Resurser för din andliga tillväxt

Att ha en trygghet för en framtid med Gud i himlen, allt du behöver göra är att tro på Hans Son. John 14: 6 "Jag är vägen, sanningen och livet, ingen kommer till Fadern, men av mig." Du måste vara hans barn och Guds ord säger i John 1: 12 "så många som mottog honom till dem gav han rätt att bli Guds barn, även de som tror på hans namn. "

1 Korintierbrevet 15: 3 & 4 berättar vad Jesus gjorde för oss. Han dog för våra synder, begravdes och uppstod från de döda den tredje dagen. Andra skrifter att läsa är Jesaja 53: 1-12, 1 Petrus 2:24, Matteus 26: 28 & 29, Hebréerna kapitel 10: 1-25 och Johannes 3: 16 & 30.

I Johannes 3: 14-16 & 30 och Johannes 5:24 säger Gud om vi tror att vi har evigt liv och helt enkelt uttryckt, om det slutar skulle det inte vara evigt; men för att betona sitt löfte säger Gud också att de som tror inte ska förgås.

Gud säger också i romarna 8: 1 att "Det finns därför ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus."

Bibeln säger att Gud inte kan ljuga; det är i hans medfödda karaktär (Titus 1: 2, Hebreerbrevet 6: 18 & 19).

Han använder många ord för att göra löftet om evigt liv lätt för oss att förstå: Romarna 10:13 (kall), Johannes 1:12 (tro och ta emot), Johannes 3: 14 & 15 (se - 21 Mos 5: 9-22), Uppenbarelseboken 17:3 (ta) och Uppenbarelseboken 20:XNUMX (öppna dörren).

Romarna 6:23 säger att evigt liv är en gåva genom Jesus Kristus. Uppenbarelseboken 22:17 säger ”Och den som vill, han ska ta fritt av livets vatten.” Det är en gåva, allt vi behöver göra är att ta den. Det kostade Jesus allt. Det kostar oss ingenting. Det är inte ett resultat av vårt arbete. Vi kan inte få det eller behålla det genom att göra goda gärningar. Gud är rättvis. Om det var av verk skulle det inte vara bara och vi skulle ha något att skryta med. Efesierbrevet 2: 8 & 9 säger ”Ty av nåd har ni blivit frälsta genom tron, och inte av er själva; det är Guds gåva, inte av gärningar, så att ingen kan skryta. ”

Galaterbrevet 3: 1-6 lär oss att vi inte bara kan tjäna det genom att göra goda gärningar, men vi kan inte heller hålla det på det sättet.

Det står "tog du emot Anden genom lagens gärningar eller genom att höra med tro ... är du så dum, när du börjat i Anden blir du nu fullkomnad av köttet."

I 1 Korintierbrevet 29: 31-XNUMX sägs ”att ingen ska skryta inför Gud ... att Kristus är gjort till oss helgelse och förlossning och ... låt den som skryter, skryta i Herren.”

Om vi ​​kunde tjäna frälsning skulle Jesus inte ha behövt dö (Galatians 2: 21). Andra avsnitt som ger oss trygghet om frälsning är:

1. Johannes 6: 25-40, särskilt vers 37, som säger att ”den som kommer till mig, jag kommer inte på något sätt kasta ut”, det vill säga du behöver inte tigga eller förtjäna det.

Om du tror och kommer, kommer han inte att avvisa dig men välkomna dig, ta emot dig och göra dig Hans barn. Du behöver bara fråga honom.

2. 2 Timoteus 1:12 säger ”Jag vet vem jag har trott och är övertygad om att han kan behålla det som jag har tilldelat honom mot den dagen.”

Jude24 & 25 säger ”Den som kan hindra dig från att falla och presentera dig inför hans härliga närvaro utan fel och med stor glädje - den enda Gud, vår Frälsare, är ära, majestät, makt och auktoritet genom Jesus Kristus, vår Herre, före alla åldrar, nu och för alltid! Amen."

3. Filipperna 1: 6 säger ”Ty jag är övertygad om just detta, att han som började ett gott arbete i dig kommer att fullborda det fram till Kristi Jesu dag.”

4. Kom ihåg tjuven på korset. Allt han sa till Jesus var "Kom ihåg mig när du kommer i ditt rike."

Jesus såg sitt hjärta och hedrade sin tro.
Han sa, ”Sannerligen säger jag dig, idag ska du vara med mig i paradiset” (Luk 23: 42 & 43).

5. När Jesus dog, avslutade han det arbete som Gud gav honom att göra.

Johannes 4:34 säger: "Min mat är att göra viljan hos honom som sände mig och att fullborda sitt arbete." På korset, strax innan han dog, sa han: ”Det är slut” (Johannes 19:30).

Uttrycket ”Det är färdigt” betyder betalt i sin helhet.

Det är ett lagligt begrepp som hänvisar till vad som skrevs över listan över brott som någon straffades för när hans straff var helt avslutat, när han släpptes fri. Det betyder att hans skuld eller straff "betalades i sin helhet."

När vi accepterar Jesu död på korset för oss betalas vår syndeskuld i sin helhet. Ingen kan ändra detta.

6. Två underbara vers, John 3: 16 och John 3: 28-40

båda säger att när du tror att du inte kommer att förgås.

John 10: 28 säger aldrig förgås.

Guds ord är sant. Vi måste bara lita på vad Gud säger. Betyder aldrig aldrig.

7. Gud säger många gånger i Nya testamentet att han tillskriver eller tillskriver Kristi rättfärdighet till oss när vi litar på Jesus, det vill säga Han krediterar eller ger oss Jesu rättfärdighet.

Efesierbrevet 1: 6 säger att vi är accepterade i Kristus. Se också Filipperna 3: 9 och Romarna 4: 3 & 22.

8. Guds ord säger i Psaltaren 103: 12 att ”så långt öster är från väster, så långt har han avlägsnat våra överträdelser från oss.”

Han säger också i Jeremia 31:34 att "Han kommer inte ihåg våra synder mer."

9. Hebreer 10: 10-14 lär oss att Jesu död på korset var tillräcklig för att betala för all synd för all tid - fortid, nutid och framtid.

Jesus dog ”en gång för alla”. Jesu arbete (att vara fullständigt och perfekt) behöver aldrig upprepas. Detta avsnitt lär oss att ”han har gjort fullkomligt för evigt de som helgas.” Mognad och renhet i våra liv är en process men han har fullkomnat oss för alltid. På grund av detta ska vi ”närma oss med ett uppriktigt hjärta i full förtroende för tron” (Hebr 10:22). ”Låt oss hålla fast vid det hopp vi bekänner, för han som lovade är trogen” (Hebr 10:25).

10. Efesierbrevet 1: 13 & 14 säger att den Helige Ande förseglar oss.

Gud förseglar oss med den Helige Ande som med en signetring och sätter på oss en oåterkallelig försegling, som inte kan brytas.

Det är som en kung som förseglar en oåterkallelig lag med sin signetring. Många kristna tvivlar på deras frälsning. Dessa och många andra verser visar oss att Gud är både frälsare och bevarare. Enligt Efesierna 6 är vi i en strid med Satan.

Han är vår fiende och ”som ett brusande lejon försöker sluka oss” (5 Petrus 8: XNUMX).

Jag tror att att vi tvivlar på vår frälsning är en av hans största eldiga pilar som används för att besegra oss.
Jag tror att de olika delarna av Guds rustning som här hänvisas till är skrifterna verser som lär oss vad Gud lovar och den kraft han ger oss att ha seger. till exempel hans rättfärdighet. Det är inte vårt utan Hans.

Filipperna 3: 9 säger "och kan hittas i honom, utan att jag har en egen rättfärdighet härledd från lagen, utan det som är genom tron ​​på Kristus, den rättfärdighet som kommer från Gud på grundval av tro."

När Satan försöker övertyga dig om att du är "för dålig för att gå till himlen", svarar du att du är rättfärdig "i Kristus" och hävdar hans rättfärdighet. För att använda Andens svärd (som är Guds ord) måste du memorera eller åtminstone veta var du hittar detta och andra skrifter. För att använda dessa vapen måste vi veta att hans ord är sanning (Joh 17:17).

Kom ihåg att du måste lita på Guds ord. Studera Guds ord och fortsätt studera det, för ju mer du vet desto starkare blir du. Du måste lita på dessa verser och andra liknande dem att ha försäkran.

Hans ord är sanning och ”sanningen kommer befria dig”(Johannes 8: 32).

Du måste fylla ditt sinne med det tills det förändrar dig. Guds ord säger att ”Tänk på allt glädje, mina bröder, när ni stöter på olika prövningar,” som att tvivla på Gud. Efesierna 6 säger att använda svärdet och sedan står det att stå; sluta inte och spring (retirera). Gud har gett oss allt vi behöver för livet och gudomligheten "grundlig kunskap om honom som kallade oss" (2 Petrus 1: 3).

Fortsätt bara att tro.

Guds ord säger, ”utan tro är det omöjligt att behaga Gud” (Hebr 11: 6). För att ha något förhållande med Gud måste en person komma till Gud genom tro genom sin Son, Jesus Kristus. Vi måste tro på Jesus som vår frälsare, som Gud skickade för att dö, för att betala straffet för våra synder. Vi är alla syndare (Romarbrevet 3:23). Både I Johannes 2: 2 och 4:10 talar om att Jesus är försoningen (som betyder bara betalning) för våra synder. 4 Johannes 10:14 säger: "Han (Gud) älskade oss och sände sin Son för att vara en försoning för våra synder." I Johannes 6: 15 sa Jesus: ”Jag är vägen, sanningen och livet; ingen kommer till Fadern utom av mig. ” I Korintierbrevet 3: 4 & 1 berättar vi de goda nyheterna ... ”Kristus dog för våra synder enligt skrifterna och att han begravdes och att han uppfostrades på tredje dagen enligt skrifterna.” Detta är evangeliet som vi måste tro och vi måste ta emot. Johannes 12:10 säger, "Så många som tog emot honom, han gav dem rätten att bli Guds barn, till dem som tror på hans namn." Johannes 28:XNUMX säger, "Jag ger dem evigt liv och de kommer aldrig att förgås."

Så vårt förhållande till Gud kan bara börja med tro, genom att bli ett Guds barn genom Jesus Kristus. Inte bara blir vi hans barn utan han skickar sin helige ande för att bo i oss (Joh 14: 16 & 17). Kolosserna 1:27 säger: "Kristus i dig, hoppet om härlighet."

Jesus hänvisar också till oss som sina bröder. Han vill verkligen att vi ska veta att vårt förhållande till honom är familj, men han vill att vi ska vara en nära familj, inte bara en familj i namn, utan en familj med nära gemenskap. Uppenbarelseboken 3:20 beskriver att vi blir kristna som att gå in i ett förhållande av gemenskap. Det står, ”Jag står vid dörren och knackar; om någon hör min röst och öppnar dörren, kommer jag in och äta med honom, och han med mig. ”

Johannes kapitel 3: 1-16 säger att när vi blir kristen ”föds vi på nytt” som nyfödda barn i hans familj. Som hans nya barn, och precis som när en människa föds, måste vi som kristna barn växa i vårt förhållande till honom. När ett barn växer lär han sig mer och mer om sin förälder och blir närmare sin förälder.

Så här är det för kristna i vårt förhållande till vår himmelske Fader. När vi lär oss om honom och växer blir vårt förhållande närmare. Skriften talar mycket om tillväxt och mognad, och den lär oss hur man gör detta. Det är en process, inte en engångshändelse, så termen växer. Det kallas också förblir.

1). Först tror jag att vi måste börja med ett beslut. Vi måste bestämma oss för att underkasta oss Gud, att förbinda oss att följa honom. Det är en handling av vår vilja att underkasta oss Guds vilja om vi vill vara nära honom, men det är inte bara en gång, det är ett bestående (kontinuerligt) åtagande. Jakobsbrevet 4: 7 säger: ”underordna er Gud.” Romarna 12: 1 säger: ”Därför ber jag er genom barmhärtighet från Gud att ge era kroppar ett levande offer, heligt, godtagbart för Gud, vilket är er rimliga tjänst.” Detta måste börja med ett engångsval men det är också ett ögonblick för val precis som det är i alla förhållanden.

2). För det andra, och jag tycker det är ytterst viktigt, är att vi behöver läsa och studera Guds ord. I Petrus 2: 2 står det: "När nyfödda barn önskar ordets uppriktiga mjölk så att du kan växa därmed." Josua 1: 8 säger, ”Låt inte denna lagbok komma ifrån din mun, meditera över den dag och natt ...” (Läs också Psaltaren 1: 2.) Hebréerna 5: 11-14 (NV) säger att vi måste komma längre än barnen och bli mogen genom "ständig användning" av Guds ord.

Detta betyder inte att du läser någon bok om Ordet, som vanligtvis är någons åsikt, oavsett hur smart de rapporteras vara, utan att läsa och studera Bibeln själv. Apostlagärningarna 17:11 talar om bereanerna och säger: ”De tog emot budskapet med stor iver och undersökte Skrifterna varje dag för att se om vad paul sa var sant. ” Vi måste testa allt som någon säger genom Guds ord, inte bara ta någons ord för det på grund av deras "referenser". Vi måste lita på den Helige Ande i oss för att lära oss och verkligen söka efter ordet. 2 Timoteus 2:15 säger, "Studera för att visa dig själv godkänd för Gud, en arbetare som inte behöver skämmas, och rättvis dela (NIV korrekt hantera) sanningens ord." 2 Timoteus 3: 16 & 17 säger, "Hela Skriften är inspirerad av Gud och är till nytta för läran, för tillrättavisning, för korrigering, för undervisning i rättfärdighet, så att Guds man kan vara fullständig (mogen) ..."

Denna studie och tillväxt är dagligen och slutar aldrig förrän vi är med honom i himlen, för vår kunskap om ”Honom” leder till att vi blir mer lik honom (2 Korinthierna 3:18). Att vara nära Gud kräver en daglig trosvandring. Det är ingen känsla. Det finns ingen ”snabb fix” som vi upplever som ger oss nära gemenskap med Gud. Skriften lär att vi vandrar med Gud genom tro, inte genom syn. Men jag tror att när vi konsekvent vandrar i tro, gör Gud sig känd för oss på oväntade och värdefulla sätt.

Läs 2 Petrus 1: 1-5. Det berättar att vi växer i karaktär när vi tillbringar tid i Guds ord. Det står här att vi ska lägga till trosgudhet, sedan kunskap, självkontroll, uthållighet, gudomlighet, broderlig vänlighet och kärlek. Genom att spendera tid på att studera ordet och lyda det lägger vi till eller bygger karaktär i våra liv. Jesaja 28: 10 & 13 berättar att vi lär oss bud på ord, rad på rad. Vi vet inte allt på en gång. Johannes 1:16 säger "nåd på nåd." Vi lär oss inte mer samtidigt som kristna i vårt andliga liv än att barn växer upp på en gång. Kom bara ihåg att detta är en process, växer, en promenad i tro, inte en händelse. Som jag nämnde kallas det också att vara i Johannes kapitel 15, att vara i honom och i hans ord. Johannes 15: 7 säger: "Om du stannar i mig och mina ord förblir i dig, fråga vad du vill, så kommer det att göras för dig."

3). I John Book talar om ett förhållande, vårt samhälle med Gud. Gemenskap med en annan person kan brytas eller avbrytas genom att synda mot dem och detta gäller också vårt förhållande till Gud. I Johannesbrevet 1: 3 står det: ”Vår gemenskap är med Fadern och med hans Son Jesus Kristus.” Vers 6 säger, ”Om vi ​​hävdar att vi har gemenskap med honom, men ändå vandrar i mörkret (synd), ljuger vi och lever inte av sanningen.” Vers 7 säger, ”Om vi ​​vandrar i ljuset ... har vi gemenskap med varandra ...” I vers 9 ser vi att om synd stör vårt samhälle behöver vi bara bekänna vår synd för honom. Den säger, "Om vi ​​bekänner våra synder är han trogen och rättfärdig för att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet." Läs hela detta kapitel.

Vi förlorar inte vårt förhållande som hans barn, men vi måste behålla vårt gemenskap med Gud genom att bekänna alla synder när vi misslyckas, så ofta som nödvändigt. Vi måste också låta den Helige Ande ge oss seger över synder vi tenderar att upprepa; någon synd.

4). Vi måste inte bara läsa och studera Guds ord utan vi måste lyda det, vilket jag nämnde. Jakob 1: 22-24 (NIV) säger, ”Lyssna inte bara på Ordet och lura så er själva. Gör vad det står. Den som lyssnar på ordet men inte gör det står som en man som ser på ansiktet i en spegel och efter att ha tittat på sig själv går bort och omedelbart glömmer hur han ser ut. ” Vers 25 säger, "Men den man som tittar noga på den perfekta lagen som ger frihet och fortsätter att göra detta utan att glömma vad han har hört utan göra det - han kommer att bli välsignad i det han gör." Detta liknar så mycket Joshua 1: 7-9 och Psalm 1: 1-3. Läs också Lukas 6: 46-49.

5). En annan del av detta är att vi måste bli en del av en lokal kyrka, där vi kan höra och lära oss Guds ord och ha gemenskap med andra troende. Detta är ett sätt på vilket vi får hjälp att växa. Detta beror på att varje troende ges en speciell gåva från den Helige Ande, som en del av kyrkan, även kallad ”Kristi kropp”. Dessa gåvor är listade i olika avsnitt i Skriften, såsom Efesierbrevet 4: 7-12, 12 Korinthierna 6: 11-28, 12 och Romarbrevet 1: 8-4. Syftet med dessa gåvor är att ”bygga upp kroppen (kyrkan) för tjänsten (Efesierna 12:10). Kyrkan hjälper oss att växa och vi kan i sin tur hjälpa andra troende att växa upp och bli mogna och tjäna i Guds rike och leda andra människor till Kristus. Hebréerna 25:XNUMX säger att vi inte ska överge vår sammankomst, som det är vanligt för vissa, utan uppmuntra varandra.

6). En annan sak som vi borde göra är att be - be för våra behov och andra troendes behov och för de osparade. Läs Matteus 6: 1-10. Filipperbrevet 4: 6 säger, ”låt dina begäran bli kända för Gud.”

7). Lägg till detta att vi som en del av lydnad ska älska varandra (Läs 13 Korintierna 5 och jag Johannes) och göra goda gärningar. Goda gärningar kan inte rädda oss, men man kan inte läsa Skriften utan att bestämma att vi ska göra goda gärningar och vara vänliga mot andra. Galaterbrevet 13:2 säger, ”genom kärlek tjänar varandra.” Gud säger att vi är skapade för att göra goda gärningar. Efesierbrevet 10:XNUMX säger, ”Ty vi är hans utförande, skapade i Kristus Jesus för goda gärningar, som Gud förberett i förväg för oss att göra.”

Alla dessa saker fungerar tillsammans, för att föra oss närmare Gud och göra oss mer som Kristus. Vi blir själva mer mogna och det gör andra troende också. De hjälper oss att växa. Läs 2 Petrus 1 igen. Slutet för att vara närmare Gud är att träna och mogna och älska varandra. När vi gör dessa saker är vi hans lärjungar och lärjungar när mogna är som deras Mästare (Luk 6:40).

Jag är inte helt säker på vad du letar efter, så jag kommer att försöka lägga till ämnet, men om du skulle svara tillbaka och vara mer specifik kan vi kanske hjälpa. Mina svar kommer från en biblisk (biblisk) syn om inte annat anges.

Ord på vilket språk som helst som "liv" eller "död" kan ha olika betydelser och användningar i både språk och skrift. Att förstå innebörden beror på sammanhanget och hur det används.

Till exempel, som jag berättade tidigare, kan ”döden” i Skriften betyda separering från Gud, vilket visas i berättelsen i Lukas 16: 19-31 om den orättfärdiga mannen som separerades från den rättfärdige genom en stor klyfta, en evigt liv med Gud, det andra till en plåga. Johannes 10:28 förklarar med att säga: "Jag ger dem evigt liv, och de kommer aldrig att förgås." Kroppen är begravd och förfaller. Livet kan också betyda bara fysiskt liv.

I kapitel tre i Johannes har vi besök hos Nikodemus, där vi diskuterar livet som födt och evigt liv som återfödt. Han kontrasterar det fysiska livet som "född av vatten" eller "född av köttet" med andligt / evigt liv som "född av Anden." Här i vers 16 är det där det talar om att förgås i motsats till evigt liv. Att förgås är kopplat till dom och fördömande i motsats till evigt liv. I verserna 16 och 18 ser vi den avgörande faktorn som avgör dessa konsekvenser är om du tror på Guds Son, Jesus eller inte. Lägg märke till nutid. Den troende har evigt liv. Läs också Johannes 5:39; 6:68 och 10:28.

Moderna exempel på användning av ett ord, i det här fallet "liv", kan vara fraser som "detta är livet" eller "få ett liv" eller "gott liv", bara för att illustrera hur ord kan användas . Vi förstår deras betydelse genom deras användning. Detta är bara några exempel på användningen av ordet ”liv”.

Jesus gjorde detta när han sa i Johannes 10:10, "Jag kom för att de skulle få liv och få det i överflöd." Vad menade han? Det betyder mer än att räddas från synd och förgås i helvetet. Denna vers hänvisar till hur "här och nu" evigt liv borde vara - rikligt, fantastiskt! Betyder det ett "perfekt liv" med allt vi vill ha? Uppenbarligen inte! Vad betyder det? För att förstå detta och andra förbryllande frågor som vi alla har om ”liv” eller ”död” eller någon annan fråga måste vi vara villiga att studera hela Skriften, och det kräver ansträngning. Jag menar att jag verkligen jobbar från vår sida.

Detta är vad Psalmisten (Psalm 1: 2) rekommenderade och vad Gud befallde Josua att göra (Joshua 1: 8). Gud vill att vi ska meditera över Guds ord. Det betyder att studera det och tänka på det.

Johannes kapitel tre lär oss att vi är ”födda på nytt” av ”anden”. Skriften lär oss att Guds Ande kommer att bo i oss (Johannes 14: 16 & 17; Romarna 8: 9). Det är intressant att i I Petrus 2: 2 står det, "som uppriktiga barn önskar ordets uppriktiga mjölk så att du kan växa därigenom." Som småkristna vet vi inte allt och Gud säger till oss att det enda sättet att växa är att känna Guds ord.

2 Timoteus 2:15 säger, "Studera för att visa dig själv godkänd för Gud ... dela rätt sanningens ord."

Jag vill varna dig för att detta inte betyder att få svar om Guds ord genom att lyssna på andra eller läsa böcker "om" Bibeln. Många av dessa är människors åsikter och även om de kan vara bra, tänk om deras åsikter är felaktiga? Apostlagärningarna 17:11 ger oss en mycket viktig riktlinje från Gud: Jämför alla åsikter med den bok som är helt sant, Bibeln själv. I Apostlagärningarna 17: 10-12 kompletterar Lukas bereanerna för att de testade Paulus budskap och sa att de ”sökte i Skrifterna för att se om dessa saker var så.” Det är precis vad vi alltid ska göra och ju mer vi söker desto mer vet vi vad som är sant och ju mer vi kommer att få svar på våra frågor och känna Gud själv. Bereanerna testade även aposteln Paulus.

Här är några intressanta verser om livet och att känna Guds ord. Johannes 17: 3 säger: "Detta är evigt liv så att de kan känna dig, den ende sanne Guden, och Jesus Kristus, som du har sänt." Vad är vikten av att känna honom. Skriften lär att Gud vill att vi ska vara som han, så vi också behöver att veta hur han är. 2 Korinthierbrevet 3:18 säger: "Men vi alla med avtäckt ansikte som ser som en spegel Herrens härlighet förvandlas till samma bild från ära till ära, precis som från Herren, Anden."

Här är en studie i sig eftersom flera idéer nämns i andra skrifter, såsom "spegel" och "ära till ära" och tanken att "förvandlas till hans avbild."

Det finns verktyg vi kan använda (varav många är lätt och fritt tillgängliga online) för att söka efter ord och bibliska fakta i Bibeln. Det finns också saker som Guds ord lär oss att vi behöver göra för att växa till mogna kristna och bli mer lik honom. Här är en lista över saker att göra och följande är några online-hjälp som hjälper dig att hitta svar på frågor du kan ha.

Steg till tillväxt:

1. Gemenskap med troende i kyrkan eller en liten grupp (Apg 2:42; Hebr 10: 24 & 25).
2. Be: läs Matthew 6: 5-15 för ett mönster av och undervisning om bön.
3. Studera skrifterna som jag har delat här.
4. Följ Skrifterna. ”Var ni som gör ordet och inte bara hörarna,” (Jakob 1: 22-25).
5. Bekänn synd: Läs 1 Johannes 1: 9 (erkänna betyder att erkänna eller erkänna). Jag vill säga "så ofta som det behövs."

Jag gillar att göra ordstudier. En biblisk överensstämmelse mellan bibelord hjälper, men du kan hitta det mesta, om inte allt, av vad du behöver på internet. Internet har Bibelkonkordanser, grekiska och hebreiska interlinjära biblar (Bibeln på originalspråken med ett ord för ordöversättning under), Bibelordböcker (som Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) och grekiska och hebreiska ordstudier. Två av de bästa platserna är www.biblegateway.com och www.biblehub.com. Jag hoppas det här hjälper. Eftersom de inte lärde sig grekiska och hebreiska är det de bästa sätten att ta reda på vad Bibeln verkligen säger.

Den första frågan att svara på din fråga är vad som är en sann kristen, för många kan kalla sig kristna som inte har någon aning om vad Bibeln säger att en kristen är. Det finns olika åsikter om hur man blir kristen enligt kyrkor, valörer eller till och med världen. Är du en kristen enligt Guds definition eller en så kallad kristen. Vi har bara en auktoritet, Gud, och han talar till oss genom Skriften, för det är sanningen. Johannes 17:17 säger: "Ditt ord är sanning!" Vad sa Jesus att vi måste göra för att bli kristen (att vara en del av Guds familj - att bli frälst).

För det första handlar det inte om att bli en sann kristen att gå med i en kyrka eller religiös grupp eller behålla några regler eller sakrament eller andra krav. Det handlar inte om var du föddes som i en “kristen” nation eller till en kristen familj, inte heller genom att göra någon ritual som att döps antingen som barn eller som vuxen. Det handlar inte om att göra bra gärningar för att tjäna det. Efesierbrevet 2: 8 & 9 säger: ”För av nåd är ni frälsta genom tron, och det är inte av er själva, det är Guds gåva, inte som ett resultat av gärningar ...” Titus 3: 5 säger, “inte genom rättfärdighetens gärningar som vi har gjort, men enligt hans barmhärtighet räddade han oss genom tvätt av förnyelse och förnyelse av den Helige Ande. ” Jesus sa i Johannes 6:29: "Detta är Guds verk att du tror på honom som han har sänt."

Låt oss titta på vad Ordet säger om att bli kristen. Bibeln säger att "de" först kallades kristna i Antiokia. Vilka var de." Läs Apostlagärningarna 17:26. ”De” var lärjungarna (de tolv) men också alla de som trodde på och följde Jesus och vad han undervisade. De kallades också troende, Guds barn, kyrkan och andra beskrivande namn. Enligt Skriften är kyrkan hans ”kropp”, inte en organisation eller byggnad utan de människor som tror på hans namn.

Så låt oss se vad Jesus lärde om att bli kristen; vad som krävs för att komma in i hans kungarike och hans familj. Läs Johannes 3: 1-20 och även vers 33-36. Nikodemus kom till Jesus en natt. Det är uppenbart att Jesus kände till sina tankar och vad hans hjärta behövde. Han sa till honom: ”Du måste födas på nytt” för att komma in i Guds rike. Han berättade en historia från Gamla testamentet om ”ormen på en stolpe”; att om de syndande Israels barnen gick ut och tittade på det, skulle de bli "botade". Detta var en bild av Jesus, att han måste lyftas upp på korset för att betala för våra synder, för vår förlåtelse. Då sa Jesus att de som trodde på honom (i hans straff för våra synder) skulle få evigt liv. Läs Johannes 3: 4-18 igen. Dessa troende ”föds på nytt” av Guds Ande. Johannes 1: 12 & 13 säger, ”Så många som tog emot honom, han gav dem rätten att bli Guds barn till dem som tror på hans namn,” och använde samma språk som Johannes 3, ”som inte föddes av blod inte av köttet eller av människans vilja utan av Gud. ” Dessa är "de" som är "kristna", som får det som Jesus lärde. Det handlar om vad du tror att Jesus gjorde. I Korintierbrevet 15: 3 & 4 sägs ”det evangelium som jag predikade för er ... att Kristus dog för våra synder enligt skrifterna, att han begravdes och att han uppväckte på tredje dagen ...

Detta är vägen, det enda sättet att bli och kallas kristen. I Johannes 14: 6 sa Jesus: ”Jag är vägen, sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern, utan av Mig. ” Läs också Apostlagärningarna 4:12 och Romarna 10:13. Du måste födas på nytt i Guds familj. Du måste tro. Många vrider innebörden av att återfödas. De skapar sin egen tolkning och "skriver om" Skriften för att tvinga den att inkludera sig själva och säger att det betyder någon andlig uppvaknande eller livsförnyande upplevelse, men Skriften säger tydligt att vi är födda på nytt och blir Guds barn genom att tro på vad Jesus har gjort för oss. Vi måste förstå Guds sätt genom att känna till och jämföra skrifterna och ge upp våra idéer för sanningen. Vi kan inte ersätta våra idéer med Guds ord, Guds plan, Guds väg. Johannes 3: 19 & 20 säger att män inte kommer till ljuset "för att inte deras gärningar skulle bli tillrättavisade."

Den andra delen av denna diskussion måste vara att se saker som Gud gör. Vi måste acceptera det som Gud säger i sitt ord, skrifterna. Kom ihåg att vi alla har syndat och gjort vad som är fel i Guds ögon. Skriften är tydlig om din livsstil men mänskligheten väljer antingen att bara säga "det är inte vad det betyder", ignorera det eller säga "Gud skapade mig på det här sättet, det är normalt." Du måste komma ihåg att Guds värld har blivit fördärvad och förbannad när synden kom in i världen. Det är inte längre som Gud avsåg. Jakob 2:10 säger: "För den som håller hela lagen och ändå snubblar i en punkt, han har gjort sig skyldig till allt." Det spelar ingen roll vad vår synd kan vara.

Jag har hört många definitioner av synd. Synden går utöver vad som är avskyvärt eller missnöje för Gud det är det som inte är bra för oss eller för andra. Synden får vårt tänkande att vändas upp och ner. Vad som är synd ses som bra och rättvisa blir pervers (se Habakkuk 1: 4). Vi ser det goda som det onda och det onda som det goda. Dåliga människor blir offer och goda människor blir onda: hatare, kärleksfulla, oförlåtande eller intoleranta.
Här är en lista med verser i Skriften om det ämne du frågar om. De berättar vad Gud tycker. Om du väljer att förklara bort dem och fortsätta att göra det som missbehagar Gud kan vi inte säga att det är OK. Du är underkastad Gud; Han ensam kan döma. Inget argument av oss kommer att övertyga dig. Gud ger oss fri vilja att välja att följa honom eller inte, men vi betalar konsekvenserna. Vi tror att Skriften är uttrycklig i ämnet. Läs dessa verser: Romarna 1: 18-32, särskilt verserna 26 och 27. Läs också 18 Mosebok 22:20 och 13:6; I Korintierbrevet 9: 10 & 1; 8 Timoteus 10: 19-4; 8 Moseboken 19: 22-26 (och domarna 6: 7-21 där männen i Gibea sa samma sak som männen i Sodom); Judas 8 & 22 och Uppenbarelseboken 15: XNUMX och XNUMX:XNUMX.

Den goda nyheten är att när vi accepterade Kristus Jesus som vår frälsare blev vi förlåtna för all vår synd. Mika 7:19 säger: "Du kastar alla deras synder i havets djup." Vi vill inte fördöma någon annan än att peka dem på den som älskar och förlåter, för vi alla syndar. Läs Johannes 8: 1-11. Jesus säger, "Den som är utan synd, han ska kasta den första stenen." I Korintierbrevet 6:11 sägs: "Sådana var några av er, men ni tvättades, men ni blev helgade, men ni blev rättfärdiga i Herren Jesu Kristi namn och i vår Guds Ande." Vi är ”accepterade av de älskade (Efesierbrevet 1: 6). Om vi ​​är sanna troende måste vi övervinna synden genom att gå i ljuset och erkänna vår synd, all synd vi begår. Läs 1 Johannes 4: 10-1. Jag Johannes 9: XNUMX skrevs till troende. Det står, "Om vi ​​bekänner våra synder är han trofast och rättfärdig att förlåta oss våra synder och att rena oss från all orättfärdighet."

Om du inte är en sann troende kan du vara (Uppenbarelseboken 22: 17). Jesus vill att du ska komma till honom och att han inte kommer att kasta dig ut (John 6: 37).
Som vi ser i 1 Joh 9: 1 om vi är Guds barn vill han att vi ska gå med honom och växa i nåd och "vara helig som han är helig" (16 Petrus XNUMX:XNUMX). Vi måste övervinna våra misslyckanden.

Gud överger inte eller förnekar sina barn, till skillnad från mänskliga fäder. Johannes 10:28 säger, "Jag ger dem evigt liv och de kommer aldrig att förgås." Johannes 3:15 säger: "Den som tror på honom ska inte förgås utan ha evigt liv." Detta löfte upprepas tre gånger bara i Johannes 3. Se även Johannes 6:39 och Hebreerbrevet 10:14. Hebréerna 13: 5 säger: "Jag kommer aldrig att lämna dig eller överge dig." Hebréerna 10:17 säger: "Jag kommer inte att minnas deras synder och laglösa gärningar." Se också Romarbrevet 5: 9 och Judas 24. 2 Timoteus 1:12 säger: "Han kan behålla det som jag har tilldelat honom mot den dagen." I Tessalonikerbrevet 5: 9-11 sägs, ”vi är inte utsatta till vrede utan att ta emot frälsning ... så att vi kan leva tillsammans med honom.”

Om du läser och studerar Skriften kommer du att lära dig att Guds nåd, barmhärtighet och förlåtelse inte ger oss en licens eller frihet att fortsätta synda eller leva på ett sätt som missbehagar Gud. Nåd är inte som ett "få ut ur fängelsekortet." Romarna 6: 1 & 2 säger: ”Vad ska vi då säga? Ska vi fortsätta i synd så att nåd kan öka? Må det aldrig bli! Hur ska vi som dog för synd fortfarande leva i den? ” Gud är en god och perfekt Fader och som sådan, om vi inte lyder och gör uppror och gör vad han hatar, kommer han att korrigera och disciplinera oss. Läs Hebreerbrevet 12: 4-11. Det säger att han kommer att tukta och gissa sina barn (vers 6). Hebréerna 12:10 säger: ”Gud tuktar oss till vårt bästa så att vi kan få del i hans helighet.” I vers 11 står det om disciplin, "Den producerar en skörd av helighet och fred för dem som har tränats av den."
När David syndade mot Gud fick han förlåtelse när han erkände sin synd, men han led konsekvenserna av sin synd resten av livet. När Saul syndade förlorade han sitt rike. Gud straffade Israel med fångenskap för deras synd. Ibland tillåter Gud oss ​​att betala konsekvenserna av vår synd för att disciplinera oss. Se även Galaterna 5: 1.

Eftersom vi svarar på din fråga ger vi en åsikt baserad på vad vi tror att Skriften lär. Detta är ingen tvist om åsikter. Galaterbrevet 6: 1 säger, ”Bröder och systrar, om någon fångas i en synd, bör ni som lever av Anden återställa den personen försiktigt.” Gud hatar inte syndaren. Precis som sonen gjorde med kvinnan som fastnade i äktenskapsbrott i Johannes 8: 1-11, vill vi att de ska komma till honom för förlåtelse. Romarna 5: 8 säger: "Men Gud visar sin egen kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi ännu var syndare."

Som kristen är du född i Guds familj. Jesus sa till Nikodemus (Johannes 3: 3-5) att han måste födas av Anden. Johannes 1: 12 & 13 gör det mycket tydligt, liksom Johannes 3:16, hur vi är födda på nytt, ”Men alla som tog emot honom gav dem rätten att bli Guds barn till dem som tror på hans namn : de föddes inte av blod eller av köttets eller människans vilja utan av Gud. ” Johannes 3:16 säger att han ger oss evigt liv och Apostlagärningarna 16:31 säger: "Tro på Herren Jesus Kristus och du ska bli frälst." Detta är vår mirakulösa nyfödelse, en sanning, en verklighet att tro. Precis som ett nytt barn behöver näring för att växa, så visar Skriften oss hur vi kan växa andligt som Guds barn. Det står mycket tydligt för det står i I Petrus 2: 2, "Som nyfödda barn, önska ordets rena mjölk så att du kan växa därigenom." Detta föreskrift finns inte bara här utan också i Gamla testamentet. Jesaja 28 säger det i vers 9 & 10, ”Vem ska jag undervisa om kunskap och vem ska jag göra för att förstå läran? De som är avvanda från mjölk och dras från brösten; för bud måste vara på bud, rad på rad, rad på rad, här lite och där lite. ”

Det är så bebisar växer, genom upprepning, inte alla på en gång, och så är det med oss. Allt som kommer in i ett barns liv påverkar hans tillväxt och allt som Gud för in i våra liv påverkar också vår andliga tillväxt. Att växa i Kristus är en process, inte en händelse, även om händelser kan orsaka tillväxt "spurts" i våra framsteg precis som de gör i livet, men daglig näring är det som bygger våra andliga liv och sinnen. Glöm aldrig detta. Skriften indikerar detta när den använder fraser som "väx i nåd." "lägg till din tro" (2 Petr 1); "härlighet till ära" (2 Kor 3:18); ”nåd på nåd” (Joh 1) och ”rad på rad och bud på bud” (Jesaja 28:10). I Peter 2:2 gör mer än att visa oss att vi ska växa; den visar oss hur vi ska växa. Den visar oss vad som är den näringsrika maten som får oss att växa – GUDS ORDS RENE MJÖLK.

Läs 2 Petrus 1:1-5 som berättar mycket specifikt för oss vad vi behöver för att växa. Den säger: ”Nåd och frid vare med er genom kunskapen om Gud och vår Herre Jesus Kristus, i enlighet med hans gudomliga kraft har gett oss allt som hör till liv och gudsfruktan genom kunskapen om honom som har kallat oss till ära och dygd... att ni genom dessa kan få del av den gudomliga naturen... genom att lägga all flit, lägg till er tro...” Detta växer i Kristus. Det står att vi växer genom kunskapen om honom och det enda stället att finna den sanna kunskapen om Kristus finns i Guds ord, Bibeln.

Är det inte det här vi gör med barn; mata dem och lära dem, en dag i taget tills de växer upp till mogna vuxna. Vårt mål är att bli som Kristus. 2 Korinthierbrevet 3:18 säger: "Men vi alla med obeslöjat ansikte, som ser Herrens härlighet som i en spegel, förvandlas till samma bild från härlighet till härlighet, precis som från Herren, Anden." Barn kopierar andra människor. Vi hör ofta folk säga, "Han är precis som sin pappa" eller "hon är precis som sin mamma." Jag tror att denna princip utspelar sig i 2 Korintierbrevet 3:18. När vi tittar på eller ”skådar” vår lärare, Jesus, blir vi lika honom. Psalmförfattaren fångade denna princip i psalmen "Ta dig tid att vara helig" när han sa: "Genom att se till Jesus, ska du bli lik honom." Det enda sättet att förstå Honom är att känna Honom genom Ordet – så fortsätt att studera det. Vi kopierar vår Frälsare och blir som vår Mästare (Luk 6:40; Matteus 10:24&25). Detta är ett löfte om att om vi ser honom kommer vi att bli lika honom. Att växa betyder att vi kommer att bli som honom.

Gud lärde till och med vikten av Guds ord som vår mat i Gamla testamentet. Förmodligen de mest kända skrifterna som lär oss vad som är viktigt i våra liv att vara en mogen och effektiv person i Kristi kropp är Psalm 1, Josua 1 och 2 Timoteus 2:15 och 2 Timoteus 3: 15 & 16. David (Psalm 1) och Joshua (Joshua 1) uppmanas att prioritera Guds ord: att önska, meditera och studera det "dagligen". I Nya testamentet säger Paulus till Timoteus att göra detsamma i 2 Timoteus 3: 15 & 16. Det ger oss kunskap för frälsning, korrigering, lära och undervisning i rättfärdighet, för att grundligt utrusta oss. (Läs 2 Timoteus 2:15).

Joshua uppmanas att meditera över ordet dag och natt och att göra allt som finns i det för att göra hans väg framgångsrik och framgångsrik. Matteus 28: 19 & 20 säger att vi ska göra lärjungar och lära människor att lyda det de får lära sig. Växt kan också beskrivas som en lärjunge. Jakob 1 lär oss att göra ordet. Du kan inte läsa Psalmer och inte inse att David följde detta föreskrift och det genomsyrade hela hans liv. Han talar ständigt om Ordet. Läs Psalm 119. Psaltaren 1: 2 & 3 (förstärkt) säger: ”Men hans nöje är i HERRENS lag, och på hans lag (hans föreskrifter och läror) mediterar han (vanligtvis) dag och natt. Och han kommer att vara som ett träd som är plantat (och matat) med vattenströmmar som ger frukt under sin tid; bladet vissnar inte; och vad han än gör, han blomstrar (och blir mognad). ”

Ordet är så viktigt att Gud i Gamla testamentet sade till israeliterna att lära det om sina barn om och om igen (6 Moseboken 7: 11; 19:32 och 46:32). 46 Mosebok 2:3 (NKJV) säger, "... sätt era hjärtan på alla de ord jag vittnar om bland er idag, som ni ska be era barn att vara noga med att följa alla orden i denna lag." Det fungerade för Timothy. Han lärde sig det från barndomen (15 Timoteus 16: XNUMX & XNUMX). Det är så viktigt att vi ska känna till det själva, lära det till andra och särskilt ge det vidare till våra barn.

Så nyckeln till att vara som Kristus och växa är att verkligen känna honom genom Guds ord. Allt vi lär oss i ordet hjälper oss att känna honom och nå detta mål. Skriften är vår mat från barn till mognad. Förhoppningsvis kommer du att växa bortom att vara spädbarn, växa från mjölk till kött (Hebr 5: 12-14). Vi växer inte ur vårt behov av ordet; växa slutar inte förrän vi ser honom (I Johannes 3: 2-5). Lärjungarna uppnådde inte mognad direkt. Gud vill inte att vi ska förbli spädbarn, att vi matas i flaskor utan att växa till mognad. Lärjungarna tillbringade mycket tid med Jesus, och det borde vi också göra. Kom ihåg att detta är en process.

ANDRA VIKTIGA SAKER FÖR ATT HJÄLPA OSS TILLVÄXT

När du tänker på det är allt vi läser, studerar och lyder i Skriften en del av vår andliga tillväxt, precis som allt vi upplever i livet påverkar vår tillväxt som människa. 2 Timoteus 3: 15 & 16 säger att Skriften är "nyttigt för läran, tillrättavisning, till korrigering, till undervisning i rättfärdighet så att Guds man kan vara fullkomlig, noggrant utrustad för allt gott arbete", så de två följande punkterna arbetar tillsammans för att åstadkomma den tillväxten. De är 1) lydnad mot Skriften och 2) hanterar de synder som vi begår. Jag tror förmodligen att det senare kommer först, för om vi syndar och inte hanterar det hindras vår gemenskap med Gud och vi kommer att förbli spädbarn och agera som spädbarn och inte växa. Skriften lär att köttliga (köttliga, världsliga) kristna (de som fortsätter att synda och lever för sig själva) är omogna. Läs 3 Korinthierna 1: 3-XNUMX. Paulus säger att han inte kunde tala till korintierna som andliga utan som ”köttliga, liksom till spädbarn” på grund av deras synd.

1. Bekänna våra syndar inför Gud

Jag tror att detta är ett av de viktigaste stegen för troende, Guds barn, för att uppnå mognad. Läs 1 Johannes 1: 10-8. Det berättar för oss i verserna 10 och 6 att om vi säger att vi inte har synd i vårt liv så är vi självbedragna och vi gör honom till en lögnare och hans sanning finns inte i oss. Vers XNUMX säger, "Om vi ​​säger att vi har gemenskap med honom och vandrar i mörkret, ljuger vi och lever inte av sanningen."

Det är lätt att se synd i andra människors liv men svårt att erkänna våra egna misslyckanden och vi ursäktar dem genom att säga saker som, "Det är inte så stort," eller "Jag är bara mänsklig," eller "alla gör det , "Eller" Jag kan inte hjälpa det, "eller" Jag är så här på grund av hur jag blev uppvuxen, "eller den nuvarande favorit ursäkten," Det är på grund av det jag har gått igenom, jag har rätt att reagera så här." Du måste älska den här, "Alla måste ha ett fel." Listan fortsätter och fortsätter, men synd är synd och vi syndar alla oftare än vi bryr oss om att erkänna. Synd är synd oavsett hur trivial vi tycker att den är. I Johannesbrevet 2: 1 står det: "Mina barn, detta skriver jag till er, så att ni inte syndar." Detta är Guds vilja angående synd. I Johannes 2: 1 sägs också: "Om någon syndar, så har vi en advokat med Fadern, Jesus Kristus, den rättfärdiga." Jag Johannes 1: 9 berättar exakt hur vi ska hantera synd i våra liv: erkänn (erkänn) det inför Gud. Detta är vad bekännelse betyder. Det står, "Om vi ​​bekänner våra synder är han trogen och rättfärdig för att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet." Detta är vår skyldighet: att bekänna vår synd inför Gud, och detta är Guds löfte: Han kommer att förlåta oss. Först måste vi känna igen vår synd och sedan erkänna den för Gud.

David gjorde detta. I Psaltaren 51: 1-17 sa han, "Jag erkänner min överträdelse" ... och, "mot dig, bara jag har syndat och gjort detta ont i dina ögon." Du kan inte läsa psalmerna utan att se Davids ångest när han känner igen hans synd, men han kände också igen Guds kärlek och förlåtelse. Läs Psalm 32. Psaltaren 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) säger, ”Vem förlåter alla dina missgärningar, som läker alla dina sjukdomar; Han som förlossar ditt liv från gropen, som kröner dig med kärlek och medkänsla ... Han har inte handlat med oss ​​enligt vår synd eller belönat oss enligt våra missgärningar. Ty så högt som himlen är över jorden, så stor är hans omtanke mot dem som fruktar honom. Så långt öster är från väster, så långt har han avlägsnat våra överträdelser från oss ... Men HERRENS kärleksfullhet är från evighet till evighet för dem som fruktar honom och hans rättfärdighet för barnbarn. ”

Jesus illustrerade denna rensning med Petrus i Johannes 13: 4-10, där han tvättade lärjungarnas fötter. När Peter motsatte sig sade han: "Den som tvättas behöver inte tvätta förutom att tvätta fötterna." Figurativt måste vi tvätta fötterna varje gång de är smutsiga, varje dag eller oftare vid behov, så ofta som nödvändigt. Guds ord avslöjar synd i våra liv, men vi måste erkänna det. Hebréerna 4:12 (NASB) säger, ”Ty Guds ord är levande och aktivt och skarpare än något tveeggat svärd, och genomtränger så långt som uppdelningen av själ och ande, av både leder och märg, och kan döma hjärtats tankar och avsikter. ” James lär också ut detta och säger att ordet är som en spegel, som när vi läser det visar oss hur vi är. När vi ser ”smuts” måste vi tvättas och rengöras, lyda I Johannes 1: 1-9 och bekänna våra synder inför Gud som David gjorde. Läs Jakob 1: 22-25. Psaltaren 51: 7 säger: ”Tvätta mig så blir jag vitare än snö.”

Skriften försäkrar oss att Jesu offer gör dem som tror "rättfärdiga" i Guds ögon; att hans offer var "en gång för alla", vilket gjorde oss fullkomliga för alltid, detta är vår position i Kristus. Men Jesus sa också att vi måste, som vi säger, hålla korta räkenskaper med Gud genom att bekänna varje synd som uppenbaras i Guds Ords spegel, så att vår gemenskap och frid inte hindras. Gud kommer att döma sitt folk som fortsätter att synda precis som han gjorde med Israel. Läs Hebréerbrevet 10. Vers 14 (NASB) säger: "Ty genom ett enda offer har han för alltid fullbordat dem som helgas." Olydnad bedrövar den Helige Ande (Ef 4:29-32). Se avsnittet på den här webbplatsen om, om vi fortsätter att synda, för exempel.

Detta är det första steget av lydnad. Gud tålmodigt, och oavsett hur många gånger vi misslyckas, om vi kommer tillbaka till honom, kommer han att förlåta och återställa oss till gemenskap med sig själv. 2 Krönikeboken 7:14 säger ”Om mitt folk, som kallas av mitt namn, ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte och vänder sig om från deras onda vägar: då ska jag höra från himlen och förlåta deras synd och läka deras land. ”

2. Att lyda / göra vad ordet lär

Från denna punkt måste vi be Herren att förändra oss. Precis som jag Johannes instruerar oss att "städa" upp det vi ser är fel, instruerar den oss också att ändra det som är fel och göra det som är rätt och lyda de många saker som Guds ord visar oss att GÖRA. Det står: "Var Ordets görare och inte bara hörare." När vi läser Bibeln behöver vi ställa frågor som: "Rättade eller undervisade Gud någon?" "Hur är du som personen eller människorna?" "Vad kan du göra för att rätta till något eller göra det bättre?" Be Gud hjälpa dig att göra det han lär dig. Det är så vi växer, genom att se oss själva i Guds spegel. Leta inte efter något komplicerat; ta Guds ord för nominellt värde och lyda det. Om du inte förstår något, be och fortsätt studera den del du inte förstår, men följ det du förstår.

Vi måste be Gud förändra oss eftersom det tydligt står i ordet att vi inte kan förändra oss själva. Det står tydligt i Johannes 15: 5, "utan mig (Kristus) kan du inte göra någonting." Om du försöker och inte ändrar och fortsätter att misslyckas, gissa vad, du är inte ensam. Du kan fråga, "Hur får jag förändring att hända i mitt liv?" Även om det börjar med att erkänna och erkänna synd, hur kan jag förändra och växa? Varför fortsätter jag att göra samma synd om och om igen och varför kan jag inte göra det som Gud vill att jag ska göra? Aposteln Paulus stod inför samma exakta kamp och förklarade den och vad de skulle göra åt det i Romarna, kapitel 5-8. Det är så vi växer - genom Guds kraft, inte vår egen.

Paulus resa - Romarna kapitel 5-8

Kolosserna 1: 27 & 28 säger: "Lär alla människor i all visdom, så att vi kan presentera varje människa fullkomlig i Kristus Jesus." Romarna 8:29 säger, "som han förut kände, han förutbestämde också att bli likadan till sin Son." Så mognad och tillväxt är att vara som Kristus, vår mästare och frälsare.

Paul kämpade med samma problem som vi gör. Läs Romarna kapitel 7. Han ville göra det som var rätt men kunde inte. Han ville sluta göra vad som var fel men kunde inte. Romarna 6 säger att vi inte ska ”låta synd regera i ditt jordiska liv” och att vi inte ska låta synden vara vår ”mästare”, men Paulus kunde inte få det att hända. Så hur vann han seger över denna kamp och hur kan vi. Hur kan vi som Paulus förändras och växa? Romarna 7: 24 & 25a säger: ”Vilken eländig man är jag! Vem kommer att rädda mig från den kropp som är föremål för döden? Tack vare Gud, som räddar mig genom Jesus Kristus, vår Herre! ” Johannes 15: 1-5, särskilt vers 4 och 5 säger detta på ett annat sätt. När Jesus pratade med sina lärjungar sa han: ”Stanna kvar i mig och jag i dig. Som en gren inte kan bära frukt av sig själv om den inte finns i vinstocken; du kan inte mer, förutom att du stannar i Mig. Jag är vinstocken, ni är grenarna; Den som stannar i mig och jag i honom, han bär mycket frukt; för utan mig kan du inte göra någonting. ” Om du håller dig kommer du att växa, för han kommer att förändra dig. Du kan inte ändra dig själv.

För att följa måste vi förstå några fakta: 1) Vi korsfästes med Kristus. Gud säger att detta är ett faktum, precis som det är ett faktum att Gud lade våra synder på Jesus och att han dog för oss. I Guds ögon dog vi med honom. 2) Gud säger att vi dog för synd (Romarbrevet 6: 6). Vi måste acceptera dessa fakta som sanna och lita på och räkna med dem. 3) Det tredje faktum är att Kristus bor i oss. Galaterna 2:20 säger: ”Jag har korsfästts med Kristus; det är inte längre jag som lever, utan Kristus lever i mig; och det liv som jag nu lever i köttet lever jag genom tro på Guds Son, som älskade mig och gav sig själv för mig. ”

När Gud säger i Ordet att vi ska vandra i tro betyder det att när vi bekänner synd och går ut för att lyda Gud, så räknar vi med (litar på) och anser, eller som romarna säger att vi "räcker" att dessa fakta är sanna, särskilt att vi dog av synden och att han lever i oss (Rom 6:11). Gud vill att vi ska leva för honom och lita på att han bor i oss och vill leva genom oss. På grund av dessa fakta kan Gud ge oss kraft att vinna. För att förstå vår kamp och Paulus läser och studera Romarbrevet kapitel 5-8 om och om igen: från synd till seger. Kapitel 6 visar oss vår position i Kristus, vi är i honom och han är i oss. Kapitel 7 beskriver Paulus oförmåga att göra gott istället för ont; hur han inte kunde göra något för att ändra det själv. Verserna 15, 18 & 19 (NKJV) sammanfattar det: "Ty vad jag gör, det förstår jag inte ... för att vilja är närvarande med mig, men hur jag ska utföra det som är gott finner jag inte ... för det goda som jag vill göra Jag gör inte; men det onda vill jag inte göra, det utövar jag”, och vers 24, ”O eländiga jag är! Vem kommer att befria mig från denna dödskropp?” Låter bekant? Svaret finns i Kristus. Vers 25 säger: "Jag tackar Gud - genom Jesus Kristus, vår Herre!"

Vi blir troende genom att bjuda in Jesus i våra liv. Uppenbarelseboken 3:20 säger: "Se, jag står vid dörren och knackar. Om någon hör min röst och öppnar dörren, så skall jag gå in till honom och äta middag med honom och han med mig." Han bor i oss, men han vill härska och regera i våra liv och förändra oss. Ett annat sätt att uttrycka det är Romarbrevet 12:1&2 som säger: ”Därför uppmanar jag er, bröder och systrar, med tanke på Guds barmhärtighet, att frambära era kroppar som ett levande offer, heligt och behagligt för Gud – detta är ert sanna och rätt tillbedjan. Anpassa dig inte till denna världs mönster, utan förvandlas genom att förnya ditt sinne. Då kommer du att kunna pröva och godkänna vad Guds vilja är – hans goda, behagliga och fullkomliga vilja.” Romarbrevet 6:11 säger samma sak: "Tänk på att ni är döda från synden, men levande för Gud i Kristus Jesus, vår Herre", och vers 13 säger: "framställ inte era lemmar som redskap för orättfärdighet för synden. , men framställ er själva inför Gud som levande från de döda och era lemmar som redskap för rättfärdighet för Gud." Vi måste överlämna oss till Gud för att han ska leva genom oss. Vid ett väjningsmärke viker vi eller ger vi rätten till en annan. När vi ger efter för den Helige Ande, Kristus som bor i oss, ger vi oss rätten till honom att leva genom oss (Rom 6:11). Notera hur ofta termer som nutid, erbjudande och avkastning används. Gör det. Romarbrevet 8:11 säger: "Men om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i er, så skall han som uppväckte Kristus från de döda ge liv åt era dödliga kroppar genom Anden som bor i er." Vi måste presentera eller ge oss själva – ge efter – för Honom – tillåta Honom att LEVA i oss. Gud ber oss inte att göra något som är omöjligt, utan han ber oss att ge efter för Kristus, som gör det möjligt genom att leva i och genom oss. När vi ger efter, ger honom tillåtelse och låter honom leva genom oss, ger han oss förmågan att göra hans vilja. När vi frågar Honom och ger Honom ”rätt till väg”, och kliver ut i tro, gör han det – Han som lever i och genom oss kommer att förändra oss inifrån. Vi måste offra oss till honom, detta kommer att ge oss Kristi kraft för seger. I Korintierbrevet 15:57 står det: "Tack vare Gud som ger oss segern genom vår Herre Jesus Kristus." Han ensam ger oss kraft till seger och att göra Guds vilja. Detta är Guds vilja för oss (4 Thessalonikerbrevet 3:7), "ja, din helgelse", att tjäna i en ny ande (Rom 6:7), att vandra i tro och "bära frukt åt Gud" (Rom 4:15). ), vilket är syftet med att förbli i Johannes 1:5-XNUMX. Detta är förändringsprocessen – av tillväxt och vårt mål – att bli mogna och mer lik Kristus. Du kan se hur Gud förklarar denna process på olika sätt och på många sätt så att vi säkert förstår – oavsett hur Skriften beskriver det. Detta växer: att vandra i tro, vandra i ljuset eller vandra i Anden, förbli, leva ett rikt liv, lärjungaskap, bli lik Kristus, Kristi fullhet. Vi lägger till vår tro och blir lika honom och lyder hans ord. Matteus 28:19&20 säger: "Gå därför och gör alla folk till lärjungar, döp dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn och lär dem att lyda allt jag har befallt er. Och sannerligen är jag med dig alltid, till tidens slut.” Att vandra i Anden ger frukt och är detsamma som "att låta Guds ord bo rikt i dig." Jämför Galaterbrevet 5:16-22 och Kolosserna 3:10-15. Frukten är kärlek, barmhärtighet, ödmjukhet, långmodighet, förlåtelse, frid och tro, för att bara nämna några. Dessa är Kristi egenskaper. Jämför detta också med 2 Petrus 1:1-8. Detta växer i Kristus – i Kristuslikhet. Romarbrevet 5:17 säger: ”Mycket mer skall då de som får överflödande nåd regera i liv genom en enda, Jesus Kristus.”

Kom ihåg detta ord - LÄGG TILL - det här är en process. Du kan ha tider eller upplevelser som ger dig tillväxtstämningar, men det är rad på rad, bud på bud, och kom ihåg att vi inte kommer att vara helt lik honom (I Johannes 3: 2) förrän vi ser honom som han är. Några bra verser att memorera är Galaterna 2:20; 2 Korinthierna 3:18 och andra som hjälper dig personligen. Detta är en livslång process - liksom vårt fysiska liv. Vi kan och fortsätter att växa i visdom och kunskap som människor, så är det i våra kristna (andliga) liv.

Den Helige Ande är vår lärare

Vi har nämnt flera saker om den Helige Ande, såsom: ge dig själv till honom och vandra i Anden. Den Helige Ande är också vår lärare. I Johannesevangeliet 2:27 står det: ”När det gäller er, den smörjelse som ni fått av honom förblir i er, och ni behöver inte någon som lär er; men eftersom hans smörjelse lär dig om allt och är sann och inte är en lögn, och precis som den har lärt dig, förblir du i honom." Detta beror på att den helige Ande sändes för att bo inom oss. I Johannes 14:16&17 sa Jesus till lärjungarna: "Jag ska be Fadern, och han ska ge er en annan Hjälpare, för att han ska vara med er för evigt, det är sanningens Ande, som världen inte kan ta emot, eftersom den inte gör det. se honom eller känna honom, men du känner honom eftersom han förblir hos dig och kommer att vara i dig." Johannes 14:26 säger: "Men Hjälparen, den helige Ande, som Fadern ska sända i mitt namn, han ska lära er allt och påminna er om allt som jag har sagt er." Alla personer i Gudomen är En.

Detta begrepp (eller sanning) utlovades i Gamla testamentet där den Helige Ande inte bo i människor utan snarare kom över dem. I Jeremia 31: 33 & 34a sa Gud, ”Detta är det förbund som jag kommer att sluta med Israels hus ... Jag ska lägga min lag i dem och på deras hjärta kommer jag att skriva det. De kommer inte att lära igen var och en sin granne ... de kommer alla att känna mig. ” När vi blir troende, ger Herren oss sin ande för att bo i oss. Romarna 8: 9 klargör detta: ”Men du är inte i köttet utan i Anden, om verkligen Guds Ande bor i dig. Men om någon inte har Kristi ande, tillhör han inte honom. ” I Korintierbrevet 6:19 sägs det: "Eller vet ni inte att er kropp är ett tempel för den Helige Ande som är i er som ni har från Gud." Se även Johannes 16: 5-10. Han är i oss och han har skrivit sin lag i våra hjärtan för alltid. (Se även Hebreerbrevet 10:16; 8: 7-13.) Hesekiel säger också detta i 11:19, "Jag kommer ... sätta en ny ande i dem," och i 36: 26 & 27, "Jag kommer att lägga min Ande i dig och få dig att vandra i mina stadgar. ” Gud, den heliga rullen, är vår hjälpar och lärare; borde vi inte söka hans hjälp för att förstå hans ord.

Andra sätt att hjälpa oss växa

Här är andra saker vi behöver göra för att växa i Kristus: 1) Gå regelbundet i kyrkan. I en kyrklig miljö kan du lära av andra troende, höra ordet predikas, ställa frågor, uppmuntra varandra genom att använda dina andliga gåvor som Gud ger till varje troende när de blir frälsta. Efesierbrevet 4: 11 & 12 säger: ”Och han gav några som apostlar och andra som profeter och andra som evangelister och andra som pastorer och lärare för att utrusta de heliga för tjänsten, till kroppens uppbyggnad av Kristus ... ”Se Romarna 12: 3-8; 12 Korinthierna 1: 11-28, 31-4 och Efesierbrevet 11: 16-2. Du växer själv genom att troget känna igen och använda dina egna andliga gåvor som anges i dessa avsnitt, som skiljer sig från talanger vi är födda med. Gå till en grundläggande, bibeltroande kyrka (Apg 42:10 och Hebreerbrevet 25:XNUMX).

2) Vi måste be (Efesierbrevet 6: 18-20; Kolosserna 4: 2; Efesierbrevet 1:18 och Filipperna 4: 6). Det är viktigt att prata med Gud, till gemenskap med Gud i bön. Bön gör oss till en del av Guds arbete.

3). Vi bör tillbe, prisa Gud och vara tacksamma (Filipperna 4: 6 & 7). Efesierbrevet 5: 19 & 29 och Kolosserna 3:16 säger båda: "tala till er själva i psalmer och psalmer och andliga sånger." 5 Tessalonikerna 18:XNUMX säger: ”Tacka i allt; för detta är Guds vilja för dig i Kristus Jesus. ” Tänk hur ofta David prisade Gud i psalmerna och tillbad honom. Dyrkan kan vara en hel studie av sig själv.

4). Vi bör dela vår tro och vittna om andra och också bygga upp andra troende (se Apostlagärningarna 1: 8; Matteus 28: 19 & 20; Efesierbrevet 6:15 och I Petrus 3:15 som säger att vi måste vara "alltid redo ... att ge en resonera för hoppet som finns i dig. "Detta kräver betydande studier och tid. Jag skulle säga," Fångas aldrig två gånger utan svar. "

5). Vi bör lära oss att bekämpa troens goda kamp - att motbevisa falsk lära (se Judas 3 och andra brev) och att bekämpa vår fiende Satan (se Matteus 4: 1-11 och Efesierbrevet 6: 10-20).

6). Slutligen bör vi sträva efter att "älska vår nästa" och våra bröder och systrar i Kristus och till och med våra fiender (13 Korinthierna 4; I Tessalonikerbrevet 9: 10 & 3; 11: 13-13; Johannes 34:12 och Romarbrevet 10:XNUMX som säger , ”Var hängivna till varandra i broderlig kärlek”).

7) Och vad du än lär dig som Skriften säger att vi ska göra, GÖR. Kom ihåg Jakobsbrevet 1:22-25. Vi behöver vara Ordets görare och inte bara hörare.

Alla dessa saker fungerar tillsammans (bud efter bud) för att få oss att växa precis som alla upplevelser i livet förändrar oss och gör oss mogna. Du kommer inte att sluta växa förrän ditt liv är klart.

En av de mest förvirrande frågorna för nya kristna och till och med många som har varit kristna under lång tid är: "Hur hör jag från Gud?" För att uttrycka det på ett annat sätt, hur vet jag om de tankar som kommer in i mitt sinne kommer från Gud, från djävulen, från mig själv eller bara något jag har hört någonstans som bara fastnar i mitt sinne? Det finns många exempel på att Gud talar till människor i Bibeln, men det finns också många varningar om att följa falska profeter som hävdar att Gud talade till dem när Gud säger definitivt att han inte gjorde det. Så hur ska vi veta?

Den första och mest grundläggande frågan är att Gud är den ultimata författaren till Skriften och att han aldrig motsäger sig själv. 2 Timoteus 3: 16 & 17 säger: "Hela Skriften är andad av Gud och är användbar för att undervisa, bestraffa, korrigera och träna i rättfärdighet, så att Guds tjänare kan vara noggrant utrustad för allt gott arbete." Så varje tanke som kommer in i ditt sinne måste först undersökas på grundval av dess överensstämmelse med Skriften. En soldat som hade skrivit order från sin befälhavare och inte följt dem eftersom han trodde att han hörde någon berätta för honom att något annat skulle vara i allvarliga problem. Så det första steget i att höra från Gud är att studera skrifterna för att se vad de säger om en given fråga. Det är häpnadsväckande hur många frågor som behandlas i Bibeln, och att läsa Bibeln dagligen och studera vad den säger när en fråga kommer upp är det självklara första steget i att veta vad Gud säger.

Förmodligen den andra saken att titta på är: "Vad säger mitt samvete?" Romarbrevet 2: 14 & 15 säger, "(När hedningar, som inte har lagen, av naturen gör det som krävs av lagen, är de en lag för sig själva, även om de inte har lagen. De visar att kraven av lagen är skrivna på deras hjärtan, deras samvete vittnar också, och deras tankar ibland anklagar dem och vid andra tillfällen till och med försvarar dem.) ”Nu betyder det inte att vårt samvete alltid är rätt. Paulus talar om ett svagt samvete i Romarna 14 och ett bränt samvete i 4 Timoteus 2: 1. Men han säger i I Timoteus 5: 23, "Målet med detta befallning är kärlek, som kommer från ett rent hjärta och ett gott samvete och en uppriktig tro." Han säger i Apostlagärningarna 16:1, ”Så jag strävar alltid efter att hålla mitt samvete rent inför Gud och människorna.” Han skrev till Timoteus i I Timoteus 18: 19 & 14 ”Timoteus, min son, jag ger dig detta befallning i enlighet med de profetior som en gång gjordes om dig, så att genom att minnas dem kan du slåss striden väl och hålla fast vid tron ​​och en gott samvete, som vissa har förkastat och så har lidit skeppsbrott med avseende på tron. ” Om ditt samvete säger att något är fel, är det förmodligen fel, åtminstone för dig. Skuldkänslor som kommer från vårt samvete är ett av de sätt som Gud talar till oss och att ignorera vårt samvete väljer i de allra flesta fall att inte lyssna på Gud. (För mer information om detta ämne läs alla Romarna 8 och 10 Korintierna 14 och I Korintierna 33: XNUMX-XNUMX.)

Det tredje som ska övervägas är: "Vad ber jag Gud berätta för mig?" Som tonåring uppmuntrades jag ofta att be Gud visa mig hans vilja för mitt liv. Jag blev ganska förvånad senare när jag fick reda på att Gud aldrig ber oss att be att han skulle visa oss sin vilja. Vad vi uppmuntras att be för är visdom. Jakob 1: 5 lovar: "Om någon av er saknar visdom, bör ni be Gud, som ger generöst till alla utan att finna fel, och det kommer att ges till er." Efesierbrevet 5: 15-17 säger: ”Var därför mycket försiktig med hur du lever - inte så oklokt utan lika klokt och utnyttja varje tillfälle, för dagarna är onda. Var därför inte dåraktig, men förstå vad Herrens vilja är. ” Gud lovar att ge oss visdom om vi ber, och om vi gör det kloka gör vi Herrens vilja.

Ordspråksboken 1: 1-7 säger: ”Ordspråken av Salomo, Davids son, Israels konung: för att få vishet och undervisning; för att förstå insiktsord; för att få instruktioner i klokt beteende, göra vad som är rätt och rättvist och rättvist; för att ge försiktighet till dem som är enkla, kunskap och diskretion för de unga - låt de vise lyssna och lägga till sin inlärning, och låt den kräsna få vägledning - för att förstå ordspråk och liknelser, de visas ord och gåtor. HERRENS fruktan är början på kunskap, men dårar föraktar visdom och undervisning. ” Syftet med Ordspråksboken är att ge oss visdom. Det är en av de bästa platserna att gå när du frågar Gud vad som är klokt att göra i alla situationer.

En sak som hjälpte mig mest när jag lärde mig att höra vad Gud sa till mig var att lära sig skillnaden mellan skuld och fördömande. När vi syndar, får Gud oss, med vanligtvis genom vårt samvete, att känna oss skyldiga. När vi bekänner vår synd inför Gud, tar Gud bort skuldkänslorna, hjälper oss att förändra och återställer gemenskapen. I Johannesbrevet 1: 5-10 säger: ”Detta är det budskap vi har hört från honom och förkunnar för dig: Gud är ljus; i honom finns inget mörker alls. Om vi ​​hävdar att vi har gemenskap med honom och ändå vandrar i mörkret, ljuger vi och lever inte ut sanningen. Men om vi vandrar i ljuset, liksom han i ljuset, har vi gemenskap med varandra, och Jesu blod, hans Son, renar oss från all synd. Om vi ​​hävdar att vi är utan synd, bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss. Om vi ​​bekänner våra synder är han trogen och rättvis och kommer att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet. Om vi ​​hävdar att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare och hans ord finns inte i oss. ” För att höra från Gud måste vi vara ärliga mot Gud och erkänna vår synd när det händer. Om vi ​​har syndat och inte erkänt vår synd, är vi inte i gemenskap med Gud, och det kommer att vara svårt om inte omöjligt att höra honom. Att omformulera: skuld är specifik och när vi erkänner det för Gud, förlåter Gud oss ​​och vår gemenskap med Gud återställs.

Fördömande är något helt annat. Paulus ställer och svarar på en fråga i Romarbrevet 8:34, ”Vem är då den som fördömer? Ingen. Kristus Jesus som dog - mer än det, som uppväcktes till liv - är vid Guds högra hand och förbön också för oss. ” Han började kapitel 8, efter att ha talat om hans eländiga misslyckande när han försökte behaga Gud genom att hålla lagen, genom att säga: "Därför finns det ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus." Skuld är specifik, fördömande är vag och allmän. Den säger saker som "Du förstör alltid", eller "Du kommer aldrig att uppgå till någonting", eller "Du är så trassligt att Gud aldrig kommer att kunna använda dig." När vi bekänner synden som gör att vi känner oss skyldiga till Gud försvinner skuld och vi känner glädjen över förlåtelse. När vi "erkänner" våra känslor av fördömande till Gud blir de bara starkare. Att ”bekänna” våra känslor av fördömande till Gud är faktiskt bara överens med vad djävulen säger till oss om oss. Skuld måste erkännas. Fördömande måste avvisas om vi ska urskilja vad Gud verkligen säger till oss.

Naturligtvis är det första Gud säger till oss vad Jesus sa till Nikodemus: ”Du måste födas på nytt” (Johannes 3: 7). Tills vi har erkänt att vi har syndat mot Gud, berättat för Gud att vi tror att Jesus betalade för våra synder när han dog på korset och begravdes och sedan stod upp igen och har bett Gud att komma in i vårt liv som vår frälsare, Gud är utan någon skyldighet att prata med oss ​​om något annat än vårt behov av att bli räddad, och troligen kommer han inte att göra det. Om vi ​​har tagit emot Jesus som vår frälsare, måste vi undersöka allt vi tror att Gud säger till oss med Skriften, lyssna på vårt samvete, be om visdom i alla situationer och bekänna synd och förkasta fördömande. Att veta vad Gud säger till oss kan fortfarande vara svårt ibland, men att göra dessa fyra saker kommer säkert att göra det lättare att höra hans röst.

Som svar på denna fråga lär Bibeln tydligt att Gud är överallt närvarande, så han är alltid med oss. Han är allestädes närvarande. Han ser allt och hör allt. Psalm 139 säger att vi inte kan undkomma hans närvaro. Jag föreslår att du läser hela denna Psalm som säger i vers 7, "vart kan jag gå från din närvaro?" Svaret är ingenstans, för han är överallt.

2 Krönikeboken 6:18 och 8 Kungaboken 27:17 och Apostlagärningarna 24: 28-23 visar oss att Salomo, som byggde templet för Gud som lovade att bo i det, insåg att Gud inte kunde hållas på en specifik plats. Paulus uttryckte det så i Apostlagärningarna när han sa: ”Herren över himmel och jord bor inte i tempel gjorda med händer.” Jeremia 23: 24 & 1 säger "Han fyller himmel och jord." Efesierna 23:XNUMX säger att han fyller "allt i allt."

Men för den troende, de som har valt att ta emot och tro på hans Son (se Johannes 3:16 och Johannes 1:12), lovar han att vara med oss ​​på ett ännu mer speciellt sätt som vår far, vår vän, vår beskyddare och leverantör. Matteus 28:20 säger: "Se, jag är alltid med dig, ända till tidernas slut."

Detta är ett ovillkorligt löfte, vi kan inte eller inte få det att hända. Detta är ett faktum för att Gud sa det.

Det står också att där två eller tre (troende) samlas, "där är jag mitt i dem." (Matteus 18:20 KJV) Vi kallar inte ner, tigger eller på annat sätt åberopar hans närvaro. Han säger att han är med oss, så är han också. Det är ett löfte, en sanning, ett faktum. Vi måste bara tro det och räkna med det. Även om Gud inte är begränsad till en byggnad, är han med oss ​​på ett mycket speciellt sätt, oavsett om vi känner det eller inte. Vilket underbart löfte.

För troende är han med oss ​​på ett annat mycket speciellt sätt. Johannes kapitel ett säger att Gud skulle ge oss sin Andes gåva. I Apostlagärningarna kapitel 1 & 2 och Johannes 14:17 säger Gud oss ​​att när Jesus dog, stod upp från de döda och steg upp till Fadern, skulle han skicka den Helige Ande att bo i våra hjärtan. I Johannes 14:17 sade han: ”Sanningens Ande ... som förblir hos dig och kommer att vara i dig.” I Korintierbrevet 6:19 sägs ”din kropp är templet för den Helige Ande som är in du, som du har från Gud ... ”Så för de troende Gud bor Anden inom oss.

Vi ser att Gud sa till Joshua i Joshua 1: 5, och det upprepas i Hebréerna 13: 5, "Jag kommer aldrig att lämna dig eller överge dig." Räkna med det. Romarna 8: 38 & 39 säger att ingenting kan skilja oss från Guds kärlek, som finns i Kristus.

Även om Gud alltid är med oss ​​betyder det inte att han alltid kommer att lyssna på oss. Jesaja 59: 2 säger att synd kommer att skilja oss från Gud i den meningen att han inte hör (lyssnar) till oss utan för att han alltid är med oss, han vill alltid hör oss om vi erkänner (bekänner) vår synd och kommer att förlåta oss den synden. Det är ett löfte. (1 Johannes 9: 2; 7 Krönikeboken 14:XNUMX)

Även om du inte är en troende är Guds närvaro viktig för att han ser alla och för att han "inte är villig att någon ska förgås." (2 Petrus 3: 9) Han kommer alltid att höra ropet från dem som tror och uppmanar honom att vara deras frälsare och tro på evangeliet. (15 Korinthierna 1: 3-10) ”Ty den som påkallar Herrens namn ska bli frälst.” (Romarna 13:6) Johannes 37:22 säger att han inte kommer att vända någon bort, och den som vill kan komma. (Uppenbarelseboken 17:1; Johannes 12:XNUMX)

Skriften har ett svar på denna fråga, så låt oss vara tydliga, från erfarenhet, om vi är ärliga och även från Skriften, är det ett faktum att frälsning inte automatiskt hindrar oss från att synda.

Någon jag känner ledde en individ till Herren och fick ett mycket intressant telefonsamtal från henne flera veckor senare. Den nyligen räddade personen sa, ”Jag kan inte vara kristen. Jag syndar mer nu än jag någonsin gjorde. ” Personen som ledde henne till Herren frågade: ”Gör du syndiga saker nu som du aldrig har gjort förut eller gör du saker som du har gjort hela ditt liv först nu när du gör det känner du dig hemskt skyldig till dem?” Kvinnan svarade: "Det är den andra." Och personen som ledde henne till Herren sa med tillförsikt till henne: ”Du är kristen. Att bli dömd för synd är ett av de första tecknen på att du verkligen är räddad. ”

Nya testamentets brev ger oss listor över synder att sluta göra; synder att undvika, synder som vi begår. De listar också saker vi borde göra och misslyckas med att göra, saker som vi kallar utelämningssynder. Jakob 4:17 säger ”den som vet att göra gott och inte gör det, för honom är det synd.” Romarna 3:23 säger det på detta sätt: "Ty alla har syndat och saknar Guds härlighet." Som ett exempel talar Jakob 2: 15 & 16 om en bror (en kristen) som ser sin bror i nöd och inte gör något för att hjälpa. Detta syndar.

I I Korintierbrevet visar Paulus hur dåliga kristna kan vara. I 1 Korintierna 10: 11 & 3 säger han att det var gräl bland dem och splittringar. I kapitel XNUMX talar han om dem som köttliga och som spädbarn. Vi säger ofta till barn och ibland vuxna att sluta agera som spädbarn. Du får bilden. Spädbarn kämpar, slår, pekar, klämmer, drar varandras hår och till och med biter. Det låter komiskt men så sant.

I Galaterbrevet 5:15 säger Paulus till de kristna att inte bita och sluka varandra. I 4 Korintierbrevet 18:5 säger han att några av dem har blivit arroganta. I kapitel 1, vers 3 blir det ännu värre. "Det rapporteras att det finns omoral bland er och av ett slag som inte förekommer ens bland hedningar." Deras synder var uppenbara. Jakob 2: XNUMX säger att vi alla snubblar på många sätt.

Galaterbrevet 5: 19 & 20 listar handlingarna av syndig natur: omoral, orenhet, utbrott, avgudadyrkan, trolldom, hat, oenighet, svartsjuka, raserianfall, självisk ambition, splittring, fraktioner, avund, berusning och orgier i motsats till vad Gud förväntar sig: kärlek, glädje, fred, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, mildhet och självkontroll.

Efesierna 4:19 nämner omoral, vers 26 ilska, vers 28 stjäl, vers 29 ohälsosamt språk, vers 31 bitterhet, ilska, förtal och ondska. Efesierna 5: 4 nämner smutsigt samtal och grov skämt. Samma avsnitt visar oss också vad Gud förväntar sig av oss. Jesus sa till oss att vara fullkomliga eftersom vår himmelske Fader är perfekt, ”så att världen kan se dina goda gärningar och förhärliga din far i himlen.” Gud vill att vi ska vara som honom (Matteus 5:48), men det är uppenbart att vi inte är det.

Det finns flera aspekter av den kristna upplevelsen som vi behöver förstå. I det ögonblick vi blir troende på Kristus ger Gud oss ​​vissa saker. Han förlåter oss. Han rättfärdigar oss, även om vi är skyldiga. Han ger oss evigt liv. Han placerar oss i ”Kristi kropp”. Han gör oss fullkomliga i Kristus. Ordet som används för detta är helgelse, som är perfekt för Gud. Vi föds på nytt i Guds familj och blir hans barn. Han kommer att bo i oss genom den Helige Ande. Så varför syndar vi fortfarande? Romarna kapitel 7 och Galaterbrevet 5:17 förklarar detta genom att säga att så länge vi lever i vår dödliga kropp har vi fortfarande vår gamla natur som är syndig, även om Guds Ande nu bor inom oss. Galaterna 5:17 säger ”Ty den syndiga naturen önskar det som strider mot Anden, och Anden det som strider mot den syndiga naturen. De är i konflikt med varandra så att du inte gör vad du vill. ” Vi gör inte vad Gud vill.

I kommentarer från Martin Luther och Charles Hodge föreslår de att ju närmare vi närmar oss Gud genom Skrifterna och kommer i hans perfekta ljus desto mer ser vi hur ofullkomliga vi är och hur mycket vi undviker hans härlighet. Romare 3:23

Paulus verkar ha upplevt denna konflikt i Romers kapitel 7. Båda kommentarerna säger också att varje kristen kan identifiera sig med Paulus upprördhet och situation: att medan Gud önskar att vi ska vara perfekta i vårt beteende, att vara anpassade till bilden av sin Son, ändå vi befinner oss som slavar av vår syndiga natur.

I Johannesbrevet 1: 8 står det att ”om vi säger att vi inte har någon synd bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss.” I Johannesbrevet 1:10 säger "Om vi ​​säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare och hans ord har ingen plats i våra liv."

Läs Romarna kapitel 7. I Romarna 7:14 beskriver Paulus sig själv som ”såld till träldom för synd”. I vers 15 säger han att jag inte förstår vad jag gör; för jag tränar inte vad jag skulle vilja göra, men jag gör just det jag hatar. ” I vers 17 säger han att problemet är synd som lever i honom. Så frustrerad är Paulus att han säger dessa saker två gånger till med lite olika ord. I vers 18 säger han ”För jag vet att det inte finns något gott hos mig (det vill säga i köttet - Paulus ord för sin gamla natur), för att vilja finns hos mig men hur man kan utföra det goda finner jag inte.” Vers 19 säger ”För det goda som jag vill gör jag inte, men det onda vill jag inte göra, det gör jag.” NIV översätter vers 19 som "För jag har lust att göra gott men jag kan inte utföra det."

I Romarna 7: 21-23 beskriver han återigen sin konflikt som en lag som arbetar i sina medlemmar (med hänvisning till hans köttliga natur), strider mot hans sinneslag (hänvisar till den andliga naturen i hans inre varelse). Med sin inre har han glädje av Guds lag men ”ondskan är precis där hos mig”, och den syndiga naturen är att ”föra krig mot sinnets lag och göra honom till fånge för syndens lag.” Vi som alla troende upplever denna konflikt och Paulus extrema frustration när han ropar i vers 24 ”Vilken eländig man är jag. Vem kommer att rädda mig från den här dödens kropp? ” Vad Paulus beskriver är den konflikt som vi alla möter: konflikten mellan den gamla naturen (köttet) och den Helige Ande som bor oss, vilket vi såg i Galaterna 5:17 Men Paulus säger också i Romarbrevet 6: 1 ”ska vi fortsätta i synd så att nåd kan överflödas. Gud förbjude. ”Paulus säger också att Gud vill att vi ska räddas inte bara från syndens straff utan också från dess kraft och kontroll i detta liv. Som Paulus säger i Romarbrevet 5:17 ”Ty om döden härskade genom den ena mannen genom den ena mannen, hur mycket mer kommer de som får Guds rikliga förnådelse av nåd och rättfärdighetens gåva att regera i livet genom en man, Jesus Kristus. ” I I Johannesbrevet 2: 1 säger Johannes till de troende att han skriver till dem så att de inte kommer att synda. I Efesierbrevet 4:14 säger Paulus att vi ska växa upp så att vi inte längre blir barn (som korinterna var).

Så när Paulus ropade i Romarbrevet 7:24 ”vem hjälper mig?” (och oss med honom), har han ett jublande svar i vers 25, "JAG TACKAR GUD - GENOM JESUS ​​KRISTUS VÅR HERRE." Han vet att svaret ligger i Kristus. Seger (helgelse) såväl som frälsning kommer genom tillhandahållandet av Kristus som bor i oss. Jag är rädd att många troende bara accepterar att leva i synd genom att säga "Jag är bara mänsklig", men Romarna 6 ger oss vår försörjning. Vi har nu ett val och vi har ingen ursäkt för att fortsätta i synd.

Om jag är räddad, varför fortsätter jag att sjunka? (Del 2) (Guds del)

Nu när vi förstår att vi fortfarande syndar efter att ha blivit Guds barn, vilket framgår både av vår erfarenhet och av Skriften; vad ska vi göra åt det? Låt mig först säga att denna process, för det är vad den är, endast gäller för de troende, de som har hoppats på evigt liv, inte i sina goda gärningar utan i Kristi färdiga verk (Hans död, begravning och uppståndelse för oss för förlåtelse av synder); de som har rättfärdigats av Gud. Se I Korintierbrevet 15: 3 & 4 och Efesierbrevet 1: 7. Anledningen till att det bara gäller för troende är att vi inte kan göra någonting själv för att göra oss perfekta eller heliga. Det är något som bara Gud kan göra, genom den Helige Ande, och som vi kommer att se är det bara troende som har den Helige Ande som bor i dem. Läs Titus 3: 5 & 6; Efesierbrevet 2: 8 & 9; Romarna 4: 3 & 22 och Galaterna 3: 6

Skriften lär oss att just nu vi tror finns det två saker som Gud gör för oss. (Det finns många, många andra.) Dessa är dock livsviktiga för att vi ska få "seger" över synden i våra liv. Först: Gud sätter oss i Kristus (något som är svårt att förstå, men vi måste acceptera och tro), och för det andra kommer han att bo i oss genom sin helige Ande.

Skriften säger i 1 Korinthierna 20:6 att vi är i honom. "Genom hans handling är du i Kristus som blev oss visdom från Gud och rättfärdighet och helgelse och förlossning." Romarna 3: XNUMX säger att vi är döpta ”till Kristus”. Det här handlar inte om vårt dop i vatten, utan ett verk av den Helige Ande där han sätter oss i Kristus.

Skriften lär oss också att den Helige Ande kommer att bo i oss. I Johannes 14: 16 & 17 sa Jesus till sina lärjungar att han skulle skicka Hjälparen (den Helige Ande) som var med dem och skulle vara i dem, (han skulle bo eller bo i dem). Det finns andra skrifter som säger att Guds Ande är i oss, hos alla troende. Läs Johannes 14 & 15, Apostlagärningarna 1: 1-8 och I Korinthierna 12:13. Johannes 17:23 säger att han är i våra hjärtan. Romarna 8: 9 säger faktiskt att om Guds ande inte är i dig, tillhör du inte Kristus. Således säger vi att eftersom detta (det vill säga att göra oss heliga) är ett verk av den inhemska Anden, kan endast troende, de med den inhemska Anden, bli fria eller segra över sin synd.

Någon har sagt att Skriften innehåller: 1) sanningar som vi måste tro (även om vi inte förstår dem helt; 2) befaller att lyda och 3) lovar att lita på. Fakta ovan är sanningar som måste tros, dvs att vi är i honom och att han är i oss. Tänk på denna idé att lita på och lyda när vi fortsätter denna studie. Jag tror att det hjälper att förstå det. Det finns två delar som vi måste förstå för att övervinna synd i vårt dagliga liv. Det finns Guds del och vår del, som är lydnad. Vi kommer först att titta på Guds del som handlar om att vi är i Kristus och Kristus i oss. Ring det om du vill: 1) Guds försörjning, jag är i Kristus, och 2) Guds kraft, Kristus är i mig.

Detta var vad Paulus pratade om när han sa i Romarbrevet 7: 24-25 "Vem ska rädda mig ... Jag tackar Gud ... genom Jesus Kristus, vår Herre." Tänk på att denna process är omöjlig utan Guds hjälp.

 

Det framgår av Skriften att Guds önskan att vi ska helgas och att vi ska övervinna våra synder. Romarna 8:29 säger att han som troende har ”förutbestämt oss att bli likadan till hans Son.” Romarna 6: 4 säger att hans önskan är att vi ska ”vandra i livets nyhet”. Kolosserna 1: 8 säger att målet med Paulus undervisning var att "presentera alla fullkomna och fullständiga i Kristus." Gud lär oss att han vill att vi ska bli mogna (inte förbli barn som korinterna var). Efesierna 4:13 säger att vi ska ”bli mogna i kunskap och uppnå Kristi fullhetens fulla mått.” Vers 15 säger att vi ska växa upp i honom. Efesierna 4:24 säger att vi ska ”klä oss på det nya jaget; skapad för att vara som Gud i sann rättfärdighet och helighet. ”bI Tessalonikerna 4: 3 säger” Detta är Guds vilja, ja, din helgelse. ” Verserna 7 & 8 säger att han ”inte har kallat oss till orenhet utan till helgelse.” Vers 8 säger ”om vi förkastar detta avvisar vi Gud som ger sin Helige Ande till oss.”

(Att förbinda tanken på Anden som är i oss och att vi kan förändra.) Att definiera ordet helgelse kan vara lite komplicerat men i Gamla testamentet innebar det att man skulle skilja åt eller presentera ett objekt eller en person för Gud för hans användning, med ett offer som erbjuds för att rena det. Så för våra ändamål här säger vi att helgas är att vara avskild från Gud eller att presenteras för Gud. Vi blev heliga för honom genom att offra Kristi död på korset. Detta är, som vi säger, positionell helgelse när vi tror och Gud ser oss som fullkomliga i Kristus (klädda och täckta av honom och räknas och förklaras rättfärdiga i honom). Det är progressivt när vi blir perfekta som han är perfekt, när vi blir segrande när vi övervinner synd i vår dagliga erfarenhet. Alla verser om helgelse beskriver eller förklarar denna process. Vi vill presenteras och avskiljas för Gud som renad, renad, helig och oskuldlig. Hebréerna 10:14 säger ”genom ett offer har han för evigt gjort fullkomligt de som helgas.”

Fler verser om detta ämne är: I Johannes 2: 1 står ”Jag skriver dessa saker till dig så att du inte kan synda.” 2 Petrus 24:9 säger: "Kristus bar våra synder i sin egen kropp på trädet ... så att vi skulle leva till rättfärdighet." Hebréerna 14:XNUMX säger "Kristi blod renar oss från döda gärningar för att tjäna den levande Gud."

Här har vi inte bara Guds önskan om vår helighet, utan också hans försörjning för vår seger: att vi är i honom och delar i hans död, som beskrivs i Romarbrevet 6: 1-12. 2 Korintierbrevet 5:21 säger: ”Han gjorde honom till synd för oss som inte kände någon synd, så att vi skulle bli Guds rättfärdighet i honom.” Läs också Filipperna 3: 9, Romarna 12: 1 & 2 och Romarna 5:17.

Läs Romarna 6: 1-12. Här hittar vi en förklaring av Guds arbete för vår räkning för vår seger över synden, dvs. hans försörjning. Romarna 6: 1 fortsätter tanken i kapitel fem att Gud inte vill att vi ska fortsätta att synda. Det står: Vad ska vi säga då? Ska vi fortsätta i synd, så att nåd kan komma i överflöd? " Vers 2 säger, ”Gud förbjuder. Hur ska vi, som är döda för synd, leva längre där? ” Romarna 5:17 talar om ”de som får överflöd av nåd och rättfärdighetens gåva ska regera i livet genom den, Jesus Kristus.” Han vill ha seger för oss nu, i det här livet.

Jag vill lyfta fram förklaringen i Romarbrevet 6 om vad vi har i Kristus. Vi har talat om vårt dop till Kristus. (Kom ihåg att detta inte är vattendop utan Andens verk.) Vers 3 lär oss att detta betyder att vi "har blivit döpta till hans död", vilket betyder "vi dog med honom." Verserna 3-5 säger att vi är ”begravda med honom”. Vers 5 förklarar att eftersom vi är i honom är vi förenade med honom i hans död, begravning och uppståndelse. Vers 6 säger att vi är korsfästa med honom så att ”syndens kropp kan försvinna, så att vi inte längre ska vara syndens slavar.” Detta visar oss att syndens makt har brutits. Både fotnoterna i NIV och NASB säger att det skulle kunna översättas "syndens kropp kan göras maktlös." En annan översättning är att ”synden inte kommer att råda över oss.”

Vers 7 säger ”den som har dött är befriad från synd. Av denna anledning kan synd inte längre hålla oss som slavar. Vers 11 säger ”vi är döda för synd.” Vers 14 säger ”synden ska inte vara herre över dig.” Detta är vad korsfästelsen med Kristus har gjort för oss. Eftersom vi dog med Kristus dog vi för att synda med Kristus. Var tydlig, det var våra synder han dog för. Det var våra synder han begravde. Synden behöver därför inte dominera oss längre. Enkelt uttryckt, eftersom vi är i Kristus, dog vi med honom, så synd behöver inte längre ha makt över oss.

Vers 11 är vår del: vår troshandling. De tidigare verserna är fakta som vi måste tro, men svåra att förstå. De är sanningar som vi måste tro och agera på. Vers 11 använder ordet ”räkna” som betyder ”räkna med det.” Härifrån och utåt måste vi agera i tro. Att vara ”uppvuxen” med honom i detta skriftställe betyder att vi är ”levande för Gud” och vi kan ”vandra i livets nyhet”. (Vers 4, 8 & 16) Eftersom Gud har lagt sin Ande i oss kan vi nu leva ett segrande liv. Kolosserna 2:14 säger ”vi dog för världen och världen dog för oss.” Ett annat sätt att säga detta är att säga att Jesus inte bara dödade för att befria oss från syndens straff utan också för att bryta dess kontroll över oss, så att han kunde göra oss rena och heliga i vårt nuvarande liv.

I Apostlagärningarna 26:18 citerar Lukas Jesus för att Paulus säger att evangeliet kommer att ”vända dem från mörker till ljus och från Satans makt till Gud, så att de får förlåtelse för synder och en arv bland dem som är helgade (helgade ) genom tro på mig (Jesus). ”

Vi har redan sett i del 1 av denna studie att även om Paulus förstod, eller snarare visste, dessa fakta, var seger inte automatisk och inte heller är det för oss. Han kunde inte göra seger varken genom egeninsats eller genom att försöka hålla lagen och vi kan inte heller göra det. Att segra över synd är omöjligt för oss utan Kristus.

Här är varför. Läs Efesierna 2: 8-10. Det säger oss att vi inte kan räddas av rättfärdighetens gärningar. Detta beror på att, som Romarna 6 säger, vi ”säljs under synd”. Vi kan inte betala för vår synd eller förtjäna förlåtelse. Jesaja 64: 6 säger att ”alla våra rättfärdigheter är som smutsiga trasor” i Guds ögon. Romarna 8: 8 säger att de som är ”i köttet inte kan behaga Gud”.

Johannes 15: 4 visar oss att vi inte kan bära frukt på egen hand och vers 5 säger, ”utan mig (Kristus) kan du inte göra någonting.” Galaterbrevet 2:16 säger ”för genom lagens gärningar skall inget kött rättfärdigas”, och vers 21 säger ”om rättfärdighet kommer genom lagen, dog Kristus i onödan.” Hebréerna 7:18 säger "lagen gjorde inget fullkomligt."

Romarna 8: 3 & 4 säger: ”För vad lagen var maktlös att göra, genom att den försvagades av den syndiga naturen, gjorde Gud genom att sända sin egen Son som en syndig människa som ett syndoffer. Och så fördömde han synden hos en syndig människa, för att lagens rättfärdiga krav skulle kunna uppfyllas fullt ut i oss, som inte lever enligt den syndiga naturen utan enligt Anden. ”

Läs Romarna 8: 1-15 och Kolosserna 3: 1-3. Vi kan inte göras rena eller räddas av våra goda gärningar och vi kan inte heller helgas av lagens gärningar. Galaterbrevet 3: 3 säger ”tog du emot Anden genom lagens gärningar eller genom trons hörsel? Är du så dum? När du har börjat i Anden är du nu fulländad i köttet? ” Och därmed kämpar vi, precis som Paulus, medan vi känner till det faktum att vi är befriade från synd genom Kristi död, (se Romarna 7 igen) med egenansträngning, utan att kunna hålla lagen och ställas inför synd och misslyckande, och ropade: "O eländig man som jag, som kommer att rädda mig!"

Låt oss granska vad som ledde till Paulus misslyckande: 1) Lagen kunde inte förändra honom. 2) Självinsats misslyckades. 3) Ju mer han kände Gud och lagen desto värre verkade han. (Lagens uppgift är att göra oss ytterst syndiga, att göra vår synd uppenbar. Romarna 7: 6,13) Lagen gjorde det uppenbart att vi behöver Guds nåd och kraft. Som Johannes 3: 17-19 säger, ju närmare ljuset kommer desto mer uppenbart blir det att vi är smutsiga. 4) Han hamnar frustrerad och säger: ”vem kommer att rädda mig?” "Inget gott är i mig." "Det onda är närvarande hos mig." "Ett krig är inom mig." "Jag kan inte genomföra det." 5) Lagen hade ingen makt att uppfylla sina egna krav, den fördömde bara. Han kommer sedan till svaret, Romarna 7:25, ”Jag tackar Gud genom Jesus Kristus, vår Herre. Så Paulus leder oss till den andra delen av Guds bestämmelse som gör vår helgelse möjlig. Romarna 8:20 säger: ”Livets ande gör oss fria från syndens och dödens lag.” Kraften och styrkan att övervinna synden är Kristus i oss, den helige anden i oss. Läs Romarna 8: 1-15 igen.

New King James-översättningen av Kolosserna 1: 27 & 28 säger att det är Guds Ande att presentera oss perfekta. Det står, "Gud ville meddela vilka rikedomar härlighetens härlighet bland hedningarna är, Kristus i er, hoppet om härlighet." Det fortsätter med att säga "att vi kan presentera varje människa fullkomlig (eller fullständig) i Kristus Jesus." Är det möjligt att härligheten här är den härlighet som vi saknar brist på i Romarbrevet 3:23? Läs 2 Korinthierna 3:18 där Gud säger att han vill förvandla oss till Guds avbild från "ära till ära."

Kom ihåg att vi pratade om att Anden skulle bli i oss. I Johannes 14: 16 & 17 sa Jesus att Anden som var med dem skulle komma att vara i dem. I Johannes 16: 7-11 sa Jesus att det var nödvändigt för honom att gå bort så att Anden skulle komma att bo i oss. I Johannes 14:20 säger han, ”vid den dagen kommer du att veta att jag är i min far och du i mig och jag i dig,” precis precis vad vi har pratat om. Detta var faktiskt allt förutsagt i Gamla testamentet. Joel 2: 24-29 talar om att han lagt den Helige Ande i våra hjärtan.

I Apostlagärningarna 2 (läs det) berättar det för oss att detta inträffade på pingstdagen efter Jesu uppstigning till himlen. I Jeremia 31: 33 & 34 (som det hänvisas till i Nya testamentet i Hebreerbrevet 10:10, 14 & 16) uppfyllde Gud ett annat löfte om att sätta sin lag i våra hjärtan. I Romarbrevet 7: 6 berättar det oss att resultatet av dessa uppfyllda löften är att vi kan ”tjäna Gud på ett nytt och levande sätt.” Nu, när vi blir troende på Kristus, kommer Anden att stanna (leva) i oss och HAN gör Romarna 8: 1-15 & 24 möjliga. Läs också Romarbrevet 6: 4 & 10 och Hebreerbrevet 10: 1, 10, 14.

Vid denna tidpunkt skulle jag vilja att du läser och memorerar Galaterbrevet 2:20. Glöm aldrig det. Denna vers sammanfattar allt som Paulus lär oss om helgelse i en vers. ”Jag är korsfäst med Kristus, ändå lever jag; ändå lever inte jag utan Kristus i mig; och det liv som jag nu lever i köttet lever jag genom tro på Guds Son, som älskade mig och gav sig själv för mig. ”

Allt vi kommer att göra som behagar Gud i vårt kristna liv kan sammanfattas med frasen ”inte jag; men Kristus. ” Det är Kristus som lever i mig, inte mina gärningar eller goda gärningar. Läs dessa verser som också talar om tillhandahållandet av Kristi död (för att göra synden maktlös) och Guds Ande i oss.

1 Petrus 2: 2 2 Tessalonikerna 13:2 Hebréerna 13:5 Efesierbrevet 26: 27 & 3 Kolosserna 1: 3-XNUMX

Gud ger genom sin Ande kraften att övervinna, men den går ännu längre än så. Han förändrar oss från insidan, förvandlar oss, förvandlar oss till bilden av sin son, Kristus. Vi måste lita på honom för att göra det. Detta är en process; började av Gud, fortsatte av Gud och fullbordades av Gud.

Här är en lista över löften att lita på. Här gör Gud vad vi inte kan göra, förändrar oss och gör oss heliga som Kristus. Filipperna 1: 6 ”Att vara säker på just detta; att han som har börjat ett gott arbete i dig kommer att fullfölja det till Kristi Jesu dag. ”

Efesierbrevet 3: 19 & 20 ”fylls med all Guds fullhet ... enligt den kraft som fungerar i oss.” Hur stor är det att "Gud arbetar i oss."

Hebréerna 13: 20 & 21 ”Nu må fredens Gud ... göra dig fullbordad i varje gott arbete för att göra hans vilja och arbeta i dig vad som är behagligt för honom genom Jesus Kristus.” I Petrus 5:10 ”Gud av all nåd, som kallade dig till sin eviga härlighet i Kristus, kommer själv att fullkomna, bekräfta, stärka och upprätta dig.”

I Tessalonikerna 5: 23 & 24 ”Må nu fredens Gud själv helga er; och må din ande, din själ och din kropp bevaras fullständigt utan skuld när vår Herre Jesus Kristus kommer. Trofast är han som kallar dig, som också kommer att göra det. ” NASB säger "Han kommer också att förverkliga det."

Hebréerna 12: 2 säger till oss att ”rikta våra ögon på Jesus, vår tros författare och efterbehandlare (NASB säger fulländare).” I Korintierbrevet 1: 8 & 9 ”Gud kommer att bekräfta dig till slutet, oskuldlig på vår Herres Jesu Kristi dag. Gud är trogen, säger I Thessalonikerbrevet 3: 12 & 13 att Gud kommer att "öka" och "upprätta era hjärtan oskuldliga vid vår Herres Jesu ankomst."

I Johannes 3: 2 sägs oss "vi kommer att bli som honom när vi ser honom som han är." Gud kommer att slutföra detta när Jesus återvänder eller när vi går till himlen när vi dör.

Vi har sett många verser som har visat att helgelse är en process. Läs Filipperna 3: 12-14 som säger: ”Jag har inte redan uppnått och är inte redan fullkomlig, men jag pressar mot målet om Guds höga kallelse i Kristus Jesus.” En kommentar använder ordet "förfölja." Det är inte bara en process utan även aktivt deltagande.

Efesierbrevet 4: 11-16 säger att kyrkan ska arbeta tillsammans så att vi kan "växa upp i allt till honom som är huvudet - Kristus." Skriften använder också ordet växa i I Petrus 2: 2, där vi läser detta: "önska ordets rena mjölk, så att du kan växa därigenom." Att växa tar tid.

Denna resa beskrivs också som att gå. Att gå är ett långsamt sätt att gå; ett steg i taget; en process. Jag John talar om att vandra i ljuset (det vill säga Guds ord). Galaterna säger i 5:16 att vandra i Anden. De två går hand i hand. I Johannes 17:17 sa Jesus: "Heliga dem genom sanningen, ditt ord är sanning." Guds ord och Anden arbetar tillsammans i denna process. De är oskiljaktiga.

Vi börjar se actionverb mycket när vi studerar detta ämne: gå, förfölja, lust, etc. Om du går tillbaka till Romarbrevet 6 och läser det igen kommer du att se många av dem: räkna, nuvarande, ge, inte avkastning. Innebär inte detta att det finns något vi måste göra; att det finns kommandon att lyda; ansträngningar som krävs från vår sida.

Romarna 6:12 säger "låt därför inte synda (det vill säga på grund av vår ställning i Kristus och Kristi kraft i oss) i dina dödliga kroppar." Vers 13 befaller oss att presentera våra kroppar för Gud, inte för synd. Det säger till oss att vi inte ska vara ”slavar för synden”. Detta är våra val, våra befallningar att lyda; vår "att göra" -lista. Kom ihåg att vi inte kan göra det genom vår egen ansträngning utan bara genom hans kraft i oss, men vi måste göra det.

Vi måste alltid komma ihåg att det bara är genom Kristus. I Korintierbrevet 15:57 (NKJB) ger oss detta anmärkningsvärda löfte: ”tack vare Gud som ger oss segern genom vår HERRE JESUS ​​KRISTUS.” Så även vad vi "gör" är genom honom, genom Anden i arbetskraft. Filipperna 4:13 säger att vi "kan göra allt genom Kristus som stärker oss." Så det är: BARA SOM VI INTE KAN GÖRA NÅGOT UTAN HAN, KAN VI GÖRA ALLA SÄNDOR GENOM HAN.

Gud ger oss makten att "göra" vad han än ber oss göra. Vissa troende kallar det 'uppståndelsekraften' så som den uttrycks i Romarbrevet 6: 5 "vi ska vara i likhet med hans uppståndelse." Vers 11 säger att Guds kraft som väckte Kristus från de döda väcker oss till livets nyhet för att tjäna Gud i detta liv.

Filipperna 3: 9-14 uttrycker detta också som "det som är genom tron ​​på Kristus, rättfärdigheten som är från Gud genom tron." Det framgår av denna vers att tron ​​på Kristus är livsviktig. Vi måste tro för att bli räddade. Vi måste också ha tro på Guds försörjning för helgelse, dvs. Kristi död för oss; tro på Guds kraft att arbeta i oss genom Anden; tro på att han ger oss kraft att förändras och tro på att Gud förändrar oss. Inget av detta är möjligt utan tro. Det ansluter oss till Guds försörjning och kraft. Gud kommer att helga oss när vi litar på och lyder. Vi måste tro tillräckligt för att agera på sanningen; tillräckligt för att lyda. Kom ihåg psalmen:

"Lita och lyd för det finns inget annat sätt att vara lycklig i Jesus än att lita på och lyda."

Andra verser som relaterar tron ​​till denna process (förändras genom Guds kraft): Efesierbrevet 1: 19 & 20 ”vad är den yttersta storheten i hans makt gentemot oss som tror, ​​enligt den kraft som han gjorde i Kristus när han väckte honom från de döda. ”

Efesierbrevet 3: 19 & 20 säger ”så att ni kan bli fyllda med all Kristi fullhet. Nu till honom som kan göra mycket mer än allt vi ber eller tänker enligt den kraft som fungerar i oss.” Hebréerna 11: 6 säger ”utan tro är det omöjligt att behaga Gud.”

Romarna 1:17 säger "de rättfärdiga ska leva av tro." Jag menar att detta inte bara hänvisar till den ursprungliga tron ​​vid frälsningen, utan vår dagliga tro som förbinder oss med allt som Gud ger för vår helgelse; vårt dagliga liv och lydnad och vandring i tro.

Se också: Filipperna 3: 9; Galaterna 3:26, 11; Hebréerna 10:38; Galaterna 2:20; Romarna 3: 20-25; 2 Korinthierna 5: 7; Efesierbrevet 3: 12 & 17

Det krävs tro för att lyda. Kom ihåg Galaterbrevet 3: 2 & 3 "Fick du Anden genom lagens gärningar eller genom att ha hört tro ... när du börjat i Anden, blir du nu fullkomlig i köttet?" Om du läser hela avsnittet hänvisar det till att leva i tro. Kolosserna 2: 6 säger "när ni därför har tagit emot Kristus Jesus (genom tro) så vandra i honom." Galaterbrevet 5:25 säger ”Om vi ​​lever i Anden, låt oss också vandra i Anden.”

Så när vi börjar prata om vår del; vår lydnad; så att säga, vår "att göra" -lista, kom ihåg allt vi har lärt oss. Utan hans ande kan vi inte göra någonting, men genom hans ande stärker han oss när vi lyder; och att det är Gud som förändrar oss för att göra oss heliga som Kristus är helig. Även i lydnad är det fortfarande hela Gud - han arbetar i oss. Det är all tro på honom. Kom ihåg vår minnesvers, Galaterna 2:20. Det är "INTE jag, utan Kristus ... jag lever i tro på Guds Son." Galaterbrevet 5:16 säger ”vandra i Anden och du kommer inte att uppfylla köttets lust.”

Så vi ser att det fortfarande finns arbete för oss att göra. Så när eller hur passar vi, dra nytta av eller ta tag i Guds kraft. Jag tror att det står i proportion till våra steg av lydnad i tro. Om vi ​​sitter och gör ingenting kommer ingenting att hända. Läs Jakob 1: 22-25. Om vi ​​ignorerar hans ord (hans instruktioner) och inte lyder, kommer tillväxt eller förändring inte att ske, dvs om vi ser oss i spegeln av ordet som i Jakob och går bort och inte gör, förblir vi syndiga och oheliga . Kom ihåg att I Tessalonikerbrevet 4: 7 & 8 säger "Den som förkastar detta förkastar därför inte människan, utan den Gud som ger sin helige ande till dig."

Del 3 kommer att visa oss praktiska saker vi kan ”göra” (dvs. vara görare) i hans styrka. Du måste ta dessa steg i lydig tro. Kalla det positiva åtgärder.

Vår del (del 3)

Vi har fastställt att Gud vill anpassa oss till sin son. Gud säger att det också är något vi också måste göra. Det kräver lydnad från vår sida.

Det finns ingen ”magisk” upplevelse vi kan få som omedelbart förvandlar oss. Som vi sa är det en process. Romarna 1:17 säger att Guds rättfärdighet uppenbaras från tro till tro. 2 Korintierbrevet 3:18 beskriver det som att det förvandlas till Kristi avbild, från ära till ära. 2 Petrus 1: 3-8 säger att vi ska lägga till en Kristus-liknande dygd till en annan. Johannes 1:16 beskriver det som ”nåd på nåd”.

Vi har sett att vi inte kan göra det genom egenansträngning eller genom att försöka hålla lagen, men att det är Gud som förändrar oss. Vi har sett att det börjar när vi föds på nytt och fullbordas av Gud. Gud ger både försörjningen och kraften för vår dagliga utveckling. Vi har sett i Romarbrevet kapitel 6 att vi är i Kristus, i hans död, begravning och uppståndelse. Vers 5 säger att syndens makt har blivit maktlös. Vi är döda för att synda och den ska inte få härska över oss.

Eftersom Gud också kom att bo i oss, har vi hans makt, så vi kan leva på ett sätt som behagar honom. Vi har lärt oss att Gud själv förändrar oss. Han lovar att slutföra det arbete som han började i oss vid frälsning.

Allt detta är fakta. Romarna 6 säger att med tanke på dessa fakta måste vi börja agera på dem. Det krävs tro för att göra detta. Här börjar vår trosresa eller tillit till lydnad. Det första ”befallningen att lyda” är just det, tro. Det står "räkna er själva döda för synd, men leva för Gud i Kristus Jesus, vår Herre". Reckon betyder att man räknar med det, litar på det, anser det vara sant. Detta är en troshandling och följs av andra kommandon som "ge, låt inte och presentera." Tro räknar med kraften i vad det innebär att vara död i Kristus och Guds löfte att arbeta i oss.

Jag är glad att Gud inte förväntar oss att vi förstår allt detta helt utan bara ”agerar” på det. Tro är vägen att tillägna eller ansluta till eller ta tag i Guds försörjning och makt.

Vår seger uppnås inte genom vår makt att förändra oss själva, men det kan stå i proportion till vår ”trogna” lydnad. När vi ”agerar” förändrar Gud oss ​​och låter oss göra vad vi inte kan göra; till exempel förändrade önskningar och attityder; eller ändra syndiga vanor; ger oss kraft att "vandra i livets nyhet." (Romarna 6: 4) Han ger oss ”kraft” att nå målet om seger. Läs dessa verser: Filipperna 3: 9-13; Galaterna 2: 20-3: 3; I Tessalonikerbrevet 4: 3; I Petrus 2:24; I Korintierbrevet 1:30; 1 Petrus 2: 3; Kolosserna 1: 4-3 & 11: 12 & 1 & 17:13; Romarna 14:4 och Efesierna 15:XNUMX.

Följande verser kopplar tro till våra handlingar och vår helgelse. Kolosserna 2: 6 säger: ”När ni därför har tagit emot Kristus Jesus, så vandrar ni i honom. (Vi är frälsta av tro, så vi är helgade av tro.) Alla ytterligare steg i denna process (gå) är beroende av och kan endast åstadkommas eller uppnås genom tro. Romarna 1:17 säger, ”Guds rättfärdighet uppenbaras från tro till tro.” (Det betyder ett steg i taget.) Ordet ”promenad” används ofta av vår erfarenhet. Romarna 1:17 säger också: "De rättfärdiga ska leva av tro." Detta talar om vårt dagliga liv så mycket som eller mer än dess början på frälsning.

Galaterbrevet 2:20 säger ”Jag är korsfäst med Kristus, ändå lever jag, men inte jag, utan Kristus lever i mig, och det liv jag nu lever i köttet, jag lever i tro på Guds Son som älskade mig och gav sig själv för mig."

Romarna 6 säger i vers 12 ”därför” eller på grund av att vi räknar oss själva som ”döda i Kristus” ska vi nu lyda nästa kommando. Vi har nu ett val att lyda dagligen och ögonblick för ögonblick så länge vi lever eller tills han återvänder.

Det börjar med ett val att ge. I Romarbrevet 6:12 använder King James Version detta ord "avkastning" när det står "överlämna inte dina medlemmar som orättfärdighetsinstrument, utan överlämna er åt Gud." Jag tror att ge efter är ett val att avstå från kontrollen över ditt liv till Gud. Andra översättningar ger oss orden "present" eller "offer." Detta är ett val att välja att ge Gud kontroll över våra liv och erbjuda oss själva till honom. Vi presenterar (ägnar oss) åt honom. (Romarna 12: 1 & 2) Som vid ett avkastningstecken ger du kontroll över korsningen till en annan, vi ger kontroll till Gud. Avkastning betyder att låta honom arbeta i oss; att be om hans hjälp; att ge efter för hans vilja, inte vår. Det är vårt val att ge den Helige Ande kontroll över vårt liv och ge efter för honom. Detta är inte bara ett engångsbeslut utan är kontinuerligt, dagligen och ögonblick för ögonblick.

Detta illustreras i Efesierbrevet 5:18 ”Var inte full av vin; vari är överskott; men fylls med den Helige Ande .: Det är en avsiktlig kontrast. När en person är berusad sägs han vara kontrollerad av alkohol (under påverkan av den). Däremot får vi veta att vi ska fyllas med Anden.

Vi ska vara frivilligt under Andens kontroll och inflytande. Det mest exakta sättet att översätta det grekiska verbet spänt är "var ni fylls med Anden" som betecknar en kontinuerlig avsägelse av vår kontroll till den Helige Andens kontroll.

Romarna 6:11 säger presentera kroppsdelarna för Gud, inte för synd. Vers 15 & 16 säger att vi ska presentera oss som slavar för Gud, inte som slavar för synd. Det finns ett förfarande i Gamla testamentet genom vilket en slav kan göra sig till en slav för sin herre för alltid. Det var en frivillig handling. Vi borde göra detta mot Gud. Romarna 12: 1 & 2 säger ”Därför uppmanar jag er, bröder, genom Guds barmhärtighet att ge era kroppar ett levande och heligt offer som är godtagbart för Gud, vilket är er andliga tjänst för dyrkan. Och bli inte anpassad till denna värld, utan förvandlas genom att ditt sinne förnyas, ”Detta verkar också vara frivilligt.

I Gamla testamentet tillägnades människor och saker för Gud (helgades) för hans tjänst i templet genom ett speciellt offer och ceremoni som presenterades för Gud. Även om vår ceremoni kan vara personlig helgar Kristi offer redan vår gåva. (2 Krönikeboken 29: 5–18) Bör vi inte ställa oss inför Gud en gång för alla och även dagligen. Vi bör inte när som helst presentera oss för synd. Vi kan bara göra detta genom den Helige Andens styrka. Bancroft i elementär teologi antyder att när saker helgades till Gud i Gamla testamentet skickade Gud ofta eld för att ta emot offret. Kanske i vår nuvarande helgelse (att ge oss själva som en gåva till Gud som ett levande offer) kommer Anden att arbeta i oss på ett speciellt sätt för att ge oss makt över synden och leva för Gud. (Eld är ett ord som ofta förknippas med den Helige Andens kraft.) Se Apostlagärningarna 1: 1-8 och 2: 1-4.

Vi måste fortsätta att ge oss själva till Gud och lyda honom dagligen, för att varje uppenbarat misslyckande ska överensstämma med Guds vilja. Så här blir vi mogna. För att förstå vad Gud vill ha i våra liv och se våra misslyckanden måste vi söka i Skrifterna. Ordet ljus används ofta för att beskriva Bibeln. Bibeln kan göra många saker och en är att belysa vår väg och avslöja synd. Psaltaren 119: 105 säger "Ditt ord är en lampa för mina fötter och ett ljus för min väg." Att läsa Guds ord är en del av vår "att göra" -lista.

Guds ord är förmodligen det viktigaste som Gud har gett oss i vår resa mot helighet. 2 Petrus 1: 2 & 3 säger "Enligt hans kraft har vi gett oss allt som rör liv och gudom genom den verkliga kunskapen om honom som har kallat oss till ära och dygd." Det säger att allt vi behöver är genom kunskapen om Jesus och det enda stället att hitta sådan kunskap finns i Guds ord.

2 Korinthierbrevet 3:18 bär detta ännu längre genom att säga: ”Vi alla, med avtäckt ansikte som ser, som i en spegel, Herrens härlighet, förvandlas till samma bild, från ära till ära, precis som från Herren , själen." Här ger det oss något att göra. Gud genom sin Ande kommer att förändra oss, förvandla oss ett steg i taget, om vi ser honom. Jakob hänvisar till Skriften som en spegel. Så vi måste se honom på det enda uppenbara stället vi kan, Bibeln. William Evans i ”The Great Doctrines of the Bible” säger detta på sidan 66 om denna vers: ”Spänningen är intressant här: Vi förvandlas från en grad av karaktär eller ära till en annan.”

Skribenten av psalmen ”Ta dig tid att vara helig” måste ha förstått detta när han skrev: n ”Genom att se till Jesus, som du ska vara, Vännerna i ditt uppförande, hans likhet ska se.”

 

Slutsatsen till detta är naturligtvis I Johannes 3: 2 när ”vi ska bli som honom, när vi ser honom som han är.” Även om vi inte förstår hur Gud gör detta, om vi lyder genom att läsa och studera Guds ord, kommer han att göra sin del för att omvandla, förändra, slutföra och avsluta sitt arbete. 2 Timoteusboken 2:15 (KJV) säger till "Studera för att visa dig själv godkänd för Gud och dela rätt sanningens ord." NIV säger att det är en "som med rätta hanterar sanningens ord."

Ibland sägs det ofta och skämtsamt att när vi tillbringar tid med någon börjar vi "se ut" som dem, men det är ofta sant. Vi tenderar att efterlikna människor vi spenderar tid med, agera och prata som dem. Vi kan till exempel efterlikna en accent (som vi gör om vi flyttar till ett nytt område i landet), eller vi kan efterlikna handgester eller andra sätt. Efesierbrevet 5: 1 säger till oss ”Var efterlikare eller Kristus som kära barn.” Barn älskar att efterlikna eller efterlikna och därför bör vi härma Kristus. Kom ihåg att vi gör detta genom att umgås med honom. Sedan kommer vi att kopiera hans liv, karaktär och värderingar; Hans mycket attityder och attribut.

Johannes 15 talar om att umgås med Kristus på ett annat sätt. Det står att vi ska stanna i honom. En del av att följa är att spendera tid på att studera Skriften. Läs Johannes 15: 1-7. Här står det "Om du stannar i mig och mina ord förblir i dig." Dessa två saker är oskiljaktiga. Det betyder mer än bara kortfattad läsning, det betyder att läsa, tänka på det och omsätta det i praktiken. Att motsatsen också är sant framgår av versen "Dåligt sällskap korrumperar god moral." (15 Korinthierna 33:XNUMX) Så välj noga var och med vem du tillbringar tid.

Kolosserna 3:10 säger att det nya jaget ska ”förnyas i kunskap till sin skapares bild. Johannes 17:17 säger ”Heliga dem genom sanningen; ditt ord är sanning. ” Här uttrycks ordets absoluta nödvändighet i vår helgelse. Ordet visar oss specifikt (som i en spegel) var bristerna är och var vi behöver förändras. Jesus sa också i Johannes 8:32 "Då kommer du att känna sanningen, och sanningen kommer att befria dig." Romarna 7:13 säger ”Men för att synden skulle kunna erkännas som synd, gav den döden i mig genom det goda, så att synden genom budet skulle bli fullständigt syndig.” Vi vet vad Gud vill genom ordet. Så vi måste fylla våra sinnen med det. Romarna 12: 2 uppmanar oss att ”förvandlas genom förnyelse av ditt sinne.” Vi måste vända oss från att tänka världens sätt att tänka Guds sätt. Efesierna 4:22 säger att ”förnyas i ditt sinnes ande”. Filipperna 2: 5 sys "låt detta sinne vara i er som också var i Kristus Jesus." Skriften avslöjar vad som är Kristi sinne. Det finns inget annat sätt att lära sig dessa saker än att mätta oss med ordet.

Kolosserna 3:16 säger till oss att ”låta Kristi ord rikligt bo i dig.” Kolosserna 3: 2 säger till oss att ”tänka på saker ovan, inte på jordens saker.” Detta är mer än bara att tänka på dem utan också att be Gud att lägga sina önskningar i våra hjärtan och sinnen. 2 Korintierbrevet 10: 5 förmanar oss och säger ”kastar alla fantasier och allt högt som upphöjer sig mot kunskapen om Gud, och för varje tanke till fångenskap till Kristus."

Skriften lär oss allt vi behöver veta om Gud Fadern, Gud Anden och Gud sonen. Kom ihåg att det säger oss "allt vi behöver för liv och gudomlighet genom vår kunskap om honom som kallade oss." 2 Petrus 1: 3 Gud säger till oss i I Petrus 2: 2 att vi växer som kristna genom att lära oss ordet. Det står ”Som nyfödda barn, önska ordets uppriktiga mjölk så att du kan växa därmed.” NIV översätter det på detta sätt, "så att du kan växa upp i din frälsning." Det är vår andliga mat. Efesierna 4:14 visar att Gud vill att vi ska vara mogna, inte barn. I Korintierbrevet 13: 10-12 talar vi om att ta bort barnsliga saker. I Efesierbrevet 4:15 vill han att vi ska ”VÄXA UPP I ALLA TINGAR I HAN”.

Skriften är kraftfull. Hebréerna 4:12 säger till oss: ”Guds ord är levande och kraftfullt och skarpare än något tveeggat svärd, som till och med tränger igenom uppdelningen av själ och ande och av leder och märg, och är en urskiljare av tankar och avsikter av hjärtat." Gud säger också i Jesaja 55:11 att när hans ord talas eller skrivs eller på något sätt skickas ut i världen kommer det att utföra det arbete det är avsett att göra; det återgår inte ogiltigt. Som vi har sett kommer det att döma för synd och kommer att övertyga människor om Kristus; det kommer att föra dem till en frälsande kunskap om Kristus.

Romarna 1:16 säger att evangeliet är "Guds kraft till frälsning för alla som tror." Korinthierna säger "korsets budskap ... är till oss som frälsas ... Guds kraft." På ungefär samma sätt kan den övertyga och övertyga den troende.

Vi har sett att 2 Korinthierbrevet 3:18 och Jakob 1: 22-25 hänvisar till Guds ord som en spegel. Vi tittar in i en spegel för att se hur vi är. Jag undervisade en gång i en semesterkurs med titeln ”Se dig själv i Guds spegel.” Jag känner också en refräng som beskriver ordet som en "spegel som våra liv ser." Båda uttrycker samma idé. När vi tittar in i ordet, läser och studerar det som vi borde, ser vi oss själva. Det kommer ofta att visa oss synd i vårt liv eller på något sätt som vi saknar brist på. James berättar för oss vad vi inte ska göra när vi ser oss själva. "Om någon inte är en görare är han som en man som iakttar sitt naturliga ansikte i en spegel, för han observerar hans ansikte, går bort och glömmer omedelbart vilken typ av man han var." Liknande detta är när vi säger att Guds ord är lätt. (Läs Johannes 3: 19-21 och jag Johannes 1: 1-10.) Johannes säger att vi borde gå i ljuset och se oss själva vara uppenbara i ljuset av Guds ord. Det säger oss att när ljuset avslöjar synd måste vi bekänna vår synd. Det innebär att erkänna eller erkänna vad vi har gjort och erkänna att det är synd. Det betyder inte att vädja eller tigga eller göra en god gärning för att förtjäna vår förlåtelse från Gud utan att helt enkelt hålla med Gud och erkänna vår synd.

Det finns riktigt goda nyheter här. I vers 9 säger Gud att om vi bara bekänner vår synd, ”är han trogen och rättfärdig att förlåta oss vår synd,” men inte bara det utan ”att rena oss från all orättfärdighet.” Det betyder att han renar oss från synd som vi inte ens är medvetna om eller är medvetna om. Om vi ​​misslyckas och syndar igen måste vi bekänna det igen, så ofta som nödvändigt, tills vi har vunnit, och vi inte längre frestas.

Men avsnittet säger oss också att om vi inte bekänner, är vår gemenskap med Fadern bruten och vi kommer att fortsätta att misslyckas. Om vi ​​lyder kommer han att förändra oss, om vi inte gör det kommer vi inte att förändras. Enligt min mening är detta det viktigaste steget i helgandet. Jag tror att det här är vad vi gör när Skriften säger att avskaffa eller lägga bort synd, som i Efesierbrevet 4:22. Bancroft in Elemental Theology säger om 2 Korintierbrevet 3:18 ”vi förvandlas från en grad av karaktär eller ära till en annan.” En del av processen är att se oss själva i Guds spegel och vi måste erkänna de fel vi ser. Det krävs en del ansträngningar från vår sida för att stoppa våra dåliga vanor. Kraften till förändring kommer genom Jesus Kristus. Vi måste lita på honom och be honom till den del vi inte kan göra.

Hebréerna 12: 1 & 2 säger att vi borde 'lägga undan ... synden som så lätt förnekar oss ... ser på Jesus som är vår tros författare och avslutare.' Jag tror att detta är vad Paulus menade när han sa i Romarbrevet 6:12 att inte låta synd regera i oss och vad han menade i Romarbrevet 8: 1-15 om att låta Anden göra sitt arbete; att vandra i Anden eller gå i ljuset; eller på något av de andra sätten Gud förklarar samarbetsarbetet mellan vår lydnad och att vi litar på Guds verk genom Anden. Psaltaren 119: 11 ber oss att memorera Skriften. Det står "Ditt ord har jag gömt i mitt hjärta för att jag inte skulle kunna synda mot dig." Johannes 15: 3 säger "Du är redan ren på grund av det ord jag har talat till dig." Guds ord kommer att påminna oss om att inte synda och kommer att övertyga oss när vi syndar.

Det finns många andra verser som kan hjälpa oss. Titus 2: 11-14 säger till: 1. Förneka ogudaktighet. 2. Lev gudomligt i denna nuvarande tid. 3. Han kommer att lösa oss från varje laglös handling. 4. Han kommer att rena för sina egna speciella människor.

2 Korinthierna 7: 1 säger för att rena oss själva. Efesierbrevet 4: 17-32 och Kolosserna 3: 5-10 visar några synder som vi behöver för att sluta. Det blir väldigt specifikt. Den positiva delen (vår handling) kommer i Galaterbrevet 5:16 som säger oss att vandra i Anden. Efesierbrevet 4:24 säger att vi ska ta på oss den nya mannen.

Vår del beskrivs både som att gå i ljuset och att gå i Anden. Både de fyra evangelierna och brevet är fulla av positiva handlingar som vi borde göra. Det här är handlingar som vi är befallda att göra som "kärlek" eller "be" eller "uppmuntra."

I möjligen den bästa predikan jag någonsin har hört, sa talaren att kärlek är något du gör; i motsats till något du känner. Jesus sa till oss i Matteus 5:44: "Älska dina fiender och be för dem som förföljer dig." Jag tror att sådana handlingar beskriver vad Gud menar när han befaller oss att "vandra i Anden", gör vad han befaller oss samtidigt som vi litar på honom att ändra våra inre attityder som ilska eller förbittring.

Jag tror verkligen att om vi sysslar med att göra de positiva handlingar som Gud befaller, så kommer vi att få mycket mindre tid att komma i trubbel. Det har en positiv effekt på hur vi känner oss också. Som Galaterbrevet 5:16 säger ”vandra genom Anden och ni kommer inte att utföra köttets begär.” Romarna 13:14 säger ”kläd på Herren Jesus Kristus och gör inget för köttet för att uppfylla dess lustar.”

En annan aspekt att tänka på: Gud kommer att tukta och korrigera sina barn om vi fortsätter att följa en syndas väg. Den vägen leder till förstörelse i detta liv, om vi inte bekänner vår synd. Hebréerna 12:10 säger att han tuktar oss ”för vår vinst så att vi kan få del i hans helighet.” Vers 11 säger ”därefter ger den rättfärdighetens fridfulla frukt till dem som tränas av den.” Läs Hebreerbrevet 12: 5-13. Vers 6 säger ”För vilken Herren älskar tuggar han.” Hebréerna 10:30 säger att ”Herren kommer att döma sitt folk.” Johannes 15: 1-5 säger att han beskär vinrankorna så att de kommer att bära mer frukt.

Om du befinner dig i denna situation, gå tillbaka till I John 1: 9, erkänn och bekänn din synd för honom så ofta du behöver och börja om. 5 Petrus 10:3 säger, "Må Gud ... efter att du har lidit ett tag, fullkomna, upprätta, stärka och bosätta dig." Disciplin lär oss uthållighet och ståndaktighet. Kom dock ihåg att bekännelse kanske inte tar bort konsekvenserna. Kolosserna 25:11 säger: "Den som gör fel kommer att få tillbaka för det han har gjort, och det finns ingen partiskhet." I Korintierbrevet 31:32 står ”Men om vi dömde oss själva skulle vi inte komma under dom.” Vers XNUMX tillägger: ”När vi bedöms av Herren, blir vi disciplinerade.”

Denna process att bli som Kristus kommer att fortsätta så länge vi lever i vår jordiska kropp. Paulus säger i Filipperna 3: 12-15 att han inte redan hade uppnått, inte heller var han redan perfekt, men han skulle fortsätta att fortsätta och eftersträva målet. 2 Petrus 3:14 och 18 säger att vi borde ”vara flitiga att finna honom i fred, utan fläckar och oskuldsrika” och att ”växa i nåd och kunskap om vår Herre och Frälsare Jesus Kristus.”

I Tessalonikerbrevet 4: 1, 9 och 10 säger till oss att "överflödas mer och mer" och "öka mer och mer" i kärlek till andra. En annan översättning säger att "utmärka sig ännu mer." 2 Petrus 1: 1-8 säger att vi ska lägga en dygd till en annan. Hebreerbrevet 12: 1 & 2 säger att vi ska köra loppet med uthållighet. Hebréerna 10: 19-25 uppmuntrar oss att fortsätta och aldrig ge upp. Kolosserna 3: 1-3 säger att ”tänka på saker ovan”. Det innebär att placera den där och hålla den där.

Kom ihåg att det är Gud som gör detta när vi lyder. Filipperbrevet 1: 6 säger: "Att vara säker på just detta, att den som började ett gott arbete i kommer att utföra det fram till Kristus Jesu dag." Bancroft in Elemental Theology säger på sidan 223 ”Helgelse börjar vid den troendes frälsning och är omfattande med sitt liv på jorden och når sin höjdpunkt och fullkomlighet när Kristus återvänder.” Efesierbrevet 4: 11-16 säger att det att vara en del av en lokal grupp troende kommer att hjälpa oss att nå detta mål också. "Tills vi alla kommer ... till en perfekt människa ... så att vi kan växa upp i honom", och att kroppen "växer och bygger sig upp i kärlek, när varje del gör sitt arbete."

Titus 2: 11 & 12 ”För Guds nåd som ger frälsning har uppenbarats för alla människor och lär oss att vi, genom att förneka ogudaktighet och världsliga lustar, ska leva nykter, rättfärdigt och gudfruktigt i den nuvarande tidsåldern.” I Tessalonikerna 5: 22-24 ”Må nu fredens Gud själv helga er; och må hela din ande, själ och kropp bevaras oskuldlig när vår Herre Jesus Kristus kommer. Han som kallar dig är trogen, som också kommer att göra det. ”

Många har en felaktig uppfattning att människor är födda kristna. Det kan vara sant att människor är födda i en familj där en eller flera föräldrar är en troende på Kristus, men det gör inte en person till kristen. Du kan födas in i hemmet för en viss religion men så småningom måste varje person välja vad han eller hon tror.

Joshua 24:15 säger: "Välj dig i dag vem du ska tjäna." En person är inte född som kristen, det handlar om att välja frälsningsvägen från synd, inte välja kyrka eller religion.

Varje religion har sin egen gud, skaparen av sin värld eller stora ledare som är den centrala läraren som lär ut vägen till odödlighet. De kan vara lika eller helt olika från Bibelns Gud. De flesta människor vilseleds för att tro att alla religioner leder till en enda gud, men dyrkas på olika sätt. Med denna typ av tänkande finns det antingen flera skapare eller många vägar till gud. Men när de inspekteras hävdar de flesta att de är det enda sättet. Många tycker till och med att Jesus är en stor lärare, men han är mycket mer än det. Han är Guds enda son (Joh 3:16).

Bibeln säger att det bara finns en Gud och ett sätt att komma till honom. I Timoteus 2: 5 står det: "Det finns en Gud och en medlare mellan Gud och människan, mannen Kristus Jesus." Jesus sa i Johannes 14: 6: "Jag är vägen, sanningen och livet, ingen kommer till Fadern utom genom mig." Bibeln lär oss att Adams, Abrahams och Mose Gud är vår Skapare, Gud och Frälsare.

Jesajas bok har många, många hänvisningar till att Bibelns Gud är den enda Gud och Skaparen. Egentligen står det i första versen i Bibeln, 1 Moseboken 1: XNUMX, ”I början Bra skapade himlen och jorden. ” Jesaja 43: 10 & 11 säger, ”så att du kan känna och tro mig och förstå att jag är han. Före mig bildades ingen gud, och det kommer inte heller någon efter mig. Jag, jag är HERREN, och förutom mig finns ingen frälsare. ”

Jesaja 54: 5, där Gud talar till Israel, säger: "Ty din skapare är din man, Herren, den Allsmäktige, är hans namn - Israels Helige är din Återlösare, han kallas hela jordens Gud." Han är den Allsmäktige Gud, skaparen av Alla Produkter jorden. Hosea 13: 4 säger, ”det finns ingen frälsare förutom mig.” Efesierbrevet 4: 6 säger att det finns ”en Gud och fader till oss alla.”

Det finns många, många fler verser:

Psalm 95: 6

Jesaja 17: 7

Jesaja 40:25 kallar honom ”den eviga Gud, Herren, skaparen av jordens ändar.”

Jesaja 43: 3 kallar honom, "Gud Israels Helige"

Jesaja 5:13 kallar honom ”din skapare”

Jesaja 45: 5,21 & 22 säger att det inte finns någon annan Gud.

Se också: Jesaja 44: 8; Markus 12:32; 8 Korinthierna 6: 33 och Jeremia 1: 3-XNUMX

Bibeln säger tydligt att han är den enda Gud, den enda skaparen, den enda frälsaren och visar oss tydligt vem han är. Så vad gör Bibelns Gud annorlunda och särskiljer honom. Han är den som säger att tron ​​ger ett sätt att förlåta från synder förutom att försöka tjäna det genom vår godhet eller goda gärningar.

Skriften visar oss tydligt att Gud som skapade världen älskar hela mänskligheten så mycket att han skickade sin enda son för att rädda oss, för att betala skulden eller straffet för våra synder. Johannes 3: 16 & 17 säger: "Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son ... att världen skulle räddas genom honom." I Johannes 4: 9 & 14 säger: ”På detta visade sig Guds kärlek i oss, att Gud har sänt sin enfödde Son till världen så att vi kan leva genom honom ... Fadern sände sonen för att vara världens frälsare . ” 5 Johannes 16:5 säger: "Gud har gett oss evigt liv och detta liv är i sin Son." Romarna 8: 2 säger, ”Men Gud visar sin egen kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi ännu var syndare.” I Johannesbrevet 2: 4 står det: ”Han själv är försoningen (bara betalning) för våra synder; och inte bara för våra, utan också för de i hela världen. ” Försoning betyder att göra försoning eller betalning för vår synds skuld. 10 Timoteus XNUMX:XNUMX säger, Gud är ”Frälsaren av Alla Produkter män. "

Så hur tillämpar en person denna frälsning för sig själv? Hur blir man kristen? Låt oss titta på Johannes kapitel tre där Jesus själv förklarar detta för en judisk ledare, Nikodemus. Han kom till Jesus på natten med frågor och missförstånd och Jesus gav honom svar, svaren vi alla behöver, svaren på de frågor du ställer. Jesus sa till honom att för att bli en del av Guds rike måste han födas på nytt. Jesus berättade för Nikodemus att han (Jesus) måste lyfts upp (talar om korset, där han skulle dö för att betala för vår synd), vilket historiskt snart skulle inträffa.

Jesus sa då till honom att det var en sak han behövde göra, TRO, tro att Gud sände honom för att dö för vår synd; och detta var inte sant endast för Nikodemus, utan också för ”hela världen”, inklusive dig som citeras i I Johannes 2: 2. Matteus 26:28 säger, "detta är det nya förbundet i mitt blod, som utgjutas för många för syndernas förlåtelse." Se även I Korintierbrevet 15: 1-3, som säger att detta är evangeliet att ”Han dog för våra synder.”

I Johannes 3:16 sade han till Nikodemus och berättade för honom vad han måste göra, "så att den som tror på honom ska få evigt liv." Johannes 1:12 säger att vi blir Guds barn och Johannes 3: 1-21 (läs hela avsnittet) säger att vi är ”födda på nytt”. Johannes 1:12 uttrycker det så här: "Så många som tog emot honom, dem gav han rätten att bli Guds barn till dem som tror på hans namn."

Johannes 4:42 säger, "ty vi har hört för oss själva och vet att denna verkligen är världens frälsare." Detta är vad vi alla måste göra, tro. Läs Romarna 10: 1-13 som slutar med att säga, ”den som påkallar Herrens namn kommer att bli frälst.”

Detta är vad Jesus sändes av sin far att göra och när han dog sa han: "Det är slut" (Joh 19:30). Han hade inte bara fullbordat Guds verk utan orden "Det är färdigt" betyder bokstavligen på grekiska, "Betald i sin helhet", orden som skrevs på en fångens frisläppningsdokument när han släpptes fri och det innebar att hans straff lagligen "betalades till fullo." Således sa Jesus att vår dödsstraff för synd (se Romarbrevet 6:23 som säger att syndens lön eller straff är döden) hade betalats i sin helhet av honom.

Den goda nyheten är att denna frälsning är fri för hela världen (Johannes 3:16). Romarna 6:23 säger inte bara, ”syndens lön är döden”, utan den säger också, ”men Guds gåva är evig livet genom Jesus Kristus, vår Herre. ” Läs Uppenbarelseboken 22:17. Det står: "Den som låter honom ta fritt av livets vatten." Titus 3: 5 & 6 säger, ”inte genom rättfärdighetens gärningar som vi har gjort utan enligt hans nåd räddade han oss ...” Vilken underbar frälsning Gud har gett.

Som vi har sett är det enda sättet. Men vi måste också läsa vad Gud säger i Johannes 3: 17 & 18 och i vers 36. Hebr 2: 3 säger, "hur ska vi fly om vi ignorerar en sådan stor frälsning?" Johannes 3: 15 & 16 säger att de som tror har evigt liv, men vers 18 säger, "den som inte tror är fördömd redan eftersom han inte har trott på Guds enda son." Vers 36 säger, ”men den som förkastar Sonen kommer inte att se livet, ty Guds vrede förblir över honom.” I Johannes 8:24 sa Jesus: "Om du inte tror att jag är han, ska du dö i din synd."

Varför är detta? Apostlagärningarna 4:12 säger oss! Den säger, "Det finns inte heller någon frälsning, för det finns inget annat namn under himlen som ges bland människorna genom vilka vi måste räddas." Det finns helt enkelt inget annat sätt. Vi måste ge upp våra idéer och föreställningar och acceptera Guds sätt. Lukas 13: 3-5 säger, "om du inte omvänder dig (vilket bokstavligen betyder att du ska ändra dig på grekiska) ska du också förgås." Straffen för alla som inte tror och tar emot honom är att de kommer att straffas för evigt för sina gärningar (sina synder).

Uppenbarelseboken 20: 11-15 säger: ”Sedan såg jag en stor vit tron ​​och honom som satt på den. Jord och himmel flydde från hans närvaro, och det fanns ingen plats för dem. Och jag såg de döda, stora som små, stå framför tronen och böcker öppnades. En annan bok öppnades, som är livets bok. De döda bedömdes utifrån vad de hade gjort enligt boken. Havet gav upp de döda som var i det, och döden och Hades gav upp de döda som var i dem, och var och en dömdes efter vad han hade gjort. Då kastades döden och Hades i eldsjön. Eldsjön är den andra döden. Om någon inte hittades skriven i livets bok kastades han i eldsjön. ” Uppenbarelseboken 21: 8 säger: ”Men de fega, de vantro, de dåliga, mördarna, de sexuellt omoraliska, de som utövar trollkonst, avgudadyrkare och alla lögnare - deras plats kommer att vara i den brinnande sjön med svavel. Detta är den andra döden. ”

Läs Uppenbarelseboken 22:17 igen och även Johannes kapitel 10. Johannes 6:37 säger: "Den som kommer till mig, jag kommer verkligen inte att utvisa ..." Johannes 6:40 säger, "Det är din Faders vilja att alla som ser Sonen och tror på honom kan få evigt liv; och jag själv kommer att uppfostra honom den sista dagen. Läs 21 Mos 4: 9-3 och Johannes 14: 16-XNUMX. Om du tror att du kommer att räddas.

Som vi diskuterade är man inte född som kristen, men att komma in i Guds rike är en troshandling, ett val för den som vill tro och bli född i Guds familj. 5 Johannes 1: 1 säger: Den som tror att Jesus är Kristus är född av Gud. ” Jesus kommer att rädda oss för alltid och våra synder kommer att förlåtas. Läs Galaterbrevet 1: 8-XNUMX Detta är inte min åsikt utan Guds ord. Jesus är den enda frälsaren, det enda sättet till Gud, det enda sättet att hitta förlåtelse.

Vad är meningen med livet?

Crudens konkordans definierar livet som ”animerad existens som skiljer sig från död materia.” Vi vet alla när något lever av de bevis som visas. Vi vet att en person eller ett djur slutar leva när det slutar andas, kommunicera och fungera. På samma sätt, när en växt dör, vissnar den och torkar upp.

Livet är en del av Guds skapelse. Kolosserna 1: 15 & 16 berättar att vi skapades av Herren Jesus Kristus. Första Moseboken 1: 1 säger: ”I början skapade Gud himlen och jorden,” och i Första Moseboken 1:26 står det: ” us göra man in vår bild." Detta hebreiska ord för Gud, “Elohim, ” är flertalet och talar om alla tre personer i treenigheten, vilket innebär att gudinnan eller den triune guden skapade det första mänskliga livet och hela världen.

Jesus nämns specifikt i Hebr 1: 1-3. Det säger att Gud "har talat till oss av sin Son ... genom vilken han också skapade universum." Se även Johannes 1: 1-3 och Kolosserna 1: 15 & 16 där det specifikt talar om Jesus Kristus och det står, "allt skapades av honom." Johannes 1: 1-3 säger: ”Han skapade allt som skapades och utan honom skapades inget som skapades.” I Job 33: 4 säger Job: ”Guds ande har gjort mig, den Allsmäktiges andedräkt ger mig liv.” Vi vet genom dessa verser att Fadern, Sonen och den Helige Ande, som arbetar tillsammans, skapade oss.

Detta liv kommer direkt från Gud. Första Moseboken 2: 7 säger: ”Gud formade människan av jordens damm och andades in i näsborrarna livets andetag och människan blev en levande själ.” Detta var unikt från allt annat som han skapade. Vi är levande varelser genom själva Guds andetag i oss. Det finns inget liv utom från Gud.

Även i vår omfattande, men begränsade kunskap kan vi inte förstå hur Gud kunde göra det, och kanske vill vi aldrig, men det är ännu svårare att tro att vår komplexa och perfekta skapelse bara berodde på en serie freakolyckor.

Ställer det inte då frågan ”Vad är meningen med livet?” Jag vill också hänvisa till detta som vårt skäl eller syfte med livet! Varför skapade Gud människoliv? Kolosserna 1: 15 & 16, tidigare delvis citerade, ger oss anledningen till vårt liv. Det sägs vidare att vi ”skapades för honom”. Romarna 11:36 säger: ”För allt från honom och genom honom och för honom är allt, för honom är härligheten för evigt! Amen." Vi är skapade för honom, för hans nöje.

I Uppenbarelseboken 4:11 sägs det, ”Du är värdig, Herre, att ta emot ära och ära och kraft, för du har skapat allt och för din behag är de och skapades.” Fadern säger också att han har gett sin Son, Jesus, härskare och överhöghet över alla saker. Uppenbarelseboken 5: 12-14 säger att han har "herravälde". Hebréerna 2: 5-8 (citerar Psaltaren 8: 4-6) säger att Gud har ”lagt allt under hans fötter”. Vers 9 säger, ”Genom att lägga allt under hans fötter lämnade Gud inget som inte är underkastat honom.” Jesus är inte bara vår Skapare och därmed värdig att styra, och värdig ära och makt, utan för att han dog för oss har Gud upphöjt honom att sitta på sin tron ​​och härska över hela skapelsen (inklusive hans värld).

Sakarja 6:13 säger: ”Han kommer att vara klädd i majestät och sitta och härska på sin tron.” Läs också Jesaja 53. Johannes 17: 2 säger: "Du har gett honom myndighet över hela mänskligheten." Som Gud och Skapare förtjänar han ära, beröm och tacksamhet. Läs Uppenbarelseboken 4:11 och 5: 12 & 13. Matteus 6: 9 säger: "Vår Fader, som är i himlen, helgad av ditt namn." Han förtjänar vår service och respekt. Gud tillrättavisade Job för att han inte respekterade honom. Han gjorde det genom att visa storheten i sin skapelse, och Job svarade och sa: "Nu har mina ögon sett dig och jag omvänder mig i damm och aska."

Romarna 1:21 visar oss på fel sätt genom hur de orättfärdiga uppförde sig och avslöjar därmed vad som förväntas av oss. Det står, "även om de kände Gud, hedrade de inte honom som Gud eller tackade." Predikaren 12:14 säger: ”Slutsatsen, när allt har hörts, är: frukta Gud och håll hans bud: för detta gäller alla människor.” 6 Mosebok 5: XNUMX säger (och detta upprepas i Skriften om och om igen), "Och du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av all din kraft."

Jag skulle definiera meningen med livet (och vårt syfte i livet) som att uppfylla dessa verser. Detta uppfyller hans vilja för oss. Mika 6: 8 sammanfattar det så här: ”Han har visat dig, människa, vad som är bra. Och vad kräver Herren av dig? Att agera rättvist, att älska barmhärtighet och att gå ödmjukt med din Gud. ”

Andra verser säger detta på lite annorlunda sätt som i Matteus 6:33, "sök först Guds rike och hans rättfärdighet och allt detta kommer att läggas till dig," eller Matteus 11: 28-30, "Ta mitt ok på du och lär dig av mig, för jag är mild och ödmjuk i hjärtat, och du ska finna vila för dina själar. ” Vers 30 (NASB) säger, ”För mitt ok är lätt och min börda är lätt.” 10 Mosebok 12: 13 & XNUMX säger, ”Och nu, Israel, vad ber HERREN, din Gud, om dig att frukta HERREN, din Gud, att vandra i lydnad mot honom, älska honom, att tjäna HERREN din Gud av hela ditt hjärta och med hela din själ och att hålla HERRENS befallningar och förordningar som jag ger dig idag till ditt bästa. ”

Vilket kommer att tänka på den punkten att Gud inte är nyckfull eller godtycklig eller subjektiv; för även om han förtjänar att vara och är den högsta härskaren, gör han inte vad han gör för sig själv ensam. Han är kärlek och allt han gör är av kärlek och för vårt bästa, det är även om det är hans rätt att härska, men Gud är inte självisk. Han härskar inte bara för att han kan. Allt som Gud gör har kärlek i sin kärna.

Ännu viktigare, även om han är vår härskare säger det inte att han skapade oss för att styra oss, men vad det säger är att Gud älskade oss, att han var nöjd med sin skapelse och glädjer sig åt den. Psaltaren 149: 4 & 5 säger: "Herren gläder sig över sitt folk ... låt de heliga glädja sig över denna ära och sjunga av glädje." Jeremia 31: 3 säger: "Jag har älskat dig med en evig kärlek." Sefanja 3:17 säger: ”Herren, din Gud, är med dig, han är mäktig att rädda, han kommer att glädja dig, han kommer att tysta dig med sin kärlek; Han kommer att glädja sig över dig med sång. ”

Ordspråksboken 8: 30 & 31 säger: "Jag var dagligen hans glädje ... Jag glädde mig över världen, hans jord och hade min glädje över människosonen." I Johannes 17:13 säger Jesus i sin bön för oss: ”Jag är fortfarande i världen så att de kan få full glädje i sig.” Johannes 3:16 säger, ”Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son” för oss. Gud älskade Adam, hans skapelse, så mycket att han gjorde honom till härskare över hela sin värld, över hela sin skapelse och placerade honom i sin vackra trädgård.

Jag tror att Fadern ofta gick med Adam i trädgården. Vi ser att han kom och letade efter honom i trädgården efter att Adam hade syndat, men inte hittade Adam för att han hade gömt sig. Jag tror att Gud skapade människan för gemenskap. I I Johannesbrevet 1: 1-3 står det: ”Vår gemenskap är med Fadern och med hans Son.”

I Hebreerbrevet kapitel 1 och 2 kallas Jesus vår broder. Han säger, "Jag skäms inte för att kalla dem bröder." I vers 13 kallar han dem ”de barn som Gud har gett mig.” I Johannes 15:15 kallar han oss vänner. Allt detta är villkor för gemenskap och relation. I Efesierbrevet 1: 5 talar Gud om att ha antagit oss ”som sina söner genom Jesus Kristus”.

Så även om Jesus har överlägsenhet och överlägsenhet över allt (Kolosserna 1:18), var hans syfte att ge oss "liv" för gemenskap och en familjär relation. Jag tror att detta är syftet eller meningen med livet som presenteras i Skriften.

Kom ihåg Mika 6: 8 säger att vi ska gå ödmjukt med vår Gud; ödmjukt för att han är Gud och skapare; men vandrar med honom för att han älskar oss. Joshua 24:15 säger: "Välj dig i dag vem du ska tjäna." Mot bakgrund av denna vers, låt mig säga att en gång Satan, Guds ängel tjänade honom, men Satan ville vara Gud, att ta över Guds plats istället för att "gå ödmjukt med honom." Han försökte upphöja sig över Gud och kastades ut ur himlen. Ända sedan dess har han försökt dra oss med sig som med Adam och Eva. De följde honom och syndade; sedan gömde de sig i trädgården och så småningom kastade Gud dem ut ur trädgården. (Läs 3 Mosebok XNUMX.)

Vi, liksom Adam, har alla syndat (Romarbrevet 3:23) och gjort uppror mot Gud och våra synder har skiljt oss från Gud och vårt förhållande och gemenskap med Gud är bruten. Läs Jesaja 59: 2, som säger: ”dina missgärningar har skiljt mellan dig och din Gud och dina synder har gömt hans ansikte för dig ...” Vi dog andligt.

Någon jag känner definierade livets mening på detta sätt: ”Gud vill att vi ska leva med honom för evigt och upprätthålla ett förhållande (eller gå) med honom här och nu (Mika 6: 8 igen). Kristna hänvisar ofta till vårt förhållande här och nu till Gud som en ”vandring” eftersom Skriften använder ordet ”gå” för att beskriva hur vi ska leva. (Jag kommer att förklara det senare.) Eftersom vi har syndat och är separerade från detta "liv", MÅSTE vi börja eller börja med att ta emot hans Son som vår personliga frälsare och den återställande han har gett genom att dö för oss på korset. Psaltaren 80: 3 säger: ”Gud, återställ oss och låt ditt ansikte lysa över oss så ska vi bli frälsta.”

Romarna 6:23 säger, ”Syndens lön (straff) är döden, men Guds gåva är evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre.” Tack och lov älskade Gud världen så att han skickade sin egen son för att dö för oss och betala straffet för vår synd så att den som "tror på honom kan få evigt liv (Joh 3:16). Jesu död återställer vårt förhållande till Fadern. Jesus betalade dödsstraffet, men vi måste ta emot (acceptera) det och tro på honom som vi har sett i Johannes 3:16 och Johannes 1:12. I Matteus 26:28 sa Jesus: "Detta är det nya förbundet i mitt blod, som utgynnas för många till förlåtelse av synder." Läs också I Petrus 2:24; I Korintierbrevet 15: 1-4 och Jesaja kapitel 53. Johannes 6:29 säger till oss: "Detta är Guds verk som du tror på honom som han har sänt."

Det är då vi blir hans barn (Johannes 1:12), och hans ande kommer att bo i oss (Johannes 3: 3 och Johannes 14: 15 & 16) och sedan har vi det gemenskap med Gud som talas om i 1 Johannes kapitel 1 Johannes 12:3 säger att när vi tar emot och tror på Jesus blir vi hans barn. Johannes 3: 8-XNUMX säger att vi ”föds på nytt” i Guds familj. Det är då vi kan gå med gud som Micah säger att vi borde. Jesus sa i Johannes 10:10 (NIV), "Jag har kommit för att de ska få liv och ha det fullt ut." NASB läser: "Jag kom för att de skulle få liv och ha det rikligt." Detta är livet med all glädje som Gud lovar. Romarna 8:28 går ännu längre genom att säga att Gud älskar oss så mycket att han ”låter allt fungera tillsammans till vårt bästa.”

Så hur går vi med Gud? Skriften talar om att vara ett med Fadern som Jesus var en med Fadern (Joh 17: 20-23). Jag tror att Jesus menade detta också i Johannes 15 när han talade om att stanna i honom. Det finns också Johannes 10 som talar om oss som får som följer honom, herden.

Som jag beskrivs beskrivs detta liv som att ”gå” om och om igen, men för att förstå det och göra det måste vi studera Guds ord. Skriften lär oss de saker vi måste göra för att vandra med Gud. Det börjar med att läsa och studera Guds ord. Josua 1: 8 säger: ”Håll denna lagbok alltid på dina läppar; meditera över det dag och natt, så att du kan vara noga med att göra allt skrivet i det. Då blir du framgångsrik och framgångsrik. ” Psaltaren 1: 1-3 säger: ”Välsignad är den som inte vandrar i takt med de ogudaktiga eller står på det sätt som syndare tar eller sitter i sällskap med hånare, men vars glädje är i HERRENS lag och som mediterar på sin lag dag och natt. Den personen är som ett träd planterat av vattenströmmar som ger sin frukt under säsongen och vars blad inte vissnar - vad de än gör. " När vi gör dessa saker vi går med Gud och lydar hans ord.

Jag kommer att sätta det här i en översikt med många verser som jag hoppas att du kommer att läsa:

1). Johannes 15:1-17: Jag tror att Jesus menar att vandra med honom oavbrutet, dag för dag i detta liv, när han säger "förbli" eller "förbli" i mig. "Bli i mig och jag i dig." Att vara hans lärjungar innebär att han är vår lärare. Enligt 15:10 inkluderar det att lyda hans befallningar. Enligt vers 7 inkluderar det att ha hans ord kvar i oss. I Johannesevangeliet 14:23 står det: "Jesus svarade och sade till honom: 'Om någon älskar mig, han kommer att hålla mitt ord och min Fader kommer att älska honom, och vi kommer att komma och bo hos honom'" Detta låter som att förbli. till mig.

2). Johannes 17: 3 säger: "Nu är detta evigt liv: så att de kan känna dig, den ende sanne Guden, och Jesus Kristus, som du har sänt." Jesus talar senare om enhet med oss ​​som han har med Fadern. I Johannes 10:30 säger Jesus: "Jag och min far är ett."

3). Johannes 10: 1-18 lär oss att vi, hans får, följer honom, herden, och han bryr sig om oss som ”vi går in och ut och hittar betesmark.” I vers 14 säger Jesus: ”Jag är den goda herden; Jag känner mina får och mina får känner mig- ”

GÅR MED GUD

Hur kan vi som människor gå med Gud Vem är Ande?

6. Vi kan vandra i sanning. Skriften säger att Guds ord är sanning (Johannes 17:17), det vill säga Bibeln och vad den befaller och hur den lär ut etc. Sanningen frigör oss (Johannes 8:32). Att vandra på hans sätt betyder som Jakob 1:22 säger: "Var ordets görare och inte bara hörare." Andra verser att läsa är: Psaltaren 1: 1-3, Josua 1: 8; Psaltaren 143: 8; 16 Mosebok 4: 5; 33 Moseboken 5:33; 37 Moseboken 24:2; Hesekiel 6:119; 11 Johannes 3; Psaltaren 17: 6, 17; Johannes 3: 3 & 4; 2 Johannes 4 & 3; I Kings 6: 86 & 1: 38; Psaltaren 3: 2, Jesaja 6: XNUMX och Malaki XNUMX: XNUMX.
7. Vi kan gå i ljuset. Att gå i ljuset betyder att vandra i undervisningen av Guds ord (ljus hänvisar också till själva ordet); se dig själv i Guds ord, det vill säga att känna igen vad du gör eller är, och känna igen om det är bra eller dåligt som du ser exempel, historiska redogörelser eller kommandon och undervisning presenteras i ordet. Ordet är Guds ljus och som sådant måste vi svara (gå) i det. Om vi ​​gör vad vi borde behöva vi tacka Gud för hans styrka och be Gud att göra det möjligt för oss att fortsätta; men om vi har misslyckats eller har syndat, måste vi bekänna det för Gud och han kommer att förlåta oss. Så här vandrar vi i ljuset (uppenbarelsen) av Guds ord, för Skriften är andad av Gud, själva vår himmelske Faders ord (2 Timoteus 3:16). Läs också I Johannes 1: 1-10; Psaltaren 56:13; Psaltaren 84:11; Jesaja 2: 5; Johannes 8:12; Psaltaren 89:15; Romarna 6: 4.
8. Vi kan vandra i Anden. Den Helige Ande strider aldrig mot Guds ord utan arbetar snarare genom det. Han är författare till det (2 Petrus 1:21). För mer om vandring i Anden, se Romarbrevet 8: 4; Galaterna 5:16 och Romarna 8: 9. Resultaten av att vandra i ljuset och vandra i Anden är mycket lika i Skriften.
9. Vi kan gå när Jesus gick. Vi ska följa hans exempel, lyda hans undervisning och vara som honom (2 Korinthierna 3:18; Lukas 6:40). I Johannesbrevet 2: 6 sägs: "Den som säger att han stannar i honom borde gå på samma sätt som han vandrade." Här är några viktiga sätt att vara som Kristus:
10. Älska varandra. Johannes 15:17: "Detta är mitt befallning: älska varandra." Filipperna 2: 1 & 2 säger, ”Om du därför har någon uppmuntran från att vara enad med Kristus, om någon tröst från hans kärlek, om någon gemensam delning i Anden, om någon ömhet och medkänsla, så gör min glädje fullständig genom att vara likasinnad , ha samma kärlek, vara en i andan och med samma sinne. ” Detta hänför sig till att vandra i Anden eftersom den första aspekten av Andens frukt är kärlek (Galaterna 5:22).
11. Lyda Kristus, som han lydde och överlämnade till Fadern (John 14: 15).
12. John 17: 4: Han avslutade det arbete som Gud gav honom att göra, när han dog på korset (John 19: 30).
13. När han bad i trädgården sa han: ”Din vilja ska ske (Matteus 26:42).
14. Johannes 15:10 säger, "Om du håller mina bud, kommer du att hålla i min kärlek, precis som jag har hållit mina faders befallningar och hålla i hans kärlek."
15. Detta leder mig till en annan aspekt av att gå, det vill säga att leva det kristna livet - som är BÖN. Bön faller i både lydnad, eftersom Gud befaller det många gånger och följer Jesu exempel när han ber. Vi tänker på bön som att be om saker. Det is, men det är mer. Jag vill definiera det som att bara prata med eller med Gud när som helst och var som helst. Jesus gjorde detta för att i Johannes 17 ser vi att Jesus när han gick och pratade med sina lärjungar "såg upp" och "bad" för dem. Detta är ett perfekt exempel på "be utan upphör" (5 Tessalonikerna 17:XNUMX), fråga Guds önskemål och prata med Gud när som helst och var som helst.
16. Jesu exempel och andra skrifter lär oss att också tillbringa tid separat från andra, ensam med Gud i bön (Matteus 6: 5 & 6). Här är Jesus också vårt exempel, eftersom Jesus tillbringade mycket tid ensam i bön. Läs Markus 1:35; Matteus 14:23; Markus 6:46; Lukas 11: 1; 5:16; 6:12 och 9: 18 & 28.
17. Gud befaller oss att be. Att hålla fast inkluderar bön. Kolosserna 4: 2 säger: ”Ägna er till bön.” I Matteus 6: 9-13 lärde Jesus oss hur att be genom att ge oss ”Herrens bön”. Filipperna 4: 6 säger: ”Var inte orolig för någonting, men i alla situationer, genom bön och bön, med tacksägelse, presentera dina önskningar till Gud.” Paulus frågade upprepade gånger de kyrkor han började be för honom. Lukas 18: 1 säger: ”Män borde alltid be.” Både 2 Samuelsboken 21: 1 och I Timoteus 5: 5 i den levande bibelöversättningen talar om att spendera ”mycket tid i bön”. Så bön är ett viktigt krav för vår vandring med Gud. Tillbringa tid med honom i bön som David gör i psalmerna och som Jesus gjorde.

Hela Skriften är vår guidebok att leva och gå med Gud, men sammanfattad är det:

1. Lär känna ordet: 2 Timoteus 2:15 ”Studera för att visa dig själv godkänd för Gud, en arbetare som inte behöver skämmas, med rätt delning av sanningens ord.”
2. Lyssna på ordet: James 1: 22
3. Känn honom genom skriften (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Be
5. Bekänn synden
6. Följ Jesu exempel
7. Var som Jesus

Dessa saker tror jag utgör vad Jesus menade när Jesus sade att han skulle stanna kvar i honom och detta är livets sanna mening.

Slutsats

Livet utan Gud är meningslöst och uppror leder till att leva utan honom. Det leder till att leva utan syfte, med förvirring och frustration, och som Romarna 1 säger, lever "utan kunskap." Det är meningslöst och helt självcentrerat. Om vi ​​vandrar med Gud har vi livet och det i överflöd, med avsikt och Guds eviga kärlek. Med detta följer ett kärleksfullt förhållande med en kärleksfull Fader som ALLTID ger oss det som är bra och bäst för oss och som gläder sig och gläder sig över att utgjuta sina välsignelser över oss för alltid.

När du försöker förstå en del av Skriften finns det några riktlinjer att följa. Studera det i sitt sammanhang, med andra ord titta noggrant på de omgivande verserna. Du bör titta på det i ljuset av dess bibliska historia och bakgrund. Bibeln är sammanhängande. Det är en berättelse, den fantastiska berättelsen om Guds försoningsplan. Ingen del kan förstås ensam. Det är en bra idé att ställa frågor om en passage eller ett ämne, som vem, vad, var, när, varför och hur.

När det gäller frågan om en person har begått den oförlåtliga synden är bakgrunden viktig för dess förståelse. Jesus började sin predikantjänst sex månader efter att Johannes döparen började sitt. Johannes sändes av Gud för att förbereda människor för att ta emot Jesus och som ett vittnesbörd om vem han var. Johannes 1: 7 "att vittna om ljuset." Johannes 1: 14 & 15, 19-36 Gud sa till Johannes att han skulle se Anden falla ner och stanna över honom. Johannes 1: 32-34 Johannes sa ”han visade att detta var Guds Son.” Han sa också om honom, ”Se Guds lamm som tar bort världens son. Johannes 1:29 Se även Johannes 5:33

Prästerna och leviterna (religiösa ledare för judarna) var medvetna om både Johannes och Jesus. Fariséerna (en annan grupp judiska ledare) började fråga dem vem de var och av vilken auktoritet de predikade och lärde. Det verkar som om de började se dem som ett hot. De frågade Johannes om han var Kristus (han sade att han inte var) eller "den profeten." John 1: 21 Det här är väldigt viktigt för frågan. Uttrycket "den profeten" kommer från profetian till Mose i Deuteronomy 18: 15 och förklaras i Deuteronomy 34: 10-12 där Gud berättar för Moses att en annan profet skulle komma som skulle vara som han själv och predika och göra stora underverk profetia om Kristus). Detta och andra gammal testamente profetior gavs så att människor skulle känna igen Kristus (Messias) när han kom.

Så Jesus började predika och visa människor att han var den utlovade Messias och att bevisa det genom mäktiga under. Han gjorde påståendet att han talade Guds ord och att han kom från Gud. (Johannes kapitel 1, Hebreerbrevet kapitel 1, Johannes 3:16, Johannes 7:16) I Johannes 12: 49 & 50 sa Jesus: ”Jag talar inte av mig själv, men Fadern som sände mig befallde mig vad jag skulle säga och hur man säger det. ” Genom att undervisa och göra mirakel uppfyllde Jesus båda aspekterna av Moses profetia. Johannes 7:40 Fariséerna var kunniga i Gamla testamentets skrifter; bekant med alla dessa messianska profetior. Läs Johannes 5: 36-47 för att se vad Jesus sa om detta. I vers 46 i det avsnittet hävdar Jesus att han är "den profeten" genom att säga "han talade om mig." Läs också Apostlagärningarna 3:22 Många frågade om han var Kristus eller ”Davids son”. Matteus 12:23

Denna bakgrund och skrifterna om det hela ansluter sig till frågan om den oförlåtliga synden. Alla dessa fakta kommer upp i avsnittet om denna fråga. De finns i Matteus 12: 22-37; Markus 3: 20-30 och Lukas 11: 14-54, särskilt vers 52. Läs dessa noggrant om du vill förstå problemet. Situationen handlar om vem Jesus är och vem som gav honom kraft att göra mirakel. Vid denna tid är fariséerna avundsjuk på honom, testar honom, försöker lösa upp honom med frågor och vägrar att erkänna vem han är och vägrar att komma till honom för att de kan få liv. Johannes 5: 36-47 Enligt Matteus 12: 14 & 15 försökte de till och med döda honom. Se även Johannes 10:31. Det verkar som om fariséerna följde honom (kanske blandade sig med folkmassorna som samlades för att höra honom predika och göra mirakel) för att hålla vakt över honom.

På detta speciella tillfälle angående den oförlåtliga synden Mark 3: 22 säger att de kom ner från Jerusalem. De följde uppenbarligen Honom när han lämnade folkmassorna för att gå någon annanstans för att de ville finna en anledning att döda honom. Där körde Jesus ut en demon från en man och helade honom. Det är här som synden ifrågasätter. Matthew 12: 24 "När fariséerna hörde detta sade de:" Det är bara av Baalzebub, demonens prince, att den här mannen driver ut demoner. "(Baalzebub är ett annat namn för Satan.) Det är i slutet av denna passage där Jesus avslutar med att säga: "Den som talar mot den Helige Ande, det skall inte förlåtas honom, varken i denna värld eller i den kommande världen." Det här är den oförlåtliga synden: "De sa att han hade en oren." Mark 3 : 30 Hela diskursen, som innehåller anmärkningarna om den oförlåtliga synden, riktar sig till fariséerna. Jesus visste sina tankar och han talade direkt till dem om vad de sa. Jesu fullständiga diskurs och hans dom på dem bygger på deras tankar och ord; Han började med det och slutade med det.

Enkelt sagt är den oförlåtliga synden att tillskriva eller tillskriva Jesu under och mirakel, särskilt fördriva demoner, till en oren ande. Scofield Reference Bible säger i anteckningarna på sidan 1013 om Markus 3: 29 & 30 att den oförlåtliga synden "tillskriver Satan Andens gärningar". Den Helige Ande är inblandad - Han bemyndigade Jesus. Jesus sa i Matteus 12:28, "Om jag driver ut demoner genom Guds Ande, har Guds rike kommit till er." Han avslutar med att säga varför (det är för att du säger dessa saker) ”hädelse mot den Helige Ande skall inte förlåtas dig.” Matteus 12:31 Det finns ingen annan förklaring i Skriften som säger vad hädelse mot den Helige Ande är. Kom ihåg bakgrunden. Jesus hade vittnet av Johannes döparen (Johannes 1: 32-34) att Anden var över honom. Ord som används i ordboken för att beskriva hädelse är att vanhelga, förakta, förolämpa och visa förakt.

Det är säkert att diskreditera Jesu verk. Vi tycker inte om det när någon annan får kredit för det vi gör. Föreställ dig att du tar Andens verk och tilldelar det Satan. De flesta forskare säger att denna synd inträffade bara när Jesus var på jorden. Motiveringen bakom detta är att fariséerna var ögonvittnen till hans mirakel och hörde första hand berättelser om dem. De lärde sig också i de bibliska profetiorna och var ledare som därmed var mer ansvariga på grund av sin position. Eftersom de visste att Johannes döparen sa att han var Messias och att Jesus sa att hans gärningar bevisade vem han var, vägrade de fortfarande att tro. Ännu värre, i själva skrifterna som diskuterar denna synd, talar Jesus inte bara om deras hädelse, utan anklagar dem också för ett annat fel - för att sprida dem som bevittnat deras hädelse. Matteus 12: 30 & 31 ”den som inte samlar med mig sprider. Och så säger jag er ... den som talar emot den Helige Ande kommer inte att förlåtas. ”

Alla dessa saker är sammanlänkade och ger Jesu hårda fördömande. Att misskreditera Anden är att misskreditera Kristus och därmed upphäva hans verk för alla som lyssnat på vad fariséerna sa. Det utrotar all Kristi undervisning och frälsning med den. Jesus sade om fariséerna i Luk 11:23, 51 & 52 att inte bara fariséerna kom in utan hindrade eller hindrade dem som kom in. Matteus 23:13 ”Du stängde himmelriket inför människors ansikten.” De borde ha visat människor vägen och istället avvisade de dem. Läs också Johannes 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (faktiskt hela kapitlet); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

För att sammanfatta det, var de skyldiga för att: de visste; de såg; de hade kunskap; de trodde inte; de hindrade andra från att tro och de hädade den Helige Ande. Vincents grekiska ordstudier lägger till ytterligare en del av förklaringen från grekisk grammatik genom att påpeka att i Markus 3:30 indikerar verbets tid att de fortsatte att säga eller envisades med att säga "Han har en oren ande." Bevisen tyder på att de fortsatte att säga detta även efter uppståndelsen. Alla bevis tyder på att den oförlåtliga synden inte är en isolerad handling, utan ett ihållande beteendemönster. Att säga något annat skulle förneka den tydliga ofta upprepade sanningen i Skriften att "den som vill kan komma." Uppenbarelseboken 22:17 Joh 3:14-16 "Liksom Mose lyfte upp ormen i öknen, så måste Människosonen upphöjas, för att var och en som tror på honom ska få evigt liv. Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv." Romarbrevet 10:13 "för, 'var och en som åkallar Herrens namn kommer att bli frälst'."

Gud kallar oss att tro på Kristus och evangeliet. I Korintierbrevet 15: 3 & 4 ”För det jag fick överlämnade jag till er som första vikt: att Kristus dog för våra synder enligt skrifterna, att han begravdes, att han uppväcktes på tredje dagen enligt skrifterna,” Om du tror på Kristus, förlitar du säkert inte hans gärningar på Satans makt och begår den oförlåtliga synden. ”Jesus gjorde många andra mirakulösa tecken i närvaro av sina lärjungar, som inte är upptecknade i denna bok. Men dessa är skrivna så att du kan tro att Jesus är Kristus, Guds Son, och att genom att tro får du ha liv i hans namn. ” Johannes 20:30 & 31

Jag tror att svaret på din fråga ligger i Skriften. När det gäller alla läror eller läror är det enda sättet vi kan veta om det som lärs ut att vara ”sanning” är att jämföra den med ”sanningen” - Skrifterna - Bibeln.

I Apostlagärningarna (17: 10-12) i Bibeln ser vi en redogörelse för hur Lukas uppmuntrade den tidiga kyrkan att ta itu med läran. Gud säger att hela Skriften ges till oss för vår instruktion eller som ett exempel.

Paul och Silas hade skickats till Berea där de började undervisa. Lukas komplimangerade bereanerna som hörde Paulus undervisa och kallade dem ädla eftersom de, förutom att ta emot ordet, undersöker Paulus läror och testade det för att se om det var sant. Apostlagärningarna 17:11 säger att de gjorde detta genom att "dagligen söka i Skrifterna för att se om det här (de lärde sig) vi så." Det är precis vad vi ska göra med allt som någon lär oss.

Alla läror du hör eller läser bör testas. Du bör söka och studera Bibeln till test någon lära. Denna berättelse ges för vårt exempel. I Korintierbrevet 10: 6 står det att vi får redogörelser för Skriften för ”exempel för oss” och 2 Timoteus 3:16 säger att hela Skriften är för vår ”instruktion”. Nya testamentets ”profeter” instruerades att testa varandra för att se om det de sa var korrekt. I Korintierbrevet 14:29 står ”låt två eller tre profeter tala och låt de andra fälla dom.”

Skriften i sig är den enda sanna registreringen av Guds ord och är därför den enda sanningen som vi måste bedöma. Så vi måste göra som Gud instruerar oss och bedöma allt enligt Guds ord. Så bli upptagen och börja studera och söka efter Guds ord. Gör det till din standard och din glädje som David gjorde i psalmerna.

I Tessalonikerbrevet 5:21 står det i den nya King James-versionen: ”testa allt: håll fast vid det goda.” Den 21^st Century King James Version översätter den första delen av versen, "Bevisa allt." Njut av sökningen.

Det finns flera online-webbplatser som kan vara till stor hjälp när du studerar. På biblegateway.com kan du läsa vilken vers som helst på över 50 engelska och många främmande språköversättningar och även slå upp varje ord varje gång det förekommer i Bibeln i dessa översättningar. Biblehub.com är en annan värdefull resurs. Nya testamentets grekiska ordböcker och interlinjära biblar (som har den engelska översättningen under grekiska eller hebreiska) finns också online och dessa kan också vara till stor hjälp.

Efter att ha läst dina frågor och kommentarer verkar det som om du tror på Gud och hans Son, Jesus, men också har många missförstånd. Du verkar se Gud genom endast mänskliga åsikter och upplevelser och ser honom som någon som borde göra vad du vill, som om han vore en tjänare eller på begäran, och därför bedömer du hans natur och säger att den står ”på spel”.

Låt mig först säga att mina svar kommer att vara bibelbaserade eftersom det är den enda tillförlitliga källan för att verkligen förstå vem Gud är och vad han är.

Vi kan inte "skapa" vår egen gud som passar våra egna dikter, enligt våra egna önskemål. Vi kan inte förlita oss på böcker eller religiösa grupper eller andra åsikter, vi måste acceptera den sanna Guden från den enda källa han har gett oss, Skriften. Om människor ifrågasätter hela eller delar av Skriften har vi bara mänskliga åsikter, som aldrig håller med. Vi har bara en gud skapad av människor, en fiktiv gud. Han är bara vår skapelse och är inte alls Gud. Vi kan lika gärna skapa en gud av ord eller sten eller en gyllene bild som Israel gjorde.

Vi vill ha en gud som gör vad vi vill. Men vi kan inte ens ändra Gud genom våra krav. Vi agerar bara som barn och har ett anfall för att få vår egen väg. Ingenting vi gör eller bedömer avgör vem han är och alla våra argument har ingen inverkan på hans ”natur”. Hans ”natur” är inte ”på spel” eftersom vi säger det. Han är den han är: den allsmäktige Gud, vår skapare.

Så vem är den verkliga guden. Det finns så många egenskaper och attribut att jag bara kommer att nämna några och jag kommer inte att ”testa” alla. Om du vill kan du gå till en pålitlig källa som "Bible Hub" eller "Bible Gateway" online och göra lite forskning.

Här är några av hans attribut. Gud är skapare, suverän, allsmäktig. Han är helig, han är rättvis och rättvis och en rättfärdig domare. Han är vår far. Han är lätt och sanning. Han är evig. Han kan inte ljuga. Titus 1: 2 säger till oss: ”I hopp om evigt liv, som Gud, som INTE kan LIGA, lovade för länge sedan. Malaki 3: 6 säger att han är oföränderlig, "Jag är HERREN, jag förändrar inte."

INGENTING vi gör kan ingen handling, åsikt, kunskap, omständigheter eller bedömning förändra eller påverka hans ”natur”. Om vi ​​skyller på eller anklagar honom, förändras han inte. Han är densamma igår, idag och för alltid. Här är några fler attribut: Han är överallt närvarande; Han vet allt (allvetande) förflutna, nutid och framtid. Han är perfekt och HAN ÄR KÄRLEK (I Johannes 4: 15-16). Gud är kärleksfull, snäll och barmhärtig mot alla.

Vi bör här notera att alla dåliga saker, katastrofer och tragedier som inträffar inträffar på grund av synd som kom in i världen när Adam syndade (Romarna 5:12). Så vad ska vår inställning vara till vår Gud?

Gud är vår Skapare. Han skapade världen och allt i den. (Se 1 Mos 3–1.) Läs Romarna 20: 21 & XNUMX. Det antyder verkligen att för att han är vår Skapare och för att han är, ja, Gud, att han förtjänar vår ära och beröm och ära. Den säger, ”För sedan skapandet av världen, Guds osynliga egenskaper - Hans eviga kraft och gudomliga naturen - har tydligt sett, förstått från vad som har gjorts, så att män är utan ursäkt. För även om de kände Gud, förhärligade de honom inte som Gud eller tackade Gud, utan deras tänkande blev meningslöst och deras dåraktiga hjärtan förmörkades. ”

Vi ska hedra och tacka Gud för att han är Gud och för att han är vår Skapare. Läs också Romarna 1: 28 & 31. Jag märkte något väldigt intressant här: att när vi inte hedrar vår Gud och Skapare blir vi ”utan förståelse”.

Att hedra Gud är vårt ansvar. Matteus 6: 9 säger: "Vår Fader, som är i himlen, är ditt namn." 6 Mosebok 5: 4 säger: "Du ska älska HERREN av hela ditt hjärta och av hela din själ och av all din styrka." I Matteus 10:XNUMX där Jesus säger till Satan, ”Bort från mig, Satan! Ty det står skrivet: 'Tillbe Herren, din Gud, och tjäna honom bara.' "

Psaltaren 100 påminner oss om detta när det står, "tjäna Herren med glädje," "vet att Herren själv är Gud" och vers 3, "Det är han som skapade oss och inte vi själva." Vers 3 säger också, ”Vi är det Hans folk, fåren of Hans betesmark. ” Vers 4 säger: "Gå in i hans portar med tacksägelse och hans förgårdar med beröm." Vers 5 säger: ”Ty Herren är god, hans miskunnighet är evig och hans trofasthet i alla generationer.”

Liksom romarna instruerar det oss att tacka honom, beröm, ära och välsignelse! Psaltaren 103: 1 säger: ”Välsigna HERREN, min själ, och allt som finns i mig välsigna hans heliga namn.” Psaltaren 148: 5 är tydlig genom att säga: ”Låt dem prisa Herren för Han befallde och de skapades, ”och i vers 11 berättar det oss vem som ska prisa honom,” Alla kungar på jorden och alla folk ”, och vers 13 tillägger:” Ty hans namn är upphöjt. ”

För att göra sakerna mer eftertryckliga står i Kolosserna 1:16, ”allt skapades av honom och för honom”Och” Han är framför allt ”och Uppenbarelseboken 4:11 tillägger,” för din behag är de och skapades. ” Vi skapades för Gud, han skapades inte för oss, för vårt nöje eller för att vi ska få vad vi vill. Han är inte här för att tjäna oss, men vi för att tjäna honom. Som Uppenbarelseboken 4:11 säger, "Du är värdig, vår Herre och Gud, att ta emot ära och ära och beröm, för du har skapat allt, för genom din vilja skapades de och har sitt tillvaro." Vi ska tillbe honom. Psaltaren 2:11 säger: "Tillbe HERREN med vördnad och gläd dig med skakningar." Se också 6 Moseboken 13:2 och 29 Krönikeboken 8: XNUMX.

Du sa att du var som Job, att "Gud tidigare älskade honom." Låt oss ta en titt på Guds kärleks natur så att du kan se att han inte slutar älska oss, oavsett vad vi gör.

Tanken att Gud slutar älska oss av "vilken orsak" som helst är vanligt bland många religioner. En doktrinbok som jag har, "Stora läror i Bibeln av William Evans" när jag talar om Guds kärlek, säger: "Kristendomen är egentligen den enda religionen som framställer den högsta varelsen som 'kärlek'. Den framställer andra religioners gudar som arga varelser som kräver våra goda gärningar för att blidka dem eller förtjäna deras välsignelse. ”

Vi har bara två referenspunkter när det gäller kärlek: 1) mänsklig kärlek och 2) Guds kärlek som avslöjas för oss i Skriften. Vår kärlek är bristfällig av synd. Det fluktuerar eller kan till och med upphöra medan Guds kärlek är evig. Vi kan inte ens förstå eller förstå Guds kärlek. Gud är kärlek (I Johannes 4: 8).

Boken "Elemental Theology" av Bancroft, på sidan 61 i tal om kärlek säger, "karaktären hos den kärleksfulla ger karaktär till kärleken." Det betyder att Guds kärlek är perfekt eftersom Gud är perfekt. (Se Matteus 5:48.) Gud är helig, så hans kärlek är ren. Gud är rättvis, så hans kärlek är rättvis. Gud förändras aldrig, så hans kärlek fluktuerar aldrig, misslyckas eller upphör. I Korintierbrevet 13:11 beskrivs fullkomlig kärlek genom att säga detta, ”Kärlek misslyckas aldrig.” Gud ensam har denna typ av kärlek. Läs Psalm 136. Varje vers talar om Guds kärleksfullhet och säger att hans kärleksfullhet varar för evigt. Läs Romarna 8: 35-39 som säger, ”vem kan skilja oss från Kristi kärlek? Skall trängsel eller nöd eller förföljelse eller hungersnöd eller nakenhet eller fara eller svärd? ”

Vers 38 fortsätter, ”ty jag är övertygad om att varken döden, livet eller änglarna, furstendömen eller det närvarande eller det kommande eller krafterna eller höjden eller djupet eller något annat skapat ska kunna skilja oss från Guds kärlek. ” Gud är kärlek, så han kan inte låta bli att älska oss.

Gud älskar alla. Matteus 5:45 säger: "Han låter sin sol stiga upp och falla på det onda och det goda och sänder regn över de rättfärdiga och orättfärdiga." Han välsignar alla för att han älskar alla. Jakob 1:17 säger, "Varje god gåva och varje perfekt gåva är uppifrån och kommer ner från ljusets Fader hos vilken det inte finns någon variation eller skugga för att vända sig." Psaltaren 145: 9 säger: ”HERREN är god för alla; Han har medkänsla med allt han har gjort. ” Johannes 3:16 säger: "Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son."

Vad sägs om dåliga saker. Gud lovar den troende att "allt fungerar tillsammans för gott för dem som älskar Gud (Romarna 8:28)". Gud kan låta saker komma in i vårt liv, men vara säker på att Gud endast har tillåtit dem av en mycket god anledning, inte för att Gud på något sätt eller av någon anledning har valt att ändra sig och sluta älska oss.

Gud kan välja att låta oss drabbas av syndens konsekvenser, men han kan också välja att hålla oss ifrån dem, men alltid hans skäl kommer från kärlek och syftet är för vårt gott.

KÄRLEKENS LÖVNING

Skriften säger att Gud hatar synd. För en partiell lista, se Ordspråksboken 6: 16-19. Men Gud hatar inte syndare (I Timoteus 2: 3 & 4). 2 Petrus 3: 9 säger: "Herren ... är tålmodig mot dig och vill inte att du ska förgås, utan att alla kommer till omvändelse."

Så Gud förberedde ett sätt för vår inlösen. När vi syndar eller avviker från Gud lämnar han oss aldrig och väntar alltid på att vi ska återvända, han slutar inte att älska oss. Gud ger oss berättelsen om den förlorade sonen i Lukas 15: 11-32 för att illustrera hans kärlek till oss, den kärleksfulla fadern som glädjer sig över sin egensinniga sons återkomst. Inte alla mänskliga fäder är så här, men vår himmelske Fader välkomnar oss alltid. Jesus säger i Johannes 6:37, ”Allt som Fadern ger mig ska komma till mig; och den som kommer till mig kommer jag inte att utvisa. ” Johannes 3:16 säger: "Så älskade Gud världen." 2 Timoteus 4: XNUMX säger att Gud ”önskar alla män att bli frälst och få kunskap om sanningen. ” Efesierbrevet 2: 4 & 5 säger: "Men på grund av hans stora kärlek till oss gjorde Gud, som är rik på barmhärtighet, oss levande med Kristus även när vi var döda i överträdelser - det är genom nåd du har blivit frälst."

Den största demonstrationen av kärlek i hela världen är Guds försörjning för vår frälsning och förlåtelse. Du måste läsa Romarens kapitel 4 och 5 där mycket av Guds plan förklaras. Romarna 5: 8 & 9 säger: ”Gud demonstrerar Hans kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi var syndare. Mycket mer sedan, efter att ha blivit rättfärdigad av hans blod, kommer vi att räddas från Guds vrede genom honom. ” I Johannes 4: 9 & 10 säger ”Så här visade Gud sin kärlek bland oss: Han sände sin ende son till världen så att vi kan leva genom honom. Detta är kärlek: inte att vi älskade Gud utan att han älskade oss och sände sin son som ett försoningsoffer för våra synder. ”

Johannes 15:13 säger: ”Större kärlek har ingen än denna, att han lämnar sitt liv för sina vänner.” I Johannes 3:16 sägs ”Så här vet vi vad kärlek är: Jesus Kristus gav sitt liv åt oss ...” Det är här i I Johannes som det står ”Gud är kärlek (kapitel 4, vers 8). Det är vem han är. Detta är det ultimata beviset på hans kärlek.

Vi måste tro vad Gud säger - han älskar oss. Oavsett vad som händer oss eller hur saker verkar just nu ber Gud oss ​​att tro på honom och hans kärlek. David, som kallas en "man efter Guds eget hjärta", säger i Psaltaren 52: 8, "Jag litar på Guds oföränderliga kärlek till evighet." 4 Johannes 16:XNUMX borde vara vårt mål. ”Och vi har lärt känna och har trott på den kärlek som Gud har till oss. Gud är kärlek, och den som förblir i kärlek förblir i Gud och Gud förblir i honom. ”

Guds grundläggande plan

Här är Guds plan att rädda oss. 1) Vi har alla syndat. Romarna 3:23 säger: "Alla har syndat och saknar Guds härlighet." Romarna 6:23 säger ”Syndens lön är döden.” I Jesaja 59: 2 står ”Våra synder skiljer oss från Gud.”

2) Gud har gett ett sätt. Johannes 3:16 säger: ”Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde son ...” I Johannes 14: 6 sa Jesus: ”Jag är vägen, sanningen och livet; ingen kommer till Fadern utom genom mig. ”

I Korintierbrevet 15: 1 & 2 ”Detta är Guds fria frälsningsgåva, det evangelium som jag presenterade genom vilket du är frälst.” Vers 3 säger, ”att Kristus dog för våra synder”, och vers 4 fortsätter, “att han begravdes och att han uppvuxen på tredje dagen.” Matteus 26:28 (KJV) säger, "Detta är mitt blod av det nya förbundet som utgynnas för många för syndens förlåtelse." Jag säger 2:24 (NASB), "Han bar själv våra synder i sin kropp på korset."

3) Vi kan inte förtjäna vår frälsning genom att göra goda gärningar. Efesierbrevet 2: 8 & 9 säger: ”För av nåd är du frälst genom tro; och inte av er själva, det är Guds gåva; inte som ett resultat av verk, att ingen ska skryta. ” Titus 3: 5 säger, ”Men när godheten och kärleken till vår frälsare gentemot människan uppenbarade sig inte genom rättfärdighetsgärningar som vi har gjort, utan enligt hans nåd räddade han oss ...” 2 Timoteus 2: 9 säger, som har räddat oss och kallat oss till ett heligt liv - inte på grund av någonting vi har gjort utan på grund av hans eget syfte och nåd. ”

4) Hur Guds frälsning och förlåtelse görs till dig själv: Johannes 3:16 säger, "att den som tror på honom inte ska förgås utan ha evigt liv." Johannes använder ordet tro 50 gånger bara i Johannesboken för att förklara hur man får Guds fria gåva av evigt liv och förlåtelse. Romarna 6:23 säger: ”Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre.” Romarna 10:13 säger: "Den som påkallar Herrens namn kommer att räddas."

Försäkran om förlåtelse

Det är därför vi är säkra på att våra synder är förlåtna. Evigt liv är ett löfte till "alla som tror" och "Gud kan inte ljuga." Johannes 10:28 säger, "Jag ger dem evigt liv, och de kommer aldrig att förgås." Kom ihåg Johannes 1:12 säger, "Så många som tog emot honom till dem gav han rätten att bli Guds barn till dem som tror på hans namn." Det är ett förtroende baserat på hans ”natur” av kärlek, sanning och rättvisa.

Om du har kommit till honom och tagit emot Kristus blir du räddad. Johannes 6:37 säger: "Den som kommer till mig ska jag inte på något sätt utvisa." Om du inte har bett honom att förlåta dig och accepterat Kristus, kan du göra det just nu.

Om du tror på någon annan version av Vem Jesus är och någon annan version av vad han har gjort för dig än den som ges i Skriften, måste du ”ändra dig” och acceptera Jesus, Guds Son och världens Frälsare . Kom ihåg att han är den enda vägen till Gud (Joh 14: 6).

Förlåtande

Vår förlåtelse är en värdefull del av vår frälsning. Meningen med förlåtelse är att våra synder skickas bort och Gud kommer inte ihåg dem längre. Jesaja 38:17 säger: "Du har kastat alla mina synder bakom din rygg." Psaltaren 86: 5 säger: "Ty du, Herre, är god och beredd att förlåta, och riklig i kärlek till alla som påkallar dig." Se Romarna 10:13. Psaltaren 103: 12 säger: "Så långt öster är från väster, så långt har han borttaget våra överträdelser från oss." Jeremia 31:39 säger, "Jag kommer att förlåta deras missgärning och deras synd kommer jag inte mer ihåg."

Romarna 4: 7 & 8 säger: ”Välsignade är de vars laglösa gärningar har förlåtits och vars synder har täckts. Salig är den man vars synd Herren inte kommer att ta hänsyn till. ” Detta är förlåtelse. Om din förlåtelse inte är ett löfte från Gud, var hittar du det, för som vi redan har sett kan du inte tjäna det.

Kolosserna 1:14 säger: "I vem vi har förlossning, till och med syndernas förlåtelse." Se Apostlagärningarna 5: 30 & 31; 13:38 och 26:18. Alla dessa verser talar om förlåtelse som en del av vår frälsning. Apostlagärningarna 10:43 säger: "Var och en som tror på honom får förlåtelse för synder genom sitt namn." Efesierna 1: 7 säger också detta: "I vilken vi har förlossning genom hans blod, förlåtelse av synder, enligt hans nåds rikedom."

Det är omöjligt för Gud att ljuga. Han är oförmögen till det. Det är inte godtyckligt. Förlåtelse bygger på ett löfte. Om vi ​​accepterar Kristus blir vi förlåtna. Apostlagärningarna 10:34 säger: ”Gud är inte en respekt för människor.” I NIV-översättningen sägs ”Gud visar inte favorisering.”

Jag vill att du ska gå till 1 Johannes 1 för att visa hur det gäller för troende som misslyckas och syndar. Vi är hans barn och som våra mänskliga fäder, eller fader till den förlorade sonen, förlåter, så förlåter vår himmelske Fader oss och kommer att ta emot oss ännu en gång och igen.

Vi vet att synd skiljer oss från Gud, så synd skiljer oss från Gud även när vi är hans barn. Det skiljer oss inte från hans kärlek och betyder inte att vi inte längre är hans barn, men det bryter vår gemenskap med honom. Du kan inte lita på känslor här. Tro bara på hans ord att om du gör rätt, bekänna, har han förlåtit dig.

Vi är som barn

Låt oss använda ett mänskligt exempel. När ett litet barn inte lyder och konfronteras kan han täcka över det, eller ljuga eller gömma sig från sin förälder på grund av sin skuld. Han kan vägra att erkänna sitt fel. Han har således separerat sig från sina föräldrar eftersom han är rädd att de kommer att upptäcka vad han har gjort, och rädd att de kommer att vara arg på honom eller straffa honom när de får reda på det. Barnets närhet och komfort med sina föräldrar är bruten. Han kan inte uppleva säkerheten, acceptansen och kärleken de har för honom. Barnet har blivit som Adam och Eva som gömmer sig i Edens trädgård.

Vi gör samma sak med vår himmelske Fader. När vi syndar känner vi oss skyldiga. Vi är rädda för att han kommer att straffa oss, eller så kan han sluta älska oss eller kasta oss bort. Vi vill inte erkänna att vi har fel. Vårt gemenskap med Gud är bruten.

Gud lämnar oss inte, han har lovat att aldrig lämna oss. Se Matteus 28:20, som säger: ”Och jag är med dig alltid ända till slutet av tiden.” Vi gömmer oss för honom. Vi kan inte riktigt gömma oss för han vet och ser allt. Psaltaren 139: 7 säger: ”Vart kan jag gå från din ande? Var kan jag fly från din närvaro? ” Vi är som Adam när vi gömmer oss för Gud. Han söker oss och väntar på att vi ska komma till honom för förlåtelse, precis som en förälder bara vill att barnet ska känna igen och erkänna sin olydnad. Det är vad vår himmelske Fader vill ha. Han väntar på att förlåta oss. Han tar oss alltid tillbaka.

Mänskliga fäder kan sluta älska ett barn, även om det sällan händer. Med Gud, som vi har sett, misslyckas hans kärlek till oss aldrig, upphör aldrig. Han älskar oss med evig kärlek. Kom ihåg Romarna 8: 38 & 39. Kom ihåg att ingenting kan skilja oss från Guds kärlek, vi upphör inte att vara hans barn.

Ja, Gud hatar synden och som Jesaja 59: 2 säger, ”dina synder har skiljt mellan dig och din Gud, dina synder har gömt hans ansikte från dig.” Det står i vers 1, ”HERRENS arm är inte för kort för att rädda, eller hans öra är för tråkigt för att höra”, men Psaltaren 66:18 säger: ”Om jag ser orättfärdighet i mitt hjärta, kommer Herren inte att höra mig . ”

Jag Johannes 2: 1 & 2 säger till den troende: ”Mina kära barn, jag skriver detta till er så att ni inte kommer att synda. Men om någon syndar, så har vi en som talar till Fadern i vårt försvar - Jesus Kristus, den rättfärdiga. ” Troende kan och syndar. I själva verket säger jag Johannes 1: 8 & 10, "Om vi ​​hävdar att vi är utan synd, bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss" och "om vi säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare, och hans ord är inte i oss. ” När vi syndar visar Gud oss ​​vägen tillbaka i vers 9 som säger: ”Om vi ​​erkänner (erkänner) vårt synder, Han är trogen och rättfärdig att förlåta våra synder och rena oss från all orättfärdighet. ”

We måste välja att bekänna vår synd inför Gud så om vi inte upplever förlåtelse är det vårt fel, inte Guds. Det är vårt val att lyda Gud. Hans löfte är säkert. Han kommer att förlåta oss. Han kan inte ljuga.

Job Verses Guds karaktär

Låt oss titta på Job eftersom du uppfostrade honom och se vad det verkligen lär oss om Gud och vårt förhållande till honom. Många människor missförstår Jobs bok, dess berättelse och begrepp. Det kan vara en av de mest missförstådda böckerna i Bibeln.

En av de första missuppfattningarna är att utgå ifrån att lidande alltid eller mestadels är ett tecken på Guds ilska mot en synd eller synder vi har begått. Det är uppenbarligen det som Jobs tre vänner var säkra på, för vilka Gud till slut tillrättavisade dem. (Vi kommer tillbaka till det senare.) Ett annat är att anta att välstånd eller välsignelser alltid eller vanligtvis är ett tecken på att Gud är nöjd med oss. Fel. Detta är människans uppfattning, ett tänkande som förutsätter att vi förtjänar Guds vänlighet. Jag frågade någon vad som stod för dem från Jobs bok och deras svar var: "Vi vet ingenting." Ingen verkar säker vem som skrev Job. Vi vet inte att Job någonsin förstod allt som hänt. Han hade inte heller Skriften, som vi har.

Man kan inte förstå denna berättelse om man inte förstår vad som händer mellan Gud och Satan och striden mellan rättfärdighetens krafter eller anhängare och de onda. Satan är den besegrade fienden på grund av Kristi kors, men man kan säga att han inte har tagits i förvar ännu. Det strider fortfarande i denna värld om människors själar. Gud har gett oss Jobs bok och många andra skrifter som hjälper oss att förstå.

För det första, som jag sade tidigare, är allt ont, smärta, sjukdom och katastrofer resultatet av syndens inträde i världen. Gud gör inte eller skapar ont, men han kan låta katastrofer testa oss. Ingenting kommer in i våra liv utan hans tillstånd, inte ens korrigering eller låter oss drabbas av konsekvenserna av en synd som vi begått. Detta är för att göra oss starkare.

Gud beslutar inte godtyckligt att inte älska oss. Kärlek är hans väsen, men han är också helig och rättvis. Låt oss titta på inställningen. I kapitel 1: 6 presenterade ”Guds söner” sig inför Gud och Satan kom bland dem. ”Guds söner” är förmodligen änglar, kanske ett blandat företag av dem som följde Gud och de som följde Satan. Satan hade kommit från att ströva omkring på jorden. Detta får mig att tänka på I Petrus 5: 8 som säger: "Din motståndare djävulen rusar runt som ett brusande lejon och söker någon att sluka." Gud påpekar sin ”tjänare Job” och här är en mycket viktig punkt. Han säger att Job är sin rättfärdiga tjänare och är oskuldlig, upprätt, fruktar Gud och vänder sig från det onda. Observera att Gud inte här anklagar Job för någon synd. Satan säger i princip att den enda anledningen till att Job följer Gud är att Gud har välsignat honom och att om Gud tog bort dessa välsignelser skulle Job förbanna Gud. Här ligger konflikten. Så Gud då tillåter Satan att plåga Job för att pröva sin kärlek och trohet mot sig själv. Läs kapitel 1: 21 och 22. Job klarade detta test. Det står: ”I allt detta syndade inte Job eller skyllde Gud.” I kapitel 2 utmanar Satan återigen Gud att testa Job. Återigen tillåter Gud Satan att plåga Job. Job svarar i 2:10, ”ska vi ta emot gott från Gud och inte motgång.” Det står i 2:10: "I allt detta syndade Job inte med sina läppar."

Observera att Satan inte kunde göra någonting utan Guds tillstånd, och han sätter gränserna. Nya testamentet indikerar detta i Lukas 22:31 som säger, ”Simon, Satan har önskat att ha dig.” NASB uttrycker det så att Satan "krävde tillstånd att sikta dig som vete." Läs Efesierbrevet 6: 11 & 12. Det berättar för oss att ”sätta på hela rustningen eller Gud” och att ”stå emot djävulens planer. Ty vår kamp är inte mot kött och blod, utan mot härskarna, mot myndigheterna, mot den mörka världens krafter och mot ondskans andliga krafter i himmelska världar. " Var tydlig. I allt detta hade Job inte syndat. Vi är i en strid.

Gå nu tillbaka till I Petrus 5: 8 och läs vidare. Det förklarar i grunden Jobs bok. Det står, ”men motstå honom (djävulen), fast i din tro, och vet att samma upplevelser av lidande uppnås av dina bröder som finns i världen. När du har lidit en liten stund, kommer all nådens Gud, som kallade dig till sin eviga härlighet i Kristus, själv fullkomna, bekräfta, stärka och upprätta dig. ” Detta är en stark anledning till lidande, plus det faktum att lidande är en del av alla strider. Om vi ​​aldrig prövades skulle vi bara få skedmatade barn och aldrig bli mogna. När vi testar blir vi starkare och vi ser vår kunskap om Gud öka, vi ser vem Gud är på nya sätt och vårt förhållande till honom blir starkare.

I Romarna 1:17 står det: ”De rättfärdiga ska leva av tro.” Hebréerna 11: 6 säger, ”utan tro är det omöjligt att behaga Gud.” 2 Korintierbrevet 5: 7 säger: "Vi vandrar genom tro, inte genom syn." Vi förstår kanske inte detta, men det är ett faktum. Vi måste lita på Gud i allt detta, på alla lidanden han tillåter.

Sedan Satans fall (Läs Hesekiel 28: 11-19; Jesaja 14: 12-14; Uppenbarelseboken 12:10) har denna konflikt existerat och Satan önskar vända var och en från oss. Satan försökte till och med fresta Jesus att misstro sin far (Matteus 4: 1-11). Det började med Eve i trädgården. Observera att Satan frestade henne genom att få henne att ifrågasätta Guds karaktär, hans kärlek och omsorg för henne. Satan antydde att Gud höll något gott från henne och att han var kärlekslös och orättvis. Satan försöker alltid ta över Guds rike och vända sitt folk mot honom.

Vi måste se Jobs lidande och vårt i ljuset av detta ”krig” där Satan ständigt försöker locka oss att byta sida och skilja oss från Gud. Kom ihåg att Gud förklarade Job vara rättfärdig och oskyldig. Det finns inget tecken på en åtal mot Job hittills på kontot. Gud tillät inte detta lidande på grund av något som Job hade gjort. Han dömde inte honom, var arg på honom och hade inte slutat älska honom.

Nu kommer Jobs vänner, som uppenbarligen tror att lidande beror på synd, in i bilden. Jag kan bara hänvisa till vad Gud säger om dem och säga var noga med att inte döma andra, som de dömde Job. Gud tillrättavisade dem. Job 42: 7 & 8 säger, ”Efter att HERREN hade sagt detta till Job, sade han till temaniten Elifas: 'Jag är arg med dig och dina två vänner, för du har inte talat om mig vad som är rätt som min tjänare Job har. Ta nu sju tjurar och sju vädrar och gå till min tjänare Job och offra brännoffer åt er själva. Min tjänare Job kommer att be för dig, och jag kommer att acceptera hans bön och inte handla med dig enligt din dårskap. Du har inte talat om mig vad som är rätt, som min tjänare Job har gjort. ”” Gud var arg på dem för vad de hade gjort och sade till dem att offra ett offer till Gud. Observera att Gud fick dem att gå till Job och be Job att be för dem, för de hade inte talat sanningen om honom som Job hade gjort.

I hela deras dialog (3: 1-31: 40) tystade Gud. Du frågade om att Gud skulle vara tyst för dig. Det säger verkligen inte varför Gud var så tyst. Ibland kan han bara vänta på att vi ska lita på honom, gå i tro eller verkligen söka efter ett svar, eventuellt i Skriften, eller bara vara tysta och tänka på saker.

Låt oss titta tillbaka för att se vad som har blivit av Job. Job har kämpat med kritik från sina "så kallade" vänner som är fast beslutna att bevisa att motgången härrör från synd (Job 4: 7 & 8). Vi vet att Gud i de sista kapitlen tillrättavisar Job. Varför? Vad gör Job fel? Varför gör Gud detta? Det verkar som om Jobs tro inte hade prövats. Nu testas det allvarligt, förmodligen mer än de flesta av oss någonsin kommer att bli. Jag tror att en del av denna testning är fördömandet av hans "vänner". Enligt min erfarenhet och iakttagande tycker jag att dom och fördömande från andra troende är en stor prövning och motlöshet. Kom ihåg Guds ord säger att inte döma (Rom 14:10). Det lär oss snarare att ”uppmuntra varandra” (Hebr 3:13).

Medan Gud kommer att bedöma vår synd och det är en möjlig anledning till lidande, är det inte alltid orsaken, som "vännerna" antydde. Att se en tydlig synd är en sak, förutsatt att det är en annan. Målet är restaurering, inte nedrivning och fördömande. Job blir arg på Gud och hans tystnad och börjar ifrågasätta Gud och kräva svar. Han börjar rättfärdiga sin ilska.

I kapitel 27: 6 säger Job: ”Jag ska bevara min rättfärdighet.” Senare säger Gud att Job gjorde detta genom att anklaga Gud (Job 40: 8). I kapitel 29 tvivlar Job, hänvisar till att Gud välsignar honom i förflutet och säger att Gud inte längre är med honom. Det är nästan som he säger att Gud tidigare älskade honom. Kom ihåg Matteus 28:20 säger att detta inte är sant för Gud ger detta löfte, "Och jag är alltid med dig ända till tidens slut." Hebréerna 13: 5 säger: "Jag kommer aldrig att lämna dig eller överge dig." Gud lämnade aldrig Job och så småningom talade till honom precis som han gjorde med Adam och Eva.

Vi måste lära oss att fortsätta gå i tro - inte genom syn (eller känslor) och att lita på hans löften, även om vi inte kan "känna" hans närvaro och inte har fått svar på våra böner än. I Job 30:20 säger Job, "Gud, du svarar mig inte." Nu börjar han klaga. I kapitel 31 anklagar Job Gud för att inte lyssna på honom och säga att han skulle argumentera och försvara sin rättfärdighet inför Gud om bara Gud lyssnade (Job 31:35). Läs Job 31: 6. I kapitel 23: 1-5 klagar Job också på Gud, för han svarar inte. Gud är tyst - han säger att Gud inte ger honom en anledning till vad han har gjort. Gud behöver inte svara Job eller oss. Vi kan verkligen inte kräva något från Gud. Se vad Gud säger till Job när Gud talar. Job 38: 1 säger: "Vem är den som talar utan kunskap?" Jobb 40: 2 (NASB) säger: ”Wii felsökaren kämpar med den Allsmäktige?” I Jobb 40: 1 & 2 (NIV) säger Gud att Job "strider", "korrigerar" och "anklagar" honom. Gud vänder om vad Job säger genom att kräva att Job svarar Hans frågor. Vers 3 säger, ”Jag kommer att ifrågasätta dig och du kommer att svara me. ” I kapitel 40: 8 säger Gud: ”Skulle du förneka min rättvisa? Skulle du fördöma mig att rättfärdiga dig själv? ” Vem kräver vad och av vem?

Sedan utmanar Gud igen Job med sin kraft som sin Skapare, för vilken det inte finns något svar. Gud säger i grund och botten: ”Jag är Gud, jag är Skapare, klandrar inte vem jag är. Fråga inte min kärlek, min rättvisa, för JAG ÄR GUD, Skaparen. ”

Gud säger inte att Job straffades för en tidigare synd men han säger: "Fråga inte mig, för jag är bara Gud." Vi har ingen möjlighet att ställa krav på Gud. Han ensam är suverän. Kom ihåg att Gud vill att vi ska tro på honom. Det är tron ​​som behagar honom. När Gud säger till oss att han är rättvis och kärleksfull, vill han att vi ska tro på honom. Guds svar gav Job inget svar eller någon möjlighet att ångra sig och tillbe.

I Job 42: 3 citeras Job: "Visst talade jag om saker som jag inte förstod, saker som var underbara för mig att veta." I Jobb 40: 4 (NIV) säger Job: "Jag är ovärdig." NASB säger, "Jag är obetydlig." I Job 40: 5 säger Job: "Jag har inget svar" och i Job 42: 5 säger han: "Mina öron har hört talas om dig, men nu har mina ögon sett dig." Han säger sedan, "Jag föraktar mig själv och omvänder mig i damm och aska." Han har nu en mycket större förståelse för Gud, den rätta.

Gud är alltid villig att förlåta våra överträdelser. Vi misslyckas alla och litar inte på Gud ibland. Tänk på några människor i Skriften som misslyckades någon gång i sin vandring med Gud, såsom Mose, Abraham, Elia eller Jona eller som missförstod vad Gud gjorde som Naomi som blev bitter och vad sägs om Petrus, som förnekade Kristus. Slutade Gud älska dem? Nej! Han var tålmodig, långmodig och barmhärtig och förlåtande.

Disciplin

Det är sant att Gud hatar synd, och precis som våra mänskliga fäder kommer han att disciplinera och korrigera oss om vi fortsätter att synda. Han kan använda omständigheter för att bedöma oss, men hans syfte är som förälder och av sin kärlek till oss att återställa oss till gemenskap med sig själv. Han är tålmodig och långmodig och barmhärtig och redo att förlåta. Som en mänsklig far vill han att vi ska ”växa upp” och vara rättfärdiga och mogna. Om han inte tuktade oss skulle vi bli bortskämda, omogna barn.

Han kan också låta oss drabbas av konsekvenserna av vår synd, men han förnekar oss inte eller slutar älska oss. Om vi ​​svarar korrekt och bekänner vår synd och ber honom att hjälpa oss att förändras blir vi mer som vår far. Hebréerna 12: 5 säger: ”Min son, gör inte ljus från (förakt) Herrens disciplin och tappa inte mot när han tillrättavisar dig, för Herren tuktar dem han älskar och straffar alla som han accepterar som son.” I vers 7 står det, ”för vilken Herren älskar, tuktar han. För vilken son är inte disciplinerad ”och vers 9 säger,” Dessutom har vi alla haft mänskliga fäder som tuktade oss och vi respekterade dem för det. Hur mycket mer ska vi underkasta oss vår andes Fader och leva. ” Vers 10 säger, ”Gud tuktar oss till vårt bästa så att vi kan få del i hans helighet.”

"Ingen disciplin verkar trevlig vid den tiden, men smärtsam, men den ger en skörd av rättfärdighet och fred för dem som har tränats av den."

Gud tuktar oss för att göra oss starkare. Även om Job aldrig förnekade Gud, misstro han och vanskadade Gud och sa att Gud var orättvis, men när Gud tillrättavisade honom, omvände han sig och erkände sitt fel och Gud återställde honom. Job svarade korrekt. Andra som David och Peter misslyckades också men Gud återställde dem också.

Jesaja 55: 7 säger, ”Låt den ogudaktiga överge sin väg och den orättfärdiga hans tankar, och låt honom återvända till Herren, för han kommer att vara barmhärtig över honom och han kommer i överflöd (NIV säger fritt) att förlåta.”

Om du någonsin faller eller misslyckas, använd bara 1 Johannes 1: 9 och erkänn din synd som David och Petrus gjorde och som Job gjorde. Han kommer att förlåta, lovar han. Mänskliga fäder korrigerar sina barn men de kan göra misstag. Det gör inte Gud. Han vet allt. Han är perfekt. Han är rättvis och rättvis och han älskar dig.

Varför Gud är Tyst

Du tog upp frågan om varför Gud tystnade när du ber. Gud var tyst när han också testade Job. Det finns ingen anledning, men vi kan bara ge gissningar. Kanske behövde han bara hela saken för att visa Satan sanningen eller kanske var hans arbete i Jobs hjärta ännu inte avslutat. Kanske är vi inte redo för svaret heller heller. Gud är den enda som vet, vi måste bara lita på honom.

Psaltaren 66:18 ger ytterligare ett svar, i ett avsnitt om bön, står det: "Om jag ser orättfärdighet i mitt hjärta, kommer Herren inte att höra mig." Job gjorde det här. Han slutade lita och började fråga. Detta kan också vara sant för oss.

Det kan också finnas andra skäl. Han kanske bara försöker få dig att lita på, att gå i tro, inte genom syn, upplevelser eller känslor. Hans tystnad tvingar oss att lita på och söka honom. Det tvingar oss också att vara ihärdiga i bön. Sedan lär vi oss att det verkligen är Gud som ger oss våra svar och lär oss att vara tacksamma och uppskatta allt han gör för oss. Det lär oss att han är källan till alla välsignelser. Kom ihåg Jakob 1:17, ”Varje god och fullkomlig gåva kommer uppifrån och kommer ner från himlens ljusfader, som inte förändras som skiftande skuggor. ”Som med Job vet vi kanske aldrig varför. Vi kan, som med Job, bara inse vem Gud är, att han är vår Skapare, inte vi. Han är inte vår tjänare som vi kan komma till och kräva att våra behov och önskemål uppfylls. Han behöver inte ens ge oss skäl till sina handlingar, men många gånger gör han det. Vi ska hedra och tillbe honom, för han är Gud.

Gud vill att vi ska komma till honom, fritt och djärvt men respektfullt och ödmjukt. Han ser och hör alla behov och önskemål innan vi frågar, så folk frågar: "Varför frågar, varför ber?" Jag tror att vi ber och ber så att vi inser att han är där och han är verklig och han gör hör och svar oss för att han verkligen älskar oss. Han är så bra. Som Romarna 8:28 säger, gör han alltid det bästa för oss.

En annan anledning till att vi inte får vår begäran är att vi inte ber om det Hans kommer att göras, eller så frågar vi inte enligt hans skriftliga vilja som avslöjas i Guds ord. I Johannes 5:14 säger, "Och om vi frågar något enligt hans vilja vet vi att han hör oss ... vi vet att vi har den begäran vi har bett om honom." Kom ihåg att Jesus bad, "inte min vilja utan din ska ske." Se också Matteus 6:10, Herrens bön. Den lär oss att be: "Din vilja ska ske på jorden som i himlen."

Titta på Jakobsbrevet 4: 2 för fler anledningar till obesvarad bön. Det står, "Du har inte för att du inte frågar." Vi bryr oss helt enkelt inte om att be och fråga. Det fortsätter i vers tre, "Du frågar och får inte för att du frågar med fel motiv (KJV säger frågar fel) så att du kan konsumera det i dina egna lustar." Det betyder att vi är själviska. Någon sa att vi använder Gud som vår personliga varuautomat.

Du kanske borde studera ämnet bön från Skriften ensam, inte någon bok eller serie mänskliga idéer om bön. Vi kan inte tjäna eller kräva något från Gud. Vi lever i en värld som sätter sig själv först och vi betraktar Gud som vi gör andra människor, vi kräver att de sätter oss först och ger oss vad vi vill. Vi vill att Gud ska tjäna oss. Gud vill att vi ska komma till honom med önskemål, inte krav.

Filipperna 4: 6 säger: ”Var inte orolig för ingenting, men i allt genom bön och bön, med tacksägelse, låt dina önskningar bli kända för Gud.” I Petrus 5: 6 sägs det: "Ödmjuka er därför under Guds mäktiga hand, så att han kan lyfta er i rätt tid." Mika 6: 8 säger: ”Han har visat dig, människa, vad som är bra. Och vad kräver HERREN av dig? Att agera rättvist och att älska barmhärtighet och att gå ödmjukt med din Gud. ”

Slutsats

Det finns mycket att lära av Job. Jobs första svar på testning var ett av tron ​​(Job 1:21). Skriften säger att vi bör ”vandra genom tro och inte genom syn” (2 Kor 5: 7). Lita på Guds rättvisa, rättvisa och kärlek. Om vi ​​ifrågasätter Gud, sätter vi oss över Gud och gör oss själva till Gud. Vi gör oss själva till domare över hela jordens domare. Vi har alla frågor men vi måste hedra Gud som Gud och när vi misslyckas som Job senare måste vi omvända oss, vilket innebär att "ändra oss" som Job gjorde, få ett nytt perspektiv på vem Gud är - den Allsmäktige Skaparen, och tillbe honom som Job gjorde. Vi måste inse att det är fel att döma Gud. Guds ”natur” står aldrig på spel. Du kan inte bestämma vem Gud är eller vad han ska göra. Du kan inte på något sätt ändra Gud.

Jakob 1: 23 & 24 säger att Guds ord är som en spegel. Den säger: "Den som lyssnar på ordet men inte gör vad det säger är som en man som tittar på ansiktet i en spegel och efter att ha tittat på sig själv går bort och omedelbart glömmer hur han ser ut." Du har sagt att Gud slutade älska Job och dig. Det är uppenbart att han inte gjorde det och Guds ord säger att hans kärlek är evig och inte misslyckas. Men du har varit precis som Job genom att du har "förmörkat hans råd". Jag tror att detta betyder att du har "miskrediterat" honom, hans visdom, syfte, rättvisa, domar och hans kärlek. Du, precis som Job, "hittar fel" hos Gud.

Titta tydligt på dig själv i spegeln av "Job." Är det du som "hade fel" som Job gjorde? Som med Job, står Gud alltid redo att förlåta om vi erkänner vårt fel (1 Joh 9: XNUMX). Han vet att vi är mänskliga. Att glädja Gud handlar om tro. En gud du gör upp i ditt sinne är inte verklig, bara Gud i Skriften är verklig.

Kom ihåg att i början av berättelsen uppträdde Satan med en stor grupp änglar. Bibeln lär att änglarna lär sig om Gud från oss (Efesierna 3: 10 & 11). Kom också ihåg att det pågår en stor konflikt.

När vi ”diskrediterar Gud”, när vi kallar Gud orättvis och orättvis och kärlekslös, diskrediterar vi honom inför alla änglar. Vi kallar Gud för en lögnare. Kom ihåg att Satan, i Edens trädgård, fördömde Gud till Eva, vilket antydde att han var orättvis och orättvis och kärlekslös. Job gjorde så småningom samma sak och det gör vi också. Vi vanärar Gud inför världen och inför änglarna. Istället måste vi hedra honom. Vems sida är vi på? Valet är vårt eget.

Job gjorde sitt val, han omvände sig, det vill säga, ändrade sig om vem Gud var, han utvecklade en större förståelse för Gud och vem han var i förhållande till Gud. Han sa i kapitel 42, verserna 3 och 5: ”Jag talade säkert om saker som jag inte förstod, saker som var för underbara för mig att veta ... men nu har mina ögon sett dig. Därför föraktar jag mig själv och omvänder mig i damm och aska. ” Job erkände att han hade "tävlat" med den Allsmäktige och det var inte hans plats.

Titta på slutet av berättelsen. Gud accepterade hans bekännelse och återställde honom och dubbla välsignade honom. Job 42: 10 & 12 säger: "Herren gjorde honom lycklig igen och gav honom dubbelt så mycket som han hade gjort tidigare ... Herren välsignade den senare delen av Jobs liv mer än den första."

Om vi ​​kräver av Gud och strider och "tänker utan kunskap" måste vi också be Gud att förlåta oss och "gå ödmjukt inför Gud" (Mika 6: 8). Detta börjar med att vi känner igen vem han är i förhållande till oss själva och tror på sanningen som Job gjorde. En populär kör baserad på Romarna 8:28 säger: "Han gör allt för vårt bästa." Skriften säger att lidande har ett gudomligt syfte och om det är att disciplinera oss är det för vårt bästa. I Johannesbrevet 1: 7 sägs det att ”vandra i ljuset”, som är hans uppenbara ord, Guds ord.

Du frågar, ”Varför kan jag inte förstå Guds ord? Vilken bra och ärlig fråga. Först och främst måste du vara kristen, en av Guds barn för att verkligen förstå Skriften. Det betyder att du måste tro att Jesus är Frälsaren, som dog på korset för att betala straffet för våra synder. Romarna 3:23 säger tydligt att vi alla har syndat och Romarna 6:23 säger att straffet för vår synd är döden - andlig död vilket innebär att vi är separerade från Gud. Läs 2 Petrus 24:53; Jesaja 3 och Johannes 16:2 som säger, "Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde son (att dö på korset i vår plats) att den som tror på honom inte ska förgås utan ha evigt liv." En icke-troende kan inte riktigt förstå Guds ord, eftersom han ännu inte har Guds Ande. Du förstår, när vi accepterar eller tar emot Kristus kommer hans ande att bo i våra hjärtan och en sak han gör är att instruera oss och hjälpa oss att förstå Guds ord. I Korinthierna 14:XNUMX säger: ”Mannen utan Anden accepterar inte det som kommer från Guds Ande, för det är dårskap för honom, och han kan inte förstå dem, för de är andligt urskiljda.”

När vi accepterar Kristus säger Gud att vi är födda på nytt (Joh 3: 3-8). Vi blir hans barn och som med alla barn går vi in ​​i detta nya liv som spädbarn och vi behöver växa. Vi kommer inte mogna in i det, vi förstår hela Guds ord. Underbart, i I Petrus 2: 2 (NKJB) säger Gud, "som nyfödda barn önskar ordets rena mjölk så att du kan växa därigenom." Spädbarn börjar med mjölk och växer gradvis upp för att äta kött, så vi som troende börjar som spädbarn, förstår inte allt och lär oss gradvis. Barn börjar inte veta kalkyl, men med enkelt tillägg. Läs 1 Petrus 1: 8-XNUMX. Det säger att vi lägger till vår tro. Vi växer i karaktär och mognad genom vår kunskap om Jesus genom ordet. De flesta kristna ledare föreslår att man börjar med ett evangelium, särskilt Markus eller Johannes. Eller så kan du börja med Genesis, berättelserna om stora troskaraktärer som Mose eller Josef eller Abraham och Sarah.

Jag ska dela med mig av min erfarenhet. Jag hoppas att jag hjälper dig. Försök inte hitta någon djup eller mystisk mening från Skriften utan snarare ta det på ett bokstavligt sätt, som verkliga konton eller som riktningar, som när det står att älska din nästa eller till och med din fiende eller lär oss hur man ber . Guds ord beskrivs som ljus för att vägleda oss. I Jakob 1:22 står det att du gör ordet. Läs resten av kapitlet för att få idén. Om Bibeln säger be - be. Om det står att ge till behövande, gör det. James och andra brev är mycket praktiska. De ger oss många saker att lyda. Jag John säger det här, "gå i ljuset." Jag tror att alla troende förstår att förståelsen först är svår, jag vet att jag gjorde det.

Joshua 1: 8 och Palms 1: 1-6 ber oss att spendera tid i Guds ord och meditera över det. Det betyder helt enkelt att tänka på det - inte lägga ihop händerna och muttrar en bön eller något, utan tänk på det. Detta leder mig till ett annat förslag som jag tycker är mycket bra, studera ett ämne - få en bra överensstämmelse eller gå online till BibleHub eller BibleGateway och studera ett ämne som bön eller något annat ord eller ämne som frälsning, eller ställa en fråga och leta efter ett svar den här vägen.

Här är något som förändrade mitt tänkande och öppnade Skriften för mig på ett helt nytt sätt. Jakob 1 lär också att Guds ord är som en spegel. Verserna 23-25 ​​säger, ”Den som lyssnar på ordet men inte gör vad det säger är som en man som tittar på ansiktet i en spegel och efter att ha tittat på sig själv går bort och omedelbart glömmer hur han ser ut. Men mannen som ser uppmärksamt in i den perfekta lagen som ger frihet och fortsätter att göra detta utan att glömma vad han har hört utan göra det - han kommer att bli välsignad i det han gör. ” När du läser Bibeln, se på den som en spegel i ditt hjärta och själ. Se dig själv, för gott eller ont, och gör något åt ​​det. Jag undervisade en gång i en semesterbibelskolakurs som heter Se dig själv i Guds ord. Det öppnade ögonen. Så leta efter dig själv i ordet.

När du läser om en karaktär eller läser ett avsnitt ställer du dig själv frågor och är ärlig. Ställ frågor som: Vad gör den här karaktären? Är det rätt eller fel? Hur är jag som honom? Gör jag vad han eller hon gör? Vad behöver jag ändra? Eller fråga: Vad säger Gud i detta avsnitt? Vad kan jag göra bättre? Det finns fler riktningar i Skriften än vi någonsin kan uppfylla. Det här avsnittet säger att de gör det. Bli upptagen med att göra detta. Du måste be Gud förändra dig. 2 Korinthierna 3:18 är ett löfte. När du ser på Jesus kommer du att bli mer lik honom. Vad du än ser i Skriften, gör något åt ​​det. Om du misslyckas, erkänn det för Gud och be honom att förändra dig. Se I Johannes 1: 9. Så växer du.

När du växer börjar du förstå mer och mer. Bara njut och gläd dig över det ljus du har och gå i det (lyd) och Gud kommer att avslöja nästa steg som en ficklampa i mörkret. Kom ihåg att Guds ande är din lärare, så be honom att hjälpa dig att förstå skrifterna och ge dig visdom.

Om vi ​​lyder och studerar och läser Ordet kommer vi att se Jesus eftersom han finns i hela Ordet, från början vid skapelsen, till löftena om hans ankomst, till Nya testamentets uppfyllande av dessa löften, till sina instruktioner till kyrkan. Jag lovar dig, eller jag skulle säga att Gud lovar dig, han kommer att förvandla din förståelse och han kommer att förvandla dig till att vara i hans avbild - att vara som han. Är det inte vårt mål? Gå också till kyrkan och hör ordet där.

Här är en varning: läs inte många böcker om människans åsikter om Bibeln eller människans idéer om ordet, men läs själva ordet. Låt Gud lära dig. En annan viktig sak är att testa allt du hör eller läser. I Apostlagärningarna 17:11 berömmer bereanerna för detta. Det står, "Nu var bereanerna av mer ädelt slag än tessalonikerna, för de tog emot budskapet med stor iver och undersökte skrifterna varje dag för att se om det som Paulus sa var sant." De testade till och med vad Paulus sa, och deras enda mått var Guds ord, Bibeln. Vi bör alltid testa allt vi läser eller hör om Gud genom att kolla in det med Skriften. Kom ihåg att detta är en process. Det tar år för en bebis att bli vuxen.

Vi har vår egen mänskliga syn på vad som är ”stora” synder, men jag tror att vår syn ibland kan skilja sig från Guds. Det enda sättet vi har förlåtelse för någon synd är genom Herren Jesus död, som betalade för vår synd. Kolosserna 2: 13 & 14 säger: ”Och du, när du är död i dina synder och omskärelse av ditt kött, har han levt upp tillsammans med honom, efter att ha förlåtit dig ALLA överträdelser; utplåna handskriften av förordningar som var emot oss och tog den ur vägen och spikade den på korset. ” Det finns ingen förlåtelse av synd utan Kristi död. Se Matteus 1:21. Kolosserna 1:14 säger, ”I vem vi har förlossning genom hans blod, till och med förlåtelse av synder. Se även Hebreerbrevet 9:22.

Den enda ”synden” som kommer att fördöma oss och hålla oss från Guds förlåtelse är att vi inte tror, ​​förkastar och inte tror på Jesus som vår frälsare. Johannes 3:18 och 36: ”Den som tror på honom är inte fördömd; men den som inte tror är redan fördömd, för han har inte trott på namnet på den enfödde Guds son ... ”och vers 36” Den som inte tror på Sonen, ska inte se livet; men Guds vrede förblir över honom. ” Hebréerna 4: 2 säger: ”För oss predikades evangeliet liksom för dem, men det predikade ordet gav dem inte nytta, utan blandades med tro på dem som hörde det.”

Om du är en troende är Jesus vår förespråkare, alltid stående inför Fadern och förbön för oss och vi måste komma till Gud och erkänna vår synd för honom. Om vi ​​syndar, till och med stora synder, säger jag Johannes I: 9 detta: "Om vi ​​bekänner våra synder är han trofast och rättfärdig för att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet." Han kommer att förlåta oss, men Gud kan låta oss drabbas av konsekvenserna av vår synd. Här är några exempel på människor som syndade "allvarligt:"

# 1. DAVID. Enligt våra mått var David förmodligen den största gärningsmannen. Vi anser verkligen Davids synder som stora. David begick äktenskapsbrott och mördade sedan medvetet Uria för att dölja sin synd. Ändå förlät Gud honom. Läs Psaltaren 51: 1-15, särskilt vers 7 där han säger, ”tvätta mig så blir jag vitare än snö.” Se också Psaltaren 32. När han pratar om sig själv säger han i Psaltaren 103: 3, "Vem förlåter alla dina missgärningar." Psaltaren 103: 12 säger, ”Så långt öster är från väster, så långt har han avlägsnat våra överträdelser från oss.

Läs 2 Samuels kapitel 12 där profeten Natan konfronterar David och David säger: ”Jag har syndat mot Herren.” Nathan sa sedan till honom i vers 14, "Herren har också undanröjt din synd ..." Kom dock ihåg att Gud straffade David för dessa synder under sin livstid:

1. Hans barn dog.
2. Han led av svärdet i krig.
3. Det onda kom till honom från sitt eget hus. Läs 2 Samuel kapitel 12-18.

# 2. MOSER: För många kan Moses synder tyckas triviala jämfört med Davids synder, men för Gud var de stora. Hans liv talas tydligt om i Skriften, liksom hans synd. Först måste vi förstå ”det utlovade landet” - Kanaän. Gud var så upprörd över Moses synd av olydnad, Moses ilska mot Guds folk och hans felaktiga framställning av Guds karaktär och Moses brist på tro att han inte skulle låta honom komma in i det ”utlovade landet” Kanaans.

Många troende förstår och hänvisar till ”det utlovade landet” som en bild av himlen eller evigt liv med Kristus. Så är inte fallet. Du måste läsa Hebreerbrevet kapitel 3 och 4 för att förstå detta. Den lär att det är en bild av Guds vila för sitt folk - livet i tro och seger och det rikliga liv som han hänvisar till i Skriften, i vårt fysiska liv. I Johannes 10:10 sa Jesus: "Jag har kommit för att de ska få liv och att de kan få det i överflöd." Om det vore en bild av himlen, varför skulle Mose ha dykt upp tillsammans med Elia från himlen för att stå tillsammans med Jesus på Förvandlingsberget (Matteus 17: 1-9)? Mose tappade inte sin frälsning.

I Hebréernas kapitel 3 & 4 hänvisar författaren till Israels uppror och otro i öknen och Gud sa att hela generationen inte skulle komma in i hans vila, det ”utlovade landet” (Hebr 3:11). Han straffade dem som följde de tio spionerna som förde tillbaka en dålig rapport om landet och avskräckt folket från att lita på Gud. Hebreerbrevet 3: 18 & 19 säger att de inte kunde komma in i hans vila på grund av otro. Verserna 12 och 13 säger att vi bör uppmuntra, inte avskräcka andra att lita på Gud.

Kanaan var det land som Abraham hade lovat (12 Mosebok 17:2). Det ”utlovade landet” var landet med ”mjölk och honung” (överflöd), som skulle ge dem ett liv fyllt med allt de behövde för ett tillfredsställande liv: fred och välstånd i detta fysiska liv. Det är en bild av det överflödiga liv som Jesus ger till dem som litar på honom under sitt liv här på jorden, det vill säga resten av Gud som talas om i Hebreerbrevet eller 1 Petrus 3: XNUMX, allt vi behöver (i det här livet) för ” liv och gudomlighet. ” Det är vila och frid från alla våra strävanden och strider och vila i all Guds kärlek och försörjning för oss.

Här är hur Moses misslyckades med att behaga Gud. Han slutade tro och gick för att göra saker på sin egen väg. Läs 32 Moseboken 48: 52-51. Vers 17 säger, ”Detta beror på att ni båda bröt tro med mig i närvaro av israeliterna vid vattnet i Meribah Kades i öknen Zin och för att ni inte upprätthöll min helighet bland israeliterna.” Så vad var synden som fick honom att straffas genom att förlora det som han tillbringade sitt jordiska liv med att "arbeta för" - att komma in i det vackra och fruktbara landet Kanaän här på jorden? För att förstå detta, läs 1 Mos 6: 20-2. 13 Moseboken 32: 48-52; 33 Mosebok 33: 14-36 och kapitel 37 och XNUMX Moseboken XNUMX:XNUMX, XNUMX & XNUMX.

Mose var Israels barns ledare efter att de räddades från Egypten och de reste genom öknen. Det var lite och på vissa ställen inget vatten. Moses var tvungen att följa Guds anvisningar; Gud ville lära sitt folk att lita på honom. Enligt Numbers kapitel 33 finns det två händelser där Gud gör ett mirakel för att ge dem vatten från klippan. Tänk på detta, det här handlar om "Rock". I 32 Mosebok 3: 4 & XNUMX (men läs hela kapitlet), en del av Mose sång, görs denna proklamation inte bara till Israel utan till "jorden" (till alla), om Guds storhet och härlighet. Detta var Moses jobb när han ledde Israel. Moses säger, ”Jag ska förkunna Namn  av Herren. Åh, prisa vår Guds storhet! HAN ÄR THE ROCK, Hans verk är perfektoch Alla Produkter Hans vägar är rättvisa, en trogen Gud som inte gör något fel, är upprätt och rättvis. ” Det var hans uppgift att representera Gud: stor, rätt, trogen, god och helig, för sitt folk.

Här är vad som hände. Den första händelsen angående ”klippan” inträffade som det framgår av 33 Moseboken kapitel 14:17 och 1 Mos 6: XNUMX-XNUMX i Refidim. Israel mumlade mot Mose eftersom det inte fanns vatten. Gud bad Mose att ta sin stav och gå till klippan där Gud skulle stå framför den. Han sa till Moses att slå på klippan. Mose gjorde detta och vatten kom ut från berget för folket.

Den andra händelsen (kom nu ihåg att Moses förväntades följa Guds anvisningar), var senare i Kades (33 Mos 36: 37 & 20). Här är Guds instruktioner olika. Se 2 Moseboken 13: XNUMX-XNUMX. Återigen klagade Israels barn mot Mose för att det inte fanns vatten. åter går Mose till Gud för vägledning. Gud sade till honom att han skulle ta staven, men sa, ”samla församlingen” och “tala till klippan framför deras ögon. ” Istället blir Mose hård mot folket. Det står: ”Sedan lyfte Mose armen och slog berget två gånger med sin stav.” Således lydde han en direkt order från Gud att ”tala till klippan. ” Nu vet vi att i en armé, om du är under en ledare, bryter du inte mot en direkt order även om du inte förstår helt. Du lyder det. Gud berättar sedan för Mose sin överträdelse och dess konsekvenser i vers 12: ”Men Herren sade till Mose och Aron: 'För att du inte gjorde det litar i mig tillräckligt för att ära Jag som helig i israeliternas ögon kommer du INTE att föra detta folk till mark Jag ger dem. ' ”Två synder nämns: otro (i Gud och hans ordning) och bortse från honom, och vanärande Gud inför Guds folk, de som han befallde. Gud säger i Hebr 11: 6 att utan tro är det omöjligt att behaga Gud. Gud ville att Mose skulle exemplifiera denna tro för Israel. Detta misslyckande skulle vara allvarligt som en ledare av något slag, som i en armé. Ledarskap har stort ansvar. Om vi ​​vill att ledarskap ska få erkännande och position, att sättas på en piedestal eller att få makt, söker vi det av alla fel skäl. Markus 10: 41-45 ger oss ”regeln” om ledarskap: ingen ska vara chef. Jesus talar om jordiska härskare och säger sina härskare "Herre över dem" (vers 42) och säger sedan, "Ändå ska det inte vara så bland er; men den som vill bli stor bland er ska vara din tjänare ... ty till och med Människosonen kom inte för att bli tjänad utan för att tjäna ... ”Lukas 12:48 säger:” Från alla som har fått uppdraget mycket, mycket mer bli frågad. ” Vi får höra i I Petrus 5: 3 att ledare inte borde ”lata det över de som har anförtrotts er, utan vara exempel för hjorden”.

Om inte Mose ledarroll, att leda dem att förstå Gud och hans härlighet och helighet, var olydnad mot en sådan stor Gud inte tillräcklig för att rättfärdiga hans straff, se även Psaltaren 106: 32 & 33 som talar till hans ilska när det står att Israel fick honom att "tala uttala ord", vilket fick honom att tappa humöret.

Dessutom, låt oss bara titta på berget. Vi har sett att Mose erkände Gud som ”klippan”. Under hela Gamla testamentet och Nya testamentet kallas Gud för klippan. Se 2 Samuel 22:47; Psaltaren 89:26; Psaltaren 18:46 och Psaltaren 62: 7. Klippen är ett nyckelfråga i Mose Song (Mosebok kapitel 32). I vers 4 är Gud klippan. I vers 15 förkastade de klippan, sin frälsare. I vers 18 övergav de klippan. I vers 30 kallas Gud deras klippa. I vers 31 står det, ”deras klippa är inte som vår klippa” - och Israels fiender vet det. I verserna 37 & 38 läser vi, "Var är deras gudar, klippan de tillflykt till?" Rock är överlägsen, jämfört med alla andra gudar.

Titta på I Korintierna 10: 4. Det talar om Gamla testamentets berättelse om Israel och berget. Det står tydligt, ”de drack alla av samma andliga dryck för de drack från en andlig sten; och klippan var Kristus. ” I Gamla testamentet kallas Gud frälsningsstenen (Kristus). Det är inte klart hur mycket Moses förstod att den framtida frälsaren var den klippa som we känner till faktum, ändå är det tydligt att han kände igen Gud som klippan för att han flera gånger säger i Mosesången i 32 Mosebok 4: XNUMX, "Han är KLIPPEN" och förstod att han gick med dem och han var Frälsningsstenen. . Det är inte klart om han förstod all betydelse men även om han inte gjorde det var absolut nödvändigt för honom och oss alla som Guds folk att lyda även när vi inte förstår allt; att "lita på och lyda."

Vissa tycker till och med att det går längre än det genom att klippan var avsedd som en typ av Kristus, och att han blev slagen och sönderdelad för våra missgärningar, Jesaja 53: 5 & 8, "För mitt folks överträdelse blev han slagen," och "Du skall göra hans själ till ett syndoffer. ” Brottet kommer för att han förstörde och förvrängde typen genom att slå Rock två gånger. Hebreerbrevet lär oss tydligt att Kristus led ”gång för alla tider ”för vår synd. Läs Hebreerbrevet 7: 22-10: 18. Notera verserna 10:10 och 10:12. De säger, "Vi har helgats genom Kristi kropp en gång för alla," och "Han har frambragt ett offer för synder för alla tider och satte sig vid Guds högra hand." Om Mose slog på klippan skulle bli en bild av hans död, tydligt förvrängde hans slående klippan två gånger bilden att Kristus bara behövde dö en gång för att betala för vår synd, för all tid. Oavsett vad Moses förstod kanske inte är klart men här är vad som är klart:

1). Mose syndade genom att inte lyda Guds befallningar, han tog saker i sina egna händer.

2). Gud var missnöjd och bedrövad.

3). 20 Mosebok 12:XNUMX säger att han inte litade på Gud och vanskred hans offentlighet

före Israel.

4). Gud sa att Mose inte skulle få komma in i Kanaan.

5). Han dök upp tillsammans med Jesus på berget av omvandling och Gud sa att han var trogen i Hebreerbrevet 3: 2.

Felaktig föreställning och vanärande av Gud är en allvarlig och allvarlig synd, men Gud förlät honom.

Låt oss lämna Moses och titta på ett par nya testamenteexempel på ”stora” synder. Låt oss titta på Paul. Han kallade sig själv den största syndaren. 1 Timoteus 12: 15-2 säger: ”Detta är ett troget ord och värdig all acceptans, att Kristus Jesus kom till världen för att rädda syndare, för vilka jag är den främsta.” 3 Petrus 9: 8 säger att Gud inte vill att någon ska förgås. Paulus är ett bra exempel. Som ledare för Israel och kunnig i Skrifterna borde han ha förstått vem Jesus var, men han förkastade honom och förföljde kraftigt dem som trodde på Jesus och var ett tillbehör till stenningen av Stefanus. Ändå framträdde Jesus för Paulus personligen för att avslöja sig för Paulus för att rädda honom. Läs Apostlagärningarna 1: 4-9 och Apostlagärningarna kapitel 7. Det står att han ”gjorde kyrkan förödande” och åtagit män och kvinnor i fängelse och godkände slakt på många; ändå räddade Gud honom och han blev en stor lärare och skrev fler böcker från Nya testamentet än någon annan författare. Han är en berättelse om en icke-troende som begick stora synder, men Gud förde honom till tro. Ändå berättar Romers kapitel 7 också att han kämpade med synden som en troende, men Gud gav honom seger (Romarna 24: 28-8). Jag vill också nämna Peter. Jesus kallade honom att följa sig själv och vara en lärjunge och han erkände vem Jesus var (se Mark 29:16; Matteus 15: 17-26.) Och ändå förnekade Petrus Jesus tre gånger (Matteus 31: 36-69 & 75-21 ). Peter insåg att han misslyckades och gick ut och grät. Senare, efter uppståndelsen, sökte Jesus honom och sa till honom tre gånger: ”Mat mina får (lamm),” (Johannes 15: 17-2). Peter gjorde just det, undervisade och predikade (se Apostlagärningarna) och skrev I & XNUMX Petrus och gav sitt liv för Kristus.

Vi ser från dessa exempel att Gud kommer att rädda vem som helst (Uppenbarelseboken 22:17), men han förlåter också sina folks synder, även de stora (1 Johannes 9: 9). Hebréerna 12:7 säger, "... genom sitt eget blod gick han en gång in i det heliga, efter att ha fått evig förlossning för oss." Hebreiska 24: 25 & XNUMX säger, "för att han fortsätter alltid ... Därför kan han rädda dem till yttersta som kommer till Gud av honom, eftersom han alltid lever för att göra förbön för dem."

Men vi lär oss också att det är en ”fruktansvärd sak att falla i den levande Guds händer” (Hebr 10:31). I I Johannes 2: 1 säger Gud: "Jag skriver detta till dig så att du inte kommer att synda." Gud vill att vi ska vara heliga. Vi borde inte lura oss och tänka att vi bara kan fortsätta att synda för att vi kan bli förlåtna, för Gud kan och kommer ofta att kräva att vi möter hans straff eller konsekvenser i det här livet. Du kan läsa om Saul och hans många synder i I Samuel. Gud tog sitt rike och sitt liv från honom. Läs I Samuels kapitel 28-31 och Psalm 103: 9-12.

Ta inte synd för givet. Även om Gud förlåter dig, kan han och ofta anta straff eller konsekvenser i detta liv, för vårt eget bästa. Det gjorde han verkligen med Mose, David och Saul. Vi lär oss genom korrigering. Precis som mänskliga föräldrar gör för sina barn, tillrättavisar och korrigerar Gud oss ​​till vårt bästa. Läs hebreiska 12: 4-11, särskilt vers sex som säger: ”FÖR DEN VILKEN HERREN ÄLSKAR HAN TILLVÄGAR, OCH HAN BÖRJAR VARJE SON HAN FÅR.” Läs hela Hebreerbrevet kapitel 10. Läs också svaret på frågan ”Kommer Gud att förlåta mig om jag fortsätter att synda?”

Gud har föreskrivit förlåtelse för oss alla. Gud sände sin son, Jesus, för att betala straffet för våra synder genom hans död på korset. Romarna 6:23 säger: ”Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre.” När icke-troende accepterar Kristus och tror att han betalat för deras synder, förlås de för alla sina synder. Kolosserna 2:13 säger: ”Han förlät oss alla våra synder.” Psaltaren 103: 3 säger att Gud ”förlåter alla dina missgärningar.” (Se Efesierna 1: 7; Matteus 1:21; Apostlagärningarna 13:38; 26:18 och Hebréerna 9: 2.) I Johannes 2:12 säger: ”Dina synder har förlåtits på grund av hans namn.” Psaltaren 103: 12 säger: "Så långt öster är från väster, så långt har han borttaget våra överträdelser från oss." Kristi död ger oss inte bara syndens förlåtelse utan också löftet om det eviga livet. Johannes 10:28 säger, "Jag ger dem evigt liv, och de kommer ALDRIG att förgås." Johannes 3:16 (NASB) säger, ”Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son, så att den som tror på honom ska inte förgås, men ha evigt liv. ”

Evigt liv börjar när du accepterar Jesus. Det är evigt, det slutar inte. Johannes 20:31 säger: "Dessa är skrivna till er för att ni ska tro att Jesus är Kristus, Guds Son, och för att tro att ni kan få liv genom hans namn." Återigen i I Johannes 5:13 säger Gud till oss: "Detta har jag skrivit till er som tror på Guds Sonns namn så att ni kan veta att ni har evigt liv." Vi har detta som ett löfte från den trogna Gud, som inte kan ljuga, utlovat innan världen började (se Titus 1: 2.). Lägg också märke till dessa verser: Romarna 8: 25-39 som säger ”ingenting kan skilja oss från Guds kärlek” och Romarna 8: 1 som säger: ”Det finns därför ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus.” Denna straff betalades fullt ut av Kristus, en gång för alla tider. Hebréerna 9:26 säger: ”Men han har uppenbarat sig en gång för alla vid tidens kulmination att avskaffa synd genom självoffer.” Hebréerna 10:10 säger: "Och genom den viljan har vi blivit helgade genom att offra Jesus Kristus kropp en gång för alla." I Tessalonikerbrevet 5:10 sägs att vi kommer att leva tillsammans med honom och I Tessalonikerbrevet 4:17 säger, ”så ska vi alltid vara med Herren.” Vi vet också att 2 Timoteus 1:12 säger, "Jag vet vem jag har trott och är övertygad om att han kan behålla det som jag har tilldelat honom mot den dagen."

Så vad händer när vi syndar igen, för om vi är sanningsenliga, vet vi att troende, de som är frälsta, kan och fortfarande syndar. I Skriften, i I Johannes 1: 8-10, är ​​detta mycket tydligt. Det står, "Om vi ​​säger att vi inte har någon synd, bedrar vi oss själva", och "om vi säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare och hans ord finns inte i oss." Verserna 1: 3 och 2: 1 är tydliga att han pratar med sina barn (Joh 1: 12 & 13), de troende, inte de osparade, och att han pratar om gemenskap med honom, inte frälsning. Läs 1 Johannes 1: 1-2: 1.

Hans död förlåter genom att vi är frälsta för evigt, men när vi syndar, och vi alla gör det, ser vi genom dessa verser att vår gemenskap med Fadern är bruten. Så vad gör vi? Beröm Herren, Gud har också föreskrivit detta, ett sätt att återställa vår gemenskap. Vi vet att efter att Jesus dog för oss, stod han också upp från de döda och lever. Han är vår väg till gemenskap. 2 Johannes 1: 2b säger, "... om någon syndar, har vi en advokat med Fadern, Jesus Kristus, den rättfärdiga." Läs också vers 7 som säger att detta beror på hans död; att han är vår försoning, vår rättvisa betalning för synd. Hebréerna 25:53 säger: "Därför kan han också rädda dem till yttersta, som kommer till Gud av honom, eftersom han alltid lever för att göra förbön för oss." Han ber för oss för Fadern (Jesaja 12:XNUMX).

De goda nyheterna kommer till oss i I Johannesbrevet 1: 9 där det står: "Om vi ​​bekänner våra synder är han trogen och rättfärdig att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet." Kom ihåg - detta är Guds löfte som inte kan ljuga (Tit 1: 2). (Se också Psalm 32: 1 & 2, som säger att David erkände sin synd mot Gud, vilket är vad som menas med bekännelse.) Så svaret på din fråga är att, ja, Gud kommer att förlåta oss om vi bekänner vår synd inför Gud, som David gjorde.

Detta steg att erkänna vår synd mot Gud måste göras så ofta som nödvändigt, så snart vi är medvetna om våra felaktigheter, så ofta som vi syndar. Detta inkluderar dåliga tankar som vi dröjer vid, synder av misslyckande med att göra det rätta, liksom handlingar. Vi ska inte fly från Gud och gömma oss som Adam och Eva gjorde i trädgården (3 Mos 15:1). Vi har sett att detta löfte om att rena oss från daglig synd kommer bara på grund av vår Herre Jesus Kristus offer och för dem som återföds i Guds familj (Joh 12: 13 & XNUMX).

Det finns gott om exempel på människor som syndade och kom under. Kom ihåg Romarna 3:23 säger, "ty alla har syndat och saknar Guds härlighet." Gud visade också sin kärlek, barmhärtighet och förlåtelse för alla dessa människor. Läs om Elia i Jakob 5: 17-20. Guds ord lär oss att Gud inte hör oss när vi ber om vi ser orättfärdighet i våra hjärtan och liv. Jesaja 59: 2 säger: "Dina synder har gömt hans ansikte för dig, så att han inte hör." Ändå har vi här Elia, som beskrivs som ”en man med samma passion som vi är” (med synder och misslyckanden). Någonstans på vägen måste Gud ha förlåtit honom, för Gud svarade verkligen hans böner.

Titta på förfäderna till vår tro - Abraham, Isak och Jakob. Ingen av dem var perfekta, alla syndade, men Gud förlät dem. De bildade Guds nation, Guds folk och Gud sa till Abraham att hans avkomma skulle välsigna hela världen. Alla var människor som syndade och misslyckades precis som vi, men som kom till Gud för förlåtelse och Gud välsignade dem.

Israels nation, som en grupp, var envis och syndig och gjorde uppror mot Gud, men han kastade dem aldrig bort. Ja, de har ofta blivit straffade, men Gud var alltid beredd att förlåta dem när de sökte honom om förlåtelse. Han var och tålmodigt att förlåta om och om igen. Se Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Psaltaren 85: 2 och 14 Moseboken 19:106 som säger: ”Förlåt, jag ber dig, detta folks missgärningar, enligt din barmhärtighet, och som du har förlåtit detta folk, från Egypten ända till nu.” Se Psaltaren 7: 8 och XNUMX också.

Vi har pratat om David som begick äktenskapsbrott och mord, men han erkände sin synd mot Gud och fick förlåtelse. Han straffades hårt av hans barns död men visste att han skulle se det barnet i himlen (Psaltaren 51; 2 Samuelsboken 12: 15-23). Till och med Mose var olydig mot Gud och Gud straffade honom genom att förbjuda honom att komma in i Kanaän, det land som Israel lovade, men han fick förlåtelse. Han dök upp med Elia från himlen på förvandlingens berg och var med Jesus. Både Mose och David nämns med de troende i Hebréerna 11:32.

Vi har en intressant bild av förlåtelse i Matteus 18. Lärjungarna frågade Jesus hur ofta de skulle förlåta och Jesus sa ”70 gånger 7.” Det vill säga ”oräkneliga tider”. Om Gud säger att vi ska förlåta 70 gånger 7 kan vi verkligen inte överträffa hans kärlek och förlåtelse. Han kommer att förlåta mer än 70 gånger 7 om vi frågar. Vi har hans oföränderliga löfte att förlåta oss. Vi behöver bara erkänna vår synd för honom. Det gjorde David. Han sa till Gud, "Mot dig, bara jag har syndat och gjort detta ont på din plats" (Psaltaren 51: 4).

I Jesaja 55: 7 står det: ”Låt den ogudaktiga överge sin väg och den onda mannen hans tankar. Låt honom vända sig till Herren, och han kommer att vara barmhärtig över honom och vår Gud för han kommer att förlåta fritt. ” 2 Krönikeboken 7:14 säger detta: ”Om mitt folk, som kallas av mitt namn, ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte och vänder sig om från sina onda vägar, då kommer jag att höra från himlen och förlåta deras synd och läka deras land . ”

Guds önskan är att leva genom oss för att möjliggöra seger över synd och gudom. 2 Korintierbrevet 5:21 säger: ”Han har gjort honom till synd för oss som inte känner någon synd. så att vi kan bli Guds rättfärdighet i honom. ” Läs också: 2 Petrus 25:1; I Korintierbrevet 30:31 & 2; Efesierbrevet 8: 10-3; Filipperna 9: 6; 11 Timoteus 12: 2 & 2 och 22 Timoteus 15:5. Kom ihåg att när du fortsätter att synda är din gemenskap med Fadern trasig och du måste erkänna ditt fel och komma tillbaka till Fadern och be honom att förändra dig. Kom ihåg att du inte kan förändra dig själv (Johannes 4: 7). Se även Romarbrevet 32: 1 och Psaltaren 1: 6. När du gör detta återställs gemenskapen (läs I Johannes 10: 10-XNUMX och Hebreerbrevet XNUMX).

Låt oss titta på Paulus som kallade sig den största syndaren (1 Timoteus 15:7). Han led genom syndens problem på samma sätt som vi; han fortsatte att synda och berättar om det i Romarns kapitel 7. Kanske ställde han sig samma fråga. Paulus beskriver situationen att leva med en syndig natur i Romarbrevet 14: 15 & 17. Han säger att det är "synd som bor i mig" (vers 19), och vers 24 säger, "det goda som jag skulle vilja, det gör jag inte och jag utövar det onda som jag inte önskar." Till slut säger han, "vem ska rädda mig?", Och sedan lärde han sig svaret, "tacka Gud genom Jesus Kristus, vår Herre" (vers 25 & XNUMX).

Gud vill inte att vi ska leva på ett sådant sätt att vi bekänner och får förlåtelse för samma synder om och om igen. Gud vill att vi ska övervinna vår synd, vara som Kristus, göra gott. Gud vill att vi ska vara perfekta som han är perfekt (Matteus 5:48). I Johannes 2: 1 sägs ”Mina barn, jag skriver dessa saker till er så att ni inte syndar ...” Han vill att vi ska sluta synda och han vill förändra oss. Gud vill att vi ska leva för honom, vara heliga (1 Petrus 15:XNUMX).

Även om segern börjar med att erkänna vår synd (I Johannes 1: 9), kan vi som Paulus inte förändra oss själva. Johannes 15: 5 säger: "Utan mig kan du inte göra någonting." Vi måste kunna och förstå skrifterna för att förstå hur vi kan förändra våra liv. När vi blir troende kommer Kristus att bo i oss genom den Helige Ande. Galaterna 2:20 säger: ”Jag har korsfästts med Kristus, och det är inte längre jag som lever, utan Kristus lever i mig; och det liv som jag nu lever i köttet lever jag genom tro på Guds Son, som älskade mig och gav sig själv för mig. ”

Precis som Romarna 7:18 säger, kommer seger över synd och verklig förändring i våra liv "genom Jesus Kristus." I Korintierbrevet 15:58 säger detta med exakt samma ord, Gud ger oss segern "genom Jesus Kristus, vår Herre." Galaterbrevet 2:20 säger, ”inte jag utan Kristus.” Vi hade den frasen för seger i Bibelskolan jag gick på, "Inte jag utan Kristus", vilket betyder att han uppnår seger, inte jag i min egenansträngning. Vi lär oss hur detta görs av andra skrifter, särskilt i Romarbrevet 6 & 7. Romarna 6:13 visar hur vi gör det. Vi måste ge efter för den Helige Ande och be honom att förändra oss. Ett avkastningstecken betyder att tillåta (låta) en annan person ha rätt till väg. Vi måste låta (tillåta) den Helige Ande att ha "rätt till väg" i vårt liv, rätt att leva i och genom oss. Vi måste ”låta” Jesus förändra oss. Romarna 12: 1 uttrycker det så: ”Ge din kropp ett levande offer” till honom. Då kommer han att leva genom oss. Sedan HE kommer att förändra oss.

Låt dig inte luras, om du fortsätter att synda kommer det att påverka ditt liv genom att missa Guds välsignelse och det kan också leda till straff eller till och med död i det här livet, för även om Gud förlåter dig (som han vill), han kan straffa dig som han gjorde Mose och David. Han kanske låter dig drabbas av konsekvenserna av din synd, för ditt eget bästa. Kom ihåg att han är rättvis och rättfärdig. Han straffade kung Saul. Han tog sin rike och hans liv. Gud tillåter inte att du kommer undan med synden. Hebréerna 10: 26-39 är ett svårt avsnitt i Skriften, men en punkt i det är mycket tydligt: ​​Om vi ​​fortsätter att avsiktligt synda efter att ha blivit frälsta, trampar vi på Kristi blod genom vilket vi en gång för alla förlåtits och vi kan förvänta oss straff eftersom vi inte respekterar Kristi offer för oss. Gud straffade sitt folk i Gamla testamentet när de syndade och han kommer att straffa dem som har accepterat Kristus som medvetet fortsätter att synda. Hebreerbrevet kapitel 10 säger att detta straff kan vara svårt. Hebréerna 10: 29-31 säger ”Hur mycket strängare tror du att någon förtjänar att straffas som har trampat Guds Son under fötterna, som har behandlat blodet i förbundet som helgat dem som en ohelig sak och som har förolämpat Nådens ande? För vi känna honom som sa: 'Det är mitt att hämnas; Jag kommer att återbetala, 'och återigen,' Herren kommer att döma sitt folk. ' Det är en fruktansvärd sak att falla i den levande Guds händer. ” Läs 3 Johannes 2: 10-2 som visar oss att de som är Gud inte ständigt syndar. Om en person fortsätter att synda målmedvetet och gå sin egen väg, bör de ”testa sig själva” för att se om deras tro verkligen är äkta. 13 Korinthierna 5: XNUMX säger: ”Testa er om ni är i tron; undersök er själva! Eller känner ni inte detta av er själva, att Jesus Kristus är i er - såvida ni inte lyckas med provet? ”

2 Korinthierna 11: 4 visar att det finns många ”falska evangelier” som inte alls är evangeliet. Det finns bara ett sant evangelium, det av Jesus Kristus, och som är helt bortsett från våra goda gärningar. Läs Romarna 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timoteus 1: 9; Titus 3: 4-6; Filipperna 3: 9 och Galaterbrevet 2:16, som säger: ”(Vi) vet att en person inte är rättfärdigad genom lagens gärningar utan genom tron ​​på Jesus Kristus. Så vi har också litat på Kristus Jesus så att vi kan rättfärdiggöras genom tro på Kristus och inte genom lagens gärningar. För genom lagens gärningar kommer ingen att rättfärdigas. ” Jesus sa i Johannes 14: 6, ”Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom Mig. ” I Timoteusboken 2: 5 sägs det: "Det finns en Gud och en medlare mellan Gud och människan, mannen Kristus Jesus." Om du försöker komma undan med att synda, medvetet fortsätta att synda, har du antagligen trott på något falskt evangelium (ett annat evangelium, 2 Korinthierna 11: 4) baserat på någon form av mänskligt beteende eller goda gärningar, istället för det verkliga evangeliet (I Korintierbrevet 15: 1-4) som är genom Jesus Kristus, vår Herre. Läs Jesaja 64: 6 som säger att våra goda gärningar bara är ”smutsiga trasor” i Guds ögon. Romarna 6:23 säger: "Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre." 2 Korinthierna 11: 4 säger: ”För om någon kommer och förkunnar en annan Jesus än den som vi förkunnade, eller om du får en annan ande än den du fick, eller om du accepterar ett annat evangelium än det du accepterade, sätter du upp med det lätt nog. ” Läs 4 Johannes 1: 3-5; 12 Petrus 1:13; Efesierbrevet 13:22 och Markus 10:12. Läs Hebreerbrevet kapitel 12 igen och även kapitel 10. Om du är en troende säger Hebreerbrevet 26 oss att Gud kommer att tillrättavisa och disciplinera sina barn och Hebreerbrevet 31: XNUMX-XNUMX är en varning om att ”Herren kommer att döma sitt folk.”

Har du verkligen trott på det sanna evangeliet? Gud kommer att förändra dem som är hans barn. Läs 1 Johannes 5: 11-13. Om din tro är på honom och inte dina egna goda gärningar, är du hans för evigt och du är förlåten. Läs 5 Johannes 18: 20-15 och Johannes 1: 8-XNUMX

Alla dessa saker arbetar tillsammans för att hantera vår synd och föra oss till seger genom honom. Judas 24 säger, "Nu till honom som kan hindra dig från att falla och presentera dig felfri inför hans härlighet med mycket glädje." 2 Korintierbrevet 15: 57 & 58 säger: ”Men tack vare Gud som ger oss segern genom vår Herre Jesus Kristus. Därför, mina älskade bröder, var ståndaktiga, orörliga, överflöd alltid av Herrens verk, medvetna att i Herren är ditt arbete inte förgäves. ” Läs Psalm 51 och Psalm 32, särskilt vers 5 som säger: ”Då erkände jag min synd för dig och täckte inte över min missgärning. Jag sa: 'Jag kommer att bekänna mina överträdelser inför HERREN.' Och du förlät min synds skuld. ”