Бүгүнкү күндө, мен Кудай менен тынчтык келишимин түзүп, ...

Жооп берүүгө оңой эмес, өтө татаал суроо бердиңиз. Сенин жүрөгүңдү жана ишенимиңди бир гана Кудай билет. Сенин ишенимиңди эч ким, Кудайдан башка эч ким соттой албайт.

намаз жөнүндө башка көптөгөн аяттар бар Мен билем деп, мен кантип жардам берүү керек, ал Ыйык Жазманы изилдеп, мүмкүн болушунча аларды көбүрөөк изилдеп, аларды түшүнүүгө жардам бериш үчүн, Кудайдан сураш керек деп ойлойм.

Эгерде ушул же башка библиялык тема жөнүндө башка адамдардын айткандарын окусаңыз, анда жакшы бир аятты окуп, эсиңизде тутушуңуз керек: Элчилер 17: 10до: “Азыр Бериликтер Тесалоникалыктарга караганда улуу мүнөзгө ээ болушкан, анткени алар Пабылдын айткандарынын чын-төгүнүн билүү үчүн, Ыйык Китепти күн сайын кызыгуу менен окуп чыгышты ».

Бул жашоо үчүн эң сонун принцип. Эч бир адам ката кетирбейт, бир гана Кудай. Биз эч качан уккан жана окуган нерселерди кабыл алып же ишенбешибиз керек, анткени кимдир бирөө "белгилүү" чиркөөнүн лидери же таанылган адам. Биз ар дайым уккан нерселерибиздин бардыгын текшерип, Кудайдын Сөзү менен салыштырып көрүшүбүз керек; ар дайым. Эгер бул Кудайдын Сөзүнө каршы келсе, анда аны четке как.

Тиленүү жөнүндө аяттарды табуу үчүн конкорданцияны колдонуңуз же Ыйык Китеп Хабы же Библия Шлюзу сыяктуу сайттарды караңыз. Алгач, мага башкалар үйрөткөн жана көп жылдар бою мага жардам берип келген Ыйык Китепти изилдөөнүн айрым принциптерин айтып берүүгө уруксат бериңиз.

Бир эле аятты, мисалы, "ишеним" жана "тиленүү" жөнүндө бөлүп койбостон, аларды ушул темадагы башка аяттар жана жалпы эле Ыйык Жазма менен салыштыр. Ошондой эле, ар бир аятты өзүнүн контекстинде, башкача айтканда, аяттын айланасындагы окуяны изилдеңиз; ал айтылган жана окуя болгон кырдаал жана иш жүзүндөгү жагдайлар. Сыяктуу суроолорду бериңиз: Ким айтты? Же алар кимдер менен сүйлөшүштү жана эмне үчүн? Ушул сыяктуу суроолорду бере бериңиз: Үйрөнө турган сабак барбы же бир нерседен сактануу керекпи. Мен муну мындайча билдим: Сура: Ким? Эмне? Кайда? Качан? Неге? Кантип?

Кандайдыр бир суроолоруңуз же көйгөйлөрүңүз болсо, Ыйык Китептен жооп издеңиз. Жакан 17: 17де: "Сенин сөзүң - чындык", - деп айтылат. 2 Петир 1: 3тө: «Анын кудуреттүү күчү бизге берди баардыгы бизди Өзүнүн даңкы жана жакшылыгы менен чакырган Кудай жөнүндө билимибиз аркылуу жашообузга жана кудайга муктажбыз ». Кудай эмес, биз жеткилеңсиз адамдарбыз. Ал эч качан оңолбойт, биз дагы ийгиликке жете албайбыз. Эгер биздин тиленүүлөрүбүзгө жооп жок болсо, анда биз ийгиликсиз же туура эмес түшүнгөнбүз. Кудай анын уул сураган тиленүүсүнө жооп бергенде, 100 жашта болгон Ыбрайым жөнүндө жана анын ага берген айрым убадалары өлгөндөн көп өтпөй аткарылганы жөнүндө ойлонуп көрсөң. Бирок Кудай өз убагында жооп берди.

Ар бир кырдаалда, эч качан эч кимден күмөн санабай, эч кимдин кемчиликсиз ишеними жок экенине толук ишенем. Кудай ишеним руханий белегин берген адамдар да кемчиликсиз же ката кетирбейт. Кудай гана кемчиликсиз. Биз анын эркин, анын эмне кылып жаткандыгын, ал тургай, биз үчүн эң жакшы нерсени билбейбиз жана түшүнө бербейбиз. Ал кылат. Ага ишен.

Сени тиленүүнү баштоо үчүн, ойлонушуң керек болгон кээ бир аяттарга көңүл бурам. Андан кийин өзүңүзгө суроолорду бере баштаңыз, мисалы: "Менде Кудай талап кылган ишеним барбы?" (Аа, дагы суроолор, бирок менимче, алар абдан пайдалуу.) Мен күмөн санаймбы? Менин тиленүүмө жооп алуу үчүн кемчиликсиз ишеним керекпи? Тиленүүгө жооп берүү үчүн дагы башка талаптар барбы? Тиленүүгө жооп берүүдө тоскоолдуктар барбы?

Өзүңүздү сүрөткө салыңыз. Мен бир кездерде Ыйык Китептен: «Өзүңдү Кудайдын күзгүсүнөн көр» деген аңгемелерди окуткан адамда иштегем. Кудайдын Сөзү Жакып 1: 22 жана 23тө күзгү деп аталат. Идеясы - Сөздөн эмнени окуп жатсаңыз дагы, өзүңүздү көрүү. Өзүңүздөн сурап көрүңүз: Жакшыбы, жаманбы, бул мүнөзгө кандайча туура келем? Мен Кудайга жаккан нерселерди кылып жатамбы же кечирим сурап, өзгөрүшүм керекпи?

Эми сиз суроо бергенде эсиңизге түшкөн үзүндүгө токтололу: Марк 9: 14-29. (Сураныч, окугула.) Ыйса, Петир, Жакып жана Жакан менен, Ыйсанын жазуучулары деп аталган жүйүттөрдүн башчылары кирген эбегейсиз көп адамдардын арасындагы башка шакирттерине кошулуу үчүн кубулуудан кайтып келе жаткан эле. Эл Ыйсаны көргөндө, анын жанына чуркап жөнөштү. Алардын арасында жин оорулуу баласы бар эле. Шакирттер жинди кууп чыгара алышкан жок. Баланын атасы Ыйсага: “Эгер сен алат бир нерсе кыл, бизди аяп, жардам бер? ”деп сурады. Бул чоң ишенимге окшобойт, бирок жардам сураганга жетиштүү. Ыйса ага: "Эгер ишенсеңиз, баары болот", - деп жооп берди. Атасы: "Мен ишенем, менин ишенбестигимде мага боор оору" деди. Ыйса элдин бардыгын карап, сүйүп жатканын билип, жинди кууп чыгарып, баланы тирилтти. Кийинчерээк шакирттер Андан эмне үчүн жинди кууп чыга албай жатышканын сурашты. Ал мындай деди: "Бул нерсе тиленүүдөн башка эч нерсе менен чыга албайт" (балким, жалындуу, туруктуу тиленүүнү билдирет, бир дагы кыска өтүнүчтү билдирбейт). Матай 17:20 дагы параллель окуяда Ыйса шакирттерине алардын ишенбестигинен улам болгонун айткан. Бул өзгөчө окуя болгон (Ыйса аны "мындай" деп атаган).

Иса бул жерде көптөгөн адамдардын муктаждыктарын канааттандырган. Балага дабаа керек, атасы үмүт каалап, эл Анын ким экендигин көрүп, ишениши керек болчу. Ошондой эле ал шакирттерине ишеним, Ага ишенүү жана тиленүү жөнүндө үйрөткөн. Аларды атайын тапшырмага, атайын жумушка даярдаган Ал үйрөткөн. Алар "дүйнөгө кирип, Жакшы Кабарды жарыялоого", (Марк 16:15), дүйнөгө өзүнүн ким экендигин, алардын күнөөлөрү үчүн өлгөн Куткаруучу Кудай, ошол эле белгилер жана кереметтер менен көрсөтүүгө даярданып жатышкан. Ал өзгөчө чоң милдетти аткарыш үчүн, тандалган. (Оку: Матай 17: 2; Элчилер 1: 8; Элчилер 17: 3 жана Элчилер 18:28.) Эврейлерге 2: 3б & 4тө мындай деп айтылат: “Мырзабыз биринчи жолу жарыялаган бул куткарылууну бизге аны уккандар ырасташты. . Кудай ага жышаандар, кереметтер жана ар кандай кереметтер жана Анын эркине ылайык таратылган Ыйык Рухтун белектери аркылуу да күбөлөндүргөн ». Аларга улуу иштерди аткаруу үчүн чоң ишеним керек болчу. Элчилер китебин оку. Бул алардын канчалык ийгиликтүү болгонун көрсөтөт.

Алар окуу учурунда ишенимдин жоктугунан мүдүрүлүп калышты. Кээде, Марк 9дагыдай, алар ишенимдин жоктугунан улам ийгиликсиз болушкан, бирок Ыйса биз менен болгондой эле, аларга да чыдамдуулук менен мамиле кылган. Биз, шакирттерден башка, тиленүүлөрүбүз жоопсуз калганда, Кудайды күнөөлөй албайбыз. Биз да алардай болуп, Кудайдан «ишенимибизди арттырышын» сурашыбыз керек.

Мындай кырдаалда Ыйса көптөгөн адамдардын муктаждыктарын канааттандырган. Бул көп учурда тиленип, Андан муктаждыктарыбызды сураганда туура болот. Бул биздин өтүнүч жөнүндө гана сейрек болот. Келгиле, ушул нерселердин айрымдарын бириктирели. Ыйса тиленүүгө бир себептенби же көптөгөн себептерден уламбы, жооп берет. Мисалы, Марк 9догу атасы Ыйсанын шакирттердин же элдин жашоосунда эмне кылып жаткандыгы жөнүндө эч кандай түшүнүгү жок болчу деп ишенем. Ушул жерден жана Ыйык Жазманы карап чыгып, эмне үчүн биздин тиленүүлөрүбүзгө биз каалагандай жооп бербей жаткандыгыбызды же биз каалаган убакта көп нерсени биле алабыз. Марк 9 бизге Ыйык Жазманы, тиленүүнү жана Кудайдын жолдорун түшүнүү жөнүндө көп нерселерди үйрөтөт. Ыйса алардын баарына Өзүнүн ким экендигин көрсөттү: алардын мээримдүү, күчтүү Кудайы жана Куткаруучусу.

Келгиле, дагы бир жолу Апостолдорду карап көрөлү. Анын ким экендигин, Ал экендигин кайдан билишти болду Петир айткандай, «Машаяк, Кудайдын Уулу». Алар Ыйык Жазманы, бардык Жазмаларды түшүнүү менен билишкен. Ыйсанын ким экендигин кайдан билебиз, ошондуктан Ага ишенүүгө болгон ишенимибиз бар? Анын убадаланган - Машаяк экендигин кайдан билебиз. Аны кантип тааныйбыз же аны кимдир бирөө кантип тааныйт. Шакирттер аны кантип таанып калышты, ошондуктан алар ал жөнүндө жакшы кабарды таратууга бүт күчүн жумшашты. Көрдүңбү, баары бири-бирине дал келет - бул Кудайдын планынын бир бөлүгү.

Алардын Аны тааныган жолдорунун бири, Кудай асмандан: «Бул менин сүйүктүү Уулум, мен ага ыраазымын», - деп үн менен айтты. Дагы бир жолу, пайгамбарлыктын аткарылышы болгон (бул жерде билүү керек) бардык Ыйык Жазма - бул жышаандар жана ажайыптар менен байланышы бар).

Кудай Байыркы Келишимде көптөгөн пайгамбарларды качан жана кантип келерин, эмне кылаарын жана кандай адам болорун айтып жиберген. Жүйүт башчылары, китепчилер жана фарисейлер, бул пайгамбарлык аяттарды көпчүлүк адамдардай билишкен. Бул пайгамбарлыктардын бири Мыйзам 18: 18 & 19; 34: 10-12 жана Сандар 12: 6-8, булардын бардыгы бизге Машаяктын Муса пайгамбардай болуп, Кудай үчүн сүйлөгөн (Анын кабарын берген) жана улуу жышаандарды жана кереметтерди жасаган пайгамбар болорун көрсөтөт.

ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 5: 45 & 46 Ыйса Пайгамбарыбыз деп айткан жана Ал өзүнүн кереметтери жана кереметтери менен өзүнүн талабын бекемдеген. Ал Кудайдын сөзүн гана сүйлөбөстөн, Андан тышкары, ал Сөз деп аталат (Жакан 1 жана Еврейлерге 1 карагыла). Эсиңерде болсун, шакирттер дагы ушундай жол менен тандалып алынган, Ыйсанын Анын ысымындагы кереметтери жана кереметтери менен ким экендигин жарыялашкан, ошондуктан Ыйса Инжилдерде аларды ушундай кылууга үйрөткөн, Анын ысымынан сурап ишенүүгө үйрөнгөн муну кылмакмын.

Мырзабыз алардыкындай болуп, биздин ишенимибиздин да өсүшүн каалайт, ошондуктан биз адамдарга Ыйса жөнүндө айтып берсек, алар ага ишенишет. Муну жасоонун бир жолу - бул бизге ишеним менен кадам таштоого мүмкүнчүлүк берүү анын бизге Анын ким экендигин көрсөтүүгө жана тиленүүлөрүбүздүн жооптору менен Атабызды даңктоого даярбыз. Ошондой эле ал шакирттерине кээде туруктуу тиленүү керектигин үйрөткөн. Демек, мындан эмнеге үйрөнүшүбүз керек? Жооп тиленүү үчүн ар дайым күмөн санабай, кемчиликсиз ишеним керекпи? Бул жиндин атасы эмес болчу.

Ыйык Жазмада тиленүү жөнүндө дагы эмне айтылат? Келгиле, намаз тууралуу башка аяттарды карап көрөлү. Тиленүүгө жооп алуу үчүн дагы кандай талаптар коюлат? Тиленүүнүн кабыл болушуна эмне тоскоол болушу мүмкүн?

1). Забур 66:18 ге кара. Анда: "Эгерде мен күнөөнү жүрөгүм деп эсептесем, анда Теңир укпайт", - деп айтылат. Ышая 58де Ал өз элинин күнөөсү үчүн алардын тиленүүлөрүн укпайм жана жооп бербейм деп айткан. Алар жакырларга көңүл бурбай, бири-бирине кам көрбөй жатышкан. 9-аятта алар өз күнөөлөрүнөн баш тартышы керектиги айтылган (I Иоанн 1: 9 карагыла), "анда сен чаласың, мен жооп берем". Ышая 1: 15-16-аяттарда Кудай мындай дейт: “Сыйынганда колуңду жайганда, мен сенден көзүмдү жашырам. Ооба, сен тиленүүлөрдү көбөйтсөң дагы, мен укпайм. Жуунгула, таза болгула, кылган иштериңердин жамандыгын менин көз алдымдан чыгаргыла. Жамандык кылууну токтоткула ”деп айткан. Тиленүүгө тоскоол болгон өзгөчө күнөө I Пётр 3: 7де кездешет. Анда эркектерге аялына кандай мамиле кылуу керектиги, алардын тиленүүсүнө тоскоол болбоо жөнүндө айтылат. Мен Иоанн 1: 1-9 ишенгендер күнөө кылышат, бирок мындай деп айтышат: "Эгер биз күнөөбүздү мойнубузга алсак, анда ал ишенимдүү жана адилеттүү, биздин күнөөбүздү кечирип, бизди бардык адилетсиздиктен тазалайт". Ошондо биз тилене берсек болот, ошондо Кудай биздин суранычтарыбызды угат.

2). Тиленүүлөрдүн жоопсуз калгандыгынын дагы бир себеби Жакып 4: 2 жана 3 -аяттарда: “Силер сурабаганыңар үчүн эмес. Сиз сурайсыз жана албайсыз, анткени өзүңүздүн жыргалчылыгыңызга жумшашыңыз үчүн, туура эмес себептер менен сурайсыз ». Падыша Джеймс Версиясында ыракаттын ордуна кумарлар айтылган. Бул контекстте ишенгендер бийлик жана пайда алуу үчүн бири-бири менен урушуп жатышкан. Тиленүү өзүбүзгө, күч-кубатка же өзүмчүл каалоолорубузга жетүү үчүн бир нерсе алуу жөнүндө гана болбошу керек. Кудай бул талаптарды канааттандырбай тургандыгын айтат.

Ошентип, намаздын максаты эмне, же биз кантип тиленишибиз керек? Шакирттери Ыйсага ушул суроону беришти. Матай 6 жана Лука 11деги Мырзабыздын Тиленүүсү бул суроого жооп берет. Бул тиленүү үчүн үлгү же сабак. Биз Атага сыйынышыбыз керек. Биз Анын даңкталышын сурап, Анын Падышачылыгы келиши үчүн тиленишибиз керек. Анын эрки аткарылышы үчүн тиленишибиз керек. Азгырыктардан сакталып, Шайтандын колунан кутулушубуз үчүн тиленишибиз керек. Биз кечирим сурашыбыз керек (жана башкаларды кечиришибиз керек) жана Кудай биз үчүн камсыз кылат Керек.  Бул биздин каалолору сурап тууралуу эч нерсе айткан эмес, бирок Кудай биз биринчи Аны издеп, анда айтылат, Ал биз үчүн көп бата берет.

3). Намазга дагы бир тоскоолдук - бул күмөн. Бул сиздин сурооңузга кайра кайтып келет. Кудай ишенүүгө үйрөнүп жаткандар үчүн тиленүүгө жооп берсе да, ишенимибиздин өсүшүн каалайт. Биз көп учурда ишенимибиздин жетишсиз экендигин түшүнөбүз, бирок тиленүүгө ишенүүнү шектенбестен байланыштырган көптөгөн аяттар бар, мисалы: Марк 9: 23-25; 11:24; Матай 2:22; 17: 19-21; 21:27; Жакып 1: 6-8; 5: 13-16 жана Лука 17: 6. Ыйсанын шакирттерине ишенимдин жоктугунан жинди кууп чыгара албай турганын айткандыгын эсиңизден чыгарбаңыз. Асманга көтөрүлгөндөн кийин, алардын милдети үчүн алар ушундай ишенимди талап кылышкан.

Жооп берүү үчүн күмөн санабай ишеним керек болгон учурлар болушу мүмкүн. Көп нерселер бизди күмөн санатышы мүмкүн. Анын жөндөмүнө же жооп берүүгө даярдыгына күмөн санайбызбы? Күнөөнүн айынан күмөн санасак болот, бул Ага болгон ишенимибизди жоготот. Ал бүгүн 2019-жылы жооп бербейт деп ойлойбузбу?

Матай 9: 28де Ыйса көзү көрбөгөн адамдан: «Мен ишенемби? алат муну жасаш керекпи? ”деп сурады. Жетилгендиктин жана ишенимдин даражалары бар, бирок Кудай баарыбызды сүйөт. Матай 8: 1—3 -аяттарда бир пес оорулуу: "Кааласаң, мени тазалай аласың", - деди.

Бул күчтүү ишеним Аны жана анын Сөзүн билүү менен пайда болот (Жакан 15ти кийин карайбыз.). Ишеним өзү эле объект эмес, бирок ансыз биз Ага жакпайбыз. Ишенимдин максаты бар, Адам - ​​Ыйса. Ал өзүнөн өзү турбайт. I Корунттуктар 13: 2 ишеним Ыйсанын өзү эле эмес экендигин көрсөтөт.

Кээде Кудай кээ бир балдарына өзгөчө ишеним же кызмат үчүн өзгөчө белек берет. Ыйык Жазмада Кудай кайрадан төрөлгөндө, ар бир ишенген адамга руханий белек, Машаяк үчүн дүйнөгө жетүүдө кызмат кылуу үчүн бири-бирин бекемдөө үчүн белек берет деп айтылат. Бул белектердин бири - ишеним; Кудайга ишенүү ишеними суранычтарга жооп берет (Элчилер айткандай).

Бул белектин максаты, Матай 6 китебинде айтылгандай, тиленүүнүн максаты менен окшош. Бул Кудайдын даңкы үчүн. Бул өзүмчүлдүк үчүн эмес (биз эңсеген нерсени алуу үчүн), бирок жетилгендикке жетүү үчүн, Машаяктын денеси болгон Чиркөөгө пайда келтирүү; ишенимин өрчүтүү жана Ыйса Кудайдын Уулу экендигин көрсөтүү. Бул ырахат, текебердик же пайда алуу үчүн эмес. Бул негизинен башкалар үчүн жана башкалардын же белгилүү бир министрликтин муктаждыктарын канааттандыруу үчүн.

Бардык руханий белектерди Кудай өзү каалагандай берет, биздин тандообузга эмес. Белектер бизди ката кетирбейт, руханий жактан да алып салбайт. Белектердин бардыгы эч кимде жок, ошондой эле ар бир адамда өзгөчө бир белек болбойт жана ар кандай белек кыянаттык менен пайдаланылышы мүмкүн эмес. (Белектерди түшүнүү үчүн I Корунттуктар 12; Эфестиктер 4: 11-16 жана Римдиктер 12: 3-11 окугула.)

Бизге кереметтер, айыктыруу же ишеним сыяктуу кереметтүү белектер берилген болсо, биз өтө этият болушубуз керек, анткени биз текеберленип, текеберленип кетишибиз мүмкүн. Айрымдар бул белектерди бийлик жана пайда табуу үчүн колдонушкан. Эгер биз муну кыла алсак, сурап эле каалаган нерсебизге жетип алсак, дүйнө биздин артыбыздан чуркап, алардын каалоолорун алышы үчүн сыйынуу үчүн бизге акча төлөп берет.

Мисалы, элчилерде ушул белектердин бири же бир нечеси болсо керек. (Элчилер 7 китебиндеги Степанды же Петирдин же Пабылдын кызматын караңыз.) Элчилерде эмне кылбоо керектиги жөнүндө, мисалы, Сыйкырчы Симон жөнүндө баяндалат. Ал өз керт башына кереметтерди жасоого Ыйык Рухтун күчүн сатып алууга аракет кылган (Элчилер 8: 4-24). Ал Апостолдор тарабынан катуу айыпталып, Кудайдан кечирим сураган. Симон рухий белекти кыянаттык менен пайдаланган. Римдиктер 12: 3тө мындай делет: "Мага берилген ырайым аркылуу, араңардагы ар бир адамга, өзү жөнүндө ойлогондон дагы жогору ойлобогула деп айтам; Кудай ар бир адамга ишенимдин ченемин бөлүп бергендей, акылга сыярлык деп ойлоо. "

Ишеним бул өзгөчө белекке ээ болгондор менен гана чектелбейт. Баарыбыз Кудайга жооп кылып тиленгенибиз үчүн ишенсек болот, бирок мындай ишеним, айтылгандай, Машаяк менен болгон тыгыз мамиледен келип чыгат, анткени биз Ага ишенген адам Ага таандык.

3). Бул бизди тиленүүнүн дагы бир талабына алып келет. Жакан 14 жана 15-бөлүмдөрдө Машаякта жашашыбыз керектиги айтылат. (Оку: Жакан 14: 11-14 жана Жакан 15: 1-15.) Ыйса шакирттерине андан чоңураак иштерди жасай тургандыгын, эгер алар бир нерсе сурашса, Анын аты Ал муну кылмак. (Ишеним менен Ыйса Машайактын ортосундагы байланышка көңүл буруңуз.)

ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 15: 1-7 Ыйса шакирттерине аларда жашашы керектигин айткан (7 жана 8-аяттар): “Эгерде сен Менде болуп, Менин сөздөрүм сенде болсо, каалаганыңды сура, ошондо сен үчүн жасалат. Силер көп жемиш бергениңер жана менин шакирттерим экениңерди көрсөткөнүңөр үчүн Атам даңкталат ». Эгер биз Ага таянсак, Анын эрки аткарылышын каалайбыз жана Анын жана Атанын даңкын каалайбыз. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 14: 20да: "Менин Атамда экенимди, силер Менин Менде экенимди жана Мен силердин ичиңерде экениңерди билесиңер" деп айтылат. Биз бир ойдо болобуз, ошондуктан Кудай бизден эмнени талап кылса, ошону сурайбыз жана Ал жооп берет.

Иоанн 14:21 жана 15: 10го ылайык, Ага баш ийүү - бул анын осуяттарын аткаруу (тил алчаактык) жана Анын эркин аткаруу, ошондой эле анын Сөзүндө туруу жана Анын Сөзү (Кудайдын Сөзү) бизде болуу . Бул Сөзгө убакыт бөлүү (1-забурду жана Жашыя 1ди караңыз) жана аны жасоону билдирет. Түбөлүк жашоо - бул Кудай менен болгон мамиледе туруктуу болуу (Иоанн 1: 4-10), тиленүү, Ыйса жөнүндө билүү жана Сөздүн тил алчаак аткаруучулары болуу (Жакып 1:22). Ошентип, дуба кабыл болуш үчүн, биз Анын ысымынан сурап, Анын эркин аткарып, Ага баш ийишибиз керек, Жакан 15: 7 & 8де айтылгандай. Намаздагы аяттарды бөлбө, алар чогуу жүрүшү керек.

I Жакан 3: 21-24 кайрылыңыз. Ал ошол эле принциптерди камтыйт. «Сүйүктүүлөрүм, эгерде биздин жүрөгүбүз бизди айыптабаса, анда биз Кудайга ишенебиз; Андан эмнени сурасак, биз Андан алабыз, анткени Анын осуяттарын аткарып, Анын көз алдында жаккан иштерди кылабыз. Бул осуят: Анын Уулу Ыйса Машайактын ысмына ишенип, Ал бизге буйрук кылгандай, бири-бирибизди сүйөлү. Жана Анын осуяттарын аткарган адам Мемуары Анын ичинде жана Ал анын ичинде. Жана биз Анын ичинде экендигин, бизге берген Руху аркылуу билебиз ”. Биз алуу үчүн турушубуз керек. Ишеним тиленүүлөрүндө, Ыйсанын жөндөмүнө жана Ал жооп берерине ишенесиң деп ойлойм, анткени Анын эркин билесиң жана каалайсың.

I John 5: 14 & 15 мындай дейт: "Бул Анын алдында болгон ишенимибиз, биз Анын каалоосуна ылайык бир нерсе сурасак, Ал бизди угат. Эгерде биз Ал бизди уга тургандыгын билсек, эмне сурасак дагы, биз андан сураган өтүнүчүбүз бар экендигин билебиз ”. Биз биринчи кезекте Кудайдын Сөзүндө билдирилген Анын эркин билишибиз керек. Кудай Сөзүн канчалык көп билсек, Кудай жана Анын эрки жөнүндө ошончолук көп билебиз жана тиленүүлөрүбүз ошончолук натыйжалуу болот. Ошондой эле биз Рухтун жетеги менен жүрөгүбүздү таза тутушубуз керек (I Жакан 1: 4-10).

Эгер мунун баары кыйын жана көңүлдү чөгөргөндөй сезилсе, анда Кудайдын буйруктарын эсиңе тутуп, бизди тиленүүгө үндө. Ошондой эле ал бизден тиленүүнү уланта берүүгө жана туруктуу болууга үндөйт. Ал ар дайым дароо эле жооп бере бербейт. 9-Маркта шакирттерге тиленбегендиктен жинди кууп чыкпайбыз деп айтылганын унутпаңыз. Кудай биздин тиленүүлөрүбүздү ташташыбызды каалабайт, анткени биз дароо жооп ала албайбыз. Ал биздин туруктуу тиленишибизди каалайт. Лука 18: 1де (NKJV) мындай деп айтылат: "Андан кийин Ыйса аларга бир мисал айтты: адамдар ар дайым тиленип, көңүлдөрүн жоготпошу керек". Ошондой эле I Тиметейге 2: 8 (KJV) окугула: “Ошондуктан мен адамдардын коркуп-үркпөстөн, ыйык колдорун көтөрүп, бардык жерде сыйынышын каалайм”. Лука Ыйса аларга адилетсиз жана чыдамы жок сот жөнүндө айтып берген, анткени ал жесир аялга өжөр болгондуктан, аны "убара кылган". Кудай биздин Аны тынчсыздандырышыбызды каалайт. Сот анын өтүнүчүн канааттандырды, анткени ал аны тажатты, бирок Кудай бизди жакшы көргөндүктөн жооп берет. Кудай биздин тиленүүлөрүбүзгө жооп берип жаткандыгын билишибизди каалайт. Матай 10: 30да: “Сенин башыңдагы чачыңдын бардыгы саналуу. Ошондуктан коркпогула, сен көптөгөн таранчылардан кымбатсың », - деди. Ага ишен, анткени ал сага кам көрөт. Ал бизге эмне керек экендигин жана эмне пайдалуу экендигин жана убактысы болгондо билет (Римдиктер 8:29; Матай 6: 8, 32 & 33 жана Лука 12:30). Биз билбейбиз жана түшүнбөйбүз, бирок Ал билет.

Кудай бизди тынчсызданбагыла жана тынчсызданбагыла, анткени Ал бизди сүйөт. Филипиликтерге 4: 6да: "Эч нерседен кам санабагыла, бирок баардык нерседе тиленүү жана жалынуу менен, ыраазычылык билдирүү менен, Кудайга билдирип койгула", - деп айтылат. Биз ыраазычылык билдирип тиленишибиз керек.

Тиленүү жөнүндө дагы бир сабак - Ыйсанын жолун жолдоо. Ыйса тиленүү үчүн көп учурда «жалгыз кетип» калган. (Лука 5:16 жана Марк 1:35 караңыз.) Ыйса бакта жүргөндө Ал Атасына тиленген. Биз дагы ошондой кылышыбыз керек. Жалгыз убакытты тиленүү менен өткөрүшүбүз керек. Дөөтү падыша да, Забурдагы көптөгөн тиленүүлөрүнөн көрүнүп тургандай, көп тиленген.

Биз Кудайга сыйынуу жолун түшүнүп, Кудайдын сүйүүсүнө ишенип, шакирттер жана Ыбрайымдай болуп, ишенимибиз өсүшүбүз керек (Римдиктерге 4: 20 & 21). Эфестиктерге 6:18 бизге бардык ыйыктар (ыймандуулар) үчүн тиленүү керектигин айтат. Намазда, кантип намаз окууга жана эмне үчүн дуба кылууга байланыштуу дагы башка көптөгөн аят-аяттар бар. Аларды издөө жана изилдөө үчүн интернет куралдарын колдонууну улантууга чакырам.

"Ишенгендер үчүн бардык нерсе мүмкүн" экенин унутпаңыз. Эсиңерде болсун, ишеним Кудайга жагат, бирок бул акыры же максаты эмес. Ыйса борбор.

Забур 16: 19-20де «Кудай уккан. Ал менин тиленүүмдүн үнүнө кулак төшөдү. Менин тиленүүмдү жана Өзүнүн мээримдүүлүгүн менден четтетпеген Кудайга алкыш! »

Жакып 5: 17де: «Илияс да биздей адам болгон. Ал тиленди чын жамгыр жаабайт жана үч жарым жыл бою жерге жамгыр жааган эмес ».

Жакып 5:16 да: "Адил адамдын тиленүүсү күчтүү жана натыйжалуу болот", - деп айтылат. Тилене бер.

Кээ бир нерселер тиленүү жагынан жөнүндө ойлонуп:

1). Кудайга гана тиленүүгө болот.

2). Кудай биздин Аны менен сүйлөшүшүбүздү каалайт.

3). Кудай биздин Аны менен болгон мамилебизди жана даңкка бөлөнүшүбүздү каалайт.

4). Кудай бизге жакшы нерселерди бергенди жакшы көрөт, бирок биз үчүн эмне жакшы экендигин бир гана Ал билет.

Ыйса ар кандай адамдар үчүн көптөгөн кереметтерди жасаган. Кээ бирлери сураган да жок, кээ бирөөлөрү чоң ишенимге ээ болушкан, кээ бирлери өтө эле аз болгон (Матай 14: 35 & 36). Ишеним бизди эмне менен камсыз кылса, Кудай менен байланыштырат. Ыйсанын ысымынан сураганда, Ал Анын ким экендигин чакырабыз. Бардык нерсенин Кудуреттүү Жаратуучусу, бизди сүйгөн жана бизге батасын берүүнү каалаган, Кудайдын Уулу, Кудайдын ысымы менен сурап жатабыз.

Бул теологдор тарабынан эң көп берилген суроолордун бири. Чындыгында, ар бир адам кандайдыр бир жаман нерселерди башынан өткөрөт. Адамдар эмне үчүн жаман адамдар үчүн жакшы нерселер болуп жатат деп сурашат Менин оюмча, ушул суроо бизден "чындыгында ким мыкты?" Деген сыяктуу актуалдуу суроолорду берүүнү өтүнөт. же "Эмне үчүн жаман нерселер болуп жатат?" же "Жаман" нерселер "(азап-кайгы) кайдан жана качан башталган же келип чыккан?"

Кудайдын көз карашы боюнча, Ыйык Жазмага ылайык, жакшы же адил адамдар жок. Насаатчы 7: 20да: "Жер бетинде дайыма жакшылык кылган жана эч качан күнөө кылбаган адил адам жок", - деп айтылат. Римдиктер 3: 10-12де адамзат 10-аятта “Адил адам жок”, ал эми 12-аятта “Жакшылык кылуучу жок” деп айтылган. (Кара: Забур 14: 1-3 жана Забур 53: 1-3.) Эч ким Кудайдын алдында, өзүн-өзү жана “жакшы” деп эсептебейт.

Демек, жаман адам же бул үчүн эч ким жакшылык кыла албайт деп айтууга болбойт. Бул жерде бир эле иш-аракет эмес, туруктуу жүрүм-турум жөнүндө сөз болуп жатат.

Демек, биз адамдарды жакшы менен жаманды жаман деп эсептесек, алардын ортосунда "көп түстөр бар" деп эмне үчүн Кудай эч кимди "жакшы" деп айтпайт? Анда кайсы жерде ким жакшы менен ким жаман экендигин белгилеп, «сапта турган» байкуш жан жөнүндө эмне билишибиз керек.

Кудай Римдиктер 3: 23тө мындай дейт: "бардыгы күнөө кетирип, Кудайдын даңкынан айрылып калышты" жана Ышая 64: 6 да: "Биздин бардык адил иштерибиз ыпылас кийимге окшош", - деп айтылат. Биздин жакшы иштерибиз текебердик, өзүмчүлдүк, таза эмес ниет же башка күнөө менен булганган. Римдиктер 3:19 да, дүйнө жүзү «Кудайдын алдында күнөөлүү болуп калды» деп айтылат. Жакып 2: 10до: “Ким таарынса бир пункт баарына күнөөлүү ”деп айткан. 11-аятта "сен мыйзам бузуучу болуп калдың" деп айтылат.

Ошентип, биз бул жерге адам катары кандайча келип калдык жана ал биздин башыбызга кандай таасир этет. Баары Адам атанын, ошондой эле биздин күнөөбүздөн башталды, анткени ар бир адам, Адам сыяктуу, күнөө кылат. Забур 51: 5 биздин күнөөкөр табиятыбыздан төрөлгөнүбүздү көрсөтөт. Анда: "Мен төрөлгөндө күнөө болдум, энем мени боюна бүтүргөндөн баштап күнөө кылдым", - деп айтылат. Римдиктер 5: 12де "күнөө дүйнөгө бир адам (Адам) аркылуу кирген" деп айтылат. Андан кийин "жана күнөө менен өлүм" дейт. (Римдиктерге 6: 23тө “күнөөнүн акысы өлүм” деп айтылат.) Өлүм дүйнөгө кирген, анткени Кудай Адамды дүйнөгө физикалык өлүмгө алып келген күнөөсү үчүн каргыш айткан (Башталыш 3: 14-19). Чыныгы физикалык өлүм бир заматта болгон жок, бирок процесс башталды. Ошентип, натыйжада оору, трагедия жана өлүм, биздин "боз шкалабызга" кайда түшсөк дагы, баарыбыздын башыбызга түшөт. Өлүм дүйнөгө киргенде, бардык азап-тозоктор күнөөнүн натыйжасында келип чыккан. Ошентип, бардыгыбыз азап чегип жатабыз, анткени "бардыгы күнөө кетиришти". Жөнөкөйлөтүү үчүн, Адам ата күнөө кетирип, өлүм менен азап-кайгы келди бардык себеби баары күнөө кылган +.

Забур 89:48 де: "Адам эмне жашай алат жана өлүмдү көрбөйт, же өзүн көрдүн күчүнөн куткара албайт", - деп айтылат. (Оку: Римдиктер 8: 18-23.) Өлүм алардын эле эмес, баарынын башына түшөт we кабылдаган жаман эмес, ошондой эле ошол we жакшы деп кабыл алышат. (Кудайдын чындыгын түшүнүү үчүн Римдиктерге 3-5-бөлүмдөрдү оку.)

Бул чындыкка карабастан, башкача айтканда, татыктуу өлүмүбүзгө карабастан, Кудай бизге өз баталарын берип келет. Баарыбыз күнөө кылганыбызга карабастан, Кудай кээ бир адамдарды жакшы деп атайт. Мисалы, Кудай Аюптун түз жүргөнүн айткан. Демек, адамдын жаман же жакшы жана Кудайдын көз алдында түз жүргөнүн эмне аныктайт? Кудай биздин күнөөлөрүбүздү кечирип, бизди адил кылууну ойлогон. Римдиктер 5: 8де: "Кудай бизди сүйөрүн ушул нерсе аркылуу көрсөттү: биз күнөөкөр кезибизде, Машайак биз үчүн өлгөн", - деп айтылат.

Иоанн 3:16 да: "Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, Өзүнүн жалгыз Уулун Ага ишенген адам өлбөй, түбөлүк өмүргө ээ болушу үчүн берди", - деп айтылат. (Кара: Римдиктер 5: 16-18.) Римдиктер 5: 4тө: "Ыбрайым Кудайга ишенип, аны адилеттик деп эсептеген" деп айтылат. Ыбрайым болгон деп адил ишеним менен. Бешинчи аятта айтылгандай, кимде-ким Ибрайымдай ишенимге ээ болсо, анда алар да адил деп жарыяланат. Ал тапкан эмес, бирок биз үчүн өлгөн Анын Уулуна ишенгенибизде белек катары берилет. (Римдиктер 3:28)

Римдиктер 4: 22—25 -аяттарда «ага ишенип берилген» деген сөздөр анын өзү үчүн гана эмес, биздин Мырзабыз Исаны өлгөндөрдүн арасынан тирилткен Кудайга ишенген биз үчүн дагы болгон. Римдиктер 3:22 де «Кудайдан келген бул адилдик ишеним аркылуу келет» деп эмнеге ишенишибиз керектиги айкын көрсөтүлгөн Ыйса Машайак ишенгендердин баарына ", анткени (Галатиялыктар 3:13)," Машаяк бизди каргышка калтырып, мыйзамдын каргышынан куткарды, анткени ал "даракка илингендердин баарына наалат" деп жазылган "(Оку: Мен Корунттуктар 15: 1-4)

Ишенүү - бул биздин адил адам болушубуз үчүн, Кудайдын бирден-бир талабы. Биз күнөөбүз кечирилет деп ишенсек. Римдиктер 4: 7 & 8де: "Теңир күнөөсүн эч качан эсептебей турган адам бактылуу", - деп айтылат. Кудайдын үй-бүлөсүндө кайрадан төрөлгөнүбүзгө ишенсек; биз Анын балдары болобуз. (Жакан 1: 12ди караңыз.) Жакан 3 жана 18 аяттардан көрүнүп тургандай, ишенгендер өмүргө ээ болсо, ишенбегендер буга чейин соттолушат.

Кудай Машаякты тирилтүү менен биздин жашообуз болорун далилдеди. Ал өлгөндөрдүн тун уулу деп аталат. I Corinthians 15:20 Машаяк кайтып келгенде, биз өлсөк дагы, Ал бизди тирилтет деп айтылат. 42-аятта жаңы дененин бузулбай тургандыгы айтылат.

Демек, бул биз үчүн эмнени билдирет, эгерде биз баарыбыз Кудайдын көз алдында "жаман" болсок жана жазага жана өлүмгө татыктуу болсок, бирок Кудай Уулуна ишенгендерди "адил адамдар" деп жарыялаган болсо, бул "жакшы" болуп жаткан жаман нерселерге кандай таасир этет? адамдар. Кудай бардыгына жакшы нерселерди жиберет, (Матай 6:45ти оку), бирок адамдардын бардыгы азап чегип, өлүшөт. Кудай эмне үчүн өз балдарынын азап чегишине жол берет? Кудай жаңы денебизди бергенге чейин, биз дагы деле өлүмгө дуушар болобуз. I Корунттуктарга 15: 26да "жок кылынган акыркы душман - өлүм" деп айтылат.

Кудай буга жол берген бир нече себептер бар. Эң жакшы сүрөт Кудай түз деп атаган Аюбда. Мен ушул себептердин айрымдарын санап чыктым:

# 1. Кудай менен Шайтан ортосунда согуш жүрүп жатат жана биз катышып жатабыз. Баарыбыз "Келе жаткан христиан аскерлери" деп ырдадык, бирок биз ушунчалык оңой эле унутуп калдык, ошондуктан согуш чындыгында чын эле болуп жатат.

Аюб китебинде Шайтан Кудайга барып, Аюбду Кудайга ээрчишинин бирден-бир себеби, Кудай ага байлык жана ден-соолук берген деп айыптаган. Ошентип, Кудай Шайтанга Аюбдун берилгендигин азап менен сынап көрүүгө «жол берген»; бирок Кудай Аюбдун тегерегине "тосмо" койду (Шайтан анын азап-кайгысын чегара алат). Шайтан Кудай уруксат берген нерсени гана жасай алган.

Аллахтын уруксатысыз жана чегинен тышкары Шайтан бизди кыйнап же колубузга тийгизе албастыгын көрөбүз. Кудай дайыма көзөмөлдө. Акыр-аягы, Аюп жеткилең болбосо да, Кудайдын себептерин сынап көрүп, Кудайды эч качан четке каккан эмес. Ал ага «сураганынан же ойлогонунан» ашып батасын берди.

Забур 97: 10б (NIV) мындай дейт: "Ал Өзүнүн ишенимдүү адамдарынын өмүрүн сактайт". Римдиктер 8: 28де: “Биз Кудайдын себепкер экендигин билебиз баардык нерселер Кудайды сүйгөндөргө жакшылык үчүн чогуу иштөө ». Бул Аллахтын бардык ишенгендерге берген убадасы. Ал бизди коргойт жана коргойт жана анын ар дайым максаты бар. Эч нерсе кокустук эмес жана Ал бизге ар дайым батасын берет - аны менен кошо жакшылык алып кел.

Биз жаңжалдашып жатабыз, мунун айынан азап чегишибиз мүмкүн. Бул жаңжалда Шайтан бизди Кудайга кызмат кылууга тоскоол кылууга, атүгүл токтотууга аракет кылат. Ал биздин мүдүрүлүп же таштап кетишибизди каалайт.

Лука 22: 31де Ыйса Петирге: "Симон, Симон, Шайтан сени буудайдай электен өткөрүүгө уруксат сурады", - деп айткан. I Петир 5: 8де: «Сенин душманың шайтан бирөөнү жутуп жибергиси келген арылдаган арстандай айланып жүрөт. Жакып 4: 7б "Шайтанга каршы тур, ошондо ал сенден качат" дейт жана Эфестиктерге 6-аятта Кудайдын толук курал-жарагын кийип, "бекем тур" деп айтылган.

Ушул сыноолордун баарында Кудай бизди күчтүү болууга жана ишенимдүү жоокер катары турууга үйрөтөт; Кудай биздин ишенимибизге татыктуу. Биз Анын күчүн, куткарылуусун жана батасын көрөбүз.

I Корунттуктар 10:11 жана 2 Тиметей 3:15 бизге Эски Келишимдин Жазмалары адилеттикке үйрөтүү үчүн жазылган деп үйрөтөт. Аюбдун ишинде ал азап чегүү себептеринин бардыгын (же кандайдыр бир) түшүнө элек болсо керек, биз дагы.

# 2. Аюп пайгамбардын окуясында дагы бир себеби - Кудайды даңктоо. Кудай Шайтандын Аюп жөнүндө туура эмес экендигин далилдегенде, Кудай даңкталды. Иоанн 11: 4тө Ыйса: "Бул оору өлүмгө эмес, Кудайдын Уулу даңкталышы үчүн, Кудайдын даңкы үчүн", - деп айткандан кийин көрөбүз. Кудай бизди Өзүнүн даңкы үчүн айыктырууну тандайт, ошондуктан биз Анын камкордугуна ишенип, балким, Уулуна күбө болуп, башкалар Ага ишенишибиз мүмкүн.

Забур 109: 26 & 27де: "мени куткар жана бул Сенин колуң экенин аларга билдир; Сен, Теңир, муну жасадың ”деп айткан. Забур 50: 15ти дагы оку. "Мен сени куткарам, сен мени сыйлайсың" дейт.

# 3. Кыйналышыбыздын дагы бир себеби - бул тил алчаактыкка үйрөтөт. Еврейлер 5: 8де: "Машаяк башынан өткөргөн азаптары менен тил алчаактыкка үйрөндү", - деп айтылат. ЖАКАН жазган Жакшы Кабарда Ыйса Атанын эркин дайыма аткарган, бирок бакка барып: «Ата, менин эрким эмес, сенин эркиң аткарылсын», - деп тиленгенде, ал адам катары аны сезген. Филипиликтерге 2: 5—8-аяттарда Ыйсанын «өлүмгө, ал тургай, айкаш жыгачтагы өлүмгө баш ийгендиги» айтылат. Бул Атанын эрки болчу.

Биз ээрчийбиз жана баш иебиз деп айта алабыз - Петир ушундай кылды, андан кийин Ыйсаны четке кагып мүдүрүлдү - бирок биз чындыгында сыноого туш болуп, туура иш кылмайынча баш ийбейбиз.

Аюб азап чегип, «Кудайды каргагандан» баш тартып, баш ийгенди үйрөнүп, ишенимдүү бойдон калган. Ал сыноого жол бергенде, биз Машаяктын жолун жолдой беребизби же баш тартып, таштайбызбы?

Ыйсанын окутуусун түшүнүү кыйын болгондо, көптөгөн шакирттер кетип калышты - Анын артынан ээрчүүнү токтотту. Ошол учурда ал Петирге: "Сен дагы кетесиңби?" Петир: “Мен кайда бармак элем; сенде түбөлүк өмүрдүн сөздөрү бар. ” Андан кийин Петир Ыйсаны Кудайдын Машайагы деп жарыялады. Ал тандоо жасады. Бул сыналганда биздин жооп болушубуз керек.

# 4. Ошондой эле Машаяктын азап чегүүсү, биздин башыбыздан өткөн кыйынчылыктарды жана жашообуздагы кыйынчылыктарды адамдык тажрыйбанын жардамы менен түшүнүп, биздин кемчиликсиз Башкы дин кызматчыбыз жана Шапаатчы болушубузга шарт түздү. (Еврейлерге 7:25). Азап-кайгы бизди жетилтип, толук кылат жана биз сыяктуу азап чегип жаткан адамдар үчүн сооротуп, тиленүүгө жардам берет. Бул биздин бышып жетилүүбүздүн бир бөлүгү (2 Тиметейге 3:15). 2 Корунттуктар 1: 3-11 бизди азап чегүүнүн ушул аспектиси жөнүндө үйрөтөт. Анда: «Бизди соороткон бардык сооронучтун Кудайы баары биздин кыйынчылыктар, Демек Биз ошондой соорото алат кандайдыр Кудайдан алган сооронучубузга байланыштуу кыйынчылыктар ». Эгер ушул үзүндүнү толугу менен окуп чыксаң, анда Аюб пайгамбардан дагы азап чегүү жөнүндө көп нерсени билесиң. 1). Кудай өзүнүн сооронучун жана камкордугун көрсөтөт. 2). Кудай сага көрсөтөт, ал сени куткара алат. жана 3). Биз башкалар үчүн тиленгенди үйрөнөбүз. КЕРЕК болбосо, башкалар үчүн же өзүбүз үчүн тиленмек белек? Ал биздин Аны чакырып, Ага келүүбүздү каалайт. Ошондой эле, бул бири-бирибизге жардам берүүгө түрткү берет. Бул биз үчүн башкаларга кам көрүүгө жана Машаяктын денесинде башкалардын бизге кам көрөрүн түшүнүүгө түрткү берет. Бул бизди бири-бирибизди сүйүүгө, чиркөөнүн функциясын, Машаяктын ишенгендердин денесин үйрөтөт.

# 5. Жакыптын биринчи бөлүмүнөн көрүнүп тургандай, азап чегүү бизге туруктуу болууга, жеткилең кылууга жана күчтүү болууга жардам берет. Бул Ыбрайым менен Аюбга күчтүү болгон, анткени Кудай аларды колдоп, алар менен болгонун билген. Мыйзам 33:27 де: "Түбөлүктүү Кудай - сенин баш маанаң, ал эми түбөлүктүү курал - анын түбүндө", - деп айтылат. Забур китебинде Кудай биздин Калканбыз же Сепилибиз же Аскабыз же Баш калкалоочу жайыбыз деп канча жолу айтылат? Анын бейпилдигин, бейпилдигин же куткаруусун же кандайдыр бир сыноо учурунда жеке өзүңүздү сезгенден кийин, сиз аны эч качан унутпайсыз жана дагы бир сыноо болгондо сиз күчтүү болуп, же аны менен бөлүшүп, башкасына жардам бере аласыз.

Бул бизге өзүбүзгө эмес, Кудайга таянууга, жардамды өзүбүзгө же башка адамдарга эмес, Ага кайрылууга үйрөтөт (2 Корунттуктар 1: 9-11). Биз алсыздыгыбызды көрүп, бардык муктаждыктарыбызды Кудайдан издейбиз.

# 6. Адатта, ишенгендер үчүн эң көп азап биз жасаган күнөө үчүн Кудайдын өкүмү же жазасы (жазасы) деп болжолдонот. Бул болду Коринфтеги чиркөө чындыгында эле, чиркөө мурунку күнөөлөрүн уланткан адамдарга толгон. I Корунттуктарга 11: 30да Кудай аларды соттогондугу, мындай деп айтылган: “Силердин араңарда алсыздар жана оорулуулар көп, уктап жатышат (өлдү). Кудай өзгөчө учурларда, биз айткандай, козголоңчу адамды «сүрөттөн чыгарып салат». Менимче, бул сейрек кездешет жана өтө эле сейрек кездешет, бирок андай болот. Эски Келишимдеги Еврейлер буга мисал боло алат. Алар кайра-кайра Кудайга ишенбей, Ага баш ийбей, ага каршы чыгышты, бирок Ал чыдамдуу жана чыдамдуу болду. Ал аларды жазалады, бирок Анын Ага кайтып келишин кабыл алып, аларды кечирди. Бир нече жолу баш ийбегенден кийин гана, аларды душмандарынын кулчулукта калышына жол берип, аларды катуу жазалады.

Мындан сабак алышыбыз керек. Кээде азап чегүү - Кудайдын жазасы, бирок биз азап тартуунун дагы көптөгөн себептерин көрдүк. Эгер биз күнөөнүн айынан азап тартып жатсак, Кудай бизден кечирим сураса, бизди кечирет. I Corinthians 11: 28 & 31де айтылгандай, өзүбүздү текшерүү өзүбүзгө байланыштуу. Эгерде биз жүрөгүбүздү издеп, күнөө кетиргенибизди билсек, анда мен Жакан 1: 9да “күнөөбүздү моюнга алышыбыз керек” деп айтылат. Убада - Ал «биздин күнөөбүздү кечирип, бизди тазалайт».

Шайтан - «бир туугандарды айыптоочу» (Аян 12:10) экенин жана Аюп пайгамбарга окшоп, бизди күнөөгө түртүп, Кудайдан баш тартууга түрткү берерин унутпа. (Оку: Римдиктер 8: 1.) Эгерде биз күнөөбүздү мойнубузга алсак, анда ал биздин күнөөбүздү кайталабасак, бизди кечирди. Эгерде биз күнөөбүздү кайталасак, анда керек болгон учурларда дагы бир жолу моюнга алышыбыз керек.

Тилекке каршы, эгерде адам жапа чегип жатса, анда башка ишенгендердин айткандары биринчи кезекте ушул болот. Аюбга кайтып бар. Анын үч "досу" Аюбга күнөө кылып жатса керек, антпесе кыйналбайм деп тынымсыз айтышты. Алар жаңылышкан. Мен Корунттуктар 11-бөлүмдө өзүңөрдү текшерип көргүлө дейт. Биз башкаларды соттобошубуз керек, эгерде биз белгилүү бир күнөөнүн күбөсү болбосо, анда аларды сүйүү менен оңдой алабыз; Муну өзүбүз же башкалар үчүн "кыйынчылыктын" биринчи себеби катары кабыл албашыбыз керек. Биз өтө эле шашылыш чечим чыгара алабыз.

Ошондой эле, эгерде биз ооруп жатсак, аксакалдардан биз үчүн тиленишин сурансак болот жана эгер күнөө кылган болсок, анда ал кечирилет (Жакып 5: 13-15). Забур 39: 11де: "Адамдарды күнөөсү үчүн жемелейсиң", - деп айтылат, ал эми Забур 94: 12де: "Теңир, сен өзүңдү тарбиялаган адамың, сенин мыйзамыңдан үйрөткөн адам бактылуу", - деп айтылат.

Оку: Еврейлер 12: 6-17. Ал бизди тарбиялайт, анткени биз Анын балдарыбыз жана Ал бизди сүйөт. I Пётр 4: 1, 12 & 13 жана I Пётр 2: 19-21де биз ушул жол менен тартип бизди тазалайт.

# 7. Египеттиктер Байыркы Келишимде көргөндөй, кээ бир табигый кырсыктар адамдарга, топторго же ал тургай элдерге карата өкүм болушу мүмкүн. Бул иш-чаралар учурунда, Кудай өзүнүн ысрайылдыктар менен болгон мамилесин сактагандыгы жөнүндө окуяларды көп угабыз.

# 8. Пабыл кыйынчылыктарга же алсыздыктарга дагы бир себеп келтирген. I Корунттуктарга 12: 7-10 -аяттарда Кудай Шайтанга Пабылдын «өзүн көтөрүп кетпеши үчүн» анын азап чегишине жол бергенин көрөбүз. Кудай биздин момун болушубуз үчүн азап тартышы мүмкүн.

# 9. Аюбга же Пабылга окшоп, көп жолу азап чегүү бир эле максатты көздөбөй койбойт. Эгер сиз 2 Корунттуктар 12 китебинен дагы окусаңыз, анда ал Пабылга Кудайдын ырайымын үйрөтүү же үйрөтүү үчүн кызмат кылган. 9-аятта: "Менин ырайымым сага жетиштүү, менин күчүм алсыздыкта жеткилең" деп айтылат. 10-аятта: "Машаяк үчүн, мен алсыздыктарга, кордуктарга, кыйынчылыктарга, куугунтуктарга, кыйынчылыктарга кубанам, анткени мен алсыз болгонумда, мен күчтүүмүн" деп айтылат.

# 10. Ошондой эле Ыйык Жазма биз кыйналганда Машаяктын азап-кайгысына ортоктош экенибизди көрсөтөт (Оку: Филипиликтер 3:10). Римдиктер 8: 17 & 18 дин ишенгендер анын азап-кайгысына ортоктош болуп, "азап тартышарын", бирок аны кылгандар Аны менен бирге падышачылык кыларын үйрөтөт. Оку: I Петир 2: 19-22

Кудайдын улуу сүйүүсү

Кудай ар кандай азап-кайгыга жол бергенде, ал бизди сүйгөндүктөн, биздин жыргалчылыгыбыз үчүн экенин билебиз (Римдиктер 5: 8). Биз Анын ар дайым биз менен экенин билебиз, ошондуктан биздин жашообузда болуп жаткан нерселердин бардыгын билет. Сюрприздер жок. Матай 28:20; Забур 23 жана 2 Корунттуктар 13: 11-14. Еврейлерге 13: 5 те: "Ал бизди эч качан таштабайт жана таштабайт", - деп айтылат. Забурда Ал бизди курчап турганы айтылат. Забур 32:10; 125: 2; 46:11 жана 34: 7. Кудай жөн эле тарбия бербейт, ал бизге батасын берет.

Забур китебинде Дөөт жана башка забурчулар Кудай аларды жакшы көрөрүн жана аларды Өзүнүн коргоосу жана камкордугу менен курчаганын билишкени көрүнүп турат. Забур 136 (NIV) ар бир аятта Анын сүйүүсү түбөлүктүү экени айтылат. Бул сөз НИВдеги сүйүү, КЖВдагы ырайым жана НАСВдагы мээримдүүлүк деп которулганын байкадым. Окумуштуулардын айтымында, бул жерде колдонулган еврей сөзүн сүрөттөгөн же которгон бир дагы англис сөзү жок, же мен эч кандай адекваттуу сөз айтпашым керек.

Кудайдын бизге болгон сүйүүсүн, Кудайдын сүйүүсүн эч ким сөз менен сүрөттөй албайт деген жыйынтыкка келдим. Бул адамга түшүнүксүз, туруктуу, туруктуу, бузулбас, көөнөрбөс жана түбөлүктүү сүйүү (демек, котормодогу кайрымдуулук) окшойт. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 3:16 Ал биздин Уулубузду биздин күнөөбүз үчүн өлүмгө бергени ушунчалык улуу дейт (Римдиктерге 5: 8ди кайрадан оку). Дал ушул улуу сүйүү менен ал бизди баладай болуп атасы оңдойт, бирок кайсы тарбия менен бизге батасын бергиси келет. Забур 145: 9да "Теңир баарына жакшылык кылат" деп айтылат. Забур 37: 13 & 14; 55:28 жана 33: 18 & 19.

Биз Кудайдын баталарын жаңы унаа же үй сыяктуу керектүү нерселерди алуу менен байланыштырабыз - жүрөгүбүздүн каалоолору, көбүнчө өзүмчүл каалоолор. Матай 6:33, эгерде биз биринчи кезекте анын Падышачылыгын издесек, анда ал бизди ошого кошот дейт. (Ошондой эле Забур 36: 5ти караңыз.) Көбүнчө биз үчүн пайдалуу эмес нерселерди сурайбыз, мисалы кичинекей балдардай. Забур 84: 11де “жок жакшы Ал түз жүргөндөрдөн бир нерсени жашырат ».

Забур аркылуу тез издеп жатып, Кудай бизге кам көрүүнүн жана батасын берүүнүн көптөгөн жолдорун таптым. Алардын бардыгын жазып бүтө турган аяттар өтө эле көп. Бир аз караңыз - сизге бата берилет. Ал биздин:

1). Чыгарган мекеме: Забур 104: 14-30 - Ал бардык жаратылгандардын камсыз кылат.

Забур 36: 5-10

Матай 6:28 бизге куштарга жана лилия гүлдөрүнө кам көрөрүн айтып, биз алар үчүн Ага караганда маанилүү экенибизди айтат. Лука 12 таранчылар жөнүндө айтып, башыбыздагы ар бир чачтын саны бар деп айтат. Кантип Анын сүйүүсүнөн күмөн санасак болот. Забур 95: 7де "биз ... Анын карамагындагы оторбуз" деп айтылат. Жакып 1: 17де: "Ар бир жакшы белек жана ар бир кемчиликсиз белек жогорудан келет", - деп айтылат.

Филипиликтерге 4: 6 жана I Петир 5: 7де эч нерсе үчүн тынчсызданбашыбыз керек, тескерисинче, ал биз үчүн кам көргөндүктөн, муктаждыктарыбызды канааттандырышын сурашыбыз керек. Забур китебинде жазылгандай, Дөөт муну бир нече жолу жасаган.

2). Ал биздин: Куткаруучу, Коргоочу, Коргоочу. Забур 40:17 Ал бизди куткарат; бизге куугунтукталганда жардам берет. Забур 91: 5-7, 9 & 10; Забур 41: 1 & 2

3). Ал биздин качкын, аска жана чебибиз. Забур 94:22; 62: 8

4). Ал бизди колдойт. Забур 41: 1

5). Ал биздин дарыгер. Забур 41: 3

6). Ал бизди кечирет. Мен Жакан 1: 9

7). Ал биздин жардамчыбыз жана сактоочубуз. Забур 121 (Кимибиз арабызда Кудайга арызданган жокпуз же андан туура эмес бир нерсени табуубузду суранган жокпуз - кичинекей нерсе - же катуу оорудан айыктырышын өтүнүп же кандайдыр бир трагедиядан же кырсыктан куткарды - чоң нерсе. Ал баарына кам көрөт.)

8). Ал бизге тынчтык берет. Забур 84:11; Забур 85: 8

9). Ал бизге күч берет. Забур 86:16

10). Ал табигый кырсыктардан куткарат. Забур 46: 1-3

11). Ал бизди куткаруу үчүн Ыйсаны жиберди. Псалтирь 106: 1; 136: 1; Жеремия 33:11 Анын улуу сүйүүсү жөнүндө айтканбыз. Римдиктер 5: 8де ал бизге болгон сүйүүсүн ушундайча көрсөтөт деп айтылат, анткени ал бизди күнөөкөр кезибизде кылган. (Жкн. 3:16; Мен Иоанн 3: 1, 16) Ал бизди ушунчалык сүйөт жана Өзүнүн балдары кылат. Жакан 1:12

Ыйык Жазмада Кудайдын сүйүүсү жөнүндө ушунча көп сүрөттөөлөр бар:

Анын сүйүүсү асмандан жогору турат. Забур 103

Бизди андан эч нерсе ажырата албайт. Римдиктер 8:35

Ал түбөлүктүү. Забур 136; Жеремия 31: 3

Жакан 15: 9 жана 13: 1 Ыйса шакирттерине канчалык жакшы көрөрү айтылат.

2 Корунттуктарга 13: 11 & 14 "Ал Сүйүүнүн Кудайы" деп аталат.

Иоанн 4: 7де "сүйүү Кудайдан" деп айтылат.

Иоанн 4: 8де "КУДАЙ СҮЙҮҮ" деп жазылган.

Ал өзүнүн сүйүктүү балдары катары бизди оңдоп да, батасын берет. Забур 97: 11де (NIV) "Ал бизге КУБАНДЫРАТ" деп айтылат, ал эми Забур 92: 12 жана 13 "адил адамдар гүлдөп өсөт" деп айтылат. Забур 34: 8де: "Даам таткандан кийин, Теңирдин жакшылыгын көргүлө ... Ага баш маана кылган адам кандай гана бактылуу", - деп айтылат.

Кудай кээде тил алчаактык менен иш кылуу үчүн өзгөчө баталарды жана убадаларды берет. 128-забурда Анын жолдору менен жүрүүнүн баталары сүрөттөлөт. Согушта (Матай 5: 3-12) Ал белгилүү бир жүрүм-турумга сыйлык берет. Забур 41: 1-3 кедейлерге жардам бергендерге батасын берет. Ошентип, кээде Анын баталары шарттуу болот (Забур 112: 4 & 5).

Кыйналганда, Кудай биздин Дөөтүдөй болуп, Андан жардам сурап, кыйкырышыбызды каалайт. Ыйык Китепте «суроо» менен «алуу» ортосунда так байланыш бар. Дөөт Кудайга жалынып-жалбарып, Анын жардамын алган, бизде да ошондой. Ал биздин сурашыбызды каалайт, андыктан биз жооп берген Ал экенибизди түшүнүп, андан кийин Ага шүгүр кылышыбыз керек. Филипиликтерге 4: 6да: "Эч нерсе жөнүндө тынчсызданбагыла, бирок баардык нерседе, тиленүү жана өтүнүч менен, ыраазычылык билдирүү менен, Кудайга кайрылгыла", - деп айтылат.

Забур 35: 6да "бул жакыр адам ыйлап, Теңир аны укту" деп айтылат, ал эми 15-аятта "Анын кулагы алардын кулагына ачык" жана "адил адамдардын өкүрүгү угулганда, Теңир аларды угуп, алардын бардыгынан куткарат" деп айтылат. кыйынчылыктар. ” Забур 34: 7де: "Мен Теңирди издедим, Ал мага жооп берди", - деп айтылат. Забур 103: 1 жана 2; Забур 116: 1-7; Забур 34:10; Забур 35:10; Псалтирь 34: 5; Забур 103: 17 жана Забур 37:28, 39 & 40. Кудайдын эң чоң каалоосу - Анын Уулун өзүнүн Куткаруучусу катары кабыл алган жана куткарылбаган адамдардын зарын угуп, аларга жооп берүү жана аларга түбөлүк өмүр берүү (Забур 86: 5).

жыйынтыктоо

Жыйынтыктап айтканда, качандыр бир кезде бардык адамдар кандайдыр бир жол менен азап чегишет жана биз күнөө кылгандыктан, өлүмгө алып келген каргышка калабыз. Забур 90:10 до: "Биздин күндөрдүн узактыгы жетимиш жыл же сексен сексен жылга жетет, бирок алардын узактыгы кыйынчылык менен кайгыдан башка эч нерсе жок", - деп айтылат. Бул чындык. Оку: Забур 49: 10-15.

Бирок Кудай бизди жакшы көрөт жана баарыбызга батасын берүүнү каалайт. Кудай ыйман келтиргендерге жана аны сүйгөндөргө кызмат кылгандарга Өзүнүн өзгөчө баталарын, жакшылыктарын, убадаларын жана коргоосун адил адамдарга көрсөтөт, бирок Кудай анын баталарын (жамгыр сыяктуу) баарына, «адилеттүү жана адилетсиздерге» түшүрөт (Матай) 4:45). Забур 30: 3 жана 4; Накыл сөздөр 11:35 жана Забур 106: 4. Кудайдын эң чоң сүйүү иш-аракетин көргөнүбүздөй, Анын эң жакшы Белеги жана батасы биздин күнөөлөрүбүз үчүн өлүмгө жиберген Уулунун белеги болгон (I Корунттуктарга 15: 1-3). ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 3: 15-18 жана 36 жана мен Иоанн 3:16 жана Римдиктерге 5: 8 кайрадан окугула.)

Кудай адил адамдардын чакырыгын (зар-муңун) угууга убада берет, ошондо Ал ишенгендердин бардыгын угат жана жооп берет жана аларды куткаруу үчүн Аны чакырат. Римдиктер 10: 13тө: "Ким Теңирдин ысымын чакырса, ал куткарылат", - деп айтылат. I Timothy 2: 3 & 4 Ал "бардык адамдардын куткарылышын жана чындыкты таанып-билишин каалайт" дейт. Аян 22: 17де: "Ким кааласа, келиши мүмкүн", - деп айтылат жана Жакан 6:48 де, "аларды кууп жибербейт" деп айтылат. Ал аларды Өзүнүн балдары кылат (Жакан 1:12) жана алар Анын өзгөчө ырайымына ээ болушат (Забур 36: 5).

Жөнөкөй сөз менен айтканда, Кудай бизди бардык оорулардан же коркунучтардан куткарса, биз эч качан өлбөйт элек жана дүйнөдө түбөлүк билгенибиздей кала беребиз, бирок Кудай бизге жаңы жашоо жана жаңы денени убада кылат. Менин оюмча, биз дүйнөдө түбөлүккө калууну каалабайбыз. Биз өлгөндө, ишенгендер катары биз бир заматта түбөлүк Мырзабыздын жанында болобуз. Баары жаңы болот жана Ал жаңы жана кемчиликсиз асман менен жерди жаратат (Аян 21: 1, 5). Аян 22: 3тө "мындан ары каргыш болбойт" деп айтылат, ал эми Аян 21: 4тө "биринчи нерсе өтүп кетти" деп айтылат. Ошондой эле Аян 21: 4тө: «Өлүм, кайгы, ый жана оору болбойт», - деп айтылат. Римдиктер 8: 18-25те жаратылгандардын бардыгы ошол күндү күтүп, онтоп, азап чегип жаткандыгы айтылат.

Азырынча Кудай биздин жыргалчылыгыбызга туура келбеген нерселердин болушуна жол бербейт (Римдиктер 8:28). Кудай жол берген нерселердин бардыгына, мисалы, Анын күчүн жана туруктуу күчүн сезишибизге же куткарылуусуна себеп бар. Азап бизди Ага алып келип, Ага жалынып (сыйынып), Ага карап, Ага ишенүүгө түрткү берет.

Бул Кудайды жана Ал ким экендигин таанып-билүүгө байланыштуу. Бардыгы Анын эгемендиги жана даңкы жөнүндө. Кудайга сыйынуудан баш тарткандар күнөөгө батышат (Римдиктерге 1: 16-32.). Алар өздөрүн кудай кылып алышат. Аюб Кудайын Жаратуучу жана Эгедер катары таанышы керек болчу. Забур 95: 6 жана 7де "сыйынуу менен таазим кылалы, Жаратканыбыздын алдында чөгөлөйлү, анткени Ал биздин Кудайыбыз" деп айтылат. Забур 96: 8де: "Анын ысымын даңктагыла", - деп айтылат. Забур 55: 22де: "Бардык камкордуктарыңды Теңирге тапшыр, ошондо Ал сени колдойт; Ал эч качан адил адамдардын жыгылышына жол бербейт ”.