Câu trả lời Kinh Thánh cho các câu hỏi tâm linh

Ả rậpবাংলা简体 中文Tiếng AnhPhilippinesngười Phápहिन्दीNhật Bản한국어Bản tiếng Bahasa MelayuPortuguêsਪੰਜਾਬੀРусскийEspañolతెలుగుTiếng Việt

Đảm bảo sự cứu rỗi

Để có được sự bảo đảm về một tương lai với Thiên Chúa trên thiên đàng, tất cả những gì bạn phải làm là tin vào Con của Ngài. John 14: 6 Tôi là con đường, là sự thật và là sự sống, không có người nào đến với Cha mà là tôi. Bạn phải là con của Ngài và Lời Chúa nói trong John 1: 12 cảm như nhiều người đã nhận Ngài đối với họ đã cho Ngài quyền trở thành con trai của Thiên Chúa, ngay cả với họ tin vào tên của Ngài.

1 Corinthians 15: 3 & 4 cho chúng ta biết những gì Chúa Giêsu đã làm cho chúng ta. Ngài chết vì tội lỗi của chúng ta, được chôn cất và sống lại từ cõi chết vào ngày thứ ba. Các câu Kinh thánh khác để đọc là Ê-sai 53: 1-12, 1 Peter 2: 24, Matthew 26: 28 & 29, chương tiếng Do Thái 10: 1-25 và John 3: 16 & 30.

Trong John 3: 14-16 & 30 và John 5: 24 Chúa nói nếu chúng ta tin rằng chúng ta có cuộc sống vĩnh cửu và chỉ đơn giản là, nếu nó kết thúc thì nó sẽ không vĩnh cửu; nhưng để nhấn mạnh lời hứa của Ngài, Thiên Chúa cũng nói rằng những người tin sẽ không bị diệt vong.

Chúa cũng nói trong Rô-ma 8: 1 rằng vì thế bây giờ không có sự kết án nào với họ ở trong Chúa Giê-su Christ.

Kinh thánh nói rằng Thiên Chúa không thể nói dối; đó là trong tính cách bẩm sinh của Ngài (Titus 1: 2, tiếng Do Thái 6: 18 & 19).

Ông sử dụng nhiều từ để làm cho lời hứa về cuộc sống vĩnh cửu trở nên dễ hiểu đối với chúng tôi: Rô-ma 10: 13 (gọi), John 1: 12 (tin và nhận), John 3: 14 & 15 (nhìn - Số 21: 5-9) Khải huyền 22: 17 (lấy) và Khải huyền 3: 20 (mở cửa).

Rô-ma 6: 23 nói rằng cuộc sống vĩnh cửu là một món quà thông qua Chúa Giêsu Kitô. Khải huyền 22: 17 nói rằng Và bất cứ ai sẽ, hãy để anh ta lấy nước của sự sống một cách tự do. Đây là một món quà, tất cả những gì chúng ta cần làm là lấy nó. Nó có giá Jesus tất cả mọi thứ. Nó không có chi phí cho chúng tôi. Nó không phải là kết quả của công việc của chúng tôi. Chúng ta không thể có được nó hoặc giữ nó bằng cách làm việc tốt. Chúa chỉ là. Nếu đó là do công việc thì nó sẽ không như vậy và chúng ta sẽ có một cái gì đó để khoe khoang. Ê-phê-sô 2: 8 & 9 nói rằng Vì ân điển, bạn đã được cứu nhờ đức tin, và đó không phải là của chính bạn; Đó là món quà của Thiên Chúa, không phải của công việc, kẻo bất cứ ai cũng nên tự hào.

Galatians 3: 1-6 dạy chúng ta rằng không chỉ chúng ta không thể kiếm được nó bằng cách làm việc tốt, mà chúng ta cũng không thể giữ nó theo cách đó.

Nó nói rằng bạn đã nhận được Thánh Linh bằng các công việc của pháp luật hoặc bằng cách nghe với đức tin, bạn thật ngốc nghếch, khi bắt đầu trong Thánh Linh, giờ bạn đang được hoàn thiện bởi xác thịt.

I Cô-rinh-tô 1: 29-31 nói rằng, không ai nên khoe khoang trước Chúa Thần rằng Chúa Kitô được tạo ra cho chúng ta nên thánh hóa và cứu chuộc và hãy để anh ta tự hào, khoe khoang trong Chúa.

Nếu chúng ta có thể kiếm được sự cứu rỗi, Chúa Giê-su sẽ không phải chết (Galatians 2: 21). Các đoạn khác cho chúng ta sự bảo đảm về sự cứu rỗi là:

XUẤT KHẨU. John 1: 6-25 đặc biệt là câu 40 cho chúng ta biết rằng anh ấy đến với tôi, tôi sẽ không từ bỏ khôn ngoan, đó là, bạn không cần phải cầu xin hay kiếm được nó.

Nếu bạn tin và đến, Ngài sẽ không từ chối bạn mà chào đón bạn, đón nhận bạn và biến bạn thành con của Ngài. Bạn chỉ cần hỏi Ngài.

XUẤT KHẨU. 2 Timothy 2: 1 nói rằng tôi biết người mà tôi đã tin và thuyết phục rằng Ngài có thể giữ những gì tôi đã cam kết với Ngài chống lại ngày hôm đó.

Jude24 & 25 nói rằng Người có thể giữ bạn khỏi ngã và trình bày bạn trước sự hiện diện vinh quang của anh ta mà không có lỗi và với niềm vui lớn - với Thiên Chúa duy nhất Cứu Chúa của chúng ta là vinh quang, uy nghi, quyền năng và uy quyền, qua Chúa Giêsu Kitô, Chúa của chúng ta, trước đó mọi lứa tuổi, bây giờ và mãi mãi! Amen.

XUẤT KHẨU. Phi-líp 3: 1 nói rằng Vì tôi tin tưởng vào điều này, rằng Người bắt đầu một công việc tốt trong bạn sẽ hoàn thiện nó cho đến ngày của Chúa Giê-su Christ.

XUẤT KHẨU. Nhớ kẻ trộm trên thập giá. Tất cả những gì ông nói với Chúa Giê-su là người Hãy nhớ đến tôi khi bạn đến vương quốc của bạn.

Chúa Giêsu đã nhìn thấy trái tim của anh ấy và tôn vinh đức tin của anh ấy.
Anh ấy nói, Thật sự tôi nói với bạn, hôm nay bạn sẽ ở cùng tôi trong Thiên đường (Luke 23: 42 & 43).

XUẤT KHẨU. Khi Chúa Giê-su chết, Ngài đã hoàn thành công việc Chúa ban cho Ngài để làm.

John 4: 34 nói, Thức ăn của tôi là làm theo ý muốn của Người đã gửi cho tôi và hoàn thành công việc của mình. Trên đường, ngay trước khi chết, anh ấy nói, đó là kết thúc (John 19: 30).

Cụm từ này Nó đã hoàn thành có nghĩa là thanh toán đầy đủ.

Đó là một thuật ngữ pháp lý đề cập đến những gì được viết trong danh sách các tội ác mà ai đó đã bị trừng phạt khi hình phạt của anh ta hoàn toàn kết thúc, khi anh ta được thả tự do. Nó biểu thị rằng khoản nợ hoặc hình phạt của anh ta đã được thanh toán đầy đủ.

Khi chúng ta chấp nhận cái chết của Chúa Giêsu trên thập tự giá cho chúng ta, món nợ tội lỗi của chúng ta được trả đầy đủ. Không ai có thể thay đổi điều này.

XUẤT KHẨU. Hai câu thơ tuyệt vời, John 6: 3 và John 16: 3-28

cả hai đều nói rằng khi bạn tin rằng bạn sẽ không bị diệt vong.

John 10: 28 nói không bao giờ bị hư mất.

Lời Chúa là đúng. Chúng ta chỉ cần tin vào những gì Chúa nói. Không bao giờ có nghĩa là không bao giờ.

XUẤT KHẨU. Chúa nói nhiều lần trong Tân Ước rằng Ngài áp đặt hoặc tín nhiệm sự công bình của Chúa Kitô đối với chúng ta khi chúng ta đặt niềm tin vào Chúa Giêsu, nghĩa là, Ngài ghi nhận hoặc ban cho chúng ta sự công bình của Chúa Giêsu.

Ê-phê-sô 1: 6 nói rằng chúng ta được chấp nhận trong Chúa Kitô. Xem thêm Phi-líp 3: 9 và Rô-ma 4: 3 & 22.

XUẤT KHẨU. Lời Chúa nói trong Thi thiên 8: 103 rằng cách xa về phía đông từ phía tây, cho đến nay, Ngài đã xóa bỏ sự vi phạm của chúng ta khỏi chúng ta.

Ông cũng nói trong Jeremiah 31: 34 rằng ông sẽ không còn nhớ tội lỗi của chúng ta nữa.

XUẤT KHẨU. Hê-bơ-rơ 9: 10-10 dạy chúng ta rằng cái chết của Chúa Giêsu trên thập tự giá là đủ để trả cho tất cả tội lỗi cho mọi thời đại - quá khứ, hiện tại và tương lai.

Chúa Giêsu đã chết một lần vì tất cả. Công việc của Chúa Giêsu (hoàn chỉnh và hoàn hảo) không bao giờ cần phải lặp lại. Đoạn văn này dạy rằng, anh ấy đã hoàn thiện mãi mãi những người đang được làm nên thánh. Sự trưởng thành và thuần khiết trong cuộc sống của chúng tôi là một quá trình nhưng anh ấy đã hoàn thiện chúng tôi mãi mãi. Vì điều này, chúng tôi phải đến gần với một trái tim chân thành để đảm bảo niềm tin đầy đủ (Hê-bơ-rơ 10: 22). Hãy để chúng tôi giữ niềm tin vào niềm hy vọng mà chúng tôi tuyên bố, vì người đã hứa là người trung thành (tiếng Do Thái 10: 25).

XUẤT KHẨU. Ê-phê-sô 10: 1 & 13 nói rằng Chúa Thánh Thần phong ấn chúng ta.

Thiên Chúa phong ấn chúng ta bằng Chúa Thánh Thần như với một chiếc nhẫn đăng nhập, đeo cho chúng ta một dấu ấn không thể đảo ngược, không thể bị phá vỡ.

Nó giống như một vị vua niêm phong một luật không thể đảo ngược với chiếc nhẫn của ông. Nhiều Kitô hữu nghi ngờ về sự cứu rỗi của họ. Những điều này và nhiều câu khác cho chúng ta thấy Thiên Chúa vừa là Cứu Chúa vừa là Người canh giữ. Chúng tôi, theo Ephesians 6 trong trận chiến với Satan.

Anh ta là kẻ thù của chúng tôi và là một con sư tử gầm gừ tìm cách nuốt chửng chúng tôi (I Peter 5: 8).

Tôi tin rằng khiến chúng ta nghi ngờ về sự cứu rỗi của chúng ta là một trong những phi tiêu bốc lửa vĩ đại nhất của anh ta dùng để đánh bại chúng ta.
Tôi tin rằng các phần khác nhau của áo giáp của Thiên Chúa được đề cập ở đây là những câu Kinh thánh dạy cho chúng ta những gì Thiên Chúa hứa và quyền năng mà Ngài ban cho chúng ta để có chiến thắng; ví dụ như sự công bình của Ngài. Nó không phải của chúng ta mà là của Ngài.

Phi-líp 3: 9 nói rằng Giáp và có thể được tìm thấy nơi Ngài, không có sự công bình của riêng tôi bắt nguồn từ Luật, nhưng đó là nhờ đức tin vào Chúa Kitô, sự công bình xuất phát từ Thiên Chúa trên cơ sở đức tin.

Khi Sa-tan cố gắng thuyết phục bạn rằng bạn là người quá xấu để lên thiên đàng, thì Hồi đáp lại rằng bạn là người công bình trong Chúa Kitô và tuyên bố sự công bình của Ngài. Để sử dụng thanh kiếm của Thần (đó là Lời của Đức Chúa Trời), bạn cần phải ghi nhớ hoặc ít nhất là biết nơi để tìm thấy điều này và các Kinh thánh khác. Để sử dụng những vũ khí này, chúng ta cần biết rằng Lời của Ngài là sự thật (John 17: 17).

Hãy nhớ rằng, bạn phải tin vào Lời Chúa. Học hỏi Lời Chúa và tiếp tục học nó bởi vì bạn càng biết nhiều bạn sẽ càng trở nên mạnh mẽ hơn. Bạn phải tin tưởng những câu này và những người khác như họ để có sự đảm bảo.

Lời của anh ấy là sự thật vàsự thật sẽ giải phóng bạnXì (John 8: 32).

Bạn phải lấp đầy tâm trí của bạn với nó cho đến khi nó thay đổi bạn. Lời Chúa nói với Mười Hãy coi đó là tất cả niềm vui, thưa anh em, khi anh gặp phải những thử thách khác nhau, giống như nghi ngờ Chúa. Ê-phê-sô 6 nói hãy sử dụng thanh kiếm đó và sau đó nó nói là đứng; đừng bỏ cuộc và chạy (rút lui). Chúa đã ban cho chúng ta tất cả những gì chúng ta cần cho cuộc sống và sự tin kính của mình, thấu hiểu kiến ​​thức thực sự về Ngài Người đã gọi chúng ta là (2 Peter 1: 3).

Chỉ cần tiếp tục tin tưởng.

Những người thân yêu của chúng ta trên thiên đường có biết điều gì đang xảy ra trong cuộc sống của tôi không?

Chúa Giêsu đã dạy chúng ta trong Kinh thánh (Kinh thánh) trong John 14: 6 rằng Ngài là đường lên thiên đàng. Ông nói, tôi là con đường, là sự thật và là sự sống, không ai đến với Chúa Cha, ngoại trừ tôi. Kinh Thánh dạy chúng ta rằng Chúa Giêsu đã chết vì tội lỗi của chúng ta. Nó dạy chúng ta rằng chúng ta phải tin vào Ngài để có sự sống đời đời.

Tôi Peter 2: 24 nói rằng, Người tự mình gánh lấy tội lỗi của chúng ta trên thân thể của mình, Cây và John 3: 14-18 (NASB) nói rằng, As Ases đã nâng con rắn lên trong vùng hoang dã, ngay cả Con trai cũng vậy của Con người được nâng lên (câu XINUMX), để bất cứ ai tin vào Ngài đều có sự sống đời đời (câu 14).

Vì Thiên Chúa yêu thế gian, đến nỗi Người đã ban Con Một, mà bất cứ ai tin vào Người không nên bị diệt vong, nhưng có được sự sống đời đời (câu 16).

Vì Thiên Chúa đã không gửi Con vào thế gian để phán xét (kết án) thế giới; nhưng thế giới nên được cứu qua Ngài (câu 17).

Ai tin vào Ngài thì không bị phán xét; Người không tin đã bị phán xét rồi, vì người đó không tin vào Con Thiên Chúa duy nhất (câu 18).

Xem thêm câu 36, Mạnh Ông tin vào Con có sự sống đời đời

Đây là lời hứa may mắn của chúng tôi.

Rô-ma 10: 9-13 kết thúc bằng câu nói, bất cứ ai sẽ gọi tên của Chúa sẽ được cứu.

Công vụ 16: 30 & 31 nói, ông Sau đó đã mang chúng ra và hỏi: 'Thưa ông, tôi phải làm gì để được cứu?'

Họ trả lời: 'Hãy tin vào Chúa Jêsus và bạn sẽ được cứu - bạn và gia đình của bạn.'

Nếu người thân của bạn tin rằng anh ấy hoặc cô ấy ở trên thiên đường.

Có rất ít trong Kinh thánh nói về những gì xảy ra trên thiên đàng trước khi Chúa trở lại, ngoại trừ việc chúng ta sẽ ở với Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu đã nói với kẻ trộm trên thập giá trong Luke 23: 43, Ngày hôm nay, bạn sẽ ở với tôi trên Thiên đường.

Kinh thánh nói trong 2 Corinthians 5: 8 rằng, nếu chúng ta vắng mặt trong cơ thể chúng ta có mặt với Chúa.

Những manh mối duy nhất tôi thấy chỉ ra rằng những người thân yêu của chúng ta trên thiên đàng có thể thấy chúng ta ở trong tiếng Do Thái và Luke.

Đầu tiên là tiếng Do Thái 12: 1 nói rằng, Vì vậy, vì chúng ta có một đám mây nhân chứng rất lớn (tác giả đang nói về những người đã chết trước chúng ta - những tín đồ trong quá khứ) xung quanh chúng ta, chúng ta hãy gác lại mọi tội lỗi và tội lỗi điều đó dễ dàng làm vướng víu chúng tôi và cho chúng tôi chạy với sức chịu đựng cuộc đua được đặt trước chúng tôi. Điều này cho thấy họ có thể nhìn thấy chúng tôi. Họ chứng kiến ​​những gì chúng tôi đang làm.

Thứ hai là trong Luke 16: 19-31, tài khoản của người đàn ông giàu có và Lazarus.

Họ có thể nhìn thấy nhau và người đàn ông giàu có biết về người thân của mình trên trái đất. (Đọc toàn bộ tài khoản.) Đoạn văn này cũng cho chúng ta thấy phản ứng của Chúa khi gửi một người từ cõi chết đến nói chuyện với họ.

Thiên Chúa nghiêm cấm chúng ta cố gắng liên lạc với người chết như đi đến phương tiện hoặc đi đến nơi khác.
Người ta nên tránh xa những điều như vậy và tin tưởng vào Lời Chúa, được ban cho chúng ta trong Kinh thánh.

Phục truyền luật lệ ký: 18-9 nói, khi bạn vào vùng đất, Chúa của bạn đang ban cho bạn, đừng học cách bắt chước những cách đáng ghét của các quốc gia ở đó.

Không ai được tìm thấy trong số các bạn hy sinh con trai hoặc con gái của mình trong lửa, người thực hành bói toán hoặc phép thuật, giải thích điềm báo, tham gia vào phù thủy, hoặc dùng bùa chú, hoặc là một người trung gian hoặc linh hồn hoặc là người xúi giục người chết.

Bất cứ ai làm những điều này đều đáng ghét với CHÚA, và vì những thực hành đáng ghét này, CHÚA, Thiên Chúa của bạn sẽ đánh đuổi các quốc gia này trước bạn.

Toàn bộ Kinh thánh là về Chúa Giêsu, về việc Ngài sắp chết cho chúng ta, để chúng ta có thể tha thứ tội lỗi và có sự sống đời đời trên thiên đàng bằng cách tin vào Ngài.

Công vụ 10: 48 nói, về tất cả các tiên tri đều chứng kiến ​​rằng qua Tên của Ngài, mọi người tin vào Ngài đều nhận được sự tha thứ cho tội lỗi.

Công vụ 13: 38 nói, Vì vậy, các anh em của tôi, tôi muốn bạn biết rằng qua Chúa Giêsu, sự tha thứ tội lỗi được loan báo cho bạn.

Cô-lô-se

Đọc chương tiếng Do Thái 9. Câu 22 nói rằng, không có sự đổ máu thì không có sự tha thứ.

Trong Rô-ma 4: 5-8 nói rằng người tin tưởng, đức tin của anh ta được coi là công bình, và trong câu thơ 7 nói rằng, Bless Bless là những người có hành vi vô pháp luật đã được tha thứ và tội lỗi của họ đã được tha thứ.

Rô-ma 10: 13 & 14 nói, Ai Ai sẽ kêu cầu Danh Chúa sẽ được cứu.

Làm thế nào để họ kêu cầu Ngài trong khi họ không tin?

Trong John 10: 28 Chúa Giêsu nói về các tín đồ của Ngài, và tôi ban sự sống đời đời cho họ và họ sẽ không bao giờ bị diệt vong.

Tôi hy vọng bạn đã tin tưởng.

Linh hồn và linh hồn của chúng ta có chết sau khi chết không?

Mặc dù cơ thể của Samuel đã chết, nhưng tinh thần và linh hồn của một người đã chết không ngừng tồn tại, nghĩa là chết.

Kinh thánh (Kinh thánh) chứng minh điều này nhiều lần. Cách tốt nhất tôi có thể nghĩ ra để giải thích cái chết trong Kinh thánh là sử dụng cách tách từ. Linh hồn và tinh thần được tách ra khỏi cơ thể khi cơ thể chết đi và bắt đầu phân rã.

Một ví dụ về điều này sẽ là cụm từ trong Kinh thánh, bạn đã chết trong tội lỗi của mình, điều này tương đương với những tội lỗi của bạn đã tách bạn ra khỏi Thiên Chúa của bạn. Linh hồn và tinh thần không chết theo cách giống như thể xác.

Trong Luke 18, người đàn ông giàu có ở nơi bị trừng phạt và người đàn ông nghèo ở bên cạnh Áp-ra-ham sau cái chết thể xác của họ. Có cuộc sống sau khi chết.

Trên thập tự giá, Chúa Giêsu đã nói với tên trộm đã ăn năn hối cải, hôm nay bạn sẽ ở cùng tôi trên thiên đường. Nhẫn Vào ngày thứ ba sau khi Chúa Giêsu chết, Ngài được nuôi dưỡng. Kinh thánh dạy rằng một ngày nào đó, ngay cả cơ thể của chúng ta sẽ được nâng lên như cơ thể của Chúa Giêsu.

Trong John 14: 1-4, 12 & 28 Jesus đã nói với các môn đệ rằng Ngài sẽ ở với Cha.
Trong John 14: 19 Chúa Giêsu đã nói, vì tôi sống, bạn cũng sẽ sống.
2 Corinthians 5: 6-9 nói rằng vắng mặt khỏi cơ thể là để có mặt với Chúa.

Kinh thánh dạy rõ ràng (xem Phục truyền luật lệ ký đau buồn với Chúa.

Một số người tin rằng điều này có thể là do những người tham khảo ý kiến ​​người chết thực sự là những con quỷ tư vấn.
Trong Luke 16, người đàn ông giàu có đã nói rằng: Bên cạnh tất cả những điều này, giữa chúng tôi và bạn, một khoảng cách lớn đã được khắc phục, để những người muốn đi từ đây đến với bạn không thể, cũng không ai có thể vượt qua chúng tôi. Giáo dục

Trong 2 Samuel 12: 23 David nói về con trai ông đã chết: Mạnh Nhưng bây giờ ông đã chết, tại sao tôi phải nhịn ăn?

Tôi có thể mang anh ta trở lại một lần nữa?

Tôi sẽ đến gặp anh ta, nhưng anh ta sẽ không quay lại với tôi.

Ê-sai 8: 19 nói, khi đàn ông bảo bạn tham khảo các phương tiện và tâm lý học, những người thì thầm và lẩm bẩm, không phải là một người tìm hiểu về Thiên Chúa của họ?

Tại sao lại hỏi ý kiến ​​người chết thay cho người sống?

Câu này cho chúng ta biết chúng ta nên tìm kiếm Thiên Chúa cho sự khôn ngoan và hiểu biết, không phải là phù thủy, phương tiện, tâm lý hay phù thủy.

Trong I Cô-rinh-tô 15: 1-4, chúng ta thấy rằng Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi của chúng ta rằng Ngài đã bị chôn vùi và rằng Ngài đã được nuôi dưỡng vào ngày thứ ba.

Nó nói đây là phúc âm.

John 6: 40 nói rằng, Đây là ý muốn của Cha tôi, rằng mọi người trông nom Con và tin vào Ngài, có thể có sự sống đời đời; và tôi sẽ nâng anh ta lên vào ngày cuối cùng.

Những người cam kết tự tử sẽ xuống địa ngục?

Nhiều người tin rằng nếu một người tự tử thì họ sẽ tự động xuống Địa ngục.

Ý tưởng này thường dựa trên thực tế rằng tự sát là giết người, một tội lỗi cực kỳ nghiêm trọng và khi một người tự sát thì rõ ràng không có thời gian sau sự kiện để ăn năn và xin Chúa tha thứ.

Có một số vấn đề với ý tưởng này. Đầu tiên là hoàn toàn không có dấu hiệu nào trong Kinh Thánh rằng nếu một người tự tử thì họ sẽ xuống địa ngục.

Vấn đề thứ hai là nó làm cho sự cứu rỗi bằng đức tin cộng với việc không làm gì đó. Một khi bạn bắt đầu con đường đó, bạn sẽ thêm điều kiện nào khác để thêm niềm tin?

Rô-ma 4: 5 nói, Tuy nhiên, với người đàn ông không làm việc nhưng tin tưởng vào Thiên Chúa biện minh cho kẻ ác, đức tin của anh ta được ghi nhận là sự công bình.

Vấn đề thứ ba là nó gần như đặt tội giết người vào một loại riêng biệt và làm cho nó tồi tệ hơn nhiều so với bất kỳ tội lỗi nào khác.

Giết người là cực kỳ nghiêm trọng, nhưng nhiều tội lỗi khác cũng vậy. Một vấn đề cuối cùng là nó giả định rằng cá nhân đã không thay đổi ý định và khóc với Chúa sau khi quá muộn.

Theo những người sống sót sau một vụ tự sát, ít nhất một số người trong số họ đã hối hận về bất cứ điều gì họ đã làm để lấy đi mạng sống của họ ngay khi họ làm điều đó.

Không có gì tôi vừa nói nên được coi là tự tử không phải là tội lỗi, và một điều rất nghiêm trọng ở đó.

Những người có cuộc sống riêng của họ thường cảm thấy bạn bè và gia đình của họ sẽ tốt hơn nếu không có họ, nhưng điều đó gần như không bao giờ như vậy. Tự tử là một bi kịch, không chỉ vì một cá nhân chết, mà còn vì nỗi đau cảm xúc mà tất cả những ai biết cá nhân sẽ cảm thấy, thường là trong suốt cuộc đời.

Tự tử là sự từ chối cuối cùng của tất cả những người quan tâm đến người đã tự kết liễu đời mình và thường dẫn đến tất cả các vấn đề cảm xúc ở những người bị ảnh hưởng bởi nó, kể cả những người khác cũng tự kết liễu đời mình.

Tóm lại, tự tử là một tội lỗi cực kỳ nghiêm trọng, nhưng nó sẽ không tự động đưa ai đó xuống Địa ngục.

Bất kỳ tội lỗi nào cũng đủ nghiêm trọng để gửi một người xuống Địa ngục nếu người đó không cầu xin Chúa Giê Su Ky Tô làm Cứu Chúa và tha thứ cho mọi tội lỗi của anh ta.

Chúa có ngăn chặn những điều tồi tệ xảy ra với chúng ta không?

Câu trả lời cho câu hỏi này là Thiên Chúa toàn năng và toàn tri, có nghĩa là Ngài toàn năng và tất cả đều biết. Thánh Kinh nói rằng Ngài biết tất cả những suy nghĩ của chúng ta và không có gì bị che giấu khỏi Ngài.

Câu trả lời cho câu hỏi này là Ngài là Cha của chúng ta và Ngài chăm sóc chúng ta. Điều đó cũng tùy thuộc vào chúng ta là ai, vì chúng ta không trở thành con cái của Ngài cho đến khi chúng ta tin vào Con của Ngài và cái chết của Ngài để chúng ta trả giá cho tội lỗi của mình.

John 1: 12 nói, nhưng Nhưng nhiều như đã nhận được Ngài, với họ, Ngài đã trao quyền trở thành con cái của Thiên Chúa, cho những người tin vào danh Ngài. Đối với con cái của Ngài, Thiên Chúa ban cho nhiều, nhiều lời hứa về sự chăm sóc và bảo vệ của Ngài.

Người La Mã 8: 28 nói, tất cả mọi thứ hoạt động tốt cho những người yêu mến Chúa.

Điều này là bởi vì Ngài yêu chúng ta như một người cha. Như vậy, Ngài cho phép mọi thứ đi vào cuộc sống của chúng ta để dạy chúng ta trưởng thành hoặc thậm chí kỷ luật chúng ta, hoặc thậm chí trừng phạt chúng ta nếu chúng ta phạm tội hoặc không vâng lời.

Hê-bơ-rơ 12: 6 nói rằng, người mà Cha yêu thương, Ngài trừng phạt.

Là một người cha, Ngài muốn ban phước cho chúng ta với nhiều phước lành và ban cho chúng ta những điều tốt đẹp, nhưng điều đó không có nghĩa là không có gì xấu xảy ra, nhưng đó là tất cả vì lợi ích của chúng ta.

Tôi Peter 5: 7 nói rằng bạn dành tất cả sự quan tâm của bạn cho Ngài vì Ngài chăm sóc bạn.

Nếu bạn đọc cuốn sách Công việc bạn sẽ thấy rằng không có gì có thể đi vào cuộc sống của chúng ta mà Chúa không cho phép vì lợi ích của chúng ta.

Trong trường hợp những người không vâng lời vì không tin, Chúa không thực hiện những lời hứa này, nhưng Chúa nói rằng Ngài cho phép những cơn mưa và phước lành của Ngài rơi vào sự công bằng và bất công. Chúa mong muốn họ đến với Ngài, trở thành một phần của gia đình Ngài. Anh ta sẽ sử dụng các phương tiện khác nhau để làm điều này. Chúa cũng có thể trừng phạt mọi người vì tội lỗi của họ, ở đây và bây giờ.

Matthew 10: 30 nói, những sợi tóc trên đầu của chúng ta đều được đánh số thứ tự và Matthew 6: 28 nói rằng chúng ta có giá trị hơn hoa loa kèn của cánh đồng.

Chúng ta biết Kinh thánh nói rằng Thiên Chúa yêu thương chúng ta (John 3: 16), vì vậy chúng ta có thể chắc chắn về sự chăm sóc, tình yêu và sự bảo vệ của Ngài khỏi những điều xấu xa, trừ khi nó làm cho chúng ta tốt hơn, mạnh mẽ hơn và giống như Con của Ngài.

Thế giới linh hồn có tồn tại không?

Kinh thánh nhận ra rõ ràng sự tồn tại của thế giới linh hồn. Trước hết, Thiên Chúa là Thần. John 4: 24 nói, Thần Thần là Thần, và họ thờ phượng Ngài phải thờ phượng Ngài bằng tinh thần và sự thật. Thần Thiên Chúa là một bộ ba, có ba Người, nhưng chỉ có một Thiên Chúa. Tất cả được đề cập nhiều lần trong Kinh thánh. Trong Genesis chương một Elohim, Từ được dịch là Thiên Chúa, là số nhiều, một sự thống nhất, và Thiên Chúa nói rằng Hãy để chúng tôi làm cho con người theo hình ảnh của chúng tôi. Rằng Đọc Ê-sai 48. Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa (Chúa Giêsu) đang nói và nói trong câu 16, Từ lúc nó diễn ra, tôi đã ở đó. Và bây giờ, Chúa đã sai tôi và Thần của Ngài. Trong bài Phúc âm của John chương một, John nói rằng Lời là (một người) Thiên Chúa, Người đã tạo ra thế giới (câu 3) và được xác định là Chúa Giêsu trong các câu thơ 29 & 30.

Mọi thứ được tạo ra đều do Ngài tạo ra. Khải huyền 4: 11 nói, và nó được dạy rõ ràng trong suốt Kinh thánh, rằng Chúa đã tạo ra mọi thứ. Câu thơ nói rằng, bạn xứng đáng là Chúa và Chúa của chúng ta để nhận vinh quang và danh dự và quyền lực. Bạn đã tạo tất cả mọi thứvà theo ý chí của bạn, họ đã được tạo ra và có bản thể của họ.

Colossians 1: 16 thậm chí còn cụ thể hơn, nói rằng ông đã tạo ra thế giới linh hồn vô hình cũng như những gì chúng ta có thể thấy. Nó nói, bởi vì tất cả mọi thứ đã được tạo ra: mọi thứ trên trời và dưới đất, hữu hình và vô hình, cho dù là ngai vàng hay quyền lực hay nhà cai trị, tất cả mọi thứ đều được tạo ra bởi Ngài và cho Ngài. Người sáng tạo. Nó cũng ngụ ý

những sinh vật vô hình này được tạo ra để phục vụ và thờ phượng Ngài. Điều đó sẽ bao gồm các thiên thần, và thậm chí cả Satan, một cherub, thậm chí cả những thiên thần sau đó đã nổi loạn chống lại Ngài và theo Satan trong cuộc nổi loạn của mình. (Xem Jude 6 và 2 Peter 2: 4) Họ đã tốt khi Chúa tạo ra chúng.

Xin lưu ý đặc biệt về ngôn ngữ và các thuật ngữ mô tả được sử dụng: vô hình, quyền hạn, chính quyền và nhà cai trị, được sử dụng nhiều lần trong thế giới tinh thần của người Hồi giáo. ((Xem Ephesians 6; I Peter 3: 22; Colossians 1: 16; I Cô-rinh-tô 15: 24) Các thiên thần nổi loạn sẽ được đưa đến dưới sự cai trị của Chúa Giêsu.

Vì vậy, thế giới Linh hồn bao gồm Thiên Chúa, các thiên thần và Satan (và những người theo ông) và tất cả đều được Thiên Chúa tạo ra và để Thần phục vụ và thờ phượng Ngài. Matthew 4: 10 nói, Jesus Jesus nói với anh ta, 'Xa anh, Satan!' Vì nó được viết: Hãy thờ phượng Chúa, Thiên Chúa của bạn và chỉ phục vụ Ngài.

Hê-bơ-rơ chương một và hai nói về thế giới linh hồn và cũng xác nhận Chúa Giêsu là Thiên Chúa và Đấng Tạo Hóa. Nó nói về sự đối phó của Thiên Chúa với sự sáng tạo của Ngài bao gồm một nhóm khác - loài người - và cho thấy mối quan hệ phức tạp giữa Thiên Chúa, thiên thần và con người trong công việc quan trọng nhất của Ngài đối với nhân loại, sự cứu rỗi của chúng ta. Tóm lại: Chúa Giêsu là Thiên Chúa và Đấng Tạo Hóa (Hê-bơ-rơ 1: 1-3). Ngài vĩ đại hơn các thiên thần và được họ tôn thờ (câu 6) và được làm (trở nên) thấp hơn các thiên thần khi Ngài trở thành con người để cứu chúng ta (tiếng Do Thái 2: 7). Điều này ngụ ý các thiên thần xếp hạng cao hơn con người, ít nhất là về sức mạnh và sức mạnh (2 Peter 2: 11).

Khi Chúa Giê-su hoàn thành công việc của Ngài và được sống lại từ cõi chết, Ngài được sống trên tất cả, để

trị vì mãi mãi (tiếng Do Thái 1: 13; 2: 8 & 9). Ê-phê-sô 1: 20-22 nói rằng, ông đã nuôi nấng Ngài từ

người chết và ngồi Ngài bên phải Ngài trong cõi trời, vượt xa mọi quy tắc và

uy quyền và quyền lực và sự thống trị, và mọi danh hiệu có thể được trao cho Mạnh (Xem thêm Ê-sai 53; Khải huyền 3: 14; Hê-bơ-rơ 2: 3 & 4 và vô số Kinh thánh khác.)

Các thiên thần được nhìn thấy phục vụ và thờ phượng Thiên Chúa trong suốt Kinh thánh, đặc biệt là trong Sách Khải Huyền. (Ê-sai 6: 1-6; Khải huyền 5: 11-14). Khải huyền 4: 11 nói rằng Thiên Chúa xứng đáng được tôn thờ và ca ngợi vì Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Trong Cựu Ước (Phục truyền luật lệ ký: 5and Exodus 7: 20) nó nói rằng chúng ta phải tôn thờ Ngài và không có vị thần nào khác trước Ngài. Chúng ta chỉ phục vụ Chúa. Xem thêm Matthew 3: 4; Phục truyền luật lệ ký: 10 & 6; Xuất hành 13: 14; 34: 1 và Phục truyền luật lệ ký: 23 & 13; 11: 27.

Điều này rất quan trọng, như chúng ta sẽ thấy, cả thiên thần và ác quỷ đều không được tôn thờ bởi bất kỳ ai. Chỉ có Chúa mới xứng đáng được thờ phượng (Khải huyền 9: 20; 19: 10).

Thiên thần

Colossians 1: 16 cho chúng ta biết rằng Chúa đã tạo ra các thiên thần; Ông đã tạo ra mọi thứ trên thiên đàng. Đối với Ngài là tất cả những thứ được tạo ra, ở trên trời, và trên trái đất, hữu hình và vô hình, cho dù chúng là ngai vàng, hay quyền thống trị, hay quyền lực hay quyền lực; tất cả mọi thứ được tạo ra bởi Ngài và cho Ngài. Khải huyền 10: 6 nói, và Và Ngài đã thề bởi Ngài Người sống mãi mãi, Ai tạo ra thiên đàng và tất cả những gì ở trong họ, trái đất và tất cả những gì ở trong đó, và biển và tất cả những gì có trong đó (1) (Xem thêm Nehemiah 9: 6.) Tiếng Do Thái 1: 7 nói, Một khi nói về các thiên thần, ông nói: Họ là sở hữu của Ngài và là đầy tớ của Ngài. 2 Tê-sa-lô-ni-ca: 1 gọi họ là Thiên thần hùng mạnh của Ngài. Hãy đọc Thi thiên 7: 103 & 20 nói rằng, Hãy ca ngợi Chúa, các thiên thần của Ngài, những người hùng mạnh của Ngài, là người tuân theo lời Ngài. Hãy ngợi khen Chúa, tất cả những người chủ trên trời của Ngài, là những người hầu của Ngài, là những người làm theo ý muốn của Ngài. Họ được tạo ra để làm theo ý muốn của Ngài và tuân theo mong muốn của Ngài.

Chúng không chỉ được tạo ra cho mục đích phục vụ Thiên Chúa mà cả người Do Thái 1: 14 cũng nói rằng Ngài đã tạo ra chúng để phục vụ cho con cái của Thiên Chúa, nhà thờ của Ngài. Nó nói, không phải tất cả các thiên thần băm nhỏ các linh hồn được gửi đến để phục vụ những người sẽ được thừa hưởng sự cứu rỗi. Đoạn này cũng nói rằng các thiên thần là linh hồn.

Hầu hết các nhà thần học tin rằng cherubim, được thấy trong Ezekiel 1: 4-25 và 10: 1-22, và seraphim, được thấy trong Ê-sai 6: 1-6, là các thiên thần. Họ là những người duy nhất được mô tả, ngoài Lucifer (Satan), người được gọi là cherub.

Colossians 2: 18 chỉ ra rằng bất kỳ sự thờ cúng các thiên thần nào đều không được phép, gọi nó là, ý tưởng thổi phồng của một tâm trí xác thịt. Chúng ta không tôn thờ bất kỳ sinh vật nào được tạo ra. Chúng ta không nên có bất kỳ vị thần nào ngoài Ngài.

Vậy làm thế nào để các thiên thần phục vụ Thiên Chúa và chúng ta theo ý muốn của Ngài?

1). Họ được gửi để cung cấp cho mọi người thông điệp từ Thiên Chúa. Đọc Ê-sai 6: 1-13, nơi Thiên Chúa gọi Ê-sai làm mục sư. Chúa sai Gabriel nói với Mary (Luke 1: 26-38) rằng cô ấy

sẽ sinh ra Đấng Thiên Sai. Chúa sai Gabriel đến nói chuyện với Zechariah với lời hứa

Ngày sinh của John (Luke 1: 8-20). Xem thêm Công vụ 27: 23

2). Họ được gửi làm người bảo vệ và người bảo vệ. Trong Matthew 18: 10 Chúa Giêsu nói, khi nói về trẻ em, Thiên thần của họ luôn luôn trông thấy khuôn mặt của Cha tôi ở trên thiên đàng. Chúa Giêsu nói rằng trẻ em có các thiên thần hộ mệnh.

Michael, tổng lãnh thiên thần, được nói đến trong Daniel 12: 1 với tư cách là hoàng tử vĩ đại của người bảo vệ người dân của bạn.

Thánh vịnh 91 là tất cả về Thiên Chúa, người bảo hộ của chúng ta và là tiên tri liên quan đến các thiên thần sẽ bảo vệ và truyền giáo cho Đấng Thiên Sai, Chúa Giêsu, nhưng có lẽ cũng đề cập đến dân của Ngài. Họ là những người bảo vệ trẻ em, người lớn và quốc gia. Đọc 2 Kings 6: 17; Daniel 10: 10 & 11, 20 & 21.

3). Họ giải cứu chúng tôi: 2 Kings 8: 17; Số 22: 22; Hành vi 5: 19. Họ đã giải cứu cả Peter và tất cả các Tông đồ khỏi nhà tù (Công vụ 12: 6-10; Công vụ 5: 19).

4). Chúa dùng chúng để cảnh báo chúng ta về sự nguy hiểm (Matthew 2: 13).

5). Họ đã khai thác với Chúa Giêsu (Matthew 4: 11) và trong Vườn Gethsemane, họ đã củng cố Ngài (Luke 22: 43).

6). Họ đưa ra những chỉ dẫn từ Chúa đến con cái của Chúa (Công vụ 8: 26).

7). Thiên Chúa đã sai các thiên thần để chiến đấu cho dân của Ngài và cho Ngài trong quá khứ. Anh ta tiếp tục làm như vậy bây giờ và trong tương lai Michael và đội quân thiên thần của anh ta sẽ chiến đấu chống lại Satan và các thiên thần của anh ta và Michael và các thiên thần của anh ta sẽ giành chiến thắng (2 Kings 6: 8-17; Khải huyền 12: 7-10).

8). Các thiên thần sẽ đến với Chúa Giêsu khi Ngài trở lại (I Tê-sa-lô-ni-ca: 4; 16 Tê-sa-lô-ni-ca: 2 & 1).

9). Họ truyền giáo cho con cái Chúa, những người tin (Hê-bơ-rơ 1: 14).

10). Họ tôn thờ và ca ngợi Thiên Chúa (Thi thiên 148: 2; Ê-sai 6: 1-6; Khải huyền 4: 6-8; 5: 11 & 12). Thi thiên 103: 20 nói rằng, Hãy ca ngợi Chúa, các thiên thần của Ngài.

11). Họ vui mừng về hoạt động của Chúa. Chẳng hạn, các thiên thần tuyên bố vui mừng với sự ra đời của Chúa Giêsu đối với các mục đồng (Luke 2: 14). Trong công việc 38: 4 & 7 họ vui mừng khi sáng tạo. Họ hát trong hội đồng vui vẻ (tiếng Do Thái 12: 20-23). Họ vui mừng mỗi khi một tội nhân trở thành một trong những đứa con của Chúa (Luke 15: 7 & 10).

12). Họ thực hiện các hành vi phán xét của Thiên Chúa (Khải huyền 8: 3-8; Matthew 13: 39-42).

13). Thiên thần truyền giáo cho các tín đồ (Hê-bơ-rơ 1: 14) theo sự chỉ đạo của Chúa, nhưng ma quỷ và các thiên thần sa ngã cố gắng dụ dỗ mọi người khỏi Thiên Chúa như Satan đã làm với Eva trong Vườn Địa đàng và cũng để cố làm hại mọi người.

Sa-tan

Satan, còn được gọi là Luc Lucifer, trong Ê-sai 14: 12 (KJV), Rồng Con rồng vĩ đại mà con rắn cổ đại đó là quỷ hay Satan (Khải huyền 12), Ma quỷ một người (I John 9: 5 & 18) hoàng tử sức mạnh của không khí (Ephesians 19: 2), hoàng tử của thế giới này (John 2: 14) và hoàng tử của quỷ (Matthew 30: 6: 13) là một phần của tinh thần thế giới.

Ezekiel 28: 13-17 mô tả sự sáng tạo và sụp đổ của Satan. Ông được tạo ra hoàn hảo và đang ở trong vườn. Anh ta được mô tả như một cherub, được tạo ra bởi Thiên Chúa và xinh đẹp, với vị trí và quyền lực đặc biệt, cho đến khi anh ta nổi loạn chống lại Thiên Chúa. Ê-sai 14: 12-14 cùng với Ezekiel mô tả sự sụp đổ của mình từ ân sủng. Trong Ê-sai Satan đã nói, tôi sẽ biến mình thành Đấng tối cao. Vì thế, anh ta bị đuổi khỏi thiên đường và xuống trần gian. Xem thêm Luke 10: 18

Do đó Satan trở thành kẻ thù của Chúa và của chúng ta. Anh ta là kẻ thù của chúng ta (I Peter 5: 8), kẻ muốn tiêu diệt và nuốt chửng chúng ta. Anh ta là một kẻ thù đáng gờm, người luôn cố gắng đánh bại con cái của Chúa, Kitô hữu. Ngài muốn ngăn chúng ta tin Chúa và không cho chúng ta theo Ngài (Ê-phê-sô 6: 11 & 12). Nếu bạn đọc Sách Công việc, anh ta có quyền làm hại và làm tổn thương chúng ta, nhưng chỉ khi Chúa cho phép anh ta, để kiểm tra chúng tôi. Anh ta lừa dối chúng ta bằng cách nói dối về Thiên Chúa như anh ta đã làm với Eva trong Vườn Địa đàng (Genesis 3: 1-15). Ngài cám dỗ chúng ta phạm tội như đã làm với Chúa Giê-su (Matthew 4: 1-11; 6: 13; I Tê-sa-lô-ni-ca: 3). Anh ta có thể đặt những suy nghĩ xấu xa vào trái tim và tâm trí của người đàn ông như anh ta đã làm với Judas (John 5: 13). Trong Ê-phê-sô 2, chúng ta thấy rằng những kẻ thù này, bao gồm cả Sa-tan, không phải là thịt và máu, mà là của thế giới linh hồn.

Có nhiều thiết bị khác mà anh ta sử dụng để cám dỗ và lừa dối chúng tôi theo anh ta thay vì Thiên Chúa Cha của chúng tôi. Anh ta xuất hiện như một thiên thần ánh sáng (2 Corinthians 11: 14) và anh ta gây ra sự chia rẽ giữa các tín đồ (Ê-phê-sô 4: 25-27). Anh ta có thể thực hiện các dấu hiệu và điều kỳ diệu để đánh lừa chúng tôi (2 Tê-sa-lô-ni-ca 2: 9; Khải huyền 13: 13 & 14). Ông đàn áp con người (Công vụ 10: 38). Anh ta không tin vào những sự thật về Chúa Giê-su (2 Corinthians 4: 4), và lấy đi sự thật từ những người nghe thấy để họ sẽ quên nó và không tin (Mark 4: 15; Luke 8: 12).

Có nhiều kế hoạch khác (Ê-phê-sô 6: 11) mà Sa-tan dùng để chiến đấu chống lại chúng ta. Luke 22: 31 nói Satan sẽ giết bạn như lúa mì và tôi Peter 5: 8 nói rằng anh ta tìm cách nuốt chửng chúng tôi. Ông cố gắng hành hạ chúng tôi với sự bối rối và buộc tội, cố gắng ngăn chúng tôi phục vụ Thiên Chúa của chúng tôi. Đây là một tài khoản cực kỳ ngắn và không đầy đủ về những gì Satan có khả năng. Kết thúc của anh ta là hồ lửa mãi mãi (Matthew 25: 41; Khải Huyền 20: 10). Mọi thứ xấu xa đều đến từ ma quỷ và các thiên thần và ác quỷ của hắn; nhưng Satan và ác quỷ là một kẻ thù bị đánh bại (Colossians 2: 15).

Trong cuộc sống này, chúng ta được biết: Hãy chống lại quỷ dữ và anh ta sẽ chạy trốn khỏi bạn (James 4: 7). Chúng ta được cầu nguyện để chúng ta sẽ được giải thoát khỏi kẻ ác và khỏi cám dỗ (Matthew 6: 13), và để cầu nguyện để bạn không rơi vào cám dỗ (Matthew 26: 40). Chúng ta được bảo phải sử dụng toàn bộ áo giáp của Chúa để đứng lên và chiến đấu chống lại Satan (Ê-phê-sô 6: 18). Chúng tôi sẽ đề cập đến vấn đề này sau. Chúa nói trong I John 4: 4: Mạnh Greater là Người ở trong bạn hơn anh ta ở trên thế giới.

Demons

Trước tiên hãy để tôi nói rằng Kinh thánh nói về cả thiên thần sa ngã và ác quỷ. Một số người sẽ nói rằng họ khác nhau, nhưng hầu hết các nhà thần học nghĩ rằng họ là cùng một sinh vật. Cả hai đều được gọi là linh hồn và là có thật. Chúng ta biết rằng chúng được tạo ra bởi vì người Colossian 1: 16 & 17a nói, thịt cho anh ta TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU đã được tạo ra trên trời và dưới đất, nhìn thấy và vô hình, cho dù ngai vàng hoặc quyền hạn hoặc chính quyền; tất cả mọi thứ được tạo ra bởi Ngài và cho anh ấy. Anh ấy là người đứng trước tất cả mọi thứ tất cả các chúng sanh tinh thần.

Sự sụp đổ của một nhóm các thiên thần đáng kể được mô tả trong câu thơ Jude 6 và trong 2 Peter 2: 4 nói rằng, họ không giữ được miền của riêng mình, và họ đã phạm tội tương ứng. Khải huyền 12: 4 mô tả những gì người ta tin nhất là Satan đang quét sạch 1 / 3 của các thiên thần (được mô tả là những ngôi sao) với anh ta từ trên trời rơi xuống. Trong Luke 10: 18 Chúa Giêsu nói, tôi đã xem Satan rơi xuống từ thiên đàng như chớp. Họ thật hoàn hảo và tốt lành khi Chúa tạo ra chúng. Chúng tôi đã thấy trước đó rằng Satan là hoàn hảo khi Thiên Chúa tạo ra anh ta, nhưng họ và Satan đều nổi loạn chống lại Thiên Chúa.

Chúng ta cũng thấy rằng những con quỷ / thiên thần sa ngã là ác quỷ. Khải huyền 12: 7-9 mô tả mối quan hệ giữa Satan và các thiên thần của anh ta khi rồng rồng và các thiên thần của anh ta tiến hành chiến tranh với Michael (được gọi là tổng lãnh thiên thần trong Jude 9) và các thiên thần của anh ta. Câu 9 nói rằng ông đã bị ném xuống trần gian và các thiên thần của mình với ông.

Đánh dấu 5: 1-15; Matthew 17: 14-20 và Mark 9: 14-29 và các bản Kinh thánh Tân Ước khác đề cập đến quỷ là tinh thần ác quỷ hay tinh thần không sạch sẽ. Điều này chứng tỏ cả hai đều là linh hồn và họ là ác quỷ. Chúng ta biết các thiên thần là những linh hồn từ Hê-bơ-rơ 1: 14 vì Chúa nói rằng Ngài đã biến họ thành những linh hồn đào mỏ.

Bây giờ hãy đọc Ê-phê-sô 6: 11 & 12 kết nối cụ thể các linh hồn này với các âm mưu của Sa-tan và gọi chúng là: Hồingười cai trị, chính quyền, sức mạnh của thế giới đen tối này, và tinh thần lực lượng của ác trong cõi trời.Họ nói rằng họ không phải là thịt và máu, và chúng ta phải đấu tranh với họ bằng cách sử dụng áo giáp của họ. Âm thanh như một kẻ thù đối với tôi. Lưu ý mô tả gần giống với thế giới linh hồn được tạo ra bởi Thiên Chúa trong Colossians 1: 16. Âm thanh này đối với tôi như đây là những thiên thần sa ngã. Cũng đọc I Peter 3: 21 & 22 nói rằng, Who Who (Jesus Christ) đã lên thiên đàng và nằm trong tay phải của Chúa - với các thiên thần, chính quyền và quyền lực để phục tùng Ngài.

Vì tất cả các sáng tạo được tạo ra là tốt và không có câu nào liên quan đến một nhóm được tạo khác đã trở thành xấu xa và bởi vì Colossians 1: 16 đề cập đến tất cả các Những sinh vật vô hình đã tạo ra và sử dụng các thuật ngữ mô tả tương tự như Ê-phê-sô 6: 10 & 11 và bởi vì Ê-phê-sô

Như đã nói trước đây, mối liên hệ giữa Satan và các thiên thần / ác quỷ sa ngã là rất rõ ràng.

Cả hai đều được mô tả là thuộc về anh ta. Matthew 25: 41 gọi họ là thiên thần của anh ấy

Matthew 12: Những con quỷ 24-27 được gọi là vương quốc của ông. Câu thơ 26 nói, ông bị chia rẽ

chống lại chính mình. Quỷ Quỷ và các thiên thần sa ngã có cùng một chủ nhân. Matthew 25: 41; Matthew 8: 29 và Luke 4: 25 cho thấy họ sẽ phải chịu phán xét tương tự - dằn vặt trong địa ngục vì sự nổi loạn của họ.

Tôi đã có một suy nghĩ thú vị khi tôi đang suy nghĩ về điều này. Trong chương Hê-bơ-rơ, một và hai Thiên Chúa nói về quyền tối cao của Chúa Giêsu trong các giao dịch của Ngài với loài người, cụ thể là, Ngài làm việc trong vũ trụ để hoàn thành mục tiêu quan trọng nhất của Ngài, là sự cứu rỗi của loài người. Ngài chỉ đề cập đến ba thực thể có tầm quan trọng trong việc đối xử với con người của Ngài qua Con của Ngài: 1) Ba Ngôi, ba người của Thiên Chúa - Cha, Con (Chúa Giêsu) và Chúa Thánh Thần; 2) nhân loại và 3). Ông giải thích thứ tự xếp hạng và mối quan hệ của họ một cách chi tiết. Nói một cách đơn giản, các nhân vật của người Viking là Thần, thiên thần và con người. Cùng với việc Ngài đề cập đến việc tạo ra cả con người và thiên thần và cấp bậc tương ứng của họ, nhưng một lần nữa không đề cập đến việc tạo ra quỷ như vậy và thực tế là tất cả các thiên thần và Satan đều được tạo ra tốt và Satan là một người yêu mến Nghĩ rằng quỷ là thiên thần mà người rơi xuống từ Thiên Chúa, mặc dù điều đó không được nêu cụ thể. Một lần nữa hầu hết các nhà thần học đều đưa ra quan điểm này. Đôi khi Thiên Chúa không nói cho chúng ta tất cả mọi thứ. Hãy để tôi tóm tắt: Những gì chúng ta biết là quỷ được tạo ra, rằng chúng là ác quỷ, rằng Satan là chủ nhân của chúng, rằng chúng là một phần của thế giới linh hồn và chúng sẽ bị phán xét.

Bất kể bạn kết luận gì về điều này, chúng ta phải chấp nhận những gì Kinh thánh nói: họ là kẻ thù của Chúa và của chúng ta. Chúng ta cần chống lại Satan và lực lượng của mình (thiên thần / ác quỷ sa ngã), và tránh những gì Chúa cảnh báo chúng ta, hoặc cấm vì có liên quan đến Satan. Chúng ta phải tin và phục tùng Thiên Chúa hoặc chúng ta có thể rơi vào quyền lực và sự kiểm soát của Sa-tan (James 4: 7). Mục đích của quỷ là đánh bại Thiên Chúa và con cái của Ngài.

Chúa Giêsu đã xua đuổi ma quỷ nhiều lần trong chức vụ trần gian của Ngài và các môn đệ của Ngài

được ban cho quyền năng, nhân danh Ngài, để làm điều tương tự (Luke 10: 7).

Trong Cựu Ước, Thiên Chúa cấm người của Ngài có liên quan đến thế giới linh hồn. Nó rất cụ thể. Leviticus 19: 31 nói, Hãy đừng chuyển sang phương tiện hay tìm kiếm những người theo tinh thần, vì bạn sẽ bị họ làm ô uế Tôi là Chúa của bạn. Chúa trời muốn tôn thờ chúng ta và Ngài muốn trở thành Thiên Chúa của chúng ta, là người chúng ta đến với nhu cầu và mong muốn của chúng tôi, không phải tinh thần và thiên thần. Ê-sai 8: 18 nói, khi họ bảo bạn tham khảo ý kiến ​​của những người trung gian và những người theo tinh thần, những người thì thầm và lẩm bẩm, không nên hỏi thăm về Thiên Chúa của họ.

Deuteronomy 18: 9-14 nói rằng, Không ai được tìm thấy trong số các bạn, những người thực hành bói toán hoặc phép thuật, giải thích điềm báo, tham gia vào phù thủy, hoặc người thực hiện phép thuật, hoặc ai là người trung gian hoặc là người thuyết phục người chết. Bất cứ ai làm những điều này đều đáng ghét đối với Chúa. Một bản dịch hiện đại hơn về tinh thần của người Hồi giáo sẽ là nhà ngoại cảm. Hãy xem thêm 2 Kings 21: 6; 23: 24; Tôi Biên niên sử 10: 13; 33: 6 và tôi Samuel 29: 3, 7-9.

Có một lý do mà Thiên Chúa rất khăng khăng về điều này và có một ví dụ minh họa điều này cho chúng ta. Thế giới huyền bí là lãnh địa của quỷ. Công vụ 16: 16-20 kể về một cô gái nô lệ đã nói về vận may thông qua con quỷ chiếm hữu cô ta, và khi linh hồn bị trục xuất, cô ta không còn có thể nói về tương lai. Đắm đuối với những điều huyền bí là lao vào quỷ dữ.

Ngoài ra, khi Thiên Chúa bảo dân của Ngài không thờ các vị thần khác, các vị thần bằng gỗ và đá, hoặc bất kỳ thần tượng nào khác, Ngài đã làm như vậy vì ma quỷ đứng sau các thần tượng được thờ phụng. Phục truyền luật lệ ký 32: 16-18 nói, họ đã khiến Ngài ghen tị với các vị thần ngoại quốc của họ và chọc giận Ngài với những thần tượng đáng ghét của họ, họ đã hy sinh cho những con quỷ không phải là thần của Chúa Hồi giáo I để quỷ. Đọc thêm Thi thiên 10: 20 & 106 và Khải Huyền 36: 37 & 9.

Khi Chúa bảo mọi người vâng lời Ngài, làm hay không làm gì đó, đó là vì một lý do rất tốt và vì lợi ích của chúng ta. Trong trường hợp này là để bảo vệ chúng ta khỏi Satan và lực lượng của mình. Đừng nhầm lẫn: tôn thờ các vị thần khác là tôn thờ quỷ. Ác quỷ, thần tượng và tinh thần là tất cả các kết nối, tất cả đều liên quan đến quỷ. Họ là lãnh địa (vương quốc) của Satan, người được mệnh danh là kẻ thống trị bóng tối, hoàng tử của sức mạnh của không khí. Đọc Ê-phê-sô 6: 10-17 một lần nữa. Vương quốc của Satan là một thế giới nguy hiểm thuộc về kẻ thù của chúng ta với mục đích là dẫn chúng ta ra khỏi Thiên Chúa. Con người ngày nay bị mê hoặc và thậm chí bị ám ảnh bởi những linh hồn. Một số thậm chí tôn thờ Satan. Tránh xa bất kỳ điều này. Chúng ta không nên lao vào thế giới huyền bí bằng mọi cách.

Quỷ có thể làm gì với chúng tôi

Dưới đây là những điều quỷ có thể làm hại, gây rắc rối hoặc đánh bại con cái Chúa. Học thuyết vĩ đại của Kinh thánh của Tiến sĩ W. Evans trên trang 219 mô tả một cách khéo léo theo cách này, họ đã cản trở đời sống tinh thần của dân Chúa. Hãy nhắc đến Ê-phê-sô 6: 12.

1). Họ có thể cám dỗ chúng ta phạm tội như Satan đã làm với Jesus: xem Matthew 4: 1-11; 6: 13; 26: 41 và Mark 9: 22.

2). Họ cố gắng khiến mọi người không tin vào Chúa Giêsu, bằng mọi cách có thể (2 Corinthians 4: 4 và Matthew 13: 19).

3). Ác quỷ gây đau đớn và khổ sở, bệnh tật, mù lòa và điếc, què quặt và câm. Họ cũng có thể ảnh hưởng đến mọi người về mặt tinh thần. Điều này có thể được nhìn thấy trong suốt Tin mừng.

4). Họ có thể sở hữu những người gây bệnh, cuồng loạn và sức mạnh siêu phàm và khủng bố cho người khác. Họ có thể kiểm soát những người này. Xem các sách Phúc âm và sách Công vụ.

5). Họ lừa dối mọi người bằng học thuyết sai lầm (I Timothy 4: 1; Khải Huyền 12: 8 & 9).

6). Họ đặt những giáo viên giả trong nhà thờ để đánh lừa chúng tôi. Họ được gọi là người Hồi giáo và cũng được gọi là con trai của một kẻ ác trong Ma quỷ trong Matthew 13: 34-41.

7). Họ có thể đánh lừa chúng ta bằng những dấu hiệu và điều kỳ diệu (Khải Huyền 16: 18).

8). Họ sẽ tham gia cùng với Satan để chiến đấu chống lại Thiên Chúa và các thiên thần của Ngài (Khải Huyền 12: 8 & 9; 16: 18).

9). Chúng có thể cản trở khả năng thể chất của chúng ta để đi đâu đó (I Tê-sa-lô-ni-a: 2).

* Lưu ý, đây là những điều Satan, hoàng tử của chúng, làm với chúng ta.

Chúa Giêsu đã làm gì

Khi Chúa Giêsu chết trên thập tự giá, Ngài đã đánh bại kẻ thù, Satan. Genesis 3: 15 đã báo trước điều này khi Chúa nói rằng hạt giống của người phụ nữ sẽ nghiền nát đầu con rắn. John 16: 11 nói rằng người cai trị (hoàng tử) của thế giới này đã bị phán xét (hoặc bị lên án). Colossians 2: 15 nói rằng, và đã giải giới các thế lực và chính quyền, anh ta đã tạo ra một cảnh tượng công khai về họ, chiến thắng họ bằng thập tự giá. vương quốc của Con trai Ông yêu thương (Colossians 1: 13). Xem thêm John 12: 31.

Ê-phê-sô 1: 20-22 nói với chúng ta vì Chúa Giê-su đã chết cho chúng ta, Cha đã nâng Ngài lên và ngồi trên tay Ngài trong cõi trời, vượt xa mọi quyền cai trị, quyền lực và quyền thống trị, và mọi danh hiệu có thể được ban cho và Thiên Chúa đặt tất cả mọi thứ dưới chân Ngài. Hê-bơ-rơ 2: 9-14 nói, Tuy Nhưng chúng ta thấy Ngài Người đã được làm thấp hơn một chút so với các thiên thần, cụ thể là Chúa Giêsu, vì đau khổ của cái chết, đã được tôn vinh và vinh dự Anh ấy có thể chết bất lực Người có sức mạnh của cái chết, đó chính là ác quỷ. Verse 17 nói rằng, để tạo ra sự ủng hộ cho tội lỗi của người dân. Để thực hiện việc thanh toán là để thanh toán.

Hê-bơ-rơ 4: 8 nói, Mạnh (Bạn) đã đặt tất cả mọi thứ dưới chân Ngài. Vì đã chịu mọi sự dưới chân Ngài mà Ngài đã để lại không đó là không phải chủ đề cho anh ta. Nhưng tại chúng tôi làm chưa thấy tất cả mọi thứ đều thuộc về Ngài. Bạn có thể thấy Satan là kẻ thù bị đánh bại của chúng ta nhưng bạn có thể nói rằng Thần đã chưa bị giam giữ. I Cô-rinh-tô 15: 24-25 nói rằng Ngài sẽ bãi bỏ tất cả quyền cai trị và quyền lực và quyền lực để Ngài phải trị vì cho đến khi Ngài đặt tất cả kẻ thù của mình dưới chân Ngài. Một phần của điều này là tương lai như được thấy trong Sách Khải Huyền.

Sau đó, Satan sẽ bị ném xuống hồ lửa và bị hành hạ mãi mãi (Khải huyền 20: 10; Matthew 25: 41). Số phận của anh ta đã được định sẵn và Thiên Chúa đã đánh bại anh ta và giải phóng chúng ta khỏi quyền lực và sự thống trị của anh ta (Hê-bơ-rơ 2: 14), và đã ban cho chúng ta Đức Thánh Linh và quyền năng để chiến thắng anh ta. Cho đến lúc đó tôi Peter 5: 8 nói rằng, hãy đối đầu với kẻ thù nghịch ngợm của bạn để tìm kiếm kẻ mà anh ta có thể nuốt chửng, Hồi và trong Luke 22: 37 Jesus nói với Peter, anh Satan muốn có bạn rằng anh ta có thể gieo rắc bạn như lúa mì.

I Cô-rinh-tô 15: 56 nói, Mạnh Ông đã ban cho chúng ta chiến thắng nhờ Chúa Giê-su Christ, Chúa, Rô-ma và Ma-rốc 8: 37 nói, chúng tôi không chỉ là những kẻ chinh phục qua Ngài Người yêu chúng tôi. Tôi là John 4: 4 nói,

Càng lớn, Ngài là người ở trong bạn hơn anh ta ở trên thế giới. Tôi là John 3: 8 nói, là Con của Đức Chúa Trời

Xuất hiện với mục đích này là Ngài có thể tiêu diệt các tác phẩm của quỷ. Hiện chúng ta có quyền năng thông qua Chúa Giêsu (xem Galatians 2: 20).

Câu hỏi của bạn là những gì diễn ra trong thế giới Linh hồn: tóm tắt lại: Satan và các thiên thần sa ngã đã nổi loạn chống lại Thiên Chúa, và Satan dẫn con người đến tội lỗi. Chúa Giêsu đã cứu con người và đánh bại Satan và phong ấn số phận của anh ta và khiến anh ta bất lực và cũng cho chúng tôi tin Chúa Thánh Thần và sức mạnh và công cụ để đánh bại Satan và ác quỷ cho đến khi anh ta phải chịu phán xét. Cho đến lúc đó Sa-tan buộc tội chúng ta và cám dỗ chúng ta phạm tội và ngừng theo Chúa.

Công cụ (Cách chống lại Satan)

Kinh thánh không rời bỏ chúng ta mà không có giải pháp cho các cuộc đấu tranh của chúng ta. Thiên Chúa cho chúng ta vũ khí để chiến đấu với cuộc chiến tồn tại trong cuộc sống của chúng ta như một Cơ đốc nhân. Vũ khí của chúng ta phải được sử dụng trong đức tin và nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần ngự trong mỗi tín hữu.

1). Đầu tiên, và có tầm quan trọng hàng đầu, là sự phục tùng Thiên Chúa, với Chúa Thánh Thần, bởi vì chỉ nhờ Ngài và quyền năng của Ngài mà chiến thắng trong trận chiến là có thể. James 4: 7 nói rằng, Hãy gửi chính mình cho Thiên Chúa, và tôi Peter 5: 6 nói, Hãy hạ mình xuống, do đó, dưới bàn tay hùng mạnh của Thiên Chúa. Chúng ta phải phục tùng ý muốn của Ngài và tuân theo lời Ngài. Chúng ta phải cho phép Thiên Chúa thông qua Lời và Chúa Thánh Thần để cai trị và kiểm soát cuộc sống của chúng ta. Đọc Galatian 2: 20.

2). Tuân theo Lời. Để làm điều này, chúng ta phải biết Lời Chúa. Ở lại có nghĩa là biết, hiểu và tuân theo Lời trên cơ sở liên tục. Chúng ta phải nghiên cứu nó. 2 Timothy 2: 15 nói, Nghiên cứu để chứng tỏ bản thân đã được chấp thuận cho đến khi Chúa chia rẽ chính xác lời nói thật. XN 2 Timothy 3: 16 & 17 nói, về tất cả Kinh thánh là do cảm hứng của Thiên Chúa và được mang lại lợi ích cho giáo lý Sửa chữa, để được hướng dẫn trong sự công bình, rằng con người của Thiên Chúa có thể được trang bị kỹ lưỡng cho mọi công việc tốt lành. Lời Chúa giúp chúng ta phát triển trong đời sống tâm linh của chúng ta, trong

sức mạnh và trí tuệ và kiến ​​thức. Tôi Peter 2: 2 nói rằng, khao khát dòng sữa chân thành của Lời mà bạn có thể phát triển nhờ đó. Đọc cũng đọc tiếng Do Thái 5: 11-14. Tôi John 2: 14 nói, tôi đã viết cho bạn, những chàng trai trẻ, bởi vì bạn mạnh mẽ và Lời Chúa TRÁI CÂY trong bạn, và bạn đã vượt qua kẻ ác. (Xem Ê-phê-sô chương sáu.)

3). Đi cùng với điều này, và lưu ý rằng phần lớn điều này đòi hỏi điểm trước đó, để có thể hiểu đúng và có thể sử dụng Lời Chúa đúng cách. (Chúng ta cũng sẽ thấy điều này một lần nữa, đặc biệt là trong nghiên cứu của chúng ta về chương Ê-phê-sô 6.)

4). Cảnh giác: Tôi Peter 5: 8 nói, Hãy hãy tỉnh táo, cảnh giác (cảnh giác), bởi vì kẻ thù của bạn đang rình mò như một con sư tử gầm thét, tìm kiếm người mà anh ta có thể nuốt chửng. Sự cảnh giác và sẵn sàng giống như người lính huấn luyện người Viking và tôi nghĩ rằng bước đầu tiên là biết Lời Chúa như đã nói trước đó và về việc biết chiến thuật của kẻ thù.

Ê-phê-sô chương 6 (đọc đi đọc lại). Nó dạy chúng ta về Satan đề án. Chúa Giê-su hiểu những mưu đồ của Sa-tan bao gồm những lời dối trá, đưa Kinh thánh ra khỏi bối cảnh hoặc lạm dụng nó

khiến chúng ta vấp ngã và khiến chúng ta phạm tội. Ông đánh lừa chúng tôi và nói dối chúng tôi, sử dụng và vặn vẹo Kinh thánh để buộc tội chúng tôi, để gây ra cảm giác tội lỗi hoặc hiểu lầm hoặc luật pháp. 2 Corinthians 2: 11 nói rằng, Lest Satan nên lợi dụng chúng ta, vì chúng ta không biết gì về các thiết bị của Satan.

5). Đừng cho Satan một cơ hội, một địa điểm hoặc một chỗ đứng, bằng cách phạm tội. Chúng tôi làm điều này bằng cách tiếp tục trong tội lỗi thay vì thú nhận điều đó với Chúa (I John 1: 9). Và tôi có nghĩa là thú nhận tội lỗi của chúng tôi với Thiên Chúa thường xuyên như chúng ta phạm tội. Tội lỗi cho Satan đặt chân vào cửa. Hãy đọc Ephesians 4: 20-27, nó nói về điều này đặc biệt liên quan đến mối quan hệ của chúng ta với các tín đồ khác, liên quan đến những điều như nói dối thay vì nói sự thật, tức giận và ăn cắp. Thay vào đó chúng ta nên yêu nhau và chia sẻ với nhau.

6). Khải huyền 12: 11 nói rằng, họ đã chiến thắng anh ta (Satan) bằng máu của Chiên Con và lời chứng của họ. Chúa Giêsu đã chiến thắng nhờ cái chết của Ngài, đánh bại Satan và ban cho chúng ta Thánh Thần để ngự trong chúng ta và ban cho chúng ta Sức mạnh của anh để chống lại. Chúng ta cần sử dụng sức mạnh này và vũ khí mà Ngài đã ban cho chúng ta, tin tưởng vào quyền năng của Ngài để ban cho chúng ta chiến thắng. Và như Khải Huyền 12: 11 nói, từ lời chứng của họ. Tôi nghĩ điều này có nghĩa là đưa ra lời chứng của chúng ta, cho dù dưới hình thức đưa phúc âm cho một người không tin hay đưa ra lời chứng bằng lời về những gì Chúa đang làm cho chúng ta cuộc sống hàng ngày của chúng ta sẽ củng cố các tín hữu khác hoặc đưa một người đến với sự cứu rỗi, nhưng cũng bằng một cách nào đó, nó giúp đỡ và củng cố chúng ta trong việc vượt qua và chống lại Satan.

7). Chống lại ma quỷ: Tất cả những công cụ này và sử dụng Lời đúng cách là những cách để chủ động chống lại ma quỷ, trong khi tin vào Chúa Thánh Thần ngự trị. Quở trách Satan với Lời Chúa như Chúa Giêsu đã làm.

8). Cầu nguyện: Ê-phê-sô 6 sẽ cho chúng ta xem xét nhiều mưu đồ của Sa-tan và áo giáp mà Đức Chúa Trời ban cho chúng ta, nhưng trước tiên hãy để tôi đề cập đến việc Ê-phê-sô 6 kết thúc bằng một vũ khí khác, cầu nguyện. Verse 18 nói rằng, Cảnh giác với tất cả sự kiên trì và thỉnh nguyện cho tất cả các vị thánh. Matthew Matthew 6: 13 nói rằng hãy cầu nguyện rằng Chúa sẽ không dẫn chúng ta vào cám dỗ nhưng sẽ giải thoát chúng ta khỏi tội ác (một số bản dịch nói là xấu xa). Khi Chúa Kitô cầu nguyện trong vườn, Ngài yêu cầu các môn đồ của mình xem và cầu nguyện để họ không tham gia vào cám dỗ, vì vì tinh thần sẵn sàng nhưng xác thịt thì yếu đuối.

9). Cuối cùng, chúng ta hãy nhìn vào Ê-phê-sô 6 và xem các kế hoạch và thiết bị của Sa-tan và áo giáp của Chúa; cách chống lại Satan; phương pháp để đánh bại anh ta; cách chống lại hoặc hành động trong đức tin.

Thêm công cụ để chống lại (Ephesians 6)

Ê-phê-sô 6: 11-13 nói rằng hãy mặc toàn bộ áo giáp của Chúa để chống lại các mưu đồ của quỷ và lực lượng của sự gian ác ở những nơi trên trời: kẻ thống trị, quyền lực và thế lực của bóng tối. Từ Ê-phê-sô 6, chúng ta có thể hiểu một số âm mưu của ma quỷ. Những mảnh áo giáp gợi ý

những lĩnh vực trong cuộc sống của chúng ta mà Satan tấn công và phải làm gì để đánh bại hắn. Nó cho chúng ta thấy các cuộc tấn công

và những dằn vặt (mũi tên) Satan ném vào chúng ta, những điều mà các tín đồ vật lộn với anh ta dùng để khiến chúng ta từ bỏ và từ bỏ cuộc xung đột (hoặc nghĩa vụ của chúng ta là những người lính của Chúa). Hình dung bộ giáp và những gì nó thể hiện để hiểu những khu vực tấn công mà nó bảo vệ chống lại.

1). Ê-phê-sô 6: 14 nói: Có những cái thắt lưng của bạn với sự thật. Sự mặc áo giáp giữ mọi thứ lại với nhau và bảo vệ các cơ quan quan trọng: tim, gan, lá lách, thận, giúp chúng ta sống và khỏe mạnh. Trong thánh thư, nó được mô tả như là sự thật. Trong John 17: 17 Lời Chúa được gọi là sự thật, và thực sự đó là nguồn gốc của tất cả những gì chúng ta biết về Thiên Chúa và sự thật. Đọc 2 Peter 1: 3 (NASB) cho biết, sức mạnh thần thánh của Ngài đã ban cho chúng ta tất cả mọi thứ liên quan đến đời sốngtin kính thông qua kiến thức thực sự của anh ấy là một sự thật bác bỏ Satan nằmdạy sai.

Sa-tan khiến chúng ta nghi ngờ và không tin Chúa bằng những lời dối trá, vặn vẹo Kinh thánh và giáo lý sai lầm để làm mất uy tín của Chúa và lời dạy của Ngài, giống như ông đã làm với Ê-va (Genesis 3: 1-6) và Chúa Giê-su (Matthew 4-1). Chúa Giêsu đã dùng Kinh thánh để đánh bại Satan. Ông có một sự hiểu biết đúng đắn về nó khi Satan lạm dụng nó. Đọc 10 Timothy 2: 3 và 16 Timothy 2: 2. Người đầu tiên nói, Scripture có lợi cho việc rèn luyện sự công bình, và câu thứ hai nói về cách xử lý đúng đắn của Scripture, nghĩa là hiểu đúng và sử dụng nó một cách chính xác. David cũng đã sử dụng Lời nói trong Thi thiên 15: 119, từ ngữ của Thy, tôi đã giấu mình trong lòng, rằng tôi không thể phạm tội chống lại Ngài.

Điều rất quan trọng là nghiên cứu và biết Lời Chúa vì nó là nền tảng của tất cả những gì chúng ta biết về Thiên Chúa và đời sống tinh thần và cuộc xung đột của chúng ta với kẻ thù. Phao-lô khen ngợi những người Berean đã nghe ông giảng đạo, nói rằng họ thật cao thượng vì họ đã nhận được thông điệp rất háo hức và kiểm tra Kinh thánh mỗi ngày để xem có gì không paul nói là đúng.

2). Thứ hai là tấm che ngực của sự công bình, bao trùm trái tim. Satan tấn công chúng tôi với cảm giác tội lỗi, hoặc khiến chúng tôi cảm thấy chúng tôi không đủ tốt, hay chúng tôi là một người quá tệ để Chúa sử dụng, hoặc có lẽ anh ta đã cám dỗ chúng tôi và chúng tôi đã rơi vào một số tội lỗi. Chúa nói rằng chúng ta được tha thứ nếu chúng ta thú nhận tội lỗi của mình (I John 1: 9). Ngài có thể nói rằng chúng ta không thể chấp nhận được với Chúa. Đọc các chương Rô-ma 3 & 4 cho chúng ta biết chúng ta được tuyên bố là công bình khi chúng ta chấp nhận Chúa Giê-su bằng đức tin và tội lỗi của chúng ta được tha thứ. Satan là một bậc thầy về buộc tội và lên án. Ê-phê-sô 1: 6 (KJV) nói rằng chúng ta được chấp nhận trong Người yêu dấu (Chúa Kitô). Rô-ma 8: 1 nói, vì vậy, hiện tại không có sự kết án nào đối với họ ở trong Chúa Giê-su Christ. Philipp Philippians 3: 9 (NKJV) nói rằng, và được tìm thấy nơi Ngài, nhưng không có sự công bình của riêng tôi. đó là nhờ đức tin vào Chúa Kitô, sự công bình từ Thiên Chúa bởi đức tin.

Anh ta cũng có thể khiến chúng ta tự cao tự đại hoặc tự hào có thể khiến chúng ta thất bại. Chúng ta cần phải là học sinh của giáo huấn của Kinh thánh về sự công bình, tha thứ, biện minh, làm việc và cứu rỗi.

3). Ê-phê-sô 6: 15 nói rằng, Có đôi chân của bạn tỏa sáng với sự chuẩn bị phúc âm. Có lẽ nhiều hơn bất cứ điều gì khác, Thiên Chúa muốn các tín hữu truyền bá Tin Mừng cho mọi người. Điều này

là công việc của chúng tôi (Công vụ 1: 8). Tôi Peter 3: 15 nói với chúng tôi rằng hãy sẵn sàng luôn luôn đưa ra lý do cho hy vọng ở trong bạn.

Một cách chúng ta giúp chiến đấu cho Chúa là chiến thắng những kẻ theo dõi kẻ thù. Để mà

làm điều đó chúng ta cần biết cách trình bày Tin Mừng một cách rõ ràng và dễ hiểu. Chúng ta cũng cần trả lời câu hỏi của họ về Chúa. Tôi có suy nghĩ này thường xuyên rằng tôi sẽ không bao giờ bị bắt hai lần với một câu hỏi mà tôi không biết câu trả lời - Tôi nên nghiên cứu để tìm ra nó. Hãy sẵn sàng. Được chuẩn bị.

Bất cứ ai cũng có thể học những điều cơ bản của Tin Mừng và nếu bạn giống như tôi - dễ dàng quên đi - hãy viết nó ra hoặc cho chúng tôi một đoạn Tin Mừng, một bài thuyết trình được in; Có rất nhiều có sẵn. Rồi cầu nguyện. Đừng chuẩn bị. Nghiên cứu Kinh thánh như Tin mừng của Gioan, Rô-ma chương 3-5 và 10, I Cô-rinh-tô 15: 1-5 và tiếng Do Thái 10: 1-14 để hiểu ý nghĩa của Tin mừng. Nghiên cứu cũng để bạn không bị lừa dối bởi những giáo lý sai lầm của Tin Mừng, giống như những việc làm tốt. Các sách của Galati, Cô-lô-se và Giu-đe đối phó với những lời dối trá của Sa-tan có thể được sửa chữa với các chương Rô-ma 3-5.

4). Lá chắn của chúng tôi là đức tin của chúng tôi. Đức tin là niềm tin của chúng ta vào Thiên Chúa và những gì Ngài nói - sự thật - Lời của Thiên Chúa. Với đức tin, chúng tôi sử dụng Kinh thánh để bảo vệ chống lại bất kỳ mũi tên hoặc vũ khí nào Satan tấn công chúng tôi, như Chúa Giêsu đã làm, do đó, chống lại quỷ dữ (Kẻ ác). Xem James 4: 7. Do đó, một lần nữa, chúng ta cần biết Lời, ngày càng nhiều hơn và không bao giờ được chuẩn bị. Chúng ta không thể chống lại những người khác và người dùng sử dụng người khác và hành động trong đức tin nếu chúng ta không biết Lời Chúa. Niềm tin vào Thiên Chúa dựa trên sự hiểu biết thực sự về Thiên Chúa thông qua sự thật của Thiên Chúa, Ngôi Lời. Hãy nhớ 2 Peter 1: 1-5 nói rằng sự thật cho chúng ta mọi thứ chúng ta cần để biết Chúa và về mối quan hệ của chúng ta với Ngài. Hãy nhớ rằng: sự thật khiến chúng ta tự do (John 8: 32) từ nhiều phi tiêu của kẻ thù và Lời có lợi để được hướng dẫn trong sự công bình.

Lời tôi tin là có liên quan đến tất cả các bộ phận của áo giáp của chúng ta. Lời Chúa là sự thật, nhưng chúng ta phải sử dụng nó, hành động trong đức tin và sử dụng Lời để bác bỏ Satan, như Chúa Giêsu đã làm.

5). Mảnh áo giáp tiếp theo là mũ bảo vệ. Satan có thể lấp đầy tâm trí của bạn với những nghi ngờ liên quan đến việc bạn có được cứu hay không. Ở đây một lần nữa học cách cứu rỗi tốt - từ Kinh thánh và tin Chúa, Ai không nói dối, mà bạn đã vượt qua từ cái chết đến cuộc sống của mình (John 5: 24). Satan sẽ buộc tội bạn nói rằng, Bạn đã làm đúng chứ? Tôi yêu rằng Kinh thánh sử dụng rất nhiều từ để mô tả những gì chúng ta phải làm để được cứu: hãy tin (John 3: 16), gọi (Romans 10: 12, nhận (John 1: 12), đến (John 6: 37), lấy (Khải huyền 22: 17) và nhìn (John 3: 13 & 14; Số 21: 8 & 9) là một số ít. với Chúa Giê-su, hãy nhớ đến tôi. Hãy xem và tin tưởng rằng Chúa là sự thật và công ty đứng vững (Ephesians 6: 11,13,14).

Hê-bơ-rơ 10: 23 nói rằng, Đức tin là Ngài đã hứa. Thần không thể nói dối. Ông nói nếu chúng ta tin, chúng ta có cuộc sống vĩnh cửu (John 3: 16). 2Timothy 1: 12 nói rằng, anh ấy có thể giữ những gì tôi đã cam kết với anh ấy vào ngày hôm đó. Hồi Jude 25 nói, ngay bây giờ cho anh ấy Ai có thể giữ bạn khỏi bị ngã và trình bày cho bạn không có lỗi trước khi sự hiện diện của anh ấy vượt quá vui sướng."

Ê-phê-sô 1: 6 (KJV) nói rằng chúng tôi được chấp nhận trong người yêu dấu. Lôi I John 5: 13 nói, về những điều này được viết cho bạn rằng Tin Nhân danh Con Thiên Chúa, rằng bạn có thể biết rằng bạn có sự sống đời đời, và bạn có thể tiếp tục tin vào tên của Con Thiên Chúa. Ôi, Chúa biết chúng ta rất rõ và Ngài yêu chúng ta và hiểu chúng ta đấu tranh.

6). Mảnh áo giáp là thanh kiếm của Thần. Điều thú vị là nó được gọi là Lời của Thiên Chúa, chính là điều tôi cứ lặp đi lặp lại; chính điều Jesus đã dùng để đánh bại Satan. Ghi nhớ nó, học và nghiên cứu nó, kiểm tra bất cứ điều gì bạn nghe thấy và sử dụng nó đúng cách. Đó là vũ khí của chúng tôi chống lại tất cả những lời dối trá của Satan. Hãy nhớ 2 Timothy 3: 15-17 nói, Mạnh và từ khi còn nhỏ bạn đã biết Kinh thánh, có thể giúp bạn khôn ngoan để được cứu nhờ đức tin vào Chúa Giê-su Christ. Tất cả Kinh thánh đều mang hơi thở của Thiên Chúa và rất hữu ích cho việc giảng dạy, quở trách, sửa chữa và rèn luyện sự công bình, để người hầu của Chúa có thể được trang bị kỹ lưỡng cho mọi công việc tốt. Hãy đọc Psalm 1: 1-6 và Joshua 1: 8. Cả hai đều nói đến sức mạnh của Kinh thánh. Hê-bơ-rơ 4: 12 nói, vì Lời của Đức Chúa Trời sống động và mạnh mẽ và sắc bén hơn bất kỳ con dao hai lưỡi nào, xuyên thấu đến sự phân chia linh hồn và tinh thần, và khớp và tuỷ, và là người phân biệt suy nghĩ và ý định của trái tim."

Cuối cùng, trong Ê-phê-sô 6: 13 nói rằng, ông đã làm tất cả để đứng vững. Cho dù cuộc đấu tranh có khó khăn đến mức nào, hãy nhớ rằng ông lớn hơn chúng ta ở trên thế giới, đó là người đã làm tất cả mọi thứ trong đức tin của bạn.

Kết luận

Thiên Chúa không phải lúc nào cũng cho chúng ta câu trả lời cho mọi điều chúng ta thắc mắc nhưng Ngài cho chúng ta câu trả lời cho tất cả những gì chúng ta cần cho cuộc sống và sự tin kính và một đời sống Kitô hữu dồi dào (2 Peter 1: 2-4 và John 10: 10). Điều Chúa đòi hỏi ở chúng ta là đức tin - đức tin tin tưởng và tin vào Chúa,

Niềm tin để tin vào những gì Thiên Chúa chỉ cho chúng ta trong Ê-phê-sô 6 và các Kinh thánh khác về cách chống lại kẻ thù, bất cứ điều gì Sa-tan ném vào chúng ta. Đây là niềm tin. Hê-bơ-rơ 11: 6 nói, không có đức tin thì không thể làm hài lòng Chúa. Không có đức tin thì không thể cứu được và có sự sống đời đời (John 3: 16 & Acts 16: 31). Áp-ra-ham đã được chứng minh bằng đức tin (Rô-ma 4: 1-5).

Cũng không thể sống một đời sống Kitô hữu trọn vẹn nếu không có đức tin. Galatians 2: 20 nói, cuộc sống hiện tại tôi sống trong cơ thể tôi sống theo đức tin của Con Thiên Chúa. XN 2 Corinthians 5: 7 nói rằng, chúng ta bước đi bằng đức tin, không phải là cảnh tượng. những tấm gương của những người sống bằng đức tin. Đức tin giúp chúng ta chống lại Satan và chống lại cám dỗ. Đức tin giúp chúng ta theo Chúa như Joshua và Caleb đã làm (Số 11: 32).

Chúa Giêsu nói nếu chúng ta không ở với Ngài, chúng ta chống lại Ngài (Matthew 12: 3). Chúng ta phải chọn theo Chúa. Ê-phê-sô 6: 13 nói rằng, đã làm tất cả để đứng vững. Chúng tôi thấy rằng Chúa Giê-su đã đánh bại Satan và lực lượng của mình trên thập tự giá, và ban cho chúng ta Thần khí của mình để chúng ta có thể chinh phục sức mạnh của Ngài (Rô-ma 8: 37). Vì vậy, chúng ta có thể chọn phục vụ Chúa và có chiến thắng như Joshua và Caleb đã làm

(Joshua 24: 14 & 15).

Chúng ta càng biết Lời Chúa và sử dụng nó như Chúa Giêsu, chúng ta sẽ càng mạnh mẽ hơn. Chúa sẽ giữ chúng ta (Jude 24) và không gì có thể tách chúng ta khỏi Chúa (John 10: 28-30; Romans 8: 38). Joshua 24: 15 nói rằng Hãy chọn bạn vào ngày hôm nay bạn sẽ phục vụ. Riết tôi John 5: 18 nói, gợi Chúng tôi biết rằng bất kỳ ai sinh ra từ Thiên Chúa không tiếp tục phạm tội; Người được Chúa sinh ra giữ cho họ được an toàn, và kẻ ác không thể làm hại họ.

Tôi biết tôi đã lặp đi lặp lại một số điều, nhưng những điều này liên quan đến mọi khía cạnh của câu hỏi này. Ngay cả Chúa lặp đi lặp lại chúng nhiều lần. Họ rất quan trọng.

Niềm tin và bằng chứng

Bạn đã xem xét liệu có một sức mạnh cao hơn?

Một sức mạnh hình thành nên Vũ trụ và tất cả những gì có trong đó. Một sức mạnh không lấy gì và tạo ra trái đất, bầu trời, nước và sinh vật?

Nhà máy đơn giản nhất đến từ đâu?

Sinh vật phức tạp nhất người đàn ông?

Tôi vật lộn với câu hỏi trong nhiều năm. Tôi đã tìm kiếm câu trả lời trong khoa học. Chắc chắn câu trả lời có thể được tìm thấy thông qua nghiên cứu về những điều này xung quanh sự kinh ngạc đó và làm chúng ta bối rối. Câu trả lời phải nằm trong phần ít phút nhất của mọi sinh vật và vật.

Nguyên tử!

Bản chất của cuộc sống phải được tìm thấy ở đó. Không phải vậy. Nó không được tìm thấy trong vật liệu hạt nhân hoặc trong các electron quay xung quanh nó. Nó không ở trong không gian trống tạo nên hầu hết mọi thứ chúng ta có thể chạm và nhìn thấy.

Tất cả hàng ngàn năm tìm kiếm và không ai tìm thấy bản chất của cuộc sống bên trong những điều phổ biến xung quanh chúng ta. Tôi biết rằng phải có một lực lượng, một sức mạnh, đó là làm tất cả những điều này xung quanh tôi.

Có phải là Chúa? Được rồi, tại sao Ngài không tiết lộ chính mình cho tôi? Tại sao không?

Nếu lực lượng này là một Thiên Chúa sống tại sao tất cả bí ẩn?

Sẽ không hợp lý hơn khi Ngài nói rằng, Được rồi, tôi đây. Tôi đã làm tất cả điều này. Bây giờ đi về doanh nghiệp của bạn.

Mãi cho đến khi tôi gặp một người phụ nữ đặc biệt mà tôi miễn cưỡng đi học Kinh Thánh, tôi mới bắt đầu hiểu bất kỳ điều này.

Những người ở đó đang nghiên cứu Kinh thánh và tôi nghĩ họ phải tìm kiếm điều tương tự với tôi, nhưng vẫn chưa tìm thấy nó.

Người lãnh đạo của nhóm đã đọc một đoạn trong Kinh thánh được viết bởi một người đàn ông từng ghét Kitô hữu nhưng đã bị thay đổi.

Thay đổi một cách tuyệt vời.

Tên của anh ta là Paul và anh ta đã viết, bởi vì ân sủng là anh em được cứu nhờ đức tin; và đó không phải là của bạn: đó là món quà của Thiên Chúa: Không phải của công việc, kẻo bất kỳ người đàn ông nào cũng nên tự hào. Tiết ~ Ephesians 2: 8-9

Những từ đó, ân sủng, và niềm tin của tôi, mê hoặc tôi.

Họ thực sự có ý nghĩa gì? Tối hôm đó, cô ấy rủ tôi đi xem phim, dĩ nhiên là cô ấy lừa tôi đi xem phim Cơ đốc.

Vào cuối chương trình, có một tin nhắn ngắn của Billy Graham.

Anh ấy ở đây, một cậu bé nông dân đến từ Bắc Carolina, giải thích cho tôi điều mà tôi đã phải vật lộn với tất cả cùng.

Ông nói, bạn không thể giải thích về Chúa một cách khoa học, triết học hay theo bất kỳ cách hiểu nào khác.

Bạn chỉ cần tin rằng Thiên Chúa là có thật. Bạn phải có niềm tin rằng những gì Ngài nói Ngài đã làm như được viết trong Kinh thánh. Rằng Ngài đã tạo ra thiên đàng và trái đất, rằng Ngài đã tạo ra các loài thực vật và động vật, rằng Ngài đã nói tất cả những điều này thành sự tồn tại như được viết trong sách Sáng thế trong Kinh thánh. Rằng Ngài thở cuộc sống thành một dạng vô hồn và nó trở thành con người. Rằng Ngài muốn có một mối quan hệ gần gũi hơn với những người mà Ngài tạo ra nên Ngài đã mang hình dạng của một người đàn ông là Con Thiên Chúa và đến trái đất và sống giữa chúng ta.

Người này, Chúa Giêsu, đã trả món nợ tội lỗi cho những người sẽ tin bằng cách bị đóng đinh trên thập tự giá.

Làm thế nào nó có thể đơn giản như vậy? Chỉ cần tin? Có niềm tin rằng tất cả điều này là sự thật? Tôi về nhà tối hôm đó và ngủ ít. Tôi vật lộn với vấn đề Chúa ban cho tôi ân sủng - thông qua đức tin để tin. Rằng Ngài là sức mạnh đó, bản chất của sự sống và sáng tạo của tất cả những gì đã và đang tồn tại. Rồi Ngài đến với tôi. Tôi biết rằng tôi chỉ đơn giản là phải tin. Chính nhờ ân sủng của Chúa mà Ngài đã cho tôi thấy tình yêu của Ngài.

Rằng Ngài là câu trả lời và Ngài đã sai Con Một của Ngài là Chúa Giê-xu đến chết cho tôi để tôi có thể tin. Rằng tôi có thể có mối quan hệ với Ngài. Anh ấy đã tiết lộ chính mình cho tôi trong khoảnh khắc đó. Tôi gọi cho cô ấy để nói với cô ấy rằng bây giờ tôi hiểu. Bây giờ tôi tin và muốn hiến mạng sống mình cho Chúa Kitô. Cô ấy nói với tôi rằng cô ấy cầu nguyện rằng tôi sẽ không ngủ cho đến khi tôi có được bước nhảy vọt của niềm tin và tin vào Chúa.

Cuộc sống của tôi đã thay đổi mãi mãi.

Vâng, mãi mãi, bởi vì bây giờ tôi có thể mong muốn được sống vĩnh hằng ở một nơi tuyệt vời gọi là thiên đường.
Tôi không còn quan tâm đến việc cần bằng chứng để chứng minh rằng Chúa Giêsu thực sự có thể đi trên nước,
hoặc rằng Biển Đỏ có thể đã chia tay để cho phép người Israel đi qua, hoặc bất kỳ trong số hàng tá sự kiện dường như không thể khác được viết trong Kinh thánh.

Chúa đã chứng minh chính mình hơn và hơn trong cuộc sống của tôi. Ngài cũng có thể tiết lộ chính Ngài cho bạn. Nếu bạn thấy mình đang tìm kiếm bằng chứng về sự tồn tại của Ngài, hãy yêu cầu Ngài tiết lộ chính Ngài cho bạn. Lấy bước nhảy vọt của niềm tin khi còn bé và thực sự tin vào Ngài.

Hãy mở lòng đón nhận tình yêu của Ngài bằng đức tin, không phải bằng chứng.

Làm thế nào tôi có thể trở thành một nhà lãnh đạo tinh thần tốt hơn?

Ưu tiên hàng đầu là trở thành một mục sư hay nhà thuyết giáo tốt hoặc một nhà lãnh đạo tinh thần dưới bất kỳ hình thức nào là không bỏ bê sức khỏe tâm linh của chính bạn. Paul, một nhà lãnh đạo tinh thần kinh nghiệm, đã viết cho Timothy, người mà ông đang cố vấn trong I Timothy 4: 16 (NASB) Hãy chú ý đến bản thân và với sự dạy dỗ của bạn. Mùi mà thời gian cá nhân của mình với Chúa phải chịu đựng. Chúa Giêsu đã dạy các môn đệ của mình trong John 15: 1-8 rằng việc mang trái cây hoàn toàn phụ thuộc vào những người còn lại của họ ở Ngài, vì vì tôi không thể làm gì được. Hãy chắc chắn rằng bạn dành thời gian đọc Lời Chúa để phát triển cá nhân ngày. (Học ​​Kinh Thánh để sẵn sàng rao giảng hoặc dạy không được tính.) Duy trì đời sống cầu nguyện trung thực và cởi mở và nhanh chóng thú nhận khi bạn phạm tội. Bạn có thể sẽ dành nhiều thời gian để khuyến khích người khác. Hãy chắc chắn rằng bạn có những người bạn Kitô giáo mà bạn gặp thường xuyên, những người sẽ khuyến khích bạn. Lãnh đạo thuộc linh là công việc của một số người giới hạn trong thân thể của Chúa Kitô, nhưng nó không làm cho bạn có giá trị hoặc quan trọng hơn bất kỳ ai khác phục vụ trong cơ thể. Bảo vệ chống lại niềm tự hào.

Có lẽ ba cuốn sách hay nhất từng được viết về cách trở thành một nhà lãnh đạo tinh thần là I & 2 Timothy và Titus. Nghiên cứu chúng kỹ lưỡng. Cuốn sách hay nhất từng được viết về cách hiểu và đối phó với mọi người là Sách Châm ngôn. Đọc nó thường xuyên. Bình luận và sách về Kinh Thánh có thể hữu ích, nhưng dành nhiều thời gian nghiên cứu Kinh thánh hơn là bạn đọc sách về nó. Có những nghiên cứu tuyệt vời giúp trực tuyến như Trung tâm Kinh thánh và Cổng Kinh thánh. Học cách sử dụng chúng để giúp bạn hiểu những câu thơ thực sự có nghĩa là gì. Bạn cũng có thể tìm thấy Từ điển Kinh Thánh trên mạng sẽ giúp bạn hiểu ý nghĩa của các từ gốc Hy Lạp và tiếng Do Thái. Các sứ đồ trong Công vụ 6: 4 (NASB) đã nói, nhưng Nhưng chúng tôi sẽ cống hiến hết mình cho việc cầu nguyện và cho mục vụ của lời nói. Bạn sẽ nhận thấy họ đặt lời cầu nguyện lên hàng đầu. Bạn cũng sẽ nhận thấy họ ủy thác các trách nhiệm khác để tập trung vào các trách nhiệm chính của họ. Và cuối cùng, khi giảng dạy về trình độ của các nhà lãnh đạo tinh thần trong I Timothy 3: 1-7 và Titus 1: 5-9, Paul rất chú trọng đến trẻ em của người lãnh đạo. Hãy chắc chắn rằng đừng bỏ bê vợ con vì bạn quá bận rộn làm việc truyền giáo.

Làm thế nào tôi có thể đến gần với Chúa hơn?

Lời Chúa nói, không có đức tin, không thể làm hài lòng Chúa Thần (tiếng Do Thái 11: 6). Để có bất kỳ mối quan hệ nào với Thiên Chúa, một người phải đến với Thiên Chúa bằng đức tin qua Con của Ngài, Chúa Giêsu Kitô. Chúng ta phải tin vào Chúa Giêsu là Cứu Chúa của chúng ta, người mà Thiên Chúa sai đến để chết, để trả hình phạt cho tội lỗi của chúng ta. Tất cả chúng ta đều là tội nhân (Rô-ma 3: 23). Cả I John 2: 2 và 4: 10 đều nói về Chúa Giêsu là sự ủng hộ (có nghĩa là chỉ thanh toán) cho tội lỗi của chúng ta. Tôi là John 4: 10 nói, Mạnh Ông (Thiên Chúa) yêu thương chúng ta và đã gửi Con của Ngài đến làm chỗ dựa cho tội lỗi của chúng ta. Hồi Trong John 14: 6 Chúa Giêsu đã nói, tôi là Con đường, Sự thật và Sự sống; Không có người nào đến với Cha mà là tôi. Tôi I Cô-rinh-tô 15: 3 & 4 cho chúng ta biết tin mừng Hồi phạm Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi của chúng ta theo Kinh thánh và rằng Ngài đã được chôn cất vào ngày thứ ba theo Kinh thánh . Đây là Tin Mừng mà chúng ta phải tin và chúng ta phải nhận. John 1: 12 nói rằng, Nhiều như đã nhận được Ngài, với họ đã cho Ngài quyền trở thành con của Chúa, ngay cả với những người tin vào tên của Ngài. Matthew John 10: 28 nói, tôi cho họ sự sống đời đời và họ sẽ không bao giờ bị diệt vong

Vì vậy, mối quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa chỉ có thể bắt đầu bằng đức tin, bằng cách trở thành con của Thiên Chúa thông qua Chúa Giêsu Kitô. Không chỉ chúng ta trở thành con của Ngài, mà Ngài còn gửi Thánh Thần của Ngài ngự trong chúng ta (John 14: 16 & 17). Colossians 1: 27 nói rằng, Chúa Kitô trong bạn, niềm hy vọng của vinh quang.

Chúa Giêsu cũng gọi chúng ta là anh em của Ngài. Ngài chắc chắn muốn chúng ta biết rằng mối quan hệ của chúng ta với Ngài là gia đình, nhưng Ngài muốn chúng ta trở thành một gia đình gần gũi, không chỉ là một gia đình trên danh nghĩa, mà còn là một gia đình thân thiết. Khải huyền 3: 20 mô tả việc chúng ta trở thành Kitô hữu khi bước vào mối quan hệ thông công. Nó nói, tôi đứng ở cửa và gõ; nếu có ai nghe thấy giọng nói của tôi và mở cửa, tôi sẽ bước vào và dùng bữa với anh ta, và anh ta với tôi.

John chương 3: 1-16 nói rằng khi chúng ta trở thành một Cơ đốc nhân, chúng ta được sinh ra một lần nữa khi còn là những đứa trẻ sơ sinh trong gia đình của mình. Là con mới của Ngài, và giống như khi con người được sinh ra, chúng ta là những đứa trẻ Kitô giáo phải phát triển trong mối quan hệ của chúng ta với Ngài. Khi em bé lớn lên, anh ngày càng biết nhiều hơn về cha mẹ và trở nên gần gũi với bố mẹ hơn.

Đây là cách nó dành cho các Kitô hữu, trong mối quan hệ của chúng ta với Cha Thiên Thượng. Khi chúng ta tìm hiểu về Ngài và phát triển mối quan hệ của chúng ta trở nên gần gũi hơn. Kinh thánh nói rất nhiều về sự trưởng thành và trưởng thành, và nó dạy chúng ta cách làm điều này. Đó là một quá trình, không phải là một sự kiện một lần, do đó, thuật ngữ ngày càng tăng. Nó cũng được gọi là tuân theo.

KHAI THÁC). Đầu tiên, tôi nghĩ rằng, chúng ta cần phải bắt đầu với một quyết định. Chúng ta phải quyết định phục tùng Thiên Chúa, để cam kết theo Ngài. Đó là một hành động của ý chí của chúng tôi để phục tùng ý muốn của Thiên Chúa nếu chúng tôi muốn gần gũi với Ngài, nhưng đó không chỉ là một lần, đó là một cam kết tuân thủ (liên tục). James 1: 4 nói rằng, hãy tự dâng mình cho Chúa. Rô-ma Rô-ma: 7 nói rằng, tôi đã cầu xin bạn, vì lòng thương xót của Chúa, để ban cho cơ thể bạn một sự hy sinh sống động, thánh thiện, được Chúa chấp nhận dịch vụ. Điều này phải bắt đầu với sự lựa chọn một lần nhưng nó cũng là sự lựa chọn từng khoảnh khắc giống như trong bất kỳ mối quan hệ nào.

KHAI THÁC). Thứ hai, và tôi nghĩ tầm quan trọng tối đa, là chúng ta cần đọc và nghiên cứu Lời Chúa. Tôi Peter 2: 2 nói, về Khi những đứa trẻ sơ sinh khao khát sữa chân thành của từ mà bạn có thể phát triển nhờ đó. Hồi Joshua 2: 1 nói, Hãy đừng để cuốn sách luật này rời khỏi miệng bạn, hãy thiền vào ngày đó và thiền night Tiết Chỉ (Đọc thêm Thi thiên 8: 1.) Tiếng Hê-bơ-rơ 2: 5-11 (NIV) nói với chúng ta rằng chúng ta phải vượt qua tuổi thơ và trưởng thành bằng cách sử dụng liên tục từ Lời Chúa.

Điều này không có nghĩa là đọc một số cuốn sách về Lời, thường là ý kiến ​​của một ai đó, bất kể họ được báo cáo thông minh đến mức nào, nhưng đọc và nghiên cứu Kinh Thánh. Công vụ 17: 11 nói về người Bereans nói rằng, họ đã nhận được thông điệp rất háo hức và kiểm tra Kinh thánh mỗi ngày để xem có gì không paul đã nói là đúng. Chúng ta cần kiểm tra mọi thứ mà bất cứ ai nói bởi Lời của Thiên Chúa, không chỉ lấy lời của ai đó vì thông tin xác thực của họ. Chúng ta cần tin vào Chúa Thánh Thần để dạy chúng ta và thực sự tìm kiếm Lời. 2 Timothy 2: 15 nói, Nghiên cứu cho thấy bản thân đã được chấp thuận cho đến Thiên Chúa, một công nhân không cần phải xấu hổ, phân chia chính xác (NIV xử lý chính xác) từ sự thật., XN XNUM Timothy 2: 3 bởi cảm hứng của Thiên Chúa và mang lại lợi nhuận cho giáo lý, cho sự trách mắng, để sửa chữa, để được hướng dẫn trong sự công bình, rằng người đàn ông của Thiên Chúa có thể hoàn thành (trưởng thành)

Nghiên cứu và phát triển này là hàng ngày và không bao giờ kết thúc cho đến khi chúng ta ở với Ngài trên thiên đàng, bởi vì kiến ​​thức của chúng ta về Cùi Ngài Hướng dẫn đến việc giống Ngài hơn (2 Corinthians 3: 18). Ở gần Chúa đòi hỏi một bước đi đức tin hàng ngày. Đó không phải là một cảm giác. Không có bản sửa lỗi nhanh nào mà chúng tôi trải nghiệm, điều mà chúng tôi trải nghiệm mang lại cho chúng tôi mối tương giao chặt chẽ với Chúa. Thánh Kinh dạy rằng chúng ta bước đi với Chúa bằng đức tin, không phải bằng thị giác. Tuy nhiên, tôi tin rằng khi chúng ta kiên định bước đi bởi đức tin, Thiên Chúa làm cho chính Ngài biết đến chúng ta theo những cách bất ngờ và quý giá.

Đọc 2 Peter 1: 1-5. Nó cho chúng ta biết rằng chúng ta lớn lên trong tính cách khi chúng ta dành thời gian trong Lời Chúa. Nó nói ở đây rằng chúng ta phải thêm vào lòng tốt đức tin, sau đó là kiến ​​thức, tự chủ, kiên trì, tin kính, lòng tốt anh em và tình yêu. Bằng cách dành thời gian nghiên cứu Lời Chúa và tuân theo nó, chúng ta thêm vào hoặc xây dựng tính cách trong cuộc sống của chúng ta. Ê-sai 28: 10 & 13 cho chúng ta biết chúng ta học giới theo giới, theo dòng. Chúng tôi không biết tất cả cùng một lúc. John 1: 16 nói rằng ân sủng trên ân sủng. Chúng ta không học tất cả cùng một lúc với tư cách là Kitô hữu trong đời sống tâm linh của chúng ta hơn là những đứa trẻ lớn lên cùng một lúc. Chỉ cần nhớ rằng đây là một quá trình, phát triển, bước đi của đức tin, không phải là một sự kiện. Như tôi đã đề cập, nó cũng được gọi là tuân theo John chương 15, tuân theo Ngài và trong Lời của Ngài. John 15: 7 nói rằng, Nếu bạn ở trong tôi và những lời của tôi ở trong bạn, hãy hỏi bất cứ điều gì bạn muốn, và nó sẽ được thực hiện cho bạn.

KHAI THÁC). Sách I John nói về mối quan hệ, mối tương giao của chúng ta với Chúa. Mối quan hệ với người khác có thể bị phá vỡ hoặc bị gián đoạn do phạm tội chống lại họ và điều này cũng đúng với mối quan hệ của chúng ta với Chúa. Tôi là John 3: 1 nói, về mối tương giao của chúng ta là với Chúa Cha và với Con của Ngài là Chúa Giê-su Christ. Câu Verse 3 nói rằng, nếu chúng ta tuyên bố có mối tương giao với Ngài, nhưng vẫn đi trong bóng tối (tội lỗi) bởi sự thật. Câu Verse 6 nói, khi chúng ta bước đi trong ánh sáng, chúng ta có mối tương giao với nhau khác trong câu thơ 7, chúng ta thấy rằng nếu tội lỗi phá vỡ mối tương giao của chúng ta, chúng ta chỉ cần thú nhận tội lỗi của mình với Ngài. Nó nói rằng, nếu chúng ta thú nhận tội lỗi của mình, Ngài trung thành và chỉ để tha thứ cho tội lỗi của chúng ta và thanh tẩy chúng ta khỏi mọi điều bất chính. Hãy đọc toàn bộ chương này.

Chúng ta không mất mối quan hệ của mình như con của Ngài, nhưng chúng ta phải duy trì mối tương giao với Chúa bằng cách thú nhận bất kỳ và mọi tội lỗi mỗi khi chúng ta thất bại, thường xuyên khi cần thiết. Chúng ta cũng phải cho phép Chúa Thánh Thần ban cho chúng ta chiến thắng những tội lỗi mà chúng ta có xu hướng lặp lại; bất kỳ tội lỗi.

KHAI THÁC). Chúng ta không chỉ đọc và nghiên cứu Lời Chúa mà chúng ta phải tuân theo nó, điều mà tôi đã đề cập. James 4: 1-22 (NIV) tuyên bố, không được chỉ nghe Lời và vì vậy tự lừa dối mình. Làm những gì nó nói. Bất cứ ai nghe Lời, nhưng không làm theo những gì nó nói giống như một người đàn ông nhìn mặt mình trong gương và sau khi nhìn vào chính mình đi và ngay lập tức quên đi những gì anh ta trông giống như. Người nhìn chăm chú vào luật hoàn hảo mang lại tự do và tiếp tục làm điều này, không quên những gì anh ta đã nghe, nhưng thực hiện nó - anh ta sẽ được ban phước trong những gì anh ta làm. Điều này rất giống với Joshua 24: 25-1 và Psalm 7: 9-1. Đọc thêm Luke 1: 3-6.

KHAI THÁC). Một phần khác của điều này là chúng ta cần trở thành một phần của một nhà thờ địa phương, nơi chúng ta có thể nghe và học hỏi Lời Chúa và có mối tương giao với các tín hữu khác. Đây là một cách mà chúng tôi được giúp đỡ để phát triển. Điều này là do mỗi tín hữu được ban một món quà đặc biệt từ Chúa Thánh Thần, như một phần của nhà thờ, còn được gọi là Thân xác của Chúa Kitô. Corinthians 5: 4-7, 12 và La Mã 12: 6-11. Mục đích của những món quà này là để xây dựng cơ thể (nhà thờ) cho công việc của Bộ (Ephesians 28: 12). Hội thánh sẽ giúp chúng ta phát triển và đến lượt chúng ta có thể giúp các tín đồ khác lớn lên và trưởng thành và trở thành mục sư trong vương quốc của Chúa và dẫn dắt những người khác đến với Chúa Kitô. Tiếng Do Thái 1: 8 nói rằng chúng ta không nên từ bỏ việc lắp ráp lại với nhau, như thói quen của một số người, nhưng khuyến khích lẫn nhau.

KHAI THÁC). Một điều khác chúng ta nên làm là cầu nguyện - cầu nguyện cho nhu cầu của chúng ta và nhu cầu của các tín đồ khác và cho những người chưa được cứu. Đọc Matthew 6: 6-1. Philippians 10: 4 nói rằng, hãy để những yêu cầu của bạn được biết đến với Chúa.

KHAI THÁC). Thêm vào đó, chúng ta nên, như một phần của sự vâng lời, yêu thương nhau (Đọc I Cô-rinh-tô 7 và tôi John) và làm việc tốt. Công việc tốt không thể cứu chúng ta, nhưng người ta không thể đọc Kinh thánh mà không xác định rằng chúng ta phải làm việc tốt và tử tế với người khác. Galatians 13: 5 nói rằng, tình yêu phục vụ lẫn nhau. Thần God nói rằng chúng ta được tạo ra để làm việc tốt. Ê-phê-sô 13: 2 nói rằng: Vì chúng tôi là tay nghề của Ngài, được tạo ra trong Chúa Giê-su Christ để làm việc tốt, mà Chúa đã chuẩn bị trước để chúng tôi làm.

Tất cả những điều này làm việc cùng nhau, để kéo chúng ta lại gần Chúa hơn và khiến chúng ta giống Chúa Kitô hơn. Chúng ta trở nên trưởng thành hơn và các tín đồ khác cũng vậy. Họ giúp chúng tôi phát triển. Đọc 2 Peter 1 một lần nữa. Sự kết thúc của việc gần gũi với Chúa hơn là được đào tạo và trưởng thành và yêu thương nhau. Khi làm những việc này, chúng ta là môn đệ và môn đệ của Ngài khi trưởng thành giống như Thầy của họ (Luke 6: 40).

Làm thế nào tôi có thể vượt qua nội dung khiêu dâm?

Nội dung khiêu dâm là một chứng nghiện đặc biệt khó khắc phục. Bước đầu tiên để vượt qua việc bị bắt làm nô lệ cho bất kỳ tội lỗi cụ thể nào là nhận biết Chúa và có quyền năng của Chúa Thánh Thần trong công việc trong cuộc sống của bạn.

Vì lý do đó, hãy để tôi đi qua kế hoạch cứu rỗi. Bạn phải thừa nhận bạn đã phạm tội chống lại Thiên Chúa.

Rô-ma 3: 23 nói rằng, tất cả mọi người đã phạm tội và thiếu đi sự vinh hiển của Chúa.

Bạn phải tin Phúc âm như được đưa ra trong I Cô-rinh-tô 15: 3 & 4, mà Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi của chúng ta theo Kinh thánh, rằng anh ta đã được chôn cất, rằng anh ta đã được nuôi dưỡng vào ngày thứ ba theo Kinh thánh.

Và cuối cùng, bạn phải xin Chúa tha thứ cho bạn và cầu xin Chúa Kitô bước vào cuộc đời bạn. Kinh thánh sử dụng nhiều câu để diễn tả khái niệm này. Một trong những điều đơn giản nhất là Rô-ma 10: 13, Mạnh cho, 'Mọi người kêu cầu Chúa sẽ được cứu.' Nếu bạn thực hiện đúng ba điều này, bạn là con của Chúa. Bước tiếp theo trong việc tìm kiếm chiến thắng là biết và tin vào những gì Chúa đã làm cho bạn khi bạn chấp nhận Chúa Kitô là Cứu Chúa của bạn.

Bạn là một nô lệ cho tội lỗi. Rô-ma 6: 17b nói, bạn từng là nô lệ của tội lỗi. Chúa Giê-su nói trong John 8: 34b, Tử Mọi người phạm tội là nô lệ của tội lỗi. Nhưng tin tốt là ông cũng đã nói trong John 8: 31 Đối với những người Do Thái đã tin ông, Jesus nói: 'Nếu bạn tuân theo lời dạy của tôi, bạn thực sự là môn đệ của tôi. Sau đó, bạn sẽ biết sự thật và sự thật sẽ giải phóng bạn. 'Anh ấy thêm vào câu thơ 32, vì vậy, nếu Con trai giải phóng bạn, bạn sẽ thực sự được tự do.

2 Peter 1: 3 & 4 nói rằng, sức mạnh thần thánh của anh ấy đã cho chúng tôi mọi thứ chúng tôi cần cho cuộc sống và sự tin kính thông qua sự hiểu biết của anh ấy về anh ấy, người đã gọi chúng tôi bằng vinh quang và lòng tốt của anh ấy.

Thông qua những điều này, ông đã ban cho chúng ta những lời hứa rất lớn và quý giá của mình, để qua chúng, bạn có thể tham gia vào thiên tính và thoát khỏi tham nhũng trên thế giới do những ham muốn xấu xa gây ra. Chúa đã ban cho chúng ta mọi thứ chúng ta cần để trở nên tin kính. đến từ sự hiểu biết của chúng ta về Ngài và sự hiểu biết của chúng ta về những lời hứa rất vĩ đại và quý giá của Ngài.

Đầu tiên chúng ta cần biết những gì Thiên Chúa đã làm. Trong chương Rô-ma 5, chúng ta biết rằng những gì Adam đã làm khi anh ta cố tình phạm tội chống lại Thiên Chúa đã ảnh hưởng đến tất cả con cháu của anh ta, mỗi con người. Vì Adam, tất cả chúng ta được sinh ra với bản chất tội lỗi.

Nhưng trong Rô-ma 5: 10 chúng ta học được, vì nếu, khi chúng ta là kẻ thù của Chúa, chúng ta đã được hòa giải với anh ta qua cái chết của Con mình, bao nhiêu nữa, đã được hòa giải, chúng ta sẽ được cứu qua cuộc đời của mình!

Sự tha thứ tội lỗi đến qua những gì Chúa Giêsu đã làm cho chúng ta trên thập tự giá, quyền năng vượt qua tội lỗi đến từ Chúa Giêsu sống cuộc sống của Ngài qua chúng ta trong quyền năng của Chúa Thánh Thần.

Galatians 2: 20 nói, tôi đã bị đóng đinh với Chúa Kitô và tôi không còn sống, nhưng Chúa Kitô sống trong tôi.

Cuộc sống tôi sống trong thân xác, tôi sống bằng niềm tin vào Con Thiên Chúa, người yêu tôi và hiến thân vì tôi. Paul Paul nói trong Rô-ma 5: 10 rằng những gì Thiên Chúa đã làm cho chúng ta cứu chúng ta khỏi quyền lực của tội lỗi là thậm chí còn lớn hơn những gì Ngài đã làm cho chúng ta trong việc hòa giải chúng ta với chính Ngài.

Lưu ý cụm từ Nhiều hơn nhiều trong trò chơi Romans 5: 9, 10, 15 và 17. Phao-lô nói theo cách này trong Rô-ma 6: 6 (Tôi đang sử dụng bản dịch bên lề của NIV & NASB), vì chúng tôi biết rằng bản thân cũ của chúng tôi đã bị đóng đinh với anh ta để cơ thể tội lỗi có thể bị bất lực, rằng chúng ta không còn là nô lệ cho tội lỗi.

Tôi John 1: 8 nói rằng, Nếu chúng ta tuyên bố là không có tội lỗi, chúng ta tự lừa dối mình và sự thật không phải ở chúng ta. Hãy đặt hai câu thơ lại với nhau, bản chất tội lỗi của chúng ta vẫn còn đó, nhưng sức mạnh kiểm soát chúng ta đã bị phá vỡ .

Thứ hai, chúng ta cần tin những gì Chúa nói về sức mạnh của tội lỗi bị phá vỡ trong cuộc sống của chúng ta. Rô-ma 6: 11 nói, theo cách tương tự, tự coi mình là kẻ chết vì tội lỗi nhưng sống với Chúa trong Chúa Giê-su Christ. Một người đàn ông là nô lệ và đã được giải thoát, nếu anh ta không biết mình đã được giải thoát, vẫn sẽ vâng lời chủ cũ của mình và cho tất cả các mục đích thực tế vẫn là một nô lệ.

Thứ ba, chúng ta cần nhận ra rằng quyền năng sống trong chiến thắng không đến từ quyết tâm hay sức mạnh ý chí mà nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần sống trong chúng ta một khi chúng ta đã được cứu. Galatians 5: 16 & 17 nói, vì vậy tôi nói, hãy sống theo Thánh Linh, và bạn sẽ không thỏa mãn những ham muốn của bản chất tội lỗi.

Vì bản chất tội lỗi mong muốn những gì trái với Thánh Linh, và Thần linh những gì trái với bản chất tội lỗi.

Họ mâu thuẫn với nhau, vì vậy mà bạn không làm những gì bạn muốn.

Lưu ý câu 17 không nói rằng Thần không thể làm những gì Ngài muốn hoặc bản chất tội lỗi không thể làm những gì nó muốn, nó nói, bạn không làm những gì bạn muốn.

Thiên Chúa mạnh mẽ hơn bất kỳ thói quen tội lỗi hay nghiện ngập nào. Nhưng Chúa sẽ không buộc bạn phải vâng lời Ngài. Bạn có thể chọn từ bỏ ý muốn của mình theo ý muốn của Chúa Thánh Thần và trao cho Ngài quyền kiểm soát hoàn toàn cuộc sống của bạn, hoặc bạn có thể chọn và chọn những tội lỗi mà bạn muốn chiến đấu và tự mình chiến đấu với chúng và thua cuộc. Thiên Chúa không có nghĩa vụ giúp bạn chống lại một tội lỗi nếu bạn vẫn đang giữ những tội lỗi khác. Có phải cụm từ, bạn sẽ không thỏa mãn những ham muốn của bản chất tội lỗi mà áp dụng cho việc nghiện phim ảnh khiêu dâm không?

Vâng, nó làm. Trong Galatians 5: 19-21 Paul liệt kê các hành vi của bản chất tội lỗi. Ba người đầu tiên là vô đạo đức, không thuần khiết và đồi trụy tình dục. Một số hành vi tình dục giữa các cá nhân khác với hành vi tình dục giữa một người đàn ông và một người phụ nữ kết hôn với nhau. Nó cũng bao gồm sự tốt nhất.

Sự bất tịnh của người Viking nghĩa đen nhất có nghĩa là ô uế.

Tinh ranh bẩn thỉu là một biểu hiện thời hiện đại có nghĩa là điều tương tự.

Nữ hoàng Debauchery là hành vi tình dục không biết xấu hổ, hoàn toàn không có sự kiềm chế trong việc tìm kiếm sự thỏa mãn tình dục.

Một lần nữa, Galatians 5: 16 & 17 nói rằng, sống theo tinh thần.

Đó phải là một cách sống, không chỉ cầu xin Chúa giúp bạn giải quyết vấn đề đặc biệt này. Rô-ma 6: 12 nói, Vì vậy, đừng để tội lỗi ngự trị trong thân xác phàm trần của bạn để bạn tuân theo những ham muốn xấu xa của nó.

Nếu bạn không chọn cho Chúa Thánh Thần kiểm soát cuộc sống của bạn, bạn đang chọn để cho tội lỗi kiểm soát bạn.

Rô-ma 6: 13 đưa ra khái niệm sống theo Chúa Thánh Thần theo cách này, không được cung cấp các bộ phận của cơ thể bạn để phạm tội, như là công cụ của sự gian ác, mà là dâng mình cho Chúa, như những người được đưa từ cõi chết đến với sự sống ; và cung cấp các bộ phận của cơ thể bạn cho anh ta như là công cụ của sự công bình.

Thứ tư, chúng ta cần nhận ra sự khác biệt giữa sống theo pháp luật và sống dưới ân sủng.

Rô-ma 6: 14 nói rằng, vì tội lỗi sẽ không phải là chủ của bạn, bởi vì bạn không theo luật pháp, nhưng dưới ân sủng.
Khái niệm sống theo luật tương đối đơn giản: nếu tôi giữ tất cả các quy tắc của Chúa thì Chúa sẽ hạnh phúc với tôi và chấp nhận tôi.

Đó không phải là cách một người được cứu. Chúng ta được cứu bởi ân sủng thông qua đức tin.

Người Colossian 2: 6 nói rằng, khi đó, ngay khi bạn nhận được Chúa Jesus là Chúa, hãy tiếp tục sống trong anh ta.

Cũng như chúng ta không thể giữ các quy tắc của Chúa đủ tốt để Ngài chấp nhận chúng ta, vì vậy chúng ta không thể giữ các quy tắc của Chúa đủ tốt sau khi chúng ta được cứu để làm cho Ngài hạnh phúc với chúng ta trên cơ sở đó.

Để được cứu, chúng tôi đã xin Chúa làm một điều gì đó cho chúng tôi, chúng tôi không thể làm dựa trên những gì Chúa Giêsu đã làm trên thập tự giá cho chúng tôi; để tìm chiến thắng trước tội lỗi, chúng ta xin Chúa Thánh Thần làm một điều gì đó cho chúng ta rằng chúng ta không thể tự mình làm được, đánh bại những thói quen tội lỗi và nghiện ngập, biết rằng chúng ta được Chúa chấp nhận mặc cho những thất bại của chúng ta.

Rô-ma 8: 3 & 4 diễn đạt theo cách này: Cốt vì những gì luật pháp bất lực trong việc làm nó bị suy yếu bởi bản chất tội lỗi, Thiên Chúa đã làm bằng cách gửi Con của mình giống như con người tội lỗi để làm của tội lỗi.

Và thế là anh ta kết án tội lỗi nơi con người tội lỗi, để những yêu cầu chính đáng của luật pháp có thể được đáp ứng đầy đủ trong chúng ta, những người không sống theo bản chất tội lỗi mà theo Thánh Linh.

Nếu bạn thực sự nghiêm túc về việc tìm kiếm chiến thắng, đây là một số gợi ý thiết thực: Đầu tiên, hãy dành thời gian đọc và suy ngẫm Lời Chúa mỗi ngày.

Thi thiên 119: 11 nói rằng, tôi đã giấu lời bạn trong lòng rằng tôi có thể không phạm tội với bạn.

Thứ hai, dành thời gian cầu nguyện mỗi ngày. Cầu nguyện là bạn nói chuyện với Chúa và lắng nghe Chúa nói chuyện với bạn. Nếu bạn sẽ sống trong Thánh Linh, bạn sẽ cần phải nghe rõ tiếng nói của Ngài.

Thứ ba, làm cho những người bạn Kitô hữu tốt, những người sẽ khuyến khích bạn bước đi với Chúa.

Hê-bơ-rơ 3: 13 nói, nhưng hãy khuyến khích nhau hàng ngày, miễn là nó được gọi là Hôm nay, để không ai trong các bạn có thể cứng lòng vì sự gian dối của tội lỗi.

Thứ tư, tìm một nhà thờ tốt và một nhóm học Kinh Thánh nhỏ nếu bạn có thể và tham gia thường xuyên.

Hê-bơ-rơ 10: 25 nói, Hãy để chúng tôi không từ bỏ cuộc họp cùng nhau, vì một số người đang có thói quen làm, nhưng chúng ta hãy khuyến khích nhau - và tất cả những gì bạn thấy khi Ngày đến gần.

Có hai điều nữa tôi muốn đề xuất cho bất cứ ai đấu tranh với một vấn đề tội lỗi đặc biệt khó khăn như nghiện phim ảnh khiêu dâm.

James 5: 16 nói, Vì vậy, hãy thú nhận tội lỗi của bạn với nhau và cầu nguyện cho nhau để bạn được chữa lành. Lời cầu nguyện của một người đàn ông chân chính là mạnh mẽ và hiệu quả.

Đoạn văn này không có nghĩa là nói về tội lỗi của bạn trong một cuộc họp tại nhà thờ công cộng, mặc dù nó có thể phù hợp trong một cuộc họp của những người đàn ông nhỏ đối với những người đấu tranh với cùng một vấn đề, nhưng dường như có nghĩa là tìm một người đàn ông mà bạn hoàn toàn có thể tin tưởng và cho phép anh ta hỏi bạn ít nhất hàng tuần về cách bạn đang làm trong cuộc đấu tranh chống lại nội dung khiêu dâm.

Biết rằng bạn không chỉ phải thú nhận tội lỗi của mình với Chúa mà còn với một người đàn ông mà bạn tin tưởng và ngưỡng mộ có thể là một người răn đe mạnh mẽ.

Một điều khác tôi muốn đề nghị cho bất cứ ai đấu tranh với một vấn đề tội lỗi đặc biệt khó khăn được tìm thấy trong Rô-ma 13: 12b (NASB), không đưa ra quy định nào cho xác thịt liên quan đến ham muốn của mình.

Một người đàn ông cố gắng bỏ hút thuốc sẽ vô cùng ngu ngốc khi giữ một nguồn cung cấp thuốc lá yêu thích trong nhà.

Một người đàn ông vật lộn với chứng nghiện rượu phải tránh các quán bar và những nơi phục vụ rượu. Bạn không nói nơi bạn xem nội dung khiêu dâm, nhưng bạn nhất định phải cắt quyền truy cập của bạn vào đó.

Nếu đó là tạp chí, hãy đốt chúng. Nếu đó là thứ bạn xem trên tivi, hãy loại bỏ tivi.
Nếu bạn xem nó trên máy tính của bạn, hãy loại bỏ máy tính của bạn, hoặc ít nhất là bất kỳ nội dung khiêu dâm nào được lưu trữ trong đó và thoát khỏi truy cập internet của bạn. Giống như một người đàn ông thèm thuốc lá ở 3 có thể sẽ không thức dậy, mặc quần áo và đi ra ngoài và mua một cái, vì vậy việc xem nội dung khiêu dâm sẽ khiến bạn khó thất bại hơn.

Nếu bạn không loại bỏ quyền truy cập của mình, bạn không thực sự nghiêm túc trong việc thoát.

Điều gì nếu bạn trượt lên và xem nội dung khiêu dâm một lần nữa? Ngay lập tức chấp nhận chịu trách nhiệm hoàn toàn cho những gì bạn đã làm và thú nhận ngay lập tức với Chúa.

Tôi John 1: 9 nói rằng, nếu chúng ta thú nhận tội lỗi của mình, anh ta trung thành và công bằng và sẽ tha thứ cho tội lỗi của chúng ta và thanh tẩy chúng ta khỏi mọi sự bất chính.

Khi chúng ta thú nhận tội lỗi, không chỉ Chúa tha thứ cho chúng ta, Ngài hứa sẽ thanh tẩy chúng ta. Luôn thú nhận bất kỳ tội lỗi ngay lập tức. Nội dung khiêu dâm là một chứng nghiện rất mạnh. Các biện pháp nửa vời sẽ không hiệu quả.

Nhưng Thiên Chúa vô cùng mạnh mẽ và nếu bạn biết và tin những gì Ngài đã làm cho bạn, chấp nhận chịu trách nhiệm hoàn toàn cho hành động của bạn, dựa vào Chúa Thánh Thần chứ không phải sức mạnh của bạn và làm theo những gợi ý thiết thực tôi đã đưa ra, chiến thắng là điều chắc chắn có thể.

Làm thế nào tôi có thể vượt qua cám dỗ của tội lỗi?

Nếu chiến thắng tội lỗi là một bước tiến lớn trong bước đi của chúng ta với Chúa, chúng ta có thể nói rằng chiến thắng trước cám dỗ sẽ tiến một bước gần hơn: đó là chiến thắng trước khi chúng ta phạm tội.

Trước tiên hãy để tôi nói điều này: một ý nghĩ đi vào tâm trí bạn không phải là tội lỗi.
Nó trở thành tội lỗi khi bạn xem xét nó, giải trí suy nghĩ và hành động theo nó.
Như đã thảo luận trong câu hỏi về chiến thắng tội lỗi, chúng ta là những người tin vào Chúa Kitô, đã được trao quyền cho chiến thắng tội lỗi.

Chúng ta cũng có sức mạnh để chống lại cám dỗ: sức mạnh để chạy trốn khỏi tội lỗi. Đọc I John 2: 14-17.
Cám dỗ có thể đến từ một số nơi:
1) Satan hoặc ác quỷ của hắn có thể cám dỗ chúng ta,
2) những người khác có thể lôi kéo chúng ta vào tội lỗi và, như Kinh thánh nói trong James 1: 14 & 15, chúng ta có thể bị 3) lôi kéo bởi ham muốn (ham muốn) của chính mình và bị dụ dỗ.

Xin vui lòng đọc các đoạn Kinh thánh sau đây liên quan đến cám dỗ:
Genesis 3: 1-15; TÔI John 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; James 1: 12-15; I Cô-rinh-tô 10: 13; Matthew 6: 13 và 26: 41.

James 1: 13 cho chúng ta biết một sự thật quan trọng.
Nó nói, Hãy không ai nói khi nào anh ta bị cám dỗ 'Tôi bị Chúa cám dỗ', vì Chúa không thể bị cám dỗ, và chính Ngài không cám dỗ bất cứ ai.

Cám dỗ đến từ Satan, những người khác hoặc chính chúng ta, không phải Thiên Chúa.
Sự kết thúc của James 2: 14 nói rằng khi chúng ta bị dụ dỗ và phạm tội, kết quả là cái chết; tách khỏi Thiên Chúa và cái chết thể xác cuối cùng,

Tôi John 2: 16 nói với chúng tôi rằng có ba lĩnh vực chính của sự cám dỗ:

1) những ham muốn của xác thịt: những hành động sai trái hoặc những điều thỏa mãn ham muốn thể xác của chúng ta;
2) sự ham muốn của đôi mắt, những thứ trông hấp dẫn, những thứ sai trái hấp dẫn chúng ta và khiến chúng ta rời xa Chúa, muốn những thứ không phải của chúng ta có và
3) niềm tự hào của cuộc sống, những cách sai lầm để thể hiện bản thân hoặc niềm tự hào kiêu ngạo của chúng ta.

Chúng ta hãy xem Genesis 3: 1-15 và cả sự cám dỗ của Chúa Giêsu trong Matthew 4.
Cả hai đoạn Kinh thánh này đều dạy chúng ta những điều cần chú ý khi chúng ta bị cám dỗ và làm thế nào để vượt qua những cám dỗ đó.

Đọc Sáng thế ký

Cô đã bị cám dỗ trong tất cả các lĩnh vực:
Cô thấy trái cây là thứ gì đó hấp dẫn trong mắt mình, thứ gì đó để thỏa mãn cơn đói của cô và Satan nói rằng nó sẽ khiến cô thích Chúa, biết điều thiện và điều ác.
Thay vì vâng lời và tin cậy Chúa và quay về với Chúa để được giúp đỡ, sai lầm của cô là lắng nghe những lời nói bóng gió, dối trá và những lời đề nghị tinh tế rằng Chúa đang giữ 'điều gì đó tốt đẹp' từ cô.

Satan cũng dụ dỗ cô bằng cách đặt câu hỏi về những gì Chúa đã nói.
Chúa có thực sự nói không?
Những cám dỗ của Sa-tan là lừa dối và ông đã trích dẫn sai lời của Chúa.
Những câu hỏi của Sa-tan khiến cô không tin vào tình yêu của Chúa và tính cách của Ngài.
Bạn sẽ không chết, anh ấy đã nói dối; Chúa trời biết đôi mắt của bạn sẽ được mở ra và bạn sẽ giống như Chúa, người hấp dẫn với bản ngã của cô ấy.

Thay vì biết ơn vì tất cả những gì Chúa ban cho cô, cô đã lấy thứ duy nhất mà Chúa cấm và anh cũng tặng nó cho chồng mình.
Bài học ở đây là lắng nghe và tin cậy Chúa.
Thiên Chúa không giữ những thứ tốt cho chúng ta.
Tội lỗi dẫn đến cái chết (được hiểu là sự tách rời khỏi Thiên Chúa) và cái chết thể xác cuối cùng. Khoảnh khắc đó họ bắt đầu chết về thể xác.

Biết rằng nhường cho cám dỗ dẫn xuống con đường này, khiến chúng ta mất mối tương giao với Chúa, và cũng dẫn đến cảm giác tội lỗi, (Đọc 1 John 1) chắc chắn sẽ giúp chúng ta nói không.
Adam và Eva dường như không hiểu chiến thuật của Satan. Chúng tôi có ví dụ của họ, và chúng tôi nên học hỏi từ họ. Satan sử dụng các thủ đoạn tương tự đối với chúng tôi. Anh ta nói dối về Chúa. Ông miêu tả Thiên Chúa là lừa dối, một kẻ dối trá và không yêu thương.
Chúng ta cần tin tưởng vào tình yêu của Chúa và nói không với những lời dối trá của Satan.
Chống lại Satan và cám dỗ được thực hiện phần lớn như một hành động của đức tin vào Thiên Chúa.
Chúng ta cần biết rằng sự lừa dối này là mánh khóe của Satan và anh ta là kẻ dối trá.
John 8: 44 nói Satan là kẻ nói dối và cha đẻ của sự dối trá.
Lời Chúa nói, không có điều gì tốt, Ngài sẽ từ bỏ họ mà bước đi thẳng đứng.
Philippians 2: 9 & 10 nói rằng hãy lo lắng vì không có gì .. vì Ngài quan tâm đến bạn.
Hãy cẩn thận với bất cứ điều gì thêm vào, trừ hoặc làm sai lệch lời Chúa.
Bất cứ điều gì thắc mắc hoặc thay đổi Kinh thánh hoặc nhân vật của Chúa đều có dấu ấn của Satan trên đó.
Để biết những điều này, chúng ta cần biết và hiểu Kinh thánh.
Nếu bạn không biết sự thật thì rất dễ bị lừa dối và lừa dối.
Lừa dối là từ hoạt động ở đây.
Tôi tin rằng việc biết và sử dụng Kinh thánh một cách chính xác là vũ khí quý giá nhất mà Chúa đã ban cho chúng ta để sử dụng trong việc chống lại cám dỗ.

Nó đi vào hầu hết mọi khía cạnh để tránh sự dối trá của Satan.
Ví dụ tốt nhất về điều này là chính Chúa Jêsus. (Đọc Matthew 4: 1-12.) Sự cám dỗ của Chúa Kitô có liên quan đến mối quan hệ của Ngài với Cha của Ngài và ý muốn của Cha dành cho Ngài.

Satan đã sử dụng nhu cầu của chính Chúa Giêsu khi cám dỗ Ngài.
Chúa Giêsu đã bị cám dỗ để thỏa mãn những ham muốn và niềm tự hào của chính mình thay vì làm theo ý Chúa.
Khi chúng ta đọc trong I John, Ngài cũng bị cám dỗ với sự ham muốn của đôi mắt, sự ham muốn của xác thịt và niềm kiêu hãnh của cuộc sống.

Chúa Giêsu bị cám dỗ sau bốn mươi ngày ăn chay. Anh mệt và đói.
Chúng ta thường bị cám dỗ khi chúng ta mệt mỏi hoặc yếu đuối và những cám dỗ của chúng ta thường liên quan đến mối quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa.
Hãy nhìn vào tấm gương của Chúa Giêsu. Chúa Giêsu nói Ngài đến để làm theo ý của Cha, rằng Ngài và Cha là một. Ngài biết tại sao Ngài được gửi đến trái đất. (Đọc Phi-líp chương 2.

Chúa Giêsu đã đến để giống như chúng ta và là Cứu Chúa của chúng ta.
Người Phi-líp một đầy tớ, và được làm theo ý thích của con người.

Và được tìm thấy với vẻ ngoài như một người đàn ông, anh ta đã hạ mình và ngoan ngoãn cho đến chết - thậm chí là chết trên thập tự giá.

(Anh ta đã cố gắng để Chúa Giêsu đáp ứng một nhu cầu chính đáng bằng cách làm theo những gì anh ta nói thay vì chờ đợi Chúa đáp ứng nhu cầu của anh ta, do đó, theo Satan hơn là Thiên Chúa.

Những cám dỗ này là về việc làm theo cách của Satan, chứ không phải là của Chúa.
Nếu chúng ta làm theo những lời dối trá và đề nghị của Satan, chúng ta sẽ không theo Chúa và đang theo Satan.
Đó là cái này hoặc cái kia. Sau đó chúng ta rơi vào vòng xoáy tội lỗi và sự chết.
Sa-tan đầu tiên cám dỗ Ngài để chứng minh (chứng minh) quyền lực và thần tính của Ngài.
Ông nói, vì bạn đói, hãy dùng sức mạnh của bạn để thỏa mãn cơn đói.
Chúa Giêsu đã bị cám dỗ để Ngài có thể là người trung gian và người can thiệp hoàn hảo của chúng ta.
Thiên Chúa cho phép Satan kiểm tra chúng ta để giúp chúng ta trưởng thành.
Kinh thánh nói bằng tiếng Hê-bơ-rơ 5: 8 rằng Chúa Kitô đã học sự vâng phục từ những gì anh ta phải chịu.
Tên quỷ có nghĩa là vu khống và ma quỷ là tinh tế.
Chúa Giê-su chống lại mánh khóe tinh vi của Sa-tan để thực hiện cuộc đấu thầu của mình bằng cách sử dụng Kinh thánh.
Ông nói, Man Man sẽ không sống bằng bánh mì một mình, mà bằng mọi lời nói phát ra từ miệng của Chúa.
(Phục truyền luật lệ ký: 8) Chúa Giêsu đưa nó trở lại chủ đề, làm theo ý Chúa, đặt điều này lên trên nhu cầu của chính mình.

Tôi thấy Bình luận Kinh thánh của Wycliffe rất hữu ích trên trang 935 bình luận về Matthew chương 4, Jesus Jesus đã từ chối làm phép lạ để tránh đau khổ cá nhân khi sự đau khổ đó là một phần của ý Chúa đối với Ngài.

Bài bình luận nhấn mạnh Kinh thánh nói rằng Chúa Giê-su là 'được dẫn dắt bởi Thánh Linh' đến nơi hoang dã với mục đích cụ thể là cho phép Chúa Giê-su được thử thách.
Chúa Giêsu đã thành công vì Ngài biết, Ngài hiểu và Ngài đã sử dụng Kinh thánh.
Chúa ban cho chúng ta Kinh thánh như một vũ khí để bảo vệ chính mình trước những phi tiêu bốc lửa của Satan.
Tất cả Kinh thánh được Đức Chúa Trời soi dẫn; chúng ta càng biết điều đó thì chúng ta càng chuẩn bị tốt hơn để chống lại âm mưu của Sa-tan.

Ma quỷ cám dỗ Chúa Giêsu lần thứ hai.
Ở đây Satan thực sự sử dụng Kinh thánh để thử và lừa Ngài.
(Vâng, Satan biết Kinh thánh và sử dụng nó để chống lại chúng tôi, nhưng anh ta hiểu sai và sử dụng nó ngoài ngữ cảnh, nghĩa là, không phải vì mục đích sử dụng hay mục đích đúng đắn của nó hay không theo cách nó được dự định.) 2 Timothy 2: 15 nói đến, Học tập để thể hiện bản thân mình đã được Chúa chấp nhận, Nhẫn phân chia chính xác lời nói thật.
Bản dịch của NASB cho biết, xử lý chính xác từ sự thật.
Sa-tan lấy một câu từ mục đích sử dụng của nó (và bỏ một phần của nó ra) và cám dỗ Chúa Giê-su để tôn cao và hiển thị Thần của Ngài và sự chăm sóc của Chúa đối với Ngài.

Tôi nghĩ rằng anh ta đã cố gắng để hấp dẫn niềm tự hào ở đây.
Ma quỷ đưa Ngài đến một đỉnh cao của ngôi đền và nói rằng Nếu bạn là Con Thiên Chúa hãy tự hạ bệ nó vì nó được viết 'Ngài sẽ ban cho các thiên thần của mình trách nhiệm liên quan đến bạn; và trên tay họ, họ sẽ mang bạn lên. ', Chúa Giê-su, hiểu Kinh thánh và mánh khóe của Sa-tan, một lần nữa sử dụng Kinh thánh để đánh bại Sa-tan nói rằng, bạn sẽ không đưa Chúa của bạn đến thử thách.

Chúng ta không được tự phụ hay thử thách Chúa, mong Chúa bảo vệ hành vi dại dột.
Chúng ta không thể trích dẫn ngẫu nhiên Kinh thánh, nhưng phải sử dụng nó một cách chính xác và đúng đắn.
Trong cám dỗ thứ ba, ma quỷ rất táo bạo. Satan dâng cho Ngài các vương quốc trên thế giới nếu Chúa Giêsu sẽ cúi đầu và thờ phượng Ngài. Nhiều người tin rằng ý nghĩa của sự cám dỗ này là Chúa Giêsu có thể vượt qua sự đau khổ của thập giá vốn là ý muốn của Chúa Cha.

Chúa Giêsu biết rằng cuối cùng các vương quốc sẽ là của Ngài. Chúa Giê-su sử dụng Kinh thánh một lần nữa và nói, Bạn sẽ thờ phượng Chúa một mình và chỉ phục vụ Ngài. Hãy nhớ Phi-líp chương 2 nói rằng Chúa Giê-su đã hạ mình xuống và vâng lời thánh giá.

Tôi thích những gì mà Bình luận kinh thánh của Wycliffe đã nói về câu trả lời của Chúa Giêsu: Đã viết nó, một lần nữa chỉ ra toàn bộ Kinh thánh là kim chỉ nam cho cách ứng xử và cơ sở cho đức tin (và tôi có thể thêm vào, để chiến thắng cám dỗ), Jesus đã đẩy lùi những cú đánh mạnh nhất của Satan, không phải bởi tiếng sét từ trời, mà bởi Lời Chúa bằng văn bản, được sử dụng trong sự khôn ngoan của Chúa Thánh Thần, một phương tiện có sẵn cho mọi Kitô hữu. Lời Chúa nói trong James 4: 7 ác quỷ và anh ta sẽ chạy trốn khỏi bạn.

Hãy nhớ rằng, Chúa Giêsu biết Lời và sử dụng nó đúng cách, chính xác và chính xác.
Chúng ta phải làm như vậy. Chúng ta không thể hiểu được những mánh khóe, mưu đồ và dối trá của Sa-tan trừ khi chúng ta biết và hiểu sự thật và Chúa Giê-su nói trong John 17: 17 Lời của Chúa là sự thật.

Các đoạn khác dạy chúng ta sử dụng Kinh thánh trong lĩnh vực cám dỗ này là: 1). Hê-bơ-rơ 5: 14 nói rằng chúng ta cần phải trưởng thành và là người quen với Lời, vì vậy các giác quan của chúng ta được huấn luyện để phân biệt thiện và ác.

KHAI THÁC). Chúa Giê-su dạy các môn đồ của Ngài rằng khi Ngài rời bỏ họ, Thánh Linh sẽ mang tất cả những điều Ngài dạy cho họ để tưởng nhớ họ. Ông đã dạy họ trong Luke 2: 21-12 rằng họ không nên lo lắng về những gì cần nói khi đưa ra trước những người tố cáo.

Theo cách tương tự, tôi tin rằng, Ngài khiến chúng ta nhớ đến Lời của Ngài khi chúng ta cần nó trong trận chiến chống lại Satan và những người theo Ngài, nhưng trước tiên chúng ta phải biết điều đó.

KHAI THÁC). Thi thiên 3: 119 nói rằng Lời của Ngài đã ẩn giấu trong lòng tôi rằng tôi không thể phạm tội chống lại ngươi.
Kết hợp với suy nghĩ trước đó, hoạt động của Thánh Linh và Lời, Kinh thánh được ghi nhớ có thể vừa báo trước cho chúng ta vừa cho chúng ta vũ khí khi chúng ta bị cám dỗ.

Một khía cạnh khác về tầm quan trọng của Kinh thánh là nó dạy chúng ta những hành động cần thực hiện để giúp chúng ta chống lại cám dỗ.

Một trong những đoạn Kinh thánh này là Ê-phê-sô 6: 10-15. Xin vui lòng đọc đoạn văn này.
Nó nói rằng, Hãy mặc toàn bộ áo giáp của Thiên Chúa, rằng bạn có thể chống lại lũ quỷ, vì chúng ta không vật lộn với thịt và máu, nhưng chống lại sự hiệu lực, chống lại quyền lực, chống lại kẻ thống trị bóng tối độ tuổi này; chống lại những vật chủ tinh thần của sự gian ác ở những nơi trên trời.

Bản dịch của NASB cho biết, Cameron đứng vững trước mưu đồ của quỷ.
NKJB cho biết, Keith mặc áo giáp đầy đủ của Chúa mà bạn có thể chống lại (chịu được) âm mưu của Satan.

Ê-phê-sô 6 mô tả các mảnh áo giáp như sau: (Và chúng ở đó để giúp chúng ta đứng vững trước sự cám dỗ.)

XUẤT KHẨU. Hãy tự tin với sự thật. Hãy nhớ rằng Chúa Giêsu đã nói, từ ngữ của Thy là sự thật.

Nó nói rằng Givvv - chúng ta cần trói buộc mình với lời Chúa, thấy sự tương đồng để che giấu lời Chúa trong lòng chúng ta.

XUẤT KHẨU. Mùi đặt trên tấm giáp của sự công bình.
Chúng tôi bảo vệ bản thân khỏi những lời buộc tội và nghi ngờ của Satan (tương tự như anh ta nghi ngờ vị thần của Chúa Giêsu).
Chúng ta phải có sự công bình của Chúa Kitô, không phải là một hình thức việc làm tốt của chúng ta.
Rô-ma 13: 14 nói rằng hãy đặt niềm tin vào Chúa Kitô. Philip Philipp 3: 9 nói rằng không có sự công bình của riêng tôi, nhưng sự công bình nhờ đức tin vào Chúa Kitô, rằng tôi có thể biết Ngài và sức mạnh của sự phục sinh của Ngài và sự thông công của Ngài. , được tuân theo cái chết của Ngài.

Theo Rô-ma 8: 1 Hiện tại không có sự kết án nào đối với những người ở trong Chúa Giê-su Christ.
Galatians 3: 27 nói rằng chúng ta được mặc lấy sự công bình của Ngài.

XUẤT KHẨU. Câu 3 nói rằng hãy để chân của bạn tỏa sáng với sự chuẩn bị của Tin Mừng.
Khi chúng ta nghiên cứu để chuẩn bị chia sẻ phúc âm với người khác, nó củng cố chúng ta và nhắc nhở chúng ta về tất cả những gì Chúa Kitô đã làm cho chúng ta và khuyến khích chúng ta khi chúng ta chia sẻ nó và thấy Chúa sử dụng nó trong cuộc sống của những người khác biết đến mình khi chúng ta chia sẻ .

XUẤT KHẨU. Sử dụng Lời Chúa như một lá chắn để bảo vệ bạn khỏi những phi tiêu bốc lửa của Satan, những lời buộc tội của anh ta, giống như Chúa Giêsu đã làm.

XUẤT KHẨU. Bảo vệ tâm trí của bạn với mũ bảo vệ của sự cứu rỗi.
Biết Lời Chúa bảo đảm cho chúng ta về sự cứu rỗi và cho chúng ta sự bình an và niềm tin vào Thiên Chúa.
An ninh của chúng ta nơi Ngài củng cố chúng ta và giúp chúng ta dựa vào Ngài khi chúng ta bị tấn công và cám dỗ.
Chúng ta càng bão hòa bản thân với Kinh thánh, chúng ta càng trở nên mạnh mẽ.

XUẤT KHẨU. Câu 6 nói rằng hãy sử dụng Kinh thánh như một thanh kiếm để chống lại các cuộc tấn công của Satan và sự dối trá của Ngài.
Tôi tin rằng tất cả các mảnh áo giáp liên quan đến Kinh thánh như là một tấm khiên hoặc thanh kiếm để tự vệ, chống lại Satan như Chúa Giêsu đã làm; hoặc bởi vì nó dạy chúng ta như là sự công bình hoặc sự cứu rỗi làm cho chúng ta mạnh mẽ.
Tôi tin khi chúng ta sử dụng Kinh thánh một cách chính xác, Thiên Chúa cũng ban cho chúng ta sức mạnh và sức mạnh của Ngài.
Một mệnh lệnh cuối cùng ở Ê-phê-sô nói với Hãy thêm lời cầu nguyện vào áo giáp của chúng ta và để Cảnh giác.
Nếu chúng ta cũng nhìn vào Lời cầu nguyện của Chúa tể Hồi giáo trong Matthew 6, chúng ta sẽ thấy rằng Chúa Giêsu đã dạy cho chúng ta biết một lời cầu nguyện vũ khí quan trọng là gì để chống lại cám dỗ.
Nó nói rằng chúng ta nên cầu nguyện rằng Chúa sẽ giúp chúng ta không bị cám dỗ, và sẽ giúp chúng ta thoát khỏi tội ác.
(Một số bản dịch nói rằng, người đưa chúng ta khỏi kẻ ác.
Chúa Giêsu đã cho chúng tôi lời cầu nguyện này như là ví dụ của chúng tôi về cách cầu nguyện và những gì để cầu nguyện.
Hai cụm từ này cho chúng ta thấy rằng cầu nguyện giải thoát khỏi cám dỗ và tà ác là rất quan trọng và sẽ trở thành một phần trong đời sống cầu nguyện và vũ khí của chúng ta chống lại âm mưu của Satan, nghĩa là,

1) giữ cho chúng ta tránh xa cám dỗ và
2) giao chúng tôi khi Satan cám dỗ chúng tôi.

Điều đó cho chúng ta thấy chúng ta cần sự giúp đỡ và quyền năng của Chúa và rằng Ngài sẵn lòng và có thể ban cho họ.
Trong Matthew 26: 41 Jesus đã nói với các môn đệ của mình xem và cầu nguyện để họ không rơi vào cám dỗ.
2 Peter 2: 9 nói rằng Chúa biết cách giải cứu vị thần (chính nghĩa) khỏi sự cám dỗ.
Hãy cầu nguyện rằng Chúa sẽ giải cứu trước và khi bạn bị cám dỗ.
Tôi nghĩ rằng rất nhiều người trong chúng ta bỏ lỡ phần quan trọng này trong lời cầu nguyện của Chúa.
I Corinthians 10: 13 nói rằng những cám dỗ mà chúng ta phải đối mặt là phổ biến đối với tất cả chúng ta, và rằng Chúa sẽ tạo ra một lối thoát cho chúng ta. Chúng ta cần tìm kiếm điều này.

Hê-bơ-rơ 4: 15 nói rằng Chúa Giê-su bị cám dỗ ở tất cả các điểm giống như chúng ta (tức là ham muốn xác thịt, ham muốn của đôi mắt và niềm tự hào của cuộc sống).

Vì Ngài phải đối mặt với tất cả các lĩnh vực cám dỗ, Ngài có thể trở thành người biện hộ, hòa giải và người can thiệp của chúng ta.
Chúng ta có thể đến với Ngài với tư cách là Người trợ giúp của chúng ta trong mọi lãnh vực cám dỗ.
Nếu chúng ta đến với Ngài, Ngài thay mặt chúng ta trước mặt Chúa Cha và ban cho chúng ta quyền năng và sự giúp đỡ của Ngài.
Ê-phê-sô 4: 27 nói rằng không phải nhường chỗ cho ma quỷ, nói cách khác, đừng cho Satan cơ hội để cám dỗ bạn.

Ở đây một lần nữa Kinh thánh có mặt để giúp chúng tôi bằng cách dạy chúng tôi các nguyên tắc để tuân theo.
Một trong những giáo lý đó là chạy trốn hoặc tránh tội lỗi, và tránh xa mọi người và các tình huống có thể dẫn đến cám dỗ và tội lỗi. Cả Cựu Ước, đặc biệt là Châm ngôn và Thánh vịnh, và cũng có nhiều thư tín Tân Ước cho chúng ta biết về những điều cần tránh và chạy trốn.

Tôi tin rằng một nơi tốt để bắt đầu là với một tội lỗi bao vây, tội lỗi mà bạn cảm thấy khó vượt qua.
(Đọc tiếng Do Thái 12: 1-4.)
Như chúng ta đã nói trong các bài học về việc vượt qua tội lỗi, bước đầu tiên là thú nhận những tội lỗi đó với Chúa (I John 1: 9) và làm việc với nó bằng cách chống lại khi Satan cám dỗ bạn.
Nếu bạn thất bại một lần nữa, hãy bắt đầu lại và thú nhận điều đó một lần nữa và yêu cầu Thần của Chúa ban cho bạn chiến thắng.
(Nhắc lại thường xuyên khi cần thiết.)
Khi bạn phải đối mặt với một tội lỗi như vậy, một ý tưởng tốt là sử dụng sự phù hợp và tìm kiếm và nghiên cứu càng nhiều câu càng tốt về những gì Chúa phải dạy về chủ đề này để bạn có thể tuân theo những gì Chúa nói. Một số ví dụ sau:
Tôi Timothy 4: 11-15 nói với chúng tôi rằng những người phụ nữ nhàn rỗi có thể trở thành những kẻ bận rộn và những lời đồn đoán và vu khống vì họ có quá nhiều thời gian trên tay.

Paul khuyến khích họ kết hôn và làm công nhân tại nhà riêng của họ để tránh tội lỗi đó.
Titus 2: 1-5 bảo phụ nữ không nói xấu, rời rạc.
Tục ngữ 20: 19 cho chúng ta thấy rằng sự vu khống và tin đồn đi đôi với nhau.

Nó nói rằng Ông là một người làm bùa tiết lộ những bí mật, do đó không liên kết với một người làm phẳng với đôi môi của mình.

Tục ngữ 16: 28 nói rằng một người thì thầm tách biệt những người bạn tốt nhất.
Tục ngữ nói rằng một người làm bùa tiết lộ những bí mật, nhưng anh ta có một tinh thần trung thành che giấu một vấn đề.
2 Corinthians 12: 20 và Romans 1: 29 cho chúng ta thấy những lời thì thầm không làm hài lòng thượng đế.
Một ví dụ khác, hãy say rượu. Đọc Galatians 5: 21 và Rô-ma 13: 13.
I Corinthians 5: 11 nói với chúng ta rằng đừng liên kết với bất kỳ người được gọi là anh em vô đạo đức, thèm muốn, một thần tượng, một kẻ phục hồi hoặc một kẻ say rượu hoặc một kẻ lừa đảo, thậm chí không ăn với một người như vậy.

Tục ngữ 23: 20 nói rằng đừng trộn lẫn với người say rượu.
I Corinthians 15: 33 nói rằng công ty Bad Bad làm hỏng đạo đức tốt.
Bạn có muốn lười biếng hoặc tìm kiếm tiền dễ dàng bằng cách ăn cắp hoặc cướp?
Hãy nhớ Ephesians 4: 27 nói rằng không có chỗ cho quỷ.
2 Tê-sa-lô-ni-ca 3: 10 & 11 (NASB) nói rằng chúng tôi đã từng đưa cho bạn thứ tự này:

Nó tiếp tục nói trong câu 14, nếu ai không tuân theo chỉ dẫn của chúng tôi thì không liên kết với anh ấy.
I Tê-sa-lô-ni-ca 4: 11 nói rằng hãy để anh ta lao động làm việc bằng chính đôi tay của mình.
Đơn giản chỉ cần đặt, có được một công việc và tránh những người nhàn rỗi.
Đây là một ví dụ tuyệt vời cho những người chậm chạp và bất cứ ai cố gắng làm giàu thông qua bất kỳ phương tiện bất hợp pháp nào như lừa đảo, ăn cắp, lừa đảo, vv ..

Đọc thêm Tôi Timothy 6: 6-10; Phi-líp 4: 11; Hê-bơ-rơ 13: 5; Tục ngữ 30: 8 & 9; Matthew 6: 11 và nhiều câu khác. Nhàn rỗi là một khu vực nguy hiểm.

Tìm hiểu những gì Đức Chúa Trời nói trong Kinh thánh, bước đi trong ánh sáng của nó và đừng bị cám dỗ bởi điều ác, về chủ đề này hoặc bất kỳ chủ đề nào khác cám dỗ bạn phạm tội.

Chúa Giêsu là gương mẫu của chúng ta, Ngài không có gì.
Kinh thánh nói rằng Ngài không có nơi để ngẩng đầu. Ông chỉ tìm kiếm ý muốn của Cha mình.
Ông đã cho tất cả lên để chết - cho chúng tôi.

Tôi Timothy 6: 8 nói rằng nếu chúng ta có thức ăn và quần áo, chúng ta sẽ hài lòng với điều đó.
Trong câu 9, ông liên hệ điều này với sự cám dỗ bằng cách nói, những người muốn làm giàu rơi vào cám dỗ và một cái bẫy và rơi vào nhiều ham muốn dại dột và có hại khiến con người lao vào hủy hoại và hủy diệt.

Nó nói nhiều hơn, đọc nó. Thật là một ví dụ tốt về việc biết và hiểu và tuân thủ Kinh thánh giúp chúng ta vượt qua cám dỗ.

Sự vâng phục Lời là chìa khóa để vượt qua mọi cám dỗ.
Một ví dụ khác là sự tức giận. Bạn có dễ dàng trở nên tức giận.
Tục ngữ 20: 19-25 nói rằng đừng kết hợp với một người đàn ông được trao cho sự tức giận.
Tục ngữ 22: 24 nói rằng đừng đi với một người đàn ông nóng tính. Rằng cũng đọc Ê-phê-sô 4: 26.
Các cảnh báo khác về các tình huống chạy trốn hoặc tránh (thực sự chạy từ) là:

XUẤT KHẨU. Tuổi trẻ ham muốn - 1 Timothy 2: 2
XUẤT KHẨU. Ham muốn tiền bạc - Tôi Timothy 2: 6
XUẤT KHẨU. Vô đạo đức và ngoại tình hoặc ngoại tình - I Corinthians 3: 6 (Tục ngữ lặp đi lặp lại điều này nhiều lần.)
XUẤT KHẨU. Thần tượng - I Cô-rinh-tô 4: 10
XUẤT KHẨU. Phù thủy và phù thủy - Phục truyền luật lệ ký: 5-18; Galatians 9: 14 5 Timothy 20: 2 cho chúng ta chỉ dẫn thêm bằng cách bảo chúng ta theo đuổi sự công bình, đức tin, tình yêu và hòa bình.

Làm điều này sẽ giúp chúng ta chống lại sự cám dỗ.
Hãy nhớ 2 Peter 3: 18. Nó nói với chúng ta về sự tăng trưởng trong ân sủng và trong sự hiểu biết về Chúa Jesus Christ.
Điều đó sẽ giúp chúng ta phân biệt thiện và ác, bao gồm giúp chúng ta phân biệt mưu đồ của Sa-tan và giữ cho chúng ta không bị vấp ngã.

Một khía cạnh khác được dạy từ Ê-phê-sô 4: 11-15. Câu 15 nói rằng hãy lớn lên trong Ngài. Bối cảnh của điều này là điều này được thực hiện vì chúng ta là một phần của thân thể của Chúa Kitô, tức là nhà thờ.

Chúng ta phải giúp đỡ lẫn nhau bằng cách dạy dỗ, yêu thương và khuyến khích lẫn nhau.
Câu 14 nói rằng một kết quả là chúng ta sẽ không bị quấy rối bởi những mưu đồ gian xảo và gian dối.
(Bây giờ ai sẽ là kẻ lừa dối xảo quyệt, người sẽ tự mình và thông qua người khác sử dụng mánh khóe như vậy?) Là một phần của cơ thể, nhà thờ, chúng tôi cũng được giúp đỡ bằng cách đưa ra và chấp nhận sửa chữa từ nhau.

Chúng ta phải cẩn thận và nhẹ nhàng trong cách chúng ta làm điều này, và biết sự thật để chúng ta không phán xét.
Tục ngữ và Matthew đưa ra hướng dẫn về chủ đề này. Nhìn chúng và nghiên cứu chúng.
Ví dụ, Galatians 6: 1 nói, Cam Brethren, nếu một người đàn ông bị lỗi (hoặc bị bắt trong bất kỳ sự xâm phạm nào), bạn là người tâm linh, hãy khôi phục một người như vậy trong tinh thần dịu dàng, coi mình là kẻo bị cám dỗ."

Bị cám dỗ những gì, bạn yêu cầu. Bị cám dỗ để kiêu hãnh, kiêu ngạo, kiêu căng hoặc bất kỳ tội lỗi nào, thậm chí là cùng một tội lỗi.
Hãy cẩn thận. Ghi nhớ Ê-phê-sô 4: 26. Đừng cho Satan một cơ hội, một nơi. Như bạn có thể thấy, Kinh thánh đóng vai trò cốt yếu trong tất cả những điều này.

Chúng ta nên đọc nó, ghi nhớ nó, hiểu giáo lý, phương hướng và sức mạnh của nó, và trích dẫn nó, sử dụng nó như thanh kiếm của chúng ta, tuân theo và làm theo thông điệp và giáo lý của nó. Đọc 2 Peter 1: 1-10. Kiến thức về Ngài, được tìm thấy trong Kinh thánh, cho chúng ta mọi thứ chúng ta cần cho cuộc sống và sự tin kính. Điều này bao gồm chống lại cám dỗ. Bối cảnh ở đây là sự hiểu biết về Chúa Jesus Christ xuất phát từ Kinh thánh. Câu 9 nói rằng chúng ta là những người hợp tác với bản chất thiêng liêng và NIV kết luận về việc vì vậy chúng ta có thể thoát khỏi nạn tham nhũng trên thế giới do những ham muốn xấu xa gây ra.

Một lần nữa chúng ta thấy mối liên hệ giữa Kinh thánh và vượt qua hoặc thoát khỏi những cám dỗ của ham muốn xác thịt, ham muốn của đôi mắt và niềm tự hào của cuộc sống.
Vì vậy, trong Kinh thánh (nếu chúng ta nhìn và hiểu nó), chúng ta có lời hứa là những người tham gia vào bản chất của Ngài (với tất cả sức mạnh của Ngài) để thoát khỏi cám dỗ. Chúng ta có sức mạnh của Chúa Thánh Thần để giành chiến thắng.
Tôi vừa nhận được một tấm thiệp Phục Sinh trong đó câu này được trích dẫn, Cảm ơn Chúa, người luôn khiến chúng ta chiến thắng trong Christ Christ 2 Corinthians 2: 16.

Làm thế nào kịp thời.

Galati và Kinh thánh Tân Ước khác có danh sách những tội lỗi chúng ta phải tránh. Đọc Ga-la-ê

Tiếp theo điều này trong các câu 22 & 23 là thành quả của Thần Tình yêu, niềm vui, sự bình yên, sự kiên nhẫn, lòng tốt, lòng tốt, sự chung thủy, sự dịu dàng, sự tự chủ.

Đoạn Kinh thánh này rất thú vị ở chỗ nó cho chúng ta một lời hứa trong câu 16.
Đi bộ trong linh hồn, và bạn sẽ không thực hiện ham muốn của xác thịt.
Nếu chúng ta làm theo cách của Chúa, chúng ta sẽ không làm theo cách của chúng ta, bằng sức mạnh, sự can thiệp và thay đổi của Chúa.
Hãy nhớ lời cầu nguyện của Chúa. Chúng ta có thể cầu xin Ngài giữ chúng ta khỏi cám dỗ và giải thoát chúng ta khỏi kẻ ác.
Câu 24 nói rằng những người thuộc về Chúa Kitô đã đóng đinh xác thịt bằng những đam mê và ham muốn của mình.
Lưu ý tần suất các ham muốn được lặp đi lặp lại.
Rô-ma 13: 14 đặt nó theo cách này. Tiết mục Hãy mặc lấy Chúa Jêsus Christ và không cung cấp cho xác thịt, để thực hiện những ham muốn của nó.
Điều quan trọng là chống lại cái trước (ham muốn) và đặt cái sau (trái của Thánh Linh), hoặc đặt cái sau và bạn sẽ không hoàn thành cái trước.
Đây là một lời hứa. Nếu chúng ta bước đi trong tình yêu, sự kiên nhẫn và tự chủ, làm sao chúng ta có thể ghét, giết người, ăn cắp, tức giận hay nói xấu.
Giống như Chúa Giêsu đặt Cha của mình lên trên hết và làm theo ý của Cha, chúng ta cũng vậy.
Ê-phê-sô 4: 31 & 32 nói rằng hãy để cay đắng, phẫn nộ và tức giận và vu khống; và tử tế, dịu dàng và tha thứ. Được dịch chính xác, Ê-phê-sô 5: 18 nói rằng bạn sẽ được đầy dẫy Thánh Linh. Đây là một nỗ lực liên tục.

Một người giảng đạo mà tôi từng nghe nói, tình yêu là thứ bạn làm.
Một ví dụ điển hình của việc yêu đương sẽ là nếu có ai đó bạn không thích, người mà bạn tức giận, làm điều gì đó yêu thương và tử tế cho họ thay vì trút giận.
Cầu nguyện cho họ.
Trên thực tế, nguyên tắc là trong Matthew 5: 44 nơi nó nói rằng cầu nguyện cho những người bất chấp sử dụng bạn.
Với quyền năng và sự giúp đỡ của Chúa, tình yêu sẽ thay thế và thay thế cơn giận tội lỗi của bạn.
Hãy thử đi, Chúa nói nếu chúng ta bước đi trong ánh sáng, trong tình yêu và trong Thánh Linh (những thứ này không thể tách rời) thì điều đó sẽ xảy ra.
Galatians 5: 16. Chúa có thể.

2 Peter 5: 8-9 nói rằng, Hãy tỉnh táo, cảnh giác (cảnh giác), kẻ thù của bạn sẽ rình mò xung quanh, tìm kiếm kẻ mà anh ta có thể nuốt chửng.
James 4: 7 nói rằng Mạnh chống lại ma quỷ và anh ta sẽ chạy trốn khỏi bạn.
Câu 10 nói rằng chính Chúa sẽ hoàn thiện, củng cố, xác nhận, thiết lập và giải quyết bạn.
James 1: 2-4 nói với ông coi đó là tất cả niềm vui khi bạn gặp phải thử thách (cám dỗ của thợ lặn KJV) khi biết rằng nó tạo ra sức chịu đựng (sự kiên nhẫn) và để sức bền có công việc hoàn hảo, rằng bạn có thể hoàn hảo và hoàn thành, không thiếu gì.

Thiên Chúa cho phép chúng ta bị cám dỗ, cố gắng và thử nghiệm để tạo ra sự kiên nhẫn và sức chịu đựng và sự trọn vẹn trong chúng ta, nhưng chúng ta phải chống lại điều đó và để nó hoạt động theo mục đích của Chúa trong cuộc sống của chúng ta.

Ê-phê-sô 5: 1-3 nói rằng Vì vậy, hãy bắt chước Chúa, như những đứa trẻ yêu dấu, và bước đi trong tình yêu, giống như Chúa Kitô cũng yêu thương bạn và dâng lên cho chúng ta, một sự dâng hiến và hy sinh cho Chúa như một mùi thơm.

Nhưng sự vô đạo đức hoặc bất kỳ sự ô uế hay tham lam nào thậm chí không được đặt tên giữa các bạn, như là đúng trong số các vị thánh.
James 1: 12 & 13 Điên là một người đàn ông kiên trì chịu thử thách; vì một khi anh ta đã được chấp thuận, anh ta sẽ nhận được vương miện của sự sống mà Chúa đã hứa với những người yêu mến Ngài. Không ai nói khi nào anh ta bị cám dỗ, tôi đang bị Chúa cám dỗ; vì Thiên Chúa không thể bị cám dỗ bởi điều ác và chính Ngài không cám dỗ bất cứ ai.

LÀ TẠM THỜI?

Có người đã hỏi, đó là sự cám dỗ và tội lỗi của chính nó. Câu trả lời ngắn gọn là Số no.

Ví dụ tốt nhất là Chúa Giêsu.

Thánh Kinh cho chúng ta biết rằng Chúa Giêsu là Chiên hoàn hảo của Thiên Chúa, là sự hy sinh hoàn hảo, hoàn toàn không có tội lỗi. Tôi Peter 1: 19 nói về Ngài như một con cừu con mà không tì vết hay khiếm khuyết.

Hê-bơ-rơ 4: 15 nói, vì chúng ta không có một thầy tế lễ cao không thể thông cảm với những điểm yếu của chúng ta, nhưng chúng ta có một người đã bị cám dỗ theo mọi cách, giống như chúng ta - nhưng vẫn không có tội lỗi.

Trong tường thuật về tội lỗi của Adam và Eva, chúng ta thấy Eva bị lừa dối và cám dỗ không vâng lời Thiên Chúa, nhưng mặc dù cô đã lắng nghe và suy nghĩ về điều đó, cả cô và Adam đều không phạm tội cho đến khi họ ăn trái của Cây Tri thức Thiện và Ác.

Tôi Timothy 2: 14 (NKJB) nói, và Và Adam không bị lừa dối, nhưng người phụ nữ bị lừa dối đã rơi vào tình trạng vi phạm.

James 1: 14 & 15 nói rằng nhưng mỗi người bị cám dỗ khi, bởi ham muốn xấu xa của chính mình, anh ta bị kéo đi và dụ dỗ. Rồi, sau khi dục vọng được thụ thai, nó sinh ra tội lỗi; và tội lỗi, khi nó đã trưởng thành, sinh ra cái chết.

Vì vậy, không, bị cám dỗ không phải là tội lỗi, tội lỗi xảy ra khi bạn hành động theo cám dỗ.

Làm thế nào tôi có thể học Kinh Thánh?

Tôi không chắc chắn chính xác những gì bạn đang tìm kiếm, vì vậy tôi sẽ cố gắng thêm vào chủ đề, nhưng nếu bạn trả lời lại và cụ thể hơn, có lẽ chúng tôi có thể giúp đỡ. Câu trả lời của tôi sẽ từ quan điểm Kinh thánh (Kinh thánh) trừ khi có quy định khác.

Các từ trong bất kỳ ngôn ngữ nào như cuộc sống của người Hồi giáo hay người chết có thể có nghĩa và cách dùng khác nhau trong cả ngôn ngữ và Kinh thánh. Hiểu ý nghĩa phụ thuộc vào bối cảnh và cách nó được sử dụng.

Ví dụ, như tôi đã liên quan trước đây, cái chết Tử trong Kinh thánh có thể có nghĩa là tách khỏi Thiên Chúa, như được thể hiện trong tài khoản trong Luke 16: 19-31 của một người đàn ông bất chính bị tách ra khỏi một người đàn ông chính nghĩa, một người sẽ cuộc sống vĩnh cửu với Thiên Chúa, khác đến một nơi đau khổ. John 10: 28 giải thích bằng cách nói, tôi mang đến cho họ sự sống vĩnh cửu và họ sẽ không bao giờ bị diệt vong. Thân xác bị chôn vùi và tàn lụi. Cuộc sống cũng có thể có nghĩa là cuộc sống vật chất.

Trong John chương ba, chúng ta có chuyến thăm của Chúa Giêsu với Nicodemus, thảo luận về cuộc sống như được sinh ra và cuộc sống vĩnh cửu như được tái sinh. Anh ta đối lập với cuộc sống vật chất khi được sinh ra từ nước, hay sinh ra từ xác thịt với cuộc sống thiêng liêng / vĩnh cửu như được sinh ra bởi Thần. Hãy ở đây trong câu thơ 16 là nơi nói về sự diệt vong trái ngược với cuộc sống vĩnh cửu. Sự diệt vong được kết nối với sự phán xét và lên án trái ngược với cuộc sống vĩnh cửu. Trong các câu 16 & 18, chúng ta thấy yếu tố quyết định quyết định những hậu quả này là liệu bạn có tin vào Con Thiên Chúa hay không, Chúa Giêsu. Thông báo thì hiện tại. Các tín đồ cuộc sống vĩnh cửu. Đọc thêm John 5: 39; 6: 68 và 10: 28.

Những ví dụ thời hiện đại về việc sử dụng một từ, trong trường hợp này là cuộc sống của người nghèo, có thể là những cụm từ như là đây là cuộc sống, đó là một cuộc sống hay, một cuộc sống tốt, một cuộc sống tốt, để chỉ minh họa cách sử dụng từ ngữ . Chúng tôi hiểu ý nghĩa của chúng bằng cách sử dụng chúng. Đây chỉ là một vài ví dụ về việc sử dụng từ đời Cuộc sống.

Chúa Giê-su đã làm điều này khi Ngài nói trong John 10: 10, tôi đã đến rằng họ có thể có sự sống và có thể có nó nhiều hơn nữa. Nó có nghĩa nhiều hơn là được cứu khỏi tội lỗi và bị diệt vong trong địa ngục. Câu này đề cập đến cách mà người sống ở đây và bây giờ là cuộc sống vĩnh cửu nên - thật phong phú, tuyệt vời! Điều đó có nghĩa là một cuộc sống hoàn hảo của người Viking, với tất cả những gì chúng ta muốn? Rõ ràng là không! Nó có nghĩa là gì? Để hiểu điều này và những câu hỏi khó hiểu khác, tất cả chúng ta đều có về cuộc sống và một cái chết khác, hay bất kỳ câu hỏi nào khác, chúng ta phải sẵn sàng nghiên cứu tất cả Kinh thánh, và điều đó đòi hỏi nỗ lực. Tôi có nghĩa là thực sự làm việc về phần của chúng tôi.

Đây là những gì Thi thiên (Thi thiên 1: 2) đã đề nghị và những gì Thiên Chúa truyền cho Joshua làm (Joshua 1: 8). Chúa muốn chúng ta suy niệm Lời Chúa. Điều đó có nghĩa là nghiên cứu nó và suy nghĩ về nó.

Giăng chương ba dạy chúng ta rằng chúng ta được sinh ra một lần nữa, tinh thần của người Hồi giáo. Thánh Kinh dạy chúng ta rằng Thần của Chúa đến để sống trong chúng ta (John 14: 16 & 17; Romans 8: 9). Điều thú vị là trong I Peter 2: 2, người ta nói rằng, những đứa trẻ chân thành khao khát dòng sữa chân thành mà bạn có thể phát triển nhờ đó. Từ khi còn là Kitô hữu, chúng ta không biết mọi thứ và Chúa đang nói với chúng ta rằng lớn lên là để biết Lời Chúa.

2 Timothy 2: 15 nói, Nghiên cứu để thể hiện bản thân đã được chấp thuận cho đến khi Chúa Thần phân chia chính xác lời nói thật.

Tôi sẽ cảnh báo bạn rằng điều này không có nghĩa là nhận được câu trả lời về lời của Chúa bằng cách lắng nghe người khác hoặc đọc sách về cách nói về Kinh Thánh. Rất nhiều trong số đó là ý kiến ​​của mọi người và trong khi chúng có thể tốt, nếu ý kiến ​​của họ sai thì sao? Công vụ 17: 11 cho chúng ta một phương châm rất quan trọng, được Chúa ban cho: So sánh tất cả các ý kiến ​​với cuốn sách hoàn toàn đúng, chính Kinh thánh. IN Acts 17: 10-12 Luke bổ sung cho Bereans vì họ đã kiểm tra thông điệp của Paul nói rằng họ đã tìm kiếm Kinh thánh để xem liệu những điều này có phải như vậy không. là đúng và chúng ta sẽ càng biết câu trả lời cho câu hỏi của mình và biết chính Chúa. Người Bê-li-cốp đã thử thách ngay cả Sứ đồ Phao-lô.

Dưới đây là một vài câu thú vị liên quan đến cuộc sống và biết Lời Chúa. John 17: 3 nói rằng, Đây là cuộc sống vĩnh cửu mà họ có thể biết ngươi, Thiên Chúa thực sự duy nhất và Chúa Giêsu Kitô, người mà Ngài đã gửi. Thánh Kinh dạy rằng Chúa muốn chúng ta giống như Ngài, vì vậy chúng ta nhu cầu để biết Ngài là người như thế nào. 2 Corinthians 3: 18 nói, nhưng tất cả chúng ta với khuôn mặt chưa được nhìn thấy như trong gương, vinh quang của Chúa đang được biến thành cùng một hình ảnh từ vinh quang đến vinh quang, giống như từ Chúa, Thần.

Bản thân đây cũng là một nghiên cứu vì một số ý tưởng được đề cập trong các Kinh thánh khác, chẳng hạn như gương gương và vinh quang vinh quang và ý tưởng được biến đổi thành hình ảnh của Ngài.

Có những công cụ chúng ta có thể sử dụng (nhiều trong số đó có sẵn dễ dàng và miễn phí trên mạng) để tìm kiếm các từ và sự kiện Kinh thánh trong Kinh thánh. Cũng có những điều mà Lời Chúa dạy rằng chúng ta cần phải làm để phát triển thành Cơ đốc nhân trưởng thành và trở nên giống Ngài hơn. Dưới đây là danh sách những việc cần làm và làm theo một số trợ giúp trực tuyến sẽ giúp tìm câu trả lời cho câu hỏi bạn có thể có.

Các bước để tăng trưởng:

  1. Học bổng với các tín đồ trong nhà thờ hoặc một nhóm nhỏ (Công vụ 2: 42; tiếng Do Thái 10: 24 & 25).
  2. Cầu nguyện: đọc Matthew 6: 5-15 để biết mô hình và giảng dạy về cầu nguyện.
  3. Học Kinh Thánh như tôi đã chia sẻ ở đây.
  4. Tuân theo Kinh thánh. Hãy trở thành người làm theo Lời và không chỉ người nghe, Hãy (James 1: 22-25).
  5. Xưng tội: Đọc 1 John 1: 9 (thú nhận có nghĩa là thừa nhận hoặc thừa nhận). Tôi muốn nói rằng, thường xuyên khi cần thiết.

Tôi thích làm nghiên cứu từ. Sự kết hợp Kinh Thánh của các từ Kinh thánh giúp ích, nhưng bạn có thể tìm thấy hầu hết, nếu không phải tất cả, những gì bạn cần trên internet. Internet có Kinh thánh, Hy Lạp và tiếng Do Thái xen kẽ Kinh thánh (Kinh thánh trong các ngôn ngữ gốc với một từ để dịch từ bên dưới), Từ điển Kinh thánh (như Từ điển phơi bày của Vine về các từ Hy Lạp Tân Ước) và nghiên cứu từ Hy Lạp và tiếng Do Thái. Hai trong số các trang web tốt nhất là www.biblegateway.comwww.biblehub.com. Tôi hi vọng cái này giúp được. Thiếu học tiếng Hy Lạp và tiếng Do Thái, đây là những cách tốt nhất để tìm hiểu những gì Kinh thánh thực sự nói.

Làm sao tôi biết rằng Chúa ở cùng tôi?

Trả lời cho câu hỏi này, Kinh Thánh dạy rõ ràng rằng Thiên Chúa hiện diện ở mọi nơi, vì vậy, Ngài luôn ở bên chúng ta. Anh ấy có mặt khắp nơi. Anh ấy nhìn thấy tất cả và nghe thấy tất cả. Thánh vịnh 139 nói rằng chúng ta không thể thoát khỏi sự hiện diện của Ngài. Tôi đề nghị đọc toàn bộ Thi thiên này trong câu thơ 7, Tôi có thể đi đâu từ sự hiện diện của bạn? Vượt qua Câu trả lời là không ở đâu, vì Ngài ở khắp mọi nơi.

Biên niên sử 2 6: 18 và tôi vua 8: 27 và hành vi 17: 24-28 cho chúng ta thấy rằng Solomon, người đã xây dựng ngôi đền cho Chúa, người hứa sẽ ở trong đó, nhận ra rằng Chúa không thể ở trong một nơi cụ thể. Phao-lô nói theo cách này trong Công vụ khi ông nói, Chúa của trời và đất không ở trong các đền thờ được làm bằng tay. Jer Jeremiah 23: 23 & 24 nói rằng ông đã lấp đầy thiên đường và trái đất. trong tất cả các."

Tuy nhiên, đối với các tín hữu, những người đã chọn nhận và tin vào Con của Ngài (xin xem John 3: 16 và John 1: 12), Ngài hứa sẽ ở với chúng ta theo cách đặc biệt hơn nữa là Cha, Người bạn, Người bảo vệ của chúng ta và Nhà cung cấp. Matthew 28: 20 nói rằng, Lo lo, tôi luôn ở bên bạn, thậm chí đến cuối thời đại.

Đây là một lời hứa vô điều kiện, chúng tôi không thể hoặc không gây ra nó. Đây là một thực tế bởi vì Chúa nói nó.

Nó cũng nói rằng nơi hai hoặc ba (tín đồ) tụ tập lại với nhau, thì tôi đang ở giữa họ .iết (Matthew 18: 20 KJV) Chúng tôi không gọi điện, cầu xin hay nói cách khác là cầu xin sự Hiện diện của Ngài. Ngài nói Ngài ở với chúng ta, Ngài cũng vậy. Đó là một lời hứa, một sự thật, một sự thật. Chúng ta chỉ cần tin và dựa vào nó. Mặc dù Thiên Chúa không bị giới hạn trong một tòa nhà, nhưng Ngài ở với chúng ta theo một cách rất đặc biệt, cho dù chúng ta có cảm nhận được điều đó hay không. Thật là một lời hứa tuyệt vời.

Đối với các tín đồ, Ngài ở với chúng ta theo một cách rất đặc biệt khác. Giăng chương một nói rằng Thiên Chúa sẽ ban cho chúng ta món quà của Thánh Linh của Ngài. Trong Công vụ chương 1 & 2 và John 14: 17, Thiên Chúa nói với chúng ta rằng khi Chúa Giêsu chết, sống lại từ cõi chết và lên trời Cha, Ngài sẽ gửi Chúa Thánh Thần ngự trị trong tâm hồn chúng ta. Trong John 14: 17 Ông nói, Linh Linh của sự thật, người ở với bạn, và sẽ ở trong bạn. Tôi là Corinthians 6: 19 nói, cơ thể của bạn là đền thờ của Chúa Thánh Thần in bạn, người mà bạn có từ Thiên Chúa Nghiêm Vì vậy, đối với các tín đồ, Thần linh ngự trong chúng ta.

Chúng ta thấy rằng Chúa nói với Joshua trong Joshua 1: 5, và nó được lặp lại trong tiếng Do Thái 13: 5, khăn tôi sẽ không bao giờ bỏ rơi bạn hoặc từ bỏ bạn. Rô-ma 8: 38 & 39 cho chúng ta biết rằng không có gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa, đó là trong Chúa Kitô.

Mặc dù Thiên Chúa luôn ở bên chúng ta, điều đó không có nghĩa là Ngài sẽ luôn lắng nghe chúng ta. Ê-sai 59: 2 nói rằng tội lỗi sẽ tách chúng ta ra khỏi Thiên Chúa theo nghĩa là Ngài sẽ không nghe (lắng nghe) chúng ta, nhưng vì Ngài luôn luôn với chúng tôi, anh ấy sẽ luôn luôn Hãy nghe chúng tôi nếu chúng tôi thừa nhận (thú nhận) tội lỗi của mình và sẽ tha thứ cho tội lỗi đó. Đó là một lời hứa. (Tôi John 1: 9; Biên niên sử 2 7: 14)

Ngoài ra, nếu bạn không phải là tín đồ, sự hiện diện của Chúa rất quan trọng bởi vì Ngài nhìn thấy tất cả mọi người và vì Ngài không sẵn sàng rằng bất kỳ ai cũng nên diệt vong. ((2 Peter 3: 9) Ông sẽ luôn nghe thấy tiếng khóc của những người tin và kêu gọi Ngài làm Cứu Chúa của họ, tin vào Tin Mừng. (I Cô-rinh-tô 15: 1-3) Cho bất cứ ai sẽ kêu cầu tên của Chúa sẽ được cứu. Hồi (Romans 10: 13) John 6: 37 nói rằng Ngài sẽ không từ bỏ ai, và bất cứ ai cũng sẽ đến. (Khải huyền 22: 17; John 1: 12)

Có phải mọi người đều có thể nói bằng lưỡi?

Đây là một câu hỏi rất phổ biến mà kinh thánh có câu trả lời rất dứt khoát. Tôi đề nghị bạn đọc I Corinthians chương 12 qua chương 14. Bạn cần đọc danh sách quà tặng trong Rô-ma 12 và Ê-phê-sô 4. I Peter 4: 10 ngụ ý rằng mỗi tín đồ (vì đó là cuốn sách được viết) có một món quà tinh thần.

Vì mỗi người đã nhận được một món quà đặc biệt, hãy sử dụng nó để phục vụ cho nhau. Đó là một món quà không phải là một đặc biệt, Đây không phải là một tài năng như âm nhạc, vv mà chúng ta được sinh ra. Nhưng một món quà tinh thần. Ê-phê-sô nói trong 4: 7-8 rằng Ngài đã tặng chúng ta những món quà và những câu thơ 11-16 liệt kê một số những món quà này. Lưỡi thậm chí không được đề cập ở đây.

Mục đích của những món quà này là giúp nhau phát triển. Cho đến cuối chương 5 dạy rằng điều quan trọng nhất là bước đi trong tình yêu giống như trong I Cor. 13, nơi nó cũng đang nói về quà tặng. Rô-ma 12 tặng quà trong bối cảnh hy sinh, phục vụ và khiêm nhường và nói về một món quà tinh thần như một thước đo đức tin được Chúa ban cho chúng ta hoặc được Chúa ban cho chúng ta.

Đây là một câu quan trọng rất quan trọng trong việc xem xét bất kỳ món quà. Câu 4 -9 cho chúng ta biết rằng như chúng ta đã trao cho chúng ta, tất cả đều là thành viên của Chúa Kitô, nhưng chúng ta khác nhau nên những món quà của chúng ta, và tôi xin trích dẫn, vì Và chúng ta có những món quà KHÁC BIỆT theo ân sủng dành cho chúng ta, hãy để mỗi người thực hiện chúng theo cách phù hợp. Nó tiếp tục giải thích một số món quà cụ thể và tiếp tục nói về tầm quan trọng của tình yêu. Đọc trong bối cảnh để xem chúng ta yêu như thế nào, rất thiết thực và tuyệt vời.

Không có đề cập đến món quà của lưỡi ở đây. Cho rằng bạn cần phải đi đến I Cor, 12-14. Câu 4 nói rằng có nhiều loại quà tặng. Câu thơ 7,

Bây giờ, mỗi người được ban cho> biểu hiện của Thánh Linh vì lợi ích chung. Sau đó, ông nói rằng MỘT được tặng món quà này và cho Người khác một món quà khác, Không giống nhau. Bối cảnh của đoạn văn chỉ là những gì câu hỏi của bạn đang hỏi, tất cả chúng ta nên nói tiếng lạ. Câu 11 nói, nhưng Nhưng một và cùng một Linh làm việc tất cả những điều này, phân phối cho từng người như ý muốn của HE.

Anh ta liên kết điều này với cơ thể con người với nhiều ví dụ để làm cho rõ ràng, Verse 18 nói rằng anh ta đã đặt chúng ta vào cơ thể như anh ta mong muốn vì lợi ích chung, để nói rằng chúng ta không phải là tất cả tay, hay mắt, v.v. không hoạt động tốt, vì vậy trong cơ thể chúng ta cần có những món quà khác nhau để hoạt động như chúng ta nên và phát triển như những tín đồ. Sau đó, Ngài liệt kê những món quà, theo thứ tự quan trọng không phải bằng giá trị của nó mà là bằng cách sử dụng các từ, thứ nhất, thứ hai, thứ ba và liệt kê những thứ khác và kết thúc bằng các loại tiếng lạ.

Nhân tiện, lần đầu tiên sử dụng tiếng lạ là vào ngày lễ Ngũ tuần, nơi mỗi người nghe bằng ngôn ngữ của mình. Ông kết thúc bằng cách đặt câu hỏi retaurical, bạn cũng biết câu trả lời. Tất cả đều không nói tiếng lạ, họ KHÔNG. Câu trả lời là KHÔNG! Tôi yêu câu 31, Kiếm một cách nghiêm túc (vua James nói, Covet), những món quà lớn hơn. Chúng tôi không thể làm điều đó nếu chúng tôi không biết cái nào lớn hơn, chúng tôi có thể. Sau đó là bài diễn văn về TÌNH YÊU. Sau đó, 14: 1 nói rằng, MỌI NGƯỜI YÊU THÍCH YÊU CẦU TUYỆT VỜI QUÀ TẶNG TUYỆT VỜI HẤP DẪN ĐẶC BIỆT, MỘT NGƯỜI ĐẦU TIÊN ĐƯỢC NGHE. Sau đó, ông giải thích lý do tại sao lời tiên tri là tốt hơn bởi vì, nó sửa đổi, hô hào và bàn giao tiếp (câu 3).

Trong các câu 18 và 19 Paul nói rằng ông thà nói họ nói những lời tiên tri 5, đó là những gì ông đang nói, hơn mười ngàn trong một lưỡi. Xin vui lòng đọc toàn bộ chương. Nói tóm lại, bạn có ít nhất một món quà tinh thần, được Thánh Linh ban cho bạn khi bạn được tái sinh, nhưng bạn có thể hỏi hoặc tìm kiếm người khác. Bạn không thể học chúng. Chúng là những món quà được ban bởi Thánh Linh.

Tại sao bắt đầu ở phía dưới cho người khác khi bạn nên thèm những món quà tốt nhất. Một người mà tôi đã nghe dạy về quà tặng nói rằng nếu bạn không biết món quà của bạn bắt đầu phục vụ theo cách nào là thoải mái, ví dụ như dạy hoặc thậm chí là tặng, và nó sẽ trở nên rõ ràng. Có thể bạn là và khuyến khích hoặc thể hiện lòng thương xót hoặc là một tông đồ (có nghĩa là truyền giáo) hoặc một nhà truyền giáo.

Có sai khi có quan hệ tình dục ngoài hôn nhân?

Một trong những điều mà Kinh Thánh rất rõ ràng là ngoại tình, quan hệ tình dục với người khác không phải là vợ / chồng của bạn, là tội lỗi.

Hê-bơ-rơ 13: 4 nói rằng, hôn nhân nên được tôn vinh bởi tất cả mọi người và giường cưới được giữ trong sạch, vì Chúa sẽ phán xét kẻ ngoại tình và tất cả những kẻ vô đạo đức tình dục.

Từ được dịch ra từ tình dục tình dục, có nghĩa là bất kỳ mối quan hệ tình dục nào khác ngoài mối quan hệ giữa một người đàn ông và một người phụ nữ đã kết hôn với nhau. Nó được sử dụng trong I Tê-sa-lô-ni-ca: 4-3, Đó là ý muốn của Chúa mà bạn nên được thánh hóa: rằng bạn nên tránh sự vô đạo đức tình dục; rằng mỗi bạn nên học cách điều khiển cơ thể của chính mình theo cách thánh thiện và danh dự, không phải trong dục vọng đam mê như bá đạo, người không biết Chúa; và rằng trong vấn đề này, không ai nên sai anh trai mình hoặc lợi dụng anh ta.

Chúa sẽ trừng phạt con người vì tất cả những tội lỗi như vậy, như chúng tôi đã nói với bạn và cảnh báo bạn. Vì Thiên Chúa không kêu gọi chúng ta bất tịnh, nhưng sống một cuộc đời thánh thiện. Do đó, người từ chối chỉ dẫn này không từ chối con người mà là Thiên Chúa, Đấng ban cho bạn Thánh Thần của Ngài.

Là phép thuật và phù thủy sai?

Thế giới linh hồn rất thật. Satan và những linh hồn xấu xa dưới sự kiểm soát của hắn liên tục gây chiến với người dân. Theo John 10: 10, anh ta là một tên trộm, người chỉ đến để đánh cắp và tiêu diệt. Những người đã liên minh với Satan (phù thủy, phù thủy, những người thực hành ma thuật đen) có thể gây ảnh hưởng xấu đến mọi người . Việc tham gia vào bất kỳ thực hành nào trong số này đều bị nghiêm cấm. Phục truyền luật lệ ký: 18-9 nói, khi bạn vào vùng đất, Chúa của bạn đang ban cho bạn, đừng học cách bắt chước những cách đáng ghét của các quốc gia ở đó. Không ai được tìm thấy trong số các bạn hy sinh con trai hoặc con gái của mình trong lửa, người thực hành bói toán hoặc phép thuật, giải thích điềm báo, tham gia vào phù thủy, hoặc dùng bùa chú, hoặc là một người trung gian hoặc linh hồn hoặc là người xúi giục người chết. Bất cứ ai làm những điều này đều đáng ghét với CHÚA, và vì những thực hành đáng ghét này, CHÚA, Thiên Chúa của bạn sẽ đánh đuổi những quốc gia đó trước bạn.

Điều quan trọng cần nhớ là Satan là kẻ nói dối và cha đẻ của sự dối trá (John 8: 44) và phần lớn những gì bất cứ ai có liên quan đến anh ta đều nói là không đúng sự thật. Một điều cũng quan trọng cần nhớ là Satan được so sánh với một con sư tử gầm thét trong I Peter 5: 8. Chỉ có già, phần lớn không có răng, sư tử đực già gầm. Sư tử non lẻn vào con mồi một cách lặng lẽ nhất có thể. Mục đích của một con sư tử gầm thét là để dọa con mồi đưa ra những quyết định dại dột. Hê-bơ-rơ 2: 14 & 15 nói về Satan có quyền lực đối với con người vì sợ hãi, đặc biệt là nỗi sợ cái chết của họ.

Tin tốt là một trong những lợi ích của việc trở thành Kitô hữu là chúng ta bị loại khỏi vương quốc của Satan và được đặt vào vương quốc của Chúa dưới sự bảo vệ của Chúa. Colossians 1: 13 & 14 nói, vì ông đã cứu chúng ta khỏi sự thống trị của bóng tối và đưa chúng ta vào vương quốc của Con mà Ngài yêu thương, nơi chúng ta có sự cứu chuộc, tha thứ tội lỗi. Tôi John 5: 18 (ESV) nói rằng, Chúng tôi biết rằng tất cả những người được sinh ra từ Thiên Chúa không tiếp tục phạm tội, nhưng anh ta được sinh ra bởi Thiên Chúa bảo vệ anh ta, và kẻ ác không chạm vào anh ta.

Vì vậy, bước đầu tiên để bảo vệ chính mình là trở thành một Cơ đốc nhân. Thừa nhận bạn đã phạm tội. Rô-ma 3: 23 nói, tất cả mọi người đã phạm tội và thiếu mất sự vinh hiển của Chúa. Tiếp theo thừa nhận rằng tội lỗi của bạn đáng bị trừng phạt của Chúa. Rô-ma 6: 23 nói rằng, vì tiền công của tội lỗi là sự chết. Hãy tin rằng Chúa Giê-xu đã trả hình phạt cho tội lỗi của bạn khi Ngài chết trên thập tự giá; tin rằng Ngài đã được chôn cất và sau đó sống lại. Đọc I Cô-rinh-tô 15: 1-4 và John 3: 14-16. Cuối cùng, hãy cầu xin Ngài làm Cứu Chúa của bạn. Rô-ma 10: 13 nói rằng, Mọi người gọi tên Chúa sẽ được cứu. Hãy nhớ rằng, bạn đang yêu cầu Ngài làm điều gì đó cho bạn mà bạn không thể làm cho chính mình (Rô-ma 4: 1-8). (Nếu bạn vẫn còn thắc mắc về việc mình đã được cứu hay chưa, có một bài viết tuyệt vời về Bảo đảm cứu hộ trên trang Phần câu hỏi thường gặp trên trang web PhotosforSouls.

Vậy Satan có thể làm gì với một Cơ đốc nhân. Anh ta có thể cám dỗ chúng ta (I Tê-sa-lô-ni-ca: 3). Anh ta có thể cố gắng sợ làm những điều sai trái (I Peter 5: 5 & 8; James 9: 4). Anh ta có thể khiến mọi việc xảy ra cản trở chúng tôi làm những gì chúng tôi muốn làm (I Tê-sa-lô-ni-ca: 7). Anh ta thực sự không thể làm gì khác để làm hại chúng tôi mà không xin phép Chúa (Công việc 2: 18-1; 9: 19-2), trừ khi chúng tôi chọn làm cho mình dễ bị tấn công và mưu đồ của anh ta (Ephesians 3-8). Có một số điều người ta làm để khiến mình dễ bị Satan làm hại họ: tôn thờ thần tượng hoặc tham gia vào các hoạt động huyền bí (I Corinthians 6: 10-18; Deuteronomy 10: 14-22); sống trong cuộc nổi loạn dai dẳng chống lại ý muốn được tiết lộ của Thiên Chúa (I Samuel 18: 9; 12: 15); giữ sự tức giận cũng được đề cập cụ thể (Ephesians 23: 18).

Vì vậy, nếu bạn là người theo đạo Thiên chúa, bạn nên làm gì nếu bạn nghĩ ai đó đang sử dụng ma thuật đen, phép thuật hoặc phù thủy chống lại bạn. Hãy nhớ rằng bạn là con của Chúa và dưới sự bảo vệ của Ngài và đừng nhượng bộ vì sợ hãi (I John 4: 4; 5: 18). Hãy cầu nguyện một cách thường xuyên, như Chúa Giêsu đã dạy chúng ta trong Matthew 6: 13, hung giải thoát chúng ta khỏi kẻ ác. Ren Rebuke trong tên của Jesus bất kỳ suy nghĩ sợ hãi hay lên án nào (Rô-ma 8: 1). Hãy vâng lời mọi điều bạn biết Chúa đang bảo bạn làm theo Lời của Ngài. Trừ khi trước đây bạn đã cho Satan quyền tham gia vào cuộc sống của bạn, điều này là đủ.

Nếu trước đây bạn đã từng tham gia vào việc thờ hình tượng, phù thủy, phù thủy hoặc ma thuật đen hoặc khiến bản thân dễ bị tấn công bởi Satan bởi sự nổi loạn dai dẳng chống lại những gì Chúa bảo chúng ta làm trong Lời của Ngài, bạn có thể cần phải làm nhiều hơn nữa. Đầu tiên hãy nói to lên: Tôi đã từ bỏ Satan và tất cả các tác phẩm của anh ấy. Ở những ngày đầu của nhà thờ, đây là một yêu cầu chung cho những người sắp được rửa tội. Nếu bạn có thể làm điều này một cách tự do mà không cảm thấy bất kỳ trở ngại tinh thần nào, có lẽ bạn không bị trói buộc. Nếu bạn không thể, hãy tìm một nhóm Kinh thánh tin những người theo Chúa Giê-su, kể cả mục sư nếu có thể, và nhờ họ cầu nguyện cho bạn, cầu xin Chúa giải thoát bạn khỏi quyền lực của Sa-tan. Yêu cầu họ tiếp tục cầu nguyện cho đến khi họ cảm nhận được trong tinh thần của họ rằng bạn đã được giải thoát khỏi bất kỳ sự trói buộc tâm linh nào. Hãy nhớ Satan đã bị đánh bại ở thập tự giá (Colossians 2: 13-15). Là một Cơ đốc nhân, bạn thuộc về Đấng tạo dựng vũ trụ Ai muốn bạn hoàn toàn thoát khỏi bất cứ điều gì Satan sẽ cố gắng làm với bạn.

Là sự trừng phạt trong Địa ngục vĩnh cửu?

Có một số điều mà Kinh Thánh dạy rằng tôi hoàn toàn yêu thích, chẳng hạn như Chúa yêu chúng ta đến mức nào. Có những điều khác mà tôi thực sự mong muốn không có ở đó, nhưng nghiên cứu về Kinh thánh của tôi đã thuyết phục tôi rằng, nếu tôi sẽ hoàn toàn trung thực trong cách tôi xử lý Kinh thánh, tôi phải tin rằng nó sẽ mất đi sự đau khổ vĩnh cửu Địa ngục.

Những người sẽ đặt câu hỏi về ý tưởng về sự đau khổ vĩnh cửu trong Địa ngục thường sẽ nói rằng những từ được sử dụng để mô tả thời gian của sự đau khổ không chính xác có nghĩa là vĩnh cửu. Và trong khi điều này là đúng, rằng thời Hy Lạp thời Tân Ước không có và sử dụng một từ chính xác tương đương với từ vĩnh cửu của chúng ta, các tác giả của Tân Ước đã sử dụng những từ có sẵn cho họ để mô tả cả hai chúng ta sẽ sống với Chúa bao lâu và Người vô duyên sẽ chịu đau đớn trong địa ngục bao lâu. Matthew 25: 46 nói rằng, Sau đó, họ sẽ đi đến sự trừng phạt vĩnh cửu, nhưng chính nghĩa với cuộc sống vĩnh cửu. Các từ tương tự được dịch vĩnh cửu được sử dụng để mô tả Thiên Chúa trong Rô-ma 16 Corinthians 26: 9 & 14 giúp chúng ta hiểu những từ Hy Lạp được dịch là vĩnh cửu thực sự có nghĩa là gì. Nó nói rằng, Đối với những rắc rối ánh sáng và nhất thời của chúng ta đang đạt được cho chúng ta một vinh quang vĩnh cửu vượt xa tất cả. Vì vậy, chúng tôi sửa mắt không phải những gì nhìn thấy, mà là những gì không nhìn thấy, vì những gì nhìn thấy là tạm thời, nhưng những gì không nhìn thấy là vĩnh cửu.

Đánh dấu 9: 48b, Thà bạn vào đời còn hơn là dùng hai tay để xuống địa ngục, nơi ngọn lửa không bao giờ tắt. Vượt qua Jude 13c, Người mà bóng tối đen nhất đã được dành riêng mãi mãi. Revelation 14b sẽ bị hành hạ với lưu huỳnh đang cháy với sự hiện diện của các thiên thần thánh và của Chiên. Và khói của sự dằn vặt của họ sẽ tăng lên mãi mãi. Sẽ không có ngày hay đêm nghỉ cho những người tôn thờ con thú và hình ảnh của nó, hoặc cho bất kỳ ai nhận được dấu của tên của nó. Tất cả những đoạn này chỉ ra điều gì đó không kết thúc.

Có lẽ dấu hiệu mạnh mẽ nhất cho thấy hình phạt trong Địa ngục là vĩnh cửu được tìm thấy trong các chương Khải Huyền 19 & 20. Trong Khải Huyền 19: 20, chúng ta đọc rằng con thú và tiên tri giả (cả hai người) đã bị ném xuống hồ lửa bốc cháy. Sau đó, nó nói trong Khải Huyền 20: 1-6 rằng Chúa Kitô trị vì một ngàn năm . Trong suốt một ngàn năm đó, Satan bị nhốt trong vực thẳm nhưng Khải Huyền 20: 7 nói, khi Khi ngàn năm trôi qua, Satan sẽ được thả ra khỏi nhà tù của mình. 20, hoàng tử và ác quỷ, người đã lừa dối họ, đã bị ném xuống hồ đốt lưu huỳnh, nơi con thú và nhà tiên tri giả đã bị ném. Họ sẽ bị hành hạ cả ngày lẫn đêm mãi mãi. Từ ngữ họ có thể bao gồm quái thú và nhà tiên tri giả đã ở đó cả ngàn năm.

Tôi phải được sinh ra một lần nữa?

Nhiều người có quan niệm sai lầm rằng mọi người được sinh ra là Kitô hữu. Có thể đúng là mọi người được sinh ra trong một gia đình mà một hoặc nhiều cha mẹ là người tin vào Chúa Kitô, nhưng điều đó không làm cho một người trở thành Kitô hữu. Bạn có thể được sinh ra trong nhà của một tôn giáo cụ thể nhưng cuối cùng mỗi người phải chọn những gì mình tin tưởng.

Joshua 24: 15 nói, ngày hôm nay bạn chọn bạn là người mà bạn sẽ phục vụ. Một người không được sinh ra là một Cơ đốc nhân, đó là về cách chọn sự cứu rỗi khỏi tội lỗi, không phải chọn một nhà thờ hay một tôn giáo.

Mỗi tôn giáo có một vị thần riêng, người tạo ra thế giới của họ, hoặc nhà lãnh đạo vĩ đại, là giáo viên trung tâm, người dạy con đường đến sự bất tử. Họ có thể giống hoặc hoàn toàn khác với Thiên Chúa của Kinh thánh. Hầu hết mọi người đều lầm tưởng rằng tất cả các tôn giáo đều dẫn đến một vị thần duy nhất, nhưng được tôn thờ theo nhiều cách khác nhau. Với kiểu suy nghĩ này, có nhiều người sáng tạo hoặc nhiều con đường đến với chúa. Tuy nhiên, khi được kiểm tra, hầu hết các nhóm tuyên bố là cách duy nhất. Nhiều người thậm chí nghĩ rằng Chúa Giêsu là một giáo viên tuyệt vời, nhưng Ngài còn xa hơn thế. Ngài là Con một và duy nhất của Chúa (John 3: 16).

Kinh thánh nói rằng chỉ có một Thiên Chúa và một cách để đến với Ngài. Tôi Timothy 2: 5 nói, Mạnh Có một Thiên Chúa và một người trung gian giữa Thiên Chúa và con người, người đàn ông Chúa Giêsu. Chúa Giêsu nói trong John 14: 6, tôi là con đường, sự thật và sự sống, không có người nào đến Chúa Cha, nhưng thông qua tôi. Thánh Kinh Kinh dạy rằng Thiên Chúa của Adam, Áp-ra-ham và Mô-sê là Đấng Tạo Hóa, Thiên Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta.

Sách Ê-sai có rất nhiều, rất nhiều tài liệu tham khảo về Thiên Chúa của Kinh thánh là Thiên Chúa và Đấng Tạo Hóa duy nhất. Thật ra nó được ghi trong câu đầu tiên của Kinh thánh, Genesis 1: 1, Lúc đầu Thiên Chúa đã tạo ra thiên đàng và trái đất. Tiết Ê-sai 43: 10 & 11 nói, để bạn có thể biết và tin tôi và hiểu rằng tôi là Ngài. Trước tôi không có vị thần nào được hình thành, cũng sẽ không có ai theo tôi. Tôi, ngay cả tôi, là CHÚA, và ngoài tôi ra không có vị cứu tinh.

Ê-sai 54: 5, nơi Thiên Chúa đang nói chuyện với Israel, nói, vì Người tạo ra bạn là chồng của bạn, Chúa toàn năng là tên của Ngài - Đấng Thánh của Israel là Đấng cứu chuộc của bạn, Ngài được gọi là Thần của cả trái đất. là Thiên Chúa toàn năng, Đấng tạo dựng tất cả các trái đất Ô-sê 13: 4 nói rằng, không có vị cứu tinh nào ngoài tôi. Ephesian 4: 6 nói rằng có một Chúa và là cha của tất cả chúng ta.

Còn nhiều, rất nhiều câu thơ nữa:

Thánh Vịnh 95: 6

Êsai 17: 7

Ê-sai 40: 25 gọi Ngài là Thiên Chúa bất diệt, Chúa, Đấng tạo ra tận cùng trái đất.

Ê-sai 43: 3 gọi Ngài, Thần Thiên Chúa là Thánh của Israel

Ê-sai 5: 13 gọi Ngài, Hồi giáo Maker của bạn

Ê-sai 45: 5,21 & 22 nói rằng, không có vị thần nào khác.

Xem thêm: Ê-sai 44: 8; Đánh dấu 12: 32; I Cô-rinh-tô 8: 6 và Jeremiah 33: 1-3

Kinh thánh nói rõ ràng Ngài là Thiên Chúa duy nhất, Đấng tạo hóa duy nhất, Đấng cứu độ duy nhất và cho chúng ta thấy rõ Ngài là ai. Vì vậy, những gì làm cho Thiên Chúa của Kinh Thánh khác biệt và làm cho Ngài khác biệt. Ngài là Đấng nói rằng đức tin cung cấp một cách tha thứ khỏi tội lỗi ngoài việc cố gắng kiếm được nó bằng lòng tốt hoặc việc tốt của chúng ta.

Thánh Kinh cho chúng ta thấy rõ rằng Thiên Chúa tạo dựng thế giới yêu thương cả nhân loại, đến nỗi Ngài đã sai Con Một của mình đến cứu chúng ta, để trả nợ hoặc trừng phạt tội lỗi của chúng ta. John 3: 16 & 17 nói, vì Chúa rất yêu thế giới mà Ngài đã ban cho con trai duy nhất của mình rằng thế giới nên được cứu qua Ngài. Hồi I John 4: 9 & 14 nói rằng, tình yêu của Thiên Chúa đã được thể hiện trong chúng ta, rằng Thiên Chúa đã gửi Con trai duy nhất của Ngài đến thế gian để chúng ta có thể sống qua Ngài, Cha đã gửi Con trở thành Cứu Chúa của thế giới. Hồi I John 5: 16 nói, thần Thiên Chúa đã ban cho chúng ta sự sống đời đời và cuộc sống này Là trong Con của Ngài. Rom Romans 5: 8 nói, nhưng Nhưng Thiên Chúa thể hiện tình yêu của chính mình đối với chúng ta, trong khi chúng ta còn là tội nhân, Chúa Kitô đã chết cho chúng ta. Hồi I John 2: 2 nói, chính Ngài là người chống đỡ ( chỉ thanh toán) cho tội lỗi của chúng tôi; và không chỉ cho chúng ta, mà còn cho những người trên toàn thế giới. Tuyên truyền có nghĩa là thực hiện chuộc tội hoặc thanh toán cho khoản nợ của tội lỗi của chúng ta. Tôi Timothy 4: 10 nói, Chúa là vị cứu tinh của tất cả các người đàn ông

Vậy làm thế nào để một người thích hợp sự cứu rỗi này cho mình? Làm thế nào để trở thành một Cơ đốc nhân? Chúng ta hãy xem John chương ba, nơi chính Chúa Giêsu giải thích điều này với một nhà lãnh đạo Do Thái, Nicodemus. Ông đến với Chúa Giêsu vào ban đêm với những câu hỏi và hiểu lầm và Chúa Giêsu đã cho ông câu trả lời, câu trả lời mà tất cả chúng ta cần, câu trả lời cho câu hỏi bạn đang hỏi. Chúa Giêsu nói với anh ta rằng để trở thành một phần của Nước Thiên Chúa, anh ta cần phải được tái sinh. Chúa Giêsu nói với Nicodemus rằng Ngài (Chúa Giêsu) phải được nâng lên (nói về thập tự giá, nơi Ngài sẽ chết để trả giá cho tội lỗi của chúng ta), điều này đã sớm xảy ra trong lịch sử.

Sau đó, Chúa Giêsu đã nói với anh ta rằng có một điều anh ta cần phải làm, TIN TƯỞNG, tin rằng Chúa đã sai Ngài đến chết vì tội lỗi của chúng ta; và điều này không chỉ đúng với Nicodemus, mà còn đối với cả thế giới, kể cả bạn như được trích dẫn trong I John 2: 2. Matthew 26: 28 nói rằng, đây là giao ước mới trong máu của tôi, nó đã khiến nhiều người phải xóa bỏ tội lỗi. Hãy xem thêm I Corinthians 15: 1-3, nói rằng đây là tin mừng mà anh ấy đã chết tội lỗi của chúng tôi.

Trong John 3: 16 Anh ấy đã nói với Nicodemus, nói với anh ấy những gì anh ấy phải làm, đó là bất cứ ai tin vào anh ấy sẽ có được sự sống vĩnh cửu. đoạn văn) cho chúng ta biết chúng ta là người sinh ra một lần nữa. Giăng John 1: 12 đặt nó theo cách này, Càng nhiều người đã nhận Ngài, với họ, Ngài đã trao quyền trở thành con của Chúa, cho họ tin vào tên của Ngài.

John 4: 42 nói, chúng tôi đã nghe cho chính mình và biết rằng Người này thực sự là Cứu tinh của thế giới. Đây là điều tất cả chúng ta phải làm, tin tưởng. Đọc Rô-ma 10: 1-13 kết thúc bằng câu nói, bất cứ ai sẽ gọi tên của Chúa sẽ được cứu.

Đây là những gì Chúa Giê-xu đã được Cha của Ngài sai đến để làm và khi Ngài chết, Ngài nói, đó là xong. (John 19: 30). Anh ta không chỉ hoàn thành công việc của Chúa mà còn nói về những điều đó. Nó hoàn thành nghĩa đen theo nghĩa đen trong tiếng Hy Lạp, Paid Paid đầy đủ, những từ được viết trên tài liệu phóng thích của tù nhân khi anh ta được tự do và điều đó có nghĩa là hình phạt của anh ta đã được trả một cách hợp pháp đầy đủ. Do đó, Chúa Giê-su nói rằng hình phạt tử hình của chúng ta đối với tội lỗi (xem Rô-ma 6: 23 nói rằng tiền công hoặc hình phạt của tội lỗi là sự chết) đã được Ngài trả đầy đủ.

Tin tốt là sự cứu rỗi này là miễn phí cho tất cả mọi người trên thế giới (John 3: 16) .Romans 6: 23 không chỉ nói rằng, tiền lương của tội lỗi là sự chết, 'mà còn nói, đó là món quà của Thiên Chúa là vĩnh cửu cuộc sống qua Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Rằng Đọc Khải Huyền 22: 17. Nó nói, bất cứ ai sẽ cho anh ta lấy nước của sự sống một cách tự do. Tit Titus 3: 5 & 6 nói, không phải bởi những việc làm công bình mà chúng ta đã làm nhưng theo lòng thương xót của anh ấy, anh ấy đã cứu chúng tôi. .

Như chúng ta đã thấy, đó là cách duy nhất. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải đọc những gì Chúa nói trong John 3: 17 & 18 và trong câu 36. Hê-bơ-rơ 2: 3 nói, làm sao chúng ta thoát được nếu chúng ta phớt lờ một sự cứu rỗi vĩ đại như vậy? © John 3: 15 & 16 nói rằng những người tin rằng có sự sống vĩnh cửu, nhưng câu thơ 18 nói Nhân danh một người con trai duy nhất của Thiên Chúa. Verse 36 nói, nhưng bất cứ ai từ chối Con trai sẽ không thấy sự sống, vì cơn thịnh nộ của Chúa vẫn còn trên anh ta. Hồi Trong John 8: 24 Jesus nói, trừ khi bạn tin rằng tôi là Ngài , bạn sẽ chết trong tội lỗi của bạn.

Tại sao lại thế này? Công vụ 4: 12 cho chúng ta biết! Nó nói, không có sự cứu rỗi trong bất kỳ ai khác, vì không có tên nào khác dưới thiên đàng được ban cho giữa những người đàn ông mà chúng ta phải được cứu. Chúng ta cần từ bỏ ý tưởng và quan niệm của mình và chấp nhận con đường của Chúa. Luke 13: 3-5 nói, trừ khi bạn ăn năn (nghĩa đen là thay đổi suy nghĩ của bạn bằng tiếng Hy Lạp), bạn cũng sẽ bị diệt vong. Hãy trừng phạt cho tất cả những ai không tin và nhận Ngài là họ sẽ bị trừng phạt vĩnh viễn việc làm (tội lỗi của họ).

Khải huyền 20: 11-15 nói, Sau đó tôi thấy một ngai vàng lớn và anh ta đang ngồi trên đó. Trái đất và bầu trời chạy trốn khỏi sự hiện diện của anh ta, và không có chỗ cho họ. Và tôi thấy người chết, lớn và nhỏ, đứng trước ngai vàng, và sách được mở ra. Một cuốn sách khác đã được mở ra, đó là cuốn sách của cuộc sống. Người chết được đánh giá theo những gì họ đã làm như được ghi lại trong sách. Biển đã từ bỏ những người chết trong đó, và cái chết và Hades từ bỏ những người chết trong đó, và mỗi người được đánh giá theo những gì anh ta đã làm. Sau đó, cái chết và Hades bị ném xuống hồ lửa. Hồ lửa là sự chết thứ hai. Nếu không tìm thấy tên của bất kỳ ai được viết trong cuốn sách sự sống, anh ta đã bị ném xuống hồ lửa. Khải huyền 21: 8 nói, một người hèn nhát, vô tín, hèn hạ, kẻ giết người, vô đạo đức, những kẻ thực hành nghệ thuật ma thuật, những kẻ thờ hình tượng và tất cả những kẻ nói dối - vị trí của họ sẽ ở trong hồ lửa bốc cháy. Đây là cái chết thứ hai."

Đọc Khải Huyền 22: 17 một lần nữa và cả chương John 10. John 6: 37 nói, Một người đến với tôi chắc chắn tôi sẽ không bỏ đi CƠ HỘI John 6: 40 nói, đó là ý muốn của Cha bạn rằng mọi người trông nom Con và tin vào Ngài có thể có sự sống đời đời; và tôi sẽ nâng anh ấy lên vào ngày cuối cùng. Đọc số 21: 4-9 và John 3: 14-16. Nếu bạn tin rằng bạn sẽ được cứu.

Như chúng ta đã thảo luận, một người không được sinh ra là một Cơ đốc nhân nhưng vào Vương quốc của Thiên Chúa là một hành động của đức tin, một sự lựa chọn cho bất cứ ai sẽ tin và được sinh ra trong gia đình của Thiên Chúa. Tôi John 5: 1 nói, Bất cứ ai tin rằng Chúa Giêsu là Chúa Kitô được sinh ra bởi Thiên Chúa. Chúa Giêsu sẽ cứu chúng ta mãi mãi và tội lỗi của chúng ta sẽ được tha thứ. Đọc Galatians 1: 1-8 Đây không phải là ý kiến ​​của tôi, mà là Lời của Chúa. Chúa Giêsu là Đấng cứu độ duy nhất, là con đường duy nhất đến với Thiên Chúa, là cách duy nhất để tìm thấy sự tha thứ.

Kinh thánh nói gì về việc ly hôn và tái hôn?

Chủ đề của ly dị và / hoặc ly dị và tái hôn là một vấn đề phức tạp và gây tranh cãi và vì vậy tôi nghĩ cách tiếp cận tốt nhất là chỉ cần xem qua tất cả các Kinh thánh mà tôi nghĩ có liên quan đến chủ đề này và xem xét từng vấn đề. Genesis 2: 18 nói, về Chúa, Chúa nói: 'Thật không tốt khi người đàn ông ở một mình. Đó là một câu Kinh thánh chúng ta không nên quên.

Genesis 2: 24 nói, vì lý do này, một người đàn ông sẽ rời bỏ cha mẹ của mình và hợp nhất với vợ mình, và họ sẽ trở thành một xác thịt. Thông báo, điều này có trước khi sinh ra những đứa con đầu lòng. Từ bình luận của Chúa Giêsu về đoạn văn này, hiển nhiên rằng lý tưởng là một người đàn ông sẽ kết hôn với một người phụ nữ suốt đời. Bất cứ điều gì khác, một người đàn ông kết hôn với hai người phụ nữ, ly dị, vv chắc chắn không phải là tình huống tốt nhất có thể.

Exodus 21: 10 & 11 giao dịch với một người phụ nữ được mua làm nô lệ. Một khi cô có quan hệ tình dục với người đàn ông mà cô bị mua vì cô không còn là nô lệ nữa, cô là vợ anh. Câu thơ 10 & 11 nói rằng Nếu anh ta kết hôn với một người phụ nữ khác, anh ta không được tước đi thức ăn đầu tiên, quần áo và quyền hôn nhân của cô ta. Nếu anh ta không cung cấp cho cô ba thứ này, cô sẽ được tự do, không phải trả bất kỳ khoản tiền nào. Ít nhất là trong trường hợp của một nô lệ nữ, điều này dường như cho một người phụ nữ bị đối xử bất công khi có quyền bỏ chồng.

Phục truyền luật lệ ký: 21-10 liên quan đến một người đàn ông kết hôn với một người phụ nữ bị giam cầm trong chiến tranh. Câu 14 nói rằng, nếu bạn không hài lòng với cô ấy, hãy để cô ấy đi bất cứ nơi nào cô ấy muốn. Bạn không được bán cô ấy hoặc coi cô ấy như một nô lệ, vì bạn đã làm mất danh dự của cô ấy. Cả Cả Exodus 14 và Deuteronomy 21 dường như đang nói rằng một người phụ nữ không có lựa chọn trở thành vợ của một người đàn ông có thể rời bỏ anh ta nếu cô ấy không đối xử công bằng.

Exodus 22: 16-17 nói rằng, Nếu một người đàn ông quyến rũ một trinh nữ không cam kết kết hôn và ngủ với cô ta, anh ta phải trả giá cô dâu, và cô ta sẽ là vợ của anh ta. Nếu cha cô tuyệt đối từ chối trao cô cho anh ta, anh ta vẫn phải trả giá cô dâu cho trinh nữ.

Phục truyền luật lệ ký: 22-13 dạy rằng nếu một người đàn ông buộc tội vợ mình không còn trinh khi cưới cô ta và lời buộc tội đã được chứng minh là đúng, cô ta sẽ bị ném đá đến chết. Nếu lời buộc tội là sai, câu 21 & 18 nói, thì những người lớn tuổi sẽ bắt người đàn ông và trừng phạt anh ta. Họ sẽ phạt anh ta một trăm lượng bạc và đưa chúng cho cha của cô gái, bởi vì người đàn ông này đã cho một trinh nữ Israel là một tên xấu. Cô sẽ tiếp tục làm vợ anh; anh ta không được ly dị cô ta chừng nào anh ta còn sống.

Theo Phục truyền luật lệ ký: 22, một người đàn ông bị phát hiện ngủ với vợ của người đàn ông khác sẽ bị xử tử, và người phụ nữ cũng bị xử tử. Nhưng một người đàn ông cưỡng hiếp một trinh nữ có một hình phạt khác. Deuteronomy 22: 22 & 28 nói rằng, Nếu một người đàn ông tình cờ gặp một trinh nữ không cam kết kết hôn và cưỡng hiếp cô ta và họ bị phát hiện, anh ta sẽ trả cho cha cô gái năm mươi lượng bạc. Anh phải cưới cô gái, vì anh đã xâm phạm cô. Anh ta không bao giờ có thể ly dị cô ta chừng nào anh ta còn sống.

Deuteronomy 24: 1-4a nói, đó Sau khi cô rời khỏi nhà anh, cô trở thành vợ của một người đàn ông khác, và người chồng thứ hai không thích cô và viết cho cô một tờ giấy ly hôn, đưa nó cho cô và gửi cô từ nhà anh ta, hoặc nếu anh ta chết, thì người chồng đầu tiên của cô, người đã ly dị Cô ấy, không được phép kết hôn lần nữa sau khi cô ấy đã bị ô uế. Điều đó sẽ đáng ghét trong mắt của CHÚA. Đoạn này có lẽ là cơ sở cho những người Pha-ri-si hỏi Chúa Giê-su rằng có hợp pháp không khi một người đàn ông ly dị vợ vì bất kỳ lý do gì.

Kết hợp cả ba đoạn Phục truyền luật lệ với nhau, dường như một người đàn ông có thể ly dị vợ vì lý do, mặc dù những gì gây ra ly hôn hợp lý đã được tranh luận. Việc hạn chế một người đàn ông ly dị vợ nếu anh ta ngủ với cô ta trước khi họ kết hôn hoặc nếu anh ta nói xấu cô ta là vô nghĩa nếu việc một người đàn ông ly dị vợ luôn bị coi là sai.

Trong Ezra 9: 1 & 2 Ezra phát hiện ra rằng nhiều người Do Thái trở về từ Babylon đã kết hôn với phụ nữ ngoại giáo. Phần còn lại của chương 9 ghi lại sự đau buồn của anh ấy về tình huống và lời cầu nguyện của anh ấy với Chúa. Trong chương 10: 11 Ezra nói, Bây giờ hãy xưng tội với CHÚA, Thần của cha bạn và làm theo ý của anh ta. Tách mình khỏi những người xung quanh và với những người vợ ngoại quốc của bạn. Chương Chương kết thúc với một danh sách những người đàn ông đã kết hôn với phụ nữ nước ngoài. Trong Nehemiah 13: 23 Nehemiah gặp lại tình huống tương tự, và anh ta phản ứng thậm chí còn cưỡng bức hơn cả Ezra.

Chương Malachi 2: 10-16 có rất nhiều điều để nói về hôn nhân và ly hôn, nhưng điều cực kỳ quan trọng là nó phải được đọc trong bối cảnh. Malachi tiên tri trong hoặc ngay sau thời gian của Ezra và Nehemiah. Điều đó có nghĩa là những gì ông nói về hôn nhân phải được hiểu theo ánh sáng của những gì Thiên Chúa bảo mọi người làm thông qua Ezra và Nehemiah, ly dị những người vợ ngoại giáo của họ. Chúng ta hãy đi qua đoạn này một câu.

Malachi 2: 10 Có phải chúng ta không phải là một người cha? Chẳng phải một Thiên Chúa đã tạo ra chúng ta sao? Tại sao chúng ta lại nói xấu giao ước của cha chúng ta bằng cách phá vỡ niềm tin với nhau? Từ cách nói của 15 & 16 sử dụng thuật ngữ phá vỡ niềm tin, rõ ràng là Malachi đang nói về những người đàn ông ly dị vợ Do Thái.

Malachi 2: 11 hâm Judah đã phá vỡ niềm tin. Một điều đáng ghét đã được thực hiện ở Israel và Jerusalem: Giu-đa đã mạo phạm nơi tôn nghiêm mà CHÚA yêu thích, bằng cách kết hôn với con gái của một vị thần ngoại quốc. Điều này rõ ràng có nghĩa là đàn ông Do Thái đã ly dị vợ Do Thái để cưới vợ ngoại giáo và tiếp tục đi đến đền thờ ở Jerusalem để thờ phượng. Xem câu thơ 13.

Malachi 2: 12, Đối với người đàn ông làm việc này, bất kể anh ta là ai, Chúa có thể cắt anh ta ra khỏi lều của Jacob - mặc dù anh ta mang lễ vật đến cho Chúa toàn năng. Nehemiah 13: 28 & 29 nói Các con trai của Joida, con trai của Eliashib, linh mục cao cấp là con rể của Sanballat Horonite. Và tôi đã đuổi anh ta ra khỏi tôi. Hãy nhớ đến họ, hỡi Chúa, vì họ đã làm ô uế văn phòng linh mục và giao ước của chức tư tế và của người Lêvi.

Malachi 2: 13 & 14 Sau Một điều khác bạn làm: Bạn tràn ngập bàn thờ của CHÚA bằng nước mắt. Bạn khóc lóc và than van vì anh ta không còn chú ý đến những lời đề nghị của bạn hoặc chấp nhận chúng với niềm vui từ tay bạn. Bạn hỏi tại sao?' Đó là bởi vì CHÚA đóng vai trò là nhân chứng giữa bạn và người vợ thời trẻ, bởi vì bạn đã mất niềm tin với cô ấy, mặc dù cô ấy là bạn đời của bạn, vợ của giao ước hôn nhân của bạn. Triệu I Peter 3: 7 nói, Chồng Chồng , cũng như vậy, hãy ân cần như bạn sống với vợ, và đối xử với họ bằng sự tôn trọng như người bạn đời yếu đuối và là người thừa kế với bạn về món quà ân cần của cuộc sống, để không có gì cản trở lời cầu nguyện của bạn.

Phần đầu tiên của câu 15 rất khó dịch và các bản dịch của nó khác nhau. Bản dịch của NIV đọc, không phải Chúa đã biến họ thành một? Trong xác thịt và tinh thần họ là của mình. Và tại sao một? Bởi vì Ngài đang tìm kiếm con cái tin kính. Vì vậy, hãy tự bảo vệ mình bằng tinh thần và đừng phá vỡ niềm tin với người vợ của tuổi trẻ của bạn. Một điều hiển nhiên trong mỗi bản dịch tôi đã đọc là một trong những mục đích của hôn nhân là sinh ra những đứa con tin kính. Đó là những gì đã hoàn toàn sai lầm khi đàn ông Do Thái ly dị vợ Do Thái và cưới vợ ngoại đạo. Một cuộc hôn nhân thứ hai như vậy sẽ không sinh ra những đứa con tin kính. Một điều hiển nhiên trong mọi bản dịch là Chúa đang nói với những người đàn ông Do Thái không nên ly dị vợ Do Thái để họ có thể cưới phụ nữ ngoại giáo.

Malachi 2: 16 Kiếm Tôi ghét ly dị, anh nói là Chúa của Israel, Hồi và tôi ghét một người đàn ông che đậy mình bằng bạo lực cũng như với trang phục của anh ta, anh nói là Chúa toàn năng. Vì vậy, hãy tự bảo vệ mình trong tinh thần của bạn và đừng phá vỡ niềm tin. Một lần nữa, chúng ta cần nhớ khi đọc câu này rằng trong Sách Ezra, Thiên Chúa đã chỉ huy những người đàn ông Do Thái đã kết hôn với phụ nữ ngoại giáo để ly dị vợ ngoại đạo.

Bây giờ chúng ta đến với Tân Ước. Tôi sẽ đưa ra giả định rằng tất cả mọi thứ mà Chúa Giêsu và Paul nói về ly dị và tái hôn không mâu thuẫn với Cựu Ước, mặc dù nó có thể mở rộng theo nó và làm cho các yêu cầu ly dị trở nên nghiêm ngặt hơn.

Matthew 5: 31 & 32 điện Người ta đã nói: 'Bất cứ ai ly dị vợ đều phải đưa cho cô ấy giấy chứng nhận ly hôn'. Nhưng tôi nói với bạn rằng bất cứ ai ly dị vợ, ngoại trừ việc không chung thủy trong hôn nhân, đều khiến cô ấy ngoại tình, và bất cứ ai kết hôn với người phụ nữ đã ly hôn đều ngoại tình.

Luke 16: 18 Kiếm Bất cứ ai ly dị vợ và kết hôn với một người phụ nữ khác đều ngoại tình, và người đàn ông kết hôn với một người phụ nữ đã ly dị ngoại tình.

Matthew 19: 3-9 Một số người Pha-ri-si đến gặp anh ta để kiểm tra anh ta. Họ hỏi, có phải là hợp pháp khi một người đàn ông ly dị vợ vì bất kỳ lý do gì và không? Bạn đã đọc, anh ấy đã trả lời, ngay từ đầu, Đấng Tạo Hóa 'đã biến họ thành nam và nữ', và nói, 'Vì lý do này, một người đàn ông sẽ rời bỏ cha mẹ của mình và hợp nhất với vợ mình, và hai người sẽ trở thành một thịt'? Vì vậy, họ không còn là hai, mà là một. Vì vậy, những gì Thiên Chúa đã kết hợp với nhau, đừng tách rời nhau. Tại sao sau đó, họ đã hỏi, Hồi đã ra lệnh cho Moses rằng một người đàn ông đưa cho vợ mình một giấy chứng nhận ly hôn và gửi cô ấy đi? vợ của bạn vì trái tim của bạn đã khó khăn. Nhưng nó không phải là cách này ngay từ đầu. Tôi nói với bạn rằng bất cứ ai ly dị vợ, ngoại trừ việc không chung thủy trong hôn nhân, và kết hôn với một người phụ nữ khác đều ngoại tình.

Mark 10: 2-9 Một số người Pha-ri-si đến và kiểm tra anh ta bằng cách hỏi, về việc một người đàn ông ly dị vợ có hợp pháp không? Họ nói rằng, Mos Moses đã cho phép một người đàn ông viết giấy chứng nhận ly hôn và gửi cô ấy đi. Cấm, Chính vì trái tim của bạn khó khăn nên Moses đã viết cho bạn luật này, anh Jesus trả lời. Tuy nhiên, từ khi bắt đầu sáng tạo, Thiên Chúa 'đã biến họ thành nam và nữ.' 'Vì lý do này, một người đàn ông sẽ rời bỏ cha mẹ của mình và hợp nhất với vợ mình, và hai người sẽ trở thành một thịt.' Vì vậy, họ không còn là hai, mà là một. Vì vậy, những gì Thiên Chúa đã kết hợp với nhau, hãy để con người không tách rời.

Đánh dấu 10: 10-12 Khi họ ở trong nhà một lần nữa, các môn đệ hỏi Chúa Giêsu về điều này. Anh trả lời, bất cứ ai ly dị vợ và cưới người phụ nữ khác đều ngoại tình với cô. Và nếu cô ấy ly dị chồng và cưới một người đàn ông khác, cô ấy ngoại tình.

Đầu tiên, một vài lời giải thích. Từ Hy Lạp dịch tiếng Hy Lạp hôn nhân không chung thủy, trong NIV được định nghĩa tốt nhất là bất kỳ hành vi tình dục nào giữa hai người khác với giữa một người đàn ông và một người phụ nữ đã kết hôn với nhau. Nó cũng sẽ bao gồm cả lòng tốt. Thứ hai, vì tội lỗi được đề cập cụ thể là ngoại tình, nên dường như Chúa Giêsu đang nói về việc ai đó ly dị người phối ngẫu của họ VẬY họ có thể cưới người khác. Một số giáo sĩ Do Thái đã dạy rằng từ dịch Dịch không đứng đắn trong bản dịch NIV của Phục truyền luật lệ ký: 24 có nghĩa là tội lỗi tình dục. Những người khác dạy rằng nó có thể có nghĩa là hầu hết mọi thứ. Chúa Giêsu dường như đang nói rằng những gì Phục truyền luật lệ ký: 1 đang đề cập đến là tội lỗi tình dục. Chúa Giêsu không bao giờ nói rằng ly dị và tự mình ngoại tình.

I Corinthians 7: 1 & 2 Hiện tại cho các vấn đề bạn đã viết: Thật tốt cho một người đàn ông không kết hôn. Nhưng vì có quá nhiều sự vô đạo đức, mỗi người đàn ông nên có vợ riêng, và mỗi người phụ nữ là chồng của riêng mình. Điều này dường như diễn ra song song với nhận xét ban đầu của Chúa, một người đàn ông không tốt khi ở một mình.

Tôi Corinthians 7: 7-9 Tôi ước rằng tất cả mọi người đều như tôi. Nhưng mỗi người có món quà riêng từ Thiên Chúa; Một người có món quà này, người khác có điều đó. Bây giờ với những người chưa lập gia đình và những góa phụ tôi nói: thật tốt khi họ không kết hôn, như tôi. Nhưng nếu họ không thể kiểm soát bản thân thì họ nên kết hôn, vì thà kết hôn còn hơn là cháy hết mình vì đam mê. Hãy đơn độc là tốt nếu bạn có món quà tinh thần cho nó, nhưng nếu bạn không, thì tốt hơn là kết hôn.

I Cô-rinh-tô 7: 10 & 11 Đến khi kết hôn tôi đưa ra mệnh lệnh này (không phải tôi, mà là Chúa): Một người vợ không được tách khỏi chồng. Nhưng nếu cô ấy làm thế, cô ấy vẫn chưa lập gia đình nếu không sẽ được hòa giải với chồng. Và một người chồng không được ly dị vợ. Hôn nhân nên được trọn đời, nhưng vì Paul nói rằng anh ta đang trích dẫn Jesus, ngoại lệ tội lỗi tình dục sẽ được áp dụng.

Tôi Corinthians 7: 12-16 Đối với những người còn lại tôi nói điều này (tôi, không phải là Chúa): Nếu bất kỳ anh em nào có vợ không phải là tín đồ và cô ấy sẵn sàng sống với anh ta, anh ta không được ly dị cô ta. Và nếu một người phụ nữ có một người chồng không phải là tín đồ và anh ta sẵn sàng sống với cô ta, thì cô ta không được ly dị anh ấy Nhưng nếu người không tin đó bỏ đi, hãy để anh ta làm thế. Một người đàn ông hay phụ nữ tin tưởng không bị ràng buộc trong hoàn cảnh như vậy: Thiên Chúa đã kêu gọi chúng ta sống trong hòa bình. Làm thế nào để bạn biết, vợ, liệu bạn sẽ cứu chồng? Hoặc, làm thế nào để bạn biết, chồng ơi, liệu bạn có cứu được vợ mình không? Câu hỏi mà người Corinthians có thể hỏi là: Từ Nếu trong Cựu Ước, một người đàn ông đã kết hôn với một người ngoại giáo đã được lệnh ly dị cô ấy, còn người không tin thì sao? Chấp nhận Chúa Kitô là Cứu Chúa của mình và vợ / chồng của họ không? Người phối ngẫu không tin có nên ly dị không? Paul Paul nói không. Nhưng nếu họ rời đi, hãy để họ đi.

I Cô-rinh-tô 7: Anh em 24, mỗi người, có trách nhiệm với Chúa, nên ở lại trong tình huống mà Chúa gọi anh ta đến. Bắt được cứu không nên dẫn đến thay đổi tình trạng hôn nhân ngay lập tức.

Tôi Corinthians 7: 27 & 28 (NKJV) Bạn có ràng buộc với một người vợ? Đừng tìm cách để được nới lỏng. Bạn đang mất vợ? Đừng tìm vợ. Nhưng ngay cả khi bạn kết hôn, bạn đã không phạm tội; và nếu một trinh nữ kết hôn, cô ấy đã không phạm tội. Tuy nhiên, điều đó sẽ gây rắc rối cho xác thịt, nhưng tôi sẽ tha thứ cho bạn. Cách duy nhất tôi có thể kết hợp với lời dạy của Jesus về ly dị và tái hôn và những gì Paul nói trong câu 10 & 11 của chương này là tin rằng Chúa Giêsu đang nói về ly dị người phối ngẫu để kết hôn và Paul đang nói về một người thấy mình đã ly dị và sau một thời gian quan tâm đến người không liên quan gì đến việc họ đã ly hôn ngay từ đầu.

Có những lý do chính đáng nào khác để ly hôn ngoài tội lỗi tình dục và / hoặc vợ hoặc chồng không tin? Trong Mark 2: 23 & 24, những người Pha-ri-si buồn bã vì các môn đồ của Chúa Giê-su đang nhặt những hạt lúa và ăn chúng, theo cách nghĩ của người Pha-ri-si, cả việc thu hoạch và đập lúa vào ngày Sa-bát. Phản ứng của Chúa Giêsu là nhắc nhở họ về việc David ăn bánh thánh hiến khi ông đang chạy trốn khỏi cuộc sống của mình từ Sau-lơ. Không có trường hợp ngoại lệ nào được liệt kê là ai có thể ăn bánh thánh hiến, nhưng Chúa Giêsu dường như đang nói rằng những gì David đã làm là đúng. Chúa Giê-su cũng thường hỏi người Pha-ri-si khi được hỏi về việc chữa lành ngày Sa-bát về việc họ tưới nước cho gia súc của họ hoặc kéo một đứa trẻ hoặc một con vật ra khỏi một cái hố trong ngày Sa-bát. Nếu vi phạm ngày Sa-bát hoặc ăn bánh thánh hiến là được vì cuộc sống gặp nguy hiểm, tôi sẽ nghĩ rằng rời bỏ người phối ngẫu vì cuộc sống gặp nguy hiểm cũng không sai.

Điều gì về hành vi của một người phối ngẫu sẽ làm cho việc nuôi dạy những đứa con tin kính là không thể. Đó là căn cứ để ly dị với Ezra và Nehemiah nhưng nó không được đề cập trực tiếp trong Tân Ước.

Điều gì về một người đàn ông nghiện phim ảnh khiêu dâm, người thường xuyên ngoại tình trong trái tim anh ta. (Matthew 5: 28) Tân Ước không đề cập đến điều đó.

Điều gì về một người đàn ông từ chối quan hệ tình dục bình thường với vợ hoặc cung cấp cho cô ấy thực phẩm và quần áo. Điều đó được đề cập trong trường hợp nô lệ và tù nhân trong Cựu Ước, nhưng không được đề cập trong Tân Ước.

Đây là những gì tôi chắc chắn về:

Một người đàn ông kết hôn với một người phụ nữ suốt đời là lý tưởng.

Không có gì sai khi ly hôn người phối ngẫu vì tội tình dục, nhưng một người không được lệnh phải làm như vậy. Nếu hòa giải là có thể, theo đuổi nó là một lựa chọn tốt.

Ly hôn người phối ngẫu vì bất kỳ lý do gì để bạn có thể kết hôn với người khác gần như chắc chắn liên quan đến tội lỗi.

Nếu người phối ngẫu không tin rời bỏ, bạn không có nghĩa vụ phải cố gắng cứu vãn cuộc hôn nhân.

Nếu ở trong một cuộc hôn nhân khiến cuộc sống của con người gặp nguy hiểm, cả vợ hoặc chồng, con cái, vợ hoặc chồng có thể tự do rời đi với con cái.

Nếu người phối ngẫu không chung thủy, cơ hội kết hôn sẽ tốt hơn nếu người phối ngẫu phạm tội nói với người phối ngẫu tội lỗi mà họ phải chọn người phối ngẫu của họ hoặc người họ đang ngoại tình thay vì chỉ chịu đựng chuyện đó.

Từ chối các mối quan hệ tình dục bình thường với người phối ngẫu của bạn là tội lỗi. (I Corinthians 7: 3-5) Cho dù đó là căn cứ để ly hôn không rõ ràng.

Một người đàn ông liên quan đến nội dung khiêu dâm thường cuối cùng sẽ dính líu đến tội lỗi tình dục thực tế. Mặc dù tôi không thể chứng minh bằng Kinh thánh, nhưng kinh nghiệm đã dạy những người giải quyết vấn đề này nhiều hơn tôi rằng nói với chồng rằng anh ta phải chọn giữa vợ hoặc nội dung khiêu dâm của anh ta có nhiều khả năng kết thúc bằng một cuộc hôn nhân được hàn gắn hơn là bỏ qua nội dung khiêu dâm và Hy vọng chồng sẽ dừng lại.

Kinh thánh nói gì về thời kỳ kết thúc?

Có rất nhiều ý tưởng khác nhau về những gì Kinh thánh thực sự dự đoán sẽ xảy ra trong những ngày qua. Đây là một bản tóm tắt ngắn gọn về những gì chúng ta tin và tại sao chúng ta tin nó. Để hiểu được các vị trí khác nhau trong Thiên niên kỷ, Hoạn nạn và Sự phục hưng của Giáo hội, trước tiên người ta phải hiểu một số giả định cơ bản. Một bộ phận khá lớn của việc tuyên xưng Kitô giáo tin vào cái thường được gọi là Thần học thay thế. Đây là ý tưởng rằng khi người Do Thái từ chối Chúa Giêsu là Đấng cứu thế của họ, Thiên Chúa đã từ chối người Do Thái và người Do Thái được thay thế bởi Giáo hội. người của Chúa Một người tin rằng điều này sẽ đọc các lời tiên tri trong Cựu Ước về Israel và nói rằng họ được hoàn thành về mặt thuộc linh trong Giáo hội. Khi họ đọc Sách Khải Huyền và tìm thấy những từ ngữ của người Do Thái, hay người Israel, họ sẽ diễn giải những từ này có nghĩa là Giáo hội.
Ý tưởng này liên quan chặt chẽ đến một ý tưởng khác. Nhiều người tin rằng những tuyên bố về những điều trong tương lai đều mang tính biểu tượng và không được thực hiện theo nghĩa đen. Một số năm trước tôi đã nghe một đoạn băng âm thanh trên Sách Khải Huyền và giáo viên liên tục nói: Từ Nếu ý nghĩa thông thường có ý nghĩa thông thường không tìm kiếm ý nghĩa nào khác hoặc bạn sẽ kết thúc với vô nghĩa. với lời tiên tri trong Kinh Thánh. Các từ sẽ được dùng để có nghĩa chính xác những gì chúng thường có nghĩa là trừ khi có một cái gì đó trong bối cảnh chỉ ra khác.
Vì vậy, vấn đề đầu tiên được giải quyết là vấn đề Thần học thay thế. Paul Paul hỏi trong Rô-ma 11: 1 & 2a Kiếm Có phải Chúa đã từ chối con người của mình không? Không có nghĩa là! Bản thân tôi là người Israel, hậu duệ của Áp-ra-ham, thuộc bộ lạc Bê-li-cốp. Thiên Chúa đã không từ chối những người mà ông đã từ bỏ. Rô-ma Rô-ma 11: 5 nói, tại thời điểm hiện tại cũng có một tàn dư được chọn bởi ân sủng. Hồi Romans 11: 11 & 12 nói, một lần nữa tôi hỏi: vượt quá khả năng phục hồi? Không có gì! Thay vào đó, vì sự vi phạm của họ, sự cứu rỗi đã đến với dân ngoại để làm cho Israel phải ghen tị. Nhưng nếu sự vi phạm của họ có nghĩa là giàu có cho thế giới, và sự mất mát của họ có nghĩa là giàu có cho dân ngoại, thì sự giàu có lớn hơn của họ sẽ mang lại bao nhiêu!
Rô-ma 11: 26-29 nói rằng, tôi không muốn bạn không biết gì về mầu nhiệm này, các anh chị em, để bạn không thể tự phụ: Israel đã trải qua một phần cứng rắn cho đến khi toàn bộ số người ngoại bang đến và theo cách này, tất cả Israel sẽ được cứu. Như được viết: 'Người giao hàng sẽ đến từ Zion; anh sẽ biến sự vô thần ra khỏi Jacob. Và đây là giao ước của tôi với họ khi tôi xóa bỏ tội lỗi của họ. ' Theo như phúc âm, họ là kẻ thù vì lợi ích của bạn; nhưng khi có liên quan đến bầu cử, họ được yêu mến vì sự gia trưởng, vì những món quà của Chúa và lời kêu gọi của ông là không thể chối bỏ. Chúng tôi tin rằng những lời hứa với Israel sẽ được thực hiện theo nghĩa đen đối với Israel và khi Tân Ước nói rằng Israel hay Do Thái chính xác những gì nó nói.
Vậy Kinh Thánh dạy gì về Millenium. Kinh thánh có liên quan là Khải huyền 20: 1-7. Từ Thiên niên kỷ thiên niên kỷ xuất phát từ tiếng Latin và có nghĩa là một ngàn năm. Những từ ngữ một ngàn năm, xảy ra sáu lần trong đoạn văn và chúng tôi tin rằng chúng có nghĩa chính xác. Chúng tôi cũng tin rằng Satan sẽ bị nhốt trong Vực thẳm trong thời gian đó để ngăn anh ta lừa dối các quốc gia. Vì câu bốn nói rằng mọi người trị vì với Chúa Kitô trong một ngàn năm, chúng tôi tin rằng Chúa Kitô đã trở lại trước Millenium. (Sự đến lần thứ hai của Chúa Kitô được mô tả trong Khải Huyền 19: 11-21.) Vào cuối Millenium Satan được phát hành và truyền cảm hứng cho một cuộc nổi dậy cuối cùng chống lại Thiên Chúa bị đánh bại và sau đó bắt đầu phán xét của những kẻ không tin và sự vĩnh hằng bắt đầu. (Khải huyền 20: 7-21: 1)
Vậy Kinh Thánh dạy gì về Khổ nạn? Đoạn văn duy nhất mô tả những gì bắt đầu nó, nó dài bao nhiêu, những gì xảy ra ở giữa nó và mục đích của nó là Daniel 9: 24-27. Daniel đã cầu nguyện về sự kết thúc của những năm bị giam cầm bởi nhà tiên tri Jeremiah. Biên niên sử 70 2: 36 nói với chúng tôi, vùng đất được hưởng nó nghỉ ngơi; Tất cả thời gian hoang vắng của nó, nó đã nghỉ ngơi, cho đến khi bảy mươi năm được hoàn thành để hoàn thành lời của CHÚA mà Giê-rê-mi nói. Toán đơn giản cho chúng ta biết rằng trong những năm 20, 490 × 70, người Do Thái không quan sát năm Sabbath, và vì vậy, Thiên Chúa đã đưa họ ra khỏi vùng đất trong thời gian 7 để cho vùng đất nghỉ ngơi. Các quy định cho năm Sa-bát là trong Leviticus 70: 25-1. Hình phạt cho việc không giữ nó là ở Leviticus 7: 26-33, tôi sẽ phân tán bạn giữa các quốc gia và sẽ rút thanh kiếm của tôi ra và theo đuổi bạn. Đất của bạn sẽ bị bỏ hoang, và các thành phố của bạn sẽ nằm trong đống đổ nát. Sau đó, vùng đất sẽ tận hưởng những ngày nghỉ phép của nó mọi lúc mà nó nằm hoang vắng và bạn đang ở trong đất nước của kẻ thù; sau đó đất sẽ nghỉ ngơi và tận hưởng ngày nghỉ của nó. Tất cả thời gian mà nó nằm hoang vắng, vùng đất sẽ có phần còn lại mà nó không có trong những ngày nghỉ bạn sống trên đó.
Đáp lại lời cầu nguyện của ông về bảy mươi bảy năm không chung thủy, Daniel được kể trong Daniel 9: 24 (NIV), Sev Seventy 'Sevens' là quyết định cho người dân của bạn và thành phố linh thiêng của bạn chấm dứt tội lỗi, chấm dứt tội lỗi, để chấm dứt tội lỗi, để chuộc tội, để mang lại sự công bình vĩnh cửu, để che dấu tầm nhìn và lời tiên tri và xức dầu cho Nơi thánh nhất. Chú ý đây là sắc lệnh cho người dân của Daniel và thành phố linh thiêng của Daniel. Từ tiếng Hê-bơ-rơ trong tuần là từ bảy phần bảy và mặc dù nó thường được dùng để chỉ một tuần bảy ngày, bối cảnh ở đây chỉ ra bảy mươi bảy mươi bảy mươi năm. (Khi Daniel muốn chỉ ra một tuần bảy ngày trong Daniel 10: 2 & 3, văn bản tiếng Hê-bơ-rơ nói theo nghĩa đen là Sevens of days day cả hai lần cụm từ xảy ra.)
Daniel dự đoán đó sẽ là 69 bảy mươi năm, 483 năm, từ lệnh truyền phục hồi và xây dựng lại Jerusalem (Nehemiah chương 2) cho đến khi Đấng được xức dầu (Đấng cứu thế, Chúa Kitô) đến. (Điều này được hoàn thành trong cả phép báp têm của Chúa Giêsu hoặc Cuộc khải hoàn.) Sau những năm 483, Đấng cứu thế sẽ bị xử tử. Sau khi Đấng cứu thế bị giết chết, người của kẻ thống trị sẽ đến sẽ phá hủy thành phố và khu bảo tồn. Điều này đã xảy ra trong 70 AD. Anh ta (người cai trị sẽ đến) sẽ xác nhận một giao ước với nhóm nhiều người trong bảy năm cuối cùng. Vào giữa năm bảy, anh sẽ chấm dứt hy sinh và hiến dâng. Và tại ngôi đền, anh ta sẽ thiết lập một sự ghê tởm gây ra sự hoang tàn, cho đến khi kết thúc sự quyết định được tuôn ra trên anh ta. Chú ý tất cả những điều này là về người Do Thái, thành phố Jerusalem và đền thờ ở Jerusalem.
Theo Zechariah 12 và 14, Chúa trở lại để giải cứu Jerusalem và người Do Thái. Khi điều này xảy ra, Zechariah 12: 10 nói, và Và tôi sẽ đổ ra nhà của David và cư dân Jerusalem một tinh thần ân sủng và cầu khẩn. Họ sẽ nhìn tôi, người mà họ đã xỏ, và họ sẽ thương tiếc cho anh ta như một người thương tiếc cho một đứa con duy nhất, và đau buồn cho anh ta khi anh ta đau buồn vì một đứa con trai đầu lòng. đã lưu lại (Rô-ma 11: 26). Cuộc khổ nạn bảy năm chủ yếu là về người Do Thái.
Có một số lý do để tin rằng Rapture của nhà thờ được mô tả trong I Tê-sa-lô-ni-ca 4: 13-18 và I Cô-rinh-tô 15: 50-54 sẽ xảy ra trước Cuộc khổ nạn bảy năm. KHAI THÁC). Nhà thờ được mô tả là nơi ở của Thiên Chúa trong Ê-phê-sô 1: 2-19. Khải huyền 22: 13 trong Kinh thánh tiêu chuẩn Holman Christian (bản dịch theo nghĩa đen nhất mà tôi có thể tìm thấy trong đoạn này) nói, Ông bắt đầu nói những lời báng bổ chống lại Thiên Chúa: nói báng bổ tên của ông và nơi ở của ông - những người sống trên thiên đàng. nhà thờ trên trời trong khi con thú ở trên trái đất.
KHAI THÁC). Cấu trúc của Sách Khải Huyền được đưa ra trong chương một, câu mười chín, Viết Viết, do đó, những gì bạn đã thấy, những gì hiện tại và những gì sẽ diễn ra sau đó. Những gì John đã thấy được ghi lại trong chương một. Sau đó, theo sau những lá thư gửi đến bảy nhà thờ đang tồn tại, hiện tại, đó là hiện tại. Đây là một trong những người theo nghĩa đen. Bản dịch của Meta Meta được sử dụng sau khi bản này hai lần trong bản dịch NIV của Khải Huyền 2: 4 và dường như có nghĩa là những điều xảy ra sau các nhà thờ. Sau đó, không có tài liệu nào đề cập đến Giáo hội trên trái đất bằng cách sử dụng thuật ngữ nhà thờ đặc biệt.
KHAI THÁC). Sau khi mô tả sự phục hưng của Giáo hội tại I Tê-sa-lô-ni-ca 3: 4-13, Phao-lô nói về Ngày của Chúa sắp tới ở I-lô-ni-ca 18: 5-1. Ông nói trong câu 3, trong khi mọi người đang nói, "Hòa bình và an toàn", sự hủy diệt sẽ đến với họ một cách đột ngột, khi lao vào một người phụ nữ đang mang thai, và họ sẽ không trốn thoát. Câu Verse 3 nói, Giáp vì Chúa không chỉ định chúng ta chịu cơn thịnh nộ mà nhận sự cứu rỗi qua Chúa Jesus Christ.
Tóm lại, chúng tôi tin rằng Kinh Thánh dạy về Sự Phục hưng của Giáo hội trước cuộc Khổ nạn, chủ yếu là về người Do Thái. Chúng tôi tin rằng Cuộc hoạn nạn kéo dài trong bảy năm và kết thúc với Sự đến lần thứ hai của Chúa Kitô. Khi Chúa Kitô trở lại, sau đó Ngài trị vì trong những năm 1,000, Millenium.

Kinh thánh nói gì về ngày Sa-bát?

Ngày Sa-bát được giới thiệu trong Sáng thế ký 2: 2 & 3 Vào ngày thứ bảy, Thiên Chúa đã hoàn thành công việc mình đang làm; Vì vậy, vào ngày thứ bảy, ông nghỉ ngơi từ tất cả các công việc của mình. Sau đó, Chúa ban phước vào ngày thứ bảy và biến nó thành thánh, bởi vì trên đó, ông đã nghỉ ngơi từ tất cả các công việc tạo ra mà ông đã làm.

Ngày Sa-bát không được nhắc đến nữa cho đến khi con cái Israel ra khỏi Ai Cập. Phục truyền luật lệ ký: 5 nói, Mạnh Hãy nhớ rằng bạn là nô lệ ở Ai Cập và Chúa của bạn đã đưa bạn ra khỏi đó với một bàn tay hùng mạnh và một cánh tay vươn ra. Do đó, Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời của bạn đã truyền cho bạn quan sát ngày Sa-bát. Chúa Giê-su nói trong Mác 15: 2, Hồi ngày Sa-bát được tạo ra cho con người, không phải con người cho ngày Sa-bát. ngày Sa-bát. Chúa ra lệnh cho họ nghỉ ngơi một ngày một tuần vì lợi ích của chính họ.

Nếu bạn nhìn kỹ vào Exodus 16: 1-36, chương ghi lại việc Chúa ban ngày Sa-bát cho dân Y-sơ-ra-ên, một lý do khác trở nên rõ ràng. Đức Chúa Trời đã sử dụng việc ban manna và giới thiệu ngày Sa-bát cho, như Exodus 16: 4c nói, theo cách này tôi sẽ kiểm tra họ và xem liệu họ có làm theo chỉ dẫn của tôi không. Người Israel cần phải sống sót trong sa mạc và sau đó chinh phục vùng đất Canaan. Để chinh phục Canaan, họ sẽ cần phải dựa vào Chúa để làm cho họ những gì họ không thể làm cho mình và làm theo hướng dẫn của ông một cách cẩn thận. Băng qua Jordan và cuộc chinh phạt Giê-ri-cô là hai ví dụ đầu tiên về điều này.

Đây là những gì Chúa muốn họ học hỏi: Nếu bạn tin những gì tôi nói và làm những gì tôi nói với bạn, tôi sẽ cho bạn mọi thứ bạn cần để chinh phục vùng đất. Nếu bạn không tin những gì tôi nói và làm những gì tôi bảo bạn làm, mọi thứ sẽ không tốt cho bạn. Chúa siêu nhiên cung cấp cho họ manna sáu ngày một tuần. Nếu họ cố gắng tiết kiệm bất kỳ đêm nào trong năm ngày đầu tiên, thì nó đã đầy giòi và bắt đầu ngửi thấy mùi (verse20). Nhưng vào ngày thứ sáu, họ được yêu cầu thu thập gấp đôi và giữ nó qua đêm vì sẽ không có ai vào buổi sáng của ngày thứ bảy. Khi họ làm như vậy, thì nó không hôi thối hay bị giòi trong đó. (Verse24). Những sự thật về việc giữ ngày Sa-bát và vào vùng đất Ca-na-an được liên kết trong các chương Hê-bơ-rơ 3 & 4.

Người Do Thái cũng được yêu cầu giữ một Năm Sa-bát và hứa rằng nếu họ làm như vậy, Thiên Chúa sẽ cung cấp rất nhiều cho họ rằng họ sẽ không cần mùa màng của năm thứ bảy. Các chi tiết có trong Leviticus 25: 1-7. Lời hứa về sự phong phú là ở Leviticus 25: 18-22. Vấn đề một lần nữa là: tin Chúa và làm theo những gì Ngài nói và bạn sẽ được ban phước. Phần thưởng cho việc vâng lời Chúa và hậu quả của việc không vâng lời Chúa được trình bày chi tiết trong Leviticus 26: 1-46.

Cựu Ước cũng dạy rằng ngày Sa-bát được trao riêng cho Israel. Xuất hành 31: 12-17 nói rằng, Sau đó, Đức Giê-hô-va nói với Môi-se, 'Hãy nói với dân Y-sơ-ra-ên, bạn phải quan sát ngày Sa-bát của tôi. Đây sẽ là một dấu hiệu giữa tôi và bạn cho các thế hệ mai sau, vì vậy bạn có thể biết rằng tôi là CHÚA, người khiến bạn trở nên thánh thiện Người Israel phải tuân giữ ngày Sa-bát, tôn vinh nó cho các thế hệ đến như một giao ước lâu dài. Đó sẽ là một dấu hiệu giữa tôi và dân Y-sơ-ra-ên mãi mãi, vì trong sáu ngày, Đức Giê-hô-va làm cho trời và đất, và vào ngày thứ bảy, Ngài nghỉ ngơi và được làm mới.

Một trong những nguồn tranh cãi chính giữa các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái và Chúa Giêsu là Ngài đã chữa lành ngày Sa-bát. John 5: 16-18 nói, vì vậy, bởi vì Chúa Giêsu đang làm những việc này trong ngày Sa-bát, các nhà lãnh đạo Do Thái bắt đầu bức hại ông. Để bảo vệ, Chúa Giêsu đã nói với họ: 'Cha tôi luôn luôn làm việc cho đến tận ngày nay và tôi cũng đang làm việc. Vì lý do này, họ đã cố gắng hết sức để giết ông; Anh ta không chỉ phá vỡ ngày Sa-bát mà còn gọi Thiên Chúa là Cha của mình, làm cho mình bình đẳng với Thiên Chúa.

Hê-bơ-rơ 4: 8-11 nói, vì Vì nếu Joshua cho họ nghỉ ngơi, Chúa sẽ không nói sau đó về một ngày khác. Sau đó, vẫn còn một ngày nghỉ phép cho dân Chúa; cho bất cứ ai bước vào phần còn lại của Chúa cũng nghỉ ngơi từ công việc của họ, giống như Chúa đã làm từ mình. Do đó, chúng ta hãy cố gắng hết sức để bước vào phần còn lại, để không ai sẽ chết vì làm theo sự bất tuân của họ. Thần Thiên Chúa đã không ngừng làm việc (John 5: 17); Anh tự mình ngừng làm việc. (Tiếng Do Thái 4: 10 trong Phiên bản Hy Lạp và King James có từ riêng trong đó.) Kể từ khi tạo ra, Thiên Chúa làm việc với và thông qua con người, không phải của riêng mình. Bước vào phần còn lại của Chúa là cho phép Chúa làm việc trong và thông qua bạn, không phải tự mình làm việc đó. Người Do Thái thất bại khi vào Canaan (Số chương 13 & 14 và tiếng Do Thái 3: 7-4: 7) vì họ đã không học được bài học mà Chúa đã cố gắng dạy họ với manna và ngày Sa-bát, rằng họ sẽ tin Chúa và làm gì cho biết ông sẽ chăm sóc họ trong những tình huống mà họ không thể tự chăm sóc bản thân.

Mỗi cuộc họp của các môn đệ hoặc cuộc họp của nhà thờ sau khi phục sinh, nơi ngày trong tuần được đề cập là vào Chủ nhật. Chúa Giêsu đã gặp các môn đệ, trừ Thomas, vào buổi tối của ngày đầu tuần đó (John 20: 19). Anh gặp các môn đệ trong đó có Thomas Hồi một tuần sau đó (John 20: 28). Chúa Thánh Thần đã được ban cho để sống trong các tín hữu vào Ngày Lễ Ngũ Tuần (Công vụ 2: 1) được cử hành vào Chủ nhật theo Leviticus 23: 15 & 16. Trong Công vụ 20: 7 chúng tôi đã đọc, Vào ngày đầu tiên của tuần, chúng tôi đã cùng nhau bẻ bánh mì. Và Và trong I Corinthians 16: 2 Paul nói với Corinthians, vào một ngày đầu tiên của mỗi tuần dành ra một khoản tiền để giữ thu nhập của bạn, tiết kiệm nó, để khi tôi đến, không có bộ sưu tập nào sẽ phải được thực hiện. Cá KHÔNG CÓ MỘT đề cập nào về cuộc họp của nhà thờ vào ngày Sa-bát.

Thư tín nói rõ rằng việc giữ ngày Sa-bát là không bắt buộc. Colossians 2: 16 & 17 nói, Vì vậy, đừng để ai đánh giá bạn qua những gì bạn ăn hoặc uống, hoặc liên quan đến một lễ hội tôn giáo, lễ mừng Trăng non hay ngày Sabbath. Đây là một cái bóng của những điều sẽ đến; tuy nhiên, thực tế được tìm thấy trong Chúa Kitô. Paul Paul viết trong Galatians 4: 10 & 11 Đổi Bạn đang quan sát những ngày và tháng và mùa và năm đặc biệt! Tôi lo sợ cho bạn, rằng bằng cách nào đó tôi đã lãng phí những nỗ lực của mình cho bạn. Ngay cả một lần đọc sách Galati thông thường cũng cho thấy rõ những gì Paul viết chống lại là ý tưởng rằng người ta phải giữ luật Do Thái để được cứu.

Khi nhà thờ Jerusalem gặp nhau để xem xét liệu các tín đồ người ngoại có nên được yêu cầu cắt bao quy đầu hay không và phải tuân theo luật của người Do Thái, họ đã viết điều này cho các tín hữu người ngoại bang: Có vẻ như Chúa Thánh Thần rất tốt và không gây gánh nặng cho bạn ngoài các yêu cầu sau: Bạn phải kiêng thức ăn hy sinh cho thần tượng, từ máu, thịt của động vật bị bóp nghẹt và vô đạo đức tình dục. Bạn sẽ làm tốt để tránh những điều này. Vĩnh biệt. Không có đề cập đến việc tuân giữ ngày Sa-bát.

Có vẻ hiển nhiên từ Công vụ 21: 20 rằng các tín đồ Do Thái tiếp tục quan sát ngày Sa-bát, nhưng từ Galati và Cô-lô-se cũng có vẻ hiển nhiên rằng nếu các tín hữu người ngoại bắt đầu làm như vậy thì có đặt ra câu hỏi về việc họ có thực sự hiểu Tin Mừng hay không. Và trong một nhà thờ gồm người Do Thái và người ngoại bang, người Do Thái quan sát ngày Sa-bát và người ngoại bang thì không. Phao-lô đề cập đến vấn đề này trong Rô-ma 14: 5 & 6 khi ông nói, Một người coi một ngày thiêng liêng hơn một ngày khác; người khác xem xét mỗi ngày như nhau. Mỗi người trong số họ nên được thuyết phục hoàn toàn trong tâm trí của họ. Bất cứ ai coi một ngày là đặc biệt đối với Chúa. Ông đã tuân theo điều này với lời khuyên trong câu 13, vì vậy chúng ta hãy ngừng phán xét về nhau.

Lời khuyên cá nhân của tôi cho một người Do Thái trở thành Kitô hữu là anh ta sẽ tiếp tục quan sát ngày Sa-bát ít nhất là đến mức mà người Do Thái trong cộng đồng của anh ta làm. Nếu anh ta không làm thế, anh ta tự đặt mình vào trách nhiệm từ chối di sản Do Thái của mình và trở thành người ngoại. Mặt khác, tôi sẽ khuyên một Cơ đốc nhân dân ngoại suy nghĩ rất kỹ về việc bắt đầu quan sát ngày Sa-bát vì anh ta tạo ra ấn tượng rằng trở thành một Cơ đốc nhân phụ thuộc vào CẢ HAI tiếp nhận Chúa Kitô và tuân theo luật pháp.

Điều gì xảy ra sau khi chết?

Trả lời câu hỏi của bạn, những người tin vào Chúa Giê-xu Christ, trong sự cung cấp của Ngài cho sự cứu rỗi của chúng ta lên thiên đàng để được ở với Chúa và những người không tin bị kết án với hình phạt đời đời. John 3: 36 nói, bất cứ ai tin vào Con đều có sự sống đời đời, nhưng ai từ chối Con sẽ không thấy sự sống, vì cơn thịnh nộ của Chúa vẫn còn trên anh ta, phạm

Khi bạn chết linh hồn và tinh thần của bạn rời khỏi cơ thể của bạn. Genesis 35: 18 cho chúng ta thấy điều này khi kể về Rachel sắp chết, nói rằng, khi linh hồn cô ấy ra đi (vì cô ấy đã chết). Khi cơ thể chết đi, linh hồn và linh hồn rời đi nhưng họ không ngừng tồn tại. Rất rõ ràng trong Matthew 25: 46 những gì xảy ra sau khi chết, khi nói về sự bất chính, nó nói, những điều này sẽ đi vào hình phạt vĩnh cửu, nhưng là sự công bình cho đến sự sống đời đời.

Paul, khi dạy các tín đồ, nói rằng khoảnh khắc chúng ta vắng mặt trên cơ thể, chúng ta hiện diện với Chúa Chúa (I Cô-rinh-tô 5: 8). Khi Chúa Giêsu sống lại từ cõi chết, Ngài đã đến với Thiên Chúa Cha (John 20: 17). Khi Ngài hứa cùng một cuộc sống cho chúng ta, chúng ta biết rằng nó sẽ và chúng ta sẽ ở với Ngài.

Trong Luke 16: 22-31 chúng ta thấy tài khoản của người đàn ông giàu có và Lazarus. Người đàn ông nghèo chính nghĩa đã ở bên phe của Abraham, nhưng người đàn ông giàu có đã đến Hades và đau đớn. Trong câu 26, chúng ta thấy rằng có một khoảng cách lớn được cố định giữa chúng để một khi ở đó, người đàn ông bất chính không thể vượt qua thiên đàng. Trong câu thơ 28, nó đề cập đến Hades như một nơi đau khổ.

Trong Rô-ma 3: 23 nói rằng, tất cả mọi người đã phạm tội và thiếu mất sự vinh hiển của Thiên Chúa. E Ekikiel 18: 4 và 20 nói, hãy đánh cắp linh hồn (và lưu ý việc sử dụng từ linh hồn cho người) Sự gian ác của kẻ ác sẽ thuộc về chính mình. (Cái chết theo nghĩa này trong Kinh thánh, như trong Khải huyền 20: 10,14 & 15, không phải là cái chết về thể xác mà là sự tách rời khỏi Thiên Chúa mãi mãi và sự trừng phạt vĩnh cửu như đã thấy trong Luke 16. Tiền lương của tội lỗi là sự chết, Nghi và Matthew 6: 23 nói, Hãy sợ Ngài Ai có khả năng hủy diệt cả linh hồn và thể xác trong địa ngục.

Vì vậy, sau đó, những người có thể vào thiên đàng và ở với Chúa mãi mãi vì tất cả chúng ta đều là những tội nhân bất chính. Làm thế nào chúng ta có thể được giải cứu hoặc chuộc khỏi hình phạt tử hình. Rô-ma 6: 23 cũng đưa ra câu trả lời. Thiên Chúa đến để giải cứu chúng ta, vì nó nói, món quà của Thiên Chúa là sự sống vĩnh cửu nhờ Chúa Giêsu Kitô, Chúa của chúng ta. Ở đây chúng ta có Peter thảo luận về việc các tín đồ đã nhận được một gia tài thế giới mà không bao giờ có thể bị diệt vong, hư hỏng hoặc biến mất - giữ mãi mãi trên thiên đường (Verse 4 NIV). Phi-e-rơ nói về việc tin vào Chúa Giê-su dẫn đến kết quả như thế nào để có được kết quả của đức tin, sự cứu rỗi linh hồn của bạn (câu 9). (Xem thêm Matthew 26: 28.) Philippians 2: 8 & 9 nói với chúng ta rằng mọi người phải thú nhận rằng Chúa Giêsu, người đã tuyên bố bình đẳng với Thiên Chúa, là Chúa Lord và phải tin rằng Ngài đã chết vì họ (John 3: 16; Matthew 27 ).

Chúa Giêsu đã nói trong John 14: 6, tôi là con đường, sự thật và sự sống; không người đàn ông nào có thể đến với Cha, ngoại trừ thông qua tôi. Thánh Psalms 2: 12 nói rằng, Kiss Kiss the Son, kẻo anh ta sẽ tức giận và bạn bị diệt vong.

Nhiều đoạn trong bản Tân Ước nói rằng đức tin của chúng ta đối với Chúa Giê-xu là tuân theo sự thật, hay tuân theo phúc âm, nghĩa là để tin vào Chúa Giê-su. Giăng I Peter 1: 22 nói, bạn đã thanh tẩy tâm hồn mình trong việc vâng lời Sự thật thông qua Linh hồn. Ephesians 1: 13 nói, ngay trong Ngài bạn cũng vậy đáng tin cậy, sau khi bạn nghe lời của sự thật, phúc âm về sự cứu rỗi của bạn, trong khi ai cũng tin, bạn đã được phong ấn với Đức Thánh Linh của lời hứa. ((Đọc thêm Rô-ma 10: 15 và tiếng Do Thái 4: 2.)

Tin Mừng (có nghĩa là tin tốt) được tuyên bố trong I Cô-rinh-tô 15: 1-3. Nó nói rằng, thưa anh em, tôi tuyên bố với bạn về phúc âm mà tôi đã thuyết giảng cho bạn, bạn cũng đã nhận được rằng Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi của chúng ta theo Kinh thánh, và rằng Ngài đã được chôn cất và Ngài đã sống lại vào ngày thứ ba đã nói trong Matthew 26: 28, cho Đây là dòng máu của giao ước mới của tôi, thứ đã được đổ ra cho nhiều người để xóa bỏ tội lỗi. thập tự giá. Tim I Timothy 2: 24 nói, anh ấy đã dành cả cuộc đời cho mình một khoản tiền chuộc cho tất cả mọi người. Công việc 2: 6 nói rằng, hãy tha cho anh ta xuống hố, tôi đã tìm được một khoản tiền chuộc cho anh ta. 33: 24, 53, 5, 6.)

John 1: 12 cho chúng ta biết những gì chúng ta phải làm, nhưng nhiều người đã nhận Ngài cho họ, Ngài đã trao quyền trở thành con của Chúa, ngay cả với những người tin vào tên của Ngài. Rom Romans 10: 13 nói, bất cứ ai gọi Nhân danh Chúa sẽ được cứu. Tiết John 3: 16 nói rằng bất cứ ai tin vào Ngài đều có cuộc sống vĩnh cửu. Hồi John 10: 28 nói, tôi sẽ trao cho họ cuộc sống vĩnh cửu và họ sẽ không bao giờ bị diệt vong. 16 câu hỏi được hỏi, tôi phải làm gì để được cứu? Nghi và trả lời, về niềm tin vào Chúa Jesus Christ và bạn sẽ được cứu. Chanh John 36: 20 nói, những điều này được viết rằng bạn có thể tin rằng Jesus là Chúa Kitô và tin rằng bạn có thể có sự sống nhân danh Ngài.

Thánh Kinh cho thấy bằng chứng rằng linh hồn của những người tin sẽ ở trên Thiên đàng với Chúa Giêsu. Trong Khải Huyền 6: 9 và 20: 4 linh hồn của các vị tử đạo chính nghĩa đã được John nhìn thấy trên thiên đàng. Chúng ta cũng thấy trong Matthew 17: 2 và Mark 9: 2 nơi Jesus đưa Peter, James và John và dẫn họ lên một ngọn núi cao nơi Jesus bị biến hình trước khi họ và Moses và Elijah xuất hiện với họ và họ đang nói chuyện với Jesus. Họ không chỉ là những linh hồn, vì các môn đệ đã nhận ra họ và họ còn sống. Trong tiếng Philipin 1: 20-25 Paul viết, Gừng khởi hành và ở với Chúa Kitô, vì điều đó tốt hơn rất nhiều. Hồi Hê-bơ-rơ 12: 22 nói về thiên đàng khi nói rằng, bạn đã đến Núi Zion và đến thành phố của Thiên Chúa hằng sống, Jerusalem trên trời, với vô số thiên thần, đến hội đồng chung và nhà thờ (tên được đặt cho tất cả các tín đồ) của tiên sinh được ghi vào thiên đàng.

Ê-phê-sô 1: 7 nói rằng: Trong Ngài, chúng ta có sự cứu chuộc qua dòng máu của Ngài, sự tha thứ cho những tội phạm của chúng ta, theo sự phong phú của ân sủng của Ngài.

Đức tin là gì?

Tôi nghĩ mọi người đôi khi liên kết hoặc nhầm lẫn niềm tin với cảm xúc hoặc nghĩ rằng đức tin phải hoàn hảo, không bao giờ có bất kỳ nghi ngờ nào. Cách tốt nhất để hiểu đức tin là tìm kiếm cách sử dụng từ này trong Kinh thánh và nghiên cứu nó.

Đời sống Kitô hữu của chúng ta bắt đầu bằng đức tin, vì vậy một nơi tốt để bắt đầu một nghiên cứu về đức tin sẽ là Rô-ma 10: 6-17, giải thích rõ ràng cuộc sống của chúng ta trong Chúa Kitô bắt đầu như thế nào. Trong Kinh thánh này, chúng ta nghe Lời Chúa và tin vào điều đó và cầu xin Chúa cứu chúng ta. Tôi sẽ giải thích đầy đủ hơn. Trong câu 17, nó nói rằng đức tin đến từ việc nghe các sự kiện được rao giảng cho chúng ta về Chúa Giêsu trong Lời của Thiên Chúa, (Đọc I Cô-rinh-tô 15: 1-4); đó là Tin Mừng, cái chết của Chúa Giêsu Kitô vì tội lỗi của chúng ta, sự chôn cất và phục sinh của Ngài. Đức tin là một cái gì đó chúng ta làm để đáp lại thính giác. Chúng tôi hoặc tin hoặc chúng tôi từ chối nó. Rô-ma 10: 13 & 14 giải thích đức tin nào cứu chúng ta, đủ đức tin để cầu xin hoặc kêu cầu Chúa cứu chúng ta dựa trên công trình cứu chuộc của Chúa Giêsu. Bạn cần có đủ đức tin để cầu xin Ngài cứu bạn và Ngài hứa sẽ làm điều đó. Đọc John 3: 14-17, 36.

Chúa Giêsu cũng đã kể nhiều câu chuyện về các sự kiện có thật để mô tả đức tin, chẳng hạn như trong Mark 9. Một người đàn ông đã đến với Jesus cùng với con trai mình bị quỷ ám. Người cha hỏi Jesus, người khác nếu bạn có thể làm bất cứ điều gì mà hãy giúp chúng tôi, thì và Jesus trả lời rằng nếu anh ấy tin tất cả mọi thứ đều có thể. Người đàn ông trả lời rằng, Chúa tin tôi, hãy giúp tôi không tin. Người đàn ông thực sự bày tỏ đức tin không hoàn hảo của mình, nhưng Chúa Giêsu đã chữa lành cho con trai ông. Thật là một ví dụ hoàn hảo về đức tin thường không hoàn hảo của chúng ta. Có ai trong chúng ta sở hữu niềm tin hay sự hiểu biết hoàn hảo?

Công vụ 16: 30 & 31 nói rằng chúng ta được cứu nếu chúng ta đơn giản tin vào Chúa Jesus Christ. Chúa ở nơi khác sử dụng những từ khác như chúng ta đã thấy trong Rô-ma 10: 13, những từ như Lời gọi hay hoặc hỏi Yêu và hoặc nhận (John 1: 12), đến với Ngài Hồi (John 6: 28 & 29) là công việc của Thiên Chúa mà bạn tin vào Ngài mà Ngài đã gửi, 'và câu 37 nói rằng, Ngài sẽ đến với tôi, tôi chắc chắn sẽ không bỏ qua, đó là hay lấy đi (Khải huyền 22: 17) trong John 3: 14 & 15 (xem Số 21: 4-9 cho nền). Tất cả những đoạn này chỉ ra rằng nếu chúng ta có đủ đức tin để cầu xin sự cứu rỗi của Ngài, chúng ta có đủ đức tin để được tái sinh. Tôi là John 2: 25 nói rằng, Đây là những gì Ngài đã hứa với chúng tôi - thậm chí là sự sống vĩnh cửu. Từ trong tôi John 3: 23 và cả trong John 6: niềm tin 28 & 29 là một mệnh lệnh. Nó cũng được gọi là công việc của Thiên Chúa, một thứ gì đó chúng ta phải hoặc có thể làm. Nếu Chúa nói hoặc ra lệnh cho chúng ta tin chắc chắn thì đó là một lựa chọn để tin vào những gì Ngài nói với chúng ta, đó là, Con của Ngài đã chết vì tội lỗi của chúng ta ở nơi chúng ta. Đây là sự khởi đầu. Lời hứa của anh là chắc chắn. Ngài ban cho chúng ta sự sống đời đời và chúng ta được tái sinh. Đọc John 3: 16 & 38 và John 1: 12

I John 5: 13 là một câu thơ hay và thú vị mà người ta thường nói, những điều này đã được viết cho bạn, những người tin vào Con Thiên Chúa, rằng bạn có thể biết rằng bạn có cuộc sống vĩnh cửu, và bạn có thể tiếp tục tin vào Con Thiên Chúa. Rom Romans 1: 16 & 17 nói rằng, chỉ có thể sống bằng đức tin. Có hai khía cạnh ở đây: chúng ta sống một cuộc sống vĩnh cửu, và chúng ta sống theo cuộc sống hàng ngày của chúng ta ở đây và bây giờ bởi đức tin. Thật thú vị, nó nói niềm tin của đức tin vào đức tin. Chúng tôi thêm niềm tin vào đức tin, chúng tôi tin vào cuộc sống vĩnh cửu và chúng tôi tiếp tục tin tưởng hàng ngày.

2 Corinthians 5: 8 nói rằng, vì chúng ta bước đi bằng đức tin chứ không phải bằng thị giác. Vượt qua chúng ta sống bằng những hành động của sự tin tưởng vâng lời. Kinh thánh đề cập đến điều này như sự kiên trì hoặc kiên định. Đọc chương tiếng Do Thái 11. Ở đây nó nói rằng không thể làm hài lòng Thiên Chúa mà không có đức tin. Đức tin là bằng chứng của những điều vô hình; Thiên Chúa và sự sáng tạo của Ngài về thế giới. Sau đó, chúng ta được đưa ra một số ví dụ về các hành vi của đức tin vâng lời. Cuộc sống Kitô hữu là một bước đi liên tục của đức tin, từng bước, từng khoảnh khắc, tin vào Thiên Chúa vô hình và những lời hứa và lời dạy của Ngài. I Cô-rinh-tô 15: 58 nói, Hãy là người kiên định, luôn đầy dẫy công việc của Chúa.

Đức tin không phải là một cảm giác, nhưng rõ ràng đó là điều chúng ta chọn làm liên tục.

Thật ra cầu nguyện cũng như vậy. Chúa bảo chúng ta, thậm chí ra lệnh cho chúng ta, cầu nguyện. Ông thậm chí còn dạy chúng ta cách cầu nguyện trong Matthew chương 6. Trong I John 5: 14, câu thơ mà Chúa bảo đảm cho chúng ta về cuộc sống vĩnh cửu của chúng ta, câu này tiếp tục đảm bảo với chúng ta rằng chúng ta có thể tin tưởng rằng nếu chúng ta hỏi bất cứ điều gì theo ý muốn của Ngài, Ngài sẽ nghe chúng ta, anh ta trả lời chúng tôi Vì vậy, hãy tiếp tục cầu nguyện; đó là một hành động của đức tin. Hãy cầu nguyện, ngay cả khi bạn không cảm thấy như Ngài nghe hoặc dường như không có câu trả lời. Đây là một ví dụ về việc đức tin đôi khi trái ngược với cảm xúc. Cầu nguyện là một bước trong đức tin của chúng ta.

Có những ví dụ khác về đức tin không được đề cập trong tiếng Do Thái 11. Con cái Y-sơ-ra-ên là một ví dụ về việc không tin Chúa. Những đứa trẻ của Israel, khi ở nơi hoang dã, đã chọn không tin những gì Chúa nói với chúng; họ đã quyết định không tin vào vị thần vô hình và vì vậy họ đã tạo ra vị thần riêng của họ ra khỏi vàng và tin rằng những gì họ đã tạo ra là thần của Chúa. Đọc sách Rô-ma chương một.

Chúng tôi làm điều tương tự ngày hôm nay. Chúng tôi phát minh ra hệ thống niềm tin của riêng mình, phù hợp với bản thân, một thứ mà chúng tôi thấy dễ dàng hoặc được chúng tôi chấp nhận, điều này mang lại cho chúng tôi sự hài lòng ngay lập tức, như thể Chúa ở đây để phục vụ chúng tôi, không phải cách khác, hoặc Ngài là người hầu của chúng tôi và không phải chúng ta là của Ngài, hoặc chúng ta là thần của người Hồi giáo, không phải là vị thần sáng tạo. Hãy nhớ rằng người Do Thái nói rằng đức tin là bằng chứng của Thiên Chúa sáng tạo vô hình.

Vì vậy, thế giới định nghĩa phiên bản đức tin của riêng mình, hầu hết thời gian liên quan đến bất cứ điều gì ngoại trừ Thiên Chúa, sáng tạo của Ngài hoặc Lời của Ngài.

Thế giới thường nói, người có niềm tin, hay chỉ nói người đó tin rằng mà không nói với bạn để có niềm tin vào, như thể nó là đối tượng trong chính nó, chỉ là một thứ hư vô bạn quyết định tin tưởng. Bạn tin vào một cái gì đó, không có gì hay bất cứ điều gì, bất cứ điều gì làm cho bạn cảm thấy tốt. Điều này là không thể xác định được, bởi vì họ không định nghĩa được ý nghĩa của chúng. Nó là tự phát minh, một sáng tạo của con người, không nhất quán, khó hiểu và vô vọng không thể đạt được.

Như chúng ta thấy trong tiếng Do Thái 11, đức tin Kinh thánh có một đối tượng: Chúng ta phải tin vào Chúa và chúng ta tin vào Lời của Ngài.

Một ví dụ khác, một câu chuyện hay, là câu chuyện về các điệp viên được Moses phái đến để kiểm tra vùng đất mà Chúa nói với những người được Ngài chọn, ông sẽ cho họ. Nó được tìm thấy trong Số 13: 1-14: 21. Moses đã gửi mười hai người vào Vùng đất Hứa. Mười Mười trở về và mang lại một bản báo cáo tồi tệ và nản lòng khiến mọi người nghi ngờ Chúa và lời hứa của Ngài và chọn quay trở lại Ai Cập. Hai người kia, Joshua và Caleb, đã chọn, mặc dù họ nhìn thấy những người khổng lồ trong vùng đất, để tin vào Chúa. Họ nói rằng, chúng ta nên đi lên và chiếm hữu đất đai. Họ đã chọn, bằng đức tin, để khuyến khích người dân tin Chúa và đi tiếp như Chúa đã truyền lệnh cho họ.

Khi chúng ta tin và bắt đầu cuộc sống với Chúa Kitô, chúng ta đã trở thành con của Chúa và là Cha của chúng ta (John 1: 12). Tất cả những lời hứa của Ngài đã trở thành của chúng ta, như chương Philipin 4, Matthew 6: 25-34 và Rô-ma 8: 28.

Như trường hợp của Cha chúng ta, người mà chúng ta biết, chúng ta không lo lắng về những điều cha chúng ta có thể chăm sóc vì chúng ta biết ông quan tâm đến chúng ta và yêu thương chúng ta. Chúng ta tin cậy Chúa vì chúng ta biết Ngài. Đọc 2 Peter 1: 2-7, đặc biệt là câu 2. Đây là niềm tin. Những câu này nói ân sủng và hòa bình đến thông qua chúng ta kiến thức của Thiên Chúa và của Chúa Giêsu, Chúa chúng ta.

Khi chúng ta tìm hiểu về Thiên Chúa và tin cậy Ngài, chúng ta lớn lên trong đức tin của mình. Thánh Kinh dạy rằng chúng ta biết Ngài bằng cách học Kinh thánh (2 Peter 1: 5-7), và do đó đức tin của chúng ta tăng lên khi chúng ta hiểu Cha Thiên Thượng của mình, Ngài là ai và Ngài như thế nào qua Lời. Tuy nhiên, hầu hết mọi người đều muốn có một số niềm tin ngay lập tức nhưng đức tin là một quá trình.

2 Peter 1: 5 nói rằng chúng ta phải thêm đức hạnh vào đức tin của mình và sau đó tiếp tục thêm vào đó; một quá trình mà chúng ta phát triển Đoạn Kinh thánh này nói rằng, ân sủng và sự bình an được nhân lên cho bạn, theo sự hiểu biết về Thiên Chúa và Chúa Giêsu Kitô, Chúa của chúng ta. Vì vậy, sự bình an cũng đến từ việc biết Thiên Chúa Cha và Thiên Chúa Con. Theo cách cầu nguyện này, kiến ​​thức về Thiên Chúa và Lời và đức tin phối hợp với nhau. Khi học hỏi về Ngài, Ngài là Đấng ban bình an. Thánh vịnh 119: 165 nói, Hòa bình tuyệt vời có những người yêu mến luật pháp của bạn và không có gì có thể khiến họ vấp ngã. Philip Psalm 55: 22 nói, Thưa bạn hãy quan tâm đến Chúa và Ngài sẽ duy trì bạn; Ngài sẽ không bao giờ để cho sự công bình sụp đổ. Thông qua việc học hỏi Lời Chúa, chúng ta đang kết nối với Đấng ban ân sủng và bình an.

Chúng ta đã thấy rằng đối với các tín đồ, Thiên Chúa nghe lời cầu nguyện của chúng ta và ban cho họ theo ý muốn của Ngài (I John 5: 14). Một người cha tốt sẽ chỉ cho chúng ta những gì tốt cho chúng ta. Rô-ma 8: 25 dạy chúng ta rằng đây cũng là những gì Chúa làm cho chúng ta. Đọc Matthew 7: 7-11.

Tôi khá chắc chắn rằng điều này không đồng nghĩa với việc chúng tôi yêu cầu và nhận bất cứ điều gì chúng tôi muốn, mọi lúc; nếu không, chúng ta sẽ lớn lên thành những đứa trẻ hư hỏng thay vì những đứa con trai và con gái trưởng thành của Cha. James 4: 3 nói, khi bạn hỏi, bạn không nhận được, bởi vì bạn hỏi với động cơ sai, rằng bạn có thể chi tiêu những gì bạn có được cho những thú vui của mình. Từ điển cũng dạy trong James 4: 2 rằng, bạn không có , bởi vì bạn không cầu xin Chúa. Chúa trời muốn chúng ta nói chuyện với Ngài, vì đó là lời cầu nguyện. Một phần lớn của cầu nguyện là yêu cầu nhu cầu của chúng ta và nhu cầu của người khác. Bằng cách này, chúng ta biết rằng Ngài đã cung cấp câu trả lời. Xem tôi Peter 5: 7 cũng vậy. Vì vậy, nếu bạn cần hòa bình, yêu cầu nó. Hãy tin Chúa sẽ cho đi khi bạn cần. Chúa cũng nói trong Thi thiên 66: 18, tạ nếu tôi coi sự gian ác trong lòng mình, Chúa sẽ không nghe thấy tôi. Nếu chúng ta phạm tội, chúng ta phải thú nhận điều đó với Ngài để làm cho đúng. Đọc I John 1: 9 & 10.

Người Phi-líp Chúa Giêsu. Một lần nữa, cầu nguyện được gắn kết với đức tin và kiến ​​thức để mang lại cho chúng ta sự bình an.

Người Philipin sau đó nói hãy suy nghĩ về những điều tốt đẹp và những gì bạn học được, và, Thần của hòa bình sẽ ở bên bạn. Hà James nói hãy là người làm theo Lời chứ không phải người nghe (James 1: 22 & 23). Sự bình an đến từ việc biết Người mà bạn tin tưởng và tuân theo Lời Ngài. Vì cầu nguyện đang nói chuyện với Chúa và Tân Ước cho chúng ta biết các tín đồ đã tiếp cận hoàn toàn với ngai vàng của ân sủng (tiếng Do Thái 4: 16), chúng ta có thể nói chuyện với Chúa về mọi thứ, bởi vì Ngài đã biết. Trong Matthew 6: 9-15 trong Lời cầu nguyện của Chúa, Ngài dạy chúng ta cách thức và những điều cần cầu nguyện.

Đức tin đơn giản phát triển khi nó được thực thi và đã rèn luyện ra sự tuân theo lệnh của Chúa như được thấy trong Lời của Ngài. Hãy nhớ 2 Peter 1: 2-4 nói rằng sự bình an đến từ sự hiểu biết về Thiên Chúa xuất phát từ Lời của Thiên Chúa.

Tóm lại:

Sự bình an đến từ Thiên Chúa và một sự hiểu biết về Ngài.

Chúng ta học về Ngài trong Lời.

Đức tin đến từ việc nghe Lời Chúa.

Cầu nguyện là một phần của quá trình đức tin và hòa bình này.

Nó không phải là một lần cho tất cả kinh nghiệm, mà là một bước đi.

Nếu bạn chưa bắt đầu hành trình đức tin này, tôi yêu cầu bạn quay lại và đọc 1 Peter 2: 24, chương Isaiah 53, I Corinthians 15: 1-4, Romans 10: 1-14, và John 3 . Công vụ 16: 17 nói rằng, Hãy tin vào Chúa Jêsus Christ và bạn sẽ được cứu.

Bản chất và tính cách của Chúa là gì?

Sau khi đọc câu hỏi và bình luận của bạn, có vẻ như bạn có một số niềm tin vào Thiên Chúa và Con của Ngài, Chúa Giêsu, nhưng cũng có nhiều hiểu lầm. Bạn dường như chỉ nhìn thấy Thiên Chúa qua những ý kiến ​​và kinh nghiệm của con người và xem Ngài là Người nên làm những gì bạn muốn, như thể Ngài là một người hầu hoặc theo yêu cầu, và vì vậy bạn phán xét bản chất của Ngài, và nói rằng đó là một mối đe dọa.

Trước tiên tôi xin nói câu trả lời của tôi sẽ dựa trên Kinh Thánh bởi vì đó là nguồn đáng tin cậy duy nhất để thực sự hiểu Thiên Chúa là ai và Ngài là người như thế nào.

Chúng ta không thể tạo ra một vị thần của riêng mình để phù hợp với chính tả của chúng ta, theo mong muốn của chúng ta. Chúng ta không thể dựa vào sách hoặc các nhóm tôn giáo hoặc bất kỳ ý kiến ​​nào khác, chúng ta phải chấp nhận Thiên Chúa thực sự từ nguồn duy nhất mà Ngài đã ban cho chúng ta, Kinh thánh. Nếu mọi người nghi ngờ tất cả hoặc một phần của Kinh thánh, chúng ta chỉ còn lại ý kiến ​​của con người, không bao giờ đồng ý. Chúng ta chỉ có một vị thần được tạo ra bởi con người, một vị thần hư cấu. Ông chỉ là sáng tạo của chúng tôi và không phải là Thiên Chúa. Chúng ta cũng có thể tạo ra một vị thần từ hoặc đá hoặc một hình ảnh vàng như Israel đã làm.

Chúng tôi muốn có một vị thần làm những gì chúng tôi muốn. Nhưng chúng ta thậm chí không thể thay đổi Chúa theo yêu cầu của chúng ta. Chúng tôi chỉ hành động như những đứa trẻ, có một cơn giận dữ để có được cách riêng của chúng tôi. Không có gì chúng tôi làm hoặc phán xét xác định anh ấy là ai và tất cả các cuộc tranh luận của chúng tôi không ảnh hưởng đến bản chất của anh ấy. Ngài là Ngài là ai: Thiên Chúa toàn năng, Đấng Tạo Hóa của chúng ta.

Vậy ai là Thiên Chúa thực sự. Có rất nhiều đặc điểm và thuộc tính mà tôi sẽ chỉ đề cập đến một số và tôi sẽ không đưa ra bằng chứng văn bản. Nếu bạn muốn, bạn có thể đến một nguồn đáng tin cậy như là Kinh thánh Hub Hub hay trực tuyến của Cổng Kinh thánh và làm một số nghiên cứu.

Đây là một số thuộc tính của Ngài. Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa, Chủ quyền, Toàn năng. Ngài là thánh, Ngài công bằng và công bằng và là một Thẩm phán công bình. Ngài là Cha của chúng ta. Ông là ánh sáng và sự thật. Ngài là vĩnh cửu. Anh không thể nói dối. Titus 1: 2 nói với chúng ta, Hy vọng về cuộc sống vĩnh cửu, mà Chúa, AI KHÔNG THỂ NÓI, đã hứa từ lâu. Malachi 3: 6 nói rằng Ngài không thể thay đổi, tôi là Chúa, tôi không thay đổi.

Chúng tôi không làm gì, không có hành động, quan điểm, kiến ​​thức, hoàn cảnh hay phán xét nào có thể thay đổi hoặc ảnh hưởng đến bản chất của Ngài. Nếu chúng ta đổ lỗi hoặc buộc tội Ngài, Ngài không thay đổi. Anh ấy thì giống như hôm qua cũng như hôm nay và mãi là như vậy. Dưới đây là một vài thuộc tính nữa: Anh ấy có mặt ở khắp mọi nơi; Anh ấy biết tất cả mọi thứ (toàn tri) quá khứ, hiện tại và tương lai. Anh ấy hoàn hảo và anh ấy là tình yêu (I John 4: 15-16). Thiên Chúa là yêu thương, tử tế và thương xót cho tất cả.

Chúng ta nên lưu ý ở đây rằng tất cả những điều xấu, thảm họa và bi kịch xảy ra, xảy ra là do tội lỗi xâm nhập vào thế giới khi Adam phạm tội (Rô-ma 5: 12). Vì vậy, thái độ của chúng ta nên đối với Thiên Chúa của chúng ta là gì?

Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Ông đã tạo ra thế giới và mọi thứ trong đó. (Xem Genesis 1-3.) Đọc Rô-ma 1: 20 & 21. Nó chắc chắn ngụ ý rằng bởi vì Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta và bởi vì Ngài là Thiên Chúa, xứng đáng với danh dự và sự ca ngợi và vinh quang của chúng ta. Nó nói, kể từ khi tạo ra thế giới, những phẩm chất vô hình của Thiên Chúa - sức mạnh vĩnh cửu và bản chất thiêng liêng của anh ta - đã được nhìn thấy rõ ràng, được hiểu từ những gì đã được tạo ra, để con người không có lý do. Vì mặc dù họ biết Chúa, họ không tôn vinh Ngài là Chúa, cũng không cảm tạ Chúa, nhưng suy nghĩ của họ trở nên vô ích và trái tim dại dột của họ bị tối tăm.

Chúng ta phải tôn vinh và cảm ơn Chúa vì Ngài là Thiên Chúa và vì Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Đọc thêm Rô-ma 1: 28 & 31. Tôi nhận thấy một điều rất thú vị ở đây: rằng khi chúng ta không tôn vinh Thiên Chúa và Đấng Tạo Hóa của chúng ta, chúng ta trở thành Thần mà không hiểu.

Tôn vinh Chúa là trách nhiệm của chúng tôi. Matthew 6: 9 nói rằng, Cha của chúng ta, người nghệ thuật trên thiên đàng được tôn vinh là Tên của bạn. Đệ tử Phục sinh 6: 5 nói rằng, Thưa Ngài sẽ yêu mến CHÚA bằng cả trái tim và với tất cả tâm hồn của bạn và với tất cả sức mạnh của bạn. : 4 nơi Chúa Giêsu nói với Satan, hãy tránh xa tôi ra, Satan! Vì nó được viết: 'Thờ phượng Chúa, Thiên Chúa của bạn và chỉ phục vụ Ngài.'

Thánh vịnh 100 nhắc nhở chúng ta về điều này khi nói rằng, phục vụ Chúa một cách vui mừng, khỏe mạnh biết rằng chính Chúa là Chúa, Hồi và câu 3, đó là chính Ngài đã tạo ra chúng ta chứ không phải chính chúng ta. Mạnh Chúng tôi là người của Ngài, là con chiên của đồng cỏ của Ngài. Câu thơ 3 nói, Hãy bước vào cổng của Ngài với lời tạ ơn và lời khen ngợi của Ngài. Cảnh Verse 4 nói, đối với Chúa là tốt, lòng nhân từ của Ngài là vĩnh cửu và lòng trung thành của Ngài đối với tất cả các thế hệ."

Giống như người La Mã, nó hướng dẫn chúng ta cảm tạ, khen ngợi, tôn vinh và ban phước! Thánh vịnh 103: 1 nói rằng, ban phước cho Chúa, hỡi linh hồn tôi và tất cả những gì ở trong tôi ban phước cho tên thánh của Ngài. Câu thơ Thi thiên: xuất hiện rõ ràng, hãy để họ ca ngợi Chúa vì Ngài truyền lệnh và họ đã được tạo ra, Nghiêng và trong câu thơ 148, nó cho chúng ta biết ai nên ca ngợi Ngài, tất cả các vị vua của trái đất và tất cả các dân tộc, khác và câu thơ 5 nói thêm, một mình Tên của ông được tôn vinh.

Để làm cho mọi thứ trở nên mạnh mẽ hơn, người khổng lồ 1: 16 nói, tất cả mọi thứ đều do Ngài tạo ra và đối với anh ấy và trước khi anh ấy làm tất cả mọi thứ, đó là những điều thú vị mà họ đã và đang tạo ra. Được tạo ra cho Thiên Chúa, Ngài không được tạo ra cho chúng ta, vì niềm vui của chúng ta hoặc cho chúng ta để có được những gì chúng ta muốn. Ngài không ở đây để phục vụ chúng ta, nhưng chúng ta phục vụ Ngài. Như Khải Huyền 4: 11 nói, Bạn thật xứng đáng, Chúa và Chúa của chúng ta, để nhận vinh quang và danh dự và khen ngợi, vì bạn đã tạo ra tất cả mọi thứ, vì ý chí của bạn, chúng được tạo ra và có bản thể của chúng. Thánh vịnh 4: 11 nói với, tôn thờ Đức Giê-hô-va với sự tôn kính và vui mừng với sự run rẩy. Tiết Xem thêm Phục truyền luật lệ ký: 2 và 11 Biên niên sử 6: 13.

Bạn nói rằng bạn giống như Gióp, rằng Thần trước đây yêu anh ấy. Hãy nhìn vào bản chất của tình yêu của Chúa để bạn có thể thấy rằng Ngài không ngừng yêu chúng ta, bất kể chúng ta làm gì.

Ý tưởng rằng Thiên Chúa ngừng yêu thương chúng ta đối với bất cứ lý do nào của người Hồi giáo là phổ biến giữa nhiều tôn giáo. Một cuốn sách giáo lý mà tôi có, Học thuyết vĩ đại của Kinh Thánh của William Evans, khi nói về tình yêu của Chúa nói, Christian Christian thực sự là tôn giáo duy nhất đặt ra Đấng tối cao là 'Tình yêu'. Nó đặt ra các vị thần của các tôn giáo khác là những sinh vật tức giận đòi hỏi những việc làm tốt của chúng ta để xoa dịu họ hoặc kiếm được phước lành của họ.

Chúng ta chỉ có hai điểm liên quan đến tình yêu: 1) tình yêu của con người và 2) tình yêu của Thiên Chúa như được tiết lộ cho chúng ta trong Kinh thánh. Tình yêu của chúng tôi là thiếu sót bởi tội lỗi. Nó dao động hoặc thậm chí có thể chấm dứt trong khi tình yêu của Chúa là vĩnh cửu. Chúng ta thậm chí không thể thấu hiểu hoặc thấu hiểu tình yêu của Chúa. Thiên Chúa là tình yêu (I John 4: 8).

Cuốn sách, Thần học nguyên tố của Bancroft, trên trang 61 khi nói về tình yêu, nói về tính cách của một người yêu thương mang lại tính cách cho tình yêu. Điều đó có nghĩa là tình yêu của Chúa là hoàn hảo bởi vì Thiên Chúa là hoàn hảo. (Xem Matthew 5: 48.) Thiên Chúa là thánh, vì vậy tình yêu của Ngài là thuần khiết. Thiên Chúa là công bằng, vì vậy tình yêu của Ngài là công bằng. Thiên Chúa không bao giờ thay đổi, vì vậy tình yêu của Ngài không bao giờ dao động, thất bại hay chấm dứt. I Corinthians 13: 11 mô tả tình yêu hoàn hảo bằng cách nói điều này, Tình yêu không bao giờ thất bại. Một mình Chúa sở hữu loại tình yêu này. Đọc Thi thiên 136. Mỗi câu đều nói về lòng nhân ái của Chúa nói rằng lòng yêu thương của Ngài tồn tại mãi mãi. Đọc Rô-ma 8: 35-39 nói rằng, ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Chúa Kitô? Có phải hoạn nạn hay đau khổ hay bắt bớ hay nạn đói hay trần truồng hay nguy hiểm hay gươm giáo không?

Câu 38 vẫn tiếp tục, vì tôi tin rằng không phải cái chết, cũng không phải sự sống, cũng không phải thiên thần, cũng không phải những thứ hiện tại cũng không phải những thứ sẽ đến, cũng không phải sức mạnh, cũng không phải chiều cao hay bất kỳ thứ gì khác được tạo ra sẽ có thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Thiên Chúa. Thiên Chúa là tình yêu, vì vậy Ngài không thể không yêu chúng ta.

Chúa yêu tất cả mọi người. Matthew 5: 45 nói, Mạnh Ông làm cho mặt trời của mình trỗi dậy và tà ác và điều tốt lành, và gửi mưa cho những người công bình và bất chính. Rằng Ngài ban phước cho mọi người vì Ngài yêu thương mọi người. James 1: 17 nói, ăn Mỗi món quà tốt và mọi món quà hoàn hảo đều từ trên cao rơi xuống từ Cha của ánh sáng với ai cũng không có bóng dáng của sự biến đổi. Từ Psalm 145: 9 nói rằng, Chúa là tốt cho tất cả ; Ngài có lòng trắc ẩn đối với tất cả những gì Ngài đã làm. Giăng John 3: 16 nói, vì Chúa yêu thế giới đến nỗi Ngài đã ban cho Người Con duy nhất của Ngài.

Còn những điều xấu. Chúa hứa với các tín đồ rằng, tất cả mọi thứ cùng hoạt động tốt cho những người yêu mến Chúa (Rô-ma 8: 28). Chúa có thể cho phép mọi thứ đi vào cuộc sống của chúng ta, nhưng hãy yên tâm rằng Chúa chỉ cho phép họ vì một lý do rất chính đáng, không phải vì Chúa bằng một cách nào đó hoặc vì một lý do nào đó được chọn để thay đổi tâm trí của anh ta và ngừng yêu thương chúng ta.
Thiên Chúa có thể chọn cho phép chúng ta gánh chịu hậu quả của tội lỗi nhưng Ngài cũng có thể chọn giữ chúng ta khỏi chúng, nhưng luôn luôn lý do của Ngài đến từ tình yêu và mục đích là vì lợi ích của chúng ta.

QUY ĐỊNH VỀ TÌNH YÊU

Kinh thánh nói Chúa ghét tội lỗi. Để biết danh sách một phần, hãy xem Châm ngôn 6: 16-19. Nhưng Chúa không ghét tội nhân (I Ti-mô-thê 2: 3 & 4). 2 Peter 3: 9 nói, Lừa Chúa là người kiên nhẫn đối với bạn, không muốn bạn bị diệt vong, nhưng tất cả sẽ đến để ăn năn.

Vì vậy, Thiên Chúa đã chuẩn bị một cách cho sự cứu chuộc của chúng tôi. Khi chúng ta phạm tội hoặc đi lạc khỏi Thiên Chúa, Ngài không bao giờ rời xa chúng ta và luôn chờ đợi chúng ta trở về, Ngài không ngừng yêu thương chúng ta. Chúa cho chúng ta câu chuyện về người con trai hoang đàng trong Luke 15: 11-32 để minh họa tình yêu của anh ấy dành cho chúng tôi, về người cha yêu thương vui mừng trong sự trở về của con trai bướng bỉnh. Không phải tất cả những người cha đều như thế này nhưng Cha Thiên Thượng của chúng ta luôn chào đón chúng ta. Chúa Giêsu nói trong John 6: 37, đá Tất cả những gì Cha ban cho tôi sẽ đến với tôi; và người đến với tôi, tôi sẽ không từ bỏ. Giăng John 3: 16 nói, Thần Thiên Chúa rất yêu thế giới. Hồi I Timothy 2: 4 nói rằng Thần Hồi mong muốn tất cả mọi người được cứu và hiểu biết về sự thật . Ephesian 2: 4 & 5 nói, nhưng Nhưng vì tình yêu to lớn của anh ấy dành cho chúng tôi, Chúa, người giàu lòng thương xót, đã khiến chúng tôi sống với Chúa Kitô ngay cả khi chúng tôi chết trong tội lỗi - đó là nhờ ân sủng mà bạn đã được cứu.

Chứng minh tình yêu lớn nhất trên toàn thế giới là sự cung cấp của Chúa cho sự cứu rỗi và tha thứ của chúng ta. Bạn cần đọc các chương Rô-ma 4 & 5 trong đó phần lớn kế hoạch của Chúa được giải thích. Rô-ma 5: 8 & 9 nói, Thần Thiên thể hiện tình yêu của Ngài đối với chúng ta, trong khi chúng ta là tội nhân, Chúa Kitô đã chết cho chúng ta. Hơn nữa, bây giờ đã được chứng minh bằng máu của Ngài, chúng ta sẽ được cứu khỏi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa thông qua Ngài. Lôi I John 4: 9 & 10 nói, Đây là cách Chúa thể hiện tình yêu của Ngài giữa chúng ta: Ngài đã gửi Con và Người duy nhất của Ngài vào thế giới mà chúng ta có thể sống qua Ngài. Đây là tình yêu: không phải là chúng ta yêu Chúa, mà là Ngài yêu chúng ta và đã gửi Con của Ngài như một sự hy sinh chuộc tội cho tội lỗi của chúng ta.

John 15: 13 nói, tình yêu lớn hơn không có ai hơn thế, rằng anh ấy đã hy sinh mạng sống của mình cho bạn bè. Tôi là John 3: 16 nói, Đây là cách chúng ta biết tình yêu là gì: Chúa Giêsu Kitô đã hy sinh Chúng tôi có thể nói về sự khác biệt của nó. Ở đây, trong John John, nó nói rằng Chúa là tình yêu (chương 4, câu 8). Đó là Ngài là ai. Đây là bằng chứng cuối cùng của tình yêu của Ngài.

Chúng ta cần tin những gì Chúa nói - Ngài yêu chúng ta. Bất kể điều gì xảy ra với chúng ta hoặc mọi thứ dường như vào lúc này, Chúa yêu cầu chúng ta tin vào Ngài và tình yêu của Ngài. David, người được gọi là người đàn ông theo sau trái tim của chính Chúa, ông nói trong Thi thiên 52: 8, Đổi Tôi tin tưởng vào tình yêu bất tận của Thiên Chúa mãi mãi. Tôi là John 4: 16 nên là mục tiêu của chúng tôi. Và chúng tôi đã biết và tin vào tình yêu mà Chúa dành cho chúng tôi. Thiên Chúa là tình yêu, và người ở trong tình yêu ở trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở trong Người.

Kế hoạch cơ bản của Chúa

Đây là kế hoạch của Chúa để cứu chúng ta. 1) Chúng ta đều đã phạm tội. Rô-ma 3: 23 nói, tất cả đã phạm tội và thiếu đi sự vinh hiển của Chúa. Rô-ma Rô-ma: 6 nói rằng tiền công của tội lỗi là sự chết. Một người khác đã nói rằng, tội lỗi của chúng ta đã ngăn cách chúng ta với Chúa.
2) Thiên Chúa đã cung cấp một cách. John 3: 16 nói, vì Chúa yêu thế giới đến nỗi Ngài đã ban Con trai bắt đầu duy nhất của mình Trong John 14: 6 Chúa Giêsu đã nói, tôi là con đường, sự thật và sự sống; không có người nào đến với Cha, mà bởi Ta.

I Cô-rinh-tô 15: 1 & 2, Đây là món quà Cứu rỗi miễn phí của Đức Chúa Trời, phúc âm mà tôi đã trình bày qua đó. Chúa Verse 3 nói, đó là Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi của chúng tôi, anh ấy đã bị chôn vùi rằng Ngài đã được nuôi dưỡng vào ngày thứ ba. Matthew Matthew 4: 26 (KJV) nói, Đây là máu của giao ước mới được nhiều người tha thứ cho sự tha thứ của tội lỗi. Tôi đã thông báo 28: 2 (NASB), Chính Ngài đã mang tội lỗi của chúng ta trong thân thể của Ngài trên thập tự giá.

3) Chúng ta không thể kiếm được sự cứu rỗi bằng cách làm việc tốt. Ê-phê-sô 2: 8 & 9 nói rằng, bởi vì ân sủng là bạn được cứu nhờ đức tin; và đó không phải của chính bạn, đó là món quà của Thiên Chúa; không phải là kết quả của công việc, mà không ai nên tự hào. Tít TitusX: 3 nói, nhưng khi lòng tốt và tình yêu của Thiên Chúa, Đấng cứu độ của chúng ta đối với con người xuất hiện, không phải bởi những việc làm công bình mà chúng ta đã làm, nhưng theo anh ta Lòng thương xót Ngài đã cứu chúng ta, thành công, Timothy 5: 2 nói, người đã cứu chúng ta và kêu gọi chúng ta đến một cuộc sống thánh thiện - không phải vì bất cứ điều gì chúng ta đã làm mà vì mục đích và ân sủng của chính mình.

4) Làm thế nào sự cứu rỗi và tha thứ của Thiên Chúa được tạo thành của riêng bạn: John 3: 16 nói, những người mà bất cứ ai tin vào Ngài sẽ không bị diệt vong mà chỉ có một cuộc sống vĩnh cửu trong cuốn sách của John để giải thích làm thế nào nhận món quà miễn phí của Chúa về sự sống và sự tha thứ. Rô-ma 50: 6 nói, vì tiền lương của tội lỗi là sự chết, nhưng món quà của Thiên Chúa là sự sống vĩnh cửu nhờ Chúa Giê-su Christ, Chúa của chúng ta. Rom Romans 23: 10 nói, những người kêu cầu danh Chúa sẽ được cứu. Giáo dục

Đảm bảo sự tha thứ

Đây là lý do tại sao chúng ta đảm bảo rằng tội lỗi của chúng ta được tha thứ. Cuộc sống vĩnh cửu là một lời hứa với mọi người, những người tin rằng Thần và Thần không thể nói dối. Cồng John 10: 28 nói, tôi sẽ cho họ cuộc sống vĩnh cửu và họ sẽ không bao giờ bị diệt vong. Hãy nhớ John 1: 12 nói, nhiều như đã nhận Ngài cho họ, Ngài ban cho quyền trở thành con cái của Đức Chúa Trời, cho họ tin vào Danh Ngài. Đó là một sự tin tưởng dựa trên bản chất tự nhiên của anh ấy về tình yêu, sự thật và công lý.

Nếu bạn đã đến với Ngài và nhận được Chúa Kitô, bạn được cứu. John 6: 37 nói rằng, Ngài sẽ đến với tôi, tôi sẽ không từ bỏ khôn ngoan. Nếu bạn không cầu xin Ngài tha thứ cho bạn và chấp nhận Chúa Kitô, bạn có thể làm điều đó ngay lúc đó.
Nếu bạn tin vào một số phiên bản khác của Chúa Giêsu là ai và một số phiên bản khác của những gì Ngài đã làm cho bạn hơn là phiên bản được đưa ra trong Kinh thánh, bạn cần phải thay đổi suy nghĩ của mình và chấp nhận Chúa Giêsu, Con của Chúa và Cứu Chúa của thế giới . Hãy nhớ rằng, Ngài là con đường duy nhất đến với Chúa (John 14: 6).

Sự tha thứ

Sự tha thứ của chúng ta là một phần quý giá trong sự cứu rỗi của chúng ta. Ý nghĩa của sự tha thứ là tội lỗi của chúng ta được gửi đi và Thiên Chúa không còn nhớ đến chúng nữa. Ê-sai 38: 17 nói rằng, Bạn đã bỏ tất cả tội lỗi của mình ra sau lưng. Rô-bốt 86: 5 nói rằng, Chúa cho bạn Chúa là tốt, và sẵn sàng tha thứ, và dồi dào lòng yêu thương đối với tất cả những ai kêu gọi bạn. 10: 13. Thánh vịnh 103: 12 nói, về phía đông từ phía tây, đến nay Ngài đã xóa bỏ sự vi phạm của chúng ta khỏi chúng ta. Hồi Jeremiah 31: 39 nói, tôi sẽ không tha thứ cho tội lỗi của họ và tôi sẽ không còn nhớ gì nữa.

Rô-ma 4: 7 & 8 nói rằng, Phúc Phước là những người có hành vi vô luật pháp đã được tha thứ và tội lỗi của họ đã được che đậy. Phúc cho người có tội mà Chúa sẽ không tính đến. Đây là sự tha thứ. Nếu sự tha thứ của bạn không phải là một lời hứa của Chúa thì bạn sẽ tìm thấy nó ở đâu, vì như chúng ta đã thấy, bạn không thể kiếm được nó.

Colossians 1: 14 nói, trong khi chúng ta có sự cứu chuộc, thậm chí là tha thứ tội lỗi. Hãy xem Công vụ 5: 30 & 31; 13: 38 và 26: 18. Tất cả những câu này nói về sự tha thứ như là một phần của sự cứu rỗi của chúng ta. Công vụ 10: 43 nói, tất cả mọi người tin vào Ngài đều nhận được sự tha thứ thông qua Tên của mình. Từ Ephesian 1: 7 cũng nói điều này, trong Khi chúng ta có sự cứu chuộc qua máu của Ngài, sự tha thứ của tội lỗi, theo sự giàu có của Ngài ân sủng.

Thiên Chúa không thể nói dối. Anh ta không có khả năng đó. Nó không phải là tùy tiện. Tha thứ dựa trên một lời hứa. Nếu chúng ta chấp nhận Chúa Kitô, chúng ta được tha thứ. Công vụ 10: 34 nói, Thần Thiên không phải là người tôn trọng con người. Bản dịch của NIV nói, Thần Thiên không thể hiện sự thiên vị.

Tôi muốn bạn đến 1 John 1 để cho thấy nó áp dụng như thế nào đối với những tín đồ thất bại và tội lỗi. Chúng ta là con của Ngài và là cha của con người chúng ta, hoặc là cha của đứa con hoang đàng, tha thứ, vì vậy Cha Thiên Thượng của chúng ta tha thứ cho chúng ta và sẽ lại tiếp nhận chúng ta.

Chúng ta biết rằng tội lỗi ngăn cách chúng ta với Thiên Chúa, vì vậy tội lỗi ngăn cách chúng ta với Thiên Chúa ngay cả khi chúng ta là con cái của Ngài. Điều đó không tách rời chúng ta khỏi tình yêu của Ngài, cũng không có nghĩa là chúng ta không còn là con cái của Ngài, nhưng nó phá vỡ mối tương giao với chúng ta. Bạn không thể dựa vào cảm xúc ở đây. Chỉ cần tin lời của Ngài rằng nếu bạn làm điều đúng, hãy thú nhận, Ngài đã tha thứ cho bạn.

Chúng tôi giống như trẻ em

Hãy sử dụng một ví dụ của con người. Khi một đứa trẻ không vâng lời và đối mặt, anh ta có thể che đậy nó, hoặc nói dối hoặc trốn tránh cha mẹ vì tội lỗi của mình. Anh ta có thể từ chối thừa nhận hành vi sai trái của mình. Do đó, anh ta đã tách mình ra khỏi cha mẹ vì anh ta sợ họ sẽ phát hiện ra những gì anh ta đã làm, và sợ họ sẽ tức giận với anh ta hoặc trừng phạt anh ta khi họ phát hiện ra. Sự gần gũi và thoải mái của đứa trẻ với bố mẹ bị phá vỡ. Anh không thể trải nghiệm sự an toàn, sự chấp nhận và tình yêu mà họ dành cho anh. Đứa trẻ đã trở nên giống như Adam và Eva trốn trong Vườn Địa đàng.

Chúng ta làm điều tương tự với Cha trên trời của chúng ta. Khi chúng ta phạm tội, chúng ta cảm thấy có lỗi. Chúng ta sợ Ngài sẽ trừng phạt chúng ta, hoặc Ngài có thể ngừng yêu thương chúng ta hoặc đuổi chúng ta đi. Chúng tôi không muốn thừa nhận mình sai. Mối tương giao của chúng ta với Chúa bị phá vỡ.

Chúa không rời bỏ chúng ta, Ngài đã hứa sẽ không bao giờ rời xa chúng ta. Xem Matthew 28: 20, nói rằng, Và chắc chắn tôi luôn ở bên bạn, đến tận cùng của thời đại. Rằng chúng ta đang trốn tránh Ngài. Chúng ta không thể thực sự che giấu bởi vì Ngài biết và nhìn thấy mọi thứ. Thi thiên 139: 7 nói rằng, tôi có thể đi đâu từ Thần của bạn? Tôi có thể chạy trốn khỏi sự hiện diện của bạn ở đâu? Ban Chúng tôi giống như Adam khi chúng tôi đang trốn tránh Chúa. Ngài đang tìm kiếm chúng ta, chờ đợi chúng ta đến với Ngài để được tha thứ, giống như cha mẹ chỉ muốn đứa trẻ nhận ra và thừa nhận sự bất tuân của mình. Đây là những gì Cha Thiên Thượng của chúng ta muốn. Anh đang chờ đợi để tha thứ cho chúng tôi. Anh ấy sẽ luôn đưa chúng tôi trở lại.

Cha của con người có thể ngừng yêu một đứa trẻ, mặc dù điều đó hiếm khi xảy ra. Với Chúa, như chúng ta đã thấy, tình yêu của Ngài dành cho chúng ta không bao giờ thất bại, không bao giờ chấm dứt. Ngài yêu chúng ta bằng tình yêu bất diệt. Ghi nhớ Rô-ma 8: 38 & 39. Hãy nhớ rằng không có gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa, chúng ta không ngừng là con cái của Ngài.

Phải, Chúa ghét tội lỗi và như Ê-sai 59: 2 nói, Tội lỗi của bạn đã ngăn cách giữa bạn và Thiên Chúa của bạn, tội lỗi của bạn đã che giấu khuôn mặt của Ngài khỏi bạn. Từ đó, nó nói trong câu 1, cánh tay của Chúa không quá ngắn để cứu, tai anh cũng không nghe quá, nghe nhưng Thi thiên 66: 18 nói, nếu tôi quan tâm đến sự gian ác trong lòng, Chúa sẽ không nghe thấy tôi.

Tôi John 2: 1 & 2 nói với các tín đồ, những đứa con thân yêu của tôi, tôi viết thư này cho bạn để bạn không phạm tội. Nhưng nếu bất cứ ai phạm tội, chúng ta có một người nói với Chúa Cha trong sự bảo vệ của chúng ta - Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Công Chính. Các tín đồ có thể và làm tội lỗi. Thật ra tôi là John 1: 8 & 10 nói rằng, Nếu chúng ta tự nhận là không có tội lỗi, chúng ta tự lừa dối mình và sự thật không phải ở chúng ta, và nếu chúng ta nói rằng chúng ta không phạm tội, chúng ta biến anh ta thành kẻ nói dối, và lời nói của anh ta là Không phải ở chúng ta. Khi chúng ta phạm tội, Thiên Chúa chỉ cho chúng ta con đường trở lại trong câu 9 có nghĩa là, Nếu chúng ta thú nhận (thừa nhận) tội lỗi của mình, Ngài trung thành và chỉ tha thứ cho tội lỗi của chúng ta và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi sự bất chính.

Chúng ta phải chọn thú nhận tội lỗi của mình với Chúa vì vậy nếu chúng ta không trải nghiệm sự tha thứ thì đó là lỗi của chúng ta, không phải của Chúa. Đó là lựa chọn của chúng tôi để vâng lời Thiên Chúa. Lời hứa của anh là chắc chắn. Ngài sẽ tha thứ cho chúng ta. Anh không thể nói dối.

Công việc nhân vật của Chúa

Hãy nhìn vào Công việc kể từ khi bạn đưa anh ta lên và xem những gì nó thực sự dạy chúng ta về Thiên Chúa và mối quan hệ của chúng ta với Ngài. Nhiều người hiểu sai về sách Công việc, tường thuật và khái niệm của nó. Nó có thể là một trong những cuốn sách bị hiểu lầm nhất trong Kinh thánh.

Một trong những quan niệm sai lầm đầu tiên là cho rằng đau khổ luôn luôn hoặc chủ yếu là dấu hiệu của sự tức giận của Chúa đối với tội lỗi hoặc tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải. Rõ ràng đó là điều mà ba người bạn của Gióp chắc chắn, cuối cùng Chúa đã khiển trách họ. (Chúng ta sẽ quay lại vấn đề đó sau.) Một cách khác là cho rằng sự thịnh vượng hay phước lành luôn luôn hoặc thường là dấu hiệu của Thiên Chúa hài lòng với chúng ta. Sai rồi. Đây là quan niệm của con người, một suy nghĩ cho rằng chúng ta kiếm được lòng tốt của Chúa. Tôi đã hỏi ai đó những gì nổi bật với họ từ cuốn sách Công việc và câu trả lời của họ là, Chúng tôi không biết gì cả. Có vẻ như không ai biết chắc ai đã viết Gióp. Chúng tôi không biết rằng Gióp đã hiểu tất cả những gì đang diễn ra. Ông cũng không có Kinh thánh, như chúng ta làm.

Người ta không thể hiểu tài khoản này trừ khi người ta hiểu những gì đang xảy ra giữa Thiên Chúa và Satan và cuộc chiến giữa các thế lực hoặc tín đồ của chính nghĩa và những kẻ xấu. Satan là kẻ thù bị đánh bại vì thập tự giá của Chúa Kitô, nhưng bạn có thể nói rằng anh ta chưa bị bắt giam. Có một trận chiến vẫn đang hoành hành trong thế giới này đối với linh hồn của mọi người. Chúa đã ban cho chúng ta cuốn sách Công việc và nhiều Kinh thánh khác để giúp chúng ta hiểu.

Đầu tiên, như tôi đã nói trước đó, tất cả sự xấu xa, đau đớn, bệnh tật và thảm họa đều xuất phát từ sự xâm nhập của tội lỗi vào thế giới. Thiên Chúa không làm hoặc tạo ra điều ác, nhưng Ngài có thể cho phép các thảm họa kiểm tra chúng ta. Không có gì đến trong cuộc sống của chúng ta mà không có sự cho phép của Ngài, thậm chí sửa chữa hoặc cho phép chúng ta chịu hậu quả từ một tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải. Điều này là để làm cho chúng ta mạnh mẽ hơn.

Thiên Chúa không tùy tiện quyết định không yêu chúng ta. Tình yêu là chính bản thể của Ngài, nhưng Ngài cũng là thánh và công bằng. Hãy nhìn vào các thiết lập. Trong chương 1: 6, các con trai của Thần Thần đã trình bày với Chúa và Satan xuất hiện giữa họ. Các con trai của Thiên Chúa có lẽ là thiên thần, có thể là một công ty hỗn hợp của những người theo Chúa và những người theo Satan. Satan đã đến từ đi lang thang trên trái đất. Điều này khiến tôi liên tưởng đến I Peter 5: 8 nói rằng, Kẻ thù nghịch của bạn đang rình mò như một con sư tử gầm thét, tìm kiếm ai đó để nuốt chửng. Chúa trời chỉ ra người hầu của mình là Gióp, và đây là một điểm rất quan trọng. Anh ta nói Gióp là đầy tớ công chính của anh ta, và đáng trách, ngay thẳng, sợ Chúa và biến khỏi điều ác. Lưu ý rằng Thiên Chúa không ở đây buộc tội Gióp về bất kỳ tội lỗi nào. Về cơ bản, Satan nói rằng lý do duy nhất mà Gióp theo Chúa là vì Chúa đã ban phước cho anh ta và nếu Chúa lấy đi những phước lành đó thì Gióp sẽ nguyền rủa Chúa. Đây là xung đột. Vì vậy, sau đó Thiên Chúa cho phép Sa-tan làm việc để thử thách tình yêu và sự trung tín của mình với chính mình. Đọc chương 1: 21 & 22. Công việc đã vượt qua bài kiểm tra này. Nó nói, trong tất cả các công việc này không phạm tội, cũng không đổ lỗi cho Chúa. Trong chương chương 2 Satan một lần nữa thách thức Chúa kiểm tra công việc. Một lần nữa, Thiên Chúa cho phép Sa-tan làm phiền. Gióp đáp lại bằng 2: 10, chúng ta sẽ chấp nhận điều tốt từ Chúa và không nghịch cảnh. Từ đó, nó nói trong 2: 10, xông Trong tất cả công việc này không phạm tội với đôi môi của mình.

Lưu ý rằng Satan không thể làm gì nếu không có sự cho phép của Chúa và Ngài đặt ra các giới hạn. Tân Ước chỉ ra điều này trong Luke 22: 31 nói rằng, Simon Simon, Satan đã mong muốn có bạn. Hồi đó, NASB nói theo cách này, Satan đã yêu cầu cho phép bạn chọn lọc lúa mì. Hãy đọc Ephesians 6: 11 & 12. Nó nói với chúng ta rằng, Hãy mặc toàn bộ áo giáp hoặc Thần Thần và để chống lại âm mưu của quỷ dữ. Vì cuộc đấu tranh của chúng ta không phải là chống lại máu thịt, mà là chống lại những kẻ thống trị, chống lại chính quyền, chống lại sức mạnh của thế giới đen tối này và chống lại các thế lực tâm linh xấu xa trong các cõi trời. Trong tất cả các công việc này đã không phạm tội. Chúng tôi đang trong một trận chiến.

Bây giờ hãy quay lại I Peter 5: 8 và đọc tiếp. Về cơ bản nó giải thích cuốn sách Công việc. Nó nói, nhưng chống lại anh ta (ác quỷ), kiên định trong đức tin của bạn, biết rằng những kinh nghiệm đau khổ tương tự đang được thực hiện bởi anh em của bạn đang ở trong thế giới. Sau khi bạn đau khổ một thời gian, Thiên Chúa của mọi ân sủng, người đã kêu gọi bạn đến với vinh quang vĩnh cửu của Ngài trong Chúa Kitô, chính Ngài sẽ hoàn thiện, xác nhận, củng cố và thiết lập bạn. Đây là một lý do mạnh mẽ cho sự đau khổ, cộng với thực tế là đau khổ là một phần của bất kỳ trận chiến nào. Nếu chúng ta chưa bao giờ thử, chúng ta sẽ chỉ là những đứa trẻ được cho ăn bằng thìa và không bao giờ trưởng thành. Trong thử nghiệm, chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn và chúng ta thấy kiến ​​thức về Chúa tăng lên, chúng ta thấy Thiên Chúa là ai theo những cách mới và mối quan hệ của chúng ta với Ngài trở nên mạnh mẽ hơn.

Trong Rô-ma 1: 17, người ta nói, sẽ chỉ sống bằng đức tin. Hê-bơ-rơ 11: 6 nói, không có đức tin thì không thể làm hài lòng Đức Chúa Trời. XN XNXX Corinthians 2: 5 nói Chúng tôi có thể không hiểu điều này, nhưng đó là sự thật. Chúng ta phải tin cậy Chúa trong tất cả những điều này, trong bất kỳ đau khổ nào mà Ngài cho phép.

Kể từ khi Satan sụp đổ (Đọc Ezekiel 28: 11-19; Ê-sai 14: 12-14; Khải huyền 12: 10.) Cuộc xung đột này đã tồn tại và Satan mong muốn biến mọi người trong chúng ta khỏi Thiên Chúa. Satan thậm chí đã cố gắng cám dỗ Chúa Giêsu để không tin tưởng Cha mình (Matthew 4: 1-11). Nó bắt đầu với Eve trong vườn. Lưu ý, Satan cám dỗ cô bằng cách khiến cô nghi ngờ tính cách của Chúa, tình yêu và sự chăm sóc của anh dành cho cô. Satan ngụ ý rằng Thiên Chúa đang giữ một cái gì đó tốt từ cô ấy và Ngài không yêu thương và không công bằng. Satan luôn cố gắng chiếm lấy vương quốc của Chúa và biến dân của Ngài chống lại Ngài.

Chúng ta phải thấy sự đau khổ của Gióp và của chúng ta trong ánh sáng của cuộc chiến này, trong đó Satan không ngừng cố gắng cám dỗ chúng ta thay đổi phe phái và tách chúng ta ra khỏi Thiên Chúa. Hãy nhớ rằng Chúa tuyên bố Gióp là công bình và đáng trách. Không có dấu hiệu của một bản cáo trạng tội lỗi chống lại Gióp cho đến nay trong tài khoản. Chúa không cho phép sự đau khổ này vì bất cứ điều gì Gióp đã làm. Anh không phán xét anh, giận anh và anh cũng không ngừng yêu anh.

Bây giờ những người bạn của Gióp, người rõ ràng tin rằng đau khổ là vì tội lỗi, hãy vào bức tranh. Tôi chỉ có thể đề cập đến những gì Chúa nói về họ, và nói cẩn thận không phán xét người khác, vì họ đánh giá Gióp. Chúa quở trách họ. Công việc 42: 7 & 8 nói, Sau khi CHÚA đã nói những điều này với Gióp, ông nói với Eliphaz the Temanite, 'Tôi tức giận với bạn và hai người bạn của bạn, vì bạn chưa nói gì với tôi về công việc của tôi. . Vì vậy, bây giờ hãy lấy bảy con bò đực và bảy con chuột và đi đến công việc tôi tớ của tôi và hy sinh một lễ vật bị cháy cho chính mình. Công việc tôi tớ sẽ cầu nguyện cho bạn, và tôi sẽ chấp nhận lời cầu nguyện của anh ấy và không đối phó với bạn theo sự điên rồ của bạn. Bạn đã không nói với tôi điều gì là đúng, như tôi tớ của tôi có. 'Thần Thiên Chúa đã tức giận với họ vì những gì họ đã làm, bảo họ hãy hiến tế cho Chúa. Lưu ý rằng Chúa bắt họ đi làm và yêu cầu Gióp cầu nguyện cho họ, vì họ đã không nói sự thật về Ngài như Gióp đã làm.

Trong tất cả hộp thoại của họ (3: 1-31: 40), Chúa đã im lặng. Bạn hỏi về việc Chúa im lặng với bạn. Nó thực sự không nói lý do tại sao Thiên Chúa im lặng. Đôi khi, Ngài có thể chỉ chờ đợi chúng ta tin cậy Ngài, bước đi bằng đức tin hoặc thực sự tìm kiếm câu trả lời, có thể trong Kinh thánh, hoặc chỉ im lặng và suy nghĩ về mọi việc.

Hãy nhìn lại để xem những gì trở thành công việc. Gióp đã phải vật lộn với những lời chỉ trích từ người bạn của mình nên được gọi là những người bạn của người quyết tâm chứng minh rằng nghịch cảnh là kết quả của tội lỗi (Công việc 4: 7 & 8). Chúng ta biết rằng trong các chương cuối, Chúa quở trách Gióp. Tại sao? Công việc làm gì sai? Tại sao Chúa làm điều này? Có vẻ như đức tin của Gióp chưa được kiểm tra. Bây giờ nó đã được thử nghiệm nghiêm ngặt, có lẽ nhiều hơn hầu hết chúng ta sẽ có. Tôi tin rằng một phần của thử nghiệm này là sự lên án của những người bạn trên mạng của anh ấy. Theo kinh nghiệm và quan sát của tôi, tôi nghĩ rằng sự phán xét và kết án hình thành các tín đồ khác là một thử thách lớn và làm nản lòng. Hãy nhớ lời Chúa nói đừng phán xét (Rô-ma 14: 10). Thay vào đó, nó dạy chúng ta để khuyến khích một người khác (tiếng Do Thái 3: 13).

Mặc dù Thiên Chúa sẽ phán xét tội lỗi của chúng ta và đó là một lý do có thể gây ra đau khổ, nhưng đó không phải lúc nào cũng là lý do, như những người bạn của Hồi giáo đã ngụ ý. Nhìn thấy một tội lỗi hiển nhiên là một chuyện, giả sử đó là một chuyện khác. Mục tiêu là phục hồi, không phá bỏ và lên án. Gióp trở nên tức giận với Chúa và sự im lặng của Ngài và bắt đầu đặt câu hỏi về Chúa và đòi hỏi câu trả lời. Anh bắt đầu biện minh cho sự tức giận của mình.

Trong chương 27: 6 Job nói, tôi sẽ duy trì sự công bình của mình. Sau đó, Chúa nói rằng Gióp đã làm điều này bằng cách buộc tội Chúa (Công việc 40: 8). Trong chương 29, công việc là nghi ngờ, đề cập đến việc Chúa ban phước cho anh ta trong thì quá khứ và nói rằng Chúa không còn ở bên anh ta nữa. Nó gần như thể anh ta đang nói Chúa trước đây yêu anh ta. Hãy nhớ Matthew 28: 20 nói rằng điều này không đúng với Chúa ban cho lời hứa này, và Và tôi luôn ở bên bạn, thậm chí đến cuối thời đại., Hê-bơ-rơ 13: 5 nói, tôi sẽ không bao giờ bỏ rơi bạn cũng không từ bỏ bạn. Thiên Chúa không bao giờ rời bỏ Gióp và cuối cùng nói chuyện với anh ta giống như Ngài đã làm với Adam và Eva.

Chúng ta cần học cách tiếp tục bước đi bằng đức tin - không phải bằng thị giác (hoặc cảm xúc) và tin tưởng vào những lời hứa của Ngài, ngay cả khi chúng ta không thể cảm nhận được sự hiện diện của Ngài và chưa nhận được câu trả lời cho lời cầu nguyện của chúng ta. Trong công việc 30: 20 Công việc nói, Chúa ơi, bạn không trả lời tôi. Hiện tại anh ấy đang bắt đầu phàn nàn. Trong chương 31 Gióp đã buộc tội Thiên Chúa không lắng nghe ông và nói ông sẽ tranh luận và bảo vệ sự công bình của mình trước Thiên Chúa nếu chỉ có Thiên Chúa sẽ lắng nghe (Công việc 31: 35). Đọc công việc 31: 6. Trong chương 23: 1-5 Công việc cũng đang phàn nàn với Chúa, bởi vì Ngài không trả lời. Chúa im lặng - anh nói rằng Chúa không cho anh một lý do cho những gì anh đã làm. Thiên Chúa không phải trả lời cho Công việc hoặc chúng ta. Chúng tôi thực sự không thể đòi hỏi bất cứ điều gì từ Chúa. Xem những gì Thiên Chúa nói với Công việc khi Thiên Chúa nói. Công việc 38: 1 nói rằng, ai là người nói mà không có kiến ​​thức? Một trong những thứ khác Chúa đảo ngược những gì Gióp nói, bằng cách yêu cầu Gióp trả lời các câu hỏi của Ngài. Câu 40 nói rằng, tôi sẽ hỏi bạn và bạn sẽ trả lời tôi. Ở chương chương 2: 40 Chúa nói, bạn sẽ làm mất uy tín của tôi chứ? Bạn có thể kết án tôi để tự biện minh cho mình không? Ai yêu cầu cái gì và của ai?

Sau đó, Thiên Chúa lại thách thức Gióp với quyền năng của Ngài là Đấng Tạo Hóa của mình mà không có câu trả lời. Chúa nói về bản chất, tôi là Chúa, tôi là Đấng Tạo Hóa, đừng làm mất uy tín Tôi là ai. Đừng hỏi tình yêu của tôi, công lý của tôi, vì tôi là THIÊN CHÚA, Đấng Tạo Hóa.
Chúa không nói Gióp đã bị trừng phạt vì một tội lỗi trong quá khứ, nhưng Ngài nói, Hãy đừng hỏi tôi, vì tôi là một mình Thiên Chúa. Chúng tôi không ở bất kỳ vị trí nào để đưa ra yêu cầu của Thiên Chúa. Một mình anh là Chủ quyền. Hãy nhớ rằng Chúa muốn chúng ta tin Ngài. Đó là đức tin làm hài lòng Ngài. Khi Chúa nói với chúng ta, Ngài công bằng và yêu thương, Ngài muốn chúng ta tin Ngài. Phản ứng của Chúa khiến Gióp không có câu trả lời hay truy đòi mà phải ăn năn và thờ phượng.

Trong công việc 42: 3 Công việc được trích dẫn khi nói, chắc chắn tôi đã nói về những điều tôi không hiểu, những điều tuyệt vời cho tôi biết. Một công việc 40: 4 (NIV) Công việc nói, tôi không xứng đáng. Nói, tôi không đáng kể. Trong công việc 40: 5 Công việc nói, tôi không có câu trả lời, anh ấy và trong công việc 42: 5 anh ấy nói, tai tôi đã nghe nói về bạn, nhưng bây giờ mắt tôi đã nhìn thấy bạn. sau đó nói, tôi khinh bỉ bản thân và ăn năn trong bụi và tro. Bây giờ anh ấy có một sự hiểu biết lớn hơn nhiều về Chúa, một điều đúng đắn.

Thiên Chúa luôn sẵn sàng tha thứ cho sự vi phạm của chúng ta. Tất cả chúng ta đều thất bại và đôi khi không tin Chúa. Hãy nghĩ về một số người trong Kinh thánh đã thất bại tại một số thời điểm trong cuộc đi bộ với Thiên Chúa, như Moses, Áp-ra-ham, Ê-li hoặc Giô-na hoặc người đã hiểu lầm những gì Thiên Chúa đang làm khi Naomi trở nên cay đắng và về Peter, người đã từ chối Chúa Kitô. Chúa có ngừng yêu họ không? Không! Ông kiên nhẫn, nhịn nhục, thương xót và tha thứ.

Kỷ luật

Đúng là Chúa ghét tội lỗi, và giống như cha của chúng ta, Ngài sẽ kỷ luật và sửa lỗi chúng ta nếu chúng ta tiếp tục phạm tội. Ngài có thể sử dụng hoàn cảnh để phán xét chúng ta, nhưng mục đích của Ngài là, với tư cách là cha mẹ, và vì tình yêu của Ngài dành cho chúng ta, để khôi phục chúng ta trở lại mối tương giao với chính Ngài. Ông kiên nhẫn và nhịn nhục và thương xót và sẵn sàng tha thứ. Giống như một người cha, anh ấy muốn chúng tôi lớn lên và thành công và trưởng thành. Nếu Ngài không kỷ luật chúng ta, chúng ta sẽ là những đứa trẻ hư hỏng, non nớt.

Ngài cũng có thể để chúng ta chịu hậu quả của tội lỗi của mình, nhưng Ngài không từ chối chúng ta hoặc ngừng yêu thương chúng ta. Nếu chúng ta trả lời đúng và thú nhận tội lỗi của mình và cầu xin Ngài giúp chúng ta thay đổi, chúng ta sẽ trở nên giống Cha của chúng ta hơn. Hê-bơ-rơ 12: 5 nói, con trai của tôi, đừng làm sáng tỏ (coi thường) kỷ luật của Chúa và đừng mất lòng khi Ngài quở trách bạn, vì Chúa kỷ luật những người mà Ngài yêu thương và trừng phạt mọi người mà Ngài chấp nhận là con trai. câu 7 nó nói, người mà Chúa yêu mến Ngài kỷ luật. Đối với những gì con trai không kỷ luật và câu thơ 9 nói, thì Hơn nữa, tất cả chúng ta đều có những người cha đã kỷ luật chúng ta và chúng ta tôn trọng họ vì điều đó. Chúng ta nên phục tùng Cha của linh hồn mình nhiều hơn nữa và sống như thế nào. Verse 10 nói, Thần Thiên Chúa kỷ luật chúng ta vì lợi ích của chúng ta mà chúng ta có thể chia sẻ trong sự thánh thiện của Ngài.

Lúc đó, không có kỷ luật nào có vẻ dễ chịu, nhưng đau đớn, tuy nhiên nó tạo ra một mùa màng của sự công bình và hòa bình cho những người đã được đào tạo bởi nó.

Thiên Chúa kỷ luật chúng ta để làm cho chúng ta mạnh mẽ hơn. Mặc dù Gióp không bao giờ chối bỏ Thiên Chúa, ông đã không tin tưởng và làm mất uy tín của Thiên Chúa và nói rằng Thiên Chúa không công bằng, nhưng khi Thiên Chúa quở trách ông, ông đã ăn năn và nhận lỗi về mình và Chúa đã phục hồi ông. Công việc trả lời đúng. Những người khác như David và Peter cũng thất bại nhưng Chúa cũng phục hồi họ.

Ê-sai 55: 7 nói, Hãy để những kẻ độc ác từ bỏ con đường của mình và người đàn ông bất chính, và để anh ta trở về với Chúa, vì Ngài sẽ thương xót anh ta và Ngài sẽ tha thứ cho anh ta (NIV nói một cách tự do).

Nếu bạn từng ngã hoặc thất bại, chỉ cần áp dụng 1 John 1: 9 và thừa nhận tội lỗi của bạn như David và Peter đã làm và như Gióp đã làm. Ngài sẽ tha thứ, Ngài hứa. Cha của con người sửa chữa con cái của họ nhưng họ có thể phạm sai lầm. Chúa không. Anh ấy đều biết. Anh ấy thật hoàn hảo. Anh ấy công bằng và công bằng và anh ấy yêu bạn.

Tại sao Chúa im lặng

Bạn nêu lên câu hỏi tại sao Chúa im lặng khi bạn cầu nguyện. Chúa cũng im lặng khi thử việc. Không có lý do được đưa ra, nhưng chúng tôi chỉ có thể đưa ra phỏng đoán. Có lẽ Ngài chỉ cần toàn bộ những gì diễn ra để cho Satan thấy sự thật hoặc có thể công việc của Ngài trong trái tim của Gióp chưa kết thúc. Có lẽ chúng ta chưa sẵn sàng cho câu trả lời. Chúa là người duy nhất biết, chúng ta phải tin cậy Ngài.

Thánh vịnh 66: 18 đưa ra một câu trả lời khác, trong một đoạn về lời cầu nguyện, nó nói, Nếu tôi quan tâm đến sự gian ác trong lòng thì Chúa sẽ không nghe thấy tôi. Anh ngừng tin tưởng và bắt đầu đặt câu hỏi. Điều này cũng có thể đúng với chúng tôi.
Có thể có những lý do khác nữa. Anh ta có thể đang cố gắng khiến bạn tin tưởng, bước đi bằng niềm tin chứ không phải bằng thị giác, kinh nghiệm hay cảm xúc. Sự im lặng của Ngài buộc chúng ta phải tin tưởng và tìm kiếm Ngài. Nó cũng buộc chúng ta phải kiên trì cầu nguyện. Sau đó, chúng ta biết rằng đó thực sự là Thiên Chúa ban cho chúng ta câu trả lời của chúng ta, và dạy chúng ta biết ơn và đánh giá cao tất cả những gì Ngài làm cho chúng ta. Nó dạy chúng ta rằng Ngài là nguồn gốc của mọi phước lành. Hãy nhớ James 1: 17, Ngôi Mỗi món quà tốt và hoàn hảo là từ trên cao, rơi xuống từ Cha của ánh sáng thiên đường, người không thay đổi như bóng đổ. Giống như với công việc chúng ta có thể không bao giờ biết tại sao. Chúng ta có thể, như với Gióp, chỉ cần nhận ra Thiên Chúa là ai, rằng Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta, không phải chúng ta là của Ngài. Anh ta không phải là đầy tớ của chúng ta mà chúng ta có thể đến và đòi hỏi những nhu cầu và mong muốn của chúng ta được đáp ứng. Ngài thậm chí không phải đưa ra lý do cho hành động của Ngài, mặc dù nhiều lần Ngài làm. Chúng ta phải tôn vinh và tôn thờ Ngài, vì Ngài là Thiên Chúa.

Thiên Chúa không muốn chúng ta đến với Ngài, một cách tự do và táo bạo nhưng tôn trọng và khiêm nhường. Anh ấy thấy và nghe mọi nhu cầu và yêu cầu trước khi chúng tôi hỏi, nên mọi người hỏi, Tại sao lại hỏi, tại sao lại cầu nguyện? Tôi nghĩ chúng tôi hỏi và cầu nguyện để chúng tôi nhận ra Ngài ở đó và Ngài có thật và Ngài nghe và trả lời chúng tôi vì Ngài làm yêu chúng tôi Anh ấy rất tốt Như Rô-ma 8: 28 nói, Ngài luôn làm những gì tốt nhất cho chúng ta.

Một lý do khác mà chúng tôi không nhận được yêu cầu của chúng tôi là chúng tôi không yêu cầu ý muốn của Ngài được thực hiện, hoặc chúng tôi không hỏi theo ý muốn bằng văn bản của Ngài như được bày tỏ trong Lời Chúa. Tôi John 5: 14 nói, và Và nếu chúng tôi hỏi bất cứ điều gì theo ý muốn của mình, chúng tôi biết rằng anh ấy nghe chúng tôi, chúng tôi biết rằng chúng tôi có yêu cầu mà chúng tôi đã yêu cầu về Ngài. Xỏ Xem thêm Matthew 6: 10, Cầu nguyện của Chúa. Nó dạy chúng ta cầu nguyện, ngày mai Thy sẽ được thực hiện, trên trái đất như đang ở trên thiên đường.
Hãy nhìn vào James 4: 2 để biết thêm lý do cho lời cầu nguyện chưa được trả lời. Nó nói, bạn không có vì bạn không hỏi. Chúng tôi chỉ đơn giản là không bận tâm đến việc cầu nguyện và hỏi. Nó diễn ra trong câu ba, Bạn hỏi và không nhận vì bạn hỏi với động cơ sai (KJV nói hãy hỏi amiss) để bạn có thể tiêu thụ nó trên ham muốn của chính mình. Điều này có nghĩa là chúng ta ích kỷ. Có người nói chúng tôi đang sử dụng Chúa làm máy bán hàng tự động cá nhân.

Có lẽ bạn nên nghiên cứu chủ đề cầu nguyện từ Kinh thánh, không phải một số cuốn sách hay loạt ý tưởng của con người về cầu nguyện. Chúng ta không thể kiếm được hoặc đòi hỏi bất cứ điều gì từ Chúa. Chúng ta sống trong một thế giới đặt bản thân lên hàng đầu và chúng ta coi Chúa như chúng ta làm người khác, chúng ta yêu cầu họ đặt chúng ta lên trên hết và cho chúng ta những gì chúng ta muốn. Chúng tôi muốn Chúa phục vụ chúng tôi. Chúa muốn chúng ta đến với Ngài bằng những yêu cầu, không đòi hỏi.

Phi-líp 4: 6 nói, Hãy lo lắng vì không có gì, nhưng trong mọi việc bằng lời cầu nguyện và cầu xin, với lời tạ ơn, hãy để cho những yêu cầu của bạn được Chúa biết. , rằng anh ấy có thể nâng bạn lên đúng hạn. Hiện Micah 5: 6 nói, anh ấy đã cho bạn thấy người đàn ông ơi, điều gì là tốt. Và CHÚA đòi hỏi gì ở bạn? Hành động công bằng và yêu thương xót và bước đi khiêm nhường với Thiên Chúa của bạn.

Kết luận

Có nhiều điều để học hỏi từ Công việc. Phản ứng đầu tiên của công việc đối với thử nghiệm là một trong những đức tin (Công việc 1: 21). Kinh thánh nói rằng chúng ta nên đi bộ bằng đức tin chứ không phải bằng cảnh tượng (2 Corinthians 5: 7). Hãy tin vào sự công bằng, công bằng và tình yêu của Chúa. Nếu chúng ta nghi ngờ Thiên Chúa, chúng ta đang đặt mình lên trên Thiên Chúa, biến mình thành Thiên Chúa. Chúng ta đang tự biến mình thành thẩm phán của Thẩm phán của cả trái đất. Tất cả chúng ta đều có câu hỏi nhưng chúng ta cần tôn vinh Chúa là Thiên Chúa và khi chúng ta thất bại vì sau này, chúng ta cần phải ăn năn, điều đó có nghĩa là Thay đổi suy nghĩ của chúng ta như Gióp đã làm, có được một viễn cảnh mới về Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa toàn năng, và tôn thờ Ngài như Gióp đã làm. Chúng ta cần nhận ra rằng thật sai lầm khi phán xét Chúa. Bản chất của Thiên Chúa là không bao giờ bị đe dọa. Bạn không thể quyết định Thiên Chúa là ai hoặc Ngài nên làm gì. Bạn không thể thay đổi Chúa.

James 1: 23 & 24 nói rằng Lời của Chúa giống như một tấm gương. Nó nói rằng, bất cứ ai nghe lời nhưng không làm theo những gì nó nói giống như một người đàn ông nhìn vào mặt mình trong gương và sau khi nhìn vào chính mình, anh ta bỏ đi và ngay lập tức quên đi những gì anh ta trông giống như. Chúa ngừng yêu Gióp và bạn. Rõ ràng là Ngài đã không làm và Lời Chúa nói rằng tình yêu của Ngài là vĩnh cửu và không thất bại. Tuy nhiên, bạn giống hệt như Gióp ở chỗ bạn đã làm tối lời khuyên của Ngài. Tôi nghĩ điều này có nghĩa là bạn đã làm mất uy tín của Ngài, sự khôn ngoan, mục đích, công lý, phán đoán và tình yêu của Ngài. Bạn, giống như Gióp, đang tìm kiếm lỗi với Chúa.

Nhìn vào bản thân bạn một cách rõ ràng trong gương của Gióp. Giành bạn có phải là một người có lỗi trong công việc không? Như với Gióp, Thiên Chúa luôn sẵn sàng tha thứ nếu chúng ta thú nhận lỗi lầm của mình (I John 1: 9). Anh ấy biết chúng ta là con người. Làm hài lòng Chúa là về đức tin. Một vị thần mà bạn tạo nên trong tâm trí bạn không có thật, chỉ có Chúa trong Kinh thánh là có thật.

Còn nhớ trong phần đầu của câu chuyện, Satan xuất hiện cùng một nhóm thiên thần vĩ đại. Kinh thánh dạy rằng các thiên thần học về Thiên Chúa từ chúng ta (Ê-phê-sô 3: 10 & 11). Hãy nhớ rằng, có một cuộc xung đột lớn đang diễn ra.
Khi chúng ta làm mất uy tín của Thiên Chúa, khi chúng ta gọi Thiên Chúa là bất công và bất công và không có tình yêu, chúng ta đang làm mất uy tín của Ngài trước tất cả các thiên thần. Chúng tôi đang gọi Chúa là kẻ nói dối. Hãy nhớ Satan, trong Vườn Địa đàng làm mất uy tín của Thiên Chúa đến đêm giao thừa, ngụ ý Ngài là bất công và bất công và không có tình yêu. Công việc cuối cùng cũng làm như vậy và chúng ta cũng vậy. Chúng ta làm ô nhục Thiên Chúa trước thế giới và trước các thiên thần. Thay vào đó chúng ta phải tôn vinh Ngài. Chúng ta đứng về phía ai? Sự lựa chọn là của chúng ta một mình.

Gióp đã đưa ra lựa chọn của mình, anh ta ăn năn hối cải, nghĩa là thay đổi suy nghĩ về Thiên Chúa là ai, anh ta đã phát triển sự hiểu biết lớn hơn về Thiên Chúa và anh ta là ai trong mối quan hệ với Thiên Chúa. Ông nói trong chương 42, câu 3 và 5: Chắc chắn tôi đã nói về những điều tôi không hiểu, những điều quá tuyệt vời đối với tôi để biết nhưng bây giờ mắt tôi đã nhìn thấy bạn. Vì vậy, tôi khinh bỉ bản thân và ăn năn trong bụi và tro. Gióp công nhận rằng anh ta đã tranh đấu với người toàn năng và đó không phải là nơi của anh ta.

Nhìn vào phần cuối của câu chuyện. Thiên Chúa chấp nhận lời thú tội của anh ta và phục hồi anh ta và đôi khi ban phước cho anh ta. Công việc 42: 10 & 12 nói rằng, Chúa đã làm cho anh ta trở nên thịnh vượng trở lại và ban cho anh ta gấp đôi so với trước khi Chúa Chúa ban phước cho phần sau của cuộc sống của Gióp hơn là lần đầu tiên.

Nếu chúng ta đang đòi hỏi Chúa và tranh đấu và suy nghĩ mà không có kiến ​​thức, thì chúng ta cũng phải xin Chúa tha thứ và chúng ta bước đi khiêm nhường trước Chúa Thần (Micah 6: 8). Điều này bắt đầu với việc chúng ta nhận ra Người là ai trong mối quan hệ với chính chúng ta và tin vào sự thật như Gióp đã làm. Một bản hợp xướng phổ biến dựa trên Rô-ma 8: 28 nói, ông Ông làm tất cả mọi việc vì lợi ích của chúng tôi. Kinh thánh nói rằng đau khổ có một mục đích thiêng liêng và nếu đó là để kỷ luật chúng tôi, thì đó là vì lợi ích của chúng tôi. Tôi John 1: 7 nói với ông Đi bộ trong ánh sáng, đó là Lời được mặc khải của Ngài, Lời của Đức Chúa Trời.

Ý nghĩa của cuộc sống là gì?

Ý nghĩa của cuộc sống là gì?

Sự kết hợp của Cruden định nghĩa cuộc sống là sự tồn tại của hoạt hình của người Hồi giáo, được phân biệt với vật chất chết. Tất cả chúng ta đều biết khi một thứ gì đó còn sống nhờ các bằng chứng được trưng bày. Chúng ta biết rằng một người hoặc động vật không còn sống khi nó ngừng thở, giao tiếp và hoạt động. Tương tự như vậy, khi cây chết, nó khô héo và khô dần.

Cuộc sống là một phần của sự sáng tạo của Chúa. Colossians 1: 15 & 16 cho chúng ta biết chúng ta được tạo ra bởi Chúa Jesus Christ. Genesis 1: 1 nói, ngay từ đầu, Thiên Chúa đã tạo ra thiên đàng và trái đất, Rằng và trong Genesis 1: 26 nói rằng, Let Let us làm cho người đàn ông trong vfoXNUMXfipXNUMXhfpiXNUMXufhpiXNUMXuf hình ảnh. Từ này trong tiếng Do Thái có nghĩa là Thiên ChúaElohim, trực tiếp là số nhiều và nói về cả ba người của Thiên Chúa Ba Ngôi, điều đó có nghĩa là Thiên Chúa hay Thần Triune đã tạo ra cuộc sống đầu tiên của loài người và toàn thế giới.

Chúa Giêsu được đề cập cụ thể trong tiếng Do Thái 1: 1-3. Nó nói rằng Thiên Chúa đã nói chuyện với chúng ta bởi Con Sơn của Ngài, qua đó Ngài cũng tạo ra vũ trụ. Hãy xem John 1: 1-3 và Colossians 1: 15 & 16 nơi nó nói riêng về Chúa Jesus Christ và nó nói, tất cả mọi thứ đều nói được tạo bởi Ngài. Giăng John 1: 1-3 nói rằng, He He làm mọi thứ được tạo ra, và không có Ngài, không có gì được tạo ra. Bắt đầu trong công việc 33: 4, Job nói, Linh của Chúa đã tạo ra tôi, hơi thở của đấng toàn năng mang lại cho tôi sự sống. Hãy biết những câu này mà Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, cùng làm việc, đã tạo nên chúng ta.

Cuộc sống này đến trực tiếp từ Thiên Chúa. Genesis 2: 7 nói, Thần Thần đã hình thành nên con người từ bụi đất và hít vào lỗ mũi của anh ta và hơi thở của con người trở thành linh hồn sống. Chúng ta là những sinh vật sống bằng chính hơi thở của Thiên Chúa trong chúng ta. Không có sự sống ngoại trừ từ Thiên Chúa.

Ngay cả trong kiến ​​thức rộng lớn nhưng còn hạn chế của chúng ta, chúng ta không thể hiểu làm thế nào Chúa có thể làm điều này, và có lẽ chúng ta sẽ không bao giờ, nhưng thậm chí còn khó tin hơn rằng sự sáng tạo phức tạp và hoàn hảo của chúng ta chỉ là kết quả của một loạt các tai nạn kỳ quái.

Có phải nó không đặt ra câu hỏi không, ý nghĩa của cuộc sống là gì? Tôi cũng muốn nói đây là lý do hay mục đích sống của chúng ta! Tại sao Thiên Chúa tạo ra cuộc sống của con người? Colossians 1: 15 & 16, trước đây được trích dẫn một phần, cho chúng ta lý do cho cuộc sống của chúng ta. Người ta nói rằng chúng ta là người được tạo ra cho Ngài. Rô-ma Rô-ma 11: 36 nói, vì từ Ngài và qua Ngài và đối với Ngài là tất cả mọi thứ, với Ngài là vinh quang mãi mãi! Amen. Nhóm Chúng tôi được tạo ra cho Ngài, vì niềm vui của Ngài.

Khi nói về Thiên Chúa, Khải huyền 4: 11 nói rằng, Chúa xứng đáng là nghệ sĩ, Chúa ơi để nhận vinh quang và danh dự và quyền năng: vì Ngài đã tạo ra tất cả mọi thứ và vì niềm vui của họ, và họ đã được tạo ra. đã ban Con của Ngài, Chúa Giêsu, cai trị và tối cao trên tất cả mọi thứ. Khải huyền 5: 12-14 nói rằng Ngài có quyền thống trị của mình. Hê-bơ-rơ 2: 5-8 (trích dẫn Thi-thiên 8: 4-6) nói rằng Chúa đã đặt mọi thứ dưới chân mình. Đôi chân của mình, Thiên Chúa không để lại gì cho Ngài. Không chỉ Chúa Giêsu là Đấng Tạo Hóa của chúng ta và do đó xứng đáng để cai trị, và xứng đáng với danh dự và quyền lực mà bởi vì Ngài đã chết cho chúng ta, Thiên Chúa đã tôn vinh Ngài để ngồi trên ngai vàng của Ngài và cai trị tất cả sự sáng tạo (bao gồm cả thế giới của Ngài).

Zechariah 6: 13 nói, Mạnh Ông sẽ được mặc trang phục uy nghi, và sẽ ngồi và cai trị ngai vàng của mình. Hãy đọc cũng là Ê-sai 53. John 17: 2 nói rằng, Bạn đã ban cho Ngài quyền lực trên toàn nhân loại. Với tư cách là Thiên Chúa và Đấng Tạo Hóa, ông xứng đáng được tôn vinh, khen ngợi và biết ơn. Đọc Khải Huyền 4: 11 và 5: 12 & 13. Matthew 6: 9 nói, Cha của chúng ta, người nghệ thuật trên thiên đàng, được thánh hóa bởi tên của bạn. Hồi Ông xứng đáng được phục vụ và tôn trọng. Chúa quở trách Gióp vì ông không tôn trọng Ngài. Anh ấy đã làm điều đó bằng cách thể hiện sự vĩ đại của sự sáng tạo của anh ấy, và Gióp đã trả lời bằng cách nói, ngay bây giờ mắt tôi đã thấy anh và tôi ăn năn trong bụi và tro.

Rô-ma 1: 21 chỉ cho chúng ta con đường sai lầm, bằng cách cư xử bất chính, do đó tiết lộ những gì được mong đợi ở chúng ta. Nó nói, mặc dù họ biết Chúa, họ không tôn kính Ngài là Chúa, hay tạ ơn. Ecl Ecèreiastes 12: 14 nói, hãy kết luận, khi tất cả đã được nghe là: kính sợ Chúa và tuân giữ các lệnh truyền của Ngài: bởi vì điều này áp dụng cho mọi người. Sự thờ ơ Phục hồi 6: 5 nói (và điều này được lặp đi lặp lại trong Kinh thánh), và bạn sẽ yêu mến Chúa, Thiên Chúa của bạn với tất cả trái tim của bạn, và với tất cả sức mạnh của bạn và với tất cả sức mạnh của bạn.

Tôi sẽ định nghĩa ý nghĩa của cuộc sống (và mục đích của chúng ta trong cuộc sống), khi hoàn thành những câu này. Điều này là đáp ứng ý muốn của Ngài cho chúng ta. Micah 6: 8 tóm tắt theo cách này, ông đã chỉ cho bạn, Ôi trời, có gì hay. Và Chúa đòi hỏi gì ở bạn? Hành động công bằng, yêu thương xót và bước đi khiêm nhường với Thiên Chúa của bạn.

Những câu khác nói điều này theo những cách hơi khác nhau như trong Matthew 6: 33, xứ tìm kiếm trước hết vương quốc của Thiên Chúa và sự công bình của Ngài và tất cả những điều này sẽ được thêm vào cho bạn, hay hoặc Matthew 11: 28-30, của bạn Bạn và học về tôi, vì tôi là người hiền lành và khiêm tốn, và bạn sẽ tìm thấy phần còn lại cho tâm hồn của bạn. Verse 30 (NASB) nói, đối với ách của tôi là dễ dàng và gánh nặng của tôi là nhẹ. De Deonomonomy 10: 12 & 13 , Ngày nay, Israel, Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời của bạn yêu cầu điều gì ngoài việc sợ Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời của bạn, để vâng lời Ngài, yêu mến Ngài, phục vụ Chúa của bạn hết lòng và hết linh hồn và để tuân theo các mệnh lệnh và nghị định của CHÚA mà tôi ban cho bạn hôm nay vì lợi ích của bạn.

Điều này mang đến cho tâm trí rằng Thiên Chúa không thất thường cũng không độc đoán cũng không chủ quan; vì mặc dù Ngài xứng đáng trở thành Người cai trị tối cao, nhưng Ngài không làm những gì Ngài làm cho chính mình. Ngài là tình yêu và tất cả những gì Ngài làm là vì tình yêu và vì lợi ích của chúng ta, đó là mặc dù đó là quyền cai trị của Ngài, Thiên Chúa không ích kỷ. Ngài không cai trị chỉ vì Ngài có thể. Tất cả mọi thứ mà Chúa làm đều có tình yêu ở cốt lõi của nó.

Quan trọng hơn, mặc dù Ngài là người cai trị của chúng ta nhưng không nói Ngài tạo ra chúng ta để cai trị chúng ta, nhưng những gì người ta nói là Thiên Chúa yêu thương chúng ta, rằng Ngài hài lòng với sự sáng tạo của Ngài và thích thú với điều đó. Thánh vịnh 149: 4 & 5 nói, Cồng Chúa vui mừng trong dân tộc của mình, hãy để các vị thánh vui mừng vì vinh dự này và hát cho vui mừng. Jul Jeremiah 31: 3 nói, tôi đã yêu bạn với một tình yêu bất diệt. Zephaniah 3 , Chúa Chúa, Thiên Chúa của bạn ở với bạn, Ngài rất mạnh mẽ để cứu, Ngài sẽ vui mừng trong bạn, Ngài sẽ làm bạn yên lặng với tình yêu của Ngài; Anh ấy sẽ vui mừng vì bạn hát.

Tục ngữ 8: 30 & 31 nói rằng, tôi đã hàng ngày niềm vui của anh ấy Vui mừng trên thế giới, trái đất của anh ấy và có niềm vui của tôi với con trai của con người. Hồi Trong John 17: 13 Chúa Giêsu cho chúng tôi nói, tôi vẫn ở trong thế giới để họ có thể có đầy đủ niềm vui của tôi bên trong họ. Giăng John 3: 16 nói, vì Chúa yêu thế giới đến nỗi Ngài đã ban Con Son duy nhất của mình cho chúng ta. Thiên Chúa yêu mến Adam, sự sáng tạo của Ngài, rất nhiều, Ngài đã khiến Ngài cai trị khắp thế giới của Ngài, trên tất cả sự sáng tạo của Ngài và đặt Ngài trong khu vườn xinh đẹp của Ngài.

Tôi tin rằng Chúa Cha thường đi dạo với Adam trong Vườn. Chúng ta thấy rằng Ngài đến tìm anh ta trong vườn sau khi Adam phạm tội, nhưng không tìm thấy Adam vì anh ta đã giấu mình. Tôi tin rằng Chúa tạo ra con người để thông công. Trong I John 1: 1-3 có nói rằng, sự thông công của chúng ta là với Chúa Cha và với Con của Ngài.

Trong các chương tiếng Do Thái, 1 & 2, Chúa Giêsu được gọi là anh em của chúng ta. Anh ấy nói, tôi không xấu hổ khi gọi họ là anh em. Trong câu thơ 13 Anh ấy gọi họ là những đứa trẻ mà Chúa đã cho tôi. Hồi trong John 15: 15 Anh ấy gọi chúng tôi là bạn. Tất cả những điều này là các điều khoản của mối quan hệ và mối quan hệ. Trong Ê-phê-sô 1: 5 Thiên Chúa nói về việc nhận chúng ta là con trai của Ngài qua Chúa Giê-su Christ.

Vì vậy, mặc dù Chúa Giêsu có quyền ưu tiên và quyền lực tối cao đối với mọi thứ (Colossians 1: 18), mục đích của anh ta để mang lại cho chúng ta cuộc sống của chàng là một mối quan hệ gia đình. Tôi tin rằng đây là mục đích hay ý nghĩa của cuộc sống được trình bày trong Kinh thánh.

Hãy nhớ Micah 6: 8 nói rằng chúng ta phải bước đi khiêm tốn với Thiên Chúa của chúng ta; khiêm nhường vì Ngài là Thiên Chúa và Đấng Tạo Hóa; nhưng đi với Ngài vì Ngài yêu thương chúng ta. Joshua 24: 15 nói rằng, Hãy chọn bạn vào ngày hôm nay bạn sẽ phục vụ. Hãy nói về câu này, hãy để tôi nói rằng một khi Satan, thiên thần của Chúa phục vụ Ngài, nhưng Satan muốn trở thành Thiên Chúa, thay vì Chúa bước đi khiêm nhường với Ngài. Ông đã cố gắng vượt lên trên Thiên Chúa và bị ném ra khỏi thiên đường. Kể từ đó anh ấy đã cố gắng kéo chúng tôi xuống với anh ấy như anh ấy đã làm với Adam và Eva. Họ đi theo anh ta và phạm tội; sau đó họ trốn trong vườn và cuối cùng Chúa đuổi họ ra khỏi vườn. (Đọc Genesis 3.)

Chúng ta, giống như Adam, tất cả đã phạm tội (Rô-ma 3: 23) và nổi loạn chống lại Thiên Chúa và tội lỗi của chúng ta đã tách chúng ta khỏi Thiên Chúa và mối quan hệ của chúng ta và mối tương giao với Thiên Chúa bị phá vỡ. Đọc Ê-sai 59: 2, trong đó nói rằng, sự gian ác của bạn đã ngăn cách giữa bạn và Thiên Chúa của bạn và tội lỗi của bạn đã che giấu khuôn mặt của Ngài khỏi bạn Đá Mình Chúng tôi đã chết về mặt tâm linh.

Một người mà tôi biết đã định nghĩa ý nghĩa của cuộc sống theo cách này: Đức Chúa Trời muốn chúng ta sống với Ngài mãi mãi và duy trì mối quan hệ (hoặc đi bộ) với Ngài ở đây và bây giờ (Micah 6: 8 một lần nữa). Kitô hữu thường đề cập đến mối quan hệ của chúng ta ở đây và bây giờ với Chúa là một người đi bộ trên đường vì Kinh thánh sử dụng từ "đi bộ" để mô tả cách chúng ta nên sống. (Tôi sẽ giải thích điều đó sau.) Vì chúng ta đã phạm tội và bị tách khỏi cuộc sống này, nên chúng ta PHẢI bắt đầu hoặc bắt đầu bằng cách nhận Con của Ngài làm Cứu Chúa cá nhân của chúng ta và sự phục hồi mà Ngài đã cung cấp cho chúng ta trên thập tự giá. Thánh vịnh 80: 3 nói, Chúa trời, phục hồi chúng ta và làm cho khuôn mặt ngươi tỏa sáng trên chúng ta và chúng ta sẽ được cứu.

Rô-ma 6: 23 nói, Tiền lương (hình phạt) của tội lỗi là sự chết, nhưng món quà của Thiên Chúa là sự sống vĩnh cửu qua Chúa Giêsu Kitô, Chúa của chúng ta. Thật may mắn, Thiên Chúa rất yêu thế giới mà Ngài đã gửi Con của mình đến chết cho chúng ta và phải trả hình phạt cho tội lỗi của chúng ta rằng bất cứ ai mà Đức tin vào Ngài có thể có được sự sống vĩnh cửu (John 3: 16). Cái chết của Chúa Giêsu khôi phục mối quan hệ của chúng ta với Chúa Cha. Chúa Giêsu đã trả án tử hình này, nhưng chúng ta phải nhận (chấp nhận) và tin vào Ngài như chúng ta đã thấy trong John 3: 16 và John 1: 12. Trong Matthew 26: 28, Jesus đã nói, Đây là giao ước mới trong máu của tôi, được nhiều người bỏ qua để xóa bỏ tội lỗi. Tôi cũng đọc I Peter 2: 24; I Cô-rinh-tô 15: 1-4 và Ê-sai chương 53. John 6: 29 nói với chúng tôi, Đây là công việc của Chúa mà bạn tin vào Ngài mà Ngài đã gửi.

Sau đó, chúng ta trở thành con của Ngài (John 1: 12), và Thần của Ngài đến sống trong chúng ta (John 3: 3 và John 14: 15 & 16) và sau đó chúng ta có mối tương giao với Chúa được nói đến trong I John chương 1 . John 1: 12 nói với chúng ta rằng khi chúng ta nhận và tin vào Chúa Giêsu, chúng ta trở thành con cái của Ngài. John 3: 3-8 nói rằng chúng ta được sinh ra một lần nữa trong gia đình của Chúa. Đó là sau đó chúng ta có thể đi bộ với Chúa như Micah nói chúng ta nên làm. Chúa Giê-su nói trong John 10: 10 (NIV), tôi đã đến rằng họ có thể có sự sống và có được nó. Toàn bộ NASB đọc, tôi đã nói rằng họ có thể có sự sống và có được nó rất nhiều. cuộc sống với tất cả niềm vui Chúa hứa. Rô-ma 8: 28 thậm chí còn đi xa hơn bằng cách nói rằng Chúa yêu chúng ta rất nhiều đến nỗi Ngài đã khiến tất cả mọi thứ cùng hoạt động vì lợi ích của chúng ta.

Vậy làm thế nào để chúng ta bước đi với Chúa? Thánh Kinh nói về việc trở thành một với Chúa Cha như Chúa Giêsu là một với Chúa Cha (John 17: 20-23). Tôi nghĩ rằng Chúa Giêsu cũng có ý này trong John 15 khi Ngài nói về việc ở trong Ngài. Ngoài ra còn có John 10 nói về chúng ta như những con chiên đi theo Ngài, Mục Tử.

Như tôi đã nói, cuộc sống này được mô tả như là đi bộ qua nhiều lần, nhưng để hiểu nó và làm điều đó, chúng ta phải học Lời Chúa. Thánh Kinh dạy chúng ta những điều chúng ta phải làm để bước đi với Chúa. Nó bắt đầu bằng việc đọc và nghiên cứu Lời Chúa. Joshua 1: 8 nói rằng, Hãy giữ cuốn sách Luật này luôn ở trên môi bạn; thiền về nó ngày và đêm, để bạn có thể cẩn thận làm mọi thứ được viết trong đó. Sau đó, bạn sẽ trở nên thịnh vượng và thành công. Tiết Psalm 1: 1-3 nói rằng, Bl lành là người không bước đi cùng với những kẻ độc ác hoặc đứng trước những kẻ tội lỗi đi theo hoặc ngồi trong công ty của những kẻ nhạo báng là trong luật của CHÚA, và người suy gẫm về luật pháp của mình cả ngày lẫn đêm. Người đó giống như một cái cây được trồng bởi những dòng nước, mang lại hoa trái vào mùa và lá của nó không bị khô héo - bất cứ điều gì họ làm đều có triển vọng. Khi chúng ta làm những việc này chúng ta đang bước đi với Chúa và tuân theo Lời Ngài.

Tôi sẽ đặt nó trong một bản phác thảo với rất nhiều câu thơ mà tôi hy vọng bạn sẽ đọc:

KHAI THÁC). John 1: 15-1: Tôi nghĩ rằng Chúa Giê-su có nghĩa là đi bộ với Ngài liên tục, từng ngày trong cuộc sống này, khi Ngài nói rằng ông tuân thủ hay là vẫn còn sống trong tôi. Cấm ở trong tôi và tôi trong bạn. Hãy là môn đệ của Ngài ngụ ý rằng Ngài là Thầy của chúng ta. Theo 17: 15, nó bao gồm việc tuân theo mệnh lệnh của Ngài. Theo câu 10, nó bao gồm việc có lời của Ngài ở trong chúng ta. Trong John 7: 14 có nói, Mạnh Jesus đã trả lời và nói với anh ta, 'Nếu ai yêu tôi, anh ta sẽ giữ Lời của tôi và Cha tôi sẽ yêu anh ta, và chúng tôi sẽ đến và làm cho chúng tôi ở lại với anh ta'. với tôi.

KHAI THÁC). John 2: 17 nói rằng, Bây giờ đây là cuộc sống vĩnh cửu: rằng họ có thể biết bạn, Thiên Chúa thực sự duy nhất và Chúa Giêsu Kitô, người mà bạn đã gửi. Sau đó, Chúa Giêsu nói về sự hiệp nhất với chúng ta như Ngài có với Cha. Trong John 3: 10 Jesus nói, tôi và cha tôi là một.

KHAI THÁC). John 3: 10-1 dạy chúng ta rằng chúng ta, những con chiên của Ngài, đi theo Ngài, Mục tử và Ngài chăm sóc chúng ta như một người mà chúng ta đi vào và tìm ra đồng cỏ. Tôi biết cừu của tôi và cừu của tôi biết tôi-

ĐI BỘ VỚI THIÊN CHÚA

Làm thế nào chúng ta có thể đi như con người với Thiên Chúa Linh là ai?

  1. Chúng ta có thể đi trong sự thật. Thánh Kinh nói Lời của Đức Chúa Trời là sự thật (John 17: 17), có nghĩa là Kinh thánh và những gì nó ra lệnh và cách nó dạy, v.v ... Sự thật giải phóng chúng ta (John 8: 32). Đi bộ theo cách của Ngài có nghĩa là James 1: 22 nói, Mạnh Hãy là người làm theo Lời và không chỉ người nghe. Rằng những câu khác để đọc sẽ là: Thi thiên 1: 1-3, Joshua 1: 8; Thi thiên 143: 8; Xuất hành 16: 4; Leviticus 5: 33; Phục truyền luật lệ ký: 5; Ezekiel 33: 37; 24 John 2; Thi thiên 6: 119, 11; John 3: 17 & 6; 17 John 3 & 3; Tôi vua 4: 2 & 4: 3; Thi thiên 6: 86, Ê-sai 1: 38 và Malachi 3: 2.
  2. Chúng ta có thể đi bộ trong Ánh sáng. Đi bộ trong ánh sáng có nghĩa là đi bộ trong việc giảng dạy Lời Chúa (Ánh sáng cũng đề cập đến chính Lời); nhìn thấy chính mình trong Lời Chúa, nghĩa là nhận ra những gì bạn đang làm hoặc đang làm, và nhận ra liệu nó tốt hay xấu khi bạn nhìn thấy các ví dụ, tài khoản lịch sử hoặc mệnh lệnh và giảng dạy được trình bày trong Lời. Lời là ánh sáng của Chúa và như vậy chúng ta phải đáp ứng (bước đi) trong đó. Nếu chúng ta đang làm những gì chúng ta nên cảm ơn Chúa vì sức mạnh của Ngài và xin Chúa cho phép chúng ta tiếp tục; nhưng nếu chúng ta thất bại hoặc đã phạm tội, chúng ta cần thú nhận điều đó với Chúa và Ngài sẽ tha thứ cho chúng ta. Đây là cách chúng ta bước đi trong ánh sáng (mặc khải) của Lời Chúa, vì Kinh thánh là hơi thở của Thiên Chúa, chính những lời của Cha Thiên Thượng của chúng ta (2 Timothy 3: 16). Đọc thêm Tôi John 1: 1-10; Thi thiên 56: 13; Thi thiên 84: 11; Ê-sai 2: 5; John 8: 12; Thi thiên 89: 15; Rô-ma 6: 4.
  3. Chúng ta có thể bước đi trong Thánh Linh. Chúa Thánh Thần không bao giờ mâu thuẫn với Lời Chúa mà chỉ hoạt động nhờ nó. Ông là tác giả của nó (2 Peter 1: 21). Để biết thêm về việc đi bộ trong Thánh Linh, xem Rô-ma 8: 4; Galatians 5: 16 và La Mã 8: 9. Kết quả của việc đi trong ánh sáng và đi trong Thánh Linh rất giống nhau trong Kinh thánh.
  4. Chúng ta có thể đi như Chúa Giêsu đi. Chúng ta phải noi gương Ngài, tuân theo lời dạy của Ngài và giống như Ngài (2 Corinthians 3: 18; Luke 6: 40). Tôi John 2: 6 nói rằng, Người nói rằng anh ta ở trong Ngài phải đi bộ giống như cách anh ta bước đi. Đây là một số cách quan trọng để giống như Chúa Kitô:
  5. Yêu thương nhau. John 15: 17: Cảnh Đây là mệnh lệnh của tôi: Yêu nhau. Nếu có bất kỳ sự dịu dàng và lòng trắc ẩn nào, thì hãy làm cho niềm vui của tôi được trọn vẹn bằng cách cùng chí hướng, có cùng một tình yêu, là một trong tinh thần và của một tâm trí. Điều này liên quan đến việc bước đi trong Thánh Linh bởi vì khía cạnh đầu tiên của trái cây là tình yêu (Galatians 2: 1).
  6. Hãy vâng lời Chúa Kitô khi Ngài vâng lời và phục tùng Cha (John 14: 15).
  7. John 17: 4: Ông đã hoàn thành công việc mà Chúa đã cho ông làm, khi ông chết trên thập tự giá (John 19: 30).
  8. Khi Ngài cầu nguyện trong vườn, Ngài nói, sẽ làm xong (Matthew 26: 42).
  9. John 15: 10 nói rằng, Nếu bạn giữ các mệnh lệnh của tôi, bạn sẽ tuân theo tình yêu của tôi, giống như tôi đã giữ các mệnh lệnh của Cha tôi và tuân theo tình yêu của Ngài.
  10. Điều này đưa tôi đến một khía cạnh khác của việc đi bộ, đó là sống cuộc sống Kitô hữu - đó là CẦU NGUYỆN. Cầu nguyện rơi vào cả hai sự vâng lời, vì Chúa ra lệnh nhiều lần và làm theo gương của Chúa Giêsu khi cầu nguyện. Chúng tôi nghĩ về cầu nguyện như yêu cầu mọi thứ. Nó is, nhưng nó là nhiều hơn. Tôi thích định nghĩa nó như chỉ nói chuyện với hoặc với Chúa mọi lúc, mọi nơi. Chúa Giê-su đã làm điều này bởi vì trong John 17, chúng ta thấy rằng Chúa Giê-xu trong khi đi bộ và nói chuyện với các môn đồ của Ngài, ông đã ngước lên nhìn và đã cầu nguyện cho họ. Đây là một ví dụ hoàn hảo về cầu nguyện mà không ngừng ném (I Tê-sa-lô-ni-ê: 5), yêu cầu của Chúa và nói chuyện với Chúa BẤT K TIME LÚC NÀO VÀ BẤT CỨ NƠI NÀO.
  11. Ví dụ của Chúa Giêsu và các Kinh thánh khác dạy chúng ta cũng dành thời gian riêng biệt với những người khác, một mình với Chúa trong lời cầu nguyện (Matthew 6: 5 & 6). Ở đây, Chúa Giêsu cũng là tấm gương của chúng ta, vì Chúa Giêsu đã dành nhiều thời gian một mình trong cầu nguyện. Đọc Mark 1: 35; Matthew 14: 23; Đánh dấu 6: 46; Luke 11: 1; 5: 16; 6: 12 và 9: 18 & 28.
  12. Chúa ra lệnh cho chúng ta cầu nguyện. Tu hành bao gồm cầu nguyện. Colossians 4: 2 nói rằng, Hãy tận tâm cầu nguyện. Hiện tại Matthew 6: 9-13 Chúa Giêsu đã dạy chúng ta làm thế nào để cầu nguyện bằng cách ban cho chúng ta Lời cầu nguyện của Chúa. Anh bắt đầu cầu nguyện cho anh. Luke 4: 6 nói, người đàn ông nên luôn luôn cầu nguyện. Cả hai 18 Samuel 1: 2 và tôi Timothy 21: 1 trong bản dịch Kinh thánh sống nói về việc dành nhiều thời gian để cầu nguyện. với Chúa Dành thời gian với Ngài để cầu nguyện như David làm trong Thi thiên và như Chúa Giêsu đã làm.

Toàn bộ Kinh thánh là cuốn sách hướng dẫn của chúng ta để sống và bước đi với Chúa, nhưng tóm lại là:

  1. Biết Lời: 2 Timothy 2: 15 đỉnh Nghiên cứu để cho thấy mình được chấp thuận cho đến Chúa, một công nhân không cần phải xấu hổ, phân chia chính xác lời nói thật.
  2. Tuân theo Lời: James 1: 22
  3. Biết Ngài qua Kinh thánh (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
  4. Hãy cầu nguyện
  5. Xưng tội
  6. Theo gương của Chúa Giêsu
  7. Hãy giống như Chúa Giêsu

Những điều này tôi tin là tạo nên ý nghĩa của Chúa Giêsu khi Chúa Giêsu nói ở lại trong Ngài và đây là ý nghĩa thực sự của cuộc sống.

Kết luận

Cuộc sống không có Chúa là vô ích và nổi loạn dẫn đến sống không có Ngài. Nó dẫn đến việc sống không có mục đích, với sự bối rối và thất vọng, và như người La Mã 1 nói, sống sống mà không có kiến ​​thức. Đây là vô nghĩa và hoàn toàn tự cho mình là trung tâm. Nếu chúng ta bước đi với Chúa, chúng ta có sự sống và điều đó phong phú hơn, với mục đích và tình yêu vĩnh cửu của Chúa. Với điều này là một mối quan hệ yêu thương với một người cha yêu thương, LUÔN LUÔN cho chúng ta những gì tốt và tốt nhất cho chúng ta và Ai vui thích và vui mừng khi tuôn đổ phước lành của Ngài cho chúng ta mãi mãi.

Tội lỗi không thể tha thứ là gì?

Bất cứ khi nào bạn đang cố gắng để hiểu một phần của Kinh thánh, có một số hướng dẫn để làm theo. Nghiên cứu nó trong bối cảnh của nó, nói cách khác hãy nhìn kỹ những câu thơ xung quanh. Bạn nên nhìn vào nó trong ánh sáng của lịch sử và nền tảng Kinh Thánh của nó. Kinh thánh gắn kết. Đó là một câu chuyện, câu chuyện tuyệt vời về kế hoạch cứu chuộc của Chúa. Không có phần có thể được hiểu một mình. Đó là một ý tưởng tốt để đặt câu hỏi về một đoạn văn hoặc chủ đề, chẳng hạn như, ai, cái gì, ở đâu, khi nào, tại sao và như thế nào.

Khi nói đến câu hỏi liệu một người có phạm phải tội lỗi không thể tha thứ hay không, nền tảng là quan trọng đối với sự hiểu biết của nó. Chúa Giê-su bắt đầu sứ vụ rao giảng và chữa lành sáu tháng sau khi Giăng Báp-tít bắt đầu. John được Thiên Chúa sai đến để chuẩn bị cho mọi người tiếp nhận Chúa Giêsu và làm chứng cho Ngài là ai. John 1: 7, để làm chứng cho ánh sáng. John John 1: 14 & 15, 19-36 Chúa nói với John rằng anh ta sẽ thấy Thánh Linh ngự xuống và ngự trị trên Ngài. John 1: 32-34 John nói rằng ông đã ghi chép lại rằng đây là Con Thiên Chúa. Ông cũng nói về Ngài, đó là Con Chiên của Thiên Chúa đã lấy đi đứa con của thế giới. John 1: 29 Xem thêm John 5: 33

Các linh mục và người Lêvi (lãnh đạo tôn giáo của người Do Thái) đã biết về cả John và Jesus. Những người Pha-ri-si (một nhóm các nhà lãnh đạo Do Thái khác) bắt đầu hỏi họ họ là ai và họ đang rao giảng và giảng dạy theo thẩm quyền nào. Có vẻ như họ bắt đầu coi họ là một mối đe dọa. Họ hỏi John rằng anh ta có phải là Chúa Kitô không (anh ta nói anh ta không phải) hay là nhà tiên tri đó. Giăng John 1: 21 Điều này rất quan trọng đối với câu hỏi trong tầm tay. Cụm từ mà Tiên tri Tiên xuất phát từ lời tiên tri dành cho Moses trong Phục truyền luật lệ ký 18: 15 và được giải thích trong Phục truyền luật lệ ký: 34-10 nơi Thiên Chúa nói với Moses rằng một tiên tri khác sẽ đến giống như mình và thuyết giảng lời tiên tri về Chúa Kitô). Lời tiên tri này và các lời tiên tri khác trong Cựu Ước đã được đưa ra để mọi người nhận ra Chúa Kitô (Đấng Thiên Sai) khi Ngài đến.

Vì vậy, Chúa Giêsu bắt đầu rao giảng và cho mọi người thấy rằng Ngài là Đấng Mêsia đã hứa và để chứng minh điều đó bằng những kỳ công hùng mạnh. Ông đưa ra tuyên bố rằng ông nói những lời của Thiên Chúa và rằng ông đến từ Thiên Chúa. (John chương 1, chương Hê-bơ-rơ 1, John 3: 16, John 7: 16) Trong John 12: 49 & 50 Chúa Giê-su nói, tôi đã nói với tôi những gì tôi nói và làm thế nào để nói điều đó. Nhẫn Bằng cách giảng dạy và làm phép lạ, Chúa Giêsu đã hoàn thành cả hai khía cạnh của lời tiên tri của Môi-se. John 7: 40 Những người Pha-ri-si có kiến ​​thức trong Kinh thánh Cựu Ước; quen thuộc với tất cả những lời tiên tri Messia. Đọc John 5: 36-47 để xem Chúa Giêsu nói gì về điều này. Trong câu 46 của đoạn văn đó, Chúa Giêsu tự xưng là tiên tri của mình bằng cách nói rằng ông đã nói về tôi. Ông cũng đọc Công vụ 3: 22 Nhiều người đã hỏi rằng Ngài là Chúa Kitô hay là Con của David.

Bối cảnh này và Kinh thánh về tất cả đều liên quan đến câu hỏi về tội lỗi không thể tha thứ. Tất cả những sự thật này xuất hiện trong đoạn văn về câu hỏi này. Chúng được tìm thấy trong Matthew 12: 22-37; Đánh dấu 3: 20-30 và Luke 11: 14-54, đặc biệt là câu 52. Xin vui lòng đọc những điều này một cách cẩn thận nếu bạn muốn hiểu vấn đề. Tình huống là về Chúa Giêsu là ai và Ai trao quyền cho Ngài làm phép lạ. Đến lúc này, những người Pha-ri-si ghen tị với Ngài, thử thách Ngài, cố gắng vượt qua Ngài bằng những câu hỏi và từ chối thừa nhận Ngài là ai và từ chối đến với Ngài rằng họ có thể có sự sống. John 5: 36-47 Theo Matthew 12: 14 & 15 họ thậm chí đang cố gắng giết Ngài. Xem thêm John 10: 31. Dường như những người Pha-ri-si đi theo Ngài (có lẽ hòa lẫn với đám đông tụ tập để nghe Ngài giảng đạo và làm phép lạ) để theo dõi Ngài.

Nhân dịp đặc biệt này liên quan đến tội lỗi không thể tha thứ, Mark 3: 22 tuyên bố rằng họ đã từ Jerusalem xuống. Họ dường như đi theo Ngài khi ông rời khỏi đám đông để đi nơi khác vì họ muốn tìm một lý do để giết Ngài. Ở đó, Chúa Giêsu đã xua đuổi một con quỷ từ một người đàn ông và chữa lành cho anh ta. Đây là tội lỗi trong câu hỏi xảy ra. Matthew 12: 24 Khi Khi những người Pha-ri-si nghe thấy điều này họ nói, 'chỉ có Baalzebub là hoàng tử của quỷ mà đồng loại này xua đuổi ma quỷ. (Baalzebub là tên gọi khác của Satan.) kết luận bằng cách nói, những người nói với Chúa Thánh Thần, sẽ không được tha thứ cho anh ta, cả thế giới này lẫn thế giới sẽ không được tha thứ. Đây là tội lỗi không thể tha thứ được: họ nói rằng anh ta có một linh hồn ô uế. : 3 Toàn bộ bài diễn văn, bao gồm những nhận xét về tội lỗi không thể tha thứ, được nhắm vào những người Pha-ri-si. Chúa Giêsu biết suy nghĩ của họ và Ngài nói trực tiếp với họ về những gì họ đang nói. Toàn bộ bài diễn văn của Chúa Giêsu và sự phán xét của Ngài đối với họ dựa trên suy nghĩ và lời nói của họ; Ông bắt đầu với điều đó và kết thúc với điều đó.

Nói một cách đơn giản, tội lỗi không thể tha thứ là tín dụng hoặc gán cho những điều kỳ diệu và phép lạ của Chúa Giêsu, đặc biệt là xua đuổi ma quỷ, cho một linh hồn ô uế. Kinh thánh tham khảo Scofield nói trong các ghi chú trên trang 1013 về Mark 3: 29 & 30 rằng tội lỗi không thể tha thứ được là quy định cho Satan các tác phẩm của Thánh Linh. Chúa Thánh Thần có liên quan - Ngài trao quyền cho Chúa Giêsu. Chúa Giê-su nói trong Matthew 12: 28, Mạnh Nếu tôi đuổi quỷ bằng Thần của Chúa thì vương quốc của Chúa đã đến với bạn. Hãy nói với anh ấy bằng cách nói (đó là vì bạn nói những điều này) báng bổ chống lại Chúa Thánh Thần sẽ không được tha thứ cho bạn. Matthew Matthew 12: 31 Không có lời giải thích nào khác trong Kinh thánh nói rằng sự báng bổ chống lại Chúa Thánh Thần là gì. Ghi nhớ nền. Chúa Giêsu đã có sự chứng kiến ​​của John the Baptist (John 1: 32-34) rằng Thần khí ngự trên Ngài. Những từ được sử dụng trong từ điển để mô tả sự báng bổ là để nói tục tĩu, chửi rủa, lăng mạ và thể hiện sự khinh miệt.

Chắc chắn làm mất uy tín các tác phẩm của Chúa Giêsu phù hợp với điều này. Chúng tôi không thích nó khi người khác nhận được tín dụng cho những gì chúng tôi làm. Hãy tưởng tượng lấy công việc của Thánh Linh và ghi công vào Satan. Hầu hết các học giả nói rằng tội lỗi này chỉ xảy ra trong khi Chúa Giêsu ở trên trái đất. Lý do đằng sau điều này là những người Pha-ri-si là nhân chứng cho phép lạ của Ngài và được nghe những lời tường thuật trực tiếp về họ. Họ cũng được học trong các lời tiên tri trong Kinh thánh và là những người lãnh đạo có trách nhiệm hơn vì vị trí của họ. Khi biết rằng John the Baptist nói rằng Ngài là Đấng Thiên Sai và Chúa Giêsu nói rằng các tác phẩm của Ngài đã chứng minh Ngài là ai, họ vẫn kiên trì từ chối tin. Tệ hơn nữa, trong chính Kinh thánh bàn về tội lỗi này, Chúa Giêsu không chỉ nói về sự báng bổ của họ, mà còn buộc tội họ về một lỗi lầm khác - đó là phân tán những người chứng kiến ​​sự báng bổ của họ. Matthew 12: 30 & 31 gay, người không tụ tập với tôi. Và vì vậy tôi nói với bạn rằng bất cứ ai nói chống lại Chúa Thánh Thần sẽ không được tha thứ.

Tất cả những điều này được liên kết với nhau mang lại sự lên án gay gắt của Chúa Giêsu. Làm mất uy tín của Thánh Linh là làm mất uy tín của Chúa Kitô, do đó vô hiệu hóa công việc của Ngài cho bất kỳ ai lắng nghe những gì người Pha-ri-si nói. Nó xóa bỏ tất cả sự dạy dỗ và cứu rỗi của Chúa Kitô với nó. Chúa Giêsu đã nói về những người Pha-ri-si trong Luca 11: 23, 51 & 52 không chỉ những người Pha-ri-si không vào mà còn cản trở hoặc ngăn cản những người đang bước vào. Matthew 23: 13 Bạn đóng cửa vương quốc thiên đàng trong khuôn mặt của đàn ông. Họ đáng lẽ phải chỉ đường cho mọi người và thay vào đó họ đang từ chối họ. Đọc thêm John 5: 33, 36, 40; 10: 37 & 38 (thực ra là toàn bộ chương); 14: 10 & 11; 15: 22-24.

Tóm lại, họ có tội vì: họ biết; họ đã thấy; họ đã có kiến ​​thức; họ đã không tin; họ khiến người khác không tin và họ đã báng bổ Chúa Thánh Thần. Nghiên cứu từ Hy Lạp của Vincent thêm một phần giải thích từ ngữ pháp Hy Lạp bằng cách chỉ ra rằng trong Mark 3: 30 thì động từ chỉ ra rằng họ tiếp tục nói hoặc kiên trì nói rằng He He có một tinh thần ô uế. nói điều này ngay cả sau khi phục sinh. Tất cả các bằng chứng chỉ ra rằng tội lỗi không thể tha thứ không phải là một hành động đơn độc, mà là một mô hình hành vi dai dẳng. Nói cách khác sẽ phủ nhận sự thật thường được lặp đi lặp lại của Kinh thánh mà bất cứ ai cũng sẽ đến. Khải huyền 22: 17 John 3: 14-16 Sau khi Moses nhấc con rắn lên sa mạc, vì vậy Con Người phải là con rắn nâng lên, rằng tất cả những người tin vào anh ta có thể có cuộc sống vĩnh cửu. Vì Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban cho Người và một Người Con duy nhất của Người, rằng bất cứ ai tin vào Người sẽ không bị diệt vong mà được sống vĩnh cửu. Rom Romans 10: 'Mọi người kêu cầu Chúa sẽ được cứu. '

Chúa đang kêu gọi chúng ta tin vào Chúa Kitô và phúc âm. Tôi Corinthians 15: 3 & 4 Nếu bạn tin vào Chúa Kitô, chắc chắn bạn không tin vào công việc của Ngài đối với quyền lực của Sa-tan và phạm phải tội lỗi không thể tha thứ. Chúa Giêsu đã làm nhiều dấu hiệu kỳ diệu khác với sự hiện diện của các môn đệ của mình, những điều không được ghi lại trong cuốn sách này. Nhưng những điều này được viết rằng bạn có thể tin rằng Chúa Giêsu là Chúa Kitô, Con Thiên Chúa và bằng cách tin rằng bạn có thể có sự sống trong tên của mình. Edd John 20: 30 & 31

Chúa Thánh Thần đi đâu sau khi tôi chết?

Chúa Thánh Thần có mặt ở khắp mọi nơi và đặc biệt hiện diện nơi các tín hữu. Thi thiên 139: 7 & 8 nói rằng, Tôi có thể đi đâu từ Thần của bạn? Tôi có thể chạy trốn khỏi sự hiện diện của bạn ở đâu? Nếu tôi lên thiên đàng, bạn ở đó: nếu tôi đặt chiếc giường của mình ở nơi sâu thẳm, bạn ở đó. Thần Thánh hiện diện ở mọi nơi sẽ không thay đổi, ngay cả khi tất cả các tín đồ ở trên Thiên đàng.

Chúa Thánh Thần cũng sống trong các tín đồ ngay từ khi họ được sinh ra một lần nữa, hay được sinh ra từ Thần Linh (John 3: 3-8). Theo ý kiến ​​của tôi, khi Chúa Thánh Thần sống trong một tín đồ, anh ta kết hợp với chính mình với tinh thần của người đó trong một mối quan hệ giống như một cuộc hôn nhân. I Corinthians 6: 16b & 17 Vần Vì người ta nói, 'Hai người sẽ trở thành một thịt.' Nhưng bất cứ ai hợp nhất với Chúa là một với anh ta về tinh thần. Tôi nghĩ rằng Chúa Thánh Thần sẽ kết hợp với tinh thần của tôi ngay cả sau khi tôi chết.

Học thuyết nào là sự thật?

Tôi tin rằng câu trả lời cho câu hỏi của bạn nằm trong Kinh thánh. Liên quan đến bất kỳ giáo lý hay giáo lý nào, cách duy nhất chúng ta có thể biết nếu những gì đang được dạy là sự thật, thì đó là so sánh nó với sự thật về Hồi giáo - Kinh thánh - Kinh thánh.

Trong Sách Công vụ (17: 10-12) trong Kinh thánh, chúng ta thấy một tài khoản về cách Luke khuyến khích nhà thờ đầu tiên đối phó với giáo lý. Chúa nói rằng tất cả Kinh thánh được ban cho chúng ta để chỉ dẫn hoặc làm ví dụ.

Paul và Silas đã được gửi đến Berea nơi họ bắt đầu giảng dạy. Lu-ca khen ngợi những người Bê-li-cốp đã nghe Phao-lô dạy, gọi họ là cao thượng bởi vì, ngoài việc nhận Lời, họ xem xét lời dạy của Phao-lô, kiểm tra xem điều đó có đúng không. Công vụ 17: 11 nói rằng họ đã làm điều này bằng cách tìm kiếm Kinh Thánh hàng ngày để xem liệu những điều này (chúng đã được dạy) chúng ta như vậy. "Đây chính xác là những gì chúng ta nên làm với mọi thứ và mọi người dạy chúng ta.

Bất kỳ học thuyết bạn nghe hoặc đọc nên được kiểm tra. Bạn nên tìm kiếm và nghiên cứu Kinh Thánh để thử nghiệm bất kỳ học thuyết. Câu chuyện này được đưa ra cho ví dụ của chúng tôi. I Cô-rinh-tô 10: 6 nói rằng các tài khoản Kinh thánh được trao cho chúng tôi để lấy các mẫu cho chúng tôi, và 2 Timothy 3: 16 nói rằng tất cả Kinh thánh đều dành cho "Kinh thánh mới" của chúng tôi đã được hướng dẫn. kiểm tra lẫn nhau để xem những gì họ nói là chính xác. I Cô-rinh-tô 14: 29 nói rằng "hai hoặc ba nhà tiên tri nói và để những người khác vượt qua sự phán xét."

Kinh thánh là bản ghi thực sự duy nhất về những lời của Chúa và do đó là sự thật duy nhất mà chúng ta phải phán xét. Vì vậy, chúng ta phải làm như Chúa chỉ dẫn chúng ta và phán xét mọi thứ bằng Lời Chúa. Vì vậy, hãy bận rộn và bắt đầu học và tìm kiếm Lời Chúa. Làm cho nó trở thành tiêu chuẩn của bạn và niềm vui của bạn như David đã làm trong Thi thiên.

I Tê-sa-lô-ni-ca 5: 21 nói, trong Phiên bản King James mới, 'hãy kiểm tra tất cả mọi thứ: giữ vững những gì tốt.' 21st Phiên bản Century King James dịch phần đầu tiên của câu thơ, "Chứng minh tất cả mọi thứ." Hãy tận hưởng việc tìm kiếm.

Có một số trang web trực tuyến có thể rất hữu ích khi bạn học. Trên biblegateway.com, bạn có thể đọc bất kỳ câu nào bằng tiếng Anh 50 và nhiều bản dịch tiếng nước ngoài và cũng có thể tra cứu bất kỳ từ nào mỗi khi nó xuất hiện trong Kinh thánh trong các bản dịch đó. Kinh Thánh là một tài nguyên quý giá khác. Từ điển tiếng Hy Lạp mới và Kinh thánh xen kẽ (có bản dịch tiếng Anh bên dưới tiếng Hy Lạp hoặc tiếng Do Thái) cũng có sẵn trên mạng và những điều này cũng có thể rất hữu ích.

Đức Chúa Trời là ai?

Sau khi đọc câu hỏi và bình luận của bạn, có vẻ như bạn có một số niềm tin vào Thiên Chúa và Con của Ngài, Chúa Giêsu, nhưng cũng có nhiều hiểu lầm. Bạn dường như chỉ nhìn thấy Thiên Chúa qua những ý kiến và kinh nghiệm của con người và xem Ngài là Người nên làm những gì bạn muốn, như thể Ngài là một người hầu hoặc theo yêu cầu, và vì vậy bạn phán xét bản chất của Ngài, và nói đó là "cổ phần." €

Trước tiên tôi xin nói câu trả lời của tôi sẽ dựa trên Kinh Thánh bởi vì đó là nguồn đáng tin cậy duy nhất để thực sự hiểu Thiên Chúa là ai và Ngài là người như thế nào.

Chúng ta không thể tạo ra vị thần của riêng mình để phù hợp với chính tả của chúng ta, theo mong muốn của chúng ta. Chúng ta không thể dựa vào sách hoặc các nhóm tôn giáo hoặc bất kỳ ý kiến nào khác, chúng ta phải chấp nhận Thiên Chúa thực sự từ nguồn duy nhất mà Ngài đã ban cho chúng ta, Kinh thánh. Nếu mọi người nghi ngờ tất cả hoặc một phần của Kinh thánh, chúng ta chỉ còn lại ý kiến của con người, không bao giờ đồng ý. Chúng ta chỉ có một vị thần được tạo ra bởi con người, một vị thần hư cấu. Ông chỉ là sáng tạo của chúng tôi và không phải là Thiên Chúa. Chúng ta cũng có thể tạo ra một vị thần từ hoặc đá hoặc một hình ảnh vàng như Israel đã làm.

Chúng tôi muốn có một vị thần làm những gì chúng tôi muốn. Nhưng chúng ta thậm chí không thể thay đổi Chúa theo yêu cầu của chúng ta. Chúng tôi chỉ hành động như những đứa trẻ, có một cơn giận dữ để có được cách riêng của chúng tôi. Không có gì chúng tôi làm hoặc phán xét xác định anh ấy là ai và tất cả các cuộc tranh luận của chúng tôi không có ảnh hưởng gì đến "hình ảnh" của anh ấy không phải là "cổ phần" vì chúng tôi nói như vậy. Ngài là Ngài là ai: Thiên Chúa toàn năng, Đấng Tạo Hóa của chúng ta.

Vậy ai là Thiên Chúa thực sự. Có rất nhiều đặc điểm và thuộc tính mà tôi sẽ chỉ đề cập đến một số và tôi sẽ không "văn bản chống lại" tất cả chúng. Nếu bạn muốn, bạn có thể truy cập vào một nguồn đáng tin cậy, chẳng hạn như "Hub Hub" hoặc "Cổng thông tin trực tuyến" và thực hiện một số nghiên cứu.

Đây là một số thuộc tính của Ngài. Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa, Chủ quyền, Toàn năng. Ngài là thánh, Ngài công bằng và công bằng và là một Thẩm phán công bình. Ngài là Cha của chúng ta. Ông là ánh sáng và sự thật. Ngài là vĩnh cửu. Anh không thể nói dối. Titus 1: 2 nói với chúng ta, "Với hy vọng về sự sống vĩnh cửu, mà Chúa, AI KHÔNG THỂ NÓI, đã hứa từ lâu. Malachi 3: 6 nói rằng Ngài không thể thay đổi, "Tôi là CHÚA, tôi không thay đổi."

Chúng tôi không làm gì, không có hành động, quan điểm, kiến thức, hoàn cảnh hay phán xét nào có thể thay đổi hoặc ảnh hưởng đến "hình thức" của anh ấy. Nếu chúng tôi đổ lỗi hoặc buộc tội Ngài, anh ấy không thay đổi. Anh ấy thì giống như hôm qua cũng như hôm nay và mãi là như vậy. Dưới đây là một vài thuộc tính nữa: Anh ấy có mặt ở khắp mọi nơi; Anh ấy biết tất cả mọi thứ (toàn tri) quá khứ, hiện tại và tương lai. Anh ấy hoàn hảo và anh ấy là tình yêu (I John 4: 15-16). Thiên Chúa là yêu thương, tử tế và thương xót cho tất cả.

Chúng ta nên lưu ý ở đây rằng tất cả những điều xấu, thảm họa và bi kịch xảy ra, xảy ra là do tội lỗi xâm nhập vào thế giới khi Adam phạm tội (Rô-ma 5: 12). Vì vậy, thái độ của chúng ta nên đối với Thiên Chúa của chúng ta là gì?

Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Ông đã tạo ra thế giới và mọi thứ trong đó. (Xem Genesis 1-3.) Đọc Rô-ma 1: 20 & 21. Điều đó chắc chắn ngụ ý rằng bởi vì Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta và bởi vì Ngài là Thiên Chúa, xứng đáng với Ngài danh dựkhen ngợi và vinh quang. Nó nói, "Kể từ khi tạo ra thế giới, những phẩm chất vô hình của Thiên Chúa - Sức mạnh vĩnh cửu và thiêng liêng của Ngài thiên nhiên â € đã được nhìn thấy rõ ràng, được hiểu từ những gì đã được thực hiện, do đó, đàn ông là không có lý do. Vì mặc dù họ biết Chúa, họ không tôn vinh Ngài là Chúa, cũng không cảm tạ Chúa, nhưng suy nghĩ của họ trở nên vô ích và trái tim dại dột của họ bị tối tăm.

Chúng ta phải tôn vinh và cảm ơn Chúa vì Ngài là Thiên Chúa và vì Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Đọc thêm Rô-ma 1: 28 & 31. Tôi nhận thấy một điều rất thú vị ở đây: rằng khi chúng ta không tôn vinh Thiên Chúa và Đấng Tạo Hóa của chúng ta, chúng ta sẽ trở thành "sự hiểu biết."

Tôn vinh Chúa là trách nhiệm của chúng tôi. Matthew 6: 9 nói, "Cha của chúng ta, người nghệ thuật trên thiên đàng được tôn vinh là Tên của bạn." Deuteronomy 6: 5 nói, "Chúng ta sẽ yêu mến Chúa với tất cả trái tim và với tất cả tâm hồn của bạn." € Trong Matthew 4: 10 nơi Chúa Giêsu nói với Satan, "Từ tôi, Satan! Vì nó được viết: "Hãy thờ phượng Chúa, Thiên Chúa của bạn và chỉ phục vụ Ngài."

Thánh vịnh 100 nhắc nhở chúng ta về điều này khi nói rằng: "Hãy vui mừng với Chúa," biết rằng chính Chúa là Thiên Chúa, và câu 3, "Chính Ngài đã tạo nên chúng ta chứ không phải chính chúng ta." € Verse 3 cũng nói, "Chúng tôi là Của mình người, cừu of Đồng cỏ của anhCâu thơ 4 nói, "Hãy bước vào cổng của Ngài với lời tạ ơn và những lời tán dương của Ngài." Câu thơ 5 nói, "Đối với Chúa là tốt, lòng nhân từ của Ngài là vĩnh cửu và lòng trung thành của Ngài đối với mọi thế hệ."

Giống như người La Mã, nó hướng dẫn chúng ta cảm tạ, khen ngợi, tôn vinh và ban phước! Thánh vịnh 103: 1 nói, "Không có Chúa, hỡi linh hồn tôi và tất cả những gì trong tôi ban phước cho tên thánh của Ngài." Thi thiên 148 nói rõ, "Hãy nói với họ lời khen ngợi cho Ông đã chỉ huy và họ đã được tạo ra, và trong câu thơ 11, nó cho chúng ta biết ai nên ca ngợi Ngài, "Tất cả các vị vua của trái đất và tất cả các dân tộc," và câu thơ 13 nói thêm, "Chỉ riêng tên của ông ta được tôn vinh."

Để làm cho mọi thứ mạnh mẽ hơn người Colossian 1: 16 nói, "mọi thứ đều được tạo ra bởi Ngài và cho anh ấy"Trước đây tất cả mọi thứ" và Khải huyền 4: 11 cho biết thêm, vì niềm vui của bạn, chúng được tạo ra. "Chúng tôi được tạo ra cho Chúa, Ngài không được tạo ra cho chúng tôi, vì niềm vui của chúng tôi hoặc cho chúng tôi để có được những gì chúng ta muốn. Ngài không ở đây để phục vụ chúng ta, nhưng chúng ta phục vụ Ngài. Như Khải Huyền 4: 11 nói, "Bạn xứng đáng, Chúa và Chúa của chúng ta, để nhận vinh quang và vinh dự và khen ngợi, vì bạn đã tạo ra tất cả mọi thứ, bởi ý chí của bạn, chúng được tạo ra và có bản thể của chúng." Anh ta. Thi thiên 2: 11 nói với, "Tôn thờ Chúa với sự tôn kính và vui mừng với sự run rẩy." Xem thêm Phục truyền luật lệ ký: 6 và 13 Biên niên sử 2: 29.

Bạn nói rằng bạn giống như Công việc, rằng trước đây, anh ấy rất yêu anh ấy. Hãy nhìn vào bản chất của tình yêu của Chúa để bạn có thể thấy rằng anh ấy không ngừng yêu chúng tôi, bất kể chúng tôi làm gì .

Ý tưởng rằng Chúa ngừng yêu thương chúng ta vì lý do gì cũng là lý do phổ biến giữa nhiều tôn giáo. Một cuốn sách giáo lý mà tôi có, "Những học thuyết vĩ đại của Kinh thánh của William Evans" khi nói về tình yêu của Chúa nói, "Đạo giáo thực sự là tôn giáo duy nhất đặt ra Đấng tối cao là" Người tối cao ". Nó đặt ra các vị thần của các tôn giáo khác là những sinh vật tức giận đòi hỏi những hành động tốt của chúng ta để xoa dịu họ hoặc kiếm được phước lành của họ.

Chúng ta chỉ có hai điểm liên quan đến tình yêu: 1) tình yêu của con người và 2) Tình yêu của Thiên Chúa như được tiết lộ cho chúng ta trong Kinh thánh. Tình yêu của chúng tôi là thiếu sót bởi tội lỗi. Nó dao động hoặc thậm chí có thể chấm dứt trong khi tình yêu của Chúa là vĩnh cửu. Chúng ta thậm chí không thể hiểu hoặc hiểu được tình yêu của Chúa. Thiên Chúa là tình yêu (I John 4: 8).

Cuốn sách, "Thần học nâng cao" của Bancroft, trên trang 61 khi nói về tình yêu nói, "nhân vật của một người yêu thương mang đặc tính cho tình yêu." Điều đó có nghĩa là tình yêu của Chúa là hoàn hảo bởi vì Chúa là hoàn hảo . (Xem Matthew 5: 48.) Thiên Chúa là thánh, vì vậy tình yêu của Ngài là thuần khiết. Thiên Chúa là công bằng, vì vậy tình yêu của Ngài là công bằng. Thiên Chúa không bao giờ thay đổi, vì vậy tình yêu của Ngài không bao giờ dao động, thất bại hay chấm dứt. I Corinthians 13: 11 mô tả tình yêu hoàn hảo bằng cách nói điều này, "Không bao giờ thất bại." Một mình Chúa sở hữu loại tình yêu này. Đọc Thi thiên 136. Mỗi câu đều nói về lòng nhân ái của Thiên Chúa nói rằng lòng nhân từ của Ngài tồn tại mãi mãi. Đọc Rô-ma 8: 35-39 nói rằng, "ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Chúa Kitô? Có phải hoạn nạn hay đau khổ hay bắt bớ hay nạn đói hay trần truồng hay nguy hiểm hay gươm giáo?

Câu 38 vẫn tiếp tục, "Tôi tin chắc rằng cả cái chết, cũng không phải thiên thần, cũng không phải thiên thần, cũng không phải những thứ hiện tại cũng không phải những thứ đến, cũng không phải sức mạnh, cũng không phải chiều cao, cũng không phải bất kỳ thứ gì được tạo ra đều có thể tách rời chúng ta từ tình yêu của Thiên Chúa. Thiên Chúa là tình yêu, vì vậy Ngài không thể giúp chúng ta yêu thương chúng ta.

Chúa yêu tất cả mọi người. Matthew 5: 45 nói, "Ông làm cho mặt trời của Ngài trỗi dậy và tà ác và điều tốt lành, và gửi mưa cho người công bình và bất chính." Ngài ban phước cho mọi người vì Ngài yêu thương mọi người. James 1: 17 nói, "Tất cả món quà tốt và mọi món quà hoàn hảo là từ trên cao và đi xuống từ Cha của ánh sáng với ai, không có bóng dáng nào cả." Psalm 145: 9 nói, "CHÚA là tốt cho tất cả mọi người; Ngài có lòng trắc ẩn đối với tất cả những gì Ngài đã làm. 'John 3: 16 nói, "Vì Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi Ngài đã ban cho Người Con duy nhất của Ngài."

Còn những điều xấu. Chúa hứa với các tín đồ rằng, "Tất cả mọi thứ hoạt động tốt cho những người yêu mến Chúa (Rô-ma 8: 28)". Chúa có thể cho phép mọi thứ đi vào cuộc sống của chúng ta, nhưng hãy yên tâm rằng Chúa chỉ cho phép họ vì một lý do rất chính đáng, không phải vì Chúa bằng một cách nào đó hoặc vì một lý do nào đó được chọn để thay đổi tâm trí của anh ta và ngừng yêu thương chúng ta.

Thiên Chúa có thể chọn cho phép chúng ta gánh chịu hậu quả của tội lỗi nhưng Ngài cũng có thể chọn giữ chúng ta khỏi chúng, nhưng luôn luôn lý do của Ngài đến từ tình yêu và mục đích là vì lợi ích của chúng ta.

QUY ĐỊNH VỀ TÌNH YÊU

Kinh thánh nói Chúa ghét tội lỗi. Để biết danh sách một phần, hãy xem Châm ngôn 6: 16-19. Nhưng Chúa không ghét tội nhân (I Ti-mô-thê 2: 3 & 4). 2 Peter 3: 9 nói, "Chúa là bệnh nhân đối với bạn, không muốn bạn chết, nhưng tất cả sẽ đến để ăn năn."

Vì vậy, Thiên Chúa đã chuẩn bị một cách cho sự cứu chuộc của chúng tôi. Khi chúng ta phạm tội hoặc đi lạc khỏi Thiên Chúa, Ngài không bao giờ rời xa chúng ta và luôn chờ đợi chúng ta trở về, Ngài không ngừng yêu thương chúng ta. Chúa cho chúng ta câu chuyện về người con trai hoang đàng trong Luke 15: 11-32 để minh họa tình yêu của anh ấy dành cho chúng tôi, về người cha yêu thương vui mừng trong sự trở về của con trai bướng bỉnh. Không phải tất cả những người cha đều như thế này nhưng Cha Thiên Thượng của chúng ta luôn chào đón chúng ta. Chúa Giêsu nói trong John 6: 37, "Tất cả những gì Chúa Cha ban cho tôi sẽ đến với tôi; và người đến với tôi, tôi sẽ không từ bỏ. "John 3: 16 nói," Tôi rất yêu thế giới. "Tôi Timothy 2: 4 nói rằng Chúa trời tất cả đàn ông để được cứu và hiểu biết về sự thật. 'Ephesians 2: 4 & 5 nói, "Nhưng vì tình yêu vĩ đại của anh ấy dành cho chúng tôi, Thiên Chúa, người giàu lòng thương xót, đã khiến chúng tôi sống với Chúa Kitô ngay cả khi chúng tôi đã chết sự vi phạm - đó là nhờ ân sủng bạn đã được cứu.

Cuộc biểu tình lớn nhất của tình yêu trên toàn thế giới là sự cung cấp của Chúa cho sự cứu rỗi và tha thứ của chúng ta. Bạn cần đọc các chương Rô-ma 4 & 5 trong đó phần lớn kế hoạch của Chúa được giải thích. Rô-ma 5: 8 & 9 nói, "God chứng minh Tình yêu của Ngài đối với chúng ta, trong khi chúng ta là tội nhân, Chúa Kitô đã chết cho chúng ta. Hơn nữa, bây giờ đã được chứng minh bằng máu của Ngài, chúng ta sẽ được cứu khỏi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa qua Ngài. Tôi là John 4: 9 & 10 nói, "Đây là cách Chúa thể hiện tình yêu của Ngài giữa chúng ta: Ngài đã gửi Người của Ngài và Chỉ có con trai vào thế giới mà chúng ta có thể sống qua Ngài. Đây là tình yêu: không phải là chúng ta yêu Chúa, mà là Ngài yêu chúng ta và đã gửi Con của Ngài như một sự hy sinh chuộc tội cho tội lỗi của chúng ta.

John 15: 13 nói, "Tình yêu của mọi người không có ai hơn thế này, rằng anh ấy đã hy sinh mạng sống của mình cho bạn bè." Tôi John 3: 16 nói, "Đây là cách chúng ta biết tình yêu là gì: Chúa Giêsu Kitô đã nằm xuống Cuộc sống của anh ấy dành cho chúng tôi - Ở đây trong I John, nó nói rằng "God is Love (chương 4, câu 8). Đó là Ngài là ai. Đây là bằng chứng cuối cùng của tình yêu của Ngài.

Chúng ta cần tin những gì Chúa nói - Anh ấy yêu chúng ta. Bất kể điều gì xảy ra với chúng ta hoặc mọi thứ dường như vào lúc này, Chúa yêu cầu chúng ta tin vào Ngài và tình yêu của Ngài. David, người được gọi là "người theo sau trái tim của chính Chúa", nói trong Thi thiên 52: 8, tôi tin tưởng vào tình yêu bất tận của Thiên Chúa mãi mãi. "Tôi John 4: 16 nên là mục tiêu của chúng tôi "Và chúng ta đã biết và tin vào tình yêu mà Chúa dành cho chúng ta. Thiên Chúa là tình yêu, và người ở trong tình yêu ở trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở trong Người.

Kế hoạch cơ bản của Chúa

Đây là kế hoạch của Chúa để cứu chúng ta. 1) Chúng ta đều đã phạm tội. Người La Mã 3: 23 nói, "Tất cả mọi người đã phạm tội và thiếu đi sự vinh hiển của Thiên Chúa." Người La Mã 6: 23 nói rằng "Tiền công của tội lỗi là sự chết." chúng tôi đến từ Chúa.

2) Thiên Chúa đã cung cấp một cách. John 3: 16 nói, "Vì Thiên Chúa yêu thế giới đến nỗi Ngài đã ban cho Người con trai duy nhất của mình" Trong John 14: 6 Chúa Giêsu đã nói, "Tôi là Con đường, Sự thật và Sự sống; không có người nào đến với Cha, nhưng bởi Ta.

I Cô-rinh-tô 15: 1 & 2 - Đây là món quà Cứu rỗi miễn phí của Đức Chúa Trời, phúc âm mà tôi đã trình bày qua đó bạn được cứu. "Câu thơ 3 nói," Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi của chúng tôi, " , "Ông đã được chôn cất và ông được nuôi dưỡng vào ngày thứ ba." Matthew 4: 26 (KJV) nói, "Đây là dòng máu của giao ước mới được tôi tha thứ cho sự tha thứ của tội lỗi." € I peter 28: 2 (NASB) nói, "Chính Ngài đã mang tội lỗi của chúng ta trong thân thể của Ngài trên thập tự giá."

3) Chúng ta không thể kiếm được sự cứu rỗi bằng cách làm việc tốt. Ê-phê-sô 2: 8 & 9 nói, "Vì ân sủng, bạn được cứu nhờ đức tin; và đó không phải của chính bạn, đó là món quà của Thiên Chúa; không phải là kết quả của công việc, mà không ai nên tự hào. "Titus 3: 5 nói," Nhưng khi lòng tốt và tình yêu của Thiên Chúa, Đấng cứu độ của chúng ta đối với con người xuất hiện, không phải bởi những việc làm công bình mà chúng ta đã làm, nhưng theo với lòng thương xót của anh ấy, anh ấy đã cứu chúng tôi - 2 Timothy 2: 9 nói, "ai đã cứu chúng tôi và gọi chúng tôi đến một cuộc sống thánh thiện - không phải vì bất cứ điều gì chúng tôi đã làm mà vì mục đích và ân sủng của anh ấy." €

4) Làm thế nào sự cứu rỗi và tha thứ của Thiên Chúa được tạo ra theo cách riêng của bạn: John 3: 16 nói, bất cứ ai tin vào Ngài sẽ không bị diệt vong mà có được sự sống vĩnh cửu. một mình để giải thích làm thế nào để nhận được món quà miễn phí của sự sống và sự tha thứ của Thiên Chúa. Rô-ma 50: 6 nói, "Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng món quà của Thiên Chúa là sự sống vĩnh cửu qua Chúa Giê-su Christ, Chúa chúng ta." Người La Mã 23 nói: "Mọi người kêu cầu Chúa sẽ được lưu lại.

Đảm bảo sự tha thứ

Đây là lý do tại sao chúng ta đảm bảo rằng tội lỗi của chúng ta được tha thứ. Cuộc sống vĩnh cửu là một lời hứa với "bất cứ ai tin rằng" và John không thể nói dối. "John 10: 28 nói," Tôi cho họ cuộc sống vĩnh cửu, và họ sẽ không bao giờ bị diệt vong. "Hãy nhớ John 1: 12 nói , "Nhiều người đã nhận Ngài cho họ, Ngài ban cho quyền trở thành con cái của Thiên Chúa, cho họ tin vào Danh Ngài. Đó là một sự tin tưởng dựa trên tình yêu, sự thật và công lý của Ngài.

Nếu bạn đã đến với Ngài và nhận được Chúa Kitô, bạn được cứu. John 6: 37 nói, "Điều đó đến với tôi, tôi sẽ không từ bỏ khôn ngoan." Nếu bạn không cầu xin Ngài tha thứ cho bạn và chấp nhận Chúa Kitô, bạn có thể làm điều đó ngay lúc đó.

Nếu bạn tin vào một số phiên bản khác của Chúa Giêsu là ai và một số phiên bản khác của những gì Ngài đã làm cho bạn hơn là phiên bản được đưa ra trong Kinh thánh, bạn cần phải trao đổi tâm trí của mình và chấp nhận Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa và Cứu Chúa thế giới. Hãy nhớ rằng, Ngài là con đường duy nhất đến với Chúa (John 14: 6).

Sự tha thứ

Sự tha thứ của chúng ta là một phần quý giá trong sự cứu rỗi của chúng ta. Ý nghĩa của sự tha thứ là tội lỗi của chúng ta được gửi đi và Thiên Chúa không còn nhớ đến chúng nữa. Ê-sai 38: 17 nói rằng, Bạn đã bỏ tất cả tội lỗi của mình ra sau lưng. Rô-bốt 86: 5 nói rằng, Chúa cho bạn Chúa là tốt, và sẵn sàng tha thứ, và dồi dào lòng yêu thương đối với tất cả những ai kêu gọi bạn. 10: 13. Thánh vịnh 103: 12 nói, về phía đông từ phía tây, đến nay Ngài đã xóa bỏ sự vi phạm của chúng ta khỏi chúng ta. Hồi Jeremiah 31: 39 nói, tôi sẽ không tha thứ cho tội lỗi của họ và tôi sẽ không còn nhớ gì nữa.

Rô-ma 4: 7 & 8 nói rằng, Phúc Phước là những người có hành vi vô luật pháp đã được tha thứ và tội lỗi của họ đã được che đậy. Phúc cho người có tội mà Chúa sẽ không tính đến. Đây là sự tha thứ. Nếu sự tha thứ của bạn không phải là một lời hứa của Chúa thì bạn sẽ tìm thấy nó ở đâu, vì như chúng ta đã thấy, bạn không thể kiếm được nó.

Colossians 1: 14 nói, trong khi chúng ta có sự cứu chuộc, thậm chí là tha thứ tội lỗi. Hãy xem Công vụ 5: 30 & 31; 13: 38 và 26: 18. Tất cả những câu này nói về sự tha thứ như là một phần của sự cứu rỗi của chúng ta. Công vụ 10: 43 nói, tất cả mọi người tin vào Ngài đều nhận được sự tha thứ thông qua Tên của mình. Từ Ephesian 1: 7 cũng nói điều này, trong Khi chúng ta có sự cứu chuộc qua máu của Ngài, sự tha thứ của tội lỗi, theo sự giàu có của Ngài ân sủng.

Thiên Chúa không thể nói dối. Anh ta không có khả năng đó. Nó không phải là tùy tiện. Tha thứ dựa trên một lời hứa. Nếu chúng ta chấp nhận Chúa Kitô, chúng ta được tha thứ. Công vụ 10: 34 nói, Thần Thiên không phải là người tôn trọng con người. Bản dịch của NIV nói, Thần Thiên không thể hiện sự thiên vị.

Tôi muốn bạn đến 1 John 1 để cho thấy nó áp dụng như thế nào đối với những tín đồ thất bại và tội lỗi. Chúng ta là con của Ngài và là cha của con người chúng ta, hoặc là cha của đứa con hoang đàng, tha thứ, vì vậy Cha Thiên Thượng của chúng ta tha thứ cho chúng ta và sẽ lại tiếp nhận chúng ta.

Chúng ta biết rằng tội lỗi ngăn cách chúng ta với Thiên Chúa, vì vậy tội lỗi ngăn cách chúng ta với Thiên Chúa ngay cả khi chúng ta là con cái của Ngài. Điều đó không tách rời chúng ta khỏi tình yêu của Ngài, cũng không có nghĩa là chúng ta không còn là con cái của Ngài, nhưng nó phá vỡ mối tương giao với chúng ta. Bạn không thể dựa vào cảm xúc ở đây. Chỉ cần tin lời của Ngài rằng nếu bạn làm điều đúng, hãy thú nhận, Ngài đã tha thứ cho bạn.

Chúng tôi giống như trẻ em

Hãy sử dụng một ví dụ của con người. Khi một đứa trẻ không vâng lời và đối mặt, anh ta có thể che đậy nó, hoặc nói dối hoặc trốn tránh cha mẹ vì tội lỗi của mình. Anh ta có thể từ chối thừa nhận hành vi sai trái của mình. Do đó, anh ta đã tách mình ra khỏi cha mẹ vì anh ta sợ họ sẽ phát hiện ra những gì anh ta đã làm, và sợ họ sẽ tức giận với anh ta hoặc trừng phạt anh ta khi họ phát hiện ra. Sự gần gũi và thoải mái của đứa trẻ với bố mẹ bị phá vỡ. Anh không thể trải nghiệm sự an toàn, sự chấp nhận và tình yêu mà họ dành cho anh. Đứa trẻ đã trở nên giống như Adam và Eva trốn trong Vườn Địa đàng.

Chúng ta làm điều tương tự với Cha trên trời của chúng ta. Khi chúng ta phạm tội, chúng ta cảm thấy có lỗi. Chúng ta sợ Ngài sẽ trừng phạt chúng ta, hoặc Ngài có thể ngừng yêu thương chúng ta hoặc đuổi chúng ta đi. Chúng tôi không muốn thừa nhận mình sai. Mối tương giao của chúng ta với Chúa bị phá vỡ.

Chúa không rời bỏ chúng ta, Ngài đã hứa sẽ không bao giờ rời xa chúng ta. Xem Matthew 28: 20, nói rằng, Và chắc chắn tôi luôn ở bên bạn, đến tận cùng của thời đại. Rằng chúng ta đang trốn tránh Ngài. Chúng ta không thể thực sự che giấu bởi vì Ngài biết và nhìn thấy mọi thứ. Thi thiên 139: 7 nói rằng, tôi có thể đi đâu từ Thần của bạn? Tôi có thể chạy trốn khỏi sự hiện diện của bạn ở đâu? Ban Chúng tôi giống như Adam khi chúng tôi đang trốn tránh Chúa. Ngài đang tìm kiếm chúng ta, chờ đợi chúng ta đến với Ngài để được tha thứ, giống như cha mẹ chỉ muốn đứa trẻ nhận ra và thừa nhận sự bất tuân của mình. Đây là những gì Cha Thiên Thượng của chúng ta muốn. Anh đang chờ đợi để tha thứ cho chúng tôi. Anh ấy sẽ luôn đưa chúng tôi trở lại.

Cha của con người có thể ngừng yêu một đứa trẻ, mặc dù điều đó hiếm khi xảy ra. Với Chúa, như chúng ta đã thấy, tình yêu của Ngài dành cho chúng ta không bao giờ thất bại, không bao giờ chấm dứt. Ngài yêu chúng ta bằng tình yêu bất diệt. Ghi nhớ Rô-ma 8: 38 & 39. Hãy nhớ rằng không có gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa, chúng ta không ngừng là con cái của Ngài.

Phải, Chúa ghét tội lỗi và như Ê-sai 59: 2 nói, Tội lỗi của bạn đã ngăn cách giữa bạn và Thiên Chúa của bạn, tội lỗi của bạn đã che giấu khuôn mặt của Ngài khỏi bạn. Từ đó, nó nói trong câu 1, cánh tay của Chúa không quá ngắn để cứu, tai anh cũng không nghe quá, nghe nhưng Thi thiên 66: 18 nói, nếu tôi quan tâm đến sự gian ác trong lòng, Chúa sẽ không nghe thấy tôi.

Tôi John 2: 1 & 2 nói với các tín đồ, những đứa con thân yêu của tôi, tôi viết thư này cho bạn để bạn không phạm tội. Nhưng nếu bất cứ ai phạm tội, chúng ta có một người nói với Chúa Cha trong sự bảo vệ của chúng ta - Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Công Chính. Các tín đồ có thể và làm tội lỗi. Thật ra tôi là John 1: 8 & 10 nói rằng, Nếu chúng ta tự nhận là không có tội lỗi, chúng ta tự lừa dối mình và sự thật không phải ở chúng ta, và nếu chúng ta nói rằng chúng ta không phạm tội, chúng ta biến anh ta thành kẻ nói dối, và lời nói của anh ta là không ở trong chúng ta. Khi chúng ta phạm tội, Chúa chỉ cho chúng ta con đường trở lại trong câu 9 có nghĩa là, nếu chúng ta thú nhận (thừa nhận) tội lỗi, Ngài trung thành và chỉ để tha thứ tội lỗi của chúng ta và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi điều bất chính.

We phải chọn thú nhận tội lỗi của mình với Chúa vì vậy nếu chúng ta không trải nghiệm sự tha thứ thì đó là lỗi của chúng ta, không phải của Chúa. Đó là lựa chọn của chúng tôi để vâng lời Thiên Chúa. Lời hứa của anh là chắc chắn. Ngài sẽ tha thứ cho chúng ta. Anh không thể nói dối.

Công việc nhân vật của Chúa

Hãy nhìn vào Công việc kể từ khi bạn đưa anh ta lên và xem những gì nó thực sự dạy chúng ta về Thiên Chúa và mối quan hệ của chúng ta với Ngài. Nhiều người hiểu sai về sách Công việc, tường thuật và khái niệm của nó. Nó có thể là một trong những cuốn sách bị hiểu lầm nhất trong Kinh thánh.

Một trong những quan niệm sai lầm đầu tiên là đảm đương sự đau khổ luôn luôn hoặc chủ yếu là dấu hiệu của sự tức giận của Chúa đối với tội lỗi hoặc tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải. Rõ ràng đó là điều mà ba người bạn của Gióp chắc chắn, cuối cùng Chúa đã khiển trách họ. (Chúng ta sẽ quay lại vấn đề đó sau.) Một cách khác là cho rằng sự thịnh vượng hay phước lành luôn luôn hoặc thường là dấu hiệu của Thiên Chúa hài lòng với chúng ta. Sai rồi. Đây là quan niệm của con người, một suy nghĩ cho rằng chúng ta kiếm được lòng tốt của Chúa. Tôi đã hỏi ai đó những gì nổi bật với họ từ cuốn sách Công việc và câu trả lời của họ là, Chúng tôi không biết gì cả. Có vẻ như không ai biết chắc ai đã viết Gióp. Chúng tôi không biết rằng Gióp đã hiểu tất cả những gì đang diễn ra. Ông cũng không có Kinh thánh, như chúng ta làm.

Người ta không thể hiểu tài khoản này trừ khi người ta hiểu những gì đang xảy ra giữa Thiên Chúa và Satan và cuộc chiến giữa các thế lực hoặc tín đồ của chính nghĩa và những kẻ xấu. Satan là kẻ thù bị đánh bại vì thập tự giá của Chúa Kitô, nhưng bạn có thể nói rằng anh ta chưa bị bắt giam. Có một trận chiến vẫn đang hoành hành trong thế giới này đối với linh hồn của mọi người. Chúa đã ban cho chúng ta cuốn sách Công việc và nhiều Kinh thánh khác để giúp chúng ta hiểu.

Đầu tiên, như tôi đã nói trước đó, tất cả sự xấu xa, đau đớn, bệnh tật và thảm họa đều xuất phát từ sự xâm nhập của tội lỗi vào thế giới. Thiên Chúa không làm hoặc tạo ra điều ác, nhưng Ngài có thể cho phép các thảm họa kiểm tra chúng ta. Không có gì đến trong cuộc sống của chúng ta mà không có sự cho phép của Ngài, thậm chí sửa chữa hoặc cho phép chúng ta chịu hậu quả từ một tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải. Điều này là để làm cho chúng ta mạnh mẽ hơn.

Thiên Chúa không tùy tiện quyết định không yêu chúng ta. Tình yêu là chính bản thể của Ngài, nhưng Ngài cũng là thánh và công bằng. Hãy nhìn vào các thiết lập. Trong chương 1: 6, các con trai của Thần Thần đã trình bày với Chúa và Satan xuất hiện giữa họ. Các con trai của Thiên Chúa có lẽ là thiên thần, có thể là một công ty hỗn hợp của những người theo Chúa và những người theo Satan. Satan đã đến từ đi lang thang trên trái đất. Điều này khiến tôi liên tưởng đến I Peter 5: 8 nói rằng, Kẻ thù nghịch của bạn đang rình mò như một con sư tử gầm thét, tìm kiếm ai đó để nuốt chửng. Chúa trời chỉ ra người hầu của mình là Gióp, và đây là một điểm rất quan trọng. Anh ta nói Gióp là đầy tớ công chính của anh ta, và đáng trách, ngay thẳng, sợ Chúa và biến khỏi điều ác. Lưu ý rằng Thiên Chúa không ở đây buộc tội Gióp về bất kỳ tội lỗi nào. Về cơ bản, Satan nói rằng lý do duy nhất mà Gióp theo Chúa là vì Chúa đã ban phước cho anh ta và nếu Chúa lấy đi những phước lành đó thì Gióp sẽ nguyền rủa Chúa. Đây là xung đột. Vậy thì chúa ơi cho phép Satan để làm việc để thử thách tình yêu và sự chung thủy của mình với chính mình. Đọc chương 1: 21 & 22. Công việc đã vượt qua bài kiểm tra này. Nó nói, trong tất cả các công việc này không phạm tội, cũng không đổ lỗi cho Chúa. Trong chương chương 2 Satan một lần nữa thách thức Chúa kiểm tra công việc. Một lần nữa, Thiên Chúa cho phép Sa-tan làm phiền. Gióp đáp lại bằng 2: 10, chúng ta sẽ chấp nhận điều tốt từ Chúa và không nghịch cảnh. Từ đó, nó nói trong 2: 10, xông Trong tất cả công việc này không phạm tội với đôi môi của mình.

Lưu ý rằng Satan không thể làm gì nếu không có sự cho phép của Chúa và Ngài đặt ra các giới hạn. Tân Ước chỉ ra điều này trong Luke 22: 31 nói rằng, Simon Simon, Satan đã mong muốn có bạn. Hồi đó, NASB nói theo cách này, Satan đã yêu cầu cho phép bạn chọn lọc lúa mì. Hãy đọc Ephesians 6: 11 & 12. Nó nói với chúng ta rằng, Hãy mặc toàn bộ áo giáp hoặc Thần Thần và để chống lại âm mưu của quỷ dữ. Vì cuộc đấu tranh của chúng ta không phải là chống lại máu thịt, mà là chống lại những kẻ thống trị, chống lại chính quyền, chống lại sức mạnh của thế giới đen tối này và chống lại các thế lực tâm linh xấu xa trong các cõi trời. Trong tất cả các công việc này đã không phạm tội. Chúng tôi đang trong một trận chiến.

Bây giờ hãy quay lại I Peter 5: 8 và đọc tiếp. Về cơ bản nó giải thích cuốn sách Công việc. Nó nói, nhưng chống lại anh ta (ác quỷ), kiên định trong đức tin của bạn, biết rằng những kinh nghiệm đau khổ tương tự đang được thực hiện bởi anh em của bạn đang ở trong thế giới. Sau khi bạn đau khổ một thời gian, Thiên Chúa của mọi ân sủng, người đã kêu gọi bạn đến với vinh quang vĩnh cửu của Ngài trong Chúa Kitô, chính Ngài sẽ hoàn thiện, xác nhận, củng cố và thiết lập bạn. Đây là một lý do mạnh mẽ cho đau khổ, cộng với thực tế là đau khổ là một phần của bất kỳ trận chiến nào. Nếu chúng ta chưa bao giờ thử, chúng ta sẽ chỉ là những đứa trẻ được cho ăn bằng thìa và không bao giờ trưởng thành. Trong thử nghiệm, chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn và chúng ta thấy kiến ​​thức về Chúa tăng lên, chúng ta thấy Thiên Chúa là ai theo những cách mới và mối quan hệ của chúng ta với Ngài trở nên mạnh mẽ hơn.

Trong Rô-ma 1: 17, người ta nói, sẽ chỉ sống bằng đức tin. Hê-bơ-rơ 11: 6 nói, không có đức tin thì không thể làm hài lòng Đức Chúa Trời. XN XNXX Corinthians 2: 5 nói Chúng tôi có thể không hiểu điều này, nhưng đó là sự thật. Chúng ta phải tin cậy Chúa trong tất cả những điều này, trong bất kỳ đau khổ nào mà Ngài cho phép.

Kể từ khi Satan sụp đổ (Đọc Ezekiel 28: 11-19; Ê-sai 14: 12-14; Khải huyền 12: 10.) Cuộc xung đột này đã tồn tại và Satan mong muốn biến mọi người trong chúng ta khỏi Thiên Chúa. Satan thậm chí đã cố gắng cám dỗ Chúa Giêsu để không tin tưởng Cha mình (Matthew 4: 1-11). Nó bắt đầu với Eve trong vườn. Lưu ý, Satan cám dỗ cô bằng cách khiến cô nghi ngờ tính cách của Chúa, tình yêu và sự chăm sóc của anh dành cho cô. Satan ngụ ý rằng Thiên Chúa đang giữ một cái gì đó tốt từ cô ấy và Ngài không yêu thương và không công bằng. Satan luôn cố gắng chiếm lấy vương quốc của Chúa và biến dân của Ngài chống lại Ngài.

Chúng ta phải thấy sự đau khổ của Gióp và của chúng ta trong ánh sáng của cuộc chiến này, trong đó Satan không ngừng cố gắng cám dỗ chúng ta thay đổi phe phái và tách chúng ta ra khỏi Thiên Chúa. Hãy nhớ rằng Chúa tuyên bố Gióp là công bình và đáng trách. Không có dấu hiệu của một bản cáo trạng tội lỗi chống lại Gióp cho đến nay trong tài khoản. Chúa không cho phép sự đau khổ này vì bất cứ điều gì Gióp đã làm. Anh không phán xét anh, giận anh và anh cũng không ngừng yêu anh.

Bây giờ những người bạn của Gióp, người rõ ràng tin rằng đau khổ là vì tội lỗi, hãy vào bức tranh. Tôi chỉ có thể đề cập đến những gì Chúa nói về họ, và nói cẩn thận không phán xét người khác, vì họ đánh giá Gióp. Chúa quở trách họ. Công việc 42: 7 & 8 nói, Ngay sau khi CHÚA đã nói những điều này với Công việc, ông nói với Eliphaz the Temanite, 'Tôi là tức giận với bạn và hai người bạn của bạn, bởi vì bạn chưa nói về tôi những gì đúng như công việc của tôi. Vì vậy, bây giờ hãy lấy bảy con bò đực và bảy con chuột và đi đến công việc tôi tớ của tôi và hy sinh một lễ vật bị cháy cho chính mình. Công việc tôi tớ sẽ cầu nguyện cho bạn, và tôi sẽ chấp nhận lời cầu nguyện của anh ấy và không đối phó với bạn theo sự điên rồ của bạn. Bạn đã không nói với tôi điều gì là đúng, như tôi tớ của tôi có. 'Thần Thiên Chúa đã tức giận với họ vì những gì họ đã làm, bảo họ hãy hiến tế cho Chúa. Lưu ý rằng Chúa bắt họ đi làm và yêu cầu Gióp cầu nguyện cho họ, vì họ đã không nói sự thật về Ngài như Gióp đã làm.

Trong tất cả hộp thoại của họ (3: 1-31: 40), Chúa đã im lặng. Bạn hỏi về việc Chúa im lặng với bạn. Nó thực sự không nói lý do tại sao Thiên Chúa im lặng. Đôi khi, Ngài có thể chỉ chờ đợi chúng ta tin cậy Ngài, bước đi bằng đức tin hoặc thực sự tìm kiếm câu trả lời, có thể trong Kinh thánh, hoặc chỉ im lặng và suy nghĩ về mọi việc.

Hãy nhìn lại để xem những gì trở thành công việc. Gióp đã phải vật lộn với những lời chỉ trích từ người bạn của mình nên được gọi là những người bạn của người quyết tâm chứng minh rằng nghịch cảnh là kết quả của tội lỗi (Công việc 4: 7 & 8). Chúng ta biết rằng trong các chương cuối, Chúa quở trách Gióp. Tại sao? Công việc làm gì sai? Tại sao Chúa làm điều này? Có vẻ như đức tin của Gióp chưa được kiểm tra. Bây giờ nó đã được thử nghiệm nghiêm ngặt, có lẽ nhiều hơn hầu hết chúng ta sẽ có. Tôi tin rằng một phần của thử nghiệm này là sự lên án của những người bạn trên mạng của anh ấy. Theo kinh nghiệm và quan sát của tôi, tôi nghĩ rằng sự phán xét và kết án hình thành các tín đồ khác là một thử thách lớn và làm nản lòng. Hãy nhớ lời Chúa nói đừng phán xét (Rô-ma 14: 10). Thay vào đó, nó dạy chúng ta để khuyến khích một người khác (tiếng Do Thái 3: 13).

Mặc dù Thiên Chúa sẽ phán xét tội lỗi của chúng ta và đó là một lý do có thể gây ra đau khổ, nhưng đó không phải lúc nào cũng là lý do, như những người bạn của Hồi giáo đã ngụ ý. Nhìn thấy một tội lỗi hiển nhiên là một chuyện, giả sử đó là một chuyện khác. Mục tiêu là phục hồi, không phá bỏ và lên án. Gióp trở nên tức giận với Chúa và sự im lặng của Ngài và bắt đầu đặt câu hỏi về Chúa và đòi hỏi câu trả lời. Anh bắt đầu biện minh cho sự tức giận của mình.

Trong chương 27: 6 Job nói, tôi sẽ duy trì sự công bình của mình. Sau đó, Chúa nói rằng Gióp đã làm điều này bằng cách buộc tội Chúa (Công việc 40: 8). Trong chương 29, công việc là nghi ngờ, đề cập đến việc Chúa ban phước cho anh ta trong thì quá khứ và nói rằng Chúa không còn ở bên anh ta nữa. Nó gần như là he đang nói Chúa trước đây yêu anh. Hãy nhớ Matthew 28: 20 nói rằng điều này không đúng với Chúa ban cho lời hứa này, và Và tôi luôn ở bên bạn, thậm chí đến cuối thời đại., Hê-bơ-rơ 13: 5 nói, tôi sẽ không bao giờ bỏ rơi bạn cũng không từ bỏ bạn. Thiên Chúa không bao giờ rời bỏ Gióp và cuối cùng nói chuyện với anh ta giống như Ngài đã làm với Adam và Eva.

Chúng ta cần học cách tiếp tục bước đi bằng đức tin - không phải bằng thị giác (hoặc cảm xúc) và tin tưởng vào những lời hứa của Ngài, ngay cả khi chúng ta không thể cảm nhận được sự hiện diện của Ngài và chưa nhận được câu trả lời cho lời cầu nguyện của chúng ta. Trong công việc 30: 20 Công việc nói, Chúa ơi, bạn không trả lời tôi. Hiện tại anh ấy đang bắt đầu phàn nàn. Trong chương 31 Gióp đã buộc tội Thiên Chúa không lắng nghe ông và nói ông sẽ tranh luận và bảo vệ sự công bình của mình trước Thiên Chúa nếu chỉ có Thiên Chúa sẽ lắng nghe (Công việc 31: 35). Đọc công việc 31: 6. Trong chương 23: 1-5 Công việc cũng đang phàn nàn với Chúa, bởi vì Ngài không trả lời. Chúa im lặng - anh nói rằng Chúa không cho anh một lý do cho những gì anh đã làm. Thiên Chúa không phải trả lời cho Công việc hoặc chúng ta. Chúng tôi thực sự không thể đòi hỏi bất cứ điều gì từ Chúa. Xem những gì Thiên Chúa nói với Công việc khi Thiên Chúa nói. Công việc 38: 1 nói rằng, ai là người nói mà không có kiến ​​thức? Công việc 40: 2 (NASB) nói rằng, Wii Wii là người có lỗi với Chúa toàn năng? Trong công việc 40: 1 & 2 (NIV) Một trong những thứ khác Chúa đảo ngược những gì Gióp nói, bằng cách yêu cầu Gióp trả lời Của mình câu hỏi Câu 3 nói, tôi sẽ đặt câu hỏi bạn và bạn sẽ trả lời me.Với Trong chương 40: 8 Chúa nói, bạn sẽ làm mất uy tín của tôi chứ? Bạn có thể kết án tôi để tự biện minh cho mình không? Ai yêu cầu cái gì và của ai?

Sau đó, Thiên Chúa lại thách thức Gióp với quyền năng của Ngài là Đấng Tạo Hóa của mình mà không có câu trả lời. Chúa nói về bản chất, tôi là Chúa, tôi là Đấng Tạo Hóa, đừng làm mất uy tín Tôi là ai. Đừng hỏi tình yêu của tôi, công lý của tôi, vì tôi là THIÊN CHÚA, Đấng Tạo Hóa.

Chúa không nói Gióp đã bị trừng phạt vì một tội lỗi trong quá khứ, nhưng Ngài nói, Hãy đừng hỏi tôi, vì tôi là một mình Thiên Chúa. Chúng tôi không ở bất kỳ vị trí nào để đưa ra yêu cầu của Thiên Chúa. Một mình anh là Chủ quyền. Hãy nhớ rằng Chúa muốn chúng ta tin Ngài. Đó là đức tin làm hài lòng Ngài. Khi Chúa nói với chúng ta, Ngài công bằng và yêu thương, Ngài muốn chúng ta tin Ngài. Phản ứng của Chúa khiến Gióp không có câu trả lời hay truy đòi mà phải ăn năn và thờ phượng.

Trong công việc 42: 3 Công việc được trích dẫn khi nói, chắc chắn tôi đã nói về những điều tôi không hiểu, những điều tuyệt vời cho tôi biết. Một công việc 40: 4 (NIV) Công việc nói, tôi không xứng đáng. Nói, tôi không đáng kể. Trong công việc 40: 5 Công việc nói, tôi không có câu trả lời, anh ấy và trong công việc 42: 5 anh ấy nói, tai tôi đã nghe nói về bạn, nhưng bây giờ mắt tôi đã nhìn thấy bạn. sau đó nói, tôi khinh bỉ bản thân và ăn năn trong bụi và tro. Bây giờ anh ấy có một sự hiểu biết lớn hơn nhiều về Chúa, một điều đúng đắn.

Thiên Chúa luôn sẵn sàng tha thứ cho sự vi phạm của chúng ta. Tất cả chúng ta đều thất bại và đôi khi không tin Chúa. Hãy nghĩ về một số người trong Kinh thánh đã thất bại tại một số thời điểm trong cuộc đi bộ với Thiên Chúa, như Moses, Áp-ra-ham, Ê-li hoặc Giô-na hoặc người đã hiểu lầm những gì Thiên Chúa đang làm khi Naomi trở nên cay đắng và về Peter, người đã từ chối Chúa Kitô. Chúa có ngừng yêu họ không? Không! Ông kiên nhẫn, nhịn nhục, thương xót và tha thứ.

Kỷ luật

Đúng là Chúa ghét tội lỗi, và giống như cha của chúng ta, Ngài sẽ kỷ luật và sửa lỗi chúng ta nếu chúng ta tiếp tục phạm tội. Ngài có thể sử dụng hoàn cảnh để phán xét chúng ta, nhưng mục đích của Ngài là, với tư cách là cha mẹ, và vì tình yêu của Ngài dành cho chúng ta, để khôi phục chúng ta trở lại mối tương giao với chính Ngài. Ông kiên nhẫn và nhịn nhục và thương xót và sẵn sàng tha thứ. Giống như một người cha, anh ấy muốn chúng tôi lớn lên và thành công và trưởng thành. Nếu Ngài không kỷ luật chúng ta, chúng ta sẽ là những đứa trẻ hư hỏng, non nớt.

Ngài cũng có thể để chúng ta chịu hậu quả của tội lỗi của mình, nhưng Ngài không từ chối chúng ta hoặc ngừng yêu thương chúng ta. Nếu chúng ta trả lời đúng và thú nhận tội lỗi của mình và cầu xin Ngài giúp chúng ta thay đổi, chúng ta sẽ trở nên giống Cha của chúng ta hơn. Hê-bơ-rơ 12: 5 nói, con trai của tôi, đừng làm sáng tỏ (coi thường) kỷ luật của Chúa và đừng mất lòng khi Ngài quở trách bạn, vì Chúa kỷ luật những người mà Ngài yêu thương và trừng phạt mọi người mà Ngài chấp nhận là con trai. câu 7 nó nói, người mà Chúa yêu mến Ngài kỷ luật. Đối với những gì con trai không bị kỷ luật và câu thơ 9 nói, thì Hơn nữa, tất cả chúng ta đều có những người cha đã kỷ luật chúng ta và chúng ta tôn trọng họ vì điều đó. Chúng ta nên phục tùng Cha của linh hồn mình nhiều hơn nữa và sống như thế nào. Verse 10 nói, Thần Thiên Chúa kỷ luật chúng ta vì lợi ích của chúng ta mà chúng ta có thể chia sẻ trong sự thánh thiện của Ngài.

Lúc đó, không có kỷ luật nào có vẻ dễ chịu, nhưng đau đớn, tuy nhiên nó tạo ra một mùa màng của sự công bình và hòa bình cho những người đã được đào tạo bởi nó.

Thiên Chúa kỷ luật chúng ta để làm cho chúng ta mạnh mẽ hơn. Mặc dù Gióp không bao giờ chối bỏ Thiên Chúa, ông đã không tin tưởng và làm mất uy tín của Thiên Chúa và nói rằng Thiên Chúa không công bằng, nhưng khi Thiên Chúa quở trách ông, ông đã ăn năn và nhận lỗi về mình và Chúa đã phục hồi ông. Công việc trả lời đúng. Những người khác như David và Peter cũng thất bại nhưng Chúa cũng phục hồi họ.

Ê-sai 55: 7 nói, Hãy để những kẻ độc ác từ bỏ con đường của mình và người đàn ông bất chính, và để anh ta trở về với Chúa, vì Ngài sẽ thương xót anh ta và Ngài sẽ tha thứ cho anh ta (NIV nói một cách tự do).

Nếu bạn từng ngã hoặc thất bại, chỉ cần áp dụng 1 John 1: 9 và thừa nhận tội lỗi của bạn như David và Peter đã làm và như Gióp đã làm. Ngài sẽ tha thứ, Ngài hứa. Cha của con người sửa chữa con cái của họ nhưng họ có thể phạm sai lầm. Chúa không. Anh ấy đều biết. Anh ấy thật hoàn hảo. Anh ấy công bằng và công bằng và anh ấy yêu bạn.

Tại sao Chúa im lặng

Bạn nêu lên câu hỏi tại sao Chúa im lặng khi bạn cầu nguyện. Chúa cũng im lặng khi thử việc. Không có lý do được đưa ra, nhưng chúng tôi chỉ có thể đưa ra phỏng đoán. Có lẽ Ngài chỉ cần toàn bộ những gì diễn ra để cho Satan thấy sự thật hoặc có thể công việc của Ngài trong trái tim của Gióp chưa kết thúc. Có lẽ chúng ta chưa sẵn sàng cho câu trả lời. Chúa là người duy nhất biết, chúng ta phải tin cậy Ngài.

Thánh vịnh 66: 18 đưa ra một câu trả lời khác, trong một đoạn về lời cầu nguyện, nó nói, Nếu tôi quan tâm đến sự gian ác trong lòng thì Chúa sẽ không nghe thấy tôi. Anh ngừng tin tưởng và bắt đầu đặt câu hỏi. Điều này cũng có thể đúng với chúng tôi.

Có thể có những lý do khác nữa. Anh ta có thể đang cố gắng khiến bạn tin tưởng, bước đi bằng niềm tin chứ không phải bằng thị giác, kinh nghiệm hay cảm xúc. Sự im lặng của Ngài buộc chúng ta phải tin tưởng và tìm kiếm Ngài. Nó cũng buộc chúng ta phải kiên trì cầu nguyện. Sau đó, chúng ta biết rằng đó thực sự là Thiên Chúa ban cho chúng ta câu trả lời của chúng ta, và dạy chúng ta biết ơn và đánh giá cao tất cả những gì Ngài làm cho chúng ta. Nó dạy chúng ta rằng Ngài là nguồn gốc của mọi phước lành. Hãy nhớ James 1: 17, Ngôi Mỗi món quà tốt và hoàn hảo là từ trên cao, rơi xuống từ Cha của ánh sáng thiên đường, người không thay đổi như bóng đổ. Giống như với công việc chúng ta có thể không bao giờ biết tại sao. Chúng ta có thể, như với Gióp, chỉ cần nhận ra Thiên Chúa là ai, rằng Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta, không phải chúng ta là của Ngài. Anh ta không phải là đầy tớ của chúng ta mà chúng ta có thể đến và đòi hỏi những nhu cầu và mong muốn của chúng ta được đáp ứng. Ngài thậm chí không phải đưa ra lý do cho hành động của Ngài, mặc dù nhiều lần Ngài làm. Chúng ta phải tôn vinh và tôn thờ Ngài, vì Ngài là Thiên Chúa.

Thiên Chúa không muốn chúng ta đến với Ngài, một cách tự do và táo bạo nhưng tôn trọng và khiêm nhường. Anh ấy thấy và nghe mọi nhu cầu và yêu cầu trước khi chúng tôi hỏi, nên mọi người hỏi, Tại sao lại hỏi, tại sao lại cầu nguyện? Tôi nghĩ chúng tôi hỏi và cầu nguyện để chúng tôi nhận ra Ngài ở đó và Ngài có thật và Ngài làm Hãy nghe và trả lời chúng ta vì Ngài yêu chúng ta. Anh ấy rất tốt Như Rô-ma 8: 28 nói, Ngài luôn làm những gì tốt nhất cho chúng ta.

Một lý do khác mà chúng tôi không nhận được yêu cầu của chúng tôi là chúng tôi không yêu cầu Của mình sẽ được thực hiện, hoặc chúng ta không hỏi theo ý muốn bằng văn bản của Ngài như được mặc khải trong Lời Chúa. Tôi John 5: 14 nói, và Và nếu chúng tôi hỏi bất cứ điều gì theo ý muốn của mình, chúng tôi biết rằng anh ấy nghe chúng tôi, chúng tôi biết rằng chúng tôi có yêu cầu mà chúng tôi đã yêu cầu về Ngài. Xỏ Xem thêm Matthew 6: 10, Cầu nguyện của Chúa. Nó dạy chúng ta cầu nguyện, ngày mai Thy sẽ được thực hiện, trên trái đất như đang ở trên thiên đường.

Hãy nhìn vào James 4: 2 để biết thêm lý do cho lời cầu nguyện chưa được trả lời. Nó nói, bạn không có vì bạn không hỏi. Chúng tôi chỉ đơn giản là không bận tâm đến việc cầu nguyện và hỏi. Nó diễn ra trong câu ba, Bạn hỏi và không nhận vì bạn hỏi với động cơ sai (KJV nói hãy hỏi amiss) để bạn có thể tiêu thụ nó trên ham muốn của chính mình. Điều này có nghĩa là chúng ta ích kỷ. Có người nói chúng tôi đang sử dụng Chúa làm máy bán hàng tự động cá nhân.

Có lẽ bạn nên nghiên cứu chủ đề cầu nguyện từ Kinh thánh, không phải một số cuốn sách hay loạt ý tưởng của con người về cầu nguyện. Chúng ta không thể kiếm được hoặc đòi hỏi bất cứ điều gì từ Chúa. Chúng ta sống trong một thế giới đặt bản thân lên hàng đầu và chúng ta coi Chúa như chúng ta làm người khác, chúng ta yêu cầu họ đặt chúng ta lên trên hết và cho chúng ta những gì chúng ta muốn. Chúng tôi muốn Chúa phục vụ chúng tôi. Chúa muốn chúng ta đến với Ngài bằng những yêu cầu, không đòi hỏi.

Phi-líp 4: 6 nói, Hãy lo lắng vì không có gì, nhưng trong mọi việc bằng lời cầu nguyện và cầu xin, với lời tạ ơn, hãy để cho những yêu cầu của bạn được Chúa biết. , rằng anh ấy có thể nâng bạn lên đúng hạn. Hiện Micah 5: 6 nói, anh ấy đã cho bạn thấy người đàn ông ơi, điều gì là tốt. Và CHÚA đòi hỏi gì ở bạn? Hành động công bằng và yêu thương xót và bước đi khiêm nhường với Thiên Chúa của bạn.

Kết luận

Có nhiều điều để học hỏi từ Công việc. Phản ứng đầu tiên của công việc đối với thử nghiệm là một trong những đức tin (Công việc 1: 21). Kinh thánh nói rằng chúng ta nên đi bộ bằng đức tin chứ không phải bằng cảnh tượng (2 Corinthians 5: 7). Hãy tin vào sự công bằng, công bằng và tình yêu của Chúa. Nếu chúng ta nghi ngờ Thiên Chúa, chúng ta đang đặt mình lên trên Thiên Chúa, biến mình thành Thiên Chúa. Chúng ta đang tự biến mình thành thẩm phán của Thẩm phán của cả trái đất. Tất cả chúng ta đều có câu hỏi nhưng chúng ta cần tôn vinh Chúa là Thiên Chúa và khi chúng ta thất bại vì sau này, chúng ta cần phải ăn năn, điều đó có nghĩa là Thay đổi suy nghĩ của chúng ta như Gióp đã làm, có một cách nhìn mới về Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa toàn năng, tôn thờ Ngài như Gióp đã làm. Chúng ta cần nhận ra rằng thật sai lầm khi phán xét Chúa. Bản chất của Thiên Chúa là không bao giờ bị đe dọa. Bạn không thể quyết định Thiên Chúa là ai hoặc Ngài nên làm gì. Bạn không thể thay đổi Chúa.

James 1: 23 & 24 nói rằng Lời của Chúa giống như một tấm gương. Nó nói rằng, bất cứ ai nghe lời nhưng không làm theo những gì nó nói giống như một người đàn ông nhìn vào mặt mình trong gương và sau khi nhìn vào chính mình, anh ta bỏ đi và ngay lập tức quên đi những gì anh ta trông giống như. Chúa ngừng yêu Gióp và bạn. Rõ ràng là Ngài đã không làm và Lời Chúa nói rằng tình yêu của Ngài là vĩnh cửu và không thất bại. Tuy nhiên, bạn giống hệt như Gióp ở chỗ bạn đã làm tối lời khuyên của Ngài. Tôi nghĩ điều này có nghĩa là bạn đã làm mất uy tín của Ngài, sự khôn ngoan, mục đích, công lý, phán đoán và tình yêu của Ngài. Bạn, giống như Gióp, đang tìm kiếm lỗi với Chúa.

Nhìn vào bản thân bạn một cách rõ ràng trong gương của Gióp. Giành bạn có phải là một người có lỗi trong công việc không? Như với Gióp, Thiên Chúa luôn sẵn sàng tha thứ nếu chúng ta thú nhận lỗi lầm của mình (I John 1: 9). Anh ấy biết chúng ta là con người. Làm hài lòng Chúa là về đức tin. Một vị thần mà bạn tạo nên trong tâm trí bạn không có thật, chỉ có Chúa trong Kinh thánh là có thật.

Còn nhớ trong phần đầu của câu chuyện, Satan xuất hiện cùng một nhóm thiên thần vĩ đại. Kinh thánh dạy rằng các thiên thần học về Thiên Chúa từ chúng ta (Ê-phê-sô 3: 10 & 11). Hãy nhớ rằng, có một cuộc xung đột lớn đang diễn ra.

Khi chúng ta làm mất uy tín của Thiên Chúa, khi chúng ta gọi Thiên Chúa là bất công và bất công và không có tình yêu, chúng ta đang làm mất uy tín của Ngài trước tất cả các thiên thần. Chúng tôi đang gọi Chúa là kẻ nói dối. Hãy nhớ Satan, trong Vườn Địa đàng làm mất uy tín của Thiên Chúa đến đêm giao thừa, ngụ ý Ngài là bất công và bất công và không có tình yêu. Công việc cuối cùng cũng làm như vậy và chúng ta cũng vậy. Chúng ta làm ô nhục Thiên Chúa trước thế giới và trước các thiên thần. Thay vào đó chúng ta phải tôn vinh Ngài. Chúng ta đứng về phía ai? Sự lựa chọn là của chúng ta một mình.

Gióp đã đưa ra lựa chọn của mình, anh ta ăn năn hối cải, nghĩa là thay đổi suy nghĩ về Thiên Chúa là ai, anh ta đã phát triển sự hiểu biết lớn hơn về Thiên Chúa và anh ta là ai trong mối quan hệ với Thiên Chúa. Ông nói trong chương 42, câu 3 và 5: Chắc chắn tôi đã nói về những điều tôi không hiểu, những điều quá tuyệt vời đối với tôi để biết về nhưng bây giờ mắt tôi đã nhìn thấy bạn. Vì vậy, tôi khinh bỉ bản thân và ăn năn trong bụi và tro. Công việc nhận ra anh ta đã tranh đấu với người toàn năng và đó không phải là nơi của anh ta.

Nhìn vào phần cuối của câu chuyện. Thiên Chúa chấp nhận lời thú tội của anh ta và phục hồi anh ta và đôi khi ban phước cho anh ta. Công việc 42: 10 & 12 nói rằng, Chúa đã làm cho anh ta trở nên thịnh vượng trở lại và ban cho anh ta gấp đôi so với trước khi Chúa Chúa ban phước cho phần sau của cuộc sống của Gióp hơn là lần đầu tiên.

Nếu chúng ta đang đòi hỏi Chúa và tranh đấu và suy nghĩ mà không có kiến ​​thức, thì chúng ta cũng phải xin Chúa tha thứ và chúng ta bước đi khiêm nhường trước Chúa Thần (Micah 6: 8). Điều này bắt đầu với việc chúng ta nhận ra Người là ai trong mối quan hệ với chính chúng ta và tin vào sự thật như Gióp đã làm. Một bản hợp xướng phổ biến dựa trên Rô-ma 8: 28 nói, ông Ông làm tất cả mọi việc vì lợi ích của chúng tôi. Kinh thánh nói rằng đau khổ có một mục đích thiêng liêng và nếu đó là để kỷ luật chúng tôi, thì đó là vì lợi ích của chúng tôi. Tôi John 1: 7 nói với ông Đi bộ trong ánh sáng, đó là Lời được mặc khải của Ngài, Lời của Đức Chúa Trời.

Tại sao tôi không thể hiểu Lời Chúa?

Bạn hỏi, Tại sao tôi không thể hiểu Lời Chúa? Thật là một câu hỏi tuyệt vời và trung thực. Trước hết, bạn phải là một Cơ đốc nhân, một trong những đứa con của Chúa để thực sự hiểu Kinh thánh. Điều đó có nghĩa là bạn phải tin rằng Chúa Giê-su là Đấng Cứu Rỗi, Người đã chết trên thập tự giá để trả hình phạt cho tội lỗi của chúng ta. Rô-ma 3: 23 nói rõ rằng tất cả chúng ta đã phạm tội và Rô-ma 6: 23 nói rằng hình phạt cho tội lỗi của chúng ta là cái chết - cái chết thuộc linh có nghĩa là chúng ta bị tách rời khỏi Thiên Chúa. Đọc I Peter 2: 24; Ê-sai 53 và John 3: 16 nói rằng, vì Thiên Chúa rất yêu thế giới mà Ngài đã ban Con trai duy nhất của Ngài (chết trên thập tự giá của chúng ta) rằng bất cứ ai tin vào Ngài sẽ không bị diệt vong mà sống mãi mãi. Không thể thực sự hiểu Lời Chúa, bởi vì anh ta chưa có Thánh Linh của Chúa. Bạn thấy đấy, khi chúng ta chấp nhận hoặc tiếp nhận Chúa Kitô, Thánh Linh của Ngài ngự trị trong tâm hồn chúng ta và một điều mà Ngài làm là hướng dẫn chúng ta và giúp chúng ta hiểu Lời Chúa. I Cô-rinh-tô 2: 14 nói, Người đàn ông không có Thánh Linh không chấp nhận những điều đến từ Thần của Chúa, vì họ thật ngu ngốc đối với anh ta, và anh ta không thể hiểu được họ, vì họ bị phân biệt về mặt tâm linh.

Khi chúng ta chấp nhận Chúa Kitô, Thiên Chúa nói rằng chúng ta được tái sinh (John 3: 3-8). Chúng ta trở thành con của Ngài và như với tất cả những đứa trẻ chúng ta bước vào cuộc sống mới này khi còn bé và chúng ta cần phải lớn lên. Chúng ta không đi vào nó trưởng thành, hiểu tất cả Lời Chúa. Thật kỳ diệu, trong I Peter 2: 2 (NKJB), Chúa nói, những đứa trẻ mới chào đời mong muốn sữa nguyên chất của từ mà bạn có thể phát triển từ đó. Em bé bắt đầu với sữa và dần dần lớn lên để ăn thịt và vì vậy, chúng tôi là tín đồ bắt đầu như những đứa trẻ, không hiểu mọi thứ và học dần dần. Trẻ em không bắt đầu biết tính toán, nhưng với phép cộng đơn giản. Xin vui lòng đọc I Peter 1: 1-8. Nó nói rằng chúng tôi thêm vào đức tin của chúng tôi. Chúng ta lớn lên trong tính cách và sự trưởng thành nhờ sự hiểu biết của chúng ta về Chúa Giêsu qua Lời. Hầu hết các nhà lãnh đạo Kitô giáo đề nghị bắt đầu với một Tin mừng, đặc biệt là Mark hoặc John. Hoặc bạn có thể bắt đầu với Genesis, những câu chuyện về những nhân vật đức tin vĩ đại như Moses hay Joseph hay Abraham và Sarah.

Tôi sẽ chia sẻ kinh nghiệm của tôi. Tôi hy vọng tôi sẽ giúp bạn. Đừng cố gắng tìm một ý nghĩa sâu xa hoặc huyền bí từ Kinh thánh mà chỉ cần hiểu theo nghĩa đen, như các tài khoản trong đời thực hoặc như chỉ dẫn, như khi nó nói yêu hàng xóm hoặc thậm chí là kẻ thù của bạn, hoặc dạy chúng ta cách cầu nguyện . Lời Chúa được mô tả là ánh sáng để hướng dẫn chúng ta. Trong James 1: 22, nó nói là người làm theo Lời. Đọc phần còn lại của chương để có được ý tưởng. Nếu Kinh thánh nói cầu nguyện - cầu nguyện. Nếu nó nói đưa cho người cần, hãy làm điều đó. James và các thư tín khác rất thực tế. Họ cho chúng ta nhiều điều phải tuân theo. Tôi John nói theo cách này, trên đường đi bộ trong ánh sáng. Tôi nghĩ rằng tất cả các tín đồ thấy rằng sự hiểu biết ban đầu rất khó khăn, tôi biết tôi đã làm.

Joshua 1: 8 và Palm 1: 1-6 bảo chúng ta dành thời gian trong Lời Chúa và suy ngẫm về nó. Điều này đơn giản có nghĩa là suy nghĩ về nó - không khoanh tay lại và lẩm bẩm một lời cầu nguyện hoặc một cái gì đó, nhưng hãy nghĩ về nó. Điều này đưa tôi đến một đề nghị khác mà tôi thấy rất hữu ích, nghiên cứu một chủ đề - có được sự phù hợp tốt hoặc truy cập trực tuyến vào Kinh thánh hoặc Kinh thánh và nghiên cứu một chủ đề như cầu nguyện hoặc một số từ hoặc chủ đề khác như sự cứu rỗi, hoặc đặt câu hỏi và tìm câu trả lời cách này.

Đây là một cái gì đó đã thay đổi suy nghĩ của tôi và mở Kinh thánh cho tôi theo một cách hoàn toàn mới. James 1 cũng dạy rằng Lời Chúa giống như một tấm gương. Câu thơ 23-25 nói, bất cứ ai nghe lời nhưng không làm theo những gì nó nói giống như một người đàn ông nhìn vào mặt mình trong gương và sau khi nhìn vào chính mình, bỏ đi và ngay lập tức quên đi mình trông như thế nào. Nhưng người đàn ông chăm chú vào luật hoàn hảo mang lại tự do và tiếp tục làm điều này, không quên những gì anh ta đã nghe, nhưng thực hiện nó - anh ta sẽ được ban phước trong những gì anh ta làm. Một khi bạn đọc Kinh thánh, hãy nhìn vào nó như một tấm gương vào trái tim và tâm hồn của bạn. Xem bản thân bạn, tốt hay xấu, và làm điều gì đó về nó. Có lần tôi đã dạy một lớp học Kinh thánh cho kỳ nghỉ gọi là See Yourself in God Word. Đó là mở mắt. Vì vậy, hãy tìm kiếm chính mình trong Lời.

Khi bạn đọc về một nhân vật hoặc đọc một đoạn hãy tự đặt câu hỏi và thành thật. Đặt câu hỏi như: Nhân vật này đang làm gì? Nó đúng hay sai? Làm thế nào tôi thích anh ấy? Tôi đang làm những gì anh ấy hoặc cô ấy đang làm? Tôi cần gì để thay đổi? Hoặc hỏi: Chúa đang nói gì trong đoạn văn này? Tôi có thể làm gì tốt hơn? Có nhiều hướng trong Kinh thánh hơn là chúng ta có thể hoàn thành. Đoạn văn này nói là người làm. Hãy bận rộn làm việc này. Bạn cần phải xin Chúa thay đổi bạn. 2 Corinthians 3: 18 là một lời hứa. Khi bạn nhìn vào Chúa Giêsu, bạn sẽ trở nên giống Ngài hơn. Bất cứ điều gì bạn đang thấy trong Kinh thánh, hãy làm gì đó với nó. Nếu bạn thất bại, hãy thú nhận điều đó với Chúa và cầu xin Ngài thay đổi bạn. Xem tôi John 1: 9. Đây là cách bạn phát triển.

Khi bạn phát triển, bạn sẽ bắt đầu hiểu nhiều hơn và nhiều hơn nữa. Chỉ cần tận hưởng và vui mừng trong ánh sáng bạn có và bước đi trong đó (vâng lời) và Chúa sẽ tiết lộ các bước tiếp theo như đèn pin trong bóng tối. Hãy nhớ rằng Thần của Chúa là Giáo viên của bạn, vì vậy hãy cầu xin Ngài giúp bạn hiểu Kinh thánh và ban cho bạn sự khôn ngoan.

Nếu chúng ta vâng lời và học và đọc Lời, chúng ta sẽ thấy Chúa Giê-su bởi vì Ngài ở trong tất cả các Lời, từ lúc bắt đầu sáng tạo, đến những lời hứa của Ngài, đến việc thực hiện những lời hứa trong Tân Ước, theo những chỉ dẫn của Ngài cho nhà thờ. Tôi hứa với bạn, hoặc tôi nên nói Chúa hứa với bạn, Ngài sẽ biến đổi sự hiểu biết của bạn và Ngài sẽ biến đổi bạn thành hình ảnh của Ngài - giống như Ngài. Đó không phải là mục tiêu của chúng tôi sao? Ngoài ra, đi đến nhà thờ và nghe từ đó.

Đây là một cảnh báo: đừng đọc nhiều sách về ý kiến ​​của con người về Kinh thánh hay ý tưởng của con người về Lời, mà hãy đọc chính Lời. Cho phép Chúa dạy bạn. Một điều quan trọng khác là kiểm tra mọi thứ bạn nghe hoặc đọc. Trong Công vụ 17: 11, Bereans được khen ngợi vì điều này. Nó nói, Hiện tại người Berk có tính cách cao quý hơn người Tê-sa-lô-ni-ca, vì họ đã nhận được thông điệp rất háo hức và kiểm tra Kinh thánh mỗi ngày để xem những gì Phao-lô nói có đúng không. Biện pháp là Lời của Thiên Chúa, Kinh thánh. Chúng ta nên luôn luôn kiểm tra mọi thứ chúng ta đọc hoặc nghe về Chúa, bằng cách kiểm tra nó bằng Kinh thánh. Hãy nhớ rằng đây là một quá trình. Phải mất nhiều năm để một đứa trẻ trở thành người lớn.

Tại sao Chúa không trả lời cầu nguyện của tôi, ngay cả khi tôi có đức tin?

Bạn đã hỏi một câu hỏi rất phức tạp mà không dễ trả lời. Chỉ có Chúa biết trái tim và đức tin của bạn. Không ai có thể phán xét đức tin của bạn, không ai ngoài Chúa.

Điều tôi biết là có nhiều Kinh thánh khác liên quan đến cầu nguyện và tôi nghĩ cách tốt nhất để giúp đỡ là nói rằng bạn nên tìm kiếm những Kinh thánh đó và nghiên cứu chúng càng nhiều càng tốt và cầu xin Chúa giúp bạn hiểu chúng.

Nếu bạn đọc những gì người khác nói về điều này hoặc bất kỳ chủ đề Kinh thánh nào khác, có một câu rất hay bạn nên học và ghi nhớ: Công vụ 17: 10, nói rằng, Bây giờ người Bereans có tính cách cao quý hơn người Tê-sa-lô-ni-ca, vì họ đã nhận được nhắn tin rất háo hức và kiểm tra Kinh thánh mỗi ngày để xem những gì Phao-lô nói có đúng không.

Đây là một nguyên tắc tuyệt vời để sống theo. Không có ai là không thể sai lầm, chỉ có Thiên Chúa là. Chúng ta không bao giờ nên chấp nhận hoặc tin những gì chúng ta nghe hoặc đọc bởi vì ai đó là một nhà lãnh đạo nhà thờ nổi tiếng của người Hồi giáo hoặc người được công nhận. Chúng ta nên luôn luôn kiểm tra và so sánh mọi thứ chúng ta nghe được với Lời Chúa; luôn luôn. Nếu nó mâu thuẫn với Lời Chúa, hãy từ chối nó.

Để tìm những câu thơ về cầu nguyện, hãy sử dụng một sự phù hợp hoặc xem trên các trang web trực tuyến như Kinh thánh Hub hoặc Cổng Kinh thánh. Đầu tiên cho phép tôi chia sẻ một số nguyên tắc nghiên cứu Kinh Thánh mà những người khác đã dạy tôi và đã giúp tôi trong nhiều năm qua.

Đừng chỉ cô lập một câu, chẳng hạn như những câu về niềm tin của Hồi giáo và Lời cầu nguyện, mà hãy so sánh chúng với những câu khác về chủ đề này và tất cả Kinh thánh nói chung. Cũng nghiên cứu từng câu trong bối cảnh của nó, đó là câu chuyện xung quanh câu thơ; tình hình và hoàn cảnh thực tế mà nó được nói và sự kiện đã xảy ra. Đặt câu hỏi như: Ai nói vậy? Hay họ đang nói chuyện với ai và tại sao? Tiếp tục đặt câu hỏi như: Có một bài học để học hoặc một cái gì đó để tránh. Tôi đã học nó theo cách này: Hỏi: Ai? Gì? Ở đâu? Khi nào? Tại sao? Làm sao?

Bất cứ khi nào bạn có bất kỳ câu hỏi hoặc vấn đề, tìm kiếm Kinh Thánh cho câu trả lời của bạn. John 17: 17 nói, từ ngữ của Thy là sự thật. XN 2 Peter 1: 3 nói, sức mạnh thần thánh của anh ấy đã cho chúng ta tất cả mọi thứ chúng ta cần sự sống và sự tin kính thông qua sự hiểu biết của chúng ta về Ngài Người đã gọi chúng ta bằng vinh quang và lòng tốt của chính Ngài. Chúng ta là những người không hoàn hảo, không phải là Thiên Chúa. Anh ấy không bao giờ thất bại, chúng ta có thể thất bại. Nếu chúng ta không có những lời cầu nguyện của mình đã trả lời thì đó là chúng ta đã thất bại hoặc hiểu lầm. Hãy suy nghĩ về Áp-ra-ham đã ở tuổi 100 khi Chúa trả lời cầu nguyện cho con trai và một số lời hứa của Chúa cho anh ta đã không được thực hiện cho đến khi anh ta chết. Nhưng Chúa đã trả lời, đúng lúc.

Tôi khá chắc chắn rằng không ai có niềm tin hoàn hảo mà không nghi ngờ mọi lúc, trong mọi tình huống. Ngay cả những người mà Thiên Chúa đã ban cho món quà tinh thần của đức tin cũng không hoàn hảo hoặc không thể sai lầm. Chỉ có Chúa là hoàn hảo. Chúng ta không phải lúc nào cũng biết hoặc hiểu ý muốn của Ngài, những gì Ngài đang làm hoặc thậm chí là những gì tốt nhất cho chúng ta. Anh ấy làm. Tin anh ta.

Để bắt đầu với bạn về một nghiên cứu về cầu nguyện, tôi sẽ chỉ ra một số câu để bạn suy nghĩ. Sau đó bắt đầu tự đặt câu hỏi, chẳng hạn như, tôi có loại đức tin mà Chúa yêu cầu không? (Ah, nhiều câu hỏi hơn, nhưng tôi nghĩ chúng rất hữu ích.) Tôi có nghi ngờ không? Là đức tin hoàn hảo cần thiết để nhận được một câu trả lời cho lời cầu nguyện của tôi? Có trình độ khác cho lời cầu nguyện được trả lời? Có những cản trở để cầu nguyện được trả lời?

Đặt mình vào bức tranh. Tôi đã từng làm việc cho một người dạy những câu chuyện từ Kinh thánh có tựa đề: Hãy nhìn thấy chính mình trong gương của Chúa. Lời của Chúa được gọi là một tấm gương trong James 1: 22 & 23. Ý tưởng là để thấy chính bạn trong bất cứ điều gì bạn đang đọc trong Lời. Hãy tự hỏi: Làm thế nào để tôi phù hợp với nhân vật này, dù tốt hay xấu? Tôi đang làm mọi thứ theo cách của Chúa, hay tôi cần phải tha thứ và thay đổi?

Bây giờ chúng ta hãy nhìn vào một đoạn mà bạn nghĩ đến khi bạn hỏi câu hỏi của bạn: Đánh dấu 9: 14-29. . Khi đám đông nhìn thấy Chúa Giêsu, họ vội chạy đến với Ngài. Trong số họ có một người có con trai bị quỷ ám. Các môn đệ đã không thể đuổi quỷ. Cha của cậu bé nói với Jesus, Ngày Nếu bạn có thể làm bất cứ điều gì, có lòng trắc ẩn với chúng tôi và giúp đỡ chúng tôi? Điều đó nghe có vẻ không phải là niềm tin lớn, nhưng chỉ đủ để yêu cầu giúp đỡ. Chúa Giê-su trả lời, tất cả mọi thứ đều có thể nếu bạn tin. Bố Người cha nói, tôi rất tin, có lòng thương xót đối với tôi trong sự không tin của mình. Chúa Giêsu, biết đám đông đang theo dõi và yêu thương tất cả bọn họ, đuổi quỷ và lớn lên lên cậu bé Sau đó, các môn đệ hỏi Ngài tại sao họ không thể đuổi quỷ. Ông nói, loại này không thể xuất hiện bởi bất cứ điều gì ngoài lời cầu nguyện (có lẽ có nghĩa là cầu nguyện nhiệt thành, kiên trì, không phải là một yêu cầu ngắn) Trong tài khoản song song trong Matthew 17: 20, Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ rằng đó cũng là do sự không tin của họ. Đó là một trường hợp đặc biệt (Chúa Giê-su gọi nó là loại này.

Chúa Giêsu đã đáp ứng nhu cầu của nhiều người ở đây. Cậu bé cần một phương thuốc, người cha muốn có hy vọng và đám đông cần xem Ông là ai và tin ai. Ngài cũng đang dạy các môn đồ của Ngài về đức tin, đức tin vào Ngài và cầu nguyện. Họ đã được Ngài dạy dỗ, được Ngài chuẩn bị cho một nhiệm vụ đặc biệt, một công việc đặc biệt. Họ đang chuẩn bị đi vào thế giới và rao giảng Tin Lành, Giáo (Mark 16: 15), để loan báo cho thế giới Ngài là ai, Thiên Chúa Cứu thế đã chết vì tội lỗi của họ, được chứng minh bằng những dấu hiệu và kỳ quan tương tự Ông thực hiện, một trách nhiệm hoành tráng mà họ đặc biệt được chọn để hoàn thành. (Đọc Matthew 17: 2; Acts 1: 8; Acts 17: 3 và Acts 18: 28.) Tiếng Do Thái 2: 3b & 4 nói, sự cứu rỗi này, lần đầu tiên được Chúa xác nhận. . Thiên Chúa cũng làm chứng cho điều đó bằng những dấu chỉ, những điều kỳ diệu và nhiều phép lạ khác nhau, và bằng những ân tứ của Chúa Thánh Thần được phân phát theo ý muốn của mình. Đọc sách Công vụ. Nó cho thấy họ đã thành công như thế nào.

Họ vấp ngã vì thiếu niềm tin trong quá trình học. Đôi khi, như trong Mark 9, họ đã thất bại do thiếu niềm tin, nhưng Chúa Giêsu đã kiên nhẫn với họ, giống như Ngài ở với chúng ta. Chúng ta, không hơn các môn đệ, có thể đổ lỗi cho Chúa khi những lời cầu nguyện của chúng ta không được trả lời. Chúng ta cần phải giống như họ và cầu xin Chúa tăng thêm niềm tin.

Trong tình huống này, Chúa Giêsu đã đáp ứng nhu cầu của nhiều người. Điều này thường đúng khi chúng ta cầu nguyện và cầu xin Ngài cho nhu cầu của chúng ta. Nó hiếm khi chỉ là về yêu cầu của chúng tôi. Chúng ta hãy đặt một số trong những điều này với nhau. Chúa Giêsu trả lời cầu nguyện, vì một lý do hoặc vì nhiều lý do. Chẳng hạn, tôi chắc rằng người cha trong Mark 9 không biết gì về việc Jesus đang làm gì trong cuộc sống của các môn đệ hay đám đông. Ở đây trong đoạn này, và bằng cách xem tất cả Kinh thánh, chúng ta có thể tìm hiểu rất nhiều về lý do tại sao những lời cầu nguyện của chúng ta không trả lời theo cách chúng ta muốn hoặc khi chúng ta muốn. Mark 9 dạy chúng ta rất nhiều về việc hiểu Kinh thánh, cầu nguyện và cách thức của Chúa. Chúa Giêsu đã cho mọi người thấy Ngài là ai: Thiên Chúa yêu thương, Thiên Chúa quyền năng và Đấng cứu độ.

Chúng ta hãy nhìn lại các Tông đồ. Làm sao họ biết Ngài là ai, rằng Ngài Chúa Kitô, Chúa Con, Chúa như Peter tuyên xưng. Họ biết bằng cách hiểu Kinh thánh, tất cả Kinh thánh. Làm thế nào để chúng ta biết Chúa Giêsu là ai, vì vậy chúng ta có đức tin để tin vào Ngài? Làm thế nào để chúng ta biết Ngài là Đấng Hứa - Đấng Thiên Sai. Làm thế nào để chúng ta nhận ra Ngài hoặc làm thế nào bất cứ ai nhận ra Ngài. Làm thế nào các môn đệ nhận ra Ngài để họ tận tụy truyền bá phúc âm về Ngài. Bạn thấy đấy, tất cả đều phù hợp với nhau - một phần trong kế hoạch của Chúa.

Một cách họ nhận ra Ngài là Thiên Chúa tuyên bố bằng giọng nói từ trời (Matthew 3: 17) nói rằng, Đây là Con yêu dấu của tôi trong khi tôi rất hài lòng. Một cách khác là lời tiên tri được thực hiện (ở đây nhận thức được tất cả các Kinh thánh - vì nó liên quan đến các dấu hiệu và kỳ quan).

Thiên Chúa trong Cựu Ước đã gửi nhiều tiên tri để cho chúng ta biết khi nào và làm thế nào Ngài sẽ đến, những gì Ngài sẽ làm và những gì Ngài sẽ như thế nào. Các nhà lãnh đạo Do Thái, các kinh sư và người Pha-ri-si, đã nhận ra những câu thơ tiên tri này cũng như nhiều người dân. Một trong những lời tiên tri này là qua Moses như được tìm thấy trong Phục truyền luật lệ ký: 18 & 18; 19: 34-10 và số 12: 12-6, tất cả đều cho chúng ta thấy rằng Đấng cứu thế sẽ là một tiên tri như Moses, người sẽ nói thay cho Chúa (đưa ra thông điệp của Ngài) và làm những dấu hiệu và điều kỳ diệu.

Trong John 5: 45 & 46 Chúa Giêsu tự xưng là Tiên tri đó và Ngài đã ủng hộ yêu sách của mình bằng những dấu hiệu và kỳ quan mà Ngài đã thực hiện. Ngài không chỉ nói lời của Chúa, hơn thế nữa, Ngài còn được gọi là Lời (Xem John 1 và tiếng Do Thái 1). Hãy nhớ rằng, các môn đệ đã được chọn để làm điều tương tự, tuyên bố Chúa Giêsu là ai bởi các dấu hiệu và điều kỳ diệu trong Danh Ngài, và vì thế, Chúa Giêsu, trong các Tin Mừng, huấn luyện họ làm điều đó, để có đức tin hỏi tên của Ngài, biết Ngài sẽ làm điều đó.

Chúa muốn đức tin của chúng ta cũng phát triển, giống như họ đã làm, vì vậy chúng ta có thể nói với mọi người về Chúa Giê-xu để họ tin vào Ngài. Một cách mà Ngài làm là bằng cách cho chúng ta cơ hội bước ra trong đức tin để Ngài có thể chứng minh Của mình sẵn sàng cho chúng ta thấy Ngài là ai và tôn vinh Chúa Cha bằng những câu trả lời cho những lời cầu nguyện của chúng ta. Ngài cũng dạy các môn đồ của Ngài rằng đôi khi cần phải cầu nguyện bền bỉ. Vậy chúng ta nên học gì từ điều này? Là đức tin hoàn hảo mà không nghi ngờ luôn luôn cần thiết cho lời cầu nguyện được trả lời? Đó không phải là cha của cậu bé bị quỷ ám.

Kinh thánh còn nói gì với chúng ta về cầu nguyện? Chúng ta hãy xem những câu khác về cầu nguyện. Các yêu cầu khác cho lời cầu nguyện được trả lời là gì? Điều gì có thể cản trở cầu nguyện được trả lời?

KHAI THÁC). Nhìn vào Thi thiên 1: 66. Nó nói rằng, Nếu tôi coi tội lỗi trong lòng thì Chúa sẽ không nghe thấy. Ở In Ê-sai 18, Ngài nói rằng Ngài sẽ không lắng nghe hay trả lời những lời cầu nguyện của dân Ngài vì tội lỗi của họ. Họ đã bỏ bê người nghèo và không quan tâm đến nhau. Câu 58 nói rằng họ nên từ bỏ tội lỗi của mình (xem I John 9: 1), sau đó bạn sẽ gọi và tôi sẽ trả lời. Tại In Isaiah 9: 1-15 Chúa nói, khi bạn dang tay cầu nguyện, tôi sẽ che giấu đôi mắt của tôi từ bạn. Vâng, mặc dù bạn cầu nguyện nhiều lần tôi sẽ không lắng nghe. Rửa sạch bản thân, làm cho bản thân sạch sẽ, loại bỏ sự xấu xa của việc làm của bạn khỏi tầm nhìn của tôi. Ngừng làm điều ác. Một tội lỗi đặc biệt cản trở sự cầu nguyện được tìm thấy trong I Peter 16: 3. Nó nói với đàn ông rằng họ nên đối xử với vợ như thế nào để những lời cầu nguyện của họ sẽ không bị cản trở. Tôi John 7: 1-1 nói với chúng ta rằng những người tin Chúa làm tội lỗi nhưng nói rằng, Nếu chúng ta thú nhận tội lỗi của mình, anh ta trung thành và chỉ tha thứ cho tội lỗi của chúng ta và tẩy sạch chúng ta khỏi mọi sự bất chính. yêu cầu.

KHAI THÁC). Một lý do khác mà những lời cầu nguyện chưa được trả lời được tìm thấy trong James 2: 4 & 2 trong đó nêu rõ, bạn không phải vì bạn không hỏi. Bạn hỏi và không nhận, bởi vì bạn hỏi với động cơ sai lầm, để bạn có thể tiêu nó vào thú vui của riêng mình. Phiên bản King James nói ham muốn thay vì thú vui. Trong bối cảnh này, các tín đồ đã cãi nhau với quyền lực và lợi ích. Cầu nguyện không nên chỉ là để có được những thứ cho bản thân chúng ta, cho quyền lực hoặc như một phương tiện để có được những ham muốn ích kỷ của chúng ta. Chúa nói ở đây rằng Ngài không ban những yêu cầu này.

Vậy mục đích của việc cầu nguyện là gì, hay chúng ta nên cầu nguyện như thế nào? Các môn đệ hỏi Chúa Giêsu câu hỏi này. Lời cầu nguyện của Chúa trong Matthew 6 và Luke 11 trả lời câu hỏi này. Đó là một mô hình hoặc bài học cho lời cầu nguyện. Chúng ta phải cầu nguyện với Chúa Cha. Chúng ta phải cầu xin Ngài được tôn vinh và cầu nguyện rằng vương quốc của Ngài sẽ đến. Chúng ta nên cầu nguyện cho ý muốn của Ngài được thực hiện. Chúng ta nên cầu nguyện để tránh xa cám dỗ và được giải thoát khỏi Ác ma. Chúng ta nên cầu xin sự tha thứ (và tha thứ cho người khác) và rằng Chúa sẽ cung cấp cho chúng ta NHU CẦU. Nó không nói gì về việc yêu cầu những mong muốn của chúng ta, nhưng Chúa nói nếu chúng ta tìm kiếm Ngài trước tiên, Ngài sẽ thêm nhiều phước lành cho chúng ta.

KHAI THÁC). Một trở ngại khác cho cầu nguyện là nghi ngờ. Điều này mang lại cho chúng tôi ngay cho câu hỏi của bạn. Mặc dù Chúa trả lời cầu nguyện cho những người đang học cách tin tưởng, nhưng Ngài muốn đức tin của chúng ta tăng lên. Chúng ta thường nhận ra đức tin của mình còn thiếu nhưng có rất nhiều câu liên kết đã trả lời cầu nguyện với đức tin mà không nghi ngờ, chẳng hạn như: Đánh dấu 3: 9-23; 25: 11; Matthew 24: 2; 22: 17-19; 21: 21; James 27: 1-6; 8: 5-13 và Luke 16: 17. Hãy nhớ rằng Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ rằng họ không thể đuổi một con quỷ do thiếu đức tin. Họ yêu cầu loại đức tin này cho nhiệm vụ của họ sau khi thăng thiên.

Có thể có những lúc niềm tin mà không nghi ngờ là cần thiết cho một câu trả lời. Nhiều điều có thể khiến chúng ta nghi ngờ. Chúng ta nghi ngờ khả năng của Ngài hay sự sẵn lòng trả lời của Ngài? Chúng ta có thể nghi ngờ vì tội lỗi, nó lấy đi niềm tin của chúng ta vào vị trí của chúng ta trong Ngài. Chúng ta có nghĩ rằng Ngài không còn câu trả lời ngày hôm nay trong 2019?

Trong Matthew 9: 28 Chúa Giêsu đã hỏi người mù, bạn có tin tôi không thể để làm điều này? Có những mức độ trưởng thành và đức tin, nhưng Chúa yêu tất cả chúng ta. Trong Matthew 8: 1-3, một người bị phong cùi đã nói rằng, nếu bạn sẵn sàng, bạn có thể làm cho tôi sạch sẽ.

Đức tin mạnh mẽ này đến bằng cách biết Ngài (tuân theo) và Lời của Ngài (Chúng ta sẽ xem xét John 15 sau.). Đức tin, bản thân nó không phải là đối tượng, nhưng chúng ta không thể làm hài lòng Ngài mà không có nó. Đức tin có một đối tượng, một Người - Chúa Giêsu. Nó không tự đứng vững. I Cô-rinh-tô 13: 2 cho chúng ta thấy rằng đức tin không phải là kết thúc trong chính nó - Chúa Giêsu là.

Đôi khi Thiên Chúa ban một món quà đức tin đặc biệt cho một số con cái của Ngài, cho một mục đích đặc biệt hoặc chức vụ. Thánh Kinh dạy rằng Thiên Chúa ban một món quà tinh thần cho mỗi tín hữu khi anh ta / cô ta được tái sinh, một món quà để xây dựng lẫn nhau cho công việc mục vụ vươn tới thế giới cho Chúa Kitô. Một trong những món quà này là đức tin; đức tin để tin Chúa sẽ trả lời các yêu cầu (giống như các Tông đồ đã làm).

Mục đích của món quà này tương tự như mục đích cầu nguyện như chúng ta đã thấy trong Mathew 6. Đó là vì vinh quang của Chúa. Không phải vì lợi ích ích kỷ (để có được thứ gì đó mà chúng ta khao khát), nhưng để mang lại lợi ích cho Giáo hội, thân thể của Chúa Kitô, để mang lại sự trưởng thành; để tăng thêm đức tin và để chứng minh rằng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa. Nó không phải là cho niềm vui, niềm tự hào hay lợi nhuận. Nó chủ yếu dành cho người khác và để đáp ứng nhu cầu của người khác hoặc một bộ cụ thể.

Tất cả các ân tứ thuộc linh được Thiên Chúa ban cho theo ý của Ngài, không phải là sự lựa chọn của chúng ta. Quà tặng không làm cho chúng ta không thể sai lầm, cũng không làm cho chúng ta tâm linh. Không ai có tất cả các món quà, mỗi người cũng không có một món quà cụ thể và bất kỳ món quà nào cũng có thể bị lạm dụng. (Đọc I Cô-rinh-tô 12; Ê-phê-sô 4: 11-16 và Rô-ma 12: 3-11 để hiểu quà tặng.)

Chúng ta cần phải rất cẩn thận nếu chúng ta đã được ban cho những món quà kỳ diệu, như phép lạ, sự chữa lành hoặc đức tin, bởi vì chúng ta có thể trở nên phồng lên và tự hào. Một số đã sử dụng những món quà này cho quyền lực và lợi nhuận. Nếu chúng ta có thể làm điều này, có được bất cứ điều gì chúng ta muốn chỉ bằng cách yêu cầu, thế giới sẽ chạy theo chúng ta và trả tiền cho chúng ta để cầu nguyện cho họ có được mong muốn của họ.

Chẳng hạn, các sứ đồ có lẽ đã có một hoặc nhiều món quà này. (Xem Stephen trong Công vụ 7 hoặc chức vụ của Peter hoặc Paul.) Trong Công vụ chúng ta được chỉ ra một ví dụ về những việc không nên làm, tài khoản của Simon Sorcerer. Anh ta tìm cách mua sức mạnh của Chúa Thánh Thần để làm phép lạ cho lợi nhuận của chính mình (Công vụ 8: 4-24). Ông đã bị các Tông đồ quở trách nghiêm trọng và đã xin Chúa tha thứ. Simon đã cố gắng lạm dụng một món quà tinh thần. Rô-ma 12: 3 nói, Vì thông qua ân sủng được ban cho tôi, tôi nói với mọi người trong số các bạn đừng nghĩ nhiều về bản thân mình hơn anh ta nên nghĩ; nhưng nghĩ như vậy để có sự phán xét hợp lý, vì Chúa đã phân bổ cho mỗi người một thước đo đức tin.

Đức tin không giới hạn ở những người có món quà đặc biệt này. Tất cả chúng ta đều có thể tin Chúa vì lời cầu nguyện được trả lời, nhưng loại đức tin này xuất hiện, như đã nói, từ mối quan hệ mật thiết với Chúa Kitô, bởi vì Ngài là Người trong Người mà chúng ta có đức tin.

KHAI THÁC). Điều này đưa chúng ta đến một yêu cầu khác cho lời cầu nguyện được trả lời. John chương 3 & 14 nói với chúng ta rằng chúng ta phải tuân theo Chúa Kitô. (Đọc John 15: 14-11 và John 14: 15-1.) Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ rằng họ sẽ làm những việc lớn hơn Ngài, nếu họ yêu cầu bất cứ điều gì nhân danh Ngài Anh ấy sẽ làm điều đó. (Lưu ý mối liên hệ giữa đức tin và Con người Chúa Giêsu Kitô.)

Trong John 15: 1-7 Chúa Giêsu nói với các môn đệ họ cần phải ở trong Ngài (câu 7 & 8), Hồi Nếu bạn tuân theo tôi và những lời của tôi ở trong bạn, hãy hỏi bất cứ điều gì bạn muốn và nó sẽ được thực hiện cho bạn. Cha tôi được tôn vinh bởi điều này, rằng bạn sinh nhiều hoa trái, và vì thế hãy chứng minh là môn đệ của tôi. Nếu chúng ta ở trong Ngài, chúng ta sẽ muốn ý muốn của Ngài được thực hiện và mong muốn vinh quang của Ngài và của Chúa Cha. John 14: 20 nói rằng, Bạn sẽ biết rằng tôi ở trong Cha và bạn trong tôi và tôi trong bạn. Chúng tôi sẽ có một tâm trí, vì vậy chúng tôi sẽ hỏi những gì Chúa muốn chúng tôi yêu cầu và Ngài sẽ trả lời.

Theo John 14: 21 và 15: 10 tuân theo Ngài là một phần của việc giữ các điều răn của Ngài (vâng lời) và làm theo ý muốn của Ngài, và như đã nói, tuân theo Lời của Ngài và có Lời của Ngài (Lời của Đức Chúa Trời) . Điều này có nghĩa là dành thời gian trong Lời (Xem Thi thiên 1 và Joshua 1) và thực hiện nó. Ở lại là liên tục duy trì mối tương giao với Chúa (I John 1: 4-10), cầu nguyện, học hỏi về Chúa Giêsu và là những người làm theo lời Chúa (James 1: 22). Vì vậy, để cầu nguyện được trả lời, chúng ta phải hỏi trong Danh Ngài, làm theo ý muốn của Ngài và tuân theo Ngài, như John 15: 7 & 8 nói. Đừng cô lập những câu thơ về cầu nguyện, chúng phải đi cùng nhau.

Quay sang I John 3: 21-24. Nó bao gồm các nguyên tắc tương tự. Yêu dấu nếu trái tim chúng ta không lên án chúng ta, chúng ta có niềm tin này trước Chúa; và bất cứ điều gì chúng ta yêu cầu về Ngài, chúng ta nhận được từ Ngài, bởi vì chúng ta tuân giữ các lệnh truyền của Ngài và làm những điều đẹp lòng trước mắt Ngài. Và đây là điều răn: rằng chúng ta tin vào tên của Con Ngài là Chúa Giê Su Ky Tô và yêu thương nhau, giống như Ngài truyền lệnh cho chúng ta. Và người giữ các điều răn của Ngài chấp hành trong Ngài và Ngài trong anh ta. Và chúng ta biết rằng Ngài ở trong chúng ta, bởi Thánh Linh mà Ngài đã ban cho chúng ta. Chúng ta phải tuân theo để nhận. Trong những lời cầu nguyện về đức tin, tôi nghĩ bạn có niềm tin vào khả năng của Người Chúa Giêsu và rằng Ngài sẽ trả lời vì bạn biết và muốn theo ý muốn của Ngài.

Tôi John 5: 14 & 15 nói rằng, đó là sự tự tin mà chúng ta có trước mặt Ngài, rằng nếu chúng ta hỏi bất cứ điều gì theo ý muốn của Ngài, Ngài sẽ nghe chúng ta. Và nếu chúng ta biết rằng Ngài nghe chúng ta, trong bất cứ điều gì chúng ta yêu cầu, chúng ta biết rằng chúng ta có yêu cầu mà chúng ta đã yêu cầu về Ngài. Chúng ta phải hiểu trước hết ý muốn được biết của Ngài như được bày tỏ trong Lời Chúa. Chúng ta càng biết nhiều về Lời Chúa, chúng ta sẽ càng biết về Chúa và ý muốn của Ngài và những lời cầu nguyện của chúng ta sẽ càng hiệu quả hơn. Chúng ta cũng phải bước đi trong Thánh Linh và có một trái tim thuần khiết (I John 1: 4-10).

Nếu tất cả điều này có vẻ khó khăn và nản lòng, hãy nhớ lệnh của Chúa và khuyến khích chúng ta cầu nguyện. Ông cũng khuyến khích chúng ta tiếp tục và kiên trì cầu nguyện. Anh ấy không luôn trả lời ngay lập tức. Hãy nhớ rằng trong Mark 9, các môn đệ được cho biết họ không thể đuổi quỷ vì thiếu cầu nguyện. Chúa không muốn chúng ta từ bỏ những lời cầu nguyện của mình vì chúng ta không nhận được câu trả lời ngay lập tức. Ngài muốn chúng ta kiên trì cầu nguyện. Trong Luke 18: 1 (NKJV) có nói, Sau đó, Ngài đã nói một câu chuyện ngụ ngôn với họ, rằng đàn ông luôn phải cầu nguyện và không mất lòng. Từ đó, tôi cũng đọc Timothy 2: 8 (KJV). Đàn ông cầu nguyện khắp mọi nơi, giơ tay thánh thiện, không sợ hãi hay nghi ngờ. Trong In Luke Anh nói với họ về một thẩm phán bất công và thiếu kiên nhẫn, người đã góa vợ yêu cầu của cô vì cô kiên trì và đã làm phiền anh. Chúa muốn chúng ta tiếp tục làm phiền đến ông. Thẩm phán đã đưa ra yêu cầu của cô vì cô làm phiền anh, nhưng Chúa trả lời chúng tôi vì anh yêu chúng tôi. Chúa muốn chúng ta biết rằng Ngài đang trả lời những lời cầu nguyện của chúng ta. Matthew 10: 30 nói rằng, những sợi tóc trên đầu của bạn đều được đánh số. Do đó, đừng sợ, bạn có giá trị hơn nhiều chim sẻ. Hãy tin tưởng Ngài vì Ngài chăm sóc bạn. Anh ấy biết những gì chúng tôi cần và những gì tốt cho chúng tôi và khi thời điểm thích hợp (Rô-ma 8: 29; Matthew 6: 8, 32 & 33 và Luke 12: 30). Chúng ta không biết hoặc hiểu, nhưng Ngài làm.

Chúa cũng nói với chúng ta rằng chúng ta không nên lo lắng hay lo lắng, bởi vì Ngài yêu chúng ta. Phi-líp 4: 6 nói, Hãy lo lắng vì không có gì, nhưng trong mọi việc bằng lời cầu nguyện và cầu xin, với lời tạ ơn, hãy để những lời cầu xin của bạn được biết với Chúa.

Một bài học khác để tìm hiểu về cầu nguyện là theo gương của Chúa Giêsu. Chúa Giêsu thường đi một mình để cầu nguyện. (Xem Luke 5: 16 và Mark 1: 35.) Khi Chúa Giêsu ở trong vườn, Ngài cầu nguyện với Chúa Cha. Chúng ta nên làm như vậy. Chúng ta nên dành thời gian một mình trong cầu nguyện. Vua David cũng vậy, đã cầu nguyện rất nhiều như chúng ta có thể thấy từ nhiều lời cầu nguyện của Ngài trong các Thánh vịnh.

Chúng ta cần hiểu cầu nguyện theo cách của Chúa, tin vào tình yêu của Chúa và lớn lên trong đức tin như các môn đệ và Áp-ra-ham đã làm (Rô-ma 4: 20 & 21). Ê-phê-sô 6: 18 bảo chúng ta cầu nguyện cho tất cả các thánh (tín đồ). Có nhiều câu và đoạn khác về cầu nguyện, về cách cầu nguyện và những gì cần cầu nguyện. Tôi khuyến khích bạn tiếp tục sử dụng các công cụ internet để tìm và nghiên cứu chúng.

Hãy nhớ đến tất cả những điều có thể đối với những người tin tưởng. Hãy nhớ rằng, đức tin làm hài lòng Chúa nhưng đó không phải là kết thúc hay mục tiêu. Chúa Giêsu là trung tâm.

Thi thiên 16: 19-20 nói, chắc chắn Chúa đã nghe thấy. Ngài đã chú ý đến tiếng cầu nguyện của tôi. Phúc cho Chúa, Đấng đã không từ chối lời cầu nguyện của tôi, cũng không phải lòng nhân từ của Ngài đối với tôi.

James 5: 17 nói rằng, El Elah là một người đàn ông giống như chúng ta. Anh ấy đã cầu nguyện tha thiết rằng trời sẽ không mưa và trời không mưa trên đất liền trong ba năm rưỡi.

James 5: 16 nói rằng, Lời cầu nguyện của một người công chính là mạnh mẽ và hiệu quả. Hãy tiếp tục cầu nguyện.

Một số điều cần suy nghĩ liên quan đến cầu nguyện:

KHAI THÁC). Một mình Chúa có thể trả lời cầu nguyện.

KHAI THÁC). Chúa muốn chúng ta nói chuyện với Ngài.

KHAI THÁC). Chúa muốn chúng ta thông công với Ngài và được tôn vinh.

KHAI THÁC). Thiên Chúa thích cho chúng ta những điều tốt đẹp nhưng một mình Ngài biết điều gì tốt cho chúng ta.

Chúa Giêsu đã làm nhiều phép lạ cho những người khác nhau. Một số thậm chí không hỏi, một số có niềm tin lớn và một số có rất ít (Matthew 14: 35 & 36). Đức tin là thứ kết nối chúng ta với Thiên Chúa Người có thể cho chúng ta bất cứ điều gì chúng ta cần. Khi chúng ta hỏi trong Tên Chúa Giêsu, chúng ta cầu khẩn tất cả Ngài là ai. Chúng ta đang cầu xin Danh Chúa, Con Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa toàn năng của tất cả những gì tồn tại, Ai yêu thương chúng ta và muốn ban phước cho chúng ta.

Tại sao những điều xấu xảy ra với những người tốt?

Đây là một trong những câu hỏi phổ biến nhất của các nhà thần học. Trên thực tế tất cả mọi người trải nghiệm những thứ xấu vào lúc này hay lúc khác. Mọi người cũng hỏi tại sao điều tốt lại xảy ra với người xấu? Tôi nghĩ rằng toàn bộ câu hỏi này, hãy cầu xin chúng tôi hỏi chúng tôi để hỏi những câu hỏi rất có liên quan khác như, ai là người thực sự tốt? Dù sao đi nữa, tại sao những điều tồi tệ lại xảy ra? ) bắt đầu hay bắt nguồn?

Theo quan điểm của Thiên Chúa, theo Kinh thánh, không có người tốt hay người công chính. Truyền đạo 7: 20 nói, Mạnh Không có một người công bình nào trên trái đất, người liên tục làm điều tốt và không bao giờ phạm tội. Rô-bốt 3: 10-12 mô tả nhân loại nói trong câu thơ 10, , Không có ai làm tốt. Chỉ (Xem thêm Thi thiên 12: 14-1 và Thánh vịnh 3: 53-1.) Không ai đứng trước Chúa, trong và chính mình, như một người tốt.

Điều đó không có nghĩa là một người xấu, hoặc bất cứ ai cho vấn đề đó, không bao giờ có thể làm một việc tốt. Đây là nói về hành vi liên tục, không phải là một hành động.

Vậy tại sao Chúa lại nói rằng không ai là người tốt khi chúng ta thấy người ta tốt và xấu với những người có nhiều màu xám ở giữa. Sau đó, chúng ta nên vẽ một ranh giới giữa ai tốt và ai xấu, còn về Linh hồn tội nghiệp là người trên dòng.

Chúa nói theo cách này trong Rô-ma 3: 23, tất cả mọi người đã phạm tội và thiếu đi sự vinh hiển của Chúa, Hồi và trong Ê-sai 64: 6 nói rằng, tất cả những việc làm chính đáng của chúng ta giống như một trang phục bẩn thỉu bị bôi nhọ bởi niềm kiêu hãnh, tự đạt được, động cơ không trong sạch hoặc một số tội lỗi khác. Rô-ma 3: 19 nói rằng tất cả thế giới đã trở thành tội lỗi trước mặt Chúa. James James 2: 10 nói, bất cứ ai xúc phạm một điểm là tội lỗi của tất cả mọi người. Trong câu thơ 11, nó nói rằng bạn đã trở thành một người vi phạm pháp luật.

Vì vậy, làm thế nào chúng ta đến đây như một loài người và nó ảnh hưởng đến những gì xảy ra với chúng ta. Tất cả bắt đầu từ tội lỗi của Adam và cả tội lỗi của chúng ta, bởi vì mọi người đều phạm tội, giống như Adam đã làm. Thánh vịnh 51: 5 cho chúng ta thấy chúng ta được sinh ra với bản chất tội lỗi. Nó nói rằng, tôi đã rất tội lỗi khi sinh ra, tội lỗi từ khi mẹ tôi mang thai tôi. Rô-bốt 5: 12 nói với chúng tôi rằng, tội lỗi xâm nhập vào thế giới thông qua một người đàn ông (Adam). . (Rô-ma 6: 23 nói rằng, tiền lương của tội lỗi là sự chết chóc Cái chết thực tế đã không xảy ra ngay lập tức, nhưng quá trình đã được bắt đầu. Vì vậy, kết quả là, bệnh tật, bi kịch và cái chết xảy ra với tất cả chúng ta, bất kể chúng ta rơi vào thang xám xám của chúng ta ở đâu. Khi chết đi vào thế giới, tất cả đau khổ đều phải chịu đựng, tất cả là kết quả của tội lỗi. Và vì vậy, tất cả chúng ta đều đau khổ, vì tất cả những người đã phạm tội. Để đơn giản hóa, Adam đã phạm tội và cái chết và đau khổ đã đến tất cả các Đàn ông vì tất cả đã phạm tội.

Thánh vịnh 89: 48 nói rằng, những gì con người có thể sống và không nhìn thấy cái chết, hoặc tự cứu mình khỏi sức mạnh của ngôi mộ. ((Đọc Rô-ma 8: 18-23.) Cái chết xảy ra với tất cả mọi người we nhận thức là xấu, nhưng cũng cho những người we nhận thức là tốt. (Đọc chương Rô-ma 3-5 để hiểu sự thật của Chúa.)

Mặc dù thực tế này, nói cách khác, mặc dù cái chết xứng đáng của chúng ta, Thiên Chúa vẫn tiếp tục gửi cho chúng ta những phước lành của Ngài. Chúa gọi một số người là tốt, mặc dù thực tế là tất cả chúng ta đều phạm tội. Chẳng hạn, Chúa nói Gióp đã đứng thẳng. Vậy điều gì quyết định nếu một người xấu hay tốt và ngay thẳng trong mắt Chúa? Thiên Chúa đã có một kế hoạch để tha thứ tội lỗi của chúng ta và làm cho chúng ta công bình. Rô-ma 5: 8 nói, Thiên Chúa đã thể hiện tình yêu của Ngài dành cho chúng ta trong việc này: trong khi chúng ta còn là tội nhân, Chúa Kitô đã chết cho chúng ta.

John 3: 16 nói rằng, Thần Thiên Chúa rất yêu thế giới mà Ngài đã ban cho Người Con duy nhất của mình, rằng bất cứ ai tin vào Ngài không nên bị diệt vong mà có được sự sống vĩnh cửu. ((Xem thêm Rô-ma Chúng tôi tin rằng, Áp-ra-ham tin Chúa và điều đó được ghi nhận (được tính) cho ông là sự công bình. tuyên bố công bình bởi Đức tin. Câu năm nói rằng nếu ai có đức tin như Áp-ra-ham thì họ cũng được tuyên bố là công bình. Nó không kiếm được, nhưng được tặng như một món quà khi chúng ta tin vào Con của Ngài, Đấng đã chết cho chúng ta. (Rô-ma 3: 28)

Rô-ma 4: 22-25 tuyên bố, những lời nói, 'nó được ghi nhận cho anh ta' không chỉ dành cho anh ta mà còn cho chúng ta tin vào người đã nuôi dạy Chúa Giê-xu của chúng ta từ cõi chết. Rô-ma 3: 22 nói rõ những gì chúng ta phải tin khi nói, về sự công bình này từ Đức Chúa Trời đến từ đức tin vào Chúa Giêsu Kitô Đối với tất cả những ai tin rằng, vì (Galatians 3: 13), Mạnh Christ đã cứu chúng ta khỏi lời nguyền của luật pháp bằng cách trở thành một lời nguyền cho chúng ta vì nó được viết là 'những người bị nguyền rủa là những người bị treo trên cây.' Corinthians 15: 1-4)

Tin là yêu cầu duy nhất của Chúa cho việc chúng ta được làm cho công bình. Khi chúng ta tin rằng chúng ta cũng được tha thứ tội lỗi của mình. Rô-ma 4: 7 & 8 nói, Mạnh May là người có tội mà Chúa sẽ không bao giờ chống lại anh ta. Khi chúng ta tin rằng chúng ta lại được sinh ra trong gia đình của Chúa; chúng ta trở thành con cái của Ngài. (Xem John 1: 12.) John 3 câu 18 & 36 cho chúng ta thấy rằng trong khi những người tin có sự sống, những người không tin đã bị kết án.

Chúa đã chứng minh rằng chúng ta sẽ có sự sống bằng cách nuôi dạy Chúa Kitô. Ông được gọi là con đầu lòng từ cõi chết. I Cô-rinh-tô 15: 20 nói rằng khi Chúa Kitô trở lại, ngay cả khi chúng ta chết, Ngài cũng sẽ nâng chúng ta lên. Câu 42 nói rằng cơ thể mới sẽ là bất diệt.

Vậy điều này có ý nghĩa gì với chúng ta, nếu tất cả chúng ta đều là người xấu trong tầm nhìn của Chúa và đáng bị trừng phạt và chết, nhưng Chúa tuyên bố những người đứng thẳng đó tin vào Con của Ngài, điều này có ảnh hưởng gì đến những điều tồi tệ xảy ra với những người. Thiên Chúa gửi những điều tốt đẹp cho tất cả mọi người, (Đọc Matthew 6: 45) nhưng tất cả mọi người đều đau khổ và chết. Tại sao Thiên Chúa cho phép con cái của mình chịu đau khổ? Cho đến khi Chúa ban cho chúng ta cơ thể mới, chúng ta vẫn phải chịu cái chết về thể xác và bất cứ điều gì có thể gây ra nó. Tôi Corinthians 15: 26 nói rằng, kẻ thù cuối cùng bị tiêu diệt là cái chết.

Có một số lý do tại sao Thiên Chúa cho phép điều này. Bức tranh đẹp nhất là ở Gióp, người mà Chúa gọi là ngay thẳng. Tôi đã đánh số một số trong những lý do sau:

# 1. Có chiến tranh giữa Thiên Chúa và Satan và chúng ta có liên quan. Chúng tôi có tất cả những người lính Christian hướng về, những người lính Christian, nhưng chúng tôi quên rất dễ dàng rằng chiến tranh là rất thật.

Trong sách Gióp, Sa-tan đã đến với Chúa và buộc tội Gióp, nói rằng lý do duy nhất anh ta theo Chúa là vì Chúa ban phước cho anh ta với sự giàu có và sức khỏe. Vì vậy, Chúa đã cho phép Hồi Satan kiểm tra lòng trung thành của Gióp với phiền não; nhưng Thiên Chúa đã đặt một hàng rào của người Viking xung quanh Công việc (một giới hạn mà Satan có thể gây ra đau khổ của mình). Satan chỉ có thể làm những gì Chúa cho phép.

Chúng tôi thấy rằng Satan không thể làm phiền chúng tôi hoặc chạm vào chúng tôi trừ khi có sự cho phép của Chúa và trong giới hạn. Chúa là luôn luôn trong kiểm soát. Chúng ta cũng thấy rằng cuối cùng, mặc dù Gióp không hoàn hảo, kiểm tra lý do của Chúa, anh ta không bao giờ từ chối Chúa. Anh ấy đã ban phước cho anh ấy ngoài những gì anh ấy có thể hỏi hoặc nghĩ.

Thánh vịnh 97: 10b (NIV) nói rằng, He He bảo vệ cuộc sống của những người trung thành của mình. Rom Romans 8: 28 nói, về Chúng tôi biết rằng Chúa gây ra tất cả mọi thứ cùng nhau làm việc tốt cho những người yêu mến Chúa. Đây là lời hứa của Chúa cho tất cả các tín đồ. Ngài làm và sẽ bảo vệ chúng ta và Ngài luôn có một mục đích. Không có gì là ngẫu nhiên và Ngài luôn ban phước cho chúng ta - mang lại điều tốt đẹp với nó.

Chúng tôi đang trong một cuộc xung đột và một số đau khổ có thể là kết quả của việc này. Trong cuộc xung đột này, Sa-tan cố gắng ngăn cản hoặc thậm chí ngăn chúng ta phục vụ Chúa. Anh ấy muốn chúng tôi vấp ngã hoặc bỏ cuộc.

Chúa Giêsu đã từng nói với Peter trong Luke 22: 31, Simon Simon, Simon, Satan đã yêu cầu cho phép bạn rót lúa mì. Hồi I Peter 5: 8 tuyên bố James 4: 7b nói, Mạnh Chống lại ma quỷ và anh ta sẽ chạy trốn khỏi bạn, Ấp và ở Ê-phê-sô 6, chúng ta được bảo rằng hãy đứng vững trên đường sắt bằng cách mặc áo giáp đầy đủ của Chúa.

Trong tất cả các bài kiểm tra này, Chúa sẽ dạy chúng ta trở nên mạnh mẽ và đứng vững như một người lính trung thành; rằng Chúa xứng đáng với niềm tin của chúng ta. Chúng ta sẽ thấy quyền năng và sự giải thoát và phước lành của Ngài.

I Cô-rinh-tô 10: 11 và 2 Timothy 3: 15 dạy chúng ta rằng Kinh thánh Cựu Ước được viết cho sự dạy dỗ của chúng ta trong sự công bình. Trong trường hợp của Gióp, anh ta có thể không hiểu tất cả (hoặc bất kỳ) lý do cho sự đau khổ của mình và chúng tôi cũng không.

#2. Một lý do khác, cũng được tiết lộ trong câu chuyện của Gióp, là để mang lại vinh quang cho Thiên Chúa. Khi Chúa chứng minh Satan sai về Gióp, Chúa đã được tôn vinh. Trong John 11: 4 chúng ta thấy điều này khi Chúa Giêsu nói, Cơn bệnh này không phải là cái chết, nhưng vì vinh quang của Thiên Chúa, rằng Con Thiên Chúa có thể được tôn vinh. trở nên chắc chắn về sự chăm sóc của Ngài dành cho chúng ta hoặc có lẽ là nhân chứng cho Con của Ngài, để những người khác có thể tin vào Ngài.

Thi thiên 109: 26 & 27 nói rằng, hãy cứu tôi và cho họ biết rằng đây là bàn tay của bạn; Lạy Chúa, Ngài đã làm điều đó. Hãy đọc cũng Thi thiên 50: 15. Nó nói, tôi sẽ giải cứu bạn và bạn sẽ tôn vinh tôi.

#3. Một lý do khác mà chúng ta có thể đau khổ là nó dạy chúng ta sự vâng lời. Hê-bơ-rơ 5: 8 nói, Mạnh Christ đã học được sự vâng lời bởi những điều mà Ngài phải chịu. nhưng sẽ được thực hiện. Philipp Philippians 2: 5-8 cho chúng ta thấy rằng Chúa Jesus đã trở nên ngoan ngoãn cho đến chết, thậm chí là chết trên thập tự giá. Đây là ý muốn của Cha.

Chúng ta có thể nói rằng chúng ta sẽ làm theo và tuân theo - Peter đã làm điều đó và sau đó vấp ngã khi từ chối Chúa Giêsu - nhưng chúng ta không thực sự tuân theo cho đến khi chúng ta thực sự đối mặt với một bài kiểm tra (một lựa chọn) và làm điều đúng đắn.

Gióp đã học cách vâng lời khi bị thử thách bởi đau khổ và từ chối lời nguyền của Chúa, ông và vẫn trung thành. Chúng ta sẽ tiếp tục theo Chúa Kitô khi Ngài cho phép thử nghiệm hay chúng ta sẽ bỏ cuộc và bỏ cuộc?

Khi giáo huấn của Chúa Giêsu trở nên khó hiểu, nhiều môn đệ rời đi - đã dừng theo Ngài. Lúc đó anh nói với Peter, anh cũng sẽ đi đâu? Mình Peter trả lời, anh sẽ đi đâu; bạn có những lời của sự sống đời đời. Sau đó, Peter tuyên bố Chúa Giêsu là Chúa cứu thế. Anh ấy đã lựa chọn. Đây phải là phản ứng của chúng tôi khi thử nghiệm.

#4. Sự đau khổ của Chúa Kitô cũng cho phép Ngài trở thành Thầy tế lễ và Người can thiệp hoàn hảo của chúng ta, hiểu tất cả những thử thách và khó khăn trong cuộc sống của chúng ta bằng kinh nghiệm thực tế như một con người. (Hê-bơ-rơ 7: 25) Điều này cũng đúng với chúng ta. Đau khổ có thể làm cho chúng ta trưởng thành và hoàn thiện và cho phép chúng ta an ủi và cầu thay (cầu nguyện) cho những người khác đang đau khổ như chúng ta có. Nó là một phần của việc khiến chúng ta trưởng thành (2 Timothy 3: 15). 2 Corinthians 1: 3-11 dạy chúng ta về khía cạnh đau khổ này. Nó nói, Thiên Chúa của tất cả sự thoải mái, người an ủi chúng ta tất cả của chúng tôi rắc rối, để chúng tôi có thể an ủi những người trong bất kì rắc rối với sự thoải mái mà chúng ta đã nhận được từ Chúa. KHAI THÁC). Đó là Thiên Chúa sẽ cho thấy sự thoải mái và chăm sóc của Ngài. KHAI THÁC). Chúa sẽ cho bạn thấy Ngài có thể giải thoát bạn. và 1). Chúng ta học cách cầu nguyện cho người khác. Chúng ta sẽ cầu nguyện cho người khác hay cho chính mình nếu không có NHU CẦU? Ngài muốn chúng ta kêu cầu Ngài, đến với Ngài. Nó cũng khiến chúng ta giúp đỡ lẫn nhau. Nó làm cho chúng ta quan tâm đến người khác và nhận ra những người khác trong thân thể của Chúa Kitô chăm sóc chúng ta. Nó dạy chúng ta phải yêu thương nhau, chức năng của nhà thờ, thân thể của các tín đồ.

#5. Như đã thấy trong James chương một, đau khổ giúp chúng ta kiên trì, hoàn thiện chúng ta và làm cho chúng ta mạnh mẽ hơn. Điều này đúng với Áp-ra-ham và Gióp đã học được rằng họ có thể mạnh mẽ vì có Chúa ở cùng họ để nâng đỡ họ. Phục truyền luật lệ ký: 33 nói, Thiên Chúa vĩnh cửu là nơi ẩn náu của bạn, và bên dưới là những cánh tay bất diệt. Các thánh vịnh nói Thiên Chúa là Khiên hay Pháo đài hay Đá hay Nơi ẩn náu của chúng ta bao nhiêu lần? Một khi bạn trải nghiệm sự thoải mái, hòa bình hoặc giải cứu hoặc giải cứu của Ngài trong một số thử nghiệm cá nhân, bạn không bao giờ quên nó và khi bạn có một thử nghiệm khác, bạn mạnh mẽ hơn hoặc bạn có thể chia sẻ nó và giúp đỡ người khác.

Nó dạy chúng ta phải phụ thuộc vào Chúa chứ không phải chính chúng ta, nhìn vào Ngài, không phải chính chúng ta hay người khác để được giúp đỡ (2 Corinthians 1: 9-11). Chúng tôi thấy sự yếu đuối của mình và trông chờ Chúa cho tất cả các nhu cầu của chúng tôi.

#6. Người ta thường cho rằng hầu hết đau khổ cho các tín đồ là sự phán xét hoặc kỷ luật (hình phạt) của Chúa đối với một số tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải. Điều này đúng với nhà thờ ở Cô-rinh-tô nơi nhà thờ đầy những người tiếp tục trong nhiều tội lỗi trước đây của họ. I Corinthians 11: 30 nói rằng Chúa đang phán xét họ, nói rằng, nhiều người yếu đuối và bệnh hoạn trong số bạn và nhiều người ngủ (đã chết). Trong những trường hợp cực đoan, Chúa có thể đưa một người nổi loạn ra khỏi bức tranh, như chúng ta nói. Tôi tin rằng điều này là hiếm và cực đoan, nhưng nó xảy ra. Người Do Thái trong Cựu Ước là một ví dụ về điều này. Hết lần này đến lần khác, họ nổi loạn chống lại Thiên Chúa vì không tin Ngài và không vâng lời Ngài, nhưng Ngài kiên nhẫn và nhịn nhục. Ngài trừng phạt họ, nhưng chấp nhận họ trở về với Ngài và tha thứ cho họ. Chỉ sau khi bất tuân lặp đi lặp lại, Ngài đã trừng phạt họ nghiêm khắc bằng cách cho phép kẻ thù của họ làm nô lệ cho họ bị giam cầm.

Chúng ta nên học hỏi từ điều này. Đôi khi đau khổ là kỷ luật của Chúa, nhưng chúng ta đã thấy nhiều lý do khác cho sự đau khổ. Nếu chúng ta đau khổ vì tội lỗi, Chúa sẽ tha thứ cho chúng ta nếu chúng ta cầu xin Ngài. Điều này tùy thuộc vào chúng ta, như đã nói trong I Corinthians 11: 28 & 31, để kiểm tra chính chúng ta. Nếu chúng ta tìm kiếm trái tim mình và thấy chúng ta đã phạm tội, tôi John 1: 9 nói rằng chúng ta phải thừa nhận tội lỗi của mình. Lời hứa là Ngài sẽ tha thứ cho tội lỗi của chúng ta và tẩy sạch chúng ta.

Hãy nhớ rằng Satan là người tố cáo của những người anh em (Khải huyền 12: 10) và như với Gióp, anh ta muốn buộc tội chúng tôi để anh ta có thể khiến chúng ta vấp ngã và chối bỏ Thiên Chúa. (Đọc Rô-ma 8: 1.) Nếu chúng ta đã thú nhận tội lỗi của mình, Ngài đã tha thứ cho chúng ta, trừ khi chúng ta đã lặp lại tội lỗi của mình. Nếu chúng ta đã lặp lại tội lỗi của mình, chúng ta cần phải thú nhận lại thường xuyên khi cần thiết.

Thật không may, đây thường là điều đầu tiên mà các tín đồ khác nói nếu một người đau khổ. Quay trở lại với công việc. Ba người bạn của anh ấy, không ngừng nói với anh ấy rằng anh ấy phải phạm tội nếu không anh ấy sẽ phải chịu đựng. Họ đã sai. Tôi Corinthians nói trong chương 11, để tự kiểm tra. Chúng ta không nên phán xét người khác, trừ khi chúng ta là nhân chứng cho một tội lỗi cụ thể, thì chúng ta có thể sửa chúng trong tình yêu; chúng ta cũng không nên chấp nhận điều này như là lý do đầu tiên gây ra rắc rối, cho chính mình hoặc người khác. Chúng ta có thể quá nhanh để phán xét.

Nó cũng nói, nếu chúng ta bị bệnh, chúng ta có thể yêu cầu những người lớn tuổi cầu nguyện cho chúng ta và nếu chúng ta đã phạm tội thì sẽ được tha thứ (James 5: 13-15). Thánh vịnh 39: 11 nói, Mạnh Bạn quở trách và kỷ luật những người đàn ông vì tội lỗi của họ, Riết và Thi thiên 94: 12 nói, Tử Bless là người bạn kỷ luật O Lord, người bạn dạy từ luật của bạn.

Đọc tiếng Do Thái 12: 6-17. Ngài kỷ luật chúng ta vì chúng ta là con cái của Ngài và Ngài yêu thương chúng ta. Trong I Peter 4: 1, 12 & 13 và I Peter 2: 19-21 chúng ta thấy rằng kỷ luật thanh lọc chúng ta bằng quy trình này.

#7. Một số thảm họa tự nhiên có thể là sự phán xét đối với con người, các nhóm hoặc thậm chí các quốc gia, như đã thấy với người Ai Cập trong Cựu Ước. Thông thường chúng ta nghe những câu chuyện về sự bảo vệ của Thiên Chúa đối với chính Ngài trong những sự kiện này như Ngài đã làm với dân Y-sơ-ra-ên.

#8. Paul trình bày một lý do có thể khác cho những rắc rối hoặc bệnh tật. Trong I Cô-rinh-tô 12: 7-10, chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời đã cho phép Sa-tan làm phiền Paul, ăn để tự chọn anh ta, phạm để giữ cho anh ta khỏi tự tôn mình. Chúa có thể gửi phiền não để giữ cho chúng ta khiêm nhường.

#9. Nhiều lần đau khổ, vì nó là cho Công việc hoặc Paul, có thể phục vụ nhiều hơn một mục đích. Nếu bạn đọc thêm trong 2 Corinthians 12, nó cũng phục vụ để dạy hoặc khiến Paul trải nghiệm ân sủng của Chúa. Verse 9 nói, về chiều, ân sủng của tôi là đủ cho bạn, sức mạnh của tôi được làm cho hoàn hảo trong sự yếu đuối. Tôi yếu, thì tôi mạnh.

#10. Kinh thánh cũng cho chúng ta thấy rằng khi chúng ta đau khổ, chúng ta chia sẻ nỗi đau khổ của Chúa Kitô, (Đọc Phi-líp 3: 10). Rô-ma 8: 17 & 18 dạy rằng những người tin Chúa sẽ chịu đau khổ, chia sẻ nỗi đau khổ của mình, nhưng những người làm điều đó cũng sẽ cai trị với Ngài. Đọc I Peter 2: 19-22

Thiên Chúa tình yêu vĩ đại

Chúng ta biết rằng khi Thiên Chúa cho phép chúng ta bất kỳ đau khổ nào là vì lợi ích của chúng ta bởi vì Ngài yêu thương chúng ta (Rô-ma 5: 8). Chúng ta biết rằng Ngài cũng luôn ở bên chúng ta nên Ngài biết về mọi điều xảy ra trong cuộc sống của chúng ta. Không có bất ngờ. Đọc Matthew 28: 20; Thi thiên 23 và 2 Corinthians 13: 11-14. Hê-bơ-rơ 13: 5 nói rằng, Ông sẽ không bao giờ rời bỏ chúng tôi hoặc từ bỏ chúng tôi. Xem thêm Thi thiên 32: 10; 125: 2; 46: 11 và 34: 7. Thiên Chúa không chỉ kỷ luật, Ngài ban phước cho chúng ta.

Trong các Thánh vịnh, rõ ràng là David và các Thánh vịnh khác biết rằng Thiên Chúa yêu họ và bao quanh họ với sự bảo vệ và chăm sóc của Ngài. Thánh vịnh 136 (NIV) nói trong mỗi câu thơ rằng tình yêu của Ngài tồn tại mãi mãi. Tôi thấy rằng từ này được dịch là tình yêu trong NIV, lòng thương xót trong KJV và sự yêu thương trong NASV. Các học giả nói rằng không có một từ tiếng Anh nào mô tả hoặc dịch từ tiếng Do Thái được sử dụng ở đây, hoặc tôi nên nói không có từ nào thích hợp.

Tôi đi đến kết luận rằng không một từ nào có thể diễn tả được tình yêu thiêng liêng, loại tình yêu mà Chúa dành cho chúng ta. Dường như đó là một tình yêu không được bảo vệ (do đó là sự thương xót dịch thuật) vượt quá tầm hiểu biết của con người, nó kiên định, bền bỉ, không thể phá vỡ, bất diệt và bất diệt. Thánh Chính với tình yêu vĩ đại này, Ngài đã sửa chữa chúng ta như một đứa trẻ được một người cha sửa chữa, nhưng bằng kỷ luật mà Ngài mong muốn ban phước cho chúng ta. Thi thiên 3: 16 nói rằng, Chúa là tốt cho tất cả mọi người. Xem thêm Thi thiên 5: 8 & 145; 9: 37 và 13: 14 & 55.

Chúng ta có xu hướng liên kết các phước lành của Chúa với việc có được những thứ mà chúng ta muốn, như một chiếc xe hơi mới hoặc ngôi nhà của những người khao khát của chúng ta, thường muốn ích kỷ. Matthew 6: 33 nói rằng Ngài thêm những thứ này cho chúng ta nếu chúng ta tìm kiếm vương quốc của Ngài trước tiên. (Xem thêm Thi thiên 36: 5.) Phần lớn thời gian chúng tôi cầu xin những thứ không tốt cho chúng tôi - giống như trẻ nhỏ. Thi thiên 84: 11 nói, Tiếng không tốt điều mà Ngài sẽ giữ lại từ họ mà đi thẳng đứng.

Trong cuộc tìm kiếm nhanh chóng qua các Thánh vịnh tôi đã tìm thấy nhiều cách mà Chúa quan tâm và ban phước cho chúng ta. Có quá nhiều câu thơ để viết tất cả ra. Nhìn lên một chút - bạn sẽ được ban phước. Anh ấy là của chúng tôi:

KHAI THÁC). Nhà cung cấp: Psalm 1: 104-14 - Ông cung cấp cho tất cả các sáng tạo.

Thi thiên 36: 5-10

Matthew 6: 28 nói với chúng ta rằng Ngài chăm sóc những con chim và hoa huệ và nói rằng chúng ta quan trọng đối với Ngài hơn những thứ này. Luke 12 kể về chim sẻ và nói rằng mỗi sợi tóc trên đầu chúng ta đều được đánh số. Làm sao chúng ta có thể nghi ngờ tình yêu của Ngài. Thánh vịnh 95: 7 nói, Mạnh chúng tôi là đàn chiên dưới sự chăm sóc của anh ấy. James James 1: 17 nói với chúng tôi, mỗi món quà tốt và mọi món quà hoàn hảo đến từ trên.

Phi-líp 4: 6 và tôi Peter 5: 7 nói rằng chúng ta không nên lo lắng về bất cứ điều gì, nhưng chúng ta nên yêu cầu Ngài đáp ứng nhu cầu của chúng ta vì Ngài quan tâm đến chúng ta. David đã làm điều này nhiều lần như được ghi lại trong Thi thiên.

KHAI THÁC). Anh ấy là: Người giao hàng, Người bảo vệ, Người bảo vệ. Thánh vịnh 2: 40 Ngài cứu chúng ta; giúp chúng tôi khi chúng tôi bị bức hại. Thi thiên 17: 91-5, 7 & 9; Thi thiên 10: 41 & 1

KHAI THÁC). Anh ấy là nơi ẩn náu, đá và pháo đài của chúng tôi. Thi thiên 3: 94; 22: 62

KHAI THÁC). Ngài duy trì chúng ta. Thi thiên 4: 41

KHAI THÁC). Ngài là Đấng Chữa lành của chúng ta. Thi thiên 5: 41

KHAI THÁC). Ngài tha thứ cho chúng ta. Tôi John 6: 1

KHAI THÁC). Anh ấy là Người trợ giúp và Người giữ chúng tôi. Thánh vịnh 7 (Ai trong chúng ta đã không phàn nàn với Chúa hoặc nhờ Ngài giúp chúng ta tìm ra thứ gì đó mà chúng ta đã đặt nhầm chỗ - một điều rất nhỏ - hoặc cầu xin Ngài chữa lành chúng ta khỏi bệnh tật khủng khiếp hoặc nhờ Ngài cứu chúng ta khỏi một bi kịch hoặc tai nạn - rất điều lớn lao. Ông quan tâm đến tất cả.)

KHAI THÁC). Ngài ban cho chúng ta sự bình an. Thi thiên 8: 84; Thi thiên 11: 85

KHAI THÁC). Ngài ban cho chúng ta sức mạnh. Thi thiên 9: 86

KHAI THÁC). Ông cứu khỏi thiên tai. Thi thiên 10: 46-1

KHAI THÁC). Ngài sai Chúa Giêsu đến cứu chúng ta. Thi thiên 11: 106; 1: 136; Jeremiah 1: 33 Chúng tôi đã đề cập đến hành động yêu thương vĩ đại nhất của Ngài. Rô-ma 11: 5 nói với chúng ta rằng đây là cách Ngài thể hiện tình yêu của Ngài dành cho chúng ta, vì Ngài đã làm điều này trong khi chúng ta còn là tội nhân. (John 8: 3; I John 16: 3, 1) Anh ấy yêu chúng tôi rất nhiều Anh ấy làm cho chúng tôi trở thành con của anh ấy. John 16: 1

Có rất nhiều mô tả về tình yêu của Chúa trong Kinh thánh:

Tình yêu của anh cao hơn thiên đàng. Thi thiên 103

Không có gì có thể tách chúng ta khỏi nó. Rô-ma 8: 35

Nó là vĩnh cửu. Thi thiên 136; Jeremiah 31: 3

Trong John 15: 9 và 13: 1 Chúa Giêsu cho chúng ta biết Ngài yêu các môn đệ của Ngài như thế nào.

Trong 2 Corinthians 13: 11 & 14 Ông được gọi là Thần tình yêu.

Trong I John 4: 7 có nói, tình yêu là từ Chúa.

Trong I John 4: 8 có nói là THIÊN CHÚA LÀ TÌNH YÊU.

Là con yêu dấu của Ngài, Ngài sẽ sửa chữa và ban phước cho chúng ta. Trong Thi thiên 97: 11 (NIV), nó nói rằng ông cho chúng ta niềm vui, sự khôn ngoan và Thi thiên 92: 12 & 13 nói rằng, chính nghĩa sẽ phát triển mạnh mẽ. Ly Psalm 34: 8 nói rằng Người đàn ông nương tựa nơi Ngài.

Thiên Chúa đôi khi gửi những phước lành và lời hứa đặc biệt cho những hành động vâng phục đặc biệt. Thánh vịnh 128 mô tả các phước lành cho việc đi trên đường của Ngài. Trong các nhịp điệu (Matthew 5: 3-12) Ông thưởng cho một số hành vi nhất định. Trong Thi thiên 41: 1-3 Ngài ban phước cho những người giúp đỡ người nghèo. Vì vậy, đôi khi phước lành của Ngài là có điều kiện (Thi thiên 112: 4 & 5).

Trong đau khổ, Chúa muốn chúng ta khóc, cầu xin sự giúp đỡ của Ngài như David đã làm. Có một mối tương quan Kinh thánh rõ rệt giữa việc 'yêu cầu nhận và nhận.' David David đã khóc với Chúa và nhận được sự giúp đỡ của Ngài, và đó là với chúng tôi. Ngài muốn chúng ta hỏi để chúng ta hiểu rằng chính Ngài là người đưa ra câu trả lời và sau đó là tạ ơn Ngài. Phi-líp 4: 6 nói, Hãy đừng lo lắng về bất cứ điều gì, nhưng trong mọi việc, bằng lời cầu nguyện và thỉnh nguyện, với lời tạ ơn, hãy trình bày những yêu cầu của bạn với Chúa.

Thi thiên 35: 6 nói rằng, người đàn ông tội nghiệp này đã khóc và Chúa đã nghe thấy anh ta, anh chàng và câu thơ 15 nói rằng, Tai của anh ta mở ra tiếng khóc của họ, đó là tiếng khóc chính đáng và Chúa nghe thấy họ và giải thoát họ rắc rối. Thánh Thi Thiên 34: 7 nói, tôi đã tìm kiếm Chúa và Ngài đã trả lời tôi. Hãy xem Thi thiên 103: 1 & 2; Thi thiên 116: 1-7; Thi thiên 34: 10; Thi thiên 35: 10; Thi thiên 34: 5; Thi thiên 103: 17 và Thi thiên 37: 28, 39 & 40. Mong muốn lớn nhất của Chúa là được nghe và trả lời tiếng khóc của những người chưa được cứu và tin Con của Ngài là Cứu Chúa của họ và ban cho họ sự sống đời đời (Thi thiên 86: 5).

Kết luận

Để kết luận, tất cả mọi người sẽ đau khổ theo một cách nào đó vào một lúc nào đó và bởi vì tất cả chúng ta đã phạm tội, chúng ta rơi vào lời nguyền cuối cùng mang đến cái chết về thể xác. Thi thiên 90: 10 nói, Thời gian dài của chúng ta là bảy mươi năm hoặc tám mươi nếu chúng ta có sức mạnh, tuy nhiên khoảng thời gian của chúng là nhưng rắc rối và đau khổ. Đây là thực tế. Đọc Thi thiên 49: 10-15.

Nhưng Thiên Chúa yêu thương chúng ta và mong muốn ban phước cho tất cả chúng ta. Thiên Chúa tỏ lòng ban phước đặc biệt, ân huệ, hứa hẹn và bảo vệ người công bình, cho những người tin và yêu mến và phục vụ Ngài, nhưng Thiên Chúa khiến phước lành của Ngài (như mưa) rơi xuống tất cả, ngay lập tức và bất công (Matthew 4: 45). Xem Thi thiên 30: 3 & 4; Tục ngữ 11: 35 và Thi thiên 106: 4. Như chúng ta đã thấy hành động yêu thương vĩ đại nhất của Thiên Chúa, Món quà và phước lành tốt nhất của Ngài là món quà của Con Ngài, Người đã sai đến vì tội lỗi của chúng ta (I Cô-rinh-tô 15: 1-3). Đọc John 3: 15-18 & 36 và tôi John 3: 16 và Romans 5: 8 một lần nữa.)

Chúa hứa sẽ nghe tiếng gọi (khóc) của người công chính và Ngài sẽ nghe và trả lời tất cả những ai tin và kêu cầu Ngài cứu họ. Rô-ma 10: 13 nói rằng, bất cứ ai sẽ kêu cầu danh Chúa sẽ được cứu. Riết tôi Timothy 2: 3 & 4 nói rằng ông Hồi mong muốn tất cả mọi người được cứu và đến với sự hiểu biết về sự thật. nói, bất cứ ai cũng sẽ đến, Tiết và John 22: 17 nói rằng Ngài sẽ không ném chúng đi.

Nói một cách đơn giản, nếu Chúa cứu chúng ta khỏi mọi bệnh tật hoặc nguy hiểm, chúng ta sẽ không bao giờ chết và chúng ta sẽ ở lại thế giới như chúng ta biết mãi mãi, nhưng Chúa hứa cho chúng ta một cuộc sống mới và một cơ thể mới. Tôi không nghĩ rằng chúng tôi muốn ở lại thế giới này vì nó là mãi mãi. Là những tín đồ khi chúng ta chết, chúng ta sẽ ngay lập tức ở với Chúa mãi mãi. Mọi thứ sẽ mới mẻ và Ngài sẽ tạo ra một thiên đường và trái đất mới và hoàn hảo (Khải Huyền 21: 1, 5). Khải huyền 22: 3 nói rằng, sẽ không còn lời nguyền nữa, Rằng và Khải Huyền 21: 4 nói rằng, những điều đầu tiên đã qua đi. Khải huyền 21: 4 cũng sẽ nói, sẽ không còn cái chết hay tang tóc nữa khóc hay đau đớn. Rô-ma Rô-ma 8: 18-25 cho chúng ta biết rằng tất cả những sáng tạo rên rỉ và đau khổ chờ đợi ngày đó.

Hiện tại, Thiên Chúa không cho phép bất cứ điều gì xảy ra với chúng ta mà không phải vì lợi ích của chúng ta (Rô-ma 8: 28). Đức Chúa Trời có một lý do cho bất cứ điều gì Ngài cho phép, chẳng hạn như việc chúng ta trải nghiệm sức mạnh và sức mạnh bền vững của Ngài, hoặc sự giải thoát của Ngài. Đau khổ sẽ khiến chúng ta đến với Ngài, khiến chúng ta khóc (cầu nguyện) với Ngài và trông chờ Ngài và tin cậy Ngài.

Đây là tất cả về việc thừa nhận Thiên Chúa và Ngài là ai. Đó là tất cả về chủ quyền và vinh quang của Ngài. Những người từ chối thờ phượng Chúa như Chúa sẽ rơi vào tội lỗi (Đọc Rô-ma 1: 16-32.). Họ biến mình thành thượng đế. Gióp phải thừa nhận Thiên Chúa của mình là Đấng Tạo Hóa và Chủ quyền. Thánh vịnh 95: 6 & 7 nói rằng, Hãy để chúng ta cúi đầu thờ phượng, chúng ta hãy quỳ xuống trước Chúa, Đấng tạo dựng của chúng ta, vì Ngài là Thiên Chúa của chúng ta. É Psalm 96: 8 nói, Hãy gán cho CHÚA vinh quang do TÊN. : 55 nói rằng, hãy truyền sự quan tâm của bạn lên Chúa và Ngài sẽ duy trì bạn; Anh ấy sẽ không bao giờ để cho sự sụp đổ chính đáng.

Tại sao những điều xấu xảy ra với những người tốt?

Đây là một trong những câu hỏi phổ biến nhất của các nhà thần học. Trên thực tế tất cả mọi người trải nghiệm những thứ xấu vào lúc này hay lúc khác. Mọi người cũng hỏi tại sao điều tốt lại xảy ra với người xấu? Tôi nghĩ rằng toàn bộ câu hỏi này, hãy cầu xin chúng tôi hỏi chúng tôi để hỏi những câu hỏi rất có liên quan khác như, ai là người thực sự tốt? Dù sao đi nữa, tại sao những điều tồi tệ lại xảy ra? ) bắt đầu hay bắt nguồn?

Theo quan điểm của Thiên Chúa, theo Kinh thánh, không có người tốt hay người công chính. Truyền đạo 7: 20 nói, Mạnh Không có một người công bình nào trên trái đất, người liên tục làm điều tốt và không bao giờ phạm tội. Rô-bốt 3: 10-12 mô tả nhân loại nói trong câu thơ 10, , Không có ai làm tốt. Chỉ (Xem thêm Thi thiên 12: 14-1 và Thánh vịnh 3: 53-1.) Không ai đứng trước Chúa, trong và chính mình, như một người tốt.

Điều đó không có nghĩa là một người xấu, hoặc bất cứ ai cho vấn đề đó, không bao giờ có thể làm một việc tốt. Đây là nói về hành vi liên tục, không phải là một hành động.

Vậy tại sao Chúa lại nói rằng không ai là người tốt khi chúng ta thấy người ta tốt và xấu với những người có nhiều màu xám ở giữa. Sau đó, chúng ta nên vẽ một ranh giới giữa ai tốt và ai xấu, còn về Linh hồn tội nghiệp là người trên dòng.

Chúa nói theo cách này trong Rô-ma 3: 23, tất cả mọi người đã phạm tội và thiếu đi sự vinh hiển của Chúa, Hồi và trong Ê-sai 64: 6 nói rằng, tất cả những việc làm chính đáng của chúng ta giống như một trang phục bẩn thỉu bị bôi nhọ bởi niềm kiêu hãnh, tự đạt được, động cơ không trong sạch hoặc một số tội lỗi khác. Rô-ma 3: 19 nói rằng tất cả thế giới đã trở thành tội lỗi trước mặt Chúa. James James 2: 10 nói, bất cứ ai xúc phạm một điểm là tội lỗi của tất cả mọi người. Trong câu thơ 11, nó nói rằng bạn đã trở thành một người vi phạm pháp luật.

Vì vậy, làm thế nào chúng ta đến đây như một loài người và nó ảnh hưởng đến những gì xảy ra với chúng ta. Tất cả bắt đầu từ tội lỗi của Adam và cả tội lỗi của chúng ta, bởi vì mọi người đều phạm tội, giống như Adam đã làm. Thánh vịnh 51: 5 cho chúng ta thấy chúng ta được sinh ra với bản chất tội lỗi. Nó nói rằng, tôi đã rất tội lỗi khi sinh ra, tội lỗi từ khi mẹ tôi mang thai tôi. Rô-bốt 5: 12 nói với chúng tôi rằng, tội lỗi xâm nhập vào thế giới thông qua một người đàn ông (Adam). . (Rô-ma 6: 23 nói rằng, tiền lương của tội lỗi là sự chết chóc Cái chết thực tế đã không xảy ra ngay lập tức, nhưng quá trình đã được bắt đầu. Vì vậy, kết quả là, bệnh tật, bi kịch và cái chết xảy ra với tất cả chúng ta, bất kể chúng ta rơi vào thang xám xám của chúng ta ở đâu. Khi chết đi vào thế giới, tất cả đau khổ đều phải chịu đựng, tất cả là kết quả của tội lỗi. Và vì vậy, tất cả chúng ta đều đau khổ, vì tất cả những người đã phạm tội. Để đơn giản hóa, Adam đã phạm tội và cái chết và đau khổ đã đến tất cả các Đàn ông vì tất cả đã phạm tội.

Thánh vịnh 89: 48 nói rằng, những gì con người có thể sống và không nhìn thấy cái chết, hoặc tự cứu mình khỏi sức mạnh của ngôi mộ. ((Đọc Rô-ma 8: 18-23.) Cái chết xảy ra với tất cả mọi người we nhận thức là xấu, nhưng cũng cho những người we nhận thức là tốt. (Đọc chương Rô-ma 3-5 để hiểu sự thật của Chúa.)

Mặc dù thực tế này, nói cách khác, mặc dù cái chết xứng đáng của chúng ta, Thiên Chúa vẫn tiếp tục gửi cho chúng ta những phước lành của Ngài. Chúa gọi một số người là tốt, mặc dù thực tế là tất cả chúng ta đều phạm tội. Chẳng hạn, Chúa nói Gióp đã đứng thẳng. Vậy điều gì quyết định nếu một người xấu hay tốt và ngay thẳng trong mắt Chúa? Thiên Chúa đã có một kế hoạch để tha thứ tội lỗi của chúng ta và làm cho chúng ta công bình. Rô-ma 5: 8 nói, Thiên Chúa đã thể hiện tình yêu của Ngài dành cho chúng ta trong việc này: trong khi chúng ta còn là tội nhân, Chúa Kitô đã chết cho chúng ta.

John 3: 16 nói rằng, Thần Thiên Chúa rất yêu thế giới mà Ngài đã ban cho Người Con duy nhất của mình, rằng bất cứ ai tin vào Ngài không nên bị diệt vong mà có được sự sống vĩnh cửu. ((Xem thêm Rô-ma Chúng tôi tin rằng, Áp-ra-ham tin Chúa và điều đó được ghi nhận (được tính) cho ông là sự công bình. tuyên bố công bình bởi Đức tin. Câu năm nói rằng nếu ai có đức tin như Áp-ra-ham thì họ cũng được tuyên bố là công bình. Nó không kiếm được, nhưng được tặng như một món quà khi chúng ta tin vào Con của Ngài, Đấng đã chết cho chúng ta. (Rô-ma 3: 28)

Rô-ma 4: 22-25 tuyên bố, những lời nói, 'nó được ghi nhận cho anh ta' không chỉ dành cho anh ta mà còn cho chúng ta tin vào người đã nuôi dạy Chúa Giê-xu của chúng ta từ cõi chết. Rô-ma 3: 22 nói rõ những gì chúng ta phải tin khi nói, về sự công bình này từ Đức Chúa Trời đến từ đức tin vào Chúa Giêsu Kitô Đối với tất cả những ai tin rằng, vì (Galatians 3: 13), Mạnh Christ đã cứu chúng ta khỏi lời nguyền của luật pháp bằng cách trở thành một lời nguyền cho chúng ta vì nó được viết là 'những người bị nguyền rủa là những người bị treo trên cây.' Corinthians 15: 1-4)

Tin là yêu cầu duy nhất của Chúa cho việc chúng ta được làm cho công bình. Khi chúng ta tin rằng chúng ta cũng được tha thứ tội lỗi của mình. Rô-ma 4: 7 & 8 nói, Mạnh May là người có tội mà Chúa sẽ không bao giờ chống lại anh ta. Khi chúng ta tin rằng chúng ta lại được sinh ra trong gia đình của Chúa; chúng ta trở thành con cái của Ngài. (Xem John 1: 12.) John 3 câu 18 & 36 cho chúng ta thấy rằng trong khi những người tin có sự sống, những người không tin đã bị kết án.

Chúa đã chứng minh rằng chúng ta sẽ có sự sống bằng cách nuôi dạy Chúa Kitô. Ông được gọi là con đầu lòng từ cõi chết. I Cô-rinh-tô 15: 20 nói rằng khi Chúa Kitô trở lại, ngay cả khi chúng ta chết, Ngài cũng sẽ nâng chúng ta lên. Câu 42 nói rằng cơ thể mới sẽ là bất diệt.

Vậy điều này có ý nghĩa gì với chúng ta, nếu tất cả chúng ta đều là người xấu trong tầm nhìn của Chúa và đáng bị trừng phạt và chết, nhưng Chúa tuyên bố những người đứng thẳng đó tin vào Con của Ngài, điều này có ảnh hưởng gì đến những điều tồi tệ xảy ra với những người. Thiên Chúa gửi những điều tốt đẹp cho tất cả mọi người, (Đọc Matthew 6: 45) nhưng tất cả mọi người đều đau khổ và chết. Tại sao Thiên Chúa cho phép con cái của mình chịu đau khổ? Cho đến khi Chúa ban cho chúng ta cơ thể mới, chúng ta vẫn phải chịu cái chết về thể xác và bất cứ điều gì có thể gây ra nó. Tôi Corinthians 15: 26 nói rằng, kẻ thù cuối cùng bị tiêu diệt là cái chết.

Có một số lý do tại sao Thiên Chúa cho phép điều này. Bức tranh đẹp nhất là ở Gióp, người mà Chúa gọi là ngay thẳng. Tôi đã đánh số một số trong những lý do sau:

# 1. Có chiến tranh giữa Thiên Chúa và Satan và chúng ta có liên quan. Chúng tôi có tất cả những người lính Christian hướng về, những người lính Christian, nhưng chúng tôi quên rất dễ dàng rằng chiến tranh là rất thật.

Trong sách Gióp, Sa-tan đã đến với Chúa và buộc tội Gióp, nói rằng lý do duy nhất anh ta theo Chúa là vì Chúa ban phước cho anh ta với sự giàu có và sức khỏe. Vì vậy, Chúa đã cho phép Hồi Satan kiểm tra lòng trung thành của Gióp với phiền não; nhưng Thiên Chúa đã đặt một hàng rào của người Viking xung quanh Công việc (một giới hạn mà Satan có thể gây ra đau khổ của mình). Satan chỉ có thể làm những gì Chúa cho phép.

Chúng tôi thấy rằng Satan không thể làm phiền chúng tôi hoặc chạm vào chúng tôi trừ khi có sự cho phép của Chúa và trong giới hạn. Chúa là luôn luôn trong kiểm soát. Chúng ta cũng thấy rằng cuối cùng, mặc dù Gióp không hoàn hảo, kiểm tra lý do của Chúa, anh ta không bao giờ từ chối Chúa. Anh ấy đã ban phước cho anh ấy ngoài những gì anh ấy có thể hỏi hoặc nghĩ.

Thánh vịnh 97: 10b (NIV) nói rằng, He He bảo vệ cuộc sống của những người trung thành của mình. Rom Romans 8: 28 nói, về Chúng tôi biết rằng Chúa gây ra tất cả mọi thứ cùng nhau làm việc tốt cho những người yêu mến Chúa. Đây là lời hứa của Chúa cho tất cả các tín đồ. Ngài làm và sẽ bảo vệ chúng ta và Ngài luôn có một mục đích. Không có gì là ngẫu nhiên và Ngài luôn ban phước cho chúng ta - mang lại điều tốt đẹp với nó.

Chúng tôi đang trong một cuộc xung đột và một số đau khổ có thể là kết quả của việc này. Trong cuộc xung đột này, Sa-tan cố gắng ngăn cản hoặc thậm chí ngăn chúng ta phục vụ Chúa. Anh ấy muốn chúng tôi vấp ngã hoặc bỏ cuộc.

Chúa Giêsu đã từng nói với Peter trong Luke 22: 31, Simon Simon, Simon, Satan đã yêu cầu cho phép bạn rót lúa mì. Hồi I Peter 5: 8 tuyên bố James 4: 7b nói, Mạnh Chống lại ma quỷ và anh ta sẽ chạy trốn khỏi bạn, Ấp và ở Ê-phê-sô 6, chúng ta được bảo rằng hãy đứng vững trên đường sắt bằng cách mặc áo giáp đầy đủ của Chúa.

Trong tất cả các bài kiểm tra này, Chúa sẽ dạy chúng ta trở nên mạnh mẽ và đứng vững như một người lính trung thành; rằng Chúa xứng đáng với niềm tin của chúng ta. Chúng ta sẽ thấy quyền năng và sự giải thoát và phước lành của Ngài.

I Cô-rinh-tô 10: 11 và 2 Timothy 3: 15 dạy chúng ta rằng Kinh thánh Cựu Ước được viết cho sự dạy dỗ của chúng ta trong sự công bình. Trong trường hợp của Gióp, anh ta có thể không hiểu tất cả (hoặc bất kỳ) lý do cho sự đau khổ của mình và chúng tôi cũng không.

#2. Một lý do khác, cũng được tiết lộ trong câu chuyện của Gióp, là để mang lại vinh quang cho Thiên Chúa. Khi Chúa chứng minh Satan sai về Gióp, Chúa đã được tôn vinh. Trong John 11: 4 chúng ta thấy điều này khi Chúa Giêsu nói, Cơn bệnh này không phải là cái chết, nhưng vì vinh quang của Thiên Chúa, rằng Con Thiên Chúa có thể được tôn vinh. trở nên chắc chắn về sự chăm sóc của Ngài dành cho chúng ta hoặc có lẽ là nhân chứng cho Con của Ngài, để những người khác có thể tin vào Ngài.

Thi thiên 109: 26 & 27 nói rằng, hãy cứu tôi và cho họ biết rằng đây là bàn tay của bạn; Lạy Chúa, Ngài đã làm điều đó. Hãy đọc cũng Thi thiên 50: 15. Nó nói, tôi sẽ giải cứu bạn và bạn sẽ tôn vinh tôi.

#3. Một lý do khác mà chúng ta có thể đau khổ là nó dạy chúng ta sự vâng lời. Hê-bơ-rơ 5: 8 nói, Mạnh Christ đã học được sự vâng lời bởi những điều mà Ngài phải chịu. nhưng sẽ được thực hiện. Philipp Philippians 2: 5-8 cho chúng ta thấy rằng Chúa Jesus đã trở nên ngoan ngoãn cho đến chết, thậm chí là chết trên thập tự giá. Đây là ý muốn của Cha.

Chúng ta có thể nói rằng chúng ta sẽ làm theo và tuân theo - Peter đã làm điều đó và sau đó vấp ngã khi từ chối Chúa Giêsu - nhưng chúng ta không thực sự tuân theo cho đến khi chúng ta thực sự đối mặt với một bài kiểm tra (một lựa chọn) và làm điều đúng đắn.

Gióp đã học cách vâng lời khi bị thử thách bởi đau khổ và từ chối lời nguyền của Chúa, ông và vẫn trung thành. Chúng ta sẽ tiếp tục theo Chúa Kitô khi Ngài cho phép thử nghiệm hay chúng ta sẽ bỏ cuộc và bỏ cuộc?

Khi giáo huấn của Chúa Giêsu trở nên khó hiểu, nhiều môn đệ rời đi - đã dừng theo Ngài. Lúc đó anh nói với Peter, anh cũng sẽ đi đâu? Mình Peter trả lời, anh sẽ đi đâu; bạn có những lời của sự sống đời đời. Sau đó, Peter tuyên bố Chúa Giêsu là Chúa cứu thế. Anh ấy đã lựa chọn. Đây phải là phản ứng của chúng tôi khi thử nghiệm.

#4. Sự đau khổ của Chúa Kitô cũng cho phép Ngài trở thành Thầy tế lễ và Người can thiệp hoàn hảo của chúng ta, hiểu tất cả những thử thách và khó khăn trong cuộc sống của chúng ta bằng kinh nghiệm thực tế như một con người. (Hê-bơ-rơ 7: 25) Điều này cũng đúng với chúng ta. Đau khổ có thể làm cho chúng ta trưởng thành và hoàn thiện và cho phép chúng ta an ủi và cầu thay (cầu nguyện) cho những người khác đang đau khổ như chúng ta có. Nó là một phần của việc khiến chúng ta trưởng thành (2 Timothy 3: 15). 2 Corinthians 1: 3-11 dạy chúng ta về khía cạnh đau khổ này. Nó nói, Thiên Chúa của tất cả sự thoải mái, người an ủi chúng ta tất cả của chúng tôi rắc rối, để chúng tôi có thể an ủi những người trong bất kì rắc rối với sự thoải mái mà chúng ta đã nhận được từ Chúa. KHAI THÁC). Đó là Thiên Chúa sẽ cho thấy sự thoải mái và chăm sóc của Ngài. KHAI THÁC). Chúa sẽ cho bạn thấy Ngài có thể giải thoát bạn. và 1). Chúng ta học cách cầu nguyện cho người khác. Chúng ta sẽ cầu nguyện cho người khác hay cho chính mình nếu không có NHU CẦU? Ngài muốn chúng ta kêu cầu Ngài, đến với Ngài. Nó cũng khiến chúng ta giúp đỡ lẫn nhau. Nó làm cho chúng ta quan tâm đến người khác và nhận ra những người khác trong thân thể của Chúa Kitô chăm sóc chúng ta. Nó dạy chúng ta phải yêu thương nhau, chức năng của nhà thờ, thân thể của các tín đồ.

#5. Như đã thấy trong James chương một, đau khổ giúp chúng ta kiên trì, hoàn thiện chúng ta và làm cho chúng ta mạnh mẽ hơn. Điều này đúng với Áp-ra-ham và Gióp đã học được rằng họ có thể mạnh mẽ vì có Chúa ở cùng họ để nâng đỡ họ. Phục truyền luật lệ ký: 33 nói, Thiên Chúa vĩnh cửu là nơi ẩn náu của bạn, và bên dưới là những cánh tay bất diệt. Các thánh vịnh nói Thiên Chúa là Khiên hay Pháo đài hay Đá hay Nơi ẩn náu của chúng ta bao nhiêu lần? Một khi bạn trải nghiệm sự thoải mái, hòa bình hoặc giải cứu hoặc giải cứu của Ngài trong một số thử nghiệm cá nhân, bạn không bao giờ quên nó và khi bạn có một thử nghiệm khác, bạn mạnh mẽ hơn hoặc bạn có thể chia sẻ nó và giúp đỡ người khác.

Nó dạy chúng ta phải phụ thuộc vào Chúa chứ không phải chính chúng ta, nhìn vào Ngài, không phải chính chúng ta hay người khác để được giúp đỡ (2 Corinthians 1: 9-11). Chúng tôi thấy sự yếu đuối của mình và trông chờ Chúa cho tất cả các nhu cầu của chúng tôi.

#6. Người ta thường cho rằng hầu hết đau khổ cho các tín đồ là sự phán xét hoặc kỷ luật (hình phạt) của Chúa đối với một số tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải. Điều này đúng với nhà thờ ở Cô-rinh-tô nơi nhà thờ đầy những người tiếp tục trong nhiều tội lỗi trước đây của họ. I Corinthians 11: 30 nói rằng Chúa đang phán xét họ, nói rằng, nhiều người yếu đuối và bệnh hoạn trong số bạn và nhiều người ngủ (đã chết). Trong những trường hợp cực đoan, Chúa có thể đưa một người nổi loạn ra khỏi bức tranh, như chúng ta nói. Tôi tin rằng điều này là hiếm và cực đoan, nhưng nó xảy ra. Người Do Thái trong Cựu Ước là một ví dụ về điều này. Hết lần này đến lần khác, họ nổi loạn chống lại Thiên Chúa vì không tin Ngài và không vâng lời Ngài, nhưng Ngài kiên nhẫn và nhịn nhục. Ngài trừng phạt họ, nhưng chấp nhận họ trở về với Ngài và tha thứ cho họ. Chỉ sau khi bất tuân lặp đi lặp lại, Ngài đã trừng phạt họ nghiêm khắc bằng cách cho phép kẻ thù của họ làm nô lệ cho họ bị giam cầm.

Chúng ta nên học hỏi từ điều này. Đôi khi đau khổ là kỷ luật của Chúa, nhưng chúng ta đã thấy nhiều lý do khác cho sự đau khổ. Nếu chúng ta đau khổ vì tội lỗi, Chúa sẽ tha thứ cho chúng ta nếu chúng ta cầu xin Ngài. Điều này tùy thuộc vào chúng ta, như đã nói trong I Corinthians 11: 28 & 31, để kiểm tra chính chúng ta. Nếu chúng ta tìm kiếm trái tim mình và thấy chúng ta đã phạm tội, tôi John 1: 9 nói rằng chúng ta phải thừa nhận tội lỗi của mình. Lời hứa là Ngài sẽ tha thứ cho tội lỗi của chúng ta và tẩy sạch chúng ta.

Hãy nhớ rằng Satan là người tố cáo của những người anh em (Khải huyền 12: 10) và như với Gióp, anh ta muốn buộc tội chúng tôi để anh ta có thể khiến chúng ta vấp ngã và chối bỏ Thiên Chúa. (Đọc Rô-ma 8: 1.) Nếu chúng ta đã thú nhận tội lỗi của mình, Ngài đã tha thứ cho chúng ta, trừ khi chúng ta đã lặp lại tội lỗi của mình. Nếu chúng ta đã lặp lại tội lỗi của mình, chúng ta cần phải thú nhận lại thường xuyên khi cần thiết.

Thật không may, đây thường là điều đầu tiên mà các tín đồ khác nói nếu một người đau khổ. Quay trở lại với công việc. Ba người bạn của anh ấy, không ngừng nói với anh ấy rằng anh ấy phải phạm tội nếu không anh ấy sẽ phải chịu đựng. Họ đã sai. Tôi Corinthians nói trong chương 11, để tự kiểm tra. Chúng ta không nên phán xét người khác, trừ khi chúng ta là nhân chứng cho một tội lỗi cụ thể, thì chúng ta có thể sửa chúng trong tình yêu; chúng ta cũng không nên chấp nhận điều này như là lý do đầu tiên gây ra rắc rối, cho chính mình hoặc người khác. Chúng ta có thể quá nhanh để phán xét.

Nó cũng nói, nếu chúng ta bị bệnh, chúng ta có thể yêu cầu những người lớn tuổi cầu nguyện cho chúng ta và nếu chúng ta đã phạm tội thì sẽ được tha thứ (James 5: 13-15). Thánh vịnh 39: 11 nói, Mạnh Bạn quở trách và kỷ luật những người đàn ông vì tội lỗi của họ, Riết và Thi thiên 94: 12 nói, Tử Bless là người bạn kỷ luật O Lord, người bạn dạy từ luật của bạn.

Đọc tiếng Do Thái 12: 6-17. Ngài kỷ luật chúng ta vì chúng ta là con cái của Ngài và Ngài yêu thương chúng ta. Trong I Peter 4: 1, 12 & 13 và I Peter 2: 19-21 chúng ta thấy rằng kỷ luật thanh lọc chúng ta bằng quy trình này.

#7. Một số thảm họa tự nhiên có thể là sự phán xét đối với con người, các nhóm hoặc thậm chí các quốc gia, như đã thấy với người Ai Cập trong Cựu Ước. Thông thường chúng ta nghe những câu chuyện về sự bảo vệ của Thiên Chúa đối với chính Ngài trong những sự kiện này như Ngài đã làm với dân Y-sơ-ra-ên.

#8. Paul trình bày một lý do có thể khác cho những rắc rối hoặc bệnh tật. Trong I Cô-rinh-tô 12: 7-10, chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời đã cho phép Sa-tan làm phiền Paul, ăn để tự chọn anh ta, phạm để giữ cho anh ta khỏi tự tôn mình. Chúa có thể gửi phiền não để giữ cho chúng ta khiêm nhường.

#9. Nhiều lần đau khổ, vì nó là cho Công việc hoặc Paul, có thể phục vụ nhiều hơn một mục đích. Nếu bạn đọc thêm trong 2 Corinthians 12, nó cũng phục vụ để dạy hoặc khiến Paul trải nghiệm ân sủng của Chúa. Verse 9 nói, về chiều, ân sủng của tôi là đủ cho bạn, sức mạnh của tôi được làm cho hoàn hảo trong sự yếu đuối. Tôi yếu, thì tôi mạnh.

#10. Kinh thánh cũng cho chúng ta thấy rằng khi chúng ta đau khổ, chúng ta chia sẻ nỗi đau khổ của Chúa Kitô, (Đọc Phi-líp 3: 10). Rô-ma 8: 17 & 18 dạy rằng những người tin Chúa sẽ chịu đau khổ, chia sẻ nỗi đau khổ của mình, nhưng những người làm điều đó cũng sẽ cai trị với Ngài. Đọc I Peter 2: 19-22

Thiên Chúa tình yêu vĩ đại

Chúng ta biết rằng khi Thiên Chúa cho phép chúng ta bất kỳ đau khổ nào là vì lợi ích của chúng ta bởi vì Ngài yêu thương chúng ta (Rô-ma 5: 8). Chúng ta biết rằng Ngài cũng luôn ở bên chúng ta nên Ngài biết về mọi điều xảy ra trong cuộc sống của chúng ta. Không có bất ngờ. Đọc Matthew 28: 20; Thi thiên 23 và 2 Corinthians 13: 11-14. Hê-bơ-rơ 13: 5 nói rằng, Ông sẽ không bao giờ rời bỏ chúng tôi hoặc từ bỏ chúng tôi. Xem thêm Thi thiên 32: 10; 125: 2; 46: 11 và 34: 7. Thiên Chúa không chỉ kỷ luật, Ngài ban phước cho chúng ta.

Trong các Thánh vịnh, rõ ràng là David và các Thánh vịnh khác biết rằng Thiên Chúa yêu họ và bao quanh họ với sự bảo vệ và chăm sóc của Ngài. Thánh vịnh 136 (NIV) nói trong mỗi câu thơ rằng tình yêu của Ngài tồn tại mãi mãi. Tôi thấy rằng từ này được dịch là tình yêu trong NIV, lòng thương xót trong KJV và sự yêu thương trong NASV. Các học giả nói rằng không có một từ tiếng Anh nào mô tả hoặc dịch từ tiếng Do Thái được sử dụng ở đây, hoặc tôi nên nói không có từ nào thích hợp.

Tôi đi đến kết luận rằng không một từ nào có thể diễn tả được tình yêu thiêng liêng, loại tình yêu mà Chúa dành cho chúng ta. Dường như đó là một tình yêu không được bảo vệ (do đó là sự thương xót dịch thuật) vượt quá tầm hiểu biết của con người, nó kiên định, bền bỉ, không thể phá vỡ, bất diệt và bất diệt. Thánh Chính với tình yêu vĩ đại này, Ngài đã sửa chữa chúng ta như một đứa trẻ được một người cha sửa chữa, nhưng bằng kỷ luật mà Ngài mong muốn ban phước cho chúng ta. Thi thiên 3: 16 nói rằng, Chúa là tốt cho tất cả mọi người. Xem thêm Thi thiên 5: 8 & 145; 9: 37 và 13: 14 & 55.

Chúng ta có xu hướng liên kết các phước lành của Chúa với việc có được những thứ mà chúng ta muốn, như một chiếc xe hơi mới hoặc ngôi nhà của những người khao khát của chúng ta, thường muốn ích kỷ. Matthew 6: 33 nói rằng Ngài thêm những thứ này cho chúng ta nếu chúng ta tìm kiếm vương quốc của Ngài trước tiên. (Xem thêm Thi thiên 36: 5.) Phần lớn thời gian chúng tôi cầu xin những thứ không tốt cho chúng tôi - giống như trẻ nhỏ. Thi thiên 84: 11 nói, Tiếng không tốt điều mà Ngài sẽ giữ lại từ họ mà đi thẳng đứng.

Trong cuộc tìm kiếm nhanh chóng qua các Thánh vịnh tôi đã tìm thấy nhiều cách mà Chúa quan tâm và ban phước cho chúng ta. Có quá nhiều câu thơ để viết tất cả ra. Nhìn lên một chút - bạn sẽ được ban phước. Anh ấy là của chúng tôi:

KHAI THÁC). Nhà cung cấp: Psalm 1: 104-14 - Ông cung cấp cho tất cả các sáng tạo.

Thi thiên 36: 5-10

Matthew 6: 28 nói với chúng ta rằng Ngài chăm sóc những con chim và hoa huệ và nói rằng chúng ta quan trọng đối với Ngài hơn những thứ này. Luke 12 kể về chim sẻ và nói rằng mỗi sợi tóc trên đầu chúng ta đều được đánh số. Làm sao chúng ta có thể nghi ngờ tình yêu của Ngài. Thánh vịnh 95: 7 nói, Mạnh chúng tôi là đàn chiên dưới sự chăm sóc của anh ấy. James James 1: 17 nói với chúng tôi, mỗi món quà tốt và mọi món quà hoàn hảo đến từ trên.

Phi-líp 4: 6 và tôi Peter 5: 7 nói rằng chúng ta không nên lo lắng về bất cứ điều gì, nhưng chúng ta nên yêu cầu Ngài đáp ứng nhu cầu của chúng ta vì Ngài quan tâm đến chúng ta. David đã làm điều này nhiều lần như được ghi lại trong Thi thiên.

KHAI THÁC). Anh ấy là: Người giao hàng, Người bảo vệ, Người bảo vệ. Thánh vịnh 2: 40 Ngài cứu chúng ta; giúp chúng tôi khi chúng tôi bị bức hại. Thi thiên 17: 91-5, 7 & 9; Thi thiên 10: 41 & 1

KHAI THÁC). Anh ấy là nơi ẩn náu, đá và pháo đài của chúng tôi. Thi thiên 3: 94; 22: 62

KHAI THÁC). Ngài duy trì chúng ta. Thi thiên 4: 41

KHAI THÁC). Ngài là Đấng Chữa lành của chúng ta. Thi thiên 5: 41

KHAI THÁC). Ngài tha thứ cho chúng ta. Tôi John 6: 1

KHAI THÁC). Anh ấy là Người trợ giúp và Người giữ chúng tôi. Thánh vịnh 7 (Ai trong chúng ta đã không phàn nàn với Chúa hoặc nhờ Ngài giúp chúng ta tìm ra thứ gì đó mà chúng ta đã đặt nhầm chỗ - một điều rất nhỏ - hoặc cầu xin Ngài chữa lành chúng ta khỏi bệnh tật khủng khiếp hoặc nhờ Ngài cứu chúng ta khỏi một bi kịch hoặc tai nạn - rất điều lớn lao. Ông quan tâm đến tất cả.)

KHAI THÁC). Ngài ban cho chúng ta sự bình an. Thi thiên 8: 84; Thi thiên 11: 85

KHAI THÁC). Ngài ban cho chúng ta sức mạnh. Thi thiên 9: 86

KHAI THÁC). Ông cứu khỏi thiên tai. Thi thiên 10: 46-1

KHAI THÁC). Ngài sai Chúa Giêsu đến cứu chúng ta. Thi thiên 11: 106; 1: 136; Jeremiah 1: 33 Chúng tôi đã đề cập đến hành động yêu thương vĩ đại nhất của Ngài. Rô-ma 11: 5 nói với chúng ta rằng đây là cách Ngài thể hiện tình yêu của Ngài dành cho chúng ta, vì Ngài đã làm điều này trong khi chúng ta còn là tội nhân. (John 8: 3; I John 16: 3, 1) Anh ấy yêu chúng tôi rất nhiều Anh ấy làm cho chúng tôi trở thành con của anh ấy. John 16: 1

Có rất nhiều mô tả về tình yêu của Chúa trong Kinh thánh:

Tình yêu của anh cao hơn thiên đàng. Thi thiên 103

Không có gì có thể tách chúng ta khỏi nó. Rô-ma 8: 35

Nó là vĩnh cửu. Thi thiên 136; Jeremiah 31: 3

Trong John 15: 9 và 13: 1 Chúa Giêsu cho chúng ta biết Ngài yêu các môn đệ của Ngài như thế nào.

Trong 2 Corinthians 13: 11 & 14 Ông được gọi là Thần tình yêu.

Trong I John 4: 7 có nói, tình yêu là từ Chúa.

Trong I John 4: 8 có nói là THIÊN CHÚA LÀ TÌNH YÊU.

Là con yêu dấu của Ngài, Ngài sẽ sửa chữa và ban phước cho chúng ta. Trong Thi thiên 97: 11 (NIV), nó nói rằng ông cho chúng ta niềm vui, sự khôn ngoan và Thi thiên 92: 12 & 13 nói rằng, chính nghĩa sẽ phát triển mạnh mẽ. Ly Psalm 34: 8 nói rằng Người đàn ông nương tựa nơi Ngài.

Thiên Chúa đôi khi gửi những phước lành và lời hứa đặc biệt cho những hành động vâng phục đặc biệt. Thánh vịnh 128 mô tả các phước lành cho việc đi trên đường của Ngài. Trong các nhịp điệu (Matthew 5: 3-12) Ông thưởng cho một số hành vi nhất định. Trong Thi thiên 41: 1-3 Ngài ban phước cho những người giúp đỡ người nghèo. Vì vậy, đôi khi phước lành của Ngài là có điều kiện (Thi thiên 112: 4 & 5).

Trong đau khổ, Chúa muốn chúng ta khóc, cầu xin sự giúp đỡ của Ngài như David đã làm. Có một mối tương quan Kinh thánh rõ rệt giữa việc 'yêu cầu nhận và nhận.' David David đã khóc với Chúa và nhận được sự giúp đỡ của Ngài, và đó là với chúng tôi. Ngài muốn chúng ta hỏi để chúng ta hiểu rằng chính Ngài là người đưa ra câu trả lời và sau đó là tạ ơn Ngài. Phi-líp 4: 6 nói, Hãy đừng lo lắng về bất cứ điều gì, nhưng trong mọi việc, bằng lời cầu nguyện và thỉnh nguyện, với lời tạ ơn, hãy trình bày những yêu cầu của bạn với Chúa.

Thi thiên 35: 6 nói rằng, người đàn ông tội nghiệp này đã khóc và Chúa đã nghe thấy anh ta, anh chàng và câu thơ 15 nói rằng, Tai của anh ta mở ra tiếng khóc của họ, đó là tiếng khóc chính đáng và Chúa nghe thấy họ và giải thoát họ rắc rối. Thánh Thi Thiên 34: 7 nói, tôi đã tìm kiếm Chúa và Ngài đã trả lời tôi. Hãy xem Thi thiên 103: 1 & 2; Thi thiên 116: 1-7; Thi thiên 34: 10; Thi thiên 35: 10; Thi thiên 34: 5; Thi thiên 103: 17 và Thi thiên 37: 28, 39 & 40. Mong muốn lớn nhất của Chúa là được nghe và trả lời tiếng khóc của những người chưa được cứu và tin Con của Ngài là Cứu Chúa của họ và ban cho họ sự sống đời đời (Thi thiên 86: 5).

Kết luận

Để kết luận, tất cả mọi người sẽ đau khổ theo một cách nào đó vào một lúc nào đó và bởi vì tất cả chúng ta đã phạm tội, chúng ta rơi vào lời nguyền cuối cùng mang đến cái chết về thể xác. Thi thiên 90: 10 nói, Thời gian dài của chúng ta là bảy mươi năm hoặc tám mươi nếu chúng ta có sức mạnh, tuy nhiên khoảng thời gian của chúng là nhưng rắc rối và đau khổ. Đây là thực tế. Đọc Thi thiên 49: 10-15.

Nhưng Thiên Chúa yêu thương chúng ta và mong muốn ban phước cho tất cả chúng ta. Thiên Chúa tỏ lòng ban phước đặc biệt, ân huệ, hứa hẹn và bảo vệ người công bình, cho những người tin và yêu mến và phục vụ Ngài, nhưng Thiên Chúa khiến phước lành của Ngài (như mưa) rơi xuống tất cả, ngay lập tức và bất công (Matthew 4: 45). Xem Thi thiên 30: 3 & 4; Tục ngữ 11: 35 và Thi thiên 106: 4. Như chúng ta đã thấy hành động yêu thương vĩ đại nhất của Thiên Chúa, Món quà và phước lành tốt nhất của Ngài là món quà của Con Ngài, Người đã sai đến vì tội lỗi của chúng ta (I Cô-rinh-tô 15: 1-3). Đọc John 3: 15-18 & 36 và tôi John 3: 16 và Romans 5: 8 một lần nữa.)

Chúa hứa sẽ nghe tiếng gọi (khóc) của người công chính và Ngài sẽ nghe và trả lời tất cả những ai tin và kêu cầu Ngài cứu họ. Rô-ma 10: 13 nói rằng, bất cứ ai sẽ kêu cầu danh Chúa sẽ được cứu. Riết tôi Timothy 2: 3 & 4 nói rằng ông Hồi mong muốn tất cả mọi người được cứu và đến với sự hiểu biết về sự thật. nói, bất cứ ai cũng sẽ đến, Tiết và John 22: 17 nói rằng Ngài sẽ không ném chúng đi.

Nói một cách đơn giản, nếu Chúa cứu chúng ta khỏi mọi bệnh tật hoặc nguy hiểm, chúng ta sẽ không bao giờ chết và chúng ta sẽ ở lại thế giới như chúng ta biết mãi mãi, nhưng Chúa hứa cho chúng ta một cuộc sống mới và một cơ thể mới. Tôi không nghĩ rằng chúng tôi muốn ở lại thế giới này vì nó là mãi mãi. Là những tín đồ khi chúng ta chết, chúng ta sẽ ngay lập tức ở với Chúa mãi mãi. Mọi thứ sẽ mới mẻ và Ngài sẽ tạo ra một thiên đường và trái đất mới và hoàn hảo (Khải Huyền 21: 1, 5). Khải huyền 22: 3 nói rằng, sẽ không còn lời nguyền nữa, Rằng và Khải Huyền 21: 4 nói rằng, những điều đầu tiên đã qua đi. Khải huyền 21: 4 cũng sẽ nói, sẽ không còn cái chết hay tang tóc nữa khóc hay đau đớn. Rô-ma Rô-ma 8: 18-25 cho chúng ta biết rằng tất cả những sáng tạo rên rỉ và đau khổ chờ đợi ngày đó.

Hiện tại, Thiên Chúa không cho phép bất cứ điều gì xảy ra với chúng ta mà không phải vì lợi ích của chúng ta (Rô-ma 8: 28). Đức Chúa Trời có một lý do cho bất cứ điều gì Ngài cho phép, chẳng hạn như việc chúng ta trải nghiệm sức mạnh và sức mạnh bền vững của Ngài, hoặc sự giải thoát của Ngài. Đau khổ sẽ khiến chúng ta đến với Ngài, khiến chúng ta khóc (cầu nguyện) với Ngài và trông chờ Ngài và tin cậy Ngài.

Đây là tất cả về việc thừa nhận Thiên Chúa và Ngài là ai. Đó là tất cả về chủ quyền và vinh quang của Ngài. Những người từ chối thờ phượng Chúa như Chúa sẽ rơi vào tội lỗi (Đọc Rô-ma 1: 16-32.). Họ biến mình thành thượng đế. Gióp phải thừa nhận Thiên Chúa của mình là Đấng Tạo Hóa và Chủ quyền. Thánh vịnh 95: 6 & 7 nói rằng, Hãy để chúng ta cúi đầu thờ phượng, chúng ta hãy quỳ xuống trước Chúa, Đấng tạo dựng của chúng ta, vì Ngài là Thiên Chúa của chúng ta. É Psalm 96: 8 nói, Hãy gán cho CHÚA vinh quang do TÊN. : 55 nói rằng, hãy truyền sự quan tâm của bạn lên Chúa và Ngài sẽ duy trì bạn; Anh ấy sẽ không bao giờ để cho sự sụp đổ chính đáng.

Tại sao chúng ta tin vào sự sáng tạo và một trái đất trẻ hơn là sự tiến hóa

Chúng tôi tin vào Sáng tạo bởi vì Kinh thánh, và không chỉ trong Sáng thế ký chương một và hai, rõ ràng dạy nó. Một số người sẽ nói rằng Kinh thánh có thẩm quyền khi nói về đức tin và đạo đức, nhưng không phải khi nói về khoa học và lịch sử. Để nói điều đó, họ phải bỏ qua một trong những đoạn rõ ràng nhất về đạo đức, Mười điều răn. Exodus 20: 11 nói, trong sáu ngày, Chúa đã tạo ra thiên đàng và trái đất, biển cả và tất cả những gì có trong chúng, nhưng ông đã nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy. Do đó, Chúa đã ban phước cho ngày Sa-bát và biến nó thành thánh.

Họ cũng phải phớt lờ lời của Chúa Giêsu trong Matthew 19: 4-6. Nó nói rằng, bạn không đọc được, anh ấy đã trả lời, ngay từ đầu, Đấng Tạo Hóa 'đã biến họ thành nam và nữ' và nói, 'Vì lý do này, một người đàn ông sẽ rời bỏ cha mẹ mình và hợp nhất với vợ mình. và hai người sẽ trở thành một thịt '? Vì vậy, họ không còn là hai, mà là một xác thịt. Do đó, những gì Thiên Chúa đã kết hợp với nhau, không để ai tách rời. Chúa Giêsu đang trực tiếp trích dẫn Sáng thế ký.

Hoặc xem xét lời của Phao-lô trong Công vụ 17: 24-26. Ông nói, Thần là người tạo ra thế giới và mọi thứ trong đó là Chúa trời và không sống trong những ngôi đền do bàn tay con người xây dựng Từ một người mà ông tạo ra cho tất cả các quốc gia, rằng họ nên sinh sống trên toàn trái đất. Phao-lô cũng nói trong Rô-ma 5: 12, vì vậy, cũng giống như tội lỗi xâm nhập vào thế giới qua một người, và chết qua tội lỗi, và bằng cách này, cái chết đã đến với tất cả mọi người, bởi vì tất cả mọi người đều phạm tội -

Sự tiến hóa phá hủy nền tảng mà trên đó kế hoạch cứu rỗi được xây dựng. Nó làm cho cái chết trở thành phương tiện thông qua đó tiến bộ tiến hóa được thực hiện, không phải là hậu quả của tội lỗi. Và nếu cái chết không phải là hình phạt cho tội lỗi, thì làm sao cái chết của Chúa Giêsu phải trả giá cho tội lỗi?

Chúng tôi tin vào Sáng tạo cũng bởi vì chúng tôi tin rằng sự thật của khoa học rõ ràng hỗ trợ nó. Các trích dẫn sau đây là từ nguồn gốc của các loài, Charles Darwin, in lại bởi Nhà xuất bản Đại học Harvard, 1964.

Trang 95 Cảnh chọn lọc tự nhiên chỉ có thể hành động bằng cách bảo tồn và tích lũy các sửa đổi thừa kế nhỏ vô cùng, mỗi lợi nhuận mang lại cho sinh vật được bảo tồn.

Trang 189 Cảnh Nếu nó có thể được chứng minh hơn bất kỳ cơ quan phức tạp nào tồn tại, mà không thể được hình thành bởi nhiều sửa đổi nhỏ liên tiếp, lý thuyết của tôi sẽ hoàn toàn bị phá vỡ.

Trang 194 đối với lựa chọn tự nhiên chỉ có thể hành động bằng cách tận dụng các biến thể liên tiếp nhỏ; cô ấy không bao giờ có thể nhảy, nhưng phải tiến lên bằng những bước ngắn nhất và chậm nhất.

Trang 282 và số lượng các liên kết trung gian và chuyển tiếp, giữa tất cả các loài sống và tuyệt chủng, chắc chắn là rất lớn.

Trang 302 Cảnh Nếu nhiều loài, thuộc cùng một họ, hoặc cùng một gia đình, đã thực sự bắt đầu vào cuộc sống cùng một lúc, thì thực tế sẽ gây tử vong cho lý thuyết gốc với sự biến đổi chậm thông qua chọn lọc tự nhiên.

Các trang 463 & 464, về học thuyết này về sự hủy diệt của vô số các liên kết kết nối, giữa các cư dân sống và tuyệt chủng trên thế giới, và tại mỗi thời kỳ liên tiếp giữa các loài tuyệt chủng và vẫn còn tồn tại Tại sao mọi bộ sưu tập hóa thạch vẫn không đủ khả năng chứng minh sự phân loại và đột biến của các dạng sống? Chúng tôi không có bằng chứng nào như vậy, và đây là điều rõ ràng nhất và có thể buộc phải có trong số nhiều sự phản đối có thể được thúc giục chống lại lý thuyết của tôi. tin."

Trích dẫn sau đây của GG Simpson, Tempo và Mode in Evolution, Columbia University Press, New York, 1944

Trang 105 Các thành viên sớm nhất và nguyên thủy nhất của mỗi đơn hàng đã có các ký tự thứ tự cơ bản, và trong mọi trường hợp là một chuỗi liên tục xấp xỉ từ đơn hàng này sang đơn hàng khác được biết đến. Trong hầu hết các trường hợp, sự phá vỡ quá sắc nét và khoảng cách quá lớn đến nỗi nguồn gốc của đơn đặt hàng là đầu cơ và nhiều tranh chấp.

Các trích dẫn sau đây của GG Simpson, Ý nghĩa của sự tiến hóa, Nhà xuất bản Đại học Yale, New Haven, 1949

Trang 107 Sự vắng mặt thường xuyên này của các hình thức chuyển tiếp không chỉ giới hạn ở động vật có vú, mà là một hiện tượng gần như phổ biến, như đã được các nhà cổ sinh vật học ghi nhận từ lâu. Điều đó đúng với hầu hết tất cả các đơn đặt hàng của tất cả các lớp động vật.

Về phương diện này có xu hướng thiếu hụt hệ thống trong hồ sơ lịch sử của cuộc sống. Do đó, có thể khẳng định rằng các chuyển đổi như vậy không được ghi lại vì chúng không tồn tại, rằng các thay đổi không phải do quá trình chuyển đổi mà là các bước nhảy vọt đột ngột.

Tôi nhận ra rằng những trích dẫn là khá cũ. Trích dẫn sau đây là từ Evolution: A Theory in Crisis của Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler và Adler, 1986, người đề cập đến Hoyle, F. và Wickramasinghe, C, 1981, Evolution từ Space, London, Dent và Sons trang 24. Mạnh Hoyle và Wickamansinghe, ước tính cơ hội của một tế bào sống đơn giản tự nhiên xuất hiện khi 1 trong 10 / 40,000 cố gắng - một xác suất cực kỳ nhỏ ngay cả khi toàn bộ vũ trụ bao gồm súp hữu cơ có thể tạo ra được quá trình ngẫu nhiên. một thực tế, yếu tố nhỏ nhất trong đó - một protein hoặc gen chức năng - phức tạp hơn bất cứ thứ gì được tạo ra bởi trí thông minh của con người?

Hoặc xem xét trích dẫn này của Colin Patterson, một nhà cổ sinh vật học làm việc tại Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Anh từ 1962 cho đến 1993, trong một lá thư cá nhân gửi Luther Sunderland. Người Gạc và Bảo tàng Hoa Kỳ khó có thể mâu thuẫn khi họ nói rằng không có hóa thạch chuyển tiếp, tôi sẽ đặt nó trên dòng - không có một hóa thạch nào mà người ta có thể đưa ra một cuộc tranh cãi về nước. Bí ẩn của Darwin: Hóa thạch và các vấn đề khác. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, trang 89. Gould là Stephen J Gould, người cùng với Niles Eldridge, đã phát triển Lý thuyết cân bằng chấm câu của Hồi giáo để giải thích cách thức tiến hóa xảy ra mà không để lại bất kỳ hình thức chuyển tiếp nào trong hồ sơ hóa thạch.

Thậm chí gần đây, Anthony Flew hợp tác với Roy Varghesem đã xuất hiện trong 2007 với cuốn sách: Có một vị thần: Người vô thần khét tiếng nhất thế giới đã thay đổi suy nghĩ của mình như thế nào. Flew trong nhiều năm có lẽ là nhà tiến hóa được trích dẫn nhiều nhất trên thế giới. Trong cuốn sách, Flew nói rằng chính sự phức tạp đáng kinh ngạc của tế bào người và đặc biệt là DNA đã buộc anh ta phải kết luận rằng có một Đấng Tạo Hóa.

Bằng chứng cho Sáng tạo và hàng ngàn, chứ không phải hàng tỷ năm là rất mạnh. Nhưng thay vì cố gắng trình bày thêm bằng chứng, hãy để tôi giới thiệu cho bạn hai trang web nơi bạn có thể tìm thấy các bài báo của các nhà khoa học có bằng tiến sĩ, hoặc bằng cấp tương đương, những người tin tưởng mạnh mẽ vào Sáng tạo và có thể đưa ra lý do khoa học cho niềm tin đó theo cách hấp dẫn. Trang web của Viện nghiên cứu sáng tạo là www.icr.org. Trang web của Creation Bộ Quốc tế là www.creation.com.

Chúng ta sẽ bị phán xét ngay sau khi chúng ta chết?

Đoạn văn hay nhất để trả lời câu hỏi của bạn đến từ Luke 16: 18-31. Phán quyết là ngay lập tức, nhưng nó không phải là cuối cùng hoặc hoàn thành ngay sau khi chúng ta chết. Nếu chúng ta tin vào Chúa Giêsu, tinh thần và linh hồn của chúng ta sẽ ở trên thiên đàng với Chúa Giêsu. (2 Corinthians 5: 8-10 nói rằng, vắng mặt khỏi cơ thể là để hiện diện với Chúa.) Những người không tin sẽ ở trong Hades cho đến khi phán xét cuối cùng, và sau đó đi đến Hồ Lửa. (Khải huyền 20: 11-15) Các tín đồ sẽ bị đánh giá vì những công việc họ đã làm cho Chúa, nhưng không phải vì tội lỗi. (I Cô-rinh-tô 3: 10-15) Chúng ta sẽ không bị xét xử vì tội lỗi vì chúng ta được tha thứ trong Chúa Kitô. Những người không tin sẽ bị phán xét vì tội lỗi của họ. (Khải huyền 20: 15; 22: 14; 21: 27)

Trong John 3: 5,15.16.17.18 và 36 Jesus nói rằng những người tin rằng Ngài chết vì họ đã có sự sống vĩnh cửu và những người không tin đã bị kết án. I Cô-rinh-tô 15: 1-4 nói rằng, Chúa Giê-su đã chết vì tội lỗi của chúng ta, rằng Ngài đã được chôn cất và Ngài đã được nuôi dưỡng vào ngày thứ ba. Đạo luật 16: 31 nói, hãy tin vào Chúa Giê-su, và bạn sẽ được cứu. Mạnh 2 Timothy 1: 12 nói, tôi đã thuyết phục rằng Ngài có thể giữ những gì tôi đã cam kết với Ngài chống lại ngày hôm đó.

Chúng ta sẽ nhớ kiếp trước sau khi chết?

Để trả lời cho câu hỏi về cuộc sống của người Viking trong quá khứ, nó phụ thuộc vào ý nghĩa của câu hỏi.

KHAI THÁC). Nếu bạn đang đề cập đến việc tái sinh, Kinh Thánh không dạy nó. Không có đề cập đến việc trở lại dưới hình thức khác hoặc như một người khác trong Kinh thánh. Hê-bơ-rơ 1: 9 nói rằng, Mạnh Nó được chỉ định cho con người một lần chết và sau đó là sự phán xét.

KHAI THÁC). Nếu bạn hỏi liệu chúng ta có nhớ cuộc sống của mình sau khi chết không, chúng ta sẽ được nhắc nhở về tất cả những việc làm của chúng ta khi chúng ta bị phán xét về những gì chúng ta đã làm trong suốt cuộc đời.

Chúa biết tất cả - quá khứ, hiện tại và tương lai và Chúa sẽ phán xét những người không tin vì những việc làm tội lỗi của họ và họ sẽ nhận hình phạt bất diệt và những người tin sẽ được thưởng cho những công việc của họ đã làm cho vương quốc của Thiên Chúa. (Đọc John chương 3 và Matthew 12: 36 & 37.) Chúa nhớ mọi thứ.

Xem xét rằng mọi sóng âm thanh đều xuất hiện ở đâu đó và xem xét rằng chúng ta hiện có những đám mây trên mạng để lưu giữ những ký ức của mình, khoa học hầu như không bắt kịp những gì Chúa có thể làm. Không có lời nói hay hành động nào là không thể phát hiện đối với Thiên Chúa.

Câu hỏi liên quan:

Em bé có lên thiên đường không?

Tôi sẽ đến gặp anh ấy, nhưng anh ấy sẽ không quay lại với tôi. Tôi ~ 2 Samuel 12: 23b

Em bé quý giá của tôi Trái tim đau đớn của tôi khao khát được ôm em, em là báu vật của trái tim anh! Bạn nắm chặt ngón tay của tôi xung quanh tôi không muốn khởi hành. Tôi khẽ vuốt ve má em. Đôi mắt của bạn nhìn ấm áp vào mắt tôi. Hơi thở cuộc sống của bạn trôi đi, dường như trước thời gian của nó.

Sự ngọt ngào của bạn đã chạm đến trái tim của nhiều người. Sự hiện diện của bạn vẫn còn đọng lại. Tôi sẽ ôm bạn một lần nữa trên thiên đàng nhưng bây giờ bạn đang ở trong vòng tay của Chúa Giêsu.

Mắt tôi liếc lên trời với những giọt nước mắt chảy dài trên khuôn mặt. Hãy chăm sóc em bé quý giá của tôi cho đến khi tôi nhìn thấy khuôn mặt của cô ấy.

Tình yêu của Chúa dường như bao trùm lấy tôi khi sự bình yên tràn ngập trái tim tôi. Tôi gần như có thể nghe thấy dàn hợp xướng của các thiên thần đang gảy đàn hạc thiên thần của họ!

Hãy nói với mẹ tôi rằng Jesus Tôi đã được che chở khỏi nhiều cơn bão. Đó là ân sủng của Thiên Chúa trên người vô tội mà Ngài đã nhận tôi vào vòng tay của Ngài.

Vì tôi ở dưới đôi cánh bảo vệ của Ngài. Tôi đã đến miền đất hứa! Chúa Giêsu yêu thương những đứa trẻ vì đó là vương quốc thiên đàng.

Vì Thiên Chúa có chủ quyền trong sự cứu rỗi của Ngài, Ngài chọn bất cứ ai mà Ngài muốn. Anh ta nhận những người chết như những đứa trẻ không có công lao của riêng họ.

Không có nỗi buồn ở đây, cũng không có tiếng cười ấm áp lấp đầy không khí! Có vô số thiên thần, mẹ ơi, có em bé ở khắp mọi nơi!

Tất cả con cái Chúa đều vây quanh Ngài, Ngài đặt chúng trên đầu gối của Ngài. Mỗi người trong số họ là quý giá cho vương quốc thiên đàng thuộc về những điều này.

Cái chết của một đứa trẻ là đau lòng, đau buồn nhất chúng ta sẽ chịu. Bạn đang ở dưới đôi cánh của Chúa, mẹ thân yêu, bạn đang ở trong sự chăm sóc yêu thương của Ngài.

Tình yêu của Ngài đã từ trên trời rơi xuống để nắm lấy tay Ngài để giữ lấy tôi. Tôi sẽ ôm em trên thiên đường, đứa con quý giá của tôi khi Chúa thỉnh thoảng gọi tôi về nhà!

Đôi môi của bạn sẽ gọi tôi là mẹ, nó sẽ là âm nhạc đến tai tôi! Tôi sẽ thực hiện được ước mơ của mình khi tôi sẽ ôm bạn thật gần.

Chúa Giê-su nói, Đấng Tối đã chịu đựng những đứa trẻ đến với tôi, và cấm chúng không được: vì đó là vương quốc của Thiên Chúa. Hãy ~ Mark 10b: 14b

Ngày hôm nay là ngày tưởng niệm mang thai và mất trẻ sơ sinh. Hôm nay, trái tim tôi đã cảm thấy như bị siết chặt nhiều lần không chỉ là suy nghĩ của em bé thiên thần của chúng tôi, Ryley, mà còn là suy nghĩ của các cháu gái và cháu trai thiên thần của tôi, và các em bé thiên thần của bạn bè tôi.

Trái tim tôi tan vỡ, và tôi ước tôi có thể hiểu tại sao Chúa lại đưa em bé của chúng tôi đến sớm như vậy.

Nhưng tôi cũng nhớ lại một câu thơ mà tôi đã đọc cách đây một thời gian đã giúp tôi: Truyền đạo 4: 3 Nhưng Nhưng tốt hơn cả là người chưa bao giờ được sinh ra, người chưa nhìn thấy điều ác được thực hiện dưới ánh mặt trời. Nghiêng (NIV) Mặc dù chúng tôi không thể bế Ryley, Chúa đang ôm em bé của chúng tôi và chăm sóc Ryley, trong khi chúng tôi ở đây trên Trái đất chăm sóc em bé của chúng tôi trên đường đi. Ai có thể là người chăm sóc tốt hơn cho Ryley của chúng tôi hơn là người chăm sóc chúng tôi?

Một năm trước, vào tháng Tư 6th, 2017, chúng tôi đã mất một trong những đứa con của mình. Chúng tôi đã biết rằng chúng tôi đã mang thai trong một vài tuần sau đó, và tôi đã có những cơn hoảng loạn gần như hàng ngày. Nhưng sáng hôm đó, nó tồi tệ hơn bao giờ hết. Tôi không thể hoạt động được. Tôi không thể sẵn sàng cho công việc. Tôi thức dậy, và tôi chỉ biết rằng có điều gì đó không ổn. Tôi biết rằng một cái gì đó không đúng với thai kỳ. Tôi đặt một cuộc hẹn với bác sĩ của mình và họ đã yêu cầu xét nghiệm máu và siêu âm. Siêu âm sẽ không được trong vài tuần, nhưng họ đảm bảo với tôi rằng mọi thứ sẽ ổn. Công việc máu của tôi trở lại với mọi thứ đều ổn, bên cạnh việc có mức Vitamin D rất thấp.

Tôi được tám tuần khi chúng tôi siêu âm. Đầu tiên họ cho chúng tôi thấy rằng chúng tôi đã có một đứa con khỏe mạnh. Và sau đó họ nói với chúng tôi rằng chúng tôi đã mất một em bé vào khoảng tuần lễ 6, đó là cùng ngày tôi thức dậy và không thể hoạt động. Tôi biết ngay rằng chúng tôi đã mất con vào ngày hôm đó.

Tôi không thể không tự hỏi ngay tại sao Chúa lại đưa con của chúng tôi đi. Nhưng sau đó, vào năm sau, tôi đã nhận ra tại sao. Trong năm ngoái, tôi đã nghe nói và biết nhiều phụ nữ khác đã mất con. Và nỗi đau này mà Chúa đã cho tôi trải qua đã giúp tôi có thể đi lại với những người phụ nữ này và giúp họ vượt qua nỗi đau. Mỗi lần tôi nghe về một người, tôi lại cảm thấy nỗi đau của họ và nỗi đau của chính tôi.

Và bây giờ, đứa con khỏe mạnh của chúng tôi là 4 tháng tuổi. Tôi được ôm ấp cậu bé quý giá của tôi mỗi đêm. Có những lúc tôi không thể không tự hỏi sẽ thế nào nếu tôi có thể sinh đôi. Nhưng bây giờ, tôi chỉ biết ơn cậu bé của tôi.

Đôi khi, khi chúng ta bị tổn thương, chúng ta không hiểu tại sao Chúa làm những việc mà Ngài làm. Chúng tôi không nhìn thấy hình ảnh đầy đủ của anh ấy. Nhưng sau đó, đôi khi một năm, đôi khi một vài năm, trong tương lai, chúng ta bắt đầu thấy tại sao Chúa lại phải trải qua nỗi đau này. Hầu hết thời gian, đó là vì vậy chúng tôi có thể kết nối với mọi người. Đó là để chúng ta có thể đi bên cạnh những người đã trải qua nỗi đau giống như chúng ta đã làm và giúp họ vượt qua nỗi đau.

Đó là một năm, và mặc dù đôi khi nỗi đau buồn của tôi mạnh mẽ, Thiên Chúa của tôi mạnh mẽ hơn và bây giờ tôi đã hiểu tại sao Ngài lại đưa thiên thần của chúng ta đi. Tôi tìm thấy một câu thơ đã giúp tôi vượt qua một số ngày khó khăn hơn. Truyền đạo 4: 3: Mạnh Nhưng may mắn nhất trong tất cả là những người chưa được sinh ra. Vì họ chưa thấy tất cả những điều xấu xa được thực hiện dưới ánh mặt trời. Rằng (NLT). Em bé thiên thần của chúng ta đang được giữ bởi Thiên Chúa vĩ đại và mạnh mẽ của chúng ta. Ryley sẽ không biết nỗi đau của nỗi đau, hay cảm giác buồn bã. Ryley sẽ biết hạnh phúc, và sẽ biết cảm giác được giữ bởi Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Nghĩ về điều đó là những gì đang giúp tôi vào ngày kỷ niệm này. Ryley của chúng ta đang ở trên thiên đường, và đang chơi với tất cả các em bé thiên thần khác. Một ngày nào đó, tôi sẽ được giữ Ryley. Nhưng bây giờ, tôi biết rằng Ryley an toàn trong vòng tay của Đấng Cứu Rỗi của chúng ta và không thể bị tổn hại.

Chúa có yêu tôi không?

Tôi hỏi Chúa Giê-su, bạn yêu tôi bao nhiêu? Hãy nói, anh ấy rất nhiều và đã giơ tay ra và chết. Chết vì tôi, một tội nhân sa ngã! Anh cũng chết vì em.

***

Đêm trước khi tôi chết, bạn đã ở trong tâm trí tôi. Làm thế nào tôi muốn có một mối quan hệ với bạn, để dành sự vĩnh cửu với bạn trên thiên đàng. Tuy nhiên, tội lỗi đã tách bạn ra khỏi tôi và Cha tôi. Một sự hy sinh của máu vô tội là cần thiết cho việc thanh toán tội lỗi của bạn.

Đã đến giờ khi tôi nằm xuống vì cuộc sống của bạn. Với lòng nặng trĩu tôi ra vườn cầu nguyện. Trong nỗi đau đớn của tâm hồn, tôi đổ mồ hôi, như giọt máu của tôi khi tôi khóc, Chúa khóc, nếu có thể, hãy để chiếc cốc này vượt qua tôi: tuy nhiên không phải như tôi muốn, nhưng khi bạn héo. Xấu ~ Matthew 26: 39

Trong khi tôi đang ở trong vườn, những người lính đã đến bắt tôi mặc dù tôi vô tội về bất kỳ tội ác nào. Họ đưa tôi đến trước hội trường của Philatô. Tôi đứng trước những người tố cáo tôi. Sau đó, Philatô đưa tôi và lùng sục tôi. Lacerations cắt sâu vào lưng tôi khi tôi đánh đập cho bạn. Sau đó, những người lính tước tôi và mặc áo choàng đỏ tươi cho tôi. Họ nhét một vương miện gai trên đầu tôi. Máu chảy xuống Mặt tôi không có vẻ đẹp mà bạn nên khao khát tôi.

Sau đó, những người lính chế nhạo tôi, nói rằng, Hail, Vua của người Do Thái! Họ đưa tôi đến trước đám đông cổ vũ, la hét, đóng đinh Ngài. Đóng đinh Ngài. Tôi đứng đó im lặng, đẫm máu, bầm tím và đánh đập. Bị thương vì sự vi phạm của bạn, bầm tím vì sự độc ác của bạn. Coi thường và từ chối đàn ông.

Philatô tìm cách thả tôi ra nhưng chịu thua trước áp lực của đám đông. Hãy lấy anh ta và đóng đinh anh ta: vì tôi không thấy có lỗi gì với anh ta. Anh ta nói với họ. Sau đó, ông giao tôi để bị đóng đinh.

Bạn đã ở trong tâm trí tôi khi tôi mang My băng qua ngọn đồi cô độc đến Golgotha. Tôi đã giảm dưới trọng lượng của nó. Chính tình yêu của tôi dành cho bạn và để làm theo ý của Cha tôi đã cho tôi sức mạnh để chịu đựng dưới sức nặng của nó. Ở đó, tôi mang nỗi đau của bạn và tôi mang nỗi buồn của bạn đặt xuống cuộc đời tôi vì tội lỗi của nhân loại.

Những người lính cười nhạo những cây búa nặng nề đâm những chiếc đinh sâu vào tay và chân tôi. Tình yêu đóng đinh tội lỗi của bạn vào thập giá, không bao giờ được xử lý một lần nữa. Họ kéo tôi lên và để tôi chết. Tuy nhiên, họ đã không lấy đi cuộc sống của tôi. Tôi sẵn sàng cho nó.

Bầu trời đen kịt. Ngay cả mặt trời cũng ngừng chiếu sáng. Cơ thể tôi đau đớn tột cùng với nỗi đau tột cùng đã đè nặng lên tội lỗi của bạn và chịu đựng sự trừng phạt của nó để cơn thịnh nộ của Chúa có thể được thỏa mãn.

Khi tất cả mọi thứ đã được thực hiện. Tôi dồn hết tinh thần của mình vào tay Cha tôi và thở ra những lời cuối cùng của tôi, Đó là kết thúc. Tôi đã cúi đầu và từ bỏ con ma.

Tôi yêu Chúa.

Một tình yêu lớn hơn không có người đàn ông nào hơn thế, rằng một người đàn ông đã hy sinh mạng sống của mình cho bạn bè của mình. Rằng ~ John 15: 13

Làm thế nào tôi có thể thoát khỏi địa ngục?

Linh hồn thân mến,

Hôm nay con đường có thể có vẻ dốc, và bạn cảm thấy cô đơn. Một người mà bạn tin tưởng đã làm bạn thất vọng. Chúa thấy nước mắt của bạn. Anh ấy cảm thấy nỗi đau của bạn. Anh ấy khao khát được an ủi bạn, vì Anh ấy là một người bạn gắn bó hơn anh em.

Thiên Chúa yêu bạn rất nhiều đến nỗi Ngài đã sai Con Một của Ngài là Chúa Giê-xu đến chết tại chỗ của bạn. Ngài sẽ tha thứ cho bạn vì mọi tội lỗi bạn đã phạm phải, nếu bạn sẵn sàng bỏ mặc tội lỗi của mình và từ bỏ chúng.

Có thể bạn cảm thấy, anh ấy sẽ không tha thứ cho tội lỗi của tôi vì chúng quá tuyệt vời. Bạn không biết những tội lỗi mà tôi đã phạm phải, tôi đã đi quá xa tình yêu của Ngài.

Tôi hiểu suy nghĩ của bạn, tâm hồn thân yêu. Tôi cũng vậy, cảm thấy không xứng đáng và không xứng đáng với tình yêu của Ngài. Tôi đứng dưới chân thập giá cầu xin lòng thương xót, nhưng đó là ân sủng của Thiên Chúa chúng ta.

Kinh thánh nói, về Bầu, tôi đến không phải để gọi người công bình, mà là kẻ tội lỗi để ăn năn. Phù ~ Đánh dấu 2: 17b

Linh hồn, bao gồm cả bạn và tôi.

Cho dù bạn đã rơi xuống hố bao xa, ân sủng của Chúa vẫn lớn hơn. Những linh hồn tuyệt vọng bẩn thỉu, Ngài đến cứu. Ngài sẽ đưa tay xuống nắm lấy tay bạn.

Với trái tim cúi đầu, hãy nói với Chúa:

"Tôi là kẻ có tội. Tôi đã là một tội nhân suốt đời. Lạy Chúa, xin tha thứ cho con

Có lẽ bạn giống như tội nhân sa ngã. Cô đến với Chúa Giêsu, biết rằng Ngài là Đấng có thể cứu cô. Nước mắt chảy dài trên khuôn mặt, cô bắt đầu rửa chân bằng nước mắt và lau tóc cho họ. Anh ấy nói, tội lỗi của cô ấy, rất nhiều, được tha thứ cho Linh Soul, anh ấy có thể nói điều đó với bạn tối nay không?

Bạn có thể có những giọt nước mắt chảy dài trên khuôn mặt của bạn khi bạn liên quan đến cô ấy. Có thể bạn đã xem nội dung khiêu dâm và bạn cảm thấy xấu hổ, hoặc bạn đã ngoại tình và bạn muốn được tha thứ. Cấm Cast tôi không xa sự hiện diện của Thy. Hãy tha thứ cho tôi vì tội ác mà tôi đã làm. Bạn có tội như cô ấy, nhưng chính Chúa Giê-su đã tha thứ cho cô ấy cũng sẽ tha thứ cho bạn tối nay.

Một ngày nào đó bạn sẽ đứng trước Chúa, minh bạch trước sự hiện diện của Ngài. Những cuốn sách của cuộc đời bạn sẽ được mở để được đánh giá. Mỗi suy nghĩ, mỗi từ, mọi động lực của trái tim bạn sẽ được bộc lộ dưới ánh sáng rực rỡ của Ngài. Bạn sẽ nói gì trước sự hiện diện của Ngài? Nói với Chúa: Tôi đã tạo ra một mớ hỗn độn trong cuộc sống của mình, tôi muốn được tha thứ. Chúa trời nhìn thấy trái tim của bạn, linh hồn thân yêu. Chắc chắn, bạn đã lựa chọn sai, nhưng Ngài vẫn yêu bạn!

Có thể bạn nghĩ về việc hiến mạng sống của mình cho Chúa Kitô, nhưng hãy từ bỏ nó vì lý do này hay lý do khác. Hôm nay, nếu các ngươi sẽ nghe thấy tiếng nói của mình, đừng cứng lòng. Hãy ~ Hê-bơ-rơ 4: 7b

Làm thế nào để tôi đối phó với trầm cảm?

Ôi, đêm tối của linh hồn, khi chúng ta treo cây đàn của mình trên những cây liễu và chỉ tìm thấy sự an ủi trong Chúa!

Ly thân là sầu. Ai trong chúng ta không đau buồn khi mất người thân, cũng không cảm thấy nỗi buồn đã ở trong vòng tay nhau không còn để tận hưởng những người bạn và người bạn yêu thương mãi mãi, để giúp chúng ta vượt qua những khó khăn của cuộc sống?

Nhiều người đang đi qua thung lũng khi bạn đọc điều này. Bạn có thể liên hệ, mất đi một người bạn đồng hành và hiện đang trải qua nỗi đau của sự chia ly, tự hỏi làm thế nào bạn sẽ đối phó với những giờ cô đơn phía trước.

Chúng tôi cảm thấy sự vô giá trị của sự mất mát trong trái tim của chúng tôi, khi một người thân yêu được lấy từ chúng tôi.

Được đưa ra khỏi bạn trong một thời gian ngắn, không phải ở trái tim. Chúng tôi nhớ nhà và dự đoán sự đoàn tụ của những người thân yêu của chúng tôi khi chúng tôi mong muốn một nơi tốt hơn.

Sự quen thuộc thật dễ chịu. Nó không bao giờ dễ dàng để đi. Vì họ là đôi nạng đã giữ chúng tôi, những nơi đã cho chúng tôi sự thoải mái, những chuyến thăm đã mang lại cho chúng tôi niềm vui. Chúng tôi giữ những gì là quý giá cho đến khi nó được lấy từ chúng tôi thường với nỗi thống khổ sâu sắc của tâm hồn.

Đôi khi nỗi buồn của nó tràn qua chúng tôi như những cơn sóng đại dương đâm vào tâm hồn chúng tôi. Chúng ta che chở mình khỏi nỗi đau của nó, tìm nơi trú ẩn dưới đôi cánh của Chúa.

Chúng ta sẽ đánh mất chính mình trong thung lũng đau buồn nếu không có bàn tay của Mục Tử để hướng dẫn chúng ta vượt qua những đêm dài và cô đơn. Trong đêm tối của linh hồn, Ngài là Đấng An ủi của chúng ta, một Sự Hiện Diện Yêu Thương chia sẻ nỗi đau và nỗi đau khổ của chúng ta.

Với mỗi giọt nước mắt rơi xuống, nỗi buồn thúc đẩy chúng ta trở về thiên đàng, nơi không có cái chết, cũng không có nỗi buồn, cũng không có giọt nước mắt. Khóc có thể kéo dài trong một đêm, nhưng niềm vui đến vào buổi sáng. Ngài mang chúng ta trong những khoảnh khắc đau đớn sâu sắc nhất.

Qua đôi mắt đẫm lệ, chúng tôi dự đoán cuộc hội ngộ vui vẻ của chúng tôi khi chúng tôi sẽ ở với những người thân yêu của chúng tôi trong Chúa.

Đôi khi nỗi thống khổ trong tâm hồn sẽ khiến bạn rơi nước mắt, nhưng hãy lấy trái tim, chúng ta vẫn chưa về nhà. Sự khao khát của trái tim bạn sẽ chỉ làm sâu sắc thêm mối quan hệ của bạn với Chúa. Điều đó sẽ không thể xảy ra nếu bạn không đi qua thung lũng đau buồn.

Họ may mắn là họ than khóc: vì họ sẽ được an ủi. Rằng ~ Matthew 5: 4

Xin Chúa ban phước cho bạn và giữ cho bạn tất cả những ngày của cuộc đời bạn, cho đến khi bạn ở trong sự hiện diện của Chúa trên thiên đàng.

Làm thế nào để tôi phục hồi từ nghiện phim ảnh?

Hỡi linh hồn

Hãy để tôi nói với trái tim của bạn một lát .. Tôi không ở đây để lên án bạn, hoặc để đánh giá nơi bạn đã đến. Tôi hiểu rằng thật dễ dàng để bị cuốn vào web của nội dung khiêu dâm.

Cám dỗ ở khắp mọi nơi. Đó là một vấn đề mà tất cả chúng ta phải đối mặt. Hàng ngày chúng ta bị lôi cuốn bởi những gì chúng ta thấy trên tivi, trong các bộ phim hoặc trên internet.

Nó có vẻ như là một điều nhỏ để nhìn vào đó là đẹp mắt. Vấn đề là, nhìn biến thành ham muốn, và ham muốn là một ham muốn không bao giờ được thỏa mãn.

Tuy nhiên, mọi người đàn ông đều bị cám dỗ, khi anh ta bị lôi kéo bởi ham muốn và bị dụ dỗ. Sau đó, khi dục vọng được thụ thai, nó mang đến tội lỗi và tội lỗi, khi nó kết thúc, mang đến cái chết. Rằng ~ James 1: 14-15

Thông thường đây là những gì thu hút một linh hồn vào web khiêu dâm.

Kinh thánh giải quyết vấn đề chung này

Nhưng tôi nói với bạn rằng, bất cứ ai nhìn vào một người phụ nữ để ham muốn sau khi cô ấy ngoại tình với cô ấy đã ở trong trái tim anh ấy.

Và nếu mắt phải của bạn xúc phạm ngươi, hãy nhổ nó ra và ném nó ra khỏi ngươi: vì nó có lợi cho ngươi rằng một trong những thành viên của ngươi sẽ bị diệt vong, và không phải toàn bộ cơ thể ngươi sẽ bị ném xuống địa ngục. 5-28

Satan biết những cám dỗ của chúng ta. Anh ấy sử dụng những hình ảnh đẹp và những suy nghĩ quyến rũ để lôi kéo chúng tôi vào web của anh ấy. Chúng tôi trở nên hấp dẫn. Sự quan tâm của chúng ta dẫn chúng ta vào một con đường dường như vô hại, cho đến khi nó trở thành một thành trì trong cuộc sống của chúng ta.

Satan thấy cuộc đấu tranh của chúng tôi. Anh cười nhạo chúng tôi! Nghệ thuật của bạn cũng trở nên yếu đuối như chúng ta? Chúa không thể đến với bạn bây giờ, linh hồn của bạn nằm ngoài tầm với của Ngài.

Nhiều người chết trong sự vướng víu của nó, những người khác đặt câu hỏi về niềm tin của họ vào Thiên Chúa. Tôi đã đi lang thang quá xa ân sủng của Ngài? Tay anh ấy sẽ chạm vào tôi bây giờ chứ?

Những khoảnh khắc yếu đuối nhất của chúng ta là khi chúng ta cô đơn, chúng ta bị lôi cuốn bởi những suy nghĩ dâm đãng của chính mình. Chúng ta tán tỉnh với sự cám dỗ khi chúng ta nên chạy trốn. Có hại gì không? Làm thế nào chúng ta nói với chính mình một cách thuyết phục.

Những giây phút khoái lạc của nó được thắp sáng lờ mờ, khi nỗi cô đơn bắt đầu bị lừa dối. Cho dù bạn đã rơi xuống hố bao xa, ân sủng của Chúa vẫn lớn hơn. Tội nhân sa ngã mà Ngài khao khát được cứu, Ngài sẽ đưa tay xuống để giữ lấy bạn.

Làm thế nào để tôi ngừng xem phim khiêu dâm?

Hỡi linh hồn

Hãy để tôi nói với trái tim của bạn một lát .. Tôi không ở đây để lên án bạn, hoặc để đánh giá nơi bạn đã đến. Tôi hiểu rằng thật dễ dàng để bị cuốn vào web của nội dung khiêu dâm.

Cám dỗ ở khắp mọi nơi. Đó là một vấn đề mà tất cả chúng ta phải đối mặt. Hàng ngày chúng ta bị lôi cuốn bởi những gì chúng ta thấy trên tivi, trong các bộ phim hoặc trên internet.

Nó có vẻ như là một điều nhỏ để nhìn vào đó là đẹp mắt. Vấn đề là, nhìn biến thành ham muốn, và ham muốn là một ham muốn không bao giờ được thỏa mãn.

Tuy nhiên, mọi người đàn ông đều bị cám dỗ, khi anh ta bị lôi kéo bởi ham muốn và bị dụ dỗ. Sau đó, khi dục vọng được thụ thai, nó mang đến tội lỗi và tội lỗi, khi nó kết thúc, mang đến cái chết. Rằng ~ James 1: 14-15

Thông thường đây là những gì thu hút một linh hồn vào web khiêu dâm.

Kinh thánh giải quyết vấn đề chung này

Nhưng tôi nói với bạn rằng, bất cứ ai nhìn vào một người phụ nữ để ham muốn sau khi cô ấy ngoại tình với cô ấy đã ở trong trái tim anh ấy.

Và nếu mắt phải của bạn xúc phạm ngươi, hãy nhổ nó ra và ném nó ra khỏi ngươi: vì nó có lợi cho ngươi rằng một trong những thành viên của ngươi sẽ bị diệt vong, và không phải toàn bộ cơ thể ngươi sẽ bị ném xuống địa ngục. 5-28

Satan biết những cám dỗ của chúng ta. Anh ấy sử dụng những hình ảnh đẹp và những suy nghĩ quyến rũ để lôi kéo chúng tôi vào web của anh ấy. Chúng tôi trở nên hấp dẫn. Sự quan tâm của chúng ta dẫn chúng ta vào một con đường dường như vô hại, cho đến khi nó trở thành một thành trì trong cuộc sống của chúng ta.

Satan thấy cuộc đấu tranh của chúng tôi. Anh cười nhạo chúng tôi! Nghệ thuật của bạn cũng trở nên yếu đuối như chúng ta? Chúa không thể đến với bạn bây giờ, linh hồn của bạn nằm ngoài tầm với của Ngài.

Nhiều người chết trong sự vướng víu của nó, những người khác đặt câu hỏi về niềm tin của họ vào Thiên Chúa. Tôi đã đi lang thang quá xa ân sủng của Ngài? Tay anh ấy sẽ chạm vào tôi bây giờ chứ?

Những khoảnh khắc yếu đuối nhất của chúng ta là khi chúng ta cô đơn, chúng ta bị lôi cuốn bởi những suy nghĩ dâm đãng của chính mình. Chúng ta tán tỉnh với sự cám dỗ khi chúng ta nên chạy trốn. Có hại gì không? Làm thế nào chúng ta nói với chính mình một cách thuyết phục.

Những giây phút khoái lạc của nó được thắp sáng lờ mờ, khi nỗi cô đơn bắt đầu bị lừa dối. Cho dù bạn đã rơi xuống hố bao xa, ân sủng của Chúa vẫn lớn hơn. Tội nhân sa ngã mà Ngài khao khát được cứu, Ngài sẽ đưa tay xuống để giữ lấy bạn.

Thiên Chúa được mặc khải trong tự nhiên như thế nào?

(Một lá thư gửi anh rể đau buồn khi mất vợ)

Chào bạn,

Bức thư này dài quá hạn. Tôi đã muốn viết thư cho bạn kể từ khi Dawn qua đời để cho bạn biết những gì tôi tin về Chúa và Thiên đường. Tôi có một thời gian khó khăn để giải thích mọi thứ trong người vì vậy đôi khi việc đưa suy nghĩ của tôi lên giấy dễ dàng hơn.

Tôi chắc chắn tin vào Chúa. Ngài là Thiên Chúa Cha, Chúa Con (Chúa Giêsu) và Chúa Thánh Thần. Anh ta là một và giống nhau, giống như một quả trứng có các phần 3, vỏ, lòng trắng và lòng đỏ (phần 3 nhưng vẫn là trứng 1). Một người có một cơ thể, một linh hồn (tính cách) và một Linh hồn (Phần có thể đáp ứng với Thiên Chúa). Chúng ta không thể nhìn thấy linh hồn hay tinh thần, nhưng nó vẫn là một phần của chúng ta.

Tôi luôn luôn rất hào hứng với thiên nhiên. Kinh thánh cho chúng ta biết nhiều điều hấp dẫn về thiên nhiên để giúp chúng ta hiểu rõ hơn về Kinh thánh. Tôi hy vọng bạn có một cuốn Kinh thánh King James. Nếu bạn không bạn có thể có được một gần như bất cứ nơi nào. Nó gần giống như Shakespeare khi bạn đọc nó nhưng bạn càng làm nhiều thì bạn sẽ càng quen với nó.

Một trong những câu thơ yêu thích của tôi trong Kinh thánh là Rô-ma Vì vậy, họ không có lý do gì vì câu này cho chúng ta biết rằng bằng cách quan sát Sáng tạo, chúng ta không thể không biết rằng có một Thiên Chúa.

Tôi không bao giờ có thể vượt qua vẻ đẹp của mạng nhện. Họ thật hoàn hảo về mặt nghệ thuật. Các trang web khác nhau tùy theo loài của chúng và cũng đẹp như vậy. Thực tế là con nhện biết đủ để xoay sợi chỉ của chúng xung quanh một loài côn trùng khác hoặc làm tê liệt nó bằng nọc độc của nó vì vậy để tự ăn là rất tuyệt vời. Không ai từng phải dạy họ làm thế nào. Chúa chỉ đặt bản năng đó vào họ.

Chỉ cần nghĩ về những bông hoa đẹp mà Thiên Chúa tạo ra và nước hoa của họ mà họ tặng. Có nhiều loại như vậy! Tôi biết rằng mọi người đã nghĩ ra các loại mới trong những năm qua nhưng chúng có nguồn gốc từ hạt giống lần đầu tiên được đưa vào đây bởi Thiên Chúa.

Nghĩ về những cái cây và những giai đoạn khác nhau mà chúng trải qua. Họ đại diện cho các giai đoạn của cuộc sống của một người. Hạt giống (khi chúng ta còn bé), Lá xanh (sự phát triển như chúng ta đang học). Sự thay đổi của màu sắc (khi chúng ta đạt đến độ chín) và những chiếc lá rơi (khi chúng ta chết). Điều này không phải là kết thúc của nó mặc dù. Khải huyền 22: 14 cho chúng ta biết rằng Thiên Chúa là Cây Sự Sống và nếu chúng ta chấp nhận Ngài và tin vào Ngài, chúng ta sẽ sống với Ngài mãi mãi. Họ may mắn là những người thực hiện các điều răn của mình, rằng họ có thể có quyền sống trên cây sự sống và có thể đi vào qua các cổng vào thành phố.

Tôi thích ví dụ của một quả trứng cá. Cây trứng cá được chôn trong lòng đất. Nó mất vỏ và trở thành một cái cây đẹp. Cây trứng cá đã biến mất và ở nơi đó có một cây hoàn toàn mới. Khi chúng ta chết, cơ thể của chúng ta cũng được đặt xuống đất, nhưng Chúa sẽ ban cho chúng ta những cơ thể mới, lớn hơn nhiều so với cơ thể cũ của chúng ta vì cây sồi lớn hơn cây trứng cá.

Mặt trời trên bầu trời là một bức tranh tuyệt vời của Thiên Chúa bởi vì tất cả đều biết rằng mặt trời đã luôn ở đây từ đầu và chúng tôi có niềm tin rằng nó sẽ ở đây cho đến hết thời gian. Mặc dù chỉ có một mặt trời, chúng ta biết nó đến mọi nơi trên thế giới và mang lại cho trái đất những gì nó cần để tồn tại, ngay cả đến những nơi xa xôi nhất trên trái đất. Chỉ giống nhau thôi, chỉ có một Chúa. Bất kể chúng ta là ai và chúng ta sống ở đâu hoặc chúng ta nghĩ chúng ta quan trọng đến mức nào, Ngài quan tâm đến chúng ta Peter 5: 7 nói, Đúc Đúc tất cả sự quan tâm của bạn đối với anh ta; cho anh ấy chăm sóc cho bạn.

Tôi yêu Matthew 6: 25 & 26. Chúa nói với chúng ta giống như những con chim được Ngài chăm sóc, chúng ta không nên lo lắng vì Ngài cũng sẽ chăm sóc chúng ta.

Một trong những điều yêu thích của tôi để xem là cầu vồng. Khi chúng ta nhìn thấy toàn bộ vòm, nó có hình dạng hoàn hảo và màu sắc rất sống động. Không một người đàn ông nào có thể làm một điều tuyệt vời như vậy. Nó chỉ có thể được thực hiện bởi Thiên Chúa.

Genesis 1, toàn bộ chương nói về sự sáng tạo của Ngài. Chúng ta cũng phải xem xét một số sáng tạo của Chúa để dạy chúng ta làm thế nào. Tục ngữ 6: 6 bảo chúng ta quan sát con kiến ​​để cho chúng ta thấy chúng ta phải bận rộn. Hãy đi đến con kiến, con chậm chạp; Hãy xem xét cách của cô ấy và khôn ngoan. Họ không có ai dạy họ làm việc, nhưng họ biết cách thu thập thức ăn và tự chăm sóc bản thân, giống như hầu hết mọi động vật đều có thể làm được.

Một ví dụ về cuộc sống sau khi chết xuất hiện trong tâm trí là hạt giống vườn. Nếu bạn đặt hạt giống trong lòng bàn tay hoặc đặt nó lên bàn thì nó sẽ luôn là hạt giống. Một khi bạn đặt hạt giống đó xuống đất và tưới nước, lớp vỏ cũ sẽ bị bỏ lại và mọc lên là một cây sống mới. Khi chúng ta gieo hạt giống, chúng ta có niềm tin rằng nó sẽ sống lại. Chúng tôi có hy vọng rằng nó sẽ phát triển. Hiện tại đức tin là bản chất của những điều hy vọng, bằng chứng của những điều không nhìn thấy. Hê-bơ-rơ 11: 1 & 3 - Những câu thơ 2 này có một định nghĩa tốt về đức tin bằng cách sử dụng sáng tạo của Chúa.

Hạt cà rốt làm tôi ngạc nhiên. Nó gần bằng kích thước của một hạt tiêu. Nhìn vào có vẻ như nó gần như không thể trở thành củ cà rốt. Và sau đó là màu sắc đẹp. Đối với Chúa, không có gì là không thể. Luke 1: 37

Con bướm là một sinh vật hấp dẫn khác trong tự nhiên. Màu sắc và thiết kế và các giai đoạn đã trở thành một là đáng chú ý. Tôi biết chúng ta sẽ gặp lại Dawn và cô ấy sẽ khỏe mạnh và sẽ không già đi. Chúng ta sẽ thấy nhiều người thân yêu của chúng ta đã ngủ trong Chúa Giêsu trước chúng ta và chúng ta sẽ không bao giờ bị tách rời khỏi họ nữa. Nếu chúng ta được sinh ra chỉ để chết, nó sẽ không có ý nghĩa gì. Rô-ma 8: 18 nói, vì tôi cho rằng những đau khổ của thời hiện tại này không đáng để so sánh với vinh quang sẽ được tiết lộ trong chúng ta. bởi mọi người trên khắp thế giới ngay cả ngày nay. Hê-bơ-rơ 13: 8 nói rằng, Chúa Giê-xu Christ giống như ngày hôm qua, và cho đến ngày nay, và mãi mãi.

John 3: 16 là một câu rất phổ biến để giải thích con đường đến với sự cứu rỗi. Vì Thiên Chúa rất yêu thế gian, nên Người đã ban cho Người Con duy nhất của mình, rằng bất cứ ai tin vào Người không nên bị diệt vong, nhưng có được sự sống đời đời. Thiên Chúa đã sai Con của Ngài (Chúa Giêsu) xuống trần gian để sinh ra một đứa bé và trở thành một người như chúng ta, nhưng không có tội lỗi và chết trên thập tự giá như một sự hy sinh cho tội lỗi của chúng ta. Chúng ta đều là tội nhân và đáng chết. Nhưng Thiên Chúa đã thương xót chúng ta và sai Con của Ngài đến nhận hình phạt cho chúng ta. Ông chết và sống lại, giống như một hạt giống chết và cuộc sống mới xuất hiện. Một ngày nào đó chúng ta sẽ chết nhưng nếu chúng ta tin vào Chúa và xin Ngài tha thứ cho tội lỗi của mình thì Ngài sẽ mang lại cho chúng ta sự sống mới vào một ngày nào đó với một cơ thể sẽ không chết hoặc bị bệnh. Điều đó thật tuyệt vời!

Tôi an tâm trong viễn cảnh về cái chết vì tôi biết Ngài sẽ nâng tôi lên một lần nữa với cuộc sống vĩnh cửu mới.

Tôi đang gửi cho bạn cuốn sách này của Thiên Chúa thực sự. Bằng chứng và lời hứa và bài báo về Bướm hy vọng nó sẽ làm cho mọi thứ rõ ràng cho bạn. Tôi chắc rằng bạn biết các giai đoạn của con bướm nhưng nó cũng sẽ giúp bạn nhìn thấy khía cạnh Tâm linh của nó.

Tôi có thể tiếp tục với những điều khác nhau về thiên nhiên và làm thế nào nó liên quan đến một cách thuộc linh.

Nếu bạn đọc Kinh thánh, xin đừng nản lòng khi cố gắng tìm ra tất cả. Đó không phải là một câu chuyện dài liên tục - Có những cuốn sách 66 trong Kinh thánh, được viết bởi nhiều người khác nhau, những người được Chúa truyền cảm hứng. Bất cứ khi nào bạn thấy viết bằng chữ in màu đỏ, chúng là những từ được viết bởi chính Chúa Giêsu.

Tôi hy vọng cái này sẽ giúp bạn. Hãy tin vào Chúa Jêsus Christ và ngươi sẽ được cứu. Hành vi 16: 31. Xin hãy tin hôm nay và đừng bỏ qua một ngày khác bởi vì không ai trong chúng ta biết nếu có một ngày mai giống như Dawn. Rất may cô tin.

Luôn luôn tốt để nói chuyện với bạn. Tình yêu, em gái của bạn, Robin

Nghiên cứu Kinh Thánh liên quan: Công việc 38-41

Chúa có giận tôi không?

Tôi hỏi Chúa Giê-su, bạn yêu tôi bao nhiêu? Hãy nói, anh ấy rất nhiều và đã giơ tay ra và chết. Chết vì tôi, một tội nhân sa ngã! Anh cũng chết vì em.

***

Đêm trước khi tôi chết, bạn đã ở trong tâm trí tôi. Làm thế nào tôi muốn có một mối quan hệ với bạn, để dành sự vĩnh cửu với bạn trên thiên đàng. Tuy nhiên, tội lỗi đã tách bạn ra khỏi tôi và Cha tôi. Một sự hy sinh của máu vô tội là cần thiết cho việc thanh toán tội lỗi của bạn.

Đã đến giờ khi tôi nằm xuống vì cuộc sống của bạn. Với lòng nặng trĩu tôi ra vườn cầu nguyện. Trong nỗi đau đớn của tâm hồn, tôi đổ mồ hôi, như giọt máu của tôi khi tôi khóc, Chúa khóc, nếu có thể, hãy để chiếc cốc này vượt qua tôi: tuy nhiên không phải như tôi muốn, nhưng khi bạn héo. Xấu ~ Matthew 26: 39

Trong khi tôi đang ở trong vườn, những người lính đã đến bắt tôi mặc dù tôi vô tội về bất kỳ tội ác nào. Họ đưa tôi đến trước hội trường của Philatô. Tôi đứng trước những người tố cáo tôi. Sau đó, Philatô đưa tôi và lùng sục tôi. Lacerations cắt sâu vào lưng tôi khi tôi đánh đập cho bạn. Sau đó, những người lính tước tôi và mặc áo choàng đỏ tươi cho tôi. Họ nhét một vương miện gai trên đầu tôi. Máu chảy xuống Mặt tôi không có vẻ đẹp mà bạn nên khao khát tôi.

Sau đó, những người lính chế nhạo tôi, nói rằng, Hail, Vua của người Do Thái! Họ đưa tôi đến trước đám đông cổ vũ, la hét, đóng đinh Ngài. Đóng đinh Ngài. Tôi đứng đó im lặng, đẫm máu, bầm tím và đánh đập. Bị thương vì sự vi phạm của bạn, bầm tím vì sự độc ác của bạn. Coi thường và từ chối đàn ông.

Philatô tìm cách thả tôi ra nhưng chịu thua trước áp lực của đám đông. Hãy lấy anh ta và đóng đinh anh ta: vì tôi không thấy có lỗi gì với anh ta. Anh ta nói với họ. Sau đó, ông giao tôi để bị đóng đinh.

Bạn đã ở trong tâm trí tôi khi tôi mang My băng qua ngọn đồi cô độc đến Golgotha. Tôi đã giảm dưới trọng lượng của nó. Chính tình yêu của tôi dành cho bạn và để làm theo ý của Cha tôi đã cho tôi sức mạnh để chịu đựng dưới sức nặng của nó. Ở đó, tôi mang nỗi đau của bạn và tôi mang nỗi buồn của bạn đặt xuống cuộc đời tôi vì tội lỗi của nhân loại.

Những người lính cười nhạo những cây búa nặng nề đâm những chiếc đinh sâu vào tay và chân tôi. Tình yêu đóng đinh tội lỗi của bạn vào thập giá, không bao giờ được xử lý một lần nữa. Họ kéo tôi lên và để tôi chết. Tuy nhiên, họ đã không lấy đi cuộc sống của tôi. Tôi sẵn sàng cho nó.

Bầu trời đen kịt. Ngay cả mặt trời cũng ngừng chiếu sáng. Cơ thể tôi đau đớn tột cùng với nỗi đau tột cùng đã đè nặng lên tội lỗi của bạn và chịu đựng sự trừng phạt của nó để cơn thịnh nộ của Chúa có thể được thỏa mãn.

Khi tất cả mọi thứ đã được thực hiện. Tôi dồn hết tinh thần của mình vào tay Cha tôi và thở ra những lời cuối cùng của tôi, Đó là kết thúc. Tôi đã cúi đầu và từ bỏ con ma.

Tôi yêu Chúa.

Một tình yêu lớn hơn không có người đàn ông nào hơn thế, rằng một người đàn ông đã hy sinh mạng sống của mình cho bạn bè của mình. Rằng ~ John 15: 13

Địa ngục là một nơi theo nghĩa đen?

Ở địa ngục, anh ta ngước mắt lên, bị dằn vặt, và seeth Abraham ở xa, và Lazarus trong lòng mình. Và anh ta đã khóc và nói, Cha Áp-ra-ham, xin thương xót tôi và gửi cho Lazarus, rằng anh ta có thể nhúng đầu ngón tay vào nước, và làm mát lưỡi tôi; vì tôi bị dằn vặt trong ngọn lửa này. ~ Luke 16: 23-24

Rồi anh nói, tôi cầu nguyện cho cha, vì vậy, cha sẽ gửi anh đến nhà của cha tôi: Vì tôi có năm anh em; rằng anh ta có thể làm chứng cho họ, kẻo họ cũng đến nơi đau khổ này. ~ ~ Luke 16: 27-28

Tối nay, trong khi đọc bức thư này, mẹ, cha, chị gái, anh trai hoặc người bạn thân nhất của ai đó sẽ rơi vào cõi vĩnh hằng chỉ để đáp ứng quyết định của họ trong địa ngục.

Hãy tưởng tượng nhận được một lá thư như thế này từ một trong những người thân yêu của bạn. Được viết bởi một chàng trai trẻ để Thiên Chúa sợ mẹ. Anh ấy đã chết và đi đến địa ngục Hell Hãy để nó không được nói về bạn!

Lá thư từ địa ngục

Mẹ thân yêu,

Tôi đang viết thư cho bạn từ nơi kinh khủng nhất mà tôi từng thấy, và khủng khiếp hơn bạn có thể tưởng tượng. Nó là ĐEN ở đây, vì vậy DARK mà tôi thậm chí không thể nhìn thấy tất cả những linh hồn mà tôi liên tục va vào. Tôi chỉ biết họ là những người như tôi từ những dòng máu chảy máu. Giọng nói của tôi biến mất khỏi tiếng la hét của chính tôi khi tôi quằn quại trong đau đớn và đau khổ. Tôi thậm chí không thể khóc để được giúp đỡ nữa, và dù sao cũng chẳng ích gì, không có ai ở đây có bất kỳ lòng trắc ẩn nào cho hoàn cảnh của tôi.

PAIN và đau khổ ở nơi này là hoàn toàn không thể chịu đựng được. Nó ngốn hết mọi suy nghĩ của tôi, tôi không thể biết liệu có cảm giác nào khác xuất hiện trong mình không. Cơn đau quá nặng, nó không bao giờ ngừng ngày hay đêm. Bước ngoặt của ngày không xuất hiện vì bóng tối. Những gì có thể không có gì nhiều hơn vài phút hoặc thậm chí vài giây dường như là nhiều năm bất tận. Ý nghĩ về sự đau khổ này tiếp diễn mà không có kết thúc là nhiều hơn tôi có thể chịu được. Tâm trí tôi quay cuồng ngày càng nhiều hơn với mỗi khoảnh khắc trôi qua. Tôi cảm thấy như một kẻ điên, tôi thậm chí không thể nghĩ rõ ràng dưới sự nhầm lẫn này. Tôi sợ tôi mất trí.

FEAR cũng tệ như nỗi đau, thậm chí có thể tồi tệ hơn. Tôi không thấy tình trạng khó khăn của mình có thể tồi tệ hơn thế này như thế nào, nhưng tôi luôn lo sợ rằng nó CÓ THỂ bất cứ lúc nào.

Miệng tôi bị khô, và sẽ chỉ trở nên như vậy. Nó khô đến nỗi lưỡi tôi chẻ vào vòm miệng. Tôi nhớ lại rằng nhà truyền giáo già nói rằng đó là những gì Chúa Giêsu Kitô chịu đựng khi ông treo trên cây thập tự gồ ghề cũ. Không có cảm giác nhẹ nhõm, không nhiều như một giọt nước để làm mát cái lưỡi sưng phồng của tôi.

Để thêm đau khổ hơn nữa cho nơi đau khổ này, tôi biết rằng tôi xứng đáng được ở đây. Tôi đang bị trừng phạt công bằng cho hành động của mình. Sự trừng phạt, nỗi đau, sự đau khổ không tệ hơn tôi đáng phải nhận, nhưng thừa nhận rằng bây giờ sẽ không bao giờ xoa dịu nỗi thống khổ đang cháy mãi trong tâm hồn khốn khổ của tôi. Tôi ghét bản thân mình vì đã phạm tội để kiếm một số phận khủng khiếp như vậy, tôi ghét ma quỷ đã lừa dối tôi để tôi sẽ ở nơi này. Và theo như tôi biết, đó là một sự xấu xa không thể kể xiết khi nghĩ một điều như vậy, tôi ghét chính Thiên Chúa đã gửi Con trai duy nhất của mình để tha cho tôi sự đau khổ này. Tôi không bao giờ có thể đổ lỗi cho Chúa Kitô đã chịu đựng và đổ lỗi và chết cho tôi, nhưng dù sao tôi cũng ghét anh ta. Tôi thậm chí không thể kiểm soát cảm xúc của mình mà tôi biết là độc ác, khốn khổ và hèn hạ. Bây giờ tôi độc ác và hèn hạ hơn bao giờ hết trong cuộc sống trần gian của tôi. Ồ, giá như tôi đã nghe.

Bất kỳ đau khổ trần gian sẽ tốt hơn nhiều so với điều này. Để chết một cái chết đau đớn chậm chạp từ Cự Giải; Chết trong một tòa nhà đang cháy khi các nạn nhân của vụ tấn công khủng bố 9-11. Thậm chí bị đóng đinh vào thập tự giá sau khi bị đánh đập tàn nhẫn như Con Thiên Chúa; Nhưng để chọn những thứ này trong tình trạng hiện tại của tôi, tôi không có quyền lực. Tôi không có lựa chọn đó.

Bây giờ tôi hiểu rằng sự dằn vặt và đau khổ này là những gì Jesus Bore dành cho tôi. Tôi tin rằng anh ta đau khổ, đổ lỗi và chết để trả giá cho tội lỗi của tôi, nhưng sự đau khổ của anh ta không phải là vĩnh cửu. Sau ba ngày, anh ta nổi lên trong chiến thắng trên mộ. Ồ, tôi tin SO, nhưng than ôi, đã quá muộn. Như bài hát mời cũ nói rằng tôi nhớ đã nghe rất nhiều lần, tôi là một ngày quá muộn.

Chúng tôi là TẤT CẢ các tín đồ ở nơi tồi tệ này, nhưng đức tin của chúng tôi là KHÔNG CÓ. Quá muộn rồi. Cánh cửa bị đóng lại. Cây đã ngã, và nó sẽ nằm ở đây. Ở địa ngục. Mãi mãi mất. Không hy vọng, không thoải mái, không bình yên, không niềm vui.

Sẽ không bao giờ có kết thúc cho sự đau khổ của tôi. Tôi nhớ người giảng đạo già nua đó khi đọc cuốn sách Và làn khói đau khổ của họ dâng lên mãi mãi: Và họ không có ngày nghỉ cũng không đêm

Và đó có lẽ là điều tồi tệ nhất về nơi tồi tệ này. TÔI NHỚ. Tôi nhớ các dịch vụ nhà thờ. Tôi nhớ những lời mời. Tôi luôn nghĩ rằng họ thật là ngô nghê, thật ngu ngốc, thật vô dụng. Có vẻ như tôi đã quá cứng rắn vì những điều như vậy. Bây giờ mẹ thấy mọi thứ đã khác, nhưng sự thay đổi trái tim của con không có vấn đề gì vào thời điểm này.

Tôi đã sống như một kẻ ngốc, tôi giả vờ như một kẻ ngốc, tôi chết như một kẻ ngốc, và bây giờ tôi phải chịu đựng những dằn vặt và thống khổ của một kẻ ngốc.

Mẹ ơi, làm thế nào con nhớ rất nhiều những tiện nghi trong nhà. Tôi sẽ không bao giờ biết sự âu yếm dịu dàng của bạn trên lông mày đang bị sốt của tôi. Không còn bữa sáng ấm áp hoặc bữa ăn nấu tại nhà. Tôi sẽ không bao giờ cảm thấy sự ấm áp của lò sưởi vào một đêm mùa đông băng giá. Bây giờ, ngọn lửa nhấn chìm không chỉ cơ thể hư mất này với nỗi đau không thể so sánh, mà ngọn lửa của cơn thịnh nộ của một Thiên Chúa toàn năng tiêu thụ chính nội tâm của tôi với một nỗi thống khổ không thể diễn tả bằng bất kỳ ngôn ngữ trần thế nào.

Tôi ao ước được đi dạo qua một đồng cỏ xanh tươi vào mùa xuân và ngắm những bông hoa xinh đẹp, dừng lại để ngửi hương thơm của nước hoa ngọt ngào của chúng. Thay vào đó, tôi cam chịu với mùi khét của đá brimstone, lưu huỳnh và một sức nóng dữ dội đến mức tất cả các giác quan khác chỉ đơn giản là làm tôi thất vọng.

Ôi mẹ ơi, khi còn là một thiếu niên, tôi luôn ghét phải nghe những tiếng quấy khóc và than vãn của những đứa trẻ nhỏ trong nhà thờ, và thậm chí ở nhà chúng tôi. Tôi nghĩ rằng họ là một sự bất tiện cho tôi, một sự kích thích như vậy. Bao lâu tôi chỉ thấy trong một khoảnh khắc ngắn ngủi một trong những khuôn mặt nhỏ bé ngây thơ đó. Nhưng không có em bé trong Địa ngục, mẹ.

Không có Kinh thánh trong địa ngục, người mẹ thân yêu nhất. Thánh thư duy nhất bên trong những bức tường bị cháy của những kẻ đáng nguyền rủa là những thứ vang lên trong tai tôi hàng giờ, từng khoảnh khắc sau khoảnh khắc khốn khổ. Mặc dù vậy, họ không có sự thoải mái nào, và chỉ phục vụ để nhắc nhở tôi về những gì tôi đã là một kẻ ngốc.

Nếu không phải là vô ích đối với họ Mẹ, bạn có thể vui mừng khi biết rằng có một cuộc họp cầu nguyện không bao giờ kết thúc ở đây trong Địa ngục. Không có vấn đề, không có Chúa Thánh Thần để thay mặt chúng ta. Những lời cầu nguyện quá trống rỗng, quá chết. Họ không có gì nhiều hơn tiếng khóc vì lòng thương xót mà tất cả chúng ta biết sẽ không bao giờ được trả lời.

Xin cảnh báo anh em của mẹ. Tôi là người lớn nhất và nghĩ rằng tôi phải là người lạnh lùng. Hãy nói với họ rằng không có ai ở địa ngục là mát mẻ. Xin cảnh báo tất cả bạn bè của tôi, ngay cả kẻ thù của tôi, kẻo họ cũng đến nơi đau khổ này.

Thật kinh khủng như nơi này, mẹ ơi, con thấy rằng đó không phải là đích đến cuối cùng của con. Khi Satan cười với tất cả chúng ta ở đây, và khi nhiều người liên tục cùng chúng ta tham dự bữa tiệc khốn khổ này, chúng ta liên tục nhắc nhở rằng một ngày nào đó trong tương lai, tất cả chúng ta sẽ được triệu tập để xuất hiện trước The Judgement of God toàn năng.

Thiên Chúa sẽ cho chúng ta thấy số phận vĩnh cửu của chúng ta được viết trong những cuốn sách bên cạnh tất cả các tác phẩm độc ác của chúng ta. Chúng tôi sẽ không có biện hộ, không có lý do và không có gì để nói ngoại trừ thú nhận công lý của sự nguyền rủa của chúng tôi trước thẩm phán tối cao của tất cả trái đất. Ngay trước khi bị ném vào đích đau khổ cuối cùng của chúng ta, Hồ Lửa, chúng ta sẽ phải nhìn vào khuôn mặt của anh ta, người sẵn sàng chịu đựng những dằn vặt của địa ngục mà chúng ta có thể được giải thoát khỏi họ. Khi chúng tôi đứng đó trong sự hiện diện linh thiêng của anh ấy để nghe tuyên bố về sự nguyền rủa của chúng tôi, bạn sẽ ở đó để mẹ nhìn thấy tất cả.

Xin hãy tha thứ cho tôi vì đã treo đầu mình trong sự xấu hổ, vì tôi biết tôi sẽ không thể chịu đựng khi nhìn vào khuôn mặt của bạn. Bạn sẽ được phù hợp với hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi, và tôi biết nó sẽ nhiều hơn tôi có thể chịu được.

Tôi rất thích rời khỏi nơi này và tham gia cùng bạn và rất nhiều người khác mà tôi đã biết trong vài năm ngắn ngủi trên trái đất. Nhưng tôi biết điều đó sẽ không bao giờ có thể. Vì tôi biết tôi không bao giờ có thể thoát khỏi những dằn vặt của kẻ chết tiệt, tôi nói bằng nước mắt, với một nỗi buồn và sự tuyệt vọng sâu sắc không bao giờ có thể được mô tả hoàn toàn, tôi không bao giờ muốn gặp lại bất kỳ ai trong các bạn. Xin đừng bao giờ tham gia với tôi ở đây.

Địa ngục có thật không?

Ở địa ngục, anh ta ngước mắt lên, bị dằn vặt, và seeth Abraham ở xa, và Lazarus trong lòng mình. Và anh ta đã khóc và nói, Cha Áp-ra-ham, xin thương xót tôi và gửi cho Lazarus, rằng anh ta có thể nhúng đầu ngón tay vào nước, và làm mát lưỡi tôi; vì tôi bị dằn vặt trong ngọn lửa này. ~ Luke 16: 23-24

Rồi anh nói, tôi cầu nguyện cho cha, vì vậy, cha sẽ gửi anh đến nhà của cha tôi: Vì tôi có năm anh em; rằng anh ta có thể làm chứng cho họ, kẻo họ cũng đến nơi đau khổ này. ~ ~ Luke 16: 27-28

Tối nay, trong khi đọc bức thư này, mẹ, cha, chị gái, anh trai hoặc người bạn thân nhất của ai đó sẽ rơi vào cõi vĩnh hằng chỉ để đáp ứng quyết định của họ trong địa ngục.

Hãy tưởng tượng nhận được một lá thư như thế này từ một trong những người thân yêu của bạn. Được viết bởi một chàng trai trẻ để Thiên Chúa sợ mẹ. Anh ấy đã chết và đi đến địa ngục Hell Hãy để nó không được nói về bạn!

Lá thư từ địa ngục

Mẹ thân yêu,

Tôi đang viết thư cho bạn từ nơi kinh khủng nhất mà tôi từng thấy, và khủng khiếp hơn bạn có thể tưởng tượng. Nó là ĐEN ở đây, vì vậy DARK mà tôi thậm chí không thể nhìn thấy tất cả những linh hồn mà tôi liên tục va vào. Tôi chỉ biết họ là những người như tôi từ những dòng máu chảy máu. Giọng nói của tôi biến mất khỏi tiếng la hét của chính tôi khi tôi quằn quại trong đau đớn và đau khổ. Tôi thậm chí không thể khóc để được giúp đỡ nữa, và dù sao cũng chẳng ích gì, không có ai ở đây có bất kỳ lòng trắc ẩn nào cho hoàn cảnh của tôi.

PAIN và đau khổ ở nơi này là hoàn toàn không thể chịu đựng được. Nó ngốn hết mọi suy nghĩ của tôi, tôi không thể biết liệu có cảm giác nào khác xuất hiện trong mình không. Cơn đau quá nặng, nó không bao giờ ngừng ngày hay đêm. Bước ngoặt của ngày không xuất hiện vì bóng tối. Những gì có thể không có gì nhiều hơn vài phút hoặc thậm chí vài giây dường như là nhiều năm bất tận. Ý nghĩ về sự đau khổ này tiếp diễn mà không có kết thúc là nhiều hơn tôi có thể chịu được. Tâm trí tôi quay cuồng ngày càng nhiều hơn với mỗi khoảnh khắc trôi qua. Tôi cảm thấy như một kẻ điên, tôi thậm chí không thể nghĩ rõ ràng dưới sự nhầm lẫn này. Tôi sợ tôi mất trí.

FEAR cũng tệ như nỗi đau, thậm chí có thể tồi tệ hơn. Tôi không thấy tình trạng khó khăn của mình có thể tồi tệ hơn thế này như thế nào, nhưng tôi luôn lo sợ rằng nó CÓ THỂ bất cứ lúc nào.

Miệng tôi bị khô, và sẽ chỉ trở nên như vậy. Nó khô đến nỗi lưỡi tôi chẻ vào vòm miệng. Tôi nhớ lại rằng nhà truyền giáo già nói rằng đó là những gì Chúa Giêsu Kitô chịu đựng khi ông treo trên cây thập tự gồ ghề cũ. Không có cảm giác nhẹ nhõm, không nhiều như một giọt nước để làm mát cái lưỡi sưng phồng của tôi.

Để thêm đau khổ hơn nữa cho nơi đau khổ này, tôi biết rằng tôi xứng đáng được ở đây. Tôi đang bị trừng phạt công bằng cho hành động của mình. Sự trừng phạt, nỗi đau, sự đau khổ không tệ hơn tôi đáng phải nhận, nhưng thừa nhận rằng bây giờ sẽ không bao giờ xoa dịu nỗi thống khổ đang cháy mãi trong tâm hồn khốn khổ của tôi. Tôi ghét bản thân mình vì đã phạm tội để kiếm một số phận khủng khiếp như vậy, tôi ghét ma quỷ đã lừa dối tôi để tôi sẽ ở nơi này. Và theo như tôi biết, đó là một sự xấu xa không thể kể xiết khi nghĩ một điều như vậy, tôi ghét chính Thiên Chúa đã gửi Con trai duy nhất của mình để tha cho tôi sự đau khổ này. Tôi không bao giờ có thể đổ lỗi cho Chúa Kitô đã chịu đựng và đổ lỗi và chết cho tôi, nhưng dù sao tôi cũng ghét anh ta. Tôi thậm chí không thể kiểm soát cảm xúc của mình mà tôi biết là độc ác, khốn khổ và hèn hạ. Bây giờ tôi độc ác và hèn hạ hơn bao giờ hết trong cuộc sống trần gian của tôi. Ồ, giá như tôi đã nghe.

Bất kỳ đau khổ trần gian sẽ tốt hơn nhiều so với điều này. Để chết một cái chết đau đớn chậm chạp từ Cự Giải; Chết trong một tòa nhà đang cháy khi các nạn nhân của vụ tấn công khủng bố 9-11. Thậm chí bị đóng đinh vào thập tự giá sau khi bị đánh đập tàn nhẫn như Con Thiên Chúa; Nhưng để chọn những thứ này trong tình trạng hiện tại của tôi, tôi không có quyền lực. Tôi không có lựa chọn đó.

Bây giờ tôi hiểu rằng sự dằn vặt và đau khổ này là những gì Jesus Bore dành cho tôi. Tôi tin rằng anh ta đau khổ, đổ lỗi và chết để trả giá cho tội lỗi của tôi, nhưng sự đau khổ của anh ta không phải là vĩnh cửu. Sau ba ngày, anh ta nổi lên trong chiến thắng trên mộ. Ồ, tôi tin SO, nhưng than ôi, đã quá muộn. Như bài hát mời cũ nói rằng tôi nhớ đã nghe rất nhiều lần, tôi là một ngày quá muộn.

Chúng tôi là TẤT CẢ các tín đồ ở nơi tồi tệ này, nhưng đức tin của chúng tôi là KHÔNG CÓ. Quá muộn rồi. Cánh cửa bị đóng lại. Cây đã ngã, và nó sẽ nằm ở đây. Ở địa ngục. Mãi mãi mất. Không hy vọng, không thoải mái, không bình yên, không niềm vui.

Sẽ không bao giờ có kết thúc cho sự đau khổ của tôi. Tôi nhớ người giảng đạo già nua đó khi đọc cuốn sách Và làn khói đau khổ của họ dâng lên mãi mãi: Và họ không có ngày nghỉ cũng không đêm

Và đó có lẽ là điều tồi tệ nhất về nơi tồi tệ này. TÔI NHỚ. Tôi nhớ các dịch vụ nhà thờ. Tôi nhớ những lời mời. Tôi luôn nghĩ rằng họ thật là ngô nghê, thật ngu ngốc, thật vô dụng. Có vẻ như tôi đã quá cứng rắn vì những điều như vậy. Bây giờ mẹ thấy mọi thứ đã khác, nhưng sự thay đổi trái tim của con không có vấn đề gì vào thời điểm này.

Tôi đã sống như một kẻ ngốc, tôi giả vờ như một kẻ ngốc, tôi chết như một kẻ ngốc, và bây giờ tôi phải chịu đựng những dằn vặt và thống khổ của một kẻ ngốc.

Mẹ ơi, làm thế nào con nhớ rất nhiều những tiện nghi trong nhà. Tôi sẽ không bao giờ biết sự âu yếm dịu dàng của bạn trên lông mày đang bị sốt của tôi. Không còn bữa sáng ấm áp hoặc bữa ăn nấu tại nhà. Tôi sẽ không bao giờ cảm thấy sự ấm áp của lò sưởi vào một đêm mùa đông băng giá. Bây giờ, ngọn lửa nhấn chìm không chỉ cơ thể hư mất này với nỗi đau không thể so sánh, mà ngọn lửa của cơn thịnh nộ của một Thiên Chúa toàn năng tiêu thụ chính nội tâm của tôi với một nỗi thống khổ không thể diễn tả bằng bất kỳ ngôn ngữ trần thế nào.

Tôi ao ước được đi dạo qua một đồng cỏ xanh tươi vào mùa xuân và ngắm những bông hoa xinh đẹp, dừng lại để ngửi hương thơm của nước hoa ngọt ngào của chúng. Thay vào đó, tôi cam chịu với mùi khét của đá brimstone, lưu huỳnh và một sức nóng dữ dội đến mức tất cả các giác quan khác chỉ đơn giản là làm tôi thất vọng.

Ôi mẹ ơi, khi còn là một thiếu niên, tôi luôn ghét phải nghe những tiếng quấy khóc và than vãn của những đứa trẻ nhỏ trong nhà thờ, và thậm chí ở nhà chúng tôi. Tôi nghĩ rằng họ là một sự bất tiện cho tôi, một sự kích thích như vậy. Bao lâu tôi chỉ thấy trong một khoảnh khắc ngắn ngủi một trong những khuôn mặt nhỏ bé ngây thơ đó. Nhưng không có em bé trong Địa ngục, mẹ.

Không có Kinh thánh trong địa ngục, người mẹ thân yêu nhất. Thánh thư duy nhất bên trong những bức tường bị cháy của những kẻ đáng nguyền rủa là những thứ vang lên trong tai tôi hàng giờ, từng khoảnh khắc sau khoảnh khắc khốn khổ. Mặc dù vậy, họ không có sự thoải mái nào, và chỉ phục vụ để nhắc nhở tôi về những gì tôi đã là một kẻ ngốc.

Nếu không phải là vô ích đối với họ Mẹ, bạn có thể vui mừng khi biết rằng có một cuộc họp cầu nguyện không bao giờ kết thúc ở đây trong Địa ngục. Không có vấn đề, không có Chúa Thánh Thần để thay mặt chúng ta. Những lời cầu nguyện quá trống rỗng, quá chết. Họ không có gì nhiều hơn tiếng khóc vì lòng thương xót mà tất cả chúng ta biết sẽ không bao giờ được trả lời.

Xin cảnh báo anh em của mẹ. Tôi là người lớn nhất và nghĩ rằng tôi phải là người lạnh lùng. Hãy nói với họ rằng không có ai ở địa ngục là mát mẻ. Xin cảnh báo tất cả bạn bè của tôi, ngay cả kẻ thù của tôi, kẻo họ cũng đến nơi đau khổ này.

Thật kinh khủng như nơi này, mẹ ơi, con thấy rằng đó không phải là đích đến cuối cùng của con. Khi Satan cười với tất cả chúng ta ở đây, và khi nhiều người liên tục cùng chúng ta tham dự bữa tiệc khốn khổ này, chúng ta liên tục nhắc nhở rằng một ngày nào đó trong tương lai, tất cả chúng ta sẽ được triệu tập để xuất hiện trước The Judgement of God toàn năng.

Thiên Chúa sẽ cho chúng ta thấy số phận vĩnh cửu của chúng ta được viết trong những cuốn sách bên cạnh tất cả các tác phẩm độc ác của chúng ta. Chúng tôi sẽ không có biện hộ, không có lý do và không có gì để nói ngoại trừ thú nhận công lý của sự nguyền rủa của chúng tôi trước thẩm phán tối cao của tất cả trái đất. Ngay trước khi bị ném vào đích đau khổ cuối cùng của chúng ta, Hồ Lửa, chúng ta sẽ phải nhìn vào khuôn mặt của anh ta, người sẵn sàng chịu đựng những dằn vặt của địa ngục mà chúng ta có thể được giải thoát khỏi họ. Khi chúng tôi đứng đó trong sự hiện diện linh thiêng của anh ấy để nghe tuyên bố về sự nguyền rủa của chúng tôi, bạn sẽ ở đó để mẹ nhìn thấy tất cả.

Xin hãy tha thứ cho tôi vì đã treo đầu mình trong sự xấu hổ, vì tôi biết tôi sẽ không thể chịu đựng khi nhìn vào khuôn mặt của bạn. Bạn sẽ được phù hợp với hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi, và tôi biết nó sẽ nhiều hơn tôi có thể chịu được.

Tôi rất thích rời khỏi nơi này và tham gia cùng bạn và rất nhiều người khác mà tôi đã biết trong vài năm ngắn ngủi trên trái đất. Nhưng tôi biết điều đó sẽ không bao giờ có thể. Vì tôi biết tôi không bao giờ có thể thoát khỏi những dằn vặt của kẻ chết tiệt, tôi nói bằng nước mắt, với một nỗi buồn và sự tuyệt vọng sâu sắc không bao giờ có thể được mô tả hoàn toàn, tôi không bao giờ muốn gặp lại bất kỳ ai trong các bạn. Xin đừng bao giờ tham gia với tôi ở đây.

Có phải sai lầm khi Kitô hữu cảm thấy chán nản?

Ôi, đêm tối của linh hồn, khi chúng ta treo cây đàn của mình trên những cây liễu và chỉ tìm thấy sự an ủi trong Chúa!

Ly thân là sầu. Ai trong chúng ta không đau buồn khi mất người thân, cũng không cảm thấy nỗi buồn đã ở trong vòng tay nhau không còn để tận hưởng những người bạn và người bạn yêu thương mãi mãi, để giúp chúng ta vượt qua những khó khăn của cuộc sống?

Nhiều người đang đi qua thung lũng khi bạn đọc điều này. Bạn có thể liên hệ, mất đi một người bạn đồng hành và hiện đang trải qua nỗi đau của sự chia ly, tự hỏi làm thế nào bạn sẽ đối phó với những giờ cô đơn phía trước.

Chúng tôi cảm thấy sự vô giá trị của sự mất mát trong trái tim của chúng tôi, khi một người thân yêu được lấy từ chúng tôi.

Được đưa ra khỏi bạn trong một thời gian ngắn, không phải ở trái tim. Chúng tôi nhớ nhà và dự đoán sự đoàn tụ của những người thân yêu của chúng tôi khi chúng tôi mong muốn một nơi tốt hơn.

Sự quen thuộc thật dễ chịu. Nó không bao giờ dễ dàng để đi. Vì họ là đôi nạng đã giữ chúng tôi, những nơi đã cho chúng tôi sự thoải mái, những chuyến thăm đã mang lại cho chúng tôi niềm vui. Chúng tôi giữ những gì là quý giá cho đến khi nó được lấy từ chúng tôi thường với nỗi thống khổ sâu sắc của tâm hồn.

Đôi khi nỗi buồn của nó tràn qua chúng tôi như những cơn sóng đại dương đâm vào tâm hồn chúng tôi. Chúng ta che chở mình khỏi nỗi đau của nó, tìm nơi trú ẩn dưới đôi cánh của Chúa.

Chúng ta sẽ đánh mất chính mình trong thung lũng đau buồn nếu không có bàn tay của Mục Tử để hướng dẫn chúng ta vượt qua những đêm dài và cô đơn. Trong đêm tối của linh hồn, Ngài là Đấng An ủi của chúng ta, một Sự Hiện Diện Yêu Thương chia sẻ nỗi đau và nỗi đau khổ của chúng ta.

Với mỗi giọt nước mắt rơi xuống, nỗi buồn thúc đẩy chúng ta trở về thiên đàng, nơi không có cái chết, cũng không có nỗi buồn, cũng không có giọt nước mắt. Khóc có thể kéo dài trong một đêm, nhưng niềm vui đến vào buổi sáng. Ngài mang chúng ta trong những khoảnh khắc đau đớn sâu sắc nhất.

Qua đôi mắt đẫm lệ, chúng tôi dự đoán cuộc hội ngộ vui vẻ của chúng tôi khi chúng tôi sẽ ở với những người thân yêu của chúng tôi trong Chúa.

Đôi khi nỗi thống khổ trong tâm hồn sẽ khiến bạn rơi nước mắt, nhưng hãy lấy trái tim, chúng ta vẫn chưa về nhà. Sự khao khát của trái tim bạn sẽ chỉ làm sâu sắc thêm mối quan hệ của bạn với Chúa. Điều đó sẽ không thể xảy ra nếu bạn không đi qua thung lũng đau buồn.

Họ may mắn là họ than khóc: vì họ sẽ được an ủi. Rằng ~ Matthew 5: 4

Xin Chúa ban phước cho bạn và giữ cho bạn tất cả những ngày của cuộc đời bạn, cho đến khi bạn ở trong sự hiện diện của Chúa trên thiên đàng.

Có cuộc sống sau khi chết?

Mỗi ngày, hàng ngàn người sẽ trút hơi thở cuối cùng và đi vào cõi vĩnh hằng, vào thiên đàng hoặc xuống địa ngục. Mặc dù chúng ta có thể không bao giờ biết tên của họ, nhưng thực tế cái chết xảy ra mỗi ngày.

Điều gì xảy ra ngay sau khi bạn chết?

Khoảnh khắc sau khi bạn chết, linh hồn của bạn tạm thời rời khỏi cơ thể để chờ Phục sinh.

Những người đặt niềm tin vào Chúa Kitô sẽ được các thiên thần mang vào sự hiện diện của Chúa. Bây giờ họ được an ủi. Vắng bóng thân xác và hiện diện với Chúa.

Trong khi đó, những người không tin đang chờ đợi trong Hades cho Phán quyết cuối cùng.

Ở địa ngục, anh ta ngước mắt lên, đau khổ. Và anh ta khóc và nói, Cha Áp-ra-ham, thương xót tôi và gửi cho Lazarus, rằng anh ta có thể nhúng đầu ngón tay vào nước, và làm mát lưỡi tôi; vì tôi bị dằn vặt trong ngọn lửa này. Hãy ~ Luke 16: 23a-24

Sau đó, bụi sẽ trở lại trái đất như cũ: và linh hồn sẽ trở lại với Thiên Chúa đã ban cho nó. Tiết ~ Truyền đạo 12: 7

Mặc dù, chúng tôi đau buồn vì sự mất mát của những người thân yêu, chúng tôi đau khổ, nhưng không phải là những người không có hy vọng. Vì nếu chúng ta tin rằng Chúa Giê-su đã chết và sống lại, thì họ cũng sẽ ngủ với Chúa mà Chúa sẽ mang theo. Sau đó, chúng ta còn sống và còn lại sẽ bị cuốn vào chúng trong những đám mây, để gặp Chúa trên không trung: chúng ta sẽ luôn ở với Chúa. Vì vậy, hãy an ủi nhau bằng những lời này. Mạnh ~ 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 14, 17-18

Trong khi cơ thể của người không tin vẫn đang nghỉ ngơi, ai có thể hiểu được những dằn vặt mà anh ta đang trải qua?! Tinh thần anh gào thét! Địa ngục từ bên dưới được chuyển đến để gặp ngươi vào lúc sắp tới, Edward ~ Isaiah 14: 9a

Không chuẩn bị là anh gặp Chúa!

Mặc dù anh khóc trong đau khổ, nhưng lời cầu nguyện của anh không mang lại sự thoải mái nào, vì một hố sâu lớn được cố định ở nơi không ai có thể vượt qua phía bên kia. Một mình anh bị bỏ lại trong đau khổ. Một mình trong ký ức. Ngọn lửa hy vọng mãi mãi bị dập tắt khi gặp lại những người thân yêu của mình.

Trái lại, quý giá trước mắt Chúa là cái chết của các vị thánh của Ngài. Được hộ tống bởi các thiên thần vào sự hiện diện của Chúa, giờ họ được an ủi. Những thử thách và đau khổ của họ là quá khứ. Mặc dù sự hiện diện của họ sẽ bị bỏ lỡ sâu sắc, họ có hy vọng gặp lại những người thân yêu của họ.

Có hôn nhân trên thiên đường không?

Tuy nhiên, tôi sẽ không có bạn là người không biết gì, anh em, liên quan đến họ đang ngủ, rằng bạn không buồn, ngay cả khi những người khác không có hy vọng. Vì nếu chúng ta tin rằng Chúa Giêsu đã chết và sống lại, thì họ cũng sẽ ngủ với Chúa mà Chúa sẽ mang theo.

Đối với Chúa, chính mình sẽ từ trời giáng xuống với tiếng hét, với tiếng nói của tổng lãnh thiên thần và với tiếng kèn của Chúa: và người chết trong Chúa Kitô sẽ sống lại trước tiên:

Sau đó, chúng ta còn sống và còn lại sẽ bị cuốn vào chúng trong những đám mây để gặp Chúa trên không trung, và chúng ta sẽ luôn ở với Chúa. Vì vậy, hãy an ủi nhau bằng những từ này. Tiết ~ 1 Tê-sa-lô-ni-ca: 4-13, 14-16

Nhiều người thắc mắc khi họ từ ngôi mộ của những người thân yêu của mình, chúng ta sẽ biết những người thân yêu của mình trên thiên đường? Chúng ta sẽ thấy mặt họ một lần nữa?

Chúa hiểu nỗi đau buồn của bạn. Anh ta mang theo nỗi buồn của chúng tôi vì anh ta đã khóc trước mộ người bạn thân Lazarus của mình mặc dù anh ta biết rằng anh ta sẽ nuôi nấng anh ta trong vài phút.

Ở đó, Ngài nói lời an ủi với những người bạn yêu quý của Ngài.

Tôi là người phục sinh và là sự sống: Người tin vào Ta, dù đã chết, nhưng sẽ sống. Nhưng ~ John 11: 25

Bây giờ, chúng tôi đau buồn cho những người ngủ trong Chúa Giêsu, nhưng không phải là những người không có hy vọng. Vì trong sự phục sinh, Thiên Chúa sẽ mang theo Ngài những người ngủ trong Chúa Giêsu. Tình bạn của chúng tôi là một tình yêu lâu dài. Nó tiếp tục mãi mãi.

Càng vì trong sự phục sinh, họ không kết hôn, cũng không được ban cho hôn nhân, nhưng là thiên thần của Thiên Chúa. Trời ~ Matthew 22: 30

Mặc dù cuộc hôn nhân trần gian của chúng ta sẽ không được duy trì trên thiên đàng, nhưng các mối quan hệ của chúng ta sẽ trong sạch và lành mạnh. Vì nó chỉ là một bức chân dung phục vụ mục đích của nó cho đến khi những người tin vào Chúa Kitô sẽ kết hôn với Chúa.

Tôi và John đã nhìn thấy thành phố linh thiêng, Jerusalem mới, từ Thiên Chúa từ trời rơi xuống, chuẩn bị làm cô dâu trang hoàng cho chồng.

Và tôi đã nghe thấy một tiếng nói lớn từ trời nói rằng: Này, đền tạm của Thiên Chúa ở với loài người, và Ngài sẽ ở với họ, và họ sẽ là dân của Ngài, và chính Chúa sẽ ở với họ, và là Thiên Chúa của họ.

Và Chúa sẽ lau đi mọi nước mắt khỏi mắt họ; và sẽ không còn cái chết, không đau khổ, không khóc lóc, sẽ không còn nỗi đau nào nữa: vì những điều trước đây sẽ là quá khứ. ~ ~ Khải huyền 21: 2

Bây giờ tôi đã được lưu, tiếp theo là gì?

Bây giờ bạn đã tin vào Tin Mừng: Chúa Kitô đã chết vì tội lỗi của bạn theo Kinh thánh, đã được chôn cất và lớn lên vào ngày thứ ba theo Kinh thánh (1 Corinthians 15: 3-4) và đã cầu xin Chúa Giê-su tha thứ cho bạn tội lỗi, bạn nên làm gì tiếp theo?

Điều đầu tiên bạn cần làm là lấy một quyển Kinh thánh nếu bạn chưa có. Có một số bản dịch hiện đại chính xác, dễ hiểu.

Sau đó, phát triển một kế hoạch có hệ thống để đọc Kinh Thánh. Bạn sẽ không bắt đầu bất kỳ cuốn sách nào khác ở giữa và sau đó nhảy từ nơi này sang nơi khác, vì vậy đừng làm điều đó với Kinh thánh.

Kinh thánh là một bộ sách 66. Bốn trong số họ, được gọi là Tin mừng, kể về cuộc đời của Chúa Giêsu. Tôi sẽ khuyến khích bạn đọc tất cả bốn trong số chúng theo thứ tự này, Mark, Luke, Matthew và John và sau đó đọc qua phần còn lại của Tân Ước.

Điều thứ hai bạn cần làm là bắt đầu cầu nguyện một cách thường xuyên. Cầu nguyện chỉ là nói chuyện với Chúa, và trong khi bạn cần phải tôn trọng, bạn không cần phải sử dụng ngôn ngữ đặc biệt.

Lời cầu nguyện của Chúa trong Matthew 6: 9-13 là một mô hình tuyệt vời để cầu nguyện. Cảm ơn Chúa vì những gì Ngài đã làm cho bạn. Hãy thừa nhận điều đó với Ngài khi bạn phạm tội và cầu xin Ngài tha thứ cho bạn. (Ngài hứa rằng Ngài sẽ.) Và cầu xin Chúa cho những điều bạn cần.

Điều thứ ba mà bạn cần làm là tìm một nhà thờ tốt. Các nhà thờ tốt dạy rằng toàn bộ Kinh thánh là Lời của Chúa, nói về lý do tại sao Chúa Giêsu chết trên thập tự giá, và đầy những người tốt có cuộc sống đang bị thay đổi bởi mối quan hệ của họ với Thiên Chúa.

Bằng chứng rõ ràng nhất cho thấy một người đang trong mối quan hệ thay đổi cuộc sống với Jesus Christ là cách họ đối xử với mọi người. Chúa Giê-su nói, hãy nói điều này, tất cả mọi người sẽ biết rằng bạn là môn đệ của tôi, nếu bạn yêu nhau. Rằng - John 13: 35

Nếu nhà thờ có các nghiên cứu Kinh Thánh hoặc các lớp học Trường Chúa Nhật cho các Kitô hữu mới, hãy cố gắng tham dự Có nhiều điều thú vị để học khi bạn hiểu rõ hơn về Chúa. Chúa có kế hoạch cho bạn.

Chúa Giê-su nói rằng tôi đã đến rằng họ có thể có sự sống và có được nó. Toàn bộ Chúa đã cho chúng ta mọi thứ chúng ta cần cho cuộc sống và sự tin kính thông qua sự hiểu biết về Ngài. người kêu gọi chúng ta bằng vinh quang và lòng tốt của chính mình. XN 2 Peter 1: 3

Khi bạn đọc Kinh thánh, cầu nguyện và tham gia vào một nhà thờ tốt, Chúa sẽ bắt đầu thay đổi cuộc sống của bạn theo những cách mà bạn không bao giờ mơ ước là có thể và lấp đầy bạn bằng tình yêu, niềm vui và sự bình an và mục đích thực sự.

Xin Chúa ban phước cho bạn khi bạn theo Ngài.

Bằng chứng về sự phục sinh qua tự nhiên

(Một lá thư gửi anh rể đau buồn khi mất vợ)

Chào bạn,

Bức thư này dài quá hạn. Tôi đã muốn viết thư cho bạn kể từ khi Dawn qua đời để cho bạn biết những gì tôi tin về Chúa và Thiên đường. Tôi có một thời gian khó khăn để giải thích mọi thứ trong người vì vậy đôi khi việc đưa suy nghĩ của tôi lên giấy dễ dàng hơn.

Tôi chắc chắn tin vào Chúa. Ngài là Thiên Chúa Cha, Chúa Con (Chúa Giêsu) và Chúa Thánh Thần. Anh ta là một và giống nhau, giống như một quả trứng có các phần 3, vỏ, lòng trắng và lòng đỏ (phần 3 nhưng vẫn là trứng 1). Một người có một cơ thể, một linh hồn (tính cách) và một Linh hồn (Phần có thể đáp ứng với Thiên Chúa). Chúng ta không thể nhìn thấy linh hồn hay tinh thần, nhưng nó vẫn là một phần của chúng ta.

Tôi luôn luôn rất hào hứng với thiên nhiên. Kinh thánh cho chúng ta biết nhiều điều hấp dẫn về thiên nhiên để giúp chúng ta hiểu rõ hơn về Kinh thánh. Tôi hy vọng bạn có một cuốn Kinh thánh King James. Nếu bạn không bạn có thể có được một gần như bất cứ nơi nào. Nó gần giống như Shakespeare khi bạn đọc nó nhưng bạn càng làm nhiều thì bạn sẽ càng quen với nó.

Một trong những câu thơ yêu thích của tôi trong Kinh thánh là Rô-ma Vì vậy, họ không có lý do gì vì câu này cho chúng ta biết rằng bằng cách quan sát Sáng tạo, chúng ta không thể không biết rằng có một Thiên Chúa.

Tôi không bao giờ có thể vượt qua vẻ đẹp của mạng nhện. Họ thật hoàn hảo về mặt nghệ thuật. Các trang web khác nhau tùy theo loài của chúng và cũng đẹp như vậy. Thực tế là con nhện biết đủ để xoay sợi chỉ của chúng xung quanh một loài côn trùng khác hoặc làm tê liệt nó bằng nọc độc của nó vì vậy để tự ăn là rất tuyệt vời. Không ai từng phải dạy họ làm thế nào. Chúa chỉ đặt bản năng đó vào họ.

Chỉ cần nghĩ về những bông hoa đẹp mà Thiên Chúa tạo ra và nước hoa của họ mà họ tặng. Có nhiều loại như vậy! Tôi biết rằng mọi người đã nghĩ ra các loại mới trong những năm qua nhưng chúng có nguồn gốc từ hạt giống lần đầu tiên được đưa vào đây bởi Thiên Chúa.

Nghĩ về những cái cây và những giai đoạn khác nhau mà chúng trải qua. Họ đại diện cho các giai đoạn của cuộc sống của một người. Hạt giống (khi chúng ta còn bé), Lá xanh (sự phát triển như chúng ta đang học). Sự thay đổi của màu sắc (khi chúng ta đạt đến độ chín) và những chiếc lá rơi (khi chúng ta chết). Điều này không phải là kết thúc của nó mặc dù. Khải huyền 22: 14 cho chúng ta biết rằng Thiên Chúa là Cây Sự Sống và nếu chúng ta chấp nhận Ngài và tin vào Ngài, chúng ta sẽ sống với Ngài mãi mãi. Họ may mắn là những người thực hiện các điều răn của mình, rằng họ có thể có quyền sống trên cây sự sống và có thể đi vào qua các cổng vào thành phố.

Tôi thích ví dụ của một quả trứng cá. Cây trứng cá được chôn trong lòng đất. Nó mất vỏ và trở thành một cái cây đẹp. Cây trứng cá đã biến mất và ở nơi đó có một cây hoàn toàn mới. Khi chúng ta chết, cơ thể của chúng ta cũng được đặt xuống đất, nhưng Chúa sẽ ban cho chúng ta những cơ thể mới, lớn hơn nhiều so với cơ thể cũ của chúng ta vì cây sồi lớn hơn cây trứng cá.

Mặt trời trên bầu trời là một bức tranh tuyệt vời của Thiên Chúa bởi vì tất cả đều biết rằng mặt trời đã luôn ở đây từ đầu và chúng tôi có niềm tin rằng nó sẽ ở đây cho đến hết thời gian. Mặc dù chỉ có một mặt trời, chúng ta biết nó đến mọi nơi trên thế giới và mang lại cho trái đất những gì nó cần để tồn tại, ngay cả đến những nơi xa xôi nhất trên trái đất. Chỉ giống nhau thôi, chỉ có một Chúa. Bất kể chúng ta là ai và chúng ta sống ở đâu hoặc chúng ta nghĩ chúng ta quan trọng đến mức nào, Ngài quan tâm đến chúng ta Peter 5: 7 nói, Đúc Đúc tất cả sự quan tâm của bạn đối với anh ta; cho anh ấy chăm sóc cho bạn.

Tôi yêu Matthew 6: 25 & 26. Chúa nói với chúng ta giống như những con chim được Ngài chăm sóc, chúng ta không nên lo lắng vì Ngài cũng sẽ chăm sóc chúng ta.

Một trong những điều yêu thích của tôi để xem là cầu vồng. Khi chúng ta nhìn thấy toàn bộ vòm, nó có hình dạng hoàn hảo và màu sắc rất sống động. Không một người đàn ông nào có thể làm một điều tuyệt vời như vậy. Nó chỉ có thể được thực hiện bởi Thiên Chúa.

Genesis 1, toàn bộ chương nói về sự sáng tạo của Ngài. Chúng ta cũng phải xem xét một số sáng tạo của Chúa để dạy chúng ta làm thế nào. Tục ngữ 6: 6 bảo chúng ta quan sát con kiến ​​để cho chúng ta thấy chúng ta phải bận rộn. Hãy đi đến con kiến, con chậm chạp; Hãy xem xét cách của cô ấy và khôn ngoan. Họ không có ai dạy họ làm việc, nhưng họ biết cách thu thập thức ăn và tự chăm sóc bản thân, giống như hầu hết mọi động vật đều có thể làm được.

Một ví dụ về cuộc sống sau khi chết xuất hiện trong tâm trí là hạt giống vườn. Nếu bạn đặt hạt giống trong lòng bàn tay hoặc đặt nó lên bàn thì nó sẽ luôn là hạt giống. Một khi bạn đặt hạt giống đó xuống đất và tưới nước, lớp vỏ cũ sẽ bị bỏ lại và mọc lên là một cây sống mới. Khi chúng ta gieo hạt giống, chúng ta có niềm tin rằng nó sẽ sống lại. Chúng tôi có hy vọng rằng nó sẽ phát triển. Hiện tại đức tin là bản chất của những điều hy vọng, bằng chứng của những điều không nhìn thấy. Hê-bơ-rơ 11: 1 & 3 - Những câu thơ 2 này có một định nghĩa tốt về đức tin bằng cách sử dụng sáng tạo của Chúa.

Hạt cà rốt làm tôi ngạc nhiên. Nó gần bằng kích thước của một hạt tiêu. Nhìn vào có vẻ như nó gần như không thể trở thành củ cà rốt. Và sau đó là màu sắc đẹp. Đối với Chúa, không có gì là không thể. Luke 1: 37

Con bướm là một sinh vật hấp dẫn khác trong tự nhiên. Màu sắc và thiết kế và các giai đoạn đã trở thành một là đáng chú ý. Tôi biết chúng ta sẽ gặp lại Dawn và cô ấy sẽ khỏe mạnh và sẽ không già đi. Chúng ta sẽ thấy nhiều người thân yêu của chúng ta đã ngủ trong Chúa Giêsu trước chúng ta và chúng ta sẽ không bao giờ bị tách rời khỏi họ nữa. Nếu chúng ta được sinh ra chỉ để chết, nó sẽ không có ý nghĩa gì. Rô-ma 8: 18 nói, vì tôi cho rằng những đau khổ của thời hiện tại này không đáng để so sánh với vinh quang sẽ được tiết lộ trong chúng ta. bởi mọi người trên khắp thế giới ngay cả ngày nay. Hê-bơ-rơ 13: 8 nói rằng, Chúa Giê-xu Christ giống như ngày hôm qua, và cho đến ngày nay, và mãi mãi.

John 3: 16 là một câu rất phổ biến để giải thích con đường đến với sự cứu rỗi. Vì Thiên Chúa rất yêu thế gian, nên Người đã ban cho Người Con duy nhất của mình, rằng bất cứ ai tin vào Người không nên bị diệt vong, nhưng có được sự sống đời đời. Thiên Chúa đã sai Con của Ngài (Chúa Giêsu) xuống trần gian để sinh ra một đứa bé và trở thành một người như chúng ta, nhưng không có tội lỗi và chết trên thập tự giá như một sự hy sinh cho tội lỗi của chúng ta. Chúng ta đều là tội nhân và đáng chết. Nhưng Thiên Chúa đã thương xót chúng ta và sai Con của Ngài đến nhận hình phạt cho chúng ta. Ông chết và sống lại, giống như một hạt giống chết và cuộc sống mới xuất hiện. Một ngày nào đó chúng ta sẽ chết nhưng nếu chúng ta tin vào Chúa và xin Ngài tha thứ cho tội lỗi của mình thì Ngài sẽ mang lại cho chúng ta sự sống mới vào một ngày nào đó với một cơ thể sẽ không chết hoặc bị bệnh. Điều đó thật tuyệt vời!

Tôi an tâm trong viễn cảnh về cái chết vì tôi biết Ngài sẽ nâng tôi lên một lần nữa với cuộc sống vĩnh cửu mới.

Tôi đang gửi cho bạn cuốn sách này của Thiên Chúa thực sự. Bằng chứng và lời hứa và bài báo về Bướm hy vọng nó sẽ làm cho mọi thứ rõ ràng cho bạn. Tôi chắc rằng bạn biết các giai đoạn của con bướm nhưng nó cũng sẽ giúp bạn nhìn thấy khía cạnh Tâm linh của nó.

Tôi có thể tiếp tục với những điều khác nhau về thiên nhiên và làm thế nào nó liên quan đến một cách thuộc linh.

Nếu bạn đọc Kinh thánh, xin đừng nản lòng khi cố gắng tìm ra tất cả. Đó không phải là một câu chuyện dài liên tục - Có những cuốn sách 66 trong Kinh thánh, được viết bởi nhiều người khác nhau, những người được Chúa truyền cảm hứng. Bất cứ khi nào bạn thấy viết bằng chữ in màu đỏ, chúng là những từ được viết bởi chính Chúa Giêsu.

Tôi hy vọng cái này sẽ giúp bạn. Hãy tin vào Chúa Jêsus Christ và ngươi sẽ được cứu. Hành vi 16: 31. Xin hãy tin hôm nay và đừng bỏ qua một ngày khác bởi vì không ai trong chúng ta biết nếu có một ngày mai giống như Dawn. Rất may cô tin.

Luôn luôn tốt để nói chuyện với bạn. Tình yêu, em gái của bạn, Robin

Nghiên cứu Kinh Thánh liên quan: Công việc 38-41

Mối quan hệ của chúng ta trên thiên đường như thế nào?

Tuy nhiên, tôi sẽ không có bạn là người không biết gì, anh em, liên quan đến họ đang ngủ, rằng bạn không buồn, ngay cả khi những người khác không có hy vọng. Vì nếu chúng ta tin rằng Chúa Giêsu đã chết và sống lại, thì họ cũng sẽ ngủ với Chúa mà Chúa sẽ mang theo.

Đối với Chúa, chính mình sẽ từ trời giáng xuống với tiếng hét, với tiếng nói của tổng lãnh thiên thần và với tiếng kèn của Chúa: và người chết trong Chúa Kitô sẽ sống lại trước tiên:

Sau đó, chúng ta còn sống và còn lại sẽ bị cuốn vào chúng trong những đám mây để gặp Chúa trên không trung, và chúng ta sẽ luôn ở với Chúa. Vì vậy, hãy an ủi nhau bằng những từ này. Tiết ~ 1 Tê-sa-lô-ni-ca: 4-13, 14-16

Nhiều người thắc mắc khi họ từ ngôi mộ của những người thân yêu của mình, chúng ta sẽ biết những người thân yêu của mình trên thiên đường? Chúng ta sẽ thấy mặt họ một lần nữa?

Chúa hiểu nỗi đau buồn của bạn. Anh ta mang theo nỗi buồn của chúng tôi vì anh ta đã khóc trước mộ người bạn thân Lazarus của mình mặc dù anh ta biết rằng anh ta sẽ nuôi nấng anh ta trong vài phút.

Ở đó, Ngài nói lời an ủi với những người bạn yêu quý của Ngài.

Tôi là người phục sinh và là sự sống: Người tin vào Ta, dù đã chết, nhưng sẽ sống. Nhưng ~ John 11: 25

Bây giờ, chúng tôi đau buồn cho những người ngủ trong Chúa Giêsu, nhưng không phải là những người không có hy vọng. Vì trong sự phục sinh, Thiên Chúa sẽ mang theo Ngài những người ngủ trong Chúa Giêsu. Tình bạn của chúng tôi là một tình yêu lâu dài. Nó tiếp tục mãi mãi.

Càng vì trong sự phục sinh, họ không kết hôn, cũng không được ban cho hôn nhân, nhưng là thiên thần của Thiên Chúa. Trời ~ Matthew 22: 30

Mặc dù cuộc hôn nhân trần gian của chúng ta sẽ không được duy trì trên thiên đàng, nhưng các mối quan hệ của chúng ta sẽ trong sạch và lành mạnh. Vì nó chỉ là một bức chân dung phục vụ mục đích của nó cho đến khi những người tin vào Chúa Kitô sẽ kết hôn với Chúa.

Tôi và John đã nhìn thấy thành phố linh thiêng, Jerusalem mới, từ Thiên Chúa từ trời rơi xuống, chuẩn bị làm cô dâu trang hoàng cho chồng.

Và tôi đã nghe thấy một tiếng nói lớn từ trời nói rằng: Này, đền tạm của Thiên Chúa ở với loài người, và Ngài sẽ ở với họ, và họ sẽ là dân của Ngài, và chính Chúa sẽ ở với họ, và là Thiên Chúa của họ.

Và Chúa sẽ lau đi mọi nước mắt khỏi mắt họ; và sẽ không còn cái chết, không đau khổ, không khóc lóc, sẽ không còn nỗi đau nào nữa: vì những điều trước đây sẽ là quá khứ. ~ ~ Khải huyền 21: 2

Những ảnh hưởng của việc xem nội dung khiêu dâm là gì?

Hỡi linh hồn

Hãy để tôi nói với trái tim của bạn một lát .. Tôi không ở đây để lên án bạn, hoặc để đánh giá nơi bạn đã đến. Tôi hiểu rằng thật dễ dàng để bị cuốn vào web của nội dung khiêu dâm.

Cám dỗ ở khắp mọi nơi. Đó là một vấn đề mà tất cả chúng ta phải đối mặt. Hàng ngày chúng ta bị lôi cuốn bởi những gì chúng ta thấy trên tivi, trong các bộ phim hoặc trên internet.

Nó có vẻ như là một điều nhỏ để nhìn vào đó là đẹp mắt. Vấn đề là, nhìn biến thành ham muốn, và ham muốn là một ham muốn không bao giờ được thỏa mãn.

Tuy nhiên, mọi người đàn ông đều bị cám dỗ, khi anh ta bị lôi kéo bởi ham muốn và bị dụ dỗ. Sau đó, khi dục vọng được thụ thai, nó mang đến tội lỗi và tội lỗi, khi nó kết thúc, mang đến cái chết. Rằng ~ James 1: 14-15

Thông thường đây là những gì thu hút một linh hồn vào web khiêu dâm.

Kinh thánh giải quyết vấn đề chung này

Nhưng tôi nói với bạn rằng, bất cứ ai nhìn vào một người phụ nữ để ham muốn sau khi cô ấy ngoại tình với cô ấy đã ở trong trái tim anh ấy.

Và nếu mắt phải của bạn xúc phạm ngươi, hãy nhổ nó ra và ném nó ra khỏi ngươi: vì nó có lợi cho ngươi rằng một trong những thành viên của ngươi sẽ bị diệt vong, và không phải toàn bộ cơ thể ngươi sẽ bị ném xuống địa ngục. 5-28

Satan biết những cám dỗ của chúng ta. Anh ấy sử dụng những hình ảnh đẹp và những suy nghĩ quyến rũ để lôi kéo chúng tôi vào web của anh ấy. Chúng tôi trở nên hấp dẫn. Sự quan tâm của chúng ta dẫn chúng ta vào một con đường dường như vô hại, cho đến khi nó trở thành một thành trì trong cuộc sống của chúng ta.

Satan thấy cuộc đấu tranh của chúng tôi. Anh cười nhạo chúng tôi! Nghệ thuật của bạn cũng trở nên yếu đuối như chúng ta? Chúa không thể đến với bạn bây giờ, linh hồn của bạn nằm ngoài tầm với của Ngài.

Nhiều người chết trong sự vướng víu của nó, những người khác đặt câu hỏi về niềm tin của họ vào Thiên Chúa. Tôi đã đi lang thang quá xa ân sủng của Ngài? Tay anh ấy sẽ chạm vào tôi bây giờ chứ?

Những khoảnh khắc yếu đuối nhất của chúng ta là khi chúng ta cô đơn, chúng ta bị lôi cuốn bởi những suy nghĩ dâm đãng của chính mình. Chúng ta tán tỉnh với sự cám dỗ khi chúng ta nên chạy trốn. Có hại gì không? Làm thế nào chúng ta nói với chính mình một cách thuyết phục.

Những giây phút khoái lạc của nó được thắp sáng lờ mờ, khi nỗi cô đơn bắt đầu bị lừa dối. Cho dù bạn đã rơi xuống hố bao xa, ân sủng của Chúa vẫn lớn hơn. Tội nhân sa ngã mà Ngài khao khát được cứu, Ngài sẽ đưa tay xuống để giữ lấy bạn.

Điều gì xảy ra sau khi chết?

Mỗi ngày, hàng ngàn người sẽ trút hơi thở cuối cùng và đi vào cõi vĩnh hằng, vào thiên đàng hoặc xuống địa ngục. Mặc dù chúng ta có thể không bao giờ biết tên của họ, nhưng thực tế cái chết xảy ra mỗi ngày.

Điều gì xảy ra ngay sau khi bạn chết?

Khoảnh khắc sau khi bạn chết, linh hồn của bạn tạm thời rời khỏi cơ thể để chờ Phục sinh.

Những người đặt niềm tin vào Chúa Kitô sẽ được các thiên thần mang vào sự hiện diện của Chúa. Bây giờ họ được an ủi. Vắng bóng thân xác và hiện diện với Chúa.

Trong khi đó, những người không tin đang chờ đợi trong Hades cho Phán quyết cuối cùng.

Ở địa ngục, anh ta ngước mắt lên, đau khổ. Và anh ta khóc và nói, Cha Áp-ra-ham, thương xót tôi và gửi cho Lazarus, rằng anh ta có thể nhúng đầu ngón tay vào nước, và làm mát lưỡi tôi; vì tôi bị dằn vặt trong ngọn lửa này. Hãy ~ Luke 16: 23a-24

Sau đó, bụi sẽ trở lại trái đất như cũ: và linh hồn sẽ trở lại với Thiên Chúa đã ban cho nó. Tiết ~ Truyền đạo 12: 7

Mặc dù, chúng tôi đau buồn vì sự mất mát của những người thân yêu, chúng tôi đau khổ, nhưng không phải là những người không có hy vọng. Vì nếu chúng ta tin rằng Chúa Giê-su đã chết và sống lại, thì họ cũng sẽ ngủ với Chúa mà Chúa sẽ mang theo. Sau đó, chúng ta còn sống và còn lại sẽ bị cuốn vào chúng trong những đám mây, để gặp Chúa trên không trung: chúng ta sẽ luôn ở với Chúa. Vì vậy, hãy an ủi nhau bằng những lời này. Mạnh ~ 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 14, 17-18

Trong khi cơ thể của người không tin vẫn đang nghỉ ngơi, ai có thể hiểu được những dằn vặt mà anh ta đang trải qua?! Tinh thần anh gào thét! Địa ngục từ bên dưới được chuyển đến để gặp ngươi vào lúc sắp tới, Edward ~ Isaiah 14: 9a

Không chuẩn bị là anh gặp Chúa!

Mặc dù anh khóc trong đau khổ, nhưng lời cầu nguyện của anh không mang lại sự thoải mái nào, vì một hố sâu lớn được cố định ở nơi không ai có thể vượt qua phía bên kia. Một mình anh bị bỏ lại trong đau khổ. Một mình trong ký ức. Ngọn lửa hy vọng mãi mãi bị dập tắt khi gặp lại những người thân yêu của mình.

Trái lại, quý giá trước mắt Chúa là cái chết của các vị thánh của Ngài. Được hộ tống bởi các thiên thần vào sự hiện diện của Chúa, giờ họ được an ủi. Những thử thách và đau khổ của họ là quá khứ. Mặc dù sự hiện diện của họ sẽ bị bỏ lỡ sâu sắc, họ có hy vọng gặp lại những người thân yêu của họ.

Điều gì xảy ra với em bé bị sảy thai của tôi?

Tôi sẽ đến gặp anh ấy, nhưng anh ấy sẽ không quay lại với tôi. Tôi ~ 2 Samuel 12: 23b

Em bé quý giá của tôi Trái tim đau đớn của tôi khao khát được ôm em, em là báu vật của trái tim anh! Bạn nắm chặt ngón tay của tôi xung quanh tôi không muốn khởi hành. Tôi khẽ vuốt ve má em. Đôi mắt của bạn nhìn ấm áp vào mắt tôi. Hơi thở cuộc sống của bạn trôi đi, dường như trước thời gian của nó.

Sự ngọt ngào của bạn đã chạm đến trái tim của nhiều người. Sự hiện diện của bạn vẫn còn đọng lại. Tôi sẽ ôm bạn một lần nữa trên thiên đàng nhưng bây giờ bạn đang ở trong vòng tay của Chúa Giêsu.

Mắt tôi liếc lên trời với những giọt nước mắt chảy dài trên khuôn mặt. Hãy chăm sóc em bé quý giá của tôi cho đến khi tôi nhìn thấy khuôn mặt của cô ấy.

Tình yêu của Chúa dường như bao trùm lấy tôi khi sự bình yên tràn ngập trái tim tôi. Tôi gần như có thể nghe thấy dàn hợp xướng của các thiên thần đang gảy đàn hạc thiên thần của họ!

Hãy nói với mẹ tôi rằng Jesus Tôi đã được che chở khỏi nhiều cơn bão. Đó là ân sủng của Thiên Chúa trên người vô tội mà Ngài đã nhận tôi vào vòng tay của Ngài.

Vì tôi ở dưới đôi cánh bảo vệ của Ngài. Tôi đã đến miền đất hứa! Chúa Giêsu yêu thương những đứa trẻ vì đó là vương quốc thiên đàng.

Vì Thiên Chúa có chủ quyền trong sự cứu rỗi của Ngài, Ngài chọn bất cứ ai mà Ngài muốn. Anh ta nhận những người chết như những đứa trẻ không có công lao của riêng họ.

Không có nỗi buồn ở đây, cũng không có tiếng cười ấm áp lấp đầy không khí! Có vô số thiên thần, mẹ ơi, có em bé ở khắp mọi nơi!

Tất cả con cái Chúa đều vây quanh Ngài, Ngài đặt chúng trên đầu gối của Ngài. Mỗi người trong số họ là quý giá cho vương quốc thiên đàng thuộc về những điều này.

Cái chết của một đứa trẻ là đau lòng, đau buồn nhất chúng ta sẽ chịu. Bạn đang ở dưới đôi cánh của Chúa, mẹ thân yêu, bạn đang ở trong sự chăm sóc yêu thương của Ngài.

Tình yêu của Ngài đã từ trên trời rơi xuống để nắm lấy tay Ngài để giữ lấy tôi. Tôi sẽ ôm em trên thiên đường, đứa con quý giá của tôi khi Chúa thỉnh thoảng gọi tôi về nhà!

Đôi môi của bạn sẽ gọi tôi là mẹ, nó sẽ là âm nhạc đến tai tôi! Tôi sẽ thực hiện được ước mơ của mình khi tôi sẽ ôm bạn thật gần.

Chúa Giê-su nói, Đấng Tối đã chịu đựng những đứa trẻ đến với tôi, và cấm chúng không được: vì đó là vương quốc của Thiên Chúa. Hãy ~ Mark 10b: 14b

Ngày hôm nay là ngày tưởng niệm mang thai và mất trẻ sơ sinh. Hôm nay, trái tim tôi đã cảm thấy như bị siết chặt nhiều lần không chỉ là suy nghĩ của em bé thiên thần của chúng tôi, Ryley, mà còn là suy nghĩ của các cháu gái và cháu trai thiên thần của tôi, và các em bé thiên thần của bạn bè tôi.

Trái tim tôi tan vỡ, và tôi ước tôi có thể hiểu tại sao Chúa lại đưa em bé của chúng tôi đến sớm như vậy.

Nhưng tôi cũng nhớ lại một câu thơ mà tôi đã đọc cách đây một thời gian đã giúp tôi: Truyền đạo 4: 3 Nhưng Nhưng tốt hơn cả là người chưa bao giờ được sinh ra, người chưa nhìn thấy điều ác được thực hiện dưới ánh mặt trời. Nghiêng (NIV) Mặc dù chúng tôi không thể bế Ryley, Chúa đang ôm em bé của chúng tôi và chăm sóc Ryley, trong khi chúng tôi ở đây trên Trái đất chăm sóc em bé của chúng tôi trên đường đi. Ai có thể là người chăm sóc tốt hơn cho Ryley của chúng tôi hơn là người chăm sóc chúng tôi?

Một năm trước, vào tháng Tư 6th, 2017, chúng tôi đã mất một trong những đứa con của mình. Chúng tôi đã biết rằng chúng tôi đã mang thai trong một vài tuần sau đó, và tôi đã có những cơn hoảng loạn gần như hàng ngày. Nhưng sáng hôm đó, nó tồi tệ hơn bao giờ hết. Tôi không thể hoạt động được. Tôi không thể sẵn sàng cho công việc. Tôi thức dậy, và tôi chỉ biết rằng có điều gì đó không ổn. Tôi biết rằng một cái gì đó không đúng với thai kỳ. Tôi đặt một cuộc hẹn với bác sĩ của mình và họ đã yêu cầu xét nghiệm máu và siêu âm. Siêu âm sẽ không được trong vài tuần, nhưng họ đảm bảo với tôi rằng mọi thứ sẽ ổn. Công việc máu của tôi trở lại với mọi thứ đều ổn, bên cạnh việc có mức Vitamin D rất thấp.

Tôi được tám tuần khi chúng tôi siêu âm. Đầu tiên họ cho chúng tôi thấy rằng chúng tôi đã có một đứa con khỏe mạnh. Và sau đó họ nói với chúng tôi rằng chúng tôi đã mất một em bé vào khoảng tuần lễ 6, đó là cùng ngày tôi thức dậy và không thể hoạt động. Tôi biết ngay rằng chúng tôi đã mất con vào ngày hôm đó.

Tôi không thể không tự hỏi ngay tại sao Chúa lại đưa con của chúng tôi đi. Nhưng sau đó, vào năm sau, tôi đã nhận ra tại sao. Trong năm ngoái, tôi đã nghe nói và biết nhiều phụ nữ khác đã mất con. Và nỗi đau này mà Chúa đã cho tôi trải qua đã giúp tôi có thể đi lại với những người phụ nữ này và giúp họ vượt qua nỗi đau. Mỗi lần tôi nghe về một người, tôi lại cảm thấy nỗi đau của họ và nỗi đau của chính tôi.

Và bây giờ, đứa con khỏe mạnh của chúng tôi là 4 tháng tuổi. Tôi được ôm ấp cậu bé quý giá của tôi mỗi đêm. Có những lúc tôi không thể không tự hỏi sẽ thế nào nếu tôi có thể sinh đôi. Nhưng bây giờ, tôi chỉ biết ơn cậu bé của tôi.

Đôi khi, khi chúng ta bị tổn thương, chúng ta không hiểu tại sao Chúa làm những việc mà Ngài làm. Chúng tôi không nhìn thấy hình ảnh đầy đủ của anh ấy. Nhưng sau đó, đôi khi một năm, đôi khi một vài năm, trong tương lai, chúng ta bắt đầu thấy tại sao Chúa lại phải trải qua nỗi đau này. Hầu hết thời gian, đó là vì vậy chúng tôi có thể kết nối với mọi người. Đó là để chúng ta có thể đi bên cạnh những người đã trải qua nỗi đau giống như chúng ta đã làm và giúp họ vượt qua nỗi đau.

Đó là một năm, và mặc dù đôi khi nỗi đau buồn của tôi mạnh mẽ, Thiên Chúa của tôi mạnh mẽ hơn và bây giờ tôi đã hiểu tại sao Ngài lại đưa thiên thần của chúng ta đi. Tôi tìm thấy một câu thơ đã giúp tôi vượt qua một số ngày khó khăn hơn. Truyền đạo 4: 3: Mạnh Nhưng may mắn nhất trong tất cả là những người chưa được sinh ra. Vì họ chưa thấy tất cả những điều xấu xa được thực hiện dưới ánh mặt trời. Rằng (NLT). Em bé thiên thần của chúng ta đang được giữ bởi Thiên Chúa vĩ đại và mạnh mẽ của chúng ta. Ryley sẽ không biết nỗi đau của nỗi đau, hay cảm giác buồn bã. Ryley sẽ biết hạnh phúc, và sẽ biết cảm giác được giữ bởi Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Nghĩ về điều đó là những gì đang giúp tôi vào ngày kỷ niệm này. Ryley của chúng ta đang ở trên thiên đường, và đang chơi với tất cả các em bé thiên thần khác. Một ngày nào đó, tôi sẽ được giữ Ryley. Nhưng bây giờ, tôi biết rằng Ryley an toàn trong vòng tay của Đấng Cứu Rỗi của chúng ta và không thể bị tổn hại.

Thiên đường như thế nào?

Các thiên thần đã đến và dẫn dắt tôi vào sự hiện diện của Chúa, mẹ thân yêu. Họ bế tôi như bạn đã làm khi tôi ngủ thiếp đi. Tôi thức dậy trong vòng tay của Chúa Giêsu, Đấng đã hiến mạng sống của Ngài cho tôi!

Ở đây thật đẹp, mẹ ơi; đẹp như bạn vẫn thường nói! Một dòng sông thuần khiết của sự sống, trong vắt như pha lê, tiến ra khỏi ngai vàng của Thiên Chúa.

Quá choáng ngợp với tình yêu của Ngài là tôi, mẹ ơi! Hãy tưởng tượng niềm vui của tôi khi nhìn thấy Chúa Giêsu mặt đối mặt! Nụ cười của anh ấy - thật ấm áp trên khuôn mặt của anh ấy - thật rạng rỡ trên sàn đấu Chào mừng về nhà con tôi!

Ôi, đừng buồn cho con, mẹ ạ. Tôi có thể chạy và nhảy nhảy và hát! Tôi cảm thấy rất nhẹ trên đôi chân của mình như tôi đang mơ, mẹ ạ! Đôi khi tôi cười khi tôi nhảy trước sự chứng kiến ​​của các thiên thần. Lời nguyền của cái chết đã mất đi.

Oh, đừng khóc cho tôi như vậy, mẹ. Những giọt nước mắt của bạn rơi như mưa mùa hè. Cái chết thật đau buồn với sự chia ly của nó. Khóc một lúc, nhưng không như những người khóc vô ích.

Mặc dù Chúa gọi tôi về nhà quá sớm, với rất nhiều giấc mơ, rất nhiều bài hát chưa được tiết lộ, tôi sẽ ở trong tim bạn, trong những ký ức ấp ủ của bạn. Những khoảnh khắc chúng tôi đã có sẽ đưa bạn đi qua.

Oh nhớ, mẹ ơi, khi đi ngủ con có bò lên giường không? Bạn sẽ kể cho tôi nghe những câu chuyện về Chúa Giêsu và tình yêu mà Ngài dành cho chúng tôi.

Tôi nhìn vào mặt bạn và nói, khi bạn đọc cho tôi dưới ánh nến. Các thiên thần sẽ đến để chở tôi về nhà chứ, mẹ? "Bạn cười khúc khích trêu chọc, xù tóc tôi. Có, thiên thần nhỏ của tôi, nhưng bạn phải chờ. Hãy tin cậy Ngài là Cứu Chúa của bạn và trong máu của Ngài đã đổ ra cho bạn.

Trên đầu gối cong bạn cầu nguyện cho tôi, một giọt nước mắt rơi xuống má bạn. Có phải đó là một giọt nước mắt mama? Tôi đã hỏi bạn một cách nhẹ nhàng. Bạn rời mắt khỏi tôi. Một tiếng thở dài dịu dàng thoát ra khỏi đôi môi của bạn. Tập hợp những suy nghĩ của bạn lại với nhau (Có), thiên thần nhỏ của tôi, nước mắt tôi tuôn rơi những lời cầu nguyện của tôi. Bạn nói nhẹ nhàng, hôn tôi chúc ngủ ngon.

Tôi nhớ những đêm đó, mẹ ơi ~ những câu chuyện quý giá của bạn. Những bài hát ru của mẹ mà tôi cất giấu trong lòng. Trong bóng tối, tiếng đóng sầm cửa của bố vang lên trong cơn say. Qua những bức tường mỏng manh tôi có thể nghe thấy bạn khóc. Một thiên thần khóc, mẹ tôi. Cẩn thận chăm sóc mẹ tôi đã nhẹ nhàng xin Chúa, tưới nước cho những lời cầu nguyện của tôi bằng nước mắt.

Đêm đó khi bạn cầu nguyện cho tôi, tôi đã quỳ xuống. Ánh trăng nhảy múa trên sàn gỗ khi tôi cầu xin Chúa cứu tôi. Mặc dù lúc đầu tôi không biết phải nói gì, tôi nhớ những gì bạn nói. Cầu nguyện từ trái tim, đứa con thân yêu, bạn nói dịu dàng quay ra cửa để rời đi.

Chúa Giêsu thân mến, tôi là một tội nhân. Tôi xin lỗi vì tội lỗi của tôi. Tôi xin lỗi họ rất có ý nghĩa với bạn khi họ đóng đinh bạn vào cây. Hãy đến trong trái tim tôi, Chúa Jêsus, và nếu các thiên thần đến, hãy đưa tôi lên thiên đàng với Ngài. Và Jesus, tôi nghe mẹ khóc. Xem cô ấy trong khi cô ấy ngủ. Tha thứ cho bố vì đã quá ích kỷ, như Ngài đã tha thứ cho con. Tên Jesus. Amen.

Chúa Giêsu bước vào cuộc đời tôi đêm đó, mẹ ơi! Trong bóng tối tôi có thể cảm thấy bạn mỉm cười. Chuông reo cho tôi trên thiên đường! Tên tôi được viết trong Sách Sự Sống.

Vì vậy, đừng khóc cho tôi, mẹ thân yêu. Tôi ở đây trên thiên đường vì bạn. Chúa Giêsu cần bạn bây giờ, vì có anh em của tôi. Có nhiều việc hơn trên trái đất để bạn làm.

Một ngày nào đó khi công việc của bạn kết thúc, các thiên thần sẽ đến để bế bạn. An toàn vào vòng tay của Chúa Giêsu, Đấng yêu thương và chết vì bạn.

Địa ngục như thế nào?

Ở địa ngục, anh ta ngước mắt lên, bị dằn vặt, và seeth Abraham ở xa, và Lazarus trong lòng mình. Và anh ta đã khóc và nói, Cha Áp-ra-ham, xin thương xót tôi và gửi cho Lazarus, rằng anh ta có thể nhúng đầu ngón tay vào nước, và làm mát lưỡi tôi; vì tôi bị dằn vặt trong ngọn lửa này. ~ Luke 16: 23-24

Rồi anh nói, tôi cầu nguyện cho cha, vì vậy, cha sẽ gửi anh đến nhà của cha tôi: Vì tôi có năm anh em; rằng anh ta có thể làm chứng cho họ, kẻo họ cũng đến nơi đau khổ này. ~ ~ Luke 16: 27-28

Tối nay, trong khi đọc bức thư này, mẹ, cha, chị gái, anh trai hoặc người bạn thân nhất của ai đó sẽ rơi vào cõi vĩnh hằng chỉ để đáp ứng quyết định của họ trong địa ngục.

Hãy tưởng tượng nhận được một lá thư như thế này từ một trong những người thân yêu của bạn. Được viết bởi một chàng trai trẻ để Thiên Chúa sợ mẹ. Anh ấy đã chết và đi đến địa ngục Hell Hãy để nó không được nói về bạn!

Lá thư từ địa ngục

Mẹ thân yêu,

Tôi đang viết thư cho bạn từ nơi kinh khủng nhất mà tôi từng thấy, và khủng khiếp hơn bạn có thể tưởng tượng. Nó là ĐEN ở đây, vì vậy DARK mà tôi thậm chí không thể nhìn thấy tất cả những linh hồn mà tôi liên tục va vào. Tôi chỉ biết họ là những người như tôi từ những dòng máu chảy máu. Giọng nói của tôi biến mất khỏi tiếng la hét của chính tôi khi tôi quằn quại trong đau đớn và đau khổ. Tôi thậm chí không thể khóc để được giúp đỡ nữa, và dù sao cũng chẳng ích gì, không có ai ở đây có bất kỳ lòng trắc ẩn nào cho hoàn cảnh của tôi.

PAIN và đau khổ ở nơi này là hoàn toàn không thể chịu đựng được. Nó ngốn hết mọi suy nghĩ của tôi, tôi không thể biết liệu có cảm giác nào khác xuất hiện trong mình không. Cơn đau quá nặng, nó không bao giờ ngừng ngày hay đêm. Bước ngoặt của ngày không xuất hiện vì bóng tối. Những gì có thể không có gì nhiều hơn vài phút hoặc thậm chí vài giây dường như là nhiều năm bất tận. Ý nghĩ về sự đau khổ này tiếp diễn mà không có kết thúc là nhiều hơn tôi có thể chịu được. Tâm trí tôi quay cuồng ngày càng nhiều hơn với mỗi khoảnh khắc trôi qua. Tôi cảm thấy như một kẻ điên, tôi thậm chí không thể nghĩ rõ ràng dưới sự nhầm lẫn này. Tôi sợ tôi mất trí.

FEAR cũng tệ như nỗi đau, thậm chí có thể tồi tệ hơn. Tôi không thấy tình trạng khó khăn của mình có thể tồi tệ hơn thế này như thế nào, nhưng tôi luôn lo sợ rằng nó CÓ THỂ bất cứ lúc nào.

Miệng tôi bị khô, và sẽ chỉ trở nên như vậy. Nó khô đến nỗi lưỡi tôi chẻ vào vòm miệng. Tôi nhớ lại rằng nhà truyền giáo già nói rằng đó là những gì Chúa Giêsu Kitô chịu đựng khi ông treo trên cây thập tự gồ ghề cũ. Không có cảm giác nhẹ nhõm, không nhiều như một giọt nước để làm mát cái lưỡi sưng phồng của tôi.

Để thêm đau khổ hơn nữa cho nơi đau khổ này, tôi biết rằng tôi xứng đáng được ở đây. Tôi đang bị trừng phạt công bằng cho hành động của mình. Sự trừng phạt, nỗi đau, sự đau khổ không tệ hơn tôi đáng phải nhận, nhưng thừa nhận rằng bây giờ sẽ không bao giờ xoa dịu nỗi thống khổ đang cháy mãi trong tâm hồn khốn khổ của tôi. Tôi ghét bản thân mình vì đã phạm tội để kiếm một số phận khủng khiếp như vậy, tôi ghét ma quỷ đã lừa dối tôi để tôi sẽ ở nơi này. Và theo như tôi biết, đó là một sự xấu xa không thể kể xiết khi nghĩ một điều như vậy, tôi ghét chính Thiên Chúa đã gửi Con trai duy nhất của mình để tha cho tôi sự đau khổ này. Tôi không bao giờ có thể đổ lỗi cho Chúa Kitô đã chịu đựng và đổ lỗi và chết cho tôi, nhưng dù sao tôi cũng ghét anh ta. Tôi thậm chí không thể kiểm soát cảm xúc của mình mà tôi biết là độc ác, khốn khổ và hèn hạ. Bây giờ tôi độc ác và hèn hạ hơn bao giờ hết trong cuộc sống trần gian của tôi. Ồ, giá như tôi đã nghe.

Bất kỳ đau khổ trần gian sẽ tốt hơn nhiều so với điều này. Để chết một cái chết đau đớn chậm chạp từ Cự Giải; Chết trong một tòa nhà đang cháy khi các nạn nhân của vụ tấn công khủng bố 9-11. Thậm chí bị đóng đinh vào thập tự giá sau khi bị đánh đập tàn nhẫn như Con Thiên Chúa; Nhưng để chọn những thứ này trong tình trạng hiện tại của tôi, tôi không có quyền lực. Tôi không có lựa chọn đó.

Bây giờ tôi hiểu rằng sự dằn vặt và đau khổ này là những gì Jesus Bore dành cho tôi. Tôi tin rằng anh ta đau khổ, đổ lỗi và chết để trả giá cho tội lỗi của tôi, nhưng sự đau khổ của anh ta không phải là vĩnh cửu. Sau ba ngày, anh ta nổi lên trong chiến thắng trên mộ. Ồ, tôi tin SO, nhưng than ôi, đã quá muộn. Như bài hát mời cũ nói rằng tôi nhớ đã nghe rất nhiều lần, tôi là một ngày quá muộn.

Chúng tôi là TẤT CẢ các tín đồ ở nơi tồi tệ này, nhưng đức tin của chúng tôi là KHÔNG CÓ. Quá muộn rồi. Cánh cửa bị đóng lại. Cây đã ngã, và nó sẽ nằm ở đây. Ở địa ngục. Mãi mãi mất. Không hy vọng, không thoải mái, không bình yên, không niềm vui.

Sẽ không bao giờ có kết thúc cho sự đau khổ của tôi. Tôi nhớ người giảng đạo già nua đó khi đọc cuốn sách Và làn khói đau khổ của họ dâng lên mãi mãi: Và họ không có ngày nghỉ cũng không đêm

Và đó có lẽ là điều tồi tệ nhất về nơi tồi tệ này. TÔI NHỚ. Tôi nhớ các dịch vụ nhà thờ. Tôi nhớ những lời mời. Tôi luôn nghĩ rằng họ thật là ngô nghê, thật ngu ngốc, thật vô dụng. Có vẻ như tôi đã quá cứng rắn vì những điều như vậy. Bây giờ mẹ thấy mọi thứ đã khác, nhưng sự thay đổi trái tim của con không có vấn đề gì vào thời điểm này.

Tôi đã sống như một kẻ ngốc, tôi giả vờ như một kẻ ngốc, tôi chết như một kẻ ngốc, và bây giờ tôi phải chịu đựng những dằn vặt và thống khổ của một kẻ ngốc.

Mẹ ơi, làm thế nào con nhớ rất nhiều những tiện nghi trong nhà. Tôi sẽ không bao giờ biết sự âu yếm dịu dàng của bạn trên lông mày đang bị sốt của tôi. Không còn bữa sáng ấm áp hoặc bữa ăn nấu tại nhà. Tôi sẽ không bao giờ cảm thấy sự ấm áp của lò sưởi vào một đêm mùa đông băng giá. Bây giờ, ngọn lửa nhấn chìm không chỉ cơ thể hư mất này với nỗi đau không thể so sánh, mà ngọn lửa của cơn thịnh nộ của một Thiên Chúa toàn năng tiêu thụ chính nội tâm của tôi với một nỗi thống khổ không thể diễn tả bằng bất kỳ ngôn ngữ trần thế nào.

Tôi ao ước được đi dạo qua một đồng cỏ xanh tươi vào mùa xuân và ngắm những bông hoa xinh đẹp, dừng lại để ngửi hương thơm của nước hoa ngọt ngào của chúng. Thay vào đó, tôi cam chịu với mùi khét của đá brimstone, lưu huỳnh và một sức nóng dữ dội đến mức tất cả các giác quan khác chỉ đơn giản là làm tôi thất vọng.

Ôi mẹ ơi, khi còn là một thiếu niên, tôi luôn ghét phải nghe những tiếng quấy khóc và than vãn của những đứa trẻ nhỏ trong nhà thờ, và thậm chí ở nhà chúng tôi. Tôi nghĩ rằng họ là một sự bất tiện cho tôi, một sự kích thích như vậy. Bao lâu tôi chỉ thấy trong một khoảnh khắc ngắn ngủi một trong những khuôn mặt nhỏ bé ngây thơ đó. Nhưng không có em bé trong Địa ngục, mẹ.

Không có Kinh thánh trong địa ngục, người mẹ thân yêu nhất. Thánh thư duy nhất bên trong những bức tường bị cháy của những kẻ đáng nguyền rủa là những thứ vang lên trong tai tôi hàng giờ, từng khoảnh khắc sau khoảnh khắc khốn khổ. Mặc dù vậy, họ không có sự thoải mái nào, và chỉ phục vụ để nhắc nhở tôi về những gì tôi đã là một kẻ ngốc.

Nếu không phải là vô ích đối với họ Mẹ, bạn có thể vui mừng khi biết rằng có một cuộc họp cầu nguyện không bao giờ kết thúc ở đây trong Địa ngục. Không có vấn đề, không có Chúa Thánh Thần để thay mặt chúng ta. Những lời cầu nguyện quá trống rỗng, quá chết. Họ không có gì nhiều hơn tiếng khóc vì lòng thương xót mà tất cả chúng ta biết sẽ không bao giờ được trả lời.

Xin cảnh báo anh em của mẹ. Tôi là người lớn nhất và nghĩ rằng tôi phải là người lạnh lùng. Hãy nói với họ rằng không có ai ở địa ngục là mát mẻ. Xin cảnh báo tất cả bạn bè của tôi, ngay cả kẻ thù của tôi, kẻo họ cũng đến nơi đau khổ này.

Thật kinh khủng như nơi này, mẹ ơi, con thấy rằng đó không phải là đích đến cuối cùng của con. Khi Satan cười với tất cả chúng ta ở đây, và khi nhiều người liên tục cùng chúng ta tham dự bữa tiệc khốn khổ này, chúng ta liên tục nhắc nhở rằng một ngày nào đó trong tương lai, tất cả chúng ta sẽ được triệu tập để xuất hiện trước The Judgement of God toàn năng.

Thiên Chúa sẽ cho chúng ta thấy số phận vĩnh cửu của chúng ta được viết trong những cuốn sách bên cạnh tất cả các tác phẩm độc ác của chúng ta. Chúng tôi sẽ không có biện hộ, không có lý do và không có gì để nói ngoại trừ thú nhận công lý của sự nguyền rủa của chúng tôi trước thẩm phán tối cao của tất cả trái đất. Ngay trước khi bị ném vào đích đau khổ cuối cùng của chúng ta, Hồ Lửa, chúng ta sẽ phải nhìn vào khuôn mặt của anh ta, người sẵn sàng chịu đựng những dằn vặt của địa ngục mà chúng ta có thể được giải thoát khỏi họ. Khi chúng tôi đứng đó trong sự hiện diện linh thiêng của anh ấy để nghe tuyên bố về sự nguyền rủa của chúng tôi, bạn sẽ ở đó để mẹ nhìn thấy tất cả.

Xin hãy tha thứ cho tôi vì đã treo đầu mình trong sự xấu hổ, vì tôi biết tôi sẽ không thể chịu đựng khi nhìn vào khuôn mặt của bạn. Bạn sẽ được phù hợp với hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi, và tôi biết nó sẽ nhiều hơn tôi có thể chịu được.

Tôi rất thích rời khỏi nơi này và tham gia cùng bạn và rất nhiều người khác mà tôi đã biết trong vài năm ngắn ngủi trên trái đất. Nhưng tôi biết điều đó sẽ không bao giờ có thể. Vì tôi biết tôi không bao giờ có thể thoát khỏi những dằn vặt của kẻ chết tiệt, tôi nói bằng nước mắt, với một nỗi buồn và sự tuyệt vọng sâu sắc không bao giờ có thể được mô tả hoàn toàn, tôi không bao giờ muốn gặp lại bất kỳ ai trong các bạn. Xin đừng bao giờ tham gia với tôi ở đây.

Mọi người đi đâu khi họ chết?

Mỗi ngày, hàng ngàn người sẽ trút hơi thở cuối cùng và đi vào cõi vĩnh hằng, vào thiên đàng hoặc xuống địa ngục. Mặc dù chúng ta có thể không bao giờ biết tên của họ, nhưng thực tế cái chết xảy ra mỗi ngày.

Điều gì xảy ra ngay sau khi bạn chết?

Khoảnh khắc sau khi bạn chết, linh hồn của bạn tạm thời rời khỏi cơ thể để chờ Phục sinh.

Những người đặt niềm tin vào Chúa Kitô sẽ được các thiên thần mang vào sự hiện diện của Chúa. Bây giờ họ được an ủi. Vắng bóng thân xác và hiện diện với Chúa.

Trong khi đó, những người không tin đang chờ đợi trong Hades cho Phán quyết cuối cùng.

Ở địa ngục, anh ta ngước mắt lên, đau khổ. Và anh ta khóc và nói, Cha Áp-ra-ham, thương xót tôi và gửi cho Lazarus, rằng anh ta có thể nhúng đầu ngón tay vào nước, và làm mát lưỡi tôi; vì tôi bị dằn vặt trong ngọn lửa này. Hãy ~ Luke 16: 23a-24

Sau đó, bụi sẽ trở lại trái đất như cũ: và linh hồn sẽ trở lại với Thiên Chúa đã ban cho nó. Tiết ~ Truyền đạo 12: 7

Mặc dù, chúng tôi đau buồn vì sự mất mát của những người thân yêu, chúng tôi đau khổ, nhưng không phải là những người không có hy vọng. Vì nếu chúng ta tin rằng Chúa Giê-su đã chết và sống lại, thì họ cũng sẽ ngủ với Chúa mà Chúa sẽ mang theo. Sau đó, chúng ta còn sống và còn lại sẽ bị cuốn vào chúng trong những đám mây, để gặp Chúa trên không trung: chúng ta sẽ luôn ở với Chúa. Vì vậy, hãy an ủi nhau bằng những lời này. Mạnh ~ 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 14, 17-18

Trong khi cơ thể của người không tin vẫn đang nghỉ ngơi, ai có thể hiểu được những dằn vặt mà anh ta đang trải qua?! Tinh thần anh gào thét! Địa ngục từ bên dưới được chuyển đến để gặp ngươi vào lúc sắp tới, Edward ~ Isaiah 14: 9a

Không chuẩn bị là anh gặp Chúa!

Mặc dù anh khóc trong đau khổ, nhưng lời cầu nguyện của anh không mang lại sự thoải mái nào, vì một hố sâu lớn được cố định ở nơi không ai có thể vượt qua phía bên kia. Một mình anh bị bỏ lại trong đau khổ. Một mình trong ký ức. Ngọn lửa hy vọng mãi mãi bị dập tắt khi gặp lại những người thân yêu của mình.

Trái lại, quý giá trước mắt Chúa là cái chết của các vị thánh của Ngài. Được hộ tống bởi các thiên thần vào sự hiện diện của Chúa, giờ họ được an ủi. Những thử thách và đau khổ của họ là quá khứ. Mặc dù sự hiện diện của họ sẽ bị bỏ lỡ sâu sắc, họ có hy vọng gặp lại những người thân yêu của họ.

Tại sao Thiên Chúa cho phép mọi người đau khổ?

Hiện tại, không có gì khó chịu cho hiện tại dường như là niềm vui, nhưng thật đau buồn, đó là người mà Chúa yêu mến, và đã rình rập mọi người con trai mà ông nhận được. Hồi ~ tiếng Do Thái 12: 11a, 12: 6

***

Lò lửa đau khổ! Làm thế nào nó đau và mang lại cho chúng ta nỗi đau. Chính ở đó, Chúa huấn luyện chúng ta chiến đấu. Đó là nơi chúng ta học cách cầu nguyện.

Chính ở đó, Thiên Chúa ở một mình với chúng ta và tiết lộ cho chúng ta biết chúng ta thực sự là ai. Đó là nơi Ngài cắt tỉa những tiện nghi của chúng ta và đốt cháy tội lỗi trong cuộc sống của chúng ta.

Ở đó, trong lò lửa, chúng tôi ướt đẫm chiếc gối của mình khi nước mắt đau đớn, chúng tôi kêu lên với Ngài, Chúa ơi, nếu có thể, hãy tháo chiếc cốc này ra khỏi tôi: tuy nhiên không phải là ý muốn của tôi. Giáo dục

Chính ở đó, Ngài dùng những thất bại của chúng ta để chuẩn bị chúng ta cho công việc của Ngài. Nó ở đó, trong lò, khi chúng tôi không có gì để cung cấp, khi chúng tôi không có bài hát trong đêm.

Đó là nơi chúng ta cảm thấy như cuộc sống của chúng ta đã kết thúc khi mọi thứ chúng ta tận hưởng đang bị lấy đi khỏi chúng ta. Đó là lúc chúng ta bắt đầu nhận ra rằng chúng ta ở dưới đôi cánh của Chúa. Anh ấy sẽ chăm sóc chúng tôi.

Đó là nơi chúng ta thường không nhận ra công việc ẩn giấu của Thiên Chúa trong thời kỳ cằn cỗi nhất của chúng ta. Ở đó, trong lò lửa, không có giọt nước mắt nào bị lãng phí mà hoàn thành mục đích của Ngài trong cuộc sống của chúng ta.

Chính ở đó, Ngài dệt sợi chỉ đen vào tấm thảm của cuộc đời chúng ta. Đó là nơi Ngài tiết lộ rằng tất cả mọi thứ hoạt động tốt cho những người yêu mến Ngài.

Đó là nơi chúng ta trở nên thật với Chúa, khi tất cả những điều khác được nói và làm. Mặc dù anh ta giết tôi, nhưng tôi sẽ tin tưởng anh ta. Đó là khi chúng ta hết yêu cuộc sống này và sống trong ánh sáng vĩnh cửu sắp tới.

Chính ở đó, Ngài tiết lộ chiều sâu của tình yêu mà Ngài dành cho chúng ta, vì tôi cho rằng những đau khổ của thời hiện tại này không đáng để so sánh với vinh quang sẽ được tiết lộ trong chúng ta. ~ ~ Romans 8: 18

Ở đó, trong lò lửa, chúng tôi nhận ra rằng Đối với sự phiền não nhẹ của chúng tôi, nhưng trong một khoảnh khắc, nó mang lại cho chúng tôi một sức nặng vượt xa và vĩnh cửu của vinh quang. Nghi ~ 2 Corinthians 4: 17

Chính ở đó, chúng ta yêu mến Chúa Giêsu và đánh giá cao chiều sâu của ngôi nhà vĩnh cửu của chúng ta, biết rằng những đau khổ trong quá khứ của chúng ta sẽ không khiến chúng ta đau đớn, nhưng thà tăng cường vinh quang của Ngài.

Đó là khi chúng ta ra khỏi lò, mùa xuân bắt đầu nở rộ. Sau khi Ngài làm chúng ta rơi nước mắt, chúng ta dâng lên những lời cầu nguyện hóa lỏng chạm đến trái tim của Chúa.

Chính ở đó, chúng ta đã rơi nước mắt vì sự cầu thay sẽ không bị Chúa lãng quên. Anh ấy đi và khóc, mang hạt giống quý giá, chắc chắn sẽ trở lại với niềm vui mừng, mang theo những hạt giống của anh ấy với anh ấy. Trả lời ~ Psalm 126: 6

Tiết kiệm nhưng chúng tôi cũng vinh quang trong khổ nạn: biết rằng hoạn nạn làm việc kiên nhẫn; và kiên nhẫn, kinh nghiệm; và kinh nghiệm, hy vọng. TIẾNG ~ Romans 5: 3-4

Tại sao Chúa Giêsu chết?

Tôi hỏi Chúa Giê-su, bạn yêu tôi bao nhiêu? Hãy nói, anh ấy rất nhiều và đã giơ tay ra và chết. Chết vì tôi, một tội nhân sa ngã! Anh cũng chết vì em.

***

Đêm trước khi tôi chết, bạn đã ở trong tâm trí tôi. Làm thế nào tôi muốn có một mối quan hệ với bạn, để dành sự vĩnh cửu với bạn trên thiên đàng. Tuy nhiên, tội lỗi đã tách bạn ra khỏi tôi và Cha tôi. Một sự hy sinh của máu vô tội là cần thiết cho việc thanh toán tội lỗi của bạn.

Đã đến giờ khi tôi nằm xuống vì cuộc sống của bạn. Với lòng nặng trĩu tôi ra vườn cầu nguyện. Trong nỗi đau đớn của tâm hồn, tôi đổ mồ hôi, như giọt máu của tôi khi tôi khóc, Chúa khóc, nếu có thể, hãy để chiếc cốc này vượt qua tôi: tuy nhiên không phải như tôi muốn, nhưng khi bạn héo. Xấu ~ Matthew 26: 39

Trong khi tôi đang ở trong vườn, những người lính đã đến bắt tôi mặc dù tôi vô tội về bất kỳ tội ác nào. Họ đưa tôi đến trước hội trường của Philatô. Tôi đứng trước những người tố cáo tôi. Sau đó, Philatô đưa tôi và lùng sục tôi. Lacerations cắt sâu vào lưng tôi khi tôi đánh đập cho bạn. Sau đó, những người lính tước tôi và mặc áo choàng đỏ tươi cho tôi. Họ nhét một vương miện gai trên đầu tôi. Máu chảy xuống Mặt tôi không có vẻ đẹp mà bạn nên khao khát tôi.

Sau đó, những người lính chế nhạo tôi, nói rằng, Hail, Vua của người Do Thái! Họ đưa tôi đến trước đám đông cổ vũ, la hét, đóng đinh Ngài. Đóng đinh Ngài. Tôi đứng đó im lặng, đẫm máu, bầm tím và đánh đập. Bị thương vì sự vi phạm của bạn, bầm tím vì sự độc ác của bạn. Coi thường và từ chối đàn ông.

Philatô tìm cách thả tôi ra nhưng chịu thua trước áp lực của đám đông. Hãy lấy anh ta và đóng đinh anh ta: vì tôi không thấy có lỗi gì với anh ta. Anh ta nói với họ. Sau đó, ông giao tôi để bị đóng đinh.

Bạn đã ở trong tâm trí tôi khi tôi mang My băng qua ngọn đồi cô độc đến Golgotha. Tôi đã giảm dưới trọng lượng của nó. Chính tình yêu của tôi dành cho bạn và để làm theo ý của Cha tôi đã cho tôi sức mạnh để chịu đựng dưới sức nặng của nó. Ở đó, tôi mang nỗi đau của bạn và tôi mang nỗi buồn của bạn đặt xuống cuộc đời tôi vì tội lỗi của nhân loại.

Những người lính cười nhạo những cây búa nặng nề đâm những chiếc đinh sâu vào tay và chân tôi. Tình yêu đóng đinh tội lỗi của bạn vào thập giá, không bao giờ được xử lý một lần nữa. Họ kéo tôi lên và để tôi chết. Tuy nhiên, họ đã không lấy đi cuộc sống của tôi. Tôi sẵn sàng cho nó.

Bầu trời đen kịt. Ngay cả mặt trời cũng ngừng chiếu sáng. Cơ thể tôi đau đớn tột cùng với nỗi đau tột cùng đã đè nặng lên tội lỗi của bạn và chịu đựng sự trừng phạt của nó để cơn thịnh nộ của Chúa có thể được thỏa mãn.

Khi tất cả mọi thứ đã được thực hiện. Tôi dồn hết tinh thần của mình vào tay Cha tôi và thở ra những lời cuối cùng của tôi, Đó là kết thúc. Tôi đã cúi đầu và từ bỏ con ma.

Tôi yêu Chúa.

Một tình yêu lớn hơn không có người đàn ông nào hơn thế, rằng một người đàn ông đã hy sinh mạng sống của mình cho bạn bè của mình. Rằng ~ John 15: 13

Chúa sẽ tha thứ cho tôi ngoại tình?

Linh hồn thân mến,

Hôm nay con đường có thể có vẻ dốc, và bạn cảm thấy cô đơn. Một người mà bạn tin tưởng đã làm bạn thất vọng. Chúa thấy nước mắt của bạn. Anh ấy cảm thấy nỗi đau của bạn. Anh ấy khao khát được an ủi bạn, vì Anh ấy là một người bạn gắn bó hơn anh em.

Thiên Chúa yêu bạn rất nhiều đến nỗi Ngài đã sai Con Một của Ngài là Chúa Giê-xu đến chết tại chỗ của bạn. Ngài sẽ tha thứ cho bạn vì mọi tội lỗi bạn đã phạm phải, nếu bạn sẵn sàng bỏ mặc tội lỗi của mình và từ bỏ chúng.

Có thể bạn cảm thấy, anh ấy sẽ không tha thứ cho tội lỗi của tôi vì chúng quá tuyệt vời. Bạn không biết những tội lỗi mà tôi đã phạm phải, tôi đã đi quá xa tình yêu của Ngài.

Tôi hiểu suy nghĩ của bạn, tâm hồn thân yêu. Tôi cũng vậy, cảm thấy không xứng đáng và không xứng đáng với tình yêu của Ngài. Tôi đứng dưới chân thập giá cầu xin lòng thương xót, nhưng đó là ân sủng của Thiên Chúa chúng ta.

Kinh thánh nói, về Bầu, tôi đến không phải để gọi người công bình, mà là kẻ tội lỗi để ăn năn. Phù ~ Đánh dấu 2: 17b

Linh hồn, bao gồm cả bạn và tôi.

Cho dù bạn đã rơi xuống hố bao xa, ân sủng của Chúa vẫn lớn hơn. Những linh hồn tuyệt vọng bẩn thỉu, Ngài đến cứu. Ngài sẽ đưa tay xuống nắm lấy tay bạn.

Với trái tim cúi đầu, hãy nói với Chúa:

"Tôi là kẻ có tội. Tôi đã là một tội nhân suốt đời. Lạy Chúa, xin tha thứ cho con

Có lẽ bạn giống như tội nhân sa ngã. Cô đến với Chúa Giêsu, biết rằng Ngài là Đấng có thể cứu cô. Nước mắt chảy dài trên khuôn mặt, cô bắt đầu rửa chân bằng nước mắt và lau tóc cho họ. Anh ấy nói, tội lỗi của cô ấy, rất nhiều, được tha thứ cho Linh Soul, anh ấy có thể nói điều đó với bạn tối nay không?

Bạn có thể có những giọt nước mắt chảy dài trên khuôn mặt của bạn khi bạn liên quan đến cô ấy. Có thể bạn đã xem nội dung khiêu dâm và bạn cảm thấy xấu hổ, hoặc bạn đã ngoại tình và bạn muốn được tha thứ. Cấm Cast tôi không xa sự hiện diện của Thy. Hãy tha thứ cho tôi vì tội ác mà tôi đã làm. Bạn có tội như cô ấy, nhưng chính Chúa Giê-su đã tha thứ cho cô ấy cũng sẽ tha thứ cho bạn tối nay.

Một ngày nào đó bạn sẽ đứng trước Chúa, minh bạch trước sự hiện diện của Ngài. Những cuốn sách của cuộc đời bạn sẽ được mở để được đánh giá. Mỗi suy nghĩ, mỗi từ, mọi động lực của trái tim bạn sẽ được bộc lộ dưới ánh sáng rực rỡ của Ngài. Bạn sẽ nói gì trước sự hiện diện của Ngài? Nói với Chúa: Tôi đã tạo ra một mớ hỗn độn trong cuộc sống của mình, tôi muốn được tha thứ. Chúa trời nhìn thấy trái tim của bạn, linh hồn thân yêu. Chắc chắn, bạn đã lựa chọn sai, nhưng Ngài vẫn yêu bạn!

Có thể bạn nghĩ về việc hiến mạng sống của mình cho Chúa Kitô, nhưng hãy từ bỏ nó vì lý do này hay lý do khác. Hôm nay, nếu các ngươi sẽ nghe thấy tiếng nói của mình, đừng cứng lòng. Hãy ~ Hê-bơ-rơ 4: 7b

Chúng ta sẽ biết nhau trên thiên đường chứ?

Ai trong chúng ta đã không khóc bên mộ của một người thân yêu, hay thương tiếc cho sự mất mát của họ với rất nhiều câu hỏi chưa được trả lời? Chúng ta sẽ biết những người thân yêu của chúng ta trên thiên đường? Chúng ta sẽ thấy mặt họ lần nữa chứ?

Cái chết thật đau buồn với sự chia ly của nó, thật khó cho những người mà chúng ta bỏ lại phía sau. Những người yêu nhiều thường đau buồn sâu sắc, cảm thấy đau lòng vì chiếc ghế trống của họ.

Tuy nhiên, chúng tôi đau buồn cho những người ngủ trong Chúa Giêsu, nhưng không phải là những người không có hy vọng. Thánh thư được dệt bằng sự thoải mái mà không chỉ chúng ta sẽ biết những người thân yêu của chúng ta trên thiên đàng, mà chúng ta cũng sẽ ở cùng với họ.

Mặc dù chúng ta đau buồn về sự mất mát của những người thân yêu, chúng ta sẽ mãi mãi ở bên những người trong Chúa. Âm thanh quen thuộc của giọng nói của họ sẽ gọi tên bạn. Vậy chúng ta sẽ ở với Chúa.

Còn những người thân yêu của chúng ta, những người có thể đã chết mà không có Chúa Giêsu thì sao? Bạn sẽ nhìn thấy khuôn mặt của họ một lần nữa? Ai biết rằng họ đã không tin Chúa Jesus trong những giây phút cuối cùng của họ? Chúng ta có thể không bao giờ biết phía này của thiên đường.

Vì tôi nghĩ rằng những đau khổ của thời hiện tại không đáng để so sánh với vinh quang sẽ được tiết lộ trong chúng ta. ~ Rô-ma 8: 18

Bản thân Chúa sẽ từ trời giáng xuống với tiếng hét, với tiếng nói của tổng lãnh thiên thần và với tiếng kèn của Chúa: và người chết trong Chúa Kitô sẽ sống lại trước tiên:

Sau đó, chúng ta còn sống và còn lại sẽ bị cuốn vào chúng trong những đám mây để gặp Chúa trên không trung, và chúng ta sẽ luôn ở bên Chúa. Vì vậy, hãy an ủi nhau bằng những lời này. Tiết ~ 1 Tê-sa-lô-ni-ca: 4-16

Linh hồn thân mến,

Bạn có đảm bảo rằng nếu bạn chết hôm nay bạn sẽ ở trong sự hiện diện của Chúa trên thiên đường? Cái chết cho một tín đồ là nhưng một cánh cửa mở ra sự sống vĩnh cửu.

Những người ngủ trong Chúa Giêsu sẽ được đoàn tụ với những người thân yêu của họ trên thiên đàng. Những người bạn đã nằm xuống mồ trong nước mắt, bạn sẽ gặp lại họ với niềm vui! Ồ, để thấy nụ cười của họ và cảm nhận sự chạm vào của họ Không bao giờ chia tay nữa!

Tuy nhiên, nếu bạn không tin vào Chúa, bạn sẽ xuống địa ngục. Không có cách nào dễ chịu để nói điều đó.

Kinh thánh nói, tất cả mọi người đã phạm tội, và thiếu mất sự vinh hiển của Chúa. Rằng ~ Rô-ma 3: 23

Nếu bạn phải xưng tội với Chúa Jêsus và sẽ tin vào trái tim của mình rằng Chúa đã nuôi nấng anh ta từ cõi chết, ngươi sẽ được cứu. Rằng ~ Rô-ma 10: 9

Đừng ngủ mà không có Jesus cho đến khi bạn yên tâm về một nơi trên thiên đàng.

Tối nay, nếu bạn muốn nhận món quà của sự sống đời đời, trước tiên bạn phải tin vào Chúa. Bạn phải yêu cầu tội lỗi của bạn được tha thứ và đặt niềm tin của bạn vào Chúa. Để trở thành người tin vào Chúa, hãy cầu xin sự sống đời đời. Chỉ có một cách duy nhất để lên thiên đàng, và đó là thông qua Chúa Jesus. Đó là kế hoạch cứu rỗi tuyệt vời của Chúa.

Bạn có thể bắt đầu một mối quan hệ cá nhân với Ngài bằng cách cầu nguyện từ trái tim của bạn một lời cầu nguyện như sau:

Chúa ơi, tôi là một tội nhân. Tôi đã là một tội nhân suốt đời. Lạy Chúa, xin tha thứ cho con. Tôi nhận Chúa Giêsu là Cứu Chúa của tôi. Tôi tin cậy Ngài là Chúa của tôi. Cảm ơn vì đã cứu tôi. Nhân danh Chúa Giêsu, Amen.

Nếu bạn chưa bao giờ nhận Chúa Jêsus làm Cứu Chúa cá nhân của bạn, nhưng đã nhận được Ngài hôm nay sau khi đọc lời mời này, xin vui lòng cho chúng tôi biết. Chúng tôi rất mong nhận được hồi âm từ bạn. Tên của bạn là đủ.

Hôm nay, tôi đã làm hòa với Chúa ...

Làm thế nào để bắt đầu cuộc sống mới của bạn với Chúa ...

Nhấp vào "GodLife" bên dưới

môn đệ

Cần nói chuyện? Có một vài câu hỏi?

Nếu bạn muốn liên hệ với chúng tôi để được hướng dẫn về tâm linh hoặc để được theo dõi chăm sóc, vui lòng viết thư cho chúng tôi tại photosforsouls@yahoo.com.

Chúng tôi đánh giá cao những lời cầu nguyện của bạn và mong được gặp bạn trong cõi vĩnh hằng!

Bấm vào đây để "Hòa bình với Chúa"