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वेलकम टू द फैमिली ऑफ गॉड!

अब जब आप सुसमाचार पर विश्वास कर चुके हैं: कि मसीह आपके पापों के लिए इंजील के अनुसार मर गया, तीसरे दिन इंजील (1 कोरिंथियंस 15: 3-4) के अनुसार दफनाया और उठाया गया था और यीशु मसीह से कहा था कि वे आपको क्षमा करें पाप, आपको आगे क्या करना चाहिए?

 

पहली चीज़ जो आपको करने की ज़रूरत है वह यह है कि अगर आप पहले से ही एक नहीं हैं तो बाइबल प्राप्त करें। आधुनिक अनुवादों को समझने के लिए कई सटीक, आसान हैं।

 

फिर बाइबल पढ़ने के लिए एक व्यवस्थित योजना विकसित करें। आप बीच में कोई दूसरी किताब शुरू नहीं करेंगे और फिर एक जगह से दूसरी जगह पर जाएँगे, इसलिए बाइबल के साथ ऐसा न करें।

 

बाइबल 66 पुस्तकों का एक संग्रह है। उनमें से चार, जिन्हें गोस्पेल कहा जाता है, यीशु के जीवन के बारे में बताते हैं। मैं आपको इस क्रम में उन चारों को पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करूँगा, मार्क, ल्यूक, मैथ्यू और जॉन और फिर बाकी नए नियम के माध्यम से पढ़ूंगा।

 

दूसरी चीज़ जो आपको करने की ज़रूरत है वह है नियमित रूप से प्रार्थना करना। प्रार्थना सिर्फ भगवान से बात कर रही है, और जब आपको सम्मान करने की आवश्यकता है, तो आपको विशेष भाषा का उपयोग करने की आवश्यकता नहीं है।

 

मैथ्यू में भगवान की प्रार्थना 6: 9-13 प्रार्थना के लिए एक महान पैटर्न है। भगवान का शुक्र है कि उसने आपके लिए क्या किया है। जब आप पाप करते हैं तो उसे स्वीकार करें और उसे आपको क्षमा करने के लिए कहें। (वह वादा करता है कि वह करेगा।) और भगवान से आपकी जरूरत की चीजें मांगें।

 

तीसरी चीज़ जो आपको करने की ज़रूरत है वह है एक अच्छा चर्च खोजना। अच्छे चर्च सिखाते हैं कि पूरी बाइबल परमेश्‍वर का वचन है, इस बारे में बात करें कि यीशु क्रूस पर क्यों मरे थे, और उन अच्छे लोगों से भरे हुए हैं जिनके जीवन को परमेश्वर के साथ उनके संबंधों द्वारा बदला जा रहा है।

 

सबसे स्पष्ट सबूत है कि एक व्यक्ति यीशु मसीह के साथ जीवन बदलते रिश्ते में है कि वे लोगों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। यीशु ने कहा, "इससे सभी लोग जान जाएंगे कि तुम मेरे शिष्य हो, यदि तुम एक दूसरे से प्रेम करते हो।" - जॉन 13:35

 

यदि चर्च में नए मसीहियों के लिए बाइबल अध्ययन या संडे स्कूल की कक्षाएं हैं, तो इसमें भाग लेने का प्रयास करें, सीखने के लिए कई रोमांचक चीजें हैं जैसे कि आप ईश्वर को बेहतर जानते हैं। भगवान के पास आपके लिए योजनाएं हैं।

 

 यीशु ने कहा "मैं आया हूं कि उनके पास जीवन हो सकता है, और पूर्ण रूप से हो सकता है।" भगवान "ने हमें अपने ज्ञान के माध्यम से जीवन और ईश्वर की आवश्यकता के लिए हमें सब कुछ दिया है।" जिसने हमें अपनी महिमा और भलाई के द्वारा बुलाया। ”2 पीटर 1: 3

 

जब आप अपनी बाइबल पढ़ते हैं, प्रार्थना करते हैं और एक अच्छे चर्च में शामिल होते हैं, तो भगवान आपके जीवन को उन तरीकों से बदलना शुरू कर देगा जो आपने कभी सपने में भी नहीं सोचा था और आपको प्यार और खुशी और शांति और वास्तविक उद्देश्य से भर देंगे।

भगवान आपका भला करे जैसे आप उसका पालन करते हैं।

 

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आपके आध्यात्मिक विकास के लिए संसाधन

 

Bible.is (आपके स्मार्टफोन या टैबलेट के लिए ऐप)

Bible.is - 1,257 भाषाओं में मुफ्त ऑडियो बाइबल

KJV बाइबिल MP3 ऑडियो प्रारूप में

चर्च खोजक - स्थानीय चर्च खोजें

उत्थान चर्च उपदेश

Lakeshore सामुदायिक चर्च

नॉर्थपॉइंट कम्युनिटी चर्च

वेल्सविल बाइबिल चर्च के उपदेश

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टच ऑडियो अभिलेखागार में

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भगवान के साथ अपने नए जीवन की शुरुआत कैसे करें ...

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शागिर्दी

मैं परमेश्वर के करीब कैसे आ सकता हूँ?
परमेश्वर का वचन कहता है, "विश्वास के बिना भगवान को प्रसन्न करना असंभव है" (इब्रानियों 11: 6)। भगवान के साथ किसी भी संबंध रखने के लिए एक व्यक्ति को अपने बेटे, यीशु मसीह के माध्यम से विश्वास से भगवान के पास आना चाहिए। हमें अपने उद्धारकर्ता के रूप में यीशु पर विश्वास करना चाहिए, जिसे परमेश्वर ने हमारे पापों की सजा का भुगतान करने के लिए मरने के लिए भेजा था। हम सभी पापी हैं (रोमियों 3:23)। यूहन्ना २: २ और ४:१० दोनों हमारे पापों के लिए यीशु के प्रचार (जिसका अर्थ है सिर्फ भुगतान) है के बारे में बात करते हैं। मैं यूहन्ना 2:2 कहता हूं, "वह (ईश्वर) हमसे प्यार करता था और हमारे पापों के लिए उसका पुत्र होने के लिए भेजा।" यूहन्ना 4: 10 में यीशु ने कहा, “मैं मार्ग, सत्य और जीवन हूं; कोई भी व्यक्ति पिता के पास नहीं आता है, लेकिन मेरे द्वारा। " मैं कुरिन्थियों 4: 10 और 14 हमें खुशखबरी सुनाता है ... "शास्त्र के अनुसार हमारे पापों के लिए मसीह की मृत्यु हो गई और उन्हें दफन कर दिया गया और उन्हें तीसरे दिन शास्त्रों के अनुसार उठाया गया।" यह वह सुसमाचार है जिस पर हमें विश्वास करना चाहिए और हमें प्राप्त करना चाहिए। यूहन्ना १:१२ कहता है, "जितने ने उसे प्राप्त किया, उसने उसे परमेश्वर के बच्चे बनने का अधिकार दिया, यहाँ तक कि उसके नाम पर विश्वास करने वालों को भी।" यूहन्ना 6:15 कहता है, "मैं उन्हें अनन्त जीवन देता हूँ और वे कभी नष्ट नहीं होंगे।"

तो भगवान के साथ हमारा रिश्ता केवल विश्वास के द्वारा शुरू हो सकता है, यीशु मसीह के माध्यम से भगवान का बच्चा बनकर। न केवल हम उसके बच्चे बनते हैं, बल्कि वह अपने पवित्र आत्मा को हमारे भीतर रहने के लिए भेजता है (यूहन्ना 14: 16 और 17)। कुलुस्सियों 1:27 कहता है, "मसीह आप में, महिमा की आशा।"

यीशु भी हमें अपने भाइयों के रूप में संदर्भित करता है। वह निश्चित रूप से हमें यह जानना चाहता है कि उसके साथ हमारा रिश्ता पारिवारिक है, लेकिन वह चाहता है कि हम एक करीबी परिवार बनें, न कि केवल नाम का एक परिवार, बल्कि करीबी फैलोशिप का परिवार। रहस्योद्घाटन 3:20 फैलोशिप के एक रिश्ते में प्रवेश करने के रूप में हमारे ईसाई बनने का वर्णन करता है। यह कहता है, “मैं दरवाजे पर खड़ा हूँ और दस्तक देता हूँ; अगर कोई मेरी आवाज सुनता है और दरवाजा खोलता है, तो मैं अंदर आऊंगा और उसके साथ भोजन करूंगा, और वह मेरे साथ।

जॉन अध्याय 3: 1-16 कहता है कि जब हम एक ईसाई बनते हैं तो हम उनके परिवार में नवजात शिशुओं के रूप में "फिर से पैदा होते हैं"। उनके नए बच्चे के रूप में, और जैसे ही एक मानव का जन्म होता है, हमें ईसाई बच्चों के रूप में उसके साथ हमारे रिश्ते में बढ़ना चाहिए। जैसे-जैसे बच्चा बढ़ता है, वह अपने माता-पिता के बारे में अधिक से अधिक सीखता है और अपने माता-पिता के करीब हो जाता है।

यह है कि यह हमारे स्वर्गीय पिता के साथ हमारे संबंधों में ईसाइयों के लिए है। जैसे-जैसे हम उसके बारे में सीखते हैं और बढ़ते हैं, हमारा रिश्ता और करीब आता जाता है। पवित्रशास्त्र बढ़ने और परिपक्व होने के बारे में बहुत कुछ कहता है, और यह हमें सिखाता है कि यह कैसे करना है। यह एक प्रक्रिया है, एक बार की घटना नहीं है, इस प्रकार यह शब्द बढ़ता है। इसे एबाइडिंग भी कहा जाता है।

1)। पहले, मुझे लगता है, हमें एक निर्णय के साथ शुरुआत करने की आवश्यकता है। हमें ईश्वर को सौंपने, उसका पालन करने के लिए प्रतिबद्ध करने का फैसला करना चाहिए। यह हमारी इच्छा का एक कार्य है कि यदि हम उसके निकट रहना चाहते हैं, तो ईश्वर की इच्छा को प्रस्तुत करें, लेकिन यह केवल एक बार नहीं है, यह एक निरंतर (निरंतर) प्रतिबद्धता है। जेम्स 4: 7 कहता है, "अपने आप को भगवान के पास जमा करो।" रोमियों 12: 1 कहता है, "मैं तुम्हें ईश्वर की दया से, इसलिए, अपने शरीर को एक जीवित बलिदान, पवित्र, ईश्वर को स्वीकार करने के लिए, जो तुम्हारी उचित सेवा है, प्रस्तुत करना है।" यह एक बार की पसंद से शुरू होना चाहिए, लेकिन यह किसी भी रिश्ते में होने के साथ ही एक पल की पसंद भी है।

2)। दूसरे, और मैं अत्यधिक महत्व के बारे में सोचता हूं, क्या हमें परमेश्वर के वचन को पढ़ने और अध्ययन करने की आवश्यकता है। मैं पीटर 2: 2 कहता हूं, "जैसा कि नवजात शिशुओं को उस शब्द के ईमानदार दूध की इच्छा होती है जो आप इस तरह से विकसित कर सकते हैं।" यहोशू 1: 8 कहता है, “कानून की इस किताब को अपने मुँह से मत जाने दो, इस पर दिन-रात ध्यान करो…” (भजन 1: 2 भी पढ़ें।) इब्रानियों 5: 11-14 (NIV) हमें बताता है कि हम परमेश्वर के वचन के "निरंतर उपयोग" से बचपन से परे हो जाना चाहिए और परिपक्व होना चाहिए।

इसका मतलब यह नहीं है कि वर्ड के बारे में कुछ किताबों को पढ़ना, जो आमतौर पर किसी की राय है, चाहे वे कितने भी स्मार्ट क्यों न हों, लेकिन बाइबल को पढ़ने और अध्ययन करने के बारे में बताया गया है। प्रेरितों के काम १ Act:११ में बेरेन्स के बारे में कहा गया है, “उन्होंने बड़ी उत्सुकता के साथ संदेश प्राप्त किया और हर दिन शास्त्रों की जांच की कि क्या देखना है पॉल सच कहा था। ” हमें परमेश्वर के वचन द्वारा किसी के द्वारा कहे गए सभी चीज़ों का परीक्षण करने की आवश्यकता है, न कि किसी के शब्द को उनके "क्रेडेंशियल्स" के कारण। हमें सिखाने के लिए हमें पवित्र आत्मा पर भरोसा करने की जरूरत है और वास्तव में शब्द की खोज करना है। 2 तीमुथियुस 2:15 कहता है, "अपने आप को परमेश्‍वर के लिए अनुमोदित खुद को दिखाने के लिए अध्ययन करें, एक काम करने वाले को शर्मिंदा होने की ज़रूरत नहीं है, सही तरीके से विभाजित (एनआईवी सही ढंग से हैंडलिंग) सत्य का शब्द।" 2 तीमुथियुस 3: 16 और 17 में कहा गया है, "सभी धर्मग्रंथ परमेश्वर की प्रेरणा से दिए गए हैं और सिद्धांत के लिए, फटकार के लिए, सुधार के लिए, धार्मिकता में शिक्षा के लिए लाभदायक है, कि भगवान का आदमी पूर्ण (परिपक्व) हो सकता है ..."

यह अध्ययन और विकास दैनिक है और कभी खत्म नहीं होता है जब तक हम उसके साथ स्वर्ग में नहीं होते हैं, क्योंकि "हिम" का हमारा ज्ञान उसे अधिक पसंद है (2 कुरिन्थियों 3:18)। भगवान के करीब होने के लिए दैनिक विश्वास की आवश्यकता होती है। यह कोई भावना नहीं है। कोई "क्विक फिक्स" नहीं है जो हम अनुभव करते हैं जो हमें ईश्वर के साथ घनिष्ठ संगति देता है। शास्त्र सिखाता है कि हम विश्वास के साथ ईश्वर के साथ चलते हैं, दृष्टि से नहीं। हालाँकि, मेरा मानना ​​है कि जब हम लगातार विश्वास से चलते हैं तो ईश्वर खुद को अप्रत्याशित और अनमोल तरीकों से हमें परिचित कराता है।

2 पतरस 1: 1-5 पढ़िए। यह बताता है कि हम चरित्र में बढ़ते हैं क्योंकि हम परमेश्वर के वचन में समय बिताते हैं। यहाँ यह कहा गया है कि हमें विश्वास अच्छाई, फिर ज्ञान, आत्म-नियंत्रण, दृढ़ता, ईश्वरत्व, भाईचारा और प्रेम को जोड़ना है। शब्द के अध्ययन में समय व्यतीत करने और इसके पालन में हम अपने जीवन में चरित्र का निर्माण या निर्माण करते हैं। यशायाह २cept: १० और १३ हमें बताता है कि हम उपदेश पर पूर्वज्ञान सीखते हैं, पंक्ति से पंक्ति। हम यह सब एक बार में नहीं जानते हैं। यूहन्ना १:१६ कहता है "अनुग्रह पर कृपा करो।" हम अपने आध्यात्मिक जीवन में इसाई के रूप में एक बार में सब नहीं सीखते हैं, क्योंकि बच्चे एक साथ बड़े होते हैं। बस यह याद रखें कि यह एक प्रक्रिया है, बढ़ती है, विश्वास की सैर है, एक घटना नहीं है। जैसा कि मैंने उल्लेख किया है कि इसे जॉन चैप्टर 28 में एब्साइडिंग, हिम एंड इन हिज वर्ड भी कहा जाता है। यूहन्ना १५:, कहता है, "यदि तुम मुझमें निवास करते हो, और मेरे वचन तुम्हारा पालन करते हैं, तो तुम जो चाहो, माँग लो और यह तुम्हारे लिए किया जाएगा।"

3)। द जॉन की पुस्तक एक रिश्ते के बारे में बात करती है, भगवान के साथ हमारी संगति। किसी अन्य व्यक्ति के साथ फैलोशिप उनके खिलाफ पाप करने से टूट या बाधित हो सकती है और भगवान के साथ हमारे संबंध के बारे में भी यह सच है। I जॉन 1: 3 कहता है, "हमारी संगति पिता के साथ है और उनके पुत्र यीशु मसीह के साथ है।" पद 6 कहता है, "यदि हम उसके साथ संगति का दावा करते हैं, फिर भी अंधकार (पाप) में चलते हैं, हम झूठ बोलते हैं और सच्चाई से नहीं जीते हैं।" पद 7 कहता है, "यदि हम प्रकाश में चलते हैं ... हमारे पास एक दूसरे के साथ संगति है ..." पद 9 में हम देखते हैं कि यदि पाप हमारी संगति को बाधित करते हैं तो हमें केवल अपने पाप को स्वीकार करने की आवश्यकता है। यह कहता है, "यदि हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं, तो वह विश्वासयोग्य है और हमें हमारे पापों को क्षमा करने और हमें सभी अधर्म से शुद्ध करने के लिए है।" कृपया इस पूरे अध्याय को पढ़ें।

हम अपने बच्चे के रूप में अपने रिश्ते को नहीं खोते हैं, लेकिन जब भी हम असफल होते हैं, तो हमें किसी भी और सभी पापों को स्वीकार करके भगवान के साथ अपनी संगति को बनाए रखना चाहिए। हमें पवित्र आत्मा को हमें उन पापों पर विजय देने की अनुमति भी देनी चाहिए जिन्हें हम दोहराते हैं; कोई पाप।

4)। हमें न केवल परमेश्वर के वचन को पढ़ना और अध्ययन करना चाहिए, बल्कि हमें इसका पालन करना चाहिए, जिसका मैंने उल्लेख किया है। जेम्स 1: 22-24 (NIV) कहता है, “केवल वचन को मत सुनो और अपने को धोखा दो। जो कहे वही करो। कोई भी व्यक्ति जो शब्द सुनता है, लेकिन वह ऐसा नहीं करता है जो कहता है कि एक आदमी की तरह है जो एक दर्पण में अपना चेहरा देखता है और खुद को देखने के बाद चला जाता है और तुरंत भूल जाता है कि वह कैसा दिखता है। " श्लोक 25 कहता है, "लेकिन वह व्यक्ति जो पूर्ण रूप से परिपूर्ण कानून को देखता है जो स्वतंत्रता देता है और ऐसा करना जारी रखता है, जो उसने सुना है उसे भूल नहीं रहा है, लेकिन यह कर रहा है - वह जो करता है उसमें धन्य हो जाएगा।" यहोशू 1: 7-9 और भजन 1: 1-3 के समान है। यह भी पढ़ें ल्यूक 6: 46-49

5)। इसका एक और हिस्सा यह है कि हमें एक स्थानीय चर्च का हिस्सा बनने की ज़रूरत है, जहाँ हम परमेश्वर के वचन को सुन और सीख सकते हैं और अपने विश्वासियों के साथ संगति कर सकते हैं। यह एक ऐसा तरीका है जिसमें हमें बढ़ने में मदद की जाती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि प्रत्येक आस्तिक को चर्च के एक भाग के रूप में पवित्र आत्मा से एक विशेष उपहार दिया जाता है, जिसे "मसीह का शरीर" भी कहा जाता है। इन उपहारों को पवित्रशास्त्र में विभिन्न मार्गों में सूचीबद्ध किया गया है जैसे कि इफिसियों 4: 7-12, आई कुरिन्थियों 12: 6-11, 28 और रोमियों 12: 1-8। इन उपहारों का उद्देश्य मंत्रालय के काम के लिए "शरीर (चर्च) का निर्माण करना है (इफिसियों 4:12)। कलीसिया हमें विकसित होने में मदद करेगी और हम बदले में अन्य विश्वासियों को बड़े होने और परमेश्वर के राज्य में परिपक्व होने और मंत्री बनने और अन्य लोगों को मसीह तक ले जाने में मदद कर सकते हैं। इब्रानियों 10:25 का कहना है कि हमें अपनी असेंबलिंग को एक साथ नहीं छोड़ना चाहिए, जैसा कि कुछ की आदत है, लेकिन एक दूसरे को प्रोत्साहित करें।

6)। एक और चीज जो हमें करनी चाहिए, वह है प्रार्थना - अपनी जरूरतों और अन्य विश्वासियों की जरूरतों के लिए प्रार्थना करना और बिना सोचे समझे। मत्ती 6: 1-10 पढ़िए। फिलिप्पियों ४: ६ कहता है, "अपने अनुरोधों को ईश्वर के नाम से जाना जाए।"

7)। इसमें यह जोड़ें कि हमें आज्ञाकारिता के हिस्से के रूप में, एक दूसरे से प्यार करें (I Corinthians 13 और I John पढ़ें) और अच्छे काम करें। अच्छे काम हमें बचा नहीं सकते हैं, लेकिन कोई यह निर्धारित किए बिना पवित्रशास्त्र को नहीं पढ़ सकता है कि हम अच्छे काम करते हैं और दूसरों के प्रति दयालु हैं। गलतियों 5:13 कहता है, "प्यार से एक दूसरे की सेवा करो।" भगवान कहते हैं कि हम अच्छे काम करने के लिए बने हैं। इफिसियों 2:10 में कहा गया है, "हम उनकी कारीगरी हैं, जो मसीह यीशु में अच्छे कार्यों के लिए बनाई गई हैं, जिन्हें परमेश्वर ने हमें करने के लिए पहले से तैयार किया था।"

ये सभी चीजें एक साथ काम करती हैं, जो हमें परमेश्वर के करीब लाती हैं और हमें मसीह की तरह बनाती हैं। हम खुद अधिक परिपक्व हो जाते हैं और इसलिए दूसरे विश्वासी भी होते हैं। वे हमें विकसित होने में मदद करते हैं। 2 पीटर 1 फिर से पढ़ें। भगवान के करीब होने का अंत प्रशिक्षित और परिपक्व और एक दूसरे से प्यार करने वाला है। इन चीजों को करने में हम उनके शिष्य और शिष्याएँ हैं जब परिपक्व उनके गुरु (लूका 6:40) के समान हैं।

मैं बाइबल का अध्ययन कैसे कर सकता हूँ?
मुझे बिल्कुल यकीन नहीं है कि आप क्या देख रहे हैं, इसलिए मैं इस विषय को जोड़ने की कोशिश करूंगा, लेकिन अगर आप वापस जवाब देंगे और अधिक विशिष्ट होंगे, तो शायद हम मदद कर सकते हैं। मेरे उत्तर एक पवित्रशास्त्रीय (बाइबिल) दृष्टिकोण से होंगे जब तक कि अन्यथा न कहा जाए।

किसी भी भाषा में शब्द जैसे "जीवन" या "मृत्यु" भाषा और शास्त्र दोनों में अलग-अलग अर्थ और उपयोग हो सकते हैं। अर्थ को समझना संदर्भ पर निर्भर करता है और इसका उपयोग कैसे किया जाता है।

उदाहरण के लिए, जैसा कि मैंने पहले कहा था, पवित्रशास्त्र में "मृत्यु" का अर्थ ईश्वर से अलग होना हो सकता है, जैसा कि लूका 16: 19-31 में एक अधर्मी मनुष्य के द्वारा दिखाया गया था, जो धर्मी मनुष्य से एक महान कुरूप व्यक्ति से अलग हो रहा था, जिसमें से एक जा रहा था ईश्वर के साथ अनन्त जीवन, दूसरी जगह पीड़ा। यूहन्ना 10:28 कहता है, "मैं उन्हें अनन्त जीवन देता हूँ, और वे कभी नष्ट नहीं होंगे।" शरीर को दफन कर दिया जाता है। जीवन का मतलब सिर्फ भौतिक जीवन भी हो सकता है।

जॉन अध्याय तीन में हमने निकोडेमस के साथ यीशु की यात्रा की, जीवन के जन्म और फिर से जन्म लेने के रूप में शाश्वत जीवन के बारे में चर्चा की। वह भौतिक जीवन को "पानी से जन्म" या "मांस से पैदा" होने के रूप में आध्यात्मिक / शाश्वत जीवन के साथ "आत्मा का जन्म" होने के विपरीत है। यहाँ कविता 16 में है जहाँ यह शाश्वत जीवन के विपरीत नाश की बात करता है। अनन्त जीवन के विपरीत, न्याय और निंदा से संबंधित है। छंद 16 और 18 में हम निर्णायक कारक देखते हैं जो इन परिणामों को निर्धारित करता है कि आप परमेश्वर के पुत्र, यीशु पर विश्वास करते हैं या नहीं। वर्तमान काल पर ध्यान दें। द बिलिवर है अनन्त जीवन। जॉन 5:39 भी पढ़ें; 6:68 और 10:28।

किसी शब्द के उपयोग के आधुनिक दिन के उदाहरण, इस मामले में "जीवन," वाक्यांश हो सकते हैं जैसे कि "यह जीवन है," या "एक जीवन प्राप्त करें" या "अच्छा जीवन", केवल यह बताने के लिए कि शब्दों का उपयोग कैसे किया जा सकता है । हम उनके उपयोग से उनका अर्थ समझते हैं। ये "जीवन" शब्द के उपयोग के कुछ उदाहरण हैं।

यीशु ने ऐसा तब किया जब उसने जॉन 10:10 में कहा, "मैं आया था कि उनके पास जीवन हो सकता है और यह बहुतायत से हो सकता है।" उसका क्या मतलब था? इसका मतलब है पाप से बचाया जाना और नरक में नष्ट होने से ज्यादा। इस कविता से तात्पर्य है कि "यहाँ और अभी" शाश्वत जीवन कैसा होना चाहिए - प्रचुर, अद्भुत! क्या इसका मतलब है कि एक “संपूर्ण जीवन”, जो हम चाहते हैं? बेशक नहीं! इसका क्या मतलब है? इस और अन्य गूढ़ प्रश्नों को समझने के लिए हम सभी के पास "जीवन" या "मृत्यु" या कोई अन्य प्रश्न है जो हमें पवित्रशास्त्र के सभी का अध्ययन करने के लिए तैयार होना चाहिए, और इसके लिए प्रयास की आवश्यकता है। मेरा मतलब है कि वास्तव में हम अपनी ओर से काम कर रहे हैं।

यह वही है जो भजनहार (भजन 1: 2) ने सुझाया था और परमेश्वर ने यहोशू को ऐसा करने की आज्ञा दी थी (यहोशू 1: 8)। परमेश्वर चाहता है कि हम परमेश्वर के वचन का ध्यान करें। इसका मतलब है कि इसका अध्ययन करें और इसके बारे में सोचें।

जॉन अध्याय तीन हमें सिखाता है कि हम "आत्मा के फिर से जन्म" हैं। पवित्रशास्त्र हमें सिखाता है कि परमेश्वर की आत्मा हमारे भीतर रहती है (यूहन्ना 14: 16 और 17; रोमियों 8: 9)। यह दिलचस्प है कि I पीटर 2: 2 में यह कहा गया है, "जैसा कि ईमानदार शिशुओं को उस शब्द के ईमानदार दूध की इच्छा होती है जो आप वहां बढ़ सकते हैं।" बेबी क्रिस्चियन के रूप में हम सब कुछ नहीं जानते हैं और ईश्वर हमें बता रहा है कि विकसित होने का एकमात्र तरीका ईश्वर के वचन को जानना है।

2 तीमुथियुस 2:15 कहता है, "अपने आप को परमेश्‍वर के लिए अनुमोदित दिखाने के लिए अध्ययन ... सही मायने में सत्य के शब्द को विभाजित करना।"

मैं आपको सावधान करूंगा कि इसका मतलब यह नहीं है कि दूसरों के बारे में सुनकर या बाइबल के बारे में किताबें पढ़ने से परमेश्वर के शब्द के बारे में उत्तर नहीं मिलेंगे। इनमें से बहुत से लोगों की राय है और जबकि वे अच्छे हो सकते हैं, अगर उनकी राय गलत है तो क्या होगा? प्रेरितों के काम 17:11 हमें एक बहुत ही महत्वपूर्ण जानकारी देता है, परमेश्वर ने जो दिशानिर्देश दिया है: उस पुस्तक के साथ सभी राय की तुलना करें जो पूरी तरह से सत्य है, बाइबल स्वयं। प्रेरितों के काम १eans: १०-१२ में ल्यूक ने बेरेन्स का अनुपालन किया क्योंकि उन्होंने पॉल के संदेश का परीक्षण करते हुए कहा कि उन्होंने "शास्त्रों को खोजा कि क्या ये चीजें ऐसी थीं।" यह वही है जो हमें हमेशा करना चाहिए और जितना अधिक हम खोज करेंगे उतना अधिक हम जानेंगे कि क्या सच है और जितना अधिक हम अपने प्रश्नों के उत्तर जानेंगे और स्वयं भगवान को जान पाएंगे। बेरेन्स ने भी प्रेरित पॉल का परीक्षण किया।

यहाँ कुछ दिलचस्प श्लोक हैं जो जीवन से संबंधित हैं और परमेश्वर के वचन को जानते हैं। यूहन्ना 17: 3 कहता है, "यह शाश्वत जीवन है कि वे तुम्हें जान सकते हैं, एकमात्र सच्चा ईश्वर और यीशु मसीह, जिसे तू ने भेजा है।" उसे जानने का क्या महत्व है। शास्त्र सिखाता है कि परमेश्वर चाहता है कि हम उसके समान हों, इसलिए हम आवश्यकता यह जानने के लिए कि वह क्या है। 2 कुरिन्थियों 3:18 कहता है, "लेकिन हम सभी अनावरण किए गए चेहरे को एक दर्पण के रूप में निहारते हैं, जैसा कि प्रभु की महिमा है, उसी छवि को महिमा से महिमा में परिवर्तित किया जा रहा है, जैसा कि प्रभु, आत्मा से।"

यहाँ अपने आप में एक अध्ययन है क्योंकि कई विचारों का उल्लेख अन्य शास्त्रों में भी किया गया है, जैसे कि "दर्पण" और "महिमा से महिमा" और विचार के "उनकी छवि में तब्दील होने"।

ऐसे उपकरण हैं जिनका उपयोग हम कर सकते हैं (जिनमें से कई आसानी से और स्वतंत्र रूप से लाइन पर उपलब्ध हैं) बाइबल में शब्दों और बाइबल के तथ्यों को खोजने के लिए। ऐसी बातें भी हैं जो परमेश्वर का वचन सिखाता है कि हमें परिपक्व मसीहियों के रूप में विकसित होने और उन्हें अधिक पसंद करने की आवश्यकता है। यहाँ उन चीजों की एक सूची दी गई है, जिनका अनुसरण करना लाइन पर कुछ मदद करता है जो आपके सवालों के जवाब खोजने में मदद करेगा।

विकास के लिए कदम:

  1. चर्च या एक छोटे समूह में विश्वासियों के साथ फैलोशिप (प्रेरितों 2:42; इब्रानियों 10: 24 और 25)।
  2. प्रार्थना: मैथ्यू 6 पढ़ें: प्रार्थना के बारे में और शिक्षण के एक पैटर्न के लिए 5-15।
  3. जैसा कि मैंने यहां साझा किया है, पवित्रशास्त्र का अध्ययन करें।
  4. शास्त्रों का पालन करें। "तुम वचन के कर्ता हो और केवल श्रोता नहीं" (जेम्स 1: 22-25)।
  5. पाप कबूल करें: 1 यूहन्ना 1: 9 पढ़ें (कबूल करने का मतलब है कबूल करना या मानना)। मुझे यह कहना पसंद है, "जितनी बार आवश्यक हो।"

मुझे शब्द अध्ययन करना पसंद है। बाइबल के शब्दों की बाइबल का एक संयोजन मदद करता है, लेकिन आप सबसे अधिक, यदि नहीं, तो आपको इंटरनेट पर जो भी चाहिए, वह सबसे अधिक मिल सकता है। इंटरनेट में बाइबिल की सहमति, ग्रीक और हिब्रू इंटरलिअर बिबल्स हैं (मूल भाषाओं में बाइबल जो शब्द अनुवाद के लिए एक शब्द के साथ है), बाइबिल शब्दकोश (जैसे नए नियम ग्रीक शब्दों के बेल का एक्सपोजिटरी शब्दकोश) और ग्रीक और हिब्रू शब्द का अध्ययन। सबसे अच्छी साइटों में से दो हैं www.biblegateway.com और www.biblehub.com। आशा है कि ये आपकी मदद करेगा। ग्रीक और हिब्रू सीखने की ललक, ये पता लगाने का सबसे अच्छा तरीका है कि बाइबल वास्तव में क्या कह रही है।

मैं परमेश्वर से कैसे सुनूँ?
नए ईसाइयों और यहां तक ​​कि कई जो लंबे समय से ईसाई हैं, के लिए सबसे खराब सवालों में से एक है, "मैं भगवान के बारे में कैसे सुनूं?" इसे दूसरे तरीके से रखने के लिए, मुझे कैसे पता चलेगा कि मेरे दिमाग में प्रवेश करने वाले विचार ईश्वर से हैं, शैतान से, अपने आप से या बस कुछ मैंने कहीं सुना है जो मेरे दिमाग में सिर्फ चिपक जाता है? बाइबल में लोगों से बात करते हुए भगवान के कई उदाहरण हैं, लेकिन झूठे भविष्यद्वक्ताओं का पालन करने के बारे में बहुत सारी चेतावनी भी हैं जो दावा करते हैं कि भगवान ने उनसे बात की थी जब भगवान निश्चित रूप से कहते हैं कि उन्होंने नहीं किया। तो हम कैसे जानें?

पहला और सबसे बुनियादी मुद्दा यह है कि ईश्वर इंजील का परम लेखक है और वह कभी खुद का विरोध नहीं करता। 2 तीमुथियुस 3: 16 और 17 में कहा गया है, "सभी धर्मग्रन्थ ईश्वर-प्रदत्त हैं और धार्मिकता में शिक्षण, झिड़की, सुधार और प्रशिक्षण के लिए उपयोगी हैं, ताकि ईश्वर का सेवक हर अच्छे काम के लिए अच्छी तरह से सुसज्जित हो सके।" इसलिए कोई भी विचार जो आपके दिमाग में प्रवेश करता है, उसे पहले पवित्रशास्त्र के साथ किए गए समझौते के आधार पर जांचना चाहिए। एक सैनिक जिसने अपने कमांडर से आदेश लिखवाए थे और उनकी अवज्ञा की थी क्योंकि उसने सोचा था कि उसने सुना है कि कोई उसे कुछ अलग करेगा जो गंभीर समस्या में होगा। इसलिए परमेश्वर की ओर से सुनने में पहला कदम यह है कि पवित्रशास्त्र का अध्ययन करके देखें कि वे किसी भी मुद्दे पर क्या कहते हैं। यह आश्चर्यजनक है कि बाइबल में कितने मुद्दों से निपटा गया है, और बाइबल को दैनिक आधार पर पढ़ना और यह अध्ययन करना कि जब कोई मुद्दा सामने आता है, तो यह जानने में स्पष्ट है कि परमेश्वर क्या कह रहा है।

संभवतः दूसरी बात यह है: "मेरी अंतरात्मा मुझे क्या कह रही है?" रोमियों 2: 14 और 15 में कहा गया है, '' (वास्तव में, जब अन्यजातियों के पास, जिनके पास कानून नहीं है, प्रकृति द्वारा कानून की आवश्यकता के अनुसार काम करते हैं, वे स्वयं के लिए एक कानून हैं, भले ही उनके पास कानून नहीं है। कानून उनके दिलों पर लिखा जाता है, उनकी अंतरात्मा भी गवाह बनती है, और उनके विचार कभी-कभी उन पर आरोप लगाते हैं और अन्य समय पर उनका बचाव करते हैं।) "अब इसका मतलब यह नहीं है कि हमारा विवेक हमेशा सही है। पॉल रोमियों 14 में कमजोर विवेक और आई टिमोथी 4: 2 में एक निहित विवेक के बारे में बात करता है। लेकिन वह I तीमुथियुस 1: 5 में कहता है, "इस आज्ञा का लक्ष्य प्रेम है, जो शुद्ध हृदय और अच्छे विवेक और सच्चे विश्वास से आता है।" वह प्रेरितों 23:16 में कहता है, "इसलिए मैं हमेशा ईश्वर और मनुष्य के सामने अपना विवेक स्पष्ट रखने का प्रयास करता हूं।" उन्होंने तीमुथियुस को I तीमुथियुस 1: 18 और 19 में लिखा, "मेरे बेटे, तीमुथियुस, मैं तुम्हें तुम्हारे बारे में एक बार की गई भविष्यवाणियों को ध्यान में रखते हुए यह आज्ञा दे रहा हूँ, ताकि उन्हें याद करके तुम लड़ाई को अच्छी तरह से लड़ सको, विश्वास और विश्वास के साथ अच्छा विवेक, जिसे कुछ लोगों ने खारिज कर दिया है और इसलिए विश्वास के संबंध में जहाज़ की तबाही का सामना करना पड़ा है। ” यदि आपका विवेक आपको कुछ गलत बता रहा है, तो यह संभवतः गलत है, कम से कम आपके लिए। अपराध की भावना, हमारे विवेक से आ रही है, एक तरीका है जो भगवान हमसे बात करता है और हमारी अंतरात्मा को अनदेखा करता है, अधिकांश मामलों में, भगवान की बात नहीं सुनना चुनता है। (इस विषय पर अधिक जानकारी के लिए रोम के सभी १४ और मैं कुरिन्थियों this और मैं १ information: १४-३३ पढ़ते हैं।)

तीसरी बात पर विचार करना है: "मैं भगवान से क्या कह रहा हूं?" एक किशोर के रूप में मुझे अक्सर ईश्वर से मेरे जीवन के लिए अपनी इच्छा दिखाने के लिए कहने के लिए प्रोत्साहित किया जाता था। मुझे बाद में यह जानकर आश्चर्य हुआ कि भगवान ने हमें प्रार्थना करने के लिए कभी नहीं कहा कि वह हमें अपनी इच्छा दिखाएगा। हमें प्रार्थना के लिए प्रोत्साहित किया जाता है जो ज्ञान है। जेम्स 1: 5 का वादा है, "यदि आप में से किसी के पास ज्ञान की कमी है, तो आपको ईश्वर से पूछना चाहिए, जो बिना गलती के सभी को उदारता से देता है, और यह आपको दिया जाएगा।" इफिसियों 5: 15-17 में कहा गया है, '' बहुत सावधान रहो, फिर तुम कैसे रहते हो - नासमझ नहीं बल्कि बुद्धिमान हो, हर मौके का सबसे ज्यादा फायदा उठाते हो, क्योंकि दिन बुरे हैं। इसलिए मूर्ख मत बनो, बल्कि यह समझो कि प्रभु की इच्छा क्या है। ” यदि हम पूछते हैं तो भगवान हमें ज्ञान देने का वादा करते हैं, और यदि हम बुद्धिमानी करते हैं, तो हम प्रभु की इच्छा को पूरा कर रहे हैं।

नीतिवचन 1: 1-7 कहता है, “दाऊद के पुत्र सुलैमान की कहावतें, इस्राएल का राजा: ज्ञान और शिक्षा पाने के लिए; अंतर्दृष्टि के शब्दों को समझने के लिए; विवेकपूर्ण व्यवहार में निर्देश प्राप्त करने के लिए, सही और उचित और उचित कार्य करना; युवा लोगों के लिए सरल, ज्ञान और विवेक रखने वाले लोगों को विवेक प्रदान करने के लिए - बुद्धिमानों को सुनने और उनके सीखने को जोड़ने दें, और बुद्धिमानों को मार्गदर्शन प्राप्त करने दें - नीतिवचन और दृष्टान्तों को समझने और बुद्धिमानों की पहेलियों को समझने के लिए। यहोवा का डर ज्ञान की शुरुआत है, लेकिन मूर्खता ज्ञान और निर्देश को तोड़ देती है। ” नीतिवचन की पुस्तक का उद्देश्य हमें ज्ञान देना है। यह जाने के लिए सबसे अच्छी जगहों में से एक है जब आप भगवान से पूछ रहे हैं कि किसी भी स्थिति में क्या करना है।

एक और चीज़ जिसने मुझे यह जानने में सबसे अधिक मदद की कि ईश्वर मुझसे जो कह रहा था, वह अपराध और निंदा के अंतर को सीख रहा था। जब हम पाप करते हैं, भगवान, आमतौर पर हमारे विवेक के माध्यम से बोलते हैं, हमें दोषी महसूस करता है। जब हम अपने पाप को भगवान के सामने स्वीकार करते हैं, भगवान अपराध की भावनाओं को दूर करता है, हमें बदलने और फेलोशिप को पुनर्स्थापित करने में मदद करता है। मैं यूहन्ना १: ५-१० कहता है, "यह वह संदेश है जो हमने उससे सुना है और आपको घोषणा करते हैं: ईश्वर प्रकाश है; उसके भीतर बिल्कुल भी अंधेरा नहीं है। यदि हम उसके साथ संगति करने का दावा करते हैं और फिर भी अंधेरे में चलते हैं, तो हम झूठ बोलते हैं और सच्चाई को नहीं जीते हैं। लेकिन अगर हम प्रकाश में चलते हैं, जैसा कि वह प्रकाश में है, तो हमारे पास एक दूसरे के साथ संगति है, और यीशु, उसके पुत्र का रक्त, हमें सभी पापों से शुद्ध करता है। अगर हम बिना पाप के होने का दावा करते हैं, तो हम खुद को धोखा देते हैं और सच्चाई हममें नहीं है। यदि हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं, तो वह वफादार और न्यायपूर्ण है और हमें हमारे पापों को क्षमा करेगा और हमें सभी अधर्मों से शुद्ध करेगा। अगर हम दावा करते हैं कि हमने पाप नहीं किया है, तो हम उसे झूठा मानते हैं और उसका वचन हममें नहीं है। ” भगवान से सुनने के लिए, हमें भगवान के साथ ईमानदार होना चाहिए और ऐसा होने पर हमारे पाप को स्वीकार करना चाहिए। यदि हमने पाप किया है और अपने पाप को स्वीकार नहीं किया है, तो हम परमेश्वर के साथ संगति में नहीं हैं, और यदि असंभव नहीं है तो उसे सुनना मुश्किल होगा। प्रतिफलन करने के लिए: अपराध बोध विशिष्ट है और जब हम इसे ईश्वर के सामने स्वीकार करते हैं, तो ईश्वर हमें क्षमा कर देता है और ईश्वर के साथ हमारी संगति बहाल हो जाती है।

निंदा पूरी तरह से कुछ और है। पौलुस रोमियों 8:34 में एक प्रश्न पूछता है और कहता है, “फिर वह कौन है जो निंदा करता है? कोई नहीं। मसीह यीशु जो मर गया - उससे अधिक, जो जीवन के लिए उठाया गया था - भगवान के दाहिने हाथ में है और हमारे लिए भी हस्तक्षेप कर रहा है। ” उन्होंने अध्याय 8 की शुरुआत अपनी दयनीय विफलता के बारे में बात करने के बाद की जब उन्होंने कानून रखकर भगवान को खुश करने की कोशिश की, यह कहकर, "इसलिए, अब उन लोगों के लिए कोई निंदा नहीं है जो मसीह यीशु में हैं।" अपराध विशिष्ट है, निंदा अस्पष्ट और सामान्य है। यह कहता है, "आप हमेशा गड़बड़ करते हैं," या, "आप कभी भी किसी चीज़ के लिए राशि नहीं लेंगे," या, "आप बहुत गड़बड़ कर रहे हैं भगवान कभी भी आपका उपयोग करने में सक्षम नहीं होगा।" जब हम पाप को स्वीकार करते हैं जो हमें भगवान के लिए दोषी महसूस करता है, तो अपराध गायब हो जाता है और हम क्षमा का आनंद महसूस करते हैं। जब हम ईश्वर के प्रति अपनी निंदा की भावना को "कबूल" करते हैं तो वे केवल मजबूत होते हैं। "कबूलनामा" भगवान के लिए हमारी निंदा की भावना वास्तव में सिर्फ शैतान हमारे साथ हमारे बारे में क्या कह रहा है के साथ सहमत है। अपराध को स्वीकार करने की आवश्यकता है। निंदा को अस्वीकार किया जाना चाहिए अगर हम यह बताने जा रहे हैं कि भगवान वास्तव में हमसे क्या कह रहा है।

बेशक, पहली बात यह है कि भगवान हमसे कह रहे हैं कि यीशु ने निकोडेमस से क्या कहा: "आपको फिर से जन्म लेना चाहिए" (यूहन्ना 3: 7)। जब तक हमने स्वीकार नहीं किया कि हमने भगवान के खिलाफ पाप किया है, भगवान को बताया कि हम मानते हैं कि यीशु ने हमारे पापों के लिए भुगतान किया जब वह क्रूस पर मर गया, और उसे दफनाया गया और फिर से गुलाब हुआ, और उसने भगवान से हमारे उद्धारकर्ता के रूप में हमारे जीवन में आने के लिए कहा, भगवान है किसी भी दायित्व के तहत हमें अपनी जरूरत के अलावा किसी और चीज के बारे में नहीं बताया जाना चाहिए, और शायद वह नहीं करेगा। यदि हम यीशु को अपने उद्धारकर्ता के रूप में प्राप्त कर चुके हैं, तो हमें हर चीज की जांच करने की आवश्यकता है जो हमें लगता है कि भगवान हमें पवित्रशास्त्र के साथ कह रहे हैं, हमारे विवेक को सुनें, सभी स्थितियों में ज्ञान मांगें और पाप को स्वीकार करें और निंदा को अस्वीकार करें। यह जानना कि ईश्वर हमसे क्या कह रहा है, अभी भी कई बार मुश्किल हो सकता है, लेकिन इन चार चीजों को करने से निश्चित रूप से उसकी आवाज सुनने में आसानी होगी।

मैं परमेश्वर के साथ शांति कैसे बना सकता हूँ?

परमेश्वर का वचन कहता है, "ईश्वर और मनुष्य के बीच एक ईश्वर और एक मध्यस्थ है, मनुष्य मसीह यीशु" (मैं तीमुथियुस 2: 5)। ईश्वर के साथ शांति नहीं होने का कारण हम सभी पापी हैं। रोमियों ३:२३ कहता है, "क्योंकि सभी ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से कम है।" यशायाह 3: 23 कहता है, "हम सब एक अशुद्ध वस्तु के रूप में हैं और हमारे सभी धर्म (अच्छे कर्म) गंदे लत्ता के रूप में हैं ... और हमारे अधर्म (पाप), हवा की तरह हमें दूर ले गए हैं।" यशायाह 64: 6 कहता है, "तुम्हारे अधर्म तुम्हारे और तुम्हारे परमेश्वर के बीच अलग हो गए हैं ..."

लेकिन भगवान ने हमें हमारे पाप से छुड़ाया (बचाया) करने का एक तरीका बनाया और भगवान के साथ सामंजस्य (या सही किया)। पाप को दंडित किया जाना था और हमारे पाप के लिए एकमात्र दंड (भुगतान) मृत्यु है। रोमियों ६:२३ में लिखा है, "क्योंकि पाप की मजदूरी मृत्यु है, लेकिन परमेश्वर का उपहार यीशु मसीह हमारे प्रभु के माध्यम से अनन्त जीवन है।" मैं यूहन्ना ४:१४ कहता है, "और हमने देखा है और गवाही देते हैं कि पिता ने पुत्र को दुनिया का उद्धारकर्ता बनने के लिए भेजा।" यूहन्ना 6:23 कहता है, “क्योंकि परमेश्वर ने संसार की निंदा करने के लिए अपने पुत्र को संसार में नहीं भेजा; लेकिन उसके माध्यम से दुनिया को बचाया जा सकता है। ” यूहन्ना 4:14 कहता है, “मैं उन्हें अनन्त जीवन देता हूँ, और वे कभी नाश नहीं होंगे; कोई भी मेरे हाथ से छीन नहीं लेगा। ” केवल एक भगवान और एक मध्यस्थ है। यूहन्ना 3: 17 कहता है, "यीशु ने उस से कहा, 'मैं मार्ग, सत्य और जीवन हूँ, कोई भी पिता के पास नहीं आता है, लेकिन मेरे द्वारा।" यशायाह अध्याय 10 को पढ़ें। नोट विशेष रूप से 28 और 14 छंद। वे कहते हैं: “वह हमारे अपराधों के कारण घायल हो गया था, वह हमारे अधर्म के लिए फूट पड़ा था; हमारी शांति का आधार उसके ऊपर था; और उसकी धारियों से हम ठीक हो गए। भेड़ की तरह हम सभी भटक गए हैं; हम बदल गए हैं हर कोई अपने तरीके से; और यह प्रभु ने हम सभी के अधर्म पर उसे रखा है। ” 8 बी को जारी रखें: “क्योंकि वह जीवित भूमि से बाहर कट गया था; मेरे लोगों के अपराध के लिए वह त्रस्त था। और श्लोक 10 कहता है, '' फिर भी इसने प्रभु को प्रसन्न किया; उसने उसे दुःख में डाल दिया है; जब आप उसकी आत्मा और पाप के लिए भेंट करेंगे, ”और पद 11 कहता है,“ उसके ज्ञान से (उसका ज्ञान) मेरा धर्मी दास बहुतों को न्यायोचित ठहराएगा; क्योंकि वह उनका अधर्म सहन करेगा। पद 12 कहता है, "उसने अपनी आत्मा को मौत के घाट उतार दिया है।" मैं पतरस २:२४ कहता है, "जो अपना स्वयं नंगे हैं हमारी पेड़ पर अपने शरीर में पाप ... "

हमारे पाप की सजा मौत थी, लेकिन भगवान ने हमारे पाप को अपने (यीशु) पर रखा और उसने हमारे बजाय हमारे पाप के लिए भुगतान किया; उसने हमारी जगह ली और हमारे लिए दंडित किया गया। कैसे बचाया जा सकता है के विषय पर इस बारे में अधिक जानकारी के लिए कृपया इस साइट पर जाएँ। कुलुस्सियों 1: 20 और 21 और यशायाह 53 यह स्पष्ट करते हैं कि परमेश्वर और मनुष्य के बीच शांति कैसे होती है। यह कहता है, "और उसके पार के रक्त के माध्यम से शांति बना दी, उसके द्वारा उसे अपने आप को सभी चीजों को समेटने के लिए ... और आप कभी-कभी अलग-थलग पड़ गए थे और दुष्ट कामों से आपके मन में अभी तक शत्रुओं को समेट लिया है।" श्लोक 22 कहता है, "मृत्यु के माध्यम से उसके शरीर में।" इफिसियों 2: 13-17 को भी पढ़ें जो कहता है कि उसके खून से, वह हमारी शांति है जो हमारे पाप के द्वारा हमारे और ईश्वर के बीच के विभाजन या शत्रुता को तोड़ती है, जो हमें ईश्वर से शांति दिलाती है। कृपया इसे पढ़ें। जॉन अध्याय 3 पढ़ें जहां यीशु ने निकोडेमस को भगवान के परिवार में जन्म लेने (फिर से जन्म लेने) के लिए कहा था; यीशु को क्रूस पर उठा लिया जाना चाहिए क्योंकि मूसा ने जंगल में सर्प को उठा लिया और क्षमा करने के लिए हमें "उद्धारकर्ता के रूप में" यीशु को देखो। वह उसे यह कहकर समझाता है कि उसे विश्वास करना चाहिए, कविता 16, "भगवान के लिए दुनिया से इतना प्यार है, कि उसने अपने एकमात्र भक्त बेटे को दिया, जो भी उस पर विश्वास करता है नाश नहीं होगा, लेकिन हमेशा की ज़िंदगी है। ” यूहन्ना १:१२ कहता है, "फिर भी जिसने उसे प्राप्त किया, उसके नाम पर विश्वास करने वाले लोगों को, उसने परमेश्वर के बच्चे बनने का अधिकार दिया।" मैं १ &: १ और २ कहता है कि यह सुसमाचार है, "जिसके द्वारा आप बचाया।" आयत 1 और 12 में कहा गया है, "क्योंकि मैंने तुम्हें दिया ... कि मसीह हमारे पापों के लिए शास्त्रों के अनुसार मर गया, और वह उसे दफन कर दिया गया और वह फिर से शास्त्रों के अनुसार उठ गया।" मत्ती 15:1 में यीशु ने कहा, "क्योंकि यह मेरे खून में नया नियम है जो पापों के निवारण के लिए बहुतों के लिए बहाया जाता है।" आपको विश्वास करना चाहिए कि यह बचाया जा सकता है और भगवान के साथ शांति है। जॉन 2:3 कहता है, "लेकिन ये लिखा हुआ है कि आप विश्वास कर सकते हैं कि यीशु मसीहा है, परमेश्वर का पुत्र है, और यह विश्वास करने से कि आप उसके नाम पर जीवन जी सकते हैं।" अधिनियम 4:26 कहता है, "उन्होंने उत्तर दिया, 'प्रभु यीशु पर विश्वास करो, और तुम बच जाओगे - तुम और तुम्हारा घर।"

रोमियों 3: 22-25 और रोमियों 4: 22-5: 2 देखें। कृपया इन सभी छंदों को पढ़ें जो हमारे उद्धार का इतना सुंदर संदेश है कि ये बातें केवल इन लोगों के लिए नहीं लिखी गई हैं, बल्कि हम सभी के लिए हमें भगवान के साथ शांति लाने के लिए हैं। यह दिखाता है कि इब्राहीम और हम विश्वास से कैसे सही हैं। छंद 4: 23-5: 1 इसे स्पष्ट रूप से कहें। "लेकिन ये शब्द 'उसे गिना जाता था' केवल उसकी खातिर नहीं लिखे गए थे, बल्कि हमारे लिए भी थे। यह हमारे लिए गिना जाएगा जो उस पर विश्वास करता है जो मरे हुए यीशु हमारे प्रभु से उठा है, जो हमारे अतिचारों के लिए दिया गया था और हमारे औचित्य के लिए उठाया गया था। इसलिए, जब से हमें विश्वास के द्वारा न्यायोचित ठहराया गया है, हमारे पास प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से ईश्वर के साथ शांति है। ” 10:36 अधिनियमों को भी देखें।

इस सवाल का एक और पहलू है। यदि आप पहले से ही यीशु में विश्वास रखते हैं, भगवान के परिवार में से एक हैं और आप पाप करते हैं, तो पिता के साथ आपकी संगति बाधा है और आप भगवान की शांति का अनुभव नहीं करेंगे। आप पिता के साथ अपने रिश्ते को नहीं खोते हैं, आप अभी भी उसके बच्चे हैं और भगवान का वादा आपका है - आप के साथ एक संधि या वाचा में शांति है, लेकिन आप उसके साथ शांति की भावना नहीं समझ सकते हैं। पाप पवित्र आत्मा को शोकित करता है (इफिसियों 4: 29-31), लेकिन परमेश्वर का वचन आपके लिए एक वचन है, "हमारे पास पिता, यीशु मसीह के साथ एक अधिवक्ता है" (मैं यूहन्ना 2: 1)। वह हमारे लिए हस्तक्षेप करता है (रोमियों 8:34)। हमारे लिए उनकी मृत्यु "सभी के लिए एक बार" थी (इब्रानियों 10:10)। मैं यूहन्ना 1: 9 हमें अपना वचन देता है, "यदि हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं (स्वीकार करते हैं) तो वह विश्वासयोग्य है और हमें हमारे पापों को क्षमा करने और हमें सभी अधर्म से शुद्ध करने के लिए है।" मार्ग उस फैलोशिप की बहाली और इसके साथ हमारी शांति के बारे में बोलता है। पढ़ें I John1: 1-10।

हम इस विषय पर अन्य प्रश्नों के उत्तर लिखने की प्रक्रिया में हैं, जल्द ही उन्हें देखें। ईश्वर के साथ शांति कई चीजों में से एक है जो ईश्वर हमें देता है जब हम उसके पुत्र, यीशु को स्वीकार करते हैं, और उस पर विश्वास करके बच जाते हैं।

अगर मैं बचा हूं, तो मैं पाप क्यों करता रहूं?
पवित्रशास्त्र के पास इस प्रश्न का उत्तर है, इसलिए हमें स्पष्ट होने दें, अनुभव से, यदि हम ईमानदार हैं, और पवित्रशास्त्र से भी, तो यह एक तथ्य है कि उद्धार हमें पाप करने से नहीं रोकता है।

मैं जानता हूं कि किसी व्यक्ति ने प्रभु का नेतृत्व किया और उसे कई हफ्तों के बाद एक बहुत ही दिलचस्प फोन आया। नए बचाए गए व्यक्ति ने कहा, “मैं संभवतः ईसाई नहीं हो सकता। जितना मैंने किया था उससे कहीं अधिक अब मैं पाप करता हूं। ” प्रभु के पास जाने वाले व्यक्ति ने पूछा, "क्या अब आप पापी काम कर रहे हैं जो आपने पहले कभी नहीं किया है या आप अपने जीवन भर केवल उन चीजों को कर रहे हैं, जब आप उन्हें करते हैं तो आप उनके बारे में बहुत बुरा महसूस करते हैं?" महिला ने जवाब दिया, "यह दूसरा है।" और जो व्यक्ति उसे प्रभु के पास ले गया, उसने फिर उसे आत्मविश्वास से कहा, “तुम ईसाई हो। पाप का दोषी होना उन पहले संकेतों में से एक है जिन्हें आप वास्तव में बचा रहे हैं। ”

नए नियम के एपिस्टल्स हमें पापों की सूची देना बंद कर देते हैं; पापों से बचने के लिए, पाप हम करते हैं। वे उन चीजों को भी सूचीबद्ध करते हैं जिन्हें हम करना चाहते हैं और करने में विफल रहते हैं, जिन चीजों को हम चूक के पाप कहते हैं। जेम्स ४:१ to कहता है, "जो अच्छा करना जानता है और वह ऐसा नहीं करता, उसके लिए यह पाप है।" रोमियों 4:17 इसे इस तरह कहता है, "क्योंकि सभी ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से कम है।" एक उदाहरण के रूप में, जेम्स 3: 23 और 2 एक भाई (एक ईसाई) की बात करता है जो अपने भाई को जरूरत में देखता है और मदद करने के लिए कुछ भी नहीं करता है। यह पाप है।

आई कुरिन्थियों में पॉल दिखाता है कि ईसाई कितने बुरे हो सकते हैं। आई कुरिन्थियों 1: 10 और 11 में वह कहता है कि उनके और डिवीजनों में झगड़े थे। अध्याय 3 में वह उन्हें मांसल (मांस के रूप में) और बच्चों के रूप में संबोधित करता है। हम अक्सर बच्चों और कभी-कभी वयस्कों को बच्चों की तरह अभिनय करने से रोकने के लिए कहते हैं। आपको चित्र मिल जाएगा। शिशु स्क्वीबल, थप्पड़, प्रहार, चुटकी, एक दूसरे के बाल खींचते हैं और काटते भी हैं। यह हास्यपूर्ण लगता है लेकिन इतना सच है।

गलातियों 5:15 में पॉल ने ईसाइयों से कहा कि वे एक दूसरे को न काटें और न खाएं। I कुरिन्थियों 4:18 में वह कहता है कि उनमें से कुछ अभिमानी हो गए हैं। अध्याय 5 में, पद्य 1 यह और भी बदतर हो जाता है। "यह बताया गया है कि आपके बीच एक प्रकार की अनैतिकता है और पगानों के बीच भी नहीं होती है।" उनके पाप स्पष्ट थे। जेम्स 3: 2 कहता है कि हम सभी कई तरीकों से ठोकर खाते हैं।

गलातियों 5: 19 और 20 पापी प्रकृति के कृत्यों को सूचीबद्ध करता है: अनैतिकता, अशुद्धता, दुर्बलता, मूर्तिपूजा, जादू टोना, द्वेष, कलह, ईर्ष्या, क्रोध के योग, स्वेच्छा महत्वाकांक्षा, असंतोष, गुट, ईर्ष्या, मादकता, और इस बात का कि ईश्वर क्या है। उम्मीदें: प्यार, खुशी, शांति, धैर्य, दया, अच्छाई, विश्वास, सौम्यता और आत्म-नियंत्रण।

इफिसियों ४:१ ९ में अनैतिकता, श्लोक २६ क्रोध, श्लोक २, चोरी करना, श्लोक २ ९ अपवित्र भाषा, श्लोक ३१ कटुता, क्रोध, निंदा और द्वेष बताया गया है। इफिसियों ५: ४ में गंदी बात और मोटे चुटकुले का उल्लेख किया गया है। यही मार्ग हमें यह भी दिखाते हैं कि परमेश्वर हमसे क्या अपेक्षा करता है। यीशु ने हमें बताया कि हमारे स्वर्गीय पिता परिपूर्ण हैं, "कि दुनिया आपके अच्छे कामों को देखे और स्वर्ग में अपने पिता की महिमा करे।" परमेश्वर चाहता है कि हम उसके समान हों (मत्ती ५:४ like), लेकिन यह स्पष्ट है कि हम नहीं हैं।

ईसाई अनुभव के कई पहलू हैं जिन्हें हमें समझने की आवश्यकता है। जिस क्षण हम मसीह परमेश्वर में विश्वास करते हैं वह हमें कुछ चीजें प्रदान करता है। वह हमें क्षमा करता है। वह हमें दोषी ठहराता है, भले ही हम दोषी हों। वह हमें अनंत जीवन देता है। वह हमें "मसीह के शरीर" में रखता है। वह हमें मसीह में परिपूर्ण बनाता है। इसके लिए उपयोग किया जाने वाला शब्द पवित्रीकरण है, जिसे भगवान के सामने एकदम अलग रखा गया है। हम फिर से भगवान के परिवार में पैदा हुए, उनके बच्चे बन गए। वह पवित्र आत्मा के माध्यम से हमारे पास रहने के लिए आता है। तो हम अब भी पाप क्यों करते हैं? रोमियों अध्याय by और गलातियों ५:१ Gal ने यह कहकर समझाते हैं कि जब तक हम अपने नश्वर शरीर में जीवित हैं तब भी हमारे पास हमारा पुराना स्वभाव है जो पापपूर्ण है, भले ही परमेश्वर की आत्मा अब हमारे भीतर रहती है। गलतियों 7:5 कहता है “पापी स्वभाव के लिए जो आत्मा के विपरीत है, और आत्मा जो पापी स्वभाव के विपरीत है, उसकी इच्छा करता है। वे एक-दूसरे के साथ संघर्ष में हैं, ताकि आप जो चाहते हैं वह न करें। हम वह नहीं करते जो ईश्वर चाहता है।

मार्टिन लूथर और चार्ल्स हॉज की टिप्पणियों में वे सुझाव देते हैं कि हम शास्त्रों के माध्यम से ईश्वर के करीब आते हैं और उनके आदर्श प्रकाश में आते हैं और हम देखते हैं कि हम कितने अपूर्ण हैं और हम उनकी महिमा से कम हैं। रोमि 3:23

लगता है कि पॉल ने रोमन अध्याय 7 में इस संघर्ष का अनुभव किया है। दोनों टीकाकारों का यह भी कहना है कि प्रत्येक ईसाई पॉल के अपमान और दुर्दशा के साथ की पहचान कर सकता है: जबकि भगवान हमें अपने व्यवहार में पूर्ण होने की इच्छा रखते हैं, उनके बेटे की छवि के अनुरूप होने के लिए, फिर भी हम खुद को अपने पापी स्वभाव के गुलाम के रूप में पाते हैं।

मैं यूहन्ना १: says कहता है कि "यदि हम कहते हैं कि हमारे पास कोई पाप नहीं है तो हम स्वयं को धोखा देते हैं और सत्य हम में नहीं है।" यूहन्ना 1:8 कहता है, "यदि हम कहते हैं कि हमने पाप नहीं किया है, तो हम उसे झूठा बनाते हैं और उसके शब्द का हमारे जीवन में कोई स्थान नहीं है।"

रोमियों अध्याय। पढ़ें। रोमियों Paul:१४ में पॉल ने खुद को "पाप के बंधन में बेच दिया।" पद 7 में वह कहता है मुझे समझ में नहीं आता कि मैं क्या कर रहा हूं; क्योंकि मैं वह नहीं कर रहा हूं जो मैं करना चाहता हूं, लेकिन मैं उससे नफरत करता हूं। पद १ says में वह कहता है कि समस्या पाप है जो उसमें रहता है। इतना निराश पॉल है कि वह इन चीजों को दो बार अलग-अलग शब्दों के साथ बताता है। पद 7 में वह कहते हैं, "क्योंकि मैं जानता हूं कि मुझमें (जो कि मांस में है - पॉल की अपनी पुरानी प्रकृति के लिए शब्द) कुछ भी अच्छा नहीं है, मेरे लिए वसीयत मौजूद है, लेकिन जो अच्छा है उसे मैं नहीं कर पा रहा हूं।" आयत 14 कहती है, “जिस अच्छे काम के लिए मैं करूँगा, वह नहीं करूँगा, लेकिन जिस बुराई को मैं नहीं करूँगा, वह मैं अभ्यास करता हूँ।” NIV कविता 15 का अनुवाद करता है "क्योंकि मुझे अच्छा करने की इच्छा है लेकिन मैं इसे पूरा नहीं कर सकता।"

रोमियों 7: 21-23 में वह फिर से अपने सदस्यों में काम पर एक कानून के रूप में अपने संघर्ष का वर्णन करता है (अपने शरीर की प्रकृति का जिक्र करते हुए), अपने मन के कानून के खिलाफ चेतावनी देता है (अपने भीतर होने वाली आध्यात्मिक प्रकृति का जिक्र करता है)। अपने भीतर के साथ वह भगवान के कानून में प्रसन्न है, लेकिन "बुराई मेरे साथ वहीं है," और पापी स्वभाव है "अपने मन के कानून के खिलाफ युद्ध छेड़ना और उसे पाप के कानून का कैदी बनाना।" हम सभी विश्वासियों के रूप में इस संघर्ष और पॉल के चरम हताशा का अनुभव करते हैं क्योंकि वह कविता 24 में रोता है "मैं एक मनहूस आदमी हूं। इस मृत्यु के शरीर से मुझे कौन बचाएगा?" पॉल जो वर्णन करता है, वह हम सभी का सामना करता है: पुरानी प्रकृति (मांस) और पवित्र आत्मा के बीच का संघर्ष, जो हमें प्रेरित करता है, जिसे हमने गलातियों 5:17 में देखा था, लेकिन पौलुस रोमियों 6: 1 में भी कहता है कि क्या हम जारी रखेंगे? पाप जो अनुग्रह को रोक सकता है। भगवान न करे। “पॉल यह भी कहता है कि परमेश्वर चाहता है कि हमें न केवल पाप के दंड से बचाया जाए, बल्कि इस जीवन में उसकी शक्ति और नियंत्रण से भी। जैसा कि पौलुस 5:17 में रोम में कहता है, “यदि किसी एक व्यक्ति के अतिचार से, मृत्यु उस एक व्यक्ति के माध्यम से राज्य करती है, तो उन लोगों को कितना अधिक मिलेगा जो ईश्वर के अनुग्रह का प्रचुर प्रावधान प्राप्त करते हैं और धार्मिकता के उपहार जीवन में राज्य करते हैं एक आदमी, यीशु मसीह। " I जॉन 2: 1 में, जॉन विश्वासियों से कहता है कि वह उन्हें लिखता है ताकि वे नहीं करेंगे। इफिसियों ४:१४ में पॉल कहता है कि हम बड़े हो रहे हैं ताकि हम अब और बच्चे न हों (जैसा कि कुरिन्थियन थे)।

इसलिए जब पौलुस रोमी 7:24 में रोया, "मेरी मदद कौन करेगा?" (और उसके साथ हम), उसके पास कविता २५ में एक जुबली का उत्तर है, "मैं भगवान से कहता हूं - हमारे भगवान से खुश रहो।" वह जानता है कि इसका जवाब मसीह में है। विजय (पवित्रता) और साथ ही उद्धार मसीह के प्रावधान के माध्यम से आता है जो हम में रहते हैं। मुझे डर है कि कई विश्वासी सिर्फ "मैं सिर्फ इंसान हूँ" कहकर पाप में जीने को स्वीकार करते हैं, लेकिन रोमियों 25 हमें अपना प्रावधान देता है। अब हमारे पास एक विकल्प है और हमारे पास पाप जारी रखने का कोई बहाना नहीं है।

अगर मैं बच गया, तो मैं पाप क्यों करता रहूं? (भाग २) (भगवान का भाग)

अब जब हम समझते हैं कि हम भगवान के बच्चे बनने के बाद भी पाप करते हैं, जैसा कि हमारे अनुभव और शास्त्र द्वारा दोनों का प्रमाण है; हम इसके बारे में क्या करने वाले हैं? पहले मुझे यह कहने दें कि यह प्रक्रिया, उसके लिए यह है कि केवल आस्तिक पर लागू होती है, जिन्होंने अपने अनन्त जीवन की आशा अपने अच्छे कामों में नहीं, बल्कि मसीह के तैयार किए गए कार्य में की है (उनकी मृत्यु, दफन और हमारे लिए पुनरुत्थान पापों की क्षमा के लिए); जिन्हें परमेश्वर ने उचित ठहराया है। मैं कुरिन्थियों १५: ३ और ४ और इफिसियों १: 15 देखें। इसका कारण केवल विश्वासियों पर लागू होता है क्योंकि हम खुद को पूर्ण या पवित्र बनाने के लिए खुद से कुछ नहीं कर सकते। वह कुछ ऐसा है जिसे केवल परमेश्वर ही कर सकता है, पवित्र आत्मा के माध्यम से, और जैसा कि हम देखेंगे, केवल विश्वासियों के पास ही पवित्र आत्मा है। टाइटस 3: 4 और 1 पढ़ें; इफिसियों 7: 3 और 5; रोमियों 6: 2 और 8 और गलतियों 9: 4

पवित्रशास्त्र हमें सिखाता है कि जिस समय हम मानते हैं, दो चीजें हैं जो भगवान हमारे लिए करता है। (कई, कई अन्य हैं।) ये हमारे जीवन में पाप पर "जीत" के लिए महत्वपूर्ण हैं। पहला: ईश्वर हमें मसीह में रखता है (कुछ ऐसा है जिसे समझना कठिन है, लेकिन हमें स्वीकार करना चाहिए और विश्वास करना चाहिए), और दूसरा वह अपनी पवित्र आत्मा के माध्यम से हमारे पास रहने के लिए आता है।

शास्त्र कहता है कि मैं कुरिन्थियों 1:20 में कहता हूं कि हम उसी में हैं। "उनके द्वारा आप मसीह में हैं जो हमें ईश्वर और धार्मिकता और पवित्रता और छुटकारे से ज्ञान देते हैं।" रोमियों 6: 3 कहता है कि हम “मसीह में” बपतिस्मा लेते हैं। यह पानी में हमारे बपतिस्मा के बारे में बात नहीं कर रहा है, लेकिन पवित्र आत्मा द्वारा एक कार्य जिसमें वह हमें मसीह में डालता है।

पवित्रशास्त्र हमें यह भी सिखाता है कि पवित्र आत्मा हम में रहने के लिए आता है। यूहन्ना 14: 16 और 17 में यीशु ने अपने शिष्यों से कहा कि वह कम्फर्ट (पवित्र आत्मा) को भेजेगा जो उनके साथ था और उनमें रहेगा, (वह जीवित रहेगा या उनमें निवास करेगा)। अन्य शास्त्र हैं जो हमें बताते हैं कि परमेश्वर का आत्मा हममें, प्रत्येक विश्वासी में है। यूहन्ना 14 और 15, प्रेरितों के काम 1: 1-8 और मैं कुरिन्थियों 12:13 पढ़िए। जॉन 17:23 कहता है कि वह हमारे दिल में है। वास्तव में रोमियों 8: 9 कहता है कि यदि परमेश्वर की आत्मा आप में नहीं है, तो आप मसीह से संबंधित नहीं हैं। इस प्रकार हम कहते हैं कि चूँकि यह (जो हमें पवित्र बना रहा है) अविवाहित आत्मा का काम है, केवल विश्वासी, जो आत्मा के साथ हैं, वे पाप से मुक्त या विजयी हो सकते हैं।

किसी ने कहा है कि पवित्रशास्त्र में: 1) सत्य हमें विश्वास करना चाहिए (भले ही हम उन्हें पूरी तरह से नहीं समझते हैं; 2) आज्ञा का पालन करते हैं और 3) विश्वास करने का वादा करते हैं। उपरोक्त तथ्य सत्य हैं, जिन पर विश्वास किया जाना चाहिए, अर्थात हम उनके भीतर हैं और वह हम में हैं। इस अध्ययन को जारी रखने के साथ ही विश्वास और पालन करने के विचार को भी ध्यान में रखें। मुझे लगता है कि इसे समझने में मदद मिलती है। हमारे दैनिक जीवन में पाप पर काबू पाने के लिए हमें दो भागों को समझने की आवश्यकता है। ईश्वर का अंश और हमारा हिस्सा है, जो आज्ञाकारिता है। हम सबसे पहले परमेश्वर के हिस्से को देखेंगे जो हमारे मसीह में होने के बारे में है और मसीह हम में है। बुलाओ अगर तुम: 1) भगवान का प्रावधान, मैं मसीह में हूँ, और 2) भगवान की शक्ति, मसीह मुझ में है।

जब पौलुस रोमियों 7: 24-25 में कहा था कि यह किस बारे में बात कर रहा है, "कौन मुझे वितरित करेगा ... मैं ईश्वर का धन्यवाद करता हूं ... अपने प्रभु मसीह के माध्यम से।" ध्यान रखें यह प्रक्रिया भगवान की सहायता के बिना असंभव है।

पवित्र शास्त्र से यह स्पष्ट है कि हमारे लिए भगवान की इच्छा को पवित्र बनाना है और हमारे पापों को दूर करना है। रोमियों 8:29 हमें बताता है कि विश्वासियों के रूप में उन्होंने "हमें अपने पुत्र की समानता के अनुरूप होने के लिए पूर्वनिर्धारित किया है।" रोमियों 6: 4 कहता है कि उसकी इच्छा हमारे लिए “जीवन के नएपन में चलने” की है। कुलुस्सियों 1: 8 का कहना है कि पौलुस की शिक्षा का लक्ष्य "हर एक को पूर्ण और मसीह में पूर्ण प्रस्तुत करना" था। परमेश्वर हमें सिखाता है कि वह चाहता है कि हम परिपक्व बनें (शिशुओं के रूप में बच्चे न रहें)। इफिसियों 4:13 का कहना है कि हम "ज्ञान में परिपक्व हो गए हैं और मसीह की पूर्णता के पूर्ण माप को प्राप्त करते हैं।" श्लोक 15 कहता है कि हम उसी में बड़े हो रहे हैं। इफिसियों ४:२४ में कहा गया है कि हम "नए स्व पर डाल" रहे हैं; सच्ची धार्मिकता और पवित्रता में ईश्वर के समान बनने के लिए। "बी थिस्सलुनीकियों 4: 24 में कहा गया है" यह ईश्वर की इच्छा है, यहाँ तक कि तुम्हारा पवित्रिकरण भी। " छंद 4 और 3 का कहना है कि उसने हमें "अशुद्धता के लिए नहीं, बल्कि पवित्रता में बुलाया है।" पद 7 कहता है "यदि हम इसे अस्वीकार करते हैं तो हम परमेश्वर को अस्वीकार कर रहे हैं जो हमें अपनी पवित्र आत्मा देता है।"

(आत्मा के विचार को हम में और हमें बदलने में सक्षम होने से जोड़ना।) पवित्रता शब्द को परिभाषित करना थोड़ा जटिल हो सकता है, लेकिन पुराने नियम में इसका उपयोग भगवान के लिए किसी वस्तु या व्यक्ति को अलग करने या प्रस्तुत करने के लिए किया गया था। इसे शुद्ध करने के लिए एक यज्ञ किया जा रहा है। इसलिए हमारे उद्देश्यों के लिए, हम कह रहे हैं कि पवित्र होने के लिए भगवान को अलग करना है या भगवान को प्रस्तुत करना है। क्रूस पर मसीह की मृत्यु के बलिदान द्वारा हमें उनके लिए पवित्र बनाया गया था। यह, जैसा कि हम कहते हैं, जब हम विश्वास करते हैं तो स्थिति पवित्र होती है और परमेश्वर हमें मसीह में परिपूर्ण देखता है (उसके द्वारा कपड़े पहने और ढँके हुए हैं और उसका प्रतिध्वनि और धर्म घोषित किया गया है)। यह प्रगतिशील है क्योंकि हम परिपूर्ण होते हैं, जब हम परिपूर्ण होते हैं, जब हम अपने दैनिक अनुभव में पाप पर विजय प्राप्त करते हैं। पवित्रीकरण पर कोई भी छंद इस प्रक्रिया का वर्णन या व्याख्या कर रहा है। हम चाहते हैं कि हम ईश्वर को शुद्ध, निर्मल, पवित्र और निष्कलंक आदि के रूप में प्रस्तुत करें और स्थापित करें। इब्रानियों 10:14 कहते हैं, "एक बलिदान से उन्होंने हमेशा के लिए पवित्र बना दिया है।"

इस विषय पर अधिक छंद हैं: मैं जॉन 2: 1 कहता हूं, "मैं तुमसे ये बातें लिख रहा हूं कि तुम पाप न करो।" मैं पतरस 2:24 कहता है, "मसीह ने पेड़ पर अपने शरीर में हमारे पापों को नंगे कर दिया ... कि हमें धार्मिकता के लिए जीना चाहिए।" इब्रानियों 9:14 हमें बताता है "मसीह का रक्त हमें जीवित परमेश्वर की सेवा करने के लिए मृत कामों से साफ करता है।"

यहाँ हमें न केवल अपनी पवित्रता के लिए परमेश्वर की इच्छा है, बल्कि हमारी जीत के लिए उसका प्रावधान है: हमारा अस्तित्व और उसकी मृत्यु में साझा करना, जैसा कि रोमियों 6: 1-12 में वर्णित है। 2 कुरिन्थियों 5:21 कहता है: “उसने हमारे लिए ऐसा पाप किया, जो कोई पाप नहीं जानता था, कि हम उसमें परमेश्वर की धार्मिकता बना सकते हैं।” फिलिप्पियों 3: 9, रोमियों 12: 1 और 2 और रोमियों 5:17 भी पढ़ें।

रोमियों 6: 1-12 पढ़िए। यहाँ हम पाप पर हमारी जीत के लिए परमेश्वर के कार्य का स्पष्टीकरण पाते हैं, अर्थात उसका प्रावधान। रोमियों 6: 1 अध्याय पाँच के विचार को जारी रखता है कि परमेश्वर नहीं चाहता कि हम पाप करते रहें। यह कहता है: तब हम क्या कहेंगे? हम जारी रखें पाप में, वो अनुग्रह लाजिमी हो सकता है?" पद 2 कहता है, '' भगवान न करे। हम कैसे मरेंगे, जो पाप के लिए मर चुके हैं, उसमें अब और जीना है? ” रोमियों 5:17 "जो लोग अनुग्रह की प्रचुरता प्राप्त करते हैं और धार्मिकता की भेंट चढ़ते हैं, वे यीशु मसीह के द्वारा जीवन में राज्य करेंगे।" वह अब हमारे लिए, इस जीवन में जीत चाहता है।

मैं रोम के 6 लोगों के बारे में स्पष्टीकरण देना चाहूंगा कि हमारे पास मसीह में क्या है। हमने अपने बपतिस्मे की बात मसीह में की है। (याद रखें कि यह जल बपतिस्मा नहीं है, बल्कि आत्मा का कार्य है।) आयत 3 हमें सिखाती है कि इसका अर्थ है कि हम उसकी मृत्यु में बपतिस्मा ले चुके हैं, जिसका अर्थ है "हम उसके साथ मर गए।" छंद 3-5 कहते हैं कि हम "उसके साथ दबे हुए हैं।" पद 5 बताता है कि जब से हम उसके साथ हैं हम उसकी मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान में उसके साथ एकजुट हैं। पद 6 कहता है कि हम उसके साथ क्रूस पर चढ़े हुए हैं ताकि "पाप के शरीर को दूर किया जा सके, कि हम अब पाप के दास न बनें।" इससे हमें पता चलता है कि पाप की शक्ति टूट गई है। एनआईवी और एनएएसबी फुटनोट दोनों का कहना है कि इसका अनुवाद "पाप के शरीर को शक्तिहीन किया जा सकता है।" एक और अनुवाद यह है कि "पाप हमारे ऊपर हावी नहीं होगा।"

पद 7 कहता है “वह जो मर गया है वह पाप से मुक्त हो गया है। इस कारण पाप अब हमें गुलाम नहीं बना सकता। पद 11 कहता है, "हम पाप के लिए मर चुके हैं।" श्लोक 14 कहता है "पाप तुम्हारे ऊपर गुरु नहीं होगा।" यह वही है जो मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया है। क्योंकि हम मसीह के साथ मर गए, हम मसीह के साथ पाप करने के लिए मर गए। स्पष्ट हो, वे हमारे पाप थे जिनके लिए वह मर गया। उन लोगों ने हमारे पापों को सहन किया। इसलिए पाप को हम पर हावी नहीं होना है। सीधे शब्दों में कहें, जब से हम मसीह में हैं, हम उसी के साथ मर गए, इसलिए पाप पर अब हमारे ऊपर अधिकार नहीं है।

पद 11 हमारा हिस्सा है: हमारा विश्वास का कार्य। पिछले छंद ऐसे तथ्य हैं जिन पर हमें विश्वास करना चाहिए, हालांकि समझना मुश्किल है। वे सत्य हैं जिन पर हमें विश्वास करना चाहिए और उन पर कार्य करना चाहिए। पद 11 "रेकॉन" शब्द का उपयोग करता है जिसका अर्थ है "उस पर भरोसा करना।" यहाँ से हमें विश्वास में कार्य करना चाहिए। पवित्रशास्त्र के इस अंश में उनके साथ "उठे" होने का अर्थ है कि हम "ईश्वर के लिए जीवित हैं" और हम "जीवन के नएपन में चल सकते हैं।" (छंद ४, 4 और १६) क्योंकि ईश्वर ने अपनी आत्मा हममें डाल दी है, हम अब विजयी जीवन जी सकते हैं। कुलुस्सियों 8:16 कहता है, "हम दुनिया में मर गए और दुनिया हमारे लिए मर गई।" यह कहने का एक और तरीका यह है कि यीशु ने न केवल हमें पाप के दंड से मुक्त करने के लिए, बल्कि हम पर उसका नियंत्रण तोड़ने के लिए भी मृत्यु को प्राप्त किया, इसलिए वह हमारे वर्तमान जीवन में हमें शुद्ध और पवित्र बना सके।

प्रेरितों के काम 26:18 में लूका यीशु को पॉल के हवाले से कहता है कि सुसमाचार “उन्हें अंधकार से प्रकाश की ओर और शैतान की शक्ति से ईश्वर की ओर ले जाएगा, कि वे पापों की क्षमा प्राप्त करें और पवित्र किए गए लोगों में एक विरासत प्राप्त करें (पवित्र किए गए) ) मुझ पर विश्वास करके (यीशु)। ”

हम पहले ही इस अध्ययन के भाग 1 में देख चुके हैं कि यद्यपि पॉल समझ गया था, या यह जानता था कि, ये तथ्य, जीत स्वचालित नहीं थी और न ही यह हमारे लिए है। वह आत्म-प्रयास से या कानून को बनाए रखने की कोशिश करके जीत हासिल करने में असमर्थ था और न ही हम कर सकते थे। मसीह के बिना पाप पर विजय हमारे लिए असंभव है।

यहाँ क्यों है। इफिसियों 2: 8-10 पढ़िए। यह बताता है कि धार्मिकता के कामों से हमें बचाया नहीं जा सकता। यह इसलिए है, क्योंकि रोम 6 कहता है, हम "पाप के अधीन बिकते हैं।" हम अपने पाप के लिए भुगतान नहीं कर सकते या माफी नहीं कमा सकते। यशायाह ६४: ६ हमें बताता है कि "हमारे सभी धर्म ईश्वर की दृष्टि में गंदे लत्ता के समान हैं"। रोमियों 64: 6 हमें बताता है कि जो लोग “मांस में परमेश्वर को खुश नहीं कर सकते हैं।”

यूहन्ना 15: 4 हमें दिखाता है कि हम स्वयं फल नहीं खा सकते हैं और 5 वचन कहते हैं, "मेरे बिना (मसीह) आप कुछ नहीं कर सकते।" गलतियों 2:16 कहता है, "कानून के कामों के लिए, कोई भी मांस न्यायसंगत नहीं होगा," और श्लोक 21 कहता है, "अगर धर्म कानून के माध्यम से आता है, तो मसीह अनावश्यक रूप से मर गया।" इब्रानियों 7:18 हमें बताता है कि "कानून ने कुछ भी सही नहीं किया।"

रोमियों the: ३ और ४ कहते हैं, “जो करने के लिए कानून शक्तिहीन था, उसमें वह पापी स्वभाव से कमजोर था, परमेश्वर ने अपने ही पुत्र को पापी मनुष्य की तुलना में पापबलि देने के लिए भेजा था। और इसलिए उसने पापी मनुष्य में पाप की निंदा की, ताकि कानून की धार्मिक आवश्यकताओं को पूरी तरह से हम में पूरा किया जा सके, जो पापी स्वभाव के अनुसार नहीं बल्कि आत्मा के अनुसार जीते हैं। ”

रोमियों 8: 1-15 और कुलुस्सियों 3: 1-3 पढ़िए। हमें अपने अच्छे कामों से स्वच्छ नहीं बनाया जा सकता है और न ही हम कानून के कामों से पवित्र हो सकते हैं। गलतियों 3: 3 में कहा गया है, “क्या आपने आत्मा को कानून के कामों से या विश्वास की सुनवाई से प्राप्त किया? क्या तुम इतने मूर्ख हो? आत्मा में शुरू होने के बाद क्या आप अब मांस में परिपूर्ण हो गए हैं? ” और इस तरह, हम, पॉल की तरह, जो इस तथ्य को जानते हुए भी कि हम मसीह की मृत्यु से पाप से मुक्त हैं, अभी भी संघर्ष (रोमियों 7 फिर से देखें) आत्म-प्रयास के साथ, कानून रखने में असमर्थ होने और पाप और असफलता का सामना करते हुए, और रोते हुए बोला, "हे मनहूस आदमी कि मैं हूं, जो मेरा उद्धार करेगा!"

आइए देखें कि पॉल की विफलता के कारण क्या हुआ: 1) कानून उसे बदल नहीं सका। 2) आत्म-प्रयास विफल। 3) जितना अधिक वह ईश्वर और कानून को जानता था उतना ही बुरा लगता था। (कानून का काम हमें अत्यधिक पाप करना है, हमारे पाप को स्पष्ट करना है। रोमियों 7: 6,13) कानून ने स्पष्ट किया कि हमें ईश्वर की कृपा और शक्ति की आवश्यकता है। जैसा कि यूहन्ना ३: १ John-१९ कहता है, हम प्रकाश के जितना करीब आते हैं, उतना ही स्पष्ट होता है कि हम गंदे हैं। 3) वह निराश होकर कहता है: "मुझे कौन सुपुर्द करेगा?" "मुझमें कुछ भी अच्छा नहीं है।" "बुराई मेरे साथ मौजूद है।" "एक युद्ध मेरे भीतर है।" "मैं इसे नहीं कर सकता।" 17) कानून को अपनी मांगों को पूरा करने की कोई शक्ति नहीं थी, इसकी केवल निंदा की। उसके बाद उसका जवाब आता है, रोमियों 19:4, “मैं ईश्वर को धन्यवाद देता हूं, यीशु मसीह हमारे प्रभु के माध्यम से। इसलिए पौलुस हमें परमेश्वर के प्रावधान के दूसरे भाग की ओर ले जा रहा है जो हमारे पवित्रिकरण को संभव बनाता है। रोमियों 5:7 कहता है, "जीवन की आत्मा हमें पाप और मृत्यु के नियम से मुक्त करती है।" पाप से उबरने की शक्ति और सामर्थ्य मसीह में है, हममें पवित्र आत्मा है। रोमियों 25: 8-20 फिर से पढ़िए।

कुलुस्सियों 1: 27 और 28 के न्यू किंग जेम्स अनुवाद में कहा गया है कि यह ईश्वर की आत्मा का काम है कि वह हमें परिपूर्ण प्रस्तुत करे। इसमें कहा गया है, "भगवान यह जानने के लिए दृढ़ इच्छा रखते हैं कि अन्यजातियों के बीच इस रहस्य की महिमा के जो धन हैं, जो आप में मसीह हैं, महिमा की आशा है।" यह कहता है कि "हम मसीह यीशु में हर आदमी को परिपूर्ण (या पूर्ण) प्रस्तुत कर सकते हैं।" क्या यह संभव है कि यहाँ का वैभव वैसा ही है जिसकी हम रोमियों 3:23 में कम पड़ जाते हैं? 2 कुरिन्थियों 3:18 पढ़िए जिसमें परमेश्वर कहता है कि वह हमें "महिमा से गौरव" की ओर भगवान की छवि में बदलना चाहता है।

याद रखें कि हम आत्मा के बारे में बात करते हैं कि हम में आ रहे हैं। यूहन्ना १४: १६ और १ & में यीशु ने कहा कि जो आत्मा उनके साथ थी वह उनमें आ जाएगी। यूहन्ना १६: Jesus-१२ में यीशु ने कहा कि उसके लिए यह जरूरी था कि वह दूर जाए ताकि आत्मा हमारे अंदर आए। यूहन्ना 14:16 में वह कहता है, '' उस दिन तुम जानोगे कि मैं अपने पिता में हूँ और तुम मुझमें, और मैं तुम में हूँ, '' ठीक वही, जिसके बारे में हम बात करते रहे हैं। यह वास्तव में पुराने नियम में सभी भविष्यवाणी थी। योएल २: २४-२९ हमारे दिल में पवित्र आत्मा डालने की बात करता है।

प्रेरितों 2 (इसे पढ़ें) में, यह हमें बताता है कि यह यीशु के स्वर्ग जाने के बाद पिन्तेकुस्त के दिन हुआ था। यिर्मयाह 31: 33 और 34 में (इब्रानियों 10:10, 14 और 16 में नए नियम में उल्लिखित) परमेश्वर ने एक और वादा पूरा किया, जो उसके कानून को हमारे दिलों में रखता है। रोमियों 7: 6 में यह बताता है कि इन पूर्ण किए गए वादों का परिणाम यह है कि हम “परमेश्वर की सेवा नए और जीने के तरीके” से कर सकते हैं। अब, जिस क्षण हम मसीह में विश्वास करते हैं, वह आत्मा हमारे बीच में रहती है (जीवित) और वह रोम 8: 1-15 और 24 को संभव बनाता है। रोमियों 6: 4 और 10 और इब्रानियों 10: 1, 10, 14 भी पढ़ें।

इस बिंदु पर, मैं चाहूंगा कि आप 2:20 गलातियों को पढ़ें और याद करें। इसे कभी मत भूलना। यह कविता संक्षेप में बताती है कि सभी पॉल हमें एक कविता में पवित्रता के बारे में सिखाते हैं। “मैं मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ा हुआ हूँ, फिर भी मैं जीवित हूँ; अभी तक मैं नहीं, लेकिन मसीह मुझ में रहता है; और जो जीवन अब मैं मांस में जीती हूं, मैं परमेश्वर के पुत्र में विश्वास से जीती हूं, जिसने मुझे प्यार किया और मेरे लिए खुद को दिया। ”

हम जो कुछ भी करेंगे वह हमारे ईसाई जीवन में ईश्वर को प्रसन्न करता है, वाक्यांश से अभिव्यक्त किया जा सकता है, “मैं नहीं; लेकिन मसीह। ” यह मसीह मुझमें रह रहा है, मेरे कार्यों या अच्छे कार्यों के लिए नहीं। इन आयतों को पढ़िए जो मसीह की मृत्यु के प्रावधान (पाप को शक्तिहीन करने के लिए) और हममें परमेश्वर की आत्मा के कार्य के बारे में बताते हैं।

आई पीटर 1: 2 2 थिस्सलुनीकियों 2:13 इब्रानियों 2:13 इफिसियों 5: 26 और 27 कुलुस्सियों 3: 1-3

परमेश्‍वर, उसकी आत्मा के माध्यम से हमें दूर करने की ताकत देता है, लेकिन यह उससे भी आगे जाता है। वह हमें अंदर से बदल देता है, हमें बदल देता है, हमें उसके पुत्र, मसीह की छवि में बदल देता है। हमें उस पर विश्वास करना चाहिए। यह एक प्रक्रिया है; भगवान द्वारा शुरू किया, भगवान द्वारा जारी रखा और भगवान द्वारा पूरा किया।

यहां विश्वास करने के लिए वादों की एक सूची है। यहाँ परमेश्वर वही कर रहा है जो हम नहीं कर सकते, हमें बदलकर हमें मसीह की तरह पवित्र बना सकते हैं। फिलिप्पियों 1: 6 “इस बात का पूरा यकीन रखना; वह जो आप में एक अच्छा काम शुरू कर दिया है वह इसे पूरा करने के लिए मसीह यीशु के दिन तक ले जाएगा। ”

इफिसियों 3: 19 और 20 "परमेश्वर की संपूर्णता से भरा हुआ ... जो हमारे काम करने की शक्ति के अनुसार है।" यह कितना महान है कि, "भगवान हम में काम कर रहे हैं।"

इब्रानियों १३: २० और २१ "अब शांति के देवता हो सकते हैं ... आपको उनकी इच्छा को पूरा करने के लिए हर अच्छे कार्य में, आप में कार्य करना है जो यीशु मसीह के माध्यम से उनकी दृष्टि में अच्छा है। मैं पतरस 13:20 "सभी अनुग्रह के देवता, जिन्होंने आपको मसीह में अपने अनन्त गौरव के लिए बुलाया, वह स्वयं को परिपूर्ण, पुष्टि, मजबूत और स्थापित करेगा।"

मैं थिस्सलुनीकियों 5: 23 और 24 "अब शांति का परमेश्वर खुद को पूरी तरह से पवित्र कर सकता है; और हमारी आत्मा और आत्मा और शरीर को हमारे प्रभु यीशु मसीह के आगमन पर दोष के बिना पूर्ण रूप से संरक्षित किया जा सकता है। वफादार वह है जो आपको बुलाता है, जो इसे भी करेगा। " NASB का कहना है कि "वह इसे पारित करने के लिए भी लाएगा।"

इब्रानियों 12: 2 हमें बताता है कि 'यीशु पर हमारी आँखें ठीक करें, हमारे विश्वास के लेखक और फिनिशर (NASB परिपूर्ण कहते हैं)। " मैं कुरिन्थियों 1: 8 और 9 "भगवान आपको हमारे प्रभु यीशु मसीह के दिन में अंत तक दोषमुक्त होने की पुष्टि करेगा। ईश्वर विश्वासयोग्य है, "मैं थिस्सलुनीकियों 3: 12 और 13 कहता है कि ईश्वर" वृद्धि "करेगा और" हमारे प्रभु यीशु के आगमन पर आपके दिलों को असंतुलित करेगा। "

I जॉन 3: 2 हमें बताता है कि "जब हम उसे देखेंगे तो हम भी उसके समान होंगे।" यीशु के वापस आने पर या भगवान जब हम मरेंगे तब हम इसे पूरा करेंगे।

हमने कई छंदों को देखा है जिन्होंने संकेत दिया है कि पवित्रीकरण एक प्रक्रिया है। फिलिप्पियों 3: 12-14 पढ़िए जो कहता है, "मैं न तो पहले से ही प्राप्त हुआ हूं, न ही मैं पहले से ही परिपूर्ण हूं, लेकिन मैं मसीह यीशु में ईश्वर के उच्च बुलावे के लक्ष्य की ओर प्रेस करता हूं।" एक टिप्पणी "पीछा" शब्द का उपयोग करता है। न केवल यह एक प्रक्रिया है बल्कि सक्रिय भागीदारी है।

इफिसियों 4: 11-16 हमें बताता है कि चर्च को एक साथ काम करना है, इसलिए हम "सभी चीजों में बड़े हो सकते हैं जो प्रमुख है - मसीह।" पवित्रशास्त्र I पतरस 2: 2 में विकसित होने वाले शब्द का भी उपयोग करता है, जहाँ हम यह पढ़ते हैं: "शब्द के शुद्ध दूध की इच्छा करो, कि तुम वहाँ विकसित हो सको।" बढ़ते समय लगता है।

इस यात्रा को पैदल चलने के रूप में भी वर्णित किया गया है। चलना एक धीमा रास्ता है; एक समय में एक कदम; एक प्रक्रिया। मैं जॉन प्रकाश में चलने की बात करता है (अर्थात, परमेश्वर का वचन)। गैलाटियन 5:16 में कहते हैं कि आत्मा में चलना है। दोनों हाथ में हाथ डाल कर जातें हैं। यूहन्ना १ the:१ said में यीशु ने कहा "सत्य के द्वारा उन्हें पवित्र करो, तुम्हारा वचन सत्य है।" परमेश्वर का वचन और आत्मा इस प्रक्रिया में एक साथ काम करते हैं। वे अविभाज्य हैं।

जब हम इस विषय का अध्ययन करते हैं, तो हम क्रिया क्रियाओं को बहुत अधिक देखने लगते हैं: चलना, पीछा करना, इच्छा करना, यदि आप रोम 6 वापस जाते हैं और इसे फिर से पढ़ते हैं तो आप उनमें से कई को देखेंगे: रेककन, वर्तमान, उपज, नहीं प्राप्ति। क्या इसका मतलब यह नहीं है कि हमें कुछ करना चाहिए; आज्ञा मानने वाले हैं; प्रयास हमारी ओर से आवश्यक है।

रोमियों ६:१२ में कहा गया है, "पाप न करें (इसलिए, मसीह में हमारी स्थिति और हम में मसीह की शक्ति के कारण) आपके नश्वर शरीर में राज्य करते हैं।" पद 6 हमें अपने शरीर को परमेश्वर के सामने प्रस्तुत करने की आज्ञा देता है, न कि पाप करने के लिए। यह हमें "पाप का दास" नहीं होना बताता है। ये हमारी पसंद हैं, हमारे आदेशों का पालन करना; हमारी 'करने के लिए "सूची। याद रखें, हम इसे अपने स्वयं के प्रयास से नहीं कर सकते हैं, लेकिन केवल हम में उनकी शक्ति के माध्यम से, लेकिन हमें यह करना चाहिए।

हमें हमेशा याद रखना चाहिए कि यह केवल मसीह के माध्यम से है। मैं कुरिन्थियों 15:57 (NKJB) हमें यह उल्लेखनीय वादा देता है: "भगवान के लिए धन्यवाद जो हमें हमारे भगवान यीशु मसीह के माध्यम से जीत दिलाता है।" यहां तक ​​कि हम जो भी करते हैं, वह "आत्मा" के माध्यम से, आत्मा की कार्य शक्ति में होता है। फिलिप्पियों 4:13 हमें बताता है कि "हम मसीह के माध्यम से वे सभी कार्य कर सकते हैं जो हमें मजबूत करते हैं।" तो यह है: बस के रूप में हम उसके बिना कुछ भी नहीं कर सकते हैं, हम कर सकते हैं सभी उन के माध्यम से।

परमेश्वर हमें जो कुछ भी करने के लिए कहता है, उसे "करने" की शक्ति देता है। कुछ विश्वासी इसे 'पुनरुत्थान' की शक्ति कहते हैं जैसा कि रोमियों 6: 5 में व्यक्त किया गया है "हम उनके पुनरुत्थान की समानता में होंगे।" पद 11 कहता है कि ईश्वर की शक्ति जिसने मसीह को मृतकों से ऊपर उठाया, हमें इस जीवन में ईश्वर की सेवा करने के लिए जीवन के नएपन की ओर ले जाता है।

फिलिप्पियों 3: 9-14 भी इसे "जो मसीह में विश्वास के माध्यम से, धार्मिकता जो विश्वास से भगवान की ओर से है।" इस आयत से स्पष्ट है कि मसीह में विश्वास महत्वपूर्ण है। हमें बचाने के लिए विश्वास करना चाहिए। हमें पवित्रता के लिए परमेश्वर के प्रावधान पर विश्वास करना चाहिए, अर्थात। हमारे लिए मसीह की मृत्यु; आत्मा द्वारा हममें कार्य करने की ईश्वर की शक्ति में विश्वास; विश्वास है कि वह हमें बदलने की शक्ति देता है और भगवान हमें बदलने में विश्वास करता है। विश्वास के बिना यह संभव नहीं है। यह हमें ईश्वर के प्रावधान और शक्ति से जोड़ता है। जैसा कि हम भरोसा करते हैं और पालन करते हैं, परमेश्वर हमें पवित्र करेगा। हमें सच्चाई पर कार्रवाई करने के लिए पर्याप्त विश्वास करना चाहिए; पालन ​​करने के लिए पर्याप्त है। भजन का राग याद रखें:

"विश्वास करें और पालन करें क्योंकि यीशु में खुश रहने का कोई और तरीका नहीं है लेकिन विश्वास और पालन करने के लिए।"

इस प्रक्रिया के प्रति विश्वास से संबंधित अन्य छंद (ईश्वर की सत्ता द्वारा परिवर्तित किया जा रहा है): इफिसियों 1: 19 और 20 "जो हमें विश्वास दिलाता है कि उसकी पराक्रमी शक्ति, जो उसने मसीह में काम किया है, के कार्य के अनुसार उसकी शक्ति की महानता से अधिक है। मृतकों में से। ”

इफिसियों 3: 19 और 20 में कहा गया है कि “तुम मसीह से परिपूर्ण हो सकते हो। अब उसके पास जो हम में काम करने वाली शक्ति के अनुसार अधिक से अधिक करने में सक्षम है जो हम पूछते हैं या सोचते हैं।” इब्रानियों 11: 6 कहता है, "विश्वास के बिना ईश्वर को प्रसन्न करना असंभव है।"

रोमियों 1:17 कहता है, "विश्वास से ही जीवित रहेगा।" यह, मेरा मानना ​​है, केवल मोक्ष पर प्रारंभिक विश्वास का उल्लेख नहीं है, लेकिन हमारा दिन प्रतिदिन विश्वास है जो हमें उन सभी से जोड़ता है जो भगवान हमारे पवित्र करने के लिए प्रदान करते हैं; हमारे दैनिक जीवन और पालन और विश्वास में चलना।

यह भी देखें: फिलिप्पियों 3: 9; गलतियों 3:26, 11; इब्रानियों 10:38; गलातियों 2:20; रोमियों 3: 20-25; 2 कुरिन्थियों 5: 7; इफिसियों 3: 12 और 17

यह विश्वास करने के लिए विश्वास लेता है। गलतियों 3: 2 और 3 को याद रखें "क्या आपने कानून के कामों या विश्वास की सुनवाई से आत्मा को प्राप्त किया ... आत्मा में शुरू होने से क्या आप अब मांस में परिपूर्ण हो रहे हैं?" यदि आप पूरे मार्ग को पढ़ते हैं तो यह विश्वास से जीने को संदर्भित करता है। कुलुस्सियों 2: 6 कहता है, "जैसा कि तुमने मसीह यीशु को प्राप्त किया है (विश्वास से) तो उसी में चलो।" गलातियों 5:25 कहते हैं, "यदि हम आत्मा में रहते हैं, तो हमें भी आत्मा में चलो।"

तो जैसा कि हम अपने हिस्से के बारे में बात करना शुरू करते हैं; हमारी आज्ञाकारिता; जैसा कि यह था, हमारी "टू डू" सूची, याद रखें कि हमने जो कुछ भी सीखा है। उसकी आत्मा के बिना हम कुछ नहीं कर सकते, लेकिन उसकी आत्मा के द्वारा वह हमें मजबूत बनाता है जैसा हम मानते हैं; और यह कि वह ईश्वर है जो हमें पवित्र बनाता है क्योंकि मसीह पवित्र है। यहाँ तक कि यह मानने में भी अभी भी ईश्वर की ही देन है - हममें काम करने वाला। यह सब उस पर विश्वास है। हमारी स्मृति आयत याद कीजिए, गलतियों 2:20। यह "मैं नहीं, लेकिन मसीह है ... मैं परमेश्वर के पुत्र में विश्वास से रहता हूं।" गलातियों 5:16 कहते हैं, "आत्मा में चलो और तुम मांस की लालसा को पूरा नहीं करोगे।"

इसलिए हम देखते हैं कि हमारे लिए अभी भी काम करना बाकी है। इसलिए हम कब या कैसे उचित हैं, इसका लाभ उठाएँ या परमेश्वर की शक्ति को पकड़ें। मेरा मानना ​​है कि यह विश्वास में लिए गए आज्ञाकारिता के हमारे कदमों के समानुपाती है। अगर हम बैठेंगे और कुछ नहीं करेंगे, तो कुछ नहीं होगा। याकूब 1: 22-25 पढ़िए। यदि हम उनके वचन (उनके निर्देशों) को अनदेखा करते हैं और पालन नहीं करते हैं, तो विकास या परिवर्तन नहीं होगा, अर्थात यदि हम खुद को जेम्स के रूप में शब्द के दर्पण में देखते हैं और चले जाते हैं और कर्ता नहीं हैं, तो हम पापी और अपवित्र बने रहते हैं । याद रखें कि मैं थिस्सलुनीकियों 4: 7 और 8 कहता हूं कि "वह जो इसे अस्वीकार करता है वह मनुष्य को अस्वीकार नहीं कर रहा है, बल्कि वह ईश्वर जो आपको अपनी पवित्र आत्मा देता है।"

भाग 3 हमें व्यावहारिक चीजें दिखाएगा जो हम उनकी ताकत में "कर" (यानी कर्ता हो सकते हैं)। आपको आज्ञाकारी विश्वास के इन कदमों को उठाना चाहिए। इसे सकारात्मक कार्रवाई कहें।

हमारा हिस्सा (भाग 3)

हमने स्थापित किया है कि परमेश्वर हमें अपने पुत्र की छवि के अनुरूप बनाना चाहता है। भगवान कहते हैं कि कुछ ऐसा है जो हमें भी करना चाहिए। इसके लिए हमारी ओर से आज्ञाकारिता की आवश्यकता है।

कोई "जादू" अनुभव नहीं है जो हमारे पास हो सकता है जो हमें तुरंत बदल देता है। जैसा कि हमने कहा, यह एक प्रक्रिया है। रोमियों 1:17 कहता है कि परमेश्वर की धार्मिकता विश्वास से विश्वास की ओर प्रकट होती है। 2 कुरिन्थियों 3:18 में इसे मसीह की छवि में, महिमा से महिमा में परिवर्तित होने के रूप में वर्णित किया गया है। 2 पतरस 1: 3-8 कहता है कि हम एक मसीह जैसा गुण दूसरे में जोड़ना चाहते हैं। यूहन्ना १:१६ में इसका वर्णन "अनुग्रह पर अनुग्रह" के रूप में किया गया है।

हमने देखा है कि हम इसे आत्म-प्रयास से या कानून को बनाए रखने की कोशिश नहीं कर सकते, लेकिन यह भगवान है जो हमें बदलता है। हमने देखा है कि यह तब शुरू होता है जब हम फिर से पैदा होते हैं और भगवान द्वारा पूरा किया जाता है। भगवान हमारे दिन की प्रगति के लिए प्रावधान और शक्ति दोनों देता है। हमने रोम के अध्याय 6 में देखा है कि हम मसीह में हैं, उनकी मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान में। श्लोक 5 कहता है कि पाप की शक्ति को शक्तिहीन किया गया है। हम पाप के लिए मर चुके हैं और इसका हमारे ऊपर प्रभुत्व नहीं होगा।

क्योंकि परमेश्वर भी हमारे पास रहने के लिए आया था, हमारे पास उसकी शक्ति है, इसलिए हम उस तरीके से रह सकते हैं जो उसे प्रसन्न करता है। हमने सीखा है कि भगवान खुद हमें बदल देते हैं। वह उस काम को पूरा करने का वादा करता है जो उसने हमें उद्धार में शुरू किया था।

ये सभी तथ्य हैं। रोम 6 का कहना है कि इन तथ्यों को देखते हुए हमें उन पर कार्रवाई करना शुरू करना चाहिए। यह करने के लिए विश्वास लेता है। यहां हमारी आस्था या आज्ञाकारिता पर भरोसा करने की यात्रा शुरू होती है। पहला "आज्ञा का पालन करना" बिल्कुल यही है, विश्वास। यह कहता है कि "अपने आप को पाप करने के लिए वास्तव में मर जाना, लेकिन मसीह यीशु में भगवान के लिए जीवित है हमारे भगवान" रेकन का अर्थ है इस पर भरोसा करें, इस पर भरोसा करें, इसे सच मानें। यह विश्वास का एक कार्य है और इसके बाद अन्य आदेश जैसे "उपज, चलो, और वर्तमान नहीं है।" विश्वास इस बात पर निर्भर करता है कि मसीह और परमेश्वर के हमारे कार्य करने के वादे में मृत होने का क्या अर्थ है।

मुझे खुशी है कि ईश्वर हमसे इस सब को पूरी तरह से समझने की उम्मीद नहीं करता, बल्कि केवल इस पर "कार्य" कर सकता है। विश्वास, परमेश्वर के प्रावधान और शक्ति को पकड़ने या उससे जुड़ने या जोड़ने के लिए है।

हमारी जीत खुद को बदलने की हमारी शक्ति से हासिल नहीं है, लेकिन यह हमारे "वफादार" आज्ञाकारिता के अनुपात में हो सकता है। जब हम “कार्य” करते हैं, तो परमेश्वर हमें बदल देता है और हमें वह करने में सक्षम बनाता है जो हम नहीं कर सकते; उदाहरण के लिए इच्छाओं और दृष्टिकोणों को बदलना; या पापी आदतों को बदलना; हमें "जीवन के नएपन में चलने की शक्ति" देना। (रोमियों 6: 4) वह हमें जीत के लक्ष्य तक पहुँचने के लिए “शक्ति” देता है। इन आयतों को पढ़िए: फिलिप्पियों 3: 9-13; गलतियों 2: 20-3: 3; I थिस्सलुनीकियों 4: 3; मैं पतरस 2:24; मैं कुरिन्थियों 1:30; मैं पतरस 1: 2; कुलुस्सियों 3: 1-4 और 3: 11 और 12 और 1:17; रोमियों 13:14 और इफिसियों 4:15।

निम्नलिखित आयतें हमारे कार्यों और हमारे पवित्रता के प्रति विश्वास को जोड़ती हैं। कुलुस्सियों 2: 6 कहता है, “जैसा कि तुमने मसीह यीशु को प्राप्त किया है, इसलिए तुम उसके पास चलो। (हम विश्वास से बच जाते हैं, इसलिए हमें विश्वास से पवित्र किया जाता है।) इस प्रक्रिया के सभी आगे के चरण (चलना) आकस्मिक हैं और केवल विश्वास के द्वारा पूरा या प्राप्त किया जा सकता है। रोमियों 1:17 कहता है, "परमेश्वर की धार्मिकता विश्वास से विश्वास की ओर प्रकट होती है।" (इसका मतलब है कि एक समय में एक कदम।) शब्द "चलना" अक्सर हमारे अनुभव का उपयोग किया जाता है। रोमियों १:१ says भी कहता है, "विश्वास से ही जीवित रहेगा।" यह हमारे दैनिक जीवन के बारे में बात कर रहा है जितना कि मोक्ष में इसकी शुरुआत की तुलना में अधिक या अधिक।

गैलाटियंस 2:20 कहता है, "मैं मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ा हुआ हूँ, फिर भी मैं जीवित हूँ, फिर भी मैं नहीं हूँ, लेकिन मसीह मुझ में रहता है, और जीवन मैं अब मांस में रहता हूँ, मैं उस ईश्वर के पुत्र पर विश्वास करके जीता हूँ जिसने मुझे प्यार किया और खुद को दिया। मेरे लिए।"

रोमियों 6 में कहा गया है कि कविता 12 में "इसलिए" या खुद को "मसीह में मृत" होने के कारण, अब हम अगले आदेशों का पालन करने के लिए कहते हैं। अब हमारे पास दैनिक और पल-पल का पालन करने का विकल्प है जब तक हम जीते हैं या जब तक वह वापस नहीं आता है।

यह उपज के विकल्प के साथ शुरू होता है। रोमियों 6:12 में, किंग जेम्स संस्करण इस शब्द का उपयोग "उपज" के रूप में करता है जब वह कहता है कि "अपने सदस्यों को अधर्म के उपकरणों के रूप में नहीं उपजें, लेकिन अपने आप को भगवान के लिए उपज दें।" मेरा मानना ​​है कि पैदावार भगवान के लिए अपने जीवन को नियंत्रित करने के लिए एक विकल्प है। अन्य शब्द हमें "वर्तमान" या "प्रस्ताव" शब्द का अनुवाद करते हैं। यह एक विकल्प है कि हम अपने जीवन को ईश्वर का नियंत्रण दें और अपने आप को उसे अर्पित करें। हम स्वयं को उसे समर्पित करते हैं। (रोमियों 12: 1 और 2) पैदावार के संकेत के अनुसार, आप उस चौराहे का नियंत्रण दूसरे को देते हैं, हम ईश्वर को नियंत्रण देते हैं। उपज का अर्थ है, उसे हम में काम करने की अनुमति देना; उसकी मदद के लिए पूछना; उसकी इच्छा के अनुरूप, हमारी नहीं। यह हमारे लिए हमारे जीवन और उपज का पवित्र आत्मा नियंत्रण देने के लिए हमारी पसंद है। यह केवल एक बार का निर्णय नहीं है, बल्कि निरंतर, दैनिक और पल-पल पर है।

यह इफिसियों ५:१ E में दिखाया गया है “शराब के नशे में मत रहो; जिसमें अतिरिक्त है; लेकिन पवित्र आत्मा से भरा होना: यह एक जानबूझकर विपरीत है। जब कोई व्यक्ति नशे में होता है तो उसे शराब (इसके प्रभाव में) द्वारा नियंत्रित किया जाता है। इसके विपरीत हमें आत्मा से भरा हुआ बताया जाता है।

हमें आत्मा के नियंत्रण और प्रभाव के तहत स्वेच्छा से होना है। ग्रीक क्रिया काल का अनुवाद करने का सबसे सटीक तरीका "पवित्र आत्मा से भरा होना" है, जो पवित्र आत्मा के नियंत्रण के लिए हमारे नियंत्रण की निरंतर निरंतरता को दर्शाता है।

रोम 6:11 कहता है कि अपने शरीर के सदस्यों को परमेश्वर के सामने पेश करो, न कि पाप करने के लिए। छंद 15 और 16 का कहना है कि हमें खुद को दास के रूप में भगवान के सामने प्रस्तुत करना चाहिए, न कि पाप करने के लिए दास के रूप में। पुराने नियम में एक प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक दास अपने स्वामी को हमेशा के लिए गुलाम बना सकता है। यह एक स्वैच्छिक कार्य था। हमें ईश्वर से यही करना चाहिए। रोमियों 12: 1 और 2 कहते हैं, "इसलिए मैं आपसे, भाइयों से, ईश्वर की दया से, आपके शरीर को एक जीवित और पवित्र बलिदान पेश करने का आग्रह करता हूं, जो ईश्वर के लिए स्वीकार्य है, जो आपकी पूजा की आध्यात्मिक सेवा है। और इस दुनिया के लिए मत बनो, लेकिन अपने मन के नवीकरण से रूपांतरित हो, ”यह स्वैच्छिक भी प्रतीत होता है।

पुराने नियम में लोगों और चीजों को समर्पित किया गया था और उन्हें एक विशेष बलिदान और समारोह द्वारा मंदिर में भगवान की सेवा के लिए भगवान (पवित्र) के लिए अलग रखा गया था। यद्यपि हमारा समारोह व्यक्तिगत हो सकता है मसीह पहले से ही हमारे उपहार को पवित्र करता है। (२ इतिहास २ ९: ५-१ 2-) तो क्या हमें हर समय और प्रतिदिन एक बार खुद को भगवान के सामने प्रस्तुत नहीं करना चाहिए। हमें किसी भी समय अपने आप को पाप के लिए प्रस्तुत नहीं करना चाहिए। हम केवल पवित्र आत्मा की ताकत के माध्यम से ऐसा कर सकते हैं। एलिमेंटल थियोलॉजी में बैनक्रॉफ्ट बताते हैं कि जब पुराने नियम में भगवान को चीजें दी गई थीं, तो भगवान ने प्रसाद पाने के लिए अक्सर आग भेज दी थी। शायद हमारे वर्तमान समय में अभिषेक (खुद को एक जीवित बलिदान के रूप में भगवान को उपहार के रूप में देना) आत्मा को हमारे ऊपर एक विशेष तरीके से काम करने के लिए हमें पाप पर शक्ति देने के लिए और भगवान के लिए जीने का कारण बनेगा। (आग एक शब्द है जो अक्सर पवित्र आत्मा की शक्ति से जुड़ा होता है।) देखें अधिनियम 29: 5-18 और 1: 1-8।

हमें अपने आप को भगवान के लिए देना जारी रखना चाहिए और दैनिक आधार पर उनका पालन करना चाहिए, प्रत्येक प्रकट विफलता को भगवान की इच्छा के अनुरूप लाना होगा। इसी से हम परिपक्व होते हैं। यह समझने के लिए कि परमेश्वर हमारे जीवन में क्या चाहता है और अपनी असफलताओं को देखने के लिए हमें पवित्रशास्त्र की खोज करनी चाहिए। बाइबल का वर्णन करने के लिए अक्सर प्रकाश शब्द का उपयोग किया जाता है। बाइबल कई काम कर सकती है और एक है हमारे रास्ते को रोशन करना और पाप को प्रकट करना। भजन ११ ९: १०५ कहता है "तेरा शब्द मेरे पैरों के लिए एक दीपक है और मेरे मार्ग के लिए एक प्रकाश है।" परमेश्वर के वचन को पढ़ना हमारी "करने के लिए" सूची का हिस्सा है।

परमेश्वर का वचन शायद सबसे महत्वपूर्ण बात है जिसे परमेश्वर ने हमें पवित्रता की ओर अपनी यात्रा में दिया है। 2 पतरस 1: 2 और 3 में कहा गया है, “जैसा कि उसकी सामर्थ ने हमें वह सब कुछ दिया है जो हमें उसके जीवन और ईश्वर के ज्ञान से प्राप्त होता है जिसने हमें महिमा और पुण्य के लिए बुलाया है।” यह कहता है कि हमें जो कुछ भी चाहिए वह यीशु के ज्ञान के माध्यम से है और इस तरह के ज्ञान को खोजने का एकमात्र स्थान भगवान के वचन में है।

2 कुरिन्थियों 3:18 यह कहकर और भी आगे बढ़ाता है, “हम सभी, अनावरण किए गए चेहरे को निहारने के साथ, जैसे कि एक दर्पण में, प्रभु की महिमा, उसी छवि में रूपांतरित हो रही है, जो महिमा से लेकर प्रभु के समान है। , आत्मा।" यहाँ यह हमें कुछ करने के लिए देता है। भगवान उसकी आत्मा हमें बदल देगा, हमें एक समय में एक कदम है, अगर हम उसे निहार रहे हैं। जेम्स शास्त्र को दर्पण के रूप में संदर्भित करता है। इसलिए हमें उसके बारे में केवल स्पष्ट जगह की जरूरत है, बाइबल। विलियम इवांस ने "बाइबिल के महान सिद्धांतों" में इस कविता के बारे में पृष्ठ 66 पर लिखा है: "काल यहाँ दिलचस्प है: हम चरित्र के एक डिग्री या महिमा से दूसरे में परिवर्तित हो रहे हैं।"

भजन के लेखक "टेक टाइम टू बी होली" ने इसे तब समझा होगा जब उन्होंने लिखा था: n "जीसस को देख कर, जैसे तुम उनके प्रति होओगे, वैसे ही तुम्हारे आचरण में मित्र, उनकी समानता दिखाई देगी।"

इस पाठ्यक्रम का निष्कर्ष I जॉन 3: 2 है, "जब हम उसके समान होंगे, जब हम उसे उसी रूप में देखेंगे।" भले ही हम यह न समझें कि परमेश्वर ऐसा कैसे करता है, यदि हम परमेश्वर के वचन को पढ़कर और उसका अध्ययन करके उसका पालन करते हैं, तो वह अपने कार्य को बदलने, बदलने, पूरा करने और उसे पूरा करने का अपना कार्य करेगा। 2 तीमुथियुस 2:15 (KJV) कहते हैं, "अपने आप को परमेश्‍वर के लिए अनुमोदित खुद को दिखाने के लिए अध्ययन करो, सही मायने में सत्य शब्द को विभाजित करना।" एनआईवी एक होने के लिए कहता है "जो सत्य के शब्द को सही ढंग से संभालता है।"

यह आमतौर पर और मज़ाकिया तौर पर कहा जाता है कि जब हम किसी के साथ समय बिताते हैं तो हम उनकी तरह "दिखना" शुरू करते हैं, लेकिन यह अक्सर सच होता है। हम उन लोगों की नकल करते हैं, जिनके साथ हम समय बिताते हैं, अभिनय करते हैं और उनकी तरह बातें करते हैं। उदाहरण के लिए, हम एक उच्चारण की नकल कर सकते हैं (जैसे हम देश के नए क्षेत्र में जाते हैं), या हम हाथ के इशारों या अन्य तरीकों की नकल कर सकते हैं। इफिसियों 5: 1 हमें बताता है कि "प्रिय बच्चों के रूप में तुम मसीह या मसीह हो।" बच्चे नकल या नकल करना पसंद करते हैं और इसलिए हमें मसीह की नकल करनी चाहिए। याद रखें कि हम उसके साथ समय बिताकर ऐसा करते हैं। तब हम उसके जीवन, चरित्र और मूल्यों की नकल करेंगे; उनके बहुत ही नजरिए और विशेषताएँ।

जॉन 15 एक अलग तरीके से मसीह के साथ समय बिताने के बारे में बात करता है। यह कहता है कि हमें उसका पालन करना चाहिए। एबाइडिंग का एक हिस्सा पवित्रशास्त्र का अध्ययन करने में समय बिताना है। यूहन्‍ना 15: 1-7 पढ़िए। यहाँ यह कहा गया है कि "यदि आप मेरे और मेरे शब्दों का पालन करते हैं तो आप में निवास करते हैं।" ये दोनों बातें अविभाज्य हैं। इसका मतलब सिर्फ सरसरी तौर पर पढ़ना है, इसका मतलब है पढ़ना, इसके बारे में सोचना और इसे अमल में लाना। यह विपरीत भी सच है कि कविता "बुरी कंपनी अच्छी नैतिकता को दूषित करती है" से स्पष्ट है। (मैं कुरिन्थियों 15:33) तो ध्यान से कहाँ और किसके साथ समय बिताएँ।

कुलुस्सियों 3:10 का कहना है कि नया सृष्टिकर्ता “अपने सृष्टिकर्ता की छवि में ज्ञान का नवीनीकरण” है। यूहन्ना १ John:१ San कहता है “उन्हें सच्चाई से पवित्र करो; आपका वचन सत्य है। ” यहाँ हमारे पवित्रीकरण में शब्द की परम आवश्यकता व्यक्त की गई है। शब्द विशेष रूप से हमें दिखाता है (एक दर्पण के रूप में) जहां दोष हैं और जहां हमें बदलने की आवश्यकता है। यीशु ने यूहन्ना 17:17 में भी कहा था "तब तुम सत्य को जान जाओगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।" रोमियों be:१३ कहता है "लेकिन पाप को पाप के रूप में मान्यता दी जा सकती है, इसने मुझमें मृत्यु का उत्पादन किया जो अच्छा था, ताकि आज्ञा के माध्यम से पाप पूर्ण रूप से पाप बन जाए।" हम जानते हैं कि परमेश्वर वचन के द्वारा क्या चाहता है। इसलिए हमें अपने दिमाग को इससे भरना होगा। रोमियों 8: 32 ने हमें "अपने मन के नवीकरण से बदल दिया।" हमें दुनिया को सोचने के तरीके से सोचने की ज़रूरत है कि हम परमेश्वर के रास्ते पर चलें। इफिसियों 7:13 कहते हैं, "अपने मन की भावना में नवीनीकृत"। फिलिप्पियों 12: 2 sys "इस मन को आप में रहने दो जो मसीह यीशु में भी था।" शास्त्र से पता चलता है कि मसीह का मन क्या है। इन चीजों को सीखने का कोई और तरीका नहीं है, अपने आप को वर्ड के साथ संतृप्त करना।

कुलुस्सियों 3:16 हमें बताता है कि "मसीह के वचन को आप में समृद्ध होने दें।" कुलुस्सियों 3: 2 हमें बताता है कि “अपना ध्यान ऊपर की चीज़ों पर लगाएँ, न कि पृथ्वी की चीज़ों पर”। यह केवल उनके बारे में सोचने से अधिक है, बल्कि भगवान से अपनी इच्छाओं को हमारे दिल और दिमाग में डालने के लिए भी कह रहा है। 2 कुरिन्थियों 10: 5 ने कहा, “कल्पनाओं और हर ऊँची चीज़ को ढाँक लेना जो ईश्वर के ज्ञान के विरुद्ध है, और हर विचार को मसीह की आज्ञा मानने में कैद कर देती है।”

पवित्रशास्त्र हमें वह सब कुछ सिखाता है जो हमें परमेश्वर पिता, परमेश्वर की आत्मा और परमेश्वर पुत्र के बारे में जानना चाहिए। याद रखें कि यह हमें बताता है "हमें अपने ज्ञान के माध्यम से जीवन और ईश्वर की आवश्यकता है, जिसने हमें बुलाया।" 2 पतरस 1: 3 परमेश्वर हमें पतरस 2: 2 में बताता है कि हम शब्द सीखने के माध्यम से ईसाई बनते हैं। यह कहता है कि "नवजात शिशुओं के रूप में, इस शब्द के ईमानदार दूध की इच्छा करें जो आप इस तरह से बढ़ सकते हैं।" NIV इसे इस तरह से अनुवादित करता है, "कि आप अपने उद्धार में बड़े हो सकते हैं।" यह हमारा आध्यात्मिक भोजन है। इफिसियों 4:14 इंगित करता है कि भगवान चाहते हैं कि हम परिपक्व हों, बच्चे नहीं। मैं कुरिन्थियों 13: 10-12 में बचकानी बातें रखने के बारे में बात करता हूँ। इफिसियों ४:१५ में वह चाहता है कि “हम सभी में अपना योगदान दें”।

शास्त्र शक्तिशाली है। इब्रानियों 4:12 हमें बताता है, “परमेश्वर का वचन किसी भी दोधारी तलवार की तुलना में जीवित और शक्तिशाली और तेज है, यहाँ तक कि आत्मा और आत्मा के विभाजन और जोड़ों और मज्जा के लिए भेदी है, और विचारों और इरादों का एक कर्ता है दिल का।" यशायाह 55:11 में ईश्वर यह भी कहता है कि जब उसका वचन बोला या लिखा जाए या किसी भी तरह से दुनिया में भेजा जाए तो वह उस काम को पूरा करेगा जिसे करने का इरादा है; यह शून्य नहीं लौटेगा। जैसा कि हमने देखा है, यह पाप का दोषी होगा और मसीह के लोगों को मनाएगा; यह उन्हें मसीह के ज्ञान को बचाने के लिए लाएगा।

रोमियों 1:16 कहता है कि सुसमाचार "विश्वास करने वाले सभी के उद्धार के लिए ईश्वर की शक्ति है।" कोरिंथियंस कहते हैं, "क्रॉस का संदेश ... हमारे लिए है जो बचाए जा रहे हैं ... भगवान की शक्ति।" उसी तरह से यह आस्तिक को दोषी और सजा सकता है।

हमने देखा है कि 2 कुरिन्थियों 3:18 और याकूब 1: 22-25 एक वचन के रूप में परमेश्वर के वचन का उल्लेख करते हैं। हम एक दर्पण में देखते हैं कि हम क्या हैं। मैंने एक बार एक वेकेशन बाइबल स्कूल का पाठ्यक्रम पढ़ाया जिसका शीर्षक था "ईश्वर में अपने आप को देखना।" मैं एक कोरस भी जानता हूं जो शब्द को "हमारे जीवन को देखने के लिए दर्पण" के रूप में वर्णित करता है। दोनों एक ही विचार व्यक्त करते हैं। जब हम वर्ड में देखते हैं, तो उसे पढ़ना और उसका अध्ययन करना चाहिए जैसा हमें करना चाहिए, हम खुद को देखते हैं। यह अक्सर हमें हमारे जीवन में पाप या कुछ ऐसे तरीके दिखाएगा जिसमें हम कम पड़ जाते हैं। जेम्स हमें बताता है कि जब हम खुद को देखते हैं तो हमें क्या नहीं करना चाहिए। "अगर कोई एक कर्ता नहीं है, तो वह एक ऐसे व्यक्ति की तरह है जो अपने दर्पण में अपने प्राकृतिक चेहरे का अवलोकन कर रहा है, क्योंकि वह अपना चेहरा देखता है, चला जाता है और तुरंत भूल जाता है कि वह किस तरह का आदमी था।" ऐसा ही तब है जब हम कहते हैं कि परमेश्वर का वचन हल्का है। (यूहन्ना 3: 19-21 और मैं यूहन्ना 1: 1-10 पढ़िए।) यूहन्ना कहता है कि हमें खुद को परमेश्वर के वचन के प्रकाश में प्रकट करते हुए प्रकाश में चलना चाहिए। यह हमें बताता है कि जब प्रकाश पाप को प्रकट करता है तो हमें अपने पाप को स्वीकार करने की आवश्यकता होती है। इसका मतलब है कि हमने जो किया है उसे स्वीकार करना या स्वीकार करना पाप है। इसका मतलब यह नहीं है कि हम ईश्वर से हमारी क्षमा प्राप्त करने के लिए विनती करें या भीख माँगें या कुछ अच्छा काम करें लेकिन केवल ईश्वर से सहमत होना और अपने पाप को स्वीकार करना।

यहां वास्तव में अच्छी खबर है। पद 9 में भगवान कहते हैं कि अगर हम अपने पाप को कबूल करते हैं, "वह वफादार है और सिर्फ हमें हमारे पाप को माफ करने के लिए, 'लेकिन न केवल" बल्कि हमें सभी अधर्म से शुद्ध करने के लिए। " इसका मतलब है कि वह हमें उस पाप से मुक्त करता है, जिसके बारे में हम सचेत या जागरूक नहीं हैं। यदि हम विफल होते हैं, और फिर से पाप करते हैं, तो हमें इसे फिर से कबूल करने की आवश्यकता है, जितनी बार आवश्यक हो, जब तक हम विजयी नहीं होते हैं, और हम अब मोह नहीं करते हैं।

हालाँकि, मार्ग हमें यह भी बताता है कि यदि हम स्वीकार नहीं करते हैं, तो पिता के साथ हमारी संगति टूट जाती है और हम असफल होते रहेंगे। अगर हम मानते हैं कि वह हमें बदल देगा, अगर हम नहीं बदलेंगे। मेरी राय में यह पवित्रीकरण में सबसे महत्वपूर्ण कदम है। मुझे लगता है कि जब हम इफिसियों ४:२२ में पवित्रशास्त्र को बंद करने या पाप करने के लिए कहते हैं तो हम यही करते हैं। एलीमेंटल थियोलॉजी में बैनक्रॉफ्ट 4 कुरिन्थियों 22:2 के बारे में कहते हैं, "हम चरित्र और गौरव के एक अंश से दूसरे में परिवर्तित हो रहे हैं।" उस प्रक्रिया का एक हिस्सा खुद को ईश्वर के दर्पण में देखना है और हमें अपने द्वारा देखे गए दोषों को स्वीकार करना चाहिए। यह हमारी तरफ से हमारी बुरी आदतों को रोकने के लिए कुछ प्रयास करता है। बदलने की शक्ति यीशु मसीह के माध्यम से आती है। हमें उस पर भरोसा करना चाहिए और उस हिस्से से पूछना चाहिए जो हम नहीं कर सकते।

इब्रानियों 12: 1 और 2 का कहना है कि हमें 'एक तरफ रखना चाहिए' ... पाप जो इतनी आसानी से हम पर निर्भर करता है ... यीशु को लेखक और हमारे विश्वास को खत्म करने की तलाश है। '' मुझे लगता है कि पॉल का अर्थ है जब उसने रोमियों 6:12 में कहा था कि पाप को हम पर राज न करने दें और रोमियों 8: 1-15 में उसका अर्थ है आत्मा को अपना काम करने की अनुमति देना; आत्मा में चलना या प्रकाश में चलना; या किसी भी अन्य तरीके से भगवान हमारी आज्ञाकारिता और आत्मा के माध्यम से भगवान के काम में भरोसा करने के बीच सहकारी कार्य की व्याख्या करता है। भजन ११ ९: ११ हमें पवित्रशास्त्र को याद करने के लिए कहता है। यह कहता है "तेरा वचन मेरे दिल में छिपा है कि मैं तेरे खिलाफ पाप नहीं कर सकता।" यूहन्ना १५: ३ कहता है, "मेरे द्वारा बोले गए वचन के कारण तुम पहले से ही स्वच्छ हो।" परमेश्वर का वचन हम दोनों को पाप न करने की याद दिलाएगा और पाप करने पर हमें दोषी ठहराएगा।

हमारी मदद करने के लिए कई अन्य छंद हैं। तीतुस 2: 11-14 कहता है: 1. इनकार करना। 2. इस वर्तमान युग में ईश्वरीय रूप से जीना। 3. वह हमें हर अधर्म से छुटकारा दिलाएगा। 4. वह स्वयं अपने विशेष लोगों के लिए शुद्धिकरण करेगा।

2 कुरिन्थियों 7: 1 खुद को शुद्ध करने के लिए कहता है। इफिसियों ४: १4-३२ और कुलुस्सियों ३: ५-१० में कुछ पापों की सूची दी गई है जिन्हें हमें छोड़ने की आवश्यकता है। यह बहुत विशिष्ट हो जाता है। सकारात्मक भाग (हमारी क्रिया) गलातियों 17:32 में आती है जो हमें आत्मा में चलने के लिए कहती है। इफिसियों 3:5 हमें नए आदमी पर डालने के लिए कहता है।

हमारे हिस्से को प्रकाश में चलने और आत्मा में चलने के रूप में वर्णित किया गया है। फोर गॉस्पेल और एपिस्टल्स दोनों सकारात्मक कार्यों से भरे हुए हैं जो हमें करना चाहिए। ये ऐसे कार्य हैं जिन्हें हमें "प्रेम," या "प्रार्थना" या "प्रोत्साहन" के रूप में करने की आज्ञा है।

संभवतः सबसे अच्छा प्रवचन जो मैंने कभी सुना है, वक्ता ने कहा कि प्रेम कुछ ऐसा है जो आप करते हैं; जैसा कि आप महसूस करते हैं। यीशु ने मत्ती 5:44 में हमसे कहा "अपने दुश्मनों से प्यार करो और जो तुम्हें सताते हैं उनके लिए प्रार्थना करो।" मुझे लगता है कि इस तरह के कार्यों का वर्णन है कि भगवान का क्या मतलब है जब वह हमें "आत्मा में चलने" की आज्ञा देता है, वह वही करता है जो हमें आदेश देता है उसी समय जब हम उस पर क्रोध या आक्रोश जैसे हमारे आंतरिक दृष्टिकोण को बदलने के लिए उस पर भरोसा करते हैं।

मैं वास्तव में सोचता हूं कि यदि हम ईश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने के लिए खुद पर कब्जा कर लेते हैं, तो हम मुश्किल में पड़ने के लिए खुद को कम समय के साथ पाएंगे। इसका सकारात्मक प्रभाव है कि हम कैसा महसूस करते हैं। जैसा कि गलातियों 5:16 कहता है, "आत्मा से चलो और तुम मांस की इच्छा को पूरा नहीं करोगे।" रोमियों 13:14 कहते हैं, "प्रभु यीशु मसीह पर रखो और अपनी वासना को पूरा करने के लिए मांस के लिए कोई प्रावधान न करें।"

विचार करने के लिए एक और पहलू: यदि हम पाप के मार्ग पर चलना जारी रखते हैं, तो भगवान अपने बच्चों का पीछा और सुधार करेंगे। वह मार्ग इस जीवन में विनाश की ओर ले जाता है, यदि हम अपने पाप को स्वीकार नहीं करते हैं। इब्रानियों 12:10 का कहना है कि वह हमें "हमारे लाभ के लिए, कि हम परम पावन के पक्षपाती बनाए जाएं, हमें जकड़ लेते हैं।" पद 11 कहता है "बाद में यह उन लोगों के लिए धार्मिकता का शांतिदायक फल देता है जो इसके द्वारा प्रशिक्षित होते हैं।" इब्रानियों 12: 5-13 पढ़िए। पद 6 कहता है "जिसके लिए प्रभु प्रेम करता है वह उसका पीछा करता है।" इब्रानियों 10:30 कहते हैं, "भगवान अपने लोगों का न्याय करेगा।" यूहन्ना 15: 1-5 कहता है कि वह दाखलताओं को प्रसन्न करता है ताकि वे अधिक फल सहन करें।

यदि आप इस स्थिति में खुद को पाते हैं तो मैं जॉन 1: 9 पर वापस जाता हूं, अपने पाप को स्वीकार करता हूं और उसे स्वीकार करता हूं जितनी बार आपको आवश्यकता होती है और फिर से शुरू करें। मैं पीटर 5:10 कहता हूं, "ईश्वर ... आपके द्वारा थोड़ी देर के बाद, सही, स्थापित, मजबूत और आपको बसाने के बाद।" अनुशासन हमें दृढ़ता और दृढ़ता सिखाता है। याद रखें, हालाँकि, यह स्वीकारोक्ति परिणाम नहीं निकाल सकती है। कुलुस्सियों 3:25 कहता है, "जो गलत करेगा, उसने जो किया है उसके लिए उसे चुकाया जाएगा, और इसमें कोई पक्षपात नहीं है।" मैं कुरिन्थियों 11:31 कहता है, "लेकिन अगर हमने खुद को जज किया, तो हम निर्णय के दायरे में नहीं आएंगे।" पद 32 में कहा गया है, "जब हमें प्रभु द्वारा आंका जाता है, तो हमें अनुशासित किया जाता है।"

मसीह की तरह बनने की यह प्रक्रिया तब तक जारी रहेगी जब तक हम अपने सांसारिक शरीर में रहते हैं। फिलिप्पियों 3: 12-15 में पॉल कहता है कि वह पहले से ही प्राप्त नहीं हुआ था, न ही वह पहले से ही परिपूर्ण था, लेकिन वह लक्ष्य का पीछा करना जारी रखेगा। 2 पतरस 3:14 और 18 कहते हैं कि हमें "शांति से, बिना हाजिर और दोषहीन होना चाहिए" और "हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह की कृपा और ज्ञान में वृद्धि"।

मैं थिस्सलुनीकियों ४: १, ९ और १० में "दूसरों से अधिक प्रेम करने" और "अधिक से अधिक बढ़ाने" के लिए कहता हूं। एक अन्य अनुवाद "एक्सेल अभी भी अधिक है।" 4 पतरस 1: 9-10 हमें एक गुण को दूसरे में जोड़ने के लिए कहता है। इब्रानियों 2: 1 और 1 कहते हैं कि हमें धीरज के साथ दौड़ना चाहिए। इब्रानियों 8: 12-1 हमें जारी रखने और कभी हार न मानने के लिए प्रोत्साहित करता है। कुलुस्सियों 2: 10-19 कहता है, "ऊपर की बातों पर अपना दिमाग लगाओ।" इसका मतलब यह है कि इसे वहां रखो और इसे वहां रखो।

याद रखें कि यह ईश्वर है जो ऐसा कर रहा है जैसा हम मानते हैं। फिलिप्पियों 1: 6 कहता है, "इस बात पर विश्वास करते हुए, कि जो उसने एक अच्छा काम शुरू किया है, वह इसे यीशु मसीह के दिन तक निभाएगा।" एलिमेंटल थियोलॉजी में बैनक्रॉफ्ट पृष्ठ 223 पर कहते हैं "पवित्रता आस्तिक मोक्ष के आरंभ में शुरू होती है और पृथ्वी पर अपने जीवन के साथ सह-व्यापक है और मसीह के वापस आने पर अपने चरमोत्कर्ष और पूर्णता तक पहुंच जाएगी।" इफिसियों 4: 11-16 का कहना है कि विश्वासियों के एक स्थानीय समूह का हिस्सा होने से हमें इस लक्ष्य तक पहुँचने में मदद मिलेगी। "जब तक हम सभी एक पूर्ण मनुष्य के पास नहीं आते ... तब तक हम उसके बड़े हो सकते हैं," और यह कि शरीर "बढ़ता है और अपने आप को प्यार करता है, जैसा कि प्रत्येक भाग अपना काम करता है।"

तीतुस २: ११ और १२ "परमेश्वर की कृपा के लिए जो उद्धार लाता है, सभी पुरुषों को दिखाई दिया है, हमें सिखाता है कि, अधर्म और सांसारिक वासनाओं से इनकार करते हुए, हमें वर्तमान युग में शांत, सही और ईश्वरीय रूप से जीना चाहिए।" मैं थिस्सलुनीकियों 2: 11-12 "अब शांति का परमेश्वर खुद को पूरी तरह से पवित्र कर सकता है; और हमारी पूरी आत्मा, आत्मा और शरीर को हमारे प्रभु यीशु मसीह के आगमन पर दोषरहित संरक्षित किया जा सकता है। जो आपको पुकारता है, वह विश्वासयोग्य है, जो ऐसा करेगा भी। ”

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