Idag gjorde jag fred med Gud ...

Du har ställt en mycket komplex fråga som inte är lätt att svara på. Endast Gud känner ditt hjärta och din tro. Ingen kan bedöma din tro, ingen utom Gud.

Vad jag vet är att det finns många andra skrifter om bön och jag tycker att det bästa sättet att hjälpa är att säga att du ska söka igenom dessa Skrifter och studera dem så mycket som möjligt och be Gud att hjälpa dig att förstå dem.

Om du läser vad andra säger om detta eller något annat bibliskt ämne finns det en bra vers som du bör lära dig och komma ihåg: Apostlagärningarna 17:10, som säger, ”Nu var bereanerna av mer ädelt slag än tessalonikerna, för de fick budskap med stor iver och granskade skrifterna varje dag för att se om det som Paulus sa var sant. ”

Detta är en utmärkt princip att leva efter. Ingen person är ofelbar, bara Gud är det. Vi bör aldrig bara acceptera eller tro det vi hör eller läser för att någon är en ”berömd” kyrkoledare eller erkänd person. Vi bör alltid kolla in och jämföra allt vi hör med Guds ord; alltid. Om det strider mot Guds ord, avvisa det.

För att hitta verser om bön, använd en överensstämmelse eller titta på webbplatser som Bible Hub eller Bible Gateway. Låt mig först berätta om några principer för bibelstudier som andra har lärt mig och har hjälpt mig genom åren.

Isolera inte bara en enda vers, som de som handlar om "tro" och "bön", utan jämför dem med andra verser om ämnet och hela Skriften i allmänhet. Studera också varje vers i sitt sammanhang, det vill säga berättelsen kring versen; situationen och de faktiska omständigheterna under vilka det talades och händelsen inträffade. Ställ frågor som: Vem sa det? Eller vem pratade de med och varför? Fortsätt ställa frågor som: Finns det en lektion att lära sig eller något att undvika. Jag lärde mig det här: Fråga: Vem? Vad? Var? När? Varför? På vilket sätt?

När du har några frågor eller problem, sök i Bibeln efter ditt svar. Johannes 17:17 säger: "Ditt ord är sanning." 2 Petrus 1: 3 säger: ”Hans gudomliga kraft har gett oss allt vi behöver liv och gudomlighet genom vår kunskap om honom som kallade oss genom sin egen ära och godhet. ” Det är vi som är ofullkomliga, inte Gud. Han misslyckas aldrig, vi kan misslyckas. Om vi ​​inte har våra böner besvarade är det vi som misslyckades eller missförstod. Tänk på Abraham som var 100 år gammal när Gud besvarade sin bön för en son och några av Guds löften till honom uppfylldes inte förrän långt efter att han dog. Men Gud svarade precis vid rätt tidpunkt.

Jag är helt säker på att ingen har perfekt tro utan att tvivla hela tiden, i alla situationer. Till och med människor som Gud har gett troens andliga gåva till är inte perfekta eller ofelbara. Endast Gud är perfekt. Vi vet eller förstår inte alltid hans vilja, vad han gör eller till och med vad som är bäst för oss. Han gör. Lita på honom.

För att börja med en studie av bön kommer jag att peka på några verser som du kan tänka på. Börja sedan ställa dig själv frågor, till exempel: Har jag den typ av tro som Gud kräver? (Ah, fler frågor, men jag tycker att de är mycket hjälpsamma.) Tvivlar jag på det? Är perfekt tro nödvändig för att få svar på min bön? Finns det andra kvalifikationer för besvarad bön? Finns det hinder för att bön besvaras?

Sätt dig själv in i bilden. Jag arbetade en gång för någon som undervisade historier från Bibeln med titeln: ”Se dig själv i Guds spegel.” Guds ord kallas en spegel i Jakob 1: 22 & 23. Tanken är att se dig själv i vad du än läser i ordet. Fråga dig själv: Hur passar jag den här karaktären, antingen för gott eller ont? Gör jag saker på Guds sätt, eller behöver jag be om förlåtelse och förändring?

Låt oss nu titta på ett avsnitt som kom till dig när du ställde din fråga: Mark 9: 14-29. (Vänligen läs den.) Jesus, tillsammans med Peter, Jakob och Johannes, återvände från förvandlingen för att återförenas med de andra lärjungarna som var med en stor folkmassa som inkluderade judiska ledare som kallades skriftlärare. När folkmassan såg Jesus rusade de till honom. Bland dem kom en som hade en demonbesatt son. Lärjungarna hade inte kunnat driva ut demonen. Pojkens far sa till Jesus: ”Om du Kan göra någonting, ha medkänsla med oss ​​och hjälpa oss? ” Det låter inte som stor tro, men bara tillräckligt för att be om hjälp. Jesus svarade: "Allt är möjligt om du tror." Fadern sa, "Jag tror, ​​ha medlidande med mig i min otro." Jesus visste att folkmassan såg på och älskade dem alla, drev ut demonen och höjde pojken. Senare frågade lärjungarna honom varför de inte kunde kasta ut demonen. Han sa, "Den här typen kan inte komma ut genom något annat än bön" (förmodligen menande innerlig, ihållande bön, inte en enda kort begäran). I den parallella berättelsen i Matteus 17:20 berättade Jesus för lärjungarna att det också berodde på deras otro. Det var ett speciellt fall (Jesus kallade det "den här typen.")

Jesus mötte behoven hos många människor här. Pojken behövde en bot, fadern ville ha hopp och publiken behövde se vem han var och tro. Han undervisade också sina lärjungar om tro, tro på honom och bön. De undervisades av honom, förberedd av honom för en speciell uppgift, ett speciellt arbete. De var beredda att gå in i "hela världen och predika evangeliet" (Markus 16:15) för att förkunna för världen vem han var, Gud Frälsaren som dog för sina synder, demonstrerad av samma tecken och under Han utförde, ett monumentalt ansvar de särskilt valdes att utföra. (Läs Matteus 17: 2; Apostlagärningarna 1: 8; Apostlagärningarna 17: 3 och Apostlagärningarna 18:28.) Hebréerna 2: 3b & 4 säger: ”Denna frälsning, som först tillkännagavs av Herren, bekräftades för oss av de som hörde honom . Gud vittnade också om det genom tecken, under och olika mirakel och genom gåvor från den Helige Ande som delades ut enligt hans vilja. ” De behövde stor tro för att utföra stora saker. Läs Apostlagärningarna. Det visar hur framgångsrika de var.

De snubblade på grund av brist på tro under inlärningsprocessen. Ibland, som i Markus 9, misslyckades de på grund av brist på tro, men Jesus var tålmodig med dem, precis som han är med oss. Vi, inte mer än lärjungarna, kan skylla på Gud när våra böner är obesvarade. Vi måste vara som dem och be Gud ”öka vår tro.”

I denna situation uppfyllde Jesus många människors behov. Detta är ofta sant när vi ber och ber honom om våra behov. Det handlar sällan bara om vår begäran. Låt oss sätta ihop några av dessa saker. Jesus svarar på bön av en eller flera anledningar. Till exempel är jag säker på att fadern i Markus 9 inte hade någon aning om vad Jesus gjorde i lärjungarnas eller folkmassans liv. Här i detta avsnitt och genom att titta på hela Skriften kan vi lära oss mycket om varför våra böner inte besvaras som vi vill eller när vi vill att de ska vara. Markus 9 lär oss mycket om att förstå skrifterna, bönen och Guds vägar. Jesus visade alla dem vem han var: deras kärleksfulla, alla kraftfulla Gud och frälsare.

Låt oss titta på apostlarna igen. Hur visste de vem han var, att han var ”Kristus, Guds Son,” som Petrus förkunnade. De visste genom att förstå Skriften, hela Skriften. Hur vet vi vem Jesus är, så vi har tro att tro på honom? Hur vet vi att han är den utlovade - Messias. Hur känner vi igen honom eller hur känner någon igen honom. Hur kände lärjungarna igen honom så att de ägnade sig åt att sprida evangeliet om honom. Du förstår, allt passar ihop - en del av Guds plan.

Ett sätt de kände igen honom var att Gud tillkännagav med en röst från himlen (Matteus 3:17) och sade: "Det här är min älskade Son i vilken jag trivs väl." Ett annat sätt var att profetia uppfylldes (här att vara medveten om Alla Produkter Skriften - som det gäller tecken och underverk).

Gud i Gamla testamentet skickade många profeter för att berätta för oss när och hur han skulle komma, vad han skulle göra och hur han skulle vara. De judiska ledarna, de skriftlärda och fariséerna, kände igen dessa profetiska verser liksom många av folket. En av dessa profetior var genom Mose som finns i 18 Mos 18: 19 & 34; 10: 12-12 och 6 Mos 8: XNUMX-XNUMX, som alla visar oss att Messias skulle vara en profet som Mose som skulle tala för Gud (ge sitt budskap) och göra stora tecken och under.

I Johannes 5: 45 & 46 hävdade Jesus att han var den profeten och han stödde sitt påstående med de tecken och under som han utförde. Inte bara talade han Guds ord, mer än så kallas han Ordet (se Johannes 1 och Hebr 1). Kom ihåg att lärjungarna valdes att göra detsamma, förkunnade vem Jesus var genom tecken och under i sitt namn, och så lärde Jesus sig i evangelierna att göra just det, att ha tro att be i sitt namn, och veta att han skulle göra det.

Herren vill också att vår tro ska växa, som de gjorde, så att vi kan berätta för människor om Jesus så att de kommer att tro på honom. Ett sätt han gör detta är genom att ge oss möjligheter att gå ut i tro så att han kan demonstrera Hans villighet att visa oss vem han är och förhärliga fadern genom svar på våra böner. Han lärde också sina lärjungar att det ibland krävs en ihållande bön. Så vad ska vi lära oss av detta? Är perfekt tro utan tvivel alltid nödvändig för besvarad bön? Det var inte för far till den demonbesatta pojken.

Vad säger Skriften oss om bön? Låt oss titta på andra verser om bön. Vilka är andra krav för besvarad bön? Vad kan hindra bönen att besvaras?

1). Titta på Psalm 66:18. Det står, "Om jag ser synd i mitt hjärta kommer Herren inte att höra." I Jesaja 58 säger han att han inte kommer att lyssna på eller svara på sitt folks böner på grund av deras synder. De försummade de fattiga och brydde sig inte om varandra. Vers 9 säger att de ska vända sig från sin synd (se 1 Joh 9: 1), "då kommer du att ringa och jag kommer att svara." I Jesaja 15: 16-3 säger Gud, ”När du sprider dina händer i bön, kommer jag att dölja mina ögon för dig. Ja även om du fördubblar böner kommer jag inte att lyssna. Tvätta er, gör er rena, ta bort det onda i era gärningar från mina ögon. Sluta göra ont. ” En särskild synd som hindrar bön finns i I Petrus 7: 1. Det berättar för män hur de ska behandla sina fruar så att deras böner inte hindras. I Johannesbrevet 1: 9-XNUMX sägs att troende syndar men säger: "Om vi ​​bekänner vår synd är han trogen och rättfärdig för att förlåta vår synd och rena oss från all orättfärdighet." Sedan kan vi fortsätta att be och Gud kommer att höra våra önskemål.

2). En annan anledning till att böner är obesvarade finns i Jakobsbrevet 4: 2 & 3 som säger: ”Du har inte för att du inte frågar. Du frågar och får inte, för du frågar med fel motiv, så att du kan spendera det på dina egna nöjen. ” King James-versionen säger lustar istället för nöjen. I detta sammanhang grälade de troende med varandra för makt och vinst. Bön ska inte bara handla om att få saker för oss själva, för kraft eller som ett sätt att få våra själviska önskningar. Gud säger här att han inte beviljar dessa förfrågningar.

Så vad är syftet med bönen, eller hur ska vi be? Lärjungarna ställde Jesus den här frågan. Herrens bön i Matteus 6 och Lukas 11 svarar på denna fråga. Det är ett mönster eller en lektion för bön. Vi ska be till Fadern. Vi ska be att han förhärligas och be att hans rike kommer. Vi bör be för att hans vilja ska uppnås. Vi bör be för att hållas från frestelse och befrias från den onda. Vi bör be om förlåtelse (och förlåta andra) och att Gud ska försörja vår BEHOV.  Det säger ingenting om att fråga efter våra önskemål, men Gud säger att om vi söker honom först, kommer han att tillföra många välsignelser till oss.

3). Ett annat hinder för bön är tvivel. Detta leder oss direkt till din fråga. Även om Gud besvarar bön för dem som lär sig att lita på, vill han att vår tro ska öka. Vi inser ofta att vår tro saknas men det finns gott om verser som kopplar besvarad bön till tro utan tvivel, till exempel: Markus 9: 23-25; 11:24; Matteus 2:22; 17: 19-21; 21:27; Jakob 1: 6-8; 5: 13-16 och Lukas 17: 6. Kom ihåg att Jesus sa till lärjungarna att de inte kunde kasta ut en demon på grund av sin brist på tro. De krävde denna typ av tro för sin uppgift efter uppstigningen.

Det kan finnas tillfällen då tro utan tvivel är nödvändigt för ett svar. Många saker kan få oss att tvivla. Tvivlar vi på hans förmåga eller hans villighet att svara? Vi kan tvivla på grund av synd, det tar bort vårt förtroende för vår position i honom. Tror vi att han inte längre svarar idag 2019?

I Matteus 9:28 frågade Jesus den blinda mannen: ”Tror du att jag är det? kan att göra detta?" Det finns grader av mognad och tro, men Gud älskar oss alla. I Matteus 8: 1-3 sa en spetälsk, "Om du vill, kan du göra mig ren."

Denna starka tro kommer genom att känna honom (stanna) och hans ord (vi kommer att se på Johannes 15 senare.). Tro i sig är inte objektet, men vi kan inte behaga honom utan det. Tro har ett objekt, en person - Jesus. Den står inte av sig själv. I Korintierbrevet 13: 2 visar oss att tron ​​inte är själva målet - Jesus är det.

Ibland ger Gud en speciell trosgåva till några av sina barn, för ett särskilt syfte eller tjänst. Skriften lär att Gud ger en andlig gåva till varje troende när han / hon föds på nytt, en gåva för att bygga upp varandra för att arbeta i tjänsten för att nå världen för Kristus. En av dessa gåvor är tro; tro att tro att Gud kommer att svara på förfrågningar (precis som apostlarna gjorde).

Syftet med denna gåva liknar syftet med bönen som vi såg i Mathew 6. Det är för Guds ära. Det är inte för självisk vinst (för att få något vi önskar), utan för att gynna kyrkan, Kristi kropp, att få mognad; att växa tro och visa att Jesus är Guds Son. Det är inte för nöje, stolthet eller vinst. Det är mest för andra och för att tillgodose andras behov eller en viss tjänst.

Alla andliga gåvor ges av Gud efter hans gottfinnande, inte efter vårt val. Gåvor gör oss inte ofelbara, och de gör oss inte heller andliga. Ingen person har alla gåvor, inte heller har varje person en särskild gåva och någon gåva kan missbrukas. (Läs 12 Korinthierna 4; Efesierbrevet 11: 16-12 och Romarbrevet 3: 11-XNUMX för att förstå gåvor.)

Vi måste vara mycket försiktiga om vi har fått mirakulösa gåvor, såsom mirakel, läkning eller tro, för vi kan bli uppblåsta och stolta. En del har använt dessa gåvor för makt och vinst. Om vi ​​kunde göra detta, få vad vi ville bara genom att fråga, skulle världen springa efter oss och betala oss för att be för dem att få sina önskemål.

Till exempel hade apostlarna troligen en eller flera av dessa gåvor. (Se Stefanus i Apostlagärningarna 7 eller Petrus eller Paulus tjänst.) I Apostlagärningarna visas ett exempel på vad man inte ska göra, berättelsen om trollkarlen Simon. Han försökte köpa den Helige Andens kraft för att göra mirakel för sin egen vinst (Apg 8: 4-24). Han tillrättavisades allvarligt av apostlarna och bad Gud om förlåtelse. Simon försökte missbruka en andlig gåva. Romarna 12: 3 säger: ”För den nåd som jag har gett säger jag till var och en bland er att inte tänka högre på sig själv än han borde tänka; utan att tänka så att vi har en sund dom, som Gud har tilldelat var och en ett mått av tro. ”

Tro är inte begränsat till dem med denna speciella gåva. Vi kan alla tro Gud för besvarad bön, men den här typen av tro kommer, som sagt, från ett nära förhållande till Kristus, för han är personen i vilken vi har tro.

3). Detta leder oss till ett annat krav för besvarad bön. Johannes kapitel 14 & 15 säger att vi måste hålla oss i Kristus. (Läs Johannes 14: 11-14 och Johannes 15: 1-15.) Jesus har sagt till lärjungarna att de kommer att göra större gärningar än han gjorde, om de bad om något i hans namn Han skulle göra det. (Observera sambandet mellan tron ​​och personen Jesus Kristus.)

I Johannes 15: 1-7 säger Jesus till lärjungarna att de behöver förbli i honom (verserna 7 & 8), ”Om du stannar i mig och mina ord förblir i dig, fråga vad du vill så görs det för dig. Min Fader är förhärligad av detta, att ni bär mycket frukt och så visar sig vara mina lärjungar. ” Om vi ​​stannar i honom vill vi att hans vilja ska ske och önska hans och Faderns ära. Johannes 14:20 säger: "Du ska veta att jag är i Fadern och du i mig och jag i dig." Vi kommer att ha ett enda sinne, så vi kommer att be om vad Gud vill att vi ska be om och han kommer att svara.

Enligt Johannes 14:21 och 15:10 handlar det att hålla sig i honom delvis om att hålla hans bud (lydnad) och göra hans vilja, och som det står, att hålla sig i hans ord och att ha hans ord (Guds ord) i oss . Detta innebär att spendera tid i ordet (se Psalm 1 och Joshua 1) och göra det. Att förbli handlar om att ständigt förbli i gemenskap med Gud (1 Johannes 4: 10-1), bön, lära sig om Jesus och vara lydiga som gör ordet (Jakob 22:15). Så för att bön ska besvaras måste vi fråga i hans namn, göra hans vilja och stanna i honom, som Johannes 7: 8 & XNUMX säger. Isolera inte bönens verser, de måste gå ihop.

Vänd dig till I Johannes 3: 21-24. Det täcker samma principer. ”Älskade om vårt hjärta inte fördömer oss, har vi detta förtroende inför Gud. och vad vi än ber om av honom får vi från honom, för att vi håller hans bud och gör det som är behagligt för honom. Och detta är budet: att vi tror på hans Son Jesus Kristus namn och älskar varandra, precis som han befaller oss. Och den som håller sina bud förbliver i honom och han i honom. Och vi vet av detta att han förblir i oss, av den ande som han har gett oss. ” Vi måste följa för att ta emot. I trosböner tror jag att du litar på förmågan hos personen Jesus och att han kommer att svara för att du vet och vill ha hans vilja.

I Johannes 5: 14 & 15 säger, ”och detta är det förtroende vi har inför honom, att om vi frågar något enligt hans vilja, hör han oss. Och om vi vet att han hör oss, vad vi än ber om, så vet vi att vi har den begäran som vi har bett om honom. ” Vi måste först och främst förstå hans kända vilja som avslöjas i Guds ord. Ju mer vi känner till Guds ord, desto mer kommer vi att känna till Gud och hans vilja och desto effektivare blir våra böner. Vi måste också vandra i Anden och ha ett rent hjärta (1 Johannes 4: 10-XNUMX).

Om allt detta verkar svårt och nedslående, kom ihåg att Gud befaller och uppmuntrar oss att be. Han uppmuntrar oss också att fortsätta och vara ihärdiga i bön. Han svarar inte alltid omedelbart. Kom ihåg att lärjungarna i Markus 9 fick höra att de inte kunde kasta ut demonen på grund av deras brist på bön. Gud vill inte att vi ska ge upp våra böner eftersom vi inte får ett omedelbart svar. Han vill att vi ska vara ihärdiga i bön. I Lukas 18: 1 (NKJV) står det: "Sedan talade han en liknelse till dem om att människor alltid borde be och inte tappa mot." Läs också I Timoteus 2: 8 (KJV) som säger: "Jag vill därför att människor ber överallt och lyfter heliga händer utan rädsla eller tvivel." I Luke berättar han för dem om en orättvis och otålig domare som gav en änka hennes begäran för att hon var ihärdig och "störde" honom. Gud vill att vi ska fortsätta att "stör" honom. Domaren biföll hennes begäran för att hon irriterade honom, men Gud svarar oss för att han älskar oss. Gud vill att vi ska veta att han svarar på våra böner. Matteus 10:30 säger: ”Själva hårets hårstrån är alla räknade. Var därför inte rädd, du är mer värdefull än många sparvar. ” Lita på honom eftersom han bryr sig om dig. Han vet vad vi behöver och vad som är bra för oss och när tiden är rätt (Romarna 8:29; Matteus 6: 8, 32 & 33 och Lukas 12:30). Vi vet inte eller förstår det, men han gör det.

Gud säger också att vi inte borde vara oroliga eller oroliga, för han älskar oss. Filipperna 4: 6 säger: ”Var inte orolig för ingenting, men i allt genom bön och bön, med tacksägelse, låt dina önskemål bli kända till Gud.” Vi måste be med tacksägelse.

En annan lektion att lära sig om bön är att följa Jesu exempel. Jesus ”gick ofta ensam” för att be. (Se Lukas 5:16 och Markus 1:35.) När Jesus var i trädgården bad han till Fadern. Vi borde göra detsamma. Vi bör spendera tid ensamma i bön. Kung David bad också mycket som vi kan se av hans många böner i psalmerna.

Vi måste förstå Guds bön, lita på Guds kärlek och växa i tro som lärjungarna och Abraham gjorde (Romarna 4: 20 & 21). Efesierbrevet 6:18 ber oss att be för alla helgon (troende). Det finns många andra verser och avsnitt om bön, om hur man ber och vad man ska be för. Jag uppmuntrar dig att fortsätta använda internetverktyg för att hitta och studera dem.

Kom ihåg "allt är möjligt för dem som tror." Kom ihåg att tron ​​gläder Gud men det är inte slutet eller målet. Jesus är centrum.

I Psaltaren 16: 19-20 står det: ”Gud har verkligen hört. Han har följt rösten i min bön. Välsignad vare Gud som inte har avvisat min bön eller sin omtänksamhet från mig. ”

Jakob 5:17 säger: ”Elia var en man precis som vi. Han bad ärligt att det inte skulle regna och det regnade inte på landet på tre och ett halvt år. ”

Jakob 5:16 säger, ”En rättfärdig mans bön är kraftfull och effektiv.” Fortsätt be.

Några saker att tänka på när det gäller bön:

1). Gud ensam kan svara på bön.

2). Gud vill att vi ska prata med honom.

3). Gud vill att vi ska vara gemenskap med honom och bli förhärligade.

4). Gud älskar att ge oss bra saker men han ensam vet vad som är bra för oss.

Jesus gjorde många mirakel för olika människor. Vissa frågade inte ens, andra hade stor tro och andra hade väldigt lite (Matteus 14: 35 & 36). Tro är det som ansluter oss till Gud som kan ge oss vad vi behöver. När vi frågar i Jesus namn åberopar vi alla vem han är. Vi frågar i Guds namn, Guds Son, den Allmäktiga Skaparen av allt som finns, Vem älskar oss och vill välsigna oss.

Detta är en av de vanligaste frågorna som ställs av teologer. Egentligen upplever alla dåliga saker någon gång. Människor frågar också varför händer bra saker för dåliga människor? Jag tror att hela denna fråga "ber" oss att ställa andra mycket relevanta frågor som "Vem är riktigt bra i alla fall?" eller "Varför inträffar dåliga saker alls?" eller ”Var eller när började eller kom dåliga” grejer ”(lidande)?”

Ur Guds synvinkel finns det enligt Skriften inga goda eller rättfärdiga människor. Predikaren 7:20 säger: ”Det finns ingen rättfärdig man på jorden som ständigt gör gott och aldrig syndar.” Romarna 3: 10-12 beskriver mänskligheten som säger i vers 10, "Det finns ingen rättfärdig", och i vers 12, "Det finns ingen som gör gott." (Se även Psaltaren 14: 1-3 och Psaltaren 53: 1-3.) Ingen står inför Gud i sig själv som ”god”.

Det betyder inte att en dålig person, eller någon för den delen, aldrig kan göra en god gärning. Detta talar om kontinuerligt beteende, inte en enda handling.

Så varför säger Gud att ingen är "bra" när vi ser människor som goda till dåliga med "många gråtoner däremellan." Var ska vi då rita en linje mellan vem som är god och vem är dålig, och hur är det med den stackars själen som är "på linjen"?

Gud säger det på detta sätt i Romarbrevet 3:23, "ty alla har syndat och saknar Guds härlighet", och i Jesaja 64: 6 står det: "Alla våra rättfärdiga handlingar är som en smutsig klädnad." Våra goda gärningar smittas av stolthet, egenvinst, orena motiv eller någon annan synd. Romarna 3:19 säger att hela världen har blivit ”skyldig inför Gud”. Jakobsbrevet 2:10 säger: ”Den som gör sig illa ett punkt är skyldig till alla. ” I vers 11 står det "du har blivit en lagbrytare."

Så hur kom vi hit som en mänsklig ras och hur påverkar det vad som händer oss. Allt började med Adams synd och också vår synd, för varje människa syndar, precis som Adam gjorde. Psaltaren 51: 5 visar att vi är födda med en syndig natur. Det står, "Jag var synd vid födseln, synd från den tid min mamma blev gravid." Romarna 5:12 säger att ”synden kom in i världen genom en man (Adam).” Sedan står det "och döden genom synden." (Romarna 6:23 säger, ”syndens lön är döden.”) Döden gick in i världen eftersom Gud uttalade en förbannelse över Adam för sin synd som fick fysisk död att komma in i världen (3 Mos 14: 19-XNUMX). Faktisk fysisk död inträffade inte på en gång, men processen inleddes. Så som ett resultat händer sjukdom, tragedi och död för oss alla, oavsett var vi faller på vår ”gråskala”. När döden kom in i världen, kom allt lidande med den, allt på grund av synd. Och så lider vi alla, för "alla har syndat." För att förenkla syndade Adam och död och lidande kom till Alla Produkter män eftersom alla har syndat.

Psaltaren 89:48 säger, ”vad människan kan leva och inte se döden eller rädda sig från gravens kraft.” (Läs Romarna 8: 18--23.) Döden händer för alla, inte bara för dem we uppfattas som dåligt, men också till dem we uppfattas som bra. (Läs Romarens kapitel 3-5 för att förstå Guds sanning.)

Trots detta faktum, med andra ord, trots att vi förtjänar döden, fortsätter Gud att skicka oss sina välsignelser. Gud kallar vissa människor bra, trots att vi alla syndar. Till exempel sa Gud att Job var upprätt. Så vad avgör om en person är dålig eller god och upprätt i Guds ögon? Gud hade en plan att förlåta våra synder och göra oss rättfärdiga. Romarna 5: 8 säger, "Gud visade sin kärlek till oss i detta: medan vi ännu var syndare, dog Kristus för oss."

Johannes 3:16 säger, "Gud älskade så världen att han gav sin enfödde Son, så att den som tror på honom inte ska förgås utan ha evigt liv." (Se också Romarna 5: 16-18.) Romarna 5: 4 berättar för oss att ”Abraham trodde Gud och det tillskrevs (räknades) honom som rättfärdighet.” Abraham var förklarade rättfärdiga av tro. Vers fem säger att om någon har tro som Abraham förklaras de också rättfärdiga. Det tjänas inte, utan ges som en gåva när vi tror på hans Son som dog för oss. (Romarna 3:28)

Romarna 4: 22-25 säger, ”orden” det tillskrevs honom ”var inte bara för honom utan också för oss som tror på honom som väckte Jesus vår Herre från de döda. Romarna 3:22 klargör vad vi måste tro och säger: ”denna rättfärdighet från Gud kommer genom tron ​​på Jesus Kristus till alla som tror ”, därför att (Galaterna 3:13),” Kristus förlossade oss från lagens förbannelse genom att bli en förbannelse för oss, för det står skrivet ”förbannat är alla som hängs på ett träd.” ”(Läs I Korintierbrevet 15: 1-4)

Att tro är Guds enda krav för att vi ska bli rättfärdiga. När vi tror att vi också är förlåtna våra synder. Romarna 4: 7 & 8 säger: "Salig är den man vars synd Herren aldrig kommer att räkna med honom." När vi tror att vi är 'födda på nytt' i Guds familj; vi blir hans barn. (Se Johannes 1:12.) Johannes 3 vers 18 & 36 visar oss att medan de som tror har liv, är de som inte tror redan fördömda.

Gud bevisade att vi skulle få liv genom att uppfostra Kristus. Han kallas den förstfödde från de döda. I Korintierbrevet 15:20 säger att när Kristus återvänder, även om vi dör, kommer han också att uppväcka oss. Vers 42 säger att den nya kroppen kommer att vara oförgänglig.

Så vad betyder detta för oss, om vi alla är "dåliga" i Guds ögon och förtjänar straff och död, men Gud förklarar de "upprätta" som tror på hans Son, vilken effekt har detta på dåliga saker som händer med "goda" människor. Gud skickar bra saker till alla, (Läs Matteus 6:45) men alla människor lider och dör. Varför tillåter Gud sina barn att lida? Innan Gud ger oss vår nya kropp utsätts vi fortfarande för fysisk död och vad som än kan orsaka det. I Korintierbrevet 15:26 sägs ”den sista fienden som förstörs är döden.”

Det finns flera skäl till varför Gud tillåter detta. Den bästa bilden är i Job, som Gud kallade upprätt. Jag har numrerat några av dessa skäl:

# 1.Det är krig mellan Gud och Satan och vi är inblandade. Vi har alla sjungit "Onward Christian Soldiers", men vi glömmer så lätt att krigföringen är mycket verklig.

I Jobs bok gick Satan till Gud och anklagade Job och sa att den enda anledningen till att han följde Gud var att Gud välsignade honom med rikedom och hälsa. Så "lät" Gud Satan testa Jobs lojalitet med lidande; men Gud lade en ”häck” kring Job (en gräns för vilken Satan kunde orsaka hans lidande). Satan kunde bara göra vad Gud tillät.

Vi ser med detta att Satan inte kan plåga oss eller röra oss förutom med Guds tillstånd och inom gränser. Gud är alltid i kontroll. Vi ser också att till slut, trots att Job inte var perfekt och testade Guds skäl, förnekade han aldrig Gud. Han välsignade honom utöver "allt han kunde be eller tänka."

Psaltaren 97: 10b (NIV) säger: "Han bevakar sina trofastas liv." Romarna 8:28 säger, ”Vi vet att Gud orsakar alla saker att arbeta tillsammans för gott för dem som älskar Gud. ” Detta är Guds löfte till alla troende. Han gör och kommer att skydda oss och han har alltid ett syfte. Ingenting är slumpmässigt och han kommer alltid att välsigna oss - åstadkomma gott med det.

Vi är i en konflikt och en del lidande kan vara ett resultat av detta. I denna konflikt försöker Satan avskräcka eller till och med hindra oss från att tjäna Gud. Han vill att vi ska snubbla eller sluta.

Jesus sa en gång till Petrus i Lukas 22:31, "Simon, Simon, Satan har krävt tillstånd att sikta dig som vete." I I Petrus 5: 8 står det: ”Din motståndare djävulen rusar runt som ett brusande lejon som söker någon att sluka. Jakob 4: 7b säger, ”Motstå djävulen, så flyr han från dig,” och i Efesierbrevet 6 får vi veta att ”stå fast” genom att ta på oss Guds fulla rustning.

I alla dessa tester kommer Gud att lära oss att vara starka och stå som en lojal soldat; att Gud är värd vårt förtroende. Vi kommer att se hans kraft och befrielse och välsignelse.

I Korinthierna 10:11 och 2 Timoteus 3:15 lär oss att skrifterna i Gamla testamentet skrevs för vår instruktion i rättfärdighet. I Jobs fall kanske han inte har förstått alla (eller några) orsaker till sitt lidande och vi inte heller.

# 2. En annan anledning, som också avslöjas i Jobs berättelse, är att ge Gud ära. När Gud visade att Satan hade fel när det gäller Job blev Gud förhärligad. I Johannes 11: 4 ser vi detta när Jesus sa: "Denna sjukdom är inte till döds utan till Guds ära, så att Guds Son kan förhärligas." Gud väljer ofta att läka oss för sin ära, så vi kan bli säkra på hans omsorg för oss eller kanske som ett vittne till hans Son, så att andra kan tro på honom.

Psaltaren 109: 26 & 27 säger, ”rädda mig och låt dem veta att detta är din hand; Du, Herre, har gjort det. ” Läs också Psalm 50:15. Det står, "Jag kommer att rädda dig och du kommer att hedra mig."

# 3. En annan anledning till att vi kan drabbas är att det lär oss lydnad. Hebréerna 5: 8 säger: "Kristus lärde sig lydnad genom det han led." Johannes berättar för oss att Jesus alltid gjorde Faderns vilja men han upplevde det faktiskt som en man när han gick till trädgården och bad: "Fader, inte min vilja utan din ska ske." Filipperna 2: 5-8 visar att Jesus ”blev lydig till döden, till och med döden på korset”. Detta var Faderns vilja.

Vi kan säga att vi kommer att följa och lyda - Peter gjorde det och snubblade sedan genom att förneka Jesus - men vi lyder inte riktigt förrän vi faktiskt står inför ett test (ett val) och gör rätt.

Job lärde sig att lyda när han testades av lidande och vägrade att ”förbanna Gud” och förblev trogen. Kommer vi att fortsätta följa Kristus när han tillåter ett test eller kommer vi att ge upp och sluta?

När Jesu lärdom blev svår att förstå många lärjungar kvar - slutade följa honom. Vid den tiden sade han till Petrus, "vill du också gå bort?" Petrus svarade: ”Vart skulle jag gå; du har orden i evigt liv. ” Då förklarade Petrus att Jesus var Guds Messias. Han gjorde ett val. Detta bör vara vårt svar när vi testas.

# 4. Kristi lidande gjorde det också möjligt för honom att vara vår perfekta överstepräst och förbön, och förstå alla våra prövningar och livets svårigheter genom verklig erfarenhet som människa. (Hebréerna 7:25) Detta gäller också för oss. Lidande kan göra oss mogna och fullständiga och göra det möjligt för oss att trösta och gå i förbön (be) för andra som lider som vi har. Det är en del av att göra oss mogna (2 Timoteus 3:15). 2 Korintierna 1: 3-11 lär oss om denna aspekt av lidande. Det står, ”all trösts Gud som tröstar oss in Alla våra bekymmer, så att vi kan trösta dem i vilken som helst problem med den tröst vi har fått från Gud. ” Om du läser hela avsnittet lär du dig mycket om lidande, vilket du också kan göra från Job. 1). Att Gud kommer att visa sin tröst och omsorg. 2). Gud kommer att visa dig att han kan rädda dig. och 3). Vi lär oss att be för andra. Skulle vi be för andra eller för oss själva om det inte fanns något behov? Han vill att vi ska anropa honom, att komma till honom. Det får oss också att hjälpa varandra. Det gör att vi bryr oss om andra och inser att andra i Kristi kropp bryr sig om oss. Den lär oss att älska varandra, kyrkans funktion, Kristi kropp av troende.

# 5. Som framgår av James kapitel ett hjälper lidande oss att hålla ut, göra oss fullkomliga och göra oss starkare. Detta gällde Abraham och Job som lärde sig att de kunde vara starka eftersom Gud var med dem för att upprätthålla dem. 33 Mosebok 27:XNUMX säger: "Den eviga Gud är din tillflykt, och under är de eviga armarna." Hur många gånger säger Psalmer att Gud är vår sköld eller fästning eller sten eller tillflykt? När du väl upplever hans tröst, frid eller befrielse eller räddning i någon rättegång personligen, glömmer du aldrig det och när du har en ny rättegång är du starkare eller så kan du dela den och hjälpa en annan.

Det lär oss att lita på Gud och inte på oss själva, att se till honom, inte oss själva eller andra människor för vår hjälp (2 Korinthierna 1: 9-11). Vi ser vår svaghet och ser till Gud efter alla våra behov.

# 6. Det antas vanligtvis att det mest lidande för troende är Guds dom eller disciplin (straff) för någon synd vi har begått. Detta var sant för kyrkan i Korinth där kyrkan var full av människor som fortsatte i många av sina tidigare synder. I Korintierbrevet 11:30 sägs att Gud dömde dem och sade: ”Många är svaga och sjuka bland er och många sover (har dött). I extrema fall kan Gud ta en upprorisk person ”ut ur bilden” som vi säger. Jag tror att detta är sällsynt och extremt, men det inträffar. Hebreerna i Gamla testamentet är ett exempel på detta. Om och om igen gjorde de uppror mot Gud genom att inte lita på honom och inte lyda honom, men han var tålmodig och långmodig. Han straffade dem, men accepterade deras återkomst till honom och förlät dem. Det var först efter upprepad olydnad som han straffade dem hårt genom att låta deras fiender förslava dem i fångenskap.

Vi borde lära av detta. Ibland är lidande Guds disciplin, men vi har sett många andra orsaker till lidande. Om vi ​​lider på grund av synd kommer Gud att förlåta oss om vi ber honom. Det är upp till oss, som det står i I Korintierna 11: 28 & 31, att undersöka oss själva. Om vi ​​söker i våra hjärtan och upptäcker att vi har syndat, säger 1 Johannes 9: XNUMX att vi måste "erkänna vår synd." Löftet är att han kommer att ”förlåta oss vår synd och rena oss.”

Kom ihåg att Satan är ”brödernas anklagare” (Uppenbarelseboken 12:10) och som med Job vill han anklaga oss så att han kan få oss att snubbla och förneka Gud. (Läs Romarna 8: 1.) Om vi ​​har erkänt vår synd, har han förlåtit oss, såvida vi inte har upprepat vår synd. Om vi ​​har upprepat vår synd måste vi bekänna den igen så ofta som nödvändigt.

Tyvärr är detta ofta det första andra troende säger om en person lider. Gå tillbaka till Job. Hans tre "vänner" sa obevekligt till Job att han måste synda, annars skulle han inte lida. De hade fel. I Korintierna säger i kapitel 11 att undersöka er själva. Vi bör inte döma andra, såvida vi inte är vittne till en specifik synd, då kan vi korrigera dem i kärlek; vi bör inte heller acceptera detta som den första anledningen till "problem", för oss själva eller andra. Vi kan vara för snabba att bedöma.

Det står också att om vi är sjuka kan vi be de äldste att be för oss och om vi har syndat kommer det att förlåtas (Jakob 5: 13-15). Psaltaren 39:11 säger: "Du tillrättavisar och tuktar människor för deras synd." Och Psaltaren 94:12 säger: "Välsignad är den man du tuktar, Herre, den man du undervisar från din lag."

Läs Hebreerbrevet 12: 6-17. Han tuktar oss för att vi är hans barn och han älskar oss. I I Petrus 4: 1, 12 & 13 och I Petrus 2: 19-21 ser vi att disciplin renar oss genom denna process.

# 7. Vissa naturkatastrofer kan vara domar på människor, grupper eller till och med nationer, som vi ser med egyptierna i Gamla testamentet. Ofta hör vi berättelser om Guds eget skydd under dessa händelser som han gjorde med israeliterna.

# 8. Paulus presenterar en annan möjlig orsak till problem eller svaghet. I 12 Korinthierna 7: 10-XNUMX ser vi att Gud tillät Satan att plåga Paulus, "att buffra honom", för att hindra honom från att "upphöja sig själv." Gud kan sända lidande för att hålla oss ödmjuka.

# 9. Många gånger kan lidande, precis som för Job eller Paulus, tjäna mer än ett syfte. Om du läser vidare i 2 Korintierbrevet 12 tjänade det också till att undervisa eller få Paulus att uppleva Guds nåd. Vers 9 säger, "Min nåd är tillräcklig för dig, min styrka fulländas i svaghet." Vers 10 säger, ”För Kristi skull glädjer jag mig över svagheter, förolämpningar, svårigheter, förföljelser, svårigheter, för när jag är svag, då är jag stark.”

# 10. Skriften visar oss också att när vi lider, har vi del i Kristi lidande (Läs Filipperna 3:10). Romarna 8: 17 & 18 lär att troende kommer att "lida" och dela i hans lidande, men att de som gör också kommer att regera med honom. Läs 2 Petrus 19: 22-XNUMX

Guds stora kärlek

Vi vet att när Gud tillåter oss lidande är det för vårt bästa eftersom han älskar oss (Romarna 5: 8). Vi vet att han också alltid är med oss ​​så han vet om allt som händer i vårt liv. Det finns inga överraskningar. Läs Matteus 28:20; Psaltaren 23 och 2 Korinthierna 13: 11-14. Hebréerna 13: 5 säger: "Han kommer aldrig att lämna oss eller överge oss." Psalmerna säger att han läger omkring oss. Se även Psalm 32:10; 125: 2; 46:11 och 34: 7. Gud disciplinerar inte bara, han välsignar oss.

I psalmerna är det uppenbart att David och de andra psalmerna visste att Gud älskade dem och omringade dem med sitt skydd och omsorg. Psalm 136 (NIV) säger i varje vers att hans kärlek varar för evigt. Jag fann att detta ord är översatt kärlek i NIV, barmhärtighet i KJV och kärleksfullhet i NASV. Forskare säger att det inte finns ett engelskt ord som beskriver eller översätter det hebreiska ordet som används här, eller ska jag inte säga något adekvat ord.

Jag kom fram till att inget ord kunde beskriva den gudomliga kärleken, den typ av kärlek som Gud har till oss. Det verkar som om det är en oförtjänt kärlek (därav översättningsbarmhärtigheten) som går bortom mänsklig förståelse, som är stadig, uthållig, obrytbar, odödlig och evig. Johannes 3:16 säger att det är så stort att han gav upp sin son för att dö för vår synd (Läs Romarna 5: 8). Det är med denna stora kärlek som han korrigerar oss som barn korrigeras av en far, men genom vilken disciplin han vill välsigna oss. Psaltaren 145: 9 säger: ”Herren är god för alla.” Se även Psalm 37: 13 & 14; 55:28 och 33: 18 & 19.

Vi brukar förena Guds välsignelser med att få saker som vi vill, som en ny bil eller ett hus - våra hjärtans önskningar, ofta själviska önskemål. Matteus 6:33 säger att han lägger till dessa för oss om vi först söker hans rike. (Se också Psalm 36: 5.) Mycket av tiden ber vi om saker som inte är bra för oss - ungefär som små barn. Psalm 84:11 säger, ”nej god detta kommer han att hålla tillbaka från dem som vandrar upprätt. ”

I min snabba sökning genom psalmerna hittade jag många sätt på vilka Gud bryr sig och välsignar oss. Det finns alldeles för många verser för att skriva ut dem alla. Slå upp några - du kommer att bli välsignad. Han är vår:

1). Leverantör: Psalm 104: 14-30 - Han tillhandahåller hela skapelsen.

Psalm 36: 5-10

Matteus 6:28 säger att han bryr sig om fåglarna och liljorna och säger att vi är viktigare för honom än dessa. Lukas 12 berättar om sparvar och säger att varje hår på vårt huvud är numrerat. Hur kan vi tvivla på hans kärlek. Psaltaren 95: 7 säger, "vi ... är hjorden under hans vård." Jakob 1:17 säger oss, "varje god gåva och varje perfekt gåva kommer uppifrån."

Filipperna 4: 6 och I Petrus 5: 7 säger att vi inte borde vara oroliga för någonting, men vi bör be honom att tillgodose våra behov eftersom han bryr sig om oss. David gjorde detta upprepade gånger, som det står i psalmerna.

2). Han är vår: Deliverer, Protector, Defender. Psaltaren 40:17 Han räddar oss; hjälper oss när vi förföljs. Psaltaren 91: 5-7, 9 & 10; Psaltaren 41: 1 & 2

3). Han är vår tillflykt, sten och fästning. Psaltaren 94:22; 62: 8

4). Han upprätthåller oss. Psalm 41: 1

5). Han är vår läkare. Psaltaren 41: 3

6). Han förlåter oss. Jag Johannes 1: 9

7). Han är vår hjälpare och vårdare. Psaltaren 121 (Vem av oss har inte klagat till Gud eller bett honom att hjälpa oss att hitta något vi förlorat - en mycket liten sak - eller bad honom att läka oss från fruktansvärda sjukdomar eller låta honom rädda oss från någon tragedi eller olycka - en mycket stor sak. Han bryr sig om allt.)

8). Han ger oss frid. Psaltaren 84:11; Psaltaren 85: 8

9). Han ger oss styrka. Psaltaren 86:16

10). Han räddar från naturkatastrofer. Psaltaren 46: 1-3

11). Han skickade Jesus för att rädda oss. Psaltaren 106: 1; 136: 1; Jeremia 33:11 Vi nämnde hans största kärlekshandling. Romarna 5: 8 säger att det är så han visar sin kärlek till oss, för han gjorde detta medan vi fortfarande var syndare. (Johannes 3:16; I Johannes 3: 1, 16) Han älskar oss så mycket att han gör oss till sina barn. Johannes 1:12

Det finns så många beskrivningar av Guds kärlek i Skriften:

Hans kärlek är högre än himlen. Psaltaren 103

Ingenting kan skilja oss från det. Romarna 8:35

Det är evigt. Psaltaren 136; Jeremia 31: 3

I John 15: 9 och 13: 1 berättar Jesus hur han älskar sina lärjungar.

I 2 Korinthierna 13: 11 & 14 kallas han ”Kärlekens Gud”.

I 4 Johannes 7: XNUMX står det, ”kärlek är från Gud.”

I I Johannes 4: 8 står det "GUD ÄR KÄRLEK."

Som sina älskade barn kommer han både att korrigera och välsigna oss. I Psaltaren 97:11 (NIV) står det "Han ger oss GJUD", och Psaltaren 92: 12 & 13 säger att "de rättfärdiga kommer att blomstra." Psaltaren 34: 8 säger, "smak och se att HERREN är god ... hur välsignad är den man som tar sin tillflykt till honom."

Gud skickar ibland speciella välsignelser och löften för särskilda lydnadsåtgärder. Psalm 128 beskriver välsignelser för att vandra i hans vägar. I salighet (Matteus 5: 3-12) belönar han vissa beteenden. I Psaltaren 41: 1-3 välsignar han dem som hjälper de fattiga. Så ibland är hans välsignelser villkorade (Psalm 112: 4 & 5).

I lidandet vill Gud att vi ska ropa och be om hans hjälp som David gjorde. Det finns en tydlig bibelsk korrelation mellan att "fråga" och "ta emot". David ropade till Gud och fick sin hjälp, och så är det med oss. Han vill att vi ska fråga så att vi förstår att det är han som ger svaret och sedan tackar honom. Filipperna 4: 6 säger: ”Var inte orolig för någonting, utan i allt, genom bön och bön, med tacksägelse, presentera dina önskningar till Gud.”

Psaltaren 35: 6 säger, ”den här stackaren ropade och Herren hörde honom”, och vers 15 säger, ”Hans öron är öppna för deras rop”, och ”de rättfärdiga gråter och Herren hör dem och räddar dem ur alla deras problem. ” Psaltaren 34: 7 säger: "Jag sökte Herren och han svarade mig." Se Psaltaren 103: 1 & 2; Psaltaren 116: 1-7; Psaltaren 34:10; Psaltaren 35:10; Psaltaren 34: 5; Psaltaren 103: 17 och Psaltaren 37:28, 39 & 40. Guds största önskan är att höra och besvara ropet från de ofräddade som tror och tar emot hans Son som sin frälsare och att ge dem evigt liv (Psaltaren 86: 5).

Slutsats

Avslutningsvis kommer alla människor att drabbas på något sätt någon gång och eftersom vi alla har syndat faller vi under den förbannelse som så småningom medför fysisk död. Psaltaren 90:10 säger: ”Längden på våra dagar är sjuttio år eller åttio om vi har styrka, men deras spännvidd är bara problem och sorg.” Det här är verklighet. Läs Psalm 49: 10-15.

Men Gud älskar oss och vill välsigna oss alla. Gud visar sina speciella välsignelser, favör, löften och skydd för de rättfärdiga till dem som tror och älskar och tjänar honom, men Gud får hans välsignelser (som regn) att falla på alla, ”de rättfärdiga och orättfärdiga” (Matt. 4:45). Se Psalm 30: 3 & 4; Ordspråksboken 11:35 och Psaltaren 106: 4. Som vi har sett Guds största kärlekshandling var hans bästa gåva och välsignelse hans sons gåva, som han skickade för att dö för våra synder (15 Korinthierna 1: 3-3). Läs Johannes 15: 18-36 & 3 och I Johannes 16:5 och Romarna 8: XNUMX igen.)

Gud lovar att höra de rättfärdiges kall (rop) och han kommer att höra och svara alla som tror och uppmanar honom att rädda dem. Romarna 10:13 säger: "Den som påkallar Herrens namn ska räddas." 2 Timoteus 3: 4 & 22 säger att han "vill att alla ska bli frälsta och att få kunskap om sanningen." Uppenbarelseboken 17:6 säger: "Den som vill komma", och Johannes 48:1 säger att han "inte kommer att kasta bort dem." Han gör dem till sina barn (Joh 12:36) och de kommer under hans speciella fördel (Psaltaren 5: XNUMX).

Enkelt uttryckt, om Gud räddade oss från all sjukdom eller fara skulle vi aldrig dö och vi skulle stanna kvar i världen som vi känner den för alltid, men Gud lovar oss ett nytt liv och en ny kropp. Jag tror inte att vi skulle vilja stanna kvar i världen som den är för alltid. Som troende när vi dör kommer vi omedelbart att vara hos Herren för alltid. Allt kommer att vara nytt och han kommer att skapa en ny och perfekt himmel och jord (Uppenbarelseboken 21: 1, 5). Uppenbarelseboken 22: 3 säger, ”det skall inte längre finnas någon förbannelse”, och Uppenbarelseboken 21: 4 säger att ”de första sakerna har gått bort.” Uppenbarelseboken 21: 4 säger också: ”Det kommer inte att finnas mer död eller sorg eller gråt eller smärta.” Romarna 8: 18-25 berättar att hela skapelsen stönar och lider och väntar på den dagen.

För närvarande tillåter inte Gud att något händer oss som inte är till vårt bästa (Romarna 8:28). Gud har en anledning till vad han tillåter, till exempel att vi upplever sin styrka och upprätthållande kraft eller hans befrielse. Lidande kommer att få oss att komma till honom, få oss att gråta (be) till honom och se till honom och lita på honom.

Det handlar om att erkänna Gud och vem han är. Det handlar om hans suveränitet och ära. De som vägrar att tillbe Gud som Gud kommer att falla i synd (Läs Romarna 1: 16-32.). De gör sig själva gud. Job var tvungen att erkänna sin Gud som skapare och suverän. Psaltaren 95: 6 & 7 säger, ”låt oss böja oss i tillbedjan, låt oss knäfalla inför Herren, vår skapare, för han är vår Gud.” Psaltaren 96: 8 säger: "Tillskriv HERREN den ära som HANS NAMN ger." Psaltaren 55:22 säger: ”Släpp dina bekymmer på HERREN, så ska han hålla dig; Han kommer aldrig att låta de rättfärdiga falla. ”