Бүгүнкү күндө, мен Кудай менен тынчтык келишимин түзүп, ...

Жооп берүүгө оңой эмес, өтө татаал суроо бердиңиз. Сенин жүрөгүңдү жана ишенимиңди бир гана Кудай билет. Сенин ишенимиңди эч ким, Кудайдан башка эч ким соттой албайт.

намаз жөнүндө башка көптөгөн аяттар бар Мен билем деп, мен кантип жардам берүү керек, ал Ыйык Жазманы изилдеп, мүмкүн болушунча аларды көбүрөөк изилдеп, аларды түшүнүүгө жардам бериш үчүн, Кудайдан сураш керек деп ойлойм.

Эгерде ушул же башка библиялык тема жөнүндө башка адамдардын айткандарын окусаңыз, анда жакшы бир аятты окуп, эсиңизде тутушуңуз керек: Элчилер 17: 10до: “Азыр Бериликтер Тесалоникалыктарга караганда улуу мүнөзгө ээ болушкан, анткени алар Пабылдын айткандарынын чын-төгүнүн билүү үчүн, Ыйык Китепти күн сайын кызыгуу менен окуп чыгышты ».

Бул жашоо үчүн эң сонун принцип. Эч бир адам ката кетирбейт, бир гана Кудай. Биз эч качан уккан жана окуган нерселерди кабыл алып же ишенбешибиз керек, анткени кимдир бирөө "белгилүү" чиркөөнүн лидери же таанылган адам. Биз ар дайым уккан нерселерибиздин бардыгын текшерип, Кудайдын Сөзү менен салыштырып көрүшүбүз керек; ар дайым. Эгер бул Кудайдын Сөзүнө каршы келсе, анда аны четке как.

Тиленүү жөнүндө аяттарды табуу үчүн конкорданцияны колдонуңуз же Ыйык Китеп Хабы же Библия Шлюзу сыяктуу сайттарды караңыз. Алгач, мага башкалар үйрөткөн жана көп жылдар бою мага жардам берип келген Ыйык Китепти изилдөөнүн айрым принциптерин айтып берүүгө уруксат бериңиз.

Бир эле аятты, мисалы, "ишеним" жана "тиленүү" жөнүндө бөлүп койбостон, аларды ушул темадагы башка аяттар жана жалпы эле Ыйык Жазма менен салыштыр. Ошондой эле, ар бир аятты өзүнүн контекстинде, башкача айтканда, аяттын айланасындагы окуяны изилдеңиз; ал айтылган жана окуя болгон кырдаал жана иш жүзүндөгү жагдайлар. Сыяктуу суроолорду бериңиз: Ким айтты? Же алар кимдер менен сүйлөшүштү жана эмне үчүн? Ушул сыяктуу суроолорду бере бериңиз: Үйрөнө турган сабак барбы же бир нерседен сактануу керекпи. Мен муну мындайча билдим: Сура: Ким? Эмне? Кайда? Качан? Неге? Кантип?

Кандайдыр бир сурооңуз же көйгөйүңүз болсо, жообуңузду Ыйык Китептен издеңиз. Жакан 17:17де: «Сенин сөзүң – чындык», – деп айтылат. 2 Петир 1:3тө: «Анын кудайлык күчү бизге жашоо жана такыбаалык үчүн керектүү нерселердин баарын Өзүнүн даңкы жана жакшылыгы менен чакырган Кудай жөнүндөгү билимибиз аркылуу берди», – деп айтылат. Биз жеткилең эмеспиз, Кудай эмеспиз. Ал эч качан жаңылбайт, биз да жаңылыша алабыз. Эгерде биздин тиленүүлөрүбүзгө жооп берилбесе, анда биз жаңылганбыз же туура эмес түшүнгөнбүз. Кудай анын уул сурап тиленүүсүнө жооп бергенде жана Кудайдын ага берген убадаларынын айрымдары ал өлгөндөн көп өтпөй аткарылганда, 100 жашка чыккан Ыбрайым жөнүндө ойлонуп көргүлөчү. Бирок Кудай дал өз убагында жооп берген.

Ар бир кырдаалда, эч качан эч кимден күмөн санабай, эч кимдин кемчиликсиз ишеними жок экенине толук ишенем. Кудай ишеним руханий белегин берген адамдар да кемчиликсиз же ката кетирбейт. Кудай гана кемчиликсиз. Биз анын эркин, анын эмне кылып жаткандыгын, ал тургай, биз үчүн эң жакшы нерсени билбейбиз жана түшүнө бербейбиз. Ал кылат. Ага ишен.

Сени тиленүүнү баштоо үчүн, ойлонушуң керек болгон кээ бир аяттарга көңүл бурам. Андан кийин өзүңүзгө суроолорду бере баштаңыз, мисалы: "Менде Кудай талап кылган ишеним барбы?" (Аа, дагы суроолор, бирок менимче, алар абдан пайдалуу.) Мен күмөн санаймбы? Менин тиленүүмө жооп алуу үчүн кемчиликсиз ишеним керекпи? Тиленүүгө жооп берүү үчүн дагы башка талаптар барбы? Тиленүүгө жооп берүүдө тоскоолдуктар барбы?

Өзүңүздү сүрөткө салыңыз. Мен бир кездерде Ыйык Китептен: «Өзүңдү Кудайдын күзгүсүнөн көр» деген аңгемелерди окуткан адамда иштегем. Кудайдын Сөзү Жакып 1: 22 жана 23тө күзгү деп аталат. Идеясы - Сөздөн эмнени окуп жатсаңыз дагы, өзүңүздү көрүү. Өзүңүздөн сурап көрүңүз: Жакшыбы, жаманбы, бул мүнөзгө кандайча туура келем? Мен Кудайга жаккан нерселерди кылып жатамбы же кечирим сурап, өзгөрүшүм керекпи?

Эми сиз суроо бергенде эсиңизге келген бир үзүндүнү карап көрөлү: Марк 9:14-29. (Сураныч, окуп чыгыңыз.) Иса Петир, Жакып жана Жакан менен бирге кубулуудан кайтып келе жатып, башка шакирттерине кошулуп, алардын арасында китепчилер деп аталган жүйүт жетекчилери да бар болчу. Эл Исаны көргөндө, ага чуркап келишти. Алардын арасында жин тийген уулу бар бирөө да бар болчу. Шакирттер жинди кууп чыгара алышкан эмес. Баланын атасы Исага: «Эгер колуңдан келсе, бизге бооруң ооруп, жардам берчи?» – деди. Бул чоң ишенимге окшош эмес, бирок жардам суроого жетиштүү. Иса: «Эгер ишенсең, баары мүмкүн», – деп жооп берди. Атасы: «Мен ишенем, ишенбегеним үчүн мага бооруң ооруп кал», – деди. Элдин баарын көрүп, сүйүп жатканын билген Иса жинди кууп чыгып, баланы тирилтти. Кийинчерээк шакирттери андан эмне үчүн жинди кууп чыгара албай турганын сурашты. Ал: «Бул жинди тиленүүдөн башка эч нерсе менен кууп чыгара албайсыңар», – деди (балким, бул бир да кыска өтүнүч эмес, жалындуу, туруктуу тиленүү дегенди билдирет). Матай 17:20дагы ушул эле окуяда Ыйса шакирттерине бул дагы алардын ишенбегендигинен улам болгонун айткан. Бул өзгөчө окуя болгон (Ыйса аны "бул түр" деп атаган).

Иса бул жерде көптөгөн адамдардын муктаждыктарын канааттандырган. Балага дабаа керек, атасы үмүт каалап, эл Анын ким экендигин көрүп, ишениши керек болчу. Ошондой эле ал шакирттерине ишеним, Ага ишенүү жана тиленүү жөнүндө үйрөткөн. Аларды атайын тапшырмага, атайын жумушка даярдаган Ал үйрөткөн. Алар "дүйнөгө кирип, Жакшы Кабарды жарыялоого", (Марк 16:15), дүйнөгө өзүнүн ким экендигин, алардын күнөөлөрү үчүн өлгөн Куткаруучу Кудай, ошол эле белгилер жана кереметтер менен көрсөтүүгө даярданып жатышкан. Ал өзгөчө чоң милдетти аткарыш үчүн, тандалган. (Оку: Матай 17: 2; Элчилер 1: 8; Элчилер 17: 3 жана Элчилер 18:28.) Эврейлерге 2: 3б & 4тө мындай деп айтылат: “Мырзабыз биринчи жолу жарыялаган бул куткарылууну бизге аны уккандар ырасташты. . Кудай ага жышаандар, кереметтер жана ар кандай кереметтер жана Анын эркине ылайык таратылган Ыйык Рухтун белектери аркылуу да күбөлөндүргөн ». Аларга улуу иштерди аткаруу үчүн чоң ишеним керек болчу. Элчилер китебин оку. Бул алардын канчалык ийгиликтүү болгонун көрсөтөт.

Алар окуу учурунда ишенимдин жоктугунан мүдүрүлүп калышты. Кээде, Марк 9дагыдай, алар ишенимдин жоктугунан улам ийгиликсиз болушкан, бирок Ыйса биз менен болгондой эле, аларга да чыдамдуулук менен мамиле кылган. Биз, шакирттерден башка, тиленүүлөрүбүз жоопсуз калганда, Кудайды күнөөлөй албайбыз. Биз да алардай болуп, Кудайдан «ишенимибизди арттырышын» сурашыбыз керек.

Мындай кырдаалда Ыйса көптөгөн адамдардын муктаждыктарын канааттандырган. Бул көп учурда тиленип, Андан муктаждыктарыбызды сураганда туура болот. Бул биздин өтүнүч жөнүндө гана сейрек болот. Келгиле, ушул нерселердин айрымдарын бириктирели. Ыйса тиленүүгө бир себептенби же көптөгөн себептерден уламбы, жооп берет. Мисалы, Марк 9догу атасы Ыйсанын шакирттердин же элдин жашоосунда эмне кылып жаткандыгы жөнүндө эч кандай түшүнүгү жок болчу деп ишенем. Ушул жерден жана Ыйык Жазманы карап чыгып, эмне үчүн биздин тиленүүлөрүбүзгө биз каалагандай жооп бербей жаткандыгыбызды же биз каалаган убакта көп нерсени биле алабыз. Марк 9 бизге Ыйык Жазманы, тиленүүнү жана Кудайдын жолдорун түшүнүү жөнүндө көп нерселерди үйрөтөт. Ыйса алардын баарына Өзүнүн ким экендигин көрсөттү: алардын мээримдүү, күчтүү Кудайы жана Куткаруучусу.

Келгиле, элчилерди кайрадан карап көрөлү. Алар Анын ким экенин, Петир айткандай, Анын "Кудайдын Уулу, Машаяк" экенин кантип билишкен . Алар Ыйык Жазманы, бүт Ыйык Жазманы түшүнүү менен билишкен. Исанын ким экенин кантип билебиз, ошондо биз Ага ишене алабыз? Анын Убадаланган Машаяк экенин кантип билебиз? Аны кантип тааныйбыз же кимдир бирөө Аны кантип тааныйт? Шакирттер Аны кантип таанып, өздөрүн Анын жөнүндөгү Жакшы Кабарды таратууга арнашкан. Көрдүңүзбү, мунун баары бири-бирине шайкеш келет - Кудайдын планынын бир бөлүгү.

Алар Аны тааныган бир жолу, Кудай асмандан үн менен: «Бул Менин сүйүктүү Уулум, Мен Ага абдан ыраазымын», - деп жарыялаган (Матай 3:17). Дагы бир жолу пайгамбарлыктын аткарылышы болгон (бул жерде бардык Жазмаларды билүү - жышаандар жана кереметтерге байланыштуу).

Кудай Байыркы Келишимде көптөгөн пайгамбарларды качан жана кантип келерин, эмне кылаарын жана кандай адам болорун айтып жиберген. Жүйүт башчылары, китепчилер жана фарисейлер, бул пайгамбарлык аяттарды көпчүлүк адамдардай билишкен. Бул пайгамбарлыктардын бири Мыйзам 18: 18 & 19; 34: 10-12 жана Сандар 12: 6-8, булардын бардыгы бизге Машаяктын Муса пайгамбардай болуп, Кудай үчүн сүйлөгөн (Анын кабарын берген) жана улуу жышаандарды жана кереметтерди жасаган пайгамбар болорун көрсөтөт.

ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 5: 45 & 46 Ыйса Пайгамбарыбыз деп айткан жана Ал өзүнүн кереметтери жана кереметтери менен өзүнүн талабын бекемдеген. Ал Кудайдын сөзүн гана сүйлөбөстөн, Андан тышкары, ал Сөз деп аталат (Жакан 1 жана Еврейлерге 1 карагыла). Эсиңерде болсун, шакирттер дагы ушундай жол менен тандалып алынган, Ыйсанын Анын ысымындагы кереметтери жана кереметтери менен ким экендигин жарыялашкан, ошондуктан Ыйса Инжилдерде аларды ушундай кылууга үйрөткөн, Анын ысымынан сурап ишенүүгө үйрөнгөн муну кылмакмын.

Теңир биздин да, алардыкы сыяктуу эле, ишенимибиздин өсүшүн каалайт, ошондуктан биз адамдарга Ыйса жөнүндө айтып бере алабыз, ошондо алар Ага ишенишет. Ал мунун бир жолу - бизге ишеним менен кадам таштоого мүмкүнчүлүк берүү, ошондо Ал бизге Өзүнүн ким экенин көрсөтүүгө жана тиленүүлөрүбүзгө жооп берүү менен Атаны даңктоого даяр экенин көрсөтө алат . Ал ошондой эле шакирттерине кээде тынымсыз тиленүү керек экенин үйрөткөн. Анда биз мындан эмнени үйрөнүшүбүз керек? Күмөнсүз кемчиликсиз ишеним тиленүүгө жооп алуу үчүн ар дайым зарылбы? Бул жин тийген баланын атасы үчүн эмес болчу.

Ыйык Жазмада тиленүү жөнүндө дагы эмне айтылат? Келгиле, намаз тууралуу башка аяттарды карап көрөлү. Тиленүүгө жооп алуу үчүн дагы кандай талаптар коюлат? Тиленүүнүн кабыл болушуна эмне тоскоол болушу мүмкүн?

1). Забур 66:18 ге кара. Анда: "Эгерде мен күнөөнү жүрөгүм деп эсептесем, анда Теңир укпайт", - деп айтылат. Ышая 58де Ал өз элинин күнөөсү үчүн алардын тиленүүлөрүн укпайм жана жооп бербейм деп айткан. Алар жакырларга көңүл бурбай, бири-бирине кам көрбөй жатышкан. 9-аятта алар өз күнөөлөрүнөн баш тартышы керектиги айтылган (I Иоанн 1: 9 карагыла), "анда сен чаласың, мен жооп берем". Ышая 1: 15-16-аяттарда Кудай мындай дейт: “Сыйынганда колуңду жайганда, мен сенден көзүмдү жашырам. Ооба, сен тиленүүлөрдү көбөйтсөң дагы, мен укпайм. Жуунгула, таза болгула, кылган иштериңердин жамандыгын менин көз алдымдан чыгаргыла. Жамандык кылууну токтоткула ”деп айткан. Тиленүүгө тоскоол болгон өзгөчө күнөө I Пётр 3: 7де кездешет. Анда эркектерге аялына кандай мамиле кылуу керектиги, алардын тиленүүсүнө тоскоол болбоо жөнүндө айтылат. Мен Иоанн 1: 1-9 ишенгендер күнөө кылышат, бирок мындай деп айтышат: "Эгер биз күнөөбүздү мойнубузга алсак, анда ал ишенимдүү жана адилеттүү, биздин күнөөбүздү кечирип, бизди бардык адилетсиздиктен тазалайт". Ошондо биз тилене берсек болот, ошондо Кудай биздин суранычтарыбызды угат.

2). Тиленүүлөрдүн жоопсуз калгандыгынын дагы бир себеби Жакып 4: 2 жана 3 -аяттарда: “Силер сурабаганыңар үчүн эмес. Сиз сурайсыз жана албайсыз, анткени өзүңүздүн жыргалчылыгыңызга жумшашыңыз үчүн, туура эмес себептер менен сурайсыз ». Падыша Джеймс Версиясында ыракаттын ордуна кумарлар айтылган. Бул контекстте ишенгендер бийлик жана пайда алуу үчүн бири-бири менен урушуп жатышкан. Тиленүү өзүбүзгө, күч-кубатка же өзүмчүл каалоолорубузга жетүү үчүн бир нерсе алуу жөнүндө гана болбошу керек. Кудай бул талаптарды канааттандырбай тургандыгын айтат.

Ошентип, тиленүүнүн максаты эмнеде же кантип тиленишибиз керек? Шакирттер Ыйсадан бул суроону сурашкан. Матай 6 жана Лука 11деги Теңирдин тиленүүсү бул суроого жооп берет. Бул тиленүү үчүн үлгү же сабак. Биз Атага тиленишибиз керек. Биз Анын даңкталышын жана Анын Падышачылыгы келишин тиленишибиз керек. Биз Анын эркинин аткарылышы үчүн тиленишибиз керек. Биз азгырыктардан сактануу жана Шайтандан кутулуу үчүн тиленишибиз керек. Биз кечирим сурашыбыз (жана башкаларды кечиришибиз) жана Кудай биздин МҮМКҮНЧҮЛҮКТӨРҮБҮЗДҮ камсыз кылат деп суранышыбыз керек. Анда биздин каалоолорубузду суроо жөнүндө эч нерсе айтылган эмес, бирок Кудай эгер биз Аны биринчи издесек, Ал бизге көптөгөн баталарды кошот деп айтат.

3). Намазга дагы бир тоскоолдук - бул күмөн. Бул сиздин сурооңузга кайра кайтып келет. Кудай ишенүүгө үйрөнүп жаткандар үчүн тиленүүгө жооп берсе да, ишенимибиздин өсүшүн каалайт. Биз көп учурда ишенимибиздин жетишсиз экендигин түшүнөбүз, бирок тиленүүгө ишенүүнү шектенбестен байланыштырган көптөгөн аяттар бар, мисалы: Марк 9: 23-25; 11:24; Матай 2:22; 17: 19-21; 21:27; Жакып 1: 6-8; 5: 13-16 жана Лука 17: 6. Ыйсанын шакирттерине ишенимдин жоктугунан жинди кууп чыгара албай турганын айткандыгын эсиңизден чыгарбаңыз. Асманга көтөрүлгөндөн кийин, алардын милдети үчүн алар ушундай ишенимди талап кылышкан.

Жооп берүү үчүн күмөн санабай ишеним керек болгон учурлар болушу мүмкүн. Көп нерселер бизди күмөн санатышы мүмкүн. Анын жөндөмүнө же жооп берүүгө даярдыгына күмөн санайбызбы? Күнөөнүн айынан күмөн санасак болот, бул Ага болгон ишенимибизди жоготот. Ал бүгүн 2019-жылы жооп бербейт деп ойлойбузбу?

Матай 9:28де Ыйса сокур адамдан: «Мен муну кыла алам деп ишенесиңби ?» – деп сурады. Жетилгендиктин жана ишенимдин ар кандай деңгээлдери бар, бирок Кудай баарыбызды сүйөт. Матай 8:1-3тө бир пес оорулуу: «Эгер кааласаң, мени айыктыра аласың», – деди.

Бул күчтүү ишеним Аны жана анын Сөзүн билүү менен пайда болот (Жакан 15ти кийин карайбыз.). Ишеним өзү эле объект эмес, бирок ансыз биз Ага жакпайбыз. Ишенимдин максаты бар, Адам - ​​Ыйса. Ал өзүнөн өзү турбайт. I Корунттуктар 13: 2 ишеним Ыйсанын өзү эле эмес экендигин көрсөтөт.

Кээде Кудай кээ бир балдарына өзгөчө ишеним же кызмат үчүн өзгөчө белек берет. Ыйык Жазмада Кудай кайрадан төрөлгөндө, ар бир ишенген адамга руханий белек, Машаяк үчүн дүйнөгө жетүүдө кызмат кылуу үчүн бири-бирин бекемдөө үчүн белек берет деп айтылат. Бул белектердин бири - ишеним; Кудайга ишенүү ишеними суранычтарга жооп берет (Элчилер айткандай).

Бул белектин максаты, Матай 6 китебинде айтылгандай, тиленүүнүн максаты менен окшош. Бул Кудайдын даңкы үчүн. Бул өзүмчүлдүк үчүн эмес (биз эңсеген нерсени алуу үчүн), бирок жетилгендикке жетүү үчүн, Машаяктын денеси болгон Чиркөөгө пайда келтирүү; ишенимин өрчүтүү жана Ыйса Кудайдын Уулу экендигин көрсөтүү. Бул ырахат, текебердик же пайда алуу үчүн эмес. Бул негизинен башкалар үчүн жана башкалардын же белгилүү бир министрликтин муктаждыктарын канааттандыруу үчүн.

Бардык руханий белектерди Кудай өзү каалагандай берет, биздин тандообузга эмес. Белектер бизди ката кетирбейт, руханий жактан да алып салбайт. Белектердин бардыгы эч кимде жок, ошондой эле ар бир адамда өзгөчө бир белек болбойт жана ар кандай белек кыянаттык менен пайдаланылышы мүмкүн эмес. (Белектерди түшүнүү үчүн I Корунттуктар 12; Эфестиктер 4: 11-16 жана Римдиктер 12: 3-11 окугула.)

Бизге кереметтер, айыктыруу же ишеним сыяктуу кереметтүү белектер берилген болсо, биз өтө этият болушубуз керек, анткени биз текеберленип, текеберленип кетишибиз мүмкүн. Айрымдар бул белектерди бийлик жана пайда табуу үчүн колдонушкан. Эгер биз муну кыла алсак, сурап эле каалаган нерсебизге жетип алсак, дүйнө биздин артыбыздан чуркап, алардын каалоолорун алышы үчүн сыйынуу үчүн бизге акча төлөп берет.

Мисалы, элчилерде ушул белектердин бири же бир нечеси болсо керек. (Элчилер 7 китебиндеги Степанды же Петирдин же Пабылдын кызматын караңыз.) Элчилерде эмне кылбоо керектиги жөнүндө, мисалы, Сыйкырчы Симон жөнүндө баяндалат. Ал өз керт башына кереметтерди жасоого Ыйык Рухтун күчүн сатып алууга аракет кылган (Элчилер 8: 4-24). Ал Апостолдор тарабынан катуу айыпталып, Кудайдан кечирим сураган. Симон рухий белекти кыянаттык менен пайдаланган. Римдиктер 12: 3тө мындай делет: "Мага берилген ырайым аркылуу, араңардагы ар бир адамга, өзү жөнүндө ойлогондон дагы жогору ойлобогула деп айтам; Кудай ар бир адамга ишенимдин ченемин бөлүп бергендей, акылга сыярлык деп ойлоо. "

Ишеним бул өзгөчө белекке ээ болгондор менен гана чектелбейт. Баарыбыз Кудайга жооп кылып тиленгенибиз үчүн ишенсек болот, бирок мындай ишеним, айтылгандай, Машаяк менен болгон тыгыз мамиледен келип чыгат, анткени биз Ага ишенген адам Ага таандык.

3). Бул бизди жооп берилген тиленүүгө болгон дагы бир талапка алып келет. Жакан 14 жана 15-бөлүмдөрүндө биз Машаякта болушубуз керектиги айтылат. (Жакан 14:11-14 жана Жакан 15:1-15 окугула.) Ыйса шакирттерине алар Андан да чоң иштерди жасаарын, эгер алар Анын атынан бир нерсе сурашса , Ал аны аткарарын айткан. (Ишеним менен Ыйса Машайактын ортосундагы байланышка көңүл буруңуз.)

ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 15: 1-7 Ыйса шакирттерине аларда жашашы керектигин айткан (7 жана 8-аяттар): “Эгерде сен Менде болуп, Менин сөздөрүм сенде болсо, каалаганыңды сура, ошондо сен үчүн жасалат. Силер көп жемиш бергениңер жана менин шакирттерим экениңерди көрсөткөнүңөр үчүн Атам даңкталат ». Эгер биз Ага таянсак, Анын эрки аткарылышын каалайбыз жана Анын жана Атанын даңкын каалайбыз. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 14: 20да: "Менин Атамда экенимди, силер Менин Менде экенимди жана Мен силердин ичиңерде экениңерди билесиңер" деп айтылат. Биз бир ойдо болобуз, ошондуктан Кудай бизден эмнени талап кылса, ошону сурайбыз жана Ал жооп берет.

Иоанн 14:21 жана 15: 10го ылайык, Ага баш ийүү - бул анын осуяттарын аткаруу (тил алчаактык) жана Анын эркин аткаруу, ошондой эле анын Сөзүндө туруу жана Анын Сөзү (Кудайдын Сөзү) бизде болуу . Бул Сөзгө убакыт бөлүү (1-забурду жана Жашыя 1ди караңыз) жана аны жасоону билдирет. Түбөлүк жашоо - бул Кудай менен болгон мамиледе туруктуу болуу (Иоанн 1: 4-10), тиленүү, Ыйса жөнүндө билүү жана Сөздүн тил алчаак аткаруучулары болуу (Жакып 1:22). Ошентип, дуба кабыл болуш үчүн, биз Анын ысымынан сурап, Анын эркин аткарып, Ага баш ийишибиз керек, Жакан 15: 7 & 8де айтылгандай. Намаздагы аяттарды бөлбө, алар чогуу жүрүшү керек.

1 Жакан 3:21-24кө кайрылыңыз. Ал жерде ошол эле принциптер камтылган. «Сүйүктүүлөрүм, эгер жүрөгүбүз бизди айыптабаса, анда Кудайдын алдында бизде ушундай ишеним бар; Андан эмне сурасак да, Андан алабыз, анткени биз Анын осуяттарын аткарып, Анын көз алдында жаккан иштерди кылабыз. Ал эми осуят мындай: биз Анын Уулу Ыйса Машайактын ысымына ишенип, Ал бизге буйругандай бири-бирибизди сүйүшүбүз керек. Анын осуяттарын аткарган адам Анда, Ал анда жашайт . Биз Анын бизде экенин, Ал бизге берген Рух аркылуу билебиз». Биз кабыл алуу үчүн баш ийишибиз керек. Ишеним менен тиленүүлөрдө, менимче, сиз Ыйсанын жөндөмүнө жана Ал жооп берерине ишенесиз, анткени сиз Анын эркин билесиз жана каалайсыз.

I John 5: 14 & 15 мындай дейт: "Бул Анын алдында болгон ишенимибиз, биз Анын каалоосуна ылайык бир нерсе сурасак, Ал бизди угат. Эгерде биз Ал бизди уга тургандыгын билсек, эмне сурасак дагы, биз андан сураган өтүнүчүбүз бар экендигин билебиз ”. Биз биринчи кезекте Кудайдын Сөзүндө билдирилген Анын эркин билишибиз керек. Кудай Сөзүн канчалык көп билсек, Кудай жана Анын эрки жөнүндө ошончолук көп билебиз жана тиленүүлөрүбүз ошончолук натыйжалуу болот. Ошондой эле биз Рухтун жетеги менен жүрөгүбүздү таза тутушубуз керек (I Жакан 1: 4-10).

Эгер мунун баары кыйын жана көңүлдү чөгөргөндөй сезилсе, анда Кудайдын буйруктарын эсиңе тутуп, бизди тиленүүгө үндө. Ошондой эле ал бизден тиленүүнү уланта берүүгө жана туруктуу болууга үндөйт. Ал ар дайым дароо эле жооп бере бербейт. 9-Маркта шакирттерге тиленбегендиктен жинди кууп чыкпайбыз деп айтылганын унутпаңыз. Кудай биздин тиленүүлөрүбүздү ташташыбызды каалабайт, анткени биз дароо жооп ала албайбыз. Ал биздин туруктуу тиленишибизди каалайт. Лука 18: 1де (NKJV) мындай деп айтылат: "Андан кийин Ыйса аларга бир мисал айтты: адамдар ар дайым тиленип, көңүлдөрүн жоготпошу керек". Ошондой эле I Тиметейге 2: 8 (KJV) окугула: “Ошондуктан мен адамдардын коркуп-үркпөстөн, ыйык колдорун көтөрүп, бардык жерде сыйынышын каалайм”. Лука Ыйса аларга адилетсиз жана чыдамы жок сот жөнүндө айтып берген, анткени ал жесир аялга өжөр болгондуктан, аны "убара кылган". Кудай биздин Аны тынчсыздандырышыбызды каалайт. Сот анын өтүнүчүн канааттандырды, анткени ал аны тажатты, бирок Кудай бизди жакшы көргөндүктөн жооп берет. Кудай биздин тиленүүлөрүбүзгө жооп берип жаткандыгын билишибизди каалайт. Матай 10: 30да: “Сенин башыңдагы чачыңдын бардыгы саналуу. Ошондуктан коркпогула, сен көптөгөн таранчылардан кымбатсың », - деди. Ага ишен, анткени ал сага кам көрөт. Ал бизге эмне керек экендигин жана эмне пайдалуу экендигин жана убактысы болгондо билет (Римдиктер 8:29; Матай 6: 8, 32 & 33 жана Лука 12:30). Биз билбейбиз жана түшүнбөйбүз, бирок Ал билет.

Кудай бизди тынчсызданбагыла жана тынчсызданбагыла, анткени Ал бизди сүйөт. Филипиликтерге 4: 6да: "Эч нерседен кам санабагыла, бирок баардык нерседе тиленүү жана жалынуу менен, ыраазычылык билдирүү менен, Кудайга билдирип койгула", - деп айтылат. Биз ыраазычылык билдирип тиленишибиз керек.

Тиленүү жөнүндө дагы бир сабак - Ыйсанын жолун жолдоо. Ыйса тиленүү үчүн көп учурда «жалгыз кетип» калган. (Лука 5:16 жана Марк 1:35 караңыз.) Ыйса бакта жүргөндө Ал Атасына тиленген. Биз дагы ошондой кылышыбыз керек. Жалгыз убакытты тиленүү менен өткөрүшүбүз керек. Дөөтү падыша да, Забурдагы көптөгөн тиленүүлөрүнөн көрүнүп тургандай, көп тиленген.

Биз Кудайга сыйынуу жолун түшүнүп, Кудайдын сүйүүсүнө ишенип, шакирттер жана Ыбрайымдай болуп, ишенимибиз өсүшүбүз керек (Римдиктерге 4: 20 & 21). Эфестиктерге 6:18 бизге бардык ыйыктар (ыймандуулар) үчүн тиленүү керектигин айтат. Намазда, кантип намаз окууга жана эмне үчүн дуба кылууга байланыштуу дагы башка көптөгөн аят-аяттар бар. Аларды издөө жана изилдөө үчүн интернет куралдарын колдонууну улантууга чакырам.

"Ишенгендер үчүн бардык нерсе мүмкүн" экенин унутпаңыз. Эсиңерде болсун, ишеним Кудайга жагат, бирок бул акыры же максаты эмес. Ыйса борбор.

Забур 16: 19-20де «Кудай уккан. Ал менин тиленүүмдүн үнүнө кулак төшөдү. Менин тиленүүмдү жана Өзүнүн мээримдүүлүгүн менден четтетпеген Кудайга алкыш! »

Жакып 5:17де: «Илияс биз сыяктуу эле адам болчу. Ал жамгыр жаабаса экен деп жалындуу тиленген , ал эми жерге үч жарым жыл бою жамгыр жааган эмес»,— деп айтылат.

Жакып 5:16 да: "Адил адамдын тиленүүсү күчтүү жана натыйжалуу болот", - деп айтылат. Тилене бер.

Кээ бир нерселер тиленүү жагынан жөнүндө ойлонуп:

1). Кудайга гана тиленүүгө болот.

2). Кудай биздин Аны менен сүйлөшүшүбүздү каалайт.

3). Кудай биздин Аны менен болгон мамилебизди жана даңкка бөлөнүшүбүздү каалайт.

4). Кудай бизге жакшы нерселерди бергенди жакшы көрөт, бирок биз үчүн эмне жакшы экендигин бир гана Ал билет.

Ыйса ар кандай адамдар үчүн көптөгөн кереметтерди жасаган. Кээ бирлери сураган да жок, кээ бирөөлөрү чоң ишенимге ээ болушкан, кээ бирлери өтө эле аз болгон (Матай 14: 35 & 36). Ишеним бизди эмне менен камсыз кылса, Кудай менен байланыштырат. Ыйсанын ысымынан сураганда, Ал Анын ким экендигин чакырабыз. Бардык нерсенин Кудуреттүү Жаратуучусу, бизди сүйгөн жана бизге батасын берүүнү каалаган, Кудайдын Уулу, Кудайдын ысымы менен сурап жатабыз.

Бул теологдор тарабынан эң көп берилген суроолордун бири. Чындыгында, ар бир адам кандайдыр бир жаман нерселерди башынан өткөрөт. Адамдар эмне үчүн жаман адамдар үчүн жакшы нерселер болуп жатат деп сурашат Менин оюмча, ушул суроо бизден "чындыгында ким мыкты?" Деген сыяктуу актуалдуу суроолорду берүүнү өтүнөт. же "Эмне үчүн жаман нерселер болуп жатат?" же "Жаман" нерселер "(азап-кайгы) кайдан жана качан башталган же келип чыккан?"

Кудайдын көз карашы боюнча, Ыйык Жазмага ылайык, жакшы же адил адамдар жок. Насаатчы 7: 20да: "Жер бетинде дайыма жакшылык кылган жана эч качан күнөө кылбаган адил адам жок", - деп айтылат. Римдиктер 3: 10-12де адамзат 10-аятта “Адил адам жок”, ал эми 12-аятта “Жакшылык кылуучу жок” деп айтылган. (Кара: Забур 14: 1-3 жана Забур 53: 1-3.) Эч ким Кудайдын алдында, өзүн-өзү жана “жакшы” деп эсептебейт.

Демек, жаман адам же бул үчүн эч ким жакшылык кыла албайт деп айтууга болбойт. Бул жерде бир эле иш-аракет эмес, туруктуу жүрүм-турум жөнүндө сөз болуп жатат.

Демек, биз адамдарды жакшы менен жаманды жаман деп эсептесек, алардын ортосунда "көп түстөр бар" деп эмне үчүн Кудай эч кимди "жакшы" деп айтпайт? Анда кайсы жерде ким жакшы менен ким жаман экендигин белгилеп, «сапта турган» байкуш жан жөнүндө эмне билишибиз керек.

Кудай муну Римдиктерге 3:23тө мындай деп айтат: «Анткени баары күнөө кетирип, Кудайдын даңкынан айрылып калышкан», ал эми Ышайа 64:6да: «Биздин бардык адил иштерибиз кир кийим сыяктуу», - деп айтылат. Биздин жакшы иштерибиз текебердик, өзүмчүлдүк, арам ниеттер же башка күнөөлөр менен булганган. Римдиктерге 3:19да бүт дүйнө «Кудайдын алдында күнөөлүү» деп айтылат. Жакып 2:10до: «Ким бир нерседе күнөө кылса, ал бардыгы үчүн күнөөлүү», - деп айтылат. 11-аятта: «Сен мыйзам бузуучу болуп калдың», - деп айтылат.

Ошентип, биз адамзат катары кантип бул дүйнөгө келдик жана бул бизге кандай таасир этет? Баары Адам атанын күнөөсүнөн жана биздин күнөөбүздөн башталган, анткени ар бир адам күнөө кылат, Адам ата сыяктуу эле. Забур 51:5 бизге күнөөкөр табият менен төрөлөрүбүздү көрсөтөт. Анда: «Мен төрөлгөндө күнөөкөр элем, энем мени төрөгөндөн тартып күнөөкөр болчумун», - деп айтылат. Римдиктерге 5:12де: «Күнөө дүйнөгө бир адам (Адам) аркылуу кирди», - деп айтылат. Анан: «Ал эми күнөө аркылуу өлүм» деп айтылат (Римдиктерге 6:23тө: «Күнөөнүн жазасы - өлүм», - деп айтылат.) Өлүм дүйнөгө кирген, анткени Кудай Адам атага физикалык өлүмдүн дүйнөгө киришине себеп болгон күнөөсү үчүн каргыш айткан (Башталыш 3:14-19). Чыныгы физикалык өлүм бир заматта болгон жок, бирок процесс башталган. Натыйжада, "боз таразабыздын" кайсы жерине түшпөйлү, баарыбыз оору, трагедия жана өлүмгө дуушар болобуз. Өлүм дүйнөгө киргенде, аны менен кошо бардык азап-кайгылар да келди, мунун баары күнөөнүн натыйжасында болду. Ошентип, баарыбыз азап чегип жатабыз, анткени «баары күнөө кылышкан». Жөнөкөйлөштүрүү үчүн, Адам күнөө кылды, өлүм жана азап-кайгы бардык адамдарга келди, анткени баары күнөө кылышкан.

Забур 89:48де: «Адам жашап, өлүмдү көрбөй турган же өзүн мүрзөнүн бийлигинен куткара албаган нерсе»,— деп айтылат. (Римдиктерге 8:18—23-аяттарды окугула.) Өлүм баарына, биз жаман деп эсептегендерге гана эмес, жакшы деп эсептегендерге да келет . (Кудайдын чындыгын түшүнүү үчүн Римдиктерге 3-5-бөлүмдөрдү окугула.)

Бул чындыкка карабастан, башкача айтканда, татыктуу өлүмүбүзгө карабастан, Кудай бизге өз баталарын берип келет. Баарыбыз күнөө кылганыбызга карабастан, Кудай кээ бир адамдарды жакшы деп атайт. Мисалы, Кудай Аюптун түз жүргөнүн айткан. Демек, адамдын жаман же жакшы жана Кудайдын көз алдында түз жүргөнүн эмне аныктайт? Кудай биздин күнөөлөрүбүздү кечирип, бизди адил кылууну ойлогон. Римдиктер 5: 8де: "Кудай бизди сүйөрүн ушул нерсе аркылуу көрсөттү: биз күнөөкөр кезибизде, Машайак биз үчүн өлгөн", - деп айтылат.

Жакан 3:16да: «Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, Өзүнүн жалгыз Уулун берди. Ага ишенген ар бир адам өлбөй, түбөлүк өмүргө ээ болсун»,— деп айтылат. (Ошондой эле Римдиктерге 5:16-18 караңыз.) Римдиктерге 5:4тө: «Ыбрайым Кудайга ишенди жана бул ага адилдик катары эсептелди»,— деп айтылат. Ыбрайым ишеним аркылуу адил деп жарыяланган . Бешинчи аятта: «Эгер кимде Ыбрайымдай ишеним болсо, ал да адил деп жарыяланган»,— деп айтылат. Бул биз үчүн өлгөн Анын Уулуна ишенгенде гана табылат, тескерисинче, белек катары берилет. (Римдиктерге 3:28)

Римдиктерге 4:22-25-аяттарда: «„Ага таандык деп эсептелди“ деген сөздөр ага гана эмес, Теңирибиз Ыйсаны өлгөндөрдүн арасынан тирилткенге ишенген биз үчүн да айтылган», - деп айтылат. Римдиктерге 3:22де: «Кудайдан келген бул адилдик Ыйса Машайакка болгон ишеним аркылуу ишенгендердин баарына келет», - деп эмнеге ишенишибиз керектиги так көрсөтүлгөн, анткени (Галатиялыктарга 3:13), «Машаяк бизди мыйзамдын каргышынан куткарып, биз үчүн каргышка калды, анткени: „Даракка асылган ар бир адам каргышка калат“, - деп жазылган» (1 Корунттуктарга 15:1-4-аяттарды окугула).

Ишенүү - бул биздин адил адам болушубуз үчүн, Кудайдын бирден-бир талабы. Биз күнөөбүз кечирилет деп ишенсек. Римдиктер 4: 7 & 8де: "Теңир күнөөсүн эч качан эсептебей турган адам бактылуу", - деп айтылат. Кудайдын үй-бүлөсүндө кайрадан төрөлгөнүбүзгө ишенсек; биз Анын балдары болобуз. (Жакан 1: 12ди караңыз.) Жакан 3 жана 18 аяттардан көрүнүп тургандай, ишенгендер өмүргө ээ болсо, ишенбегендер буга чейин соттолушат.

Кудай Машаякты тирилтүү менен биздин жашообуз болорун далилдеди. Ал өлгөндөрдүн тун уулу деп аталат. I Corinthians 15:20 Машаяк кайтып келгенде, биз өлсөк дагы, Ал бизди тирилтет деп айтылат. 42-аятта жаңы дененин бузулбай тургандыгы айтылат.

Демек, бул биз үчүн эмнени билдирет, эгерде биз баарыбыз Кудайдын көз алдында "жаман" болсок жана жазага жана өлүмгө татыктуу болсок, бирок Кудай Уулуна ишенгендерди "адил адамдар" деп жарыялаган болсо, бул "жакшы" болуп жаткан жаман нерселерге кандай таасир этет? адамдар. Кудай бардыгына жакшы нерселерди жиберет, (Матай 6:45ти оку), бирок адамдардын бардыгы азап чегип, өлүшөт. Кудай эмне үчүн өз балдарынын азап чегишине жол берет? Кудай жаңы денебизди бергенге чейин, биз дагы деле өлүмгө дуушар болобуз. I Корунттуктарга 15: 26да "жок кылынган акыркы душман - өлүм" деп айтылат.

Кудай буга жол берген бир нече себептер бар. Эң жакшы сүрөт Кудай түз деп атаган Аюбда. Мен ушул себептердин айрымдарын санап чыктым:

# 1. Кудай менен Шайтан ортосунда согуш жүрүп жатат жана биз катышып жатабыз. Баарыбыз "Келе жаткан христиан аскерлери" деп ырдадык, бирок биз ушунчалык оңой эле унутуп калдык, ошондуктан согуш чындыгында чын эле болуп жатат.

Аюб китебинде Шайтан Кудайга барып, Аюбду Кудайга ээрчишинин бирден-бир себеби, Кудай ага байлык жана ден-соолук берген деп айыптаган. Ошентип, Кудай Шайтанга Аюбдун берилгендигин азап менен сынап көрүүгө «жол берген»; бирок Кудай Аюбдун тегерегине "тосмо" койду (Шайтан анын азап-кайгысын чегара алат). Шайтан Кудай уруксат берген нерсени гана жасай алган.

Мындан биз Шайтан бизге Кудайдын уруксатысыз жана чектөөлөрсүз таасир эте албасын же тийе албасын көрөбүз. Кудай ар дайым баарын көзөмөлдөп турат. Ошондой эле, акырында, Аюб кемчиликсиз болбосо да, Кудайдын себептерин сынап көрсө да, Кудайдан эч качан баш тарткан эмес. Ал ага "ал сурагандан же ойлогондон да ашып" батасын берген.

Забур 97:10b (NIV) мындай дейт: «Ал Өзүнүн ишенимдүү адамдарынын жанын сактайт». Римдиктерге 8:28де: «Кудайдын бардык нерсени Кудайды сүйгөндөр үчүн жакшылык үчүн бириктирерин билебиз», - деп айтылат. Бул Кудайдын бардык ишенгендерге берген убадасы. Ал бизди коргойт жана коргойт, Анын ар дайым максаты бар. Эч нерсе кокустук эмес жана Ал бизге ар дайым батасын берет - аны менен жакшылык алып келет.

Биз жаңжалдашып жатабыз, мунун айынан азап чегишибиз мүмкүн. Бул жаңжалда Шайтан бизди Кудайга кызмат кылууга тоскоол кылууга, атүгүл токтотууга аракет кылат. Ал биздин мүдүрүлүп же таштап кетишибизди каалайт.

Лука 22: 31де Ыйса Петирге: "Симон, Симон, Шайтан сени буудайдай электен өткөрүүгө уруксат сурады", - деп айткан. I Петир 5: 8де: «Сенин душманың шайтан бирөөнү жутуп жибергиси келген арылдаган арстандай айланып жүрөт. Жакып 4: 7б "Шайтанга каршы тур, ошондо ал сенден качат" дейт жана Эфестиктерге 6-аятта Кудайдын толук курал-жарагын кийип, "бекем тур" деп айтылган.

Ушул сыноолордун баарында Кудай бизди күчтүү болууга жана ишенимдүү жоокер катары турууга үйрөтөт; Кудай биздин ишенимибизге татыктуу. Биз Анын күчүн, куткарылуусун жана батасын көрөбүз.

I Корунттуктар 10:11 жана 2 Тиметей 3:15 бизге Эски Келишимдин Жазмалары адилеттикке үйрөтүү үчүн жазылган деп үйрөтөт. Аюбдун ишинде ал азап чегүү себептеринин бардыгын (же кандайдыр бир) түшүнө элек болсо керек, биз дагы.

# 2. Аюп пайгамбардын окуясында дагы бир себеби - Кудайды даңктоо. Кудай Шайтандын Аюп жөнүндө туура эмес экендигин далилдегенде, Кудай даңкталды. Иоанн 11: 4тө Ыйса: "Бул оору өлүмгө эмес, Кудайдын Уулу даңкталышы үчүн, Кудайдын даңкы үчүн", - деп айткандан кийин көрөбүз. Кудай бизди Өзүнүн даңкы үчүн айыктырууну тандайт, ошондуктан биз Анын камкордугуна ишенип, балким, Уулуна күбө болуп, башкалар Ага ишенишибиз мүмкүн.

Забур 109: 26 & 27де: "мени куткар жана бул Сенин колуң экенин аларга билдир; Сен, Теңир, муну жасадың ”деп айткан. Забур 50: 15ти дагы оку. "Мен сени куткарам, сен мени сыйлайсың" дейт.

# 3. Кыйналышыбыздын дагы бир себеби - бул тил алчаактыкка үйрөтөт. Еврейлер 5: 8де: "Машаяк башынан өткөргөн азаптары менен тил алчаактыкка үйрөндү", - деп айтылат. ЖАКАН жазган Жакшы Кабарда Ыйса Атанын эркин дайыма аткарган, бирок бакка барып: «Ата, менин эрким эмес, сенин эркиң аткарылсын», - деп тиленгенде, ал адам катары аны сезген. Филипиликтерге 2: 5—8-аяттарда Ыйсанын «өлүмгө, ал тургай, айкаш жыгачтагы өлүмгө баш ийгендиги» айтылат. Бул Атанын эрки болчу.

Биз ээрчийбиз жана баш иебиз деп айта алабыз - Петир ушундай кылды, андан кийин Ыйсаны четке кагып мүдүрүлдү - бирок биз чындыгында сыноого туш болуп, туура иш кылмайынча баш ийбейбиз.

Аюб азап чегип, «Кудайды каргагандан» баш тартып, баш ийгенди үйрөнүп, ишенимдүү бойдон калган. Ал сыноого жол бергенде, биз Машаяктын жолун жолдой беребизби же баш тартып, таштайбызбы?

Ыйсанын окутуусун түшүнүү кыйын болгондо, көптөгөн шакирттер кетип калышты - Анын артынан ээрчүүнү токтотту. Ошол учурда ал Петирге: "Сен дагы кетесиңби?" Петир: “Мен кайда бармак элем; сенде түбөлүк өмүрдүн сөздөрү бар. ” Андан кийин Петир Ыйсаны Кудайдын Машайагы деп жарыялады. Ал тандоо жасады. Бул сыналганда биздин жооп болушубуз керек.

#4. Машаяктын азап чегүүсү Ага биздин кемчиликсиз Башкы Дин Кызматчыбыз жана Шапаатчыбыз болууга, адам катары чыныгы тажрыйбабыз аркылуу бардык сыноолорубузду жана жашоодогу кыйынчылыктарыбызды түшүнүүгө мүмкүндүк берди. (Еврейлерге 7:25) Бул биз үчүн да туура. Азап чегүү бизди жетилген жана толук кылып, биз сыяктуу азап чегип жаткан башкаларды сооротуп, алар үчүн арачылык кылууга (тиленүүгө) мүмкүндүк берет. Бул бизди жетилген кылуунун бир бөлүгү (2 Тиметейге 3:15). 2 Корунттуктарга 1:3-11 бизге азап чегүүнүн бул жагы жөнүндө үйрөтөт. Анда: «Ар кандай сооронучтун Кудайы бизди бардык кыйынчылыктарыбызда сооротот, ошондо биз ар кандай кыйынчылыктарга туш болгондорду Кудайдан алган сооронуч менен соорото алабыз», - деп айтылат. Эгер сиз бул үзүндүнү толугу менен окусаңыз, сиз азап чегүү жөнүндө көп нерсени билесиз, Аюбдан да биле аласыз. 1). Кудай өзүнүн сооронучун жана камкордугун көрсөтөт. 2). Кудай сизге сизди куткара аларын көрсөтөт. жана 3). Биз башкалар үчүн тиленүүнү үйрөнөбүз. Эгерде МУКТАЖДЫК жок болсо, биз башкалар үчүн же өзүбүз үчүн тиленмекпизби? Ал биздин Аны чакырышыбызды, Ага келишибизди каалайт. Ошондой эле, бул бизди бири-бирибизге жардам берүүгө түрткү берет. Бул бизге башкаларга кам көрүүгө жана Машаяктын денесиндеги башкалардын бизге кам көрөрүн түшүнүүгө түрткү берет. Ал бизге бири-бирибизди сүйүүнү, чиркөөнүн, Машаяктын ишенгендердин денесинин функциясын үйрөтөт.

# 5. Жакыптын биринчи бөлүмүнөн көрүнүп тургандай, азап чегүү бизге туруктуу болууга, жеткилең кылууга жана күчтүү болууга жардам берет. Бул Ыбрайым менен Аюбга күчтүү болгон, анткени Кудай аларды колдоп, алар менен болгонун билген. Мыйзам 33:27 де: "Түбөлүктүү Кудай - сенин баш маанаң, ал эми түбөлүктүү курал - анын түбүндө", - деп айтылат. Забур китебинде Кудай биздин Калканбыз же Сепилибиз же Аскабыз же Баш калкалоочу жайыбыз деп канча жолу айтылат? Анын бейпилдигин, бейпилдигин же куткаруусун же кандайдыр бир сыноо учурунда жеке өзүңүздү сезгенден кийин, сиз аны эч качан унутпайсыз жана дагы бир сыноо болгондо сиз күчтүү болуп, же аны менен бөлүшүп, башкасына жардам бере аласыз.

Бул бизге өзүбүзгө эмес, Кудайга таянууга, жардамды өзүбүзгө же башка адамдарга эмес, Ага кайрылууга үйрөтөт (2 Корунттуктар 1: 9-11). Биз алсыздыгыбызды көрүп, бардык муктаждыктарыбызды Кудайдан издейбиз.

#6. Ишенгендер үчүн эң көп азап чегүү - бул биз жасаган күнөөлөр үчүн Кудайдын соту же жазасы (жазасы) деп эсептелет. Бул Коринфтеги чиркөө жөнүндө да ушуну айтууга болот , ал жерде чиркөө мурунку күнөөлөрүнүн көбүн уланткан адамдарга толгон. 1 Корунттуктар 11:30да Кудай аларды соттоп, мындай деп айтылат: «Араңарда көптөр алсыз жана оорулуу, көптөр өлүп (каза болуп) жатышат». Өзгөчө учурларда Кудай козголоңчул адамды биз айткандай «жокко чыгарып» коюшу мүмкүн. Менимче, бул сейрек кездешүүчү жана чектен чыккан көрүнүш, бирок ал болот. Байыркы Келишимдеги еврейлер мунун мисалы. Алар Кудайга ишенбей жана Ага баш ийбей, кайра-кайра каршы чыгышкан, бирок Ал чыдамдуу жана чыдамдуу болгон. Ал аларды жазалаган, бирок алардын Ага кайтып келишин кабыл алып, кечирген. Кайра-кайра баш ийбегенден кийин гана Ал душмандарынын туткунда кул болушуна жол берип, аларды катуу жазалаган.

Мындан сабак алышыбыз керек. Кээде азап чегүү - Кудайдын жазасы, бирок биз азап тартуунун дагы көптөгөн себептерин көрдүк. Эгер биз күнөөнүн айынан азап тартып жатсак, Кудай бизден кечирим сураса, бизди кечирет. I Corinthians 11: 28 & 31де айтылгандай, өзүбүздү текшерүү өзүбүзгө байланыштуу. Эгерде биз жүрөгүбүздү издеп, күнөө кетиргенибизди билсек, анда мен Жакан 1: 9да “күнөөбүздү моюнга алышыбыз керек” деп айтылат. Убада - Ал «биздин күнөөбүздү кечирип, бизди тазалайт».

Шайтан - «бир туугандарды айыптоочу» (Аян 12:10) экенин жана Аюп пайгамбарга окшоп, бизди күнөөгө түртүп, Кудайдан баш тартууга түрткү берерин унутпа. (Оку: Римдиктер 8: 1.) Эгерде биз күнөөбүздү мойнубузга алсак, анда ал биздин күнөөбүздү кайталабасак, бизди кечирди. Эгерде биз күнөөбүздү кайталасак, анда керек болгон учурларда дагы бир жолу моюнга алышыбыз керек.

Тилекке каршы, эгерде адам жапа чегип жатса, анда башка ишенгендердин айткандары биринчи кезекте ушул болот. Аюбга кайтып бар. Анын үч "досу" Аюбга күнөө кылып жатса керек, антпесе кыйналбайм деп тынымсыз айтышты. Алар жаңылышкан. Мен Корунттуктар 11-бөлүмдө өзүңөрдү текшерип көргүлө дейт. Биз башкаларды соттобошубуз керек, эгерде биз белгилүү бир күнөөнүн күбөсү болбосо, анда аларды сүйүү менен оңдой алабыз; Муну өзүбүз же башкалар үчүн "кыйынчылыктын" биринчи себеби катары кабыл албашыбыз керек. Биз өтө эле шашылыш чечим чыгара алабыз.

Ошондой эле, эгерде биз ооруп жатсак, аксакалдардан биз үчүн тиленишин сурансак болот жана эгер күнөө кылган болсок, анда ал кечирилет (Жакып 5: 13-15). Забур 39: 11де: "Адамдарды күнөөсү үчүн жемелейсиң", - деп айтылат, ал эми Забур 94: 12де: "Теңир, сен өзүңдү тарбиялаган адамың, сенин мыйзамыңдан үйрөткөн адам бактылуу", - деп айтылат.

Оку: Еврейлер 12: 6-17. Ал бизди тарбиялайт, анткени биз Анын балдарыбыз жана Ал бизди сүйөт. I Пётр 4: 1, 12 & 13 жана I Пётр 2: 19-21де биз ушул жол менен тартип бизди тазалайт.

# 7. Египеттиктер Байыркы Келишимде көргөндөй, кээ бир табигый кырсыктар адамдарга, топторго же ал тургай элдерге карата өкүм болушу мүмкүн. Бул иш-чаралар учурунда, Кудай өзүнүн ысрайылдыктар менен болгон мамилесин сактагандыгы жөнүндө окуяларды көп угабыз.

# 8. Пабыл кыйынчылыктарга же алсыздыктарга дагы бир себеп келтирген. I Корунттуктарга 12: 7-10 -аяттарда Кудай Шайтанга Пабылдын «өзүн көтөрүп кетпеши үчүн» анын азап чегишине жол бергенин көрөбүз. Кудай биздин момун болушубуз үчүн азап тартышы мүмкүн.

# 9. Аюбга же Пабылга окшоп, көп жолу азап чегүү бир эле максатты көздөбөй койбойт. Эгер сиз 2 Корунттуктар 12 китебинен дагы окусаңыз, анда ал Пабылга Кудайдын ырайымын үйрөтүү же үйрөтүү үчүн кызмат кылган. 9-аятта: "Менин ырайымым сага жетиштүү, менин күчүм алсыздыкта жеткилең" деп айтылат. 10-аятта: "Машаяк үчүн, мен алсыздыктарга, кордуктарга, кыйынчылыктарга, куугунтуктарга, кыйынчылыктарга кубанам, анткени мен алсыз болгонумда, мен күчтүүмүн" деп айтылат.

# 10. Ошондой эле Ыйык Жазма биз кыйналганда Машаяктын азап-кайгысына ортоктош экенибизди көрсөтөт (Оку: Филипиликтер 3:10). Римдиктер 8: 17 & 18 дин ишенгендер анын азап-кайгысына ортоктош болуп, "азап тартышарын", бирок аны кылгандар Аны менен бирге падышачылык кыларын үйрөтөт. Оку: I Петир 2: 19-22

Кудайдын улуу сүйүүсү

Кудай ар кандай азап-кайгыга жол бергенде, ал бизди сүйгөндүктөн, биздин жыргалчылыгыбыз үчүн экенин билебиз (Римдиктер 5: 8). Биз Анын ар дайым биз менен экенин билебиз, ошондуктан биздин жашообузда болуп жаткан нерселердин бардыгын билет. Сюрприздер жок. Матай 28:20; Забур 23 жана 2 Корунттуктар 13: 11-14. Еврейлерге 13: 5 те: "Ал бизди эч качан таштабайт жана таштабайт", - деп айтылат. Забурда Ал бизди курчап турганы айтылат. Забур 32:10; 125: 2; 46:11 жана 34: 7. Кудай жөн эле тарбия бербейт, ал бизге батасын берет.

Забур китебинде Дөөт жана башка забурчулар Кудай аларды жакшы көрөрүн жана аларды Өзүнүн коргоосу жана камкордугу менен курчаганын билишкени көрүнүп турат. Забур 136 (NIV) ар бир аятта Анын сүйүүсү түбөлүктүү экени айтылат. Бул сөз НИВдеги сүйүү, КЖВдагы ырайым жана НАСВдагы мээримдүүлүк деп которулганын байкадым. Окумуштуулардын айтымында, бул жерде колдонулган еврей сөзүн сүрөттөгөн же которгон бир дагы англис сөзү жок, же мен эч кандай адекваттуу сөз айтпашым керек.

Кудайдын бизге болгон сүйүүсүн, Кудайдын сүйүүсүн эч ким сөз менен сүрөттөй албайт деген жыйынтыкка келдим. Бул адамга түшүнүксүз, туруктуу, туруктуу, бузулбас, көөнөрбөс жана түбөлүктүү сүйүү (демек, котормодогу кайрымдуулук) окшойт. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 3:16 Ал биздин Уулубузду биздин күнөөбүз үчүн өлүмгө бергени ушунчалык улуу дейт (Римдиктерге 5: 8ди кайрадан оку). Дал ушул улуу сүйүү менен ал бизди баладай болуп атасы оңдойт, бирок кайсы тарбия менен бизге батасын бергиси келет. Забур 145: 9да "Теңир баарына жакшылык кылат" деп айтылат. Забур 37: 13 & 14; 55:28 жана 33: 18 & 19.

Биз Кудайдын батасын жаңы машина же үй сыяктуу каалаган нерселерибизге, жүрөгүбүздүн каалоолоруна, көп учурда өзүмчүлдүк каалоолорубузга ээ болуу менен байланыштырабыз. Матай 6:33тө: «Эгерде биз Анын Падышачылыгын биринчи орунга койсок, Ал бизге буларды кошот», - деп айтылат. (Забур 36:5ти да караңыз.) Көп учурда биз өзүбүзгө пайдасыз нерселерди, кичинекей балдар сыяктуу эле, суранабыз. Забур 84:11де: « Ал түз жүргөндөрдөн эч кандай жакшы нерсени аябайт», - деп айтылат.

Забур аркылуу тез издеп жатып, Кудай бизге кам көрүүнүн жана батасын берүүнүн көптөгөн жолдорун таптым. Алардын бардыгын жазып бүтө турган аяттар өтө эле көп. Бир аз караңыз - сизге бата берилет. Ал биздин:

1). Чыгарган мекеме: Забур 104: 14-30 - Ал бардык жаратылгандардын камсыз кылат.

Забур 36: 5-10

Матай 6:28 бизге куштарга жана лилия гүлдөрүнө кам көрөрүн айтып, биз алар үчүн Ага караганда маанилүү экенибизди айтат. Лука 12 таранчылар жөнүндө айтып, башыбыздагы ар бир чачтын саны бар деп айтат. Кантип Анын сүйүүсүнөн күмөн санасак болот. Забур 95: 7де "биз ... Анын карамагындагы оторбуз" деп айтылат. Жакып 1: 17де: "Ар бир жакшы белек жана ар бир кемчиликсиз белек жогорудан келет", - деп айтылат.

Филипиликтерге 4: 6 жана I Петир 5: 7де эч нерсе үчүн тынчсызданбашыбыз керек, тескерисинче, ал биз үчүн кам көргөндүктөн, муктаждыктарыбызды канааттандырышын сурашыбыз керек. Забур китебинде жазылгандай, Дөөт муну бир нече жолу жасаган.

2). Ал биздин: Куткаруучу, Коргоочу, Коргоочу. Забур 40:17 Ал бизди куткарат; бизге куугунтукталганда жардам берет. Забур 91: 5-7, 9 & 10; Забур 41: 1 & 2

3). Ал биздин качкын, аска жана чебибиз. Забур 94:22; 62: 8

4). Ал бизди колдойт. Забур 41: 1

5). Ал биздин дарыгер. Забур 41: 3

6). Ал бизди кечирет. Мен Жакан 1: 9

7). Ал биздин жардамчыбыз жана сактоочубуз. Забур 121 (Кимибиз арабызда Кудайга арызданган жокпуз же андан туура эмес бир нерсени табуубузду суранган жокпуз - кичинекей нерсе - же катуу оорудан айыктырышын өтүнүп же кандайдыр бир трагедиядан же кырсыктан куткарды - чоң нерсе. Ал баарына кам көрөт.)

8). Ал бизге тынчтык берет. Забур 84:11; Забур 85: 8

9). Ал бизге күч берет. Забур 86:16

10). Ал табигый кырсыктардан куткарат. Забур 46: 1-3

11). Ал бизди куткаруу үчүн Ыйсаны жиберди. Псалтирь 106: 1; 136: 1; Жеремия 33:11 Анын улуу сүйүүсү жөнүндө айтканбыз. Римдиктер 5: 8де ал бизге болгон сүйүүсүн ушундайча көрсөтөт деп айтылат, анткени ал бизди күнөөкөр кезибизде кылган. (Жкн. 3:16; Мен Иоанн 3: 1, 16) Ал бизди ушунчалык сүйөт жана Өзүнүн балдары кылат. Жакан 1:12

Ыйык Жазмада Кудайдын сүйүүсү жөнүндө ушунча көп сүрөттөөлөр бар:

Анын сүйүүсү асмандан жогору турат. Забур 103

Бизди андан эч нерсе ажырата албайт. Римдиктер 8:35

Ал түбөлүктүү. Забур 136; Жеремия 31: 3

Жакан 15: 9 жана 13: 1 Ыйса шакирттерине канчалык жакшы көрөрү айтылат.

2 Корунттуктарга 13: 11 & 14 "Ал Сүйүүнүн Кудайы" деп аталат.

Иоанн 4: 7де "сүйүү Кудайдан" деп айтылат.

Иоанн 4: 8де "КУДАЙ СҮЙҮҮ" деп жазылган.

Ал өзүнүн сүйүктүү балдары катары бизди оңдоп да, батасын берет. Забур 97: 11де (NIV) "Ал бизге КУБАНДЫРАТ" деп айтылат, ал эми Забур 92: 12 жана 13 "адил адамдар гүлдөп өсөт" деп айтылат. Забур 34: 8де: "Даам таткандан кийин, Теңирдин жакшылыгын көргүлө ... Ага баш маана кылган адам кандай гана бактылуу", - деп айтылат.

Кудай кээде тил алчаактык менен иш кылуу үчүн өзгөчө баталарды жана убадаларды берет. 128-забурда Анын жолдору менен жүрүүнүн баталары сүрөттөлөт. Согушта (Матай 5: 3-12) Ал белгилүү бир жүрүм-турумга сыйлык берет. Забур 41: 1-3 кедейлерге жардам бергендерге батасын берет. Ошентип, кээде Анын баталары шарттуу болот (Забур 112: 4 & 5).

Кыйналганда, Кудай биздин Дөөтүдөй болуп, Андан жардам сурап, кыйкырышыбызды каалайт. Ыйык Китепте «суроо» менен «алуу» ортосунда так байланыш бар. Дөөт Кудайга жалынып-жалбарып, Анын жардамын алган, бизде да ошондой. Ал биздин сурашыбызды каалайт, андыктан биз жооп берген Ал экенибизди түшүнүп, андан кийин Ага шүгүр кылышыбыз керек. Филипиликтерге 4: 6да: "Эч нерсе жөнүндө тынчсызданбагыла, бирок баардык нерседе, тиленүү жана өтүнүч менен, ыраазычылык билдирүү менен, Кудайга кайрылгыла", - деп айтылат.

Забур 35: 6да "бул жакыр адам ыйлап, Теңир аны укту" деп айтылат, ал эми 15-аятта "Анын кулагы алардын кулагына ачык" жана "адил адамдардын өкүрүгү угулганда, Теңир аларды угуп, алардын бардыгынан куткарат" деп айтылат. кыйынчылыктар. ” Забур 34: 7де: "Мен Теңирди издедим, Ал мага жооп берди", - деп айтылат. Забур 103: 1 жана 2; Забур 116: 1-7; Забур 34:10; Забур 35:10; Псалтирь 34: 5; Забур 103: 17 жана Забур 37:28, 39 & 40. Кудайдын эң чоң каалоосу - Анын Уулун өзүнүн Куткаруучусу катары кабыл алган жана куткарылбаган адамдардын зарын угуп, аларга жооп берүү жана аларга түбөлүк өмүр берүү (Забур 86: 5).

жыйынтыктоо

Жыйынтыктап айтканда, качандыр бир кезде бардык адамдар кандайдыр бир жол менен азап чегишет жана биз күнөө кылгандыктан, өлүмгө алып келген каргышка калабыз. Забур 90:10 до: "Биздин күндөрдүн узактыгы жетимиш жыл же сексен сексен жылга жетет, бирок алардын узактыгы кыйынчылык менен кайгыдан башка эч нерсе жок", - деп айтылат. Бул чындык. Оку: Забур 49: 10-15.

Бирок Кудай бизди жакшы көрөт жана баарыбызга батасын берүүнү каалайт. Кудай ыйман келтиргендерге жана аны сүйгөндөргө кызмат кылгандарга Өзүнүн өзгөчө баталарын, жакшылыктарын, убадаларын жана коргоосун адил адамдарга көрсөтөт, бирок Кудай анын баталарын (жамгыр сыяктуу) баарына, «адилеттүү жана адилетсиздерге» түшүрөт (Матай) 4:45). Забур 30: 3 жана 4; Накыл сөздөр 11:35 жана Забур 106: 4. Кудайдын эң чоң сүйүү иш-аракетин көргөнүбүздөй, Анын эң жакшы Белеги жана батасы биздин күнөөлөрүбүз үчүн өлүмгө жиберген Уулунун белеги болгон (I Корунттуктарга 15: 1-3). ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 3: 15-18 жана 36 жана мен Иоанн 3:16 жана Римдиктерге 5: 8 кайрадан окугула.)

Кудай адил адамдардын чакырыгын (зар-муңун) угууга убада берет, ошондо Ал ишенгендердин бардыгын угат жана жооп берет жана аларды куткаруу үчүн Аны чакырат. Римдиктер 10: 13тө: "Ким Теңирдин ысымын чакырса, ал куткарылат", - деп айтылат. I Timothy 2: 3 & 4 Ал "бардык адамдардын куткарылышын жана чындыкты таанып-билишин каалайт" дейт. Аян 22: 17де: "Ким кааласа, келиши мүмкүн", - деп айтылат жана Жакан 6:48 де, "аларды кууп жибербейт" деп айтылат. Ал аларды Өзүнүн балдары кылат (Жакан 1:12) жана алар Анын өзгөчө ырайымына ээ болушат (Забур 36: 5).

Жөнөкөй сөз менен айтканда, Кудай бизди бардык оорулардан же коркунучтардан куткарса, биз эч качан өлбөйт элек жана дүйнөдө түбөлүк билгенибиздей кала беребиз, бирок Кудай бизге жаңы жашоо жана жаңы денени убада кылат. Менин оюмча, биз дүйнөдө түбөлүккө калууну каалабайбыз. Биз өлгөндө, ишенгендер катары биз бир заматта түбөлүк Мырзабыздын жанында болобуз. Баары жаңы болот жана Ал жаңы жана кемчиликсиз асман менен жерди жаратат (Аян 21: 1, 5). Аян 22: 3тө "мындан ары каргыш болбойт" деп айтылат, ал эми Аян 21: 4тө "биринчи нерсе өтүп кетти" деп айтылат. Ошондой эле Аян 21: 4тө: «Өлүм, кайгы, ый жана оору болбойт», - деп айтылат. Римдиктер 8: 18-25те жаратылгандардын бардыгы ошол күндү күтүп, онтоп, азап чегип жаткандыгы айтылат.

Азырынча Кудай биздин жыргалчылыгыбызга туура келбеген нерселердин болушуна жол бербейт (Римдиктер 8:28). Кудай жол берген нерселердин бардыгына, мисалы, Анын күчүн жана туруктуу күчүн сезишибизге же куткарылуусуна себеп бар. Азап бизди Ага алып келип, Ага жалынып (сыйынып), Ага карап, Ага ишенүүгө түрткү берет.

Бул Кудайды жана Ал ким экендигин таанып-билүүгө байланыштуу. Бардыгы Анын эгемендиги жана даңкы жөнүндө. Кудайга сыйынуудан баш тарткандар күнөөгө батышат (Римдиктерге 1: 16-32.). Алар өздөрүн кудай кылып алышат. Аюб Кудайын Жаратуучу жана Эгедер катары таанышы керек болчу. Забур 95: 6 жана 7де "сыйынуу менен таазим кылалы, Жаратканыбыздын алдында чөгөлөйлү, анткени Ал биздин Кудайыбыз" деп айтылат. Забур 96: 8де: "Анын ысымын даңктагыла", - деп айтылат. Забур 55: 22де: "Бардык камкордуктарыңды Теңирге тапшыр, ошондо Ал сени колдойт; Ал эч качан адил адамдардын жыгылышына жол бербейт ”.