א בריוו פֿון הימל

א בריוו פון גיהנום

א ליבע בריוו פֿון יוזל

אַ פאַרבעטונג צו אָננעמען המשיח

ביבלישע ענטפֿערס צו רוחניות פֿראגן

הימל - אונדזער אייביק היים

אונדזער רעלאַטיאָנשיפּס אין הימל

אָוווערקאַמינג פּאָרנאָגראַפי

די דאַרק נאַכט פון די נשמה

די משפּחה שעה

די אָוווערסאַז פון סופפערינג

עס איז האָפענונג

וואָס כאַפּאַנז דער מאָמענט נאָך איר שטאַרבן?

וועט מיר וויסן יעדער אנדערע אין הימל?

Alfred, New York

אַמיש

האַרבסט סינז

בלומען:

בלוי

מאַראַנץ

ראָזעווע

לילאַ

ווייַס

געל

Guest Gallery

לאַקעס

אַלטע הייזער און באַרנס

פּויעריש

שטאַט פּאַרקס:

געטטיסבורג נאַשאַנאַל פּאַרק

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Stony Brook

וואַטקינס גלען

וואָטערפאָלז און גאָרגעס

זאָאָלאָגישער גאָרטן אַנימאַלס

פּאָרנאָגראַפי איז אַ ספּעציעל שווער אַדיקשאַן צו באַקומען. דער ערשטער שריט אין אָוווערקאַמינג זייַענדיק ענסלייווד צו קיין באַזונדער זינד איז צו וויסן גאָט און האָבן די מאַכט פון די רוח אין אַרבעט אין דיין לעבן.

פֿאַר דעם סיבה, לאָזן מיר גיין דורך דעם פּלאַן פון ישועה. איר מוזן אַרייַנלאָזן איר האָבן געזינדיקט קעגן גאָט.

רוימער קסנומקס: 3 זאגט, "פֿאַר אַלע האָבן געזינדיקט און פאַלן קורץ פון די כבוד פון גאָט."

איר מוזן גלויבן די בשורה ווי געגעבן אין איך קאָרינטהיאַנס 15: 3 & 4, "אַז משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד לויט צו די שריפטן, אַז ער איז געווען בעריד, אַז ער איז אויפגעשטאנען אויף די דריט טאָג לויט די שריפטן."

און לעסאָף, איר מוזן פרעגן גאָט צו פאַרגעבן איר און פרעגן משיח צו קומען אין דיין לעבן. די שריפטן נוצן פילע ווערסעס צו אויסדריקן דעם באַגריף. איינער פון די סימפּלאַסט איז רוימער 10:13, "פֿאַר אַלעמען וואס רופט די נאָמען פון דעם האר וועט געראטעוועט ווערן." אויב איר האָט האָנעסטלי געטאן די דריי טינגז, איר זענט אַ קינד פון גאָט. דער ווייַטער שריט אין דער געפונען נצחון איז וויסן און גלויבן וואָס גאָט האט פֿאַר איר ווען איר האָט אָנגענומען משיח ווי דיין גואל.

איר געווען אַ שקלאַף פון זינד. רוימער 6: 17 ב זאגט, "איר געווען אַ קנעכט פון זינד." יאָשקע האט געזאגט אין יוחנן 8: 34 ב, "יעדער איינער וואס זינדיקט איז אַ שקלאַף פון זינד." אבער די גוטע נייַעס איז אַז ער האט אויך געזאגט אין יוחנן 8: 31 & 32, "צו די אידן וואס האבן אים געגלויבט, יאָשקע האט געזאגט, 'אויב איר האַלטן צו מיין לערנען, איר זענט טאַקע מיין תלמידים. דעמאלט וועסטו וויסן דעם אמת, און דער אמת וועט דיך באפרײַען. '"ער לייגט צו אין פסוק 36," אויב דער זון וועט דיך באפרײַען, וועסטו באמת זיין פריי. "

2 Peter 1: 3 & 4 זאגט, "זיין געטלעך מאַכט האט אונדז אַלץ מיר דאַרפֿן פֿאַר לעבן און פרומקייט דורך אונדזער וויסן פון אים וואס האָט גערופֿן אונדז דורך זיין אייגענע כבוד און גוטסקייט.

דורך די ער האט אונדז אונדז זיין זייער גרויס און טייַער הבטחות, אַזוי דורך זיי איר קען אָנטייל נעמען אין די געטלעך נאַטור און אַנטלויפן די קאָרופּציע אין דער וועלט געפֿירט דורך בייז וויל. "גאָט האט אונדז געגעבן מיר אַלע מיר דאַרפֿן צו זיין פרום, אָבער עס קומט דורך אונדזער וויסן פון אים און אונדזער פארשטאנד פון זיין זייער גרויס און טייַער הבטחות.

ערשטער מיר דאַרפֿן צו וויסן וואָס גאָט האט געטאן. אין רוימער פּרק קסנומקס מיר לערנען אַז וואָס אד"ם האט ווען דיליבראַטלי געזינדיקט קעגן גאָט האט אַפעקטאַד אַלע זייַנע קינדסקינדער, יעדער מענטש. ווייַל פון אַדאַם, מיר זענען אַלע געבוירן מיט אַ זינדיק נאַטור.

אבער אין רוימער קסנומקס: קסנומקס מיר לערנען, "פֿאַר אויב, ווען מיר געווען גאָט 'ס שונאים, מיר זענען באוויליקט צו אים דורך דעם טויט פון זייַן זון, ווי פיל מער, ווייל שוין באוויליקט, וועט מיר זיין געזונט דורך זיין לעבן!"

מוחל פון זינד קומט דורך וואָס יאָשקע האט פֿאַר אונדז אויף דעם קרייַז, מאַכט פֿאַר אָוווערקאַמינג זינד קומט דורך יאָשקע לעבעדיק זיין לעבן דורך אונדז אין די מאַכט פון די רוח.

גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס זאגט, "איך בין געקרייציקט מיט משיח און איך ניט לעבן, אָבער משיח לעבט אין מיר.

די לעבן איך לעבן אין דעם גוף, איך לעבן דורך אמונה אין דער זון פון גאָט, וואס ליב געהאט מיר און געגעבן זיך פֿאַר מיר. "פאולוס זאגט אין רוימער קסנומקס: קסנומקס אַז וואָס גאָט האט פֿאַר אונדז וואָס סאַוועס אונדז פון די מאַכט פון זינד איז אַפֿילו גרעסער ווי וואָס ער האט פֿאַר אונדז אין רעקאָנסיילינג אונדז צו זיך.

באמערקט די פראַזע "פיל מער" אין רוימער 5: 9, 10, 15 און 17. פאולוס לייגט עס אַזוי אין רוימער 6: 6 (איך נוצן די איבערזעצונג אין די גרענעץ פון די NIV & NASB), "ווארים מיר וויסן אז אונדזער אלטע איך איז געקרייציקט געווארן מיט אים, כדי דער גוף פון זינד זאל ווערן מאכטלאז, כדי מיר זאלן מער ניט ווערן קנעכט פון זינד. "

איך יוחנן קסנומקס: קסנומקס זאגט, "אויב מיר פאָדערן צו זיין אָן זינד, מיר אָפּנאַרן זיך און די אמת איז נישט אין אונדז." פּאַטינג די צוויי ווערסעס צוזאַמען, אונדזער זינדיקע נאַטור איז נאָך דאָרט, אָבער עס ס מאַכט צו קאָנטראָל אונדז איז צעבראכן .

צווייטנס, מיר דאַרפֿן צו גלויבן וואָס גאָט זאגט וועגן די מאַכט פון זינד וואָס איז צעבראכן אין אונדזער לעבן. רוימער קסנומקס: קסנומקס זאגט, "אין די זעלבע וועג, ציילן זיך ווי טויט צו זינד אָבער לעבעדיק צו גאָט אין המשיח יאָשקע." א מענטש וואס איז געווען אַ שקלאַף און איז געווען באפרייט פֿרייַ, אויב ער טוט נישט וויסן ער איז באַשטימט געווארן, וועט נאָך פאָלגן זיין אַלט בעל און פֿאַר אַלע פּראַקטיש צוועקן נאָך זיין אַ שקלאַף.

טהירדלי, מיר דאַרפֿן צו דערקענען אַז די מאַכט צו לעבן אין נצחון טוט ניט קומען דורך פעסטקייַט אָדער וועט מאַכט אָבער דורך די מאַכט פון די רוח וואס לעבט אין אונדז אַמאָל מיר האָבן שוין געראטעוועט. גאַלאַטיאַנס 5: 16 & 17 זאגט, "אַזוי איך זאָגן, לעבן דורך דעם גייסט, און איר וועט נישט באַפרידיקן די תאוות פון די זינדיק נאַטור.

פֿאַר די זינדיק נאַטור וויל צו וואָס איז קעגן די גייסט, און דער גייסט וואָס איז פאַרקערט צו די זינדיק נאַטור.

זיי זענען אין געראַנגל מיט יעדער אנדערע, אַזוי אַז איר טאָן ניט טאָן וואָס איר ווילן. "

מעלדונג פסוק קסנומקס טוט נישט זאָגן אַז די גייסט קענען נישט טאָן וואָס ער וויל אָדער אַז די זינדיק נאַטור קען נישט טאָן וואָס עס וויל, עס זאגט, "אַז איר טאָן ניט טאָן וואָס איר ווילן."

גאָט איז ינפאַנאַטלי מער שטאַרק ווי קיין זינדיק געוווינהייטן אָדער אַדיקשאַן. אבער גאָט וועט נישט צווינגען איר צו פאָלגן אים. איר קענען קלייַבן צו אַרויסגעבן דיין וועט צו די וועט פון די רוח און געבן אים גאַנץ קאָנטראָל פון דיין לעבן, אָדער איר קענען קלייַבן און קלייַבן וואָס זינד איר ווילן צו קעמפן און סוף אַרויף פייטינג זיי אויף דיין אייגן און לוזינג. גאָט איז אונטער קיין פליכט צו העלפן איר קעמפן איין זינד אויב איר זענט נאָך האלטן אויף אנדערע זינד. טוט די פראַזע, "איר וועט נישט באַפרידיקן די תאוות פון די זינדיק נאַטור" צולייגן צו אַ אַדיקשאַן צו פּאָרנאָגראַפי?

יא עס טוט. אין גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס פאולוס רשימות די אקטן פון די זינדיק נאַטור. די ערשטער דרייַ זענען "געשלעכט ימעראַליטי, טומע און טויט." "סעקסואַל ימעראַליטי" איז קיין געשלעכט אַקט צווישן מענטשן ווי אַ געשלעכט אַקט צווישן אַ מענטש און אַ פרוי וואס זענען באהעפט צו יעדער אנדערער. עס אויך כולל בעסטיאַליטי.

"ימפּיוראַטי" רובֿ ממש מיטל ומקלאָרז.

"גראָבע-מיינדעד" איז אַ מאָדערן טאָג אויסדרוק אַז מיטל די זעלבע זאַך.

"דיבאַוטשערי" איז שאַמלאַס געשלעכט פירונג, אַ גאַנץ אַוועק פון באַגרענעצונג אין זוכט געשלעכט צופרידן.

ווידער, גאַלאַטיאַנס 5: 16 & 17 זאגט, "לעבן דורך דעם גייסט."

עס איז געווען אַ וועג פון לעבן, ניט בלויז אַסקינג גאָט צו העלפן איר מיט דעם באַזונדער פּראָבלעם. רוימער קסנומקס: קסנומקס זאגט, "דעריבער טאָן ניט לאָזן זינדיקן הערשן אין דיין שטאַרביק גוף אַזוי אַז איר פאָלגן זייַן בייז וויל."

אויב איר טאָן ניט קלייַבן צו געבן די רוח קאָנטראָל פון דיין לעבן, איר זענט טשוזינג צו לאָזן זינד קאָנטראָל איר.

רוימער קסנומקס: קסנומקס שטעלט דעם באַגריף פון לעבעדיק דורך די רוח דעם וועג, "טאָן ניט פאָרשלאָגן די טיילן פון דיין גוף צו זינד, ווי ינסטראַמאַנץ פון רשעות, אָבער גאַנץ פאָרשלאָגן זיך צו גאָט, ווי די וואס האָבן שוין געבראכט פון טויט צו לעבן ; און פאָרשלאָגן די טיילן פון דיין גוף צו אים ווי ינסטרומענץ פון גערעכטיקייט. "

פערט, מיר דאַרפֿן צו דערקענען די חילוק צווישן לעבעדיק אונטער דער תורה און לעבעדיק אונטער חן.

רוימער קסנומקס: קסנומקס זאגט, "פֿאַר זינד וועט נישט זיין דיין בעל, ווייַל איר זענט נישט אונטער די תורה, אָבער אונטער חן".
דער באַגריף פון לעבעדיק אונטער געזעץ איז לעפיערעך פּשוט: אויב איך האַלטן אַלע פון ​​גאָט 'ס כּללים דעמאָלט גאָט וועט זיין צופרידן מיט מיר און אָננעמען מיר.

אַז איז נישט ווי אַ מענטש איז געראטעוועט. מיר זענען געראטעוועט דורך חן דורך אמונה.

קאָלאָססיאַנס קסנומקס: קסנומקס זאגט, "אַזוי דעמאָלט, ווי איר באקומען משיח יאָשקע ווי האר, פאָרזעצן צו לעבן אין אים."

ווי מיר קען נישט האַלטן גאָט 'ס כּללים געזונט גענוג צו האָבן אונדז אָננעמען אונדז, אַזוי מיר קענען נישט האַלטן גאָט' ס כּללים געזונט גענוג נאָך מיר זענען געראטעוועט צו מאַכן אים צופרידן מיט אונדז אויף דעם יסוד.

צו באַקומען געזונט, מיר געפרעגט גאָט צו טאָן עפּעס פֿאַר אונדז מיר קען נישט טאָן באזירט אויף וואָס יאָשקע האט אויף דעם קרייַז פֿאַר אונדז; צו געפֿינען די נצחון איבער די זינד מיר פרעגן די רוח צו טאָן עפּעס פֿאַר אונדז אַז מיר קענען נישט טאָן זיך, באַזיגן אונדזער זינדיק געוווינהייטן און אַדיקשאַנז, געוואוסט אַז מיר זענען אנגענומען דורך גאָט אין אַלע פון ​​אונדזער פייליערז.

רוימער 8: 3 & 4 שטעלט דאָס אַזוי: "פֿאַר וואָס די געזעץ איז געווען קויכעס צו טאָן אין אַז עס איז געווען וויקאַנד דורך די זינדיק נאַטור, גאָט האט דורך שיקט זיין אייגענע זון אין דער געשטאלט פון זינדיק מענטש צו זיין אַ זינד קרבן.

און ער האט פארמשפט זינד אין זינדיקן מענטש, כדי די רעכטפארטיקייט פון דעם געזעץ זאל זיין פול אין אונדז, וואס טוט ניט לעבן לויט די זינדיקן נאַטור אָבער לויט דעם גייסט. "

אויב איר זענען טאַקע ערנסט וועגן דערגייונג נצחון, דאָ זענען עטלעכע פּראַקטיש פֿירלייגן: קודם, פאַרברענגען צייַט לייענען און פֿאַרמאַכט אויף די וואָרט פון גאָט יעדער טאָג.

סאַם קסנומקס: קסנומקס זאגט, "איך האָבן פאַרבאָרגן דיין וואָרט אין מיין האַרץ אַז איך זאל נישט זינדיקן קעגן איר."

רגע, פאַרברענגען צייט מתפלל יעדער טאָג. תפילה איז איר גערעדט צו גאָט און צוגעהערט צו גאָט רעדן צו איר. אויב איר זענט געגאנגען צו לעבן אין דעם גייסט, איר וועט דאַרפֿן צו קלאר הערן זיין קול.

דריט, מאַכן גוט קריסטלעך פריינט וואָס וועט מוטיקן איר צו גיין מיט גאָט.

העברבערס קסנומקס: קסנומקס זאגט, "אָבער מוטיקן איין אנדערן טעגלעך, ווי לאַנג ווי עס איז גערופן הייַנט, אַזוי אַז קיינער פון איר קען זיין פאַרגליווערט דורך די דראָפטפולנעסס זינד."

פערט, געפֿינען אַ גוט קירך און אַ קליין גרופּע ביבל לערנען אויב איר קענען און אָנטייל נעמען קעסיידער.

העברבערס 10: 25 זאגט, "זאל אונדז ניט געבן אַרויף באַגעגעניש צוזאַמען, ווי עטלעכע זענען אין די מידע פון ​​טאן, אָבער לאָזן מיר מוטיקן איינער דעם אנדערן - און מער ווי איר זען דעם טאָג אַפּראָוטשינג."

עס זענען צוויי מער זאכן איך וואָלט פֿאָרשלאָגן פֿאַר ווער עס יז סטראַגאַלינג מיט אַ ספּעציעל שווער זינד אַרויסגעבן ווי אַ פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן.

יעקב קסנומקס: קסנומקס זאגט, "דעריבער באַוווסט דיין זינד צו יעדער אנדערער און דאַוונען פֿאַר יעדער אנדערער אַזוי אַז איר קען זיין געהיילט. די תפילה פון אַ צדיק מענטש איז שטאַרק און עפעקטיוו. "

די דורכפאָר טוט נישט מיינען גערעדט וועגן דיין זינד אין אַ ציבור קהילה באַגעגעניש, כאָטש עס קען זיין צונעמען אין אַ קליין מענטשן 'ס באַגעגעניש פֿאַר מענטשן קאַווערינג מיט די זעלבע פּראָבלעם, אָבער עס מיינט צו געפֿינען אַ מענטש איר קענען טאָוטאַלי צוטרוי און געבן אים דערלויבעניש פרעגן איר בייַ מינדסטער וואכנשריפט ווי איר טאן אין דיין קאמף קעגן פּאָרנאָגראַפי.

ווייל אַז נישט נאָר איר וועט האָבן צו מודה דיין זינד צו גאָט, אָבער אויך צו אַ מענטש איר טראַסט און אַדמיירינג קענען זיין אַ שטאַרק באַשיצונג.

די אנדערע זאַך איך וואָלט פֿאָרויסזאָגן פֿאַר ווער עס יז סטראַגאַלינג מיט אַ ספּעציעל שווער זין אַרויסגעבן איז געפונען אין רוימער קסנומקס: 13b (NASB), "מאַכן קיין טנייַ פֿאַר די פלייש אין אַכטונג צו זייַן לאַסט."

א מענטש טריינג צו פאַרלאָזן סמאָוקינג וואָלט זיין גאָר נאַריש צו האַלטן אַ צושטעלן פון זייַן באַליבט סיגאַרעטטעס אין די הויז.

א מענטש, וואָס איז קאָנפליקט מיט אַ אַלקאָהאָל אַדיקשאַן, מוזן ויסמייַדן באַרס און ערטער ווו אַלקאָהאָל איז געדינט. איר טאָן ניט זאָגן ווו איר מיינונג פּאָרנאַגראַפי, אָבער איר זאָל לעגאַמרע שנייַדן דיין צוטריט צו עס.

אויב עס איז מאַגאַזינז, ברענען זיי. אויב עס איז עפּעס איר וואַך אויף טעלעוויזיע, באַקומען באַפרייַען פון די טעלעוויזיע.
אויב איר היטן עס אויף דיין קאָמפּיוטער, באַקומען באַפרייַען פון דיין קאָמפּיוטער, אָדער בייַ מינדסטער קיין פּאָרנאַגראַפי סטאָרד אין עס און באַקומען באַפרייַען פון דיין אינטערנעט צוטריט. נאָר ווי אַ מענטש מיט אַ קרייווינג פֿאַר אַ פּאַפּיראָס אין קסנומקס בין וועט מיסטאָמע נישט באַקומען אַרויף, באַקומען אנגעטאן, און גיין אויס און קויפן איינער, אַזוי מאכן עס גאָר שווער צו זען פּאָרנאָגראַפי וועט מאַכן עס ווייניקער מסתּמא איר וועט פאַרלאָזן.

אויב איר טאָן ניט עלימינירן דיין צוטריט, איר ניטאָ טאַקע ערנסט וועגן קוויטינג.

וואָס אויב איר טאָן צו פאַלן זיך און זען פּאָרנאַגראַפי ווידער? גלייך אָננעמען פול פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר וואָס איר האָט געטאן און מודה אים מיד צו גאָט.

איך יוחנן קסנומקס: קסנומקס זאגט, "אויב מיר באקענען אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און פּונקט און וועט שענקען אונדז אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון אַלע אומגערעכטיקייט."

ווען מיר באקענען זינד, ניט בלויז גאָט גיב אונדז אונדז, ער הבטחות צו רייניקן אונדז. שטענדיק מודה קיין זינד מיד. פּאָרנאָגראַפי איז זייער שטאַרק אַדיקשאַן. האַלב-כאַרטיד מיטלען וועט נישט אַרבעטן.

אבער גאָט איז ינפאַנאַטלי שטאַרק, און אויב איר וויסן און גלויבן וואָס ער האָט געטאן פֿאַר איר, אָננעמען פול פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר דיין אַקשאַנז, פאַרלאָזנ אויף דעם רוח און ניט דיין אייגן שטאַרקייַט און נאָכגיין די פּראַקטיש פֿירלייגן איך האָבן געמאכט, נצחון איז אַוואַדע מעגלעך.

אויב נצחון איבער זינד איז אַ גרויס שריט אין אונדזער גיין מיט די האר, מיר זאלן זאָגן אַז נצחון איבער נסיון נעמט עס אַ שריט נעענטער: אַז פון נצחון איידער מיר זינד.

ערשטער לאָזן מיר זאָגן דעם: אַ געדאַנק וואָס גייט אין דיין מיינונג איז נישט אין זיך זינד.
עס ווערט זינד ווען איר באַטראַכטן עס, פאַרווייַלן די געדאַנק און שפּילן אויף אים.
ווי דיסקאַסט אין די קשיא וועגן נצחון איבער זינד, מיר ווי געגלויבט אין משיח, האָבן שוין געגעבן מאַכט פֿאַר נצחון איבער זינד.

מיר אויך האָבן די מאַכט צו אַנטקעגנשטעלנ נסיון: די מאַכט צו אַנטלויפן פון זינד. לייענען איך יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס.
טעמפּטאַטיאָן קענען קומען פון עטלעכע ערטער:
קסנומקס) שׂטן אָדער זיין בייזע גייסטער קענען זיין געפרואווט אונדז,
2) אנדערע מענטשן קענען ציען אונדז אין זינד און, ווי פסוק זאגט אין יעקב 1: 14 & 15, מיר קענען זיין 3) ציען אַוועק דורך אונדזער אייגענע תאוות (תאוות) און ינטייס.

ביטע לייענען די פאלגענדע פסוקים וועגן נסיון:
גענעסיס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס; איך יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס; מאַטהס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס; יעקב קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס; איך קאָרינטהי קסנומקס: קסנומקס; מתיא קסנומקס: קסנומקס און קסנומקס: קסנומקס.

יעקב קסנומקס: קסנומקס דערציילט אונדז אַ וויכטיק פאַקט.
עס זאגט, "זאל קיין איינער זאָגן ווען ער איז געפרואווט 'איך בין געפרואווט דורך גאָט,' פֿאַר גאָט קענען ניט זיין געפרואווט, און ער זיך טוט ניט געפרואווט ווער עס יז." גאָט טוט ניט געפרואווט אונדז אָבער ער קען לאָזן אונדז צו זיין געפרואווט.

טעמפּטאַטיאָן קומט פון שׂטן, אנדערע אָדער זיך, ניט גאָט.
דער סוף פון יעקב קסנומקס: קסנומקס זאגט אַז ווען מיר זענען ינטייסט און זינד, דער רעזולטאַט איז טויט; צעשיידונג פון גאָט און עווענטואַל גשמיות טויט,

איך יוחנן קסנומקס: קסנומקס דערציילט אונדז אַז עס זענען דרייַ הויפּט געביטן פון נסיון:

קסנומקס) די לייז פון די פלייש: פאַלש אַקשאַנז אָדער זאכן וואָס באַפרידיקן אונדזער גשמיות תאוות;
קסנומקס) די תאוות פון די אויגן, זאכן וואָס קוקן אַפּילינג, פאַלש זאכן אַז אַפּעלירן צו אונדז און פירן אונדז אַוועק פון גאָט, פעלנדיק זאכן וואָס זענען נישט אונדזער צו האָבן און
קסנומקס) דער שטאָלץ פון לעבן, אומרעכט וועגן צו יגזאַמאַנד זיך אָדער אונדזער עראַגאַנט שטאָלץ.

זאל ס קוק בייַ גענעסיס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס און אויך בייַ יאָשקע 'נסיון אין מתיא קסנומקס.
ביידע פון ​​די פּאַסידזשיז פון פסוק לערנען אונדז וואָס צו קוקן אויס פֿאַר ווען מיר זענען געפרואווט און ווי צו באַקומען די טעמפּטיישאַנז.

לייענען גענעסיס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס עס איז געווען שׂטן וואס געפרואווט יוו, אַזוי ער קען פירן איר אַוועק פון גאָט אין זינד.

זי איז געפרואווט אין אַלע די געביטן:
זי געזען די פרוכט ווי עפּעס אַפּילינג צו איר אויגן, עפּעס צו באַפרידיקן איר הונגער און שׂטן האט געזאגט עס וואָלט מאַכן איר ווי גאָט, געוואוסט גוט און בייז.
אַנשטאָט פאָלגן און טראַסטינג גאָט און אויסגעדרייט צו גאָט פֿאַר הילף, איר גרייַז איז געווען צו הערן צו סיינז ינסיניויישאַנז, ליגט און סאַטאַל פֿירלייגן אַז גאָט איז געווען האלטן 'עפּעס גוט' פון איר.

שׂטן אויך ינטייק איר דורך פרעגן וואָס גאָט האט געזאגט.
"האָט גאָט טאַקע געזאָגט?" האָט ער געפרעגט.
שׂטן ס טעמפּטיישאַנז זענען טיפיק און ער מיסקוואָוטיד גאָט ס ווערטער.
שׂטן ס שאלות גרונט איר צו מיסטראַסט גאָט ס ליבע און זיין כאַראַקטער.
"איר וועט ניט שטאַרבן," ער לייד; "גאָט ווייסט דיין אויגן וועט זיין געעפנט" און "איר וועט זיין ווי גאָט," אַפּילינג צו איר יך.

אַנשטאָט פון זייַענדיק דאַנקבאַר פֿאַר אַלע גאָט געגעבן איר, זי גענומען די בלויז זאַך גאָט האט פאַרבאָטן און "געגעבן אים אויך צו איר מאַן."
דער לעקציע דאָ איז צו הערן און צו צוטרוי גאָט.
גאָט טוט נישט האַלטן זאכן פון אונדז וואָס זענען גוט פֿאַר אונדז.
די ריזאַלטינג זינד געפירט צו טויט (וואָס איז צו זיין פארשטאנען ווי צעשיידונג פון גאָט) און עווענטואַל גשמיות טויט. אַז מאָמענט זיי אנגעהויבן צו שטאַרבן פיזיקלי.

ווייסט אַז די ןעמעלבארקייט צו נסיון פירט דעם וועג, ווייזן אונדז צו פאַרלירן חברותאשאפט מיט גאָט, און לידינג אויך צו שולד, (לייענען קסנומקס יוחנן קסנומקס) זאָל זיכער העלפֿן אונדז צו זאָגן קיין.
אד"ם און יוו האט נישט ויסקומען צו פֿאַרשטיין שׂטן ס טאַקטיק. מיר האָבן זייער בייַשפּיל, און מיר דארפן צו לערנען פון זיי. שׂטן ניצט די זעלבע טריקס אויף אונדז. ער ליגט וועגן גאָט. ער שילדערט גאָט ווי פאַרפירעריש, אַ ליגנער און אַנלאָודינג.
מיר דאַרפֿן צו צוטרוי אין גאָט 'ס ליבע און זאָגן ניט צו שׂטן ס ליגט.
רעסיסטינג שׂטן און נסיון איז געטאן אין גרויס טייל ווי אַ אַקט פון אמונה אין גאָט.
מיר דאַרפֿן צו וויסן אַז דעם אָפּנאַר איז טאַקע ס קונץ און אַז ער איז די ליגנער.
יוחנן קסנומקס: קסנומקס זאגט שׂטן "איז אַ ליגנער און דער פאטער פון ליגט."
גאָט ס וואָרט זאגט, "קיין גוטע זאַך וועט ער באַפרייַען פון זיי וואָס גיין ופּרייטלי."
פיליפּפּיאַנס 2: 9 & 10 זאגט "זיין באַזאָרגט פֿאַר גאָרנישט. פֿאַר ער דאגות פֿאַר איר."
זיין וואך פון עפּעס וואָס לייגט צו, סאַבטראַקץ פון אָדער דיסטאָרץ גאָט 'ס וואָרט.
עפּעס וואָס שאלות אָדער ענדערונגען שריפטן אָדער גאָט ס כאַראַקטער האט טן ס שטעמפּל אויף עס.
צו וויסן די זאכן, מיר דאַרפֿן צו וויסן און פֿאַרשטיין פסוק.
אויב איר טאָן ניט וויסן די אמת עס איז גרינג צו זיין מיסלד און פארפירט.
דערוואַקסן איז דער אָפּעראַטיווע וואָרט דאָ.
איך גלויבן אַז וויסן און ניצן פסוק ריכטיק איז די מערסט ווערטפול וואָפן גאָט האט געגעבן אונדז צו נוצן אין געוואָרן נסיון.

עס גייט אריין אין כּמעט יעדער אַספּעקט פון אַוווידיד טן ס ליגט.
דער בעסטער בייַשפּיל פון דעם איז דער האר יאָשקע זיך. (לייענען מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס.) המשיח ס נסיון איז שייך צו זיין שייכות צו זיין פאטער און דער פאטער 'ס וועט פֿאַר אים.

שׂטן געניצט יאָשקע 'ס אייגן דאַרף ווען געפרואווט אים.
יאָשקע איז געווען געפרואווט צו באַפרידיקן זיין אייגן תאוות און שטאָלץ אַנשטאָט פון טאן גאָט 'ס וועט.
ווי מיר לייענען אין איך יוחנן, ער אויך איז געפרואווט מיט די לוסט פון די אויגן, די לוסט פון די פלייש און די שטאָלץ פון לעבן.

יאָשקע איז געפרואווט נאָך פערציק טעג פון פאסטן. ער איז מיד און הונגעריק.
מיר זענען אָפט געפרואווט ווען מיר זענען מיד אָדער שוואַך, און אונדזער טעמטיישאַנז זענען אָפט וועגן אונדזער שייכות צו גאָט.
זאל ס קוק בייַ יאָשקע 'בייַשפּיל. יאָשקע האט ער געקומען צו טאָן דעם פאטער 'ס וועט, אַז ער און דער פאטער זענען געווען איינער. ער געוואוסט וואָס ער איז געווען געשיקט צו ערד. (לייענען פיליפּפּיאַנס פּרק קסנומקס.

יאָשקע געקומען צו זיין ווי אונדז און זיין אונדזער גואל.
פיליפּפּיאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס זאגט, "דיין שטעלונג זאָל זיין די זעלבע ווי אַז פון משיח יאָשקע: ​​ווער, זייַענדיק אין זייער נאַטור גאָט, האט נישט באַטראַכטן גלייַכן מיט גאָט עפּעס צו זיין גראַספּט, אָבער געמאכט זיך ניטאָ, גענומען די זייער נאַטור פון אַ קנעכט, און געמאכט אין מענטשלעך געשטאלט.

און ער איז געפונען אין דער מענטש ווי אַ מענטש, ער דערנידעריקט זיך און געווארן געהארכזאם צו טויט - אַפֿילו טויט אויף אַ קרייַז. "שׂטן ינספּייערד יאָשקע צו נאָכפאָלגן זייַן פֿירלייגן און וויל מער ווי גאָט.

(ער געפרוווט צו באַקומען יאָשקע צו טרעפן אַ לאַדזשיטאַמאַט דאַרפֿן דורך טאן וואָס ער האט אַנשטאָט פון ווארטן פֿאַר גאָט צו טרעפן זיין דאַרפֿן, אַזוי ווייַטערדיק טן אלא ווי גאָט.

די טעמפּטיישאַנז זענען וועגן טאן זאכן, אלא ווי גאָט.
אויב מיר נאָכפאָלגן סאַטאַן ס ליגט און פֿירלייגן מיר אויפהערן צו נאָכפאָלגן גאָט און זענען ווייַטערדיק שׂטן.
עס ס אָדער איינער אָדער די אנדערע. מיר דעמאָלט פאַלן אין אַ דאַונווערד ספּיראַל פון זינד און טויט.
ערשטער טן געפרואווט אים צו באַווייַזן (באַווייַזן) זיין מאַכט און דיאַטי.
ער האט געזאגט, זינט איר זענט הונגעריק, נוצן דיין מאַכט צו באַפרידיקן דיין הונגער.
יאָשקע איז געפרואווט אַזוי ער קען זיין אונדזער גאנץ פארמיטלער און ינטערעססאָר.
גאָט אַלאַוז טאַטאַן צו פּרובירן אונדז צו העלפן אונדז ווערן דערוואַקסן.
פסוק זאגט אין עברים 5: 8 אַז משיח געלערנט פאָלגעוודיקייַט "פון וואָס ער געליטן."
דער נאָמען טייַוול מיטל רילייער און דער טייַוול איז סאַטאַל.
יאָשקע ריזיסץ שׂטן ס סאַטאַל טריק צו טאָן זייַן בידדינג דורך ניצן פסוק.
ער האט געזאגט, "מענטש וועט נישט לעבן ביי ברויט אַליין, אָבער דורך יעדער וואָרט וואָס גייט פון די מויל פון גאָט".
(דעוטעראָנאָמי קסנומקס: קסנומקס) יאָשקע ברענגט עס צוריק צו די ונטערטעניק, טאן גאָט 'ס וועט, פּאַטינג דעם אויבן זיין אייגן באדערפענישן.

איך געפונען Wycliffe's ביבל קאָממענטאַרי זייער נוציק אויף בלאַט 935 קאַמענטינג אויף מתיא פּרק קסנומקס, "יאָשקע אפגעזאגט צו אַרבעטן אַ נס צו ויסמייַדן פּערזענלעך צאָרעס ווען אַזאַ צאָרעס איז געווען טייל פון גאָט 'ס וועט פֿאַר אים."

די קאָמענטאַר אונטערגעשטראכן די פסוק וואָס האט געזאגט יאָשקע איז געווען '' געפירט אַרויף פון דעם גייסט 'צו דער מדבר פֿאַר דער ספּעציפיש ציל פון אַלאַוינג יאָשקע צו זיין טעסטעד. "
יאָשקע איז מצליח ווייַל ער געוואוסט, ער פארשטאנען און ער געוויינט פסוק.
גאָט גיט אונדז פסוק ווי אַ וואָפן צו באַשיצן זיך קעגן טן ס פּאַטעטיש וואַרפשפּיזל.
כל פסוק איז ינספּייערד דורך גאָט; די בעסער מיר וויסן עס די בעסער מיר זענען צוגעגרייט צו שלאַכט שׂטן ס סקימז.

דער טייַוול טעמפּץ יאָשקע אַ צווייט מאָל.
דאָ טן טאַקע ניצט פסוק צו פּרובירן און טריק אים.
(יא, שׂטן טוט וויסן פסוק און ניצט עס קעגן אונדז, אָבער ער מיסקוואָטעס עס און ניצט עס אויס פון קאָנטעקסט, וואָס איז, נישט פֿאַר זייַן געהעריק נוצן אָדער ציל אָדער ניט אין די וועג עס איז געווען דיזיינד.) 2 Timothy 2: 15 says צו, "לערנען צו ווייַזן זיך זיך באוויליקט צו גאָט, ... רילייטיוו דיווידי די וואָרט פון אמת".
די נאַסב איבערזעצונג זאגט "אַקיעראַטלי האַנדלינג דעם וואָרט פון אמת."
שׂטן נעמט אַ פסוק פון זייַן בדעה נוצן (און בלעטער טייל פון עס אויס) און טעמפּץ יאָשקע צו אויפשטיין און אַרויסווייַזן זיין דיאַטי און גאָט 'ס זאָרגן פון אים.

איך טראַכטן ער איז טריינג צו אַפּעלירן צו שטאָלץ דאָ.
דער שטן נעמט אים צו אַ שפּיץ פון דעם טעמפּל און זאגט "אויב איר זענט דער זון פון גאָט וואַרפן זיך אַראָפּ ווייַל עס איז געשריבן 'ער וועט געבן זיין מלאכים אָפּצאָל וועגן איר; און אויף זייערע הענט וועלן זיי אייך פאַרטראָגן. '' יאָשקע, וואָס האָט פארשטאנען די פסוק, און שׂטן'ס קונצן, האָט ווידער גענוצט פסוק צו באזיגן דעם שטן, און האָט געזאָגט: איר זאלט ​​ניט שטעלן די האר דיין האר.

מיר זענען נישט צו זיין פּרוסמענשאַס אָדער פּרובירן גאָט, דערוואַרטן גאָט צו באַשיצן נאַריש נאַטור.
מיר קענען ניט נאָר ראַנדאַמלי ציטירן פסוק, אָבער מוזן נוצן עס ריכטיק און רעכט.
אין די דריט ניסן די טייַוול איז דרייסט. שׂטן אָפפערס אים די מלכות פון דער וועלט אויב יאָשקע וועט בויגן אַראָפּ און דינען אים. פילע גלויבן אַז דער באַטייַט פון דעם נסיון איז אַז יאָשקע קען בייפּאַס די צאָרעס פון די קרייַז וואָס איז געווען דער וועט פון דעם פאטער.

יאָשקע געוואוסט אַז די קינגדאָמס וואָלט זיין זיין אין די סוף. יאָשקע ניצט פסוק ווידער און זאגט, "איר וועט דינען גאָט אַליין און דינען בלויז אים." געדענק פיליפּפּיאַנס קאַפּיטל קסנומקס זאגט יאָשקע "כאַמבאַלד זיך און געווארן אָובידיאַנט צו די קרייַז."

איך ליבע וואָס די וויקליפפע ביבל קאָמענטאַר האט צו זאָגן פון יאָשקע ענטפער: "עס איז געשריבן, ווידער פּוינטינג צו די טאָוטאַלאַטי פון פסוק ווי דער פירער פֿאַר פירונג און באַזע פֿאַר אמונה" (און קען איך לייגן, פֿאַר נצחון איבער נסיון), "יאָשקע ריפּאַלס די מייטיאַסט בלאָוז דורך טן, ניט דורך אַ טאַנדערבאָלט פון הימל, אָבער דורך די געשריבן וואָרט פון גאָט, באנוצט אין די חכמה פון די רוח, אַ מיטל בנימצא צו יעדער קריסטלעך. "גאָט 'ס וואָרט זאגט אין יעקב קסנומקס: קסנומקס" טייַוול און ער וועט אַנטלויפן פון איר. "

געדענקען, יאָשקע געוואוסט די וואָרט און געוויינט עס רעכט, ריכטיק און אַקיעראַטלי.
מיר מוזן טאָן די זעלבע. מיר קענען נישט פֿאַרשטיין טן ס טריקס, סקימז און ליגט, אויב מיר וויסן און פֿאַרשטיין די אמת און יאָשקע האט געזאגט אין יוחנן קסנומקס: קסנומקס "דיין וואָרט איז אמת."

אנדערע פּאַסידזשיז אַז לערנען אונדז די נוצן פון פסוק אין דעם געגנט פון נסיון זענען: קסנומקס). העברבערס 1: 5 וואָס זאגט מיר דאַרפֿן צו זיין דערוואַקסן און זיין "צוגעוווינט" צו די וואָרט, אַזוי אונדזער סענסיז זענען טריינד צו דערקענען גוט און בייז. "

קסנומקס). יאָשקע געלערנט זיינע תלמידים אַז ווען ער לינקס זיי די גייסט וואָלט ברענגען אַלע די זאכן ער געלערנט זיי צו זייער דערמאָנונג. ער געלערנט זיי אין לוק קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס אַז זיי זאָל נישט זאָרג וועגן וואָס צו זאָגן ווען ברענגען איידער באשולדיקער.

אין פיל די זעלבע וועג, איך גלויבן, ער ז אונדז צו געדענקען זיין וואָרט ווען מיר דאַרפֿן עס אין אונדזער שלאַכט קעגן שׂטן און זיין אנהענגערס, אָבער ערשטער מיר האָבן צו וויסן עס.

קסנומקס). סאַם קסנומקס: קסנומקס זאגט: "דיין וואָרט איך פארבארגן אין מיין האַרץ אַז איך זאל נישט זינדיקן קעגן דיר."
אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט דעם פריערדיקן געדאַנק, די אַרבעט פון די גייסט און די וואָרט, די מעמערייזד פסוק דערמאנט קענען ביידע וואָרווראַן אונדז און געבן אונדז אַ וואָפן ווען מיר זענען געפרואווט.

אן אנדער אַספּעקט פון וויכטיקייט פון פסוק איז אַז עס לערנט אונדז אַקשאַנז צו נעמען צו העלפן אונדז אַנטקעגנשטעלנ נסיון.

איינער פון די שריפטן איז עפעזער קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס. ביטע לייענען דעם דורכפאָר.
עס זאגט, "שטעלן אויף די גאנצע פאנצער פון גאָט, אַז איר קען זיין ביכולת צו שטיין קעגן די ווילעס פון דעם טייַוול, ווייַל מיר טאָן ניט צינגל קעגן פלייש און בלוט, אָבער קעגן פּרינסיפּאַליטיס, קעגן כוחות, קעגן די פירער פון די פינצטערניש פון דאָס עלטער; קעגן רוחניות מחנות פון רשעות אין די הימלישע ערטער. "

די נאַסב איבערזעצונג זאגט "שטיין פעסט קעגן די סקימז פון דעם שטן."
די נקדזשב זאגט "שטעלן אויף די גאנצע פאנצער פון גאָט אַז איר קען זיין ביכולת צו אַנטקעגנשטעלנ זיך (טייַנען) סאַטאַן".

עפעזער קסנומקס באשרייבט די ברעקלעך פון פאנצער ווי גייט: (און זיי זענען דאָרט צו העלפן אונדז שטיין פעסט קעגן נסיון.)

1. "גרייט זיך מיט אמת." געדענקט יאָשקע האט געזאגט, "דיין וואָרט איז אמת."

עס זאגט "גאַרד" - מיר דאַרפֿן צו בינדן זיך מיט גאָט 'ס וואָרט, זען די ענלעכקייַט צו כיידינג גאָט' ס וואָרט אין אונדזער הערצער.

2. "שטעלן אויף די ברוסטשאַט פון גערעכטיקייט.
מיר באַשיצן זיך פון שׂטן ס באשולדיקונגען און ספקות (ענלעך צו אים קוועסטשאַנינג יאָשקע 'דיאַטי).
מיר מוזן האָבן משיח 'ס גערעכטיקייט, ניט עטלעכע פאָרעם פון אונדזער אייגן גוט מעשים.
ראַמען קסנומקס: קסנומקס זאגט "שטעלן אויף משיח." פיליפּפּיאַנס קסנומקס: קסנומקס זאגט "נישט ווייל מיין אייגן גערעכטיקייט, אָבער די גערעכטיקייט וואָס איז דורך אמונה אין משיח, אַז איך קען אים וויסן און די מאַכט פון זיין המתים און די חברותאשאפט פון זיין ליידן , זייַענדיק קאַנפאָרמד צו זיין טויט. "

לויט צו רוימער קסנומקס: קסנומקס "עס איז דעריבער איצט קיין פארמשפט צו די וואס זענען אין משיחן."
גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס זאגט "מיר זענען אנגעטאן אין זיין גערעכטיקייט."

3. פסוק קסנומקס זאגט צו האָבן "דיין פֿיס שאַד מיט דער צוגרייטונג פון די בשורה".
ווען מיר לערנען צו גרייטן צו די בשורה מיט אנדערע, עס פארשטארקן אונדז און דערמאנט אונדז פון אַלע משיח האט געטאן פֿאַר אונדז און ינקעראַדזשאַז אונדז ווי מיר טיילן עס און זען גאָט ניצן עס אין די לעבן פון אנדערע וואָס קומען צו וויסן אים ווי מיר טיילן .

4. ניצן די וואָרט פון גאָט ווי אַ שילד צו באַשיצן זיך פון שׂטן ס פּאַטעטיש וואַרפשפּיזל, זיין באשולדיקונגען, נאָר ווי יאָשקע האט.

5. באַשיצן דיין מיינונג מיט דעם העלם פון ישועה.
ווייל די וואָרט פון גאָט אַשורז אונדז פון אונדזער ישועה און גיט אונדז שלום און אמונה אין גאָט.
אונדזער זיכערקייַט אין אים סטרענגטאַנז אונדז און העלפט אונדז דאַרפן אויף אים ווען מיר זענען קעגן און געפרואווט.
די מער מיר שעטיגן זיך מיט פסוק דער שטארקער מיר ווערן.

6. פסוק קסנומקס זאגט צו נוצן פסוק ווי אַ שווערד צו קעמפן סאַטאַן ס אנפאלן און זיין ליגט.
איך גלויבן אַלע פון ​​די ברעקלעך פון פאנצער פאַרבינדן צו פסוק אָדער ווי אַ שילד אָדער שווערד צו באַשיצן זיך, אַנטקעגנשטעלנ שׂטן ווי יאָשקע האט; אָדער ווייַל פון זייַן לערנען אונדז ווי אין גערעכטיקייט אָדער ישועה מאכן אונדז שטאַרק.
איך גלויבן ווי מיר נוצן פסוק אַקיעראַטלי גאָט אויך גיט אונדז זיין מאַכט און שטאַרקייַט.
א ענדיק באַפֿעל אין עפעסיאַנס זאגט צו "לייגן תפילה" צו אונדזער פאנצער און "זיין וואך."
אויב מיר קוקן אויך אין די "האר ס תפילה" אין מתיא קסנומקס מיר וועלן זען אַז יאָשקע געלערנט אונדז וואָס אַ וויכטיק וואָפן תפילה איז אין אַנטקעגנשטעלנ נסיון.
עס זאגט מיר זאָל דאַוונען אַז גאָט וועט "פירן אונדז ניט אין נסיון" און וועט "באַפרייַען אונדז פון בייז".
(עטלעכע איבערזעצונגען זאָגן "באַפרייַען אונדז פון די בייז איינער.")
יאָשקע געגעבן אונדז דעם תפילה ווי אונדזער בייַשפּיל פון ווי צו דאַוונען און וואָס צו דאַוונען פֿאַר.
די צוויי פראַסעס ווייַזן אונדז אַז מתפלל פֿאַר באַפרייַונג פון נסיון און די בייז איינער זענען זייער וויכטיק און זאָל ווערן אַ טייל פון אונדזער תפילה לעבן און אונדזער וואָפן קעגן שׂטן ס סקימז, וואָס איז,

קסנומקס) בעכעסקעם אונדז אַוועק פון נסיון און
קסנומקס) דעליווערינג אונדז ווען שׂטן טאַמפּז אונדז.

עס ווייזט אונדז, מיר דאַרפֿן גאָט 'ס הילף און מאַכט און אַז ער איז גרייט און קענען צו געבן זיי.
אין מתיא קסנומקס: קסנומקס יאָשקע דערציילט זיינע תלמידים צו היטן און דאַוונען אַזוי זיי וואָלט נישט אַרייַן אין נסיון.
2 פעטרוס קסנומקס: 2 זאגט "די האר ווייסט ווי צו ראַטעווען די גאָדלעך (צדיקים) פון נסיון."
דאַוונען אַז גאָט וועט ראַטעווען איידער און ווען איר זענט געפרואווט.
איך טראַכטן אַ פּלאַץ פון אונדז פאַרפירן דעם וויטאַל טייל פון די האר ס תפילה.
איך קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס זאגט אַז די טעמפּטיישאַנז מיר פּנים זענען פּראָסט צו אַלע פון ​​אונדז, און אַז גאָט וועט מאַכן אַ וועג פון אַנטלויפן פֿאַר אונדז. מיר דאַרפֿן צו קוקן פֿאַר דעם.

העברבערס 4: 15 זאגט יאָשקע איז געווען געפרואווט אין אַלע ווייזט, ווי מיר זענען (דאָס איז די פלייש פון די פלייש, די לאַסט פון די אויגן און די שטאָלץ פון לעבן).

זינט ער פייסט אַלע געביטן פון נסיון, ער איז ביכולת צו זיין אונדזער אַדוואָקאַטע, מעדיאַטאָר און אונדזער ינטערעססאָר.
מיר קענען קומען צו אים ווי אונדזער העלפּער אין אַלע געביטן פון נסיון.
אויב מיר קומען צו אים, ער ינטערעסץ אויף אונדזער ביכאַף פֿאַר די פאטער און גיט אונדז זיין מאַכט און הילף.
עפעזער קסנומקס: קסנומקס זאגט "ניט געבן אָרט צו דער טייַוול," אין אנדערע ווערטער, טאָן ניט געבן שׂטן אַפּערטונאַטיז צו פּרובירן איר.

דאָ ווידער פסוק איז דאָרט צו העלפֿן אונדז דורך לערנען אונדז פּרינציפּן צו נאָכפאָלגן.
איינער פון יענע לערנונגען איז צו אַנטלויפן אָדער ויסמייַדן זינד, און צו בלייַבן אַוועק פון מענטשן און סיטואַטיאָנס וואָס זאל פירן צו נסיון און זינד. ביידע די אַלטע טעסטאַמענט, ספּעציעל פּראַוויז און פּסאַלמס, און אויך פילע ניו טעסטאַמענט עפּיסלעס דערציילן אונדז וועגן זאכן צו ויסמייַדן און אַנטלויפן.

איך גלויבן אַ גוט אָרט צו אָנהייבן איז מיט אַ "בעסעטינג זינד," אַ זינד איר געפֿינען שווער צו באַקומען.
(לייענען העברעווס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס.)
ווי מיר האבן געזאגט אין אונדזער לעקציעס אויף אָוווערקאַמינג זינד, דער ערשטער שריט איז צו מודה אַזאַ זינד צו גאָט (איך יוחנן קסנומקס: קסנומקס) און אַרבעט אויף אים דורך אַנטקעגנשטעלנ זיך ווען שׂטן טעמפּז איר.
אויב איר פאַרלאָזן ווידער, אָנהייב איבער און מודה עס ווידער און פרעגן די גייסט פון גאָט צו געבן איר נצחון.
(איבערחזרן ווי אָפט ווי נייטיק.)
ווען איר זענט קאָנפראָנטעד מיט אַזאַ אַ זינד עס איז אַ גוט געדאַנק צו נוצן אַ קאָנקאָרדאַנסע און קוק אַרויף און לערנען ווי פילע ווערסעס ווי איר קענען אויף וואָס גאָט האט צו לערנען אויף די טעמע אַזוי איר קענען פאָלגן וואָס גאָט זאגט. עטלעכע ביישפילן נאָכפאָלגן:
איך טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס דערציילט אונדז אַז פרויען וואס זענען ליידיק קען זיין בוסיאָבאָדיעס און גאָססיפּס און סלאַנדערז ווייַל זיי האָבן צו פיל צייַט אויף זייער הענט.

פאולוס ינקעראַדזשאַז זיי צו חתונה און זיין טוערס אין זייער אייגן האָמעס צו ויסמייַדן אַזאַ זינד.
טיטוס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס דערציילט פרויען ניט צו רעכילעס, צו זיין דיסקרעטע.
משלי קסנומקס: קסנומקס ווייזט אונדז אַז רעכילעס און יענטע גיין צוזאַמען.

עס זאגט "ער וואס גייט וועגן ווי אַ טאַלעבעדער ריווילז סיקריץ, דעריבער טאָן ניט מיטאַרבעטער מיט איינער וואס פלאַטטערס מיט זיין ליפן."

משלי קסנומקס: קסנומקס זאגט "אַ שושקען סעפּערייץ דער בעסטער פון פריינד."
משלי זאגט "אַ טאַלעבעדער ריווילז סיקריץ, אָבער ער וואס האט אַ געטרייַ גייסט פאַרוויילט אַ ענין."
2 Corinthians 12: 20 און רוימער 1: 29 ווייַזן אונדז ווהיספּערערס זענען נישט וואוילגעפעלן צו גאָט.
ווי אן אנדער בייַשפּיל, נעמען שיכרות. לייענען גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס און רוימער קסנומקס: קסנומקס.
איך קאָרנאָן קסנומקס: קסנומקס דערציילט אונדז "ניט צו מיטאַרבעטער מיט קיין אַזוי גערופן ברודער וואס איז וממאָראַליש, קאָוועטאָוס, אַן ידעאָלטער, אַ רעווילער אָדער אַ שיקער אָדער אַ שווינדלער, ניט אַפֿילו צו עסן מיט אַזאַ אַ איינער."

משלי קסנומקס: 23 זאגט "טאָן ניט מישן מיט שיכור."
איך קאָרינטהאַן קסנומקס: קסנומקס זאגט "שלעכט פירמע קאָרופּץ גוט מאָראַל."
ביסט איר געפרואווט צו זיין פויל אָדער קוקן פֿאַר גרינג געלט דורך סטילינג אָדער גנייווע?
געדענקט עפעזער קסנומקס: קסנומקס זאגט "געבן קיין אָרט צו דער שטן."
2 טהעססאַלאָניאַנס 3: 10 & 11 (נאַסב) זאגט "מיר געוויינט צו געבן איר דעם באַפֿעל:" אויב ווער עס יז וועט נישט אַרבעטן, ניט לאָזן אים עסן ... עטלעכע צווישן איר פירן אַ אַנדיסאַפּלאַנסט לעבן און טאָן קיין אַרבעט, אָבער טאָן ווי אַ ביזי גוף. "

עס גייט צו זאָגן אין פסוק קסנומקס "אויב ווער עס יז טוט נישט פאָלגן אונדזער ינסטראַקשאַנז ... טאָן ניט מיטאַרבעטן מיט אים."
איך טהעססאַלאָניאַנס קסנומקס: קסנומקס זאגט "לאָזן אים אַרבעטן ארבעטן מיט זיין אייגן הענט."
פשוט לייגן, באַקומען אַ אַרבעט און ויסמייַדן ליידיק מענטשן.
דאָס איז אַ גרויס בייַשפּיל פֿאַר סלאַגגאַרדז און ווער עס יז וואס פרוווט צו באַקומען רייך דורך קיין ילידזשיטאַמאַס מיטל אַזאַ ווי שווינדל, סטילינג, סווינדלינג, אאז"ו ו.

לייענען אויך איך טימאטעאוס 6: 6-10; פיליפּפּיאַנס 4:11; עברים 13: 5; משלי 30: 8 & 9; מתיא 6:11 און פילע אנדערע ווערסעס. ליידיקייט איז אַ געפאַר זאָנע.

לערן וואָס גאָט זאגט אין די פסוק, גיין אין זייַן ליכט און טאָן ניט זיין געפרואווט דורך בייז, אויף דעם אָדער קיין אנדערע טעמע וואָס טעסץ איר צו זינד.

יאָשקע איז אונדזער בייַשפּיל, ער האט גאָרנישט.
פסוק זאגט ער האט קיין אָרט צו לייגן זיין קאָפּ. ער געזוכט בלויז זייַן פאטער 'ס וועט.
ער געגעבן עס אַלע אַרויף צו שטאַרבן - פֿאַר אונדז.

איך טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס זאגט "אויב מיר האָבן עסנוואַרג און קליידער מיר וועלן צופרידן מיט וואָס."
אין פסוק קסנומקס ער דערציילט דעם צו נסיון דורך געזאגט, "מענטשן וואס ווילן צו באַקומען רייַך פאַלן אין נסיון און אַ טראַפּ און אין פילע נאַריש און שעדלעך תאוות וואָס אַראָפּוואַרפן מענטשן אין צעשטערן און צעשטערונג."

עס זאגט מער, לייענען עס. וואָס אַ גוט בייַשפּיל פון ווי וויסן און פארשטאנד און קאַנפאָרמינג צו פסוק העלפט אונדז באַקומען נסיון.

געהארכזאם צו דער וואָרט איז דער שליסל צו אָוווערקאַמינג קיין נסיון.
אן אנדער בייַשפּיל איז כּעס. צי איר לייכט ווערן בייז.
משלי קסנומקס: 20-19 זאגט ניט אַססאָסיאַטע מיט אַ מענטש געגעבן צו צארן.
משלי קסנומקס: קסנומקס זאגט נישט "גיין מיט אַ הייס טעמפּערד מענטש." לייענען אויך עפעזער קסנומקס: קסנומקס.
אנדערע וואָרנינגז פון סיטואַטיאָנס צו אַנטלויפן אָדער ויסמייַדן (פאקטיש לויפן פון) זענען:

1. יוגנטלעך לוסטז - קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס
2. ליבע פֿאַר געלט - איך טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס
3. יממאָראַליטי און אַדאַלטערערז אָדער אַדאַלטעראַסיז - איך קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס (משפּחה ריפּיץ דעם איבער און איבער.)
4. Idolatry - I Corinthians 10: 14
5. סאָרסערער און וויטטשקראַפט - דעפֿיניציע 18: 9-14; גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס גיט אונדז ווייַטער ינסטרוקטיאָן דורך טעלינג אונדז צו נאָכגיין גערעכטיקייט, אמונה, ליבע און שלום.

טאן דעם וועט העלפֿן אונדז אַנטקעגנשטעלנ נסיון.
געדענקט קסנומקס פעטרוס קסנומקס: קסנומקס. עס דערציילט אונדז צו "וואַקסן אין חן און אין דער וויסן פון אונדזער האר יאָשקע המשיח."
וואָס וועט העלפן אונדז דערקענען גוט און בייז, אַרייַנגערעכנט העלפּינג אונדז דערקענען שׂטן ס סקימז און בעכעסקעם אונדז פון סטאַמבאַלינג.

אן אנדער אַספּעקט איז געלערנט פון עפעזער קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס. פסוק קסנומקס זאגט צו וואַקסן אין אים. דער קאָנטעקסט פון דעם איז אַז דאָס איז פארענדיקט ווי מיר זענען טייל פון די גוף פון משיח, ד"ה דער קירך.

מיר זאָלן העלפֿן איינער דעם אנדערן דורך לערנען, לאַווינג און ענקערידזשינג איינער דעם אנדערן.
פסוק קסנומקס זאגט אַז איין רעזולטאַט איז אַז מיר וועלן נישט זיין טאָוסט וועגן ביי קראַפטינעסס און דילייטפאַל סקימז.
(איצט ווער וואָלט זיין די כיטרע דעסעיווער וואס וואָלט זיך ביי זיך און דורך אנדערע נוצן אַזאַ טריקערי?) ווי אַ טייל פון דעם גוף, די קירך, מיר זענען אויך געהאָלפֿן דורך געבן און אָננעמען קערעקשאַן פון איינער דעם אנדערן.

מיר מוזן זיין אָפּגעהיט און מילד אין ווי מיר טאָן דאָס, און וויסן די פאקטן אַזוי מיר זענען נישט אויב משפטן.
משפט און מתיא געבן ינסטראַקשאַנז אויף דעם טעמע. קוק זיי אַרויף און לערנען זיי.
ווי אַ בייַשפּיל, גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס זאגט, "ברידער, אויב אַ מענטש איז אָוווערטייקאַן אין אַ שולד (אָדער געכאפט אין קיין טרעספּאַס), איר וואס זענען רוחניות, ומקערן אַזאַ אַ איינער אין אַ גייסט פון דזשענאַללי, באַטראַכטן זיך, כדי איר אויך זיין געפרואווט. "

געפרוווט צו וואָס, איר פרעגן. געפרוווט צו שטאָלץ, גאַדלעס, האַוגעססינעסס, אָדער קיין זינד, אַפֿילו די זעלבע זינד.
גיב אכטונג. געדענקט עפעזער קסנומקס: קסנומקס. דו זאלסט נישט געבן שׂטן אַ געלעגנהייט, אַ פּלאַץ. ווי איר קענען זען, פסוק פּיעסעס די קריטיש ראָלע אין אַלע דעם.

מיר זאָל לייענען עס, מעמערייז עס, פֿאַרשטיין זייַן לערנונגען, אינסטרוקציעס און מאַכט, און ציטירן עס, ניצן עס ווי אונדזער שווערד, פאָלגן און נאָכגיין זייַן אָנזאָג און לערנונגען. לייענען קסנומקס פעטרוס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס. וויסן פון אים, געפונען אין פסוק, גיט אונדז אַלץ מיר דאַרפֿן פֿאַר לעבן און פרומקייט. דאָס כולל קעגנשטעל נסיון. די קאָנטעקסט דאָ איז די וויסן פון די האר יאָשקע המשיח וואָס קומט פון פסוק. פסוק קסנומקס זאגט מיר זענען פּאַרטאַקערז פון די געטלעך נאַטור און די ניוו אויס "אַזוי מיר זאלן ... אַנטלויפן די קאָרופּציע אין דער וועלט געפֿירט דורך בייז וויל."

אַמאָל ווידער מיר זען די קשר צווישן פסוק און אָוווערקאַמינג אָדער יסקייפּינג די טעמפּטיישאַנז פון די לייז פון די פלייש, די לייז פון די אויגן און די שטאָלץ פון לעבן.
אַזוי אין פסוק (אויב מיר קוק און פֿאַרשטיין עס) מיר האָבן די הבטחה פון זייַענדיק פּאַרטאַקערז פון זייַן נאַטור (מיט אַלע זיין מאַכט) צו אַנטלויפן נסיון. מיר האָבן די רוח ס מאַכט צו געווינען די נצחון.
איך נאָר באקומען אַ יסטער קאַרטל אין וואָס דעם פסוק איז ציטירט, "דאַנקען זיין צו גאָט, וואָס שטענדיק קאָזעטה אונדז צו טריומף אין משיחן" 2 Corinthians 2: 16.

ווי בייַצייַטיק.

גאַלאַטיאַנס און אנדערע ניו טעסטאַמענט שריפטן האָבן רשימות פון זינד מיר זענען צו ויסמייַדן. לייענען גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס זיי זענען "ימעראַליטי, טומע, סענסואַליטי, יידאַלאַטרי, ווייטיק, ענמיטיז, שנאה, קנאה, אַוטבורס פון כּעס, דיספּיוץ, דיסיזשאַנז, פאַקשאַנז, ענוויינג, שיכרות, קאַראָוסינג און זאכן ווי די."

ווייַטערדיק דעם אין ווערסעס 22 & 23 איז די פרוכט פון דעם גייסט "ליבע, פרייד, שלום, געדולד, גוטהאַרציקייַט, גוטסקייט, אמונה, דזשענטאַלנאַס, זעלבסט-קאָנטראָל."

די דורכפאָר פון פסוק איז זייער טשיקאַווע אין אַז עס גיט אונדז אַ צוזאָג אין פסוק קסנומקס.
"גיין אין דעם גייסט, און איר וועט נישט פירן אויס די פאַרלאַנג פון די פלייש."
אויב מיר טאָן דאָס גאָט 'ס וועג, מיר וועט ניט טאָן עס אונדזער וועג, דורך גאָט' ס מאַכט, אריינמישונג און טוישן.
געדענקען די האר ס תפילה. מיר קענען פרעגן אים צו האַלטן אונדז פון נסיון און באַפרייַען אונדז פון די בייז איינער.
פסוק קסנומקס זאגט "יענע וואס געהערן צו משיח האָבן געקרייציקט די פלייש מיט זייַן תאוות און לייז."
באַמערקונג ווי אָפט די טערמין לאַסץ איז ריפּיטיד.
רוימער קסנומקס: קסנומקס לייגט עס דעם וועג. "שטעלן אויף די האר יאָשקע משיח און מאַכן קיין טנייַ פֿאַר די פלייש, צו מקיים זייַן לאַסט." דאס סאַמז עס אַרויף.
דער שליסל איז צו אַנטקעגנשטעלנ די ערשטע (לאַסץ) און שטעלן אויף די יענער (פרוכט פון דעם גייסט), אָדער שטעלן אויף די יענער און איר וועט נישט מקיים די ערשטע.
דאָס איז אַ צוזאָג. אויב מיר גיין אין ליבע, געדולד און זיך-קאָנטראָל, ווי קענען מיר האַס, מאָרד, גאַנווענען, זיין בייז אָדער רעכילעס.
פונקט ווי יאָשקע שטעלן זיין פאטער ערשטער און האט דער פאטער 'ס וועט, אַזוי זאָל מיר.
עפעסיאַנס 4: 31 & 32 זאגט לאָזן ביטערניש, צארן און כּעס און רעכילעס ווערן אַוועקגענומען; און זײַ גוט, הארציק און מוחלדיק. ריכטיק איבערגעזעצט, עפעסיאַנס 5: 18 זאגט "זיין יי אָנגעפילט מיט דעם גייסט. דאָס איז אַ קעסיידערדיק מי.

א פּריידיקער איך אַמאָל געהערט געזאגט, "ליבע איז עפּעס איר טאָן."
א גוט בייַשפּיל פון פּאַטינג אויף ליבע וואָלט זיין אויב עס איז עמעצער איר טאָן ניט ווי, וועמען איר זענט בייז מיט, טאָן עפּעס לאַווינג און מין פֿאַר זיי אַנשטאָט פון ווענטינג דיין כּעס.
דאַוונען פֿאַר זיי.
פאקטיש דער פּרינציפּ איז אין מתיא קסנומקס: קסנומקס ווו עס זאגט "דאַוונען פֿאַר יענע וואס סניפּאַללי נוצן איר."
מיט גאָט 'ס מאַכט און הילף, ליבע וועט פאַרבייַטן און דיספּלייס דיין זינדיק קאַס.
פּרובירן עס, גאָט זאגט אויב מיר גיין אין די ליכט, אין ליבע און אין די גייסט (די ביסט ינסעפּעראַבאַל) עס וועט פּאַסירן.
גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס. גאָט איז ביכולת.

2 Peter 5: 8-9 זאגט, "זיין ניכטער, זיין ווידזשאַלאַנט (אויף די פלינק), דיין קעגנער דער טייַוול פּראָלז אַרום, זוכט וועמען ער זאל צעשטערן."
יעקב קסנומקס: קסנומקס זאגט "אַנטקעגנשטעלנ דער טייַוול און ער וועט אַנטלויפן פון איר."
פסוק קסנומקס זאגט גאָט זיך וועט גאנץ, פארשטארקן, באַשטעטיקן, פאַרלייגן און פאַרענטפערן איר. "
יעקב קסנומקס: 1-2 זאגט צו "באַטראַכטן עס אַלע פרייד ווען איר טרעפן טריאַלס (קדזשעוו דיווערס טעמטיישאַנז) ווייל עס טראגט ענדוראַנסע (געדולד) און לאָזן ענדוראַנסע האָבן זייַן גאנץ אַרבעט, אַז איר קען זיין גאנץ און גאַנץ, פעלנדיק אין גאָרנישט".

גאָט אַלאַוז אונדז צו זיין געפרואווט, געפרוווט און טעסטעד צו שאַפֿן געדולד און ענדעראַנס און קאַמפּליטנאַס אין אונדז, אָבער מיר מוזן אַנטקעגנשטעלנ עס און לאָזן עס אַרבעט גאָט ס ציל אין אונדזער לעבן.

עפעזער קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס זאגט "דעריבער זיין ימיטאַטאָרס פון גאָט, ווי באַליבט קינדער, און גיין אין ליבע, ווי אויך המשיח אויך ליב געהאט איר און געגעבן זיך זיך פֿאַר אונדז, אַ קרבן און אַ קרבן צו גאָט ווי אַ שמעקנדיק אַראָמאַ.

אָבער ימפּעראַלאַטי אָדער קיין טומע אָדער גריד מוזן נישט אַפֿילו ווערן גערופן צווישן איר, ווי איז געהעריק צווישן הייליקע. "
יעקב 1: 12 & 13 "וואויל איז אַ מענטש וואָס פּערסאַווירז אונטער פּראָצעס; פֿאַר אַמאָל ער איז געווען באוויליקט, ער וועט באַקומען די קרוין פון לעבן וואָס די האר האט צוגעזאגט צו יענע וואס ליבע אים. זאָל קיינער נישט זאָגן ווען ער איז געפרואווט, "איך בין געפרואווט דורך גאָט"; ווארים גאט קאן ניט געפרואווט ווערן פון שלעכטס, און ער אליין פרואווט קיינעם ניט.

איז טעסטאַמענטיישאַן?

עמעצער האט געבעטן, "איז נסיון אין און פון זיך זינד." די קורץ ענטפֿערן איז "קיין."

דער בעסטער בייַשפּיל איז יאָשקע.

פסוק דערציילט אונדז אַז יאָשקע איז געווען די גאנץ לאם פון גאָט, די גאנץ קרבן, גאָר אָן זינד. איך פעטרוס קסנומקס: קסנומקס רעדט פון אים ווי "אַ לאַם אָן ויספעלן אָדער כיסאָרן".

העברבערס 4: 15 זאגט, "פֿאַר מיר טאָן ניט האָבן אַ הויך גאַלעך וואס איז ניט ביכולת צו סימפּאַטייז מיט אונדזער וויקנאַסאַז, אָבער מיר האָבן איינער וואס איז געפרואווט אין יעדער וועג, ווי מיר זענען - נאָך געווען אָן זינד."

אין די גענעסיס חשבון פון די זינד פון אד"ם און יוו, מיר זען יוו איז פארפירט און געפרואווט צו דיסייבאַל גאָט, אָבער אַפֿילו כאָטש זי געהערט און געדאַנק וועגן אים, ניט זי אדער אד"ם פאקטיש געזינדיקט ביז זיי געגעסן די פרוכט פון די בוים פון דער וויסן פון גוט און בייז.

איך טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס (נדזשדזשב) זאגט, "און אד"ם איז נישט פארפירט, אָבער די פרוי איז פארפירט געפאלן אין עבירה."

יעקב 1: 14 & 15 זאגט "אָבער יעדער איינער איז געפרואווט ווען ער איז דראַגד אַוועק און ינטייס דורך זיין בייז פאַרלאַנג. דערנאָך, נאָך פאַרלאַנג איז טראָגעדיק, עס געבורט צו זינד; און זינד, ווען ער איז פול-דערוואַקסן, געבורט צו טויט. "

אַזוי, ניט, זייַענדיק געפרואווט ניט זינד, זינד אַקערז ווען איר שפּילן אויף די נסיון.

איינער פון די זאכן וואָס די ביבל איז זייער קלאָר וועגן איז אַז ניעף, געשלעכט מיט עמעצער אַנדערש ווי דיין ספּאַוס, איז זינד.

העברעווס קסנומקס: קסנומקס זאגט, "חתונה זאָל זיין אַנערד דורך אַלע און די חתונה בעט געהאלטן ריין, פֿאַר גאָט וועט ריכטער די אַדאַלטערער און אַלע די סעקשואַלי וממאָראַליש."

דער וואָרט איבערזעצט "סעקשואַלי וממאָראַליש" מיטל קיין געשלעכט שייכות אַנדערש ווי איין צווישן אַ מענטש און אַ פרוי וואס זענען באהעפט צו יעדער אנדערער. עס איז געניצט אין איך טהעססאַלאָניאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס "עס איז גאָט ס וועט אַז איר זאָל זיין געהיילט: אַז איר זאָל ויסמייַדן געשלעכט ימעראַליטי; אַז יעדער פון איר זאָל לערנען צו קאָנטראָלירן זייַן אייגן גוף אין אַ וועג וואָס איז הייליק און מענטשיש, נישט אין לייַדנשאַפטלעך באַגער ווי די כידאַן, וואס טאָן ניט וויסן גאָט; און אַז אין דעם ענין קיין איינער זאָל פאַלן זיין ברודער אָדער נעמען מייַלע פון ​​אים.

די האר וועט שטראָפן מענטשן פֿאַר אַלע אַזאַ זינד, ווי מיר האָבן שוין דערציילט איר און געווארנט איר. פֿאַר גאָט האט נישט רופן אונדז צו זיין אומרעכט, אָבער צו לעבן אַ הייליק לעבן. דעריבער דער, וואס אָפּמיידן דעם אָנפֿירונג טוט נישט אָפּוואַרפן מענטש אָבער גאָט, וואס גיט איר זיין רוח. "

די טעמע פון ​​מאַסטערביישאַן איז שווער ווייַל עס איז נישט דערמאנט אין אַ אַנמיסטייקאַבאַל וועג אין דעם וואָרט פון גאָט. אַזוי עס איז מעגלעך צו זאָגן אַז עס זענען סיטואַטיאָנס אין וועלכע עס איז נישט זינד. אָבער, רובֿ מענטשן וואָס מאַסטורבירן קעסיידער זענען באשטימט ינוואַלווד אין זינדיק נאַטור אין עטלעכע וועג. יאָשקע האט געזאגט אין מתיא 5: 28, "אָבער איך זאָגן איר אַז ווער עס יז וואָס קוקט אויף אַ פרוי לוסטפול, האט שוין באגאנגען ניעף מיט איר אין זיין האַרץ." עס איז באשטימט זינד צו קוקן אויף פּאָרנאַגראַפי און דעמאָלט מאַסטערבייט ווייַל פון די געשלעכט - תאוות געפֿירט דורך די פּאָרנאַגראַפי.

מתיא 7: 17 & 18 "פּונקט אַזוי, יעדער גוט בוים טראגט גוט פרוכט, אָבער אַ שלעכט בוים טראגט שלעכט פרוכט. א גוטער בוים קען נישט טראגן שלעכטע פרוכט, און א שלעכטע בוים קען נישט טראגן קיין גוטע פרוכט. " איך פאַרשטיין אַז אין דעם קאָנטעקסט, דאָס איז גערעדט וועגן פאַלש נביאים, אָבער דער פּרינציפּ וואָלט ויסקומען צו צולייגן. איר קענען זאָגן צי עפּעס איז גוט אָדער שלעכט דורך די פרוכט, די קאַנסאַקווענסאַז פון טאן עס. וואָס זענען די קאַנסאַקווענסאַז פון מאַסטערביישאַן?

דאָס פאַרקרימען גאָט 'ס פּלאַן פֿאַר געשלעכט אין חתונה. סעקס אין כאַסענע איז נישט בלויז פֿאַר פּראָדוצירן, גאָט דיזיינד עס צו זיין אַ זייער אָנגענעם דערפאַרונג וואָס וואָלט בינדן די מאַן און פרוי צוזאַמען. ווען אַ מענטש אָדער אַ פרוי ריטשאַז די קלימאַקס, אַ נומער פון קעמיקאַלז זענען רעלעאַסעד אין דעם מאַרך, וואָס קריייץ אַ געפיל פון פאַרגעניגן, אָפּרו און וווילזייַן. איינער פון די איז כעמיש אַ אָפּיאָד, זייער ענלעך צו דער דעריוואַטיווז פון אָפּיום. עס ניט בלויז פּראָדוצירן אַ נומער פון וואוילגעפעלן סענסיישאַנז, אָבער ווי אַלע אָפּיאָדס, עס אויך פּראָדוצירן אַ שטאַרק פאַרלאַנג צו איבערחזרן די דערפאַרונג. אין עסאַנס, געשלעכט איז אַדיקטיוו. דאָס איז וואָס עס איז אַזוי שווער פֿאַר געשלעכט פּרעדאַטערז צו געבן שענדונג אָדער מאָלעסטיישאַן, זיי ווערן אַדיקטיד צו די אָפּיאָד קאַמיש אין זייער סייכל יעדער מאָל ווען זיי איבערחזרן זייער זינדיק נאַטור. יווענטשאַוואַלי עס ווערט שווער, אויב ניט אוממעגלעך, פֿאַר זיי צו טאַקע הנאה קיין אנדערע מין פון געשלעכט דערפאַרונג.

מאַסטערביישאַן טראגט די זעלבע כעמישער מעלדונג אין דעם מאַרך ווי מעראַטאַל געשלעכט אָדער שענדונג אָדער מאַלעסטיישאַן טוט. עס איז אַ ריין פיזיש דערפאַרונג אָן די סענסיטיוויטי צו די עמאָציאָנעל באדערפענישן פון אנדערן וואָס איז אַזוי קריטיש אין מעראַטאַל געשלעכט. דער מענטש וואס מאַסטערבאַטעס געץ געשלעכט מעלדונג אָן די שווער אַרבעט פון בנין אַ לאַווינג שייכות מיט זייער ספּאַוס. אויב זיי מאַסטורבאַטע נאָך וואַטשינג פּאָרנאַגראַפי, זיי זען די כייפעץ פון זייער געשלעכט פאַרלאַנג ווי עפּעס צו זיין געניצט פֿאַר צופרידנקייַט, ניט ווי אַ פאַקטיש מענטש באשאפן אין די בילד פון גאָט וואס איז צו זיין באהאנדלט מיט רעספּעקט. און כאָטש עס איז נישט מעגלעך אין אַלע פאַלן, די מאַסטערביישאַן קענען ווערן אַ שנעל פאַרריכטן פֿאַר געשלעכט דאַרף וואָס טוט נישט דאַרפן די שווער אַרבעט פון בנין אַ פּערזענלעך שייכות מיט די פאַרקערט געשלעכט, און קענען ווערן מער דיזייעראַבאַל צו דער איינער וואס מאַסטערבאַטעס ווי די חתונה געשלעכט. און פּונקט ווי עס טוט מיט די געשלעכט פּרעדאַטער, עס קענען זיין אַזוי אַדיקטיוו אַז מעראַטאַל געשלעכט איז ניט מער געוואלט. מאַסטורבאַטיאָן קענען אויך מאַכן עס גרינגער פֿאַר מענטשן אָדער פרויען צו זיין ינוואַלווד אין זעלביקער געשלעכט באציונגען ווו די געשלעכט דערפאַרונג איז צוויי מענטשן מאַסטורבאַטינג יעדער אנדערער.

צו סאַכאַקל דעם אַרויף, גאָט באשאפן מענטשן און פרויען ווי געשלעכט ביינגז וואָס געשלעכט געשלעכט דאַרף צו זיין באגעגנט אין חתונה. אַלע אנדערע געשלעכט באַציונגען אַרויס פון חתונה זענען קלאר פארמשפּט אין פסוק, און כאָטש מאַסטערביישאַן איז נישט קלאר פארמשפט, עס זענען גענוג נעגאַטיוו פאלגן צו פאַרשאַפן מענטשן און פרויען וואס ווילן צו ביטע גאָט און וואס ווילן צו האָבן אַ גאָט כאָרינג חתונה צו ויסמייַדן עס.
דער ווייַטער קשיא איז ווי קען אַ מענטש וואָס איז אַדיקטיד צו מאַסטערבייטינג באַקומען פריי פון אים. עס דאַרף זיין געזאָגט אין פראָנט אַז אויב דאָס איז אַ לאַנג שטייענדיק מידע, עס קען זיין זייער שווער צו ברעכן. דער ערשטער שריט איז צו באַקומען גאָט צו דיין זייַט און די רוח ארבעטן אין איר צו ברעכן די מידע. אין אנדערע ווערטער, איר דאַרפֿן צו ווערן געזונט. ישועה קומט פון גלויביק די בשורה. איך קאָרינטהיאַנס 15: 2-4 זאגט, דורך דעם בשורה איר זענט געראטעוועט ... פֿאַר וואָס איך באקומען איך איבערגעגעבן צו איר ווי פון דער ערשטער וויכטיקייט: אַז משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד לויט צו די שריפטן, אַז ער איז געווען בעריד, אַז ער איז אויפגעשטאנען. אויפן דריטן טאָג לויט די שריפטן. איר מוזן אַרייַנלאָזן אַז איר האָט געזינדיקט, זאָגן גאָט אַז איר גלויבן די בשורה און פרעגן אים צו פאַרגעבן איר באזירט אויף די פאַקט אַז יאָשקע באַצאָלט פֿאַר דיין זינד ווען ער איז געשטארבן אויף דעם קרייַז. אויב אַ מענטש ונדערסטאַנדס די מודיע פון ​​ישועה אנטפלעקט אין די ביבל, ער ווייסט אַז אַסקינג גאָט צו ראַטעווען אים איז יסענשאַלי אַסקינג גאָט צו טאָן דרייַ טינגז: צו ראַטעווען אים פון די אייביק קאַנסאַקוואַנס פון זינד (אייביקייט אין גיהנום), צו ראַטעווען אים פון שקלאַפֿערייַ. צו זינד אין דעם לעבן, און צו נעמען אים צו הימל ווען ער שטאַרבן ווו ער וועט ווערן געראטעוועט פון די זייער בייַזייַן פון זינד.

זייַענדיק געראטעוועט פון די מאַכט פון זינד איז אַ זייער וויכטיק באַגריף צו פֿאַרשטיין. גאַלאַטיאַנס 2:20 און רוימער 6: 1-14, צווישן אנדערע שריפטן, לערנען אַז מיר זענען געשטעלט אין משיחן ווען מיר אָננעמען אים ווי אונדזער גואל, און אַז אַ טייל פון וואָס איז אַז מיר זענען געקרייציקט מיט אים און אַז די מאַכט פון זינד צו קאָנטראָלירן אונדז איז צעבראכן. דאָס קען נישט מיינען אַז מיר זענען אויטאָמאַטיש פריי פון אַלע זינדיק כאַבאַץ, אָבער אַז מיר איצט האָבן די מאַכט צו ברעכן פריי דורך די מאַכט פון די רוח ארבעטן אין אונדז. אויב מיר פאָרזעצן צו לעבן אין זינד, דאָס איז ווייַל מיר האָבן נישט נוצן אַלע וואָס גאָט האָט געגעבן אונדז צו זיין פריי. 2 Peter 1: 3 (NIV) זאגט, "זיין געטלעך מאַכט האט אונדז אַלץ מיר דאַרפֿן פֿאַר אַ פרום לעבן דורך אונדזער וויסן פון אים וואס האָט גערופֿן אונדז דורך זיין כבוד און גוטסקייט."

א קריטיש טייל פון דעם פּראָצעס איז געוויזן אין גאַלאַטיאַנס 5: 16 & 17. עס זאגט, "אַזוי איך זאָגן, גיין דורך דעם גייסט, און איר וועט ניט באַפרידיקן די תאוות פון די פלייש. פֿאַר די פלייש וויל וואָס איז פאַרקערט צו די גייסט, און דער גייסט וואָס איז פאַרקערט צו די פלייש. זיי זענען אין קאנפליקט צווישן זיך, כדי איר זאלט ​​ניט טאן וואס איר ווילט. נאָטיץ עס טוט נישט זאָגן אַז די פלייש קען נישט טאָן וואָס עס וויל. עס שטייט אויך נישט אַז דער רוח קען נישט טאָן וואָס ער וויל. עס זאגט אַז איר קענט נישט טאָן וואָס איר ווילט. רובֿ מענטשן וואָס האָבן אנגענומען יאָשקע המשיח ווי זייער גואל האָבן זינד צו וועלן צו באַפרייַען פון. רובֿ פון זיי האָבן אויך זינד וואָס זיי טאָן ניט וויסן אָדער זיי זענען נישט גרייט צו געבן אַרויף נאָך. וואָס איר קענט נישט טאָן נאָך אַקסעפּטינג יאָשקע המשיח ווי דיין גואל, דערוואַרטן די רוח צו געבן איר די מאַכט צו ברעכן פריי פון די זינד איר ווילן צו ברעכן פריי פון בשעת פאָרזעצן אין די זינד איר ווילן צו האַלטן אויף.

איך האָב אַמאָל געזאָגט אַז אַ מענטש האָט מיר געזאָגט אז ער וועט אויפגעבן דעם קריסטנטום, ווײַל ער האָט בעטן גאָט פֿאַר יאָרן ער זאָל העלפֿן אים באַקומען פריי פון זיין אַדיקשאַן צו אַלקאָהאָל. איך האָב אים געפרעגט צי ער האָט נאָך סעקסואַל באַציונגען מיט זיין כאַווערטע. ווען ער האט געזאגט, "יא," איך געזאגט, "אַזוי איר זאָגן די רוח צו לאָזן איר אַליין בשעת איר זינד אין דעם וועג, בשעת אַסקינג אים צו געבן איר די מאַכט צו ברעכן זיך פון דיין אַדיקשאַן צו אַלקאָהאָל. דאָס וועט נישט אַרבעטן. ” גאָט וועט מאל לאָזן אונדז בלייַבן אין קנעכטשאפט צו איין זינד ווייַל מיר זענען נישט ווילד צו געבן אַרויף אן אנדער זינד. אויב איר ווילט די מאַכט פון די רוח, איר האָבן צו באַקומען עס אויף גאָט 'ס טערמינען.

אַזוי אויב איר מאַסטורבאַבלע געוויינטלעך און איר ווילט צו האַלטן יאָשקע משיח צו זיין דיין גואל, דער ווייַטער שריט וואָלט זיין צו זאָגן גאָט אַז איר ווילט צו פאָלגן אַלץ וואָס דער רוח דערציילט איר צו טאָן, און איר ווילט אַז גאָט זאָל זאָגן איר די זינד. ער איז מערסט זארגן וועגן דיין לעבן. אין מיין דערפאַרונג, גאָט איז אָפֿט פיל מער זארגן וועגן זינד איך בין אַבליוויאַס צו, ווי ער איז זארגן וועגן די זינד איך בין זאָרג וועגן. פּראַקטאַקלי גערעדט, אַז מיטל בעעמעס אַסקינג גאָט צו ווייַזן איר אַן אַנקאַנסטאַד זינד אין דיין לעבן און דערנאָך טעגלעך זאָגן די רוח אַז איר וועט פאָלגן אַלץ ער פרעגט איר צו טאָן אַלע טאָג און אָוונט. די צוזאָג אין גאַלאַטיאַנס 5:16 איז אמת, "גיין דורך דעם גייסט און איר וועט ניט באַפרידיקן די תאוות פון די פלייש."

וויקטאָרי איבער עפּעס ווי ענטרענטשט ווי געוווינהייטן מאַסטערביישאַן קען נעמען צייַט. איר קען צעטיילט זיך און מאַסטערבייט ווידער. איך יוחנן קסנומקס: קסנומקס זאגט אַז אויב איר מודה דיין דורכפאַל צו גאָט ער וועט פאַרגעבן איר און אויך רייניקן איר פון אַלע אומגערעכטיקייט. אויב איר מאַכן די היסכייַוועס צו מודה דיין זינד מיד ווען איר דורכפאַל, עס וועט זיין אַ שטאַרק באַפרייַונג. די נעענטער צו די דורכפאַל די קאָנפעסיע קומט, די נעענטער איר זענען צו נצחון. יווענטשאַוואַלי, איר וועט מסתּמא געפֿינען זיך קאָנסעסטינג די זינדיקע פאַרלאַנג צו גאָט איידער איר זינד און אַסקינג גאָט פֿאַר זיין הילף צו פאָלגן אים. ווען אַז כאַפּאַנז איר זענט זייער נאָענט צו נצחון.

אויב איר נאָך געראַנגל, עס איז נאָך אַ זאַך וואָס איז זייער נוציק. יעקב 5: 16 זאגט, "דעריבער מודה דיין זינד צו יעדער אנדערער און דאַוונען פֿאַר יעדער אנדערער אַזוי אַז איר זאל זיין געהיילט. די תפילה פון אַ צדיק איז שטאַרק און עפעקטיוו. ” א זייער פּריוואַט זינד ווי מאַסטערביישאַן זאָל נישט יוזשאַוואַלי זיין מודה צו אַ גרופּע פון ​​מענטשן און ווייבער, אָבער עס קען זיין זייער נוציק צו געפֿינען איין מענטש אָדער עטלעכע מענטשן פון די זעלבע געשלעכט וואָס וועט האַלטן איר אַקאַונטאַבאַל. זיי זאָל זיין דערוואַקסן קריסטן וואָס זאָרגן טיף וועגן איר און וואָס זענען גרייט צו קעסיידער פרעגן איר שווער פֿראגן וועגן וואָס איר טאָן. ווייל אַ קריסטלעך פרייַנד וועט קוקן איר אין די אויגן און פרעגן אויב איר אַנדערש אין דעם געגנט קענען זיין אַ זייער positive ינסעניוו צו טאָן די רעכט זאַך קאַנסיסטאַנטלי.

נצחון אין דעם געגנט קענען זיין שווער, אָבער באשטימט איז מעגלעך. מייַ גאָט בענטשן איר ווי איר זוכט צו פאָלגן אים.

א בריוו פֿון הימל

א בריוו פון גיהנום

א ליבע בריוו פֿון יוזל

אַ פאַרבעטונג צו אָננעמען המשיח

ביבלישע ענטפֿערס צו רוחניות פֿראגן

הימל - אונדזער אייביק היים

אונדזער רעלאַטיאָנשיפּס אין הימל

אָוווערקאַמינג פּאָרנאָגראַפי

די דאַרק נאַכט פון די נשמה

די אָוווערסאַז פון סופפערינג

עס איז האָפענונג

וואָס כאַפּאַנז דער מאָמענט נאָך איר שטאַרבן?

וועט מיר וויסן יעדער אנדערע אין הימל?

Alfred, New York

אַמיש

האַרבסט סינז

פייגל

בלומען:

בלוי

מאַראַנץ

ראָזעווע

לילאַ

ווייַס

געל

Guest Gallery

לאַקעס

אַלטע הייזער און באַרנס

פּויעריש

שטאַט פּאַרקס:

געטטיסבורג נאַשאַנאַל פּאַרק

Letchworth State Park

Robert H. Treman

Stony Brook

וואַטקינס גלען

Woodlands

זאָאָלאָגישער גאָרטן אַנימאַלס

איך געבעטן יאָשקע, "ווי פיל טאָן איר ליבע מיר?" ער האט געזאגט, "דאס פיל" און אויסגעשטרעקט זיין הענט און געשטארבן. געשטארבן פֿאַר מיר, אַ געפאלן זינדיקער! ער איז אויך געשטארבן פֿאַר איר.

***

די נאַכט איידער מיין טויט, איר געווען אויף מיין מיינונג. ווי איך געוואלט צו האָבן אַ שייכות מיט איר, צו פאַרברענגען אייביקייט מיט איר אין הימל. נאָך זינדיקן איר פון מיר און מייַן פאטער. א קרבן פון אומשולדיק בלוט איז דארף פֿאַר די צאָלונג פון דיין זינד.

די שעה האט קומען ווען איך איז געווען צו לייגן מיין לעבן פֿאַר איר. מיט העאַווינעסס פון האַרץ איך געגאנגען צו די גאָרטן צו דאַוונען. אין שוואַך פון די נשמה איך שווייס, ווי עס איז געווען, טראפנס פון בלוט ווי איך געשריגן צו גאָט ... "... אָ מיין פאטער, אויב עס איז מעגלעך, לאָזן דעם גלעזל פאָרן פון מיר: אָבער נישט ווי איך וועל, אָבער ווי איר ווילט. "~ מתיא קסנומקס: קסנומקס

בשעת איך איז געווען אין דעם גאָרטן די זעלנער געקומען צו אַרעסטירן מיר אַפֿילו כאָטש איך געווען אומשולדיק פון קיין פאַרברעכן. זיי ברענגען מיר איידער פּילאַט ס 'זאַל. איך געשטאנען איידער מייַן באשולדיקער. דערנאָך פילאטוס גענומען מיר און סקאָרד מיר. לאַקעריישאַנז שנייַדן דיפּלי אין מייַן צוריק ווי איך גענומען די ביטינג פֿאַר איר. און די זעלנער האָבן מיך אַראָפּגעלאָזט, און איך האָב אָנגעצונדן אַ שאַרלעכ רויט קלייד. זיי פּלאַטטעד אַ קרוין פון דערנער אויף מייַן קאָפּ. בלוט פלאָוד אַראָפּ מיין פּנים ... עס איז קיין שיינקייט אַז איר זאָל פאַרלאַנג מיר.

און די זעלנער האָבן מיך געשלאָגן, אַזוי צו זאָגן: הייל, מלך פון די ילדן! זיי געבראכט מיר איידער די טשירינג מאַסע, שאַוטינג, "קרוסיפי אים. קרייציק אים. "איך געשטאנען דאָרט שטיל, בלאַדי, ברוזד און געשלאגן. ווונדאַד פֿאַר דיין טראַנזגרעשאַנז, ברוזד פֿאַר דיין יניקוויטיעס. פאראכט און פארווארפן פון מענטשן.

פּילאַטע געזאָגט צו באַפרייַען מיר אָבער געגעבן צו די דרוק פון די מאַסע. "נעם איר אים, און קרייציקן אים, ווייַל איך טאָן ניט געפֿינען אין אים." ער האט געזאגט צו זיי. דערנאָך האָט ער מיך מקריב צו זיין געקרייציקט.

איר געווען אויף מיין מיינונג ווען איך געפירט מיין קרייַז אַרויף די עלעגאַנט בערגל צו גאָללאָטהאַ. איך געפאלן אונטער זייַן וואָג. עס איז געווען מיין ליבע פֿאַר איר, און צו טאָן מיין פאטער 'ס וועט אַז מיר געגעבן די שטאַרקייַט צו טראָגן אונטער זייַן שווער מאַסע. דאָרט, איך נודניק דיין גריפס און איך געפירט דיין סאַראָוז אַרויפלייגן מייַן לעבן פֿאַר די זינד פון מענטשהייַט.

די זעלנער געשווינד געבן שווער בלאָוז פון די האַמער דרייווינג די ניילז דיפּלי אין מיין הענט און פֿיס. ליבע ניילד דיין זינד צו די קרייַז, קיינמאָל צו זיין דעלט מיט ווידער. זיי האָסטעד מיר אַרויף און לינקס מיר צו שטאַרבן. נאָך, זיי האבן נישט נעמען מיין לעבן. איך וויל עס געבן.

דער הימל געוואקסן שוואַרץ. אפילו די זון פארשטאפט שיינינג. מייַן גוף וואַקערד מיט יקספּלאָוזשייטינג ווייטיק גענומען די וואָג פון דיין זינד און נודנע עס ס שטראָף אַזוי אַז דער גרימצארן פון גאָט קען זיין צופֿרידן.

ווען אַלע זאכן זענען פארענדיקט. איך באגאנגען מיין גייסט אין מיין פאטער ס הענט, און ברידעד אויס מיין לעצט ווערטער, "עס איז פאַרענדיקט." איך בין בייגן מיין קאָפּ און געגעבן דעם גייַסט.

איך ליבע איר ... יאָשקע.

"גרייטער ליבע כאַט קיין מענטש ווי דאָס, אַז אַ מענטש לייגן זיין לעבן פֿאַר זיין פריינט." ~ יוחנן קסנומקס: קסנומקס

ליב סאָולס,

הייַנט, די וועג קען זיין סימפּלי, און איר פילן אַליין. עמעצער איר צוטרוי איז דיסאַפּויניד איר. גאָט זעט דיין טרערן. ער פילז דיין ווייטיק. ער לאָנז צו טרייסט איר, פֿאַר ער איז אַ פרייַנד וואס סטיקס נעענטער ווי אַ ברודער.

גאָט ליב איר אַזוי פיל אַז ער געשיקט זיין בלויז זון, יאָשקע, צו שטאַרבן אין דיין פּלאַץ. ער וועט פאַרגעבן איר פֿאַר יעדער זינד איר האָט באגאנגען, אויב איר זענט גרייט צו לאָזן דיין זינד און קער פון זיי.

די פסוק זאגט, "... איך געקומען ניט צו רופן די צדיקים, אָבער זינדיקע צו תשובה." ~ מארק קסנומקס: קסנומקסב

נשמה, וואָס כולל איר און מיר.

קיין ענין ווי ווייַט אין דער גרוב איר האָט געפאלן, גאָט ס חן איז גרעסער נאָך. די גראָב דיפּאָנדענט נשמות, ער געקומען צו ראַטעווען. ער וועט דערגרייכן זיין האַנט צו האַלטן דיין.

אפֿשר איר ניטאָ ווי דעם געפאלן זינדיקער וואס געקומען צו יאָשקע, געוואוסט ער איז געווען דער איינער וואס קען ראַטעווען איר. מי ט טרער ן האב ן זי ך אראפגעלאז ט אי ר געזיכט , הא ט ז י אנגעהויב ן װאשן ן זײנ ע פיס ע מי ט איר ע טרערן , או ן זי י װיש ן מי ט איר ע האר . ער האט געזאגט, "איר זינד, וואָס זענען פילע, זענען מוחל ..." נשמה, קענען ער זאָגן אַז פון איר הייַנט בייַ נאַכט?

טאָמער האָט איר געקוקט אויף פּאָרנאָגראַפיע און איר שעמט זיך, אָדער איר האָט מזנה געווען און איר ווילט זיך מוחל זיין. דער זעלביקער יאָשקע וואס ס מוחל איר וועט אויך פאַרגעבן איר הייַנט בייַ נאַכט.

אפֿשר איר טראַכטן וועגן געבן דיין לעבן צו משיח, אָבער שטעלן עס אַוועק פֿאַר איין סיבה אָדער אנדערן. "הייַנט אויב איר וועט הערן זיין קול, פאַרגליווערן ניט דיין הערצער." ~ עברים 4: 7b

די פסוק זאגט, "פֿאַר אַלע האָבן געזינדיקט, און קומען קורץ פון די כבוד פון גאָט." ~ רוימער קסנומקס: קסנומקס

"אז אויב דו וועסט מודה זיין האר מיט ישוע, און גלויבן אין דיין הארצן אז גאט האט אים אויפגעהויבן פון די טויטע, וועסטו געראטעוועט ווערן." ~ רוימער 10: 9

דו זאלסט נישט פאַלן שלאָפנדיק אָן יאָשקע ביז איר זענט אַשורד פון אַ אָרט אין הימל.

הייַנט בייַ נאַכט, אויב איר וואָלט ווי צו באַקומען די טאַלאַנט פון אייביק לעבן, ערשטער איר מוזן גלויבן אין די האר. איר האָבן צו פרעגן פֿאַר דיין זינד צו זיין פארגעבן און שטעלן דיין צוטרוי אין די האר. צו זיין אַ באַליווער אין די האר, פרעגן פֿאַר אייביק לעבן. עס איז בלויז איין וועג צו הימל, און דאָס איז דורך די האר יאָשקע. אַז ס 'גאָט ווונדערלעך פּלאַן פון ישועה.

איר קענען נעמען אַ פּערזענלעך שייכות מיט אים דורך מתפלל פון דיין האַרץ אַ תפילה אַזאַ ווי די פאלגענדע:

"אָה גאָט, איך בין אַ זינדיקער. איך בין אַ זינדיקער אַלע פון ​​מיין לעבן. מוחל מיר, האר. איך באַקומען יאָשקע ווי מיין גואל. איך צוטרוי אים ווי מיין האר. דאנק איר פֿאַר שפּאָרן מיר. אין יאָשקע 'נאָמען, אמן.

האָבן איר באַטראַכטן צי עס איז אַ העכער מאַכט? א מאַכט וואָס געשאפן די וניווערסע און אַלע וואָס איז אין אים. א מאַכט וואָס האָט גאָרנישט גענומען און באשאפן די ערד, די הימל, וואַסער, און לעבעדיק זאכן? ווו איז די סימפּלאַסט פאַבריק? די מערסט קאָמפּליצירט באַשעפעניש ... מענטש? איך סטראַגאַלד מיט די קשיא פֿאַר יאָרן. איך געזוכט דעם ענטפער אין וויסנשאַפֿט.

אוודאי, דער ענטפער קען זיין געפֿונען דורך לערנען אַרום די טינגז וואָס אַמייז און מיסטייקס אונדז. דער ענטפער דאַרף זיין אין די מערסט מינוט פון יעדער באַשעפעניש און זאַך. די אַטאָם! דער עסאַנס פון לעבן מוזן זיין געפֿונען דאָרט. עס איז נישט. דאָס איז ניט געפונען אין די יאָדער מאַטעריאַל אָדער אין די עלעקטראָנס וואָס דרייען אַרום אים. עס איז געווען ניט אין די ליידיק אָרט וואָס איז מערסט פון אַלץ וואָס מיר קענען אָנרירן און זען.

אַלע די טויזנטער פון יאָרן פון קוקן און קיין איינער האט געפֿונען די עסאַנס פון לעבן אין די געוויינטלעך טינגז אַרום אונדז. איך געוואוסט אַז עס מוזן זיין אַ קראַפט, אַ מאַכט וואָס איז געווען טאן אַלע דעם אַרום מיר. איז עס גאָט? אָוקיי, פארוואס קען ער זיך נישט נאָר אַנטדעקן זיך צו מיר? פארוואס נישט? אויב דאָס קראַפט איז אַ לעבעדיק גאָט וואָס אַלע די מיסטעריע? וואָלט עס ניט זיין מער לאַדזשיקאַל פֿאַר אים צו זאָגן, אָוקיי, איך בין דאָ. איך האָב דאָס אַלץ געטאָן. איצט גיין צו דיין געשעפט.

ערשט ווען איך האב באגעגנט א ספעציעלע פרוי, מיט וועלכער איך בין רילאַקטאַנטלי געגאנגען צו אַ ביבל לערנען, איך אנגעהויבן צו פֿאַרשטיין עפּעס פון דעם. די מענטשן דאָרט האָבן געלערנט די שריפטן און איך געדאַנק זיי מוזן זוכן פֿאַר די זעלבע זאַך איך געווען, אָבער נאָר האָבן נישט געפונען עס נאָך. דער פירער פון דער גרופּע לייענען אַ שטיק פון די ביבל געשריבן דורך אַ מענטש וואָס געוויינט צו האַס קריסטן אָבער איז געווען טשיינדזשד. געביטן אין אַן אַמייזינג וועג. זיין נאָמען איז געווען פאולוס און ער געשריבן,

פֿאַר דורך חן זענען יי געראטעוועט דורך אמונה; און דאָס ניט פון זיך: עס איז די טאַלאַנט פון גאָט: ניט פון מעשים, כדי קיין מענטש קען באַרימערייַ. ~ עפעזער 2: 8-9

די ווערטער "חן" און "אמונה" פאַסאַנייטיד מיר. וואָס האָט זיי טאַקע מיינען? שפּעטער אַז נאַכט זי געבעטן מיר צו זען אַ פֿילם, פון דאָך זי טריקט מיר צו גיין צו אַ קריסטלעך פֿילם. אין די סוף פון די ווייַזן עס איז געווען אַ קורץ אָנזאָג פון בילי גראַם. דאָ ער איז געווען, אַ פאַרם יינגל פון צפון קאראליינע, דערקלערט מיר די זאַך וואָס איך האָבן געווען סטראַגאַלינג מיט אַלע די צייט. ער האָט געזאָגט, "איר קענט ניט דערקלערן גאָט סייאַנטיפיקלי, פילאָסאָפיקאַללי, אָדער אין קיין אנדערע אינטעלעקטואַל וועג. "איר פשוט האָבן צו גלויבן גאָט איז פאַקטיש.

איר האָבן צו האָבן אמונה אַז וואָס ער האט געזאגט אַז ער האט געשריבן אין די ביבל. אז ער האט באשאפן די הימלען און די ערד, אז ער האט באשאפן די פלאנצן און חיות, אז ער האט דאס אלעס גערעדט אין קיום ווי עס שטייט געשריבן אין ספר בראשית אין תנ"ך. אַז ער ברידד לעבן אין אַ לייפלאַס פאָרעם און עס געווארן מענטש. אַז ער געוואלט צו האָבן אַ נעענטער שייכות מיט די מענטשן ער באשאפן אַזוי ער גענומען די פאָרעם פון אַ מענטש וואס איז געווען גאָט 'ס זון און געקומען צו דער ערד און געלעבט צווישן אונדז. דער מענטש, יאָשקע, באַצאָלט די כויוו פון זינד פֿאַר יענע וואס וועלן גלויבן דורך קרוסיפיעד אויף דעם קרייַז.

ווי קען עס זיין אַזוי פּשוט? נאר גלייב? צי איר האָבן אמונה אַז אַלע דעם איז געווען דער אמת? איך געגאנגען היים אַז נאַכט און גאַט קליין שלאָפן. איך סטראַגאַלד מיט די אַרויסגעבן פון גאָט געבן מיר חן - דורך אמונה צו גלויבן. אַז ער איז געווען אַז קראַפט, די עסאַנס פון לעבן און שאַפונג פון אַלע וואָס איז געווען און איז געווען. דערנאך איז ער געקומען צו מיר. איך געוואוסט אַז איך פשוט האָבן צו גלויבן. עס איז געווען דורך גאָט 'ס חן אַז ער געוויזן מיר זיין ליבע. אַז ער איז געווען דער ענטפער און אַז ער האָט געשיקט זיין בלויז זון, יאָשקע, צו שטאַרבן פֿאַר מיר אַזוי איך קען גלויבן. אַז איך קען האָבן אַ שייכות מיט אים. ער אנטפלעקט זיך צו מיר אין דעם מאָמענט.

איך גערופן איר צו זאָגן איר אַז איך איצט פֿאַרשטיין. אַז איצט איך גלויבן און ווילן צו געבן מיין לעבן צו משיח. זי דערציילט מיר אַז זי מתפלל געווען אַז איך וואָלט נישט שלאָפן ביז איך נעמען דעם שפּרינגען פון אמונה און געגלויבט אין גאָט. מייַן לעבן איז געווען געביטן אויף אייביק. יאָ, אויף אייביק, ווייַל איצט איך קען קוקן פאָרויס צו פאַרברענגען אייביקייט אין אַ ווונדערלעך אָרט גערופֿן הימל.

איך זאָרג זיך ניט מער מיט דערווייַז פון זאָגן צו באַווייַזן אַז יאָשקע קען טאַקע גיין אויף וואַסער, אָדער אַז די סוף ים קען האָבן פּאַרטאַד צו לאָזן די יסראַעליטעס צו פאָרן דורך, אָדער קיין פון די טוץ אנדערע פּאָנעם אוממעגלעך געשעענישן געשריבן אין די ביבל.

גאָט האט פּראָווען זיך איבער און איבער אין מיין לעבן. ער קען זיך אויך אַנטפּלעקן צו איר. אויב איר געפֿינען זיך דערווייַז פון זיין עקזיסטענץ, בעט אים צו אַנטדעקן זיך צו איר. נעמען דעם שפּרינגען פון אמונה ווי אַ קינד, און גלויבן אין אים באמת. עפענען זיך צו זיין ליבע דורך אמונה, נישט זאָגן.

לעבעדיק אין דעם געפאלן וועלט מיט זייַן העאַרטאַטשעס, דיסאַפּוינים און צאָרעס, מיר לאַנג פֿאַר הימל! אונדזערע אויגן ווענדן זיך, ווען אונדזער גייַסט איז בענט צו אונדזער אייביק היים אין כבוד אַז די האר זיך איז פּריפּערינג פֿאַר די וואס ליבע אים.

דער האר האט פּלאַננעד די נייַ ערד צו זיין פיל מער שיין, ווייַטער פון אונדזער פאַנטאַזיע.

"דער מדבר און די יינזאַם אָרט וועט זיין צופרידן פֿאַר זיי; און די מדבר וועט פרייען און בליען ווי די רויז. עס וועט בליען אין בשפע, און זיך פרייען מיט פרייד און געזאַנג ... ~ ישעיה 35: 1-2

“און די אויגן פון די בלינדע וועלן געעפֿנט ווערן, און די אויערן פֿון די טויב וועלן אָפּגעשטעלט ווערן. דענצמאָל װעט דער הינקעדיקער שפּרינגען װי אַ הערצער, און די צונג פֿון שטומעם זינגט, װאָרום אין מדבר װעלן ברעכן װאַסערן, און שטראָמען אין מדבר. ~ ישעיה 35: 5-6

"און דער אויסגעלייזטער פֿון גאָט וועט זיך אומקערן, און קומען קיין ציון מיט לידער און אייביק פרייד אויף זייערע קעפּ. ~ ישעיה 35:10

וואָס וועט מיר זאָגן אין זיין בייַזייַן? טאַקע, די טרערן וואָס וועט לויפן ווען מיר זע זיין נאָגל סקאַררעד הענט און פֿיס! די אַנסערטאַנטיז פון לעבן וועט זיין באקאנט צו אונדז, ווען מיר זען אונדזער גואל פּנים צו פּנים.

רובֿ פון אַלע מיר וועלן זען אים! מיר וועלן זען זיין כבוד! ער וועט שייַנען ווי די זון אין ריין גלאַנץ, ווי ער וויל אונדז היים אין כבוד.

"מיר זייַנען זיכער, זאָג איך, און וועלן ליבערשט ווײַטער ניטאָ אין גוף און צו זײַן בײַם האר." ~ 2 קאָרינטהיאַנס 5: 8

"און איך יוחנן געזען די הייליק שטאָט, נייַ ירושלים, אַראָפּגיין פון גאָט פֿון הימל, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באַצירט פֿאַר איר מאַן. ~ התגלות 21: 2

... "און ער וועט וואוינען מיט זיי, און זיי וועלן זיין זיין א פאלק, און גאָט אליין וועט זיין מיט זיי און זיין זייער גאָט." ~ התגלות 21: 3 ב

"און זיי וועלן זען זיין פּנים ..." "און זיי וועלן קיניגן אייביק און שטענדיק." ~ התגלות 22: 4 אַ & 5 ב

“און גאָט וועט אָפּווישן אַלע טרערן פֿון זייערע אויגן; און עס וועט מער ניט זיין טויט, קיין טרויער, ניט קיין וויינען, און קיין ווייטיק וועט ניט זיין מער; פֿאַר די ערשטע זאכן זענען דורכגעגאנגען. ~ התגלות 21: 4

פילע מענטשן ווונדער ווען זיי קערן זיך פון די קבר פון זייער ליב געהאט אָנעס, "וועט מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל"? "וועט מיר זען זייער פּנים ווידער"?

דער האר פארשטייט אונדזער טרויער. ער טראגט אונדזער סאַראָוז ... פֿאַר ער האט געוויינט בייַ די קבר פון זיין ליב פרייַנד אלעזר אפילו כאָטש ער געוואוסט ער וואָלט כאַפּן אים אין אַ ביסל מאָומאַנץ.

דאָרט טרייסט ער זיינע באליבטע פריינט.

"איך בין דער המתים און דאָס לעבן: דער וואָס גלויבט אין מיר, כאָטש ער איז געווען טויט, נאָך וועט לעבן." ~ יוחנן 11:25

ווארים אויב מיר גלויבן אַז יאָשקע געשטארבן און איז אויפגעשטאנען ווידער, אַזוי אויך די וואס שלאָפן אין יאָשקע וועט גאָט ברענגען מיט זיי. 1 טהעססאַלאָניאַנס 4:14

איצט, מיר צער פֿאַר די וואס פאַלן שלאָפנדיק אין יאָשקע, אָבער נישט ווי די וואס האָבן קיין האָפענונג.

"ווארים אין דער המתים זיי ניט חתונה, אדער זענען געגעבן אין חתונה, אָבער זענען ווי די מלאכים פון גאָט אין הימל." ~ מתיא 22:30

כאָטש אונדזער ערדישע חתונה וועט נישט בלייַבן אין הימל, אונדזער באציונגען וועט זיין ריין און געזונט. פֿאַר עס איז נאָר אַ פּאָרטרעט וואָס געדינט זייַן ציל ביז געגלויבט אין משיח וועט זיין באהעפט צו די האר.

"און איך יוחנן געזען די הייליק שטאָט, ניו ירושלים, קומען אַראָפּ פון גאָט פון הימל, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באַצירט פֿאַר איר מאַן.

און איך האָב געהערט אַ גרױסער קָול פֿון הימל, אַזױ צו זאָגן: זע, דער מִשכּן פֿון גאָט איז מיט מענטשן, און ער װעט װױנען מיט זײ, און זײ װעלן זײַן זײַן פֿאָלק, און גאָט אַלײן װעט זײַן מיט זײ, און זײַן זײער גאָט.

און גאָט װעט װישן אַלע טרערן פֿון זײערע אױגן; און עס וועט מער ניט זיין קיין טויט, און ניט קיין טרויער און קיין געשריי, און קיין ווייטיק וועט ניט זיין, פֿאַר די ערשטע זאכן וועט זיין פארביי. ~ התגלות 21:2

ער האט מיך אויך אויפגעהויבן פון אן
שוידערליכע גרוב, ארויס פון די מיינע ליים,
און שטעלן מיינע פֿיס אויף אַ שטיין,
אוּן הָאט גִיוֶוען מִינֵי גִיוֶוען.

קאַפּיטל קסנומקס: קסנומקס

לאָזן מיר רעדן צו דיין האַרץ פֿאַר אַ מאָמענט .. איך בין נישט דאָ צו פאַרשילטן איר, אָדער צו ריכטער ווו איר זענט. איך פֿאַרשטיין נאָר ווי גרינג עס איז צו באַקומען אין די וועב פון פּאָרנאַגראַפי.

נסיון איז אומעטום. עס איז אַן ענין וואָס מיר אַלע זענען פייסט מיט. עס קען ויסקומען ווי אַ קליין זאַך צו קוקן אין וואָס איז וואוילגעפעלן צו די אויג. די צרה איז, אַז קוקן פאַרוואַנדלט אין תאוה, און תאוות איז אַ פאַרלאַנג וואָס איז קיינמאָל צופֿרידן.

"אבער יעדער מענטש איז געפרואווט ווען ער איז ציען אַוועק פון זיין באַגער און ינטייס. דערנאָך ווען דער גלוסט איז טראָגעדיק, עס ברענגט זינד, און זינד, ווען עס איז פאַרטיק, ברענגט דער טויט. " ~ יעקב 1: 14-15

אָפט דאָס איז וואָס דראָז אַ נשמה אין די וועב פון פּאָרנאָגראַפי.

די שריפטן האַנדלען מיט דעם פּראָסט אַרויסגעבן ...

"אבער איך זאג צו איר אַז כוסאָועווער וואָס קוקט אויף אַ פרוי צו לאַסט נאָך איר כאַט באגאנגען ניעף מיט איר שוין אין זיין האַרץ."

"און אויב דיין רעכט אויג באַפרייַען דיר, פּלאַק עס אויס און וואַרפן עס פון דיר, פֿאַר עס איז רעוועכדיק פֿאַר דיר אַז איינער פון דיין מיטגלידער זאָל אומקומען, און ניט אַז דיין גאַנץ גוף זאָל זיין וואַרפן אין גענעם." מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס

שׂטן זעט אונדזער געראַנגל. ער לאַפס בייַ אונדז דיליריאַסלי! "ביסטו אויך געוואָרן ווי שוואַך ווי מיר? גאָט קען דיר איצט ניט דערגרייכן, דיין נשמה איז אויסער זײַן דערגרייכן. "

פילע שטאַרבן אין זייַן ענכאַנגגמאַנט, אנדערע פרעגן זייער אמונה אין גאָט. "האָבן איך וואַנדערד צו ווייַט פון זיין חן? וועט זיין האַנט דערגרייכן אַראָפּ צו מיר איצט? "

זייַן מאָומאַנץ פון פאַרגעניגן זענען דימלי ליט, ווי לאָנעלינעסס שטעלט אין ווייל שוין פארפירט. קיין ענין ווי ווייַט אין דער גרוב איר האָט געפאלן, גאָט ס חן איז גרעסער נאָך. די געפאַלענע זינדיקער ער לערנט צו ראַטעווען, ער וועט דערגרייכן אַראָפּ זיין האַנט צו האַלטן דייַן.

טאַקע, דער פינצטער נאַכט פון דער נשמה, ווען מיר הענגען אונדזער האַרפּס אויף די ווילאָוז און געפֿינען טרייסט בלויז אין די האר!

צעשיידונג איז טרויעריק. ווער פון אונדז האט ניט טרויעריק די אָנווער פון אַ ליב געהאט איינער, און ניט פּעלץ זיין צער ווייל געוויינט אין יעדער אנדערער 'ס געווער ניט מער צו געניסן זייער לאַווינג פריינדשאַפט, צו העלפן אונדז דורך די שוועריקייטן פון לעבן?

פילע זענען דורכגעגאנגען דורך די טאָל ווי איר לייענען דעם. איר קענען פאַרבינדן, ווייל פאַרפאַלן אַ באַגלייטער זיך און זענען איצט יקספּיריאַנסינג די האַרצווייטיק פון צעשיידונג, וואַנדערינג ווי איר וועט קאָפּע מיט די עלנט שעה פאָרויס.

זייַענדיק גענומען פון איר פֿאַר אַ קורץ צייַט אין בייַזייַן, ניט אין האַרץ ... מיר זענען האָמעסיקק פֿאַר הימל און אַנטיסאַפּייט די ווידערטרעף פון אונדזער ליב געהאט אָנעס ווי מיר לאַנג פֿאַר אַ בעסער פּלאַץ.

דער באַקאַנט איז געווען אַזוי באַקוועם. עס איז קיינמאָל גרינג צו לאָזן. פֿאַר זיי זענען די קראַטשיז אַז האָבן געהאלטן אונדז אַרויף, די ערטער וואָס האָבן אונדז טרייסט, די וויזיץ וואָס האָבן אונדז פרייד. מיר האַלטן אויף וואָס איז טייַער ביז עס איז גענומען פון אונדז אָפט מיט טיף פּענכער פון נשמה.

מאל זייַן ומגליק וואַשיז אונדז ווי אָקעאַן וואַוועס קראַשינג איבער אונדזער נשמה. מיר שילד זיך פון זייַן ווייטיק, געפונען באַשיצן אונטער די פליגל פון די האר.

מי ר װאלט ן זי ך פארלויר ן אי ן דע ר טרויע ר טאל , װע ן ע ס װאלט ן ניש ט געװע ן פא ר דע ר פאסטע ר אונד ז דורכגעפיר ט ד י לאנג ע או ן עלנט ע נעכט . אין דער פינצטער נאַכט פון דער נשמה ער איז אונדזער טרייסט, אַ לאַווינג בייַזייַן וואָס שאַרעס אין אונדזער ווייטיק און אין אונדזער צאָרעס.

מיט יעדן טרער, וואָס פֿאַלט, שטערט אונדז דער צער צום הימל, וווּ עס וועט ניט פֿאַלן קיין טויט, און ניט קיין צער, ניט קיין טרער. געוויין קען געדויערן אַ נאַכט, אָבער פרייד קומט אין דער מאָרגן. ער טראגט אונדז אין אונדזער מאָומאַנץ פון די מערסט ווייטיק.

דורך טעאָריע אויגן מיר אַנטיסאַפּייט אונדזער פריידיק ריוניאַן ווען מיר וועלן זיין מיט אונדזער ליב געהאט אָנעס אין די האר.

"וואויל זענען זיי אַז טרויערן, ווייַל זיי וועט זיין געטרייסט." ~ מתיא קסנומקס: קסנומקס

קען דער האר בענטשן איר און האַלטן איר אַלע די טעג פון דיין לעבן, ביז איר זענט אין דעם בייַזייַן פון די האר אין הימל.

דער אויוון פון ליידן! ווי עס כערץ און ברענגט אונדז ווייטיק. עס איז דאָרט אַז די האר טריינז אונדז פֿאַר שלאַכט. עס איז דאָרט אַז מיר לערנען צו דאַוונען.

עס איז דאָרט אַז גאָט געץ אַליין מיט אונדז און ריווילז צו אונדז וואס מיר טאַקע זענען. עס איז דאָרט ווו ער פּרונז אַוועק אונדזער קאַמפערץ און ברענט אַוועק די זינד אין אונדזער לעבן.

עס איז דאָרט אַז ער ניצט אונדזער פייליערז צו צוגרייטן אונדז פֿאַר זיין אַרבעט. עס איז דאָרט, אין די אויוון, ווען מיר האָבן גאָרנישט צו פאָרשלאָגן, ווען מיר האָבן קיין ליד אין דער נאַכט.

עס איז דאָרט אַז מיר פילן ווי אונדזער לעבן איז איבער ווען יעדער זאַך וואָס מיר הנאה איז גענומען פון אונדז. עס איז דעמאָלט אַז מיר אָנהייבן צו פאַרשטיין אַז מיר זענען אונטער די פליגל פון די האר. ער וועט נעמען קעיר פון אונדז.

עס איז דאָרט אַז מיר אָפט פאַרלאָזן צו דערקענען די פאַרבאָרגן ווערק פון גאָט אין אונדזער מערסט ומפרוכפּערדיק צייטן. עס איז דאָרט, אין די אויוון, אַז קיין טרער איז ווייסטאַד אָבער פולפילז זיין צוועקן אין אונדזער לעבן.

עס איז דאָרט אַז ער וויווז די שוואַרץ פאָדעם אין די טאַפּעסטרי פון אונדזער לעבן. עס איז דאָרט ווו ער ריווילז אַז אַלע זאכן אַרבעט צוזאַמען פֿאַר גוט צו די וואס ליבע אים.

עס איז דאָרט אַז מיר באַקומען פאַקטיש מיט גאָט, ווען אַלע אַנדערש איז געזאגט און געטאן. "כאָטש ער הרגעט מיר, אָבער איך וועל צוטרוי אין אים." עס איז ווען מיר פאַלן אויס פון ליבע מיט דעם לעבן, און לעבן אין די ליכט פון אייביקייט צו קומען.

עס איז דאָרט אַז ער ריווילז די טיפענישן פון ליבע וואָס ער האט צו אונדז, "ווארים איך רעכענען אַז די ליידן פון דעם פאָרשטעלן צייַט זענען נישט ווערט צו זיין קאַמפּערד מיט די כבוד וואָס וועט זיין אנטפלעקט אין אונדז." ~ רוימער 8:18

עס איז דאָרט, אין די אויוון, אַז מיר פאַרשטיין "פֿאַר אונדזער ליכט צרה, וואָס איז בלויז פֿאַר אַ מאָמענט, אַרבעט פֿאַר אונדז אַ פיל מער יקסידינג און אייביק וואָג פון כבוד." ~ 2 קאָרינטהיאַנס 4:17

עס איז דאָרט אַז מיר פאַלן אין ליבע מיט יאָשקע און אָפּשאַצן די טיפקייַט פון אונדזער אייביק היים, געוואוסט אַז די ליידן פון אונדזער פאַרגאַנגענהייט וועט נישט פאַרשאַפן אונדז ווייטיק, אָבער וואָלט אלא פאַרבעסערן זיין כבוד.

עס איז ווען מיר קומען אויס פון די אויוון אַז פרילינג הייבט צו קווייט. נאָך ער ראַדוסאַז אונדז צו טרערן מיר פאָרשלאָגן ליקוואַפייד תפילות וואָס פאַרבינדן די האַרץ פון גאָט.

"... אָבער מיר כבוד אין טריביאַליישאַנז אויך: געוואוסט אַז טריביאַליישאַן אַרבעט געדולד; און געדולד, דערפאַרונג; און דערפאַרונג, האָפֿן. ” ~ רוימער 5:3-4

ליב פרייַנד,

צי איר וויסן ווער יאָשקע איז? יאָשקע איז דיין רוחניות ראַטירער. צעמישט? נו נאָר לייענען אויף.

איר זען, גאָט געשיקט זיין זון, יאָשקע, אין דער וועלט צו פאַרגעבן אונדז פון אונדזער זינד און צו ראַטעווען אונדז פון ייביק פּייַניקונג אין אַ אָרט גערופן גענעם.

אין גענעם, איר זענט אַליין אין גאַנץ פינצטערניש סקרימינג פֿאַר דיין לעבן. איר זענט פארברענט לעבעדיק פֿאַר אַלע אייביקייט. די אייביקייט דויערט אויף אייביק!

איר שמעקן שוועבל אין גענעם, און הערן בלוט קורדלינג סקרימז פון די וואס פארווארפן די האר יאָשקע המשיח. אויף שפּיץ פון דעם, איר וועט געדענקען אַלע די שרעקלעך טינגז וואָס איר האָט אלץ געטאן, אַלע די מענטשן וואָס איר האָט פּיקט אויף. די מעמעריז זענען געגאנגען צו כאָנט איר אויף אייביק און שטענדיק! עס איז קיינמאָל געגאנגען צו האַלטן. און איר וועט ווינטשן אַז איר האָט אכטונג צו אַלע די מענטשן וואס געווארנט איר וועגן גיהנום.

עס איז האָפענונג כאָטש. האָפענונג אַז איז געפֿונען אין יאָשקע המשיח.

גאָט געשיקט זיין זון, די האר יאָשקע צו שטאַרבן פֿאַר אונדזער זינד. מע ן הא ט ע ר געהאנגע ן אוי ף א קרייז , געשלאג ן או ן געשלאגן , א קרוין ן פו ן דערנער , הא ט מע ן געװארפ ן אוי ף זײ ן קאפ , באצאלנדי ק פא ר ד י זינד ן פו ן דע ר װעלט , פא ר ד י װא ס װעל ן גלויב ן אי ן אים .

ער גרייט פאַר זיי אַן אָרט אין אַ אָרט וואָס הייסט הימל, וואו קיין טרערן, צער און ווייטיק וועלן זיי ניט מאַכן. קיין דאגות אָדער דאגות.

עס איז אַן אָרט אַזוי שיין אַז עס איז ניט צו באַשרייַבן. אויב איר וואָלט ווי צו גיין צו הימל און פאַרברענגען אייביקייט מיט גאָט, מודה צו גאָט אַז איר זענט אַ זינדיקער דיזערווינג פון גענעם און אָננעמען די האר יאָשקע משיח ווי דיין פערזענלעכע גואל.

ווער פון אונדז האט נישט וויינען ביי די גרוב פון אַ ליב געהאט איינער,
אָדער טרויער זייער אָנווער מיט אַזוי פילע שאלות אַנאַנסערד? וועט מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל? וועט מיר זען זייער פּנים ווידער?

טויט איז טרויעריק מיט זייַן צעשיידונג, עס איז שווער פֿאַר די וואס מיר לאָזן הינטער. יענע וואס ליבע פיל אָפֿט טרויערן דיפּלי, געפיל די האַרצווייטיק פון זייער ליידיק שטול.

נאָך, מיר צער פֿאַר יענע וואס פאַלן אין יאָשקע, אָבער נישט ווי די וואס האָבן קיין האָפענונג. די שריפטן זענען וואָווען מיט די טרייסט, אַז ניט בלויז וועלן מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל, אָבער מיר וועלן אויך צוזאַמען מיט זיי.

כאָטש מיר טרויערן די אָנווער פון אונדזער ליב געהאט אָנעס, מיר וועט האָבן אייביקייט צו זיין מיט יענע אין די האר. דער באַקאַנט געזונט פון זייער קול וועט רופן דיין נאָמען. אַזוי וועט מיר אלץ זיין מיט די האר.

וואָס וועגן אונדזער ליב געהאט אָנעס וואס קען זיין געשטארבן אָן יאָשקע? וועט איר זען זייער פּנים ווידער? ווער ווייסט אַז זיי האָבן נישט טראַסטיד יאָשקע אין זייער לעצט מאָומאַנץ? מיר קען קיינמאָל וויסן דעם זייַט פון הימל.

"ווארים איך רעכענען אַז די ליידן פון דעם פאָרשטעלן צייַט זענען ניט ווערט צו זיין קאַמפּערד מיט דער כבוד וואָס וועט זייַן אנטפלעקט אין אונדז. ~ רוימער קסנומקס: קסנומקס

"פֿאַר די האר זיך וועט אַראָפּגיין פון הימל מיט אַ געשריי, מיט די קול פון די אַרטשאַנגעל, און מיט די טראַמפּ פון גאָט: און די טויט אין משיח וועט אויפשטיין פריער:

דעריבער מיר וואָס לעבעדיק און בלייַבן וועט זיין געכאפט צוזאַמען מיט זיי אין די וואלקנס צו טרעפן די האר אין די לופט: און אַזוי מיר וועלן אלץ זיין מיט די האר. פארוואס טרייסט איינער דעם אנדערן מיט די ווערטער. "~ 1 טהעססאַלאָניאַנס 4: 16-18