Một bức thư tình từ Chúa Giêsu

 

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

Tôi hỏi Chúa Giê-su, bạn yêu tôi bao nhiêu? Hãy nói, anh ấy rất nhiều và đã giơ tay ra và chết. Chết vì tôi, một tội nhân sa ngã! Anh cũng chết vì em.

***

Đêm trước khi tôi chết, bạn đã ở trong tâm trí tôi. Làm thế nào tôi muốn có một mối quan hệ với bạn, để dành sự vĩnh cửu với bạn trên thiên đàng. Tuy nhiên, tội lỗi đã tách bạn ra khỏi tôi và Cha tôi. Một sự hy sinh của máu vô tội là cần thiết cho việc thanh toán tội lỗi của bạn.

Đã đến giờ khi tôi nằm xuống vì cuộc sống của bạn. Với lòng nặng trĩu tôi ra vườn cầu nguyện. Trong nỗi đau đớn của tâm hồn, tôi đổ mồ hôi, như giọt máu của tôi khi tôi khóc, Chúa khóc, nếu có thể, hãy để chiếc cốc này vượt qua tôi: tuy nhiên không phải như tôi muốn, nhưng khi bạn héo. Xấu ~ Matthew 26: 39

Trong khi tôi đang ở trong vườn, những người lính đã đến bắt tôi mặc dù tôi vô tội về bất kỳ tội ác nào. Họ đưa tôi đến trước hội trường của Philatô. Tôi đứng trước những người tố cáo tôi. Sau đó, Philatô đưa tôi và lùng sục tôi. Lacerations cắt sâu vào lưng tôi khi tôi đánh đập cho bạn. Sau đó, những người lính tước tôi và mặc áo choàng đỏ tươi cho tôi. Họ nhét một vương miện gai trên đầu tôi. Máu chảy xuống Mặt tôi không có vẻ đẹp mà bạn nên khao khát tôi.

Sau đó, những người lính chế nhạo tôi, nói rằng, Hail, Vua của người Do Thái! Họ đưa tôi đến trước đám đông cổ vũ, la hét, đóng đinh Ngài. Đóng đinh Ngài. Tôi đứng đó im lặng, đẫm máu, bầm tím và đánh đập. Bị thương vì sự vi phạm của bạn, bầm tím vì sự độc ác của bạn. Coi thường và từ chối đàn ông.

Philatô tìm cách thả tôi ra nhưng chịu thua trước áp lực của đám đông. Hãy lấy anh ta và đóng đinh anh ta: vì tôi không thấy có lỗi gì với anh ta. Anh ta nói với họ. Sau đó, ông giao tôi để bị đóng đinh.

Bạn đã ở trong tâm trí tôi khi tôi mang My băng qua ngọn đồi cô độc đến Golgotha. Tôi đã giảm dưới trọng lượng của nó. Chính tình yêu của tôi dành cho bạn và để làm theo ý của Cha tôi đã cho tôi sức mạnh để chịu đựng dưới sức nặng của nó. Ở đó, tôi mang nỗi đau của bạn và tôi mang nỗi buồn của bạn đặt xuống cuộc đời tôi vì tội lỗi của nhân loại.

Những người lính cười nhạo những cây búa nặng nề đâm những chiếc đinh sâu vào tay và chân tôi. Tình yêu đóng đinh tội lỗi của bạn vào thập giá, không bao giờ được xử lý một lần nữa. Họ kéo tôi lên và để tôi chết. Tuy nhiên, họ đã không lấy đi cuộc sống của tôi. Tôi sẵn sàng cho nó.

Bầu trời đen kịt. Ngay cả mặt trời cũng ngừng chiếu sáng. Cơ thể tôi đau đớn tột cùng với nỗi đau tột cùng đã đè nặng lên tội lỗi của bạn và chịu đựng sự trừng phạt của nó để cơn thịnh nộ của Chúa có thể được thỏa mãn.

Khi tất cả mọi thứ đã được hoàn thành. Tôi phó linh hồn Ta trong tay Cha Ta, và thở ra những lời cuối cùng của Ta, "Nó đã xong." Tôi cúi đầu và cho lên ma.

Tôi yêu Chúa.

Một tình yêu lớn hơn không có người đàn ông nào hơn thế, rằng một người đàn ông đã hy sinh mạng sống của mình cho bạn bè của mình. Rằng ~ John 15: 13

Linh hồn thân mến,

Chúa yêu bạn! Ngài còn có thể làm gì hơn nữa để chứng minh tình yêu của Ngài đối với bạn đã cho mỗi ounce máu của Ngài để thanh toán tội lỗi của bạn? Anh ấy mong muốn tha thứ cho bạn cho mọi tội lỗi mà bạn đã từng phạm phải. Anh ấy khao khát có một mối quan hệ cá nhân với bạn và dành sự vĩnh cửu với bạn trên thiên đàng.

Tuy nhiên, nếu bạn không tin vào Chúa, bạn sẽ xuống địa ngục. Không có cách nào dễ chịu để nói điều đó.

Kinh Thánh nói, "Vì mọi người đều đã phạm tội và đồngtôi thiếu sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. ~ Rô-ma 3:23

Linh hồn, bao gồm cả bạn và tôi.

Chỉ khi chúng ta nhận ra sự khủng khiếp của tội lỗi đối với Đức Chúa Trời và cảm nhận được nỗi buồn sâu thẳm trong lòng, chúng ta mới có thể từ bỏ tội lỗi mà chúng ta đã từng yêu mến và tin nhận Chúa Giê-xu là Cứu Chúa của chúng ta.

“Rằng nếu ngươi xưng bằng miệng với Chúa Jêsus và phải tin trong lòng rằng Đức Chúa Trời đã khiến hắn sống lại.rom người chết, ngươi sẽ được cứu. ” ~ Rô-ma 10: 9

Đừng ngủ mà không có Jesus cho đến khi bạn yên tâm về một nơi trên thiên đàng.

Tối nay, nếu bạn muốn nhận món quà của sự sống đời đời, trước tiên bạn phải tin vào Chúa. Bạn phải yêu cầu tội lỗi của bạn được tha thứ và đặt niềm tin của bạn vào Chúa. Để trở thành người tin vào Chúa, hãy cầu xin sự sống đời đời. Chỉ có một cách duy nhất để lên thiên đàng, và đó là thông qua Chúa Jesus. Đó là kế hoạch cứu rỗi tuyệt vời của Chúa.

Bạn có thể bắt đầu một mối quan hệ cá nhân với Ngài bằng cách cầu nguyện từ trái tim của bạn một lời cầu nguyện như sau:

 Chúa ơi, tôi là một tội nhân. Tôi đã là một tội nhân suốt đời. Lạy Chúa, xin tha thứ cho con. Tôi nhận Chúa Giêsu là Cứu Chúa của tôi. Tôi tin cậy Ngài là Chúa của tôi. Cảm ơn vì đã cứu tôi. Nhân danh Chúa Giêsu, Amen.

Nếu bạn chưa bao giờ nhận Chúa Jêsus làm Cứu Chúa cá nhân của bạn, nhưng đã nhận được Ngài hôm nay sau khi đọc lời mời này, xin vui lòng cho chúng tôi biết. Chúng tôi rất mong nhận được hồi âm từ bạn. Tên của bạn là đủ.

Hôm nay, tôi đã làm hòa với Chúa ...

Làm thế nào để bắt đầu cuộc sống mới của bạn với Chúa ...

Nhấp vào "GodLife" bên dưới

môn đệ

Làm thế nào tôi có thể đến gần với Chúa hơn?
Lời Đức Chúa Trời nói, “không có đức tin thì không thể làm đẹp lòng Đức Chúa Trời” (Hê-bơ-rơ 11: 6). Để có bất kỳ mối quan hệ nào với Đức Chúa Trời, một người phải đến với Đức Chúa Trời bằng đức tin qua Con Ngài, Chúa Giê-xu Christ. Chúng ta phải tin nhận Chúa Giê-xu là Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, Đấng mà Đức Chúa Trời đã sai đến để chết, để đền tội cho tội lỗi của chúng ta. Tất cả chúng ta đều là tội nhân (Rô-ma 3:23). Cả I Giăng 2: 2 và 4:10 đều nói về việc Chúa Giê-su là Đấng ban (có nghĩa là sự trả giá) cho tội lỗi của chúng ta. I Giăng 4:10 nói, "Ngài (Đức Chúa Trời) đã yêu thương chúng ta và đã sai Con Ngài đến làm chỗ dựa cho tội lỗi của chúng ta." Trong Giăng 14: 6 Chúa Giê-su nói: “Ta là Đường, Sự Thật và Sự Sống; không ai đến với Cha mà bởi Ta. ” I Cô-rinh-tô 15: 3 & 4 cho chúng ta biết tin mừng… "Đấng Christ đã chết vì tội lỗi của chúng ta theo lời Kinh thánh và Ngài đã được chôn cất và Ngài đã sống lại vào ngày thứ ba theo lời Kinh thánh." Đây là Tin Mừng mà chúng ta phải tin và chúng ta phải đón nhận. Giăng 1:12 nói, "Những ai đã tiếp nhận Ngài, thì ban cho Ngài quyền trở thành con cái Đức Chúa Trời, kể cả những ai tin danh Ngài." Giăng 10:28 nói, "Ta ban cho họ sự sống đời đời và họ sẽ không bao giờ hư mất."

Vì vậy, mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời chỉ có thể bắt đầu bằng đức tin, bằng cách trở thành con của Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ. Chúng ta không chỉ trở thành con cái của Ngài, mà còn ban Đức Thánh Linh của Ngài đến ngự trong chúng ta (Giăng 14: 16 & 17). Cô-lô-se 1:27 nói, "Đấng Christ ở trong anh em, là niềm hy vọng vinh quang."

Chúa Giê-xu cũng gọi chúng ta là anh em của Ngài. Chắc chắn Ngài muốn chúng ta biết rằng mối quan hệ của chúng ta với Ngài là gia đình, nhưng Ngài muốn chúng ta trở thành một gia đình thân thiết, không chỉ là một gia đình trên danh nghĩa, mà là một gia đình có tình thân thiết. Khải Huyền 3:20 mô tả việc chúng ta trở thành một Cơ-đốc nhân giống như việc chúng ta bước vào mối quan hệ thông công. Nó nói, “Tôi đứng ở cửa và gõ; nếu ai nghe tiếng ta và mở cửa, thì ta sẽ vào, dùng bữa với người ấy và người ấy với Ta. ”

Giăng chương 3: 1-16 nói rằng khi chúng ta trở thành tín đồ Đấng Christ, chúng ta “được sinh lại” như những đứa trẻ sơ sinh trong gia đình của Ngài. Là đứa con mới của Ngài, và cũng như khi một con người được sinh ra, chúng ta là những đứa trẻ Cơ đốc phải lớn lên trong mối quan hệ của chúng ta với Ngài. Khi lớn lên, em bé ngày càng hiểu nhiều hơn về cha mẹ của mình và trở nên gần gũi hơn với cha mẹ của mình.

Đây là cách đối với các Cơ đốc nhân, trong mối quan hệ của chúng ta với Cha Thiên Thượng. Khi chúng ta tìm hiểu về Ngài và phát triển, mối quan hệ của chúng ta trở nên gần gũi hơn. Kinh thánh nói rất nhiều về sự lớn lên và trưởng thành, và nó dạy chúng ta cách làm điều này. Nó là một quá trình, không phải là một sự kiện diễn ra một lần, do đó thuật ngữ ngày càng phát triển. Nó cũng được gọi là tuân thủ.

1). Đầu tiên, tôi nghĩ, chúng ta cần bắt đầu với một quyết định. Chúng ta phải quyết định phục tùng Chúa, cam kết theo Ngài. Đó là một hành động chúng ta phục tùng ý muốn của Đức Chúa Trời nếu chúng ta muốn ở gần Ngài, nhưng không phải chỉ diễn ra một lần, đó là một cam kết tuân thủ (liên tục). Gia-cơ 4: 7 nói, “hãy tự mình nộp mình cho Đức Chúa Trời.” Rô-ma 12: 1 nói, “Vậy, nhờ lòng thương xót của Đức Chúa Trời, tôi cầu xin anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống động, thánh khiết, được Đức Chúa Trời chấp nhận, đó là sự phụng sự hợp lý của anh em.” Điều này phải bắt đầu với sự lựa chọn một lần nhưng nó cũng là sự lựa chọn mang tính thời điểm giống như trong bất kỳ mối quan hệ nào.

2). Thứ hai, và tôi nghĩ điều quan trọng nhất là chúng ta cần đọc và học Lời Chúa. I Phi-e-rơ 2: 2 nói, “Như những đứa trẻ sơ sinh mong muốn dòng sữa chân thành của lời dạy mà nhờ đó, bạn có thể lớn lên”. Giô-suê 1: 8 nói, “Đừng để sách luật này ra khỏi miệng ngươi, hãy suy ngẫm về nó cả ngày lẫn đêm…” (Đọc thêm Thi-thiên 1: 2.) Hê-bơ-rơ 5: 11-14 (NIV) nói với chúng ta rằng chúng ta phải vượt ra khỏi thời thơ ấu và trở nên trưởng thành bằng cách “sử dụng thường xuyên” Lời Chúa.

Điều này không có nghĩa là đọc một số cuốn sách về Lời, mà thường là ý kiến ​​của một người nào đó, cho dù họ được cho là thông minh đến đâu, nhưng hãy đọc và nghiên cứu chính Kinh Thánh. Công vụ 17:11 nói về những người Bereans nói, “họ nhận được thông điệp với sự háo hức cao độ và xem Kinh thánh mỗi ngày để xem điều gì paul đã nói là sự thật. ” Chúng ta cần phải kiểm tra mọi điều bất cứ ai nói bởi Lời Chúa chứ không chỉ lấy lời của ai đó vì “chứng chỉ” của họ. Chúng ta cần tin cậy Đức Thánh Linh trong chúng ta để dạy chúng ta và thực sự tìm kiếm Lời. 2 Ti-mô-thê 2:15 nói, “Hãy học để tỏ ra mình được Đức Chúa Trời chấp thuận, một người thợ không cần phải xấu hổ, phân chia đúng (NIV xử lý chính xác) lời lẽ thật.” 2 Ti-mô-thê 3: 16 & 17 nói, “Cả Kinh Thánh đều do Đức Chúa Trời soi dẫn và có ích lợi cho giáo lý, để trách móc, sửa trị, dạy dỗ trong sự công bình, hầu cho người của Đức Chúa Trời được trọn vẹn (trưởng thành)…”

Việc học hỏi và phát triển này diễn ra hàng ngày và không bao giờ kết thúc cho đến khi chúng ta được ở với Ngài trên thiên đàng, bởi vì sự hiểu biết của chúng ta về “Ngài” dẫn đến việc chúng ta giống Ngài hơn (2 Cô-rinh-tô 3:18). Gần gũi với Chúa đòi hỏi bạn phải có đức tin bước đi hàng ngày. Nó không phải là một cảm giác. Không có “sự sửa chữa nhanh chóng” nào mà chúng ta trải nghiệm mà mang lại cho chúng ta mối tương giao chặt chẽ với Đức Chúa Trời. Kinh thánh dạy rằng chúng ta bước đi với Đức Chúa Trời bằng đức tin, không phải bằng thị giác. Tuy nhiên, tôi tin rằng khi chúng ta kiên định bước đi bởi đức tin, Đức Chúa Trời làm cho chúng ta được biết đến chính Ngài theo những cách bất ngờ và quý giá.

Đọc 2 Phi-e-rơ 1: 1-5. Nó cho chúng ta biết rằng chúng ta trưởng thành về tính cách khi dành thời gian trong Lời Chúa. Ở đây, nó nói rằng chúng ta phải thêm vào lòng tốt đức tin, sau đó là kiến ​​thức, sự tự chủ, sự kiên trì, sự tin kính, lòng nhân từ và tình yêu anh em. Bằng cách dành thời gian nghiên cứu Lời và vâng phục Lời ấy, chúng ta thêm vào hoặc xây dựng tính cách trong đời sống của mình. Ê-sai 28: 10 & 13 nói với chúng ta rằng chúng ta học giới luật theo giới luật, từng dòng một. Chúng tôi không biết tất cả cùng một lúc. Giăng 1:16 nói "ân điển tùy duyên." Chúng ta không học tất cả cùng một lúc với tư cách là Cơ đốc nhân trong đời sống thiêng liêng của mình nữa so với những đứa trẻ lớn lên cùng một lúc. Chỉ cần nhớ đây là một quá trình, lớn lên, một bước đi của đức tin, không phải là một sự kiện. Như tôi đã đề cập, nó còn được gọi là tuân theo trong Giăng chương 15, tuân theo Ngài và trong Lời của Ngài. Giăng 15: 7 nói, "Nếu các ngươi ở trong Ta, và lời Ta ở trong các ngươi, hãy cầu xin bất cứ điều gì bạn muốn, và điều đó sẽ được thực hiện cho bạn."

3). Sách I Giăng nói về mối quan hệ, mối tương giao của chúng ta với Đức Chúa Trời. Mối quan hệ với người khác có thể bị phá vỡ hoặc gián đoạn do phạm tội với họ và điều này cũng đúng với mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời. I Giăng 1: 3 nói, “Mối thông công của chúng ta là với Đức Chúa Cha và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ.” Câu 6 nói, "Nếu chúng ta tuyên bố có mối tương giao với Ngài, nhưng bước đi trong bóng tối (tội lỗi), chúng ta nói dối và không sống theo lẽ thật." Câu 7 nói, “Nếu chúng ta bước đi trong ánh sáng… chúng ta có mối tương giao với nhau…” Trong câu 9, chúng ta thấy rằng nếu tội lỗi làm mất mối tương giao của chúng ta, chúng ta chỉ cần thú nhận tội lỗi của mình với Ngài. Nó nói, "Nếu chúng ta thú nhận tội lỗi của mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta và thanh tẩy chúng ta khỏi mọi điều gian ác." Vui lòng đọc toàn bộ chương này.

Chúng ta không đánh mất mối quan hệ với tư cách là con của Ngài, nhưng chúng ta phải duy trì mối tương giao với Đức Chúa Trời bằng cách thú nhận mọi tội lỗi bất cứ khi nào chúng ta thất bại, thường xuyên khi cần thiết. Chúng ta cũng phải để Đức Thánh Linh ban cho chúng ta chiến thắng những tội lỗi mà chúng ta có xu hướng tái phạm; bất kỳ tội lỗi.

4). Chúng ta không chỉ phải đọc và nghiên cứu Lời Đức Chúa Trời mà còn phải vâng lời, điều mà tôi đã đề cập. Gia-cơ 1: 22-24 (NIV) tuyên bố, “Đừng chỉ nghe Lời và tự lừa dối mình. Làm những gì nó nói. Bất cứ ai lắng nghe Lời Chúa dạy, nhưng không làm theo lời Chúa dạy, thì chẳng khác nào người ta soi gương mình trong gương, sau khi soi mình ra đi và quên ngay mình trông như thế nào ”. Câu 25 nói, "Nhưng người nào chăm chú nhìn vào luật hoàn hảo ban cho tự do và tiếp tục làm điều này, không quên những gì mình đã nghe, nhưng làm điều đó - người ấy sẽ được ban phước cho việc mình làm." Điều này rất giống với Giô-suê 1: 7-9 và Thi thiên 1: 1-3. Đọc thêm Lu-ca 6: 46-49.

5). Một phần khác của điều này là chúng ta cần trở thành một phần của hội thánh địa phương, nơi chúng ta có thể nghe và học Lời Đức Chúa Trời cũng như có mối tương giao với những tín đồ khác. Đây là một cách mà chúng tôi được giúp đỡ để phát triển. Điều này là do mỗi tín đồ được ban cho một món quà đặc biệt từ Đức Thánh Linh, như một phần của hội thánh, còn được gọi là “thân thể của Đấng Christ”. Những món quà này được liệt kê trong nhiều đoạn khác nhau trong Kinh thánh như Ê-phê-sô 4: 7-12, I Cô-rinh-tô 12: 6-11, 28 và Rô-ma 12: 1-8. Mục đích của những ân tứ này là “xây dựng thân thể (hội thánh) cho công việc thánh chức (Ê-phê-sô 4:12). Hội thánh sẽ giúp chúng ta lớn lên và đến lượt chúng ta có thể giúp những tín đồ khác lớn lên, trưởng thành và phục vụ trong vương quốc của Đức Chúa Trời và dẫn dắt người khác đến với Đấng Christ. Hê-bơ-rơ 10:25 nói rằng chúng ta không nên bỏ việc tập hợp lại với nhau, như thói quen của một số người, nhưng hãy khuyến khích nhau.

6). Một điều khác chúng ta nên làm là cầu nguyện - cầu nguyện cho nhu cầu của chúng ta và nhu cầu của các tín đồ khác và cho những người chưa được cứu. Đọc Ma-thi-ơ 6: 1-10. Phi-líp 4: 6 nói, “hãy để Đức Chúa Trời biết những yêu cầu của bạn.”

7). Thêm vào đó, chúng ta nên yêu thương nhau như một phần của sự vâng lời (Đọc I Cô-rinh-tô 13 và I Giăng) và làm việc thiện. Việc tốt không thể cứu chúng ta, nhưng người ta không thể đọc Kinh thánh nếu không xác định rằng chúng ta phải làm việc tốt và tử tế với người khác. Ga-la-ti 5:13 nói, "bởi tình yêu thương mà phục vụ lẫn nhau." Chúa nói rằng chúng ta được tạo ra để làm việc tốt. Ê-phê-sô 2:10 nói, "Vì chúng ta là tay nghề của Ngài, được tạo ra trong Chúa Giê-xu Christ để làm việc lành, mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị trước để chúng ta làm."

Tất cả những điều này làm việc cùng nhau, để kéo chúng ta đến gần Đức Chúa Trời hơn và làm cho chúng ta giống với Đấng Christ hơn. Bản thân chúng ta trưởng thành hơn và những tín đồ khác cũng vậy. Họ giúp chúng tôi phát triển. Đọc lại 2 Phi-e-rơ 1. Cuối cùng của việc gần gũi với Chúa hơn là được đào tạo và trưởng thành và yêu thương nhau. Khi làm những điều này, chúng ta là môn đồ của Ngài và các môn đồ khi trưởng thành giống như Thầy của họ (Lu-ca 6:40).

Làm thế nào để tôi nghe từ Thiên Chúa?
Một trong những câu hỏi khó hiểu nhất đối với những Cơ đốc nhân mới và thậm chí nhiều người đã là Cơ đốc nhân lâu năm là, "Làm thế nào để tôi nghe được từ Chúa?" Nói một cách khác, làm sao tôi biết liệu những ý nghĩ đi vào tâm trí tôi là từ Chúa, từ ma quỷ, từ chính tôi hay chỉ là điều gì đó tôi đã nghe ở đâu đó cứ lởn vởn trong đầu tôi? Có rất nhiều ví dụ về việc Đức Chúa Trời nói với mọi người trong Kinh thánh, nhưng cũng có rất nhiều cảnh báo về việc đi theo các tiên tri giả, những người cho rằng Đức Chúa Trời đã nói với họ khi Đức Chúa Trời nói chắc chắn rằng Ngài không nói. Vậy làm sao chúng ta biết được?

Vấn đề đầu tiên và cơ bản nhất là Đức Chúa Trời là Tác giả cuối cùng của Kinh thánh và Ngài không bao giờ mâu thuẫn với chính Ngài. 2 Ti-mô-thê 3: 16 & 17 nói: “Cả Kinh Thánh là lời Đức Chúa Trời ban và hữu ích cho việc dạy dỗ, khiển trách, sửa trị và huấn luyện sự công bình, hầu cho tôi tớ Đức Chúa Trời được trang bị kỹ lưỡng cho mọi công việc tốt”. Vì vậy, bất kỳ ý nghĩ nào đi vào tâm trí bạn trước tiên phải được kiểm tra dựa trên sự đồng ý của nó với Kinh thánh. Một người lính đã viết lệnh từ chỉ huy của mình và không tuân theo vì anh ta nghĩ rằng anh ta nghe ai đó nói với anh ta một điều gì đó khác sẽ gặp rắc rối nghiêm trọng. Vì vậy, bước đầu tiên để nghe Đức Chúa Trời là học Kinh Thánh để xem họ nói gì về bất kỳ vấn đề nào. Thật đáng kinh ngạc là có bao nhiêu vấn đề được giải quyết trong Kinh thánh, và đọc Kinh thánh hàng ngày và nghiên cứu những gì Kinh thánh nói khi một vấn đề xuất hiện là bước đầu tiên rõ ràng để biết Chúa đang nói gì.

Có lẽ điều thứ hai cần xem xét là: "Lương tâm của tôi đang nói với tôi điều gì?" Rô-ma 2: 14 & 15 nói, “(Thật vậy, khi dân ngoại, những người không có luật pháp, tự nhiên làm những việc theo yêu cầu của luật pháp, họ là luật cho chính họ, mặc dù họ không có luật pháp. Họ cho thấy rằng các yêu cầu của luật pháp được ghi vào trái tim của họ, lương tâm của họ cũng làm chứng, và suy nghĩ của họ đôi khi buộc tội họ và đôi khi thậm chí biện hộ cho họ.) ”Bây giờ điều đó không có nghĩa là lương tâm của chúng ta luôn luôn đúng. Phao-lô nói về lương tâm yếu đuối trong Rô-ma 14 và lương tâm chai sạn trong I Ti-mô-thê 4: 2. Nhưng ông ấy nói trong I Ti-mô-thê 1: 5, “Mục tiêu của mệnh lệnh này là tình yêu thương đến từ tấm lòng trong sạch, lương tâm tốt và đức tin chân thành.” Ông nói trong Công vụ 23:16, "Vì vậy, tôi luôn cố gắng giữ lương tâm của mình trong sáng trước mặt Đức Chúa Trời và loài người." Ông viết cho Ti-mô-thê trong I Ti-mô-thê 1: 18 & 19 “Ti-mô-thê, con trai của ta, ta ban cho con mệnh lệnh này để tuân theo những lời tiên tri đã từng nói về con, để khi nhớ lại chúng, con có thể chiến đấu tốt, giữ vững đức tin và lương tâm tốt, mà một số người đã từ chối và vì vậy đã bị đắm tàu ​​liên quan đến đức tin. " Nếu lương tâm của bạn đang nói với bạn điều gì đó không ổn, thì có lẽ nó đã sai, ít nhất là đối với bạn. Cảm giác tội lỗi, xuất phát từ lương tâm của chúng ta, là một trong những cách Chúa nói với chúng ta và phớt lờ lương tâm của chúng ta, trong đại đa số các trường hợp, họ chọn không nghe theo Chúa. (Để biết thêm thông tin về chủ đề này, hãy đọc tất cả Rô-ma 14 và I Cô-rinh-tô 8 và I Cô-rinh-tô 10: 14-33.)

Điều thứ ba cần được xem xét là: "Tôi đang cầu xin Chúa nói với tôi điều gì?" Khi còn là một thiếu niên, tôi thường xuyên được khuyến khích cầu xin Chúa cho tôi thấy ý muốn của Ngài cho cuộc đời tôi. Sau đó tôi khá ngạc nhiên khi biết rằng Đức Chúa Trời không bao giờ bảo chúng ta cầu nguyện rằng Ngài sẽ bày tỏ ý muốn của Ngài. Những gì chúng ta được khuyến khích để cầu nguyện là sự khôn ngoan. Gia-cơ 1: 5 hứa: “Nếu ai trong các ngươi thiếu sự khôn ngoan, thì nên cầu xin Đức Chúa Trời, Đấng rộng lượng ban cho mọi người mà không tìm ra lỗi lầm, thì sẽ ban cho các ngươi.” Ê-phê-sô 5: 15-17 nói: “Vậy, hãy hết sức cẩn thận, bạn sống như thế nào - không phải là không khôn ngoan mà là khôn ngoan, tận dụng mọi cơ hội, bởi vì ngày tháng là điều ác. Vì vậy, đừng dại mà hãy hiểu ý Chúa là như thế nào ”. Đức Chúa Trời hứa ban cho chúng ta sự khôn ngoan nếu chúng ta cầu xin, và nếu chúng ta làm điều khôn ngoan, chúng ta đang làm theo ý muốn của Chúa.

Châm ngôn 1: 1-7 nói, “Những câu châm ngôn của Sa-lô-môn, con trai Đa-vít, vua Y-sơ-ra-ên: về sự khôn ngoan và sự dạy dỗ; để hiểu những từ của cái nhìn sâu sắc; để nhận được hướng dẫn trong cách cư xử thận trọng, làm những gì đúng đắn và công bằng; để dành sự thận trọng cho những người giản dị, kiến ​​thức và sự quyết đoán cho người trẻ - hãy để người khôn ngoan lắng nghe và bổ sung vào việc học của họ, và để người sáng suốt được hướng dẫn - để hiểu những câu tục ngữ và ngụ ngôn, những câu nói và câu đố của người khôn ngoan. Sự kính sợ CHÚA là sự khởi đầu của sự hiểu biết, nhưng kẻ ngu lại coi thường sự khôn ngoan và sự chỉ dạy ”. Mục đích của Sách Châm-ngôn là ban cho chúng ta sự khôn ngoan. Đó là một trong những nơi tốt nhất để đến khi bạn đang hỏi Chúa điều khôn ngoan nên làm trong bất kỳ tình huống nào.

Một điều khác giúp tôi nhiều nhất trong việc học nghe những gì Chúa đang nói với tôi là học sự khác biệt giữa tội lỗi và sự lên án. Khi chúng ta phạm tội, Đức Chúa Trời, thường nói qua lương tâm của chúng ta, khiến chúng ta cảm thấy tội lỗi. Khi chúng ta thú nhận tội lỗi của mình với Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời loại bỏ cảm giác tội lỗi, giúp chúng ta thay đổi và phục hồi mối thông công. I Giăng 1: 5-10 nói, “Đây là sứ điệp chúng tôi đã nghe từ Ngài và tuyên bố cùng các ngươi: Đức Chúa Trời là sự sáng; trong anh ta không có bóng tối nào cả. Nếu chúng ta tuyên bố có thông công với anh ta nhưng lại đi trong bóng tối, chúng ta nói dối và không sống theo sự thật. Nhưng nếu chúng ta bước đi trong sự sáng, như Ngài ở trong sự sáng, thì chúng ta có sự thông công với nhau, và huyết của Chúa Giê-xu, Con Ngài, thanh tẩy chúng ta khỏi mọi tội lỗi. Nếu chúng ta tự nhận mình không phạm tội, chúng ta tự lừa dối mình và sự thật không nằm ở chúng ta. Nếu chúng ta thú nhận tội lỗi của mình, Ngài là người trung thành và công bình, sẽ tha thứ tội lỗi và thanh tẩy chúng ta khỏi mọi điều gian ác. Nếu chúng ta khẳng định mình không phạm tội, chúng ta khiến anh ta trở thành kẻ nói dối và lời anh ta không ở trong chúng ta ”. Để nghe Chúa, chúng ta phải thành thật với Chúa và thú nhận tội lỗi của mình khi nó xảy ra. Nếu chúng ta đã phạm tội và không thú nhận tội lỗi của mình, chúng ta không có mối tương giao với Đức Chúa Trời, và việc nghe Ngài nói sẽ rất khó nếu không muốn nói là không thể. Nói lại: tội lỗi là điều cụ thể và khi chúng ta thú nhận nó với Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho chúng ta và mối tương giao của chúng ta với Đức Chúa Trời được phục hồi.

Lên án là một cái gì đó hoàn toàn khác. Phao-lô hỏi và trả lời một câu hỏi trong Rô-ma 8:34, “Vậy ai là kẻ lên án? Không một ai. Chúa Giê-su Christ, Đấng đã chết - hơn thế nữa, Đấng đã được sống lại - ở bên hữu Đức Chúa Trời và cũng đang cầu bầu cho chúng ta ”. Ông bắt đầu chương 8, sau khi nói về thất bại thảm hại của mình khi cố gắng làm đẹp lòng Đức Chúa Trời bằng cách tuân giữ luật pháp, bằng cách nói, "Vì vậy, bây giờ không có sự lên án đối với những người ở trong Chúa Giê-xu Christ." Tội lỗi là cụ thể, lên án là mơ hồ và chung chung. Nó nói những điều như, "Bạn luôn luôn lộn xộn," hoặc, "Bạn sẽ không bao giờ có được bất cứ điều gì," hoặc, "Bạn quá lộn xộn Chúa sẽ không bao giờ có thể sử dụng bạn." Khi chúng ta thú nhận tội lỗi khiến chúng ta cảm thấy có lỗi với Đức Chúa Trời, cảm giác tội lỗi biến mất và chúng ta cảm thấy niềm vui được tha thứ. Khi chúng ta “thú nhận” cảm giác bị kết án với Chúa, chúng chỉ càng trở nên mạnh mẽ hơn. “Thú nhận” cảm giác lên án của chúng ta đối với Đức Chúa Trời thực ra chỉ là đồng ý với những gì ma quỷ đang nói với chúng ta về chúng ta. Tội lỗi cần phải được thú nhận. Việc lên án phải bị từ chối nếu chúng ta định phân biệt những gì Đức Chúa Trời thực sự đang nói với chúng ta.

Tất nhiên, điều đầu tiên Đức Chúa Trời nói với chúng ta là điều Chúa Giê-su đã nói với Ni-cô-đem: “Ngươi phải được sinh lại” (Giăng 3: 7). Cho đến khi chúng ta thừa nhận rằng chúng ta đã phạm tội chống lại Đức Chúa Trời, nói với Đức Chúa Trời rằng chúng ta tin rằng Chúa Giê-xu đã trả giá cho tội lỗi của chúng ta khi Ngài chết trên thập tự giá, được chôn cất và sau đó sống lại, và đã cầu xin Đức Chúa Trời đến trong cuộc đời chúng ta với tư cách là Đấng Cứu Rỗi không có nghĩa vụ phải nói với chúng ta về bất kỳ điều gì khác ngoài nhu cầu được cứu của chúng ta, và hầu hết có lẽ Ngài sẽ không. Nếu chúng ta đã tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa của mình, thì chúng ta cần xem xét mọi điều mà chúng ta nghĩ rằng Đức Chúa Trời đang nói với chúng ta bằng Kinh Thánh, lắng nghe lương tâm của chúng ta, cầu xin sự khôn ngoan trong mọi tình huống, thú nhận tội lỗi và từ chối sự kết án. Đôi khi, việc biết những gì Đức Chúa Trời đang nói với chúng ta có thể vẫn còn khó khăn, nhưng thực hiện bốn điều này chắc chắn sẽ giúp nghe tiếng Ngài dễ dàng hơn.

Làm sao tôi biết Chúa ở cùng tôi?
Để trả lời cho câu hỏi này, Kinh Thánh dạy rõ ràng rằng Đức Chúa Trời hiện diện ở khắp mọi nơi, vì vậy Ngài luôn ở với chúng ta. Anh ấy có mặt khắp nơi. Anh ta nhìn thấy tất cả và nghe thấy tất cả. Thi Thiên 139 nói rằng chúng ta không thể thoát khỏi sự hiện diện của Ngài. Tôi khuyên bạn nên đọc toàn bộ Thi thiên này nói trong câu 7, "Tôi có thể đi đâu từ sự hiện diện của Ngài?" Câu trả lời là không ở đâu cả, vì Ngài ở khắp mọi nơi.

2 Sử ký 6:18 và I Các Vua 8:27 và Công vụ 17: 24-28 cho chúng ta thấy rằng Sa-lô-môn, người đã xây dựng đền thờ cho Đức Chúa Trời, Đấng đã hứa sẽ ngự trong đó, nhận ra rằng Đức Chúa Trời không thể được chứa ở một nơi cụ thể. Phao-lô nói như vậy trong sách Công vụ khi ông nói, “Chúa của trời và đất không ngự trong các đền thờ được làm bằng tay.” Giê-rê-mi 23: 23 & 24 nói "Ngài lấp đầy trời và đất." Ê-phê-sô 1:23 nói rằng Ngài lấp đầy “tất cả trong tất cả”.

Tuy nhiên, đối với người tin Chúa, những người đã chọn tiếp nhận và tin vào Con Ngài (xin xem Giăng 3:16 và Giăng 1:12), Ngài hứa sẽ ở với chúng ta theo cách đặc biệt hơn nữa với tư cách là Cha chúng ta, Bạn của chúng ta, Đấng Bảo vệ của chúng ta. và Nhà cung cấp. Ma-thi-ơ 28:20 nói, “xin lỗi, ta luôn ở cùng các ngươi, cho đến tận cùng thời đại.”

Đây là một lời hứa vô điều kiện, chúng tôi không thể hoặc không làm cho nó xảy ra. Đây là một sự thật bởi vì Chúa đã nói điều đó.

Nó cũng nói rằng nơi hai hoặc ba (tín đồ) tụ họp lại với nhau, "có tôi ở giữa họ." (Ma-thi-ơ 18:20 KJV) Chúng tôi không kêu gọi, cầu xin hay cầu khẩn sự Hiện diện của Ngài. Ngài nói Ngài ở với chúng ta, vì vậy Ngài hiện hữu. Đó là một lời hứa, một sự thật, một sự thật. Chúng ta chỉ cần tin vào nó và tin tưởng vào nó. Mặc dù Đức Chúa Trời không bị giới hạn trong một tòa nhà, nhưng Ngài ở với chúng ta theo một cách rất đặc biệt, cho dù chúng ta có cảm nhận được điều đó hay không. Thật là một lời hứa tuyệt vời.

Đối với những người tin Chúa, Ngài ở với chúng ta theo một cách khác rất đặc biệt. Giăng chương một nói rằng Đức Chúa Trời sẽ ban cho chúng ta món quà là Thánh Linh của Ngài. Trong Công vụ các chương 1 & 2 và Giăng 14:17, Đức Chúa Trời nói với chúng ta rằng khi Chúa Giê-su chết, sống lại từ cõi chết và lên cùng Chúa Cha, Ngài sẽ ban Đức Thánh Linh đến ngự trong lòng chúng ta. Trong Giăng 14:17 Ngài nói, "Thần lẽ thật ... Đấng ở cùng bạn và sẽ ở trong bạn." I Cô-rinh-tô 6:19 nói, “thân thể bạn là đền thờ của Đức Thánh Linh. in bạn, người mà bạn có từ Đức Chúa Trời… ”Vì vậy, đối với những người tin Chúa, Thần linh ngự trong chúng ta.

Chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời đã phán với Giô-suê trong Giô-suê 1: 5, và điều đó được lặp lại trong Hê-bơ-rơ 13: 5, “Ta sẽ không bao giờ bỏ ngươi hay bỏ ngươi.” Hãy tin tưởng vào nó. Rô-ma 8: 38 & 39 cho chúng ta biết rằng không gì có thể ngăn cách chúng ta khỏi tình yêu thương của Đức Chúa Trời, tức là trong Đấng Christ.

Dù Chúa luôn ở bên chúng ta, nhưng điều đó không có nghĩa là Ngài sẽ luôn lắng nghe chúng ta. Ê-sai 59: 2 nói rằng tội lỗi sẽ tách chúng ta khỏi Đức Chúa Trời theo nghĩa là Ngài sẽ không nghe (lắng nghe) chúng ta, nhưng vì Ngài luôn luôn ở đó. với chúng tôi, anh ấy sẽ luôn luôn hãy nghe chúng tôi nếu chúng tôi thừa nhận (thú nhận) tội lỗi của mình, và sẽ tha thứ cho chúng tôi về tội lỗi đó. Đó là một lời hứa. (I Giăng 1: 9; 2 Sử ký 7:14)

Ngoài ra, nếu bạn không phải là một tín đồ, sự hiện diện của Đức Chúa Trời rất quan trọng bởi vì Ngài nhìn thấy mọi người và vì Ngài “không sẵn lòng để bất kỳ ai phải chết”. (2 Phi-e-rơ 3: 9) Ngài sẽ luôn nghe thấy tiếng kêu của những ai tin và kêu cầu Ngài làm Cứu Chúa của họ, tin theo Phúc Âm. (I Cô-rinh-tô 15: 1-3) “Vì hễ ai kêu cầu danh Chúa thì sẽ được cứu.” (Rô-ma 10:13) Giăng 6:37 nói rằng Ngài sẽ không bỏ một ai, và bất cứ ai sẽ đến. (Khải Huyền 22:17; Giăng 1:12)

Ai là chúa?
Sau khi đọc các câu hỏi và nhận xét của bạn, có vẻ như bạn có một số niềm tin vào Đức Chúa Trời và Con Ngài, Chúa Giê-su, nhưng cũng có nhiều hiểu lầm. Bạn dường như chỉ nhìn thấy Đức Chúa Trời qua những ý kiến ​​và kinh nghiệm của con người và xem Ngài như một Người nên làm những gì bạn muốn, như thể Ngài là một người hầu hoặc theo yêu cầu, và vì vậy bạn đánh giá bản chất của Ngài, và nói rằng Ngài đang “bị đe dọa”.

Trước tiên tôi xin nói câu trả lời của tôi sẽ dựa trên Kinh Thánh bởi vì đó là nguồn đáng tin cậy duy nhất để thực sự hiểu Thiên Chúa là ai và Ngài là người như thế nào.

Chúng ta không thể 'tạo ra' vị thần của chính chúng ta để phù hợp với các mệnh lệnh của chúng ta, theo mong muốn của chúng ta. Chúng ta không thể dựa vào sách vở hay các nhóm tôn giáo hay bất kỳ ý kiến ​​nào khác, chúng ta phải chấp nhận Đức Chúa Trời thật từ nguồn duy nhất mà Ngài đã ban cho chúng ta, đó là Kinh thánh. Nếu mọi người thắc mắc tất cả hoặc một phần Kinh thánh, chúng ta chỉ còn lại những ý kiến ​​của con người mà không bao giờ đồng ý. Chúng ta chỉ có một vị thần do con người tạo ra, một vị thần hư cấu. Ngài chỉ là sự sáng tạo của chúng ta và hoàn toàn không phải là Đức Chúa Trời. Chúng ta cũng có thể tạo ra một vị thần bằng chữ hoặc đá hoặc một hình tượng bằng vàng như Israel đã làm.

Chúng ta muốn có một vị thần làm những gì chúng ta muốn. Nhưng chúng ta thậm chí không thể thay đổi Chúa bằng những đòi hỏi của chúng ta. Chúng tôi chỉ đang hành động như những đứa trẻ, có một cơn giận dữ để có được cách riêng của mình. Không có gì chúng ta làm hoặc đánh giá xác định được Ngài là ai và tất cả các lý lẽ của chúng ta không ảnh hưởng đến “bản chất” của Ngài. “Bản chất” của anh ấy không “bị đe dọa” bởi vì chúng tôi nói như vậy. Ngài là ai Ngài là: Đức Chúa Trời toàn năng, Đấng tạo dựng nên chúng ta.

Vậy Chúa thật là ai. Có rất nhiều đặc điểm và thuộc tính mà tôi sẽ chỉ đề cập đến một số và tôi sẽ không làm “văn bản chứng minh” tất cả chúng. Nếu bạn muốn, bạn có thể tìm đến một nguồn đáng tin cậy như “Trung tâm Kinh thánh” hoặc “Cổng vào Kinh thánh” trên mạng và thực hiện một số nghiên cứu.

Đây là một số thuộc tính của Ngài. Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, Đấng Tối Thượng, Đấng Toàn Năng. Ngài là thánh, Ngài công bình và công bằng và là một Thẩm phán công bình. Ngài là Cha của chúng ta. Anh ấy là ánh sáng và sự thật. Ngài là vĩnh cửu. Anh ấy không thể nói dối. Tít 1: 2 cho chúng ta biết, “Với hy vọng được sống đời đời, điều mà Đức Chúa Trời, NGƯỜI KHÔNG THỂ NÓI ĐƯỢC, đã hứa từ lâu. Ma-la-chi 3: 6 nói Ngài không thể thay đổi, "Ta là CHÚA, ta không thay đổi."

KHÔNG CÓ GÌ chúng tôi làm, không hành động, quan điểm, kiến ​​thức, hoàn cảnh, hoặc phán xét nào có thể thay đổi hoặc ảnh hưởng đến “bản chất của Ngài”. Nếu chúng ta đổ lỗi hoặc buộc tội Ngài, Ngài không thay đổi. Anh ấy thì giống như hôm qua cũng như hôm nay và mãi là như vậy. Dưới đây là một số thuộc tính khác: Anh ấy có mặt ở khắp mọi nơi; Anh ta biết tất cả mọi thứ (toàn trí) trong quá khứ, hiện tại và tương lai. Ngài là người hoàn hảo và NGÀI LÀ TÌNH YÊU (I Giăng 4: 15-16). Đức Chúa Trời yêu thương, nhân hậu và thương xót tất cả mọi người.

Chúng ta nên lưu ý ở đây rằng tất cả những điều tồi tệ, thảm họa và thảm kịch xảy ra, đều xảy ra do tội lỗi đã xâm nhập vào thế giới khi A-đam phạm tội (Rô-ma 5:12). Vậy thái độ của chúng ta đối với Đức Chúa Trời của chúng ta phải như thế nào?

Chúa là Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Anh ấy đã tạo ra thế giới và mọi thứ trong đó. (Xem Sáng thế ký 1-3.) Đọc Rô-ma 1: 20 & 21. Nó chắc chắn ngụ ý rằng bởi vì Ngài là Đấng Sáng tạo của chúng ta và bởi vì Ngài là Đức Chúa Trời, nên Ngài xứng đáng với chúng ta danh dựkhen ngợi và vinh quang. Nó nói, "Vì kể từ khi tạo ra thế giới, các đức tính vô hình của Đức Chúa Trời - quyền năng vĩnh cửu và thần thánh của Ngài thiên nhiên - đã được nhìn thấy rõ ràng, được hiểu từ những gì đã được tạo ra, vì vậy đàn ông không có lý do gì. Vì dù họ biết Đức Chúa Trời, họ không tôn vinh Ngài là Đức Chúa Trời, cũng không cảm tạ Đức Chúa Trời, nhưng sự suy nghĩ của họ trở nên vô ích và lòng dại dột của họ bị tối tăm. ”

Chúng ta tôn vinh và cảm tạ Đức Chúa Trời vì Ngài là Đức Chúa Trời và vì Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Đọc thêm Rô-ma 1: 28 & 31. Tôi nhận thấy một điều rất thú vị ở đây: đó là khi chúng ta không tôn kính Đức Chúa Trời và Đấng Tạo Hóa, chúng ta sẽ trở nên “không hiểu gì”.

Tôn vinh Chúa là trách nhiệm của chúng ta. Ma-thi-ơ 6: 9 nói, “Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời, là Danh Ngài.” Phục truyền luật lệ ký 6: 5 nói, “Ngươi phải hết lòng, hết linh hồn và hết sức lực mà yêu mến CHÚA.” Trong Ma-thi-ơ 4:10, nơi Chúa Giê-xu nói với Sa-tan, “Hỡi Sa-tan, hãy tránh xa ta! Vì có lời chép rằng: 'Hãy thờ phượng Chúa là Đức Chúa Trời ngươi, và chỉ phụng sự Ngài. "

Thi thiên 100 nhắc nhở chúng ta về điều này khi nó nói, “hãy vui mừng phục vụ Chúa,” “biết rằng chính Chúa là Đức Chúa Trời,” và câu 3, “Chính Ngài đã tạo ra chúng ta chứ không phải chính chúng ta.” Câu 3 cũng nói, "Chúng tôi là Của mình người, cừu of Đồng cỏ của anh. ” Câu 4 nói, "Hãy vào cửa Ngài với sự cảm tạ và các toà án của Ngài với sự ngợi khen." Câu 5 nói, "Vì Chúa là Đấng tốt lành, lòng nhân từ của Ngài là đời đời và sự trung tín của Ngài đối với mọi thế hệ."

Giống như Rô-ma, nó hướng dẫn chúng ta cảm tạ, ngợi khen, tôn vinh và ban phước cho Ngài! Thi Thiên 103: 1 nói, “Hỡi linh hồn tôi, hãy chúc tụng CHÚA, và tất cả những gì ở trong tôi, hãy chúc tụng danh thánh của Ngài.” Thi thiên 148: 5 nói rõ rằng: “Hãy để họ ngợi khen Chúa cho Ngài đã truyền lệnh và chúng được tạo ra, ”và trong câu 11 nó cho chúng ta biết ai nên ngợi khen Ngài,“ Tất cả các vua trên đất và mọi dân tộc, ”và câu 13 nói thêm,“ Vì danh Ngài được tôn cao ”.

Để làm cho mọi thứ trở nên nhấn mạnh hơn, Cô-lô-se 1:16 nói, "tất cả mọi vật được tạo ra bởi Ngài và cho anh ấy”Và“ Ngài ở trước mọi vật ”và Khải Huyền 4:11 cho biết thêm,“ vì sự vui thích của Ngài mà chúng được và đã được tạo ra. ” Chúng ta được tạo ra cho Đức Chúa Trời, Ngài không được tạo ra cho chúng ta, cho niềm vui của chúng ta hoặc để chúng ta đạt được những gì chúng ta muốn. Ngài không ở đây để phục vụ chúng ta, nhưng chúng ta để phục vụ Ngài. Như Khải Huyền 4:11 nói, "Chúa là Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời của chúng ta, xứng đáng nhận được sự vinh hiển, tôn vinh và ngợi khen, vì Ngài đã tạo ra muôn vật, vì ý muốn của Ngài mà chúng được tạo dựng và có bản thể của chúng." Chúng ta phải thờ phượng Ngài. Thi thiên 2:11 nói rằng, "Hãy thờ phượng CHÚA với lòng tôn kính và vui mừng với sự run rẩy." Xem thêm Phục truyền luật lệ ký 6:13 và 2 Sử ký 29: 8.

Bạn nói rằng bạn giống như Gióp, rằng "Đức Chúa Trời trước đây yêu anh ấy." Chúng ta hãy nhìn vào bản chất của tình yêu thương của Đức Chúa Trời để bạn có thể thấy rằng Ngài không ngừng yêu thương chúng ta, bất kể chúng ta làm gì.

Ý tưởng rằng Đức Chúa Trời ngừng yêu thương chúng ta vì lý do "bất cứ điều gì" là phổ biến trong nhiều tôn giáo. Một cuốn sách giáo lý mà tôi có, “Những học thuyết vĩ đại của Kinh thánh của William Evans” nói về tình yêu của Đức Chúa Trời nói rằng, “Cơ đốc giáo thực sự là tôn giáo duy nhất đặt ra Đấng tối cao là 'Tình yêu.' Nó coi các vị thần của các tôn giáo khác là những sinh vật giận dữ, những người yêu cầu hành động tốt của chúng ta để xoa dịu họ hoặc kiếm phước lành cho họ. "

Chúng ta chỉ có hai điểm quy chiếu về tình yêu thương: 1) tình yêu thương con người và 2) tình yêu thương của Đức Chúa Trời như được bày tỏ cho chúng ta trong Kinh thánh. Tình yêu của chúng ta là sai lầm bởi tội lỗi. Nó dao động hoặc thậm chí có thể chấm dứt trong khi tình yêu của Đức Chúa Trời là vĩnh cửu. Chúng ta thậm chí không thể hiểu hoặc hiểu được tình yêu của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời là tình yêu thương (I Giăng 4: 8).

Cuốn sách, “Thần học nguyên tố” của Bancroft, ở trang 61 nói về tình yêu nói, “tính cách của một người đang yêu mang lại tính cách cho tình yêu.” Điều đó có nghĩa là tình yêu của Chúa là hoàn hảo vì Chúa là hoàn hảo. (Xin xem Ma-thi-ơ 5:48.) Đức Chúa Trời là thánh, nên tình yêu thương của Ngài trong sạch. Đức Chúa Trời là công bình, vì vậy tình yêu của Ngài là công bằng. Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi, vì vậy tình yêu của Ngài không bao giờ dao động, thất bại hay chấm dứt. I Cô-rinh-tô 13:11 mô tả tình yêu trọn vẹn bằng cách nói thế này, "Tình yêu thương không bao giờ thất bại." Một mình Chúa sở hữu loại tình yêu này. Đọc Thi thiên 136. Mỗi câu đều nói về lòng nhân từ của Đức Chúa Trời nói rằng lòng nhân từ của Ngài còn tồn tại mãi mãi. Đọc Rô-ma 8: 35-39 cho biết, “ai có thể tách chúng ta khỏi tình yêu thương của Đấng Christ? Có phải sẽ gặp hoạn nạn hay đau khổ hay bắt bớ, đói kém hay trần truồng hay hiểm nguy hay gươm giáo? ”

Câu 38 tiếp tục, “Vì tôi tin chắc rằng không phải cái chết, cũng không phải sự sống, cũng không phải thiên thần, cũng không phải là nguyên thủy, cũng không phải vật hiện tại cũng không phải vật sắp tới, quyền năng, chiều cao cũng không chiều sâu, cũng không có vật nào khác được tạo ra có thể ngăn cách chúng ta khỏi tình yêu của Chúa." Chúa là tình yêu, vì vậy Ngài không thể không yêu chúng ta.

Chúa yêu tất cả mọi người. Ma-thi-ơ 5:45 nói, "Ngài khiến mặt trời của Ngài mọc xuống trên kẻ dữ và người lành, và làm mưa cho người công bình và kẻ không công bình." Ngài ban phước cho mọi người vì Ngài yêu thương mọi người. Gia-cơ 1:17 nói, "Mọi món quà tốt lành và mọi món quà hoàn hảo đều từ trên cao xuống và đến từ Cha là ánh sáng cùng với Đấng không có sự thay đổi cũng như không có bóng dáng của sự quay đầu." Thi thiên 145: 9 nói, “ĐỨC CHÚA tốt lành cho mọi người; Ngài có lòng trắc ẩn đối với tất cả những gì Ngài đã làm. ” Giăng 3:16 nói, "Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài."

Còn những điều tồi tệ. Đức Chúa Trời hứa với người tin Chúa rằng: “Mọi sự hiệp lại làm ích cho những ai yêu mến Đức Chúa Trời (Rô-ma 8:28)”. Đức Chúa Trời có thể cho phép mọi thứ đến với cuộc sống của chúng ta, nhưng hãy yên tâm rằng Đức Chúa Trời đã cho phép chúng chỉ vì một lý do rất chính đáng, không phải vì Đức Chúa Trời đã theo một cách nào đó hoặc vì một lý do nào đó đã chọn để thay đổi ý định và ngừng yêu thương chúng ta.

Thiên Chúa có thể chọn cho phép chúng ta gánh chịu hậu quả của tội lỗi nhưng Ngài cũng có thể chọn giữ chúng ta khỏi chúng, nhưng luôn luôn lý do của Ngài đến từ tình yêu và mục đích là vì lợi ích của chúng ta.

SỰ CUNG CẤP CỦA TÌNH YÊU THƯƠNG MẠI

Kinh thánh nói rằng Đức Chúa Trời ghét tội lỗi. Để biết danh sách một phần, hãy xem Châm ngôn 6: 16-19. Nhưng Đức Chúa Trời không ghét tội nhân (I Ti-mô-thê 2: 3 & 4). 2 Phi-e-rơ 3: 9 nói, “Chúa… kiên nhẫn đối với bạn, không muốn cho bạn bị chết, nhưng cho tất cả mọi người đến ăn năn.”

Vì vậy, Đức Chúa Trời đã chuẩn bị một con đường cho sự cứu chuộc của chúng ta. Khi chúng ta phạm tội hoặc đi lạc khỏi Đức Chúa Trời, Ngài không bao giờ rời bỏ chúng ta và luôn chờ đợi chúng ta trở lại, Ngài không ngừng yêu thương chúng ta. Đức Chúa Trời cho chúng ta câu chuyện về đứa con hoang đàng trong Lu-ca 15: 11-32 để minh họa tình yêu của Ngài dành cho chúng ta, về tình yêu thương của người cha nhân hậu vui mừng khi đứa con trai ngỗ ngược của mình trở lại. Không phải tất cả những người cha nhân loại đều như vậy nhưng Cha Thiên Thượng luôn chào đón chúng ta. Chúa Giê-xu nói trong Giăng 6:37, “Tất cả những gì Cha ban cho Ta sẽ đến với Ta; và kẻ đến cùng Ta, Ta sẽ không đuổi ra khỏi. ” Giăng 3:16 nói, "Đức Chúa Trời rất yêu thế gian." I Ti-mô-thê 2: 4 nói Đức Chúa Trời “mong muốn tất cả đàn ông để được cứu và hiểu biết về sự thật. " Ê-phê-sô 2: 4 & 5 nói, "Nhưng vì tình yêu thương lớn lao của Ngài dành cho chúng ta, Đức Chúa Trời, Đấng giàu lòng thương xót, đã khiến chúng ta sống với Đấng Christ ngay cả khi chúng ta đã chết vì phạm tội - đó là bởi ân điển mà bạn đã được cứu."

Minh chứng tuyệt vời nhất của tình yêu thương trên khắp thế giới là sự cung cấp của Đức Chúa Trời cho sự cứu rỗi và sự tha thứ của chúng ta. Bạn cần đọc Rô-ma chương 4 & 5, nơi phần lớn kế hoạch của Đức Chúa Trời được giải thích. Rô-ma 5: 8 & 9 nói, "Đức Chúa Trời chứng minh Tình yêu của Ngài đối với chúng ta, trong khi chúng ta còn là tội nhân, thì Đấng Christ đã chết vì chúng ta. Hơn nữa, bây giờ đã được xưng công bình bởi huyết của Ngài, chúng ta sẽ được cứu khỏi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời nhờ Ngài. ” I Giăng 4: 9 & 10 nói, “Đây là cách Đức Chúa Trời bày tỏ tình yêu thương của Ngài giữa chúng ta: Ngài đã sai Con Một của Ngài đến thế gian để chúng ta có thể sống nhờ Ngài. Đây là tình yêu: không phải chúng ta đã yêu Đức Chúa Trời, mà là Ngài đã yêu chúng ta và đã sai Con Ngài đến làm của lễ chuộc tội cho chúng ta ”.

Giăng 15:13 nói, "Tình yêu thương lớn hơn không có ai hơn điều này, đó là anh ấy đã hy sinh mạng sống của mình cho bạn bè của mình." I Giăng 3:16 nói, “Đây là cách chúng ta biết tình yêu là gì: Chúa Giê Su Ky Tô đã hy sinh mạng sống của Ngài vì chúng ta…” Chính trong sách I Giăng nói rằng “Đức Chúa Trời là Tình yêu (chương 4, câu 8). Đó là Ngài là ai. Đây là bằng chứng cuối cùng về tình yêu của Ngài.

Chúng ta cần tin những gì Chúa nói - Ngài yêu chúng ta. Bất kể điều gì xảy ra với chúng ta hoặc mọi thứ dường như thế nào vào lúc này Chúa yêu cầu chúng ta tin vào Ngài và tình yêu của Ngài. Đa-vít, người được gọi là “người theo trái tim Đức Chúa Trời”, nói trong Thi Thiên 52: 8, “Tôi tin cậy nơi tình yêu thương không bao giờ phai nhạt của Đức Chúa Trời.” I Giăng 4:16 nên là mục tiêu của chúng ta. “Và chúng tôi đã dần biết và tin vào tình yêu mà Chúa dành cho chúng tôi. Đức Chúa Trời là tình yêu, và ai sống trong tình yêu thương thì ở trong Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời ở trong người ấy ”.

Kế hoạch cơ bản của Đức Chúa Trời

Đây là kế hoạch của Đức Chúa Trời để cứu chúng ta. 1) Tất cả chúng ta đều đã phạm tội. Rô-ma 3:23 nói, "Tất cả đều đã phạm tội và thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời." Rô-ma 6:23 nói "Tiền công của tội lỗi là sự chết." Ê-sai 59: 2 nói, "Tội lỗi của chúng ta đã ngăn cách chúng ta khỏi Đức Chúa Trời."

2) Đức Chúa Trời đã cung cấp một con đường. Giăng 3:16 nói, “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Ngài…” Trong Giăng 14: 6, Chúa Giê-su nói, “Ta là Đường, Sự Thật và Sự Sống; không ai đến cùng Cha, nhưng bởi Ta. ”

I Cô-rinh-tô 15: 1 & 2 “Đây là món quà Cứu rỗi miễn phí của Đức Chúa Trời, là phúc âm mà tôi đã trình bày mà bạn được cứu.” Câu 3 nói, "Đấng Christ đã chết vì tội lỗi của chúng ta," và câu 4 tiếp tục, "rằng Ngài đã được chôn và Ngài đã sống lại vào ngày thứ ba." Ma-thi-ơ 26:28 (KJV) nói, "Đây là huyết của giao ước mới của Ta đổ ra cho nhiều người để được tha thứ tội lỗi." Tôi peter 2:24 (NASB) nói, "Chính Ngài đã mang tội lỗi của chúng ta trong thân thể của Ngài trên thập tự giá."

3) Chúng ta không thể kiếm được sự cứu rỗi bằng cách làm việc thiện. Ê-phê-sô 2: 8 & 9 nói, “Vì nhờ ân điển mà bạn được cứu bởi đức tin; và điều đó không phải của riêng bạn, đó là món quà của Đức Chúa Trời; không phải là kết quả của các công việc, mà không ai nên khoe khoang. " Tít 3: 5 nói, “Nhưng khi lòng nhân từ và tình yêu thương của Đức Chúa Trời, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta đối với con người xuất hiện, không phải bởi công việc công bình mà chúng ta đã làm, nhưng theo lòng thương xót của Ngài, Ngài đã cứu chúng ta…” 2 Ti-mô-thê 2: 9 nói, “ Đấng đã cứu chúng ta và kêu gọi chúng ta đến một cuộc sống thánh khiết - không phải vì bất cứ điều gì chúng ta đã làm mà vì mục đích và ân điển của chính Ngài. ”

4) Làm thế nào sự cứu rỗi và sự tha thứ của Đức Chúa Trời được tạo thành của riêng bạn: Giăng 3:16 nói, “hễ ai tin Ngài sẽ không bị hư mất mà được sự sống đời đời”. Giăng sử dụng từ tin 50 lần trong sách Giăng để giải thích cách nhận được món quà miễn phí của Đức Chúa Trời là sự sống vĩnh cửu và sự tha thứ. Rô-ma 6:23 nói, "Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời qua Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng ta." Rô-ma 10:13 nói, "Ai kêu cầu danh Chúa sẽ được cứu."

Đảm bảo sự tha thứ

Đây là lý do tại sao chúng ta có sự đảm bảo rằng tội lỗi của chúng ta được tha thứ. Cuộc sống vĩnh cửu là một lời hứa dành cho “tất cả những ai tin” và “Đức Chúa Trời không thể nói dối”. Giăng 10:28 nói, "Ta ban cho họ sự sống đời đời, và họ sẽ không bao giờ hư mất." Hãy nhớ Giăng 1:12 nói, “Bao nhiêu người đã tiếp nhận Ngài cho họ, Ngài đã ban quyền trở thành con cái của Đức Chúa Trời, cho những ai tin vào Danh Ngài”. Đó là sự tin tưởng dựa trên “bản chất” của Ngài là tình yêu, sự thật và công lý.

Nếu bạn đã đến với Ngài và tiếp nhận Đấng Christ, bạn sẽ được cứu. Giăng 6:37 nói, "Kẻ nào đến với Ta, Ta sẽ không loại trừ sự khôn ngoan." Nếu bạn chưa cầu xin Ngài tha thứ cho bạn và chấp nhận Đấng Christ, bạn có thể làm điều đó ngay lúc này.

Nếu bạn tin vào một số phiên bản khác của Chúa Giê-xu là ai và một số phiên bản khác về những gì Ngài đã làm cho bạn hơn là phiên bản được đưa ra trong Kinh thánh, bạn cần phải “thay đổi ý kiến” và chấp nhận Chúa Giê-xu, Con Đức Chúa Trời và Đấng Cứu Rỗi của thế giới. . Hãy nhớ rằng Ngài là con đường duy nhất đến với Đức Chúa Trời (Giăng 14: 6).

Sự tha thứ

Sự tha thứ của chúng ta là một phần quý giá trong sự cứu rỗi của chúng ta. Ý nghĩa của sự tha thứ là tội lỗi của chúng ta được xua đi và Đức Chúa Trời không nhớ đến chúng nữa. Ê-sai 38:17 nói, "Bạn đã bỏ mọi tội lỗi của tôi sau lưng bạn." Thi Thiên 86: 5 nói, "Vì Ngài là Chúa nhân từ, sẵn sàng tha thứ, và dồi dào lòng nhân từ đối với tất cả những ai kêu cầu Ngài." Xem Rô-ma 10:13. Thi Thiên 103: 12 nói, "Phương đông xa với phương tây, cho đến nay Ngài đã loại bỏ sự vi phạm của chúng ta khỏi chúng ta." Giê-rê-mi 31:39 nói, "Tôi sẽ tha thứ cho tội ác của họ và tội lỗi của họ tôi sẽ không nhớ nữa."

Rô-ma 4: 7 & 8 nói, “Phước cho những ai làm việc trái luật pháp đã được tha thứ và tội lỗi đã được che đậy. Phước cho người có tội lỗi mà Chúa không tính đến. ” Đây là sự tha thứ. Nếu sự tha thứ của bạn không phải là lời hứa của Đức Chúa Trời thì bạn tìm nó ở đâu, vì như chúng ta đã thấy, bạn không thể kiếm được.

Cô-lô-se 1:14 nói, "Chúng ta được cứu chuộc bởi Đấng mà chúng ta có sự cứu chuộc, ngay cả sự tha thứ tội lỗi." Xem Công vụ 5: 30 & 31; 13:38 và 26:18. Tất cả những câu này nói về sự tha thứ như một phần của sự cứu rỗi của chúng ta. Công vụ 10:43 nói, "Mọi người tin Ngài đều nhận được sự tha thứ tội lỗi qua Danh Ngài." Ê-phê-sô 1: 7 cũng nói rõ điều này, “Nhờ huyết Ngài mà chúng ta được cứu chuộc, sự tha tội tùy theo sự giàu có của ân điển Ngài”.

Chúa không thể nói dối được. Anh ấy không có khả năng. Nó không phải là tùy tiện. Sự tha thứ dựa trên một lời hứa. Nếu chúng ta chấp nhận Đấng Christ, chúng ta được tha thứ. Công vụ 10:34 nói, "Đức Chúa Trời không phải là người tôn trọng con người." Bản dịch NIV nói, "Đức Chúa Trời không thể hiện sự thiên vị."

Tôi muốn bạn đi đến 1 Giăng 1 để chỉ ra cách nó áp dụng cho những tín đồ thất bại và phạm tội. Chúng ta là con cái của Ngài và là tổ phụ loài người của chúng ta, hoặc cha của đứa con hoang đàng, hãy tha thứ, vì vậy Cha Thiên Thượng tha thứ cho chúng ta và sẽ tiếp nhận chúng ta nhiều lần nữa.

Chúng ta biết rằng tội lỗi ngăn cách chúng ta với Đức Chúa Trời, vì vậy tội lỗi ngăn cách chúng ta với Đức Chúa Trời ngay cả khi chúng ta là con cái của Ngài. Nó không tách chúng ta khỏi tình yêu của Ngài, cũng không có nghĩa là chúng ta không còn là con cái của Ngài nữa, nhưng nó phá vỡ mối tương giao của chúng ta với Ngài. Bạn không thể dựa vào cảm xúc ở đây. Chỉ cần tin lời Ngài rằng nếu bạn làm điều đúng, hãy thú nhận, Ngài đã tha thứ cho bạn.

Chúng tôi giống như trẻ em

Hãy sử dụng một ví dụ về con người. Khi một đứa trẻ không nghe lời và bị đối mặt, chúng có thể che đậy điều đó, hoặc nói dối hoặc trốn tránh cha mẹ vì cảm giác tội lỗi của mình. Anh ta có thể từ chối thừa nhận hành vi sai trái của mình. Do đó, anh ta đã tách mình ra khỏi cha mẹ của mình vì anh ta sợ họ sẽ phát hiện ra những gì anh ta đã làm, và sợ họ sẽ tức giận với anh ta hoặc trừng phạt anh ta khi họ phát hiện ra. Sự gần gũi và thoải mái của đứa trẻ với cha mẹ bị phá vỡ. Anh ta không thể trải nghiệm sự an toàn, sự chấp nhận và tình yêu mà họ dành cho anh ta. Đứa trẻ đã trở thành giống như Adam và Eve trốn trong Vườn Địa Đàng.

Chúng ta cũng làm điều tương tự với Cha trên trời. Khi phạm tội, chúng ta cảm thấy tội lỗi. Chúng ta sợ Ngài sẽ trừng phạt chúng ta, hoặc Ngài có thể ngừng yêu thương chúng ta hoặc đuổi chúng ta đi. Chúng tôi không muốn thừa nhận mình đã sai. Mối tương giao của chúng ta với Đức Chúa Trời bị phá vỡ.

Chúa không bỏ chúng ta, Ngài đã hứa sẽ không bao giờ bỏ chúng ta. Hãy xem Ma-thi-ơ 28:20, trong đó nói, “Và chắc chắn rằng tôi luôn ở với bạn, cho đến cuối thời đại”. Chúng ta đang trốn tránh Ngài. Chúng ta thực sự không thể che giấu bởi vì Ngài biết và nhìn thấy mọi thứ. Thi Thiên 139: 7 nói, “Tôi có thể đi đâu từ Thánh Linh của Chúa? Tôi có thể chạy trốn khỏi sự hiện diện của anh ở đâu? ” Chúng ta giống như A-đam khi trốn tránh Đức Chúa Trời. Ngài đang tìm kiếm chúng ta, chờ đợi chúng ta đến với Ngài để được Ngài tha thứ, giống như cha mẹ chỉ muốn đứa trẻ nhận ra và thừa nhận sự bất tuân của mình. Đây là điều mà Cha Thiên Thượng của chúng ta muốn. Anh ấy đang chờ đợi để tha thứ cho chúng tôi. Anh ấy sẽ luôn đưa chúng ta trở lại.

Những người cha nhân loại có thể ngừng yêu thương con cái, mặc dù điều đó hiếm khi xảy ra. Với Đức Chúa Trời, như chúng ta đã thấy, tình yêu thương của Ngài dành cho chúng ta không bao giờ phai nhạt, không bao giờ ngừng. Ngài yêu chúng ta bằng tình yêu vĩnh cửu. Hãy nhớ Rô-ma 8: 38 & 39. Hãy nhớ rằng không gì có thể ngăn cách chúng ta khỏi tình yêu của Đức Chúa Trời, chúng ta không ngừng là con cái của Ngài.

Đúng vậy, Đức Chúa Trời ghét tội lỗi và như Ê-sai 59: 2 đã nói, "tội lỗi của bạn đã ngăn cách giữa bạn và Đức Chúa Trời của bạn, tội lỗi của bạn đã che mặt Ngài khỏi bạn." Nó nói trong câu 1, "cánh tay của CHÚA không quá ngắn để cứu, tai Ngài cũng không quá điếc để nghe", nhưng Thi thiên 66:18 nói, "Nếu tôi coi sự gian ác trong lòng tôi, Chúa sẽ không nghe tôi. . ”

I Giăng 2: 1 & 2 nói với tín đồ rằng: “Hỡi các con yêu dấu của ta, ta viết điều này cho các con để các con khỏi phạm tội. Nhưng nếu bất cứ ai phạm tội, chúng ta có một người nói với Cha để bênh vực chúng ta - Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Công Chính. ” Người tin Chúa có thể và làm điều tội lỗi. Trên thực tế, I Giăng 1: 8 & 10 nói, "Nếu chúng ta tự nhận mình không phạm tội, chúng ta tự lừa dối mình và sự thật không ở trong chúng ta" và "nếu chúng ta nói rằng chúng ta không phạm tội, chúng ta khiến Ngài trở thành kẻ nói dối, và lời của Ngài là không phải ở chúng tôi. ” Khi chúng ta phạm tội, Đức Chúa Trời chỉ cho chúng ta con đường quay trở lại trong câu 9 nói, "Nếu chúng ta thú nhận (thừa nhận) của mình tội lỗi“Ngài là thành tín công bình để tha thứ tội lỗi và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác”.

We phải chọn cách thú nhận tội lỗi của mình với Đức Chúa Trời để nếu chúng ta không cảm nghiệm được sự tha thứ thì đó là lỗi của chúng ta, không phải của Đức Chúa Trời. Đó là sự lựa chọn của chúng ta để vâng lời Chúa. Lời hứa của anh ấy là chắc chắn. Anh ấy sẽ tha thứ cho chúng ta. Anh ấy không thể nói dối.

Job nói lên tính cách của Đức Chúa Trời

Hãy xem Gióp kể từ khi bạn nuôi dưỡng ông ấy và xem nó thực sự dạy chúng ta điều gì về Đức Chúa Trời và mối quan hệ của chúng ta với Ngài. Nhiều người hiểu sai sách Gióp, cách tường thuật và các khái niệm của sách. Nó có thể là một trong những cuốn sách bị hiểu lầm nhiều nhất trong Kinh thánh.

Một trong những quan niệm sai lầm đầu tiên là đảm đương rằng đau khổ luôn luôn hoặc hầu hết là dấu hiệu của sự giận dữ của Đức Chúa Trời đối với một tội lỗi hoặc những tội lỗi chúng ta đã phạm. Rõ ràng đó là điều mà ba người bạn của Gióp chắc chắn, nhưng cuối cùng Đức Chúa Trời đã quở trách họ. (Chúng ta sẽ quay lại vấn đề đó sau.) Một cách khác là cho rằng sự thịnh vượng hoặc phước lành luôn luôn hoặc thường là dấu hiệu của việc Chúa hài lòng với chúng ta. Sai lầm. Đây là quan niệm của con người, một suy nghĩ cho rằng chúng ta kiếm được lòng tốt của Chúa. Tôi hỏi ai đó điều gì nổi bật đối với họ trong sách Gióp và câu trả lời của họ là, "Chúng tôi không biết gì cả." Có vẻ như không ai chắc chắn ai đã viết Job. Chúng ta không biết rằng Gióp đã từng hiểu tất cả những gì đang diễn ra. Ông ấy cũng không có Kinh thánh, như chúng ta.

Người ta không thể hiểu câu chuyện này trừ khi người ta hiểu điều gì đang xảy ra giữa Đức Chúa Trời và Sa-tan và cuộc chiến giữa các lực lượng hoặc tín đồ của chính nghĩa và của tà ác. Satan là kẻ thù bị đánh bại vì thập tự giá của Chúa Kitô, nhưng bạn có thể nói rằng hắn vẫn chưa bị bắt. Có một trận chiến vẫn đang hoành hành trên thế giới này để giành lấy linh hồn của mọi người. Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta sách Gióp và nhiều Kinh thánh khác để giúp chúng ta hiểu.

Đầu tiên, như tôi đã nói trước đó, tất cả những điều xấu xa, đau đớn, bệnh tật và thảm họa đều là kết quả của sự xâm nhập của tội lỗi vào thế giới. Đức Chúa Trời không làm hoặc tạo ra điều ác, nhưng Ngài có thể cho phép những thảm họa thử thách chúng ta. Không có gì đi vào cuộc sống của chúng ta mà không có sự cho phép của Ngài, ngay cả sự sửa chữa hoặc cho phép chúng ta gánh chịu hậu quả từ một tội lỗi mà chúng ta đã phạm. Điều này là để làm cho chúng tôi mạnh mẽ hơn.

Chúa không tự ý quyết định không yêu chúng ta. Tình yêu là Bản thể của Ngài, nhưng Ngài cũng thánh khiết và công bình. Hãy xem cách thiết lập. Trong chương 1: 6, “các con trai của Đức Chúa Trời” đã trình diện với Đức Chúa Trời và Sa-tan đến ở giữa họ. “Các con trai của Đức Chúa Trời” có lẽ là các thiên thần, có thể là một nhóm hỗn hợp của những người theo Chúa và những người theo Sa-tan. Satan đã đến từ khắp nơi trên trái đất. Điều này khiến tôi liên tưởng đến I Phi-e-rơ 5: 8 nói, “Kẻ thù nghịch của ngươi là ma quỷ rình rập như sư tử gầm thét, tìm người ăn tươi nuốt sống.” Đức Chúa Trời chỉ ra “Job đầy tớ” của ngài, và đây là một điểm rất quan trọng. Ông nói Gióp là tôi tớ công bình của Ngài, không chỗ trách được, ngay thẳng, kính sợ Đức Chúa Trời và từ bỏ điều ác. Lưu ý rằng Đức Chúa Trời không ở đây buộc tội Gióp về bất kỳ tội lỗi nào. Về cơ bản, Sa-tan nói rằng lý do duy nhất Gióp theo Chúa là vì Chúa đã ban phước cho anh ta và nếu Chúa lấy đi những phước lành đó thì Gióp sẽ nguyền rủa Chúa. Xung đột nằm ở đây. Vậy thì Chúa ơi cho phép Satan làm khổ Gióp để thử lòng yêu thương và sự trung thành của ông đối với chính Ngài. Đọc chương 1: 21 & 22. Job đã vượt qua bài kiểm tra này. Nó nói, "Trong tất cả việc này, Gióp không phạm tội, cũng không đổ lỗi cho Đức Chúa Trời." Trong chương 2, Sa-tan một lần nữa thách thức Đức Chúa Trời để thử việc Gióp. Một lần nữa, Đức Chúa Trời cho phép Sa-tan làm khổ Gióp. Gióp đáp lại trong 2:10, "chúng ta sẽ chấp nhận điều tốt từ Đức Chúa Trời chứ không chấp nhận nghịch cảnh." Nó nói trong 2:10, "Trong tất cả này, Gióp không phạm tội với môi mình."

Lưu ý rằng Sa-tan không thể làm gì nếu không có sự cho phép của Đức Chúa Trời, và Ngài đặt ra các giới hạn. Tân Ước chỉ ra điều này trong Lu-ca 22:31 nói rằng, "Simon, Sa-tan đã muốn có anh." NASB nói theo cách này rằng, Sa-tan “yêu cầu được phép sàng lọc bạn như lúa mì.” Đọc Ê-phê-sô 6: 11 & 12. Nó cho chúng ta biết “Hãy mặc toàn bộ áo giáp hoặc Chúa” và “chống lại những âm mưu của ma quỷ. Vì cuộc đấu tranh của chúng ta không phải chống lại máu thịt, mà là chống lại những kẻ thống trị, chống lại chính quyền, chống lại quyền lực của thế giới đen tối này và chống lại các thế lực tâm linh của cái ác trên các cõi trời. ” Hãy rõ ràng. Trong tất cả điều này, Gióp đã không phạm tội. Chúng ta đang trong một trận chiến.

Bây giờ trở lại I Phi-e-rơ 5: 8 và đọc tiếp. Về cơ bản nó giải thích sách Gióp. Nó nói, “nhưng hãy chống lại hắn (ma quỷ), vững tin trong đức tin của bạn, vì biết rằng những người anh em của bạn đang ở trên thế gian sẽ hoàn thành những trải nghiệm tương tự về đau khổ. Sau khi bạn đã chịu đựng ít lâu, Đức Chúa Trời của mọi ân điển, Đấng đã gọi bạn đến với sự vinh hiển đời đời của Ngài trong Đấng Christ, chính Ngài sẽ hoàn thiện, xác nhận, củng cố và thiết lập bạn ”. Đây là một lý do mạnh mẽ cho sự đau khổ, cộng với thực tế là đau khổ là một phần của bất kỳ trận chiến nào. Nếu chúng ta không bao giờ cố gắng, chúng ta sẽ chỉ là những đứa trẻ được đút bằng thìa và không bao giờ trưởng thành. Trong thử nghiệm, chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn và chúng ta thấy sự hiểu biết của mình về Đức Chúa Trời tăng lên, chúng ta thấy Đức Chúa Trời là ai theo những cách mới và mối quan hệ của chúng ta với Ngài trở nên bền chặt hơn.

Trong Rô-ma 1:17, nó nói, "người công bình sẽ sống bằng đức tin." Hê-bơ-rơ 11: 6 nói, "không có đức tin thì không thể làm đẹp lòng Đức Chúa Trời." 2 Cô-rinh-tô 5: 7 nói, "Chúng ta bước đi bởi đức tin, không phải bằng thị giác." Chúng ta có thể không hiểu điều này, nhưng đó là một sự thật. Chúng ta phải tin cậy Chúa trong tất cả những điều này, trong bất kỳ đau khổ nào mà Ngài cho phép.

Kể từ khi Sa-tan sa ngã (Đọc Ê-xê-chi-ên 28: 11-19; Ê-sai 14: 12-14; Khải huyền 12:10.), Xung đột này đã tồn tại và Sa-tan muốn biến mọi người trong chúng ta khỏi Đức Chúa Trời. Sa-tan thậm chí còn cố gắng cám dỗ Chúa Giê-su không tin tưởng Cha Ngài (Ma-thi-ơ 4: 1-11). Nó bắt đầu với Eve trong vườn. Lưu ý, Satan đã cám dỗ cô bằng cách khiến cô đặt câu hỏi về tính cách của Đức Chúa Trời, tình yêu và sự quan tâm của Ngài dành cho cô. Satan ngụ ý rằng Đức Chúa Trời đang giữ điều gì đó tốt đẹp với cô ấy và Ngài không yêu thương và không công bằng. Sa-tan luôn cố gắng chiếm lấy vương quốc của Đức Chúa Trời và khiến dân Ngài chống lại Ngài.

Chúng ta phải nhìn thấy sự đau khổ của Gióp và của chúng ta trong ánh sáng của “cuộc chiến” này, trong đó Sa-tan không ngừng cố gắng cám dỗ chúng ta đổi phe và tách chúng ta khỏi Đức Chúa Trời. Hãy nhớ Đức Chúa Trời đã tuyên bố Gióp là người công bình và không chỗ chê trách. Cho đến nay, không có dấu hiệu nào về một bản cáo trạng tội lỗi đối với Gióp trong bản tường trình. Đức Chúa Trời không cho phép sự đau khổ này vì bất cứ điều gì Gióp đã làm. Anh không phán xét anh, giận anh và cũng không ngừng yêu anh.

Bây giờ bạn bè của Gióp, những người rõ ràng tin rằng đau khổ là do tội lỗi, bước vào bức tranh. Tôi chỉ có thể tham khảo những gì Chúa nói về họ, và hãy cẩn thận đừng phán xét người khác như họ đã phán xét Gióp. Chúa quở trách họ. Gióp 42: 7 & 8 kể, “Sau khi CHÚA phán những điều này với Gióp, ông ấy nói với Eliphaz the Temanite rằng:“ Tôi là tức giận với ngươi và hai người bạn của ngươi, vì các ngươi đã không nói cho ta điều đúng như tôi tớ Gióp của ta. Vậy, bây giờ hãy lấy bảy con bò đực và bảy con cừu đực đến gặp tôi tớ Job của ta và hy sinh của lễ thiêu cho chính mình. Tôi tớ Gióp của tôi sẽ cầu nguyện cho bạn, và tôi sẽ nhận lời cầu nguyện của anh ấy và không đối phó với bạn theo sự điên rồ của bạn. Các ngươi đã không nói cho ta điều gì là đúng, như tôi tớ Gióp của ta đã nói. ”Đức Chúa Trời giận họ vì những gì họ đã làm, và bảo họ hãy dâng của lễ cho Đức Chúa Trời. Hãy lưu ý rằng Đức Chúa Trời khiến họ đến gặp Gióp và yêu cầu Gióp cầu nguyện cho họ, vì họ đã không nói sự thật về Ngài như Gióp đã nói.

Trong tất cả cuộc đối thoại của họ (3: 1-31: 40), Đức Chúa Trời đã im lặng. Bạn đã hỏi về việc Chúa im lặng với bạn. Nó thực sự không nói tại sao Chúa lại im lặng như vậy. Đôi khi Ngài có thể chỉ chờ chúng ta tin cậy Ngài, bước đi bằng đức tin, hoặc thực sự tìm kiếm câu trả lời, có thể trong Kinh thánh, hoặc chỉ yên lặng và suy nghĩ về mọi việc.

Chúng ta hãy nhìn lại để xem những gì đã trở thành của Job. Gióp đã phải vật lộn với những lời chỉ trích từ những người bạn “được gọi là” của mình, những người quyết tâm chứng minh rằng nghịch cảnh là kết quả của tội lỗi (Gióp 4: 7 & 8). Chúng ta biết rằng trong những chương cuối cùng, Đức Chúa Trời quở trách Gióp. Tại sao? Gióp làm gì sai? Tại sao Chúa làm điều này? Dường như đức tin của Gióp không được thử thách. Bây giờ nó đang được thử nghiệm nghiêm ngặt, có lẽ còn nhiều hơn tất cả chúng ta. Tôi tin rằng một phần của thử nghiệm này là sự lên án của "bạn bè" của anh ấy. Theo kinh nghiệm và sự quan sát của tôi, tôi nghĩ rằng việc phán xét và kết án những tín đồ khác là một thử thách lớn và khiến bạn nản lòng. Hãy nhớ lời Chúa phán là đừng phán xét (Rô-ma 14:10). Thay vào đó, nó dạy chúng ta “khích lệ lẫn nhau” (Hê-bơ-rơ 3:13).

Mặc dù Đức Chúa Trời sẽ phán xét tội lỗi của chúng ta và đó là một trong những lý do có thể dẫn đến đau khổ, nhưng đó không phải lúc nào cũng là lý do, như “các bạn” ngụ ý. Nhìn thấy tội lỗi rõ ràng là một chuyện, cho rằng nó là một chuyện khác. Mục tiêu là phục hồi, không xé bỏ và lên án. Gióp trở nên giận dữ với Đức Chúa Trời và sự im lặng của Ngài và bắt đầu chất vấn Đức Chúa Trời và yêu cầu câu trả lời. Anh ta bắt đầu biện minh cho sự tức giận của mình.

Trong chương 27: 6 Gióp nói, "Tôi sẽ giữ sự công bình của mình." Sau đó Đức Chúa Trời nói Gióp đã làm điều này bằng cách buộc tội Đức Chúa Trời (Gióp 40: 8). Trong chương 29, Gióp đang nghi ngờ, nói đến việc Đức Chúa Trời ban phước cho ông trong quá khứ và nói rằng Đức Chúa Trời không còn ở với ông nữa. Nó gần như là he đang nói Chúa trước đây yêu anh ta. Hãy nhớ Ma-thi-ơ 28:20 nói rằng điều này không đúng vì Đức Chúa Trời ban cho lời hứa này, “Và ta luôn ở cùng các ngươi, cho đến cuối thời đại”. Hê-bơ-rơ 13: 5 nói, "Ta sẽ không bao giờ bỏ ngươi cũng như không bỏ ngươi." Đức Chúa Trời không bao giờ rời bỏ Gióp và cuối cùng đã nói chuyện với ông giống như Ngài đã làm với A-đam và Ê-va.

Chúng ta cần học cách tiếp tục bước đi bằng đức tin - không phải bằng mắt nhìn (hoặc cảm xúc) và tin tưởng vào những lời hứa của Ngài, ngay cả khi chúng ta không thể “cảm nhận” được sự hiện diện của Ngài và chưa nhận được câu trả lời cho lời cầu nguyện của chúng ta. Trong Gióp 30:20 Gióp nói, "Hỡi Đức Chúa Trời, Chúa không trả lời tôi." Bây giờ anh ấy bắt đầu phàn nàn. Trong chương 31, Gióp buộc tội Đức Chúa Trời không lắng nghe ông và nói rằng ông sẽ tranh luận và bảo vệ sự công bình của mình trước mặt Đức Chúa Trời nếu chỉ có Đức Chúa Trời lắng nghe (Gióp 31:35). Đọc Gióp 31: 6. Trong chương 23: 1-5 Gióp cũng phàn nàn với Đức Chúa Trời vì Ngài không trả lời. Chúa im lặng - ông ấy nói Chúa không cho ông ấy lý do cho những gì Ngài đã làm. Đức Chúa Trời không phải trả lời Gióp hay chúng ta. Chúng ta thực sự không thể đòi hỏi gì ở Chúa. Hãy xem Chúa nói gì với Gióp khi Chúa nói. Gióp 38: 1 nói, "Đây là ai mà nói mà không có kiến ​​thức?" Gióp 40: 2 (NASB) nói, "Người tìm lỗi có tranh đấu với Đấng Toàn Năng không?" Trong Gióp 40: 1 & 2 (NIV) Đức Chúa Trời nói rằng Gióp “tranh cãi”, “sửa chữa” và “buộc tội” Ngài. Đức Chúa Trời đảo ngược những gì Gióp nói, bằng cách yêu cầu Gióp trả lời Của mình các câu hỏi. Câu 3 nói, "Tôi sẽ hỏi bạn và bạn sẽ trả lời me. ” Trong chương 40: 8 Đức Chúa Trời phán: “Bạn có làm mất uy tín công lý của tôi không? Bạn có lên án tôi để thanh minh cho mình không? ” Ai đòi hỏi cái gì và của ai?

Sau đó, Đức Chúa Trời lại thử thách Gióp với quyền năng là Đấng Tạo Hóa của Ngài, điều này không có lời giải đáp. Về cơ bản, Đức Chúa Trời nói, “Tôi là Đức Chúa Trời, tôi là Đấng Sáng tạo, đừng làm mất uy tín của tôi. Đừng thắc mắc tình yêu của Ta, công lý của Ta, vì TA LÀ ĐỨC CHÚA TRỜI, Đấng Tạo Hóa. ”

Đức Chúa Trời không nói Gióp đã bị trừng phạt vì tội lỗi trong quá khứ nhưng Ngài nói, "Đừng chất vấn Ta, vì chỉ có Ta là Đức Chúa Trời." Chúng ta không ở bất kỳ vị trí nào để đưa ra yêu cầu của Đức Chúa Trời. Một mình ông ta là Chủ quyền. Hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời muốn chúng ta tin Ngài. Đó là đức tin làm đẹp lòng Ngài. Khi Đức Chúa Trời nói với chúng ta Ngài là công bình và yêu thương, Ngài muốn chúng ta tin Ngài. Phản ứng của Đức Chúa Trời khiến Gióp không có câu trả lời hay cầu xin nào khác ngoài việc ăn năn và thờ phượng.

Trong Gióp 42: 3 Gióp được trích dẫn rằng, "Chắc chắn tôi đã nói về những điều tôi không hiểu, những điều tuyệt vời đối với tôi để biết." Trong Gióp 40: 4 (NIV) Gióp nói, "Tôi không xứng đáng." NASB nói, "Tôi không đáng kể." Trong Gióp 40: 5 Gióp nói, "Tôi không có câu trả lời," và trong Gióp 42: 5, ông nói, "Tai tôi đã nghe nói về bạn, nhưng bây giờ mắt tôi đã thấy bạn." Sau đó anh ta nói, "Tôi coi thường bản thân mình và ăn năn trong cát bụi." Giờ đây anh ấy đã hiểu biết nhiều hơn về Chúa, một điều chính xác.

Chúa luôn sẵn lòng tha thứ cho những vi phạm của chúng ta. Tất cả chúng ta đều thất bại và đôi khi không tin cậy Chúa. Hãy nghĩ đến một số người trong Kinh thánh đã thất bại tại một thời điểm nào đó trong bước đi với Đức Chúa Trời, chẳng hạn như Môi-se, Áp-ra-ham, Ê-li hay Giô-na hoặc những người hiểu lầm những gì Đức Chúa Trời đang làm như Na-ô-mi, người trở nên cay đắng và Phi-e-rơ, người đã chối bỏ Đấng Christ. Chúa có ngừng yêu họ không? Không! Anh ấy kiên nhẫn, lâu dài và nhân từ và tha thứ.

Kỷ luật

Đúng là Đức Chúa Trời ghét tội lỗi, và giống như tổ phụ loài người chúng ta, Ngài sẽ kỷ luật và sửa chữa chúng ta nếu chúng ta tiếp tục phạm tội. Ngài có thể dùng hoàn cảnh để phán xét chúng ta, nhưng mục đích của Ngài là, với tư cách là cha mẹ, và từ tình yêu thương của Ngài dành cho chúng ta, để chúng ta khôi phục mối tương giao với chính Ngài. Anh ấy kiên nhẫn và lâu dài, thương xót và sẵn sàng tha thứ. Giống như một người cha nhân loại, Ngài muốn chúng ta “lớn lên”, công bình và trưởng thành. Nếu Ngài không kỷ luật chúng ta, chúng ta sẽ là những đứa trẻ hư hỏng, chưa trưởng thành.

Ngài cũng có thể để chúng ta gánh chịu hậu quả do tội lỗi của mình, nhưng Ngài không bỏ rơi hoặc ngừng yêu thương chúng ta. Nếu chúng ta trả lời chính xác và thú nhận tội lỗi của mình và cầu xin Ngài giúp chúng ta thay đổi, chúng ta sẽ trở nên giống Cha của chúng ta hơn. Hê-bơ-rơ 12: 5 nói, "Hỡi con trai của ta, đừng coi thường (khinh thường) kỷ luật của Chúa và đừng mất lòng khi Ngài khiển trách con, vì Chúa kỷ luật những kẻ Ngài yêu thương, và trừng phạt mọi người mà Ngài chấp nhận làm con trai." Trong câu 7 nó nói, “Chúa yêu thương ai thì Ngài kỷ luật. Vì điều gì mà con trai không được kỷ luật ”và câu 9 nói,“ Hơn nữa, tất cả chúng ta đã có những người cha nhân loại đã kỷ luật chúng ta và chúng tôi tôn trọng họ vì điều đó. Chúng ta phải phục tùng Cha linh hồn chúng ta biết bao nhiêu mà sống ”. Câu 10 nói, "Đức Chúa Trời kỷ luật chúng ta vì lợi ích của chúng ta để chúng ta có thể thông phần trong sự thánh khiết của Ngài."

“Không có kỷ luật nào có vẻ dễ chịu vào thời điểm đó, nhưng lại gây đau đớn, tuy nhiên nó tạo ra một mùa gặt về sự công bình và hòa bình cho những ai được nó rèn luyện.”

Chúa kỷ luật chúng ta để làm cho chúng ta mạnh mẽ hơn. Mặc dù Gióp không bao giờ chối bỏ Đức Chúa Trời, ông đã làm mất lòng tin và làm mất uy tín của Đức Chúa Trời và nói rằng Đức Chúa Trời không công bằng, nhưng khi Đức Chúa Trời khiển trách ông, ông ăn năn và thừa nhận lỗi của mình và Đức Chúa Trời đã phục hồi ông. Job đã trả lời chính xác. Những người khác như Đa-vít và Phi-e-rơ cũng thất bại nhưng Đức Chúa Trời cũng phục hồi họ.

Ê-sai 55: 7 nói, "Hãy để kẻ ác bỏ đường và ý nghĩ của kẻ bất chính, và hãy trở về cùng Chúa, vì Ngài sẽ thương xót người đó và Ngài sẽ tha thứ dồi dào (NIV nói tự do)."

Nếu bạn từng sa ngã hoặc thất bại, chỉ cần áp dụng 1 Giăng 1: 9 và thừa nhận tội lỗi của bạn như Đa-vít và Phi-e-rơ đã làm và như Gióp. Ngài sẽ tha thứ, Ngài hứa. Người cha sửa con nhưng chúng có thể phạm sai lầm. Chúa không. Anh ấy đều biết. Anh ấy thật hoàn hảo. Ngài công bằng và công bình và Ngài yêu bạn.

Tại sao Chúa im lặng

Bạn đã nêu câu hỏi tại sao Chúa lại im lặng khi bạn cầu nguyện. Đức Chúa Trời cũng im lặng khi thử việc Gióp. Không có lý do nào được đưa ra mà chúng ta chỉ có thể đưa ra những phỏng đoán. Có thể Ngài chỉ cần toàn bộ sự việc diễn ra để cho Sa-tan thấy sự thật hoặc có thể công việc của Ngài trong lòng Gióp vẫn chưa kết thúc. Có lẽ chúng ta cũng chưa sẵn sàng cho câu trả lời. Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất biết, chúng ta phải tin cậy Ngài.

Thi thiên 66:18 đưa ra một câu trả lời khác, trong một đoạn về lời cầu nguyện, nó nói, "Nếu tôi coi sự gian ác trong lòng tôi, Chúa sẽ không nghe tôi." Job đã làm điều này. Anh ta ngừng tin tưởng và bắt đầu tra hỏi. Điều này cũng có thể đúng với chúng tôi.

Cũng có thể có những lý do khác. Có thể anh ấy đang cố gắng khiến bạn tin tưởng, bước đi bằng niềm tin chứ không phải bằng thị giác, kinh nghiệm hay cảm xúc. Sự im lặng của Ngài buộc chúng ta phải tin cậy và tìm kiếm Ngài. Nó cũng buộc chúng ta phải kiên trì cầu nguyện. Sau đó, chúng ta biết rằng chính Đức Chúa Trời là Đấng cho chúng ta câu trả lời, và dạy chúng ta biết ơn và đánh giá cao tất cả những gì Ngài làm cho chúng ta. Nó dạy chúng ta rằng Ngài là nguồn gốc của mọi phước lành. Hãy nhớ Gia-cơ 1:17, “Mọi sự ban cho tốt lành và trọn vẹn là từ trên cao, đến từ Cha các ánh sáng trên trời, Đấng không thay đổi như bóng mờ. ”Đối với Job, chúng ta có thể không bao giờ biết tại sao. Cũng như với Gióp, chúng ta có thể chỉ nhận biết Đức Chúa Trời là ai, rằng Ngài là Đấng Tạo Hóa của chúng ta, chứ không phải chúng ta là Ngài. Ngài không phải là đầy tớ của chúng ta mà chúng ta có thể đến để đòi hỏi những nhu cầu và mong muốn của chúng ta được đáp ứng. Ngài thậm chí không cần phải cung cấp cho chúng ta lý do cho các hành động của Ngài, mặc dù nhiều lần Ngài làm. Chúng ta phải tôn vinh và thờ phượng Ngài, vì Ngài là Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời muốn chúng ta đến với Ngài, một cách tự do, mạnh dạn nhưng tôn trọng và khiêm nhường. Ngài thấy và nghe mọi nhu cầu và yêu cầu trước khi chúng ta yêu cầu, vì vậy mọi người hỏi, "Tại sao lại hỏi, tại sao lại cầu nguyện?" Tôi nghĩ chúng ta cầu xin và cầu nguyện để chúng ta nhận ra Ngài ở đó và Ngài có thật và Ngài làm nghe và trả lời chúng ta bởi vì Ngài yêu chúng ta. Anh ấy thật tốt. Như Rô-ma 8:28 nói, Ngài luôn làm những gì tốt nhất cho chúng ta.

Một lý do khác khiến chúng tôi không nhận được yêu cầu của mình là chúng tôi không yêu cầu Của mình ý muốn được thực hiện, hoặc chúng ta không cầu xin theo ý muốn đã viết của Ngài như được bày tỏ trong Lời Đức Chúa Trời. I Giăng 5:14 nói, "Và nếu chúng ta cầu xin bất cứ điều gì theo ý muốn của Ngài, chúng ta biết rằng Ngài nghe chúng ta ... chúng ta biết rằng chúng ta có yêu cầu mà chúng ta đã yêu cầu nơi Ngài." Hãy nhớ rằng Chúa Giê-xu đã cầu nguyện, "không phải ý muốn của tôi nhưng của bạn được thực hiện." Xem thêm Ma-thi-ơ 6:10, Kinh Lạy Cha. Nó dạy chúng ta cầu nguyện, "Ý Cha được hoàn tất, dưới đất cũng như trên trời."

Hãy xem Gia-cơ 4: 2 để biết thêm lý do cho lời cầu nguyện chưa được đáp lại. Nó nói, "Bạn không có bởi vì bạn không yêu cầu." Đơn giản là chúng ta không bận tâm đến việc cầu nguyện và yêu cầu. Nó tiếp tục trong câu ba, "Bạn yêu cầu và không nhận được bởi vì bạn yêu cầu với động cơ sai lầm (KJV nói yêu cầu không được) để bạn có thể tiêu thụ nó theo ham muốn của riêng bạn." Điều này có nghĩa là chúng ta đang ích kỷ. Ai đó nói rằng chúng ta đang sử dụng Chúa như một cỗ máy bán hàng cá nhân của mình.

Có lẽ bạn nên nghiên cứu chủ đề cầu nguyện chỉ từ Kinh thánh, không phải một số cuốn sách hoặc loạt bài viết về ý tưởng của con người về cầu nguyện. Chúng ta không thể kiếm được hay đòi hỏi gì từ Chúa. Chúng ta đang sống trong một thế giới đặt cái tôi lên hàng đầu và chúng ta coi Chúa như những người khác, chúng ta yêu cầu họ đặt chúng ta lên trên hết và cho chúng ta những gì chúng ta muốn. Chúng ta muốn Chúa phục vụ chúng ta. Đức Chúa Trời muốn chúng ta đến với Ngài bằng những yêu cầu chứ không phải đòi hỏi.

Phi-líp 4: 6 nói, "Hãy lo lắng không có gì, nhưng trong mọi việc bằng lời cầu nguyện và khẩn nài, với sự cảm tạ, hãy để cho Đức Chúa Trời biết những yêu cầu của bạn." I Phi-e-rơ 5: 6 nói: “Vậy, hãy hạ mình xuống dưới bàn tay quyền năng của Đức Chúa Trời, hầu cho Ngài có thể nâng bạn lên đúng lúc.” Mi-chê 6: 8 nói, “Hỡi người đã cho ngươi thấy điều gì tốt lành. Và CHÚA yêu cầu gì ở bạn? Hãy hành động công bình và yêu thương lòng thương xót và bước đi khiêm nhường với Đức Chúa Trời của bạn. ”

Kết luận

Có nhiều điều để học hỏi từ Job. Phản ứng đầu tiên của Gióp đối với thử thách là đức tin (Gióp 1:21). Kinh thánh nói rằng chúng ta nên “bước đi bằng đức tin chứ không phải bằng thị giác” (2 Cô-rinh-tô 5: 7). Hãy tin cậy công lý, sự công bằng và tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Nếu chúng ta chất vấn Chúa, chúng ta đang đặt mình lên trên Chúa, tự cho mình là Chúa. Chúng ta đang tự biến mình trở thành thẩm phán của Người phán xét trên khắp trái đất. Tất cả chúng ta đều có thắc mắc nhưng chúng ta cần tôn vinh Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời và khi thất bại như Gióp sau này, chúng ta có cần ăn năn, nghĩa là “thay đổi ý kiến” như Gióp đã làm, có một cái nhìn mới về Đức Chúa Trời là ai - Đấng Tạo Hóa Toàn Năng, và thờ phượng Ngài như Gióp đã làm. Chúng ta cần nhận ra rằng thật sai lầm khi phán xét Đức Chúa Trời. "Bản chất" của Đức Chúa Trời không bao giờ bị đe dọa. Bạn không thể quyết định Đức Chúa Trời là ai hoặc Ngài phải làm gì. Bạn không thể nào thay đổi được Chúa.

Gia-cơ 1: 23 & 24 nói Lời Đức Chúa Trời giống như một tấm gương. Nó nói, "Bất cứ ai lắng nghe lời nói nhưng không làm theo những gì nó nói, giống như một người đàn ông nhìn vào khuôn mặt của mình trong gương và sau khi nhìn vào chính mình, bỏ đi và ngay lập tức quên mất mình trông như thế nào." Bạn đã nói Đức Chúa Trời ngừng yêu Gióp và bạn. Rõ ràng là Ngài đã không làm vậy và Lời Đức Chúa Trời nói rằng tình yêu thương của Ngài là bất diệt và không hề suy tàn. Tuy nhiên, bạn giống như Gióp ở chỗ bạn đã “làm tối tăm lời khuyên của Ngài”. Tôi nghĩ điều này có nghĩa là bạn đã “làm mất uy tín” của Ngài, sự khôn ngoan, mục đích, công lý, sự phán xét và tình yêu của Ngài. Bạn cũng như Gióp, đang “tìm lỗi” với Đức Chúa Trời.

Hãy nhìn rõ bản thân trong tấm gương “Job”. Bạn có phải là người “có lỗi” như Gióp không? Đối với Gióp, Đức Chúa Trời luôn sẵn sàng tha thứ nếu chúng ta thú nhận lỗi của mình (I Giăng 1: 9). Anh ấy biết chúng ta là con người. Làm đẹp lòng Đức Chúa Trời là về đức tin. Một vị thần mà bạn tạo ra trong tâm trí không có thật, chỉ có Chúa trong Kinh thánh là có thật.

Còn nhớ ở đầu câu chuyện, Satan xuất hiện cùng với một nhóm thiên thần lớn. Kinh thánh dạy rằng các thiên sứ học về Đức Chúa Trời từ chúng ta (Ê-phê-sô 3: 10 & 11). Hãy nhớ rằng có một cuộc xung đột lớn đang xảy ra.

Khi chúng ta “làm mất uy tín của Đức Chúa Trời,” khi chúng ta gọi Đức Chúa Trời là không công bằng, không công bằng và không yêu thương, chúng ta đang làm mất uy tín của Ngài trước tất cả các thiên thần. Chúng ta đang gọi Chúa là kẻ nói dối. Hãy nhớ Sa-tan, trong Vườn Địa Đàng đã làm mất uy tín của Đức Chúa Trời đối với Ê-va, ngụ ý rằng Ngài bất công, không công bằng và không yêu thương. Cuối cùng thì Job cũng làm như vậy và chúng tôi cũng vậy. Chúng ta làm ô nhục Đức Chúa Trời trước thế giới và trước các thiên thần. Thay vào đó chúng ta phải tôn vinh Ngài. Chúng ta đứng về phía ai? Sự lựa chọn là của riêng chúng ta.

Gióp đã lựa chọn, ông ăn năn, tức là ông đã thay đổi suy nghĩ về Đức Chúa Trời là ai, ông hiểu rõ hơn về Đức Chúa Trời và ông là ai trong mối quan hệ với Đức Chúa Trời. Ông nói trong chương 42, câu 3 và 5: “Chắc chắn tôi đã nói về những điều tôi không hiểu, những điều quá tuyệt vời đối với tôi để biết… nhưng bây giờ mắt tôi đã nhìn thấy bạn. Vì vậy, tôi coi thường mình và ăn năn trong cát bụi và tro tàn ”. Gióp nhận ra ông đã “tranh giành” với Đấng Toàn Năng và đó không phải là vị trí của ông.

Nhìn vào phần cuối của câu chuyện. Đức Chúa Trời đã chấp nhận lời thú nhận của anh ta và phục hồi anh ta và nhân đôi ơn phước cho anh ta. Gióp 42: 10 & 12 nói, “Chúa đã làm cho ông ta sung túc trở lại và ban cho ông ta nhiều gấp đôi so với trước đây… Chúa đã ban phước cho phần sau của cuộc đời Gióp nhiều hơn phần đầu”.

Nếu chúng ta đòi hỏi Chúa và tranh giành và “suy nghĩ thiếu hiểu biết”, chúng ta cũng phải cầu xin Chúa tha thứ cho chúng ta và “bước đi khiêm nhường trước mặt Chúa” (Mi-chê 6: 8). Điều này bắt đầu với việc chúng ta nhận ra Ngài là ai trong mối quan hệ với chính chúng ta và tin vào sự thật như Gióp đã làm. Một điệp khúc phổ biến dựa trên Rô-ma 8:28 nói, "Ngài làm mọi điều vì lợi ích của chúng ta." Kinh thánh nói rằng đau khổ có một mục đích thiêng liêng và nếu nó là để kỷ luật chúng ta, nó là vì lợi ích của chúng ta. I Giăng 1: 7 nói rằng hãy “bước đi trong sự sáng”, đó là Lời được mặc khải của Ngài, Lời của Đức Chúa Trời.

Cần nói chuyện? Có một vài câu hỏi?

Nếu bạn muốn liên hệ với chúng tôi để được hướng dẫn về tâm linh hoặc để được theo dõi chăm sóc, vui lòng viết thư cho chúng tôi tại photosforsouls@yahoo.com.

Chúng tôi đánh giá cao những lời cầu nguyện của bạn và mong được gặp bạn trong cõi vĩnh hằng!

 

Bấm vào đây để "Hòa bình với Chúa"