آپ کی روحانی ترقی کے لئے وسائل

آسمان میں خدا کے ساتھ مستقبل کا یقین کرنے کے لئے آپ کو اپنے پاس بیٹا ہے. جان 14: 6 "میں راستہ، حقیقت اور زندگی ہوں، کوئی آدمی باپ کے پاس نہیں بلکہ میرے ذریعے." آپ کو اس کا بچہ ہونا چاہئے اور خدا کا کلام جان جان نیمکس: 1 "کے طور پر بہت سے کے طور پر اس کو مل گیا ہے ان کے لئے وہ خدا کے بیٹوں بننے کا حق دیتا ہے، یہاں تک کہ جو ان کے نام پر ایمان لائے.

1 کرنتھیوں 15: 3 اور 4 ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع نے ہمارے لئے کیا کیا۔ وہ ہمارے گناہوں کے سبب مرا ، تدفین کیا گیا اور تیسرے دن مُردوں میں سے جی اُٹھا۔ پڑھنے کے لئے دوسرے صحیفے یہ ہیں: یسعیاہ 53: 1۔12 ، 1 پیٹر 2:24 ، میتھیو 26: 28 اور 29 ، عبرانیوں کا باب 10: 1-25 اور یوحنا 3: 16 اور 30۔

جان 3: 14-16 اور 30 ​​اور یوحنا 5: 24 میں خدا کا کہنا ہے کہ اگر ہم یقین رکھتے ہیں کہ ہم نے ابدی زندگی حاصل کی ہے اور سیدھے الفاظ میں ڈالیں ، اگر یہ ختم ہوجائے تو یہ ابدی نہیں ہوگی۔ لیکن اپنے وعدے پر زور دینے کے لئے خدا یہ بھی کہتا ہے کہ جو لوگ مانتے ہیں وہ ہلاک نہیں ہوگا۔

خدا رومیوں 8 میں بھی کہتے ہیں: 1 کہ "اس لئے اب مسیحی عیسی علیہ السلام میں ان کے لئے کوئی مذمت نہیں ہے."

بائبل کہتی ہے کہ خدا جھوٹ نہیں بول سکتا۔ یہ اسی کے فطری کردار میں ہے (ٹائٹس 1: 2 ، عبرانیوں 6: 18 اور 19)۔

وہ ہمارے لئے ابدی زندگی کے وعدے کو سمجھنے میں آسانی کے ل many بہت سارے الفاظ استعمال کرتا ہے: رومیوں 10: 13 (کال کریں) ، یوحنا 1: 12 (یقین کریں اور قبول کریں) ، یوحنا 3: 14 اور 15 (دیکھو - نمبر 21: 5-9) ، مکاشفہ 22:17 (لے) اور مکاشفہ 3: 20 (دروازہ کھولیں)۔

رومیوں 6: 23 کہتے ہیں کہ ابدی زندگی یسوع مسیح کے وسیلے سے ایک تحفہ ہے۔ مکاشفہ 22:17 کا کہنا ہے کہ "اور جو چاہے ، وہ آزادانہ طور پر زندگی کا پانی لے۔" یہ ایک تحفہ ہے ، ہمیں اسے لینے کی ضرورت ہے۔ اس کی قیمت سب کچھ یسوع پر ہے۔ اس سے ہماری کوئی قیمت نہیں پڑتی ہے۔ یہ ہمارے کام کرنے کا نتیجہ نہیں ہے۔ ہم اسے نیک اعمال کرکے حاصل نہیں کرسکتے اور نہ ہی رکھ سکتے ہیں۔ خدا انصاف ہے۔ اگر یہ کاموں کے ذریعہ ہوتا تو یہ صرف انصاف پسند نہیں ہوتا اور ہمارے پاس گھمنڈ کے لئے کچھ ہوتا۔ افسیوں 2: 8 اور 9 کا کہنا ہے کہ "کیونکہ فضل کے ذریعہ آپ ایمان سے بچائے گئے ہیں ، اور یہ آپ میں سے نہیں۔ یہ خدا کا تحفہ ہے ، کاموں کا نہیں ، تاکہ کوئی فخر کرے۔

گلتیوں 3: 1-6 ہمیں سکھاتا ہے کہ نہ صرف اچھے کام کرکے بھی ہم اسے کما نہیں سکتے ہیں ، بلکہ ہم اسے اس طرح نہیں رکھ سکتے ہیں۔

اس کا کہنا ہے کہ "کیا آپ نے شریعت کے کاموں سے یا ایمان کے ساتھ سن کر روح کو حاصل کیا ہے ... کیا آپ اتنے بے وقوف ہو ، روح سے شروع ہو کر اب آپ جسم کے ذریعہ کامل ہو رہے ہیں؟"

Corinthians۔کرنتھیوں 1: 29-31 کا کہنا ہے کہ ، "کوئی بھی خدا کے حضور فخر نہیں کرے… کہ مسیح ہمارے لئے تقدیس اور فدیہ بنایا گیا ہے اور… جو فخر کرتا ہے ، وہ خداوند میں فخر کرے۔"

اگر ہم نجات حاصل کر سکیں گے تو ہمیں مرنے کی ضرورت نہیں ہوگی (گلتیوں 2: 21). دوسرے حصوں جو ہمیں نجات کی یقین دہانی دیتا ہے.

John. جان 1:-6-25 خصوصا verse آیت which 40 جس میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ "جو شخص میرے پاس آئے گا ، میں اسے کسی طور پر نہیں نکالوں گا" ، یعنی آپ کو بھیک مانگنے یا کمانے کی ضرورت نہیں ہے۔

اگر آپ یقین رکھتے ہیں اور آتے ہیں تو وہ آپ کو مسترد نہیں کریں گے لیکن آپ کا استقبال ہے، آپ کو حاصل کرنے اور اپنے بچے کو بنانے کے لئے. آپ کو صرف اس سے پوچھنا ہے.

2۔تیمتھیس 2: 1 کہتے ہیں کہ "میں جانتا ہوں کہ میں نے کس پر یقین کیا ہے اور مجھے راضی کیا گیا ہے کہ وہ اس دن کے مقابلہ میں جو میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اسے برقرار رکھنے کے قابل ہے۔"

یہوود 24 اور 25 کا کہنا ہے کہ ، "اس شخص کے لئے جو آپ کو گرنے سے روک سکتا ہے اور آپ کو اپنی عظمت حاضر کے سامنے بغیر کسی غلطی اور بڑی خوشی کے ساتھ پیش کرسکتا ہے - ہمارے نجات دہندہ واحد خدا کے لئے عیسیٰ ، عظمت ، طاقت اور اختیار ہمارے یسوع مسیح کے وسیلے سے پہلے ہو ، تمام عمر ، اب اور ہمیشہ ہمیشہ کے لئے! آمین۔

Philipp. فلپیوں:: says کا کہنا ہے کہ "کیوں کہ مجھے اس بات کا پورا پورا پورا پورا پورا یقین ہے ، جس نے آپ میں اچھ workا کام شروع کیا وہ مسیح یسوع کے دن تک اسے مکمل کرے گا۔"

4. صلیب پر چور کو یاد رکھیں. اس نے یسوع سے کہا کہ "جب آپ اپنی بادشاہی میں آئیں گے تو مجھے یاد رکھیں۔"

یسوع نے اس کے دل کو دیکھا اور اس کی عزت کا احترام کیا.
اس نے کہا ، "میں تم سے سچ کہتا ہوں ، آج تم میرے ساتھ جنت میں رہو گے" (لوقا 23: 42 اور 43)۔

5. جب یسوع مر گیا تو اس نے اس کام کو ختم کیا جب خدا نے اسے دیا.

جان 4:34 کہتا ہے ، "میرا کھانا اس کی مرضی کرنا ہے جس نے مجھے بھیجا ہے اور اس کا کام ختم کرنا ہے۔" صلیب پر ، مرنے سے عین قبل ، اس نے کہا ، '' یہ ختم ہو گیا '' (یوحنا 19: 30)۔

"یہ ختم ہو گیا ہے" کے جملے کا مطلب پورا معاوضہ ادا کرنا ہے۔

یہ ایک قانونی اصطلاح ہے جس سے مراد وہ جرم ہے جس کی سزا کسی کو اس کی سزا مکمل ہونے پر ، جب اسے آزاد کردیا گیا تھا ، کی فہرست پر لکھا گیا تھا۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس کا قرض یا سزا "پوری طرح ادا کردی گئی۔"

جب ہم یسوع کی موت کو ہمارے لئے صلیب پر قبول کرتے ہیں ، تو ہمارا گناہ کا پورا پورا پورا پورا ادا ہوجاتا ہے۔ کوئی بھی اسے تبدیل نہیں کرسکتا۔

6. دو حیرت انگیز آیات، جان 3: 16 اور جان 3: 28-40

دونوں کہتے ہیں کہ جب آپ یقین رکھتے ہیں کہ آپ تباہ نہ ہو جائیں گے.

جان 10: 28 کبھی نہیں تباہی کہتے ہیں.

خدا کا کلام سچ ہے۔ ہمیں صرف خدا کی بات پر بھروسہ کرنا ہے۔ کبھی نہیں کبھی نہیں۔

God. خدا نئے عہد نامے میں متعدد بار کہتا ہے کہ جب وہ ہم پر عیسیٰ پر اعتماد کرتے ہیں تو وہ مسیح کی راستبازی کا الزام لگاتا ہے یا اس کا سہرا دیتا ہے ، یعنی وہ ہمیں یسوع کی راستبازی کا سہرا دیتا ہے یا دیتا ہے۔

افسیوں 1: 6 کا کہنا ہے کہ ہم مسیح میں قبول ہوئے ہیں۔ فلپائنی 3: 9 اور رومیوں 4: 3 اور 22 بھی دیکھیں۔

God's. خدا کا کلام زبور 8 103: that that میں ہے کہ "جہاں تک مشرق مغرب کی طرف سے ہے ، اس نے اب تک ہماری غلطیاں ہم سے دور کردی ہیں۔"

وہ یرمیاہ 31:34 میں یہ بھی کہتا ہے کہ "وہ ہمارے گناہوں کو مزید یاد نہیں کرے گا۔"

9. عبرانیوں 10: 10-14 ہمیں سکھاتا ہے کہ صلیب پر یسوع کی وفات ہر گز - موجودہ، مستقبل اور مستقبل کے لئے ہر گناہ کے لئے ادا کرنے کے لئے کافی تھا.

یسوع کا انتقال "ایک بار کے لئے ایک بار" یسوع کا کام (مکمل اور کامل ہونا) کبھی بھی دہرانے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس حوالہ سے یہ تعلیم ملتی ہے کہ "اس نے ان لوگوں کو ہمیشہ کے لئے کامل بنا دیا جن کو مقدس بنایا جارہا ہے۔" ہماری زندگی میں پختگی اور پاکیزگی ایک عمل ہے لیکن اس نے ہمیں ہمیشہ کے لئے کمال کر دیا ہے۔ اس کی وجہ سے ہم "پورے یقین کے ساتھ خلوص دل کے ساتھ قریب پہنچنا ہے" (عبرانیوں 10: 22)۔ '' آئیے ہم اس امید پر قائم رہ جاتے ہیں جس پر ہم امید کرتے ہیں ، کیونکہ جس نے وعدہ کیا وہ وفادار ہے '' (عبرانیوں 10:25)۔

افسیوں 10: 1 اور 13 کہتے ہیں کہ روح القدس مہر ثبت کرتا ہے۔

خدا ہمیں روح القدس کے ساتھ مہر کے طور پر ایک سگنل کی انگوٹی کے ساتھ مہر کرتا ہے، ہمیں ایک ناقابل قبول مہر، ٹوٹ نہیں سکتا.

یہ ایک بادشاہ کی طرح ہے جس نے اپنی دستخطی کی انگوٹی سے ناقابل واپسی قانون پر مہر لگائی ہے۔ بہت سے مسیحی اپنی نجات پر شبہ کرتے ہیں۔ یہ اور بہت ساری آیات ہمیں بتاتی ہیں کہ خدا ہی نجات دہندہ اور نگہداشت کرنے والا ہے۔ ہم ، افسیوں 6 کے مطابق شیطان سے لڑائی میں ہیں۔

وہ ہمارا دشمن ہے اور "جیسے گرجتا ہوا شیر ہمیں کھا جاتا ہے" (I پیٹر 5: 8)۔

میں یقین کرتا ہوں کہ ہمیں ہماری نجات کو شکست دینے کا باعث بننے والے ان کی سب سے بڑی آگئی ہے جو ہمیں شکست دینے کے لئے استعمال کرتی ہے.
میں یقین کرتا ہوں کہ خدا کے کوچ کے مختلف حصوں نے یہاں حوالہ دیا ہے وہ کتابیں ہیں جو ہمیں سکھاتا ہے کہ خدا نے وعدہ کیا ہے اور طاقت ہمیں ہمیں فتح حاصل کرنے کے لئے دیتا ہے. مثال کے طور پر، اس کی راستبازی. یہ ہمارے نہیں بلکہ اس کا ہے.

فلپیوں:: says کا کہنا ہے کہ "اور اس میں پایا جاسکتا ہے ، قانون سے ماخوذ میری اپنی راستبازی نہیں ہے ، بلکہ یہ جو مسیح میں ایمان کے ذریعے ہے ، راستبازی جو خدا کی طرف سے ایمان کی بنیاد پر آتی ہے۔"

جب شیطان آپ کو یہ باور کرانے کی کوشش کرتا ہے کہ آپ "جنت میں جانے سے بہت برا" ہیں تو ، جواب دیں کہ آپ "مسیح میں ہی راستباز" ہیں اور اس کی صداقت کا دعویٰ کرتے ہیں۔ روح کی تلوار (جو خدا کا کلام ہے) استعمال کرنے کے ل you آپ کو حفظ کرنا ہوگا یا کم از کم یہ جاننا ہوگا کہ یہ اور دوسرے صحیفے کہاں سے ملیں گے۔ ان ہتھیاروں کو استعمال کرنے کے ل we ہمیں یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ اس کا کلام سچ ہے (یوحنا 17: 17)۔

یاد رکھنا ، آپ کو خدا کے کلام پر بھروسہ کرنا ہوگا۔ خدا کے کلام کا مطالعہ کریں اور اس کا مطالعہ کرتے رہیں کیوں کہ جتنا آپ جانتے جائیں گے آپ مضبوط ہوجائیں گے۔ آپ کو یقین ہے کہ ان آیت پر بھروسہ کریں اور ان جیسے دوسروں کو بھی یقین دلاؤ۔

اس کا کلام سچ ہے اور “سچائی تمہیں نجات دے گی”(جان 8: 32)۔

آپ کو اپنے ذہن کو اس وقت تک بھرنا چاہئے جب تک کہ وہ آپ کو تبدیل نہ کرے۔ خدا کا کلام کہتا ہے ، "میرے بھائیو ، جب آپ مختلف آزمائشوں کا سامنا کرتے ہیں تو ، اس پر تمام خوشی منو" ، جیسے خدا پر شبہ کرنا۔ افسیوں 6 کا کہنا ہے کہ اس تلوار کو استعمال کریں اور پھر یہ کہتے ہیں کہ کھڑا ہو۔ چھوڑو اور بھاگنا نہیں (پیچھے ہٹنا) خدا نے ہمیں زندگی اور دینداری کے ل need ہمیں ہر چیز کی ضرورت دی ہے "" ہمیں اس کے بارے میں سچ knowledgeا علم جس نے ہمیں پکارا "(2 پیٹر 1: 3)۔

یقین رکھو.

خدا کا کلام کہتا ہے ، "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے" (عبرانیوں 11: 6)۔ خدا کے ساتھ کوئی رشتہ قائم کرنے کے ل a ایک شخص کو اپنے بیٹے ، یسوع مسیح کے وسیلے سے ایمان کے ساتھ خدا کے پاس آنا چاہئے۔ ہمیں یسوع کو اپنا نجات دہندہ ماننا چاہئے ، جسے خدا نے مرنے کے لئے بھیجا تھا ، تاکہ ہمارے گناہوں کی سزا ادا کرے۔ ہم سب گنہگار ہیں (رومیوں 3: 23)۔ میں جان 2: 2 اور 4:10 دونوں یسوع کے بارے میں بات کرتے ہیں کہ وہ ہمارے گناہوں کا معافی مانگتا ہے (جس کا مطلب ہے صرف ادائیگی)۔ میں جان 4:10 کہتا ہے ، "اس نے (خدا نے) ہم سے پیار کیا اور اپنے بیٹے کو بھیجا کہ وہ ہمارے گناہوں کا کفارہ بن سکے۔" جان 14: 6 میں یسوع نے کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ کوئی بھی میرے ساتھ میرے باپ کے پاس نہیں آتا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 3 اور 4 ہمیں خوشخبری سناتے ہیں… "مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے سبب فوت ہوا اور یہ کہ وہ دفن ہوا اور صحیفوں کے مطابق تیسرے دن زندہ ہوا۔" یہ انجیل ہے جس پر ہمیں یقین کرنا چاہئے اور ہمیں ضرور حاصل کرنا چاہئے۔ یوحنا 1: 12 کہتے ہیں ، "جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق دیا ، یہاں تک کہ ان لوگوں کو بھی جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔" یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔"

لہذا خدا سے ہمارا تعلق صرف یسوع مسیح کے وسیلے سے خدا کے فرزند بن کر ، ایمان سے شروع ہوسکتا ہے۔ نہ صرف ہم اس کا بچ becomeہ بن جاتے ہیں ، بلکہ وہ اپنی روح القدس ہمارے اندر رہنے کے لئے بھیجتا ہے (یوحنا 14: 16 اور 17)۔ کلوسیوں 1: 27 کہتے ہیں ، "مسیح تم میں ، جلال کی امید۔"

یسوع نے بھی ہمیں اپنے بھائیوں سے تعبیر کیا۔ وہ یقینی طور پر ہم سے یہ جاننا چاہتا ہے کہ اس کے ساتھ ہمارا رشتہ خاندانی ہے ، لیکن وہ چاہتا ہے کہ ہم صرف ایک قریبی کنبہ ہوں ، نام نہاد ایک کنبہ ، بلکہ ایک قریبی رفاقت کا خاندان۔ مکاشفہ 3: 20 ہمارے رفاقت کے رشتے میں داخل ہونے کے طور پر ایک مسیحی بننے کی وضاحت کرتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "میں دروازے پر کھڑا ہوں اور دستک دیتا ہوں۔ اگر کوئی میری آواز سنتا ہے اور دروازہ کھولتا ہے تو ، میں اندر آؤں گا ، اور اس کے ساتھ کھانا کھاؤں گا ، اور وہ میرے ساتھ ہوگا۔ "

جان باب 3: 1۔16 کہتا ہے کہ جب ہم مسیحی ہوجاتے ہیں تو ہم اس کے کنبے میں نوزائیدہ بچوں کی طرح "دوبارہ جنم لیتے ہیں"۔ اس کے نئے بچے کی حیثیت سے ، اور جس طرح ایک انسان پیدا ہوتا ہے اسی طرح ، ہمیں عیسائی بچوں کی حیثیت سے اس کے ساتھ اپنے تعلقات میں بڑھنا ضروری ہے۔ جیسے جیسے بچہ بڑا ہوتا ہے ، وہ اپنے والدین کے بارے میں زیادہ سے زیادہ سیکھتا ہے اور اپنے والدین سے قریب تر ہوتا جاتا ہے۔

ہمارے آسمانی باپ کے ساتھ ہمارے تعلقات میں ، یہ عیسائیوں کے ل is یہ ہے۔ جب ہم اس کے بارے میں سیکھتے ہیں اور بڑھتے جاتے ہیں تو ہمارا رشتہ قریب تر ہوتا جاتا ہے۔ کلام پاک بڑھتی اور پختگی کے بارے میں بہت کچھ بولتا ہے ، اور یہ ہمیں یہ سکھاتا ہے کہ اس کو کیسے کرنا ہے۔ یہ ایک عمل ہے ، ایک دفعہ کا واقعہ نہیں ، اس طرح یہ اصطلاح بڑھتی جارہی ہے۔ اس کو دائمی بھی کہا جاتا ہے۔

1). پہلے ، مجھے لگتا ہے ، ہمیں کسی فیصلے کے ساتھ آغاز کرنے کی ضرورت ہے۔ ہمیں خدا کے تابع ہونے ، اس کی پیروی کرنے کا عہد کرنے کا فیصلہ کرنا ہوگا۔ اگر ہم اس کے قریب ہونا چاہتے ہیں تو خدا کی مرضی کے مطابق رہنا ہماری مرضی کا ایک عمل ہے ، لیکن یہ صرف ایک بار کی بات نہیں ہے ، یہ ایک مستقل وابستگی ہے۔ جیمز 4: 7 کہتے ہیں ، "اپنے آپ کو خدا کے تابع کرو۔" رومیوں 12: 1 کا کہنا ہے ، "میں آپ سے التجا کرتا ہوں ، خدا کی مہربانی سے ، آپ کے جسموں کو ایک زندہ قربانی پیش کریں ، جو خدا کے لئے قابل قبول ہے ، جو آپ کی معقول خدمت ہے۔" اس کا آغاز ایک وقتی انتخاب سے ہونا چاہئے لیکن یہ لمحہ بہ لمحہ انتخاب کی طرح ہی ہے جیسے یہ کسی بھی رشتے میں ہوتا ہے۔

2). دوم ، اور میں انتہائی اہمیت کے بارے میں سوچتا ہوں ، یہ ہے کہ ہمیں خدا کے کلام کو پڑھنے اور مطالعہ کرنے کی ضرورت ہے۔ I پیٹر 2: 2 کا کہنا ہے کہ ، "چونکہ نومولود بچے اس لفظ کے سچے دودھ کی خواہش کرتے ہیں کہ آپ اس طرح بڑھ جائیں۔" جوشوا 1: 8 کا کہنا ہے کہ ، "قانون کی اس کتاب کو اپنے منہ سے نہ جانے دیں ، دن رات اس پر غور کریں…" (زبور 1: 2 بھی پڑھیں۔) عبرانیوں 5: 11-14 (NIV) ہمیں بتاتا ہے کہ ہم بچپن سے آگے نکل جانا چاہئے اور خدا کے کلام کے "مستقل استعمال" سے بالغ ہونا چاہئے۔

اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ کلام کے بارے میں کچھ کتاب پڑھیں ، جو عام طور پر کسی کی رائے ہوتی ہے ، چاہے ان کی اطلاع کتنی ہی ذہین ہو ، لیکن بائبل خود پڑھنا اور مطالعہ کرنا۔ اعمال 17:11 میں بیرین کے بارے میں کہا گیا ہے ، "انہوں نے بہت شوق سے پیغام وصول کیا اور ہر دن صحیفوں کی جانچ پڑتال کی تاکہ یہ دیکھیں کہ کیا پال کہا سچ تھا۔ ہمیں ہر اس بات کی جانچ کرنے کی ضرورت ہے جو کوئی بھی خدا کے کلام کے ذریعہ کہتا ہے ، صرف ان کی "اسناد" کی وجہ سے کسی کے الفاظ کو اس کے ل take نہیں لیتے ہیں۔ ہمیں تعلیم دینے اور واقعتا the کلام کی تلاش کے ل We ہمیں روح القدس پر بھروسہ کرنے کی ضرورت ہے۔ 2 تیمتھیس 2: 15 کا کہنا ہے کہ ، "اپنے آپ کو خدا کے حضور منظور ہونے کے لئے مطالعہ کریں ، ایک ایسا کارکن جس کو شرمندہ ہونے کی ضرورت نہیں ، حق کے کلام کو صحیح طریقے سے تقسیم کرنا (NIV صحیح طریقے سے سنبھالنا) ہے۔" 2 تیمتھیس 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "تمام صحیفہ خدا کی الہام سے دیا گیا ہے اور وہ عقیدہ ، سنجیدہ ، اصلاح ، صداقت کی ہدایت کے ل prof منافع بخش ہے ، تاکہ خدا کا آدمی مکمل ہو (بالغ) ہو"۔

یہ مطالعہ اور بڑھتا ہوا روزانہ ہوتا ہے اور کبھی بھی اس وقت تک ختم نہیں ہوتا جب تک کہ ہم اس کے ساتھ جنت میں نہ ہوں ، کیوں کہ ہمارا "اس" کا علم اسی طرح زیادہ ہونے کا باعث بنتا ہے (2 کرنتھیوں 3: 18)۔ خدا کے قریب رہنے کے لئے روزانہ ایمان کی ضرورت ہوتی ہے۔ یہ احساس نہیں ہے۔ یہاں کوئی "کوئٹ فکس" نہیں ہے جس کا ہم تجربہ کرتے ہیں جو ہمیں خدا کے ساتھ قریبی رفاقت فراہم کرتا ہے۔ صحیفہ سکھاتا ہے کہ ہم خدا کے ساتھ ایمان کے ساتھ چلتے ہیں ، نہ کہ نظر سے۔ تاہم ، میں یقین کرتا ہوں کہ جب ہم مستقل طور پر ایمان کے ساتھ چلتے ہیں تو خدا اپنے آپ کو غیر متوقع اور قیمتی طریقوں سے ہم سے واقف کرتا ہے۔

2 پیٹر 1: 1-5 پڑھیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ جب ہم خدا کے کلام میں وقت گزارتے ہیں تو ہم کردار میں بڑھتے ہیں۔ یہ یہاں کہتا ہے کہ ہمیں ایمان کی بھلائی میں اضافہ کرنا ہے ، پھر علم ، خود پر قابو ، استقامت ، پرہیزگاری ، بھائی چارے اور پیار۔ کلام کے مطالعہ اور اس کی اطاعت میں وقت گزارنے سے ہم اپنی زندگی میں کردار کو شامل کرتے ہیں یا اس کی تعمیل کرتے ہیں۔ یسعیاہ 28: 10 اور 13 ہمیں بتاتے ہیں کہ ہم استثناء کو سیکھتے ہیں ، لائن کے مطابق۔ ہم ایک ساتھ یہ سب نہیں جانتے ہیں۔ یوحنا 1: 16 کہتے ہیں "فضل پر فضل۔" ہم اپنی روحانی زندگی میں بطور عیسائی ایک ساتھ بالکل بھی نہیں سیکھتے ہیں ، اس کے بجائے بچے ایک ساتھ ہی بڑے ہوجاتے ہیں۔ بس یاد رکھنا یہ ایک عمل ، بڑھتا ہوا ، عقیدے کی سیر ، کوئی واقعہ نہیں ہے۔ جیسا کہ میں نے ذکر کیا ہے کہ اس کو جان باب 15 میں مستقل طور پر بھی جانا جاتا ہے ، اسی میں اور اس کے کلام پر قائم رہنا۔ جان 15: 7 کا کہنا ہے کہ ، "اگر آپ مجھ میں رہیں اور میرے الفاظ آپ پر قائم رہیں تو جو چاہیں مانگیں ، اور یہ آپ کے لئے ہو گا۔"

3)۔ میں جان کی کتاب ایک رشتہ ، خدا کے ساتھ ہماری رفاقت کے بارے میں بات کرتی ہے۔ کسی دوسرے شخص کے ساتھ رفاقت ان کے خلاف گناہ کرتے ہوئے ٹوٹ سکتی ہے یا اس میں خلل پڑ سکتا ہے اور یہ خدا کے ساتھ ہمارے تعلقات کا بھی صحیح ہے۔ میں جان 1: 3 کہتا ہے ، "ہماری رفاقت باپ اور اس کے بیٹے یسوع مسیح کے ساتھ ہے۔" آیت 6 میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اس کے ساتھ رفاقت کا دعوی کرتے ہیں ، پھر بھی اندھیرے (گناہ) میں چلتے ہیں ، تو ہم جھوٹ بولتے ہیں اور حق کے مطابق نہیں رہتے۔" آیت says کا کہنا ہے کہ ، "اگر ہم روشنی میں چلے تو… ہم ایک دوسرے کے ساتھ رفاقت رکھتے ہیں ..." آیت 7 میں ہم دیکھتے ہیں کہ اگر گناہ ہماری رفاقت میں خلل ڈالتا ہے تو ہمیں صرف اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ وفادار اور محض ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرنے کے لئے ہے۔" براہ کرم یہ پورا باب پڑھیں۔

ہم اس کے بچے کی حیثیت سے اپنا رشتہ نہیں کھو سکتے ہیں ، لیکن جب بھی ہم ناکام ہوجاتے ہیں ، جب کبھی بھی ضرورت پڑتی ہے تو ہم کسی بھی اور تمام گناہوں کا اعتراف کرتے ہوئے خدا کے ساتھ اپنی رفاقت کو برقرار رکھنا چاہتے ہیں۔ ہمیں روح القدس کو بھی ان گناہوں پر فتح دلانے کی اجازت دینی چاہئے جو ہم دہراتے ہیں۔ کوئی گناہ

4)۔ ہمیں نہ صرف خدا کے کلام کو پڑھنا اور مطالعہ کرنا چاہئے بلکہ ہمیں اس کی تعمیل کرنی ہوگی ، جس کا میں نے ذکر کیا ہے۔ جیمز 1: 22-24 (NIV) فرماتا ہے ، "محض کلام کو نہ سنو اور اپنے آپ کو دھوکہ دو۔ جو کہتے ہیں اسے کرو۔ جو بھی کلام سنتا ہے ، لیکن جو کچھ نہیں کہتا ہے وہ اس آدمی کی طرح ہوتا ہے جو اپنے چہرے کو آئینے میں دیکھتا ہے اور خود کو دیکھنے کے بعد چلا جاتا ہے اور فورا. ہی بھول جاتا ہے کہ وہ کیسا لگتا ہے۔ " آیت 25 میں کہا گیا ہے ، "لیکن وہ آدمی جو پوری طرح سے قانون کی نگاہ سے دیکھے جو آزادی دیتا ہے اور یہ کام کرتا رہتا ہے ، جو کچھ اس نے سنا ہے اسے فراموش نہیں کرتا ، بلکہ اس پر عمل کرتا ہے - اس کے کاموں میں وہ برکت پائے گا۔" یہ یشوعا 1: 7-9 اور زبور 1: 1-3 سے ملتا جلتا ہے۔ لوقا 6: 46-49 بھی پڑھیں۔

5)۔ اس کا ایک اور حصہ یہ بھی ہے کہ ہمیں مقامی چرچ کا حصہ بننے کی ضرورت ہے ، جہاں ہم خدا کا کلام سن سکتے اور سیکھ سکتے ہیں اور دوسرے مومنوں کے ساتھ رفاقت رکھتے ہیں۔ یہ ایک ایسا طریقہ ہے جس میں ہماری مدد کی جاتی ہے۔ یہ اس لئے کہ ہر مومن کو روح القدس کا ایک خاص تحفہ دیا جاتا ہے ، چرچ کے ایک حصے کے طور پر ، جسے "مسیح کا جسم" بھی کہا جاتا ہے۔ یہ تحائف کلام پاک کے مختلف حوالوں میں درج ہیں جیسے افسیوں 4: 7۔12 ، میں کرنتھیوں 12: 6۔11 ، 28 اور رومیوں 12: 1-8۔ ان تحائف کا مقصد "خدمت کے کام کے ل) جسم (چرچ) کی تشکیل کرنا ہے" (افسیوں 4: 12)۔ چرچ ہماری ترقی میں مدد کرے گا اور ہم دوسرے مومنین کی مدد کر سکتے ہیں کہ وہ بڑے ہوکر بالغ ہوکر خدا کی بادشاہی میں خدمت کریں اور دوسرے لوگوں کو مسیح کی طرف لے جائیں۔ عبرانیوں 10:25 کا کہنا ہے کہ ہمیں ایک ساتھ جمع ہونے کو ترک نہیں کرنا چاہئے ، جیسا کہ کچھ لوگوں کی عادت ہے ، بلکہ ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کریں۔

6)۔ ایک اور کام جو ہمیں کرنا چاہئے وہ ہے - ہماری ضرورتوں اور دوسرے مومنین کی ضروریات اور غیر محفوظ شدہ لوگوں کے لئے دعا کریں۔ میتھیو 6: 1-10 پڑھیں۔ فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "آپ کی درخواستوں کو خدا کو بتایا جائے۔"

7)۔ اس کے علاوہ ، ہمیں اطاعت کے حصے کے طور پر ، ایک دوسرے سے پیار کرنا چاہئے (میں کرنتھیوں 13 اور میں جان پڑھیں) اور اچھ worksے کام کرنا چاہئے۔ اچھ worksے کام ہمیں بچا نہیں سکتے ، لیکن کوئی یہ طے کیے بغیر صحیفہ نہیں پڑھ سکتا ہے کہ ہم اچھے کام کرنا چاہیں اور دوسروں کے ساتھ نرمی برتیں۔ گلتیوں :5: says says کہتے ہیں ، "محبت سے ایک دوسرے کی خدمت کرتے ہیں۔" خدا کہتا ہے کہ ہمیں اچھے کام کرنے کے لئے پیدا کیا گیا ہے۔ افسیوں 13:2 کا کہنا ہے کہ ، "کیوں کہ ہم اس کی کاریگری ہیں ، جو مسیح عیسیٰ میں نیک کاموں کے ل created پیدا کیا گیا تھا ، جسے خدا نے پہلے ہی ہمارے لئے تیار کیا تھا۔"

یہ سب چیزیں مل کر کام کرتی ہیں ، تاکہ ہمیں خدا کے قریب کر سکیں اور ہمیں مزید مسیح کی طرح بنائیں۔ ہم خود زیادہ پختہ ہوجاتے ہیں اور اسی طرح دوسرے مومن بھی۔ وہ ہماری ترقی میں مدد کرتے ہیں۔ 2 پیٹر 1 دوبارہ پڑھیں۔ خدا کے قریب ہونے کا اختتام ایک دوسرے سے تربیت یافتہ اور پختہ اور پیار کیا جارہا ہے۔ ان چیزوں کو کرتے وقت ہم اس کے شاگرد اور شاگرد ہوتے ہیں جب بالغ ان کے مالک کی طرح ہوتے ہیں (لوقا 6:40)۔

مجھے قطعی طور پر یقین نہیں ہے کہ آپ کیا ڈھونڈ رہے ہیں ، لہذا میں اس موضوع میں شامل کرنے کی کوشش کروں گا ، لیکن اگر آپ جواب دیتے اور مزید وضاحت کرتے تو شاید ہم مدد کر سکتے ہیں۔ میرے جوابات صحیبی (بائبل کے) نظارے سے ہوں گے جب تک کہ دوسری صورت میں بیان نہ کیا جائے۔

کسی بھی زبان میں الفاظ جیسے "زندگی" یا "موت" زبان اور صحیفہ دونوں میں مختلف معنی اور استعمال کر سکتے ہیں۔ مفہوم کو سمجھنا سیاق و سباق پر منحصر ہے اور اسے کس طرح استعمال کیا جاتا ہے۔

مثال کے طور پر ، جیسا کہ میں نے پہلے بتایا تھا ، کتاب میں "موت" کا مطلب خدا سے علیحدگی ہوسکتی ہے ، جیسا کہ لوک 16: 19۔31 میں بیان کیا گیا ہے کہ ایک بے غیرت آدمی جو ایک عظیم خلیج کے ذریعہ راستباز آدمی سے جدا ہوا تھا ، خدا کے ساتھ ابدی زندگی ، عذاب کی ایک دوسری جگہ۔ یوحنا 10: 28 یہ کہتے ہوئے وضاحت کرتا ہے کہ ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" جسم دفن ہے اور بوسیدہ ہے۔ زندگی کا مطلب محض جسمانی زندگی بھی ہوسکتی ہے۔

جان کے تین باب میں ہم نیکودیمس کے ساتھ یسوع کے دورے پر آئے ہیں ، زندگی کو دوبارہ پیدا ہونے کے طور پر اور ابدی زندگی کے بارے میں گفتگو کرتے ہیں۔ وہ روحانی / ابدی زندگی کے ساتھ "روح سے پیدا ہوا" ہونے کی حیثیت سے جسمانی زندگی کو "پانی سے پیدا ہونے" یا "جسم سے پیدا ہونے" سے متصادم کرتا ہے۔ یہاں آیت 16 میں وہ دائمی زندگی کے برخلاف تباہی کی بات کرتا ہے۔ ناپیدگی دائمی زندگی کے برخلاف فیصلے اور مذمت سے جڑی ہوئی ہے۔ آیات 16 اور 18 میں ہم فیصلہ کن عنصر کو دیکھتے ہیں جو ان نتائج کا تعین کرتا ہے یہ ہے کہ آپ خدا کے بیٹے ، یسوع پر یقین رکھتے ہیں یا نہیں۔ موجودہ تناؤ پر غور کریں۔ مومن ہے ابدی زندگی. جان 5:39 بھی پڑھیں؛ 6:68 اور 10: 28

ایک لفظ کے استعمال کی جدید دور کی مثالوں ، اس معاملے میں "زندگی" جیسے جملے ہوسکتے ہیں جیسے "یہی زندگی ہے" ، یا "زندگی حاصل کریں" یا "اچھی زندگی" صرف یہ بیان کرنے کے لئے کہ الفاظ کو کس طرح استعمال کیا جاسکتا ہے۔ . ہم ان کے استعمال سے ان کے معنی کو سمجھتے ہیں۔ "زندگی" کے لفظ کے استعمال کی یہ صرف چند مثالیں ہیں۔

یسوع نے یہ کام اس وقت کیا جب اس نے جان 10:10 میں کہا ، "میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور وہ اس کو زیادہ سے زیادہ حاصل کرے۔" اس کا کیا مطلب تھا؟ اس کا مطلب گناہ سے نجات پانے اور جہنم میں فنا ہونے سے زیادہ ہے۔ اس آیت سے مراد ہے کہ "یہاں اور اب" ابدی زندگی کیسی ہونا چاہئے - پرچر ، حیرت انگیز! کیا اس کا مطلب ہر چیز کے ساتھ "کامل زندگی" ہے؟ ظاہر ہے نہیں! اس کا کیا مطلب ہے؟ اس اور دیگر حیران کن سوالات کو سمجھنے کے ل we ہم سب کے بارے میں "زندگی" یا "موت" یا کوئی دوسرا سوال ہے جو ہمیں پوری صحیفہ کے مطالعہ کے لئے تیار ہونا چاہئے ، اور اس کے لئے کوشش کی ضرورت ہے۔ میرا مطلب ہے کہ واقعی میں اپنی طرف سے کام کر رہا ہوں۔

یہ وہی ہے جو زبور نے پیش کیا (زبور 1: 2) اور خدا نے جوشوا کو کرنے کا حکم دیا (جوشوا 1: 8)۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم خدا کے کلام پر غور کریں۔ اس کا مطلب ہے کہ اس کا مطالعہ کریں اور اس کے بارے میں سوچیں۔

جان باب تین ہمیں سکھاتا ہے کہ ہم "روح" سے پیدا ہوئے ہیں۔ کلام پاک ہمیں سکھاتا ہے کہ خدا کا روح ہمارے اندر رہنے کے لئے آتا ہے (یوحنا 14: 16 اور 17؛ رومیوں 8: 9)۔ یہ دلچسپ بات ہے کہ I پیٹر 2: 2 میں یہ بیان کیا گیا ہے ، "جیسے مخلص لڑکے اس لفظ کے مخلص دودھ کی خواہش کرتے ہیں کہ آپ اس کے ساتھ بڑھ جائیں۔" بچی عیسائی ہونے کے ناطے ہم سب کچھ نہیں جانتے اور خدا ہمیں بتا رہا ہے کہ بڑھنے کا واحد راستہ خدا کے کلام کو جاننا ہے۔

2 تیمتھیس 2: 15 کا کہنا ہے کہ ، "اپنے آپ کو خدا کے لئے منظور شدہ ثابت کرنے کے لئے مطالعہ کریں ... حق کے کلام کو صحیح طور پر تقسیم کرنا۔"

میں آپ کو متنبہ کرتا ہوں کہ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ خدا کے کلام کے بارے میں جوابات دوسروں کو سن کر یا بائبل کے بارے میں "اس" کے بارے میں کتابیں پڑھیں۔ ان میں سے بہت سے لوگوں کی آراء ہیں اور وہ اچھ beی ہوسکتی ہیں ، اگر ان کی رائے غلط ہے؟ اعمال 17:11 ہمیں ایک بہت ہی اہمیت دیتا ہے ، خدا نے ہدایت نامہ دیا: تمام آراء کا موازنہ اس کتاب سے کریں جو سچی ہے ، خود بائبل۔ اعمال 17: 10۔12 میں لیوک بیرینوں کی تکمیل کرتا ہے کیونکہ انہوں نے پولس کے پیغام کی جانچ کرتے ہوئے کہا ہے کہ انہوں نے "صحیفوں کو تلاش کیا کہ آیا یہ چیزیں ایسی ہیں۔" یہ بالکل وہی ہے جو ہمیں ہمیشہ کرنا چاہئے اور جتنی زیادہ ہم تلاش کریں گے ہمیں معلوم ہوگا کہ سچ کیا ہے اور جتنا ہم اپنے سوالوں کے جوابات جانیں گے اور خود خدا کو بھی جانیں گے۔ بیرینوں نے یہاں تک کہ رسول پال کا بھی تجربہ کیا۔

یہاں زندگی اور خدا کے کلام کو جاننے سے متعلق کچھ دلچسپ آیات ہیں۔ جان 17: 3 کہتا ہے ، "یہ ابدی زندگی ہے تاکہ وہ آپ کو ، واحد واحد خدا اور یسوع مسیح کو جانیں ، جسے آپ نے بھیجا ہے۔" اسے جاننے کی کیا اہمیت ہے۔ کلام پاک یہ سکھاتا ہے کہ خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کی طرح بنیں ، لہذا ہم بھی ضرورت جاننا کہ وہ کیسا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :2: says says کا کہنا ہے کہ ، "لیکن ہم سب نقاب پوش چہرے کے ساتھ دیکھ رہے ہیں جیسے ایک آئینے میں خداوند کی شان و شوکت ایک ہی شبیہہ میں شان و شوکت سے تبدیل ہو رہی ہے ، بالکل اسی طرح جیسے خداوند ، روح۔"

یہاں خود ایک مطالعہ کیا گیا ہے کیونکہ دوسرے صحیفوں میں بھی متعدد نظریات کا تذکرہ ہوتا ہے ، جیسے "آئینہ" اور "شان و شوکت" اور "اس کے شبیہ میں تبدیل" ہونے کا نظریہ۔

بائبل میں الفاظ اور صحیفائی حقائق کو تلاش کرنے کے ل There ہم ایسے ٹولز استعمال کرسکتے ہیں جن میں سے بہت سے آسانی سے اور آزادانہ طور پر لائن پر دستیاب ہیں۔ خدا کے کلام میں یہ بھی تعلیم دی گئی ہے کہ ہمیں سمجھدار عیسائیوں میں شامل ہونے اور اسی طرح کے بننے کی ضرورت ہے۔ یہاں کرنے والی چیزوں کی فہرست ہے اور ان پر عمل کرنا جو آن لائن مددگار ہیں جو آپ کے سوالات کے جوابات تلاش کرنے میں مددگار ثابت ہوں گی۔

ترقی کے اقدامات:

1. چرچ یا ایک چھوٹے سے گروہ کے ماننے والوں کے ساتھ رفاقت (اعمال 2:42؛ عبرانیوں 10: 24 اور 25)۔
2. دعا کرو: میتھیو 6 پڑھیں: 5-15 ایک پیٹرن کے لئے اور نماز کے بارے میں تعلیم.
3. جیسا کہ میں نے یہاں مشترکہ کیا ہے اس کا مطالعہ کریں.
4. صحیفوں کی پابندی کرو۔ "کلام پر عمل کرنے والے بنیں اور نہ صرف سننے والے ،" (جیمز 1: 22-25)۔
5. گناہ کا اعتراف کریں: 1 جان 1: 9 پڑھیں (اعتراف کا مطلب ہے تسلیم کرنا یا ماننا)۔ میں کہنا چاہتا ہوں ، "جتنی بار ضرورت ہو۔"

مجھے الفاظ کی تعلیم حاصل کرنا پسند ہے۔ بائبل الفاظ کا بائبل کنڈورڈنس مدد کرتا ہے ، لیکن آپ انٹرنیٹ پر اپنی ضرورت کی سب سے زیادہ ، اگر نہیں تو سب سے زیادہ پا سکتے ہیں۔ انٹرنیٹ میں بائبل کونکورڈینس ، یونانی اور عبرانی انٹر لائنیر بائبل (اصل زبانوں میں بائبل جس کے نیچے لفظ ترجمے کے نیچے ایک لفظ موجود ہے) ، بائبل ڈکشن (جیسے وائن کی ایکسپوزٹری لغت آف نیو ٹیسینمنٹ یونانی ورڈز) اور یونانی اور عبرانی لفظ مطالعہ موجود ہیں۔ دو بہترین سائٹیں ہیں www.biblegateway.com اور www.biblehub.com. مجھے امید ہے اس سے مدد ملے گی. یونانی اور عبرانی سیکھنے میں کمی ، یہ جاننے کے لئے بائبل واقعی کیا کہہ رہی ہے کے بہترین طریقے ہیں۔

آپ کے سوال کے سلسلے میں جواب دینے کے لئے سب سے پہلے سوال یہ ہے کہ ایک حقیقی مسیحی کیا ہے ، کیونکہ بہت سے لوگ خود کو عیسائی کہہ سکتے ہیں جنھیں اس بات کا اندازہ ہی نہیں ہے کہ بائبل کیا کہتی ہے ایک مسیحی ہے۔ اس بارے میں رائے مختلف ہے کہ گرجا گھروں ، فرقوں یا یہاں تک کہ دنیا کے مطابق عیسائی کیسے بن جاتا ہے۔ کیا آپ ایک عیسائی ہیں جیسا کہ خدا یا "نام نہاد" عیسائی نے بیان کیا ہے؟ خدا کا ہمارا ایک ہی اختیار ہے ، اور وہ کلام پاک کے ذریعہ ہم سے بات کرتا ہے ، کیوں کہ یہ حقیقت ہے۔ جان 17:17 کہتا ہے ، "تیرا کلام سچ ہے!" یسوع نے کیا کہا کہ ہمیں عیسائی بننے کے ل to کیا کرنا چاہئے (خدا کے کنبے کا حصہ بننے کے لئے - بچایا جائے)۔

پہلے ، سچ مسیحی بننا کسی گرجا گھر یا مذہبی گروہ میں شامل ہونا یا کچھ قواعد و ضوابط یا دیگر ضروریات کو برقرار رکھنے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ آپ کے بارے میں نہیں ہے کہ آپ کہاں بطور "مسیحی" قوم یا کسی مسیحی گھرانے میں پیدا ہوئے تھے ، اور نہ ہی کسی رسم کے ذریعہ ، جیسے کہ بچ asہ یا بالغ طور پر بپتسمہ لیا جائے۔ اسے کمانے کے لئے اچھے کام کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ افسیوں 2: 8 اور 9 کا کہنا ہے کہ ، "کیوں کہ فضل کے ذریعہ آپ ایمان کے ذریعہ نجات پا چکے ہیں ، اور یہ آپ کا نہیں ، یہ خدا کا تحفہ ہے ، کاموں کے نتیجے میں نہیں…" ٹائٹس 3: 5 کا کہنا ہے ، "راستبازی کے کاموں سے نہیں ہم نے کیا ہے ، لیکن اپنی رحمت کے مطابق اس نے ہمیں نجات بخشی ، تخلیق نو کو اور روح القدس کی تجدید سے۔ یسوع نے جان :6: :29:XNUMX میں کہا ، "یہ خدا کا کام ہے ، کہ آپ جس پر بھیجا ہے اس پر ایمان لائیں۔"

آئیے دیکھتے ہیں کہ مسیحی بننے کے بارے میں کلام کیا کہتا ہے۔ بائبل کہتی ہے کہ "وہ" پہلے انطاکیہ میں عیسائی کہلائے تھے۔ کون تھے "وہ"۔ اعمال 17: 26 پڑھیں۔ "وہ" شاگرد تھے (بارہ) بلکہ وہ سارے جو عیسیٰ پر ایمان لائے اور اس کی پیروی کی۔ انہیں مومنین ، خدا کے فرزند ، چرچ اور دیگر وضاحتی نام بھی کہا جاتا تھا۔ صحیفہ کے مطابق ، چرچ اس کا "جسم" ہے ، نہ کہ کوئی تنظیم یا عمارت ، بلکہ وہ لوگ جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔

تو آئیے دیکھتے ہیں کہ عیسیٰ مسیحی بننے کے بارے میں کیا سکھاتا ہے۔ اس کی بادشاہی اور اس کے کنبہ میں داخل ہونے میں کیا لگتا ہے۔ جان:: -3--1-20 اور آیات -33 36--3 بھی پڑھیں۔ نیکودیمس ایک رات عیسیٰ کے پاس آیا۔ یہ ظاہر ہے کہ عیسیٰ اپنے خیالات اور اس کے دل کی کیا ضرورت جانتا تھا۔ خدا کی بادشاہی میں داخل ہونے کے ل He اس نے اس سے کہا ، "آپ کو دوبارہ پیدا ہونا ضروری ہے۔" اس نے اسے "ایک کھمبے پر سانپ" کی عہد نامہ کی ایک پرانی کہانی سنائی۔ کہ اگر بنی اسرائیل اس کو دیکھنے کے لئے نکلے تو وہ "شفایاب ہو جائیں گے۔" یہ یسوع کی تصویر تھی ، کہ ہمارے گناہوں کی معافی کے ل He ، ہمیں معافی مانگنے کے ل He اسے صلیب پر اٹھایا جانا چاہئے۔ تب یسوع نے کہا کہ جو لوگ اس پر یقین رکھتے ہیں (ہمارے گناہوں کی وجہ سے اس کی سزا میں) ان کی ہمیشہ کی زندگی ہوگی۔ یوحنا 4: 18-1 کو دوبارہ پڑھیں۔ یہ مومن خدا کے روح کے ذریعہ "دوبارہ پیدا ہوئے" ہیں۔ یوحنا 12: 13 اور 3 کہتے ہیں ، "جتنے بھی اس نے اسے قبول کیا ، ان کو اس نے خدا کے بیٹے بننے کا حق دیا ، ان لوگوں کو جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں ،" اور جان 15 ، جیسی ہی زبان استعمال کرتے ہوئے ، "جو خون سے نہیں پیدا ہوئے تھے ، نہ گوشت کا ، نہ انسان کی مرضی کا ، بلکہ خدا کا۔ یہ "وہ" ہیں جو "مسیحی" ہیں ، جو حضرت عیسیٰ کی تعلیمات کو حاصل کرتے ہیں۔ یہ سب کچھ آپ کے خیال میں عیسیٰ نے کیا اس کے بارے میں ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 3: 4 اور XNUMX کہتے ہیں ، "وہ خوشخبری جس کی بابت میں نے آپ کو سنائی تھی… یہ کہ مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے لئے فوت ہوا ، کہ اسے دفن کیا گیا تھا اور وہ تیسرے دن جی اُٹھا تھا۔"

مسیحی بننے اور کہلانے کا یہی واحد راستہ ہے۔ جان 14: 6 میں یسوع نے کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ کوئی بھی باپ کے پاس نہیں آتا ہے ، لیکن میرے ذریعہ۔ " اعمال 4: 12 اور رومیوں 10: 13 بھی پڑھیں۔ آپ کو خدا کے کنبے میں دوبارہ پیدا ہونا چاہئے۔ آپ کو یقین کرنا چاہئے۔ بہت سے لوگ دوبارہ پیدا ہونے کے معنی کو مروڑ دیتے ہیں۔ وہ اپنی اپنی تشریح اور "دوبارہ لکھنا" کلام تخلیق کرتے ہیں تاکہ اس کو خود کو شامل کرنے پر مجبور کریں ، یہ کہتے ہوئے کہ روحانی بیداری یا زندگی کا تجدید نو تجربہ ہوتا ہے ، لیکن صحیفہ واضح طور پر کہتا ہے کہ ہم دوبارہ پیدا ہوئے اور خدا کے فرزند بن گئے اس پر یقین کر کے جو عیسیٰ نے کیا ہے۔ ہمیں ہمیں صحیفوں کو جاننے اور موازنہ کرنے اور حق کے ل our اپنے نظریات کو ترک کرکے خدا کے طریقے کو سمجھنا چاہئے۔ ہم اپنے خیالات کو خدا کے کلام ، خدا کے منصوبے ، خدا کے طریقے کے لئے متبادل نہیں بنا سکتے ہیں۔ جان 3: 19 اور 20 کہتے ہیں کہ مرد روشنی میں نہیں آتے ہیں "کہیں ایسا نہ ہو کہ ان کے کاموں کو سرزد کیا جائے۔"

اس بحث کا دوسرا حصہ لازمی طور پر چیزوں کو دیکھنا ہے جیسے خدا کرتا ہے۔ ہمیں خدا کے کلام ، صحیفوں میں جو کچھ کہتا ہے اسے قبول کرنا چاہئے۔ یاد رکھنا ، ہم سب نے گناہ کیا ہے ، جو خدا کی نظر میں غلط ہے۔ صحیفہ آپ کے طرز زندگی کے بارے میں واضح ہے لیکن بنی نوع انسان یا تو صرف یہ کہنے کا انتخاب کرتے ہیں ، "اس کا مطلب یہ نہیں ہے ،" اسے نظرانداز کریں ، یا کہیں ، "خدا نے مجھے اس طرح سے بنایا ، یہ عام بات ہے۔" آپ کو یہ یاد رکھنا چاہئے کہ جب دنیا میں گناہ داخل ہوا تو خدا کی دنیا خراب اور ملعون ہوگئی۔ اب یہ خدا کا ارادہ نہیں ہے۔ جیمز 2: 10 کہتے ہیں ، "کیوں کہ جو بھی پورا قانون برقرار رکھتا ہے اور پھر بھی ایک نقطہ میں ٹھوکر کھاتا ہے ، وہ سب کا قصوروار رہا ہے۔" اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہمارا گناہ کیا ہوسکتا ہے۔

میں نے گناہ کی بہت سی تعریفیں سنی ہیں۔ گناہ خدا سے ناگوار یا ناگوار ہے اس سے آگے ہے۔ یہ وہ چیز ہے جو ہمارے لئے یا دوسروں کے ل for بہتر نہیں ہے۔ گناہ ہماری سوچ کو الٹا بناتا ہے۔ گناہ کیا ہے کو اچھ asا سمجھا جاتا ہے اور انصاف بھٹک جاتا ہے (دیکھیں حبقوق ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس)۔ ہم اچھ evilے کو برائی اور برائی کو اچھ asا دیکھتے ہیں۔ برے لوگ شکار بن جاتے ہیں اور اچھے لوگ برے بن جاتے ہیں: نفرت کرنے والا ، محبت کرنے والا ، معاف کرنے والا یا ناقابل برداشت۔
آپ جس مضمون کے بارے میں پوچھ رہے ہیں اس پر کلام پاک کی آیات کی ایک فہرست ہے۔ وہ ہمیں بتاتے ہیں کہ خدا کیا سوچتا ہے۔ اگر آپ ان کی وضاحت کرنا چاہتے ہیں اور خدا کے لئے ناپسندیدہ باتوں کو جاری رکھنا چاہتے ہیں تو ہم آپ کو نہیں بتا سکتے یہ ٹھیک ہے۔ تم خدا کے تابع ہو۔ وہ تنہا فیصلہ کرسکتا ہے۔ ہماری کوئی دلیل آپ کو راضی نہیں کرے گی۔ خدا ہمیں اس کی پیروی کرنے یا نہ کرنے کا انتخاب کرنے کی آزادانہ مرضی دیتا ہے ، لیکن ہم اس کا خمیازہ بھگتتے ہیں۔ ہم سمجھتے ہیں کہ اس موضوع پر کلام پاک واضح ہے۔ ان آیات کو پڑھیں: رومیوں 1: 18۔32 ، خاص طور پر آیات 26 اور 27۔ احبار 18: 22 اور 20:13 بھی پڑھیں۔ میں کرنتھیوں 6: 9 اور 10؛ میں تیمتھیس 1: 8-10؛ پیدائش 19: 4-8 (اور ججز 19: 22-26 جہاں جِبعہ کے مردوں نے سدوم کے آدمیوں کی طرح ہی کہا تھا)؛ یہوداہ 6 اور 7 اور مکاشفہ 21: 8 اور 22: 15۔

خوشخبری یہ ہے کہ جب ہم نے مسیح یسوع کو اپنا نجات دہندہ قبول کیا ، تو ہمارے سارے گناہ معاف ہوگئے۔ میکا 7: 19 کا کہنا ہے ، "آپ ان کے سارے گناہوں کو سمندر کی گہرائی میں ڈال دیں گے۔" ہم کسی کی مذمت نہیں کرنا چاہتے بلکہ ان کی طرف اشارہ کرنا چاہتے ہیں جو پیار کرتا ہے اور معاف کرتا ہے ، کیونکہ ہم سب گناہ کرتے ہیں۔ جان 8: 1۔11 پڑھیں۔ یسوع نے کہا ، "جو بھی گناہ کے بغیر ہے وہ پہلے پتھر ڈالے۔" Corinthians۔کرنتھیوں :6: says says میں کہا گیا ہے ، "آپ میں سے کچھ ایسے تھے ، لیکن آپ کو دھویا گیا ، لیکن آپ کو تقدیس بخش دی گئی ، لیکن آپ کو خداوند یسوع مسیح کے نام اور ہمارے خدا کے روح سے راستباز بنایا گیا۔" ہم "محبوب میں قبول ہیں (افسیوں 11: 1)۔ اگر ہم سچے ماننے والے ہیں تو ہمیں روشنی میں چلنے اور اپنے گناہ کو قبول کرتے ہوئے گناہ پر قابو پانا ہوگا ، کوئی بھی گناہ جو ہم کرتے ہیں۔ میں جان 6: 1-4 پڑھیں۔ I جان 10: 1 مومنوں کے لئے لکھا گیا تھا۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرنے کے لئے وفادار اور نیک ہے۔"

اگر آپ سچے مومن نہیں ہیں تو ، آپ ہو سکتے ہیں (مکاشفہ 22: 17)۔ یسوع چاہتا ہے کہ آپ اس کے پاس آئیں اور وہ آپ کو باہر نہیں پھینک دے گا (جان 6: 37)۔
جیسا کہ میں جان 1: 9 میں دیکھا گیا ہے کہ اگر ہم خدا کے فرزند ہیں تو وہ چاہتا ہے کہ ہم اس کے ساتھ چلیں اور فضل میں بڑھ جائیں اور "مقدس ہو جیسے وہ مقدس ہے" (I پیٹر 1: 16)۔ ہمیں اپنی ناکامیوں پر قابو پانا چاہئے۔

خدا اپنے بچوں کو ترک نہیں کرتا یا انکار نہیں کرتا ہے ، اس کے برعکس انسانی باپ کر سکتے ہیں۔ یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" جان 3:15 کہتا ہے ، "جو کوئی بھی اس پر یقین رکھتا ہے وہ ہلاک نہیں ہوگا بلکہ ابدی زندگی پائے گا۔" یہ وعدہ اکیلے جان 3 میں تین بار دہرایا گیا ہے۔ جان :6::39 اور عبرانیوں :10 14::13. کو بھی دیکھیں۔ عبرانیوں 5: 10 کا کہنا ہے کہ ، "میں کبھی بھی آپ کو نہیں چھوڑوں گا اور نہ ہی آپ کو ترک کروں گا۔" عبرانیوں 17: 5 میں کہا گیا ہے ، "ان کے گناہوں اور بدکاری کو میں اب مزید یاد نہیں کروں گا۔" رومیوں 9: 24 اور یہوود 2 کو بھی ملاحظہ کریں۔ 1 تیمتیس 12:5 کہتا ہے ، "وہ اس دن کے مقابلہ میں جو میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اس کو برقرار رکھنے کے قابل ہے۔" میں تسلalینیوں 9: 11۔XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "ہم غضب کے لئے مقرر نہیں بلکہ نجات پانے کے لئے مقرر ہوئے ہیں… تاکہ… ہم اس کے ساتھ مل کر زندگی گزاریں۔"

اگر آپ صحیفہ کو پڑھتے اور مطالعہ کرتے ہیں تو آپ یہ سیکھیں گے کہ خدا کا فضل ، رحمت اور مغفرت ہمیں گناہ جاری رکھنے یا اس طریقے سے زندگی بسر کرنے کا لائسنس یا آزادی نہیں دیتی ہے جس سے خدا ناراض ہوتا ہے۔ فضل "جیل فری کارڈ سے باہر آجائیں" کی طرح نہیں ہے۔ رومیوں 6: 1 اور 2 کہتے ہیں ، "تب ہم کیا کہیں؟ کیا ہم گناہ کرتے رہیں تاکہ فضل بڑھ سکے؟ یہ کبھی نہ ہو! ہم گناہ سے مرنے والے اب بھی اس میں کیسے زندہ رہیں گے؟ خدا ایک اچھا اور کامل باپ ہے اور اس طرح کہ اگر ہم نافرمانی کریں اور سرکشی کریں اور جو اس سے نفرت کرتے ہیں وہ کریں گے ، وہ ہمیں اصلاح کرے گا اور نظم و ضبط کرے گا۔ برائے مہربانی عبرانیوں 12: 4۔11 پڑھیں۔ اس میں کہا گیا ہے کہ وہ اپنے بچوں کو سزا دے گا اور کوڑے گا (آیت 6)۔ عبرانیوں 12: 10 میں کہا گیا ہے ، "خدا ہمیں اپنی بھلائی کے لئے تسکین دیتا ہے تاکہ ہم اس کے تقدس میں شریک ہوسکیں۔" آیت 11 میں یہ نظم و ضبط کے بارے میں کہتا ہے ، "اس سے ان لوگوں کو تقدیس اور سلامتی ملتی ہے جو اس کے ذریعہ تربیت یافتہ ہیں۔"
جب داؤد نے خدا کے خلاف گناہ کیا ، تو اس نے معافی مانگ لی جب اس نے اپنے گناہ کا اعتراف کیا ، لیکن اس نے ساری زندگی اس کے گناہ کا خمیازہ بھگتنا پڑا۔ جب ساؤل نے گناہ کیا تو وہ اپنی بادشاہی کھو بیٹھا۔ خدا نے اسرائیل کو ان کے گناہ کے لئے قید میں سزا دی۔ کبھی کبھی خدا ہمیں ہمارے نظم و ضبط کے ل our ہمارے گناہ کا خمیازہ بھگتنے کی اجازت دیتا ہے۔ گالیاں 5: 1 بھی دیکھیں۔

چونکہ ہم آپ کے سوال کا جواب دے رہے ہیں ، اس لئے ہم اس کتاب پر مبنی رائے دے رہے ہیں جس پر ہمیں یقین ہے کہ کلام پاک کی تعلیم پڑھتی ہے۔ یہ رائے کے بارے میں کوئی تنازعہ نہیں ہے۔ گلتیوں 6: 1 کا کہنا ہے کہ ، "بھائیو اور بہنو! اگر کوئی گناہ میں پھنس گیا ہے تو آپ روح کے ذریعہ زندگی گزارنے والے کو اس شخص کو آہستہ سے بحال کرنا چاہئے۔" خدا گنہگار سے نفرت نہیں کرتا ہے۔ جس طرح بیٹا نے جان 8: 1۔11 میں زنا میں پھنسے ہوئے عورت کے ساتھ کیا ، ہم چاہتے ہیں کہ وہ اس کے پاس معافی مانگیں۔ رومیوں:: says کا کہنا ہے کہ ، "لیکن خدا ہم سے اپنی محبت کا اظہار کرتا ہے ، اس وقت میں جب ہم ابھی تک گنہگار تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا۔"

ایک عیسائی کی حیثیت سے ، آپ خدا کے کنبے میں پیدا ہوئے ہیں۔ یسوع نے نیکودیمس (یوحنا 3: 3-5) کو بتایا کہ وہ روح سے پیدا ہونا چاہئے۔ یوحنا:: it 1 اور 12 نے یہ بات بالکل واضح کردی ہے ، جیسا کہ جان :13: :3:16 ، ہم کس طرح دوبارہ پیدا ہوئے ، "لیکن جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو خدا کے فرزند بننے کا حق دیا ، جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔ : جو خون ، نہ گوشت کی خواہش ، نہ انسان کی مرضی سے پیدا ہوئے ، بلکہ خدا کی طرف سے پیدا ہوئے تھے۔ جان 3: 16 کہتے ہیں کہ وہ ہمیں ابدی زندگی بخشتا ہے اور اعمال 16:31 کہتا ہے ، "خداوند یسوع مسیح پر بھروسہ کریں اور آپ کو نجات ملے گی۔" یہ ہمارا معجزانہ نیا جنم ہے ، ایک سچائی ہے ، جس پر یقین کیا جائے۔ بالکل اسی طرح جیسے ایک نیا بچہ بڑھنے کے لئے پرورش کی ضرورت ہے ، اسی طرح صحیفہ ہمیں بتاتا ہے کہ خدا کے بچے کی طرح روحانی طور پر کیسے بڑھاؤ۔ یہ بہت واضح ہے کیونکہ اس میں I پیٹر 2: 2 میں کہا گیا ہے ، "نومولود بچوں کی طرح ، کلام کے خالص دودھ کی خواہش کریں کہ آپ اس طرح بڑھ جائیں۔" یہ نسخہ صرف یہاں نہیں بلکہ عہد عہد قدیم میں بھی ہے۔ یسعیاہ 28 اس کو آیات 9 اور 10 میں کہتا ہے ، "میں کس کو علم سکھاؤں اور عقیدہ کو سمجھنے کے لئے کس کو بناؤں؟ انہیں جو دودھ سے دودھ چھڑک کر چھاتیوں سے نکالا جاتا ہے۔ کیونکہ استقبال لازمی پر ہونا چاہئے ، لائن پر لائن ہونا چاہئے ، لائن پر لائن ہونا چاہئے ، یہاں تھوڑا اور تھوڑا سا ہونا ضروری ہے۔

بچے اس طرح بڑھتے ہیں، تکرار سے، بالکل ایک ساتھ نہیں، اور ایسا ہی ہمارے ساتھ ہوتا ہے۔ ہر وہ چیز جو بچے کی زندگی میں داخل ہوتی ہے اس کی نشوونما کو متاثر کرتی ہے اور جو کچھ خدا ہماری زندگی میں لاتا ہے وہ ہماری روحانی نشوونما کو بھی متاثر کرتا ہے۔ مسیح میں بڑھنا ایک عمل ہے، کوئی واقعہ نہیں، حالانکہ واقعات ہماری ترقی میں اسی طرح ترقی کا باعث بن سکتے ہیں جس طرح وہ زندگی میں کرتے ہیں، لیکن روزمرہ کی غذا ہماری روحانی زندگیوں اور ذہنوں کو تعمیر کرتی ہے۔ یہ کبھی مت بھولنا۔ کلام اس کی نشاندہی کرتا ہے جب یہ "فضل میں بڑھو" جیسے جملے استعمال کرتا ہے۔ ’’اپنے ایمان میں اضافہ کرو‘‘ (2 پطرس 1)؛ "جلال سے جلال" (2 کرنتھیوں 3:18)؛ ’’فضل پر فضل‘‘ (یوحنا 1) اور ’’لطائف پر لکیر اور حکم پر حکم‘‘ (اشعیا 28:10)۔ 2 پطرس 2:XNUMX ہمیں یہ ظاہر کرنے سے کہیں زیادہ کرتا ہے کہ ہمیں بڑھنا ہے۔ یہ ہمیں دکھاتا ہے کہ کیسے بڑھنا ہے۔ یہ ہمیں دکھاتا ہے کہ وہ غذائیت سے بھرپور خوراک کیا ہے جو ہمیں بڑھنے پر مجبور کرتی ہے - خدا کے کلام کا خالص دودھ۔

2 پیٹر 1: 1-5 کو پڑھیں جو ہمیں خاص طور پر بتاتا ہے کہ ہمیں بڑھنے کے لئے کیا ضرورت ہے۔ یہ کہتا ہے، ’’خدا اور ہمارے خُداوند یسوع مسیح کے علم کے ذریعے سے آپ پر فضل اور سلامتی ہو، جیسا کہ اُس کی الہی قدرت نے ہمیں اُس کے علم کے ذریعے سے جو زندگی اور دینداری سے متعلق ہیں وہ تمام چیزیں عطا کی ہیں جس نے ہمیں جلال اور جلال کے لیے بلایا ہے۔ فضیلت… تاکہ ان سے آپ الہی فطرت کے حصہ دار بنیں… تمام تر محنت کرتے ہوئے، اپنے ایمان میں اضافہ کریں…” یہ مسیح میں بڑھ رہا ہے۔ یہ کہتا ہے کہ ہم اُس کے علم سے بڑھتے ہیں اور مسیح کے بارے میں حقیقی علم حاصل کرنے کی واحد جگہ خُدا کے کلام، بائبل میں ہے۔

کیا ہم بچوں کے ساتھ ایسا نہیں کرتے؟ انہیں کھانا کھلائیں اور انہیں سکھائیں، ایک وقت میں ایک دن جب تک کہ وہ بڑے ہو کر بالغ ہو جائیں۔ ہمارا مقصد مسیح جیسا بننا ہے۔ 2 کرنتھیوں 3:18 بیان کرتا ہے، "لیکن ہم سب بے نقاب چہرے کے ساتھ، آئینے کی طرح دیکھ رہے ہیں، خداوند کا جلال، ایک ہی شبیہ میں جلال سے جلال میں تبدیل ہو رہے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے خداوند روح کی طرف سے۔" بچے دوسرے لوگوں کی نقل کرتے ہیں۔ ہم اکثر لوگوں کو کہتے سنتے ہیں، "وہ بالکل اپنے باپ کی طرح ہے" یا "وہ بالکل اپنی ماں کی طرح ہے۔" میرا یقین ہے کہ یہ اصول 2 کرنتھیوں 3:18 میں موجود ہے۔ جیسا کہ ہم اپنے استاد، یسوع کو دیکھتے یا "دیکھتے" ہیں، ہم اُس کی مانند بن جاتے ہیں۔ تسبیح لکھنے والے نے اس اصول کو حمد میں پکڑا "مقدس ہونے کے لیے وقت نکالو" جب اس نے کہا، "یسوع کی طرف دیکھ کر، تم اُس کی طرح ہو جاؤ گے۔" اسے سمجھنے کا واحد طریقہ اسے کلام کے ذریعے جاننا ہے – اس لیے اس کا مطالعہ کرتے رہیں۔ ہم اپنے نجات دہندہ کی نقل کرتے ہیں اور اپنے مالک کی طرح بن جاتے ہیں (لوقا 6:40؛ میتھیو 10:24 اور 25)۔ یہ ایک وعدہ ہے کہ اگر ہم اُسے دیکھیں گے تو اُس کی مانند بن جائیں گے۔ بڑھنے کا مطلب ہے کہ ہم اُس کی مانند بن جائیں گے۔

خدا نے یہاں تک کہ عہد عہد میں ہمارے کھانے کی حیثیت سے خدا کے کلام کی اہمیت بھی سکھائی۔ شاید سب سے معروف صحیفے جو ہمیں یہ سکھاتے ہیں کہ مسیح کے جسم میں ایک پختہ اور موثر شخص بننے کے لئے ہماری زندگی میں کیا اہم بات ہے ، زبور 1 ، جوشوا 1 اور 2 تیمتھیس 2: 15 اور 2 تیمتھیس 3: 15 اور 16 ہیں۔ ڈیوڈ (زبور 1) اور جوشوا (جوشوا 1) سے کہا جاتا ہے کہ وہ خدا کے کلام کو اپنی اولین ترجیح بنائیں: خواہش کریں ، اس پر غور کریں اور روزانہ اس کا مطالعہ کریں۔ نئے عہد نامے میں پولس نے تیمتھیس کو 2 تیمتھیس 3: 15 اور 16 میں بھی ایسا ہی کرنے کو کہا ہے۔ یہ ہمیں نجات ، اصلاح ، عقیدہ اور راستبازی میں ہدایت کے ل knowledge ، ہمیں اچھی طرح سے لیس کرنے کے ل knowledge علم فراہم کرتا ہے۔ (2 تیمتیس 2: 15 پڑھیں)۔

جوشوا سے کہا گیا ہے کہ وہ دن رات کلام پر غور کریں اور اپنے راستے کو خوشحال اور کامیاب بنانے کے لئے اس میں سب کچھ کریں۔ میتھیو 28: 19 اور 20 کہتے ہیں کہ ہمیں شاگرد بنانا ہے ، اور لوگوں کو ان کی تعمیل کرنے کی تعلیم دینا ہے جو وہ سکھائے جاتے ہیں۔ بڑھتے ہوئے بھی شاگرد ہونے کی حیثیت سے بیان کیا جاسکتا ہے۔ جیمز 1 ہمیں کلام پر عمل کرنے والے بننے کی تعلیم دیتا ہے۔ آپ زبور نہیں پڑھ سکتے ہیں اور یہ احساس نہیں کر سکتے ہیں کہ ڈیوڈ نے اس حکم کی تعمیل کی تھی اور اس نے اس کی ساری زندگی گزار دی تھی۔ وہ مسلسل کلام کی بات کرتا ہے۔ زبور 119 1 Read کو پڑھیں۔ زبور:: & اور ((مخفف) کہتے ہیں ، "لیکن اس کی خوشنودی خداوند کی شریعت پر ہے ، اور اس کے قانون (اس کے احکام اور تعلیمات) پر وہ (عادت) دن رات غور و فکر کرتا ہے۔ اور وہ ایسے درخت کی مانند ہوگا جس کو پانی کی نہروں سے مضبوطی سے لگایا (اور کھلایا) ، جو اس کے موسم میں پھل دیتا ہے۔ اس کا پتی مرجھا نہیں جاتا ہے۔ اور جو کچھ بھی وہ کرتا ہے ، اس میں خوشحال ہوتا ہے (اور پختگی پر آتا ہے)۔

یہ کلام اتنا اہم ہے کہ عہد نامہ عیسیٰ میں خدا نے بنی اسرائیل سے کہا کہ وہ اس کو زیادہ سے زیادہ اپنے بچوں کو سکھائیں (استثنا 6: 7؛ 11: 19 اور 32:46)۔ استثنا 32:46 (این کے جے وی) کا کہنا ہے کہ ، "... آج آپ کے مابین جن الفاظ کی میں گواہی دیتا ہوں اپنے دلوں کو قائم رکھو ، جس کی وجہ سے آپ اپنے بچوں کو اس قانون کے تمام الفاظ پر عمل کرنے میں محتاط رہنے کا حکم دیں گے۔" اس نے تیمتھیس کے ل worked کام کیا۔ اسے بچپن سے ہی پڑھایا گیا تھا (2 تیمتیس 3: 15 اور 16)۔ یہ اتنا اہم ہے کہ ہمیں اسے اپنے لئے جاننا چاہئے ، دوسروں کو بھی سکھانا چاہئے اور خاص طور پر اپنے بچوں تک پہنچا دینا چاہئے۔

تو مسیح کی طرح ہونے اور بڑھتے رہنے کی کلید یہ ہے کہ خدا کے کلام کے ذریعہ واقعتا know اسے جاننا۔ ہم کلام میں جو کچھ سیکھتے ہیں وہ ہمیں اسے جاننے اور اس مقصد تک پہنچنے میں مدد فراہم کرے گا۔ صحیفہ بچپن سے پختگی تک ہمارا کھانا ہے۔ امید ہے کہ آپ بچ beingہ ہونے سے بڑھ کر دودھ سے گوشت تک بڑھیں گے (عبرانیوں 5: 12۔14) ہم کلام کی اپنی ضرورت کو بڑھاتے نہیں ہیں۔ بڑھنے کا خاتمہ اس وقت تک نہیں ہوتا جب تک ہم اسے نہیں دیکھتے (3 یوحنا 2: 5-XNUMX)۔ حواریوں نے فورا. پختگی حاصل نہیں کی۔ خدا نہیں چاہتا ہے کہ ہم بچے رہیں ، بوتل کھلایا جائے ، بلکہ پختہ ہو۔ شاگردوں نے یسوع کے ساتھ کافی وقت گزارا ، اور ہمیں بھی ایسا ہی کرنا چاہئے۔ یاد رکھنا یہ ایک عمل ہے۔

ہمیں بڑھنے میں مدد کرنے کے لئے دوسری اہم چیزیں

جب آپ اس پر غور کریں ، ہم کلام پاک میں جو کچھ بھی پڑھتے ہیں ، مطالعہ کرتے ہیں اور اس کی تعمیل کرتے ہیں وہ ہماری روحانی نشونما کا ایک حصہ ہے جس طرح ہم زندگی میں جو بھی تجربہ کرتے ہیں وہ انسان کی حیثیت سے ہماری نشوونما پر اثر انداز ہوتا ہے۔ 2 تیمتھیس 3: 15 اور 16 کا کہنا ہے کہ صحیفہ ، "عقیدہ ، سنجیدہ ، اصلاح کے ل، فائدہ مند ہے ، راستبازی کی ہدایت کے لئے کہ خدا کا آدمی کامل ہو ، ہر اچھ workے کام کو پوری طرح سے پیش کیا جاسکے ،" لہذا اگلے دو نکات مل کر کام کرنے کے ل work کہ ترقی. وہ ہیں 1) کلام پاک کی اطاعت اور 2) ان گناہوں سے نمٹنا جو ہم کرتے ہیں۔ میں سمجھتا ہوں کہ آخرالذکر پہلے آتا ہے کیونکہ اگر ہم گناہ کرتے ہیں اور اس کے ساتھ معاملہ نہیں کرتے ہیں تو خدا کے ساتھ ہماری رفاقت رکاوٹ ہے اور ہم بچے ہی رہیں گے اور بچوں کی طرح کام کریں گے اور بڑھیں گے نہیں۔ صحیفہ سکھاتا ہے کہ جسمانی (جسمانی ، دنیاوی) عیسائی (وہ لوگ جو گناہ کرتے رہتے ہیں اور اپنے لئے زندہ رہتے ہیں) نادان ہیں۔ میں کرنتھیوں 3: 1-3 پڑھیں۔ پولس کا کہنا ہے کہ وہ کرنتھیوں سے روحانی طور پر بات نہیں کرسکتا تھا ، لیکن ان کے گناہ کی وجہ سے "جسمانی ، حتیٰ کہ بچوں سے بھی"۔

1. ہمارے گناہوں کا خدا سے اعتراف کرنا

میرے خیال میں پختگی کو حاصل کرنے کے ل believers مومنوں ، خدا کے فرزندوں کے لئے یہ ایک سب سے اہم اقدام ہے۔ میں جان 1: 1-10 پڑھیں۔ یہ آیات 8 اور 10 میں ہمیں بتاتا ہے کہ اگر ہم یہ کہتے ہیں کہ ہماری زندگی میں گناہ نہیں ہے کہ ہم خود دھوکہ میں ہیں اور ہم اسے جھوٹا کہتے ہیں اور اس کی حقیقت ہم میں نہیں ہے۔ آیت نمبر 6 میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم یہ کہیں کہ ہماری اس کے ساتھ رفاقت ہے ، اور تاریکی میں چلتے ہیں تو ہم جھوٹ بولتے ہیں اور سچائی کے مطابق نہیں رہتے۔"

دوسرے لوگوں کی زندگی میں گناہ دیکھنا آسان ہے لیکن اپنی ناکامیوں کو تسلیم کرنا مشکل ہے اور ہم ان کو ایسی باتیں کہہ کر معاف کردیتے ہیں ، "یہ اتنا بڑا معاملہ نہیں ہے ،" یا "میں صرف انسان ہوں ،" یا "ہر کوئی یہ کررہا ہے۔ ، "یا" میں اس کی مدد نہیں کرسکتا ، "یا" میں اس طرح اس کی وجہ سے ہوں کہ مجھے کس طرح اٹھایا گیا ہے ، "یا موجودہ پسندیدہ عذر ،" اس کی وجہ سے میں گزر رہا ہوں ، مجھے رائے دینے کا حق ہے اس طرح." آپ کو اس سے پیار کرنا ہے ، "ہر ایک کی ایک غلطی ہونی چاہئے۔" فہرست جاری و ساری ہے ، لیکن گناہ گناہ ہے اور ہم سب گناہ کرتے ہیں ، اس سے کہیں زیادہ ہم اعتراف کرنے کی پرواہ نہیں کرتے ہیں۔ گناہ گناہ ہے چاہے ہم کتنا معمولی بات سمجھتے ہو۔ میں جان 2: 1 کہتا ہے ، "میرے چھوٹے بچے ، یہ چیزیں میں آپ کو لکھتا ہوں ، تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔" یہ گناہ کے بارے میں خدا کی مرضی ہے۔ میں جان 2: 1 یہ بھی کہتا ہے ، "اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ، ہم باپ ، یسوع مسیح ، راستباز کے ساتھ وکیل ہیں۔" 1 یوحنا 9: XNUMX ہمیں اپنی زندگیوں میں گناہ سے نمٹنے کے لئے قطعی طور پر بتاتا ہے: خدا کے سامنے اس کو تسلیم کرو (تسلیم کرو)۔ اعتراف کا مطلب یہی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ وفادار ہے اور صرف ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرنے کے لئے۔" یہ ہمارا فرض ہے: خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کرنا ، اور یہ خدا کا وعدہ ہے: وہ ہمیں معاف کرے گا۔ پہلے ہمیں اپنے گناہ کو پہچاننا ہے اور پھر اسے خدا کے حضور تسلیم کرنا ہے۔

ڈیوڈ نے یہ کیا۔ زبور 51: 1۔17 میں ، اس نے کہا ، "میں اپنی سرکشی کا اعتراف کرتا ہوں"… اور ، "تیرے خلاف ، میں نے صرف تیرا ہی گناہ کیا ہے ، اور تیری نگاہ میں یہ برائی کی ہے۔" آپ داؤد کی بدکاری کو پہچانتے ہوئے زبور کو نہیں دیکھ سکتے ، لیکن اس نے خدا کی محبت اور معافی کو بھی پہچان لیا۔ زبور 32 پڑھیں۔ زبور 103: 3 ، 4 ، 10-12 اور 17 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے کہ ، ”کون آپ کے سارے گناہوں کو معاف کرتا ہے ، جو آپ کی ساری بیماریوں کو شفا بخشتا ہے۔ کس نے آپ کی زندگی کو گڑھے سے نجات دلائی ، کون آپ کو شفقت اور شفقت کا تاج پہنایا… اس نے ہمارے گناہ کے مطابق ہمارے ساتھ کوئی سلوک نہیں کیا اور نہ ہی ہمارے بدعنوانیوں کے مطابق ہمیں بدلہ دیا۔ کیونکہ جتنا آسمان زمین سے اونچا ہے ، اس سے ڈرنے والوں کے لئے اس کی شفقت اتنی بڑی ہے۔ جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، اس نے اب تک ہمارے خطا کو ہم سے دور کردیا ہے… لیکن خداوند کی مہربانی اس سے ڈرنے والوں پر ابدی سے ابد تک ہے اور بچوں کے بچوں کے لئے اس کی راستبازی ہے۔ "

یسوع نے پیٹر کے ساتھ جان 13: 4-10 میں اس صفائی کی مثال دی ، جہاں اس نے اپنے شاگردوں کے پاؤں دھوئے۔ جب پیٹر نے اعتراض کیا تو اس نے کہا ، "جو دھو گیا اسے اپنے پاؤں دھونے کے لئے نہ دھونے کی ضرورت ہے۔" علامتی طور پر ، ہمیں اپنے پیروں کو ہر بار دھونے کی ضرورت ہے جب وہ گندے ہیں ، ہر دن یا زیادہ سے زیادہ کثرت سے ، جب ضرورت ہو اکثر۔ خدا کا کلام ہماری زندگیوں میں گناہ کو ظاہر کرتا ہے ، لیکن ہمیں اسے تسلیم کرنا چاہئے۔ عبرانیوں :4: AS:12 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ خدا کا کلام کسی دو دھاری تلوار سے زیادہ زندہ اور متحرک اور تیز تر ہے ، اور روح اور روح کی تقسیم ، جوڑ اور میرو دونوں کی جگہ تک چھید کرتا ہے ، اور فیصلہ کرنے کے قابل ہے۔ دل کے افکار اور ارادے۔ " جیمز یہ بھی سکھاتے ہیں ، یہ کہتے ہوئے کہ کلام آئینے کی طرح ہے ، جو ہم اسے پڑھتے وقت ہمیں دکھاتے ہیں کہ ہم کس طرح کے ہیں۔ جب ہم "گندگی" دیکھتے ہیں تو ہمیں دھو کر پاک صاف ہونے کی ضرورت ہے ، میں نے جان 1: 1-9 کی اطاعت کی ، اور خدا کے سامنے اپنے گناہوں کا اعتراف کیا جیسے داؤد نے کیا تھا۔ جیمز 1: 22-25 پڑھیں۔ زبور 51: 7 کہتا ہے ، "مجھے دھوئے اور میں برف سے بھی زیادہ سفید ہوجاؤں گا۔"

صحیفہ ہمیں یقین دلاتا ہے کہ یسوع کی قربانی اُن لوگوں کو جو خدا کی نظر میں "صادق" مانتے ہیں۔ کہ اس کی قربانی "ہمیشہ کے لیے ایک بار" تھی، ہمیں ہمیشہ کے لیے کامل بناتی ہے، یہ مسیح میں ہماری حیثیت ہے۔ لیکن یسوع نے یہ بھی کہا کہ ہمیں، جیسا کہ ہم کہتے ہیں، خدا کے کلام کے آئینے میں ظاہر ہونے والے ہر گناہ کا اعتراف کرتے ہوئے خدا کے ساتھ مختصر حساب رکھنے کی ضرورت ہے، تاکہ ہماری رفاقت اور امن میں کوئی رکاوٹ نہ آئے۔ خُدا اپنے لوگوں کا فیصلہ کرے گا جو اُس نے اسرائیل کی طرح گناہ کرتے رہتے ہیں۔ عبرانیوں 10 کو پڑھیں۔ آیت 14 (NASB) کہتی ہے، ’’کیونکہ اُس نے ایک ہی نذرانے سے اُن لوگوں کو ہمیشہ کے لیے کامل کر دیا جو پاک کیے جا رہے ہیں۔‘‘ نافرمانی روح القدس کو دکھ دیتی ہے (افسیوں 4:29-32)۔ مثال کے طور پر، اگر ہم گناہ کرتے رہیں تو اس سائٹ پر سیکشن دیکھیں۔

اطاعت کا یہ پہلا قدم ہے۔ خدا صبر کرتا ہے ، اور اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم کتنی بار ناکام ہوجاتے ہیں ، اگر ہم اس کے پاس واپس آجائیں تو ، وہ ہمیں معاف کرے گا اور اپنے ساتھ رفاقت میں بحال کرے گا۔ Ch۔تاریخ :2::7 says میں کہا گیا ہے کہ ، "اگر میرے لوگ ، جن کو میرے نام سے پکارا جاتا ہے ، اپنے آپ کو عاجز کریں گے ، اور دعا کریں گے ، اور میرا چہرہ ڈھونڈیں گے ، اور ان کے شریر طریقوں سے باز آجائیں گے تو میں جنت سے سنوں گا ، اور ان کے گناہ کو معاف کروں گا ان کی زمین کو شفا بخش۔

2. کلام کی تعلیم کے مطابق ماننا / کرنا

اس مقام سے، ہمیں رب سے پوچھنا چاہیے کہ وہ ہمیں بدل دے۔ جس طرح میں جان ہمیں جو کچھ غلط دیکھتا ہے اسے "صاف" کرنے کی ہدایت کرتا ہے، یہ ہمیں غلط کو تبدیل کرنے اور صحیح کرنے اور بہت سی چیزوں کی اطاعت کرنے کی ہدایت کرتا ہے جو خدا کا کلام ہمیں کرنے کے لیے دکھاتا ہے۔ یہ کہتا ہے، ’’تم کلام پر عمل کرنے والے بنو نہ کہ صرف سننے والے۔‘‘ جب ہم کلام پاک پڑھتے ہیں، تو ہمیں سوالات پوچھنے کی ضرورت ہوتی ہے، جیسے: "کیا خدا کسی کو درست کر رہا تھا یا ہدایت دے رہا تھا؟" "آپ اس شخص یا لوگوں کو کیسے پسند کرتے ہیں؟" "آپ کسی چیز کو درست کرنے یا اسے بہتر کرنے کے لیے کیا کر سکتے ہیں؟" خدا سے دعا کریں کہ وہ آپ کو جو سکھاتا ہے اس پر عمل کرنے میں آپ کی مدد کرے۔ خود کو خدا کے آئینے میں دیکھ کر ہم اس طرح بڑھتے ہیں۔ کوئی پیچیدہ چیز تلاش نہ کریں۔ خدا کے کلام کو قدر کی نگاہ سے دیکھیں اور اس کی اطاعت کریں۔ اگر آپ کو کچھ سمجھ نہیں آرہا ہے تو دعا کریں اور جس حصے کو آپ نہیں سمجھتے ہیں اس کا مطالعہ کرتے رہیں، لیکن جو آپ سمجھتے ہیں اس پر عمل کریں۔

ہمیں خدا سے ہمیں تبدیل کرنے کا مطالبہ کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ یہ کلام میں واضح طور پر کہتا ہے کہ ہم اپنے آپ کو تبدیل نہیں کرسکتے ہیں۔ یہ جان 15: 5 میں واضح طور پر کہتا ہے ، "میرے (مسیح) کے بغیر آپ کچھ نہیں کرسکتے ہیں۔" اگر آپ کوشش کرتے ہیں اور کوشش کرتے ہیں اور تبدیل نہیں ہوتے ہیں اور ناکام ہوتے رہتے ہیں تو ، اندازہ لگائیں کہ آپ اکیلے نہیں ہیں۔ آپ پوچھ سکتے ہیں ، "میں اپنی زندگی میں تبدیلی کیسے لاؤں؟" اگرچہ یہ گناہ کو تسلیم کرنے اور اس کا اعتراف کرنے کے ساتھ شروع ہوتا ہے ، لیکن میں کس طرح تبدیل اور بڑھ سکتا ہوں؟ میں بار بار ایک ہی گناہ کیوں کرتا رہتا ہوں اور کیوں نہیں کر سکتا جو خدا چاہتا ہے؟ پولوس رسول نے بھی اسی عین جدوجہد کا سامنا کیا اور اس کی وضاحت کی اور رومیوں کے p-5 بابوں میں اس کے بارے میں کیا کرنا ہے۔ اس طرح ہم ترقی کرتے ہیں - خدا کی قدرت کے ذریعہ ، اپنی نہیں۔

پولس کا سفر۔ رومیوں کے p-5 باب

کلوسیوں 1: 27 اور 28 کہتے ہیں ، "ہر آدمی کو پوری حکمت سے تعلیم دینا ، تاکہ ہم ہر شخص کو مسیح یسوع میں کامل طور پر پیش کریں۔" رومیوں 8: 29 کا کہنا ہے کہ ، "جسے وہ پہلے سے جانتا تھا ، اس نے اپنے بیٹے کی شبیہہ کے مطابق ہونے کا پیش گو بھی کیا۔" لہذا پختگی اور نشوونما مسیح ، ہمارے آقا اور نجات دہندہ کی طرح ہورہی ہے۔

پال نے ان ہی مسائل سے لڑا جو ہم کرتے ہیں۔ رومیوں کا 7 باب پڑھیں۔ وہ کرنا چاہتا تھا جو صحیح تھا لیکن ایسا نہیں ہوسکا۔ وہ غلط کام کرنا چھوڑنا چاہتا تھا لیکن ایسا نہیں کرسکا۔ رومیوں 6 ہمیں بتاتا ہے کہ "آپ کی فانی زندگی میں گناہ کو راج نہیں کرنے دیں" ، اور یہ کہ ہم گناہ کو اپنا "آقا" نہیں بننے دیں ، لیکن پولس ایسا نہیں کرسکا۔ تو اس جدوجہد پر اس نے فتح کیسے حاصل کی اور ہم کیسے کرسکتے ہیں۔ ہم پال کی طرح ، کیسے تبدیل اور ترقی کرسکتے ہیں؟ رومیوں 7: 24 اور 25 اے کا کہنا ہے کہ ، "میں کتنا بدبخت آدمی ہوں! کون ہے جو مجھے موت کے تابع اس جسم سے بچائے گا؟ خدا کا شکر ہے ، جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے مجھے بچاتا ہے۔ “ جان 15: 1-5 ، خاص طور پر آیات 4 اور 5 اس کو ایک اور طرح سے کہتے ہیں۔ جب یسوع نے اپنے شاگردوں سے بات کی تو اس نے کہا ، “مجھ میں رہو اور میں تم میں رہو۔ جیسا کہ ایک شاخ اپنا پھل نہیں لے سکتی ، سوائے اس کے کہ وہ انگور میں رہے۔ تم مجھ پر قائم رہنے کے علاوہ اور زیادہ نہیں کر سکتے ہو میں بیل ہوں ، تم شاخیں ہو۔ جو مجھ میں رہتا ہے ، اور میں اس میں رہتا ہوں وہی بہت پھل لاتا ہے۔ میرے بغیر تم کچھ نہیں کرسکتے۔ " اگر آپ رہیں گے تو آپ بڑھ جائیں گے ، کیونکہ وہ آپ کو بدل دے گا۔ آپ خود کو نہیں بدل سکتے۔

ماننے کے ل we ہمیں کچھ حقائق کو سمجھنا ہوگا: 1) ہمیں مسیح کے ساتھ مصلوب کیا گیا ہے۔ خدا کہتا ہے کہ یہ ایک حقیقت ہے جس طرح یہ حقیقت ہے کہ خدا نے ہمارے گناہ یسوع پر ڈالے اور وہ ہمارے ل for فوت ہوا۔ خدا کی نظر میں ہم اس کے ساتھ مر گئے۔ 2) خدا کہتا ہے کہ ہم گناہ سے مر گئے (رومیوں 6: 6)۔ ہمیں ان حقائق کو سچ اور اعتماد کے طور پر قبول کرنا چاہئے اور ان پر اعتماد کرنا چاہئے۔ 3) تیسری حقیقت یہ ہے کہ مسیح ہم میں رہتا ہے۔ گلتیوں 2: 20 کا کہنا ہے کہ ، "مجھے مسیح کے ساتھ مصلوب کیا گیا ہے۔ اب میں زندہ نہیں رہا ، لیکن مسیح مجھ میں رہتا ہے۔ اور اب جو زندگی میں جسم میں رہتا ہوں خدا کے بیٹے پر یقین کے ساتھ زندہ رہتا ہوں ، جس نے مجھ سے پیار کیا اور اپنے لئے اپنے آپ کو بخشا۔

جب خُدا کلام میں کہتا ہے کہ ہمیں ایمان کے ساتھ چلنا چاہیے تو اس کا مطلب یہ ہے کہ جب ہم گناہ کا اقرار کرتے ہیں اور خُدا کی فرمانبرداری کے لیے باہر نکلتے ہیں، ہم پر بھروسہ کرتے ہیں اور غور کرتے ہیں، یا جیسا کہ رومی کہتے ہیں کہ ہم ان حقائق کو سچ مانتے ہیں، خاص طور پر کہ ہم گناہ کے لیے مرے اور وہ ہم میں رہتا ہے (رومیوں 6:11)۔ خُدا چاہتا ہے کہ ہم اُس کے لیے جییں، اس حقیقت پر بھروسہ کرتے ہوئے کہ وہ ہم میں رہتا ہے اور ہمارے ذریعے جینا چاہتا ہے۔ ان حقائق کی وجہ سے، خُدا ہمیں فتح یاب ہونے کی طاقت دے سکتا ہے۔ ہماری جدوجہد اور پولس کو سمجھنے کے لیے رومیوں کے باب 5-8 کو بار بار پڑھیں اور مطالعہ کریں: گناہ سے فتح تک۔ باب 6 ہمیں مسیح میں ہماری حیثیت کو ظاہر کرتا ہے، ہم اس میں ہیں اور وہ ہم میں ہے۔ باب 7 برائی کی بجائے اچھا کرنے میں پولس کی نااہلی کو بیان کرتا ہے۔ کیسے وہ خود اسے بدلنے کے لیے کچھ نہیں کر سکتا تھا۔ آیات 15، 18 اور 19 (این کے جے وی) اس کا خلاصہ کریں: "میں جو کچھ کر رہا ہوں، میں سمجھ نہیں پا رہا ہوں...کیونکہ مرضی میرے پاس موجود ہے، لیکن جو اچھا ہے اسے انجام دینے کا طریقہ مجھے نہیں ملتا... اس نیکی کے لیے جو میں کرنا چاہتا ہوں۔ میں نہیں کرتا؛ لیکن وہ برائی جو میں نہیں کروں گا، جس پر عمل کرتا ہوں،" اور آیت 24، "اے بدبخت انسان جو میں ہوں! مجھے اس موت کے جسم سے کون چھڑائے گا؟ واقف آواز؟ جواب مسیح میں ہے۔ آیت 25 کہتی ہے، ’’میں خُدا کا شکر ادا کرتا ہوں – ہمارے خُداوند یسوع مسیح کے ذریعے!‘‘

ہم یسوع کو اپنی زندگیوں میں مدعو کر کے مومن بن جاتے ہیں۔ مکاشفہ 3:20 کہتا ہے، ’’دیکھو، میں دروازے پر کھڑا ہوں اور کھٹکھٹاتا ہوں۔ اگر کوئی میری آواز سن کر دروازہ کھولے تو میں اس کے پاس آؤں گا اور اس کے ساتھ کھانا کھاؤں گا اور وہ میرے ساتھ۔" وہ ہم میں رہتا ہے، لیکن وہ ہماری زندگیوں میں حکومت کرنا اور حکومت کرنا چاہتا ہے اور ہمیں بدلنا چاہتا ہے۔ اسے بیان کرنے کا ایک اور طریقہ رومیوں 12:1 اور 2 ہے جو کہتا ہے، "اس لیے، بھائیو اور بہنو، خدا کی رحمت کے پیش نظر، میں آپ سے گزارش کرتا ہوں کہ اپنے جسموں کو زندہ قربانی کے طور پر پیش کریں، مقدس اور خُدا کو خوش کرنے کے لیے - یہ آپ کی سچائی ہے اور مناسب عبادت. اس دنیا کے نمونے کے مطابق نہ بنو بلکہ اپنے ذہن کی تجدید سے تبدیل ہو جاؤ۔ تب آپ خدا کی مرضی - اس کی اچھی، خوشنما اور کامل مرضی کو جانچنے اور منظور کرنے کے قابل ہو جائیں گے۔" رومیوں 6:11 ایک ہی بات کہتی ہے، ’’اپنے آپ کو گناہ کے لیے بے شک مُردہ سمجھو، لیکن ہمارے خُداوند مسیح یسوع میں خُدا کے لیے زندہ سمجھو،‘‘ اور آیت 13 کہتی ہے، ’’اپنے اعضاء کو گناہ کے لیے ناراستی کے ہتھیار کے طور پر پیش نہ کرو۔ لیکن اپنے آپ کو مردہ میں سے زندہ ہونے کے طور پر اور اپنے اعضا کو خدا کے سامنے راستبازی کے ہتھیار کے طور پر پیش کریں۔ ہمیں اپنے آپ کو خدا کے حوالے کرنے کی ضرورت ہے تاکہ وہ ہمارے ذریعے زندہ رہے۔ پیداوار کے نشان پر ہم دوسرے کو راستے کا حق دیتے ہیں یا دیتے ہیں۔ جب ہم روح القدس کے سامنے جھک جاتے ہیں، مسیح جو ہم میں رہتا ہے، تو ہم اپنے ذریعے جینے کا حق اُس کو دے رہے ہیں (رومیوں 6:11)۔ نوٹ کریں کہ موجودہ، پیشکش اور پیداوار جیسی اصطلاحات کتنی بار استعمال ہوتی ہیں۔ کرو. رومیوں 8:11 کہتی ہے، ’’لیکن اگر اُس کا روح جس نے یسوع کو مُردوں میں سے زندہ کیا وہ تم میں بستا ہے، تو وہ جس نے مسیح کو مُردوں میں سے زندہ کیا وہ تمہارے فانی جسموں کو روح کے ذریعے سے زندہ کرے گا جو تم میں بستا ہے۔‘‘ ہمیں اپنے آپ کو پیش کرنا چاہیے یا دینا چاہیے – اس کو دینا – اسے ہمارے اندر رہنے کی اجازت دینا۔ خُدا ہم سے کوئی ایسا کام کرنے کے لیے نہیں کہتا جو ناممکن ہے، لیکن وہ ہم سے مسیح کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کے لیے کہتا ہے، جو ہمارے اندر رہ کر اور اُس کے ذریعے ممکن بناتا ہے۔ جب ہم قبول کرتے ہیں، اسے اجازت دیتے ہیں، اور اسے ہمارے ذریعے جینے کی اجازت دیتے ہیں، وہ ہمیں اپنی مرضی پوری کرنے کی صلاحیت دیتا ہے۔ جب ہم اُس سے مانگتے ہیں اور اُسے ’’راستہ کا حق‘‘ دیتے ہیں اور ایمان کے ساتھ باہر نکلتے ہیں، تو وہ ایسا کرتا ہے – وہ ہمارے اندر اور اس کے ذریعے رہتے ہوئے ہمیں اندر سے بدل دے گا۔ ہمیں اپنے آپ کو اس کے سامنے پیش کرنا چاہیے، یہ ہمیں فتح کے لیے مسیح کی طاقت دے گا۔ 15 کرنتھیوں 57:XNUMX کہتی ہے، ’’خدا کا شکر ہے جو ہمیں ہمارے خداوند یسوع مسیح کے ذریعے فتح بخشتا ہے۔‘‘ صرف وہی ہمیں فتح اور خدا کی مرضی پوری کرنے کی طاقت دیتا ہے۔ یہ ہمارے لیے خُدا کی مرضی ہے (4 تھیسالونیکیوں 3:7) "یہاں تک کہ آپ کی پاکیزگی،" روح کی نئییت میں خدمت کرنے کے لیے (رومیوں 6:7)، ایمان کے ساتھ چلنا، اور "خدا کے لیے پھل لانا" (رومیوں 4:15) )، جو جان 1:5-XNUMX میں قائم رہنے کا مقصد ہے۔ یہ تبدیلی کا عمل ہے – ترقی کا اور ہمارا مقصد – بالغ اور زیادہ مسیح کی طرح بننا۔ آپ دیکھ سکتے ہیں کہ خدا کس طرح اس عمل کو مختلف اصطلاحات اور بہت سے طریقوں سے بیان کرتا ہے لہذا ہم یقینی طور پر سمجھ سکتے ہیں – جس طرح بھی کلام پاک اسے بیان کرتا ہے۔ یہ بڑھ رہا ہے: ایمان میں چلنا، روشنی میں چلنا یا روح میں چلنا، قائم رہنا، بھرپور زندگی گزارنا، شاگردی کرنا، مسیح جیسا بننا، مسیح کی معموری۔ ہم اپنے ایمان میں اضافہ کر رہے ہیں، اور اُس کی مانند بن رہے ہیں، اور اُس کے کلام پر عمل کر رہے ہیں۔ میتھیو 28: 19 اور 20 کہتا ہے، "اس لیے جاؤ اور تمام قوموں کے شاگرد بناؤ، انہیں باپ اور بیٹے اور روح القدس کے نام پر بپتسمہ دو، اور انہیں ہر اس چیز کی تعمیل کرنا سکھاؤ جس کا میں نے تمہیں حکم دیا ہے۔ اور یقیناً میں آپ کے ساتھ ہوں، عمر کے آخر تک۔" روح میں چلنا پھل پیدا کرتا ہے اور ایسا ہی ہے جیسا کہ "خدا کے کلام کو آپ میں بھرپور طریقے سے بسنے دینا"۔ گلتیوں 5:16-22 اور کلسیوں 3:10-15 کا موازنہ کریں۔ پھل محبت، رحم، حلم، تحمل، معافی، امن اور ایمان ہے، صرف چند کا ذکر کرنا ہے۔ یہ مسیح کی خصوصیات ہیں۔ اس کا موازنہ 2 پطرس 1:1-8 سے بھی کریں۔ یہ مسیح میں بڑھ رہا ہے – مسیحیت میں۔ رومیوں 5:17 کہتی ہے، ’’اس سے بھی بڑھ کر، جو فضل کی کثرت حاصل کرتے ہیں وہ زندگی میں ایک، یسوع مسیح کے ذریعے حکومت کریں گے۔‘‘

یہ لفظ یاد رکھیں - شامل کریں - یہ ایک عمل ہے۔ آپ کے پاس ایسے اوقات یا تجربے ہوسکتے ہیں جو آپ کو ترقی کا جذبہ دیتے ہیں ، لیکن یہ خطوط پر مبنی ہے ، استثناء کے مطابق ، اور یاد رکھنا ہم اس کی طرح مکمل طور پر نہیں ہوں گے (3 جان 2: 2) جب تک ہم اسے دیکھ نہیں سکتے ہیں۔ یاد رکھنے کے لئے کچھ اچھی آیات گالتیوں 20: 2؛ 3 کرنتھیوں 18:XNUMX اور کوئی دوسرا جو آپ کی ذاتی طور پر مدد کرتا ہے۔ یہ ایک زندگی بھر عمل ہے- جیسا کہ ہماری جسمانی زندگی ہے۔ ہم بطور انسان دانشمندی اور علم میں ترقی کرتے رہ سکتے ہیں اور کرسکتے ہیں ، لہذا یہ ہماری مسیحی (روحانی) زندگی میں ہے۔

روح القدس ہمارا استاد ہے

ہم نے روح القدس کے بارے میں متعدد چیزوں کا ذکر کیا ہے، جیسے: اپنے آپ کو اس کے حوالے کر دو اور روح میں چلو۔ روح القدس بھی ہمارا استاد ہے۔ I John 2:27 کہتا ہے، ''جہاں تک آپ کا تعلق ہے، وہ مسح جو آپ کو اس کی طرف سے ملا ہے وہ آپ میں قائم رہتا ہے، اور آپ کو کسی کی ضرورت نہیں کہ وہ آپ کو سکھائے۔ لیکن جیسا کہ اس کا مسح کرنا آپ کو ہر چیز کے بارے میں سکھاتا ہے، اور سچ ہے اور جھوٹ نہیں ہے، اور جیسا کہ اس نے آپ کو سکھایا ہے، آپ اس میں قائم رہیں۔" اس کی وجہ یہ ہے کہ روح القدس کو ہمارے اندر رہنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ یوحنا 14:16 اور 17 میں یسوع نے شاگردوں سے کہا، "میں باپ سے مانگوں گا، اور وہ آپ کو ایک اور مددگار دے گا، تاکہ وہ ہمیشہ آپ کے ساتھ رہے، وہ روحِ حق ہے، جسے دنیا حاصل نہیں کر سکتی، کیونکہ وہ ایسا نہیں کرتا۔ اسے دیکھیں یا جانیں، لیکن آپ اسے جانتے ہیں کیونکہ وہ آپ کے ساتھ رہتا ہے اور آپ میں رہے گا۔ یوحنا 14:26 کہتا ہے، "لیکن مددگار، روح القدس، جسے باپ میرے نام سے بھیجے گا، وہ تمہیں سب کچھ سکھائے گا، اور وہ سب باتیں جو میں نے تم سے کہی ہیں، تمہیں یاد دلائے گا۔" خدائی کے تمام افراد ایک ہیں۔

اس تصور (یا سچائی) کا وعدہ عہد عہد قدیم میں کیا گیا تھا جہاں روح القدس لوگوں کو آباد نہیں کرتا تھا بلکہ ان پر آتا ہے۔ یرمیاہ: 31: & 33 اور saida میں خدا نے کہا ، "یہ وہ عہد ہے جو میں بنی اسرائیل کے ساتھ کروں گا… میں اپنا قانون ان کے اندر ڈالوں گا اور ان کے دل پر لکھوں گا۔ وہ ہر ایک کو دوبارہ اپنے پڑوسی کی تعلیم نہیں دیں گے… وہ سب مجھے جانتے ہوں گے۔ جب ہم ایک مومن بن جاتے ہیں تو رب ہمیں اپنے اندر رہنے کے لئے اپنی روح دیتا ہے۔ رومیوں 34: 8 نے یہ واضح کیا ہے: "اگرچہ آپ جسمانی طور پر نہیں بلکہ روح میں ہیں ، اگر واقعتا God خدا کا روح آپ میں رہتا ہے۔ لیکن اگر کسی کے پاس مسیح کا روح نہیں ہے تو وہ اس کا نہیں ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :9: says says کا کہنا ہے ، "یا کیا آپ نہیں جانتے کہ آپ کا جسم روح القدس کا ایک ہیکل ہے جو آپ میں ہے جسے آپ خدا کی طرف سے رکھتے ہیں۔" جان 6: 19-16 بھی دیکھیں۔ وہ ہم میں ہے اور اس نے ہمیشہ کے لئے ، ہمارے دلوں میں اپنا قانون لکھا ہے۔ (عبرانیوں 5: 10 10 16: 8۔7 بھی ملاحظہ کریں۔) حزیزیل 13: 11 میں بھی یہ کہتے ہیں ، "میں ان کے اندر ایک نئی روح ڈالوں گا ،" اور 19: 36 اور 26 میں ، "میں اپنی روح آپ کے اندر ڈالوں گا۔ اور میرے آئین پر چلنے کے لئے آپ کو راضی کریں۔ " خدا ، پاک اسپرٹ ، ہمارا مددگار اور استاد ہے۔ کیا ہم اس کے کلام کو سمجھنے کے ل His اس کی مدد نہیں لیتے۔

ہماری مدد کرنے کے دوسرے طریقے

مسیح میں اضافے کے ل Here ہمیں اور بھی کام کرنے کی ضرورت ہے: 1) باقاعدگی سے چرچ میں شرکت کریں۔ چرچ کی ترتیب میں آپ دوسرے مومنین سے سیکھ سکتے ہیں ، سُنا ہوا کلام سن سکتے ہیں ، سوالات پوچھ سکتے ہیں ، اپنے روحانی تحائف کا استعمال کرکے ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کرسکتے ہیں جو خدا ہر مومن کو بچائے جانے پر دیتا ہے۔ افسیوں 4: 11 اور 12 کا کہنا ہے کہ ، "اور اس نے کچھ رسولوں کے طور پر ، اور کچھ نبیوں کے طور پر ، اور کسی کو انجیلی بشارت کے طور پر ، اور کچھ پادریوں اور اساتذہ کے طور پر ، خدمت کے کام کے لئے سنتوں کو لیس کرنے کے لئے ، جسم کی تعمیر کے لئے۔ مسیح کے… ”رومیوں دیکھیں 12: 3-8؛ میں کرنتھیوں 12: 1۔11 ، 28-31 اور افسیوں 4: 11۔16۔ آپ اپنی روحانی تحائف کو سچائی طور پر پہچاننے اور ان حصئوں میں درج کردہ اپنے استعمال کرکے اپنے آپ کو بڑھاتے ہو ، جو ہمارے ہاں پیدا ہونے والی صلاحیتوں سے مختلف ہے۔ ایک بنیادی ، بائبل پر یقین رکھنے والے چرچ میں جائیں (اعمال 2:42 اور عبرانیوں 10:25)۔

2) ہمیں دعا کرنی چاہئے (افسیوں 6: 18-20؛ کلوسیوں 4: 2 Ep افسیوں 1:18 اور فلپیوں 4: 6)۔ خدا سے بات کرنا ، دُعا میں خدا کے ساتھ رفاقت کرنا بہت ضروری ہے۔ دعا ہمیں خدا کے کام کا حصہ بناتی ہے۔

3)۔ ہمیں خدا کی عبادت کرنی چاہئے ، اور اس کا شکر ادا کرنا چاہئے (فلپیوں 4: 6 اور 7)۔ افسیوں 5: 19 اور 29 اور کلوسیوں 3: 16 دونوں کہتے ہیں ، "اپنے آپ کو زبور اور بھجنوں اور روحانی گانوں میں بولنا۔" The۔al۔سسالونیکیوں 5: 18 میں کہا گیا ہے ، "ہر چیز میں شکریہ ادا کرو۔ کیونکہ مسیح یسوع میں خدا کی مرضی آپ کے لئے ہے۔ سوچئے کہ ڈیوڈ نے زبور میں کتنی بار خدا کی تعریف کی اور اس کی پوجا کی۔ عبادت خود ایک پورا مطالعہ ہوسکتی ہے۔

4)۔ ہمیں دوسروں کے ساتھ اپنا ایمان اور گواہ بانٹنا چاہئے اور دوسرے مومنوں کو بھی تقویت دینا چاہئے (اعمال 1: 8 Matthew میتھیو 28: 19 اور 20 Ep افسیوں 6: 15 اور میں پیٹر 3: 15 جس میں کہا گیا ہے کہ ہمیں "ہمیشہ تیار رہنا" چاہئے ... اس امید کی وجہ کیجئے جو آپ میں ہے۔ "اس کے لئے کافی مطالعہ اور وقت درکار ہے۔ میں کہوں گا ،" جواب کے بغیر کبھی دوبار نہ پائیں۔ "

5)۔ ہمیں عقیدے کی اچھی لڑائ لڑنا سیکھنا چاہئے - جھوٹے نظریے کی تردید کرنا (یہوداہ 3 اور دیگر خطوط دیکھیں) اور اپنے دشمن شیطان سے لڑنا (متی 4: 1۔11 اور افسیوں 6: 10۔20)۔

6)۔ آخر میں ، ہمیں مسیح اور یہاں تک کہ اپنے دشمنوں سے بھی اپنے "اپنے پڑوسی" اور اپنے بھائیوں اور بہنوں سے پیار کرنے کی جدوجہد کرنی چاہئے (13۔کرنتھیوں 4 The 9 تسلalینیوں 10: 3 اور 11؛ 13: 13-34؛ جان 12:10 اور رومیوں XNUMX:XNUMX جس میں لکھا گیا ہے) ، "بھائی چارے کی محبت میں ایک دوسرے سے لگاؤ"۔

7) اور جو کچھ بھی آپ سیکھتے ہیں کہ کلام پاک ہمیں کرنے کو کہتا ہے، کرو۔ جیمز 1:22-25 کو یاد رکھیں۔ ہمیں کلام پر عمل کرنے والے ہونے کی ضرورت ہے نہ کہ صرف سننے والے۔

یہ ساری چیزیں مل کر کام کرتی ہیں (استثناء کے استقبال کے مطابق) ، جس کی وجہ سے ہمیں ویسے ہی ترقی ہوتی ہے جس طرح زندگی کے سارے تجربات ہمیں تبدیل کرتے ہیں اور ہمیں پختہ بناتے ہیں۔ جب تک آپ کی زندگی ختم نہیں ہوجاتی آپ بڑھتے نہیں رہیں گے۔

نئے عیسائیوں اور یہاں تک کہ بہت سارے افراد جو ایک طویل عرصے سے عیسائی ہیں کے لئے سب سے پریشان کن سوال ہے ، "میں خدا سے کیسے سنوں؟" اسے ایک اور طرح سے ، میں کس طرح جان سکتا ہوں کہ اگر میرے ذہن میں داخل ہونے والے خیالات خدا کی طرف سے ہیں ، شیطان کی طرف سے ہیں ، خود ہی ہیں یا کچھ ایسی باتیں جو میں نے کہیں سنی ہیں جو میرے ذہن میں چپکی ہوئی ہیں۔ خدا نے بائبل میں لوگوں سے باتیں کرنے کی بہت ساری مثالیں موجود ہیں ، لیکن جھوٹے نبیوں کے پیچھے چلنے کے بارے میں بہت ساری انتباہات بھی موجود ہیں جن کا دعویٰ ہے کہ خدا نے ان سے بات کی جب خدا نے یقینی طور پر کہا کہ اس نے ایسا نہیں کیا۔ تو ہم کیسے جانیں گے؟

پہلا اور سب سے بنیادی مسئلہ یہ ہے کہ خدا کلام پاک کا حتمی مصنف ہے اور وہ کبھی بھی خود سے متصادم نہیں ہوتا ہے۔ 2 تیمتھیس 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "تمام صحیفہ خدا کی ذات سے بھر پور ہے اور درس و تدریس ، سرزنش ، اصلاح اور صداقت کی تربیت کے لئے مفید ہے ، تاکہ خدا کا بندہ ہر اچھے کام کے لئے پوری طرح سے لیس ہو۔" لہذا جو بھی سوچ جو آپ کے ذہن میں داخل ہوتی ہے اس کا پہلے کلام پاک سے معاہدے کی بنیاد پر جانچ پڑتال ضروری ہے۔ ایک سپاہی جس نے اپنے کمانڈر سے احکامات لکھ کر ان کی نافرمانی کی تھی کیونکہ اس کے خیال میں اس نے کسی کو کچھ سناتے ہوئے اسے سنا ہے شدید پریشانی کا سامنا کرنا پڑے گا۔ لہذا خدا کی طرف سے سماعت کا پہلا قدم یہ ہے کہ وہ کسی بھی مسئلے پر کیا کہتے ہیں دیکھنے کے لئے صحیفوں کا مطالعہ کریں۔ یہ حیرت انگیز ہے کہ بائبل میں کتنے ہی معاملات نمٹائے جاتے ہیں ، اور بائبل کو روزانہ کی بنیاد پر پڑھنا اور جب کوئی مسئلہ سامنے آجاتا ہے تو اس کا کیا مطالعہ کرنا خدا یہ کہہ رہا ہے کہ یہ کیا جاننے کا واضح پہلا قدم ہے۔

شاید دوسری چیز کو دیکھنے کی بات یہ ہے کہ: "میرا ضمیر مجھے کیا بتا رہا ہے؟" رومیوں 2: 14 اور 15 کہتے ہیں ، "(بے شک ، جب غیر یہودی لوگ ، جن کے پاس قانون نہیں ہے ، وہ فطری طور پر قانون کے ذریعہ مطلوبہ چیزیں کرتے ہیں ، تو وہ اپنے لئے ایک قانون ہیں ، اگرچہ ان کے پاس قانون نہیں ہے۔ وہ ظاہر کرتے ہیں کہ تقاضوں سے ان کے دلوں پر قانون لکھا ہوا ہے ، ان کا ضمیر بھی گواہ ہے ، اور ان کے خیالات بعض اوقات ان پر الزامات لگاتے ہیں اور بعض اوقات ان کا دفاع بھی کرتے ہیں۔) ”اب اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمارا ضمیر ہمیشہ ٹھیک ہے۔ پولس رومیوں 14 میں کمزور ضمیر اور 4 تیمتھیس 2: 1 میں ایک گہری ضمیر کے بارے میں بات کرتا ہے۔ لیکن وہ 5۔تیمتھیس 23: 16 میں کہتے ہیں ، "اس حکم کا ہدف محبت ہے ، جو خالص دل ، اچھے ضمیر اور مخلص ایمان سے آتا ہے۔" وہ اعمال 1: 18 میں کہتے ہیں ، "لہذا میں ہمیشہ کوشش کرتا ہوں کہ خدا اور انسان کے سامنے اپنا ضمیر صاف رکھے۔" اس نے تیمتھیس کو 19 تیمتھیس 14: 8 اور 10 میں لکھا تھا "میرے بیٹے ، تیمتیس ، میں آپ کو ایک بار آپ کے بارے میں پیش گوئوں کو ماننے کے لئے یہ حکم دے رہا ہوں ، تاکہ ان کو یاد کر کے آپ جنگ کو اچھی طرح لڑ سکتے ہو ، اور ایمان کو مضبوطی سے روک سکتے ہو۔ اچھ conscienceے ضمیر کو ، جسے کچھ نے مسترد کردیا ہے اور اسی طرح ایمان کے سلسلے میں جہازوں کے تباہی کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ اگر آپ کا ضمیر آپ کو کچھ غلط بتا رہا ہے تو ، شاید یہ غلط ہے ، کم از کم آپ کے لئے۔ احساسات کا احساس ، ہمارے ضمیر سے آنا ، خدا ہمارے ساتھ بات کرنے اور ہمارے ضمیر کو نظر انداز کرنے کا ایک طریقہ ہے ، خدا کی بات نہ سننے کا انتخاب کرنا۔ (اس عنوان سے متعلق مزید معلومات کے ل Romans رومیوں 14 اور 33 کرنتھیوں XNUMX اور XNUMX کرنتھیوں XNUMX: XNUMX-XNUMX کو پڑھیں۔)

تیسری چیز جس پر غور کیا جائے وہ یہ ہے کہ: "میں خدا سے کیا کہہ رہا ہوں کہ وہ مجھے بتائے؟" نوعمری کی حیثیت سے مجھے اکثر خدا کی طرف سے میری زندگی کے لئے اپنی مرضی کا مظاہرہ کرنے کی درخواست کرنے کی ترغیب دی جاتی تھی۔ مجھے بعد میں یہ جان کر حیرت ہوئی کہ خدا نے کبھی ہمیں یہ دعا کرنے کے لئے نہیں کہا کہ وہ ہمیں اپنی مرضی کا مظاہرہ کرے۔ ہمیں جس چیز کی دعا کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے وہ حکمت ہے۔ جیمز 1: 5 وعدہ کرتا ہے ، "اگر آپ میں سے کسی میں عقل کا فقدان ہے ، تو آپ کو خدا سے پوچھنا چاہئے ، جو سب کو سراسر غلطی پائے بغیر دیتا ہے ، اور وہ آپ کو دیا جائے گا۔" افسیوں 5: 15۔17 میں کہا گیا ہے کہ ، "تو بہت محتاط رہو ، کہ آپ کس طرح زندہ رہو - جیسا کہ غیر دانشمندانہ نہیں بلکہ دانشمندانہ ہو ، ہر موقع کو زیادہ سے زیادہ فائدہ مند بنائے ، کیونکہ دن برے ہیں۔ لہذا بے وقوف نہ بنو بلکہ سمجھ لو کہ خداوند کی مرضی کیا ہے۔ خدا ہم سے مانگنے پر دانشمندانہ وعدہ کرنے کا وعدہ کرتا ہے ، اور اگر ہم دانشمندانہ کام کرتے ہیں تو ہم خداوند کی مرضی کر رہے ہیں۔

امثال 1: 1-7 کہتے ہیں ، "سلیمان داؤد داؤد ، اسرائیل کے بادشاہ کی امثال: حکمت اور تعلیم حاصل کرنے کے لئے۔ بصیرت کے الفاظ کو سمجھنے کے لئے؛ دانشمندانہ سلوک کی ہدایت حاصل کرنے ، صحیح اور منصفانہ اور منصفانہ سلوک کرنے کے لئے۔ جو نوجوانوں کو سیدھے سادے ، علم اور دانشمند ہیں ، دانشمندوں کو سننے اور ان کی تعلیم میں اضافہ کرنے اور دانش مندوں کو ہدایت ملنے دو - کہاوتوں اور تمثیلوں کو سمجھنے کے لئے ، عقلمندوں کے اقوال کو اور تدبروں کو سمجھنا۔ خداوند کا خوف علم کا آغاز ہے ، لیکن احمق حکمت اور ہدایت کو حقیر جانتے ہیں۔ کتاب امثال کا مقصد ہمیں دانشمندی دینا ہے۔ جب آپ خدا سے پوچھ رہے ہو تو جانے کے ل It یہ ایک بہترین مقام ہے۔

ایک اور چیز جس نے مجھے یہ سننے میں سب سے زیادہ مدد دی کہ خدا مجھے کیا کہہ رہا ہے وہ جرم اور مذمت کے مابین فرق سیکھ رہا ہے۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں تو ، خدا ، عام طور پر ہمارے ضمیر کے ذریعے بولنے سے ، ہمیں مجرم سمجھنے لگتا ہے۔ جب ہم خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کرتے ہیں تو ، خدا جرم کے احساسات کو دور کرتا ہے ، ہماری رفاقت کو تبدیل کرنے اور رفاقت کو بحال کرنے میں مدد کرتا ہے۔ میں جان 1: 5-10 کہتا ہے ، "یہ وہ پیغام ہے جو ہم نے اس سے سنا ہے اور آپ کو بتاتے ہیں: خدا روشنی ہے۔ اس میں کوئی تاریکی نہیں ہے۔ اگر ہم اس کے ساتھ رفاقت کا دعوی کرتے ہیں اور پھر بھی اندھیرے میں چلتے ہیں تو ہم جھوٹ بولتے ہیں اور سچائی سے نہیں جیتے ہیں۔ لیکن اگر ہم روشنی میں چلیں ، جیسا کہ وہ روشنی میں ہے ، تو ہم ایک دوسرے کے ساتھ رفاقت رکھتے ہیں ، اور یسوع ، اس کا بیٹا ، کا خون ہمیں تمام گناہوں سے پاک کرتا ہے۔ اگر ہم بغیر کسی گناہ کے ہونے کا دعوی کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور حقیقت ہم میں نہیں ہے۔ اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ وفادار اور راستباز ہے اور ہمارے گناہوں کو معاف کرے گا اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرے گا۔ اگر ہم یہ دعوی کرتے ہیں کہ ہم نے کوئی گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا قرار دیتے ہیں اور اس کا کلام ہم میں نہیں ہے۔ خدا سے سننے کے ل we ، ہمیں خدا کے ساتھ ایماندار ہونا چاہئے اور جب ایسا ہوتا ہے تو اپنے گناہ کا اعتراف کرنا چاہئے۔ اگر ہم نے گناہ کیا ہے اور اپنے گناہ کا اعتراف نہیں کیا ہے ، تو ہم خدا کے ساتھ رفاقت نہیں رکھتے ہیں ، اور اگر ناممکن نہیں تو اس کو سننا مشکل ہوگا۔ رد کرنے کے لئے: قصور مخصوص ہے اور جب ہم خدا کے سامنے اس کا اقرار کرتے ہیں تو خدا نے ہمیں معاف کردیا اور خدا کے ساتھ ہماری رفاقت بحال ہوگئی۔

مذمت پوری طرح سے کچھ اور ہے۔ پولس رومیوں 8:34 میں ایک سوال پوچھتا ہے اور اس کا جواب دیتا ہے ، "پھر کون ہے جو مذمت کرتا ہے؟ کوئی نہیں۔ مسیح عیسیٰ جو فوت ہوا - اس سے زیادہ ، جس کو جی اٹھا تھا ، وہ خدا کے دہنے ہاتھ پر ہے اور وہ ہمارے لئے بھی شفاعت کررہا ہے۔ اس نے آٹھویں باب کا آغاز اپنی ناگوار ناکامی کے بارے میں بات کرنے کے بعد کیا جب انہوں نے یہ کہہ کر قانون کو برقرار رکھتے ہوئے خدا کو راضی کرنے کی کوشش کی ، "لہذا ، اب مسیح عیسیٰ میں شامل لوگوں کے لئے کوئی مذمت نہیں کی گئی ہے۔" قصور مخصوص ہے ، مذمت مبہم اور عام ہے۔ اس میں "آپ ہمیشہ گڑبڑ ہوجاتے ہیں" ، یا "آپ کو کبھی بھی کسی چیز کی قیمت نہیں ہوگی" ، یا "آپ اتنا گڑبڑا کرتے ہیں کہ خدا آپ کو کبھی بھی استعمال نہیں کر سکے گا۔" جب ہم اس گناہ کا اعتراف کرتے ہیں جس کی وجہ سے ہم خدا کے لئے مجرم محسوس کرتے ہیں تو ، قصور ختم ہوجاتا ہے اور ہم معافی کی خوشی محسوس کرتے ہیں۔ جب ہم خدا کے سامنے اپنے مذمت کے "اعتراف" کرتے ہیں تو وہ صرف اور مضبوط ہوجاتے ہیں۔ خدا کے سامنے مذمت کے ہمارے جذبات کا "اعتراف" کرنا حقیقت میں صرف اس بات سے اتفاق کرنا ہے کہ شیطان ہمارے بارے میں ہمارے بارے میں کیا کہہ رہا ہے۔ جرم کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے۔ اگر ہم یہ جاننے کے لئے جا رہے ہیں کہ خدا واقعی ہم سے کیا کہہ رہا ہے تو مذمت کو مسترد کردیا جانا چاہئے۔

بے شک ، خدا جو پہلی بات ہم سے کہہ رہا ہے وہی ہے جو حضرت عیسیٰ نے نیکودیمس سے کہا تھا: '' آپ کو دوبارہ پیدا ہونا ضروری ہے '' (یوحنا 3: 7)۔ یہاں تک کہ جب تک ہم یہ تسلیم نہیں کرتے ہیں کہ ہم نے خدا کے خلاف گناہ کیا ہے ، خدا سے کہا ہے کہ ہم یقین کرتے ہیں کہ جب عیسیٰ نے ہمارے گناہوں کی ادائیگی کی جب وہ صلیب پر مرا ، اور دفن کیا گیا اور پھر زندہ ہوا ، اور خدا سے ہمارے نجات دہندہ کی حیثیت سے آنے کا مطالبہ کیا ، خدا ہماری ذمہ داری کے تحت ہم سے نجات پانے کی ضرورت کے علاوہ کسی اور چیز کے بارے میں بات کرنا ، اور شاید وہ ایسا نہیں کرے گا۔ اگر ہمیں یسوع کو اپنا نجات دہندہ کے طور پر موصول ہوا ہے ، تو پھر ہمیں ان سب چیزوں کی جانچ پڑتال کرنے کی ضرورت ہے جن کے بارے میں ہم سوچتے ہیں کہ خدا ہمیں کتاب کے ذریعہ بتا رہا ہے ، ہمارے ضمیر کو سنو ، تمام حالات میں دانشمندی مانگو اور گناہ کا اعتراف کرو اور مذمت کو مسترد کرو۔ خدا ہمیں جو کچھ کہہ رہا ہے اسے جاننا اب بھی اوقات مشکل ہوسکتا ہے ، لیکن ان چار چیزوں کو کرنے سے یقینا اس کی آواز کو سننے میں مدد ملے گی۔

اس سوال کے جواب میں ، بائبل واضح طور پر یہ تعلیم دیتی ہے کہ خدا ہر جگہ موجود ہے ، لہذا وہ ہمیشہ ہمارے ساتھ ہوتا ہے۔ وہ ہمہ جہت ہے۔ وہ سب دیکھتا ہے اور سب سنتا ہے۔ زبور 139 کا کہنا ہے کہ ہم اس کی موجودگی سے نہیں بچ سکتے۔ میں اس پورے زبور کو پڑھنے کی تجویز کرتا ہوں جو آیت 7 میں کہتا ہے ، "میں آپ کی موجودگی سے کہاں جاسکتا ہوں؟" جواب کہیں بھی نہیں ہے ، کیونکہ وہ ہر جگہ ہے۔

Ch۔تاریخ :2::6 and اور میں کنگز :18: Acts Acts اور اعمال 8:27: us 17۔24 ہمیں دکھاتے ہیں کہ خدا کے لئے ہیکل بنانے والے سلیمان نے ، جس نے اس میں بسنے کا وعدہ کیا تھا ، نے محسوس کیا کہ خدا کسی خاص جگہ میں نہیں رہ سکتا۔ پولس نے اس طرح اعمال میں اس وقت یہ بات ڈالی جب انہوں نے کہا ، "آسمانوں اور زمینوں کا مالک ہاتھوں سے بنے ہوئے مندروں میں نہیں رہتا ہے۔" یرمیاہ 28: 23 اور 23 کہتے ہیں کہ "وہ آسمان اور زمین کو بھرتا ہے۔" افسیوں 24: 1 کا کہنا ہے کہ وہ "سب کچھ" بھر دیتا ہے۔

پھر بھی مومن کے لئے ، جنہوں نے اپنے بیٹے کو قبول کرنے اور اس پر یقین کرنے کا انتخاب کیا ہے (جان 3:16 اور یوحنا 1:12 دیکھیں) ، وہ ہمارے باپ ، ہمارے دوست ، ہمارے محافظ کی حیثیت سے ہمارے ساتھ اور خاص طور پر رہنے کا وعدہ کرتا ہے۔ اور فراہم کنندہ۔ میتھیو 28:20 کہتا ہے ، "دیکھو ، میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں ، حتی کہ عمر کے خاتمے تک۔"

یہ غیر مشروط وعدہ ہے ، ہم اسے انجام دینے کا سبب نہیں بن سکتے ہیں یا نہیں۔ یہ ایک حقیقت ہے کیونکہ خدا نے یہ کہا ہے۔

اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ جہاں دو یا تین (مومن) اکٹھے ہوں گے ، "وہاں میں ان کے درمیان ہوں۔" (میتھیو 18:20 KJV) ہم اس کی موجودگی کا مطالبہ نہیں کرتے ، بھیک مانگتے ہیں یا دوسری صورت میں نہیں مانتے ہیں۔ وہ کہتا ہے کہ وہ ہمارے ساتھ ہے ، لہذا وہ ہے۔ یہ ایک وعدہ ، ایک سچائی ، ایک حقیقت ہے۔ ہمیں صرف اس پر یقین کرنا ہے اور اس پر بھروسہ کرنا ہے۔ اگرچہ خدا صرف ایک عمارت تک ہی محدود نہیں ہے ، وہ ہمارے ساتھ ایک خاص انداز میں ہے ، چاہے ہم اسے سمجھیں یا نہیں۔ کتنا عمدہ وعدہ ہے۔

مومنوں کے لئے وہ ایک اور خاص طریقے سے ہمارے ساتھ ہے۔ یوحنا باب اول کہتا ہے کہ خدا ہمیں اپنی روح کا تحفہ دے گا۔ اعمال کے باب 1 اور 2 اور جان 14: 17 میں ، خدا ہمیں بتاتا ہے کہ جب عیسیٰ فوت ہوا ، مُردوں میں سے جی اُٹھا اور باپ کے پاس گیا ، تو وہ روح القدس کو ہمارے دلوں میں بسنے کے لئے بھیجے گا۔ جان 14:17 میں اس نے کہا ، "حق کی روح… جو آپ کے ساتھ رہے گا ، اور آپ میں رہے گا۔" Corinthians۔کرنتھیوں :6: says says کا کہنا ہے ، '' آپ کا جسم روح القدس کا ہیکل ہے جو ہے in آپ ، آپ کو خدا کی طرف سے ہے… ”تو مومنوں کے لئے خدا روح ہمارے اندر بستا ہے۔

ہم دیکھتے ہیں کہ خدا نے جوشوا 1: 5 میں جوشوا سے کہا تھا ، اور یہ عبرانیوں 13: 5 میں دہرایا گیا ہے ، "میں کبھی بھی آپ کو نہیں چھوڑوں گا اور تجھے ترک نہیں کروں گا۔" اس پر اعتماد کرو۔ رومیوں 8: 38 اور 39 ہمیں بتاتا ہے کہ کوئی بھی چیز خدا کی محبت سے مسیح میں جدا نہیں ہوسکتی ہے۔

اگرچہ خدا ہمیشہ ہمارے ساتھ ہوتا ہے ، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ ہمیشہ ہماری سنتا رہے گا۔ یسعیاہ 59: 2 کا کہنا ہے کہ گناہ ہمیں خدا سے اس لحاظ سے الگ کردے گا کہ وہ ہماری بات نہیں سنتا (سنتا ہے) ، لیکن اس لئے کہ وہ ہمیشہ ہے ساتھ ہم، وہ کریں گے ہمیشہ ہمیں سنو اگر ہم اپنے گناہ کو تسلیم کرتے ہیں (قبول کرتے ہیں) ، اور ہمیں اس گناہ سے معاف کردیں گے۔ یہ وعدہ ہے۔ (1 یوحنا 9: 2 7 14 تاریخ XNUMX:XNUMX)

نیز اگر آپ مومن نہیں ہیں تو ، خدا کی موجودگی اس لئے اہم ہے کہ وہ سب کو دیکھتا ہے اور کیونکہ وہ "راضی نہیں ہے کہ کوئی بھی ہلاک ہوجائے۔" (2 پیٹر 3: 9) وہ ہمیشہ ان لوگوں کی فریاد سنے گا جو ایمان لاتے ہیں اور انجیل کو مانتے ہوئے ان کو اپنا نجات دہندہ ہونے کا مطالبہ کرتے ہیں۔ (15۔ کرنتھیوں 1: 3-10) "کیونکہ جو بھی خداوند کا نام لے گا وہ نجات پائے گا۔" (رومیوں 13: 6) جان 37:22 کہتا ہے کہ وہ کسی کو بھی رجوع نہیں کرے گا ، اور جو آئے گا۔ (مکاشفہ 17:1؛ یوحنا 12: XNUMX)

صحیفہ کے پاس اس سوال کا جواب ہے ، لہذا ہمیں تجربے سے ، اگر ہم ایماندار ہیں ، اور کلام پاک سے بھی واضح ہوں ، تو یہ ایک حقیقت ہے کہ نجات خود بخود ہمیں گناہ سے باز نہیں رکھتی ہے۔

میں نے جس فرد کو جانتا ہوں اس نے ایک فرد کو لارڈ کی طرف راغب کیا اور اسے کئی ہفتوں بعد اس کی طرف سے ایک بہت ہی دلچسپ فون کال موصول ہوئی۔ نئے بچائے گئے شخص نے کہا ، "میں ممکنہ طور پر عیسائی نہیں بن سکتا۔ میں نے پہلے سے کہیں زیادہ گناہ کیا ہے۔ جس شخص نے اسے خداوند کی طرف راغب کیا ، اس نے پوچھا ، "کیا آپ اب ایسی گنہگار کام کررہے ہیں جو آپ نے پہلے کبھی نہیں کیا تھا یا آپ اپنی زندگی میں صرف اسی وقت کام کررہے ہیں جب آپ ان کو ایسا کرتے ہیں تو آپ ان کے بارے میں انتہائی مجرم محسوس کرتے ہیں؟" اس عورت نے جواب دیا ، "یہ دوسری بات ہے۔" اور اس شخص نے جو اسے خداوند کی طرف لے گیا پھر اعتماد کے ساتھ اسے بتایا ، "آپ مسیحی ہیں۔ گناہ کے مرتکب ہونے سے پہلی علامتوں میں سے ایک یہ ہے کہ آپ واقعی نجات پا چکے ہیں۔

عہد نامہ کے نئے خطوط ہمیں گناہوں کی فہرستیں دیتے ہیں تاکہ ایسا کرنا بند ہو۔ گناہوں سے بچنے کے ل، ، گناہ جو ہم کرتے ہیں۔ وہ ان چیزوں کی فہرست بھی بناتے ہیں جن کے بارے میں ہمیں کرنا چاہئے اور ناکام ہوجائیں ، جن چیزوں کو ہم گمراہی کے گناہ کہتے ہیں۔ جیمز 4: 17 کا کہنا ہے کہ "جو شخص نیکی کرنا جانتا ہے اور وہ کام نہیں کرتا ہے ، اس کے لئے یہ گناہ ہے۔" رومیوں 3: 23 اس طرح یہ کہتا ہے ، "کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہیں۔" مثال کے طور پر ، جیمز 2: 15 اور 16 ایک بھائی (مسیحی) کے بارے میں بات کرتا ہے جو اپنے بھائی کو ضرورت مند دیکھتا ہے اور مدد کے لئے کچھ نہیں کرتا ہے۔ یہ گناہ کر رہا ہے۔

میں کرنتھیوں میں پال ظاہر کرتا ہے کہ کتنا برا عیسائی ہوسکتا ہے۔ میں کرنتھیوں 1: 10 اور 11 میں وہ کہتا ہے کہ ان میں جھگڑے اور تفرقہ پائے جاتے تھے۔ باب 3 میں وہ انھیں جسمانی (جسمانی) اور بچوں کی طرح مخاطب کرتے ہیں۔ ہم اکثر بچوں اور بعض اوقات بڑوں کو کہتے ہیں کہ وہ بچوں کی طرح کام کرنا چھوڑ دیں۔ آپ کی تصویر ہے۔ بچوں کو اچھالنا ، تھپڑ مارنا ، چھڑکنا ، چوٹنا ، ایک دوسرے کے بال کھینچنا اور کاٹنا بھی۔ یہ مزاحیہ لیکن حقیقت پسند ہے۔

گلتیوں میں 5: 15 میں پولس عیسائیوں سے کہتا ہے کہ وہ ایک دوسرے کو کاٹ نہ کھائیں۔ میں کرنتھیوں 4: 18 میں وہ کہتا ہے کہ ان میں سے کچھ مغرور ہوگئے ہیں۔ باب 5 ، آیت 1 میں یہ اور بھی خراب ہوتا ہے۔ "یہ اطلاع دی گئی ہے کہ آپ میں بدکاری اور ایک ایسی قسم ہے جو کافروں میں بھی نہیں پائی جاتی ہے۔" ان کے گناہ واضح تھے۔ جیمز 3: 2 کا کہنا ہے کہ ہم سب کئی طرح سے ٹھوکر کھاتے ہیں۔

گلتیوں 5: 19 اور 20 میں گناہگار نوعیت کے اعمال کی فہرست دی گئی ہے: بے حیائی ، ناپاکی ، بدکاری ، بت پرستی ، جادو ٹونے ، نفرت ، تنازعہ ، حسد ، غص ofہ ، خود غرضوں ، اختلافات ، گروہوں ، حسد ، شرابی اور شرابیوں کے خلاف خدا کے برخلاف توقع کرتا ہے: محبت ، خوشی ، امن ، صبر ، احسان ، نیکی ، وفاداری ، نرمی اور خود پر قابو۔

افسیوں 4: 19 میں بدکاری ، آیت 26 قہر ، آیت 28 چوری ، آیت 29 غیر مہذب زبان ، آیت 31 تلخی ، غصہ ، بہتان اور بددیانتی کا ذکر ہے۔ افسیوں 5: 4 میں غلیظ گفتگو اور موٹے مذاق کا ذکر کیا گیا ہے۔ خداوند ہم سے کیا توقع کرتا ہے یہ ان ہی حوالہات سے بھی ظاہر ہوتا ہے۔ یسوع نے ہمیں کامل ہونے کے لئے کہا کیونکہ ہمارے آسمانی باپ کامل ہے ، "تاکہ دنیا آپ کے اچھ worksے کاموں کو دیکھ سکے اور جنت میں آپ کے والد کی تمجید کرے۔" خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کی طرح بنیں (متی 5:48) ، لیکن یہ ظاہر ہے کہ ہم نہیں ہیں۔

عیسائی تجربے کے بہت سے پہلو ہیں جو ہمیں سمجھنے کی ضرورت ہے۔ جس وقت ہم مسیح خدا پر یقین رکھتے ہیں وہ ہمیں کچھ چیزیں دیتا ہے۔ وہ ہمیں معاف کرتا ہے۔ اگرچہ ہم قصوروار ہیں تو بھی وہ ہمیں جواز فراہم کرتا ہے۔ وہ ہمیں ابدی زندگی بخشتا ہے۔ وہ ہمیں "مسیح کے جسم" میں رکھتا ہے۔ وہ ہمیں مسیح میں کامل بنا دیتا ہے۔ اس کے لئے استعمال ہونے والا لفظ تقدیس ہے ، جو خدا کے سامنے کامل ہے۔ ہم خدا کے کنبے میں ایک بار پھر پیدا ہوئے ، اس کے بچے بن گئے۔ وہ روح القدس کے ذریعہ ہم میں رہنے کے لئے آتا ہے۔ تو پھر بھی ہم کیوں گناہ کرتے ہیں؟ رومیوں باب 7 اور گلتیوں :5: :17 اس کی وضاحت یہ کرتے ہوئے کرتے ہیں کہ جب تک ہم اپنے بشر جسم میں زندہ ہیں ہم ابھی بھی اپنی پرانی فطرت رکھتے ہیں جو گناہ گار ہے ، حالانکہ خدا کی روح اب ہمارے اندر رہتی ہے۔ گلتیوں :5: says says کا کہنا ہے کہ “کیونکہ گنہگار فطرت روح کی مخالفت کرنے والی روح کی خواہش کرتی ہے ، اور روح وہی ہے جو گناہ گار فطرت کے منافی ہے۔ وہ آپس میں متصادم ہیں ، تاکہ آپ اپنی مرضی کے مطابق کام نہ کریں۔ ہم وہ کام نہیں کرتے جو خدا چاہتا ہے۔

مارٹن لوتھر اور چارلس ہوج کے تبصروں میں وہ یہ مشورہ دیتے ہیں کہ ہم کلام پاک کے ذریعہ خدا کے قریب پہنچتے ہیں اور اس کے کامل نور میں آتے ہیں جتنا ہم دیکھتے ہیں کہ ہم کتنے نامکمل ہیں اور ہم اس کی شان سے کتنا کم ہیں۔ رومیوں 3: 23

ایسا لگتا ہے کہ پولس نے رومیوں کے باب in میں اس تنازعہ کا تجربہ کیا ہے۔ دونوں تبصرے یہ بھی کہتے ہیں کہ ہر عیسائی پال کی غص andہ اور حالت زار سے پہچان سکتا ہے: جبکہ خدا ہم سے چاہتا ہے کہ ہم اپنے طرز عمل میں کامل بنیں ، اپنے بیٹے کی شبیہہ کے مطابق بنیں۔ ہم خود کو اپنی گنہگار فطرت کے غلام سمجھتے ہیں۔

میں جان 1: 8 کا کہنا ہے کہ "اگر ہم کہتے ہیں کہ ہمارے پاس کوئی گناہ نہیں ہے تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور حقیقت ہم میں نہیں ہے۔" I John 1:10 کا کہنا ہے کہ "اگر ہم یہ کہتے ہیں کہ ہم نے کوئی گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا ثابت کرتے ہیں اور اس کی بات کو ہماری زندگی میں کوئی جگہ نہیں ہے۔"

رومیوں chapter باب Read کو پڑھیں۔ رومیوں Paul: In:7 میں پولس خود کو "گناہ کے غلامی میں بیچا گیا" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ آیت 7 میں وہ کہتے ہیں کہ میں سمجھ نہیں پا رہا ہوں کہ میں کیا کر رہا ہوں؛ کیونکہ میں اس پر عمل نہیں کر رہا ہوں جو میں کرنا چاہتا ہوں ، لیکن میں وہی کر رہا ہوں جس سے مجھے نفرت ہے۔ آیت نمبر 14 میں وہ کہتے ہیں کہ مسئلہ گناہ ہے جو اس میں رہتا ہے۔ پال بہت مایوس ہے کہ وہ ان چیزوں کو قدرے مختلف الفاظ کے ساتھ دو بار بیان کرتا ہے۔ آیت نمبر 15 میں وہ کہتے ہیں "چونکہ میں جانتا ہوں کہ مجھ میں (جو گوشت میں ہوسکتا ہے - اس کی پرانی فطرت کے لئے پولس کا کلام) کچھ بھی اچھا نہیں رہتا ، کیونکہ میرے ساتھ حاضر ہونا ہے لیکن اچھ isے کو انجام دینے کا طریقہ مجھے نہیں ملتا ہے۔" آیت 17 میں کہا گیا ہے کہ "میں اپنی نیکی کے ل For ، میں نہیں کرتا ، لیکن برائی جو میں نہیں کروں گا ، اس پر عمل کرتا ہوں۔" NIV آیت 18 کا ترجمہ کرتا ہے کیونکہ "میں اچھی خواہش کرنا چاہتا ہوں لیکن میں اسے انجام نہیں دے سکتا۔"

رومیوں 7: 21-23 میں اس نے پھر اپنے تنازعات کو اپنے ممبروں میں کام کرنے والے قانون (اس کی فطری نوعیت کا حوالہ دیتے ہوئے) کے طور پر بیان کیا ، اپنے دماغ کے قانون (اس کے اندرونی وجود میں روحانی فطرت کا حوالہ دیتے ہوئے) کے خلاف لڑتے ہوئے۔ اپنے اندرونی وجود کے ساتھ وہ خدا کے قانون سے خوش ہوتا ہے لیکن "شر میرے ساتھ ہی موجود ہے ،" اور گناہگار فطرت "اپنے دماغ کے قانون کے خلاف جنگ لڑ رہی ہے اور اسے گناہ کے قانون کا قیدی بنا رہی ہے۔" بحیثیت مومن ہم سب اس تنازعہ اور پال کی شدید مایوسی کا سامنا کرتے ہیں جب وہ آیت 24 میں چیختا ہے ”میں کتنا ناگوار آدمی ہوں۔ کون مجھے موت کے اس جسم سے بچائے گا؟ جو بات پولس بیان کرتا ہے وہ تنازعہ ہے جس کا ہم سب کو سامنا کرنا پڑتا ہے: پرانی فطرت (جسم) اور روح القدس کے درمیان تنازعہ جو ہمارے اندر رہتا ہے ، جسے ہم گلتیوں 5:17 میں دیکھتے ہیں لیکن پولس رومیوں 6: 1 میں بھی کہتے ہیں: کیا ہم جاری رکھیں گے گناہ کہ فضل بہت زیادہ ہو سکتا ہے. خدا نخواستہ. ”پول یہ بھی کہتا ہے کہ خدا چاہتا ہے کہ ہم نہ صرف گناہ کی سزا سے بلکہ اس زندگی میں اس کے طاقت اور قابو سے بھی بچائے۔ جیسا کہ پولس نے رومیوں 5:17 میں کہا ہے کہ "کیونکہ ، اگر ایک ہی آدمی کی غلطی سے ، موت اسی ایک آدمی کے ذریعہ بادشاہی ہوئی ، تو خدا کے فضل و کرم اور راستبازی کے تحفے کو حاصل کرنے والے کتنے زیادہ زندگی میں بادشاہی کریں گے؟ ایک آدمی ، یسوع مسیح۔ " میں جان 2: 1 میں ، جان مومنوں سے کہتا ہے کہ وہ ان کو لکھتا ہے تاکہ وہ گنہگار نہ ہوں۔ افسیوں 4: 14 میں پولس کا کہنا ہے کہ ہم بڑے ہونے ہیں تاکہ ہم بچے نہیں بنیں گے (جیسا کہ کرنتھیوں کی طرح تھے)۔

تو جب پولس نے رومیوں 7: 24 میں فریاد کیا "کون میری مدد کرے گا؟" (اور ہم اس کے ساتھ) ، اس کا جواب آیت 25 میں ملتا ہے ، "میں خدا کا شکر ادا کرتا ہوں - ہمارے خداوند یسوع کے ذریعہ۔" وہ جانتا ہے کہ جواب مسیح میں ہے۔ فتح (تقدیس) کے ساتھ ساتھ نجات مسیح کی روزی کے ذریعے آتی ہے جو ہم میں رہتا ہے۔ مجھے ڈر ہے کہ بہت سارے مومن صرف "میں صرف انسان ہوں" یہ کہہ کر گناہ میں رہنا قبول کرتے ہیں ، لیکن رومیوں 6 ہمیں ہماری رزق فراہم کرتا ہے۔ اب ہمارے پاس ایک انتخاب ہے اور ہمارے پاس گناہ جاری رکھنے کا کوئی عذر نہیں ہے۔

اگر میں بچ گیا ہوں تو ، میں کیوں گنہگار رہتا ہوں؟ (حصہ 2) (خدا کا حصہ)

اب جب ہم سمجھ گئے ہیں کہ ہم خدا کے بیٹے بننے کے بعد بھی گناہ کرتے ہیں ، جیسا کہ ہمارے تجربے اور صحیفہ دونوں کے ذریعہ ثبوت ہے۔ ہمیں اس کے بارے میں کیا کرنا ہے؟ پہلے میں یہ کہوں کہ یہ عمل ، اسی لئے ہے ، صرف مومن پر ہی لاگو ہوتا ہے ، ان لوگوں نے جنہوں نے اپنی نیکیوں میں نہیں ، بلکہ مسیح کے ختم شدہ کام (ان کی موت ، تدفین اور قیامت ہمارے لئے) ابدی زندگی کی امید رکھی ہے۔ گناہوں کی معافی کے لئے)؛ وہ جن کو خدا نے راستباز ٹھہرایا۔ میں کرنتھیوں 15: 3 اور 4 اور افسیوں 1: 7 ملاحظہ کریں۔ اس کا اطلاق صرف مومنین پر ہے کیونکہ ہم اپنے آپ کو کامل اور مقدس بنانے کے لئے خود کچھ نہیں کرسکتے ہیں۔ یہ وہ کام ہے جو روح القدس کے ذریعہ صرف خدا ہی کرسکتا ہے ، اور جیسا کہ ہم دیکھیں گے ، صرف مومنین ہی روح القدس ان میں مقیم ہیں۔ ٹائٹس 3: 5 اور 6 پڑھیں؛ افسیوں 2: 8 اور 9؛ رومیوں 4: 3 اور 22 اور گلتیوں 3: 6

کلام پاک ہمیں سکھاتا ہے کہ اس وقت ہمارا یقین ہے ، دو چیزیں ہیں جو خدا ہمارے لئے کرتا ہے۔ (بہت سارے ، بہت سے دوسرے ہیں۔) تاہم ، یہ ہماری زندگی میں گناہ پر "فتح" حاصل کرنے کے لئے بہت ضروری ہیں۔ پہلا: خدا ہمیں مسیح میں رکھتا ہے (ایسی چیز جس کو سمجھنا مشکل ہے ، لیکن ہمیں قبول کرنا اور ماننا چاہئے) ، اور دوسرا وہ ہمارے روح القدس کے ذریعہ ہم میں زندہ رہنے کے لئے آتا ہے۔

کلام پاک 1 کرنتھیوں 20:6 میں کہتا ہے کہ ہم اسی میں ہیں۔ "اس کے کرم سے آپ مسیح میں ہو جو خدا کی طرف سے ہمارے لئے حکمت اور راستبازی اور تقدیس اور فدیہ بن گیا۔" رومیوں 3: XNUMX کہتا ہے کہ ہم نے "مسیح میں بپتسمہ لیا ہے۔" یہ پانی میں ہمارے بپتسمہ کے بارے میں بات نہیں کر رہا ہے ، بلکہ روح القدس کے ذریعہ ایک ایسا کام ہے جس میں وہ ہمیں مسیح میں ڈالتا ہے۔

کلام پاک ہمیں یہ بھی سکھاتا ہے کہ روح القدس ہم میں رہنے کے لئے آتا ہے۔ جان 14: 16 اور 17 میں یسوع نے اپنے شاگردوں کو بتایا کہ وہ اپنے ساتھ رہنے والا (روح القدس) بھیجے گا جو ان کے ساتھ تھا اور ان میں ہوگا ، (وہ زندہ رہے گا یا ان میں مقیم ہوگا)۔ اور بھی صحیفے ہیں جو ہمیں بتاتے ہیں کہ خدا کا روح ہم میں ہے ، ہر مومن میں۔ جان 14 اور 15 ، اعمال 1: 1-8 اور 12۔کرنتھیس 13: 17 پڑھیں۔ جان 23: 8 کہتے ہیں کہ وہ ہمارے دلوں میں ہے۔ در حقیقت رومیوں 9: XNUMX کا کہنا ہے کہ اگر خدا کی روح آپ میں نہیں ہے تو آپ مسیح سے تعلق نہیں رکھتے ہیں۔ چنانچہ ہم کہتے ہیں کہ چونکہ یہ (جو ہمیں مقدس بنانا ہے) رہائش پذیر روح کا کام ہے ، لہذا صرف مومنین ، جو اندرونِ روح ہیں ، وہ اپنے گناہ پر آزاد یا فاتح ہوسکتے ہیں۔

کسی نے کہا ہے کہ صحیفہ پر مشتمل ہے: 1) سچائیوں پر ہمیں یقین کرنا چاہئے (یہاں تک کہ اگر ہم انہیں مکمل طور پر نہیں سمجھتے؛ 2) اطاعت کا حکم دیتے ہیں اور 3) اعتماد کرنے کا وعدہ کرتے ہیں۔ مذکورہ حقائق وہ سچائیاں ہیں جن پر یقین کرنا ضروری ہے ، یعنی یہ کہ ہم اسی میں ہیں اور وہ ہم میں ہے۔ بھروسہ اور اطاعت کے اس خیال کو ذہن میں رکھیں جب کہ ہم یہ مطالعہ جاری رکھیں گے۔ میرے خیال میں اس کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔ روز مرہ کی زندگی میں گناہ پر قابو پانے کے لئے ہمیں دو حصے سمجھنے کی ضرورت ہے۔ خدا کا حصہ اور ہمارا حصہ ہے ، جو اطاعت ہے۔ ہم پہلے خدا کے حص atہ کو دیکھیں گے جو مسیح میں ہمارے ہونے اور مسیح ہم میں ہونے کے بارے میں ہے۔ اگر آپ چاہیں تو اسے کال کریں: 1) خدا کا رزق ، میں مسیح میں ہوں ، اور 2) خدا کی قدرت ، مسیح مجھ میں ہے۔

پولس اسی کے بارے میں بات کر رہا تھا جب اس نے رومیوں 7: 24-25 میں کہا تھا "کون مجھے نجات دے گا… میں خداوند کا شکر کرتا ہوں ... ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے۔" یاد رکھیں یہ عمل خدا کی مدد کے بغیر ناممکن ہے۔

 

یہ صحیفہ سے ظاہر ہے کہ خدا کی خواہش ہے کہ وہ ہمارے لئے مقدس بن جائے اور ہمارے گناہوں پر قابو پائے۔ رومیوں 8: 29 ہمیں بتاتا ہے کہ مومنین کی حیثیت سے اس نے "ہمیں اپنے بیٹے کی طرح کے مطابق رہنے کی پیش گوئی کی ہے۔" رومیوں:: says کہتے ہیں کہ اس کی خواہش ہمارے لئے "زندگی کے نئے پن پر چلنا" ہے۔ کلوسیوں 6: 4 کا کہنا ہے کہ پولس کی تعلیم کا مقصد "مسیح میں ہر ایک کو کامل اور مکمل پیش کرنا تھا۔" خدا ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ چاہتا ہے کہ ہم پختہ ہوجائیں (کرنتھیوں کی طرح بچے ہی نہ رہیں)۔ افسیوں 1: 8 کا کہنا ہے کہ ہمیں "علم میں پختہ ہونا اور مسیح کی عظمت کا پورا پیمانہ حاصل کرنا ہے۔" آیت 4 کہتی ہے کہ ہم اسی میں بڑا ہونا ہے۔ افسیوں 13: 15 کا کہنا ہے کہ ہمیں '' نیا نفس پہننا ہے۔ خدا کی طرح حقیقی راستبازی اور تقدیس کے لئے بننے کے لئے پیدا کیا گیا ہے۔ "تسلطانی 4: 24 میں لکھا ہے" یہ خدا کی مرضی ہے ، یہاں تک کہ آپ کی تقدیس بھی۔ ” آیات 4 اور 3 کا کہنا ہے کہ اس نے "ہمیں ناپاکی کے لئے نہیں کہا ، بلکہ تقدیس میں ہے۔" آیت 7 کا کہنا ہے کہ "اگر ہم اس کو مسترد کرتے ہیں تو ہم خدا کو رد کر رہے ہیں جو ہمیں اپنی روح القدس دیتا ہے۔"

(روح ہمارے اندر موجود ہونے کی فکر کو جوڑنا اور ہم تبدیل ہوسکتے ہیں۔) تقدیس کے لفظ کی وضاحت کرنا تھوڑا سا پیچیدہ ہوسکتا ہے لیکن عہد نامہ میں اس کا مطلب خدا کے سامنے کسی شے یا شخص کو الگ الگ رکھنا یا اس کے استعمال کے ل to پیش کرنا ہے۔ اس کو پاک کرنے کے لئے ایک قربانی پیش کی جارہی ہے۔ لہذا یہاں ہمارے مقاصد کے لئے ہم کہہ رہے ہیں کہ تقدیس کو خدا کے سوا الگ کیا جائے یا خدا کے سامنے پیش کیا جائے۔ ہم صلیب پر مسیح کی موت کی قربانی کے ذریعہ ہم اس کے لئے مقدس بنے تھے۔ یہ ، جیسا کہ ہم کہتے ہیں ، مقامی تقدس جب ہم مانتے ہیں اور خدا ہمیں مسیح میں کامل کے طور پر دیکھتا ہے (ملبوس اور اس کا احاطہ کرتا ہے اور اس کا حساب مانتا ہے اور اسی میں راستباز قرار دیتا ہے)۔ جب ہم کامل ہوتا ہے تو یہ ترقی پسند ہے جب وہ کامل ہوتا ہے ، جب ہم اپنے روزمرہ کے تجربے میں گناہ پر قابو پانے میں فاتح ہوجاتے ہیں۔ تقدیس سے متعلق کوئی بھی آیات اس عمل کی وضاحت یا وضاحت کر رہی ہیں۔ ہم پاک ، صاف ، مقدس اور بے قصور وغیرہ کے طور پر خدا کے سامنے پیش اور پیش کرنا چاہتے ہیں۔ عبرانیوں 10: 14 کا کہنا ہے کہ "ایک ہی قربانی کے ذریعہ وہ ان لوگوں کو ہمیشہ کے لئے کامل بنا دیتا ہے جن کو مقدس بنایا جارہا ہے۔"

اس مضمون سے متعلق مزید آیات یہ ہیں: I جان 2: 1 کا کہنا ہے کہ "میں یہ باتیں آپ کو لکھ رہا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔" I پیٹر 2: 24 کا کہنا ہے کہ ، "مسیح نے اپنے جسم میں ہمارے گناہ درخت پر اٹھائے ... تاکہ ہم راستبازی کے ساتھ زندہ رہیں۔" عبرانیوں 9: 14 ہمیں بتاتا ہے کہ "مسیح کا خون ہمیں زندہ خدا کی خدمت کرنے کے لئے مردہ کاموں سے پاک کرتا ہے۔"

یہاں ہمارے پاس نہ صرف ہمارے تقدس کے لol خدا کی خواہش ہے ، بلکہ ہماری فتح کے ل His اس کا رزق: ہمارا اس میں ہونا اور اس کی موت میں شریک ہونا ، جیسا کہ رومیوں 6: 1-12 میں بیان کیا گیا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :2: states. میں کہا گیا ہے: "اس نے اسے ہمارے لئے خطا بنادیا جوکوئی گناہ نہیں جانتا تھا ، تاکہ ہم اس میں خدا کی راستبازی بنائیں۔" فلپائن 5: 21 ، رومیوں 3: 9 اور 12 اور رومیوں 1: 2 بھی پڑھیں۔

رومیوں 6: 1۔12 پڑھیں۔ یہاں ہمیں اپنی طرف سے گناہ پر ہماری فتح کے لئے خدا کے کام کی وضاحت ملتی ہے ، یعنی اس کی فراہمی۔ رومیوں 6: 1 باب پانچ کے بارے میں یہ سوچ جاری رکھے ہوئے ہے کہ خدا نہیں چاہتا کہ ہم گناہ کرتے رہیں۔ اس میں کہا گیا ہے: تب ہم کیا کہیں؟ کیا ہم گناہ کرتے رہیں ، تاکہ فضل و کرم بڑھ جائے؟ آیت 2 کہتی ہے ، "خدا نہ کرے۔ ہم ، جو گناہ کے لئے مر چکے ہیں ، اب اس میں مزید کیسے زندہ رہیں گے؟ رومیوں 5: 17 میں "ان لوگوں کے بارے میں بات کی گئی ہے جو فضل اور راستبازی کے تحفے کی کثرت سے حاصل کرتے ہیں ، ایک ہی ، یسوع مسیح کے وسیلے سے زندگی میں حکمرانی کریں گے۔" وہ اس زندگی میں ، اب ہمارے لئے فتح چاہتا ہے۔

میں رومیوں میں وضاحت کو اجاگر کرنا چاہتا ہوں 6 ہمارے پاس جو مسیح میں ہے۔ ہم نے مسیح میں اپنے بپتسمہ لینے کی بات کی ہے۔ (یاد رکھنا یہ پانی کا بپتسمہ نہیں ہے بلکہ روح کا کام ہے۔) آیت 3 ہمیں سکھاتی ہے کہ اس کا مطلب ہے کہ ہم نے "اس کی موت میں بپتسمہ لیا ہے ، جس کا مطلب ہے" ہم اس کے ساتھ ہی مرا۔ آیات 3-5 میں کہا گیا ہے کہ ہم "اس کے ساتھ دفن ہیں"۔ آیت 5 وضاحت کرتی ہے کہ چونکہ ہم اسی میں ہیں ہم اس کی موت ، تدفین اور قیامت میں اس کے ساتھ متحد ہیں۔ آیت 6 کا کہنا ہے کہ ہمیں اس کے ساتھ مصلوب کیا گیا ہے تاکہ "گناہ کا جسم ختم ہوجائے ، تاکہ ہم مزید گناہ کے غلام نہ رہیں۔" یہ ہمیں ظاہر کرتا ہے کہ گناہ کی طاقت توڑ دی گئی ہے۔ NIV اور NASB دونوں کے ہی فوٹ نوٹ کا کہنا ہے کہ اس کا ترجمہ ہوسکتا ہے کہ "گناہ کی لاش کو بے اختیار کردیا جاسکتا ہے۔" دوسرا ترجمہ یہ ہے کہ "ہم پر گناہ کا راج نہیں ہوگا۔"

آیت 7 میں کہا گیا ہے کہ “جو مر گیا وہ گناہ سے آزاد ہے۔ اسی وجہ سے گناہ ہمیں مزید غلام نہیں رکھ سکتا۔ آیت 11 میں کہا گیا ہے کہ "ہم گناہ سے مر چکے ہیں۔" آیت 14 میں کہا گیا ہے کہ "گناہ آپ پر غالب نہیں آئے گا۔" مسیح کے ساتھ جو مصلوب کیا جارہا ہے وہی ہمارے لئے کیا ہے۔ کیونکہ ہم مسیح کے ساتھ مر گئے ہم مسیح کے ساتھ گناہ کرتے ہوئے مر گئے۔ واضح ہو ، وہ ہمارے گناہ تھے جس کی وجہ سے وہ مر گیا۔ وہی ہمارے گناہوں تھے جن کو اس نے دفن کیا۔ لہذا گناہ کو ہم پر مزید حاوی ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ سیدھے الفاظ میں ، چونکہ ہم مسیح میں ہیں ، ہم اسی کے ساتھ ہی مر گئے ، لہذا اب ہم پر گناہ کا اقتدار حاصل کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

آیت 11 ہمارا حصہ ہے: ہمارا اعتقاد۔ پچھلی آیات حقائق ہیں جن پر ہمیں یقین کرنا ضروری ہے ، اگرچہ یہ سمجھنا مشکل ہے۔ وہ سچائیاں ہیں جن پر ہمیں یقین کرنا چاہئے اور ان پر عمل کرنا چاہئے۔ آیت نمبر 11 میں "ریکن" کا لفظ استعمال ہوا ہے جس کا مطلب ہے "اس پر اعتماد کرو"۔ یہاں سے ہمیں ایمان کے ساتھ کام کرنا چاہئے۔ کلام پاک کے اس حوالہ سے اس کے ساتھ "اٹھ کھڑے" ہونے کا مطلب یہ ہے کہ ہم "خدا کے لئے زندہ" ہیں اور ہم "زندگی کے نئے پن پر چل سکتے ہیں۔" (آیات، ، & اور) 4) چونکہ خدا نے اپنی روح ہم میں ڈال دی ہے ، اب ہم فاتحانہ زندگی گزار سکتے ہیں۔ کلوسیوں 8: 16 کا کہنا ہے کہ "ہم دنیا کے لئے فوت ہوئے اور دنیا ہم سے مرا۔" یہ کہنے کا ایک اور طریقہ یہ ہے کہ یسوع صرف گناہ کی سزا سے آزاد نہیں ہوا بلکہ ہم پر اپنا کنٹرول توڑنے کے ل. بھی نہیں مرکا ، لہذا وہ ہماری موجودہ زندگی میں ہمیں پاک اور مقدس بنا سکتا ہے۔

اعمال :26 18: In In میں لیوک نے یسوع کا حوالہ دیتے ہوئے پولس سے کہا ہے کہ خوشخبری انہیں "اندھیرے سے روشنی کی طرف اور شیطان کی طاقت سے خدا کی طرف موڑ دے گی ، تاکہ وہ گناہوں کی معافی اور تقدیس پانے والوں میں میراث پائیں۔" ) مجھ پر (عیسیٰ) پر اعتماد کے ذریعہ۔ "

ہم پہلے ہی اس مطالعے کے حص 1ہ XNUMX میں دیکھ چکے ہیں کہ اگرچہ پول ان حقائق کو سمجھتا تھا ، یا جانتا تھا ، فتح خود کار طریقے سے نہیں تھی اور نہ ہی یہ ہمارے لئے ہے۔ وہ یا تو خود کوشش سے یا قانون کو برقرار رکھنے کی کوشش کر کے فتح حاصل کرنے سے قاصر تھا اور نہ ہی ہم کر سکتے ہیں۔ مسیح کے بغیر ہمارے لئے گناہ پر فتح ناممکن ہے۔

یہاں کیوں ہے۔ افسیوں 2: 8-10 پڑھیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ راستبازی کے کاموں سے ہمیں نجات نہیں مل سکتی۔ اس کی وجہ یہ ہے ، جیسا کہ رومیوں 6 کہتے ہیں ، ہم "گناہ کے تحت بیچے گئے ہیں۔" ہم اپنے گناہ کی ادائیگی نہیں کرسکتے اور نہ ہی معافی مانگ سکتے ہیں۔ اشعیا 64: 6 ہمیں خدا کی نظر میں "ہماری ساری راستبازی گندی چیتھڑوں کی طرح" بتاتی ہے۔ رومیوں 8: 8 ہمیں بتاتا ہے کہ جو لوگ "جسم میں ہیں وہ خدا کو راضی نہیں کر سکتے ہیں۔"

جان 15: 4 ہمیں دکھاتا ہے کہ ہم خود پھل نہیں اٹھا سکتے اور آیت 5 کہتی ہے ، "میرے (مسیح) کے بغیر آپ کچھ نہیں کرسکتے۔" گلتیوں 2: 16 کا کہنا ہے کہ "کیوں کہ شریعت کے کاموں سے ، کسی کو بھی راستباز نہیں ٹھہرایا جائے گا ،" اور آیت 21 میں کہا گیا ہے کہ "اگر راستبازی شریعت کے ذریعہ سے آتی ہے تو ، مسیح بے ضرورت مر گیا۔" عبرانیوں 7: 18 میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ "قانون نے کسی بھی چیز کو کامل نہیں بنایا۔

رومیوں:: & اور says کہتے ہیں ، '' جس چیز کے لئے قانون بے اختیار تھا ، اس میں گناہگار فطرت نے اسے کمزور کردیا تھا ، خدا نے اپنے ہی بیٹے کو گناہ گار انسان کی طرح بھیج کر گناہ کی قربانی پیش کیا۔ اور اسی طرح اس نے گناہ گار آدمی میں گناہ کی مذمت کی ، تاکہ ہم میں شریعت کے راستباز تقاضوں کو پوری طرح سے پورا کیا جاسکے ، جو گنہگار فطرت کے مطابق نہیں بلکہ روح کے مطابق زندگی گذارتے ہیں۔

رومیوں 8: 1-15 اور کلوسیوں 3: 1-3 پڑھیں۔ ہمیں اپنے اچھے کاموں سے پاک نہیں بنایا جاسکتا ہے اور نہ ہی اسے بچایا جاسکتا ہے اور نہ ہی قانون کے کاموں کے ذریعہ ہم تقدیس پاسکتے ہیں۔ گلتیوں 3: 3 کا کہنا ہے کہ "کیا آپ نے روح کو شریعت کے کاموں سے یا ایمان کی سماعت سے حاصل کیا؟ کیا تم اتنے بے وقوف ہو روح سے شروع ہونے سے کیا آپ اب جسم میں کامل ہو گئے ہیں؟ اور اس طرح ، ہم ، پولس کی طرح ، جو یہ جانتے ہوئے بھی کہ ہم مسیح کی موت کے ذریعہ گناہ سے آزاد ہوچکے ہیں ، پھر بھی جدوجہد کرتے ہیں (دوبارہ رومیوں 7 دیکھیں) ، قانون کو برقرار رکھنے سے قاصر اور گناہ اور ناکامی کا سامنا کرنا پڑا ، اور چیخ چیخ کر کہا ، "اے بدبخت آدمی جو میں ہوں ، کون مجھے بچائے گا!"

آئیے ہم جائزہ لیں کہ پولس کی ناکامی کا باعث کیا: 1) قانون اسے تبدیل نہیں کرسکتا تھا۔ 2) خود کی کوشش ناکام ہوگئ۔ )) وہ خدا اور شریعت کو جتنا زیادہ جانتا تھا اتنا ہی بدتر لگتا تھا۔ (قانون کا کام یہ ہے کہ ہم حد سے زیادہ گنہگار ، اپنے گناہ کو ظاہر کریں۔ رومیوں 3: 7،6,13) شریعت نے یہ واضح کردیا کہ ہمیں خدا کے فضل اور قدرت کی ضرورت ہے۔ جیسا کہ جان 3: 17-19 کہتا ہے ، جتنا ہم روشنی کے قریب آجاتے ہیں اس سے یہ زیادہ واضح ہوتا ہے کہ ہم گندا ہیں۔ )) وہ مایوسی کا شکار ہوکر کہتا ہے: "کون مجھے نجات دلائے گا؟" "مجھ میں کچھ بھی اچھی چیز نہیں ہے۔" "برائی میرے ساتھ موجود ہے۔" "ایک جنگ میرے اندر ہے۔" "میں اسے انجام نہیں دے سکتا۔" )) قانون کو اپنے مطالبات پورے کرنے کا کوئی اختیار نہیں تھا ، اس نے صرف مذمت کی۔ پھر اس کا جواب ، رومیوں 4:5 ، میں آتا ہے ، "میں اپنے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے خدا کا شکر ادا کرتا ہوں۔ لہذا پولس ہمیں خدا کی فراہمی کے دوسرے حص .ے کی طرف لے جارہا ہے جو ہماری تقدیس کو ممکن بناتا ہے۔ رومیوں 7: 25 میں لکھا ہے ، "زندگی کا روح ہمیں گناہ اور موت کے قانون سے آزاد کرتا ہے۔" گناہ پر قابو پانے کی طاقت اور طاقت امریکہ میں مسیح ، ہم میں روح القدس ہے۔ رومیوں 8: 20-8 کو دوبارہ پڑھیں۔

کلوسیوں 1: 27 اور 28 کے نیو کنگ جیمز کا ترجمہ کہتا ہے کہ خدا کی روح کا کام ہے کہ وہ ہمیں کامل پیش کرے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "خدا جاننا چاہتا ہے کہ جننات کے درمیان اس اسرار کی شان کی دولت کیا ہے ، جو آپ میں مسیح ہے ، عظمت کی امید ہے۔" یہ کہنا جاری ہے کہ "ہم مسیح یسوع میں ہر آدمی کو کامل (یا مکمل) پیش کرسکتے ہیں۔" کیا یہ ممکن ہے کہ یہاں کی عما وہ شان ہے جس کی ہم رومیوں 3: 23 میں کم پڑتے ہیں؟ Corinthians۔کرنتھیوں :2: says Read پڑھیں جس میں خدا کا کہنا ہے کہ وہ ہمیں خدا کی شبیہہ میں "عظمت سے جلال تک" تبدیل کرنا چاہتا ہے۔

یاد رکھیں ہم نے روح ہمارے اندر آنے والی بات کے بارے میں بات کی ہے۔ جان 14: 16 اور 17 میں یسوع نے کہا کہ روح جو ان کے ساتھ تھی وہ ان میں آئے گا۔ جان 16: 7۔11 میں یسوع نے کہا کہ اس کے لئے جانا ضروری ہے لہذا روح ہم میں آباد رہے۔ جان 14:20 میں وہ کہتے ہیں ، "اس دن آپ کو معلوم ہوگا کہ میں اپنے باپ میں ہوں اور آپ مجھ میں ، اور میں آپ میں ہوں ،" بالکل وہی جو ہم بات کر رہے ہیں۔ یہ دراصل عہد نامہ میں سب کی پیش گوئی کی گئی تھی۔ یول 2: 24-29 اس کے روح القدس ہمارے دلوں میں ڈالنے کی بات کرتا ہے۔

اعمال 2 میں (اسے پڑھیں) ، یہ ہمیں بتاتا ہے کہ یہ عیسی علیہ السلام کے جنت میں چڑھنے کے بعد ، پینتیکوست کے دن ہوا۔ یرمیاہ 31: 33 اور 34 (عبرانیوں میں نئے عہد نامہ 10:10 ، 14 اور 16 میں ذکر کیا گیا ہے) خدا نے ایک اور وعدہ پورا کیا ، جو اس کے قانون کو ہمارے دلوں میں ڈال رہا ہے۔ رومیوں:: it میں یہ ہمیں بتاتا ہے کہ ان وعدوں کا نتیجہ یہ ہے کہ ہم "نئے اور زندہ راہ میں خدا کی خدمت کر سکتے ہیں۔" اب ، جب ہم مسیح میں ماننے والے بن جاتے ہیں ، روح ہم میں قائم رہتی ہے (زندہ رہتی ہے) اور وہ رومیوں 7: 6-8 اور 1 کو ممکن بناتا ہے۔ رومیوں 15: 24 اور 6 اور عبرانیوں 4: 10 ، 10 ، 1 بھی پڑھیں۔

اس مقام پر ، میں چاہتا ہوں کہ آپ گالیوں 2: 20 کو پڑھیں اور حفظ کریں۔ اسے کبھی نہ بھولنا. اس آیت میں تمام پولس کا خلاصہ کیا گیا ہے جو ہمیں ایک آیت میں تقدیس کے بارے میں سکھاتا ہے۔ "میں مسیح کے ساتھ مصلوب ہوا ، اس کے باوجود میں زندہ ہوں؛ لیکن میں نہیں بلکہ مسیح مجھ میں رہتا ہے۔ اور جو زندگی اب میں جسمانی طور پر رہتی ہوں ، میں خدا کے بیٹے پر یقین کے ساتھ رہتا ہوں ، جس نے مجھ سے پیار کیا اور اپنے لئے اپنے آپ کو دیا۔

ہم اپنی عیسائی زندگی میں خدا کو راضی کرنے والے ہر کام کا خلاصہ اس جملے سے کر سکتے ہیں ، "میں نہیں۔ لیکن مسیح۔ " یہ مسیح مجھ میں رہ رہا ہے ، میرے کام یا اچھ notے کام نہیں۔ ان آیات کو پڑھیں جو مسیح کی موت کی فراہمی (گناہ کو بے اختیار انجام دینے کے لئے) اور ہم میں خدا کی روح کے کام کے بارے میں بھی بات کرتی ہیں۔

I پیٹر 1: 2 2 تھیسلنیکیوں 2:13 عبرانیوں 2:13 افسیوں 5: 26 اور 27 کلوسیوں 3: 1-3

خدا ، اپنی روح کے ذریعہ ، ہمیں قابو پانے کی طاقت دیتا ہے ، لیکن یہ اس سے بھی آگے ہے۔ وہ ہمیں اندر سے بدل دیتا ہے ، ہمیں تبدیل کرتا ہے ، ہمیں اپنے بیٹے ، مسیح کی شکل میں بدلتا ہے۔ ہمیں اسے کرنے کے ل Him اس پر بھروسہ کرنا چاہئے۔ یہ ایک عمل ہے۔ خدا کی طرف سے شروع ، خدا کی طرف سے جاری ہے اور خدا کی طرف سے مکمل.

بھروسہ کرنے کے وعدوں کی فہرست یہ ہے۔ یہاں خدا وہ کر رہا ہے جو ہم نہیں کر سکتے ، ہمیں بدل رہے ہیں اور ہمیں مسیح کی طرح مقدس بناتے ہیں۔ فلپیوں 1: 6 "اس بات پر اعتماد کرنا؛ کہ جس نے آپ میں اچھ workا کام شروع کیا ہے وہ مسیح یسوع کے دن تک اسے تکمیل تک پہنچائے گا۔

افسیوں 3: 19 اور 20 "ہم میں کام کرنے والی طاقت کے مطابق ... خدا کی پوری طرح سے بھرا ہوا ہے۔" یہ کتنا بڑا ہے کہ ، "خدا ہم میں کام کرتا ہے۔"

عبرانیوں 13: 20 اور 21 "اب امن کا خدا آپ کو یسوع مسیح کے وسیلے سے ، اس کی خوشنودی میں جو اچھا لگتا ہے اس میں کام کرتے ہوئے ، آپ کو اس کی مرضی کے مطابق کرنے کے لئے ہر اچھ workی کام میں آپ کو مکمل کرے۔ I پیٹر 5:10 "تمام فضل کا خدا ، جس نے آپ کو مسیح میں اپنی ابدی شان کے لئے پکارا ، وہ خود آپ کو کامل ، تصدیق ، تقویت بخش اور قائم کرے گا۔"

میں تسلalنیکیوں 5: 23 اور 24 “اب سلامتی کا خدا خود آپ کو مکمل طور پر تقدس بخش سکتا ہے۔ اور ہمارے خداوند یسوع مسیح کے آنے پر آپ کی روح ، روح اور جسم کو بغیر کسی الزام کے مکمل محفوظ کیا جائے۔ وفادار وہ ہے جس نے آپ کو بلایا ، وہ بھی کرے گا۔ این اے ایس بی کا کہنا ہے کہ "وہ بھی اس کو عملی جامہ پہنائے گا۔"

عبرانیوں 12: 2 ہمیں "ہمارے عقیدے کے مصن .ف اور کام کرنے والے عیسیٰ علیہ السلام پر نگاہ ڈالنے کے لئے کہا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 1: 8 اور 9 "ہمارے خداوند یسوع مسیح کے دن خدا بے گناہ آپ کی تصدیق کرے گا۔ خدا وفادار ہے ، "میں تھیسالونیکیوں 3: 12 اور 13 کہتے ہیں کہ خدا ہمارے خداوند یسوع کے آنے پر اپنے دلوں کو ناقابل الزام بنا دے گا۔

میں جان 3: 2 ہمیں بتاتا ہے کہ "جب ہم اسے دیکھیں گے ہم اس کی طرح ہوجائیں گے۔" خدا جب یسوع لوٹ آئے گا یا جب ہم مر جائیں گے تو ہم جنت میں جائیں گے۔

ہم نے بہت ساری آیات دیکھی ہیں جن میں اس بات کا اشارہ کیا گیا ہے کہ تقدیس ایک عمل ہے۔ فلپائن 3: 12-14 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے ، "میں پہلے ہی حاصل نہیں ہوا ، نہ ہی پہلے ہی کامل ہوں ، لیکن میں مسیح عیسیٰ میں خدا کے اعلی بلانے کے مقصد کی طرف گامزن ہوں۔" ایک تفسیر میں لفظ "تعاقب" استعمال ہوتا ہے۔ نہ صرف یہ ایک عمل ہے بلکہ اس میں فعال شرکت بھی شامل ہے۔

افسیوں 4: 11۔16 ہمیں بتاتا ہے کہ چرچ کو مل کر کام کرنا ہے لہذا ہم "ہر چیز میں اس کا سربراہ بن سکتے ہیں - مسیح۔" کلام پاک نے پیٹر 2: 2 میں بھی اگنے والے لفظ کا استعمال کیا ہے ، جہاں ہم یہ پڑھتے ہیں: "کلام کے خالص دودھ کی خواہش کرو ، تاکہ آپ اس میں اضافہ کریں۔" بڑھنے میں وقت لگتا ہے۔

اس سفر کو چلنے پھرنے کے بارے میں بھی بیان کیا گیا ہے۔ چلنا ایک سست راستہ ہے۔ ایک وقت میں ایک قدم؛ ایک عمل میں جان روشنی میں چلنے کے بارے میں بات کرتا ہے (یعنی خدا کا کلام)۔ گلتیوں نے روح میں چلنے کے لئے 5: 16 میں کہا ہے۔ دونوں ایک دوسرے کے ساتھ مل کر چلتے ہیں۔ جان 17: 17 میں یسوع نے کہا "ان کو سچائی کے ذریعہ تقدیس دو ، تمہارا کلام سچ ہے۔" خدا کا کلام اور روح اس عمل میں مل کر کام کرتے ہیں۔ وہ لازم و ملزوم ہیں۔

جب ہم رومیوں 6 پر واپس جاتے ہیں اور اسے دوبارہ پڑھتے ہیں تو آپ ان میں سے بہت سارے کو دیکھیں گے: حساب ، موجودہ ، پیداوار ، ایسا نہ کریں۔ پیداوار کیا اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمیں کچھ کرنا چاہئے؟ کہ اطاعت کرنے کے احکام موجود ہیں۔ ہماری طرف سے کوشش کی ضرورت ہے.

رومیوں :6: states states میں کہا گیا ہے کہ "لہذا گناہ نہ کریں (یعنی ، کیونکہ مسیح میں ہماری حیثیت اور ہم میں مسیح کی طاقت ہے) اپنے فانی جسموں پر حکومت کریں۔" آیت نمبر 12 ہمیں اپنے جسم کو خدا کے سامنے پیش کرنے کا حکم دیتا ہے ، گناہ کے لئے نہیں۔ یہ ہمیں "گناہ کا غلام" نہ بننے کی ہدایت کرتا ہے۔ یہ ہمارے انتخاب ہیں ، ہمارے حکم کی تعمیل کریں۔ ہماری 'کرنا' کی فہرست۔ یاد رکھنا ، ہم یہ اپنی ذاتی کوشش سے نہیں کر سکتے ہیں بلکہ صرف ہم میں موجود اس کی طاقت کے ذریعہ ، لیکن ہمیں اسے کرنا چاہئے۔

ہمیں ہمیشہ یاد رکھنا چاہئے کہ یہ صرف مسیح کے وسیلے سے ہے۔ میں کرنتھیوں 15:57 (این کے جے بی) ہمیں یہ قابل ذکر وعدہ دیتا ہے: "خدا کا شکر ہے جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے ذریعہ ہمیں فتح عطا کرتا ہے۔" تو بھی جو ہم "کرتے ہیں" اسی کے ذریعہ ، روح کام کی طاقت کے ذریعہ ہے۔ فلپیوں 4: 13 ہمیں بتاتا ہے کہ ہم "مسیح کے وسیلے سے سب کچھ کر سکتے ہیں جو ہمیں مضبوط کرتا ہے۔" تو یہ ہے: جیسا کہ ہم اس کے بغیر کچھ بھی نہیں کر سکتے ہیں ، ہم ان کے ذریعہ سب کچھ کر سکتے ہیں۔

خدا ہمیں جو کچھ کرنے کو کہتا ہے اسے "کرنے" کی توفیق دیتا ہے۔ کچھ مومنین اسے 'قیامت' کی طاقت کہتے ہیں جیسا کہ رومیوں 6: 5 میں اظہار کیا گیا ہے: "ہم اس کے جی اٹھنے کے مشابہت میں ہوں گے۔" آیت 11 کہتی ہے کہ خدا کی قدرت جس نے مسیح کو مُردوں میں سے جی اُٹھایا اس زندگی میں خدا کی خدمت کرنے کے لئے ہمیں زندگی کی نئی تازگی کی طرف اٹھاتا ہے۔

فلپیوں 3: 9۔14 ​​نے بھی اس کا اظہار کیا "جو مسیح میں ایمان کے ذریعہ سے ہے ، راستبازی جو خدا کی طرف سے ایمان کے ذریعہ ہے۔" اس آیت سے یہ ظاہر ہے کہ مسیح پر ایمان لانا ضروری ہے۔ ہمیں بچانے کے لئے یقین کرنا چاہئے۔ ہمیں تقدیس کے لئے خدا کی فراہمی پر بھی یقین کرنا چاہئے ، یعنی۔ ہمارے لئے مسیح کی موت؛ روح کے ذریعہ ہم میں کام کرنے کے لئے خدا کی قدرت پر یقین؛ ایمان ہے کہ وہ ہمیں بدلنے کی طاقت دیتا ہے اور خدا کو تبدیل کرنے کا یقین ہمیں تبدیل کرتا ہے۔ ایمان کے بغیر اس میں سے کچھ بھی ممکن نہیں ہے۔ یہ ہمیں خدا کی فراہمی اور طاقت سے جوڑتا ہے۔ خدا ہم پر بھروسہ کرے گا جیسے ہم پر اعتماد اور اطاعت ہوتا ہے۔ ہمیں سچائی پر عمل کرنے کے لئے کافی یقین کرنا چاہئے۔ اطاعت کرنے کے لئے کافی حمد کا نصاب یاد رکھیں:

"بھروسہ اور اطاعت کرو کیونکہ یسوع میں خوش رہنے کے سوا اور کوئی راستہ نہیں ہے لیکن اعتماد اور اطاعت کرنا۔"

اس عمل سے وابستہ دیگر آیات (خدا کی طاقت سے بدلا جارہا ہے): افسیوں 1: 19 اور 20 "جو ہمارا ایمان لاتا ہے اس کے وسیلہ سے اس کی قدرت کی کتنی بڑی عظمت ہے ، اس نے اپنی مسیح میں جو کام کیا اس کے مطابق جب اس نے مسیح میں کام کیا۔ مُردوں میں سے

افسیوں 3: 19 اور 20 کا کہنا ہے کہ "آپ کو مسیح کی پوری طرح سے بھر دیا جائے۔ اب ہم اس کے ساتھ جو ہم میں کام کرنے والی طاقت کے مطابق ہم جو کچھ مانگتے ہیں یا سوچتے ہیں اس سے کہیں زیادہ کام کرنے کے قابل ہے۔" عبرانیوں 11: 6 کا کہنا ہے کہ "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔"

رومیوں 1: 17 میں کہا گیا ہے کہ "راستباز ایمان سے زندہ رہے گا۔" یہ ، میرا ماننا ہے ، نہ صرف نجات کے وقت ابتدائی ایمان کا حوالہ دیتا ہے ، بلکہ ہمارا دن بہ روز ایمان جو ہمیں ان سب سے جوڑتا ہے جو خدا ہماری حرمت کے لئے مہیا کرتا ہے۔ ہمارا روز مرہ زندگی گزارنا ، اطاعت کرنا اور ایمان پر چلنا۔

یہ بھی ملاحظہ کریں: فلپی 3: 9؛ گلتیوں 3: 26 ، 11؛ عبرانیوں 10:38؛ گلتیوں 2: 20؛ رومیوں 3: 20-25؛ 2 کرنتھیوں 5: 7؛ افسیوں 3: 12 اور 17

اطاعت کرنے میں ایمان لینا چاہئے۔ گلتیوں Remember: & اور Remember کو یاد رکھیں "کیا آپ نے شریعت کے کاموں یا ایمان کی سماعت کے ذریعہ روح حاصل کیا ہے ... روح سے شروع ہو کر کیا آپ اب جسم میں کامل بن رہے ہیں؟" اگر آپ پوری عبارت کو پڑھتے ہیں تو اس سے مراد ایمان کے ذریعہ جینا ہے۔ کلوسیوں 3: 2 کا کہنا ہے کہ "جیسا کہ آپ نے مسیح یسوع کو حاصل کیا ہے (ایمان کے ذریعہ) لہذا اسی میں چلو۔" گلتیوں 3:2 کا کہنا ہے کہ "اگر ہم روح میں رہتے ہیں تو آئیے ہم بھی روح کے ساتھ چلیں۔"

جب ہم اپنے حص aboutے کے بارے میں بات کرنا شروع کریں گے۔ ہماری اطاعت؛ جیسا کہ یہ تھا ، ہماری "کرنا" کی فہرست ، جو کچھ ہم نے سیکھا اسے یاد رکھیں۔ اس کی روح کے بغیر ہم کچھ نہیں کرسکتے ، لیکن اس کی روح کے ذریعہ وہ ہمیں مضبوط کرتا ہے جیسا کہ ہم اطاعت کرتے ہیں۔ اور یہ کہ خدا ہی ہمیں تبدیل کرنے کے ل as ہمیں مسیح مقدس ہونے کی حیثیت سے مقدس بناتا ہے۔ یہاں تک کہ اس کی تعمیل کرنے میں اب بھی خدا کا سب کچھ ہے - وہ ہم میں کام کر رہا ہے۔ یہ سارے خدا کا بھروسہ ہے۔ ہماری یاد آیت ، گلتیوں 2: 20 کو یاد رکھیں۔ یہ "میں نہیں ، بلکہ مسیح ہے ... میں خدا کے بیٹے پر یقین کے ساتھ زندہ رہتا ہوں۔" گلتیوں :5: says says کا کہنا ہے کہ "روح میں چلو اور تم جسم کی ہوس کو پورا نہیں کرو گے۔"

لہذا ہم دیکھتے ہیں کہ ہمارے لئے ابھی بھی کام باقی ہے۔ لہذا ہم کب اور کیسے مناسب ہوں ، فائدہ اٹھائیں یا خدا کی قدرت کو تھام لیں۔ مجھے یقین ہے کہ یہ ہمارے عقیدے کے اطاعت کے اقدامات کے متناسب ہے۔ اگر ہم بیٹھیں اور کچھ نہ کریں تو کچھ نہیں ہوگا۔ جیمز 1: 22-25 پڑھیں۔ اگر ہم اس کے کلام (اس کی ہدایات) کو نظرانداز کرتے ہیں اور اطاعت نہیں کرتے ہیں تو ، نمو اور تبدیلی واقع نہیں ہوگی ، یعنی اگر ہم خود کو جیمز کی طرح کلام کے آئینے میں دیکھتے ہیں اور چلے جاتے ہیں اور گنہگار نہیں ہوتے ہیں تو ہم گنہگار اور ناپاک رہیں گے۔ . یاد رکھیں میں تھیسلنیکیوں 4: 7 اور 8 کا کہنا ہے کہ "اس کے نتیجے میں جو اس کو رد کرتا ہے وہ انسان کو رد نہیں کرتا ہے ، بلکہ وہ خدا جو آپ کو اپنا روح القدس دیتا ہے۔"

حصہ 3 ہمیں عملی چیزوں کو دکھائے گا جو ہم اس کی طاقت میں "کر" سکتے ہیں (یعنی کرنے والے)۔ آپ کو اطاعتِ ایمان کے یہ اقدامات کرنے چاہ these۔ اسے مثبت عمل قرار دیں۔

ہمارا حصہ (حصہ 3)

ہم نے قائم کیا ہے کہ خدا ہمیں اپنے بیٹے کی شکل کے مطابق بنانا چاہتا ہے۔ خدا کا کہنا ہے کہ وہاں کچھ ہے جو ہمیں بھی کرنا چاہئے۔ اس کے لئے ہماری طرف سے اطاعت کی ضرورت ہے۔

ہمارے پاس ایسا کوئی "جادو" تجربہ نہیں ہے جو ہمیں فوری طور پر تبدیل کرسکتا ہے۔ جیسا کہ ہم نے کہا ، یہ ایک عمل ہے۔ رومیوں 1: 17 کا کہنا ہے کہ خدا کی راستبازی ایمان سے ایمان تک ظاہر ہوتی ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :2: :3 نے اسے عیسیٰ سے جلال تک مسیح کی شکل میں تبدیل کرنے کی حیثیت سے بیان کیا ہے۔ 18 پیٹر 2: 1-3 کہتے ہیں کہ ہم ایک مسیح جیسی خوبی کو دوسرے میں شامل کریں گے۔ یوحنا 8: 1 اس کو "فضل پر فضل" کے طور پر بیان کرتی ہے۔

ہم نے دیکھا ہے کہ ہم کوشش کر کے یا قانون کو برقرار رکھنے کی کوشش کر کے نہیں کرسکتے ہیں ، لیکن یہ خدا ہی ہے جو ہمیں تبدیل کرتا ہے۔ ہم نے دیکھا ہے کہ یہ اس وقت شروع ہوتا ہے جب ہم دوبارہ پیدا ہوتے ہیں اور خدا کے ذریعہ مکمل ہوجاتے ہیں۔ خدا ہمارے روز مرہ کی ترقی کے لئے رزق اور طاقت دونوں دیتا ہے۔ ہم نے رومیوں کے باب 6 میں دیکھا ہے کہ ہم مسیح میں ہیں ، اس کی موت ، تدفین اور قیامت میں۔ آیت 5 کہتی ہے کہ گناہ کی طاقت کو بے اختیار کردیا گیا ہے۔ ہم گناہ سے مر چکے ہیں اور ہم پر اس کا راج نہیں ہوگا۔

کیونکہ خدا بھی ہم میں رہنے کے لئے آیا ہے ، ہمارے پاس اس کی طاقت ہے ، لہذا ہم اس طرح زندگی گزار سکتے ہیں جو اسے خوش کرے۔ ہم نے یہ سیکھا ہے کہ خدا خود ہمیں بدل دیتا ہے۔ وہ وعدہ کرتا ہے کہ جو کام اس نے ہم سے نجات کے وقت شروع کیا تھا اسے مکمل کرے گا۔

یہ سب حقائق ہیں۔ رومیوں 6 کا کہنا ہے کہ ان حقائق کو مدنظر رکھتے ہوئے ہمیں ان پر عمل شروع کرنا ہوگا۔ ایسا کرنے میں یقین کی ضرورت ہے۔ یہاں ہمارا ایمان یا اطاعت پر بھروسہ کرنے کا سفر شروع ہوتا ہے۔ پہلا "فرمانبرداری کرنے کا حکم" بالکل وہی ہے ، ایمان۔ اس کا کہنا ہے کہ "گناہ کے لئے واقعی اپنے آپ کو مردہ سمجھو ، لیکن ہمارے خداوند مسیح میں خدا کے لئے زندہ رہنا" ریکن کا مطلب ہے اس پر اعتماد کرو ، اس پر بھروسہ کرو ، اسے سچ سمجھو۔ یہ عقیدے کا ایک عمل ہے اور اس کے بعد دوسرے احکامات پر بھی عمل کیا جاتا ہے جیسے "پیداوار ، نہ جانے اور پیش کریں۔" ایمان مسیح میں مردہ ہونے کا کیا مطلب ہے اور خدا نے جو ہم میں کام کرنے کا وعدہ کیا ہے اس کی طاقت پر اعتماد کر رہا ہے۔

مجھے خوشی ہے کہ خدا سے توقع نہیں ہے کہ ہم ان سب کو مکمل طور پر سمجھیں گے ، لیکن صرف اس پر "عمل" کریں گے۔ ایمان خدا کی فراہمی اور طاقت کو روکنے یا اس سے منسلک ہونے یا اس سے منسلک ہونے کا ایک مقام ہے۔

ہماری فتح اپنے آپ کو بدلنے کی طاقت سے حاصل نہیں کی جاسکتی ہے ، لیکن یہ ہماری "وفادار" فرمانبرداری کے تناسب میں ہوسکتی ہے۔ جب ہم "عمل" کرتے ہیں ، خدا ہمیں تبدیل کرتا ہے اور ہمیں ایسا کرنے کے قابل بناتا ہے جو ہم نہیں کر سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر خواہشات اور رویوں کو بدلنا؛ یا گناہگار عادات کو تبدیل کرنا؛ ہمیں "زندگی کے نئے پن پر چلنے" کی طاقت فراہم کرنا (رومیوں::)) وہ فتح کے مقصد تک پہنچنے کے لئے ہمیں "طاقت" دیتا ہے۔ ان آیات کو پڑھیں: فیلیپیوں 6: 4۔3؛ گلتیوں 9: 13-2: 20؛ میں تسلalینیوں 3: 3؛ I پیٹر 4: 3؛ میں کرنتھیوں 2:24؛ میں پیٹر 1: 30؛ کلوسیوں 1: 2-3 اور 1: 4 & 3 & 11:12؛ رومیوں 1: 17 اور افسیوں 13: 14۔

مندرجہ ذیل آیات ایمان کو ہمارے اعمال اور ہماری تقدیس سے مربوط کرتی ہیں۔ کلوسیوں 2: 6 کا کہنا ہے ، "جیسا کہ آپ نے مسیح یسوع کو قبول کیا ہے ، اسی طرح آپ بھی اسی میں چلو۔ (ہم ایمان کے ذریعہ نجات پا چکے ہیں ، لہذا ہم ایمان کے ذریعہ تقدیس پا چکے ہیں۔) اس عمل کے مزید سارے مراحل (چلنا) مستقل طور پر ہیں اور یہ صرف ایمان کے ذریعہ ہی حاصل یا حاصل ہوسکتے ہیں۔ رومیوں 1: 17 کہتا ہے ، "خدا کی راستبازی ایمان سے ایمان تک ظاہر ہوتی ہے۔" (اس کا مطلب ایک وقت میں ایک قدم ہے۔) لفظ "واک" اکثر ہمارے تجربے میں استعمال ہوتا ہے۔ رومیوں 1: 17 میں یہ بھی کہا گیا ہے ، "راستباز ایمان سے زندہ رہے گا۔" یہ ہماری روزمرہ کی زندگی کے بارے میں بات کر رہا ہے جتنا زیادہ یا اس سے زیادہ اس کی نجات کے آغاز کے مقابلے میں۔

گلتیوں 2: 20 کا کہنا ہے کہ "میں مسیح کے ساتھ مصلوب ہوا ہوں ، اس کے باوجود میں زندہ ہوں ، لیکن میں نہیں بلکہ مسیح مجھ میں رہتا ہے ، اور اب جس طرح کی زندگی میں جسمانی طور پر رہتا ہوں ، میں خدا کے بیٹے پر ایمان کے ساتھ زندہ رہتا ہوں جس نے مجھ سے پیار کیا اور اپنے آپ کو دیا میرے لئے."

رومیوں 6 آیت 12 میں "لہذا" کہتے ہیں یا خود کو "مسیح میں مردہ" ہونے کا حساب دینے کی وجہ سے اب ہم اگلے احکام کی تعمیل کرنے والے ہیں۔ اب ہمارے پاس انتخاب ہے کہ جب تک ہم زندہ ہوں یا جب تک وہ واپس نہ آئے اس وقت تک لمحہ بہ لمحہ اطاعت کریں۔

اس کی شروعات پیداوار کے انتخاب سے ہوتی ہے۔ رومیوں :6: In:12 میں کنگ جیمس ورژن اس لفظ کو "پیداوار" کا استعمال کرتا ہے جب یہ کہتا ہے کہ "اپنے ممبروں کو بے انصافی کے آلہ کار کے طور پر مت بنو ، بلکہ اپنے آپ کو خدا کے حضور پیش کرو۔" مجھے یقین ہے کہ پیداوار آپ کی زندگی کا کنٹرول خدا سے دستبردار کرنے کا انتخاب ہے۔ دوسرے ترجمہ ہمیں "موجود" یا "پیش کش" کے الفاظ دیتے ہیں۔ خدا کا ہماری زندگیوں پر قابو پانے اور اپنے آپ کو اس کے لئے پیش کرنے کا انتخاب کرنے کا یہ انتخاب ہے۔ ہم خود کو اسی کے لئے پیش کرتے ہیں۔ (رومیوں 12: 1 اور 2) جیسا کہ پیداوار کے اشارے پر ، آپ اس چوراہے کا کنٹرول دوسرے کو دیتے ہیں ، ہم خدا پر قابو پا جاتے ہیں۔ پیداوار کا مطلب ہے کہ اسے ہم میں کام کرنے دیں۔ اس کی مدد طلب کرنا؛ اس کی مرضی کے مطابق ، ہماری نہیں۔ ہماری زندگی کا کنٹرول روح القدس کو دینا اور اسی کو حاصل کرنا ہمارا انتخاب ہے۔ یہ صرف ایک وقت کا فیصلہ نہیں ہے بلکہ مستقل ، روزانہ اور لمحہ بہ لمحہ ہوتا ہے۔

افسیوں 5: 18 میں اس کی مثال دی گئی ہے۔ جس میں زیادتی ہے۔ لیکن روح القدس سے معمور ہوں۔: یہ دانستہ برعکس ہے۔ جب کوئی شخص نشے میں ہوتا ہے تو کہا جاتا ہے کہ اسے شراب (اس کے اثر میں) کے ذریعہ کنٹرول کرتا ہے۔ اس کے برعکس ہمیں روح سے بھرا ہوا بتایا جاتا ہے۔

ہمیں رضاکارانہ طور پر روح کے کنٹرول اور اثر و رسوخ کے تحت رہنا ہے۔ یونانی فعل تناؤ کا ترجمہ کرنے کا سب سے صحیح طریقہ یہ ہے کہ "آپ روح سے معمور ہوں" روح القدس کے قابو میں ہمارے قابو سے مستقل طور پر دستبرداری کا اشارہ ہے۔

رومیوں 6:11 کا کہنا ہے کہ اپنے جسم کے اعضاء کو گناہ کے ل God خدا کے سامنے پیش کریں۔ آیات 15 اور 16 میں کہا گیا ہے کہ ہمیں اپنے آپ کو خدا کے غلام بن کر پیش کرنا چاہئے ، گناہ کے غلاموں کی طرح نہیں۔ عہد نامہ میں ایک طریقہ کار ہے جس کے ذریعہ ایک غلام اپنے آپ کو ہمیشہ کے لئے غلام بنا سکتا ہے۔ یہ ایک رضاکارانہ فعل تھا۔ ہمیں خدا کے ساتھ یہ کرنا چاہئے۔ رومیوں 12: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ "لہذا ، بھائیو ، خدا کی مہربانی سے ، آپ سے گزارش ہے کہ آپ اپنے جسموں کو زندہ اور مقدس قربانی پیش کریں ، جو خدا کے لئے قابل قبول ہے ، جو آپ کی روحانی عبادت ہے۔ اور اس دنیا سے ہم آہنگ نہ ہو ، بلکہ اپنے دماغ کی تجدید سے بدلاؤ ، ”یہ بھی رضاکارانہ طور پر ظاہر ہوتا ہے۔

عہد نامہ عیسی میں لوگ اور چیزیں خدا کے لئے مخصوص قربانی اور تقریب کے ذریعہ ہیکل میں اس کی خدمت کے لئے خدا کے لئے مخصوص کی گئی تھیں۔ اگرچہ ہماری تقریب ذاتی ہو سکتی ہے مسیح کی قربانی پہلے ہی ہمارے تحفہ کو تقویت بخشتی ہے۔ (2 تواریخ 29: 5-18) تو کیا ہم اپنے آپ کو ہر وقت اور روزانہ ایک بار خدا کے سامنے پیش نہیں کریں گے؟ ہمیں کسی بھی وقت اپنے آپ کو گناہ کے لئے پیش نہیں کرنا چاہئے۔ ہم صرف یہ روح القدس کی طاقت کے ذریعہ ہی کرسکتے ہیں۔ عنصری الہیات میں بینکرفٹ سے پتہ چلتا ہے کہ جب عہد نامہ میں خدا کے لئے چیزیں تقویت دی جاتی تھیں تو خدا اکثر نذرانہ پیش کرنے کے لئے آگ بھڑکاتا تھا۔ شاید ہمارے آج کے تقدس میں (اپنے آپ کو بطور خدا زندہ قربانی کے طور پر دینے سے) روح ہمارے اندر گناہ پر قابو پانے اور خدا کے لئے زندہ رہنے کے لئے ایک خاص انداز میں کام کرنے کا سبب بنے گی۔ (آگ ایک لفظ ہے جو اکثر روح القدس کی طاقت سے وابستہ ہوتا ہے۔) اعمال 1: 1-8 اور 2: 1-4 دیکھیں۔

ہمیں ہر روز خدا کی رضا کے مطابق اپنے آپ کو خدا کے حضور اور اس کی اطاعت جاری رکھنا چاہئے۔ اس طرح ہم بالغ ہوجاتے ہیں۔ خدا ہماری زندگی میں کیا چاہتا ہے کو سمجھنے کے ل and اور اپنی ناکامیوں کو دیکھنے کے ل we ہمیں صحیفوں کو تلاش کرنا ہوگا۔ بائبل کی وضاحت کے لئے روشنی کا لفظ اکثر استعمال ہوتا ہے۔ بائبل بہت ساری چیزیں کر سکتی ہے اور ایک یہ ہے کہ ہم اپنا راستہ روشن کریں اور گناہ کو ظاہر کریں۔ زبور 119: 105 کا کہنا ہے کہ "تیرا کلام میرے پیروں کے لئے چراغ اور میرے راستے کے لئے روشنی ہے۔" خدا کا کلام پڑھنا ہماری "کرنا" کی فہرست کا ایک حصہ ہے۔

تقدس مآب کی طرف سفر میں خدا کا کلام شاید سب سے اہم چیز ہے۔ 2 پیٹر 1: 2 اور 3 کا کہنا ہے کہ "جیسا کہ اس کی قدرت نے ہمیں وہ سب کچھ عطا کیا ہے جو زندگی اور خدا کی طرف سے اس کے حقیقی علم کے ذریعہ ہے جس نے ہمیں شان و خوبی کے لئے بلایا ہے۔" یہ کہتا ہے کہ ہمیں ہر چیز کی ضرورت یسوع کے علم کے ذریعہ ہے اور اس طرح کے علم کو تلاش کرنے کی واحد جگہ خدا کے کلام میں ہے۔

Corinthians۔کرنتھیوں :2: :3:18 یہ کہتے ہوئے اور بھی آگے بڑھ جاتے ہیں ، ”ہم سب ، نقاب چہرے کے ساتھ ، جیسے آئینے میں ، خداوند کی شان ، اسی شبیہ میں تبدیل ہو رہے ہیں ، شان و شوکت سے ، جیسے خداوند کی طرف سے ، جذبہ." یہاں یہ ہمیں کچھ کرنے کو دیتا ہے۔ خدا اپنی روح کے وسیلے سے ہمیں بدل دے گا ، ایک وقت میں ہمیں ایک قدم بدل دے گا ، اگر ہم اسے دیکھ رہے ہیں۔ جیمز ایک آئینے کے طور پر کلام پاک سے مراد ہے۔ لہذا ہمیں اسے صرف واضح جگہ ، بائبل پر دیکھنے کی ضرورت ہے۔ "بائبل کے عظیم عقائد" میں ولیم ایونس اس آیت کے بارے میں صفحہ on 66 پر یہ کہتے ہیں: "تناؤ یہاں دلچسپ ہے: ہم ایک درجہ یا کردار سے دوسرے درجے میں تبدیل ہو رہے ہیں۔"

"مقدس ہونے کے لئے وقت لگائیں" بھگت کے مصنف نے یہ بات اس وقت سمجھی ہو گی جب انہوں نے لکھا تھا: n "یسوع کی طرف دیکھتے ہوئے ، آپ بھی اسی طرح ہوجائیں گے ، آپ کے طرز عمل کے دوست ، اس کی مثال دیکھیں گے۔"

 

یقینا to اس کا اختتام میں جان:: we ہے جب "جب ہم اس کی طرح ہوجائیں گے ، جب ہم اسے اسی طرح دیکھیں گے۔" اگرچہ ہم یہ نہیں سمجھتے کہ خدا یہ کیسے کرتا ہے ، اگر ہم خدا کے کلام کو پڑھ کر اور اس کا مطالعہ کرتے ہوئے اطاعت کریں تو ، وہ اپنے کام کو بدلنے ، بدلنے ، مکمل کرنے اور اسے ختم کرنے کا اپنا کام کرے گا۔ 3 تیمتھیس 2: 2 (کے جے وی) کا کہنا ہے کہ "اپنے آپ کو خدا کے لئے منظور شدہ ثابت کرنے کے لئے مطالعہ کرو ، حق کے کلام کو صحیح طور پر تقسیم کرتے ہوئے۔" این آئی وی کا کہنا ہے کہ ایک "وہ جو حق کے الفاظ کو صحیح طریقے سے سنبھالتا ہے۔"

یہ عام طور پر اور طنز کے ساتھ کبھی کبھی کہا جاتا ہے کہ جب ہم کسی کے ساتھ وقت گزارتے ہیں تو ہم ان کی طرح نظر آنا شروع کردیتے ہیں ، لیکن یہ اکثر سچ ہوتا ہے۔ ہم ان لوگوں کی نقل کرتے ہیں جن کے ساتھ ہم وقت گزارتے ہیں ، ان کی طرح اداکاری کرتے اور گفتگو کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، ہم کسی لہجے کی نقالی کرسکتے ہیں (جیسے کہ ہم ملک کے کسی نئے علاقے میں جاتے ہیں تو) ، یا ہم ہاتھ کے اشاروں یا دیگر طریقوں کی نقل کر سکتے ہیں۔ افسیوں 5: 1 ہمیں بتاتا ہے کہ "آپ پیارے بچوں کی طرح مشابہت اختیار کریں یا مسیح۔" بچے نقالی کرنا یا تقلید کرنا پسند کرتے ہیں لہذا ہمیں مسیح کی نقل کرنا چاہئے۔ یاد رکھیں ہم اس کے ساتھ وقت گزار کر یہ کرتے ہیں۔ تب ہم اس کی زندگی ، کردار اور اقدار کاپی کریں گے۔ اس کے بہت ہی رویitے اور اوصاف۔

جان 15 مسیح کے ساتھ ایک مختلف طرح سے وقت گزارنے کے بارے میں بات کرتا ہے۔ یہ کہتا ہے کہ ہمیں اسی میں رہنا چاہئے۔ پابند رہنے کا ایک حصہ کلام پاک کے مطالعہ میں وقت گزارنا ہے۔ جان 15: 1-7 پڑھیں۔ یہاں یہ کہا گیا ہے کہ "اگر آپ مجھ پر قائم رہیں اور میرے الفاظ آپ پر قائم رہیں۔" یہ دونوں چیزیں لازم و ملزوم ہیں۔ اس کا مطلب محض رسا پڑھنے سے زیادہ نہیں ہے ، اس کا مطلب ہے پڑھنا ، اس کے بارے میں سوچنا اور اسے عملی جامہ پہنانا۔ اس کے برعکس بھی حقیقت ہے اس آیت سے ظاہر ہے "بری صحبت اچھے اخلاق کو خراب کرتی ہے۔" (Corinthians۔کرنتھیوں १ 15::33)) لہذا احتیاط سے منتخب کریں کہ آپ کہاں اور کس کے ساتھ وقت گزارتے ہیں۔

کلوسیوں 3: 10 کا کہنا ہے کہ نیا خود "اپنے خالق کی شکل میں علم میں نیا ہونا چاہئے۔" جان 17: 17 کا کہنا ہے کہ “ان کو سچائی سے پاک کرو۔ آپ کا کلام سچ ہے۔ یہاں ہماری تقدیس میں کلام کی مطلق ضرورت کا اظہار کیا گیا ہے۔ کلام خاص طور پر ہمیں دکھاتا ہے (جیسے آئینے میں) جہاں خامیاں ہیں اور ہمیں کہاں تبدیل ہونا ضروری ہے۔ یسوع نے جان 8:32 میں یہ بھی کہا تھا کہ "تب آپ حقیقت کو جان لیں گے ، اور سچ آپ کو آزاد کردے گا۔" رومیوں 7: 13 کا کہنا ہے کہ "لیکن اس لئے کہ گناہ کو گناہ کے طور پر پہچانا جا be ، اس نے مجھ میں اچھ wasی چیزوں کے ذریعہ موت پیدا کی ، تاکہ حکم کے ذریعہ گناہ سراسر گناہ گار ہوجائے۔" ہم جانتے ہیں کہ خدا کلام کے ذریعہ کیا چاہتا ہے۔ لہذا ہمیں اپنے ذہنوں کو اس سے بھرنا چاہئے۔ رومیوں 12: 2 ہمیں "اپنے دماغ کی تجدید سے بدلا جائے" کی التجا کرتا ہے۔ ہمیں خدا کی راہ میں سوچنے کے لئے دنیا کے طریقے سے سوچنے سے باز آنا ہوگا۔ افسیوں 4: 22 کا کہنا ہے کہ "اپنے دماغ کے جذبے سے تازہ ہو جاؤ"۔ فلپیوں 2: 5 میں "آپ کو یہ ذہن آپ میں رہنے دو جو مسیح یسوع میں بھی تھا۔" صحیفہ سے پتہ چلتا ہے کہ مسیح کا دماغ کیا ہے۔ کلام کے ساتھ خود کو مطمئن کرنے کے علاوہ ان چیزوں کو سیکھنے کا کوئی دوسرا راستہ نہیں ہے۔

کلوسیوں 3: 16 ہمیں بتاتا ہے کہ "مسیح کا کلام آپ میں بھر پور طریقے سے بسر کرے۔" کلوسیوں 3: 2 ہمیں "زمین کی چیزوں پر نہیں ، بلکہ اوپر کی چیزوں پر اپنا خیال رکھنا" کہتا ہے۔ یہ محض ان کے بارے میں سوچنا ہی نہیں بلکہ خدا سے اس کی خواہشات کو ہمارے دلوں اور دماغوں میں ڈالنے کا مطالبہ کرنا ہے۔ 2 کرنتھیوں 10: 5 ہمیں نصیحت کرتا ہے ، یہ کہتے ہوئے کہ "تخیلات اور ہر وہ اعلی کام جو خدا کے علم کے خلاف اپنے آپ کو بلند کرتا ہے ، اور مسیح کی اطاعت کے لئے ہر خیال کو قید میں لے جاتا ہے۔"

کلام پاک ہمیں سب کچھ سکھاتا ہے جو ہمیں خدا باپ ، خدا روح اور خدا بیٹے کے بارے میں جاننے کی ضرورت ہے۔ یاد رکھنا یہ ہمیں بتاتا ہے کہ "ہمیں اس کے بارے میں ہمارے علم کے ذریعہ زندگی اور خدا کی ضرورت ہے جس نے ہمیں بلایا ہے۔" 2 پیٹر 1: 3 خدا 2 پیٹر 2: 4 میں ہمیں بتاتا ہے کہ ہم کلام سیکھنے کے ذریعہ عیسائی بن کر ترقی کرتے ہیں۔ اس میں کہا گیا ہے کہ "نوزائیدہ بچوں کی حیثیت سے ، اس لفظ کے مخلص دودھ کی خواہش کریں کہ آپ اس طرح بڑھ جائیں۔" NIV اس کا ترجمہ اس طرح کرتا ہے ، "تاکہ آپ اپنی نجات میں پروان چڑھیں۔" یہ ہمارا روحانی کھانا ہے۔ افسیوں 14: 13 اشارہ کرتا ہے کہ خدا چاہتا ہے کہ ہم بالغ ہوں ، بچے نہیں۔ کرنتھیوں 10: 12-4 میں بچکانہ چیزوں کو دور کرنے کے بارے میں بات کی گئی ہے۔ افسیوں میں 15: XNUMX میں وہ چاہتا ہے کہ ہم ان میں "ہر چیز میں اضافہ کریں۔"

کلام پاک طاقتور ہے۔ عبرانیوں :4: us us ہمیں بتاتا ہے ، "خدا کا کلام کسی دو دھاری تلوار سے زیادہ زندہ اور طاقتور اور تیز ہے ، روح اور روح کی تقسیم ، جوڑ اور میرو کو بھی چھید دیتا ہے ، اور خیالات اور ارادوں کا جاننے والا ہے دل کا۔ خدا نے یسعیاہ 12:55 میں یہ بھی کہا ہے کہ جب اس کا کلام بولا یا لکھا جاتا ہے یا کسی بھی طرح سے دنیا میں بھیجا جاتا ہے تو وہ اس کام کو انجام دے گا جس کا ارادہ کرنا ہے۔ یہ کالعدم واپس نہیں آئے گا۔ جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے ، یہ گناہ کا مجرم ثابت ہوگا اور مسیح کے لوگوں کو راضی کرے گا۔ یہ ان کو مسیح کے بچانے والے علم تک پہنچائے گا۔

رومیوں 1: 16 کا کہنا ہے کہ خوشخبری "ہر ایک کو ماننے والے کے لئے خدا کی قدرت ہے۔" کرنتھیوں کا کہنا ہے کہ "صلیب کا پیغام… ہمارے لئے ہے جو بچائے جارہے ہیں… خدا کی قدرت۔" اسی طرح سے یہ مومن کو سزا اور قائل کرسکتا ہے۔

ہم نے دیکھا ہے کہ 2 کرنتھیوں 3:18 اور جیمز 1: 22-25 آیت کے طور پر خدا کے کلام کا حوالہ دیتے ہیں۔ ہم آئینے میں دیکھتے ہیں کہ ہم کیسی ہیں۔ میں نے ایک بار ایک تعطیل بائبل اسکول کا درس دیا تھا جس کا عنوان تھا "خود کو خدا کے آئینے میں دیکھیں"۔ میں ایک گانا بھی جانتا ہوں جو کلام کو "ہماری زندگی کو دیکھنے کے لئے آئینہ دار" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ دونوں ایک ہی خیال کا اظہار کرتے ہیں۔ جب ہم کلام پر غور کرتے ہیں ، اس کو پڑھنا اور اس کا مطالعہ کرنا چاہئے جیسا کہ ہمیں چاہئے ، ہم خود دیکھتے ہیں۔ یہ اکثر ہماری زندگی میں یا کسی طرح سے ہماری کمی کا شکار ہوجاتا ہے۔ جیمز ہمیں بتاتا ہے کہ جب ہم خود کو دیکھیں تو ہمیں کیا نہیں کرنا چاہئے۔ "اگر کوئی کام کرنے والا نہیں ہے تو وہ اس شخص کی طرح ہے جیسے آئینے میں اپنا فطری چہرہ دیکھ رہا ہے ، کیونکہ وہ اپنے چہرے کو دیکھتا ہے ، چلا جاتا ہے اور فورا. ہی بھول جاتا ہے کہ وہ کس طرح کا آدمی تھا۔" اسی طرح کی بات ہے جب ہم کہتے ہیں کہ خدا کا کلام روشنی ہے۔ (جان:: १ -3 --19१ اور میں جان:: -21--1. پڑھیں۔) جان کا کہنا ہے کہ ہمیں خود کو خدا کے کلام کی روشنی میں ظاہر ہوتے ہوئے ، روشنی میں چلنا چاہئے۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ جب روشنی گناہ کا انکشاف کرتی ہے تو ہمیں اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم نے کیا کیا ہے اس کو تسلیم کرنا یا اس کا اعتراف کرنا اور اسے قبول کرنا گناہ ہے۔ خدا سے معافی مانگنے کے ل ple التجا کرنا یا بھیک مانگنا یا کوئی نیک کام کرنا نہیں ہے بلکہ خدا سے راضی ہونا اور اپنے گناہ کو تسلیم کرنا ہے۔

واقعی یہاں ایک اچھی خبر ہے۔ آیت 9 میں خدا نے کہا ہے کہ اگر ہم اپنے گناہ کا اعتراف کرتے ہیں تو ، "وہ وفادار ہے اور ہمارا گناہ معاف کرنے کے لئے ، 'بلکہ نہ صرف یہ کہ" ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرتا ہے۔ " اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ ہمیں گناہوں سے پاک کرتا ہے جس سے ہم واقف بھی نہیں ہیں۔ اگر ہم ناکام ہوجاتے ہیں اور ایک بار پھر گناہ کرتے ہیں تو ہمیں اس کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے ، جتنی بار ضرورت ہو ، جب تک کہ ہم فاتح نہ ہوجائیں ، اور ہم مزید آزمائش میں نہ ہوں۔

تاہم ، حوالہ یہ بھی بتاتا ہے کہ اگر ہم اعتراف نہیں کرتے ہیں تو ، باپ کے ساتھ ہماری رفاقت ٹوٹ گئی ہے اور ہم ناکام رہیں گے۔ اگر ہم اطاعت کریں تو وہ ہمیں بدل دے گا ، اگر ہم نہیں بدلیں گے۔ میری رائے میں یہ تقدیس کا سب سے اہم مرحلہ ہے۔ میرا خیال ہے کہ جب ہم کلام پاک گناہوں کو دور کرنے یا ایک طرف رکھنے کو کہتے ہیں تو ہم یہی کرتے ہیں ، جیسا کہ افسیوں 4: 22 میں ہے۔ بینکرافٹ عنصری تھیالوجی میں 2 کرنتھیوں 3:18 کے بارے میں کہتا ہے کہ "ہم ایک درجہ یا کردار کی شان سے دوسرے درجے میں تبدیل ہو رہے ہیں۔" اس عمل کا ایک حصہ خود کو خدا کے آئینے میں دیکھنا ہے اور ہمیں اپنی غلطیوں کا اعتراف کرنا چاہئے۔ اپنی بری عادتوں کو روکنے کے لئے ہماری طرف سے کچھ محنت کی ضرورت ہے۔ تبدیل کرنے کی طاقت یسوع مسیح کے وسیلے سے ملتی ہے۔ ہمیں لازم ہے کہ ہم اس پر بھروسہ کریں اور اس سے اس حص askہ سے پوچھیں جو ہم نہیں کر سکتے۔

عبرانیوں 12: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ ہمیں 'گناہ چھوڑ دینا چاہئے' جو گناہ اتنی آسانی سے ہمیں پھنسانے والا ہے ... ہمارے ایمان کے مصنف اور تکمیل کرنے والے یسوع کی طرف دیکھ رہا ہے۔ " میرے خیال میں پولس کا یہی مطلب تھا جب اس نے رومیوں 6: 12 میں کہا کہ ہم میں گناہ کو راج کرنے نہ دیں اور رومیوں 8: 1-15 میں روح کا کام کرنے کی اجازت دینے کے بارے میں اس کا کیا مطلب ہے۔ روح میں چلنا یا روشنی میں چلنا۔ یا خدا ہمارے اطاعت اور روح کے ذریعہ خدا کے کام پر بھروسہ کرنے کے مابین کوآپریٹو کام کی وضاحت کرتا ہے۔ زبور 119: 11 کتاب کو حفظ کرنے کے لئے ہمیں کہتا ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ "میں نے تمہارا کلام اپنے دل میں چھپا لیا ہے کہ شاید میں تمہارے خلاف گناہ نہ کروں۔" جان 15: 3 کا کہنا ہے کہ "آپ کے الفاظ پہلے ہی صاف ہوچکے ہیں جو میں نے آپ سے کہا ہے۔" خدا کا کلام ہمیں دونوں کو گناہ نہ کرنے کی یاد دلاتا ہے اور جب ہم گناہ کرتے ہیں تو ہمیں مجرم بنادیتے ہیں۔

ہماری مدد کرنے کے لئے اور بھی بہت ساری آیات ہیں۔ ٹائٹس 2: 11۔14 کہتے ہیں: 1. بے دینی سے انکار کریں۔ this: اس موجودہ دور میں خدا پرستی کریں۔ He. وہ ہمیں ہر طرح کے حرام عمل سے نجات دلائے گا۔ He. وہ اپنے ہی خاص لوگوں کو اپنے لئے پاک کرے گا۔

2 کرنتھیوں 7: 1 خود کو صاف کرنے کے لئے کہتے ہیں۔ افسیوں 4: 17-32 اور کلوسیوں 3: 5-10 میں کچھ ایسے گناہوں کی فہرست دی گئی ہے جن کی ہمیں ترک کرنے کی ضرورت ہے۔ یہ بہت مخصوص ہو جاتا ہے۔ مثبت حصہ (ہماری کارروائی) گلتیوں 5: 16 میں آتا ہے جو ہمیں روح سے چلنے کے لئے کہتا ہے۔ افسیوں :4: tells on ہمیں نئے آدمی کے ساتھ ملنے کو کہتے ہیں۔

ہمارے حصے کو روشنی میں چلنے اور روح میں چلنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ چار انجیلوں اور خطوط میں دونوں مثبت اقدامات ہیں جو ہمیں کرنا چاہئے۔ یہ وہ اعمال ہیں جو ہمیں "محبت" ، یا "دعا" یا "حوصلہ افزائی" جیسے کرنے کا حکم دیا گیا ہے۔

ممکنہ طور پر سب سے بہترین خطبے میں جو میں نے کبھی سنا ہے ، اسپیکر نے کہا کہ محبت آپ کے بس کی بات ہے۔ جیسا کہ آپ کو لگتا ہے کے خلاف کچھ ہے. یسوع نے میتھیو 5:44 میں ہمیں بتایا کہ "اپنے دشمنوں سے پیار کرو اور ان لوگوں کے لئے دعا کرو جو آپ کو ستاتے ہیں۔" میرا خیال ہے کہ اس طرح کے اقدامات سے خدا کا کیا مطلب ہے جب وہ ہمیں "روح میں چلنے" کا حکم دیتا ہے ، وہی کرتا ہے جو وہ ہمیں حکم دیتا ہے جبکہ اسی وقت ہم اس پر بھروسہ کرتے ہیں کہ ہمارے اندرونی رویوں جیسے کہ غصے یا ناراضگی کو تبدیل کریں۔

میں واقعتا think یہ سوچتا ہوں کہ اگر ہم خدا کے احکامات پر عمل کرنے میں خود کو قائل کرتے ہیں تو ہم خود کو مشکل سے دوچار ہونے کے ل far بہت کم وقت تلاش کریں گے۔ اس کا مثبت اثر پڑتا ہے کہ ہم کس طرح محسوس کرتے ہیں۔ جیسا کہ گلتیوں :5: says says کا کہنا ہے کہ "روح کے ذریعہ چلنا اور آپ گوشت کی خواہش کو پورا نہیں کریں گے۔" رومیوں 16: 13 کا کہنا ہے کہ "خداوند یسوع مسیح کو پہناؤ اور اس کی خواہشوں کو پورا کرنے کے لئے گوشت کے لئے کوئی بندوبست نہ کرو۔"

غور کرنے کے لئے ایک اور پہلو: اگر ہم گناہ کے راستے پر چلتے رہیں تو خدا اپنے بچوں کو سزا دے گا اور ان کی اصلاح کرے گا۔ اگر ہم اپنے گناہ کا اعتراف نہیں کرتے ہیں تو یہ راستہ اس زندگی میں تباہی کا باعث ہوتا ہے۔ عبرانیوں 12: 10 کا کہنا ہے کہ وہ ہمیں 'ہمارے نفع کے ل. پیچھا کرتا ہے ، تاکہ ہم اُس کے تقدس کا حصہ بن سکیں۔' آیت 11 کا کہنا ہے کہ "اس کے بعد وہ ان لوگوں کو راستبازی کا پُرامن پھل بخشتا ہے جو اس کے ذریعہ تربیت یافتہ ہیں۔" عبرانیوں 12: 5۔13 کو پڑھیں۔ آیت 6 کا کہنا ہے کہ "جس کے لئے خداوند محبت کرتا ہے وہی عذاب دیتا ہے۔" عبرانیوں 10:30 کہتے ہیں کہ "خداوند اپنے لوگوں کا انصاف کرے گا۔" جان 15: 1-5 کہتا ہے کہ وہ انگور کی کٹائی کرتا ہے تاکہ وہ زیادہ پھل لائیں۔

اگر آپ خود کو اس صورتحال میں پاتے ہیں تو میں جان 1: 9 پر واپس جاو ، اس کے پاس اپنے گناہ کا اعتراف کرو اور اس کا اعتراف کرو جتنی بار آپ کو ضرورت ہو اور دوبارہ شروع کرو۔ I پیٹر 5:10 کہتے ہیں ، "خدا کرے… آپ کو کچھ عرصہ سہنے کے بعد ، کامل ، قائم ، مستحکم اور مضبوط کریں۔" نظم و ضبط ہمیں ثابت قدمی اور ثابت قدمی کا درس دیتا ہے۔ تاہم ، یاد رکھیں ، اس اعتراف سے نتائج ختم نہیں ہوسکتے ہیں۔ کلوسیوں 3:25 کا کہنا ہے کہ ، "جو شخص غلط کام کرے گا اس کو اس کے بدلے میں بدلہ دیا جائے گا ، اور اس میں کوئی طرفداری نہیں ہے۔" کرنتھیوں 11:31 کہتے ہیں "لیکن اگر ہم خود ہی فیصلہ کرتے تو ہم فیصلے میں نہیں آتے۔" آیت 32 میں مزید کہا گیا ہے ، "جب ہمارا فیصلہ خداوند کے ذریعہ کیا جاتا ہے تو ، ہمارے ساتھ نظم و ضبط کیا جاتا ہے۔"

مسیح کی طرح بننے کا یہ سلسلہ تب تک جاری رہے گا جب تک ہم اپنے زمینی جسم میں رہیں گے۔ پولس نے فلپائیوں 3: 12-15 میں کہا ہے کہ وہ پہلے ہی حاصل نہیں کرسکتا تھا ، نہ ہی وہ پہلے ہی کامل تھا ، لیکن وہ اس مقصد کو آگے بڑھاتا رہے گا۔ 2 پطرس 3: 14 اور 18 کا کہنا ہے کہ ہمیں "مستعار ہونا چاہئے کہ وہ سکون سے ، بے داغ اور بے قصور ہوسکے۔" اور "اپنے رب اور نجات دہندہ عیسیٰ مسیح کے فضل و کرم اور علم میں اضافہ کریں۔"

میں تھیسالونیکی 4: 1 ، 9 اور 10 ہمیں دوسروں کی محبت میں "زیادہ سے زیادہ" اور "زیادہ سے زیادہ" اضافہ کرنے کے لئے کہتے ہیں۔ ایک اور ترجمہ میں کہا گیا ہے کہ "اس سے بھی زیادہ کام کریں۔" 2 پیٹر 1: 1-8 ہمیں ایک خوبی کو دوسرے میں شامل کرنے کے لئے کہتا ہے۔ عبرانیوں 12: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ ہمیں صبر کے ساتھ دوڑ لگانی چاہئے۔ عبرانیوں 10: 19-25 ہمیں حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ ہم جاری رکھیں اور کبھی بھی دستبردار نہ ہوں۔ کلوسیوں 3-1: 3-XNUMX- XNUMX-XNUMX کا کہنا ہے کہ "مذکورہ بالا چیزوں پر اپنے دل رکھو۔" اس کا مطلب یہ ہے کہ اسے وہاں رکھو اور اسے وہاں رکھو۔

یاد رکھو یہ خدا ہی ہے جو ہماری اطاعت کے مطابق ہی یہ کام کر رہا ہے۔ فلپیوں 1: 6 کا کہنا ہے کہ ، "اس بات پر اعتماد کرنا ، کہ جس نے اچھ workا کام شروع کیا وہ مسیح یسوع کے دن تک انجام دے گا۔" صفحہ 223 پر بینکرافٹ کا کہنا ہے کہ "تقدیس مومن کی نجات کے آغاز سے شروع ہوتا ہے اور زمین پر اس کی زندگی کے ساتھ ہم آہنگ ہے اور جب مسیح واپس آئے گا تو اس کی عروج اور کمال کو پہنچے گا۔" افسیوں 4: 11-16 کہتے ہیں کہ اہل ایمان کے مقامی گروہ کا حصہ بننے سے ہمیں اس مقصد تک پہنچنے میں بھی مدد ملے گی۔ "جب تک ہم سب ایک کامل انسان کے پاس نہیں آتے ہیں… تاکہ ہم اس میں بڑے ہوسکیں ، اور یہ کہ جسم" بڑھ کر محبت میں خود کو مضبوط کرتا ہے ، جیسا کہ ہر حصہ اپنا کام کرتا ہے۔ "

ٹائٹس 2: 11 اور 12 "خدا کے فضل سے جو نجات لاتا ہے وہ تمام انسانوں کے سامنے نمودار ہوا ہے ، اور ہمیں یہ تعلیم دے رہا ہے کہ ، بے دین اور دنیاوی خواہشات سے انکار کرتے ہوئے ، ہمیں موجودہ دور میں اخلاص ، راستبازی اور پرہیزگار زندگی گزارنی چاہئے۔" میں تسلalینیوں 5: 22-24 "اب سلامتی کا خدا خود آپ کو مکمل طور پر تقدس بخش سکتا ہے۔ اور ہمارے خداوند یسوع مسیح کے آنے پر آپ کی پوری روح ، روح اور جسم کو بے قصور رکھا جائے۔ وہ جو آپ کو پکارتا ہے وہ وفادار ہے ، جو بھی کرے گا۔

بہت سے لوگوں میں یہ غلط خیال ہے کہ لوگ پیدا ہوئے مسیحی ہیں۔ یہ سچ ہوسکتا ہے کہ لوگ ایک ایسے خاندان میں پیدا ہوتے ہیں جہاں ایک یا زیادہ والدین مسیح پر یقین رکھتے ہیں ، لیکن اس سے کسی شخص کو عیسائی نہیں بنایا جاتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ آپ کسی خاص مذہب کے گھر پیدا ہوں لیکن آخرکار ہر شخص کو اپنی مرضی کا انتخاب کرنا ہوگا۔

جوشوا 24: 15 کہتے ہیں ، "آج کے دن آپ کو منتخب کریں جس کی خدمت کریں گے۔" ایک شخص عیسائی پیدا نہیں ہوا ، یہ گناہ سے نجات کے راستے کا انتخاب کرنے ، چرچ یا مذہب کا انتخاب کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔

ہر مذہب کا اپنا خدا ہے ، اپنی دنیا کا خالق ہے ، یا عظیم رہنما ہے جو مرکزی استاد ہے جو لافانییت کا راستہ سکھاتا ہے۔ وہ بائبل کے خدا سے یکساں یا بالکل مختلف ہوسکتے ہیں۔ زیادہ تر لوگ یہ سوچ کر دھوکہ میں رہتے ہیں کہ تمام مذاہب ایک ہی خدا کی راہنمائی کرتے ہیں ، لیکن ان کی عبادت مختلف طریقوں سے کی جاتی ہے۔ اس طرح کی سوچ کے ساتھ یا تو ایک سے زیادہ تخلیق کار موجود ہیں یا خدا کے لئے بہت سارے راستے۔ تاہم ، جب معائنہ کیا جاتا ہے تو ، زیادہ تر گروپ واحد راستہ ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ بہت سے لوگ یہ بھی سوچتے ہیں کہ عیسیٰ ایک بہت بڑا استاد ہے ، لیکن وہ اس سے کہیں زیادہ ہے۔ وہ خدا کا اکلوتا بیٹا ہے (یوحنا 3: 16)

بائبل کہتی ہے کہ صرف ایک ہی خدا ہے اور اس کے پاس آنے کا ایک راستہ ہے۔ Timothy۔تیمتھیس 2: 5 کہتے ہیں ، "خدا اور انسان کے مابین ایک خدا اور ایک ثالث ہے ، وہ آدمی مسیح عیسیٰ۔" یسوع نے جان 14: 6 میں کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں ، کوئی بھی باپ کے پاس نہیں آتا ، بلکہ میرے ذریعہ ہوتا ہے۔" بائبل تعلیم دیتی ہے کہ آدم ، ابراہیم اور موسیٰ کا خدا ہمارا خالق ، خدا اور نجات دہندہ ہے۔

یسعیاہ کی کتاب میں خدا کے بارے میں بہت سارے حوالہ جات ہیں ، خدا کا واحد خدا اور خالق ہے۔ دراصل یہ بائبل کی پہلی آیت ، پیدائش 1: 1 میں بیان ہوا ہے ، “ابتدا میں اچھا آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔ یسعیاہ: 43: & “اور know 10 کہتے ہیں ،" تاکہ آپ مجھے جان لیں اور مجھ پر یقین کریں اور سمجھیں کہ میں وہ ہوں۔ مجھ سے پہلے نہ تو کوئی خدا تشکیل پایا تھا اور نہ ہی میرے بعد کوئی ہوگا۔ میں ، میں ہی ، خداوند ہوں ، اور میرے سوا کوئی بچانے والا نہیں ہے۔

یسعیاہ: 54:، ، جہاں خدا اسرائیل سے بات کر رہا ہے ، کہتے ہیں ، "کیونکہ تمہارا خالق تمہارا شوہر ہے ، خداوند قادر مطلق اس کا نام ہے۔ اسرائیل کا قدوس تیرا نجات دہندہ ہے ، وہ ساری زمین کا خدا کہلاتا ہے۔" وہ قادر مطلق خدا ہے ، پیدا کرنے والا ہے تمام زمین. ہوسیہ 13: 4 کہتا ہے ، "میرے سوا کوئی نجات دہندہ نہیں ہے۔" افسیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ "ہم سب کا ایک خدا اور باپ ہے۔"

بہت سے، بہت سے آیات ہیں:

زبور 95: 6

یسعیاہ 17: 7

یسعیاہ 40:25 اسے "لازوال خدا ، خداوند ، زمین کے کونے کا خالق" کہتا ہے۔

یسعیاہ 43: 3 اس کو پکارتا ہے ، "خدا اسرائیل کا قدوس ہے"

یسعیاہ :5:13: calls Him اس کو "اپنا بنانے والا" کہتا ہے

یسعیاہ 45: 5,21،22 اور XNUMX کہتے ہیں ، وہاں کوئی دوسرا خدا نہیں ہے۔

یہ بھی ملاحظہ کریں: یسعیاہ 44: 8؛ مارک 12:32؛ میں کرنتھیوں 8: 6 اور یرمیاہ 33: 1-3

بائبل واضح طور پر کہتی ہے کہ وہ واحد خدا ، واحد خالق ، واحد نجات دہندہ ہے اور ہمیں صاف ظاہر کرتا ہے کہ وہ کون ہے۔ تو کیا بائبل کے خدا کو مختلف بناتا ہے اور اسے الگ کرتا ہے۔ وہی ہے جو کہتا ہے کہ ایمان ہماری نیکی یا نیک اعمال کے ذریعہ کمانے کی کوشش کرنے کے علاوہ گناہوں سے معافی کا ایک راستہ فراہم کرتا ہے۔

صحیفہ ہمیں صاف ظاہر کرتا ہے کہ خدا جس نے دنیا کو پیدا کیا وہ تمام انسانوں سے محبت کرتا ہے ، اتنا کہ اس نے ہمارے اکلوتے بیٹے کو ہمارے بچانے کے لئے ، ہمارے گناہوں کا قرض یا سزا ادا کرنے کے لئے بھیجا۔ جان 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا عطا کیا… تاکہ اس کے وسیلے سے ہی دنیا کو بچایا جائے۔" میں I: 4 اور say 9 کا کہنا ہے کہ ، "اس سے ہم میں خدا کی محبت ظاہر ہوئی ، کہ خدا نے اپنے اکلوتے بیٹے کو دنیا میں بھیجا ہے تاکہ ہم اس کے وسیلے سے زندہ رہیں… باپ نے بیٹے کو دنیا کا نجات دہندہ ہونے کے لئے بھیجا۔ " I یوحنا 14: 5 کہتا ہے ، "خدا نے ہمیں ابدی زندگی بخشی ہے اور یہ زندگی اسی کے بیٹے میں ہے۔" رومیوں:: says کا کہنا ہے کہ ، "لیکن خدا ہم سے اپنی محبت کا اظہار کرتا ہے ، اس وقت میں جب ہم ابھی تک گنہگار تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا۔" 16 یوحنا 5: 8 کا کہنا ہے کہ ، "وہ خود ہمارے گناہوں کا کفارہ ہے۔ اور نہ صرف ہمارے لئے ، بلکہ پوری دنیا کے لوگوں کے لئے بھی۔ " تبلیغ کا مطلب ہے ہمارے گناہ کے قرض کا کفارہ دینا یا ادائیگی کرنا۔ Timothy۔تیمتھیس 2: 2 کہتے ہیں ، خدا '' نجات دہندہ ہے تمام مرد

تو کوئی شخص اپنے لئے اس نجات کو کس طرح موزوں کرتا ہے؟ کوئی مسیحی کیسے ہوتا ہے؟ آئیے جان کے باب تین کو دیکھیں جہاں خود عیسیٰ خود یہودی رہنما نیکودیمس کے سامنے اس کی وضاحت کرتے ہیں۔ وہ رات کو عیسیٰ کے پاس سوالات اور غلط فہمیوں کے ساتھ آیا اور یسوع نے اسے جوابات دیئے ، جوابات جن کی ہم سب کو ضرورت ہے ، آپ جو سوالات پوچھ رہے ہیں ان کے جوابات دیئے ہیں۔ یسوع نے اسے بتایا کہ خدا کی بادشاہی کا حصہ بننے کے لئے اسے دوبارہ پیدا ہونے کی ضرورت ہے۔ یسوع نے نیکودیمس کو بتایا کہ اسے (یسوع کو) اوپر اٹھایا جانا تھا (صلیب کی بات کرتے ہوئے ، جہاں وہ ہمارے گناہ کی ادائیگی کے لئے مرجائے گا) ، جو تاریخی طور پر جلد ہی واقع ہونے والا تھا۔

یسوع نے پھر اسے بتایا کہ اس کے لئے ایک کام کرنے کی ضرورت ہے ، یقین کرو ، یقین کرو کہ خدا نے اسے ہمارے گناہ کے لئے مرنے کے لئے بھیجا ہے۔ اور یہ صرف نیکودیمس کے لئے سچ نہیں تھا ، بلکہ "پوری دنیا" کے ل. بھی نہیں تھا ، جس میں آپ جان 2: 2 میں نقل کیا گیا ہے۔ میتھیو 26: 28 کا کہنا ہے ، "یہ میرے خون میں نیا عہد ہے ، جو بہت سے لوگوں کو گناہوں کے معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" پہلے کرنتھیوں 15: 1-3 کو بھی ملاحظہ کریں ، جو کہتا ہے کہ یہ خوشخبری ہے کہ ، "وہ ہمارے گناہوں کے سبب مر گیا۔"

جان :3: He In میں اس نے نیکودیمس سے کہا ، اسے یہ بتاتے ہوئے کہ اسے کیا کرنا چاہئے ، "تاکہ جو بھی اس پر یقین کرے وہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔" یوحنا 16: 1 ہمیں بتاتا ہے کہ ہم خدا کے فرزند بن جاتے ہیں اور یوحنا 12: 3-1 (پورا حوالہ پڑھیں) ہمیں بتاتا ہے کہ ہم "دوبارہ پیدا ہوئے ہیں۔" یوحنا 21: 1 اس طرح یہ کہتے ہیں ، "جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق دیا ، جو ان کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔"

جان 4:42 کا کہنا ہے ، "کیونکہ ہم نے خود ہی سنا ہے اور جانتے ہیں کہ یہ واقعتا indeed ہی دنیا کا نجات دہندہ ہے۔" یقین کریں ، یہ ہم سب کو کرنا چاہئے۔ رومیوں 10: 1۔13 پڑھیں جو یہ کہتے ہوئے ختم ہوتا ہے ، "جو بھی خداوند کا نام لے گا وہ نجات پائے گا۔"

یسوع کو یہی کام اپنے باپ نے بھیجا تھا اور مرتے ہی اس نے کہا ، '' یہ ختم ہو گیا '' (یوحنا 19: 30)۔ نہ صرف اس نے خدا کا کام ختم کیا تھا بلکہ الفاظ "یہ ختم ہو چکے ہیں" کے معنی یونانی میں ہیں ، "مکمل معاوضہ" ، جو الفاظ قیدی کی رہائی کے دستاویز پر لکھے گئے تھے جب وہ رہا ہوا تھا اور اس کا مطلب یہ تھا کہ اس کی سزا قانونی طور پر ادا کی گئی تھی مکمل میں." یسوع ہمارے گناہ کے لئے موت کی سزا کہہ رہا تھا (ملاحظہ کریں رومیوں 6: 23 جس میں کہا گیا ہے کہ گناہ کی اجرت یا سزا موت ہے) اس کی طرف سے پوری قیمت ادا کی گئی تھی۔

خوشخبری یہ ہے کہ یہ نجات ساری دنیا کے لئے آزاد ہے (یوحنا 3: 16). رومیوں 6:23 نہ صرف یہ کہتا ہے ، "گناہ کی اجرت موت ہے ،" بلکہ یہ بھی کہتی ہے ، "لیکن خدا کا تحفہ ابدی ہے ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے زندگی۔ وحی 22: 17 پڑھیں۔ اس میں کہا گیا ہے ، "جو بھی اسے زندگی کا پانی آزادانہ طور پر لینے دیتا ہے۔" ٹائٹس 3: 5 اور 6 کا کہنا ہے کہ ، "راستبازی کے کاموں سے نہیں جو ہم نے کیے ہیں بلکہ اپنی رحمت کے مطابق اس نے ہمیں بچایا ہے۔" خدا نے کتنی حیرت انگیز نجات دی ہے۔

جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے ، یہ واحد راستہ ہے۔ تاہم ، ہمیں جان 3: 17 اور 18 اور آیت 36 میں بھی خدا کو کیا کہنا پڑھنا چاہئے۔ عبرانیوں 2: 3 کا کہنا ہے ، "اگر ہم اس عظیم نجات کو نظرانداز کریں تو ہم کیسے بچ جائیں گے؟" یوحنا 3: & who اور believe 15 کہتے ہیں کہ جو لوگ مانتے ہیں وہ ہمیشہ کی زندگی پاتے ہیں ، لیکن آیت says says کے مطابق ، "جو شخص نہیں مانتا اسے پہلے ہی سزا مل جاتی ہے کیونکہ اس نے خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر یقین نہیں کیا ہے۔" آیت 16 میں کہا گیا ہے ، "لیکن جو بھی بیٹے کو رد کرتا ہے وہ زندگی نہیں دیکھے گا ، کیوں کہ اس پر خدا کا قہر باقی رہتا ہے۔" یوحنا 18: 36 میں یسوع نے کہا ، "جب تک آپ یہ نہیں مانتے کہ میں وہ ہوں ، آپ اپنے گناہ میں مریں گے۔"

یہ کیوں ہے؟ اعمال 4: 12 ہمیں بتاتا ہے! اس میں کہا گیا ہے ، "اور نہ ہی کسی اور میں نجات ہے ، کیوں کہ جنت میں انسانوں کے درمیان کوئی دوسرا نام نہیں دیا گیا ہے جس کے ذریعہ ہمیں بچانا چاہئے۔" کوئی دوسرا راستہ نہیں ہے۔ ہمیں اپنے نظریات اور نظریات ترک کرنے اور خدا کی راہ کو قبول کرنے کی ضرورت ہے۔ لوک 13: 3-5 کہتے ہیں ، "جب تک آپ توبہ نہ کریں (جس کا لفظی مطلب یونانی زبان میں اپنا خیال بدلنا ہے) آپ بھی اسی طرح ہلاک ہوجائیں گے۔" جو لوگ ایمان نہیں لاتے اور اس کو قبول نہیں کرتے ان سب کے لئے سزا یہ ہے کہ وہ ہمیشہ ہی ان کے اعمال (ان کے گناہوں) کی سزا میں رہیں گے۔

مکاشفہ 20: 11-15 کہتے ہیں ، "پھر میں نے ایک بہت بڑا سفید تخت اور اس کو بیٹھا ہوا دیکھا۔ زمین اور آسمان اس کی موجودگی سے بھاگ گئے ، اور ان کے لئے کوئی جگہ نہیں تھی۔ اور میں نے دیکھا کہ مردہ ، چھوٹے اور چھوٹے تخت کے سامنے کھڑے تھے ، اور کتابیں کھولی گئیں۔ ایک اور کتاب کھولی گئی ، جو زندگی کی کتاب ہے۔ مرنے والوں کے ساتھ ان کے کاموں کے مطابق انصاف کیا گیا جیسا کہ کتابوں میں درج ہے۔ سمندر نے اس میں مرنے والوں کو ترک کر دیا ، اور موت اور ہیڈیس نے ان میں رہنے والے مردہ لوگوں کو ترک کردیا ، اور ہر شخص کے ساتھ اس کے کام کے مطابق فیصلہ کیا گیا۔ پھر موت اور ہیڈیس کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ آگ کی جھیل دوسری موت ہے۔ اگر کسی کا نام زندگی کی کتاب میں لکھا نہیں پایا تو اسے آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ مکاشفہ 21: 8 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن بزدل ، کافر ، منحوس ، قاتل ، جنسی بدکاری ، جادوئی فنون ادا کرنے والے ، مشرکین اور تمام جھوٹے۔ ان کا مقام جلتی ہوئی گندھک کی آگ کی جھیل میں ہوگا۔ یہ دوسری موت ہے۔

مکاشفہ 22:17 پھر بھی پڑھیں اور یوحنا باب 10 بھی۔ یوحنا 6:37 کہتا ہے ، "جو شخص میرے پاس آئے گا میں اسے ضرور باہر نہیں ڈالوں گا۔" بیٹے کو دیکھتا ہے اور اس پر یقین کرتا ہے ابدی زندگی پائے گی۔ اور میں خود آخری دن اسے اٹھاؤں گا۔ نمبر 6: 40-21 اور جان 4: 9-3 پڑھیں۔ اگر آپ کو یقین ہے کہ آپ کو بچایا جائے گا۔

جیسا کہ ہم نے تبادلہ خیال کیا ہے ، کوئی شخص مسیحی پیدا نہیں ہوتا ہے لیکن خدا کی بادشاہی میں داخل ہونا ایمان کا عمل ہے ، جو بھی اس شخص کے لئے انتخاب کر سکتا ہے جو ایمان لائے اور خدا کے کنبے میں پیدا ہو۔ I یوحنا 5: 1 کا کہنا ہے ، جو شخص یہ مانتا ہے کہ عیسیٰ مسیح ہے وہ خدا کا پیدا ہوا ہے۔ یسوع ہمیں ہمیشہ کے لئے بچائے گا اور ہمارے گناہوں کو معاف کیا جائے گا۔ گلتیوں 1: 1-8 پڑھیں یہ میری رائے نہیں ، بلکہ خدا کا کلام ہے۔ یسوع ہی واحد نجات دہندہ ، خدا کا واحد راستہ ، معافی تلاش کرنے کا واحد راستہ ہے۔

زندگی کا مطلب کیا ہے؟

کروڈن کا ہم آہنگی زندگی کی تعریف "متحرک وجود جیسا کہ مردہ مادے سے ممتاز ہے۔" نمائش کے شواہد کے ذریعہ جب ہم کچھ زندہ ہیں ہم سب جانتے ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ جب کوئی شخص یا جانور سانس لینے ، بات چیت کرنے اور کام کرنا چھوڑ دیتا ہے تو وہ زندہ رہنا چھوڑ دیتا ہے۔ اسی طرح ، جب کوئی پودا مر جاتا ہے تو وہ سوکھ جاتا ہے اور سوکھ جاتا ہے۔

زندگی خدا کی تخلیق کا ایک حصہ ہے۔ کلوسیوں 1: 15 اور 16 ہمیں بتاتا ہے کہ ہمیں خداوند یسوع مسیح نے پیدا کیا ہے۔ پیدائش 1: 1 کا کہنا ہے کہ ، "ابتدا میں خدا نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ،" اور پیدائش 1: 26 میں یہ کہتے ہیں ، "چلیں us میں آدمی بنا ہمارے تصویر." خدا کے لئے یہ عبرانی لفظ ،خدا ، " کثیر ہے اور تثلیث کے تینوں افراد کے بارے میں بات کرتا ہے، جس کا مطلب ہے کہ خدا پرست یا ٹریون خدا نے پہلی انسانی زندگی اور پوری دنیا کو پیدا کیا.

عیسیٰ specifically: 1-1-. میں خاص طور پر حضرت عیسیٰ کا ذکر ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ خدا نے "ہم سے اپنے بیٹے کے ذریعہ بات کی ہے ... جس کے ذریعہ اس نے کائنات بھی بنائی ہے۔" جان 3: 1-1 اور کلوسیوں 3: 1 اور 15 بھی ملاحظہ کریں جہاں یہ خاص طور پر یسوع مسیح کے بارے میں بات کر رہا ہے اور اس میں کہا گیا ہے ، "سب کچھ اس کے ذریعہ تخلیق کیا گیا ہے۔" یوحنا says: 16-1-. کہتے ہیں ، "اس نے سب کچھ بنایا تھا جو بنایا گیا تھا ، اور اس کے بغیر کچھ بھی نہیں بنایا گیا تھا۔" ملازمت: 1: Job میں ، نوکری کا کہنا ہے ، "خدا کی روح نے مجھے بنایا ہے ، خداتعالیٰ کی سانس نے مجھے زندگی بخشی ہے۔" ہم ان آیات کے ذریعہ جانتے ہیں کہ باپ ، بیٹے اور روح القدس نے مل کر کام کیا ہے۔

یہ زندگی براہ راست خدا کی طرف سے ہے۔ ابتداء 2: 7 کا کہنا ہے کہ ، "خدا نے انسان کو زمین کی مٹی سے پیدا کیا اور اس کے ناسور میں سانس لے کر زندگی کا سانس لیا اور انسان ایک زندہ روح بن گیا۔" یہ ان کی تخلیق کردہ سب چیزوں سے منفرد تھا۔ ہم اپنے اندر خدا کے بہت دم سے زندہ انسان ہیں۔ خدا کے سوا کوئی زندگی نہیں ہے۔

یہاں تک کہ ہمارے وسیع، ابھی تک محدود، یہاں تک کہ ہم سمجھ نہیں سکیں گے کہ خدا کیسے کر سکتا ہے، اور شاید ہم کبھی نہیں کریں گے، لیکن یہ بھی یقین کرنا مشکل ہے کہ ہمارے پیچیدہ اور کامل تخلیق صرف ناقص حادثات کی ایک سیریز تھی.

کیا پھر یہ سوال نہیں اٹھتا ، "زندگی کا کیا مطلب ہے؟" میں اس کو اپنی وجہ اور زندگی کے مقصد کے طور پر بھی حوالہ دینا چاہتا ہوں! خدا نے انسانی زندگی کیوں پیدا کی؟ کلوسیوں 1: 15 اور 16 ، جس کا پہلے جزوی حوالہ دیا گیا تھا ، وہ ہماری زندگی کی وجہ بتاتا ہے۔ یہ کہتے رہتے ہیں کہ ہم "اس کے لئے پیدا کیا گیا تھا۔" رومیوں 11:36 کہتا ہے ، "کیوں کہ اسی کی طرف سے اور اسی کے وسیلے سے اور اس کے لئے سب کچھ ہے ، اسی کے لئے ہمیشہ کے لئے جلال ہو! آمین۔ ہم اس کے ل، ، اس کی خوشنودی کے لئے پیدا کیے گئے ہیں۔

خدا کے بارے میں بات کرتے ہوئے ، مکاشفہ says: says. میں کہا گیا ہے ، "اے رب ، تم جلال اور عزت اور قدرت حاصل کرنے کے لائق ہو۔ کیونکہ تو نے سب کچھ پیدا کیا اور اپنی رضا کے لئے وہ ہیں اور پیدا ہوئیں۔" باپ یہ بھی کہتا ہے کہ اس نے اپنے بیٹے ، یسوع کو ہر چیز پر حکمرانی اور بالادستی عطا کی ہے۔ مکاشفہ 4: 11-5 کہتے ہیں کہ اس کے پاس “بادشاہت” ہے۔ عبرانیوں 12: 14-2 (زبور 5: 8-8 کے حوالے سے) کہتا ہے کہ خدا نے "سب کچھ اس کے پاؤں تلے رکھا ہے۔" آیت نمبر 4 میں کہا گیا ہے ، "تمام چیزوں کو اپنے پاؤں تلے رکھنا ، خدا نے ایسی کوئی چیز نہیں چھوڑی جو اس کے تابع نہ ہو۔" نہ صرف یسوع ہی ہمارا خالق ہے اور اسی طرح حکمرانی کے لائق ، اور عزت اور طاقت کے لائق نہیں بلکہ اس لئے کہ وہ ہمارے لئے فوت ہوا خدا نے اسے اپنے تخت پر بیٹھنے اور ساری مخلوق (بشمول دنیا سمیت) پر حکمرانی کرنے کے لئے بلند کیا ہے۔

زکریاہ 6:13 کہتا ہے ، "وہ عظمت کا لباس پہنے گا ، اور بیٹھ کر اپنے تخت پر حکمرانی کرے گا۔" یسعیاہ 53 بھی پڑھیں۔ یوحنا 17: 2 کہتا ہے ، "تو نے اسے تمام انسانوں پر اختیار دیا ہے۔" خدا اور خالق کی حیثیت سے وہ عزت ، حمد اور شکرگزار کا مستحق ہے۔ وحی 4:11 اور 5: 12 اور 13 پڑھیں۔ میتھیو 6: 9 کا کہنا ہے کہ ، "ہمارے والد جو آپ کے نام سے مقدس ہے ، جنت میں ہے۔" وہ ہماری خدمت اور عزت کا مستحق ہے۔ خدا نے نوکری کو ڈانٹا کیونکہ اس نے اس کی بے عزتی کی۔ اس نے اپنی تخلیق کی عظمت کو ظاہر کرتے ہوئے یہ کام کیا ، اور ایوب نے یہ کہتے ہوئے جواب دیا ، "اب میری آنکھوں نے تجھے دیکھا ہے اور میں خاک اور راکھ میں توبہ کروں گا۔"

رومیوں 1:21 ہمیں غلط راستہ دکھاتا ہے ، ناجائز سلوک کرنے سے ، اس طرح ظاہر ہوتا ہے کہ ہم سے کیا توقع کی جاتی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے انہوں نے خدا کی طرح اس کا احترام نہیں کیا ، نہ ہی شکر ادا کیا۔" مسیحی 12: 14 کا کہنا ہے کہ ، "اختتام ، جب سب کچھ سنا گیا ہے: خدا سے ڈرو اور اس کے احکام پر عمل کرو: کیونکہ یہ ہر فرد پر لاگو ہوتا ہے۔" استثنا 6: 5 کا کہنا ہے کہ (اور یہ صحیفہ میں بار بار دہرایا جاتا ہے) ، "اور تم اپنے خداوند اپنے خدا کو اپنے پورے دل سے ، اپنی ساری جان اور اپنی پوری طاقت سے پیار کرو گے۔"

میں ان آیات کی تکمیل کے طور پر ، زندگی کے معنی (اور زندگی میں ہمارے مقصد) کی وضاحت کروں گا۔ یہ ہمارے لئے اس کی مرضی کو پورا کررہا ہے۔ میکا:: su اس کا خلاصہ اس طرح کرتا ہے ، "اے انسان ، اس نے تمہیں اچھا کیا ہے۔ اور خداوند آپ سے کیا مانگتا ہے؟ انصاف کے ساتھ کام کرنا ، رحمت سے محبت کرنا اور اپنے خدا کے ساتھ عاجزی کے ساتھ چلنا۔ "

دوسری آیات اس کو قدرے مختلف طریقوں سے کہتے ہیں جیسا کہ میتھیو ،::6 in میں ہے ، "پہلے خدا کی بادشاہی اور اس کی راستبازی کی تلاش کرو اور یہ سب چیزیں آپ میں شامل ہوجائیں گی ،" یا میتھیو 33: 11-28 ، "میرا جوا لو تم اور مجھ سے سیکھو ، کیونکہ میں نرم دل اور شائستہ ہوں ، اور تمہیں اپنی جانوں کے لئے آرام ملے گا۔ آیت نمبر 30 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ میرا جوا آسان ہے اور میرا بوجھ ہلکا ہے۔" استثنا 30: 10 اور 12 کہتا ہے ، "اور اب ، اسرائیل ، خداوند اپنے خدا سے ڈرنے کے علاوہ ، خداوند اپنے خدا سے ڈرنے ، اس کی اطاعت پر چلنے ، اس سے پیار کرنے ، اور پورے دل سے خداوند اپنے خدا کی خدمت کرنے کے لئے اور اپنی ساری جان کے ساتھ ، اور خداوند کے احکامات اور فرمانوں کی تعمیل کرو جو میں آج تمہیں تمہاری بھلائی کے لئے دے رہا ہوں۔ “

جس سے یہ نکتہ ذہن میں آجاتا ہے کہ خدا مجرم نہیں ، نہ ہی من مانی ہے اور نہ ہی موضوعی۔ کیوں کہ اگرچہ وہ مستحق ہے اور اعلی حکمرانی ہے ، لیکن وہ وہ کام نہیں کرتا جو وہ اپنے لئے کرتا ہے۔ وہ پیار ہے اور وہ جو کچھ بھی کرتا ہے وہ عشق سے باہر ہے اور ہماری بھلائی کے لئے ، اگرچہ یہ حکمرانی کرنا اس کا حق ہے ، خدا خودغرض نہیں ہے۔ وہ صرف اس لئے حکمرانی نہیں کرتا ہے کہ وہ کرسکتا ہے۔ ہر کام جو خدا کرتا ہے اس کی اصلیت ہے۔

زیادہ اہم بات ، اگرچہ وہ ہمارا حکمران ہے یہ یہ نہیں کہتا کہ اس نے ہمیں حکمرانی کے لئے پیدا کیا ہے لیکن یہ کیا کہتا ہے کہ خدا نے ہم سے محبت کی ، کہ وہ اپنی تخلیق سے خوش تھا اور اس میں خوش ہوتا ہے۔ زبور 149: 4 اور 5 کا کہنا ہے کہ ، "خداوند اپنے لوگوں سے خوش ہوتا ہے… اولیاء کرام اس اعزاز میں خوش ہوں اور خوشی کے ساتھ گائیں۔" یرمیاہ 31: 3 کہتے ہیں ، "میں نے آپ کو لازوال محبت سے پیار کیا ہے۔" صفنیاہ 3: 17 کہتا ہے ، "خداوند تیرا خدا تیرے ساتھ ہے ، وہ بچانے کے لئے قادر ہے ، وہ تم سے راضی ہوگا ، وہ تمہیں اپنی محبت سے خاموش کرے گا۔ وہ گانے پر آپ کو خوش کرے گا۔

امثال 8: 30 اور 31 کہتے ہیں ، "میں روزانہ اس کی خوشی میں رہتا تھا… دنیا ، اس کی زمین میں خوش رہتا تھا اور انسانوں کے بیٹوں سے میری خوشی مناتا تھا۔" جان 17: 13 میں یسوع نے ہمارے لئے دعا مانگی ہے ، "میں ابھی بھی دنیا میں ہوں تاکہ ان کو اپنی خوشی کا پورا پیمانہ مل سکے۔" جان 3: 16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو دیا"۔ خدا نے آدم کو ، اس کی تخلیق سے بہت محبت کی ، اس نے اسے اپنی ساری مخلوق پر ، اپنی تمام مخلوقات پر حکمران بنایا اور اسے اپنے خوبصورت باغ میں رکھ دیا۔

مجھے یقین ہے کہ باپ اکثر آدم کے ساتھ باغ میں چلتا تھا۔ ہم دیکھتے ہیں کہ آدم کے گناہ کرنے کے بعد وہ باغ میں اس کی تلاش میں آیا تھا ، لیکن آدم کو نہیں ملا کیونکہ اس نے اپنے آپ کو چھپا لیا تھا۔ مجھے یقین ہے کہ خدا نے انسان کو رفاقت کے ل created پیدا کیا ہے۔ میں 1 جان 1: 3-XNUMX میں یہ کہتا ہے ، "ہماری رفاقت باپ اور اس کے بیٹے کے ساتھ ہے۔"

عبرانیوں کے ابواب 1 اور 2 میں یسوع کو ہمارا بھائی کہا جاتا ہے۔ وہ کہتے ہیں ، "مجھے ان کو بھائی کہنے میں شرم نہیں آتی ہے۔" آیت 13 میں وہ انھیں "خدا نے مجھے دیئے ہوئے بچے" کہا ہے۔ جان 15: 15 میں وہ ہمیں دوست کہتے ہیں۔ یہ سب رفاقت اور رشتے کی شرائط ہیں۔ افسیوں 1: 5 میں خدا ہمیں "یسوع مسیح کے وسیلے سے اپنے بیٹوں کی حیثیت سے" گود لینے کی بات کرتا ہے۔

لہذا ، اگرچہ عیسیٰ ہر چیز پر فوقیت اور فوقیت رکھتے ہیں (کلوسیوں 1:18) ، ہمیں '' زندگی '' دینے کا اس کا مقصد رفاقت اور خاندانی رشتے کے لئے تھا۔ مجھے یقین ہے کہ کلام پاک میں پیش کردہ زندگی کا یہی مقصد یا معنی ہے۔

یاد کریں مائیکا 6: 8 کا کہنا ہے کہ ہم اپنے خدا کے ساتھ عاجزی کے ساتھ چلیں گے۔ عاجزی سے کیونکہ وہ خدا اور خالق ہے۔ لیکن اس کے ساتھ چلنا کیونکہ وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ جوشوا 24: 15 کہتے ہیں ، "آج کے دن آپ کا انتخاب کریں جس کی خدمت کریں گے۔" اس آیت کی روشنی میں ، میں یہ کہوں کہ ایک بار شیطان ، خدا کے فرشتہ نے اس کی خدمت کی ، لیکن شیطان خدا بننا چاہتا تھا ، بجائے اس کے کہ "اس کے ساتھ عاجزی سے چلیں"۔ اس نے اپنے آپ کو خدا سے بالا تر کرنے کی کوشش کی اور اسے جنت سے باہر پھینک دیا گیا۔ تب سے اس نے ہمیں اپنے ساتھ گھسیٹنے کی کوشش کی ہے جیسے اس نے آدم اور حوا کے ساتھ کیا تھا۔ انہوں نے اس کے پیچھے ہو کر گناہ کیا۔ پھر انہوں نے اپنے آپ کو باغ میں چھپا لیا اور آخر کار خدا نے انہیں باغ سے باہر پھینک دیا۔ (ابتداء 3 پڑھیں)

ہم نے ، آدم کی طرح ، سب نے گناہ کیا (رومیوں 3: 23) اور خدا کے خلاف بغاوت کی اور ہمارے گناہوں نے ہمیں خدا سے جدا کردیا اور خدا کے ساتھ ہمارا رشتہ اور رفاقت ٹوٹ گئی۔ یسعیاہ 59: 2 پڑھیں ، جس میں کہا گیا ہے ، "آپ کی بدکاری آپ کے اور آپ کے خدا کے مابین جدا ہوگئی ہے اور آپ کے گناہوں نے اس کا چہرہ آپ سے چھپا لیا ہے۔" ہم روحانی طور پر مر گئے۔

میں نے جو جانتا ہوں اس نے زندگی کے مفہوم کی اس طرح تعریف کی: "خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے ساتھ ہمیشہ رہیں اور یہاں اور اب اس کے ساتھ رشتہ قائم رکھیں (یا چلیں) (مکہ 6: 8 دوبارہ)۔ مسیحی اکثر ہمارے تعلقات کو یہاں اور اب خدا کے ساتھ بطور "واک" کہتے ہیں کیوں کہ کلام پاک '' واک '' کا استعمال کرتے ہیں تاکہ یہ بیان کیا جاسکے کہ ہمیں کس طرح زندہ رہنا چاہئے۔ (میں اس کی وضاحت بعد میں کروں گا۔) اس لئے کہ ہم نے گناہ کیا ہے اور اس "زندگی" سے جدا ہوگئے ہیں ، لہذا ہمیں اپنے بیٹے کو اپنے ذاتی نجات دہندہ کے طور پر وصول کرکے اور اس کی بحالی اس نے ہمارے لئے صلیب پر مر کر فراہم کی ہے۔ زبور 80: 3 کہتا ہے ، "خدایا ، ہمیں بحال کرو اور ہم پر اپنا چہرہ چمکائے اور ہم بچ جائیں گے۔"

رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "گناہ کی اجرت (سزا) موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" شکر ہے ، خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے ہی بیٹے کو ہمارے ل die مرنے اور ہمارے گناہ کی سزا ادا کرنے کے لئے بھیجا تاکہ جو بھی "اس پر یقین رکھتا ہو وہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا" (یوحنا 3: 16)۔ یسوع کی موت باپ کے ساتھ ہمارے تعلقات کو بحال کرتی ہے۔ یسوع نے موت کی یہ سزا بھگتنی ، لیکن ہمیں لازما receive اسے قبول (قبول کرنا) اور اسی پر یقین کرنا ہے جیسا کہ ہم جان 3:16 اور یوحنا 1: 12 میں دیکھ چکے ہیں۔ میتھیو 26: 28 میں ، یسوع نے کہا ، "یہ میرے خون میں نیا عہد ہے ، جو بہت سے لوگوں کو گناہوں کے معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" یہ بھی پڑھیں I پیٹر 2: 24؛ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 1۔4 اور یسعیاہ باب 53۔ یوحنا 6: 29 ہمیں بتاتا ہے ، "یہ خدا کا کام ہے کہ آپ اس پر ایمان لائیں جس نے بھیجا ہے۔"

اس کے بعد ہی ہم اس کے فرزند بن جاتے ہیں (یوحنا 1: 12) ، اور اس کی روح ہم میں رہنے کے لئے آتی ہے (یوحنا 3: 3 اور یوحنا 14: 15 اور 16) اور پھر ہم خدا کے ساتھ رفاقت رکھتے ہیں جس کے بارے میں 1 جان باب 1 میں بات کی ہے۔ یوحنا 12: 3 ہمیں بتاتا ہے کہ جب ہم یسوع کو حاصل کریں گے اور ان پر یقین کریں گے تو ہم اس کے فرزند بن جاتے ہیں۔ جان 3: 8-XNUMX کہتے ہیں کہ ہم خدا کے کنبے میں "دوبارہ پیدا ہوئے" ہیں۔ اس کے بعد ہی ہم کر سکتے ہیں خدا کے ساتھ چلیں جیسا کہ مائیکا کا کہنا ہے کہ ہمیں چاہئے۔ یسوع نے جان 10: 10 (NIV) میں کہا ، "میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور اس کو پوری ہوسکے۔" این اے ایس بی نے لکھا ہے ، "میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور وہ اس کی کثرت سے زندگی گزاریں۔" یہ زندگی خوشی کے ساتھ خدا کا وعدہ ہے۔ رومیوں 8: 28 یہ کہتے ہوئے اور بھی آگے بڑھ جاتا ہے کہ خدا ہم سے اتنا پیار کرتا ہے کہ وہ "ہر چیز کو ہماری بھلائی کے لئے مل کر کام کرنے کا سبب بنتا ہے۔"

تو ہم خدا کے ساتھ کیسے چلیں گے؟ صحیفہ باپ کے ساتھ ایک ہونے کی بات کرتا ہے کیوں کہ یسوع باپ کے ساتھ تھا (یوحنا 17: 20-23) میرے خیال میں یسوع کا مطلب بھی جان 15 میں تھا جب اس نے اس میں رہنے کی بات کی تھی۔ یحییٰ 10 بھی ہے جو ہمارے بارے میں بھیڑ بکریاں ، چرواہے کی طرح بات کرتا ہے۔

جیسا کہ میں نے کہا ، اس زندگی کو بار بار "چلنے پھرنے" کے طور پر بیان کیا گیا ہے ، لیکن اسے سمجھنے اور کرنے کے لئے ہمیں خدا کے کلام کا مطالعہ کرنا ہوگا۔ کلام پاک ہمیں وہ چیزیں سکھاتا ہے جو ہمیں خدا کے ساتھ چلنے کے لئے کرنا چاہئے۔ اس کا آغاز خدا کے کلام کو پڑھنے اور پڑھنے سے ہوتا ہے۔ جوشوا 1: 8 کہتے ہیں ، "قانون کی اس کتاب کو ہمیشہ اپنے لبوں پر رکھیں۔ دن رات اس پر غور کریں ، تاکہ آپ اس میں لکھی ہوئی ہر چیز پر احتیاط برتیں۔ تب آپ خوشحال اور کامیاب ہوں گے۔ زبور 1: 1-3 میں کہا گیا ہے ، '' مبارک ہے وہ جو شریروں کے ساتھ قدموں پر نہیں چلتا ہے یا گنہگاروں کی صحبت میں اس راستے پر کھڑا نہیں ہوتا ہے ، لیکن جس کی خوشی خداوند کی شریعت پر ہے ، اور جو دن رات اس کے شریعت پر غور کرتا ہے۔ وہ شخص درخت کی مانند ہے جیسے پانی کی نہروں سے لگایا جاتا ہے ، جو موسم میں اس کا پھل دیتا ہے اور جس کا پتی مرجھا نہیں ہوتا - جو کچھ بھی وہ خوشحال ہوتا ہے۔ " جب ہم یہ کام کرتے ہیں ہم خدا کے ساتھ چل رہے ہیں اور اس کے کلام کا اطاعت کرتے ہیں.

میں اسے بہت ساری آیات کے ساتھ ایک خاکہ میں ترتیب دینے جا رہا ہوں جس سے مجھے امید ہے کہ آپ پڑھیں گے:

1)۔ جان 15:1-17: میرے خیال میں یسوع کا مطلب ہے اس کے ساتھ مسلسل چلنا، اس زندگی میں دن بہ دن، جب وہ کہتا ہے کہ "قائم رہو" یا "مجھ میں رہو"۔ ’’مجھ میں رہو اور میں تم میں۔‘‘ اس کے شاگرد ہونے کا مطلب ہے کہ وہ ہمارا استاد ہے۔ 15:10 کے مطابق اس میں اس کے احکام کی تعمیل بھی شامل ہے۔ آیت 7 کے مطابق اس میں اس کے کلام کا ہم میں رہنا شامل ہے۔ یوحنا 14:23 میں یہ کہتا ہے، "یسوع نے جواب دیا اور اس سے کہا، 'اگر کوئی مجھ سے محبت کرتا ہے تو وہ میرے کلام پر عمل کرے گا اور میرا باپ اس سے محبت کرے گا، اور ہم آئیں گے اور اس کے ساتھ اپنا ٹھکانہ بنائیں گے'۔ مجھکو.

2). جان 17: 3 کہتا ہے ، "اب یہ ابدی زندگی ہے: تاکہ وہ آپ کو ، واحد واحد خدا اور یسوع مسیح کو جانیں ، جسے آپ نے بھیجا ہے۔" بعد میں یسوع ہمارے ساتھ اتحاد کی بات کرتا ہے جیسا کہ اس نے باپ کے ساتھ کیا ہے۔ جان 10:30 میں یسوع کہتے ہیں ، "میں اور میرا باپ ایک ہیں۔"

3)۔ یوحنا 10: 1-18 ہمیں سکھاتا ہے کہ ہم ، اس کی بھیڑیں ، چرواہا ، اسی کی پیروی کرتے ہیں ، اور وہ ہماری دیکھ بھال کرتا ہے جیسے "ہم اندر جاتے ہیں اور چراگاہ ڈھونڈتے ہیں۔" آیت 14 میں یسوع نے کہا ، "میں اچھا چرواہا ہوں۔ میں اپنی بھیڑوں کو جانتا ہوں اور میری بھیڑیں مجھے جانتی ہیں۔

خدا کے ساتھ والدہ

انسان کے طور پر ہم خدا کے ساتھ چل سکتے ہیں کس طرح روح کون ہے؟

6. ہم سچائی پر چل سکتے ہیں۔ صحیفہ کہتا ہے خدا کا کلام سچ ہے (یوحنا 17: 17) ، جس کا معنی ہے بائبل اور اس کا کیا حکم ہے اور اس کی تعلیم کے طریقے وغیرہ۔ حقیقت ہمیں آزاد کرتا ہے (یوحنا 8:32)۔ اس کے طریقوں پر چلنے کا مطلب جیسا کہ جیمز 1: 22 کے مطابق ہے ، "کلام پر قائم رہو اور نہ صرف سننے والا۔" دوسری آیات کو پڑھنے کے لئے یہ ہوگا: زبور 1: 1-3 ، جوشوا 1: 8؛ زبور 143: 8؛ خروج 16: 4؛ احبار 5؛ استثنا 33؛ حزقی ایل 5:33؛ 37 جان 24؛ زبور 2: 6 ، 119؛ جان 11: 3 & 17؛ 6 جان 17 & 3؛ I کنگز 3: 4 & 2: 4؛ زبور 3: 6 ، یسعیاہ 86: 1 اور ملاکی 38: 3۔
7. ہم روشنی میں چل سکتے ہیں۔ روشنی میں چلنے کا مطلب خدا کے کلام کی تعلیم پر چلنا ہے (نور خود بھی لفظ سے مراد ہے)؛ اپنے آپ کو خدا کے کلام میں دیکھنا ، یعنی ، جو کچھ آپ کررہے ہیں اسے تسلیم کرنا اور یہ سمجھنا کہ یہ اچھا ہے یا برا ہے جیسا کہ آپ مثال کے طور پر دیکھتے ہیں ، تاریخی اکاؤنٹس یا احکامات اور کلام میں پیش کردہ تعلیم۔ کلام خدا کا نور ہے اور اسی طرح ہمیں اس میں جواب دینا چاہئے (چلنا)۔ اگر ہم وہ کر رہے ہیں کہ ہمیں اس کی طاقت کے ل thank خدا کا شکر ادا کرنے کی ضرورت ہے اور خدا سے دعا گو ہیں کہ وہ ہمیں جاری رکھنے کے قابل بنائے۔ لیکن اگر ہم ناکام ہوئے یا گناہ کیا ہے تو ہمیں خدا کے سامنے اس کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے اور وہ ہمیں معاف کردے گا۔ یوں ہم کلام الٰہی کی روشنی میں چلتے ہیں ، کیوں کہ کتاب خداوندی ہے ، ہمارے آسمانی باپ کی یہی باتیں (2 تیمتھیس 3: 16)۔ یہ بھی پڑھیں میں جان 1: 1-10؛ زبور 56: 13؛ زبور 84:11؛ اشعیا 2: 5؛ یوحنا 8: 12؛ زبور 89: 15؛ رومیوں 6: 4۔
8. ہم روح میں چل سکتے ہیں۔ روح القدس کبھی بھی خدا کے کلام کی مخالفت نہیں کرتا بلکہ اس کے ذریعے کام کرتا ہے۔ وہ اس کا مصنف ہے (2 پیٹر 1: 21)۔ روح کے ساتھ چلنے کے بارے میں مزید معلومات کے لئے رومیوں 8: 4؛ گلتیوں 5: 16 اور رومیوں 8: 9۔ روشنی میں چلنے اور روح میں چلنے کے نتائج کلام پاک میں بہت ملتے جلتے ہیں۔
9. ہم یسوع کے چلتے چلتے چل سکتے ہیں۔ ہمیں اس کی مثال پر عمل کرنا ہے ، اس کی تعلیم کی تعمیل کرنا ہے اور اسی کی طرح بننا ہے (2 کرنتھیوں 3: 18 Luke لوقا 6:40)۔ I John 2: 6 کا کہنا ہے ، "جو شخص یہ کہتا ہے کہ وہ اسی میں رہتا ہے ، اسے بھی اسی طرح چلنا چاہئے جس طرح وہ چلتا تھا۔" مسیح کی طرح بننے کے کچھ اہم طریقے یہ ہیں:
10. ایک دوسرے سے محبت کرنا۔ جان 15:17: "یہ میرا حکم ہے: ایک دوسرے سے پیار کرو۔" فلپیوں 2: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ ، "لہذا اگر آپ کو مسیح کے ساتھ متحد ہونے سے کوئی حوصلہ ملا ہے ، اگر اس کی محبت سے کوئی سکون ملتا ہے ، روح میں کوئی مشترکہ شریک ہے ، اگر کوئی نرمی اور شفقت ہے تو ، ہم جنس پرستوں کی طرح میری خوشی کو مکمل کریں۔ ، ایک ہی محبت ، روح اور ایک دماغ میں ایک ہونے کے ناطے۔ " اس کا تعلق روح میں چلنے سے ہے کیونکہ روح کے پھل کا پہلا پہلو پیار ہے (گلتیوں 5: 22)۔
11. مسیح کی اطاعت کرو جیسا کہ وہ اطاعت اور باپ کو پیش کیا (جان 14: 15).
12. جان 17: 4: انہوں نے اس کام کو ختم کیا جس نے خدا کو اس کو دیا، جب وہ صلیب پر مر گیا (جان 19: 30).
13. جب اس نے باغ میں دعا کی تو اس نے کہا ، "تمہارا کام ہو جائے گا (متی 26:42)۔
14. جان 15:10 کہتا ہے ، "اگر آپ میرے احکامات پر عمل کرتے ہیں تو آپ بھی میری محبت میں قائم رہیں گے ، جس طرح میں نے اپنے باپوں کے احکامات پر عمل کیا ہے اور اس کی محبت میں قائم رہو گے۔"
15. اس سے مجھے چلنے کے ایک اور پہلو کی طرف راغب ہوا ، یعنی ، مسیحی زندگی بسر کرنا - جو دعا ہے۔ دعا دونوں اطاعت میں پڑتی ہے ، چونکہ خدا اس کا کئی بار حکم دیتا ہے ، اور دعا میں یسوع کی مثال پر عمل کرتا ہے۔ ہم دعا کے بارے میں سوچتے ہیں جیسے چیزیں مانگتے ہیں۔ یہ is، لیکن یہ اور بھی ہے۔ میں اس کی وضاحت کرنا چاہتا ہوں جیسے کبھی بھی ، کہیں بھی خدا سے بات کرنا یا اس کے ساتھ بات کرنا۔ یسوع نے یہ کام اس لئے کیا کیونکہ جان 17 میں ہم دیکھتے ہیں کہ عیسیٰ اپنے شاگردوں کے ساتھ چلتے پھرتے اور گفتگو کرتے ہوئے ان کے ل “" دیکھا "اور" دعا "کی۔ یہ خدا کی درخواستیں مانگنے اور کسی بھی وقت اور کسی بھی جگہ پر خدا سے بات کرنے ، "رکھے بغیر دعا" کرنے کی ایک بہترین مثال ہے۔
16. یسوع کی مثال اور دوسرے صحیفے ہمیں دوسروں سے الگ وقت گزارنا بھی سکھاتے ہیں ، صرف اللہ کے ساتھ دعا میں (متی 6: 5 اور 6)۔ یہاں حضرت عیسیٰ علیہ السلام بھی ہماری مثال ہیں ، جیسا کہ یسوع نے بہت زیادہ وقت نماز میں صرف کیا۔ مارک 1: 35 پڑھیں؛ میتھیو 14: 23؛ مارک 6:46؛ لوقا 11: 1؛ 5: 16؛ 6: 12 اور 9: 18 اور 28۔
17. خدا ہمیں دعا کرنے کا حکم دیتا ہے۔ رہنے میں نماز بھی شامل ہے۔ کلوسیوں 4: 2 کا کہنا ہے کہ ، "خود کو نماز کے لئے وقف کرو۔" میتھیو 6: 9۔13 میں یسوع نے ہمیں سکھایا کس طرح ہمیں "رب کی دعا" دے کر دعا کرنا۔ فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "کسی بھی چیز سے پریشان نہ ہوں ، لیکن ہر حالت میں ، دعا اور درخواست کے ذریعہ ، شکرگزار کے ساتھ ، خدا کے سامنے اپنی درخواستیں پیش کریں۔" پولس نے بار بار گرجا گھروں سے پوچھا کہ وہ اس کے لئے دعا کرنے لگے۔ لوقا 18: 1 کا کہنا ہے کہ ، "مردوں کو ہمیشہ دعا کرنا چاہئے۔" زندہ بائبل کے ترجمے میں 2 سموئیل 21: 1 اور میں تیمتھیس 5: 5 دونوں "نماز میں زیادہ وقت" گزارنے کی بات کرتے ہیں۔ لہذا خدا کے ساتھ چلنے کے لئے دعا ایک اہم ضرورت ہے۔ دعا کے ساتھ اس کے ساتھ وقت گزاریں جیسا کہ ڈیوڈ زبور میں کرتے ہیں اور جیسس نے کیا تھا۔

پوری کتاب خدا کے ساتھ رہنے اور چلنے کے لئے ہمارے رہنما کتاب ہے، لیکن یہ خلاصہ ہے:

1. کلام جانیں: 2 تیمتھیس 2: 15 "اپنے آپ کو خدا کے حضور منظور ہونے کے ل Study مطالعہ کریں ، ایک ایسا کاریگر جس کو شرمندہ ہونے کی ضرورت نہیں ، حق کے کلام کو تقسیم کرنا۔"
2. کلام کی اطاعت کریں: جیمز 1: 22
3. کتاب کے ذریعے اس کو جان لو (جان 17: 17؛ 2 پیٹر 1: 3).
4. دعا
5. گناہ کا اعتراف
6. یسوع کی مثال پر عمل کریں
7. یسوع کی طرح رہو

میں ان چیزوں پر یقین کرتا ہوں جو یسوع کا مطلب بنتا ہے جب یسوع نے اس میں رہنے کا کہا تھا اور یہ زندگی کی حقیقی معنی ہے.

نتیجہ

خدا کے بغیر زندگی بیکار ہے اور سرکشی اس کے بغیر زندگی گزارنے کا باعث بنتی ہے۔ یہ بے مقصد اور مایوسی کے ساتھ بے مقصد زندگی گزارنے کا باعث بنتا ہے ، اور جیسا کہ رومیوں 1 کا کہنا ہے کہ "علم کے بغیر" زندگی گزارنا ہے۔ یہ بے معنی اور مکمل طور پر خود غرضی ہے۔ اگر ہم خدا کے ساتھ چلتے ہیں تو ہماری زندگی ہے اور وہ زیادہ تر ، مقصد اور خدا کی لازوال محبت کے ساتھ۔ اس کے ساتھ ہی ایک محبت کرنے والے باپ کے ساتھ ایک پیار بھرا رشتہ آتا ہے جو ہمیشہ ہمیں دیتا ہے جو ہمارے لئے بھلائی اور بہترین ہے اور جو ہمیں ہمیشہ کے لئے اپنی نعمتیں بہلانے میں خوش ہوتا ہے اور خوش ہوتا ہے۔

جب بھی آپ کتاب کے ایک حصے کو سمجھنے کی کوشش کررہے ہیں، وہاں کچھ ہدایات کی پیروی کرنا ہے. اس کے سیاق و سباق میں مطالعہ کریں، دوسرے الفاظ میں ارد گرد کی آیات پر احتیاط سے نظر آتے ہیں. بائبل کی تاریخ اور پس منظر کی روشنی میں آپ کو اسے نظر آنا چاہئے. بائبل سنگھ ہے. یہ ایک کہانی ہے، خدا کی نجات کی منصوبہ بندی کی حیرت انگیز کہانیاں. کوئی حصہ اکیلے نہیں سمجھا جا سکتا. ایک منظوری یا موضوع کے بارے میں سوال پوچھنا اچھا خیال ہے، جیسے، کون، کیا، کہاں، جب، کیوں اور کیسے.

جب یہ سوال آتا ہے کہ آیا کسی شخص نے ناقابل معافی گناہ کیا ہے یا نہیں ، تو اس کی تفہیم کا پس منظر اہم ہے۔ حضرت عیسی علیہ السلام نے جان بپتسمہ دینے والے کے چھ ماہ بعد ہی تبلیغ اور معالجے کی اپنی وزارت کا آغاز کیا۔ یوحنا کو خدا نے بھیجا تھا تاکہ لوگوں کو یسوع کا استقبال کرنے کے ل prepare تیار کیا جا a اور بطور گواہ وہ کون تھا۔ یوحنا 1: 7 "نور کی گواہی دینا۔" یوحنا 1: 14 اور 15 ، 19-36 خدا نے جان کو بتایا کہ وہ روح کو نیچے آتے ہوئے دیکھتا رہے گا۔ یوحنا:: -1 John--32 “جان نے کہا" اس کا ریکارڈ ہے کہ یہ خدا کا بیٹا ہے۔ " اس نے اس کے بارے میں یہ بھی کہا ، "دیکھو خدا کا برambہ جو دنیا کے بیٹے کو لے جاتا ہے۔ یوحنا :34: John:1 جان :29::5. بھی دیکھیں

پادریوں اور لیویوں (یہودیوں کے مذہبی رہنماؤں) جان اور یسوع دونوں سے واقف تھے. فریسیوں (یہوواہ کے رہنماؤں کا ایک گروپ) ان سے پوچھ گچھ شروع کردیتا تھا کہ وہ کون تھے اور کس اختیار سے وہ تبلیغ اور تعلیم دیتے تھے. ایسا لگتا ہے کہ وہ انہیں ایک خطرے کے طور پر دیکھنا شروع کر دیتے ہیں. انہوں نے جان سے پوچھا کہ وہ مسیح تھے (انہوں نے کہا کہ وہ نہیں تھا) یا "یہ نبی." جان 1: 21 یہ ہاتھ پر سوال کا بہت اہم ہے. ڈیوٹیونومیشن 18 میں موسی کو دی گئی پیشن گوئی کی طرف سے "یہ نبی" کی پیش گوئی کی طرف سے آتا ہے: 15 اور Deuteronomy 34 میں وضاحت کی گئی ہے: 10-12 جہاں خدا موسی کو بتاتا ہے کہ ایک اور نبی آئے گا جو اپنے آپ کو پسند کرے گا اور تبلیغ اور عظیم معجزہ کرتے ہیں مسیح کے بارے میں نبوت). یہ اور دوسرے پرانے عہد نامہ کی پیشن گوئی کی گئی تھی تاکہ وہ آئے جب لوگ مسیح (مسیح) کو پہچان لیں گے.

یسوع نے لوگوں کو تبلیغ اور یہ دکھانا شروع کیا کہ وہ وعدہ کیا ہوا مسیحا ہے اور اس کوعجائبات کی مدد سے ثابت کرنا ہے۔ اس نے یہ دعوی کیا کہ وہ خدا کے الفاظ بولتا ہے اور یہ خدا کی طرف سے آیا ہے۔ (جان باب 1 ، عبرانیوں کا باب 1 ، یوحنا 3: 16 ، یوحنا 7: 16) جان 12: 49 اور 50 میں یسوع نے کہا ، "میں (خود) اپنی بات کی بات نہیں کرتا ، لیکن جس باپ نے مجھے بھیجا مجھے حکم دیا کہ میں کیا کہوں۔ اور یہ کیسے کہوں۔ " تعلیم دینے اور معجزات کرنے سے حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے موسی کی پیشگوئی کے دونوں پہلوؤں کو پورا کیا۔ جان 7:40 فریسی عہد نامہ صحیفے میں علم رکھتے تھے۔ مسیحی کی ان تمام پیشین گوئوں سے واقف ہیں۔ یسوع نے اس کے بارے میں کیا کہا یہ جاننے کے لئے جان 5: 36-47 کو پڑھیں۔ اس حصے کی آیت نمبر 46 میں یسوع یہ کہہ کر "وہ نبی" ہونے کا دعویٰ کرتا ہے کہ "اس نے مجھ سے بات کی ہے۔" اعمال 3:22 بھی پڑھیں بہت سے لوگ پوچھ رہے تھے کہ کیا وہ مسیح ہے یا "داؤد کا بیٹا؟" میتھیو 12: 23

یہ پس منظر اور اس کے بارے میں صحیفے سب ناقابل معافی گناہ کے سوال سے مربوط ہیں۔ یہ سارے حقائق اس سوال کے حوالے سے گزرتے ہیں۔ وہ میتھیو 12: 22-37 میں پائے جاتے ہیں۔ مارک 3: 20-30 اور لیوک 11: 14-54 ، خاص طور پر آیت 52۔ اگر آپ اس مسئلے کو سمجھنا چاہتے ہیں تو براہ کرم ان کو غور سے پڑھیں۔ صورت حال اس بارے میں ہے کہ عیسیٰ کون ہے اور کس نے اسے معجزات کرنے کی طاقت دی۔ اس وقت تک فریسی اس سے حسد کرتے ہیں ، اس کی آزمائش کرتے ہیں ، سوالات کے ساتھ اس کی مدد کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور وہ کون ہے اس کو تسلیم کرنے سے انکار کرتے ہیں اور اس کے پاس آنے سے انکار کرتے ہیں کہ شاید ان کی زندگی ہو۔ جان 5: 36-47 میتھیو 12: 14 اور 15 کے مطابق وہ اسے جان سے مارنے کی کوشش بھی کر رہے تھے۔ جان 10:31 بھی دیکھیں۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ فریسی اس کی پیروی کرتے رہے (شاید ان ہجوم سے گھل مل گئے جو اس کی منادی سناتے اور معجزے کرتے سنتے ہیں) تاکہ اس پر نگاہ رکھیں۔

غیر جانبدار گناہ کے بارے میں اس خاص موقع پر مارک 3: 22 یہ بتاتا ہے کہ وہ یروشلم سے اترتے ہیں. انہوں نے ظاہری طور پر اس کے پیچھے جب اس نے بھیڑوں کو کہیں اور جانے کے لئے چھوڑ دیا کیونکہ وہ اسے مارنے کا ایک سبب ڈھونڈنا چاہتا تھا. وہاں یسوع نے ایک آدمی سے ایک راکشس نکال دیا اور اسے شفا دیا. یہاں یہ ہے کہ سوال میں گناہ ہوتا ہے. میتھیو 12: 24 "جب فریسیوں نے یہ سنا تو انہوں نے کہا،" یہ صرف بعل زبب کی راہنماؤں کی شہزادی ہے جو اس کے ساتھیوں کو نکالتا ہے. "(بعلزبوب شیطان کا ایک اور نام ہے.) یہ اس گزرنے کے آخر میں ہے جہاں یسوع یہ کہتے ہیں کہ "جو روح القدس کے خلاف بات کرتا ہے وہ اسے معاف نہیں کیا جائے گا، نہ اس دنیا میں اور نہ ہی دنیا میں آنے والا ہے." یہ ناقابل قبول گناہ ہے: "انہوں نے کہا کہ وہ ایک ناپاک روح ہے." نشان زدہ 3 : 30 پوری بات، جس میں غیر منصفانہ گناہ کے بارے میں بیانات شامل ہیں، فریسیوں میں ہدایت کی گئی ہے. یسوع اپنے خیالات کو جانتا تھا اور اس نے اس سے کہا کہ وہ کیا کہہ رہے ہیں. یسوع مسیح کی پوری بات اور ان پر ان کا فیصلہ ان کے خیالات اور الفاظ پر مبنی ہے. اس نے اس کے ساتھ شروع کیا اور اس کے ساتھ ختم ہوگیا.

سیدھے سادے کہ ناقابل معافی گناہ سنا ہے یا عیسیٰ کے عجائبات اور معجزات کو خاص طور پر بدروحوں کو ایک ناپاک روح سے منسوب کرنا ہے۔ اسکوفیلڈ ریفرنس بائبل صفحہ 1013 کے نوٹوں میں مارک 3: 29 اور 30 ​​کے بارے میں کہتی ہے کہ ناقابل معافی گناہ "شیطان کو روح کے کاموں پر مبنی ہے۔" روح القدس شامل ہے - اس نے یسوع کو بااختیار بنایا۔ یسوع نے میتھیو 12: 28 میں کہا ، "اگر میں خدا کے روح کے ذریعہ بدروحوں کو نکال دو تو خدا کی بادشاہی آپ کے پاس آ گئی ہے۔" وہ یہ کہتے ہوئے اختتام پزیر ہوتا ہے (اس لئے کہ آپ یہ کہتے ہو) "روح القدس کے خلاف توہین رسالت آپ کو معاف نہیں کی جائے گی۔" میتھیو 12:31 روح القدس کے خلاف توہین کیا ہے یہ کہتے ہوئے کلام پاک میں کوئی دوسری وضاحت موجود نہیں ہے۔ پس منظر یاد رکھیں۔ یسوع کی جان بپتسمہ دینے والے کی گواہی تھی (یوحنا 1: 32-34) کہ روح اس پر ہے۔ توہین رسالت کو بیان کرنے کے لئے لغت میں جو الفاظ استعمال ہوئے ہیں وہ توہین آمیز ، طعنہ زنی ، توہین اور حقارت کا مظاہرہ کرنا ہیں۔

یقینا Jesus یسوع کے کاموں کو بدنام کرنا اس کے قابل ہے۔ جب ہم کسی کو اپنے کام کا کریڈٹ مل جاتا ہے تو ہمیں یہ پسند نہیں ہے۔ تصور کریں کہ روح کے کام کو لے رہے ہیں اور اس کا سہرا شیطان کو دیتے ہیں۔ زیادہ تر علماء کہتے ہیں کہ یہ گناہ اسی وقت ہوا جب عیسیٰ زمین پر تھے۔ اس کے پیچھے استدلال یہ ہے کہ فریسی اس کے معجزات کے عینی شاہد تھے اور ان کے بارے میں خود ہی بیانات سنے تھے۔ وہ کلام پاک کی پیشگوئیوں میں بھی سیکھا گیا تھا اور وہ رہنما تھے جو اس طرح اپنے منصب کی وجہ سے زیادہ جوابدہ تھے۔ یہ جان کر کہ بپتسمہ دینے والے جان نے کہا کہ وہ مسیحا ہے اور یہ کہ یسوع نے کہا کہ اس کے کاموں سے ثابت ہوا کہ وہ کون تھا ، پھر بھی انہوں نے مستقل طور پر یقین کرنے سے انکار کردیا۔ اس سے بھی بدتر بات یہ ہے کہ اس صحیفے میں جو اس گناہ کے بارے میں گفتگو کرتے ہیں ، یسوع نہ صرف ان کی توہین رسالت کی بات کرتا ہے ، بلکہ ان پر ایک اور غلطی کا بھی الزام عائد کرتا ہے۔ میتھیو 12: 30 اور 31 “جو میرے ساتھ جمع نہیں ہوتا وہ بکھر جاتا ہے۔ اور اسی طرح میں آپ سے کہتا ہوں… جو کوئی بھی روح القدس کے خلاف بات کرے گا اسے معاف نہیں کیا جائے گا۔

یہ ساری چیزیں یسوع کی سخت مذمت کو ایک ساتھ جوڑ رہی ہیں۔ روح کو بدنام کرنا مسیح کو بدنام کرنا ہے ، اس طرح فریسیوں کی باتوں کو سننے والے ہر ایک کے لئے اپنا کام منسوخ کرنا ہے۔ یہ اس کے ساتھ مسیح کی ساری تعلیم اور نجات کو مٹا دیتا ہے۔ یسوع نے لوقا 11: 23 ، 51 اور 52 میں فریسیوں کے بارے میں کہا تھا کہ نہ صرف فریسی اندر داخل نہیں ہوئے تھے بلکہ داخل ہونے والوں کو روکنے یا روکنے میں بھی تھے۔ میتھیو 23:13 "تم لوگوں کے چہروں پر جنت کی بادشاہی بند کرو۔" انہیں لوگوں کو راستہ دکھایا جانا چاہئے تھا اور اس کے بجائے وہ انھیں پھیر رہے تھے۔ یہ بھی جان 5، 33، 36؛ 40: 10 اور 37 (دراصل پورا باب)؛ 38: 14 & 10؛ 11: 15-22۔

خلاصہ یہ کہ وہ مجرم تھے کیونکہ: وہ جانتے تھے؛ انہوں نے دیکھا؛ ان کے پاس علم تھا۔ وہ ایمان نہیں لائے۔ انہوں نے دوسروں کو ایمان لانے سے روکا اور انہوں نے روح القدس کی توہین کی۔ ونسنٹ کے یونانی ورڈ اسٹڈیز نے یونانی گرامر کی وضاحت کے ایک اور حصے کو یہ بتاتے ہوئے شامل کیا ہے کہ مارک 3:30 میں فعل تناؤ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ وہ کہتے رہے یا یہ کہتے رہے کہ "اس میں ناپاک روح ہے"۔ شواہد سے معلوم ہوتا ہے کہ وہ قیامت کے بعد بھی یہی کہتے رہے۔ تمام شواہد اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ ناقابل معافی گناہ ایک الگ تھلگ عمل نہیں ہے، بلکہ طرز عمل کا ایک مستقل نمونہ ہے۔ دوسری صورت میں کہنا کلام پاک کی واضح اکثر دہرائی جانے والی سچائی کی نفی کرے گا کہ ’’جو چاہے آئے‘‘۔ مکاشفہ 22:17 یوحنا 3:14-16 "جس طرح موسیٰ نے صحرا میں سانپ کو اوپر اٹھایا تھا، اسی طرح ابن آدم کو بھی اوپر اٹھایا جانا چاہیے، تاکہ ہر وہ شخص جو اس پر ایمان لائے ہمیشہ کی زندگی پائے۔ کیونکہ خُدا نے دُنیا سے ایسی محبت کی کہ اُس نے اپنا اکلوتا بیٹا بخش دیا تاکہ جو کوئی اُس پر ایمان لائے ہلاک نہ ہو بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے۔ رومیوں 10:13 "کیونکہ، 'ہر کوئی جو خُداوند کا نام لے گا نجات پائے گا۔'

خدا ہمیں مسیح اور خوشخبری پر یقین کرنے کے لئے بلا رہا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 3 اور 4 "میں نے جو کچھ حاصل کیا اس کی وجہ سے میں آپ کو پہلی اہمیت کے طور پر پہنچا: یہ کہ مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کی وجہ سے مر گیا ، اسے دفن کیا گیا ، کہ صحیفوں کے مطابق وہ تیسرے دن زندہ ہوا ،" اگر آپ مسیح پر یقین رکھتے ہیں تو ، یقینا آپ اس کے کاموں کو شیطان کے اقتدار میں نہیں دیتے اور ناجائز گناہ کا مرتکب ہو رہے ہیں۔ '' یسوع نے اپنے شاگردوں کی موجودگی میں اور بھی بہت سے معجزاتی نشانیاں انجام دیں ، جو اس کتاب میں درج نہیں ہیں۔ لیکن یہ لکھے گئے ہیں کہ آپ کو یقین ہو کہ یسوع مسیح ، خدا کا بیٹا ہے اور اس بات پر یقین کر کے آپ اس کے نام پر زندگی پائیں گے۔ جان 20: 30 اور 31

مجھے یقین ہے کہ آپ کے سوال کا جواب کلام پاک میں ہے۔ کسی بھی عقیدہ یا تعلیم کے حوالے سے ، ہم صرف یہ جان سکتے ہیں کہ کیا سکھایا جارہا ہے "سچائی" ہے اس کا موازنہ "سچائی" یعنی صحیفہ - بائبل سے کرنا ہے۔

بائبل میں کتاب اعمال کی کتاب (17: 10۔12) میں ، ہم ایک ایسا بیان دیکھتے ہیں کہ کس طرح لوقا نے ابتدائی چرچ کو عقیدہ سے نمٹنے کی ترغیب دی۔ خدا کہتا ہے کہ تمام صحیفہ ہمیں ہماری ہدایت یا ایک مثال کے طور پر دیا گیا ہے۔

پولس اور سیلاس کو بیریہ بھیج دیا گیا تھا جہاں انہوں نے تعلیم دینا شروع کردی۔ لیوک نے ان بیرینوں کی تعریف کی جنہوں نے پولس کی تعلیم دیتے ہوئے انہیں نیک کہا ، کیوں کہ کلام حاصل کرنے کے علاوہ ، وہ پولس کی تعلیم کا جائزہ لیتے ہیں ، اور جانچ پڑتال کرتے ہیں کہ آیا یہ سچ ہے یا نہیں۔ اعمال 17:11 کا کہنا ہے کہ انہوں نے "روزانہ صحیفوں کی تلاش کر کے یہ کیا کہ ہم یہ سیکھ رہے ہیں کہ یہ چیزیں (انہیں سکھایا جارہا تھا)۔" یہ بالکل وہی ہے جو ہمیں ہر ایک کے ساتھ کرنا چاہئے اور جو بھی شخص ہمیں سکھاتا ہے۔

جو بھی نظریہ آپ سنتے یا پڑھتے ہیں اس کی آزمائش ہونی چاہئے۔ آپ کو بائبل کی تلاش اور اس کا مطالعہ کرنا چاہئے ٹیسٹ کوئی عقیدہ۔ یہ کہانی ہماری مثال کے طور پر دی گئی ہے۔ 10۔کرنتھیوں 6: 2 کا کہنا ہے کہ کلام پاک کے اکاؤنٹس ہمیں "ہمارے لئے مثالوں" کے ل given دیئے گئے ہیں ، اور 3 تیمتھیس 16: 14 کہتے ہیں کہ سارا صحیفہ ہماری "تعلیم" کے لئے ہے۔ نئے عہد نامے کے "نبیوں" کو ایک دوسرے کو جانچنے کی ہدایت کی گئی تھی تاکہ یہ دیکھنے کے لئے کہ کیا ان کا کہنا درست ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 29: XNUMX میں کہا گیا ہے کہ "دو یا تین نبی بولیں اور دوسرے کو فیصلہ سنانے دیں۔"

کلام پاک ہی خدا کے الفاظ کا واحد صحیح ریکارڈ ہے اور اسی وجہ سے وہ واحد سچائی ہے جس کے ساتھ ہمیں فیصلہ کرنا چاہئے۔ لہذا ہمیں خدا کے کلام کے مطابق ہر کام کا فیصلہ کرنا چاہئے۔ لہذا مصروف ہو جاؤ اور خدا کے کلام کا مطالعہ اور تلاش کرنا شروع کرو۔ اسے اپنا معیار اور اپنی خوشی بنائیں جیسا کہ داؤد نے زبور میں کیا تھا۔

I Thessalonians 5: 21 کا کہنا ہے ، نیو کنگ جیمز ورژن میں ، "ہر چیز کی جانچ کرو: اچھ isا رکھنا۔" 21^st صدی کنگ جیمس ورژن آیت کے پہلے حصے کا ترجمہ کرتا ہے ، "ہر چیز کو ثابت کرو۔" تلاش کا لطف اٹھائیں۔

بہت ساری آن لائن ویب سائٹیں ہیں جو آپ کے مطالعے کے دوران بہت مددگار ثابت ہوسکتی ہیں۔ بائبل گیٹ وے ڈاٹ کام پر آپ 50 سے زیادہ انگریزی اور بہت سے غیر ملکی زبان کے ترجمے میں کوئی بھی آیت پڑھ سکتے ہیں اور جب بھی ان ترجموں میں بائبل میں ہر بار کوئی لفظ نظر آتا ہے۔ بائبل ہڈ ڈاٹ کام ایک اور قیمتی وسیلہ ہے۔ عہد نامہ کے نئے یونانی لغات اور بین لائنر بائبل (جو یونانی یا عبرانی کے نیچے انگریزی ترجمہ رکھتے ہیں) بھی لائن پر دستیاب ہیں اور یہ بھی بہت مددگار ثابت ہوسکتی ہیں۔

آپ کے سوالات اور تبصرے پڑھنے کے بعد یہ ظاہر ہوتا ہے کہ آپ کو خدا اور اس کے بیٹے ، عیسیٰ علیہ السلام پر کچھ یقین ہے ، لیکن اس میں بہت سی غلط فہمیاں بھی ہیں۔ آپ کو صرف انسان کی رائے اور تجربات کے ذریعہ خدا نظر آتا ہے اور اسے کسی ایسے شخص کے طور پر دیکھتے ہیں جس کو آپ جو چاہیں وہ کریں جیسے کہ وہ بندہ ہو یا مطالبہ پر ، اور اسی طرح آپ اس کی فطرت کا انصاف کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ "داؤ پر لگا ہے"۔

مجھے سب سے پہلے کہو کہ میرا جواب بائبل پر مبنی ہو گا کیونکہ یہ واقعی قابل اعتماد ذریعہ ہے جسے سمجھ میں آتا ہے کہ کون ہے جو خدا ہے اور جو کچھ وہ ہے.

ہم اپنی خواہشات کے مطابق اپنی اپنی باتوں کے مطابق اپنے خدا کو 'تخلیق' نہیں کرسکتے ہیں۔ ہم کتابوں یا مذہبی گروہوں یا کسی دوسرے آراء پر بھروسہ نہیں کرسکتے ، ہمیں خدا کو واحد ذریعہ ، صحیفہ سے حقیقی خدا کو قبول کرنا چاہئے۔ اگر لوگ سارے یا کلام پاک کے کچھ حص questionے پر سوال کرتے ہیں تو ہم صرف انسانی رائے کے ساتھ رہ جاتے ہیں ، جو کبھی اتفاق نہیں کرتے ہیں۔ ہمارے پاس صرف ایک خدا ہے جو انسانوں نے تخلیق کیا ہے ، ایک خیالی خدا۔ وہ صرف ہماری تخلیق ہے اور بالکل خدا نہیں ہے۔ ہم بھی اسرائیل کی طرح کلام ، پتھر یا سنہری شبیہہ کا خدا بنا سکتے ہیں۔

ہم ایک ایسا خدا بننا چاہتے ہیں جو ہماری مرضی کے مطابق ہو۔ لیکن ہم اپنے مطالبات سے بھی خدا کو نہیں بدل سکتے۔ ہم صرف بچوں کی طرح برتاؤ کر رہے ہیں ، اپنا اپنا راستہ اختیار کرنے کے لئے غص .ہ زدہ ہے۔ ہم جو کچھ بھی کرتے ہیں یا جج کا تعین نہیں کرتا ہے کہ وہ کون ہے اور ہمارے تمام دلائل اس کی "فطرت" پر اثر نہیں کرتے ہیں۔ اس کی "فطرت" "داؤ پر لگا نہیں ہے" کیونکہ ہم ایسا کہتے ہیں۔ وہ کون ہے جو: اللہ تعالٰی ، ہمارا خالق ہے۔

تو اصل خدا کون ہے؟ بہت ساری خصوصیات اور صفات ہیں کہ میں صرف کچھ کا ذکر کروں گا اور میں ان سب کا "ثبوت متن" نہیں کروں گا۔ اگر آپ چاہتے ہیں تو کسی قابل اعتماد ذریعہ جیسے "بائبل ہب" یا "بائبل گیٹ وے" پر آن لائن جاسکتے ہیں اور کچھ تحقیق کرسکتے ہیں۔

اس کی کچھ صفات یہ ہیں۔ خدا خالق ہے ، غالب ہے ، غالب ہے۔ وہ مُقد isس ہے ، وہ عدل و انصاف اور صادق جج ہے۔ وہ ہمارا باپ ہے۔ وہ روشنی اور سچائی ہے۔ وہ ابدی ہے۔ وہ جھوٹ نہیں بول سکتا۔ ٹائٹس 1: 2 ہمیں بتاتا ہے ، "ابدی زندگی کی امید میں ، جس کا خدا ، جھوٹ بول سکتا ہے ، نے بہت عرصہ پہلے وعدہ کیا تھا۔ ملاکی 3: 6 کا کہنا ہے کہ وہ بدلا ہوا ہے ، "میں خداوند ہوں ، میں نہیں بدلا۔"

ہم کچھ نہیں کرتے ، کوئی عمل ، رائے ، علم ، حالات یا فیصلہ اس کی "فطرت" کو تبدیل یا متاثر نہیں کرسکتے ہیں۔ اگر ہم اس پر الزام لگاتے ہیں یا الزام لگاتے ہیں تو ، وہ تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ وہ کل ، آج اور ہمیشہ کے لئے ایک جیسی ہے۔ یہاں کچھ اور اوصاف ہیں: وہ ہر جگہ موجود ہے۔ وہ ماضی ، حال اور مستقبل سب کچھ جانتا ہے۔ وہ کامل ہے اور وہ پیار کرتا ہے (میں جان 4: 15۔16)۔ خدا سب پر شفقت کرنے والا ، مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔

ہمیں یہاں نوٹ کرنا چاہئے کہ تمام برے سامان ، آفات اور المیے جو واقع ہوتے ہیں ، اس گناہ کی وجہ سے واقع ہوتے ہیں جو دنیا میں داخل ہوا جب آدم نے گناہ کیا (رومیوں 5: 12)۔ تو ہمارے خدا کی طرف ہمارا رویہ کیا ہونا چاہئے؟

خدا ہمارا خالق ہے۔ اس نے دنیا اور اس میں موجود سب کچھ پیدا کیا۔ (پیدائش 1-3- 1-20 دیکھیں۔) رومیوں:: 21 XNUMX اور २१ پڑھیں۔ اس کا یقینی طور پر مطلب یہ ہے کہ کیونکہ وہ ہمارا خالق ہے اور کیونکہ وہ ، ٹھیک ہے ، خدا ہے کہ وہ ہمارے مستحق ہے عزت اور الحمد اور عظمت۔ اس میں کہا گیا ہے ، "چونکہ دنیا کی تشکیل کے بعد سے ، خدا کی پوشیدہ خصوصیات - اس کی ابدی طاقت اور خدائی فطرت - واضح طور پر دیکھا گیا ہے ، جو سمجھا گیا ہے اس سے سمجھا جا رہا ہے ، تاکہ مرد عذر کے بغیر رہیں۔ اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے ، لیکن انہوں نے نہ تو خدا کی طرح تسبیح کی ، اور نہ ہی خدا کا شکر ادا کیا ، لیکن ان کی سوچ بیکار ہوگئی اور ان کے بے وقوف دل اندھیرے ہوگئے۔

ہمیں خدا کا احترام کرنا اور اس کا شکر ادا کرنا ہے کیونکہ وہ خدا ہے اور کیونکہ وہ ہمارا خالق ہے۔ رومیوں 1: 28 اور 31 بھی پڑھیں۔ میں نے یہاں بہت دلچسپ چیز دیکھی: جب ہم اپنے خدا اور خالق کی تعظیم نہیں کرتے ہیں تو ہم "سمجھ بوجھ کے" ہوجاتے ہیں۔

خدا کا احترام کرنا ہماری ذمہ داری ہے۔ میتھیو 6: 9 کا کہنا ہے ، "ہمارے والد جو جنت میں ہیں آپ کا نام پاک ہے۔" استثنا 6: 5 کا کہنا ہے کہ ، "تم خداوند کو اپنے پورے دل سے ، اپنی ساری جان اور اپنی پوری طاقت سے پیار کرو۔" میتھیو 4:10 میں جہاں یسوع شیطان سے کہتا ہے ، "مجھ سے دور شیطان! کیونکہ یہ لکھا ہے: 'اپنے خداوند اپنے خدا کی عبادت کرو اور اسی کی عبادت کرو۔'

زبور 100 اس کی یاد دلاتا ہے جب یہ کہتا ہے ، "خوشی کے ساتھ رب کی خدمت کرو ،" "جان لو کہ خداوند خود خدا ہے ،" اور آیت 3 ، "وہی ہے جس نے ہمیں بنایا ہے اور ہم نے خود نہیں۔" آیت 3 میں یہ بھی کہا گیا ہے ، "ہم ہیں اس کے لوگ، بھیڑ of اس کی پادری" آیت نمبر 4 کہتی ہے ، "تعریف کے ساتھ اس کے دروازے داخل کرو اور اس کے عدالتوں کی تعریف کرو۔" آیت 5 کہتی ہے ، "کیونکہ خداوند اچھا ہے ، اس کی شفقت ابدی ہے اور تمام نسلوں کے لئے اس کی وفاداری ہے۔"

رومیوں کی طرح یہ ہمیں ہدایت دیتا ہے کہ وہ اس کا شکر ادا کریں ، تعریف کریں ، اعزاز اور برکت دیں! زبور 103: 1 میں لکھا ہے ، "اے میری جان ، خداوند کا بھلا کرے ، اور جو کچھ میرے اندر ہے وہ اس کے مقدس نام کو برکت دے۔" زبور 148: 5 یہ کہتے ہوئے صاف ہے ، “وہ رب کی تعریف کریں لیے اس نے حکم دیا اور وہ پیدا کردیئے گئے ، "اور آیت نمبر 11 میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ کون اس کی تعریف کرے ،" زمین کے تمام بادشاہ اور تمام قوم ، "اور آیت 13 میں مزید کہا گیا ہے ،" کیوں کہ صرف اس کا نام ہی سرفراز ہے۔ "

چیزوں کو زیادہ زور دینے کے لئے کلوسیوں 1: 16 کا کہنا ہے ، "سب کچھ اس کے ذریعہ تخلیق کیا گیا تھا اور اس کے لیے"اور" وہ ہر چیز سے پہلے ہے "اور مکاشفہ 4: adds. نے مزید کہا ،" تیری رضا کے ل they وہ ہیں اور تخلیق ہوئے ہیں۔ " ہم خدا کے ل created تخلیق کیے گئے ہیں ، وہ ہمارے ل created ، ہماری خوشنودی یا ہمارے ل what اس چیز کے ل created نہیں بنایا گیا جو ہم چاہتے ہیں۔ وہ یہاں ہماری خدمت کرنے نہیں ہے ، لیکن ہم اس کی خدمت کے لئے ہیں۔ جیسا کہ مکاشفہ :11: says says میں کہا گیا ہے ، "آپ ہمارے رب اور خدا کے لائق ہیں کہ وہ عزت ، وقار اور تعریف حاصل کریں ، کیونکہ آپ نے سب کچھ پیدا کیا ، کیوں کہ وہ آپ کی مرضی سے پیدا ہوئے اور ان کا وجود ہے۔" ہم اس کی عبادت کرنے ہیں۔ زبور 4:11 میں کہا گیا ہے ، "عقیدت کے ساتھ خداوند کی عبادت کرو اور کانپتے ہوئے خوشی مناؤ۔" استثناء 2: 11 اور 6 تاریخ 13: 2 بھی ملاحظہ کریں۔

آپ نے کہا تھا کہ آپ نوکری کی طرح ہیں ، "خدا نے پہلے اس سے پیار کیا تھا۔" آئیے خدا کی محبت کی نوعیت پر ایک نگاہ ڈالیں تاکہ آپ دیکھ سکیں کہ وہ ہم سے کچھ بھی نہیں کرتا ، وہ ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔

بہت سے مذاہب کے مابین خدا نے '' جس بھی '' وجہ سے ہم سے پیار کرنا چھوڑ دیا ہے ، اس خیال سے۔ میرے پاس ایک نظریاتی کتاب ، "ولیم ایوانز کے ذریعہ بائبل کے زبردست عقائد" خدا کی محبت کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہتے ہیں ، "عیسائیت واقعتا واحد مذہب ہے جو عظمت کو 'محبت' کے طور پر متعین کرتی ہے۔ یہ دوسرے مذاہب کے دیوتاؤں کو ناراض انسانوں کے طور پر پیش کرتا ہے جو ہماری نیکیاں ان کو راضی کرنے یا ان کی برکت حاصل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔

محبت کے حوالے سے ہمارے پاس صرف دو نکات ہیں:)) انسانی محبت اور)) خدا کی محبت جس طرح صحیفہ میں ہم پر نازل ہوئی ہے۔ ہماری محبت گناہ سے دوچار ہے۔ یہ اتار چڑھاؤ یا ختم بھی ہوسکتا ہے جب کہ خدا کی محبت ابدی ہے۔ ہم خدا کی محبت کو بھی نہیں جان سکتے اور نہ ہی ان کا اندازہ کرسکتے ہیں۔ خدا محبت ہے (1 یوحنا 2: 4)۔

صفحہ on 61 پر بینکرفٹ کی "ایلیمنٹل تھیالوجی" نامی کتاب ، محبت کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہتی ہے ، "ایک محبت کرنے والے کا کردار محبت کو کردار دیتا ہے۔" اس کا مطلب یہ ہے کہ خدا کی محبت کامل ہے کیونکہ خدا کامل ہے۔ (میتھیو 5:48 دیکھیں۔) خدا پاک ہے ، لہذا اس کی محبت پاک ہے۔ خدا انصاف پسند ہے ، لہذا اس کی محبت منصفانہ ہے۔ خدا کبھی تبدیل نہیں ہوتا ہے ، لہذا اس کی محبت کبھی اتار چڑھاؤ ، ناکام ، ختم نہیں ہوتی ہے۔ کرنتھیوں 13:11 میں یہ کہتے ہوئے کامل محبت کی وضاحت کی گئی ہے ، "محبت کبھی بھی ناکام نہیں ہوتی ہے۔" اکیلا ہی خدا کو اس طرح کی محبت ہے۔ زبور 136 پڑھیں۔ ہر آیت خدا کی شفقت کے بارے میں بات کرتی ہے جس میں کہا گیا ہے کہ اس کی شفقت ہمیشہ کے لئے قائم رہتی ہے۔ رومیوں 8: 35-39 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے ، '' کون ہمیں مسیح کی محبت سے الگ کرسکتا ہے؟ کیا مصیبتیں ، پریشانیاں ، ظلم و ستم ، قحط ، برہنہ ، خطرہ یا تلوار ہے؟

آیت 38 جاری ہے ، "کیوں کہ مجھے یقین ہے کہ نہ موت ، نہ زندگی ، نہ فرشتہ ، نہ سلطنت ، نہ چیزیں ، نہ آنے والی چیزیں ، نہ طاقتیں ، نہ بلندی ، نہ گہرائی ، اور نہ ہی کوئی اور تخلیق شدہ شے ہمیں سے جدا کرسکیں گی۔ خدا کی محبت۔ " خدا محبت ہے ، لہذا وہ مدد نہیں کرسکتا بلکہ ہم سے پیار کرسکتا ہے۔

خدا ہر ایک سے محبت کرتا ہے۔ میتھیو 5: 45 کا کہنا ہے ، "وہ اپنا سورج طلوع ہونے اور برائیوں اور بھلائیوں پر گرنے کا سبب بنتا ہے ، اور نیکوں اور بےدینوں پر بارش بھیجتا ہے۔" وہ سب کو برکت دیتا ہے کیونکہ وہ ہر ایک سے محبت کرتا ہے۔ جیمز 1: 17 کہتا ہے ، "ہر اچھا تحفہ اور ہر کامل تحفہ اوپر سے ہوتا ہے اور روشنی کے باپ کی طرف سے آتا ہے جس کے ساتھ کوئی تغیر نہیں ہوتا اور نہ ہی رخ موڑ کا سایہ ہوتا ہے۔" زبور 145: 9 کا کہنا ہے کہ ، "خداوند سب کے ساتھ اچھا ہے۔ اسے اپنے سبھی کاموں پر ترس آتا ہے۔ جان 3:16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا دیا۔"

بری چیزوں کا کیا ہوگا؟ خدا مومن سے وعدہ کرتا ہے کہ ، "خدا سے محبت کرنے والوں کے ل for سب چیزیں مل کر کام کرتی ہیں" (رومیوں 8: 28)۔ خدا چیزوں کو ہماری زندگی میں آنے کی اجازت دے سکتا ہے ، لیکن یقین دلائیں کہ خدا نے انھیں صرف ایک بہت ہی اچھی وجہ سے اجازت دی ہے ، اس لئے نہیں کہ خدا نے کسی طرح یا کسی وجہ سے اپنا ذہن بدلنے اور ہم سے محبت کرنا چھوڑ دیا ہے۔

خدا یہ کہتا ہے کہ ہمیں گناہ کے نتائج سے گریز کرنے کی اجازت دی جاسکتی ہے لیکن وہ بھی ہمیں ان سے بچانے کا انتخاب کرسکتا ہے، لیکن ہمیشہ اس کی وجوہات محبت سے آ رہے ہیں اور مقصد ہمارے اچھے کے لئے ہے.

نجات کی محبت کی فراہمی

کلام پاک کہتا ہے کہ خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے۔ جزوی فہرست کے ل Proverbs ، امثال 6: 16-19 دیکھیں۔ لیکن خدا گنہگاروں سے نفرت نہیں کرتا ہے (2۔ تیمتھیس 3: 4 اور 2)۔ 3 پطرس 9: XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "خداوند ... آپ کے ساتھ صبر کرتا ہے ، خواہش نہیں کرتا ہے کہ آپ ہلاک ہوجائے ، بلکہ سب کے سب توبہ کریں۔"

تو خدا نے ہمارے چھٹکارے کے لئے ایک راستہ تیار کیا۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں یا خدا سے بھٹک جاتے ہیں تو وہ ہمیں کبھی نہیں چھوڑتا اور ہمیشہ ہمارے انتظار میں رہتا ہے کہ وہ واپس آجائے ، وہ ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔ لیوک 15: 11-32 میں خدا نے ہمیں اس اجنبی فرزند کی کہانی دی ہے جو ہمارے لئے اس کی محبت کی مثال پیش کرتا ہے ، اس محبت کرنے والے باپ کی جو اس کے بیٹے کی واپسی پر خوشی مناتی ہے۔ تمام انسانی باپ ایسے نہیں ہوتے ہیں لیکن ہمارا آسمانی باپ ہمارا ہمیشہ استقبال کرتا ہے۔ یسوع جان 6:37 میں کہتے ہیں ، "باپ نے مجھے جو کچھ دیا وہ میرے پاس آئے گا۔ اور جو میرے پاس آئے گا میں اسے باہر نہیں نکالوں گا۔ جان 3: 16 کہتے ہیں ، "خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا۔" میں نے تیمتھیس 2: 4 کہا خدا کی خواہش ہے تمام مرد تاکہ بچایا جاسکے اور حق کے علم تک پہنچیں۔ افسیوں 2: 4 اور 5 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن ہمارے لئے اس کی بڑی محبت کی وجہ سے ، خدا جو رحمت سے مالا مال ہے ، نے ہمیں مسیح کے ساتھ زندہ کردیا ، یہاں تک کہ جب ہم خطاؤں میں مر چکے تھے - یہ فضل کے ذریعہ ہی آپ کو بچایا گیا ہے۔"

ساری دنیا میں محبت کا سب سے بڑا مظاہرہ خدا نے ہماری نجات اور مغفرت کے لئے فراہم کیا ہے۔ آپ کو رومیوں کے 4 باب 5 اور 5 کو پڑھنے کی ضرورت ہے جہاں خدا کے منصوبے کی زیادہ وضاحت کی گئی ہے۔ رومیوں 8: 9 اور XNUMX کہتے ہیں ، "خدا ثبوت اس کی ہم سے محبت ، اس وقت جب ہم گنہگار تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا۔ اس کے بعد ، اس کے خون کے ذریعہ ہم راستباز ثابت ہوچکے ہیں ، اس کے ذریعہ ہم خدا کے قہر سے نجات پاسکیں گے۔ John۔ یوحنا says: & اور says God کا کہنا ہے کہ ، "خدا نے اس طرح ہمارے درمیان اپنی محبت کا اظہار کیا: اس نے اپنا اکلوتا بیٹا دنیا میں بھیجا تاکہ ہم اس کے وسیلے سے زندہ رہیں۔ یہ پیار ہے: یہ نہیں کہ ہم خدا سے محبت کرتے تھے ، بلکہ یہ کہ اس نے ہم سے پیار کیا اور اپنے بیٹے کو ہمارے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے ل sent بھیجا۔

جان 15:13 کہتا ہے ، "اس سے بڑھ کر محبت کا اور کوئی نہیں ہے کہ وہ اپنے دوستوں کے لئے اپنی جان دے دے۔" I John 3: 16 کہتے ہیں ، "ہم یہ جانتے ہیں کہ پیار کیا ہے: یسوع مسیح نے ہمارے لئے اپنی جان دے دی ..." یہ بات میں نے جان میں بتایا ہے کہ "خدا محبت ہے (باب 4 ، آیت 8)۔ وہ کون ہے۔ یہ اس کی محبت کا حتمی ثبوت ہے۔

ہمیں خدا کی باتوں پر یقین کرنے کی ضرورت ہے - وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہمارے ساتھ کیا ہوتا ہے یا اس وقت چیزیں کیسے دکھائی دیتی ہیں جب خدا ہم سے اس اور اس کی محبت پر یقین کرنے کو کہتا ہے۔ ڈیوڈ ، جسے "خدا کے اپنے دل کے بعد ایک آدمی" کہا جاتا ہے ، زبور 52: 8 میں کہتے ہیں ، "میں ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے خدا کی لازوال محبت پر بھروسہ کرتا ہوں۔" میں جان 4: 16 ہمارا مقصد ہونا چاہئے۔ “اور ہم جانتے ہیں اور اس محبت پر یقین رکھتے ہیں جو خدا نے ہمارے لئے ہے۔ خدا محبت ہے ، اور جو محبت میں رہتا ہے وہ خدا میں رہتا ہے اور خدا اس میں رہتا ہے۔

خدا کا بنیادی منصوبہ

ہمیں بچانے کے لئے خدا کا منصوبہ یہ ہے۔ 1) ہم سب نے گناہ کیا ہے۔ رومیوں 3: 23 میں کہا گیا ہے ، "سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہوگئے ہیں۔" رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے کہ "گناہ کی اجرت موت ہے۔" یسعیاہ 59: 2 کا کہنا ہے کہ ، "ہمارے گناہوں نے ہمیں خدا سے جدا کردیا۔"

2) خدا نے ایک راستہ فراہم کیا ہے۔ یوحنا 3: 16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا عطا کیا۔" کوئی بھی میرے باپ کے پاس باپ کے پاس نہیں آتا ہے۔

میں کرنتھیوں 15: 1 اور 2 "یہ نجات کا خدا کا مفت تحفہ ہے ، خوشخبری ہے جس کو میں نے پیش کیا ہے جس کے ذریعہ آپ نجات پا رہے ہیں۔" آیت 3 میں کہا گیا ہے ، "یہ کہ مسیح ہمارے گناہوں کے سبب سے فوت ہوا ،" اور آیت نمبر 4 جاری ہے ، "کہ وہ دفن ہوا تھا اور وہ تیسرے دن زندہ ہوا تھا۔ میتھیو 26: 28 (کے جے وی) کا کہنا ہے کہ ، "یہ میرے عہد کا نیا خون ہے جو بہت سے لوگوں کو گناہ کی معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" میں نے پیٹر 2:24 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے ، "اس نے خود ہی ہمارے جسم کو گناہوں کو اپنے جسم میں صلیب پر اٹھا لیا۔"

3) اچھے کام کرکے ہم اپنی نجات حاصل نہیں کرسکتے۔ افسیوں 2: 8 اور 9 کہتے ہیں ، "کیونکہ فضل کے ذریعہ آپ ایمان کے ذریعہ نجات پاتے ہیں۔ اور یہ تم میں سے نہیں ، یہ خدا کا تحفہ ہے۔ کاموں کے نتیجے میں نہیں ، کہ کسی پر فخر نہیں کرنا چاہئے۔ ٹائٹس 3: 5 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن جب انسان کے ساتھ ہمارے نجات دہندہ خدا کی شفقت اور محبت ظاہر ہوئی ، تو جو ہم نے کیا وہ راستبازی کے کاموں سے نہیں ، بلکہ اپنی رحمت کے مطابق اس نے ہمیں بچایا…" 2 تیمتھیس 2: 9 کہتے ہیں ، جس نے ہمیں بچایا اور ہمیں ایک مقدس زندگی کی طرف راغب کیا - کسی بھی کام کی وجہ سے نہیں بلکہ اس کے اپنے مقصد اور فضل کے سبب۔ "

)) خدا کی نجات اور معافی کو اپنا بنایا ہوا طریقہ: یوحنا :4: says. کا کہنا ہے کہ ، "جو کوئی بھی اس پر ایمان لائے گا وہ ہلاک نہیں ہوگا بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔" جان نے تنہا جان اور بخشش کا خدا کے مفت تحفہ کو کیسے حاصل کیا جائے اس کی وضاحت کے لئے اکیلے جان کی کتاب میں 3 بار ایماندار لفظ استعمال کیا ہے۔ رومیوں 16: 50 کا کہنا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" رومیوں 6: 23 میں کہا گیا ہے ، "جو بھی خداوند کے نام پر پکارتا ہے وہ نجات پائے گا۔"

معافی کا یقین

ہمارے گناہوں کو معاف کر دیا گیا ہے کہ ہمیں یقین دہانی کرائی ہے یہی وجہ ہے کہ. ابدی زندگی "ہر ایک جو مانتا ہے" اور "خدا جھوٹ نہیں بول سکتا" کے لئے وعدہ ہے۔ یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" یاد رکھیں یوحنا :1: says says کا کہنا ہے ، "جتنے بھی اس نے انہیں قبول کیا اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق ان لوگوں کو دیا جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔" یہ محبت ، سچائی اور انصاف کے "فطرت" پر مبنی ایک امانت ہے۔

اگر آپ اس کے پاس آئے اور مسیح موصول ہوئے تو آپ بچ گئے ہیں۔ جان 6:37 کہتا ہے ، "جو میرے پاس آئے گا میں اسے کسی بھی طرح سے باہر نہیں چھوڑوں گا۔" اگر آپ نے اس سے معافی مانگنے اور مسیح کو قبول کرنے کو نہیں کہا ہے تو ، آپ اسی لمحے یہ کر سکتے ہیں۔

اگر آپ کلام پاک میں دیئے گئے نسخے کے مقابلے میں حضرت عیسی علیہ السلام کون ہیں اور اس کے کچھ دوسرے نسخہ پر بھی یقین رکھتے ہیں تو آپ کو '' اپنا خیال بدلنا '' اور خدا کا بیٹا اور نجات دہندہ یسوع کو قبول کرنا ہوگا۔ . یاد رکھنا ، وہ خدا کا واحد راستہ ہے (یوحنا 14: 6)

بخشش

ہماری معافی ہماری نجات کا ایک قیمتی حصہ ہے۔ معافی کا مفہوم یہ ہے کہ ہمارے گناہوں کو دور کردیا گیا ہے اور خدا انہیں مزید یاد نہیں رکھتا ہے۔ یسعیاہ 38:17 کہتا ہے ، "آپ نے میرے سارے گناہوں کو اپنی پیٹھ کے پیچھے ڈال دیا ہے۔" زبور: 86: says میں کہا گیا ہے ، "آپ کے لئے خداوند اچھا ہے ، اور معاف کرنے کے لئے تیار ہے ، اور آپ کو پکارنے والے سب کے ساتھ بہت زیادہ شفقت ہے۔" رومیوں 5: 10 دیکھیں۔ زبور 13: 103 کہتا ہے ، "جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، تب تک اس نے ہم سے ہمارے خطا دور کردیئے ہیں۔" یرمیاہ :12 31: 39 کا کہنا ہے کہ ، "میں ان کی خطا کو بخش دوں گا اور ان کا گناہ مجھے مزید یاد نہیں ہوگا۔"

رومیوں:: & اور says کہتے ہیں ، '' مبارک ہیں وہ لوگ جن کے حرام کاروں کو معاف کر دیا گیا ہے اور جن کے گناہوں کا احاطہ کیا گیا ہے۔ مبارک ہے وہ آدمی جس کا گناہ خدا قبول نہیں کرے گا۔ یہ معافی ہے۔ اگر آپ کی مغفرت خدا کا وعدہ نہیں ہے تو پھر آپ کو یہ کہاں ملے گا ، جیسا کہ ہم پہلے ہی دیکھ چکے ہیں ، آپ اسے کما نہیں سکتے۔

کلوسیوں 1: 14 کا کہنا ہے ، "جس میں ہمارے پاس فدیہ ہے ، یہاں تک کہ گناہوں کی معافی بھی۔" اعمال 5: 30 اور 31 دیکھیں؛ 13:38 اور 26:18۔ ان تمام آیات میں ہماری نجات کے حصے کے طور پر معافی کی بات کی گئی ہے۔ اعمال 10:43 میں کہا گیا ہے ، "ہر ایک جو اس پر یقین رکھتا ہے اس کے نام کے ذریعہ گناہوں کی معافی ملتی ہے۔" افسیوں 1: 7 یہ بھی بیان کرتا ہے ، "جس میں ہم نے اس کے خون کے وسیلے سے ، اس کے فضل کی دولت کے مطابق ، گناہوں کی معافی مانگی ہے۔"

خدا کا جھوٹ بولنا ناممکن ہے۔ وہ اس سے عاجز ہے۔ یہ صوابدیدی نہیں ہے۔ معافی ایک وعدہ پر مبنی ہے۔ اگر ہم مسیح کو قبول کرتے ہیں تو ہمیں معاف کردیا جاتا ہے۔ اعمال 10:34 میں کہا گیا ہے ، "خدا لوگوں کا احترام کرنے والا نہیں ہے۔" NIV ترجمہ میں کہا گیا ہے ، "خدا احسان نہیں کرتا ہے۔"

میں چاہتا ہوں کہ آپ یہ جاننے کے لئے 1 جان 1 پر جائیں کہ یہ کیسے ان مومنین پر لاگو ہوتا ہے جو ناکام اور گناہ کرتے ہیں۔ ہم اس کے فرزند ہیں اور بطور ہمارے انسانی باپ ، یا اجنبی بیٹے کا باپ ، بخش دیتا ہے ، لہذا ہمارا آسمانی باپ ہمیں معاف کرتا ہے اور ہمیں بار بار قبول کرے گا۔

ہم جانتے ہیں کہ گناہ ہمیں خدا سے جدا کرتا ہے ، لہذا گناہ ہمیں خدا سے الگ کرتا ہے یہاں تک کہ جب ہم اس کے بچے ہوں۔ یہ ہمیں اس کی محبت سے الگ نہیں کرتا ہے ، اور نہ ہی اس کا مطلب ہے کہ اب ہم اس کے بچے نہیں ہیں ، بلکہ اس سے ہماری رفاقت کو توڑ دیتی ہے۔ آپ یہاں احساسات پر بھروسہ نہیں کرسکتے ہیں۔ بس اس کے کلام پر یقین کریں کہ اگر آپ صحیح کام کرتے ہیں تو اعتراف کریں ، اس نے آپ کو معاف کردیا ہے۔

ہم بچوں کی طرح ہیں

آئیے ایک انسانی مثال استعمال کریں۔ جب ایک چھوٹا بچہ نافرمانی کرتا ہے اور اس کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، وہ اپنے جرم کی وجہ سے اسے چھپا سکتا ہے ، یا جھوٹ بول سکتا ہے یا اپنے والدین سے چھپا سکتا ہے۔ وہ اپنی غلطی کا اعتراف کرنے سے انکار کرسکتا ہے۔ اس طرح اس نے اپنے آپ کو اپنے والدین سے علیحدہ کردیا کیوں کہ اسے ڈر ہے کہ وہ اس کے کام کو دریافت کر لے گا ، اور ڈر ہے کہ وہ اس سے ناراض ہوں گے یا جب انہیں پتہ چل جائے گا تو اسے سزا دیں گے۔ اس کے والدین کے ساتھ بچے کی قربت اور راحت ٹوٹ گئی ہے۔ وہ اس کی حفاظت ، قبولیت اور ان سے محبت کا تجربہ نہیں کرسکتا ہے۔ بچہ آدم اور حوا کی طرح ہو گیا ہے جس کا باغ باغ عدن میں چھپا تھا۔

ہم اپنے آسمانی باپ کے ساتھ بھی یہی کام کرتے ہیں۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو مجرم سمجھتے ہیں۔ ہمیں ڈر ہے کہ وہ ہمیں سزا دے گا ، یا وہ ہم سے محبت کرنا چھوڑ دے گا یا ہمیں ترک کر دے گا۔ ہم تسلیم نہیں کرنا چاہتے کہ ہم غلط ہیں۔ خدا کے ساتھ ہماری رفاقت ٹوٹ گئی ہے۔

خدا ہمیں نہیں چھوڑتا ، اس نے وعدہ کیا ہے کہ وہ ہمیں کبھی نہیں چھوڑے گا۔ میتھیو 28:20 دیکھیں ، جس میں کہا گیا ہے ، "اور یقینا I میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں ، عمر کے آخر تک۔" ہم اس سے پوشیدہ ہیں۔ ہم واقعتا چھپ نہیں سکتے کیونکہ وہ ہر چیز کو جانتا اور دیکھتا ہے۔ زبور: 139:: says کا کہنا ہے ، "میں آپ کی روح سے کہاں جا سکتا ہوں؟ میں آپ کی موجودگی سے کہاں بھاگ سکتا ہوں؟ جب ہم خدا سے چھپ رہے ہیں تو ہم آدم کی طرح ہیں۔ وہ ہمیں ڈھونڈ رہا ہے ، انتظار کر رہا ہے کہ ہم اس کے پاس مغفرت کے ل come آئیں ، بالکل اسی طرح جیسے والدین صرف یہ چاہتے ہیں کہ بچہ اپنی نافرمانی کو تسلیم کرے اور اس کا اعتراف کرے۔ ہمارا آسمانی باپ یہی چاہتا ہے۔ وہ ہمیں معاف کرنے کا انتظار کر رہا ہے۔ وہ ہمیشہ ہمیں واپس لے جائے گا۔

انسانی والدین کسی بچے سے پیار کرنا چھوڑ سکتے ہیں ، حالانکہ ایسا کم ہی ہوتا ہے۔ خدا کے ساتھ ، جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے ، ہم سے اس کا پیار کبھی ناکام نہیں ہوتا ، کبھی ختم نہیں ہوتا ہے۔ وہ ہم سے لازوال محبت سے پیار کرتا ہے۔ رومیوں 8: 38 اور 39 کو یاد رکھیں۔ یاد رکھنا کچھ بھی نہیں ہمیں خدا کی محبت سے الگ کرسکتا ہے ، ہم اس کے بچے بننے سے باز نہیں آتے ہیں۔

ہاں ، خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے اور یسعیاہ 59: 2 کے مطابق ، "آپ کے گناہ آپ کے اور آپ کے خدا کے درمیان الگ ہوگئے ہیں ، آپ کے گناہوں نے اس کا چہرہ آپ سے چھپا لیا ہے۔" اس کی آیت 1 میں کہا گیا ہے ، "خداوند کا بازو بچانے کے لئے اتنا چھوٹا نہیں ہے ، اور نہ ہی اس کا کان سننے کے لئے بھی کم ہے۔" "

میں جان 2: 1 اور 2 مومن سے کہتا ہے ، "میرے پیارے بچو ، میں آپ کو یہ لکھتا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔ لیکن اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ہمارے پاس وہ ہے جو باپ سے ہمارے دفاع میں بات کرتا ہے - یسوع مسیح ، راستباز۔ مومن گناہ کر سکتے ہیں اور کر سکتے ہیں۔ در حقیقت میں یوحنا 1: 8 اور 10 کہتے ہیں ، "اگر ہم دعوی کرتے ہیں کہ وہ گناہ کے بغیر ہے ، تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور حقیقت ہم میں نہیں ہے" اور "اگر ہم یہ کہتے ہیں کہ ہم نے گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا قرار دیتے ہیں ، اور اس کا کلام ہے۔ ہم میں نہیں۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں خدا ہمیں آیت 9 میں واپس آنے کا راستہ دکھاتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اقرار کرتے ہیں تو (تسلیم کرتے ہیں) ہمارے گناہوں، وہ وفادار اور محض ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرنے کے لئے ہے۔

We ہمیں خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کا انتخاب کرنا چاہئے لہذا اگر ہمیں معافی کا تجربہ نہیں ہوتا ہے تو یہ ہماری غلطی ہے ، خدا کی نہیں۔ خدا کی اطاعت کرنا ہمارا انتخاب ہے۔ اس کا وعدہ یقینی ہے۔ وہ ہمیں معاف کرے گا۔ وہ جھوٹ نہیں بول سکتا۔

نوکری کی آیات خدا کے کردار

آئیے ملازمت کو دیکھیں جب سے آپ نے اس کی پرورش کی اور دیکھیں کہ یہ واقعتا God ہمیں خدا اور اس کے ساتھ ہمارے تعلقات کے بارے میں کیا تعلیم دیتی ہے۔ بہت سے لوگ جاب کی کتاب ، اس کے بیانیہ اور تصورات کو غلط سمجھتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ یہ بائبل کی سب سے غلط فہمی والی کتاب ہو۔

پہلی غلط فہمیوں میں سے ایک ہے فرض کرو یہ کہ ہم تکلیف ہمیشہ یا زیادہ تر کسی گناہ یا گناہوں پر خدا کے قہر کی علامت ہیں۔ ظاہر ہے یہ وہی ہے جس کے بارے میں ایوب کے تین دوستوں کو یقین تھا ، جس کے لئے آخر کار خدا نے انہیں سرزنش کیا۔ (ہم بعد میں اس کی طرف واپس آجائیں گے۔) دوسرا یہ ماننا ہے کہ خوشحالی یا برکات ہمیشہ یا عام طور پر خدا کی علامت ہوتی ہے کہ ہم ہم سے راضی ہوں۔ غلط. یہ انسان کا تصور ہے ، ایک ایسی سوچ ہے جو یہ مانتی ہے کہ ہم خدا کی مہربانی حاصل کرتے ہیں۔ میں نے کسی سے پوچھا کہ ایوب کی کتاب سے ان کا کیا مطلب ہے اور ان کا جواب تھا ، "ہمیں کچھ پتہ نہیں ہے۔" کسی کو یقین نہیں ہے کہ نوکری کس نے لکھی ہے۔ ہم نہیں جانتے کہ جو کچھ ہو رہا تھا اس سے ملازمت کو کبھی سمجھ آ گئی تھی۔ اس کے پاس بھی صحیفہ نہیں تھا ، جیسا کہ ہم کرتے ہیں۔

اس اکاؤنٹ کو کوئی نہیں سمجھ سکتا جب تک کہ کوئی یہ نہ سمجھے کہ خدا اور شیطان کے مابین کیا ہو رہا ہے اور افواہوں یا صداقت کے پیروکاروں اور برائیوں کے مابین جنگ ہو رہی ہے۔ شیطان مسیح کی صلیب کی وجہ سے شکست خوردہ دشمن ہے ، لیکن آپ کہہ سکتے ہیں کہ اسے ابھی تک حراست میں نہیں لیا گیا ہے۔ اس دنیا میں ابھی بھی لوگوں کی روحوں پر لڑائی لڑی جارہی ہے۔ خدا نے ہمیں نوکری کی کتاب اور بہت سے دوسرے صحیفوں کی کتاب دی ہے تاکہ وہ ہمیں سمجھنے میں مدد دے۔

پہلے ، جیسا کہ میں نے پہلے بتایا ، تمام برائی ، درد ، بیماری اور آفات کا نتیجہ دنیا میں گناہ کے داخل ہونے سے ہوتا ہے۔ خدا نہ ہی برائی کرتا ہے اور نہ ہی بدکاری پیدا کرتا ہے ، لیکن وہ آفات کو ہم پر آزمانے کی اجازت دیتا ہے۔ ہماری زندگیوں میں اس کی اجازت کے بغیر کوئی چیز نہیں آتی ہے ، حتی کہ اس کی اصلاح یا ہمیں کسی گناہ کا نتیجہ ہمیں برداشت کرنے کی بھی اجازت نہیں ہے۔ یہ ہمیں مضبوط بنانا ہے۔

خدا من مانی سے ہمیں پیار نہ کرنے کا فیصلہ نہیں کرتا ہے۔ محبت اس کا وجود ہے ، لیکن وہ بھی مقدس اور راستباز ہے۔ آئیے ترتیب دیکھتے ہیں۔ باب 1: 6 میں ، "خدا کے بیٹے" نے خود کو خدا کے سامنے پیش کیا اور شیطان بھی ان میں آیا۔ "خدا کے بیٹے" شاید فرشتے ہیں ، شاید خدا کی پیروی کرنے والوں اور شیطان کے پیچھے چلنے والوں کی ایک مخلوط جماعت۔ شیطان زمین پر گھومنے آیا تھا۔ یہ مجھے پیٹر 5: 8 کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "آپ کا دشمن شیطان گرجتے ہوئے شیر کی طرح گھوم رہا ہے اور کسی کو کھا جانے کی تلاش میں ہے۔" خدا نے اپنے "خادم ملازمت" کی نشاندہی کی ، اور یہاں ایک بہت اہم نکتہ ہے۔ وہ کہتا ہے کہ ایوب اس کا نیک بندہ ہے ، اور بے قصور ، سیدھا ، خدا سے ڈرتا ہے اور برائی سے باز آ جاتا ہے۔ نوٹ کریں کہ خدا یہاں کہیں بھی ایوب پر کسی گناہ کا الزام نہیں لگا رہا ہے۔ شیطان بنیادی طور پر کہتا ہے کہ ایوب کے خدا کی پیروی کرنے کی واحد وجہ یہ ہے کہ خدا نے اسے برکت دی ہے اور اگر خدا ان نعمتوں کو چھین لیتا ہے تو ایوب خدا پر لعنت بھیجے گا۔ یہاں تنازعہ پڑا ہے۔ تو خدا شیطان کی اجازت دیتا ہے اپنی ذات سے اپنی محبت اور وفاداری کی آزمائش کے ل Job ملازمت کو تکلیف پہنچانا۔ باب 1: 21 اور 22 پڑھیں۔ نوکری نے یہ امتحان پاس کیا۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اس سب میں ایوب نے گناہ نہیں کیا ، نہ ہی خدا پر الزام لگایا۔" باب 2 میں شیطان ایک بار پھر خدا کو چیلنج کرتا ہے کہ وہ نوکری کا امتحان لے۔ ایک بار پھر خدا شیطان کو نوکری کا سامنا کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ نوکری 2:10 میں جواب دیتی ہے ، "کیا ہم خدا کی طرف سے بھلائی قبول کریں گے اور مصیبتوں کو نہیں۔" اس میں 2:10 میں کہا گیا ہے ، "اس سب میں ایوب نے اپنے ہونٹوں سے گناہ نہیں کیا۔"

نوٹ کریں کہ شیطان خدا کی اجازت کے بغیر کچھ نہیں کرسکتا تھا ، اور وہ حدود طے کرتا ہے۔ نیا عہد نامہ لوقا 22:31 میں اس کی نشاندہی کرتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "شمعون ، شیطان نے آپ کو حاصل کرنا چاہا۔" این اے ایس بی نے اس طرح یہ کہتے ہوئے کہا ، شیطان نے "آپ کو گندم کی طرح چکنے کی اجازت طلب کی۔" افسیوں 6: 11 اور 12 پڑھیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ ، "پورے ہتھیار یا خدا کو تھام لو" اور "شیطان کی تدبیروں کے خلاف کھڑا ہونا"۔ کیونکہ ہماری جدوجہد گوشت اور خون کے خلاف نہیں بلکہ حکمرانوں ، حکام کے خلاف ، اس تاریک دنیا کی طاقتوں اور آسمانی دائروں میں برائی کی روحانی قوتوں کے خلاف ہے۔ واضح ہو جائے. اس سب میں ایوب نے گناہ نہیں کیا تھا۔ ہم ایک لڑائی میں ہیں۔

اب میں واپس پیٹر 5: 8 پر جاو اور پڑھیں۔ یہ بنیادی طور پر جاب کی کتاب کی وضاحت کرتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ ، "لیکن اس (شیطان) کے خلاف مزاحمت کرو ، اپنے عقیدے پر قائم رہو ، یہ جان کر کہ دُنیا میں رہنے والے آپ کے بھائیوں نے تکلیف کے وہی تجربات انجام پائے ہیں۔ آپ تھوڑی دیر تکلیف برداشت کرنے کے بعد ، تمام فضل کا خدا ، جس نے آپ کو مسیح میں اپنے ابدی شان کے لئے پکارا ، وہ خود آپ کو کامل ، تصدیق ، تقویت بخش اور قائم کرے گا۔ یہ مصائب کی ایک مضبوط وجہ ہے ، نیز حقیقت یہ ہے کہ مصائب کسی بھی لڑائی کا حصہ ہے۔ اگر ہم پر کبھی مقدمہ نہ چلایا گیا تو ہم صرف چمچ کھلایا ہوا بچ beہ بنیں گے اور کبھی بھی بالغ نہیں ہوجائیں گے۔ آزمائش میں ہم مضبوط تر ہوتے ہیں اور ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کے بارے میں ہمارے علم میں اضافہ ہوتا ہے ، ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کون ہے جو نئے طریقوں سے ہے اور اس کے ساتھ ہمارا تعلق مضبوط تر ہوتا ہے۔

رومیوں 1: 17 میں یہ کہتے ہیں ، "راستباز ایمان سے زندہ رہے گا۔" عبرانیوں 11: 6 کہتے ہیں ، "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔" 2 کرنتھیوں 5: 7 کہتے ہیں ، "ہم ایمان سے چلتے ہیں ، نظر سے نہیں۔" شاید ہم اس کو سمجھ نہیں سکتے ہیں ، لیکن یہ ایک حقیقت ہے۔ ہمیں خدا کو اس سب پر بھروسہ کرنا چاہئے ، کسی تکلیف میں۔

شیطان کے زوال کے بعد (حزقی ایل 28: 11-19 پڑھیں؛ یسعیاہ 14: 12-14؛ مکاشفہ 12:10۔) یہ تنازعہ موجود ہے اور شیطان ہم میں سے ہر ایک کو خدا سے باز آنا چاہتا ہے۔ شیطان نے یہاں تک کہ عیسیٰ کو اپنے باپ پر عدم اعتماد کرنے کی ترغیب دینے کی کوشش کی (متی 4: 1۔11) اس کا آغاز باغ میں حوا سے ہوا۔ نوٹ ، شیطان نے اسے خدا کے کردار ، اس کی محبت اور اس کی نگہداشت سے متعلق سوال کرنے پر مجبور کیا۔ شیطان کا مطلب یہ ہے کہ خدا نے اس سے کچھ بھلائی رکھی ہے اور وہ ناگوار اور غیر منصفانہ تھا۔ شیطان ہمیشہ خدا کی بادشاہی پر قبضہ کرنے اور اپنے لوگوں کو اس کے خلاف کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

ہمیں ایوب کی تکالیف اور اپنے آپ کو اس "جنگ" کی روشنی میں دیکھنا چاہئے جس میں شیطان مستقل طور پر ہماری طرف راغب کرنے اور ہمیں خدا سے الگ کرنے کی آزمائش کر رہا ہے۔ یاد رکھو خدا نے ایوب کو صادق اور بے قصور قرار دیا۔ اس طرح اب تک اکاؤنٹ میں ملازمت کے خلاف گناہ کا الزام عائد کرنے کا کوئی نشان نہیں ہے۔ ایوب نے کچھ بھی کیا تھا اس کی وجہ سے خدا نے اس تکلیف کی اجازت نہیں دی۔ وہ اس سے انصاف نہیں کررہا تھا ، اس سے ناراض تھا اور نہ ہی اس نے اس سے محبت کرنا چھوڑ دیا تھا۔

اب ایوب کے دوست ، جو واضح طور پر یقین رکھتے ہیں کہ مصائب گناہ کی وجہ سے ہے ، تصویر داخل کریں۔ میں صرف اس بات کا حوالہ دے سکتا ہوں کہ خدا ان کے بارے میں کیا کہتا ہے ، اور کہتا ہوں کہ دوسروں کا انصاف نہ کریں ، جیسا کہ انہوں نے نوکری کا فیصلہ کیا۔ خدا نے انہیں ڈانٹا۔ ملازمت: 42: & اور says کہتے ہیں ، "جب خداوند نے یہ بات ایوب سے کہی تو اس نے تیمانی ایلپاز سے کہا ،" میں ہوں غصہ آپ اور آپ کے دو دوستوں کے ساتھ ، کیوں کہ آپ نے مجھ سے بات نہیں کی ہے جیسا کہ میرے خادم ایوب کی ہے۔ سو اب سات بیل اور سات مینڈھے لے کر میرے نوکر ایوب کے پاس جاؤ اور اپنے لئے سوختنی قربانی پیش کرو۔ میرا خادم ایوب آپ کے لئے دعا کرے گا ، اور میں اس کی دعا قبول کروں گا اور آپ کی حماقت کے مطابق آپ کے ساتھ معاملہ نہیں کروں گا۔ تم نے میرے بارے میں صحیح بات نہیں کی ، جیسا کہ میرے خادم ایوب نے کیا ہے۔ '' نوٹ کریں کہ خدا نے انہیں ایوب کے پاس جانے اور ایوب سے ان کے ل pray دعا کرنے کی درخواست کی تھی ، کیوں کہ انہوں نے اس کے بارے میں جیسا سچ نہیں بولا تھا جیسا ایوب تھا۔

ان کے تمام مکالمے میں (3: 1-31: 40) ، خدا خاموش تھا۔ آپ نے خدا سے خاموش رہنے کے بارے میں پوچھا۔ واقعتا یہ نہیں کہتے کہ خدا اتنا خاموش کیوں تھا۔ بعض اوقات وہ صرف ہمارے انتظار میں رہتا ہے کہ ہم اس پر بھروسہ کریں ، ایمان سے چلیں ، یا واقعتا an جواب تلاش کریں ، ممکنہ طور پر صحیفہ میں ، یا صرف خاموش رہیں اور چیزوں کے بارے میں سوچیں۔

آئیے یہ دیکھنا چاہتے ہیں کہ نوکری کا کیا ہے۔ جاب اپنے "نام نہاد" دوستوں سے تنقید کا سامنا کر رہی ہے جو گناہ سے ہی یہ ثابت کرنے کے لئے پرعزم ہیں کہ (گناہ کا نتیجہ 4: 7 اور 8)۔ ہم جانتے ہیں کہ آخری ابواب میں خدا نے نوکری کو سرزنش کیا۔ کیوں؟ نوکری کیا غلط کرتی ہے؟ خدا ایسا کیوں کرتا ہے؟ ایسا لگتا ہے جیسے ملازمت کے ایمان کا امتحان نہیں لیا گیا ہو۔ اب اس کا سختی سے تجربہ کیا گیا ہے ، شاید ہم میں سے بیشتر اس سے کہیں زیادہ کبھی نہ ہوں گے۔ مجھے یقین ہے کہ اس جانچ کا ایک حصہ اس کے "دوستوں" کی مذمت ہے۔ میرے تجربے اور مشاہدے میں ، میں سمجھتا ہوں کہ فیصلہ اور مذمت دوسرے مومنین کی تشکیل ایک بہت بڑی آزمائش اور حوصلہ شکنی ہے۔ یاد رکھیں خدا کا کلام فیصلہ کرنے کے لئے نہیں کہتا ہے (رومیوں 14: 10)۔ بلکہ یہ ہمیں "ایک دوسرے کی ترغیب دینے" سکھاتا ہے (عبرانیوں 3: 13)۔

اگرچہ خدا ہمارے گناہ کا فیصلہ کرے گا اور تکلیف کی ایک ہی ممکنہ وجہ ہے ، لیکن یہ ہمیشہ اس کی وجہ نہیں ہے ، جیسا کہ "دوستوں" نے کہا ہے۔ واضح گناہ دیکھنا ایک چیز ہے ، فرض کر کے یہ ایک اور چیز ہے۔ مقصد بحالی ہے ، نہ توڑنا اور مذمت کرنا۔ نوکری خدا اور اس کی خاموشی سے ناراض ہوجاتی ہے اور خدا سے سوال کرنے اور جوابات طلب کرنے لگتی ہے۔ وہ اپنے غصے کا جواز پیش کرنے لگتا ہے۔

باب 27: 6 میں ایوب کا کہنا ہے ، "میں اپنی صداقت کو برقرار رکھوں گا۔" بعد میں خدا کہتا ہے ایوب نے خدا پر الزام لگا کر یہ کام کیا (ملازمت 40: 8)۔ باب 29 میں نوکری شک کر رہی ہے ، ماضی کے دور میں خدا کی برکت کا ذکر کرتے ہوئے اور کہ رہا ہے کہ خدا اب اس کے ساتھ نہیں ہے۔ یہ تقریبا کے طور پر اگر ہے he کہہ رہا ہے کہ خدا نے پہلے اس سے پیار کیا تھا۔ یاد رکھیں میتھیو 28:20 کہتے ہیں کہ یہ سچ نہیں ہے کیونکہ خدا یہ وعدہ دیتا ہے ، "اور میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں ، یہاں تک کہ عمر کے خاتمے تک۔" عبرانیوں 13: 5 کا کہنا ہے کہ ، "میں کبھی بھی آپ کو نہیں چھوڑوں گا اور نہ ہی آپ کو ترک کروں گا۔" خدا نے ایوب کو کبھی نہیں چھوڑا اور بالآخر اس کے ساتھ اسی طرح بات کی جس طرح اس نے آدم اور حوا کے ساتھ کیا تھا۔

ہمیں ایمان سے چلتے رہنا سیکھنا چاہئے - نہ کہ نظر (یا احساسات) سے اور نہ ہی اس کے وعدوں پر بھروسہ کرنا ، یہاں تک کہ جب ہم اس کی موجودگی کو "محسوس نہیں کر سکتے" اور ابھی تک ہماری دعائوں کا جواب نہیں ملا۔ نوکری 30:20 میں ملازمت کا کہنا ہے ، "اے خدا ، آپ مجھے جواب نہیں دیتے۔" اب وہ شکایت کرنے لگا ہے۔ باب 31 میں ملازمت خدا پر الزام عائد کررہی ہے کہ وہ اس کی بات نہیں مان رہا ہے اور کہہ رہا ہے کہ وہ خدا کے سامنے اس کی صداقت کا استدلال کرے گا اور اس کا دفاع کرے گا اگر صرف خدا ہی سنتا ہے (ملازمت 31:35)۔ نوکری 31: 6 پڑھیں۔ باب 23: 1-5 میں ملازمت بھی خدا سے شکایت کر رہی ہے ، کیونکہ وہ جواب نہیں دے رہا ہے۔ خدا خاموش ہے - وہ کہتا ہے کہ خدا اس کو اپنے کام کی وجہ نہیں دے رہا ہے۔ خدا کو نوکری یا ہمارے پاس جواب دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم واقعتا God خدا سے کسی چیز کا مطالبہ نہیں کرسکتے ہیں۔ جب خدا بولتا ہے تو ایوب کو کیا کہتا ہے دیکھیں۔ نوکری 38: 1 کا کہنا ہے ، "یہ کون ہے جو بغیر علم کے بولتا ہے؟" ملازمت 40: 2 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے ، "وائی فالٹ فائنڈر خداتعالیٰ سے جھگڑا کرتا ہے؟" ملازمت 40: 1 اور 2 (NIV) میں خدا کہتا ہے کہ ایوب اس سے "دعوی کرتا ہے ،" "اصلاح کرتا ہے" اور "الزام لگاتا ہے"۔ ایوب کا جواب مانگ کر خدا ایوب کی باتوں کو الٹ دیتا ہے اس کے سوالات۔ آیت 3 کہتی ہے ، "میں سوال کروں گا آپ اور آپ جواب دیں گے me" باب 40: 8 میں ، خدا فرماتا ہے ، "کیا آپ میرے انصاف کو بدنام کریں گے؟ کیا آپ مجھے اپنے آپ کا جواز پیش کرنے کے لئے مذمت کریں گے؟ کون مطالبہ کرتا ہے کس کا اور کس کا؟

تب خدا نے ایک بار پھر ایوب کو اپنے خالق کی حیثیت سے اپنی طاقت سے للکارا ، جس کے لئے کوئی جواب نہیں ہے۔ خدا لازمی طور پر کہتا ہے ، "میں خدا ہوں ، میں خالق ہوں ، بدنام مت ہوں جو میں ہوں۔ میری محبت ، میرے انصاف سے سوال نہ کریں کیونکہ میں خدا پیدا کرنے والا ہوں۔ "

خدا یہ نہیں کہتا کہ ایوب کو پچھلے گناہ کی سزا دی گئی تھی لیکن وہ یہ کہتا ہے ، "مجھ سے سوال نہ کرو ، کیونکہ میں ہی خدا ہوں۔" ہم خدا سے مطالبہ کرنے کے لئے کسی بھی پوزیشن میں نہیں ہیں۔ وہ تنہا مطلق العنان ہے۔ یاد رکھو خدا چاہتا ہے کہ ہم اس پر یقین کریں۔ یہ ایمان ہے جو اسے خوش کرتا ہے۔ جب خدا ہمیں بتاتا ہے کہ وہ انصاف پسند اور محبت کرنے والا ہے ، تو وہ چاہتا ہے کہ ہم اس پر یقین کریں۔ خدا کے جواب نے تواب اور عبادت کے سوا کوئی جواب یا سہارا نہیں دیا۔

ملازمت 42: 3 میں نوکری کے حوالے سے کہا گیا ہے ، "یقینا I میں نے ایسی چیزوں کے بارے میں بات کی تھی جن کی مجھے سمجھ نہیں تھی ، وہ چیزیں میرے لئے حیرت انگیز ہیں۔" ملازمت 40: 4 (NIV) میں ملازمت کا کہنا ہے ، "میں نا اہل ہوں۔" این اے ایس بی کا کہنا ہے ، "میں اہم نہیں ہوں۔" ملازمت 40: 5 میں ایوب کا کہنا ہے ، "میرے پاس کوئی جواب نہیں ہے ،" اور ایوب 42: 5 میں وہ کہتے ہیں ، "میرے کانوں نے آپ کے بارے میں سنا تھا ، لیکن اب میری آنکھوں نے آپ کو دیکھا ہے۔" تب اس نے کہا ، "میں اپنے آپ کو حقیر جانتا ہوں اور خاک اور راکھ میں توبہ کرتا ہوں۔" اب اس کے پاس خدا کی ایک بہت بڑی فہم ہے ، صحیح۔

خدا ہمیشہ ہماری خطاؤں کو معاف کرنے کے لئے تیار ہے۔ ہم سب ناکام ہوجاتے ہیں اور کبھی کبھی خدا پر بھروسہ نہیں کرتے ہیں۔ کلام پاک کے کچھ لوگوں کے بارے میں سوچئے جو خدا کے ساتھ چلتے پھرتے کسی موقع پر ناکام ہوئے ، جیسے موسیٰ ، ابراہیم ، ایلیاہ یا یونس یا جنہوں نے یہ غلط فہمی کی کہ خدا ناومی کے طور پر کیا کر رہا ہے جو تلخ ہوگیا اور پیٹر کے بارے میں ، جس نے مسیح سے انکار کیا۔ کیا خدا نے ان سے محبت کرنا چھوڑ دیا؟ نہیں! وہ صبر کرنے والا ، صبر کرنے والا اور رحم کرنے والا اور معاف کرنے والا تھا۔

نظم و ضبط

یہ سچ ہے کہ خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے ، اور ہمارے انسانی باپ دادا کی طرح وہ بھی ہمیں نظم و ضبط اور اصلاح کرے گا اگر ہم گناہ کرتے رہیں۔ وہ حالات کا استعمال ہم پر فیصلہ کرنے کے لئے کرسکتا ہے ، لیکن اس کا مقصد ، والدین کی حیثیت سے ، اور ہم سے اس کی محبت سے باہر ہے ، جو ہمیں اپنے ساتھ رفاقت میں بحال کرے۔ وہ صبر کرنے والا اور صبر آزما اور رحم کرنے والا ہے اور معاف کرنے کے لئے تیار ہے۔ ایک انسانی باپ کی طرح وہ بھی چاہتا ہے کہ ہم "بڑے" ہوں اور نیک اور بالغ ہوں۔ اگر اس نے ہمیں نظم نہ کیا تو ہم خراب ہوجائیں گے ، نادان بچے۔

ہوسکتا ہے کہ وہ ہمیں ہمارے گناہ کا خمیازہ بھگتنے دے ، لیکن وہ ہم سے انکار نہیں کرتا ہے یا ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔ اگر ہم صحیح جواب دیتے ہیں اور اپنے گناہ کا اعتراف کرتے ہیں اور اس سے ہماری مدد کرنے کے ل ask کہتے ہیں تو ہم اپنے باپ کی طرح ہوجائیں گے۔ عبرانیوں 12: 5 میں کہا گیا ہے ، "میرے بیٹے ، خداوند کے نظم و ضبط کو روشنی میں نہ رکھیں اور جب وہ آپ کو ڈانٹ دیتا ہے تو ہمت نہ ہاریں ، کیونکہ خداوند ان سے پیار کرتا ہے اور ہر ایک کو سزا دیتا ہے جسے وہ بیٹا مانتا ہے۔" آیت 7 میں کہا گیا ہے ، "جس کے لئے خداوند محبت کرتا ہے وہ نظم و ضبط ہے۔ اس لئے کہ بیٹا جس کی تزئین نہیں کرتا ہے "اور آیت 9 کا کہنا ہے کہ ،" اس کے علاوہ ہم سب کے باپ دادا تھے جنہوں نے ہمیں ڈسپلن کیا اور ہم نے اس کے لئے ان کا احترام کیا۔ ہمیں اپنے روحوں کے باپ کے آگے اور زندہ رہنا چاہئے۔ آیت 10 میں کہا گیا ہے کہ ، "خدا نے ہماری بھلائی کے لئے ہمیں اس ضبط میں ڈالا کہ ہم اس کے تقدس میں شریک ہوسکیں۔"

"اس وقت کوئی نظم و ضبط خوشگوار نہیں لگتا ہے ، لیکن تکلیف دہ ہے ، تاہم اس سے ان لوگوں کے لئے جو صداقت اور تربیت حاصل کر رہے ہیں ان کے لئے صداقت اور امن کی فصل پیدا ہوتی ہے۔"

خدا ہمیں مضبوط بنانے کے لئے نظم و ضبط عطا کرتا ہے۔ اگرچہ ایوب نے کبھی بھی خدا کی تردید نہیں کی ، اس نے خدا پر بھروسہ کیا اور اسے بدنام کیا اور کہا کہ خدا نا انصافی کرتا ہے ، لیکن جب خدا نے اسے سرزنش کیا تو اس نے توبہ کی اور اپنی غلطی کا اعتراف کیا اور خدا نے اسے بحال کردیا۔ نوکری نے صحیح جواب دیا۔ ڈیوڈ اور پیٹر جیسے دوسرے لوگ بھی ناکام ہوگئے لیکن خدا نے انہیں بھی بحال کیا۔

یسعیاہ 55: 7 کا کہنا ہے کہ ، "شریر اپنا راستہ چھوڑ دے اور بےدین آدمی کو اپنے خیالات ترک کردیں ، اور وہ خداوند کی طرف لوٹ آئیں ، کیونکہ وہ اس پر رحم کرے گا اور وہ معافی مانگے گا۔"

اگر آپ کبھی گر جاتے ہیں یا ناکام ہوجاتے ہیں تو ، صرف 1 جان 1: 9 کا اطلاق کریں اور اپنے گناہ کو جس طرح ڈیوڈ اور پیٹر نے کیا تھا اور جیسا کہ ایوب نے کیا ہے اس کا اعتراف کریں۔ وہ معاف کرے گا ، وہ وعدہ کرتا ہے۔ انسانی باپ اپنے بچوں کو درست کرتے ہیں لیکن وہ غلطیاں کرسکتے ہیں۔ خدا نہیں کرتا۔ وہ سب جانتا ہے۔ وہ زبردست ہے. وہ انصاف پسند ہے اور آپ سے محبت کرتا ہے۔

کیوں خدا خاموش ہے

آپ نے یہ سوال اٹھایا کہ جب آپ نماز پڑھتے ہیں تو خدا کیوں خاموش تھا؟ ایوب بھی آزماتے وقت خدا خاموش تھا۔ اس کی کوئی وجہ نہیں دی گئی ہے ، لیکن ہم صرف اندازے ہی دے سکتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ اسے صرف شیطان کو سچائی ظاہر کرنے کے لئے پوری چیز کی ضرورت ہو یا شاید ایوب کے دل میں اس کا کام ابھی ختم نہیں ہوا تھا۔ شاید ہم ابھی تک جواب کے لئے تیار نہیں ہیں۔ خدا صرف ایک ہی جانتا ہے ، ہمیں بس اسی پر بھروسہ کرنا چاہئے۔

زبور :66 18:१:XNUMX دوسرا جواب دیتا ہے ، دعا کے بارے میں ایک حوالہ سے ، اس میں کہا گیا ہے ، "اگر میں اپنے دل میں بدکاری کو سمجھتا ہوں تو خداوند مجھے سن نہیں سکے گا۔" نوکری یہ کررہی تھی۔ اس نے اعتماد کرنا چھوڑ دیا اور پوچھ گچھ شروع کردی۔ یہ ہمارے بارے میں بھی سچ ہوسکتا ہے۔

اس کی دوسری وجوہات بھی ہوسکتی ہیں۔ وہ شاید آپ پر اعتماد کرنے کے لئے ، یقین کے ساتھ چلنے کی کوشش کر رہا ہے ، نظروں ، تجربات یا احساسات سے نہیں۔ اس کی خاموشی ہمیں اس پر بھروسہ کرنے اور تلاش کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ یہ ہمیں نماز میں بھی مستقل رہنے پر مجبور کرتا ہے۔ تب ہم یہ سیکھتے ہیں کہ یہ واقعتا God خدا ہی ہے جو ہمیں اپنے جوابات دیتا ہے ، اور ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ ہمارے لئے جو کچھ کرتا ہے اس کا شکر گزار اور اس کی تعریف کرے۔ یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ تمام نعمتوں کا منبع ہے۔ جیمز 1: 17 کو یاد رکھیں ، "ہر اچھا اور کامل تحفہ اوپر سے ہوتا ہے ، جو آسمانی روشنی کے والد سے آتا ہے ، جو سایہ بدلتے ہوئے بدلتا نہیں ہے۔ ”جاب کی طرح ہم شاید کبھی نہیں جانتے کہ اس کی وجہ کیا ہے۔ ہم ، جاب کی طرح ، صرف یہ پہچان سکتے ہیں کہ خدا کون ہے ، کہ وہ ہمارا خالق ہے ، ہم اس کا نہیں۔ وہ ہمارا نوکر نہیں ہے کہ ہم آسکتے ہیں اور اپنی ضروریات کا مطالبہ کرسکتے ہیں اور اس کی خواہش پوری کی جاتی ہے۔ یہاں تک کہ وہ ہمیں اپنے اعمال کی وجوہات بھی پیش نہیں کرتا ہے ، حالانکہ وہ کئی بار کرتا ہے۔ ہم اس کی تعظیم اور عبادت کریں ، کیونکہ وہ خدا ہے۔

خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے پاس آزادانہ اور دلیری کے ساتھ لیکن احترام اور عاجزی کے ساتھ حاضر ہوں۔ وہ ہم سے پوچھنے سے پہلے ہر ضرورت اور درخواست کو دیکھتا اور سنتا ہے ، تو لوگ پوچھتے ہیں ، "کیوں پوچھتے ہو ، کیوں دعا کرتے ہو؟" میرا خیال ہے کہ ہم مانگتے ہیں اور دعا مانگتے ہیں تو ہمیں احساس ہوتا ہے کہ وہ وہاں ہے اور وہ حقیقی ہے اور وہی ہے کرتا سنو اور ہمیں جواب دو کیونکہ وہ ہم سے محبت کرتا ہے۔ وہ بہت اچھا ہے۔ جیسا کہ رومیوں 8: 28 کہتے ہیں ، وہ ہمیشہ وہی کرتا ہے جو ہمارے لئے بہتر ہے۔

ہمیں اپنی درخواست نہیں ملنے کی ایک اور وجہ یہ ہے کہ ہم طلب نہیں کرتے ہیں اس کے کیا جائے گا ، یا ہم اس کی تحریری مرضی کے مطابق نہیں پوچھتے جیسا کہ خدا کے کلام میں نازل ہوا ہے۔ میں جان 5: 14 کا کہنا ہے ، "اور اگر ہم اس کی مرضی کے مطابق کچھ مانگتے ہیں تو ہم جانتے ہیں کہ وہ ہماری سنتا ہے… ہم جانتے ہیں کہ ہمارے پاس جو درخواست ہے ہم نے اس سے مانگا ہے۔" یاد رکھیں یسوع نے دعا کی تھی ، "میری مرضی نہیں بلکہ تمہارا کام ہو۔" متی 6:10 ، رب کی دعا بھی دیکھیں۔ یہ ہمیں یہ دعا کرنا سکھاتا ہے ، "تیرا کام اسی طرح ہوگا ، جیسے آسمان میں ہے۔"

جواب طلب دعا کی مزید وجوہات کے لئے جیمز 4: 2 کو دیکھیں۔ یہ کہتا ہے ، "آپ کے پاس نہیں ہے کیونکہ آپ نہیں مانگتے ہیں۔" ہم بس دعا کرنے اور طلب کرنے کی زحمت نہیں کرتے ہیں۔ یہ آیت تین میں جاری ہے ، "آپ پوچھتے ہیں اور وصول نہیں کرتے کیونکہ آپ غلط مقاصد کے ساتھ پوچھتے ہیں (کے جے وی کا کہنا ہے کہ گڑبڑ پوچھو) تاکہ آپ اسے اپنی خواہشات کے مطابق استعمال کرسکیں۔" اس کا مطلب ہے کہ ہم خود غرض ہیں۔ کسی نے کہا کہ ہم خدا کو اپنی ذاتی وینڈنگ مشین کے بطور استعمال کررہے ہیں۔

ہوسکتا ہے کہ آپ کو دعا کے عنوان پر اکیلے صحیفے سے ہی مطالعہ کرنا چاہئے ، نہ کہ کوئی کتاب یا دعا سے متعلق انسانی خیالات کا سلسلہ۔ ہم خدا سے کچھ کما نہیں سکتے اور نہ ہی مطالبہ کرسکتے ہیں۔ ہم ایسی دنیا میں رہتے ہیں جو خود کو اولین ترجیح دیتی ہے اور ہم دوسرے لوگوں کی طرح ہی خدا کا احترام کرتے ہیں ، ہم مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ ہمیں پہلے رکھیں اور جو چاہیں ہمیں دیں۔ ہم چاہتے ہیں کہ خدا ہماری خدمت کرے۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم درخواستوں کے ساتھ اس کے پاس آئیں ، مطالبات نہیں۔

فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "کسی بھی چیز کے ل for بے چین رہو ، لیکن ہر چیز میں دعا اور دعا کے ذریعہ ، شکرگذاری کے ساتھ ، آپ کی درخواستوں کو خدا سے واقف کرو۔" I پیٹر 5: 6 کہتا ہے ، "لہذا ، خدا کے قوی ہاتھ کے نیچے خود کو نیچا کرو ، تاکہ وہ آپ کو مقررہ وقت میں بلند کرے۔" میکا 6: 8 کا کہنا ہے کہ ، "اس نے تم کو دکھایا اے آدمی ، کیا اچھا ہے۔ اور خداوند آپ سے کیا مانگتا ہے؟ انصاف کے ساتھ کام کرنا اور رحمت سے محبت کرنا اور اپنے خدا کے ساتھ عاجزی کے ساتھ چلنا۔ "

نتیجہ

ملازمت سے بہت کچھ سیکھنے کو ہے۔ نوکری کا امتحان کے بارے میں پہلا جواب ایک ایمان تھا (ملازمت 1: 21)۔ کلام پاک کہتا ہے کہ ہمیں "نظر سے نہیں بلکہ ایمان سے چلنا چاہئے" (2 کرنتھیوں 5: 7)۔ خدا کے انصاف ، انصاف اور محبت پر بھروسہ کریں۔ اگر ہم خدا سے سوال کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو خدا سے بالاتر رکھتے ہیں ، خود کو خدا بنا رہے ہیں۔ ہم خود کو ساری زمین کے جج کا جج بنا رہے ہیں۔ ہم سب کے پاس سوالات ہیں لیکن ہمیں خدا کی حیثیت سے خدا کی تعظیم کرنے کی ضرورت ہے اور جب ہم نوکری کے طور پر ناکام ہوجاتے ہیں تو ہمیں توبہ کرنے کی ضرورت پڑتی ہے جس کا مطلب ہے "اپنی سوچوں کو بدلنا" جیسا جاب نے کیا ، خدا کا کون ہے - نیا خالق ، اور ایک نیا نقطہ نظر حاصل کریں۔ ایوب کی طرح اسی کی عبادت کرو۔ ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ خدا کا انصاف کرنا غلط ہے۔ خدا کی "فطرت" کبھی بھی داؤ پر نہیں لگتی ہے۔ آپ فیصلہ نہیں کر سکتے کہ خدا کون ہے یا اسے کیا کرنا چاہئے۔ آپ کسی بھی طرح خدا کو نہیں بدل سکتے۔

جیمز 1: 23 اور 24 کہتے ہیں کہ خدا کا کلام آئینے کی طرح ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "جو بھی یہ کلام سنتا ہے لیکن اس پر عمل نہیں کرتا ہے وہ اس آدمی کی طرح ہے جو اپنے چہرے کو آئینے میں دیکھتا ہے اور خود کو دیکھنے کے بعد چلا جاتا ہے اور فورا. بھول جاتا ہے کہ وہ کیسا لگتا ہے۔" آپ نے کہا ہے کہ خدا نے ایوب اور آپ سے محبت کرنا چھوڑ دی ہے۔ یہ ظاہر ہے کہ اس نے ایسا نہیں کیا اور خدا کا کلام کہتا ہے کہ اس کی محبت لازوال ہے اور ناکام نہیں ہوتی ہے۔ تاہم ، آپ بالکل نوکری کی طرح رہے ہیں کہ آپ نے "اس کی نصیحت کو تاریک کردیا ہے۔" میرے خیال میں اس کا مطلب ہے کہ آپ نے اسے ، اس کی دانشمندی ، مقصد ، انصاف ، فیصلوں اور اس کی محبت کو "بدنام" کیا ہے۔ آپ ، جاب کی طرح ، خدا کے ساتھ "غلطی ڈھونڈ رہے ہیں"۔

اپنے آپ کو ”ملازمت“ کے آئینے میں صاف نظر ڈالیں۔ کیا آپ جاب کی طرح "غلطی پر" ہیں؟ جیسا کہ نوکری کی طرح ، خدا ہمیشہ معاف کرنے کے لئے تیار ہے اگر ہم اپنی غلطی کا اعتراف کریں (1 جان 9: XNUMX)۔ وہ جانتا ہے کہ ہم انسان ہیں۔ خدا کو راضی کرنا ایمان کے بارے میں ہے۔ ایک خدا جو آپ اپنے ذہن میں بناتے ہیں وہ حقیقی نہیں ہے ، صرف خدا کا کلام حقیقی ہے۔

یاد رکھیں کہانی کے آغاز میں شیطان فرشتوں کے ایک عظیم گروہ کے ساتھ حاضر ہوا۔ بائبل سکھاتی ہے کہ فرشتے ہم سے خدا کے بارے میں سیکھتے ہیں (افسیوں 3: 10 اور 11)۔ یہ بھی یاد رکھیں ، کہ ایک بہت بڑا تنازعہ چل رہا ہے۔

جب ہم "خدا کو بدنام کرتے ہیں" ، جب ہم خدا کو غیر منصفانہ اور ناجائز اور ناگوار کہتے ہیں ، تو ہم تمام فرشتوں کے سامنے اسے بدنام کرتے ہیں۔ ہم خدا کو جھوٹا کہہ رہے ہیں۔ شیطان کو یاد رکھنا ، باغ عدن میں خدا نے حوا کو بدنام کیا ، اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ بے انصاف اور غیر منصفانہ اور بے حد محبت کرنے والا تھا۔ ملازمت نے آخر کار بھی ایسا ہی کیا اور ہم بھی۔ ہم دنیا اور فرشتوں کے سامنے خدا کی بے عزتی کرتے ہیں۔ اس کے بجائے ہمیں اس کا احترام کرنا چاہئے۔ ہم کس کی طرف ہیں؟ انتخاب ہمارا تنہا ہے۔

ایوب نے اپنی پسند کا انتخاب کیا ، اس نے توبہ کی ، یعنی اس کے بارے میں اپنا خیال بدل لیا کہ خدا کون ہے ، اس نے خدا کے بارے میں زیادہ سے زیادہ تفہیم پیدا کیا اور وہ خدا کے ساتھ کون ہے۔ انہوں نے باب 42 ، آیات 3 اور 5 میں کہا: "یقینا said میں نے ایسی چیزوں کے بارے میں بات کی تھی جن کی مجھے سمجھ نہیں آرہی تھی ، یہ جاننا میرے لئے بہت ہی حیرت انگیز بات ہے… لیکن اب میری آنکھوں نے آپ کو دیکھا ہے۔ لہذا میں اپنے آپ کو حقیر جانتا ہوں اور خاک اور راکھ میں توبہ کرتا ہوں۔ جاب نے تسلیم کیا کہ اس نے خداتعالیٰ سے "لڑائی" کی ہے اور یہ اس کا مقام نہیں تھا۔

کہانی کا اختتام دیکھیں۔ خدا نے اس کا اعتراف قبول کر لیا اور اسے بحال کیا اور دو بار اس کو برکت دی۔ ملازمت 42: 10 اور 12 کا کہنا ہے کہ ، "خداوند نے اسے دوبارہ خوشحال بنایا اور اسے اس سے پہلے کی نسبت دوگنا عطا کیا ... رب نے ایوب کی زندگی کے آخری حص blessedے کو پہلے کی نسبت زیادہ برکت دی۔"

اگر ہم خدا سے مانگ رہے ہیں اور مقابلہ کرنے اور '' بے علم سوچنے '' کا مطالبہ کررہے ہیں تو ہمیں بھی خدا سے معافی مانگنے اور '' خدا کے حضور عاجزی سے چلنے '' کا مطالبہ کرنا چاہئے (مکہ 6: 8)۔ اس کی ابتداء ہمارے پہچاننے سے ہوتی ہے کہ وہ خود کون سے رشتہ میں ہے ، اور جیسا کہ نوکری نے سچائی کو ماننا ہے۔ رومیوں 8: 28 پر مبنی ایک مشہور گانا کہتا ہے ، "وہ ہر کام ہماری بھلائی کے لئے کرتا ہے۔" کلام پاک کہتا ہے کہ مصائب کا ایک خدائی مقصد ہوتا ہے اور اگر اس سے ہمیں ضبط کرنا ہے تو یہ ہماری بھلائی کے لئے ہے۔ I یوحنا 1: 7 "روشنی میں چلنے" کے لئے کہتا ہے ، جو اس کا نازل کردہ کلام ، خدا کا کلام ہے۔

آپ پوچھتے ہیں ، "میں خدا کے کلام کو کیوں نہیں سمجھ سکتا ہوں؟ کتنا بڑا اور ایماندار سوال ہے۔ سب سے پہلے ، آپ کو لازمی طور پر صحیفہ کو سمجھنے کے ل Christian ، ایک عیسائی ، خدا کے بچوں میں سے ایک ہونا چاہئے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ آپ کو یقین کرنا چاہئے کہ یسوع ہی نجات دہندہ ہے ، جو ہمارے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لئے صلیب پر مرا تھا۔ رومیوں 3: 23 واضح طور پر کہتا ہے کہ ہم سب نے گناہ کیا ہے اور رومیوں 6: 23 کہتے ہیں کہ ہمارے گناہ کی سزا موت ہے - روحانی موت جس کا مطلب ہے کہ ہم خدا سے جدا ہوئے ہیں۔ پڑھیں میں پیٹر 2: 24؛ یسعیاہ and John اور جان 53::3 which جس میں کہا گیا ہے ، "کیونکہ خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو (ہماری جگہ پر صلیب پر مرنے کے لئے) عطا کیا کہ جو بھی اس پر ایمان لاتا ہے وہ ہلاک نہ ہوگا بلکہ ابدی زندگی پائے گا۔" کافر واقعتا God خدا کے کلام کو نہیں سمجھ سکتا ، کیوں کہ اس کے پاس ابھی تک خدا کا روح نہیں ہے۔ آپ دیکھتے ہیں ، جب ہم مسیح کو قبول کرتے ہیں یا وصول کرتے ہیں تو ، اس کا روح ہمارے دلوں میں آباد ہوتا ہے اور ایک کام جو وہ کرتا ہے وہ ہے ہمیں ہدایت اور خدا کے کلام کو سمجھنے میں ہماری مدد کرتا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :16: says، کا کہنا ہے کہ ، "روح کے بغیر آدمی خدا کی روح سے آنے والی چیزوں کو قبول نہیں کرتا ہے ، کیوں کہ وہ اس کے لئے بے وقوف ہیں ، اور وہ ان کو سمجھ نہیں سکتا ہے ، کیونکہ وہ روحانی طور پر جانچ پڑتال کرتے ہیں۔"

جب ہم مسیح کو قبول کرتے ہیں خدا کہتا ہے کہ ہم دوبارہ پیدا ہوئے ہیں (یوحنا 3: 3-8) ہم اس کے بچے بن جاتے ہیں اور تمام بچوں کی طرح ہم بچوں کی طرح اس نئی زندگی میں داخل ہوتے ہیں اور ہمیں بڑھنے کی ضرورت ہے۔ ہم خدا کے سارے کلام کو سمجھتے ہوئے اس میں پختہ نہیں ہوتے ہیں۔ حیرت انگیز طور پر ، I پیٹر 2: 2 (NKJB) میں خدا فرماتا ہے ، "چونکہ نئے پیدا ہونے والے بچے کلام کے خالص دودھ کی خواہش کرتے ہیں تاکہ آپ اس میں اضافہ کریں۔" بچے دودھ کے ساتھ شروع ہوجاتے ہیں اور آہستہ آہستہ گوشت کھانے لگتے ہیں اور اسی طرح ، جب ہم مومن بچے کی طرح شروع ہوتے ہیں تو ، ہر چیز کو سمجھ نہیں پاتے ہیں ، اور آہستہ آہستہ سیکھتے ہیں۔ بچے کیلکولس کو جاننا شروع نہیں کرتے ہیں ، بلکہ آسان اضافہ کے ساتھ۔ براہ کرم پہلے پیٹر 1: 1-8 کو پڑھیں۔ اس کا کہنا ہے کہ ہم اپنے ایمان میں اضافہ کرتے ہیں۔ ہم کلام کے ذریعہ یسوع کے اپنے علم کے ذریعے کردار اور پختگی میں بڑھتے ہیں۔ زیادہ تر مسیحی رہنما انجیل کے ساتھ شروع کرنے کی تجویز کرتے ہیں ، خاص کر مارک یا جان سے۔ یا آپ ابتداء سے شروع کر سکتے ہو ، ایمان کے عظیم کرداروں کی کہانیاں جیسے موسیٰ یا یوسف یا ابراہیم اور سارہ۔

میں اپنے تجربے کو بانٹنے جا رہا ہوں۔ مجھے امید ہے کہ میں آپ کی مدد کرتا ہوں۔ کلام پاک سے کوئی گہرا یا صوفیانہ معنی ڈھونڈنے کی کوشش نہ کریں بلکہ اس کو لفظی انداز میں لیں ، جیسا کہ حقیقی زندگی کے بارے میں یا ہدایت نامے جیسے ، جب یہ کہتا ہے کہ اپنے پڑوسی یا اپنے دشمن سے بھی پیار کرتا ہے ، یا ہمیں یہ دعا سکھاتا ہے کہ دعا کیسے پڑتی ہے۔ . خدا کا کلام ہماری رہنمائی کے لئے روشنی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ جیمز 1: 22 میں یہ کلام کے عمل کرنے والے کہتا ہے۔ خیال حاصل کرنے کے لئے باقی باب کا مطالعہ کریں۔ اگر بائبل کہتی ہے دعا کریں - دعا کریں۔ اگر یہ کہتا ہے کہ مساکین کو دو ، تو کرو۔ جیمز اور دیگر خطوط بہت عملی ہیں۔ وہ ہمیں اطاعت کرنے کے لئے بہت سی چیزیں دیتے ہیں۔ میں جان اس طرح کہتا ہوں ، "روشنی میں چلو۔" میں سمجھتا ہوں کہ سبھی مومنین سمجھتے ہیں کہ سمجھنا پہلے مشکل ہے ، میں جانتا ہوں کہ میں نے کیا۔

جوشوا 1: 8 اور کھجوریں 1: 1-6 ہمیں خدا کے کلام میں وقت گزارنے اور اس پر دھیان دینے کے لئے بتائیں۔ اس کا سیدھا مطلب یہ ہے کہ اس کے بارے میں سوچنا۔ اپنے ہاتھ جوڑ کر کسی دعا یا کسی چیز میں تکرار نہ کریں بلکہ اس کے بارے میں سوچیں۔ اس سے مجھے ایک اور مشورے ملتے ہیں ، مجھے بہت مدد ملتی ہے ، کسی موضوع کا مطالعہ کرنا - اچھ concی اتفاق حاصل کرنا ہے یا بائبل ہب یا بائبل گیٹ وے پر آن لائن جانا ہے اور دعا جیسے مضمون یا کسی اور لفظ یا نجات جیسے موضوع کا مطالعہ کرنا ہے ، یا سوال پوچھنا ہے اور جواب تلاش کرنا ہے۔ اس طرح

یہ ایک ایسی چیز ہے جس نے میری سوچ کو تبدیل کردیا اور میرے لئے ایک مکمل نئے طریقے سے صحیفہ کھولا۔ جیمز 1 یہ بھی سکھاتا ہے کہ خدا کا کلام آئینے کی طرح ہے۔ آیات 23-25 ​​میں کہا گیا ہے ، '' جو بھی یہ کلام سنتا ہے لیکن اس پر عمل نہیں کرتا ہے وہ اس شخص کی طرح ہے جو اپنے چہرے کو آئینے میں دیکھتا ہے اور خود کو دیکھنے کے بعد چلا جاتا ہے اور فورا. بھول جاتا ہے کہ وہ کیسا نظر آتا ہے۔ لیکن وہ شخص جو پوری طرح سے قانون کی نگاہ سے دیکھے جو آزادی دیتا ہے ، اور یہ کام کرتا رہتا ہے ، جو کچھ اس نے سنا ہے اسے فراموش نہیں کرتا ، بلکہ اس پر عمل کرتا ہے - اس کے کاموں میں وہ برکت پائے گا۔ جب آپ بائبل کو پڑھتے ہیں تو ، اسے اپنے دل و جان میں آئینے کی طرح دیکھو۔ اپنے آپ کو ، اچھے یا برے کے ل See دیکھیں ، اور اس کے بارے میں کچھ کریں۔ میں نے ایک بار ایک تعطیل بائبل اسکول کی کلاس سکھائی تھی جسے خدا کے کلام میں خود دیکھیں۔ یہ آنکھ کھل رہی تھی۔ لہذا ، کلام میں اپنے آپ کو تلاش کریں۔

جیسے ہی آپ کسی کردار کے بارے میں پڑھتے ہیں یا ایک عبارت پڑھتے ہیں تو اپنے آپ سے سوالات پوچھتے ہیں اور ایماندار ہوجاتے ہیں۔ سوالات پوچھیں جیسے: یہ کردار کیا کر رہا ہے؟ یہ صحیح ہے یا غلط؟ میں اس کی طرح کیسا ہوں؟ کیا میں وہی کر رہا ہوں جو وہ کر رہا ہے؟ مجھے کیا تبدیل کرنے کی ضرورت ہے؟ یا پوچھیں: خدا اس حوالے میں کیا کہہ رہا ہے؟ میں اور کیا بہتر کرسکتا ہوں؟ ہم کبھی بھی پورا کرسکتے ہیں اس سے بھی زیادہ کلام پاک میں مزید ہدایات موجود ہیں۔ یہ حصہ کرنے والوں کو کہتے ہیں۔ اس میں مصروف ہوجائیں۔ آپ کو خدا سے اپنے آپ کو بدلنے کی درخواست کرنے کی ضرورت ہے۔ 2 کرنتھیوں 3:18 وعدہ ہے۔ جیسا کہ آپ یسوع کو دیکھیں گے آپ اس کی طرح زیادہ ہوجائیں گے۔ آپ کلام پاک میں جو کچھ دیکھ رہے ہیں ، اس کے بارے میں کچھ کریں۔ اگر آپ ناکام ہو رہے ہیں تو ، خدا کے سامنے اس کا اعتراف کریں اور اس سے پوچھیں کہ وہ آپ کو بدل دے۔ دیکھو میں جان 1: 9۔ اسی طرح آپ کی نشوونما ہوتی ہے۔

آپ کے بڑھنے کے ساتھ ہی آپ زیادہ سے زیادہ سمجھنے لگیں گے۔ بس روشنی سے لطف اٹھائیں اور خوشی کیجئے جو روشنی آپ کے پاس ہے اس میں چلیں (اطاعت کریں) اور خدا اگلے اقدامات کو اندھیرے میں ٹارچ کی طرح ظاہر کرے گا۔ یاد رکھنا کہ خدا کی روح آپ کا استاد ہے ، لہذا اس سے پوچھیں کہ آپ کلام پاک کو سمجھنے اور دانائی دینے میں مدد کریں۔

اگر ہم کلام کی اطاعت کرتے اور مطالعہ کرتے اور پڑھتے ہیں تو ہم یسوع کو دیکھیں گے کیونکہ وہ تمام کلام میں ہے ، تخلیق کے آغاز سے ہی ، اس کے آنے کے وعدوں تک ، ان وعدوں کے نئے عہد نامے کی تکمیل تک ، کلیسا کو اس کی ہدایت کے مطابق۔ میں آپ سے وعدہ کرتا ہوں ، یا مجھے یہ کہنا چاہئے کہ خدا آپ سے وعدہ کرتا ہے ، وہ آپ کی سمجھ کو بدل دے گا اور وہ آپ کو اس کی شکل میں بنائے گا۔ کیا یہ ہمارا مقصد نہیں ہے؟ نیز چرچ جاکر وہاں کا لفظ سنیں۔

یہاں ایک انتباہ ہے: بائبل کے بارے میں انسان کی رائے یا کلام کے بارے میں انسان کے نظریات کے بارے میں بہت سی کتابیں نہ پڑھیں ، بلکہ خود کلام پڑھیں۔ خدا تمہیں سکھائے۔ ایک اور اہم چیز جو بھی آپ سنتے یا پڑھتے ہیں اس کی جانچ کرنا ہے۔ اعمال 17:11 میں بیرینوں کو اس کی تعریف کی گئی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اب بریینین تھیسالونیوں سے زیادہ عمدہ کردار کے تھے ، کیونکہ انہوں نے یہ پیغام بڑی بے تابی سے وصول کیا اور یہ دیکھنے کے لئے کہ پولس نے جو کچھ کہا وہ سچ ہے یا نہیں ، ہر دن صحیفوں کی جانچ پڑتال کی۔" یہاں تک کہ انہوں نے پولس کے کہنے پر بھی پرکھا اور ان کا واحد پیمانہ کلام خدا ، بائبل تھا۔ ہمیں خدا کے بارے میں پڑھنے یا سننے کی ہر چیز کو کلام پاک کے ذریعہ جانچ کر کے ہمیشہ جانچنا چاہئے۔ یاد رکھنا یہ ایک عمل ہے۔ بچے کے بالغ ہونے میں سالوں کا عرصہ لگتا ہے۔

"بڑے" گناہوں کے بارے میں ہمارا اپنا اپنا انسانی نظریہ ہے ، لیکن مجھے لگتا ہے کہ ہمارا نظریہ کبھی کبھی خدا سے مختلف ہوسکتا ہے۔ ہمارے پاس کسی بھی گناہ سے معافی کا واحد راستہ خداوند یسوع کی موت ہے ، جس نے ہمارے گناہ کی ادائیگی کی۔ کلوسیوں 2: 13 اور 14 کہتے ہیں ، "اور ، آپ اپنے گناہوں اور اپنے جسم کی بے قاعدگی میں مردہ ہوکر آپ کے ساتھ سارے گناہوں کو معاف کر کے اس کے ساتھ مل کر زندہ ہو گئے ہیں۔ ہمارے خلاف آرڈیننس کی ہینڈ رائٹنگ کو مٹا دینا ، اور صلیب پر کیل لگاتے ہوئے اسے راستے سے ہٹادیا۔ مسیح کی موت کے بغیر گناہ کی معافی نہیں ہے۔ میتھیو 1: 21 دیکھیں۔ کلوسیوں 1: 14 کا کہنا ہے ، "جس میں ہم نے اس کے خون کے ذریعہ فراغت حاصل کی ہے ، یہاں تک کہ گناہوں کی معافی بھی۔ عبرانیوں 9: 22 بھی دیکھیں۔

صرف "گناہ" جو ہماری مذمت کرے گا اور ہمیں خدا کی مغفرت سے باز رکھے گا وہ ہے کفر ، انکار اور ان کو نہ ماننا جو ہمارا نجات دہندہ ہے۔ یوحنا 3: 18 اور 36: "جو اس پر ایمان لاتا ہے اس کی سزا نہیں دی جاتی ہے۔ لیکن جو یقین نہیں کرتا وہ پہلے ہی مجرم ٹھہرایا گیا ہے ، کیونکہ وہ خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر یقین نہیں رکھتا ہے… "اور آیت 36" جو بیٹے کو نہیں مانتا وہ زندگی نہیں دیکھے گا۔ لیکن خدا کا قہر اس پر قائم ہے۔ عبرانیوں 4: 2 کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ ہمارے لئے بھی خوشخبری سنائی گئی تھی ، ساتھ ہی ان کو بھی: لیکن کلام کی تبلیغ سے ان کا کوئی فائدہ نہیں ہوا ، اور سننے والوں پر اعتماد میں شامل نہ ہوا۔"

اگر آپ مومن ہیں تو ، یسوع ہمارا وکیل ہے ، ہمیشہ باپ کے سامنے ہمارے لئے شفاعت کرتا ہے اور ہمیں خدا کے پاس آنا چاہئے اور اس سے اپنے گناہ کا اقرار کرنا چاہئے۔ اگر ہم گناہ کرتے ہیں ، یہاں تک کہ بڑے گناہ بھی ، I جان I: 9 ہمیں یہ بتاتا ہے: "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرنے کے لئے وفادار اور نیک ہے۔" وہ ہمیں معاف کرے گا ، لیکن خدا ہمارے گناہ کا خمیازہ بھگتنے دیتا ہے۔ یہاں ان لوگوں کی کچھ مثالیں ہیں جنہوں نے "غمگین:"

# 1 ڈیوڈ۔ ہمارے معیارات کے مطابق ، شاید ڈیوڈ سب سے بڑا مجرم تھا۔ ہم یقینی طور پر ڈیوڈ کے گناہوں کو بڑا سمجھتے ہیں۔ ڈیوڈ نے بدکاری کی اور پھر اپنے گناہ کو چھپانے کے لئے اس نے فوری طور پر اوریاہ کو قتل کردیا۔ پھر بھی ، خدا نے اسے معاف کردیا۔ زبور 51: 1-15 پڑھیں ، خاص طور پر آیت 7 جہاں وہ کہتا ہے ، "مجھے دھو اور میں برف سے بھی زیادہ سفید ہوں گا۔" زبور 32 103 کو بھی ملاحظہ کریں۔ اپنے بارے میں بات کرتے ہوئے وہ زبور 3 103 in: in میں کہتا ہے ، "کون آپ کے تمام گناہوں کو معاف کرتا ہے۔" زبور 12: XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، تب تک اس نے ہم سے ہمارے خطا دور کردیئے ہیں۔

2 سموئیل باب 12 پڑھیں جہاں ناتن نبی نے داؤد کا سامنا کیا اور ڈیوڈ کا کہنا ہے کہ ، "میں نے خداوند کے خلاف گناہ کیا ہے۔" نیتھن نے پھر آیت 14 میں اس سے کہا ، "خداوند نے بھی آپ کا گناہ مٹا دیا ہے۔"

1. اس کا بچہ فوت ہوگیا۔
2. اسے جنگوں میں تلوار کا سامنا کرنا پڑا۔
3. اس کے پاس اپنے ہی گھر سے برائی آگئی۔ سموئیل کے 2 ابواب 12-18 پڑھیں۔

# 2 نقائص: بہت سے لوگوں کے نزدیک ، داؤد کے گناہوں کے مقابلے میں موسیٰ کے گناہ معمولی معلوم ہوسکتے ہیں ، لیکن خدا کے نزدیک وہ بڑے تھے۔ اس کی زندگی صحیفہ میں واضح طور پر کہی گئی ہے ، جیسا کہ اس کا گناہ تھا۔ سب سے پہلے ، ہمیں "وعدہ شدہ زمین" - کنان کو سمجھنا چاہئے۔ خدا موسیٰ کی نافرمانی کے گناہ ، خدا کے لوگوں پر موسیٰ کا غص andہ اور خدا کے کردار اور موسٰی کے عدم اعتماد کے بارے میں اس کی ناراضگی پر اتنا ناراض تھا کہ وہ اسے کنعان کی "وعدہ شدہ سرزمین" میں جانے نہیں دیتا تھا۔

بہت سارے مومن جنت کی تصویر یا مسیح کے ساتھ ابدی زندگی کے طور پر "وعدہ شدہ سرزمین" کو سمجھتے اور اس کا حوالہ دیتے ہیں۔ ایسی بات نہیں ہے. اس کو سمجھنے کے ل You آپ کو عبرانیوں کے ابواب 3 اور 4 کو ضرور پڑھنا چاہئے۔ یہ سکھاتا ہے کہ یہ خدا کے آرام کے لئے اپنے لوگوں کے لئے ایک تصویر ہے۔ ایمان اور فتح کی زندگی اور وافر زندگی جس کا حوالہ وہ صحیفہ میں دیتا ہے ، ہماری جسمانی زندگی میں۔ یوحنا 10: 10 میں یسوع نے کہا ، "میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور وہ اس کو زیادہ سے زیادہ حاصل کریں۔" اگر یہ جنت کی تصویر ہوتی تو موسٰی علیہ السلام آسمان سے ایلیاہ کے ساتھ تغیر کے پہاڑ پر یسوع کے ساتھ کھڑے ہونے کے لئے کیوں حاضر ہوتے (متی 17: 1-9)؟ موسی نے اپنی نجات نہیں کھائی۔

عبرانیوں کے ابواب & اور In میں مصنف نے صحرا میں اسرائیل کی بغاوت اور کفر کا اشارہ کیا ہے اور خدا نے کہا ہے کہ پوری نسل اس کے آرام ، "وعدہ شدہ سرزمین" میں داخل نہیں ہوگی (عبرانیوں 3:4)۔ اس نے ان دس جاسوسوں کی پیروی کرنے والوں کو سزا دی جو اس سرزمین کی بری خبر واپس لائے اور لوگوں کو خدا پر بھروسہ کرنے کی حوصلہ شکنی کی۔ عبرانیوں 3: 11 اور 3 کہتے ہیں کہ وہ عدم اعتماد کی وجہ سے اس کے آرام میں داخل نہیں ہوسکے۔ آیات 18 اور 19 میں کہا گیا ہے کہ ہمیں دوسروں کو خدا پر بھروسہ کرنے کی حوصلہ افزائی کرنی چاہئے ، حوصلہ شکنی نہیں کرنا چاہئے۔

کنان وہ سرزمین تھی جس کا ابراہیم سے وعدہ کیا گیا تھا (پیدائش 12: 17) "وعدہ شدہ سرزمین" "دودھ اور شہد" (کثرت) کی سرزمین تھی ، جو انہیں ایک ایسی زندگی مہیا کرے گی جس میں انہیں ایک تکمیل کرنے والی زندگی کے لئے ضرورت ہوتی ہے: اس جسمانی زندگی میں امن اور خوشحالی۔ یہ عیسیٰ ان لوگوں کو دیتا ہے جو زمین پر اپنی زندگی کے دوران اس پر بھروسہ کرتے ہیں ، یعنی عبرانیوں میں 2 خدا کی بات کی گئی ہے یا 1 پیٹر 3: XNUMX ، ہر چیز کی ہمیں (اس زندگی میں) ضرورت ہے۔ زندگی اور دینداری. " یہ ہماری ساری جدوجہد اور جدوجہد سے سکون اور امن ہے اور خدا کی محبت اور ہمارے لئے رزق کے تمام حصول میں آرام ہے۔

موسیٰ خداوند کو خوش کرنے میں کس طرح ناکام رہا۔ اس نے یقین کرنا چھوڑ دیا اور اپنے طریقے سے کام کرنے چلا گیا۔ استثنا 32: 48-52 پڑھیں۔ آیت 51 میں کہا گیا ہے ، "یہ اس وجہ سے ہے کہ آپ دونوں نے صحر Z غن میں میریبہ کدش کے پانی پر بنی اسرائیل کی موجودگی میں مجھ سے اعتماد توڑا اور اس وجہ سے کہ آپ نے بنی اسرائیل میں میرا تقدس برقرار نہیں رکھا۔" تو کونسا گناہ تھا جس کی وجہ سے وہ اس چیز کو کھو بیٹھا جو اس نے اپنی زمینی زندگی "کے لئے کام" کرتے ہوئے گزار کر سزا دی تھی - وہ یہاں کیانان کی خوبصورت اور نتیجہ خیز سرزمین میں داخل ہوا؟ اس کو سمجھنے کے لئے خروج 17: 1-6 پڑھیں۔ نمبر 20: 2-13؛ استثنا 32: 48-52 اور باب 33 اور نمبر 33: 14 ، 36 اور 37۔

موسی مصر سے بچائے جانے کے بعد بنی اسرائیل کا قائد تھا اور وہ صحرا کے راستے سفر کرتے تھے۔ وہاں بہت کم اور کچھ جگہوں پر پانی نہیں تھا۔ موسی کو خدا کی ہدایتوں پر عمل کرنے کی ضرورت تھی۔ خدا اپنے لوگوں کو اس پر بھروسہ کرنا سکھانا چاہتا تھا۔ نمبر باب 33 کے مطابق ، موجود ہیں دو واقعات جہاں خدا انہیں چٹان سے پانی دینے کے لئے معجزہ کرتا ہے۔ اس کو دھیان میں رکھیں ، یہ "راک" کے بارے میں ہے۔ استثنا 32: 3 اور 4 میں (لیکن پورا باب پڑھیں) ، موسیٰ کے گیت کا ایک حصہ ، یہ اعلان نہ صرف اسرائیل بلکہ خدا کی عظمت اور شان کے بارے میں "زمین" (ہر ایک) کے لئے کیا گیا ہے۔ یہ موسیٰ کا کام تھا جب اس نے اسرائیل کی قیادت کی تھی۔ موسیٰ نے کہا ، "میں خداوند کا اعلان کروں گا نام خداوند کا۔ اوہ ، ہمارے خدا کی عظمت کی تعریف کرو! وہ ہے LA راک ، اس کے کام ہیں کامل، اور تمام اس کے طریقے راست ہیں ، ایک وفادار خدا جو کوئی غلط ، سیدھے اور راستباز نہیں ہے۔ خدا کی نمائندگی کرنا اس کا کام تھا: عظیم ، صحیح ، وفادار ، اچھ andا اور پاک ، اپنے لوگوں کے لئے۔

یہ وہی ہے جو ہوا۔ "چٹان" کے بارے میں پہلا واقعہ رفیدیم میں نمبر باب :33 14: and and اور خروج 17 1: -6--XNUMX میں دیکھا گیا ہے۔ پانی نہ ہونے کی وجہ سے اسرائیل نے موسیٰ کے خلاف شکایت کی۔ خدا نے موسیٰ سے کہا کہ وہ اپنی لاٹھی لے اور اس چٹان پر چلے جہاں خدا اس کے سامنے کھڑا ہوگا۔ اس نے موسیٰ سے کہا کہ وہ چٹان پر حملہ کرے۔ موسیٰ نے یہ کیا اور لوگوں کے لئے چٹان سے پانی نکلا۔

دوسرا واقعہ (اب یاد ہے ، موسی سے خدا کی ہدایتوں کی پیروی کی توقع کی گئی تھی) ، بعد میں قادیش میں ہوا تھا (نمبر 33: 36 اور 37)۔ یہاں خدا کی ہدایتیں مختلف ہیں۔ نمبر 20: 2۔13 دیکھیں۔ ایک بار پھر ، بنی اسرائیل نے موسیٰ کے خلاف شکایت کی کیونکہ پانی نہیں تھا۔ پھر موسیٰ ہدایت کے لئے خدا کے پاس جاتا ہے۔ خدا نے اسے لاٹھی لینے کو کہا ، لیکن کہا ، "اسمبلی کو اکٹھا کریں" اور "بات ان کی آنکھوں کے سامنے چٹان کی طرف۔ " اس کے بجائے ، موسی لوگوں کے ساتھ سخت ہوجاتے ہیں۔ اس میں لکھا ہے ، "پھر موسیٰ نے اپنا بازو اٹھایا اور اپنے اسٹاف کے ساتھ چٹان کو دو بار مارا۔" اس طرح اس نے خدا سے براہ راست حکم کی نافرمانی کی۔بات چٹان کی طرف۔ " اب ہم جان چکے ہیں کہ کسی فوج میں ، اگر آپ کسی رہنما کے ماتحت ہیں ، تو آپ براہ راست حکم کی نافرمانی نہیں کرتے ہیں یہاں تک کہ اگر آپ پوری طرح سے سمجھتے ہی نہیں ہیں۔ تم اس کی تعمیل کرو۔ اس کے بعد خدا نے موسی کو اپنی سرکشی اور اس کے نتائج آیت 12 میں بتایا: "لیکن خداوند نے موسیٰ اور ہارون سے کہا ، کیوں کہ تم نے ایسا نہیں کیا پر بھروسہ مجھ میں کافی عزت مجھے جیسے مقدس اسرائیلیوں کی نظر میں ، آپ اس لوگوں کو خداوند میں داخل نہیں کریں گے زمین میں انہیں دیتا ہوں۔ ' ”دو گناہوں کا تذکرہ کیا گیا ہے: کفر (خدا اور اس کے حکم میں) اور اس کی توہین کرو ، اور خدا کے لوگوں کے سامنے خدا کی بے عزتی کرنا ، جس کا وہ حکم تھا۔ خدا عبرانیوں 11: 6 میں کہتا ہے کہ ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔ خدا چاہتا تھا کہ موسی اسرائیل کے لئے اس عقیدہ کی مثال بنائے۔ یہ ناکامی کسی بھی طرح کے لیڈر کی طرح غمناک ہوگی ، جیسے کسی فوج میں۔ قیادت پر بڑی ذمہ داری عائد ہوتی ہے۔ اگر ہم یہ چاہتے ہیں کہ قیادت پہچان اور مقام حاصل کرے ، عبرت کا مقام بنائے ، یا اقتدار حاصل کرے ، تو ہم تمام غلط وجوہات کی بنا پر اس کی تلاش کرتے ہیں۔ مارک 10: 41-45 ہمیں قیادت کی "حکمرانی" فراہم کرتا ہے: کوئی بھی باس نہیں ہونا چاہئے۔ عیسیٰ زمینی حکمرانوں کے بارے میں بات کر رہے ہیں ، ان کے حکمرانوں کو یہ کہتے ہوئے ہیں کہ "خداوند ان پر ان کا مالک ہے" (آیت 42) ، اور پھر کہتا ہے ، "پھر بھی آپ کے درمیان ایسا نہیں ہوگا۔ لیکن جو بھی آپ میں سے بڑا بننا چاہتا ہے وہ آپ کا خادم ہوگا… کیوں کہ ابن آدم کی خدمت بھی نہیں ہوئی بلکہ خدمت کرنے کے لئے نہیں آئی ہے ... "لوقا 12:48 کہتا ہے ،" ہر ایک کی طرف سے جس کو بہت زیادہ ذمہ داری سونپ دی گئی ہے پوچھا جائے۔ " ہمیں پیٹر 5: 3 میں بتایا گیا ہے کہ رہنماؤں کو "آپ کے سپرد کرنے والوں کے خلاف اس کا حکم نہیں بننا چاہئے ، بلکہ ریوڑ کے لئے مثال بننا چاہئے۔"

اگر موسیٰ کا قائدانہ کردار ، خدا کو سمجھنے کے لئے ان کی ہدایت کرنے اور اس کی عظمت اور تقدس کافی نہیں تھا ، اور اتنے بڑے خدا کی نافرمانی اس کے سزا کو جائز قرار دینے کے لئے کافی نہیں تھی ، تو پھر زبور 106: 32 اور 33 بھی دیکھیں جو اس کے غصے کو بولتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ اسرائیل نے اس کو '' جلدی باتیں '' کرنے کا سبب بنادیا جس کی وجہ سے وہ اپنا غصہ کھو بیٹھا۔

اضافی طور پر ، چلو ہم صرف چٹان کو دیکھیں۔ ہم نے دیکھا ہے کہ موسیٰ نے خدا کو "چٹان" کے طور پر پہچانا تھا۔ پورے عہد نامہ ، اور نئے عہد نامے میں ، خدا کو چٹان کہا جاتا ہے۔ ملاحظہ کریں 2 سموئیل 22:47؛ زبور 89: 26؛ زبور 18:46 اور زبور 62: 7۔ راک موسیٰ (استثنا باب 32) میں چٹان ایک اہم مضمون ہے۔ آیت 4 میں خدا چٹان ہے۔ آیت 15 میں انہوں نے چٹان کو ، اپنے نجات دہندہ کو مسترد کردیا۔ آیت نمبر 18 میں ، انہوں نے چٹان کو ویران کردیا۔ آیت 30 میں ، خدا کو ان کی چٹان کہا گیا ہے۔ آیت نمبر 31 میں کہا گیا ہے ، "ان کی چٹان ہماری چٹان کی طرح نہیں ہے"۔ اور اسرائیل کے دشمن اسے جانتے ہیں۔ آیات & 37 اور read 38 میں ہم پڑھتے ہیں ، "ان کے معبود کہاں ہیں ، وہ چٹان جس میں انہوں نے پناہ لی تھی؟" راک دوسرے تمام معبودوں کے مقابلے میں اعلی ہے۔

میں کرنتھیوں 10: 4 کو دیکھو۔ یہ اسرائیل کے قدیم عہد نامے اور چٹان کی بات کر رہا ہے۔ اس میں واضح طور پر کہا گیا ہے ، '' وہ سب ایک ہی روحانی مشروب پیا تھا کیونکہ وہ روحانی چٹان سے پی رہے تھے۔ اور چٹان مسیح تھا۔ " عہد نامہ قدیم میں خدا کو چٹان کی نجات (مسیح) کہا جاتا ہے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ موسی نے کتنا سمجھا کہ مستقبل کا نجات دہندہ وہ چٹان ہے جو we حقیقت کے طور پر جانتے ہو ، اس کے باوجود یہ واضح ہے کہ اس نے خدا کو چٹان کے طور پر پہچان لیا کیوں کہ وہ استثنا 32: 4 میں موسیٰ کے گیت میں متعدد بار کہتا ہے ، "وہ تو راک ہے" اور سمجھا کہ وہ ان کے ساتھ چلا گیا اور وہ نجات کا چٹان تھا . یہ واضح نہیں ہے کہ آیا وہ تمام اہمیت کو سمجھتا ہے لیکن اس کے باوجود کہ اگر وہ اس کے اور ہم سب کے لئے خدا کے لوگوں کی حیثیت سے لازمی ہے تب بھی جب ہم یہ سب سمجھتے ہی نہیں ہیں؛ "اعتماد اور اطاعت کرو"۔

کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ یہ اس سے کہیں زیادہ دور ہے کہ اس چٹان کا مقصد مسیح کی ایک قسم کی حیثیت سے تھا ، اور اسے ہمارے گناہوں کا نشانہ بنایا گیا اور اسے بری طرح متاثر کیا گیا ، یسعیاہ: 53:، اور، ، "میری قوم کی سرکشی کے سبب وہ جھٹکا ہوا تھا ،" اور "تم اس کی روح کو گناہ کی قربانی بنائے گا۔ جرم اس لئے ہوا کیوں کہ اس نے چٹان کو دو بار مار کر اس قسم کو تباہ اور مسخ کردیا۔ عبرانیوں نے ہمیں واضح طور پر سکھایا ہے کہ مسیح نے تکلیف دی "ایک بار ہمیشہ کے لئے ”ہمارے گناہ کے ل.۔ عبرانیوں 7: 22-10: 18 پڑھیں۔ آیات 10: 10 اور 10: 12 کو نوٹ کریں۔ وہ کہتے ہیں ، "ہم سب کو ہمیشہ کے لئے مسیح کے جسم کے ذریعہ تقدیس مل گئی ،" اور "اس نے ہمیشہ کے لئے گناہوں کے لئے ایک ہی قربانی پیش کی ، اور خدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھ گیا۔" اگر موسیٰ نے چٹان کو مارتے ہوئے اس کی موت کی تصویر بنانی تھی تو ، واضح طور پر اس کی چٹان سے مارتے ہوئے اس تصویر کو دو بار مسخ کردیا تھا کہ مسیح کو ہمارے گناہ کی ادائیگی کے لئے صرف ایک دفعہ مرنا پڑا ، ہمیشہ کے لئے۔ جو کچھ موسیٰ نے سمجھا وہ واضح نہیں ہوسکتا ہے لیکن یہاں یہ واضح ہے:

1)۔ موسیٰ نے خدا کے حکموں کی نافرمانی کرکے گناہ کیا ، اس نے چیزیں اپنے ہاتھ میں لے لیں۔

2). خدا ناراض اور غمگین تھا۔

3)۔ نمبر 20: 12 کا کہنا ہے کہ اسے خدا پر بھروسہ نہیں تھا اور عوامی طور پر اس کے تقدس کو بدنام کیا گیا تھا

اسرائیل سے پہلے

4)۔ خدا نے کہا موسیٰ کو کنعان میں داخل ہونے کی اجازت نہیں ہوگی۔

5)۔ وہ یسوع کے ساتھ تغیر کے پہاڑ پر حاضر ہوا اور خدا نے کہا کہ وہ عبرانیوں 3: 2 میں وفادار ہے۔

خدا کی غلط تشریح اور بے عزتی کرنا ایک سنگین اور غمناک گناہ ہے ، لیکن خدا نے اسے معاف کردیا۔

آئیے ہم موسیٰ کو چھوڑیں اور عہد نامہ کی ایک دو بڑی مثالوں کو دیکھیں جو "بڑے" گناہوں کی ہیں۔ آئیے پول کو دیکھیں۔ اس نے اپنے آپ کو سب سے بڑا گنہگار کہا۔ 1۔ تیمتھیس 12: 15-2 کہتے ہیں ، "یہ ایک وفادار قول ہے اور ہر طرح کی قبولیت کے لائق ہے ، کہ مسیح عیسیٰ دنیا میں گنہگاروں کو بچانے کے لئے آیا تھا ، جس میں میں سردار ہوں۔" 3 پیٹر 9: 8 کہتے ہیں کہ خدا نہیں چاہتا ہے کہ کوئی بھی ہلاک ہو۔ پال ایک عمدہ مثال ہے۔ بنی اسرائیل کے ایک رہنما اور صحیفوں میں جاننے والے کی حیثیت سے ، انہیں یہ سمجھنا چاہئے تھا کہ عیسیٰ کون ہے ، لیکن اس نے اسے مسترد کردیا ، اور ان لوگوں پر بہت ستائے جنہوں نے عیسیٰ کو مانا اور اسٹیفن کو سنگسار کرنے میں مددگار تھے۔ بہر حال ، یسوع خود کو پولس کے سامنے پیش ہوا ، تاکہ وہ خود کو اس سے بچائے کہ وہ خود کو پولس کے سامنے ظاہر کرے۔ اعمال 1: 4۔9 اور اعمال 7 باب پڑھیں۔ اس میں کہا گیا ہے کہ اس نے "چرچ کو تباہ و برباد کردیا" اور مردوں اور عورتوں کو جیل بھیجنے کا عہد کیا ، اور بہت سے لوگوں کے قتل کی منظوری دی۔ پھر بھی خدا نے اسے بچایا اور وہ ایک عظیم استاد بن گیا ، کسی دوسرے مصنف کے مقابلے میں عہد نامہ کی زیادہ کتابیں لکھتا رہا۔ وہ ایک ایسے کافر کی کہانی ہے جس نے بڑے گناہوں کا ارتکاب کیا ، لیکن خدا نے اسے ایمان لایا۔ پھر بھی رومیوں کا 7 باب یہ بھی بتاتا ہے کہ اس نے ایک مومن کی حیثیت سے گناہ سے جدوجہد کی ، لیکن خدا نے اسے فتح بخشی (رومیوں 24: 28-8)۔ میں پیٹر کا بھی ذکر کرنا چاہتا ہوں۔ یسوع نے اسے اپنے پیچھے چلنے اور شاگرد بننے کے لئے بلایا اور اس نے اعتراف کیا کہ عیسی علیہ السلام کون تھا (مارک 29: 16 Matthew میتھیو 15: 17-26 دیکھیں۔) اور پھر بھی پرجوش پیٹر نے یسوع کو تین بار انکار کیا (متی 31: 36-69 اور 75-21 ). پیٹر ، اپنی ناکامی کا احساس کر کے باہر چلا گیا اور رو پڑا۔ بعد میں ، قیامت کے بعد ، یسوع نے اسے ڈھونڈ لیا اور اس سے تین بار کہا ، "میری بھیڑوں کو (بھیڑبکروں) کو کھلاو ،" (یوحنا 15: 17۔2)۔ پیٹر نے ایسا ہی کیا ، تعلیم اور تبلیغ (کتاب کی کتاب دیکھیں) اور میں & XNUMX پیٹر کو لکھا اور مسیح کے لئے اپنی جان دے دی۔

ہم ان مثالوں سے دیکھتے ہیں کہ خدا کسی کو بھی بچائے گا (مکاشفہ 22: 17) ، لیکن وہ اپنے لوگوں ، یہاں تک کہ بڑے لوگوں کے گناہوں کو بھی معاف کرتا ہے (1۔ یوحنا 9: 9)۔ عبرانیوں 12: 7 میں کہا گیا ہے ، "... وہ اپنے ہی خون سے ایک بار مقدس مقام میں داخل ہوا ، جس نے ہمارے لئے ابدی چھٹکارا حاصل کیا۔" عبرانی:: & says اور، 24 کہتے ہیں ، "کیونکہ وہ ہمیشہ قائم رہتا ہے ... اس لئے وہ ان کو ان سب تک پہنچانے میں کامیاب ہے جو خدا کے پاس ان کے وسیلے آئے ، کیونکہ وہ ہمیشہ ان کے لئے شفاعت کرنے کے لئے زندہ رہتا ہے۔"

لیکن ، ہم یہ بھی سیکھتے ہیں کہ یہ "زندہ خدا کے ہاتھوں میں آنا خوفناک چیز ہے" (عبرانیوں 10: 31)۔ میں I یوحنا 2: 1 میں خدا فرماتا ہے ، "میں یہ آپ کو لکھتا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔" خدا چاہتا ہے کہ ہم پاک ہوں۔ ہمیں آس پاس بیوقوف نہیں بننا چاہئے اور یہ نہیں سوچنا چاہئے کہ ہم صرف گناہ کرتے رہ سکتے ہیں کیونکہ ہمیں معاف کیا جاسکتا ہے ، کیونکہ خدا ہم سے اس کی زندگی یا اس کی زندگی میں اس کے عذاب یا نتائج کا سامنا کرنے کا اکثر مطالبہ کرتا ہے۔ آپ سموئیل میں ساؤل اور اس کے بہت سارے گناہوں کے بارے میں پڑھ سکتے ہیں۔ خدا نے اس کی بادشاہی اور اس کی زندگی اس سے لے لی۔ سموئیل کے ابواب 28-31 اور زبور 103: 9۔12 پڑھیں۔

کبھی بھی حرص کے ل. گناہ نہ لیں۔ اگرچہ خدا آپ کو معاف کردیتا ہے ، لیکن وہ ہماری ہی بھلائی کے ل this ، اس زندگی میں سزا یا اس کے نتائج مرتب کر سکتا ہے۔ اس نے یقینا موسیٰ ، ڈیوڈ اور ساؤل کے ساتھ ایسا کیا تھا۔ ہم اصلاح کے ذریعے سیکھتے ہیں۔ جس طرح انسانی والدین اپنے بچوں کے لئے کرتے ہیں ، اسی طرح خدا ہماری اصلاح کرتا ہے اور ہماری اصلاح کرتا ہے۔ عبرانی 12: 4۔11 پڑھیں ، خاص طور پر چھٹی آیت جس میں کہا گیا ہے ، "ان لوگوں کے لئے جس کو خداوند نے پسند کیا ہے ، اور وہ ہر ایک کو حاصل کرتا ہے۔" عبرانیوں کے 10 باب کے تمام پڑھیں۔ اس سوال کا جواب بھی پڑھیں ، "اگر میں گناہ کرتا رہا تو کیا خدا مجھے معاف کردے گا؟"

خدا نے ہم سب کے لئے معافی کا بندوبست کیا ہے۔ خدا نے اپنے بیٹے ، یسوع کو ، صلیب پر موت سے ہمارے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لئے بھیجا۔ رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" جب کافر مسیح کو قبول کرتے ہیں اور یقین کرتے ہیں کہ اس نے ان کے گناہوں کی ادائیگی کی ، تو وہ ان کے سارے گناہوں کے لئے معاف ہوجائیں گے۔ کلوسیوں 2: 13 کا کہنا ہے کہ ، "اس نے ہمارے تمام گناہوں کو معاف کردیا۔" زبور 103: 3 کہتا ہے کہ خدا "تمہارے تمام خطا معاف کرتا ہے۔" (افسیوں 1: 7 Matthew میتھیو 1: 21 Acts اعمال 13:38؛ 26:18 اور عبرانیوں 9: 2 ملاحظہ کریں۔) میں جان 2:12 کہتا ہے ، "آپ کے گناہوں کو اس کے نام کی وجہ سے معاف کردیا گیا ہے۔" زبور 103: 12 کہتا ہے ، "جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، تب تک اس نے ہم سے ہمارے خطا دور کردیئے ہیں۔" مسیح کی موت نے نہ صرف ہمیں گناہ سے معافی بخشی ، بلکہ ابدی زندگی کا وعدہ بھی۔ یوحنا 10: 28 کا کہنا ہے ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" جان 3:16 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا ، کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو جنم دیا ، جو کوئی بھی اس پر یقین رکھتا ہے۔ فنا نہیں ہوگا، لیکن ابدی زندگی پائیں۔

جب آپ یسوع کو قبول کرتے ہیں تو ابدی زندگی کا آغاز ہوتا ہے۔ یہ ابدی ہے ، یہ ختم نہیں ہوتا ہے۔ جان 20:31 کہتا ہے ، "یہ آپ کو لکھا گیا ہے تاکہ آپ کو یقین ہو کہ عیسیٰ مسیح ، خدا کا بیٹا ہے ، اور یہ ماننا ہے کہ آپ کے نام سے زندگی گزار سکتے ہیں۔" ایک بار پھر میں نے جان 5: 13 میں ، خدا نے ہم سے کہا ، "یہ چیزیں میں نے آپ کو خدا کے بیٹے کے نام پر یقین رکھنے کے لئے لکھی ہیں تاکہ آپ جان لیں کہ آپ کی ابدی زندگی ہے۔" ہمارے پاس وفادار خدا کی طرف سے یہ وعدہ ہے ، جو جھوٹ نہیں بول سکتا ، اس کا وعدہ دنیا کے آغاز سے پہلے ہی ہوا تھا (دیکھئے ٹائٹس 1: 2۔) ان آیات کو بھی نوٹ کریں: رومیوں 8: 25-39 جس میں کہا گیا ہے کہ ، "کوئی بھی چیز ہمیں خدا کی محبت سے الگ نہیں کر سکتی" ، اور رومیوں 8: 1 جس میں کہا گیا ہے ، "اس لئے اب مسیح عیسیٰ میں ان لوگوں کے لئے کوئی مذمت نہیں کی گئی ہے۔" یہ سزا مسیح کے ذریعہ ایک وقت کے لئے پوری طرح ادا کی گئی تھی۔ عبرانیوں 9: 26 میں کہا گیا ہے ، "لیکن وہ خود ہی اپنی قربانی سے گناہوں کو ختم کرنے کے لئے عمر کے خاتمے پر ایک بار ظاہر ہوا ہے۔" عبرانیوں 10: 10 میں کہا گیا ہے ، "اور اسی وصیت کے ذریعہ ، ہمیں یسوع مسیح کے جسم کی قربانی کے ذریعے ایک بار کے لئے مقدس بنایا گیا ہے۔" میں تسلalینیوں 5: 10 ہمیں بتاتا ہے کہ ہم اس کے ساتھ مل کر زندگی گزاریں گے اور میں تھیسالونیکیوں 4: 17 کہتے ہیں ، "اسی طرح ہم کبھی بھی خداوند کے ساتھ رہیں گے۔" ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ 2 تیمتھیس 1: 12 کہتے ہیں ، "میں جانتا ہوں کہ میں نے کس پر یقین کیا ہے ، اور مجھے راضی کیا گیا ہے کہ وہ اس دن کے مقابلہ میں جو میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اسے برقرار رکھنے کے قابل ہے۔"

تو پھر کیا ہوتا ہے جب ہم دوبارہ گناہ کرتے ہیں ، کیوں کہ اگر ہم سچے ہیں ، تو ہم جانتے ہیں کہ مومن ، وہ لوگ جو نجات پائے ہیں ، کر سکتے ہیں اور پھر بھی گناہ کرسکتے ہیں۔ صحیفہ میں ، میں 1 جان 8: 10-1 میں ، یہ بہت واضح ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم یہ کہیں کہ ہمارا کوئی گناہ نہیں ہے تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں ،" اور ، "اگر ہم کہتے ہیں کہ ہم نے گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا قرار دیتے ہیں اور اس کا کلام ہم میں نہیں ہے۔" آیات 3: 2 اور 1: 1 واضح ہے کہ وہ اپنے بچوں سے بات کر رہا ہے (یوحنا 12: 13 اور 1) ، مومنین ، غیر نجات یافتہ ، اور یہ کہ وہ اس سے رفاقت کی بات کر رہا ہے ، نجات نہیں۔ 1 جان 1: 2-1: XNUMX پڑھیں۔

اس کی موت معاف کردی گئی ہے کہ ہم ہمیشہ کے لئے نجات پا چکے ہیں ، لیکن ، جب ہم گناہ کرتے ہیں ، اور ہم سب کرتے ہیں تو ، ہم ان آیات کے ذریعہ دیکھتے ہیں کہ باپ کے ساتھ ہماری رفاقت ٹوٹ گئی ہے۔ تو ہم کیا کریں؟ خداوند کی حمد کرو ، خدا نے اس کے لئے بھی رزق تیار کیا ہے ، ہماری رفاقت کو بحال کرنے کا ایک طریقہ۔ ہم جانتے ہیں کہ یسوع ہمارے لئے مرنے کے بعد ، وہ بھی مُردوں میں سے جی اُٹھا اور زندہ ہے۔ وہ رفاقت کا ہمارا طریقہ ہے۔ میں جان 2: 1 بی کا کہنا ہے ، "… اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ، ہمارے پاس باپ ، یسوع مسیح راستباز کے ساتھ ایک وکیل ہے۔" آیت 2 بھی پڑھیں جو کہتی ہے کہ اس کی موت اس کی وجہ سے ہے۔ کہ وہ ہمارا بدلہ ہے ، ہمارے گناہ کے لئے صرف ادائیگی ہے۔ عبرانیوں 7:25 کا کہنا ہے کہ ، "لہذا وہ ان کو بھی پوری طرح سے بچانے کے قابل ہے ، جو خدا کے پاس اس کے ذریعہ آتا ہے ، کیونکہ وہ ہمیشہ ہمارے لئے شفاعت کرنے کے لئے جیتا ہے۔" وہ باپ سے پہلے ہماری طرف سے شفاعت کرتا ہے (اشعیا 53: 12)۔

خوشخبری 1 یوحنا 9: 1 میں ہمارے پاس آئی ہے جہاں لکھا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اقرار کرتے ہیں تو ، وہ وفادار ہے اور صرف ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرنے کے لئے۔" یاد رکھیں - یہ خدا کا وعدہ ہے جو جھوٹ نہیں بول سکتا (ٹائٹس 2: 32) (زبور 1: 2 اور XNUMX بھی ملاحظہ کریں ، جس میں بتایا گیا ہے کہ ڈیوڈ نے خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کیا ، جس کا اعتراف جرم سے معنی ہے۔) لہذا آپ کے سوال کا جواب یہ ہے کہ ، ہاں ، اگر ہم خدا سے اپنے گناہ کا اعتراف کریں گے تو خدا ہمیں معاف کردے گا ، جیسا کہ ڈیوڈ نے کیا۔

خدا کے سامنے اپنے گناہ کو تسلیم کرنے کا یہ اقدام جتنی جلدی ضروری ہو اتنا ہی کرنے کی ضرورت ہے ، جیسے ہی ہم اپنی غلط حرکتوں سے واقف ہوں ، جتنی بار ہم گناہ کرتے ہیں۔ اس میں برا خیالات شامل ہیں جن پر ہم رہتے ہیں ، صحیح کام کرنے میں ناکامی کے گناہوں کے ساتھ ساتھ عمل بھی۔ ہمیں خدا سے بھاگنا نہیں اور چھپانا نہیں چاہئے جیسا کہ آدم اور حوا نے باغ میں کیا تھا (پیدائش 3: 15)۔ ہم نے دیکھا ہے کہ ہمیں روزانہ گناہ سے پاک کرنے کا یہ وعدہ صرف ہمارے خداوند یسوع مسیح کی قربانی اور خدا کے کنبے میں دوبارہ پیدا ہونے والے لوگوں کے لئے ہوا ہے (یوحنا 1: 12 اور 13)۔

ایسے لوگوں کی بہت ساری مثالیں ہیں جنہوں نے گناہ کیا اور چھوٹا ہوا۔ رومیوں 3: 23 کا کہنا ہے کہ یاد رکھیں ، "کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہیں۔" خدا نے ان سب لوگوں کے لئے اپنی محبت ، رحمت اور بخشش کا بھی مظاہرہ کیا۔ جیمز 5: 17۔20 میں ایلیاہ کے بارے میں پڑھیں۔ خدا کا کلام ہمیں سکھاتا ہے کہ جب ہم اپنے دلوں اور زندگیوں میں بدکاری پر غور کرتے ہیں تو خدا دعا نہیں مانتا ہے۔ یسعیاہ 59: 2 کا کہنا ہے کہ ، "آپ کے گناہوں نے اس کا چہرہ آپ سے چھپا لیا ہے ، وہ سن نہیں سکتا ہے۔" پھر بھی ہمارے یہاں ایلیاہ موجود ہے ، جسے "ہم جیسے جذبات کا آدمی" (گناہوں اور ناکامیوں کے ساتھ) بیان کیا گیا ہے۔ کہیں نہ کہیں خدا نے اسے معاف کردیا ہوگا ، کیوں کہ خدا نے یقینا اس کی دعاوں کا جواب دیا۔

ہمارے ایمان کے آباؤ اجداد - ابرہام ، اسحاق اور جیکب کو دیکھیں۔ ان میں سے کوئی بھی کامل نہیں تھا ، ان سب نے گناہ کیا ، لیکن خدا نے انہیں معاف کردیا۔ انہوں نے خدا کی قوم ، خدا کے لوگوں کی تشکیل کی اور خدا نے ابراہیم کو بتایا کہ اس کی اولاد ساری دنیا کو برکت دے گی۔ سبھی ایسے لوگ تھے جنہوں نے ہم جیسے ہی گناہ کیا اور ناکام رہے ، لیکن جو خدا کے حضور مغفرت کے لئے آئے اور خدا نے انھیں برکت دی۔

بنی اسرائیل ، ایک گروہ کی حیثیت سے ، ضد اور گناہ گار تھا ، خدا کے خلاف مسلسل بغاوت کرتا رہا ، پھر بھی اس نے ان کو کبھی نہیں ترک کیا۔ ہاں ، انہیں اکثر سزا دی جاتی رہی ہے ، لیکن جب وہ معافی مانگتے تھے تو خدا ان کو معاف کرنے کے لئے ہمیشہ تیار رہتا تھا۔ وہ بار بار معاف کرنے کے لئے ترس رہا تھا۔ یسعیاہ :33:24::40؛ دیکھیں؛ 2: 36؛ یرمیاہ 3: 85؛ زبور 2: 14 اور نمبر 19:106 جس میں لکھا ہے ، "معافی ، میں تیری رحمت کی عظمت کے مطابق ، اس قوم کی خطاؤں کو معاف کرتا ہوں ، اور جس طرح تو نے مصر سے اب تک اس قوم کو معاف کیا ہے۔" زبور 7: 8 اور XNUMX بھی دیکھیں۔

ہم نے ڈیوڈ کے بارے میں بات کی ہے جس نے زنا اور قتل کیا ، لیکن اس نے خدا سے اپنے گناہ کا اعتراف کیا اور اسے معاف کردیا گیا۔ اسے اپنے بچے کی موت سے سخت سزا دی گئی لیکن وہ جانتے تھے کہ وہ جنت میں اس بچے کو دیکھیں گے (زبور 51؛ 2 سموئیل 12: 15-23)۔ یہاں تک کہ موسی نے خدا کی نافرمانی کی اور خدا نے کنعان میں داخلے سے منع کرکے اس کو سزا دی ، اس سرزمین نے اسرائیل سے وعدہ کیا تھا ، لیکن اسے معاف کردیا گیا تھا۔ وہ الیاس کے ساتھ حاضر ہوا جنت سے تغیر کے پہاڑ پر ، اور یسوع کے ساتھ تھا۔ موسی اور ڈیوڈ دونوں کا ذکر عبرانیوں 11:32 میں وفاداروں کے ساتھ کیا گیا ہے۔

میتھیو 18 میں ہمارے پاس معافی کی دلچسپ تصویر ہے۔ شاگردوں نے عیسیٰ سے پوچھا کہ انہیں کتنی بار معاف کرنا چاہئے اور یسوع نے "70 بار 7." کہا۔ یعنی ، "بے حساب اوقات"۔ اگر خدا کہتا ہے کہ ہمیں 70 بار 7 معاف کرنا چاہئے ، ہم یقینا His اس کی محبت اور معافی کو نہیں بڑھ سکتے ہیں۔ اگر ہم پوچھیں تو وہ 70 گنا 7 سے زیادہ معاف کردے گا۔ ہمیں معاف کرنے کا ان کا ناقابل تلافی وعدہ ہے۔ ہمیں صرف اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے۔ ڈیوڈ نے کیا۔ اس نے خدا سے کہا ، "تیرے خلاف ، تیری جگہ میں نے ہی میں نے گناہ کیا ہے اور یہ برائی کی ہے" (زبور 51: 4)۔

یسعیاہ 55: 7 کا کہنا ہے کہ ، “شریر اپنے راستے اور شریر آدمی کو اپنے خیالات ترک کرے۔ وہ رب کی طرف رجوع کرے ، اور وہ اس پر اور ہمارے خدا پر رحم کرے گا کیونکہ وہ آزادانہ طور پر معافی مانگے گا۔ Ch۔تاریخ :2::7 this میں یہ کہا گیا ہے: "اگر میرے لوگ ، جن کو میرے نام سے پکارا جاتا ہے ، اپنے آپ کو عاجزی سے دعا کریں گے اور میرا چہرہ ڈھونڈیں گے اور ان کے شریر طریقوں سے باز آجائیں گے تو میں جنت سے سنوں گا اور ان کا گناہ بخشوں گا اور ان کی سرزمین کو شفا بخشوں گا۔ "

خدا کی خواہش گناہ اور پرہیزگاری پر فتح حاصل کرنے کے ل us ہمارے ذریعہ زندہ رہنا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :2: says:5 کا کہنا ہے کہ ، "اس نے اسے ہمارے لئے خطا بنادیا ، جوکوئی گناہ نہیں جانتا تھا۔ تاکہ ہم اسی میں خدا کی راستبازی کریں۔ یہ بھی پڑھیں: I Peter 21:2؛ میں کرنتھیوں 25: 1 اور 30؛ افسیوں 31: 2-8؛ فلپیوں 10: 3؛ میں تیمتھیس 9: 6 اور 11 اور 12 تیمتھیس 2: 2۔ یاد رکھنا ، جب آپ باپ کے ساتھ اپنی رفاقت کو گناہ کرتے رہتے ہیں اور آپ کو اپنی غلطی کا اعتراف کرنا چاہئے اور باپ کے پاس واپس آنا چاہئے اور آپ کو تبدیل کرنے کے لئے اس سے کہیں گے۔ یاد رکھیں ، آپ اپنے آپ کو تبدیل نہیں کرسکتے (یوحنا 22: 15)۔ رومیوں 5: 4 اور زبور 7: 32 بھی ملاحظہ کریں۔ جب آپ یہ کرتے ہیں تو آپ کی رفاقت بحال ہوجاتی ہے (میں جان 1: 1-6 اور عبرانیوں 10 کو پڑھیں)۔

آئیے پول کو دیکھیں جو اپنے آپ کو گنہگاروں میں سب سے بڑا کہتے ہیں (1۔ تیمتھیس 15: 7)۔ اس نے گناہ کے مسئلے سے ہماری طرح ہی تکلیف اٹھائی۔ اس نے گناہ کیا اور رومیوں کے 7 باب میں اس کے بارے میں ہمیں بتاتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ اس نے خود ہی یہ سوال کیا ہو۔ پولس رومیوں 14: 15 اور 17 میں ایک گنہگار فطرت کے ساتھ زندگی گزارنے کی صورتحال کو بیان کرتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ یہ "گناہ ہے جو مجھ میں بستا ہے" (آیت 19) ، اور آیت 24 میں کہا گیا ہے ، "میں اچھی بات کروں گا ، میں نہیں کرتا ہوں اور میں اس برائی پر عمل کرتا ہوں جس کی میں خواہش نہیں کرتا ہوں۔" آخر میں وہ کہتا ہے ، "کون مجھے نجات دے گا؟" ، اور پھر اس کا جواب سیکھا ، "ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے خدا کا شکر ہے" (آیات 25 اور XNUMX)۔

خدا نہیں چاہتا ہے کہ ہم اس طرح زندہ رہیں کہ ہم اعتراف کر رہے ہیں اور بار بار اسی خاص گناہوں کے لئے معافی مانگ رہے ہیں۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم اپنے گناہ پر قابو پالیں ، مسیح کی طرح بنیں ، نیکیاں کریں۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم کامل ہو جیسے وہ کامل ہے (متی 5:48)۔ میں جان 2: 1 کا کہنا ہے ، "میرے چھوٹے بچے ، میں یہ چیزیں آپ کو لکھ رہا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔" وہ چاہتا ہے کہ ہم نے گناہ کرنا چھوڑ دیا اور وہ ہمیں تبدیل کرنا چاہتا ہے۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے لئے زندہ رہیں ، مقدس رہیں (1۔پیٹر 15: XNUMX)۔

اگرچہ فتح ہمارے گناہ کو تسلیم کرنے کے ساتھ ہی شروع ہوتی ہے (1 یوحنا 9: 15) ، ہم پسند کرتے ہیں کہ پول خود کو تبدیل نہیں کرسکتا۔ جان 5: 2 کا کہنا ہے کہ ، "میرے بغیر تم کچھ نہیں کر سکتے۔" ہمیں اپنی زندگی کو تبدیل کرنے کا طریقہ سمجھنے کے لئے صحیفہ کو جاننا اور سمجھنا چاہئے۔ جب ہم ایک مومن بن جاتے ہیں ، مسیح روح القدس کے ذریعہ ہم میں زندہ رہتا ہے۔ گلتیوں 20: XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "مجھے مسیح کے ساتھ مصلوب کیا گیا ہے ، اور اب میں زندہ نہیں رہا بلکہ مسیح مجھ میں رہتا ہے۔ اور میں جو زندگی اب میں جسم میں رہتا ہوں خدا کے بیٹے پر یقین کے ساتھ زندہ رہتا ہوں ، جس نے مجھ سے پیار کیا اور اپنے لئے اپنے آپ کو دیا۔

جیسا کہ رومیوں says: says says میں کہا گیا ہے کہ ، گناہوں پر فتح اور ہماری زندگیوں میں حقیقی تبدیلی "یسوع مسیح کے وسیلے سے" آتی ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 7:18 بالکل ٹھیک یہی الفاظ میں یہ کہتے ہیں ، خدا ہمیں فتح ہمارے عیسیٰ مسیح کے وسیلے سے دیتا ہے۔ گلتیوں 15:58 کہتے ہیں ، "میں نہیں ، مسیح۔" ہمارے پاس بائبل اسکول میں فتح کے لئے یہ جملہ تھا جس میں میں نے شرکت کی تھی ، "میں نہیں مسیح ہی نہیں" ، مطلب یہ ہے کہ وہ فتح کو پورا کرتا ہے ، اپنی کوشش میں نہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ یہ دوسرے صحیفوں کے ذریعہ کیسے کیا جاتا ہے ، خاص طور پر رومیوں 2 اور 20 میں۔ رومیوں 6: 7 ہمیں یہ ظاہر کرتا ہے کہ ایسا کرنے کا طریقہ۔ ہمیں روح القدس کے سامنے رجوع کرنا چاہئے اور ہمیں تبدیل کرنے کے ل Him اس سے پوچھنا چاہئے۔ پیداوار کی علامت کا مطلب ہے کہ کسی دوسرے شخص کو راستہ اختیار کرنے دیں۔ ہمیں روح القدس کو اپنی زندگی میں "راہ حق" ، ہمارے اندر اور ہمارے اندر رہنے کا حق حاصل کرنے کی اجازت دینا چاہئے۔ ہمیں یسوع کو ہمیں تبدیل کرنے دینا ہے۔ رومیوں 6: 13 نے اس طرح بتایا: "اپنے جسم کو زندہ قربانی پیش کرو"۔ تب وہ ہمارے ذریعے زندہ رہے گا۔ پھر HE ہمیں بدل دے گا۔

بے وقوف مت بنو ، اگر آپ گناہ کرتے رہیں تو یہ آپ کی زندگی کو متاثر کرے گا ، خدا کی نعمت سے محروم ہوجانے سے اور اس کی وجہ سے اس زندگی میں سزا یا موت بھی ہوسکتی ہے ، یہاں تک کہ اگر خدا آپ کو معاف کرتا ہے (جسے وہ چاہے) ، وہ وہی سزا دے سکتا ہے جس طرح اس نے موسی اور داؤد کو کیا تھا۔ وہ آپ کو آپ کے ہی گناہ کا خمیازہ بھگتنے دے گا۔ یاد رکھو ، وہ راستباز ہے۔ اس نے شاہ ساؤل کو سزا دی۔ اس نے اپنا لیا ریاست اور اس کے زندگی. خدا آپ کو گناہ سے دور نہیں ہونے دے گا۔ عبرانیوں 10: 26-39 صحیفہ کی ایک مشکل عبارت ہے ، لیکن اس میں ایک نکتہ بالکل واضح ہے: اگر ہم نجات پانے کے بعد جان بوجھ کر گناہ کرتے رہیں تو ہم مسیح کے خون کو پامال کررہے ہیں جس کے ذریعہ ہمیں ایک بار معاف کردیا گیا تھا اور ہم سزا کی توقع کرسکتا ہے کیونکہ ہم اپنے لئے مسیح کی قربانی کی بے حرمتی کر رہے ہیں۔ خدا نے عہد نامہ قدیم میں اپنے لوگوں کو اس وقت سزا دی جب انہوں نے گناہ کیا اور وہ ان لوگوں کو سزا دے گا جنہوں نے مسیح کو قبول کیا ہے جو جان بوجھ کر گناہ کرتے رہتے ہیں۔ عبرانیوں کا دسواں باب کہتا ہے کہ یہ سزا سخت ہوسکتی ہے۔ عبرانیوں 10: 10-29 میں کہا گیا ہے کہ "آپ کو کتنا زیادہ سختی سے خیال ہے کہ کسی کو سزا ملنا چاہئے جس نے بیٹے خدا کے قدموں کو روند ڈالا ، جس نے عہد نامے کا خون ناپاک کیا ہے جس نے ان کو تقدس بخشی ہے ، اور جس نے اس کی توہین کی ہے فضل کا جذبہ کیونکہ ہم اسے جانتے ہیں جس نے کہا ، 'بدلہ لینا میرا ہے۔ میں دوبارہ چکاؤں گا ، 'اور ،' رب اپنے لوگوں کا انصاف کرے گا۔ ' زندہ خدا کے ہاتھوں میں جانا ایک خوفناک بات ہے۔ میں جان:: -31--3 Read پڑھیں جو ہمیں یہ ظاہر کرتا ہے کہ جو خدا کے ہیں وہ ہمیشہ گناہ نہیں کرتے ہیں۔ اگر کوئی شخص جان بوجھ کر گناہ کرتا رہتا ہے اور اپنے راستے سے چلتا ہے تو ، اسے "خود کو جانچنا چاہئے" تاکہ یہ معلوم کریں کہ آیا ان کا ایمان واقعی حقیقی ہے۔ 2 کرنتھیوں 10: 2 کا کہنا ہے کہ ، "اپنے آپ کو جانچنے کے لئے یہ دیکھیں کہ کیا آپ ایمان میں ہیں؛ اپنے آپ کی جانچ! یا کیا آپ اپنے بارے میں یہ نہیں پہچانتے ، کہ یسوع مسیح آپ میں ہے - جب تک کہ آپ امتحان میں ناکام ہوجائیں؟

2 کرنتھیوں 11: 4 اشارہ کرتا ہے کہ بہت ساری "جھوٹی خوشخبری" ہیں جو انجیل بالکل نہیں ہیں۔ یسوع مسیح کی صرف ایک ہی حقیقی انجیل ہے ، اور جو ہمارے نیک کاموں سے بالکل الگ ہے۔ رومیوں 3: 21-4: 8 پڑھیں؛ 11: 6؛ 2 تیمتھیس 1: 9؛ ٹائٹس 3: 4-6؛ فلپی 3: 9 اور گلتیوں 2: 16 ، جس میں کہا گیا ہے ، "(ہم) جانتے ہیں کہ ایک شخص شریعت کے کاموں کے ذریعہ راستباز نہیں ہے ، بلکہ یسوع مسیح پر ایمان کے ذریعہ ہے۔ چنانچہ ہم نے بھی مسیح عیسیٰ پر اپنا بھروسہ کیا ہے کہ ہم شریعت کے کاموں سے نہیں بلکہ مسیح پر ایمان کے ذریعہ راستباز ثابت ہوسکتے ہیں۔ کیوں کہ شریعت کے کاموں سے کوئی بھی راستباز ثابت نہیں ہوگا۔ یسوع نے جان 14: 6 میں کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ میرے ذریعہ باپ کے پاس کوئی نہیں آتا ہے۔ " Timothy۔تیمتھیس 2: 5 کہتا ہے ، "کیونکہ خدا اور انسان کے مابین ایک خدا اور ایک ثالث ہے ، وہ آدمی مسیح عیسیٰ۔" اگر آپ گناہوں سے دور ہونے کی کوشش کر رہے ہیں ، جان بوجھ کر گناہ جاری رکھے ہوئے ہیں تو ، آپ نے ممکنہ طور پر کچھ انجیل بشارت پر یقین کیا ہے (ایک اور انجیل ، 2 کرنتھیوں 11: 4) حقیقی انجیل کی بجائے انسانی روی behaviorے یا نیک اعمال کی کسی شکل پر مبنی۔ کرنتھیوں 15: 1۔4) جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے ہے۔ یسعیاہ 64: 6 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے کہ ہماری نیکیاں صرف خدا کی نظر میں "گندے چیتھڑے" ہیں۔ رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" 2 کرنتھیوں 11: 4 کا کہنا ہے کہ ، "اگر کوئی ہمارے سامنے آنے والے کے مقابلے میں کوئی اور یسوع کا اعلان کرے ، یا اگر آپ کو موصول ہونے والے سے کوئی اور روح مل جائے ، یا اگر آپ قبول شدہ سے کوئی مختلف انجیل قبول کرتے ہیں تو ، آپ نے ڈال دیا اس کے ساتھ آسانی سے کافی کام کریں گے۔ " میں جان 4: 1-3 پڑھیں؛ I پیٹر 5: 12؛ افسیوں 1: 13 اور مارک 13: 22۔ عبرانیوں کا باب 10 پھر بھی پڑھیں اور باب 12 بھی۔ اگر آپ مومن ہیں تو عبرانیوں 12 ہمیں بتاتا ہے کہ خدا اپنے بچوں کو ڈانٹ دے گا اور اس کی تزئین کرے گا اور عبرانیوں 10: 26-31 ایک انتباہ ہے کہ "خداوند اپنے لوگوں کا انصاف کرے گا۔"

کیا آپ نے واقعی سچا انجیل پر یقین کیا ہے؟ خدا ان لوگوں کو بدلا دے گا جو اس کے بچے ہیں۔ 1 جان 5: 11۔13 پڑھیں۔ اگر آپ کا ایمان اسی پر ہے اور آپ کے اپنے اچھے کام نہیں ، تو آپ ہمیشہ کے لئے اس کے ہیں اور آپ کو معاف کر دیا گیا ہے۔ I John 5: 18-20 اور جان 15: 1-8 پڑھیں

یہ ساری چیزیں ہمارے گناہ سے نمٹنے اور اس کے وسیلے سے ہمیں فتح تک پہنچانے کے لئے مل کر کام کرتی ہیں۔ یہوود 24 کا کہنا ہے کہ ، "اب اس کے پاس جو آپ کو گرنے سے روکنے اور بے حد خوشی کے ساتھ اس کے جلال کے سامنے آپ کو بے قصور پیش کرنے کے قابل ہے۔" 2 کرنتھیوں 15: 57 اور 58 کہتے ہیں ، "لیکن خدا کا شکر ہے جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے فتح عطا کرتا ہے۔ لہذا ، میرے پیارے بھائیو ، ثابت قدم ، مستقل رہو ، ہمیشہ خداوند کے کام میں مستقل رہو ، اور جان لو کہ خداوند میں تمہاری محنت رائیگاں نہیں ہے۔ زبور and Psalm اور زبور 51 32 کو پڑھیں ، خاص طور پر آیت which جس میں کہا گیا ہے ، "پھر میں نے آپ سے اپنے گناہ کا اعتراف کیا اور اپنے گناہوں کو پردہ نہیں کیا۔ میں نے کہا ، 'میں اپنے گناہوں کا اعتراف خداوند سے کروں گا۔' اور تو نے میرے گناہ کا قصور معاف کردیا۔