘုရားသခင်သည်စုံလင်သောကြောင့်၊ (မMatthewဲ ၅:၄၈ ကိုဖတ်ပါ။ ) ဘုရားသခင်သည်သန့်ရှင်းတော်မူသောကြောင့်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်စင်ကြယ်၏။ ဘုရားသခင်သည်တရားမျှတသောကြောင့်သူ၏မေတ္တာသည်မျှတ၏။ ဘုရားသခင်သည်ဘယ်သောအခါမျှပြောင်းလဲခြင်းမရှိသောကြောင့်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ဘယ်သောအခါမျှမပြောင်းလဲ၊ ၁ ကော ၁၃ း ၁၁ တွင်“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ယိုယွင်းခြင်းမရှိ” ဟုပြောခြင်းအားဖြင့်စုံလင်သောမေတ္တာကိုဖော်ပြသည်။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာဤသို့သောချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပိုင်ဆိုင်သည်။ ဆာလံ ၁၃၆ ကိုဖတ်ပါ။ ကရုဏာတော်သည်အစဉ်အမြဲတည်ကြောင်း၊ ရောမ ၈ း ၃၅-၃၉ ကိုဖတ်ပါ။ “ ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ငါတို့ကိုအဘယ်သူကွာစေနိုင်သနည်း။ ဆင်းရဲခြင်း၊ ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်ခြင်း၊ မွတ်သိပ်ခြင်း၊ အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်း၊

အခန်းငယ် ၃၈ ၌ဤသို့ဆက်ဆိုသည် -“ သေခြင်း၊ အသက်ရှင်ခြင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များ၊ မင်းများ၊ နောင်လာလတ္တံ့သောအရာ၊ တန်ခိုး၊ အမြင့်၊ အနိမ့်အမြင့်၊ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ဖြစ်သည်။ ” ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်၊

ဘုရားသခင်သည်လူတိုင်းကိုချစ်သည်။ မ5ဲ ၅:၄၅ က“ သူသည်နေကိုထွက်စေ။ မကောင်းသောအကျင့်၊ ကောင်းမကောင်းကို သိ၍ ဖြောင့်မတ်သောသူ၊ မဖြောင့်မတ်သောသူတို့အပေါ်၌မိုrain်းကိုရွာစေတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။ လူတိုင်းကိုကောင်းချီးပေးသောကြောင့်လူတိုင်းကိုကောင်းချီးပေးသည်။ ယာကုပ် ၁ း ၁၇ တွင်“ ကောင်းသောအရာ၊ စုံလင်သောဆုကျေးဇူးရှိသမျှတို့သည်အလင်းတို့၏အဘထံတော်ကသက်ရောက်သည် ဖြစ်၍၊ အထက်အရပ်မှလာကြ၏။ ဆာလံ ၁၄၅ း ၉ တွင်“ ထာဝရဘုရားသည်ခပ်သိမ်းသောသူတို့အားကျေးဇူးပြုချင်သောသဘော ရှိ၍၊ ဖန်ဆင်းတော်မူသမျှတို့ကိုသနားစုံမက်တော်မူ၏။ ယော ၃ း ၁၆ တွင်ဘုရားသခင်သည်ဤလောကကို ချစ်၍ မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုစွန့်တော်မူသည်” ဟုဆိုသည်။

မကောင်းတာတွေကော။ ယုံကြည်သူအားဘုရားသခင်က“ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောသူတို့အဘို့အလိုငှါလုပ်ဆောင်ကြသည် (ရော ၈ း ၂၈)” ဟုကတိပြုသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားအရာရာကိုကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝထဲသို့ ၀ င်ခွင့်ပြုရန်ခွင့်ပြုလိမ့်မည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်တစ်နည်းနည်းဖြင့်ဖြစ်စေ၊ အကြောင်းတစ်စုံတစ်ရာကြောင့်သူ၏စိတ်ကိုပြောင်းလဲစေပြီးကျွန်ုပ်တို့အားချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုရပ်တန့်ရန်ရွေးချယ်ထားခြင်းကြောင့်မဟုတ်ဘဲအလွန်ကောင်းသောအကြောင်းပြချက်ဖြင့်သာသူတို့ကိုခွင့်ပြုခဲ့သည်ကိုယုံကြည်စိတ်ချနိုင်သည်။

ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်တရား၏အကျိုးဆက်များကိုခံရဖို့ခွင့်ပြုရန်ရွေးချယ်စေခြင်းငှါပေမယ့်သူလည်းသူတို့ထံမှကျွန်တော်တို့ကိုစောင့်ရှောက်ဖို့ရှေးခယျြနိုငျသျောလညျးအစဉ်အမြဲသူ့အကြောင်းပြချက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကနေလာမယ့်နေကြသည်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကောင်းသောအဘို့ဖြစ်၏။

ကယ်တင်ခြင်း၏အချစ်

ဘုရားသခင်ကအပြစ်ကိုရွံမုန်းသည်ဟုကျမ်းစာကဆိုထားသည်။ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းစာရင်းအတွက်သု ၆ း ၁၆-၁၉ ကိုကြည့်ပါ။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်အပြစ်ရှိသောသူတို့ကိုမုန်းသည် (၁ တိ ၂ း ၃ & ၄) ။ ၂ ပေ ၃ း ၉ က“ သခင်ဘုရားသည်သင်တို့အပေါ်သည်းခံတော်မူသည် ဖြစ်၍ သင်တို့ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်စေခြင်းငှါလူအပေါင်းတို့သည်နောင်တရခြင်းငှါ၎င်း၊

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးနုတ်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံတော်မှအပြစ်ပြုမိလျှင်၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဘယ်သောအခါမှစွန့်ခွာ။ ကျွန်ုပ်တို့ပြန်လာရန်အမြဲစောင့်ဆိုင်းနေလျှင်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားမချစ်တော့ပါ။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြရန်ဖြူသောဖြုန်းတီးသောသားပုံပြင်ကိုဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားဖော်ပြပေးသည်။ မေတ္တာရှိသောဖခင်သည်ထင်ရာစိုင်းသားပြန်လာချိန်၌ဝမ်းမြောက်နေသည်။ လူသားဖခင်အားလုံးသည်ဤကဲ့သို့မဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအမြဲကြိုဆိုသည်။ ယောဟန် ၆ း ၃၇ မှာယေရှုက“ ခမည်းတော်သည်ငါ့အားပေးတော်မူသမျှသောသူတို့သည်ငါထံသို့လာကြလိမ့်မည်။ ငါ့ထံသို့လာသောသူကိုငါသည်အလျင်မပယ်။ ယော ၃ း ၁၆ တွင်“ ဘုရားသခင်သည်ဤလောကကိုချစ်တော်မူ၏။ ၁ တိ ၂ း ၄ တွင်ဘုရားသခင်က“ အလိုတော်ရှိ၏ လူအပေါင်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်၍ သမ္မာတရားကိုသိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ 2ဖက် ၂ း ၄ နှင့် ၅ တွင်“ ငါတို့ကိုချစ်သောမေတ္တာကရုဏာတော်ကြွယ်ဝသောကြောင့်၊ ငါတို့အပြစ်များနှင့်သေလျက်ရှိသော်လည်းငါတို့ကိုခရစ်တော်နှင့်အတူအသက်ရှင်စေတော်မူပြီ။

ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး၌အကြီးမားဆုံးသောချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်အများစုကိုရှင်းပြထားသောရောမအခန်းကြီး ၄ နှင့် ၅ ကိုဖတ်ရန်လိုသည်။ ရော ၅ း ၈ နှင့် ၉ တွင်“ ဘုရားသခင်၊ ပြသ ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်သားများဖြစ်စဉ်ခရစ်တော်သည်ငါတို့အတွက်အသေခံတော်မူသည်။ ထိုခဏခြင်းတွင်သူ၏အသွေးတော်အားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်ပြီးမှ၊ ငါယောဟန် ၄ း ၉ နှင့် ၁၀ ၌ဤသို့ဆိုထားသည် -“ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့အလယ်၌ထားတော်မူသောမေတ္တာတော်ကိုငါတို့အားပြတော်မူ၏။ ငါတို့အားဖြင့်အသက်ရှင်စေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်သည်တပါးတည်းသောသားတော်ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူသောအရာ၌၊ ဤသည်မှာချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောကြောင့်မဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်အပြစ်ဖြေရာယဇ်အဖြစ်သားတော်ကိုစေလွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ယော ၁၅ း ၁၃ က“ သူ၏အဆွေတို့အဘို့အလိုငှါ၊ ကိုယ်အသက်ကိုစွန့်ခြင်းမေတ္တာထက် သာ၍ မြတ်သောမေတ္တာသည်အဘယ်သူ၌မျှမရှိ” ဟုဆိုသည်။ ငါယောဟန် ၃ း ၁၆ တွင်“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟူသည်အဘယ်နည်း။ ယေရှုခရစ်သည်ငါတို့အဘို့အလိုငှါအသက်တော်ကိုစွန့်တော်မူသည်အရာကိုငါတို့သိကြ၏။ ”“ ငါသည်ဘုရားသခင်၌ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည် (အခန်း ၄၊ အခန်းငယ် ၈) ။ ဒါကသူဘယ်သူလဲ။ ဤသည်မှာသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏နောက်ဆုံးသက်သေဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်ပြောတာတွေကိုယုံဖို့လိုတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ဖြစ်ပျက်နေသည်ဖြစ်စေ၊ အခြေအနေများမည်သို့ပင်ဖြစ်ပါစေဘုရားသခင်နှင့်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုယုံကြည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်တောင်းဆိုသည်။ “ ဘုရားသခင်၏စိတ်နှလုံးတော်နှင့်ညီညွတ်သောသူ” ဟုအခေါ်ခံရသူဒါဝိဒ်သည်ဆာလံ ၅၂: ၈ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ ဘုရားသခင်၏အစဉ်အမြဲချစ်သောမေတ္တာကိုငါယုံကြည်ကိုးစားသည်။ ” ငါယောဟန် ၄:၁၆ သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်မှန်းချက်ဖြစ်သင့်သည်။ “ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ကိုချစ်တော်မူခြင်းမေတ္တာတော်ကိုငါတို့သည် သိ၍ ယုံကြည်ကြ၏။ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌တည်သောသူသည်ဘုရားသခင်၌တည်၏။ ဘုရားသခင်သည်လည်းထိုသူ၌တည်တော်မူ၏။

ဘုရားသခင်၏အခြေခံအစီအစဉ်

ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့အားကယ်တင်ရန်ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ ၁။ ငါတို့ရှိသမျှသည်အပြစ်ရှိသည်။ ရော ၃ း ၂၃ တွင်“ လူအပေါင်းတို့သည်ဒုစရိုက်ကို ပြု၍ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌အသရေပျက်ကြပြီ” ဟုဆိုသည်။ ရောမ ၆:၂၃ က“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ ဟေရှာယ ၅၉ း ၂ တွင်“ ငါတို့၏အပြစ်များကြောင့်ဘုရားသခင်နှင့်ငါတို့ကိုကွဲစေပြီ” ဟုဆိုသည်။

(၂) ဘုရားသခင်ကနည်းလမ်းတစ်ခုကိုစီစဉ်ပေးခဲ့သည်။ ယော ၃ း ၁၆ တွင်“ ဘုရားသခင်သည်ဤလောကကို ချစ်၍ မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုစွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင်…” ဟုဆိုသည်။ ယော ၁၄ း ၆ တွင်ယေရှုက“ ငါသည်လမ်းခရီးဖြစ်၏။ အမှန်တရားလည်းဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအမှီမပြုလျှင်အဘယ်သူမျှခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရ။

၁ ကော ၁၅ း ၁ နှင့် ၂“ ဤသည်ကားဘုရားသခင်ကယ်တင်တော်မူခြင်းကျေးဇူးတော်တည်းဟူသော၊ အခန်းငယ် ၃ က“ ခရစ်တော်သည်ငါတို့အပြစ်ကြောင့်အသေခံတော်မူသည် ဟူ၍ ၎င်း၊ မ15ဲ ၂၆ း ၂၈ (KJV) က“ ဤသူသည်ပmanyိညာဉ်တရားသစ်၏အသွေးဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်၏ပတေရု ၂ း ၂၄ (NASB) က“ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုကိုယ်ခန္ဓာ၌လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်” ဟုဆိုသည်။

ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့မရောက်နိုင်။ 3ဖက် ၂ း ၈ နှင့် ၉ တွင်“ ယုံကြည်သောအားဖြင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။ ကိုယ်အလိုအလျောက်ရောက်သည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်သနားတော်မူရာဖြစ်သတည်း။ အဘယ်သူမျှဝါကြွားစရာအခွင့်မရှိ။ တိတု ၃ း ၅ တွင်“ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူသောအရှင်ဘုရားသခင်၏စေတနာတော်နှင့်လူတို့ကိုချစ်တော်မူသောမေတ္တာတော်သည်ပေါ်ထွန်းသောအခါ၊ ငါတို့ကျင့်သောဖြောင့်မတ်ခြင်းအကျင့်အားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ၊ ကရုဏာတော်နှင့်အညီငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူပြီ။ ” ၂ တိ ၂ း ၉ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်တင်ခဲ့ပြီးသန့်ရှင်းသောအသက်တာသို့ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သမျှမှာမဟုတ်ဘဲသူ၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ဖြစ်သည်။

(၄) ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းကသင့်ကိုမည်သို့ဖြစ်စေသည်ကိုယော ၃ း ၁၆ တွင်“ ထိုသားတော်ကိုယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကိုရမည်အကြောင်းတည်း” ဟုဆိုထားသည်။ ထာဝရအသက်နှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏ဘုရားသခင်ပေးသောဆုကျေးဇူးကိုမည်သို့ရရှိနိုင်ကြောင်းရှင်းပြရန်ယောဟန်သည်ယုံကြည်သူအကြိမ် ၅၀ ကိုယောဟန်၏စာအုပ်တွင်အသုံးပြုခဲ့သည်။ ရော ၆ း ၂၃ တွင်“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း။ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသောဆုကျေးဇူးတော်ကားငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ထာဝရအသက်ပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ ရော ၁၀ း ၁၃ တွင်“ ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကိုပဌနာပြုသောသူရှိသမျှတို့သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ရကြလတံ့။

ခွင့်လွှတ်၏အာမခံချက်

ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်ဟုယုံကြည်စိတ်ချနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထာဝရအသက်သည်“ ယုံကြည်သောသူတိုင်း” နှင့်“ ဘုရားသခင်သည်မုသာမသုံးနိုင်” သောကတိတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယော ၁၀ း ၂၈ က“ ထာဝရအသက်ကိုငါပေး၏။ ထိုသိုးတို့သည်ပျက်စီးခြင်းနှင့်အစဉ်မပြတ်ကင်းလွတ်ကြလိမ့်မည်။ ရှင်ယောဟန် ၁ း ၁၂ က“ သူ့ကိုလက်ခံသောသူသည်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ရသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူ၏။ နာမတော်ကိုယုံကြည်သောသူတို့၌ဖြစ်စေခြင်းငှာ၎င်း၊ ၎င်းသည်သူ၏“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ အမှန်တရားနှင့်တရားမျှတမှု” အပေါ် အခြေခံ၍ ယုံကြည်မှုဖြစ်သည်။

သင်သည်သူ့ထံ လာ၍ ခရစ်တော်ကိုလက်ခံလျှင်သင်ကယ်တင်ခြင်းခံရသည်။ ယော ၆ း ၃၇ တွင်“ ငါ့ထံသို့လာသောသူကိုငါသည်အလျှင်းမပယ်။ သင့်ကိုခွင့်လွှတ်ရန်နှင့်ခရစ်တော်ကိုလက်ခံရန်သူ့အားမတောင်းဆိုပါကသင်သည်ထိုအချိန်တွင်ပင်ပြုလုပ်နိုင်သည်။

အကယ်၍ သင်သည်သခင်ယေရှုမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းနှင့်ကျမ်းစာ၌ပါသောသူအတွက်သင့်အတွက်သူပြုလုပ်ပေးခဲ့သည့်အခြားဘာသာပြန်ကျမ်းအချို့ကိုသင်ယုံကြည်လျှင်၊ သင်သည်သင်၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲ၍ ဘုရားသခင်၏သားတော်၊ လောက၏ကယ်တင်ရှင်ယေရှုကိုလက်ခံရန်လိုသည် ။ သူသည်ဘုရားသခင်အတွက်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည် (ယော ၁၄ း ၆) ။

အပြစ်လွှတ်ခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်အဖိုးတန်သောအပိုင်းဖြစ်သည်။ ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်မှာကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုလွှတ်လိုက်ပြီးဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုနောက်ထပ်သတိရတော့မည်မဟုတ်ပါ။ ဟေရှာယ ၃၈ း ၁၇ တွင်“ အကျွန်ုပ်အပြစ်ရှိသမျှတို့ကိုနောက်တော်သို့ပစ်လိုက်တော်မူပြီ။ ဆာလံ ၈၆ း ၅ တွင်“ အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည်ကောင်းသောသဘော၊ သည်းခံတတ်သောသဘောနှင့်ပြည့်စုံ။ ၊ ကိုယ်တော်ကိုပဌနာပြုသောသူအပေါင်းတို့အားကရုဏာတော်ကြွယ်ဝပါ၏” ဟုဆိုသည်။ ရောမ ၁၀ း ၁၃ ကိုကြည့်ပါ။ ဆာလံ ၁၀၃ း ၁၂ တွင်“ အရှေ့မျက်နှာစွန်းသည်အနောက်မျက်နှာစွန်းနှင့်ဝေးသည်အတိုင်းငါတို့အပြစ်များကိုငါတို့နှင့်ဝေးစေတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။ ယေရမိ ၃၁ း ၃၉ တွင်“ ငါသည်သူတို့အပြစ်များကိုသည်းခံမည်။ သူတို့ပြုသောဒုစရိုက်များကိုမအောက်မေ့ဘဲနေမည်ဟုလာသတည်း။

ရော ၄ း ၇ နှင့် ၈ တွင်“ မတရားသောအကျင့်ကိုနောင်တရ။ ၊ ဒုစရိုက်အပြစ်ကိုဖုံးအုပ်ခြင်းသို့ရောက်သောသူတို့သည်မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ထာဝရဘုရားအပြစ်တင်တော်မူခြင်းနှင့်လွတ်သောသူသည်မင်္ဂလာရှိ၏ဟုပြောဆိုသတည်း။ ဒါခွင့်လွှတ်ခြင်းပဲ သင်၏ခွင့်လွှတ်မှုသည်ဘုရားသခင့်ကတိတော်မဟုတ်ပါကမည်သည့်နေရာတွင်သင်တွေ့ရှိရသနည်း။

ကောလောသဲ ၁ း ၁၄ တွင်“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်အပြစ်လွှတ်ခြင်းအခွင့်ကိုပိုင်တော်မူ၏။ တမန်တော် ၅ း ၃၀ နှင့် ၃၁ ကိုကြည့်ပါ။ 1:14 နဲ့ ၂၆:၁၈ ။ ဤအခန်းငယ်အားလုံးသည်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ တမန်တော် ၁၀ း ၄၃ တွင်“ ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်သောသူရှိသမျှတို့သည်နာမတော်အားဖြင့်အပြစ်များကိုလွှတ်တတ်၏” ဟုဆိုသည်။ iansဖက် ၁ း ၇ တွင်“ ထိုသားတော်၏အသွေးတော်အားဖြင့်အပြစ်လွှတ်တော်မူခြင်းတည်းဟူသောရွေးနှုတ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုငါတို့သည်းခံရကြ၏။

ဘုရားသခင်သည်မုသာမသုံးနိုင်ပါ။ သူကနိုင်ဘူး ဒါဟာမတရားမဟုတ်ပါဘူး။ ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည်ကတိတစ်ခုပေါ်တွင်အခြေခံသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုလက်ခံလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်လွှတ်ခြင်းခံရသည်။ တမန်တော် ၁၀:၃၄ က“ ဘုရားသခင်သည်လူမျက်နှာကိုမှတ်တော်မမူ။ NIV ဘာသာပြန်ကျမ်းက“ ဘုရားသခင်သည်မျက်နှာသာပေးခြင်းကိုပြသည်မဟုတ်” ဟုဆိုသည်။

ကျရှုံးမှုနှင့်အပြစ်ကျူးလွန်သောယုံကြည်သူများနှင့်မည်သို့သက်ဆိုင်ကြောင်းပြသရန် ၁ ယောဟန် ၁ ကိုသင်တို့အားငါပြောစေလို၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားသမီးများဖြစ်ကြပြီးကျွန်ုပ်တို့၏လူသားဖခင်များသို့မဟုတ်ဖြုန်းတီးသောသား၏ဖခင်သည်ခွင့်လွှတ်သကဲ့သို့ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွင့်လွှတ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့ကိုထပ်ခါထပ်ခါလက်ခံလိမ့်မည်

အပြစ်တရားသည်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသီးခြားခွဲထားကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိသည်၊ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားသမီးများဖြစ်သည့်တိုင်အပြစ်ကဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွဲခြားထားသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာတော်နှင့်မကွာစေပါ။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားသမီးများမဟုတ်တော့ပါ။ ၎င်းသည်ကိုယ်တော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုပျက်ပြားစေသည်။ သင်ဒီမှာခံစားချက်တွေကိုအားကိုးလို့မရဘူး။ သင်မှန်ကန်သောအမှုကိုပြုလျှင်ဝန်ခံပါကသူသည်သင့်ကိုခွင့်လွှတ်ပြီဟူသောသူ၏စကားတော်ကိုသာယုံကြည်ပါ။

ကျနော်တို့ကလေးများကဲ့သို့ပင် Are

လူသားတစ်ယောက်ရဲ့ဥပမာကိုသုံးကြည့်ရအောင်။ ကလေးငယ်တစ် ဦး သည်မနာခံ။ ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ရသောအခါသူသည်အပြစ်ရှိသည်ဟုထင်မြင်မိသောကြောင့်မိဘကိုဖုံးကွယ်နိုင်သည်။ သူသည်မိမိအမှားကိုဝန်ခံရန်ငြင်းဆန်လိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်မိမိမိဘများနှင့်ကွဲကွာသွားခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာသူတို့သည်သူပြုသောအမှုကိုသူတို့ရှာဖွေတွေ့ရှိမည်ကိုကြောက်ရွံ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည်သူတို့ကိုစိတ်ဆိုးမည်၊ ကလေး၏မိဘများနှင့်ရင်းနှီးမှုနှင့်နှစ်သိမ့်မှုပျက်ပြားသည်။ သူသည်သူ့အတွက်လုံခြုံမှု၊ လက်ခံမှုနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမခံစားနိုင်ပါ။ ကလေးသည်Adamဒင်ဥယျာဉ်တွင်ပုန်းအောင်းနေသောအာဒံနှင့်likeဝကဲ့သို့ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့လည်းအလားတူပြုမူကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်လုပ်မိတဲ့အခါအပြစ်ရှိတယ်လို့ခံစားရတယ်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်ပေးမည်ကိုစိုးရိမ်သည်။ ငါတို့မှားတယ်လို့ဝန်မခံချင်ဘူး ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်သဟာယပျက်ခြင်း။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမထားခဲ့ပါ၊ မAndဲ ၂၈:၂၀ တွင်“ နောက်ဆုံးသောကာလတိုင်အောင်ငါနှင့်အတူအစဉ်မပြတ်ရှိသည်” ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်တော်ထံမှပုန်းအောင်းနေကြသည်။ သူဟာအရာရာကိုသိပြီးမြင်လို့မဖုံးကွယ်နိုင်ဘူး။ ဆာ ၁၃၉ း ၇ တွင်“ သင်၏ဝိညာဉ်ကိုငါအဘယ်ကြောင့်ရသနည်း။ မျက်နှာတော်နှင့်လွတ်ခြင်းအလိုငှါအဘယ်အရပ်သို့ပြေးနိုင်ပါမည်နည်း။ ဘုရားသခင်ထံမှပုန်းအောင်းနေသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့သည်အာဒံကဲ့သို့ဖြစ်ကြ၏။ မိဘတစ် ဦး သည်ကလေးအားသူ၏မနာခံမှုကိုအသိအမှတ်ပြုစေလိုသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုသူရှာဖွေနေသည်။ ခွင့်လွှတ်မှုရရန်သူ့ထံသို့လာရန်စောင့်နေသည်။ ဤသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖအလိုရှိသည်။ သူကကျွန်မတို့ကိုခွင့်လွှတ်ဖို့စောင့်နေတယ်။ သူကကျွန်တော်တို့ကိုအမြဲပြန်ယူလိမ့်မယ်

လူ့ဖခင်များသည်ကလေးငယ်ကိုမချစ်တော့ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့မြင်ခဲ့ရသည့်အတိုင်းဘုရားသခင်နှင့်အတူသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ဘယ်တော့မျှမပျက်ပြား၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုထာဝရမေတ္တာဖြင့်ချစ်သည်။ ရော ၈ း ၃၈ နှင့် ၃၉ ကိုသတိရပါ။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဘာမျှမခွဲခြားနိုင်ကြောင်းသတိရပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားသမီးများဖြစ်ခြင်းကိုမရပ်တန့်နိုင်ပါ။

မှန်ပါသည်၊ ဘုရားသခင်သည်အပြစ်ကိုရွံမုန်းပါသည်။ ဟေရှာယ ၅၉ း ၂ တွင်ဖော်ပြထားသည်မှာ“ သင်၏ဒုစရိုက်သည်သင်နှင့်သင်၏ဘုရားသခင်စပ်ကြားမှာကွဲပြားလျက်၊ သင်၏အပြစ်သည်မျက်နှာတော်ကိုလွှဲစေပြီ။ ” အခန်းငယ် ၁ က“ ထာဝရဘုရား၏လက်တော်သည်မတိုစေနှင့်။ နားတော်သည်မကြားနိုင်အောင်ခတ်တော်မူ၏” ဟုဆာလံ ၆၆ း ၁၈ တွင်ဆိုထားသည်။ အကယ်၍ ဒုစရိုက်ကိုငါနှလုံးထဲသို့သွင်းမိလျှင်၊ ။ "

ငါယောဟန် ၂ း ၁ နှင့် ၂ ကယုံကြည်သူအား“ ချစ်သားတို့၊ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုမပြုစေခြင်းငှါဤအရာများကိုသင်တို့အားငါရေး။ ပေးလိုက်၏။ တစုံတယောက်သောသူသည်ဒုစရိုက်ကိုပြုမိလျှင်၊ ဖြောင့်မတ်တော်မူသောအရှင်ယေရှုခရစ်တည်းဟူသောငါတို့အမှုဆောင်သခင်သည်ခမည်းတော်ထံ၌ရှိတော်မူ၏။ ယုံကြည်သူများသည်အပြစ်ပြုနိုင်သည်။ ငါ၌ ၁ ယော ၈ း ၁၀ နှင့် ၁၀ တွင်“ ငါတို့သည်အပြစ်မရှိဟုပြောလျှင်၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်လှည့်ဖြား။ ၊ သမ္မာတရားလည်းဖြစ်၏။ ”“ အပြစ်မရှိဟုပြောလျှင်၊ မုသာကိုသုံးသောသူဖြစ်၏။ ငါတို့၌တည်သည်မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုပြုမိသောအခါဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အား ၀ န်ချတောင်းပန်ပါက၊ အပွစျမြားဘုရားသခင်သည်သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ။ ၊ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှါ၎င်း၊

We ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုဘုရားသခင်ထံ ၀ န်ချတောင်းပန်ရန်လိုသည်။ သို့မှသာကျွန်ုပ်တို့သည်ခွင့်လွှတ်ခြင်းမခံရပါကကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်သာမဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်သာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်အားနာခံရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူ၏ကတိသည်သေချာသည်။ ငါတို့ကိုဘုရားသခင်လွှတ်တော်မူလိမ့်မည်။ သူလိမ်လို့မရဘူး

ဘုရားသခင့်အကျင့်စရိုက်နှင့်အခန်းငယ်

ယောဘကိုသင်မွေးမြူပြီးဘုရားသခင်အကြောင်းနှင့်သူနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားအမှန်တကယ်သွန်သင်ရာကိုကြည့်ပါကယောဘကိုကြည့်ကြပါစို့။ လူများစွာသည်ယောဘကျမ်း၏၎င်း၏ဇာတ်ကြောင်းနှင့်သဘောတရားများကိုနားလည်မှုလွဲကြသည်။ ၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာ၏နားလည်မှုလွဲခြင်းအများဆုံးစာအုပ်များအနက်တစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။

ပထမဦးဆုံးအယူအဆမှားတစ်ခုမှာရန်ဖြစ်ပါသည် မှတ်ယူ ဆင်းရဲဒုက္ခသည်ကျွန်ုပ်တို့ကျူးလွန်မိသောအပြစ် (သို့) အပြစ်များအတွက်အမြဲတမ်း (သို့) အများအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏အမျက်ဒေါသ၏လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ယောဘ၏မိတ်ဆွေသုံး ဦး သည်ထိုအရာနှင့် ပတ်သက်၍ သေချာသည်မှာဘုရားသခင်ကသူတို့ကိုဆုံးမသောကြောင့်ဖြစ်သည်မှာထင်ရှားသည်။ (နောက်မှပြန်သွားပါမည်။ ) နောက်ထပ်တစ်ခုမှာကြွယ်ဝမှုသို့မဟုတ်ကောင်းချီးများသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်နှစ်သက်သောလက္ခဏာတစ်ခုအမြဲတမ်းဖြစ်စေ၊ ပုံမှန်အားဖြင့်ဖြစ်စေဟုယူဆခြင်းဖြစ်သည်။ မှား ဤသည်မှာလူတို့၏အယူအဆဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင့်ကြင်နာမှုကိုကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည်ဟုယူမှတ်သောအတွေးအခေါ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ယောဘကျမ်းမှသူတို့နှင့်ဘာထူးခြားသနည်းဟုတစ်စုံတစ် ဦး အားကျွန်ုပ်မေးခဲ့ပြီးသူတို့က“ ငါတို့ဘာမှမသိဘူး” ဟုပြန်ဖြေသည်။ မည်သူမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းယောဘရေးသားခဲ့သည်။ ဖြစ်ပျက်နေသောအရာအားလုံးကိုယောဘနားလည်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့မသိပါ။ ငါတို့ကဲ့သို့သူ၌လည်းကျမ်းစာမရှိ။

ဘုရားသခင်နှင့်စာတန်အကြားဖြစ်ပွားနေသောအရာနှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏နောက်လိုက်များနှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏နောက်လိုက်များ၊ စာတန်သည်ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကြောင့်ရှုံးနိမ့်သောရန်သူဖြစ်သည်။ သို့သော်သူသည်ဖမ်းဆီးခြင်းကိုမခံရသေးဟုသင်ပြောနိုင်သည်။ ဤလောက၌လူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုတိုက်ခိုက်နေဆဲဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုနားလည်ရန်ယောဘကျမ်းနှင့်အခြားကျမ်းစာစောင်များကိုပေးထားသည်။

အစပိုင်း၌ငါပြောခဲ့သကဲ့သို့ဆိုးသွမ်းမှု၊ နာကျင်မှု၊ ဖျားနာမှုနှင့်ဘေးအန္တရာယ်အားလုံးသည်အပြစ်တရား ၀ င်လောကထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်မကောင်းမှုကိုမပြုလုပ်ပါ၊ သို့သော်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားစမ်းသပ်မှုများကိုခွင့်ပြုကောင်းပြုလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ခွင့်ပြုချက်မရဘဲကျွန်ုပ်တို့အသက်တာထဲသို့မည်သည့်အရာကမှကျွန်ုပ်တို့အမှားများကိုပြုပြင်တည့်မတ်ပေးသည်ဖြစ်စေ၊ အပြစ်ပေးသည်ဖြစ်စေခွင့်မပြုပါ။ ဒါကငါတို့ကိုပိုကောင်းအောင်လုပ်ဖို့ပါ။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမချစ်ရန်ဆုံးဖြတ်ခြင်းမရှိပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်သူ၏ပင်ကိုယ်ဖြစ်သော်လည်းသူသည်သန့်ရှင်း။ တရားမျှတသည်။ ဆက်တင်ကိုကြည့်ရအောင် အခန်း ၁: ၆ တွင်“ ဘုရားသခင့်သားများ” သည်ဘုရားသခင်ထံမိမိတို့ကိုယ်ကိုထင်ရှားပြခြင်းနှင့်စာတန်သည်ထိုသူတို့ထဲတွင်ပါဝင်သည်။ “ ဘုရားသခင်၏သားများ” သည်ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်နိုင်ပြီးဘုရားသခင်နောက်လိုက်များနှင့်စာတန်နောက်လိုက်သူများနှင့်ရောနှောပေါင်းသင်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ စာတန်သည်မြေကြီးပေါ်လှည့်လည်နေခြင်းမှလာသည်။ ဤသည်က“ သင်၏ရန်သူမာရ်နတ်သည်ဟောက်သောခြင်္သေ့ကဲ့သို့အဘယ်သူကိုမျိုရမည်နည်း ဟူ၍ လှည့်လည်ရှာဖွေလျက်ရှိ၏” ဟုပြောသောငါပေ ၅ း ၈ ကိုစဉ်းစားစေသည်။ ဘုရားသခင်သည်မိမိ၏“ ကျွန်ယောဘ” ကိုညွှန်ပြသည်။ ဤတွင်အလွန်အရေးကြီးသောအချက်ဖြစ်သည်။ ယောဘကသူ၏ဖြောင့်မတ်သောကျေးကျွန်ဖြစ်ပြီးအပြစ်ကင်းသူ၊ ဖြောင့်မတ်သူ၊ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့ပြီးမကောင်းမှုကိုရှောင်သည် ယောဘအားအပြစ်တစုံတခုဖြင့်ပြစ်တင်စွပ်စွဲထားခြင်းကိုဘုရားသခင်ဘယ်နေရာမှာမျှမသိကြောင်းသတိပြုပါ။ ဘုရားသခင်အားယောဘနောက်သို့လိုက်သောတစ်ခုတည်းသောအကြောင်းပြချက်မှာဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုကောင်းချီး ပေး၍ ၎င်းထိုကောင်းချီးများကိုဘုရားသခင်ဖယ်ရှားလိုက်လျှင်ယောဘသည်ဘုရားသခင်ကိုကျိန်ဆဲလိမ့်မည်ဟုစာတန်ပြောခဲ့သည်။ ဤတွင်ပtheိပက္ခတည်ရှိသည်။ သို့ဆိုလျှင်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည် စာတနျကခွင့်ပြု ယောဘအားမိမိ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်သစ္စာရှိမှုကိုစမ်းသပ်ရန်။ ၂၁ နှင့် ၂၂ ကိုဖတ်ပါ။ ဤစမ်းသပ်မှုကိုယောဘအောင်မြင်ခဲ့သည်။ “ ယောဘသည်ဤအမှုများနှင့်တွေ့ကြုံသော်လည်းမမှားယွင်း။ အခန်းကြီး ၂ တွင်ယောဘအားစမ်းသပ်ရန်ဘုရားသခင်အားထပ်မံစိန်ခေါ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ယောဘအားစာတန်အားထပ်မံခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ယောဘက ၂ း ၁၀ တွင်“ ဒုက္ခဆင်းရဲကိုမခံမယူကြ။ “ ယောဘသည်ဤအမှုများနှင့်တွေ့ကြုံသော်လည်းနှုတ်ဖြင့်မျှမမှားယွင်း” ဟု ၂ း ၁၀ တွင်ဖော်ပြထားသည်။

ဘုရားသခင့်ခွင့်ပြုချက်မရဘဲစာတန်ဘာမျှမတတ်နိုင်။ သူကန့်သတ်ချက်ရှိသည်ဟုသတိပြုပါ။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းကဤအချက်ကိုလု ၂၂ း ၃၁ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ “ ရှိမုန်၊ စာတန်သည်သင့်ကိုအလိုရှိသည်” ဟုဆိုသည်။ NASB ကဤသို့ဆိုထားသည်မှာစာတန်သည်“ သင်တို့ကိုဂျုံစပါးမျိုးစေ့ကဲ့သို့ဆန်ကြစေခြင်းငှာတောင်းပန်သည်” ဟုဆိုသည်။ 22ဖက် ၆ း ၁၁ နှင့် ၁၂ ကိုဖတ်ပါ။ ၎င်းသည်“ လက်နက်စုံတစ်ခုလုံးကိုသို့မဟုတ်ဘုရားသခင်တစ်လုံးလုံးဝတ်ဆင်ရန်” နှင့်“ မာရ်နတ်၏အကြံအစည်များကိုဆန့်ကျင်ရန်၊ ငါတို့အသားသည်အသွေးအသားနှင့်ရန်မဟုတ်။ မင်းအာဏာစက်၊ မင်းအာဏာစက်ကို၎င်း၊ မှောင်မိုက်လောက၏အင်အားဖြစ်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ရှင်းပါတယ် ယောဘသည်ဤအမှုများနှင့်တွေ့ကြုံသော်လည်းမမှားယွင်း။ ငါတို့စစ်တိုက်နေပြီ

ယခုငါပေတရု ၅ း ၈ သို့ပြန် သွား၍ ဖတ်ပါ။ ၎င်းသည်ယောဘကျမ်းကိုအခြေခံအားဖြင့်ရှင်းပြသည်။ “ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်သောစိတ်ရှိကြလော့။ လောက၌ရှိသောညီအစ်ကိုတို့သည်ထိုသို့သောဆင်းရဲကိုခံရကြသည်ဟုသိမှတ်လျက်၊ ယုံကြည်ခြင်း၌တည်။ မာရ်နတ်ကိုဆီးတားကြလော့။ ခရစ်တော်အားဖြင့်ထာဝရဘုန်းအသရေတော်သို့ခေါ်တော်မူသော၊ ခပ်သိမ်းသောကျေးဇူးကိုပြုတော်မူသောဘုရားသခင်သည်ခဏဆင်းရဲခံပြီးသောသင်တို့ကိုစုံလင်တည်ကြည်ခိုင်ခံ့မြဲမြံစေတော်မူလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်ဆင်းရဲခက်ခဲမှုအတွက်ခိုင်မာသောအကြောင်းပြချက်ဖြစ်ပြီး၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်မည်သည့်တိုက်ပွဲတွင်မဆိုတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ကိုဘယ်တော့မှမကြိုးစားဘူးဆိုရင်ငါတို့ဟာကလေးငယ်တွေကိုနို့တိုက်ကျွေးပြီးရင့်ကျက်တဲ့သူဖြစ်လာမှာမဟုတ်ဘူး။ စမ်းသပ်ခြင်း၌ကျွန်ုပ်တို့သည်ပိုမိုအားကောင်းလာပြီးဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သောကျွန်ုပ်တို့၏အသိပညာတိုးများလာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ရသည်။ ဘုရားသခင်သည်မည်သူဖြစ်သည်နည်းသစ်များနှင့်သူနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည်ပိုမိုခိုင်မာလာသည်။

ရောမ ၁ း ၁၇ တွင်“ ဖြောင့်မတ်သောသူသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်အသက်ရှင်လိမ့်မည်” ဟုဆိုသည်။ ဟေဗြဲ ၁၁ း ၆ က“ ယုံကြည်ခြင်းမရှိလျှင်ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်နှင့်မတွေ့နိုင်” ဟုဆိုသည်။ ၂ ကော ၅ း ၇ ကကျွန်ုပ်တို့သည်မျက်မြင်အားဖြင့်မဟုတ်ဘဲယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျင့်ဆောင်သည်ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအရာကိုနားမလည်နိုင်သော်လည်း၎င်းသည်အချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤအရာအလုံးစုံအတွက်ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုတော်မူသောဆင်းရဲဒုက္ခကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည်။

စာတန်ကျဆုံးချိန် မှစ၍ (ယေဇကျေလ ၂၈ း ၁၁-၁၉ ကိုဖတ်ပါ; ဟေရှာယ ၁၄: ၁၂-၁၄; ဗျာဒိတ် ၁၂ း ၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ ) ဤပconflictိပက္ခတည်ရှိပြီးစာတန်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအားဘုရားသခင်ထံမှသွေဖည်လိုသည်။ ခမည်းတော်ကိုယုံမှားသောစိတ်နှင့်ယေရှုကိုစုံစမ်းသွေးဆောင်ရန်စာတန်ပင် (မ28ဲ ၄ း ၁-၁၁) ။ ဥယျာဉ်၌Eveဝနှင့်စတင်ခဲ့သည်။ သတိပြုရန်မှာစာတန်သည်သူမအားဘုရားသခင်၏စရိုက်လက္ခဏာ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ဂရုစိုက်မှုကိုမေးခွန်းထုတ်ရန်သွေးဆောင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည်သူမထံမှကောင်းသောအရာတစ်ခုကိုထားရှိပြီးသူသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်မမျှတမှုဖြစ်သည်ဟုစာတန်ဆိုခဲ့သည်။ စာတန်သည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကိုသိမ်းယူပြီးသူ့လူမျိုးတော်ကိုသူ့အားဆန့်ကျင်ရန်အမြဲတမ်းကြိုးစားနေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ယောဘ၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်ငါတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများကိုမြင်တွေ့ရမည်။ စာတန်ကကျွန်ုပ်တို့အားနှစ်ဖက်စလုံးကိုပြောင်းလဲရန်နှင့်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသီးခြားခွဲထုတ်ရန်သွေးဆောင်မှုကိုအမြဲတစေကြိုးစားနေသည့်ဤ“ စစ်ပွဲ” ကိုမြင်တွေ့ရမည်။ ဘုရားသခင်ကယောဘအားဖြောင့်မတ်ပြီးအပြစ်ကင်းသည်ဟုကြေငြာခဲ့သည်ကိုသတိရပါ။ ယောဘအားအပြစ်စီရင်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ယခုအချိန်အထိမှတ်တမ်းတင်ထားခြင်းမရှိသေးပါ။ ဘုရားသခင်သည်ယောဘပြုသမျှသောဒုစရိုက်ကြောင့်၊ သူကသူ့ကိုမစီရင်ဘူး၊ ဒေါသမထွက်ဘူး၊ မချစ်တော့ဘူး။

ယခုဆင်းရဲဒုက္ခကိုသိသည်ဟုယောဘ၏မိတ်ဆွေများကအပြစ်ကြောင့်ဟုမြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ဘုရားသခင်ကသူတို့ပြောတာတွေကိုသာရည်ညွှန်းပြီးယောဘကိုစီရင်သည့်အတိုင်းသူတစ်ပါးကိုမစီရင်ရန်သတိထားပါ။ ဘုရားသခင်ဆုံးမတော်မူ၏။ ယောဘ ၄၂: ၇ နှင့် ၈ က“ ထာဝရဘုရားသည်ယောဘအားမိန့်တော်မူပြီးမှ၊ တေမန်အမျိုးသား El လိဖတ်မြွက်ဆိုသည်ကား၊ အမျက်ထွက်သော ငါ့ကျွန်ယောဘသည်ငါ့အကြောင်းအရာတို့ကိုဟုတ်မှန်စွာပြောသကဲ့သို့သင်တို့သည်မပြောသောကြောင့်၊ သို့ဖြစ်၍ နွားထီးခုနစ်ကောင်နှင့်သိုးထီးခုနစ်ကောင်တို့ကိုယူပြီးလျှင်ငါ့ကျွန်ယောဘထံသို့ သွား၍ မိမိတို့အဘို့မီးရှို့ရာယဇ်ကိုပူဇော်ကြလော့။ ငါ့ကျွန်ယောဘသည်သင်တို့အဘို့ဆုတောင်းလိမ့်မည်။ သူ၏စကားကိုလည်းငါနားထောင်မည်။ ငါ့ကျွန်ယောဘသည်ငါ့အကြောင်းအရာတို့ကိုဟုတ်မှန်စွာပြောသကဲ့သို့သင်တို့သည်မပြော။ 'သူတို့ပြုသောဒုစရိုက်ကြောင့်ဘုရားသခင်အမျက်တော် ထွက်၍၊ ဘုရားသခင်ကသူတို့ကိုယောဘထံသို့သွားစေပြီးယောဘထံဆုတောင်းရန်ယောဘအားပြောခဲ့သည်ကိုသတိပြုပါ၊

သူတို့၏စကားဝိုင်းအားလုံး (၃ း ၁-၃၁ း ၄၀) တွင်ဘုရားသခင်သည်တိတ်ဆိတ်စွာနေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည်သင်တို့ကိုတိတ်ဆိတ်စွာနေတော်မူကြောင်းသင်မေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ဘာကြောင့်တိတ်ဆိတ်စွာနေရတာလဲဆိုတာတကယ်တော့မပြောပါဘူး။ တစ်ခါတစ်ရံသူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသူအားယုံကြည်ရန်၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်လျှောက်လှမ်းရန်သို့မဟုတ်အဖြေမှန်ကိုကျမ်းစာ၌ရှာဖွေရန်စောင့်ဆိုင်းနေခြင်းသို့မဟုတ်တိတ်ဆိတ်စွာနေခြင်းနှင့်အရာများကိုစဉ်းစားခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။

ယောဘဘာဖြစ်လာတယ်ဆိုတာကြည့်ရအောင်။ ယောဘသည်သူ၏“ မိတ်ဆွေဟုခေါ်ဆိုသော” သူငယ်ချင်းများထံမှအပြစ်များကိုရုန်းကန်နေရသည်။ ထိုအပြစ်များကိုအပြစ်၏ရလဒ်အဖြစ်သက်သေပြရန်စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသည် (ယောဘ ၄ း ၇ & ၈) ။ ဘုရားသခင်ကယောဘကိုနောက်ဆုံးအခန်းများ၌ပြစ်တင်ရှုတ်ချထားကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်? ယောဘဘာမှားသလဲ။ ဒါကိုဘုရားသခင်ဘာကြောင့်လုပ်တာလဲ။ ယောဘ၏ယုံကြည်ခြင်းစမ်းသပ်မှုမခံရပုံရသည်။ ယခု၎င်းသည်အပြင်းအထန်စမ်းသပ်ပြီးဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့အများစုဖြစ်လိမ့်မည်ထက်များလိမ့်မည်။ ငါဒီစမ်းသပ်မှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသူ၏မိတ်ဆွေများက၏ပြစ်တင်ရှုတ်ချကြောင်းယုံကြည်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်၏အတွေ့အကြုံနှင့်လေ့လာတွေ့ရှိချက်အရအခြားယုံကြည်သူများကိုစီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းနှင့်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းသည်ကြီးမားသောစမ်းသပ်မှုနှင့်စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းဖြစ်သည်ဟုထင်မြင်သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည်စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းမပြုရန်ပြောထားသည်ကိုသတိရပါ (ရော ၁၄ း ၁၀) ။ “ အချင်းချင်းအားပေး” ရန်ဟေဗြဲ ၃ း ၁၃ တွင်သွန်သင်သည်။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုစီရင်တော်မူပြီး၎င်းသည်ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားရရန်အကြောင်းပြချက်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း“ သူငယ်ချင်းများ” ပြောသကဲ့သို့အမြဲတမ်းထိုသို့မဟုတ်ပါ ထင်ရှားသောအပြစ်ကိုမြင်ခြင်းကအခြားတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုယူမှတ်ခြင်းသည်အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရည်မှန်းချက်မှာပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း၊ ဖြိုဖျက်ခြင်းနှင့်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယောဘသည်ဘုရားသခင်နှင့်သူ၏တိတ်ဆိတ်မှုကိုအမျက်ထွက်ပြီးဘုရားသခင်အားမေးခွန်းထုတ်ပြီးအဖြေများတောင်းခဲ့သည်။ သူကသူ့အမျက်ဒေါသကိုအပြစ်လွတ်စေတယ်။

အခန်း ၂၇ း ၆ တွင်ယောဘက“ ငါသည်ငါ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုစောင့်ရှောက်မည်။ ” နောက်ပိုင်းတွင်ဘုရားသခင်သည်ယောဘအားဘုရားသခင်အားစွပ်စွဲခြင်းဖြင့်ဤသို့ပြုခဲ့သည်ဟုယောဘပြောခဲ့သည် (ယောဘ ၄၀ း ၈) ။ အခန်းကြီး ၂၉ တွင်ယောဘသည်သံသယဝင်နေပြီး၊ ဘုရားသခင်ကသူနှင့်အတိတ်ကာလကသူ့ကိုကောင်းချီးပေးပြီးဘုရားသခင်နှင့်သူမရှိတော့ဟုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါဟာနီးပါးလျှင်ကဲ့သို့ he ဘုရားသခငျသညျယခင်ကသူ့ကိုခစျြဟုဆိုသည်။ မMatthewဲ ၂၈:၂၀ က“ ဤကမ္ဘာသည်အဆုံးတိုင်အောင်၊ သင်တို့နှင့်အတူအစဉ်မပြတ်ရှိသည်” ဟုကတိပေးထားသောကြောင့်၎င်းသည်မမှန်ကြောင်းသတိရပါ။ ဟေဗြဲ ၁၃ း ၅ က“ ငါသည်သင့်ကိုမစွန့်၊ သင့်ကိုအလျှင်းပစ်။ မထား” ဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင်သည်ယောဘကိုဘယ်သောအခါမှမစွန့်ခွာ၊ နောက်ဆုံးတွင်အာဒံနှင့်Eveဝတို့နည်းတူသူနှင့်စကားပြောဆိုခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်မျက်မှောက် (ခံစားချက်) ကြောင့်မဟုတ်ဘဲယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဆက်လက်လျှောက်လှမ်းရန်နှင့်သူ၏ကတိတော်များကိုယုံကြည်ရန်သင်ယူရန်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရောက်ရှိခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့“ မခံစားရ” သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များအတွက်အဖြေမရသေးသည့်တိုင်။ ယောဘ ၃၀ း ၂၀ တွင်ယောဘက“ အိုဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည်ပြန်တော်မမူပါ။ ယခုသူစတင်တိုင်ကြားနေသည်။ အခန်းကြီး ၃၁ တွင်ယောဘသည်ဘုရားသခင်အားသူ၏စကားကိုနားမထောင်၊ ဘုရားသခင်သာလျှင်နားထောင်လိမ့်မည်ဆိုပါကသူ၏ရှေ့တွင်ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုခုခံကာကွယ်မည်ဖြစ်ကြောင်းစွပ်စွဲခဲ့သည် (ယောဘ ၃၁ း ၃၅) ။ ယောဘ ၃၁: ၆ ကိုဖတ်။ အခန်းကြီး ၂၃ း ၁-၅ ထဲတွင်ယောဘသည်ဘုရားသခင်မဖြေကြားသောကြောင့်ဘုရားသခင်အားညည်းညူမြည်တမ်းသည်။ ဘုရားသခင်သည်တိတ်ဆိတ်စွာနေတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်ကသူလုပ်ခဲ့သည့်အရာအတွက်အကြောင်းပြချက်မပေးဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင်ကယောဘအားဖြစ်စေ၊ ငါတို့အားလည်းဖြေစရာမလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှမည်သည့်အရာမျှမတောင်းဆိုနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်ပြောတဲ့အတိုင်းယောဘကိုဘုရားသခင်ပြောတာကိုကြည့်ပါ ဦး ။ ယောဘ ၃၈ း ၁ တွင်“ ပညာမရှိဘဲစကားပြောသောသူကားအဘယ်သူနည်း” ဟုဆိုသည်။ ယောဘ ၄၀ း ၂ (NASB) က“ အမှားရှာသူသည်အနန္တတန်ခိုးရှင်နှင့်ရန်ဘက်ပြုမည်လော” ဟုဆိုသည်။ ယောဘ ၄၀ း ၁ နှင့် ၂ တွင်ဘုရားသခင်ကယောဘသည်“ ရန်တွေ့ခြင်း၊ ဘုရားသခင်သည်ယောဘအားအဖြေပေးရန်တောင်းဆိုခြင်းအားဖြင့်ယောဘပြောသည့်အရာကိုပြောင်းပြန်လှန်ပစ်ခဲ့သည် သူ၏ မေးခွန်းများ။ အခန်းငယ် ၃ က“ ငါမေးမည် သငျသညျ သငျတို့သထူးမည် me။ " အခန်း (၄၀ း ၈) ၌ဘုရားသခင်က“ သင်သည်ငါ၏တရားမျှတမှုကိုရှုတ်ချနိုင်သလော။ ငါကိုအပြစ်ရှိသည်ဟုစီရင်မည်လော။ ဘယ်သူကဘယ်သူ့ကိုတောင်းဆိုသလဲ၊

ထို့နောက်ဘုရားသခင်ကယောဘအားသူ၏ဖန်ဆင်းရှင်အနေနှင့်သူ၏အစွမ်းတန်ခိုးဖြင့်စိန်ခေါ်ပြန်သည်။ ဘုရားသခင်က“ ငါဟာဘုရားသခင်ဖြစ်တယ်၊ ငါကဖန်ဆင်းရှင်ပါ၊ ကျွန်ုပ်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ တရားမျှတမှုကိုမမေးခွန်းထုတ်ပါနှင့်၊

ဘုရားသခင်ကယောဘအားအတိတ်ကအပြစ်များအတွက်အပြစ်ပေးသည်ဟုမပြောသော်လည်းသူက“ ငါ့ကိုငါမမေးမြန်းပါနှင့်၊ ငါသာဘုရားဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည် ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏တောင်းဆိုမှုများကိုပြုလုပ်ရန်မည်သည့်အနေအထားတွင်မျှမရှိပါ။ ကိုယ်တော်တပါးတည်းသာလျှင်၊ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသူ့အားယုံကြည်စေလိုသည်ကိုသတိရပါ။ ယုံကြည်ခြင်းသည်သူနှစ်သက်သောယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကသူသည်တရားမျှတ။ ချစ်မြတ်နိုးကြောင်းပြောသောအခါကျွန်ုပ်တို့ကိုသူအားယုံကြည်စေလိုသည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့တုန့်ပြန်မှုကယောဘကိုအဖြေ၊ အဖြေမရရှိဘဲနောင်တရပြီးကိုးကွယ်ဖို့ပဲ။

ယောဘ ၄၂ း ၃ တွင်ယောဘက“ အကယ်၍ ငါမသိသောအရာများကိုငါပြောမည်။ ယောဘ ၄၀ း ၄ တွင်ယောဘက“ ငါသည်မထိုက်မတန်” ဟုဆိုသည်။ NASB က“ ငါဟာအရေးမကြီးဘူး။ ယောဘ ၄၀ း ၅ တွင်ယောဘက“ ငါအဖြေမရှိ” ဟုပြောပြီးယောဘ ၄၂ း ၅ တွင်“ သင့်စကားကိုငါကြားပြီ။ ယခုမူကား၊ ထို့နောက်သူက“ ငါသည်ကိုယ်ကိုကိုယ်ရွံရှာ။ မြေမှုန့်နှင့်မီးဖိုပြာ၌ထိုင်။ နောင်တရလေ၏” ဟုဆိုသည်။ ယခုသူသည်ဘုရားသခင်နှင့်မှန်ကန်သောနားလည်မှုကိုပိုမိုနားလည်လာသည်။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကိုခွင့်လွှတ်ရန်အမြဲတမ်းလိုလိုလားလားရှိသည်။ ငါတို့အားလုံးပျက်ကွက်ပြီးတစ်ခါတစ်ရံဘုရားသခင်ကိုမယုံကြည်ကြပါ။ မောရှေ၊ အာဗြဟံ၊ ij လိယသို့မဟုတ်ယောနစသောဘုရားသခင်နှင့်အတူတစ်ချိန်ချိန်တွင်လမ်းလျှောက်ရာတွင်ပျက်ကွက်ခဲ့သူ၊ ခါးသီးသောနာမိကဲ့သို့ဘုရားသခင်ပြုခဲ့သောအမှုကိုနားလည်မှုလွဲ။ ခရစ်တော်ကိုငြင်းပယ်သောပေတရုအကြောင်းစဉ်းစားကြည့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုချစ်သောကြောင့်ရပ်တန့်ခဲ့သလော။ မဟုတ်ပါ။ သူသည်စိတ်ရှည်သည်းခံပြီးစိတ်ရှည်သည်းခံ။ ခွင့်လွှတ်ခဲ့သည်။

စည်းကမ်း

ဘုရားသခင်သည်အပြစ်ကိုရွံမုန်းသည်မှာမှန်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုဆက်လက်ကျူးလွန်ပါကကျွန်ုပ်တို့၏လူသားဖခင်များကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုဆုံးမပဲ့ပြင်ပေးလိမ့်မည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားတရားစီရင်ရန်အခြေအနေများကိုသုံးကောင်းသုံးလိမ့်မည်၊ သို့သော်သူ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာမိဘတစ် ဦး အနေနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသောသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကိုယ်တော်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန်ဖြစ်သည်။ သူသည်စိတ်ရှည်ပြီးစိတ်ရှည်သည်းခံ။ သနားတတ်ပြီးခွင့်လွှတ်ရန်အသင့်ရှိခဲ့သည်။ လူသားဖခင်တစ် ဦး ကဲ့သို့သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကြီးပြင်းလာစေပြီးဖြောင့်မတ်ပြီးရင့်ကျက်ခြင်းရှိစေလိုသည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းမရှိပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ပျက်စီးခြင်း၊

သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်၏အကျိုးဆက်များကိုခံရမည်ဖြစ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့ကိုငြင်းပယ်ခြင်းသို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့အားချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမရပ်တန့်စေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မှန်ကန်စွာတုန့်ပြန်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို ၀ န်ချတောင်းပန်ပြီးကျွန်ုပ်တို့အားပြောင်းလဲရန်ကူညီပေးပါဟုတောင်းပန်ပါကကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်နှင့် ပို၍ တူလာလိမ့်မည်။ ဟေဗြဲ ၁၂ း ၅ မှာ“ ငါ့သား၊ ထာဝရဘုရားဆုံးမတော်မူခြင်းကိုမမှတ်ဘဲမနေနှင့်။ သင်၏အပြစ်ကိုစစ်ဆေးတော်မူသောအခါစိတ်မပျက်နှင့်။ အခန်းငယ် ၇ တွင်“ ထာဝရဘုရားချစ်တော်မူသောသူကိုဆုံးမတော်မူတတ်၏။ အဘသည်သားကိုဆုံးမသကဲ့သို့၊ သူသည်သားမဟုတ်ဘဲသေတတ်၏။ ထိုမျှမက၊ ငါတို့သခင်၏အဘထံသို့ သွား၍၊ အခန်းငယ် ၁၀ က“ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏ကောင်းကျိုးအတွက်ငါတို့အားကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းခြင်း၌ပါဝင်စေခြင်းငှါဆုံးမတော်မူသည်” ဟုဆိုသည်။

“ ဒီအချိန်မှာစည်းကမ်းတကျမကျေမနပ်ဖြစ်ပေမယ့်နာကျင်မှုမရှိဘူး။ ဒါပေမယ့်သူကလေ့ကျင့်ပေးသူတွေအတွက်ဖြောင့်မတ်ခြင်းနဲ့ငြိမ်သက်ခြင်းရိတ်သိမ်းတာကိုဖြစ်စေတယ်။ ”

ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ကိုပိုမိုခိုင်ခံ့စေတော်မူသည်။ ယောဘသည်ဘုရားသခင်အားမည်သည့်အခါမျှငြင်းပယ်ခဲ့သော်လည်းဘုရားသခင်အားမယုံသင်္ကာဖြစ်ခဲ့ပြီးဘုရားသခင်ကိုမမျှတဟုပြောခဲ့သည်။ သို့သော်သူ့ကိုဘုရားသခင်အပြစ်တင်သောအခါသူသည်နောင်တရပြီးသူ၏အမှားကိုဝန်ခံခဲ့ပြီးဘုရားသခင်ကသူ့အားပြန်လည်ပေးခဲ့သည်။ ယောဘသည်မှန်ကန်စွာတုန့်ပြန်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်နှင့်ပေတရုကဲ့သို့သောသူများလည်းမအောင်မြင်သော်လည်းဘုရားသခင်ကသူတို့ကိုပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့သည်။

ဟေရှာယ ၅၅ း ၇ တွင်“ မတရားသောသူသည်မိမိသွားရာလမ်းကို၎င်း၊ မတရားသောသူသည်မိမိအကြံတို့ကို၎င်းစွန့်ပစ်။ ထာဝရဘုရားထံတော်သို့ပြောင်းလဲပါစေ။ သို့ပြုလျှင်သနားတော်မူလိမ့်မည်။

အကယ်၍ သင်သည်ကျရှုံးလျှင်သို့မဟုတ်ကျရှုံးလျှင် ၁ ယော ၁ း ၉ ကို သုံး၍ သင်၏အပြစ်ကိုဒါဝိဒ်နှင့်ပေတရုကဲ့သို့၊ ယောဘကဲ့သို့ဝန်ခံပြီးသင်၏အပြစ်ကိုဝန်ခံပါ။ သူခွင့်လွှတ်လိမ့်မယ်၊ လူသားဖခင်များသည်သားသမီးများကိုတည့်မတ်ပေးသော်လည်းအမှားများပြုလုပ်မိနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်မလုပ်ပါဘူး။ သူကအားလုံးသိတယ် သူကစုံလင်တယ် သူသည်တရားမျှတပြီးသင့်ကိုချစ်သည်။

ဘုရားသခင့အသံတိတ် Is အဘယ်ကြောင့်

သင်ဆုတောင်းတဲ့အခါဘုရားသခင်ဘာကြောင့်တိတ်ဆိတ်စွာနေတာလဲဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုသင်မေးခဲ့တယ်။ ယောဘကိုစုံစမ်းသောအခါဘုရားသခင်သည်တိတ်ဆိတ်စွာနေတော်မူ၏။ အကြောင်းပြချက်မရှိ, ဒါပေမယ့်ကျနော်တို့ကသာမှန်းဆနိုင်ပါတယ်။ စာတန်ကိုအမှန်တရားကိုပြသရန်သူသည်အရာအားလုံးကိုလိုအပ်သည် (သို့) ယောဘ၏နှလုံးသားထဲရှိသူ၏လုပ်ဆောင်မှုများမပြီးဆုံးသေးပါ။ ငါတို့လည်းအဖြေမရသေးဘူး။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာသိသောကြောင့်ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ရမည်။

ဆုတောင်းခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ဆာလံ ၆၆ း ၁၈ တွင်“ အကျွန်ုပ်သည်စိတ်နှလုံးထဲမှာဒုစရိုက်ကိုငဲ့ကွက်လျှင်၊ ဘုရားသခင်သည်နားထောင်တော်မမူပါ” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ယောဘသည်ဤသို့ပြုလေ၏။ သူဟာယုံကြည်မှုကိုရပ်တန့်ပြီးမေးခွန်းထုတ်ခဲ့တယ်။ ဤအချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့လည်းမှန်ကန်နိုင်ပါသည်။

အခြားအကြောင်းပြချက်များလည်းရှိနိုင်ပါသည်။ သူသည်သင့်အားမျက်မြင်ရ၊ အတွေ့အကြုံများသို့မဟုတ်ခံစားချက်များအားဖြင့်မဟုတ်ဘဲသင့်အားယုံကြည်ကိုးစားရန်၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျင့်ဆောင်ရန်ကြိုးစားနေခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သူ၏တိတ်ဆိတ်မှုကကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်ကိုးစားရန်ကျွန်ုပ်တို့အားတွန်းအားပေးသည်။ ထို့အပြင်ဆုတောင်းခြင်း၌စွဲမြဲနေရန်ကျွန်ုပ်တို့အားလည်းဖိအားပေးသည်။ ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့အဖြေကိုဘုရားသခင်ပေးပြီးကျေးဇူးတင်တတ်ရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သူလုပ်ဆောင်သမျှကိုတန်ဖိုးထားရန်သင်ကြားပေးသည်ကိုဘုရားသခင်အမှန်တကယ်သိရှိလာသည်။ သူကသူသည်ကောင်းကြီးမင်္ဂလာအားလုံး၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ကြောင်းသင်ပေးသည်။ ယာကုပ် ၁ း ၁၇ ကိုသတိရပါ။ “ ကောင်းမြတ်စုံလင်သောဆုကျေးဇူးရှိသမျှတို့သည်အလင်းတို့၏အဘထံတော်ကသက်ရောက်သည် ဖြစ်၍၊ အထက်အရပ်မှလာကြ၏။ ယောဘသည်အဘယ်ကြောင့်ဤသို့ပြောမည်ကို၎င်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယောဘကဲ့သို့ဘုရားသခင်သည်မည်သူဖြစ်ကြောင်း၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်မဟုတ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းပေးရန်ကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုနိုင်သည်၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကျွန်မဟုတ်ပါ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏လုပ်ရပ်များအတွက်အကြောင်းပြချက်များပေးရန်တောင်မလိုပါ။ ဘုရားသခင်ကိုကျွန်ုပ်တို့ကိုးကွယ်ရမည်။ သူသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူ့အားလွတ်လပ်စွာရဲရင့်စွာ၊ လေးလေးစားစားနှိမ့်ချစွာချဉ်းကပ်စေလိုသည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့မမေးမီလိုအပ်ချက်နှင့်တောင်းဆိုမှုတိုင်းကိုမြင်မြင်ကြားရသည်၊ ထို့ကြောင့်လူများက“ အဘယ်ကြောင့်မေးမြန်းရသနည်း၊ အဘယ်ကြောင့်ဆုတောင်းရမည်နည်း” ဟုမေးကြသည်။ ငါဆုတောင်း။ ဆုတောင်းသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်သူနှင့်ရှိတော်မူသည်၊ မ ငါတို့ကိုချစ်သောကြောင့်နားထောင်တော်မူပါ။ သူကအရမ်းတော်တယ် ရော ၈ း ၂၈ အရသူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အကောင်းဆုံးအရာကိုအမြဲလုပ်ဆောင်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုချက်မရရှိသည့်နောက်အကြောင်းရင်းမှာကျွန်ုပ်တို့မတောင်းခံရန်ဖြစ်သည် သူ၏ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌ဖော်ပြထားသောဘုရားသခင်၏အလိုတော်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့မတောင်းလျှောက်ပါ။ ငါယောဟန် ၅ း ၁၄ တွင်“ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီတစုံတခုတောင်းလျှောက်လျှင်၊ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏စကားကိုနားထောင်တော်မူသည်ကိုငါတို့သိကြ၏။ “ ကျွန်ုပ်၏အလိုအတိုင်းမဟုတ်ဘဲကိုယ်တော်၏အလိုတော်ပြည့်စုံပါစေ” ဟူသောသခင်ယေရှု၏ဆုတောင်းခြင်းကိုသတိရပါ။ သခင့်ဆုတောင်းချက်မMatthewဲ ၆ း ၁၀ ကိုလည်းရှု။ “ အလိုတော်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ပြည့်စုံသကဲ့သို့မြေကြီးပေါ်မှာပြည့်စုံပါစေသော” ဟုဆုတောင်းရန်သင်ကြားပေးသည်။

အဖြေမရသောဆုတောင်းခြင်းအတွက်အကြောင်းပြချက်များစွာအတွက်ယာကုပ် ၄: ၂ ကိုကြည့်ပါ။ “ မလိုအပ်သောကြောင့်သင်၌မရှိ” ဟုဆိုသည် ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ဆုတောင်းခြင်းကိုအနှောင့်အယှက်မဖြစ်စေပါ။ အခန်းငယ် (၃) တွင်ဆက်ပြောသည် -“ သင်သည်မှားယွင်းသောရည်ရွယ်ချက်များဖြင့်တောင်းခံသောကြောင့်သင်တောင်းလျှောက်။ မရပါ (သို့) သင်သည်သင်၏တပ်မက်မှုဖြင့်စားသုံးနိုင်သည်။ ” ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ် ဦး ကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အရောင်းစင်တာတစ်ခုအဖြစ်အသုံးပြုနေသည်ဟုပြောခဲ့သည်။

ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောလူ့အတွေးအခေါ်အချို့ကိုသော်လည်းကောင်း၊ ကျမ်းချက်တစ်ချက်မှမဟုတ်ဘဲကျမ်းစာတစ်ခုတည်းမှသာဆုတောင်းခြင်းကိုလေ့လာသင့်သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှမည်သည့်အရာမျှ ၀ င်ငွေမတောင်းခံနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုပထမ ဦး စားပေးသောကမ္ဘာတွင်ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားလူများကဲ့သို့ဘုရားသခင်ကိုရှုမြင်သည်၊ သူတို့ကကျွန်ုပ်တို့ကိုပထမနေရာတွင်ထားစေပြီးကျွန်ုပ်တို့လိုချင်တာကိုပေးသည်။ ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုဝတ်ပြုစေချင်တယ်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားတောင်းဆိုမှုများဖြင့်မဟုတ်ဘဲသူ့ထံသို့လာရန်လိုသည်။

ဖိလိပ္ပိ ၄ း ၆ မှာ“ ဘာမျှစိုးရိမ်ခြင်းမရှိဘဲအရာရာ၌ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းခြင်းနှင့်တကွဆုတောင်းပဌနာပြုသောအားဖြင့်သင်တို့တောင်းပန်လိုသောအရာများတို့ကိုဘုရားသခင်အားကြားလျှောက်ကြလော့။ ငါပေတရု ၅ း ၆ တွင်“ အချိန်တန်လျှင်ဘုရားသခင်သည်သင်တို့ကိုချီးမြှောက်တော်မူမည်အကြောင်း၊ တန်ခိုးကြီသောလက်တော်အောက်၌ကိုယ်ကိုကိုယ်နှိမ့်ချကြလော့” ဟုဆိုသည်။ မိက္ခာ ၆ း ၈ က“ အချင်းလူ၊ ကောင်းသောလမ်းကိုပြတော်မူပြီ။ ထိုအခါထာဝရအရှင်သည်သင်တို့အဘယျသို့လိုအပ်သနည်း? သင်၏ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌နှိမ့်ချသောစိတ်နှင့်ကျင့်နေခြင်းမှတပါးအဘယ်ပူဇော်သက္ကာကိုထာဝရဘုရားတောင်းတော်မူသနည်း။

ကောက်ချက်

ယောဘထံမှသင်ယူစရာများစွာရှိပါသည်။ စမ်းသပ်မှုအတွက်ယောဘ၏ပထမဆုံးတုံ့ပြန်မှုမှာယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည် (ယော ၁ း ၂၁) ။ ကျမ်းစာကကျွန်ုပ်တို့သည်“ မျက်မြင်အားဖြင့်မဟုတ်ဘဲယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျင့်ဆောင်ရမည်” (၂ ကော ၅ း ၇) ဟုဆိုထားသည်။ ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှု၊ ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့မေးခွန်းထုတ်မည်ဆိုပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုကျော်။ မိမိကိုယ်ကိုဘုရားသခင်ဖြစ်စေသည်။ ငါတို့ကိုယ်ကိုမြေကြီးတပြင်လုံး၌တရားစီရင်သောရှင်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးမှာမေးခွန်းတွေရှိပေမယ့်ဘုရားသခင်ကိုဂုဏ်တင်ဖို့လိုတယ်။ ယောဘလိုကျရှုံးတဲ့အခါနောင်တရဖို့လိုတယ်၊ ဆိုလိုတာကယောဘလိုပဲ“ ငါတို့စိတ်ကိုပြောင်းလဲ” ဖို့၊ ဘုရားသခင်ဆိုတာဘယ်သူလဲဆိုတာကိုအနန္တတန်ခိုးရှင်ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ယောဘကဲ့သို့ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်လော့။ ဘုရားသခင်ကိုစီရင်ခြင်းသည်မှားကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုရမည်။ ဘုရားသခင့်“ သဘောသဘာဝ” သည်ဘယ်သောအခါမျှအရေးမပါပါ။ ဘုရားသခင်ကဘယ်သူလဲ၊ သူဘာလုပ်သင့်လဲဆိုတာကိုသင်ဆုံးဖြတ်လို့မရဘူး။ သင်သည်ဘုရားသခင်ကိုမည်သည့်နည်းနှင့်မျှမပြောင်းလဲနိုင်ပါ။

ယာကုပ် ၁ း ၂၃ နှင့် ၂၄ ကဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်မှန်နှင့်တူသည်ဟုဆိုထားသည်။ ၎င်းက“ တရားစကားကိုကြား။ မကျင့်သောသူမည်သည်ကားမှန်၌မိမိမျက်နှာကိုကြည့်မြင်ရပြီး၊ မိမိကိုယ်ကိုကြည့်ပြီးလျက်ချက်ချင်းမေ့သွားတတ်၏” ဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင်ကယောဘနဲ့မင်းကိုမချစ်တော့ဘူးလို့သင်ပြောခဲ့တယ် သူမလုပ်ခဲ့ကြောင်းထင်ရှားသည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ထာဝရဖြစ်သည်၊ သို့သော်သင်သည်“ သူ၏အကြံအစည်ကိုမိုက်စေသောကြောင့်” ယောဘနှင့်အတိအကျဖြစ်ခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာသင်သည်သူအားသူ၏ဉာဏ်ပညာ၊ ရည်ရွယ်ချက်၊ တရားမျှတမှု၊ သင်လည်းယောဘကဲ့သို့ဘုရားသခင်အား“ အပြစ်ရှာ” နေ၏။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို“ ယောဘ” မှန်ထဲမှာရှင်းရှင်းလင်းလင်းကြည့်ပါ သင်သည်ယောဘနည်းတူ“ အပြစ်ရှိ” သူလော။ ယောဘကဲ့သို့ပင်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုဝန်ခံလျှင်ခွင့်လွှတ်ရန်အသင့်ရှိနေသည် (၁ ယော ၁ း ၉) ။ ငါတို့လူသားတွေဆိုတာငါတို့သိတယ် ဘုရားသခင်ကိုနှစ်သက်ခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သည်။ သင်၏စိတ်ထဲပေါ်လာအောင်လုပ်သောဘုရားသည်မမှန်ပါ၊ ကျမ်းစာထဲရှိဘုရားသာလျှင်ဖြစ်သည်။

ဇာတ်လမ်းရဲ့အစမှာသတိရပါ၊ စာတန်ဟာကောင်းကင်တမန်မြောက်မြားစွာနဲ့ပေါ်လာတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာကကောင်းကင်တမန်များသည်ငါတို့ထံမှဘုရားသခင်အကြောင်းသင်ယူကြောင်းသွန်သင်သည် (3ဖက် ၃ း ၁၀ နှင့် ၁၁) ။ ကြီးစွာသောပconflictိပက္ခဖြစ်ပွားနေသည်ကိုလည်းသတိရပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုရှုတ်ချသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုမမျှတ၊ မမျှတ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်ခေါ်သောအခါကောင်းကင်တမန်များရှေ့မှောက်၌ဘုရားသခင်ကိုရှုတ်ချနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုလိမ်ညာသူဟုဆိုကြသည်။ Satanဒင်ဥယျာဉ်တွင်စာတန်သည်ဘုရားသခင်ကိုEveဝအားအပြစ်တင်ရှုတ်ချသည်။ သူသည်မတရားမှု၊ နောက်ဆုံး၌ယောဘသည်လည်းထိုနည်းတူပြုလေ၏။ ငါတို့သည်လောကီသားများရှေ့တွင်၎င်း၊ ကောင်းကင်တမန်များရှေ့မှာ၎င်း၊ ၎င်းအစားကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ကိုဂုဏ်တင်ရမည်။ ဘယ်သူ့ဘက်မှာရှိလဲ ရွေးချယ်မှုတစ်ခုတည်းကငါတို့အတွက်ပဲ။

ယောဘသည်သူရွေးချယ်ခဲ့သောအရာကိုနောင်တရပြီးနောင်တရခဲ့သည်။ သူသည်ဘုရားသခင်မည်သူဖြစ်သည်ကိုသူစိတ်ပြောင်း။ ဘုရားသခင်အကြောင်းပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်လာသည်။ သူကအခန်း ၄၂၊ အခန်းငယ် ၃ နှင့် ၅ တွင်ဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ ကျွန်တော်နားမလည်သောအရာများ၊ ကျွန်ုပ်မသိနိုင်လောက်အောင်အံ့သြဖွယ်ရာများအကြောင်းကိုကျွန်ုပ်ပြောခဲ့ဖူးသည်။ ယခုမူကား၊ မြေမှုန့်နှင့်မီးဖိုပြာ၌ထိုင်။ နောင်တရပါ၏ဟုလျှောက်လေ၏။ သူသည်အနန္တတန်ခိုးရှင်အား“ ငြင်းခုံ” ကြောင်းယောဘအသိအမှတ်ပြုခဲ့ပြီး၎င်းသည်သူ၏နေရာမဟုတ်ပါ။

ဇာတ်လမ်းရဲ့အဆုံးကိုကြည့်ပါ။ ဘုရားသခင်ကသူ၏ ၀ န်ခံချက်ကိုလက်ခံပြီးသူ့အားပြန်ပေးခဲ့သည်။ ယောဘ ၄၂ း ၁၀ နှင့် ၁၂ တွင်“ ထာဝရဘုရားသည်သူ့ကိုတဖန်တိုးပွားများပြားစေ။ အရင်ထက်နှစ်ဆသောအဘို့ကိုပေးတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားသည်ယောဘ၏ရှေ့ဖြစ်ဟန်ကိုကောင်းကြီးပေးတော်မူသည်ထက်များပြားသည်” ဟုဆိုသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားတောင်းပန်။ ဆန့်ကျင်။ “ အသိပညာမရှိဘဲတွေးတောဆင်ခြင်” ပါကကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်းဘုရားသခင်ထံခွင့်လွှတ်ပြီးဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌နှိမ့်ချစွာလျှောက်လှမ်းပါ (မိက္ခာ ၆ း ၈) ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုပြီး၊ ယောဘကဲ့သို့အမှန်တရားကိုယုံကြည်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့စတင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ရောမ ၈:၂၈ ကိုအခြေခံသည့်လူကြိုက်များသောသံပြိုင်က“ သူသည်ငါတို့အကျိုးအတွက်အရာခပ်သိမ်းကိုပြုလုပ်သည်” ဟုဆိုသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကဆင်းရဲဒုက္ခသည်ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုဆုံးမပဲ့ပြင်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကျိုးအတွက်ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ငါယောဟန် ၁ း ၇ ၌“ အလင်းတော်၌ကျင်လည်ကြလော့” ဟုဆိုထားသည်။

သင်က“ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုအဘယ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်နားမလည်နိုင်သနည်း။ ဘယ်လောက်ကြီးပြီးရိုးသားတဲ့မေးခွန်းပါလဲ။ ပထမအချက်အနေဖြင့်သင်သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုအမှန်တကယ်နားလည်ရန်ဘုရားသခင့်သားသမီးတစ် ဦး ဖြစ်ရမည်။ ဆိုလိုသည်မှာသခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်ပေးဆပ်ရန်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံတော်မူသောကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်းယုံကြည်ရမည်။ ရော ၃ း ၂၃ တွင်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအပြစ်ပြုမိကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။ ရောမ ၆ း ၂၃ ကကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက်သေဒဏ်ဟူသည်သေခြင်းဖြစ်သည်။ ၁ ပေ ၂ း ၂၄; ဟေရှာယ ၅၃ နှင့်ယောဟန် ၃ း ၁၆ တွင်“ ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှာဘုရားသခင်သည်မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုငါတို့၏ကိုယ်စားလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံတော်မူသောကြောင့်လောကီသားတို့ကိုချစ်တော်မူ၏။ မယုံကြည်သူသည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုအမှန်တကယ်နားမလည်သောကြောင့်သူသည်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်မရှိသေးပါ။ သခင်ယေရှုကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံသည်ဖြစ်စေလက်ခံသောအခါသူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကိုမြင်ရသည်။ ၎င်းမှာသူကကျွန်ုပ်တို့ကိုသွန်သင်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုနားလည်စေရန်ကူညီခြင်းဖြစ်သည်။ ၁ ကော ၂ း ၁၄ တွင်“ ၀ ိညာဉ်မရှိသောသူသည်ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်မှဆင်းသက်လာသောအရာများကိုလက်မခံ။ သူသည်မိုက်မဲသောကြောင့်ဖြစ်၏။ သူသည်ထိုအရာတို့ကိုဝိညာဉ်အားဖြင့်သာပိုင်းခြား။ နားလည်နိုင်သောကြောင့်၊

ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ကိုလက်ခံသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့သည်ဒုတိယမွေးခြင်းကိုမွေးဖွားသည်ဟုဆိုသည် (ယော ၃ း ၃-၈) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ၏သားသမီးများဖြစ်လာပြီးကလေးများကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤဘဝသစ်၌ကလေးငယ်များအဖြစ် ၀ င်ရောက်ပြီးကြီးပြင်းရန်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အလုံးစုံကိုနားလည်သဘောပေါက်ခြင်းသို့ရောက်သည်မဟုတ်။ အံ့သြစရာကောင်းသည်မှာ ၁ ပေ ၂ း ၂ (NKJB) တွင်ဘုရားသခင်က“ မွေးကင်းစကလေးငယ်များသည်သင်နို့ဖြင့်ကြီးထွားနိုင်ရန်ဟူသောစကားလုံး၏နို့ရည်ကိုလိုချင်သကဲ့သို့” ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ကလေးသူငယ်များသည်နို့ဖြင့်အစပြုပြီးအသားကိုစားရန်တဖြည်းဖြည်းကြီးထွားလာသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်သူများအနေဖြင့်အရာရာကိုနားမလည်ခြင်း၊ တဖြည်းဖြည်းသင်ယူခြင်းစသောကလေးငယ်များအနေဖြင့်စတင်သည်။ ကလေးများသည်ကဲကုလကိုစတင်မသိရှိကြပါ။ ငါပေတရု ၁: ၁-၈ ကိုဖတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုတိုးပွားစေသည်ဟုဆိုသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်သခင်ယေရှုကိုသိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ရင့်ကျက်ခြင်းသို့တိုးပွားသည်။ ခရစ်ယာန်ခေါင်းဆောင်အများစုသည် Mark ၀ ံဂေလိတရားကိုစတင်ရန်အထူးသဖြင့်မာ့ခ်၊ သို့မဟုတ်မောရှေ၊ ယောသပ်၊ အာဗြဟံနှင့်စာရာကဲ့သို့သောယုံကြည်ခြင်းရှိသူများအကြောင်းကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းမှသင်စတင်နိုင်သည်။

ငါ့အတွေ့အကြုံကိုမျှဝေမယ် ငါမင်းကိုကူညီမယ်မျှော်လင့်ပါတယ် သမ္မာကျမ်းစာမှနက်ရှိုင်းသောသို့မဟုတ်နက်နဲသောအရာအဓိပ္ပာယ်ကိုရှာရန်မကြိုးစားပါနှင့်။ ၎င်းသည်ပကတိနည်းအတိုင်း၊ စစ်မှန်သောဘဝအဖြစ်အပျက်များသို့မဟုတ်လမ်းညွှန်များကဲ့သို့သော၊ အိမ်နီးချင်းကိုရန်သူနှင့်ရန်သူကိုပင်ချစ်သည်ဟုပြောသောအခါသို့မဟုတ်မည်သို့ဆုတောင်းရမည်ကိုသွန်သင်ခြင်းကဲ့သို့သောအရာများကိုယူပါ။ ။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားလမ်းပြရန်အလင်းအဖြစ်ဖော်ပြထားသည်။ ယာကုပ် ၁ း ၂၂ တွင်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုကျင့်သောသူဟုဆိုသည်။ စိတ်ကူးရရန်အခန်း၏ကျန်အပိုင်းများကိုဖတ်ပါ။ သမ္မာကျမ်းစာကဆုတောင်းပါကဆုတောင်းပါ။ ငတ်မွတ်သောသူအားပေးလော့ဟုဆိုလျှင်၊ ဂျိမ်းစ်နှင့်အခြားစာများသည်အလွန်လက်တွေ့ကျသည်။ သူတို့ကငါတို့ကိုနာခံဖို့အရာများစွာကိုပေး။ ငါယောဟန်သည်ဤနည်းအားဖြင့်“ အလင်း၌ကျင်လည်ကြလော့” ဟုဆိုသည်။ ယုံကြည်သူအားလုံးနားလည်သဘောပေါက်ရန်ခက်ခဲသည်ကိုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ကျွန်ုပ်သိသည်။

ယောရှု ၁ း ၈ နှင့်စွန်ပလွံ ၁ း ၁-၆ တို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌အချိန်ယူပြီးတွေးတောဆင်ခြင်ရန်ပြောထားသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းကိုစဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။ ငါတို့လက်များကိုအတူတကွလှုပ်ကိုင်။ ဆုတောင်းခြင်းသို့မဟုတ်တစ်ခုခုကိုမြဲမြံခြင်းမဟုတ်ဘဲ၎င်းကိုစဉ်းစားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်အားအလွန်အထောက်အကူပြုသောအခြားအကြံပြုချက်တစ်ခုဆီသို့ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ခေါင်းစဉ်တစ်ခုလေ့လာရန် - ကောင်းသောစည်းလုံးညီညွှတ်မှုရရန်သို့မဟုတ် OnlineHHB သို့မဟုတ် BibleGateway သို့သွားပါ။ ဆုတောင်းခြင်းသို့မဟုတ်ကယ်တင်ခြင်းကဲ့သို့သောအခြားစကားလုံးများသို့မဟုတ်ခေါင်းစဉ်များကဲ့သို့သောခေါင်းစဉ်တစ်ခုကိုလေ့လာခြင်းသို့မဟုတ်မေးခွန်းတစ်ခုမေးကာအဖြေရှာခြင်းစသည်တို့ကိုပြုလုပ်သည်။ ဒီလမ်း။

ဤတွင်ကျွန်ုပ်၏အတွေးအခေါ်ကိုပြောင်းလဲစေပြီးကျွန်ုပ်အတွက်ကျမ်းစာသစ်ကိုနည်းလမ်းသစ်ဖြင့်ဖွင့်ပေးသောအရာဖြစ်သည်။ ယာကုပ် ၁ သည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်မှန်နှင့်တူသည်ဟုသွန်သင်သည်။ အခန်းငယ် ၂၃-၂၅ က“ တရားစကားကိုကြား။ မကျင့်ဘဲနေသောသူသည်မိမိမျက်နှာကိုမှန်၌တပ်။ ကြည့်ရှုသောသူသည်မိမိမျက်နှာ၌ချက်ခြင်းမေ့လျော့သဖြင့်၊ သို့သော်လွတ်လပ်မှုကို ပေး၍ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေသောပြည့်ဝစုံလင်သည့်တရားကိုစေ့စေ့ကြည့်ရှုလေ့လာနေသူသည်ကြားခဲ့ရာများကိုမေ့ပျောက်။ လိုက်နာခြင်းမပြုဘဲပြုမူကျင့်ကြံခြင်းအားဖြင့်ကောင်းချီးခံစားရလိမ့်မည်။ ” သမ္မာကျမ်းစာကိုသင်ဖတ်သည့်အခါ၎င်းကိုသင်၏နှလုံးနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ထဲသို့မှန်အဖြစ်ကြည့်ပါ။ ကောင်းမကောင်းကိုသင်ကိုယ်တိုင်မြင်ပြီးတစ်ခုခုလုပ်ပါ။ တစ်ခါကဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်၌မိမိကိုယ်ကိုကြည့်ပါဟုခေါ်သောအားလပ်ရက်ကျမ်းစာကျောင်းကိုသင်ကြားခဲ့သည်။ မျက်စိဖွင့်နေတယ် ထို့ကြောင့်နှုတ်ကပတ်တော်၌သင်ကိုယ်တိုင်ရှာဖွေပါ။

ဇာတ်ကောင်တစ် ဦး အကြောင်းသင်ဖတ်သည့်အခါသို့မဟုတ်စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ဖတ်သောအခါမိမိကိုယ်ကိုမေးခွန်းများမေးပြီးရိုးသားပါ။ အောက်ပါကဲ့သို့သောမေးခွန်းများမေးပါ - ဤဇာတ်ကောင်ဘာလုပ်နေသနည်း။ မှားလားမှန်လား ငါဘယ်လိုလူလဲ ငါသူသို့မဟုတ်သူမလုပ်နေတာဘာလုပ်နေလဲ? ငါဘာကိုပြောင်းလဲပစ်ရန်လိုအပ်သနည်း သို့မဟုတ်မေး: ဘုရားသခင်ကဒီကျမ်းပိုဒ်မှာဘာပြောနေတာလဲ။ ကျွန်တော်ဘာကောင်းကောင်းလုပ်နိုင်မလဲ။ ကျမ်းစာ၌ကျွန်ုပ်တို့ပြည့်စုံနိုင်သည်ထက်ပိုမိုလမ်းညွှန်ချက်များရှိသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည်ကျင့် ၀ တ်ပြုသူများဟုဆိုသည်။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်အလုပ်များပါ။ သင့်ကိုပြောင်းလဲရန်ဘုရားသခင်အားတောင်းဆိုရန်လိုအပ်သည်။ ၂ ကော ၃ း ၁၈ သင်သည်သခင်ယေရှုကိုကြည့်သောအခါကိုယ်တော်နှင့် ပို၍ တူလာလိမ့်မည်။ ကျမ်းစာ၌မည်သည့်အရာကိုတွေ့မြင်နေပါစေထိုအရာနှင့် ပတ်သက်၍ တစ်ခုခုပြုလုပ်ပါ။ သင်ပျက်ကွက်ပါက၎င်းကိုဘုရားသခင်ထံ ၀ န်ချတောင်းပန်ပြီးသင့်အားပြောင်းလဲရန်ပြောပါ။ ငါယောဟန် ၁ း ၉ ကိုကြည့်ပါ။ ဤနည်းသည်သင်ကြီးထွားသည့်နည်းလမ်းဖြစ်သည်။

သင်ကြီးထွားလာသည်နှင့်အမျှသင်ပိုမိုနားလည်လာမည်။ သင်၌ရှိသောအလင်း၌ပျော်မွေ့။ လမ်းလျှောက်ပါ (လိုက်နာပါ။ ) ဘုရားသခင်သည်မှောင်မိုက်နေသည့်လက်နှိပ်ဓာတ်မီးကဲ့သို့သောနောက်ခြေလှမ်းများကိုဖော်ပြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင့်ဝိညာဉ်တော်သည်သင်၏ဆရာဖြစ်ကြောင်းသတိရပါ။ ထို့ကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာကိုနားလည်ရန်နှင့်ဥာဏ်ပညာပေးရန်သင့်အားကူညီပါ။

နှုတ်ကပတ်တော်ကိုနာခံ၊ လေ့လာပြီးဖတ်လျှင်၊ သခင်ယေရှုကိုမြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ သူသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအစမှအစ၊ သူ၏ကြွလာမည့်ကတိတော်များ၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်းမှပြည့်စုံသောထိုကတိတော်များ၊ ဘုရားသခင်ကတိပေးတယ်၊ သင့်ရဲ့နားလည်မှုကိုပြောင်းလဲလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့သင့်ကိုသူ့ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီပြောင်းလဲစေလိမ့်မယ်။ ဒါကကျွန်တော်တို့ရဲ့ရည်မှန်းချက်မဟုတ်ဘူးလား။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုလည်းသွားပါ။

ဤတွင်သတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည် - လူတို့၏သမ္မာကျမ်းစာနှင့်လူ၏အတွေးအခေါ်များနှင့် ပတ်သက်၍ လူအများ၏ထင်မြင်ချက်များနှင့်လူ၏အတွေးအခေါ်များကိုမဖတ်ဘဲနှုတ်ကပတ်တော်ကိုဖတ်ပါ။ ဘုရားသခင်ကိုသင်ခွင့်ပြုပါ။ နောက်ထပ်အရေးကြီးတဲ့အချက်ကတော့သင်ကြားသမျှ၊ ဖတ်ရှုသမျှကိုစစ်ဆေးရန်ဖြစ်သည်။ တမန်တော် ၁၇ း ၁၁ တွင်ဤအတွက်ဘီရီယန်လူမျိုးများအားချီးမွမ်းသည်။ “ ယခုဘီရီယန်လူမျိုးများသည်သက်သာလောနိတ်လူမျိုးများထက် ပို၍ မြင့်မြတ်သောသဘောသဘာဝရှိကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်သူတို့သည်သတင်းကိုအလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာလက်ခံပြီးပေါလုပြောခဲ့သည့်စကားမှန်မမှန်သိရန်နေ့စဉ်ကျမ်းစာကိုလေ့လာခဲ့ကြသည်။ ” သူတို့သည်ပေါလုပြောဆိုခဲ့ရာများကိုပင်စမ်းသပ်ခဲ့ကြပြီးသူတို့၏တစ်ခုတည်းသောအတိုင်းအတာမှာဘုရားသခင်၏နှုတ်မြွက်စကားတော်သမ္မာကျမ်းစာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သောဖတ်သမျှ၊ ကြားသမျှကိုအမြဲစစ်ဆေးသင့်သည်။ ၎င်းသည်လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်းသတိရပါ။ အရွယ်ရောက်သူတစ် ဦး ဖြစ်လာရန်နှစ်ပေါင်းများစွာကြာတတ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ကြီးလေးသောအပြစ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အမြင်ရှိသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်သည်ဘုရားသခင်နှင့်တစ်ခါတစ်ရံကွဲပြားနိုင်သည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်မှခွင့်လွှတ်ခြင်း၏တစ်ခုတည်းသောနည်းမှာကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက်ပေးဆပ်ခဲ့သောသခင်ယေရှု၏အသေခံခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ ကောလောသဲ ၂ း ၁၃ နှင့် ၁၄ တွင်“ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်အပြစ်၌၎င်း၊ ဇာတိပကတိ၏အရေဖျားလှီးခြင်းကိုမခံသောအဖြစ်၌၎င်းသေလျက်ရှိနေသောသင်တို့ကိုခရစ်တော်နှင့်အတူအသက်ရှင်စေ။ ၊ သင်တို့အပြစ်ရှိသမျှတို့ကိုလွှတ်တော်မူ၏။ ငါတို့နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောဝိနည်းအထုံးအဖွဲ့နှင့်စပ်ဆိုင်သောလက်မှတ်ကိုချေ။ ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားလျက်၊ ငါတို့စပ်ကြားထဲကပယ်ရှင်းတော်မူပြီ။ ခရစ်တော်၏သေခြင်းမပါဘဲအပြစ်လွှတ်ခြင်းမရှိပါ။ မMatthewဲ ၁:၂၁ ကိုကြည့်ပါ။ ကောလောသဲ ၁ း ၁၄ တွင်“ ထိုသားတော်၏အသွေးအားဖြင့်အပြစ်လွှတ်တော်မူခြင်းတည်းဟူသောရွေးနှုတ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုငါတို့သည်ခံရကြ၏။ ဟေဗြဲ ၉:၂၂ ကိုလည်းရှု။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချပြီးဘုရားသခင့်ခွင့်လွှတ်မှုမှကာကွယ်ပေးသောတစ်ခုတည်းသော“ အပြစ်” သည်မယုံခြင်း၊ ယေရှုကိုကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်မယုံကြည်ခြင်းနှင့်ငြင်းပယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယောဟန် ၃:၁၈ နှင့် ၃၆–“ ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်သောသူသည်အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုမခံရ။ မယုံကြည်သောသူမူကား၊ ဘုရားသခင်၌တပါးတည်းသောသားတော်ကိုမယုံကြည်သောကြောင့်ယခုပင်အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံရ၏။ ၃၆ သားတော်ကိုပယ်သောသူမူကားအသက်ကိုမတွေ့ရ။ ထိုသူ၏အပေါ်၌ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်တည်နေသည်ဟုယောဟန်ဟောလေ၏။ ဟေဗြဲ ၄ း ၂ တွင်“ ငါတို့အားtheဝံဂေလိတရားကိုဟောတော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့အားလည်းဟောပြောတော်မူသည် ဖြစ်၍၊ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုကြားရသောသူတို့၌ယုံကြည်ခြင်းနှင့်မရောနှောသောကြောင့်၊

သင်သည်ယုံကြည်သူတစ် ဦး ဖြစ်လျှင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ထောက်ခံသူဖြစ်သည်။ ခမည်းတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ကြားဝင်အသနားခံတော်မူသည် ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်ကာကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုသူ့အားဝန်ချတောင်းပန်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကြီးလေးသောအပြစ်များကိုပင်ကျူးလွန်မိပါက၊ ငါယောဟန် ၁ း ၉ က“ ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှါဘုရားသခင်သည်သစ္စာတရားနှင့်၎င်း၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခွင့်လွှတ်လိမ့်မည်၊ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်၏အကျိုးဆက်များကိုခံရရန်ခွင့်ပြုလိမ့်မည်။ “ ကြီးလေးသောအပြစ်ကျူးလွန်မိသော” ဥပမာအချို့ကိုဤတွင်ဖော်ပြထားသည်။

နံပါတ် ၁ David ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စံနှုန်းများအရဒေးဗစ်သည်အကြီးမားဆုံးပြစ်မှုကျူးလွန်သူဖြစ်နိုင်သည်။ ဒါဝိဒ်၏အပြစ်များကိုကြီးလေးသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အမှန်ပင်ယူမှတ်ကြသည်။ ဒါဝိဒ်သည်အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ပြီးနောက်အပြစ်ကိုဖုံးကွယ်ရန်ဥရိယကိုကြိုတင်သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုခွင့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ဆာလံ ၅၁: ၁-၁၅၊ အထူးသဖြင့်အခန်းငယ် ၇ ကိုဖတ်ပါ -“ အကျွန်ုပ်ကိုဆေးကြောတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်သည်မိုsnow်းပွင့်ထက် သာ၍ ဖြူလိမ့်မည်။ ” ဆာလံ ၃၂ ကိုလည်းကြည့်ပါ။ ဆာလံ ၁၀၃ း ၃ တွင်သူသည်“ သင်၏အပြစ်အလုံးစုံတို့ကိုဖြေလွှတ်၏” ဟုဆိုသည်။ ဆာ ၁၀၃ း ၁၂ တွင်“ အရှေ့သည်အနောက်မျက်နှာစွန်းနှင့်ဝေးသည်အတိုင်းငါတို့အပြစ်များကိုငါတို့နှင့်ဝေးစေတော်မူ၏။

၂ ပရောဖက်ရှမွေလအခန်းကြီး ၁၂ ကိုဖတ်ပါ။ ပရောဖက်နာသန်ကဒါဝိဒ်နှင့်ဒါဝိဒ်ကိုတွေ့သောအခါ“ ငါသည်ထာဝရဘုရားကိုပြစ်မှားပါပြီ” ဟုဆိုခဲ့သည်။ ထို့နောက်နာသန်က“ သင်၏ဒုစရိုက်အပြစ်ကိုထာဝရဘုရားပယ်တော်မူပြီ” ဟုအခန်းငယ် ၁၄ တွင်ပြောကြားခဲ့သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ဒါဝိဒ်ကိုသူ့ဘဝတစ်လျှောက်လုံးအပြစ်ပေးခဲ့သည်ကိုသတိရပါ။

1. သူ့ကလေးသေသွားတယ်။
2. သူဟာစစ်ပွဲတွေမှာဓားဒဏ်ကိုခံစားခဲ့ရတယ်။
3. ထိုသူသည်မိမိအိမ်မှဆိုးသောဘေးဒဏ်ကိုခံလျက်နေ၏။ ၂ ဓမ္မရာဇဝင်အခန်းကြီး ၁၂-၁၈ ကိုဖတ်။

# ၂ မောရှေ - များစွာသောသူတို့သည်မောရှေ၏အပြစ်များသည်ဒါဝိဒ်၏အပြစ်များနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်အသေးအဖွဲဟုထင်ရသော်လည်းဘုရားသခင်အတွက်သူတို့သည်ကြီးမားလှသည်။ သူ၏အပြစ်သည်သူ၏ဘ ၀ အကြောင်းကိုကျမ်းစာ၌ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ ပထမ ဦး စွာကျွန်ုပ်တို့သည်ကတိထားရာပြည်ဖြစ်သောခါနာန်ကိုနားလည်ရမည်။ ဘုရားသခင်သည်မောရှေအားနာခံမှုမရှိသောအပြစ်၊ ဘုရားသခင့်လူမျိုးကိုမောရှေ၏အမျက်တော်နှင့်ဘုရားသခင့်အကျင့်စရိုက်နှင့်မှားယွင်းစွာဖော်ပြခြင်းကိုမောရှေအလွန်ဒေါသထွက်ခဲ့ပြီးခါနာန်ပြည်၏“ ကတိထားရာပြည်တော်” သို့ ၀ င်ခွင့်မပြုခဲ့ပါ။

ယုံကြည်သူများစွာသည်“ ကတိထားရာပြည်တော်” ကိုကောင်းကင်ဘုံ၏ပုံရိပ်သို့မဟုတ်ခရစ်တော်နှင့်အတူထာဝရအသက်အဖြစ်နားလည်ပြီးရည်ညွှန်းကြသည်။ ဒါကမဟုတ်ပါဘူး။ ဤအရာကိုနားလည်ရန်ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၃ နှင့် ၄ ကိုသင်ဖတ်ရမည်။ ၎င်းသည်၎င်းသည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အတွက်အနားယူခြင်း၏ပုံသဏ္isာန်ဖြစ်သည်၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အောင်ပွဲ၏အသက်တာနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်တာ၌ကျမ်းစာ၌သူရည်ညွှန်းသောကြွယ်ဝသောအသက်တာဖြစ်သည်။ ယော ၁၀ း ၁၀ တွင်သခင်ယေရှုက -“ ငါမူကား၊ သူတို့သည်အသက်ကိုရစေခြင်းငှါ၎င်း၊ အကယ်၍ ၎င်းသည်ကောင်းကင်ပုံတစ်ပုံဖြစ်သည်ဆိုလျှင်သူသည်ကိုယ်ယောင်ပြောင်းလဲခြင်းတောင်ပေါ်တွင်ယေရှုနှင့်အတူရပ်တည်ရန်ကောင်းကင်မှ ij လိယနှင့်အတူမောရှေသည်အဘယ်ကြောင့်ပေါ်လာလိမ့်မည်နည်း (မ3ဲ ၁၇ း ၁-၉) ။ မောရှေသည်သူ၏ကယ်တင်ခြင်းကိုမဆုံးရှုံးခဲ့ပါ။

ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၃ နှင့် ၄ တွင်တောကန္တာရ၌Israelသရေလလူမျိုးတို့၏ပုန်ကန်မှုနှင့်မယုံကြည်မှုကိုရည်ညွှန်းသည်။ မျိုးဆက်တစ်ဆက်လုံးသည်“ ကတိထားရာပြည်တော်” ဖြစ်သောဟေဗြဲ ၃ း ၁၁ ၌သူ၏အနားယူရာထဲမဝင်ရဟုဘုရားသခင်မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ သူသည်သူလျှိုဆယ် ဦး ၏နောက်လိုက်များအားအပြစ်ပေးခြင်းအားဖြင့်တိုင်းပြည်၏မကောင်းသောသတင်းကိုပြန်ယူပြီးလူများကိုဘုရားသခင်အားယုံကြည်ကိုးစားရန်စိတ်ဓာတ်ကျစေခဲ့သည်။ ဟေဗြဲ ၃ း ၁၈ နှင့် ၁၉ တွင်မယုံကြည်မှုကြောင့်သူတို့သည်သူ၏အနားယူရာထဲသို့မဝင်ရဟုဆိုထားသည်။ အခန်းငယ် ၁၂ နှင့် ၁၃ တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားယုံကြည်ကိုးစားရန်အခြားသူများကိုအားမပေးသင့်၊

ခါနာန်သည်အာဗြဟံအားကတိထားရာပြည်ဖြစ်သည် (ကမ္ဘာ ၁၂ း ၁၇) ။ “ ကတိထားတော်မူသောပြည်” သည်“ နို့နှင့်ပျားရည်” (ကြွယ်ဝခြင်း) ၏နိုင်ငံဖြစ်ပြီး၎င်းတို့သည်ပြည့်စုံသောဘ ၀ အတွက်လိုအပ်သောအရာအားလုံးနှင့်ပြည့်စုံသောဘဝကိုထောက်ပံ့ပေးမည့်၊ ၎င်းသည်မြေကြီးပေါ်ရှိသူတို့၏အသက်တာတွင်ကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သူများအားသခင်ယေရှုပေးသောကြွယ်ဝသောအသက်တာ၏ပုံဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲ (၂ ပေ ၁ း ၃) တွင်ဖော်ပြထားသောဘုရားသခင်၏ကျန်အရာများသည်“ ဤဘဝ၌” ကျွန်ုပ်တို့အတွက် (ဤဘဝ၌) လိုအပ်သမျှ အသက်နှင့်ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်းရှိသတည်း။ ငါတို့ကြိုးစားသမျှသောငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်ငြိမ်သက်ခြင်းသည်ဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်နှင့်ငါတို့အတွက်ပြင်ဆင်ပေးသောအရာများဖြစ်သည်။

ဤတွင်မောရှေသည်ဘုရားသခင့်စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန်ပျက်ကွက်ပုံဖြစ်ပါသည်။ သူယုံကြည်တာကိုရပ်တန့်ပြီးအရာရာတိုင်းကိုသူ့နည်းလမ်းအတိုင်းလုပ်ခဲ့တယ်။ တရားဟောရာ ၃၂ း ၄၈-၅၂ ကိုဖတ်ပါ။ အခန်းငယ် ၅၁ ကဤသို့ဆိုသည် -“ သင်တို့နှစ်ယောက်လုံးသည် in သရေလအမျိုးသားတို့၏မျက်စိရှေ့တွင် Zin သဲကန္တာရ၊ မေရိဘစမ်းရေအနား၌ faith သရေလအမျိုးသားတို့၏ရှေ့မှောက်၌ငါ့ကိုယုံကြည်ခဲ့ကြ၏။ ထို့ကြောင့်သူသည်မြေကြီးပေါ်ရှိလှပ။ အသီးများသောခါနာန်ပြည်သို့ ဝင်၍ မြေကြီးအသက်တာအတွက်“ အလုပ်လုပ်ခြင်း” အတွက်အသုံးချခဲ့သောအရာဆုံးရှုံးခြင်းဖြင့်သူ့ကိုအပြစ်ပေးစေသည့်အပြစ်ကဘာလဲ။ ၎င်းကိုနားလည်ရန်ထွက်မြောက်ရာ ၁၇: ၁-၆ ကိုဖတ်။ တောလည်ရာ ၂၀: ၂-၁၃; တရားဟောရာ ၃၂ း ၄၈-၅၂ နှင့်အခန်း ၃၃ နှင့်တောလည်ရာ ၃၃:၁၄၊ ၃၆ နှင့် ၃၇ ။

အဲဂုတ္တုပြည်မှကယ်နှုတ်။ တော၌ခရီးသွားပြီးလျှင်၊ နည်းနည်းပဲ၊ တချို့နေရာတွေမှာရေမရှိဘူး။ မောရှေသည်ဘုရားသခင့်လမ်းညွှန်ချက်များကိုလိုက်နာရန်တောင်းဆိုခံရသည်; ဘုရားသခင်ကသူ့လူတွေကိုသူ့ကိုယုံကြည်ဖို့သင်ပေးချင်တယ်။ တောလည်ရာအခန်းကြီး ၃၃ အရ၊ နှစ် ဘုရားသခင်သည်သူတို့ထံမှကျောက်မှရေကိုပေးသောအံ့ဖွယ်အမှုပြုသည့်ဖြစ်ရပ်များ။ ဤအချက်ကိုစိတ်စွဲမှတ်ထားပါ၊ ၎င်းသည်“ ကျောက်ဆောင်” အကြောင်းဖြစ်သည်။ တရားဟောရာ ၃၂ း ၃ နှင့် ၄ (မောရှေ၏သီချင်းအပိုင်းတစ်ပိုင်းလုံးကိုဖတ်ပါ) ဤ this ၀ ံဂေလိတရားသည်ဘုရားသခင်၏ကြီးမြတ်မှုနှင့်ဘုန်းတော်အကြောင်းကိုIsraelသရေလလူမျိုးများသာမကကမ္ဘာမြေကြီး (လူတိုင်းအတွက်) တွင်ကြေငြာထားသည်။ မောရှေသည်Israelသရေလအမျိုးကိုဆောင်သွားသောကြောင့်၊ မောရှေက၊ အမည် ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကိုအမှီ ပြု၍၊ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ဘုန်းအာနုဘော်တော်ကိုချီးမွမ်းကြလော့။ သူသည် THE Rock, သူ့အကျင့်ကိုကျင့်ဖြစ်ကြသည် စုံလင်သောနှင့် အားလုံး ကိုယ်တော်၏လမ်းတော်တို့သည်ဖြောင့်မတ်။ ၊ မဖြောင့်မတ်သောသူ၊ ဘုရားသခင့်ကိုယ်စားမိမိ၏လူဖြစ်သောဘုရား၊ ကြီးမြတ်သော၊ မှန်ကန်သော၊ သစ္စာရှိသော၊

ဤတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ “ ကျောက်” နှင့် ပတ်သက်၍ ပထမဖြစ်ရပ်သည်ရေဖိဒိမ်၌တောလည်ရာအခန်းကြီး ၃၃:၁၄ နှင့်ထွက်မြောက်ရာ ၁၇: ၁-၆ တွင်တွေ့မြင်ရသည်။ thereသရေလအမျိုးသားတို့သည်မောရှေကိုအပြစ်တင်မြည်တမ်းကြ၏။ ဘုရားသခင်ကသူ့လှံတံကိုယူပြီးကျောက်ရှေ့မှာဘုရားသခင်ရပ်နေမယ့်ကျောက်တုံးကိုသွားဖို့ပြောတယ်။ သူကမောရှေကိုကျောက်ခဲနဲ့ပေါက်ခိုင်းတယ်။ လူများအဘို့ကျောက်ထဲကရေထွက်လေ၏။

ဒုတိယအဖြစ်အပျက်ကို (ယခုမောရှေသည်ဘုရားသခင့်ညွှန်ကြားချက်များကိုလိုက်နာရန်မျှော်လင့်ကြောင်း)၊ နောက်ပိုင်းကာဒေရှတွင် (တောလည်ရာ ၃၃ း ၃၆ နှင့် ၃၇) ၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ ဤတွင်ဘုရားသခင့်ညွှန်ကြားချက်သည်မတူပါ တောလည်ရာ ၂၀ း ၂-၁၃ ကိုကြည့်ပါ။ တဖန်,သရေလအမျိုးသားတို့သည်ရေမရှိသောကြောင့်၊ မောရှေကိုအပြစ်တင်မြည်တမ်းကြ၏။ တဖန်မောရှေသည်လမ်းညွှန်မှုအတွက်ဘုရားသခင်ထံသို့သွားသည်။ ဘုရားသခင်ကသူ၏လှံတံကိုယူရန်မိန့်တော်မူသော်လည်း“ ပရိသတ်ကိုစုဝေးစေလော့၊ပွောဆို သူတို့မျက်မှောက်၌ကျောက်အားဖြင့်၎င်း၊ အဲဒီအစားမောရှေကလူတွေနဲ့ရက်စက်တယ်။ မောရှေသည်လက်ကိုချီ။ ၊ တောင်ဝေးနှင့်ကျောက်ကိုနှစ်ကြိမ်ရိုက်လေ၏။ ထို့ကြောင့်သူသည်ဘုရားသခင်ထံမှတိုက်ရိုက်မိန့်မှာချက်ကိုမနာခံခဲ့သည်။ပွောဆို ကျောက်သို့” စစ်တပ်မှာခေါင်းဆောင်တစ် ဦး အောက်မှာရှိနေရင်တိုက်ရိုက်အမိန့်ကိုသင်နားမလည်ရင်တောင်နာခံမှုမရှိဘူးဆိုတာအခုငါတို့သိပြီ။ သင်လိုက်နာတယ် ထို့နောက်ဘုရားသခင်ကမောရှေအားသူ၏အပြစ်နှင့်၎င်း၏အကျိုးဆက်များကိုအခန်းငယ် ၁၂ ၌ဤသို့ပြောထားသည် -“ ထာဝရဘုရားက၊ ယုံကြည်မှု ငါ့ကိုအတွက်လုံလောက်ပါတယ် ဂုဏ် ငါအဖြစ် သန့်ရှင်းသောအ သင်တို့သည်ဤလူများတို့ကိုခေါ်။ သင်တို့သည်.သရေလအမျိုးသားတို့နှင့်အတူမလိုက်၊ မြေယာ ငါပေးမယ် 'ဆိုပြီးပြောတယ်။ အပြစ်နှစ်ခုကိုဖော်ပြထားသည်။ မယုံကြည်ကြောင်း (ဘုရားသခင်နှင့်သူ၏အမိန့်တော်၌)၊ ဘုရားသခင်ကိုလျစ်လျူရှုခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ရှေ့မှောက်၌ဘုရားသခင့်အသရေတော်ကိုရှုတ်ချခြင်းဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲ ၁၁ း ၆ တွင်ဘုရားသခင်က“ ယုံကြည်ခြင်းမရှိလျှင်ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်နှင့်မတွေ့နိုင်” ဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင်သည်မောရှေအားfaithသရေလလူတို့အားဤယုံကြည်ခြင်းကိုပြသစေလိုသည်။ ဤပျက်ကွက်မှုသည်စစ်တပ်ကဲ့သို့ပင်ခေါင်းဆောင်တစ် ဦး အနေနှင့်ဆိုးရွားသည်။ ခေါင်းဆောင်မှုတွင်ကြီးမားသောတာ ၀ န်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခေါင်းဆောင်ပိုင်းအားအသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့်ရာထူးရယူခြင်း၊ ခြေကုပ်ပေါ်တင်ခြင်း၊ သို့မဟုတ်အာဏာရယူခြင်းတို့ကိုရယူလိုပါကမှားယွင်းသောအကြောင်းပြချက်အားလုံးဖြင့်ရှာဖွေသည်။ မာကု ၁၀ း ၄၁-၄၅ ကကျွန်ုပ်တို့အားခေါင်းဆောင်မှု၏စည်းမျဉ်းကိုပေးသည်။ ဘယ်သူမှသူဌေးမဖြစ်သင့်။ သခင်ယေရှုသည်လောကီအုပ်စိုးရှင်များအကြောင်းပြောနေခြင်းဖြစ်ပြီးသူတို့၏အုပ်စိုးရှင်များကို“ သူတို့အပေါ်မှာသခင်ယေရှုအုပ်စိုးတော်မူပါ” (အခန်းငယ် ၄၂) ကိုပြောပြီး၊ “ သင်တို့အလယ်၌ထိုသို့မဖြစ်ရ။ သင်တို့တွင်အကဲအမှူးပြုလိုသောသူသည်သင်တို့အစေခံဖြစ်ရမည်။ လူသားသည်သူတပါးကိုစေစားခြင်းငှါမလာ၊ သူတပါးအစေကိုခံခြင်းငှါ၎င်း၊ မိမိအလိုသို့လိုက်၏။ လုကာ ၁၂ း ၄၈ တွင်“ အကြင်သူ၌များစွာသောဥစ္စာကိုအပ်နှင်း၏။ မေးပါ ဦး ။ " ၁ ပေ ၅ း ၃ တွင်ခေါင်းဆောင်များသည်“ သင်၌အပ်နှံထားသူများကိုမအုပ်စိုးရ။

ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကိုနားလည်စေရန်လမ်းညွှန်ပေးသောမောရှေ၏ ဦး ဆောင်မှုအခန်းကဏ္ were နှင့်ထိုကဲ့သို့သောကြီးမြတ်သောဘုရားသခင်ကိုမနာခံခြင်းကအပြစ်ဒဏ်ကိုပေးရန်အကြောင်းပြချက်မပေးလျှင်ဆာလံ ၁၀၆: ၃၂ နှင့် ၃၃ ကိုလည်းရှု။ Israelသရေလလူမျိုးသည်သူ့ကို“ စိတ်မထိန်းနိုင်သောစကားများပြောဆိုစေ” ။ သူ့ကိုစိတ်ပျက်စေခဲ့သည်။

ထို့အပြင်ကျောက်ကိုကြည့်ကြစို့။ ဘုရားသခင်ကို“ ကျောက်” ဟုမောရှေအသိအမှတ်ပြုကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိခဲ့ကြပြီ။ ဓမ္မဟောင်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းတလျှောက်လုံးတွင်ဘုရားသခင်သည်ကျောက်တုံးဟုရည်ညွှန်းထားသည်။ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၂:၄၇; ဆာလံ ၈၉:၂၆; ဆာလံ ၁၈:၄၆ နှင့်ဆာလံ ၆၂: ၇ ။ ထိုကျောက်သည်မောရှေ၏သီချင်း (တရားဟောရာအခန်း ၃၂) တွင်အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ အခန်းငယ် ၄ တွင်ဘုရားသခင်သည်ကျောက်ဖြစ်သည်။ အခန်းငယ် ၁၅ တွင်သူတို့၏ကယ်တင်ရှင်ကျောက်ကိုသူတို့ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၁၈ တွင်သူတို့သည်ကျောက်ဆောင်ကိုစွန့်ပစ်ခဲ့ကြသည်။ အခန်းငယ် ၃၀ တွင်ဘုရားသခင်သည်သူတို့၏ကျောက်ဟုခေါ်တွင်သည်။ အခန်းငယ် ၃၁ တွင်“ သူတို့၏ကျောက်သည်ငါတို့ကျောက်နှင့်မတူ” ဟုဆိုထားသည်။ အစ္စရေး၏ရန်သူများသည်၎င်းကိုသိကြသည်။ အခန်းငယ် ၃၇ နှင့် ၃၈ တွင်“ သူတို့ဘုရားများ၊ သူတို့ခိုလှုံသောကျောက်သည်အဘယ်မှာရှိသနည်း” ဟုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ အဆိုပါကျောက်ထရံ အခြားဘုရားအားလုံးနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်သာလွန်သည်။

၁ ကော ၁၀ း ၄ ကိုကြည့်ပါ။ ၎င်းသည်Israelသရေလလူမျိုးနှင့်ကျောက်တုံးအကြောင်းဓမ္မဟောင်းမှတ်တမ်းကိုပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဤသို့ဆိုထားသည် -“ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်ဝိညာဏကျောက်တုံးတစ်မျိုးတည်းဖြင့်သောက်သုံးခြင်းကြောင့်တူညီသော ၀ ိညာဉ်သောက်ရေကိုသောက်ခဲ့ကြပြီး၊ ထိုကျောက်ကားခရစ်တော်ဖြစ်သတည်း။ ဓမ္မဟောင်း၌ဘုရားသခင်အားကယ်တင်ခြင်းကျောက်အဖြစ်ရည်ညွှန်းထားသည်။ အနာဂတ်ကယ်တင်ရှင်သည်ကျောက်ဆောင်ဖြစ်ကြောင်းမောရှေမည်မျှနားလည်ကြောင်းမရှင်းလင်းပါ we သူသည်ဘုရားသခင်ကိုကျောက်တုံးအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုကြောင်းထင်ရှားသည်။ တရားဟောရာ ၃၂ း ၄ ၌မောရှေ၏သီချင်းတွင်“ သူသည်ကျောက်” ဖြစ်သည်ဟုသူကအကြိမ်ကြိမ်ပြောသောကြောင့်သူသည်သူတို့နှင့်အတူသွားခဲ့ပြီးကယ်တင်ခြင်းကျောက်ဆောင်ဖြစ်ကြောင်းသူနားလည်ခဲ့သည်။ ။ သူသည်အဓိပ်ပာယ်အားလုံးကိုနားလည်သည်၊ မရှင်းသည်ကိုမသိသော်လည်းသူနှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အနေနှင့်နားမလည်လျှင်ပင်၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့အားလုံးနားမလည်လျှင်ပင်နာခံရန်လိုသည်။ "ယုံကြည်စိတ်ချခြင်းနှင့်နားထောင်ကြလော့။ " ရန်

အချို့ကပင်ကျောက်သည်ခရစ်တော်အားအမျိုးအစားအဖြစ်ရည်ညွှန်းပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်ဒဏ်ခတ်ခြင်းခံရပြီး၊ ဟေရှာယ ၅၃ း ၅ နှင့် ၈ တွင်“ ငါ၏လူမျိုးအပြစ်ကြောင့်ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကိုခံသည်” ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ထိုသူ၏အသက်ကိုအပြစ်ဖြေခြင်းငှါပူဇော်သဖြင့်၊ သူသည်ကျောက်တုံးအားနှစ်ကြိမ်ရိုက်ခြင်းအားဖြင့်အမျိုးအစားကိုဖျက်စီး။ ပုံပျက်စေသောကြောင့်ပြစ်မှုကျူးလွန်ခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည်ဆင်းရဲဒုက္ခခံကြောင်းဟေဗြဲလူမျိုးများကရှင်းရှင်းလင်းလင်းသွန်သင်သည်တခါ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက် ဟေဗြဲ ၇: ၂၂-၁၀: ၁၈ ကိုဖတ်ပါ။ အခန်းငယ် ၁၀ း ၁၀ နှင့် ၁၀ း ၁၂ ကိုသတိပြုပါ။ သူတို့က“ ငါတို့သည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့်တစ်ချိန်ကသန့်ရှင်းတော်မူခြင်းခံရပြီ” ဟုဆိုသည်။ သူသည်အပြစ်များအတွက်ယဇ်တစ်မျိုးလုံးကိုကမ်းလှမ်းခဲ့ပြီးဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်တွင်ထိုင်ခဲ့သည်။ ကျောက်ကိုရိုက်သူမောရှေသည်သူ၏သေခြင်း၏ပုံသဏ္toာန်ဖြစ်လိုလျှင်ခရစ်တော်ကိုတစ်ချိန်ကတစ်ကြိမ်သာအသေခံရန်လိုအပ်ကြောင်း၊ ထိုကျောက်ကိုရိုက်ခြင်းကသူ၏အပြစ်အတွက်ပေးဆပ်ရန်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြသည်။ မောရှေနားလည်သောအရာမည်သည်ကား၊

၁) ။ မောရှေသည်ဘုရားသခင့်အမိန့်တော်များကိုမနာခံခြင်းဖြင့်အပြစ်ပြုခဲ့ပြီးသူကိုယ်တိုင်လည်းအရာရာကိုသူ့လက်သို့အပ်လိုက်သည်။

2) ။ ဘုရားသခင်သည်မနှစ်သက်ဘဲစိတ်နာစေတော်မူသည် ဖြစ်၍၊

၃) တောလည်ရာ ၂၀ း ၁၂ ကသူသည်ဘုရားသခင်ကိုမယုံကြည်ကြောင်းနှင့်သူ၏သန့်ရှင်းခြင်းကိုလူသိရှင်ကြားရှုတ်ချခဲ့သည်ဟုဆိုသည်

Israelသရေလအမျိုးရှေ့မှာ၊

၄) ဘုရားသခင်ကမောရှေကိုခါနာန်ပြည်ထဲဝင်ခွင့်မပြုဘူးလို့ပြောတယ်။

၅) ။ သူသည်ကိုယ်ယောင်ပြောင်းခြင်းတောင်ပေါ်တွင်ယေရှုနှင့်အတူထင်ရှားခဲ့ပြီးဘုရားသခင်သည်ဟေဗြဲ ၃ း ၂ ၌သစ္စာရှိကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်ကိုမှားယွင်းစွာကိုယ်စားပြုဖော်ပြခြင်းနှင့်ဂုဏ်တင်ခြင်းသည်ကြီးလေးသောအပြစ်ကြီးသောအပြစ်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သူ့ကိုခွင့်လွှတ်ခဲ့သည်။

မောရှေကိုစွန့်ခွာပြီး“ ကြီးလေးသော” အပြစ်များအကြောင်းဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ဥပမာနှစ်ခုကိုကြည့်ကြပါစို့။ ပေါလုကိုကြည့်ရအောင်။ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုအကြီးမြတ်ဆုံးအပြစ်သားဟုခေါ်ခဲ့သည်။ ငါတိမောသေ ၁ း ၁၂-၁၅ ကဤသို့ဆိုထားသည်မှာ“ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ယေရှုခရစ်သည်အပြစ်ရှိသောသူတို့ကိုကယ်တင်ခြင်းငှါ၊ ဤလောကသို့ကြွလာတော်မူသည်ဟူသောစကားသည်သစ္စာစကားဖြစ်၏။ ၂ ပေ ၃ း ၉ ကဘုရားသခင်သည်မည်သူ့ကိုမျှမပျက်စီးစေချင်ပါဟုပြောကြားခဲ့သည်။ ပေါလုသည်ပုံသက်သေကောင်းဖြစ်သည်။ သူသည် who သရေလခေါင်းဆောင်တစ် ဦး အနေနှင့်သမ္မာကျမ်းစာကိုတတ်ကျွမ်းသူတစ် ဦး အနေဖြင့်သူမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းယေရှုသိသင့်သည်။ သို့သော်သူကသူ့ကိုငြင်းပယ်ခဲ့ပြီးသခင်ယေရှုကိုယုံကြည်သူများနှင့်သတေဖန်ကိုကျောက်ခဲနှင့်ပေါက်ရန်အခွင့်ပေးသောသူများကိုအလွန်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ၊ ယေရှုသည်သူ့ကိုယ်သူပေါလုအားပြရန်သူ၏ကိုယ်ကိုထင်ရှားပြခဲ့သည်။ တမန်တော် ၈: ၁-၄ နှင့်တမန်တော်အခန်းကြီး ၉ ကိုဖတ်ပါ။ သူသည်“ ချာ့ချ်ကိုဖျက်ဆီး” ပြီးယောက်ျားနှင့်မိန်းမကိုထောင်ချခဲ့သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်ကသူ့အားကယ်တင်ခဲ့ပြီးသူသည်အခြားစာရေးဆရာများထက်ဓမ္မသစ်ကျမ်းများပိုမိုရေးသားခဲ့သည်။ သူသည်ကြီးမားသောအပြစ်များကိုကျူးလွန်ခဲ့သူမယုံကြည်သူတစ် ဦး ၏ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်သော်လည်းဘုရားသခင်ကသူ့ကိုယုံကြည်ခြင်းသို့ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။ သို့သော်ရောမအခန်းကြီး ၇ တွင်သူသည်ယုံကြည်သူတစ် ဦး အနေနှင့်အပြစ်နှင့်ဆိုင်ပြိုင်တိုက်လှန်နေရသော်လည်းဘုရားသခင်ကသူ့ကိုအောင်ပွဲပေးခဲ့သည် (ရော ၇ း ၂၄-၂၈) ။ ငါပေတရုကိုလည်းဖော်ပြချင်တယ်။ သခင်ယေရှုသည်သူ့ကိုမိမိကိုယ်ကိုခေါ်။ တပည့်ဖြစ်စေရန်ခေါ်တော်မူခဲ့ပြီးသခင်ယေရှုသည်မည်သူဖြစ်ကြောင်း ၀ န်ခံခဲ့သည် (မာကု ၈ း ၂၉ ကိုဖတ်ပါ။ မMatthewဲ ၁၆ း ၁၅-၁၇) ။ သို့သော်စိတ်အားထက်သန်စွာပေတရုသည်ယေရှုအားသုံးကြိမ်တိုင်ငြင်းပယ်ခဲ့သည် (မ1ဲ ၂၆ း ၃၁-၃၆ နှင့် ၆၉-၇၅) ) ။ ပေတရုသည်သူ၏ပျက်ကွက်မှုကိုသဘောပေါက်။ ထွက်၍ ငိုလေ၏။ နောက်ပိုင်းရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်သခင်ယေရှုသည်သူ့ကိုရှာ။ “ ငါ၏သိုးသငယ် (သိုးသငယ်) တို့ကိုကျွေးမွေးလော့” ဟုသုံးကြိမ်တိုင်ပြောခဲ့သည် (ယော ၂၁ း ၁၅-၁၇) ။ ပေတရုသည်ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့်သွန်သင်ခြင်းနှင့်ဟောပြောခြင်း (တမန်တော်ဝတ္ထုကိုကြည့်ပါ)၊ ကျွန်ုပ်နှင့်ပေတရုကိုရေးသား။ ခရစ်တော်အတွက်မိမိအသက်ကိုပေးခဲ့သည်။

ဤဥပမာများအရဘုရားသခင်သည်မည်သူမဆိုကိုကယ်တင်လိမ့်မည် (ဗျာဒိတ် ၂၂ း ၁၇) ။ သို့သော်သူသည်မိမိလူမျိုး၏ကြီးလေးသောအပြစ်များကိုလည်းခွင့်လွှတ်သည် (၁ ယော ၁ း ၉) ။ ဟေဗြဲ ၉ း ၁၂ မှာ“ ငါတို့အသွေးတော်အားဖြင့်၊ ငါတို့ကိုထာဝရရွေးနှုတ်ခြင်းကျေးဇူးတော်အားဖြင့်၊ ဟေဗြဲ ၇ း ၂၄ နှင့် ၂၅ တွင်“ သူသည်အစဉ်အမြဲတည်သောကြောင့်…ထို့ကြောင့်သူသည်ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်သူများကိုကယ်တင်ရန်သူတတ်နိုင်သောကြောင့်သူတို့အတွက်ကြားဝင်အသနားခံရန်အသက်ရှင်ခဲ့သည်” ဟုဆိုသည်။

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏လက်တော်သို့ကျရောက်ခြင်းအမှုသည်ကြောက်မက်ဖွယ်သောအရာဖြစ်သည်” (ဟေဗြဲ ၁၀ း ၃၁) ကိုလည်းလေ့လာရသည်။ ၁ ယော ၂ း ၁ တွင်ဘုရားသခင်က“ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုမပြုစေခြင်းငှါဤအရာများကိုသင်တို့အားငါရေး။ ပေးလိုက်၏။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားသန့်ရှင်းစေလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လှည့် စား၍ မရသင့်ပါ။ အပြစ်များကိုဆက်လက်ကျူးလွန်နိုင်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မထင်သင့်ပါ။ ခွင့်လွှတ်ခံရနိုင်သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည်ဤဘဝ၌သူ၏အပြစ်ဒဏ်သို့မဟုတ်အကျိုးဆက်များကိုရင်ဆိုင်ရန်မကြာခဏတောင်းဆိုနိုင်သည်။ ရှောလုနဲ့သူ့အမှားတွေအကြောင်းငါရှမွေလမှာဖတ်နိုင်တယ်။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏နိုင်ငံနှင့်သူ့အသက်ကိုသူ့လက်မှနှုတ်တော်မူ။ ၊ ၁ ဓမ္မရာဇဝင်အခန်းကြီး ၂၈-၃၁ နှင့်ဆာလံ ၁၀၃: ၉-၁၂ တို့ကိုဖတ်ပါ။

အပြစ်ကိုပေါ့ပေါ့တန်တန်သဘောမထားပါနှင့်။ ဘုရားသခင်သည်သင့်ကိုခွင့်လွှတ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏အကျိုးအတွက်သူသည်ဤဘဝ၌အပြစ်ဒဏ်သို့မဟုတ်အကျိုးဆက်များကိုမကြာခဏပြုလုပ်လိမ့်မည်။ သူသည်မောရှေ၊ ဒါဝိဒ်၊ ကျနော်တို့ဆုံးမပဲ့ပြင်မှတဆင့်လေ့လာသင်ယူ။ လူ့မိဘများသည်သားသမီးများအတွက်လုပ်ပေးသကဲ့သို့ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အကျိုးအတွက်အပြစ်ပေးဆုံးမသည်။ ဟေဗြဲ ၁၂: ၄-၁၁ ကိုဖတ်ပါ။ အထူးသဖြင့်အခန်းငယ် ၆ က“ ထာဝရဘုရားသခင်သည်ချစ်တော်မူသောသူကိုဆုံးမတော်မူတတ်၏။ ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ “ ကျွန်ုပ်အပြစ်ပြုမိလျှင်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်ကိုခွင့်လွှတ်တော်မူမည်လော” ဟူသောမေးခွန်း၏အဖြေကိုလည်းဖတ်ပါ။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက်ခွင့်လွှတ်မှုအတွက်ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်။ ကားတိုင်ပေါ်တွင်အသေခံခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏အပြစ်များအတွက်အပြစ်ဒဏ်ပေးရန်သားတော်ယေရှုကိုစေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ရော ၆ း ၂၃ တွင်“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း။ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသောဆုကျေးဇူးတော်ကားငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ထာဝရအသက်ပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ မယုံကြည်သူများသည်ခရစ်တော်ကိုလက်ခံပြီးသူတို့၏အပြစ်များအတွက်သူပေးဆပ်ခဲ့သည်ဟုယုံကြည်သောအခါသူတို့၏အပြစ်များအတွက်ခွင့်လွှတ်ခံရသည်။ ကောလောသဲ ၂ း ၁၃ တွင်“ ငါတို့အပြစ်ရှိသမျှတို့ကိုလွှတ်တော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။ ဘုရားသခင်သည်“ သင်၏အပြစ်အလုံးစုံတို့ကိုဖြေလွှတ်” သည်ဟုဆာလံ ၁၀၃: ၃ ကဆိုသည်။ (hesဖက် ၁ း ၇; မMatthewဲ ၁:၂၁; တ ၁၃ း ၃၈; ၂၆ း ၁၈ နှင့်ဟေဗြဲ ၉ း ၂ တို့ကိုကြည့်ပါ။ ) ငါယောဟန် ၂ း ၁၂ တွင်“ သူ၏နာမကြောင့်သင်တို့အပြစ်များကိုလွှတ်တော်မူပြီ” ဟုဆိုသည်။ ဆာလံ ၁၀၃ း ၁၂ တွင်“ အရှေ့မျက်နှာစွန်းသည်အနောက်မျက်နှာစွန်းနှင့်ဝေးသည်အတိုင်းငါတို့အပြစ်များကိုငါတို့နှင့်ဝေးစေတော်မူ၏” ဟုဆိုသည်။ ခရစ်တော်၏သေခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်လွှတ်ခြင်းအပြင်ထာဝရအသက်၏ကတိကိုလည်းပေးသည်။ ယော ၁၀ း ၂၈ က“ ထာဝရအသက်ကိုငါပေး၏။ ယော ၃ း ၁၆ (NASB) က“ ဘုရားသခင်သည်ဤလောကကို ချစ်၍ မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုယုံကြည်သည်။ မပျက်စီးရထာဝရအသက်ကိုရ၏။

သခင်ယေရှုကိုလက်ခံသောအခါထာဝရအသက်သည်စတင်သည်။ ထာဝရတည်တယ်။ ယော ၂၀ း ၃၁ တွင်“ ယေရှုသည်ခရစ်တော်တည်းဟူသောဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်တော်မူသည်ကို၎င်း၊ သင်တို့ကိုယုံကြည်လျှင်နာမတော်အားဖြင့်အသက်ကိုရမည်အကြောင်း၊ တဖန်ငါယောဟန် ၅ း ၁၃ တွင်ဘုရားသခင်က“ ထာဝရအသက်ကိုသင်ရစေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုယုံကြည်သောသင်တို့သည်ဤအရာများကိုသင်တို့အားငါရေး။ ပေးလိုက်၏” ဤအရာသည်လောကကိုမစခင်ကတိထားတော်မူသောသစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသောဘုရား၏ကတိတော်ဖြစ်သည် (တိတု ၁ း ၂ ကိုကြည့်ပါ) ။ ရောမ ၈ း ၂၅-၃၉ ပါ“ ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ငါတို့ကိုအဘယ်အရာမျှမကွာစေနိုင်” ဟုရောမ ၈ း ၁ တွင်ဖော်ပြထားသောဤအခန်းငယ်များကိုလည်းသတိပြုပါ။ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်ယေရှု၌ရှိသောသူတို့ကိုအပြစ်စီရင်ခြင်းမရှိပါ။ ” ဤပြစ်ဒဏ်ကိုတစ်ချိန်ကခရစ်တော်အပြည့်အဝပေးခဲ့သည်။ ဟေဗြဲ ၉ း ၂၆ မှာ“ သူသည်ကိုယ်ကိုကိုယ်ပူဇော်သောအားဖြင့်အပြစ်များကိုသုတ်သင်ပယ်ရှင်းခြင်းငှါနိစ္စထာဝရကာလ၌အစဉ်အမြဲထင်ရှားသည်တကား” ဟုဆိုသည်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၁၀ တွင်“ ထိုသို့အလိုတော်အားဖြင့်၊ ယေရှုခရစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့်ကမ္ဘာအဆက်ဆက်ဘုန်းကြီးတော်မူစေသတည်း။ ” ငါသက်သာလောနိတ် 20:31 ငါတို့သည်သခင်ဘုရားနှင့်အတူအသက်ရှင်လိမ့်မည်ဟုပြောထားသည်ငါသက်သာလောနိတ် 5:13 "ဒါကြောင့်ငါတို့သည်သခင်ဘုရားနှင့်အတူအစဉ်အမြဲရှိလိမ့်မည်" ကပြောပါတယ် ၂ တိ ၁ း ၁၂ တွင်“ ငါယုံကြည်သောသူကိုငါသိ၏။ သူ၌ငါအပ်ထားသောအရာကိုလည်း၊ ထိုနေ့ရက်တိုင်အောင်စောင့်နိုင်တော်မူသည်ဟုငါသဘောကျ၏။

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်နောက်တဖန်အပြစ်ပြုမိသောအခါဘာဖြစ်မည်နည်း။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရားဖြစ်ပါကကယ်တင်ခြင်းခံရသူများယုံကြည်သူများသည်အပြစ်ပြုနိုင်ဆဲဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ ကျမ်းစာ၌ ၁ ယော ၁ း ၈-၁၀ ၌ဤအရာသည်အလွန်ရှင်းပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက“ ငါတို့သည်အပြစ်မရှိဟုပြောလျှင်၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်လှည့်ဖြားကြ၏။ ငါတို့၌ဒုစရိုက်ကိုမပြုပြီဟုငါတို့သည်ဆိုလျှင်၊ ဘုရားသခင်ကိုမုသာသုံးကြ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်းငါတို့၌မရှိ” ဟုဆိုသည်။ အခန်းငယ် ၁ း ၃ နှင့် ၂ း ၁ တွင်သူသည်သူ၏သားများနှင့်စကားပြောဆိုနေသည် (ယော ၁ း ၁၂ နှင့် ၁၃)၊ မယုံကြည်သူ၊ ကယ်တင်ခြင်းမရသူ၊ သူနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းအကြောင်းပြောခြင်းသည်ကယ်တင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၁ ယောဟန် ၁: ၁-၂: ၁ ကိုဖတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ထာဝရကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းအားဖြင့်သူ၏အသေခံခြင်းကခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်ပြုပြီးကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအပြစ်ကျူးလွန်သောအခါခမည်းတော်နှင့်မိတ်သဟာယပျက်ခြင်းဖြစ်ကြောင်းဤအခန်းငယ်များကမြင်တွေ့နိုင်သည်။ ဒါဆိုငါတို့ဘာလုပ်ကြမလဲ သခင်ဘုရားကိုချီးမွမ်းကြလော့၊ ဘုရားသခင်ကဒီအရာအတွက်လည်းငါတို့မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းအတွက်ပြန်လည်ပြင်ဆင်ပေးခဲ့တယ်။ ငါတို့အဘို့အသေခံတော်မူသည်နောက်၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်သဟာယဖွဲ့မှုနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ငါယောဟန် ၂ း ၁ (ခ) တွင်““ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်ဒုစရိုက်ကိုပြုမိလျှင်၊ ဖြောင့်မတ်တော်မူသောအရှင်ယေရှုခရစ်တည်းဟူသောငါတို့အမှုဆောင်သခင်သည်ခမည်းတော်ထံ၌ရှိတော်မူ၏။ ”” ဟုဆိုသည်။ ၎င်းသည်သူသေသောကြောင့်ဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည့်အခန်းငယ် ၂ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ဖြစ်ကြောင်း၊ အပြစ်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏တရားမျှတသောငွေဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲ ၇:၂၅ က“ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ကိုအဘယ်မျှလောက်ကျေးဇူးပြုတော်မူသည်ကိုငါတို့အားကြားပြောစေခြင်းငှါအသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်ကိုထင်ရှားစေခြင်းငှါ၊ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စားခမည်းတော်ရှေ့တွင်ကြားဝင်တောင်းပန်သည် (ဟေရှာယ ၅၃ း ၁၂) ။

ငါယောဟန် ၁ း ၉ ၌သတင်းကောင်းသည်“ ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်၊ ဘုရားသခင်သည်သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ။ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေခြင်းငှာ၎င်း၊ ဤအရာသည်မုသာမသုံးနိုင်သောဘုရားသခင်၏ကတိတော်ဖြစ်ကြောင်းသတိရပါ (တိတု ၁ း ၂) ။ (ဒါဝိဒ်သည်မိမိ၏အပြစ်ကိုဘုရားသခင်အားအသိအမှတ်ပြုကြောင်းဖော်ပြထားသည့်ဆာလံ ၃၂: ၁ & ၂ ကိုလည်းရှု။ ၀ န်ခံခြင်းဖြင့်ဆိုလိုသည်။ ) ထို့ကြောင့်သင်၏မေးခွန်း၏အဖြေမှာဘုရားသခင်ထံကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို ၀ န်ချတောင်းပန်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်ခွင့်လွှတ်လိမ့်မည်။ ဒါဝိဒ်လိုပဲ

ဘုရားသခင်ထံကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို ၀ န်ခံခြင်းသည်ဤအဆင့်သည်လိုအပ်သည့်အတိုင်းမကြာခဏပြုလုပ်ရန်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကိုကျွန်ုပ်တို့မကြာခဏကျူးလွန်မိသကဲ့သို့၊ ၎င်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေးတောနေသည့်မကောင်းသောအတွေးများ၊ မှန်ကန်သောအရာကိုလုပ်ဆောင်ရန်ပျက်ကွက်ခြင်းအပြစ်များနှင့်လုပ်ရပ်များပါဝင်သည်။ ဥယျာဉ်၌အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့ပြုသကဲ့သို့ဘုရားသခင်ထံတော်မှထွက်ပြေး။ မပြေးသင့်ပါ (ကမ္ဘာ ၃ း ၁၅) ။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုနေ့စဉ်အပြစ်မှကင်းစင်စေခြင်းဟူသောဤကတိတော်သည်သခင်ယေရှုခရစ်တော်၏ပူဇော်သကာနှင့်ဘုရားသခင့်မိသားစုထဲသို့ပြန်လည်မွေးဖွားသူများအတွက်သာဖြစ်သည် (ယော ၁ း ၁၂၊ ၁၃) သာဖြစ်သည်။

အပြစ် လုပ်၍ အမှားလုပ်မိသောဥပမာများစွာရှိသည်။ “ လူအပေါင်းတို့သည်ဒုစရိုက်ကို ပြု၍ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌အသရေပျက်ကြပြီ” ဟုရော ၃ း ၂၃ တွင်သတိရပါ။ ဘုရားသခင်ကဤလူအားလုံးအတွက်သူ့မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့်ခွင့်လွှတ်မှုကိုပြသခဲ့သည်။ ယာကုပ် ၅ း ၁၇-၂၀ မှ ij လိယအကြောင်းဖတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားနှင့်ဘဝအသက်တာ၌ဒုစရိုက်ကိုကျွန်ုပ်တို့သတိပြုမိပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုတောင်းသောအခါဘုရားသခင်ကနားမထောင်ကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ ဟေရှာယ ၅၉ း ၂ တွင်“ သင်တို့ဒုစရိုက်သည်သင်တို့ကိုဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌မထင်ရှားစေခြင်းငှါထင်ရှားစေခြင်းငှါပြုတော်မူပြီ။ သို့တိုင်ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့တွင် we လိယရှိသည် (အပြစ်များနှင့်ရှုံးနိမ့်မှုများနှင့်အတူ)“ ငါတို့နှင့်တူသောကိလေသာစိတ်ရှိသူ” ဖြစ်သည်။ လမ်းတစ်လျှောက်ရှိဘုရားသခင်သည်သူ၏အပြစ်များကိုဖြေလွှတ်ခြင်းကြောင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းဖြစ်မည်။

ယုံကြည်ခြင်း၏ဘိုးဘေးများဖြစ်သောအာဗြဟံ၊ faith ဇာက်နှင့်ယာကုပ်တို့ကိုကြည့်ပါ။ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်စုံလင်ခြင်းသို့မရောက်၊ ရှိသမျှတို့သည်ပြစ်မှားသော်လည်း၊ သူတို့ကဘုရားသခင့်လူမျိုးကိုဖွဲ့စည်းခဲ့တယ်၊ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်နဲ့ဘုရားသခင်ကသူ့သားစဉ်မြေးဆက်တွေဟာကမ္ဘာတစ်ခုလုံးကိုကောင်းချီးပေးမယ်လို့အာဗြဟံကိုပြောခဲ့တယ်။ သူတို့အားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့အပြစ်ပြုပြီးကျရှုံးခဲ့ကြသူများဖြစ်သော်လည်းခွင့်လွှတ်မှုရရန်ဘုရားသခင်ဆီသို့လာပြီးသူတို့ကိုကောင်းချီးပေးခဲ့သည်။

groupသရေလလူမျိုးသည်အုပ်စုတစ်စုအနေဖြင့်ခေါင်းမာ။ အပြစ်ပြုကာဘုရားသခင်ကိုအဆက်မပြတ်ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်သော်လည်းမည်သည့်အခါကမျှသူတို့ကိုမစွန့်ပစ်ခဲ့ပါ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သူတို့ကိုမကြာခဏအပြစ်ပေးလေ့ရှိပေမယ့်ဘုရားသခင်ကသူ့ကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းတောင်းခံတဲ့အခါသူတို့ကိုခွင့်လွှတ်ဖို့အမြဲအသင့်ရှိခဲ့တယ်။ သူသည်ခွင့်လွှတ်ရန်အကြိမ်ကြိမ်တောင့်တခဲ့သည်။ ဟေရှာယ ၃၃:၂၄; ၄၀: ၂; ယေရမိ ၃၆: ၃; ဆာလံ ၈၅ း ၂ နှင့်တောလည်ရာ ၁၄ း ၁၉ တွင်“ ကရုဏာတော်ရှိသည်အတိုင်းဤလူမျိုးသည်အပြစ်များကိုလွှတ်တော်မူပါ။ အဲဂုတ္တုပြည်မှသည်ယခုတိုင်အောင်လွှတ်တော်မူသည် ဖြစ်၍၊ ဆာလံ ၁၀၆: ၇ နှင့် ၈ ကိုလည်းရှု။

သူ့မယားကိုပြစ်မှားခြင်းနှင့်လူအသက်ကိုသတ်သောဒါဝိဒ်အကြောင်းငါတို့ပြောသော်လည်း၊ သူသည်ဘုရားသခင်ကိုပြစ်မှား။ ၊ သူ့ကလေးသေဆုံးခြင်းကြောင့်သူသည်ပြင်းထန်စွာအပြစ်ပေးခံခဲ့ရသော်လည်းကောင်းကင်၌ထိုသူကိုတွေ့လိမ့်မည်ကိုသိသည် (ဆာလံ ၅၁၊ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၂ း ၁၅-၂၃) ။ မောရှေသည်ဘုရားသခင့်စကားကိုနားမထောင်ဘဲ၊ ခါနာန်ပြည်သို့ ၀ င်ရောက်ခွင့်မပြုခြင်းဖြင့်သူ့ကိုဘုရားသခင်ဒဏ်ခတ်ခဲ့သည်။ သူ El လိယနှင့်အတူထင်ရှားခဲ့သည် ကောင်းကင်ကနေ ကိုယ်ယောင်ထင်ရှားသောတောင်ပေါ်မှာယေရှုနှင့်အတူရှိ၏။ မောရှေနှင့်ဒါဝိဒ်တို့ကိုဟေဗြဲ ၁၁:၃၂ ၌သစ္စာရှိသူများနှင့်အတူဖော်ပြထားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်မMatthewဲ ၁၈ တွင်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအကြောင်းစိတ် ၀ င်စားဖွယ်ကောင်းသောပုံတစ်ပုံကိုတပည့်တော်များကယေရှုအားမည်မျှအကြိမ်ကြိမ်ခွင့်လွှတ်သင့်ကြောင်းမေးမြန်းခဲ့ပြီးယေရှုက“ အကြိမ် ၇၀” ဟုမိန့်ခဲ့သည်။ မရေမတွက်နိုင်သောကာလဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အကြိမ် ၇၀ ကိုအကြိမ် ၇၀ ခွင့်လွှတ်သင့်သည်ဟုဘုရားသခင်ပြောလျှင်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ခွင့်လွှတ်မှုထက်သာလွန်သည်မှာသေချာသည်။ သူကအကြိမ် ၇၀ ကျော် ၇ ကြိမ်တောင်းတယ်ဆိုရင်ခွင့်လွှတ်လိမ့်မယ်။ ငါတို့ကိုခွင့်လွှတ်ရန်သူ၏မပြောင်းလဲနိုင်သောကတိတော်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုဘုရားသခင်ထံသာဝန်ချတောင်းပန်ရန်လိုအပ်သည်။ ဒါဝိဒ်ပြုခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ကိုပြစ်မှားပါပြီ။ ကိုယ်တော်ကိုသာပြစ်မှား။ မျက်မှောက်တော်၌ပင်မတရားသောအမှုကိုပြုပါပြီ။ (ဆာလံ ၅၁ း ၄) ။

ဟေရှာယ ၅၅ း ၇ တွင်“ မတရားသောသူသည်မိမိသွားရာလမ်းကို၎င်း၊ သူသည်ထာဝရဘုရားကိုတောင်းပန်ပါစေ။ သို့ပြုလျှင်သနားတော်မူလိမ့်မည်။ ၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၇:၁၄ ကဤသို့ဆိုထားသည် -“ ငါ၏နာမဖြင့်သမုတ်သောငါ၏လူတို့သည်ကိုယ်ကိုကိုယ်နှိမ့် ချ၍ ဆုတောင်းပဌနာပြုလျက်ငါ့မျက်နှာကိုရှာလျက်၊ ဆိုးသောလမ်းမှလွှဲသွားလျှင်၊ ကောင်းကင်ဘုံကငါနား ထောင်၍ သူတို့အပြစ်ကိုဖြေမည်။ ။ "

ဘုရားသခင့်အလိုတော်မှာအပြစ်နှင့်ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့မှတစ်ဆင့်အသက်ရှင်ရန်ဖြစ်သည်။ ၂ ကော ၅ း ၂၁ တွင်“ အပြစ်ကိုမသိဘဲငါတို့အတွက်ကြောင့်အပြစ်ရှိစေတော်မူ၏။ ငါတို့သည်ထိုသူအားဖြင့်ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ဖြောင့်မတ်သောသူဖြစ်မည်အကြောင်းတည်း။ ဖတ်ရန်: ၁ ပေ ၂ း ၂၅; ၁ ကော ၁ း ၃၀ နှင့် ၃၁; 2ဖက် ၂: ၈-၁၀; ဖိ ၃ း ၉; ငါတိမောသေ 5: 21 & 2 နှင့် 25 တိမောသေ 1:30 ။ သင်သည်အပြစ်ကိုဆက်လက်ကျူးလွန်မိသောအခါခမည်းတော်နှင့်မိတ်သဟာယပျက်သွားပြီးသင်၏အမှားကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးခမည်းတော်ထံပြန်လာပြီးသင့်အားပြောင်းလဲရန်တောင်းလျှောက်ရမည်။ သင်ကိုယ်တိုင်မပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်းသတိရပါ (ယော ၁၅ း ၅) ။ ရောမ ၄ း ၇ နှင့်ဆာလံ ၃၂ း ၁ တို့ကိုလည်းရှု။ ထိုသို့သင်ပြုသောအခါသင်၏မိတ်သဟာယဖွဲ့မှုကိုပြန်လည်ရရှိသည် (၁ ယော ၁ း ၆-၁၀ နှင့်ဟေဗြဲ ၁၀ ကိုဖတ်ပါ) ။

မိမိကိုယ်ကိုအပြစ်သားများထဲမှအကြီးမြတ်ဆုံးဟုခေါ်ခဲ့သောပေါလုကိုကြည့်ကြစို့ (၁ တိ ၁ း ၁၅) ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင်အပြစ်ပြthroughနာအားဖြင့်ခံစားခဲ့ရသည်။ သူသည်အပြစ်ကိုဆက်လက်ကျူးလွန်။ ရောမအခန်းကြီး ၇ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ သူ့ကိုယ်သူဤကဲ့သို့သောမေးခွန်းမျိုးမေးကောင်းမေးလိမ့်မည်။ ရှင်ပေါလုကရောမ ၇ း ၁၄ နှင့် ၁၅ တွင်အပြစ်ရှိသောသဘာဝနှင့်နေထိုင်ခြင်းအခြေအနေကိုဖော်ပြထားသည်။ သူက“ ငါ၌တည်သောအပြစ်” သည် (အခန်းငယ် ၁၇)၊ အခန်းငယ် ၁၉ က“ ငါပြုသောအမှုကောင်းသည်ငါမကျင့်၊ မကျင့်ချင်သောအကျင့်ဆိုးကိုကျင့်မိသည်” ဟုဆိုသည်။ နောက်ဆုံး၌သူက“ ငါ့ကိုအဘယ်သူကယ်လွှတ်မည်နည်း” ဟုပြောပြီးနောက်“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြီးလှပေ၏” ဟုအဖြေကိုသင်ယူခဲ့သည် (အခန်းငယ် ၂၄ နှင့် ၂၅) ။

ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားဤသို့သောအပြစ်များအတွက်ထပ်ခါထပ်ခါဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းနှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရရန်ကျွန်ုပ်တို့အားမနေထိုင်စေလိုပါ။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုကျော်လွှားရန်၊ ခရစ်တော်နှင့်တူရန်၊ ကောင်းမှုပြုရန်အလိုရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသူသည်စုံလင်သူအဖြစ်စုံလင်စေလိုသည် (မ ၅ း ၄၈) ။ ငါယောဟန် ၂ း ၁ တွင်“ ငါ့သားတို့၊ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုမပြုစေခြင်းငှါဤအရာများကိုသင်တို့အားငါရေး။ ပေးလိုက်၏။ ” သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်ပြုခြင်းကိုရပ်တန့်စေလိုပြီးကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲစေလိုသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သူ့အတွက်အသက်ရှင်ရန်၊ သန့်ရှင်းခြင်းရှိစေလိုသည် (၁ ပေ ၁ း ၁၅) ။

အောင်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုဝန်ခံခြင်းဖြင့်စတင်သည် (၁ ယော ၁ း ၉) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပေါလုကဲ့သို့မိမိတို့ကိုယ်တိုင်ကိုမပြောင်းလဲနိုင်ပါ။ ယော ၁၅ း ၅ တွင်“ ငါမရှိလျှင်သင်သည်အဘယ်အရာကိုမျှမတတ်နိုင်” ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကိုမည်သို့ပြောင်းလဲရမည်ကိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုနားလည်သဘောပေါက်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်သူတစ် ဦး ဖြစ်လာသည့်အခါခရစ်တော်သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအသက်ရှင်ရန်လာသည်။ ဂလာတိ ၂ း ၂၀ က“ ငါသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံပြီ။ သို့ဖြစ်လျှင်ငါမူကားအသက်ရှင်သည်မဟုတ်။ ခရစ်တော်သည်ငါ၌ရှင်တော်မူ၏။ ယခုတွင်ဇာတိပကတိ၌ငါနေသောအသက်သည်ငါ့ကို ချစ်၍ ငါ့အဘို့ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်သောဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်တည်၏။ ”

ရောမ ၇ း ၁၈ အရအပြစ်တရားကိုအောင်ခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင်စစ်မှန်သောပြောင်းလဲခြင်းသည်“ ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဖြစ်” သည်။ ၁ ကော ၁၅ း ၅၈ တွင်“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့အားအောင်ခြင်းအခွင့်ကိုပေးတော်မူသည်” ဟူသောစကားလုံးကိုပင်အတိအကျဖြင့်ပြောခဲ့သည်။ ဂလာတိ ၂ း ၂၀ တွင်“ ငါမဟုတ်၊ ခရစ်တော်” ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တက်ရောက်ခဲ့သောကျမ်းစာကျောင်း၌အောင်ပွဲအတွက်ထိုအသုံးအနှုန်းကို“ ငါမဟုတ်ခရစ်တော်မဟုတ်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သူသည်အောင်မြင်မှုကိုပြီးမြောက်သည်။ ကျွန်ုပ်ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ အထူးသဖြင့်ရောမ ၆ း ၇ နှင့် ၇ တွင်ဤအရာကိုအခြားကျမ်းစာများကမည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့လေ့လာရသည်။ ရောမ ၆ း ၁၃ ကဤအရာကိုမည်သို့ပြုလုပ်ရမည်ကိုပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုလက်အောက်ခံပြီးကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောင်းလဲစေပါ။ အထွက်နှုန်းဆိုသည်မှာအခြားသူအားလမ်းခွင့်ရှိသည် (ခွင့်ပြုသည်) ကိုဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌နေထိုင်ခြင်းနှင့်အသက်ရှင်ခြင်းကိုခွင့်ပြုရန်ခွင့်ပြုရမည်။ ငါတို့ကိုယေရှု“ ပြောင်းလဲခွင့်ပြု” ရမည်။ ရောမ ၁၂ း ၁ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည် -“ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုအသက်ရှင်စေခြင်းငှါယဇ်ပူဇော်လော့” ။ သို့ပြုလျှင်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့်အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ ထိုအခါ HE ငါတို့ကိုပြောင်းလဲလိမ့်မယ်။

ဘုရားသခင့်ကောင်းချီးကိုလက်လွတ်ဆုံးရှုံးခြင်းအားဖြင့်သင်၏အပြစ်ကိုဆက်လက်ကျူးလွန်လျှင်၎င်းသည်သင်၏ဘ ၀ ကိုအကျိုးသက်ရောက်စေပြီးအပြစ်ဒဏ်သို့မဟုတ်သေခြင်းပင်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ဘုရားသခင်သည်သင့်ကိုခွင့်လွှတ်လျှင် (သူအလိုရှိသည်) သူသည် သူသည်မောရှေနှင့်ဒါဝိဒ်ကိုပြစ်မှားသကဲ့သို့၊ သင်၏ကောင်းကျိုးအတွက်သင်၏အပြစ်၏အကျိုးဆက်များကိုခံရရန်သူခွင့်ပြုလိမ့်မည်။ သူသည်တရားမျှတ။ ဖြောင့်မတ်တော်မူသည်ကိုသတိရပါ သူသည်ဘုရင်ရှောလုကိုဒဏ်ခတ်ခဲ့သည်။ သူကသူ့ကိုယူ နိုငျငံတျောသညျ နှင့်သူ၏ အသက်။ ဘုရားသခင်ကသင့်အားအပြစ်နှင့်လွတ်ရန်ခွင့်ပြုမည်မဟုတ်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၂၆-၃၉ သည်ခက်ခဲသောကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။ သို့သော်အချက်တစ်ချက်မှာရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ခြင်းရပြီးနောက်တမင်တကာအပြစ်ပြုလျှင်ခရစ်တော်၏အသွေးတော်ကိုနင်းချေ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက်တစ်ကြိမ်ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ငါတို့အတွက်ခရစ်တော်၏ပူဇော်သကာကိုမလေးစားသောကြောင့်အပြစ်ဒဏ်ကိုမျှော်လင့်နိုင်သည် ဘုရားသခင်သည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်မိမိ၏လူများကိုအပြစ်ပြုစဉ်အပြစ်ပေးခြင်းနှင့်ခရစ်တော်အားတမင်တကာအပြစ်ပြုခြင်းကိုလက်ခံသူများအားသူအပြစ်ပေးလိမ့်မည်။ ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁၀ ကဤပြစ်ဒဏ်သည်ပြင်းထန်နိုင်သည်ဟုဆိုသည်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၂၉-၃၁ တွင်“ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုခြေဖြင့်နင်းချေ။ မသန့်ရှင်းသောအရာကဲ့သို့၎င်း၊ သန့်ရှင်းစေသောပofိညာဉ်တရား၏အသွေးကို၎င်း၊ အပြစ်စီရင်။ ခံထိုက်သောသူကို၎င်း၊ ကျေးဇူးတော်၏စိတ်ဝိညာဉ်? ငါသည်အပြစ်တရားကိုစီရင်ပိုင်၏။ အပြစ်နှင့်အလျောက်ငါဆပ်ပေးမည် ဟူ၍ ၎င်း၊ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏လက်တော်သို့ကျရောက်ခြင်းအမှုသည်ကြောက်မက်ဘွယ်သောအမှုဖြစ်သတည်း။ ၁ ယောဟန် ၃ း ၂-၁၀ ကိုဖတ်ပါ။ ဘုရားသခင်ကအမြဲအပြစ်မပြုဘူးဆိုတာကိုပြတယ်။ လူတစ် ဦး သည်ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိအပြစ်ကျူးလွန်။ မိမိတို့၏လမ်းစဉ်အတိုင်းဆက်လျှောက်သွားပါကသူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည်အမှန်တကယ်ဟုတ်မှန်သည်ကိုသိရန်“ ကိုယ်တိုင်စမ်းသပ်” သင့်သည်။ ၂ ကော ၁၃ း ၅ က“ သင်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်း၌တည်မတည်ဆန်းစစ်ကြလော့။ ကိုယ်ကိုကိုယ်စုံစမ်းကြလော့။ ယေရှုခရစ်သည်သင်တို့၌တည်တော်မူသည်ဟုကိုယ်အကြောင်းကိုယ်မသိကြလော။

၂ ကော ၁၁ း ၄ တွင် false ၀ ံဂေလိတရားမဟုတ်သော“ မှားယွင်းသော els ၀ ံဂေလိတရားများစွာ” ရှိသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ယေရှုခရစ်၏တကယ့် ospel ၀ ံဂေလိတရားသည်တစ်ခုတည်းသာရှိသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းသောအကျင့်များနှင့်လုံးဝကွဲလွဲနေသည်။ ရောမ ၃: ၂၁-၄: ၈; ၁၁: ၆; ၂ တိမောသေ ၁: ၉; တိတု ၃: ၄-၆; ဖိ ၃ း ၉ နှင့်ဂလာတိ ၂ း ၁၆ တွင်“ လူသည်ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့်မဟုတ်ဘဲယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်သည်ကိုငါတို့သိကြ၏။ ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ၊ ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်ခြင်းငှါ၊ ငါတို့ပင်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ကြပြီ။ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့်အဘယ်သူမျှဖြောင့်မတ်ရာသို့မရောက်နိုင်ရာ။ ယော ၁၄ း ၆ တွင်ယေရှုက“ ငါသည်လမ်းခရီးဖြစ်၏။ အမှန်တရားလည်းဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအမှီမပြုလျှင်အဘယ်သူမျှခမည်းတော်ထံသို့မရောက်ရ။ ၁ တိ ၂ း ၅ တွင်“ ဘုရားသခင်တဆူတည်းရှိတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့၏စပ်ကြားမှာ၊ လူဖြစ်သောယေရှုခရစ်တည်းဟူသောအာမခံတ ဦး တည်းရှိ၏။ သင်သည်ဒုစရိုက်ကိုရှောင်ရန်တမင်တကာဆက်ကျူးလွန်ရန်ကြိုးစားနေပါက၊ မှားယွင်းသော ospel ၀ ံဂေလိတရားအချို့ကိုယုံကြည်သည် (၂ ကော ၁၁ း ၄) ။ behavior ၀ ံဂေလိတရားထက်လူ့အမူအကျင့်များ၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဖြစ်သတည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းသောအကျင့်များသည်ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌“ ညစ်ညူးသောအဝတ်အစားများ” သာဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည့်ဟေရှာယ ၆၄: ၆ ကိုဖတ်ပါ။ ရော ၆ း ၂၃ တွင်“ အပြစ်တရား၏အခကားသေခြင်းပေတည်း။ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသောဆုကျေးဇူးတော်ကားငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ထာဝရအသက်ပေတည်း” ဟုဆိုသည်။ ၂ ကော ၁၁ း ၄ တွင်“ ငါတို့သခင်ယေရှုသည်ငါတို့ဟောပြောသောandဝံဂေလိတရားမှတပါးအခြားသောJesusဝံဂေလိတရားကိုတစုံတယောက်သောသူသည်ကြားလျှင်၊ သင်တို့ကိုလက်ခံသောသူ၏ဝိညာဉ်နှင့်မတူဘဲ၊ အလွယ်တကူအလုံအလောက်ကအတူတက်။ " ငါယောဟန် ၄: ၁-၃; ငါပေတရု ၅:၁၂; 2ဖက် ၁ း ၁၃ နှင့်မာကု ၁၃:၂၂ ။ ဟေဗြဲအခန်းကြီး ၁၀ ကိုထပ်ဖတ်ပြီးအခန်း ၁၂ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ အကယ်၍ သင်သည်ယုံကြည်သူတစ် ဦး ဖြစ်ပါကဟေဗြဲ ၁၂ ကဘုရားသခင်သည်သူ၏သားသမီးများကိုဆုံးမပဲ့ပြင်လိမ့်မည်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၂၆-၃၁ က“ ထာဝရဘုရားသည်မိမိလူတို့ကိုတရားစီရင်တော်မူမည်။

the ၀ ံဂေလိတရားကိုသင်အမှန်တကယ်ယုံကြည်ပါသလား။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏သားသမီးများကိုပြောင်းလဲစေလိမ့်မည်။ ၁ ယောဟန် ၅: ၁၁-၁၃ ကိုဖတ်ပါ။ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည်ကိုယ်တော်၌တည်သည်သာမကသင်၏ကောင်းသောအကျင့်များမဟုတ်ပါကသင်သည်သူနှင့်ထာဝရတည်ရှိပြီးအပြစ်လွှတ်ခြင်းခံရသည်။ ငါယောဟန် ၅ း ၁၈-၂၀ နှင့်ယောဟန် ၁၅ း ၁-၈ ကိုဖတ်ပါ

ဤအရာအလုံးစုံတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်း။ ကိုယ်တော်အားဖြင့်အောင်ပွဲသို့ပို့ဆောင်ရန်အတူတကွလုပ်ဆောင်ကြသည်။ ယုဒ ၂၄ တွင်“ သင်တို့ကိုအဘယ်သူမျှမလှည့်ဖြားစေခြင်းငှာ၊ ၂ ကော ၁၅ း ၅၇ နှင့် ၅၈ က“ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့အားအောင်ခြင်းအခွင့်ကိုပေးတော်မူသောဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သည်ကြီးလှစွတကား။ ထိုကြောင့်ငါချစ်သောညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည်သခင်ဘုရား၏အမှုတော်ကိုဆောင်ရွက်။ အကျိုးကြီးသည်ကိုသိမှတ်သဖြင့်တည်ကြည်သောစိတ်နှင့်ပြည့်စုံ။ ၊ အထူးသဖြင့်အခန်းငယ် ၅ ကိုဆာလံ ၅၁ နှင့် ၃၂ ကိုဖတ်ပါ။ သို့ဖြစ်လျှင်၊ အကျွန်ုပ်သည်ကိုယ်အပြစ်ကိုရှေ့တော်၌ဝန်ချပါ၏။ ပြုမိသောဒုစရိုက်ကိုဝှက်။ မထားပါ။ ငါလွန်ကျူးသောအရာကိုထာဝရဘုရားအားဘော်ပြတောင်းပန်မည်ဟုပြောဆိုသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်ပြစ်မှားခြင်းအပြစ်ကိုလွှတ်တော်မူ၏။

ကောင်းကင်ဘုံမှစာတစ်စောင်

ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံထံမှပေးစာ

ယရှေုထံမှတစ်ဦးကမေတ္တာပေးစာ

ခရစျတျော Accept တစ်ခုဖိတ်ကြားလွှာ

ဝိညာဏမေးခွန်းများဖို့ကျမ်းစာအဖြေများ

ကောင်းကင်ဘုံသည် - ကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရမူလစာမျက်နှာ

ကောင်းကင်၌အကြှနျုပျတို့၏ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး

ကျော်လွှားခြင်းညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံ

အဆိုပါအသက်ဝိညာဉ်၏အမှောင်ည

ဆငျးရဲဒုက်ခ၏မီးဖိုထဲ

မျှော်လင့်ခြင်းရှိပါသည်

သေပြီးတဲ့နောက်ဘာဖြစ်သွားသလဲ။

ကျနော်တို့ကောင်းကင်ဘုံခုနှစ်တွင်တစ်ခုချင်းစီကိုအခြားကိုသိကြလိမ့်မည်နည်း

အဲဖရက်, နယူးယောက်

Amish

ဆောင်းဦးရာသီပြကွက်များ

ငှက်များ

 

ပန်းပွင့်:

ပြာသော

လိမ္မော်သီး

ပန်းရောင်

ခရမ်းရောင်နု

အဖြူ

ဝါသော

ဧည့်သည်ပြခန်း

ရေကန်များ

ဟောငျးအိမ်များနှင့် Barnes

ကျေးတောပုံစံ

 

ပြည်နယ်ပန်းခြံများ:

Gettysburg အမျိုးသားဥယျာဉ်

Letchworth ပြည်နယ်ပန်းခြံ

ရောဘတ်အိပ်ချ် Treman

သည် Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

တိရစ္ဆာန်ရုံတိရစ္ဆာန်များ

ကောင်းကင်တမန်များ လာ၍ ကျွန်ုပ်အား ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားပါ၏ ချစ်လှစွာသော အမေ။ ငါအိပ်ပျော်သွားတဲ့အခါ မင်းလုပ်သလိုပဲ ငါ့ကိုသယ်သွားကြတယ်။ ငါ့အတွက် သူ့အသက်ကို ပေးတော်မူသော သခင်ယေရှု၏ ရင်ခွင်ထဲသို့ ငါနိုးထလာခဲ့သည်။

ဒီမှာ အရမ်းလှတယ်၊ မင်းအမြဲပြောသလိုပဲ အရမ်းလှတယ်။ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်မှ စီးဆင်းနေသော ကြည်လင်သော သန့်စင်သော ရေမြစ်။

ချစ်သောမေမေ၊ သူ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် ကျွန်မ လွန်စွာ နစ်မွန်းခဲ့ရပါသည်။ သခင်ယေရှုကို မျက်နှာချင်းဆိုင်တွေ့ပြီး ကြည်နူးမှုကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ သူ့အပြုံး- နွေးထွေးလွန်းတယ်… သူ့မျက်နှာ- တောက်ပလွန်းတယ်… “အိမ်ပြန်လာပါ ငါ့ကလေး!” သူက နူးညံ့စွာပြောသည်။

အို ငါ့အတွက် စိတ်မဆိုးပါနဲ့ အမေ။ မင်းမျက်ရည်တွေက နွေမိုးလို ကြွေကျတယ်။ ကခုန်နေသလိုမျိုး ခြေထောက်ပေါ် ပေါ့ပါးနေသလို ခံစားရတယ် မေမေ။ သေခြင်း၏ကျိန်စာသည် ၎င်း၏ အဆိပ်အတောက် ပျောက်ကွယ်သွားလေပြီ။

ဘုရားသခင်က ငါ့ကို အစောကြီးကတည်းက ခေါ်ထားပေမယ့် အိပ်မက်တွေ အများကြီးနဲ့ သီချင်းတွေ အများကြီး မသီဆိုနိုင်ပေမယ့် မင်းရဲ့ မြတ်နိုးစရာ အမှတ်တရတွေထဲမှာ မင်းနှလုံးသားထဲမှာ ငါရှိနေမယ်။ ငါတို့ရှိခဲ့တဲ့ အခိုက်အတန့်တွေက မင်းကို သယ်ဆောင်သွားလိမ့်မယ်။

အိပ်ရာဝင်ချိန်မှာ မင်းရဲ့အိပ်ရာပေါ်မှာ တွားသွားခဲ့တာ မှတ်မိလား။ သခင်ယေရှုအကြောင်းနှင့် ငါတို့ကိုချစ်သောမေတ္တာ ဇာတ်လမ်းများကို မင်းငါ့ကိုပြောပြလိမ့်မယ်။

အဲဒီညတွေကို သတိရမိတယ် မေမေ ~ မင်းရဲ့ တန်ဖိုးရှိတဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေ။ စိတ်ထဲမှာ စွဲနေတဲ့ မေမေရဲ့ တေးသံတွေ။ ကျွန်မကို ကယ်တင်ဖို့ ဘုရားသခင်ကို တောင်းဆိုတဲ့အခါ သစ်သားကြမ်းပြင်ပေါ်မှာ လရောင်က ကပြခဲ့တယ်။ 

ထိုညတွင် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်၏အသက်တာထဲသို့ ကြွလာတော်မူသည် ၊ ချစ်လှစွာသော အမေ။ အမှောင်ထဲမှာ မင်းအပြုံးကို ငါခံစားနိုင်တယ်။ ကောင်းကင်မှာ ခေါင်းလောင်းသံတွေ မြည်လာတယ်။ ကျွန်ုပ်၏အမည်ကို အသက်စာစောင်တွင် ရေးထားသည်။

ဒါကြောင့် မငိုပါနဲ့ မေမေ။ မင်းကြောင့် ငါ ကောင်းကင်ဘုံမှာ ရှိနေတယ်။ ငါ့အစ်ကိုတွေရှိတယ်ဆိုတော့ ယေရှုက မင်းကို အခုပဲလိုအပ်တယ်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာ မင်းလုပ်စရာတွေ အများကြီးရှိသေးတယ်။

မင်းရဲ့အလုပ်ပြီးတဲ့တစ်နေ့မှာ ကောင်းကင်တမန်တွေက မင်းကိုသယ်လာလိမ့်မယ်။ သင့်အတွက် ချစ်မြတ်နိုး၍ အသေခံတော်မူသော သခင်ယေရှု၏ ရင်ခွင်ထဲသို့ လုံခြုံစွာ ကျရောက်ပါစေ။

မရဏာနိုင်ငံ၌ပြင်းပြစွာသောဝေဒနာကိုခံရလျက်မျှော်ကြည့်။ ၊ အာဗြဟံကို၎င်း၊ အာဗြဟံ၏ရင်ခွင်၌လာဇရုကို၎င်းအဝေးကမြင်လျှင်၊ အိုအဘအာဗြဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကိုကယ်မသနားတော်မူပါ။ လာဇရုသည်မိမိလက်ဖျားကိုရေ၌နှစ်။ အကျွန်ုပ်လျှာကိုအေးစေခြင်းငှါသူ့ကိုအကျွန်ုပ်ရှိရာသို့စေလွှတ်တော်မူပါဟုဟစ်ကြော်လေ၏။ အကျွန်ုပ်သည်ဤမီးလျှံ၌ပြင်းစွာခံရသောကြောင့်၊ ~ လုကာ ၁၆ း ၂၃-၂၄

ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံထံမှပေးစာ

ချစ်ခင်ရပါသောမေမေ,

ငါသည်သင်တို့ကိုအစဉ်အဆက်စိတ်ကူးနိုင်ထက်အစဉ်အမြဲငါမြင်ကြပြီကြောင့်အများဆုံးစက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောအရပျမှသငျသညျမှရေးသားခြင်းနှင့်ထို့ထက် ပို. ကြောက်မက်ဘွယ်သောနေပါတယ်။ ဒါဟာငါပင်ငါအဆက်မပြတ်သို့တိုးမြှင့်ငါဝိညာဉ်အပေါင်းတို့ကိုမမွငျနိုငျသော, ဒီမှာဒါသည်မှောင်မိုက် BLACK ဖြစ်ပါတယ်။ ငါသာသူတို့အသှေးကို curdling အော်သံကနေကိုယ့်ကိုယ်ကိုနဲ့တူလူမျိုးဖြစ်ကြ၏ငါသိ၏။ ငါနာကျင်မှုနဲ့ဆငျးရဲဒုက်ခအတွက်ဝေဒနာကိုအဖြစ်ငါ့စကားသံကိုငါ့ကိုယ်ပိုင်အျောဟထံမှသွားပြီဖြစ်ပါတယ်။ ငါတောင်မှတော့ဘူးမအော်ဟစ်တတ်နိုင်ပြီး, ကဘာပဲဖြစ်ဖြစ်အဘယ်သူမျှမသုံးစွဲခြင်းဖြစ်ပါသည်, ငါ၏အဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးကိုမှာမဆိုသနားခြင်းကရုဏာစိတ်ရှိတယ်လို့ဤနေရာတွင်တယောက်မျှမရှိ။

ဒီနေရာမှာနာကျင်မှုနှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခလုံးဝမခံနိုင်သောဖြစ်ပါတယ်။ ငါ့အတွေးတိုင်းကိုလောင်ကျွမ်းစေတယ်၊ ​​ငါ့အပေါ်မှာအခြားအာရုံခံစားမှုတစ်ခုခုရှိမရှိမသိနိုင်ဘူး။ နာကျင်မှုကပြင်းထန်လွန်းပြီးဘယ်တော့မှနေ့ရောညပါရပ်မသွားပါ မှောင်မိုက်ကြောင့်နေ့ရက်များ၏အလှည့်သည်မပေါ်ပါ။ မိနစ်ပိုင်းနှင့်စက္ကန့်ပိုင်းများထက် ပို၍ အဘယ်အရာများဖြစ်နိုင်သည်မှာအဆုံးမဲ့နှစ်များကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ဒီဆင်းရဲဒုက္ခကိုအဆုံးမသတ်ဘဲဆက်ထိန်းထားနိုင်မယ်ဆိုတဲ့အတွေးကငါခံနိုင်တာထက်ပိုပါတယ်။ ကျွန်တော့်စိတ်သည်ဖြတ်သန်းနေသည့်အခိုက်အတန့်တစ်ခုလုံးနှင့် ပို၍ ပို၍ လည်ပတ်နေသည်။ ငါအရူးတစ်ယောက်လိုခံစားရတယ်၊ ဒီရှုပ်ထွေးမှုတွေအောက်မှာတောင်ငါရှင်းရှင်းလင်းလင်းမစဉ်းစားနိုင်ဘူး။ ငါစိတ်ပျက်သွားမှာကိုငါကြောက်တယ်။

ကွောကျရှံ့ခွငျး, ဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီးပင်ပိုမိုဆိုးရွားနာကျင်မှုအဖြစ်နည်းတူမကောင်းတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ငါသည်ငါ့ကပျြအဒီထက်မဆိုပိုမိုဆိုးရွားဖြစ်နိုင်ပါတယ်ဘယ်လိုမမြင်မိပါဘူး, ဒါပေမယ့်ငါကမဆိုယခုအချိန်တွင်ဖြစ်အံ့သောငှါမပြတ်ကြောက်ရွံ့ဖြစ်၏။

ငါ့နှုတ်ကိုသွေ့ခြောက်ဖြစ်ပါသည်, သာပိုပြီးဒါဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။ ဒါဟာငါ့ခံတွင်း၏ခေါင်မိုးမှငါ့လျှာ၌မှီဝဲသောကြောင့်ခြောက်သွေ့တဲ့ဖြစ်ပါသည်။ ငါအဟောင်းတရားဟောဆရာသောသူမူကြောင်းအဟောင်းကြမ်းတမ်းလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်ချိတ်ဆွဲမူသောယေရှုခရစ်ကိုကြံ့ကြံ့ခံဘာပြောနေကြောင်းမှတ်မိသေးတယ်။ အဘယ်သူမျှမကယ်ဆယ်ရေးစခန်း, ငါ့ရောင်ရမ်းလျှာကိုအအေးရေတစ်ခုတည်းရေစက်ကဲ့သို့ဤမျှလောက်မဟုတ်ရှိပါသည်။

ဤဒုက္ခဝေဒနာကိုထပ်မံထပ်မံထည့်သွင်းရန်ကျွန်ုပ်သည်ဤတွင်ရှိနေရန်ထိုက်တန်သည်ကိုကျွန်ုပ်သိသည်။ ကျွန်ုပ်၏လုပ်ရပ်များအတွက်မျှတစွာအပြစ်ပေးခံရခြင်းခံရ အပြစ်ဒဏ်၊ နာကျင်မှုနှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခများသည်ကျွန်ုပ်ထိုက်တန်သည်ထက်ပိုမိုဆိုးရွားသည်မဟုတ်သော်လည်းကျွန်ုပ်၏စိတ်ပျက်အားလျော့နေသော ၀ မ်းနည်းပူဆွေးမှုသည်မည်သည့်အခါမျှပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်မဟုတ်ဟုဝန်ခံ ဤမျှဆိုးဝါးသောကံကြမ္မာကိုရရှိရန်ကျွန်ုပ်သည်အပြစ်များကိုကျူးလွန်မိသည်ကိုကျွန်ုပ်မုန်းပါသည်။ ကျွန်ုပ်အားလှည့်ဖြားသောမာရ်နတ်ကိုမုန်းပါသည်။ ငါထင်သလောက်ပြောရမယ်ဆိုရင်ဒီလိုမျိုးစဉ်းစားရတာဟာမပြောနိုင်လောက်တဲ့ဆိုးသွမ်းမှုပဲ၊ ငါ့ကိုဒီဆင်းရဲဒုက္ခကနေလွတ်မြောက်စေဖို့သူ့တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုစေလွှတ်ခဲ့တဲ့ဘုရားသခင်ကိုမုန်းတယ်။ ကျွန်ုပ်အတွက်ဆင်းရဲဒုက္ခခံခြင်း၊ သွေးထွက်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်အတွက်အသေခံခဲ့သောခရစ်တော်ကိုကျွန်ုပ်ဘယ်သောအခါမျှအပြစ်မတင်နိုင်ပါ။ သို့သော်သူ့ကိုကျွန်ုပ်မုန်းတီးပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည်ဆိုးညစ်သော၊ ငြိုငြင်။ ဆိုးညစ်သူများအဖြစ်ကျွန်ုပ်၏ခံစားချက်များကိုပင်မထိန်းချုပ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်သည်မြေကြီးပေါ်ရှိစဉ်ကထက်ဆိုးသော၊ အိုးငါသာနားထောင်လျှင်။

မဆိုမွကွေီးညှဉျးဆဲဒီထက်ဝေးပိုကောင်းပါလိမ့်မယ်။ ကင်ဆာကနေနှေးကွေးနေရောကျသောသေသတ်ခြင်းကိုခံစေရန်, အဆိုပါ 9-11 အကြမ်းဖက်တိုက်ခိုက်မှု၏သားကောင်များအဖြစ်ကိုမီးရှို့အဆောက်အဦ၌သေရန်။ တောင်မှဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့်တူ unmercifully ရိုက်နှက်ခံရပြီးနောက်လက်ဝါးကပ်တိုင်ခံရဖို့; ဒါပေမယ့်ငါ့အပစ္စုပ္ပန်ပြည်နယ်ကျော်ကဤရွေးချယ်ဖို့ငါတန်ခိုးမရှိ။ ငါရှေးခယျြမှုမရှိကြပါဘူး။

ငါယခုညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့်ဆငျးရဲဒုက်ခသညျယရှေုငါ့အဘို့ဘွားမြင်လေ၏ကားအဘယ်သို့နားလည်ပါသည်။ ငါသူတာကတော့, ခံစားခဲ့ရနှင့်ငါ၏အပြစ်များအတွက်ဆပ်ဖို့အသေခံသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်ကား, မိမိဒုက်ခဆငျးရဲသောထာဝရမဟုတ်ခဲ့ပေ။ သုံးရက်ပြီးနောက်သူသည်သင်္ချိုင်းတွင်းကိုကျော်အောင်ပွဲအတွက်ထလေ၏။ အိုးငါ SO ယုံကြည်ကြဘူး, ဒါပေမယ့် alas, ကသိပ်နောက်ကျသည်။ အဟောင်းကိုဖိတ်ကြားချက်ကိုသီချင်းငါဒါအကြိမ်ပေါင်းများစွာကြားနာသတိရကြောင်းပြောပါတယ်အဖြစ်, ငါ "တစ်ခုမှာနေ့လွန်းနှောင်းပိုင်း" ဖြစ်၏။

ကျနော်တို့အားလုံးဒီကြောက်မက်ဘွယ်သောအရပျ၌ယုံကြည်သူများဖြစ်ကြပေမယ့်ငါတို့၏ယုံကြည်ခြင်း NOTHING မှပမာဏသည်။ ဒါဟာသိပ်နောက်ကျသည်။ တံခါးကိုပိတ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါသစ်ပင်ပြိုလဲပြီ, ဒီမှာကတင်ရမည်။ ငရဲ၌။ ထာဝစဉ်ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ အဘယ်သူမျှမမျှော်လင့်မနှစျသိမျ့, အဘယ်သူမျှမငွိမျးခမျြးရေး, အဘယ်သူမျှမရွှင်လန်း။

ငါ့ဆင်းရဲဒုက္ခကိုဘယ်တော့မှအဆုံးသတ်မှာမဟုတ်ဘူး။ တရားဟောဆရာဟောင်းဖတ်ခဲ့စဉ်က“ သူတို့၏ညှဉ်းဆဲခြင်း၏မီးခိုးသည်ကမ္ဘာအဆက်ဆက်တက်လျက်ရှိ၏။ သူတို့သည်နေ့ညဉ့်မပြတ်ငြိမ်ဝပ်စွာနေရကြလိမ့်မည်”

ထိုဖြစ်ကောင်းဤဆိုးသောအရပ်နှင့် ပတ်သက်. အဆိုးဆုံးအရာဖြစ်၏။ ငါမှတ်မိပြီ။ ငါဘုရားကျောင်းန်ဆောင်မှုသတိရပါ။ ငါဖိတ်စာသတိရပါ။ အစဉ်မပြတ်ငါသူတို့ဒါကြောင့်အချည်းနှီး, ဒါကြောင့်မိုဒါ corny ခဲ့ကြသည်ထင်ခဲ့တယ်။ ဒါဟာငါထိုကဲ့သို့သောအမှုအရာအဘို့လညျး "ခက်ခဲတဲ့" ခဲ့ပုံရသည်။ ယခုငါကအားလုံးကိုကွဲပြားခြားနားသောမေမေကိုကြည့်ပါ, ဒါပေမယ့်နှလုံးငါ၏ပြောင်းလဲမှုကဤအချက်မှာဘာမျှမအရေးပါပါတယ်။

ငါလူမိုက်များကဲ့သို့သေယခုငါလူမိုက်၏ညှဉျးဆဲခြင်းနှင့်ဒုက္ခဆင်းရဲကိုခံရရမယ်လူမိုက်ကဲ့သို့ဟန်ဆောင်, လူမိုက်များကဲ့သို့နေထိုင်ခဲ့ကြပါပြီ။

အိုးငါဒါအလွန်နေအိမ်များ၏သက်သာလက်လွတ်ဘယ်လိုမေ။ ဘယ်တော့မှမနောက်တဖန်ငါသည်ငါ့အဖျားဖူးဖြတ်ပြီးသင့်ရဲ့နူးညံ့ခြော့သိကြပါလိမ့်မယ်။ ပူနွေးတဲ့နံနက်စာသို့မဟုတ် home-ချက်ပြုတ်စားသောက်မပို။ ဘယ်တော့မှမနောက်တဖန်ငါအေးစိမ့်သောအချိန်သည်ဆောင်းကာလရဲ့ညဥ့်အပေါ်မီးဖို၏နွေးထွေးမှုခံစားရပါလိမ့်မယ်။ အခုတော့မီးနှိုင်းယှဉ်ကျော်လွန်နာကျင်မှုနှင့်အတူယိုယွင်းကျဆင်းနေဒီဆုံးရှုံးခန္ဓာကိုယ်သာနှုတ်, ဒါပေမယ့်တစ်ဦးသည်အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏အမျက်မီးကိုစနစ်တကျမဆိုသေတတ်သောဘာသာစကားတှငျဖျောပွထားမရနိုငျသောဒုက္ခဆင်းရဲနဲ့ငါ့ကအရမ်းအတွင်းစိတ်ဖြစ်လျက်ရှိစားသုံး။

ငါသည်သူတို့၏ချိုမြိန်ရေမွှေး၏အမွှေးအကြိုင်အတွက်ယူရပ်တန့်နွေဦးရာသီများတွင်စိမ်းလန်းစိုပြေစိမ်းလန်းသောမြက်ခင်းမှတဆင့်အေးအေးဆေးဆေးလမ်းလျှောက်ခြင်းနှင့်လှပသောပန်းပွင့်တွေကိုကြည့်ရှုဖို့တောငျ့။ အဲဒီအစားကိုယ့်ရှိသမျှသည်အခြားသောအာရုံရိုးရိုးငါ့ကိုကျရှုံးနိုင်အောင်ပြင်းထန်သောကနျ့, ဆာလဖာနှင့်အပူမီးလောငျအနံ့မှနုတ်ထွက်နေပါတယ်။

အိုးမေမေ, ဆယ်ကျော်သက်သကဲ့သို့ငါအမြဲတမ်းပျော့သွားတာကိုနားထောင်ရန်ရှိခြင်းနှင့်အသင်းတော်၌, ပင်ငါတို့ဗိမာန်မှာနည်းနည်းကလေး whining မုန်း၏။ သူတို့သည်ငါ့ကိုမှထိုကဲ့သို့သောအဆင်မပြေခဲ့ကြသည်ထင်, ထိုကဲ့သို့သောတစ်ခုယားယံ။ ကိုယ့်သူတွေကိုအပြစ်မဲ့နည်းနည်းမျက်နှာများတဲ့ခဏတဦးတည်းအဘို့အကြည့်ဖို့အဘယ်မျှလောက်။ သို့သော်ငရဲ, မေမေမကလေးရှိပါတယ်။

ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံ၌အဘယ်သူမျှမကမျြးစာ, စျြဆုံးမိခင်ရှိပါတယ်။ ယင်းအပြစ်စီရင်ခြင်းကိုများ၏ char နံရံများအတွင်း၌တစ်ခုတည်းသောကျမ်းချက်များကို, စိတ်ဆင်းရဲအခိုက်အပြီးယခုအချိန်တွင်နာရီအကြာတွင်ငါ့နားတစ်နာရီအတွင်းမြည်သောသူတို့ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့ဟာသော်လည်း, မှာအားလုံးအဘယ်သူမျှမနှစ်သိမ့် ပူဇော်. , သာငါဖြစ်ရပြီအဘယျသို့လူမိုက်ငါ့ကိုသတိပေးဝတ်ပြုကြလော့။

ဒါကြောင့်သူတို့အခညျြးနှီးမေများအတွက်, သငျသညျမဟုတ်ရင်ဒီနေရာမှာငရဲတစ်ဦးအဆုံးသတ်ရေးဘယ်တော့မှဆုတောင်းပဌနာအစည်းအဝေးရှိကွောငျးကိုသိရန်ရာ၌ဝါကြွားဝမ်းမြောက်စေခြင်းငှါ, မခံခဲ့ရပါ။ အဘယ်သူမျှမကိစ္စ, ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်စားဆုတောင်းမေတ္တာရန်မသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ရှိပါတယ်။ ဆုတောငျးခကျြဒီတော့သေလွန်သောသူတို့သည်, ဒါကြောင့်အချည်းနှီးဖြစ်ကြ၏။ သူတို့ကငါတို့ရှိသမျှသည်ကိုသိသောသနားခြင်းကရုဏာအဘို့အော်ဟစ်ခြင်းဖြေကြားခြင်းကိုဘယ်တော့မှထက်ပိုဘာမျှမှစောဒနာ။

မေမေငါ့ညီအစ်ကိုတို့သတိပေးပေးပါ။ ငါအကွီးဆုံးခဲ့, ငါ "အေး" ဖွစျခဲ့စဉ်းစားမိတယ်။ ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံ၌အဘယ်သူအားမျှမအေးမြသည်သေသောသူတို့ကိုပြောပြပေးပါ။ သူတို့ညှဉ်းဆဲခြင်း၏ဤအရပျမှလည်းလာမည်ကို စိုးရိမ်. , ငါ့အလိုရှိသမျှသူငယ်ချင်းတည်းဟူသောငါ၏ရန်သူများကိုသတိပေးပါ။

ဤအရပ်ဌာနကဲ့သို့ကြောက်မက်ဘွယ်သောအမေ, ငါကငါ့အကိုနောက်ဆုံးဦးတည်ရာမဟုတျကွောငျးကိုကြည့်ပါ။ စာတနျကကဒီမှာကြှနျုပျတို့အားလုံးရယ်တတ်ကဲ့သို့၎င်း, လူအပေါင်းတို့ကိုဒုက္ခ၏ထိုပွဲအတွက်အစဉ်မပြတ်ကျွန်တော်တို့ကို join အဖြစ်ကျနော်တို့အဆက်မပြတ်အနာဂတျတှငျအခြို့သောနေ့ရက်သတိပေးနေကြသည်, ငါတို့ရှိသမျှသည်အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏တရားစီရင်ရာပလ္လင်ရှေ့၌ပေါ်လာမှတစ်ဦးချင်းစီကိုခေါ်ပါလိမ့်မည်။

ဘုရားသခငျသညျအကြှနျုပျတို့မတရားသောသူပြုသောအမှုတို့ကိုအားလုံးလာမယ့်စာအုပ်တွေ၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ကြှနျုပျတို့၏ထာဝရကံကြမ္မာကိုပြသပါလိမ့်မယ်။ ကျနော်တို့အဘယ်သူမျှမကာကွယ်ရေးမျှဆင်ခြေများနှင့်မြေကြီးသားအပေါင်းတို့၏အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောတရားသူကြီးမတိုင်မီကျွန်တော်တို့ရဲ့ damnation ၏တရားမျှတမှုဝန်ခံဖို့ မှလွဲ. ပြောဘာမျှရပါလိမ့်မယ်။ ရုံညှဉ်းဆဲခြင်း၏ကျနော်တို့ရဲ့နောက်ဆုံးခရီးလမ်းဆုံး, မီးသတ်၏ရေကန်ထဲသို့ချပစ်မခံရမီ, ငါတို့လိုလိုလားလားငါတို့သည်သူတို့အထဲကနှုတ်ယူစေခြင်းငှါငရဲ၏ညှဉျးဆဲခံစားခဲ့ရသောသူ၏မျက်နှာကိုကြည့်ရှုရန်ရှိသည်လိမ့်မယ်။ ငါတို့သည်ငါတို့၏ damnation ၏ကွညောခစကားကိုနားထောငျအားမိမိသည်သန့်ရှင်းသောမျက်မှောက်၌ရှိမတ်တပ်ရပ်အဖြစ်, သငျသညျအမေကအားလုံးကိုကြည့်ရှုရန်ရှိကြလိမ့်မည်။

ငါကသင်၏မျက်နှာပေါ်မှာကြည့်ဖို့မခံနိုင်ပါလိမ့်မည်မဟုတ်ပေသိသည်အတိုင်း, အရှက်ကွဲခြင်းအတွက်ငါ့ဦးခေါင်းသည်ကြိုးဆွဲချအဘို့အကြှနျုပျကိုလှတျတျောမူပါ။ သငျသညျပြီးသားကယ်တင်ရှင်၏ပုံသဏ်ဌာသို့ညီတည်းပါလိမ့်မည်, ငါကငါရပ်နိုင်ထက်ပိုပြီးဖြစ်လိမ့်မည်ကိုငါသိ၏။

ဤအရပ်၌ငါစွန့်ခွာခြင်းနှင့်သင်နှင့်ငါသည်မြေကြီးပေါ်မှာရှိသောအကြှနျုပျ၏အနည်းငယ်တိုတောင်းသောနှစ်ပေါင်းလူသိများကြပါပြီဤမျှလောက်များစွာသောအခြားသူများကို join ဖို့ကိုချစ်လိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့်ငါဖြစ်နိုင်ဘယ်တော့မှငါသိ၏။ ငါသူကပြောတယ်၏ညှဉျးဆဲလွတ်မြောက်ရန်ဘယ်တော့မှနိုင်ပါတယ်သိကြကတည်းကငါလုံးဝဖော်ပြဘယ်တော့မှနိုငျသောဝမ်းနည်းခြင်းနှင့်နက်ရှိုင်းသောစိတ်ပျက်လက်ပျက်နှင့်အတူတဖန်ငါသင်တို့တွင်အဆိုမြင်ချင်ဘယ်တော့မှမျက်ရည်နှင့်အတူပြောကြပါတယ်။ အစဉ်အဆက်ကဒီမှာငါ့ကို join ကြဘူးပါ။

နိစ္စထာဝရဒုက္ခဆင်းရဲများတွင်သင်၏သား / သမီး, ရှုတ်ချခံရကာထာဝစဉ်ပျောက်ဆုံးနေတဲ့

ငါ "ဒါကအများကြီး" သူကဆိုပါတယ် "? ဘယ်လောက်သင်သည်ငါ့ကိုချစ်ကြဘူး", ယရှေုကိုမေးမြန်းခြင်းနှင့်လက်တော်ကိုဆန့ ်. သေ၏။ ငါ့အဘို့အသေခံတစ်ပြိုလဲအပြစ်သား! သူလည်းသင်တို့အဘို့အသေခံတော်မူ၏။

***

ငါ့အမသေဆုံးခင်ညဉ့်, သင်သည်ငါ၏စိတ်တွင်ရှိကြ၏။ အဘယ်သို့ငါကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသငျနှငျ့အတူထာဖြုန်းဖို့, သင်နဲ့ဆက်ဆံရေးရှိသည်ရန်ဆန္ဒရှိ။ သို့သျောလညျး, အပြစ်တရားငါနှင့်ငါ့ခမည်းတော်ထံမှသင်တို့ကွဲကွာ။ အပြစ်မဲ့သောအသွေးကိုတစ်ဦးကယဇျပူဇျောသင်၏အပြစ်များများ၏ငွေပေးချေမှုများအတွက်လိုအပ်ခဲ့သည်။

ငါသည်သင်တို့အဘို့အကြှနျုပျ၏အသကျကိုတင်တုန်းကဒီအချိန်ရောက်လာပြီခဲ့သည်။ နှလုံး၏၌လည်းညှိုးငယ်ခြင်းနှင့်အတူငါဆုတောင်းရန်ဥယျာဉ်တော်မှထွက်သွားကြ၏။ ဖြစ်နိုင်လျှင်အသက်ဝိညာဉ်၏ဝဒေနာ၌ကဲ့သို့ငါချွေး, ငါသည်ဘုရားသခင့အားအော်ဟစ်အဖြစ်အသှေးကိုပြန်လည်ရုပ်သိမ်းသွားခဲ့သည် ... " ... အိုငါ့ခမည်းတော်, ငါ့ထံမှဤခွက် pass ပါစေ: သို့ရာတွင်မရငါအဖြစ်, ဒါပေမယ့်တျောမူအဖြစ်။ "~ မဿဲ 26: 39

ငါဥယျာဉ်တော်၌ခဲ့ပေမယ့်စစ်သားတွေငါမဆိုရာဇဝတ်မှုများ၏အပြစ်မဲ့ခဲ့သော်လည်းငါ့ကိုဖမ်းမြို့သို့ရောက်လေ၏။ သူတို့ကပိလတ်မင်းရဲ့ခန်းမရှေ့မှာငါ့ကိုဆောင်ခဲ့လေ၏။ ငါသည်ငါ့စှပျစှဲရှေ့၌ရပ်နေ၏။ ထိုအခါပိလတ်မင်းသည်ငါ့ကို ယူ. ငါ့ကိုရိုက်။ ငါသည်သင်တို့အဘို့ရိုက်နှက်မှုကိုယူသကဲ့သို့, Lacerations ကျွန်မရဲ့နောက်ကျောသို့နက်ရှိုင်းစွာခုတ်ဖြတ်။ ထိုအခါစစ်သားငါ့ကိုချွတ်, ငါ့ကိုပေါ်မှာကတ္တီပါနီဝတ်လုံ၌ထားလေ၏။ သူတို့သည်ငါ၏ဦးခေါင်းသည်အပေါ်သို့ဆူးပင်တစ်ပန်းဦးရစ်သရဖူကို platted ။ အသွေးသည်ငါ့မျက်နှာကဆင်းစီး ... သငျသညျငါ့ကိုအလိုရှိကြသည်တွင်သင့်ကြောင်းအဘယ်သူမျှမအလှတရားရှိ၏။

ထိုအခါစစ်သားယုဒလူတို့ကိုမိုးသီး, ဘုရငျ "သညျကား, ငါ့ကိုမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံ! သူတို့ကသူ့ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားပါ ", ကြွေးကြော်ခြင်း, ပေးနေသောပရိသတ်ကြီးရှေ့မှာငါ့ကိုဆောင်ခဲ့လေ၏။ ကိုယ်တော်ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားပါ။ "ကျွန်မနာကျင်စွာထိုးခြင်းနှင့်ရိုက်နှက်, သွေးထွက်သံယို, တိတ်တဆိတ်ရပ်နေ၏။ သင်တို့ဒုစရိုက်သည်များအတွက်နာကျင်စွာထိုးခြင်း, သင်၏အပြစ်တွေအတွက်ဒဏ်ရာရ။ မထီမဲ့မြင်ပြုတတ်ကြ၏နှင့်ယောက်ျား၏ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။

ပိလတ်မင်းသည်ငါ့ကိုလွှတ်ဆည်းကပ်ပေမယ့်လူအစုအဝေး၏ဖိအားအတွက်အပ်ပေးတော်မူ၏။ "အသင်တို့သည်ကိုယ်တော်ကို ယူ. , သူ့ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထား။ ကိုယ်တော်ကိုငါမအမှားရှာတွေ့ဘို့" ဟုသူကသူတို့ကိုကဆိုသည်။ ထို့နောက်သူကလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံရဖို့ငါ့ကိုကယ်နှုတ်တော်မူ၏။

ငါအရပ်ဖို့ lonesome တောင်ကုန်းအကြှနျုပျ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တက်သယ်ဆောင်လာသောအခါသင်တို့သည်ငါ့စိတ်ထဲပေါ်ရှိကြ၏။ ငါက၎င်း၏အလေးချိန်အောက်ကျဆင်းခဲ့သည်။ ဒါဟာသင်တို့အဘို့ငါ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာခဲ့ငါ့ကိုယင်း၏မိုးသည်းထန်စွာဝန်အောက်ကိုထမ်းဖို့ခွန်အားပေးသောငါ့ခမည်းတော်၏အလိုတော်ပြုပါရန်။ အဲဒီမှာငါသည်သင်တို့၏ဝမ်းနည်းခြင်းကိုဘှားမွငျနဲ့ကျွန်မလူသားထု၏အပြစ်အတွက်အကြှနျုပျ၏အသကျကိုတင်သောသင်၏အတို့သည်ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းဆောင်သွားကြ၏။

အဆိုပါစစ်သားများသည်နက်ရှိုင်းစွာကျွန်မရဲ့လက်ခြေစလက်သည်းကားမောင်းရိုက်နှက်သောသံတူသည်၏လေးလံသောရိုက်ပေးခြင်းနှာခေါင်းရှုံ့လိုက်။ မတ်ေတာသညျတဖနျဆကျဆံခံရဖို့ဘယ်တော့မှ, လက်ဝါးကပ်တိုင်မှသင်၏အပြစ်များရိုက်။ သူတို့ကငါ့ကိုဖွင့်တင်ခြင်းနှင့်အသေခံရန်ငါ့ကိုထားခဲ့တယ်။ သို့သျောလညျးသူတို့သညျအကြှနျုပျ၏ဘဝမယူခဲ့ပါဘူး။ ငါလိုလိုလားလားပေး၏။

မိုဃ်းကောင်းကင်ကအနက်ရောင်ကြီးပွားသတည်း။ ပင်နေရောင်ထွန်းလင်းတော့ဘူး။ မချိမဆံ့နာကျင်မှုနှင့်အတူယိုယွင်းကျဆင်းနေအကြှနျုပျ၏ကိုယျခန်ဓာကိုသင်၏အပြစ်တရား၏အလေးခြိနျ ယူ. ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်ကျေနပ်မှုဖြစ်နိုင်ကြောင်းဒါကြောင့်ပြစ်ဒဏ်င်ဘွားမြင်လေ၏။

ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုပြည့်စုံကြသောအခါ။ ငါ "ဒါဟာပြီးဆုံး၏။ " ငါ့ခမည်းတော်၏လက်သို့အကြှနျုပျ၏ဝိညာဉျကိုကျူးလွန်, ငါ၏နောက်ဆုံးစကားထွက်မှုတ်ငါသည်ငါ၏ဦးခေါင်းညွှတ်နှင့်တစ္ဆေတက်အပ်ပေးတော်မူ၏။

ငါသည်သင်တို့ကို ... ယရှေုသညျ Love ။

"။ မဟာမေတ္တာတော်ကိုတစ်ဦးသောသူသည်မိမိအဆွေတို့အဘို့မိမိအသကျကိုစှနျ့ကြောင်း, ဒီထက်အဘယ်သူမျှမတော်မူပြီ" ~ ဆရာယောဟနျ 15: 13

ချစ်ခင်ရပါသော Soul,

ယနေ့လမ်းမပေါ်မတ်စောက်သောသလိုပဲခဲ့ကြပေမည်, သင်တစ်ဦးတည်းခံစားရသည်။ သင်ယုံကြည်စိတ်ချရသူတစ်ဦးဦးကိုသင်စိတ်ပျက်လျက်ရှိသည်။ ဘုရားသခင့သင်၏မျက်ရည်မြင်သည်။ သူကသင့်ရဲ့နာကျင်မှုခံစားရ။ သူညီအစ်ကိုတစ်ဦးထက်ပိုမိုနီးကပ်စွာကပ်လျက်သူကိုမိတ်ဆွေတစ်ဦးသည်သငျသညျနှစျသိမျ့သညျ။

ဘုရားသခငျသညျသငျသညျသူသညျသငျ၏အရပျ၌အသေခံရန်သူ၏သာသားတော်ယေရှု, စေလွှတ်တော်မူသောဤမျှလောက်ချစ်တော်မူ၏။ သင်သည်သင်၏အပြစ်များကိုစွန့်ခွာခြင်းနှင့်သူတို့ထံမှဖွင့်ဖို့ဆန္ဒရှိလျှင်သူသည်သင်တို့ကိုကျူးလွန်ခဲ့ကြတိုင်းအပြစ်တရားသည်သင်တို့ကိုခှငျ့လှတျပါလိမ့်မယ်။

2b: ကျမ်းစာ၌ "။ ... ငါဖြောင့်မတ်ခေါ်ခြင်း, ဒါပေမယ့်အပြစ်ရှိသောသူတို့ကိုနောင်တသို့မလာဘဲ" ~ မာကု 17 ကပြောပါတယ်

ဝိညာဉျသသောသင်နှင့်ငါ့ကိုပါဝင်သည်။

အဘယ်သူမျှမကိစ္စကိုသင်လဲသေကြပြီဘယ်လောက်ဝေးမြေတွင်းထဲသို့, ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော် သာ. ကွီးမွတျပါသေးသည်။ အဆိုပါညစ်ပတ်စိတ်ပျက်အားလျော့စိတ်ဝိညာဉ်ကို, သူကယ်ဖို့ရောက်လာတယ်။ သူဥစ္စာကိုကိုင်ထားရန်သူ၏လက်ကိုဆင်းရောက်ရှိပါလိမ့်မယ်။

သင်သည် သူမအား ကယ်တင်နိုင်သူဖြစ်သည်ကို သိလျက် သခင်ယေရှုထံသို့ ရောက်ရှိလာသော ဤကျဆုံးသော အပြစ်သားကဲ့သို့ပင် ဖြစ်နိုင်သည်။ ပါးပြင်ပေါ်သို့ မျက်ရည်များစီးကျလာသဖြင့် ခြေထောက်များကို မျက်ရည်စများဖြင့် ဆေးကြောပြီး ဆံပင်နှင့် သုတ်လိုက်သည်။ သူပြောသည်မှာ “များစွာသော သူ၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်…” ဝိညာဉ်၊ ယနေ့ညတွင် မင်းကို ပြောနိုင်မလား။

ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေကို သင်ကြည့်ဖူးပြီး ရှက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ပြီး ခွင့်လွှတ်လိုခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ သူမကို ခွင့်လွှတ်တဲ့ ယေရှုက ဒီညလည်း မင်းကို ခွင့်လွှတ်လိမ့်မယ်။

ဒီတစ်ခါလည်းသင်သည်ခရစ်တော်ထံသို့သင်၏အသက်တာပေးခြင်းစဉ်းစားပေမယ့်တဦးတည်းအကြောင်းပြချက်သို့မဟုတ်အခြားအဘို့ကိုချွတ်ပယ်။ "ဒီနေ့အသင်တို့သည်စိတ်နှလုံးမခိုင်မာစေ, သူ့စကားသံကိုနားထောငျမညျဆိုပါက။ " ~ ဟေဗြဲ 4: 7b

3: ကျမ်းစာ၌ ~ ရော 23 "။ အားလုံးပွစျမှားပါ, ဘုရားသခငျ၏ဘုန်းအသရေပျက်ကြပြီ" ဟုဆို

သင်သည်သခင်ယေရှုကိုနှုတ်ဖြင့်ဝန်ခံ။ ၊ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူပြီဟုစိတ်နှလုံးထဲ၌ယုံကြည်လျှင်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ရော ၁၀ း ၉

သငျသညျကောငျးကငျဘုံ၌နေရာတစ်နေရာ၏စိတ်ချကြသည်သည်အထိသညျယရှေုမပါဘဲအိပ်ပျော်မနေပါနဲ့။

သငျသညျထာဝရအသက်ကိုလက်ဆောင်တစ်ခုရရှိလိုပါလျှင်ယနေ့ည, သင်တို့အားရှေ့ဦးစွာသခင်ဘုရား၌ယုံကြည်ရမည်။ သင်တို့၏အပြစ်ကိုလွှတ်တော်ခံရဖို့သင်၏အပြစ်များကိုတောင်းနှင့်သခင်၌သင်တို့၏ယုံကြည်မှုထားရန်ရှိသည်။ သခင်ဘုရား၌ယုံကြည်သူတစ်ဦးဖြစ်စေရန်, ထာဝရအသက်ကိုအဘို့အမေးပါ။ အဲဒီမှာကောင်းကင်သို့တစ်ဦးတည်းသာလမ်းဖွင့်နှင့်သခင်ယေရှု၏အခွင့်တော်ပါပဲ။ ဒါကကယျတငျတျောမူသောဘုရားသခငျ၏တအံ့သြစရာအစီအစဉ်ဖြစ်ပါတယ်။

သင်သည်သင်၏နှလုံးထဲကထိုကဲ့သို့သောအောက်ပါကဲ့သို့ဆုတောင်းပဌနာဆုတောငျးလကျြနေဖြင့်ကိုယ်တော်နှင့်အတူတစ်ဆကျဆံရေးကိုစတင်နိုင်သည်

"ဘုရားသခအိုးငါအပြစ်ရှိသောသူမိပါတယ်။ ငါငါ့အလိုရှိသမျှအသက်တာ၏အပြစ်သားဖြစ်ပါတယ်။ သခင်ငါ့ကိုခွင့်မလွှတ်။ ငါသည်ငါ၏ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်သညျယရှေုကိုလက်ခံရရှိ။ ငါငါ၏သခင်အဖြစ်ကိုယ်တော်ကိုခိုလှုံပါ၏။ ငါ့ကိုချွေတာဘို့အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ယေရှုရဲ့နာမတော်၌အာမင်။ "

ပိုမိုမြင့်မားသောစွမ်းအားရှိမရှိကိုသင်စဉ်းစားဖူးပါသလား။ စကြ ၀ iverseာနှင့်၎င်းထဲရှိအရာအားလုံးကိုဖွဲ့စည်းသောစွမ်းအားတစ်ခု။ ကမ္ဘာမြေကြီး၊ ကောင်းကင်၊ ရေနှင့်သက်ရှိသတ္တဝါများကို ဖန်တီး၍ မည်သည့်အရာမျှမယူသော၊ အရှုပ်ထွေးဆုံးသတ္တ ၀ ါ ... လူသားလား။ ငါမေးခွန်းနှင့်အတူနှစ်ပေါင်းရုန်းကန်။ ငါသိပ္ပံအတွက်အဖြေကိုရှာ၏။

ဤအရာများအကြောင်းလေ့လာခြင်းမှကျွန်ုပ်တို့ကိုအံ့အားသင့်စေပြီးလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအဖြေကိုရှာတွေ့နိုင်သည်မှာသေချာသည်။ အဖြေသည်သတ္တ ၀ ါတိုင်းနှင့်အရာဝတ္ထုအားလုံး၏အသေးအဖွဲအပိုင်းဖြစ်သင့်သည်။ အက်တမ်! ဘဝ၏အနှစ်သာရကိုထိုတွင်တွေ့ရမည်။ အဲဒါမဟုတ်ဘူး။ ၎င်းကိုနျူကလီးယားပစ္စည်းသို့မဟုတ်အီလက်ထရွန်များတွင်လှည့်ပတ်။ မတွေ့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သမျှအရာအားလုံးကိုဖန်တီးပေးသောနေရာလွတ်သည်မဟုတ်ပါ။

နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ။ နှစ်ပေါင်းများစွာကြည့်ရှု။ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သောအရာများသည်ကျွန်ုပ်တို့ပတ် ၀ န်းကျင်ရှိဘုံအရာများအတွင်းဘဝ၏အနှစ်သာရကိုရှာမတွေ့ပါ။ ကျွန်တော့်ပတ် ၀ န်းကျင်မှာလုပ်နေတဲ့အင်အား၊ စွမ်းအားတစ်ခုရှိရမယ်ဆိုတာကျွန်တော်သိတယ်။ ဘုရားသခင်လား အိုကေ၊ အဘယ်ကြောင့်သူသည်ကျွန်ုပ်ကိုမိမိကိုယ်ကိုသာဖွင့်ပြမပြသနည်း။ ဘာလို့မဖြစ်ရမလဲ? ဤစွမ်းအားသည်အသက်ရှင်သောဘုရားဖြစ်လျှင်နက်နဲသောအရာရှိသမျှကိုအဘယ်ကြောင့်ပြကြသနည်း။ သူ့အားပြောရန်ယုတ္တိတန်မည်မဟုတ်လောအိုကေ၊ ငါဒီမှာရှိသည်။ ငါသည်ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုပြု၏။ အခုမင်းရဲ့စီးပွားရေးကိုသွားလုပ်ပါ”

ကျွန်တော်ကျမ်းစာသင်အံမှုမ ၀ င်ခင်အထူးအမျိုးသမီးတစ် ဦး နှင့်မတွေ့မှီကဤအကြောင်းအရာများကိုကျွန်ုပ်နားလည်သဘောပေါက်လာသည်။ အဲဒီမှာရှိတဲ့လူတွေဟာကျမ်းစာကိုလေ့လာနေကြပြီးငါဟာငါနဲ့ထပ်တူထပ်မျှရှာဖွေတာကိုလုပ်ရမယ်လို့ငါထင်ပေမယ့်မတွေ့သေးဘူး။ ထိုအုပ်စုခေါင်းဆောင်သည်ခရစ်ယာန်များကိုမုန်းတီးသော်လည်းပြောင်းလဲသွားသောလူတစ်ယောက်ရေးသားထားသောကျမ်းပိုဒ်ကိုဖတ်ပြခဲ့သည်။ အံ့သြဖွယ်လမ်းအတွက်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သူ၏အမည်ကားပေါလု ဖြစ်၍၊

ယုံကြည်သောအားဖြင့်ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။ ကိုယ်ကုသိုလ်ကြောင့်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်သည်မဟုတ်။ သို့ဖြစ်၍ အဘယ်သူမျှဝါကြွားစရာအခွင့်မရှိ။ ~ Ep ၂ း ၈-၉

အဲဒီ“ ကျေးဇူး” နဲ့“ ယုံကြည်ခြင်း” ဆိုတဲ့စကားလုံးကကျွန်မကိုစွဲမှတ်စေခဲ့တယ်။ သူတို့တကယ်ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ ထိုညနောက်ပိုင်းတွင်သူမသည်ရုပ်ရှင်ကြည့်ရှုရန်ကျွန်ုပ်အားတောင်းဆိုခဲ့သည်၊ သူမသည်ခရစ်ယာန်ရုပ်ရှင်သွားရန်လှည့်စားခဲ့သည်။ ပြပွဲရဲ့အဆုံးမှာ Billy Graham ရဲ့သတင်းတိုတိုရှိခဲ့သည်။ ဤတွင်သူသည်မြောက်ကာရိုလိုင်းနားမှလယ်သမားတစ် ဦး ဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်နှင့်အတူရုန်းကန်နေရသောအရာအားကျွန်ုပ်အားရှင်းပြသည်။ သူက“ ဘုရားသခင်အားသိပ္ပံနည်းကျ၊ အတွေးအခေါ်ပိုင်းဆိုင်ရာ (သို့) အခြားမည်သည့်အသိဥာဏ်ပညာဖြင့်မျှသင်ရှင်းပြလို့မရပါဘူး။ “ ဘုရားသခင်ဟာတကယ်ရှိတယ်ဆိုတာကိုသင်ယုံဖို့လိုတယ်။

သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသမျှကိုသမ္မာကျမ်းစာ၌ရေးထားသည်နှင့်အညီသင်ယုံကြည်ရမည်။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူ။ ၊ အပင်များနှင့်သတ္တဝါများကိုဖန်ဆင်းတော်မူ။ ၊ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းတွင်ပါရှိသည့်အတိုင်းဤအရာအားလုံးကိုဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်အသက်ကိုသက်မဲ့ပုံစံဖြင့်အသက်သွင်းခဲ့ပြီး၎င်းသည်လူဖြစ်လာသည်။ သူသည်သူဖန်တီးသောလူတို့နှင့်ပိုမိုနီးကပ်သောဆက်ဆံရေးရှိလိုသောကြောင့်သူသည်ဘုရားသခင့်သားတော်ဖြစ်ပြီးကမ္ဘာမြေသို့ လာ၍ ကျွန်ုပ်တို့အလယ်၌နေထိုင်ခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းအားဖြင့်ယုံကြည်သူတွေအတွက်အပြစ်ကြွေးကိုသခင်ယေရှုပေးခဲ့သည်။

ဘယ်လိုဒီလောက်ရိုးရှင်းတဲ့ဖြစ်နိုင်သလဲ ယုံကြည်ရုံလား။ ဤအရာအားလုံးသည်အမှန်တရားဖြစ်ကြောင်းယုံကြည်ပါသလား။ ငါအဲဒီညအိမ်ပြန်သွားပြီးအိပ်တော့နည်းနည်းပဲ။ ယုံကြည်ခြင်းအတွက်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်ကိုဘုရားသခင်ပေးသောပြtheနာနှင့်အတူငါရုန်းကန်ခဲ့ရသည်။ သူသည်ထိုစွမ်းအား၊ ဘဝ၏အနှစ်သာရနှင့်အစဉ်အမြဲတည်ရှိသမျှအရာအားလုံးကိုဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့နောက်သူသည်ငါ့ထံသို့လာ၏ ငါယုံဖို့လိုတယ်သိတယ် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြောင့်သူသည်ကျွန်ုပ်၏မေတ္တာကိုပြခဲ့သည်။ သူသည်အဖြေဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်ယုံကြည်နိုင်ရန်ကျွန်ုပ်အတွက်အသေခံရန်တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုယေရှုစေလွှတ်ခဲ့သည်။ ငါကိုယ်တော်နှင့်ဆက်ဆံရေးရှိနိုင်ကြောင်း။ ထိုအခြိနျတှငျသူသညျမိမိကိုယျကိုဖျောပွခဲ့၏။

ငါအခုနားလည်ပြီလို့ပြောဖို့သူမကိုဖုန်းဆက်ခဲ့တယ်။ ယခုကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပြီးငါ့အသက်ကိုခရစ်တော်အားပေးလိုသည်။ သူမပြောတာကသူမဆုတောင်းခြင်းဟာယုံကြည်ခြင်းခုန်ကျော်ပြီးဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်တဲ့အချိန်အထိငါအိပ်မပျော်ဖို့ဆုတောင်းခဲ့တယ်လို့ပါဘဲ။ ငါ့ဘဝထာဝရပြောင်းလဲသွားပြီ ဟုတ်တယ်၊ ထာဝရပဲ၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့အခုငါကောင်းကင်လို့ခေါ်တဲ့အံ့ဖွယ်ရာနေရာမှာထာဝရနေဖို့မျှော်လင့်တယ်။

သခင်ယေရှုသည်ရေပေါ်လမ်းလျှောက်နိုင်ကြောင်း၊ Redသရေလလူမျိူးများဖြတ်သန်းသွားခြင်းသို့မဟုတ်ပင်လယ်၌ဖြတ်သန်းသွားခြင်းဖြစ်နိုင်ကြောင်းသက်သေပြရန်လိုအပ်သောသက်သေအထောက်အထားများကိုကျွန်ုပ်မလိုအပ်တော့ပါ။ သို့မဟုတ်သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ရေးသားထားသောမဖြစ်နိုင်သည့်အခြားအဖြစ်အပျက်များ။

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်၏ဘ ၀ ၌မိမိကိုယ်ကိုအထပ်ထပ်သက်သေထူခဲ့သည်။ သူသည်သင့်ကိုလည်းသူကိုယ်တိုင်ဖော်ပြနိုင်သည်။ သင်သည်သူ၏တည်ရှိမှုကိုသက်သေပြရန်ကြိုးစားနေပါကသင့်အားသူကိုယ်တိုင်ဖော်ပြရန်တောင်းခံပါ။ ကလေးတစ် ဦး အနေဖြင့်ထိုယုံကြည်ခြင်းခုန်ကျော်မှုကိုယူပြီးသူကိုအမှန်တကယ်ယုံကြည်ပါ။ သက်သေအထောက်အထားမဟုတ်ဘဲယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖွင့်ပြပါ။

ယင်း၏ကှေဲစရာ, စိတ်ပျက်စရာနဲ့ဆငျးရဲဒုက်ခနှင့်အတူဤပြိုလဲကမ်ဘာပျေါတှငျနထေိုငျ, ငါတို့သညျကောငျးကငျတောငျ့! ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်သည်သခင်ဘုရားကိုယ်တော်တိုင်ကိုယ်တော်ကိုချစ်သောသူတို့အဘို့ပြင်ဆင်နေကြောင်းဘုန်းအသရေ၌အကြှနျုပျတို့၏နိစ္စထာဝရအိမ်ကွေးအခါကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိအထက်သို့လှည့်။

သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးထက်ကျော်လွန်၍ ကမ္ဘာသစ်ကို ပိုမိုလှပစေရန် စီမံထားသည်။

တောနှင့်လွင်ပြင်သည်ဝမ်းမြောက်လိမ့်မည်။ ဆိတ်ညံသောအရပ်သည်လည်းရွှင်လန်း။ ၊ အလွန်ပွင့်လန်း။ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ သီချင်းဆိုခြင်းနှင့်တကွမြူးထူးလိမ့်မည်။ ~ ဟေရှာယ ၃၅ း ၁-၂

ထိုအခါမျက်စိကန်းသောသူတို့သည်မျက်စိပွင့်လင်းကြလိမ့်မည်။ နားပင်းသောသူတို့သည်နားပင်းခြင်းနှင့်လွတ်ကြလိမ့်မည်။ ခြေဆွံ့သောသူတို့သည်ဒရယ်ကဲ့သို့ခုန်ကြလိမ့်မည်။ စကားအသောသူတို့သည်သီချင်းဆိုကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ တော၌စမ်းရေ ထွက်၍၊ လွင်ပြင်၌မြစ်ရေစီးလိမ့်မည်။ ~ ဟေရှာယ ၃၅ း ၅-၆

ထာဝရဘုရားကယ်လွှတ်တော်မူသောသူတို့သည်ပြန် လာ၍၊ သီချင်းဆိုလျက်၊ ထာဝရဝမ်းမြောက်ခြင်းသရဖူကိုဆောင်းလျက်၊ ဇိအုန်မြို့သို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းခြင်းအခွင့်ကိုရကြ။ ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်ညည်းတွားခြင်းသည်ပြေးသွားရလိမ့်မည်။ ~ ဟေရှာယ ၃၅:၁၀

ကျွန်တော်သူ့မျက်မှောက်၌အဘယ်သို့ပြောရမည်နည်းဟူမူ Oh, ငါတို့ကသူ့လက်သည်း scarred လက်ခြေကိုကြည့်ရှုသောအခါအစီးကြလိမ့်မည်သောမျက်ရည်! ကျွန်တော်မျက်နှာမှကျွန်တော်တို့ရဲ့ကယ်တင်ရှင်မျက်နှာကိုမြင်သည့်အခါအသက်တာ၏မသေချာမရေရာကိုလူသိများလုပ်ရမည်။

ကျနော်တို့ကိုယ်တော်ကိုတွေ့မြင်ရကြလိမ့်မည်အပေါင်းတို့၏အများစုမှာ! ကျနော်တို့ဘုန်းတော်ကိုကြည့်ရှုရကြလိမ့်မည်! သူကဘုန်းအသရေအတွက်အိမ်ကကျွန်တော်တို့ကိုကြိုဆိုမူသည်အတိုင်း, စင်ကြယ်သောအရောင်အတွက်နေရောင်အဖြစ်ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်။

ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ကင်းကွာ။ သခင်ဘုရားထံတော်၌နေခြင်းငှါအလိုရှိသည်ဟုငါဆိုသော်၊ ~ ၂ ကော ၅ း ၈

သန့်ရှင်းသောမြို့တည်းဟူသောယေရုရှလင်မြို့သစ်သည်မိမိခင်ပွန်းဘို့တန်ဆာဆင်သောမင်္ဂလာဆောင်သတို့သမီးကဲ့သို့ပြင်ဆင်လျက်၊ ဘုရားသခင်အထံတော်၊ ကောင်းကင်ဘုံမှဆင်းသက်သည်ကိုငါမြင်၏။ ဗျာဒိတ် ၂၁ း ၂

သူသည်သူတို့နှင့်အတူ နေ၍၊ သူတို့သည်ကိုယ်တော်၏လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည်ကိုယ်တော်တိုင်သူတို့နှင့်အတူ ရှိနေ၍ သူတို့၏ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူမည်။ ~ ဗျာဒိတ် ၂၁ း ၃ ခ

မျက်နှာတော်ကိုမြင်ရကြလိမ့်မည်။ ~ ဗျာဒိတ် ၂၂ း ၄ က & ၅ ခ

ဘုရားသခင်သည်သူတို့၏မျက်စိ၌မျက်ရည်ရှိသမျှတို့ကိုသုတ်တော်မူမည်။ နောက်တဖန်သေဘေးမရှိရ။ စိတ်မသာညည်းတွားခြင်း၊ အော်ဟစ်ခြင်း၊ ပင်ပန်းခြင်းလည်းမရှိရ။ အကြောင်းမူကားရှေးဖြစ်ဖူးသောအရာတို့သည်ရွေ့သွားကြပြီ။ ~ ဗျာဒိတ် ၂၁: ၄

လူများစွာတို့သည် မိမိတို့ချစ်ရသူ၏သင်္ချိုင်းမှ လှည့်လာသောအခါ “ကောင်းကင်ဘုံ၌ ငါတို့ချစ်ရသူကို ငါတို့သိကြမည်လော” ဟု တွေးမိကြသည်။ "သူတို့မျက်နှာကို ငါတို့ပြန်တွေ့ကြမလား"

သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝမ်းနည်းခြင်းများကို နားလည်တော်မူ၏။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝမ်းနည်းခြင်းများကို သယ်ဆောင်ပေးသည်… အကြောင်းမူကား၊ သူသည် ခဏတာအတွင်း သူ့ကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေမည်ကို သိသော်လည်း သူ၏ချစ်လှစွာသော လာဇရု၏ သင်္ချိုင်းတွင် ငိုကြွေးခဲ့သည်။

ထိုအရပ်၌ ချစ်လှစွာသော အဆွေခင်ပွန်းတို့ကို နှစ်သိမ့်တော်မူ၏။

“ငါသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း နှင့် အသက်ဖြစ်သည်၊ ငါ့ကို ယုံကြည်သောသူသည် သေလွန်သော်လည်း၊ သူသည် အသက်ရှင်လိမ့်မည်။” ~ ယော ၁၁:၂၅

အကြောင်းမူကား၊ ယေရှုသည် အသေခံ၍ ထမြောက်ကြောင်းကို ငါတို့သည် ယုံကြည်လျှင်၊ ထိုနည်းတူ ယေရှု၌ အိပ်ပျော်သောသူတို့ကိုလည်း ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့်အတူ ဆောင်ခဲ့တော်မူလိမ့်မည်။ ၁ သက်သာလောနိတ် ၄:၁၄

ယခုတွင်၊ ငါတို့သည် ယေရှု၌ အိပ်ပျော်သောသူတို့အတွက် ဝမ်းနည်းသော်လည်း၊ မျှော်လင့်ချက်မရှိသောသူများကဲ့သို့ မဟုတ်ပါ။

“အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ထမြောက်ခြင်း၌ ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်းမပြုဘဲ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏။” ~ မဿဲ ၂၂:၃၀

ကျွန်ုပ်တို့၏မြေကြီးအိမ်ထောင်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌တည်ရှိမည်မဟုတ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးများသည် သန့်ရှင်းပြီး အကျိုးပြုမည်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သူများသည် သခင်ဘုရားနှင့် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်းမပြုမှီတိုင်အောင် ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ထမ်းဆောင်ခဲ့သော ပုံတူဖြစ်သည်။

“ထိုအခါ ယောဟန်သည် သန့်ရှင်းသောမြို့၊ ယေရုရှလင်မြို့သစ်၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ဆင်းသက်၍ ခင်ပွန်းအတွက် တန်ဆာဆင်ထားသော သတို့သမီးကဲ့သို့ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်လာသည်ကို ငါယောဟန်မြင်၏။

ကောင်းကင်က အသံကြီးကား၊ ဘုရားသခင်၏ တဲတော်သည် လူတို့နှင့်အတူရှိ၍၊ သူတို့နှင့်အတူ ကျိန်းဝပ်တော်မူသဖြင့်၊ သူတို့သည် သူ၏လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့်အတူရှိ၍ သူတို့၏ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏မျက်စိ၌ မျက်ရည်ရှိသမျှတို့ကို သုတ်တော်မူမည်။ နောက်တဖန် သေခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ငိုကြွေးခြင်း၊ နာကျင်ခြင်းလည်း မရှိရ။ အကြောင်းမူကား၊ ရှေးဖြစ်သောအရာတို့သည် လွန်သွားလိမ့်မည်။” ~ ဗျာဒိတ် ၂၁:၂

သူသည် ကျွန်ုပ်ကို အဆောင်ထဲမှ နှုတ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော တွင်း၊
ငါ့ခြေကို ကျောက်ပေါ်မှာတင်၊
ငါ့သွားရာလမ်းကို တည်စေ၏။

ဆာလံ 40: 2

ငါ့ကိုခဏအဘို့သင့်နှလုံးမှဟောပြောပါလေစေ .. ငါသည်သင်တို့ကိုအပြစ် တင်. , သို့မဟုတ်သင်ပါပြီဘယ်မှာစစ်ကြောစီရင်တော်မူရန်ဒီနေရာကိုဘူး။ ငါကညစ်ညမ်း၏ဝဘ်အတွက်ဖမ်းမိဖို့ဖြစ်ပါတယ်ရုံကိုဘယ်လိုလွယ်ကူသောနားလည်ပါတယ်။

သွေးဆောင်မှုသည် နေရာတိုင်းတွင်ရှိသည်။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့အားလုံး ရင်ဆိုင်နေရတဲ့ ပြဿနာပါ။ မျက်စိပသာဒဖြစ်စေသော အရာအား ကြည့်ရှုရန် အနည်းငယ်မျှသော အရာဟု ထင်ရပေမည်။ ဒုက္ခဟူသည်ကား တပ်မက်ခြင်းသို့ လှည့်၍ တပ်မက်ခြင်းသည် တောင့်တခြင်းသို့မရောက်။

မိမိတပ်မက်သောစိတ်ဆွဲငင်ဖြားယောင်းခြင်းကိုခံသောသူမည်သည်ကား၊ အပြစ်သွေးဆောင်ခြင်းသို့ရောက်တတ်၏။ တပ်မက်သောစိတ်သည်ပsinိသန္ဓေ ယူ၍ ဒုစရိုက်သည်လည်းပြည့်စုံလျှင်သေခြင်းကိုဘွားတတ်၏။ ~ ယာကုပ် ၁: ၁၄-၁၅

မကြာခဏဒီညစ်ညမ်း၏ဝဘ်သို့, ဝိညာဉ်ကိုဆွဲယူအရာဖြစ်တယ်။

ကမျြးစာကိုဒီဘုံပြဿနာကိုင်တွယ်ဖြေရှင်း ...

"ဒါပေမယ့်ငါအကြင်သူသည်သူမ၏သူ၏စိတ်နှလုံးထဲမှာပြီးသားသူမ၏နှင့်အတူကျူးလွန်ဖောက်ပြန်တော်မူပြီးနောက်ကိလေသာစိတ်အမျိုးသမီးတစ်ဦးကိုကြည့်ရှု, သငျသညျဟုမိန့်တော်မူ၏။ "

"လျှင်, သင်၏လက်ျာမျက်စိသည်သင့်ကိုမှားယွင်းမျက်စေ့ကိုထုတ်, သင့်အနေဖြင့်ပစ်။ သင်၏အဖွဲ့ဝင်တဦးတည်းကိုယျတျော၏တကိုယ်လုံးငရဲသို့ချခြင်းကိုသင့်ကြောင်းပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လျက်နှင့်မသင့်ကြောင်းသင့်အဘို့အမြတ်အစွန်းသည်" ~ မဿဲ 5: 28-29

ကျွန်ုပ်တို့၏ရုန်းကန်မှုကိုစာတန်မြင်သည်။ သူကကျွန်တော်တို့ကိုလှောင်ပြောင်ရယ်မော! သင်သည်လည်းငါတို့ကဲ့သို့အားနည်းပါသည်တကား။ ဘုရားသခင်သည်ယခုသင့်ကိုမရောက်ရှိနိုင်ပါ၊ သင်၏ဝိညာဉ်သည်သူမရောက်ရှိနိုင်သောအရာဖြစ်သည်။ ”

အတော်များများကသူ့ရဲ့ရှုပ်ထွေးမှု၌သေ, အခြားသူများဘုရားသခင်၌သူတို့၏ယုံကွညျခွငျးကိုမေးခွန်းထုတ်သည်။ "ငါသည်ဝေးလွန်းသူ၏ကျေးဇူးတော်ထံမှ ထွက်. လည်သောရှိပါသလား? လက်တော်သည်ယခုအခါငါ့ထံသို့ချရောက်ရှိကြမည်နည်း "

အထီးကျန်လှည့်ဖြားခံတော်မူပြီးမှအတွက်သတ်မှတ်အဖြစ်ပျော်မွေ့၎င်း၏အချိန်လေးမွဲမွံခွငျး, lit နေကြသည်။ အဘယ်သူမျှမကိစ္စကိုသင်လဲသေကြပြီဘယ်လောက်ဝေးမြေတွင်းထဲသို့, ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော် သာ. ကွီးမွတျပါသေးသည်။ သူကကယ်ဖို့ညျအဆိုပါပြိုလဲအပြစ်ရှိသောသူ, သူဥစ္စာကိုကိုင်ထားသူ၏လက်ကိုဆင်းရောက်ရှိပါလိမ့်မယ်။

Oh, ကျနော်တို့မိုဃ်းမခပင်ပေါ်မှာငါတို့စောင်းဆွဲထားသာသခင်ဘုရား၌အနှစျသိမျ့ရှာတွေ့သည့်အခါစိတ်ဝိညာဉ်၏မှောင်မိုက်ညဥ့်!

ခွဲခွာခြင်းက ဝမ်းနည်းစရာပါ။ ချစ်ရတဲ့သူကို ဆုံးရှုံးရတာကို ဝမ်းနည်းပူဆွေးမနေဖူးသလို တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ရင်ခွင်ထဲမှာ ငိုခဲ့ရတဲ့ ဝမ်းနည်းမှုကိုလည်း မခံစားဖူးသလို သူတို့ရဲ့ ချစ်ခင်ရင်းနှီးမှုကို ခံစားဖို့၊ ဘဝရဲ့အခက်အခဲတွေကို ဖြတ်ကျော်နိုင်ဖို့ ကူညီပေးဖို့ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ငိုကြွေးခဲ့ကြတဲ့ ဝမ်းနည်းခြင်းတွေကို ခံစားရမှာလား။

သင်ဤကိုဖတ်ပြီးအဖြစ်အတော်များများချိုင့်ဖြတ်သန်းနေကြသည်။ သင်တစ်ဦးအဖော်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဆုံးရှုံးခဲ့ရဘဲလျက်နှင့်ယခုသင်လာမည့်အထီးကျန်နာရီနှင့်အတူရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်ပါလိမ့်မယ်ဘယ်လိုအံ့သြ, ခြားနားခြင်းကှေဲကြုံနေရနေကြသည်။ , ဆက်စပ်နိုင်ပါတယ်

ရှေ့တော်၌အမဟုတ်ဘဲစိတ်နှလုံးထဲ၌ထိုတိုတောင်းတဲ့အချိန်များအတွက်သင့်ထံမှယူခံရ ... ကျနော်တို့ကောငျးကငျအိမ်လွမ်းသောဖြစ်ကြပြီးကျွန်တော်ပိုကောင်းတဲ့နေရာကိုတောငျ့သောကြောင့်ချစ်ရသူ၏ပြန်လည်ဆုံဆည်းတွက်ဆထားကြောင်းသိရသည်။

အဆိုပါအကျွမ်းတဝင်ဒါနှစျသိမျ့ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါဟာသွားကြကုန်အံ့ရန်လွယ်ကူဘယ်တော့မှပါပဲ။ သူတို့ကကျွန်တော်တို့ကိုမျှော်လင့်ကျင်းပသောချိုင်းထောက်, ကျွန်တော်တို့ကိုနှစ်သိမ့်ပေးပြီသောအရပ်တို့ကိုအကြှနျုပျတို့ကိုဝမ်းမြောက်သောစိတ်ပေးပြီသောလည်ပတ်မှုများဖြစ်ကြ၏။ ကျနော်တို့ကအသက်ဝိညာဉ်၏နက်ရှိုင်းသောဒုက္ခဆင်းရဲကိုအတူမကြာခဏကျွန်တော်တို့ဆီကယူမယ့်မရောက်မှီတိုင်အောင်, အဖိုးတန်သည်အဘယ်အရာပေါ်တွင်ကိုင်ထားပါ။

တခါတရံမှာသမုဒ္ဒရာလှိုင်းတံပိုးကဲ့သို့အကြှနျုပျတို့ကိုအုယင်း၏ဝမ်းနည်းမှုအလျင်ကငါတို့ဝိညာဉ်အပေါ်မှာ crashing ။ ကျနော်တို့ထာဝရဘုရား၏အတောင်အောက်၌အမိုးအကာရှာသည်၎င်း၏နာကျင်မှုထဲကနေကိုယျ့ကိုယျကိုကာကှယျ။

ရှည်လျားပြီး အထီးကျန်တဲ့ညတွေကို လမ်းညွှန်ပေးမယ့် သိုးထိန်းသာမဟုတ်ရင် ဝမ်းနည်းပူဆွေးတဲ့ ချိုင့်ထဲမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဆုံးရှုံးရလိမ့်မယ်။ စိတ်ဝိညာဉ်၏ မှောင်မိုက်သောညတွင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝေဒနာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဝေမျှပေးသော မေတ္တာရှိတော်မူသောအရှင်ဖြစ်သည်။

ကြွေကျလာတဲ့ မျက်ရည်တိုင်းနဲ့အတူ ဝမ်းနည်းမှုက ငါတို့ကို ကောင်းကင်ဘုံဆီ ဦးတည်သွားစေတယ်၊ ​​သေဘေး၊ ဝမ်းနည်းစရာ၊ မျက်ရည်လည်း မကျဘူး။ ငိုခြင်းသည် တစ်ညတာ ကြာနိုင်သော်လည်း နံနက်ခင်းတွင် ပျော်ရွှင်မှု ရှိလာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနက်ရှိုင်းဆုံး နာကျင်မှုကို သယ်ဆောင်ပေးပါသည်။

မျက်ရည်စမျက်စိမှတဆင့်ကျွန်ုပ်တို့သခင်ဘုရား၌အကြှနျုပျတို့၏ချစ်ရသူနှင့်အတူဖြစ်လိမ့်မည်သည့်အခါကျွန်ုပ်တို့၏လည်းရွှင်လန်းပြန်လည်ဆုံဆည်းတွက်ဆထားကြောင်းသိရသည်။

~ မဿဲ 5: 4: "သူတို့နှစျသိမျ့လတံ့။ မင်္ဂလာရှိငိုကြွေးမြည်တမ်းသောသူတို့သည်ရှိပါတယ်"

သငျသညျကောငျးကငျဘုံ၌သခင်ဘုရား၏အထံတော်၌မှီတိုင်အောင်သခင်, သငျသညျကိုကောငျးကွီးပေးသင့်အသက်တာ၏လက်ထက်ကာလပတ်လုံးစောင့်ရှောက်နိုင်ပါစေ။

ဒုက္ခမီးဖို၊ ဘယ်လောက်နာကျင်ပြီး ငါတို့ကို နာကျင်စေတာလဲ။ ထိုအရပ်၌ ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့ကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါ လေ့ကျင့်ပေးတော်မူ၏။ အဲဒီမှာ ဆုတောင်းဖို့ သင်ယူတယ်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ တစ်ပါးတည်းရှိနေ၍ ကျွန်ုပ်တို့အမှန်တကယ်မည်သူဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ထုတ်ဖော်ပြသခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နှစ်သိမ့်မှုကို ဖြတ်တောက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် အပြစ်များကို လောင်ကျွမ်းစေသည့်နေရာဖြစ်သည်။

သူ့အလုပ်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြင်ဆင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျက်ကွက်မှုများကို အသုံးပြု၍ ထိုနေရာတွင် ရှိနေပါသည်။ ပူဇော်စရာ မရှိဘူး၊ ညဘက် သီချင်းမရှိတဲ့အခါ မီးဖိုထဲမှာ ရှိတယ်။

ငါတို့ နှစ်သက်တဲ့အရာတိုင်းကို ငါတို့ဆီကနေ ဖယ်ထုတ်လိုက်တဲ့အခါ ငါတို့ဘဝက ကုန်ဆုံးသွားသလို ခံစားရတာတွေရှိတယ်။ ထိုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ဘုရား၏အတောင်တော်များအောက်တွင် ရှိနေကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်သိရှိလာပါသည်။ သူက ငါတို့ကို ဂရုစိုက်လိမ့်မယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြုံဆုံးအချိန်များတွင် ဘုရားသခင်၏ လျှို့ဝှက်လုပ်ဆောင်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြာခဏ အသိအမှတ်မပြုဘဲ ရှိနေပါသည်။ မျက်ရည်ကို မဖြုန်းတီးဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည့် မီးဖိုထဲတွင် ရှိနေသည်။

ထိုနေရာတွင် သူသည် အနက်ရောင်ချည်မျှင်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၏ ချည်မျှင်တွင် ယက်ပေးသည်။ ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောသူတို့အတွက် အရာခပ်သိမ်းသည် ကောင်းကျိုးအတွက် အတူတကွလုပ်ဆောင်ကြောင်းကို သူဖော်ပြသည့်နေရာဖြစ်သည်။

အခြားအရာအားလုံးကို ပြောပြီးပြီးသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံ အမှန်တကယ်ရောက်ရှိသွားခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ “သူသည် ငါ့ကိုသတ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှ ရုန်းထွက်ပြီး နောင်လာမည့် ထာဝရအလင်းတွင် အသက်ရှင်နေချိန်ဖြစ်သည်။

ထိုအရပ်၌ ငါတို့၌ရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ နက်နဲသော နက်နဲမှုကို ထင်ရှားစေတော်မူ၏” ဟူသော အကြောင်းကြောင့် ဤပစ္စုပ္ပန်ကာလ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ငါတို့၌ ထင်ရှားလာလတံ့သော ဘုန်းအသရေနှင့် ယှဉ်ရန် မထိုက်တန်ဟု ငါထင်၏။ ~ ရောမ ၈:၁၈

မီးဖိုထဲမှာပဲ ရှိတယ်၊ “ငါတို့ရဲ့ ပေါ့ပါးတဲ့ဒုက္ခအတွက်၊ တစ်ခဏတာအတွက်၊ ငါတို့အတွက် ပိုသာ၍သာလွန်ပြီး ထာဝရဘုန်းအသရေကို သက်ရောက်စေတယ်” ဆိုတာကို မီးဖိုထဲမှာ နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့တယ်။ ~ ၂ ကောရိန္သု ၄:၁၇

ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်၏ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုနာကျင်စေမည်မဟုတ်သော်လည်း ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်ကို မြှင့်တင်လိုကြောင်းသိ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရအိမ်၏အတိမ်အနက်ကို တန်ဖိုးထားလေးမြတ်ခြင်းမှာ ထိုနေရာတွင်ရှိသည်။

မီးဖိုထဲက ထွက်လာတဲ့အခါ နွေဦးပေါက်စပြုတယ်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မျက်ရည်ကျစေပြီးနောက် ဘုရားသခင်၏နှလုံးသားကို ထိမိစေသော အရည်ပျော်သောဆုတောင်းများ ပေးသည်။

“…ဆင်းရဲခြင်း၌လည်း ငါတို့သည် ဘုန်းကြီး၏။ သည်းခံခြင်း၊ အတွေ့အကြုံ၊ အတွေ့အကြုံ၊ မျှော်လင့်ချက်။” ~ ရောမ ၅:၃-၄

ချစ်လှစွာသောသူငယ်ချင်း,

ယေရှုဘယ်သူလဲဆိုတာ သင်သိပါသလား။ ယေရှုသည် သင်၏ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာဖြစ်သည်။ စိတ်ရှုပ်နေလား? ကောင်းပြီ ဆက်ဖတ်ပါ။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ရန်နှင့် ငရဲဟုခေါ်သော အရပ်၌ ထာဝရညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် သားတော်ယေရှုကို ဤလောကသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်ကို သင်မြင်ရသည်။

ငရဲမှာ၊ မင်းဟာ မင်းဘဝအတွက် လုံးလုံးလျားလျား အမှောင်ထုထဲမှာ မင်းတစ်ယောက်တည်း ရှိနေတယ်။ သင်သည် ထာဝရအကြွင်းမဲ့ မီးရှို့ခြင်းကို ခံရသည်။ ထာဝရတည်မြဲသည်!

သင်သည် ငရဲ၌ ဆာလဖာရနံ့ကို ရပြီး သခင်ယေရှုခရစ်ကို ငြင်းပယ်သူများ၏ သွေးများ တဆစ်ဆစ် အော်ဟစ်သံများကို ကြားနေရသည်။ အဲဒါအပြင်၊ သင်လုပ်ဖူးသမျှ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အရာတွေအားလုံးကို သင်ရွေးချယ်ခဲ့တဲ့ လူတွေအားလုံးကို သင်မှတ်မိပါလိမ့်မယ်။ ဒီအမှတ်တရတွေက မင်းကိုအမြဲတမ်းစွဲလန်းနေလိမ့်မယ်။ ဘယ်တော့မှ ရပ်တန့်သွားမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ငရဲအကြောင်းသတိပေးတဲ့လူတွေအားလုံးကို အာရုံစိုက်စေချင်တယ်။

မျှော်လင့်ချက်တော့ ရှိတယ်။ သခင်ယေရှုခရစ်၌ တွေ့ရှိသောမျှော်လင့်ချက်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက် အသေခံရန် သားတော်သခင်ယေရှုကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ချိတ်ဆွဲ၊ မထီမဲ့မြင်ပြုပြီး အရိုက်ခံရတယ်၊ သူ့ခေါင်းပေါ်မှာ ဆူးပင်တွေရဲ့ သရဖူကို ချလိုက်ပြီး သူ့ကို ယုံကြည်မယ့်သူတွေ အတွက် ကမ္ဘာကြီးရဲ့ အပြစ်တွေကို ပေးဆပ်ခဲ့တယ်။

မျက်ရည်၊ ဝမ်းနည်းခြင်း သို့မဟုတ် နာကျင်ခြင်းတို့ကို မထိခိုက်စေနိုင်သော ကောင်းကင်ဟုခေါ်သော အရပ်တွင် သူတို့အတွက် နေရာတစ်ခု ပြင်ဆင်နေပါသည်။ စိုးရိမ်စရာ သို့မဟုတ် ဂရုစိုက်မှု မရှိပါ။

ရေးမပြနိုင်လောက်အောင် လှပတဲ့ နေရာတစ်ခုပါ။ သင်သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားပြီး ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ထာဝရဖြတ်သန်းလိုပါက၊ သင်သည် ငရဲနှင့်ထိုက်တန်သော အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်း ဘုရားသခင်ထံ ဝန်ခံပြီး သခင်ယေရှုခရစ်ကို သင်၏ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံလိုက်ပါ။

ချစ်ရသူတစ် ဦး ၏သင်္ချိုင်းဂူတွင်မည်သူမျှငို။ မရ။
သို့မဟုတ်အဖြေမရတဲ့ဤမျှလောက်များစွာသောမေးခွန်းများကိုနှင့်အတူ၎င်းတို့၏အရှုံးငိုကြွေးမြည်တမ်း? ကြှနျုပျတို့သညျကောငျးကငျ၌အကြှနျုပျတို့၏ချစ်ရသူကိုသိကြလိမ့်မည်နည်း ငါတို့သည်တဖန်သူတို့၏မျက်နှာကိုမြင်လိမ့်မည်နည်း

အသေသတ်ခြင်းကိုကကျနော်တို့နောက်ကွယ်မှစွန့်ခွာသောသူတို့အဘို့ခက်ပါတယ်၎င်း၏ခွဲခြာနှင့်အတူဝမ်းနည်းဖြစ်ပါတယ်။ အများကြီးမကြာခဏချစ်သောသူတို့အားသူတို့၏အချည်းနှီးသောကုလားထိုင်၏ကှေဲ feeling, နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းဝမ်းနည်းပူဆွေး။

ယေရှု၌အိပ်ပျော်သောသူတို့အဘို့ရသေးကျနော်တို့ဝမ်းနည်းခြင်း, ဒါပေမယ့်မပေးမြော်လင့်ခြင်းမရှိသောသောသူကဲ့သို့။ ကမျြးစာကိုသာကျနော်တို့ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူကျွန်တော်တို့ရဲ့ချစ်ရသူသိရကြလိမ့်မည်, သို့သော်ငါတို့သည်လည်းထိုသူတို့နှင့်အတူဖြစ်လိမ့်မည်သောသက်သာခြင်းနှင့်ယက်နေကြပါတယ်။

ငါတို့သည်ငါတို့၏ချစ်ရသူ၏ဆုံးရှုံးမှုကိုစိတ်မနာစေပေမယ့်, ငါတို့သခင်ဘုရား၌သူတို့နှင့်အတူဖြစ်ထာရှိပါလိမ့်မယ်။ သူတို့စကားသံ၏အကျွမ်းတဝင်သံကိုသင်၏နာမကိုဟစ်ခေါ်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့်ကျနော်တို့အစဉ်အဆက်, သခင်ဘုရားနှင့်အတူရှိရလိမ့်မည်။

အဘယ်အရာကိုယရှေုသညျခြင်းမရှိဘဲသေဆုံးကြပေမည်တော်မူသောငါတို့၏ချစ်ရသူကော? သငျသညျတဖနျသူတို့၏မျက်နှာကိုမြင်လိမ့်မည်နည်း အဘယ်သူသည်သူတို့နောက်ဆုံးအချိန်လေးယရှေုကိုယုံကြည်စိတ်ချပြီမဟုတ်ကြောင်းသိသနည်း ကြှနျုပျတို့သညျကောငျးကငျ၏ဤအခြမ်းကိုသိဘယ်တော့မှလိမ့်မည်။

"ငါသည်ဤပစ္စုပ္ပန်အချိန်ဆင်းရဲခြင်းကိုကျွန်တော်တို့ကိုထင်ရှားစေလတံ့သောဘုန်းအသရေနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါခံရဖို့မထိုက်မတန်ဟုငါသဘောရှိ၏။ ~ ရော 8: 18

"သခင်သည်ကိုယ်တော်တိုင်အဆိုပါကောင်းကင်တမန်မင်းအသံနှင့်တစ်ကြွေးကြော်သံနှင့်အတူကောင်းကင်ကနေဆင်းရကြလိမ့်မည်ကို၎င်း, ဘုရားသခင်၏၏ Trump နှင့်အတူများအတွက်ခရစ်တော်သည်နှင့်သေလွန်သောသူတို့သည်အဦးထမြောက်ကြလိမ့်မည်

ထိုအခါအသက်ရှင်ဖြစ်ကြပြီးကျန်ကြွင်းသောငါတို့သည်အာကာသကောင်းကင်၌သခင်ဘုရားကိုဖြည့်ဆည်းဖို့မိုဃ်းတိမ်ကိုစီးသူတို့နှင့်အတူအတူတကွချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားရကြလိမ့်မည်: ဒါကျနော်တို့အစဉ်အဆက်, သခင်ဘုရားနှင့်အတူရှိရလိမ့်မည်။ ။ ဤစကားများအားဖြင့်နှစ်သိမ့်အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်အဘယ်ကြောင့် "~ 1 သက်သာလောနိတ် 4: 16-18