Oxirgi kunlar

 

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

Shunda shogirdlar Unga: “... Aytingchi, bu qachon bo'ladi? Sening kelishing va dunyoning oxiri qanday bo'lishi mumkin?

Iso ularga javoban dedi: Ehtiyot bo'linglar, hech kim sizni alday olmaydi. Ko'pchilik Mening nomimdan kelib: "Men Masihman", deyishadi. va ko'plarni aldaydi. Urushlar va urushlar haqidagi mish-mishlarni eshitasizlar, shuni ko'ringlarki, bularning barchasi amalga oshishi kerak, lekin oxir hali emas.

Chunki xalqlar millatga qarshi, podshohlik esa shohlikka qarshi ko'tariladi, turli joylarda ocharchilik, vabalar va zilzilalar bo'ladi. Bularning barchasi qayg'ularning boshlanishi ». ~ Matto 24: 3b-8

“Va ko'plab soxta payg'ambarlar tirilib, ko'plarni aldashadi. Va gunohlar ko'payib ketishi sababli, ko'pchilikning sevgisi soviydi. Ammo kim oxirigacha chidasa, o'sha qutqariladi.

Shohlik to'g'risidagi xushxabar butun dunyoda va'z qilinib, barcha xalqlarga guvohlik beradi. shunda oxirat keladi. ” ~ Matto 24: 11-14

“Ammo o'sha kun va soat haqida hech kim bilmaydi, na osmon farishtalari, balki faqat mening Otam.

Ammo Nuh payg'ambarning kunlari qanday bo'lgan bo'lsa, Inson O'g'lining kelishi ham shunday bo'ladi. To'fondan oldingi kunlarda bo'lgani kabi, ular Nuh kemaga kirgan kungacha ular eb-ichdilar, uylandilar va turmush qurdilar. Inson O'g'lining kelishi ham shunday bo'ladi ». ~ Matto 24: 36-39

”Shuning uchun sizlar ham tayyor bo'linglar, chunki Inson O'g'li o'ylamagan soatga keladi. "~ Matto 24:44

t18_500x375.jpg (41875 bayt) 

Yo jon, tayyormisiz? Rabbimiz kelganda uni kutib olishga tayyormisiz? Kofirlar odatdagi ishlarini davom ettiradilar. Ular Uning ogohlantirishlariga quloq solmaydilar. Ular Nuh davridagi kabi supurib tashlanadi. Olov yerni va undagi barcha narsalarni yoqib yuboradi.

Rabbimiz kechasi o'g'ri kabi keladi. Hatto osmondagi farishtalar ham soatni bilishmaydi. Najot kuni abadiy yopiladi. Hayot kitobida yozilmaganligi sababli ko'pchilikka kirish taqiqlanadi.

Ey qalbim, Uning tantanali ogohlantirishiga e'tibor bering! Har kuni, yangiliklarda, xuddi shu eski narsalar, yana bir voqea. Urushlar va urush mish-mishlari. Zilzilalar chastotasi va intensivligi oshib bormoqda. Rabbimizning kuni yaqinlashmoqda. Xushxabar Internet orqali uzoq joylarda voizlik qilinmoqda. Rabbiy O'zining kelish arafasida.

Uning yaqinlashish alomatlari yaqinlashmoqda. Rabbimiz erni yoqib yuboradi. U yangi osmon va yangi erni yaratadi. Rabbimizga ishonmaganlar, yovuzlar yoqib yuboriladi.

Muqaddas Bitikda shunday deyilgan: "Tor darvozadan kiringlar, chunki vayronagarchilikka olib boradigan eshik keng va yo'l kengdir. U erda kiradiganlar ham ko'p. Chunki tor darvoza, tor yo'l hayotga olib boradi va uni topadiganlar ozdir ». ~ Matto 7: 13-14

Aziz Ruh,  

Siz bugungi kunda o'lishga amin bo'lishingiz mumkin Sen osmonda Rabbiy huzurida bo'lasanmi? Mo'min uchun o'lim faqat abadiy hayotga kiradigan eshikdir.

Isoda uxlab yotganlar samodagi yaqinlari bilan qayta uchrashadi. Qabrga yotganingizda, Ularni yana quvonch bilan kutib olasizlar. Oh, tabassumlarini ko'rish va ularning hissiyotlarini his qilish ... hech qachon qaytadan qo'shilmang!

Ammo, agar siz Rabbiyga ishonmasangiz, siz do'zaxga borasiz. Buni aytishning yoqimli usuli yo'q.

Muqaddas Yozuvlarda: «Hammasi gunoh qilgan va Xudoning ulug'vorligidan mahrum bo'lgan», - deydi. ~ Rimliklarga 3: 23

 "Agar Rabbim Iso bilan og'zingni tan olsang va Xudo uni o'likdan tiriltirganiga chin dildan ishonib olsang, najot topasan". ~ Rimliklarga 10: 9

 Agar siz osmonda biror joyga ishonch hosil qilmaguningizcha, Isosiz uxlab qolmang.

 Bu kecha, abadiy hayot in'omini olishni istasangiz, avval Rabbiyga ishonishingiz kerak. Siz gunohlaringizdan kechirilishi va Rabbiyga bo'lgan ishonchingizni so'rashingiz kerak. Rabbimizdagi imonli bo'lish uchun abadiy hayot so'rating. Osmonga faqat bitta yo'l bor va bu Rabbiy Iso orqali. Bu Xudoning ajoyib najot rejasi.

 Siz qalbingizdan quyidagi kabi ibodat qilib, U bilan shaxsiy munosabatlarga kirishingiz mumkin:

 "Ey Xudo, men gunohkorman. Men butun hayotimdagi gunohkor bo'lganman. Meni kechir, Rabbiy. Men Isoni Najotkorim deb qabul qilaman. Men Unga Rabbimga ishonaman. Meni qutqazganingiz uchun rahmat. Isoning ismi, Omin.

 Agar siz hech qachon Rabbimiz Isoni o'zingizning Najotkoringiz deb qabul qilmagan bo'lsangiz, balki bu taklifni o'qib bo'lganingizdan bugun uni Uni qabul qilgan bo'lsangiz, iltimos, bizga xabar bering. Sizdan eshitishni xohlaymiz. Sizning ismingiz etarli.

Bugun men Xudo bilan sulh tuzdim ...

Yangi hayotni Xudo bilan qanday boshlash kerak ...

Quyidagi "GodLife" ustiga bosing

shogirdlik

 

Injilda naqd pulsiz jamiyat va hayvonning belgisi haqida nima deyilgan?
Muqaddas Kitobda "naqd pulsiz jamiyat" atamasi ishlatilmagan, ammo bu soxta payg'ambar yordamida Quddusdagi ibodatxonani xaroba qilgan Xristosga qarshi kurash haqida gapirganda bilvosita anglatadi. Ushbu hodisa vayronagarchilikning jirkanchligi deb nomlanadi. Hayvonning belgisi Vahiy 13: 16-18; 14: 9-12 va 19:20. Shubhasiz, agar hukmdor sotib olish yoki sotish uchun o'z belgisini talab qilsa, bu jamiyat naqdsiz bo'lishini anglatadi. Vahiy 13: 16-18 da shunday deyilgan: "U hamma, kichikni ham, kattani ham, boyni ham, kambag'alni ham, erkinni ham, qulni ham o'ng tomonida yoki peshonasida belgilab qo'yadi. belgi, ya'ni hayvonning nomi yoki uning ismining raqami. Bu donolikni talab qiladi, tushunadigan kishi hayvon sonini hisoblasin, chunki bu odamning soni va uning soni 666 ga teng.

Hayvon (Masihga qarshi) - ajdarning kuchi bilan (Shayton - Vahiy 12: 9 va 13: 2) va Soxta Payg'ambarning yordami bilan o'zini o'zi yaratgan va Xudoga sig'inishni talab qiladigan dunyo hukmdori. Ushbu aniq voqea musibatning o'rtasida, ma'baddagi qurbonliklar va qurbonliklarni to'xtatganda sodir bo'ladi. (Doniyor 9: 24-27; 11:31 va 12:11; Matto 24:15; Mark 13:14; Men Salonikaliklarga 4: 13-5: 11 va 2 Salonikaliklarga 2: 1-12 va Vahiy 13-bobni diqqat bilan o'qing). ) Soxta payg'ambar Yirtqich hayvonning tasvirini qurib, unga sajda qilishni talab qilmoqda. Ushbu voqealar Musibat paytida yuz beradi, bu erda Vahiy 13 da biz Masihga qarshi bo'lganlarni sotib olish yoki sotish uchun hamma uchun o'z belgisini talab qilayotganini ko'ramiz.

Yirtqich hayvonning belgisini olish tanlov bo'ladi, ammo 2 Salonikaliklarga 2 Isoni Xudo va gunohdan xalos qiluvchi sifatida qabul qilishdan bosh tortganlar ko'r va aldanib qolishlarini ko'rsatadi. Qayta tug'ilgan imonlilarning aksariyati cherkovni Raptatsiya qilishdan oldin sodir bo'lishiga va biz Xudoning g'azabiga duchor bo'lmasligimizga aminmiz (I Salonikaliklarga 5: 9). O'ylaymanki, ko'pchilik bu belgini tasodifan olishimizdan qo'rqishadi. Xudoning kalomi 2 Timo'tiyga 1: 7 da aytilgan: "Xudo bizga qo'rquv ruhini emas, balki sevgi, kuch va sog'lom fikr ruhini berdi". Ushbu mavzudagi ko'pgina parchalar bizda donolik va tushuncha bo'lishi kerakligi aytilgan. O'ylaymanki, biz Muqaddas Bitiklarni o'qib, ularni diqqat bilan o'rganishimiz kerak, shunda biz ushbu mavzu bo'yicha bilimga egamiz. Biz ushbu mavzu bo'yicha boshqa savollarga javob beramiz (Musibat). Iltimos, ularni joylashtirilganida o'qing va boshqa Evangelistlarning ishonchli veb-saytlarida o'qing va ushbu Muqaddas Bitiklarni o'qing va o'rganing: Doniyor va Vahiy kitoblari (Xudo ushbu so'nggi kitobni o'qiganlarga baraka va'da qiladi), Matto 24-bob; 13-bobni belgilang; Luqoning 21-bobi; Men Salonikaliklar, ayniqsa 4 va 5-boblar; 2 Salonikaliklarga 2-bob; Hizqiyo 33-39 boblari; Ishayo 26-bob; Amos kitobi va ushbu mavzu bo'yicha boshqa har qanday Muqaddas Yozuvlar.

Sanalarni bashorat qiladigan va Iso bu erda deb da'vo qiladigan kultlardan ehtiyot bo'ling; aksincha oxirgi kunlarning kelishi va Isoning qaytib kelishi haqidagi Muqaddas Kitobdagi alomatlarni qidirib toping, ayniqsa 2 Salonikaliklarga 2 va Matto 24. Hali ham yuz bermagan voqealar bor, ular qayg'u yuz berishidan oldin sodir bo'lishi kerak: 1). Xushxabar barcha xalqlarga etkazilishi kerak (etnos).  2). Quddusda yangi yahudiy ma'badi bo'ladi, u hali yo'q, ammo yahudiylar uni qurishga tayyor. 3). 2 Salonikaliklarga 2 hayvon (Masihga qarshi, gunoh odami) oshkor bo'lishiga ishora qilmoqda. Hozircha biz uning kimligini bilmaymiz. 4). Muqaddas Yozuvlarda u qadimgi Rim imperiyasida ildiz otgan xalqlardan tashkil topgan 10 ta millat konfederatsiyasidan kelib chiqishi aniqlangan (Qarang: Doniyor 2, 7, 9, 11, 12). 5). U ko'pchilik bilan shartnoma tuzadi (ehtimol bu Isroilga tegishli). Hozircha ushbu voqealarning hech biri sodir bo'lmagan, ammo yaqin kelajakda hammasi mumkin. Menimcha, bu voqealar bizning hayotimizda o'rnatilmoqda. Isroil ma'bad qurmoqchi; Evropa Ittifoqi mavjud va osonlikcha konfederatsiyaning kashshofi bo'lishi mumkin; naqd pulsiz jamiyat mumkin va bugun albatta muhokama qilinmoqda. Matto va Luqoning zilzilalar, vabo va urushlar alomatlari haqiqatan ham haqiqatdir. Shuningdek, Rabbimizning qaytishiga hushyor va tayyor bo'lishimiz kerakligi aytilgan.

Tayyor bo'lishning yo'li bu avvalo O'g'li haqidagi Xushxabarga ishonish va Uni Najotkoringiz deb qabul qilish orqali Xudoga ergashishdir. I Korinfliklarga 15: 1-4 ni o'qing, u bizning gunohlarimiz uchun qarzni to'lash uchun xochda o'lganiga ishonishimiz kerak. Matto 26:28 da: "Bu gunohlar kechirilishi uchun ko'plar uchun to'kilgan qonimdagi yangi ahddir", deyilgan. Biz Unga ishonishimiz va unga ergashishimiz kerak. 2 Timo'tiyga 1: 12da aytilgan: "U men uchun topshirgan narsani o'sha kunga qadar ushlab turishga qodir". Yahudo 24 va 25-chi oyatlarida shunday deyilgan: "Endi sizni qoqinishdan saqlaydigan va Uning ulug'vorligi huzurida sizni katta quvonch bilan beg'ubor tura oladigan Zot, bizning Rabbimiz Iso Masih orqali yagona Najotkor Xudoga ulug'vorlik va ulug'vorlik bo'lsin. , hukmronlik va hokimiyat, hamma vaqt oldin va hozir va abadiy. Omin. ” Biz ishonishimiz va hushyor bo'lishimiz va qo'rqmasligimiz mumkin. Muqaddas Bitik bizni tayyor bo'lish to'g'risida ogohlantiradi. Menimcha, bizning avlodimiz Masihga qarshi kuchga ega bo'lish uchun sharoit yaratib bermoqda va biz Xudoning Kalomini tushunib, G'olibni qabul qilish bilan tayyor bo'lishimiz kerak (Vahiy 19: 19-21), bizga beradigan Rabbimiz Iso Masih. g'alaba (I Korinfliklarga 15:58). Ibroniylarga 2: 3 da: "Agar biz katta najodni e'tiborsiz qoldirsak, qanday qilib qochib qutulamiz", deb ogohlantiradi.

2 Salonikaliklarning 2-bobini o'qing. 10-oyatda: "Ular haqiqatni sevishdan bosh tortganliklari sababli halok bo'ladilar", deyilgan. Ibroniylarga 4: 2 da shunday deyilgan: "Chunki biz ham ular singari bizga xushxabarni voizlik qilganmiz; ammo ular eshitgan xabar ular uchun hech qanday ahamiyatga ega emas edi, chunki uni eshitganlar buni imon bilan birlashtirmaganlar ». Vahiy 13: 8 da: "Er yuzida yashovchilar o'ldirilgan Qo'zining hayot kitobida dunyo yaratilgandan buyon ismi yozilmagan har bir kishiga Unga (hayvonga) sajda qilishadi", deyilgan. Vahiy 14: 9-11 da shunday deyilgan: "Keyin boshqa bir farishta, uchinchisi, ularga ergashib, baland ovoz bilan shunday dedi:" Agar kimdir hayvonga va uning tasviriga sig'inib, peshonasida yoki qo'lida iz olsa, u ham Xudoning g'azabining kosasida to'liq kuch bilan aralashtirilgan Xudoning g'azabining sharobidan ichadi; va u muqaddas farishtalar oldida va Qo'zining oldida olov va oltingugurt bilan azoblanadi. Va ularning azobining tutuni abadiy ko'tariladi; hayvon va uning qiyofasiga sig'inadiganlar va Uning ismining belgisini olganlar, ular kechayu kunduz tinchlanishmaydi. ' ”Yuhanno 3:36 dagi Xudoning va'dasi bilan solishtiring:“ O'g'ilga ishongan abadiy hayotga ega bo'ladi, lekin O'g'ilni rad etgan kishi hayotni ko'rmaydi, chunki Xudoning g'azabi Unga tushadi ”. 18-oyatda: "Unga ishongan kishi hukm qilinmaydi; kim ishonmasa, allaqachon hukm qilingan, chunki u Xudoning yagona O'g'li nomiga ishonmagan ». Yuhanno 1: 12da: "Shunga qaramay, Uni qabul qilganlarning hammasiga, Uning ismiga ishonganlarning barchasiga U Xudoning bolalari bo'lish huquqini berdi", deb va'da qilingan. Yuhanno 10:28 da: "Men ularga abadiy hayot beraman, ular hech qachon yo'q bo'lib ketmaydi; Hech kim ularni Mening qo'limdan tortib olmaydi ”.

Injil payg'ambarlar va bashoratlar haqida nima deydi?
Yangi Ahd bashorat qilish haqida gapiradi va bashoratni ma'naviy sovg'a sifatida tasvirlaydi. Kimdir bugungi kunda odam bashorat qiladimi, uning so'zlari Muqaddas Bitik bilan tengmi deb so'radi. Umumiy Bibliya Kirish kitobida bashoratning 18-betidagi ushbu ta'rif berilgan: «Bashorat - bu payg'ambar orqali berilgan Xudoning xabaridir. Bu bashorat qilishni anglatmaydi; aslida "bashorat" degan ibroniycha so'zlarning hech biri bashorat qilishni anglatmaydi. Payg'ambar Xudo uchun gapirgan odam edi ... U aslida voiz va o'qituvchi edi ... "Muqaddas Kitobning yagona ta'limotiga ko'ra". ”Deb yozdi.

Sizga ushbu mavzuni tushunishingizga yordam beradigan Muqaddas Yozuvlarni va kuzatuvlarni berishni istardim. Birinchidan, agar biron bir odamning bashoratli bayoni Muqaddas Yozuv bo'lsa, bizda doimiy ravishda yangi Muqaddas Bitiklar bo'lar edi va biz Muqaddas Yozuv to'liqsiz degan xulosaga kelishimiz kerak edi. Keling, Eski Ahd va Yangi Ahddagi bashoratlar o'rtasidagi farqlarni ko'rib chiqaylik.

Eski Ahdda payg'ambarlar ko'pincha Xudoning xalqining rahbarlari edilar va Xudo ularni O'z xalqiga rahbarlik qilish va kelayotgan Najotkorga yo'l ochish uchun yuborgan. Xudo O'z xalqiga soxta payg'ambarlardan aslini aniqlash uchun aniq ko'rsatmalar berdi. Iltimos, Qonunlar 18: 17-22 va shuningdek, ushbu testlar uchun 13: 1-11 boblarini o'qing. Birinchidan, agar payg'ambar biror narsani bashorat qilgan bo'lsa, u 100% aniq bo'lishi kerak edi. Har bir bashorat amalga oshishi kerak edi. Keyin 13-bobda, agar u odamlarga Egamizdan (Yahovadan) boshqa xudoga sig'inishni aytgan bo'lsa, u soxta payg'ambar ekanligi va toshbo'ron qilinib o'ldirilishi kerakligi aytilgan. Payg'ambarlar ham aytganlarini va Xudoning amri va ko'rsatmasi bilan sodir bo'lgan voqealarni yozdilar. Ibroniylarga 1: 1da shunday deyilgan: "Ilgari Xudo ota-bobolarimiz bilan payg'ambarlar orqali ko'p marta va turli yo'llar bilan gaplashgan". Ushbu yozuvlar darhol Muqaddas Bitik - Xudoning Kalomi deb hisoblandi. Payg'ambarlar to'xtaganda, yahudiylar Muqaddas Bitikning "kanoni" (to'plami) yopilgan yoki tugatilgan deb hisoblashgan.

Xuddi shunday, Yangi Ahd asosan asl shogirdlari yoki ularga yaqin bo'lganlar tomonidan yozilgan. Ular Isoning hayoti guvohlari bo'lgan. Cherkov ularning yozuvlarini Muqaddas Bitik sifatida qabul qildi va Yahudo va Vahiy yozilganidan ko'p o'tmay, boshqa yozuvlarni Muqaddas Bitik sifatida qabul qilishni to'xtatdi. Darhaqiqat, ular keyingi yozuvlarni Muqaddas Bitikka zid va yolg'on deb bildilar, ularni Muqaddas Bitik bilan taqqosladilar, payg'ambarlar va havoriylar tomonidan yozilgan so'zlarni Butrus I Pyotr 3: 1-4da aytganidek, u erda cherkovga masxarabozlarni qanday belgilashni aytadi. va yolg'on ta'limot. U dedi: "payg'ambarlarning so'zlarini va Rabbimiz va Najotkorimiz sizning havoriylaringiz orqali bergan amrlarini eslang".

Yangi Korinfliklarga birinchi Korinfliklarga 14:31 da aytilishicha, endi har bir imonli bashorat qilishi mumkin.

Yangi Ahdda ko'pincha aytilgan fikr bu TEST hamma narsa. Yahudo 3 "imon" "azizlarga bir marta etkazib berildi" deydi. Bizning dunyomizning kelajagini ochib beradigan Vahiy kitobi, 22-bobning 18-oyatida bizni ushbu kitobning so'zlariga hech narsa qo'shmaslik yoki kamaytirmaslik haqida qat'iy ogohlantiradi. Bu Muqaddas Bitik tugallanganligining aniq ko'rsatkichidir. Ammo Muqaddas Yozuvlarda 2-Butrus 3: 1-3; bid'at va yolg'on ta'limot haqida ogohlantirishlar berilgan. 2 Butrusning 2 va 3 boblari; Men Timo'tiyga 1: 3 & 4; Yahudo 3 va 4 va Efesliklarga 4:14. Efesliklarga 4: 14 va 15-da shunday deyilgan: "Biz bundan buyon aldanib, u erda u yoq-bu yoqqa tashlanadigan va har qanday ta'limot shamoli tomonidan olib boriladigan bolalar bo'lmaymiz. Buning o'rniga sevgida haqiqatni gapirish, biz har jihatdan boshi bo'lgan Masihning etuk tanasiga aylanishimiz uchun o'sib boramiz. " Hech narsa Muqaddas Yozuvga teng kelmaydi va bashoratlarning hammasi shu orqali sinovdan o'tkazilishi kerak. I Salonikaliklarga 5:21 da shunday deyilgan: "Barchasini sinab ko'ring, yaxshilikni mahkam ushlang". I Yuhanno 4: 1da shunday deyilgan: "Azizlarim, har bir ruhga ishonmang, balki ruhlarni sinab ko'ring, ular Xudodanmi; chunki dunyoga ko'plab soxta payg'ambarlar chiqib ketishgan ". Biz har bir narsani, har bir payg'ambarni, har bir ustozni va har qanday ta'limotni sinab ko'rishimiz kerak. Buni qanday qilishimiz haqida Havoriylar 17:11 da eng yaxshi misol keltirilgan.

Havoriylar 17:11 da Pavlus va Sila haqida hikoya qilinadi. Ular Xushxabarni voizlik qilish uchun Beriyaga borishdi. Havoriylar Berean xalqi bu xabarni g'ayrat bilan qabul qilganliklarini va ular maqtovga sazovor bo'lishlarini va zodagonlar deb nomlanishlarini aytadilar, chunki ular "har kuni Muqaddas Yozuvlarni Pavlus aytgan so'zlarning to'g'riligini tekshirib ko'rishdi". Ular Havoriy Pavlusning so'zlarini sinab ko'rishdi MUQADDAS KITOBLAR.  Bu kalit. Muqaddas Bitik haqiqatdir. Biz hamma narsani sinab ko'rish uchun foydalanamiz. Iso buni Haqiqat deb atagan (Yuhanno 17:10). Bu har qanday narsani, odamni yoki ta'limotni, haqiqatni murtadga qarshi, Haqiqat - Muqaddas Bitik, Xudoning Kalomi bilan o'lchashning yagona va yagona usuli.

Matto 4: 1-10 da Iso Shaytonning vasvasalarini engish uchun qanday o'rnak ko'rsatdi va bilvosita bizni yolg'on ta'limotni sinash va tanbeh berish uchun Muqaddas Bitikdan foydalanishni o'rgatdi. U Xudoning Kalomini ishlatib, "Bu yozilgan" deb aytgan. Ammo bu bizni Butrus aytganidek Xudoning Kalomini puxta bilish bilan qurollantirishni taqozo etadi.

Yangi Ahd Eski Ahddan farq qiladi, chunki Yangi Ahdda Xudo Masih bizda yashash uchun Muqaddas Ruhni yuborgan bo'lsa, Eski Ahdda payg'ambarlar va o'qituvchilarga faqat bir muncha vaqt kelgan. Bizni haqiqatga yo'naltiradigan Muqaddas Ruhimiz bor. Ushbu yangi ahdda Xudo bizni qutqardi va ma'naviy sovg'alar berdi. Ushbu sovg'alardan biri bashoratdir. (I Korinfliklarga 12: 1-11, 28-31; Rimliklarga 12: 3-8 va Efesliklarga 4: 11-16 ga qarang.) Xudo bu in'omlarni imonli sifatida inoyatda o'sishimiz uchun berdi. Biz ushbu sovg'alardan iloji boricha foydalanishimiz kerak (I Peter 4: 10 & 11), nufuzli, xatosiz Muqaddas Bitik sifatida emas, balki bir-birimizni rag'batlantirish uchun. 2-Butrus 1: 3 da Xudo bizga (Iso) bizning bilimimiz orqali hayot va xudojo'ylik uchun zarur bo'lgan barcha narsalarni berganini aytadi. Muqaddas Bitikning yozilishi payg'ambarlardan havoriylarga va boshqa guvohlarga o'tganga o'xshaydi. Ushbu yangi cherkovda biz hamma narsani sinab ko'rishimiz kerakligini unutmang. I Korinfliklarga 14:14 va 29-33 da "hamma bashorat qilishi mumkin, ammo boshqalari hukm qilsin" deb aytilgan. I Korinfliklarga 13:19 da "biz qisman bashorat qilamiz" deyilgan, bu men ishonaman, faqat qisman tushunishga ega ekanligimizni anglatadi. Shuning uchun biz har bir narsani soxta ta'limotga hushyor bo'lib, beriyaliklar singari hamma narsani Kalom bilan baholaymiz.

Xudo O'z farzandlarini Muqaddas Yozuvga binoan yashashga va yashashga o'rgatadi, ogohlantiradi va rag'batlantiradi, deb aytish oqilona deb o'ylayman.

Oxirat haqida Muqaddas Kitobda nima deyilgan?
Muqaddas Kitobda "so'nggi kunlarda" nima bo'lishini oldindan aytib beradigan turli xil fikrlar mavjud. Bu biz nimaga ishonishimiz va nima uchun ishonishimiz haqida qisqacha xulosa bo'ladi. Ming yillik, qayg'u va cherkovni asirga olish bo'yicha turli xil pozitsiyalarni anglash uchun avvalo ba'zi bir dastlabki taxminlarni tushunish kerak. Xristianlikni tan oladiganlarning juda katta qismi ko'pincha "O'zgarish ilohiyoti" deb nomlanadigan narsaga ishonishadi. Yahudiy xalqi Isoni Masih sifatida rad etganida, Xudo o'z navbatida yahudiylarni rad etdi va yahudiy xalqi Xudoning xalqi sifatida cherkov bilan almashtirildi. Bunga ishongan kishi Eski Ahdning Isroil haqidagi bashoratlarini o'qiydi va ularning cherkovda ma'naviy ravishda bajarilganligini aytadi. Vahiy kitobini o'qib, "yahudiylar" yoki "Isroil" so'zlarini topganda, ular bu so'zlarni cherkov ma'nosida talqin qilishadi.

Ushbu g'oya boshqa g'oya bilan chambarchas bog'liq. Ko'p odamlar kelajakdagi narsalar haqidagi bayonotlarning barchasi ramziy ma'noga ega va bu so'zma-so'z qabul qilinmaydi, deb hisoblashadi. Bir necha yil oldin men Vahiy kitobidagi audio lentani tingladim va o'qituvchi bir necha bor takrorladi: "Agar oddiy ma'no aqlni boshqa ma'noga intilmasa, aks holda siz bema'nilikka duch kelasiz". Muqaddas Kitob bashorati bilan biz shu yo'lni tutamiz. Agar kontekstda aksini ko'rsatadigan narsa bo'lmasa, so'zlar odatdagi ma'nosini anglatadi.

Shunday qilib, hal qilinadigan birinchi masala "O'zgartirish ilohiyoti" masalasidir. Pavlus Rimliklarga 11: 1 va 2a da "Xudo O'z xalqini rad etdimi? Hech qanday holatda! Men o'zim isroillikman, Benyamin qabilasidan bo'lgan Ibrohim naslidanman. Xudo oldindan bilgan xalqini rad etmadi ”. Rimliklarga 11: 5 da shunday deyilgan: "Shunday qilib, hozirgi paytda inoyat orqali tanlangan qoldiq bor". Rimliklarga 11: 11 va 12 da shunday deyilgan: "Yana bir bor so'rayman: ular tuzalib ketmaslik uchun qoqildimi? Arzimaydi! Aksincha, gunohkorliklari sababli, g'ayriyahudiylarga Isroilga hasad qilish uchun najot keldi. Ammo agar ularning gunohkorligi dunyo uchun boylik degani, yo'qotish esa g'ayriyahudiylar uchun boylik degani bo'lsa, ularning to'liq qo'shilishi naqadar katta boyliklar keltiradi! "

Rimliklarga 11: 26-29da shunday deyilgan: "Birodarlar va opa-singillar, sizni mag'rur qilmaslik uchun bu sirdan bexabar bo'lishingizni istamayman: Isroil g'ayriyahudiylarning to'liq soni kelguniga qadar qisman qattiqlashishni boshdan kechirdi. Shunday qilib, butun Isroil najot topadi. Yozilganidek: 'Qutqaruvchi Siondan keladi; u xudosizlikni Yoqubdan qaytaradi. Gunohlarini olib tashlaganimda, bu ular bilan tuzgan ahdimdir. Xushxabarga kelsak, ular siz uchun dushman; lekin saylovga kelsak, ular ota-bobolari uchun seviladi, chunki Xudoning in'omi va Uning da'vati qaytarib bo'lmaydigan narsadir ». Isroilga berilgan va'dalar Isroilga so'zma-so'z bajarilishiga ishonamiz va Yangi Ahdda Isroil yoki yahudiylar deganida bu aynan nimani anglatishini anglatadi.

Xo'sh, Muqaddas Kitobda Millenium haqida nima deyilgan. Tegishli Muqaddas Vahiy 20: 1-7. "Ming yillik" so'zi lotin tilidan kelib chiqqan va ming yil degan ma'noni anglatadi. Ushbu parchada "ming yil" so'zlari olti marta uchraydi va biz ularning aynan shu narsani anglatishiga ishonamiz. Shuningdek, biz shaytonni xalqlarni aldashiga yo'l qo'ymaslik uchun shu vaqt uchun tubsizlikka qamalishiga ishonamiz. To'rtinchi oyatda odamlar Masih bilan ming yil davomida hukmronlik qilgani aytilganligi sababli, biz Masih Millenniumdan oldin qaytib keladi deb ishonamiz. (Masihning Ikkinchi kelishi Vahiy 19: 11-21 da tasvirlangan.) Mingyillik oxirida shayton ozod qilindi va Xudoga qarshi yakuniy qo'zg'olonni qo'zg'atdi, mag'lubiyatga uchradi, so'ngra kofirlarning hukmi keladi va abadiylik boshlanadi. (Vahiy 20: 7-21: 1)

Xo'sh, Muqaddas Kitobda qayg'u haqida nima deyilgan? Nimadan boshlanishini, qancha vaqt o'tishi, o'rtada nima bo'lishini va buning maqsadi tasvirlangan yagona parcha - bu Doniyor 9: 24-27. Doniyor payg'ambar Eremiyo bashorat qilgan 70 yillik asirning oxiri haqida ibodat qilmoqda. 2 Solnomalar 36:20 da shunday deyilgan: "Er shanba dam olish kunidan zavq oldi; Egamizning Eremiyo so'zini bajarish uchun yetmish yil tugaguniga qadar, u vayronagarchilik paytida tinchlandi ». Oddiy matematikaning aytishicha, 490 yil davomida 70 × 7 yahudiylar shanba yilini nishonlamaganlar va shuning uchun Xudo ularni erga shanba dam olish uchun 70 yil davomida olib tashlagan. Shabbat yilidagi qoidalar Levilar 25: 1-7. Uni saqlamaganlik uchun jazo Levilar 26: 33-35 da, "Men seni xalqlar orasiga tarqataman, qilichimni sug'urib, seni ta'qib qilaman. Sizning erlaringiz vayronaga aylanadi, shaharlaringiz vayronaga aylanadi. Shunda shabbat yillari er har doim xarobaga aylanadi va siz dushmanlaringizning yurtida bo'lasiz. shunda er dam oladi va shanba kunlaridan zavqlanadi. Qachonki u xarobada bo'lsa, unda siz yashagan shanba kunlari bo'lmagan qolgan erga ega bo'ladi ».

Taxminan etmish ettinchi yillik sadoqatsizligidan ibodatiga javoban Doniyorga Doniyor 9:24 da (NIV) aytilgan: "Etmish" ettita "sizning xalqingiz va muqaddas shaharingiz uchun gunohni tugatish, gunohni to'xtatish uchun buyurilgan; yovuzlikdan qutulish, abadiy adolatni jalb qilish, vahiy va bashoratni muhrlash va eng muqaddas joyni moylash ». E'tibor bering, bu Doniyor xalqi va Doniyorning muqaddas shahri uchun tayinlangan. Ibroniycha haftaning so'zi "etti" so'zidir va garchi u ko'pincha etti kunlik haftani nazarda tutsa-da, bu erda kontekst yillarning etmish "etti" yiliga ishora qiladi. (Doniyor Doniyor 10: 2 va 3 da etti kunlik bir haftani ko'rsatmoqchi bo'lganida, ibroniycha matnda iboraning har ikki marta ham "etti kun" deb yozilgan).

Doniyor Quddusni tiklash va tiklash buyrug'idan (Nehemiyaning 69-bobi) Moylangan (Masih, Masih) kelguniga qadar 483 yil 2 ettinchi yil bo'lishini bashorat qilmoqda. (Bu Isoning suvga cho'mishi yoki Tantanali kirish paytida amalga oshiriladi.) 483 yildan keyin Masih o'ldiriladi. Masih o'ldirilgandan so'ng, "keladigan hukmdor xalqi shahar va muqaddas joyni vayron qiladi". Bu milodiy 70 yilda sodir bo'lgan. U (kelgusi hukmdor) so'nggi etti yil davomida "ko'plar" bilan ahdni tasdiqlaydi. "Etti" ning o'rtalarida u qurbonlik va qurbonlik qilishni tugatadi. Va ma'badda u barbod bo'lgan oxirigacha to'kilmaguncha, vayronagarchilik keltiradigan jirkanchlikni o'rnatadi ». Bularning barchasi yahudiy xalqi, Quddus shahri va Quddusdagi ma'bad haqida qanday gap borligiga e'tibor bering.

Zakariyo 12 va 14 ga binoan Rabbiy Quddus va yahudiy xalqini qutqarish uchun qaytib keladi. Bu sodir bo'lganda, Zakariyo 12: 10-da shunday deyilgan: "Va men Dovudning uyiga va Quddus aholisiga inoyat va iltijo ruhini sochaman. Ular menga teshilgan kishiga qarashadi va yolg'iz bola uchun qayg'urgandek u uchun aza tutishadi va to'ng'ich o'g'li uchun qayg'u chekkanidek, u uchun achinishadi ”. Bu "butun Isroil qutqariladigan" vaqtga o'xshaydi (Rimliklarga 11:26). Etti yillik qayg'u asosan yahudiy xalqi haqida.

I Salonikaliklarga 4: 13-18 va I Korinfliklarga 15: 50-54 da tasvirlangan cherkovning Rapture qilinishiga ishonish uchun bir qator sabablar borki, ular etti yillik azobdan oldin bo'ladi. 1). Jamoat Efesliklarga 2: 19-22 da Xudoning turar joyi sifatida tasvirlangan. Vahiy 13: 6-dagi Xolman Xristian standartidagi Injilda (ushbu parcha uchun topilgan eng so'zma-so'z tarjimada) shunday deyilgan: "U Xudoga qarshi kufrlarni gapirishni boshladi: Uning ismini va Uning uyini - osmonda yashaydiganlarni haqorat qilish uchun". Bu hayvon er yuzida bo'lganida, cherkov osmonga tushadi.

2). Vahiy kitobining tuzilishi birinchi bobning o'n to'qqizinchi oyatida keltirilgan: "Shuning uchun nima ko'rganingizni, hozir nima bo'lganini va keyin nima bo'lishini yozing". Yuhanno ko'rgan narsalar birinchi bobda yozilgan. So'ngra o'sha paytdagi mavjud bo'lgan etti cherkovga maktublar keladi, ya'ni "hozir nima". NIV-dagi "keyinchalik" so'zma-so'z "bu narsalardan keyin", yunoncha "meta tauta". "Meta tauta" Vahiy 4: 1 ning NIV tarjimasida "bundan keyin" ikki marta tarjima qilingan va cherkovlardan keyin sodir bo'layotgan voqealarni anglatadi. Shundan keyin cherkovning o'ziga xos terminologiyasidan foydalangan holda er yuzida cherkovga ishora yo'q.

3). Pavlus I Salonikaliklarga 4: 13-18 da cherkovni Rapture qilishni ta'riflaganidan so'ng, I Salonikaliklarga 5: 1-3 da kelayotgan "Rabbimizning kuni" haqida gapirdi. U 3-oyatda shunday deydi: "Odamlar:" Tinchlik va xavfsizlik ", deb aytayotganlarida, to'satdan halokat, homilador ayolning tug'ruq og'rig'i kabi keladi va ular qochib qutula olmaydilar". "Ular" va "ular" olmoshlariga e'tibor bering. 9-oyatda shunday deyilgan: "Chunki Xudo bizni g'azabga duchor qilish uchun emas, balki Rabbimiz Iso Masih orqali najot olish uchun tayinladi.

Xulosa qilib aytganda, biz Muqaddas Kitobda cherkovning asirga olinishi Musibatdan oldin, asosan yahudiy xalqi haqida aytilgan deb ishonamiz. Biz musibat etti yil davom etadi va Masihning Ikkinchi kelishi bilan tugaydi deb ishonamiz. Masih qaytib kelganida, U 1,000 yil davomida, Ming yillik hukmronlik qiladi.

Azob-uqubatlar nima va biz bunga qo'shilamizmi?
Musibat Doniyor 9: 24-27 da bashorat qilingan etti yillik davrdir. Unda aytilishicha, "Sizning xalqingiz va sizning shahringiz (ya'ni Isroil va Quddus) uchun etmish ettita gunohni tugatish, gunohni tugatish, yovuzlikni kechirish, abadiy adolatni olib kelish, vahiy va bashoratni muhrlash uchun va eng muqaddas joyni moylash uchun. ” 26b va 27-oyatlarda "kelayotgan hukmdor odamlari shahar va muqaddas joyni vayron qiladi. Oxiri toshqinga o'xshab keladi: Urush oxirigacha davom etadi va vayronagarchiliklarga qaror qilingan. U ko'pchilik bilan bitimni bitta "etti" (7 yil) davomida tasdiqlaydi; ettinchi o'rtalarida u qurbonlik va qurbonlik qilishni tugatadi. Va ma'badda u barbod bo'lgan oxirigacha to'kilmaguncha, vayronagarchilik keltiradigan jirkanchlikni o'rnatadi ». Doniyor 11:31 va 12:11 ushbu yetmishinchi haftaning ta'birini etti yil deb tushuntiradi, uning oxirgi yarmi haqiqiy kunlarda uch yarim yil. Eremiyo 30: 7da buni Yoqubning boshidan kechirgan kun sifatida tasvirlangan: “Voy, chunki bu kun buyuk, hech kim unga o'xshamaydi; bu hatto Yoqubning boshiga tushgan vaqt; lekin u undan qutqariladi ». Bu Vahiyning 6-18 boblarida batafsil tasvirlangan va Xudo xalqlarga, gunohga va Xudoga isyon qilganlarga, Unga va Unga ishonishdan va Unga sig'inishdan bosh tortganlarga qarshi g'azabini "to'kadigan" etti yillik davrdir. Moylangan. I Salonikaliklarga 1: 6-10 da shunday deyilgan: "Sizlar Muqaddas Ruh quvonchi bilan ko'p azob-uqubatlarda so'zni qabul qilib, biz va Rabbimizga taqlid qildingizlar, shunda siz Makedoniya va Axayadagi barcha imonlilarga namuna bo'ldingiz. . Chunki sizdan nafaqat Makedoniya va Axayada, balki Xudoga bo'lgan ishonchingiz hamma joyda Rabbimizning so'zi yangradi, shuning uchun biz hech narsa deyishga hojat yo'q. Chunki ular biz bilan qanday kutib olganimiz va qanday qilib tirik va haqiqiy Xudoga xizmat qilish uchun va U o'likdan tiriltirgan O'g'lini osmondan kutish uchun butlardan Xudoga murojaat qilganingiz haqida biz haqimizda xabar berishadi. Bizni kelajak g'azabidan qutqaradigan Iso. "

Isroil va Xudoning Muqaddas shahri Quddus atrofidagi musibat markazlari. Bu Evropadagi tarixiy Rim imperiyasining ildizlaridan kelib chiqqan o'nta millat konfederatsiyasidan chiqqan hukmdor bilan boshlanadi. Avvaliga u tinchlik o'rnatuvchi bo'lib ko'rinadi, so'ngra yovuzlikka ko'tariladi. Quvvatga ega bo'lgan uch yarim yildan so'ng, u Quddusdagi ma'badni tahqirlaydi va o'zini "xudo" qilib qo'yadi va sajda qilishni talab qiladi. (Matto 24 va 25 boblarini o'qing; I Salonikaliklarga 4: 13-18; 2 Salonikaliklarga 2: 3-12 va Vahiyning 13-bobini o'qing.) Xudo O'z xalqiga (Isroilga) dushman bo'lgan va ularni yo'q qilishga urinayotgan xalqlarni hukm qiladi. Shuningdek, u o'zini xudo qilib ko'rsatgan hukmdorni (Masihga qarshi) hukm qiladi. Armageddon vodiysida Uning xalqini va Shaharini yo'q qilish uchun, Xudoga qarshi jang qilish uchun dunyo xalqlari bir joyga to'planganda, Iso dushmanlarini yo'q qilish va Uning xalqi va Shaharni qutqarish uchun qaytib keladi. Iso ko'zga ko'rinadigan tarzda qaytib keladi va uni butun dunyo ko'radi (Havoriylar 1: 9-11; Vahiy 1: 7) va Uning xalqi Isroil (Zakariyo 12: 1-14 va 14: 1-9).

Iso qaytib kelganida, Eski Ahdning azizlari, Cherkov va farishtalar qo'shinlari U bilan birga fath qilish uchun keladi. Isroilning qoldiqlari Uni ko'rganlarida, Uni teshib yuborgan va motam tutgan Xudo deb bilishadi (Rimliklarga 11:26). Shunda Iso Ming yillik Shohligini o'rnatadi va O'z xalqi bilan 1,000 yil davomida hukmronlik qiladi.

HAYoTIMIZDA KIM?

Yo'q, hali emas, lekin, ehtimol, biz undan oldinroq vaqtga to'g'ri kelganmiz. Yuqorida aytib o'tganimizdek, qayg'u-alam Masihga qarshi kurash paydo bo'lganda va Isroil bilan shartnoma tuzganda boshlanadi (Qarang: Doniyor 9:27 va 2 Salonikaliklarga 2). Daniel 7 & 9 u o'nta xalq ittifoqidan paydo bo'ladi va keyin ko'proq nazoratni qo'lga kiritadi. Hozirgacha 10 millat guruhi tuzilmagan.

Bizning qayg'uga tushmaganligimizning yana bir sababi shundaki, qayg'u paytida, 3 & 1/2 yil ichida anti-Masih Quddusdagi ma'badni harom qiladi va o'zini xudo qilib o'rnatadi va hozirgi paytda Tog'da ma'bad yo'q Yahudiylar uni qurishga tayyor va tayyor bo'lsa-da, Isroil.

Ko'rayotganimiz - Iso aytgan urush va notinchlik kuchaygan vaqt (Qarang: Matto 24: 7 va 8; Mark 13: 8; Luqo 21:11). Bu Xudoning yaqinlashib kelayotgan g'azabining belgisidir. Ushbu oyatlarda aytilishicha, mamlakatlar va etnik guruhlar o'rtasida urushlar, vabo, zilzilalar va osmondan boshqa alomatlar bo'ladi.

Vujudga keladigan yana bir narsa shundaki, xushxabar hamma millatlarga, tillarga va xalqlarga targ'ib qilinishi kerak, chunki bu odamlarning ba'zilari Xudoga va Qo'ziga hamdu sanolar aytib osmonda bo'lishadi (Matto 24:14; Vahiy 5: 9 & 10) .

Biz yaqinligimizni bilamiz, chunki Xudo tarqagan xalqi Isroilni dunyodan yig'adi va ularni muqaddas Muqaddas er Isroilga qaytarib beradi, endi hech qachon tark etmaydi. Amos 9: 11-15 da shunday deyilgan: "Men ularni erga ekaman va ular endi men bergan erdan tortib olinmaydi".

Ko'pgina asosiy masihiylar cherkovni tiriltirish birinchi o'rinda turadi (I Korinfliklarga 15: 50-56; I Salonikaliklarga 4: 13-18 va 2 Salonikaliklarga 2: 1-12 ga qarang), chunki cherkov "g'azabga tayinlanmagan". , ammo bu narsa unchalik aniq emas va munozarali bo'lishi mumkin. Ammo Xudoning Kalomi aytadi farishtalar Uning azizlarini "osmonning bir chetidan u boshiga" (Matto 24:31) to'plashi, erning bir chekkasidan u boshigacha emasligi va ular Xudoning qo'shinlari, shu jumladan farishtalar bilan qo'shilishlari (I Salonikaliklarga 3:13; 2 Salonikaliklarga 1: 7; Vahiy 19:14) Rabbiyning qaytishida Isroilning dushmanlarini engish uchun erga kelish. Kolosaliklarga 3: 4 da shunday deyilgan: "Bizning hayotimiz bo'lgan Masih namoyon bo'lganda, siz ham U bilan ulug'vorlikda namoyon bo'lasiz".

Yunoncha ism 2 Salonikaliklarga 2: 3 dagi murtadlikni tarjima qilganligi, odatda ketish uchun tarjima qilingan fe'ldan kelib chiqqanligi sababli, ushbu oyat raptatsiyani nazarda tutgan bo'lishi mumkin va bu bobning mazmuniga mos keladi. Ishayo 26: 19-21 ni o'qing, bu tirilish va Xudoning g'azabidan va hukmidan qutulish uchun yashiringan hodisani tasvirlaydi. Hodisa hali sodir bo'lmadi.

MUQADDAS KITOBNI QANDAY QILIB OLAMIZ?

Xushxabarchilarning aksariyati cherkovni Rapture qilish kontseptsiyasini qabul qiladilar, ammo u qachon paydo bo'lishi haqida tortishuvlar mavjud. Agar bu qayg'u boshlanishidan oldin ro'y bersa, unda Xudoning g'azablanish vaqti bo'lganida, Raptiyadan keyin er yuzida qolgan kofirlargina musibatga kirishadi, chunki Iso bizni gunohlarimizdan xalos qilish uchun o'ldi, deb ishonganlargina olgunlashadi. Agar biz Asrga tushirish vaqti haqida noto'g'riligimiz bo'lsa va u keyinroq, etti yillik musibat paytida yoki oxirida sodir bo'lsa, biz hamma bilan qolamiz va musibatdan o'tamiz, garchi bunga ishongan odamlarning aksariyati biz ishonamiz shu vaqt ichida qandaydir tarzda Xudoning g'azabidan saqlaning.

Siz Xudoga qarshi bo'lishni xohlamaysiz, Xudoning tarafida bo'lishni xohlaysiz, aks holda siz nafaqat azob-uqubatlarni boshdan kechirasiz, balki Xudoning hukmiga va abadiy g'azabiga duch kelasiz va shayton va uning farishtalari bilan olov ko'liga tashlanasiz. . Vahiy 20: 10-15 da shunday deyilgan: "Va ularni aldagan shayton hayvon va soxta payg'ambar bo'lgan olov va oltingugurt ko'liga tashlandi; va ular kechayu kunduz abadiy azoblanadi. Keyin men buyuk oq taxtni va unda o'tirganni ko'rdim. Uning huzuridan yer va osmon qochib ketdi va ular uchun joy topilmadi. Va men ulug 'va kichik o'liklarni taxt oldida turganlarini ko'rdim, kitoblar ochildi va yana bir kitob ochildi, bu hayot kitobidir. va o'lganlar o'zlarining qilmishlariga ko'ra kitoblarda yozilgan narsalarga qarab hukm qilindi. Dengiz undagi o'liklardan voz kechdi, o'lim va Do'zad ulardagi o'liklardan voz kechdi. Ularning har biri qilmishiga yarasha hukm qilindi. Keyin o'lim va Hades olov ko'liga tashlandi. Bu ikkinchi o'lim, olov ko'li. Agar hayot kitobida yozilgan biron bir kishining ismi topilmasa, u olov ko'liga tashlandi ». (Shuningdek, Matto 25:41 ga qarang.)

Aytganimdek, aksariyat masihiylar imonlilar suvga cho'mib, qayg'uga tushmasliklariga ishonadilar. I Korinfliklarga 15: 51 va 52 da shunday deyilgan: "Mana, men sizga bir sirni aytaman; hammamiz uxlamaymiz, lekin barchamiz bir lahzada, ko'z ochib yumguncha, so'nggi karnayda o'zgarib ketamiz; chunki karnay chalinadi va o'liklar abadiy tiriltiriladi; va biz o'zgaramiz ». Rapture haqida Muqaddas Yozuvlarda (I Salonikaliklarga 4: 13-18; 5: 8-10; I Korinfliklarga 15:52) "biz abadiy Rabbimiz bilan bo'lamiz" va "biz" deb aytilgani juda qiziq deb o'ylayman. bu so'zlar bilan bir-biringizni yupatishi kerak ".

Yahudiy imonlilar bu nuqtai nazarni ko'rsatish uchun yahudiylarning nikoh marosimi haqidagi misolni Masih davrida bo'lganidek ishlatadilar. Ba'zilar Iso uni hech qachon ishlatmagan va hali ishlatmagan deb ta'kidlaydilar. U o'zining Ikkinchi kelishi bilan bog'liq voqealarni tasvirlash yoki tushuntirish uchun bir necha bor nikoh urf-odatlarini ishlatgan. Belgilar: Kelin cherkov; kuyov Masihdir; kuyovning otasi Xudoning Otaidir.

Asosiy tadbirlar:

1). Nikoh marosimi: Kelin va kuyov birgalikda bir piyola sharob ichishadi va haqiqiy to'y sodir bo'lguncha uzum mevasidan boshqa ichmaslikka va'da berishadi. Iso Matto 26:29 da aytganida kuyov ishlatadigan so'zlarni ishlatgan. “Ammo sizlarga aytaman: men tokning mevasini shu kundan boshlab Otamning Shohligida siz bilan birga yangi ichgan kunimga qadar ichmayman. . ” Agar kelin kosadan sharob ichsa va kelinning narxini kuyov to'lasa, bu bizning gunohlarimiz va Isoni Najotkorimiz sifatida qabul qilganimiz uchun biz uchun qilingan to'lovning rasmidir. Biz kelinmiz.

2). Kuyov keliniga uy qurish uchun ketadi. Yuhanno 14 da Iso osmonga biz uchun uy tayyorlash uchun ketadi. Yuhanno 14: 1-3 da shunday deyilgan: "Yuragingiz bezovtalanishiga yo'l qo'ymang; Xudoga ishoning, Menga ham ishoning. Otamning uyida ko'plab turar joylar mavjud; agar bunday bo'lmaganida, men sizga aytgan bo'lardim; chunki men sizlarga joy tayyorlash uchun boraman. Agar men borib sizlarga joy tayyorlasam, yana qaytib kelib, o'zimning huzuringizga qabul qilaman, shunda men qaerda bo'lsam, sizlar ham o'sha erda bo'lishingiz mumkin ", (zabt etish).

3). Kuyov kelin uchun qachon qaytib kelishini Ota hal qiladi. Matto 24:36 da shunday deyilgan: "Ammo o'sha kun va soatni hech kim bilmaydi, hatto osmon farishtalari ham, O'g'il ham bilmaydi, faqat Ota". Iso qachon qaytib kelishini faqat Ota biladi.

4). Kuyov kutilmaganda, uning kelishini kutib turadigan keliniga, ko'pincha bir yil kutib turibdi. Iso cherkovni zabt etadi (I Salonikaliklarga 4: 13-18).

5). Ota uyida unga tayyorlab qo'yilgan xonada kelin bir hafta davomida kiydiriladi. Jamoat azob paytida etti yil davomida jannatda. Ishayo 26: 19-21 ni o'qing.

6). Nikoh kechasi Otalar uyida nikoh tantanasi tugagandan so'ng sodir bo'ladi (Vahiy 19: 7-9). Nikoh kechqurunidan keyin kelin chiqadi va hammaga taqdim etiladi. Iso erga kelini (cherkov) va Eski Ahddagi azizlar va farishtalar bilan birga dushmanlarini bo'ysundirish uchun qaytib keladi (Vahiy 19: 11-21).

Ha, Iso oxirgi kunlardagi voqealarni tasvirlash uchun O'z davridagi to'y marosimlaridan foydalangan. Muqaddas Bitik cherkovni Masihning kelini deb ataydi va Iso biz uchun uy tayyorlamoqchi deb aytgan. Iso O'zining cherkoviga qaytib kelish va biz Uning qaytishiga tayyor bo'lishimiz haqida ham aytgan (Matto 25: 1-13). Aytganimizdek, U shuningdek, qachon qaytib kelishini faqat Ota bilishini aytadi.

Yangi Ahdda kelinning etti kunlik yakkalanishi to'g'risida hech qanday ma'lumot yo'q, ammo Eski Ahdda bitta ma'lumot mavjud - bu o'lganlarning tirilishi bilan taqqoslanadigan bashorat va keyin ular "Xudoning g'azabi tugaguncha o'z xonalariga yoki xonalariga boringlar". . ” Ishayo 26: 19-26 ni o'qing, bu cherkovning qayg'uga tushishidan oldin tirilishi haqida bo'lishi mumkin. Shundan so'ng sizda nikoh kechasi, so'ngra azizlar, qutqarilgan va son-sanoqsiz farishtalar Isoning dushmanlarini mag'lub etish uchun (Vahiy 19: 11-22) va er yuzida hukmronlik qilish va hukmronlik qilish uchun keladi (Vahiy 20: 1-6) ).

Qanday bo'lmasin, Xudoning g'azabidan saqlanishning yagona yo'li Isoga ishonishdir. (Yuhanno 3: 14-18 va 36-ga qarang. 36-oyatda: "O'g'ilga ishongan abadiy hayotga ega bo'ladi va O'g'ilga ishonmagan hayotni ko'rmaydi; lekin Xudoning g'azabi unga tegadi") deydi. Iso bizning gunohimiz uchun jazoni, qarzni va jazoni xochda o'lish bilan to'laganiga ishon. I Korinfliklarga 15: 1-4da shunday deyilgan: "Men Xushxabarni e'lon qilaman ... bu orqali sizlar ham najot topasizlar ... Masih Muqaddas Yozuvlarga binoan gunohlarimiz uchun o'ldi va U dafn qilindi va Xudoga ko'ra uchinchi kuni tirildi. Muqaddas Yozuvlar ”. Matto 26:28 da aytilgan: "Bu Mening qonim ... gunohlari kechirilishi uchun ko'plar uchun to'kilgan". I Pyotr 2:24 da shunday deyilgan: "O'zining gunohlarimizni O'z tanasida xochda ko'targan kimdir". (Ishayo 53: 1-12 ni o'qing.) Yuhanno 20:31 da: "Ammo bular Iso Masih, Xudoning O'g'li ekanligiga ishonishingiz uchun yozilgan; va Uning ismi orqali hayotga ega bo'lishingizga ishonishim. "

Agar siz Isoga kelsangiz, U sizni yuz o'girmaydi. Yuhanno 6:37 da shunday deyilgan: "Otam menga bergan hamma narsa Mening oldimga keladi va Menga kelganni, albatta, quvib chiqarmayman". 39 & 40-oyatlarda: “Meni yuborganning irodasi shuki, U menga bergan hamma narsadan men hech narsa yo'qotmayman, lekin uni oxirgi kuni ko'taraman. Chunki Otaning irodasi shuki, O'g'ilni ko'rgan va Unga ishongan har bir kishi abadiy hayotga ega bo'ladi va men O'zim uni oxirgi kunda tiriltiraman ». Shuningdek, Yuhanno 10:28 va 29-ni o'qing: "Men ularga abadiy hayot beraman, ular HECH QACHON yo'q bo'lib ketmaydi va hech kim ularni Mening qo'limdan tortib ololmaydi ..." Shuningdek, Rimliklarga 8:35 ni o'qing: "Bizni kim bizni Xudoga bo'lgan muhabbat, azob-uqubatlar yoki azob-uqubatlar ... ”Va 38 va 39-oyatlarda“ na o'lim, na hayot, na farishtalar… na kelgusi narsalar bizni Xudoning sevgisidan ajrata olmasligi ”aytilgan. (Shuningdek, I Yuhanno 5:13 ga qarang)

Ammo Xudo Ibroniylarga 2: 3 da shunday deydi: "Agar biz juda katta najodni e'tiborsiz qoldirsak, qanday qilib qochib qutulamiz". 2 Timo'tiyga 1:12 da shunday deyilgan: "Menga ishongan narsam shu kungacha Unga topshirgan narsamni bajara olishiga qodir".

Musibat paytida odamlar qutqariladimi?
Bu savolga javob olish uchun siz bir nechta Muqaddas Bitiklarni diqqat bilan o'qib, tushunishingiz kerak. Ular: I Salonikaliklarga 5: 1-11; 2 Salonikaliklarga 2-bob va Vahiyning 7-bobida. Birinchi va ikkinchi Salonikaliklarga Pavlus imonlilarga (Isoni Najotkori sifatida qabul qilganlarga) tasalli berib, ular qayg'uga duchor bo'lmaganliklariga va ular ortda qolib ketmaganliklariga ishontirishlarini yozmoqda. Rapture, chunki I Salonikaliklarga 5: 9 & 10 bizni qutqarish va U bilan birga yashashga tayyor ekanligimizni aytadi va biz Xudoning g'azabiga duchor bo'lmadik. 2 Salonikaliklarga 2: 1-17 da u ularga "orqada qolmasliklarini" va o'zini dunyo hukmdori qiladigan va Isroil bilan shartnoma tuzadigan Masihga qarshi kurash hali ochilmaganligini aytdi. Uning Isroil bilan tuzgan shartnomasi qayg'u-alam ("Rabbimizning kuni") boshlanganidan darak beradi. Ushbu qismda Iso to'satdan va kutilmaganda kelib, bolalari - imonlilarni asirga olishi haqida ogohlantirish berilgan. Xushxabarni eshitganlar va "haqiqatni sevishdan bosh tortganlar", "qutulish uchun" Isoni rad etganlar, azob paytida Shayton tomonidan aldanib qoladilar (10 va 11-oyatlar) va "Xudo ularga kuchli aldanishni yuboradi, shunda ular yolg'onga ishonishlari uchun, kim ham mahkum etilishi uchun haqiqatga ishonmadi ammo nohaqlikdan zavq oldim "(gunoh lazzatlaridan bahramand bo'lishda davom etdi). Shunday qilib, Isoni qabul qilishni kechiktirib, qayg'u paytida buni amalga oshiraman deb o'ylamang.

Vahiy bizga bir necha oyatlarni keltiradi, ular musibat paytida ko'p odamlar qutqarilishini, chunki ular osmonda Xudoning taxti oldida xursand bo'lishlarini, ba'zilari har bir qabiladan, tildan, xalqdan va millatdan. Ularning kimligi aniq aytilmagan; ehtimol ular ilgari xushxabarni hech qachon eshitmagan odamlardir. Biz ular kim emasligi to'g'risida aniqroq tasavvurga egamiz: Uni rad etganlar va hayvonning belgisini olganlar. Ko'pchilik, agar bo'lmasa, azob avliyolarining ko'pi shahid bo'ladi.

Vahiydan ushbu vaqt ichida odamlar najot topishini ko'rsatadigan oyatlar ro'yxati:

Vahiy 7: 14

“Bular buyuk qayg'udan qutulganlar; Ular kiyimlarini yuvib, Qo'zining qoniga oq qilib qo'yishdi ”.

Vahiy 20: 4

Va Iso haqidagi guvohliklari va Xudoning kalomi tufayli boshi kesilganlarning va jonivorga yoki uning qiyofasiga sig'inmaganlarning ruhlarini ko'rdim; peshonasida va qo'llarida belgini olmagan edilar va ular tirilib, Masih bilan ming yil hukmronlik qildilar.

Vahiy 14: 13

Keyin men osmondan bir ovozni eshitdim: "Buni yozing: bundan buyon Rabbimiz ichida vafot etganlar marhamatlidir".

"Ha, - deydi Ruh, - ular o'z mehnatlaridan dam olishadi, chunki amallari ularga ergashadi".

Buning sababi shundaki, ular Masihga qarshi ergashishni rad etishdi va uning izini olishdan bosh tortishdi. Vahiy peshonasida yoki qo'lida yirtqich hayvonning belgisini yoki raqamini olgan HAMMA oxirgi hukmda yirtqich hayvon va soxta payg'ambar va oxir-oqibat Shaytonning o'zi bilan birga olov ko'liga tashlanishini aniq ko'rsatmoqda. Vahiy 14: 9-11 da shunday deyilgan: "Keyin boshqa bir farishta, uchinchisi, ularga ergashdi va baland ovoz bilan shunday dedi:" Agar kimdir hayvonga va uning tasviriga sig'insa va peshonasida yoki qo'lida belgi olsa, u ham Xudoning g'azabining kosasida to'liq kuch bilan aralashtirilgan Xudoning g'azabining sharobidan ichadi; va u muqaddas farishtalar oldida va Qo'zining oldida olov va oltingugurt bilan azoblanadi. Va ularning azobining tutuni abadiy ko'tariladi; hayvon va uning qiyofasiga sig'inadiganlar va Uning ismining nishonini olganlar ularda kechayu kunduz tinchlik yo'q. ' ”(Qarang: Vahiy 15: 2; 16: 2; 18:20 va 20: 11-15.) Ular hech qachon najot topolmaydi. Bu bitta narsa, ya'ni qayg'u paytida hayvonning belgisini olish, sizni qutqarish va najoddan saqlaydi.

Xudo najot topgan odamlarga murojaat qilish uchun "har bir tildan, qabiladan, xalqdan va millatdan" iborasini ishlatadigan ikki marta mavjud: Vahiy 5: 8 va 9 Vahiy bob. Vahiy 7: 5 va 8 bizning hozirgi zamonimiz va Xushxabarning voizligi haqida gapiradi. va ushbu etnik guruhlarning har biridan najot topishi va osmonda Xudoga sig'inishi haqidagi va'da. Bu azob-uqubatlardan oldin saqlangan azizlar. (Matto 9:24; Mark 14:13; Luqo 10:24 va Vahiy 47: 1-4 ga qarang.) Vahiyning 6-bobida Xudo har qanday "tildan, qabilalardan, xalqlardan va millatlardan" qutqarilgan azizlar haqida gapiradi. ”, Ya'ni Musibat paytida. Vahiy 7: 14 da Xushxabarni voizlik qiladigan farishta haqida gap boradi. Vahiy 6: 20 da keltirilgan shahidlarning rasmida, Musibat paytida ko'p odamlar saqlanib qolganligi aniq ko'rsatilgan.

Agar siz imonli bo'lsangiz, men Salonikaliklarga 5: 8-11 da aytilganidek, tasalli toping, Xudoning va'da qilingan najotiga umid qiling va silkitmang. Endi Muqaddas Bitikdagi "umid" so'zi ingliz tilida "nimadir sodir bo'lishiga umid qilaman" degan ma'noni anglatmaydi. Bizning HOPE Muqaddas Bitikda "aniq narsa, Xudo aytadigan va va'da qilgan narsa amalga oshadi. Bu va'dalarni yolg'on gapira olmaydigan sodiq Xudo aytadi. Titusga 1: 2 da shunday deyilgan: "Yolg'on gapirolmaydigan Xudo abadiy hayot umidida, va'da berdi asrlar boshlanishidan oldin ». I Salonikaliklarga 9-oyatning 5-oyatida imonlilar "U bilan abadiy birga yashaydilar" degan va'da berganidek, 9-oyatda biz "g'azabga emas, balki Rabbimiz Iso Masih orqali najot topishga tayinlanganmiz" deb aytilgan. Evangelist nasroniylarning aksariyati singari, biz Rapture (2 Salonikaliklarga 2: 1 & 2) ga asoslangan azob-uqubatlardan oldin, biz ishonamiz. yig'ildi Unga va men Salonikaliklarga 5: 9-da "Biz g'azablanishga tayinlanmaganmiz" deb aytilgan.

Agar siz imonli bo'lmasangiz va gunohda davom etishingiz uchun Isoni rad qilsangiz, ogohlantiring, siz qayg'u-alamada ikkinchi imkoniyatga ega bo'lmaysiz. Sizni shayton aldaydi. Siz abadiy adashasiz. Bizning "ishonchli umidimiz" Xushxabarda. Yuhanno 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2-Butrus 2:24 va I Korinfliklarga 15: 1-4, ular Masihning Xushxabarini berishadi va ishonishadi. Uni qabul qiling. Yuhanno 1: 12 va 13 da shunday deyilgan: "Shunga qaramay, Uni qabul qilganlarning hammasiga, Uning ismiga ishonganlarga, U Xudoning bolalari bo'lish huquqini berdi - bu tabiiy kelib chiqishi yoki insoniy qaror yoki erning irodasi bilan tug'ilgan bolalar emas. Xudodan tug'ilgan ». Bu haqda ko'proq ma'lumotni ushbu saytda "Qanday qilib qutqarish mumkin" da o'qishingiz yoki boshqa savollar berishingiz mumkin. Eng muhimi, ishonishdir. Kutmang; kechiktirmang - chunki Iso kutilmaganda va kutilmaganda qaytib keladi va siz abadiy adashasiz.

Agar ishonsangiz, "taskin toping" va "qattiq turing" (I Salonikaliklarga 4:18 va 5:23 va 2 Salonikaliklarga 2-bob) va qo'rqmang. I Korinfliklarga 15:58 da shunday deyilgan: "Shuning uchun, mening sevimli birodarlarim, Rabbingizning ishida bejiz emasligini bilib, har doim Rabbimizning ishida mo'l-ko'l bo'linglar, qat'iyatli, o'zgarmas bo'linglar."

Suhbatlashish kerakmi? Savollar bormi?

Agar biz ruhiy rahbarlik uchun yoki bizni qo'llab-quvvatlash uchun biz bilan bog'lanmoqchi bo'lsangiz, bizga yozib qo'ying photosforsouls@yahoo.com.

Biz ibodatlaringizni qadrlaymiz va abadiylikda uchrashishingizni sabrsizlik bilan kutamiz!

 

"Xudo bilan tinchlik" uchun bu erni bosing