Pornografi er en spesielt vanskelig avhengighet for å overvinne. Det første trinnet i å overvinne å bli slaver av en bestemt synd er å kjenne Gud og ha Helligåndens kraft på jobben i livet ditt.

Av den grunn, la meg gå gjennom frelsesplanen. Du må innrømme at du har syndet mot Gud.

Romerne 3: 23 sier, "for alle har syndet og mangler Guds herlighet."

Du må tro evangeliet som gitt i I Korinter 15: 3 & 4, “at Kristus døde for våre synder i henhold til Skriftene, at han ble gravlagt, at han ble oppreist på den tredje dagen i henhold til Skriftene.”

Og til slutt må du be Gud om å tilgi deg og be Kristus om å komme inn i livet ditt. Skriftene bruker mange vers for å uttrykke dette begrepet. En av de enkleste er Romerne 10:13, “for: 'Alle som påkaller Herrens navn, skal bli frelst.'” Hvis du ærlig har gjort disse tre tingene, er du et Guds barn. Det neste trinnet for å finne seier er å vite og tro hva Gud gjorde for deg da du tok imot Kristus som din frelser.

Du var slave for synden. Romerne 6: 17b sier: “Du pleide å være syndens slaver.” Jesus sa i Johannes 8: 34b: "Alle som synder, er syndens slave." Men den gode nyheten er at han også sa i Johannes 8: 31 & 32, “Til jødene som hadde trodd ham, sa Jesus: 'Hvis dere holder fast ved min lære, er dere virkelig mine disipler. Da skal du kjenne sannheten, og sannheten vil frigjøre deg. '"Han legger til i vers 36," Så hvis Sønnen frigjør deg, vil du virkelig være fri. "

2. Peter 1: 3 & 4 sier: “Hans guddommelige kraft har gitt oss alt vi trenger for liv og gudsfrykt gjennom vår kunnskap om ham som kalte oss ved sin egen ære og godhet.

Gjennom disse har han gitt oss sine meget store og dyrebare løfter, slik at de gjennom dem kan delta i den guddommelige natur og unnslippe korrupsjonen i verden forårsaket av onde ønsker. "Gud har gitt oss alt vi trenger for å være gudfrykt, men det kommer gjennom vår kunnskap om ham og vår forståelse av hans svært store og dyrebare løfter.

Først må vi vite hva Gud har gjort. I Romans kapittel 5 lærer vi at det som Adam gjorde da han bevisst syndet mot Gud, har påvirket alle hans etterkommere, ethvert menneske. På grunn av Adam er vi alle født med en syndig natur.

Men i romerne 5: 10 lærer vi: "For hvis vi, når vi var Guds fiender, var forenet med ham gjennom sin Sønns død, hvor mye mer, etter å ha blitt forsonet, skal vi bli frelst gjennom hans liv!"

Tilgivelse av synder kommer gjennom det Jesus gjorde for oss på korset. Makt for å overvinne synd kommer gjennom Jesus som lever sitt liv gjennom oss i Den Hellige Ånds kraft.

Galatians 2: 20 sier, "Jeg er blitt korsfestet med Kristus, og jeg lever ikke lenger, men Kristus lever i meg.

Livet jeg bor i kroppen, jeg lever av tro på Guds Sønn, som elsket meg og ga meg selv for meg. "Paulus sier i romerne 5: 10 at det som Gud gjorde for oss som frelser oss fra syndens kraft, er enda større enn det han gjorde for oss i å forene oss til seg selv.

Legg merke til uttrykket "mye mer" i Romerne 5: 9, 10, 15 og 17. Paulus sier det slik i Romerne 6: 6 (jeg bruker oversettelsen i kanten av NIV og NASB), "For vi vet at vårt gamle jeg ble korsfestet med ham for at syndens legeme skulle bli maktesløs, så vi ikke lenger skulle være syndens slaver. "

I John 1: 8 sier, "Hvis vi hevder å være uten synd, bedra vi oss selv og sannheten er ikke i oss." Når vi setter de to versene sammen, er vår synd natur fortsatt der, men det er makt til å kontrollere oss, har blitt ødelagt .

For det andre må vi tro på hva Gud sier om syndens kraft blir ødelagt i våre liv. Romerne 6: 11 sier: "På samme måte teller dere dere som dødelige for synd, men levende for Gud i Kristus Jesus." En mann som var slave og har blitt fritt, hvis han ikke vet at han er blitt fri, vil fortsatt adlyde sin gamle mester og for alle praktiske formål fortsatt være en slave.

For det tredje må vi erkjenne at makten til å leve i seier ikke kommer gjennom besluttsomhet eller viljestyrke, men gjennom kraften til Den hellige ånd som bor i oss når vi er blitt frelst. Galaterne 5: 16 & 17 sier: ”Så jeg sier, lev av Ånden, så vil du ikke tilfredsstille den syndige naturens ønsker.

For den syndige naturen ønsker hva som er i strid med Ånden, og Ånden som er i strid med den syndige naturen.

De er i konflikt med hverandre, slik at du ikke gjør det du vil. "

Legg merke til vers 17 sier ikke at Ånden ikke kan gjøre det han vil, eller at den syndige naturen ikke kan gjøre hva den vil, det står "at du ikke gjør det du vil."

Gud er uendelig kraftigere enn noen syndig vane eller avhengighet. Men Gud vil ikke tvinge deg til å adlyde ham. Du kan velge å overgi din vilje til Den Hellige Ånds vilje og gi ham full kontroll over livet ditt, eller du kan velge og velge hvilke synder du vil kjempe og ende opp med å bekjempe dem på egen hånd og miste. Gud er ikke forpliktet til å hjelpe deg med å bekjempe en synd hvis du fortsatt holder fast i andre synder. Betyr uttrykket "du vil ikke tilfredsstille begjærene til den syndige naturen" gjelder en avhengighet av pornografi?

Ja det gjør det. I Galatians 5: 19-21 Paulus lister handlinger av den syndige naturen. De første tre er "seksuelt umoral, urenhet og forvirring." "Seksuell umoral" er en seksuell handling mellom andre enn en seksuell handling mellom en mann og en kvinne som er gift med hverandre. Det inkluderer også bestialitet.

"Urenhet" betyr mest bokstavelig talt urenhet.

"Dirty-minded" er et moderne uttrykk som betyr det samme.

"Debauchery" er skamløs seksuell oppførsel, et totalt fravær av tilbakeholdenhet i å søke seksuell tilfredsstillelse.

Igjen sier Galaterne 5: 16 & 17: “Lev av Ånden.”

Det må være en livsstil, ikke bare å be Gud om å hjelpe deg med dette bestemte problemet. Romerne 6: 12 sier: "Derfor, la ikke synden herske i din dødelige kropp slik at du adlyder sine onde ønsker."

Hvis du ikke velger å gi den Hellige Ånd kontroll over livet ditt, velger du å la synden kontrollere deg.

Romerne 6: 13 legger begrepet til å leve av Den Hellige Ånd på denne måten: "Ikke tilbud kroppens deler til synd, som ugudelige instrumenter, men hellere gi dere til Gud, som de som er blitt bragt fra døden til livet ; og gi dem kroppsdeler til ham som rettferdighetsinstrumenter. "

For det fjerde må vi gjenkjenne forskjellen mellom å leve under lov og leve under nåde.

Romerne 6: 14 sier, "For synd skal ikke være din herre, for du er ikke under lov, men under nåde."
Begrepet å leve under loven er relativt enkelt: Hvis jeg holder alle Guds regler, vil Gud være fornøyd med meg og akseptere meg.

Det er ikke slik at en person er reddet. Vi er frelst av nåde gjennom tro.

Colossians 2: 6 sier, "Så da, akkurat som du mottok Kristus Jesus som Herre, fortsett å leve i ham."

Akkurat som vi ikke kunne holde Guds regler godt nok til at han aksepterte oss, så kan vi ikke holde Guds regler godt nok etter at vi er frelst for å gjøre ham lykkelig med oss ​​på den grunnen.

For å bli reddet, ba vi Gud om å gjøre noe for oss som vi ikke kunne gjøre basert på hva Jesus gjorde på korset for oss; For å finne seier over synd, ber vi Den Hellige Ånd om å gjøre noe for oss at vi ikke kan gjøre oss selv, beseire våre syndige vaner og avhengighet, og vite at vi er akseptert av Gud til tross for våre feil.

Romerne 8: 3 og 4 uttrykker det slik: ”For det som loven var maktesløs å gjøre ved at den ble svekket av den syndige naturen, gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn som et syndig menneske til å være et syndoffer.

Og så fordømte han synden i syndig mann, for at lovens rettferdige krav kunne bli fullt møtt i oss, som ikke lever i henhold til den syndige naturen, men ifølge Ånden. "

Hvis du er virkelig seriøs om å finne seier, er det noen praktiske forslag: Først tilbringer du tid til å lese og meditere på Guds ord hver dag.

Salme 119: 11 sier, "Jeg har skjult ditt ord i mitt hjerte at jeg ikke kan synde mot deg."

For det andre, tilbringe tid bønn hver dag. Bønnen snakker du til Gud og lytter til Gud snakker til deg. Hvis du skal leve i Ånden, må du tydelig høre hans stemme.

Tredje, gjør gode kristne venner som vil oppmuntre deg til å gå med Gud.

Hebreerne 3: 13 sier, "Men oppfordrer hverandre hver dag, så lenge det kalles i dag, slik at ingen av dere kan bli herdet av syndens bedrageri."

For det fjerde, finn en god kirke og en liten gruppe bibelstudie hvis du kan og delta regelmessig.

Hebreer 10: 25 sier, "La oss ikke gi opp sammen, som noen har vane med å gjøre, men la oss oppmuntre hverandre - og enda mer som du ser dagen nærmer seg."

Det er to ting jeg vil foreslå for alle som sliter med et spesielt vanskelig syndemne som en pornografiavhengighet.

James 5: 16 sier, "Bekjenn derfor dine synder til hverandre og be for hverandre, slik at du kan bli helbredet. En rettferdig manns bønn er kraftig og effektiv. "

Dette avsnittet betyr ikke at du snakker om dine synder på et offentlig kirkemøte, selv om det kan være hensiktsmessig i et lite menns møte for folk som sliter med det samme problemet, men det ser ut til å finne en mann du helt kan stole på og gi ham tillatelse til spør deg minst ukentlig hvordan du gjør i kampen mot pornografi.

Å vite at du ikke bare må bekjenne din synd til Gud, men også til en mann du stoler på og beundrer, kan være en kraftig avskrekkende.

Den andre tingen jeg foreslår for alle som sliter med et spesielt vanskelig syndemne, er funnet i Romans 13: 12b (NASB), "gjør ikke noe for kjødet med hensyn til dets lyster."

En mann som prøver å slutte å røyke, ville være ekstremt dum for å holde forsyningen med sine favoritt sigaretter i huset.

En mann som sliter med alkoholavhengighet må unngå barer og steder hvor alkohol serveres. Du sier ikke hvor du ser pornografi, men du må absolutt kutte din tilgang til den.

Hvis det er magasiner, brenn dem. Hvis det er noe du ser på fjernsyn, bli kvitt fjernsynet.
Hvis du ser det på datamaskinen, bli kvitt datamaskinen, eller i det minste noen pornografi som er lagret i den, og bli kvitt Internett-tilgangen din. Akkurat som en mann med et ønske om en sigarett på 3, vil jeg sannsynligvis ikke stå opp, kle på seg og gå ut og kjøpe en, noe som gjør det ekstremt vanskelig å se pornografi, gjør det mindre sannsynlig at du vil mislykkes.

Hvis du ikke eliminerer tilgangen din, er du ikke veldig seriøs om å slutte.

Hva om du slipper opp og ser på pornografi igjen? Antag straks det fulle ansvaret for det du har gjort og bekjenn det umiddelbart til Gud.

Jeg John 1: 9 sier, "Hvis vi bekjenner våre synder, er han trofast og rettferdig og vil tilgi oss våre synder og rense oss fra all urettferdighet."

Når vi bekjenner synd, ikke bare tilgir Gud oss, han lover å rense oss. Alltid tilstå enhver synd straks. Pornografi er en veldig kraftig avhengighet. Halvhjertede tiltak vil ikke fungere.

Men Gud er uendelig kraftig, og hvis du vet og tror på det Han har gjort for deg, tar fullt ansvar for dine handlinger, stoler på Den Hellige Ånd og ikke din egen styrke og følger de praktiske forslagene jeg har gjort, er seier sikkert mulig.

Hvis seier over synd er et godt skritt i vår tur med Herren, kan vi si at seier over fristelser tar det et skritt nærmere: seieren før vi setter.

La meg først si dette: En tanke som går i tankene er ikke i seg selv synd.
Det blir synd når du vurderer det, underholde tanken og handle på den.
Som diskutert i spørsmålet om seier over synd, har vi som troende i Kristus blitt gitt makt til seier over synd.

Vi har også makt til å motstå fristelse: makt til å flykte fra synd. Les I John 2: 14-17.
Fristelse kan komme fra flere steder:
1) Satan eller hans demoner kan friste oss,
2) andre mennesker kan trekke oss til synd, og som Skriften sier i Jakob 1: 14 & 15, kan vi trekkes av våre egne lyster (ønsker) og lokkes.

Vennligst les følgende skrifter om fristelse:
Genesis 3: 1-15; Jeg John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Korinterne 10: 13; Matthew 6: 13 og 26: 41.

James 1: 13 forteller oss et viktig faktum.
Det står: "La ingen si når han er fristet." Jeg er fristet av Gud, "for Gud kan ikke fristes, og han selv frister ikke noen." Gud frister oss ikke, men han tillater oss å bli fristet.

Fristelse kommer fra Satan, andre eller oss selv, ikke Gud.
Slutten av James 2: 14 sier at når vi blir lokket og synd, er resultatet døden; adskillelse fra Gud og endelig fysisk død,

Jeg John 2: 16 forteller oss at det er tre store områder av fristelse:

1) Kjødets lyster: Feil handlinger eller ting som tilfredsstiller våre fysiske begjær;
2) Øyens lyster, ting som ser tiltalende, feilaktige ting som appellerer til oss og leder oss bort fra Gud, som ønsker ting som ikke er vårs å ha og
3) livets stolthet, feil måter å opphøye oss selv eller vår arrogante stolthet.

La oss se på Genesis 3: 1-15 og også ved Jesu fristelse i Matthew 4.
Begge disse skriftstedene lærer oss hva vi skal se etter når vi fristes og hvordan vi skal overvinne disse fristelsene.

Les Genesis 3: 1-15 Det var Satan som fristet Eva, så han kunne lede henne fra Gud til synd.

Hun ble fristet i alle disse områdene:
Hun så frukten som noe tiltalende for øynene, noe for å tilfredsstille sin sult og Satan sa at det ville gjøre henne som Gud, å vite godt og ondt.
I stedet for å adlyde og stole på Gud og vende seg til Gud for hjelp, var hennes feil å høre på Satans insinuasjoner, løgner og subtile forslag om at Gud holdt "noe godt" fra henne.

Satan lokket også henne ved å stille spørsmål til hva Gud hadde sagt.
"Har Gud faktisk sagt det?" Spurte han.
Satans fristelser er villedende og han misquoted Guds ord.
Satans spørsmål forårsaker at hun mistilliger Guds kjærlighet og Hans karakter.
"Du vil ikke dø," løy han; "Gud vet at øynene dine vil bli åpnet" og "du vil bli som Gud," appellerer til hennes ego.

I stedet for å være takknemlig for alt Gud hadde gitt henne, tok hun det eneste Gud hadde forbudt og "ga det også til mannen sin."
Leksjonen her er å lytte til og stole på Gud.
Gud holder ikke ting fra oss som er gode for oss.
Den resulterende synden førte til døden (som skal forstås som adskillelse fra Gud) og eventuell fysisk død. Det øyeblikket begynte de å dø fysisk.

Å vite at det gir fristelse fører ned denne veien, som får oss til å miste fellesskap med Gud, og også føre til skyld, (Les 1 John 1) burde absolutt hjelpe oss med å si nei.
Adam og Eva syntes ikke å forstå Satans taktikk. Vi har deres eksempel, og vi burde lære av dem. Satan bruker de samme triksene på oss. Han løgner om Gud. Han skildrer Gud som villedende, en løgner og unloving.
Vi må stole på Guds kjærlighet og si nei til Satans løgner.
Å motstå Satan og fristelse gjøres i stor grad som en trosakt i Gud.
Vi må vite at dette bedrag er Satans lure, og at han er løgnen.
John 8: 44 sier Satan "er en løgner og løgnenes far".
Guds ord sier: "Ingen god ting vil han holde tilbake fra dem som går rettferdig."
Filipperne 2: 9 og 10 sier "vær bekymret for ingenting ... for han bryr seg om deg."
Vær oppmerksom på alt som legger til, trekker fra eller forvrenger Guds ord.
Alt som stiller spørsmål eller endrer Skriftene eller Guds karakter, har Satans frimerke på den.
For å kunne vite disse tingene må vi vite og forstå Skriften.
Hvis du ikke vet sannheten, er det lett å bli villedet og lurt.
Bedratt er det operative ordet her.
Jeg tror at det å vite og bruke Skriften på riktig måte er det mest verdifulle våpenet Gud har gitt oss til å bruke for å motstå fristelser.

Det går inn i nesten alle aspekter ved å unngå Satans løgner.
Det beste eksemplet på dette er Herren Jesus selv. (Les Matthew 4: 1-12.) Kristi fristelse var relatert til hans forhold til sin far og faderens vilje for ham.

Satan brukte Jesu egne behov når han fristet ham.
Jesus ble fristet til å tilfredsstille sine egne ønsker og stolthet i stedet for å gjøre Guds vilje.
Som vi leser i Johannes, ble han også fristet av øynns lyst, kjødets lyst og livets stolthet.

Jesus er fristet etter førti dager med faste. Han er sliten og sulten.
Vi blir ofte fristet når vi er trette eller svake, og våre fristelser handler ofte om vårt forhold til Gud.
La oss se på Jesu eksempel. Jesus sa at han kom for å gjøre Faderns vilje, at han og faderen var en. Han visste hvorfor han ble sendt til jorden. (Les Philippians kapittel 2.

Jesus kom til å være som oss og være vår Frelser.
Philippians 2: 5-8 sier: "Din holdning bør være den samme som Kristus Jesus: Hvem, som er i sin natur, Gud, betraktte ikke likestilling med Gud noe å bli grepet, men gjorde ingenting for seg selv, en tjener, og blir gjort i menneskelig likhet.

Og blir funnet i utseende som en mann, ydmyket seg og ble lydig mot døden - til og med døden på et kors. "Satan lokket Jesus til å følge hans forslag og ønsker snarere enn Guds.

(Han forsøkte å få Jesus til å møte et legitimt behov ved å gjøre det han sa i stedet for å vente på Gud for å møte hans behov, og dermed følge Satan fremfor Gud.

Disse fristelsene handlet om å gjøre ting Satans vei, snarere enn Guds.
Hvis vi følger Satans løgner og forslag, slutter vi å følge Gud og følger Satan.
Det er enten det ene eller det andre. Vi faller da inn i en nedadgående spiral av synd og død.
Først satte Satan ham til å demonstrere (bevise) sin kraft og guddom.
Han sa, siden du er sulten, bruk din makt til å tilfredsstille din sult.
Jesus ble fristet, så han kunne være vår perfekte mellommenn og forbønn.
Gud tillater Satan å teste oss for å hjelpe oss til å bli modne.
Skriften sier i Hebreerne 5: 8 at Kristus lærte lydighet "fra det han led."
Navnet djevelen betyr fortaleren og djevelen er subtil.
Jesus motstår Satans subtile triks for å gjøre bud ved å bruke Skriften.
Han sa: "Menn skal ikke leve av brød alene, men ved hvert ord som går fra Guds munn."
(Deuteronomy 8: 3) Jesus bringer den tilbake til faget, gjør Guds vilje, legger dette over sine egne behov.

Jeg fant Wycliffes Bibelen kommentar veldig nyttig på side 935 kommenterer Matteus kapittel 4, "Jesus nektet å jobbe et mirakel for å unngå personlig lidelse når slike lidelser var en del av Guds vilje for Ham."

Kommentaren understreket Skriften som sa at Jesus var "" ledet opp av Ånden "til villmarken for det spesifikke målet om å tillate Jesus å bli testet."
Jesus var vellykket fordi han visste at han forsto og han brukte skriften.
Gud gir oss Skriften som et våpen for å forsvare oss mot Satans brennende dart.
All Skriften er inspirert av Gud; Jo bedre vi kjenner det desto bedre er vi forberedt på å bekjempe Satans ordninger.

Djevelen frister Jesus for en gang.
Her bruker Satan faktisk Skriften for å prøve å lure ham.
(Ja, Satan kjenner Skriften og bruker den mot oss, men han misquotes det og bruker den ut av kontekst, det vil si ikke for riktig bruk eller hensikt eller ikke slik det var ment.) 2 Timothy 2: 15 sier å "studere for å vise deg selv godkjent til Gud, ... med rette dele sannhets ord."
NASB-oversettelsen sier "nøyaktig håndtering av sannhetens ord."
Satan tar et vers fra den tiltenkte bruken (og forlater en del av det) og frister Jesus for å opphøye og vise sin guddommelighet og Guds omsorg for Ham.

Jeg tror han prøvde å appellere til stolthet her.
Djevelen tar ham med til et høydepunkt i templet og sier: “Hvis du er Guds Sønn, kast deg ned for det står skrevet: Han vil gi sine engler befaling om deg; og på sine hender vil de bære deg opp. '"Jesus, som forsto Skriften og Satans lureri, brukte igjen Skriften for å beseire Satan og sa:" Du skal ikke sette Herren din Gud på prøve. "

Vi skal ikke være presumptuøse eller teste Gud, forventer Gud å beskytte tåpelig atferd.
Vi kan ikke bare tilfeldigvis sitere Skriften, men må bruke det riktig og riktig.
I den tredje fristelsen er djevelen fet. Satan tilbyr Ham kongedømmene i verden hvis Jesus vil bøye seg og tilbede ham. Mange tror at betydningen av denne fristelsen er at Jesus kunne omgå korsens lidelse som var Faderens vilje.

Jesus visste at kongedømmene ville være Hans til slutt. Jesus bruker Skriften igjen og sier: "Du vil tilbe Gud alene og bare tjene Ham." Husk Philippians kapittel 2 sier at Jesus "ydmyket seg og ble lydig mot korset."

Jeg liker hva Wycliffe-bibelen Kommentar har å si om Jesus svarer: "Det er skrevet, som igjen peker på helheten av Skriften som veiledning for oppførsel og grunnlag for tro" (og kan jeg legge til for seier over fristelser), "Jesus avstøt Satans mektigste slag, ikke av en tordenbolt fra himmelen, men ved Guds skriftlige ord, ansatt i Den Hellige Ånds visdom, et middel som er tilgjengelig for enhver kristen. "Guds ord sier i James 4: 7" Motstå djevel og han vil flykte fra deg. "

Husk at Jesus kjente Ordet og brukte det riktig, korrekt og nøyaktig.
Vi må gjøre det samme. Vi kan ikke forstå Satans triks, ordninger og løgner med mindre vi kjenner og forstår sannheten, og Jesus sa i John 17: 17 "Ditt ord er sannhet."

Andre passasjer som lærer oss bruk av Skriften i dette fristelsesområdet er: 1). Hebreer 5: 14 som sier at vi må være modne og være "vant" til Ordet, så våre sanser er opplært til å skille mellom godt og ondt. "

2). Jesus lærte sine disipler at når han forlot dem, ville Ånden bringe alle de tingene han lærte dem til deres minne. Han lærte dem i Luke 21: 12-15 at de ikke burde bekymre seg for hva de skulle si når de ble anlagt for anklagere.

På samme måte tror jeg, Han får oss til å huske Hans Ord når vi trenger det i kampen mot Satan og hans etterfølgere, men først må vi kjenne det.

3). Salme 119: 11 sier: "Ditt ord har jeg gjemt i mitt hjerte for at jeg ikke kan synde mot deg."
I forbindelse med den forrige tanke, kan Åndens og Ords arbeid, det memoriserte skriften husket, både forutforske oss og gi oss et våpen når vi fristes.

Et annet aspekt av Skriftens betydning er at det lærer oss tiltak for å ta for å hjelpe oss motstå fristelse.

En av disse skriften er Efeserne 6: 10-15. Vennligst les dette avsnittet.
Det står: "Sett på hele Guds rustning, for at du kan stå imot djevelens viller, for vi kjemper ikke mot kjød og blod, men mot prester, mot krefter, mot de herskerne i mørket av denne alderen; mot åndelige verter av ugudelighet i himmelske steder. "

NASB-oversettelsen sier "stå fast mot djevelens ordninger".
NKJB sier "legg på Guds full rustning at du kan være i stand til å motstå (motstå) Satans ordninger."

Efeserne 6 beskriver armorene som følger: (Og de er der for å hjelpe oss med å stå fast mot fristelser.)

1. "Bind deg med sannhet." Husk Jesus sa: "Ditt ord er sannhet."

Det står "bånd" - vi må binde oss med Guds ord, se likheten med å gjemme Guds ord i våre hjerter.

2. "Sett på rettferdighetens brystplate.
Vi beskytter oss mot Satans anklager og tvil (som han spurte Jesus 'guddom).
Vi må ha Kristi rettferdighet, ikke noen form for våre egne gode gjerninger.
Romerne 13: 14 sier "satt på Kristus". Philippians 3: 9 sier "ikke å ha min egen rettferdighet, men rettferdigheten som er gjennom tro på Kristus, for at jeg må kjenne ham og kraften til hans oppstandelse og hans lidelses fellesskap , blir i overensstemmelse med hans død. "

Ifølge romerne 8: 1 "Det er derfor ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus."
Galatians 3: 27 sier "vi er kledd i hans rettferdighet".

3. Vers 15 sier å ha "føttene dine med forberedelsen av evangeliet."
Når vi studerer for å forberede oss til å dele evangeliet med andre, styrker det oss og minner oss om alt Kristus har gjort for oss og oppfordrer oss når vi deler det og ser Gud bruker det i andres liv som lærer ham å kjenne når vi deler .

4. Bruk Guds ord som skjold for å beskytte deg mot Satans brennende dart, hans anklager, akkurat som Jesus gjorde.

5. Beskytt ditt sinn med frelseshjelmen.
Å kjenne Guds ord forsikrer oss om vår frelse og gir oss fred og tro på Gud.
Vår sikkerhet i Ham styrker oss og hjelper oss med å lene seg til Ham når vi blir angrepet og fristet.
Jo mer vi metter oss selv med Skriften, desto sterkere blir vi.

6. Vers 17 sier å bruke Skriften som et sverd for å bekjempe Satans angrep og hans løgner.
Jeg tror at alle armorene er knyttet til Skriften enten som et skjold eller et sverd for å forsvare oss, motstå Satan som Jesus gjorde; eller på grunn av sin lære oss som i rettferdighet eller frelse gjør oss sterke.
Jeg tror at når vi bruker Skriften nøyaktig, gir Gud oss ​​også sin kraft og styrke.
En endelig kommando i Efesere sier å "legge til bønn" i vår rustning og å være "våken".
Hvis vi også ser på "Herrens bønn" i Matteus 6, vil vi se at Jesus lærte oss hva en viktig våpenbønn er i å motstå fristelsen.
Det står at vi skal be om at Gud vil "lede oss ikke i fristelse", og vil "befri oss fra det onde."
(Noen oversettelser sier "befri oss fra den onde.")
Jesus ga oss denne bønnen som vårt eksempel på hvordan å be og hva å be for.
Disse to setningene viser oss at bønn for frelse fra fristelse, og den onde er svært viktig og bør bli en del av vårt bøneliv og vårt våpen mot Satans ordninger, det vil si,

1) holder oss unna fristelsen og
2) leverer oss når Satan frister oss.

Det viser oss at vi trenger Guds hjelp og makt, og at Han er villig og i stand til å gi dem.
I Matthew 26: 41 fortalte Jesus disiplene sine å se og be, så de ikke ville komme inn i fristelser.
2 Peter 2: 9 sier "Herren vet hvordan de skal redde de gudfryktige (rettferdige) fra fristelsen."
Be om at Gud vil redde før og når du er fristet.
Jeg tror at mange av oss savner denne viktige delen av Herrens bønn.
I Korinterne 10: 13 sier at de fristelsene vi møter er felles for oss alle, og at Gud vil gjøre en flukt for oss. Vi må se etter dette.

Hebreer 4: 15 sier at Jesus var fristet på alle punkter akkurat som vi er (dvs. kjødets lyst, lyst på øynene og livets stolthet).

Siden Han møtte alle områder av fristelse, er han i stand til å være vår talsmann, mellommenn og forbønn.
Vi kan komme til Ham som vår hjelper i alle områder av fristelse.
Hvis vi kommer til ham, innblander han på våre vegne før Faderen og gir oss sin kraft og hjelp.
Efeserne 4: 27 sier "verken gi sted til djevelen", med andre ord, ikke gi Satan muligheter til å friste deg.

Her er også Skriften der for å hjelpe oss ved å lære oss prinsipper å følge.
En av disse læresetningene er å flykte eller unngå synder og å holde seg borte fra mennesker og situasjoner som kan føre til fristelse og synd. Både Gamle Testamentet, spesielt Ordsprog og Salmer, og også mange testamente fra Det Nye Testamente, forteller oss om ting å unngå og flykte.

Jeg tror et godt sted å starte er med en "besettende synd", en synd du finner vanskelig å overvinne.
(Les Hebreer 12: 1-4.)
Som vi sa i våre leksjoner om å overvinne synd, er det første skrittet å bekjenne slike synder til Gud (I John 1: 9) og arbeide for det ved å motstå når Satan frister deg.
Hvis du mislykkes igjen, begynner du og bekjenner den igjen og ber Guds Ånd om å gi deg seier.
(Gjenta så ofte som nødvendig.)
Når du blir konfrontert med en slik synd, er det en god ide å bruke en konkordans og se opp og studere så mange vers som du kan på hva Gud har å undervise om emnet, slik at du kan adlyde hva Gud sier. Noen eksempler følger:
I Timothy 4: 11-15 forteller oss at kvinner som er inaktiv, kan bli opptatt og sladder og fortalere fordi de har for mye tid på hendene.

Paulus oppfordrer dem til å gifte seg og være arbeidere i eget hjem for å unngå slik synd.
Titus 2: 1-5 forteller kvinner ikke å forføre, å være diskrete.
Ordsprog 20: 19 viser oss at slander og sladder går sammen.

Det står at "Den som går rundt som en talebærer, avslører hemmeligheter, derfor forbinder ikke med en som smiler med leppene sine."

Ordspråk 16: 28 sier "en hvisker skiller det beste fra venner."
Ordspråkene sier "en talebearer avslører hemmeligheter, men den som har en trofast ånd, skjuler en sak."
2 Korinthians 12: 20 og Romans 1: 29 viser oss hviskendemenn ikke er gledelig for Gud.
Som et annet eksempel, ta drunkskap. Les Galatians 5: 21 og romerne 13: 13.
I Korinterne 5: 11 forteller oss "ikke å forholde seg til en såkalt bror som er umoralsk, begjærlig, en avgudsdommer, en forandrer eller en drunkard eller en svindler, ikke engang å spise med en slik."

Ordsprog 23: 20 sier "ikke bland med drunkards."
I Korinterne 15: 33 sier "Dårlig selskap korrumperer god moral."
Er du fristet til å være lat eller se etter enkle penger ved å stjele eller rane?
Husk Ephesians 4: 27 sier "gi ingen plass til djevelen."
2.Tessaloniker 3: 10 & 11 (NASB) sier "vi pleide å gi deg denne ordren:" hvis noen ikke vil jobbe, ikke la ham spise ... noen av dere lever et udisiplinert liv uten å gjøre noe arbeid i det hele tatt, men oppføre seg som travle kroppar. "

Det fortsetter å si i vers 14 "Hvis noen ikke overholder våre instruksjoner ... ikke forbinder ham."
I Thessalonians 4: 11 sier "la han arbeide med egne hender."
Enkelt sagt, få en jobb og unngå ledige mennesker.
Dette er et godt eksempel på slugards og alle som prøver å bli rike gjennom noen illegitime midler som bedrageri, stjele, svindling, osv.

Les også I Timoteus 6: 6-10; Filipperne 4:11; Hebreerne 13: 5; Ordspråkene 30: 8 & 9; Matteus 6:11 og mange andre vers. Ledighet er en faresone.

Lær hva Gud sier i Skriften, gå i sitt lys og ikke bli fristet av det onde, på dette eller andre emner som frister deg til synd.

Jesus er vårt eksempel, han hadde ingenting.
Skriften sier at han ikke hadde plass til å legge sitt hode. Han søkte bare sin fars vilje.
Han ga alt til å dø - for oss.

Jeg Timothy 6: 8 sier "hvis vi har mat og klær, vil vi være tilfreds med det."
I vers 9 forteller han dette til fristelse ved å si: "Folk som vil bli rik, faller i fristelse og en felle og inn i mange dumme og skadelige begjær som kaster menn i ødeleggelse og ødeleggelse."

Det står mer, les det. Et godt eksempel på hvordan vi kjenner og forstår og samsvarer med Skriften, hjelper oss med å overvinne fristelsen.

Lydighet mot Ordet er nøkkelen til å overvinne enhver fristelse.
Et annet eksempel er sinne. Gjør du lett sint.
Ordsprog 20: 19-25 sier ikke tilknytning til en mann som er gitt til sinne.
Ordsprog 22: 24 sier ikke "gå med en varm herdet mann." Les også Efesere 4: 26.
Andre advarsler om situasjoner å flykte eller unngå (faktisk løpe fra) er:

1. Ungdommelige lyster - 2 Timothy 2: 22
2. Lyst for penger - I Timothy 6: 4
3. Immorality og forfalskninger eller utroskapene - I Korinterne 6: 18 (Ordsprogene gjentar dette igjen og igjen.)
4. Idolatry - I Korinterne 10: 14
5. Trolldom og hekseri - Deuteronomy 18: 9-14; Galatians 5: 20 2 Timothy 2: 22 gir oss ytterligere instruksjoner ved å fortelle oss å forfølge rettferdighet, tro, kjærlighet og fred.

Å gjøre dette vil hjelpe oss å motstå fristelser.
Husk 2 Peter 3: 18. Det forteller oss å "vokse i nåde og i kjennskap til vår Herre Jesus Kristus."
Det vil hjelpe oss med å skille mellom godt og ondt, inkludert å hjelpe oss med å skille Satans ordninger og hindre oss fra å snuble.

Et annet aspekt er undervist fra Efeserne 4: 11-15. Vers 15 sier å vokse opp i Ham. Konteksten av dette er at dette er oppnådd som vi er en del av Kristi legeme, dvs. kirken.

Vi skal hjelpe hverandre ved å lære, elske og oppmuntre hverandre.
Vers 14 sier at et resultat er at vi ikke vil bli kastet om av listighet og svikefulle ordninger.
(Nå, hvem ville være den lurte bedrageren som ville bruke seg selv og andre?) Som en del av kroppen, er kirken også hjulpet ved å gi og akseptere korreksjon fra hverandre.

Vi må være forsiktige og forsiktige i hvordan vi gjør dette, og kjenne fakta slik at vi ikke dømmer.
Ordspråk og Matthew gir instruksjoner om dette emnet. Se dem opp og studer dem.
Som et eksempel sier Galatians 6: 1, "Brødre, hvis en mann er overgrepet i en feil (eller fanget i noen feil), er du som er åndelig, gjenopprette en slik i mildhetens ånd, vurderer deg selv for at du ikke skal være fristet.”

Fristet til hva, spør du. Fristet til stolthet, arroganse, høymodighet eller enhver synd, til og med den samme synden.
Vær forsiktig. Husk Ephesians 4: 26. Ikke gi Satan en mulighet, et sted. Som du kan se, spiller Skriften den avgjørende rolle i alt dette.

Vi bør lese det, huske det, forstå dets lære, retninger og makt og sitere det, bruke det som vårt sverd, adlyde og følge dets budskap og lære. Les 2 Peter 1: 1-10. Kunnskap om Ham, funnet i Skriften, gir oss alt vi trenger for liv og gudfrykt. Dette inkluderer motstandsdyktig fristelse. Konteksten her er kjennskap til Herren Jesus Kristus som kommer fra Skriften. Vers 9 sier at vi er deltakere i den guddommelige naturen, og NIV konkluderer "så vi kan ... unnslippe korrupsjonen i verden forårsaket av onde ønsker".

Igjen ser vi sammenhengen mellom Skriften og overvinne eller unnslippe fristelsene til kjødets lyster, lystene til øynene og livets stolthet.
Så i Skriften (hvis vi ser og forstår det) har vi løftet om å være deltakere i Hans natur (med all sin kraft) for å unnslippe fristelsen. Vi har den Hellige Ånds makt til å vinne seier.
Jeg har nettopp mottatt et påskkort der dette verset sitert, "Takk være Gud, som alltid fører oss til å seire i Kristus" 2 Korinthians 2: 16.

Hvor rettidig.

Galater og andre testamente i Det nye testamente har lister over synder vi skal unngå. Les Galatians 5: 16-19 De er "umoral, forurensning, sensualitet, avgudsdyrkelse, trolldom, fiendskap, strid, sjalusi, utbrudd av sinne, tvister, dissipasjoner, fraksjoner, misunnelse, beruselse, karusellering og slike ting."

Etter dette i vers 22 og 23 er Åndens frukt "kjærlighet, glede, fred, tålmodighet, vennlighet, godhet, trofasthet, mildhet, selvkontroll."

Dette skriftstedet er veldig interessant ved at det gir oss et løfte i vers 16.
"Gå i Ånden, og du vil ikke utføre kjødets ønske."
Hvis vi gjør det Guds måte, vil vi ikke gjøre det vår vei, ved Guds kraft, intervensjon og forandring.
Husk Herrens bønn. Vi kan be ham om å holde oss fra fristelse og frelse oss fra den onde.
Vers 24 sier at "de som hører til Kristus, har korsfestet kjødet med sine lidenskaper og lyster."
Legg merke til hvor ofte begrepet lyster gjentas.
Romerne 13: 14 setter det på denne måten. «Sett på Herren Jesus Kristus og la ingen bestemmelse for kjødet, for å oppfylle dets lyster.» Dette oppsummerer det.
Nøkkelen er å motstå de tidligere (lystene) og sette på sistnevnte (Åndens frukt), eller sett på den sistnevnte, og du vil ikke oppfylle den tidligere.
Dette er et løfte. Hvis vi går i kjærlighet, tålmodighet og selvkontroll, hvordan kan vi hate, drepe, stjele, bli sint eller forferdelig.
Akkurat som Jesus satt sin Fader først og gjorde Faders vilje, så burde vi det.
Efeserne 4: 31 & 32 sier at bitterhet, vrede og sinne og baktalelse skal fjernes; og vær snill, ømhjertet og tilgivende. Korrekt oversatt, Efeserne 5:18 sier “vær dere mett med Ånden. Dette er en kontinuerlig innsats.

En predikant jeg en gang hørte, sa: "Kjærlighet er noe du gjør."
Et godt eksempel på å sette på kjærlighet ville være hvis det er noen du ikke liker, hvem du er sint på, gjør noe kjærlig og snill mot dem i stedet for å lufte din sinne.
Be for dem.
Faktisk er prinsippet i Matthew 5: 44 hvor det står "be for de som trossamfunn bruker deg."
Med Guds kraft og hjelp vil kjærligheten erstatte og forflytte din syndige sinne.
Prøv det, sier Gud, hvis vi går i lyset, i kjærlighet og i Ånden (disse er uadskillelige), vil det skje.
Galatians 5: 16. Gud er i stand.

2 Peter 5: 8-9 sier, "Vær nøktern, vær våken (på vakt), din motstander, djevelen prowls rundt og søker hvem han kan fortære."
James 4: 7 sier "motstå djevelen, og han vil flykte fra deg."
Vers 10 sier at Gud selv vil perfeksjonere, styrke, bekrefte, etablere og bosette deg. "
James 1: 2-4 sier å "betrakt alt glede når du møter prøvelser (KJV dykkers fristelser) å vite at det gir utholdenhet (tålmodighet) og la utholdenhet ha sitt perfekte arbeid, slik at du kan være perfekt og fullstendig, mangler i ingenting."

Gud tillater oss å bli fristet, prøvd og testet for å skape tålmodighet og utholdenhet og fullkommenhet i oss, men vi må motstå det og la det fungere Guds hensikt i vårt liv.

Ephesians 5: 1-3 sier "Derfor være imitatorer av Gud, som kjære barn, og gå i kjærlighet, akkurat som Kristus elsket deg og ga seg for oss, et offer og et offer for Gud som en duftende duft.

Men umoral eller forurensning eller grådighet må ikke engang bli navngitt blant dere, som er riktig blant de hellige. "
Jakob 1: 12 & 13 “Salig er en mann som holder ut under prøvelse; for når han først er godkjent, vil han motta livets krone som Herren har lovet dem som elsker ham. La ingen si når han blir fristet: "Jeg blir fristet av Gud"; for Gud kan ikke fristes av ondskap, og han frister ikke noen. ”

ER TEMPTASJON SIN?

Noen har spurt: "Er fristelse i seg selv." Det korte svaret er "nei".

Det beste eksempelet er Jesus.

Skriften forteller oss at Jesus var Guds perfekte Gammel, det perfekte offer, helt uten synd. Jeg Peter 1: 19 snakker om ham som "et lam uten blem eller mangel."

Hebreerne 4: 15 sier, "For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan sympatisere med våre svakheter, men vi har en som har blitt fristet på alle måter, akkurat som vi er - men var uten synd."

I Genesis-kontoen om Adam og Evas synd ser vi at Eva ble lurt og fristet til å adlyde Gud, men selv om hun lyttet og tenkte på det, syndet hverken hun eller Adam faktisk før de spiste frukten av Kunnskapens tre av godt og ondt.

Jeg Timothy 2: 14 (NKJB) sier, "Og Adam ble ikke lurt, men kvinnen ble lurt, falt i overtredelse."

Jakob 1: 14 & 15 sier “men hver og en blir fristet når han av sitt onde ønske blir dratt bort og lokket. Så, etter at begjæret er unnfanget, føder det synd; og synd, når den er voksen, føder døden. ”

Så, nei, å være fristet er ikke synd, synd oppstår når du handler på fristelsen.

En av de tingene som Bibelen er veldig klar over, er at utroskap, sex med en annen enn din ektefelle, er synd.

Hebreer 13: 4 sier, "ekteskapet skal bli æret av alle, og ekteskapsengen beholdes ren, for Gud vil dømme utroderen og alle de seksuelt umoralske."

Ordet oversatt "seksuelt umoralsk" betyr ethvert annet seksuell forhold enn en mellom en mann og en kvinne som er gift med hverandre. Det er brukt i I Thessalonians 4: 3-8 "Det er Guds vilje at du skal bli helliggjort: at du bør unngå seksuell umoral; at hver av dere skal lære å kontrollere sin egen kropp på en måte som er hellig og ærverdig, ikke i lidenskapelig lyst som hedningene, som ikke kjenner Gud; og at i denne saken må ingen glemme sin bror eller dra nytte av ham.

Herren vil straffe menn for alle slike synder, som vi allerede har fortalt deg og advart deg. For Gud ropte oss ikke for å være uren, men å leve et hellig liv. Derfor, den som avviser denne instruksjon, avviser ikke menneske, men Gud, som gir deg sin Hellige Ånd. "

Emnet med onani er vanskelig fordi det ikke er nevnt på en umiskjennelig måte i Guds Ord. Så det er mulig å si at det er situasjoner der det ikke er synd. Imidlertid er de fleste som onanerer regelmessig definitivt involvert i syndig oppførsel på en eller annen måte. Jesus sa i Matteus 5:28, "Men jeg sier deg at den som ser på en kvinne med begjær, allerede har begått ekteskapsbrudd med henne i sitt hjerte." Å se på pornografi og deretter onanere på grunn av seksuelle ønsker forårsaket av pornografien er definitivt synd.

Matteus 7: 17 & 18 “På samme måte bærer hvert godt tre god frukt, men et dårlig tre bærer dårlig frukt. Et godt tre kan ikke bære dårlig frukt, og et dårlig tre kan ikke bære god frukt. ” Jeg skjønner at det i sammenheng snakker om falske profeter, men prinsippet ser ut til å gjelde. Du kan fortelle om noe er bra eller dårlig av frukten, konsekvensene av å gjøre det. Hva er konsekvensene av onani?

Det forvrenger Guds plan for sex i ekteskapet. Sex i ekteskap er ikke bare for forplantning, Gud utformet det til å være en ekstremt behagelig opplevelse som vil binde ektemann og kone sammen. Når en mann eller en kvinne når klimaks, frigjøres en rekke kjemikalier i hjernen, noe som skaper en følelse av glede, avslapning og velvære. En av disse er kjemisk en opiod, veldig lik derivatene av opium. Ikke bare produserer det en rekke behagelige opplevelser, men som alle opioder, gir det også et sterkt ønske om å gjenta opplevelsen. I hovedsak er sex vanedannende. Dette er grunnen til at det er så vanskelig for seksuelle rovdyr å gi opp voldtekt eller overgrep, de blir avhengige av opioden i hjernen hver gang de gjentar sin syndige oppførsel. Etter hvert blir det vanskelig, om ikke umulig, for dem å virkelig nyte noen annen form for seksuell opplevelse.

Onani produserer den samme kjemiske frigjøringen i hjernen som ekteskapelig sex eller voldtekt eller voldtekt gjør. Det er en ren fysisk opplevelse uten følsomhet for de følelsesmessige behovene til en annen som er så kritisk i ekteskapelig sex. Personen som onanerer får seksuell løslatelse uten det harde arbeidet med å bygge et kjærlig forhold til sin ektefelle. Hvis de onanerer etter å ha sett pornografi, ser de gjenstand for deres seksuelle lyst som noe som skal brukes til tilfredsstillelse, ikke som en ekte person skapt på Guds bilde som skal behandles med respekt. Og selv om det ikke skjer i alle tilfeller, kan onanering bli en rask løsning for seksuelle behov som ikke krever det harde arbeidet med å bygge et personlig forhold med det motsatte kjønn, og kan bli mer ønskelig for den som masturbates enn ekteskapelig sex. Og akkurat som det gjør med den seksuelle rovdyren, kan det bli så vanedannende at ekteskapelig sex ikke lenger er ønsket. Onani kan også gjøre det lettere for menn eller kvinner å være involvert i samme kjønnssamarbeid der den seksuelle opplevelsen er to mennesker onanerer hverandre.

For å oppsummere dette skapte Gud menn og kvinner som seksuelle vesener hvis seksuelle behov skulle oppfylles i ekteskapet. Alle andre seksuelle forhold utenfor ekteskapet blir tydelig fordømt i Skriften, og selv om onani ikke er tydelig fordømt, er det nok negative konsekvenser for at menn og kvinner som ønsker å behage Gud, og som vil ha en Gud som hedrer ekteskap for å unngå det.
Det neste spørsmålet er hvordan en person som har blitt avhengig av å onanere, kan bli fri fra det. Det må sies foran at hvis dette er en lang vane, kan det være veldig vanskelig å bryte. Det første trinnet er å få Gud på din side og Den hellige ånd som arbeider i deg for å bryte vanen. Du må med andre ord bli frelst. Frelse kommer av å tro på evangeliet. I Korinter 15: 2-4 står det: Ved dette evangeliet blir dere frelst ... For det jeg mottok, ga jeg videre til dere som først og fremst: at Kristus døde for våre synder i henhold til Skriftene, at han ble begravet, at han ble oppreist på den tredje dagen i samsvar med Skriftene. ” Du må innrømme at du har syndet, fortell Gud at du tror på evangeliet, og be ham om å tilgi deg basert på det faktum at Jesus betalte for syndene dine da han døde på korset. Hvis en person forstår frelsingsbudskapet som er åpenbart i Bibelen, vet han at det å be Gud om å redde ham, egentlig er å be Gud om å gjøre tre ting: å redde ham fra syndens evige konsekvens (evighet i helvete), å redde ham fra slaveri å synde i dette livet, og å ta ham til himmelen når han dør, hvor han vil bli frelst fra syndens nærvær.

Å bli frelst fra syndens kraft er et veldig viktig begrep å forstå. Galaterne 2:20 og Romerne 6: 1-14 lærer blant annet at vi blir plassert i Kristus når vi tar imot ham som vår frelser, og at en del av det er at vi blir korsfestet med ham og at syndens kraft å kontrollere oss er ødelagt. Dette betyr ikke at vi automatisk er fri for alle syndige vaner, men at vi nå har makten til å bryte oss fri gjennom kraften til Den hellige ånd som arbeider i oss. Hvis vi fortsetter å leve i synd, er det fordi vi ikke har benyttet oss av alt Gud har gitt oss for å kunne være frie. 2. Peter 1: 3 (NIV) sier: "Hans guddommelige kraft har gitt oss alt vi trenger for et gudfryktig liv gjennom vår kunnskap om ham som kalte oss ved sin egen ære og godhet."

En kritisk del av denne prosessen er gitt i Galaterne 5: 16 & 17. Det står, ”Så jeg sier, vandre ved Ånden, så vil du ikke tilfredsstille kjøttets ønsker. For kjøttet ønsker det som er i strid med Ånden, og Ånden det som er i strid med kjøttet. De er i konflikt med hverandre, slik at dere ikke skal gjøre hva dere vil. ” Legg merke til at det ikke står at kjøttet ikke kan gjøre hva det vil. Det står heller ikke at Den hellige ånd ikke kan gjøre det han vil. Det står at DU ikke er i stand til å gjøre hva du vil. De fleste som har akseptert Jesus Kristus som sin frelser, har synder å ønske å løsrive seg fra. De fleste av dem har også synder de enten ikke er klar over, eller de er ikke klare til å gi opp ennå. Det du ikke kan gjøre etter å ha akseptert Jesus Kristus som din frelser, er å forvente at Den hellige ånd gir deg makten til å frigjøre seg fra syndene du vil løsrive deg fra mens du fortsetter i syndene du vil holde fast på.

Jeg fikk en mann til å fortelle meg en gang at han kom til å gi opp kristendommen fordi han hadde bedt Gud i årevis om å hjelpe ham med å bli fri fra sin avhengighet av alkohol. Jeg spurte ham om han fortsatt hadde seksuelle forhold med kjæresten sin. Da han sa: “Ja,” sa jeg, “Så du ber Den hellige ånd la deg være alene mens du synder på den måten, mens du ber ham om å gi deg makten til å frigjøre deg fra din avhengighet av alkohol. Det vil ikke fungere. ” Noen ganger vil Gud la oss holde oss i slaveri av en synd fordi vi ikke er villige til å gi opp en annen synd. Hvis du vil ha Den hellige ånds kraft, må du få den på Guds vilkår.

Så hvis du onanerer til vanlig og vil slutte og har bedt Jesus Kristus om å være din frelser, vil neste skritt være å fortelle Gud at du vil adlyde alt den hellige ånd ber deg om å gjøre, og du vil spesielt at Gud skal fortelle deg syndene Han er mest opptatt av livet ditt. Etter min erfaring er Gud ofte mer bekymret for synder jeg glemmer, enn han er bekymret for syndene jeg er bekymret for. Praktisk sett betyr det oppriktig å be Gud om å vise deg synd som ikke er bekjent i livet ditt, og deretter daglig fortelle Den hellige ånd at du kommer til å adlyde alt han ber deg gjøre hele dagen og kvelden. Løftet i Galaterne 5:16 er sant: "Gå ved Ånden, så vil du ikke tilfredsstille kjøttets ønsker."

Seier over noe som forankret som vanlig onani kan ta tid. Du kan glide opp og onanere på nytt. Jeg John 1: 9 sier at hvis du bekjenner din fiasko til Gud, vil han tilgi deg og også rense deg fra all urettferdighet. Hvis du forplikter deg til å bekjenne din synd umiddelbart når du feiler, vil det være en sterk avskrekkende. Jo nærmere feilen bekjennelsen kommer, jo nærmere er du til seier. Til slutt vil du trolig finne deg selv å bekjenne det syndige ønske til Gud før du synder og spør Gud om hans hjelp til å adlyde ham. Når det skjer, er du veldig nær seier.

Hvis du fortsatt sliter, er det en ting til som er veldig nyttig. Jakob 5:16 sier: ”Bekjenn derfor syndene dine for hverandre og be for hverandre slik at dere kan bli helbredet. En rettferdig persons bønn er kraftig og effektiv. ” En veldig privat synd som onani skal vanligvis ikke bekjennes for en gruppe menn og kvinner, men det kan være veldig nyttig å finne en person eller flere personer av samme kjønn som vil holde deg ansvarlig. De burde være modne kristne som bryr seg sterkt om deg og som er villige til å regelmessig stille deg harde spørsmål om hvordan du har det. Å vite at en kristen venn kommer til å se deg i øynene og spørre om du mislyktes på dette området, kan være et veldig positivt incitament til å gjøre det rette konsekvent.

Seier i dette området kan være vanskelig, men definitivt er mulig. Måtte Gud velsigne deg når du søker å adlyde ham.

Vi har vårt eget menneskelige syn på hva som er “store” synder, men jeg tror at vårt syn noen ganger kan være forskjellig fra Guds. Den eneste måten vi har tilgivelse fra synd er gjennom Herren Jesus død, som betalte for vår synd. Kolosserne 2: 13 og 14 sier: “Og du, som er død i dine synder og uomskåret av ditt kjøtt, har han levet sammen sammen med ham, etter å ha tilgitt deg ALLE overtredelser; utslette håndskriften til ordinanser som var mot oss, og tok den ut av veien og spikret den på korset. ” Det er ingen tilgivelse for synd uten Kristi død. Se Matteus 1:21. Kolosserne 1:14 sier: “I hvem vi har forløsning gjennom hans blod, til og med tilgivelse av synder. Se også Hebreerne 9:22.

Den eneste "synden" som vil fordømme oss og holde oss fra Guds tilgivelse, er den av vantro, å forkaste og ikke tro på Jesus som vår frelser. Johannes 3:18 og 36: “Den som tror på ham, blir ikke fordømt; men den som ikke tror, ​​er allerede fordømt fordi han ikke har trodd på den enbårne Guds sønn ... ”og vers 36” Den som ikke tror på Sønnen, skal ikke se livet; men Guds vrede blir over ham. ” Hebreerne 4: 2 sier: "For oss ble evangeliet forkynt så vel som for dem; men det forkynte Ordet gav ikke dem nytte, og ikke blandet med tro på dem som hørte det."

Hvis du er en troende, er Jesus vår talsmann, og står alltid foran Faderen og ber for oss, og vi må komme til Gud og bekjenne synden vår for ham. Hvis vi synder, til og med store synder, forteller I Johannes I: 9 oss dette: "Hvis vi bekjenner syndene våre, er han trofast og rettferdig til å tilgi oss våre synder og rense oss for all urettferdighet." Han vil tilgi oss, men Gud kan tillate oss å lide konsekvensene av synden vår. Her er noen eksempler på mennesker som syndet “alvorlig:”

#1. DAVID. Etter våre standarder var David sannsynligvis den største lovbryteren. Vi anser absolutt Davids synder som store. David begikk hor og myrdet deretter Uria for å skjule sin synd. Likevel tilgav Gud ham. Les Salme 51: 1-15, spesielt vers 7 der han sier: "Vask meg, så skal jeg være hvitere enn snø." Se også Salme 32. Når han snakker om seg selv, sier han i Salme 103: 3: "Hvem tilgir alle dine misgjerninger." Salme 103: 12 sier: ”Så langt øst er fra vest, så langt har han fjernet våre overtredelser fra oss.

Les 2.Samuelsbok kapittel 12 der profeten Natan konfronterer David og David sier: "Jeg har syndet mot Herren." Nathan fortalte ham da i vers 14, "Herren har også fjernet din synd ..." Husk imidlertid at Gud straffet David for disse syndene i løpet av hans levetid:

1. Barnet hans døde.
2. Han led av sverdet i kriger.
3. Det onde kom til ham fra sitt eget hus. Les 2. Samuel kapittel 12-18.

# 2. MOSER: For mange kan Moses synder virke trivielle sammenlignet med Davids synder, men for Gud var de store. Hans liv er tydelig omtalt i Skriften, og det samme var hans synd. Først må vi forstå det “lovede land” - Kanaan. Gud ble så sint på Moses 'ulydighetssynd, på Moses sin sinne mot Guds folk og hans feil fremstilling av Guds karakter og Moses' manglende tro på at han ikke lot ham komme inn i det "lovede land" Kana'an.

Mange troende forstår og omtaler det ”lovede land” som et bilde av himmelen, eller evig liv med Kristus. Det er ikke slik det er. Du må lese Hebreerbrevet kapittel 3 og 4 for å forstå dette. Den lærer at det er et bilde av Guds hvile for sitt folk - livet til tro og seier og det rikelig liv han refererer til i Skriften, i vårt fysiske liv. I Johannes 10:10 sa Jesus: "Jeg er kommet for at de skal få liv og for å få det rikelig." Hvis det var et bilde av himmelen, hvorfor skulle Moses ha dukket opp med Elia fra himmelen for å stå sammen med Jesus på Transfigurasjonens berg (Matteus 17: 1-9)? Moses mistet ikke sin frelse.

I Hebreerbrevet kapittel 3 og 4 refererer forfatteren til Israels opprør og vantro i ørkenen, og Gud sa at hele generasjonen ikke ville gå inn i hans hvile, det “lovede land” (Hebreerne 3:11). Han straffet de som fulgte de ti spionene som brakte tilbake en dårlig rapport om landet og motet folket fra å stole på Gud. Hebreerne 3: 18 & 19 sier at de ikke kunne komme inn i hans hvile på grunn av vantro. Vers 12 og 13 sier at vi skal oppmuntre andre, ikke motløse, til å stole på Gud.

Kanaan var det landet Abraham hadde lovet (12. Mosebok 17:2). Det “lovede land” var landet med “melk og honning” (overflod), som ville gi dem et liv fylt med alt de trengte for et tilfredsstillende liv: fred og velstand i dette fysiske livet. Det er et bilde av det rike livet Jesus gir til de som stoler på ham i løpet av livet her på jorden, det vil si resten av Gud som er snakket om i Hebreerne eller 1. Peter 3: XNUMX, alt vi trenger (i dette livet) for “ liv og gudfryktighet. ” Det er hvile og fred fra alle våre strever og kamper og hvile i all Guds kjærlighet og tilrettelegging for oss.

Slik klarte ikke Moses å behage Gud. Han sluttet å tro og gikk for å gjøre ting på sin egen måte. Les 32.Mosebok 48: 52-51. Vers 17 sier: "Dette er fordi dere begge brøt troen på meg i israelittenes nærhet ved vannet til Meribah Kades i Zin-ørkenen, og fordi dere ikke opprettholdt min hellighet blant israelittene." Så hva var synden som førte til at han ble straffet ved å miste det han tilbrakte sitt jordiske liv med å “jobbe for” - inn i det vakre og fruktbare landet Kana'an her på jorden? For å forstå dette, les 1. Mosebok 6: 20-2. 13. Mosebok 32: 48-52; 33. Mosebok 33: 14-36 og kapittel 37 og XNUMX. Mosebok XNUMX:XNUMX, XNUMX og XNUMX.

Moses var leder for Israels barn etter at de ble reddet fra Egypt og de reiste gjennom ørkenen. Det var lite og noen steder ikke vann. Moses ble pålagt å følge Guds anvisninger; Gud ønsket å lære sitt folk å stole på ham. I henhold til 33. kapittel XNUMX er det to hendelser der Gud gjør et mirakel for å gi dem vann fra klippen. Husk dette, dette handler om "Rock." I 32.Mosebok 3: 4 & XNUMX (men les hele kapittelet), en del av Mosesangen, blir denne kunngjøringen ikke bare gitt til Israel, men til "jorden" (til alle), om Guds storhet og ære. Dette var Moses jobb da han ledet Israel. Moses sier, “Jeg vil forkynne Navn av Herren. Oh, ros vår Guds storhet! HAN ER den ROCK, hans verk er det perfektog alle Hans veier er rettferdige, en trofast Gud som ikke gjør noe galt, rettferdig og rettferdig er han. ” Det var hans jobb å representere Gud: stor, rett, trofast, god og hellig, for sitt folk.

Her er hva som skjedde. Den første begivenheten angående “klippen” skjedde som det ses i 33. Mosebok kapittel 14:17 og 1. Mosebok 6: XNUMX-XNUMX i Refidim. Israel mumlet mot Moses fordi det ikke var vann. Gud ba Moses ta staven sin og gå til fjellet der Gud ville stå foran den. Han ba Moses slå steinen. Moses gjorde dette, og det kom vann ut fra klippen for folket.

Den andre begivenheten (husk nå at det ble forventet at Moses fulgte Guds anvisninger), var senere i Kadesj (33.Mosebok 36: 37 og 20). Her er Guds anvisninger forskjellige. Se 2. Mosebok 13: XNUMX-XNUMX. Igjen knurret Israels barn mot Moses fordi det ikke var vann; igjen går Moses til Gud for veiledning. Gud ba ham ta staven, men sa: "Samle forsamlingen sammen" og "snakke til fjellet foran øynene deres. ” I stedet blir Moses hard mot folket. Det står: "Da løftet Moses armen og slo steinen to ganger med staven." Dermed adlød han en direkte ordre fra Gud om å “snakke til fjellet. ” Nå vet vi at i en hær, hvis du er under en leder, ikke adlyder du en direkte ordre selv om du ikke helt forstår. Du adlyder det. Gud forteller da Moses sin overtredelse og dens konsekvenser i vers 12: «Men Herren sa til Moses og Aron: 'Fordi dere ikke gjorde det stole på i meg nok til ære Meg som hellig for israelittene, vil du IKKE føre dette folket inn i landet land Jeg gir dem. ' ”To synder er nevnt: vantro (i Gud og hans orden) og tilsidesettelse av ham, og vanære Gud for Guds folk, de han var befalt over. Gud sier i Hebreerne 11: 6 at det uten tro er umulig å behage Gud. Gud ønsket at Moses skulle eksemplifisere denne troen for Israel. Denne feilen ville være alvorlig som en leder av noe slag, som i en hær. Ledelse har stort ansvar. Hvis vi ønsker at ledelse skal få anerkjennelse og posisjon, å bli satt på en sokkel eller å få makt, søker vi det av alle gale grunner. Markus 10: 41-45 gir oss ”regelen” om ledelse: ingen skal være sjef. Jesus snakket om jordiske herskere, og sa sine herskere "Herre over dem" (vers 42), og sa deretter: "Likevel skal det ikke være slik blant dere; men den som ønsker å bli stor blant eder, skal være din tjener ... for til og med Menneskesønnen kom ikke for å bli tjent, men for å tjene ... ”Lukas 12:48 sier:“ Fra alle som har blitt betrodd mye, mye mer bli spurt. ” Vi blir fortalt i I Peter 5: 3 at ledere ikke skal være "overordnede over de som er betrodd deg, men være eksempler for hjorden."

Hvis ikke Moses 'lederrolle, å lede dem til å forstå Gud og hans herlighet og hellighet ikke var nok, og ulydighet mot en så stor Gud ikke var nok til å rettferdiggjøre hans straff, så se også Salme 106: 32 & 33 som taler til hans sinne når det står at Israel fikk ham til å "snakke utslettende ord", og fikk ham til å miste humøret.

I tillegg, la oss bare se på fjellet. Vi har sett at Moses anerkjente Gud som "klippen". Gjennom det gamle testamentet og det nye testamentet blir Gud referert til som klippen. Se 2.Samuelsbok 22:47; Salme 89:26; Salme 18:46 og Salme 62: 7. Steinen er et sentralt tema i Mosesangen (32. Mosebok kapittel 4). I vers 15 er Gud klippen. I vers 18 avviste de klippen, deres frelser. I vers 30 forlot de fjellet. I vers 31 kalles Gud deres klippe. I vers 37 står det, "deres klippe er ikke som vår klippe" - og Israels fiender vet det. I vers 38 og XNUMX leser vi: "Hvor er gudene deres, klippen de tok tilflukt i?" The Rock er overlegen, sammenlignet med alle andre guder.

Se på I Korinterbrev 10: 4. Det snakker om det gamle testamentes beretning om Israel og klippen. Det står tydelig: “De drakk alle av den samme åndelige drikken, for de drakk av en åndelig stein. og klippen var Kristus. ” I det gamle testamentet blir Gud referert til som Frelsens klippe (Kristus). Det er ikke klart hvor mye Moses forsto at den fremtidige frelser var den klippe som we vet det som faktum, likevel er det tydelig at han anerkjente Gud som klippen fordi han flere ganger sier i Mosesangen i 32. Mosebok 4: XNUMX, "Han er BERGEN" og forsto at han gikk med dem og han var frelsens klippe. . Det er ikke klart om han forsto hele betydningen, men selv om han ikke gjorde det, var det avgjørende for ham og oss alle som Guds folk å adlyde selv når vi ikke forstår det hele; å "stole på og adlyde."

Noen tror til og med at det går lenger enn det ved at klippen var ment som en type Kristus, og at han ble slått og såret for våre misgjerninger, Jesaja 53: 5 & 8, "For mitt folks overtredelse ble han slått," og "Du skal gjøre hans sjel til et offer for synd. ” Forbrytelsen kommer fordi han ødela og forvrengte typen ved å slå Rock to ganger. Hebreerne lærer oss tydelig at Kristus led “gang for all tid ”for vår synd. Les Hebreerne 7: 22-10: 18. Legg merke til versene 10:10 og 10:12. De sier: "Vi er blitt helliget gjennom Kristi legeme en gang for alle," og "Han hadde ofret ett offer for synder for all tid og satte seg ved Guds høyre hånd." Hvis Moses slo på klippen skulle være et bilde av hans død, forvrengte hans slående klippe tydeligvis bildet at Kristus bare trengte å dø en gang for å betale for vår synd, for all tid. Uansett hva Moses forsto, er det kanskje ikke klart, men her er det som er klart:

1). Moses syndet ved å ikke adlyde Guds ordre, han tok ting i egne hender.

2). Gud var misfornøyd og bedrøvet.

3). 20. Mosebok 12:XNUMX sier at han ikke stolte på Gud og miskrediterte hans hellighet offentlig

før Israel.

4). Gud sa at Moses ikke ville få komme inn i Kanaan.

5). Han dukket opp sammen med Jesus på Transfigurasjonens berg, og Gud sa at han var trofast i Hebreerne 3: 2.

Feilaktig fremstilling og vanære av Gud er en alvorlig og alvorlig synd, men Gud tilgav ham.

La oss forlate Moses og se på et par eksempler på "store" synder i Det nye testamente. La oss se på Paul. Han kalte seg selv den største synderen. 1. Timoteus 12: 15-2 sier: "Dette er et trofast ord og verdig all aksept, at Kristus Jesus kom til verden for å frelse syndere som jeg er den viktigste for." 3. Peter 9: 8 sier at Gud ikke vil at noen skal omkomme. Paulus er et godt eksempel. Som en leder for Israel, og kunnskapsrik i Skriftene, skulle han ha forstått hvem Jesus var, men han forkastet ham og forfulgte sterkt de som trodde på Jesus og var et tilbehør til steiningen av Stefanus. Likevel viste Jesus seg for Paulus personlig, for å åpenbare seg for Paulus for å frelse ham. Les Apostlenes gjerninger 1: 4-9 og Apostlenes gjerninger kapittel 7. Der står det at han “gjorde kaos i kirken” og forpliktet menn og kvinner til fengsel, og godkjente slakting av mange; likevel reddet Gud ham, og han ble en stor lærer og skrev flere bøker fra det nye testamente enn noen annen forfatter. Han er en historie om en vantro som begikk store synder, men Gud førte ham til tro. Romerne kapittel 7 forteller oss også at han slet med synden som en troende, men Gud ga ham seier (Romerne 24: 28-8). Jeg vil også nevne Peter. Jesus kalte ham til å følge seg selv og være en disippel, og han bekjente hvem Jesus var (se Markus 29:16; Matteus 15: 17-26.) Og likevel fornektet Peter Peter tre ganger (Matteus 31: 36-69 & 75-21 ). Peter skjønte at han mislyktes og gikk ut og gråt. Senere, etter oppstandelsen, søkte Jesus ham og sa til ham tre ganger: "Gi mine sauer (lam) mat," (Johannes 15: 17-2). Peter gjorde nettopp det, underviste og forkynte (se Apostlenes gjerninger) og skrev I & XNUMX Peter og ga sitt liv for Kristus.

Vi ser fra disse eksemplene at Gud vil frelse hvem som helst (Åpenbaringen 22:17), men han tilgir også syndene til sitt folk, til og med de store (I Johannes 1: 9). Hebreerne 9:12 sier: "... ved sitt eget blod gikk han en gang inn i det hellige, etter å ha oppnådd evig forløsning for oss." Hebraisk 7: 24 & 25 sier, "fordi han fortsetter alltid ... Derfor er han i stand til å frelse dem til det ytterste som kommer til Gud ved ham, da han alltid lever for å gjøre forbønn for dem."

Men vi lærer også at det er en “redd ting å falle i hendene på den levende Gud” (Hebreerne 10:31). I I Johannes 2: 1 sier Gud: "Dette skriver jeg til deg for at du ikke skal synde." Gud vil at vi skal være hellige. Vi skal ikke lure oss rundt og tro at vi bare kan fortsette å synde fordi vi kan bli tilgitt, fordi Gud kan og vil ofte kreve at vi møter hans straff eller konsekvenser i dette livet. Du kan lese om Saul og hans mange synder i I Samuel. Gud tok sitt rike og livet fra ham. Les I Samuel kapittel 28-31 og Salme 103: 9-12.

Ikke ta synd for gitt. Selv om Gud tilgir deg, kan han og ofte vedta straff eller konsekvenser i dette livet, for vårt eget beste. Det gjorde han absolutt med Moses, David og Saul. Vi lærer gjennom korreksjon. Akkurat som menneskelige foreldre gjør for barna sine, irettesetter og korrigerer Gud oss ​​for vårt beste. Les hebraisk 12: 4-11, spesielt vers seks som sier: "FOR DEN HVEM HERREN ELSKER HAN TYGGER, OG HAN SKYNGER ALLE SØNN Han mottar." Les hele Hebreerbrevet kapittel 10. Les også svaret på spørsmålet: "Vil Gud tilgi meg hvis jeg fortsetter å synde?"

Gud har sørget for tilgivelse for oss alle. Gud sendte sin Sønn, Jesus, for å betale straffen for våre synder ved hans død på korset. Romerne 6:23 sier: "For syndens lønn er døden, men Guds gave er evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre." Når vantro aksepterer Kristus og tror at han har betalt for deres synder, blir de tilgitt for alle sine synder. Kolosserne 2:13 sier: "Han tilgav oss alle våre synder." Salme 103: 3 sier at Gud "tilgir alle dine misgjerninger." (Se Efeserne 1: 7; Matteus 1:21; Apostlenes gjerninger 13:38; 26:18 og Hebreerne 9: 2.) I Johannes 2:12 sier: “Dine synder er tilgitt på grunn av hans navn.” Salme 103: 12 sier: "Så langt øst er fra vest, så langt har han fjernet våre overtredelser fra oss." Kristi død gir oss ikke bare syndenes tilgivelse, men også løftet om evig liv. Johannes 10:28 sier: "Jeg gir dem evig liv, og de skal ALDRI gå til grunne." Johannes 3:16 (NASB) sier: ”For så elsket Gud verden at han ga sin enbårne Sønn, så den som tror på ham skal ikke gå til grunne, men ha evig liv. ”

Evig liv begynner når du tar imot Jesus. Det er evig, det tar ikke slutt. Johannes 20:31 sier: "Disse er skrevet til dere for at dere skal tro at Jesus er Kristus, Guds Sønn, og for å tro at dere kan få liv gjennom hans navn." Igjen i I Johannes 5:13, sier Gud til oss: "Dette har jeg skrevet til dere som tror på Guds sønns navn, for at dere skal vite at dere har evig liv." Vi har dette som et løfte fra den trofaste Gud, som ikke kan lyve, lovet før verden begynte (se Titus 1: 2.). Legg også merke til disse versene: Romerne 8: 25-39 som sier, "ingenting kan skille oss fra Guds kjærlighet," og Romerne 8: 1 som sier: "Det er derfor ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus." Denne straffen ble betalt i sin helhet av Kristus, en gang for alle tider. Hebreerne 9:26 sier: "Men han har vist seg en gang for alle i tiders høydepunkt å gjøre opp synden ved å ofre seg selv." Hebreerne 10:10 sier: "Og ved den vilje er vi blitt helliget ved ofring av Jesu Kristi legeme en gang for alle." I Thessalonians 5:10 forteller oss at vi vil leve sammen med ham, og I Thessalonians 4:17 sier, "så skal vi alltid være hos Herren." Vi vet også at 2. Timoteus 1:12 sier: "Jeg vet hvem jeg har trodd, og er overbevist om at han er i stand til å holde det jeg har tildelt ham den dagen."

Så hva skjer når vi synder igjen, for hvis vi er sannferdige, vet vi at troende, de som er frelst, kan og fremdeles synder. I Skriften, i I Johannes 1: 8-10, er dette veldig tydelig. Det står: "Hvis vi sier at vi ikke har synd, bedrar vi oss selv," og "hvis vi sier at vi ikke har syndet, gjør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i oss." Vers 1: 3 og 2: 1 er tydelige på at han snakker til sine barn (Joh 1: 12 & 13), de troende, ikke de ufrelste, og at han snakker om fellesskap med ham, ikke frelse. Les 1. Johannes 1: 1-2: 1.

Hans død tilgir ved at vi er frelst for alltid, men når vi synder, og vi alle gjør det, ser vi ved disse versene at vårt fellesskap med Faderen er brutt. Så hva gjør vi? Pris Herren, Gud har også sørget for dette, en måte å gjenopprette vårt fellesskap på. Vi vet at etter at Jesus døde for oss, stod han også opp fra de døde og lever. Han er vår vei til fellesskap. 2. Johannes 1: 2b sier: "… hvis noen synder, har vi en advokat med Faderen, Jesus Kristus, den rettferdige." Les også vers 7 som sier at dette er på grunn av hans død; at han er vår soning, vår rettferdige betaling for synd. Hebreerbrevet 25:53 sier: "Derfor er han også i stand til å frelse dem til det ytterste, som kommer til Gud ved ham, da han alltid lever for å gjøre forbønn for oss." Han griper inn på våre vegne for Faderen (Jesaja 12:XNUMX).

Den gode nyheten kommer til oss i I Johannes 1: 9 hvor det står: "Hvis vi bekjenner våre synder, er han trofast og rettferdig til å tilgi oss våre synder og rense oss for all urettferdighet." Husk - dette er Guds løfte som ikke kan lyve (Titus 1: 2). (Se også Salme 32: 1 & 2, som forteller at David erkjente sin synd mot Gud, som er det som menes med bekjennelse.) Så svaret på spørsmålet ditt er at ja, Gud vil tilgi oss hvis vi bekjenner vår synd for Gud, som David gjorde.

Dette trinnet for å erkjenne vår synd overfor Gud, må gjøres så ofte som nødvendig, så snart vi er klar over at vi gjør noe, så ofte som vi synder. Dette inkluderer dårlige tanker som vi dveler ved, synder av manglende evne til å gjøre det rette, samt handlinger. Vi skal ikke flykte fra Gud og gjemme oss slik Adam og Eva gjorde i hagen (3. Mosebok 15:1). Vi har sett at dette løftet om å rense oss fra daglig synd kommer bare på grunn av offeret til vår Herre Jesus Kristus og for de som er gjenfødt i Guds familie (Johannes 12: 13 & XNUMX).

Det er mange eksempler på mennesker som syndet og kom til kort. Husk at Romerne 3:23 sier: "for alle har syndet og mangler Guds herlighet." Gud demonstrerte også sin kjærlighet, barmhjertighet og tilgivelse for alle disse menneskene. Les om Elia i Jakob 5: 17-20. Guds ord lærer oss at Gud ikke hører oss når vi ber hvis vi ser på urett i våre hjerter og liv. Jesaja 59: 2 sier: "Dine synder skjulte hans ansikt for deg, så han ikke vil høre." Likevel har vi her Elia, som blir beskrevet som "en mann med samme lidenskap som vi er" (med synder og svikt). Et sted underveis må Gud ha tilgitt ham, for Gud svarte absolutt på hans bønner.

Se på forfedrene til vår tro - Abraham, Isak og Jakob. Ingen av dem var perfekte, alle syndet, men Gud tilgav dem. De dannet Guds nasjon, Guds folk og Gud sa til Abraham at hans avkom ville velsigne hele verden. Alle var mennesker som syndet og mislyktes akkurat som oss, men som kom til Gud for tilgivelse, og Gud velsignet dem.

Israels nasjon, som en gruppe, var sta og syndig, og gjorde opprør mot Gud, men han kastet dem aldri bort. Ja, de har ofte blitt straffet, men Gud var alltid villig til å tilgi dem når de søkte ham om tilgivelse. Han var og er langmodig å tilgi igjen og igjen. Se Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremia 36: 3; Salme 85: 2 og 14. Mosebok 19:106 som sier: "Tilgi, jeg ber deg om dette folks misgjerninger, i samsvar med din barmhjertighet, og slik du har tilgitt dette folk, fra Egypt til nå." Se Salme 7: 8 og XNUMX også.

Vi har snakket om David som begikk hor og drap, men han erkjente sin synd mot Gud og ble tilgitt. Han ble hardt straffet av barnets død, men visste at han ville se barnet i himmelen (Salme 51; 2.Samuelsbok 12: 15-23). Selv Moses var ulydig mot Gud, og Gud straffet ham ved å forby ham innreise til Kana'an, landet lovet Israel, men han ble tilgitt. Han dukket opp med Elia fra himmelen på transformasjonens berg, og var sammen med Jesus. Både Moses og David er nevnt sammen med de troende i Hebreerne 11:32.

Vi har et interessant bilde av tilgivelse i Matteus 18. Disiplene spurte Jesus hvor ofte de skulle tilgi, og Jesus sa “70 ganger 7.” Det vil si "utallige tider." Hvis Gud sier at vi skulle tilgi 70 ganger 7, kan vi absolutt ikke overgå hans kjærlighet og tilgivelse. Han vil tilgi mer enn 70 ganger 7 hvis vi spør. Vi har hans uforanderlige løfte om å tilgi oss. Vi trenger bare å bekjenne synden vår for ham. Det gjorde David. Han sa til Gud: "Mot deg bare har jeg syndet og gjort dette onde på ditt sted" (Salme 51: 4).

Jesaja 55: 7 sier: “La den onde forlate sin vei og den onde mannen hans tanker. La ham vende seg til Herren, så vil han være nådig med ham og vår Gud, for han vil tilgi fritt. ” 2.Krønikebok 7:14 sier dette: “Hvis mitt folk, som blir kalt av mitt navn, ydmyker seg og ber og søker mitt ansikt og vender seg fra sine onde veier, så vil jeg høre fra himmelen og tilgi deres synd og helbrede deres land . ”

Guds ønske er å leve gjennom oss for å gjøre seier over synd og gudfryktighet mulig. 2. Korinterbrev 5:21 sier: “Han har gjort ham til synd for oss, som ikke kjente synd. så vi kan bli gjort til Guds rettferdighet i ham. ” Les også: I Peter 2:25; I Korinterne 1:30 & 31; Efeserne 2: 8-10; Filipperne 3: 9; 6.Timoteus 11: 12 & 2 og 2.Timoteus 22:15. Husk at når du fortsetter å synde, er ditt fellesskap med Faderen ødelagt, og du må erkjenne at du gjør noe galt og komme tilbake til Faderen og be ham om å forandre deg. Husk at du ikke kan forandre deg selv (Johannes 5: 4). Se også Romerne 7: 32 og Salme 1: 1. Når du gjør dette, blir fellesskapet ditt gjenopprettet (Les I Johannes 6: 10-10 og Hebreerne XNUMX).

La oss se på Paulus som kalte seg selv den største av syndere (1.Timoteus 15:7). Han led på grunn av syndens problem som vi; han fortsatte å synde og forteller oss om det i Romerne kapittel 7. Kanskje han stilte seg selv det samme spørsmålet. Paulus beskriver situasjonen med å leve med en syndig natur i Romerne 14: 15 & 17. Han sier at det er "synd som bor i meg" (vers 19), og vers 24 sier, "det gode jeg vil, gjør jeg ikke, og jeg praktiserer det onde jeg ikke ønsker." Til slutt sier han: "Hvem skal utfri meg?", Og så lærte han svaret: "Takk Gud gjennom Jesus Kristus, vår Herre" (vers 25 og XNUMX).

Gud vil ikke at vi skal leve på en slik måte at vi bekjenner og blir tilgitt for de samme syndene igjen og igjen. Gud vil at vi skal overvinne synden vår, bli som Kristus, gjøre godt. Gud vil at vi skal være perfekte slik han er perfekt (Matteus 5:48). I Johannes 2: 1 står det: “Mine små barn, jeg skriver disse tingene til dere slik at dere ikke kan synde…” Han vil at vi skal slutte å synde og han vil forandre oss. Gud vil at vi skal leve for ham, være hellige (I Peter 1:15).

Selv om seier begynner med å erkjenne synden vår (1. Joh. 9: 15), kan vi ikke like Paulus forandre oss. Johannes 5: 2 sier: "Uten meg kan du ikke gjøre noe." Vi må kjenne og forstå Skriften for å forstå hvordan vi kan forandre livene våre. Når vi blir troende, kommer Kristus til å bo i oss gjennom Den hellige ånd. Galaterne 20:XNUMX sier: “Jeg er korsfestet med Kristus, og det er ikke lenger jeg som lever, men Kristus lever i meg; og det livet jeg nå lever i kjøttet, lever jeg ved tro på Guds Sønn, som elsket meg og ga seg for meg. ”

Akkurat som Romerne 7:18 sier, kommer seier over synd og virkelig forandring i våre liv "gjennom Jesus Kristus." I Korinter 15:58 sier dette med nøyaktig de samme ordene: Gud gir oss seieren "ved Jesus Kristus, vår Herre." Galaterne 2:20 sier: "Ikke jeg, men Kristus." Vi hadde den setningen om seier på bibelskolen jeg gikk på, "Ikke jeg, men Kristus", som betyr at han oppnår seier, ikke jeg i min egeninnsats. Vi lærer hvordan dette gjøres av andre skrifter, spesielt i Romerne 6 og 7. Romerne 6:13 viser oss hvordan vi kan gjøre dette. Vi må gi etter for Den hellige ånd og be ham om å forandre oss. Et avkastningstegn betyr å tillate (la) en annen person ha forkjørsrett. Vi må la (tillate) Den hellige ånd å ha "rett til vei" i livet vårt, retten til å leve i og gjennom oss. Vi må ”la” Jesus forandre oss. Romerne 12: 1 uttrykker det slik: "Gi kroppen din et levende offer" for ham. Da vil han leve gjennom oss. Deretter HE vil forandre oss.

Ikke la deg lure, hvis du fortsetter å synde, vil det påvirke livet ditt ved å gå glipp av Guds velsignelse, og det kan også resultere i straff eller til og med død i dette livet fordi, selv om Gud tilgir deg (som han vil), Han kan straffe deg som han gjorde Moses og David. Han kan tillate deg å lide konsekvensene av din synd, til ditt eget beste. Husk at han er rettferdig og rettferdig. Han straffet kong Saul. Han tok sin rike og hans liv. Gud vil ikke tillate deg å komme deg unna med synd. Hebreerne 10: 26-39 er et vanskelig skriftsted, men ett punkt i det er veldig tydelig: Hvis vi fortsetter å forsettlig synde etter å ha blitt frelst, tråkker vi på Kristi blod som vi ble tilgitt en gang for alle, og vi kan forvente straff fordi vi ikke respekterer Kristi offer for oss. Gud straffet sitt folk i Det gamle testamentet da de syndet, og han vil straffe dem som har akseptert Kristus som bevisst fortsetter å synde. Hebreerbrevet kapittel 10 sier at denne straffen kan være streng. Hebreerne 10: 29-31 sier ”Hvor mye strengere tror du noen fortjener å bli straffet som har trampet Guds Sønn under føttene, som har behandlet blodet fra pakt som helliget dem som en uhellig ting, og som har fornærmet Nådens ånd? For vi kjenner ham som sa: 'Det er mitt å hevne; Jeg vil betale tilbake, og igjen: 'Herren skal dømme sitt folk.' Det er en forferdelig ting å falle i hendene på den levende Gud. ” Les I Johannes 3: 2-10 som viser oss at de som er Gud, ikke synder kontinuerlig. Hvis en person fortsetter å synde målrettet og går sine egne veier, bør de "teste seg selv" for å se om deres tro virkelig er ekte. 2. Korinter 13: 5 sier: “Test dere selv om dere er i troen; undersøk dere selv! Eller kjenner dere ikke dette til dere selv, at Jesus Kristus er i dere - med mindre dere ikke klarer prøven? "

2. Korinter 11: 4 indikerer at det er mange “falske evangelier” som slett ikke er evangeliet. Det er bare ett sant evangelium, det av Jesus Kristus, og som er helt bortsett fra våre gode gjerninger. Les Romerne 3: 21-4: 8; 11: 6; 2. Timoteus 1: 9; Titus 3: 4-6; Filipperne 3: 9 og Galaterne 2:16, som sier: ”(Vi) vet at en ikke er rettferdiggjort av lovens gjerninger, men av troen på Jesus Kristus. Så vi har også stolt på Kristus Jesus, slik at vi kan bli rettferdiggjort ved tro på Kristus og ikke ved lovens gjerninger. For ved lovens gjerninger vil ingen bli rettferdiggjort. " Jesus sa i Johannes 14: 6: “Jeg er veien og sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen utenom meg. ” 2. Timoteus 5: 2 sier: "For det er en Gud og en mellommann mellom Gud og mennesket, mannen Kristus Jesus." Hvis du prøver å komme unna med å synde, bevisst fortsette å synde, har du sannsynligvis trodd på noe falskt evangelium (et annet evangelium, 11. Korinter 4: 15) basert på en eller annen form for menneskelig oppførsel eller gode gjerninger, i stedet for det virkelige evangeliet (I Korinterbrev 1: 4-64) som er gjennom Jesus Kristus, vår Herre. Les Jesaja 6: 6 som sier at våre gode gjerninger bare er “skitne kluter” i Guds øyne. Romerne 23:2 sier: "For syndens lønn er døden, men Guds gave er evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre." 11.Korinter 4: 4 sier: “For hvis noen kommer og forkynner en annen Jesus enn den vi forkynte, eller hvis du mottar en annen ånd enn den du mottok, eller hvis du tar imot et annet evangelium enn det du aksepterte, satte du opp med det lett nok. ” Les I Johannes 1: 3-5; I Peter 12:1; Efeserne 13:13 og Markus 22:10. Les Hebreerne kapittel 12 igjen og også kapittel 12. Hvis du ER troende, forteller Hebreerne 10 oss at Gud vil irettesette og disiplinere sine barn, og Hebreerne 26: 31-XNUMX er en advarsel om at "Herren vil dømme sitt folk."

Har du virkelig trodd på det sanne evangeliet? Gud vil forandre dem som er hans barn. Les 1.Johannes 5: 11-13. Hvis din tro er på ham og ikke dine egne gode gjerninger, er du hans for alltid, og du blir tilgitt. Les I Johannes 5: 18-20 og Johannes 15: 1-8

Alle disse tingene fungerer sammen for å håndtere vår synd og bringe oss til seier gjennom ham. Judas 24 sier: "Nå til ham som er i stand til å forhindre deg i å falle og presentere deg feilfri for hans herlighets nærhet med stor glede." 2. Korinter 15: 57 & 58 sier: “Men takk være Gud som gir oss seieren gjennom vår Herre Jesus Kristus. Derfor, mine elskede brødre, vær standhaftige, urokkelige, alltid rikelig i Herrens gjerning, vel vitende at i Herren er ikke ditt arbeid forgjeves. ” Les Salme 51 og Salme 32, spesielt vers 5 som sier: “Da erkjente jeg min synd for deg og skjulte ikke over min misgjerning. Jeg sa: Jeg vil bekjenne mine overtredelser overfor Herren. Og du tilgav synden min. ”