Idag gjorde jag fred med Gud ...

Att ha en trygghet för en framtid med Gud i himlen, allt du behöver göra är att tro på Hans Son. John 14: 6 "Jag är vägen, sanningen och livet, ingen kommer till Fadern, men av mig." Du måste vara hans barn och Guds ord säger i John 1: 12 "så många som mottog honom till dem gav han rätt att bli Guds barn, även de som tror på hans namn. "

1 Korintierbrevet 15: 3 & 4 berättar vad Jesus gjorde för oss. Han dog för våra synder, begravdes och uppstod från de döda den tredje dagen. Andra skrifter att läsa är Jesaja 53: 1-12, 1 Petrus 2:24, Matteus 26: 28 & 29, Hebréerna kapitel 10: 1-25 och Johannes 3: 16 & 30.

I Johannes 3: 14-16 & 30 och Johannes 5:24 säger Gud om vi tror att vi har evigt liv och helt enkelt uttryckt, om det slutar skulle det inte vara evigt; men för att betona sitt löfte säger Gud också att de som tror inte ska förgås.

Gud säger också i romarna 8: 1 att "Det finns därför ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus."

Bibeln säger att Gud inte kan ljuga; det är i hans medfödda karaktär (Titus 1: 2, Hebreerbrevet 6: 18 & 19).

Han använder många ord för att göra löftet om evigt liv lätt för oss att förstå: Romarna 10:13 (kall), Johannes 1:12 (tro och ta emot), Johannes 3: 14 & 15 (se - 21 Mos 5: 9-22), Uppenbarelseboken 17:3 (ta) och Uppenbarelseboken 20:XNUMX (öppna dörren).

Romarna 6:23 säger att evigt liv är en gåva genom Jesus Kristus. Uppenbarelseboken 22:17 säger ”Och den som vill, han ska ta fritt av livets vatten.” Det är en gåva, allt vi behöver göra är att ta den. Det kostade Jesus allt. Det kostar oss ingenting. Det är inte ett resultat av vårt arbete. Vi kan inte få det eller behålla det genom att göra goda gärningar. Gud är rättvis. Om det var av verk skulle det inte vara bara och vi skulle ha något att skryta med. Efesierbrevet 2: 8 & 9 säger ”Ty av nåd har ni blivit frälsta genom tron, och inte av er själva; det är Guds gåva, inte av gärningar, så att ingen kan skryta. ”

Galaterbrevet 3: 1-6 lär oss att vi inte bara kan tjäna det genom att göra goda gärningar, men vi kan inte heller hålla det på det sättet.

Det står "tog du emot Anden genom lagens gärningar eller genom att höra med tro ... är du så dum, när du börjat i Anden blir du nu fullkomnad av köttet."

I 1 Korintierbrevet 29: 31-XNUMX sägs ”att ingen ska skryta inför Gud ... att Kristus är gjort till oss helgelse och förlossning och ... låt den som skryter, skryta i Herren.”

Om vi ​​kunde tjäna frälsning skulle Jesus inte ha behövt dö (Galatians 2: 21). Andra avsnitt som ger oss trygghet om frälsning är:

1. Johannes 6: 25-40, särskilt vers 37, som säger att ”den som kommer till mig, jag kommer inte på något sätt kasta ut”, det vill säga du behöver inte tigga eller förtjäna det.

Om du tror och kommer, kommer han inte att avvisa dig men välkomna dig, ta emot dig och göra dig Hans barn. Du behöver bara fråga honom.

2. 2 Timoteus 1:12 säger ”Jag vet vem jag har trott och är övertygad om att han kan behålla det som jag har tilldelat honom mot den dagen.”

Jude24 & 25 säger ”Den som kan hindra dig från att falla och presentera dig inför hans härliga närvaro utan fel och med stor glädje - den enda Gud, vår Frälsare, är ära, majestät, makt och auktoritet genom Jesus Kristus, vår Herre, före alla åldrar, nu och för alltid! Amen."

3. Filipperna 1: 6 säger ”Ty jag är övertygad om just detta, att han som började ett gott arbete i dig kommer att fullborda det fram till Kristi Jesu dag.”

4. Kom ihåg tjuven på korset. Allt han sa till Jesus var "Kom ihåg mig när du kommer i ditt rike."

Jesus såg sitt hjärta och hedrade sin tro.
Han sa, ”Sannerligen säger jag dig, idag ska du vara med mig i paradiset” (Luk 23: 42 & 43).

5. När Jesus dog, avslutade han det arbete som Gud gav honom att göra.

Johannes 4:34 säger: "Min mat är att göra viljan hos honom som sände mig och att fullborda sitt arbete." På korset, strax innan han dog, sa han: ”Det är slut” (Johannes 19:30).

Uttrycket ”Det är färdigt” betyder betalt i sin helhet.

Det är ett lagligt begrepp som hänvisar till vad som skrevs över listan över brott som någon straffades för när hans straff var helt avslutat, när han släpptes fri. Det betyder att hans skuld eller straff "betalades i sin helhet."

När vi accepterar Jesu död på korset för oss betalas vår syndeskuld i sin helhet. Ingen kan ändra detta.

6. Två underbara vers, John 3: 16 och John 3: 28-40

båda säger att när du tror att du inte kommer att förgås.

John 10: 28 säger aldrig förgås.

Guds ord är sant. Vi måste bara lita på vad Gud säger. Betyder aldrig aldrig.

7. Gud säger många gånger i Nya testamentet att han tillskriver eller tillskriver Kristi rättfärdighet till oss när vi litar på Jesus, det vill säga Han krediterar eller ger oss Jesu rättfärdighet.

Efesierbrevet 1: 6 säger att vi är accepterade i Kristus. Se också Filipperna 3: 9 och Romarna 4: 3 & 22.

8. Guds ord säger i Psaltaren 103: 12 att ”så långt öster är från väster, så långt har han avlägsnat våra överträdelser från oss.”

Han säger också i Jeremia 31:34 att "Han kommer inte ihåg våra synder mer."

9. Hebreer 10: 10-14 lär oss att Jesu död på korset var tillräcklig för att betala för all synd för all tid - fortid, nutid och framtid.

Jesus dog ”en gång för alla”. Jesu arbete (att vara fullständigt och perfekt) behöver aldrig upprepas. Detta avsnitt lär oss att ”han har gjort fullkomligt för evigt de som helgas.” Mognad och renhet i våra liv är en process men han har fullkomnat oss för alltid. På grund av detta ska vi ”närma oss med ett uppriktigt hjärta i full förtroende för tron” (Hebr 10:22). ”Låt oss hålla fast vid det hopp vi bekänner, för han som lovade är trogen” (Hebr 10:25).

10. Efesierbrevet 1: 13 & 14 säger att den Helige Ande förseglar oss.

Gud förseglar oss med den Helige Ande som med en signetring och sätter på oss en oåterkallelig försegling, som inte kan brytas.

Det är som en kung som förseglar en oåterkallelig lag med sin signetring. Många kristna tvivlar på deras frälsning. Dessa och många andra verser visar oss att Gud är både frälsare och bevarare. Enligt Efesierna 6 är vi i en strid med Satan.

Han är vår fiende och ”som ett brusande lejon försöker sluka oss” (5 Petrus 8: XNUMX).

Jag tror att att vi tvivlar på vår frälsning är en av hans största eldiga pilar som används för att besegra oss.
Jag tror att de olika delarna av Guds rustning som här hänvisas till är skrifterna verser som lär oss vad Gud lovar och den kraft han ger oss att ha seger. till exempel hans rättfärdighet. Det är inte vårt utan Hans.

Filipperna 3: 9 säger "och kan hittas i honom, utan att jag har en egen rättfärdighet härledd från lagen, utan det som är genom tron ​​på Kristus, den rättfärdighet som kommer från Gud på grundval av tro."

När Satan försöker övertyga dig om att du är "för dålig för att gå till himlen", svarar du att du är rättfärdig "i Kristus" och hävdar hans rättfärdighet. För att använda Andens svärd (som är Guds ord) måste du memorera eller åtminstone veta var du hittar detta och andra skrifter. För att använda dessa vapen måste vi veta att hans ord är sanning (Joh 17:17).

Kom ihåg att du måste lita på Guds ord. Studera Guds ord och fortsätt studera det, för ju mer du vet desto starkare blir du. Du måste lita på dessa verser och andra liknande dem att ha försäkran.

Hans ord är sanning och ”sanningen kommer befria dig”(Johannes 8: 32).

Du måste fylla ditt sinne med det tills det förändrar dig. Guds ord säger att ”Tänk på allt glädje, mina bröder, när ni stöter på olika prövningar,” som att tvivla på Gud. Efesierna 6 säger att använda svärdet och sedan står det att stå; sluta inte och spring (retirera). Gud har gett oss allt vi behöver för livet och gudomligheten "grundlig kunskap om honom som kallade oss" (2 Petrus 1: 3).

Fortsätt bara att tro.

Guds ord säger, ”utan tro är det omöjligt att behaga Gud” (Hebr 11: 6). För att ha något förhållande med Gud måste en person komma till Gud genom tro genom sin Son, Jesus Kristus. Vi måste tro på Jesus som vår frälsare, som Gud skickade för att dö, för att betala straffet för våra synder. Vi är alla syndare (Romarbrevet 3:23). Både I Johannes 2: 2 och 4:10 talar om att Jesus är försoningen (som betyder bara betalning) för våra synder. 4 Johannes 10:14 säger: "Han (Gud) älskade oss och sände sin Son för att vara en försoning för våra synder." I Johannes 6: 15 sa Jesus: ”Jag är vägen, sanningen och livet; ingen kommer till Fadern utom av mig. ” I Korintierbrevet 3: 4 & 1 berättar vi de goda nyheterna ... ”Kristus dog för våra synder enligt skrifterna och att han begravdes och att han uppfostrades på tredje dagen enligt skrifterna.” Detta är evangeliet som vi måste tro och vi måste ta emot. Johannes 12:10 säger, "Så många som tog emot honom, han gav dem rätten att bli Guds barn, till dem som tror på hans namn." Johannes 28:XNUMX säger, "Jag ger dem evigt liv och de kommer aldrig att förgås."

Så vårt förhållande till Gud kan bara börja med tro, genom att bli ett Guds barn genom Jesus Kristus. Inte bara blir vi hans barn utan han skickar sin helige ande för att bo i oss (Joh 14: 16 & 17). Kolosserna 1:27 säger: "Kristus i dig, hoppet om härlighet."

Jesus hänvisar också till oss som sina bröder. Han vill verkligen att vi ska veta att vårt förhållande till honom är familj, men han vill att vi ska vara en nära familj, inte bara en familj i namn, utan en familj med nära gemenskap. Uppenbarelseboken 3:20 beskriver att vi blir kristna som att gå in i ett förhållande av gemenskap. Det står, ”Jag står vid dörren och knackar; om någon hör min röst och öppnar dörren, kommer jag in och äta med honom, och han med mig. ”

Johannes kapitel 3: 1-16 säger att när vi blir kristen ”föds vi på nytt” som nyfödda barn i hans familj. Som hans nya barn, och precis som när en människa föds, måste vi som kristna barn växa i vårt förhållande till honom. När ett barn växer lär han sig mer och mer om sin förälder och blir närmare sin förälder.

Så här är det för kristna i vårt förhållande till vår himmelske Fader. När vi lär oss om honom och växer blir vårt förhållande närmare. Skriften talar mycket om tillväxt och mognad, och den lär oss hur man gör detta. Det är en process, inte en engångshändelse, så termen växer. Det kallas också förblir.

1). Först tror jag att vi måste börja med ett beslut. Vi måste bestämma oss för att underkasta oss Gud, att förbinda oss att följa honom. Det är en handling av vår vilja att underkasta oss Guds vilja om vi vill vara nära honom, men det är inte bara en gång, det är ett bestående (kontinuerligt) åtagande. Jakobsbrevet 4: 7 säger: ”underordna er Gud.” Romarna 12: 1 säger: ”Därför ber jag er genom barmhärtighet från Gud att ge era kroppar ett levande offer, heligt, godtagbart för Gud, vilket är er rimliga tjänst.” Detta måste börja med ett engångsval men det är också ett ögonblick för val precis som det är i alla förhållanden.

2). För det andra, och jag tycker det är ytterst viktigt, är att vi behöver läsa och studera Guds ord. I Petrus 2: 2 står det: "När nyfödda barn önskar ordets uppriktiga mjölk så att du kan växa därmed." Josua 1: 8 säger, ”Låt inte denna lagbok komma ifrån din mun, meditera över den dag och natt ...” (Läs också Psaltaren 1: 2.) Hebréerna 5: 11-14 (NV) säger att vi måste komma längre än barnen och bli mogen genom "ständig användning" av Guds ord.

Detta betyder inte att du läser någon bok om Ordet, som vanligtvis är någons åsikt, oavsett hur smart de rapporteras vara, utan att läsa och studera Bibeln själv. Apostlagärningarna 17:11 talar om bereanerna och säger: ”De tog emot budskapet med stor iver och undersökte Skrifterna varje dag för att se om vad paul sa var sant. ” Vi måste testa allt som någon säger genom Guds ord, inte bara ta någons ord för det på grund av deras "referenser". Vi måste lita på den Helige Ande i oss för att lära oss och verkligen söka efter ordet. 2 Timoteus 2:15 säger, "Studera för att visa dig själv godkänd för Gud, en arbetare som inte behöver skämmas, och rättvis dela (NIV korrekt hantera) sanningens ord." 2 Timoteus 3: 16 & 17 säger, "Hela Skriften är inspirerad av Gud och är till nytta för läran, för tillrättavisning, för korrigering, för undervisning i rättfärdighet, så att Guds man kan vara fullständig (mogen) ..."

Denna studie och tillväxt är dagligen och slutar aldrig förrän vi är med honom i himlen, för vår kunskap om ”Honom” leder till att vi blir mer lik honom (2 Korinthierna 3:18). Att vara nära Gud kräver en daglig trosvandring. Det är ingen känsla. Det finns ingen ”snabb fix” som vi upplever som ger oss nära gemenskap med Gud. Skriften lär att vi vandrar med Gud genom tro, inte genom syn. Men jag tror att när vi konsekvent vandrar i tro, gör Gud sig känd för oss på oväntade och värdefulla sätt.

Läs 2 Petrus 1: 1-5. Det berättar att vi växer i karaktär när vi tillbringar tid i Guds ord. Det står här att vi ska lägga till trosgudhet, sedan kunskap, självkontroll, uthållighet, gudomlighet, broderlig vänlighet och kärlek. Genom att spendera tid på att studera ordet och lyda det lägger vi till eller bygger karaktär i våra liv. Jesaja 28: 10 & 13 berättar att vi lär oss bud på ord, rad på rad. Vi vet inte allt på en gång. Johannes 1:16 säger "nåd på nåd." Vi lär oss inte mer samtidigt som kristna i vårt andliga liv än att barn växer upp på en gång. Kom bara ihåg att detta är en process, växer, en promenad i tro, inte en händelse. Som jag nämnde kallas det också att vara i Johannes kapitel 15, att vara i honom och i hans ord. Johannes 15: 7 säger: "Om du stannar i mig och mina ord förblir i dig, fråga vad du vill, så kommer det att göras för dig."

3). I John Book talar om ett förhållande, vårt samhälle med Gud. Gemenskap med en annan person kan brytas eller avbrytas genom att synda mot dem och detta gäller också vårt förhållande till Gud. I Johannesbrevet 1: 3 står det: ”Vår gemenskap är med Fadern och med hans Son Jesus Kristus.” Vers 6 säger, ”Om vi ​​hävdar att vi har gemenskap med honom, men ändå vandrar i mörkret (synd), ljuger vi och lever inte av sanningen.” Vers 7 säger, ”Om vi ​​vandrar i ljuset ... har vi gemenskap med varandra ...” I vers 9 ser vi att om synd stör vårt samhälle behöver vi bara bekänna vår synd för honom. Den säger, "Om vi ​​bekänner våra synder är han trogen och rättfärdig för att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet." Läs hela detta kapitel.

Vi förlorar inte vårt förhållande som hans barn, men vi måste behålla vårt gemenskap med Gud genom att bekänna alla synder när vi misslyckas, så ofta som nödvändigt. Vi måste också låta den Helige Ande ge oss seger över synder vi tenderar att upprepa; någon synd.

4). Vi måste inte bara läsa och studera Guds ord utan vi måste lyda det, vilket jag nämnde. Jakob 1: 22-24 (NIV) säger, ”Lyssna inte bara på Ordet och lura så er själva. Gör vad det står. Den som lyssnar på ordet men inte gör det står som en man som ser på ansiktet i en spegel och efter att ha tittat på sig själv går bort och omedelbart glömmer hur han ser ut. ” Vers 25 säger, "Men den man som tittar noga på den perfekta lagen som ger frihet och fortsätter att göra detta utan att glömma vad han har hört utan göra det - han kommer att bli välsignad i det han gör." Detta liknar så mycket Joshua 1: 7-9 och Psalm 1: 1-3. Läs också Lukas 6: 46-49.

5). En annan del av detta är att vi måste bli en del av en lokal kyrka, där vi kan höra och lära oss Guds ord och ha gemenskap med andra troende. Detta är ett sätt på vilket vi får hjälp att växa. Detta beror på att varje troende ges en speciell gåva från den Helige Ande, som en del av kyrkan, även kallad ”Kristi kropp”. Dessa gåvor är listade i olika avsnitt i Skriften, såsom Efesierbrevet 4: 7-12, 12 Korinthierna 6: 11-28, 12 och Romarbrevet 1: 8-4. Syftet med dessa gåvor är att ”bygga upp kroppen (kyrkan) för tjänsten (Efesierna 12:10). Kyrkan hjälper oss att växa och vi kan i sin tur hjälpa andra troende att växa upp och bli mogna och tjäna i Guds rike och leda andra människor till Kristus. Hebréerna 25:XNUMX säger att vi inte ska överge vår sammankomst, som det är vanligt för vissa, utan uppmuntra varandra.

6). En annan sak som vi borde göra är att be - be för våra behov och andra troendes behov och för de osparade. Läs Matteus 6: 1-10. Filipperbrevet 4: 6 säger, ”låt dina begäran bli kända för Gud.”

7). Lägg till detta att vi som en del av lydnad ska älska varandra (Läs 13 Korintierna 5 och jag Johannes) och göra goda gärningar. Goda gärningar kan inte rädda oss, men man kan inte läsa Skriften utan att bestämma att vi ska göra goda gärningar och vara vänliga mot andra. Galaterbrevet 13:2 säger, ”genom kärlek tjänar varandra.” Gud säger att vi är skapade för att göra goda gärningar. Efesierbrevet 10:XNUMX säger, ”Ty vi är hans utförande, skapade i Kristus Jesus för goda gärningar, som Gud förberett i förväg för oss att göra.”

Alla dessa saker fungerar tillsammans, för att föra oss närmare Gud och göra oss mer som Kristus. Vi blir själva mer mogna och det gör andra troende också. De hjälper oss att växa. Läs 2 Petrus 1 igen. Slutet för att vara närmare Gud är att träna och mogna och älska varandra. När vi gör dessa saker är vi hans lärjungar och lärjungar när mogna är som deras Mästare (Luk 6:40).

Den första frågan att svara på din fråga är vad som är en sann kristen, för många kan kalla sig kristna som inte har någon aning om vad Bibeln säger att en kristen är. Det finns olika åsikter om hur man blir kristen enligt kyrkor, valörer eller till och med världen. Är du en kristen enligt Guds definition eller en så kallad kristen. Vi har bara en auktoritet, Gud, och han talar till oss genom Skriften, för det är sanningen. Johannes 17:17 säger: "Ditt ord är sanning!" Vad sa Jesus att vi måste göra för att bli kristen (att vara en del av Guds familj - att bli frälst).

För det första handlar det inte om att bli en sann kristen att gå med i en kyrka eller religiös grupp eller behålla några regler eller sakrament eller andra krav. Det handlar inte om var du föddes som i en “kristen” nation eller till en kristen familj, inte heller genom att göra någon ritual som att döps antingen som barn eller som vuxen. Det handlar inte om att göra bra gärningar för att tjäna det. Efesierbrevet 2: 8 & 9 säger: ”För av nåd är ni frälsta genom tron, och det är inte av er själva, det är Guds gåva, inte som ett resultat av gärningar ...” Titus 3: 5 säger, “inte genom rättfärdighetens gärningar som vi har gjort, men enligt hans barmhärtighet räddade han oss genom tvätt av förnyelse och förnyelse av den Helige Ande. ” Jesus sa i Johannes 6:29: "Detta är Guds verk att du tror på honom som han har sänt."

Låt oss titta på vad Ordet säger om att bli kristen. Bibeln säger att "de" först kallades kristna i Antiokia. Vilka var de." Läs Apostlagärningarna 17:26. ”De” var lärjungarna (de tolv) men också alla de som trodde på och följde Jesus och vad han undervisade. De kallades också troende, Guds barn, kyrkan och andra beskrivande namn. Enligt Skriften är kyrkan hans ”kropp”, inte en organisation eller byggnad utan de människor som tror på hans namn.

Så låt oss se vad Jesus lärde om att bli kristen; vad som krävs för att komma in i hans kungarike och hans familj. Läs Johannes 3: 1-20 och även vers 33-36. Nikodemus kom till Jesus en natt. Det är uppenbart att Jesus kände till sina tankar och vad hans hjärta behövde. Han sa till honom: ”Du måste födas på nytt” för att komma in i Guds rike. Han berättade en historia från Gamla testamentet om ”ormen på en stolpe”; att om de syndande Israels barnen gick ut och tittade på det, skulle de bli "botade". Detta var en bild av Jesus, att han måste lyftas upp på korset för att betala för våra synder, för vår förlåtelse. Då sa Jesus att de som trodde på honom (i hans straff för våra synder) skulle få evigt liv. Läs Johannes 3: 4-18 igen. Dessa troende ”föds på nytt” av Guds Ande. Johannes 1: 12 & 13 säger, ”Så många som tog emot honom, han gav dem rätten att bli Guds barn till dem som tror på hans namn,” och använde samma språk som Johannes 3, ”som inte föddes av blod inte av köttet eller av människans vilja utan av Gud. ” Dessa är "de" som är "kristna", som får det som Jesus lärde. Det handlar om vad du tror att Jesus gjorde. I Korintierbrevet 15: 3 & 4 sägs ”det evangelium som jag predikade för er ... att Kristus dog för våra synder enligt skrifterna, att han begravdes och att han uppväckte på tredje dagen ...

Detta är vägen, det enda sättet att bli och kallas kristen. I Johannes 14: 6 sa Jesus: ”Jag är vägen, sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern, utan av Mig. ” Läs också Apostlagärningarna 4:12 och Romarna 10:13. Du måste födas på nytt i Guds familj. Du måste tro. Många vrider innebörden av att återfödas. De skapar sin egen tolkning och "skriver om" Skriften för att tvinga den att inkludera sig själva och säger att det betyder någon andlig uppvaknande eller livsförnyande upplevelse, men Skriften säger tydligt att vi är födda på nytt och blir Guds barn genom att tro på vad Jesus har gjort för oss. Vi måste förstå Guds sätt genom att känna till och jämföra skrifterna och ge upp våra idéer för sanningen. Vi kan inte ersätta våra idéer med Guds ord, Guds plan, Guds väg. Johannes 3: 19 & 20 säger att män inte kommer till ljuset "för att inte deras gärningar skulle bli tillrättavisade."

Den andra delen av denna diskussion måste vara att se saker som Gud gör. Vi måste acceptera det som Gud säger i sitt ord, skrifterna. Kom ihåg att vi alla har syndat och gjort vad som är fel i Guds ögon. Skriften är tydlig om din livsstil men mänskligheten väljer antingen att bara säga "det är inte vad det betyder", ignorera det eller säga "Gud skapade mig på det här sättet, det är normalt." Du måste komma ihåg att Guds värld har blivit fördärvad och förbannad när synden kom in i världen. Det är inte längre som Gud avsåg. Jakob 2:10 säger: "För den som håller hela lagen och ändå snubblar i en punkt, han har gjort sig skyldig till allt." Det spelar ingen roll vad vår synd kan vara.

Jag har hört många definitioner av synd. Synden går utöver vad som är avskyvärt eller missnöje för Gud det är det som inte är bra för oss eller för andra. Synden får vårt tänkande att vändas upp och ner. Vad som är synd ses som bra och rättvisa blir pervers (se Habakkuk 1: 4). Vi ser det goda som det onda och det onda som det goda. Dåliga människor blir offer och goda människor blir onda: hatare, kärleksfulla, oförlåtande eller intoleranta.
Här är en lista med verser i Skriften om det ämne du frågar om. De berättar vad Gud tycker. Om du väljer att förklara bort dem och fortsätta att göra det som missbehagar Gud kan vi inte säga att det är OK. Du är underkastad Gud; Han ensam kan döma. Inget argument av oss kommer att övertyga dig. Gud ger oss fri vilja att välja att följa honom eller inte, men vi betalar konsekvenserna. Vi tror att Skriften är uttrycklig i ämnet. Läs dessa verser: Romarna 1: 18-32, särskilt verserna 26 och 27. Läs också 18 Mosebok 22:20 och 13:6; I Korintierbrevet 9: 10 & 1; 8 Timoteus 10: 19-4; 8 Moseboken 19: 22-26 (och domarna 6: 7-21 där männen i Gibea sa samma sak som männen i Sodom); Judas 8 & 22 och Uppenbarelseboken 15: XNUMX och XNUMX:XNUMX.

Den goda nyheten är att när vi accepterade Kristus Jesus som vår frälsare blev vi förlåtna för all vår synd. Mika 7:19 säger: "Du kastar alla deras synder i havets djup." Vi vill inte fördöma någon annan än att peka dem på den som älskar och förlåter, för vi alla syndar. Läs Johannes 8: 1-11. Jesus säger, "Den som är utan synd, han ska kasta den första stenen." I Korintierbrevet 6:11 sägs: "Sådana var några av er, men ni tvättades, men ni blev helgade, men ni blev rättfärdiga i Herren Jesu Kristi namn och i vår Guds Ande." Vi är ”accepterade av de älskade (Efesierbrevet 1: 6). Om vi ​​är sanna troende måste vi övervinna synden genom att gå i ljuset och erkänna vår synd, all synd vi begår. Läs 1 Johannes 4: 10-1. Jag Johannes 9: XNUMX skrevs till troende. Det står, "Om vi ​​bekänner våra synder är han trofast och rättfärdig att förlåta oss våra synder och att rena oss från all orättfärdighet."

Om du inte är en sann troende kan du vara (Uppenbarelseboken 22: 17). Jesus vill att du ska komma till honom och att han inte kommer att kasta dig ut (John 6: 37).
Som vi ser i 1 Joh 9: 1 om vi är Guds barn vill han att vi ska gå med honom och växa i nåd och "vara helig som han är helig" (16 Petrus XNUMX:XNUMX). Vi måste övervinna våra misslyckanden.

Gud överger inte eller förnekar sina barn, till skillnad från mänskliga fäder. Johannes 10:28 säger, "Jag ger dem evigt liv och de kommer aldrig att förgås." Johannes 3:15 säger: "Den som tror på honom ska inte förgås utan ha evigt liv." Detta löfte upprepas tre gånger bara i Johannes 3. Se även Johannes 6:39 och Hebreerbrevet 10:14. Hebréerna 13: 5 säger: "Jag kommer aldrig att lämna dig eller överge dig." Hebréerna 10:17 säger: "Jag kommer inte att minnas deras synder och laglösa gärningar." Se också Romarbrevet 5: 9 och Judas 24. 2 Timoteus 1:12 säger: "Han kan behålla det som jag har tilldelat honom mot den dagen." I Tessalonikerbrevet 5: 9-11 sägs, ”vi är inte utsatta till vrede utan att ta emot frälsning ... så att vi kan leva tillsammans med honom.”

Om du läser och studerar Skriften kommer du att lära dig att Guds nåd, barmhärtighet och förlåtelse inte ger oss en licens eller frihet att fortsätta synda eller leva på ett sätt som missbehagar Gud. Nåd är inte som ett "få ut ur fängelsekortet." Romarna 6: 1 & 2 säger: ”Vad ska vi då säga? Ska vi fortsätta i synd så att nåd kan öka? Må det aldrig bli! Hur ska vi som dog för synd fortfarande leva i den? ” Gud är en god och perfekt Fader och som sådan, om vi inte lyder och gör uppror och gör vad han hatar, kommer han att korrigera och disciplinera oss. Läs Hebreerbrevet 12: 4-11. Det säger att han kommer att tukta och gissa sina barn (vers 6). Hebréerna 12:10 säger: ”Gud tuktar oss till vårt bästa så att vi kan få del i hans helighet.” I vers 11 står det om disciplin, "Den producerar en skörd av helighet och fred för dem som har tränats av den."
När David syndade mot Gud fick han förlåtelse när han erkände sin synd, men han led konsekvenserna av sin synd resten av livet. När Saul syndade förlorade han sitt rike. Gud straffade Israel med fångenskap för deras synd. Ibland tillåter Gud oss ​​att betala konsekvenserna av vår synd för att disciplinera oss. Se även Galaterna 5: 1.

Eftersom vi svarar på din fråga ger vi en åsikt baserad på vad vi tror att Skriften lär. Detta är ingen tvist om åsikter. Galaterbrevet 6: 1 säger, ”Bröder och systrar, om någon fångas i en synd, bör ni som lever av Anden återställa den personen försiktigt.” Gud hatar inte syndaren. Precis som sonen gjorde med kvinnan som fastnade i äktenskapsbrott i Johannes 8: 1-11, vill vi att de ska komma till honom för förlåtelse. Romarna 5: 8 säger: "Men Gud visar sin egen kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi ännu var syndare."

Som kristen är du född i Guds familj. Jesus sa till Nikodemus (Johannes 3: 3-5) att han måste födas av Anden. Johannes 1: 12 & 13 gör det mycket tydligt, liksom Johannes 3:16, hur vi är födda på nytt, ”Men alla som tog emot honom gav dem rätten att bli Guds barn till dem som tror på hans namn : de föddes inte av blod eller av köttets eller människans vilja utan av Gud. ” Johannes 3:16 säger att han ger oss evigt liv och Apostlagärningarna 16:31 säger: "Tro på Herren Jesus Kristus och du ska bli frälst." Detta är vår mirakulösa nyfödelse, en sanning, en verklighet att tro. Precis som ett nytt barn behöver näring för att växa, så visar Skriften oss hur vi kan växa andligt som Guds barn. Det står mycket tydligt för det står i I Petrus 2: 2, "Som nyfödda barn, önska ordets rena mjölk så att du kan växa därigenom." Detta föreskrift finns inte bara här utan också i Gamla testamentet. Jesaja 28 säger det i vers 9 & 10, ”Vem ska jag undervisa om kunskap och vem ska jag göra för att förstå läran? De som är avvanda från mjölk och dras från brösten; för bud måste vara på bud, rad på rad, rad på rad, här lite och där lite. ”

Så här växer spädbarn genom upprepning, inte på en gång, och så är det med oss. Allt som kommer in i ett barns liv påverkar hans tillväxt och allt som Gud tar med i våra liv påverkar också vår andliga tillväxt. Att växa i Kristus är en process, inte en händelse, även om händelser kan orsaka tillväxt "sporrar" i våra framsteg precis som de gör i livet, men daglig näring är det som bygger våra andliga liv och sinnen. Glöm aldrig detta. Skriften indikerar detta när det använder fraser som ”växa i nåd”. ”Lägg till din tro” (2 Petrus 1); ”Ära till ära” (2 Korinthierna 3:18); ”Nåd på nåd” (Johannes 1) och ”rad på rad och bud på bud” (Jesaja 28:10). 2 Petrus 2: XNUMX gör mer än att visa oss att vi är att växa; det visar oss hur att växa. Det visar oss vad som är den näringsrika maten som får oss att växa - DEN RENA MJÖLKEN AV GUDS ORD.

Läs 2 Petrus 1: 1-5 som säger mycket specifikt vad vi behöver för att växa. Det står, ”Nåd och fred vare med er genom kunskapen om Gud och vår Herre Jesus Kristus, enligt som hans gudomliga kraft har gett oss allt som rör liv och gudom genom kunskap om honom som har kallat oss till ära och dygd ... så att du genom dessa kan få del av den gudomliga naturen ... ger all flit, lägg till din tro ... ”Detta växer i Kristus. Det säger att vi växer genom kunskapen om honom och endast plats för att finna att sann kunskap om Kristus finns i Guds ord, Bibeln.

Är det inte det vi gör med barn; mata dem och undervisa dem, en dag i taget tills de växer upp till mogna vuxna. Vårt mål är att vara som Kristus. 2 Korintierbrevet 3:18 säger: "Men vi alla med avtäckt ansikte, som ser som i en spegel, Herrens härlighet, förvandlas till samma bild från härlighet till härlighet, precis som från Herren, Anden." Barn kopierar andra människor. Vi hör ofta folk säga, "Han är precis som sin far" eller "hon är precis som sin mamma." Jag tror att denna princip spelar upp i 2 Korinthierna 3:18. När vi tittar på eller ”ser” vår lärare, Jesus, blir vi som han. Psalmförfattaren fångade denna princip i psalmen "Ta dig tid att vara helig" när han sa, "Genom att se på Jesus, som du, ska du vara." Det enda sättet att förstå honom är att känna honom genom ordet - så fortsätt studera det. Vi kopierar vår Frälsare och blir som vår Mästare (Luk 6:40; Matteus 10: 24 & 25). Det här är en löfte att om vi ser honom vi kommer bli som han. Växande betyder att vi kommer att bli som han.

Gud lärde till och med vikten av Guds ord som vår mat i Gamla testamentet. Förmodligen de mest kända skrifterna som lär oss vad som är viktigt i våra liv att vara en mogen och effektiv person i Kristi kropp är Psalm 1, Josua 1 och 2 Timoteus 2:15 och 2 Timoteus 3: 15 & 16. David (Psalm 1) och Joshua (Joshua 1) uppmanas att prioritera Guds ord: att önska, meditera och studera det "dagligen". I Nya testamentet säger Paulus till Timoteus att göra detsamma i 2 Timoteus 3: 15 & 16. Det ger oss kunskap för frälsning, korrigering, lära och undervisning i rättfärdighet, för att grundligt utrusta oss. (Läs 2 Timoteus 2:15).

Joshua uppmanas att meditera över ordet dag och natt och att göra allt som finns i det för att göra hans väg framgångsrik och framgångsrik. Matteus 28: 19 & 20 säger att vi ska göra lärjungar och lära människor att lyda det de får lära sig. Växt kan också beskrivas som en lärjunge. Jakob 1 lär oss att göra ordet. Du kan inte läsa Psalmer och inte inse att David följde detta föreskrift och det genomsyrade hela hans liv. Han talar ständigt om Ordet. Läs Psalm 119. Psaltaren 1: 2 & 3 (förstärkt) säger: ”Men hans nöje är i HERRENS lag, och på hans lag (hans föreskrifter och läror) mediterar han (vanligtvis) dag och natt. Och han kommer att vara som ett träd som är plantat (och matat) med vattenströmmar som ger frukt under sin tid; bladet vissnar inte; och vad han än gör, han blomstrar (och blir mognad). ”

Ordet är så viktigt att Gud i Gamla testamentet sade till israeliterna att lära det om sina barn om och om igen (6 Moseboken 7: 11; 19:32 och 46:32). 46 Mosebok 2:3 (NKJV) säger, "... sätt era hjärtan på alla de ord jag vittnar om bland er idag, som ni ska be era barn att vara noga med att följa alla orden i denna lag." Det fungerade för Timothy. Han lärde sig det från barndomen (15 Timoteus 16: XNUMX & XNUMX). Det är så viktigt att vi ska känna till det själva, lära det till andra och särskilt ge det vidare till våra barn.

Så nyckeln till att vara som Kristus och växa är att verkligen känna honom genom Guds ord. Allt vi lär oss i ordet hjälper oss att känna honom och nå detta mål. Skriften är vår mat från barn till mognad. Förhoppningsvis kommer du att växa bortom att vara spädbarn, växa från mjölk till kött (Hebr 5: 12-14). Vi växer inte ur vårt behov av ordet; växa slutar inte förrän vi ser honom (I Johannes 3: 2-5). Lärjungarna uppnådde inte mognad direkt. Gud vill inte att vi ska förbli spädbarn, att vi matas i flaskor utan att växa till mognad. Lärjungarna tillbringade mycket tid med Jesus, och det borde vi också göra. Kom ihåg att detta är en process.

ANDRA VIKTIGA SAKER FÖR ATT HJÄLPA OSS TILLVÄXT

När du tänker på det är allt vi läser, studerar och lyder i Skriften en del av vår andliga tillväxt, precis som allt vi upplever i livet påverkar vår tillväxt som människa. 2 Timoteus 3: 15 & 16 säger att Skriften är "nyttigt för läran, tillrättavisning, till korrigering, till undervisning i rättfärdighet så att Guds man kan vara fullkomlig, noggrant utrustad för allt gott arbete", så de två följande punkterna arbetar tillsammans för att åstadkomma den tillväxten. De är 1) lydnad mot Skriften och 2) hanterar de synder som vi begår. Jag tror förmodligen att det senare kommer först, för om vi syndar och inte hanterar det hindras vår gemenskap med Gud och vi kommer att förbli spädbarn och agera som spädbarn och inte växa. Skriften lär att köttliga (köttliga, världsliga) kristna (de som fortsätter att synda och lever för sig själva) är omogna. Läs 3 Korinthierna 1: 3-XNUMX. Paulus säger att han inte kunde tala till korintierna som andliga utan som ”köttliga, liksom till spädbarn” på grund av deras synd.

1. Bekänna våra syndar inför Gud

Jag tror att detta är ett av de viktigaste stegen för troende, Guds barn, för att uppnå mognad. Läs 1 Johannes 1: 10-8. Det berättar för oss i verserna 10 och 6 att om vi säger att vi inte har synd i vårt liv så är vi självbedragna och vi gör honom till en lögnare och hans sanning finns inte i oss. Vers XNUMX säger, "Om vi ​​säger att vi har gemenskap med honom och vandrar i mörkret, ljuger vi och lever inte av sanningen."

Det är lätt att se synd i andra människors liv men svårt att erkänna våra egna misslyckanden och vi ursäktar dem genom att säga saker som, "Det är inte så stort," eller "Jag är bara mänsklig," eller "alla gör det , "Eller" Jag kan inte hjälpa det, "eller" Jag är så här på grund av hur jag blev uppvuxen, "eller den nuvarande favorit ursäkten," Det är på grund av det jag har gått igenom, jag har rätt att reagera så här." Du måste älska den här, "Alla måste ha ett fel." Listan fortsätter och fortsätter, men synd är synd och vi syndar alla oftare än vi bryr oss om att erkänna. Synd är synd oavsett hur trivial vi tycker att den är. I Johannesbrevet 2: 1 står det: "Mina barn, detta skriver jag till er, så att ni inte syndar." Detta är Guds vilja angående synd. I Johannes 2: 1 sägs också: "Om någon syndar, så har vi en advokat med Fadern, Jesus Kristus, den rättfärdiga." Jag Johannes 1: 9 berättar exakt hur vi ska hantera synd i våra liv: erkänn (erkänn) det inför Gud. Detta är vad bekännelse betyder. Det står, "Om vi ​​bekänner våra synder är han trogen och rättfärdig för att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet." Detta är vår skyldighet: att bekänna vår synd inför Gud, och detta är Guds löfte: Han kommer att förlåta oss. Först måste vi känna igen vår synd och sedan erkänna den för Gud.

David gjorde detta. I Psaltaren 51: 1-17 sa han, "Jag erkänner min överträdelse" ... och, "mot dig, bara jag har syndat och gjort detta ont i dina ögon." Du kan inte läsa psalmerna utan att se Davids ångest när han känner igen hans synd, men han kände också igen Guds kärlek och förlåtelse. Läs Psalm 32. Psaltaren 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) säger, ”Vem förlåter alla dina missgärningar, som läker alla dina sjukdomar; Han som förlossar ditt liv från gropen, som kröner dig med kärlek och medkänsla ... Han har inte handlat med oss ​​enligt vår synd eller belönat oss enligt våra missgärningar. Ty så högt som himlen är över jorden, så stor är hans omtanke mot dem som fruktar honom. Så långt öster är från väster, så långt har han avlägsnat våra överträdelser från oss ... Men HERRENS kärleksfullhet är från evighet till evighet för dem som fruktar honom och hans rättfärdighet för barnbarn. ”

Jesus illustrerade denna rensning med Petrus i Johannes 13: 4-10, där han tvättade lärjungarnas fötter. När Peter motsatte sig sade han: "Den som tvättas behöver inte tvätta förutom att tvätta fötterna." Figurativt måste vi tvätta fötterna varje gång de är smutsiga, varje dag eller oftare vid behov, så ofta som nödvändigt. Guds ord avslöjar synd i våra liv, men vi måste erkänna det. Hebréerna 4:12 (NASB) säger, ”Ty Guds ord är levande och aktivt och skarpare än något tveeggat svärd, och genomtränger så långt som uppdelningen av själ och ande, av både leder och märg, och kan döma hjärtats tankar och avsikter. ” James lär också ut detta och säger att ordet är som en spegel, som när vi läser det visar oss hur vi är. När vi ser ”smuts” måste vi tvättas och rengöras, lyda I Johannes 1: 1-9 och bekänna våra synder inför Gud som David gjorde. Läs Jakob 1: 22-25. Psaltaren 51: 7 säger: ”Tvätta mig så blir jag vitare än snö.”

Skriften försäkrar oss om att Jesu offer gör dem som tror ”rättfärdiga” i Guds ögon; att hans offer var ”en gång för alla”, vilket gjorde oss fullkomliga för alltid, detta är vår position i Kristus. Men Jesus sa också att vi måste, som vi säger, hålla korta räkenskaper med Gud genom att bekänna varje synd som uppenbaras i spegeln i Guds ord, så att vår gemenskap och fred inte hindras. Gud kommer att döma sitt folk som fortsätter att synda precis som han gjorde Israel. Läs Hebreerbrevet 10. Vers 14 (NASB) säger, ”För genom ett offer har han perfekt för alla tider de som helgas. ” Olydnad bedrövar den Helige Ande (Efesierna 4: 29-32). Se avsnittet på den här webbplatsen om, om vi fortsätter att synda, för exempel.

Detta är det första steget av lydnad. Gud tålmodigt, och oavsett hur många gånger vi misslyckas, om vi kommer tillbaka till honom, kommer han att förlåta och återställa oss till gemenskap med sig själv. 2 Krönikeboken 7:14 säger ”Om mitt folk, som kallas av mitt namn, ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte och vänder sig om från deras onda vägar: då ska jag höra från himlen och förlåta deras synd och läka deras land. ”

2. Att lyda / göra vad ordet lär

Från denna punkt måste vi be Herren att förändra oss. Precis som jag John instruerar oss att ”rensa” det vi ser är fel, instruerar det oss också att ändra vad som är fel och göra det som är rätt och lyda de många saker som Guds ord visar oss för DO. Det står, ”var ni som gör ordet och inte bara hörarna.” När vi läser skrifterna måste vi ställa frågor, till exempel: ”korrigerade eller instruerade Gud någon?” "Hur mår du med personen eller människorna?" "Vad kan du göra för att rätta till något eller göra det bättre?" Be Gud hjälpa dig att göra det han lär dig. Det är så vi växer genom att se oss själva i Guds spegel. Leta inte efter något komplicerat; ta Guds ord till nominellt värde och följ det. Om du inte förstår något, be och fortsätt studera den del du inte förstår, men följ det du förstår.

Vi måste be Gud förändra oss eftersom det tydligt står i ordet att vi inte kan förändra oss själva. Det står tydligt i Johannes 15: 5, "utan mig (Kristus) kan du inte göra någonting." Om du försöker och inte ändrar och fortsätter att misslyckas, gissa vad, du är inte ensam. Du kan fråga, "Hur får jag förändring att hända i mitt liv?" Även om det börjar med att erkänna och erkänna synd, hur kan jag förändra och växa? Varför fortsätter jag att göra samma synd om och om igen och varför kan jag inte göra det som Gud vill att jag ska göra? Aposteln Paulus stod inför samma exakta kamp och förklarade den och vad de skulle göra åt det i Romarna, kapitel 5-8. Det är så vi växer - genom Guds kraft, inte vår egen.

Paulus resa - Romarna kapitel 5-8

Kolosserna 1: 27 & 28 säger: "Lär alla människor i all visdom, så att vi kan presentera varje människa fullkomlig i Kristus Jesus." Romarna 8:29 säger, "som han förut kände, han förutbestämde också att bli likadan till sin Son." Så mognad och tillväxt är att vara som Kristus, vår mästare och frälsare.

Paul kämpade med samma problem som vi gör. Läs Romarna kapitel 7. Han ville göra det som var rätt men kunde inte. Han ville sluta göra vad som var fel men kunde inte. Romarna 6 säger att vi inte ska ”låta synd regera i ditt jordiska liv” och att vi inte ska låta synden vara vår ”mästare”, men Paulus kunde inte få det att hända. Så hur vann han seger över denna kamp och hur kan vi. Hur kan vi som Paulus förändras och växa? Romarna 7: 24 & 25a säger: ”Vilken eländig man är jag! Vem kommer att rädda mig från den kropp som är föremål för döden? Tack vare Gud, som räddar mig genom Jesus Kristus, vår Herre! ” Johannes 15: 1-5, särskilt vers 4 och 5 säger detta på ett annat sätt. När Jesus pratade med sina lärjungar sa han: ”Stanna kvar i mig och jag i dig. Som en gren inte kan bära frukt av sig själv om den inte finns i vinstocken; du kan inte mer, förutom att du stannar i Mig. Jag är vinstocken, ni är grenarna; Den som stannar i mig och jag i honom, han bär mycket frukt; för utan mig kan du inte göra någonting. ” Om du håller dig kommer du att växa, för han kommer att förändra dig. Du kan inte ändra dig själv.

För att följa måste vi förstå några fakta: 1) Vi korsfästes med Kristus. Gud säger att detta är ett faktum, precis som det är ett faktum att Gud lade våra synder på Jesus och att han dog för oss. I Guds ögon dog vi med honom. 2) Gud säger att vi dog för synd (Romarbrevet 6: 6). Vi måste acceptera dessa fakta som sanna och lita på och räkna med dem. 3) Det tredje faktum är att Kristus bor i oss. Galaterna 2:20 säger: ”Jag har korsfästts med Kristus; det är inte längre jag som lever, utan Kristus lever i mig; och det liv som jag nu lever i köttet lever jag genom tro på Guds Son, som älskade mig och gav sig själv för mig. ”

När Gud säger i ordet att vi ska vandra i tro betyder det att när vi bekänner synd och går ut för att lyda Gud, räknar vi med (litar på) och anser, eller som romarna säger att vi "anser" dessa fakta vara sanna, särskilt att vi dog för synden och att han bor i oss (Romarna 6:11). Gud vill att vi ska leva för honom och litar på att han bor i oss och vill leva genom oss. På grund av dessa fakta kan Gud ge oss möjlighet att segra. Att förstå vår kamp och Paulus läser och studerar Romarna kapitel 5-8 om och om igen: från synd till seger. Kapitel 6 visar oss vår position i Kristus, vi är i honom och han är i oss. Kapitel 7 beskriver Paulus oförmåga att göra gott istället för ont. hur han inte kunde göra något för att ändra det själv. Verserna 15, 18 & 19 (NKJV) sammanfattar det: ”För det jag gör förstår jag inte ... För att vilja är närvarande hos mig, men hur att utföra det som är bra tycker jag inte ... För det goda som jag vill göra gör jag inte; men det onda vill jag inte göra, det övar jag, "och vers 24," O eländig man som jag är! Vem kommer att rädda mig från denna dödens kropp? ” Låter bekant? Svaret finns i Kristus. Vers 25 säger: "Jag tackar Gud - genom Jesus Kristus, vår Herre!"

Vi blir troende genom att bjuda in Jesus i våra liv. Uppenbarelseboken 3:20 säger, ”Se, jag står vid dörren och knackar. Om någon hör min röst och öppnar dörren, kommer jag in till honom och äta med honom och han med mig. ” Han bor i oss, men han vill härska och regera i våra liv och förändra oss. Ett annat sätt att uttrycka det är Romarna 12: 1 & 2 som säger: ”Därför uppmanar jag er, bröder och systrar, med tanke på Guds barmhärtighet, att offra era kroppar som ett levande offer, heligt och behagligt för Gud - detta är ditt sanna och rätt dyrkan. Följ inte den här världens mönster, utan förvandlas genom att ditt sinne förnyas. Då kommer du att kunna testa och godkänna vad Guds vilja är - hans goda, behagliga och perfekta vilja. ” Romarna 6:11 säger samma sak, ”räkna med (betrakta) er själva döda för synd, men levande för Gud i Kristus Jesus, vår Herre,” och vers 13 säger, ”presentera inte era medlemmar som instrument för orättfärdighet för synd , men presentera ni är för Gud som levande från de döda och era medlemmar som rättfärdighetsinstrument för Gud. ” Vi måste utbyte oss själva till Gud för att han ska leva genom oss. Vid ett avkastningstecken ger vi eller ger rätt till en annan. När vi ger efter för den Helige Ande, Kristus som bor i oss, ger vi rätten till honom att leva genom oss (Romarna 6:11). Lägg märke till hur ofta begrepp som nuvarande, erbjudande och avkastning används. Gör det. Romarna 8:11 säger: ”Men om hans ande som uppväckt Jesus från de döda bor i dig, så kommer den som uppväckte Kristus från de döda att ge dina dödliga kroppar liv genom Anden som bor i dig.” Vi måste presentera eller ge oss själva - ge efter - för honom - låt honom leva i oss. Gud ber oss inte göra något som är omöjligt, men han ber oss ge efter för Kristus, som gör det möjligt genom att leva i och genom oss. När vi ger efter, ger honom tillstånd och låter honom leva genom oss, ger han oss förmågan att göra sin vilja. När vi ber honom och ger honom ”rätten till väg” och kliver ut i tro, gör han det - han lever i och genom oss kommer att förändra oss inifrån. Vi måste erbjuda oss till honom, detta kommer att ge oss Kristi kraft för seger. I Korintierbrevet 15:57 står det: ”Tack vare Gud som ger oss segern dig genom vår Herre Jesus Kristus. ” Han ensam ger oss makt för seger och att göra Guds vilja. Detta är Guds vilja för oss (4 Tessalonikerbrevet 3: 7) "till och med din helgelse", att tjäna i Andens nyhet (Romarbrevet 6: 7), att vandra i tro och "föra frukt till Gud" (Romarbrevet 4: 15 ), vilket är syftet med att hålla sig till Johannes 1: 5-28. Detta är processen med förändring - tillväxt och vårt mål - att bli mogen och mer lik Kristus. Du kan se hur Gud förklarar denna process på olika sätt och på många sätt så att vi är säkra på att förstå - oavsett hur Skriften beskriver det. Detta växer: vandra i tro, vandra i ljuset eller vandra i Anden, förbli, leva ett överflödigt liv, lärjungaskap, bli som Kristus, Kristi fullhet. Vi ökar vår tro och blir som han och lyder hans ord. Matteus 19: 20 & 5 säger, ”Gå därför och gör lärjungar för alla nationer, döp dem i Faderns och Sonens och den Helige Andens namn och lär dem att lyda allt jag har befallt er. Och säkert är jag alltid med dig ända till slutet av tiden. ” Att vandra i Anden ger frukt och är detsamma som att "låta Guds ord leva rikligt i dig." Jämför Galaterbrevet 16: 22-3 och Kolosserbrevet 10: 15-2. Frukten är kärlek, barmhärtighet, ödmjukhet, tålamod, förlåtelse, fred och tro, för att bara nämna några. Detta är Kristi egenskaper. Jämför detta också med 1 Petrus 1: 8-5. Detta växer i Kristus - i likhet med Kristus. Romarna 17:XNUMX säger, "mycket mer då, de som får överflöd av nåd ska regera i livet av En, Jesus Kristus."

Kom ihåg detta ord - LÄGG TILL - det här är en process. Du kan ha tider eller upplevelser som ger dig tillväxtstämningar, men det är rad på rad, bud på bud, och kom ihåg att vi inte kommer att vara helt lik honom (I Johannes 3: 2) förrän vi ser honom som han är. Några bra verser att memorera är Galaterna 2:20; 2 Korinthierna 3:18 och andra som hjälper dig personligen. Detta är en livslång process - liksom vårt fysiska liv. Vi kan och fortsätter att växa i visdom och kunskap som människor, så är det i våra kristna (andliga) liv.

Den Helige Ande är vår lärare

Vi har nämnt flera saker om den Helige Ande, till exempel: ge dig själv till honom och vandra i Anden. Den Helige Ande är också vår lärare. 2 Johannes 27:XNUMX säger, ”När det gäller dig, den smörjelse som du fick av honom förbliver i dig, och du har inget behov av att någon lär dig; men som hans smörjelse lär dig om allt och är sant och inte är lögn, och precis som det har lärt dig, stannar du i honom. ” Detta beror på att den Helige Ande skickades för att bo i oss. I Johannes 14: 16 & 17 sa Jesus till lärjungarna: ”Jag vill be Fadern, och han kommer att ge er en annan hjälpare, så att han kan vara med dig för alltid, det är sanningens ande, som världen inte kan ta emot, för att den inte ser honom eller känner honom, men du känner honom för att han förblir hos dig och kommer att vara i dig. ” Johannes 14:26 säger: ”Men hjälpen, den Helige Ande, som Fadern kommer att sända i mitt namn, han kommer att göra det lär dig alla sakeroch kom ihåg allt som jag sa till dig. ” Alla gudomliga personer är ett.

Detta begrepp (eller sanning) utlovades i Gamla testamentet där den Helige Ande inte bo i människor utan snarare kom över dem. I Jeremia 31: 33 & 34a sa Gud, ”Detta är det förbund som jag kommer att sluta med Israels hus ... Jag ska lägga min lag i dem och på deras hjärta kommer jag att skriva det. De kommer inte att lära igen var och en sin granne ... de kommer alla att känna mig. ” När vi blir troende, ger Herren oss sin ande för att bo i oss. Romarna 8: 9 klargör detta: ”Men du är inte i köttet utan i Anden, om verkligen Guds Ande bor i dig. Men om någon inte har Kristi ande, tillhör han inte honom. ” I Korintierbrevet 6:19 sägs det: "Eller vet ni inte att er kropp är ett tempel för den Helige Ande som är i er som ni har från Gud." Se även Johannes 16: 5-10. Han är i oss och han har skrivit sin lag i våra hjärtan för alltid. (Se även Hebreerbrevet 10:16; 8: 7-13.) Hesekiel säger också detta i 11:19, "Jag kommer ... sätta en ny ande i dem," och i 36: 26 & 27, "Jag kommer att lägga min Ande i dig och få dig att vandra i mina stadgar. ” Gud, den heliga rullen, är vår hjälpar och lärare; borde vi inte söka hans hjälp för att förstå hans ord.

Andra sätt att hjälpa oss växa

Här är andra saker vi behöver göra för att växa i Kristus: 1) Gå regelbundet i kyrkan. I en kyrklig miljö kan du lära av andra troende, höra ordet predikas, ställa frågor, uppmuntra varandra genom att använda dina andliga gåvor som Gud ger till varje troende när de blir frälsta. Efesierbrevet 4: 11 & 12 säger: ”Och han gav några som apostlar och andra som profeter och andra som evangelister och andra som pastorer och lärare för att utrusta de heliga för tjänsten, till kroppens uppbyggnad av Kristus ... ”Se Romarna 12: 3-8; 12 Korinthierna 1: 11-28, 31-4 och Efesierbrevet 11: 16-2. Du växer själv genom att troget känna igen och använda dina egna andliga gåvor som anges i dessa avsnitt, som skiljer sig från talanger vi är födda med. Gå till en grundläggande, bibeltroande kyrka (Apg 42:10 och Hebreerbrevet 25:XNUMX).

2) Vi måste be (Efesierbrevet 6: 18-20; Kolosserna 4: 2; Efesierbrevet 1:18 och Filipperna 4: 6). Det är viktigt att prata med Gud, till gemenskap med Gud i bön. Bön gör oss till en del av Guds arbete.

3). Vi bör tillbe, prisa Gud och vara tacksamma (Filipperna 4: 6 & 7). Efesierbrevet 5: 19 & 29 och Kolosserna 3:16 säger båda: "tala till er själva i psalmer och psalmer och andliga sånger." 5 Tessalonikerna 18:XNUMX säger: ”Tacka i allt; för detta är Guds vilja för dig i Kristus Jesus. ” Tänk hur ofta David prisade Gud i psalmerna och tillbad honom. Dyrkan kan vara en hel studie av sig själv.

4). Vi bör dela vår tro och vittna om andra och också bygga upp andra troende (se Apostlagärningarna 1: 8; Matteus 28: 19 & 20; Efesierbrevet 6:15 och I Petrus 3:15 som säger att vi måste vara "alltid redo ... att ge en resonera för hoppet som finns i dig. "Detta kräver betydande studier och tid. Jag skulle säga," Fångas aldrig två gånger utan svar. "

5). Vi bör lära oss att bekämpa troens goda kamp - att motbevisa falsk lära (se Judas 3 och andra brev) och att bekämpa vår fiende Satan (se Matteus 4: 1-11 och Efesierbrevet 6: 10-20).

6). Slutligen bör vi sträva efter att "älska vår nästa" och våra bröder och systrar i Kristus och till och med våra fiender (13 Korinthierna 4; I Tessalonikerbrevet 9: 10 & 3; 11: 13-13; Johannes 34:12 och Romarbrevet 10:XNUMX som säger , ”Var hängivna till varandra i broderlig kärlek”).

7) Och allt annat du lär dig som Skriften säger oss Att göra, GÖR. Kom ihåg Jakob 1: 22-25. Vi måste vara görare av ord och inte bara hörare.

Alla dessa saker fungerar tillsammans (bud efter bud) för att få oss att växa precis som alla upplevelser i livet förändrar oss och gör oss mogna. Du kommer inte att sluta växa förrän ditt liv är klart.

 

Skriften har ett svar på denna fråga, så låt oss vara tydliga, från erfarenhet, om vi är ärliga och även från Skriften, är det ett faktum att frälsning inte automatiskt hindrar oss från att synda.

Någon jag känner ledde en individ till Herren och fick ett mycket intressant telefonsamtal från henne flera veckor senare. Den nyligen räddade personen sa, ”Jag kan inte vara kristen. Jag syndar mer nu än jag någonsin gjorde. ” Personen som ledde henne till Herren frågade: ”Gör du syndiga saker nu som du aldrig har gjort förut eller gör du saker som du har gjort hela ditt liv först nu när du gör det känner du dig hemskt skyldig till dem?” Kvinnan svarade: "Det är den andra." Och personen som ledde henne till Herren sa med tillförsikt till henne: ”Du är kristen. Att bli dömd för synd är ett av de första tecknen på att du verkligen är räddad. ”

Nya testamentets brev ger oss listor över synder att sluta göra; synder att undvika, synder som vi begår. De listar också saker vi borde göra och misslyckas med att göra, saker som vi kallar utelämningssynder. Jakob 4:17 säger ”den som vet att göra gott och inte gör det, för honom är det synd.” Romarna 3:23 säger det på detta sätt: "Ty alla har syndat och saknar Guds härlighet." Som ett exempel talar Jakob 2: 15 & 16 om en bror (en kristen) som ser sin bror i nöd och inte gör något för att hjälpa. Detta syndar.

I I Korintierbrevet visar Paulus hur dåliga kristna kan vara. I 1 Korintierna 10: 11 & 3 säger han att det var gräl bland dem och splittringar. I kapitel XNUMX talar han om dem som köttliga och som spädbarn. Vi säger ofta till barn och ibland vuxna att sluta agera som spädbarn. Du får bilden. Spädbarn kämpar, slår, pekar, klämmer, drar varandras hår och till och med biter. Det låter komiskt men så sant.

I Galaterbrevet 5:15 säger Paulus till de kristna att inte bita och sluka varandra. I 4 Korintierbrevet 18:5 säger han att några av dem har blivit arroganta. I kapitel 1, vers 3 blir det ännu värre. "Det rapporteras att det finns omoral bland er och av ett slag som inte förekommer ens bland hedningar." Deras synder var uppenbara. Jakob 2: XNUMX säger att vi alla snubblar på många sätt.

Galaterbrevet 5: 19 & 20 listar handlingarna av syndig natur: omoral, orenhet, utbrott, avgudadyrkan, trolldom, hat, oenighet, svartsjuka, raserianfall, självisk ambition, splittring, fraktioner, avund, berusning och orgier i motsats till vad Gud förväntar sig: kärlek, glädje, fred, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, mildhet och självkontroll.

Efesierna 4:19 nämner omoral, vers 26 ilska, vers 28 stjäl, vers 29 ohälsosamt språk, vers 31 bitterhet, ilska, förtal och ondska. Efesierna 5: 4 nämner smutsigt samtal och grov skämt. Samma avsnitt visar oss också vad Gud förväntar sig av oss. Jesus sa till oss att vara fullkomliga eftersom vår himmelske Fader är perfekt, ”så att världen kan se dina goda gärningar och förhärliga din far i himlen.” Gud vill att vi ska vara som honom (Matteus 5:48), men det är uppenbart att vi inte är det.

Det finns flera aspekter av den kristna upplevelsen som vi behöver förstå. I det ögonblick vi blir troende på Kristus ger Gud oss ​​vissa saker. Han förlåter oss. Han rättfärdigar oss, även om vi är skyldiga. Han ger oss evigt liv. Han placerar oss i ”Kristi kropp”. Han gör oss fullkomliga i Kristus. Ordet som används för detta är helgelse, som är perfekt för Gud. Vi föds på nytt i Guds familj och blir hans barn. Han kommer att bo i oss genom den Helige Ande. Så varför syndar vi fortfarande? Romarna kapitel 7 och Galaterbrevet 5:17 förklarar detta genom att säga att så länge vi lever i vår dödliga kropp har vi fortfarande vår gamla natur som är syndig, även om Guds Ande nu bor inom oss. Galaterna 5:17 säger ”Ty den syndiga naturen önskar det som strider mot Anden, och Anden det som strider mot den syndiga naturen. De är i konflikt med varandra så att du inte gör vad du vill. ” Vi gör inte vad Gud vill.

I kommentarer från Martin Luther och Charles Hodge föreslår de att ju närmare vi närmar oss Gud genom Skrifterna och kommer i hans perfekta ljus desto mer ser vi hur ofullkomliga vi är och hur mycket vi undviker hans härlighet. Romare 3:23

Paulus verkar ha upplevt denna konflikt i Romers kapitel 7. Båda kommentarerna säger också att varje kristen kan identifiera sig med Paulus upprördhet och situation: att medan Gud önskar att vi ska vara perfekta i vårt beteende, att vara anpassade till bilden av sin Son, ändå vi befinner oss som slavar av vår syndiga natur.

I Johannesbrevet 1: 8 står det att ”om vi säger att vi inte har någon synd bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss.” I Johannesbrevet 1:10 säger "Om vi ​​säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare och hans ord har ingen plats i våra liv."

Läs Romarna kapitel 7. I Romarna 7:14 beskriver Paulus sig själv som ”såld till träldom för synd”. I vers 15 säger han att jag inte förstår vad jag gör; för jag tränar inte vad jag skulle vilja göra, men jag gör just det jag hatar. ” I vers 17 säger han att problemet är synd som lever i honom. Så frustrerad är Paulus att han säger dessa saker två gånger till med lite olika ord. I vers 18 säger han ”För jag vet att det inte finns något gott hos mig (det vill säga i köttet - Paulus ord för sin gamla natur), för att vilja finns hos mig men hur man kan utföra det goda finner jag inte.” Vers 19 säger ”För det goda som jag vill gör jag inte, men det onda vill jag inte göra, det gör jag.” NIV översätter vers 19 som "För jag har lust att göra gott men jag kan inte utföra det."

I Romarna 7: 21-23 beskriver han återigen sin konflikt som en lag som arbetar i sina medlemmar (med hänvisning till hans köttliga natur), strider mot hans sinneslag (hänvisar till den andliga naturen i hans inre varelse). Med sin inre har han glädje av Guds lag men ”ondskan är precis där hos mig”, och den syndiga naturen är att ”föra krig mot sinnets lag och göra honom till fånge för syndens lag.” Vi som alla troende upplever denna konflikt och Paulus extrema frustration när han ropar i vers 24 ”Vilken eländig man är jag. Vem kommer att rädda mig från den här dödens kropp? ” Vad Paulus beskriver är den konflikt som vi alla möter: konflikten mellan den gamla naturen (köttet) och den Helige Ande som bor oss, vilket vi såg i Galaterna 5:17 Men Paulus säger också i Romarbrevet 6: 1 ”ska vi fortsätta i synd så att nåd kan överflödas. Gud förbjude. ”Paulus säger också att Gud vill att vi ska räddas inte bara från syndens straff utan också från dess kraft och kontroll i detta liv. Som Paulus säger i Romarbrevet 5:17 ”Ty om döden härskade genom den ena mannen genom den ena mannen, hur mycket mer kommer de som får Guds rikliga förnådelse av nåd och rättfärdighetens gåva att regera i livet genom en man, Jesus Kristus. ” I I Johannesbrevet 2: 1 säger Johannes till de troende att han skriver till dem så att de inte kommer att synda. I Efesierbrevet 4:14 säger Paulus att vi ska växa upp så att vi inte längre blir barn (som korinterna var).

Så när Paulus ropade i Romarbrevet 7:24 ”vem hjälper mig?” (och oss med honom), har han ett jublande svar i vers 25, "JAG TACKAR GUD - GENOM JESUS ​​KRISTUS VÅR HERRE." Han vet att svaret ligger i Kristus. Seger (helgelse) såväl som frälsning kommer genom tillhandahållandet av Kristus som bor i oss. Jag är rädd att många troende bara accepterar att leva i synd genom att säga "Jag är bara mänsklig", men Romarna 6 ger oss vår försörjning. Vi har nu ett val och vi har ingen ursäkt för att fortsätta i synd.

Om jag är räddad, varför fortsätter jag att sjunka? (Del 2) (Guds del)

Nu när vi förstår att vi fortfarande syndar efter att ha blivit Guds barn, vilket framgår både av vår erfarenhet och av Skriften; vad ska vi göra åt det? Låt mig först säga att denna process, för det är vad den är, endast gäller för de troende, de som har hoppats på evigt liv, inte i sina goda gärningar utan i Kristi färdiga verk (Hans död, begravning och uppståndelse för oss för förlåtelse av synder); de som har rättfärdigats av Gud. Se I Korintierbrevet 15: 3 & 4 och Efesierbrevet 1: 7. Anledningen till att det bara gäller för troende är att vi inte kan göra någonting själv för att göra oss perfekta eller heliga. Det är något som bara Gud kan göra, genom den Helige Ande, och som vi kommer att se är det bara troende som har den Helige Ande som bor i dem. Läs Titus 3: 5 & 6; Efesierbrevet 2: 8 & 9; Romarna 4: 3 & 22 och Galaterna 3: 6

Skriften lär oss att just nu vi tror finns det två saker som Gud gör för oss. (Det finns många, många andra.) Dessa är dock livsviktiga för att vi ska få "seger" över synden i våra liv. Först: Gud sätter oss i Kristus (något som är svårt att förstå, men vi måste acceptera och tro), och för det andra kommer han att bo i oss genom sin helige Ande.

Skriften säger i 1 Korinthierna 20:6 att vi är i honom. "Genom hans handling är du i Kristus som blev oss visdom från Gud och rättfärdighet och helgelse och förlossning." Romarna 3: XNUMX säger att vi är döpta ”till Kristus”. Det här handlar inte om vårt dop i vatten, utan ett verk av den Helige Ande där han sätter oss i Kristus.

Skriften lär oss också att den Helige Ande kommer att bo i oss. I Johannes 14: 16 & 17 sa Jesus till sina lärjungar att han skulle skicka Hjälparen (den Helige Ande) som var med dem och skulle vara i dem, (han skulle bo eller bo i dem). Det finns andra skrifter som säger att Guds Ande är i oss, hos alla troende. Läs Johannes 14 & 15, Apostlagärningarna 1: 1-8 och I Korinthierna 12:13. Johannes 17:23 säger att han är i våra hjärtan. Romarna 8: 9 säger faktiskt att om Guds ande inte är i dig, tillhör du inte Kristus. Således säger vi att eftersom detta (det vill säga att göra oss heliga) är ett verk av den inhemska Anden, kan endast troende, de med den inhemska Anden, bli fria eller segra över sin synd.

Någon har sagt att Skriften innehåller: 1) sanningar som vi måste tro (även om vi inte förstår dem helt; 2) befaller att lyda och 3) lovar att lita på. Fakta ovan är sanningar som måste tros, dvs att vi är i honom och att han är i oss. Tänk på denna idé att lita på och lyda när vi fortsätter denna studie. Jag tror att det hjälper att förstå det. Det finns två delar som vi måste förstå för att övervinna synd i vårt dagliga liv. Det finns Guds del och vår del, som är lydnad. Vi kommer först att titta på Guds del som handlar om att vi är i Kristus och Kristus i oss. Ring det om du vill: 1) Guds försörjning, jag är i Kristus, och 2) Guds kraft, Kristus är i mig.

Detta var vad Paulus pratade om när han sa i Romarbrevet 7: 24-25 "Vem ska rädda mig ... Jag tackar Gud ... genom Jesus Kristus, vår Herre." Tänk på att denna process är omöjlig utan Guds hjälp.

 

Det framgår av Skriften att Guds önskan att vi ska helgas och att vi ska övervinna våra synder. Romarna 8:29 säger att han som troende har ”förutbestämt oss att bli likadan till hans Son.” Romarna 6: 4 säger att hans önskan är att vi ska ”vandra i livets nyhet”. Kolosserna 1: 8 säger att målet med Paulus undervisning var att "presentera alla fullkomna och fullständiga i Kristus." Gud lär oss att han vill att vi ska bli mogna (inte förbli barn som korinterna var). Efesierna 4:13 säger att vi ska ”bli mogna i kunskap och uppnå Kristi fullhetens fulla mått.” Vers 15 säger att vi ska växa upp i honom. Efesierna 4:24 säger att vi ska ”klä oss på det nya jaget; skapad för att vara som Gud i sann rättfärdighet och helighet. ”bI Tessalonikerna 4: 3 säger” Detta är Guds vilja, ja, din helgelse. ” Verserna 7 & 8 säger att han ”inte har kallat oss till orenhet utan till helgelse.” Vers 8 säger ”om vi förkastar detta avvisar vi Gud som ger sin Helige Ande till oss.”

(Att förbinda tanken på Anden som är i oss och att vi kan förändra.) Att definiera ordet helgelse kan vara lite komplicerat men i Gamla testamentet innebar det att man skulle skilja åt eller presentera ett objekt eller en person för Gud för hans användning, med ett offer som erbjuds för att rena det. Så för våra ändamål här säger vi att helgas är att vara avskild från Gud eller att presenteras för Gud. Vi blev heliga för honom genom att offra Kristi död på korset. Detta är, som vi säger, positionell helgelse när vi tror och Gud ser oss som fullkomliga i Kristus (klädda och täckta av honom och räknas och förklaras rättfärdiga i honom). Det är progressivt när vi blir perfekta som han är perfekt, när vi blir segrande när vi övervinner synd i vår dagliga erfarenhet. Alla verser om helgelse beskriver eller förklarar denna process. Vi vill presenteras och avskiljas för Gud som renad, renad, helig och oskuldlig. Hebréerna 10:14 säger ”genom ett offer har han för evigt gjort fullkomligt de som helgas.”

Fler verser om detta ämne är: I Johannes 2: 1 står ”Jag skriver dessa saker till dig så att du inte kan synda.” 2 Petrus 24:9 säger: "Kristus bar våra synder i sin egen kropp på trädet ... så att vi skulle leva till rättfärdighet." Hebréerna 14:XNUMX säger "Kristi blod renar oss från döda gärningar för att tjäna den levande Gud."

Här har vi inte bara Guds önskan om vår helighet, utan också hans försörjning för vår seger: att vi är i honom och delar i hans död, som beskrivs i Romarbrevet 6: 1-12. 2 Korintierbrevet 5:21 säger: ”Han gjorde honom till synd för oss som inte kände någon synd, så att vi skulle bli Guds rättfärdighet i honom.” Läs också Filipperna 3: 9, Romarna 12: 1 & 2 och Romarna 5:17.

Läs Romarna 6: 1-12. Här hittar vi en förklaring av Guds arbete för vår räkning för vår seger över synden, dvs. hans försörjning. Romarna 6: 1 fortsätter tanken i kapitel fem att Gud inte vill att vi ska fortsätta att synda. Det står: Vad ska vi säga då? Ska vi fortsätta i synd, så att nåd kan komma i överflöd? " Vers 2 säger, ”Gud förbjuder. Hur ska vi, som är döda för synd, leva längre där? ” Romarna 5:17 talar om ”de som får överflöd av nåd och rättfärdighetens gåva ska regera i livet genom den, Jesus Kristus.” Han vill ha seger för oss nu, i det här livet.

Jag vill lyfta fram förklaringen i Romarbrevet 6 om vad vi har i Kristus. Vi har talat om vårt dop till Kristus. (Kom ihåg att detta inte är vattendop utan Andens verk.) Vers 3 lär oss att detta betyder att vi "har blivit döpta till hans död", vilket betyder "vi dog med honom." Verserna 3-5 säger att vi är ”begravda med honom”. Vers 5 förklarar att eftersom vi är i honom är vi förenade med honom i hans död, begravning och uppståndelse. Vers 6 säger att vi är korsfästa med honom så att ”syndens kropp kan försvinna, så att vi inte längre ska vara syndens slavar.” Detta visar oss att syndens makt har brutits. Både fotnoterna i NIV och NASB säger att det skulle kunna översättas "syndens kropp kan göras maktlös." En annan översättning är att ”synden inte kommer att råda över oss.”

Vers 7 säger ”den som har dött är befriad från synd. Av denna anledning kan synd inte längre hålla oss som slavar. Vers 11 säger ”vi är döda för synd.” Vers 14 säger ”synden ska inte vara herre över dig.” Detta är vad korsfästelsen med Kristus har gjort för oss. Eftersom vi dog med Kristus dog vi för att synda med Kristus. Var tydlig, det var våra synder han dog för. Det var våra synder han begravde. Synden behöver därför inte dominera oss längre. Enkelt uttryckt, eftersom vi är i Kristus, dog vi med honom, så synd behöver inte längre ha makt över oss.

Vers 11 är vår del: vår troshandling. De tidigare verserna är fakta som vi måste tro, men svåra att förstå. De är sanningar som vi måste tro och agera på. Vers 11 använder ordet ”räkna” som betyder ”räkna med det.” Härifrån och utåt måste vi agera i tro. Att vara ”uppvuxen” med honom i detta skriftställe betyder att vi är ”levande för Gud” och vi kan ”vandra i livets nyhet”. (Vers 4, 8 & 16) Eftersom Gud har lagt sin Ande i oss kan vi nu leva ett segrande liv. Kolosserna 2:14 säger ”vi dog för världen och världen dog för oss.” Ett annat sätt att säga detta är att säga att Jesus inte bara dödade för att befria oss från syndens straff utan också för att bryta dess kontroll över oss, så att han kunde göra oss rena och heliga i vårt nuvarande liv.

I Apostlagärningarna 26:18 citerar Lukas Jesus för att Paulus säger att evangeliet kommer att ”vända dem från mörker till ljus och från Satans makt till Gud, så att de får förlåtelse för synder och en arv bland dem som är helgade (helgade ) genom tro på mig (Jesus). ”

Vi har redan sett i del 1 av denna studie att även om Paulus förstod, eller snarare visste, dessa fakta, var seger inte automatisk och inte heller är det för oss. Han kunde inte göra seger varken genom egeninsats eller genom att försöka hålla lagen och vi kan inte heller göra det. Att segra över synd är omöjligt för oss utan Kristus.

Här är varför. Läs Efesierna 2: 8-10. Det säger oss att vi inte kan räddas av rättfärdighetens gärningar. Detta beror på att, som Romarna 6 säger, vi ”säljs under synd”. Vi kan inte betala för vår synd eller förtjäna förlåtelse. Jesaja 64: 6 säger att ”alla våra rättfärdigheter är som smutsiga trasor” i Guds ögon. Romarna 8: 8 säger att de som är ”i köttet inte kan behaga Gud”.

Johannes 15: 4 visar oss att vi inte kan bära frukt på egen hand och vers 5 säger, ”utan mig (Kristus) kan du inte göra någonting.” Galaterbrevet 2:16 säger ”för genom lagens gärningar skall inget kött rättfärdigas”, och vers 21 säger ”om rättfärdighet kommer genom lagen, dog Kristus i onödan.” Hebréerna 7:18 säger "lagen gjorde inget fullkomligt."

Romarna 8: 3 & 4 säger: ”För vad lagen var maktlös att göra, genom att den försvagades av den syndiga naturen, gjorde Gud genom att sända sin egen Son som en syndig människa som ett syndoffer. Och så fördömde han synden hos en syndig människa, för att lagens rättfärdiga krav skulle kunna uppfyllas fullt ut i oss, som inte lever enligt den syndiga naturen utan enligt Anden. ”

Läs Romarna 8: 1-15 och Kolosserna 3: 1-3. Vi kan inte göras rena eller räddas av våra goda gärningar och vi kan inte heller helgas av lagens gärningar. Galaterbrevet 3: 3 säger ”tog du emot Anden genom lagens gärningar eller genom trons hörsel? Är du så dum? När du har börjat i Anden är du nu fulländad i köttet? ” Och därmed kämpar vi, precis som Paulus, medan vi känner till det faktum att vi är befriade från synd genom Kristi död, (se Romarna 7 igen) med egenansträngning, utan att kunna hålla lagen och ställas inför synd och misslyckande, och ropade: "O eländig man som jag, som kommer att rädda mig!"

Låt oss granska vad som ledde till Paulus misslyckande: 1) Lagen kunde inte förändra honom. 2) Självinsats misslyckades. 3) Ju mer han kände Gud och lagen desto värre verkade han. (Lagens uppgift är att göra oss ytterst syndiga, att göra vår synd uppenbar. Romarna 7: 6,13) Lagen gjorde det uppenbart att vi behöver Guds nåd och kraft. Som Johannes 3: 17-19 säger, ju närmare ljuset kommer desto mer uppenbart blir det att vi är smutsiga. 4) Han hamnar frustrerad och säger: ”vem kommer att rädda mig?” "Inget gott är i mig." "Det onda är närvarande hos mig." "Ett krig är inom mig." "Jag kan inte genomföra det." 5) Lagen hade ingen makt att uppfylla sina egna krav, den fördömde bara. Han kommer sedan till svaret, Romarna 7:25, ”Jag tackar Gud genom Jesus Kristus, vår Herre. Så Paulus leder oss till den andra delen av Guds bestämmelse som gör vår helgelse möjlig. Romarna 8:20 säger: ”Livets ande gör oss fria från syndens och dödens lag.” Kraften och styrkan att övervinna synden är Kristus i oss, den helige anden i oss. Läs Romarna 8: 1-15 igen.

New King James-översättningen av Kolosserna 1: 27 & 28 säger att det är Guds Ande att presentera oss perfekta. Det står, "Gud ville meddela vilka rikedomar härlighetens härlighet bland hedningarna är, Kristus i er, hoppet om härlighet." Det fortsätter med att säga "att vi kan presentera varje människa fullkomlig (eller fullständig) i Kristus Jesus." Är det möjligt att härligheten här är den härlighet som vi saknar brist på i Romarbrevet 3:23? Läs 2 Korinthierna 3:18 där Gud säger att han vill förvandla oss till Guds avbild från "ära till ära."

Kom ihåg att vi pratade om att Anden skulle bli i oss. I Johannes 14: 16 & 17 sa Jesus att Anden som var med dem skulle komma att vara i dem. I Johannes 16: 7-11 sa Jesus att det var nödvändigt för honom att gå bort så att Anden skulle komma att bo i oss. I Johannes 14:20 säger han, ”vid den dagen kommer du att veta att jag är i min far och du i mig och jag i dig,” precis precis vad vi har pratat om. Detta var faktiskt allt förutsagt i Gamla testamentet. Joel 2: 24-29 talar om att han lagt den Helige Ande i våra hjärtan.

I Apostlagärningarna 2 (läs det) berättar det för oss att detta inträffade på pingstdagen efter Jesu uppstigning till himlen. I Jeremia 31: 33 & 34 (som det hänvisas till i Nya testamentet i Hebreerbrevet 10:10, 14 & 16) uppfyllde Gud ett annat löfte om att sätta sin lag i våra hjärtan. I Romarbrevet 7: 6 berättar det oss att resultatet av dessa uppfyllda löften är att vi kan ”tjäna Gud på ett nytt och levande sätt.” Nu, när vi blir troende på Kristus, kommer Anden att stanna (leva) i oss och HAN gör Romarna 8: 1-15 & 24 möjliga. Läs också Romarbrevet 6: 4 & 10 och Hebreerbrevet 10: 1, 10, 14.

Vid denna tidpunkt skulle jag vilja att du läser och memorerar Galaterbrevet 2:20. Glöm aldrig det. Denna vers sammanfattar allt som Paulus lär oss om helgelse i en vers. ”Jag är korsfäst med Kristus, ändå lever jag; ändå lever inte jag utan Kristus i mig; och det liv som jag nu lever i köttet lever jag genom tro på Guds Son, som älskade mig och gav sig själv för mig. ”

Allt vi kommer att göra som behagar Gud i vårt kristna liv kan sammanfattas med frasen ”inte jag; men Kristus. ” Det är Kristus som lever i mig, inte mina gärningar eller goda gärningar. Läs dessa verser som också talar om tillhandahållandet av Kristi död (för att göra synden maktlös) och Guds Ande i oss.

1 Petrus 2: 2 2 Tessalonikerna 13:2 Hebréerna 13:5 Efesierbrevet 26: 27 & 3 Kolosserna 1: 3-XNUMX

Gud ger genom sin Ande kraften att övervinna, men den går ännu längre än så. Han förändrar oss från insidan, förvandlar oss, förvandlar oss till bilden av sin son, Kristus. Vi måste lita på honom för att göra det. Detta är en process; började av Gud, fortsatte av Gud och fullbordades av Gud.

Här är en lista över löften att lita på. Här gör Gud vad vi inte kan göra, förändrar oss och gör oss heliga som Kristus. Filipperna 1: 6 ”Att vara säker på just detta; att han som har börjat ett gott arbete i dig kommer att fullfölja det till Kristi Jesu dag. ”

Efesierbrevet 3: 19 & 20 ”fylls med all Guds fullhet ... enligt den kraft som fungerar i oss.” Hur stor är det att "Gud arbetar i oss."

Hebréerna 13: 20 & 21 ”Nu må fredens Gud ... göra dig fullbordad i varje gott arbete för att göra hans vilja och arbeta i dig vad som är behagligt för honom genom Jesus Kristus.” I Petrus 5:10 ”Gud av all nåd, som kallade dig till sin eviga härlighet i Kristus, kommer själv att fullkomna, bekräfta, stärka och upprätta dig.”

I Tessalonikerna 5: 23 & 24 ”Må nu fredens Gud själv helga er; och må din ande, din själ och din kropp bevaras fullständigt utan skuld när vår Herre Jesus Kristus kommer. Trofast är han som kallar dig, som också kommer att göra det. ” NASB säger "Han kommer också att förverkliga det."

Hebréerna 12: 2 säger till oss att ”rikta våra ögon på Jesus, vår tros författare och efterbehandlare (NASB säger fulländare).” I Korintierbrevet 1: 8 & 9 ”Gud kommer att bekräfta dig till slutet, oskuldlig på vår Herres Jesu Kristi dag. Gud är trogen, säger I Thessalonikerbrevet 3: 12 & 13 att Gud kommer att "öka" och "upprätta era hjärtan oskuldliga vid vår Herres Jesu ankomst."

I Johannes 3: 2 sägs oss "vi kommer att bli som honom när vi ser honom som han är." Gud kommer att slutföra detta när Jesus återvänder eller när vi går till himlen när vi dör.

Vi har sett många verser som har visat att helgelse är en process. Läs Filipperna 3: 12-14 som säger: ”Jag har inte redan uppnått och är inte redan fullkomlig, men jag pressar mot målet om Guds höga kallelse i Kristus Jesus.” En kommentar använder ordet "förfölja." Det är inte bara en process utan även aktivt deltagande.

Efesierbrevet 4: 11-16 säger att kyrkan ska arbeta tillsammans så att vi kan "växa upp i allt till honom som är huvudet - Kristus." Skriften använder också ordet växa i I Petrus 2: 2, där vi läser detta: "önska ordets rena mjölk, så att du kan växa därigenom." Att växa tar tid.

Denna resa beskrivs också som att gå. Att gå är ett långsamt sätt att gå; ett steg i taget; en process. Jag John talar om att vandra i ljuset (det vill säga Guds ord). Galaterna säger i 5:16 att vandra i Anden. De två går hand i hand. I Johannes 17:17 sa Jesus: "Heliga dem genom sanningen, ditt ord är sanning." Guds ord och Anden arbetar tillsammans i denna process. De är oskiljaktiga.

Vi börjar se actionverb mycket när vi studerar detta ämne: gå, förfölja, lust, etc. Om du går tillbaka till Romarbrevet 6 och läser det igen kommer du att se många av dem: räkna, nuvarande, ge, inte avkastning. Innebär inte detta att det finns något vi måste göra; att det finns kommandon att lyda; ansträngningar som krävs från vår sida.

Romarna 6:12 säger "låt därför inte synda (det vill säga på grund av vår ställning i Kristus och Kristi kraft i oss) i dina dödliga kroppar." Vers 13 befaller oss att presentera våra kroppar för Gud, inte för synd. Det säger till oss att vi inte ska vara ”slavar för synden”. Detta är våra val, våra befallningar att lyda; vår "att göra" -lista. Kom ihåg att vi inte kan göra det genom vår egen ansträngning utan bara genom hans kraft i oss, men vi måste göra det.

Vi måste alltid komma ihåg att det bara är genom Kristus. I Korintierbrevet 15:57 (NKJB) ger oss detta anmärkningsvärda löfte: ”tack vare Gud som ger oss segern genom vår HERRE JESUS ​​KRISTUS.” Så även vad vi "gör" är genom honom, genom Anden i arbetskraft. Filipperna 4:13 säger att vi "kan göra allt genom Kristus som stärker oss." Så det är: BARA SOM VI INTE KAN GÖRA NÅGOT UTAN HAN, KAN VI GÖRA ALLA SÄNDOR GENOM HAN.

Gud ger oss makten att "göra" vad han än ber oss göra. Vissa troende kallar det 'uppståndelsekraften' så som den uttrycks i Romarbrevet 6: 5 "vi ska vara i likhet med hans uppståndelse." Vers 11 säger att Guds kraft som väckte Kristus från de döda väcker oss till livets nyhet för att tjäna Gud i detta liv.

Filipperna 3: 9-14 uttrycker detta också som "det som är genom tron ​​på Kristus, rättfärdigheten som är från Gud genom tron." Det framgår av denna vers att tron ​​på Kristus är livsviktig. Vi måste tro för att bli räddade. Vi måste också ha tro på Guds försörjning för helgelse, dvs. Kristi död för oss; tro på Guds kraft att arbeta i oss genom Anden; tro på att han ger oss kraft att förändras och tro på att Gud förändrar oss. Inget av detta är möjligt utan tro. Det ansluter oss till Guds försörjning och kraft. Gud kommer att helga oss när vi litar på och lyder. Vi måste tro tillräckligt för att agera på sanningen; tillräckligt för att lyda. Kom ihåg psalmen:

"Lita och lyd för det finns inget annat sätt att vara lycklig i Jesus än att lita på och lyda."

Andra verser som relaterar tron ​​till denna process (förändras genom Guds kraft): Efesierbrevet 1: 19 & 20 ”vad är den yttersta storheten i hans makt gentemot oss som tror, ​​enligt den kraft som han gjorde i Kristus när han väckte honom från de döda. ”

Efesierbrevet 3: 19 & 20 säger ”så att ni kan bli fyllda med all Kristi fullhet. Nu till honom som kan göra mycket mer än allt vi ber eller tänker enligt den kraft som fungerar i oss.” Hebréerna 11: 6 säger ”utan tro är det omöjligt att behaga Gud.”

Romarna 1:17 säger "de rättfärdiga ska leva av tro." Jag menar att detta inte bara hänvisar till den ursprungliga tron ​​vid frälsningen, utan vår dagliga tro som förbinder oss med allt som Gud ger för vår helgelse; vårt dagliga liv och lydnad och vandring i tro.

Se också: Filipperna 3: 9; Galaterna 3:26, 11; Hebréerna 10:38; Galaterna 2:20; Romarna 3: 20-25; 2 Korinthierna 5: 7; Efesierbrevet 3: 12 & 17

Det krävs tro för att lyda. Kom ihåg Galaterbrevet 3: 2 & 3 "Fick du Anden genom lagens gärningar eller genom att ha hört tro ... när du börjat i Anden, blir du nu fullkomlig i köttet?" Om du läser hela avsnittet hänvisar det till att leva i tro. Kolosserna 2: 6 säger "när ni därför har tagit emot Kristus Jesus (genom tro) så vandra i honom." Galaterbrevet 5:25 säger ”Om vi ​​lever i Anden, låt oss också vandra i Anden.”

Så när vi börjar prata om vår del; vår lydnad; så att säga, vår "att göra" -lista, kom ihåg allt vi har lärt oss. Utan hans ande kan vi inte göra någonting, men genom hans ande stärker han oss när vi lyder; och att det är Gud som förändrar oss för att göra oss heliga som Kristus är helig. Även i lydnad är det fortfarande hela Gud - han arbetar i oss. Det är all tro på honom. Kom ihåg vår minnesvers, Galaterna 2:20. Det är "INTE jag, utan Kristus ... jag lever i tro på Guds Son." Galaterbrevet 5:16 säger ”vandra i Anden och du kommer inte att uppfylla köttets lust.”

Så vi ser att det fortfarande finns arbete för oss att göra. Så när eller hur passar vi, dra nytta av eller ta tag i Guds kraft. Jag tror att det står i proportion till våra steg av lydnad i tro. Om vi ​​sitter och gör ingenting kommer ingenting att hända. Läs Jakob 1: 22-25. Om vi ​​ignorerar hans ord (hans instruktioner) och inte lyder, kommer tillväxt eller förändring inte att ske, dvs om vi ser oss i spegeln av ordet som i Jakob och går bort och inte gör, förblir vi syndiga och oheliga . Kom ihåg att I Tessalonikerbrevet 4: 7 & 8 säger "Den som förkastar detta förkastar därför inte människan, utan den Gud som ger sin helige ande till dig."

Del 3 kommer att visa oss praktiska saker vi kan ”göra” (dvs. vara görare) i hans styrka. Du måste ta dessa steg i lydig tro. Kalla det positiva åtgärder.

Vår del (del 3)

Vi har fastställt att Gud vill anpassa oss till sin son. Gud säger att det också är något vi också måste göra. Det kräver lydnad från vår sida.

Det finns ingen ”magisk” upplevelse vi kan få som omedelbart förvandlar oss. Som vi sa är det en process. Romarna 1:17 säger att Guds rättfärdighet uppenbaras från tro till tro. 2 Korintierbrevet 3:18 beskriver det som att det förvandlas till Kristi avbild, från ära till ära. 2 Petrus 1: 3-8 säger att vi ska lägga till en Kristus-liknande dygd till en annan. Johannes 1:16 beskriver det som ”nåd på nåd”.

Vi har sett att vi inte kan göra det genom egenansträngning eller genom att försöka hålla lagen, men att det är Gud som förändrar oss. Vi har sett att det börjar när vi föds på nytt och fullbordas av Gud. Gud ger både försörjningen och kraften för vår dagliga utveckling. Vi har sett i Romarbrevet kapitel 6 att vi är i Kristus, i hans död, begravning och uppståndelse. Vers 5 säger att syndens makt har blivit maktlös. Vi är döda för att synda och den ska inte få härska över oss.

Eftersom Gud också kom att bo i oss, har vi hans makt, så vi kan leva på ett sätt som behagar honom. Vi har lärt oss att Gud själv förändrar oss. Han lovar att slutföra det arbete som han började i oss vid frälsning.

Allt detta är fakta. Romarna 6 säger att med tanke på dessa fakta måste vi börja agera på dem. Det krävs tro för att göra detta. Här börjar vår trosresa eller tillit till lydnad. Det första ”befallningen att lyda” är just det, tro. Det står "räkna er själva döda för synd, men leva för Gud i Kristus Jesus, vår Herre". Reckon betyder att man räknar med det, litar på det, anser det vara sant. Detta är en troshandling och följs av andra kommandon som "ge, låt inte och presentera." Tro räknar med kraften i vad det innebär att vara död i Kristus och Guds löfte att arbeta i oss.

Jag är glad att Gud inte förväntar oss att vi förstår allt detta helt utan bara ”agerar” på det. Tro är vägen att tillägna eller ansluta till eller ta tag i Guds försörjning och makt.

Vår seger uppnås inte genom vår makt att förändra oss själva, men det kan stå i proportion till vår ”trogna” lydnad. När vi ”agerar” förändrar Gud oss ​​och låter oss göra vad vi inte kan göra; till exempel förändrade önskningar och attityder; eller ändra syndiga vanor; ger oss kraft att "vandra i livets nyhet." (Romarna 6: 4) Han ger oss ”kraft” att nå målet om seger. Läs dessa verser: Filipperna 3: 9-13; Galaterna 2: 20-3: 3; I Tessalonikerbrevet 4: 3; I Petrus 2:24; I Korintierbrevet 1:30; 1 Petrus 2: 3; Kolosserna 1: 4-3 & 11: 12 & 1 & 17:13; Romarna 14:4 och Efesierna 15:XNUMX.

Följande verser kopplar tro till våra handlingar och vår helgelse. Kolosserna 2: 6 säger: ”När ni därför har tagit emot Kristus Jesus, så vandrar ni i honom. (Vi är frälsta av tro, så vi är helgade av tro.) Alla ytterligare steg i denna process (gå) är beroende av och kan endast åstadkommas eller uppnås genom tro. Romarna 1:17 säger, ”Guds rättfärdighet uppenbaras från tro till tro.” (Det betyder ett steg i taget.) Ordet ”promenad” används ofta av vår erfarenhet. Romarna 1:17 säger också: "De rättfärdiga ska leva av tro." Detta talar om vårt dagliga liv så mycket som eller mer än dess början på frälsning.

Galaterbrevet 2:20 säger ”Jag är korsfäst med Kristus, ändå lever jag, men inte jag, utan Kristus lever i mig, och det liv jag nu lever i köttet, jag lever i tro på Guds Son som älskade mig och gav sig själv för mig."

Romarna 6 säger i vers 12 ”därför” eller på grund av att vi räknar oss själva som ”döda i Kristus” ska vi nu lyda nästa kommando. Vi har nu ett val att lyda dagligen och ögonblick för ögonblick så länge vi lever eller tills han återvänder.

Det börjar med ett val att ge. I Romarbrevet 6:12 använder King James Version detta ord "avkastning" när det står "överlämna inte dina medlemmar som orättfärdighetsinstrument, utan överlämna er åt Gud." Jag tror att ge efter är ett val att avstå från kontrollen över ditt liv till Gud. Andra översättningar ger oss orden "present" eller "offer." Detta är ett val att välja att ge Gud kontroll över våra liv och erbjuda oss själva till honom. Vi presenterar (ägnar oss) åt honom. (Romarna 12: 1 & 2) Som vid ett avkastningstecken ger du kontroll över korsningen till en annan, vi ger kontroll till Gud. Avkastning betyder att låta honom arbeta i oss; att be om hans hjälp; att ge efter för hans vilja, inte vår. Det är vårt val att ge den Helige Ande kontroll över vårt liv och ge efter för honom. Detta är inte bara ett engångsbeslut utan är kontinuerligt, dagligen och ögonblick för ögonblick.

Detta illustreras i Efesierbrevet 5:18 ”Var inte full av vin; vari är överskott; men fylls med den Helige Ande .: Det är en avsiktlig kontrast. När en person är berusad sägs han vara kontrollerad av alkohol (under påverkan av den). Däremot får vi veta att vi ska fyllas med Anden.

Vi ska vara frivilligt under Andens kontroll och inflytande. Det mest exakta sättet att översätta det grekiska verbet spänt är "var ni fylls med Anden" som betecknar en kontinuerlig avsägelse av vår kontroll till den Helige Andens kontroll.

Romarna 6:11 säger presentera kroppsdelarna för Gud, inte för synd. Vers 15 & 16 säger att vi ska presentera oss som slavar för Gud, inte som slavar för synd. Det finns ett förfarande i Gamla testamentet genom vilket en slav kan göra sig till en slav för sin herre för alltid. Det var en frivillig handling. Vi borde göra detta mot Gud. Romarna 12: 1 & 2 säger ”Därför uppmanar jag er, bröder, genom Guds barmhärtighet att ge era kroppar ett levande och heligt offer som är godtagbart för Gud, vilket är er andliga tjänst för dyrkan. Och bli inte anpassad till denna värld, utan förvandlas genom att ditt sinne förnyas, ”Detta verkar också vara frivilligt.

I Gamla testamentet tillägnades människor och saker för Gud (helgades) för hans tjänst i templet genom ett speciellt offer och ceremoni som presenterades för Gud. Även om vår ceremoni kan vara personlig helgar Kristi offer redan vår gåva. (2 Krönikeboken 29: 5–18) Bör vi inte ställa oss inför Gud en gång för alla och även dagligen. Vi bör inte när som helst presentera oss för synd. Vi kan bara göra detta genom den Helige Andens styrka. Bancroft i elementär teologi antyder att när saker helgades till Gud i Gamla testamentet skickade Gud ofta eld för att ta emot offret. Kanske i vår nuvarande helgelse (att ge oss själva som en gåva till Gud som ett levande offer) kommer Anden att arbeta i oss på ett speciellt sätt för att ge oss makt över synden och leva för Gud. (Eld är ett ord som ofta förknippas med den Helige Andens kraft.) Se Apostlagärningarna 1: 1-8 och 2: 1-4.

Vi måste fortsätta att ge oss själva till Gud och lyda honom dagligen, för att varje uppenbarat misslyckande ska överensstämma med Guds vilja. Så här blir vi mogna. För att förstå vad Gud vill ha i våra liv och se våra misslyckanden måste vi söka i Skrifterna. Ordet ljus används ofta för att beskriva Bibeln. Bibeln kan göra många saker och en är att belysa vår väg och avslöja synd. Psaltaren 119: 105 säger "Ditt ord är en lampa för mina fötter och ett ljus för min väg." Att läsa Guds ord är en del av vår "att göra" -lista.

Guds ord är förmodligen det viktigaste som Gud har gett oss i vår resa mot helighet. 2 Petrus 1: 2 & 3 säger "Enligt hans kraft har vi gett oss allt som rör liv och gudom genom den verkliga kunskapen om honom som har kallat oss till ära och dygd." Det säger att allt vi behöver är genom kunskapen om Jesus och det enda stället att hitta sådan kunskap finns i Guds ord.

2 Korinthierbrevet 3:18 bär detta ännu längre genom att säga: ”Vi alla, med avtäckt ansikte som ser, som i en spegel, Herrens härlighet, förvandlas till samma bild, från ära till ära, precis som från Herren , själen." Här ger det oss något att göra. Gud genom sin Ande kommer att förändra oss, förvandla oss ett steg i taget, om vi ser honom. Jakob hänvisar till Skriften som en spegel. Så vi måste se honom på det enda uppenbara stället vi kan, Bibeln. William Evans i ”The Great Doctrines of the Bible” säger detta på sidan 66 om denna vers: ”Spänningen är intressant här: Vi förvandlas från en grad av karaktär eller ära till en annan.”

Skribenten av psalmen ”Ta dig tid att vara helig” måste ha förstått detta när han skrev: n ”Genom att se till Jesus, som du ska vara, Vännerna i ditt uppförande, hans likhet ska se.”

 

Slutsatsen till detta är naturligtvis I Johannes 3: 2 när ”vi ska bli som honom, när vi ser honom som han är.” Även om vi inte förstår hur Gud gör detta, om vi lyder genom att läsa och studera Guds ord, kommer han att göra sin del för att omvandla, förändra, slutföra och avsluta sitt arbete. 2 Timoteusboken 2:15 (KJV) säger till "Studera för att visa dig själv godkänd för Gud och dela rätt sanningens ord." NIV säger att det är en "som med rätta hanterar sanningens ord."

Ibland sägs det ofta och skämtsamt att när vi tillbringar tid med någon börjar vi "se ut" som dem, men det är ofta sant. Vi tenderar att efterlikna människor vi spenderar tid med, agera och prata som dem. Vi kan till exempel efterlikna en accent (som vi gör om vi flyttar till ett nytt område i landet), eller vi kan efterlikna handgester eller andra sätt. Efesierbrevet 5: 1 säger till oss ”Var efterlikare eller Kristus som kära barn.” Barn älskar att efterlikna eller efterlikna och därför bör vi härma Kristus. Kom ihåg att vi gör detta genom att umgås med honom. Sedan kommer vi att kopiera hans liv, karaktär och värderingar; Hans mycket attityder och attribut.

Johannes 15 talar om att umgås med Kristus på ett annat sätt. Det står att vi ska stanna i honom. En del av att följa är att spendera tid på att studera Skriften. Läs Johannes 15: 1-7. Här står det "Om du stannar i mig och mina ord förblir i dig." Dessa två saker är oskiljaktiga. Det betyder mer än bara kortfattad läsning, det betyder att läsa, tänka på det och omsätta det i praktiken. Att motsatsen också är sant framgår av versen "Dåligt sällskap korrumperar god moral." (15 Korinthierna 33:XNUMX) Så välj noga var och med vem du tillbringar tid.

Kolosserna 3:10 säger att det nya jaget ska ”förnyas i kunskap till sin skapares bild. Johannes 17:17 säger ”Heliga dem genom sanningen; ditt ord är sanning. ” Här uttrycks ordets absoluta nödvändighet i vår helgelse. Ordet visar oss specifikt (som i en spegel) var bristerna är och var vi behöver förändras. Jesus sa också i Johannes 8:32 "Då kommer du att känna sanningen, och sanningen kommer att befria dig." Romarna 7:13 säger ”Men för att synden skulle kunna erkännas som synd, gav den döden i mig genom det goda, så att synden genom budet skulle bli fullständigt syndig.” Vi vet vad Gud vill genom ordet. Så vi måste fylla våra sinnen med det. Romarna 12: 2 uppmanar oss att ”förvandlas genom förnyelse av ditt sinne.” Vi måste vända oss från att tänka världens sätt att tänka Guds sätt. Efesierna 4:22 säger att ”förnyas i ditt sinnes ande”. Filipperna 2: 5 sys "låt detta sinne vara i er som också var i Kristus Jesus." Skriften avslöjar vad som är Kristi sinne. Det finns inget annat sätt att lära sig dessa saker än att mätta oss med ordet.

Kolosserna 3:16 säger till oss att ”låta Kristi ord rikligt bo i dig.” Kolosserna 3: 2 säger till oss att ”tänka på saker ovan, inte på jordens saker.” Detta är mer än bara att tänka på dem utan också att be Gud att lägga sina önskningar i våra hjärtan och sinnen. 2 Korintierbrevet 10: 5 förmanar oss och säger ”kastar alla fantasier och allt högt som upphöjer sig mot kunskapen om Gud, och för varje tanke till fångenskap till Kristus."

Skriften lär oss allt vi behöver veta om Gud Fadern, Gud Anden och Gud sonen. Kom ihåg att det säger oss "allt vi behöver för liv och gudomlighet genom vår kunskap om honom som kallade oss." 2 Petrus 1: 3 Gud säger till oss i I Petrus 2: 2 att vi växer som kristna genom att lära oss ordet. Det står ”Som nyfödda barn, önska ordets uppriktiga mjölk så att du kan växa därmed.” NIV översätter det på detta sätt, "så att du kan växa upp i din frälsning." Det är vår andliga mat. Efesierna 4:14 visar att Gud vill att vi ska vara mogna, inte barn. I Korintierbrevet 13: 10-12 talar vi om att ta bort barnsliga saker. I Efesierbrevet 4:15 vill han att vi ska ”VÄXA UPP I ALLA TINGAR I HAN”.

Skriften är kraftfull. Hebréerna 4:12 säger till oss: ”Guds ord är levande och kraftfullt och skarpare än något tveeggat svärd, som till och med tränger igenom uppdelningen av själ och ande och av leder och märg, och är en urskiljare av tankar och avsikter av hjärtat." Gud säger också i Jesaja 55:11 att när hans ord talas eller skrivs eller på något sätt skickas ut i världen kommer det att utföra det arbete det är avsett att göra; det återgår inte ogiltigt. Som vi har sett kommer det att döma för synd och kommer att övertyga människor om Kristus; det kommer att föra dem till en frälsande kunskap om Kristus.

Romarna 1:16 säger att evangeliet är "Guds kraft till frälsning för alla som tror." Korinthierna säger "korsets budskap ... är till oss som frälsas ... Guds kraft." På ungefär samma sätt kan den övertyga och övertyga den troende.

Vi har sett att 2 Korinthierbrevet 3:18 och Jakob 1: 22-25 hänvisar till Guds ord som en spegel. Vi tittar in i en spegel för att se hur vi är. Jag undervisade en gång i en semesterkurs med titeln ”Se dig själv i Guds spegel.” Jag känner också en refräng som beskriver ordet som en "spegel som våra liv ser." Båda uttrycker samma idé. När vi tittar in i ordet, läser och studerar det som vi borde, ser vi oss själva. Det kommer ofta att visa oss synd i vårt liv eller på något sätt som vi saknar brist på. James berättar för oss vad vi inte ska göra när vi ser oss själva. "Om någon inte är en görare är han som en man som iakttar sitt naturliga ansikte i en spegel, för han observerar hans ansikte, går bort och glömmer omedelbart vilken typ av man han var." Liknande detta är när vi säger att Guds ord är lätt. (Läs Johannes 3: 19-21 och jag Johannes 1: 1-10.) Johannes säger att vi borde gå i ljuset och se oss själva vara uppenbara i ljuset av Guds ord. Det säger oss att när ljuset avslöjar synd måste vi bekänna vår synd. Det innebär att erkänna eller erkänna vad vi har gjort och erkänna att det är synd. Det betyder inte att vädja eller tigga eller göra en god gärning för att förtjäna vår förlåtelse från Gud utan att helt enkelt hålla med Gud och erkänna vår synd.

Det finns riktigt goda nyheter här. I vers 9 säger Gud att om vi bara bekänner vår synd, ”är han trogen och rättfärdig att förlåta oss vår synd,” men inte bara det utan ”att rena oss från all orättfärdighet.” Det betyder att han renar oss från synd som vi inte ens är medvetna om eller är medvetna om. Om vi ​​misslyckas och syndar igen måste vi bekänna det igen, så ofta som nödvändigt, tills vi har vunnit, och vi inte längre frestas.

Men avsnittet säger oss också att om vi inte bekänner, är vår gemenskap med Fadern bruten och vi kommer att fortsätta att misslyckas. Om vi ​​lyder kommer han att förändra oss, om vi inte gör det kommer vi inte att förändras. Enligt min mening är detta det viktigaste steget i helgandet. Jag tror att det här är vad vi gör när Skriften säger att avskaffa eller lägga bort synd, som i Efesierbrevet 4:22. Bancroft in Elemental Theology säger om 2 Korintierbrevet 3:18 ”vi förvandlas från en grad av karaktär eller ära till en annan.” En del av processen är att se oss själva i Guds spegel och vi måste erkänna de fel vi ser. Det krävs en del ansträngningar från vår sida för att stoppa våra dåliga vanor. Kraften till förändring kommer genom Jesus Kristus. Vi måste lita på honom och be honom till den del vi inte kan göra.

Hebréerna 12: 1 & 2 säger att vi borde 'lägga undan ... synden som så lätt förnekar oss ... ser på Jesus som är vår tros författare och avslutare.' Jag tror att detta är vad Paulus menade när han sa i Romarbrevet 6:12 att inte låta synd regera i oss och vad han menade i Romarbrevet 8: 1-15 om att låta Anden göra sitt arbete; att vandra i Anden eller gå i ljuset; eller på något av de andra sätten Gud förklarar samarbetsarbetet mellan vår lydnad och att vi litar på Guds verk genom Anden. Psaltaren 119: 11 ber oss att memorera Skriften. Det står "Ditt ord har jag gömt i mitt hjärta för att jag inte skulle kunna synda mot dig." Johannes 15: 3 säger "Du är redan ren på grund av det ord jag har talat till dig." Guds ord kommer att påminna oss om att inte synda och kommer att övertyga oss när vi syndar.

Det finns många andra verser som kan hjälpa oss. Titus 2: 11-14 säger till: 1. Förneka ogudaktighet. 2. Lev gudomligt i denna nuvarande tid. 3. Han kommer att lösa oss från varje laglös handling. 4. Han kommer att rena för sina egna speciella människor.

2 Korinthierna 7: 1 säger för att rena oss själva. Efesierbrevet 4: 17-32 och Kolosserna 3: 5-10 visar några synder som vi behöver för att sluta. Det blir väldigt specifikt. Den positiva delen (vår handling) kommer i Galaterbrevet 5:16 som säger oss att vandra i Anden. Efesierbrevet 4:24 säger att vi ska ta på oss den nya mannen.

Vår del beskrivs både som att gå i ljuset och att gå i Anden. Både de fyra evangelierna och brevet är fulla av positiva handlingar som vi borde göra. Det här är handlingar som vi är befallda att göra som "kärlek" eller "be" eller "uppmuntra."

I möjligen den bästa predikan jag någonsin har hört, sa talaren att kärlek är något du gör; i motsats till något du känner. Jesus sa till oss i Matteus 5:44: "Älska dina fiender och be för dem som förföljer dig." Jag tror att sådana handlingar beskriver vad Gud menar när han befaller oss att "vandra i Anden", gör vad han befaller oss samtidigt som vi litar på honom att ändra våra inre attityder som ilska eller förbittring.

Jag tror verkligen att om vi sysslar med att göra de positiva handlingar som Gud befaller, så kommer vi att få mycket mindre tid att komma i trubbel. Det har en positiv effekt på hur vi känner oss också. Som Galaterbrevet 5:16 säger ”vandra genom Anden och ni kommer inte att utföra köttets begär.” Romarna 13:14 säger ”kläd på Herren Jesus Kristus och gör inget för köttet för att uppfylla dess lustar.”

En annan aspekt att tänka på: Gud kommer att tukta och korrigera sina barn om vi fortsätter att följa en syndas väg. Den vägen leder till förstörelse i detta liv, om vi inte bekänner vår synd. Hebréerna 12:10 säger att han tuktar oss ”för vår vinst så att vi kan få del i hans helighet.” Vers 11 säger ”därefter ger den rättfärdighetens fridfulla frukt till dem som tränas av den.” Läs Hebreerbrevet 12: 5-13. Vers 6 säger ”För vilken Herren älskar tuggar han.” Hebréerna 10:30 säger att ”Herren kommer att döma sitt folk.” Johannes 15: 1-5 säger att han beskär vinrankorna så att de kommer att bära mer frukt.

Om du befinner dig i denna situation, gå tillbaka till I John 1: 9, erkänn och bekänn din synd för honom så ofta du behöver och börja om. 5 Petrus 10:3 säger, "Må Gud ... efter att du har lidit ett tag, fullkomna, upprätta, stärka och bosätta dig." Disciplin lär oss uthållighet och ståndaktighet. Kom dock ihåg att bekännelse kanske inte tar bort konsekvenserna. Kolosserna 25:11 säger: "Den som gör fel kommer att få tillbaka för det han har gjort, och det finns ingen partiskhet." I Korintierbrevet 31:32 står ”Men om vi dömde oss själva skulle vi inte komma under dom.” Vers XNUMX tillägger: ”När vi bedöms av Herren, blir vi disciplinerade.”

Denna process att bli som Kristus kommer att fortsätta så länge vi lever i vår jordiska kropp. Paulus säger i Filipperna 3: 12-15 att han inte redan hade uppnått, inte heller var han redan perfekt, men han skulle fortsätta att fortsätta och eftersträva målet. 2 Petrus 3:14 och 18 säger att vi borde ”vara flitiga att finna honom i fred, utan fläckar och oskuldsrika” och att ”växa i nåd och kunskap om vår Herre och Frälsare Jesus Kristus.”

I Tessalonikerbrevet 4: 1, 9 och 10 säger till oss att "överflödas mer och mer" och "öka mer och mer" i kärlek till andra. En annan översättning säger att "utmärka sig ännu mer." 2 Petrus 1: 1-8 säger att vi ska lägga en dygd till en annan. Hebreerbrevet 12: 1 & 2 säger att vi ska köra loppet med uthållighet. Hebréerna 10: 19-25 uppmuntrar oss att fortsätta och aldrig ge upp. Kolosserna 3: 1-3 säger att ”tänka på saker ovan”. Det innebär att placera den där och hålla den där.

Kom ihåg att det är Gud som gör detta när vi lyder. Filipperbrevet 1: 6 säger: "Att vara säker på just detta, att den som började ett gott arbete i kommer att utföra det fram till Kristus Jesu dag." Bancroft in Elemental Theology säger på sidan 223 ”Helgelse börjar vid den troendes frälsning och är omfattande med sitt liv på jorden och når sin höjdpunkt och fullkomlighet när Kristus återvänder.” Efesierbrevet 4: 11-16 säger att det att vara en del av en lokal grupp troende kommer att hjälpa oss att nå detta mål också. "Tills vi alla kommer ... till en perfekt människa ... så att vi kan växa upp i honom", och att kroppen "växer och bygger sig upp i kärlek, när varje del gör sitt arbete."

Titus 2: 11 & 12 ”För Guds nåd som ger frälsning har uppenbarats för alla människor och lär oss att vi, genom att förneka ogudaktighet och världsliga lustar, ska leva nykter, rättfärdigt och gudfruktigt i den nuvarande tidsåldern.” I Tessalonikerna 5: 22-24 ”Må nu fredens Gud själv helga er; och må hela din ande, själ och kropp bevaras oskuldlig när vår Herre Jesus Kristus kommer. Han som kallar dig är trogen, som också kommer att göra det. ”

Välkommen till Guds familj!

Nu när du har trott Evangeliet: att Kristus dog för dina synder enligt Skriften, blev begravd och uppvuxen på den tredje dagen enligt Skriften (1 Corinthians 15: 3-4) och har bett Jesus Kristus att förlåta dig om din synder, vad ska du göra nästa?

Det första du behöver göra är att få en bibel om du inte redan har en. Det finns ett antal korrekta, enkla att förstå moderna översättningar.

Ta sedan fram en systematisk plan för bibelläsning. Du skulle inte börja någon annan bok i mitten och sedan hoppa från plats till plats, så gör det inte med Bibeln.

Bibeln är en samling 66-böcker. Fyra av dem, kallade evangelier, berätta om Jesu liv. Jag uppmanar dig att läsa alla fyra i den här ordningen, Mark, Lukas, Matteus och Johannes och sedan läsa igenom resten av Nya testamentet.

Det andra du behöver göra är att börja be regelbundet. Att prata talar bara med Gud, och medan du behöver vara respektfull behöver du inte använda specialspråket.

Herrens bön i Matthew 6: 9-13 är ett utmärkt mönster för att be. Tack Gud för det han har gjort för dig. Bevis det till Honom när du syndar och be honom att förlåta dig. (Han lovar att Han vill.) Och fråga Gud för de saker du behöver.

Det tredje du behöver göra är att hitta en bra kyrka. Bra kyrkor lär ut att hela Bibeln är Guds ord, talar om varför Jesus dog på korset och är fulla av goda människor vars liv förändras av deras relation till Gud.

Det mest uppenbara beviset på att en person är i en livsförändrande relation med Jesus Kristus är hur de behandlar människor. Jesus sa: "På detta kommer alla att veta att ni är mina lärjungar, om ni älskar varandra." – Johannes 13:35

Om kyrkan har bibelstudier eller söndagsskolelektioner för nya kristna, försök att delta. Det finns många spännande saker att lära sig när du lär känna Gud bättre. Gud har planer för dig.

Jesus sade "Jag har kommit att de kan ha livet och få det till fullo." "Gud" har gett oss allt vi behöver för liv och gudomlighet genom vår kunskap om honom. vem kallade oss med sin egen härlighet och godhet. "2 Peter 1: 3

När du läser din bibel, be och bli involverad i en bra kyrka, börjar Gud förändra ditt liv på sätt som du aldrig drömde var möjligt och fylla dig med kärlek och glädje och fred och verkligt syfte.

Må Gud välsigna dig när du följer honom.

När du försöker förstå en del av Skriften finns det några riktlinjer att följa. Studera det i sitt sammanhang, med andra ord titta noggrant på de omgivande verserna. Du bör titta på det i ljuset av dess bibliska historia och bakgrund. Bibeln är sammanhängande. Det är en berättelse, den fantastiska berättelsen om Guds försoningsplan. Ingen del kan förstås ensam. Det är en bra idé att ställa frågor om en passage eller ett ämne, som vem, vad, var, när, varför och hur.

När det gäller frågan om en person har begått den oförlåtliga synden är bakgrunden viktig för dess förståelse. Jesus började sin predikantjänst sex månader efter att Johannes döparen började sitt. Johannes sändes av Gud för att förbereda människor för att ta emot Jesus och som ett vittnesbörd om vem han var. Johannes 1: 7 "att vittna om ljuset." Johannes 1: 14 & 15, 19-36 Gud sa till Johannes att han skulle se Anden falla ner och stanna över honom. Johannes 1: 32-34 Johannes sa ”han visade att detta var Guds Son.” Han sa också om honom, ”Se Guds lamm som tar bort världens son. Johannes 1:29 Se även Johannes 5:33

Prästerna och leviterna (religiösa ledare för judarna) var medvetna om både Johannes och Jesus. Fariséerna (en annan grupp judiska ledare) började fråga dem vem de var och av vilken auktoritet de predikade och lärde. Det verkar som om de började se dem som ett hot. De frågade Johannes om han var Kristus (han sade att han inte var) eller "den profeten." John 1: 21 Det här är väldigt viktigt för frågan. Uttrycket "den profeten" kommer från profetian till Mose i Deuteronomy 18: 15 och förklaras i Deuteronomy 34: 10-12 där Gud berättar för Moses att en annan profet skulle komma som skulle vara som han själv och predika och göra stora underverk profetia om Kristus). Detta och andra gammal testamente profetior gavs så att människor skulle känna igen Kristus (Messias) när han kom.

Så Jesus började predika och visa människor att han var den utlovade Messias och att bevisa det genom mäktiga under. Han gjorde påståendet att han talade Guds ord och att han kom från Gud. (Johannes kapitel 1, Hebreerbrevet kapitel 1, Johannes 3:16, Johannes 7:16) I Johannes 12: 49 & 50 sa Jesus: ”Jag talar inte av mig själv, men Fadern som sände mig befallde mig vad jag skulle säga och hur man säger det. ” Genom att undervisa och göra mirakel uppfyllde Jesus båda aspekterna av Moses profetia. Johannes 7:40 Fariséerna var kunniga i Gamla testamentets skrifter; bekant med alla dessa messianska profetior. Läs Johannes 5: 36-47 för att se vad Jesus sa om detta. I vers 46 i det avsnittet hävdar Jesus att han är "den profeten" genom att säga "han talade om mig." Läs också Apostlagärningarna 3:22 Många frågade om han var Kristus eller ”Davids son”. Matteus 12:23

Denna bakgrund och skrifterna om det hela ansluter sig till frågan om den oförlåtliga synden. Alla dessa fakta kommer upp i avsnittet om denna fråga. De finns i Matteus 12: 22-37; Markus 3: 20-30 och Lukas 11: 14-54, särskilt vers 52. Läs dessa noggrant om du vill förstå problemet. Situationen handlar om vem Jesus är och vem som gav honom kraft att göra mirakel. Vid denna tid är fariséerna avundsjuk på honom, testar honom, försöker lösa upp honom med frågor och vägrar att erkänna vem han är och vägrar att komma till honom för att de kan få liv. Johannes 5: 36-47 Enligt Matteus 12: 14 & 15 försökte de till och med döda honom. Se även Johannes 10:31. Det verkar som om fariséerna följde honom (kanske blandade sig med folkmassorna som samlades för att höra honom predika och göra mirakel) för att hålla vakt över honom.

På detta speciella tillfälle angående den oförlåtliga synden Mark 3: 22 säger att de kom ner från Jerusalem. De följde uppenbarligen Honom när han lämnade folkmassorna för att gå någon annanstans för att de ville finna en anledning att döda honom. Där körde Jesus ut en demon från en man och helade honom. Det är här som synden ifrågasätter. Matthew 12: 24 "När fariséerna hörde detta sade de:" Det är bara av Baalzebub, demonens prince, att den här mannen driver ut demoner. "(Baalzebub är ett annat namn för Satan.) Det är i slutet av denna passage där Jesus avslutar med att säga: "Den som talar mot den Helige Ande, det skall inte förlåtas honom, varken i denna värld eller i den kommande världen." Det här är den oförlåtliga synden: "De sa att han hade en oren." Mark 3 : 30 Hela diskursen, som innehåller anmärkningarna om den oförlåtliga synden, riktar sig till fariséerna. Jesus visste sina tankar och han talade direkt till dem om vad de sa. Jesu fullständiga diskurs och hans dom på dem bygger på deras tankar och ord; Han började med det och slutade med det.

Enkelt sagt är den oförlåtliga synden att tillskriva eller tillskriva Jesu under och mirakel, särskilt fördriva demoner, till en oren ande. Scofield Reference Bible säger i anteckningarna på sidan 1013 om Markus 3: 29 & 30 att den oförlåtliga synden "tillskriver Satan Andens gärningar". Den Helige Ande är inblandad - Han bemyndigade Jesus. Jesus sa i Matteus 12:28, "Om jag driver ut demoner genom Guds Ande, har Guds rike kommit till er." Han avslutar med att säga varför (det är för att du säger dessa saker) ”hädelse mot den Helige Ande skall inte förlåtas dig.” Matteus 12:31 Det finns ingen annan förklaring i Skriften som säger vad hädelse mot den Helige Ande är. Kom ihåg bakgrunden. Jesus hade vittnet av Johannes döparen (Johannes 1: 32-34) att Anden var över honom. Ord som används i ordboken för att beskriva hädelse är att vanhelga, förakta, förolämpa och visa förakt.

Det är säkert att diskreditera Jesu verk. Vi tycker inte om det när någon annan får kredit för det vi gör. Föreställ dig att du tar Andens verk och tilldelar det Satan. De flesta forskare säger att denna synd inträffade bara när Jesus var på jorden. Motiveringen bakom detta är att fariséerna var ögonvittnen till hans mirakel och hörde första hand berättelser om dem. De lärde sig också i de bibliska profetiorna och var ledare som därmed var mer ansvariga på grund av sin position. Eftersom de visste att Johannes döparen sa att han var Messias och att Jesus sa att hans gärningar bevisade vem han var, vägrade de fortfarande att tro. Ännu värre, i själva skrifterna som diskuterar denna synd, talar Jesus inte bara om deras hädelse, utan anklagar dem också för ett annat fel - för att sprida dem som bevittnat deras hädelse. Matteus 12: 30 & 31 ”den som inte samlar med mig sprider. Och så säger jag er ... den som talar emot den Helige Ande kommer inte att förlåtas. ”

Alla dessa saker är sammanlänkade och ger Jesu hårda fördömande. Att misskreditera Anden är att misskreditera Kristus och därmed upphäva hans verk för alla som lyssnat på vad fariséerna sa. Det utrotar all Kristi undervisning och frälsning med den. Jesus sade om fariséerna i Luk 11:23, 51 & 52 att inte bara fariséerna kom in utan hindrade eller hindrade dem som kom in. Matteus 23:13 ”Du stängde himmelriket inför människors ansikten.” De borde ha visat människor vägen och istället avvisade de dem. Läs också Johannes 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (faktiskt hela kapitlet); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Sammanfattningsvis var de skyldiga eftersom de visste; de såg; de hade kunskap; de trodde inte; de hindrade andra från att tro och hädade den Helige Ande. Vincents grekiska ordstudier lägger till en annan del av förklaringen från grekisk grammatik genom att påpeka att verb Markus 3:30 visar att de fortsatte att säga eller fortsatte att säga ”Han har en oren ande.” Bevisen visar att de fortsatte att säga detta även efter uppståndelsen. Alla bevis tyder på att den oförlåtliga synden inte är en isolerad handling utan ett ihållande beteendemönster. Att säga något annat skulle förneka den tydliga, ofta upprepade sanningen i Skriften att "vem som helst kan komma." Uppenbarelseboken 22:17 Johannes 3: 14-16 ”Precis som Mose lyfte ormen i öknen, så måste Människosonen höjas, så att alla som tror på honom får evigt liv. Ty så älskade Gud världen att han gav sin ende son, att den som tror på honom inte ska förgås utan ha evigt liv. ” Romarna 10:13 ”för: 'Var och en som påkallar Herrens namn ska räddas.'"

Gud kallar oss att tro på Kristus och evangeliet. I Korintierbrevet 15: 3 & 4 ”För det jag fick överlämnade jag till er som första vikt: att Kristus dog för våra synder enligt skrifterna, att han begravdes, att han uppväcktes på tredje dagen enligt skrifterna,” Om du tror på Kristus, förlitar du säkert inte hans gärningar på Satans makt och begår den oförlåtliga synden. ”Jesus gjorde många andra mirakulösa tecken i närvaro av sina lärjungar, som inte är upptecknade i denna bok. Men dessa är skrivna så att du kan tro att Jesus är Kristus, Guds Son, och att genom att tro får du ha liv i hans namn. ” Johannes 20:30 & 31

Du frågar, ”Varför kan jag inte förstå Guds ord? Vilken bra och ärlig fråga. Först och främst måste du vara kristen, en av Guds barn för att verkligen förstå Skriften. Det betyder att du måste tro att Jesus är Frälsaren, som dog på korset för att betala straffet för våra synder. Romarna 3:23 säger tydligt att vi alla har syndat och Romarna 6:23 säger att straffet för vår synd är döden - andlig död vilket innebär att vi är separerade från Gud. Läs 2 Petrus 24:53; Jesaja 3 och Johannes 16:2 som säger, "Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde son (att dö på korset i vår plats) att den som tror på honom inte ska förgås utan ha evigt liv." En icke-troende kan inte riktigt förstå Guds ord, eftersom han ännu inte har Guds Ande. Du förstår, när vi accepterar eller tar emot Kristus kommer hans ande att bo i våra hjärtan och en sak han gör är att instruera oss och hjälpa oss att förstå Guds ord. I Korinthierna 14:XNUMX säger: ”Mannen utan Anden accepterar inte det som kommer från Guds Ande, för det är dårskap för honom, och han kan inte förstå dem, för de är andligt urskiljda.”

När vi accepterar Kristus säger Gud att vi är födda på nytt (Joh 3: 3-8). Vi blir hans barn och som med alla barn går vi in ​​i detta nya liv som spädbarn och vi behöver växa. Vi kommer inte mogna in i det, vi förstår hela Guds ord. Underbart, i I Petrus 2: 2 (NKJB) säger Gud, "som nyfödda barn önskar ordets rena mjölk så att du kan växa därigenom." Spädbarn börjar med mjölk och växer gradvis upp för att äta kött, så vi som troende börjar som spädbarn, förstår inte allt och lär oss gradvis. Barn börjar inte veta kalkyl, men med enkelt tillägg. Läs 1 Petrus 1: 8-XNUMX. Det säger att vi lägger till vår tro. Vi växer i karaktär och mognad genom vår kunskap om Jesus genom ordet. De flesta kristna ledare föreslår att man börjar med ett evangelium, särskilt Markus eller Johannes. Eller så kan du börja med Genesis, berättelserna om stora troskaraktärer som Mose eller Josef eller Abraham och Sarah.

Jag ska dela med mig av min erfarenhet. Jag hoppas att jag hjälper dig. Försök inte hitta någon djup eller mystisk mening från Skriften utan snarare ta det på ett bokstavligt sätt, som verkliga konton eller som riktningar, som när det står att älska din nästa eller till och med din fiende eller lär oss hur man ber . Guds ord beskrivs som ljus för att vägleda oss. I Jakob 1:22 står det att du gör ordet. Läs resten av kapitlet för att få idén. Om Bibeln säger be - be. Om det står att ge till behövande, gör det. James och andra brev är mycket praktiska. De ger oss många saker att lyda. Jag John säger det här, "gå i ljuset." Jag tror att alla troende förstår att förståelsen först är svår, jag vet att jag gjorde det.

Joshua 1: 8 och Palms 1: 1-6 ber oss att spendera tid i Guds ord och meditera över det. Det betyder helt enkelt att tänka på det - inte lägga ihop händerna och muttrar en bön eller något, utan tänk på det. Detta leder mig till ett annat förslag som jag tycker är mycket bra, studera ett ämne - få en bra överensstämmelse eller gå online till BibleHub eller BibleGateway och studera ett ämne som bön eller något annat ord eller ämne som frälsning, eller ställa en fråga och leta efter ett svar den här vägen.

Här är något som förändrade mitt tänkande och öppnade Skriften för mig på ett helt nytt sätt. Jakob 1 lär också att Guds ord är som en spegel. Verserna 23-25 ​​säger, ”Den som lyssnar på ordet men inte gör vad det säger är som en man som tittar på ansiktet i en spegel och efter att ha tittat på sig själv går bort och omedelbart glömmer hur han ser ut. Men mannen som ser uppmärksamt in i den perfekta lagen som ger frihet och fortsätter att göra detta utan att glömma vad han har hört utan göra det - han kommer att bli välsignad i det han gör. ” När du läser Bibeln, se på den som en spegel i ditt hjärta och själ. Se dig själv, för gott eller ont, och gör något åt ​​det. Jag undervisade en gång i en semesterbibelskolakurs som heter Se dig själv i Guds ord. Det öppnade ögonen. Så leta efter dig själv i ordet.

När du läser om en karaktär eller läser ett avsnitt ställer du dig själv frågor och är ärlig. Ställ frågor som: Vad gör den här karaktären? Är det rätt eller fel? Hur är jag som honom? Gör jag vad han eller hon gör? Vad behöver jag ändra? Eller fråga: Vad säger Gud i detta avsnitt? Vad kan jag göra bättre? Det finns fler riktningar i Skriften än vi någonsin kan uppfylla. Det här avsnittet säger att de gör det. Bli upptagen med att göra detta. Du måste be Gud förändra dig. 2 Korinthierna 3:18 är ett löfte. När du ser på Jesus kommer du att bli mer lik honom. Vad du än ser i Skriften, gör något åt ​​det. Om du misslyckas, erkänn det för Gud och be honom att förändra dig. Se I Johannes 1: 9. Så växer du.

När du växer börjar du förstå mer och mer. Bara njut och gläd dig över det ljus du har och gå i det (lyd) och Gud kommer att avslöja nästa steg som en ficklampa i mörkret. Kom ihåg att Guds ande är din lärare, så be honom att hjälpa dig att förstå skrifterna och ge dig visdom.

Om vi ​​lyder och studerar och läser Ordet kommer vi att se Jesus eftersom han finns i hela Ordet, från början vid skapelsen, till löftena om hans ankomst, till Nya testamentets uppfyllande av dessa löften, till sina instruktioner till kyrkan. Jag lovar dig, eller jag skulle säga att Gud lovar dig, han kommer att förvandla din förståelse och han kommer att förvandla dig till att vara i hans avbild - att vara som han. Är det inte vårt mål? Gå också till kyrkan och hör ordet där.

Här är en varning: läs inte många böcker om människans åsikter om Bibeln eller människans idéer om ordet, men läs själva ordet. Låt Gud lära dig. En annan viktig sak är att testa allt du hör eller läser. I Apostlagärningarna 17:11 berömmer bereanerna för detta. Det står, "Nu var bereanerna av mer ädelt slag än tessalonikerna, för de tog emot budskapet med stor iver och undersökte skrifterna varje dag för att se om det som Paulus sa var sant." De testade till och med vad Paulus sa, och deras enda mått var Guds ord, Bibeln. Vi bör alltid testa allt vi läser eller hör om Gud genom att kolla in det med Skriften. Kom ihåg att detta är en process. Det tar år för en bebis att bli vuxen.

Vi har vår egen mänskliga syn på vad som är ”stora” synder, men jag tror att vår syn ibland kan skilja sig från Guds. Det enda sättet vi har förlåtelse för någon synd är genom Herren Jesus död, som betalade för vår synd. Kolosserna 2: 13 & 14 säger: ”Och du, när du är död i dina synder och omskärelse av ditt kött, har han levt upp tillsammans med honom, efter att ha förlåtit dig ALLA överträdelser; utplåna handskriften av förordningar som var emot oss och tog den ur vägen och spikade den på korset. ” Det finns ingen förlåtelse av synd utan Kristi död. Se Matteus 1:21. Kolosserna 1:14 säger, ”I vem vi har förlossning genom hans blod, till och med förlåtelse av synder. Se även Hebreerbrevet 9:22.

Den enda ”synden” som kommer att fördöma oss och hålla oss från Guds förlåtelse är att vi inte tror, ​​förkastar och inte tror på Jesus som vår frälsare. Johannes 3:18 och 36: ”Den som tror på honom är inte fördömd; men den som inte tror är redan fördömd, för han har inte trott på namnet på den enfödde Guds son ... ”och vers 36” Den som inte tror på Sonen, ska inte se livet; men Guds vrede förblir över honom. ” Hebréerna 4: 2 säger: ”För oss predikades evangeliet liksom för dem, men det predikade ordet gav dem inte nytta, utan blandades med tro på dem som hörde det.”

Om du är en troende är Jesus vår förespråkare, alltid stående inför Fadern och förbön för oss och vi måste komma till Gud och erkänna vår synd för honom. Om vi ​​syndar, till och med stora synder, säger jag Johannes I: 9 detta: "Om vi ​​bekänner våra synder är han trofast och rättfärdig för att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet." Han kommer att förlåta oss, men Gud kan låta oss drabbas av konsekvenserna av vår synd. Här är några exempel på människor som syndade "allvarligt:"

# 1. DAVID. Enligt våra mått var David förmodligen den största gärningsmannen. Vi anser verkligen Davids synder som stora. David begick äktenskapsbrott och mördade sedan medvetet Uria för att dölja sin synd. Ändå förlät Gud honom. Läs Psaltaren 51: 1-15, särskilt vers 7 där han säger, ”tvätta mig så blir jag vitare än snö.” Se också Psaltaren 32. När han pratar om sig själv säger han i Psaltaren 103: 3, "Vem förlåter alla dina missgärningar." Psaltaren 103: 12 säger, ”Så långt öster är från väster, så långt har han avlägsnat våra överträdelser från oss.

Läs 2 Samuels kapitel 12 där profeten Natan konfronterar David och David säger: ”Jag har syndat mot Herren.” Nathan sa sedan till honom i vers 14, "Herren har också undanröjt din synd ..." Kom dock ihåg att Gud straffade David för dessa synder under sin livstid:

1. Hans barn dog.
2. Han led av svärdet i krig.
3. Det onda kom till honom från sitt eget hus. Läs 2 Samuel kapitel 12-18.

# 2. MOSER: För många kan Moses synder tyckas triviala jämfört med Davids synder, men för Gud var de stora. Hans liv talas tydligt om i Skriften, liksom hans synd. Först måste vi förstå ”det utlovade landet” - Kanaän. Gud var så upprörd över Moses synd av olydnad, Moses ilska mot Guds folk och hans felaktiga framställning av Guds karaktär och Moses brist på tro att han inte skulle låta honom komma in i det ”utlovade landet” Kanaans.

Många troende förstår och hänvisar till ”det utlovade landet” som en bild av himlen eller evigt liv med Kristus. Så är inte fallet. Du måste läsa Hebreerbrevet kapitel 3 och 4 för att förstå detta. Den lär att det är en bild av Guds vila för sitt folk - livet i tro och seger och det rikliga liv som han hänvisar till i Skriften, i vårt fysiska liv. I Johannes 10:10 sa Jesus: "Jag har kommit för att de ska få liv och att de kan få det i överflöd." Om det vore en bild av himlen, varför skulle Mose ha dykt upp tillsammans med Elia från himlen för att stå tillsammans med Jesus på Förvandlingsberget (Matteus 17: 1-9)? Mose tappade inte sin frälsning.

I Hebréernas kapitel 3 & 4 hänvisar författaren till Israels uppror och otro i öknen och Gud sa att hela generationen inte skulle komma in i hans vila, det ”utlovade landet” (Hebr 3:11). Han straffade dem som följde de tio spionerna som förde tillbaka en dålig rapport om landet och avskräckt folket från att lita på Gud. Hebreerbrevet 3: 18 & 19 säger att de inte kunde komma in i hans vila på grund av otro. Verserna 12 och 13 säger att vi bör uppmuntra, inte avskräcka andra att lita på Gud.

Kanaan var det land som Abraham hade lovat (12 Mosebok 17:2). Det ”utlovade landet” var landet med ”mjölk och honung” (överflöd), som skulle ge dem ett liv fyllt med allt de behövde för ett tillfredsställande liv: fred och välstånd i detta fysiska liv. Det är en bild av det överflödiga liv som Jesus ger till dem som litar på honom under sitt liv här på jorden, det vill säga resten av Gud som talas om i Hebreerbrevet eller 1 Petrus 3: XNUMX, allt vi behöver (i det här livet) för ” liv och gudomlighet. ” Det är vila och frid från alla våra strävanden och strider och vila i all Guds kärlek och försörjning för oss.

Här är hur Moses misslyckades med att behaga Gud. Han slutade tro och gick för att göra saker på sin egen väg. Läs 32 Moseboken 48: 52-51. Vers 17 säger, ”Detta beror på att ni båda bröt tro med mig i närvaro av israeliterna vid vattnet i Meribah Kades i öknen Zin och för att ni inte upprätthöll min helighet bland israeliterna.” Så vad var synden som fick honom att straffas genom att förlora det som han tillbringade sitt jordiska liv med att "arbeta för" - att komma in i det vackra och fruktbara landet Kanaän här på jorden? För att förstå detta, läs 1 Mos 6: 20-2. 13 Moseboken 32: 48-52; 33 Mosebok 33: 14-36 och kapitel 37 och XNUMX Moseboken XNUMX:XNUMX, XNUMX & XNUMX.

Mose var Israels barns ledare efter att de räddades från Egypten och de reste genom öknen. Det var lite och på vissa ställen inget vatten. Moses var tvungen att följa Guds anvisningar; Gud ville lära sitt folk att lita på honom. Enligt Numbers kapitel 33 finns det två händelser där Gud gör ett mirakel för att ge dem vatten från klippan. Tänk på detta, det här handlar om "Rock". I 32 Mosebok 3: 4 & XNUMX (men läs hela kapitlet), en del av Mose sång, görs denna proklamation inte bara till Israel utan till "jorden" (till alla), om Guds storhet och härlighet. Detta var Moses jobb när han ledde Israel. Moses säger, ”Jag ska förkunna Namn av Herren. Åh, prisa vår Guds storhet! HAN ÄR THE ROCK, Hans verk är perfektoch Alla Produkter Hans vägar är rättvisa, en trogen Gud som inte gör något fel, är upprätt och rättvis. ” Det var hans uppgift att representera Gud: stor, rätt, trogen, god och helig, för sitt folk.

Här är vad som hände. Den första händelsen angående ”klippan” inträffade som det framgår av 33 Moseboken kapitel 14:17 och 1 Mos 6: XNUMX-XNUMX i Refidim. Israel mumlade mot Mose eftersom det inte fanns vatten. Gud bad Mose att ta sin stav och gå till klippan där Gud skulle stå framför den. Han sa till Moses att slå på klippan. Mose gjorde detta och vatten kom ut från berget för folket.

Den andra händelsen (kom nu ihåg att Moses förväntades följa Guds anvisningar), var senare i Kades (33 Mos 36: 37 & 20). Här är Guds instruktioner olika. Se 2 Moseboken 13: XNUMX-XNUMX. Återigen klagade Israels barn mot Mose för att det inte fanns vatten. åter går Mose till Gud för vägledning. Gud sade till honom att han skulle ta staven, men sa, ”samla församlingen” och “tala till klippan framför deras ögon. ” Istället blir Mose hård mot folket. Det står: ”Sedan lyfte Mose armen och slog berget två gånger med sin stav.” Således lydde han en direkt order från Gud att ”tala till klippan. ” Nu vet vi att i en armé, om du är under en ledare, bryter du inte mot en direkt order även om du inte förstår helt. Du lyder det. Gud berättar sedan för Mose sin överträdelse och dess konsekvenser i vers 12: ”Men Herren sade till Mose och Aron: 'För att du inte gjorde det litar i mig tillräckligt för att ära Jag som helig i israeliternas ögon kommer du INTE att föra detta folk till mark Jag ger dem. ' ”Två synder nämns: otro (i Gud och hans ordning) och bortse från honom, och vanärande Gud inför Guds folk, de som han befallde. Gud säger i Hebr 11: 6 att utan tro är det omöjligt att behaga Gud. Gud ville att Mose skulle exemplifiera denna tro för Israel. Detta misslyckande skulle vara allvarligt som en ledare av något slag, som i en armé. Ledarskap har stort ansvar. Om vi ​​vill att ledarskap ska få erkännande och position, att sättas på en piedestal eller att få makt, söker vi det av alla fel skäl. Markus 10: 41-45 ger oss ”regeln” om ledarskap: ingen ska vara chef. Jesus talar om jordiska härskare och säger sina härskare "Herre över dem" (vers 42) och säger sedan, "Ändå ska det inte vara så bland er; men den som vill bli stor bland er ska vara din tjänare ... ty till och med Människosonen kom inte för att bli tjänad utan för att tjäna ... ”Lukas 12:48 säger:” Från alla som har fått uppdraget mycket, mycket mer bli frågad. ” Vi får höra i I Petrus 5: 3 att ledare inte borde ”lata det över de som har anförtrotts er, utan vara exempel för hjorden”.

Om inte Mose ledarroll, att leda dem att förstå Gud och hans härlighet och helighet, var olydnad mot en sådan stor Gud inte tillräcklig för att rättfärdiga hans straff, se även Psaltaren 106: 32 & 33 som talar till hans ilska när det står att Israel fick honom att "tala uttala ord", vilket fick honom att tappa humöret.

Dessutom, låt oss bara titta på berget. Vi har sett att Mose erkände Gud som ”klippan”. Under hela Gamla testamentet och Nya testamentet kallas Gud för klippan. Se 2 Samuel 22:47; Psaltaren 89:26; Psaltaren 18:46 och Psaltaren 62: 7. Klippen är ett nyckelfråga i Mose Song (Mosebok kapitel 32). I vers 4 är Gud klippan. I vers 15 förkastade de klippan, sin frälsare. I vers 18 övergav de klippan. I vers 30 kallas Gud deras klippa. I vers 31 står det, ”deras klippa är inte som vår klippa” - och Israels fiender vet det. I verserna 37 & 38 läser vi, "Var är deras gudar, klippan de tillflykt till?" Rock är överlägsen, jämfört med alla andra gudar.

Titta på I Korintierna 10: 4. Det talar om Gamla testamentets berättelse om Israel och berget. Det står tydligt, ”de drack alla av samma andliga dryck för de drack från en andlig sten; och klippan var Kristus. ” I Gamla testamentet kallas Gud frälsningsstenen (Kristus). Det är inte klart hur mycket Moses förstod att den framtida frälsaren var den klippa som we känner till faktum, ändå är det tydligt att han kände igen Gud som klippan för att han flera gånger säger i Mosesången i 32 Mosebok 4: XNUMX, "Han är KLIPPEN" och förstod att han gick med dem och han var Frälsningsstenen. . Det är inte klart om han förstod all betydelse men även om han inte gjorde det var absolut nödvändigt för honom och oss alla som Guds folk att lyda även när vi inte förstår allt; att "lita på och lyda."

Vissa tycker till och med att det går längre än det genom att klippan var avsedd som en typ av Kristus, och att han blev slagen och sönderdelad för våra missgärningar, Jesaja 53: 5 & 8, "För mitt folks överträdelse blev han slagen," och "Du skall göra hans själ till ett syndoffer. ” Brottet kommer för att han förstörde och förvrängde typen genom att slå Rock två gånger. Hebreerbrevet lär oss tydligt att Kristus led ”gång för alla tider ”för vår synd. Läs Hebreerbrevet 7: 22-10: 18. Notera verserna 10:10 och 10:12. De säger, "Vi har helgats genom Kristi kropp en gång för alla," och "Han har frambragt ett offer för synder för alla tider och satte sig vid Guds högra hand." Om Mose slog på klippan skulle bli en bild av hans död, tydligt förvrängde hans slående klippan två gånger bilden att Kristus bara behövde dö en gång för att betala för vår synd, för all tid. Oavsett vad Moses förstod kanske inte är klart men här är vad som är klart:

1). Mose syndade genom att inte lyda Guds befallningar, han tog saker i sina egna händer.

2). Gud var missnöjd och bedrövad.

3). 20 Mosebok 12:XNUMX säger att han inte litade på Gud och vanskred hans offentlighet

före Israel.

4). Gud sa att Mose inte skulle få komma in i Kanaan.

5). Han dök upp tillsammans med Jesus på berget av omvandling och Gud sa att han var trogen i Hebreerbrevet 3: 2.

Felaktig föreställning och vanärande av Gud är en allvarlig och allvarlig synd, men Gud förlät honom.

Låt oss lämna Moses och titta på ett par nya testamenteexempel på ”stora” synder. Låt oss titta på Paul. Han kallade sig själv den största syndaren. 1 Timoteus 12: 15-2 säger: ”Detta är ett troget ord och värdig all acceptans, att Kristus Jesus kom till världen för att rädda syndare, för vilka jag är den främsta.” 3 Petrus 9: 8 säger att Gud inte vill att någon ska förgås. Paulus är ett bra exempel. Som ledare för Israel och kunnig i Skrifterna borde han ha förstått vem Jesus var, men han förkastade honom och förföljde kraftigt dem som trodde på Jesus och var ett tillbehör till stenningen av Stefanus. Ändå framträdde Jesus för Paulus personligen för att avslöja sig för Paulus för att rädda honom. Läs Apostlagärningarna 1: 4-9 och Apostlagärningarna kapitel 7. Det står att han ”gjorde kyrkan förödande” och åtagit män och kvinnor i fängelse och godkände slakt på många; ändå räddade Gud honom och han blev en stor lärare och skrev fler böcker från Nya testamentet än någon annan författare. Han är en berättelse om en icke-troende som begick stora synder, men Gud förde honom till tro. Ändå berättar Romers kapitel 7 också att han kämpade med synden som en troende, men Gud gav honom seger (Romarna 24: 28-8). Jag vill också nämna Peter. Jesus kallade honom att följa sig själv och vara en lärjunge och han erkände vem Jesus var (se Mark 29:16; Matteus 15: 17-26.) Och ändå förnekade Petrus Jesus tre gånger (Matteus 31: 36-69 & 75-21 ). Peter insåg att han misslyckades och gick ut och grät. Senare, efter uppståndelsen, sökte Jesus honom och sa till honom tre gånger: ”Mat mina får (lamm),” (Johannes 15: 17-2). Peter gjorde just det, undervisade och predikade (se Apostlagärningarna) och skrev I & XNUMX Petrus och gav sitt liv för Kristus.

Vi ser från dessa exempel att Gud kommer att rädda vem som helst (Uppenbarelseboken 22:17), men han förlåter också sina folks synder, även de stora (1 Johannes 9: 9). Hebréerna 12:7 säger, "... genom sitt eget blod gick han en gång in i det heliga, efter att ha fått evig förlossning för oss." Hebreiska 24: 25 & XNUMX säger, "för att han fortsätter alltid ... Därför kan han rädda dem till yttersta som kommer till Gud av honom, eftersom han alltid lever för att göra förbön för dem."

Men vi lär oss också att det är en ”fruktansvärd sak att falla i den levande Guds händer” (Hebr 10:31). I I Johannes 2: 1 säger Gud: "Jag skriver detta till dig så att du inte kommer att synda." Gud vill att vi ska vara heliga. Vi borde inte lura oss och tänka att vi bara kan fortsätta att synda för att vi kan bli förlåtna, för Gud kan och kommer ofta att kräva att vi möter hans straff eller konsekvenser i det här livet. Du kan läsa om Saul och hans många synder i I Samuel. Gud tog sitt rike och sitt liv från honom. Läs I Samuels kapitel 28-31 och Psalm 103: 9-12.

Ta inte synd för givet. Även om Gud förlåter dig, kan han och ofta anta straff eller konsekvenser i detta liv, för vårt eget bästa. Det gjorde han verkligen med Mose, David och Saul. Vi lär oss genom korrigering. Precis som mänskliga föräldrar gör för sina barn, tillrättavisar och korrigerar Gud oss ​​till vårt bästa. Läs hebreiska 12: 4-11, särskilt vers sex som säger: ”FÖR DEN VILKEN HERREN ÄLSKAR HAN TILLVÄGAR, OCH HAN BÖRJAR VARJE SON HAN FÅR.” Läs hela Hebreerbrevet kapitel 10. Läs också svaret på frågan ”Kommer Gud att förlåta mig om jag fortsätter att synda?”

Gud har föreskrivit förlåtelse för oss alla. Gud sände sin son, Jesus, för att betala straffet för våra synder genom hans död på korset. Romarna 6:23 säger: ”Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre.” När icke-troende accepterar Kristus och tror att han betalat för deras synder, förlås de för alla sina synder. Kolosserna 2:13 säger: ”Han förlät oss alla våra synder.” Psaltaren 103: 3 säger att Gud ”förlåter alla dina missgärningar.” (Se Efesierna 1: 7; Matteus 1:21; Apostlagärningarna 13:38; 26:18 och Hebréerna 9: 2.) I Johannes 2:12 säger: ”Dina synder har förlåtits på grund av hans namn.” Psaltaren 103: 12 säger: "Så långt öster är från väster, så långt har han borttaget våra överträdelser från oss." Kristi död ger oss inte bara syndens förlåtelse utan också löftet om det eviga livet. Johannes 10:28 säger, "Jag ger dem evigt liv, och de kommer ALDRIG att förgås." Johannes 3:16 (NASB) säger, ”Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son, så att den som tror på honom ska inte förgås, men ha evigt liv. ”

Evigt liv börjar när du accepterar Jesus. Det är evigt, det slutar inte. Johannes 20:31 säger: "Dessa är skrivna till er för att ni ska tro att Jesus är Kristus, Guds Son, och för att tro att ni kan få liv genom hans namn." Återigen i I Johannes 5:13 säger Gud till oss: "Detta har jag skrivit till er som tror på Guds Sonns namn så att ni kan veta att ni har evigt liv." Vi har detta som ett löfte från den trogna Gud, som inte kan ljuga, utlovat innan världen började (se Titus 1: 2.). Lägg också märke till dessa verser: Romarna 8: 25-39 som säger ”ingenting kan skilja oss från Guds kärlek” och Romarna 8: 1 som säger: ”Det finns därför ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus.” Denna straff betalades fullt ut av Kristus, en gång för alla tider. Hebréerna 9:26 säger: ”Men han har uppenbarat sig en gång för alla vid tidens kulmination att avskaffa synd genom självoffer.” Hebréerna 10:10 säger: "Och genom den viljan har vi blivit helgade genom att offra Jesus Kristus kropp en gång för alla." I Tessalonikerbrevet 5:10 sägs att vi kommer att leva tillsammans med honom och I Tessalonikerbrevet 4:17 säger, ”så ska vi alltid vara med Herren.” Vi vet också att 2 Timoteus 1:12 säger, "Jag vet vem jag har trott och är övertygad om att han kan behålla det som jag har tilldelat honom mot den dagen."

Så vad händer när vi syndar igen, för om vi är sanningsenliga, vet vi att troende, de som är frälsta, kan och fortfarande syndar. I Skriften, i I Johannes 1: 8-10, är ​​detta mycket tydligt. Det står, "Om vi ​​säger att vi inte har någon synd, bedrar vi oss själva", och "om vi säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare och hans ord finns inte i oss." Verserna 1: 3 och 2: 1 är tydliga att han pratar med sina barn (Joh 1: 12 & 13), de troende, inte de osparade, och att han pratar om gemenskap med honom, inte frälsning. Läs 1 Johannes 1: 1-2: 1.

Hans död förlåter genom att vi är frälsta för evigt, men när vi syndar, och vi alla gör det, ser vi genom dessa verser att vår gemenskap med Fadern är bruten. Så vad gör vi? Beröm Herren, Gud har också föreskrivit detta, ett sätt att återställa vår gemenskap. Vi vet att efter att Jesus dog för oss, stod han också upp från de döda och lever. Han är vår väg till gemenskap. 2 Johannes 1: 2b säger, "... om någon syndar, har vi en advokat med Fadern, Jesus Kristus, den rättfärdiga." Läs också vers 7 som säger att detta beror på hans död; att han är vår försoning, vår rättvisa betalning för synd. Hebréerna 25:53 säger: "Därför kan han också rädda dem till yttersta, som kommer till Gud av honom, eftersom han alltid lever för att göra förbön för oss." Han ber för oss för Fadern (Jesaja 12:XNUMX).

De goda nyheterna kommer till oss i I Johannesbrevet 1: 9 där det står: "Om vi ​​bekänner våra synder är han trogen och rättfärdig att förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet." Kom ihåg - detta är Guds löfte som inte kan ljuga (Tit 1: 2). (Se också Psalm 32: 1 & 2, som säger att David erkände sin synd mot Gud, vilket är vad som menas med bekännelse.) Så svaret på din fråga är att, ja, Gud kommer att förlåta oss om vi bekänner vår synd inför Gud, som David gjorde.

Detta steg att erkänna vår synd mot Gud måste göras så ofta som nödvändigt, så snart vi är medvetna om våra felaktigheter, så ofta som vi syndar. Detta inkluderar dåliga tankar som vi dröjer vid, synder av misslyckande med att göra det rätta, liksom handlingar. Vi ska inte fly från Gud och gömma oss som Adam och Eva gjorde i trädgården (3 Mos 15:1). Vi har sett att detta löfte om att rena oss från daglig synd kommer bara på grund av vår Herre Jesus Kristus offer och för dem som återföds i Guds familj (Joh 12: 13 & XNUMX).

Det finns gott om exempel på människor som syndade och kom under. Kom ihåg Romarna 3:23 säger, "ty alla har syndat och saknar Guds härlighet." Gud visade också sin kärlek, barmhärtighet och förlåtelse för alla dessa människor. Läs om Elia i Jakob 5: 17-20. Guds ord lär oss att Gud inte hör oss när vi ber om vi ser orättfärdighet i våra hjärtan och liv. Jesaja 59: 2 säger: "Dina synder har gömt hans ansikte för dig, så att han inte hör." Ändå har vi här Elia, som beskrivs som ”en man med samma passion som vi är” (med synder och misslyckanden). Någonstans på vägen måste Gud ha förlåtit honom, för Gud svarade verkligen hans böner.

Titta på förfäderna till vår tro - Abraham, Isak och Jakob. Ingen av dem var perfekta, alla syndade, men Gud förlät dem. De bildade Guds nation, Guds folk och Gud sa till Abraham att hans avkomma skulle välsigna hela världen. Alla var människor som syndade och misslyckades precis som vi, men som kom till Gud för förlåtelse och Gud välsignade dem.

Israels nation, som en grupp, var envis och syndig och gjorde uppror mot Gud, men han kastade dem aldrig bort. Ja, de har ofta blivit straffade, men Gud var alltid beredd att förlåta dem när de sökte honom om förlåtelse. Han var och tålmodigt att förlåta om och om igen. Se Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Psaltaren 85: 2 och 14 Moseboken 19:106 som säger: ”Förlåt, jag ber dig, detta folks missgärningar, enligt din barmhärtighet, och som du har förlåtit detta folk, från Egypten ända till nu.” Se Psaltaren 7: 8 och XNUMX också.

Vi har pratat om David som begick äktenskapsbrott och mord, men han erkände sin synd mot Gud och fick förlåtelse. Han straffades hårt av hans barns död men visste att han skulle se det barnet i himlen (Psaltaren 51; 2 Samuelsboken 12: 15-23). Till och med Mose var olydig mot Gud och Gud straffade honom genom att förbjuda honom att komma in i Kanaän, det land som Israel lovade, men han fick förlåtelse. Han dök upp med Elia från himlen på förvandlingens berg och var med Jesus. Både Mose och David nämns med de troende i Hebréerna 11:32.

Vi har en intressant bild av förlåtelse i Matteus 18. Lärjungarna frågade Jesus hur ofta de skulle förlåta och Jesus sa ”70 gånger 7.” Det vill säga ”oräkneliga tider”. Om Gud säger att vi ska förlåta 70 gånger 7 kan vi verkligen inte överträffa hans kärlek och förlåtelse. Han kommer att förlåta mer än 70 gånger 7 om vi frågar. Vi har hans oföränderliga löfte att förlåta oss. Vi behöver bara erkänna vår synd för honom. Det gjorde David. Han sa till Gud, "Mot dig, bara jag har syndat och gjort detta ont på din plats" (Psaltaren 51: 4).

I Jesaja 55: 7 står det: ”Låt den ogudaktiga överge sin väg och den onda mannen hans tankar. Låt honom vända sig till Herren, och han kommer att vara barmhärtig över honom och vår Gud för han kommer att förlåta fritt. ” 2 Krönikeboken 7:14 säger detta: ”Om mitt folk, som kallas av mitt namn, ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte och vänder sig om från sina onda vägar, då kommer jag att höra från himlen och förlåta deras synd och läka deras land . ”

Guds önskan är att leva genom oss för att möjliggöra seger över synd och gudom. 2 Korintierbrevet 5:21 säger: ”Han har gjort honom till synd för oss som inte känner någon synd. så att vi kan bli Guds rättfärdighet i honom. ” Läs också: 2 Petrus 25:1; I Korintierbrevet 30:31 & 2; Efesierbrevet 8: 10-3; Filipperna 9: 6; 11 Timoteus 12: 2 & 2 och 22 Timoteus 15:5. Kom ihåg att när du fortsätter att synda är din gemenskap med Fadern trasig och du måste erkänna ditt fel och komma tillbaka till Fadern och be honom att förändra dig. Kom ihåg att du inte kan förändra dig själv (Johannes 4: 7). Se även Romarbrevet 32: 1 och Psaltaren 1: 6. När du gör detta återställs gemenskapen (läs I Johannes 10: 10-XNUMX och Hebreerbrevet XNUMX).

Låt oss titta på Paulus som kallade sig den största syndaren (1 Timoteus 15:7). Han led genom syndens problem på samma sätt som vi; han fortsatte att synda och berättar om det i Romarns kapitel 7. Kanske ställde han sig samma fråga. Paulus beskriver situationen att leva med en syndig natur i Romarbrevet 14: 15 & 17. Han säger att det är "synd som bor i mig" (vers 19), och vers 24 säger, "det goda som jag skulle vilja, det gör jag inte och jag utövar det onda som jag inte önskar." Till slut säger han, "vem ska rädda mig?", Och sedan lärde han sig svaret, "tacka Gud genom Jesus Kristus, vår Herre" (vers 25 & XNUMX).

Gud vill inte att vi ska leva på ett sådant sätt att vi bekänner och får förlåtelse för samma synder om och om igen. Gud vill att vi ska övervinna vår synd, vara som Kristus, göra gott. Gud vill att vi ska vara perfekta som han är perfekt (Matteus 5:48). I Johannes 2: 1 sägs ”Mina barn, jag skriver dessa saker till er så att ni inte syndar ...” Han vill att vi ska sluta synda och han vill förändra oss. Gud vill att vi ska leva för honom, vara heliga (1 Petrus 15:XNUMX).

Även om segern börjar med att erkänna vår synd (I Johannes 1: 9), kan vi som Paulus inte förändra oss själva. Johannes 15: 5 säger: "Utan mig kan du inte göra någonting." Vi måste kunna och förstå skrifterna för att förstå hur vi kan förändra våra liv. När vi blir troende kommer Kristus att bo i oss genom den Helige Ande. Galaterna 2:20 säger: ”Jag har korsfästts med Kristus, och det är inte längre jag som lever, utan Kristus lever i mig; och det liv som jag nu lever i köttet lever jag genom tro på Guds Son, som älskade mig och gav sig själv för mig. ”

Precis som Romarna 7:18 säger, kommer seger över synd och verklig förändring i våra liv "genom Jesus Kristus." I Korintierbrevet 15:58 säger detta med exakt samma ord, Gud ger oss segern "genom Jesus Kristus, vår Herre." Galaterbrevet 2:20 säger, ”inte jag utan Kristus.” Vi hade den frasen för seger i Bibelskolan jag gick på, "Inte jag utan Kristus", vilket betyder att han uppnår seger, inte jag i min egenansträngning. Vi lär oss hur detta görs av andra skrifter, särskilt i Romarbrevet 6 & 7. Romarna 6:13 visar hur vi gör det. Vi måste ge efter för den Helige Ande och be honom att förändra oss. Ett avkastningstecken betyder att tillåta (låta) en annan person ha rätt till väg. Vi måste låta (tillåta) den Helige Ande att ha "rätt till väg" i vårt liv, rätt att leva i och genom oss. Vi måste ”låta” Jesus förändra oss. Romarna 12: 1 uttrycker det så: ”Ge din kropp ett levande offer” till honom. Då kommer han att leva genom oss. Sedan HE kommer att förändra oss.

Låt dig inte luras, om du fortsätter att synda kommer det att påverka ditt liv genom att missa Guds välsignelse och det kan också leda till straff eller till och med död i det här livet, för även om Gud förlåter dig (som han vill), han kan straffa dig som han gjorde Mose och David. Han kanske låter dig drabbas av konsekvenserna av din synd, för ditt eget bästa. Kom ihåg att han är rättvis och rättfärdig. Han straffade kung Saul. Han tog sin rike och hans liv. Gud tillåter inte att du kommer undan med synden. Hebréerna 10: 26-39 är ett svårt avsnitt i Skriften, men en punkt i det är mycket tydligt: ​​Om vi ​​fortsätter att avsiktligt synda efter att ha blivit frälsta, trampar vi på Kristi blod genom vilket vi en gång för alla förlåtits och vi kan förvänta oss straff eftersom vi inte respekterar Kristi offer för oss. Gud straffade sitt folk i Gamla testamentet när de syndade och han kommer att straffa dem som har accepterat Kristus som medvetet fortsätter att synda. Hebreerbrevet kapitel 10 säger att detta straff kan vara svårt. Hebréerna 10: 29-31 säger ”Hur mycket strängare tror du att någon förtjänar att straffas som har trampat Guds Son under fötterna, som har behandlat blodet i förbundet som helgat dem som en ohelig sak och som har förolämpat Nådens ande? För vi känna honom som sa: 'Det är mitt att hämnas; Jag kommer att återbetala, 'och återigen,' Herren kommer att döma sitt folk. ' Det är en fruktansvärd sak att falla i den levande Guds händer. ” Läs 3 Johannes 2: 10-2 som visar oss att de som är Gud inte ständigt syndar. Om en person fortsätter att synda målmedvetet och gå sin egen väg, bör de ”testa sig själva” för att se om deras tro verkligen är äkta. 13 Korinthierna 5: XNUMX säger: ”Testa er om ni är i tron; undersök er själva! Eller känner ni inte detta av er själva, att Jesus Kristus är i er - såvida ni inte lyckas med provet? ”

2 Korinthierna 11: 4 visar att det finns många ”falska evangelier” som inte alls är evangeliet. Det finns bara ett sant evangelium, det av Jesus Kristus, och som är helt bortsett från våra goda gärningar. Läs Romarna 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timoteus 1: 9; Titus 3: 4-6; Filipperna 3: 9 och Galaterbrevet 2:16, som säger: ”(Vi) vet att en person inte är rättfärdigad genom lagens gärningar utan genom tron ​​på Jesus Kristus. Så vi har också litat på Kristus Jesus så att vi kan rättfärdiggöras genom tro på Kristus och inte genom lagens gärningar. För genom lagens gärningar kommer ingen att rättfärdigas. ” Jesus sa i Johannes 14: 6, ”Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom Mig. ” I Timoteusboken 2: 5 sägs det: "Det finns en Gud och en medlare mellan Gud och människan, mannen Kristus Jesus." Om du försöker komma undan med att synda, medvetet fortsätta att synda, har du antagligen trott på något falskt evangelium (ett annat evangelium, 2 Korinthierna 11: 4) baserat på någon form av mänskligt beteende eller goda gärningar, istället för det verkliga evangeliet (I Korintierbrevet 15: 1-4) som är genom Jesus Kristus, vår Herre. Läs Jesaja 64: 6 som säger att våra goda gärningar bara är ”smutsiga trasor” i Guds ögon. Romarna 6:23 säger: "Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre." 2 Korinthierna 11: 4 säger: ”För om någon kommer och förkunnar en annan Jesus än den som vi förkunnade, eller om du får en annan ande än den du fick, eller om du accepterar ett annat evangelium än det du accepterade, sätter du upp med det lätt nog. ” Läs 4 Johannes 1: 3-5; 12 Petrus 1:13; Efesierbrevet 13:22 och Markus 10:12. Läs Hebreerbrevet kapitel 12 igen och även kapitel 10. Om du är en troende säger Hebreerbrevet 26 oss att Gud kommer att tillrättavisa och disciplinera sina barn och Hebreerbrevet 31: XNUMX-XNUMX är en varning om att ”Herren kommer att döma sitt folk.”

Har du verkligen trott på det sanna evangeliet? Gud kommer att förändra dem som är hans barn. Läs 1 Johannes 5: 11-13. Om din tro är på honom och inte dina egna goda gärningar, är du hans för evigt och du är förlåten. Läs 5 Johannes 18: 20-15 och Johannes 1: 8-XNUMX

Alla dessa saker arbetar tillsammans för att hantera vår synd och föra oss till seger genom honom. Judas 24 säger, "Nu till honom som kan hindra dig från att falla och presentera dig felfri inför hans härlighet med mycket glädje." 2 Korintierbrevet 15: 57 & 58 säger: ”Men tack vare Gud som ger oss segern genom vår Herre Jesus Kristus. Därför, mina älskade bröder, var ståndaktiga, orörliga, överflöd alltid av Herrens verk, medvetna att i Herren är ditt arbete inte förgäves. ” Läs Psalm 51 och Psalm 32, särskilt vers 5 som säger: ”Då erkände jag min synd för dig och täckte inte över min missgärning. Jag sa: 'Jag kommer att bekänna mina överträdelser inför HERREN.' Och du förlät min synds skuld. ”