Nou dat ek gestoor word, wat is die volgende?

Die Woord van God sê, “sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag” (Hebreërs 11: 6). Om 'n verhouding met God te hê, moet 'n persoon deur sy Seun, Jesus Christus, tot God kom. Ons moet in Jesus glo as ons Verlosser, wie God gestuur het om te sterf, om die straf vir ons sondes te betaal. Ons is almal sondaars (Romeine 3:23). Beide I Johannes 2: 2 en 4:10 praat daaroor dat Jesus die versoening (wat net die betaling beteken) vir ons sondes is. I Johannes 4:10 sê: “Hy (God) het ons liefgehad en sy Seun gestuur om die versoening vir ons sondes te wees.” In Johannes 14: 6 het Jesus gesê: “Ek is die weg, die waarheid en die lewe; niemand kom na die Vader behalwe deur My nie. ” I Korintiërs 15: 3 & 4 vertel ons die goeie nuus ... "Christus het vir ons sondes gesterf volgens die Skrif en dat Hy begrawe is en dat Hy op die derde dag opgewek is volgens die Skrif." Dit is die Evangelie wat ons moet glo en moet ontvang. Johannes 1:12 sê: "Almal wat Hom aangeneem het, aan hulle het Hy die reg gegee om kinders van God te word, aan diegene wat in sy Naam glo." Johannes 10:28 sê: "Ek gee hulle die ewige lewe, en hulle sal nooit verlore gaan nie."

Ons verhouding met God kan dus slegs begin deur geloof, deur 'n kind van God te word deur Jesus Christus. Ons word nie net Sy kind nie, maar Hy stuur ook Sy Heilige Gees om in ons te woon (Johannes 14: 16 & 17). Kolossense 1:27 sê: "Christus in u, die hoop op heerlikheid."

Jesus verwys ook na ons as sy broers. Hy wil beslis hê dat ons moet weet dat ons verhouding met Hom familie is, maar Hy wil hê dat ons 'n hegte gesin moet wees, nie net 'n gesin in naam nie, maar 'n familie van hegte gemeenskap. Openbaring 3:20 beskryf dat ons 'n Christen word as 'n verhouding van gemeenskap. Daar staan, “Ek staan ​​by die deur en klop; as iemand my stem hoor en die deur oopmaak, sal ek ingaan en saam met hom eet, en hy saam met my. ”

Johannes hoofstuk 3: 1-16 sê dat wanneer ons 'n Christen word, ons 'wedergebore' word as pasgebore babas in sy familie. As sy nuwe kind, en net soos wanneer 'n mens gebore word, moet ons as Christenbabas groei in ons verhouding met Hom. Namate 'n baba groei, leer hy meer en meer oor sy ouer en word hy nader aan sy ouer.

Dit is hoe dit vir Christene gaan in ons verhouding met ons hemelse Vader. Namate ons van Hom leer en groei, word ons verhouding hegter. Die Skrif praat baie oor groei en volwassenheid, en dit leer ons hoe om dit te doen. Dit is 'n proses, nie 'n eenmalige gebeurtenis nie, dus die term groei. Dit word ook blywend genoem.

1). Eerstens, dink ek, moet ons eers met 'n besluit begin. Ons moet besluit om ons aan God te onderwerp, om Hom te volg. Dit is 'n daad van ons wil om ons aan God se wil te onderwerp as ons naby Hom wil wees, maar dit is nie net eenmalig nie, dit is 'n blywende (deurlopende) verbintenis. Jakobus 4: 7 sê: “Onderwerp julle aan God.” Romeine 12: 1 sê: “Ek vermaan u dan deur die barmhartigheid van God om u liggame aan te bied as 'n lewende, heilige en welgevallige offer, wat u redelike diens is." Dit moet begin met 'n eenmalige keuse, maar dit is ook 'n oomblik vir oomblik keuse, net soos in enige verhouding.

2). Tweedens, en ek dink dit is uiters belangrik, is dat ons die Woord van God moet lees en bestudeer. I Petrus 2: 2 sê: “Soos pasgebore babas die opregte melk van die woord begeer, sodat julle daardeur kan groei.” Josua 1: 8 sê: “Laat hierdie wetboek nie van u mond afwyk en dit dag en nag oordink nie ...” (Lees ook Psalm 1: 2.) Hebreërs 5: 11-14 (NAV) sê vir ons dat ons moet verder gaan as babajare en volwasse word deur 'voortdurende gebruik' van die Woord van God.

Dit beteken nie dat u een of ander boek oor die Woord lees nie, wat gewoonlik iemand se opinie is, maak nie saak hoe slim dit is nie, maar om die Bybel self te lees en te bestudeer. Handelinge 17:11 praat oor die Bereane en sê: “Hulle het die boodskap met groot gretigheid ontvang en die Skrif elke dag ondersoek om te sien of wat Paul gesê is waar. ” Ons moet alles wat iemand deur die Woord van God sê, toets en nie net iemand se woord daarvoor neem nie vanweë hul 'geloofsbriewe'. Ons moet die Heilige Gees in ons vertrou om ons te leer en die Woord regtig te ondersoek. 2 Timoteus 2:15 sê: “Bestudeer om u goedgekeur tot God te laat sien, 'n werker wat hom nie hoef te skaam nie, en die woord van die waarheid tereg verdeel (NAV korrek hanteer).” 2 Timoteus 3: 16 & 17 sê: “Die hele Skrif is deur God geïnspireer en is nuttig tot lering, tot teregwysing, tot teregwysing, tot onderrig in geregtigheid, sodat die man van God volkome (volwasse) kan wees ...”

Hierdie studie en groei is daagliks en eindig nooit voordat ons by Hom in die hemel is nie, omdat ons kennis van 'Hom' meer soos Hy is (2 Korintiërs 3:18). Om naby God te wees, verg daaglikse geloofswandel. Dit is nie 'n gevoel nie. Daar is geen "vinnige oplossing" wat ons ervaar wat ons noue gemeenskap met God gee nie. Die Skrif leer dat ons met God wandel deur geloof, nie deur aanskouing nie. Ek glo egter dat God Homself op onverwagte en kosbare maniere aan ons bekend maak as ons deurgaans deur die geloof wandel.

Lees 2 Petrus 1: 1-5. Dit vertel ons dat ons in karakter groei terwyl ons tyd spandeer in die Woord van God. Dit sê hier dat ons moet toevoeg tot goedheid van geloof, dan kennis, selfbeheersing, deursettingsvermoë, godsaligheid, broederlike vriendelikheid en liefde. Deur tyd te bestee aan die bestudering van die Woord en in gehoorsaamheid daaraan, dra ons by tot of bou ons karakter in ons lewens. Jesaja 28: 10 & 13 vertel ons leer voorskrif op voorskrif, reël op reël. Ons weet nie alles op een slag nie. Johannes 1:16 sê "genade op genade." Ons leer nie meer gelyktydig as Christene in ons geestelike lewe as babas tegelyk grootword nie. Onthou net dit is 'n proses, groei, 'n geloofswandel, nie 'n gebeurtenis nie. Soos ek genoem het, word dit ook in Johannes hoofstuk 15 blywend in Hom en in sy Woord genoem. Johannes 15: 7 sê: "As u in My bly en my woorde in u, vra dan wat u wil, dan sal dit vir u gedoen word."

3). Die Johannesboek bespreek ons ​​'n verhouding, ons gemeenskap met God. Gemeenskap met 'n ander persoon kan verbreek of onderbreek word deur teen hulle te sondig, en dit geld ook vir ons verhouding met God. I Johannes 1: 3 sê: “Ons gemeenskap is met die Vader en met sy Seun Jesus Christus.” Vers 6 sê: “As ons beweer dat ons gemeenskap met Hom het, maar tog in die duisternis wandel (sonde), lieg ons en leef ons nie volgens die waarheid nie.” Vers 7 sê: “As ons in die lig wandel ... het ons gemeenskap met mekaar ...” In vers 9 sien ons dat as sonde ons gemeenskap ontwrig, ons slegs ons sonde aan Hom hoef te bely. Daar staan, "As ons ons sondes bely, is Hy getrou en regverdig om ons sondes te vergewe en ons van alle ongeregtigheid te reinig." Lees asseblief hierdie hele hoofstuk.

Ons verloor nie ons verhouding as sy kind nie, maar ons moet ons gemeenskap met God handhaaf deur elke sonde te bely wanneer ons misluk, so dikwels as wat nodig is. Ons moet ook toelaat dat die Heilige Gees ons die oorwinning gee oor sondes wat ons geneig is om te herhaal; enige sonde.

4). Ons moet nie net God se Woord lees en bestudeer nie, maar ons moet dit gehoorsaam, wat ek genoem het. Jakobus 1: 22-24 (NLV) sê: “Luister nie net na die Woord en mislei julleself so nie. Doen wat dit sê. Elkeen wat na die Woord luister, maar nie doen wat dit sê nie, is soos 'n man wat in 'n spieël na sy gesig kyk en na homself kyk, en dadelik vergeet hoe hy lyk. ” Vers 25 sê: “Maar die man wat aandagtig kyk na die volmaakte wet wat vryheid gee en dit bly doen, nie vergeet wat hy gehoor het nie, maar dit doen - hy sal geseënd wees in wat hy doen.” Dit is so soortgelyk aan Josua 1: 7-9 en Psalm 1: 1-3. Lees ook Lukas 6: 46-49.

5). 'N Ander deel hiervan is dat ons deel moet word van 'n plaaslike kerk, waar ons God se Woord kan hoor en leer en gemeenskap met ander gelowiges kan hê. Dit is 'n manier waarop ons gehelp word om te groei. Dit is omdat elke gelowige 'n spesiale geskenk van die Heilige Gees ontvang, as deel van die kerk, ook 'die liggaam van Christus' genoem. Hierdie gawes word in verskillende Skrifgedeeltes gelys, soos Efesiërs 4: 7-12, I Korintiërs 12: 6-11, 28 en Romeine 12: 1-8. Die doel van hierdie gawes is om 'die liggaam (die kerk) op te bou vir die bediening (Efesiërs 4:12). Die kerk sal ons help om te groei en ons kan ander gelowiges help om groot te word en volwasse te word en in God se koninkryk te dien en ander mense na Christus te lei. Hebreërs 10:25 sê dat ons die samekoms nie moet laat vaar, soos die gewoonte van sommige is nie, maar mekaar moet bemoedig.

6). Nog iets wat ons moet doen, is om te bid - bid vir ons behoeftes en die behoeftes van ander gelowiges en vir ongereddes. Lees Matteus 6: 1-10. Filippense 4: 6 sê: “Laat u versoeke aan God bekend word.”

7). Voeg hierby dat ons, as deel van gehoorsaamheid, mekaar moet liefhê (Lees I Korintiërs 13 en I Johannes) en goeie werke moet doen. Goeie werke kan ons nie red nie, maar 'n mens kan nie die Skrif lees sonder om te bepaal dat ons goeie werke moet doen en goedhartig teenoor ander moet wees nie. Galasiërs 5:13 sê: “Dien mekaar deur liefde.” God sê ons is geskep om goeie werke te doen. Efesiërs 2:10 sê: "Want ons is sy vervaardiging, geskape in Christus Jesus vir goeie werke, wat God vooraf vir ons voorberei het."

Al hierdie dinge werk saam om ons nader aan God te bring en ons meer soos Christus te maak. Ons word self meer volwasse en so ook ander gelowiges. Dit help ons om te groei. Lees weer 2 Petrus 1. Die einde van nader aan God is om opgelei en volwasse te wees en mekaar lief te hê. Deur hierdie dinge te doen, is ons sy dissipels en dissipels wanneer hulle volwasse is soos hul Meester (Luk. 6:40).

Ek is nie presies seker waarna u soek nie, daarom sal ek probeer om die onderwerp by te voeg, maar as u terug antwoord en meer spesifiek is, kan ons miskien help. My antwoorde is vanuit 'n Skriftuurlike (Bybelse) beskouing, tensy anders vermeld.

Woorde in enige taal soos 'lewe' of 'dood' kan verskillende betekenisse en gebruike in beide die taal en die Skrif hê. Om die betekenis te verstaan ​​hang af van die konteks en hoe dit gebruik word.

Soos ek vroeër gesê het, kan 'dood' in die Skrif byvoorbeeld 'n skeiding van God beteken, soos blyk uit die verslag in Lukas 16: 19-31 van die onregverdige man wat deur 'n groot kloof van die regverdige geskei is, die ewige lewe by God, die ander na 'n plek van pyniging. Johannes 10:28 verduidelik deur te sê: Ek gee hulle die ewige lewe, en hulle sal nooit verlore gaan nie. Die liggaam word begrawe en verval. Lewe kan ook net fisiese lewe beteken.

In Johannes hoofstuk drie besoek ons ​​Jesus met Nikodemus, waarin ons die lewe as wedergebore en die ewige lewe as wedergebore bespreek. Hy kontrasteer die fisiese lewe as 'gebore uit water' of 'gebore uit die vlees' met geestelike / ewige lewe as 'gebore uit die Gees'. Hier in vers 16 praat dit van vergaan in teenstelling met die ewige lewe. Vergaan is gekoppel aan oordeel en veroordeling in teenstelling met die ewige lewe. In verse 16 & 18 sien ons die beslissende faktor wat hierdie gevolge bepaal, is of u in God se Seun, Jesus, glo of nie. Let op die teenwoordige tyd. Die gelowige het ewige lewe. Lees ook Johannes 5:39; 6:68 en 10:28.

Moderne voorbeelde van die gebruik van 'n woord, in hierdie geval 'lewe', kan frases wees soos 'dit is die lewe', of 'kry 'n lewe' of 'die' goeie lewe ', net om te illustreer hoe woorde gebruik kan word . Ons verstaan ​​die betekenis daarvan deur die gebruik daarvan. Dit is slegs enkele voorbeelde van die gebruik van die woord 'lewe'.

Jesus het dit gedoen toe Hy in Johannes 10:10 gesê het: "Ek het gekom om die lewe te hê en dit oorvloediger te hê." Wat bedoel Hy? Dit beteken meer as om van sonde gered te word en in die hel te vergaan. Hierdie vers verwys na hoe die ewige lewe 'hier en nou' moet wees - oorvloedig, wonderlik! Beteken dit 'n 'perfekte lewe' met alles wat ons wil hê? Dit is duidelik nie! Wat beteken dit? Om hierdie en ander vreemde vrae wat ons almal het oor 'lewe' of 'dood' of enige ander vraag te verstaan, moet ons bereid wees om die hele Skrif te bestudeer, en dit verg inspanning. Ek bedoel regtig om van ons kant af te werk.

Dit is wat die Psalmdigter (Psalm 1: 2) aanbeveel het en wat God Josua beveel het om te doen (Josua 1: 8). God wil hê dat ons die Woord van God moet oordink. Dit beteken dat u dit bestudeer en daaroor nadink.

Johannes hoofstuk drie leer ons dat ons 'wedergebore' is uit die 'gees'. Die Skrif leer ons dat God se Gees in ons kom woon (Johannes 14: 16 & 17; Romeine 8: 9). Dit is interessant dat daar in I Petrus 2: 2 staan: "soos opregte babas die opregte melk van die woord verlang, sodat julle daardeur kan groei." As babakristene weet ons nie alles nie en God sê vir ons dat die enigste manier om te groei, is om die Woord van God te ken.

2 Timoteus 2:15 sê: "Bestudeer om u goedgekeur tot God te wys ... om die woord van die waarheid reg te verdeel."

Ek wil u daarop let dat dit nie beteken dat u antwoorde oor God se woord kry deur na ander te luister of boeke "oor" die Bybel te lees nie. Baie hiervan is mense se opinies en hoewel dit goed kan wees, wat as hulle opinies verkeerd is? Handelinge 17:11 gee ons 'n baie belangrike, deur God gegeede riglyn: Vergelyk alle opinies met die boek wat heeltemal waar is, die Bybel self. IN Handelinge 17: 10-12 vul Lukas die Bereane aan omdat hulle die boodskap van Paulus getoets het deur te sê dat hulle “die Skrif ondersoek het om te sien of hierdie dinge so was”. Dit is presies wat ons altyd moet doen en hoe meer ons soek, hoe meer sal ons weet wat waar is en hoe meer ons die antwoorde op ons vrae sal ken en God self sal ken. Die Bereane het selfs die apostel Paulus getoets.

Hier is 'n paar interessante verse oor die lewe en die kennis van God se Woord. Johannes 17: 3 sê: "Dit is die ewige lewe, sodat hulle U kan ken, die enigste ware God, en Jesus Christus wat U gestuur het." Wat is die belangrikheid daarvan om Hom te ken? Die Skrif leer dat God wil hê dat ons soos Hy moet wees, ons ook nodig om te weet hoe Hy is. 2 Korintiërs 3:18 sê: “Maar ons almal met 'n onbedekte gesig wat die heerlikheid van die Here in 'n spieël aanskou, word verander in dieselfde beeld van heerlikheid tot heerlikheid, net soos van die Here, die Gees.”

Hier is 'n studie op sigself, aangesien daar ook in ander Skrifgedeeltes verskeie idees genoem word, soos 'spieël' en 'heerlikheid tot heerlikheid' en die idee om 'na sy beeld te word'.

Daar is instrumente wat ons kan gebruik (waarvan baie maklik en gratis aanlyn beskikbaar is) om woorde en skriftuurlike feite in die Bybel op te soek. Daar is ook dinge wat God se Woord leer dat ons moet doen om volwasse Christene te word en meer soos Hy te wees. Hier is 'n lys van dinge om te doen en volgende is 'n paar aanlyn-hulpmiddels wat help om antwoorde te vind op vrae wat u mag hê.

Stappe om te groei:

1. Gemeenskap met gelowiges in die kerk of 'n klein groepie (Handelinge 2:42; Hebreërs 10: 24 & 25).
2. Bid: lees Matthew 6: 5-15 vir 'n patroon van en onderrig oor gebed.
3. Bestudeer Skrifte soos ek hier gedeel het.
4. Gehoorsaam die Skrifte. “Wees daders van die Woord en nie net hoorders nie,” (Jakobus 1: 22-25).
5. Bely sonde: Lees 1 Johannes 1: 9 (bely beteken om te erken of te erken). Ek wil graag sê: "so gereeld as wat nodig is."

Ek hou van woordstudies. 'N Bybelse ooreenstemming met Bybelwoorde help, maar u kan die meeste, indien nie alles, van wat u benodig op die internet vind. Die internet bevat Bybelkonkordansies, Griekse en Hebreeuse interliniêre Bybels (die Bybel in die oorspronklike tale met 'n woord vir woordvertaling hieronder), Bybelwoordeboeke (soos Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) en Griekse en Hebreeuse woordstudies. Twee van die beste webwerwe is www.biblegateway.com en www.biblehub.com. Ek hoop hierdie help. Dit is nie die beste manier om uit te vind wat die Bybel regtig Grieks en Hebreeus leer nie.

Een van die mees ontstellende vrae vir nuwe Christene en selfs vir baie mense wat al lank Christene is, is: "Hoe hoor ek van God?" Om dit anders te stel, hoe weet ek of die gedagtes wat by my opgekom het, van God kom, van die duiwel, van myself of net iets wat ek êrens gehoor het wat net in my gedagtes vassteek? Daar is baie voorbeelde van God wat in die Bybel met mense praat, maar daar is ook baie waarskuwings oor die valse profete wat beweer dat God met hulle gepraat het as God beslis sê dat Hy dit nie gedoen het nie. So hoe moet ons weet?

Die eerste en mees basiese saak is dat God die uiteindelike outeur van die Skrif is en dat Hy Homself nooit weerspreek nie. 2 Timoteus 3: 16 & 17 sê: “Die hele Skrif is deur God ingetoë en is nuttig om te onderrig, teregwys, reg te stel en op te lei tot geregtigheid, sodat die dienaar van God deeglik toegerus kan wees vir elke goeie werk.” Dus moet elke gedagte wat by u opgekom word eers ondersoek word op grond van die ooreenkoms met die Skrif. 'N Soldaat wat opdragte van sy bevelvoerder geskryf het en dit nie gehoorsaam nie, omdat hy gedink het dat hy iemand hoor wat iets anders vir hom sê, sal in ernstige moeilikheid wees. Die eerste stap om God te hoor is dus om die Skrif te bestudeer om te sien wat hulle oor 'n gegewe saak sê. Dit is verbasend hoeveel sake in die Bybel behandel word, en om die Bybel daagliks te lees en te bestudeer wat daar staan ​​as 'n saak aan die orde kom, is die voor die hand liggende eerste stap om te weet wat God sê.

Waarskynlik is die tweede ding om na te kyk: "Wat vertel my gewete my?" Romeine 2: 14 & 15 sê: "Wanneer heidene, wat nie die wet het nie, van nature dinge doen wat deur die wet vereis word, is dit 'n wet vir hulleself, alhoewel hulle nie die wet het nie. Hulle wys dat die vereistes van die wet is op hulle harte geskrywe, en hulle gewete getuig ook, en hulle gedagtes beskuldig hulle soms en verdedig hulle soms.) ”Dit beteken nie dat ons gewete altyd reg is nie. Paulus praat oor 'n swak gewete in Romeine 14 en 'n afgebrande gewete in I Timoteus 4: 2. Maar hy sê in I Timoteus 1: 5, "Die doel van hierdie opdrag is liefde, wat kom uit 'n rein hart en 'n goeie gewete en 'n opregte geloof." Hy sê in Handelinge 23:16, "Daarom streef ek altyd daarna om my gewete skoon te hou voor God en die mens." Hy het aan Timoteus in I Timoteus 1: 18 & 19 geskryf: “Timoteus, my seun, ek gee u hierdie opdrag in ooreenstemming met die profesieë wat eens oor u uitgespreek is, sodat u die stryd goed kan veg en die geloof en die goeie gewete, wat sommige verwerp het en dus skipbreuk gely het ten opsigte van die geloof. ” As u gewete vir u sê dat iets verkeerd is, dan is dit waarskynlik verkeerd, ten minste vir u. Gevoelens van skuldgevoelens, wat uit ons gewete kom, is een van die maniere waarop God met ons praat en om ons gewete te ignoreer, is om in die oorgrote meerderheid van die gevalle te kies om nie na God te luister nie. (Lees meer Romeine 14 en I Korintiërs 8 en I Korintiërs 10: 14-33 vir meer inligting.)

Die derde ding wat oorweeg moet word, is: "Wat vra ek dat God my moet vertel?" As tiener is ek gereeld aangemoedig om God te vra om my sy wil vir my lewe te wys. Ek was later taamlik verbaas om uit te vind dat God nooit vir ons sê om te bid dat Hy sy wil aan ons sou wys nie. Waarvoor ons aangemoedig word om voor te bid, is wysheid. Jakobus 1: 5 beloof: “As iemand van u wysheid kortkom, moet u God vra, wat aan almal mildelik gee sonder om fout te vind, en dit sal aan u gegee word.” Efesiërs 5: 15-17 sê: “Wees dan baie versigtig hoe u leef - nie so onverstandig nie, maar so wys; maak gebruik van elke geleentheid, want die dae is sleg. Wees daarom nie dwaas nie, maar verstaan ​​wat die wil van die Here is. ” God belowe om ons wysheid te gee as ons dit vra, en as ons die wyse dinge doen, doen ons die wil van die Here.

Spreuke 1: 1-7 sê: “Die spreuke van Salomo, die seun van Dawid, die koning van Israel, omdat hy wysheid en onderrigting verkry het; om woorde van insig te verstaan; vir onderrig in omsigtige gedrag, doen wat reg en regverdig en regverdig is; omdat hulle wysheid gee aan die eenvoudiges, kennis en oordeel aan die jongmense - laat die wyse luister en hul leer toevoeg, en laat die onderskeidings leiding kry - om spreuke en gelykenisse, die woorde en raaisels van die wyse te verstaan. Die vrees van die HERE is die begin van kennis, maar dwase verag wysheid en tug. ” Die doel van die boek Spreuke is om ons wysheid te gee. Dit is een van die beste plekke om te gaan as u God vra wat die verstandigste ding is om in enige situasie te doen.

Die een ding wat my die meeste gehelp het om te hoor hoor wat God vir my sê, was om die verskil tussen skuld en veroordeling te leer. As ons sondig, laat God ons gewoonlik skuldig voel deur gewoonlik deur ons gewete te praat. Wanneer ons ons sonde voor God bely, verwyder God die skuldgevoelens, help ons om te verander en herstel ons gemeenskap. I Johannes 1: 5-10 sê: “Dit is die boodskap wat ons van hom gehoor het en aan u verkondig: God is lig; in Hom is daar geen duisternis nie. As ons beweer dat ons gemeenskap met hom het en tog in die duisternis wandel, lieg ons en leef ons nie die waarheid uit nie. Maar as ons in die lig wandel soos hy in die lig, het ons gemeenskap met mekaar, en die bloed van Jesus, sy Seun, reinig ons van alle sonde. As ons beweer dat ons sonder sonde is, mislei ons onsself en die waarheid is nie in ons nie. As ons ons sondes bely, is hy getrou en regverdig en sal hy ons sondes vergewe en ons van alle ongeregtigheid reinig. As ons beweer dat ons nie gesondig het nie, maak ons ​​hom 'n leuenaar, en sy woord is nie in ons nie. ' Om van God te hoor, moet ons eerlik met God wees en ons sonde bely as dit gebeur. As ons gesondig het en nie ons sonde bely het nie, is ons nie in gemeenskap met God nie, en dit sal moeilik wees om nie te hoor nie. Om te herformuleer: skuld is spesifiek en wanneer ons dit aan God bely, vergewe God ons en word ons gemeenskap met God herstel.

Veroordeling is heeltemal iets anders. Paulus vra en beantwoord 'n vraag in Romeine 8:34, “Wie is dit dan wat veroordeel? Niemand. Christus Jesus wat gesterf het - meer as dit, wat opgewek is - is aan die regterhand van God en tree ook vir ons in. ” Hy begin hoofstuk 8, nadat hy oor sy ellendige mislukking gepraat het toe hy probeer het om God te behaag deur die wet te onderhou, deur te sê: 'Daarom is daar nou geen veroordeling vir diegene wat in Christus Jesus is nie.' Skuld is spesifiek, veroordeling is vaag en algemeen. Dit sê dinge soos: "Jy gaan altyd deurmekaar," of, "Jy sal nooit neerkom op iets nie," of, "Jy is so deurmekaar dat God jou nooit sal kan gebruik nie." As ons die sonde bely wat ons skuldig maak aan God, verdwyn die skuldgevoelens en voel ons die vreugde van vergifnis. As ons ons veroordeling teenoor God 'bely', word dit net sterker. Om ons gevoelens van veroordeling tot God te "bely", stem eintlik net in met wat die duiwel vir ons oor ons sê. Skuld moet erken word. Veroordeling moet verwerp word as ons gaan agterkom wat God werklik vir ons sê.

Die eerste ding wat God vir ons sê, is natuurlik wat Jesus vir Nikodemus gesê het: "U moet wedergebore word" (Johannes 3: 7). Totdat ons erken het dat ons teen God gesondig het, God gesê het dat ons glo dat Jesus vir ons sondes betaal het toe Hy aan die kruis gesterf het, begrawe is en toe weer opgestaan ​​het en God gevra het om in ons lewe in te kom as ons Verlosser, is God onder geen verpligting om met ons te praat oor iets anders as ons behoefte om gered te word nie, en waarskynlik sal Hy dit ook nie doen nie. As ons Jesus as ons Verlosser ontvang het, moet ons alles wat ons dink God vir ons sê met die Skrif ondersoek, na ons gewete luister, wysheid in alle situasies vra en sonde bely en veroordeling verwerp. Om soms te weet wat God vir ons sê, kan soms moeilik wees, maar om hierdie vier dinge te doen, sal dit beslis help om sy stem te hoor.

God se woord sê: “Daar is een God en een middelaar tussen God en mens, die mens Christus Jesus” (I Timoteus 2: 5). Die rede waarom ons nie met God vrede het nie, is dat ons almal sondaars is. Romeine 3:23 sê: "Want almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid van God." Jesaja 64: 6 sê: "Ons is almal soos 'n onrein ding en al ons geregtighede (goeie dade) is soos vuil lappe ... en ons ongeregtighede (sondes), soos die wind, het ons weggevoer." Jesaja 59: 2 sê: "U ongeregtighede het tussen u en u God geskei ..."

Maar God het 'n manier gemaak om verlos te word (gered) van ons sonde en met God versoen te word (of reg te maak). Sonde moes gestraf word en die regverdige boete (betaling) vir ons sonde is die dood. Romeine 6:23 lui: “Want die loon van die sonde is die dood, maar die gawe van God is die ewige lewe deur Jesus Christus, ons Here.” I Johannes 4:14 sê: "En ons het gesien en getuig dat die Vader die Seun gestuur het om die Verlosser van die wêreld te wees." Johannes 3:17 sê: “Want God het sy Seun nie in die wêreld gestuur om die wêreld te veroordeel nie; maar dat die wêreld deur Hom gered kan word. ” Johannes 10:28 sê: “Ek gee hulle die ewige lewe, en hulle sal nooit verlore gaan nie; niemand sal hulle uit my hand ruk nie. ” Daar is net EEN God en een bemiddelaar. Johannes 14: 6 sê: “Jesus sê vir hom: Ek is die Weg, die Waarheid en die Lewe; niemand kom na die Vader behalwe deur My nie.” Lees Jesaja hoofstuk 53. Let veral op verse 5 & 6. Hulle sê: “Hy is gewond vanweë ons oortredinge, Hy is gekneus weens ons ongeregtighede; die straf van ons vrede was op Hom; en met sy strepe word ons genees. Al wat ons soos skape het, het verdwaal; ons het omgedraai elkeen na sy eie manier; en die Here het die ongeregtigheid van ons almal op Hom gelê. ” Gaan voort na vers 8b: “Want Hy is uitgeroei uit die land van die lewendes; want die oortreding van my volk is getref. ” En vers 10 sê: “Dit het die Here tog behaag om hom te verbrysel; Hy het Hom bedroef; as u sy siel bring en offer vir die sonde ... ”En vers 11 sê:“ Deur sy kennis (die kennis van Hom) sal my regverdige kneg baie regverdig; want Hy sal hulle ongeregtigheid dra. ” Vers 12 sê: “Hy het sy siel tot die dood toe uitgestort.” I Petrus 2:24 sê: “Wie self gebaar het ons sondes in sy liggaam op die boom ... ”

Die straf vir ons sonde was die dood, maar God het ons sonde op Hom (Jesus) geplaas en vir ons sonde betaal in plaas van ons; Hy het ons plek ingeneem en vir ons gestraf. Gaan na hierdie webwerf vir meer inligting hieroor oor hoe om gered te word. Kolossense 1: 20 & 21 en Jesaja 53 maak dit duidelik dat God so vrede maak tussen die mens en Homself. Dit sê, "En nadat Hy deur die bloed van sy kruis vrede gemaak het, deur Hom om alles met Homself te versoen ... en julle wat soms deur goddelose werke vervreemd en in u gemoed was, het Hy nou versoen." Vers 22 sê: “In die liggaam van sy vlees deur die dood.” Lees ook Efesiërs 2: 13-17 wat sê dat Hy deur sy bloed ons vrede is wat die skeiding of vyandskap tussen ons en God afbreek, wat deur ons sonde geskep is, wat vir ons vrede met God bring. Lees dit asseblief. Lees Johannes hoofstuk 3 waar Jesus vir Nikodemus vertel het hoe om in God se gesin gebore te word (wedergebore); dat Jesus aan die kruis opgehef moet word terwyl Moses die slang in die woestyn oplig en dat ons, om vergewe te word, “na Jesus kyk” as ons Verlosser. Hy verduidelik dit deur vir hom te sê dat hy moet glo, vers 16, “Want so lief het God die wêreld gehad dat Hy sy eniggebore Seun gegee het, sodat elkeen wat in Hom glo sal nie vergaan nie, maar het die ewige lewe. ” Johannes 1:12 sê: “Maar aan almal wat Hom aangeneem het, aan diegene wat in sy Naam geglo het, het Hy die reg gegee om kinders van God te word.” I Korintiërs 15: 1 & 2 sê dit is die Evangelie, “waardeur julle is gered. ” Verse 3 & 4 sê: “Want ek het aan u oorgelewer ... dat Christus volgens die Skrif vir ons sondes gesterf het en dat Hy begrawe is en dat Hy volgens die Skrif weer opgestaan ​​het.” In Matteus 26:28 het Jesus gesê: "Dit is die nuwe testament in my bloed wat vir baie vergiet word vir die vergewing van sondes." U moet dit glo om gered te word en vrede met God te hê. Johannes 20:31 sê: "Maar dit is geskrywe, sodat u kan glo dat Jesus die Messias, die Seun van God is, en dat u deur sy geloof die lewe in sy Naam kan hê." Handelinge 16:31 sê: “Hulle antwoord: 'Glo in die Here Jesus, en u en u huisgesin sal gered word.'

Sien Romeine 3: 22-25 en Romeine 4: 22-5: 2. Lees gerus al hierdie verse wat so mooi is dat ons redding is dat hierdie dinge nie net vir hierdie mense geskryf is nie, maar vir ons almal om vir ons vrede met God te bring. Dit wys hoe Abraham en ons deur die geloof geregverdig word. Verse 4: 23-5: 1 sê dit duidelik. “Maar hierdie woorde 'dit is hom gereken' is nie net ter wille van hom geskryf nie, maar ook vir ons. Dit sal vir ons gereken word wat in Hom glo wat Jesus, ons Here, uit die dood opgewek het, wat oorgelewer is vir ons oortredinge en opgewek is ter wille van ons regverdiging. Aangesien ons dan uit die geloof geregverdig is, het ons vrede met God deur ons Here Jesus Christus. ” Sien ook Handelinge 10:36.

Daar is nog 'n aspek van hierdie vraag. As u al 'n gelowige in Jesus is, een van God se familie en u sondig, word u gemeenskap met die Vader belemmer en sal u nie God se vrede ervaar nie. Jy verloor nie jou verhouding met die Vader nie, jy is nog steeds sy kind en God se belofte is aan jou - jy het vrede soos in 'n verdrag of verbond met Hom, maar jy voel miskien nie die emosie van vrede met Hom nie. Sonde bedroef die Heilige Gees (Efesiërs 4: 29-31), maar God se Woord het 'n belofte vir u: 'Ons het 'n voorspraak by die Vader, Jesus Christus die Regverdige' (I Johannes 2: 1). Hy tree vir ons in (Romeine 8:34). Sy dood vir ons was 'eens en vir altyd' (Hebreërs 10:10). I Johannes 1: 9 gee ons sy belofte: "As ons ons sondes bely (erken), is Hy getrou en regverdig om ons sondes te vergewe en ons van alle ongeregtigheid te reinig." Die gedeelte praat oor die herstel van daardie gemeenskap en daarmee saam ons vrede. Lees I Johannes 1: 1-10.

Ons is besig om antwoorde op ander vrae oor hierdie onderwerp te skryf. Ons sal binnekort daarna soek. Vrede met God is een van die vele dinge wat God ons gee as ons sy Seun, Jesus, aanneem en gered word deur die geloof in Hom.

Die Skrif het wel 'n antwoord op hierdie vraag, dus laat ons dit duidelik stel, as ons eerlik is, en ook vanuit die Skrif, is dit 'n feit dat redding ons nie outomaties verhinder om te sondig nie.

Iemand wat ek ken, het 'n individu na die Here gelei en 'n paar weke later 'n baie interessante oproep van haar ontvang. Die pas geredde persoon het gesê: 'Ek kan onmoontlik 'n Christen wees. Ek sondig nou meer as ooit. ” Die persoon wat haar na die Here gelei het, het gevra: "Doen u sondige dinge noudat u nog nooit gedoen het nie, of doen u dinge wat u al u hele lewe lank gedoen het, voel u verskriklik skuldig daaroor?" Die vrou antwoord: 'Dit is die tweede een.' En die persoon wat haar na die Here gelei het, het haar toe vol vertroue gesê: 'Jy is 'n Christen. Om skuldig te wees aan sonde is een van die eerste tekens dat jy regtig gered is. ”

Die sendings in die Nuwe Testament gee ons lyste van sondes om op te hou doen; sondes om te vermy, sondes wat ons doen. Hulle noem ook dinge wat ons moet doen en wat ons nie moet doen nie, dinge wat ons sondes van versuim noem. Jakobus 4:17 sê “vir hom wat weet om goed te doen en dit nie doen nie, vir hom is dit sonde.” Romeine 3:23 sê dit so: "Want almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid van God." Jakobus 2: 15 & 16 praat byvoorbeeld van 'n broer ('n Christen) wat sy broer in nood sien en niks help nie. Dit sondig.

In I Korintiërs wys Paulus hoe sleg Christene kan wees. In I Korintiërs 1: 10 & 11 sê hy dat daar onder hulle rusies en verdeeldheid was. In hoofstuk 3 spreek hy hulle aan as vleeslike (as vleeslike) en as babas. Ons sê gereeld vir kinders en soms volwassenes om op te hou om soos babas op te tree. Jy kry die prentjie. Babas baklei, klap, steek, knyp, trek mekaar se hare en byt selfs. Dit klink komies, maar so waar.

In Galasiërs 5:15 sê Paulus dat die Christene mekaar nie moet byt en verslind nie. In I Korintiërs 4:18 sê hy dat sommige van hulle arrogant geword het. In hoofstuk 5, vers 1 word dit nog erger. “Daar word berig dat daar onsedelikheid onder u is en van die soort wat nie eens onder heidene voorkom nie.” Hulle sondes was duidelik. Jakobus 3: 2 sê dat ons almal op baie maniere struikel.

Galasiërs 5: 19 & 20 gee 'n lys van die sondige dade: onsedelikheid, onreinheid, losbandigheid, afgodediens, towery, haat, onenigheid, jaloesie, woede, selfsugtige ambisie, onenigheid, faksies, afguns, dronkenskap en orgieë in teenstelling met wat God het. verwag: liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelikheid, goedheid, getrouheid, sagmoedigheid en selfbeheersing.

Efesiërs 4:19 noem onsedelikheid, vers 26 woede, vers 28 steel, vers 29 ongesonde taal, vers 31 bitterheid, woede, laster en kwaadwilligheid. Efesiërs 5: 4 noem vuil praatjies en growwe grap. Hierdie selfde gedeeltes wys ons ook wat God van ons verwag. Jesus het vir ons gesê om volmaak te wees soos ons hemelse Vader volmaak is, “sodat die wêreld u goeie werke kan sien en u Vader in die hemel kan verheerlik.” God wil hê dat ons soos Hy moet wees (Matteus 5:48), maar dit is duidelik dat ons dit nie is nie.

Daar is verskillende aspekte van die Christelike ervaring wat ons moet verstaan. Die oomblik dat ons 'n gelowige in Christus word, gee God ons sekere dinge. Hy vergewe ons. Hy regverdig ons, al is ons skuldig. Hy gee ons die ewige lewe. Hy plaas ons in die 'liggaam van Christus'. Hy maak ons ​​volmaak in Christus. Die woord wat hiervoor gebruik word, is heiligmaking, afgesonder as volmaak voor God. Ons word weer in God se gesin gebore en word Sy kinders. Hy kom woon in ons deur die Heilige Gees. Waarom sondig ons dan nog? Romeine hoofstuk 7 en Galasiërs 5:17 verduidelik dit deur te sê dat ons solank as wat ons in ons sterflike liggaam lewe nog steeds ons sondige natuur het, alhoewel die Gees van God nou in ons woon. Galasiërs 5:17 sê “Want die sondige natuur begeer wat strydig is met die Gees, en die Gees wat strydig is met die sondige natuur. Hulle is in konflik met mekaar, sodat julle nie doen wat u wil nie. ” Ons doen nie wat God wil hê nie.

In kommentare van Martin Luther en Charles Hodge word daarop gewys dat hoe nader ons aan God deur die Skrif kom en in sy perfekte lig kom, hoe meer sien ons hoe onvolmaak ons ​​is en hoe minder ons aan sy heerlikheid skort. Romeine 3:23

Dit lyk asof Paulus hierdie konflik in Romeine hoofstuk 7 ervaar het. Albei kommentare sê ook dat elke Christen hom met Paulus se ontsteltenis en benoudheid kan vereenselwig: dat terwyl God wil hê dat ons volmaak moet wees in ons gedrag, maar dat ons aan die beeld van sy Seun moet voldoen, ons bevind ons as slawe van ons sondige natuur.

I Johannes 1: 8 sê dat "as ons sê dat ons geen sonde het nie, mislei ons onsself en die waarheid is nie in ons nie." I Johannes 1:10 sê: "As ons sê dat ons nie gesondig het nie, maak ons ​​Hom 'n leuenaar, en sy woord het geen plek in ons lewe nie."

Lees Romeine hoofstuk 7. In Romeine 7:14 beskryf Paulus homself as 'verkoop aan slawerny aan die sonde'. In vers 15 sê hy dat ek nie verstaan ​​wat ek doen nie; want ek oefen nie wat ek graag wil doen nie, maar ek doen presies wat ek haat. ' In vers 17 sê hy die probleem is sonde wat in hom leef. Paulus is so gefrustreerd dat hy hierdie dinge nog twee keer met effens ander woorde stel. In vers 18 sê hy "Want ek weet dat daar niks goeds in my woon nie (dit is in die vlees - die woord van Paulus vir sy ou natuur), want die wil is by my, maar hoe om die goeie te doen, vind ek nie." Vers 19 sê: Die goeie wat ek wil, doen ek nie, maar die kwaad doen ek nie. ' Die NIV vertaal vers 19 as "Want ek wil die goeie doen, maar ek kan dit nie uitvoer nie."

In Romeine 7: 21-23 beskryf hy weer sy konflik as 'n wet aan die werk in sy lede (verwysend na sy vleeslike natuur) en veg hy teen die wet van sy gemoed (verwys na die geestelike natuur in sy innerlike wese). Met sy innerlike wese verlustig hy hom in God se wet, maar 'die kwaad is daar by my', en die sondige natuur 'voer oorlog teen die wet van sy gemoed en maak hom 'n gevangene van die wet van die sonde'. Ons almal as gelowiges ervaar hierdie konflik en die uiterste frustrasie van Paulus soos hy in vers 24 uitroep. 'Wat 'n ellendige mens is ek. Wie sal my verlos van hierdie liggaam van die dood? ” Wat Paulus beskryf, is die konflik waarmee ons almal te kampe het: die konflik tussen die ou natuur (die vlees) en die Heilige Gees wat ons bewoon, wat ons gesien het in Galasiërs 5:17 Maar Paulus sê ook in Romeine 6: 1 “sal ons voortgaan in sonde sodat genade in oorvloed kan wees. Die Here behoed. ”Paulus sê ook dat God wil hê dat ons nie net gered moet word van die straf van die sonde nie, maar ook van die krag en beheer daarvan in hierdie lewe. Soos Paulus sê in Romeine 5:17 “Want as die dood deur die een man geregeer het, deur die een man heers, hoeveel te meer sal diegene wat God se oorvloedige genade en die gawe van geregtigheid ontvang, in die lewe regeer deur die een man, Jesus Christus. ” In I Johannes 2: 1 sê Johannes vir die gelowiges dat hy aan hulle skryf sodat hulle NIE SONDIG NIE. In Efesiërs 4:14 sê Paulus dat ons moet grootword sodat ons nie meer babas sal wees nie (soos die Korintiërs was).

Toe Paulus dus in Romeine 7:24 roep "wie sal my help?" (en ons saam met hom), het hy 'n jubelende antwoord in vers 25, "EK DANK GOD - DEUR JESUS ​​CHRISTUS ONS HERE." Hy weet dat die antwoord in Christus is. Oorwinning (heiligmaking) sowel as redding kom deur die voorsiening van Christus wat in ons woon. Ek is bang dat baie gelowiges dit net aanvaar om in sonde te leef deur te sê 'Ek is net 'n mens', maar Romeine 6 gee ons voorsiening. Ons het nou 'n keuse en ons het geen verskoning om in sonde voort te gaan nie.

Waarom hou ek aan met sondig as ek gered is? (Deel 2) (God se deel)

Noudat ons verstaan ​​dat ons steeds sondig nadat ons 'n kind van God geword het, soos blyk uit ons ervaring en die Skrif; wat is ons veronderstel om daaraan te doen? Laat ek eers sê dat hierdie proses, want dit is wat dit is, slegs van toepassing is op die gelowige, diegene wat hul hoop op die ewige lewe gestel het, nie op hul goeie dade nie, maar op Christus se voltooide werk (Sy dood, begrafnis en opstanding vir ons) vir die vergewing van sondes); diegene wat deur God geregverdig is. Sien I Korintiërs 15: 3 & 4 en Efesiërs 1: 7. Die rede waarom dit slegs vir gelowiges geld, is omdat ons niks alleen kan doen om onsself volmaak of heilig te maak nie. Dit is iets wat net God deur die Heilige Gees kan doen, en soos ons sal sien, is daar slegs gelowiges wat die Heilige Gees in hulle het. Lees Titus 3: 5 & 6; Efesiërs 2: 8 & 9; Romeine 4: 3 & 22 en Galasiërs 3: 6

Die Skrif leer ons dat daar twee dinge is wat God vir ons doen op die oomblik dat ons glo. (Daar is baie, baie ander.) Dit is egter van groot belang om vir ons 'oorwinning' oor sonde in ons lewens te hê. Ten eerste: God plaas ons in Christus (iets wat moeilik is om te verstaan, maar ons moet aanvaar en glo), en tweedens kom Hy in ons woon deur Sy Heilige Gees.

Die Skrif sê in I Korintiërs 1:20 dat ons in Hom is. "Deur sy dade is u in Christus wat vir ons wysheid geword het van God en geregtigheid en heiligmaking en verlossing." Romeine 6: 3 sê dat ons “in Christus” gedoop is. Dit gaan hier nie oor ons doop in water nie, maar om 'n werk deur die Heilige Gees waarin Hy ons in Christus plaas.

Die Skrif leer ons ook dat die Heilige Gees in ons kom woon. In Johannes 14: 16 & 17 het Jesus vir sy dissipels gesê dat Hy die Trooster (die Heilige Gees) wat saam met hulle was en in hulle sou wees, sou stuur (Hy sou daarin woon of woon). Daar is ander Skrifgedeeltes wat vir ons sê dat die Gees van God in ons is, in elke gelowige. Lees Johannes 14 & 15, Handelinge 1: 1-8 en I Korintiërs 12:13. Johannes 17:23 sê Hy is in ons harte. Romeine 8: 9 sê in werklikheid dat as die Gees van God nie in jou is nie, behoort jy nie aan Christus nie. Daarom sê ons dat aangesien dit (dit wil sê om ons heilig te maak) 'n werk van die inwonende Gees is, kan slegs gelowiges, diegene met die inwonende Gees, vry of oorwinnaars oor hul sonde word.

Iemand het gesê dat die Skrif die volgende bevat: 1) waarhede wat ons moet glo (selfs al verstaan ​​ons dit nie heeltemal nie; 2) opdragte om te gehoorsaam en 3) beloftes om te vertrou. Die feite hierbo is waarhede wat ons moet glo, dit wil sê dat ons in Hom is en dat Hy in ons is. Hou hierdie idee van vertroue en gehoorsaam in gedagte terwyl ons hierdie studie voortgaan. Ek dink dit help om dit te verstaan. Daar is twee dele wat ons moet verstaan ​​om sonde in ons daaglikse lewe te oorkom. Daar is God se deel en ons deel, dit is gehoorsaamheid. Ons sal eerstens kyk na God se deel wat gaan daaroor dat ons in Christus is en dat Christus in ons is. Noem dit as u wil: 1) God se voorsiening, ek is in Christus, en 2) God se krag, Christus is in my.

Dit is waaroor Paulus gepraat het toe hy in Romeine 7: 24-25 gesê het: "Wie sal my verlos ... ek dank God ... deur Jesus Christus, ons Here." Hou in gedagte dat hierdie proses onmoontlik is sonder God se hulp.

Dit blyk uit die Skrif dat God se begeerte vir ons is om heilig te word en dat ons ons sondes moet oorwin. Romeine 8:29 sê vir ons dat Hy as gelowiges 'van plan was om gelykvormig te wees aan die gelykenis van sy Seun'. Romeine 6: 4 sê dat Hy wil hê dat ons 'in die nuwe lewe moet wandel'. Kolossense 1: 8 sê die doel van Paulus se leer was “om elkeen volmaak en volkome in Christus aan te bied.” God leer ons dat hy wil hê dat ons volwasse moet word (om nie babas te bly soos die Korintiërs was nie). Efesiërs 4:13 sê dat ons 'volwasse moet word in kennis en die volle mate van die volheid van Christus sal bereik'. Vers 15 sê dat ons in Hom moet opgroei. Efesiërs 4:24 sê dat ons “die nuwe self moet beklee; geskape om soos God te wees in ware geregtigheid en heiligheid. ”BI Thessalonicense 4: 3 sê:“ Dit is die wil van God, selfs u heiligmaking. ” Verse 7 & 8 sê dat Hy ons “nie tot onreinheid geroep het nie, maar tot heiligmaking”. Vers 8 sê: "as ons dit verwerp, verwerp ons God wat sy Heilige Gees aan ons gee."

(Die gedagte dat die Gees in ons is en ons kan verander, verbind.) Die definisie van die woord heiligmaking kan 'n bietjie ingewikkeld wees, maar in die Ou Testament beteken dit om 'n voorwerp of persoon voor God te onderskei of aan te bied vir sy gebruik, met 'n offer wat aangebied word om dit te suiwer. Vir ons doeleindes sê ons dus om geheilig te word, is om afgesonder te wees aan God of om aan God voorgehou te word. Ons is vir Hom heilig gemaak deur die offer van Christus se dood aan die kruis. Dit is, soos ons sê, posisionele heiligmaking as ons glo en God ons sien as volmaak in Christus (geklee en bedek en in Hom gereken en regverdig verklaar). Dit is progressief namate ons volmaak word soos Hy volmaak is, as ons in ons daaglikse ervaring die oorwinning van sonde word. Enige verse oor heiligmaking beskryf of verklaar hierdie proses. Ons wil aan God voorgehou word en afgesonder word as gereinig, skoongemaak, heilig en onberispelik, ens. Hebreërs 10:14 sê “deur een offer het Hy diegene wat geheilig word, vir ewig volmaak.”

Meer verse oor hierdie onderwerp is: I Johannes 2: 1 sê: "Ek skryf hierdie dinge aan u, sodat u nie kan sondig nie." I Petrus 2:24 sê: "Christus het ons sondes in sy liggaam op die boom gedra ... sodat ons tot geregtigheid sou lewe." Hebreërs 9:14 vertel ons “Christus se bloed reinig ons van dooie werke om die lewende God te dien.”

Hier het ons nie net God se begeerte vir ons heiligheid nie, maar ook die voorsiening vir ons oorwinning: ons wees in Hom en deel in sy dood, soos beskryf in Romeine 6: 1-12. 2 Korintiërs 5:21 sê: “Hy het hom laat sondig vir ons wat geen sonde geken het nie, sodat ons die geregtigheid van God in hom kan word.” Lees ook Filippense 3: 9, Romeine 12: 1 & 2 en Romeine 5:17.

Lees Romeine 6: 1-12. Hier vind ons 'n uiteensetting van God se werk ten behoewe van ons oorwinning oor sonde, dit wil sê sy voorsiening. Romeine 6: 1 sit die gedagte van hoofstuk vyf voort dat God nie wil hê dat ons moet aanhou sondig nie. Dit sê: Wat sal ons dan sê? Sal ons in die sonde bly, sodat die genade oorvloedig kan wees? ” Vers 2 sê, “God verhoed dit. Hoe sal ons, wat dood is vir die sonde, nog langer daarin lewe? ” Romeine 5:17 praat van “diegene wat oorvloed van genade en die gawe van geregtigheid ontvang, sal in die lewe heers deur die een, Jesus Christus.” Hy wil nou die oorwinning vir ons hê, in hierdie lewe.

Ek wil graag die verduideliking in Romeine 6 uitlig van wat ons in Christus het. Ons het gepraat van ons doop in Christus. (Onthou dat dit nie die waterdoop is nie, maar die werk van die Gees.) Vers 3 leer ons dat dit beteken dat ons "in sy dood gedoop is", wat beteken dat ons saam met hom gesterf het. Die verse 3-5 sê dat ons 'saam met hom begrawe is'. Vers 5 verduidelik dat ons, omdat ons in Hom is, met Hom verenig is in sy dood, begrafnis en opstanding. Vers 6 sê dat ons saam met hom gekruisig is, sodat “die liggaam van die sonde vernietig kan word, sodat ons nie meer slawe van die sonde sou wees nie.” Dit wys ons dat die krag van die sonde verbreek is. Sowel die NIV- as die NASB-voetnote sê dat dit vertaal kan word “die liggaam van sonde kan magteloos gemaak word”. 'N Ander vertaling is dat' sonde nie oor ons sal heers nie '.

Vers 7 sê “hy wat gesterf het, is van sonde bevry. Om hierdie rede kan sonde ons nie meer as slawe hou nie. Vers 11 sê: "ons is dood vir die sonde." Vers 14 sê: “Die sonde sal nie oor jou heers nie.” Dit is wat gekruisig met Christus vir ons gedoen het. Omdat ons saam met Christus gesterf het, het ons saam met Christus gesterf. Wees duidelik, dit was ons sondes waarvoor hy gesterf het. Dit was ons sondes wat Hy begrawe het. Sonde hoef ons dus nie meer te oorheers nie. Eenvoudig gestel, aangesien ons in Christus is, het ons saam met Hom gesterf, sodat sonde nie meer mag oor ons hoef te hê nie.

Vers 11 is ons deel: ons geloofsdaad. Die vorige verse is feite wat ons moet glo, hoewel dit moeilik is om te verstaan. Dit is waarhede waaraan ons moet glo en daarop moet reageer. Vers 11 gebruik die woord “reken” wat “daarop reken” beteken. Van hier af moet ons in geloof optree. As ons in hierdie Skrifgedeelte saam met Hom 'opgewek' word, beteken dit dat ons 'lewend vir God' is en dat ons 'in die nuutheid van die lewe kan wandel'. (Verse 4, 8 & 16) Omdat God sy Gees in ons geplaas het, kan ons nou 'n oorwinnende lewe lei. Kolossense 2:14 sê “ons het vir die wêreld gesterf en die wêreld vir ons gesterf.” 'N Ander manier om dit te sê, is om te sê dat Jesus nie net gesterf het om ons van die straf van die sonde te bevry nie, maar ook om die beheer daarvan oor ons te verbreek, sodat Hy ons in ons huidige lewe rein en heilig kon maak.

In Handelinge 26:18 haal Lukas Jesus aan dat hy aan Paulus gesê het dat die evangelie hulle “sal verander uit die duisternis in die lig en uit die mag van Satan tot God, sodat hulle vergifnis van sondes en’ n erfdeel onder die geheiligdes (geheiliges) kan ontvang. ) deur geloof in My (Jesus). ”

Ons het reeds in deel 1 van hierdie studie gesien dat alhoewel Paulus hierdie feite verstaan, of liewer geweet het, was die oorwinning nie outomaties nie en dit is ook nie vir ons nie. Hy was nie in staat om die oorwinning te laat geskied nie, hetsy deur selfpoging of deur die wet te probeer hou, en ons kan ook nie. Oorwinning oor sonde is onmoontlik vir ons sonder Christus.

Hier is die rede waarom. Lees Efesiërs 2: 8-10. Dit sê vir ons dat ons nie gered kan word deur werke van geregtigheid nie. Dit is omdat ons, soos Romeine 6 sê, “onder die sonde verkoop word”. Ons kan nie vir ons sonde betaal of vergifnis verdien nie. Jesaja 64: 6 sê vir ons “al ons geregtighede is soos vuil lappe” voor God se oë. Romeine 8: 8 vertel ons dat diegene wat “in die vlees is, God nie kan behaag nie”.

Johannes 15: 4 wys vir ons dat ons nie self vrugte kan dra nie, en vers 5 sê: "Sonder my (Christus) kan u niks doen nie." Galasiërs 2:16 sê “want uit die werke van die wet sal geen vlees geregverdig word nie”, en vers 21 sê “as geregtigheid deur die wet kom, het Christus onnodig gesterf.” Hebreërs 7:18 sê vir ons “die wet het niks volmaak gemaak nie”.

Romeine 8: 3 & 4 sê: “Want wat die wet magteloos was om te doen, omdat dit deur die sondige natuur verswak het, het God gedoen deur sy eie Seun in die gelykenis van die sondige mens te stuur om 'n sondoffer te wees. En so het hy die sonde in die sondige mens veroordeel, sodat die regverdige vereistes van die wet in ons volkome kan word vervul, wat nie volgens die sondige natuur leef nie maar volgens die Gees. ”

Lees Romeine 8: 1-15 en Kolossense 3: 1-3. Ons kan nie deur ons goeie werke rein gemaak word nie en ook nie deur die werke van die wet geheilig word nie. Galasiërs 3: 3 sê “het u die Gees ontvang deur die werke van die wet of deur die geloof te hoor? Is jy so dwaas? As u in die Gees begin het, is u nou volmaak in die vlees? ' En dus sukkel ons, net soos Paulus, terwyl ons weet dat ons deur die dood van Christus vrygestel is van die sonde, maar nog steeds (sien Romeine 7) met selfinspanning, omdat ons nie in staat is om die wet te onderhou nie en voor sonde en mislukking te staan ​​kom, en uitroep: "O ellendige mens wat my sal verlos!"

Laat ons kyk wat daartoe gelei het dat Paulus misluk het: 1) Die wet kon hom nie verander nie. 2) Selfinspanning het misluk. 3) Hoe meer hy God en die Wet geken het, hoe slegter het hy gelyk. (Die taak van die wet is om ons buitengewoon sondig te maak, om ons sonde duidelik te maak. Romeine 7: 6,13). Die wet het dit duidelik gemaak dat ons God se genade en krag nodig het. Soos Johannes 3: 17-19 sê, hoe nader ons aan die lig kom, hoe duideliker word dit dat ons vuil is. 4) Hy raak uiteindelik gefrustreerd en sê: "wie sal my verlos?" "Daar is niks goeds in my nie." 'Kwaad is by my aanwesig.' 'N oorlog is in my binneste.' 'Ek kan dit nie uitvoer nie.' 5) Die wet het geen mag om aan sy eie eise te voldoen nie, maar het dit veroordeel. Hy kom dan tot die antwoord, Romeine 7:25, “Ek dank God deur Jesus Christus, ons Here. Paulus lei ons dus na die tweede deel van God se voorsiening wat ons heiligmaking moontlik maak. Romeine 8:20 sê: “Die Gees van die lewe maak ons ​​vry van die wet van die sonde en die dood.” Die krag en krag om sonde te oorwin, is Christus IN ONS, DIE Heilige Gees in ons. Lees weer Romeine 8: 1-15.

Die New King James-vertaling van Kolossense 1: 27 & 28 sê dat dit die taak van die Gees van God is om ons volmaak te stel. Daar staan, "God wou bekend maak wat die rykdom van die heerlikheid van hierdie verborgenheid is onder die heidene, dit is Christus in u, die hoop op heerlikheid." Vervolgens word gesê: "dat ons elke mens volmaak (of volkome) in Christus Jesus mag aanbied." Is dit moontlik dat die heerlikheid hier die heerlikheid is waarvan ons tekort skiet in Romeine 3:23? Lees 2 Korintiërs 3:18 waarin God sê dat Hy ons wil verander na God se beeld van “heerlikheid tot heerlikheid”.

Onthou ons het gepraat oor die Gees wat in ons sou word. In Johannes 14: 16 & 17 het Jesus gesê dat die Gees wat by hulle was, in hulle sou kom. In Johannes 16: 7-11 sê Jesus dat dit nodig is dat Hy weggaan sodat die Gees in ons kan kom woon. In Johannes 14:20 sê Hy, “op die dag sal julle weet dat Ek in my Vader is en julle in My en Ek in julle,” presies presies waaroor ons gepraat het. Dit is eintlik alles in die Ou Testament voorspel. Joël 2: 24-29 praat dat Hy die Heilige Gees in ons harte plaas.

In Handelinge 2 (lees dit) vertel dit ons dat dit plaasgevind het op Pinksterdag, na die hemelvaart van Jesus. In Jeremia 31: 33 & 34 (waarna in die Nuwe Testament verwys word in Hebreërs 10:10, 14 & 16) het God 'n ander belofte vervul, naamlik om sy wet in ons harte te plaas. In Romeine 7: 6 sê dit vir ons dat die gevolg van hierdie vervulde beloftes is dat ons 'God op 'n nuwe en lewende manier kan dien'. Die oomblik dat ons 'n gelowige in Christus word, kom die Gees in ons om te bly (en leef) en HY maak Romeine 8: 1-15 & 24 moontlik. Lees ook Romeine 6: 4 & 10 en Hebreërs 10: 1, 10, 14.

Op hierdie stadium wil ek hê dat u Galasiërs 2:20 moet lees en memoriseer. Moet dit nooit vergeet nie. Hierdie vers gee 'n samevatting van alles wat Paulus ons in een vers oor heiligmaking leer. “Ek is saam met Christus gekruisig, en tog lewe ek; tog woon ek nie maar Christus in my nie; en die lewe wat ek nou in die vlees leef, leef ek in die geloof in die Seun van God wat my liefgehad het en homself vir my oorgegee het. ”

Alles wat ons sal doen wat God in ons Christelike lewe behaag, kan saamgevat word met die frase “nie ek nie; maar Christus. ” Dit is Christus wat in my woon, nie my werke of goeie dade nie. Lees hierdie verse wat ook praat oor die voorsiening van Christus se dood (om die sonde kragteloos te maak) en die werk van die Gees van God in ons.

I Petrus 1: 2 2 Tessalonisense 2:13 Hebreërs 2:13 Efesiërs 5: 26 & 27 Kolossense 3: 1-3

God gee ons deur sy Gees die krag om te oorkom, maar dit gaan selfs verder as dit. Hy verander ons van binne, verander ons, verander ons na die beeld van sy Seun, Christus. Ons moet Hom vertrou om dit te doen. Dit is 'n proses; deur God begin, deur God voortgesit en deur God voltooi.

Hier is 'n lys van beloftes om te vertrou. Hier doen God wat ons nie kan doen nie, verander ons en maak ons ​​heilig soos Christus. Filippense 1: 6 “Vertrou hierop; dat Hy wat 'n goeie werk in u begin het, dit tot die dag van Christus Jesus sal voltrek. ”

Efesiërs 3: 19 & 20 “met die volheid van God vervul ... volgens die krag wat in ons werk.” Hoe groot is dit nie: 'God werk in ons' nie.

Hebreërs 13: 20 & 21 “Nou mag die God van vrede u volkome maak in elke goeie werk om sy wil te doen, deur in Jesus te werk wat goed is in sy oë.” I Petrus 5:10 “die God van alle genade, wat u geroep het tot sy ewige heerlikheid in Christus, sal U volmaak, bevestig, versterk en bevestig.”

I Thessalonicense 5: 23 & 24 “Nou mag die God van vrede u geheel en al heilig; en mag u gees en siel en liggaam volkome sonder skuld bewaar word by die koms van onse Here Jesus Christus. Getrou is Hy wat u roep, wat dit ook sal doen. ” Die NASB sê 'Hy sal dit ook laat geskied.'

Hebreërs 12: 2 sê vir ons dat ons 'ons aandag moet vestig op Jesus, die outeur en voleinder van ons geloof (NASB sê volmaakter).' I Korintiërs 1: 8 & 9 “God sal jou tot die einde toe onberispelik bevestig op die dag van onse Here Jesus Christus. God is getrou, ”sê I Thessalonicense 3: 12 & 13 dat God sal“ vermeerder ”en“ julle harte onberispelik sal vestig met die wederkoms van onse Here Jesus. ”

I Johannes 3: 2 sê vir ons “ons sal soos Hy wees as ons Hom sien soos Hy is.” God sal dit voltooi wanneer Jesus terugkom of ons hemel toe gaan wanneer ons sterf.

Ons het baie verse gesien wat daarop dui dat heiligmaking 'n proses is. Lees Filippense 3: 12-14 wat sê: “Ek het dit nog nie bereik nie en is ook nie volmaak nie, maar ek dring na die doel van die hoë roeping van God in Christus Jesus.” Een kommentaar gebruik die woord 'streef na'. Dit is nie net 'n proses nie, maar ook aktiewe deelname.

Efesiërs 4: 11-16 sê vir ons dat die kerk moet saamwerk sodat ons 'in alles kan opgroei in Hom wat die Hoof is - Christus'. Die Skrif gebruik ook die woord groei in I Petrus 2: 2, waar ons dit lees: “begeer die suiwer melk van die woord, sodat julle daardeur kan groei.” Groei neem tyd.

Hierdie reis word ook beskryf as stap. Stap is 'n stadige manier om te gaan; een tree op 'n slag; 'n proses. Ek Johannes praat oor die wandel in die lig (dit wil sê die Woord van God). Galasiërs sê in 5:16 om in die Gees te wandel. Die twee gaan hand aan hand. In Johannes 17:17 het Jesus gesê: Heilig hulle deur die waarheid, u woord is die waarheid. Die Woord van God en die Gees werk saam in hierdie proses. Hulle is onafskeidbaar.

Ons begin baie werkwoorde sien as ons hierdie onderwerp bestudeer: loop, streef, begeer, ens. As u teruggaan na Romeine 6 en dit weer lees, sal u baie daarvan sien: reken, presenteer, lewer op, moenie opbrengs. Beteken dit nie dat ons iets moet doen nie; dat daar opdragte is om te gehoorsaam; inspanning wat van ons vereis word.

Romeine 6:12 sê: “Laat die sonde in ons sterflike liggaam nie heers nie (dit wil sê vanweë ons posisie in Christus en die krag van Christus in ons). Vers 13 beveel ons om ons liggame aan God voor te lê, nie om te sondig nie. Dit sê vir ons om nie 'n 'slaaf van die sonde' te wees nie. Dit is ons keuses, ons opdragte om te gehoorsaam; ons 'om te doen'-lys. Onthou, ons kan dit nie deur ons eie poging doen nie, maar slegs deur Sy krag in ons, maar ons moet dit doen.

Ons moet altyd onthou dat dit slegs deur Christus is. I Korintiërs 15:57 (NKJB) gee ons hierdie merkwaardige belofte: "God sy dank wat ons die oorwinning gee deur ons HERE JESUS ​​CHRISTUS." Dus, selfs wat ons "doen" is deur Hom, deur die werking van die Gees. Filippense 4:13 sê vir ons dat ons 'alles kan doen deur Christus wat ons krag gee'. So is dit: NET AS ONS NIKS SONDER HOM KAN DOEN NIE, KAN ONS ALLE DINGE DEUR HOM DOEN.

God gee ons die mag om te "doen" wat Hy ook al vra. Sommige gelowiges noem dit die 'opstandingskrag' soos uitgedruk in Romeine 6: 5 'ons sal in die gelykenis van sy opstanding wees.' Vers 11 sê dat die krag van God wat Christus uit die dood opgewek het, ons opwek tot nuutheid van die lewe om God in hierdie lewe te dien.

Filippense 3: 9-14 verwoord dit ook as 'wat is deur die geloof in Christus, die geregtigheid wat uit God uit die geloof is'. Dit is duidelik uit hierdie vers dat geloof in Christus noodsaaklik is. Ons moet glo om gered te word. Ons moet ook vertrou in God se voorsiening vir heiligmaking, dws. Christus se dood vir ons; geloof in God se krag om deur die Gees in ons te werk; geloof dat Hy ons krag gee om te verander en geloof in God wat ons verander. Niks hiervan is moontlik sonder geloof nie. Dit verbind ons met God se voorsiening en krag. God sal ons heilig as ons vertrou en gehoorsaam. Ons moet genoeg glo om volgens die waarheid op te tree; genoeg om te gehoorsaam. Onthou die koor van die loflied:

"Vertrou en gehoorsaam, want daar is geen ander manier om gelukkig te wees in Jesus nie, maar om te vertrou en gehoorsaam te wees."

Ander verse oor geloof in hierdie proses (verander deur God se krag): Efesiërs 1: 19 & 20 “wat is die uitermate grootheid van sy krag teenoor ons wat glo, volgens die werking van sy magtige krag wat Hy in Christus bewerk het toe Hy Hom opgewek het? uit die dood. ”

Efesiërs 3: 19 & 20 sê “sodat julle vervul kan word met al die volheid van Christus.n Nou aan Hom wat in staat is om buitengewoon meer te doen bo alles wat ons vra of dink volgens die krag wat in ons werk.” Hebreërs 11: 6 sê “sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag.”

Romeine 1:17 sê: "die regverdige sal uit die geloof lewe." Ek glo dat dit nie net verwys na aanvanklike geloof by redding nie, maar ons geloof van dag tot dag wat ons verbind met alles wat God vir ons heiligmaking voorsien; ons daaglikse lewe en gehoorsaamheid en wandel in geloof.

Kyk ook: Filippense 3: 9; Galasiërs 3:26, 11; Hebreërs 10:38; Galasiërs 2:20; Romeine 3: 20-25; 2 Korintiërs 5: 7; Efesiërs 3: 12 & 17

Dit verg geloof om gehoorsaam te wees. Onthou Galasiërs 3: 2 & 3 "Het u die Gees ontvang uit die werke van die wet of deur die geloof te hoor ... nadat u in die Gees begin het, word u nou volmaak in die vlees?" As u die hele gedeelte lees, verwys dit na geloofslewe. Kolossense 2: 6 sê “soos julle dan Christus Jesus ontvang het (deur die geloof), wandel so in Hom.” Galasiërs 5:25 sê: "As ons in die Gees lewe, laat ons ook in die Gees wandel."

As ons dus oor ons kant begin praat; ons gehoorsaamheid; as 't ware ons' om te doen'-lysie, onthou alles wat ons geleer het. Sonder sy Gees kan ons niks doen nie, maar deur sy Gees versterk Hy ons as ons gehoorsaam is; en dat dit God is wat ons verander om ons heilig te maak soos Christus heilig is. Selfs in die gehoorsaamheid is dit nog steeds God - Hy werk in ons. Dit is alles geloof in Hom. Onthou ons geheuevers, Galasiërs 2:20. Dit is 'NIE ek nie, maar Christus ... ek leef uit die geloof in die Seun van God.' Galasiërs 5:16 sê: “Wandel in die Gees, dan sal u die begeerlikheid van die vlees nie vervul nie.”

So ons sien daar is nog werk vir ons om te doen. Wanneer, of hoe, kan ons dan God se krag gebruik of dit gebruik? Ek glo dat dit eweredig is aan ons stappe van gehoorsaamheid in geloof. As ons sit en niks doen nie, sal niks gebeur nie. Lees Jakobus 1: 22-25. As ons Sy Woord (Sy opdragte) ignoreer en nie gehoorsaam nie, sal daar nie groei of verandering plaasvind nie, dit wil sê as ons onsself in die spieël van die Woord sien soos in Jakobus en weggaan en nie doen nie, bly ons sondig en onheilig. . Onthou I Tessalonisense 4: 7 & 8 sê: "Wie hierdie verwerp, verwerp dan nie die mens nie, maar die God wat sy Heilige Gees aan u gee."

Deel 3 sal vir ons praktiese dinge wys wat ons in sy krag kan doen (dit wil sê doen). U moet hierdie stappe van gehoorsame geloof neem. Noem dit positiewe optrede.

Ons deel (deel 3)

Ons het vasgestel dat God ons wil aanpas by die beeld van sy Seun. God sê dat daar iets is wat ons ook moet doen. Dit vereis gehoorsaamheid van ons kant.

Daar is geen 'magiese' ervaring wat ons onmiddellik kan transformeer nie. Soos ons gesê het, dit is 'n proses. Romeine 1:17 sê dat die geregtigheid van God geopenbaar word van geloof tot geloof. 2 Korintiërs 3:18 beskryf dit as omskep in die beeld van Christus, van heerlikheid tot heerlikheid. 2 Petrus 1: 3-8 sê dat ons die een Christusagtige deug by die ander moet voeg. Johannes 1:16 beskryf dit as 'genade op genade'.

Ons het gesien dat ons dit nie kan doen deur selfpoging of deur die wet te probeer onderhou nie, maar dat dit God is wat ons verander. Ons het gesien dat dit begin wanneer ons wedergebore is en deur God voltooi is. God gee sowel die voorsiening as die krag vir ons daaglikse vordering. Ons het in Romeine hoofstuk 6 gesien dat ons in Christus is, in sy dood, begrafnis en opstanding. Vers 5 sê die sonde se mag is magteloos gemaak. Ons is dood vir die sonde en dit sal nie oor ons heers nie.

Omdat God ook in ons kom woon het, het ons sy krag, sodat ons kan lewe op 'n manier wat Hom behaag. Ons het geleer dat God self ons verander. Hy belowe om die werk wat Hy in ons begin het tot redding te voltooi.

Dit is alles feite. Romeine 6 sê dat as ons hierdie feite in ag neem, ons daarop moet begin reageer. Dit verg geloof om dit te doen. Hier begin ons reis van geloof of vertrou op gehoorsaamheid. Die eerste “opdrag om te gehoorsaam” is presies dit, geloof. Daar staan ​​“reken dat julle inderdaad dood is vir die sonde, maar lewend vir God in Christus Jesus, onse Here”. Reckon beteken daarop vertrou, vertrou dit, beskou dit as waar. Dit is 'n geloofsdaad en word gevolg deur ander opdragte soos 'gee, moenie toelaat nie en bied nie.' Geloof vertrou op die krag van wat dit beteken om dood te wees in Christus en God se belofte om in ons te werk.

Ek is bly dat God nie van ons verwag om dit alles volledig te verstaan ​​nie, maar slegs daarop moet reageer. Geloof is die weg om God se voorsiening en mag toe te eien of daarby aan te sluit.

Ons oorwinning word nie behaal deur ons krag om onsself te verander nie, maar dit kan in verhouding wees tot ons 'getroue' gehoorsaamheid. Wanneer ons 'optree', verander God ons en stel ons in staat om te doen wat ons nie kan doen nie; byvoorbeeld veranderende begeertes en houdings; of die verandering van sondige gewoontes; gee ons krag om 'in die nuutheid van die lewe te wandel'. (Romeine 6: 4) Hy gee ons 'krag' om die doel van die oorwinning te bereik. Lees hierdie verse: Filippense 3: 9-13; Galasiërs 2: 20-3: 3; I Tessalonisense 4: 3; I Petrus 2:24; I Korintiërs 1:30; 1 Petrus 2: 3; Kolossense 1: 4-3 & 11: 12 & 1 & 17:13; Romeine 14:4 en Efesiërs 15:XNUMX.

Die volgende verse verbind geloof met ons optrede en ons heiligmaking. Kolossense 2: 6 sê: “Soos julle Christus Jesus aangeneem het, wandel so in Hom. (Ons word deur geloof gered, dus word ons deur geloof geheilig.) Alle verdere stappe in hierdie proses (loop) is afhanklik en kan slegs deur geloof bereik word. Romeine 1:17 sê: “Die geregtigheid van God word geopenbaar van geloof tot geloof.” (Dit beteken een stap op 'n slag.) Die woord 'loop' word dikwels in ons ervaring gebruik. Romeine 1:17 sê ook: “die regverdige sal uit die geloof lewe.” Dit gaan oor ons daaglikse lewe soveel as of meer as die begin daarvan met redding.

Galasiërs 2:20 sê: "Ek is saam met Christus gekruisig, en tog leef ek, maar nie ek nie, maar Christus leef in my; en die lewe wat ek nou in die vlees leef, leef ek in die geloof in die Seun van God wat my liefgehad en homself oorgegee het vir my."

Romeine 6 sê in vers 12 “daarom” of omdat ons onsself as “dood in Christus” beskou, moet ons die volgende opdragte gehoorsaam. Ons het nou die keuse om daagliks en oomblik vir oomblik gehoorsaam te wees solank ons ​​lewe of totdat Hy terugkeer.

Dit begin met 'n keuse om op te lewer. In Romeine 6:12 gebruik die King James Version hierdie woord 'opbrengs' as dit sê: 'Moenie julle lede gee as instrumente van ongeregtigheid nie, maar gee julself aan God voor.' Ek glo dat oplewering 'n keuse is om beheer oor jou lewe aan God af te staan. Ander vertalings vir ons die woorde 'present' of 'offer'. Dit is 'n keuse om God se beheer oor ons lewens te gee en onsself aan Hom te bied. Ons stel onsself aan Hom voor (toewy). (Romeine 12: 1 & 2) Soos by 'n opbrengsteken gee u beheer oor daardie kruising aan 'n ander, ons gee beheer aan God. Opbrengs beteken om Hom toe te laat om in ons te werk; om Sy hulp te vra; om toe te gee aan Sy wil, nie ons s'n nie. Dit is ons keuse om die Heilige Gees beheer oor ons lewe te gee en aan Hom toe te gee. Dit is nie net 'n eenmalige besluit nie, maar is deurlopend, daagliks en oomblik vir oomblik.

Dit word geïllustreer in Efesiërs 5:18 “Moenie dronk wees van wyn nie; waarin oormaat is; maar word vervul met die Heilige Gees .: Dit is 'n doelbewuste kontras. As 'n persoon dronk is, word gesê dat hy deur alkohol beheer word (onder die invloed daarvan). Daarenteen word ons aangesê om met die Gees vervul te word.

Ons moet vrywillig onder die beheer en invloed van die Gees wees. Die akkuraatste manier om die Griekse werkwoord te vertaal, is 'wees vervul met die Gees' wat 'n voortdurende afstand van ons beheer aan die beheer van die Heilige Gees aandui.

Romeine 6:11 sê dat u die lede van u liggaam aan God moet gee, nie om te sondig nie. Vers 15 en 16 sê dat ons onsself as slawe van God moet voorstel, nie as slawe van die sonde nie. Daar is 'n prosedure in die Ou Testament waardeur 'n slaaf homself vir altyd 'n slaaf van sy heer kan maak. Dit was 'n vrywillige daad. Ons moet dit aan God doen. Romeine 12: 1 & 2 sê: Daarom versoek ek u, broeders, deur die barmhartigheid van God om aan u liggame 'n lewende en heilige offer te gee wat vir God aanneemlik is, dit is u geestelike diens van die erediens. En moenie aan hierdie wêreld gelykvormig wees nie, maar word getransformeer deur die vernuwing van u gedagtes, 'Dit blyk ook vrywillig te wees.

In die Ou Testament is mense en dinge toegewy en afgesonder vir God (geheilig) vir sy diens in die tempel deur 'n spesiale offer en seremonie wat hulle aan God voorgehou het. Alhoewel ons seremonie persoonlik kan wees, heilig die offer van Christus ons gawe. (2 Kronieke 29: 5-18) Moet ons dan nie eenmalig en ook daagliks voor God staan ​​nie? Ons moet onsself nie op enige tydstip voor die sonde stel nie. Ons kan dit slegs doen deur die krag van die Heilige Gees. Bancroft in die Elementêre Teologie suggereer dat wanneer dinge in die Ou Testament aan God gewy is, dikwels God vuur neergestuur het om die offer te ontvang. Miskien sal die Gees in ons hedendaagse toewyding (om onsself as 'n geskenk aan God as lewende offer te gee) veroorsaak dat die Gees op 'n spesiale manier in ons werk om ons mag oor die sonde te gee en vir God te lewe. (Vuur is 'n woord wat dikwels met die krag van die Heilige Gees geassosieer word.) Sien Handelinge 1: 1-8 en 2: 1-4.

Ons moet aanhou om onsself aan God te gee en hom daagliks te gehoorsaam, en elke geopenbaarde mislukking in ooreenstemming met God se wil te bring. Dit is hoe ons volwasse raak. Om te verstaan ​​wat God in ons lewens wil hê en om ons mislukkings raak te sien, moet ons die Skrif ondersoek. Die woord lig word dikwels gebruik om die Bybel te beskryf. Die Bybel kan baie dinge doen, en een is om ons weg te lig en sonde te openbaar. Psalm 119: 105 sê: "U woord is 'n lamp vir my voete en 'n lig vir my pad." Die lees van die Woord van God is deel van ons lys om te doen.

Die Woord van God is waarskynlik die belangrikste ding wat God ons gegee het in ons reis na heiligheid. 2 Petrus 1: 2 & 3 sê “Volgens sy krag het ons alles gegee wat betrekking het op lewe en godsaligheid deur die ware kennis van Hom wat ons geroep het tot heerlikheid en deug.” Dit sê dat alles wat ons nodig het, is deur die kennis van Jesus en dat die enigste plek om sulke kennis te vind in God se Woord is.

2 Korintiërs 3:18 dra dit nog verder deur te sê: 'Ons almal, met 'n onbedekte gesig wat soos die spieël die heerlikheid van die Here aanskou, word verander in dieselfde beeld, van heerlikheid tot heerlikheid, net soos van die Here , die Gees. ” Hier gee dit ons iets om te doen. God sal deur sy Gees ons verander, ons 'n tree op 'n slag verander as ons Hom aanskou. Jakobus verwys na die Skrif as 'n spieël. Ons moet Hom dus op die enigste voor die hand liggende plek sien, die Bybel. William Evans in “The Great Doctrines of the Bible” sê dit op bladsy 66 oor hierdie vers: “Die tyd is interessant hier: ons word van die een of ander soort karakter of glorie na die ander verander.”

Die skrywer van die lofsang "Neem die tyd om heilig te wees" het dit seker verstaan ​​toe hy geskryf het: n "Deur na Jesus te kyk, sal Hy wees soos Hy, die vriende in u gedrag, sy gelykenis sal sien."

Die slotsom hiervan is natuurlik I Johannes 3: 2 wanneer "ons sal wees soos Hy, wanneer ons Hom sien soos Hy is." Alhoewel ons nie verstaan ​​hoe God dit doen nie, sal Hy, as ons gehoorsaam is aan die lees van die Woord van God, sy deel doen om sy werk te transformeer, te verander, te voltooi en af ​​te handel. 2 Timoteus 2:15 (OVV) sê vir “Bestudeer om jouself goedgekeur tot God te bewys deur die woord van die waarheid reg te verdeel.” Die NIV sê dat hy iemand is wat die woord van die waarheid reg hanteer.

Daar word soms en grappenderwys gesê dat wanneer ons tyd saam met iemand spandeer, ons soos hulle begin 'lyk', maar dit is dikwels waar. Ons is wel geneig om mense na te boots waarmee ons tyd spandeer, soos hulle op te tree en te praat. Ons kan byvoorbeeld 'n aksent naboots (soos ons doen as ons na 'n nuwe gebied in die land verhuis), of ons kan handgebare of ander maniere naboots. Efesiërs 5: 1 sê vir ons: “Wees navolgers of Christus soos geliefde kinders.” Kinders hou daarvan om na te boots of na te maak en daarom moet ons Christus naboots. Onthou ons doen dit deur tyd saam met Hom deur te bring. Dan sal ons Sy lewe, karakter en waardes afskryf; Sy einste houdings en eienskappe.

Johannes 15 praat oor die tyd op 'n ander manier met Christus. Dit sê dat ons in Hom moet bly. 'N Deel van die gehoorsaamheid is om tyd aan die Skrif te bestudeer. Lees Johannes 15: 1-7. Hier staan ​​daar: "As u in My bly en my woorde in u." Hierdie twee dinge is onafskeidbaar. Dit beteken meer as bloot vlugtige lees, dit beteken lees, daaroor nadink en dit prakties toepas. Dat die teendeel ook waar is, blyk uit die vers “Slegte geselskap bederf goeie sedes.” (I Korintiërs 15:33) Kies dus mooi waar en saam met wie u tyd spandeer.

Kolossense 3:10 sê dat die nuwe self “vernuwe moet word in kennis na die beeld van sy Skepper. Johannes 17:17 sê: Heilig hulle deur die waarheid; u woord is waarheid. ” Hier word die absolute noodsaaklikheid van die Woord in ons heiligmaking tot uitdrukking gebring. Die Woord wys ons spesifiek (soos in 'n spieël) waar die foute is en waar ons moet verander. Jesus het ook in Johannes 8:32 gesê: "Dan sal u die waarheid ken, en die waarheid sal u vrymaak." Romeine 7:13 sê: "Maar sodat die sonde as sonde erken kan word, het dit die dood in my voortgebring deur die goeie, sodat die sonde deur die gebod heeltemal sondig kan word." Ons weet wat God deur die Woord wil hê. Ons moet dus ons gedagtes daarmee vul. Romeine 12: 2 versoek ons ​​“om verander te word deur die vernuwing van u gedagtes”. Ons moet van die wêreld se denke verander na God se manier van dink. Efesiërs 4:22 sê dat hy “vernuwe moet word in die gees van u gemoed”. Filippense 2: 5 sys “laat hierdie verstand in julle wees wat ook in Christus Jesus was.” Die Skrif openbaar wat die gedagtes van Christus is. Daar is geen ander manier om hierdie dinge te leer as om ons met die Woord te versadig nie.

Kolossense 3:16 sê vir ons: “Laat die Woord van Christus ryklik in u woon”. Kolossense 3: 2 sê vir ons: “let op dinge daarbo, nie op dinge wat op die aarde is nie”. Dit is meer as net daaraan dink, maar ook om God te vra om sy begeertes in ons harte en gedagtes te plaas. 2 Korintiërs 10: 5 vermaan ons deur te sê: “Verbeelding en al die dinge wat tot die kennis van God verhef, neerwerp en elke gedagte tot gehoorsaamheid van Christus in gevangenskap bring”.

Die Skrif leer ons alles wat ons moet weet oor God die Vader, God die Gees en God die Seun. Onthou dit sê vir ons "alles wat ons nodig het vir lewe en godsvrug deur ons kennis van Hom wat ons geroep het." 2 Petrus 1: 3 God sê vir ons in I Petrus 2: 2 dat ons as Christene groei deur die Woord te leer. Dit sê: "As pasgebore babas, begeer u die opregte melk van die woord sodat u daardeur kan groei." Die NIV vertaal dit so, "sodat u kan opgroei in u redding." Dit is ons geestelike voedsel. Efesiërs 4:14 dui aan dat God wil hê dat ons volwasse moet wees, nie babas nie. I Korintiërs 13: 10-12 praat oor die weglê van kinderagtige dinge. In Efesiërs 4:15 wil Hy hê dat ons moet “GROEI IN AL DIE DINGE IN HOM”.

Die Skrif is kragtig. Hebreërs 4:12 sê vir ons: “Die woord van God is lewend en kragtig en skerper as enige tweesnydende swaard, wat deurdring tot die skeiding van siel en gees, en gewrigte en murg, en dit is 'n onderskeid van die gedagtes en voorneme van die hart. ” God sê ook in Jesaja 55:11 dat wanneer sy woord gespreek of geskryf word of op enige manier in die wêreld uitgestuur word, dit die werk sal verrig wat hy beoog om te doen; dit sal nie nietig terugkeer nie. Soos ons gesien het, sal dit sonde oortuig en mense van Christus oortuig; dit sal hulle tot reddende kennis van Christus bring.

Romeine 1:16 sê dat die evangelie “die krag van God is tot redding van elkeen wat glo.” Korintiërs sê "die boodskap van die kruis ... is vir ons wat gered word ... die krag van God." Op dieselfde manier kan dit die gelowige oortuig en oortuig.

Ons het gesien dat 2 Korintiërs 3:18 en Jakobus 1: 22-25 na die Woord van God verwys as 'n spieël. Ons kyk in 'n spieël om te sien hoe ons is. Ek het een keer 'n vakansieskoolkursus aangebied met die titel 'Sien jouself in God se spieël'. Ek ken ook 'n refrein wat die Woord beskryf as 'n "spieël wat ons lewens sien." Albei gee dieselfde idee weer. As ons na die Woord kyk, dit lees en bestudeer soos ons moet, sien ons onsself. Dit sal ons dikwels sonde in ons lewe wys of op 'n manier waarop ons tekort skiet. Jakobus vertel ons wat ons nie moet doen as ons onsself sien nie. “As iemand nie 'n doener is nie, is hy soos 'n man wat sy natuurlike gesig in 'n spieël aanskou, want hy neem sy gesig waar, gaan weg en vergeet onmiddellik watter soort mens hy was.” Soortgelyk hieraan is wanneer ons sê dat die Woord van God lig is. (Lees Johannes 3: 19-21 en I Johannes 1: 1-10.) Johannes sê dat ons in die lig moet wandel en onsself moet sien as geopenbaar in die lig van God se Woord. Dit vertel ons dat wanneer ons sonde openbaar, ons sonde moet bely. Dit beteken om te erken of te erken wat ons gedoen het en te erken dat dit sonde is. Dit beteken nie om te pleit of te smeek of 'n goeie daad te doen om ons vergewing van God te verdien nie, maar om eenvoudig met God saam te stem en ons sonde te erken.

Hier is regtig goeie nuus. In vers 9 sê God dat as ons maar net ons sonde bely, 'Hy is getrou en regverdig om ons ons sonde te vergewe', maar nie alleen nie, maar 'om ons te reinig van alle ongeregtigheid'. Dit beteken dat Hy ons reinig van sonde waarvan ons nie eens bewus is nie. As ons misluk en weer sondig, moet ons dit weer so gereeld as nodig bely totdat ons oorwin en ons nie meer versoek word nie.

Die gedeelte sê egter ook dat as ons nie bely nie, ons gemeenskap met die Vader verbreek word en dat ons sal voortgaan om te misluk. As ons gehoorsaam is, sal Hy ons verander, as ons dit nie doen nie, sal ons nie verander nie. Dit is myns insiens die belangrikste stap in heiligmaking. Ek dink dit is wat ons doen as die Skrif sê om sonde uit te stel of ter syde te stel, soos in Efesiërs 4:22. Bancroft in Elemental Theology sê van 2 Korintiërs 3:18 “ons word van die een of ander mate van karakter na heerlikheid verander.” 'N Deel van die proses is om onsself in God se spieël te sien en ons moet die foute wat ons sien, bely. Dit verg van ons kant af om ons slegte gewoontes te stop. Die krag om te verander kom deur Jesus Christus. Ons moet op Hom vertrou en Hom vra vir die deel wat ons nie kan doen nie.

Hebreërs 12: 1 & 2 sê dat ons 'die sonde moet opsy skuif wat ons so maklik verstrik ... na Jesus, die outeur en voleinder van ons geloof.' Ek dink dit is wat Paulus bedoel het toe hy in Romeine 6:12 gesê het dat die sonde nie in ons moet heers nie en wat hy in Romeine 8: 1-15 bedoel het oor die feit dat die Gees sy werk kon doen; om in die Gees te wandel of in die lig te wandel; of op enige van die ander maniere waarop God die samewerkingswerk tussen ons gehoorsaamheid en vertroue in God se werk deur die Gees verklaar. Psalm 119: 11 sê vir ons om die Skrif te memoriseer. Daar staan: "U woord het ek in my hart verberg, dat ek nie teen U sou sondig nie." Johannes 15: 3 sê: "U is alreeds rein vanweë die woord wat Ek tot u gespreek het." Die Woord van God sal ons beide daaraan herinner om nie te sondig nie en sal ons oortuig wanneer ons sondig.

Daar is baie ander verse om ons te help. Titus 2: 11-14 sê vir: 1. Ontken goddeloosheid. 2. Leef godvrugtig in hierdie huidige tyd. 3. Hy verlos ons van elke wettelose daad. 4. Hy sal sy eie spesiale mense vir homself suiwer.

2 Korintiërs 7: 1 sê om onsself te reinig. Efesiërs 4: 17-32 en Kolossense 3: 5-10 noem 'n paar sondes wat ons moet ophou. Dit word baie spesifiek. Die positiewe deel (ons optrede) kom in Galasiërs 5:16 wat sê dat ons in die Gees moet wandel. Efesiërs 4:24 sê dat ons die nuwe man moet aantrek.

Ons deel word beskryf as wandel in die lig en as wandel in die Gees. Beide die vier evangelies en die sendbriewe is vol positiewe aksies wat ons moet doen. Dit is aksies wat ons beveel om te doen soos 'liefde' of 'bid' of 'bemoedig'.

In die beste preek wat ek nog ooit gehoor het, het die spreker gesê dat liefde iets is wat u doen; in teenstelling met iets wat jy voel. Jesus het vir ons in Matteus 5:44 gesê: “Wees lief vir jou vyande en bid vir diegene wat jou vervolg.” Ek dink sulke optrede beskryf wat God bedoel as Hy ons beveel om 'in die Gees te wandel' en doen wat Hy ons beveel, terwyl ons terselfdertyd op Hom vertrou om ons innerlike houdings soos woede of wrok te verander.

Ek dink regtig dat as ons onsself besig hou met die positiewe optrede wat God beveel, ons baie minder tyd sal kry om in die moeilikheid te kom. Dit het 'n positiewe uitwerking op hoe ons ook voel. Soos Galasiërs 5:16 sê: “Wandel deur die Gees, dan sal julle die begeerte van die vlees nie uitvoer nie.” Romeine 13:14 sê “beklee u met die Here Jesus Christus en maak geen voorsiening vir die vlees om sy begeerlikhede te vervul nie.”

Nog 'n aspek wat ons moet oorweeg: God sal sy kinders tugtig en regstel as ons aanhou om 'n weg van sonde te volg. Daardie weg lei tot vernietiging in hierdie lewe as ons nie ons sonde bely nie. Hebreërs 12:10 sê dat Hy ons tugtig “tot ons beswil, sodat ons sy heiligheid kan deelagtig word”. Vers 11 sê “daarna lewer dit die vredevolle vrug van geregtigheid aan diegene wat daardeur opgelei word." Lees Hebreërs 12: 5-13. Vers 6 sê: vir wie die Here liefhet, tugtig Hy. ' Hebreërs 10:30 sê dat die Here sy volk sal oordeel. Johannes 15: 1-5 sê Hy snoei die wingerdstokke sodat hulle meer vrugte kan dra.

As u in hierdie situasie verkeer, gaan terug na I Johannes 1: 9, erken en bely u sonde so gereeld as wat u nodig het en begin weer. I Petrus 5:10 sê: “Mag God ... nadat u 'n rukkie gely het, u volmaak, bevestig, versterk en vestig.” Dissipline leer ons deursettingsvermoë en standvastigheid. Onthou egter dat belydenis miskien nie die gevolge kan verwyder nie. Kolossense 3:25 sê: "Wie verkeerd doen, sal vergeld word vir wat hy gedoen het, en daar is geen partydigheid nie." I Korintiërs 11:31 sê: "Maar as ons onsself oordeel, sou ons nie onder die oordeel kom nie." Vers 32 voeg by: “As ons deur die Here geoordeel word, word ons gedissiplineer.”

Hierdie proses om soos Christus te word, sal voortgaan solank ons ​​in ons aardse liggaam leef. Paulus sê in Filippense 3: 12-15 dat hy dit nog nie bereik het nie, en dat hy ook nie volmaak was nie, maar dat hy sou voortgaan om die doelwit na te streef. 2 Petrus 3:14 en 18 sê dat ons 'ywerig moet wees om sonder vrede en onberispelik in vrede deur Hom gevind te word' en 'te groei in genade en kennis van ons Here en Verlosser Jesus Christus'.

I Tessalonisense 4: 1, 9 & 10 sê vir ons om “meer en meer te kry” en “meer en meer toe te neem” in liefde vir ander. 'N Ander vertaling sê om "nog meer te presteer." 2 Petrus 1: 1-8 sê vir ons dat ons die een deug by die ander moet voeg. Hebreërs 12: 1 & 2 sê dat ons die wedloop met uithouvermoë moet hardloop. Hebreërs 10: 19-25 moedig ons aan om voort te gaan en nooit moed op te gee nie. Kolossense 3: 1-3 sê om 'ons aandag te vestig op dinge daarbo'. Dit beteken om dit daar te plaas en daar te hou.

Onthou dat dit God is wat ons doen. Filippense 1: 6 sê: "Omdat ek juis hiervan vertrou, dat Hy wat 'n goeie werk begin het, dit sal uitvoer tot op die dag van Christus Jesus." Bancroft in Elemental Theology sê op bladsy 223 “Heiligmaking begin by die aanvang van die verlossing van die gelowige en kom ooreen met sy lewe op aarde en sal sy hoogtepunt en volmaaktheid bereik wanneer Christus terugkom.” Efesiërs 4: 11-16 sê om deel te wees van 'n plaaslike groep gelowiges sal ons ook help om hierdie doel te bereik. "Totdat ons almal ... by 'n volmaakte man kom ... sodat ons in hom kan opgroei," en dat die liggaam "groei en opbou in liefde, soos elke deel sy werk doen."

Titus 2: 11 & 12 “Want die genade van God wat redding bring, het aan alle mense verskyn en ons geleer dat ons goddeloosheid en wêreldse begeerlikhede moet ontken, dat ons in die huidige tyd nugter, regverdig en godvrugtig moet lewe.” I Thessalonicense 5: 22-24 “Mag die God van vrede u nou volkome heilig; en mag u hele gees, siel en liggaam onberispelik bewaar word by die koms van onse Here Jesus Christus. Hy wat jou roep, is getrou, dit sal dit ook doen. ”