مجھ سے خودکشی کے بارے میں بائبل کے نقطہ نظر سے لکھنے کو کہا گیا کیونکہ بہت سے لوگ اس کے بارے میں آن لائن پوچھ رہے ہیں کیونکہ وہ بہت حوصلہ شکن ہیں اور ناامید محسوس کرتے ہیں، خاص طور پر ہمارے موجودہ حالات میں۔ یہ ایک مشکل موضوع ہے، اور میں ماہر نہیں ہوں، نہ ہی ڈاکٹر یا ماہر نفسیات۔ سب سے پہلے میں آپ کو مشورہ دوں گا کہ آپ بائبل کو ماننے والی سائٹ پر آن لائن جائیں جس کے پاس اس میں تجربہ ہے اور پیشہ ور افراد جو آپ کی مدد کر سکتے ہیں اور آپ کو ہدایت دے سکتے ہیں کہ ہمارا خدا آپ کی مدد کیسے کر سکتا ہے اور کرے گا۔

یہاں کچھ سائٹیں ہیں جو میرے خیال میں بہت اچھی ہیں:
1. https.//answersingenesis.org۔ خودکشی کے لیے مسیحی جوابات تلاش کریں۔ یہ ایک بہت اچھی سائٹ ہے جس کے بہت سے دوسرے وسائل ہیں۔

2. gotquestions.org بائبل میں ان لوگوں کی فہرست دیتا ہے جنہوں نے خود کو ہلاک کیا:
ابی ملک – ججز 9:54
ساؤل – 31 سموئیل 4:XNUMX
ساؤل کا ہتھیار بردار – 32 سموئیل 4:6-XNUMX
اخیتوفیل – 2 سموئیل 17:23
زمری – اول کنگز 16:18
سمسون – ججز 16:26-33

3. نیشنل سوسائیڈ پریوینشن ہاٹ لائن: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (مسیحیوں کو خودکشی اور ذہنی صحت کے بارے میں کیا سمجھنا چاہیے)

میں کیا جانتا ہوں کہ خُدا کے پاس وہ تمام جوابات ہیں جن کی ہمیں اُس کے کلام میں ضرورت ہے، اور وہ اپنی مدد کے لیے اُسے پکارنے کے لیے ہمہ وقت موجود ہے۔ وہ آپ سے پیار کرتا ہے اور آپ کا خیال رکھتا ہے۔ وہ چاہتا ہے کہ ہم اس کی محبت، اس کی رحمت اور اس کے امن کا تجربہ کریں۔

اس کا کلام، بائبل، ہمیں سکھاتا ہے کہ ہم میں سے ہر ایک کو ایک مقصد کے لیے تخلیق کیا گیا ہے۔ یرمیاہ 29:11 کہتا ہے، '''کیونکہ میں جانتا ہوں کہ میرے پاس آپ کے لیے کون سے منصوبے ہیں'، 'رب فرماتا ہے،' آپ کی ترقی کے منصوبے ہیں اور آپ کو نقصان نہیں پہنچانے کے، آپ کو امید اور مستقبل دینے کے منصوبے ہیں۔' یہ ہمیں یہ بھی دکھاتا ہے کہ ہمیں کیسے جینا چاہیے۔ خدا کا کلام سچائی ہے (یوحنا 17:17) اور سچائی ہمیں آزاد کرے گی (یوحنا 8:32)۔ یہ ہماری تمام پریشانیوں میں ہماری مدد کر سکتا ہے۔ 2 پطرس 1: 1-4 کہتا ہے، "اس کی الہی طاقت نے ہمیں زندگی اور دینداری کے لیے ہر وہ چیز دی ہے جس کی ہمیں ضرورت ہے اُس کے علم کے ذریعے جس نے ہمیں جلال اور فضیلت کی طرف بلایا... تاکہ تم ان کے ذریعے الہٰی فطرت میں شریک ہو جاؤ، اس فساد سے بچ گئے جو دنیا کی ہوس (بری خواہش) کے ذریعے ہے۔"

خدا زندگی کے لیے ہے۔ یسوع نے یوحنا 10:10 میں کہا، ’’میں اس لیے آیا ہوں کہ وہ زندگی پائیں اور وہ زیادہ کثرت سے پائیں۔‘‘ واعظ 7:17 کہتی ہے، ’’تم اپنے وقت سے پہلے کیوں مر جاؤ؟‘‘ خدا کو تلاش کرو۔ مدد کے لیے خدا کے پاس جاؤ۔ ہمت نہ ہارو۔

ہم مصیبت اور برے رویے سے بھری ہوئی دنیا میں رہتے ہیں، برے حالات کا ذکر نہیں کرنا، خاص طور پر ہمارے موجودہ وقت میں، اور قدرتی آفات۔ یوحنا 16:33 کہتی ہے، ’’میں نے تم سے کہا کہ مجھ میں تمہیں سکون ملے۔ دنیا میں تم پر مصیبت آئے گی۔ لیکن خوش رہو، میں نے دنیا پر قابو پالیا ہے۔"

ایسے لوگ ہیں جو خود غرض اور بدکار اور قاتل بھی ہیں۔ جب دنیا کی مصیبتیں آتی ہیں اور ناامیدی کا سبب بنتی ہیں، تو کلام کہتا ہے کہ برائی اور مصیبتیں سب گناہ کا نتیجہ ہیں۔ گناہ مسئلہ ہے، لیکن خدا ہماری امید، ہمارا جواب اور ہمارا نجات دہندہ ہے۔ ہم اس کے سبب اور شکار دونوں ہیں۔ خُدا کہتا ہے کہ تمام بری چیزیں گناہ کا نتیجہ ہیں اور یہ کہ ہم سب نے ’’گناہ کیا ہے اور خُدا کے جلال سے محروم ہو گئے ہیں‘‘ (رومیوں 3:23)۔ اس کا مطلب ہے سب۔ یہ ظاہر ہے کہ بہت سے لوگ اپنے اردگرد کی دنیا سے مغلوب ہیں اور مایوسی اور حوصلہ شکنی کی وجہ سے فرار ہونے کی خواہش رکھتے ہیں اور انہیں فرار کا کوئی راستہ نظر نہیں آتا اور نہ ہی اپنے ارد گرد کی دنیا کو بدلنے کا۔ ہم سب اس دنیا میں گناہ کے نتائج بھگتتے ہیں، لیکن خدا ہم سے پیار کرتا ہے اور ہمیں امید دیتا ہے۔ خُدا ہم سے اتنا پیار کرتا ہے کہ اُس نے گناہ کی دیکھ بھال کرنے اور اس زندگی میں ہماری مدد کرنے کا ایک طریقہ فراہم کیا ہے۔ میتھیو 6:25-34 اور لوقا باب 10 میں خدا ہماری کتنی پرواہ کرتا ہے اس کے بارے میں پڑھیں۔ رومیوں 8:25-32 کو بھی پڑھیں۔ وہ آپ کا خیال رکھتا ہے۔ یسعیاہ 59:2 کہتی ہے، ''لیکن تمہاری بدکاریوں نے تمہیں تمہارے خدا سے جدا کر دیا ہے۔ تیرے گناہوں نے اُس کا چہرہ تجھ سے چھپایا ہے، تاکہ وہ سُنے نہ پائے۔

کلام پاک ہمیں واضح طور پر دکھاتا ہے کہ نقطہ آغاز یہ ہے کہ خُدا کو گناہ کے مسئلے کا خیال رکھنا تھا۔ خُدا ہم سے اتنا پیار کرتا ہے کہ اُس نے اِس مسئلے کو حل کرنے کے لیے اپنے بیٹے کو بھیجا۔ یوحنا 3:16 یہ بہت واضح طور پر کہتا ہے۔ یہ کہتا ہے، ’’کیونکہ خُدا نے دُنیا سے اتنی محبت کی‘‘ (اس میں موجود تمام افراد) ’’کہ اُس نے اپنا اکلوتا بیٹا بخش دیا، کہ جو کوئی اُس پر یقین رکھتا ہے وہ ہلاک نہیں ہوگا بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔‘‘ گلتیوں 1:4 کہتی ہے، ’’جس نے اپنے آپ کو ہمارے گناہوں کے لیے دے دیا، تاکہ وہ ہمیں اِس موجودہ بُری دنیا سے، ہمارے باپ خُدا کی مرضی کے مطابق نجات دے۔‘‘ رومیوں 5:8 کہتی ہے، ’’لیکن خُدا ہمارے لیے اپنی محبت کی تعریف کرتا ہے کہ جب ہم ابھی گنہگار ہی تھے، مسیح ہمارے لیے مرا‘‘۔

خودکشی کی ایک بڑی وجہ ہمارے کیے ہوئے غلط کاموں کا جرم ہے، جو کہ جیسا کہ خدا کہتا ہے، ہم سب نے کیا ہے، لیکن خدا نے سزا اور جرم کا خیال رکھا ہے اور ہمارے گناہ کے لیے ہمیں معاف کر دیا ہے، یسوع اپنے بیٹے کے ذریعے۔ . رومیوں 6:23 کہتی ہے، ’’گناہ کی اجرت موت ہے، لیکن خُدا کا تحفہ ہمارے خُداوند یسوع مسیح کے ذریعے ہمیشہ کی زندگی ہے۔‘‘ یسوع نے جرمانہ ادا کیا جب وہ صلیب پر مر گیا۔ 2پطرس 24:53 کہتا ہے، ’’جس نے خود ہمارے گناہوں کو اپنے جسم میں درخت پر اُٹھایا، تاکہ ہم گناہ کے لیے مُردہ ہو کر راستبازی کے لیے جییں، جس کی پٹیوں سے آپ شفا پائے۔‘‘ یسعیاہ 3 کو بار بار پڑھیں۔ 2 جان 4:16 اور 15:1 کہتا ہے کہ وہ ہمارے گناہوں کا کفارہ ہے، جس کا مطلب ہے ہمارے گناہوں کی منصفانہ ادائیگی۔ 4 کرنتھیوں 1:13-14 کو بھی پڑھیں۔ اس کا مطلب ہے کہ وہ ہمارے گناہوں، ہمارے تمام گناہوں، اور ہر اس شخص کے گناہوں کو معاف کر دیتا ہے جو ایمان لائے۔ کولسیوں 103: 3 اور 1 کہتا ہے، "جس نے ہمیں تاریکی کی طاقت سے نجات دی اور اپنے پیارے بیٹے کی بادشاہی میں منتقل کیا: جس میں ہمیں اس کے خون کے ذریعے مخلصی ملی، یہاں تک کہ گناہوں کی معافی بھی۔" زبور 7:5 کہتی ہے، ’’جو تمہاری تمام خطاؤں کو معاف کرتا ہے۔‘‘ مزید دیکھیں افسیوں 31:13؛ اعمال 35:26؛ 18:86; 5:26; زبور 28:15 اور میتھیو 5:4۔ دیکھیں یوحنا 7:6؛ رومیوں 11:103؛ 12 کرنتھیوں 43:25؛ زبور 44:22؛ یسعیاہ 1:12 اور 22:17۔ ہمیں صرف یسوع پر یقین کرنے اور قبول کرنے کی ضرورت ہے اور اس نے صلیب پر ہمارے لیے کیا کیا۔ یوحنا 6:37 کہتا ہے، ’’لیکن جتنے لوگ اُسے قبول کرتے ہیں اُن کو اُس نے خدا کے بیٹے بننے کا اختیار دیا، حتیٰ کہ اُن کو بھی جو اُس کے نام پر ایمان رکھتے ہیں۔‘‘ مکاشفہ 5:24 کہتی ہے، ’’اور جو چاہے اُسے زندگی کا پانی آزادانہ طور پر لینے دے‘‘۔ جان 10:25 کہتی ہے، ’’جو میرے پاس آئے گا میں اسے ہرگز نہیں نکالوں گا…‘‘ جان 28:20 اور جان XNUMX:XNUMX دیکھیں۔ وہ ہمیں ابدی زندگی دیتا ہے۔ پھر ہمارے پاس ایک نئی زندگی ہے، اور پرچر زندگی۔ وہ ہمیشہ ہمارے ساتھ ہے (متی XNUMX:XNUMX)۔

بائبل سچ ہے۔ یہ اس بارے میں ہے کہ ہم کیسا محسوس کرتے ہیں اور ہم کون ہیں۔ یہ ہمیشہ کی زندگی اور پرچر زندگی کے خُدا کے وعدوں کے بارے میں ہے، جو بھی ایمان رکھتا ہے۔ (جان 10:10؛ 3:16-18 اور 36 اور 5 جان 13:1)۔ یہ خدا کے بارے میں ہے جو وفادار ہے، جو جھوٹ نہیں بول سکتا (ططس 2:6)۔ عبرانیوں 18:19 اور 10 اور 23:2 کو بھی پڑھیں۔ 25 یوحنا 7:9 اور استثنا 8:1۔ ہم موت سے زندگی میں گزر چکے ہیں۔ رومیوں XNUMX:XNUMX کہتی ہے، ’’لہٰذا اب اُن پر کوئی سزا نہیں ہے جو مسیح یسوع میں ہیں۔‘‘ اگر ہم یقین رکھتے ہیں تو ہمیں معاف کر دیا گیا ہے۔

یہ گناہ کے مسئلے، معافی اور مذمت اور جرم کا خیال رکھتا ہے۔ اب خُدا چاہتا ہے کہ ہم اُس کے لیے جییں (افسیوں 2:2-10)۔ پہلا پطرس 2:24 کہتا ہے، ’’اور اُس نے خود ہمارے گناہوں کو اپنے جسم میں اُٹھا کر صلیب پر چڑھا دیا، تاکہ ہم گناہ کے لیے مریں اور راستبازی کے لیے جییں، کیونکہ اُس کے زخموں سے آپ شفا پائے۔‘‘

ایک ہے لیکن یہاں۔ یوحنا 3 باب دوبارہ پڑھیں۔ آیات 18 اور 36 ہمیں بتاتی ہیں کہ اگر ہم خدا کے نجات کے راستے پر یقین نہیں رکھتے اور قبول نہیں کرتے ہیں تو ہم ہلاک ہو جائیں گے (سزا کا شکار ہوں گے)۔ ہم مجرم ہیں اور خدا کے غضب کے تحت ہیں کیونکہ ہم نے اپنے لئے اس کے رزق کو مسترد کر دیا ہے۔ عبرانیوں 9:26 اور 37 کہتا ہے کہ انسان کا "ایک بار مرنا اور اس کے بعد فیصلے کا سامنا کرنا مقدر ہے۔" اگر ہم یسوع کو قبول کیے بغیر مر جاتے ہیں، تو ہمیں دوسرا موقع نہیں ملتا۔ لوقا 16:10-31 میں امیر آدمی اور لعزر کا بیان دیکھیں۔ یوحنا 3:18 کہتی ہے، "لیکن جو کوئی ایمان نہیں لاتا وہ پہلے ہی مجرم ٹھہرا کیونکہ اس نے خُدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر یقین نہیں کیا،" اور آیت 36 کہتی ہے، "جو بھی بیٹے پر ایمان رکھتا ہے اُس کی ہمیشہ کی زندگی ہے لیکن جو بیٹے کو رد کرتا ہے۔ زندگی کو نہیں دیکھے گا کیونکہ خدا کا غضب اس پر رہتا ہے۔ انتخاب ہمارا ہے۔ ہمیں زندگی حاصل کرنے کے لیے یقین کرنا ہو گا۔ ہمیں یسوع پر یقین کرنا ہے اور اس سے پوچھنا ہے کہ وہ ہمیں بچانے کے لیے اس زندگی کے ختم ہونے سے پہلے۔ رومیوں 10:13 کہتی ہے، ’’جو کوئی خُداوند کا نام لے گا نجات پائے گا۔‘‘

یہیں سے امید شروع ہوتی ہے۔ خدا زندگی کے لیے ہے۔ اس کے پاس آپ کے لیے ایک مقصد اور ایک منصوبہ ہے۔ ہمت نہ ہارو! یاد رکھیں کہ یرمیاہ 29:11 کہتا ہے، ’’میں آپ کے لیے جو منصوبے (خیالات) رکھتا ہوں، وہ آپ کی بھلائی اور آپ کو نقصان نہ پہنچانے کے لیے، آپ کو امید اور مستقبل دینے کے منصوبے جانتا ہوں۔‘‘ ہماری مصیبت اور اداسی کی دنیا میں، خدا میں ہمیں امید ہے اور کوئی بھی چیز ہمیں اس کی محبت سے الگ نہیں کر سکتی۔ رومیوں 8:35-39 کو پڑھیں۔ زبور 146:5 اور زبور 42 اور 43 پڑھیں۔ زبور 43:5 کہتی ہے، ’’اے میری جان، تُو کیوں اداس ہے؟ میرے اندر اتنی بے چینی کیوں؟ اپنی امید خُدا پر رکھو، کیونکہ میں ابھی تک اُس کی تعریف کروں گا، میرے نجات دہندہ اور میرے خُدا۔" 2 کرنتھیوں 12:9 اور فلپیوں 4:13 ہمیں بتاتے ہیں کہ خُدا ہمیں آگے بڑھنے اور خُدا کو جلال دینے کی طاقت دے گا۔ واعظ 12:13 کہتا ہے، ’’آئیے ہم پورے معاملے کا نتیجہ سنیں: خُدا سے ڈرو اور اُس کے احکام پر عمل کرو، کیونکہ یہ انسان کا سارا فرض ہے۔‘‘ زبور 37:5 اور 6 امثال 3:5 اور 6 اور جیمز 4:13-17 پڑھیں۔ امثال 16:9 کہتی ہے، ’’انسان اپنی راہ کی منصوبہ بندی کرتا ہے، لیکن خُداوند اُس کے قدموں کو ہدایت کرتا ہے اور اُنہیں یقینی بناتا ہے۔‘‘

ہماری امید ہمارا فراہم کنندہ، محافظ، محافظ اور نجات دہندہ بھی ہے: ان آیات کو دیکھیں:
امید: زبور 139؛ زبور 33:18-32؛ نوحہ 3:24؛ زبور 42 ("تم خدا پر امید رکھو")؛ یرمیاہ 17:7؛ 1 تیمتھیس 1:XNUMX
مددگار: زبور 30:10؛ 33:20; 94:17-19
محافظ: زبور 71:4 اور 5
نجات دہندہ: کلسیوں 1:13؛ زبور 6:4؛ زبور 144:2؛ زبور 40:17؛ زبور 31:13-15
محبت: رومیوں 8:38 اور 39
فلپیوں 4:6 میں خُدا ہمیں بتاتا ہے، ’’کسی چیز کی فکر نہ کرو بلکہ ہر چیز میں دعا اور التجا کے ساتھ شکرگزاری کے ساتھ تمہاری درخواستیں خُدا کے سامنے ظاہر کی جائیں۔ خدا کے پاس آئیں اور اسے آپ کی تمام ضروریات اور فکروں میں مدد کرنے دیں کیونکہ I پیٹر 5: 6 اور 7 کہتا ہے، "اپنی ساری دیکھ بھال اس پر ڈالنا کیونکہ وہ آپ کا خیال رکھتا ہے۔" بہت سی وجوہات ہیں جن کی وجہ سے لوگ خودکشی کے بارے میں سوچتے ہیں۔ صحیفہ میں خدا ان میں سے ہر ایک کے ساتھ آپ کی مدد کرنے کا وعدہ کرتا ہے۔

یہاں ان وجوہات کی ایک فہرست ہے جو لوگ خودکشی کے بارے میں سوچ سکتے ہیں اور خدا کا کلام کیا کہتا ہے کہ وہ آپ کی مدد کرے گا:

1. ناامیدی: دنیا بہت بری ہے، یہ کبھی نہیں بدلے گی، حالات پر مایوسی، یہ کبھی بہتر نہیں ہوگی، مغلوب، زندگی اس کے قابل نہیں، کامیاب نہیں، ناکامی۔

جواب: یرمیاہ 29:11، خدا امید دیتا ہے؛ افسیوں 6:10، ہمیں اس کی قدرت اور طاقت کے وعدے پر بھروسہ کرنا چاہیے (یوحنا 10:10)۔ اللہ جیت جائے گا۔ 15 کرنتھیوں 58:59 اور XNUMX، ہماری فتح ہے۔ خدا قابو میں ہے۔ مثالیں: موسیٰ، ایوب

2. قصور: ہمارے اپنے گناہوں، غلطیاں جو ہم نے کی ہیں، شرمندگی، پچھتاوا، ناکامیاں
جواب: اے۔ بے ایمانوں کے لیے، یوحنا 3:16؛ 15 کرنتھیوں 3:4 اور XNUMX۔ خُدا ہمیں بچاتا ہے اور مسیح کے ذریعے ہمیں معاف کرتا ہے۔ خُدا نہیں چاہتا کہ کوئی ہلاک ہو جائے۔
ب مومنوں کے لیے، جب وہ اس کے سامنے اپنے گناہ کا اقرار کرتے ہیں، 1 یوحنا 9:24؛ یہوداہ XNUMX۔ وہ ہمیں ہمیشہ کے لیے رکھتا ہے۔ وہ رحم کرنے والا ہے۔ وہ ہمیں معاف کرنے کا وعدہ کرتا ہے۔

3. ناپسندیدہ: مسترد، کسی کو پرواہ نہیں، ناپسندیدہ.
جواب: رومیوں 8:38 اور 39 خدا آپ سے محبت کرتا ہے۔ وہ آپ کا خیال رکھتا ہے: متی 6:25-34؛ لوقا 12:7؛ 5 پطرس 7:4؛ فلپیوں 6:10؛ میتھیو 29:31-1؛ گلتیوں 4:13؛ خدا آپ کو کبھی نہیں چھوڑتا۔ عبرانیوں 5:28؛ میتھیو 20:XNUMX

4. پریشانی: فکر، دنیا کی فکر، کوویڈ، گھر، لوگ کیا سوچتے ہیں، پیسہ۔
جواب: فلپیوں 4:6؛ متی 6:25-34؛ 10:29-31۔ وہ آپ کا خیال رکھتا ہے۔ 5 پطرس 7:6 وہ ہمارا فراہم کنندہ ہے۔ وہ ہمیں ہر چیز فراہم کرے گا۔ "یہ سب چیزیں آپ کے لیے شامل کی جائیں گی۔" میتھیو 33:XNUMX

5. نالائق: کوئی قدر یا مقصد نہیں، کافی اچھا نہیں، بیکار، بیکار، کچھ نہیں کر سکتا، ناکامی۔
جواب: خدا ہم میں سے ہر ایک کے لیے ایک مقصد اور منصوبہ رکھتا ہے (یرمیاہ 29:11)۔ میتھیو 6:25-34 اور باب 10، ہم اس کے لیے قیمتی ہیں۔ افسیوں 2:8- 10۔ یسوع ہمیں زندگی اور فراوانی کی زندگی دیتا ہے (یوحنا 10:10)۔ وہ ہمارے لیے اپنے منصوبے کی رہنمائی کرتا ہے (امثال 16:9)؛ اگر ہم ناکام ہو جاتے ہیں تو وہ ہمیں بحال کرنا چاہتا ہے (زبور 51:12)۔ اسی میں ہم ایک نئی تخلیق ہیں (2 کرنتھیوں 5:17)۔ وہ ہمیں وہ سب کچھ دیتا ہے جس کی ہمیں ضرورت ہے۔
(2 پطرس 1:1-4)۔ ہر صبح ہر چیز نئی ہوتی ہے، خاص طور پر خدا کی رحمت (نوحہ 3:22 اور 23؛ زبور 139:16)۔ وہ ہمارا مددگار ہے، یسعیاہ 41:10؛ زبور 121:1 اور 2؛ زبور 20:1 اور 2؛ زبور 46:1۔
مثالیں: پال، ڈیوڈ، موسی، ایسٹر، جوزف، سب

6. دشمن: ہمارے خلاف لوگ، غنڈے، ہمیں کوئی پسند نہیں کرتا۔
جواب: رومیوں 8:31 اور 32 کہتا ہے، ’’اگر خدا ہمارے لیے ہے تو کون ہمارے خلاف ہوسکتا ہے۔‘‘ آیات 38 اور 39 بھی دیکھیں۔ خدا ہمارا محافظ، نجات دہندہ ہے (رومیوں 4:2؛ گلتیوں 1:4؛ زبور 25:22؛ 18:2 اور 3؛ 2 کرنتھیوں 1:3-10) اور وہ ہمیں ثابت کرتا ہے۔ جیمز 1:2-4 کہتا ہے کہ ہمیں استقامت کی ضرورت ہے۔ زبور 20:1 اور 2 کو پڑھیں
مثال: ڈیوڈ، ساؤل نے اس کا تعاقب کیا، لیکن خدا اس کا محافظ اور نجات دہندہ تھا (زبور 31:15؛ 50:15؛ زبور 4)۔

7. نقصان: غم، برے واقعات، گھر کا نقصان، نوکری وغیرہ۔
جواب: ایوب باب 1، "خدا دیتا ہے اور لے جاتا ہے۔" ہمیں ہر چیز میں خدا کا شکر ادا کرنے کی ضرورت ہے (5 تھیسالونیکیوں 18:8)۔ رومیوں 28: 29 اور XNUMX کہتا ہے، "خدا ہر چیز کو ایک ساتھ اچھائی کے لیے کرتا ہے۔"
مثال: نوکری

8. بیماری اور درد: جان 16:33 "یہ باتیں میں نے تم سے کہی ہیں، تاکہ تم مجھ میں سکون پاؤ۔ دنیا میں تم پر مصیبت ہے، لیکن ہمت کرو۔ میں نے دنیا پر قابو پالیا ہے۔"
جواب: 5 تھسلنیکیوں 18:5، "ہر چیز میں شکر کرو،" افسیوں 20:8۔ وہ تمہیں سنبھالے گا۔ رومیوں 28:1، "خُدا سب چیزیں مل کر بھلائی کے لیے کرتا ہے۔" ایوب 21:XNUMX
مثال: نوکری۔ خدا نے آخر میں ایوب کو برکت دی۔

9. دماغی صحت: جذباتی درد، ڈپریشن، دوسروں پر بوجھ، اداسی، لوگ سمجھ نہیں پاتے۔
جواب: خدا ہمارے تمام خیالات کو جانتا ہے۔ وہ سمجھتا ہے؛ وہ پرواہ کرتا ہے، 5 پیٹر 8:XNUMX۔ عیسائی، بائبل پر یقین رکھنے والے مشیروں سے مدد طلب کریں۔ خدا ہماری تمام ضروریات پوری کر سکتا ہے۔
مثالیں: اس نے کلام میں اپنے تمام بچوں کی ضروریات پوری کیں۔

10. غصہ: انتقام، ہمیں تکلیف دینے والوں کے ساتھ ملنا۔ بعض اوقات جو لوگ خودکشی کا سوچتے ہیں وہ تصور کرتے ہیں کہ یہ ان لوگوں کے ساتھ بھی ملنے کا ایک طریقہ ہے جو ان کے خیال میں ان کے ساتھ بدسلوکی کر رہے ہیں۔ لیکن بالآخر اگرچہ آپ کے ساتھ بدسلوکی کرنے والے لوگ اپنے آپ کو جرم محسوس کر سکتے ہیں، لیکن سب سے زیادہ تکلیف دینے والا شخص وہ ہے جو خودکشی کرتا ہے۔ وہ اپنی زندگی اور خدا کے مقصد اور مطلوبہ نعمتوں کو کھو دیتا ہے۔
جواب: خدا ٹھیک فیصلہ کرتا ہے۔ وہ ہم سے کہتا ہے کہ ’’اپنے دشمنوں سے پیار کرو… اور اُن کے لیے دعا کرو جو ہمیں استعمال کرتے ہیں‘‘ (متی باب 5)۔ خُدا رومیوں 12:19 میں کہتا ہے، ’’انتقام لینا میرا کام ہے۔‘‘ خدا چاہتا ہے کہ سب بچ جائیں۔

11. بزرگ: چھوڑنا چاہتے ہیں، ترک کرنا چاہتے ہیں۔
جواب: جیمز 1:2-4 کہتا ہے کہ ہمیں ثابت قدم رہنے کی ضرورت ہے۔ عبرانیوں 12:1 کہتی ہے کہ ہمیں صبر کے ساتھ دوڑنا ہے جو ہمارے سامنے ہے۔ 2 تیمتھیس 4:7 کہتی ہے، "میں نے اچھی لڑائی لڑی ہے، میں نے دوڑ ختم کر دی ہے، میں نے ایمان کو برقرار رکھا ہے۔"
زندگی اور موت (خدا بمقابلہ شیطان)

ہم نے دیکھا ہے کہ خدا محبت اور زندگی اور امید کے بارے میں ہے۔ شیطان وہ ہے جو زندگی اور خدا کے کام کو تباہ کرنا چاہتا ہے۔ جان 10:10 کہتا ہے کہ شیطان "چوری کرنے، مارنے اور تباہ کرنے" کے لیے آتا ہے تاکہ لوگوں کو خدا کی برکت، معافی اور محبت حاصل کرنے سے روکا جا سکے۔ خُدا چاہتا ہے کہ ہم زندگی کے لیے اُس کے پاس آئیں اور وہ ہماری مدد کرنا چاہتا ہے۔ شیطان چاہتا ہے کہ آپ چھوڑ دیں، ترک کر دیں۔ خُدا چاہتا ہے کہ ہم اُس کی خدمت کریں۔ یاد رکھیں واعظ 12:13 کہتا ہے، ''اب سب کچھ سنا گیا ہے۔ بات کا اختتام یہ ہے: خدا سے ڈرو اور اس کے احکام پر عمل کرو، کیونکہ یہ تمام انسانوں کا فرض ہے۔ شیطان چاہتا ہے کہ ہم مر جائیں؛ خدا چاہتا ہے کہ ہم زندہ رہیں۔ پوری کتاب میں خُدا ظاہر کرتا ہے کہ ہمارے لیے اُس کا منصوبہ دوسروں سے محبت کرنا، اپنے پڑوسی سے محبت کرنا اور اُن کی مدد کرنا ہے۔ اگر کوئی شخص اپنی زندگی کا خاتمہ کر لیتا ہے، تو وہ خدا کے منصوبے کو پورا کرنے، دوسروں کی زندگیوں کو بدلنے کی اپنی صلاحیت ترک کر دیتے ہیں۔ اس کے منصوبے کے مطابق ان کے ذریعے دوسروں کو برکت دینا اور بدلنا اور پیار کرنا۔ یہ ہر اس شخص کے لیے ہے جسے اس نے بنایا ہے۔ جب ہم اس منصوبے پر عمل کرنے میں ناکام رہتے ہیں یا چھوڑ دیتے ہیں، تو دوسروں کو نقصان پہنچے گا کیونکہ ہم نے ان کی مدد نہیں کی ہے۔ پیدائش میں جوابات بائبل میں ان لوگوں کی فہرست پیش کرتے ہیں جنہوں نے اپنے آپ کو مار ڈالا، جن میں سے تمام وہ لوگ تھے جنہوں نے خدا سے منہ موڑ لیا، اس کے خلاف گناہ کیا اور اس منصوبے کو حاصل کرنے میں ناکام رہے جو خدا نے ان کے لیے بنایا تھا۔ فہرست یہ ہے: ججز 9:54 – ابی ملک؛ ججز 16:30 – سمسون؛ 31 سموئیل 4:2 - ساؤل؛ 17 سموئیل 23:16 – اخیتوفیل؛ 18 کنگز 27:5 – زمری؛ میتھیو XNUMX:XNUMX - یہوداہ۔ لوگوں کی خودکشی کی بنیادی وجوہات میں سے ایک جرم ہے۔

دوسری مثالیں
جیسا کہ ہم نے پرانے عہد نامے میں اور نئے عہد نامے میں بھی کہا ہے، خُدا ہمارے لیے اپنے منصوبوں کی مثالیں دیتا ہے۔ ابراہیم کو اسرائیل کی قوم کے باپ کے طور پر چنا گیا تھا جس کے ذریعے خدا برکت دے گا اور دنیا کو نجات فراہم کرے گا۔ یوسف کو مصر بھیجا گیا اور وہاں اس نے اپنے خاندان کو بچایا۔ ڈیوڈ کو بادشاہ بننے کے لیے چنا گیا اور پھر وہ یسوع کا آباؤ اجداد بن گیا۔ موسیٰ نے مصر سے اسرائیل کی قیادت کی۔ آستر اپنے لوگوں کو بچاتی ہے (ایستر 4:14)۔

نئے عہد نامے میں، مریم یسوع کی ماں بنی۔ پولس نے انجیل کو پھیلایا (اعمال 26:16 اور 17؛ 22:14 اور 15)۔ اگر وہ ہار مان لیتا تو؟ پطرس کو یہودیوں کو منادی کرنے کے لیے چنا گیا تھا (گلتیوں 2:7)۔ یوحنا کو مکاشفہ لکھنے کے لیے چنا گیا تھا، مستقبل کے بارے میں ہمارے لیے خُدا کا پیغام۔
یہ ہم سب کے لیے بھی ہے، اپنی نسل کے ہر فرد کے لیے، ہر ایک دوسرے سے مختلف ہے۔ 10 کرنتھیوں 11:12 کہتی ہے، ’’اب یہ باتیں اُن کے ساتھ ایک مثال کے طور پر ہوئیں، اور وہ ہماری ہدایت کے لیے لکھی گئی تھیں، جن پر زمانوں کے اختتام آ چکے ہیں۔‘‘ پڑھیں رومیوں 1:2&12; عبرانیوں 1:XNUMX۔

ہم سب کو آزمائشوں کا سامنا ہے (جیمز 1:2-5) لیکن خدا ہمارے ساتھ ہو گا اور جب ہم ثابت قدم رہیں گے تو ہمیں قابل بنائے گا۔ رومیوں 8:28 کو پڑھیں۔ وہ ہمارے مقصد کو پورا کرے گا۔ زبور 37:5 اور 6 اور امثال 3:5 اور 6 اور زبور 23 پڑھیں۔ وہ ہمیں دیکھے گا اور عبرانیوں 13:5 کہتا ہے، "میں تمہیں کبھی نہیں چھوڑوں گا اور نہ ہی تمہیں چھوڑوں گا۔"

ھدیہ اورھبہ

نئے عہد نامے میں خُدا نے ہر مومن کو خصوصی روحانی تحفے عطا کیے ہیں: دوسروں کی مدد کرنے اور اُن کی تعمیر کے لیے اور مومنوں کو بالغ ہونے میں مدد کرنے کے لیے، اور اُن کے لیے خُدا کے مقصد کو پورا کرنے کی صلاحیت۔ پڑھیں رومیوں 12; 12 کرنتھیوں 4 اور افسیوں XNUMX۔
یہ صرف ایک اور طریقہ ہے کہ خدا یہ ظاہر کرتا ہے کہ ہر شخص کے لیے ایک مقصد اور منصوبہ ہے۔
زبور 139:16 کہتا ہے، ’’وہ دن جو میرے لیے بنائے گئے تھے‘‘ اور عبرانیوں 12:1 اور 2 ہمیں بتاتا ہے کہ ’’ہمارے لیے جو دوڑ لگائی گئی ہے استقامت کے ساتھ دوڑنا‘‘۔ اس کا یقیناً مطلب ہے کہ ہمیں چھوڑنا نہیں چاہیے۔

ہمارے تحفے ہمیں خدا نے دیا ہے۔ تقریباً 18 مخصوص تحائف ہیں، جو دوسروں سے مختلف ہیں، خاص طور پر خدا کی مرضی کے مطابق چنے گئے ہیں (12 کرنتھیوں 4:11-28 اور 12، رومیوں 6:8-4 اور افسیوں 11:12 اور 6)۔ ہمیں ترک نہیں کرنا چاہئے بلکہ خدا سے پیار کرنا چاہئے اور اس کی خدمت کرنی چاہئے۔ 19 کرنتھیوں 20:1 اور 15 کہتا ہے، "آپ اپنے نہیں ہیں، آپ کو قیمت دے کر خریدا گیا تھا" (جب مسیح آپ کے لیے مر گیا) "...اس لیے خدا کی تمجید کرو۔" گلتیوں 16: 3 اور 7 اور افسیوں 9: XNUMX-XNUMX دونوں کہتے ہیں کہ پال کو اس کی پیدائش کے وقت سے ہی ایک مقصد کے لیے چنا گیا تھا۔ اسی طرح کے بیانات کلام پاک میں بہت سے دوسرے لوگوں کے بارے میں کہے گئے ہیں، جیسے ڈیوڈ اور موسی۔ جب ہم چھوڑ دیتے ہیں، تو ہم نہ صرف خود کو بلکہ دوسروں کو بھی نقصان پہنچاتے ہیں۔

خدا خود مختار ہے - یہ اس کا انتخاب ہے - وہ کنٹرول میں ہے واعظ 3:1 کہتا ہے، ''ہر چیز کے لیے آسمان کے نیچے ہر مقصد کے لیے ایک موسم اور ایک وقت ہوتا ہے: پیدا ہونے کا ایک وقت؛ مرنے کا وقت۔" زبور 31:15 کہتی ہے، ’’میرے اوقات تیرے ہاتھ میں ہیں۔‘‘ واعظ 7:17b کہتا ہے، ’’تم اپنے وقت سے پہلے کیوں مر جاؤ؟‘‘ ایوب 1:26 کہتی ہے، ’’خدا دیتا ہے اور خدا لے لیتا ہے۔‘‘ وہ ہمارا خالق اور حاکم ہے۔ یہ خدا کا انتخاب ہے، ہمارا نہیں۔ رومیوں 8:28 میں جس کے پاس تمام علم ہے وہ چاہتا ہے کہ ہمارے لئے کیا اچھا ہے۔ وہ کہتا ہے، "سب چیزیں مل کر اچھے کام کرتی ہیں۔" زبور 37:5 اور 6 کہتا ہے، "اپنا راستہ رب کے سپرد کرو؛ اس پر بھی بھروسہ اور وہ اسے پورا کرے گا۔ اور وہ تمہاری راستبازی کو روشنی کی طرح اور تمہارے فیصلے کو دوپہر کی طرح پیش کرے گا۔ لہٰذا ہمیں اپنی راہیں اس کے حوالے کرنی چاہئیں۔

وہ ہمیں صحیح وقت پر اپنے ساتھ لے جائے گا اور ہمیں برقرار رکھے گا اور ہمیں اپنے سفر کے لیے فضل اور طاقت دے گا جب تک ہم یہاں زمین پر ہوں گے۔ ایوب کی طرح، شیطان ہمیں چھو نہیں سکتا جب تک کہ خدا اس کی اجازت نہ دے۔ پطرس 5:7-11 کو پڑھیں۔ یوحنا 4:4 کہتی ہے، ’’وہ جو تم میں ہے، اُس سے بڑا ہے جو دنیا میں ہے۔‘‘ 5 یوحنا 4:4 کہتا ہے، "یہ وہ فتح ہے جو دنیا پر، یہاں تک کہ ہمارے ایمان پر بھی غالب آتی ہے۔" عبرانیوں 16:XNUMX کو بھی دیکھیں۔
نتیجہ

2 تیمتھیس 4: 6 اور 7 کہتا ہے کہ ہمیں خدا نے دیا ہوا کورس (مقصد) ختم کرنا چاہئے۔ واعظ 12:13 ہمیں بتاتا ہے کہ ہمارا مقصد خدا سے محبت کرنا اور اس کی تمجید کرنا ہے۔ استثنا 10:12 کہتا ہے، "خداوند آپ سے کیا چاہتا ہے... لیکن اپنے خُداوند سے ڈرنا... اُس سے محبت کرنا اور
اپنے پورے دل سے خداوند اپنے خدا کی خدمت کرو۔ میتھیو 22:37-40 ہمیں بتاتا ہے، "خداوند اپنے خدا سے اور اپنے پڑوسی سے اپنے جیسا پیار کرو۔"

اگر خُدا مصائب کی اجازت دیتا ہے تو یہ ہماری بھلائی کے لیے ہے (رومیوں 8:28؛ جیمز 1:1-4)۔ وہ چاہتا ہے کہ ہم اس پر بھروسہ کریں، اس کی محبت پر بھروسہ کریں۔ 15 کرنتھیوں 58:1 کہتی ہے، "اس لیے، میرے پیارے بھائیو، ثابت قدم، غیر مستحکم، ہمیشہ خُداوند کے کام میں بڑھتے رہیں، یہ جانتے ہوئے کہ آپ کی محنت خُداوند میں رائیگاں نہیں ہے۔" ملازمت ہماری مثال ہے جو ہمیں دکھاتی ہے کہ جب خُدا مصیبتوں کی اجازت دیتا ہے تو وہ ہمیں آزمانے اور ہمیں مضبوط بنانے کے لیے کرتا ہے اور آخر میں، وہ ہمیں برکت دیتا ہے اور ہمیں معاف کرتا ہے یہاں تک کہ جب ہم ہمیشہ اُس پر بھروسہ نہیں کرتے، اور ہم ناکام ہو جاتے ہیں اور سوال کرتے ہیں۔ اسے چیلنج کرو. وہ ہمیں معاف کرتا ہے جب ہم اس کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کرتے ہیں (9 جان 10:11)۔ یاد رکھیں XNUMX کرنتھیوں XNUMX:XNUMX جو کہتا ہے، ’’یہ چیزیں اُن کے ساتھ مثال کے طور پر ہوئیں اور ہمارے لیے انتباہ کے طور پر لکھی گئیں، جن پر زمانوں کی انتہا آ گئی ہے۔‘‘ خدا نے ایوب کو آزمانے کی اجازت دی اور اس نے اسے خدا کو مزید سمجھنے اور خدا پر زیادہ بھروسہ دلایا، اور خدا نے اسے بحال کیا اور برکت دی۔

زبور نویس نے کہا، ’’مُردے خُداوند کی حمد نہیں کرتے۔‘‘ یسعیاہ 38:18 کہتی ہے، ’’زندہ آدمی، وہ تیری ستائش کرے گا۔‘‘ زبور 88:10 کہتی ہے، ’’کیا تم مُردوں کے لیے عجائب کام کرو گے؟ کیا مُردے اُٹھ کر تیری تعریف کریں گے؟ زبور 18:30 یہ بھی کہتی ہے، ’’جہاں تک خُدا کا تعلق ہے، اُس کی راہ کامل ہے،‘‘ اور زبور 84:11 کہتا ہے، ’’وہ فضل اور جلال دے گا۔‘‘ زندگی کا انتخاب کریں اور خدا کا انتخاب کریں۔ اسے قابو میں رکھو۔ یاد رکھیں، ہم خدا کے منصوبوں کو نہیں سمجھتے، لیکن وہ ہمارے ساتھ رہنے کا وعدہ کرتا ہے، اور وہ چاہتا ہے کہ ہم اس پر بھروسہ کریں جیسا کہ ایوب نے کیا تھا۔ لہذا ثابت قدم رہیں (15 کرنتھیوں 58:1) اور "آپ کے لیے نشان زد" دوڑ کو ختم کریں، اور خدا کو آپ کی زندگی کے اوقات اور راستے کا انتخاب کرنے دیں (ایوب 12؛ عبرانیوں 1:3)۔ ہمت نہ ہاریں (افسیوں 20:XNUMX)!

جب موجودہ حالات جیسے حالات پیش آتے ہیں تو ہم بحیثیت انسان سوال پوچھتے ہیں۔ یہ صورتحال بہت مشکل ہے ، اس کے برعکس ہم نے اپنی زندگی میں جس بھی چیز کا سامنا کیا ہے۔ یہ ایک عالمی سطح پر غیر مرئی دشمن ہے جسے ہم خود ہی ٹھیک نہیں کرسکتے ہیں۔

ہم انسانوں کو کنٹرول میں رکھنا ، اپنی دیکھ بھال کرنا ، چیزوں کو کام کرنا ، چیزوں کو تبدیل کرنا اور ٹھیک کرنا پسند کرتے ہیں۔ ہم نے یہ حال ہی میں بہت سنا ہے - ہم اس سے گزریں گے - ہم اسے شکست دیں گے۔ افسوس کی بات ہے کہ میں نے بہت سارے لوگوں کے بارے میں نہیں سنا ہے جو خدا کی مدد کے ل seeking ہماری مدد کریں۔ بہت سے لوگ یہ نہیں سوچتے کہ انہیں اس کی مدد کی ضرورت ہے ، یہ سوچ کر کہ وہ خود کر سکتے ہیں۔ شاید یہی وجہ ہے کہ خدا نے ایسا ہونے دیا ہے کیونکہ ہم اپنے خالق کو بھول چکے ہیں یا اسے مسترد کر چکے ہیں۔ یہاں تک کہ کچھ کہتے ہیں کہ وہ ہرگز موجود نہیں ہے۔ بہر حال ، وہ موجود ہے اور وہ قابو میں ہے ، ہم پر نہیں۔

عام طور پر ایسی تباہی میں لوگ مدد کے لئے خدا کی طرف رجوع کرتے ہیں لیکن ایسا لگتا ہے کہ ہم اس مسئلے کو حل کرنے کے لئے لوگوں یا حکومتوں پر بھروسہ کرتے ہیں۔ ہمیں خدا سے دعا کرنی چاہئے کہ وہ ہمیں بچائے۔ ایسا لگتا ہے کہ انسانیت نے اس کو نظرانداز کردیا ہے ، اور اسے اپنی زندگی سے دور کر رہے ہیں۔

خدا کسی وجہ کے لئے حالات کی اجازت دیتا ہے اور یہ ہمیشہ اور بالآخر ہماری بھلائی کے لئے ہوتا ہے۔ خدا اس مقصد کے ل either عالمی سطح پر ، قومی سطح پر یا ذاتی طور پر کام کرے گا۔ ہم ہوسکتا ہے یا نہیں جان سکتے ہیں کیوں ، لیکن اس کا یقین رکھیں ، وہ ہمارے ساتھ ہے اور اس کا ایک مقصد ہے۔ یہاں کچھ ممکنہ وجوہات ہیں۔

1. خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کو تسلیم کریں۔ انسانیت نے اسے نظر انداز کردیا۔ جب باتیں مایوس ہو جاتی ہیں کہ اس کو نظر انداز کرنے والے اس کی مدد کے لئے پکارنا شروع کردیتے ہیں۔

ہمارے ردعمل مختلف ہو سکتے ہیں۔ ہم دعا کر سکتے ہیں۔ کچھ مدد اور راحت کے ل Him اس کی طرف رجوع کریں گے۔ دوسرے لوگ اس کو ہم پر لانے کے لئے اس کو قصوروار ٹھہرائیں گے۔ اکثر ہم اس طرح کام کرتے ہیں جیسے اسے ہمارے فائدے کے لئے پیدا کیا گیا ہو ، گویا کہ وہ یہاں ہماری خدمت کے لئے موجود تھا ، دوسرے راستے میں نہیں۔ ہم پوچھتے ہیں: "خدا کہاں ہے؟" "خدا نے میرے ساتھ ایسا کیوں ہونے دیا؟" "وہ اس کو ٹھیک کیوں نہیں کرتا؟" جواب ہے: وہ یہاں ہے۔ اس کا جواب پوری دنیا میں ، قومی یا ذاتی سکھا سکتا ہے۔ یہ مذکورہ بالا سب ہوسکتا ہے ، یا اس کا ذاتی طور پر ہم سے کچھ لینا دینا نہیں ہوسکتا ہے ، لیکن ہم سب خدا سے زیادہ پیار کرنا ، اس کے قریب آنا ، اسے اپنی زندگی میں جانے کے لئے ، مضبوط ہونے یا شاید زیادہ فکر مند ہونے کا سبق سیکھ سکتے ہیں۔ دوسروں کے بارے میں

یاد رکھنا اس کا مقصد ہمیشہ ہماری بھلائی کے لئے ہے۔ ہمیں واپس لانا اس کا اعتراف کرنا اور اس کے ساتھ رشتہ اچھا ہے۔ یہ بھی ہوسکتا ہے کہ اپنے گناہوں کے لئے دنیا ، کسی قوم یا ہم کو ذاتی طور پر تسکین پہنچا۔ بہرحال ، تمام تر المیہ ، خواہ بیماری یا دوسری برائی دنیا میں گناہ کا نتیجہ ہے۔ اس کے بارے میں ہم بعد میں کہیں گے ، لیکن ہمیں پہلے یہ سمجھنا چاہئے کہ وہ خالق ، سوویرگ رب ، ہمارا باپ ہے ، اور باغی بچوں کی طرح برتاؤ نہیں کرتا جیسا کہ بنی اسرائیل نے صحرا میں بدمعاشی اور شکایت کرتے ہوئے کیا ، جب وہ بس چاہتا ہے ہمارے لئے بہترین ہے۔

خدا ہمارا خالق ہے۔ ہمیں اس کی خوشی کے لئے پیدا کیا گیا تھا۔ ہم اس کی تسبیح اور تعریف کرنے اور اس کی عبادت کرنے کے لئے بنائے گئے ہیں۔ اس نے ہمیں اس کے ساتھ رفاقت کے ل created پیدا کیا جیسے آدم اور حوا نے عدن کے خوبصورت باغ میں کیا تھا۔ کیونکہ وہ ہمارا خالق ہے ، لہذا وہ ہماری تعظیم کے لائق ہے۔ I تواریخ 16 پڑھیں: 28 اور 29؛ رومیوں 16: 27 اور زبور 33. وہ ہماری عبادت کا حقدار ہے۔ رومیوں 1:21 میں کہا گیا ہے ، "اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے ، لیکن انہوں نے نہ تو اس کو خدا کی طرح تسبیح کیا اور نہ ہی اس کا شکر ادا کیا ، بلکہ ان کی سوچ بیکار ہوگئی اور ان کے بے وقوف دل اندھیرے ہو گئے۔" ہم دیکھتے ہیں کہ وہ شان و شوکت کا حقدار ہے ، لیکن اس کے بجائے ہم اس سے بھاگ جاتے ہیں۔ زبور 95 اور 96 پڑھیں۔ زبور 96 4: --8 کہتے ہیں ، "کیونکہ خداوند عظیم ہے اور سب سے زیادہ قابل تعریف ہے۔ اسے تمام خداؤں سے ڈرنا ہے۔ کیونکہ قوموں کے سب دیوتا بت ہیں ، لیکن خداوند نے آسمانوں کو بنایا ... اے قوموں کے لوگو ، خداوند کی شان اور طاقت کے ساتھ شراکت کریں۔ خداوند کے نام کی وجہ سے تسبیح کرو۔ نذرانہ لاؤ اور اس کے دربار میں حاضر ہو جاو۔

ہم نے آدم کے توسط سے گناہ کرکے خدا کے ساتھ اس واک کو خراب کیا ، اور ہم اس کے نقش قدم پر چلتے ہیں۔ ہم اس کو تسلیم کرنے سے انکار کرتے ہیں اور ہم اپنے گناہوں کو تسلیم کرنے سے انکار کرتے ہیں۔

خدا ، کیوں کہ وہ ہم سے پیار کرتا ہے ، پھر بھی ہماری رفاقت کا خواہاں ہے اور وہ ہمیں تلاش کرتا ہے۔ جب ہم اس کو نظرانداز کرتے ہیں ، اور سرکشی کرتے ہیں ، تب بھی وہ ہمیں اچھی چیزیں دینا چاہتا ہے۔ I John 4: 8 کہتے ہیں ، "خدا محبت ہے۔"

زبور :32 10::86 His کا کہنا ہے کہ اس کی محبت لازوال ہے اور زبور: 5: says کا کہنا ہے کہ یہ ان سب کے ل available دستیاب ہے جو اس کو پکارتے ہیں ، لیکن گناہ ہمیں خدا اور اس کی محبت سے الگ کرتا ہے (یسعیاہ: 59:))۔ رومیوں:: says کا کہنا ہے کہ "جب تک ہم گنہگار ہی تھے مسیح ہمارے ل died مر گیا" ، اور جان :2: says says کا کہنا ہے کہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے بیٹے کو ہمارے ل die مرنے کے لئے بھیجا - تاکہ گناہ کی ادائیگی کریں اور ہمیں بحالی ممکن بنائے۔ خدا کے ساتھ رفاقت کرنا

اور پھر بھی ہم اس سے گھومتے ہیں۔ جان 3: 19-21 ہمیں اس کی وجہ بتاتا ہے۔ آیت 19 اور 20 کہتے ہیں ، "یہ فیصلہ ہے: دنیا میں روشنی آچکی ہے ، لیکن لوگ روشنی کے بجائے اندھیرے کو پسند کرتے تھے کیونکہ ان کے اعمال بد تھے۔ ہر ایک جو برائی کرتا ہے وہ روشنی سے نفرت کرتا ہے ، اور اس خوف سے روشنی میں نہیں آئے گا کہ ان کے اعمال بے نقاب ہوجائیں گے۔ یہ اس لئے کہ ہم گناہ کرنا چاہتے ہیں اور اپنے راستے پر چلنا چاہتے ہیں۔ ہم خدا سے بھاگتے ہیں تاکہ ہمارے گناہ ظاہر نہ ہوں۔ رومیوں 1: 18-32 اس کی وضاحت کرتا ہے اور بہت سارے مخصوص گناہوں کی فہرست دیتا ہے اور گناہ کے خلاف خدا کے قہر کی وضاحت کرتا ہے۔ آیت 32 میں کہا گیا ہے ، "وہ نہ صرف یہ کرتے رہتے ہیں بلکہ ان پر عمل کرنے والوں کی بھی منظوری دیتے ہیں۔" اور یوں کبھی کبھی وہ گناہ کو ، پوری دنیا میں ، قومی یا ذاتی طور پر سزا دے گا۔ یہ ان اوقات میں سے ایک ہوسکتا ہے۔ صرف خدا ہی جانتا ہے کہ کیا یہ کسی طرح کا فیصلہ ہے ، لیکن خدا نے عہد نامہ قدیم میں اسرائیل کا انصاف کیا۔

چونکہ ہم صرف اسی وقت اس کی تلاش کرتے ہیں جب ہم مشکل میں ہوں ، وہ آزمائشوں کو اپنی طرف راغب کرنے (یا آگے بڑھانے) کی اجازت دے گا ، لیکن یہ ہماری بھلائی کے لئے ہے ، لہذا ہم اسے جان سکتے ہیں۔ وہ چاہتا ہے کہ ہم اس کی عبادت کے حق کو تسلیم کریں ، بلکہ اس کی محبت اور برکت میں بھی شریک ہوں۔

1. خدا محبت ہے ، لیکن خدا بھی مقدس اور راستباز ہے۔ اس طرح وہ ان لوگوں کے لئے گناہ کی سزا دے گا جو بار بار اس کے خلاف سرکشی کرتے ہیں۔ خدا نے اسرائیل کو سزا دینا تھی جب وہ بغاوت کرتے رہے اور اس کے خلاف بدمعاش بنے۔ وہ ضد اور بے وفا تھے۔ ہم بھی ان کی طرح ہیں اور ہم مغرور ہیں اور ہم اس پر بھروسہ کرنے میں ناکام ہیں اور ہم گناہ کرنا پسند کرتے ہیں اور اعتراف بھی نہیں کریں گے کہ یہ گناہ ہے۔ خدا ہم میں سے ہر ایک کو جانتا ہے یہاں تک کہ ہمارے بہت خیالات (عبرانیوں 4: 13)۔ ہم اس سے پوشیدہ نہیں رہ سکتے۔ وہ جانتا ہے کہ کون اس کو اور اس کی مغفرت کو مسترد کرتا ہے اور بالآخر وہ گناہ کی سزا دے گا جیسا کہ اس نے اسرائیل کو متعدد بار سزا دی ، مختلف مصائب کے ساتھ اور بالآخر بابل میں قید کے ساتھ۔

ہم سب گناہ کرنے کے مجرم ہیں۔ خدا کا احترام نہ کرنا گناہ ہے۔ میتھیو 4: 10 ، لوقا 4: 8 اور استثنا 6: 13 دیکھیں۔ جب آدم نے گناہ کیا وہ ہماری دنیا پر ایک لعنت لایا جس کے نتیجے میں بیماری ، ہر طرح کی پریشانی اور موت واقع ہوتی ہے۔ ہم سب گناہ کرتے ہیں ، بالکل اسی طرح جیسے آدم نے کیا تھا (رومیوں 3: 23)۔ پیدائش کا باب تین پڑھیں۔ لیکن خدا ابھی بھی قابو میں ہے اور وہ ہماری حفاظت کرنے اور ہمیں فراہم کرنے کا اختیار رکھتا ہے ، بلکہ نیک طاقت بھی ہے کہ ہم پر انصاف لگائے۔ ہم اپنی بدقسمتی کا الزام اس پر لگا سکتے ہیں ، لیکن یہ ہمارا کرنا ہے۔

جب خدا فیصلہ کرتا ہے کہ وہ ہمیں اپنے پاس لوٹائے ، تو ہم اپنے گناہوں کو تسلیم کریں گے۔ میں یوحنا 1: 9 کا کہنا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں (تسلیم کرتے ہیں) ، تو وہ وفادار ہے اور ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کردے گا۔" اگر یہ صورتحال گناہ سے متعلق نظم و ضبط کے بارے میں ہے تو ہمیں بس اتنا کرنے کی ضرورت ہے کہ وہ اس کے پاس آئے اور اپنے گناہوں کا اعتراف کرے۔ میں یہ نہیں کہہ سکتا کہ اس کی وجہ ہے یا نہیں ، لیکن خدا ہمارا منصف ہے ، اور یہ ایک امکان ہے۔ وہ دنیا کا فیصلہ کرسکتا ہے ، اس نے پیدائش کے باب تین میں اور پیدائش کے ابواب میں بھی کیا تھا جب اس نے دنیا بھر میں سیلاب بھیجا تھا۔ وہ کسی قوم کا انصاف کرسکتا ہے (اس نے اسرائیل کا فیصلہ کیا - اس کے اپنے لوگ) یا وہ ہم میں سے کسی کا بھی ذاتی طور پر انصاف کرسکتا ہے۔ جب وہ ہم سے انصاف کرتا ہے تو یہ ہمیں سکھانا اور تبدیل کرنا ہے۔ جیسا کہ ڈیوڈ نے کہا ، وہ ہر دل ، ہر محرک ، ہر خیال کو جانتا ہے۔ ایک یقینی بات ، ہم میں سے کوئی بھی بے قصور نہیں ہے۔

میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں ، اور نہ ہی میں یہ کہہ سکتا ہوں کہ اس کی وجہ ہے ، لیکن دیکھو کیا ہو رہا ہے۔ بہت سارے لوگ (سبھی نہیں - بہت سے پیار اور مدد کر رہے ہیں) حالات کا فائدہ اٹھا رہے ہیں۔ وہ ایک ڈگری یا دوسرے درجے کی پاسداری نہ کرتے ہوئے اتھارٹی کے خلاف بغاوت کر رہے ہیں۔ لوگوں نے قیمت کا اندازہ لگایا ہے ، انہوں نے بے قصور لوگوں کو جان بوجھ کر تھوک دیا ہے اور جان بوجھ کر اس کی ضرورت پڑنے والوں سے سامان اور سامان چوری کیا ہے اور ہمارے ملک پر نظریات مسلط کرنے کے لئے صورتحال کو استعمال کیا ہے یا مالی فائدہ کے لئے کسی طرح استعمال کیا ہے۔

خدا بدسلوکی کرنے والے والدین کی طرح من مانی سزا نہیں دیتا ہے۔ وہ ہمارا پیار کرنے والا باپ ہے - بھٹکے ہوئے بچے کا اس کے پاس واپسی کا انتظار کر رہا ہے جیسا کہ لوقا 15: 11-31 میں ادیبہ بیٹے کی مثال ہے۔ وہ ہمیں راستبازی میں واپس لانا چاہتا ہے۔ خدا ہمیں اطاعت کرنے پر مجبور نہیں کرے گا ، لیکن وہ ہمیں اپنے پاس واپس لانے کے لئے نظم و ضبط کرے گا۔ وہ ان لوگوں کو معاف کرنے کے لئے تیار ہے جو اس کی طرف لوٹ جاتے ہیں۔ ہمیں صرف اس سے پوچھنا ہے۔ گناہ ہمیں خدا سے الگ کرتا ہے ، خدا کے ساتھ رفاقت سے ، لیکن خدا ہمیں واپس بلانے کے لئے اس کا استعمال کرسکتا ہے۔

III. A. اس کی ایک اور وجہ یہ بھی ہوسکتی ہے کہ خدا چاہتا ہے کہ اس کے بچے بدل جائیں ، اور سبق سیکھیں۔ خدا اپنی ذات میں ہی نظم و ضبط کرسکتا ہے ، یہاں تک کہ وہ لوگ جو خدا پر یقین رکھنے کا دعوی کرتے ہیں وہ مختلف گناہوں میں پڑ جاتے ہیں۔ میں جان 1: 9 خاص طور پر اہل ایمان کے ل written لکھا گیا تھا جیسا کہ عبرانیوں 12: 5۔13 جو ہمیں سکھاتا ہے ، "خداوند جس سے محبت کرتا ہے وہ نظم و ضبط کرے گا۔" خدا کو اپنے بچوں سے خاص محبت ہے۔ I یوحنا 1: 8 کا کہنا ہے ، "اگر ہم دعوی کرتے ہیں کہ وہ گناہ کے بغیر ہے تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور حقیقت ہم میں نہیں ہے۔" یہ ہم پر لاگو ہوتا ہے کیونکہ وہ چاہتا ہے کہ ہم اس کے ساتھ چلیں۔ ڈیوڈ نے زبور 139: 23 اور 24 میں دعا کی ، "اے خدا ، مجھے تلاش کرو ، اور میرے دل کو جان لو ، میری آزمائش کرو اور میرے خیالات کو جان لو۔ دیکھو کہ کیا مجھ میں کوئی شریر راستہ ہے ، اور مجھے ابدی راہ پر گامزن کرو۔ خدا ہمارے گناہوں اور نافرمانیوں کے لئے ہمیں نظم و ضبط کرے گا (کتاب یونس کو پڑھیں)۔

1. نیز ہم مومنین کی حیثیت سے بعض اوقات دنیا میں بہت مصروف اور مشغول ہوجاتے ہیں اور ہم اسے فراموش یا نظرانداز کرتے ہیں۔ وہ اپنے لوگوں کی تعریف چاہتا ہے۔ میتھیو 6:31 کہتا ہے ، "لیکن پہلے اس کی بادشاہی اور اس کی راستبازی کی تلاش کرو اور یہ سب چیزیں آپ کو بھی دی جائیں گی۔" وہ چاہتا ہے کہ ہم جانیں کہ ہمیں اس کی ضرورت ہے ، اور اسے پہلے رکھیں۔
2. میں کرنتھیوں 15:58 کہتا ہے ، "ثابت قدم رہو۔" آزمائشیں ہمیں تقویت دیتی ہیں اور ہمیں اس کی طرف دیکھنے کی اور اس پر زیادہ بھروسہ کرنے کا سبب بنتی ہیں۔ جیمز 1: 2 کا کہنا ہے کہ ، "آپ کے ایمان کی آزمائش استقامت کو فروغ دیتی ہے۔" یہ ہمیں اس حقیقت پر بھروسہ کرنا سکھاتا ہے کہ وہ ہمیشہ ہمارے ساتھ ہے اور وہ قابو میں ہے ، اور وہ ہماری حفاظت کرسکتا ہے اور وہی کرے گا جو ہمارے لئے بہتر ہے کیونکہ ہم اس پر بھروسہ کرتے ہیں۔ رومیوں 8: 2 کا کہنا ہے کہ ، "خدا کے ساتھ محبت کرنے والے کے ساتھ ہر چیز کے ساتھ مل کر کام کرتے ہیں۔" خدا ہمیں امن اور امید عطا کرے گا۔ میتھیو 29:20 کہتا ہے ، "دیکھو ، میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں۔"
3. لوگ جانتے ہیں کہ بائبل ہمیں ایک دوسرے سے پیار کرنا سکھاتی ہے ، لیکن بعض اوقات ہم اپنی زندگی میں بہت زیادہ لپیٹ کر رہ جاتے ہیں تو ہم دوسروں کو بھی بھول جاتے ہیں۔ خدا اکثر دوسروں کو خود سے پیچھے رکھنے کے ل Trib فتنہ کا استعمال کرتا ہے ، خاص کر چونکہ جب دنیا ہم سے ہمیں دوسروں کی بجائے خود کو سب سے پہلے رکھنا سکھاتی ہے ، اس کتاب کی تعلیم کے مطابق۔ یہ آزمائش ہمارے پڑوسی سے پیار کرنے اور دوسروں کے بارے میں سوچنے اور ان کی خدمت کرنے کا بہترین موقع ہے ، خواہ صرف فون کی حوصلہ افزائی کی جائے۔ ہمیں بھی اتحاد میں کام کرنے کی ضرورت ہے ، ہر ایک اپنے اپنے کونے میں نہیں۔

حوصلہ شکنی کی وجہ سے لوگ خودکشی کر رہے ہیں۔ کیا آپ امید کے لفظ تک پہنچ سکتے ہیں؟ ہم بحیثیت مومن مسیح میں شریک ہونے کی امید رکھتے ہیں۔ ہم سب کے ل pray دعا کر سکتے ہیں: قائدین ، ​​وہ جو بیماروں کی مدد میں شامل ہیں ، بیمار ہیں۔ اپنے سر کو ریت میں دفن نہ کریں ، کچھ کریں ، اگر صرف اپنے رہنماؤں کی بات مانی جائے اور گھر پر ہی رہیں۔ لیکن کسی نہ کسی طرح ملوث ہوجائیں۔

ہمارے چرچ میں کسی نے ہمیں نقاب پوش بنا دیا۔ یہ واقعی بہت بڑی چیز ہے جو بہت سارے کر رہے ہیں۔ اس پر امید اور کراس کے الفاظ تھے۔ اب وہ محبت تھی ، جو حوصلہ افزا ہے۔ میں نے کبھی بھی ایک بہترین خطبے میں یہ سنا ہے کہ مبلغ نے کہا ، "پیار وہ ہے جو تم کرتے ہو۔" کچھ کرو ہمیں مسیح کی طرح بننے کی ضرورت ہے۔ خدا ہمیشہ چاہتا ہے کہ ہم دوسروں کی ہر طرح سے مدد کریں۔

1. آخر میں ، خدا ہمیں مصروف ہونے کے لئے یہ بتانے کی کوشش کر رہا ہے ، اور ہمارے "کمیشن" کو نظرانداز کرنے سے باز رکھے گا ، یعنی "تم ساری دنیا میں جاو اور انجیل کی منادی کرو۔" وہ ہمیں بتا رہا ہے ، "مبشر کا کام کرو" (2 تیمتھیس 4: 5)۔ ہمارا کام دوسروں کو مسیح کی راہنمائی کرنا ہے۔ ان سے پیار کرنے سے انھیں یہ دیکھنے میں مدد ملے گی کہ ہم حقیقی ہیں اور انہیں ہماری سننے کا سبب بن سکتے ہیں ، لیکن ہمیں انہیں بھی پیغام دینا ہوگا۔ "وہ راضی نہیں ہے کہ کوئی ہلاک ہوجائے" (2 پیٹر 3: 9)۔

مجھے حیرت ہوئی ہے کہ کس طرح بہت کم رسائی ہو رہی ہے ، خاص طور پر ٹیلی ویژن پر۔ میرے خیال میں دنیا ہمیں روکنے کی کوشش کر رہی ہے۔ میں جانتا ہوں کہ شیطان ہے اور وہ اس کے پیچھے ہے۔ فرینکلن گراہم جیسے لوگوں کے لئے خداوند کا شکر ہے جو ہر موقع پر انجیل کی تبلیغ کر رہا ہے اور وبائی مرض کا مرکز ہے۔ ہوسکتا ہے کہ خدا ہمیں یاد دلانے کی کوشش کر رہا ہو کہ یہ ہمارا کام ہے۔ لوگ خوفزدہ ہیں ، تکلیف دے رہے ہیں ، غمگین ہیں اور مدد کے لئے پکار رہے ہیں۔ ہمیں ان کو اس کی طرف اشارہ کرنے کی ضرورت ہے جو اپنی جانوں کو بچا سکے اور "ضرورت کے وقت ان کی مدد کرے" (عبرانیوں 4: 16)۔ ہمیں ان لوگوں کے لئے دعا کرنے کی ضرورت ہے جو مدد کرنے کے لئے سخت محنت کر رہے ہیں۔ ہمیں فلپ کی طرح بننے اور دوسروں کو بتانے کی ضرورت ہے کہ کیسے بچایا جائے ، اور خدا سے دعا کیج. کہ وہ مبلغین کو کلمہ بلند کرے۔ ہمیں "فصل کے مالک سے دعا کی ضرورت ہے کہ وہ فصل کو کھیتوں میں بھیجیں" (متی 9:38)۔

ایک رپورٹر نے ہمارے صدر سے پوچھا کہ وہ بلی گراہم سے یہ پوچھنا چاہیں گے کہ اس صورتحال میں کیا کرنا ہے۔ میں نے خود ہی حیرت سے کہا کہ وہ کیا کرے گا۔ شاید ٹیلیویژن پر اس کی صلیبی جنگ ہوگی۔ مجھے یقین ہے کہ وہ انجیل کا اعلان کر رہا ہوگا ، کہ "یسوع آپ کے ل died فوت ہوا۔" وہ غالبا. یہ کہے گا ، "یسوع آپ کا استقبال کرنے کے منتظر ہے۔" میں نے بلی گراہم کو دعوت دیتے ہوئے ایک ٹیلیویژن موقع دیکھا ، جو بہت حوصلہ افزا تھا۔ ان کا بیٹا فرینکلن بھی یہ کام کر رہا ہے ، لیکن ابھی کافی نہیں ہو سکا۔ کسی کو عیسیٰ کے پاس لانے کے لئے اپنا کام کریں۔

12.  آخری چیز جو میں بانٹنا چاہتا ہوں ، لیکن سب سے اہم بات یہ ہے کہ خدا '' راضی نہیں ہے کہ کوئی بھی ہلاک ہوجائے '' اور وہ چاہتا ہے کہ آپ یسوع کے پاس نجات پائیں۔ ان سب سے بڑھ کر وہ چاہتا ہے کہ آپ اس کو اور اس کی محبت اور معافی کو جانیں۔ اس کو ظاہر کرنے کے لئے صحیفہ میں ایک بہترین مقام جان کا باب تین ہے۔ سب سے پہلے تو بنی نوع انسان اعتراف نہیں کرنا چاہتا کہ وہ گنہگار ہیں۔ زبور 14: 1-4 پڑھیں؛ زبور 53: 1-3 اور رومیوں 3: 9۔12۔ رومیوں 3: 10 کہتے ہیں ، "کوئی راستباز نہیں ، کوئی نہیں۔" رومیوں 3: 23 کہتے ہیں ، "کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہیں۔ رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "گناہ کی اجرت (سزا) موت ہے۔" یہ انسان کے گناہ کے خلاف خدا کا قہر ہے۔ ہم کھو گئے ہیں ، لیکن آیت یہ بھی کہتی ہے ، "خدا کا تحفہ ہمارے رب یسوع مسیح کے وسیلے سے ابدی زندگی ہے۔" بائبل سکھاتی ہے کہ یسوع نے ہماری جگہ لی۔ اس نے ہمارے لئے ہماری سزا لی۔

یسعیاہ: 53: says کہتے ہیں ، "خداوند نے ہم سب کی بدکاری اس پر ڈال دی ہے۔" آیت نمبر 6 میں کہا گیا ہے ، '' وہ زندہ کی زمین سے کٹ گیا تھا۔ میری قوم کی سرکشی کے سبب وہ جھٹکا ہوا تھا۔ آیت 8 کہتی ہے ، "وہ ہماری بدکاری کے لئے کچل دیا گیا تھا۔ ہمارے امن کی سزا اسی پر تھی۔ آیت 5 میں کہا گیا ہے ، "خداوند نے اس کی زندگی کو قصوروار پیش کیا۔"

جب یسوع صلیب پر مرا ، اس نے کہا ، "یہ ختم ہو گیا ہے" ، جس کے لغوی معنی ہیں "پوری قیمت میں۔" اس کا مفہوم یہ ہے کہ جب کسی قیدی نے کسی جرم کی سزا دی تھی تو اسے ایک قانونی دستاویز دی گئی تھی جس پر مہر لگا دی گئی تھی ، "پوری قیمت ادا کی گئی تھی" ، لہذا کوئی بھی اسے دوبارہ اس جرم کی ادائیگی کے لئے جیل واپس جانے پر مجبور نہیں کرسکتا تھا۔ وہ ہمیشہ کے لئے آزاد تھا کیونکہ اس جرمانے کو "پورا پورا ادا کیا گیا تھا۔" یسوع نے ہمارے لئے یہی کیا جب وہ صلیب پر ہماری جگہ پر مر گیا۔ انہوں نے کہا کہ ہماری سزا "پوری قیمت میں ادا کی گئی ہے" اور ہم ہمیشہ کے لئے آزاد ہیں۔

جان باب 3: 14 اور 15 نجات کی کامل تصویر پیش کرتا ہے ، اس میں صحرا کے تاریخی واقعے کو نمبر 21: 4-8 میں بیابان میں کھمبے پر پیش کیا گیا ہے۔ دونوں حصے پڑھیں۔ خدا نے اپنے لوگوں کو مصر کی غلامی سے نجات بخشی تھی ، لیکن پھر انہوں نے اس اور موسیٰ کے خلاف سرکشی کی۔ انہوں نے بڑبڑایا اور شکایت کی۔ تو خدا نے ان کو سزا دینے کے لئے سانپ بھیجا۔ جب انہوں نے اعتراف کیا کہ انہوں نے گناہ کیا ہے ، خدا نے انہیں بچانے کا ایک راستہ فراہم کیا۔ اس نے موسیٰ سے کہا کہ سانپ بنائیں اور اسے کھمبے پر ڈال دیں اور جو بھی اس کی طرف "نگاہ ڈالتا ہے" زندہ رہے گا۔ یوحنا 3: 14 کہتا ہے ، "جس طرح موسیٰ نے بیابان میں سانپ کو اٹھایا اسی طرح ابن آدم کو بھی اٹھایا جانا چاہئے ، تاکہ جو بھی اس پر ایمان لائے وہ ابدی زندگی پائے۔" حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو ہمارے گناہوں کی ادائیگی کے لئے صلیب پر مرنے کے لئے اٹھایا گیا ، اور اگر ہم اس پر {اس پر {یقین رکھنا چاہتے ہیں تو ہم نجات پاسکیں گے۔

آج ، اگر آپ اسے نہیں جانتے ، اگر آپ کو یقین نہیں ہے تو ، کال صاف ہے۔ Timothy۔تیمتھیس 2: 3 کہتے ہیں ، "وہ چاہتا ہے کہ سارے انسانوں کو نجات ملے اور وہ سچائی کے علم میں آئیں۔" وہ چاہتا ہے کہ آپ یقین کریں اور نجات پائیں۔ اس کو رد کرنا اور اسے قبول کرنا اور اس پر یقین کرنا کہ وہ آپ کے گناہ کی ادائیگی کے لئے مرا ہے۔ یوحنا 1:12 کہتا ہے ، "لیکن جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو اس نے خدا کے بیٹے بننے کا حق دیا ، یہاں تک کہ ان لوگوں کو بھی جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں ، جو خون سے نہیں پیدا ہوئے ، نہ ہی جسم کی خواہش سے۔ نہ ہی انسان کی مرضی سے بلکہ خدا کی۔ "جان 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ،" کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا عطا کیا ، تاکہ جو بھی اس پر ایمان لائے وہ ہلاک نہ ہو بلکہ ابدی زندگی پائے۔ کیونکہ خدا نے اپنے بیٹے کو دنیا میں سزا دینے کے لئے نہیں بھیجا ، بلکہ اس کے وسیلے سے دنیا کو بچانے کے لئے بھیجا ہے۔ جیسا کہ رومیوں 10: 13 میں کہا گیا ہے ، "کیونکہ جو بھی خداوند کا نام لے گا وہ نجات پائے گا۔" آپ سبھی کو پوچھنے کی ضرورت ہے۔ جان 6:40 کہتے ہیں ، "میرے والد کی مرضی یہ ہے کہ ہر ایک جو بیٹے کی طرف دیکھتا ہے اور اس پر ایمان لاتا ہے ابدی زندگی پائے گا ، اور میں اسے آخری دن اٹھاؤں گا۔"

اس وقت میں ، یاد رکھو خدا یہاں ہے. وہ قابو میں ہے۔ وہ ہماری مدد ہے۔ اس کا ایک مقصد ہے۔ اس کا ایک سے زیادہ مقصد ہوسکتا ہے ، لیکن یہ ہم میں سے ہر ایک پر مختلف انداز میں لاگو ہوگا۔ آپ اکیلے ہی اس کا اندازہ کرسکتے ہیں۔ ہم تمام اس کی تلاش کر سکتے ہیں۔ ہمیں تبدیل کرنے اور بہتر بنانے کے ل to ہم سب کچھ سیکھ سکتے ہیں۔ ہم سب کو دوسروں سے زیادہ پیار کرسکتا ہے اور کرنا چاہئے۔ میں یقینی طور پر ایک چیز جانتا ہوں ، اگر آپ مومن نہیں ہیں تو ، وہ آپ کے پاس محبت اور امید اور نجات کے ساتھ پہنچ رہا ہے۔ وہ راضی نہیں ہے کہ کوئی بھی ہمیشہ کے لئے ہلاک ہوجائے۔ میتھیو 11: 28 کا کہنا ہے ، "آپ سب تھکے ہوئے اور بوجھ والے ہو میرے پاس آؤ اور میں تمہیں آرام دوں گا۔"

آسمان میں خدا کے ساتھ مستقبل کا یقین کرنے کے لئے آپ کو اپنے پاس بیٹا ہے. جان 14: 6 "میں راستہ، حقیقت اور زندگی ہوں، کوئی آدمی باپ کے پاس نہیں بلکہ میرے ذریعے." آپ کو اس کا بچہ ہونا چاہئے اور خدا کا کلام جان جان نیمکس: 1 "کے طور پر بہت سے کے طور پر اس کو مل گیا ہے ان کے لئے وہ خدا کے بیٹوں بننے کا حق دیتا ہے، یہاں تک کہ جو ان کے نام پر ایمان لائے.

1 کرنتھیوں 15: 3 اور 4 ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع نے ہمارے لئے کیا کیا۔ وہ ہمارے گناہوں کے سبب مرا ، تدفین کیا گیا اور تیسرے دن مُردوں میں سے جی اُٹھا۔ پڑھنے کے لئے دوسرے صحیفے یہ ہیں: یسعیاہ 53: 1۔12 ، 1 پیٹر 2:24 ، میتھیو 26: 28 اور 29 ، عبرانیوں کا باب 10: 1-25 اور یوحنا 3: 16 اور 30۔

جان 3: 14-16 اور 30 ​​اور یوحنا 5: 24 میں خدا کا کہنا ہے کہ اگر ہم یقین رکھتے ہیں کہ ہم نے ابدی زندگی حاصل کی ہے اور سیدھے الفاظ میں ڈالیں ، اگر یہ ختم ہوجائے تو یہ ابدی نہیں ہوگی۔ لیکن اپنے وعدے پر زور دینے کے لئے خدا یہ بھی کہتا ہے کہ جو لوگ مانتے ہیں وہ ہلاک نہیں ہوگا۔

خدا رومیوں 8 میں بھی کہتے ہیں: 1 کہ "اس لئے اب مسیحی عیسی علیہ السلام میں ان کے لئے کوئی مذمت نہیں ہے."

بائبل کہتی ہے کہ خدا جھوٹ نہیں بول سکتا۔ یہ اسی کے فطری کردار میں ہے (ٹائٹس 1: 2 ، عبرانیوں 6: 18 اور 19)۔

وہ ہمارے لئے ابدی زندگی کے وعدے کو سمجھنے میں آسانی کے ل many بہت سارے الفاظ استعمال کرتا ہے: رومیوں 10: 13 (کال کریں) ، یوحنا 1: 12 (یقین کریں اور قبول کریں) ، یوحنا 3: 14 اور 15 (دیکھو - نمبر 21: 5-9) ، مکاشفہ 22:17 (لے) اور مکاشفہ 3: 20 (دروازہ کھولیں)۔

رومیوں 6: 23 کہتے ہیں کہ ابدی زندگی یسوع مسیح کے وسیلے سے ایک تحفہ ہے۔ مکاشفہ 22:17 کا کہنا ہے کہ "اور جو چاہے ، وہ آزادانہ طور پر زندگی کا پانی لے۔" یہ ایک تحفہ ہے ، ہمیں اسے لینے کی ضرورت ہے۔ اس کی قیمت سب کچھ یسوع پر ہے۔ اس سے ہماری کوئی قیمت نہیں پڑتی ہے۔ یہ ہمارے کام کرنے کا نتیجہ نہیں ہے۔ ہم اسے نیک اعمال کرکے حاصل نہیں کرسکتے اور نہ ہی رکھ سکتے ہیں۔ خدا انصاف ہے۔ اگر یہ کاموں کے ذریعہ ہوتا تو یہ صرف انصاف پسند نہیں ہوتا اور ہمارے پاس گھمنڈ کے لئے کچھ ہوتا۔ افسیوں 2: 8 اور 9 کا کہنا ہے کہ "کیونکہ فضل کے ذریعہ آپ ایمان سے بچائے گئے ہیں ، اور یہ آپ میں سے نہیں۔ یہ خدا کا تحفہ ہے ، کاموں کا نہیں ، تاکہ کوئی فخر کرے۔

گلتیوں 3: 1-6 ہمیں سکھاتا ہے کہ نہ صرف اچھے کام کرکے بھی ہم اسے کما نہیں سکتے ہیں ، بلکہ ہم اسے اس طرح نہیں رکھ سکتے ہیں۔

اس کا کہنا ہے کہ "کیا آپ نے شریعت کے کاموں سے یا ایمان کے ساتھ سن کر روح کو حاصل کیا ہے ... کیا آپ اتنے بے وقوف ہو ، روح سے شروع ہو کر اب آپ جسم کے ذریعہ کامل ہو رہے ہیں؟"

Corinthians۔کرنتھیوں 1: 29-31 کا کہنا ہے کہ ، "کوئی بھی خدا کے حضور فخر نہیں کرے… کہ مسیح ہمارے لئے تقدیس اور فدیہ بنایا گیا ہے اور… جو فخر کرتا ہے ، وہ خداوند میں فخر کرے۔"

اگر ہم نجات حاصل کر سکیں گے تو ہمیں مرنے کی ضرورت نہیں ہوگی (گلتیوں 2: 21). دوسرے حصوں جو ہمیں نجات کی یقین دہانی دیتا ہے.

John. جان 1:-6-25 خصوصا verse آیت which 40 جس میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ "جو شخص میرے پاس آئے گا ، میں اسے کسی طور پر نہیں نکالوں گا" ، یعنی آپ کو بھیک مانگنے یا کمانے کی ضرورت نہیں ہے۔

اگر آپ یقین رکھتے ہیں اور آتے ہیں تو وہ آپ کو مسترد نہیں کریں گے لیکن آپ کا استقبال ہے، آپ کو حاصل کرنے اور اپنے بچے کو بنانے کے لئے. آپ کو صرف اس سے پوچھنا ہے.

2۔تیمتھیس 2: 1 کہتے ہیں کہ "میں جانتا ہوں کہ میں نے کس پر یقین کیا ہے اور مجھے راضی کیا گیا ہے کہ وہ اس دن کے مقابلہ میں جو میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اسے برقرار رکھنے کے قابل ہے۔"

یہوود 24 اور 25 کا کہنا ہے کہ ، "اس شخص کے لئے جو آپ کو گرنے سے روک سکتا ہے اور آپ کو اپنی عظمت حاضر کے سامنے بغیر کسی غلطی اور بڑی خوشی کے ساتھ پیش کرسکتا ہے - ہمارے نجات دہندہ واحد خدا کے لئے عیسیٰ ، عظمت ، طاقت اور اختیار ہمارے یسوع مسیح کے وسیلے سے پہلے ہو ، تمام عمر ، اب اور ہمیشہ ہمیشہ کے لئے! آمین۔

Philipp. فلپیوں:: says کا کہنا ہے کہ "کیوں کہ مجھے اس بات کا پورا پورا پورا پورا پورا یقین ہے ، جس نے آپ میں اچھ workا کام شروع کیا وہ مسیح یسوع کے دن تک اسے مکمل کرے گا۔"

4. صلیب پر چور کو یاد رکھیں. اس نے یسوع سے کہا کہ "جب آپ اپنی بادشاہی میں آئیں گے تو مجھے یاد رکھیں۔"

یسوع نے اس کے دل کو دیکھا اور اس کی عزت کا احترام کیا.
اس نے کہا ، "میں تم سے سچ کہتا ہوں ، آج تم میرے ساتھ جنت میں رہو گے" (لوقا 23: 42 اور 43)۔

5. جب یسوع مر گیا تو اس نے اس کام کو ختم کیا جب خدا نے اسے دیا.

جان 4:34 کہتا ہے ، "میرا کھانا اس کی مرضی کرنا ہے جس نے مجھے بھیجا ہے اور اس کا کام ختم کرنا ہے۔" صلیب پر ، مرنے سے عین قبل ، اس نے کہا ، '' یہ ختم ہو گیا '' (یوحنا 19: 30)۔

"یہ ختم ہو گیا ہے" کے جملے کا مطلب پورا معاوضہ ادا کرنا ہے۔

یہ ایک قانونی اصطلاح ہے جس سے مراد وہ جرم ہے جس کی سزا کسی کو اس کی سزا مکمل ہونے پر ، جب اسے آزاد کردیا گیا تھا ، کی فہرست پر لکھا گیا تھا۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس کا قرض یا سزا "پوری طرح ادا کردی گئی۔"

جب ہم یسوع کی موت کو ہمارے لئے صلیب پر قبول کرتے ہیں ، تو ہمارا گناہ کا پورا پورا پورا پورا ادا ہوجاتا ہے۔ کوئی بھی اسے تبدیل نہیں کرسکتا۔

6. دو حیرت انگیز آیات، جان 3: 16 اور جان 3: 28-40

دونوں کہتے ہیں کہ جب آپ یقین رکھتے ہیں کہ آپ تباہ نہ ہو جائیں گے.

جان 10: 28 کبھی نہیں تباہی کہتے ہیں.

خدا کا کلام سچ ہے۔ ہمیں صرف خدا کی بات پر بھروسہ کرنا ہے۔ کبھی نہیں کبھی نہیں۔

God. خدا نئے عہد نامے میں متعدد بار کہتا ہے کہ جب وہ ہم پر عیسیٰ پر اعتماد کرتے ہیں تو وہ مسیح کی راستبازی کا الزام لگاتا ہے یا اس کا سہرا دیتا ہے ، یعنی وہ ہمیں یسوع کی راستبازی کا سہرا دیتا ہے یا دیتا ہے۔

افسیوں 1: 6 کا کہنا ہے کہ ہم مسیح میں قبول ہوئے ہیں۔ فلپائنی 3: 9 اور رومیوں 4: 3 اور 22 بھی دیکھیں۔

God's. خدا کا کلام زبور 8 103: that that میں ہے کہ "جہاں تک مشرق مغرب کی طرف سے ہے ، اس نے اب تک ہماری غلطیاں ہم سے دور کردی ہیں۔"

وہ یرمیاہ 31:34 میں یہ بھی کہتا ہے کہ "وہ ہمارے گناہوں کو مزید یاد نہیں کرے گا۔"

9. عبرانیوں 10: 10-14 ہمیں سکھاتا ہے کہ صلیب پر یسوع کی وفات ہر گز - موجودہ، مستقبل اور مستقبل کے لئے ہر گناہ کے لئے ادا کرنے کے لئے کافی تھا.

یسوع کا انتقال "ایک بار کے لئے ایک بار" یسوع کا کام (مکمل اور کامل ہونا) کبھی بھی دہرانے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس حوالہ سے یہ تعلیم ملتی ہے کہ "اس نے ان لوگوں کو ہمیشہ کے لئے کامل بنا دیا جن کو مقدس بنایا جارہا ہے۔" ہماری زندگی میں پختگی اور پاکیزگی ایک عمل ہے لیکن اس نے ہمیں ہمیشہ کے لئے کمال کر دیا ہے۔ اس کی وجہ سے ہم "پورے یقین کے ساتھ خلوص دل کے ساتھ قریب پہنچنا ہے" (عبرانیوں 10: 22)۔ '' آئیے ہم اس امید پر قائم رہ جاتے ہیں جس پر ہم امید کرتے ہیں ، کیونکہ جس نے وعدہ کیا وہ وفادار ہے '' (عبرانیوں 10:25)۔

افسیوں 10: 1 اور 13 کہتے ہیں کہ روح القدس مہر ثبت کرتا ہے۔

خدا ہمیں روح القدس کے ساتھ مہر کے طور پر ایک سگنل کی انگوٹی کے ساتھ مہر کرتا ہے، ہمیں ایک ناقابل قبول مہر، ٹوٹ نہیں سکتا.

یہ ایک بادشاہ کی طرح ہے جس نے اپنی دستخطی کی انگوٹی سے ناقابل واپسی قانون پر مہر لگائی ہے۔ بہت سے مسیحی اپنی نجات پر شبہ کرتے ہیں۔ یہ اور بہت ساری آیات ہمیں بتاتی ہیں کہ خدا ہی نجات دہندہ اور نگہداشت کرنے والا ہے۔ ہم ، افسیوں 6 کے مطابق شیطان سے لڑائی میں ہیں۔

وہ ہمارا دشمن ہے اور "جیسے گرجتا ہوا شیر ہمیں کھا جاتا ہے" (I پیٹر 5: 8)۔

میں یقین کرتا ہوں کہ ہمیں ہماری نجات کو شکست دینے کا باعث بننے والے ان کی سب سے بڑی آگئی ہے جو ہمیں شکست دینے کے لئے استعمال کرتی ہے.
میں یقین کرتا ہوں کہ خدا کے کوچ کے مختلف حصوں نے یہاں حوالہ دیا ہے وہ کتابیں ہیں جو ہمیں سکھاتا ہے کہ خدا نے وعدہ کیا ہے اور طاقت ہمیں ہمیں فتح حاصل کرنے کے لئے دیتا ہے. مثال کے طور پر، اس کی راستبازی. یہ ہمارے نہیں بلکہ اس کا ہے.

فلپیوں:: says کا کہنا ہے کہ "اور اس میں پایا جاسکتا ہے ، قانون سے ماخوذ میری اپنی راستبازی نہیں ہے ، بلکہ یہ جو مسیح میں ایمان کے ذریعے ہے ، راستبازی جو خدا کی طرف سے ایمان کی بنیاد پر آتی ہے۔"

جب شیطان آپ کو یہ باور کرانے کی کوشش کرتا ہے کہ آپ "جنت میں جانے سے بہت برا" ہیں تو ، جواب دیں کہ آپ "مسیح میں ہی راستباز" ہیں اور اس کی صداقت کا دعویٰ کرتے ہیں۔ روح کی تلوار (جو خدا کا کلام ہے) استعمال کرنے کے ل you آپ کو حفظ کرنا ہوگا یا کم از کم یہ جاننا ہوگا کہ یہ اور دوسرے صحیفے کہاں سے ملیں گے۔ ان ہتھیاروں کو استعمال کرنے کے ل we ہمیں یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ اس کا کلام سچ ہے (یوحنا 17: 17)۔

یاد رکھنا ، آپ کو خدا کے کلام پر بھروسہ کرنا ہوگا۔ خدا کے کلام کا مطالعہ کریں اور اس کا مطالعہ کرتے رہیں کیوں کہ جتنا آپ جانتے جائیں گے آپ مضبوط ہوجائیں گے۔ آپ کو یقین ہے کہ ان آیت پر بھروسہ کریں اور ان جیسے دوسروں کو بھی یقین دلاؤ۔

اس کا کلام سچ ہے اور “سچائی تمہیں نجات دے گی”(جان 8: 32)۔

آپ کو اپنے ذہن کو اس وقت تک بھرنا چاہئے جب تک کہ وہ آپ کو تبدیل نہ کرے۔ خدا کا کلام کہتا ہے ، "میرے بھائیو ، جب آپ مختلف آزمائشوں کا سامنا کرتے ہیں تو ، اس پر تمام خوشی منو" ، جیسے خدا پر شبہ کرنا۔ افسیوں 6 کا کہنا ہے کہ اس تلوار کو استعمال کریں اور پھر یہ کہتے ہیں کہ کھڑا ہو۔ چھوڑو اور بھاگنا نہیں (پیچھے ہٹنا) خدا نے ہمیں زندگی اور دینداری کے ل need ہمیں ہر چیز کی ضرورت دی ہے "" ہمیں اس کے بارے میں سچ knowledgeا علم جس نے ہمیں پکارا "(2 پیٹر 1: 3)۔

یقین رکھو.

            ہمیں اس بات کا یقین نہیں ہے کہ آپ کیا پوچھ رہے ہیں یا آپ کیوں دعا کریں گے کہ آپ کے خلاف ایک "روح" مر جائے، لہذا ہم آپ کو صرف یہ بتا سکتے ہیں کہ صحیفہ، خدا کا سچا کلام، اس موضوع کے بارے میں کیا کہتا ہے۔

سب سے پہلے، ہمیں خدا کے کلام میں کوئی حکم یا کوئی مثال نہیں ملی جو ہمیں روح کے مرنے کے لیے دعا کرنے کے لیے کہتی ہو۔ دراصل، کلام یہ بتاتا ہے کہ "روحیں" نہیں مرتی، انسان یا فرشتے۔

تاہم، اس موضوع پر کہنے کے لیے بہت کچھ ہے کہ "بد روحوں" (جو گرے ہوئے فرشتے ہیں) کے خلاف کیسے لڑیں جو ہمارے خلاف ہیں۔ مثال کے طور پر، جیمز 4:7 کہتا ہے، ’’شیطان کا مقابلہ کرو، اور وہ تم سے بھاگ جائے گا۔‘‘

شروع کرنے کے لیے، ہمارے نجات دہندہ یسوع نے کئی بار بری روحوں کا سامنا کیا۔ اس نے ان کو ہلاک نہیں کیا بلکہ لوگوں میں سے نکال دیا۔ مثال کے لیے مرقس 9:17-25 کو پڑھیں۔ یہاں دوسری مثالیں ہیں: مرقس 5؛ مرقس 4:36؛ متی 10:11; متی 8:16؛ یوحنا 12:31؛ مرقس 16:5؛ مارک 1:34&35; لوقا 11:24-26 اور میتھیو 25:41۔ یسوع نے اپنے شاگردوں کو بھیجا اور انہیں بدروحوں کو نکالنے کی طاقت دی۔ دیکھیں متی 1:5-8؛ مرقس 3:15؛ 6:7، 12 اور 13۔

یسوع کے پیروکار آج بھی بری روحوں کو نکالنے کی طاقت رکھتے ہیں۔ جیسا کہ انہوں نے اعمال 5:16 اور 8:7 میں کیا تھا۔ مرقس 16:17 کو بھی دیکھیں۔

آخری دنوں میں یسوع ان بد روحوں پر فیصلہ کرے گا: وہ شیطان اور اس کے فرشتوں کو، جنہوں نے خدا کے خلاف بغاوت کی ہے، کو آگ کی جھیل میں ڈالے گا جو ان کے لیے ہمیشہ کے لیے عذاب کے لیے تیار کی گئی ہے۔

فرشتے وہ روحانی مخلوق ہیں جو خدا کی طرف سے اس کی خدمت کے لیے بنائے گئے ہیں۔ عبرانیوں 1:13 اور 14؛ نحمیاہ 9:6۔

زبور 103: 20 اور 21 کہتا ہے، "رب کو سلام کرو، اس کے فرشتے، جو اس کی خوشنودی کرتے ہیں۔' عبرانیوں 1:13 اور 14 کہتا ہے، "کیا وہ سب خدمت کرنے والی روحیں نہیں ہیں۔" یہ بھی پڑھیں زبور 104:4؛ 144:2-5؛ کلسیوں 1:6 اور افسیوں 6:12۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ فرشتے ایک فوج کی مانند ہیں جس میں عہدے، عہدے اور اختیارات ہیں۔ Ephesians گرے ہوئے فرشتوں کو سلطنتوں اور طاقتوں (حکمرانوں) کے طور پر کہتے ہیں۔ میکائیل کو فرشتہ کہا جاتا ہے اور جبرائیل کو خدا کی موجودگی میں ایک خاص مقام حاصل ہوتا ہے۔ یہاں کروبی اور سرافیم ہیں، لیکن زیادہ تر کو صرف خدا کے میزبان کہا جاتا ہے۔ یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ مختلف جگہوں کے لیے فرشتے مقرر ہیں۔ ڈینیئل 10:12 اور 20

شیطان، جسے شیطان، لوسیفر، بیلزبب اور سانپ بھی کہا جاتا ہے ایک بار حزقی ایل 28:11-15 اور یسعیاہ 14:12-15 میں کروب (فرشتہ) کہا گیا تھا۔ میتھیو 9:34 اسے بدروحوں کا شہزادہ کہتا ہے۔ (یوحنا 14:30 بھی دیکھیں۔)

شیاطین گرے ہوئے فرشتے ہیں جنہوں نے شیطان کی پیروی کی جب اس نے خدا کے خلاف بغاوت کی۔ وہ اب جنت میں نہیں رہتے، لیکن جنت تک رسائی رکھتے ہیں (مکاشفہ 12:3-5؛ ایوب 1:6؛ پہلا کنگز 22:19-23)۔ خُدا آخرکار اُنہیں ہمیشہ کے لیے آسمان سے نکال دے گا۔ مکاشفہ 12:7-9 کہتا ہے، ''پھر آسمان میں جنگ چھڑ گئی۔ میکائیل اور اس کے فرشتے ڈریگن کے خلاف لڑے، اور ڈریگن اور اس کے فرشتے واپس لڑے۔ لیکن وہ اتنا مضبوط نہیں تھا، اور وہ جنت میں اپنی جگہ کھو بیٹھے۔ عظیم اژدہا کو نیچے پھینک دیا گیا – وہ قدیم سانپ جسے شیطان یا شیطان کہا جاتا ہے، جو پوری دنیا کو گمراہ کرتا ہے۔ اسے زمین پر پھینک دیا گیا اور اس کے فرشتے بھی اس کے ساتھ۔" خدا ان کا فیصلہ کرے گا (2 پطرس 2:4؛ یہوداہ 6؛ میتھیو 25:41 اور مکاشفہ 20:10-15)۔

شیاطین کو شیطان کی بادشاہی بھی کہا جاتا ہے (لوقا 11:14-17)۔ لوقا 9:42 میں شیاطین اور بد روحوں کو ایک دوسرے کے بدلے استعمال کیا گیا ہے۔ 2 پیٹر 2:4 کہتا ہے کہ جہنم (آگ کی جھیل) ان کی قسمت ہے جو ان کے لیے سزا کے طور پر تیار کی گئی ہے۔ یہوداہ 6 کہتا ہے، ’’اور وہ فرشتے جنہوں نے اپنے اختیارات کے اندر نہیں ٹھہرے بلکہ اپنا مناسب ٹھکانہ چھوڑ دیا، اُس نے عظیم دن کے فیصلے تک ہمیشہ کی زنجیروں میں تاریکی میں جکڑ رکھا ہے۔‘‘ میتھیو 8:28-30 کو پڑھیں جس میں بدروحوں (شیاطین) نے کہا، "کیا تم ہمیں وقت سے پہلے اذیت دو گے؟" اس سزا کی نشاندہی کرنا اور شیاطین کو گرے ہوئے فرشتوں کے طور پر شناخت کرنا جن کے لیے یہ سزا دی گئی تھی۔ وہ جانتے تھے کہ وہ پہلے ہی اس قسمت کی مذمت کر چکے ہیں۔ شیاطین شیطان کے "فرشتے" ہیں۔ وہ اس کی فوج میں ہمارے خلاف اور خدا کے خلاف لڑتے ہیں (افسیوں 6)۔

فرشتے نہیں سمجھتے اور نہ ہی وہ چھٹکارے کا تجربہ کر سکتے ہیں جیسا کہ ہم کر سکتے ہیں۔ 1 پطرس 12:XNUMXb کہتا ہے، ’’فرشتے بھی ان چیزوں کو دیکھنے کی خواہش رکھتے ہیں۔‘‘

اس سب میں یسوع ان پر مکمل کنٹرول رکھتا ہے اور ان پر حکم دینے کا اختیار رکھتا ہے (3 پطرس 22:8؛ میتھیو 4 اور متی XNUMX)۔ مومنوں کے طور پر، مسیح ہم میں ہے اور ہم اس میں ہیں اور خدا ہمیں ان پر فتح حاصل کرنے کی طاقت دیتا ہے۔

جیسا کہ کہا گیا ہے، صحیفہ ہمیں شیطان اور بد روحوں سے لڑنے کے بارے میں بہت سی ہدایات دیتا ہے۔

اس موضوع کو واقعی سمجھنے کے لیے ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ کلام میں موت کا لفظ کس طرح استعمال ہوا ہے۔ اسے کئی طریقوں سے استعمال کیا جاتا ہے۔ 1) سب سے پہلے، ہمیں جسمانی موت کو سمجھنے کی ضرورت ہے۔ زیادہ تر لوگ موت کو ختم ہونے کو سمجھتے ہیں، لیکن کلام واضح طور پر سکھاتا ہے کہ انسان کی روح اور روحیں بھی ختم نہیں ہوتیں اور ہماری روحیں اور روحیں زندہ رہتی ہیں۔ پیدائش 2:7 ہمیں بتاتی ہے کہ خدا نے ہم میں زندگی کی سانس پھونک دی۔ واعظ 12:7 کہتا ہے، ''پھر مٹی زمین پر اسی طرح لوٹ آئے گی جیسے وہ تھی۔ اور روح خدا کی طرف لوٹ جائے گی جس نے اسے دیا۔" پیدائش 3:19 کہتی ہے، ’’تم خاک ہو اور تم مٹی میں واپس آؤ گے۔‘‘ جب ہم مرتے ہیں تو "سانس" ہمارے جسم سے نکل جاتی ہے، روح نکل جاتی ہے اور ہمارا جسم بوسیدہ ہو جاتا ہے۔

اعمال 7:59 میں سٹیفن نے کہا، "خداوند یسوع میری روح کو قبول کرتا ہے۔" روح خدا کے ساتھ جائے گی یا فیصلہ کیا جائے گا اور پاتال میں جائے گا – آخری فیصلے تک عذاب کی ایک عارضی جگہ۔ 2 کرنتھیوں 5:8 کہتی ہے کہ جب ایماندار "جسم سے غائب ہوتے ہیں تو ہم خُداوند کے پاس موجود ہوتے ہیں۔" عبرانیوں 9:25 کہتی ہے، ’’یہ انسان کے لیے مقرر کیا گیا ہے، ایک بار مرنا اور اُس کے بعد فیصلہ۔‘‘ واعظ 3:20 یہ بھی کہتا ہے کہ ہمارے جسم دوبارہ مٹی میں مل جاتے ہیں۔ ہماری روح کا وجود ختم نہیں ہوتا۔

لوقا 16:22-31 ہمیں ایک امیر آدمی اور لعزر نامی ایک بھکاری کے بارے میں بتاتا ہے جو دونوں مر گئے۔ ایک عذاب کی جگہ میں ہے اور ایک ابراہیم کے سینہ (جنت) میں ہے۔ وہ جگہوں کا تبادلہ نہیں کر سکتے تھے۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ موت کے بعد "زندگی" ہے۔ صحیفہ یہ بھی سکھاتا ہے کہ آخری دن خُدا ہمارے فانی جسموں کو زندہ کرے گا اور ہمارا فیصلہ کرے گا اور ہم یا تو "نئے آسمانوں اور زمین" میں جائیں گے یا جہنم میں جائیں گے، آگ کی جھیل، (جسے دوسری موت بھی کہا جاتا ہے)۔ شیطان اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کیا گیا ہے - روحیں بھی دکھا رہی ہیں، جن میں بری روحیں بھی شامل ہیں، اس طرح نہیں مرتی ہیں جیسے ختم ہو رہی ہیں۔ مکاشفہ 20:10-15 اور میتھیو 25:31-46 کو دوبارہ پڑھیں۔ یہاں خدا کا کنٹرول ہے۔ خدا ہمیں زندگی دیتا ہے اور موت کے کنٹرول میں ہے۔ دوسری آیات زکریا 12:11 اور ایوب 34:15 اور 16 ہیں۔ خُدا زندگی دیتا ہے اور وہ جان لیتا ہے (ایوب 1:21)۔ ہم کنٹرول میں نہیں ہیں۔ نیز دیکھیں واعظ 11:5۔ لہٰذا ہمیں چاہیے، جیسا کہ میتھیو 10:28 کہتا ہے، ’’اُن سے مت ڈرو جو جسم کو مار ڈالتے ہیں لیکن روح کو نہیں مار سکتے۔ بلکہ اس سے ڈرو جو روح اور جسم دونوں کو جہنم میں تباہ کر سکتا ہے۔"

2) کلام پاک ایک "روحانی موت" کو بھی بیان کرتا ہے۔ افسیوں 2:1 کہتی ہے، ’’ہم گناہوں اور گناہوں میں مر گئے تھے۔‘‘ اس کا مطلب ہے کہ ہم اپنے گناہوں کی وجہ سے خُدا کے نزدیک مر چکے ہیں۔ اس کی تصویر اس طرح بنائیں کہ جب کوئی شخص کسی دوسرے شخص سے کہتا ہے جس نے انہیں سخت ناراض کیا ہو، "تم میرے لیے مر چکے ہو،" یعنی بیگانگی گویا جسمانی طور پر مردہ یا ہمیشہ کے لیے ان سے الگ ہو گیا۔ خدا پاک ہے، وہ جنت میں گناہ کی اجازت نہیں دے سکتا۔ مکاشفہ 21:27 اور 22:14 اور 15 پڑھیں۔ 6 کرنتھیوں 9:11-XNUMX کہتا ہے، "یا کیا تم نہیں جانتے کہ ظالم خدا کی بادشاہی کے وارث نہیں ہوں گے؟ دھوکہ نہ کھاؤ: نہ بدکار، نہ بت پرست، نہ مردوں کے ساتھ جنسی تعلقات رکھنے والے، نہ چور، نہ لالچی، نہ شرابی، نہ تہمت لگانے والے، نہ دھوکہ باز خدا کی بادشاہی کے وارث ہوں گے۔ اور آپ میں سے کچھ یہی تھے۔ لیکن آپ کو دھویا گیا، آپ کو پاک کیا گیا، آپ کو خداوند یسوع مسیح کے نام اور ہمارے خدا کے روح سے راستباز ٹھہرایا گیا۔"

خُدا کا کلام کہتا ہے کہ جب تک ہم مسیح کو قبول نہیں کرتے ہمارے گناہوں نے ہمیں خُدا سے الگ کر دیا ہے اور ہمارا اُس کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے (اشعیا 59:2)۔ اس میں ہم سب شامل ہیں۔ یسعیاہ 64:6 کہتی ہے، ’’ہم سب ایک ناپاک چیز کی مانند ہیں اور ہماری تمام راستبازیاں (نیک اعمال) گندے چیتھڑوں کی مانند ہیں… اور ہماری بدکرداری ہمیں ہوا کی طرح لے گئی ہے۔‘‘ رومیوں 3:23 کہتی ہے، ’’کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کے جلال سے محروم ہیں۔‘‘ رومیوں 3:10-12 کو پڑھیں۔ یہ کہتا ہے، ’’کوئی صادق نہیں، کوئی نہیں۔‘‘ رومیوں 6:23 کہتی ہے، ’’گناہ کی اجرت موت ہے۔‘‘ پرانے عہد نامے میں گناہ کی قیمت قربانی کے ذریعے ادا کرنی پڑتی تھی۔

وہ لوگ جو اپنے گناہوں میں "مردہ" ہیں وہ ابلیس اور اس کے فرشتوں کے ساتھ آگ کی جھیل میں ہلاک ہو جائیں گے جب تک کہ وہ بچائے اور معاف نہ کیے جائیں۔ یوحنا 3:36 کہتا ہے، ’’جو بیٹے پر ایمان لاتا ہے اُس کی ہمیشہ کی زندگی ہے، اور جو بیٹے پر یقین نہیں رکھتا وہ زندگی کو نہیں دیکھے گا، لیکن خُدا کا غضب اُس پر رہتا ہے۔‘‘ یوحنا 3:18 کہتا ہے، ''جو اُس پر ایمان رکھتا ہے وہ مجرم نہیں ہے۔ لیکن جو ایمان نہیں لاتا وہ پہلے ہی سزا یافتہ ہے، کیونکہ اس نے خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر یقین نہیں کیا۔ نوٹ کریں کہ یسعیاہ 64:6 اشارہ کرتا ہے کہ ہمارے نیک اعمال بھی خُدا کی نظر میں گندے چیتھڑوں کی مانند ہیں اور خُدا کا کلام واضح ہے کہ ہم اچھے کاموں سے نہیں بچ سکتے۔ (رومیوں کی کتاب کے باب 3 اور 4 کو پڑھیں، خاص طور پر آیت 3:27؛ 4:2 اور 6 اور 11:6 بھی۔) ٹائٹس 3:5 اور 6 کہتا ہے، ''... راستبازی کے کاموں سے نہیں جو ہم نے کیے ہیں، بلکہ اپنی رحمت کے مطابق اس نے بچایا۔ ہمیں، تخلیق نو کے دھونے اور روح القدس کی تجدید کے ذریعے، جسے اس نے ہمارے نجات دہندہ مسیح یسوع کے ذریعے ہم پر کثرت سے نازل کیا۔" تو ہم خدا کی رحمت کیسے حاصل کرتے ہیں: ہم کیسے بچ سکتے ہیں اور گناہ کی ادائیگی کیسے کی جاتی ہے؟ چونکہ رومیوں کا کہنا ہے کہ ہم بدکردار ہیں اور میتھیو 25:46 کہتا ہے کہ "بدکردار ہمیشہ کی سزا میں جائیں گے اور راست باز ہمیشہ کی زندگی میں جائیں گے، تو ہم جنت میں کیسے جا سکتے ہیں؟ ہم کیسے دھوئے اور صاف ہو سکتے ہیں؟

اچھی خبر یہ ہے کہ خُدا یہ نہیں چاہتا کہ ہم ہلاک ہو جائیں بلکہ یہ کہ ’’سب کو توبہ کرنی چاہیے‘‘ (2 پطرس 3:9)۔ خُدا ہم سے اتنا پیار کرتا ہے کہ اُس نے اپنی طرف واپسی کا راستہ بنایا، لیکن ایک ہی راستہ ہے۔ یوحنا 3:16 کہتی ہے، ’’کیونکہ خُدا نے دُنیا سے ایسی محبت کی کہ اُس نے اپنا اکلوتا بیٹا بخش دیا، تاکہ جو کوئی اُس پر ایمان لائے ہلاک نہ ہو بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے۔‘‘ رومیوں 5: 6 اور 8 کہتے ہیں "جب تک ہم بے دین تھے" اور "پھر بھی گنہگار - مسیح ہمارے لیے مرا۔" 2 تیمتھیس 5:15 کہتا ہے، ’’خدا اور انسان کے درمیان ایک ہی خدا اور ایک ہی ثالث ہے، انسان مسیح یسوع‘‘۔ 1 کرنتھیوں 4:14-6 کہتا ہے، ’’مسیح ہمارے گناہوں کے لیے مرا‘‘۔ یسوع نے کہا، "میں راستہ، سچائی اور زندگی ہوں۔ کوئی بھی شخص باپ کے پاس نہیں آتا، مگر میری طرف سے" (یوحنا 19:10)۔ یسوع نے کہا کہ وہ کھوئے ہوئے کو ڈھونڈنے اور بچانے آیا ہے (لوقا 26:28)۔ وہ ہمارے گناہ کا قرض ادا کرنے کے لیے صلیب پر مر گیا تاکہ ہمیں معاف کیا جا سکے۔ میتھیو 14:24 کہتا ہے، "یہ نئے عہد نامے کا میرا خون ہے جو بہت سے لوگوں کے گناہوں کی معافی کے لیے بہایا جاتا ہے۔ (مرقس 22:20؛ لوقا 4:25 اور رومیوں 26:2 اور 2 کو بھی دیکھیں۔) 4 جان 10:3؛ 25:6 اور رومیوں 23:2 کہتے ہیں کہ یسوع گناہوں کا کفارہ تھا، جس کا مطلب ہے کہ اس نے گناہوں کی ادائیگی یا سزا کے لیے خدا کی منصفانہ اور راست ضرورت کو پورا کیا، کیونکہ گناہ کی اجرت یا سزا موت ہے۔ رومیوں 24:XNUMX کہتی ہے، ’’گناہ کی اجرت موت ہے، لیکن خُدا کا تحفہ ہمارے خُداوند یسوع مسیح کے ذریعے ہمیشہ کی زندگی ہے۔‘‘ XNUMX پطرس XNUMX:XNUMX کہتا ہے، ’’جس نے خود ہمارے گناہوں کو اپنے جسم میں درخت پر اُٹھایا۔‘‘

رومیوں 6:23 کچھ خاص کہتی ہے۔ نجات ایک مفت تحفہ ہے۔ ہمیں صرف اسے ماننا اور قبول کرنا ہے۔ دیکھیں یوحنا 3:36؛ یوحنا 5:24؛ 10:28 اور یوحنا 1:12۔ جب ہم یقین کرتے ہیں کہ یوحنا 10:28 کہتا ہے، ’’میں اُنہیں ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔‘‘ رومیوں 4:25 کو بھی پڑھیں۔ اس کی مزید تفہیم کے لیے رومیوں کے ابواب 3 اور 4 دوبارہ پڑھیں۔ کلام کہتا ہے کہ صرف نیک لوگ ہی جنت میں داخل ہوں گے اور ہمیشہ کی زندگی پائیں گے۔ خُدا کہتا ہے، ’’صادق ایمان سے زندہ رہے گا‘‘ اور جب ہم ایمان لاتے ہیں، خُدا کہتا ہے کہ ہم راستباز شمار کیے جاتے ہیں۔ رومیوں 4:5 کہتی ہے، ’’تاہم، جو کام نہیں کرتا لیکن خدا پر بھروسہ رکھتا ہے جو بے دینوں کو راستباز ٹھہراتا ہے، اُس کے ایمان کو راستبازی قرار دیا جاتا ہے۔‘‘ رومیوں 4:7 یہ بھی کہتی ہے کہ ہمارے گناہوں پر پردہ ڈال دیا گیا ہے.. آیات 23 اور 24 کہتی ہیں، "یہ صرف ان کی (ابراہیم) کی خاطر نہیں لکھا گیا تھا... بلکہ ہمارے لیے بھی جن پر یہ الزام لگایا جائے گا۔" ہم اس میں راستباز ہیں اور کا اعلان کر دیا راستباز

2 کرنتھیوں 5:21 کہتی ہے، ’’کیونکہ اُس نے اُسے ہمارے لیے گناہ بنایا ہے جو گناہ نہیں جانتا تھا۔ کہ ہم بنایا جا سکتا ہے اس میں خدا کی راستبازی."صحیفہ ہمیں سکھاتا ہے کہ اس کا خون ہمیں دھوتا ہے لہذا ہم پاک ہیں اور افسیوں 1:6 کہتا ہے، "جہاں اس نے ہمیں محبوب میں قبول کیا ہے،" جس کی شناخت میتھیو 3:17 میں یسوع کے طور پر کی گئی ہے جہاں خدا نے یسوع کو اپنا "پیارا بیٹا" کہا۔ " ایوب 29:14 کو بھی پڑھیں۔ یسعیاہ 61:10 اے کہتا ہے، "میں خداوند میں بہت خوش ہوں۔ میری جان میرے خدا میں خوش ہے۔ کیونکہ اُس نے مجھے نجات کا لباس پہنایا اور اپنی راستبازی کا لباس پہنایا۔‘‘ صحیفہ کہتا ہے کہ نجات پانے کے لیے ہمیں اس پر یقین کرنا چاہیے (یوحنا 3:16؛ رومیوں 10:13)۔ ہمیں انتخاب کرنا ہے۔ ہم یہ طے کرتے ہیں کہ آیا ہم ہمیشہ کے لیے جنت میں گزاریں گے۔ رومیوں 3: 24 اور 25a کہتا ہے، ".. سب اس کے فضل سے آزادانہ طور پر راستباز ٹھہرائے گئے ہیں جو نجات مسیح یسوع کے ذریعہ آیا ہے۔ خُدا نے مسیح کو کفارہ کی قربانی کے طور پر پیش کیا، اُس کے خون کے بہانے کے ذریعے – ایمان کے ذریعے حاصل کیا جائے۔ افسیوں 2: 8 اور 9 کہتا ہے، "کیونکہ آپ کو فضل سے، ایمان کے ذریعے نجات ملی ہے - اور یہ آپ کی طرف سے نہیں ہے، یہ خدا کا تحفہ ہے - کاموں سے نہیں، تاکہ کوئی فخر نہ کر سکے۔" یوحنا 5:24 کہتی ہے، ’’میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ جو کوئی میرا کلام سُنتا ہے اور اُس پر یقین کرتا ہے جس نے مجھے بھیجا ہے اُس کی ہمیشہ کی زندگی ہے۔ اور فیصلہ نہیں کیا جائے گا لیکن موت سے زندگی کو پار کر گیا ہے.رومیوں 5:1 کہتی ہے، "چونکہ ہم ایمان کے ذریعے راستباز ٹھہرائے گئے ہیں، اِس لیے ہمارے خُداوند یسوع مسیح کے وسیلہ سے ہمارا امن ہے۔"

ہمیں فنا اور تباہ جیسے الفاظ کو بھی واضح کرنا چاہیے۔ انہیں سیاق و سباق اور تمام کلام کی روشنی میں سمجھنے کی ضرورت ہے۔ ان الفاظ کا مطلب ختم ہونا یا کسی روح یا ہماری روح کا فنا ہونا نہیں ہے۔ لیکن ابدی سزا کا حوالہ دیتے ہیں۔ مثال کے طور پر جان 3:16 کو لے لو جو کہتا ہے کہ ہمیں ابدی زندگی ملے گی، اس کے برعکس فنا ہونے کے۔ یاد رکھیں کہ دیگر صحیفے واضح ہیں کہ غیر محفوظ شدہ روح "آگ کی جھیل میں ہلاک ہو جاتی ہے جو شیطان اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے" (متی 25:41 اور 46)۔ مکاشفہ 20:10 کہتا ہے، "اور شیطان، جس نے اُن کو فریب دیا، جلتی ہوئی گندھک کی جھیل میں پھینک دیا گیا، جہاں حیوان اور جھوٹے نبی کو پھینکا گیا تھا۔ وہ ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے دن رات عذاب میں رہیں گے۔" مکاشفہ 20:12-15 کہتا ہے، ’’اور میں نے چھوٹے اور بڑے مُردوں کو تخت کے سامنے کھڑے دیکھا اور کتابیں کھولی گئیں۔ ایک اور کتاب کھلی جو زندگی کی کتاب ہے۔ مرنے والوں کا فیصلہ اس کے مطابق کیا گیا جو انہوں نے کتابوں میں درج کیا تھا۔ سمندر نے اُن مُردوں کو چھوڑ دیا جو اُس میں تھے، اور موت اور پاتال نے اُن مُردوں کو چھوڑ دیا جو اُن میں تھے، اور ہر ایک کو اُس کے اعمال کے مطابق سزا دی گئی۔ پھر موت اور پاتال کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ آگ کی جھیل دوسری موت ہے۔ جس کا نام زندگی کی کتاب میں لکھا ہوا نہیں ملا اسے آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔

یسوع نے ہمیں جان 14: 6 میں صحیفوں (بائبل) میں سکھایا تھا کہ وہ جنت کا راستہ ہے۔ اس نے کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں ، میرے ذریعہ کے علاوہ کوئی بھی باپ کے پاس نہیں آتا ہے۔" بائبل ہمیں سکھاتی ہے کہ یسوع ہمارے گناہوں کے سبب مر گیا۔ یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ ہمیں ابدی زندگی کے ل Him اس پر یقین کرنا چاہئے۔

I پیٹر 2:24 کہتے ہیں ، "جس نے خود ہمارے جسم میں اپنے گناہ درخت پر اٹھائے ،" اور یوحنا 3: 14-18 (این اے ایس بی) کہتے ہیں ، "جب موسیٰ نے بیابان میں سانپ کو اٹھایا ، اسی طرح بیٹا بھی لازم ہے انسان کی ذات کو اونچا کردیا جائے (آیت 14) تاکہ جو شخص اس پر ایمان لے آئے وہ ہمیشہ کی زندگی پائے (آیت 15)

کیونکہ خدا نے اس دنیا سے اتنا پیار کیا، کہ اس نے اپنا واحد فرزند عطا کیا، جو جو اس پر ایمان رکھتا ہے تباہ نہیں ہونا چاہئے، لیکن ابدی زندگی (آیت 16) ہے.

کیونکہ خدا نے بیٹے کو دنیا کو دنیا میں جھوٹ دینے کے لئے نہیں بھیج دیا. لیکن دنیا کو اس کے ذریعے بچایا جانا چاہئے (آیت 17).

جو اس پر ایمان لاتا ہے اس کا انصاف نہیں کیا جاتا۔ جو نہیں مانتا وہ پہلے ہی فیصلہ کیا جا چکا ہے ، کیوں کہ اس نے خدا کے اکلوتے بیٹے پر بھی یقین نہیں کیا (آیت 18)۔

آیت 36 بھی دیکھیں ، "جو بیٹے کو مانتا ہے اس کی ابدی زندگی ہے ..."

یہ ہمارے برکت وعدہ ہے.

رومیوں 10: 9۔13 یہ کہتے ہوئے ختم ہوتا ہے ، "جو کوئی بھی خداوند کا نام لے گا اسے بچایا جائے گا۔"

اعمال 16: 30 اور 31 کہتے ہیں ، "اس کے بعد وہ انھیں باہر لے آئے اور پوچھا ، بھائیو ، مجھے بچانے کے لئے مجھے کیا کرنا چاہئے؟"

انہوں نے جواب دیا ، 'خداوند یسوع پر بھروسہ کریں ، اور آپ اور آپ کے گھر والے بچ جائیں گے۔'

اگر آپ نے پیار کیا ہے کہ وہ جنت میں ہے یا نہیں.

کلام پاک میں بہت کم بات ہے جو خداوند کی واپسی سے پہلے ہی جنت میں ہونے والی باتوں کے بارے میں بات کرتی ہے ، سوائے اس کے کہ ہم یسوع کے ساتھ ہوں گے۔

یسوع نے لوقا 23:43 میں صلیب پر چور کو بتایا ، "آج تم میرے ساتھ جنت میں ہو گے۔"

کلام پاک 2 کرنتھیوں 5: 8 میں کہتا ہے ، "اگر ہم جسم سے غائب ہیں تو ہم خداوند کے ساتھ موجود ہیں۔"

صرف ایک اشارہ ہے جو میں دیکھتا ہوں کہ ہمارے پیارے آسمانوں میں ہم دیکھ سکتے ہیں کہ عبرانیوں اور لوقا میں ہیں.

پہلا عبرانیوں 12: 1 ہے جس میں کہا گیا ہے ، "لہذا چونکہ ہمارے پاس گواہوں کا اتنا بڑا بادل ہے" (مصنف ان لوگوں کے بارے میں بات کر رہا ہے جو ہم سے پہلے مر چکے ہیں - ماضی کے مومنین) "ہمارے ارد گرد ، ہم ہر خرابی اور گناہ کو ایک طرف رکھیں۔ جو اتنی آسانی سے ہمیں الجھا دیتا ہے اور آئیں ہم سب کے سامنے صبر کی دوڑ کے ساتھ دوڑنے دو۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ہمیں دیکھ سکتے ہیں۔ وہ گواہی دیتے ہیں کہ ہم کیا کر رہے ہیں۔

دوسرا ہے لوقا 16 میں: 19-31، امیر آدمی اور لعزر کا اکاؤنٹ.

وہ ایک دوسرے کو دیکھ سکتے تھے اور امیر آدمی زمین پر اپنے رشتہ داروں سے واقف تھا۔ (پورا حساب کتاب پڑھیں۔) یہ حوالہ ہمیں خدا کی طرف سے بھی "مردہ میں سے ایک کو ان سے بات کرنے کے لئے بھیجنے" کے جواب میں ظاہر کرتا ہے۔

خدا سختی سے ہمیں مردہ کرنے کے لئے یا سایوں پر جانے کے لئے مری سے رابطہ کرنے کی کوشش کرنے سے منع کرتا ہے.
کسی کو ایسی چیزوں سے دور رہنا چاہئے اور خدا کے کلام پر اعتماد کرنا چاہئے ، جو ہمیں کلام پاک میں دیا گیا ہے۔

استثنا 18: 9۔12 کہتا ہے ، "جب آپ اس ملک میں داخل ہوں جب خداوند آپ کا خدا آپ کو دے رہا ہے تو وہاں کی اقوام کے مکروہ طریقوں کی نقل کرنا نہ سیکھیں۔

آپ کے درمیان کوئی بھی نہیں پایا جائے جو اپنے بیٹے یا بیٹی کو آگ میں قربانی دے، جو فخر یا جادوگر کرتے ہو، جو دھیان دیتا ہے، جادو میں مصروف ہوجاتی ہے، یا جادو سے منسلک کرتا ہے، یا جس کا ذریعہ درمیانی یا روحانی یا مرنے والوں کی حفاظت کرتا ہے.

جو بھی یہ کام کرتا ہے وہ خداوند کے لئے قابل نفرت ہے ، اور ان گھناونا عملوں کی وجہ سے خداوند تمہارا خدا ان قوموں کو آپ کے سامنے بھگا دے گا۔

پوری بائبل یسوع کے بارے میں ہے، اس کے بارے میں ہمارے لئے مرنے والے آنے کے بارے میں، تاکہ ہم گناہوں کی بخشش اور اس پر ایمان لائے جنت میں ابدی زندگی حاصل کرسکیں.

اعمال 10:48 میں کہا گیا ہے ، "اس کے بارے میں تمام انبیاء گواہی دیتے ہیں کہ اس کے نام کے ذریعہ ہر اس شخص کو جو اس پر ایمان لاتا ہے اسے گناہوں کی معافی ملی ہے۔"

اعمال 13:38 میں کہا گیا ہے ، "لہذا ، میرے بھائیو ، میں آپ سے یہ جاننا چاہتا ہوں کہ یسوع کے وسیلے سے آپ کو گناہوں کی معافی کا اعلان کیا گیا ہے۔"

کلوسیوں 1: 14 کا کہنا ہے کہ ، "کیوں کہ اس نے ہمیں اندھیروں سے نجات بخشی ، اور ہمیں اپنے پیارے بیٹے کی بادشاہی میں منتقل کردیا ، جس میں ہمارے پاس چھٹکارا ہے ، گناہوں کی معافی۔"

عبرانیوں کا 9 باب پڑھیں۔ آیت 22 میں کہا گیا ہے ، "خون بہائے بغیر معافی نہیں ہے۔"

رومیوں:: 4--5 میں یہ وہ شخص کہتا ہے جو "یقین رکھتا ہے ، اس کے ایمان کو راستبازی کے طور پر شمار کیا جاتا ہے ،" اور آیت 8 میں یہ بھی لکھا ہے ، "مبارک ہیں وہ لوگ جن کے بدکاری کو معاف کر دیا گیا ہے اور جن کے گناہوں کا احاطہ کیا گیا ہے۔"

رومیوں 10: 13 اور 14 کہتے ہیں ، ”جو بھی خداوند کے نام پر پکارے وہ نجات پائے گا۔

وہ کس طرح اس کو پکاریں گے جس میں وہ نہیں مانتے؟

یوحنا 10: 28 میں یسوع اپنے مومنوں کے بارے میں کہتا ہے ، "اور میں ان کو ہمیشہ کی زندگی بخشتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔"

مجھے امید ہے کہ آپ نے یقین کیا ہے.

اگرچہ سموئیل کا جسم مر گیا اگرچہ، مرنے والے کسی شخص کی روح اور روح وجود میں نہیں آتی، یہ مرنے والا ہے.

اساتذہ (بائبل) اس بار پھر سے ظاہر ہوتا ہے. کتاب میں علیحدگی کا اظہار کرنے کے بارے میں سوچنے کا بہترین طریقہ لفظ علیحدگی کا استعمال کرنا ہے. جب جسم مر جاتا ہے اور اس کی وجہ سے قیامت شروع ہوتی ہے تو روح اور روح جسم سے الگ ہوجاتی ہے.

اس کا ایک مثال یہ ہے کہ آپ اپنے گناہوں میں مبتلا ہیں "جو آپ کے گناہوں نے آپ کے خدا سے الگ کردی ہے." خدا سے علیحدہ ہونے کے لئے روحانی موت ہے. بدن اور روح اسی طرح سے نہیں مرتے جیسا جسم کرتا ہے.

لوقا 18 میں امیر آدمی عذاب کی جگہ میں تھا اور غریب انسان نے اپنی موت کے بعد ابراہیم کی طرف تھا. موت کے بعد زندگی ہے.

صلیب پر، یسوع نے چور سے کہا، "تو آپ میرے ساتھ جنت میں ہوں گے." یسوع کے بعد تیسرے دن جسمانی طور پر اٹھایا گیا تھا. کتاب سکھاتا ہے کہ یسوع مسیح کے جسم کے طور پر کسی بھی وقت ہمارے جسم بھی اٹھائے جائیں گے.

جان 14: 1۔4 ، 12 اور 28 میں یسوع نے شاگردوں کو بتایا کہ وہ باپ کے ساتھ ہوگا۔
جان 14 میں: 19 عیسی علیہ السلام نے کہا، "کیونکہ میں رہتا ہوں، تم بھی زندہ رہو گے."
2 کرنتھیوں 5: 6-9 جسم سے غیر حاضر ہونے کا کہنا ہے کہ رب کے ساتھ حاضر ہونا ہے.

کتاب واضح طور پر سکھاتا ہے (Deuteronomy 18: 9-12؛ Galatians 5: 20 اور مطلع 9: 21؛ 21: 8: 22: 15: XNUMX) کہ مردہ یا درمیانے درجے یا نفسیات یا جادو کے کسی دوسرے شکل کے اسپرٹ کے ساتھ مشاورت گناہ ہے. خدا کے لئے سختی

بعض لوگ اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ جو لوگ مریض سے مشورہ کرتے ہیں وہ دراصل مشورہ دینے والے مشن ہیں.
لوقا 16 میں امیر آدمی کو بتایا گیا تھا کہ: "اور اس کے علاوہ، ہمارے اور آپ کے درمیان ایک عظیم چٹائی مقرر کی گئی ہے، تاکہ جو لوگ آپ یہاں سے نکلنا چاہتے ہیں، اور نہ ہی ہم وہاں سے کسی کو بھی پار کر سکتے ہیں. "

2 سموئیل 12: 23 داؤد نے اپنے بیٹے کا جو مر گیا تھا نے کہا: "لیکن اب وہ مر گیا ہے، میں کیوں روزہ رکھنا چاہئے؟

کیا میں اسے دوبارہ واپس لے سکتا ہوں؟

میں اس کے پاس جاؤں گا، لیکن وہ میرے پاس واپس نہیں جائے گا. "

یسعیاہ 8: 19 کا کہنا ہے، "جب لوگ آپ کو درمیانی اور نفسیات سے متعلق مشورہ دیتے ہیں تو کونسی اور متفق ہیں، ان لوگوں کو اپنے خدا کی پوچھ گچھ نہیں کرنا چاہئے؟

مرنے والوں کی جانب سے مردہ سے کیوں مشاورت کرتے ہیں؟ "

یہ آیت ہمیں بتاتا ہے کہ ہمیں علم اور تفہیم، جادوگر، درمیانے، نفسیات یا جادوگروں کے لئے خدا کی تلاش کرنا چاہئے.

میں کرنتھیوں 15: 1۔4 میں ہم دیکھتے ہیں کہ "مسیح ہمارے گناہوں کے لئے فوت ہوا… کہ وہ دفن ہوا تھا… اور وہ تیسرے دن زندہ ہوا تھا۔

یہ کہتے ہیں کہ یہ انجیل ہے.

جان 6: 40 کا کہنا ہے کہ، "یہ میرا باپ کی مرضی ہے، جو سب کو بیٹا دیکھتا ہے اور اس پر یقین رکھتا ہے، ابدی زندگی ہو سکتی ہے. اور میں اسے آخری دن اٹھاؤں گا.

بہت سے لوگوں کو یقین ہے کہ اگر کوئی شخص خود کو خودکش کر دیتا ہے تو وہ خود بخود دوزخ میں جاتے ہیں.

یہ خیال یہ ہے کہ عام طور پر اس حقیقت پر مبنی ہے کہ خود کو مارنے کا قتل، ایک انتہائی سنجیدہ گناہ ہے، اور جب کوئی شخص اپنے آپ کو قتل کرے تو ظاہر ہوتا ہے کہ اس وقت توبہ کرنے کے بعد خدا نے اسے معاف نہیں کیا.

اس خیال کے ساتھ کئی مسائل ہیں. سب سے پہلے یہ کہ بائبل میں بالکل کوئی اشارہ نہیں ہے کہ اگر کوئی شخص خود کو خودکش کر دیتا ہے تو وہ دوزخ میں جاتے ہیں.

دوسرا مسئلہ یہ ہے کہ یہ نجات نجات سے ہوسکتا ہے اور کچھ نہیں کر رہا ہے. ایک بار جب آپ اس سڑک کو شروع کرتے ہیں، تو آپ اکیلے ایمان میں اضافہ کرنے کی کیا شرطیں گے؟

رومیوں:: says کا کہنا ہے کہ ، "تاہم ، اس شخص کے لئے جو کام نہیں کرتا بلکہ خدا پر بھروسہ کرتا ہے جو شریروں کو راستباز ٹھہراتا ہے ، اس کے ایمان کو صداقت کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔"

تیسرا مسئلہ یہی ہے کہ یہ قتل کسی الگ قسم میں قتل کرتا ہے اور اسے کسی دوسرے گناہ سے کہیں زیادہ بدتر بنا دیتا ہے.

قتل انتہائی سنجیدہ ہے، لیکن اس طرح بہت سے دوسرے گناہوں ہیں. ایک حتمی مسئلہ یہ ہے کہ یہ فرض کرتا ہے کہ انفرادی طور پر اس کے دماغ کو تبدیل نہیں کیا گیا اور بہت دیر ہو گئی تھی.

ان لوگوں کے مطابق جنہوں نے خودکش حملے سے بچا ہے، کم سے کم ان میں سے بعض نے ان کی زندگی کو جو کچھ بھی کیا تھا وہ افسوسناک ہے.

جو کچھ میں نے ابھی تک کہا ہے اس میں سے کوئی بھی اس کا مطلب نہیں لیا جاسکتا ہے کہ خودکش گناہ نہیں ہے، اور اس پر بہت سنگین ہے.

جو لوگ اکثر اپنی جان لے رہے ہیں وہ محسوس کرتے ہیں کہ ان کے دوست اور خاندان ان کے بغیر بہتر ہوں گے، لیکن یہ تقریبا کبھی نہیں ہوتا. خودکش ایک سانحہ ہے، نہ صرف اس وجہ سے کہ ایک فرد مر جاتا ہے، بلکہ جذباتی درد کی وجہ سے کہ انفرادی شخص کو بھی جانتا ہے، اکثر زندگی بھر کے لئے محسوس کرے گا.

خودکش خود تمام لوگوں کی حتمی ردعمل ہے جو ان کی اپنی جان لے لیتے ہیں، اور اکثر اس طرح متاثرہ افراد میں جذباتی مسائل کی طرف بڑھتے ہیں، جن میں دوسروں کی اپنی زندگی بھی شامل ہوتی ہے.

جمع کرنے کے لئے، خودکش ایک انتہائی سنجیدہ گناہ ہے، لیکن یہ خود کو جہنم میں کسی کو نہیں بھیجے گا.

کسی بھی گناہ کو کسی شخص کو جہنم میں بھیجنے کے لئے کافی سنجیدہ ہے اگر وہ شخص خداوند یسوع مسیح اپنے نجات دہندہ بننے سے انکار نہ کرے اور اپنے تمام گناہوں کو معاف کرے.

سبت کا پہلا تذکرہ پیدائش 2:2 اور 3 میں ہے، "ساتویں دن تک خُدا نے وہ کام مکمل کر لیا جو وہ کر رہا تھا؛ چنانچہ ساتویں دن وہ اپنے تمام کاموں سے آرام کیا۔ تب خُدا نے ساتویں دن کو برکت دی اور اُسے مُقدّس بنایا کیونکہ اُس نے اُس تخلیق کے تمام کاموں سے آرام کیا جو اُس نے کیا تھا۔

سبت کا تذکرہ اس وقت تک نہیں ہوتا جب تک کہ تقریباً 2,500 سال بعد جب بنی اسرائیل مصر چھوڑ کر بحیرہ احمر کو عبور کر کے وعدے کی سرزمین کی طرف روانہ ہوئے تھے۔ جو کچھ ہوا اس کا بیان خروج باب 16 میں ہے۔ جب بنی اسرائیل نے کافی خوراک نہ ہونے کی شکایت کی تو خدا نے ان سے چھ دن کے لیے "آسمان سے روٹی" کا وعدہ کیا لیکن کہا کہ ساتویں دن، سبت کے دن کوئی نہیں ہوگا۔ بنی اسرائیل کے پاس آسمان سے چھ دن تک من تھا اور سبت کے دن کوئی بھی نہیں تھا جب تک کہ وہ کنعان کی سرحد تک نہ پہنچے۔

خروج 20:8-11 کے دس حکموں میں خدا نے بنی اسرائیل کو حکم دیا: "چھ دن تم محنت کرو اور اپنے تمام کام کرو لیکن ساتواں دن خداوند تمہارے خدا کے لئے سبت کا دن ہے۔ اس پر تم کوئی کام نہیں کرو گے۔‘‘

خروج 31:12 اور 13 کہتا ہے، "پھر خداوند نے موسیٰ سے کہا، 'اسرائیلیوں سے کہو، "تمہیں میرے سبت کے دن ماننا چاہیے۔ یہ میرے اور تمہارے درمیان آنے والی نسلوں کے لیے نشان رہے گا، تاکہ تم جان لو کہ مَیں ہی رب ہوں، جو تمہیں مُقدّس بناتا ہوں۔"

خروج 31:16 اور 17 کہتا ہے، "'اسرائیلیوں کو سبت کا دن منانا ہے، اسے آنے والی نسلوں کے لیے ایک پائیدار عہد کے طور پر منانا ہے۔ یہ میرے اور بنی اسرائیل کے درمیان ہمیشہ کے لیے نشان رہے گا، کیونکہ چھ دنوں میں رب نے آسمان اور زمین بنائے اور ساتویں دن آرام کیا اور تازہ دم ہوا۔

اس حوالے سے، زیادہ تر عیسائیوں کا خیال ہے کہ سبت کا دن خدا کے اسرائیل کے ساتھ کیے گئے عہد کی علامت تھا، نہ کہ وہ ہر ایک کو ہمیشہ کے لیے اطاعت کرنے کا حکم دے رہا تھا۔

جان 5: 17 اور 18 کہتا ہے، "اپنے دفاع میں یسوع نے ان سے کہا، 'میرا باپ آج تک ہمیشہ اپنے کام پر ہے، اور میں بھی کام کر رہا ہوں۔' اِس وجہ سے اُنہوں نے اُسے مارنے کی زیادہ کوشش کی۔ وہ نہ صرف سبت کو توڑ رہا تھا بلکہ وہ خدا کو اپنا باپ بھی کہہ رہا تھا اور اپنے آپ کو خدا کے برابر بنا رہا تھا۔

جب فریسیوں نے اس کے شاگردوں کے بارے میں شکایت کی کہ "سبت کے دن کیا کرنا حرام ہے؟" یسوع نے ان سے مارک 2:27 اور 28 میں کہا، ''سبت کا دن انسان کے لیے بنایا گیا تھا، انسان سبت کے لیے نہیں۔ پس ابن آدم سبت کا بھی خداوند ہے۔''

رومیوں 14:5 اور 6a کہتا ہے، "ایک شخص ایک دن کو دوسرے دن سے زیادہ مقدس سمجھتا ہے۔ دوسرا ہر دن کو ایک جیسا سمجھتا ہے۔ ان میں سے ہر ایک کو اپنے ذہن میں پوری طرح قائل ہونا چاہیے۔ جو کوئی اس دن کو خاص سمجھتا ہے وہ رب کے لیے کرتا ہے۔

کولسیوں 2: 16 اور 17 کہتا ہے، "لہذا کسی کو آپ کے کھانے پینے، یا کسی مذہبی تہوار، نئے چاند کے جشن یا سبت کے دن کے بارے میں فیصلہ نہ کرنے دیں۔ یہ ان چیزوں کا سایہ ہیں جو آنے والی تھیں۔ تاہم حقیقت مسیح میں پائی جاتی ہے۔

چونکہ یسوع اور اس کے شاگردوں نے سبت کے دن کو توڑا تھا، کم از کم جس طرح سے فریسی اسے سمجھتے تھے، اور چونکہ رومیوں کا باب 14 کہتا ہے کہ لوگوں کو "اپنے ذہن میں پوری طرح یقین رکھنا چاہیے" کہ آیا "ایک دن دوسرے سے زیادہ مقدس ہے" اور چونکہ کلسیوں باب 2 کہتا ہے کہ کسی کو سبت کے بارے میں آپ کا فیصلہ نہ کرنے دیں اور یہ کہ سبت صرف "آنے والی چیزوں کا سایہ" تھا، زیادہ تر عیسائیوں کا ماننا ہے کہ وہ ہفتے کے ساتویں دن، سبت کو رکھنے کے پابند نہیں ہیں۔

کچھ لوگ اتوار کو "عیسائی سبت کا دن" مانتے ہیں، لیکن بائبل اسے کبھی نہیں کہتی۔ قیامت کے بعد یسوع کے پیروکاروں کی ہر ملاقات جہاں ہفتہ کے دن کی نشاندہی کی گئی ہے وہ اتوار کو تھی، یوحنا 20:19، 26؛ اعمال 2:1 (احبار 23:15-21)؛ 20:7؛ 16 کرنتھیوں 2:165، اور ابتدائی چرچ اور سیکولر مورخین ریکارڈ کرتے ہیں کہ عیسائی اتوار کو یسوع کے جی اٹھنے کا جشن منانے کے لیے ملے تھے۔ مثال کے طور پر جسٹن مارٹر نے XNUMXAD میں اپنی موت سے پہلے لکھی گئی اپنی پہلی معافی نامہ میں لکھا ہے، "اور جس دن اتوار کہا جاتا ہے، وہ تمام لوگ جو شہروں میں یا ملک میں رہتے ہیں ایک جگہ جمع ہوتے ہیں، اور رسولوں کی یادداشتیں انبیاء کی تحریریں پڑھی جاتی ہیں… لیکن اتوار وہ دن ہے جس دن ہم سب اپنی مشترکہ مجلس منعقد کرتے ہیں، کیونکہ یہ پہلا دن ہے جس دن خدا نے تاریکی اور مادے میں تبدیلی کی ہے۔ دنیا بنائی؛ اور ہمارا نجات دہندہ یسوع مسیح اسی دن مُردوں میں سے جی اُٹھا۔

سبت کو آرام کے دن کے طور پر رکھنا غلط نہیں ہے، لیکن نہ ہی اس کا حکم دیا گیا ہے، لیکن چونکہ یسوع کہتے ہیں کہ "سبت انسان کے لیے بنایا گیا تھا،" ہفتے میں ایک دن آرام کا دن منانا انسان کے لیے اچھا ہو سکتا ہے۔

اس سوال کا جواب یہ ہے کہ خدا سبحانہ و تعظیم ہے اور اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ تمام طاقتور اور سب جاننے والا ہے. کتاب کا کہنا ہے کہ وہ ہمارے تمام خیالات کو جانتا ہے اور اس سے کچھ بھی پوشیدہ نہیں ہے.

اس سوال کا جواب یہ ہے کہ وہ ہمارے باپ ہیں اور وہ ہمارے لئے پرواہ کرتا ہے. یہ اس پر بھی منحصر ہے کہ ہم کون ہیں، کیونکہ ہم اپنے بچوں کو نہیں بنتے جب تک کہ ہم اپنے گناہوں کو ادا کرنے کے لئے اپنے بیٹے اور اس کی موت پر یقین نہ کریں.

یوحنا 1: 12 کہتے ہیں ، "لیکن جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو اس نے خدا کے بیٹے بننے کا حق دیا ، ان لوگوں کو جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔ خدا اپنے بچوں کو ان کی دیکھ بھال اور حفاظت کے بہت سارے ، وعدے دیتا ہے۔

رومیوں 8: 28 میں کہا گیا ہے ، "خدا سے محبت کرنے والوں کی بھلائی کے لئے سبھی مل کر کام کرتے ہیں۔"

یہی وجہ ہے کہ وہ ہمیں باپ کے طور پر محبت کرتا ہے. اس طرح وہ چیزیں ہماری زندگی میں آنے کی اجازت دیتا ہے جو ہمیں بالغ ہونے یا نظم و ضبط کرنے کے لئے بھی سکھانے کے لئے، یا ہم گناہ یا نافرمان کرنے کے لئے ہمیں سزا دینے کے لئے یہاں تک کہ.

عبرانیوں 12: 6 کا کہنا ہے ، "جسے باپ پیار کرتا ہے ، وہی سکھاتا ہے۔"

ایک باپ کی حیثیت سے وہ ہمیں بہت ساری نعمتوں سے نوازنا اور اچھی چیزیں دینا چاہتا ہے ، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ "برا" کبھی نہیں ہوتا ہے ، لیکن یہ سب ہماری بھلائی کے لئے ہے۔

I پیٹر 5: 7 کا کہنا ہے کہ "اپنی ساری نگہداشت اسی پر ڈال دو کیونکہ وہ آپ کی دیکھ بھال کرتا ہے۔"

اگر آپ نوکری کی کتاب کو پڑھیں گے تو آپ دیکھیں گے کہ ہماری زندگی میں کچھ بھی نہیں آسکتا ہے جو خدا ہماری اپنی بھلائی کی اجازت نہیں دیتا ہے۔

ان لوگوں کے معاملے میں جو ایمان نہ لاتے ہوئے نافرمانی کرتے ہیں ، خدا یہ وعدے نہیں کرتا ہے ، لیکن خدا کا کہنا ہے کہ وہ اپنی "بارش" اور برکات کو راستباز اور ظالموں پر گرنے دیتا ہے۔ خدا کی خواہش ہے کہ وہ اس کے پاس حاضر ہوں ، اور اس کے کنبہ کا حصہ بنیں۔ وہ ایسا کرنے کے لئے مختلف ذرائع استعمال کرے گا۔ خدا یہاں اور اب بھی لوگوں کو ان کے گناہوں کی سزا دے سکتا ہے۔

میتھیو 10:30 کا کہنا ہے کہ ، "ہمارے سر کے بہت ہی بال سب گنے گئے ہیں" اور میتھیو 6: 28 کا کہنا ہے کہ ہم "کھیت کی للیوں" سے زیادہ قیمتی ہیں۔

ہم جانتے ہیں کہ بائبل کہتی ہے کہ خدا ہم سے پیار کرتا ہے (یوحنا 3: 16) ، لہذا ہم اس کی دیکھ بھال ، محبت اور "بری" چیزوں سے تحفظ کا یقین کر سکتے ہیں جب تک کہ یہ ہمیں بہتر ، مضبوط اور اپنے بیٹے کی طرح نہ بنائے۔

            صحیفہ روحانی دنیا کے وجود کو واضح طور پر پہچانتا ہے۔ سب سے پہلے ، خدا روح ہے۔ یوحنا 4: 24 کہتے ہیں ، "خدا روح ہے ، اور جو لوگ اس کی عبادت کرتے ہیں ان کو روح اور سچائی سے اس کی عبادت کرنی چاہئے۔" خدا ایک تثلیث ہے ، تین افراد ہیں ، لیکن ایک خدا ہے۔ سب کا ذکر کلام پاک میں مذکور ہے۔ پیدائش باب اول میں اللہ تعالی، خدا کا ترجمہ کیا ہوا لفظ ، کثرت ، وحدت ہے ، اور خدا نے کہا ، "آئیے ہم انسان کو اپنی شکل میں بنائیں۔" یسعیاہ 48 پڑھیں۔ خدا خالق (یسوع) بول رہا ہے اور آیت 16 میں کہتا ہے ، “جب سے یہ ہوا اس وقت سے میں وہاں تھا۔ اور اب خداوند خدا نے مجھے اور اس کی روح کو بھیجا ہے۔ انجیل جون کے ایک باب کے انجیل میں ، جان کا کہنا ہے کہ کلام (ایک شخص) خدا تھا ، جس نے دنیا کو پیدا کیا (آیت 3) اور آیات 29 اور 30 ​​میں یسوع کے طور پر پہچانا گیا ہے۔

ہر چیز جو تخلیق کی گئی تھی وہ اسی نے تخلیق کی تھی۔ مکاشفہ 4:11 کہتا ہے ، اور یہ پوری صحیفہ میں واضح طور پر سکھایا جاتا ہے ، کہ خدا نے ہر چیز کو پیدا کیا ہے۔ آیت میں کہا گیا ہے ، "آپ ہمارے رب اور خدا کے لائق ہیں کہ وہ وقار ، عزت اور طاقت حاصل کریں۔ آپ نے پیدا کیا تمام چیزیں، اور آپ کی مرضی سے وہ تخلیق ہوئے اور ان کا وجود ہے۔

کلوسیوں 1: 16 اس سے بھی زیادہ مخصوص ہے ، یہ کہتے ہوئے کہ اس نے پوشیدہ روحانی دنیا پیدا کی اور ساتھ ہی ہم جو بھی دیکھ سکتے ہیں۔ اس میں کہا گیا ہے ، "کیوں کہ سب کچھ اسی کے ذریعہ تخلیق کیا گیا ہے: آسمانوں اور زمین کی چیزیں ، دکھائی دینے والی اور پوشیدہ ، خواہ تخت ، اختیارات یا حکمران یا حکام ، سب کچھ اس کے ذریعہ تخلیق کیا گیا ہے۔" سیاق و سباق سے پتہ چلتا ہے کہ یسوع خالق ہے۔ اس کا مطلب بھی ہے

یہ پوشیدہ مخلوق اسی کی خدمت اور اس کی عبادت کے لئے پیدا کی گئی ہے۔ اس میں فرشتے ، اور شیطان ، ایک کروبی ، یہاں تک کہ وہ فرشتے بھی شامل ہوں گے جنہوں نے بعد میں اس کے خلاف بغاوت کی اور شیطان کی بغاوت میں ان کا پیچھا کیا۔ (یہوداہ 6 اور 2 پیٹر 2: 4 دیکھیں) جب خدا نے ان کو پیدا کیا تو وہ اچھے تھے۔

براہ کرم استعمال ہونے والی زبان اور وضاحتی اصطلاحات کا خاص طور پر نوٹ کریں: پوشیدہ ، اختیارات ، حکام اور حکمران ، جو "روحانی دنیا" کے اوپر اور زیادہ استعمال ہوتے ہیں۔ (افسیوں 6 ملاحظہ کریں I پہلا پیٹر :3::22؛؛ کلوسیوں 1: १:16؛ I کرنتھیوں 15 24:))) سرکش فرشتوں کو یسوع کے اقتدار میں لایا جائے گا۔

لہذا روحانی دنیا خدا ، فرشتوں ، اور شیطان (اور اس کے پیروکار) پر مشتمل ہے اور یہ سب خدا کی طرف سے اور خدا کے لئے پیدا کیا گیا تھا تاکہ اس کی عبادت اور عبادت کرو۔ میتھیو 4: 10 کہتے ہیں ، "یسوع نے اس سے کہا ، 'شیطان مجھ سے دور ہو!' کیونکہ یہ لکھا ہے: "اپنے خداوند اپنے خدا کی عبادت کرو اور اسی کی عبادت کرو۔" ''

عبرانی ابواب ایک اور دو روحانی دنیا کے بارے میں بات کرتے ہیں اور یسوع کو خدا اور خالق کی حیثیت سے بھی تصدیق کرتے ہیں۔ یہ خدا کے ساتھ اس کی تخلیق کے ساتھ ہونے والے معاملات کی بات کرتا ہے جس میں ایک اور گروہ شامل ہے۔ انسانیت۔ اور خدا ، فرشتوں اور انسان کے مابین اس کے انسان کے ل mankind اس کے سب سے اہم کام یعنی ہماری نجات میں پیچیدہ تعلقات کو ظاہر کرتا ہے۔ مختصر میں: یسوع خدا اور تخلیق کار ہے (عبرانیوں 1: 1-3)۔ وہ فرشتوں سے بڑا ہے اور ان کے ذریعہ پوجا کرتا ہے (آیت 6) اور فرشتوں سے کم ہو گیا (جب بن گیا) جب وہ ہمیں بچانے کے لئے انسان بن گیا (عبرانیوں 2: 7)۔ کم از کم طاقت اور طاقت میں فرشتے انسان سے اونچے درجے کی نشاندہی کرتے ہیں (2 پیٹر 2:11)۔

جب یسوع نے اپنے کام کو ختم کیا اور مردہ سے اٹھایا تو، وہ سب سے اوپر اٹھایا گیا تھا

ہمیشہ کے لئے بادشاہی کریں (عبرانیوں 1: 13؛ 2: 8 اور 9) افسیوں 1: 20-22 کا کہنا ہے ، "اس نے اسے زندہ کیا

مردہ اور اس کے دائیں طرف پر آسمانی سطحوں میں، تمام حکمرانی سے اوپر اور

اتھارٹی ، طاقت اور تسلط ، اور ہر وہ لقب جو عطا کیا جاسکتا ہے…. "(یسعیاہ 53؛ ، مکاشفہ :3:؛ Hebre ، عبرانیوں:: & اور and اور دیگر صحیفوں کی بھیڑ ملاحظہ کریں۔)

فرشتوں کو پورے صحیفوں میں خدا کی خدمت اور اس کی عبادت کرتے ہوئے دیکھا جاتا ہے ، خاص طور پر کتاب وحی میں۔ (اشعیا 6: 1-6 Revelation مکاشفہ 5: 11-14) مکاشفہ 4:11 بیان کرتا ہے کہ خدا عبادت اور تعریف کے لائق ہے کیونکہ وہ ہمارا خالق ہے۔ عہد نامہ قدیم میں (استثنا 5: 7 اور خروج 20: 3) یہ کہتا ہے کہ ہمیں اس کی عبادت کرنی ہے اور اس کے سامنے کوئی دوسرا خدا نہیں ہے۔ ہم صرف خدا کی خدمت کرنے ہیں۔ میتھیو 4:10 بھی دیکھیں؛ استثنا 6: 13 & 14؛ خروج 34: 1؛ 23:13 اور استثنا 11: 27 & 28؛ 28:14۔

یہ بہت اہم ہے ، جیسا کہ ہم دیکھیں گے ، کہ فرشتے اور شیطان دونوں کسی کی عبادت نہیں کریں گے۔ صرف خدا ہی عبادت کا مستحق ہے (مکاشفہ 9: 20 19 10: XNUMX)

 

فرشتوں

کلوسیوں 1: 16 ہمیں بتاتا ہے کہ خدا نے فرشتوں کو پیدا کیا ہے۔ اس نے جنت میں سب کچھ پیدا کیا ہے۔ '' کیوں کہ سب چیزیں اسی کے ذریعہ پیدا کی گئیں ، جو آسمان میں ہیں ، اور جو زمین پر ہیں ، نظر اور پوشیدہ ہیں ، خواہ وہ عرش ہوں ، یا سلطنت ہوں ، یا سلطنت ہوں یا طاقتیں۔ سب چیزیں اسی کے ذریعہ اور اسی کے لئے تخلیق کی گئیں۔ مکاشفہ 10: 6 میں کہا گیا ہے ، "اور اس نے اس کی قسم کھائی جو ہمیشہ اور ابد تک زندہ رہتا ہے ، جس نے آسمانوں اور ان میں موجود سب کچھ ، زمین اور اس میں موجود سب کچھ اور سمندر اور اس میں موجود سب کچھ پیدا کیا ہے۔" (نحمیاہ:: See بھی ملاحظہ کریں۔) عبرانیوں:: “کا کہنا ہے کہ ،" فرشتوں کے بارے میں وہ کہتے ہیں ، 'وہ اپنے فرشتوں کو آندھی بناتا ہے ، اپنے بندوں کو آگ کے شعلے بناتے ہیں۔' ”وہ اس کے اور اس کے خادم ہیں۔ 9 تھسلنیکیوں 6: 1 انہیں "اس کے زبردست فرشتے" کہتے ہیں۔ زبور 7: 2 اور 1 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے کہ ، "اے رب ، اس کے فرشتوں ، خداوند کی حمد کرو۔ اے رب ، اس کے تمام آسمانی لشکر ، اس کے خادم ، جو اس کی مرضی پر عمل کرتے ہو ، اس کی حمد کرو۔ وہ اس کی مرضی کو انجام دینے اور اس کی خواہشات کی تعمیل کرنے کے لئے پیدا کیے گئے ہیں۔

وہ نہ صرف خدا کی خدمت کے مقصد کے لئے پیدا ہوئے تھے بلکہ عبرانیوں 1: 14 میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ اس نے ان کو خدا کے بچوں ، اس کے چرچ کی خدمت کے لئے پیدا کیا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "کیا تمام فرشتے روحوں کی خدمت نہیں کرتے جو ان لوگوں کی خدمت کے لئے بھیجے گئے ہیں جو نجات کے وارث ہوں گے۔" یہ حوالہ یہ بھی کہتا ہے کہ فرشتے اسپرٹ ہوتے ہیں۔

زیادہ تر مذہبی ماہرین کروبیوں پر یقین رکھتے ہیں ، حزقی ایل 1: 4-25 اور 10: 1-22 میں دیکھا گیا ہے ، اور سرایم ، جو یسعیاہ 6: 1-6 میں دیکھا گیا ہے ، وہ فرشتے ہیں۔ وہ صرف بیان کیے گئے ہیں ، لوسیفر (شیطان) کے ایک طرف ، جسے کروب کہا جاتا ہے۔

کلوسیوں 2:18 اشارہ کرتا ہے کہ فرشتوں کی کسی بھی عبادت کی اجازت نہیں ہے ، اس کو کہتے ہیں ، "جسمانی دماغ کا فلایا خیال"۔ ہم کسی بھی تخلیق شدہ مخلوق کی عبادت نہیں کریں گے۔ ہمیں اس کے سوا کوئی معبود (خدا) نہیں ہونا چاہئے۔

تو فرشتوں خدا کی خدمت کرتے ہیں اور ہم اس کی مرضی کے مطابق کیسے کرتے ہیں؟

1)۔ وہ لوگوں کو خدا کی طرف سے پیغامات دینے کے لئے بھیجا گیا ہے۔ یسعیاہ 6: 1۔13 پڑھیں ، جہاں خدا نے یسعیاہ کو نبی کی حیثیت سے وزیر بننے کے لئے بلایا تھا۔ خدا نے جبرائیل کو مریم کو بتانے کے لئے بھیجا (لوقا 1: 26-38) کہ وہ

مسیحا کو جنم دیں گے۔ خدا نے وعدہ کے ساتھ جبرائیل کو زکریا سے بات کرنے کے لئے بھیجا

جان کی پیدائش (لوقا 1: 8۔20) اعمال 27: 23 بھی دیکھیں

2). انہیں ولی اور محافظ کی حیثیت سے بھیجا گیا ہے۔ میتھیو 18:10 میں ، یسوع نے بچوں کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہا ، "ان کے فرشتے ہمیشہ میرے والد کا چہرہ دیکھتے ہیں جو جنت میں ہے۔" یسوع کہتے ہیں کہ بچوں کے پاس ولی فرشتے ہیں۔

معزز ، مائیکل ، ڈینیئل 12: 1 میں اسرائیل کی بطور "عظیم شہزادہ" کہا جاتا ہے۔

زبور 91 2 تمام خدا کے بارے میں ہمارا محافظ ہے اور وہ فرشتوں کے بارے میں پیشن گوئی ہے جو مسیحا ، عیسیٰ کی حفاظت اور خدمت کریں گے ، لیکن شاید اپنے لوگوں سے بھی مراد ہے۔ وہ بچوں ، بڑوں اور اقوام کے سرپرست ہیں۔ 6 کنگس 17:10 پڑھیں؛ ڈینیل 10: 11 اور 20 ، 21 اور XNUMX۔

3)۔ انہوں نے ہمیں بچایا: 2 کنگز 8: 17؛ نمبر 22: 22؛ اعمال 5: 19۔ انہوں نے پیٹر اور تمام رسولوں دونوں کو جیل سے بچایا (اعمال 12: 6-10؛ اعمال 5: 19)۔

4)۔ خدا ہمیں خطرہ سے خبردار کرنے کے لئے ان کا استعمال کرتا ہے (متی 2: 13)۔

5)۔ انہوں نے یسوع کی خدمت کی (متی 4:11) اور گتسمنی کے باغ میں انہوں نے اسے مضبوط کیا (لوقا 22:43)۔

6)۔ وہ خدا کی طرف سے خدا کے بچوں کو ہدایت دیتے ہیں (اعمال 8: 26)۔

7)۔ خدا نے اپنے لوگوں اور ماضی میں اس کے ل fight لڑنے کے لئے فرشتے بھیجے تھے۔ اب بھی وہ یہی کام جاری رکھے ہوئے ہے اور مستقبل میں مائیکل اور اس کی فرشتوں کی فوج شیطان اور اس کے فرشتوں کے خلاف لڑے گی اور مائیکل اور اس کے فرشتے جیت جائیں گے (2 کنگز 6: 8۔17 Revelation مکاشفہ 12: 7-10)۔

8)۔ فرشتے جب عیسیٰ کے ساتھ آئیں گے جب وہ لوٹ آئے گا (4 تسلalونیوں 16: 2 1 7 تھسلنیکیوں 8: XNUMX اور XNUMX)۔

9)۔ وہ خدا کے بچوں کی خدمت کرتے ہیں ، وہ لوگ جو ایمان لاتے ہیں (عبرانیوں 1: 14)۔

10)۔ وہ خدا کی پرستش اور تعریف کرتے ہیں (زبور 148: 2؛ یسعیاہ 6: 1-6 Revelation مکاشفہ 4: 6-8؛ 5: 11 اور 12) زبور 103: 20 کہتا ہے ، "خداوند کی حمد کرو ، اس کے فرشتوں۔"

11)۔ وہ خدا کے کاموں پر خوش ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، فرشتوں نے چرواہوں کے لئے یسوع کی پیدائش پر خوشی منانے کا اعلان کیا (لوقا 2: 14)۔ ملازمت 38: 4 اور 7 میں وہ تخلیق پر خوش ہوئے۔ وہ خوشگوار مجلس میں گاتے ہیں (عبرانیوں 12: 20-23) جب بھی گنہگار خدا کے بچوں میں سے ایک ہوجاتا ہے تو وہ خوشی مناتے ہیں (لوقا 15: 7 اور 10)۔

12)۔ وہ خدا کے فیصلے کرتے ہیں (مکاشفہ 8: 3-8؛ میتھیو 13: 39-42)

13)۔ فرشتوں خدا کی ہدایت پر مومنوں (عبرانیوں 1: 14) کی خدمت کرتے ہیں ، لیکن شیطان اور گرتے ہوئے فرشتے خدا سے لوگوں کو راغب کرنے کی کوشش کرتے ہیں جیسا کہ شیطان نے عدن کے باغ میں حوا سے کیا تھا اور لوگوں کو بھی نقصان پہنچانے کی کوشش کی تھی۔

 

 

 

 

 

شیطان

شیطان ، جسے یسعیاہ 14: 12 (کے جے وی) میں بھی "لوسیفر" کہا جاتا ہے ، "عظیم اژدہا ... وہ قدیم سانپ ... شیطان یا شیطان (مکاشفہ 12: 9) ،" شیطان "(5 جان 18: 19 اور 2) ،" ہوا کی طاقت کا شہزادہ "(افسیوں 2: 14) ،" اس دنیا کا شہزادہ "(یوحنا 30:6) اور" راکشسوں کا شہزادہ (متی 13: 13: 6: XNUMX) روح کا ایک حصہ ہے۔ دنیا

حزقییل 28: 13۔17 میں شیطان کی تخلیق اور زوال کو بیان کیا گیا ہے۔ وہ کامل بنایا گیا تھا اور باغ میں تھا۔ وہ ایک کروبی کے طور پر بیان کیا جاتا ہے ، خدا کی تخلیق کردہ اور خوبصورت ، خاص مقام اور طاقت کے ساتھ ، یہاں تک کہ اس نے خدا کے خلاف بغاوت کی۔ یسعیاہ 14: 12-14 ساتھ ہی حزقی ایل نے فضل سے اس کے زوال کو بیان کیا۔ یسعیاہ میں شیطان نے کہا ، "میں اپنے آپ کو اعلٰی کی طرح بناؤں گا۔" لہذا وہ آسمان سے اور نیچے زمین پر پھینک دیا گیا۔ لوقا 10: 18 بھی ملاحظہ کریں

یوں شیطان خدا کا اور ہمارا دشمن بن گیا۔ وہ ہمارا مخالف ہے (5 پیٹر 8: 6) جو ہمیں تباہ اور کھا جانا چاہتا ہے۔ وہ ایک فریب دشمن ہے جو خدا کے بچوں ، عیسائیوں کو شکست دینے کی مستقل کوشش کرتا ہے۔ وہ ہمیں خدا پر بھروسہ کرنے سے روکنا چاہتا ہے اور ہمیں اس کی پیروی کرنے سے باز رکھنا چاہتا ہے (افسیوں 11: 12 اور 3)۔ اگر آپ نوکری کی کتاب کو پڑھتے ہیں تو ، وہ ہمیں نقصان پہنچانے اور تکلیف پہنچانے کی طاقت رکھتا ہے ، لیکن صرف اس صورت میں جب خدا اس کی اجازت دیتا ہے ، تاکہ ہم پرکھیں۔ وہ خدا کے بارے میں جھوٹ بول کر ہمیں دھوکہ دیتا ہے جیسا کہ اس نے باغ حدن میں حوا سے کیا تھا (پیدائش 1: 15-4)۔ وہ ہمیں گناہ کا لالچ دیتا ہے جیسا کہ اس نے یسوع کے ساتھ کیا تھا (متی:: ؛--1-؛؛ :11: ؛:6؛ میں تھیسالونیکیوں::))۔ وہ مردوں کے دلوں اور دماغوں میں برا خیالات ڈال سکتا ہے جیسا کہ اس نے یہوداہ کے ساتھ کیا تھا (جان 13: 3)۔ افسیوں 5 میں ہم دیکھتے ہیں کہ یہ دشمن ، بشمول شیطان ، "گوشت اور خون نہیں" بلکہ روحانی دنیا کے ہیں۔

وہ اور بھی بہت سے آلات ہیں جو ہمیں ہمارے باپ خدا کی بجائے اس کی پیروی کرنے میں ہماری آزمائش اور دھوکہ دینے کے لئے استعمال کرتے ہیں۔ وہ روشنی کے فرشتہ کے طور پر ظاہر ہوتا ہے (2 کرنتھیوں 11: 14) اور وہ مومنوں میں تفریق پیدا کرتا ہے (افسیوں 4: 25-27)۔ وہ ہمیں دھوکہ دینے کے ل signs معجزے اور عجائبات انجام دے سکتا ہے (2 تھسلنیکیوں 2: 9 Revelation مکاشفہ 13: 13 اور 14) وہ لوگوں پر ظلم کرتا ہے (اعمال 10:38)۔ وہ کافروں کو عیسیٰ (2 کرنتھیوں 4: 4) کے بارے میں سچائیوں سے آنکھیں ڈالتا ہے ، اور سننے والوں سے حق چھین لیتا ہے تاکہ وہ اسے بھول جائیں اور یقین نہ کریں (مارک 4: 15؛ لوقا 8: 12)۔

اور بھی بہت سی اسکیمیں ہیں (افسیوں 6: 11) جو شیطان ہمارے خلاف لڑنے کے لئے استعمال کرتا ہے۔ لوقا 22:31 کہتا ہے کہ شیطان آپ کو "گندم کی طرح چھان لے گا" اور میں پیٹر 5: 8 کہتا ہے کہ وہ ہمیں کھا جانا چاہتا ہے۔ وہ الجھنوں اور الزامات کے ساتھ ہمیں اذیت دینے کی کوشش کرتا ہے ، ہمیں اپنے خدا کی خدمت سے باز رکھنے کی کوشش کرتا ہے۔ شیطان اس کے قابل ہے کا یہ ایک انتہائی مختصر اور نامکمل اکاؤنٹ ہے۔ اس کا انجام ہمیشہ کے لئے آگ کی جھیل ہے (میتھیو 25:41؛ مکاشفہ 20:10). ہر شیطان شیطان اور اس کے فرشتوں اور شیطانوں کی طرف سے آچکی ہے۔ لیکن شیطان اور شیطان ایک شکست خوردہ دشمن ہیں (کلوسیوں 2: 15)۔

اس زندگی میں ہمیں بتایا جاتا ہے: "شیطان کا مقابلہ کرو اور وہ تم سے بھاگ جائے گا" (جیمز 4: 7)۔ ہمیں دعا کرنے کے لئے کہا گیا ہے تاکہ ہم شریر اور فتنہ سے نجات پاسکیں (متی 6: 13) ، اور "دعا کریں تاکہ آپ فتنہ میں نہ پڑ جائیں" (متی 26:40)۔ ہمیں خدا کے پورے کوچ کو شیطان کے خلاف کھڑے ہونے اور لڑنے کے لئے استعمال کرنے کو کہا گیا ہے (افسیوں 6: 18)۔ ہم بعد میں اس کا احاطہ کریں گے۔ خدا نے John جون:: says میں کہا ہے: "وہ جو آپ میں ہے وہ اس سے بڑا ہے جو دنیا میں ہے۔"

 

راکشسوں

پہلے میں یہ کہوں کہ کلام پاک گرتے ہوئے فرشتوں اور شیطانوں دونوں کی بات کرتا ہے۔ کچھ کہیں گے کہ وہ مختلف ہیں ، لیکن زیادہ تر مذہبی ماہرین کے خیال میں وہ ایک ہی مخلوق ہیں۔ دونوں روح کو کہتے ہیں اور حقیقی ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ وہ مخلوقات کو تخلیق کیا گیا ہے کیونکہ کلوسیوں 1: 16 اور 17 اے کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ اس کی قسم تمام چیزیں بنائے گئے تھے جنت میں اور زمین میں، ظاہر اور پوشیدہ، تختوں یا اختیارات یا حکام؛ تمام چیزیں اس کی طرف سے پیدا ہوئے تھے اس کے لیے. وہ ہر چیز سے پہلے ہے…۔ ”یہ واضح طور پر بات کرتا ہے تمام روحانی مخلوق

فرشتوں کے ایک نمایاں گروہ کے زوال کو یہوداہ کی آیت 6 اور 2 پیٹر 2: 4 میں بیان کیا گیا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ ، "انہوں نے بالفرض اپنا اپنا دائرہ قائم نہیں رکھا ،" اور "انہوں نے گناہ کیا"۔ مکاشفہ 12: 4 بیان کرتا ہے کہ جو بات سب سے زیادہ مانتی ہے وہ یہ ہے کہ شیطان آسمان سے گرنے کے بعد اس کے ساتھ 1/3 فرشتوں کو (ستاروں کے طور پر بیان کیا گیا) صاف کر رہا ہے۔ لوقا 10: 18 میں یسوع کہتے ہیں ، "میں شیطان کو آسمانی بجلی سے گرتے ہوئے دیکھ رہا تھا۔" جب خدا نے انہیں پیدا کیا وہ کامل اور اچھے تھے۔ ہم نے پہلے دیکھا تھا کہ جب خدا نے اسے پیدا کیا تو شیطان بالکل کامل تھا ، لیکن وہ اور شیطان سب نے خدا سے بغاوت کی۔

ہم یہ بھی دیکھتے ہیں کہ یہ راکشس / گرے ہوئے فرشتے بدکار ہیں۔ مکاشفہ 12: 7-9 میں شیطان اور اس کے فرشتوں کے مابین تعلقات کو "اژدہا اور اس کے فرشتوں" نے مائیکل کے ساتھ جنگ ​​لڑنے کے بارے میں بیان کیا ہے۔ آیت نمبر 9 میں کہا گیا ہے کہ "اسے زمین پر اور اس کے فرشتے کو نیچے پھینک دیا گیا۔"

مارک 5: 1-15؛ میتھیو 17: 14-20 اور مارک 9: 14-29 اور دوسرے عہد نامہ کے دوسرے صحیفوں میں شیطانوں کو "بری" یا "ناپاک" روحوں سے تعبیر کیا گیا ہے۔ اس سے دونوں ہی یہ ثابت کرتے ہیں کہ وہ روحیں ہیں اور وہ بری ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ فرشتے عبرانیوں کی طرف سے روحیں ہیں 1: 14 کیونکہ خدا کہتا ہے کہ اس نے انہیں "خدمت خلق کی روح" بنادیا۔

اب افسیوں 6: 11 اور 12 پڑھیں جو ان روحوں کو خاص طور پر شیطان کی تدبیروں سے جوڑتا ہے اور انھیں پکارتا ہے: “حکمرانوں، حکام، اس تاریک دنیا کی طاقت، اور روحانی کی قوتیں بری میں آسمانی حقیقتیں."اس کا کہنا ہے کہ وہ" گوشت اور خون "نہیں ہیں اور ہمیں" کوچ "کا استعمال کرتے ہوئے ان کے ساتھ" جدوجہد "کرنی ہوگی۔ مجھے دشمن کی طرح لگتا ہے۔ نوٹ کریں کہ تفصیل کلوسیوں 1: 16 میں خدا کی تخلیق کردہ روحانی دنیا سے ایک جیسی ہے۔ مجھے یہ آواز آتی ہے جیسے یہ گرے ہوئے فرشتے ہیں۔ پہلا پیٹر 3: 21 اور 22 بھی پڑھیں جو کہتا ہے ، "کون (یسوع مسیح) جنت میں گیا اور خدا کے دہنے ہاتھ پر ہے - فرشتوں ، اختیارات اور اختیارات کے ساتھ اس کے تابع ہوں۔"

چونکہ سب کی تخلیق اچھی طرح سے تخلیق کی گئی تھی اور کوئی ایسی آیت نہیں ہے جو کسی دوسری تخلیق کردہ گروہ کے بارے میں برے ہو اور اس وجہ سے کہ کالونیوں 1: 16 تمام غیر مرئی تخلیق شدہ مخلوقات اور وہی وضاحتی اصطلاحات استعمال کرتے ہیں جیسے افسیوں 6: 10 اور 11 اور کیونکہ افسیوں 6: 10 اور 11 یقینی طور پر ہمارے دشمنوں اور گروہوں کا حوالہ دیتے ہیں جو بعد میں عیسیٰ کے اقتدار اور اس کے پاؤں تلے رکھے گئے ہیں ، میں یہ نتیجہ اخذ کروں گا کہ گرتے ہوئے فرشتے اور شیطان ایک جیسے ہیں۔

جیسا کہ پہلے بیان کیا گیا ہے، شیطان اور گر گئے فرشتہ / راکشسوں کے درمیان تعلق بہت واضح ہے.

ان دونوں کو اس سے تعلق رکھنے والا بتایا گیا ہے۔ میتھیو 25:41 انہیں "اپنے فرشتے" کہتے ہیں اور اندر

میتھیو 12: 24-27 شیطانوں کو "اس کی بادشاہی" کہا جاتا ہے۔ آیت 26 میں کہا گیا ہے ، '' وہ منقسم ہے

اپنے خلاف۔ " شیطانوں اور گرنے والے فرشتوں کا ایک ہی مالک ہے۔ میتھیو 25:41؛ میتھیو 8: 29 اور لوقا 4:25 اشارہ کرتے ہیں کہ وہ ایک ہی فیصلے کا سامنا کریں گے - ان کی سرکشی کی وجہ سے جہنم میں عذاب۔

جب میں اس پر غور کر رہا تھا تو مجھے ایک دلچسپ سوچ تھی۔ عبرانی ابواب میں ایک اور دو خدا انسانوں کے ساتھ اپنے معاملات میں یسوع کی بالا دستی کی بات کررہا ہے ، یعنی ، کائنات میں اپنے سب سے اہم مقصد یعنی انسانیت کی نجات کو مکمل کرنے کے لئے اس کا کام۔ انہوں نے اپنے بیٹے کے توسط سے انسان سے معاملات میں صرف تین ہی اہمیتوں کا تذکرہ کیا: 1) تثلیث ، خدا کے تین افراد - باپ ، بیٹا (یسوع) اور روح القدس؛ 2) فرشتے اور 3) انسانیت۔ وہ ان کے درجات اور رشتوں کے ترتیب کو تفصیل سے بتاتا ہے۔ سیدھے الفاظ میں ، "کردار" خدا ، فرشتے اور انسان ہیں۔ اس حقیقت کے ساتھ جو اس نے انسان اور فرشتوں دونوں کی تخلیق اور ان کے متعلقہ درجات کا تذکرہ کیا لیکن پھر بھی اس طرح کے آسیب پیدا کرنے کا کوئی تذکرہ نہیں کیا گیا اور یہ بھی حقیقت ہے کہ تمام فرشتے اور شیطان اچھ wereے پیدا ہوئے اور شیطان ایک کروب تھا ، میری طرف جاتا ہے اس کے بارے میں خاص طور پر بیان نہیں کیا گیا ہے ، اگرچہ ، شیطانوں کو "خدا سے گر" فرشتے ہیں ، لگتا ہے کہ. ایک بار پھر زیادہ تر مذہبی ماہرین اس نقطہ نظر کو اپناتے ہیں۔ کبھی کبھی خدا ہمیں سب کچھ نہیں بتاتا ہے۔ مجھے خلاصہ بنائیں: کیا ہم جانتے ہیں کہ شیطانوں کو پیدا کیا گیا تھا ، اور وہ شیطان ہیں ، کہ شیطان ان کا آقا ہے ، کہ وہ روحانی دنیا کا ایک حصہ ہیں اور ان کا انصاف کیا جائے گا۔

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ اس کے بارے میں کیا نتیجہ اخذ کرتے ہیں ، ہمیں کلام پاک کی بات کو قبول کرنا ہوگا: وہ خدا اور ہمارے دشمن ہیں۔ ہمیں شیطان اور اس کی قوتوں (گرتے فرشتوں / شیطانوں) کے خلاف مزاحمت کرنے کی ضرورت ہے ، اور شیطان سے تعلق کی وجہ سے خدا ہمیں جس سے خبردار کرتا ہے ، یا اس سے باز آجاتا ہے۔ ہمیں خدا پر یقین کرنا اور اس کے تابع ہونا چاہئے یا ہم شیطان کے اقتدار اور قابو میں آسکتے ہیں (جیمز 4: 7)۔ شیطانوں کا ارادہ خدا اور اس کے بچوں کو شکست دینا ہے۔

یسوع مسیح نے اپنی زمینی وزارت کے دوران کئی گناہوں کو نکال دیا اور اس کے شاگرد تھے

دی طاقت، اس کے نام میں، اسی طرح (لوقا 10: 7).

عہد نامہ قدیم میں خدا نے اپنے لوگوں کو روحانی دنیا سے کوئی تعلق رکھنے سے منع کیا ہے۔ یہ بہت مخصوص ہے۔ لیویتس 19:31 کہتا ہے ، "درمیانے افراد کی طرف رجوع نہ کریں یا آسیب پرستوں کی تلاش نہ کریں ، کیونکہ آپ ان کے ذریعہ ناپاک ہوجائیں گے… میں خداوند تمہارا خدا ہوں۔" خدا ہماری عبادت چاہتا ہے اور وہ ہمارا خدا بننا چاہتا ہے ، جس کی وجہ سے ہم اپنی ضروریات اور خواہشات لے کر آتے ہیں ، روحوں اور فرشتوں کی نہیں۔ یسعیاہ 8: 18 میں کہا گیا ہے ، "جب وہ آپ کو درمیانے اور روح پرستوں سے مشورہ کرنے کو کہتے ہیں ، جو سرگوشیوں اور بات چیت کرتے ہیں ، تو لوگوں کو اپنے خدا سے باز پرس نہیں کرنا چاہئے۔"

استثناء 18: 9۔14 ​​میں کہا گیا ہے ، "آپ میں سے کوئی ایسا شخص نہ پایا جائے… جو جادو اور جادو جادو کرے ، شگون کی ترجمانی کرتا ہو ، جادو ٹونے میں مشغول ہو ، یا منتر جادو کرتا ہو ، یا جو درمیانی یا روح پرست ہے یا جو مردہ سے مشورہ کرتا ہے۔ جو بھی یہ کام کرتا ہے وہ خداوند کے لئے قابل نفرت ہے۔ "روح پرست" کا ایک اور جدید ترجمہ "نفسیاتی" ہوگا۔ 2 کنگس 21: 6 بھی دیکھیں؛ 23:24؛ میں تواریخ 10: 13؛ 33: 6 اور میں سیموئیل 29: 3 ، 7-9۔

 

 

اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ خدا اس کے بارے میں اتنا اصرار کرتا ہے اور اس کی ایک مثال ہمارے لئے اس کی مثال ہے۔ جادو کی دنیا شیطانوں کا ڈومین ہے۔ اعمال 16: 16۔20 میں ایک لونڈی کے بارے میں بتایا گیا ہے جس نے بدروح کو بدروح کے ذریعہ بتایا جو اس کے پاس تھا ، اور جب روح کو نکالا گیا تو وہ مستقبل کو مزید نہیں بتا سکتی تھی۔ جادو کے ساتھ چک .ا کرنا شیطانوں سے دھوکہ دینا ہے۔

نیز ، جب خدا نے اپنے لوگوں سے کہا کہ وہ دوسرے دیوتاؤں ، لکڑی اور پتھر کے دیوتاؤں ، یا کسی اور بت کی پوجا نہ کریں تو وہ ایسا کر رہا تھا کیونکہ جن بتوں کی پوجا کی جاتی ہے اس کے پیچھے شیطانوں کا ہاتھ ہوتا ہے۔ استثنا 32: 16-18 کا کہنا ہے کہ ، "انہوں نے اسے اپنے غیر ملکی خداؤں سے حسد کیا اور اپنے قابل نفرت بتوں سے اس کا غصہ کیا… انہوں نے بدروحوں کے لئے قربانیاں دیں جو خدا نہیں ہیں…" 10۔کرنتھیوں 20: 106 کا کہنا ہے ، شیطانوں کو زبور 36: 37 اور 9 اور مکاشفہ 20: 21 اور XNUMX بھی پڑھیں۔

جب خدا لوگوں کو اس کی اطاعت کرنے ، کچھ کرنے یا نہ کرنے کا کہتا ہے تو ، یہ ایک بہت ہی اچھی وجہ اور ہماری بھلائی کے لئے ہے۔ اس معاملے میں یہ شیطان اور اس کی قوتوں سے ہمیں بچانا ہے۔ کوئی غلطی نہ کریں: دوسرے خداؤں کی پوجا کرنا شیطانوں کی پوجا کرنا ہے۔ شیطان ، بت اور روحانیت ہیں تمام مربوط ، ان سب میں شیطان شامل ہیں۔ وہ شیطان کا ڈومین (مملکت) ہیں جسے تاریکی کا حکمران ، ہوا کی طاقت کا شہزادہ کہا جاتا ہے۔ افسیوں 6: 10۔17 کو دوبارہ پڑھیں۔ شیطان کی بادشاہی ایک خطرناک دنیا ہے جو ہمارے مخالف سے وابستہ ہے جس کا ارادہ ہمیں خدا سے دور کرنا ہے۔ آج کے دن لوگ جذباتیت میں مگن اور یہاں تک کہ جنون میں مبتلا ہیں۔ کچھ تو شیطان کی پوجا کرتے ہیں۔ اس میں سے کسی سے دور رہیں۔ ہمیں کسی بھی طرح سے جادوئی دنیا میں دشواری کا شکار نہیں ہونا چاہئے۔

 

ہم کیا مداخلت کر سکتے ہیں

خدا کے بچوں کو نقصان پہنچانے ، تکلیف پہنچانے یا شکست دینے کے لئے شیطان یہیں کر سکتے ہیں۔ صفحہ 219 پر ڈاکٹر ڈبلیو ایونز کے بائبل کے عظیم عقائد اس کی تفصیل کے ساتھ اس طرح بیان کرتے ہیں ، "وہ خدا کے لوگوں کی روحانی زندگی میں رکاوٹ ہیں۔" افسیوں کا حوالہ دیتے ہیں 6: 12.

1). وہ شیطان کو یسوع کے ساتھ کیا کرتے ہیں کیونکہ ہم نے گناہ کو لالچ کر سکتے ہیں: متی 4 دیکھیں: 1- 11؛ 6: 13؛ 26: 41 اور مارک 9: 22.

2). وہ لوگ ممکنہ طور پر کسی بھی ممکنہ ذریعہ سے یسوع میں ایمان لانے کی کوشش کرتے ہیں (2 کرنتھیوں 4: 4 اور میتھیو 13: 19).

3)۔ شیطان درد اور تکلیف ، بیماری ، اندھا پن اور بہرا پن ، معزور اور گونگے پن کا نشانہ بناتے ہیں۔ وہ لوگوں کو ذہنی طور پر بھی متاثر کرسکتے ہیں۔ یہ انجیلوں میں دیکھا جاسکتا ہے۔

4)۔ وہ لوگوں کو بیماریوں ، ہسٹیریا اور انتہائی انسانی طاقت اور دوسروں کو دہشت گردی کا باعث بننے والے افراد کا مالک بن سکتے ہیں۔ وہ ان لوگوں کو کنٹرول کرسکتے ہیں۔ انجیل اور اعمال نامہ دیکھیں۔

5)۔ وہ لوگوں کو جھوٹے عقائد کے ساتھ دھوکہ دیتے ہیں (4۔ تیمتھیس 1: 12 Revelation مکاشفہ 8: 9 اور XNUMX)۔

6)۔ وہ ہمیں دھوکہ دینے کے لئے گرجا گھروں میں جھوٹے اساتذہ رکھتے ہیں۔ میتھیو 13: 34-41 میں انہیں "تاروں" کہا جاتا ہے اور "شیطان کے بیٹے" بھی کہا جاتا ہے۔

7). وہ ہمیں نشانیاں اور عقل کے ساتھ دھوکہ دے سکتے ہیں (وحی 16: 18).

8)۔ وہ شیطان کے ساتھ مل کر خدا اور اس کے فرشتوں کے خلاف لڑیں گے (مکاشفہ 12: 8 اور 9؛ 16: 18)

9). وہ کہیں کہیں جانے کے لئے اپنی جسمانی صلاحیت کو روک سکتے ہیں (میں تھسلنیکیوں 2: 18).

* غور کریں ، شیطان ، ان کا شہزادہ ، ہمارے ساتھ کرتا ہے۔

 

یسوع نے کیا کیا

جب یسوع صلیب پر مرا تھا اس نے دشمن ، شیطان کو شکست دی۔ پیدائش 3: 15 نے اس کی پیش گوئی کی تھی جب خدا نے کہا تھا کہ عورت کا بیج ناگ کے سر کو کچل دے گا۔ یوحنا 16:11 کہتا ہے کہ اس دنیا کے حکمران (شہزادہ) کے ساتھ انصاف کیا گیا ہے (یا اس کی مذمت کی گئی ہے)۔ کلوسیوں 2: 15 کا کہنا ہے کہ ، "اور اختیارات اور حکام کو غیر مسلح کرنے کے بعد ، اس نے صلیب کے ذریعہ ان پر فتح حاصل کرتے ہوئے ، ان کا ایک عوامی تماشا بنایا۔" ہمارے لئے اس کا مطلب ہے کہ "اس نے ہمیں اندھیروں کے تسلط سے بچایا اور بیٹے کی بادشاہی میں لایا جس سے وہ پیار کرتا ہے" (کلوسیوں 1: 13)۔ جان 12:31 بھی دیکھیں۔

افسیوں 1: 20-22 ہمیں بتاتا ہے کیوں کہ یسوع ہمارے ل died فوت ہوا اور باپ نے اسے آسمانی دائروں میں اپنے دائیں ہاتھ پر بٹھا دیا ، جو تمام حکمرانی اور اختیار ، طاقت اور اقتدار سے بالاتر ہے ، اور ہر لقب جسے دیا جاسکتا ہے… اور خدا نے سب کچھ اس کے پاؤں تلے رکھا۔ عبرانیوں 2: 9۔14 ​​میں کہا گیا ہے ، "لیکن ہم اسے دیکھتے ہیں جسے فرشتوں سے تھوڑا سا نیچے بنایا گیا ہے ، یعنی عیسیٰ ، موت کی تکلیف کی وجہ سے ، اس کی شان و شوکت کا تاج پوش تھا… تاکہ موت کے وسیلے سے وہ انجام دے۔ طاقتور جس میں موت کی طاقت تھی وہی شیطان ہے۔ آیت 17 میں کہا گیا ہے ، "لوگوں کے گناہوں کا بدلہ لینا۔" ادائیگی کرنا صرف ادائیگی کرنا ہے۔

عبرانیوں 4: 8 کا کہنا ہے کہ ، "(آپ) نے ساری چیزوں کو اس کے پاؤں تلے ڈال دیا ہے۔ کیونکہ سب چیزوں کو اپنے پاؤں تلے تابع کرنے میں وہ چلا گیا کچھ بھی نہیں یہ ہے کہ موضوع نہیں اس کو. لیکن اب ہم کرتے ہیں ابھی تک نہیں دیکھا سب کچھ اسی کے تابع ہے۔ آپ دیکھتے ہیں کہ شیطان ہمارا شکست خوردہ دشمن ہے لیکن آپ کہہ سکتے ہیں کہ خدا نے "اسے ابھی تک نہیں" قبول کیا ہے۔ میں کرنتھیوں 15: 24-25 کا کہنا ہے کہ وہ "تمام حکمرانی اور اختیار اور طاقت کو ختم کردے گا جب تک کہ وہ اپنے تمام دشمنوں کو اس کے پیروں تلے نہ ڈال دے تب تک اسے حکومت کرنا ہوگی۔" اس کا ایک حصہ مستقبل ہے جیسا کہ کتاب وحی میں دیکھا گیا ہے۔

پھر شیطان کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا جائے گا اور ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے عذاب کیا جائے گا (مکاشفہ 20: 10 Matthew متی 25:41)۔ اس کی تقدیر پہلے ہی طے ہوچکی ہے اور خدا نے اسے شکست دے دی ہے اور ہمیں اس کی طاقت اور تسلط سے آزاد کردیا ہے (عبرانیوں 2: 14) ، اور ہمیں روح القدس اور اس پر فتح پانے کی طاقت عطا کی ہے۔ تب تک میں پیٹر 5: 8 کہتا ہے ، "آپ کا دشمن شیطان ڈھونڈتا ہے کہ وہ کسے کھائے ،" اور لوقا 22:37 میں یسوع نے پیٹر کو بتایا ، "شیطان آپ سے خواہش کرتا ہے کہ وہ آپ کو گندم کی طرح چھان لے۔"

 

Corinthians۔کرنتھیوں 15:56 کہتا ہے ، "اس نے ہمیں ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے فتح دی ہے ،" اور رومیوں 8:37 کہتے ہیں ، "ہم اس سے فتح پانے والے سے زیادہ ہیں جس نے ہمیں پیار کیا۔" میں جان 4: 4 کہتا ہے ،

"جو دنیا میں ہے اس سے کہیں بڑا وہ جو آپ میں ہے۔" میں جان 3: 8 کہتے ہیں ، "خدا کا بیٹا

اس مقصد کے لئے حاضر ہوا تاکہ وہ شیطان کے کاموں کو ختم کردے۔ ہمارے پاس یسوع کے وسیلے سے طاقت ہے (ملاحظہ کریں گلتیوں 2: 20)۔

آپ کا سوال روحانی دنیا میں کیا چل رہا تھا: خلاصہ یہ کہ: شیطان اور گرتے ہوئے فرشتوں نے خدا کے خلاف بغاوت کی ، اور شیطان انسان کو گناہ کی طرف لے گیا۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے انسان کو بچایا اور شیطان کو شکست دی اور اس کی تقدیر پر مہر لگا دی اور اسے بے اختیار کردیا اور ہمیں جو اس کی روح القدس پر یقین رکھتے ہیں اور شیطان اور شیطانوں کو شکست دینے کی طاقت اور اوزار اس وقت تک عطا کرتے ہیں جب تک کہ وہ اپنے فیصلے کے تابع نہ ہوجائے۔ تب تک شیطان ہم پر الزام لگاتا ہے اور ہمیں گناہ کرنے اور خدا کی پیروی چھوڑنے کا لالچ دیتا ہے۔

 

فورمز (شیطان کا مقابلہ کرنے کے طریقے)

کلام پاک ہماری جدوجہد کے حل کے بغیر ہمیں نہیں چھوڑتا۔ خدا ہمیں ہتھیار دیتا ہے جس کے ساتھ لڑائی لڑی جو ایک عیسائی کی حیثیت سے ہماری زندگی میں موجود ہے۔ ہمارے ہتھیاروں کو ایمان اور روح القدس کی قدرت کے ذریعے استعمال کرنا چاہئے جو ہر مومن کے اندر رہتا ہے۔

1) سب سے پہلے اور بنیادی اہمیت ، خدا کے حضور ، روح القدس کے تابع ہونا ہے ، کیونکہ صرف اسی کی اور اس کی طاقت کے ذریعہ ہی جنگ میں فتح ممکن ہے۔ جیمز:: says کا کہنا ہے کہ ، "لہذا اپنے آپ کو خدا کے آگے تسلیم کرو ، اور میں پیٹر:: says کہتا ہے ،" لہذا ، خدا کے قوی ہاتھ کے نیچے خود کو نیچا کرو۔ " ہمیں لازما. اس کی مرضی کے تابع ہونا چاہئے اور اس کے کلام کی تعمیل کرنا ہوگی۔ ہمیں لازم ہے کہ خدا کو کلام اور روح القدس کے ذریعہ اپنی زندگیوں پر حکمرانی اور قابو پالیں۔ گلٹیان 4: 7 پڑھیں۔

2). کلام پر قائم رہو۔ ایسا کرنے کے ل we ہمیں خدا کا کلام جاننا چاہئے۔ قائم رہنے کا مطلب ہے مستقل بنیاد پر کلام کو جاننا ، سمجھنا اور ان کی اطاعت کرنا۔ ہمیں اس کا مطالعہ کرنا چاہئے۔ 2 تیمتھیس 2: 15 کا کہنا ہے کہ ، "اپنے آپ کو خدا کے حضور منظور کرنے کے لئے مطالعہ کریں… حق کے کلام کو تقسیم کرنا۔" 2 تیمتیس 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "تمام صحیفہ خدا کی الہام سے دیا گیا ہے اور وہ عقیدہ ، اصلاح ، اصلاح ، صداقت کی ہدایت کے ل prof منافع بخش ہے ، تاکہ خدا کا آدمی ہر اچھے کام کے لئے پوری طرح سے لیس ہو۔" کلام ہماری روحانی زندگی میں ، ترقی کرنے میں ہماری مدد کرتا ہے

طاقت اور حکمت اور علم. I پیٹر 2: 2 کا کہنا ہے کہ ، "کلام کے مخلص دودھ کی خواہش کریں کہ آپ اس کے ساتھ بڑھ جائیں۔" عبرانیوں 5: 11۔14 کو بھی پڑھیں۔ میں جان 2: 14 کہتا ہے ، "جوانوں ، میں نے آپ کو لکھا ہے ، کیونکہ آپ مضبوط ہیں اور خدا کا کلام ABIDES تم میں ، اور تم نے بدکار پر قابو پا لیا۔ (افسیوں کا باب چھٹا ملاحظہ کریں۔)

3)۔ اس کے ساتھ ساتھ جا رہے ہیں ، اور نوٹ کریں کہ اس میں سے بیشتر کو پچھلے نکتے کی ضرورت ہوتی ہے ، جو خدا کے کلام کو صحیح طور پر سمجھنے کے قابل اور قابل ہوسکتے ہیں۔ (ہم یہ بھی ایک بار پھر دیکھیں گے ، خاص طور پر افسیوں کے باب 6. کے مطالعہ میں)

4)۔ چوکسی: I پیٹر 5: 8 کہتا ہے ، "محتاط رہو ، چوکنا رہو (خبردار) ، کیونکہ تمہارا دشمن شیطان گرجتے ہوئے شیر کی طرح گھومتا ہے ، جس کی تلاش میں وہ کھا سکتا ہے۔" ہمیں تیار رہنا چاہئے۔ چوکسی اور تیاری "سپاہی کی تربیت" کی طرح ہیں اور میں سمجھتا ہوں کہ پہلا قدم خدا کے کلام کو جاننا ہے جیسا کہ پہلے بیان کیا گیا ہے اور "دشمن کی تدبیروں کو جاننا" ہے۔ اس طرح میں نے ذکر کیا ہے

افسیانوس باب 6 (اسے بار بار پڑھیں)۔ یہ ہمیں شیطان کے بارے میں تعلیم دیتا ہے منصوبوں. یسوع شیطان کی اسکیموں کو سمجھ گیا جس میں جھوٹ شامل تھا ، صحیفے کو سیاق و سباق سے ہٹانا یا اس کا غلط استعمال کرنا

تاکہ ہمیں ٹھوکر کھائے اور ہمیں گناہ کا سبب بنائے۔ وہ ہمیں گمراہ کرتا ہے اور ہمارے ساتھ جھوٹ بولتا ہے ، ہمارے اوپر الزام لگانے کے لئے ، جرم یا غلط فہمی یا قانونی حیثیت کا سبب بنے ہوئے صحیفے کا استعمال اور گھماتا ہے۔ 2 کرنتھیوں 2:11 کہتے ہیں ، "ایسا نہ ہو کہ شیطان ہم سے فائدہ اٹھائے ، کیوں کہ ہم شیطان کے آلہ کاروں سے لاعلم نہیں ہیں۔"

5)۔ شیطان کو گناہ کر کے کوئی موقع ، جگہ یا قدم نہ بنائیں۔ ہم یہ خدا کے سامنے اعتراف کرنے کے بجائے گناہ کرتے رہتے ہیں۔ (1 یوحنا 9: 4)۔ اور میرا مطلب ہے جب بھی ہم گناہ کرتے ہیں خدا سے اپنے گناہ کا اقرار کرتے ہیں۔ گناہ شیطان کو "دروازے میں پیر" دیتا ہے۔ افسیوں 20: 27-XNUMX پڑھیں ، اس میں خاص طور پر دوسرے مومنین کے ساتھ ہمارے تعلقات کے بارے میں بات کی گئی ہے ، سچ بولنے ، غصے اور چوری کی بجائے جھوٹ بولنے جیسے معاملات کے حوالے سے۔ اس کے بجائے ہمیں ایک دوسرے سے پیار کرنا چاہئے اور ایک دوسرے کے ساتھ اشتراک کرنا چاہئے۔

6)۔ مکاشفہ 12:11 میں کہا گیا ہے ، "انہوں نے میمنہ کے خون اور ان کی گواہی کے کلام سے اس (شیطان) پر قابو پالیا ہے۔" یسوع نے اپنی موت کے ذریعہ فتح کو ممکن بنایا ، شیطان کو شکست دی اور ہمیں روح القدس ہم میں بسا اور ہمیں اپنی طاقت کا مقابلہ کرنے کی توفیق عطا کی۔ ہمیں اس طاقت اور اسلحے کو استعمال کرنے کی ضرورت ہے جو اس نے ہمیں دی ہے ، اس کی طاقت پر بھروسہ کرتے ہیں کہ وہ ہمیں فتح دے سکے۔ اور جیسا کہ مکاشفہ 12:11 کہتا ہے ، "ان کی گواہی کے کلام سے۔" میرے خیال میں اس کا مطلب یہ ہے کہ ہماری گواہی دینا ، خواہ کسی کافر کو خوشخبری دینے کی صورت میں یا خداوند ہماری روزمرہ کی زندگی میں جو کچھ ہمارے لئے کر رہا ہے اس کی زبانی گواہی دینے سے دوسرے مومنین کو تقویت ملے گی یا کسی فرد کو نجات مل سکے گی ، بلکہ اس میں بھی کسی طرح یہ شیطان سے نکلنے اور مزاحمت کرنے میں ہماری مدد کرتا ہے اور تقویت بخش ہے۔

7)۔ شیطان کے خلاف مزاحمت: یہ تمام ٹولز اور کلام کا صحیح استعمال کرنا شیطان کے خلاف مزاحمت کے طریقے ہیں ، جبکہ رہنے والے روح القدس پر بھروسہ کرتے ہیں۔ شیطان کو خدا کے کلام سے ڈانٹ دو جیسے عیسیٰ نے کیا تھا۔

8)۔ دعا: افسیوں 6 ہمیں شیطان کی بہت سی تدبیروں پر نظر ڈالے گا اور خدا نے جو بکتر بندہ ہمیں دیا ہے ، لیکن پہلے مجھے یہ ذکر کرنے کی ضرورت ہے کہ افسیوں 6 کا اختتام ایک اور ہتھیار سے ہوتا ہے ، دعا۔ آیت 18 کہتی ہے ، "تمام سنتوں کے لئے پوری استقامت اور استقامت کے ساتھ ہوشیار رہو۔" میتھیو 6: 13 دعا کرنے کے لئے کہتا ہے کہ خدا "ہمیں آزمائش میں نہ لے گا بلکہ ہمیں برائی سے نجات دے گا" (کچھ ترجمے میں بدکار کہتے ہیں)۔ جب مسیح نے باغ میں دعا کی تھی تو اس نے اپنے شاگردوں سے کہا "دیکھتے رہو اور دعا کرو" تاکہ وہ "آزمائش میں نہ پڑیں" ، کیونکہ ، "روح راضی ہے لیکن جسم کمزور ہے۔"

9)۔ آخر میں ، آئیے افسیوں 6 کا جائزہ لیں اور شیطان کی تدبیریں اور آلات اور خدا کے کوچ دیکھیں۔ شیطان کے خلاف لڑنے کے طریقے؛ اس کو شکست دینے کے طریقے؛ اعتماد میں مزاحمت یا عمل کرنے کے طریقے۔

 

مزاحمت کرنے کے لئے مزید سازوسامان (افسیوں 6)

افسیوں 6: 11۔13 کا کہنا ہے کہ آسمانی مقامات پر شیطان اور اس کی برائی کی طاقتوں کی تدبیروں کی "مزاحمت" کرنے کے لئے خدا کے پورے کوچ پر حملہ کرنا: حکمران ، اختیارات اور تاریکی کی قوتیں۔ افسیوں 6 سے ہم شیطان کی کچھ تدبیریں سمجھ سکتے ہیں۔ کوچ کے ٹکڑے تجویز کرتے ہیں

ہماری زندگی کے وہ شعبے جن پر شیطان حملہ کرتا ہے اور اسے شکست دینے کے ل what کیا کرنا ہے۔ یہ ہم پر حملے دکھاتا ہے

اور شیطان ہم پر پھینک دیتا ہے ، وہ چیزیں جو مومن کشتی کرتے ہیں جس سے وہ ہمیں تنازعہ (یا خدا کے سپاہی کے طور پر ہمارے فرائض) ترک کرنے اور اسے ترک کرنے کے لئے استعمال کرتا ہے۔ بکترے کی تصویر اور اس کی نمائندگی کرنے کے ل what تاکہ یہ سمجھنے کے لئے کہ وہ حملے کے کس شعبے سے دفاع کرتا ہے۔

1)۔ افسیوں :6: says says کا کہنا ہے کہ: "کمروں کو سچ کے ساتھ باندھ کر رکھنا۔" کوچ میں کمر ہر چیز کو ایک ساتھ رکھتی ہے اور اہم اعضاء کی حفاظت کرتی ہے: دل ، جگر ، تللی ، گردے ، جو ہمیں زندہ اور بہتر رکھتا ہے۔ صحیفہ میں اسے سچائی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ جان 14: 17 میں خدا کے کلام کو سچ کہا جاتا ہے ، اور واقعتا indeed یہ ہمارا خدا اور سچائی کے بارے میں جاننے والے سب کا ذریعہ ہے۔ 17 پیٹر 2: 1 (NASB) پڑھیں جو کہتا ہے ، "اس کی الہی طاقت نے ہمیں عطا کی ہے سب کچھ سے متعلق زندگی اور خدا وند کے ذریعے حقیقی علم اس کا… ”حقیقت شیطان کی تردید کرتی ہے جھوٹ ہے اور غلط تعلیم.

شیطان ہمیں جھوٹ کے ذریعہ خدا پر شک کرنے اور اس پر عدم اعتماد کرنے کا سبب بنتا ہے ، خدا اور اس کی تعلیم کو بدنام کرنے کے لئے صحیفے اور جھوٹے عقائد کو مروڑ دیتا ہے ، بالکل اسی طرح جیسے اس نے حوا (پیدائش 3: 1-6) اور عیسیٰ (متی 4: 1-10) سے کیا تھا۔ یسوع نے شیطان کو شکست دینے کے لئے صحیفہ کا استعمال کیا۔ جب اسے شیطان نے غلط استعمال کیا تو اسے اس کی صحیح معرفت حاصل تھی۔ 2 تیمتھیس 3: 16 اور 2 تیمتھیس 2: 15 پڑھیں۔ پہلا کہتا ہے ، "صحیفہ تعلیم کی تربیت کے لئے منافع بخش ہے" اور دوسرا کلام پاک کو "صحیح طریقے سے سنبھالنے" کی بات کرتا ہے ، یعنی صحیح طور پر اسے سمجھنے اور اسے صحیح طریقے سے استعمال کرنے کی بات کرتا ہے۔ ڈیوڈ نے زبور 119: 11 میں یہ لفظ بھی استعمال کیا ، "میں نے تیرا کلام میرے دل میں چھپا لیا ہے ، تاکہ میں تیرے خلاف گناہ نہ کروں۔"

خدا کے کلام کا مطالعہ اور جاننا بہت ضروری ہے کیونکہ ہم خدا اور اپنی روحانی زندگی اور دشمن کے ساتھ ہمارے تنازعہ کے بارے میں جانتے تمام لوگوں کی اساس ہیں۔ پولس نے ان بیرین لوگوں کی تعریف کی جنہوں نے اسے یہ کہتے ہوئے سنا کہ وہ نیک آدمی ہیں کیونکہ "انہوں نے یہ پیغام بڑی بے تابی سے وصول کیا اور ہر روز صحیفوں کی جانچ پڑتال کی تاکہ یہ دیکھیں کہ کیا پال کہا سچ تھا۔

2). دوسرا راستبازی کا سینے کا تختہ ہے ، جو دل کو ڈھانپتا ہے۔ شیطان ہم پر قصور وار حملہ کرتا ہے ، یا ہمیں یہ احساس دلاتا ہے کہ ہم "کافی اچھے" نہیں ہیں یا خدا کے لئے ہم کسی شخص کا برا استعمال کر سکتے ہیں ، یا شاید اس نے ہمیں آزمایا ہے اور ہم کسی گناہ میں پڑ گئے ہیں۔ خدا کا کہنا ہے کہ اگر ہم اپنے گناہ کا اعتراف کریں گے تو ہمیں معاف کر دیا گیا ہے (1 یوحنا 9: 3)۔ وہ کہہ سکتے ہیں کہ ہم خدا کے لئے قابل قبول نہیں ہیں۔ رومیوں کے p بابیں اور Read بابیں پڑھیں جو ہمیں بتاتے ہیں کہ جب ہم عیسیٰ کو ایمان کے ساتھ قبول کرتے ہیں اور ہمارے گناہوں کو معاف کیا جاتا ہے تو ہمیں راستباز قرار دیا جاتا ہے۔ شیطان الزامات اور مذمت کا مالک ہے۔ افسیوں 4: 1 (کے جے وی) کا کہنا ہے کہ ہمیں محبوب (مسیح) میں قبول کیا گیا ہے۔ رومیوں 6: 8 کا کہنا ہے کہ ، "لہذا اب ان لوگوں کے لئے جو مسیح عیسیٰ میں ہیں ان کی کوئی مذمت نہیں کی گئی ہے۔" فلپیوں:: ((این کے جے وی) کا کہنا ہے کہ ، "اور اس میں پاؤں ، میری اپنی راستبازی نہیں ہے جو شریعت سے ہے ، بلکہ جو مسیح میں ایمان کے ذریعہ ہے ، راستبازی جو خدا کی طرف سے ایمان کے ذریعہ ہے۔"

وہ ہمیں خود نیک اور فخر کرنے کا سبب بھی بن سکتا ہے جو ہمیں ناکام بنا سکتا ہے۔ ہمیں صحیفائی ، بخشش ، جواز ، کاموں اور نجات کے بارے میں صحیفوں کی تعلیم کے طالب علم بننے کی ضرورت ہے۔

3)۔ افسیوں 6: 15 میں کہا گیا ہے ، '' اپنے پیروں کو خوشخبری کی تیاری کے ساتھ جوڑنا۔ شاید کسی بھی چیز سے کہیں زیادہ خدا چاہتا ہے کہ مومنین انجیل ہر ایک میں پھیلائیں۔ یہ

ہمارا کام ہے (اعمال 1: 8)۔ I پیٹر 3: 15 ہمیں "آپ کے اندر موجود امید کی وجہ بتانے کے لئے ہمیشہ تیار رہنا" کہتا ہے۔

خدا کے لئے لڑنے میں مدد کرنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ دشمن کی پیروی کرنے والوں پر فتح حاصل کرو۔ کرنے کے لئے

ہمیں یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ انجیل کو ایک واضح اور قابل فہم انداز میں پیش کرنا ہے۔ ہمیں بھی خدا کے بارے میں ان کے سوالات کے جوابات دینے کی ضرورت ہے۔ میں اکثر یہ سوچتا رہتا ہوں کہ مجھے کبھی بھی دو بار اس سوال کے ساتھ نہیں پھنسنا چاہئے جس کا جواب میں نہیں جانتا - مجھے اس کا پتہ لگانے کے لئے مطالعہ کرنا چاہئے۔ تیار رہو۔ تیار رہو.

کوئی بھی انجیل کی بنیادی باتیں سیکھ سکتا ہے اور اگر آپ مجھ جیسے ہیں - آسانی سے بھول جاتے ہو - اسے لکھیں یا ہمارے لئے انجیل کا راستہ ، ایک طباعت پیش کردہ۔ بہت سارے دستیاب ہیں۔ پھر دعا کریں۔ تیاری نہ کریں۔ انجیل کا مطالعہ جیسے انجیل کی جان ، رومیوں کے باب 3-5 اور 10 ، 15۔کرنتھیوں 1: 5-10 اور عبرانیوں 1: 14۔3 انجیل کے معنی کو سمجھنے کے ل.۔ مطالعہ بھی کرو تاکہ آپ انجیل کے جھوٹے عقائد سے دھوکے میں نہ آئیں ، جیسے اچھے کاموں کی طرح۔ گلستانیوں ، کلوسیوں اور یہود کی کتابیں شیطان کے جھوٹوں سے نمٹتی ہیں جن کو رومیوں کے p--5 بابوں کے ساتھ درست کیا جاسکتا ہے۔

4)۔ ہماری ڈھال ہمارا ایمان ہے۔ ایمان خدا پر اور ہم جو کہتے ہیں - سچ - خدا کا کلام ہے۔ ایمان کے ساتھ ہم صحیفہ کو کسی بھی تیر یا ہتھیار سے دفاع کے لئے استعمال کرتے ہیں جس طرح شیطان ہم پر حملہ کرتا ہے ، جیسا کہ یسوع نے کیا ، اس طرح "شیطان کا مقابلہ" (شیطان)۔ جیمز 4: 7 دیکھیں۔ اس طرح ایک بار پھر ، ہمیں ہر دن زیادہ سے زیادہ کلام کو جاننے کی ضرورت ہے ، اور کبھی بھی تیار نہیں ہوں گے۔ اگر ہم خدا کے کلام کو نہیں جانتے ہیں تو ہم "مزاحمت" اور "استعمال" نہیں کر سکتے اور ایمان کے ساتھ کام نہیں کرسکتے ہیں۔ خدا پر اعتماد خدا کے سچے علم پر مبنی ہے جو خدا کی حقیقت ، کلام کی معرفت آتا ہے۔ یاد رکھیں 2 پیٹر 1: 1-5 کہتا ہے کہ سچائی ہمیں وہ سب کچھ دیتی ہے جس کی ہمیں خدا کو جاننے کی ضرورت ہے اور اس سے اپنے تعلقات کے لئے۔ یاد رکھیں: "حق ہمیں آزاد کرتا ہے" (یوحنا 8:32) دشمن کے بہت سے ڈارٹس سے اور کلام صداقت کی ہدایت کے ل for منافع بخش ہے۔

میرے خیال میں ، کلام ہمارے کوچ کے تمام حصوں میں پوری طرح شامل ہے۔ خدا کا کلام سچ ہے ، لیکن ہمیں اس کا استعمال کرنا چاہئے ، ایمان کے ساتھ عمل کرنا اور کلام کو شیطان کی تردید کے لئے استعمال کرنا ، جیسا کہ یسوع نے کیا تھا۔

5)۔ کوچ کا اگلا ٹکڑا نجات کا ہیلمیٹ ہے۔ شیطان آپ کے دماغ کو شکوک و شبہات سے بھر سکتا ہے کہ آیا آپ بچ گئے ہیں۔ یہاں ایک بار پھر نجات کی راہ کو اچھی طرح سے سیکھیں - کتاب سے اور خدا پر یقین کرو ، جو جھوٹ نہیں بولتا ، کہ "تم موت سے زندگی میں جاچکے ہو" (یوحنا 5: 24)۔ شیطان آپ پر یہ الزام لگائے گا کہ "کیا آپ نے یہ ٹھیک کیا؟" میں محبت کرتا ہوں کہ کتاب نجات کے ل describe ہمیں جو کچھ کرنا چاہئے اس کی وضاحت کے ل so بہت سارے الفاظ استعمال کرتے ہیں: یقین کریں (یوحنا 3: 16) ، کال کریں (رومیوں 10: 12 ، وصول کریں (یوحنا 1: 12) ، آؤ (جان 6:37) ، لے لو (مکاشفہ 22:17) اور دیکھو (یوحنا 3: 13 اور 14؛ نمبر 21: 8 اور 9) چند ہیں۔ صلیب پر چور نے یقین کیا لیکن ان کے پاس صرف یہ الفاظ تھے کہ وہ یسوع کو پکاریں ، "مجھے یاد کرو۔" دیکھیں اور اعتماد کریں کہ خدا ہے درست اور "کھڑے" فرم (افسیوں 6: 11,13,14،XNUMX،XNUMX)۔

عبرانیوں 10: 23 میں کہا گیا ہے ، "وفادار وہ ہے جس نے وعدہ کیا تھا۔" خدا جھوٹ نہیں بول سکتا۔ وہ کہتا ہے اگر ہم یقین رکھتے ہیں تو ہماری ہمیشہ کی زندگی ہوگی (یوحنا 3: 16)۔ 2 تیموتھی 1: 12 میں کہا گیا ہے ، "وہ اس دن کے مقابلہ میں جو میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اسے برقرار رکھنے کے قابل ہے۔" یہوود 25 کا کہنا ہے کہ ، "اب اس کے پاس جو آپ کو گرنے سے روکنے اور بے حد خوشی کے ساتھ اس کی موجودگی کے سامنے آپ کو بے قصور پیش کرنے کے قابل ہے۔"

 

افسیوں 1: 6 (کے جے وی) کا کہنا ہے کہ "ہمیں محبوب میں قبول کیا جاتا ہے۔" میں جان 5:13 کہتا ہے ، "یہ چیزیں آپ کو لکھی گئی ہیں یقین ہے کہ خدا کے بیٹے کے نام سے ، تاکہ آپ جان لیں کہ آپ کی ابدی زندگی ہے ، اور آپ خدا کے بیٹے کے نام پر یقین کرتے رہیں گے۔ “ اوہ ، خدا ہمیں اچھی طرح سے جانتا ہے اور وہ ہم سے پیار کرتا ہے اور ہماری جدوجہد کو سمجھتا ہے۔

6)۔ کوچ کا اختتامی ٹکڑا روح کی تلوار ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اسے خدا کا کلام کہا جاتا ہے ، اسی چیز کو میں دہراتا رہتا ہوں۔ عیسیٰ نے شیطان کو شکست دینے کے لئے استعمال کیا تھا۔ اسے یاد رکھیں ، سیکھیں اور اس کا مطالعہ کریں ، جو کچھ بھی آپ سنتے ہیں اسے چیک کریں اور اسے صحیح استعمال کریں۔ شیطان کے جھوٹ کے خلاف یہ ہمارا ہتھیار ہے۔ یاد رکھیں 2 تیمتیس 3: 15-17 کہتے ہیں ، "اور آپ کو ابتدائی دور سے ہی کلام پاک کا کیا علم ہے ، جو مسیح عیسیٰ پر اعتقاد کے ذریعہ آپ کو نجات کے لئے عقلمند بنانے کے قابل ہیں۔ تمام صحیفہ خدائی سانس لینے والا ہے اور درس وتدریس ، ملامت ، اصلاح اور صداقت کی تربیت کے لئے مفید ہے ، تاکہ خدا کا بندہ ہر اچھے کام کے لئے پوری طرح سے لیس ہو۔ زبور 1: 1-6 اور یشوع 1: 8 پڑھیں۔ دونوں کلام پاک کی طاقت سے بات کرتے ہیں۔ عبرانیوں :4: says says میں کہا گیا ہے ، '' کیونکہ کلام God خدا کسی دو دھاری تلوار سے زیادہ زندہ اور طاقتور اور تیز تر ہے ، جو روح اور روح کی تقسیم ، جوڑ اور میرو کو بھی چھید دیتا ہے ، اور خیالات اور ارادوں کا جاننے والا ہے دل کا۔

آخر میں افسیوں 6:13 میں یہ کہتے ہیں ، "کھڑے ہونے کے لئے سب کچھ کیا ہے۔" چاہے جدوجہد کتنی ہی مشکل کیوں نہ ہو ، یاد رکھنا "وہ جو ہمارے ساتھ ہے وہ دنیا میں اس سے بڑا ہے" اور سب کچھ کرنے کے بعد ، "اپنے ایمان پر قائم رہو"۔

 

نتیجہ

خدا ہمیشہ ہر اس چیز کا جواب نہیں دیتا جس کے بارے میں ہم تعجب کرتے ہیں لیکن وہ ہمیں ہر چیز کا جواب دیتا ہے جس کی ہمیں زندگی اور دینداری اور عیسائی زندگی کی ضرورت ہے (2 پیٹر 1: 2-4 اور یوحنا 10: 10)۔ خدا ہم سے جس چیز کا تقاضا کرتا ہے وہی ہے۔ ایمان - خدا پر بھروسہ اور یقین کرنا ،

اِفسِس 6 اور دیگر صحیفوں میں خدا ہمیں کیا دکھاتا ہے اس پر بھروسہ کرنے کا ایمان ، دشمن کے خلاف مزاحمت کرنے کا طریقہ ، شیطان ہم پر جو بھی پھینک دیتا ہے۔ یہ ایمان ہے۔ عبرانیوں 11: 6 کہتے ہیں ، "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔" ایمان کے بغیر نجات پانا اور ہمیشہ کی زندگی کا حصول ناممکن ہے (یوحنا 3: 16 اور اعمال 16: 31) ابراہیم کو ایمان کے ذریعہ راستباز ٹھہرایا گیا (رومیوں 4: 1-5)۔

عیسائی زندگی کو بغیر عقیدے کے گزارنا بھی ناممکن ہے۔ گلتیوں 2: 20 کا کہنا ہے ، "اب میں جس جسم میں زندہ رہتا ہوں وہ خدا کے بیٹے کے ایمان کے ذریعہ جیتا ہوں۔" 2 کرنتھیوں 5: 7 کہتے ہیں ، "ہم ایمان سے چلتے ہیں ، نظر سے نہیں۔" عبرانیوں کا 11 باب ان لوگوں کی بہت سی مثالیں پیش کرتا ہے جو ایمان کے ساتھ زندگی گزارتے تھے۔ ایمان شیطان کا مقابلہ کرنے اور فتنوں کا مقابلہ کرنے میں ہماری مدد کرتا ہے۔ ایمان ہمیں خدا کی پیروی کرنے میں مدد کرتا ہے جیسا کہ یشوع اور کالیب نے کیا (نمبر 32: 12)۔

یسوع کہتے ہیں اگر ہم اس کے ساتھ نہیں ہیں تو ہم اس کے مخالف ہیں (متی 12: 3)۔ ہمیں خدا کی پیروی کرنے کا انتخاب کرنا چاہئے۔ افسیوں 6: 13 کا کہنا ہے ، "کھڑے ہونے کے لئے سب کچھ کیا ہے۔" ہم نے دیکھا کہ یسوع نے شیطان اور اس کی افواج کو صلیب پر شکست دی ، اور ہمیں اپنی روح دی تاکہ ہم اس کی طاقت میں فتح حاصل کرسکیں (رومیوں 8:37)۔ لہذا ہم خدا کی خدمت کرنے کا انتخاب کرسکتے ہیں اور یشوع اور کالیب کی طرح فتح حاصل کرسکتے ہیں

(جوشوا 24: 14 اور 15)۔

جتنا ہم خدا کے کلام کو جانتے ہیں اور یسوع کی طرح اس کا استعمال کریں گے ، اتنا ہی ہم مضبوط ہوں گے۔ خدا ہمیں رکھے گا (یہوداہ 24) اور کچھ بھی ہمیں خدا سے جدا نہیں کرسکتا (یوحنا 10: 28-30 -8 رومیوں 38:24)۔ جوشوا 15: 5 کا کہنا ہے کہ "آج کے دن آپ کا انتخاب کریں جس کی خدمت کریں گے۔" میں جان 18:XNUMX کہتا ہے ، "ہم جانتے ہیں کہ جو بھی خدا کا پیدا ہوا ہے وہ گناہ نہیں کرتا ہے۔ وہ جو خدا کا پیدا ہوا ہے وہ ان کو محفوظ رکھتا ہے ، اور شیطان ان کو کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتا۔

میں جانتا ہوں کہ میں نے کچھ چیزیں بار بار دہرائیں ہیں ، لیکن یہ چیزیں اس سوال کے ہر پہلو میں شامل ہیں۔ یہاں تک کہ خدا ان کو بار بار دہراتا ہے۔ وہ اتنے اہم ہیں۔

 

 

 

 

 

 

 

 

کیا آپ پر غور کیا گیا ہے کہ اعلی طاقت موجود نہیں ہے یا نہیں؟

ایک ایسی طاقت جس نے کائنات کی تشکیل کی اور یہ سب کچھ اس میں ہے۔ ایسی طاقت جس نے کچھ بھی نہیں لیا اور زمین ، آسمان ، پانی اور جاندار چیزیں پیدا کیں؟

سب سے آسان پلانٹ کہاں سے آیا تھا؟

سب سے پیچیدہ مخلوق… آدمی؟

میں نے سال کے ساتھ سوال کے ساتھ جدوجہد کی. میں نے سائنس میں جواب طلب کیا. یقینا یہ جواب اس چیز کے مطالعے کے ذریعہ اس حیرانی کے گرد پایا جاسکتا ہے اور ہمیں اس کی تفسیر دیتا ہے. جواب ہر مخلوق اور چیز کا سب سے لمحہ حصہ تھا.

ایٹم!

زندگی کا جوہر ضرور ملنا چاہئے۔ یہ نہیں تھا۔ یہ جوہری مادے میں یا اس کے ارد گرد گھومتے الیکٹرانوں میں نہیں پایا گیا تھا۔ یہ خالی جگہ میں نہیں تھی جس میں ہم ہر چیز کو چھونے اور دیکھ سکتے ہیں۔

ان تمام ہزاروں سالوں کی تلاش اور کسی نے ہمارے ارد گرد عام چیزوں کے اندر زندگی کا وجود نہیں ملا. میں جانتا تھا کہ ایک قوت، طاقت ہونا ضروری ہے، جو میرے ارد گرد یہ سب کچھ کر رہا تھا.

کیا یہ خدا تھا؟ ٹھیک ہے ، کیوں وہ صرف اپنے آپ کو مجھ پر ظاہر نہیں کرتا ہے؟ کیوں نہیں؟

اگر یہ قوت زندہ خدا ہے تو تمام راز کیوں؟

کیا یہ کہنا اس سے زیادہ منطقی نہیں ہوگا کہ ، "ٹھیک ہے ، میں حاضر ہوں۔ میں نے یہ سب کیا۔ اب اپنے کاروبار کو آگے بڑھائیں۔

جب تک میں کسی خاص خاتون سے ملاقات نہیں کروں گا جو میں نے بے حد سے بائبل کے مطالعہ میں چلایا تھا اس سے میں نے اس میں سے کسی کو سمجھنا شروع کر دیا.

وہاں کے لوگ صحیفوں کا مطالعہ کر رہے تھے اور میں نے سوچا کہ وہ بھی اسی چیز کی تلاش کر رہے ہوں گے جو میں تھا ، لیکن ابھی تک نہیں ملا۔

اس گروہ کے رہنما بائبل میں ایک ایسے شخص کی طرف سے تحریر پڑھتے ہیں جو عیسائیوں سے نفرت کرتے تھے لیکن تبدیل ہوگئے تھے.

حیرت انگیز انداز میں تبدیل

اس کا نام پول تھا اور اس نے لکھا ، "کیوں کہ فضل کے ذریعہ تم ایمان کے ذریعہ نجات پا چکے ہو۔ اور یہ آپ میں سے نہیں: یہ خدا کا تحفہ ہے: کاموں کا نہیں ، تاکہ کوئی فخر کرے۔ hes افسیوں 2: 8-9

ان الفاظ "فضل" اور "ایمان" نے مجھے متوجہ کیا۔

وہ واقعی کیا مطلب تھا؟ اس رات کے بعد اس نے مجھ سے کہا کہ وہ ایک فلم دیکھ سکیں، یقینا اس نے مجھے ایک عیسائی فلم میں جانے کے لۓ دھوکہ دیا.

شو کے اختتام میں بل گراہم نے ایک مختصر پیغام دیا.

یہاں وہ شمالی کیرولینا کے ایک فارم لڑکے تھے، اس بات کی وضاحت کرتے ہوئے کہ میں سبھی ساتھ ساتھ جدوجہد کر رہا تھا.

انہوں نے کہا ، "آپ خدا کو سائنسی ، فلسفیانہ یا کسی اور فکری طریقے سے نہیں سمجھ سکتے ہیں۔"

آپ کو بس یقین کرنا ہوگا کہ خدا حقیقی ہے۔ آپ کو یہ یقین کرنا ہوگا کہ اس نے جو کچھ کہا اس نے بائبل میں لکھا ہوا ہے۔ یہ کہ اس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ، اس نے پودوں اور جانوروں کو پیدا کیا ، اس نے یہ سب وجود میں بیان کیا جیسا کہ بائبل میں پیدائش کی کتاب میں لکھا گیا ہے۔ کہ اس نے زندگی کو ایک بے جان شکل میں دم لیا اور وہ انسان بن گیا۔ کہ وہ اپنے لوگوں کے ساتھ قریبی تعلقات رکھنا چاہتا تھا اس لئے اس نے ایک ایسے شخص کی شکل اختیار کی جو خدا کا بیٹا تھا اور زمین پر آیا اور ہمارے درمیان رہا۔

یہ آدمی، عیسی علیہ السلام نے، جو صلیب پر مصیبت کی طرف سے یقین کرے گا کے لئے گناہ کا قرض ادا کیا.

یہ اتنا آسان کیسے ہوسکتا ہے؟ یقین کرو؟ کیا یقین ہے کہ یہ سب سچ تھا؟ اس رات میں گھر گیا اور تھوڑی نیند آئی۔ خدا نے مجھے فضل بخشنے کے معاملے سے جدوجہد کی۔ وہی وہ طاقت تھا ، زندگی کا جوہر اور جو کچھ بھی تھا اور جو کبھی بھی تھا پیدا کیا۔ پھر وہ میرے پاس آیا۔ میں جانتا تھا کہ مجھے بس یقین کرنا ہے۔ خدا کے فضل سے اس نے مجھے اپنی محبت کا مظاہرہ کیا۔

وہ اس کا جواب تھا اور اس نے اپنے ہی بیٹے، یسوع کو بھیجا، تاکہ میرے لئے مر جائے تاکہ میں یقین کر سکوں. کہ میں اس کے ساتھ تعلقات رکھ سکتا تھا. اس نے اس لمحے میں مجھے خود کو بتایا. میں نے اسے بلایا کہ اسے بتائیں کہ میں اب سمجھتا ہوں. اب میں یقین کرتا ہوں اور مسیح کو اپنی جان کو دینا چاہتا ہوں. اس نے مجھے بتایا کہ اس نے دعا کی کہ جب تک میں نے ایمان کی چھٹکارا اور خدا پر بھروسہ نہیں کیا تو میں سوتا نہیں رہوں گا.

میری زندگی ہمیشہ کے لئے بدل گئی تھی.

جی ہاں، ہمیشہ کے لئے، کیونکہ اب میں جنت میں ناممکن ایک شاندار جگہ میں ہمیشہ کی عمر کو خرچ کرنے کے منتظر ہوں.
اب میں اپنے آپ کو گواہی دیتا ہوں کہ اس ثبوت کو ثابت کرنے کے لئے کہ یسوع واقعی پانی پر چل سکتا ہے،
یا یہ کہ وہ سمندر کے ذریعے منتقل کرنے کی اجازت دینے کے لئے ریڈ سمندر میں حصہ لے سکتے تھے، یا بائبل میں تحریری درجن سے دوسرے بظاہر ناممکن واقعات میں سے کسی کو.

خدا نے اپنی جان میں خود کو اور زیادہ ثابت کیا ہے. وہ اپنے آپ کو بھی ظاہر کر سکتا ہے. اگر آپ اپنے آپ کو اپنے وجود کا ثبوت ڈھونڈتے ہیں تو آپ سے آپ کو ظاہر کرنے کے لئے اس سے پوچھیں. اس بچے کے طور پر ایمان کی چھلانگ لے لو، اور یقینا اس پر یقین رکھو.

اپنے آپ کو ایمان کی طرف سے ان کی محبت کو کھولیں، ثبوت نہیں.

پہلی ترجیح ایک اچھ pastا پادری یا مبلغین یا کسی بھی طرح کا روحانی پیشوا ہے اپنی اپنی روحانی صحت کو نظرانداز نہ کرنا۔ ایک تجربہ کار روحانی پیشوا ، پولس نے تیمتھیس کو لکھا ، جس کی وہ تیمتھیس 4: 16 (NASB) میں مشورہ کر رہے تھے اپنے آپ اور آپ کی تعلیم پر پوری توجہ دیں۔ " کسی کو بھی روحانی قیادت میں مستقل طور پر "وزارت" کرنے میں اتنا وقت گزارنے سے بچنا چاہئے کہ خداوند کے ساتھ اس کا اپنا ذاتی وقت بھگتنا پڑتا ہے۔ یسوع نے جان 15: 1-8 میں اپنے شاگردوں کو سکھایا کہ پھل پھلنے کا انحصار ان کے "اسی میں رہنے" پر تھا ، کیونکہ "مجھ سے الگ تم کچھ نہیں کرسکتے۔" اس بات کو یقینی بنائیں کہ آپ ہر دن ذاتی نمو کے لئے کلام الہٰی کو پڑھنے میں صرف کریں۔ (تبلیغ کرنے یا تعلیم دینے کے ل ready تیار ہونے کے لئے بائبل کا مطالعہ شمار نہیں ہوتا ہے۔) ایک دیانت دار اور کھلی دعا کی زندگی کو برقرار رکھنا اور جب آپ گناہ کریں گے تو اعتراف کرنے میں جلدی کریں۔ آپ شاید دوسروں کی حوصلہ افزائی میں بہت زیادہ وقت گزاریں گے۔ اس بات کو یقینی بنائیں کہ آپ کے مسیحی دوست ہیں جو آپ باقاعدگی سے ملتے ہیں جو آپ کی حوصلہ افزائی کرے گا۔ روحانی قیادت مسیح کے جسم میں محدود تعداد میں لوگوں کا کام ہے ، لیکن یہ آپ کو جسم میں خدمت کرنے والے کسی سے زیادہ قیمتی یا اہم نہیں بناتا ہے۔ فخر سے بچاؤ۔

شاید اب تک کی تین بہترین کتابیں جو روحانی پیشوا ہونے کے طریقہ پر لکھی گئیں میں ہوں & 2 تیمتھیس اور ٹائٹس۔ ان کا مکمل مطالعہ کریں۔ لوگوں کو سمجھنے اور ان سے نمٹنے کے طریقوں پر اب تک کی بہترین کتاب لکھی گئی کتاب ہے۔ اسے کثرت سے پڑھیں۔ بائبل کے بارے میں تبصرے اور کتابیں مددگار ثابت ہوسکتی ہیں ، لیکن بائبل کا خود مطالعہ کرنے سے کہیں زیادہ اس کے بارے میں کتابیں پڑھنے میں صرف کریں۔ بائبل ہب اور بائبل گیٹ وے جیسی آن لائن مددگار بہترین مطالعہ ہیں۔ انفرادی آیات کا اصل معنی کیا ہے اس کی مدد کرنے میں ان کی مدد کے ل them ان کا استعمال سیکھیں۔ آپ بائبل کے لغت بھی لائن پر پاسکتے ہیں جو آپ کو یونانی اور عبرانی الفاظ کے اصل معنی کو سمجھنے میں مدد فراہم کرے گا۔ رسولوں کے اعمال 6: 4 (این اے ایس بی) نے کہا ، "لیکن ہم اپنے آپ کو دعا اور کلام کی خدمت میں لگائیں گے۔" آپ دیکھیں گے کہ انہوں نے پہلے دعا کی۔ آپ یہ بھی دیکھیں گے کہ انہوں نے اپنی بنیادی ذمہ داریوں پر مرکوز رہنے کے لئے دوسری ذمہ داریاں تفویض کی ہیں۔ اور آخر میں ، جب میں نے تیمتھیس 3: 1-7 اور ٹائٹس 1: 5-9 میں روحانی پیشواوں کی قابلیت کے بارے میں تعلیم دی تو ، پولس قائد کے بچوں پر بہت زیادہ زور دیتا ہے۔ اس بات کو یقینی بنائیں کہ اپنی بیوی اور بچوں کو نظرانداز نہ کریں کیونکہ آپ وزارت میں مصروف ہیں۔

            خدا کا کلام کہتا ہے ، "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے" (عبرانیوں 11: 6)۔ خدا کے ساتھ کوئی رشتہ قائم کرنے کے ل a ایک شخص کو اپنے بیٹے ، یسوع مسیح کے وسیلے سے ایمان کے ساتھ خدا کے پاس آنا چاہئے۔ ہمیں یسوع کو اپنا نجات دہندہ ماننا چاہئے ، جسے خدا نے مرنے کے لئے بھیجا تھا ، تاکہ ہمارے گناہوں کی سزا ادا کرے۔ ہم سب گنہگار ہیں (رومیوں 3: 23)۔ میں جان 2: 2 اور 4:10 دونوں یسوع کے بارے میں بات کرتے ہیں کہ وہ ہمارے گناہوں کا معافی مانگتا ہے (جس کا مطلب ہے صرف ادائیگی)۔ میں جان 4:10 کہتا ہے ، "اس نے (خدا نے) ہم سے پیار کیا اور اپنے بیٹے کو بھیجا کہ وہ ہمارے گناہوں کا کفارہ بن سکے۔" جان 14: 6 میں یسوع نے کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ کوئی بھی میرے ساتھ میرے باپ کے پاس نہیں آتا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 3 اور 4 ہمیں خوشخبری سناتے ہیں… "مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے سبب فوت ہوا اور یہ کہ وہ دفن ہوا اور صحیفوں کے مطابق تیسرے دن زندہ ہوا۔" یہ انجیل ہے جس پر ہمیں یقین کرنا چاہئے اور ہمیں ضرور حاصل کرنا چاہئے۔ یوحنا 1: 12 کہتے ہیں ، "جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق دیا ، یہاں تک کہ ان لوگوں کو بھی جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔" یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔"

لہذا خدا سے ہمارا تعلق صرف یسوع مسیح کے وسیلے سے خدا کے فرزند بن کر ، ایمان سے شروع ہوسکتا ہے۔ نہ صرف ہم اس کا بچ becomeہ بن جاتے ہیں ، بلکہ وہ اپنی روح القدس ہمارے اندر رہنے کے لئے بھیجتا ہے (یوحنا 14: 16 اور 17)۔ کلوسیوں 1: 27 کہتے ہیں ، "مسیح تم میں ، جلال کی امید۔"

یسوع نے بھی ہمیں اپنے بھائیوں سے تعبیر کیا۔ وہ یقینی طور پر ہم سے یہ جاننا چاہتا ہے کہ اس کے ساتھ ہمارا رشتہ خاندانی ہے ، لیکن وہ چاہتا ہے کہ ہم صرف ایک قریبی کنبہ ہوں ، نام نہاد ایک کنبہ ، بلکہ ایک قریبی رفاقت کا خاندان۔ مکاشفہ 3: 20 ہمارے رفاقت کے رشتے میں داخل ہونے کے طور پر ایک مسیحی بننے کی وضاحت کرتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "میں دروازے پر کھڑا ہوں اور دستک دیتا ہوں۔ اگر کوئی میری آواز سنتا ہے اور دروازہ کھولتا ہے تو ، میں اندر آؤں گا ، اور اس کے ساتھ کھانا کھاؤں گا ، اور وہ میرے ساتھ ہوگا۔ "

جان باب 3: 1۔16 کہتا ہے کہ جب ہم مسیحی ہوجاتے ہیں تو ہم اس کے کنبے میں نوزائیدہ بچوں کی طرح "دوبارہ جنم لیتے ہیں"۔ اس کے نئے بچے کی حیثیت سے ، اور جس طرح ایک انسان پیدا ہوتا ہے اسی طرح ، ہمیں عیسائی بچوں کی حیثیت سے اس کے ساتھ اپنے تعلقات میں بڑھنا ضروری ہے۔ جیسے جیسے بچہ بڑا ہوتا ہے ، وہ اپنے والدین کے بارے میں زیادہ سے زیادہ سیکھتا ہے اور اپنے والدین سے قریب تر ہوتا جاتا ہے۔

ہمارے آسمانی باپ کے ساتھ ہمارے تعلقات میں ، یہ عیسائیوں کے ل is یہ ہے۔ جب ہم اس کے بارے میں سیکھتے ہیں اور بڑھتے جاتے ہیں تو ہمارا رشتہ قریب تر ہوتا جاتا ہے۔ کلام پاک بڑھتی اور پختگی کے بارے میں بہت کچھ بولتا ہے ، اور یہ ہمیں یہ سکھاتا ہے کہ اس کو کیسے کرنا ہے۔ یہ ایک عمل ہے ، ایک دفعہ کا واقعہ نہیں ، اس طرح یہ اصطلاح بڑھتی جارہی ہے۔ اس کو دائمی بھی کہا جاتا ہے۔

1). پہلے ، مجھے لگتا ہے ، ہمیں کسی فیصلے کے ساتھ آغاز کرنے کی ضرورت ہے۔ ہمیں خدا کے تابع ہونے ، اس کی پیروی کرنے کا عہد کرنے کا فیصلہ کرنا ہوگا۔ اگر ہم اس کے قریب ہونا چاہتے ہیں تو خدا کی مرضی کے مطابق رہنا ہماری مرضی کا ایک عمل ہے ، لیکن یہ صرف ایک بار کی بات نہیں ہے ، یہ ایک مستقل وابستگی ہے۔ جیمز 4: 7 کہتے ہیں ، "اپنے آپ کو خدا کے تابع کرو۔" رومیوں 12: 1 کا کہنا ہے ، "میں آپ سے التجا کرتا ہوں ، خدا کی مہربانی سے ، آپ کے جسموں کو ایک زندہ قربانی پیش کریں ، جو خدا کے لئے قابل قبول ہے ، جو آپ کی معقول خدمت ہے۔" اس کا آغاز ایک وقتی انتخاب سے ہونا چاہئے لیکن یہ لمحہ بہ لمحہ انتخاب کی طرح ہی ہے جیسے یہ کسی بھی رشتے میں ہوتا ہے۔

2). دوم ، اور میں انتہائی اہمیت کے بارے میں سوچتا ہوں ، یہ ہے کہ ہمیں خدا کے کلام کو پڑھنے اور مطالعہ کرنے کی ضرورت ہے۔ I پیٹر 2: 2 کا کہنا ہے کہ ، "چونکہ نومولود بچے اس لفظ کے سچے دودھ کی خواہش کرتے ہیں کہ آپ اس طرح بڑھ جائیں۔" جوشوا 1: 8 کا کہنا ہے کہ ، "قانون کی اس کتاب کو اپنے منہ سے نہ جانے دیں ، دن رات اس پر غور کریں…" (زبور 1: 2 بھی پڑھیں۔) عبرانیوں 5: 11-14 (NIV) ہمیں بتاتا ہے کہ ہم بچپن سے آگے نکل جانا چاہئے اور خدا کے کلام کے "مستقل استعمال" سے بالغ ہونا چاہئے۔

اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ کلام کے بارے میں کچھ کتاب پڑھیں ، جو عام طور پر کسی کی رائے ہوتی ہے ، چاہے ان کی اطلاع کتنی ہی ذہین ہو ، لیکن بائبل خود پڑھنا اور مطالعہ کرنا۔ اعمال 17:11 میں بیرین کے بارے میں کہا گیا ہے ، "انہوں نے بہت شوق سے پیغام وصول کیا اور ہر دن صحیفوں کی جانچ پڑتال کی تاکہ یہ دیکھیں کہ کیا پال کہا سچ تھا۔ ہمیں ہر اس بات کی جانچ کرنے کی ضرورت ہے جو کوئی بھی خدا کے کلام کے ذریعہ کہتا ہے ، صرف ان کی "اسناد" کی وجہ سے کسی کے الفاظ کو اس کے ل take نہیں لیتے ہیں۔ ہمیں تعلیم دینے اور واقعتا the کلام کی تلاش کے ل We ہمیں روح القدس پر بھروسہ کرنے کی ضرورت ہے۔ 2 تیمتھیس 2: 15 کا کہنا ہے کہ ، "اپنے آپ کو خدا کے حضور منظور ہونے کے لئے مطالعہ کریں ، ایک ایسا کارکن جس کو شرمندہ ہونے کی ضرورت نہیں ، حق کے کلام کو صحیح طریقے سے تقسیم کرنا (NIV صحیح طریقے سے سنبھالنا) ہے۔" 2 تیمتھیس 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "تمام صحیفہ خدا کی الہام سے دیا گیا ہے اور وہ عقیدہ ، سنجیدہ ، اصلاح ، صداقت کی ہدایت کے ل prof منافع بخش ہے ، تاکہ خدا کا آدمی مکمل ہو (بالغ) ہو"۔

یہ مطالعہ اور بڑھتا ہوا روزانہ ہوتا ہے اور کبھی بھی اس وقت تک ختم نہیں ہوتا جب تک کہ ہم اس کے ساتھ جنت میں نہ ہوں ، کیوں کہ ہمارا "اس" کا علم اسی طرح زیادہ ہونے کا باعث بنتا ہے (2 کرنتھیوں 3: 18)۔ خدا کے قریب رہنے کے لئے روزانہ ایمان کی ضرورت ہوتی ہے۔ یہ احساس نہیں ہے۔ یہاں کوئی "کوئٹ فکس" نہیں ہے جس کا ہم تجربہ کرتے ہیں جو ہمیں خدا کے ساتھ قریبی رفاقت فراہم کرتا ہے۔ صحیفہ سکھاتا ہے کہ ہم خدا کے ساتھ ایمان کے ساتھ چلتے ہیں ، نہ کہ نظر سے۔ تاہم ، میں یقین کرتا ہوں کہ جب ہم مستقل طور پر ایمان کے ساتھ چلتے ہیں تو خدا اپنے آپ کو غیر متوقع اور قیمتی طریقوں سے ہم سے واقف کرتا ہے۔

2 پیٹر 1: 1-5 پڑھیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ جب ہم خدا کے کلام میں وقت گزارتے ہیں تو ہم کردار میں بڑھتے ہیں۔ یہ یہاں کہتا ہے کہ ہمیں ایمان کی بھلائی میں اضافہ کرنا ہے ، پھر علم ، خود پر قابو ، استقامت ، پرہیزگاری ، بھائی چارے اور پیار۔ کلام کے مطالعہ اور اس کی اطاعت میں وقت گزارنے سے ہم اپنی زندگی میں کردار کو شامل کرتے ہیں یا اس کی تعمیل کرتے ہیں۔ یسعیاہ 28: 10 اور 13 ہمیں بتاتے ہیں کہ ہم استثناء کو سیکھتے ہیں ، لائن کے مطابق۔ ہم ایک ساتھ یہ سب نہیں جانتے ہیں۔ یوحنا 1: 16 کہتے ہیں "فضل پر فضل۔" ہم اپنی روحانی زندگی میں بطور عیسائی ایک ساتھ بالکل بھی نہیں سیکھتے ہیں ، اس کے بجائے بچے ایک ساتھ ہی بڑے ہوجاتے ہیں۔ بس یاد رکھنا یہ ایک عمل ، بڑھتا ہوا ، عقیدے کی سیر ، کوئی واقعہ نہیں ہے۔ جیسا کہ میں نے ذکر کیا ہے کہ اس کو جان باب 15 میں مستقل طور پر بھی جانا جاتا ہے ، اسی میں اور اس کے کلام پر قائم رہنا۔ جان 15: 7 کا کہنا ہے کہ ، "اگر آپ مجھ میں رہیں اور میرے الفاظ آپ پر قائم رہیں تو جو چاہیں مانگیں ، اور یہ آپ کے لئے ہو گا۔"

3)۔ میں جان کی کتاب ایک رشتہ ، خدا کے ساتھ ہماری رفاقت کے بارے میں بات کرتی ہے۔ کسی دوسرے شخص کے ساتھ رفاقت ان کے خلاف گناہ کرتے ہوئے ٹوٹ سکتی ہے یا اس میں خلل پڑ سکتا ہے اور یہ خدا کے ساتھ ہمارے تعلقات کا بھی صحیح ہے۔ میں جان 1: 3 کہتا ہے ، "ہماری رفاقت باپ اور اس کے بیٹے یسوع مسیح کے ساتھ ہے۔" آیت 6 میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اس کے ساتھ رفاقت کا دعوی کرتے ہیں ، پھر بھی اندھیرے (گناہ) میں چلتے ہیں ، تو ہم جھوٹ بولتے ہیں اور حق کے مطابق نہیں رہتے۔" آیت says کا کہنا ہے کہ ، "اگر ہم روشنی میں چلے تو… ہم ایک دوسرے کے ساتھ رفاقت رکھتے ہیں ..." آیت 7 میں ہم دیکھتے ہیں کہ اگر گناہ ہماری رفاقت میں خلل ڈالتا ہے تو ہمیں صرف اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ وفادار اور محض ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرنے کے لئے ہے۔" براہ کرم یہ پورا باب پڑھیں۔

ہم اس کے بچے کی حیثیت سے اپنا رشتہ نہیں کھو سکتے ہیں ، لیکن جب بھی ہم ناکام ہوجاتے ہیں ، جب کبھی بھی ضرورت پڑتی ہے تو ہم کسی بھی اور تمام گناہوں کا اعتراف کرتے ہوئے خدا کے ساتھ اپنی رفاقت کو برقرار رکھنا چاہتے ہیں۔ ہمیں روح القدس کو بھی ان گناہوں پر فتح دلانے کی اجازت دینی چاہئے جو ہم دہراتے ہیں۔ کوئی گناہ

4)۔ ہمیں نہ صرف خدا کے کلام کو پڑھنا اور مطالعہ کرنا چاہئے بلکہ ہمیں اس کی تعمیل کرنی ہوگی ، جس کا میں نے ذکر کیا ہے۔ جیمز 1: 22-24 (NIV) فرماتا ہے ، "محض کلام کو نہ سنو اور اپنے آپ کو دھوکہ دو۔ جو کہتے ہیں اسے کرو۔ جو بھی کلام سنتا ہے ، لیکن جو کچھ نہیں کہتا ہے وہ اس آدمی کی طرح ہوتا ہے جو اپنے چہرے کو آئینے میں دیکھتا ہے اور خود کو دیکھنے کے بعد چلا جاتا ہے اور فورا. ہی بھول جاتا ہے کہ وہ کیسا لگتا ہے۔ " آیت 25 میں کہا گیا ہے ، "لیکن وہ آدمی جو پوری طرح سے قانون کی نگاہ سے دیکھے جو آزادی دیتا ہے اور یہ کام کرتا رہتا ہے ، جو کچھ اس نے سنا ہے اسے فراموش نہیں کرتا ، بلکہ اس پر عمل کرتا ہے - اس کے کاموں میں وہ برکت پائے گا۔" یہ یشوعا 1: 7-9 اور زبور 1: 1-3 سے ملتا جلتا ہے۔ لوقا 6: 46-49 بھی پڑھیں۔

5)۔ اس کا ایک اور حصہ یہ بھی ہے کہ ہمیں مقامی چرچ کا حصہ بننے کی ضرورت ہے ، جہاں ہم خدا کا کلام سن سکتے اور سیکھ سکتے ہیں اور دوسرے مومنوں کے ساتھ رفاقت رکھتے ہیں۔ یہ ایک ایسا طریقہ ہے جس میں ہماری مدد کی جاتی ہے۔ یہ اس لئے کہ ہر مومن کو روح القدس کا ایک خاص تحفہ دیا جاتا ہے ، چرچ کے ایک حصے کے طور پر ، جسے "مسیح کا جسم" بھی کہا جاتا ہے۔ یہ تحائف کلام پاک کے مختلف حوالوں میں درج ہیں جیسے افسیوں 4: 7۔12 ، میں کرنتھیوں 12: 6۔11 ، 28 اور رومیوں 12: 1-8۔ ان تحائف کا مقصد "خدمت کے کام کے ل) جسم (چرچ) کی تشکیل کرنا ہے" (افسیوں 4: 12)۔ چرچ ہماری ترقی میں مدد کرے گا اور ہم دوسرے مومنین کی مدد کر سکتے ہیں کہ وہ بڑے ہوکر بالغ ہوکر خدا کی بادشاہی میں خدمت کریں اور دوسرے لوگوں کو مسیح کی طرف لے جائیں۔ عبرانیوں 10:25 کا کہنا ہے کہ ہمیں ایک ساتھ جمع ہونے کو ترک نہیں کرنا چاہئے ، جیسا کہ کچھ لوگوں کی عادت ہے ، بلکہ ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کریں۔

6)۔ ایک اور کام جو ہمیں کرنا چاہئے وہ ہے - ہماری ضرورتوں اور دوسرے مومنین کی ضروریات اور غیر محفوظ شدہ لوگوں کے لئے دعا کریں۔ میتھیو 6: 1-10 پڑھیں۔ فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "آپ کی درخواستوں کو خدا کو بتایا جائے۔"

7)۔ اس کے علاوہ ، ہمیں اطاعت کے حصے کے طور پر ، ایک دوسرے سے پیار کرنا چاہئے (میں کرنتھیوں 13 اور میں جان پڑھیں) اور اچھ worksے کام کرنا چاہئے۔ اچھ worksے کام ہمیں بچا نہیں سکتے ، لیکن کوئی یہ طے کیے بغیر صحیفہ نہیں پڑھ سکتا ہے کہ ہم اچھے کام کرنا چاہیں اور دوسروں کے ساتھ نرمی برتیں۔ گلتیوں :5: says says کہتے ہیں ، "محبت سے ایک دوسرے کی خدمت کرتے ہیں۔" خدا کہتا ہے کہ ہمیں اچھے کام کرنے کے لئے پیدا کیا گیا ہے۔ افسیوں 13:2 کا کہنا ہے کہ ، "کیوں کہ ہم اس کی کاریگری ہیں ، جو مسیح عیسیٰ میں نیک کاموں کے ل created پیدا کیا گیا تھا ، جسے خدا نے پہلے ہی ہمارے لئے تیار کیا تھا۔"

یہ سب چیزیں مل کر کام کرتی ہیں ، تاکہ ہمیں خدا کے قریب کر سکیں اور ہمیں مزید مسیح کی طرح بنائیں۔ ہم خود زیادہ پختہ ہوجاتے ہیں اور اسی طرح دوسرے مومن بھی۔ وہ ہماری ترقی میں مدد کرتے ہیں۔ 2 پیٹر 1 دوبارہ پڑھیں۔ خدا کے قریب ہونے کا اختتام ایک دوسرے سے تربیت یافتہ اور پختہ اور پیار کیا جارہا ہے۔ ان چیزوں کو کرتے وقت ہم اس کے شاگرد اور شاگرد ہوتے ہیں جب بالغ ان کے مالک کی طرح ہوتے ہیں (لوقا 6:40)۔

فحش طرزعمل پر قابو پانے کے لئے خاص طور پر مشکل لت ہے. کسی خاص گناہ کو غلام بنا دیا جانے پر پہلا قدم یہ ہے کہ آپ کو اپنی زندگی میں کام کرنے پر خدا کی جان اور روح القدس کی طاقت حاصل ہے.

اس وجہ سے، مجھے نجات کی منصوبہ بندی کے ذریعے جانے دو. آپ کو تسلیم کرنا ضروری ہے کہ آپ نے خدا کے خلاف گناہ کیا ہے.

رومیوں 3: 23 کا کہنا ہے کہ، "سب کے لئے گناہوں کے لئے اور خدا کے جلال سے کم گر."

آپ کو انجیل پر یقین کرنا چاہئے جیسا کہ میں کرنتھیوں 15: 3 اور 4 میں دیا گیا ہے ، "کہ مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے لئے فوت ہوا ، کہ وہ دفن ہوا ، صحیفوں کے مطابق وہ تیسرے دن زندہ ہوا۔"

اور آخر میں ، آپ کو خدا سے معافی مانگنے اور مسیح سے اپنی زندگی میں آنے کے ل must کہنا چاہئے۔ اس تصور کو ظاہر کرنے کے لئے کلام پاک بہت ساری آیات کا استعمال کرتا ہے۔ رومیوں 10: 13 میں سادہ ترین ہے ، "کیونکہ ، 'جو بھی خداوند کے نام پر پکارتا ہے وہ نجات پائے گا۔'" اگر آپ نے سچائی کے ساتھ یہ تین کام کیے ہیں تو ، آپ خدا کے فرزند ہیں۔ فتح کو تلاش کرنے کا اگلا مرحلہ یہ جاننا اور اس پر یقین کرنا ہے کہ جب آپ نے مسیح کو اپنا نجات دہندہ قبول کیا تو خدا نے آپ کے لئے کیا کیا۔

آپ گناہ کے غلام تھے۔ رومیوں 6: 17 بی کا کہنا ہے کہ ، "آپ گناہ کے غلام ہوتے تھے۔" یسوع نے جان 8: 34b میں کہا ، "جو بھی گناہ کرتا ہے وہ گناہ کا غلام ہے۔" لیکن خوشخبری یہ ہے کہ اس نے یوحنا 8: 31 اور 32 میں بھی کہا ، "ان یہودیوں کو جو اس پر ایمان لائے تھے ، یسوع نے کہا ، 'اگر تم میری تعلیم پر قائم رہو تو واقعی تم میرے شاگرد ہو۔ تب آپ حقیقت کو جان لیں گے ، اور سچائی آپ کو آزاد کردے گی۔ '' وہ آیت 36 میں مزید لکھتا ہے ، "لہذا اگر بیٹا آپ کو آزاد کرے تو آپ واقعتا free آزاد ہوں گے۔"

2 پیٹر 1: 3 اور 4 کہتے ہیں ، '' اس کی آسمانی طاقت نے ہمیں اس کے بارے میں ہمارے علم کے ذریعہ سے زندگی اور خدا کی تقویت کی ہر چیز فراہم کی ہے جس نے ہمیں اپنی شان اور بھلائی کے ذریعہ بلایا ہے۔

ان کے ذریعہ انہوں نے ہمیں اپنے بہت اچھے اور قیمتی وعدے دیئے ہیں، تاکہ ان کے ذریعہ آپ الہی فطرت میں حصہ لیں اور برائی خواہشات کی وجہ سے دنیا میں بدعنوانی سے فرار ہوسکیں. "خدا نے ہمیں سب کچھ دی ہے جو ہمیں خدا کی ضرورت ہے. اس کے بارے میں ہمارے علم کے ذریعے آتا ہے اور اس کے بہت ہی زبردست اور قیمتی وعدوں کی سمجھ میں آتا ہے.

سب سے پہلے ہمیں جاننے کی ضرورت ہے کہ خدا نے کیا کیا ہے. رومیوں کے باب 5 میں ہم یہ جانتے ہیں کہ آدم نے کیا کیا جب انہوں نے جان بوجھ کر خدا کے خلاف گناہ کیا ہے، اس کے تمام اولاد، ہر انسان کو متاثر کیا ہے. آدم کی وجہ سے، ہم سب گنہگار نوعیت سے پیدا ہوئے ہیں.

لیکن رومیوں 5 میں: 10 ہم سیکھتے ہیں، "اگر ہم خدا کے دشمن تھے تو، ہم اس کے بیٹے کی موت کے ذریعے ان کے ساتھ صلح کردیئے گئے، کتنا زیادہ، ہم آہنگ کیا جائے گا، ہم ان کی زندگی کے ذریعے بچایا جائے گا!"

گناہوں کی بخشش اس بات کے ذریعے آتا ہے کہ یسوع صلیب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمارے لئے کیا، گناہ کو قابو پانے کے لئے طاقت روح القدس کی طاقت میں ہمارے ذریعے زندہ رہتی ہے.

Galatians 2: 20 کا کہنا ہے کہ، "میں مسیح کے ساتھ مصیبت کی گئی ہے اور میں اب زندہ نہیں رہوں گا، لیکن مسیح مجھ پر زندہ رہتا ہے.

زندگی میں جسے میں جسم میں رہتا ہوں، میں خدا کے فرزند پر ایمان لوں گا، جو مجھ سے پیار کرتا تھا اور اپنے آپ کو دے دیتا تھا. "پول رومیوں میں کہتے ہیں 5: 10 کہ خدا نے ہمارے لئے کیا کیا ہے جو ہمیں گناہ کی طاقت سے نجات دیتا ہے. یہاں تک کہ ہم نے اپنے آپ کو ہم آہنگ کرنے میں ہمارے لئے کیا کیا سے زیادہ سے زیادہ.

رومیوں 5: 9 ، 10 ، 15 اور 17 میں "بہت کچھ" کے فقرے پر غور کریں۔ پولس نے رومیوں 6: 6 میں اس طرح کہا ہے (میں ترجمہ NIV اور NASB کے حاشیے میں استعمال کر رہا ہوں) ، کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ ہمارا پرانا نفس اسی کے ساتھ مصلوب ہوا تاکہ گناہ کے جسم کو بے اختیار کیا جاسکے ، اور ہم گناہ کے غلام نہ رہیں۔

میں جان 1: 8 کا کہنا ہے کہ، "اگر ہم بغیر گناہ کے دعوی کرتے ہیں تو، ہم خود کو دھوکہ دیتے ہیں اور سچ ہم میں نہیں ہے." دو آیات کو ایک دوسرے کے ساتھ ساتھ، ہمارے گناہ کی فطرت اب بھی موجود ہے، لیکن ہمیں کنٹرول کرنے کی طاقت ہے .

دوسرا، ہمیں یقین ہے کہ خدا ہماری جانوں میں گناہ کی ٹوٹا ہوا طاقت کی طاقت کے بارے میں کیا کہتے ہیں کی ضرورت ہے. رومیوں 6: 11 کا کہنا ہے کہ، "اسی طرح، اپنے آپ کو مسیح کے طور پر گناہ کے طور پر شمار کریں لیکن مسیح یسوع میں خدا کے لئے زندہ رہنے کے." ایک آدمی جو غلام تھا اور آزاد کیا گیا ہے، اگر وہ نہیں جانتا ہے وہ آزاد ہے، اب بھی اپنے پرانے ماسٹر کا اطاعت کریں گے اور تمام عملی مقاصد کے لئے اب بھی غلام بن جائے گا.

تیسرا ، ہمیں یہ تسلیم کرنے کی ضرورت ہے کہ فتح میں جینے کی طاقت عزم یا مرضی سے حاصل نہیں ہوتی بلکہ روح القدس کی قدرت کے ذریعہ ہوتی ہے جو ہم میں زندہ رہنے کے بعد ایک بار ہم بچ جاتا ہے۔ گلتیوں 5: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "تو میں کہتا ہوں ، روح کے مطابق زندہ رہو ، اور آپ گناہگار فطرت کی خواہشات کو پورا نہیں کریں گے۔

گنہگار نوعیت کے لئے خواہش ہے کہ روح کے برعکس کیا ہے، اور روح گنہگار فطرت کے برعکس کیا ہے.

وہ ایک دوسرے کے ساتھ تنازع میں ہیں، لہذا آپ ایسا نہیں کرتے جو آپ چاہتے ہیں. "

نوٹس آیت 17 یہ نہیں کہتا ہے کہ روح ایسا نہیں کر سکتا جو چاہے وہ چاہے یا گناہ کا فطرت ایسا نہیں کرسکتا جسے وہ چاہتا ہے، یہ کہتا ہے، "آپ ایسا نہیں کرتے جو آپ چاہتے ہیں."

خدا کسی گناہگار عادت یا لت سے کہیں زیادہ طاقتور ہے. لیکن خدا آپ کو اس کی اطاعت کرنے پر مجبور نہیں کرے گا. آپ اپنی مرضی کو روح القدس کی مرضی کے مطابق تسلیم کر سکتے ہیں اور اس کی پوری زندگی کو مکمل طور پر دے سکتے ہیں یا آپ اٹھا سکتے ہیں اور منتخب کرسکتے ہیں جو آپ کو لڑنے کے لئے چاہتے ہیں جنہوں نے آپ کو لڑنا چاہتے ہیں اور ان سے لڑتے ہیں. اگر آپ ابھی بھی دوسرے گناہوں پر کھڑے ہو رہے ہیں تو خدا آپ کو ایک گناہ سے لڑنے میں مدد کرنے کے لۓ کوئی ذمہ داری نہیں ہے. کیا یہ جملہ، "آپ گنہگار فطرت کی خواہشات کو مطمئن نہیں کریں گے" فحش نشریات سے متعلق نشے پر لاگو ہوتے ہیں؟

ہاں یہ کرتا ہے. Galatians 5 میں: 19-21 پال گنہگار نوعیت کے اعمال کی فہرست. سب سے پہلے تین "جنسی غیر اخلاقیات، عدم اطمینان اور لچکدار" ہیں. "جنسی غیر اخلاقی" کسی بھی جنسی فعل کو جنسی عمل کے مقابلے میں کسی مرد اور عورت کے درمیان کسی دوسرے کے درمیان نہیں ہے جو ایک دوسرے سے شادی شدہ ہیں. یہ بھی بہترینیت میں شامل ہے.

"امتیاز" سب سے زیادہ لفظی طور پر ناپاکی کا مطلب ہے.

"گندی ذہن" ایک جدید دن کا اظہار ہے جس کا مطلب یہ ہے.

"دیویچری" جنسی طرز عمل بے شرم ہے، جنسی تشہیر کی تلاش میں بغاوت کی مکمل کمی.

ایک بار پھر ، گلتیوں 5: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "روح کے ذریعہ زندہ رہو۔"

یہ خاص طور پر اس مسئلہ کے ساتھ آپ کی مدد کرنے کے لئے خدا سے پوچھتا نہیں کہ زندگی کا ایک طریقہ ہونا چاہئے. رومیوں 6: 12 کا کہنا ہے کہ، "لہذا آپ کو اپنے جسمانی جسم میں گناہ نہ ہونے دیں تاکہ آپ اپنی خواہشات کا اطاعت کریں."

اگر آپ اپنی روح کی روح القدس کو کنٹرول کرنے کا انتخاب نہیں کرتے ہیں، تو آپ کو گناہ کو کنٹرول کرنے کے لۓ منتخب کرنے کا انتخاب ہوتا ہے.

رومیوں 6: 13 روح القدس کی طرف سے رہنے کے تصور کو اس طرح رکھتا ہے، "اپنے جسم کے حصوں کو گناہوں پر پیش نہ کریں، بدکاری کے آلات کے طور پر، بلکہ اپنے آپ کو خدا کی پیشکش کرتے ہیں، جیسا کہ مرنے والوں کو زندگی سے لایا گیا ہے. ؛ اور اپنے جسم کے حصوں کو صداقت کے طور پر پیش کرو. "

چوتھائی، ہمیں قانون کے تحت رہنے اور فضل کے تحت رہنے کے درمیان فرق کو تسلیم کرنا ہوگا.

رومن 6: 14 کا کہنا ہے کہ، "گناہ کے لئے آپ کا ماسٹر نہیں، کیونکہ آپ قانون کے تحت نہیں ہیں، لیکن فضل کے تحت."
قانون کے تحت رہنے کا تصور نسبتا آسان ہے: اگر میں خدا کے تمام اصولوں کو برقرار رکھوں تو خدا مجھ سے خوش ہوں گے اور مجھے قبول کریں گے.

ایسا نہیں ہے کہ کس طرح ایک شخص بچایا جاتا ہے. ہم ایمان کے ذریعہ فضل سے نجات پائیں گے.

کولوسین 2: 6 کا کہنا ہے کہ، "تو پھر، جیسا کہ آپ مسیح یسوع کے طور پر حاصل کرتے ہیں، اس میں رہنے کے لئے جاری رکھیں."

جیسا کہ ہم خدا کے قوانین کو اچھی طرح سے تسلیم کرنے کے لئے کافی نہیں رکھ سکتے تھے، لہذا ہم خدا کے قوانین کو اچھی طرح سے برقرار نہیں رکھ سکتے ہیں، جب ہم اس بنیاد پر اس کے ساتھ خوش ہوں گے.

نجات حاصل کرنے کے لئے، ہم نے خدا سے کہا کہ ہمارا کچھ ایسا کرنے کے لئے ہم اس کی بنیاد پر نہیں کر سکتے جو یسوع صلی اللہ علیہ وسلم نے صلیب پر کیا تھا؛ گناہ پر فتح حاصل کرنے کے لئے ہم روح القدس سے ہمارے لئے کچھ کرنے کے لئے کہ ہم خود کو نہیں کر سکتے ہیں سے پوچھتے ہیں، ہماری گنہگار عادات اور رواداریوں کو شکست دینے کے لۓ، جاننا ہے کہ ہماری ناکامیوں کے باوجود ہم خدا کی طرف سے قبول کئے جاتے ہیں.

رومیوں:: & اور it اس طرح بتاتے ہیں: "اس لئے کہ شریعت اس قابل نہیں تھی کہ اس میں گناہ گار طبعیت کو کمزور کردیا گیا تھا ، خدا نے اپنے ہی بیٹے کو گناہ گار انسان کی طرح بھیج کر گناہ کی قربانی بنائے۔

اور اس نے اس نے گنہگار انسان میں گناہوں کی مذمت کی، تاکہ قانون کی نیک ضروریات پوری طرح سے پوری ہو سکیں، جو گنہگار فطرت کے مطابق رہیں لیکن روح کے مطابق. "

اگر آپ فتح حاصل کرنے کے بارے میں واقعی سنجیدہ ہیں تو، یہاں کچھ عملی تجاویز ہیں: سب سے پہلے، ہر روز خدا کے کلام پر پڑھنے اور غور کرنے کا وقت خرچ کرتے ہیں.

زبور 119: 11 کا کہنا ہے کہ، "میں نے اپنے دل میں آپ کے لفظ کو چھپا دیا ہے کہ میں آپ کے خلاف گناہ نہیں کر سکتا."

دوسرا، ہر روز نماز ادا کرو. نماز تم خدا سے بات کرتے ہو اور خدا سے بات کرتے ہو کہ تم سے بات کرو. اگر آپ روح میں رہیں گے تو، آپ کو واضح طور پر اس کی آواز سننے کی ضرورت ہو گی.

تیسرا، اچھا مسیحی دوست بنانا جو آپ کو خدا کے ساتھ چلنے کے لئے حوصلہ افزائی کرے گا.

عبرانیوں 3: 13 کا کہنا ہے کہ، "لیکن ایک دوسرے روزانہ کی حوصلہ افزائی، جب تک کہ آج کہا جاتا ہے، تاکہ تم میں سے کوئی گناہ کی دھوکہ دہی سے سخت نہ ہو."

چوتھائی، اگر آپ باقاعدگی سے حصہ لے سکتے ہیں تو ایک اچھے چرچ اور ایک چھوٹا سا گروہ بائبل مطالعہ تلاش کریں.

عبرانیوں 10: 25 کا کہنا ہے کہ، "ہم ایک دوسرے کے ساتھ مل کر متفق نہ کریں، جیسے کچھ کرنے کی عادت میں ہیں، لیکن ہم ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں - اور جب آپ دن کو قریب دیکھتے ہیں."

دو چیزیں ہیں جو میں کسی خاص طور پر مشکل گناہ کے مسئلہ کے ساتھ جدوجہد کرتا ہوں جو فحش فحش لت میں جدوجہد کرتا ہوں.

جیمز 5: 16 کا کہنا ہے کہ، "لہذا اپنے گناہوں کو ایک دوسرے میں اقرار کریں اور ایک دوسرے کے لئے دعا کریں تاکہ آپ کو شفا دیا جائے. ایک نیک آدمی کی دعا طاقتور اور مؤثر ہے. "

یہ منظوری آپ کے گناہوں کے بارے میں عوامی چرچ کے اجلاس میں بات کرنے کا مطلب نہیں ہے، اگرچہ یہ ایک ہی مسئلہ کے ساتھ جدوجہد کرنے والے لوگوں کے لئے ایک چھوٹے سے مردوں کی ملاقات میں مناسب ہوسکتا ہے، لیکن اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک آدمی کو تلاش کرنا جس سے آپ مکمل طور پر اعتماد کرسکتے ہیں اور اسے اجازت دے سکتے ہیں. فحش فحش کے خلاف جدوجہد میں کم از کم ہفتے سے آپ سے پوچھیں.

یہ جان کر کہ آپ صرف خدا کے لئے اپنے گناہوں کو اعتراف کرنے کے لئے ہی نہیں بلکہ آپ ایک ایسے شخص کو بھی تسلیم کرنے کے لئے جا رہے ہیں اور تعریف کرتے ہیں کہ وہ ایک طاقتور محافظ ہیں.

رومیوں 13: 12B (نیسبی) میں پایا جاتا ہے، جو کسی خاص طور پر مشکل گناہ کے مسئلے کے ساتھ جدوجہد کرنے والے کسی چیز کے بارے میں مشورہ دیتا ہے، "اس کی خواہشوں کے بارے میں گوشت کے لئے کوئی اختیار نہیں."

تمباکو نوشی سے نکلنے کی کوشش کرنے والے ایک آدمی گھر میں اپنے پسندیدہ سگریٹ کی فراہمی کو برقرار رکھنے کے لئے بہت بیوقوف ہو گی.

الکحل کی علت کے ساتھ جدوجہد کرنے والے آدمی کو سلاخوں اور جگہوں سے جہاں شراب پائی جاتی ہے سے بچنے کی ضرورت ہے. آپ یہ کہتے ہیں کہ جہاں آپ فحشگراف کو دیکھتے ہیں، لیکن آپ کو اس کے پاس آپ کی رسائی بالکل ٹھیک کرنا ضروری ہے.

اگر یہ میگزین ہے تو انہیں جلا دو. اگر آپ کچھ ٹیلی ویژن پر دیکھتے ہیں تو، ٹیلی ویژن سے چھٹکارا حاصل کریں.
اگر آپ اسے اپنے کمپیوٹر پر دیکھتے ہیں، تو آپ کے کمپیوٹر سے چھٹکارا حاصل کریں، یا کم سے کم کسی بھی فحش گرافکس میں محفوظ ہو اور اپنے انٹرنیٹ تک رسائی سے چھٹکارا حاصل کریں. جیسے ہی ایک شخص جس طرح 3 میں سگریٹ کا سراغ لگانا ممکن نہیں ہوسکتا ہے، کپڑے پہننے، اور باہر جانے اور کسی کو خریدنے کے لۓ نہیں، لہذا فحش نشریات دیکھنے کے لئے یہ انتہائی مشکل بنائے گا کہ آپ ناکام ہوجائیں گے.

اگر آپ اپنی رسائی کو ختم نہیں کرتے تو، آپ کو چھوڑنے کے بارے میں واقعی سنجیدہ نہیں ہیں.

کیا ہو تو آپ پرچی کرتے ہیں اور پھر فحش منظر دیکھتے ہیں؟ آپ نے جو کچھ کیا ہے اس کی مکمل ذمہ داری قبول کریں اور خدا کو فوری طور پر قبول کریں.

میں جان 1: 9 کا کہنا ہے کہ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اقرار کرتے ہیں، تو وہ وفاداری اور بس ہے اور ہمارے گناہوں کو معاف کر دے گا اور ہمیں تمام نیک عمل سے پاک کرے گا."

جب ہم گناہ کا اقرار کرتے ہیں تو، نہ صرف خدا ہی ہمیں بخشتا ہے، وہ ہمیں پاک کرنے کا وعدہ کرتا ہے. ہمیشہ کسی بھی گناہ کو فوری طور پر اقرار کریں. فحش نوعیت ایک بہت طاقتور لت ہے. نصف دل کے اقدامات کام نہیں کریں گے.

لیکن خدا بہت ہی طاقتور طاقتور ہے اور اگر آپ جانتے ہیں اور یقین رکھتے ہیں کہ اس نے آپ کے لئے کیا کیا ہے، تو آپ کے اعمال کے لئے مکمل ذمہ داری قبول کریں، روح القدس پر متفق رہیں اور آپ کی طاقت نہ کریں اور عملی کردہ تجاویز پر عمل کریں جس میں میں نے بنایا ہے، کامیابی ضرور ممکن ہے.

اگر خداوند کے ساتھ ہمارے چلے جانے میں گناہ ختم ہو تو ہم شاید کہیں گے کہ آزمائش سے زیادہ فتح ایک قدم قریب ہے.

سب سے پہلے میں یہ کہنے دو: آپ کا دماغ آپ کے دماغ میں نہیں ہے جو ایک سوچ ہے.
جب تم اسے غور کرتے ہو تو یہ گناہ بن جاتا ہے، خیال کو تفریح ​​اور اس پر عمل کریں.
جیسا کہ گناہ پر فتح کے بارے میں سوال پر تبادلہ خیال ہوا ہے، ہم مسیح میں مومنوں کے طور پر، گناہ پر فتح کے لئے طاقت دی گئی ہے.

ہمارے پاس بھی آزمائش کا مقابلہ کرنے کی طاقت ہے: گناہ سے بھاگنے کی طاقت. مجھے جان 2 پڑھیں: 14-17.
آزمائش کئی جگہوں سے آ سکتی ہے:
1) شیطان یا اس کے شیطان ہمیں لالچ کر سکتے ہیں،
2) دوسرے لوگ ہمیں گناہ کی طرف راغب کرسکتے ہیں ، اور جیسا کہ کتاب مقدس جیمز 1: 14 اور 15 میں لکھتا ہے ، ہم 3 ہوسکتے ہیں) اپنی خواہشات (خواہشات) کے ذریعہ کھینچ لیا اور لالچ میں لیا۔

آزمائش کے بارے میں مندرجہ ذیل صحابہ پڑھیں.
پیدائش 3: 1-15؛ میں جان 2: 14- 17؛ میتھیو 4: 1-11؛ جیمز 1: 12-15؛ میں کرنتھیوں 10: 13؛ میتھیو 6: 13 اور 26: 41.

جیمز 1: 13 ہمیں ایک اہم حقیقت بتاتا ہے.
یہ کہتے ہیں، "جب کوئی آزمائش نہیں کرتا تو یہ کہنے لگے کہ" میں خدا کی طرف سے آزمائشی ہوں، کیونکہ خدا آزمائشی نہیں ہوسکتا، اور وہ خود کسی کو آزمائشی نہیں کرتا. "خدا ہمیں آزمائشی نہیں کرتا لیکن وہ ہمیں آزمائش کی اجازت دیتا ہے.

آزمائش شیطان، دوسروں سے یا خود، خدا نہیں ہے سے آتا ہے.
جیمز 2 کے اختتام: 14 کا کہنا ہے کہ جب ہم وجود میں آئے اور گناہ کرتے ہیں تو نتیجہ موت ہے. خدا کی طرف سے علیحدہ علیحدہ اور جسمانی موت،

میں جان 2: 16 ہمیں بتاتا ہے کہ آزمائش کے تین بڑے علاقوں ہیں:

1) گوشت کی خواہش: غلط اعمال یا چیزیں جو ہماری جسمانی خواہشات کو پورا کرتی ہیں؛
2) آنکھوں کی خواہشات، چیزوں جو اپیل کرتے ہیں، غلط چیزیں جو ہم سے اپیل کرتے ہیں اور ہمیں خدا کی راہ سے دور کرتے ہیں، وہ چیزیں چاہتے ہیں جو ہمارے پاس نہیں ہیں،
3) زندگی کا فخر، اپنے آپ کو یا ہمارے سرکشی فخر کو بڑھانے کے غلط طریقے.

آئیے پیدائش 3: 1-15 اور میتھیو 4 میں عیسی علیہ السلام کے تعظیم پر بھی نظر آتے ہیں.
کتاب کے دونوں حصوں نے ہمیں یہ سبق سکھایا کہ جب ہم آزمائشی ہیں اور ان کی آزمائشوں پر کیسے قابو پائیں گے.

پیدائش 3 پڑھیں: 1-15 یہ شیطان تھا جس نے حوا کی آزمائش کی، لہذا وہ اسے خدا سے گناہ میں لے جا سکتا ہے.

وہ ان تمام علاقوں میں آزمائشی تھی:
اس نے پھل کو اپنی آنکھوں سے اپیل کرنے کے طور پر کچھ دیکھا، اس نے بھوک کو پورا کرنے کے لئے کچھ کہا اور شیطان نے کہا کہ یہ خدا کی طرح اسے اچھا اور بری جاننے والا بنائے گا.
خدا کی اطاعت اور اعتماد پر بجائے اور مدد کے لئے خدا کو تبدیل کرنے کی بجائے، اس کی غلطی شیطان کی تعظیم، جھوٹ اور ٹھیک ٹھیک تجاویز سننے کے لئے تھا جو خدا نے اس سے 'کچھ اچھا' رکھ رکھا تھا.

شیطان نے بھی اس سے پوچھا کہ خدا نے کیا کہا تھا.
"کیا خدا نے واقعی کہا ہے؟" انہوں نے پوچھا.
شیطان کی تعظیمیں گمراہ ہیں اور اس نے خدا کے الفاظ کو غلط قرار دیا ہے.
شیطان کے سوالات خدا کی محبت اور اس کے کردار کو ناقابل اعتماد کرنے کا باعث بنتی ہیں.
"آپ مر نہیں کریں گے،" انہوں نے جھوٹ بولا. "خدا جانتا ہے کہ آپ کی آنکھوں کو کھول دیا جائے گا" اور "تم خدا کی طرح ہو گی،" اس کی تعظیم سے اپیل کرو.

اس کے بجائے تمام خدا کے لئے شکر گزار ہونے کے بجائے، اس نے صرف وہی چیز اختیار کی جو خدا نے منع کیا تھا اور "اسے بھی اپنے شوہر کو دیا."
یہاں سبق سننے اور خدا پر بھروسہ کرنا ہے.
خدا ہماری طرف سے چیزیں نہیں رکھتا جو ہمارے لئے اچھا ہے.
نتیجے میں گناہ کی وجہ سے موت (جس سے خدا کی علیحدگی کے طور پر سمجھا جاتا ہے) اور آخری جسمانی موت کی وجہ سے. اس لمحے وہ جسمانی طور پر مرنے لگے.

جاننا کہ آزمائش کے حصول میں اس سڑک کی طرف جاتا ہے، جس سے ہم خدا کے ساتھ مل کر محروم ہوجاتے ہیں، اور جرم کے باعث بھی بڑھتے ہیں، (1 جان 1 پڑھیں) ضرور ہمیں بتائیں کہ ہمیں نہیں کہنا چاہئے.
آدم اور حوا نے شیطان کی حکمت عملی کو سمجھنے کے لئے نہیں دیکھا. ہمیں ان کی مثال ہے، اور ہمیں ان سے سیکھنا چاہئے. شیطان ہم پر اسی چالوں کا استعمال کرتا ہے. وہ خدا کے بارے میں ہے. وہ خدا کو گمراہ کرنے والا، جھوٹا اور اجاگر کرتا ہے.
ہمیں خدا کی محبت میں بھروسہ کرنا ہے اور شیطان کی جھوٹیوں کو نہیں کہنا چاہئے.
شیطان اور تعظیم کا قیام بڑے حصے میں خدا پر ایمان کا ایک عمل کے طور پر کیا جاتا ہے.
ہمیں جاننا ہوگا کہ یہ دھوکہ شیطان کی چال ہے اور وہ جھوٹا ہے.
جان 8: 44 کا کہنا ہے کہ شیطان "جھوٹا اور جھوٹ کا باپ ہے".
خدا کا کلام یہ کہتا ہے، "کوئی اچھی بات نہیں کہ وہ اس سے منع کرے گا جو سیدھا راستہ چلتا ہے."
فلپائن 2: 9 اور 10 کہتے ہیں کہ "کسی چیز کے لئے بے چین رہو .. کیونکہ وہ آپ کا خیال رکھتا ہے۔"
کسی بھی چیز کی نگران رہو جو خدا کے کلام کو جوڑتا ہے یا اس سے کم کرتا ہے.
جو کچھ بھی سوالات یا صحائف یا خدا کے کردار میں شیطان کے اس ٹکٹ کا بدلتا ہے وہ تبدیل کرتا ہے.
ان چیزوں کو جاننے کے لئے، ہمیں کتاب کو جاننے اور سمجھنے کی ضرورت ہے.
اگر آپ سچ نہیں جانتے تو گمراہ اور دھوکہ کرنے کے لئے آسان ہے.
خارج ہونے والا آپریٹنگ لفظ یہاں ہے.
میں یقین کرتا ہوں کہ کتاب کے بارے میں جاننے اور استعمال کرنے سے یہ سب سے قیمتی ہتھیار ہے جو خدا نے ہمیں آزمائش کا مقابلہ کرنے میں استعمال کیا ہے.

یہ شیطان کے جھوٹوں سے بچنے کے تقریبا ہر پہلو میں داخل ہوتا ہے.
اس کا بہترین مثال خداوند یسوع خود ہے. (متی 4 پڑھیں: 1-12.) مسیح کی آزمائش اپنے باپ سے اس کے تعلقات اور اس کے والد کی مرضی سے متعلق تھی.

جب شیطان نے اسے عیسی علیہ السلام کی اپنی ضروریات کا استعمال کیا.
یسوع مسیح نے اپنی خواہشات اور فخر کو خدا کی مرضی کے بجائے پورا کرنے کی کوشش کی.
جیسا کہ ہم جان میں پڑھتے ہیں، وہ آنکھوں کی حوصلہ افزائی کرتا ہے، گوشت کی حوصلہ افزائی اور زندگی کی فخر کے ساتھ بھی آزمائش کی.

یسوع چالیس دن روزہ کے بعد آزمائشی ہے. وہ تھکا ہوا اور بھوکا ہے.
جب ہم تھکا ہوا یا کمزور ہیں تو ہم اکثر آزمائشی ہوتے ہیں اور ہماری آزمائش اکثر خدا کے ساتھ اپنے تعلقات کے بارے میں ہیں.
ہمیں عیسی علیہ السلام کی مثال نظر آتے ہیں. یسوع نے کہا کہ وہ والد کی مرضی کرنے کے لئے آیا تھا، وہ اور وہ باپ ایک تھے. وہ جانتا تھا کہ وہ زمین پر کیوںجا گیا تھا. (Philippians باب 2 پڑھیں.

یسوع ہمارے جیسے اور ہمارے نجات دہندہ بننے آیا تھا.
فلپائن 2: 5-8 کا کہنا ہے کہ، "آپ کا رویہ اسی طرح ہونا چاہیے جیسا کہ یسوع مسیح کی ہے: جو بہت ہی فطرت خدا میں ہے، خدا کے ساتھ مساوات پر غور نہیں کیا جاسکتا ہے، لیکن خود کو کچھ بھی نہیں بنا، ایک نوکر، اور انسان کی مثال میں بنایا جا رہا ہے.

اور ایک آدمی کے طور پر ظہور میں پایا جا رہا ہے، اس نے خود کو غصہ کیا اور موت کی اطاعت کی. اس کے باوجود بھی صلیب پر موت. "شیطان نے یسوع کو خدا کی بجائے اپنی تجاویز اور خواہشات کو پورا کرنے کے لئے عہد کیا.

(اس نے یسوع کو اپنی ضرورت کو پورا کرنے کے بجائے خدا کے بجائے شیطان کی پیروی کرنے کا انتظار کرنے کی بجائے اس کے مطابق کیا جائز ضرورت کو پورا کرنے کی کوشش کی.

یہ آزمائشیں خدا کے بجائے شیطان کا راستہ کرنے کے بارے میں تھے.
اگر ہم شیطان کے جھوٹوں کی پیروی کریں اور تجاویز ہم خدا کی پیروی کریں اور شیطان کے پیچھے چلیں.
یہ یا تو ایک یا دوسرا ہے. ہم پھر گناہ اور موت کی ایک نیچے سرپل میں گر جاتے ہیں.
سب سے پہلے شیطان نے اس کی آزمائش اور اس کی طاقت ظاہر کی.
انہوں نے کہا، چونکہ آپ بھوک ہیں، اپنے بھوک کو پورا کرنے کے لئے اپنی طاقت کا استعمال کریں.
یسوع نے آزمائش کی تھی لہذا وہ ہمارے کامل ثالث اور شفاعت کرنے والے تھے.
خدا شیطان ہمیں آزادی بننے میں مدد کرنے کے لئے آزمائشی کی اجازت دیتا ہے.
عبرانیوں میں عبرانیوں کا کہنا ہے کہ 5: 8 کہ مسیح نے اطاعت قبول کیا "اس سے کیا ہوا ہے."
نام شیطان کا بدمعاش ہے اور شیطان ٹھیک ٹھیک ہے.
عیسی علیہ السلام کتاب کا استعمال کرتے ہوئے شیطان کے ٹھیک ٹھیک چال کو اپنی بولی کرنے کے لۓ استحصال کرتا ہے.
اس نے کہا، "انسان اکیلے روٹی کی طرف سے نہیں رہیں گے، لیکن ہر ایک لفظ سے جو خدا کے منہ سے نکلتا ہے."
(Deuteronomy 8: 3) عیسی علیہ السلام اسے اس موضوع کو واپس لاتا ہے، خدا کی مرضی کر رہا ہے، اس کی اپنی ضروریات سے اوپر رکھ.

میں نے وائکلف کے بائبل کی تفسیر کو پایا 935 پر میتھیو باب 4 پر تبصرہ کرنے میں بہت مددگار ثابت کیا، "یسوع نے ذاتی مصیبت سے بچنے کے لئے ایک معجزہ کا کام کرنے سے انکار کر دیا جب اس طرح کے درد اس کے لئے خدا کی مرضی کا حصہ تھا."

تبصری نے اس کتاب پر زور دیا کہ یسوع مسیح نے "روح کی قیادت" کو خاص مقصد کے لئے جنگل میں لے لیا تھا جو یسوع کی آزمائش کی اجازت دیتا تھا. "
یسوع کامیاب تھا کیونکہ وہ جانتا تھا، وہ سمجھ گیا اور اس نے کتاب کا استعمال کیا.
خدا ہمیں کتاب شیطان کی آگئی آگ سے بچنے کے لئے ایک ہتھیاروں کے طور پر دیتا ہے.
تمام کتاب خدا کی طرف سے حوصلہ افزائی کی جاتی ہے؛ بہتر ہم جانتے ہیں کہ بہتر ہم شیطان کے منصوبوں سے لڑنے کے لئے تیار ہیں.

شیطان دوسرا وقت یسوع کی آزمائش کرتا ہے.
یہاں شیطان اصل میں کتاب کا استعمال کرتا ہے تاکہ اسے آزمائیں اور چالیں.
(جی ہاں، شیطان کتاب کو جانتا ہے اور اس کے خلاف اس کا استعمال کرتا ہے، لیکن وہ اس سے غلطی کرتا ہے اور اس سے اس کا استعمال کرتا ہے، اس کے مناسب استعمال یا مقصد کے لۓ یا نہ ہی اس کا مقصد تھا.) 2 تیموتی 2: 15 "، اپنے آپ کو خدا کو منظور کرنے کے لئے مطالعہ، ... صحیح طور پر سچ کے لفظ کو تقسیم."
نیسبی ترجمہ کا کہنا ہے کہ "درست لفظ کا صحیح معنوں کو درست کرنا."
شیطان نے اس کے ارادہ سے (یعنی اس کا حصہ چھوڑ دیا) سے ایک آیت لیتا ہے اور یسوع مسیح کو اپنے معبودوں کو بڑھانا اور ظاہر کرنے اور خدا کی دیکھ بھال کرنے کے لئے آزماتا ہے.

مجھے لگتا ہے کہ وہ یہاں پر فخر کرنے کی اپیل کرنے کی کوشش کررہے ہیں.
شیطان اسے ہیکل کے ایک عار کے پاس لے جاتا ہے اور کہتا ہے ، "اگر تم خدا کا بیٹا ہو تو خود کو نیچے پھینک دو کیونکہ یہ لکھا ہے 'وہ اپنے فرشتوں کو تمہارے بارے میں ذمہ داری دے گا۔ اور ان کے ہاتھوں پر وہ آپ کو برداشت کریں گے۔ '' حضرت عیسی علیہ السلام ، صحیفے اور شیطان کی دھوکہ دہی کو سمجھنے کے بعد ، ایک بار پھر کتاب کو شیطان کو شکست دینے کے لئے استعمال کیا ، "آپ اپنے خداوند کو اپنے امتحان میں نہیں لائیں گے۔"

ہمیں ناپسندیدہ یا خدا کی آزمائش نہیں ہے، خدا کی توقع ہے کہ وہ بیوقوف سلوک کی حفاظت کریں.
ہم صرف کتاب تصادفی نہیں کر سکتے ہیں، لیکن اسے صحیح طریقے سے اور مناسب طریقے سے استعمال کرنا چاہیے.
تیسرے فتنہ میں شیطان بولتا ہے. شیطان دنیا کی بادشاہی پیش کرتی ہے اگر شیطان اس کی عبادت کرے اور اسے سجدہ کرے. بہت سے لوگوں کو یقین ہے کہ اس آزمائش کی اہمیت یہ ہے کہ یسوع کراس کی مصیبت کو گزر سکتا ہے جو والد کی مرضی تھی.

یسوع مسیح کو جانتا تھا کہ سلطنت اس کے آخر میں ہو گی. یسوع مسیح دوبارہ دوبارہ کتاب کا استعمال کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ، "آپ اکیلے خدا کی عبادت کریں گے اور صرف اس کی خدمت کریں گے." Philippians کے باب یاد رکھیں 2 یاد رکھیں کہ یسوع نے "اپنے آپ کو ناراض کیا اور صلیب کے فرمانبردار بن گیا."

مجھے پسند ہے کہ ویکیکلف بائبل تفسیر یسوع کے جواب سے یہ کہنا چاہتا ہے: "یہ لکھا گیا ہے، پھر کتاب کے مجموعی طور پر ایمان کے لئے عمل اور بنیاد کے رہنما کے طور پر اشارہ کرنا" (اور میں شامل کر سکتا ہوں، آزمائش پر فتح کے لئے)، "یسوع شیطان کی طرف سے طاقتور چل رہی ہے، نہ آسمان سے پھینکنے والا، بلکہ خدا کے تحریر کلام نے، روح القدس کی حکمت میں، ہر عیسائی کے لئے ایک ذریعہ ہے. "جیمز 4 میں خدا کا لفظ کہتے ہیں: 7" شیطان اور وہ آپ سے بھاگ جائے گا. "

یاد رکھو، یسوع نے کلام کو جان لیا اور اسے صحیح طریقے سے اور درست طریقے سے استعمال کیا.
ہمیں ایسا ہی کرنا ہوگا. ہم شیطان کی چالیں، منصوبوں اور جھوٹوں کو نہیں سمجھ سکیں جب تک کہ ہم حقیقت کو جانتے ہیں اور نہیں جانتے اور یسوع نے جان 17 میں کہا: 17 "آپ کا لفظ سچ ہے."

دیگر حصوں جو ہمیں ہمیں آزمائش کے اس علاقے میں کتاب کا استعمال سکھاتا ہے: 1). عبرانیوں 5: 14 جس کا کہنا ہے کہ ہمیں بالغ ہونا چاہیے اور لفظ میں "عادی" ہونا چاہئے، لہذا ہمارے حواس اچھے اور برے کو سمجھنے کے لئے تربیت دی جاتی ہیں. "

2). یسوع نے اپنے شاگردوں کو سکھایا کہ جب وہ ان کو چھوڑ دے تو روح ان چیزوں کو لے آئے گا جو اس نے ان کی یادداشت کو سکھایا. انہوں نے لوقا 21 میں ان کو سکھایا: 12-15 کہ جب وہ الزامات سے قبل لایا جائے تو کیا کہیں کہنے کے بارے میں فکر نہ کرو.

اسی طرح میں، میرا خیال ہے، جب ہم شیطان اور ان کے پیروکاروں کے خلاف ہماری جنگ میں اس کی ضرورت ہوتی ہے تو ہمیں ان کے کلام کو یاد کرنے کی وجہ سے ہوتا ہے، لیکن ہمیں ہمیں یہ جاننا ہوگا.

3). زبور 119: 11 کا کہنا ہے کہ "میں نے اپنے دل میں چھپا لیا ہے کہ میں تیرے خلاف گناہ نہیں کروں گا."
گزشتہ سوچ کے مطابق، روح اور کلام کے کام کرنے والے، یادگار کتاب یاد رکھی جاتی ہے کہ دونوں کو ہماری مدد کرنی پڑتی ہے اور ہمیں آزمائش کا سامنا کرنا پڑتا ہے.

کتاب کی اہمیت کا ایک اور پہلو یہ ہے کہ یہ ہمیں ہمیں آزمائش کے خلاف مزاحمت کرنے میں مدد کرنے کے لئے اقدامات سکھاتا ہے.

ان صحابہ میں سے ایک افسیوں 6 ہے: 10-15. براہ مہربانی اس منظوری کو پڑھیں.
یہ کہتے ہیں، "خدا کے پورے کوچ کو رکھو، کہ آپ شیطان کے حائلوں کے خلاف کھڑے ہوسکتے ہیں، کیونکہ ہم گوشت اور خون کے خلاف نہیں لڑتے ہیں، بلکہ پرنسپلوں کے خلاف، طاقت کے خلاف، تاریکی کے حکمرانوں کے خلاف اس عمر؛ آسمانی جگہوں میں بدکاری کے روحانی میزبانوں کے خلاف. "

نیسبی ترجمہ کا کہنا ہے کہ "شیطان کے منصوبوں کے خلاف قائم رہیں."
این کے جی بی بی کا کہنا ہے کہ "خدا کے مکمل کوچ پر ڈال دو کہ آپ شیطان کے منصوبوں پر (مقابلہ) کا سامنا کرنے کے قابل ہوسکتے ہیں."

افسیوں 6 آرمی کے ٹکڑے ٹکڑے کی وضاحت کرتا ہے مندرجہ ذیل: (اور وہ وہاں موجود ہیں ہماری آزمائشی کے خلاف ثابت قدم.)

1. "اپنے آپ کو سچ کے ساتھ." یسوع نے کہا، "آپ کا لفظ سچ ہے."

یہ کہتے ہیں کہ "گرڈ" - ہمیں خود خدا کے کلام کے ساتھ پابند کرنے کی ضرورت ہے، ہمارے دلوں میں خدا کے کلام کو چھپا کرنے کی مساوات دیکھیں.

2. "صداقت کے سینے پر رکھو.
ہم خود شیطان کے الزامات اور شبہات سے محفوظ رکھتے ہیں (اس کے ساتھ یسوع کی دیوتا سے پوچھتے ہیں).
ہمیں مسیح کی راستبازی، ہمارے اپنے اچھے کاموں کا کوئی روپ نہیں ہونا چاہئے.
رومیوں 13: 14 کا کہنا ہے کہ "مسیح پر رکھو." فلپائن 3: 9 کا کہنا ہے کہ "میری اپنی راستبازی نہیں، بلکہ مسیح میں ایمان کے ذریعے ہے جو راستباز ہے، میں اس کو جان سکتا ہوں اور اس کے قیامت کی طاقت اور اس کے مصیبت کے ساتھی ، اس کی موت کے مطابق کیا جا رہا ہے. "

رومیوں 8 کے مطابق: 1 "اس وجہ سے اب مسیحی عیسی علیہ السلام میں ان لوگوں کے لئے کوئی مذمت نہیں ہے."
Galatians 3: 27 کا کہنا ہے کہ "ہم اس کی صداقت میں لباس پہنچے ہیں."

3. Verse 15 کا کہنا ہے کہ "آپ کے پاؤں انجیل کی تیاری کے ساتھ shod."
جب ہم انجیل دوسروں کے ساتھ اشتراک کرنے کے لئے تیار کرنے کے لئے تیاری کرتے ہیں، تو یہ ہمیں مضبوطی دیتا ہے اور ہمیں یاد دلاتا ہے کہ ہم نے ہمارے لئے تمام مسیحیوں کے لئے کیا ہے اور ہمیں اس طرح کی حوصلہ افزائی کرتا ہے جیسے ہم اس کا اشتراک کرتے ہیں اور خدا کو دوسروں کی زندگیوں میں اس کا استعمال کرتے ہوئے دیکھتے ہیں. .

4. شیطان کی بہادر ڈارٹ، اپنے الزامات، جیسا کہ یسوع نے کیا تھا اپنے آپ کو اپنی حفاظت کے لئے خدا کے کلام کا استعمال کریں.

5. نجات کے ہیلمیٹ کے ساتھ اپنے دماغ کی حفاظت کرو.
خدا کے کلام کو جاننے سے ہمارا نجات بخشتا ہے اور خدا پر امن اور ایمان دیتا ہے.
اس پر ہماری سلامتی ہمیں مضبوط کرتی ہے اور ہم پر حملہ کرتے ہیں جب ہم حملہ کرتے ہیں اور آزمائیں گے.
ہم زیادہ سے زیادہ کتاب کے ساتھ ہم آہنگی مضبوط ہم مضبوط بن جاتے ہیں.

6. ویور 17 شیطان کے حملوں اور اس کے جھوٹ سے لڑنے کے لئے کتاب تلوار کے طور پر استعمال کرنے کا کہنا ہے کہ.
میں یقین کرتا ہوں کہ کوچ کے تمام ٹکڑوں کو کتاب سے تعلق رکھتے ہیں یا تو اپنے آپ کو دفاع کرنے کے لئے ڈھال یا تلوار کے طور پر، شیطان کا عیسی علیہ السلام کے طور پر کیا مزاحمت کا مقابلہ کرتے ہیں؛ یا اس کی وجہ سے ہمارا راستہ سچا یا نجات کے طور پر ہمیں مضبوط بنا رہا ہے.
میں یقین کرتا ہوں کہ ہم کتاب کا استعمال کرتے ہوئے درست طریقے سے خدا بھی ہمیں اپنی طاقت اور طاقت فراہم کرتا ہے.
افسیوں میں ایک حتمی حکم یہ ہے کہ ہمارے کوچ میں "نماز شامل کریں" اور "نگران رہیں".
اگر ہم میتھیو 6 میں "رب کی نماز" پر بھی نظر آئیں گے تو ہم دیکھیں گے کہ یسوع نے ہمیں سکھایا کہ آزمائش کا مقابلہ کرنے میں کیا ایک اہم ہتھیار ہے.
یہ کہتے ہیں کہ ہمیں دعا کرنا چاہئے کہ خدا "ہمیں آزمائش میں نہ لائے" اور "ہمیں برائی سے نجات دے گا".
(کچھ ترجمہ کہتے ہیں "ہمیں برائی سے بچائیں.")
یسوع نے ہمیں اس دعا کو اپنے مثال کے طور پر دیا کہ کس طرح نماز ادا کرنا اور دعا کرنے کے لئے.
یہ دو جملے ہمیں بتاتے ہیں کہ آزمائش اور برائی سے نجات کے لئے دعا کرنا بہت ضروری ہے اور شیطان کے منصوبوں کے خلاف ہماری نماز زندگی اور ہمارے ہتھیار کا حصہ بننا چاہئے،

1) ہمیں آزمائش اور دور سے دور رکھنا
2) جب ہمیں شیطان کو آزماتا ہے تو ہمیں فراہم کرنا.

یہ ہمیں ظاہر کرتا ہے کہ ہمیں خدا کی مدد اور طاقت کی ضرورت ہوتی ہے اور وہ اس کو تیار کرنے کے قابل ہے.
میتھیو 26 میں: 41 عیسی علیہ السلام اپنے شاگردوں کو دیکھنے اور دعا کرنے کے لئے کہا تاکہ وہ لالچ میں داخل نہیں کریں گے.
2 پیٹر 2: 9 کا کہنا ہے کہ "رب جانتا ہے کہ کس طرح آزمائش سے خدای (صالح) کو بچانے کے لئے."
دعا کرو کہ خدا پہلے سے بچائے گا اور جب تم آزمائشی ہو.
مجھے لگتا ہے کہ ہم بہت سے رب کی نماز کے اس اہم حصہ کو یاد کرتے ہیں.
میں کرنتھیوں 10: 13 کا کہنا ہے کہ ہم سامعین کے سامنا ہم سب کے لئے مشترکہ ہیں، اور یہ کہ خدا ہمارے لئے فرار ہونے کا راستہ بنا دے گا. ہمیں اسے دیکھنے کی ضرورت ہے.

عبرانیوں 4: 15 کا کہنا ہے کہ عیسائی تمام نکات میں آزمائش کے طور پر ہم جیسے ہیں (یعنی گوشت کی ہوشیار، آنکھوں کی حیات اور زندگی کی فخر).

چونکہ وہ آزمائش کے تمام شعبوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے، وہ ہمارے وکیل، ثالثی اور ہمارے شفاعت کرنے والا ہے.
ہم اس کے استعفی کے تمام علاقوں میں اس کے پاس آ سکتے ہیں.
اگر ہم اس کے پاس آتے ہیں، تو وہ باپ کے سامنے ہماری طرف سے شفاعت کرتا ہے اور ہمیں اس کی قدرت اور مدد دیتا ہے.
افسیوں 4: 27 کا کہنا ہے کہ "شیطان کو نہ پائیں،" دوسرے الفاظ میں، شیطان کو آپ کو آزمانے کا موقع نہیں دیتے.

یہاں ایک بار پھر کتاب یہ ہے کہ ہمیں پیروی کرنے کے اصولوں کو سکھائیں.
ان تعلیمات میں سے ایک گناہوں سے بچنے یا بچنے کے لئے ہے، اور لوگوں اور حالات سے دور رہنا ہے جو آزمائش اور گناہ کی راہنمائی کر سکتی ہے. پرانے عہد نامہ، خاص طور پر نبوت اور زبور، اور بہت سے نئے عہد نامہ کے عہدوں سے ہمیں بچنے اور فرار کرنے کے بارے میں چیزوں کے بارے میں ہمیں بتاتی ہے.

مجھے یقین ہے کہ شروع کرنے کے لئے ایک اچھی جگہ "گناہ کے ساتھ" ہے، ایک گناہ جس پر آپ کو قابو پانے میں مشکل ہے.
(عبرانیوں 12 پڑھیں: 1-4.)
جیسا کہ ہم نے گناہوں پر قابو پانے کے بارے میں ہمارے سبق میں کہا، پہلا قدم یہ ہے کہ خدا کو اس طرح کے گناہوں کا اقرار کرنا ہے (میں جان 1: 9) اور شیطان جب آپ کو آزماتا ہے تو اس کے خلاف مزاحمت کرتے ہیں.
اگر آپ دوبارہ ناکام ہو تو، دوبارہ شروع کریں اور اسے قبول کریں اور خدا کی روح آپ کو فتح دینے سے پوچھ لیں.
(اکثر ضروری طور پر تکرار کریں.)
جب آپ اس طرح کے گناہ کے ساتھ مقابلہ کر رہے ہیں تو یہ ایک موافقت کا استعمال کرنے کے لئے ایک اچھا خیال ہے اور نظر آتے ہیں اور مطالعہ کرنے کے لئے آپ کو کیا کر سکتے ہیں کے طور پر بہت سے آیات کا مطالعہ کرنے کے لئے ہے تاکہ خدا کا کہنا ہے کہ آپ کی اطاعت کر سکتے ہیں. کچھ مثالیں مندرجہ ذیل ہیں:
میں تیموتی 4: 11-15 ہمیں بتاتی ہے کہ خواتین جو بیکار ہیں مصروف مصیبتوں اور گپ شپ اور بدمعاش بن سکتے ہیں کیونکہ ان کے ہاتھوں پر بہت زیادہ وقت ہے.

اس طرح کے گناہوں سے بچنے کے لئے پول ان کو اپنے گھروں میں شادی کرنے اور اپنے کارکنوں کو حوصلہ افزائی دیتے ہیں.
ٹائٹس 2: 1-5 خواتین بتاتا ہے کہ بدمعاش ہونے کے لئے، متفق نہیں ہونا چاہئے.
امتیاز 20: 19 ہمیں پتہ چلتا ہے کہ بدمعاش اور گپ شپ ایک ساتھ جائیں.

اس کا کہنا ہے کہ "وہ جو کہ طالب علم کے طور پر جاتا ہے وہ راز سے واقف ہوتا ہے، لہذا اس کے ساتھ منسلک نہ ہو جو اپنے ہونٹوں کے ساتھ جھٹکا دیتا ہے."

امتیاز 16: 28 کا کہنا ہے کہ "ایک سنسر آس پاس بہترین دوستوں کو الگ کرتا ہے."
امثالوں کا کہنا ہے کہ "ایک طالب علم راز سے آگاہ کرتا ہے، لیکن جو وفادار روح رکھتا ہے وہ معاملات کو چھپاتا ہے."
2 کرنتھیوں 12: 20 اور رومیوں 1: 29 ہمیں ظاہر کرتے ہیں کہ کسبیوں خدا کے لئے خوش نہیں ہیں.
ایک اور مثال کے طور پر، شرابی لینا. Galatians 5 پڑھیں: 21 اور رومیوں 13: 13.
میں کرنتھیوں 5: 11 ہمیں بتاتا ہے "کسی بھی نام نہاد بھائی سے منسلک نہیں، جو غیر اخلاقی، ممنوع، بت پرستی، ایک ریڈرر یا ایک نشانی یا ایک سوڈالر ہے، اس طرح سے کسی بھی کھانے سے بھی نہیں."

امتیاز 23: 20 کا کہنا ہے کہ "نشے میں پھنسے نہیں ملیں."
میں کرنتھیوں 15: 33 کا کہنا ہے کہ "بری کمپنی اچھی اخلاقیات کو خراب کرتی ہے."
کیا آپ کو سست ہو یا چوری یا غلا کی طرف سے آسان پیسہ تلاش کرنا پڑا ہے؟
افسیوں 4 کو یاد رکھیں: 27 کا کہنا ہے کہ "شیطان کو کوئی جگہ نہ دیں."
2 تھسلنیکیوں 3: 10 اور 11 (NASB) کا کہنا ہے کہ "ہم آپ کو یہ حکم دیا کرتے تھے:" اگر کوئی کام نہیں کرے گا ، نہ ہی اسے کھانے دو… آپ میں سے کچھ غیر عملی زندگی گزار رہے ہیں ، کوئی کام نہیں کرتے بلکہ مصروفیات کی طرح کام کرتے ہیں۔ "

یہ آیت 14 میں کہا جاتا ہے "اگر کوئی ہمارے ہدایات کی اطاعت نہیں کرتا ... اس کے ساتھ متفق نہ ہو."
میں تسلسلونیوں 4: 11 کا کہنا ہے کہ "اسے اپنے ہاتھوں سے کام کرنے دو."
بس ڈالیں، نوکری حاصل کرو اور بے معنی لوگوں سے بچیں.
یہ سلیمان اور کسی ایسے شخص کے لئے ایک بہترین مثال ہے جو کسی ناقابل اعتماد ذریعہ کے ذریعہ امیر حاصل کرنے کی کوشش کرتی ہے جیسے دھوکہ، چوری، جھکنے وغیرہ.

میں نے تیمتھیس 6: 6-10 بھی پڑھیں؛ فلپیوں 4:11؛ عبرانیوں 13: 5؛ امثال 30: 8 اور 9؛ میتھیو 6:11 اور بہت ساری آیات۔ آلسی خطرے کا زون ہے۔

جانیں کہ خدا اس کتاب میں کیا کہتے ہیں، اس کی روشنی میں چلتے ہیں اور برے سے آزما سکتے ہیں، اس یا کسی دوسرے موضوع پر جو آپ کو گناہوں کا سامنا کرتے ہیں.

یسوع ہماری مثال ہے، اس نے کچھ بھی نہیں تھا.
کتاب کا کہنا ہے کہ اس کے سر کو رکھنے کے لئے کوئی جگہ نہیں تھی. اس نے صرف اپنے والد کی مرضی کی.
اس نے ہم سب کو مار ڈالا - ہمارے لئے.

میں تیموتھی 6: 8 کا کہنا ہے کہ "اگر ہمارے پاس کھانا اور لباس ہے تو ہم اس کے ساتھ مواد ہوں گے."
آیت 9 میں وہ یہ کہتے ہیں کہ "امیر حاصل کرنا چاہتے ہیں جو لوگ آزمائش میں آتے ہیں اور ایک نیٹ ورک اور بہت بیوقوف اور نقصان دہ خواہشات میں گر جاتے ہیں جو مردوں کو برباد اور تباہی میں ڈالتے ہیں."

یہ مزید کہنا ہے، اسے پڑھو. کتنی اچھی مثال ہے کہ کتاب کے بارے میں جاننے اور سمجھنے اور اس کے مطابق ہمارا تعاقب پر قابو پانے میں مدد ملتی ہے.

کلام کی اطاعت کسی بھی آزمائش کو ختم کرنے کی کلید ہے.
ایک اور مثال غصہ ہے. کیا تم ناراض ہو جاتے ہو.
مبصرین 20: 19-25 کا کہنا ہے کہ غصے کے لئے ایک شخص کے ساتھ منسلک نہیں ہے.
مبصرین 22: 24 کا کہنا ہے کہ "گرم معدنی انسان کے ساتھ نہیں جانا." افریقی 4 بھی پڑھیں: 26.
فرار ہونے یا بچنے کے لئے حالات کی دیگر انتباہات (اصل میں چلتے ہیں) ہیں:

1. نوجوان خواہشات - 2 تیموتی 2: 22
2. رقم کے لئے حوصلہ افزائی - میں تیموتھی 6: 4
3. غیر اخلاقی اور زناکاری یا زناکاری - میں کرنتھیوں 6: 18 (امتیازات اس سے زیادہ اور بار بار دوبارہ.)
4. بتاتی - میں کرنتھیوں 10: 14
5. سورجری اور جادوگر - ڈیوترونومی 18: 9-14؛ Galatians 5: 20 2 تیمتھیی 2: 22 ہمیں مزید ہدایت دیتا ہے کہ ہم ہمیں سچائی، ایمان، محبت اور امن کا پیچھا کرنے کے بارے میں بتائیں.

ایسا کرنے میں ہمیں آزمائش کا مقابلہ کرنے میں مدد ملے گی.
2 پیٹر 3 یاد رکھیں: 18. یہ ہمیں بتاتا ہے "فضل میں اور ہمارے رب یسوع مسیح کے علم میں."
یہ ہماری مدد کرے گا کہ ہم اچھے اور برے کو سمجھے، بشمول شیطان کی منصوبوں کو سمجھنے میں مدد کریں اور ہمیں چپکے سے رکھیں.

ایک دوسرے پہلو اففا 4 سے سیکھا جاتا ہے: 11-15. ویور 15 اس میں اضافہ کرنے کا کہنا ہے کہ. اس کا تناظر یہ ہے کہ یہ مکمل ہو جاتا ہے کیونکہ ہم مسیح کے جسم کا حصہ ہیں یعنی یعنی چرچ.

ہم ایک دوسرے کی مدد کرنے، محبت کرنے اور ایک دوسرے کو حوصلہ افزائی کرنے میں مدد کر رہے ہیں.
ویور 14 کا کہنا ہے کہ ایک نتیجہ یہ ہے کہ ہم فلاح و بہبود اور دھوکہ دہی کے منصوبوں کے بارے میں پوچھ گچھ نہیں کریں گے.
(اب کون جو فریب والا ہوگا جو دوسروں کے ذریعہ اور دوسروں کے ذریعے اس طرح کے چالاکی کا استعمال کرے گا؟) جسم کے ایک حصے کے طور پر، چرچ، ہم ایک دوسرے سے اصلاح دینے اور قبول کرنے میں بھی مدد کر رہے ہیں.

ہمیں محتاط اور نرم ہونا چاہئے کہ ہم کس طرح کرتے ہیں، اور حقائق کو جانتے ہیں تاکہ ہم فیصلہ نہ کریں.
امثال اور متی اس موضوع پر ہدایت دیتا ہے. انہیں دیکھو اور ان کا مطالعہ کریں.
مثال کے طور پر، Galatians 6: 1 کا کہنا ہے کہ، "بھائی، اگر کوئی غلطی (یا کسی بھی تسلط میں پکڑا گیا ہے) سے نکل گیا ہے تو، آپ روحانی ہیں، ہمت کی روح میں ایسی ایک کو بحال کریں، اپنے آپ پر غور کریں کہ آپ بھی آزمائشی. "

تم سے پوچھا، کیا آپ نے پوچھا. فخر، پریشان، حاکمیت، یا کسی بھی گناہ کے لئے دعوی کیا، یہاں تک کہ اسی گناہ.
محتاط رہیں. افسیوں 4 یاد رکھیں: 26. شیطان کو ایک موقع، موقع نہ دینا. جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، کتاب اس سب میں اہم کردار ادا کرتا ہے.

ہمیں اسے پڑھنا چاہئے، اس کو یاد رکھنا، اس کی تعلیمات، ہدایات اور طاقت کو سمجھنے اور اس کا حوالہ دینا، اس کی اپنی تلوار کے طور پر استعمال کرتے ہوئے، اس کے پیغام اور تعلیمات کا اطاعت اور اس کی پیروی کرنا چاہئے. 2 پیٹر 1 پڑھیں: 1-10. اس کا علم، کتاب میں پایا جاتا ہے، ہمیں ہر چیز کو جو ہمیں زندگی اور خدا کی ضرورت ہوتی ہے دیتا ہے. اس میں لچک کا مقابلہ بھی شامل ہے. یہاں پر سیاحت خدا یسوع مسیح کا علم ہے جو کتاب سے آتا ہے. Verse 9 کا کہنا ہے کہ ہم الہی فطرت کا حصہ ہیں اور این آئی اے کا نتیجہ ہے "تو ہم کر سکتے ہیں ... برائی خواہشات کی وجہ سے دنیا میں بدعنوان سے بچیں."

ایک بار پھر ہم کتاب کے درمیان رابطے کو دیکھتے ہیں یا جسم کے عہدوں، آنکھوں کی خواہشات اور زندگی کی فخر کا سامنا کرتے ہیں.
لہذا کتاب میں (اگر ہم اسے نظر آتے ہیں اور سمجھتے ہیں) تو ہم نے فطرت سے بچنے کے لۓ اس کی فطرت کے حصول (اپنے تمام طاقت کے ساتھ) کا حصہ قرار دیا ہے. ہمارے پاس کامیابی حاصل کرنے کے لئے روح القدس کی طاقت ہے.
مجھے صرف ایک ایسٹر کارڈ ملی جس میں اس آیت کا حوالہ دیا گیا ہے، "خدا کا شکر ہے، جو ہمیشہ ہمیں مسیح میں فتح دیتا ہے" 2 Corinthians 2: 16.

کس طرح بروقت

گلتیوں اور دوسرے عہد نامہ کے دوسرے صحیفوں نے ان گناہوں کی فہرستیں ہیں جو ہم سے بچنے کے لئے ہیں. Galatians 5 پڑھیں: 16-19 وہ "غیر اخلاقی، عدم اطمینان، عقل، بت پرستی، جادوگر، دشمنی، کشیدگی، حسد، غصہ کے دھبراہٹ، تنازعے، اختلافات، گرویاں، حسد، شرائط، carousingness اور carousing اور چیزیں ہیں" ہیں.

آیات 22 اور 23 میں اس کی پیروی کرنا روح کا پھل ہے "محبت ، خوشی ، امن ، صبر ، احسان ، نیکی ، وفاداری ، نرمی ، خود پر قابو۔"

کتاب کی یہ منظوری بہت ہی دلچسپ ہے کیونکہ یہ ہمیں 16 آیت میں ایک وعدہ دیتا ہے.
"روح میں چلیں، اور آپ گوشت کی خواہش نہیں کریں گے."
اگر ہم یہ خدا کا راستہ کرتے ہیں، تو ہم اس کی راہ نہیں کریں گے، خدا کی طاقت، مداخلت اور تبدیلی کی طرف سے.
رب کی دعا یاد رکھو. ہم اس سے پوچھ سکتے ہیں کہ ہمیں آزمائش سے بچاؤ اور ہمیں برائی سے بچائے.
Verse 24 کا کہنا ہے کہ "جو لوگ مسیح سے تعلق رکھتے ہیں اس نے گوشت اور جذبات کے ساتھ مصیبت کی ہے."
یاد رکھیں کہ اصطلاح اصطلاحات کو بار بار کیا جاتا ہے.
رومن 13: 14 اس طرح رکھتا ہے. "خداوند یسوع مسیح کو رکھو اور اپنے جسم کو پورا کرنے کے لۓ گوشت نہ بناؤ."
کلیدی سابقوں کے خلاف مزاحمت کرنے اور روحانی طور پر (روح القدس) پر ڈال دیا ہے، یا بعد میں ڈال دیا ہے اور آپ کو پہلے پورا نہیں ہوگا.
یہ ایک وعدہ ہے. اگر ہم محبت، صبر اور خود کو کنٹرول میں چلتے ہیں تو ہم کس طرح نفرت، قتل، چوری، ناراض ہو یا غصے میں کیسے ہوسکتے ہیں.
جیسا کہ یسوع نے اپنے باپ کو پہلے ڈال دیا اور والد کی مرضی کی تھی، لہذا ہم ہونا چاہئے.
افسیوں 4: 31 اور 32 کا کہنا ہے کہ تلخی ، قہر اور غصہ اور بہتان کو دور کیا جائے۔ اور رحمدل ، نرم دل اور بخشنے والا ہو۔ صحیح ترجمہ ، افسیوں 5: 18 کا کہنا ہے کہ "تم روح سے معمور ہو۔ یہ ایک مستقل کوشش ہے۔

ایک مبلغ میں نے ایک مرتبہ سنا ہے، "محبت تم کچھ کرتے ہو."
محبت پر ڈالنے کا ایک اچھا مثال یہ ہے کہ اگر کوئی ایسا نہیں ہے جسے تم پسند نہیں کرتے ہو، جسے تم ناراض ہو، اپنے غضب کو بدلنے کے بجائے ان کے لئے محبت اور رحم کرو.
ان کے لئے دعا کرو.
اصل میں میتھیو 5 میں اصول یہ ہے: 44 جہاں یہ کہتے ہیں "ان لوگوں کے لئے دعا کریں جو آپ کے ساتھ ساتھ استعمال کرتے ہیں."
خدا کی طاقت اور مدد کے ساتھ، محبت آپ کی گنہگار غصہ کی جگہ لے لے اور خارج کرے گا.
اس کی کوشش کریں، خدا فرماتا ہے کہ اگر ہم روشنی میں چلتے ہیں تو، محبت اور روح میں (یہ ناگزیر ہیں) یہ ہوگا.
Galatians 5: 16. خدا قابل ہے.

2 پیٹر 5: 8- 9 کا کہنا ہے کہ، "ہوشیار رہو، ہوشیار رہو (انتباہ پر)، آپ کے دشمن شیطان کے ارد گرد پیش گوئی کر رہی ہے، جس کی تلاش میں وہ کھا سکتے ہیں."
جیمز 4: 7 کا کہنا ہے کہ "شیطان کا مقابلہ کریں اور وہ آپ سے بھاگ جائے گا."
Verse 10 کا کہنا ہے کہ خدا خود کامل، مضبوط، تصدیق کرے گا، قائم کرے اور آپ کو حل کرے. "
جیمز 1: 2-4 "یہ سب خوشی پر غور کریں جب آپ مقدمات (KJV متنوع آزمائشیات) سے واقف ہیں کہ یہ جاننا (صبر) پیدا کرتا ہے اور برداشت کرنے کے لۓ اس کا پورا کام ہے کہ آپ کو مکمل اور مکمل ہو، کچھ بھی نہیں."

خدا ہمیں آزمائش، آزمائش اور آزمائش اور صبر اور ہم آہنگی پیدا کرنے کے لئے آزمائشی کرنے کی اجازت دیتا ہے، لیکن ہمیں اس کی مخالفت کرنا چاہئے اور یہ ہماری زندگی میں خدا کا مقصد کام کرنے دو.

افسیوں 5: 1-3 کا کہنا ہے کہ "لہذا محبوب بچوں کے طور پر خدا کے مشیر، اور محبت میں چلنا، جیسا کہ مسیح نے بھی تم سے پیار کیا اور خدا کے لئے ایک خوشبو خوشبو کے طور پر ایک قربانی اور قربانی پیش کی.

لیکن غیر اخلاقیات یا کسی غفلت یا لالچ کو آپ کے درمیان بھی نام نہاد ہونا چاہیے، جیسا کہ بزرگوں میں مناسب ہے. "
جیمز 1: 12 اور 13 "مبارک ہے وہ آدمی جو آزمائش میں صبر کرتا ہے۔ کیونکہ جب ایک بار اس کی منظوری ہو گئی تو وہ زندگی کا تاج پائے گا جس کا خداوند نے اس سے محبت کرنے والوں سے وعدہ کیا ہے۔ جب کسی کو آزمایا جائے تو کوئی یہ نہ کہے ، "مجھے خدا نے آزمایا ہے"۔ کیونکہ خدا برائی کی آزمائش میں نہیں آسکتا ، اور وہ خود بھی کسی کو آزماتا نہیں ہے۔

کیا معطل ہے؟

کسی نے پوچھا ہے، "آزمائش اور خود ہی گناہ ہے." مختصر جواب ہے "نہیں."

یسوع کا بہترین مثال ہے.

کتاب ہمیں یہ بتاتا ہے کہ یسوع مسیح کا کامل برہ تھا، مکمل قربانی، مکمل طور پر گناہ کے بغیر. میں پیٹر 1: 19 اس کے بارے میں بات کرتا ہے کے طور پر "ایک بھیڑ کے بغیر بے چینی یا خراب."

عبرانیوں 4: 15 کا کہنا ہے کہ، "ہمارے پاس ایک اعلی پادری نہیں ہے جو ہماری کمزوریوں کے ساتھ ہمدردی کرنے میں قاصر نہیں ہے، لیکن ہمارے پاس وہی ہے جو ہر طرح سے آزمائشی ہے.

آدم اور حوا کے گناہ کے ابتداء میں، ہم دیکھتے ہیں کہ حوا خدا کی نافرمانی کرنے اور اس کے بارے میں فکر کرنے کے لئے آزمائش کی تھی، لیکن اس کے باوجود وہ سنتے اور اس کے بارے میں سوچتے تھے، نہ ہی نہ ہی آدم علیہ السلام نے گناہ کیا ہے جب تک وہ علم کے درخت کا پھل کھائیں اچھے اور بدی کی.

میں تیموتی 2: 14 (NKJB) کا کہنا ہے کہ، "اور آدم دھوکہ نہیں تھا، لیکن عورت دھوکہ دہی میں گر گئی."

جیمز 1: 14 اور 15 کہتے ہیں کہ "لیکن ہر ایک اس کی آزمائش میں آ جاتا ہے جب ، اپنی ہی بری خواہش کے تحت ، اسے گھسیٹ کر دور کیا جاتا ہے۔ پھر خواہش کے حامل ہونے کے بعد ، یہ گناہ کو جنم دیتا ہے۔ اور جب یہ بڑا ہوتا ہے تو گناہ موت کو جنم دیتا ہے۔

لہذا، نہیں، آزمائش کیا جا رہا ہے گناہ نہیں ہے، گناہ ہوتا ہے جب آپ لالچ پر عمل کرتے ہیں.

مجھے قطعی طور پر یقین نہیں ہے کہ آپ کیا ڈھونڈ رہے ہیں ، لہذا میں اس موضوع میں شامل کرنے کی کوشش کروں گا ، لیکن اگر آپ جواب دیتے اور مزید وضاحت کرتے تو شاید ہم مدد کر سکتے ہیں۔ میرے جوابات صحیبی (بائبل کے) نظارے سے ہوں گے جب تک کہ دوسری صورت میں بیان نہ کیا جائے۔

کسی بھی زبان میں الفاظ جیسے "زندگی" یا "موت" زبان اور صحیفہ دونوں میں مختلف معنی اور استعمال کر سکتے ہیں۔ مفہوم کو سمجھنا سیاق و سباق پر منحصر ہے اور اسے کس طرح استعمال کیا جاتا ہے۔

مثال کے طور پر ، جیسا کہ میں نے پہلے بتایا تھا ، کتاب میں "موت" کا مطلب خدا سے علیحدگی ہوسکتی ہے ، جیسا کہ لوک 16: 19۔31 میں بیان کیا گیا ہے کہ ایک بے غیرت آدمی جو ایک عظیم خلیج کے ذریعہ راستباز آدمی سے جدا ہوا تھا ، خدا کے ساتھ ابدی زندگی ، عذاب کی ایک دوسری جگہ۔ یوحنا 10: 28 یہ کہتے ہوئے وضاحت کرتا ہے کہ ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" جسم دفن ہے اور بوسیدہ ہے۔ زندگی کا مطلب محض جسمانی زندگی بھی ہوسکتی ہے۔

جان کے تین باب میں ہم نیکودیمس کے ساتھ یسوع کے دورے پر آئے ہیں ، زندگی کو دوبارہ پیدا ہونے کے طور پر اور ابدی زندگی کے بارے میں گفتگو کرتے ہیں۔ وہ روحانی / ابدی زندگی کے ساتھ "روح سے پیدا ہوا" ہونے کی حیثیت سے جسمانی زندگی کو "پانی سے پیدا ہونے" یا "جسم سے پیدا ہونے" سے متصادم کرتا ہے۔ یہاں آیت 16 میں وہ دائمی زندگی کے برخلاف تباہی کی بات کرتا ہے۔ ناپیدگی دائمی زندگی کے برخلاف فیصلے اور مذمت سے جڑی ہوئی ہے۔ آیات 16 اور 18 میں ہم فیصلہ کن عنصر کو دیکھتے ہیں جو ان نتائج کا تعین کرتا ہے یہ ہے کہ آپ خدا کے بیٹے ، یسوع پر یقین رکھتے ہیں یا نہیں۔ موجودہ تناؤ پر غور کریں۔ مومن ہے ابدی زندگی. جان 5:39 بھی پڑھیں؛ 6:68 اور 10: 28

ایک لفظ کے استعمال کی جدید دور کی مثالوں ، اس معاملے میں "زندگی" جیسے جملے ہوسکتے ہیں جیسے "یہی زندگی ہے" ، یا "زندگی حاصل کریں" یا "اچھی زندگی" صرف یہ بیان کرنے کے لئے کہ الفاظ کو کس طرح استعمال کیا جاسکتا ہے۔ . ہم ان کے استعمال سے ان کے معنی کو سمجھتے ہیں۔ "زندگی" کے لفظ کے استعمال کی یہ صرف چند مثالیں ہیں۔

یسوع نے یہ کام اس وقت کیا جب اس نے جان 10:10 میں کہا ، "میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور وہ اس کو زیادہ سے زیادہ حاصل کرے۔" اس کا کیا مطلب تھا؟ اس کا مطلب گناہ سے نجات پانے اور جہنم میں فنا ہونے سے زیادہ ہے۔ اس آیت سے مراد ہے کہ "یہاں اور اب" ابدی زندگی کیسی ہونا چاہئے - پرچر ، حیرت انگیز! کیا اس کا مطلب ہر چیز کے ساتھ "کامل زندگی" ہے؟ ظاہر ہے نہیں! اس کا کیا مطلب ہے؟ اس اور دیگر حیران کن سوالات کو سمجھنے کے ل we ہم سب کے بارے میں "زندگی" یا "موت" یا کوئی دوسرا سوال ہے جو ہمیں پوری صحیفہ کے مطالعہ کے لئے تیار ہونا چاہئے ، اور اس کے لئے کوشش کی ضرورت ہے۔ میرا مطلب ہے کہ واقعی میں اپنی طرف سے کام کر رہا ہوں۔

یہ وہی ہے جو زبور نے پیش کیا (زبور 1: 2) اور خدا نے جوشوا کو کرنے کا حکم دیا (جوشوا 1: 8)۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم خدا کے کلام پر غور کریں۔ اس کا مطلب ہے کہ اس کا مطالعہ کریں اور اس کے بارے میں سوچیں۔

جان باب تین ہمیں سکھاتا ہے کہ ہم "روح" سے پیدا ہوئے ہیں۔ کلام پاک ہمیں سکھاتا ہے کہ خدا کا روح ہمارے اندر رہنے کے لئے آتا ہے (یوحنا 14: 16 اور 17؛ رومیوں 8: 9)۔ یہ دلچسپ بات ہے کہ I پیٹر 2: 2 میں یہ بیان کیا گیا ہے ، "جیسے مخلص لڑکے اس لفظ کے مخلص دودھ کی خواہش کرتے ہیں کہ آپ اس کے ساتھ بڑھ جائیں۔" بچی عیسائی ہونے کے ناطے ہم سب کچھ نہیں جانتے اور خدا ہمیں بتا رہا ہے کہ بڑھنے کا واحد راستہ خدا کے کلام کو جاننا ہے۔

2 تیمتھیس 2: 15 کا کہنا ہے کہ ، "اپنے آپ کو خدا کے لئے منظور شدہ ثابت کرنے کے لئے مطالعہ کریں ... حق کے کلام کو صحیح طور پر تقسیم کرنا۔"

میں آپ کو متنبہ کرتا ہوں کہ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ خدا کے کلام کے بارے میں جوابات دوسروں کو سن کر یا بائبل کے بارے میں "اس" کے بارے میں کتابیں پڑھیں۔ ان میں سے بہت سے لوگوں کی آراء ہیں اور وہ اچھ beی ہوسکتی ہیں ، اگر ان کی رائے غلط ہے؟ اعمال 17:11 ہمیں ایک بہت ہی اہمیت دیتا ہے ، خدا نے ہدایت نامہ دیا: تمام آراء کا موازنہ اس کتاب سے کریں جو سچی ہے ، خود بائبل۔ اعمال 17: 10۔12 میں لیوک بیرینوں کی تکمیل کرتا ہے کیونکہ انہوں نے پولس کے پیغام کی جانچ کرتے ہوئے کہا ہے کہ انہوں نے "صحیفوں کو تلاش کیا کہ آیا یہ چیزیں ایسی ہیں۔" یہ بالکل وہی ہے جو ہمیں ہمیشہ کرنا چاہئے اور جتنی زیادہ ہم تلاش کریں گے ہمیں معلوم ہوگا کہ سچ کیا ہے اور جتنا ہم اپنے سوالوں کے جوابات جانیں گے اور خود خدا کو بھی جانیں گے۔ بیرینوں نے یہاں تک کہ رسول پال کا بھی تجربہ کیا۔

یہاں زندگی اور خدا کے کلام کو جاننے سے متعلق کچھ دلچسپ آیات ہیں۔ جان 17: 3 کہتا ہے ، "یہ ابدی زندگی ہے تاکہ وہ آپ کو ، واحد واحد خدا اور یسوع مسیح کو جانیں ، جسے آپ نے بھیجا ہے۔" اسے جاننے کی کیا اہمیت ہے۔ کلام پاک یہ سکھاتا ہے کہ خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کی طرح بنیں ، لہذا ہم بھی ضرورت جاننا کہ وہ کیسا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :2: says says کا کہنا ہے کہ ، "لیکن ہم سب نقاب پوش چہرے کے ساتھ دیکھ رہے ہیں جیسے ایک آئینے میں خداوند کی شان و شوکت ایک ہی شبیہہ میں شان و شوکت سے تبدیل ہو رہی ہے ، بالکل اسی طرح جیسے خداوند ، روح۔"

یہاں خود ایک مطالعہ کیا گیا ہے کیونکہ دوسرے صحیفوں میں بھی متعدد نظریات کا تذکرہ ہوتا ہے ، جیسے "آئینہ" اور "شان و شوکت" اور "اس کے شبیہ میں تبدیل" ہونے کا نظریہ۔

بائبل میں الفاظ اور صحیفائی حقائق کو تلاش کرنے کے ل There ہم ایسے ٹولز استعمال کرسکتے ہیں جن میں سے بہت سے آسانی سے اور آزادانہ طور پر لائن پر دستیاب ہیں۔ خدا کے کلام میں یہ بھی تعلیم دی گئی ہے کہ ہمیں سمجھدار عیسائیوں میں شامل ہونے اور اسی طرح کے بننے کی ضرورت ہے۔ یہاں کرنے والی چیزوں کی فہرست ہے اور ان پر عمل کرنا جو آن لائن مددگار ہیں جو آپ کے سوالات کے جوابات تلاش کرنے میں مددگار ثابت ہوں گی۔

ترقی کے اقدامات:

1. چرچ یا ایک چھوٹے سے گروہ کے ماننے والوں کے ساتھ رفاقت (اعمال 2:42؛ عبرانیوں 10: 24 اور 25)۔
2. دعا کرو: میتھیو 6 پڑھیں: 5-15 ایک پیٹرن کے لئے اور نماز کے بارے میں تعلیم.
3. جیسا کہ میں نے یہاں مشترکہ کیا ہے اس کا مطالعہ کریں.
4. صحیفوں کی پابندی کرو۔ "کلام پر عمل کرنے والے بنیں اور نہ صرف سننے والے ،" (جیمز 1: 22-25)۔
5. گناہ کا اعتراف کریں: 1 جان 1: 9 پڑھیں (اعتراف کا مطلب ہے تسلیم کرنا یا ماننا)۔ میں کہنا چاہتا ہوں ، "جتنی بار ضرورت ہو۔"

مجھے الفاظ کی تعلیم حاصل کرنا پسند ہے۔ بائبل الفاظ کا بائبل کنڈورڈنس مدد کرتا ہے ، لیکن آپ انٹرنیٹ پر اپنی ضرورت کی سب سے زیادہ ، اگر نہیں تو سب سے زیادہ پا سکتے ہیں۔ انٹرنیٹ میں بائبل کونکورڈینس ، یونانی اور عبرانی انٹر لائنیر بائبل (اصل زبانوں میں بائبل جس کے نیچے لفظ ترجمے کے نیچے ایک لفظ موجود ہے) ، بائبل ڈکشن (جیسے وائن کی ایکسپوزٹری لغت آف نیو ٹیسینمنٹ یونانی ورڈز) اور یونانی اور عبرانی لفظ مطالعہ موجود ہیں۔ دو بہترین سائٹیں ہیں www.biblegateway.com اور www.biblehub.com. مجھے امید ہے اس سے مدد ملے گی. یونانی اور عبرانی سیکھنے میں کمی ، یہ جاننے کے لئے بائبل واقعی کیا کہہ رہی ہے کے بہترین طریقے ہیں۔

آپ کے سوال کے سلسلے میں جواب دینے کے لئے سب سے پہلے سوال یہ ہے کہ ایک حقیقی مسیحی کیا ہے ، کیونکہ بہت سے لوگ خود کو عیسائی کہہ سکتے ہیں جنھیں اس بات کا اندازہ ہی نہیں ہے کہ بائبل کیا کہتی ہے ایک مسیحی ہے۔ اس بارے میں رائے مختلف ہے کہ گرجا گھروں ، فرقوں یا یہاں تک کہ دنیا کے مطابق عیسائی کیسے بن جاتا ہے۔ کیا آپ ایک عیسائی ہیں جیسا کہ خدا یا "نام نہاد" عیسائی نے بیان کیا ہے؟ خدا کا ہمارا ایک ہی اختیار ہے ، اور وہ کلام پاک کے ذریعہ ہم سے بات کرتا ہے ، کیوں کہ یہ حقیقت ہے۔ جان 17:17 کہتا ہے ، "تیرا کلام سچ ہے!" یسوع نے کیا کہا کہ ہمیں عیسائی بننے کے ل to کیا کرنا چاہئے (خدا کے کنبے کا حصہ بننے کے لئے - بچایا جائے)۔

پہلے ، سچ مسیحی بننا کسی گرجا گھر یا مذہبی گروہ میں شامل ہونا یا کچھ قواعد و ضوابط یا دیگر ضروریات کو برقرار رکھنے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ آپ کے بارے میں نہیں ہے کہ آپ کہاں بطور "مسیحی" قوم یا کسی مسیحی گھرانے میں پیدا ہوئے تھے ، اور نہ ہی کسی رسم کے ذریعہ ، جیسے کہ بچ asہ یا بالغ طور پر بپتسمہ لیا جائے۔ اسے کمانے کے لئے اچھے کام کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ افسیوں 2: 8 اور 9 کا کہنا ہے کہ ، "کیوں کہ فضل کے ذریعہ آپ ایمان کے ذریعہ نجات پا چکے ہیں ، اور یہ آپ کا نہیں ، یہ خدا کا تحفہ ہے ، کاموں کے نتیجے میں نہیں…" ٹائٹس 3: 5 کا کہنا ہے ، "راستبازی کے کاموں سے نہیں ہم نے کیا ہے ، لیکن اپنی رحمت کے مطابق اس نے ہمیں نجات بخشی ، تخلیق نو کو اور روح القدس کی تجدید سے۔ یسوع نے جان :6: :29:XNUMX میں کہا ، "یہ خدا کا کام ہے ، کہ آپ جس پر بھیجا ہے اس پر ایمان لائیں۔"

آئیے دیکھتے ہیں کہ مسیحی بننے کے بارے میں کلام کیا کہتا ہے۔ بائبل کہتی ہے کہ "وہ" پہلے انطاکیہ میں عیسائی کہلائے تھے۔ کون تھے "وہ"۔ اعمال 17: 26 پڑھیں۔ "وہ" شاگرد تھے (بارہ) بلکہ وہ سارے جو عیسیٰ پر ایمان لائے اور اس کی پیروی کی۔ انہیں مومنین ، خدا کے فرزند ، چرچ اور دیگر وضاحتی نام بھی کہا جاتا تھا۔ صحیفہ کے مطابق ، چرچ اس کا "جسم" ہے ، نہ کہ کوئی تنظیم یا عمارت ، بلکہ وہ لوگ جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔

تو آئیے دیکھتے ہیں کہ عیسیٰ مسیحی بننے کے بارے میں کیا سکھاتا ہے۔ اس کی بادشاہی اور اس کے کنبہ میں داخل ہونے میں کیا لگتا ہے۔ جان:: -3--1-20 اور آیات -33 36--3 بھی پڑھیں۔ نیکودیمس ایک رات عیسیٰ کے پاس آیا۔ یہ ظاہر ہے کہ عیسیٰ اپنے خیالات اور اس کے دل کی کیا ضرورت جانتا تھا۔ خدا کی بادشاہی میں داخل ہونے کے ل He اس نے اس سے کہا ، "آپ کو دوبارہ پیدا ہونا ضروری ہے۔" اس نے اسے "ایک کھمبے پر سانپ" کی عہد نامہ کی ایک پرانی کہانی سنائی۔ کہ اگر بنی اسرائیل اس کو دیکھنے کے لئے نکلے تو وہ "شفایاب ہو جائیں گے۔" یہ یسوع کی تصویر تھی ، کہ ہمارے گناہوں کی معافی کے ل He ، ہمیں معافی مانگنے کے ل He اسے صلیب پر اٹھایا جانا چاہئے۔ تب یسوع نے کہا کہ جو لوگ اس پر یقین رکھتے ہیں (ہمارے گناہوں کی وجہ سے اس کی سزا میں) ان کی ہمیشہ کی زندگی ہوگی۔ یوحنا 4: 18-1 کو دوبارہ پڑھیں۔ یہ مومن خدا کے روح کے ذریعہ "دوبارہ پیدا ہوئے" ہیں۔ یوحنا 12: 13 اور 3 کہتے ہیں ، "جتنے بھی اس نے اسے قبول کیا ، ان کو اس نے خدا کے بیٹے بننے کا حق دیا ، ان لوگوں کو جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں ،" اور جان 15 ، جیسی ہی زبان استعمال کرتے ہوئے ، "جو خون سے نہیں پیدا ہوئے تھے ، نہ گوشت کا ، نہ انسان کی مرضی کا ، بلکہ خدا کا۔ یہ "وہ" ہیں جو "مسیحی" ہیں ، جو حضرت عیسیٰ کی تعلیمات کو حاصل کرتے ہیں۔ یہ سب کچھ آپ کے خیال میں عیسیٰ نے کیا اس کے بارے میں ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 3: 4 اور XNUMX کہتے ہیں ، "وہ خوشخبری جس کی بابت میں نے آپ کو سنائی تھی… یہ کہ مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے لئے فوت ہوا ، کہ اسے دفن کیا گیا تھا اور وہ تیسرے دن جی اُٹھا تھا۔"

مسیحی بننے اور کہلانے کا یہی واحد راستہ ہے۔ جان 14: 6 میں یسوع نے کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ کوئی بھی باپ کے پاس نہیں آتا ہے ، لیکن میرے ذریعہ۔ " اعمال 4: 12 اور رومیوں 10: 13 بھی پڑھیں۔ آپ کو خدا کے کنبے میں دوبارہ پیدا ہونا چاہئے۔ آپ کو یقین کرنا چاہئے۔ بہت سے لوگ دوبارہ پیدا ہونے کے معنی کو مروڑ دیتے ہیں۔ وہ اپنی اپنی تشریح اور "دوبارہ لکھنا" کلام تخلیق کرتے ہیں تاکہ اس کو خود کو شامل کرنے پر مجبور کریں ، یہ کہتے ہوئے کہ روحانی بیداری یا زندگی کا تجدید نو تجربہ ہوتا ہے ، لیکن صحیفہ واضح طور پر کہتا ہے کہ ہم دوبارہ پیدا ہوئے اور خدا کے فرزند بن گئے اس پر یقین کر کے جو عیسیٰ نے کیا ہے۔ ہمیں ہمیں صحیفوں کو جاننے اور موازنہ کرنے اور حق کے ل our اپنے نظریات کو ترک کرکے خدا کے طریقے کو سمجھنا چاہئے۔ ہم اپنے خیالات کو خدا کے کلام ، خدا کے منصوبے ، خدا کے طریقے کے لئے متبادل نہیں بنا سکتے ہیں۔ جان 3: 19 اور 20 کہتے ہیں کہ مرد روشنی میں نہیں آتے ہیں "کہیں ایسا نہ ہو کہ ان کے کاموں کو سرزد کیا جائے۔"

اس بحث کا دوسرا حصہ لازمی طور پر چیزوں کو دیکھنا ہے جیسے خدا کرتا ہے۔ ہمیں خدا کے کلام ، صحیفوں میں جو کچھ کہتا ہے اسے قبول کرنا چاہئے۔ یاد رکھنا ، ہم سب نے گناہ کیا ہے ، جو خدا کی نظر میں غلط ہے۔ صحیفہ آپ کے طرز زندگی کے بارے میں واضح ہے لیکن بنی نوع انسان یا تو صرف یہ کہنے کا انتخاب کرتے ہیں ، "اس کا مطلب یہ نہیں ہے ،" اسے نظرانداز کریں ، یا کہیں ، "خدا نے مجھے اس طرح سے بنایا ، یہ عام بات ہے۔" آپ کو یہ یاد رکھنا چاہئے کہ جب دنیا میں گناہ داخل ہوا تو خدا کی دنیا خراب اور ملعون ہوگئی۔ اب یہ خدا کا ارادہ نہیں ہے۔ جیمز 2: 10 کہتے ہیں ، "کیوں کہ جو بھی پورا قانون برقرار رکھتا ہے اور پھر بھی ایک نقطہ میں ٹھوکر کھاتا ہے ، وہ سب کا قصوروار رہا ہے۔" اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہمارا گناہ کیا ہوسکتا ہے۔

میں نے گناہ کی بہت سی تعریفیں سنی ہیں۔ گناہ خدا سے ناگوار یا ناگوار ہے اس سے آگے ہے۔ یہ وہ چیز ہے جو ہمارے لئے یا دوسروں کے ل for بہتر نہیں ہے۔ گناہ ہماری سوچ کو الٹا بناتا ہے۔ گناہ کیا ہے کو اچھ asا سمجھا جاتا ہے اور انصاف بھٹک جاتا ہے (دیکھیں حبقوق ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس)۔ ہم اچھ evilے کو برائی اور برائی کو اچھ asا دیکھتے ہیں۔ برے لوگ شکار بن جاتے ہیں اور اچھے لوگ برے بن جاتے ہیں: نفرت کرنے والا ، محبت کرنے والا ، معاف کرنے والا یا ناقابل برداشت۔
آپ جس مضمون کے بارے میں پوچھ رہے ہیں اس پر کلام پاک کی آیات کی ایک فہرست ہے۔ وہ ہمیں بتاتے ہیں کہ خدا کیا سوچتا ہے۔ اگر آپ ان کی وضاحت کرنا چاہتے ہیں اور خدا کے لئے ناپسندیدہ باتوں کو جاری رکھنا چاہتے ہیں تو ہم آپ کو نہیں بتا سکتے یہ ٹھیک ہے۔ تم خدا کے تابع ہو۔ وہ تنہا فیصلہ کرسکتا ہے۔ ہماری کوئی دلیل آپ کو راضی نہیں کرے گی۔ خدا ہمیں اس کی پیروی کرنے یا نہ کرنے کا انتخاب کرنے کی آزادانہ مرضی دیتا ہے ، لیکن ہم اس کا خمیازہ بھگتتے ہیں۔ ہم سمجھتے ہیں کہ اس موضوع پر کلام پاک واضح ہے۔ ان آیات کو پڑھیں: رومیوں 1: 18۔32 ، خاص طور پر آیات 26 اور 27۔ احبار 18: 22 اور 20:13 بھی پڑھیں۔ میں کرنتھیوں 6: 9 اور 10؛ میں تیمتھیس 1: 8-10؛ پیدائش 19: 4-8 (اور ججز 19: 22-26 جہاں جِبعہ کے مردوں نے سدوم کے آدمیوں کی طرح ہی کہا تھا)؛ یہوداہ 6 اور 7 اور مکاشفہ 21: 8 اور 22: 15۔

خوشخبری یہ ہے کہ جب ہم نے مسیح یسوع کو اپنا نجات دہندہ قبول کیا ، تو ہمارے سارے گناہ معاف ہوگئے۔ میکا 7: 19 کا کہنا ہے ، "آپ ان کے سارے گناہوں کو سمندر کی گہرائی میں ڈال دیں گے۔" ہم کسی کی مذمت نہیں کرنا چاہتے بلکہ ان کی طرف اشارہ کرنا چاہتے ہیں جو پیار کرتا ہے اور معاف کرتا ہے ، کیونکہ ہم سب گناہ کرتے ہیں۔ جان 8: 1۔11 پڑھیں۔ یسوع نے کہا ، "جو بھی گناہ کے بغیر ہے وہ پہلے پتھر ڈالے۔" Corinthians۔کرنتھیوں :6: says says میں کہا گیا ہے ، "آپ میں سے کچھ ایسے تھے ، لیکن آپ کو دھویا گیا ، لیکن آپ کو تقدیس بخش دی گئی ، لیکن آپ کو خداوند یسوع مسیح کے نام اور ہمارے خدا کے روح سے راستباز بنایا گیا۔" ہم "محبوب میں قبول ہیں (افسیوں 11: 1)۔ اگر ہم سچے ماننے والے ہیں تو ہمیں روشنی میں چلنے اور اپنے گناہ کو قبول کرتے ہوئے گناہ پر قابو پانا ہوگا ، کوئی بھی گناہ جو ہم کرتے ہیں۔ میں جان 6: 1-4 پڑھیں۔ I جان 10: 1 مومنوں کے لئے لکھا گیا تھا۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرنے کے لئے وفادار اور نیک ہے۔"

اگر آپ سچے مومن نہیں ہیں تو ، آپ ہو سکتے ہیں (مکاشفہ 22: 17)۔ یسوع چاہتا ہے کہ آپ اس کے پاس آئیں اور وہ آپ کو باہر نہیں پھینک دے گا (جان 6: 37)۔
جیسا کہ میں جان 1: 9 میں دیکھا گیا ہے کہ اگر ہم خدا کے فرزند ہیں تو وہ چاہتا ہے کہ ہم اس کے ساتھ چلیں اور فضل میں بڑھ جائیں اور "مقدس ہو جیسے وہ مقدس ہے" (I پیٹر 1: 16)۔ ہمیں اپنی ناکامیوں پر قابو پانا چاہئے۔

خدا اپنے بچوں کو ترک نہیں کرتا یا انکار نہیں کرتا ہے ، اس کے برعکس انسانی باپ کر سکتے ہیں۔ یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" جان 3:15 کہتا ہے ، "جو کوئی بھی اس پر یقین رکھتا ہے وہ ہلاک نہیں ہوگا بلکہ ابدی زندگی پائے گا۔" یہ وعدہ اکیلے جان 3 میں تین بار دہرایا گیا ہے۔ جان :6::39 اور عبرانیوں :10 14::13. کو بھی دیکھیں۔ عبرانیوں 5: 10 کا کہنا ہے کہ ، "میں کبھی بھی آپ کو نہیں چھوڑوں گا اور نہ ہی آپ کو ترک کروں گا۔" عبرانیوں 17: 5 میں کہا گیا ہے ، "ان کے گناہوں اور بدکاری کو میں اب مزید یاد نہیں کروں گا۔" رومیوں 9: 24 اور یہوود 2 کو بھی ملاحظہ کریں۔ 1 تیمتیس 12:5 کہتا ہے ، "وہ اس دن کے مقابلہ میں جو میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اس کو برقرار رکھنے کے قابل ہے۔" میں تسلalینیوں 9: 11۔XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "ہم غضب کے لئے مقرر نہیں بلکہ نجات پانے کے لئے مقرر ہوئے ہیں… تاکہ… ہم اس کے ساتھ مل کر زندگی گزاریں۔"

اگر آپ صحیفہ کو پڑھتے اور مطالعہ کرتے ہیں تو آپ یہ سیکھیں گے کہ خدا کا فضل ، رحمت اور مغفرت ہمیں گناہ جاری رکھنے یا اس طریقے سے زندگی بسر کرنے کا لائسنس یا آزادی نہیں دیتی ہے جس سے خدا ناراض ہوتا ہے۔ فضل "جیل فری کارڈ سے باہر آجائیں" کی طرح نہیں ہے۔ رومیوں 6: 1 اور 2 کہتے ہیں ، "تب ہم کیا کہیں؟ کیا ہم گناہ کرتے رہیں تاکہ فضل بڑھ سکے؟ یہ کبھی نہ ہو! ہم گناہ سے مرنے والے اب بھی اس میں کیسے زندہ رہیں گے؟ خدا ایک اچھا اور کامل باپ ہے اور اس طرح کہ اگر ہم نافرمانی کریں اور سرکشی کریں اور جو اس سے نفرت کرتے ہیں وہ کریں گے ، وہ ہمیں اصلاح کرے گا اور نظم و ضبط کرے گا۔ برائے مہربانی عبرانیوں 12: 4۔11 پڑھیں۔ اس میں کہا گیا ہے کہ وہ اپنے بچوں کو سزا دے گا اور کوڑے گا (آیت 6)۔ عبرانیوں 12: 10 میں کہا گیا ہے ، "خدا ہمیں اپنی بھلائی کے لئے تسکین دیتا ہے تاکہ ہم اس کے تقدس میں شریک ہوسکیں۔" آیت 11 میں یہ نظم و ضبط کے بارے میں کہتا ہے ، "اس سے ان لوگوں کو تقدیس اور سلامتی ملتی ہے جو اس کے ذریعہ تربیت یافتہ ہیں۔"
جب داؤد نے خدا کے خلاف گناہ کیا ، تو اس نے معافی مانگ لی جب اس نے اپنے گناہ کا اعتراف کیا ، لیکن اس نے ساری زندگی اس کے گناہ کا خمیازہ بھگتنا پڑا۔ جب ساؤل نے گناہ کیا تو وہ اپنی بادشاہی کھو بیٹھا۔ خدا نے اسرائیل کو ان کے گناہ کے لئے قید میں سزا دی۔ کبھی کبھی خدا ہمیں ہمارے نظم و ضبط کے ل our ہمارے گناہ کا خمیازہ بھگتنے کی اجازت دیتا ہے۔ گالیاں 5: 1 بھی دیکھیں۔

چونکہ ہم آپ کے سوال کا جواب دے رہے ہیں ، اس لئے ہم اس کتاب پر مبنی رائے دے رہے ہیں جس پر ہمیں یقین ہے کہ کلام پاک کی تعلیم پڑھتی ہے۔ یہ رائے کے بارے میں کوئی تنازعہ نہیں ہے۔ گلتیوں 6: 1 کا کہنا ہے کہ ، "بھائیو اور بہنو! اگر کوئی گناہ میں پھنس گیا ہے تو آپ روح کے ذریعہ زندگی گزارنے والے کو اس شخص کو آہستہ سے بحال کرنا چاہئے۔" خدا گنہگار سے نفرت نہیں کرتا ہے۔ جس طرح بیٹا نے جان 8: 1۔11 میں زنا میں پھنسے ہوئے عورت کے ساتھ کیا ، ہم چاہتے ہیں کہ وہ اس کے پاس معافی مانگیں۔ رومیوں:: says کا کہنا ہے کہ ، "لیکن خدا ہم سے اپنی محبت کا اظہار کرتا ہے ، اس وقت میں جب ہم ابھی تک گنہگار تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا۔"

ہمارے پاس ایک اور سوال رہا ہے جس کے بارے میں ہمیں لگتا ہے کہ اس کا تعلق ہے: سوال یہ ہے کہ ، "میں جہنم سے کیسے بچ سکتا ہوں؟" سوالات سے وابستہ ہونے کی وجہ یہ ہے کہ خدا نے بائبل میں ہمیں بتایا ہے کہ اس نے ہمارے گناہ کی سزائے موت سے بچنے کا راستہ فراہم کیا ہے اور یہ ایک نجات دہندہ - یسوع مسیح ہمارے خداوند کے ذریعہ ہے ، کیونکہ ایک مستند آدمی کو ہماری جگہ لینا پڑتی تھی۔ . پہلے ہمیں غور کرنا چاہئے کہ کون جہنم کا مستحق ہے اور ہم اس کے مستحق کیوں ہیں۔ اس کا جواب یہ ہے ، جیسا کہ صحیفہ واضح طور پر تعلیم دیتا ہے ، کہ تمام لوگ گنہگار ہیں۔ رومیوں 3: 23 کہتے ہیں ،ALL گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے محروم ہے۔ اس کا مطلب ہے آپ اور میں اور ہر ایک۔ یسعیاہ: 53: says کا کہنا ہے کہ "ہم سب بھیڑ بکریوں کی طرح بھٹک چکے ہیں۔"

رومیوں 1: 18-31 کو پڑھیں ، انسان کے گناہ گار اور اس کی بدنامی کو سمجھنے کے لئے اسے غور سے پڑھیں۔ بہت سارے مخصوص گناہ یہاں درج ہیں ، لیکن یہ سب بھی نہیں ہیں۔ اس میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ ہمارے گناہ کا آغاز خدا کے خلاف بغاوت کے بارے میں ہے ، جس طرح یہ شیطان کے ساتھ تھا۔

رومیوں 1:21 میں کہا گیا ہے ، "اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے ، لیکن انہوں نے نہ تو اس کو خدا کی طرح تسبیح کیا اور نہ ہی اس کا شکر ادا کیا ، بلکہ ان کی سوچ بیکار ہوگئی اور ان کے بے وقوف دل سیاہ ہوگئے۔" آیت 25 میں کہا گیا ہے کہ ، "انہوں نے خدا کی سچائی کو جھوٹ میں بدل دیا ، اور خالق کی بجائے خلق کی چیزوں کی پرستش اور خدمت کی" اور آیت 26 میں کہا گیا ہے ، "انہوں نے خدا کے علم کو برقرار رکھنا مناسب نہیں سمجھا" اور آیت 29 میں کہا گیا ہے ، "وہ ہر طرح کی برائی ، برائی ، لالچ اور بدنامی سے بھر چکے ہیں۔" آیت says says کا کہنا ہے کہ ، "وہ برائی کے طریقے ایجاد کرتے ہیں" اور آیت 30 says میں کہا گیا ہے ، "اگرچہ وہ خدا کے صادق فرمان کو جانتے ہیں کہ ایسی حرکتیں کرنے والے موت کے مستحق ہیں ، لیکن وہ نہ صرف یہ کرتے ہیں بلکہ عمل کرنے والوں کی بھی منظوری دیتے ہیں۔ انہیں۔ رومیوں 32: 3-10 پڑھیں ، جس کے کچھ حصے میں یہاں نقل کرتے ہیں ، "یہاں کوئی نیک آدمی نہیں ، کوئی نہیں… کوئی بھی خدا کی تلاش نہیں کرتا ... سب نے رجوع کیا ہے ... کوئی بھی جو نیک کام نہیں کرتا ہے ... اور ان سے پہلے خدا کا خوف نہیں ہے۔ آنکھیں

یسعیاہ: 64: says کا کہنا ہے کہ ، "ہمارے سارے نیک کام غلیظ چیتھڑوں کی طرح ہیں۔" یہاں تک کہ ہماری نیکیاں خراب مقاصد وغیرہ سے بھی گھس جاتی ہیں۔ یسعیاہ 6: 59 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن آپ کے گناہوں نے آپ کو اپنے خدا سے جدا کردیا ہے۔ تمہارے گناہوں نے اس کا چہرہ تم سے چھپا لیا ہے ، تاکہ وہ سن نہ سکے۔ رومیوں 2: 6 کا کہنا ہے ، "گناہ کی اجرت موت ہے۔" ہم خدا کے عذاب کے مستحق ہیں۔

مکاشفہ 20: 13-15 واضح طور پر ہمیں یہ سکھاتا ہے کہ موت کا مطلب جہنم ہے جب یہ کہتا ہے ، "ہر شخص کو اس کے کام کے مطابق فیصلہ کیا گیا… آگ کی جھیل دوسری موت ہے… اگر کسی کا نام زندگی کی کتاب میں نہیں لکھا گیا۔ ، اسے آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔

ہم کیسے بچ سکتے ہیں؟ رب کی تعریف! خدا نے ہم سے محبت کی اور فرار کا راستہ بنایا۔ جان 3:16 ہمیں بتاتا ہے ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو جنم دیا کہ جو کوئی بھی اس پر ایمان لاتا ہے وہ ہلاک نہ ہوگا بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔"

پہلے ہمیں ایک چیز بہت واضح کرنی ہوگی۔ ایک ہی خدا ہے۔ اس نے ایک نجات دہندہ ، خدا بیٹا بھیجا۔ عہد نامہ قدیم کلام پاک میں خدا اسرائیل کے ساتھ اپنے معاملات کے ذریعے ہمیں ظاہر کرتا ہے کہ وہ صرف خدا ہی ہے ، اور وہ (اور ہم) کسی دوسرے خدا کی عبادت نہیں کریں گے۔ استثنا 32:38 کا کہنا ہے ، "اب دیکھو ، میں ہوں۔ میرے سوا کوئی معبود نہیں ہے۔ استثنا 4: 35 میں کہا گیا ہے ، "خداوند خدا ہے ، اس کے سوا کوئی دوسرا نہیں ہے۔" آیت 38 میں کہا گیا ہے ، "اوپر آسمان میں اور نیچے زمین پر خداوند خدا ہے۔ کوئی دوسرا نہیں ہے۔ یسوع استثنا 6: 13 سے حوالہ دے رہے تھے جب اس نے میتھیو 4: 10 میں کہا ، "تم خداوند اپنے خدا کی عبادت کرو اور اسی کی عبادت کرو۔" یسعیاہ 43: 10۔12 کہتے ہیں ، "خداوند فرماتا ہے ،" تم میرے گواہ ہو ، اور میرا خادم جس کو میں نے منتخب کیا ہے ، تاکہ تم مجھ کو جان لو اور مجھ پر یقین کرو اور سمجھو کہ میں وہ ہوں۔ مجھ سے پہلے نہ تو کوئی خدا تشکیل پایا تھا اور نہ ہی میرے بعد کوئی ہوگا۔ میں ، یہاں تک کہ ، میں ہی رب ہوں ، اور میرے علاوہ بھی ہے نہیں نجات دہندہ ... آپ میرے گواہ ہیں ، رب کا فرمان ہے ، 'میں خدا ہوں۔' “

خدا تین افراد میں موجود ہے ، یہ تصور ہم نہ تو پوری طرح سے سمجھ سکتے ہیں اور نہ ہی اس کی وضاحت کرسکتے ہیں ، جسے ہم تثلیث کہتے ہیں۔ اس حقیقت کو پوری صحیفہ میں سمجھا جاتا ہے ، لیکن اس کی وضاحت نہیں کی جاتی ہے۔ خدا کی کثرت کو پیدائش کی پہلی آیت سے سمجھا جاتا ہے جہاں یہ خدا کہتا ہے (الوداع) آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔  الوداع ایک جمع اسم ہے  ایچڈ، خدا کا بیان کرنے کے لئے استعمال ہونے والا ایک عبرانی لفظ ، جس کا عام طور پر ترجمہ "ایک" ہوتا ہے ، اس کا مطلب ایک اکائی یا ایک سے زیادہ اداکاری یا ایک جیسے ہونے کا بھی ہوسکتا ہے۔ اس طرح باپ ، بیٹا اور روح القدس ایک خدا ہیں۔ پیدائش 1: 26 اس کلام پاک میں کسی بھی چیز سے زیادہ واضح ہے ، اور چونکہ صحیفہ میں تینوں افراد کو خدا مانا جاتا ہے ، لہذا ہم جانتے ہیں کہ تینوں افراد تثلیث کا حصہ ہیں۔ پیدائش 1: 26 میں یہ کہتے ہیں ، "چلیں us انسان کو ہماری شکل میں بنائیں ہمارے تشبیہ ، ”کثرتیت کا مظاہرہ کرنا۔ جتنا واضح ہے ہم یہ سمجھ سکتے ہیں کہ خدا کون ہے ، جن کی ہم عبادت کرنی ہیں ، وہ ایک کثرت وحدت ہے۔

تو خدا کا ایک بیٹا ہے جو برابر کا خدا ہے۔ عبرانیوں 1: 1-3 ہمیں بتاتا ہے کہ وہ باپ کے برابر ہے ، اس کی قطعی شبیہہ۔ آیت نمبر 8 میں ، جہاں خدا باپ بول رہا ہے ، وہیں ، "خداوند کے بارے میں" ہے اس اس نے کہا ، 'اے خدا ، تیرا تخت ہمیشہ رہے گا۔' “خدا یہاں اپنے بیٹے کو خدا کہتا ہے۔ عبرانیوں 1: 2 اس کے بارے میں "اداکاری کرنے والا" کہتا ہے ، "اسی کے ذریعہ ہی اس نے کائنات کو بنایا۔" یہ جان کے باب 1: 1-3 میں اور بھی مضبوط ہوا ہے جب جان "کلام" (بعد میں آدمی یسوع کے طور پر پہچانا گیا) کے بارے میں بولتا ہے ، "ابتدا میں کلام تھا ، اور کلام خدا کے ساتھ تھا ، اور کلام تھا خدا وہ ابتدا میں ہی خدا کے ساتھ تھا۔ "یہ شخص - بیٹا - خالق تھا (آیت 3):" اسی کے ذریعہ سب کچھ بنایا گیا تھا۔ اس کے بغیر کچھ بھی نہیں بنایا گیا تھا۔ پھر آیت 29-34 (جس میں یسوع کے بپتسمہ کی وضاحت کی گئی ہے) میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی شناخت خدا کا بیٹا ہے۔ آیت نمبر 34 میں وہ (یوحنا) یسوع کے بارے میں کہتا ہے ، "میں نے دیکھا ہے اور گواہی دیتا ہوں کہ یہ خدا کا بیٹا ہے۔" انجیل کے چار مصنفین گواہی دیتے ہیں کہ یسوع خدا کا بیٹا ہے۔ لوقا کے اکاؤنٹ (لوقا 3: 21 اور 22 میں) کا کہنا ہے ، "اب جب تمام لوگوں نے بپتسمہ لیا تھا اور جب یسوع نے بھی بپتسمہ لیا تھا اور دعا مانگ رہے تھے ، آسمان کھلا ، اور روح القدس اس پر جسمانی شکل میں ، کبوتر کی طرح اترا ، اور آسمان سے ایک آواز آئی ، 'آپ میرے پیارے بیٹے ہو۔ آپ کے ساتھ میں خوش ہوں۔ ' "میتھیو 3:13 بھی دیکھیں؛ مارک 1: 10 اور یوحنا 1: 31-34۔

جوزف اور مریم دونوں نے خدا کی شناخت کی۔ جوزف کو بتایا گیا کہ اس کا نام لیا جائے حضرت عیسی علیہ السلام “کیونکہ وہ کرے گا بچانے اس کے لوگ ان کے گناہوں سے”(میتھیو 1: 21)۔ نام عیسیٰ (Yeshua عبرانی زبان میں) کا مطلب نجات دہندہ یا 'رب بچاتا ہے'۔ لوقا 2: 30-35 میں مریم کو اپنے بیٹے کا نام عیسیٰ کہتے ہیں اور فرشتہ نے اسے بتایا ، "پیدا ہونے والا پاک خدا کا بیٹا کہلائے گا۔" میتھیو 1:21 میں یوسف کو بتایا گیا ہے ، "جو کچھ اس میں پیدا ہوا وہ خدا کی طرف سے ہے روح القدس."   یہ تصویر میں تثلیث کے تیسرے شخص کو واضح طور پر کھڑا کرتا ہے۔ لیوک نے بتایا کہ یہ بات مریم کو بھی بتائی گئی تھی۔ اس طرح خدا کا ایک بیٹا ہے (جو یکساں طور پر خدا ہے) اور اس طرح خدا نے اپنے بیٹے (عیسیٰ) کو بھیجا کہ وہ ہمیں خدا کے قہر اور عذاب سے دوزخ سے بچانے کے لئے ایک فرد بن جائے۔ جان 3: 16 اے کا کہنا ہے ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا دیا۔"

گلتیوں:: & اور a اے کا کہنا ہے کہ ، "لیکن جب وقت پوری ہو گیا تو ، خدا نے قانون کے تحت پیدا ہونے والے ، اپنے بیٹے کو ، جو عورت سے پیدا ہوا ، بھیج دیا ، جو قانون کے ماتحت تھے ان کو چھڑا لیا۔" میں جان 4: 4 کہتا ہے ، "باپ نے بیٹے کو دنیا کا نجات دہندہ بننے کے لئے بھیجا۔" خدا ہمیں بتاتا ہے کہ جہنم میں ہمیشہ کے عذاب سے بچنے کے لئے یسوع ہی واحد راستہ ہے۔ Timothy۔تیمتھیس 5: 4 کا کہنا ہے ، "کیونکہ خدا اور انسان کے مابین ایک خدا اور ایک ثالث ہے ، آدمی ، مسیح عیسیٰ ، جس نے اپنے آپ کو ہم سب کے لئے تاوان دیا ، گواہی مناسب وقت پر دی گئی۔" اعمال 14: 2 میں کہا گیا ہے ، "نہ ہی کسی اور میں نجات ہے ، کیوں کہ آسمان کے نیچے کوئی دوسرا نام نہیں ہے ، جو انسانوں میں دیا گیا ہے ، جس کے ذریعہ ہمیں بچانا چاہئے۔"

اگر آپ جان کی انجیل کو پڑھتے ہیں تو ، یسوع نے باپ کے ساتھ بھیجے ہوئے باپ کے ساتھ ایک ہونے کا دعویٰ کیا ، تاکہ وہ اپنے باپ کی مرضی پر عمل کرے اور ہمارے لئے اپنی جان دے۔ اس نے کہا ، "میں راستہ ، حق اور زندگی ہوں۔ کوئی آدمی نہیں باپ کے پاس آتا ہے ، لیکن میرے ذریعہ (یوحنا 14: 6)۔ رومیوں 5: 9 (NKJV) کا کہنا ہے ، "چونکہ اب ہم اس کے خون کے ذریعہ راستباز ٹھہرا چکے ہیں ، اس کے بعد ہم اور کتنے ہوں گے محفوظ خدا کے قہر سے اس کے وسیلے سے… ہم اس کے بیٹے کی موت کے ذریعہ اس سے صلح کر چکے ہیں۔ رومیوں 8: 1 کا کہنا ہے کہ ، "لہذا اب ان لوگوں کے لئے کوئی مذمت نہیں کی گئی ہے جو مسیح یسوع میں ہیں۔" یوحنا 5: 24 کہتے ہیں ، "میں تمہیں سچ سے کہتا ہوں ، جو میرا کلام سنتا ہے اور اس پر یقین کرتا ہے جس نے مجھے بھیجا ہے وہ ابدی زندگی ہے ، اور فیصلہ میں نہیں آئے گا بلکہ موت سے زندگی میں گزر گیا ہے۔"

جان 3: 16 کہتے ہیں ، "جو شخص اس پر یقین رکھتا ہے وہ ہلاک نہیں ہوگا۔" جان :3: says says کا کہنا ہے کہ ، "خدا نے اپنے بیٹے کو دنیا میں سزا دینے کے لئے نہیں ، بلکہ اس کے وسیلے سے دنیا کو بچانے کے لئے بھیجا تھا ،" لیکن آیت 17 36 میں کہا گیا ہے ، "جو شخص بیٹے کو مسترد کرتا ہے وہ زندگی کو خدا کے قہر کے لئے نہیں دیکھے گا۔ " میں تسلalینی 5: 9 کہتا ہے ، "کیونکہ خدا نے ہمیں غضب میں مبتلا کرنے کے لئے نہیں بلکہ اپنے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے نجات حاصل کرنے کے لئے مقرر کیا ہے۔"

خدا نے جہنم میں اپنے قہر سے بچنے کے لئے ایک راہ فراہم کی ہے ، لیکن اس نے صرف ایک ہی راستہ مہیا کیا ہے اور ہمیں اسے اس کے راستے پر کرنا چاہئے۔ تو یہ کیسے ہوا؟ یہ کیسے کام کرتا ہے؟ اس کو سمجھنے کے لئے ہمیں اسی ابتدا میں واپس جانا ہوگا جہاں خدا نے وعدہ کیا تھا کہ وہ ہمیں ایک نجات دہندہ بھیجے گا۔

جب سے انسان نے گناہ کیا ، یہاں تک کہ تخلیق سے بھی ، خدا نے ایک طریقہ تیار کیا اور گناہ کے انجام سے اپنی نجات کا وعدہ کیا۔ 2 تیمتھیس 1: 9 اور 10 کہتے ہیں ، "یہ فضل ہمیں زمانے کے آغاز سے پہلے مسیح عیسیٰ میں دیا گیا تھا ، لیکن اب ہمارے نجات دہندہ ، مسیح عیسیٰ کے ظہور کے ذریعہ انکشاف ہوا ہے۔ وحی 13: 8 بھی ملاحظہ کریں۔ پیدائش 3: 15 میں خدا نے وعدہ کیا تھا کہ "عورت کی نسل" "شیطان کے سر کو کچل دے گی۔" اسرائیل خدا کا آلہ (گاڑی) تھا جس کے ذریعہ خدا نے ساری دنیا میں اپنی ابدی نجات لائی ، اس طرح دیا گیا کہ ہر کوئی اسے پہچان سکتا ہے ، تاکہ تمام لوگ یقین کریں اور نجات پائیں۔ اسرائیل خدا کے عہد کے وعدے کا پاسدار ہوگا اور وہ ورثہ جس کے ذریعہ مسیحا - عیسیٰ علیہ السلام آئیں گے۔

خدا نے یہ وعدہ سب سے پہلے ابراہیم کو دیا جب اس نے وعدہ کیا کہ وہ خداوند کو برکت دے گا دنیا ابراہیم کے ذریعہ (پیدائش 12: 23؛ 17: 1-8) جس کے ذریعہ اس نے اسرائیل - یہودی بنائے۔ تب خدا نے یہ وعدہ اسحاق (پیدائش 21: 12) ، پھر یعقوب (پیدائش 28: 13 اور 14) کے نام کروایا جس کا نام اسرائیل رکھا گیا تھا - یہودی قوم کا باپ۔ پولس نے گلتیوں 3: 8 اور 9 میں اس کا تذکرہ کیا اور اس کی تصدیق کی جہاں انہوں نے کہا: "صحیفوں نے یہ ترک کیا تھا کہ خدا ایمان کے ذریعہ غیر قوموں کو راستباز ٹھہرائے گا اور ابراہیم کے سامنے انجیل کا اعلان کیا: 'تمام قومیں آپ کے وسیلے سے برکت پائیں گی۔' پس جو لوگ ایمان لائے ہیں وہ ابراہیم کے ساتھ مبارک ہیں۔ ”پولس نے عیسیٰ کو وہ شخص تسلیم کیا جس کے ذریعے یہ آیا تھا۔

ہال لنڈسے اپنی کتاب میں ، وعدہ، اس طرح ڈالیں ، "یہ نسلی لوگوں کو ہونا تھا جس کے ذریعہ مسیحا ، دنیا کا نجات دہندہ ، پیدا ہوگا۔" لنڈسی نے خدا کو اسرائیل کا انتخاب کرنے کی چار وجوہات بتائیں جن کے ذریعے مسیحا آئے گا۔ میرے پاس ایک اور ہے: اس لوگوں کے ذریعہ سے تمام پیشن گوئی والے بیانات آئے جو اس کی اور اس کی زندگی اور موت کی وضاحت کرتے ہیں جو ہمیں یسوع کو اس شخص کے طور پر پہچاننے کے قابل بناتے ہیں ، تاکہ تمام اقوام اس پر یقین کریں ، اسے قبول کریں - نجات کی آخری نعمت حاصل کریں: معافی اور خدا کے قہر سے نجات

اس کے بعد خدا نے اسرائیل کے ساتھ ایک معاہدہ کیا (معاہدہ) جس نے ان کو ہدایت کی کہ وہ کس طرح کاہنوں (ثالثوں) اور قربانیوں کے ذریعہ خدا سے رجوع کرسکتے ہیں جس سے ان کے گناہوں کا احاطہ ہوتا ہے۔ جیسا کہ ہم دیکھ چکے ہیں (رومیوں 3: 23 اور اشعیا 64: 6) ، ہم سب گناہ کرتے ہیں اور وہ گناہ ہمیں خدا سے الگ اور الگ کردیتے ہیں۔

براہ کرم عبرانیوں کے نویں باب اور دس پڑھیں جو یہ سمجھنے میں اہم ہیں کہ خدا نے عہد نامہ قدیم کے قربانیوں کے نظام میں اور نئے عہد نامے کی تکمیل میں کیا کیا۔ . عہد نامہ قدیم کا نظام صرف ایک عارضی "ڈھانپ" تھا جب تک کہ اصلی چھٹکارا پورا نہیں ہوتا - یہاں تک کہ وعدہ کیا ہوا نجات دہندہ آجائے گا اور ہماری ابدی نجات کو محفوظ نہیں کرے گا۔ یہ حقیقی نجات دہندہ ، یسوع (متی 9: 10 ، رومیوں 1: 21-3۔ اور 24:25) کی پیش گوئی بھی تھی (تصویر یا تصویر)۔ لہذا عہد نامہ میں ، ہر ایک کو خدا کا راستہ آنا پڑا - جس طرح خدا نے طے کیا تھا۔ لہذا ہمیں بھی اس کے بیٹے کے وسیلے سے خدا کے راستہ پر آنا چاہئے۔

یہ واضح ہے کہ خدا نے کہا کہ گناہ کی سزا موت کے ذریعہ دینی پڑے گی اور یہ کہ متبادل ، قربانی (عام طور پر ایک بھیڑ) ضروری ہے تاکہ گنہگار سزا سے بچ سکے ، کیونکہ ، ”گناہ کی اجرت death موت ہے۔" رومیوں 6: 23)۔ عبرانیوں 9: 22 میں کہا گیا ہے ، "خون بہائے بغیر کوئی معافی نہیں ہے۔" لاوی 17:11 کہتا ہے ، "کیونکہ جسم کی زندگی خون میں ہے ، اور میں نے آپ کو اپنی جانوں کے لئے کفارہ دینے کے لئے یہ آپ کو مذبح پر دے دیا ہے ، کیونکہ یہ خون ہی روح کے لئے کفارہ دیتا ہے۔" خدا نے اپنی نیکی کے ذریعہ ، وعدہ کیا ہوا تکمیل ، اصل چیز ، نجات دہندہ بھیجا۔ عہد نامہ یہ ہے کہ ، لیکن خدا نے اسرائیل کے ساتھ ایک نئے عہد نامے کا وعدہ کیا تھا - اس کے لوگوں - یرمیاہ 31:38 میں ، ایک ایسا عہد جو انتخاب کیا ہوا ، نجات دہندہ کے ذریعہ پورا ہوگا۔ یہ نیا عہد نامہ ہے - نیا عہد نامہ ، وعدے ، یسوع میں پورے ہوئے۔ وہ گناہ اور موت اور شیطان کو ایک بار ختم کردے گا۔ (جیسا کہ میں نے کہا ، آپ کو عبرانیوں کے نوویں باب نو اور دس پڑھنا چاہئے۔) یسوع نے کہا ، (میتھیو 9: 10 26 لوقا 28: 23 اور مارک 20: 12) ، "میرے خون میں یہ نیا عہد نامہ (عہد) ہے جس کے لئے بہایا گیا ہے آپ گناہوں کی معافی کے ل.۔

تاریخ کو جاری رکھتے ہوئے ، وعدہ کیا ہوا مسیحا بادشاہ داؤد کے وسیلے سے بھی آئے گا۔ وہ داؤد کا اولاد ہوگا۔ ناتھن نبی نے یہ بات Chron تاریخ 17 11: -15 1۔-9. میں کہی ، اور اعلان کیا کہ مسیحا بادشاہ داؤد کے وسیلے سے آئے گا ، وہ ابدی رہے گا اور بادشاہ خدا ، خدا کا بیٹا ہوگا۔ (عبرانیوں کا پہلا باب 6 Isaiah یسعیاہ 7: 23 اور 5 اور یرمیاہ 6: 22 اور 41 پڑھیں)۔ میتھیو 42: XNUMX اور XNUMX میں فریسیوں نے پوچھا کہ مسیحا کس قبیلے کی لکیر آئے گا ، جس کا بیٹا ہوگا ، اور جواب داؤد کی طرف سے تھا۔

پال نے نئے عہد نامہ میں نجات دہندہ کی شناخت کی ہے۔ اعمال 13: 22 میں ، ایک واعظ میں ، پولس نے اس کی وضاحت کی جب وہ داؤد اور مسیحا کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہتے ہیں ، "اس شخص کی اولاد (ڈیوڈ بیٹا جیسی) سے ، وعدے کے مطابق ، خدا نے ایک نجات دہندہ کو زندہ کیا - جیسس ، وعدہ کے مطابق " ایک بار پھر ، اس کی شناخت عہد نامہ 13: 38 اور 39 میں نئے عہد نامے میں کی گئی ہے جس میں کہا گیا ہے ، "میں چاہتا ہوں کہ آپ جان لیں کہ یسوع کے وسیلے سے آپ کو گناہوں کی معافی کا اعلان کیا گیا ہے ،" اور "اس کے ذریعہ جو بھی مانتا ہے وہ راستباز ہے۔" خدا کی طرف سے وعدہ کیا اور بھیجا ہوا ایک مسح شدہ شخص کی شناخت عیسیٰ کے نام سے ہوئی ہے۔

عبرانیوں 12: 23 اور 24 یہ بھی ہمیں بتاتے ہیں کہ مسیحا کون ہے جب یہ کہتا ہے ، "آپ خدا کے پاس آئے ہیں ... ایک نئے عہد کا ثالث عیسیٰ کے پاس اور خون چھڑکنے کے لئے جو بات کرتا ہے بہتر ہابیل کے خون سے زیادہ کلام۔ اسرائیل کے نبیوں کے ذریعہ خدا نے مسیح کو بیان کرنے والی بہت سی پیشن گوئیاں ، وعدے اور تصاویر پیش کیں اور وہ کیا ہوگا اور وہ کیا کرے گا تاکہ جب ہم آئیں تو ہم اسے پہچانیں گے۔ یہودی رہنماؤں نے مسح شدہ کی مستند تصاویر کے طور پر ان کا اعتراف کیا (وہ انہیں مسیحی پیش گوئی کے طور پر حوالہ دیتے ہیں۔ ان میں سے چند ایک یہ ہیں:

1)۔ زبور 2 کا کہنا ہے کہ وہ مسح شدہ ایک ، خدا کا بیٹا کہلائے گا (میتھیو 1: 21-23 ملاحظہ کریں) وہ روح القدس (یسعیاہ 7: 14 اور یسعیاہ 9: 6 اور 7) کے ذریعے پیدا ہوا تھا۔ وہ خدا کا بیٹا ہے (عبرانیوں 1: 1 اور 2)

2). وہ ایک حقیقی مرد ہوگا ، جو عورت سے پیدا ہوا تھا (پیدائش 3: 15 Isaiah یسعیاہ 7: 14 اور گلتیوں 4: 4)۔ وہ ابراہیم اور ڈیوڈ کا اولاد ہوگا اور کنواری ، مریم سے پیدا ہوگا۔ وہ بیت المقدس میں پیدا ہوگا (میکا 17: 13)

3)۔ استثنایی 18: 18 اور 19 کہتے ہیں کہ وہ ایک عظیم نبی ہوگا اور موسیٰ (ایک حقیقی شخص - ایک نبی) کی طرح عظیم معجزے کرے گا۔ (براہ کرم اس سوال سے اس سوال کا موازنہ کریں کہ آیا عیسیٰ حقیقی تھا - ایک تاریخی شخصیت۔ وہ حقیقی تھا ، خدا کے ذریعہ بھیجا گیا تھا۔ وہ خدا ہے - عمانیل۔ عبرانیوں کا پہلا باب ، اور انجیل کا جان باب ، باب ایک ملاحظہ کریں۔ وہ کیسے مر سکتا ہے ہمارے متبادل کے طور پر ، اگر وہ واقعی آدمی نہ ہوتا

4)۔ یہاں کچھ خاص چیزوں کی پیشگوئیاں ہیں جو مصلوب کے دوران پیش آئیں ، جیسے اس کے کپڑوں کے ل for اس میں بہت سے ڈنڈے ڈالے جاتے ہیں ، اس کے چھید ہوئے ہاتھ اور پاؤں اور اس کی کوئی ہڈی نہیں ٹوٹی ہے۔ زبور 22 اور یسعیاہ 53 اور دوسرے صحیفے پڑھیں جو اس کی زندگی میں انتہائی مخصوص واقعات کو بیان کرتے ہیں۔

5)۔ یسعیاہ 53 اور زبور 22 میں صحیفہ میں اس کی موت کی وجہ واضح طور پر بیان کی گئی ہے اور اس کی وضاحت کی گئی ہے۔ (a) بحیثیت متبادل یسعیاہ: 53: says کہتے ہیں ، "وہ ہمارے خطاؤں کے سبب سوراخ ہوا تھا… ہمارے امن کی سزا اسی پر تھی۔" آیت continues جاری ہے ، (ب) اس نے ہمارا گناہ لیا: "خداوند نے ہم سب کی بدکاری اس پر عائد کردی ہے" اور (سی) اس کی موت ہوگئی: آیت says کہتی ہے ، "وہ زندہ کی سرزمین سے منقطع ہوگیا تھا۔ میری قوم کی سرکشی کے سبب وہ عذاب میں مبتلا تھا۔ آیت 5 میں کہا گیا ہے ، "خداوند اپنی زندگی کو قصوروار پیش کرتا ہے۔" آیت 6 میں کہا گیا ہے ، "اس نے اپنی جان موت تک ڈالی… اس نے بہت سے لوگوں کے گناہوں کو جنم دیا۔" (د) اور آخر میں وہ دوبارہ جی اٹھا: آیت 8 قیامت کو بیان کرتی ہے جب یہ کہتا ہے ، "اپنی جان کی تکلیف کے بعد وہ زندگی کی روشنی دیکھے گا۔" میں کرنتھیوں 10: 12- 11 ملاحظہ کریں ، یہ خوشخبری ہے۔

یسعیاہ 53 ایک ایسی عبارت ہے جو کبھی یہودی عبادت خانوں میں نہیں پڑھی جاتی ہے۔ ایک بار یہودی اکثر اسے پڑھتے ہیں

اعتراف کریں کہ اس سے مراد عیسیٰ علیہ السلام ہیں ، حالانکہ عام طور پر یہودیوں نے عیسیٰ کو اپنا مسیحا کے طور پر مسترد کردیا ہے۔ یسعیاہ: 53: says کا کہنا ہے کہ ، "اسے بنی نوع انسان نے حقیر اور رد کیا تھا۔ زکریاہ 3: 12 دیکھیں۔ کسی دن وہ اسے پہچان لیں گے۔ یسعیاہ :10 60:. says کا کہنا ہے ، "تب آپ جان لیں گے کہ میں خداوند ہی تمہارا نجات دہندہ ، تیرا نجات دہندہ ، یعقوب کا قادر مطلق ہوں"۔ جان 16: 4 میں حضرت عیسیٰ نے کنواں میں عورت سے کہا ، "نجات یہودیوں کی ہے۔"

جیسا کہ ہم دیکھ چکے ہیں ، اسرائیل کے وسیلے سے ہی وہ وعدے ، پیشن گوئیاں لے کر آیا ، جو حضرت عیسیٰ کو نجات دہندہ اور میراث کے طور پر پہچانتے ہیں جس کے ذریعے وہ ظاہر ہوگا (پیدا ہوگا)۔ میتھیو باب 1 اور لوقا باب 3 دیکھیں۔

جان 4:42 میں یہ کہا گیا ہے کہ کنویں پر موجود خاتون ، یسوع کو سن کر ، اپنے دوستوں کے پاس بھاگ کر یہ کہتے ہوئے کہ "کیا یہ مسیح ہوسکتا ہے؟" اس کے بعد وہ اس کے پاس آئے اور پھر انہوں نے کہا ، "ہم اب آپ کے کہنے کی وجہ سے یقین نہیں کرتے ہیں۔ اب ہم نے خود ہی سنا ہے ، اور ہم جانتے ہیں کہ یہ آدمی واقعتا the ہی دنیا کا نجات دہندہ ہے۔"

حضرت عیسیٰ کا انتخاب کیا ہوا ، ابراہیم کا بیٹا ، داؤد کا بیٹا ، ہمیشہ کے لئے نجات دہندہ اور بادشاہ ہے ، جس نے ہماری موت کے ذریعہ صلح کی اور نجات دلائی ، ہمیں معافی بخشا ، خدا نے ہمیں جہنم سے بچانے اور ہمیشہ کی زندگی دینے کے لئے بھیجا (جان 3) : 16 I میں یوحنا 4: 14 John یوحنا 5: 9 اور 24 اور 2 تھسلنیکیوں 5: 9)۔ یوں ہی یہ ہوا ، خدا نے کیسے راستہ بنایا تاکہ ہم فیصلے اور قہر سے آزاد ہوسکیں۔ اب آئیے مزید قریب سے دیکھیں کہ یسوع نے یہ وعدہ کس طرح پورا کیا۔

ایک عیسائی کی حیثیت سے ، آپ خدا کے کنبے میں پیدا ہوئے ہیں۔ یسوع نے نیکودیمس (یوحنا 3: 3-5) کو بتایا کہ وہ روح سے پیدا ہونا چاہئے۔ یوحنا:: it 1 اور 12 نے یہ بات بالکل واضح کردی ہے ، جیسا کہ جان :13: :3:16 ، ہم کس طرح دوبارہ پیدا ہوئے ، "لیکن جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو خدا کے فرزند بننے کا حق دیا ، جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔ : جو خون ، نہ گوشت کی خواہش ، نہ انسان کی مرضی سے پیدا ہوئے ، بلکہ خدا کی طرف سے پیدا ہوئے تھے۔ جان 3: 16 کہتے ہیں کہ وہ ہمیں ابدی زندگی بخشتا ہے اور اعمال 16:31 کہتا ہے ، "خداوند یسوع مسیح پر بھروسہ کریں اور آپ کو نجات ملے گی۔" یہ ہمارا معجزانہ نیا جنم ہے ، ایک سچائی ہے ، جس پر یقین کیا جائے۔ بالکل اسی طرح جیسے ایک نیا بچہ بڑھنے کے لئے پرورش کی ضرورت ہے ، اسی طرح صحیفہ ہمیں بتاتا ہے کہ خدا کے بچے کی طرح روحانی طور پر کیسے بڑھاؤ۔ یہ بہت واضح ہے کیونکہ اس میں I پیٹر 2: 2 میں کہا گیا ہے ، "نومولود بچوں کی طرح ، کلام کے خالص دودھ کی خواہش کریں کہ آپ اس طرح بڑھ جائیں۔" یہ نسخہ صرف یہاں نہیں بلکہ عہد عہد قدیم میں بھی ہے۔ یسعیاہ 28 اس کو آیات 9 اور 10 میں کہتا ہے ، "میں کس کو علم سکھاؤں اور عقیدہ کو سمجھنے کے لئے کس کو بناؤں؟ انہیں جو دودھ سے دودھ چھڑک کر چھاتیوں سے نکالا جاتا ہے۔ کیونکہ استقبال لازمی پر ہونا چاہئے ، لائن پر لائن ہونا چاہئے ، لائن پر لائن ہونا چاہئے ، یہاں تھوڑا اور تھوڑا سا ہونا ضروری ہے۔

اسی طرح بچے دہرائے جاتے ہیں ، بالکل ایک ساتھ نہیں ، اور یہ ہمارے ساتھ ہے۔ ہر وہ چیز جو بچے کی زندگی میں داخل ہوتی ہے اس کی نشوونما پر اثر انداز ہوتی ہے اور جو کچھ خدا ہماری زندگی میں لاتا ہے وہ ہماری روحانی نشوونما پر بھی اثرانداز ہوتا ہے۔ مسیح میں بڑھنا ایک عمل ہے ، واقعہ نہیں ، حالانکہ واقعات ہماری ترقی میں "حوصلہ افزائی" کا سبب بن سکتے ہیں جس طرح وہ زندگی میں کرتے ہیں ، لیکن روز مرہ کی غذائیت ہی ہماری روحانی زندگیوں اور دماغوں کو استوار کرتی ہے۔ اسے کبھی بھی مت بھولیے۔ کلام پاک اس کی نشاندہی کرتا ہے جب اس میں "فضل میں اضافہ" جیسے فقرے استعمال ہوتے ہیں۔ "اپنے ایمان میں اضافہ کریں" (2 پیٹر 1)؛ "جلال سے جلال" (2 کرنتھیوں 3:18)؛ '' فضل پر فضل '' (یوحنا 1) اور "لائن کے مطابق اور استقامت کے مطابق" (اشعیا 28:10). I پیٹر 2: 2 ہمیں یہ ظاہر کرنے سے کہیں زیادہ کرتا ہے کہ ہم ہیں بڑھنے کے لئے؛ یہ ہمیں ظاہر کرتا ہے کس طرح بڑھنے کے لئے. اس سے ہمیں پتہ چلتا ہے کہ کون سا غذائیت مند کھانا ہے جو ہمیں پروان چڑھاتا ہے - خدا کے کلام کا خالص دودھ۔

2 پیٹر 1: 1-5 پڑھیں جو ہمیں خاص طور پر بتاتا ہے کہ ہمیں کس چیز کو بڑھنے کی ضرورت ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "آپ پر فضل اور سلامتی رہے خدا اور ہمارے خداوند یسوع مسیح کے علم کے ذریعہ جیسا کہ اس کی آسمانی طاقت نے ہمیں دیا ہے وہ سب چیزیں جو اس کے علم کے ذریعہ زندگی اور خدا کی تقویت سے متعلق ہیں اس نے ہمیں عظمت اور فضیلت کے لئے بلایا ہے… تاکہ ان کی مدد سے آپ خدائی فطرت کے حصہ دار بنیں… پوری تندہی سے اپنے ایمان میں اضافہ کریں… ”یہ مسیح میں بڑھ رہا ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ ہم اس کے اور خدا کے علم سے بڑھتے ہیں صرف مسیح کے بارے میں یہ سچائی علم خدا کے کلام ، بائبل میں ہے۔

کیا یہ ہم بچوں کے ساتھ نہیں کرتے ہیں۔ ایک دن میں انہیں کھانا کھلائیں اور ان کی تعلیم دیں ، یہاں تک کہ وہ بڑے ہوجائیں۔ ہمارا مقصد مسیح کی طرح بننا ہے۔ 2 کرنتھیوں 3:18 بیان کرتا ہے ، "لیکن ہم سب نقاب کشیدہ چہرے کے ساتھ ، آئینے کی طرح دیکھ کر ، خداوند کی شان و شوکت ، ایک ہی شبیہہ میں شان و شوکت سے تبدیل ہو رہے ہیں ، بالکل اسی طرح ، جیسے خداوند ، روح۔" بچے دوسرے لوگوں کو کاپی کرتے ہیں۔ ہم اکثر لوگوں کو یہ کہتے ہوئے سنا کرتے ہیں ، "وہ بالکل اپنے باپ کی طرح ہے" یا "وہ بھی اس کی ماں کی طرح ہے۔" مجھے یقین ہے کہ یہ اصول 2 کرنتھیوں 3:18 میں چلتا ہے۔ جب ہم اپنے استاد ، یسوع کو دیکھتے یا دیکھتے ہیں تو ہم بھی اس جیسے ہوجاتے ہیں۔ تسبیح کے مصنف نے اس اصول کو اس وقت "مقدس ہونے کے لئے وقت لگائیں" میں پکڑا جب انہوں نے کہا ، "یسوع کی طرف دیکھ کر ، آپ بھی اسی طرح ہوجائیں گے۔" اس کو سمجھنے کا واحد طریقہ یہ ہے کہ اسے کلام کے توسط سے جانیں - لہذا اس کا مطالعہ کرتے رہیں۔ ہم اپنے نجات دہندہ کی کاپی کرتے ہیں اور اپنے مالک کی طرح ہوجاتے ہیں (لوقا 6:40؛ متی 10: 24 اور 25)۔ یہ ایک وعدہ کہ اگر ہم اسے دیکھیں گے اس کی طرح بن جاؤ۔ بڑھنے کا مطلب ہے کہ ہم اس کی طرح ہوجائیں گے۔

خدا نے یہاں تک کہ عہد عہد میں ہمارے کھانے کی حیثیت سے خدا کے کلام کی اہمیت بھی سکھائی۔ شاید سب سے معروف صحیفے جو ہمیں یہ سکھاتے ہیں کہ مسیح کے جسم میں ایک پختہ اور موثر شخص بننے کے لئے ہماری زندگی میں کیا اہم بات ہے ، زبور 1 ، جوشوا 1 اور 2 تیمتھیس 2: 15 اور 2 تیمتھیس 3: 15 اور 16 ہیں۔ ڈیوڈ (زبور 1) اور جوشوا (جوشوا 1) سے کہا جاتا ہے کہ وہ خدا کے کلام کو اپنی اولین ترجیح بنائیں: خواہش کریں ، اس پر غور کریں اور روزانہ اس کا مطالعہ کریں۔ نئے عہد نامے میں پولس نے تیمتھیس کو 2 تیمتھیس 3: 15 اور 16 میں بھی ایسا ہی کرنے کو کہا ہے۔ یہ ہمیں نجات ، اصلاح ، عقیدہ اور راستبازی میں ہدایت کے ل knowledge ، ہمیں اچھی طرح سے لیس کرنے کے ل knowledge علم فراہم کرتا ہے۔ (2 تیمتیس 2: 15 پڑھیں)۔

جوشوا سے کہا گیا ہے کہ وہ دن رات کلام پر غور کریں اور اپنے راستے کو خوشحال اور کامیاب بنانے کے لئے اس میں سب کچھ کریں۔ میتھیو 28: 19 اور 20 کہتے ہیں کہ ہمیں شاگرد بنانا ہے ، اور لوگوں کو ان کی تعمیل کرنے کی تعلیم دینا ہے جو وہ سکھائے جاتے ہیں۔ بڑھتے ہوئے بھی شاگرد ہونے کی حیثیت سے بیان کیا جاسکتا ہے۔ جیمز 1 ہمیں کلام پر عمل کرنے والے بننے کی تعلیم دیتا ہے۔ آپ زبور نہیں پڑھ سکتے ہیں اور یہ احساس نہیں کر سکتے ہیں کہ ڈیوڈ نے اس حکم کی تعمیل کی تھی اور اس نے اس کی ساری زندگی گزار دی تھی۔ وہ مسلسل کلام کی بات کرتا ہے۔ زبور 119 1 Read کو پڑھیں۔ زبور:: & اور ((مخفف) کہتے ہیں ، "لیکن اس کی خوشنودی خداوند کی شریعت پر ہے ، اور اس کے قانون (اس کے احکام اور تعلیمات) پر وہ (عادت) دن رات غور و فکر کرتا ہے۔ اور وہ ایسے درخت کی مانند ہوگا جس کو پانی کی نہروں سے مضبوطی سے لگایا (اور کھلایا) ، جو اس کے موسم میں پھل دیتا ہے۔ اس کا پتی مرجھا نہیں جاتا ہے۔ اور جو کچھ بھی وہ کرتا ہے ، اس میں خوشحال ہوتا ہے (اور پختگی پر آتا ہے)۔

یہ کلام اتنا اہم ہے کہ عہد نامہ عیسیٰ میں خدا نے بنی اسرائیل سے کہا کہ وہ اس کو زیادہ سے زیادہ اپنے بچوں کو سکھائیں (استثنا 6: 7؛ 11: 19 اور 32:46)۔ استثنا 32:46 (این کے جے وی) کا کہنا ہے کہ ، "... آج آپ کے مابین جن الفاظ کی میں گواہی دیتا ہوں اپنے دلوں کو قائم رکھو ، جس کی وجہ سے آپ اپنے بچوں کو اس قانون کے تمام الفاظ پر عمل کرنے میں محتاط رہنے کا حکم دیں گے۔" اس نے تیمتھیس کے ل worked کام کیا۔ اسے بچپن سے ہی پڑھایا گیا تھا (2 تیمتیس 3: 15 اور 16)۔ یہ اتنا اہم ہے کہ ہمیں اسے اپنے لئے جاننا چاہئے ، دوسروں کو بھی سکھانا چاہئے اور خاص طور پر اپنے بچوں تک پہنچا دینا چاہئے۔

تو مسیح کی طرح ہونے اور بڑھتے رہنے کی کلید یہ ہے کہ خدا کے کلام کے ذریعہ واقعتا know اسے جاننا۔ ہم کلام میں جو کچھ سیکھتے ہیں وہ ہمیں اسے جاننے اور اس مقصد تک پہنچنے میں مدد فراہم کرے گا۔ صحیفہ بچپن سے پختگی تک ہمارا کھانا ہے۔ امید ہے کہ آپ بچ beingہ ہونے سے بڑھ کر دودھ سے گوشت تک بڑھیں گے (عبرانیوں 5: 12۔14) ہم کلام کی اپنی ضرورت کو بڑھاتے نہیں ہیں۔ بڑھنے کا خاتمہ اس وقت تک نہیں ہوتا جب تک ہم اسے نہیں دیکھتے (3 یوحنا 2: 5-XNUMX)۔ حواریوں نے فورا. پختگی حاصل نہیں کی۔ خدا نہیں چاہتا ہے کہ ہم بچے رہیں ، بوتل کھلایا جائے ، بلکہ پختہ ہو۔ شاگردوں نے یسوع کے ساتھ کافی وقت گزارا ، اور ہمیں بھی ایسا ہی کرنا چاہئے۔ یاد رکھنا یہ ایک عمل ہے۔

ہمیں بڑھنے میں مدد کرنے کے لئے دوسری اہم چیزیں

جب آپ اس پر غور کریں ، ہم کلام پاک میں جو کچھ بھی پڑھتے ہیں ، مطالعہ کرتے ہیں اور اس کی تعمیل کرتے ہیں وہ ہماری روحانی نشونما کا ایک حصہ ہے جس طرح ہم زندگی میں جو بھی تجربہ کرتے ہیں وہ انسان کی حیثیت سے ہماری نشوونما پر اثر انداز ہوتا ہے۔ 2 تیمتھیس 3: 15 اور 16 کا کہنا ہے کہ صحیفہ ، "عقیدہ ، سنجیدہ ، اصلاح کے ل، فائدہ مند ہے ، راستبازی کی ہدایت کے لئے کہ خدا کا آدمی کامل ہو ، ہر اچھ workے کام کو پوری طرح سے پیش کیا جاسکے ،" لہذا اگلے دو نکات مل کر کام کرنے کے ل work کہ ترقی. وہ ہیں 1) کلام پاک کی اطاعت اور 2) ان گناہوں سے نمٹنا جو ہم کرتے ہیں۔ میں سمجھتا ہوں کہ آخرالذکر پہلے آتا ہے کیونکہ اگر ہم گناہ کرتے ہیں اور اس کے ساتھ معاملہ نہیں کرتے ہیں تو خدا کے ساتھ ہماری رفاقت رکاوٹ ہے اور ہم بچے ہی رہیں گے اور بچوں کی طرح کام کریں گے اور بڑھیں گے نہیں۔ صحیفہ سکھاتا ہے کہ جسمانی (جسمانی ، دنیاوی) عیسائی (وہ لوگ جو گناہ کرتے رہتے ہیں اور اپنے لئے زندہ رہتے ہیں) نادان ہیں۔ میں کرنتھیوں 3: 1-3 پڑھیں۔ پولس کا کہنا ہے کہ وہ کرنتھیوں سے روحانی طور پر بات نہیں کرسکتا تھا ، لیکن ان کے گناہ کی وجہ سے "جسمانی ، حتیٰ کہ بچوں سے بھی"۔

1. ہمارے گناہوں کا خدا سے اعتراف کرنا

میرے خیال میں پختگی کو حاصل کرنے کے ل believers مومنوں ، خدا کے فرزندوں کے لئے یہ ایک سب سے اہم اقدام ہے۔ میں جان 1: 1-10 پڑھیں۔ یہ آیات 8 اور 10 میں ہمیں بتاتا ہے کہ اگر ہم یہ کہتے ہیں کہ ہماری زندگی میں گناہ نہیں ہے کہ ہم خود دھوکہ میں ہیں اور ہم اسے جھوٹا کہتے ہیں اور اس کی حقیقت ہم میں نہیں ہے۔ آیت نمبر 6 میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم یہ کہیں کہ ہماری اس کے ساتھ رفاقت ہے ، اور تاریکی میں چلتے ہیں تو ہم جھوٹ بولتے ہیں اور سچائی کے مطابق نہیں رہتے۔"

دوسرے لوگوں کی زندگی میں گناہ دیکھنا آسان ہے لیکن اپنی ناکامیوں کو تسلیم کرنا مشکل ہے اور ہم ان کو ایسی باتیں کہہ کر معاف کردیتے ہیں ، "یہ اتنا بڑا معاملہ نہیں ہے ،" یا "میں صرف انسان ہوں ،" یا "ہر کوئی یہ کررہا ہے۔ ، "یا" میں اس کی مدد نہیں کرسکتا ، "یا" میں اس طرح اس کی وجہ سے ہوں کہ مجھے کس طرح اٹھایا گیا ہے ، "یا موجودہ پسندیدہ عذر ،" اس کی وجہ سے میں گزر رہا ہوں ، مجھے رائے دینے کا حق ہے اس طرح." آپ کو اس سے پیار کرنا ہے ، "ہر ایک کی ایک غلطی ہونی چاہئے۔" فہرست جاری و ساری ہے ، لیکن گناہ گناہ ہے اور ہم سب گناہ کرتے ہیں ، اس سے کہیں زیادہ ہم اعتراف کرنے کی پرواہ نہیں کرتے ہیں۔ گناہ گناہ ہے چاہے ہم کتنا معمولی بات سمجھتے ہو۔ میں جان 2: 1 کہتا ہے ، "میرے چھوٹے بچے ، یہ چیزیں میں آپ کو لکھتا ہوں ، تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔" یہ گناہ کے بارے میں خدا کی مرضی ہے۔ میں جان 2: 1 یہ بھی کہتا ہے ، "اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ، ہم باپ ، یسوع مسیح ، راستباز کے ساتھ وکیل ہیں۔" 1 یوحنا 9: XNUMX ہمیں اپنی زندگیوں میں گناہ سے نمٹنے کے لئے قطعی طور پر بتاتا ہے: خدا کے سامنے اس کو تسلیم کرو (تسلیم کرو)۔ اعتراف کا مطلب یہی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ وفادار ہے اور صرف ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرنے کے لئے۔" یہ ہمارا فرض ہے: خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کرنا ، اور یہ خدا کا وعدہ ہے: وہ ہمیں معاف کرے گا۔ پہلے ہمیں اپنے گناہ کو پہچاننا ہے اور پھر اسے خدا کے حضور تسلیم کرنا ہے۔

ڈیوڈ نے یہ کیا۔ زبور 51: 1۔17 میں ، اس نے کہا ، "میں اپنی سرکشی کا اعتراف کرتا ہوں"… اور ، "تیرے خلاف ، میں نے صرف تیرا ہی گناہ کیا ہے ، اور تیری نگاہ میں یہ برائی کی ہے۔" آپ داؤد کی بدکاری کو پہچانتے ہوئے زبور کو نہیں دیکھ سکتے ، لیکن اس نے خدا کی محبت اور معافی کو بھی پہچان لیا۔ زبور 32 پڑھیں۔ زبور 103: 3 ، 4 ، 10-12 اور 17 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے کہ ، ”کون آپ کے سارے گناہوں کو معاف کرتا ہے ، جو آپ کی ساری بیماریوں کو شفا بخشتا ہے۔ کس نے آپ کی زندگی کو گڑھے سے نجات دلائی ، کون آپ کو شفقت اور شفقت کا تاج پہنایا… اس نے ہمارے گناہ کے مطابق ہمارے ساتھ کوئی سلوک نہیں کیا اور نہ ہی ہمارے بدعنوانیوں کے مطابق ہمیں بدلہ دیا۔ کیونکہ جتنا آسمان زمین سے اونچا ہے ، اس سے ڈرنے والوں کے لئے اس کی شفقت اتنی بڑی ہے۔ جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، اس نے اب تک ہمارے خطا کو ہم سے دور کردیا ہے… لیکن خداوند کی مہربانی اس سے ڈرنے والوں پر ابدی سے ابد تک ہے اور بچوں کے بچوں کے لئے اس کی راستبازی ہے۔ "

یسوع نے پیٹر کے ساتھ جان 13: 4-10 میں اس صفائی کی مثال دی ، جہاں اس نے اپنے شاگردوں کے پاؤں دھوئے۔ جب پیٹر نے اعتراض کیا تو اس نے کہا ، "جو دھو گیا اسے اپنے پاؤں دھونے کے لئے نہ دھونے کی ضرورت ہے۔" علامتی طور پر ، ہمیں اپنے پیروں کو ہر بار دھونے کی ضرورت ہے جب وہ گندے ہیں ، ہر دن یا زیادہ سے زیادہ کثرت سے ، جب ضرورت ہو اکثر۔ خدا کا کلام ہماری زندگیوں میں گناہ کو ظاہر کرتا ہے ، لیکن ہمیں اسے تسلیم کرنا چاہئے۔ عبرانیوں :4: AS:12 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ خدا کا کلام کسی دو دھاری تلوار سے زیادہ زندہ اور متحرک اور تیز تر ہے ، اور روح اور روح کی تقسیم ، جوڑ اور میرو دونوں کی جگہ تک چھید کرتا ہے ، اور فیصلہ کرنے کے قابل ہے۔ دل کے افکار اور ارادے۔ " جیمز یہ بھی سکھاتے ہیں ، یہ کہتے ہوئے کہ کلام آئینے کی طرح ہے ، جو ہم اسے پڑھتے وقت ہمیں دکھاتے ہیں کہ ہم کس طرح کے ہیں۔ جب ہم "گندگی" دیکھتے ہیں تو ہمیں دھو کر پاک صاف ہونے کی ضرورت ہے ، میں نے جان 1: 1-9 کی اطاعت کی ، اور خدا کے سامنے اپنے گناہوں کا اعتراف کیا جیسے داؤد نے کیا تھا۔ جیمز 1: 22-25 پڑھیں۔ زبور 51: 7 کہتا ہے ، "مجھے دھوئے اور میں برف سے بھی زیادہ سفید ہوجاؤں گا۔"

صحیفہ ہمیں یقین دہانی کراتا ہے کہ یسوع کی قربانی خدا کے نزدیک "راستباز" ماننے والوں کو بنا دیتی ہے۔ کہ اس کی قربانی "ہمیشہ کے لئے" تھی ، جو ہمیں ہمیشہ کے لئے کامل بنا رہی ہے ، یہ مسیح میں ہمارا مقام ہے۔ لیکن یسوع نے یہ بھی کہا کہ ہمیں اس کی ضرورت ہے ، جیسا کہ ہم کہتے ہیں ، خدا کے کلام کے آئینے میں ظاہر ہونے والے ہر گناہ کا اعتراف کرتے ہوئے خدا کے ساتھ مختصر حساب کتاب رکھیں ، لہذا ہماری رفاقت اور امن کی راہ میں رکاوٹ نہیں ہے۔ خدا اپنے لوگوں کا انصاف کرے گا جو گناہ کرتے رہتے ہیں اسی طرح اس نے اسرائیل کو کیا۔ عبرانیوں کو پڑھیں۔ آیت نمبر 10 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے ، "کیونکہ ایک ہی پیش کش کے ذریعہ ہر وقت کے لئے کامل وہ جن کو تقدیس مل رہی ہے۔ نافرمانی سے روح القدس غمگین ہوتا ہے (افسیوں 4: 29۔32)۔ اس سائٹ کے بارے میں سیکشن ملاحظہ کریں ، اگر ہم گناہ کرتے رہیں تو ، مثال کے طور پر۔

اطاعت کا یہ پہلا قدم ہے۔ خدا صبر کرتا ہے ، اور اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم کتنی بار ناکام ہوجاتے ہیں ، اگر ہم اس کے پاس واپس آجائیں تو ، وہ ہمیں معاف کرے گا اور اپنے ساتھ رفاقت میں بحال کرے گا۔ Ch۔تاریخ :2::7 says میں کہا گیا ہے کہ ، "اگر میرے لوگ ، جن کو میرے نام سے پکارا جاتا ہے ، اپنے آپ کو عاجز کریں گے ، اور دعا کریں گے ، اور میرا چہرہ ڈھونڈیں گے ، اور ان کے شریر طریقوں سے باز آجائیں گے تو میں جنت سے سنوں گا ، اور ان کے گناہ کو معاف کروں گا ان کی زمین کو شفا بخش۔

2. کلام کی تعلیم کے مطابق ماننا / کرنا

اس نقطہ نظر سے ، ہمیں رب سے دعا گو ہے کہ وہ ہمیں بدل دے۔ جس طرح میں جان ہمیں ہدایت کرتا ہے کہ ہمیں جو صاف نظر آتا ہے اسے "صاف" کرو ، اسی طرح یہ بھی ہمیں ہدایت دیتا ہے کہ جو کچھ غلط ہے اسے بدلنا ہے اور جو صحیح ہے اور بہت سی باتوں کی تعمیل کرنا خدا کا کلام ہمیں دکھاتا ہے DO. اس میں کہا گیا ہے ، "کلام پر عمل کرو اور نہ صرف سننے والا۔" جب ہم صحیفہ کو پڑھتے ہیں تو ، ہمیں سوالات کرنے کی ضرورت ہوتی ہے ، جیسے: "کیا خدا کسی کو اصلاح کررہا تھا یا ہدایت دے رہا تھا؟" "آپ اس شخص یا لوگوں کی طرح کیسے ہیں؟" "آپ کسی چیز کو درست کرنے یا اس سے بہتر کرنے کے لئے کیا کر سکتے ہیں؟" خدا سے جو کچھ وہ آپ کو سکھاتا ہے اس میں مدد کرنے کے لئے دعا گو ہیں۔ خود کو خدا کے آئینے میں دیکھ کر ہم اسی طرح بڑھتے ہیں۔ کسی پیچیدہ چیز کی تلاش نہ کریں۔ خدا کے کلام کو اہمیت دیں اور اس کی تعمیل کریں۔ اگر آپ کو کچھ سمجھ نہیں آتا ہے تو ، دعا کریں اور اس حصے کا مطالعہ کرتے رہیں جس کی آپ کو سمجھ نہیں آ رہی ہے ، لیکن آپ جو سمجھتے ہو اس کی تعمیل کریں۔

ہمیں خدا سے ہمیں تبدیل کرنے کا مطالبہ کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ یہ کلام میں واضح طور پر کہتا ہے کہ ہم اپنے آپ کو تبدیل نہیں کرسکتے ہیں۔ یہ جان 15: 5 میں واضح طور پر کہتا ہے ، "میرے (مسیح) کے بغیر آپ کچھ نہیں کرسکتے ہیں۔" اگر آپ کوشش کرتے ہیں اور کوشش کرتے ہیں اور تبدیل نہیں ہوتے ہیں اور ناکام ہوتے رہتے ہیں تو ، اندازہ لگائیں کہ آپ اکیلے نہیں ہیں۔ آپ پوچھ سکتے ہیں ، "میں اپنی زندگی میں تبدیلی کیسے لاؤں؟" اگرچہ یہ گناہ کو تسلیم کرنے اور اس کا اعتراف کرنے کے ساتھ شروع ہوتا ہے ، لیکن میں کس طرح تبدیل اور بڑھ سکتا ہوں؟ میں بار بار ایک ہی گناہ کیوں کرتا رہتا ہوں اور کیوں نہیں کر سکتا جو خدا چاہتا ہے؟ پولوس رسول نے بھی اسی عین جدوجہد کا سامنا کیا اور اس کی وضاحت کی اور رومیوں کے p-5 بابوں میں اس کے بارے میں کیا کرنا ہے۔ اس طرح ہم ترقی کرتے ہیں - خدا کی قدرت کے ذریعہ ، اپنی نہیں۔

پولس کا سفر۔ رومیوں کے p-5 باب

کلوسیوں 1: 27 اور 28 کہتے ہیں ، "ہر آدمی کو پوری حکمت سے تعلیم دینا ، تاکہ ہم ہر شخص کو مسیح یسوع میں کامل طور پر پیش کریں۔" رومیوں 8: 29 کا کہنا ہے کہ ، "جسے وہ پہلے سے جانتا تھا ، اس نے اپنے بیٹے کی شبیہہ کے مطابق ہونے کا پیش گو بھی کیا۔" لہذا پختگی اور نشوونما مسیح ، ہمارے آقا اور نجات دہندہ کی طرح ہورہی ہے۔

پال نے ان ہی مسائل سے لڑا جو ہم کرتے ہیں۔ رومیوں کا 7 باب پڑھیں۔ وہ کرنا چاہتا تھا جو صحیح تھا لیکن ایسا نہیں ہوسکا۔ وہ غلط کام کرنا چھوڑنا چاہتا تھا لیکن ایسا نہیں کرسکا۔ رومیوں 6 ہمیں بتاتا ہے کہ "آپ کی فانی زندگی میں گناہ کو راج نہیں کرنے دیں" ، اور یہ کہ ہم گناہ کو اپنا "آقا" نہیں بننے دیں ، لیکن پولس ایسا نہیں کرسکا۔ تو اس جدوجہد پر اس نے فتح کیسے حاصل کی اور ہم کیسے کرسکتے ہیں۔ ہم پال کی طرح ، کیسے تبدیل اور ترقی کرسکتے ہیں؟ رومیوں 7: 24 اور 25 اے کا کہنا ہے کہ ، "میں کتنا بدبخت آدمی ہوں! کون ہے جو مجھے موت کے تابع اس جسم سے بچائے گا؟ خدا کا شکر ہے ، جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے مجھے بچاتا ہے۔ “ جان 15: 1-5 ، خاص طور پر آیات 4 اور 5 اس کو ایک اور طرح سے کہتے ہیں۔ جب یسوع نے اپنے شاگردوں سے بات کی تو اس نے کہا ، “مجھ میں رہو اور میں تم میں رہو۔ جیسا کہ ایک شاخ اپنا پھل نہیں لے سکتی ، سوائے اس کے کہ وہ انگور میں رہے۔ تم مجھ پر قائم رہنے کے علاوہ اور زیادہ نہیں کر سکتے ہو میں بیل ہوں ، تم شاخیں ہو۔ جو مجھ میں رہتا ہے ، اور میں اس میں رہتا ہوں وہی بہت پھل لاتا ہے۔ میرے بغیر تم کچھ نہیں کرسکتے۔ " اگر آپ رہیں گے تو آپ بڑھ جائیں گے ، کیونکہ وہ آپ کو بدل دے گا۔ آپ خود کو نہیں بدل سکتے۔

ماننے کے ل we ہمیں کچھ حقائق کو سمجھنا ہوگا: 1) ہمیں مسیح کے ساتھ مصلوب کیا گیا ہے۔ خدا کہتا ہے کہ یہ ایک حقیقت ہے جس طرح یہ حقیقت ہے کہ خدا نے ہمارے گناہ یسوع پر ڈالے اور وہ ہمارے ل for فوت ہوا۔ خدا کی نظر میں ہم اس کے ساتھ مر گئے۔ 2) خدا کہتا ہے کہ ہم گناہ سے مر گئے (رومیوں 6: 6)۔ ہمیں ان حقائق کو سچ اور اعتماد کے طور پر قبول کرنا چاہئے اور ان پر اعتماد کرنا چاہئے۔ 3) تیسری حقیقت یہ ہے کہ مسیح ہم میں رہتا ہے۔ گلتیوں 2: 20 کا کہنا ہے کہ ، "مجھے مسیح کے ساتھ مصلوب کیا گیا ہے۔ اب میں زندہ نہیں رہا ، لیکن مسیح مجھ میں رہتا ہے۔ اور اب جو زندگی میں جسم میں رہتا ہوں خدا کے بیٹے پر یقین کے ساتھ زندہ رہتا ہوں ، جس نے مجھ سے پیار کیا اور اپنے لئے اپنے آپ کو بخشا۔

جب خدا کلام میں کہتا ہے کہ ہمیں ایمان کے ساتھ چلنا چاہئے اس کا مطلب یہ ہے کہ جب ہم گناہ کا اعتراف کرتے ہیں اور خدا کی اطاعت کے لئے نکل جاتے ہیں تو ، ہم اعتماد کرتے ہیں (پر اعتماد کرتے ہیں) اور اس پر غور کرتے ہیں یا جیسا کہ رومیوں کے بقول ہم ان حقائق کو "حساب" دیتے ہیں ، خاص طور پر کہ ہم گناہ سے مر گئے اور وہ ہم میں زندہ رہا (رومیوں 6:11)۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے ل live زندہ رہیں ، اس حقیقت پر بھروسہ کرتے ہیں کہ وہ ہم میں رہتا ہے اور ہمارے ذریعہ زندہ رہنا چاہتا ہے۔ ان حقائق کی وجہ سے ، خدا ہمیں فتح یاب ہونے کا اختیار دے سکتا ہے۔ ہماری جدوجہد کو سمجھنے اور پال کی رومیوں کے p- cha بابوں کے مطالعہ اور مطالعہ کے لئے بار بار: گناہ سے فتح تک۔ باب 6 ہمیں مسیح میں اپنی حیثیت ظاہر کرتا ہے ، ہم اسی میں ہیں اور وہ ہم میں ہے۔ باب 7 میں برائی کی بجائے اچھ doی کرنے میں پولس کی نااہلی کو بیان کیا گیا ہے۔ وہ خود کو تبدیل کرنے کے لئے کچھ نہیں کرسکتا تھا۔ آیات 15 ، 18 اور 19 (NKJV) کا خلاصہ یہ ہے کہ: "میں جو کر رہا ہوں اس کے لئے ، میں نہیں سمجھتا ... کیونکہ میرے پاس وصیت کرنا موجود ہے ، لیکن کس طرح اچھا کام کرنے میں مجھے نہیں ملتا… اچھ ؛ے کام کے ل؛ جو میں کرنا چاہتا ہوں وہ نہیں کرتا؛ لیکن میں برائی نہیں کروں گا ، جو میں عمل کرتا ہوں ، "اور آیت 24 ،" اے بدبخت آدمی جو میں ہوں! کون مجھے موت کے اس جسم سے بچائے گا؟ “ واقف آواز؟ جواب مسیح میں ہے۔ آیت 25 میں کہا گیا ہے ، "میں خدا کا شکر ادا کرتا ہوں - ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے!"

ہم اپنی زندگی میں یسوع کو دعوت دے کر مومن بن جاتے ہیں۔ مکاشفہ 3: 20 میں کہا گیا ہے ، "دیکھو ، میں دروازے پر کھڑا ہوں اور دستک دیتا ہوں۔ اگر کوئی میری آواز سنتا ہے اور دروازہ کھولتا ہے تو ، میں اس کے پاس آؤں گا ، اور اس کے ساتھ کھانا کھاؤں گا اور وہ میرے ساتھ ہوگا۔ " وہ ہم میں رہتا ہے ، لیکن وہ ہماری زندگیوں میں حکمرانی اور راج کرنا چاہتا ہے اور ہمیں تبدیل کرنا چاہتا ہے۔ اس کو رکھنے کا ایک اور طریقہ رومیوں 12: 1 اور 2 ہے جس میں کہا گیا ہے ، "لہذا ، بھائیو ، بھائیو ، خدا کی رحمت کے پیش نظر ، آپ سے گزارش ہے کہ آپ اپنے جسموں کو زندہ قربانی کے طور پر پیش کریں ، جو خدا کو راضی اور راضی ہے - یہ آپ کا حق ہے اور مناسب عبادت۔ اس دنیا کی طرز کے مطابق نہ بنو ، بلکہ اپنے دماغ کی تجدید سے بدلاؤ۔ تب آپ خدا کی مرضی یعنی اس کی نیک ، خوشگوار اور کامل خواہش کی جانچ اور ان کی منظوری کے قابل ہو جائیں گے۔ رومیوں :6::11 the نے بھی یہی بات کہی ، '' اپنے آپ کو گناہ کے لئے بے شک مردہ سمجھو ، لیکن ہمارے خداوند مسیح یسوع میں خدا کے لئے زندہ ہونا ، '' اور آیت 13 میں کہا گیا ہے ، '' اپنے ممبروں کو گناہ کے لئے بے انصافی کے آلے کے طور پر پیش نہ کریں۔ ، لیکن حال (-) اپنے آپ کو خدا کے لئے مردہ سے زندہ اور اپنے ارکان خدا کے لئے راستبازی کے آلہ کی طرح۔ " ہمیں چائیے کہ پیداوار ہم خدا کے لئے اس کے ل for زندہ رہیں۔ پیداوار کے نشان پر ہم حاصل کرتے ہیں یا کسی اور کو راہ راست کا حق دیتے ہیں۔ جب ہم روح القدس کو پیش کرتے ہیں ، وہ مسیح جو ہم میں رہتا ہے ، ہم ہمارے ذریعے زندہ رہنے کا حق اسی سے حاصل کر رہے ہیں (رومیوں 6: 11)۔ نوٹ کریں کہ موجودہ ، پیش کش اور پیداوار جیسی اصطلاحات کتنی بار استعمال ہوتی ہیں۔ کرو. رومیوں :8: says says کا کہنا ہے ، "لیکن اگر اس کا روح جس نے عیسیٰ کو مردوں میں سے زندہ کیا آپ میں بستا ہے ، تو جس نے مسیح کو مُردوں میں سے جی اُٹھایا وہ آپ کے بشر جسموں کو زندہ کرے گا جو آپ میں بسنے والے روح کے ذریعہ ہے۔" ہمیں لازمی طور پر خود کو پیش کرنا چاہئے یا اس کو پیداوار دینا ہے۔ اسے ہم میں زندہ رہنے دیں. خدا ہم سے کوئی ایسا کام کرنے کو نہیں کہتا جو ناممکن ہے ، لیکن وہ ہم سے مسیح کے سامنے پیش ہونے کے لئے کہتا ہے ، جو ہمارے اندر اور اس کے ذریعہ زندہ رہنا ممکن بناتا ہے۔ جب ہم حاصل کرتے ہیں تو ، اس کو اجازت دیں ، اور اسے ہمارے ذریعہ سے زندہ رہنے دیں ، وہ ہمیں اپنی مرضی کے مطابق کرنے کی صلاحیت فراہم کرتا ہے۔ جب ہم اس سے مانگتے ہیں اور اسے "راستہ حق" دیتے ہیں اور ایمان سے نکل جاتے ہیں تو ، وہ کرتا ہے - وہ رہتا ہے اور ہمارے ذریعہ ہی ہمیں اندر سے بدل دے گا۔ ہمیں اپنے آپ کو اس کے سامنے پیش کرنا چاہئے ، اس سے ہمیں مسیح کی فتح حاصل ہوگی۔ میں کرنتھیوں 15:57 کہتا ہے ، "خدا کا شکر ہے جو ہمیں فتح دیتا ہے کے ذریعے ہمارے خداوند یسوع مسیح۔ اکیلا ہی وہ ہمیں فتح اور خدا کی مرضی پر عمل کرنے کی طاقت دیتا ہے۔ یہ ہمارے لئے خدا کی مرضی ہے (I تھسلنیکیوں 4: 3) "یہاں تک کہ آپ کی تقدیس بھی ،" روح کی نئی شکل میں خدمت کرنا (رومیوں 7: 6) ، ایمان سے چلنا ، اور "خدا کے لئے پھل لانا" (رومیوں 7: 4) ) ، جو جان 15: 1-5 میں قائم رہنے کا مقصد ہے۔ یہ تبدیلی کا عمل ہے - ترقی اور ہمارا مقصد - سمجھدار اور مسیح کی طرح بننے کا۔ آپ دیکھ سکتے ہیں کہ خدا کس طرح مختلف طریقوں سے اور بہت ساری طریقوں سے اس عمل کی وضاحت کرتا ہے لہذا ہمیں سمجھنے کے لئے یقینی ہے - جس طرح بھی کتاب اس کی وضاحت کرتی ہے۔ یہ بڑھ رہا ہے: ایمان میں چلنا ، روشنی میں چلنا یا روح میں چلنا ، قائم رہنا ، وافر زندگی گزارنا ، شاگردی کرنا ، مسیح کی مانند بننا ، مسیح کی تکمیل۔ ہم اپنے ایمان میں اضافہ کر رہے ہیں ، اور اسی کی طرح بن رہے ہیں ، اور اس کے کلام کی تعمیل کر رہے ہیں۔ میتھیو 28: 19 اور 20 کہتے ہیں ، "لہذا آپ تمام قوموں کے شاگرد بنیں ، انہیں باپ اور بیٹے اور روح القدس کے نام سے بپتسمہ دیں ، اور ان سبھی چیزوں کی تعمیل کرنے کی تعلیم دیں جن کا میں نے آپ کو حکم دیا ہے۔ اور یقینا I میں ہمیشہ عمر کے آخر تک آپ کے ساتھ ہوں۔ روح القدس پر چلنے سے پھل نکلتا ہے اور وہی ہے جو "خدا کے کلام کو آپ میں بھر پور طریقے سے بسر کرنے دیتا ہے۔" گالتیوں 5: 16-22 اور کلوسیوں 3: 10-15 سے موازنہ کریں۔ پھل محبت ، رحمت ، شائستگی ، صبر ، معافی ، امن اور ایمان ہے ، صرف کچھ کا ذکر کرنے کے لئے۔ یہ مسیح کی خصوصیات ہیں۔ اس کا موازنہ 2 پیٹر 1: 1-8 سے کریں۔ یہ مسیح میں بڑھ رہا ہے۔ رومیوں :5: says. کا کہنا ہے ، "اس کے بعد ، وہ لوگ جو فضل سے فراڈ حاصل کرتے ہیں ، ایک ، یسوع مسیح کے ذریعہ زندگی میں حکمرانی کریں گے۔"

یہ لفظ یاد رکھیں - شامل کریں - یہ ایک عمل ہے۔ آپ کے پاس ایسے اوقات یا تجربے ہوسکتے ہیں جو آپ کو ترقی کا جذبہ دیتے ہیں ، لیکن یہ خطوط پر مبنی ہے ، استثناء کے مطابق ، اور یاد رکھنا ہم اس کی طرح مکمل طور پر نہیں ہوں گے (3 جان 2: 2) جب تک ہم اسے دیکھ نہیں سکتے ہیں۔ یاد رکھنے کے لئے کچھ اچھی آیات گالتیوں 20: 2؛ 3 کرنتھیوں 18:XNUMX اور کوئی دوسرا جو آپ کی ذاتی طور پر مدد کرتا ہے۔ یہ ایک زندگی بھر عمل ہے- جیسا کہ ہماری جسمانی زندگی ہے۔ ہم بطور انسان دانشمندی اور علم میں ترقی کرتے رہ سکتے ہیں اور کرسکتے ہیں ، لہذا یہ ہماری مسیحی (روحانی) زندگی میں ہے۔

روح القدس ہمارا استاد ہے

ہم نے روح القدس کے بارے میں متعدد چیزوں کا تذکرہ کیا ہے ، جیسے: اپنے آپ کو اس کے سپرد کرو اور روح القدس پر چلنا۔ روح القدس ہمارا استاد بھی ہے۔ میں جان 2:27 کہتا ہے ، "آپ کے لئے ، وہ مسح جس کو آپ نے اس سے وصول کیا رہتا ہے آپ میں ، اور آپ کو کسی کو پڑھانے کی ضرورت نہیں ہے۔ لیکن جیسا کہ اس کا مسح کرنے والا آپ کو ہر چیز کے بارے میں تعلیم دیتا ہے ، اور سچ ہے اور جھوٹ نہیں ہے ، اور جس طرح اس نے آپ کو سکھایا ہے ، آپ اسی میں قائم رہو۔ یہ اس لئے کہ روح القدس ہمارے اندر رہنے کے لئے بھیجا گیا تھا۔ جان 14: 16 اور 17 میں یسوع نے شاگردوں سے کہا ، "میں باپ سے پوچھوں گا ، اور وہ آپ کو ایک اور مددگار دے گا ، تاکہ وہ آپ کے ساتھ ہمیشہ رہیں، یہ سچائی کا روح ہے ، جسے دنیا قبول نہیں کرسکتی ہے ، کیونکہ وہ اسے نہیں دیکھتا ہے اور نہ ہی اسے جانتا ہے ، لیکن آپ اسے جانتے ہیں کیونکہ وہ آپ کے ساتھ رہتا ہے اور آپ میں ہوگا۔ جان 14:26 کہتا ہے ، "لیکن مددگار ، روح القدس ، جسے باپ میرے نام سے بھیجے گا ، وہ کرے گا آپ کو سب کچھ سکھائیں، اور وہ تمام چیزیں جو میں نے تم سے کہی ہیں یاد دلائیں۔ " خدا کی ذات کے تمام افراد ایک ہیں۔

اس تصور (یا سچائی) کا وعدہ عہد عہد قدیم میں کیا گیا تھا جہاں روح القدس لوگوں کو آباد نہیں کرتا تھا بلکہ ان پر آتا ہے۔ یرمیاہ: 31: & 33 اور saida میں خدا نے کہا ، "یہ وہ عہد ہے جو میں بنی اسرائیل کے ساتھ کروں گا… میں اپنا قانون ان کے اندر ڈالوں گا اور ان کے دل پر لکھوں گا۔ وہ ہر ایک کو دوبارہ اپنے پڑوسی کی تعلیم نہیں دیں گے… وہ سب مجھے جانتے ہوں گے۔ جب ہم ایک مومن بن جاتے ہیں تو رب ہمیں اپنے اندر رہنے کے لئے اپنی روح دیتا ہے۔ رومیوں 34: 8 نے یہ واضح کیا ہے: "اگرچہ آپ جسمانی طور پر نہیں بلکہ روح میں ہیں ، اگر واقعتا God خدا کا روح آپ میں رہتا ہے۔ لیکن اگر کسی کے پاس مسیح کا روح نہیں ہے تو وہ اس کا نہیں ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :9: says says کا کہنا ہے ، "یا کیا آپ نہیں جانتے کہ آپ کا جسم روح القدس کا ایک ہیکل ہے جو آپ میں ہے جسے آپ خدا کی طرف سے رکھتے ہیں۔" جان 6: 19-16 بھی دیکھیں۔ وہ ہم میں ہے اور اس نے ہمیشہ کے لئے ، ہمارے دلوں میں اپنا قانون لکھا ہے۔ (عبرانیوں 5: 10 10 16: 8۔7 بھی ملاحظہ کریں۔) حزیزیل 13: 11 میں بھی یہ کہتے ہیں ، "میں ان کے اندر ایک نئی روح ڈالوں گا ،" اور 19: 36 اور 26 میں ، "میں اپنی روح آپ کے اندر ڈالوں گا۔ اور میرے آئین پر چلنے کے لئے آپ کو راضی کریں۔ " خدا ، پاک اسپرٹ ، ہمارا مددگار اور استاد ہے۔ کیا ہم اس کے کلام کو سمجھنے کے ل His اس کی مدد نہیں لیتے۔

ہماری مدد کرنے کے دوسرے طریقے

مسیح میں اضافے کے ل Here ہمیں اور بھی کام کرنے کی ضرورت ہے: 1) باقاعدگی سے چرچ میں شرکت کریں۔ چرچ کی ترتیب میں آپ دوسرے مومنین سے سیکھ سکتے ہیں ، سُنا ہوا کلام سن سکتے ہیں ، سوالات پوچھ سکتے ہیں ، اپنے روحانی تحائف کا استعمال کرکے ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کرسکتے ہیں جو خدا ہر مومن کو بچائے جانے پر دیتا ہے۔ افسیوں 4: 11 اور 12 کا کہنا ہے کہ ، "اور اس نے کچھ رسولوں کے طور پر ، اور کچھ نبیوں کے طور پر ، اور کسی کو انجیلی بشارت کے طور پر ، اور کچھ پادریوں اور اساتذہ کے طور پر ، خدمت کے کام کے لئے سنتوں کو لیس کرنے کے لئے ، جسم کی تعمیر کے لئے۔ مسیح کے… ”رومیوں دیکھیں 12: 3-8؛ میں کرنتھیوں 12: 1۔11 ، 28-31 اور افسیوں 4: 11۔16۔ آپ اپنی روحانی تحائف کو سچائی طور پر پہچاننے اور ان حصئوں میں درج کردہ اپنے استعمال کرکے اپنے آپ کو بڑھاتے ہو ، جو ہمارے ہاں پیدا ہونے والی صلاحیتوں سے مختلف ہے۔ ایک بنیادی ، بائبل پر یقین رکھنے والے چرچ میں جائیں (اعمال 2:42 اور عبرانیوں 10:25)۔

2) ہمیں دعا کرنی چاہئے (افسیوں 6: 18-20؛ کلوسیوں 4: 2 Ep افسیوں 1:18 اور فلپیوں 4: 6)۔ خدا سے بات کرنا ، دُعا میں خدا کے ساتھ رفاقت کرنا بہت ضروری ہے۔ دعا ہمیں خدا کے کام کا حصہ بناتی ہے۔

3)۔ ہمیں خدا کی عبادت کرنی چاہئے ، اور اس کا شکر ادا کرنا چاہئے (فلپیوں 4: 6 اور 7)۔ افسیوں 5: 19 اور 29 اور کلوسیوں 3: 16 دونوں کہتے ہیں ، "اپنے آپ کو زبور اور بھجنوں اور روحانی گانوں میں بولنا۔" The۔al۔سسالونیکیوں 5: 18 میں کہا گیا ہے ، "ہر چیز میں شکریہ ادا کرو۔ کیونکہ مسیح یسوع میں خدا کی مرضی آپ کے لئے ہے۔ سوچئے کہ ڈیوڈ نے زبور میں کتنی بار خدا کی تعریف کی اور اس کی پوجا کی۔ عبادت خود ایک پورا مطالعہ ہوسکتی ہے۔

4)۔ ہمیں دوسروں کے ساتھ اپنا ایمان اور گواہ بانٹنا چاہئے اور دوسرے مومنوں کو بھی تقویت دینا چاہئے (اعمال 1: 8 Matthew میتھیو 28: 19 اور 20 Ep افسیوں 6: 15 اور میں پیٹر 3: 15 جس میں کہا گیا ہے کہ ہمیں "ہمیشہ تیار رہنا" چاہئے ... اس امید کی وجہ کیجئے جو آپ میں ہے۔ "اس کے لئے کافی مطالعہ اور وقت درکار ہے۔ میں کہوں گا ،" جواب کے بغیر کبھی دوبار نہ پائیں۔ "

5)۔ ہمیں عقیدے کی اچھی لڑائ لڑنا سیکھنا چاہئے - جھوٹے نظریے کی تردید کرنا (یہوداہ 3 اور دیگر خطوط دیکھیں) اور اپنے دشمن شیطان سے لڑنا (متی 4: 1۔11 اور افسیوں 6: 10۔20)۔

6)۔ آخر میں ، ہمیں مسیح اور یہاں تک کہ اپنے دشمنوں سے بھی اپنے "اپنے پڑوسی" اور اپنے بھائیوں اور بہنوں سے پیار کرنے کی جدوجہد کرنی چاہئے (13۔کرنتھیوں 4 The 9 تسلalینیوں 10: 3 اور 11؛ 13: 13-34؛ جان 12:10 اور رومیوں XNUMX:XNUMX جس میں لکھا گیا ہے) ، "بھائی چارے کی محبت میں ایک دوسرے سے لگاؤ"۔

7) اور آپ جو بھی سیکھتے ہیں کہ کتاب ہمیں بتاتی ہے کرنا ، کرنا جیمز کو یاد رکھیں 1: 22-25. ہمیں خدا کے کرنے والے بننے کی ضرورت ہے لفظ اور نہ صرف سننے والے۔

یہ ساری چیزیں مل کر کام کرتی ہیں (استثناء کے استقبال کے مطابق) ، جس کی وجہ سے ہمیں ویسے ہی ترقی ہوتی ہے جس طرح زندگی کے سارے تجربات ہمیں تبدیل کرتے ہیں اور ہمیں پختہ بناتے ہیں۔ جب تک آپ کی زندگی ختم نہیں ہوجاتی آپ بڑھتے نہیں رہیں گے۔

 

نئے عیسائیوں اور یہاں تک کہ بہت سارے افراد جو ایک طویل عرصے سے عیسائی ہیں کے لئے سب سے پریشان کن سوال ہے ، "میں خدا سے کیسے سنوں؟" اسے ایک اور طرح سے ، میں کس طرح جان سکتا ہوں کہ اگر میرے ذہن میں داخل ہونے والے خیالات خدا کی طرف سے ہیں ، شیطان کی طرف سے ہیں ، خود ہی ہیں یا کچھ ایسی باتیں جو میں نے کہیں سنی ہیں جو میرے ذہن میں چپکی ہوئی ہیں۔ خدا نے بائبل میں لوگوں سے باتیں کرنے کی بہت ساری مثالیں موجود ہیں ، لیکن جھوٹے نبیوں کے پیچھے چلنے کے بارے میں بہت ساری انتباہات بھی موجود ہیں جن کا دعویٰ ہے کہ خدا نے ان سے بات کی جب خدا نے یقینی طور پر کہا کہ اس نے ایسا نہیں کیا۔ تو ہم کیسے جانیں گے؟

پہلا اور سب سے بنیادی مسئلہ یہ ہے کہ خدا کلام پاک کا حتمی مصنف ہے اور وہ کبھی بھی خود سے متصادم نہیں ہوتا ہے۔ 2 تیمتھیس 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "تمام صحیفہ خدا کی ذات سے بھر پور ہے اور درس و تدریس ، سرزنش ، اصلاح اور صداقت کی تربیت کے لئے مفید ہے ، تاکہ خدا کا بندہ ہر اچھے کام کے لئے پوری طرح سے لیس ہو۔" لہذا جو بھی سوچ جو آپ کے ذہن میں داخل ہوتی ہے اس کا پہلے کلام پاک سے معاہدے کی بنیاد پر جانچ پڑتال ضروری ہے۔ ایک سپاہی جس نے اپنے کمانڈر سے احکامات لکھ کر ان کی نافرمانی کی تھی کیونکہ اس کے خیال میں اس نے کسی کو کچھ سناتے ہوئے اسے سنا ہے شدید پریشانی کا سامنا کرنا پڑے گا۔ لہذا خدا کی طرف سے سماعت کا پہلا قدم یہ ہے کہ وہ کسی بھی مسئلے پر کیا کہتے ہیں دیکھنے کے لئے صحیفوں کا مطالعہ کریں۔ یہ حیرت انگیز ہے کہ بائبل میں کتنے ہی معاملات نمٹائے جاتے ہیں ، اور بائبل کو روزانہ کی بنیاد پر پڑھنا اور جب کوئی مسئلہ سامنے آجاتا ہے تو اس کا کیا مطالعہ کرنا خدا یہ کہہ رہا ہے کہ یہ کیا جاننے کا واضح پہلا قدم ہے۔

شاید دوسری چیز کو دیکھنے کی بات یہ ہے کہ: "میرا ضمیر مجھے کیا بتا رہا ہے؟" رومیوں 2: 14 اور 15 کہتے ہیں ، "(بے شک ، جب غیر یہودی لوگ ، جن کے پاس قانون نہیں ہے ، وہ فطری طور پر قانون کے ذریعہ مطلوبہ چیزیں کرتے ہیں ، تو وہ اپنے لئے ایک قانون ہیں ، اگرچہ ان کے پاس قانون نہیں ہے۔ وہ ظاہر کرتے ہیں کہ تقاضوں سے ان کے دلوں پر قانون لکھا ہوا ہے ، ان کا ضمیر بھی گواہ ہے ، اور ان کے خیالات بعض اوقات ان پر الزامات لگاتے ہیں اور بعض اوقات ان کا دفاع بھی کرتے ہیں۔) ”اب اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمارا ضمیر ہمیشہ ٹھیک ہے۔ پولس رومیوں 14 میں کمزور ضمیر اور 4 تیمتھیس 2: 1 میں ایک گہری ضمیر کے بارے میں بات کرتا ہے۔ لیکن وہ 5۔تیمتھیس 23: 16 میں کہتے ہیں ، "اس حکم کا ہدف محبت ہے ، جو خالص دل ، اچھے ضمیر اور مخلص ایمان سے آتا ہے۔" وہ اعمال 1: 18 میں کہتے ہیں ، "لہذا میں ہمیشہ کوشش کرتا ہوں کہ خدا اور انسان کے سامنے اپنا ضمیر صاف رکھے۔" اس نے تیمتھیس کو 19 تیمتھیس 14: 8 اور 10 میں لکھا تھا "میرے بیٹے ، تیمتیس ، میں آپ کو ایک بار آپ کے بارے میں پیش گوئوں کو ماننے کے لئے یہ حکم دے رہا ہوں ، تاکہ ان کو یاد کر کے آپ جنگ کو اچھی طرح لڑ سکتے ہو ، اور ایمان کو مضبوطی سے روک سکتے ہو۔ اچھ conscienceے ضمیر کو ، جسے کچھ نے مسترد کردیا ہے اور اسی طرح ایمان کے سلسلے میں جہازوں کے تباہی کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ اگر آپ کا ضمیر آپ کو کچھ غلط بتا رہا ہے تو ، شاید یہ غلط ہے ، کم از کم آپ کے لئے۔ احساسات کا احساس ، ہمارے ضمیر سے آنا ، خدا ہمارے ساتھ بات کرنے اور ہمارے ضمیر کو نظر انداز کرنے کا ایک طریقہ ہے ، خدا کی بات نہ سننے کا انتخاب کرنا۔ (اس عنوان سے متعلق مزید معلومات کے ل Romans رومیوں 14 اور 33 کرنتھیوں XNUMX اور XNUMX کرنتھیوں XNUMX: XNUMX-XNUMX کو پڑھیں۔)

تیسری چیز جس پر غور کیا جائے وہ یہ ہے کہ: "میں خدا سے کیا کہہ رہا ہوں کہ وہ مجھے بتائے؟" نوعمری کی حیثیت سے مجھے اکثر خدا کی طرف سے میری زندگی کے لئے اپنی مرضی کا مظاہرہ کرنے کی درخواست کرنے کی ترغیب دی جاتی تھی۔ مجھے بعد میں یہ جان کر حیرت ہوئی کہ خدا نے کبھی ہمیں یہ دعا کرنے کے لئے نہیں کہا کہ وہ ہمیں اپنی مرضی کا مظاہرہ کرے۔ ہمیں جس چیز کی دعا کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے وہ حکمت ہے۔ جیمز 1: 5 وعدہ کرتا ہے ، "اگر آپ میں سے کسی میں عقل کا فقدان ہے ، تو آپ کو خدا سے پوچھنا چاہئے ، جو سب کو سراسر غلطی پائے بغیر دیتا ہے ، اور وہ آپ کو دیا جائے گا۔" افسیوں 5: 15۔17 میں کہا گیا ہے کہ ، "تو بہت محتاط رہو ، کہ آپ کس طرح زندہ رہو - جیسا کہ غیر دانشمندانہ نہیں بلکہ دانشمندانہ ہو ، ہر موقع کو زیادہ سے زیادہ فائدہ مند بنائے ، کیونکہ دن برے ہیں۔ لہذا بے وقوف نہ بنو بلکہ سمجھ لو کہ خداوند کی مرضی کیا ہے۔ خدا ہم سے مانگنے پر دانشمندانہ وعدہ کرنے کا وعدہ کرتا ہے ، اور اگر ہم دانشمندانہ کام کرتے ہیں تو ہم خداوند کی مرضی کر رہے ہیں۔

امثال 1: 1-7 کہتے ہیں ، "سلیمان داؤد داؤد ، اسرائیل کے بادشاہ کی امثال: حکمت اور تعلیم حاصل کرنے کے لئے۔ بصیرت کے الفاظ کو سمجھنے کے لئے؛ دانشمندانہ سلوک کی ہدایت حاصل کرنے ، صحیح اور منصفانہ اور منصفانہ سلوک کرنے کے لئے۔ جو نوجوانوں کو سیدھے سادے ، علم اور دانشمند ہیں ، دانشمندوں کو سننے اور ان کی تعلیم میں اضافہ کرنے اور دانش مندوں کو ہدایت ملنے دو - کہاوتوں اور تمثیلوں کو سمجھنے کے لئے ، عقلمندوں کے اقوال کو اور تدبروں کو سمجھنا۔ خداوند کا خوف علم کا آغاز ہے ، لیکن احمق حکمت اور ہدایت کو حقیر جانتے ہیں۔ کتاب امثال کا مقصد ہمیں دانشمندی دینا ہے۔ جب آپ خدا سے پوچھ رہے ہو تو جانے کے ل It یہ ایک بہترین مقام ہے۔

ایک اور چیز جس نے مجھے یہ سننے میں سب سے زیادہ مدد دی کہ خدا مجھے کیا کہہ رہا ہے وہ جرم اور مذمت کے مابین فرق سیکھ رہا ہے۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں تو ، خدا ، عام طور پر ہمارے ضمیر کے ذریعے بولنے سے ، ہمیں مجرم سمجھنے لگتا ہے۔ جب ہم خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کرتے ہیں تو ، خدا جرم کے احساسات کو دور کرتا ہے ، ہماری رفاقت کو تبدیل کرنے اور رفاقت کو بحال کرنے میں مدد کرتا ہے۔ میں جان 1: 5-10 کہتا ہے ، "یہ وہ پیغام ہے جو ہم نے اس سے سنا ہے اور آپ کو بتاتے ہیں: خدا روشنی ہے۔ اس میں کوئی تاریکی نہیں ہے۔ اگر ہم اس کے ساتھ رفاقت کا دعوی کرتے ہیں اور پھر بھی اندھیرے میں چلتے ہیں تو ہم جھوٹ بولتے ہیں اور سچائی سے نہیں جیتے ہیں۔ لیکن اگر ہم روشنی میں چلیں ، جیسا کہ وہ روشنی میں ہے ، تو ہم ایک دوسرے کے ساتھ رفاقت رکھتے ہیں ، اور یسوع ، اس کا بیٹا ، کا خون ہمیں تمام گناہوں سے پاک کرتا ہے۔ اگر ہم بغیر کسی گناہ کے ہونے کا دعوی کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور حقیقت ہم میں نہیں ہے۔ اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ وفادار اور راستباز ہے اور ہمارے گناہوں کو معاف کرے گا اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرے گا۔ اگر ہم یہ دعوی کرتے ہیں کہ ہم نے کوئی گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا قرار دیتے ہیں اور اس کا کلام ہم میں نہیں ہے۔ خدا سے سننے کے ل we ، ہمیں خدا کے ساتھ ایماندار ہونا چاہئے اور جب ایسا ہوتا ہے تو اپنے گناہ کا اعتراف کرنا چاہئے۔ اگر ہم نے گناہ کیا ہے اور اپنے گناہ کا اعتراف نہیں کیا ہے ، تو ہم خدا کے ساتھ رفاقت نہیں رکھتے ہیں ، اور اگر ناممکن نہیں تو اس کو سننا مشکل ہوگا۔ رد کرنے کے لئے: قصور مخصوص ہے اور جب ہم خدا کے سامنے اس کا اقرار کرتے ہیں تو خدا نے ہمیں معاف کردیا اور خدا کے ساتھ ہماری رفاقت بحال ہوگئی۔

مذمت پوری طرح سے کچھ اور ہے۔ پولس رومیوں 8:34 میں ایک سوال پوچھتا ہے اور اس کا جواب دیتا ہے ، "پھر کون ہے جو مذمت کرتا ہے؟ کوئی نہیں۔ مسیح عیسیٰ جو فوت ہوا - اس سے زیادہ ، جس کو جی اٹھا تھا ، وہ خدا کے دہنے ہاتھ پر ہے اور وہ ہمارے لئے بھی شفاعت کررہا ہے۔ اس نے آٹھویں باب کا آغاز اپنی ناگوار ناکامی کے بارے میں بات کرنے کے بعد کیا جب انہوں نے یہ کہہ کر قانون کو برقرار رکھتے ہوئے خدا کو راضی کرنے کی کوشش کی ، "لہذا ، اب مسیح عیسیٰ میں شامل لوگوں کے لئے کوئی مذمت نہیں کی گئی ہے۔" قصور مخصوص ہے ، مذمت مبہم اور عام ہے۔ اس میں "آپ ہمیشہ گڑبڑ ہوجاتے ہیں" ، یا "آپ کو کبھی بھی کسی چیز کی قیمت نہیں ہوگی" ، یا "آپ اتنا گڑبڑا کرتے ہیں کہ خدا آپ کو کبھی بھی استعمال نہیں کر سکے گا۔" جب ہم اس گناہ کا اعتراف کرتے ہیں جس کی وجہ سے ہم خدا کے لئے مجرم محسوس کرتے ہیں تو ، قصور ختم ہوجاتا ہے اور ہم معافی کی خوشی محسوس کرتے ہیں۔ جب ہم خدا کے سامنے اپنے مذمت کے "اعتراف" کرتے ہیں تو وہ صرف اور مضبوط ہوجاتے ہیں۔ خدا کے سامنے مذمت کے ہمارے جذبات کا "اعتراف" کرنا حقیقت میں صرف اس بات سے اتفاق کرنا ہے کہ شیطان ہمارے بارے میں ہمارے بارے میں کیا کہہ رہا ہے۔ جرم کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے۔ اگر ہم یہ جاننے کے لئے جا رہے ہیں کہ خدا واقعی ہم سے کیا کہہ رہا ہے تو مذمت کو مسترد کردیا جانا چاہئے۔

بے شک ، خدا جو پہلی بات ہم سے کہہ رہا ہے وہی ہے جو حضرت عیسیٰ نے نیکودیمس سے کہا تھا: '' آپ کو دوبارہ پیدا ہونا ضروری ہے '' (یوحنا 3: 7)۔ یہاں تک کہ جب تک ہم یہ تسلیم نہیں کرتے ہیں کہ ہم نے خدا کے خلاف گناہ کیا ہے ، خدا سے کہا ہے کہ ہم یقین کرتے ہیں کہ جب عیسیٰ نے ہمارے گناہوں کی ادائیگی کی جب وہ صلیب پر مرا ، اور دفن کیا گیا اور پھر زندہ ہوا ، اور خدا سے ہمارے نجات دہندہ کی حیثیت سے آنے کا مطالبہ کیا ، خدا ہماری ذمہ داری کے تحت ہم سے نجات پانے کی ضرورت کے علاوہ کسی اور چیز کے بارے میں بات کرنا ، اور شاید وہ ایسا نہیں کرے گا۔ اگر ہمیں یسوع کو اپنا نجات دہندہ کے طور پر موصول ہوا ہے ، تو پھر ہمیں ان سب چیزوں کی جانچ پڑتال کرنے کی ضرورت ہے جن کے بارے میں ہم سوچتے ہیں کہ خدا ہمیں کتاب کے ذریعہ بتا رہا ہے ، ہمارے ضمیر کو سنو ، تمام حالات میں دانشمندی مانگو اور گناہ کا اعتراف کرو اور مذمت کو مسترد کرو۔ خدا ہمیں جو کچھ کہہ رہا ہے اسے جاننا اب بھی اوقات مشکل ہوسکتا ہے ، لیکن ان چار چیزوں کو کرنے سے یقینا اس کی آواز کو سننے میں مدد ملے گی۔

اس سوال کے جواب میں ، بائبل واضح طور پر یہ تعلیم دیتی ہے کہ خدا ہر جگہ موجود ہے ، لہذا وہ ہمیشہ ہمارے ساتھ ہوتا ہے۔ وہ ہمہ جہت ہے۔ وہ سب دیکھتا ہے اور سب سنتا ہے۔ زبور 139 کا کہنا ہے کہ ہم اس کی موجودگی سے نہیں بچ سکتے۔ میں اس پورے زبور کو پڑھنے کی تجویز کرتا ہوں جو آیت 7 میں کہتا ہے ، "میں آپ کی موجودگی سے کہاں جاسکتا ہوں؟" جواب کہیں بھی نہیں ہے ، کیونکہ وہ ہر جگہ ہے۔

Ch۔تاریخ :2::6 and اور میں کنگز :18: Acts Acts اور اعمال 8:27: us 17۔24 ہمیں دکھاتے ہیں کہ خدا کے لئے ہیکل بنانے والے سلیمان نے ، جس نے اس میں بسنے کا وعدہ کیا تھا ، نے محسوس کیا کہ خدا کسی خاص جگہ میں نہیں رہ سکتا۔ پولس نے اس طرح اعمال میں اس وقت یہ بات ڈالی جب انہوں نے کہا ، "آسمانوں اور زمینوں کا مالک ہاتھوں سے بنے ہوئے مندروں میں نہیں رہتا ہے۔" یرمیاہ 28: 23 اور 23 کہتے ہیں کہ "وہ آسمان اور زمین کو بھرتا ہے۔" افسیوں 24: 1 کا کہنا ہے کہ وہ "سب کچھ" بھر دیتا ہے۔

پھر بھی مومن کے لئے ، جنہوں نے اپنے بیٹے کو قبول کرنے اور اس پر یقین کرنے کا انتخاب کیا ہے (جان 3:16 اور یوحنا 1:12 دیکھیں) ، وہ ہمارے باپ ، ہمارے دوست ، ہمارے محافظ کی حیثیت سے ہمارے ساتھ اور خاص طور پر رہنے کا وعدہ کرتا ہے۔ اور فراہم کنندہ۔ میتھیو 28:20 کہتا ہے ، "دیکھو ، میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں ، حتی کہ عمر کے خاتمے تک۔"

یہ غیر مشروط وعدہ ہے ، ہم اسے انجام دینے کا سبب نہیں بن سکتے ہیں یا نہیں۔ یہ ایک حقیقت ہے کیونکہ خدا نے یہ کہا ہے۔

اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ جہاں دو یا تین (مومن) اکٹھے ہوں گے ، "وہاں میں ان کے درمیان ہوں۔" (میتھیو 18:20 KJV) ہم اس کی موجودگی کا مطالبہ نہیں کرتے ، بھیک مانگتے ہیں یا دوسری صورت میں نہیں مانتے ہیں۔ وہ کہتا ہے کہ وہ ہمارے ساتھ ہے ، لہذا وہ ہے۔ یہ ایک وعدہ ، ایک سچائی ، ایک حقیقت ہے۔ ہمیں صرف اس پر یقین کرنا ہے اور اس پر بھروسہ کرنا ہے۔ اگرچہ خدا صرف ایک عمارت تک ہی محدود نہیں ہے ، وہ ہمارے ساتھ ایک خاص انداز میں ہے ، چاہے ہم اسے سمجھیں یا نہیں۔ کتنا عمدہ وعدہ ہے۔

مومنوں کے لئے وہ ایک اور خاص طریقے سے ہمارے ساتھ ہے۔ یوحنا باب اول کہتا ہے کہ خدا ہمیں اپنی روح کا تحفہ دے گا۔ اعمال کے باب 1 اور 2 اور جان 14: 17 میں ، خدا ہمیں بتاتا ہے کہ جب عیسیٰ فوت ہوا ، مُردوں میں سے جی اُٹھا اور باپ کے پاس گیا ، تو وہ روح القدس کو ہمارے دلوں میں بسنے کے لئے بھیجے گا۔ جان 14:17 میں اس نے کہا ، "حق کی روح… جو آپ کے ساتھ رہے گا ، اور آپ میں رہے گا۔" Corinthians۔کرنتھیوں :6: says says کا کہنا ہے ، '' آپ کا جسم روح القدس کا ہیکل ہے جو ہے in آپ ، آپ کو خدا کی طرف سے ہے… ”تو مومنوں کے لئے خدا روح ہمارے اندر بستا ہے۔

ہم دیکھتے ہیں کہ خدا نے جوشوا 1: 5 میں جوشوا سے کہا تھا ، اور یہ عبرانیوں 13: 5 میں دہرایا گیا ہے ، "میں کبھی بھی آپ کو نہیں چھوڑوں گا اور تجھے ترک نہیں کروں گا۔" اس پر اعتماد کرو۔ رومیوں 8: 38 اور 39 ہمیں بتاتا ہے کہ کوئی بھی چیز خدا کی محبت سے مسیح میں جدا نہیں ہوسکتی ہے۔

اگرچہ خدا ہمیشہ ہمارے ساتھ ہوتا ہے ، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ ہمیشہ ہماری سنتا رہے گا۔ یسعیاہ 59: 2 کا کہنا ہے کہ گناہ ہمیں خدا سے اس لحاظ سے الگ کردے گا کہ وہ ہماری بات نہیں سنتا (سنتا ہے) ، لیکن اس لئے کہ وہ ہمیشہ ہے ساتھ ہم، وہ کریں گے ہمیشہ ہمیں سنو اگر ہم اپنے گناہ کو تسلیم کرتے ہیں (قبول کرتے ہیں) ، اور ہمیں اس گناہ سے معاف کردیں گے۔ یہ وعدہ ہے۔ (1 یوحنا 9: 2 7 14 تاریخ XNUMX:XNUMX)

نیز اگر آپ مومن نہیں ہیں تو ، خدا کی موجودگی اس لئے اہم ہے کہ وہ سب کو دیکھتا ہے اور کیونکہ وہ "راضی نہیں ہے کہ کوئی بھی ہلاک ہوجائے۔" (2 پیٹر 3: 9) وہ ہمیشہ ان لوگوں کی فریاد سنے گا جو ایمان لاتے ہیں اور انجیل کو مانتے ہوئے ان کو اپنا نجات دہندہ ہونے کا مطالبہ کرتے ہیں۔ (15۔ کرنتھیوں 1: 3-10) "کیونکہ جو بھی خداوند کا نام لے گا وہ نجات پائے گا۔" (رومیوں 13: 6) جان 37:22 کہتا ہے کہ وہ کسی کو بھی رجوع نہیں کرے گا ، اور جو آئے گا۔ (مکاشفہ 17:1؛ یوحنا 12: XNUMX)

خدا کا کلام کہتا ہے ، "خدا اور انسان کے مابین ایک خدا اور ایک ثالث ہے ، انسان مسیح عیسیٰ" (2۔ تیمتھیس 5: 3)۔ ہم خدا سے مطمئن نہیں ہونے کی وجہ یہ ہے کہ ہم سب گنہگار ہیں۔ رومیوں 23: 64 میں کہا گیا ہے ، "کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہیں۔" یسعیاہ: 6: says کا کہنا ہے کہ ، "ہم سب ایک ناپاک چیز کی طرح ہیں اور ہماری ساری نیکیاں (اچھ )ے کام) گندے چیتھڑوں کی طرح ہیں… اور ہماری بدکاری (گناہ) ، ہوا کی طرح ، ہم سے لے گئے ہیں۔" یسعیاہ 59: 2 کا کہنا ہے کہ ، "تمہارے گناہ تمہارے اور تمہارے خدا کے مابین الگ ہو گئے ہیں۔"

لیکن خدا نے ہمارے لئے گناہ سے نجات دلانے (نجات دلانے) اور خدا کے ساتھ صلح کرنے (یا حق بنائے) جانے کا ایک راستہ بنایا۔ گناہ کو سزا دینی پڑی اور ہمارے گناہ کی سزا (سزا) موت ہے۔ رومیوں 6: 23 میں لکھا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ یسوع مسیح ہمارے خداوند کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" میں یوحنا 4: 14 کہتا ہے ، "اور ہم نے دیکھا ہے اور گواہی دی ہے کہ باپ نے بیٹے کو دنیا کا نجات دہندہ بنا کر بھیجا۔" یوحنا 3: 17 کہتا ہے ، "کیونکہ خدا نے اپنے بیٹے کو دنیا میں سزا دینے کے لئے نہیں بھیجا تھا۔ لیکن یہ کہ اس کے وسیلے سے ہی دنیا کو نجات ملے۔ یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی بخشتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔ کوئی بھی انہیں میرے ہاتھ سے نہیں چھین سکے گا۔ صرف ایک خدا اور ایک ثالث ہے۔ جان 14: 6 کا کہنا ہے ، "یسوع نے اس سے کہا ، 'میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں ، باپ کے پاس کوئی نہیں آتا ، لیکن میرے ذریعہ۔" یسعیاہ باب 53 پڑھیں۔ خاص طور پر آیات 5 اور 6 پر نوٹ کریں۔ وہ کہتے ہیں: "وہ ہماری خطاؤں کے لئے زخمی ہوا تھا ، اسے ہماری خطاؤں کے لئے کچلا گیا تھا۔ ہماری سلامتی کا عذاب اسی پر تھا۔ اور اس کی دھاریوں سے ہم شفا پا چکے ہیں۔ ہم سب بھیڑوں کی طرح بھٹکے ہوئے ہیں۔ ہم مڑ چکے ہیں ہر ایک اس کے اپنے طریقے سے؛ اور خداوند نے ہم سب کی خطا اسی پر ڈال دی ہے۔ آیت 8b پر جاری رکھیں: "کیونکہ وہ زندہ کے ملک سے کٹ گیا تھا۔ کیونکہ وہ میری قوم کی سرکشی کا شکار تھا۔ اور آیت نمبر 10 میں کہا گیا ہے ، "پھر بھی خداوند نے اسے کچلنے پر راضی کیا۔ اس نے اسے غم میں ڈال دیا ہے۔ جب آپ اس کی روح کو گناہ کے ل offering پیش کریں گے اور گناہ کی پیش کش کریں گے۔ "اور آیت 11 میں کہا گیا ہے ،" اس کے علم سے (اس کے علم سے) میرا نیک بندہ بہت سے لوگوں کو راستباز ثابت کرے گا۔ کیونکہ وہ ان کا قصور برداشت کرے گا۔ آیت 12 میں کہا گیا ہے ، "اس نے اپنی جان موت تک ڈالی ہے۔" I پیٹر 2:24 کہتے ہیں ، "جس نے خود ہی ننگا کیا ہمارے درخت پر اس کے اپنے جسم میں گناہ…

ہمارے گناہ کی سزا موت تھی ، لیکن خدا نے ہمارا گناہ اسی (یسوع) پر ڈال دیا اور اس نے ہماری بجائے ہمارے گناہ کی ادائیگی کی۔ اس نے ہماری جگہ لی اور ہمارے لئے سزا دی گئی۔ برائے مہربانی اس بارے میں مزید معلومات کے ل this اس سائٹ پر جائیں تاکہ کیسے بچایا جائے۔ کلوسیوں 1: 20 اور 21 اور یسعیاہ 53 نے یہ واضح کیا کہ خدا انسان اور اپنے آپ میں صلح کرتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اور اپنے صلیب کے خون سے صلح کرلی ، اس کے ذریعہ سب چیزوں کو اپنے آپ سے صلح کرو۔ اور آپ جو کبھی کبھی اجنبی ہو چکے تھے اور برے کاموں کے ذریعہ آپ کے دماغ میں دشمن تھے اب بھی اس نے صلح کرلی ہے۔" آیت 22 میں کہا گیا ہے ، "موت کے ذریعہ اس کے جسم کے جسم میں۔" افسیوں 2: 13۔ 17 کو بھی پڑھیں جو کہتا ہے کہ اس کے خون سے ، وہ ہمارا امن ہے جو ہمارے اور خدا کے مابین تقسیم یا دشمنی کو توڑ دیتا ہے ، جو ہمارے گناہ سے پیدا ہوا ہے ، اور ہمیں خدا کے ساتھ سکون فراہم کرتا ہے۔ برائے مہربانی اسے پڑھیں جان کا باب Read پڑھیں جہاں یسوع نے نیکودیمس کو بتایا کہ خدا کے کنبے میں کیسے پیدا ہونا ہے (دوبارہ پیدا ہوا)۔ کہ یسوع کو لازمی طور پر صلیب پر اٹھایا جانا چاہئے جب موسیٰ نے بیابان میں سانپ کو اٹھایا اور معاف کیا جائے ہم اپنے نجات دہندہ کی حیثیت سے "یسوع کی طرف دیکھتے ہیں"۔ انہوں نے یہ بتاتے ہوئے اس کی وضاحت کی کہ آیت 3 ، "اس کو یقین کرنا چاہئے ،" کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا ، کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا عطا کیا ، جو کوئی بھی اس پر یقین رکھتا ہے۔ فنا نہیں ہوگا ، لیکن ہمیشہ کی زندگی پائیں۔ یوحنا 1: 12 کہتے ہیں ، "پھر بھی ان سب کو جو اس کو قبول کرتے ہیں ، ان لوگوں کو جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں ، اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق دیا۔" کرنتھیوں 15: 1 اور 2 کہتے ہیں کہ یہ انجیل ہے ، "جس کے ذریعہ تم ہو محفوظ آیات & اور say کہتے ہیں ، "کیونکہ میں نے آپ کے حوالے کیا… کہ مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے سبب مر گیا ، اور یہ کہ وہ دفن ہوا اور صحیفوں کے مطابق وہ دوبارہ زندہ ہوا۔" میتھیو 3: 4 میں یسوع نے کہا ، "یہ میرے خون میں نیا عہد نامہ ہے جو بہت سوں کے لئے گناہوں کی معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" آپ کو نجات پانے اور خدا کے ساتھ سلامتی لانے کے ل with اس پر یقین کرنا چاہئے۔ جان 26:28 کہتے ہیں ، "لیکن یہ لکھے گئے ہیں کہ آپ کو یقین ہو کہ یسوع مسیح ، خدا کا بیٹا ہے ، اور یہ مان کر کہ آپ اس کے نام پر زندگی پائیں گے۔" اعمال 20:31 کہتے ہیں ، "انھوں نے جواب دیا ، 'خداوند یسوع پر بھروسہ کریں ، اور آپ اور آپ کے گھر والے بچ جائیں گے۔"

رومیوں 3: 22-25 اور رومیوں 4: 22-5: 2 دیکھیں۔ براہ کرم یہ ساری آیات پڑھیں جو ہماری نجات کا اتنا خوبصورت پیغام ہے کہ یہ چیزیں صرف ان لوگوں کے ل not نہیں لکھی گئی ہیں ، بلکہ ہم سب کے ل us خدا کے ساتھ امن قائم کرنے کے ل. ہیں۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ ابراہیم اور ہم ایمان کے ذریعہ کس طرح جائز ہیں۔ آیات 4: 23-5: 1 واضح طور پر کہتے ہیں۔ "لیکن یہ الفاظ 'یہ اسے گنے گئے تھے' صرف ان کی خاطر نہیں ، ہمارے لئے بھی لکھے گئے تھے۔ یہ ہمارے لئے حساب کیا جائے گا جو اس پر یقین رکھتے ہیں جس نے مردہ یسوع ہمارے خداوند سے زندہ کیا ، جو ہمارے گناہوں کی بنا پر سپرد ہوا اور ہمارے جواز کے لئے اٹھایا گیا۔ لہذا ، چونکہ ہمیں ایمان کے ذریعہ راستباز ٹھہرایا گیا ہے ، لہذا ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے خدا کے ساتھ ہمت ہے۔ اعمال 10:36 بھی دیکھیں۔

اس سوال کا ایک اور پہلو بھی ہے۔ اگر آپ پہلے ہی حضرت عیسیٰ in پر یقین رکھتے ہیں ، خدا کے کنبے میں سے ایک اور آپ نے گناہ کیا تو ، باپ کے ساتھ آپ کی رفاقت رکاوٹ ہے اور آپ کو خدا کی سکون کا تجربہ نہیں ہوگا۔ آپ باپ کے ساتھ اپنا رشتہ کھو نہیں کرتے ، آپ اب بھی اس کے بچے ہیں اور خدا کا وعدہ آپ کا ہے۔ آپ کو صلح حاصل ہے جیسا کہ اس سے معاہدہ یا معاہدہ کیا گیا ہے ، لیکن آپ کو اس کے ساتھ امن کے جذبات کا احساس نہیں ہوگا۔ گناہ روح القدس کو غمزدہ کرتا ہے (افسیوں 4: 29-31) ، لیکن خدا کا کلام آپ کے لئے ایک وعدہ ہے ، "ہمارا باپ ، یسوع مسیح راستباز کے ساتھ ایک وکیل ہے" (2 جان 1: 8)۔ وہ ہمارے لئے شفاعت کرتا ہے (رومیوں 34:10). ہمارے ل His اس کی موت "ایک بار سب کے لئے" تھی (عبرانیوں 10: 1)۔ میں یوحنا 9: 1 ہمیں اپنا وعدہ دیتا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں (تسلیم کرتے ہیں) تو وہ وفادار اور محض ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرنے کے لئے ہے۔" حوالہ اس رفاقت کی بحالی اور اس کے ساتھ ہماری امن کے بارے میں بولتا ہے۔ میں جان 1: 10-XNUMX پڑھیں۔

ہم اس موضوع پر دوسرے سوالات کے جوابات لکھنے کے عمل میں ہیں ، انھیں جلد تلاش کریں۔ جب ہم اس کے بیٹے ، یسوع کو قبول کرتے ہیں ، اور اسی پر ایمان لائے ہیں تو خدا کے ساتھ امن ایک بہت سی چیزیں ہیں جو خدا ہمیں دیتا ہے۔

            ہمیں اپنے دشمنوں کے درمیان فرق کرنا چاہیے جو لوگ ہیں اور جو بد روح ہیں۔ افسیوں 6:12 کہتی ہے، ’’کیونکہ ہم گوشت اور خون کے خلاف نہیں بلکہ بادشاہتوں، طاقتوں، اس دنیا کے تاریکی کے حکمرانوں، اعلیٰ مقامات پر روحانی بدی کے خلاف لڑتے ہیں۔‘‘ لوقا 22:3 کو بھی دیکھیں

1. لوگوں کے ساتھ معاملہ کرتے وقت پہلا خیال محبت ہونا چاہیے۔ "خدا نہیں ہے۔

خواہش ہے کہ کوئی بھی ہلاک ہو جائے" (2 پطرس 3:9) لیکن یہ کہ سب کو ’’سچائی کے علم میں آنا چاہیے‘‘ (2 تیمتھیس 2:25)۔ صحیفہ ہمیں اپنے دشمنوں سے محبت کرنے اور ان کے لیے دعا کرنے کے لیے کہتا ہے جو باوجود اس کے کہ ہمیں استعمال کرتے ہیں چاہے وہ بچائے گئے ہوں یا غیر محفوظ کیے گئے ہوں، تو وہ یسوع کے پاس آئیں گے۔

خدا ہمیں صحیفوں میں سکھاتا ہے، یہ کہتے ہوئے، ’’انتقام میرا کام ہے۔‘‘ ہمیں لوگوں سے انتقام نہیں لینا چاہیے۔ خُدا اکثر ہمیں سکھانے کے لیے کلام پاک میں مثالیں دیتا ہے، اور اس معاملے میں، ڈیوڈ ایک بہترین مثال ہے۔ بار بار بادشاہ ساؤل نے حسد کی وجہ سے داؤد کو مارنے کی کوشش کی اور ڈیوڈ نے اپنا بدلہ لینے سے انکار کر دیا۔ اس نے صورتحال کو خدا کے سپرد کیا، یہ جانتے ہوئے کہ خدا اس کی حفاظت کرے گا اور خدا کی مرضی کو پورا کرے گا۔

یسوع ہماری آخری مثال ہے۔ جب وہ ہمارے لیے مر گیا تو اس نے اپنے دشمنوں سے انتقام لینے کی کوشش نہیں کی۔ اس کے بجائے، وہ ہماری نجات کے لیے مر گیا۔

1. جب بات آتی ہے "بد روحوں" کی جو ہمارے دشمن ہیں، کلام پاک ہمیں سکھاتا ہے کہ ان کے خلاف کھڑے ہونے کے لیے کیا کرنا ہے، انہیں کیسے شکست دی جائے۔
2. پہلی چیز ان کی مزاحمت کرنا ہے۔ یہ کیسے کرنا ہے اس پر یسوع ہماری مثال ہے۔ ہماری نجات کے لیے فراہم کرتے وقت، یسوع کو تمام نکات میں آزمایا گیا جیسا کہ ہم ہیں، تاکہ وہ ہمارے گناہ کے لیے کامل قربانی فراہم کر سکے۔ متی 4:1-11 کو پڑھیں۔ یسوع نے شیطان کو شکست دینے کے لیے کلام کا استعمال کیا۔ جب اس نے یسوع کو آزمایا تو شیطان نے بھی صحیفے کا استعمال کیا، لیکن اس نے اسے غلط طریقے سے استعمال کیا، جیسا کہ اس نے باغ عدن میں حوا کے ساتھ کیا، اس کا غلط حوالہ دیا اور اسے اس کے سیاق و سباق سے ہٹ کر استعمال کیا۔ بائبل کو واقعی سمجھنا اور اس کا صحیح استعمال کرنا بہت ضروری ہے۔ شیطان ایک "روشنی کے فرشتے" کے طور پر آتا ہے (2 کرنتھیوں 11:14) ہمیں دھوکہ دینے کے لیے۔ 2 تیمتھیس 2:15 کہتی ہے، "اپنے آپ کو خدا کے نزدیک منظور شدہ ظاہر کرنے کے لیے مطالعہ کرو، ایک ایسا کام کرنے والا جسے شرمندہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے، سچائی کے کلام کو صحیح طریقے سے تقسیم کرتے ہوئے (صحیح طریقے سے سنبھالتے ہوئے)۔"

یسوع نے یہ کیا اور ہمیں سخت محنت کرنے اور کلام پاک کا مطالعہ کرنے کی ضرورت ہے تاکہ ہم اپنے روحانی دشمنوں کو شکست دینے کے لیے اسے صحیح طریقے سے استعمال کر سکیں۔ یسوع نے شیطان سے بھی کہا کہ ’’تم سے دور ہو جاؤ‘‘ (چلے جاؤ)۔ اُس نے کہا، ''لکھا ہے کہ تُو خُداوند اپنے خُدا کی عبادت کرنا اور صرف اُسی کی عبادت کرنا۔' "ہمیں خُداوند کی مثال پر عمل کرنے اور شیطان سے کہنے کی ضرورت ہے کہ وہ یسوع کے نام پر چلے جائیں اور کلام پاک کا استعمال کرتے ہوئے اُس کا مقابلہ کریں۔ ہمیں اسے استعمال کرنے کے لیے واقعی جاننا ہوگا۔

2. کلام پاک میں ایک اور حوالہ جہاں خُدا ہمیں ہدایت دیتا ہے کہ "برائی کی قوتوں" سے کیسے لڑنا ہے افسیوں باب 6:10-18 ہے۔ میرا یقین ہے کہ یہ اس بات کی مثال دیتا ہے کہ کلام کیسے متاثر کرتا ہے اور ہمارے روحانی دشمنوں کو شکست دینے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ میں مختصراً اس کی وضاحت کرنے کی کوشش کروں گا۔ براہ کرم اسے پڑھیں۔ آیت 11 کہتی ہے، ’’خُدا کے سارے ہتھیار پہن لو، تاکہ تم شیطان کی چالوں کا مقابلہ کر سکو۔‘‘
3. آیت 14 کہتی ہے، ’’اپنے کمروں کو سچائی سے باندھنا‘‘۔ سچائی صحیفے ہیں، خدا کے سچے الفاظ۔ یوحنا 17:17 کہتی ہے، ’’تیرا کلام سچا ہے۔‘‘ ہمیں شیطان اور شیاطین کی تردید کرنی چاہیے جو سچائی، خدا کے کلام کے ساتھ جھوٹے ہیں۔ اگر ہم سچ جانتے ہیں تو ہمیں پتہ چل جائے گا کہ شیطان ہم سے کب جھوٹ بول رہا ہے۔ "سچائی تمہیں نجات دے گی." یوحنا 8:32
4. آیت 14b کہتی ہے، ’’صداقت کے سینہ پر ہونا۔‘‘ ہم نے پہلے بحث کی تھی کہ راستبازی کا ہمارا واحد راستہ یہ ہے کہ ہم مسیح میں ہوں، نجات حاصل کریں، اس کی راستبازی کو ہمارے لیے شمار کیا جائے (حساب یا شمار کیا جائے)۔ شیطان ہمیں یہ بتانے کی کوشش کرے گا کہ ہم اتنے برے ہیں کہ خُدا ہمیں استعمال نہیں کر سکتا – لیکن ہم مسیح میں پاک، معاف، اور راستباز ہیں۔
5. آیت 15 کہتی ہے، ’’اور آپ کے پاؤں خوشخبری کی تیاری کے ساتھ ملتے ہیں۔‘‘ صحیفوں کو جانیں (حافظ کریں، اگر ضروری ہو تو انہیں لکھیں اور تمام شاندار آیات کا مطالعہ کریں جو انجیل کی وضاحت کرتی ہیں) تاکہ آپ اسے سب کے سامنے پیش کر سکیں۔ اس سے آپ کو بھی بہت حوصلہ ملے گا۔ 3 پطرس 15:XNUMX کہتا ہے، "... ہر اُس آدمی کو جواب دینے کے لیے ہمیشہ تیار رہو جو آپ سے اُس امید کی وجہ پوچھتا ہے جو آپ میں ہے..."
6. آیت 16۔ ہمیں اپنے ایمان کو شیطان کے تیروں سے بچانے کے لیے استعمال کرنا چاہیے۔ شیطان آپ کے دل پر ہر قسم کے ڈارٹ ڈالے گا تاکہ آپ کو شک ہو، حوصلہ شکنی ہو یا یسوع کی پیروی سے دستبردار ہو جائیں۔ جیسا کہ ہم نے کہا، ہم کلام سے خدا کے بارے میں جتنا زیادہ جانیں گے، وہ کون ہے اور وہ ہم سے کیسے پیار کرتا ہے، ہم اتنے ہی مضبوط ہوں گے۔ ہمیں اس پر بھروسہ کرنا چاہیے نہ کہ خود پر۔ جیسا کہ وہ اپنی آزمائشوں میں ایوب کے ساتھ تھا، وہ ہمارے ساتھ ہوگا۔ میتھیو 28:20 کہتی ہے، ’’اور یقیناً میں ہمیشہ تمہارے ساتھ ہوں۔‘‘ "ایمان کی ڈھال" پہنیں۔

ایمان کا آخری امتحان مصیبت ہے، اور نتیجہ ثابت قدمی ہے۔ خُدا ہمیں گناہ کرنے کے لیے نہیں آزماتا، لیکن وہ ہمارے ایمان کو مضبوط بنانے کے لیے ہمیں آزماتا ہے۔ جیمز 1:1-4، 15 اور 16 کو پڑھیں۔ استقامت ہمیں بالغ بنائے گی۔ خُدا نے شیطان کو ایوب کو ہر اُس چیز سے زیادہ آزمانے کی اجازت دی جو ہم کبھی برداشت کر سکتے تھے، اور ایوب ایمان میں مضبوط کھڑا رہا، حالانکہ وہ ٹھوکر کھا کر خُدا سے سوال کرنے لگا۔ آخر میں، اس نے اس بارے میں مزید سیکھا کہ خدا کون تھا اور اس نے عاجزی کی اور توبہ کی۔ خدا چاہتا ہے کہ جب مشکلات آئیں تو ہم مضبوط بنیں اور اس پر زیادہ سے زیادہ بھروسہ کریں اور اس سے سوال نہ کریں۔ خُدا تمام طاقت ور ہے اور ہمیں صحیفے میں بہت سے وعدے دیتا ہے تاکہ ہمیں یقین دلایا جائے کہ وہ ہماری پرواہ کرتا ہے اور وہ ہماری حفاظت کرے گا۔ خُدا رومیوں 8:28 میں بھی کہتا ہے، ’’سب چیزیں اُن کی بھلائی کے لیے کام کرتی ہیں جو خُدا سے محبت کرتے ہیں۔‘‘ ایوب کی کہانی میں، یاد رکھیں کہ شیطان ایوب کو چھو نہیں سکتا جب تک کہ خدا اس کی اجازت نہ دے، اور وہ صرف اس صورت میں کرتا ہے جب یہ ہماری بھلائی کے لیے ہو۔ ہمارا خدا سب سے محبت کرنے والا اور تمام طاقتور ہے اور جیسا کہ ایوب نے سیکھا، وہ اکیلے ہی کنٹرول میں ہے، اور وہ ہمیں بچانے کا وعدہ کرتا ہے۔ 5 پطرس 7:4 کہتی ہے، ’’اپنی ساری فکر اُس پر ڈال دو، کیونکہ وہ تمہاری فکر کرتا ہے۔‘‘ 4 یوحنا 10: 13 (NASB) کہتا ہے، ’’وہ جو تم میں ہے اُس سے بڑا ہے جو دنیا میں ہے۔‘‘ 4 کرنتھیوں 6:4 کہتی ہے، ''تمہیں کوئی آزمائش نہیں آئی، لیکن جو کہ انسان کے لیے عام ہے۔ لیکن خدا وفادار ہے، جو آپ کو اپنی طاقت سے زیادہ آزمائش میں مبتلا نہیں کرے گا بلکہ آزمائش کے ساتھ فرار کا راستہ بھی بنائے گا، تاکہ آپ اسے برداشت کر سکیں۔" اس لیے فلپیوں 26:XNUMX کہتی ہے، ’’کسی چیز کی فکر نہ کرو۔‘‘ رومیوں XNUMX:XNUMX کہتی ہے، ’’خدا نے جو وعدہ کیا ہے وہ پورا کرنے پر بھی قادر ہے۔‘‘ اپنے وعدوں کو پورا کرنے کے لیے اس پر بھروسہ کریں۔ وہ ہمارا اعتماد چاہتا ہے۔

بائبل کی تاریخ کو یاد رکھیں۔ یہ صرف کہانیاں نہیں بلکہ حقیقی واقعات ہیں، جو ہمیں بطور مثال پیش کیے گئے ہیں۔ جانچ ہمیں مضبوط بناتی ہے۔ اس نے ڈینیئل اور اس کے دوستوں کے لیے کیا، جب وہ ڈینیئل 3:16-18 میں یہ کہنے کے قابل تھے، ’’ہمارا خدا جس کی ہم خدمت کرتے ہیں وہ ہمیں بچانے پر قادر ہے… اور وہ ہمیں نجات دے گا… لیکن اگر وہ نہیں کرتا… ہم نہیں جا رہے ہیں۔ اپنے معبودوں کی خدمت کرنا۔"

یہوداہ 24 کہتا ہے، ’’اب اُس کے پاس جو آپ کو گرنے سے بچا سکتا ہے اور اپنے جلال کے حضور بے حد خوشی کے ساتھ آپ کو بے عیب پیش کر سکتا ہے۔‘‘ 2 تیمتھیس 1:12 کو بھی پڑھیں۔

40. آیت 17 کہتی ہے، ’’نجات کا ہیلمٹ پہن لو۔‘‘ شیطان اکثر ہمیں ہماری نجات پر شک کرنے کی کوشش کرتا ہے – ہمیں بھروسہ رکھنا چاہیے کہ خدا وفادار ہے جس کا وعدہ کیا گیا ہے۔ ان آیات کو پڑھیں اور ان پر بھروسہ کریں: فلپیوں 3:9؛ یوحنا 3:16 اور 5:24؛ افسیوں 1:6؛ جان 6:37 اور 40۔ ایسی آیات کو جانیں اور استعمال کریں جب شیطان آپ کو شک کی طرف مائل کرے۔ یسوع نے یوحنا 14:1 میں کہا، ’’تمہارا دل پریشان نہ ہو… مجھ پر بھی یقین کرو۔‘‘ 5 یوحنا 13:24 کہتا ہے، ’’میں یہ باتیں آپ کو لکھ رہا ہوں جو خدا کے بیٹے کے نام پر ایمان رکھتے ہیں تاکہ آپ جان لیں کہ آپ کو ہمیشہ کی زندگی ہے۔ لوقا 38:2 کو بھی دیکھیں مسیح یسوع میں نجات کے ساتھ بہت سی چیزیں آتی ہیں جو ہمیں روح القدس کے ساتھ مسیح کے لیے زندہ رہنے کی طاقت دیتی ہیں اور بہت سے، بہت سے صحیفے جو ہمارے ذہنوں کو شک، خوف اور جھوٹی تعلیم سے بچا سکتے ہیں اور ہمیں دکھا سکتے ہیں۔ خدا کی محبت اور تحفظ، صرف چند کا ذکر کرنا ہے، لیکن ہمیں انہیں جاننے اور استعمال کرنے کی ضرورت ہے۔ ہم اُسے کلام کے ذریعے جانتے ہیں۔ 1 پطرس 3:2 کہتی ہے، "اس نے ہمیں وہ سب کچھ دیا ہے جس کی ہمیں زندگی اور خدا پرستی کے لیے ضرورت ہے۔" کلام ہمیں وہ سب کچھ دیتا ہے جس کی ہمیں طاقت اور ایک درست ذہن رکھنے کی ضرورت ہے۔ 1 تیمتھیس 7:XNUMX کہتا ہے، ''کیونکہ خُدا نے ہمیں خوف کی روح نہیں دی ہے۔ لیکن طاقت اور محبت اور ایک درست دماغ کی.

شیطان کو اپنے دماغ میں گڑبڑ نہ ہونے دیں۔ خدا کو جانیں اور اس پر بھروسہ کریں۔ ایک بار پھر، ہمیں خدا کے کلام کو صحیح طور پر سمجھنے کے لیے مطالعہ کرنا چاہیے۔ رومیوں 12:2 کہتی ہے، "اس دنیا کے نمونے کے مطابق نہ بنو بلکہ اپنے ذہن کی تجدید سے تبدیل ہو جاؤ۔ تب آپ خدا کی مرضی - اس کی اچھی، خوشنما اور کامل مرضی کو جانچنے اور منظور کرنے کے قابل ہو جائیں گے۔"

1. آیت 17 یہ بھی کہتی ہے کہ روح کی تلوار اٹھاؤ، جس کی شناخت براہ راست خدا کے کلام کے طور پر کی گئی ہے۔ اسے شیطان کو مارنے کے لیے استعمال کریں جیسا کہ یسوع نے میتھیو 4: 1-11 میں کیا تھا جب بھی وہ آپ پر حملہ کرتا ہے اور آپ سے جھوٹ بولتا ہے۔ آپ کو اسے استعمال کرنے کے لیے جاننا ہوگا۔ یہ سب چیزیں خُدا کی طرف سے آتی ہیں اور ہم اُن کو اُس کے کلام کے ذریعے جانتے ہیں۔

افسیوں 6:18 ہمیں بتاتا ہے کہ اس سب کا مقصد یہ ہے کہ ہم کھڑے رہیں گے، ثابت قدم رہیں گے اور اپنے رب کی خدمت کرنا کبھی نہیں چھوڑیں گے۔ کبھی ہمت نہ ہارو! یہ افسیوں 6:10، 12، 13 اور 18 میں کہتا ہے۔ ہماری لڑائی میں، ہم سب کچھ کر لینے کے بعد، "سب کچھ کر کے" کھڑے ہو جائیں۔

ہم پر بھروسہ کرتے ہیں، ہم اطاعت کرتے ہیں، اور ہم لڑتے ہیں، لیکن ہمیں یہ احساس بھی ہوتا ہے کہ ہم اپنی طاقت اور طاقت سے جیت نہیں سکتے، لیکن ہمیں اس پر بھروسہ کرنا چاہیے اور اس کی اجازت دینا چاہیے اور اس سے وہ کام کرنے کے لیے کہتا ہوں جو ہم خود نہیں کر سکتے، جیسا کہ جوڈ کہتے ہیں، " ہمیں گرنے سے بچانے کے لیے" اور "ہمیں شیطان سے نجات دلانے" (متی 6:13)۔ یہ افسیوں 6:10-13 میں دو بار کہتا ہے، ’’خُداوند اور اُس کی قدرت کی طاقت میں مضبوط بنو۔‘‘ صحیفہ یہ بھی سکھاتا ہے جب یہ جان 15:5 میں کہتا ہے، ’’میرے بغیر، تم کچھ نہیں کر سکتے،‘‘ اور فلپیوں 4:13 جو کہتا ہے، ’’میں مسیح کے ذریعے سب کچھ کر سکتا ہوں جو مجھے مضبوط کرتا ہے۔ افسیوں 6:18 کہتی ہے کہ ہم جیتنے کے لیے اُس کی طاقت کو کس طرح موزوں کرتے ہیں: دعا کے ذریعے۔ ہم اُس سے کہتے ہیں کہ وہ ہمارے لیے لڑے، اپنی طاقت کو وہ کام کرنے کے لیے استعمال کرے جو ہم خود نہیں کر سکتے۔

یسوع نے ہمیں مثال کے طور پر دکھایا، جب اس نے ہمیں میتھیو 6: 9-13 میں دعا کرنے کا طریقہ سکھایا، جس کے لیے دعا کرنے کے لیے ایک بہت اہم چیز، یہ تھی کہ خدا سے ہمیں برائی سے نجات دلائے (یا NIV اور دیگر ترجمے میں برائی۔ )۔ ہمیں خدا سے دعا کرنی چاہیے کہ وہ ہمیں شیطان کی طاقت اور ظلم سے نجات دے۔ افسیوں 6:18 کہتی ہے، "ہر موقع پر روح میں ہر قسم کی دعاؤں اور درخواستوں کے ساتھ دعا کریں۔ اس کو ذہن میں رکھتے ہوئے، ہوشیار رہو اور ہمیشہ تمام اولیاء کے لیے دعا کرتے رہو۔" اور جیسا کہ ہم نے فلپیوں 4:6 میں دیکھا کہ ہمیں "کسی چیز کی فکر نہیں" بلکہ دعا کرنی ہے۔ یہ کہتا ہے، "ہر چیز میں، دعا اور التجا کے ذریعے، شکر گزاری کے ساتھ آپ کی درخواستیں خُدا کے سامنے پیش کی جائیں۔"

افسیوں 6:18 (NASB) یہ بھی کہتا ہے، ’’پوری ثابت قدمی کے ساتھ چوکنا رہو۔‘‘ KJV کہتا ہے "دیکھنا۔" ہمیں شیطان کے حملوں کے لیے ہمیشہ چوکنا رہنا چاہیے اور کسی بھی فتنہ یا کسی بھی چیز پر نظر رکھنی چاہیے جو وہ ہمیں روکنے کے لیے کرتا ہے۔ یسوع نے میتھیو 26:41 میں یہ کہا، "جاگتے رہو اور دعا کرو کہ تم آزمائش میں نہ پڑو۔" مرقس 14:37 اور 38 اور لوقا 22:40 اور 46 کو بھی دیکھیں۔ ہوشیار رہنا.

3. ہمیں جھوٹے اساتذہ اور ان کی تعلیم کو بھی جانچنے کی ضرورت ہے۔ پڑھیں زبور 50:15؛ 91: 3-7 اور امثال 2: 12-14 جو کہتی ہے، "حکمت (جو صرف خدا کی طرف سے آتی ہے) آپ کو بدکاروں کے طریقوں سے، ان لوگوں سے جن کی باتیں ٹیڑھی ہیں، بچائے گی۔" خدا حکمت کے ذریعے اور خدا کے کلام کو جاننے کے ذریعے ہمیں جھوٹی تعلیمات اور تمام جھوٹے خیالات سے بچانے کے قابل بھی ہے (2 تیمتھیس 2:15 اور 16)۔ جھوٹی تعلیم شیطان اور شیاطین سے آتی ہے (4 تیمتھیس 1:2 اور 4)۔ 1 یوحنا 3: 17-11 ہمیں دکھاتا ہے کہ کس طرح ہر روح اور ان کی تعلیم کو جانچنا ہے۔ صحیح تعلیم کا امتحان یہ ہے کہ، ’’وہ اقرار کرتے ہیں کہ یسوع مسیح جسم میں آیا ہے۔‘‘ اعمال 8:44 ہمیں صحیفوں کے ذریعہ اساتذہ اور ان کی تعلیمات کی جانچ کرنے کے لئے کہتا ہے۔ بیرین نے خدا کے کلام کو استعمال کرتے ہوئے پولس کا امتحان لیا۔ ہمیں ہر ایک کو جانچنے کی ضرورت ہے جسے ہم سنتے ہیں۔ یوحنا 5:8 کہتا ہے کہ شیطان (شیطان) "جھوٹا اور جھوٹ کا باپ ہے۔" 13پطرس 9:2 کہتا ہے کہ وہ ’’ہمیں کھا جانا چاہتا ہے۔ حزقی ایل 2:26 جھوٹے نبیوں کے خلاف خبردار کرتا ہے: "میرا ہاتھ ان نبیوں کے خلاف ہو گا جو جھوٹی رویا دیکھتے ہیں۔" یہ جھوٹے استاد اپنے باپ شیطان کے ہیں۔ XNUMX تیمتھیس XNUMX:XNUMX کہتی ہے کہ کچھ لوگ ’’شیطان کے پھندے میں پھنس سکتے ہیں اور اُس کی مرضی پوری کرنے کے لیے اسیر ہو گئے ہیں۔‘‘

میں ایک واعظ کے کچھ حصے کا حوالہ دینے جا رہا ہوں جو میں نے ابھی سنا تھا "جھوٹے اساتذہ کو کیسے پہچانا جائے: اپنے آپ سے پوچھیں: "کیا وہ سچی انجیل سکھاتے ہیں" (2 کرنتھیوں 11:3 اور 4؛ 15 کرنتھیوں 1:4-2؛ افسیوں 8:9 اور 1 ؛ گلتیوں 8:9 اور 2)؟ ’’کیا وہ اپنے خیالات یا تحریروں کو کلام سے بلند کرتے ہیں‘‘ (3 تیمتھیس 16:17 اور 3 اور جوڈ 4 اور 4)؟ ’’کیا وہ ہمارے خُدا کے فضل کو بداخلاقی کے لائسنس میں بدل دیتے ہیں‘‘ (یہوداہ XNUMX)؟

4. ایک اور چیز، اور میں سمجھتا ہوں کہ یہ انتہائی اہمیت کی حامل ہے، جو خُدا نے اپنے لوگوں کو بہت پہلے بتائی تھی اور آج بھی بہت اہم ہے، نئے عہد نامے میں افسیوں 4:27 میں ہے، "نہ ہی شیطان کو جگہ دو۔" جادوئی مشق یقیناً ایک ایسا شعبہ ہے جو شیطان کو ہم پر طاقت دیتا ہے۔ استثنا 18:10-14 کہتا ہے، "تم میں سے کوئی ایسا شخص نہ پائے جو اپنے بیٹے یا بیٹی کو آگ میں قربان کرے، جو قیاس آرائی کرتا ہو یا جادو کرتا ہو، شگون کی تشریح کرتا ہو، جادو ٹونے میں مشغول ہو، یا منتر کرتا ہو، یا جو میڈیم یا ارواح پرست ہو۔ (نفسیاتی) یا جو مردہ سے مشورہ کرتا ہے۔ جو کوئی یہ کام کرتا ہے وہ رب کو گھن آتا ہے۔ انہی گھناؤنے کاموں کی وجہ سے خداوند تمہارا خدا ان قوموں کو تمہارے سامنے سے نکال باہر کرے گا۔ تمہیں خداوند اپنے خدا کے سامنے بے قصور ہونا چاہئے۔ جن قوموں کو آپ بے دخل کریں گے وہ ان لوگوں کی بات سنیں جو جادو ٹونے یا فال نکالتے ہیں۔ لیکن جہاں تک تمہارا تعلق ہے، خداوند تمہارے خدا نے تمہیں ایسا کرنے کی اجازت نہیں دی ہے۔" ہمیں کبھی بھی جادو میں نہیں پڑنا چاہیے۔ یہ شیطان کی دنیا ہے۔ افسیوں 6:10-13 کہتا ہے، ’’آخر میں، خُداوند اور اُس کی زبردست طاقت میں مضبوط بنو۔ خدا کے پورے ہتھیار پہن لو، تاکہ آپ شیطان کے منصوبوں کے خلاف اپنا موقف اختیار کر سکیں۔ کیونکہ ہماری جدوجہد گوشت اور خون کے خلاف نہیں ہے، بلکہ حکمرانوں، حکام کے خلاف، اس تاریک دنیا کی طاقتوں کے خلاف اور آسمانی دائروں میں برائی کی روحانی قوتوں کے خلاف ہے۔"
5. آخر میں، میں یہ کہوں گا، ہمیں رب کے ساتھ مل کر چلنا چاہیے، تاکہ ہم گمراہ ہونے کا لالچ میں نہ آئیں۔ فقرہ "شیطان کو جگہ نہ دو" رب کے ساتھ چلنے کے لیے بہت سی چیزوں کے کرنے یا نہ کرنے، محبت، بول چال، غصہ، ثابت قدمی سے کام کرنے اور دیگر رویوں کے بارے میں فرمانبردار ہونے کے بارے میں عملی بیانات کے تناظر میں ہے۔ اگر ہم فرمانبردار ہیں تو ہم شیطان کو اپنی زندگی میں قدم نہیں جمائیں گے۔ گلتیوں 5:16 کہتی ہے، ’’روح میں چلو اور تم جسمانی خواہشات کو پورا نہیں کرو گے۔‘‘ 1 یوحنا 7:5 کہتا ہے، "روشنی میں چلو،" جس کا مطلب کلام کے مطابق چلنا ہے۔ پڑھیں افسیوں 2:8&25&2; کلسیوں 6:4 اور 5:XNUMX۔ یہ چیزیں آپ کو اپنے روحانی دشمنوں پر فتح حاصل کرنے میں مدد کریں گی۔

 

عیسائیت کے بارے میں انوکھی بات یہ ہے کہ یہ واحد مذہب ہے جو گناہ کی معافی کو ایک بار اور ہمیشہ کے لئے مہیا کرتا ہے۔ یسوع کے وسیلے سے اس کا وعدہ کیا جاتا ہے ، اس کے لئے مہیا اور اسے پورا کیا جاتا ہے۔

کوئی دوسرا شخص ، مرد ، عورت یا بچ ،ہ ، نبی ، کاہن یا بادشاہ ، مذہبی پیشوا ، چرچ یا ایمان ہمیں گناہ کی مذمت سے آزاد نہیں کرسکتا ، گناہ کی ادائیگی اور ہمارے گناہوں کو معاف نہیں کرسکتا (اعمال 4: 12 2 2 تیمتھیس 15: XNUMX)۔

عیسیٰ بعل جیسا بت نہیں ہے ، جو حقیقی زندہ نہیں ہے۔ وہ محض نبی نہیں ہے جیسا کہ محمد نے دعوی کیا ہے۔ وہ کوئی سنت نہیں ہے جو محض ایک فرد ہے ، لیکن وہ خدا ہے - ایمانوئل - خدا ہمارے ساتھ ہے۔ خدا سے وعدہ کیا گیا تھا کہ وہ ایک آدمی کے طور پر آئے گا۔ خدا نے ہمیں بچانے کے لئے اسے بھیجا۔

جان نے اس شخص ، یسوع کے بارے میں کہا ، "دیکھو خدا کا برambہ جو دنیا کے گناہوں کو لے جاتا ہے" (یوحنا 1: 29)۔ واپس جاو اور ہم نے یسعیا53 کے بارے میں کیا کہا اسے پڑھیں۔ یسعیاہ 53 کے تمام پڑھیں۔ یہ وہ پیش گوئی تھی جس میں بیان کیا گیا تھا کہ یسوع کیا کرے گا۔ اب ہم ان صحیفوں پر غور کریں گے جو ہمیں بتاتے ہیں کہ اس نے واقعتا He ان کو کس طرح پورا کیا۔ اس نے سزائے موت کو ہمارے متبادل کے طور پر پورا لیا۔

I John 4:10 کا کہنا ہے کہ "اس میں محبت ہے ، یہ نہیں کہ ہم نے اس سے پیار کیا ، بلکہ اس نے ہم سے محبت کی اور اپنے بیٹے کو بھیجا کہ وہ ہمارے گناہوں کا کفارہ بن سکے۔" گلتیوں:: says کہتے ہیں ، "لیکن جب وقت مکمل طور پر آگیا تو ، خدا نے اپنے بیٹے کو ، جو ایک عورت سے پیدا ہوا ، قانون کے تحت پیدا ہوا ، قانون کے تحت رہنے والوں کو چھڑانے کے لئے بھیجا۔" ٹائٹس 4: 4-3 ہمیں بتاتا ہے ، "جب خدا کی مہربانی اور پیار نمودار ہوا ، اس نے ہمیں بچا لیا ، نیک کاموں کی وجہ سے نہیں جو ہم نے کئے ہیں ، بلکہ اس کی رحمت کے مطابق۔ اس نے روح القدس کی تجدید اور تجدید کے ذریعے ہمیں بچایا ، جس کو اس نے ہمارے نجات دہندہ یسوع مسیح کے ذریعہ دل کھول کر بہایا۔ رومیوں 4: 6 اور 5 کہتے ہیں ، "جب تک کہ ہم ابھی تک گنہگار ہی تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا ... اسی کے ذریعہ اب ہم صلح کر چکے ہیں۔" میں جان 6: 11 کہتا ہے ، "اور وہ خود ہمارے گناہوں کا کفارہ ہے ، اور نہ صرف ہمارے ، بلکہ ساری دنیا کے لئے۔" I پیٹر 2: 2 کا کہنا ہے ، "جس نے خود ہی اپنے گناہ کو اپنے جسم میں درخت پر اٹھا لیا تاکہ ہم گناہ سے مر جائیں اور راستبازی کے لئے زندہ رہیں ، کیوں کہ اس کے زخموں سے ہم شفا پا چکے ہیں۔"

مسیحا آیا دور لے جانا گناہ ، صرف اس کا احاطہ نہیں. عبرانیوں 1: 3 کا کہنا ہے کہ ، "جب اس نے گناہوں کو پاک کرنے کے بعد ، وہ جنت میں عظمت کے داہنے ہاتھ پر بیٹھ گیا۔" افسیوں 1: 7 کا کہنا ہے ، "جس میں ہم نے اس کے خون کے ذریعہ ، گناہوں کی معافی مانگی ہے۔" کالوسیوں 1: 13 اور 14 بھی دیکھیں۔ کلوسیوں 2: 13 کہتے ہیں ، "اس نے ہمیں معاف کیا تمام ہمارے گناہ متی 9: 2-5 ، 2 جان 12: 5 بھی پڑھیں۔ اور اعمال 31: 26؛ 15: 13 ہم نے دیکھا کہ اعمال 38:4 نے کہا ، "میں چاہتا ہوں کہ آپ جان لیں کہ یسوع کے وسیلے سے آپ کو گناہوں کی معافی کا اعلان کیا گیا ہے۔" رومیوں:: & اور ((زبور: 7: & اور from میں سے) کہتے ہیں ، "مبارک ہیں وہ لوگ جن کے گناہوں کو معاف کر دیا گیا ہے ... جن کے گناہ خداوند کرے گا۔ کبھی نہیں ان کے خلاف شمار کرو۔ زبور 103: 10۔13 بھی پڑھیں۔

ہم نے دیکھا کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے کہا کہ اس کا خون "نیا عہد" تھا جس نے ہمیں گناہ معاف کیا۔ عبرانیوں 9: 26 میں کہا گیا ہے ، وہ "حاضر ہوا دور کرنا اپنی قربانی سے گناہ کے ساتھ ایک بار سب کے لئے" عبرانیوں 8: 12 میں کہا گیا ہے ، وہ "معاف کرے گا ... اور ہمارے گناہوں کو مزید یاد نہیں کرے گا۔" یرمیاہ 31:34 میں خدا نے نئے عہد کا وعدہ اور پیش گوئی کی تھی۔ عبرانیوں کے ابواب 9 اور 10 کو دوبارہ پڑھیں۔

یسعیاہ: 53: f میں اس کا پردہ پڑا تھا جس میں کہا گیا ہے ، "وہ ہماری خطاؤں کے سبب چھید گیا تھا… اور اس کے زخموں سے ہم شفا پا چکے ہیں۔" رومیوں 5:4 کہتا ہے ، "وہ ہمارے گناہوں کی بنا پر موت کے حوالے کیا گیا تھا ..." یہ خدا کی تکمیل تھی ، تاکہ ہمیں اپنے گناہ کی ادائیگی کے لئے ایک نجات دہندہ بھیجے۔

ہم اس نجات کو کس طرح مناسب سمجھتے ہیں؟ ہم کیا کریں؟ صحیفہ ہمیں صاف ظاہر کرتا ہے کہ نجات قریب ہی ہے عقیدے، یسوع پر یقین کرنا۔ عبرانیوں 11: 6 کہتے ہیں کہ ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔ رومیوں 3: 21-24 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن اب قانون کے علاوہ خدا کی راستبازی کا انکشاف ہوا ہے ، جس کی شریعت اور انبیاء نے گواہی دی ہے ، یہاں تک کہ خدا کے لئے ان تمام لوگوں کے لئے جو یسوع مسیح میں ایمان کے ذریعہ ایمان رکھتے ہیں۔ اس نے اپنے خون پر یقین کے ذریعہ اسے کفارہ کی قربانی کے طور پر پیش کیا۔

صحیفہ واضح طور پر کہتا ہے کہ اس کے بارے میں نہیں کہ ہم اسے حاصل کرنے کے لئے کیا کر سکتے ہیں۔ گلتیوں 3:10 یہ واضح کرتا ہے۔ یہ ہمیں بتاتا ہے ، "اور جو بھی قانون پر عمل کرنے پر بھروسہ کرتے ہیں وہ ایک لعنت کے تحت ہیں ، کیونکہ یہ لکھا ہے ، 'لعنت ہے ہر وہ شخص جو کام نہیں کرتا ہے۔ سب کچھ قانون کی کتاب میں لکھا ہوا ہے۔ ' "گلتیوں 3:11 کہتے ہیں ،" واضح طور پر کوئی بھی خدا کے سامنے قانون کے مطابق راستباز نہیں ہے کیونکہ راستباز ایمان کے ساتھ زندہ رہیں گے۔ " یہ ہمارے اچھے کاموں سے نہیں ہے۔ 2 تیمتیس 1: 9 بھی پڑھیں؛ افسیوں 2: 8-10؛ اشعیا 64: 6 اور ٹائٹس 3: 5 اور 6۔

ہم گناہ کی سزا کے مستحق ہیں۔ رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "گناہ کی اجرت موت ہے" ، لیکن یسوع ہمارے ل died مر گیا۔ اس نے سزائے موت کو ہمارے متبادل کے طور پر پورا لیا۔

آپ نے پوچھا کہ آپ کس طرح جہنم ، خدا کے قہر ، ہمارے انصاف سے بچ سکتے ہیں۔ یہ یسوع مسیح میں ایمان کے ذریعہ ، اس کے کام پر اعتماد ہے۔ یوحنا 3: 16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو جنم دیا ، جو کوئی بھی اس پر یقین رکھتا ہے وہ فنا نہیں ہوگا بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔" جان 6:29 کہتا ہے ، "کام یہ ہے ، جس نے بھیجا ہے اس پر بھروسہ کریں۔"

سوال اعمال 16: 30 اور 31 میں پوچھا گیا ہے ، "بچانے کے لئے مجھے کیا کرنا چاہئے؟" اور اس کے ساتھ پولس نے جواب دیا ، "خداوند یسوع مسیح پر یقین کرو اور آپ کو نجات ملے گی۔" ہمیں یقین کرنا چاہئے کہ وہ ہمارے ل died فوت ہوا (یوحنا 3: 14-18 ، 36) آپ دیکھ سکتے ہیں کہ خدا کتنی بار کہتا ہے کہ ہم ایمان کے ذریعہ (نئے عہد نامہ میں تقریبا 300 XNUMX مرتبہ) نجات پا چکے ہیں۔

خدا نے یہ سمجھنے میں بہت آسان بنایا ہے ، اور یہ بتانے کے لئے کہ دوسرے عقیدے کا اظہار کس طرح ہوتا ہے ، یہ بتانے کے لئے کہ یہ کتنا آزاد اور آسان ہے کہ یقین کرنا آسان ہے۔ یہاں تک کہ یول 2:32 میں پرانا عہد نامہ بھی ہمیں یہ ظاہر کرتا ہے جب یہ کہتا ہے ، "جو بھی خداوند کا نام لے گا وہ نجات پائے گا۔" پولس نے رومیوں 10:13 میں اس کا حوالہ دیا ہے جو نجات کی واضح وضاحتوں میں سے ایک ہے۔ یہ ایمان کا آسان کام ہے ، سے پوچھ خدا آپ کو بچائے۔ بس یاد رکھنا ، نجات اور معافی کے لئے پکارنے اور آنے والا واحد عیسیٰ ہے۔

ایک اور طریقہ جس کی خدا وضاحت کرتا ہے وہ ہے اسے قبول (قبول)۔ یسوع کو مسترد کرنے کے برعکس ہے ، جیسا کہ جان باب 1 میں بیان کیا گیا ہے۔ اس کے اپنے لوگوں (اسرائیل) نے اسے مسترد کردیا۔ آپ خدا سے کہہ رہے ہیں ، "ہاں میں مانتا ہوں" بمقابلہ ، نہیں "میں اس پر یقین نہیں کرتا ہوں اور نہ ہی مانتا ہوں اور نہ ہی اسے چاہتا ہوں۔" یوحنا 1: 12 کہتے ہیں ، "جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق دیا ، جو ان کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔"

مکاشفہ 22:17 اس کی وضاحت اس طرح کرتا ہے ، "جو چاہے ، اسے آزادانہ طور پر زندگی کا پانی لے۔" ہم تحفہ لیتے ہیں۔ رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "خدا کا تحفہ یسوع مسیح ہمارے خداوند کے وسیلے سے ابدی زندگی ہے۔" فلپائن 2:11 بھی پڑھیں۔ تو حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے پاس آئیں اور پوچھیں ، کال کریں ، ایمان کے ساتھ اس کا تحفہ لیں۔ اب آؤ۔ جان 6:37 کہتا ہے ، "جو بھی مجھ سے (یسوع) کے پاس آئے گا میں اسے باہر نہیں نکالوں گا۔" جان 6:40 کہتے ہیں "جو کوئی بھی خدا کے بیٹے کی طرف دیکھتا ہے اور اس پر یقین کرتا ہے ابدی زندگی پائے گی۔  جان 15:28 کہتا ہے ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی بھی نہیں گزریں گے۔"

رومیوں 4: 23-25 ​​کہتے ہیں ، "یہ صرف ان کے لئے نہیں بلکہ ان کے لئے ہے US، جس کے لئے خدا راستبازی کا ساکھ دے گا ، ہمارے لئے جو اس پر یقین رکھتے ہیں جس نے ہمارے رب کو مُردوں میں سے زندہ کیا… وہ ہمارے گناہوں کی وجہ سے موت کے حوالے کیا گیا اور ہمارے جواز کے لئے جی اٹھا۔

ابتداء سے لے کر مکاشفہ تک کتاب کی تعلیم کی کُلٹی یہ ہے: خدا نے ہمیں پیدا کیا ، ہم نے گناہ کیا لیکن خدا نے تیار کیا ، وعدہ کیا اور خدا کے بیٹے کو اپنا نجات دہندہ بنادیا - ایک حقیقی شخص ، یسوع جس نے ہمیں اپنی زندگی کے ذریعہ خون سے نجات دلائی اور ہمیں خدا سے صلح کرتا ہے ، گناہ کے نتائج سے ہمیں بچاتا ہے اور خدا کے ساتھ جنت میں ہمیں ابدی زندگی بخشتا ہے۔ رومیوں 5: 9 کا کہنا ہے کہ "چونکہ ہم اب اس کے خون کے ذریعہ راستباز ہوچکے ہیں ، لہذا ہم اس کے وسیلے سے خدا کے غضب سے کتنا زیادہ بچ جائیں گے۔" رومیوں 8: 1 کا کہنا ہے کہ ، "لہذا اب ان لوگوں کے لئے کوئی مذمت نہیں کی گئی ہے جو مسیح یسوع میں ہیں۔" یوحنا 5: 24 کہتے ہیں ، "میں تمہیں سچ سے کہتا ہوں ، جو میرا کلام سنتا ہے اور اس پر یقین کرتا ہے جس نے مجھے بھیجا ہے وہ ابدی زندگی ہے ، اور فیصلہ میں نہیں آئے گا بلکہ موت سے زندگی میں گزر گیا ہے۔"

کوئی دوسرا خدا نہیں ہے اور خدا کوئی دوسرا نجات دہندہ فراہم نہیں کرتا ہے۔ یسوع - ہمیں اس کا واحد راستہ قبول کرنا چاہئے۔ ہوسیہ 13: 4 میں خدا فرماتا ہے ، "میں خداوند تمہارا خدا ہوں جو آپ کو مصر سے نکال لایا۔ تم میرے سوا کوئی معبود نہیں ، میرے سوا کوئی نجات دہندہ نہیں ماننا۔

یہ جہنم سے فرار کا راستہ ہے ، یہی واحد راستہ ہے - جس طرح خدا نے دنیا کی بنیاد سے منصوبہ بنایا تھا - تخلیق کے بعد سے (2 تیمتیس 1: 9 اور مکاشفہ 13: 8)۔ خدا نے یہ نجات اپنے بیٹے - یسوع کے وسیلے سے فراہم کی - جسے بھیجا۔ یہ ایک مفت تحفہ ہے اور اسے حاصل کرنے کا ایک ہی راستہ ہے۔ ہم اسے کما نہیں سکتے ، ہم صرف خدا کے کہنے پر یقین کر سکتے ہیں اور اس کا تحفہ لے سکتے ہیں (مکاشفہ 22: 17)۔ میں جان 4:14 کہتا ہے ، "اور ہم نے دیکھا ہے اور گواہی دی ہے کہ باپ نے بیٹے کو دنیا کا نجات دہندہ بھیجنے کے لئے بھیجا ہے۔" اس تحفہ کے ساتھ معافی ملتی ہے ، سزا اور ابدی زندگی سے آزادی (یوحنا 3: 16 ، 18 ، 36؛ یوحنا 1: 12 John جان 5: 9 اور 24 اور 2 تسلطینی 5: 9)۔

صحیفہ کے پاس اس سوال کا جواب ہے ، لہذا ہمیں تجربے سے ، اگر ہم ایماندار ہیں ، اور کلام پاک سے بھی واضح ہوں ، تو یہ ایک حقیقت ہے کہ نجات خود بخود ہمیں گناہ سے باز نہیں رکھتی ہے۔

میں نے جس فرد کو جانتا ہوں اس نے ایک فرد کو لارڈ کی طرف راغب کیا اور اسے کئی ہفتوں بعد اس کی طرف سے ایک بہت ہی دلچسپ فون کال موصول ہوئی۔ نئے بچائے گئے شخص نے کہا ، "میں ممکنہ طور پر عیسائی نہیں بن سکتا۔ میں نے پہلے سے کہیں زیادہ گناہ کیا ہے۔ جس شخص نے اسے خداوند کی طرف راغب کیا ، اس نے پوچھا ، "کیا آپ اب ایسی گنہگار کام کررہے ہیں جو آپ نے پہلے کبھی نہیں کیا تھا یا آپ اپنی زندگی میں صرف اسی وقت کام کررہے ہیں جب آپ ان کو ایسا کرتے ہیں تو آپ ان کے بارے میں انتہائی مجرم محسوس کرتے ہیں؟" اس عورت نے جواب دیا ، "یہ دوسری بات ہے۔" اور اس شخص نے جو اسے خداوند کی طرف لے گیا پھر اعتماد کے ساتھ اسے بتایا ، "آپ مسیحی ہیں۔ گناہ کے مرتکب ہونے سے پہلی علامتوں میں سے ایک یہ ہے کہ آپ واقعی نجات پا چکے ہیں۔

عہد نامہ کے نئے خطوط ہمیں گناہوں کی فہرستیں دیتے ہیں تاکہ ایسا کرنا بند ہو۔ گناہوں سے بچنے کے ل، ، گناہ جو ہم کرتے ہیں۔ وہ ان چیزوں کی فہرست بھی بناتے ہیں جن کے بارے میں ہمیں کرنا چاہئے اور ناکام ہوجائیں ، جن چیزوں کو ہم گمراہی کے گناہ کہتے ہیں۔ جیمز 4: 17 کا کہنا ہے کہ "جو شخص نیکی کرنا جانتا ہے اور وہ کام نہیں کرتا ہے ، اس کے لئے یہ گناہ ہے۔" رومیوں 3: 23 اس طرح یہ کہتا ہے ، "کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہیں۔" مثال کے طور پر ، جیمز 2: 15 اور 16 ایک بھائی (مسیحی) کے بارے میں بات کرتا ہے جو اپنے بھائی کو ضرورت مند دیکھتا ہے اور مدد کے لئے کچھ نہیں کرتا ہے۔ یہ گناہ کر رہا ہے۔

میں کرنتھیوں میں پال ظاہر کرتا ہے کہ کتنا برا عیسائی ہوسکتا ہے۔ میں کرنتھیوں 1: 10 اور 11 میں وہ کہتا ہے کہ ان میں جھگڑے اور تفرقہ پائے جاتے تھے۔ باب 3 میں وہ انھیں جسمانی (جسمانی) اور بچوں کی طرح مخاطب کرتے ہیں۔ ہم اکثر بچوں اور بعض اوقات بڑوں کو کہتے ہیں کہ وہ بچوں کی طرح کام کرنا چھوڑ دیں۔ آپ کی تصویر ہے۔ بچوں کو اچھالنا ، تھپڑ مارنا ، چھڑکنا ، چوٹنا ، ایک دوسرے کے بال کھینچنا اور کاٹنا بھی۔ یہ مزاحیہ لیکن حقیقت پسند ہے۔

گلتیوں میں 5: 15 میں پولس عیسائیوں سے کہتا ہے کہ وہ ایک دوسرے کو کاٹ نہ کھائیں۔ میں کرنتھیوں 4: 18 میں وہ کہتا ہے کہ ان میں سے کچھ مغرور ہوگئے ہیں۔ باب 5 ، آیت 1 میں یہ اور بھی خراب ہوتا ہے۔ "یہ اطلاع دی گئی ہے کہ آپ میں بدکاری اور ایک ایسی قسم ہے جو کافروں میں بھی نہیں پائی جاتی ہے۔" ان کے گناہ واضح تھے۔ جیمز 3: 2 کا کہنا ہے کہ ہم سب کئی طرح سے ٹھوکر کھاتے ہیں۔

گلتیوں 5: 19 اور 20 میں گناہگار نوعیت کے اعمال کی فہرست دی گئی ہے: بے حیائی ، ناپاکی ، بدکاری ، بت پرستی ، جادو ٹونے ، نفرت ، تنازعہ ، حسد ، غص ofہ ، خود غرضوں ، اختلافات ، گروہوں ، حسد ، شرابی اور شرابیوں کے خلاف خدا کے برخلاف توقع کرتا ہے: محبت ، خوشی ، امن ، صبر ، احسان ، نیکی ، وفاداری ، نرمی اور خود پر قابو۔

افسیوں 4: 19 میں بدکاری ، آیت 26 قہر ، آیت 28 چوری ، آیت 29 غیر مہذب زبان ، آیت 31 تلخی ، غصہ ، بہتان اور بددیانتی کا ذکر ہے۔ افسیوں 5: 4 میں غلیظ گفتگو اور موٹے مذاق کا ذکر کیا گیا ہے۔ خداوند ہم سے کیا توقع کرتا ہے یہ ان ہی حوالہات سے بھی ظاہر ہوتا ہے۔ یسوع نے ہمیں کامل ہونے کے لئے کہا کیونکہ ہمارے آسمانی باپ کامل ہے ، "تاکہ دنیا آپ کے اچھ worksے کاموں کو دیکھ سکے اور جنت میں آپ کے والد کی تمجید کرے۔" خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کی طرح بنیں (متی 5:48) ، لیکن یہ ظاہر ہے کہ ہم نہیں ہیں۔

عیسائی تجربے کے بہت سے پہلو ہیں جو ہمیں سمجھنے کی ضرورت ہے۔ جس وقت ہم مسیح خدا پر یقین رکھتے ہیں وہ ہمیں کچھ چیزیں دیتا ہے۔ وہ ہمیں معاف کرتا ہے۔ اگرچہ ہم قصوروار ہیں تو بھی وہ ہمیں جواز فراہم کرتا ہے۔ وہ ہمیں ابدی زندگی بخشتا ہے۔ وہ ہمیں "مسیح کے جسم" میں رکھتا ہے۔ وہ ہمیں مسیح میں کامل بنا دیتا ہے۔ اس کے لئے استعمال ہونے والا لفظ تقدیس ہے ، جو خدا کے سامنے کامل ہے۔ ہم خدا کے کنبے میں ایک بار پھر پیدا ہوئے ، اس کے بچے بن گئے۔ وہ روح القدس کے ذریعہ ہم میں رہنے کے لئے آتا ہے۔ تو پھر بھی ہم کیوں گناہ کرتے ہیں؟ رومیوں باب 7 اور گلتیوں :5: :17 اس کی وضاحت یہ کرتے ہوئے کرتے ہیں کہ جب تک ہم اپنے بشر جسم میں زندہ ہیں ہم ابھی بھی اپنی پرانی فطرت رکھتے ہیں جو گناہ گار ہے ، حالانکہ خدا کی روح اب ہمارے اندر رہتی ہے۔ گلتیوں :5: says says کا کہنا ہے کہ “کیونکہ گنہگار فطرت روح کی مخالفت کرنے والی روح کی خواہش کرتی ہے ، اور روح وہی ہے جو گناہ گار فطرت کے منافی ہے۔ وہ آپس میں متصادم ہیں ، تاکہ آپ اپنی مرضی کے مطابق کام نہ کریں۔ ہم وہ کام نہیں کرتے جو خدا چاہتا ہے۔

مارٹن لوتھر اور چارلس ہوج کے تبصروں میں وہ یہ مشورہ دیتے ہیں کہ ہم کلام پاک کے ذریعہ خدا کے قریب پہنچتے ہیں اور اس کے کامل نور میں آتے ہیں جتنا ہم دیکھتے ہیں کہ ہم کتنے نامکمل ہیں اور ہم اس کی شان سے کتنا کم ہیں۔ رومیوں 3: 23

ایسا لگتا ہے کہ پولس نے رومیوں کے باب in میں اس تنازعہ کا تجربہ کیا ہے۔ دونوں تبصرے یہ بھی کہتے ہیں کہ ہر عیسائی پال کی غص andہ اور حالت زار سے پہچان سکتا ہے: جبکہ خدا ہم سے چاہتا ہے کہ ہم اپنے طرز عمل میں کامل بنیں ، اپنے بیٹے کی شبیہہ کے مطابق بنیں۔ ہم خود کو اپنی گنہگار فطرت کے غلام سمجھتے ہیں۔

میں جان 1: 8 کا کہنا ہے کہ "اگر ہم کہتے ہیں کہ ہمارے پاس کوئی گناہ نہیں ہے تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور حقیقت ہم میں نہیں ہے۔" I John 1:10 کا کہنا ہے کہ "اگر ہم یہ کہتے ہیں کہ ہم نے کوئی گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا ثابت کرتے ہیں اور اس کی بات کو ہماری زندگی میں کوئی جگہ نہیں ہے۔"

رومیوں chapter باب Read کو پڑھیں۔ رومیوں Paul: In:7 میں پولس خود کو "گناہ کے غلامی میں بیچا گیا" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ آیت 7 میں وہ کہتے ہیں کہ میں سمجھ نہیں پا رہا ہوں کہ میں کیا کر رہا ہوں؛ کیونکہ میں اس پر عمل نہیں کر رہا ہوں جو میں کرنا چاہتا ہوں ، لیکن میں وہی کر رہا ہوں جس سے مجھے نفرت ہے۔ آیت نمبر 14 میں وہ کہتے ہیں کہ مسئلہ گناہ ہے جو اس میں رہتا ہے۔ پال بہت مایوس ہے کہ وہ ان چیزوں کو قدرے مختلف الفاظ کے ساتھ دو بار بیان کرتا ہے۔ آیت نمبر 15 میں وہ کہتے ہیں "چونکہ میں جانتا ہوں کہ مجھ میں (جو گوشت میں ہوسکتا ہے - اس کی پرانی فطرت کے لئے پولس کا کلام) کچھ بھی اچھا نہیں رہتا ، کیونکہ میرے ساتھ حاضر ہونا ہے لیکن اچھ isے کو انجام دینے کا طریقہ مجھے نہیں ملتا ہے۔" آیت 17 میں کہا گیا ہے کہ "میں اپنی نیکی کے ل For ، میں نہیں کرتا ، لیکن برائی جو میں نہیں کروں گا ، اس پر عمل کرتا ہوں۔" NIV آیت 18 کا ترجمہ کرتا ہے کیونکہ "میں اچھی خواہش کرنا چاہتا ہوں لیکن میں اسے انجام نہیں دے سکتا۔"

رومیوں 7: 21-23 میں اس نے پھر اپنے تنازعات کو اپنے ممبروں میں کام کرنے والے قانون (اس کی فطری نوعیت کا حوالہ دیتے ہوئے) کے طور پر بیان کیا ، اپنے دماغ کے قانون (اس کے اندرونی وجود میں روحانی فطرت کا حوالہ دیتے ہوئے) کے خلاف لڑتے ہوئے۔ اپنے اندرونی وجود کے ساتھ وہ خدا کے قانون سے خوش ہوتا ہے لیکن "شر میرے ساتھ ہی موجود ہے ،" اور گناہگار فطرت "اپنے دماغ کے قانون کے خلاف جنگ لڑ رہی ہے اور اسے گناہ کے قانون کا قیدی بنا رہی ہے۔" بحیثیت مومن ہم سب اس تنازعہ اور پال کی شدید مایوسی کا سامنا کرتے ہیں جب وہ آیت 24 میں چیختا ہے ”میں کتنا ناگوار آدمی ہوں۔ کون مجھے موت کے اس جسم سے بچائے گا؟ جو بات پولس بیان کرتا ہے وہ تنازعہ ہے جس کا ہم سب کو سامنا کرنا پڑتا ہے: پرانی فطرت (جسم) اور روح القدس کے درمیان تنازعہ جو ہمارے اندر رہتا ہے ، جسے ہم گلتیوں 5:17 میں دیکھتے ہیں لیکن پولس رومیوں 6: 1 میں بھی کہتے ہیں: کیا ہم جاری رکھیں گے گناہ کہ فضل بہت زیادہ ہو سکتا ہے. خدا نخواستہ. ”پول یہ بھی کہتا ہے کہ خدا چاہتا ہے کہ ہم نہ صرف گناہ کی سزا سے بلکہ اس زندگی میں اس کے طاقت اور قابو سے بھی بچائے۔ جیسا کہ پولس نے رومیوں 5:17 میں کہا ہے کہ "کیونکہ ، اگر ایک ہی آدمی کی غلطی سے ، موت اسی ایک آدمی کے ذریعہ بادشاہی ہوئی ، تو خدا کے فضل و کرم اور راستبازی کے تحفے کو حاصل کرنے والے کتنے زیادہ زندگی میں بادشاہی کریں گے؟ ایک آدمی ، یسوع مسیح۔ " میں جان 2: 1 میں ، جان مومنوں سے کہتا ہے کہ وہ ان کو لکھتا ہے تاکہ وہ گنہگار نہ ہوں۔ افسیوں 4: 14 میں پولس کا کہنا ہے کہ ہم بڑے ہونے ہیں تاکہ ہم بچے نہیں بنیں گے (جیسا کہ کرنتھیوں کی طرح تھے)۔

تو جب پولس نے رومیوں 7: 24 میں فریاد کیا "کون میری مدد کرے گا؟" (اور ہم اس کے ساتھ) ، اس کا جواب آیت 25 میں ملتا ہے ، "میں خدا کا شکر ادا کرتا ہوں - ہمارے خداوند یسوع کے ذریعہ۔" وہ جانتا ہے کہ جواب مسیح میں ہے۔ فتح (تقدیس) کے ساتھ ساتھ نجات مسیح کی روزی کے ذریعے آتی ہے جو ہم میں رہتا ہے۔ مجھے ڈر ہے کہ بہت سارے مومن صرف "میں صرف انسان ہوں" یہ کہہ کر گناہ میں رہنا قبول کرتے ہیں ، لیکن رومیوں 6 ہمیں ہماری رزق فراہم کرتا ہے۔ اب ہمارے پاس ایک انتخاب ہے اور ہمارے پاس گناہ جاری رکھنے کا کوئی عذر نہیں ہے۔

اگر میں بچ گیا ہوں تو ، میں کیوں گنہگار رہتا ہوں؟ (حصہ 2) (خدا کا حصہ)

اب جب ہم سمجھ گئے ہیں کہ ہم خدا کے بیٹے بننے کے بعد بھی گناہ کرتے ہیں ، جیسا کہ ہمارے تجربے اور صحیفہ دونوں کے ذریعہ ثبوت ہے۔ ہمیں اس کے بارے میں کیا کرنا ہے؟ پہلے میں یہ کہوں کہ یہ عمل ، اسی لئے ہے ، صرف مومن پر ہی لاگو ہوتا ہے ، ان لوگوں نے جنہوں نے اپنی نیکیوں میں نہیں ، بلکہ مسیح کے ختم شدہ کام (ان کی موت ، تدفین اور قیامت ہمارے لئے) ابدی زندگی کی امید رکھی ہے۔ گناہوں کی معافی کے لئے)؛ وہ جن کو خدا نے راستباز ٹھہرایا۔ میں کرنتھیوں 15: 3 اور 4 اور افسیوں 1: 7 ملاحظہ کریں۔ اس کا اطلاق صرف مومنین پر ہے کیونکہ ہم اپنے آپ کو کامل اور مقدس بنانے کے لئے خود کچھ نہیں کرسکتے ہیں۔ یہ وہ کام ہے جو روح القدس کے ذریعہ صرف خدا ہی کرسکتا ہے ، اور جیسا کہ ہم دیکھیں گے ، صرف مومنین ہی روح القدس ان میں مقیم ہیں۔ ٹائٹس 3: 5 اور 6 پڑھیں؛ افسیوں 2: 8 اور 9؛ رومیوں 4: 3 اور 22 اور گلتیوں 3: 6

کلام پاک ہمیں سکھاتا ہے کہ اس وقت ہمارا یقین ہے ، دو چیزیں ہیں جو خدا ہمارے لئے کرتا ہے۔ (بہت سارے ، بہت سے دوسرے ہیں۔) تاہم ، یہ ہماری زندگی میں گناہ پر "فتح" حاصل کرنے کے لئے بہت ضروری ہیں۔ پہلا: خدا ہمیں مسیح میں رکھتا ہے (ایسی چیز جس کو سمجھنا مشکل ہے ، لیکن ہمیں قبول کرنا اور ماننا چاہئے) ، اور دوسرا وہ ہمارے روح القدس کے ذریعہ ہم میں زندہ رہنے کے لئے آتا ہے۔

کلام پاک 1 کرنتھیوں 20:6 میں کہتا ہے کہ ہم اسی میں ہیں۔ "اس کے کرم سے آپ مسیح میں ہو جو خدا کی طرف سے ہمارے لئے حکمت اور راستبازی اور تقدیس اور فدیہ بن گیا۔" رومیوں 3: XNUMX کہتا ہے کہ ہم نے "مسیح میں بپتسمہ لیا ہے۔" یہ پانی میں ہمارے بپتسمہ کے بارے میں بات نہیں کر رہا ہے ، بلکہ روح القدس کے ذریعہ ایک ایسا کام ہے جس میں وہ ہمیں مسیح میں ڈالتا ہے۔

کلام پاک ہمیں یہ بھی سکھاتا ہے کہ روح القدس ہم میں رہنے کے لئے آتا ہے۔ جان 14: 16 اور 17 میں یسوع نے اپنے شاگردوں کو بتایا کہ وہ اپنے ساتھ رہنے والا (روح القدس) بھیجے گا جو ان کے ساتھ تھا اور ان میں ہوگا ، (وہ زندہ رہے گا یا ان میں مقیم ہوگا)۔ اور بھی صحیفے ہیں جو ہمیں بتاتے ہیں کہ خدا کا روح ہم میں ہے ، ہر مومن میں۔ جان 14 اور 15 ، اعمال 1: 1-8 اور 12۔کرنتھیس 13: 17 پڑھیں۔ جان 23: 8 کہتے ہیں کہ وہ ہمارے دلوں میں ہے۔ در حقیقت رومیوں 9: XNUMX کا کہنا ہے کہ اگر خدا کی روح آپ میں نہیں ہے تو آپ مسیح سے تعلق نہیں رکھتے ہیں۔ چنانچہ ہم کہتے ہیں کہ چونکہ یہ (جو ہمیں مقدس بنانا ہے) رہائش پذیر روح کا کام ہے ، لہذا صرف مومنین ، جو اندرونِ روح ہیں ، وہ اپنے گناہ پر آزاد یا فاتح ہوسکتے ہیں۔

کسی نے کہا ہے کہ صحیفہ پر مشتمل ہے: 1) سچائیوں پر ہمیں یقین کرنا چاہئے (یہاں تک کہ اگر ہم انہیں مکمل طور پر نہیں سمجھتے؛ 2) اطاعت کا حکم دیتے ہیں اور 3) اعتماد کرنے کا وعدہ کرتے ہیں۔ مذکورہ حقائق وہ سچائیاں ہیں جن پر یقین کرنا ضروری ہے ، یعنی یہ کہ ہم اسی میں ہیں اور وہ ہم میں ہے۔ بھروسہ اور اطاعت کے اس خیال کو ذہن میں رکھیں جب کہ ہم یہ مطالعہ جاری رکھیں گے۔ میرے خیال میں اس کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔ روز مرہ کی زندگی میں گناہ پر قابو پانے کے لئے ہمیں دو حصے سمجھنے کی ضرورت ہے۔ خدا کا حصہ اور ہمارا حصہ ہے ، جو اطاعت ہے۔ ہم پہلے خدا کے حص atہ کو دیکھیں گے جو مسیح میں ہمارے ہونے اور مسیح ہم میں ہونے کے بارے میں ہے۔ اگر آپ چاہیں تو اسے کال کریں: 1) خدا کا رزق ، میں مسیح میں ہوں ، اور 2) خدا کی قدرت ، مسیح مجھ میں ہے۔

پولس اسی کے بارے میں بات کر رہا تھا جب اس نے رومیوں 7: 24-25 میں کہا تھا "کون مجھے نجات دے گا… میں خداوند کا شکر کرتا ہوں ... ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے۔" یاد رکھیں یہ عمل خدا کی مدد کے بغیر ناممکن ہے۔

 

یہ صحیفہ سے ظاہر ہے کہ خدا کی خواہش ہے کہ وہ ہمارے لئے مقدس بن جائے اور ہمارے گناہوں پر قابو پائے۔ رومیوں 8: 29 ہمیں بتاتا ہے کہ مومنین کی حیثیت سے اس نے "ہمیں اپنے بیٹے کی طرح کے مطابق رہنے کی پیش گوئی کی ہے۔" رومیوں:: says کہتے ہیں کہ اس کی خواہش ہمارے لئے "زندگی کے نئے پن پر چلنا" ہے۔ کلوسیوں 6: 4 کا کہنا ہے کہ پولس کی تعلیم کا مقصد "مسیح میں ہر ایک کو کامل اور مکمل پیش کرنا تھا۔" خدا ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ چاہتا ہے کہ ہم پختہ ہوجائیں (کرنتھیوں کی طرح بچے ہی نہ رہیں)۔ افسیوں 1: 8 کا کہنا ہے کہ ہمیں "علم میں پختہ ہونا اور مسیح کی عظمت کا پورا پیمانہ حاصل کرنا ہے۔" آیت 4 کہتی ہے کہ ہم اسی میں بڑا ہونا ہے۔ افسیوں 13: 15 کا کہنا ہے کہ ہمیں '' نیا نفس پہننا ہے۔ خدا کی طرح حقیقی راستبازی اور تقدیس کے لئے بننے کے لئے پیدا کیا گیا ہے۔ "تسلطانی 4: 24 میں لکھا ہے" یہ خدا کی مرضی ہے ، یہاں تک کہ آپ کی تقدیس بھی۔ ” آیات 4 اور 3 کا کہنا ہے کہ اس نے "ہمیں ناپاکی کے لئے نہیں کہا ، بلکہ تقدیس میں ہے۔" آیت 7 کا کہنا ہے کہ "اگر ہم اس کو مسترد کرتے ہیں تو ہم خدا کو رد کر رہے ہیں جو ہمیں اپنی روح القدس دیتا ہے۔"

(روح ہمارے اندر موجود ہونے کی فکر کو جوڑنا اور ہم تبدیل ہوسکتے ہیں۔) تقدیس کے لفظ کی وضاحت کرنا تھوڑا سا پیچیدہ ہوسکتا ہے لیکن عہد نامہ میں اس کا مطلب خدا کے سامنے کسی شے یا شخص کو الگ الگ رکھنا یا اس کے استعمال کے ل to پیش کرنا ہے۔ اس کو پاک کرنے کے لئے ایک قربانی پیش کی جارہی ہے۔ لہذا یہاں ہمارے مقاصد کے لئے ہم کہہ رہے ہیں کہ تقدیس کو خدا کے سوا الگ کیا جائے یا خدا کے سامنے پیش کیا جائے۔ ہم صلیب پر مسیح کی موت کی قربانی کے ذریعہ ہم اس کے لئے مقدس بنے تھے۔ یہ ، جیسا کہ ہم کہتے ہیں ، مقامی تقدس جب ہم مانتے ہیں اور خدا ہمیں مسیح میں کامل کے طور پر دیکھتا ہے (ملبوس اور اس کا احاطہ کرتا ہے اور اس کا حساب مانتا ہے اور اسی میں راستباز قرار دیتا ہے)۔ جب ہم کامل ہوتا ہے تو یہ ترقی پسند ہے جب وہ کامل ہوتا ہے ، جب ہم اپنے روزمرہ کے تجربے میں گناہ پر قابو پانے میں فاتح ہوجاتے ہیں۔ تقدیس سے متعلق کوئی بھی آیات اس عمل کی وضاحت یا وضاحت کر رہی ہیں۔ ہم پاک ، صاف ، مقدس اور بے قصور وغیرہ کے طور پر خدا کے سامنے پیش اور پیش کرنا چاہتے ہیں۔ عبرانیوں 10: 14 کا کہنا ہے کہ "ایک ہی قربانی کے ذریعہ وہ ان لوگوں کو ہمیشہ کے لئے کامل بنا دیتا ہے جن کو مقدس بنایا جارہا ہے۔"

اس مضمون سے متعلق مزید آیات یہ ہیں: I جان 2: 1 کا کہنا ہے کہ "میں یہ باتیں آپ کو لکھ رہا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔" I پیٹر 2: 24 کا کہنا ہے کہ ، "مسیح نے اپنے جسم میں ہمارے گناہ درخت پر اٹھائے ... تاکہ ہم راستبازی کے ساتھ زندہ رہیں۔" عبرانیوں 9: 14 ہمیں بتاتا ہے کہ "مسیح کا خون ہمیں زندہ خدا کی خدمت کرنے کے لئے مردہ کاموں سے پاک کرتا ہے۔"

یہاں ہمارے پاس نہ صرف ہمارے تقدس کے لol خدا کی خواہش ہے ، بلکہ ہماری فتح کے ل His اس کا رزق: ہمارا اس میں ہونا اور اس کی موت میں شریک ہونا ، جیسا کہ رومیوں 6: 1-12 میں بیان کیا گیا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :2: states. میں کہا گیا ہے: "اس نے اسے ہمارے لئے خطا بنادیا جوکوئی گناہ نہیں جانتا تھا ، تاکہ ہم اس میں خدا کی راستبازی بنائیں۔" فلپائن 5: 21 ، رومیوں 3: 9 اور 12 اور رومیوں 1: 2 بھی پڑھیں۔

رومیوں 6: 1۔12 پڑھیں۔ یہاں ہمیں اپنی طرف سے گناہ پر ہماری فتح کے لئے خدا کے کام کی وضاحت ملتی ہے ، یعنی اس کی فراہمی۔ رومیوں 6: 1 باب پانچ کے بارے میں یہ سوچ جاری رکھے ہوئے ہے کہ خدا نہیں چاہتا کہ ہم گناہ کرتے رہیں۔ اس میں کہا گیا ہے: تب ہم کیا کہیں؟ کیا ہم گناہ کرتے رہیں ، تاکہ فضل و کرم بڑھ جائے؟ آیت 2 کہتی ہے ، "خدا نہ کرے۔ ہم ، جو گناہ کے لئے مر چکے ہیں ، اب اس میں مزید کیسے زندہ رہیں گے؟ رومیوں 5: 17 میں "ان لوگوں کے بارے میں بات کی گئی ہے جو فضل اور راستبازی کے تحفے کی کثرت سے حاصل کرتے ہیں ، ایک ہی ، یسوع مسیح کے وسیلے سے زندگی میں حکمرانی کریں گے۔" وہ اس زندگی میں ، اب ہمارے لئے فتح چاہتا ہے۔

میں رومیوں میں وضاحت کو اجاگر کرنا چاہتا ہوں 6 ہمارے پاس جو مسیح میں ہے۔ ہم نے مسیح میں اپنے بپتسمہ لینے کی بات کی ہے۔ (یاد رکھنا یہ پانی کا بپتسمہ نہیں ہے بلکہ روح کا کام ہے۔) آیت 3 ہمیں سکھاتی ہے کہ اس کا مطلب ہے کہ ہم نے "اس کی موت میں بپتسمہ لیا ہے ، جس کا مطلب ہے" ہم اس کے ساتھ ہی مرا۔ آیات 3-5 میں کہا گیا ہے کہ ہم "اس کے ساتھ دفن ہیں"۔ آیت 5 وضاحت کرتی ہے کہ چونکہ ہم اسی میں ہیں ہم اس کی موت ، تدفین اور قیامت میں اس کے ساتھ متحد ہیں۔ آیت 6 کا کہنا ہے کہ ہمیں اس کے ساتھ مصلوب کیا گیا ہے تاکہ "گناہ کا جسم ختم ہوجائے ، تاکہ ہم مزید گناہ کے غلام نہ رہیں۔" یہ ہمیں ظاہر کرتا ہے کہ گناہ کی طاقت توڑ دی گئی ہے۔ NIV اور NASB دونوں کے ہی فوٹ نوٹ کا کہنا ہے کہ اس کا ترجمہ ہوسکتا ہے کہ "گناہ کی لاش کو بے اختیار کردیا جاسکتا ہے۔" دوسرا ترجمہ یہ ہے کہ "ہم پر گناہ کا راج نہیں ہوگا۔"

آیت 7 میں کہا گیا ہے کہ “جو مر گیا وہ گناہ سے آزاد ہے۔ اسی وجہ سے گناہ ہمیں مزید غلام نہیں رکھ سکتا۔ آیت 11 میں کہا گیا ہے کہ "ہم گناہ سے مر چکے ہیں۔" آیت 14 میں کہا گیا ہے کہ "گناہ آپ پر غالب نہیں آئے گا۔" مسیح کے ساتھ جو مصلوب کیا جارہا ہے وہی ہمارے لئے کیا ہے۔ کیونکہ ہم مسیح کے ساتھ مر گئے ہم مسیح کے ساتھ گناہ کرتے ہوئے مر گئے۔ واضح ہو ، وہ ہمارے گناہ تھے جس کی وجہ سے وہ مر گیا۔ وہی ہمارے گناہوں تھے جن کو اس نے دفن کیا۔ لہذا گناہ کو ہم پر مزید حاوی ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ سیدھے الفاظ میں ، چونکہ ہم مسیح میں ہیں ، ہم اسی کے ساتھ ہی مر گئے ، لہذا اب ہم پر گناہ کا اقتدار حاصل کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

آیت 11 ہمارا حصہ ہے: ہمارا اعتقاد۔ پچھلی آیات حقائق ہیں جن پر ہمیں یقین کرنا ضروری ہے ، اگرچہ یہ سمجھنا مشکل ہے۔ وہ سچائیاں ہیں جن پر ہمیں یقین کرنا چاہئے اور ان پر عمل کرنا چاہئے۔ آیت نمبر 11 میں "ریکن" کا لفظ استعمال ہوا ہے جس کا مطلب ہے "اس پر اعتماد کرو"۔ یہاں سے ہمیں ایمان کے ساتھ کام کرنا چاہئے۔ کلام پاک کے اس حوالہ سے اس کے ساتھ "اٹھ کھڑے" ہونے کا مطلب یہ ہے کہ ہم "خدا کے لئے زندہ" ہیں اور ہم "زندگی کے نئے پن پر چل سکتے ہیں۔" (آیات، ، & اور) 4) چونکہ خدا نے اپنی روح ہم میں ڈال دی ہے ، اب ہم فاتحانہ زندگی گزار سکتے ہیں۔ کلوسیوں 8: 16 کا کہنا ہے کہ "ہم دنیا کے لئے فوت ہوئے اور دنیا ہم سے مرا۔" یہ کہنے کا ایک اور طریقہ یہ ہے کہ یسوع صرف گناہ کی سزا سے آزاد نہیں ہوا بلکہ ہم پر اپنا کنٹرول توڑنے کے ل. بھی نہیں مرکا ، لہذا وہ ہماری موجودہ زندگی میں ہمیں پاک اور مقدس بنا سکتا ہے۔

اعمال :26 18: In In میں لیوک نے یسوع کا حوالہ دیتے ہوئے پولس سے کہا ہے کہ خوشخبری انہیں "اندھیرے سے روشنی کی طرف اور شیطان کی طاقت سے خدا کی طرف موڑ دے گی ، تاکہ وہ گناہوں کی معافی اور تقدیس پانے والوں میں میراث پائیں۔" ) مجھ پر (عیسیٰ) پر اعتماد کے ذریعہ۔ "

ہم پہلے ہی اس مطالعے کے حص 1ہ XNUMX میں دیکھ چکے ہیں کہ اگرچہ پول ان حقائق کو سمجھتا تھا ، یا جانتا تھا ، فتح خود کار طریقے سے نہیں تھی اور نہ ہی یہ ہمارے لئے ہے۔ وہ یا تو خود کوشش سے یا قانون کو برقرار رکھنے کی کوشش کر کے فتح حاصل کرنے سے قاصر تھا اور نہ ہی ہم کر سکتے ہیں۔ مسیح کے بغیر ہمارے لئے گناہ پر فتح ناممکن ہے۔

یہاں کیوں ہے۔ افسیوں 2: 8-10 پڑھیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ راستبازی کے کاموں سے ہمیں نجات نہیں مل سکتی۔ اس کی وجہ یہ ہے ، جیسا کہ رومیوں 6 کہتے ہیں ، ہم "گناہ کے تحت بیچے گئے ہیں۔" ہم اپنے گناہ کی ادائیگی نہیں کرسکتے اور نہ ہی معافی مانگ سکتے ہیں۔ اشعیا 64: 6 ہمیں خدا کی نظر میں "ہماری ساری راستبازی گندی چیتھڑوں کی طرح" بتاتی ہے۔ رومیوں 8: 8 ہمیں بتاتا ہے کہ جو لوگ "جسم میں ہیں وہ خدا کو راضی نہیں کر سکتے ہیں۔"

جان 15: 4 ہمیں دکھاتا ہے کہ ہم خود پھل نہیں اٹھا سکتے اور آیت 5 کہتی ہے ، "میرے (مسیح) کے بغیر آپ کچھ نہیں کرسکتے۔" گلتیوں 2: 16 کا کہنا ہے کہ "کیوں کہ شریعت کے کاموں سے ، کسی کو بھی راستباز نہیں ٹھہرایا جائے گا ،" اور آیت 21 میں کہا گیا ہے کہ "اگر راستبازی شریعت کے ذریعہ سے آتی ہے تو ، مسیح بے ضرورت مر گیا۔" عبرانیوں 7: 18 میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ "قانون نے کسی بھی چیز کو کامل نہیں بنایا۔

رومیوں:: & اور says کہتے ہیں ، '' جس چیز کے لئے قانون بے اختیار تھا ، اس میں گناہگار فطرت نے اسے کمزور کردیا تھا ، خدا نے اپنے ہی بیٹے کو گناہ گار انسان کی طرح بھیج کر گناہ کی قربانی پیش کیا۔ اور اسی طرح اس نے گناہ گار آدمی میں گناہ کی مذمت کی ، تاکہ ہم میں شریعت کے راستباز تقاضوں کو پوری طرح سے پورا کیا جاسکے ، جو گنہگار فطرت کے مطابق نہیں بلکہ روح کے مطابق زندگی گذارتے ہیں۔

رومیوں 8: 1-15 اور کلوسیوں 3: 1-3 پڑھیں۔ ہمیں اپنے اچھے کاموں سے پاک نہیں بنایا جاسکتا ہے اور نہ ہی اسے بچایا جاسکتا ہے اور نہ ہی قانون کے کاموں کے ذریعہ ہم تقدیس پاسکتے ہیں۔ گلتیوں 3: 3 کا کہنا ہے کہ "کیا آپ نے روح کو شریعت کے کاموں سے یا ایمان کی سماعت سے حاصل کیا؟ کیا تم اتنے بے وقوف ہو روح سے شروع ہونے سے کیا آپ اب جسم میں کامل ہو گئے ہیں؟ اور اس طرح ، ہم ، پولس کی طرح ، جو یہ جانتے ہوئے بھی کہ ہم مسیح کی موت کے ذریعہ گناہ سے آزاد ہوچکے ہیں ، پھر بھی جدوجہد کرتے ہیں (دوبارہ رومیوں 7 دیکھیں) ، قانون کو برقرار رکھنے سے قاصر اور گناہ اور ناکامی کا سامنا کرنا پڑا ، اور چیخ چیخ کر کہا ، "اے بدبخت آدمی جو میں ہوں ، کون مجھے بچائے گا!"

آئیے ہم جائزہ لیں کہ پولس کی ناکامی کا باعث کیا: 1) قانون اسے تبدیل نہیں کرسکتا تھا۔ 2) خود کی کوشش ناکام ہوگئ۔ )) وہ خدا اور شریعت کو جتنا زیادہ جانتا تھا اتنا ہی بدتر لگتا تھا۔ (قانون کا کام یہ ہے کہ ہم حد سے زیادہ گنہگار ، اپنے گناہ کو ظاہر کریں۔ رومیوں 3: 7،6,13) شریعت نے یہ واضح کردیا کہ ہمیں خدا کے فضل اور قدرت کی ضرورت ہے۔ جیسا کہ جان 3: 17-19 کہتا ہے ، جتنا ہم روشنی کے قریب آجاتے ہیں اس سے یہ زیادہ واضح ہوتا ہے کہ ہم گندا ہیں۔ )) وہ مایوسی کا شکار ہوکر کہتا ہے: "کون مجھے نجات دلائے گا؟" "مجھ میں کچھ بھی اچھی چیز نہیں ہے۔" "برائی میرے ساتھ موجود ہے۔" "ایک جنگ میرے اندر ہے۔" "میں اسے انجام نہیں دے سکتا۔" )) قانون کو اپنے مطالبات پورے کرنے کا کوئی اختیار نہیں تھا ، اس نے صرف مذمت کی۔ پھر اس کا جواب ، رومیوں 4:5 ، میں آتا ہے ، "میں اپنے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے خدا کا شکر ادا کرتا ہوں۔ لہذا پولس ہمیں خدا کی فراہمی کے دوسرے حص .ے کی طرف لے جارہا ہے جو ہماری تقدیس کو ممکن بناتا ہے۔ رومیوں 7: 25 میں لکھا ہے ، "زندگی کا روح ہمیں گناہ اور موت کے قانون سے آزاد کرتا ہے۔" گناہ پر قابو پانے کی طاقت اور طاقت امریکہ میں مسیح ، ہم میں روح القدس ہے۔ رومیوں 8: 20-8 کو دوبارہ پڑھیں۔

کلوسیوں 1: 27 اور 28 کے نیو کنگ جیمز کا ترجمہ کہتا ہے کہ خدا کی روح کا کام ہے کہ وہ ہمیں کامل پیش کرے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "خدا جاننا چاہتا ہے کہ جننات کے درمیان اس اسرار کی شان کی دولت کیا ہے ، جو آپ میں مسیح ہے ، عظمت کی امید ہے۔" یہ کہنا جاری ہے کہ "ہم مسیح یسوع میں ہر آدمی کو کامل (یا مکمل) پیش کرسکتے ہیں۔" کیا یہ ممکن ہے کہ یہاں کی عما وہ شان ہے جس کی ہم رومیوں 3: 23 میں کم پڑتے ہیں؟ Corinthians۔کرنتھیوں :2: says Read پڑھیں جس میں خدا کا کہنا ہے کہ وہ ہمیں خدا کی شبیہہ میں "عظمت سے جلال تک" تبدیل کرنا چاہتا ہے۔

یاد رکھیں ہم نے روح ہمارے اندر آنے والی بات کے بارے میں بات کی ہے۔ جان 14: 16 اور 17 میں یسوع نے کہا کہ روح جو ان کے ساتھ تھی وہ ان میں آئے گا۔ جان 16: 7۔11 میں یسوع نے کہا کہ اس کے لئے جانا ضروری ہے لہذا روح ہم میں آباد رہے۔ جان 14:20 میں وہ کہتے ہیں ، "اس دن آپ کو معلوم ہوگا کہ میں اپنے باپ میں ہوں اور آپ مجھ میں ، اور میں آپ میں ہوں ،" بالکل وہی جو ہم بات کر رہے ہیں۔ یہ دراصل عہد نامہ میں سب کی پیش گوئی کی گئی تھی۔ یول 2: 24-29 اس کے روح القدس ہمارے دلوں میں ڈالنے کی بات کرتا ہے۔

اعمال 2 میں (اسے پڑھیں) ، یہ ہمیں بتاتا ہے کہ یہ عیسی علیہ السلام کے جنت میں چڑھنے کے بعد ، پینتیکوست کے دن ہوا۔ یرمیاہ 31: 33 اور 34 (عبرانیوں میں نئے عہد نامہ 10:10 ، 14 اور 16 میں ذکر کیا گیا ہے) خدا نے ایک اور وعدہ پورا کیا ، جو اس کے قانون کو ہمارے دلوں میں ڈال رہا ہے۔ رومیوں:: it میں یہ ہمیں بتاتا ہے کہ ان وعدوں کا نتیجہ یہ ہے کہ ہم "نئے اور زندہ راہ میں خدا کی خدمت کر سکتے ہیں۔" اب ، جب ہم مسیح میں ماننے والے بن جاتے ہیں ، روح ہم میں قائم رہتی ہے (زندہ رہتی ہے) اور وہ رومیوں 7: 6-8 اور 1 کو ممکن بناتا ہے۔ رومیوں 15: 24 اور 6 اور عبرانیوں 4: 10 ، 10 ، 1 بھی پڑھیں۔

اس مقام پر ، میں چاہتا ہوں کہ آپ گالیوں 2: 20 کو پڑھیں اور حفظ کریں۔ اسے کبھی نہ بھولنا. اس آیت میں تمام پولس کا خلاصہ کیا گیا ہے جو ہمیں ایک آیت میں تقدیس کے بارے میں سکھاتا ہے۔ "میں مسیح کے ساتھ مصلوب ہوا ، اس کے باوجود میں زندہ ہوں؛ لیکن میں نہیں بلکہ مسیح مجھ میں رہتا ہے۔ اور جو زندگی اب میں جسمانی طور پر رہتی ہوں ، میں خدا کے بیٹے پر یقین کے ساتھ رہتا ہوں ، جس نے مجھ سے پیار کیا اور اپنے لئے اپنے آپ کو دیا۔

ہم اپنی عیسائی زندگی میں خدا کو راضی کرنے والے ہر کام کا خلاصہ اس جملے سے کر سکتے ہیں ، "میں نہیں۔ لیکن مسیح۔ " یہ مسیح مجھ میں رہ رہا ہے ، میرے کام یا اچھ notے کام نہیں۔ ان آیات کو پڑھیں جو مسیح کی موت کی فراہمی (گناہ کو بے اختیار انجام دینے کے لئے) اور ہم میں خدا کی روح کے کام کے بارے میں بھی بات کرتی ہیں۔

I پیٹر 1: 2 2 تھیسلنیکیوں 2:13 عبرانیوں 2:13 افسیوں 5: 26 اور 27 کلوسیوں 3: 1-3

خدا ، اپنی روح کے ذریعہ ، ہمیں قابو پانے کی طاقت دیتا ہے ، لیکن یہ اس سے بھی آگے ہے۔ وہ ہمیں اندر سے بدل دیتا ہے ، ہمیں تبدیل کرتا ہے ، ہمیں اپنے بیٹے ، مسیح کی شکل میں بدلتا ہے۔ ہمیں اسے کرنے کے ل Him اس پر بھروسہ کرنا چاہئے۔ یہ ایک عمل ہے۔ خدا کی طرف سے شروع ، خدا کی طرف سے جاری ہے اور خدا کی طرف سے مکمل.

بھروسہ کرنے کے وعدوں کی فہرست یہ ہے۔ یہاں خدا وہ کر رہا ہے جو ہم نہیں کر سکتے ، ہمیں بدل رہے ہیں اور ہمیں مسیح کی طرح مقدس بناتے ہیں۔ فلپیوں 1: 6 "اس بات پر اعتماد کرنا؛ کہ جس نے آپ میں اچھ workا کام شروع کیا ہے وہ مسیح یسوع کے دن تک اسے تکمیل تک پہنچائے گا۔

افسیوں 3: 19 اور 20 "ہم میں کام کرنے والی طاقت کے مطابق ... خدا کی پوری طرح سے بھرا ہوا ہے۔" یہ کتنا بڑا ہے کہ ، "خدا ہم میں کام کرتا ہے۔"

عبرانیوں 13: 20 اور 21 "اب امن کا خدا آپ کو یسوع مسیح کے وسیلے سے ، اس کی خوشنودی میں جو اچھا لگتا ہے اس میں کام کرتے ہوئے ، آپ کو اس کی مرضی کے مطابق کرنے کے لئے ہر اچھ workی کام میں آپ کو مکمل کرے۔ I پیٹر 5:10 "تمام فضل کا خدا ، جس نے آپ کو مسیح میں اپنی ابدی شان کے لئے پکارا ، وہ خود آپ کو کامل ، تصدیق ، تقویت بخش اور قائم کرے گا۔"

میں تسلalنیکیوں 5: 23 اور 24 “اب سلامتی کا خدا خود آپ کو مکمل طور پر تقدس بخش سکتا ہے۔ اور ہمارے خداوند یسوع مسیح کے آنے پر آپ کی روح ، روح اور جسم کو بغیر کسی الزام کے مکمل محفوظ کیا جائے۔ وفادار وہ ہے جس نے آپ کو بلایا ، وہ بھی کرے گا۔ این اے ایس بی کا کہنا ہے کہ "وہ بھی اس کو عملی جامہ پہنائے گا۔"

عبرانیوں 12: 2 ہمیں "ہمارے عقیدے کے مصن .ف اور کام کرنے والے عیسیٰ علیہ السلام پر نگاہ ڈالنے کے لئے کہا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 1: 8 اور 9 "ہمارے خداوند یسوع مسیح کے دن خدا بے گناہ آپ کی تصدیق کرے گا۔ خدا وفادار ہے ، "میں تھیسالونیکیوں 3: 12 اور 13 کہتے ہیں کہ خدا ہمارے خداوند یسوع کے آنے پر اپنے دلوں کو ناقابل الزام بنا دے گا۔

میں جان 3: 2 ہمیں بتاتا ہے کہ "جب ہم اسے دیکھیں گے ہم اس کی طرح ہوجائیں گے۔" خدا جب یسوع لوٹ آئے گا یا جب ہم مر جائیں گے تو ہم جنت میں جائیں گے۔

ہم نے بہت ساری آیات دیکھی ہیں جن میں اس بات کا اشارہ کیا گیا ہے کہ تقدیس ایک عمل ہے۔ فلپائن 3: 12-14 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے ، "میں پہلے ہی حاصل نہیں ہوا ، نہ ہی پہلے ہی کامل ہوں ، لیکن میں مسیح عیسیٰ میں خدا کے اعلی بلانے کے مقصد کی طرف گامزن ہوں۔" ایک تفسیر میں لفظ "تعاقب" استعمال ہوتا ہے۔ نہ صرف یہ ایک عمل ہے بلکہ اس میں فعال شرکت بھی شامل ہے۔

افسیوں 4: 11۔16 ہمیں بتاتا ہے کہ چرچ کو مل کر کام کرنا ہے لہذا ہم "ہر چیز میں اس کا سربراہ بن سکتے ہیں - مسیح۔" کلام پاک نے پیٹر 2: 2 میں بھی اگنے والے لفظ کا استعمال کیا ہے ، جہاں ہم یہ پڑھتے ہیں: "کلام کے خالص دودھ کی خواہش کرو ، تاکہ آپ اس میں اضافہ کریں۔" بڑھنے میں وقت لگتا ہے۔

اس سفر کو چلنے پھرنے کے بارے میں بھی بیان کیا گیا ہے۔ چلنا ایک سست راستہ ہے۔ ایک وقت میں ایک قدم؛ ایک عمل میں جان روشنی میں چلنے کے بارے میں بات کرتا ہے (یعنی خدا کا کلام)۔ گلتیوں نے روح میں چلنے کے لئے 5: 16 میں کہا ہے۔ دونوں ایک دوسرے کے ساتھ مل کر چلتے ہیں۔ جان 17: 17 میں یسوع نے کہا "ان کو سچائی کے ذریعہ تقدیس دو ، تمہارا کلام سچ ہے۔" خدا کا کلام اور روح اس عمل میں مل کر کام کرتے ہیں۔ وہ لازم و ملزوم ہیں۔

جب ہم رومیوں 6 پر واپس جاتے ہیں اور اسے دوبارہ پڑھتے ہیں تو آپ ان میں سے بہت سارے کو دیکھیں گے: حساب ، موجودہ ، پیداوار ، ایسا نہ کریں۔ پیداوار کیا اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمیں کچھ کرنا چاہئے؟ کہ اطاعت کرنے کے احکام موجود ہیں۔ ہماری طرف سے کوشش کی ضرورت ہے.

رومیوں :6: states states میں کہا گیا ہے کہ "لہذا گناہ نہ کریں (یعنی ، کیونکہ مسیح میں ہماری حیثیت اور ہم میں مسیح کی طاقت ہے) اپنے فانی جسموں پر حکومت کریں۔" آیت نمبر 12 ہمیں اپنے جسم کو خدا کے سامنے پیش کرنے کا حکم دیتا ہے ، گناہ کے لئے نہیں۔ یہ ہمیں "گناہ کا غلام" نہ بننے کی ہدایت کرتا ہے۔ یہ ہمارے انتخاب ہیں ، ہمارے حکم کی تعمیل کریں۔ ہماری 'کرنا' کی فہرست۔ یاد رکھنا ، ہم یہ اپنی ذاتی کوشش سے نہیں کر سکتے ہیں بلکہ صرف ہم میں موجود اس کی طاقت کے ذریعہ ، لیکن ہمیں اسے کرنا چاہئے۔

ہمیں ہمیشہ یاد رکھنا چاہئے کہ یہ صرف مسیح کے وسیلے سے ہے۔ میں کرنتھیوں 15:57 (این کے جے بی) ہمیں یہ قابل ذکر وعدہ دیتا ہے: "خدا کا شکر ہے جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے ذریعہ ہمیں فتح عطا کرتا ہے۔" تو بھی جو ہم "کرتے ہیں" اسی کے ذریعہ ، روح کام کی طاقت کے ذریعہ ہے۔ فلپیوں 4: 13 ہمیں بتاتا ہے کہ ہم "مسیح کے وسیلے سے سب کچھ کر سکتے ہیں جو ہمیں مضبوط کرتا ہے۔" تو یہ ہے: جیسا کہ ہم اس کے بغیر کچھ بھی نہیں کر سکتے ہیں ، ہم ان کے ذریعہ سب کچھ کر سکتے ہیں۔

خدا ہمیں جو کچھ کرنے کو کہتا ہے اسے "کرنے" کی توفیق دیتا ہے۔ کچھ مومنین اسے 'قیامت' کی طاقت کہتے ہیں جیسا کہ رومیوں 6: 5 میں اظہار کیا گیا ہے: "ہم اس کے جی اٹھنے کے مشابہت میں ہوں گے۔" آیت 11 کہتی ہے کہ خدا کی قدرت جس نے مسیح کو مُردوں میں سے جی اُٹھایا اس زندگی میں خدا کی خدمت کرنے کے لئے ہمیں زندگی کی نئی تازگی کی طرف اٹھاتا ہے۔

فلپیوں 3: 9۔14 ​​نے بھی اس کا اظہار کیا "جو مسیح میں ایمان کے ذریعہ سے ہے ، راستبازی جو خدا کی طرف سے ایمان کے ذریعہ ہے۔" اس آیت سے یہ ظاہر ہے کہ مسیح پر ایمان لانا ضروری ہے۔ ہمیں بچانے کے لئے یقین کرنا چاہئے۔ ہمیں تقدیس کے لئے خدا کی فراہمی پر بھی یقین کرنا چاہئے ، یعنی۔ ہمارے لئے مسیح کی موت؛ روح کے ذریعہ ہم میں کام کرنے کے لئے خدا کی قدرت پر یقین؛ ایمان ہے کہ وہ ہمیں بدلنے کی طاقت دیتا ہے اور خدا کو تبدیل کرنے کا یقین ہمیں تبدیل کرتا ہے۔ ایمان کے بغیر اس میں سے کچھ بھی ممکن نہیں ہے۔ یہ ہمیں خدا کی فراہمی اور طاقت سے جوڑتا ہے۔ خدا ہم پر بھروسہ کرے گا جیسے ہم پر اعتماد اور اطاعت ہوتا ہے۔ ہمیں سچائی پر عمل کرنے کے لئے کافی یقین کرنا چاہئے۔ اطاعت کرنے کے لئے کافی حمد کا نصاب یاد رکھیں:

"بھروسہ اور اطاعت کرو کیونکہ یسوع میں خوش رہنے کے سوا اور کوئی راستہ نہیں ہے لیکن اعتماد اور اطاعت کرنا۔"

اس عمل سے وابستہ دیگر آیات (خدا کی طاقت سے بدلا جارہا ہے): افسیوں 1: 19 اور 20 "جو ہمارا ایمان لاتا ہے اس کے وسیلہ سے اس کی قدرت کی کتنی بڑی عظمت ہے ، اس نے اپنی مسیح میں جو کام کیا اس کے مطابق جب اس نے مسیح میں کام کیا۔ مُردوں میں سے

افسیوں 3: 19 اور 20 کا کہنا ہے کہ "آپ کو مسیح کی پوری طرح سے بھر دیا جائے۔ اب ہم اس کے ساتھ جو ہم میں کام کرنے والی طاقت کے مطابق ہم جو کچھ مانگتے ہیں یا سوچتے ہیں اس سے کہیں زیادہ کام کرنے کے قابل ہے۔" عبرانیوں 11: 6 کا کہنا ہے کہ "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔"

رومیوں 1: 17 میں کہا گیا ہے کہ "راستباز ایمان سے زندہ رہے گا۔" یہ ، میرا ماننا ہے ، نہ صرف نجات کے وقت ابتدائی ایمان کا حوالہ دیتا ہے ، بلکہ ہمارا دن بہ روز ایمان جو ہمیں ان سب سے جوڑتا ہے جو خدا ہماری حرمت کے لئے مہیا کرتا ہے۔ ہمارا روز مرہ زندگی گزارنا ، اطاعت کرنا اور ایمان پر چلنا۔

یہ بھی ملاحظہ کریں: فلپی 3: 9؛ گلتیوں 3: 26 ، 11؛ عبرانیوں 10:38؛ گلتیوں 2: 20؛ رومیوں 3: 20-25؛ 2 کرنتھیوں 5: 7؛ افسیوں 3: 12 اور 17

اطاعت کرنے میں ایمان لینا چاہئے۔ گلتیوں Remember: & اور Remember کو یاد رکھیں "کیا آپ نے شریعت کے کاموں یا ایمان کی سماعت کے ذریعہ روح حاصل کیا ہے ... روح سے شروع ہو کر کیا آپ اب جسم میں کامل بن رہے ہیں؟" اگر آپ پوری عبارت کو پڑھتے ہیں تو اس سے مراد ایمان کے ذریعہ جینا ہے۔ کلوسیوں 3: 2 کا کہنا ہے کہ "جیسا کہ آپ نے مسیح یسوع کو حاصل کیا ہے (ایمان کے ذریعہ) لہذا اسی میں چلو۔" گلتیوں 3:2 کا کہنا ہے کہ "اگر ہم روح میں رہتے ہیں تو آئیے ہم بھی روح کے ساتھ چلیں۔"

جب ہم اپنے حص aboutے کے بارے میں بات کرنا شروع کریں گے۔ ہماری اطاعت؛ جیسا کہ یہ تھا ، ہماری "کرنا" کی فہرست ، جو کچھ ہم نے سیکھا اسے یاد رکھیں۔ اس کی روح کے بغیر ہم کچھ نہیں کرسکتے ، لیکن اس کی روح کے ذریعہ وہ ہمیں مضبوط کرتا ہے جیسا کہ ہم اطاعت کرتے ہیں۔ اور یہ کہ خدا ہی ہمیں تبدیل کرنے کے ل as ہمیں مسیح مقدس ہونے کی حیثیت سے مقدس بناتا ہے۔ یہاں تک کہ اس کی تعمیل کرنے میں اب بھی خدا کا سب کچھ ہے - وہ ہم میں کام کر رہا ہے۔ یہ سارے خدا کا بھروسہ ہے۔ ہماری یاد آیت ، گلتیوں 2: 20 کو یاد رکھیں۔ یہ "میں نہیں ، بلکہ مسیح ہے ... میں خدا کے بیٹے پر یقین کے ساتھ زندہ رہتا ہوں۔" گلتیوں :5: says says کا کہنا ہے کہ "روح میں چلو اور تم جسم کی ہوس کو پورا نہیں کرو گے۔"

لہذا ہم دیکھتے ہیں کہ ہمارے لئے ابھی بھی کام باقی ہے۔ لہذا ہم کب اور کیسے مناسب ہوں ، فائدہ اٹھائیں یا خدا کی قدرت کو تھام لیں۔ مجھے یقین ہے کہ یہ ہمارے عقیدے کے اطاعت کے اقدامات کے متناسب ہے۔ اگر ہم بیٹھیں اور کچھ نہ کریں تو کچھ نہیں ہوگا۔ جیمز 1: 22-25 پڑھیں۔ اگر ہم اس کے کلام (اس کی ہدایات) کو نظرانداز کرتے ہیں اور اطاعت نہیں کرتے ہیں تو ، نمو اور تبدیلی واقع نہیں ہوگی ، یعنی اگر ہم خود کو جیمز کی طرح کلام کے آئینے میں دیکھتے ہیں اور چلے جاتے ہیں اور گنہگار نہیں ہوتے ہیں تو ہم گنہگار اور ناپاک رہیں گے۔ . یاد رکھیں میں تھیسلنیکیوں 4: 7 اور 8 کا کہنا ہے کہ "اس کے نتیجے میں جو اس کو رد کرتا ہے وہ انسان کو رد نہیں کرتا ہے ، بلکہ وہ خدا جو آپ کو اپنا روح القدس دیتا ہے۔"

حصہ 3 ہمیں عملی چیزوں کو دکھائے گا جو ہم اس کی طاقت میں "کر" سکتے ہیں (یعنی کرنے والے)۔ آپ کو اطاعتِ ایمان کے یہ اقدامات کرنے چاہ these۔ اسے مثبت عمل قرار دیں۔

ہمارا حصہ (حصہ 3)

ہم نے قائم کیا ہے کہ خدا ہمیں اپنے بیٹے کی شکل کے مطابق بنانا چاہتا ہے۔ خدا کا کہنا ہے کہ وہاں کچھ ہے جو ہمیں بھی کرنا چاہئے۔ اس کے لئے ہماری طرف سے اطاعت کی ضرورت ہے۔

ہمارے پاس ایسا کوئی "جادو" تجربہ نہیں ہے جو ہمیں فوری طور پر تبدیل کرسکتا ہے۔ جیسا کہ ہم نے کہا ، یہ ایک عمل ہے۔ رومیوں 1: 17 کا کہنا ہے کہ خدا کی راستبازی ایمان سے ایمان تک ظاہر ہوتی ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :2: :3 نے اسے عیسیٰ سے جلال تک مسیح کی شکل میں تبدیل کرنے کی حیثیت سے بیان کیا ہے۔ 18 پیٹر 2: 1-3 کہتے ہیں کہ ہم ایک مسیح جیسی خوبی کو دوسرے میں شامل کریں گے۔ یوحنا 8: 1 اس کو "فضل پر فضل" کے طور پر بیان کرتی ہے۔

ہم نے دیکھا ہے کہ ہم کوشش کر کے یا قانون کو برقرار رکھنے کی کوشش کر کے نہیں کرسکتے ہیں ، لیکن یہ خدا ہی ہے جو ہمیں تبدیل کرتا ہے۔ ہم نے دیکھا ہے کہ یہ اس وقت شروع ہوتا ہے جب ہم دوبارہ پیدا ہوتے ہیں اور خدا کے ذریعہ مکمل ہوجاتے ہیں۔ خدا ہمارے روز مرہ کی ترقی کے لئے رزق اور طاقت دونوں دیتا ہے۔ ہم نے رومیوں کے باب 6 میں دیکھا ہے کہ ہم مسیح میں ہیں ، اس کی موت ، تدفین اور قیامت میں۔ آیت 5 کہتی ہے کہ گناہ کی طاقت کو بے اختیار کردیا گیا ہے۔ ہم گناہ سے مر چکے ہیں اور ہم پر اس کا راج نہیں ہوگا۔

کیونکہ خدا بھی ہم میں رہنے کے لئے آیا ہے ، ہمارے پاس اس کی طاقت ہے ، لہذا ہم اس طرح زندگی گزار سکتے ہیں جو اسے خوش کرے۔ ہم نے یہ سیکھا ہے کہ خدا خود ہمیں بدل دیتا ہے۔ وہ وعدہ کرتا ہے کہ جو کام اس نے ہم سے نجات کے وقت شروع کیا تھا اسے مکمل کرے گا۔

یہ سب حقائق ہیں۔ رومیوں 6 کا کہنا ہے کہ ان حقائق کو مدنظر رکھتے ہوئے ہمیں ان پر عمل شروع کرنا ہوگا۔ ایسا کرنے میں یقین کی ضرورت ہے۔ یہاں ہمارا ایمان یا اطاعت پر بھروسہ کرنے کا سفر شروع ہوتا ہے۔ پہلا "فرمانبرداری کرنے کا حکم" بالکل وہی ہے ، ایمان۔ اس کا کہنا ہے کہ "گناہ کے لئے واقعی اپنے آپ کو مردہ سمجھو ، لیکن ہمارے خداوند مسیح میں خدا کے لئے زندہ رہنا" ریکن کا مطلب ہے اس پر اعتماد کرو ، اس پر بھروسہ کرو ، اسے سچ سمجھو۔ یہ عقیدے کا ایک عمل ہے اور اس کے بعد دوسرے احکامات پر بھی عمل کیا جاتا ہے جیسے "پیداوار ، نہ جانے اور پیش کریں۔" ایمان مسیح میں مردہ ہونے کا کیا مطلب ہے اور خدا نے جو ہم میں کام کرنے کا وعدہ کیا ہے اس کی طاقت پر اعتماد کر رہا ہے۔

مجھے خوشی ہے کہ خدا سے توقع نہیں ہے کہ ہم ان سب کو مکمل طور پر سمجھیں گے ، لیکن صرف اس پر "عمل" کریں گے۔ ایمان خدا کی فراہمی اور طاقت کو روکنے یا اس سے منسلک ہونے یا اس سے منسلک ہونے کا ایک مقام ہے۔

ہماری فتح اپنے آپ کو بدلنے کی طاقت سے حاصل نہیں کی جاسکتی ہے ، لیکن یہ ہماری "وفادار" فرمانبرداری کے تناسب میں ہوسکتی ہے۔ جب ہم "عمل" کرتے ہیں ، خدا ہمیں تبدیل کرتا ہے اور ہمیں ایسا کرنے کے قابل بناتا ہے جو ہم نہیں کر سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر خواہشات اور رویوں کو بدلنا؛ یا گناہگار عادات کو تبدیل کرنا؛ ہمیں "زندگی کے نئے پن پر چلنے" کی طاقت فراہم کرنا (رومیوں::)) وہ فتح کے مقصد تک پہنچنے کے لئے ہمیں "طاقت" دیتا ہے۔ ان آیات کو پڑھیں: فیلیپیوں 6: 4۔3؛ گلتیوں 9: 13-2: 20؛ میں تسلalینیوں 3: 3؛ I پیٹر 4: 3؛ میں کرنتھیوں 2:24؛ میں پیٹر 1: 30؛ کلوسیوں 1: 2-3 اور 1: 4 & 3 & 11:12؛ رومیوں 1: 17 اور افسیوں 13: 14۔

مندرجہ ذیل آیات ایمان کو ہمارے اعمال اور ہماری تقدیس سے مربوط کرتی ہیں۔ کلوسیوں 2: 6 کا کہنا ہے ، "جیسا کہ آپ نے مسیح یسوع کو قبول کیا ہے ، اسی طرح آپ بھی اسی میں چلو۔ (ہم ایمان کے ذریعہ نجات پا چکے ہیں ، لہذا ہم ایمان کے ذریعہ تقدیس پا چکے ہیں۔) اس عمل کے مزید سارے مراحل (چلنا) مستقل طور پر ہیں اور یہ صرف ایمان کے ذریعہ ہی حاصل یا حاصل ہوسکتے ہیں۔ رومیوں 1: 17 کہتا ہے ، "خدا کی راستبازی ایمان سے ایمان تک ظاہر ہوتی ہے۔" (اس کا مطلب ایک وقت میں ایک قدم ہے۔) لفظ "واک" اکثر ہمارے تجربے میں استعمال ہوتا ہے۔ رومیوں 1: 17 میں یہ بھی کہا گیا ہے ، "راستباز ایمان سے زندہ رہے گا۔" یہ ہماری روزمرہ کی زندگی کے بارے میں بات کر رہا ہے جتنا زیادہ یا اس سے زیادہ اس کی نجات کے آغاز کے مقابلے میں۔

گلتیوں 2: 20 کا کہنا ہے کہ "میں مسیح کے ساتھ مصلوب ہوا ہوں ، اس کے باوجود میں زندہ ہوں ، لیکن میں نہیں بلکہ مسیح مجھ میں رہتا ہے ، اور اب جس طرح کی زندگی میں جسمانی طور پر رہتا ہوں ، میں خدا کے بیٹے پر ایمان کے ساتھ زندہ رہتا ہوں جس نے مجھ سے پیار کیا اور اپنے آپ کو دیا میرے لئے."

رومیوں 6 آیت 12 میں "لہذا" کہتے ہیں یا خود کو "مسیح میں مردہ" ہونے کا حساب دینے کی وجہ سے اب ہم اگلے احکام کی تعمیل کرنے والے ہیں۔ اب ہمارے پاس انتخاب ہے کہ جب تک ہم زندہ ہوں یا جب تک وہ واپس نہ آئے اس وقت تک لمحہ بہ لمحہ اطاعت کریں۔

اس کی شروعات پیداوار کے انتخاب سے ہوتی ہے۔ رومیوں :6: In:12 میں کنگ جیمس ورژن اس لفظ کو "پیداوار" کا استعمال کرتا ہے جب یہ کہتا ہے کہ "اپنے ممبروں کو بے انصافی کے آلہ کار کے طور پر مت بنو ، بلکہ اپنے آپ کو خدا کے حضور پیش کرو۔" مجھے یقین ہے کہ پیداوار آپ کی زندگی کا کنٹرول خدا سے دستبردار کرنے کا انتخاب ہے۔ دوسرے ترجمہ ہمیں "موجود" یا "پیش کش" کے الفاظ دیتے ہیں۔ خدا کا ہماری زندگیوں پر قابو پانے اور اپنے آپ کو اس کے لئے پیش کرنے کا انتخاب کرنے کا یہ انتخاب ہے۔ ہم خود کو اسی کے لئے پیش کرتے ہیں۔ (رومیوں 12: 1 اور 2) جیسا کہ پیداوار کے اشارے پر ، آپ اس چوراہے کا کنٹرول دوسرے کو دیتے ہیں ، ہم خدا پر قابو پا جاتے ہیں۔ پیداوار کا مطلب ہے کہ اسے ہم میں کام کرنے دیں۔ اس کی مدد طلب کرنا؛ اس کی مرضی کے مطابق ، ہماری نہیں۔ ہماری زندگی کا کنٹرول روح القدس کو دینا اور اسی کو حاصل کرنا ہمارا انتخاب ہے۔ یہ صرف ایک وقت کا فیصلہ نہیں ہے بلکہ مستقل ، روزانہ اور لمحہ بہ لمحہ ہوتا ہے۔

افسیوں 5: 18 میں اس کی مثال دی گئی ہے۔ جس میں زیادتی ہے۔ لیکن روح القدس سے معمور ہوں۔: یہ دانستہ برعکس ہے۔ جب کوئی شخص نشے میں ہوتا ہے تو کہا جاتا ہے کہ اسے شراب (اس کے اثر میں) کے ذریعہ کنٹرول کرتا ہے۔ اس کے برعکس ہمیں روح سے بھرا ہوا بتایا جاتا ہے۔

ہمیں رضاکارانہ طور پر روح کے کنٹرول اور اثر و رسوخ کے تحت رہنا ہے۔ یونانی فعل تناؤ کا ترجمہ کرنے کا سب سے صحیح طریقہ یہ ہے کہ "آپ روح سے معمور ہوں" روح القدس کے قابو میں ہمارے قابو سے مستقل طور پر دستبرداری کا اشارہ ہے۔

رومیوں 6:11 کا کہنا ہے کہ اپنے جسم کے اعضاء کو گناہ کے ل God خدا کے سامنے پیش کریں۔ آیات 15 اور 16 میں کہا گیا ہے کہ ہمیں اپنے آپ کو خدا کے غلام بن کر پیش کرنا چاہئے ، گناہ کے غلاموں کی طرح نہیں۔ عہد نامہ میں ایک طریقہ کار ہے جس کے ذریعہ ایک غلام اپنے آپ کو ہمیشہ کے لئے غلام بنا سکتا ہے۔ یہ ایک رضاکارانہ فعل تھا۔ ہمیں خدا کے ساتھ یہ کرنا چاہئے۔ رومیوں 12: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ "لہذا ، بھائیو ، خدا کی مہربانی سے ، آپ سے گزارش ہے کہ آپ اپنے جسموں کو زندہ اور مقدس قربانی پیش کریں ، جو خدا کے لئے قابل قبول ہے ، جو آپ کی روحانی عبادت ہے۔ اور اس دنیا سے ہم آہنگ نہ ہو ، بلکہ اپنے دماغ کی تجدید سے بدلاؤ ، ”یہ بھی رضاکارانہ طور پر ظاہر ہوتا ہے۔

عہد نامہ عیسی میں لوگ اور چیزیں خدا کے لئے مخصوص قربانی اور تقریب کے ذریعہ ہیکل میں اس کی خدمت کے لئے خدا کے لئے مخصوص کی گئی تھیں۔ اگرچہ ہماری تقریب ذاتی ہو سکتی ہے مسیح کی قربانی پہلے ہی ہمارے تحفہ کو تقویت بخشتی ہے۔ (2 تواریخ 29: 5-18) تو کیا ہم اپنے آپ کو ہر وقت اور روزانہ ایک بار خدا کے سامنے پیش نہیں کریں گے؟ ہمیں کسی بھی وقت اپنے آپ کو گناہ کے لئے پیش نہیں کرنا چاہئے۔ ہم صرف یہ روح القدس کی طاقت کے ذریعہ ہی کرسکتے ہیں۔ عنصری الہیات میں بینکرفٹ سے پتہ چلتا ہے کہ جب عہد نامہ میں خدا کے لئے چیزیں تقویت دی جاتی تھیں تو خدا اکثر نذرانہ پیش کرنے کے لئے آگ بھڑکاتا تھا۔ شاید ہمارے آج کے تقدس میں (اپنے آپ کو بطور خدا زندہ قربانی کے طور پر دینے سے) روح ہمارے اندر گناہ پر قابو پانے اور خدا کے لئے زندہ رہنے کے لئے ایک خاص انداز میں کام کرنے کا سبب بنے گی۔ (آگ ایک لفظ ہے جو اکثر روح القدس کی طاقت سے وابستہ ہوتا ہے۔) اعمال 1: 1-8 اور 2: 1-4 دیکھیں۔

ہمیں ہر روز خدا کی رضا کے مطابق اپنے آپ کو خدا کے حضور اور اس کی اطاعت جاری رکھنا چاہئے۔ اس طرح ہم بالغ ہوجاتے ہیں۔ خدا ہماری زندگی میں کیا چاہتا ہے کو سمجھنے کے ل and اور اپنی ناکامیوں کو دیکھنے کے ل we ہمیں صحیفوں کو تلاش کرنا ہوگا۔ بائبل کی وضاحت کے لئے روشنی کا لفظ اکثر استعمال ہوتا ہے۔ بائبل بہت ساری چیزیں کر سکتی ہے اور ایک یہ ہے کہ ہم اپنا راستہ روشن کریں اور گناہ کو ظاہر کریں۔ زبور 119: 105 کا کہنا ہے کہ "تیرا کلام میرے پیروں کے لئے چراغ اور میرے راستے کے لئے روشنی ہے۔" خدا کا کلام پڑھنا ہماری "کرنا" کی فہرست کا ایک حصہ ہے۔

تقدس مآب کی طرف سفر میں خدا کا کلام شاید سب سے اہم چیز ہے۔ 2 پیٹر 1: 2 اور 3 کا کہنا ہے کہ "جیسا کہ اس کی قدرت نے ہمیں وہ سب کچھ عطا کیا ہے جو زندگی اور خدا کی طرف سے اس کے حقیقی علم کے ذریعہ ہے جس نے ہمیں شان و خوبی کے لئے بلایا ہے۔" یہ کہتا ہے کہ ہمیں ہر چیز کی ضرورت یسوع کے علم کے ذریعہ ہے اور اس طرح کے علم کو تلاش کرنے کی واحد جگہ خدا کے کلام میں ہے۔

Corinthians۔کرنتھیوں :2: :3:18 یہ کہتے ہوئے اور بھی آگے بڑھ جاتے ہیں ، ”ہم سب ، نقاب چہرے کے ساتھ ، جیسے آئینے میں ، خداوند کی شان ، اسی شبیہ میں تبدیل ہو رہے ہیں ، شان و شوکت سے ، جیسے خداوند کی طرف سے ، جذبہ." یہاں یہ ہمیں کچھ کرنے کو دیتا ہے۔ خدا اپنی روح کے وسیلے سے ہمیں بدل دے گا ، ایک وقت میں ہمیں ایک قدم بدل دے گا ، اگر ہم اسے دیکھ رہے ہیں۔ جیمز ایک آئینے کے طور پر کلام پاک سے مراد ہے۔ لہذا ہمیں اسے صرف واضح جگہ ، بائبل پر دیکھنے کی ضرورت ہے۔ "بائبل کے عظیم عقائد" میں ولیم ایونس اس آیت کے بارے میں صفحہ on 66 پر یہ کہتے ہیں: "تناؤ یہاں دلچسپ ہے: ہم ایک درجہ یا کردار سے دوسرے درجے میں تبدیل ہو رہے ہیں۔"

"مقدس ہونے کے لئے وقت لگائیں" بھگت کے مصنف نے یہ بات اس وقت سمجھی ہو گی جب انہوں نے لکھا تھا: n "یسوع کی طرف دیکھتے ہوئے ، آپ بھی اسی طرح ہوجائیں گے ، آپ کے طرز عمل کے دوست ، اس کی مثال دیکھیں گے۔"

 

یقینا to اس کا اختتام میں جان:: we ہے جب "جب ہم اس کی طرح ہوجائیں گے ، جب ہم اسے اسی طرح دیکھیں گے۔" اگرچہ ہم یہ نہیں سمجھتے کہ خدا یہ کیسے کرتا ہے ، اگر ہم خدا کے کلام کو پڑھ کر اور اس کا مطالعہ کرتے ہوئے اطاعت کریں تو ، وہ اپنے کام کو بدلنے ، بدلنے ، مکمل کرنے اور اسے ختم کرنے کا اپنا کام کرے گا۔ 3 تیمتھیس 2: 2 (کے جے وی) کا کہنا ہے کہ "اپنے آپ کو خدا کے لئے منظور شدہ ثابت کرنے کے لئے مطالعہ کرو ، حق کے کلام کو صحیح طور پر تقسیم کرتے ہوئے۔" این آئی وی کا کہنا ہے کہ ایک "وہ جو حق کے الفاظ کو صحیح طریقے سے سنبھالتا ہے۔"

یہ عام طور پر اور طنز کے ساتھ کبھی کبھی کہا جاتا ہے کہ جب ہم کسی کے ساتھ وقت گزارتے ہیں تو ہم ان کی طرح نظر آنا شروع کردیتے ہیں ، لیکن یہ اکثر سچ ہوتا ہے۔ ہم ان لوگوں کی نقل کرتے ہیں جن کے ساتھ ہم وقت گزارتے ہیں ، ان کی طرح اداکاری کرتے اور گفتگو کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، ہم کسی لہجے کی نقالی کرسکتے ہیں (جیسے کہ ہم ملک کے کسی نئے علاقے میں جاتے ہیں تو) ، یا ہم ہاتھ کے اشاروں یا دیگر طریقوں کی نقل کر سکتے ہیں۔ افسیوں 5: 1 ہمیں بتاتا ہے کہ "آپ پیارے بچوں کی طرح مشابہت اختیار کریں یا مسیح۔" بچے نقالی کرنا یا تقلید کرنا پسند کرتے ہیں لہذا ہمیں مسیح کی نقل کرنا چاہئے۔ یاد رکھیں ہم اس کے ساتھ وقت گزار کر یہ کرتے ہیں۔ تب ہم اس کی زندگی ، کردار اور اقدار کاپی کریں گے۔ اس کے بہت ہی رویitے اور اوصاف۔

جان 15 مسیح کے ساتھ ایک مختلف طرح سے وقت گزارنے کے بارے میں بات کرتا ہے۔ یہ کہتا ہے کہ ہمیں اسی میں رہنا چاہئے۔ پابند رہنے کا ایک حصہ کلام پاک کے مطالعہ میں وقت گزارنا ہے۔ جان 15: 1-7 پڑھیں۔ یہاں یہ کہا گیا ہے کہ "اگر آپ مجھ پر قائم رہیں اور میرے الفاظ آپ پر قائم رہیں۔" یہ دونوں چیزیں لازم و ملزوم ہیں۔ اس کا مطلب محض رسا پڑھنے سے زیادہ نہیں ہے ، اس کا مطلب ہے پڑھنا ، اس کے بارے میں سوچنا اور اسے عملی جامہ پہنانا۔ اس کے برعکس بھی حقیقت ہے اس آیت سے ظاہر ہے "بری صحبت اچھے اخلاق کو خراب کرتی ہے۔" (Corinthians۔کرنتھیوں १ 15::33)) لہذا احتیاط سے منتخب کریں کہ آپ کہاں اور کس کے ساتھ وقت گزارتے ہیں۔

کلوسیوں 3: 10 کا کہنا ہے کہ نیا خود "اپنے خالق کی شکل میں علم میں نیا ہونا چاہئے۔" جان 17: 17 کا کہنا ہے کہ “ان کو سچائی سے پاک کرو۔ آپ کا کلام سچ ہے۔ یہاں ہماری تقدیس میں کلام کی مطلق ضرورت کا اظہار کیا گیا ہے۔ کلام خاص طور پر ہمیں دکھاتا ہے (جیسے آئینے میں) جہاں خامیاں ہیں اور ہمیں کہاں تبدیل ہونا ضروری ہے۔ یسوع نے جان 8:32 میں یہ بھی کہا تھا کہ "تب آپ حقیقت کو جان لیں گے ، اور سچ آپ کو آزاد کردے گا۔" رومیوں 7: 13 کا کہنا ہے کہ "لیکن اس لئے کہ گناہ کو گناہ کے طور پر پہچانا جا be ، اس نے مجھ میں اچھ wasی چیزوں کے ذریعہ موت پیدا کی ، تاکہ حکم کے ذریعہ گناہ سراسر گناہ گار ہوجائے۔" ہم جانتے ہیں کہ خدا کلام کے ذریعہ کیا چاہتا ہے۔ لہذا ہمیں اپنے ذہنوں کو اس سے بھرنا چاہئے۔ رومیوں 12: 2 ہمیں "اپنے دماغ کی تجدید سے بدلا جائے" کی التجا کرتا ہے۔ ہمیں خدا کی راہ میں سوچنے کے لئے دنیا کے طریقے سے سوچنے سے باز آنا ہوگا۔ افسیوں 4: 22 کا کہنا ہے کہ "اپنے دماغ کے جذبے سے تازہ ہو جاؤ"۔ فلپیوں 2: 5 میں "آپ کو یہ ذہن آپ میں رہنے دو جو مسیح یسوع میں بھی تھا۔" صحیفہ سے پتہ چلتا ہے کہ مسیح کا دماغ کیا ہے۔ کلام کے ساتھ خود کو مطمئن کرنے کے علاوہ ان چیزوں کو سیکھنے کا کوئی دوسرا راستہ نہیں ہے۔

کلوسیوں 3: 16 ہمیں بتاتا ہے کہ "مسیح کا کلام آپ میں بھر پور طریقے سے بسر کرے۔" کلوسیوں 3: 2 ہمیں "زمین کی چیزوں پر نہیں ، بلکہ اوپر کی چیزوں پر اپنا خیال رکھنا" کہتا ہے۔ یہ محض ان کے بارے میں سوچنا ہی نہیں بلکہ خدا سے اس کی خواہشات کو ہمارے دلوں اور دماغوں میں ڈالنے کا مطالبہ کرنا ہے۔ 2 کرنتھیوں 10: 5 ہمیں نصیحت کرتا ہے ، یہ کہتے ہوئے کہ "تخیلات اور ہر وہ اعلی کام جو خدا کے علم کے خلاف اپنے آپ کو بلند کرتا ہے ، اور مسیح کی اطاعت کے لئے ہر خیال کو قید میں لے جاتا ہے۔"

کلام پاک ہمیں سب کچھ سکھاتا ہے جو ہمیں خدا باپ ، خدا روح اور خدا بیٹے کے بارے میں جاننے کی ضرورت ہے۔ یاد رکھنا یہ ہمیں بتاتا ہے کہ "ہمیں اس کے بارے میں ہمارے علم کے ذریعہ زندگی اور خدا کی ضرورت ہے جس نے ہمیں بلایا ہے۔" 2 پیٹر 1: 3 خدا 2 پیٹر 2: 4 میں ہمیں بتاتا ہے کہ ہم کلام سیکھنے کے ذریعہ عیسائی بن کر ترقی کرتے ہیں۔ اس میں کہا گیا ہے کہ "نوزائیدہ بچوں کی حیثیت سے ، اس لفظ کے مخلص دودھ کی خواہش کریں کہ آپ اس طرح بڑھ جائیں۔" NIV اس کا ترجمہ اس طرح کرتا ہے ، "تاکہ آپ اپنی نجات میں پروان چڑھیں۔" یہ ہمارا روحانی کھانا ہے۔ افسیوں 14: 13 اشارہ کرتا ہے کہ خدا چاہتا ہے کہ ہم بالغ ہوں ، بچے نہیں۔ کرنتھیوں 10: 12-4 میں بچکانہ چیزوں کو دور کرنے کے بارے میں بات کی گئی ہے۔ افسیوں میں 15: XNUMX میں وہ چاہتا ہے کہ ہم ان میں "ہر چیز میں اضافہ کریں۔"

کلام پاک طاقتور ہے۔ عبرانیوں :4: us us ہمیں بتاتا ہے ، "خدا کا کلام کسی دو دھاری تلوار سے زیادہ زندہ اور طاقتور اور تیز ہے ، روح اور روح کی تقسیم ، جوڑ اور میرو کو بھی چھید دیتا ہے ، اور خیالات اور ارادوں کا جاننے والا ہے دل کا۔ خدا نے یسعیاہ 12:55 میں یہ بھی کہا ہے کہ جب اس کا کلام بولا یا لکھا جاتا ہے یا کسی بھی طرح سے دنیا میں بھیجا جاتا ہے تو وہ اس کام کو انجام دے گا جس کا ارادہ کرنا ہے۔ یہ کالعدم واپس نہیں آئے گا۔ جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے ، یہ گناہ کا مجرم ثابت ہوگا اور مسیح کے لوگوں کو راضی کرے گا۔ یہ ان کو مسیح کے بچانے والے علم تک پہنچائے گا۔

رومیوں 1: 16 کا کہنا ہے کہ خوشخبری "ہر ایک کو ماننے والے کے لئے خدا کی قدرت ہے۔" کرنتھیوں کا کہنا ہے کہ "صلیب کا پیغام… ہمارے لئے ہے جو بچائے جارہے ہیں… خدا کی قدرت۔" اسی طرح سے یہ مومن کو سزا اور قائل کرسکتا ہے۔

ہم نے دیکھا ہے کہ 2 کرنتھیوں 3:18 اور جیمز 1: 22-25 آیت کے طور پر خدا کے کلام کا حوالہ دیتے ہیں۔ ہم آئینے میں دیکھتے ہیں کہ ہم کیسی ہیں۔ میں نے ایک بار ایک تعطیل بائبل اسکول کا درس دیا تھا جس کا عنوان تھا "خود کو خدا کے آئینے میں دیکھیں"۔ میں ایک گانا بھی جانتا ہوں جو کلام کو "ہماری زندگی کو دیکھنے کے لئے آئینہ دار" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ دونوں ایک ہی خیال کا اظہار کرتے ہیں۔ جب ہم کلام پر غور کرتے ہیں ، اس کو پڑھنا اور اس کا مطالعہ کرنا چاہئے جیسا کہ ہمیں چاہئے ، ہم خود دیکھتے ہیں۔ یہ اکثر ہماری زندگی میں یا کسی طرح سے ہماری کمی کا شکار ہوجاتا ہے۔ جیمز ہمیں بتاتا ہے کہ جب ہم خود کو دیکھیں تو ہمیں کیا نہیں کرنا چاہئے۔ "اگر کوئی کام کرنے والا نہیں ہے تو وہ اس شخص کی طرح ہے جیسے آئینے میں اپنا فطری چہرہ دیکھ رہا ہے ، کیونکہ وہ اپنے چہرے کو دیکھتا ہے ، چلا جاتا ہے اور فورا. ہی بھول جاتا ہے کہ وہ کس طرح کا آدمی تھا۔" اسی طرح کی بات ہے جب ہم کہتے ہیں کہ خدا کا کلام روشنی ہے۔ (جان:: १ -3 --19१ اور میں جان:: -21--1. پڑھیں۔) جان کا کہنا ہے کہ ہمیں خود کو خدا کے کلام کی روشنی میں ظاہر ہوتے ہوئے ، روشنی میں چلنا چاہئے۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ جب روشنی گناہ کا انکشاف کرتی ہے تو ہمیں اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم نے کیا کیا ہے اس کو تسلیم کرنا یا اس کا اعتراف کرنا اور اسے قبول کرنا گناہ ہے۔ خدا سے معافی مانگنے کے ل ple التجا کرنا یا بھیک مانگنا یا کوئی نیک کام کرنا نہیں ہے بلکہ خدا سے راضی ہونا اور اپنے گناہ کو تسلیم کرنا ہے۔

واقعی یہاں ایک اچھی خبر ہے۔ آیت 9 میں خدا نے کہا ہے کہ اگر ہم اپنے گناہ کا اعتراف کرتے ہیں تو ، "وہ وفادار ہے اور ہمارا گناہ معاف کرنے کے لئے ، 'بلکہ نہ صرف یہ کہ" ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرتا ہے۔ " اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ ہمیں گناہوں سے پاک کرتا ہے جس سے ہم واقف بھی نہیں ہیں۔ اگر ہم ناکام ہوجاتے ہیں اور ایک بار پھر گناہ کرتے ہیں تو ہمیں اس کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے ، جتنی بار ضرورت ہو ، جب تک کہ ہم فاتح نہ ہوجائیں ، اور ہم مزید آزمائش میں نہ ہوں۔

تاہم ، حوالہ یہ بھی بتاتا ہے کہ اگر ہم اعتراف نہیں کرتے ہیں تو ، باپ کے ساتھ ہماری رفاقت ٹوٹ گئی ہے اور ہم ناکام رہیں گے۔ اگر ہم اطاعت کریں تو وہ ہمیں بدل دے گا ، اگر ہم نہیں بدلیں گے۔ میری رائے میں یہ تقدیس کا سب سے اہم مرحلہ ہے۔ میرا خیال ہے کہ جب ہم کلام پاک گناہوں کو دور کرنے یا ایک طرف رکھنے کو کہتے ہیں تو ہم یہی کرتے ہیں ، جیسا کہ افسیوں 4: 22 میں ہے۔ بینکرافٹ عنصری تھیالوجی میں 2 کرنتھیوں 3:18 کے بارے میں کہتا ہے کہ "ہم ایک درجہ یا کردار کی شان سے دوسرے درجے میں تبدیل ہو رہے ہیں۔" اس عمل کا ایک حصہ خود کو خدا کے آئینے میں دیکھنا ہے اور ہمیں اپنی غلطیوں کا اعتراف کرنا چاہئے۔ اپنی بری عادتوں کو روکنے کے لئے ہماری طرف سے کچھ محنت کی ضرورت ہے۔ تبدیل کرنے کی طاقت یسوع مسیح کے وسیلے سے ملتی ہے۔ ہمیں لازم ہے کہ ہم اس پر بھروسہ کریں اور اس سے اس حص askہ سے پوچھیں جو ہم نہیں کر سکتے۔

عبرانیوں 12: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ ہمیں 'گناہ چھوڑ دینا چاہئے' جو گناہ اتنی آسانی سے ہمیں پھنسانے والا ہے ... ہمارے ایمان کے مصنف اور تکمیل کرنے والے یسوع کی طرف دیکھ رہا ہے۔ " میرے خیال میں پولس کا یہی مطلب تھا جب اس نے رومیوں 6: 12 میں کہا کہ ہم میں گناہ کو راج کرنے نہ دیں اور رومیوں 8: 1-15 میں روح کا کام کرنے کی اجازت دینے کے بارے میں اس کا کیا مطلب ہے۔ روح میں چلنا یا روشنی میں چلنا۔ یا خدا ہمارے اطاعت اور روح کے ذریعہ خدا کے کام پر بھروسہ کرنے کے مابین کوآپریٹو کام کی وضاحت کرتا ہے۔ زبور 119: 11 کتاب کو حفظ کرنے کے لئے ہمیں کہتا ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ "میں نے تمہارا کلام اپنے دل میں چھپا لیا ہے کہ شاید میں تمہارے خلاف گناہ نہ کروں۔" جان 15: 3 کا کہنا ہے کہ "آپ کے الفاظ پہلے ہی صاف ہوچکے ہیں جو میں نے آپ سے کہا ہے۔" خدا کا کلام ہمیں دونوں کو گناہ نہ کرنے کی یاد دلاتا ہے اور جب ہم گناہ کرتے ہیں تو ہمیں مجرم بنادیتے ہیں۔

ہماری مدد کرنے کے لئے اور بھی بہت ساری آیات ہیں۔ ٹائٹس 2: 11۔14 کہتے ہیں: 1. بے دینی سے انکار کریں۔ this: اس موجودہ دور میں خدا پرستی کریں۔ He. وہ ہمیں ہر طرح کے حرام عمل سے نجات دلائے گا۔ He. وہ اپنے ہی خاص لوگوں کو اپنے لئے پاک کرے گا۔

2 کرنتھیوں 7: 1 خود کو صاف کرنے کے لئے کہتے ہیں۔ افسیوں 4: 17-32 اور کلوسیوں 3: 5-10 میں کچھ ایسے گناہوں کی فہرست دی گئی ہے جن کی ہمیں ترک کرنے کی ضرورت ہے۔ یہ بہت مخصوص ہو جاتا ہے۔ مثبت حصہ (ہماری کارروائی) گلتیوں 5: 16 میں آتا ہے جو ہمیں روح سے چلنے کے لئے کہتا ہے۔ افسیوں :4: tells on ہمیں نئے آدمی کے ساتھ ملنے کو کہتے ہیں۔

ہمارے حصے کو روشنی میں چلنے اور روح میں چلنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ چار انجیلوں اور خطوط میں دونوں مثبت اقدامات ہیں جو ہمیں کرنا چاہئے۔ یہ وہ اعمال ہیں جو ہمیں "محبت" ، یا "دعا" یا "حوصلہ افزائی" جیسے کرنے کا حکم دیا گیا ہے۔

ممکنہ طور پر سب سے بہترین خطبے میں جو میں نے کبھی سنا ہے ، اسپیکر نے کہا کہ محبت آپ کے بس کی بات ہے۔ جیسا کہ آپ کو لگتا ہے کے خلاف کچھ ہے. یسوع نے میتھیو 5:44 میں ہمیں بتایا کہ "اپنے دشمنوں سے پیار کرو اور ان لوگوں کے لئے دعا کرو جو آپ کو ستاتے ہیں۔" میرا خیال ہے کہ اس طرح کے اقدامات سے خدا کا کیا مطلب ہے جب وہ ہمیں "روح میں چلنے" کا حکم دیتا ہے ، وہی کرتا ہے جو وہ ہمیں حکم دیتا ہے جبکہ اسی وقت ہم اس پر بھروسہ کرتے ہیں کہ ہمارے اندرونی رویوں جیسے کہ غصے یا ناراضگی کو تبدیل کریں۔

میں واقعتا think یہ سوچتا ہوں کہ اگر ہم خدا کے احکامات پر عمل کرنے میں خود کو قائل کرتے ہیں تو ہم خود کو مشکل سے دوچار ہونے کے ل far بہت کم وقت تلاش کریں گے۔ اس کا مثبت اثر پڑتا ہے کہ ہم کس طرح محسوس کرتے ہیں۔ جیسا کہ گلتیوں :5: says says کا کہنا ہے کہ "روح کے ذریعہ چلنا اور آپ گوشت کی خواہش کو پورا نہیں کریں گے۔" رومیوں 16: 13 کا کہنا ہے کہ "خداوند یسوع مسیح کو پہناؤ اور اس کی خواہشوں کو پورا کرنے کے لئے گوشت کے لئے کوئی بندوبست نہ کرو۔"

غور کرنے کے لئے ایک اور پہلو: اگر ہم گناہ کے راستے پر چلتے رہیں تو خدا اپنے بچوں کو سزا دے گا اور ان کی اصلاح کرے گا۔ اگر ہم اپنے گناہ کا اعتراف نہیں کرتے ہیں تو یہ راستہ اس زندگی میں تباہی کا باعث ہوتا ہے۔ عبرانیوں 12: 10 کا کہنا ہے کہ وہ ہمیں 'ہمارے نفع کے ل. پیچھا کرتا ہے ، تاکہ ہم اُس کے تقدس کا حصہ بن سکیں۔' آیت 11 کا کہنا ہے کہ "اس کے بعد وہ ان لوگوں کو راستبازی کا پُرامن پھل بخشتا ہے جو اس کے ذریعہ تربیت یافتہ ہیں۔" عبرانیوں 12: 5۔13 کو پڑھیں۔ آیت 6 کا کہنا ہے کہ "جس کے لئے خداوند محبت کرتا ہے وہی عذاب دیتا ہے۔" عبرانیوں 10:30 کہتے ہیں کہ "خداوند اپنے لوگوں کا انصاف کرے گا۔" جان 15: 1-5 کہتا ہے کہ وہ انگور کی کٹائی کرتا ہے تاکہ وہ زیادہ پھل لائیں۔

اگر آپ خود کو اس صورتحال میں پاتے ہیں تو میں جان 1: 9 پر واپس جاو ، اس کے پاس اپنے گناہ کا اعتراف کرو اور اس کا اعتراف کرو جتنی بار آپ کو ضرورت ہو اور دوبارہ شروع کرو۔ I پیٹر 5:10 کہتے ہیں ، "خدا کرے… آپ کو کچھ عرصہ سہنے کے بعد ، کامل ، قائم ، مستحکم اور مضبوط کریں۔" نظم و ضبط ہمیں ثابت قدمی اور ثابت قدمی کا درس دیتا ہے۔ تاہم ، یاد رکھیں ، اس اعتراف سے نتائج ختم نہیں ہوسکتے ہیں۔ کلوسیوں 3:25 کا کہنا ہے کہ ، "جو شخص غلط کام کرے گا اس کو اس کے بدلے میں بدلہ دیا جائے گا ، اور اس میں کوئی طرفداری نہیں ہے۔" کرنتھیوں 11:31 کہتے ہیں "لیکن اگر ہم خود ہی فیصلہ کرتے تو ہم فیصلے میں نہیں آتے۔" آیت 32 میں مزید کہا گیا ہے ، "جب ہمارا فیصلہ خداوند کے ذریعہ کیا جاتا ہے تو ، ہمارے ساتھ نظم و ضبط کیا جاتا ہے۔"

مسیح کی طرح بننے کا یہ سلسلہ تب تک جاری رہے گا جب تک ہم اپنے زمینی جسم میں رہیں گے۔ پولس نے فلپائیوں 3: 12-15 میں کہا ہے کہ وہ پہلے ہی حاصل نہیں کرسکتا تھا ، نہ ہی وہ پہلے ہی کامل تھا ، لیکن وہ اس مقصد کو آگے بڑھاتا رہے گا۔ 2 پطرس 3: 14 اور 18 کا کہنا ہے کہ ہمیں "مستعار ہونا چاہئے کہ وہ سکون سے ، بے داغ اور بے قصور ہوسکے۔" اور "اپنے رب اور نجات دہندہ عیسیٰ مسیح کے فضل و کرم اور علم میں اضافہ کریں۔"

میں تھیسالونیکی 4: 1 ، 9 اور 10 ہمیں دوسروں کی محبت میں "زیادہ سے زیادہ" اور "زیادہ سے زیادہ" اضافہ کرنے کے لئے کہتے ہیں۔ ایک اور ترجمہ میں کہا گیا ہے کہ "اس سے بھی زیادہ کام کریں۔" 2 پیٹر 1: 1-8 ہمیں ایک خوبی کو دوسرے میں شامل کرنے کے لئے کہتا ہے۔ عبرانیوں 12: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ ہمیں صبر کے ساتھ دوڑ لگانی چاہئے۔ عبرانیوں 10: 19-25 ہمیں حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ ہم جاری رکھیں اور کبھی بھی دستبردار نہ ہوں۔ کلوسیوں 3-1: 3-XNUMX- XNUMX-XNUMX کا کہنا ہے کہ "مذکورہ بالا چیزوں پر اپنے دل رکھو۔" اس کا مطلب یہ ہے کہ اسے وہاں رکھو اور اسے وہاں رکھو۔

یاد رکھو یہ خدا ہی ہے جو ہماری اطاعت کے مطابق ہی یہ کام کر رہا ہے۔ فلپیوں 1: 6 کا کہنا ہے کہ ، "اس بات پر اعتماد کرنا ، کہ جس نے اچھ workا کام شروع کیا وہ مسیح یسوع کے دن تک انجام دے گا۔" صفحہ 223 پر بینکرافٹ کا کہنا ہے کہ "تقدیس مومن کی نجات کے آغاز سے شروع ہوتا ہے اور زمین پر اس کی زندگی کے ساتھ ہم آہنگ ہے اور جب مسیح واپس آئے گا تو اس کی عروج اور کمال کو پہنچے گا۔" افسیوں 4: 11-16 کہتے ہیں کہ اہل ایمان کے مقامی گروہ کا حصہ بننے سے ہمیں اس مقصد تک پہنچنے میں بھی مدد ملے گی۔ "جب تک ہم سب ایک کامل انسان کے پاس نہیں آتے ہیں… تاکہ ہم اس میں بڑے ہوسکیں ، اور یہ کہ جسم" بڑھ کر محبت میں خود کو مضبوط کرتا ہے ، جیسا کہ ہر حصہ اپنا کام کرتا ہے۔ "

ٹائٹس 2: 11 اور 12 "خدا کے فضل سے جو نجات لاتا ہے وہ تمام انسانوں کے سامنے نمودار ہوا ہے ، اور ہمیں یہ تعلیم دے رہا ہے کہ ، بے دین اور دنیاوی خواہشات سے انکار کرتے ہوئے ، ہمیں موجودہ دور میں اخلاص ، راستبازی اور پرہیزگار زندگی گزارنی چاہئے۔" میں تسلalینیوں 5: 22-24 "اب سلامتی کا خدا خود آپ کو مکمل طور پر تقدس بخش سکتا ہے۔ اور ہمارے خداوند یسوع مسیح کے آنے پر آپ کی پوری روح ، روح اور جسم کو بے قصور رکھا جائے۔ وہ جو آپ کو پکارتا ہے وہ وفادار ہے ، جو بھی کرے گا۔

یہ ایک عام سوال ہے جس کے لئے بائبل بہت درست جوابات ہیں. میں تجھے بتاتا ہوں کہ میں باب کرننما کے ذریعے 12 کرنتھیوں کے نصاب کو پڑھتا ہوں. آپ رومیوں 14 اور افسیوں 12 میں تحائف کی فہرستوں پر پڑھنے کی ضرورت ہے. میں پیٹر 4: 4 کا مطلب ہے کہ ہر مومن (اس کے لئے جس میں کتاب لکھا ہے) ایک روحانی تحفہ ہے. "

جیسا کہ ہر ایک کو خاص تحفہ مل گیا ہے، اسے ایک دوسرے کی خدمت کرنے میں ملازم ... "، ناسو. یہ ایک تحفہ خاص طور پر نہیں ہے، یہ ایک مثالی موسیقی نہیں ہے جیسے جیسے وغیرہ وغیرہ جس سے ہم پیدا ہوتے ہیں. لیکن روحانی تحفہ. افسیوں کا کہنا ہے کہ 4 میں: 7-8 نے ہمیں تحائف اور آیات دے دی 11-16 ان میں سے کچھ تحائف درج کیے ہیں. یہاں تک کہ زبان یہاں ذکر نہیں کی گئی ہیں.

ان تحائف کا مقصد ایک دوسرے کی مدد کرنے میں مدد کرنا ہے. باب 5 کے اختتام تک تمام راستے سکھاتا ہے کہ سب سے اہم چیز صرف محبت میں ہے جیسے میں میں. 13، جہاں یہ بھی تحائف کی بات کر رہا ہے. رومیوں 12 قربانی، خدمت اور عاجزی کے تناظر میں تحفہ پیش کرتا ہے اور ایک روحانی تحفہ کی بات کرتا ہے جو ہمارے لئے مختص عقیدے کی پیمائش یا خدا کی طرف سے ہمیں دیا جاتا ہے.

یہاں ایک اہم آیت ہے جو کسی تحفہ پر غور کرنے میں بہت اہم ہے. Verse 4-9 ہمیں بتاتا ہے کہ جیسا کہ ہم نے ہمیں دیا ہے، مسیح کے تمام ممبر ہیں، لیکن ہم مختلف ہیں تو ہمارا تحفہ ہیں، اور میں نے کہا، "اور جب سے ہمارے پاس تحفہ ہے کہ ہمیں بخشش دیئے گئے اس کے مطابق ان کا استعمال کریں. "یہ خاص طور پر بہت سے تحائف کی وضاحت کرنے اور محبت کی اہمیت کے بارے میں بات کرنے کے لئے جاتا ہے. شراکت میں پڑھیں کہ ہم کیسے پیار کرنا چاہتے ہیں، تاکہ عملی اور حیرت انگیز ہو.

یہاں بھی زبانوں کا تحفہ کا کوئی ذکر نہیں ہے. اس کے لئے آپ کو کور، 12-14 میں جانے کی ضرورت ہے. ویور 4 کہتے ہیں کہ تحائف کی اقسام ہیں. Verse 7،

اب ہر ایک کو دیا گیا ہے> مشترکہ بھلائی کے لئے روح کا ظہور۔ " اس کے بعد وہ کہتا ہے کہ ایک کو یہ تحفہ دیا گیا ہے اور دوسرے کو ایک مختلف تحفہ ، سب ایک جیسے نہیں۔ گزرنے کا تناظر بالکل وہی ہے جو آپ کا سوال پوچھ رہا ہے ، کیا ہم سب کو زبان میں بات کرنا چاہئے؟ آیت 11 میں کہا گیا ہے ، "لیکن ایک ہی روح ان سب چیزوں کو کام کرتی ہے ، ہر ایک کو انفرادی طور پر جیسے وہ چاہتا ہے تقسیم کرتا ہے۔"

وہ انسانی جسم کو اس سے منسلک کرنے کے بہت سے مثال کے ساتھ منسلک کرتا ہے، Verse 18 کا کہنا ہے کہ اس نے ہمیں جسم میں رکھ دیا ہے جیسا کہ وہ عام طور پر اچھا چاہتا تھا، کہنے لگے کہ ہم سب ہاتھ، آنکھیں وغیرہ نہیں ہیں. اچھی طرح سے کام نہیں کرتے، لہذا جسم میں ہمیں کام کرنے کے لئے مختلف تحفہ حاصل کرنے کی ضرورت ہے جیسا کہ ہمیں مومنوں کے طور پر بڑھنا چاہئے. پھر وہ تحائف کی فہرست، اہمیت کے لحاظ سے نہیں بلکہ انسان کے طور پر، لیکن الفاظ کا استعمال کرتے ہوئے، سب سے پہلے، دوسرا، تیسری اور دوسروں کی فہرست اور اقسام کے ساتھ ختم کرنے کی ضرورت ہے.

اسی طرح زبانوں کا پہلا استعمال پینٹاکوست میں تھا جہاں ہر ایک اپنی زبان میں سنا تھا. وہ ریٹرایکل سوال پوچھ کر ختم ہو جاتا ہے، آپ کو بھی جوابات جانتا ہے. "سب زبانوں میں نہیں بولتے، وہ کرتے ہیں." ​​جواب نہیں ہے! مجھے آیت 31 سے محبت ہے، "قدامت پسند (بادشاہ جیمز کا کہنا ہے کہ، Covet)، زیادہ تحفے." ہم یہ نہیں کر سکتے تھے اگر ہم نہیں جانتے تھے کہ ہم زیادہ سے زیادہ تھے، ہم. اس کے بعد محبت پر گفتگو. اس کے بعد 14: 1 کا کہنا ہے کہ، "کبھی بھی چاہتے ہیں کہ سب سے عمدہ روحانی تحائف کو یقینی بنائیں"، سب سے پہلے ایک فہرست. اس کے بعد وہ وضاحت کرتا ہے کیوں کہ پیشن گوئی بہتر ہے کیونکہ یہ بیان کرتا ہے، exhorts اور consoles (آیت 3).

آیات میں 18 اور 19 پال کہتے ہیں کہ وہ اس کے بجائے پیشن گوئی کے 5 الفاظ سے بات کرتے ہیں، وہ اس کے بارے میں بات کر رہا ہے، زبان میں دس ہزار سے زائد. براہ مہربانی پورے باب کو پڑھیں. مختصر طور پر، آپ کو روح القدس سے آپ کو ایک بار پھر ایک روحانی تحفہ ملے گا جب آپ دوبارہ پیدا ہوئے تھے، لیکن آپ دوسروں سے پوچھنا یا طلب کر سکتے ہیں. آپ انہیں نہیں سیکھ سکتے ہیں. وہ روح کی طرف سے دی گئی تحفے ہیں.

جب آپ کو سب سے بہترین تحفے کو جلاوطن کرنا چاہئے تو دوسروں کے لئے نیچے کیوں شروع ہوسکتا ہے. کسی نے میں نے تحائف کے بارے میں تعلیم سنی ہے کہ اگر آپ کو پتہ نہیں ہے کہ آپ کا تحفہ آپ کو آرام دہ اور پرسکون ہے، مثال کے طور پر تعلیم یا یہاں تک کہ دینے کے طریقوں میں خدمت شروع کرنا شروع ہوتا ہے، اور یہ واضح ہو جائے گا. شاید تم ہو اور حوصلہ افزائی کرو یا رحم ظاہر کرو یا رسول (معنی کا مطلب) یا ایک انجیلسٹسٹ ہو.

مشت زنی کا موضوع مشکل ہے کیوں کہ اس کا تذکرہ خدا کے کلام میں غیر واضح انداز میں نہیں کیا گیا ہے۔ لہذا یہ کہنا ممکن ہے کہ ایسی صورتحال موجود ہیں جن میں یہ گناہ نہیں ہے۔ تاہم ، زیادہ تر لوگ جو باقاعدگی سے مشت زنی کرتے ہیں وہ یقینی طور پر کسی نہ کسی طرح سے گنہگار سلوک میں ملوث ہوتے ہیں۔ یسوع نے میتھیو 5: 28 میں کہا ، "لیکن میں آپ کو بتاتا ہوں کہ جو بھی کسی عورت کو شہوت کے ساتھ دیکھتا ہے وہ پہلے ہی اس کے دل میں اس کے ساتھ زنا کرچکا ہے۔" فحاشی کی وجہ سے جنسی خواہشوں کی وجہ سے فحش نگاری اور پھر مشت زنی کرنا گناہ ضرور ہے۔

میتھیو 7: 17 اور 18 "اسی طرح ، ہر اچھ treeا درخت اچھا پھل دیتا ہے ، لیکن ایک برا درخت برا پھل دیتا ہے۔ اچھا درخت خراب پھل نہیں لے سکتا ، اور برا درخت اچھا پھل نہیں لا سکتا۔ مجھے احساس ہے کہ سیاق و سباق میں یہ جھوٹے نبیوں کی بات کر رہا ہے ، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس کا اطلاق ہوتا ہے۔ آپ بتاسکتے ہیں کہ پھلوں کے ذریعہ کچھ اچھ orا ہے یا برا ہے ، اس کے نتائج ، ہیں۔ مشت زنی کے کیا نتائج ہیں؟

یہ شادی میں جنسی تعلقات کے لئے خدا کے منصوبے کو مسخ کردیتا ہے۔ نکاح میں جنس صرف پیدا کرنے کے لئے نہیں ہے ، خدا نے اسے ایک انتہائی خوشگوار تجربہ کے لئے ڈیزائن کیا ہے جو شوہر اور بیوی کو ایک دوسرے کے ساتھ باندھ دیتی ہے۔ جب مرد یا عورت عروج پر پہنچ جاتی ہے تو ، دماغ میں خوشی ، راحت اور تندرستی کا احساس پیدا کرتے ہوئے متعدد کیمیکل خارج کردیئے جاتے ہیں۔ ان میں سے ایک کیمیائی طور پر ایک افیوڈ ہے ، جو افیون کے مشتق سے ملتا جلتا ہے۔ نہ صرف یہ متعدد خوشگوار احساس پیدا کرتا ہے ، بلکہ تمام اوپیڈس کی طرح ، یہ بھی تجربہ کو دہرانے کی شدید خواہش پیدا کرتا ہے۔ جوہر میں ، جنسی لت ہے. یہی وجہ ہے کہ جنسی شکاریوں کے لئے عصمت دری یا چھیڑ چھاڑ ترک کرنا اتنا مشکل ہے ، جب بھی وہ اپنے مذموم سلوک کو دہراتے ہیں تو وہ اپنے دماغ میں افیوڈ رش کے عادی ہوجاتے ہیں۔ آخر کار ، یہ مشکل ہو جاتا ہے ، اگر ناممکن نہیں تو ، واقعتا really ان کے لئے کسی بھی طرح کے جنسی تجربے سے لطف اندوز ہونا۔

مشت زنی دماغ میں ایک ہی کیمیائی ریلیز تیار کرتا ہے جیسا کہ شادی شدہ جنسی یا عصمت دری یا تنازعہ کرتا ہے. یہ ایک دوسرے کے جذباتی ضروریات سے حساسیت کے بغیر ایک حقیقی جسمانی تجربہ ہے جو شادی شدہ جنسی تعلقات میں بہت اہم ہے. جو شخص مشت زنی کرتا ہے وہ جنسی ریلیز ہو جاتا ہے بغیر اپنے شوہر کے ساتھ محبت کرنے والی محبت کی تعمیر کے بغیر. اگر وہ فحشگراف کو دیکھنے کے بعد مشت زنی کرتے ہیں، تو وہ ان کی جنسی خواہش کی شناخت کے لئے استعمال کرنے کے لۓ کسی چیز کے طور پر استعمال کرتے ہیں، نہ ہی خدا کی تصویر میں پیدا ہونے والے حقیقی شخص کے طور پر، جو احترام کے ساتھ سلوک کیا جاسکتا ہے. اور اگرچہ یہ ہر صورت میں نہیں ہوتا ہے، مشت زنی جنسی ضروریات کے لئے فوری حل بن سکتا ہے جو مخالف جنسی کے ساتھ ذاتی تعلقات کی تعمیر کی سختی کی ضرورت نہیں ہے، اور اس سے شادی کرنے والے سے زیادہ مشت زنی ہو سکتا ہے. اور جیسا کہ جنسی شکاری کے ساتھ کرتا ہے، یہ اتنا لت بن سکتا ہے کہ شادی شدہ جنسی اب کوئی خواہش نہیں ہے. مشت زنی بھی مرد یا عورتوں کے لئے یہ جنسی تعلقات میں ملوث ہونے کے لئے آسان بنا سکتے ہیں جہاں جنسی کا تجربہ دو افراد ایک دوسرے کو مشت زنی کرتے ہیں.

اس کا خلاصہ کرنے کے لئے، خدا نے مردوں اور عورتوں کو جنسی مخلوق کے طور پر پیدا کیا جس کی شادی کی شادی کی ضرورت ہوتی تھی. شادی سے باہر تمام دیگر جنسی تعلقات واضح طور پر کتاب میں واضح کی جاتی ہیں، اور اگرچہ مشت زنی واضح طور پر مذمت نہیں کی جاتی ہے، مرد اور عورت جنہوں نے خدا کو خوش کرنا چاہتے ہیں اور جو اس سے بچنے کے لئے شادی کرنے کا اعزاز رکھتے ہیں وہ خدا کا تقاضا کرنا چاہتا ہے.
اگلا سوال یہ ہے کہ جو شخص مشت زنی کا عادی ہو گیا ہے وہ اس سے کیسے آزاد ہوسکتا ہے؟ سامنے یہ کہنے کی ضرورت ہے کہ اگر یہ طویل عرصے سے عادت ہے تو اسے توڑنا بہت مشکل ہوسکتا ہے۔ پہلا قدم خدا کو اپنی طرف لانا اور روح القدس آپ کے اندر عادت کو توڑنے کے ل working کام کرنا ہے۔ دوسرے الفاظ میں ، آپ کو بچانے کی ضرورت ہے۔ نجات انجیل پر یقین کرنے سے آتی ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 2۔4 کہتا ہے ، اس خوشخبری سے آپ نجات پا چکے ہیں… جس چیز کے لئے میں نے وصول کیا اس کے لئے میں پہلی اہمیت کے طور پر آپ کے پاس پہنچا: کہ مسیح ہمارے صحن کے مطابق ہمارے صحن کے مطابق مر گیا ، وہ دفن ہوا ، کہ وہ جی اٹھا تھا صحیفوں کے مطابق تیسرے دن۔ آپ کو یہ اعتراف کرنا ہوگا کہ آپ نے گناہ کیا ہے ، خدا سے کہو کہ آپ انجیل پر یقین رکھتے ہیں ، اور اس سے اس معافی مانگیں کہ اس حقیقت کی بنیاد پر کہ یسوع آپ کے گناہوں کی ادائیگی اس وقت ہوا جب وہ صلیب پر مرا تھا۔ اگر کوئی شخص بائبل میں نازل کردہ نجات کے پیغام کو سمجھتا ہے ، تو وہ جانتا ہے کہ خدا سے اس کو بچانے کے لئے دعا مانگنا بنیادی طور پر خدا سے تین کام کرنے کا مطالبہ کرنا ہے: گناہ کے دائمی انجام (دوزخ میں ہمیشہ کے لئے) سے بچانا ، اسے غلامی سے بچانا اس زندگی میں گناہ کرنا ، اور اسے جنت میں لے جانا جب وہ مر جاتا ہے جہاں وہ گناہ کی موجودگی سے بچ جائے گا۔

گناہ کی طاقت سے نجات پانا سمجھنا ایک بہت ہی اہم تصور ہے۔ گلتیوں 2:20 اور رومیوں 6: 1۔14 ، دوسرے صحیفوں کے علاوہ ، یہ سکھاتے ہیں کہ جب ہم اسے اپنا نجات دہندہ قبول کرتے ہیں تو ہمیں مسیح میں رکھا جاتا ہے ، اور اس کا ایک حصہ یہ ہے کہ ہم اس کے ساتھ مصلوب ہوئے اور گناہ کی طاقت ہمارے پر قابو پانا ٹوٹ گیا ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم خود ہی تمام گنہگار عادات سے آزاد ہوچکے ہیں ، لیکن یہ کہ اب ہمارے اندر روح القدس کی طاقت کے ذریعے آزاد ہونے کی طاقت ہے۔ اگر ہم گناہ میں رہتے رہیں تو ، اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم نے خدا کی عطا کردہ ہر چیز کا فائدہ نہیں اٹھایا ہے تاکہ ہم آزاد ہوسکیں۔ 2 پیٹر 1: 3 (NIV) کہتے ہیں ، "اس کی آسمانی طاقت نے ہمیں اس کے بارے میں ہمارے علم کے ذریعہ ایک دیندار زندگی کے لئے سب کچھ دیا ہے جس نے ہمیں اپنی شان اور بھلائی کے ذریعہ بلایا ہے۔"

اس عمل کا ایک اہم حصہ گلتیوں 5: 16 اور 17 میں دیا گیا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، '' لہذا میں کہتا ہوں ، روح کے مطابق چلو ، اور آپ جسمانی خواہشات کو پورا نہیں کریں گے۔ کیونکہ جسم روح کی مخالفت کرتا ہے اور روح جو جسم سے متصادم ہے۔ وہ آپس میں متصادم ہیں ، تاکہ آپ جو چاہیں نہ کریں۔ ” غور کریں کہ یہ نہیں کہتا ہے کہ گوشت وہ نہیں کرسکتا جو وہ چاہتا ہے۔ اور نہ ہی یہ کہتا ہے کہ روح القدس جو چاہتا ہے وہ نہیں کرسکتا۔ اس کا کہنا ہے کہ آپ جو چاہیں کرنے کے قابل نہیں ہیں۔ زیادہ تر لوگ جنہوں نے یسوع مسیح کو اپنا نجات دہندہ قبول کیا ہے ، ان میں گناہوں کی وجہ سے آزاد ہونا چاہتے ہیں۔ ان میں سے اکثر کے پاس ایسے گناہ بھی ہیں جن کے بارے میں وہ یا تو نہیں جانتے ہیں یا وہ ابھی ترک کرنے کو تیار نہیں ہیں۔ یسوع مسیح کو اپنا نجات دہندہ قبول کرنے کے بعد آپ جو کچھ نہیں کرسکتے وہ تو یہ توقع کرتا ہے کہ روح القدس آپ سے ان گناہوں سے آزاد ہونے کی طاقت فراہم کرے گا جو آپ ان گناہوں کو جاری رکھنا چاہتے ہیں جب آپ ان کو معاف کرنا چاہتے ہیں۔

مجھے ایک شخص نے ایک بار مجھ سے کہا تھا کہ وہ عیسائیت ترک کردے گا کیونکہ اس نے خدا سے التجا کی تھی کہ وہ شراب کے نشے سے آزاد ہونے میں اس کی مدد کرے۔ میں نے اس سے پوچھا کہ کیا وہ اب بھی اپنی گرل فرینڈ کے ساتھ جنسی تعلقات رکھے ہوئے ہے۔ جب اس نے کہا ، "ہاں ،" میں نے کہا ، "تو آپ روح القدس سے کہہ رہے ہیں کہ آپ اس طرح گناہ کرتے ہوئے آپ کو تنہا چھوڑ دیں ، جبکہ اس سے پوچھ رہے ہو کہ وہ آپ کو شراب کے نشے سے آزاد ہونے کی طاقت عطا کرے۔ یہ کام نہیں کرے گا۔ خدا کبھی کبھی ہمیں ایک گناہ کی غلامی میں رہنے دیتا ہے کیونکہ ہم دوسرا گناہ ترک کرنے کو تیار نہیں ہیں۔ اگر آپ روح القدس کی طاقت چاہتے ہیں تو آپ کو یہ خدا کی شرائط پر لینا ہوگا۔

لہذا اگر آپ عادت سے مشت زنی کرتے ہیں اور رکنا چاہتے ہیں ، اور یسوع مسیح کو اپنا نجات دہندہ بننے کے لئے کہا ہے تو ، اگلا قدم خدا کو بتانا ہے کہ آپ روح القدس کے بتائے ہوئے ہر کام کی تعمیل کرنا چاہتے ہیں اور آپ خاص طور پر خدا سے یہ چاہتے ہیں کہ آپ کو گناہ بتائے۔ وہ آپ کی زندگی میں سب سے زیادہ فکر مند ہے۔ میرے تجربے میں ، خدا اکثر ان گناہوں کے بارے میں زیادہ فکر مند رہتا ہے جن سے میں غافل ہوں ، اس سے زیادہ کہ وہ ان گناہوں کے بارے میں فکر مند ہے جن کے بارے میں میں پریشان ہوں۔ عملی طور پر بات کرنے کا مطلب یہ ہے کہ خدا سے خلوص سے آپ سے اپنی زندگی میں کوئی بے گناہ گناہ دکھائے جانے کا مطالبہ کریں اور پھر روزانہ پاک روح کو یہ بتائیں کہ آپ سارا دن اس شام کو کرنے کے لئے آپ سے کہی گئی ہر بات کی تعمیل کر رہے ہیں۔ گلتیوں 5: 16 میں یہ وعدہ سچ ہے ، "روح کے ذریعہ چلنا اور آپ جسمانی خواہشات کو پورا نہیں کریں گے۔"

عادت سے متعلق کسی چیز پر فتح جب تک مشت زنی مشت زنی ہو سکتی ہے. آپ پرچی اور دوبارہ مشت زنی کر سکتے ہیں. میں جان 1: 9 کا کہنا ہے کہ اگر آپ خدا کی ناکامی کا اقرار کرتے ہیں تو وہ آپ کو معاف کر دیں گے اور آپ کو تمام نیکی سے پاک کرے گا. اگر آپ ناکام ہوجائے تو آپ اپنے گناہ کا اقرار کرنے کے عزم کو فروغ دیتے ہیں، یہ ایک مضبوط محافظ ثابت ہوگا. ناکامی کے قریب اقرار آتا ہے، قریب آپ فتح کے لئے ہیں. بالآخر، آپ اپنے آپ کو گناہ سے پہلے خدا کی گنہگار خواہش سے اقرار کرتے ہیں اور اس کی اطاعت کرنے کے لئے اپنی مدد کے لئے خدا سے دعا گو ہیں گے. جب ایسا ہوتا ہے تو آپ فتح کے بہت قریب ہیں.

اگر آپ اب بھی جدوجہد کرتے ہیں تو ، ایک اور چیز ہے جو بہت مددگار ہے۔ جیمز 5: 16 کہتے ہیں ، "لہذا ایک دوسرے کے سامنے اپنے گناہوں کا اعتراف کریں اور ایک دوسرے کے لئے دعا کریں تاکہ آپ کو شفا ملے۔ ایک نیک آدمی کی دعا طاقتور اور کارآمد ہے۔ مشت زنی جیسے انتہائی نجی گناہ کا اعتراف عام طور پر مردوں اور عورتوں کے کسی گروہ کے سامنے نہیں ہونا چاہئے ، لیکن ایک ایسے شخص یا ایک ہی جنس کے متعدد افراد کو تلاش کرنا جو آپ کو جوابدہ ٹھہرائے گا بہت مددگار ثابت ہوسکتا ہے۔ ان کو سمجھدار عیسائی ہونا چاہئے جو آپ کی گہری فکر کرتے ہیں اور جو آپ باقاعدگی سے آپ سے کر رہے ہیں اس کے بارے میں سخت سوالات کرنے کو تیار ہیں۔ کسی مسیحی دوست کو جاننے سے آپ کو آنکھوں میں دیکھنے کی ضرورت ہے اور پوچھیں کہ کیا آپ اس علاقے میں ناکام ہوچکے ہیں تاکہ صحیح کام مستقل طور پر کرنا ایک بہت ہی مثبت ترغیب ہوسکتی ہے۔

اس علاقے میں فتح مشکل ہوسکتی ہے لیکن یقینی طور پر ممکن ہے. خدا آپ کو برکت دے گا جیسا کہ آپ اس کی اطاعت کرنا چاہتے ہیں.

اگر آپ واقعی میں خدا کی مرضی معلوم کرنے میں سنجیدہ ہیں ، تو میرا خیال ہے کہ پہلا سوال جس کا جواب دینا ضروری ہے ، کیا شادی کا معاہدہ کرنے میں جان بوجھ کر دھوکہ دہی ہوئی تھی تاکہ پہلی جگہ ویزا حاصل کیا جاسکے؟ مجھے نہیں معلوم کہ آپ حکومت کے سول نمائندے کے سامنے کھڑے ہوئے ہیں یا کسی مسیحی وزیر کے سامنے۔ میں نہیں جانتا کہ کیا آپ نے سیدھے کہا ، "میں اس شخص سے شادی کرنا چاہتا ہوں ،" بغیر کوئی وجہ بتائے ، یا وعدہ کیا تھا کہ "صرف اس وقت تک ان سے وابستہ رہو گے جب تک کہ آپ موت سے حصہ نہیں لیں گے۔" اگر آپ کسی سول مجسٹریٹ کے سامنے کھڑے ہوتے جو آپ کو معلوم ہے کہ آپ کیا کر رہے ہیں اور کیوں ، تو میں سمجھتا ہوں کہ اس میں کوئی گناہ ملوث نہیں ہوسکتا ہے۔ لیکن اگر آپ نے سرعام خدا کے سامنے نذریں مانی ہیں تو ، یہ ایک الگ بات ہے۔

اگلے سوال کا جواب دیا جائے گا ، کیا آپ دونوں یسوع مسیح کے پیروکار ہیں؟ اس کے بعد اگلا سوال یہ ہے کہ ، کیا دونوں فریقین "شادی" سے باہر نکلنا چاہتے ہیں یا صرف ایک ہی کرتے ہیں۔ اگر آپ مومن ہیں ، اور دوسرا شخص کافر ہے تو ، مجھے یقین ہے کہ میں نے کرنتھیوں کے ساتویں باب پر مبنی پال کے مشورے سے یہ کہا ہے کہ اگر وہ یہی چاہتے ہیں تو وہ انہیں طلاق دے دیں۔ اگر آپ دونوں مومن ہیں یا کافر چھوڑنا نہیں چاہتا ہے تو ، یہ قدرے پیچیدہ ہوجاتا ہے۔ خدا نے حوا کے پیدا ہونے سے پہلے ہی کہا ، "آدمی کے تنہا رہنا اچھا نہیں ہے۔" پولس نے کرنتھیوں کے ساتویں باب میں کہا ہے کہ جنسی بے حیائی کے لالچ کی وجہ سے یہ بہتر ہے کہ مرد اور عورت دونوں کی شادی کی جائے تاکہ ان کی جنسی ضروریات کو ایک دوسرے کے ساتھ جنسی تعلقات میں پورا کیا جاسکے۔ ظاہر ہے کہ ایسی شادی جو کبھی ضائع نہیں کی جاتی ہے ، دونوں میں سے کسی کی ساتھی کی جنسی ضروریات پوری نہیں ہوتی ہیں۔

صورتحال کے بارے میں مزید جاننے کے بغیر ، مجھے مشورہ دینا ناممکن ہے۔ اگر آپ مجھے مزید تفصیلات بتانا چاہتے ہیں تو ، مجھے مزید بائبل کے مشورے دینے کی کوشش کرنے پر خوشی ہوگی۔

اس بارے میں آپ کے دوسرے سوال کے جواب میں کہ کیا غیر شادی شدہ ماں اپنے بچے کے والد سے شادی کرنا فرض ہے ، اس کا آسان جواب نہیں ہے۔ یہ جنسی اتحاد ہے ، نہ کہ تصور اور ولادت ، جو مرد اور عورت کو ایک ساتھ باندھتا ہے۔ کنواں والی اس عورت کے پانچ شوہر تھے اور جو آدمی اس وقت اس کا تھا وہ اس کا شوہر نہیں تھا ، حالانکہ یونانی کے ساتھ ساتھ انگریزی میں بھی جنسی تعلقات سے ظاہر ہوتا ہے۔ پیدائش میں 38 تمر نے یہوداہ کے ذریعہ حاملہ ہوئیں اور جڑواں بچے پیدا کیے تھے لیکن اس بات کا کوئی اشارہ نہیں ہے کہ اس نے اس سے شادی کی تھی یا اس سے شادی کرنی چاہئے تھی۔ آیت 26 میں کہا گیا ہے کہ "وہ اسے دوبارہ نہیں جانتا تھا۔" اگرچہ یہ سب سے بہتر ہے کہ بچے کی پرورش اس کے حیاتیاتی والدین کریں ، اگر حیاتیاتی باپ شوہر یا باپ بننے کے قابل نہیں ہے تو ، اس سے صرف اس وجہ سے شادی کرنا بے وقوف ہوگا کہ وہ کسی بچے کا حیاتیاتی باپ ہے۔

بائبل کے بارے میں واضح بات یہ ہے کہ زنا، اپنے خاوند کے سوا کسی کے ساتھ جنسی تعلقات، گناہ ہے.

عبرانیوں 13: 4 کا کہنا ہے کہ، "شادی سبھی کی طرف سے عزت کی جانی چاہئے اور شادی کے بستر کو پاک رکھا جاسکتا ہے، کیونکہ خدا نے زنا اور تمام جنسی غیر اخلاقی کا فیصلہ کیا ہے."

لفظ "جنسی غیر اخلاقی" کا مطلب یہ ہے کہ مرد اور عورت کے درمیان کسی دوسرے کے علاوہ کسی جنسی تعلق کا مطلب ہے جو ایک دوسرے سے شادی شدہ ہے. یہ تسلسلونیوں کے 4 میں استعمال کیا جاتا ہے: 3-8 "یہ خدا کی مرضی ہے کہ آپ کو مقدس ہونا چاہئے: آپ کو جنسی غیر اخلاقیات سے بچنے کے لۓ؛ آپ میں سے ہر ایک کو اپنے جسم کو مقدس اور معزز طریقے سے کنٹرول کرنے کے لئے سیکھنا چاہئے، جذباتی ہوش کی طرح ہییت، جو خدا نہیں جانتا ہے میں؛ اور اس معاملے میں کوئی بھی اپنے بھائی کو غلط نہیں کرنا چاہئے یا اس سے فائدہ اٹھانا چاہئے.

خداوند اس طرح کے گناہوں کے لئے مردوں کو سزا دے گا، جیسا کہ ہم نے پہلے ہی آپ کو بتایا ہے اور آپ کو خبردار کیا ہے. کیونکہ خدا نے ہمیں ناراض ہونے کا مطالبہ نہیں کیا، لیکن پاک زندگی زندہ رہنے کے لئے. لہذا، جو اس ہدایت کو مسترد کرتا ہے وہ انسان نہیں بلکہ خدا، جو آپ کو اپنے روح القدس دیتا ہے کو مسترد کرتا ہے. "

روح دنیا بہت حقیقی ہے۔ شیطان اور اس کے زیر اثر بد روح لوگوں کے خلاف مسلسل جنگ لڑ رہے ہیں۔ جان 10:10 کے مطابق ، وہ چور ہے جو "صرف چوری کرنے ، مارنے اور تباہ کرنے کے لئے آتا ہے۔" وہ لوگ جنہوں نے شیطان (جادوگروں ، جادوگرنیوں ، کالا جادو پر عمل کرنے والے) کے ساتھ اتحاد کیا ہے وہ لوگوں کو نقصان پہنچانے کے لئے بری روحوں کو متاثر کرسکتے ہیں۔ ان میں سے کسی بھی مشق میں ملوث ہونا سختی سے ممنوع ہے۔ استثنا 18: 9۔12 کہتا ہے ، "جب آپ اس ملک میں داخل ہوں جب خداوند آپ کا خدا آپ کو دے رہا ہے تو وہاں کی اقوام کے مکروہ طریقوں کی نقل کرنا نہ سیکھیں۔ آپ میں سے کوئی بھی ایسا شخص نہ پایا جائے جو اپنے بیٹے یا بیٹی کو آگ میں قربان کرے ، جو جادو اور جادوگری کرتا ہو ، شگون کی ترجمانی کرتا ہے ، جادو ٹونے میں مشغول ہوتا ہے ، یا جادو گر جاتا ہے ، یا جو درمیانی یا روح پرست ہے یا مردہ سے مشورہ کرتا ہے۔ جو بھی یہ کام کرتا ہے وہ خداوند کے لئے قابل نفرت ہے ، اور ان مکروہ طریقوں کی وجہ سے خداوند تمہارا خدا ان قوموں کو تمہارے سامنے نکال دے گا۔ "

یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ شیطان جھوٹا اور جھوٹ کا باپ ہے (یوحنا 8:44) اور جو بھی اس کے ساتھ وابستہ ہے اس کی زیادہ تر باتیں جھوٹی ہوں گی۔ یہ یاد رکھنا بھی ضروری ہے کہ شیطان کا موازنہ I پیٹر 5: 8 میں گرجتے ہوئے شیر سے کیا جاتا ہے۔ صرف پرانے ، بڑے پیمانے پر دانت والے ، بوڑھے مرد شیر گرجتے ہیں۔ جوان شیر اپنے شکار پر چپکے چپکے چپکے چپکے رہ سکے۔ شیر گرجانے کا مقصد اپنے شکار کو بے وقوف فیصلے کرنے سے روکنا ہے۔ عبرانیوں 2: 14 اور 15 شیطان کے خوف ، خاص طور پر موت کے خوف کی وجہ سے لوگوں پر اقتدار رکھنے کے بارے میں گفتگو کرتے ہیں۔

خوشخبری یہ ہے کہ مسیحی بننے کا ایک فائدہ یہ ہے کہ ہمیں شیطان کی بادشاہی سے ہٹا دیا گیا ہے اور خدا کی حفاظت میں خدا کی بادشاہی میں رکھا گیا ہے۔ کلوسیوں 1: 13 اور 14 کہتے ہیں ، "کیونکہ اس نے ہمیں اندھیروں کے تسلط سے بچایا ہے اور ہمیں اس بیٹے کی بادشاہی میں لایا ہے جس سے وہ پیار کرتا ہے ، جس میں ہم فدیہ رکھتے ہیں ، گناہوں کی معافی۔ I John 5:18 (ESV) کا کہنا ہے ، "ہم جانتے ہیں کہ جو بھی خدا کا پیدا ہوا ہے وہ گناہ نہیں کرتا ہے ، لیکن جو خدا سے پیدا ہوا ہے وہ اس کی حفاظت کرتا ہے ، اور شریر اس کو ہاتھ نہیں لگاتا ہے۔"

تو اپنے آپ کو بچانے کا پہلا قدم مسیحی بننا ہے۔ اعتراف کریں کہ آپ نے خطا کیا ہے۔ رومیوں 3: 23 میں کہا گیا ہے ، "کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہیں۔" اگلا اعتراف کریں کہ آپ کا گناہ خدا کی سزا کا مستحق ہے۔ رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے۔" یقین کریں کہ جب عیسیٰ صلیب پر مرا تو آپ کے گناہ کی سزا ادا کی۔ یقین کرو وہ دفن ہوا اور پھر جی اٹھا۔ میں کرنتھیوں 15: 1-4 اور یوحنا 3: 14-16 پڑھیں۔ آخر میں ، اس سے اپنا نجات دہندہ ہونے کا مطالبہ کریں۔ رومیوں 10: 13 میں کہا گیا ہے ، "جو بھی خداوند کے نام پر پکارتا ہے وہ نجات پائے گا۔" یاد رکھنا ، آپ اس سے اپنے لئے کچھ کرنے کو کہتے ہیں جو آپ اپنے لئے نہیں کرسکتے ہیں (رومیوں 4: 1-8)۔ (اگر آپ کے پاس ابھی بھی سوالات ہیں کہ آپ کو بچایا گیا ہے یا نہیں ، تو فوٹو سورس ویب سائٹ کے اکثر پوچھے جانے والے سوالات کے سیکشن پر "نجات کی یقین دہانی" کے بارے میں ایک بہترین مضمون موجود ہے۔

تو شیطان ایک عیسائی کے ساتھ کیا کرسکتا ہے۔ وہ ہمیں آزما سکتا ہے (3۔ تسلssونیوں 5: 5)۔ وہ غلط کام کرنے پر خوفزدہ کرنے کی کوشش کرسکتا ہے (I پیٹر 8: 9 اور 4؛ جیمز 7: 2)۔ وہ ایسی چیزوں کا سبب بن سکتا ہے جو ہمیں وہ کام کرنے سے روکتا ہے جو ہم کرنا چاہتے ہیں۔ وہ خدا کی طرف سے اجازت حاصل کیے بغیر ہمارے واقعتا. کچھ بھی نہیں کر سکتا (ملازمت 18: 1۔9 19 2: 3-8) ، جب تک کہ ہم اپنے آپ کو اس کے حملوں اور اسکیموں کا شکار بنانے کا انتخاب نہ کریں (افسیوں 6: 10-18)۔ شیطان کا نقصان پہنچانے کے لئے لوگ خود کو متrableثر بناتے ہیں: بتوں کی پوجا کرنا یا جادوئی طریقوں میں مشغول رہنا (10 کرنتھیوں 14: 22-18؛ استثنا 9: 12۔15)؛ خدا کی انکشافی مرضی کے خلاف مستقل بغاوت میں زندہ رہنا (23 سموئیل 18: 10؛ 4:27)؛ غصے پر قابو پانے کا بھی خاص طور پر ذکر کیا گیا ہے (افسیوں XNUMX: XNUMX)۔

لہذا اگر آپ مسیحی ہیں تو ، آپ کو کیا کرنا چاہئے اگر آپ کو لگتا ہے کہ کوئی آپ کے خلاف کالا جادو ، جادو اور جادوئی جادو استعمال کر رہا ہے۔ یاد رکھنا کہ آپ خدا کے فرزند ہیں اور اسی کی حفاظت میں ہیں اور خوف سے باز نہیں آتے (4 یوحنا 4: 5؛ 18: 6)۔ مستقل طور پر دعا کریں ، جیسا کہ یسوع نے متی 13: 8 میں ہمیں سکھایا ، "ہمیں شر سے بچا۔" عیسیٰ علیہ السلام کے نام پر خوف یا مذمت کے بارے میں خیالات کی سرزنش کریں (رومیوں 1: XNUMX) ہر بات کی اطاعت کرو جو آپ جانتے ہو خدا آپ کو اپنے کلام میں کرنے کو کہہ رہا ہے۔ جب تک کہ آپ نے پہلے شیطان کو اپنی زندگی میں شامل ہونے کا حق نہیں دیا ہے ، یہ کافی ہونا چاہئے۔

اگر آپ اس سے پہلے ذاتی طور پر بت پرستی ، جادو ، جادو ، جادو یا کالے جادو میں ملوث رہے ہیں یا خدا نے اپنے کلام میں ہمیں کرنے کے لئے جو کچھ کہا ہے اس کے خلاف مستقل بغاوت کرکے اپنے آپ کو شیطان کے حملوں کا شکار بنادیا ہے تو ، آپ کو مزید کام کرنے کی ضرورت پڑسکتی ہے۔ پہلے اونچی آواز میں کہیں: "میں شیطان اور اس کے تمام کاموں کو ترک کرتا ہوں۔" چرچ کے ابتدائی ایام میں لوگوں کا بپتسمہ لینے کے ل this یہ ایک عام ضرورت تھی۔ اگر آپ بغیر کسی روحانی رکاوٹ کو محسوس کیے آزادانہ طور پر یہ کام کرسکتے ہیں تو ، آپ شاید غلامی میں نہیں ہیں۔ اگر آپ یہ نہیں کرسکتے تو ، بائبل کے ماننے والے عیسیٰ کے ماننے والوں کا ایک گروہ ڈھونڈیں ، جس میں ایک پادری بھی شامل ہو ، اور ان سے دعا کریں کہ وہ آپ کو شیطان کے اقتدار سے نجات دلائے۔ ان سے دعا گو ہیں کہ وہ اس وقت تک دعا کرتے رہیں جب تک کہ وہ ان کی روحوں کو محسوس نہ کریں کہ آپ کو کسی روحانی غلامی سے نجات ملی ہے۔ یاد رکھیں شیطان کو صلیب پر شکست ہوئی تھی (کلوسیوں 2: 13-15)۔ بحیثیت عیسائی آپ کا تعلق خالق کائنات سے ہے جو آپ کو کسی بھی شے سے بالکل آزاد رہنا چاہتا ہے جو شیطان آپ کے ساتھ کرنے کی کوشش کرے گا۔

            کچھ چیزیں ایسی ہیں جن کے بارے میں بائبل تعلیم دیتی ہے کہ میں بالکل پسند کرتا ہوں ، جیسے کہ خدا ہم سے کتنا پیار کرتا ہے۔ ایسی دوسری چیزیں بھی ہیں جن کی میں واقعتا wish خواہش نہیں کرتی تھی ، لیکن یہ میرے مطالعہ نے مجھے اس بات پر قائل کرلیا ہے کہ ، اگر میں صحیفہ کو سنبھالنے کے معاملے میں پوری طرح ایماندارانہ ہوں تو مجھے یقین کرنا پڑے گا کہ کھوئے ہوئے لوگوں کو ابدی عذاب کا سامنا کرنا پڑے گا۔ جہنم۔

وہ لوگ جو جہنم میں دائمی عذاب کے نظریہ پر سوال اٹھاتے ہیں وہ اکثر کہتے ہیں کہ عذاب کی مدت کو بیان کرنے کے لئے استعمال ہونے والے الفاظ کا قطعی معنی دائمی نہیں ہوتا ہے۔ اور جب یہ سچ ہے کہ ، عہد نامہ کے زمانے کے یونانی کے پاس ہمارے لفظ ابدی کے بالکل مترادف لفظ موجود نہیں تھا اور عہد نامہ کے مصنفین نے ان کے لئے دستیاب الفاظ کا استعمال کیا تاکہ یہ بیان کیا جاسکے کہ ہم خدا کے ساتھ کب تک زندہ رہیں گے اور کب تک بےدین جہنم میں مبتلا ہوں گے۔ میتھیو 25:46 کہتا ہے ، "تب وہ ابدی عذاب کی طرف جائیں گے ، لیکن راستباز ہمیشہ کی زندگی میں رہیں گے۔" وہی الفاظ جو دائمی طور پر ترجمہ کیے گئے ہیں وہ رومیوں 16: 26 اور خدا کی روح کو عبرانیوں 9: 14 میں بیان کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں۔ 2 کرنتھیوں 4: 17 اور 18 ہماری مدد کرنے میں مدد کرتا ہے کہ یونانی الفاظ کا ترجمہ "ابدی" ہوتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "کیونکہ ہماری روشنی اور لمحاتی پریشانی ہمارے لئے ابدی شان حاصل کر رہی ہے جو ان سب سے کہیں زیادہ ہے۔ اس ل we ہم اپنی نظروں کو اس چیز پر نہیں مرکوز کرتے ہیں جو نظر آرہا ہے ، بلکہ جو غیب ہے اس پر ، چونکہ جو دیکھا جاتا ہے وہ عارضی ہے ، لیکن جو غیب ہے وہ ابدی ہے۔

مارک 9: 48b "جہنم میں جانے کے لئے ، دو ہاتھوں سے ہاتھ باندھ کر زندگی گزارنا بہتر ہے ، جہاں آگ کبھی نہیں نکلتی۔" یہوداہ 13 سی "جس کے لئے تاریک ترین اندھیرے ہمیشہ کے لئے محفوظ رہے ہیں۔" مکاشفہ 14: 10 ب اور 11 "وہ مقدس فرشتوں اور برambہ کی موجودگی میں گندھک کو جلانے کے عذاب میں مبتلا ہوں گے۔ اور ان کے عذاب کا دھواں ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے اٹھتا رہے گا۔ اس جانور اور اس کے نقش کی پوجا کرنے والوں یا اس کے نام کا نشان پانے والے ہر ایک کے لئے دن یا رات آرام نہیں ہوگی۔ یہ سارے حصئہ کسی ایسی چیز کی نشاندہی کرتے ہیں جو ختم نہیں ہوتا ہے۔

شاید اس بات کا سب سے مضبوط اشارہ کہ جہنم میں سزا ابدی ہے وحی باب 19 اور 20 میں ملتی ہے۔ مکاشفہ 19: 20 میں ہم نے پڑھا ہے کہ درندے اور جھوٹے نبی (دونوں انسان) "جلتی ہوئی گندھک کی آگ کی جھیل میں زندہ ڈالے گئے تھے۔" اس کے بعد یہ مکاشفہ 20: 1-6 میں کہتا ہے کہ مسیح ایک ہزار سال تک راج کرتا ہے۔ ان ہزار سالوں کے دوران شیطان کو اتاہ کنڈ میں بند کر دیا گیا ہے لیکن مکاشفہ 20: 7 کا کہنا ہے ، "جب ہزار سال ختم ہوں گے تو شیطان کو اس کی قید سے رہا کیا جائے گا۔" اس نے خدا کو شکست دینے کی حتمی کوشش کرنے کے بعد ہم مکاشفہ 20: 10 میں پڑھا ، “اور شیطان ، جس نے ان کو دھوکا دیا ، اسے جلتی ہوئی گندھک کی جھیل میں پھینک دیا گیا ، جہاں جانور اور جھوٹے نبی کو پھینک دیا گیا تھا۔ انہیں دن رات ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے عذاب کیا جائے گا۔ لفظ "ان" میں حیوان اور جھوٹے نبی شامل ہیں جو پہلے ہی ایک ہزار سالوں سے موجود ہیں۔

بہت سے لوگوں میں یہ غلط خیال ہے کہ لوگ پیدا ہوئے مسیحی ہیں۔ یہ سچ ہوسکتا ہے کہ لوگ ایک ایسے خاندان میں پیدا ہوتے ہیں جہاں ایک یا زیادہ والدین مسیح پر یقین رکھتے ہیں ، لیکن اس سے کسی شخص کو عیسائی نہیں بنایا جاتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ آپ کسی خاص مذہب کے گھر پیدا ہوں لیکن آخرکار ہر شخص کو اپنی مرضی کا انتخاب کرنا ہوگا۔

جوشوا 24: 15 کہتے ہیں ، "آج کے دن آپ کو منتخب کریں جس کی خدمت کریں گے۔" ایک شخص عیسائی پیدا نہیں ہوا ، یہ گناہ سے نجات کے راستے کا انتخاب کرنے ، چرچ یا مذہب کا انتخاب کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔

ہر مذہب کا اپنا خدا ہے ، اپنی دنیا کا خالق ہے ، یا عظیم رہنما ہے جو مرکزی استاد ہے جو لافانییت کا راستہ سکھاتا ہے۔ وہ بائبل کے خدا سے یکساں یا بالکل مختلف ہوسکتے ہیں۔ زیادہ تر لوگ یہ سوچ کر دھوکہ میں رہتے ہیں کہ تمام مذاہب ایک ہی خدا کی راہنمائی کرتے ہیں ، لیکن ان کی عبادت مختلف طریقوں سے کی جاتی ہے۔ اس طرح کی سوچ کے ساتھ یا تو ایک سے زیادہ تخلیق کار موجود ہیں یا خدا کے لئے بہت سارے راستے۔ تاہم ، جب معائنہ کیا جاتا ہے تو ، زیادہ تر گروپ واحد راستہ ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ بہت سے لوگ یہ بھی سوچتے ہیں کہ عیسیٰ ایک بہت بڑا استاد ہے ، لیکن وہ اس سے کہیں زیادہ ہے۔ وہ خدا کا اکلوتا بیٹا ہے (یوحنا 3: 16)

بائبل کہتی ہے کہ صرف ایک ہی خدا ہے اور اس کے پاس آنے کا ایک راستہ ہے۔ Timothy۔تیمتھیس 2: 5 کہتے ہیں ، "خدا اور انسان کے مابین ایک خدا اور ایک ثالث ہے ، وہ آدمی مسیح عیسیٰ۔" یسوع نے جان 14: 6 میں کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں ، کوئی بھی باپ کے پاس نہیں آتا ، بلکہ میرے ذریعہ ہوتا ہے۔" بائبل تعلیم دیتی ہے کہ آدم ، ابراہیم اور موسیٰ کا خدا ہمارا خالق ، خدا اور نجات دہندہ ہے۔

یسعیاہ کی کتاب میں خدا کے بارے میں بہت سارے حوالہ جات ہیں ، خدا کا واحد خدا اور خالق ہے۔ دراصل یہ بائبل کی پہلی آیت ، پیدائش 1: 1 میں بیان ہوا ہے ، “ابتدا میں اچھا آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔ یسعیاہ: 43: & “اور know 10 کہتے ہیں ،" تاکہ آپ مجھے جان لیں اور مجھ پر یقین کریں اور سمجھیں کہ میں وہ ہوں۔ مجھ سے پہلے نہ تو کوئی خدا تشکیل پایا تھا اور نہ ہی میرے بعد کوئی ہوگا۔ میں ، میں ہی ، خداوند ہوں ، اور میرے سوا کوئی بچانے والا نہیں ہے۔

یسعیاہ: 54:، ، جہاں خدا اسرائیل سے بات کر رہا ہے ، کہتے ہیں ، "کیونکہ تمہارا خالق تمہارا شوہر ہے ، خداوند قادر مطلق اس کا نام ہے۔ اسرائیل کا قدوس تیرا نجات دہندہ ہے ، وہ ساری زمین کا خدا کہلاتا ہے۔" وہ قادر مطلق خدا ہے ، پیدا کرنے والا ہے تمام زمین. ہوسیہ 13: 4 کہتا ہے ، "میرے سوا کوئی نجات دہندہ نہیں ہے۔" افسیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ "ہم سب کا ایک خدا اور باپ ہے۔"

بہت سے، بہت سے آیات ہیں:

زبور 95: 6

یسعیاہ 17: 7

یسعیاہ 40:25 اسے "لازوال خدا ، خداوند ، زمین کے کونے کا خالق" کہتا ہے۔

یسعیاہ 43: 3 اس کو پکارتا ہے ، "خدا اسرائیل کا قدوس ہے"

یسعیاہ :5:13: calls Him اس کو "اپنا بنانے والا" کہتا ہے

یسعیاہ 45: 5,21،22 اور XNUMX کہتے ہیں ، وہاں کوئی دوسرا خدا نہیں ہے۔

یہ بھی ملاحظہ کریں: یسعیاہ 44: 8؛ مارک 12:32؛ میں کرنتھیوں 8: 6 اور یرمیاہ 33: 1-3

بائبل واضح طور پر کہتی ہے کہ وہ واحد خدا ، واحد خالق ، واحد نجات دہندہ ہے اور ہمیں صاف ظاہر کرتا ہے کہ وہ کون ہے۔ تو کیا بائبل کے خدا کو مختلف بناتا ہے اور اسے الگ کرتا ہے۔ وہی ہے جو کہتا ہے کہ ایمان ہماری نیکی یا نیک اعمال کے ذریعہ کمانے کی کوشش کرنے کے علاوہ گناہوں سے معافی کا ایک راستہ فراہم کرتا ہے۔

صحیفہ ہمیں صاف ظاہر کرتا ہے کہ خدا جس نے دنیا کو پیدا کیا وہ تمام انسانوں سے محبت کرتا ہے ، اتنا کہ اس نے ہمارے اکلوتے بیٹے کو ہمارے بچانے کے لئے ، ہمارے گناہوں کا قرض یا سزا ادا کرنے کے لئے بھیجا۔ جان 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا عطا کیا… تاکہ اس کے وسیلے سے ہی دنیا کو بچایا جائے۔" میں I: 4 اور say 9 کا کہنا ہے کہ ، "اس سے ہم میں خدا کی محبت ظاہر ہوئی ، کہ خدا نے اپنے اکلوتے بیٹے کو دنیا میں بھیجا ہے تاکہ ہم اس کے وسیلے سے زندہ رہیں… باپ نے بیٹے کو دنیا کا نجات دہندہ ہونے کے لئے بھیجا۔ " I یوحنا 14: 5 کہتا ہے ، "خدا نے ہمیں ابدی زندگی بخشی ہے اور یہ زندگی اسی کے بیٹے میں ہے۔" رومیوں:: says کا کہنا ہے کہ ، "لیکن خدا ہم سے اپنی محبت کا اظہار کرتا ہے ، اس وقت میں جب ہم ابھی تک گنہگار تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا۔" 16 یوحنا 5: 8 کا کہنا ہے کہ ، "وہ خود ہمارے گناہوں کا کفارہ ہے۔ اور نہ صرف ہمارے لئے ، بلکہ پوری دنیا کے لوگوں کے لئے بھی۔ " تبلیغ کا مطلب ہے ہمارے گناہ کے قرض کا کفارہ دینا یا ادائیگی کرنا۔ Timothy۔تیمتھیس 2: 2 کہتے ہیں ، خدا '' نجات دہندہ ہے تمام مرد

تو کوئی شخص اپنے لئے اس نجات کو کس طرح موزوں کرتا ہے؟ کوئی مسیحی کیسے ہوتا ہے؟ آئیے جان کے باب تین کو دیکھیں جہاں خود عیسیٰ خود یہودی رہنما نیکودیمس کے سامنے اس کی وضاحت کرتے ہیں۔ وہ رات کو عیسیٰ کے پاس سوالات اور غلط فہمیوں کے ساتھ آیا اور یسوع نے اسے جوابات دیئے ، جوابات جن کی ہم سب کو ضرورت ہے ، آپ جو سوالات پوچھ رہے ہیں ان کے جوابات دیئے ہیں۔ یسوع نے اسے بتایا کہ خدا کی بادشاہی کا حصہ بننے کے لئے اسے دوبارہ پیدا ہونے کی ضرورت ہے۔ یسوع نے نیکودیمس کو بتایا کہ اسے (یسوع کو) اوپر اٹھایا جانا تھا (صلیب کی بات کرتے ہوئے ، جہاں وہ ہمارے گناہ کی ادائیگی کے لئے مرجائے گا) ، جو تاریخی طور پر جلد ہی واقع ہونے والا تھا۔

یسوع نے پھر اسے بتایا کہ اس کے لئے ایک کام کرنے کی ضرورت ہے ، یقین کرو ، یقین کرو کہ خدا نے اسے ہمارے گناہ کے لئے مرنے کے لئے بھیجا ہے۔ اور یہ صرف نیکودیمس کے لئے سچ نہیں تھا ، بلکہ "پوری دنیا" کے ل. بھی نہیں تھا ، جس میں آپ جان 2: 2 میں نقل کیا گیا ہے۔ میتھیو 26: 28 کا کہنا ہے ، "یہ میرے خون میں نیا عہد ہے ، جو بہت سے لوگوں کو گناہوں کے معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" پہلے کرنتھیوں 15: 1-3 کو بھی ملاحظہ کریں ، جو کہتا ہے کہ یہ خوشخبری ہے کہ ، "وہ ہمارے گناہوں کے سبب مر گیا۔"

جان :3: He In میں اس نے نیکودیمس سے کہا ، اسے یہ بتاتے ہوئے کہ اسے کیا کرنا چاہئے ، "تاکہ جو بھی اس پر یقین کرے وہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔" یوحنا 16: 1 ہمیں بتاتا ہے کہ ہم خدا کے فرزند بن جاتے ہیں اور یوحنا 12: 3-1 (پورا حوالہ پڑھیں) ہمیں بتاتا ہے کہ ہم "دوبارہ پیدا ہوئے ہیں۔" یوحنا 21: 1 اس طرح یہ کہتے ہیں ، "جتنے بھی اسے قبول کرتے ہیں ، ان کو اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق دیا ، جو ان کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔"

جان 4:42 کا کہنا ہے ، "کیونکہ ہم نے خود ہی سنا ہے اور جانتے ہیں کہ یہ واقعتا indeed ہی دنیا کا نجات دہندہ ہے۔" یقین کریں ، یہ ہم سب کو کرنا چاہئے۔ رومیوں 10: 1۔13 پڑھیں جو یہ کہتے ہوئے ختم ہوتا ہے ، "جو بھی خداوند کا نام لے گا وہ نجات پائے گا۔"

یسوع کو یہی کام اپنے باپ نے بھیجا تھا اور مرتے ہی اس نے کہا ، '' یہ ختم ہو گیا '' (یوحنا 19: 30)۔ نہ صرف اس نے خدا کا کام ختم کیا تھا بلکہ الفاظ "یہ ختم ہو چکے ہیں" کے معنی یونانی میں ہیں ، "مکمل معاوضہ" ، جو الفاظ قیدی کی رہائی کے دستاویز پر لکھے گئے تھے جب وہ رہا ہوا تھا اور اس کا مطلب یہ تھا کہ اس کی سزا قانونی طور پر ادا کی گئی تھی مکمل میں." یسوع ہمارے گناہ کے لئے موت کی سزا کہہ رہا تھا (ملاحظہ کریں رومیوں 6: 23 جس میں کہا گیا ہے کہ گناہ کی اجرت یا سزا موت ہے) اس کی طرف سے پوری قیمت ادا کی گئی تھی۔

خوشخبری یہ ہے کہ یہ نجات ساری دنیا کے لئے آزاد ہے (یوحنا 3: 16). رومیوں 6:23 نہ صرف یہ کہتا ہے ، "گناہ کی اجرت موت ہے ،" بلکہ یہ بھی کہتی ہے ، "لیکن خدا کا تحفہ ابدی ہے ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے زندگی۔ وحی 22: 17 پڑھیں۔ اس میں کہا گیا ہے ، "جو بھی اسے زندگی کا پانی آزادانہ طور پر لینے دیتا ہے۔" ٹائٹس 3: 5 اور 6 کا کہنا ہے کہ ، "راستبازی کے کاموں سے نہیں جو ہم نے کیے ہیں بلکہ اپنی رحمت کے مطابق اس نے ہمیں بچایا ہے۔" خدا نے کتنی حیرت انگیز نجات دی ہے۔

جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے ، یہ واحد راستہ ہے۔ تاہم ، ہمیں جان 3: 17 اور 18 اور آیت 36 میں بھی خدا کو کیا کہنا پڑھنا چاہئے۔ عبرانیوں 2: 3 کا کہنا ہے ، "اگر ہم اس عظیم نجات کو نظرانداز کریں تو ہم کیسے بچ جائیں گے؟" یوحنا 3: & who اور believe 15 کہتے ہیں کہ جو لوگ مانتے ہیں وہ ہمیشہ کی زندگی پاتے ہیں ، لیکن آیت says says کے مطابق ، "جو شخص نہیں مانتا اسے پہلے ہی سزا مل جاتی ہے کیونکہ اس نے خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر یقین نہیں کیا ہے۔" آیت 16 میں کہا گیا ہے ، "لیکن جو بھی بیٹے کو رد کرتا ہے وہ زندگی نہیں دیکھے گا ، کیوں کہ اس پر خدا کا قہر باقی رہتا ہے۔" یوحنا 18: 36 میں یسوع نے کہا ، "جب تک آپ یہ نہیں مانتے کہ میں وہ ہوں ، آپ اپنے گناہ میں مریں گے۔"

یہ کیوں ہے؟ اعمال 4: 12 ہمیں بتاتا ہے! اس میں کہا گیا ہے ، "اور نہ ہی کسی اور میں نجات ہے ، کیوں کہ جنت میں انسانوں کے درمیان کوئی دوسرا نام نہیں دیا گیا ہے جس کے ذریعہ ہمیں بچانا چاہئے۔" کوئی دوسرا راستہ نہیں ہے۔ ہمیں اپنے نظریات اور نظریات ترک کرنے اور خدا کی راہ کو قبول کرنے کی ضرورت ہے۔ لوک 13: 3-5 کہتے ہیں ، "جب تک آپ توبہ نہ کریں (جس کا لفظی مطلب یونانی زبان میں اپنا خیال بدلنا ہے) آپ بھی اسی طرح ہلاک ہوجائیں گے۔" جو لوگ ایمان نہیں لاتے اور اس کو قبول نہیں کرتے ان سب کے لئے سزا یہ ہے کہ وہ ہمیشہ ہی ان کے اعمال (ان کے گناہوں) کی سزا میں رہیں گے۔

مکاشفہ 20: 11-15 کہتے ہیں ، "پھر میں نے ایک بہت بڑا سفید تخت اور اس کو بیٹھا ہوا دیکھا۔ زمین اور آسمان اس کی موجودگی سے بھاگ گئے ، اور ان کے لئے کوئی جگہ نہیں تھی۔ اور میں نے دیکھا کہ مردہ ، چھوٹے اور چھوٹے تخت کے سامنے کھڑے تھے ، اور کتابیں کھولی گئیں۔ ایک اور کتاب کھولی گئی ، جو زندگی کی کتاب ہے۔ مرنے والوں کے ساتھ ان کے کاموں کے مطابق انصاف کیا گیا جیسا کہ کتابوں میں درج ہے۔ سمندر نے اس میں مرنے والوں کو ترک کر دیا ، اور موت اور ہیڈیس نے ان میں رہنے والے مردہ لوگوں کو ترک کردیا ، اور ہر شخص کے ساتھ اس کے کام کے مطابق فیصلہ کیا گیا۔ پھر موت اور ہیڈیس کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ آگ کی جھیل دوسری موت ہے۔ اگر کسی کا نام زندگی کی کتاب میں لکھا نہیں پایا تو اسے آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ مکاشفہ 21: 8 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن بزدل ، کافر ، منحوس ، قاتل ، جنسی بدکاری ، جادوئی فنون ادا کرنے والے ، مشرکین اور تمام جھوٹے۔ ان کا مقام جلتی ہوئی گندھک کی آگ کی جھیل میں ہوگا۔ یہ دوسری موت ہے۔

مکاشفہ 22:17 پھر بھی پڑھیں اور یوحنا باب 10 بھی۔ یوحنا 6:37 کہتا ہے ، "جو شخص میرے پاس آئے گا میں اسے ضرور باہر نہیں ڈالوں گا۔" بیٹے کو دیکھتا ہے اور اس پر یقین کرتا ہے ابدی زندگی پائے گی۔ اور میں خود آخری دن اسے اٹھاؤں گا۔ نمبر 6: 40-21 اور جان 4: 9-3 پڑھیں۔ اگر آپ کو یقین ہے کہ آپ کو بچایا جائے گا۔

جیسا کہ ہم نے تبادلہ خیال کیا ہے ، کوئی شخص مسیحی پیدا نہیں ہوتا ہے لیکن خدا کی بادشاہی میں داخل ہونا ایمان کا عمل ہے ، جو بھی اس شخص کے لئے انتخاب کر سکتا ہے جو ایمان لائے اور خدا کے کنبے میں پیدا ہو۔ I یوحنا 5: 1 کا کہنا ہے ، جو شخص یہ مانتا ہے کہ عیسیٰ مسیح ہے وہ خدا کا پیدا ہوا ہے۔ یسوع ہمیں ہمیشہ کے لئے بچائے گا اور ہمارے گناہوں کو معاف کیا جائے گا۔ گلتیوں 1: 1-8 پڑھیں یہ میری رائے نہیں ، بلکہ خدا کا کلام ہے۔ یسوع ہی واحد نجات دہندہ ، خدا کا واحد راستہ ، معافی تلاش کرنے کا واحد راستہ ہے۔

ہمیں دو سوالات موصول ہوئے ہیں جن کے بارے میں ہمیں لگتا ہے کہ وہ ایک دوسرے سے وابستہ ہیں / یا بہت اہم ہیں لہذا ہم ان کو آن لائن جڑنے یا لنک کرنے جارہے ہیں۔

اگر عیسیٰ ایک حقیقی شخص نہیں تھا تو پھر اس کے بارے میں جو کچھ بھی کہا یا لکھا جاتا ہے وہ بے معنی ، محض رائے اور ناقابل اعتماد ہے۔ تب ہمارا گناہ سے کوئی نجات دہندہ نہیں ہے۔ تاریخ کی کوئی دوسری مذہبی شخصیت ، یا ایمان ، اس کے دعوے نہیں کرتا ہے اور اس نے گناہ کی معافی اور خدا کے ساتھ جنت میں ایک ابدی گھر کا وعدہ کیا ہے۔ اس کے بغیر ہمارے پاس جنت کی امید نہیں ہے۔

دراصل ، کلام پاک نے پیش گوئی کی ہے کہ دھوکے باز اس کے وجود پر سوال اٹھائیں گے اور اس سے انکار کریں گے کہ وہ ایک حقیقی انسان کے طور پر جسم میں آیا تھا۔ 2 جان 7 کہتے ہیں ، "دنیا میں بہت سے دھوکے باز نکل چکے ہیں ، وہ لوگ جو یسوع مسیح کو جسم میں آنے کے طور پر نہیں مانتے ہیں… یہ دھوکہ دہی کرنے والا اور مسیح مخالف ہے۔" I جان 4: 2 اور 3 کہتے ہیں ، "ہر روح جو یہ تسلیم کرتی ہے کہ یسوع مسیح جسم میں آیا ہے وہ خدا کی طرف سے ہے ، لیکن ہر روح جو یسوع کو نہیں مانتی وہ خدا کی طرف سے نہیں ہے۔ یہ مسیح مخالف کی روح ہے ، جو آپ نے سنا ہے آ رہا ہے اور اب بھی دنیا میں موجود ہے۔

آپ نے دیکھا کہ خدا کے خدائی فرزند کو ایک حقیقی شخص ، یسوع کی حیثیت سے آنا تھا ، جو ہماری جگہ بنائے ، گناہ کی سزا دے کر ، ہمارے لئے مر کر ہمیں بچانے کے ل؛۔ کیونکہ کلام پاک کہتا ہے ، "خون بہائے بغیر گناہ سے معافی نہیں ملتی" (عبرانیوں 9: 22)۔ لیویتس 17:11 کہتا ہے ، "کیونکہ جسم کی زندگی خون میں ہے۔" عبرانیوں 10: 5 کا کہنا ہے کہ ، "لہذا ، جب مسیح دنیا میں آیا ، تو اس نے کہا: 'قربانی اور قربانی آپ کی خواہش نہیں تھی ، بلکہ ایک جسم تم نے میرے لئے تیاری کی۔ ' "میں پیٹر 3:18 کہتا ہے ،" کیوں کہ مسیح ایک دفعہ گناہوں کے لئے مر گیا ، نیک لوگوں کے لئے راستباز ، آپ کو خدا کے پاس لانے کے لئے۔ وہ تھا جسم میں موت ڈالیں لیکن روح کے ذریعہ زندہ کیا۔ " رومیوں:: says کا کہنا ہے کہ ، "جس چیز کے لئے قانون بے اختیار تھا اس میں گناہ کی فطرت نے اسے کمزور کردیا تھا ، خدا نے اپنے بیٹے کو بھیج کر کیا گنہگار آدمی کی طرح گناہ کی قربانی ہے" I پیٹر 4: 1 اور 3۔ تیمتھیس 18: XNUMX بھی ملاحظہ کریں۔ اسے ایک فرد کی حیثیت سے متبادل بننا پڑا۔

اگر عیسیٰ حقیقی نہیں تھا ، لیکن ایک خرافات ہے ، تو پھر اس نے جو کچھ سکھایا وہ صرف بنا ہوا ہے ، عیسائیت میں کوئی حقیقت نہیں ، کوئی انجیل ہے اور کوئی نجات نہیں ہے۔

ابتدائی تاریخی شواہد سے ہمیں پتہ چلتا ہے کہ (یا ثابت ہوتا ہے) کہ وہ حقیقی ہے اور صرف وہی لوگ جو اس کی تعلیم کو ، خصوصا. خوشخبری کو بدنام کرنا چاہتے ہیں ، دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ موجود نہیں تھا۔ اس کا کوئی ثبوت نہیں ہے جو یہ کہتا ہے کہ وہ کہانی تھا یا خیالی۔ بائبل نہ صرف یہ پیش گوئی کرتی ہے کہ لوگ کہیں گے کہ وہ حقیقی نہیں تھا ، لیکن تاریخی ریکارڈ ہمیں اس بات کا ثبوت فراہم کرتے ہیں کہ بائبل کے بیانات درست ہیں اور اس کی زندگی کا ایک حقیقی تاریخی ریکارڈ ہے۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ اس حقیقت کا اظہار ان اصطلاحات میں کیا جاتا ہے ، "وہ جسم میں آیا تھا" ، اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اپنی پیدائش سے پہلے سے موجود تھا۔

میرے پیش کردہ شواہد کے ذرائع bethinking.com اور ویکیپیڈیا سے آتے ہیں۔ ثبوت کو مکمل پڑھنے کے لئے ان سائٹس کو تلاش کریں۔ عیسیٰ کی تاریخی حیثیت سے متعلق ویکیپیڈیا کا کہنا ہے ، "تاریخی تعلق کا تعلق نصر Jesus کے عیسیٰ کی تاریخی شخصیت تھا یا نہیں" اور "بہت ہی کم علماء نے غیر تاریخی ہونے کی دلیل دی ہے اور اس کے برخلاف ثبوت کی کثرت کی وجہ سے وہ کامیاب نہیں ہوسکے ہیں۔" اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ ، "بہت کم رعایتوں کے ساتھ ایسے نقاد عام طور پر عیسیٰ کی تاریخی حیثیت کی حمایت کرتے ہیں اور مسیح کے افسانہ تھیوری کو مسترد کرتے ہیں جسے عیسی علیہ السلام کبھی نہیں تھا۔" یہ سائٹس عیسیٰ سے متعلق ایک حقیقی حقیقی تاریخی شخص کی حیثیت سے پانچ تاریخی حوالوں کے ساتھ ہیں: ٹیکیٹس ، پلینی دی ، جوزفس ، لوسیئن اور بابل کے تلمود۔

1) ٹیکائٹس نے لکھا ہے کہ نیرو نے روم کو جلا دینے کے لئے عیسائیوں کو مورد الزام ٹھہرایا ، اور اسے "کرسٹس" کے طور پر بیان کیا جس نے "ٹنبیرس کے دور میں پونٹئس پیلاٹ کے ہاتھوں انتہائی سزا بھگتنی۔"

2) پلینی دی جوان نے عیسائیوں کو "خداوند کی طرح مسیح کی تسبیح" کے ذریعہ "عبادت" کرنے سے تعبیر کیا ہے۔

)) جوزفس ، پہلی صدی کے یہودی مورخ ، حوالہ دیتے ہیں ، "جیمس ، نام نہاد مسیح کا بھائی۔" اس نے ایک حقیقی شخص کی حیثیت سے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو ایک اور حوالہ بھی لکھا ، جس نے "حیرت انگیز وارداتیں کیں" ، اور "پیلاطس ... نے اس کی مذمت کی کہ وہ اسے سولی پر چڑھایا جائے۔"

4) لوسین نے کہا ، "عیسائی عبادت کرتے ہیں ایک آدمی اس دن کا… جس نے اپنے ناول کی رسومات متعارف کروائیں اور اسی اکاؤنٹ پر مصلوب کیا گیا… اور مصلوب بابا کی پرستش کی۔ “

میرے نزدیک جو چیز غیر معمولی معلوم ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ یہ پہلی صدی کے تاریخی لوگ جو یہ تسلیم کرتے ہیں کہ وہ حقیقی تھا وہ تمام لوگ تھے جو یہودیوں یا رومیوں ، یا شکیوں جیسے نفرت کرتے تھے یا کم سے کم اس پر یقین نہیں رکھتے تھے۔ مجھے بتائیں ، اگر اس کے دشمن سچے نہ ہوتے تو اسے حقیقی شخصیت کے طور پر کیوں تسلیم کریں گے۔

5) ایک اور حیرت انگیز ماخذ بابلیون ٹیلمود ، یہودی ربین لکھا ہوا تحریر ہے۔ یہ اس کی زندگی اور موت کو اسی طرح بیان کرتا ہے جس طرح کلام پاک کرتا ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ انہوں نے اس سے نفرت کی اور انہیں اس سے کیوں نفرت تھی۔ اس میں وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے اس کے بارے میں ایک ایسا شخص سمجھا جس نے ان کے عقائد اور سیاسی امنگوں کو خطرہ بنایا تھا۔ وہ چاہتے تھے کہ یہودی اس کو مصلوب کریں۔ تلمود کا کہنا ہے کہ اسے "پھانسی پر لٹکا دیا گیا" ، جسے عام طور پر یہاں تک کہ بائبل میں بھی سولی سمجھنے کے لئے استعمال کیا جاتا تھا (گلتیوں 3: 13)۔ اس کی وجہ "جادوگرنی" تھی اور اس کی موت "فسح کے موقع پر" پیش آئی۔ اس کا کہنا ہے کہ اس نے "جادو تو کیا اور اسرائیل کو ارتداد پر آمادہ کیا۔" یہ صحیفی تعلیمات اور یسوع کے بارے میں یہودی نظریہ کی وضاحت کے ساتھ متفق ہے۔ مثال کے طور پر ، جادوئی کا ذکر صحیفے سے مطابقت رکھتا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ یہودی رہنماؤں نے عیسیٰ علیہ السلام پر بیلجبل کے ذریعہ معجزات کرنے کا الزام عائد کیا اور کہا ، "وہ بدروحوں کے حکمران کے ذریعہ بدروحوں کو نکال دیتا ہے" (مارک 3: 22)۔ انہوں نے یہ بھی کہا ، "وہ لوگوں کو گمراہ کرتا ہے" (یوحنا 7: 12)۔ انہوں نے دعوی کیا کہ وہ اسرائیل کو ختم کردے گا (یوحنا 11: 47 اور 48) یہ سب یقینی طور پر تصدیق کرتا ہے کہ وہ حقیقی تھا۔

وہ آیا تھا اور یقینا change اس نے چیزیں بدل دیں۔ اس نے وعدہ کیا ہوا نیا عہد (یرمیاہ 31:38) لایا ، جس سے فدیہ پہنچا۔ جب کوئی نیا عہد نامہ بنایا جاتا ہے تو ، پرانا ایک گزر جاتا ہے۔ (عبرانیوں کے ابواب 9 اور 10 پڑھیں۔)

میتھیو 26: 27 اور 28 کہتے ہیں ، "اور جب اس نے پیالہ لیا اور شکریہ ادا کیا تو اس نے ان کو دیا ، 'تم سب اس سے پی لو۔ کیونکہ یہ میرا عہد کا خون ہے جو بہتوں کے ل sins گناہوں کی معافی کے لئے بہایا گیا ہے۔ ' "جان 1:11 کے مطابق ، یہودیوں نے اسے مسترد کردیا۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ ، یسوع نے بیت المقدس اور یروشلم کی تباہی اور رومیوں کے ذریعہ یہودیوں کے بکھرنے کی بھی پیش گوئی کی تھی۔ ہیکل کی تباہی 70 ء میں ہوئی۔ جب یہ واقع ہوا تو عہد نامہ کا پورا پورا نظام بھی ختم ہوگیا تھا۔ ہیکل ، ہمیشہ کے لئے قربانی پیش کرنے والے کاہن ، ہر چیز۔

تو نیا عہد نامہ جس کا خدا نے وعدہ کیا تھا لفظی اور تاریخی طور پر عہد عہد قدیم کے نظام کی جگہ لے لی۔ کوئی مذہب ، اگر یہ محض ایک خرافاتی فرد پر مبنی ایک خرافات ہی تھا ، تو اس کے نتیجے میں ایک ایسے مذہب کا نتیجہ کیسے نکلا جاسکتا ہے جو زندگی کو بدل دیتا ہے اور اب یہ تقریبا almost 2,000،XNUMX سال سے چلتا ہے؟ (ہاں ، یسوع حقیقی تھا!)

 

 

            بائبل ، “کیش لیس سوسائٹی” کی اصطلاح استعمال نہیں کرتی ہے ، لیکن اس کا بالواسطہ طور پر اس کا مطلب یہ ہوتا ہے جب یہ انسداد مسیح کے بارے میں بات کرتا ہے جو فتنہ کے دوران جھوٹے نبی کی مدد سے یروشلم میں ہیکل کی بے حرمتی کرتا ہے۔ اس واقعہ کو ویرانی کی مکروہ کہا جاتا ہے۔ حیوان کے نشان کا ذکر صرف وحی 13: 16-18 میں ہوا ہے۔ 14: 9-12 اور 19:20۔ ظاہر ہے کہ اگر حکمران خرید و فروخت کے لئے اپنے نشان کی ضرورت ہو تو ، اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ معاشرہ کیش لیس ہوگا۔ مکاشفہ 13: 16-18 میں کہا گیا ہے ، "وہ چھوٹے اور بڑے دونوں ، امیر اور غریب دونوں ، آزاد اور غلام دونوں کو دائیں ہاتھ یا پیشانی پر نشان زد کرنے کا سبب بنتا ہے ، تاکہ جب تک کوئی اس کی خریداری اور فروخت نہ کر سکے۔ نشان ، یعنی جانور کا نام یا اس کے نام کی تعداد۔ اس کے لئے حکمت کا تقاضا ہے ، جس کو سمجھ ہے وہ حیوان کی تعداد کا حساب لگائے ، کیونکہ یہ آدمی کی تعداد ہے ، اور اس کی تعداد 666 ہے۔

جانور (اینٹی مسیح) ایک عالمی حکمران ہے جو ، ڈریگن کی طاقت (شیطان - مکاشفہ 12: 9 اور 13: 2) اور جھوٹے نبی کی مدد سے اپنے آپ کو کھڑا کرتا ہے اور خدا کی طرح عبادت کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ یہ مخصوص واقعہ فتنے کے وسط میں اس وقت پیش آتا ہے جب وہ ہیکل میں قربانیوں اور قربانیوں کو روکتا ہے۔ (دانیال 9: 24-27 11 31:12 اور 11:24 Matthew میتھیو 15: 13 Mark مارک 14:4 The میں تسلalینی 13: 5-11: 2 اور 2 تھسلنیکیوں 1: 12۔13 اور مکاشفہ باب 13)۔ ) جھوٹے نبی کا مطالبہ ہے کہ حیوان کی ایک تصویر بنائی جائے اور اس کی پوجا کی جائے۔ یہ واقعات مصیبت کے دوران پائے جاتے ہیں جہاں وحی XNUMX میں ہم دیکھتے ہیں کہ مسیح اینٹی مسیح کو ہر ایک پر اپنے نشان کی ضرورت ہوتی ہے تاکہ وہ اسے خریدنے یا بیچنے کے ل.

حیوان کا نشان لینا ایک انتخاب ہوگا لیکن 2 تھسلنیکی 2 سے پتہ چلتا ہے کہ جو لوگ یسوع کو خدا اور گناہ سے نجات دہندہ کے طور پر قبول کرنے سے انکار کرتے ہیں وہ اندھا ہوجائے گا اور دھوکے میں آئیں گے۔ بیشتر پیدا ہونے والے مومنین کو یقین ہے کہ اس سے پہلے چرچ کی بے خودی اس وقت ہوتی ہے اور ہم خدا کے قہر کا شکار نہیں ہوں گے (5۔ تسلssینیوں 9: 2)۔ میرے خیال میں بہت سے لوگوں کو خوف ہے کہ ہم غلطی سے یہ نشان لے سکتے ہیں۔ خدا کا کلام 1 تیمتھیس 7: 24 میں ہے ، "خدا نے ہمیں خوف کا جذبہ نہیں دیا ، بلکہ محبت اور طاقت اور ایک اچھ mindی ذہن کی ہے۔" اس عنوان سے زیادہ تر حصئوں کا کہنا ہے کہ ہمیں دانشمندی اور سمجھ بوجھ ہونی چاہئے۔ میرا خیال ہے کہ ہمیں صحیفہ پڑھنا چاہئے اور ان کا بغور مطالعہ کرنا چاہئے تاکہ ہم اس موضوع کے بارے میں جانکاری حاصل کریں۔ ہم اس موضوع (فتنہ) سے متعلق دوسرے سوالات کے جوابات دینے کے عمل میں ہیں۔ برائے کرم انھیں پڑھیں جب وہ معروف انجیلی بشارت کے ذریعہ دوسری ویب سائٹوں پر پوسٹ اور پڑھیں اور ان صحیفوں کو پڑھیں اور اس کا مطالعہ کریں: دانیال اور مکاشفہ کی کتابیں (خدا اس آخری کتاب کو پڑھنے والوں پر برکت کا وعدہ کرتا ہے) ، میتھیو باب 13؛ مارک باب 21؛ لوقا باب 4؛ میں تھیسالونیائیوں ، خاص طور پر ابواب 5 اور 2؛ 2 تھسلنیکیوں کا باب 33؛ حزقی ایل ابواب 39-26؛ یسعیاہ باب XNUMX؛ اموس کی کتاب اور اس عنوان پر کوئی دوسرا صحیفہ۔

تاریخوں کی پیش گوئی کرنے والے فرقوں سے محتاط رہیں اور دعویٰ کریں کہ عیسیٰ یہاں ہے۔ اس کے بجائے آخری دن اور یسوع کی واپسی کے متعلق صحیبی علامات کو تلاش کریں ، خاص طور پر 2 تھسلنیکیوں 2 اور میتھیو 24۔ ایسے واقعات ہیں جو ابھی تک نہیں ہوئے ہیں جو فتنہ ہونے سے پہلے ہی ہونے چاہئیں: 1)۔ تمام قوموں کو انجیل کی تبلیغ ضرور ہونی چاہئے (ایتھنز)۔  2). یروشلم میں یہودیوں کا ایک نیا مندر ہوگا جو ابھی نہیں ہے ، لیکن یہودی اسے بنانے کے لئے تیار ہیں۔ 3)۔ 2 تھیسالونیکی 2 اشارہ کرتا ہے کہ حیوان (انسداد مسیح ، انسان کا گناہ) ظاہر ہوگا۔ ابھی تک ہم نہیں جانتے کہ وہ کون ہے۔ 4)۔ صحیفے سے پتا چلتا ہے کہ وہ 10 قوموں کی کنفیڈری سے پیدا ہوگا جو قدیم رومن سلطنت میں جڑیں رکھنے والی قوموں پر مشتمل ہے (ڈینیئل 2 ، 7 ، 9 ، 11 ، 12 ملاحظہ کریں)۔ 5)۔ وہ بہت سوں کے ساتھ معاہدہ کرے گا (شاید اس سے اسرائیل کا تعلق ہے)۔ ابھی تک ان واقعات میں سے کوئی واقعہ پیش نہیں آیا ہے ، لیکن مستقبل قریب میں یہ سب ممکن ہے۔ مجھے یقین ہے کہ یہ واقعات ہماری زندگی میں ترتیب دیئے جارہے ہیں۔ اسرائیل ایک ہیکل بنائے گا۔ یوروپی یونین موجود ہے ، اور آسانی سے اتحاد کی پیش گوئی کرسکتا ہے۔ ایک کیش لیس سوسائٹی ممکن ہے اور آج یقینا اس پر بحث کی جارہی ہے۔ زلزلے اور وبائی امراض اور جنگوں کے میتھیو اور لیوک کے آثار یقینا. درست ہیں۔ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ ہمیں محتاط رہنا چاہئے اور خداوند کی واپسی کے لئے تیار رہنا چاہئے۔

تیار رہنے کا طریقہ یہ ہے کہ پہلے اپنے بیٹے کے بارے میں انجیل پر یقین کرکے اور اسے اپنا نجات دہندہ قبول کرنے سے پہلے خدا کی پیروی کرو۔ پہلے کرنتھیوں 15: 1۔4 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے کہ ہمیں یہ ماننے کی ضرورت ہے کہ وہ ہمارے گناہوں کا قرض ادا کرنے کے لئے صلیب پر مرا تھا۔ میتھیو 26: 28 کا کہنا ہے ، "یہ میرے خون میں نیا عہد ہے جو بہت سوں کے لئے گناہوں کی معافی کے لئے بہایا گیا ہے۔" ہمیں اس پر بھروسہ کرنے اور اس کی پیروی کرنے کی ضرورت ہے۔ 2 تیمتھیس 1:12 کہتے ہیں ، "وہ اس دن کے مقابلہ میں جو میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اسے برقرار رکھنے کے قابل ہے۔" یہوداہ 24 اور 25 کا کہنا ہے کہ ، "اب اس کے لئے جو آپ کو ٹھوکروں سے بچائے ، اور آپ کو اس کی عظمت کی بارگاہ میں بے حد خوشی کے ساتھ کھڑا کرنے کے قابل ہے ، ہمارے واحد نجات دہندہ ، یسوع مسیح ہمارے خداوند کے وسیلہ سے جلال و عظمت ہو ، حکمرانی اور اختیار ، ہر وقت سے پہلے اور اب اور ہمیشہ کے لئے۔ آمین۔ ہم اعتماد کر سکتے ہیں اور چوکس رہ سکتے ہیں اور خوفزدہ نہیں ہو سکتے ہیں۔ ہمیں صحیفہ کے ذریعہ متنبہ کیا گیا ہے کہ وہ تیار رہیں۔ مجھے یقین ہے کہ ہماری نسل حالات کو یقینی بنائے گی تاکہ مخالف مسیح کو طاقت حاصل ہوسکے اور ہمیں خدا کے کلام کو سمجھنے اور وکٹر (مکاشفہ 19: 19-21) کو قبول کر کے تیار رہنا چاہئے ، جو خداوند یسوع مسیح ہمیں دے سکتا ہے فتح (15۔کرنتھیوں 58:2)۔ عبرانیوں 3: XNUMX نے متنبہ کیا ہے ، "اگر ہم اتنی بڑی نجات کو نظرانداز کریں تو ہم کیسے بچ جائیں گے۔"

2 تھسلنیکیوں کا 2 باب 10 پڑھیں۔ آیت 4 میں کہا گیا ہے ، "وہ ہلاک ہوگئے کیونکہ انہوں نے سچائی سے محبت کرنے سے انکار کردیا اور اسی طرح نجات پائی۔" عبرانیوں:: says کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ ہم نے بھی خوشخبری سنبھال لی ہے جس طرح انہوں نے کیا۔ لیکن جو پیغام انہوں نے سنا وہ ان کے لئے کوئی معنی نہیں رکھتا تھا ، کیونکہ جن لوگوں نے یہ سنا وہ اس کو ایمان کے ساتھ جوڑ نہیں پائے۔ مکاشفہ 2: 13 میں کہا گیا ہے ، "زمین پر بسنے والے سب بھی اس (جانور) کی پرستش کریں گے ، ہر ایک جس کا نام دنیا کی بنیاد سے بھیڑ کی زندگی کی کتاب میں نہیں لکھا گیا ہے جو مارا گیا ہے۔" مکاشفہ 8: 14۔9 کا کہنا ہے ، "پھر ایک اور فرشتہ ، تیسرا فرشتہ ، ان کے پیچھے چلا ، اونچی آواز میں کہا ، 'اگر کوئی جانور اور اس کی تصویر کی پوجا کرتا ہے ، اور اس کے پیشانی یا ہاتھ پر نشان پڑتا ہے تو ، وہ بھی خدا کے قہر کی شراب پیئے گا ، جو اس کے قہر کے پیالے میں پوری طاقت میں ملا ہوا ہے۔ اور وہ فرشتوں کی موجودگی میں اور بر ofہ کے حضور میں آگ اور گندھک کے عذاب سے دوچار ہوگا۔ اور ان کے عذاب کا دھواں ہمیشہ ہمیشہ کے لئے اٹھتے رہیں گے۔ ان لوگوں کے پاس دن رات آرام نہیں ہے ، جو حیوان اور اس کی شکل کی عبادت کرتے ہیں اور جو شخص اس کے نام کا نشان پاتا ہے۔ ' "جان 11:3 میں خدا کے اس وعدے سے اس کا موازنہ کریں ،" جو شخص بیٹے کو مانتا ہے اس کی دائمی زندگی ہے ، لیکن جو بیٹے کو رد کرتا ہے وہ زندگی نہیں دیکھے گا ، کیوں کہ خدا کا غضب اس پر باقی ہے۔ " آیت 36 میں کہا گیا ہے ، "جو شخص اس پر ایمان لاتا ہے اس کے بارے میں فیصلہ نہیں کیا جاتا ہے۔ لیکن جو نہیں مانتا وہ پہلے ہی فیصلہ کیا گیا ہے ، کیوں کہ اس نے خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر یقین نہیں کیا۔ یوحنا 18:1 وعدہ کرتا ہے ، "پھر بھی ان سب کو جو اس کو قبول کرتے ہیں ، ان سب کو جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں ، اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق دیا۔" یوحنا 12: 10 کا کہنا ہے کہ ، "میں ان کو ابدی زندگی دیتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔ اور کوئی بھی انہیں میرے ہاتھ سے نہیں چھین سکتا۔

طلاق اور / یا طلاق اور دوبارہ شادی کا موضوع ایک پیچیدہ اور متنازعہ ہے اور اس لئے میرے خیال میں سب سے بہتر نقطہ نظر یہ ہے کہ میرے خیال میں سارے صحیفوں پر عمل کیا جائے جو میرے خیال میں اس موضوع پر پڑتا ہے اور ایک وقت میں ان پر ایک نظر ڈالتا ہے۔ پیدائش 2:18 کا کہنا ہے ، "خداوند خدا نے کہا ، 'آدمی کے تنہا رہنا اچھا نہیں ہے۔' یہ ایک صحیفہ ہے جسے ہمیں نہیں بھولنا چاہئے۔

ابتداء 2:24 کا کہنا ہے کہ ، "اسی وجہ سے ایک شخص اپنے باپ اور ماں کو چھوڑ کر اپنی بیوی سے مل جائے گا ، اور وہ ایک ہی جسم بن جائیں گے۔" نوٹ کریں ، اس سے پہلے بچوں کی پیدائش سے قبل اس عبارت پر عیسیٰ کی تفسیر سے یہ واضح ہوتا ہے کہ مثالی زندگی کے لئے ایک مرد سے ایک عورت سے شادی کرنا ہے۔ کچھ بھی نہیں ، ایک مرد نے دو خواتین سے شادی کی ، طلاق وغیرہ۔ یقینا the بہترین ممکنہ صورتحال نہیں ہے۔

خروج 21: 10 اور 11 ایک غلام کے طور پر خریدی گئی ایک عورت سے معاہدہ کرتا ہے۔ ایک بار جب وہ اس شخص کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرے جس کے بعد اسے خریدا گیا تھا وہ غلام نہیں رہی تھی ، وہ اس کی بیوی تھی۔ آیات 10 اور 11 میں کہا گیا ہے کہ "اگر وہ کسی اور عورت سے شادی کرتا ہے تو اسے اس کے پہلے کھانے ، لباس اور ازدواجی حقوق سے محروم نہیں رکھنا چاہئے۔ اگر وہ اسے تینوں چیزیں فراہم نہیں کرتا ہے تو وہ بغیر کسی رقم کی ادائیگی کے آزاد ہوجائے گی۔ " کم از کم کسی خاتون غلام کے معاملے میں ، ایسا لگتا ہے کہ غیر منصفانہ سلوک کرنے والی عورت کو اپنے شوہر کو چھوڑنے کا حق ملتا ہے۔

استثنا 21: 10۔14 میں ایک ایسے مرد کے ساتھ سلوک کیا گیا ہے جو اس جنگ میں گرفتار ایک عورت سے شادی کر رہا ہے۔ آیت 14 میں کہا گیا ہے ، "اگر آپ اس سے راضی نہیں ہیں تو ، اسے جہاں چاہیں چھوڑ دیں۔ آپ اسے بیچنا یا غلام کے ساتھ برتاؤ نہیں کرنا چاہئے ، کیونکہ آپ نے اس کی بے عزتی کی ہے۔ خروج 21 اور استثنا 21 دونوں یہ کہتے نظر آتے ہیں کہ ایک ایسی عورت جس کے پاس مرد کی بیوی بننے کا کوئی چارہ نہیں تھا اگر وہ منصفانہ سلوک نہ کرے تو وہ اسے چھوڑ سکتی ہے۔

خروج 22: 16-17 میں کہا گیا ہے ، "اگر کوئی کنواری کو فحاشی میں ڈالے جس سے شادی کا وعدہ نہیں کیا گیا ہو اور اس کے ساتھ سو جائے تو اسے دلہن کی قیمت ادا کرنی ہوگی ، اور وہ اس کی بیوی ہوگی۔ اگر اس کے والد نے اسے بالکل دینے سے انکار کردیا تو ، اسے پھر بھی کنواریوں کی دلہن کی قیمت ادا کرنا ہوگی۔

استثنا 22: 13-21 میں تعلیم دی گئی ہے کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی پر کنواری نہ ہونے کا الزام عائد کرتا ہے جب اس نے اس سے شادی کی اور یہ الزام سچ ثابت ہوا تو اسے سنگسار کردیا جائے گا۔ اگر یہ الزام غلط ثابت ہوا تو ، آیت 18 اور 19 میں کہا گیا ہے ، "بزرگ اس شخص کو لے کر اس کو سزا دیں۔ وہ اسے ایک سو مثقال چاندی کا جرمانہ کر کے لڑکی کے والد کو دیں گے ، کیوں کہ اس شخص نے ایک اسرائیلی کنواری کو برا نام دیا ہے۔ وہ اپنی بیوی بن کر رہے گی۔ جب تک وہ زندہ ہے اسے اس سے طلاق نہیں دینی چاہئے۔ "

استثنا 22: 22 کے مطابق ، ایک شخص نے دیکھا کہ وہ دوسرے آدمی کی بیوی کے ساتھ سو رہا تھا ، اسے موت کی سزا دی جانی چاہئے ، اور اس عورت کو بھی موت کے گھاٹ اتارنا تھا۔ لیکن کنواری کے ساتھ زیادتی کرنے والے شخص کو ایک مختلف سزا ملی۔ استثنا 22: 28 اور 29 کا کہنا ہے کہ ، "اگر کوئی آدمی ایسی کنواری سے ملتا ہے جس سے شادی کا وعدہ نہیں کیا جاتا ہے اور اس سے عصمت دری کی جاتی ہے اور وہ دریافت ہوجاتا ہے تو وہ اس لڑکی کے باپ کو پچاس مثقال چاندی ادا کرے گا۔ اسے لڑکی سے شادی کرنی ہوگی ، کیوں کہ اس نے اس کی خلاف ورزی کی ہے۔ وہ جب تک زندہ ہے اسے کبھی بھی طلاق نہیں دے سکتا۔

استثنا 24: 1-4a میں کہا گیا ہے ، "اگر مرد کسی ایسی عورت سے شادی کرے جو اس سے ناخوش ہوجائے اور اس نے اسے طلاق کا سند لکھا ہو تو وہ اسے دے دیتا ہے اور اسے اس کے گھر سے بھیج دیتا ہے ، اور اگر گھر چھوڑنے کے بعد وہ دوسرے آدمی کی بیوی بن جاتی ہے ، اور دوسرا شوہر اسے ناپسند کرتا ہے اور اسے طلاق کا سند لکھتا ہے ، اسے دیتا ہے اور اسے اس کے گھر سے بھیج دیتا ہے ، یا اگر وہ فوت ہوجاتا ہے تو اس کا پہلا شوہر ، جس نے طلاق دے دی اسے ناپاک ہونے کے بعد اسے دوبارہ شادی کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ یہ خداوند کی نظر میں مکروہ ہوگا۔ یہ حوالہ شاید فریسیوں کے لئے یسوع سے یہ پوچھنے کی اساس ہے کہ کیا کسی مرد کے لئے کسی بھی وجہ سے اپنی بیوی سے طلاق دینا جائز ہے؟

استثنیٰ کے تینوں حصے اکٹھے کرنے سے ، ایسا لگتا ہے کہ کوئی شخص اپنی بیوی کو بلا وجہ طلاق دے سکتا ہے ، اگرچہ جائز طلاق کی کیا وجوہات پر بحث ہوئی۔ اگر مرد کی بیوی سے طلاق دینا ہمیشہ غلط سمجھا جاتا ہے تو مرد کی بیوی سے طلاق دینا اگر اس کی بیوی سے پہلے ہی وہ سوتی ہے یا اس نے اسے بدنام کیا ہے تو اس پر کوئی پابندی نہیں ہے۔

عذرا 9: 1 اور 2 میں عذرا کو پتہ چلا کہ بابل سے واپس آنے والے بہت سے یہودیوں نے کافر عورتوں سے شادی کرلی ہے۔ باب 9 کے باقی حصے میں اس کے غم اور اس کی خدا سے دعا کی غمازی ہے۔ باب 10:11 میں عذرا کا کہنا ہے ، "اب اپنے باپ دادا کے خداوند ، خدا کے سامنے اقرار کرو اور اس کی مرضی کرو۔ اپنے آپ کو آس پاس کے لوگوں اور اپنی غیر ملکی بیویوں سے الگ کرو۔ اس باب کا اختتام ان مردوں کی فہرست کے ساتھ ہوا جنہوں نے غیر ملکی خواتین سے شادی کی تھی۔ نحمیاہ 13: 23 میں نحمیاہ ایک بار پھر اسی صورتحال کا سامنا کر رہا ہے ، اور وہ عذرا سے بھی زیادہ زبردستی رد عمل کا اظہار کرتا ہے۔

ملاکی باب 2: 10۔16 میں شادی اور طلاق کے بارے میں بہت کچھ کہنا ہے ، لیکن یہ بہت ضروری ہے کہ اسے سیاق و سباق کے ساتھ پڑھا جائے۔ ملاکی نے عذرا اور نحمیاہ کے وقت کے دوران یا اس کے فورا بعد ہی پیشگوئی کی تھی۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اس نے شادی کے بارے میں جو کچھ کہا اس کو اس بات کی روشنی میں سمجھنا چاہئے کہ خدا نے لوگوں کو عذرا اور نحمیاہ کے ذریعہ کرنے کو کہا ، ان کی کافر بیویوں کو طلاق دے۔ آئیے اس حوالہ کو ایک وقت میں ایک آیت میں لے لیں۔

ملاکی 2:10 “کیا ہم سب ایک ہی باپ نہیں ہیں؟ کیا ایک خدا نے ہمیں پیدا نہیں کیا؟ ہم ایک دوسرے سے عقیدے توڑ کر اپنے باپ دادا کے عہد کو کیوں بدنام کرتے ہیں؟ آیات 15 اور 16 میں جس طرح سے "توڑ عقیدے" کی اصطلاح استعمال کی جاتی ہے اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ملاکی اپنی یہودی بیویوں کو طلاق دینے والے مردوں کے بارے میں بات کر رہا ہے۔

ملاکی 2:11 “یہوداہ نے ایمان توڑا ہے۔ اسرائیل اور یروشلم میں ایک گھناؤنے کام کا ارتکاب کیا گیا ہے: یہوداہ نے کسی غیر ملکی دیوتا کی بیٹی سے شادی کرکے خداوند سے محبت کرنے والے مقدسہ کی بے حرمتی کی ہے۔ بظاہر اس کا مطلب یہ ہے کہ یہودی مرد اپنی یہودی بیویوں کو کافر بیویوں سے شادی کرنے کے لئے طلاق دے رہے تھے اور یروشلم میں ہیکل میں عبادت کے لئے جانا جاری رکھے ہوئے تھے۔ آیت 13 دیکھیں۔

ملاکی 2:12 "جو شخص ایسا کرے گا ، جو بھی ہو ، خداوند اسے یعقوب کے خیموں سے کاٹ دے ، اگرچہ وہ خداوند قادر مطلق کے لئے نذرانہ پیش کرتا ہے۔" نحمیاہ 13: 28 اور 29 کہتے ہیں ، "یہوداہ کا بیٹا الیاشیب کاہن کا ایک کاہن سردار کاہن تھا۔ اور میں نے اسے مجھ سے دور کردیا۔ اے میرے خدا ، ان کو یاد رکھو کیونکہ انہوں نے کاہن کا منصب اور کاہن کا عہد اور لاویوں کے عہد کو ناپاک کیا۔

ملاکی 2: 13 اور 14 “ایک اور کام جو تم کرتے ہو: تم خداوند کی قربان گاہ کو آنسوؤں سے سیلاب کرتے ہو۔ آپ روتے ہیں اور ماتم کرتے ہیں کیوں کہ اب وہ آپ کی پیش کشوں پر توجہ نہیں دیتا ہے یا آپ کے ہاتھوں سے خوشی سے اسے قبول نہیں کرتا ہے۔ آپ پوچھتے ہیں ، 'کیوں؟' یہ اس لئے کہ خداوند تمہارے اور جوانی کی بیوی کے درمیان گواہ بن کر کام کر رہا ہے ، کیونکہ تم نے اس سے اعتماد توڑا ہے ، حالانکہ وہ تمہاری شادی کا عہد کی بیوی ہے۔ I پیٹر 3: 7 کا کہنا ہے کہ ، "شوہروں ، اسی طرح غور کریں جیسے آپ اپنی بیویوں کے ساتھ رہتے ہو ، اور ان کے ساتھ کمزور ساتھی کی حیثیت سے اور زندگی کے احسان مند تحفہ کے وارث کی حیثیت سے ان کے ساتھ احترام برتاؤ کرو ، تاکہ آپ کے پاس کوئی چیز رکاوٹ نہ بنے۔ دعائیں۔

آیت نمبر 15 کا پہلا حصہ ترجمہ کرنا مشکل ہے اور اس کے ترجمے مختلف ہیں۔ NIV ترجمہ میں لکھا ہے ، "کیا خداوند نے انہیں ایک نہیں بنایا؟ جسم اور روح میں وہ اس کے ہیں۔ اور کیوں؟ کیونکہ وہ خدائی اولاد کی تلاش میں تھا۔ لہذا اپنے آپ کو روح سے بچاؤ اور اپنی جوانی کی بیوی سے اعتماد نہ توڑو۔ میں نے جو بھی ترجمہ پڑھا ہے اس میں جو بات واضح ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ شادی کا ایک مقصد دیندار بچے پیدا کرنا ہے۔ یہودی مرد اپنی یہودی بیویوں کو طلاق دینے اور کافر بیویوں سے شادی کرنے میں بالکل غلط تھا۔ اس طرح کی دوسری شادی سے متقی اولاد پیدا نہیں ہوگی۔ ہر ترجمے میں یہ بات بھی عیاں ہے کہ خدا یہودی مردوں سے کہہ رہا ہے کہ وہ اپنی یہودی بیویوں کو طلاق نہ دیں تاکہ وہ کافر عورتوں سے شادی کر سکیں۔

مالاکی 2:16 خداوند اسرائیل کا خدا فرماتا ہے ، "مجھے طلاق سے نفرت ہے ، اور میں ایک ایسے شخص سے نفرت کرتا ہوں جو اپنے آپ کو تشدد کے ساتھ ساتھ اپنے لباس سے بھی پوشیدہ رکھتا ہے۔" پس اپنے آپ کو اپنی روح سے بچاؤ اور ایمان کو نہ توڑو۔ ایک بار پھر ، ہمیں یہ یاد رکھنے کی ضرورت ہے کہ جب ہم یہ آیت پڑھتے ہیں کہ خدا کی کتاب عذرا میں خدا نے یہودی مردوں کو حکم دیا تھا جنہوں نے کافر عورتوں سے شادی کی تھی تو وہ اپنی کافر بیویوں کو طلاق دیں۔

اب ہم عہد نامہ کی طرف آتے ہیں۔ میں یہ قیاس کرنے جا رہا ہوں کہ عیسیٰ اور پولس نے طلاق اور دوبارہ شادی کے بارے میں جو کچھ بھی کہا ہے وہ عہد عہد قدیم کے منافی نہیں ہے ، حالانکہ اس میں توسیع ہوسکتی ہے اور طلاق کے تقاضوں کو مزید سختی سے دوچار کیا جاسکتا ہے۔

میتھیو 5: 31 اور 32 "یہ کہا گیا ہے ، 'جو بھی اپنی بیوی سے طلاق دیتا ہے اسے اسے طلاق کا سرٹیفکیٹ دینا چاہئے۔' لیکن میں آپ کو بتاتا ہوں کہ جو بھی اپنی بیوی کو طلاق دے دیتا ہے ، سوائے ازدواجی بے وفائی کے ، اس کی وجہ سے وہ زانی ہوجاتی ہے ، اور جو کوئی طلاق شدہ عورت سے شادی کرتا ہے وہ زنا کرتا ہے۔ "

لیوک 16:18 "جو بھی اپنی بیوی سے طلاق لے کر اور دوسری عورت سے شادی کرتا ہے وہ زنا کرتا ہے اور جو شخص طلاق یافتہ عورت سے شادی کرتا ہے وہ زنا کرتا ہے۔"

میتھیو 19: 3-9 کچھ فریسی اس کی آزمائش کے لئے اس کے پاس آئے۔ انہوں نے پوچھا ، "کیا مرد کے لئے جائز ہے کہ وہ اپنی بیوی کو کسی بھی وجہ سے طلاق دے دے؟" انہوں نے جواب دیا ، "کیا تم نے نہیں پڑھا ، ابتدا میں ہی خالق نے 'انھیں مرد اور عورت بنا دیا' ، اور کہا ، 'اسی وجہ سے ایک آدمی اپنے باپ اور ماں کو چھوڑ کر اپنی بیوی سے مل جائے گا ، اور دو ایک جسم بن جائیں گے؟ تو وہ اب دو نہیں بلکہ ایک ہیں۔ لہذا جو کچھ خدا نے جوڑ لیا ہے ، وہ انسان کو الگ نہ کرے۔ انہوں نے پوچھا ، "پھر ، کیوں موسیٰ نے حکم دیا ہے کہ کوئی شخص اپنی بیوی کو طلاق کا سرٹیفکیٹ دے اور اسے رخصت کرے؟" یسوع نے جواب دیا ، "موسیٰ نے آپ کو اپنی بیویوں کو طلاق دینے کی اجازت دی کیونکہ آپ کے دل سخت تھے۔ لیکن شروع سے ہی ایسا نہیں تھا۔ میں آپ کو بتاتا ہوں کہ جو بھی اپنی بیوی سے بےوقوفی کے علاوہ اپنی بیوی کو طلاق دے دیتا ہے ، اور دوسری عورت سے شادی کرتا ہے وہ زنا کرتا ہے۔

مارک 10: 2-9 کچھ فریسی آئے اور اس سے یہ پوچھ کر اس کی آزمائش کی ، "کیا مرد کے لئے جائز ہے کہ وہ اپنی بیوی کو طلاق دے دے؟" "موسیٰ نے آپ کو کیا حکم دیا ہے؟" اس نے جواب دیا. انہوں نے کہا ، "موسیٰ نے ایک شخص کو اجازت دی کہ وہ طلاق کا سند لکھ کر اسے رخصت کردے۔" یسوع نے جواب دیا ، "یہ اس لئے تھا کہ آپ کے دل سخت تھے کہ موسیٰ نے آپ کو یہ قانون لکھا ہے۔" "لیکن تخلیق کے آغاز سے ہی خدا نے انھیں 'نر اور مادہ بنایا۔' 'اسی وجہ سے ایک شخص اپنے باپ اور ماں کو چھوڑ کر اپنی بیوی کے ساتھ مل جائے گا ، اور وہ دونوں ایک جسم بن جائیں گے۔' تو وہ اب دو نہیں بلکہ ایک ہیں۔ لہذا جو کچھ خدا نے جوڑ لیا ہے وہ انسان کو الگ نہ کرے۔

مارک 10: 10-12 جب وہ دوبارہ گھر میں تھے تو شاگردوں نے عیسیٰ سے اس کے بارے میں پوچھا۔ اس نے جواب دیا ، “جو بھی اپنی بیوی سے طلاق لے کر اور دوسری عورت سے شادی کرتا ہے وہ اس کے خلاف زنا کرتا ہے۔ اور اگر وہ اپنے شوہر کو طلاق دے دیتی ہے اور کسی دوسرے مرد سے شادی کرتی ہے تو وہ زنا کرتی ہے۔

پہلے ، وضاحت کے ایک جوڑے. NIV میں "ازدواجی بے وفائی" کا ترجمہ کیا ہوا یونانی لفظ ایک دوسرے سے شادی شدہ مرد اور عورت کے علاوہ دو افراد کے مابین کسی جنسی عمل کی بہترین تعریف ہے۔ اس میں بیزاری بھی شامل ہوگی۔ دوسرا ، چونکہ اس گناہ کا جس کا خاص طور پر ذکر کیا گیا ہے وہ زنا ہے ، ایسا لگتا ہے کہ عیسیٰ کسی کے بارے میں بات کر رہا ہے جو اپنے شریک حیات کو طلاق دے رہا ہے تاکہ وہ کسی اور سے شادی کر سکتے ہیں۔ بعض یہودی ربائوں نے اس لفظ کو استثنا 24: 1 کے NIV ترجمے میں "غیر مہذب" کا ترجمہ کرنے کا درس دیا۔ دوسروں نے سکھایا کہ اس کا مطلب تقریبا almost کچھ بھی ہوسکتا ہے۔ یسوع یہ کہتے ہوئے لگتا ہے کہ استثنا 24: 1 جس کی طرف اشارہ کررہا ہے وہ جنسی گناہ ہے۔ حضرت عیسیٰ said نے کبھی یہ نہیں کہا کہ طلاق خود ہی بدکاری کا مرتکب ہو رہی ہے۔

Corinthians۔کرنتھیوں 7: 1 اور 2 “اب آپ ان امور کے بارے میں لکھتے ہیں جن کے بارے میں آپ نے لکھا ہے: آدمی کے لئے شادی نہیں کرنا اچھا ہے۔ لیکن چونکہ بے حد بدکاری ہے ، اس لئے ہر شخص کو اپنی اپنی بیوی اور ہر عورت کا اپنا شوہر ہونا چاہئے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ خدا کے اصل تبصرے کے متوازی ہے ، "یہ آدمی کے لئے تنہا رہنا اچھا نہیں ہے۔"

Corinthians۔کرنتھیوں 7: 7-9 “میری خواہش ہے کہ سارے آدمی میرے جیسے ہی ہوں۔ لیکن ہر ایک کے پاس خدا کا اپنا تحفہ ہے۔ ایک کے پاس یہ تحفہ ہے ، دوسرے کے پاس ہے۔ اب غیر شادی شدہ اور بیوہ خواتین کے ل I میں کہتا ہوں: ان کے لئے اچھا ہے کہ وہ غیر شادی شدہ رہیں ، جیسا کہ میں ہوں۔ لیکن اگر وہ خود پر قابو نہیں رکھ سکتے تو انھیں شادی کرنی چاہئے ، کیونکہ جوش سے جلنے سے بہتر ہے کہ شادی کریں۔ اگر آپ کے پاس اس کے لئے روحانی تحفہ ہے تو انفرادیت ٹھیک ہے ، لیکن اگر آپ ایسا نہیں کرتے ہیں تو بہتر ہے کہ شادی کریں۔

کرنتھیوں 7: 10 اور 11 "شادی شدہوں کو میں یہ حکم دیتا ہوں (میں نہیں بلکہ خداوند): بیوی کو اپنے شوہر سے جدا نہیں ہونا چاہئے۔ لیکن اگر وہ ایسا کرتی ہے تو اسے غیر شادی شدہ ہی رہنا چاہئے ورنہ اپنے شوہر سے صلح کرنی چاہئے۔ اور شوہر کو اپنی بیوی سے طلاق نہیں دینا چاہئے۔ شادی زندگی کے لئے ہونی چاہئے ، لیکن چونکہ پولس کا کہنا ہے کہ وہ عیسیٰ کا حوالہ دے رہے ہیں ، لہذا جنسی گناہ میں رعایت لاگو ہوگی۔

Corinthians۔کرنتھیوں:: १२۔-7. "باقی کے لئے میں یہ کہتا ہوں (میں ، خداوند نہیں): اگر کسی بھائی کی ایسی کوئی بیوی ہے جو مومن نہیں ہے اور وہ اس کے ساتھ رہنے کو تیار ہے تو اسے اسے طلاق نہیں دینا چاہئے۔ اور اگر کسی عورت کا ایسا شوہر ہو جو مومن نہیں ہے اور وہ اس کے ساتھ رہنے کے لئے راضی ہے تو اسے اسے طلاق نہیں دینی چاہئے… لیکن اگر کافر چھوڑ گیا تو اسے اس کی اجازت دے دو۔ مومن مرد یا عورت ایسے حالات میں پابند نہیں ہے: خدا نے ہمیں سکون سے رہنے کے لئے کہا ہے۔ بیوی آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ کیا آپ اپنے شوہر کو بچائیں گے؟ یا ، شوہر ، آپ اپنی بیوی کو بچانے کے ل whether کیا جانیں گے؟ " کرنتھیوں نے جو سوال شاید پوچھ رہا تھا وہ یہ تھا: "اگر عہد نامہ میں کسی ایسے شخص کو جس نے کافر سے شادی کی تھی اسے اس سے طلاق دینے کا حکم دیا گیا تھا ، تو اس کافر کے بارے میں کیا ہوگا جو مسیح کو اپنا نجات دہندہ قبول کرتا ہے اور ان کی شریک حیات اس کو قبول نہیں کرتی ہیں؟ کیا غیر منحوس شریک حیات کو طلاق دے دی جانی چاہئے؟ " پولس نے کہا نہیں۔ لیکن اگر وہ چلے گئے تو انھیں جانے دو۔

Corinthians۔کرنتھیوں “::7 “" بھائیو ، ہر شخص ، خدا کا ذمہ دار ، اسی حالت میں رہنا چاہئے جس میں خدا نے اسے بلایا ہے۔ " نجات پانے سے ازدواجی حیثیت میں فوری تبدیلی نہیں آنی چاہئے۔

Corinthians۔کرنتھیوں 7: 27 اور 28 (NKJV) “کیا آپ بیوی کے پابند ہیں؟ آزاد ہونے کی کوشش نہ کریں۔ کیا آپ کو بیوی سے چھوڑا گیا ہے؟ بیوی کی تلاش مت کرو۔ اگر آپ شادی کرتے ہیں تو بھی ، آپ نے گناہ نہیں کیا۔ اور اگر کنواری سے شادی ہوجائے تو اس نے گناہ نہیں کیا۔ پھر بھی ان لوگوں کو جسم میں تکلیف ہوگی ، لیکن میں آپ کو بچا دوں گا۔ میں اس کو طلاق اور ازدواجی زندگی کے بارے میں یسوع کی تعلیم کے ساتھ جوڑ سکتا ہوں اور اس باب کی آیت 10 اور 11 میں پولس کا کیا کہنا ہے اس پر یقین کرنا ہے کہ عیسیٰ شادی کرنے کے لئے شریک حیات کو طلاق دینے کی بات کر رہا ہے اور پولس کسی کے بارے میں بات کر رہا ہے خود کو طلاق دے دی اور ایک مدت کے بعد کسی میں دلچسپی پیدا ہوجاتی ہے جس کا پہلے جگہ میں طلاق ہونے سے ان کا کوئی تعلق نہیں تھا۔

کیا جنسی گناہ اور / یا اور غیر شریک شریک حیات کے چھوڑنے کے علاوہ طلاق کی کوئی اور جائز وجوہات ہیں؟ مارک 2: 23 اور 24 میں فریسی ناراض ہیں کیوں کہ عیسیٰ کے شاگرد سبت کے دن اناج کی فصل کاٹ رہے ہیں اور ان کو کھاتے ہیں۔ یسوع کا جواب ان کو داؤد کی یاد دلانا ہے جب وہ ساؤل سے اپنی جان کے لئے بھاگ رہے تھے۔ اس میں کوئی استثناء درج نہیں ہے کہ مقدس روٹی کون کھا سکتا ہے ، اور پھر بھی ایسا لگتا ہے کہ عیسیٰ یہ کہہ رہے ہیں کہ ڈیوڈ نے جو کیا وہ ٹھیک تھا۔ جب سبت کے روز اپنے مویشیوں کو پانی پلانے کے بارے میں یا کسی بچے یا جانور کو سبت کے دن کسی گڑھے سے نکالنے کے بارے میں سوال کیا جاتا تھا تو عیسیٰ نے فریسیوں سے بھی اکثر پوچھا۔ اگر سبت کے دن کی خلاف ورزی کرنا یا مقدس روٹی کھانا ٹھیک ہے کیونکہ جان کو خطرہ ہے تو میں سوچوں گا کہ زندگی کو خطرہ ہونے کی وجہ سے شریک حیات کو چھوڑنا بھی غلط نہیں ہوگا۔

ایک شریک حیات کے اس طرز عمل کے بارے میں کیا کہ خدا کے بچوں کی پرورش کرنا ناممکن بنا دے۔ یہ عذرا اور نحمیاہ سے طلاق کی بنیاد تھی لیکن نئے عہد نامے میں اس کی طرف براہ راست توجہ نہیں دی جارہی ہے۔

فحاشی کا عادی آدمی کے بارے میں کیا بات ہے جو مستقل طور پر اپنے دل میں زنا کرتا ہے۔ (میتھیو 5: 28) نیا عہد نامہ اس پر توجہ نہیں دیتا ہے۔

اس آدمی کا کیا ہوگا جو اپنی بیوی سے عام جنسی تعلقات رکھنے سے انکار کرتا ہے یا اسے کھانا اور لباس مہیا کرتا ہے؟ اس کو پرانے عہد نامے میں غلاموں اور اسیروں کے معاملے میں حل کیا گیا ہے ، لیکن نیا میں اس پر توجہ نہیں دی جارہی ہے۔

یہ وہی ہے جو میں یقین رکھتا ہوں:

ایک آدمی نے ایک عورت سے شادی کی ہے مثالی.

جنسی گناہ کے لئے شریک حیات کو طلاق دینا غلط نہیں ہے ، لیکن کسی شخص کو ایسا کرنے کا حکم نہیں دیا گیا ہے۔ اگر مفاہمت ممکن ہے تو ، اس کی پیروی کرنا ایک اچھا اختیار ہے۔

کسی بھی وجہ سے ایک بیوی کو طلاق دینا تاکہ آپ کسی اور سے شادی کر سکیں اور اس میں یقینی طور پر گناہ بھی شامل ہو.

اگر ایک بے وفادار عورت کو چھوڑ دو تو، آپ شادی کو بچانے کی کوشش کرنے کی کوئی ذمہ داری نہیں ہے.

اگر شادی میں رہنا خطرے میں انسان کی زندگی رکھتا ہے تو، یا تو اس کے شوہر یا بچے، ایک بچہ بچوں کے ساتھ چھوڑنے کے لئے آزاد ہے.

اگر ایک بیوی کو بے نظیر ہونے کی صورت میں، باقی شادی شدہ امکانات بہتر ہو تو شوہر کا گناہ کرنے والے شوہر کو بتانے کے خلاف گناہ کیا جائے تو وہ اپنے شوہر کو یا کسی کے ساتھ کام کرنے کا بجائے اس کے ساتھ کام کرنے کے لۓ کام کرنا ہوگا.

اپنے شریک حیات کے ساتھ عام جنسی تعلقات سے انکار کرنا گناہ ہے۔ (Corinthians۔کرنتھیوں:: -7--3) چاہے یہ طلاق کی بنیاد واضح نہیں ہے۔

فحاشی میں ملوث ایک شخص عام طور پر بالآخر اصل جنسی گناہ میں ملوث ہوجائے گا۔ اگرچہ میں اسے صحیبی طور پر ثابت نہیں کرسکتا ، تجربہ نے ان لوگوں کو سکھایا ہے جنہوں نے مجھ سے کہیں زیادہ یہ سلوک کیا ہے کہ شوہر کو یہ بتانا کہ وہ اپنی بیوی یا اپنی فحاشی کے مابین انتخاب کرنا چاہ just تو شادی کا اختتام صرف فحاشی کو نظرانداز کرنے کی بجائے ہو گا۔ امید ہے کہ شوہر رک جائے گا۔

نیا عہد نامہ پیشن گوئی کے بارے میں بات کرتا ہے اور پیشن گوئی کو روحانی تحفہ کے طور پر بیان کرتا ہے۔ کسی نے پوچھا کہ کیا آج کوئی پیشگوئی کرتا ہے کیا اس کا کلام پاک کے برابر ہے؟ کتاب جنرل بائبل کا تعارف صفحہ 18 پر پیشن گوئی کی یہ تعریف پیش کرتا ہے: “نبوت خدا کا پیغام ہے جو ایک نبی کے ذریعہ دیا گیا ہے۔ یہ پیش گوئی کا مطلب نہیں ہے۔ در حقیقت پیش گوئی کے لئے کسی بھی عبرانی الفاظ کا مطلب پیش گوئی نہیں ہے۔ ایک نبی وہ شخص تھا جو خدا کے لئے بات کرتا تھا… وہ بائبل کی یکساں تعلیم کے مطابق بنیادی طور پر ایک مبلغ اور ایک استاد تھا…. "

میں آپ کو اس عنوان کو سمجھنے میں مدد کے لئے صحیفے اور مشاہدات کرنا چاہتا ہوں۔ پہلے میں یہ کہوں گا کہ اگر کسی شخص کا پیشن گوئی بیان کلام پاک ہوتا تو ہمارے پاس مسلسل نئے صحیفے کی جلدیں ہوتی اور ہمیں یہ نتیجہ اخذ کرنا پڑے گا کہ صحیفہ نامکمل ہے۔ آئیں عہد عہد قدیم اور عہد نامہ میں پیشن گوئی کے درمیان بیان کردہ اختلافات کو دیکھیں اور دیکھیں۔

عہد نامہ میں نبی اکثر خدا کے لوگوں کے رہنما رہتے تھے اور خدا نے انہیں اپنے لوگوں کی رہنمائی کرنے اور آنے والے نجات دہندہ کی راہ ہموار کرنے کے لئے بھیجا تھا۔ خدا نے اپنے لوگوں کو جھوٹے نبیوں سے حقیقی شناخت کرنے کے لئے مخصوص ہدایات دیں۔ براہ کرم ان امتحانات کے لئے استثنایی 18: 17-22 اور باب 13: 1-11 بھی پڑھیں۔ پہلے ، اگر نبی something نے کسی کی پیشگوئی کی تو اسے 100٪ درست ہونا پڑے گا۔ ہر پیشگوئی پوری ہونی تھی۔ پھر باب 13 نے کہا کہ اگر اس نے لوگوں کو خداوند (یہوواہ) کے سوا کسی بھی معبود کی پوجا کرنے کو کہا ، تو وہ ایک جھوٹا نبی تھا اور اسے سنگسار کردیا جائے گا۔ انبیاء نے خدا کے حکم اور ہدایت پر جو کچھ کہا اور کیا ہوا اس کو بھی لکھ دیا۔ عبرانیوں 1: 1 کا کہنا ہے کہ ، "ماضی میں خدا نے انبیاء کے ذریعہ کئی بار اور مختلف طریقوں سے ہمارے باپ دادا سے بات کی تھی۔" ان تحریروں کو فورا. کلام پاک سمجھا جاتا تھا - خدا کا کلام۔ جب نبیوں نے یہودی لوگوں کو ترک کیا تو یہ خیال کیا کہ کلام پاک کا "کینن" (مجموعہ) بند ہوچکا ہے ، یا مکمل ہوگیا ہے۔

اسی طرح ، عہد نامہ زیادہ تر اصل شاگردوں یا ان کے قریبی لوگوں نے لکھا تھا۔ وہ عیسیٰ کی زندگی کے عینی شاہد تھے۔ کلیسیا نے ان کی تحریروں کو صحیفہ کے طور پر قبول کیا ، اور یہود اور مکاشفہ کے لکھنے کے فورا بعد ہی ، دوسری تحریروں کو کلام پاک کے طور پر قبول کرنے سے باز آ گیا۔ دراصل ، انہوں نے دوسری دوسری تحریروں کو صحیف to کے برخلاف اور صحیفے کے مقابلے میں غلط دیکھا ، نبیوں اور رسولوں کے لکھے ہوئے الفاظ جیسے پیٹر نے پہلے پیٹر 3: 1۔4 میں کہا ، جہاں وہ چرچ کو بتاتا ہے کہ طنز کرنے والوں کا تعی toن کرنے کا طریقہ اور غلط تعلیم۔ اس نے کہا ، "اپنے رسولوں کے ذریعہ ہمارے انبیاء اور نجات دہندہ کے ذریعہ انبیاء کے ان الفاظ اور احکام کو یاد کرو۔"

نیا عہد نامہ 14 کرنتھیوں 31:XNUMX میں کہتا ہے کہ اب ہر مومن پیش گوئی کرسکتا ہے۔

نیا عہد نامہ میں اکثر یہ نظریہ دیا جاتا ہے TEST سب کچھ یہود 3 کہتے ہیں کہ "ایمان" ایک بار تمام اولیاء کے حوالے کیا گیا تھا۔ کتاب وحی ، جو ہماری دنیا کے مستقبل کو ظاہر کرتی ہے ، باب 22 آیت 18 میں ہمیں سختی سے متنبہ کرتی ہے کہ اس کتاب کے الفاظ میں کسی چیز کو شامل یا تفویض نہ کریں۔ یہ ایک واضح اشارے ہے کہ کلام پاک مکمل ہوا تھا۔ لیکن صحیفہ بدعت اور جھوٹی تعلیم سے متعلق بار بار انتباہ دیتا ہے جیسا کہ 2 پیٹر 3: 1-3 میں دیکھا گیا ہے۔ 2 پیٹر ابواب 2 اور 3؛ میں تیمتھیس 1: 3 اور 4؛ یہود 3 اور 4 اور افسیوں 4: 14۔ افسیوں:: & says اور says “کا کہنا ہے کہ ،" اس کے بعد ہم اب بچے نہیں بنیں گے ، اور انسانوں کی معمولی سی چالاکیت اور چالاکانہ تدبیر کے ذریعہ ہر عقیدہ کی ہوا سے چلتے ہیں ، جس کے تحت وہ دھوکہ دینے کے منتظر رہتے ہیں۔ اس کے بجائے ، پیار میں سچ بولنا ، ہم ہر لحاظ سے اس کا پختہ جسم ، جو سر ہے ، وہ مسیح بن کر بڑھ جائے گا۔ کوئی بھی کتاب صحیف کے برابر نہیں ہے ، اور تمام نام نہاد پیش گوئیاں اس کے ذریعہ جانچنی ہیں۔ I Thessalonians 4: 14 کہتے ہیں ، "ہر چیز کی جانچ کرو ، جو اچھا ہے اسے مضبوطی سے تھام لو۔" I John 15: 5 کا کہنا ہے کہ ، "محبوب ، ہر روح پر یقین نہ کریں ، لیکن روحوں کی آزمائش کریں ، چاہے وہ خدا کے ہیں۔ کیونکہ بہت سارے جھوٹے نبی دنیا میں چلے گئے ہیں۔ ہمیں ہر ایک نبی ، ہر استاد اور ہر عقیدہ کی جانچ کرنا ہے۔ ہم یہ کیسے کرتے ہیں اس کی بہترین مثال اعمال 21:4 میں ملتی ہے۔

اعمال 17:11 ہمیں پولس اور سیلاس کے بارے میں بتاتا ہے۔ وہ انجیل کی منادی کرنے بیریہ گئے تھے۔ اعمال ہمیں بتاتے ہیں کہ بیرین عوام نے یہ پیغام بے تابی سے حاصل کیا ، اور ان کی تعریف کی گئی ہے اور انھیں نیک کہا جاتا ہے کیونکہ "انہوں نے روزانہ صحیفوں کی تلاش کی تاکہ یہ معلوم ہوسکے کہ پولس نے جو کہا وہ سچ ہے۔ انہوں نے رسول پال کی طرف سے رسول پال کی باتوں کا پرکھا اسکرپٹ  یہی کلید ہے۔ صحیفہ حق ہے۔ ہم ہر چیز کو جانچنے کے لئے یہی استعمال کرتے ہیں۔ یسوع نے اسے حق کہا (یوحنا 17: 10) کسی بھی چیز ، شخص یا نظریہ ، سچائی اور ارتداد کے خلاف پیمائش کرنے کا یہ واحد اور واحد راستہ ہے ، سچائی کے ذریعہ - کتاب ، خدا کا کلام۔

میتھیو 4: 1-10 میں یسوع نے یہ مثال قائم کی کہ شیطان کے فتنوں کو کس طرح شکست دی جائے ، اور اس نے بھی ہمیں بالواسطہ طور پر جھوٹی تعلیم کی جانچ کرنے اور سرزنش کرنے کے لئے صحیفے کو استعمال کرنے کی تعلیم دی۔ اس نے خدا کا کلام استعمال کرتے ہوئے کہا ، "یہ لکھا ہے۔" تاہم اس کا تقاضا ہے کہ ہم اپنے آپ کو خدا کے کلام کے مکمل علم کے ساتھ مسلح کریں جیسا کہ پیٹر نے کہا تھا۔

عہد نامہ قدیم عہد سے مختلف ہے کیونکہ عہد نامہ میں خدا نے روح القدس کو ہم میں بسنے کے لئے بھیجا جب کہ عہد نامہ میں وہ نبیوں اور اساتذہ پر اکثر وقت کے لئے آتا تھا۔ ہمارے پاس روح القدس ہے جو ہمیں حق کی رہنمائی کرتا ہے۔ اس نئے عہد میں خدا نے ہمیں بچایا ہے اور ہمیں روحانی تحائف دیئے ہیں۔ ان تحائف میں سے ایک پیش گوئی ہے۔ (ملاحظہ کریں میں کرنتھیوں 12: 1۔11 ، 28-31 12 رومیوں 3: 8-4 اور افسیوں 11: 16۔4۔) خدا نے یہ تحائف ہمیں مومنوں کی حیثیت سے فضل میں بڑھنے میں مدد کرنے کے لئے دیئے۔ ہم ان تحائف کو اپنی صلاحیت کے بہترین استعمال کرنے کے لئے ہیں (I پیٹر 10: 11 اور 2) ، بطور مستند ، ناقابل تسخیر صحیفہ نہیں بلکہ ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کریں۔ 1 پیٹر 3: 14 کہتا ہے کہ خدا نے ہمیں وہ سب کچھ عطا کیا ہے جو ہمیں زندگی اور خدا کی تقویت کے ل Him اس (یسوع) کے اپنے علم کے ذریعہ فراہم کرتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ صحیفہ کی تحریر نبیوں سے لے کر رسولوں اور دیگر عینی شاہدین تک پہنچ چکی ہے۔ یاد رکھنا کہ اس نئے چرچ میں ہم ہر چیز کی جانچ کرنے ہیں۔ میں کرنتھیوں 14: 29 اور 33-13 کہتے ہیں کہ "سبھی نبوت کرسکتے ہیں ، لیکن دوسروں کو فیصلہ کرنے دیں۔" کرنتھیوں 19: XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "ہم جزوی طور پر نبوت کرتے ہیں" جس کا ، میرا ماننا ، اس کا مطلب یہ ہے کہ ہمیں صرف جزوی تفہیم حاصل ہے۔ لہذا ہم ہر چیز کا کلام کے ذریعہ اسی طرح سے فیصلہ کرتے ہیں جیسا کہ بیرینوں کرتے تھے ، ہمیشہ جھوٹی تعلیم پر محتاط رہتے ہیں۔

میں سمجھتا ہوں کہ یہ کہنا عقلمند ہے کہ خدا اپنے بچوں کو صحیفہ کے مطابق چلنے اور زندگی گزارنے کی تعلیم دیتا ہے اور نصیحت کرتا ہے اور اس کی ترغیب دیتا ہے۔

یہاں بہت سے مختلف نظریات موجود ہیں جن کے بارے میں بائبل کی پیش گوئی ہے کہ "آخری دنوں" میں واقع ہوگا۔ یہ اس بات کا ایک مختصر خلاصہ ہوگا کہ ہمیں کیا یقین ہے اور ہم اس پر کیوں یقین رکھتے ہیں۔ ہزاریہ ، فتنے اور چرچ کے بیڑن لگانے سے متعلق مختلف پوزیشنوں کا احساس دلانے کے ل one ، کسی کو پہلے کچھ بنیادی مراعات کو سمجھنا ہوگا۔ عیسائیت کا دعویٰ کرنے کا ایک کافی بڑا طبقہ اس بات پر یقین رکھتا ہے جسے اکثر "تبدیلی کی تھیالوجی" کہا جاتا ہے۔ یہ خیال ہے کہ جب یہودی لوگوں نے حضرت عیسیٰ کو اپنا مسیحا کے طور پر مسترد کیا تو خدا نے بدلے میں یہودیوں کو مسترد کردیا اور یہودی لوگوں کو چرچ نے خدا کی قوم کے طور پر تبدیل کردیا۔ کوئی بھی شخص جو اس پر یقین رکھتا ہے وہ اسرائیل کے بارے میں عہد نامہ قدیم کی پیشن گوئیوں کو پڑھے گا اور کہے گا کہ وہ روحانی طور پر چرچ میں پورا ہوا ہے۔ جب وہ کتاب وحی کو پڑھتے ہیں اور "یہودی" یا "اسرائیل" کے الفاظ تلاش کرتے ہیں تو وہ ان الفاظ کی ترجمانی چرچ سے کریں گے۔
اس خیال کا ایک اور خیال سے گہرا تعلق ہے۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ آئندہ کی چیزوں کے بارے میں بیانات تمام علامتی ہیں اور لفظی طور پر نہیں لیتے۔ بہت سارے سال پہلے میں نے کتاب وحی پر ایک آڈیو ٹیپ سنا تھا اور استاد نے بار بار کہا تھا: "اگر سیدھے سادے سے عقل پیدا ہوجاتی ہے تو کوئی اور معنی نہیں ڈھونڈتا یا آپ بکواس کریں گے۔" یہی نقطہ نظر ہم بائبل کی پیشگوئی کے ساتھ لیں گے۔ الفاظ کا بالکل اسی طرح معنی لیا جائے گا کہ اس کا عام طور پر کیا مطلب ہے جب تک کہ سیاق و سباق میں کوئی بات ایسی نہ ہو جو دوسری صورت میں اس کی نشاندہی کرتی ہو۔
چنانچہ سب سے پہلے جو معاملہ طے کیا جائے وہ ہے "تبدیلی الہیات"۔ پولس رومیوں 11: 1 اور 2 اے میں پوچھتا ہے "کیا خدا نے اپنے لوگوں کو مسترد کیا؟ ہرگز نہیں! میں خود بھی ایک اسرائیلی ہوں ، بنیمین کے قبیلے سے ، ابراہیم کا اولاد ہوں۔ خدا نے ان لوگوں کو مسترد نہیں کیا جن کو انہوں نے پیش گوئی کی تھی۔ رومیوں 11: 5 کا کہنا ہے کہ ، "اسی طرح ، موجودہ وقت میں فضل کے ذریعہ ایک بقایا کا انتخاب کیا گیا ہے۔" رومیوں 11: 11 اور 12 کا کہنا ہے کہ ، "میں ایک بار پھر پوچھتا ہوں: کیا وہ ایسی ٹھوکر کھا گئے جو بحالی سے ہٹ کر گر پڑے؟ بلکل بھی نہیں! بلکہ ، ان کی سرکشی کی وجہ سے ، اسرائیل کو حسد کرنے کے ل salvation غیر قوموں کو نجات ملی ہے۔ لیکن اگر ان کی سرکشی کا مطلب دنیا کے لئے دولت ہے ، اور ان کے نقصان کا مطلب یہودیوں کے لئے دولت ہے تو ان کی مکمل شمولیت کتنی بڑی دولت لائے گی! "
رومیوں 11: 26-29 کا کہنا ہے کہ ، "بھائیو ، بہنو ، میں آپ کو اس راز سے غافل نہیں ہونا چاہتا ہوں ، تاکہ آپ کو چھپایا نہ جائے: اسرائیل نے اس وقت تک سختی کا سامنا کرنا پڑا ہے جب تک کہ غیر قوموں کی مکمل تعداد نہیں آ جاتی ہے۔ ، اور اس طرح سے تمام اسرائیل بچ جائیں گے۔ جیسا کہ لکھا ہے: 'نجات دہندہ صیون سے آئے گا۔ وہ یعقوب سے بے پرواہی پھیر دے گا۔ اور یہ ان کے ساتھ میرا عہد ہے جب میں ان کے گناہوں کو دور کرتا ہوں۔ ' جہاں تک خوشخبری کی بات ہے ، وہ آپ کی خاطر دشمن ہیں۔ لیکن جہاں تک انتخابات کا تعلق ہے ، وہ ان بزرگوں کی وجہ سے پیار کیے جاتے ہیں ، کیونکہ خدا کا تحفہ اور اس کا مطالبہ اٹل ہے۔ ہمارا یقین ہے کہ اسرائیل سے کیے گئے وعدے اسرائیل کے ساتھ لفظی طور پر پورے ہوں گے اور جب نیا عہد نامہ اسرائیل یا یہودی کہتا ہے تو اس کا مطلب بالکل اسی طرح ہوتا ہے جو اس کا کہنا ہے۔
تو بائبل ملینیم کے بارے میں کیا تعلیم دیتی ہے۔ متعلقہ صحیفہ وحی 20: 1-7 ہے۔ لفظ "ہزاریہ" لاطینی سے آیا ہے اور اس کا مطلب ایک ہزار سال ہے۔ "ایک ہزار سال" کے الفاظ گزرنے میں چھ بار پائے جاتے ہیں اور ہم سمجھتے ہیں کہ ان کا اصل معنیٰ ہے۔ ہم یہ بھی مانتے ہیں کہ شیطان کو اس وقت تک پاتال میں بند کر دیا جائے گا تاکہ اسے قوموں کو دھوکہ دینے سے باز رکھا جاسکے۔ چونکہ آیت نمبر کہتی ہے کہ لوگ ایک ہزار سال تک مسیح کے ساتھ حکمرانی کرتے ہیں ، لہذا ہمارا یقین ہے کہ مسیح ملینیئم سے پہلے ہی واپس آجائے گا۔ (مسیح کی دوسری آمد کا مکاشفہ 19: 11-21 میں بیان کیا گیا ہے۔) ملینیم کے اختتام پر شیطان کو رہا کیا گیا اور خدا کے خلاف آخری بغاوت کی حوصلہ افزائی کی گئی جو شکست خوردہ ہے اور پھر کافروں کا فیصلہ آنا شروع ہوتا ہے۔ (مکاشفہ 20: 7-21: 1)
تو بائبل فتنے کے بارے میں کیا تعلیم دیتی ہے؟ صرف ایک ہی عبارت جو بیان کرتی ہے کہ اس کی شروعات کیا ہوتی ہے ، یہ کتنا لمبا ہے ، اس کے بیچ میں کیا ہوتا ہے اور اس کا مقصد ڈینیل 9: 24-27 ہے۔ ڈینیئل نبی یرمیاہ کی پیش گوئی کے 70 سال قید کے خاتمے کے بارے میں دعا کر رہا ہے۔ Ch۔تاریخ :2 tells:؛ us ہمیں بتاتا ہے ، "اس ملک نے سبت کے دن آرام سے لطف اٹھایا۔ اس کی ویرانی کے تمام وقت تک یہ آرام رہا ، یہاں تک کہ ستر سال جب تک یرمیاہ کے وسیلے سے خداوند کے کلام کی تکمیل نہ ہوئے۔ " سادہ ریاضی ہمیں بتاتی ہے کہ 36 سال ، 20 × 490 تک ، یہودیوں نے سبت کا سال نہیں منایا ، اور اس لئے خدا نے انہیں زمین سے سبت کا آرام دینے کے لئے 70 سالوں سے ملک سے دور کردیا۔ سبت کے سال کے ضوابط لاوی 7: 70-25 میں ہیں۔ اس کو نہ ماننے کی سزا لاوی 1: 7-26 میں ہے ، “میں تمہیں قوموں میں بکھیر دوں گا اور اپنی تلوار نکال کر تمہارے تعاقب کروں گا۔ تمہاری زمین برباد ہو جائے گی ، اور تمہارے شہر کھنڈرات میں پڑیں گے۔ تب یہ ملک اپنے سبت کے سالوں میں ہر وقت لطف اندوز ہوگا جب وہ ویران پڑے گا اور آپ اپنے دشمنوں کے ملک میں ہوں گے۔ تب زمین آرام کرے گی اور اس کے سبت کا لطف اٹھائے گی۔ ہر وقت جب یہ ویران رہتا ہے تو ، زمین کو وہ باقی چیز ملے گی جو سبت کے دن آپ اس پر نہیں رہے تھے۔ "
بے وفائی کے تقریباs سترسال سال کی اس کی دعا کے جواب میں ، ڈینیئل کو ڈینیل 9: 24 (NIV) میں بتایا گیا ہے ، "آپ کے لوگوں اور آپ کے مقدس شہر کو گناہ کا خاتمہ کرنے کے لئے ، ست'ر 'سات' کا حکم دیا گیا ہے ، شریعت کا کفارہ دینا ، لازوال صداقت لانا ، وژن اور پیشگوئی پر مہر لگانا اور مقدس ترین مقام کو مسح کرنا۔ " غور کریں کہ یہ دانیال کے لوگوں اور ڈینیئل کے مقدس شہر کے لئے حکم دیا گیا ہے۔ ہفتہ کا عبرانی لفظ لفظ "سات" ہے اور اگرچہ یہ اکثر سات دن کے ہفتے کا حوالہ دیتا ہے ، یہاں سیاق و سباق کے برسوں کے ستر "سات" کی طرف اشارہ کیا گیا ہے۔ (جب ڈینیئل ڈینیل 10: 2 اور 3 میں سات دن کے ایک ہفتے کی نشاندہی کرنا چاہتا ہے تو ، عبرانی متن لفظی طور پر "سات دن" کہتا ہے جب دونوں دفعہ جملے آتے ہیں۔)
ڈینیئل نے پیشگوئی کی ہے کہ یروشلم کی بحالی اور اس کی تعمیر نو کے حکم سے (نحمیاہ باب 69) جب تک کوئی مسح شدہ (مسیحا ، مسیح) کے آنے تک اس کی عمر 483 سات ، 2 سال ہوگی۔ (یہ یسوع کے بپتسمہ یا فاتحانہ اندراج میں سے ایک میں پورا ہوا ہے۔) 483 سالوں کے بعد مسیح کو موت کے گھاٹ اتار دیا جائے گا۔ مسیحا کوقتل کرنے کے بعد "حکمران کے لوگ جو آئیں گے وہ شہر اور مقدسہ کو تباہ کردیں گے۔" یہ 70 ء میں ہوا۔ وہ (آنے والا حکمران) آخری سات سالوں تک "بہت سارے" لوگوں کے ساتھ معاہدے کی تصدیق کرے گا۔ 'سات' کے وسط میں وہ قربانی اور نذرانے کا خاتمہ کرے گا۔ اور ہیکل میں وہ ایک مکروہ تعبیر کرے گا جو ویرانی کا سبب بنے گا ، جب تک کہ اس کا انجام اس پر نہ ڈالا جائے۔ " غور کریں کہ یہ سب کچھ یہودی لوگوں ، یروشلم کے شہر اور یروشلم کے ہیکل کے بارے میں کیسا ہے۔
زکریاہ 12 اور 14 کے مطابق خداوند یروشلم اور یہودی لوگوں کو بچانے کے لئے واپس آتا ہے۔ جب یہ ہوتا ہے تو ، زکریاہ 12:10 کہتا ہے ، "اور میں داؤد کے گھرانے اور یروشلم کے باشندوں پر فضل اور التجا کی روح ڈالوں گا۔ وہ مجھ پر نظر ڈالیں گے ، جس کو انہوں نے چھید کیا ہے ، اور وہ اس کے لئے اس طرح ماتم کریں گے جیسے کوئی اکیلے بچے کے لئے سوگتا ہے ، اور اس کے ل bitter افسوس سے غمگین ہوتا ہے جیسے کوئی پہلوٹھے بیٹے کا غم کرتا ہے۔ ایسا معلوم ہوتا ہے جب "تمام اسرائیل نجات پائیں گے" (رومیوں 11: 26)۔ سات سال تکلیف بنیادی طور پر یہودی لوگوں کے بارے میں ہے۔
چرچ کے ہرنویش پر یقین کرنے کی بہت ساری وجوہات ہیں جن میں I تھیسلنونیوں 4: 13-18 میں بیان کیا گیا ہے اور 15۔کرنتھیوں 50: 54-1 سات سال تکلیف سے پہلے ہوگا۔ 2) افسیوں 19: 22-13 میں چرچ خدا کی رہائش گاہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ہولمین کرسچن اسٹینڈرڈ بائبل میں مکاشفہ 6: XNUMX (جس کا اصل لفظ میں نے اس حصageے کے لئے تلاش کیا تھا) کہتا ہے ، "اس نے خدا کے خلاف توہین رسالت کرنا شروع کی: اس کے نام اور اس کی رہائش گاہ کی توہین کرنا - وہ لوگ جو جنت میں رہتے ہیں۔" یہ چرچ کو جنت میں رکھتا ہے جبکہ جانور زمین پر ہے۔
2). کتاب وحی کی ساخت کا پہلا باب ، انیسواں آیت میں دیا گیا ہے ، "لہذا ، جو تم نے دیکھا ہے ، اب کیا ہے اور بعد میں کیا ہوگا لکھیں۔" جو کچھ جان نے دیکھا تھا وہ باب اول میں درج ہے۔ اس کے بعد ان سات گرجا گھروں کو خطوط کے بعد جو اس وقت وجود میں تھے ، "اب کیا ہے"۔ یونانی میں NIV میں "بعد میں" لفظی طور پر "ان چیزوں کے بعد" ، "میٹا توٹا" ہے۔ "میٹا توٹا" کا ترجمہ وحی 4: 1 کے NIV ترجمے میں "اس کے بعد" دو بار کیا گیا ہے اور ایسا لگتا ہے کہ گرجا گھروں کے بعد ہونے والی چیزوں کا مطلب یہ ہے۔ اس کے بعد کلیسیا کی مخصوص اصطلاحات کا استعمال کرتے ہوئے زمین پر چرچ کا کوئی حوالہ نہیں ہے۔
3)۔ میں نے تھیسلنونیوں 4: 13-18 میں چرچ کے بے خودی کو بیان کرنے کے بعد ، پولس میں آنے والے "خداوند کے دن" کے بارے میں بات کرتے ہوئے میں تھیسلنیکیوں 5: 1-3۔ وہ آیت 3 میں کہتے ہیں ، "جب کہ لوگ یہ کہہ رہے ہیں کہ ، 'سلامتی اور حفاظت' ، اچانک ان پر تباہی آئے گی ، جیسے حاملہ عورت پر مزدوری کا درد ہو اور وہ فرار نہیں ہوں گے۔ "ان" اور "وہ" کے ضمیروں کو دیکھیں۔ آیت نمبر 9 میں کہا گیا ہے ، "کیونکہ خدا نے ہمیں غضب میں مبتلا کرنے کے لئے نہیں بلکہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے نجات حاصل کرنے کے لئے مقرر کیا ہے۔
خلاصہ یہ ہے کہ ، ہم سمجھتے ہیں کہ بائبل فتنہ سے پہلے چرچ کے ہرنویش کی تعلیم دیتی ہے ، جو بنیادی طور پر یہودی لوگوں کے بارے میں ہے۔ ہم سمجھتے ہیں کہ فتنہ سات سال تک جاری رہتا ہے اور مسیح کے دوسرے آنے کے ساتھ ہی ختم ہوتا ہے۔ جب مسیح واپس آجاتا ہے ، تب وہ 1,000،XNUMX سال ، ملینیم تک حکومت کرتا ہے۔

سبت کے دن پیدائش 2: 2 اور 3 میں تعارف ہوا ہے۔ "ساتویں دن تک خدا نے جو کام کیا ہوا تھا اسے ختم کردیا تھا۔ ساتویں دن اس نے اپنے تمام کاموں سے آرام کیا۔ پھر خدا نے ساتویں دن کو برکت دی اور اسے مقدس بنایا ، کیوں کہ اس نے اپنے تخلیق کے تمام کاموں سے آرام کیا۔

جب تک بنی اسرائیل مصر سے باہر نہیں آئے تب تک سبت کا دوبارہ ذکر نہیں کیا جاتا ہے۔ استثنا 5: 15 میں کہا گیا ہے ، "یاد رکھو کہ تم مصر میں غلام تھے اور خداوند تمہارا خدا تمہیں ایک طاقتور ہاتھ اور پھیلائے ہوئے بازو سے وہاں سے نکال لایا۔ لہذا خداوند تیرے خدا نے سبت کے دن منانے کا حکم دیا ہے۔ “ یسوع مارک 2: 27 میں کہتے ہیں ، "سبت سبت کے لئے نہیں انسان کے لئے بنایا گیا تھا۔" مصریوں کے غلام ہونے کی حیثیت سے ، اسرائیلیوں نے ظاہر ہے کہ سبت کا دن نہیں منایا گیا۔ خدا نے انہیں حکم دیا کہ وہ اپنی بھلائی کے لئے ہفتے میں ایک دن آرام کریں۔

اگر آپ خروج 16: 1-36 کو قریب سے دیکھیں تو وہ باب جس میں خدا نے بنی اسرائیل کو سبت دینے کا ریکارڈ رکھا ہے ، ایک اور وجہ بھی عیاں ہوجاتی ہے۔ خدا نے مانا دینے اور سبت کے دن کے تعارف کو استعمال کیا ، جیسا کہ خروج 16: 4 سی کا کہنا ہے ، "اس طرح میں ان کی جانچ کروں گا اور دیکھوں گا کہ آیا وہ میری ہدایات پر عمل کریں گے۔" اسرائیلیوں کو صحرا میں زندہ رہنے اور پھر کنعان کی سرزمین کو فتح کرنے کی ضرورت تھی۔ کنعان کو فتح کرنے کے ل they ، انہیں خدا کے لئے انحصار کرنے کی ضرورت ہوگی جو وہ اپنے لئے نہیں کرسکتے ہیں اور احتیاط سے اس کی ہدایتوں پر عمل کریں گے۔ اردن کو عبور کرنا اور جیریکو کی فتح اس کی پہلی دو مثالیں ہیں۔

خدا نے ان سے یہ سیکھنا چاہا: اگر آپ میری باتوں پر یقین کرتے ہیں اور جو میں نے آپ کو کہا ہے اس پر عمل کرتے ہیں تو میں آپ کو اس ملک کو فتح کرنے کے لئے آپ کی ہر وہ چیز فراہم کروں گا۔ اگر آپ میری باتوں پر یقین نہیں کرتے اور جو کچھ میں نے آپ کو کرنے کو کہا ہے اس پر عمل کرتے ہیں تو ، آپ کے کام ٹھیک نہیں ہوں گے۔ خدا نے انہیں قدرت میں ہفتہ میں چھ دن مہینہ عطا کیا۔ اگر انھوں نے ابتدائی پانچ دن کسی رات بھی کسی کو بچانے کی کوشش کی تو ، "یہ میگٹ سے بھرا ہوا تھا اور خوشبو آنے لگا تھا" (آیت 20)۔ لیکن چھٹے دن ان سے کہا گیا کہ وہ دوگنا زیادہ جمع کریں اور اسے رات بھر رکھیں کیونکہ ساتویں دن کی صبح کوئی نہیں ہوگا۔ جب انہوں نے ایسا کیا تو ، "اس میں بدبودار نہیں ہوا اور نہ ہی اس میں میگٹس لگیں" (آیت 24)۔ سبت کے دن رکھنے اور کنعان کی سرزمین میں داخل ہونے کے بارے میں حقیقتیں عبرانیوں کے ابواب 3 اور 4 میں منسلک ہیں۔

یہودیوں کو یہ بھی کہا گیا تھا کہ وہ سبت کا سال منائے اور وعدہ کیا کہ اگر وہ ایسا کرتے ہیں تو خدا ان کے لئے اتنا وافر مقدار میں فراہم کرے گا کہ انہیں ساتویں سال کی فصلوں کی ضرورت نہیں ہوگی۔ تفصیلات لیویتس 25: 1-7 میں ہیں۔ کثرت کا وعدہ لیویتس 25: 18-22 میں ہے۔ ایک بار پھر بات یہ تھی کہ: خدا پر یقین کرو اور جو کچھ وہ کہتا ہے اس پر عمل کرو اور آپ کو برکت نصیب ہوگی۔ خدا کی فرمانبرداری کرنے اور خدا کی نافرمانی کے نتائج کے لواحقین لیویتس 26: 1-46 میں تفصیل سے ہیں۔

عہد نامہ قدیم یہ بھی سکھاتا ہے کہ سبت کا دن خصوصی طور پر اسرائیل کو دیا گیا تھا۔ خروج 31: 12-17 کہتے ہیں ، "تب خداوند نے موسیٰ سے کہا ،” اسرائیلیوں سے کہہ ، تم میرے سبت کے دن ضرور منو۔ آئندہ آنے والی نسلوں کے لئے یہ میرے اور آپ کے مابین ایک نشانی ہوگی ، لہذا آپ کو معلوم ہوگا کہ میں خداوند ہوں ، جو آپ کو مقدس بناتا ہے… اسرائیلی سبت کا دن منائیں گے اور آنے والی نسلوں کے لئے یہ منائیں گے کہ وہ ایک مستقل عہد کے طور پر آئیں۔ یہ میرے اور اسرائیلیوں کے مابین ہمیشہ کے لئے نشان عبرت رہے گا ، کیونکہ چھ دن میں خداوند نے آسمانوں اور زمین کو بنایا اور ساتویں دن اس نے آرام کیا اور تازہ دم ہوا۔ "

یہودی مذہبی رہنماؤں اور عیسیٰ کے مابین لڑائی کا ایک سب سے بڑا وسیلہ یہ تھا کہ اس نے سبت کے دن صحتیاب کیا۔ یوحنا 5: 16-18 کہتے ہیں ، "لہذا ، کیونکہ عیسیٰ سبت کے دن یہ کام کر رہا تھا ، یہودی رہنماؤں نے اس پر ظلم کرنا شروع کیا۔ اپنے دفاع میں یسوع نے ان سے کہا ، 'میرے والد آج تک ہمیشہ اپنے کام پر ہیں ، اور میں بھی کام کر رہا ہوں۔' اسی وجہ سے ، انہوں نے اسے مارنے کی زیادہ سے زیادہ کوشش کی۔ نہ صرف وہ سبت کے دن کو توڑ رہا تھا بلکہ وہ خدا کو اپنا باپ بھی کہہ رہا تھا اور اپنے آپ کو خدا کے ساتھ برابر بنا رہا تھا۔

عبرانیوں:: -4۔-8۔ says کہتے ہیں ، "اگر یشوع نے انہیں آرام دیا ہوتا تو ، خدا کسی دوسرے دن کے بارے میں بعد میں بات نہ کرتا۔ پھر بھی خدا کے لوگوں کے لئے سبت کا آرام باقی ہے۔ کیونکہ جو بھی خدا کے آرام میں داخل ہوتا ہے وہ بھی اپنے کاموں سے باز آ جاتا ہے ، جس طرح خدا نے اپنے کاموں سے کیا تھا۔ لہذا ، ہم اس آرام میں داخل ہونے کی پوری کوشش کریں ، تاکہ ان کی نافرمانی کی مثال پر عمل کرتے ہوئے کوئی بھی ہلاک نہ ہو۔ خدا نے کام کرنا نہیں چھوڑا (یوحنا 11: 5)؛ اس نے خود ہی کام کرنا چھوڑ دیا۔ (یونانی میں کلام عبرانیوں 17:4 اور کنگ جیمس ورژن میں اس کا اپنا لفظ ہے۔) تخلیق کے بعد سے ، خدا لوگوں کے ساتھ اور ان کے ذریعہ کام کررہا ہے ، اپنے طور پر نہیں۔ خدا کے آرام میں داخل ہونا خدا کو آپ میں اور آپ کے ذریعہ کام کرنے کی اجازت دیتا ہے ، خود ہی اپنا کام نہیں کرتا ہے۔ یہودی لوگ کنعان میں داخل ہونے میں ناکام رہے (گنبد ابواب 10 اور 13 اور عبرانیوں 14: 3-7: 4) کیونکہ وہ سبق سیکھنے میں ناکام رہے تھے کیونکہ خدا نے انہیں مان اور سبت کے دن سکھانے کی کوشش کی تھی ، اگر وہ خدا پر یقین کریں گے اور وہ جو کریں گے وہ کریں گے انہوں نے کہا کہ وہ ان حالات میں ان کی دیکھ بھال کریں گے جہاں وہ اپنی دیکھ بھال نہیں کرسکتے ہیں۔

قیامت کے بعد شاگردوں یا چرچ کے اجلاسوں میں سے ہر اجلاس جہاں ہفتے کا دن بتایا جاتا ہے وہ اتوار کے دن ہوتا تھا۔ یسوع نے شاگردوں سے ، مائنس تھامس سے ملاقات کی ، "ہفتے کے پہلے دن کی شام" (یوحنا 20: 19)۔ اس نے "ایک ہفتے بعد" تھامس سمیت شاگردوں سے ملاقات کی (جان 20: 28)۔ روح القدس کو پینتیکوست کے دن مومنین میں رہنے کے لئے عطا کیا گیا تھا (اعمال 2: 1) جو لیویتس 23: 15 اور 16 کے مطابق اتوار کے روز منایا گیا تھا۔ اعمال 20: 7 میں ہم پڑھتے ہیں ، "ہفتے کے پہلے دن ہم روٹی توڑنے کے لئے اکٹھے ہوئے تھے۔" اور میں کرنتھیوں 16: 2 میں پولینڈ نے کرنتھیوں سے کہا ، "ہر ہفتے کے پہلے دن آپ میں سے ہر ایک کو اپنی آمدنی کو مدنظر رکھتے ہوئے بچت رکھنا چاہئے ، تاکہ بچت کی جائے ، تاکہ جب میں جمع نہ ہوں تو بنانا ہوگا۔ " سبت کے دن چرچ کے اجلاس کا ایک بھی ذکر نہیں ہے۔

مراسلہ یہ واضح کرتا ہے کہ سبت کے دن رکھنے کی ضرورت نہیں تھی۔ کلوسیوں 2: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "لہذا کسی کو آپ جو کچھ کھا پیتا ہے ، یا کسی مذہبی تہوار ، نئے چاند کی خوشی یا سبت کے دن کے حوالے سے آپ کا فیصلہ نہ کرنے دو۔ یہ آنے والی چیزوں کا سایہ ہیں۔ تاہم حقیقت مسیح میں پائی جاتی ہے۔ پولس گلتیوں 4: 10 اور 11 میں لکھتا ہے: "آپ خصوصی دن ، مہینوں ، موسموں اور سالوں کا مشاہدہ کر رہے ہیں! مجھے آپ سے خوف ہے ، کہ میں نے آپ کی کوششیں کسی طرح ضائع کردیں۔ یہاں تک کہ گالتیوں کی کتاب کو محتاط طور پر پڑھنے سے بھی یہ واضح ہوجاتا ہے کہ پولس جس کے خلاف لکھ رہے ہیں وہ یہ خیال ہے کہ کسی کو یہودی قانون کو بچانے کے ل must رکھنا چاہئے۔

جب یروشلم کے چرچ نے یہ غور کرنے کے لئے ملاقات کی کہ آیا غیر یہودی مومنوں کو ختنہ کروانے اور یہودی قانون کو برقرار رکھنے کی ضرورت ہے یا نہیں ، تو انہوں نے غیر یہودی مومنین کو یہ لکھا: "یہ روحانی روح کو اچھا لگتا ہے اور ہمارے لئے یہ بات آپ کو کسی چیز پر بوجھ نہ ڈالنا۔ مندرجہ ذیل تقاضوں سے بالاتر ہو: آپ بتوں کے لئے قربانی کی جانے والی خوراک سے ، خون سے ، گلے میں ڈالے جانوروں کے گوشت اور جنسی بے حیائی سے پرہیز کریں۔ آپ ان چیزوں سے بچنے کے ل well اچھا کریں گے۔ الوداعی." سبت کے روزے کا کوئی ذکر نہیں ہے۔

اعمال 21: 20 سے یہ واضح معلوم ہوتا ہے کہ یہودی مومنین سبت کے دن کو مناتے رہے ، لیکن گالتیوں اور کولسیوں سے بھی یہ واضح معلوم ہوتا ہے کہ اگر غیر یہودی مومنین نے ایسا کرنا شروع کیا تو اس سے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ آیا وہ واقعی انجیل کو سمجھتے ہیں یا نہیں۔ اور اسی طرح یہودیوں اور غیر یہودیوں پر مشتمل چرچ میں یہودیوں نے سبت کا دن منایا اور غیر یہودیوں نے بھی ایسا نہیں کیا۔ پولس نے رومیوں 14: 5 اور 6 میں اس سے خطاب کیا جب وہ کہتے ہیں ، "ایک شخص ایک دن کو دوسرے دن سے زیادہ مقدس سمجھتا ہے۔ ایک اور ہر دن کو یکساں سمجھتا ہے۔ ان میں سے ہر ایک کو اپنے ذہن میں پوری طرح قائل ہونا چاہئے۔ جو بھی ایک دن کو خصوصی سمجھتا ہے وہ خداوند کے ساتھ کرتا ہے۔ وہ آیت 13 میں نصیحت کے ساتھ اس کی پیروی کرتا ہے ، "لہذا ہم ایک دوسرے پر فیصلہ دینا چھوڑ دیں۔"

مسیحی بننے والے یہودی شخص کو میرا ذاتی مشورہ یہ ہوگا کہ وہ کم سے کم اس حد تک کہ اس کی جماعت کے یہودی لوگ بھی سبت کا دن مناتے رہیں۔ اگر وہ ایسا نہیں کرتا ہے تو ، وہ اپنے یہودی ورثے کو مسترد کرنے اور انیجاتی بننے کے الزام میں خود کو کھلا دیتا ہے۔ دوسری طرف ، میں ایک غیر یہودی عیسائی کو مشورہ دوں گا کہ وہ سبت کے دن منانا شروع کرنے کے بارے میں بہت غور سے سوچے تاکہ ایسا نہ ہو کہ وہ یہ تاثر پیدا کرے کہ مسیحی بننے کا انحصار دونوں مسیح کو قبول کرنے اور قانون کی پاسداری پر ہے۔

آپ کے سوال کے جواب میں ، جو لوگ یسوع مسیح پر یقین رکھتے ہیں ، وہ ہماری نجات کے لئے اس کی فراہمی میں خدا کے ساتھ جنت میں جاتے ہیں اور کافروں کو دائمی سزا کی سزا مل جاتی ہے۔ یوحنا 3:36 کہتا ہے ، "جو شخص بیٹے پر ایمان لاتا ہے اس کی ابدی زندگی ہے ، لیکن جو بیٹے کو رد کرتا ہے وہ زندگی نہیں دیکھے گا ، کیوں کہ خدا کا غضب اس پر باقی ہے۔"

جب آپ مر جاتے ہیں تو آپ کی روح اور روح آپ کے جسم کو چھوڑ دیتی ہے۔ پیدائش 35:18 ہمیں یہ ظاہر کرتی ہے جب اس میں راحیل کے مرنے کے بارے میں بتایا گیا ہے ، "جب اس کی روح روان تھی (کیونکہ وہ مر گئیں)۔" جب جسم مر جاتا ہے ، روح اور روح چلی جاتی ہے لیکن وہ وجود سے باز نہیں آتے ہیں۔ میتھیو 25:46 میں یہ بات بالکل واضح ہے کہ موت کے بعد کیا ہوتا ہے ، جب ، بےدین کی بات کرتے ہوئے ، یہ کہتا ہے ، "یہ ہمیشہ کے عذاب میں چلے جائیں گے ، لیکن راستباز ہمیشہ کے لئے زندگی گزاریں گے۔"

پولس ، جب مومنین کو تعلیم دیتے تھے ، انہوں نے کہا کہ جس وقت ہم "جسم سے غائب ہیں ہم خداوند کے ساتھ موجود ہیں" (5۔ کرنتھیوں 8: 20)۔ جب عیسیٰ مُردوں میں سے جی اُٹھا ، تو وہ خدا باپ کے ساتھ رہا (یوحنا 17: XNUMX)۔ جب وہ ہمارے لئے اسی زندگی کا وعدہ کرتا ہے ، تو ہم جانتے ہیں کہ یہ ہوگا اور ہم اس کے ساتھ رہیں گے۔

لوقا 16: 22۔31 میں ہم امیر آدمی اور لازر کا بیان دیکھتے ہیں۔ نیک آدمی غریب آدمی "ابراہیم کی طرف" تھا لیکن وہ امیر آدمی ہیڈیس چلا گیا اور اذیت میں تھا۔ آیت 26 میں ہم دیکھتے ہیں کہ ان کے مابین ایک بہت بڑی خلیج طے ہوگئی تھی تاکہ ایک مرتبہ وہاں بےدین آدمی جنت میں نہ جاسکے۔ آیت نمبر 28 میں اس سے مراد عذاب ہے۔

رومیوں 3: 23 میں یہ کہتا ہے ، "سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہوگئے ہیں۔" حزقی ایل 18: 4 اور 20 کہتے ہیں ، "روح (اور انسان کے لئے لفظ روح کے استعمال کو نوٹ کریں) جو گناہ مرجائے گا… شریر کی برائی خود آئے گی۔" (صحیفہ میں اس معنی میں موت ، جیسا کہ مکاشفہ 20: 10,14،15 اور 16 میں ، جسمانی موت نہیں ہے بلکہ خدا سے ہمیشہ کے لئے جدا ہونا اور دائمی عذاب ہے جس طرح لوقا 6 میں دیکھا گیا ہے۔ رومیوں 23: 10 کا فرمان ہے ، "گناہ کی اجرت موت ہے ،" اور میتھیو 28:XNUMX کہتا ہے ، "اس سے ڈرو جو نفس اور جسم دونوں کو جہنم میں ختم کرنے کے قابل ہے۔"

تو پھر ، کون ممکنہ طور پر جنت میں داخل ہوسکتا ہے اور ہمیشہ کے لئے خدا کے ساتھ رہ سکتا ہے چونکہ ہم سب ہی گنہگار ہیں۔ ہمیں سزائے موت سے کیسے بچایا یا تاوان نجات مل سکتا ہے۔ رومیوں 6: 23 بھی اس کا جواب دیتا ہے۔ خدا ہمارے بچانے کے لئے آتا ہے ، کیونکہ اس کا کہنا ہے ، "خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے ابدی زندگی ہے۔" I پیٹر 1: 1-9 پڑھیں۔ یہاں ہم نے پیٹر پر تبادلہ خیال کیا ہے کہ کیسے مومنین کو وراثت ملی ہے "جو کبھی تباہ ، خراب یا ختم نہیں ہوسکتی ہے" ہمیشہ کے لیے جنت میں "(آیت 4 NIV)۔ پیٹر اس بارے میں بات کرتا ہے کہ کس طرح عیسیٰ پر ایمان لانے کے نتیجے میں "ایمان کا نتیجہ ، اپنی جان کی نجات" حاصل ہوتا ہے (آیت 9)۔ (میتھیو 26: 28 بھی ملاحظہ کریں۔) فلپی 2: 8 اور 9 ہمیں بتاتا ہے کہ ہر ایک کو یہ اعتراف کرنا ہوگا کہ خدا کے ساتھ برابری کا دعویٰ کرنے والا عیسیٰ '' خداوند '' ہے اور اسے یقین کرنا چاہئے کہ وہ ان کے ل died فوت ہوا (یوحنا 3: 16 Matthew میتھیو 27:50) ).

یسوع نے جان 14: 6 میں کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ کوئی بھی شخص باپ کے پاس نہیں آسکتا ، سوائے میرے ذریعہ۔ " زبور 2: 12 میں کہا گیا ہے ، "بیٹے کو چومو ، ایسا نہ ہو کہ وہ ناراض ہو اور آپ راستے میں ہی ہلاک ہوجائیں۔"

عہد نامہ کے بہت سارے حصagesہ میں یسوع میں ہمارے ایمان کو "سچ کی اطاعت" یا "انجیل کی اطاعت ،" قرار دیا گیا ہے جس کا مطلب ہے "خداوند یسوع پر اعتقاد رکھنا"۔ I پیٹر 1: 22 میں کہا گیا ہے ، "آپ نے روح کے ذریعہ حق کی اطاعت کرتے ہوئے اپنی جانوں کو پاک کردیا ہے۔" افسیوں 1: 13 میں کہا گیا ہے ، "آپ بھی اسی میں قابل اعتماد، جب آپ حق کلام سننے کے بعد ، آپ کی نجات کی خوشخبری ، جس میں بھی ، یقین کر کے ، آپ کو وعدہ کے روح القدس پر مہر لگا دی گئی ہے۔ (رومیوں 10: 15 اور عبرانیوں 4: 2 بھی پڑھیں۔)

انجیل (جس کا مطلب خوشخبری ہے) کا اعلان کرنتھیوں 15: 1-3 میں کیا گیا ہے۔ اس میں لکھا ہے ، "بھائیو ، میں آپ کو خوشخبری سناتا ہوں جس کی بابت میں نے آپ کو سنائی تھی ، جو آپ کو بھی ملی ہے… کہ مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے سبب فوت ہوا ، اور وہ دفن ہوا اور وہ تیسرے دن پھر جی اٹھا۔" میتھیو 26: 28 میں کہا ، "کیونکہ یہ میرا عہد نئے عہد کا ہے جو بہت سوں کے لئے گناہوں کی معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" I پیٹر 2: 24 (NASB) کا کہنا ہے ، "وہ خود ہی ہمارے جسم میں ہمارے گناہوں کو صلیب پر اٹھا دیتا ہے۔" Timothy۔تیمتھیس 2: 6 کہتے ہیں ، "اس نے اپنی جان سب کے لئے تاوان دی۔" ملازمت :33 24::53. کا کہنا ہے ، "اسے گڑھے میں جانے سے بچو ، مجھے اس کے لئے تاوان مل گیا ہے۔" (اشعیا 5: 6 ، 8 ، 10 ، XNUMX پڑھیں)

یوحنا 1: 12 ہمیں بتاتا ہے کہ ہمیں کیا کرنا چاہئے ، "لیکن جتنے بھی اسے ان کو موصول ہوئے اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق دیا ، یہاں تک کہ ان لوگوں کو بھی جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔" رومیوں 10: 13 میں کہا گیا ہے ، "جو بھی رب کے نام پر پکارتا ہے وہ نجات پائے گا۔" یوحنا 3: 16 کہتے ہیں کہ جو شخص بھی اس پر ایمان لاتا ہے اس کی "ہمیشہ کی زندگی" ہوتی ہے۔ یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" اعمال 16:36 میں یہ سوال پوچھا جاتا ہے ، "نجات پانے کے لئے مجھے کیا کرنا چاہئے؟" اور جواب دیا ، "خداوند یسوع مسیح پر یقین کرو اور آپ کو نجات ملے گی۔" جان 20:31 کہتے ہیں ، "یہ لکھے گئے ہیں تاکہ آپ کو یقین ہو کہ یسوع مسیح ہے اور یہ ماننا کہ آپ کے نام سے زندگی پائے گی۔"

صحیفہ اس بات کا ثبوت دیتا ہے کہ ایمان لانے والوں کی روحیں جنت میں یسوع کے ساتھ ہوں گی۔ مکاشفہ 6: 9 اور 20: 4 میں راستباز شہدا کی روحوں کو جان نے جنت میں دیکھا۔ ہم میتھیو 17: 2 اور مارک 9: 2 میں بھی دیکھتے ہیں جہاں عیسیٰ نے پیٹر ، جیمز اور یوحنا کو ساتھ لیا اور ان کو ایک اونچے پہاڑ تک پہنچایا جہاں ان کے سامنے حضرت عیسیٰ کی شکل بدل گئی تھی اور موسیٰ اور ایلیاہ ان کے سامنے حاضر ہوئے تھے اور وہ عیسیٰ کے ساتھ گفتگو کر رہے تھے۔ وہ صرف روحوں سے بڑھ کر تھے ، کیونکہ شاگردوں نے انہیں پہچان لیا اور وہ زندہ رہے۔ فلپیوں میں 1: 20-25 میں پولس لکھتا ہے ، "روانہ ہو کر مسیح کے ساتھ رہے ، کیونکہ یہ بہت بہتر ہے۔" عبرانیوں 12:22 آسمان کی بات کرتا ہے جب یہ کہتا ہے ، "آپ پہاڑ صیون اور زندہ خدا کے شہر ، آسمانی یروشلم ، ہزاروں فرشتوں ، عمومی مجلس اور کلیسیا (جو نام تمام مومنین کو دیا گیا ہے) آئے ہیں۔ ) پہلوٹھے میں سے جو جنت میں داخل ہیں۔ "

افسیوں 1: 7 کا کہنا ہے کہ ، "ہم اسی میں اس کے خون کے ذریعہ فراغت پا رہے ہیں ، اپنے کرم کی بدولت اپنے گناہوں کی بخشش کرتے ہیں۔"

میرے خیال میں لوگ بعض اوقات ایمان کو جذبات کے ساتھ جوڑ دیتے ہیں یا الجھتے ہیں یا سوچتے ہیں کہ یقین کامل ہونا چاہئے ، اس میں کبھی بھی شک نہیں ہے۔ ایمان کو سمجھنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ کلام پاک میں اس لفظ کے استعمال کو تلاش کریں اور اس کا مطالعہ کریں۔

ہماری مسیحی زندگی ایمان سے شروع ہوتی ہے ، لہذا ایمان کا مطالعہ شروع کرنے کے لئے ایک اچھی جگہ رومیوں 10: 6۔17 ہوگی ، جو واضح طور پر یہ بتاتی ہے کہ مسیح میں ہماری زندگی کا آغاز کس طرح ہوتا ہے۔ اس کتاب میں ہم خدا کا کلام سنتے ہیں اور اس پر یقین کرتے ہیں اور خدا سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں بچائے۔ میں مزید مکمل وضاحت کروں گا۔ آیت 17 میں یہ کہا گیا ہے کہ ایمان خدا کے کلام میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے متعلق ہمیں حقائق سنانے سے حاصل ہوتا ہے ، (15۔ کرنتھیوں 1: 4 10 پڑھیں)؛ یعنی انجیل ، ہمارے گناہوں ، اس کی تدفین اور قیامت کے لئے مسیح یسوع کی موت۔ ایمان ایک ایسی چیز ہے جسے ہم سماعت کے جواب میں کرتے ہیں۔ ہم یا تو اس پر یقین کرتے ہیں یا ہم اسے مسترد کرتے ہیں۔ رومیوں 13: 14 اور 3 یہ بتاتے ہیں کہ یہ کونسا ایمان ہے جو ہمیں بچاتا ہے ، اتنا ہی ایمان ہے جو خدا سے مانگ سکتا ہے یا خدا سے دعا مانگ سکتا ہے کہ وہ یسوع کے چھٹکارے کے کام کی بنیاد پر ہمیں بچائے۔ آپ کو بچانے کے ل Him اس سے پوچھنے کے لئے آپ کو اتنے اعتماد کی ضرورت ہے اور وہ اس کا وعدہ کرتا ہے۔ جان 14: 17-36 ، XNUMX پڑھیں۔

عیسیٰ نے ایمان کو بیان کرنے کے لئے حقیقی واقعات کی بہت ساری کہانیاں بھی سنا دیں ، جیسے مارک 9 میں ایک شخص اپنے بیٹے کے ساتھ عیسیٰ کے پاس آیا جس کو بدروح کا شکار ہے۔ باپ نے عیسیٰ سے پوچھا ، "اگر آپ کچھ کر سکتے ہو تو ... ہماری مدد کریں ،" اور عیسیٰ جواب دیتا ہے کہ اگر وہ مانتا تو سب کچھ ممکن تھا۔ اس شخص نے اس کا جواب دیا ، "پروردگار مجھے یقین ہے ، میرے بے اعتقادی کی مدد کریں۔" وہ شخص واقعی میں اپنے نامکمل عقیدے کا اظہار کر رہا تھا ، لیکن یسوع نے اپنے بیٹے کو شفا بخشی۔ ہمارے اکثر نامکمل عقیدے کی کتنی عمدہ مثال ہے۔ کیا ہم میں سے کسی کے پاس کامل ، مکمل اعتماد یا سمجھ ہے؟

اعمال 16: 30 اور 31 کہتے ہیں کہ اگر ہم محض خداوند یسوع مسیح پر یقین رکھتے ہیں تو ہم بچ گئے ہیں۔ خدا کہیں اور بھی دوسرے الفاظ استعمال کرتا ہے جیسا کہ ہم رومیوں 10: 13 میں دیکھتے ہیں ، جیسے "کال" یا "طلب کریں" یا "وصول کریں" (یوحنا 1: 12) ، "اس کے پاس آو" (یوحنا 6: 28 اور 29) جو کہتے ہیں ، "یہ کیا خدا کا کام ہے کہ آپ اس پر بھروسہ کریں جس کو اس نے بھیجا ہے ، اور آیت نمبر 37 جس میں لکھا ہے ، "جو شخص میرے پاس آئے گا میں اسے ضرور باہر نہیں ڈالوں گا ،" یا "لے لو" (مکاشفہ 22:17) یا "دیکھو" جان 3: 14 اور 15 میں (پس منظر کے لئے نمبر 21: 4-9 دیکھیں)۔ ان تمام حوالوں سے یہ اشارہ ملتا ہے کہ اگر ہمارے پاس اس کی نجات کے ل ask پوچھنے کے لئے کافی اعتماد ہے تو ، ہمارے پاس دوبارہ پیدا ہونے کا کافی ایمان ہے۔ میں جان 2:25 کہتا ہے ، "اور یہ وہی ہے جس نے ہم سے وعدہ کیا - حتی کہ ابدی زندگی۔" I John 3:23 میں اور جان 6: 28 اور 29 میں بھی ایمان ایک حکم ہے۔ اسے "خدا کا کام" بھی کہا جاتا ہے ، جسے ہم کرنا چاہئے یا کر سکتے ہیں۔ اگر خدا فرماتا ہے یا ہمیں یقین کرنے کا حکم دیتا ہے تو یقینا it اس کا انتخاب کرنا ہے جس پر وہ ہمیں کہتا ہے ، یعنی اس کا بیٹا ہماری جگہ ہمارے گناہوں کے سبب مر گیا ہے۔ یہ آغاز ہے۔ اس کا وعدہ یقینی ہے۔ وہ ہمیں ابدی زندگی بخشتا ہے اور ہم دوبارہ پیدا ہوتے ہیں۔ جان 3: 16 اور 38 اور یوحنا 1: 12 پڑھیں

میں یوحنا 5: 13 ایک خوبصورت اور دلچسپ آیت ہے جو آگے چل کر کہتی ہے ، "یہ آپ کو خدا کے بیٹے پر یقین رکھنے والے کے لئے لکھا گیا ہے ، تاکہ آپ جان لیں کہ آپ کی ابدی زندگی ہے ، اور آپ اس پر یقین کرتے رہیں گے۔ خدا کا بیٹا۔ " رومیوں 1: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "راستباز ایمان سے زندہ رہے گا۔" یہاں دو پہلو ہیں: ہم "زندہ رہتے ہیں" - ابدی زندگی حاصل کرتے ہیں ، اور ہم اپنی روزمرہ کی زندگی کو یہاں اور اب ایمان کے ذریعہ "زندہ" کرتے ہیں۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ، اس کا کہنا ہے کہ "یقین سے ایمان۔" ہم ایمان کو ایمان میں شامل کرتے ہیں ، ہم ہمیشہ کی زندگی پر یقین رکھتے ہیں اور ہم روزانہ یقین کرتے رہتے ہیں۔

2 کرنتھیوں 5: 8 کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ ہم ایمان سے چلتے ہیں ، نظر سے نہیں۔" ہم فرمانبردار اعتماد کے کاموں سے گذارتے ہیں۔ بائبل اس سے مراد ثابت قدمی یا ثابت قدمی ہے۔ عبرانیوں کا باب 11. 15. پڑھیں۔ یہاں یہ کہا گیا ہے کہ ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ممکن نہیں ہے۔ ایمان غیب شدہ چیزوں کا ثبوت ہے۔ خدا اور اس کی تخلیق دنیا۔ پھر ہمیں "فرمانبردار ایمان" کے اعمال کی متعدد مثالیں دی گئیں۔ مسیحی زندگی ایمان کے ذریعہ ، قدم بہ قدم ، لمحہ بہ لمحہ ، غیب خدا اور اس کے وعدوں اور تعلیمات پر یقین کرنا ایک مستقل چلنا ہے۔ میں کرنتھیوں 58:XNUMX کہتا ہے ، "ثابت قدم رہو ، ہمیشہ خداوند کے کام میں متمول رہو۔"

ایمان ایک احساس نہیں ہے، لیکن واضح طور پر یہ وہی چیز ہے جو ہم مسلسل کرتے ہیں.

دراصل دعا بھی ایسی ہی ہے۔ خدا ہمیں دعا کرنے کا حکم بھی دیتا ہے۔ یہاں تک کہ وہ میتھیو کے باب in میں دعا کرنے کا طریقہ بھی سکھاتا ہے۔ میں جان :6: :5:14 ، آیت میں خدا ہمیں ہماری ابدی زندگی کی یقین دہانی کراتا ہے ، آیت ہمیں یہ یقین دہانی کراتی ہے کہ اگر ہم "اس کے مطابق کچھ بھی مانگتے ہیں تو ہم اعتماد کر سکتے ہیں۔ وہ اپنی مرضی سے ، وہ ہماری سنتا ہے ، اور وہ ہمیں جواب دیتا ہے۔ تو دعا کرتے رہو؛ یہ ایمان کا ایک عمل ہے۔ دعا کرو ، تب بھی جب تم نہیں کرتے ہو محسوس جیسے وہ سنتا ہے یا لگتا ہے کہ اس کا کوئی جواب نہیں ہے۔ یہ اس کی ایک مثال ہے کہ عقائد کیسے ، بعض اوقات جذبات کے مخالف ہوتے ہیں۔ دعا ہمارے ایمان کے چلنے کا ایک قدم ہے۔

عقیدہ کی دوسری مثالیں ہیں جن کا ذکر عبرانیوں 11 میں نہیں ہے۔ بنی اسرائیل "مومن نہ ماننے" کی ایک مثال ہیں۔ بنی اسرائیل ، جب بیابان میں تھے ، خدا نے ان کے کہنے پر یقین نہ کرنا۔ انہوں نے غیب خدا پر یقین نہ کرنے کا انتخاب کیا اور اس لئے انہوں نے سونے سے اپنا "اپنا معبود" بنا لیا اور یقین کیا کہ جو کچھ انہوں نے بنایا ہے وہ "خدا" تھا۔ یہ کتنا پاگل ہے۔ رومیوں کا پہلا باب پڑھیں۔

ہم آج بھی یہی کام کرتے ہیں۔ ہم اپنے مطابق اپنا "عقیدہ نظام" ایجاد کرتے ہیں ، جس میں ہمیں آسانی محسوس ہوتی ہے ، یا ہمارے لئے قابل قبول ہے ، جو ہمیں فوری تسکین بخشتا ہے ، گویا خدا ہماری خدمت کے لئے حاضر ہے ، دوسرے راستے میں نہیں ، یا وہ ہمارا بندہ ہے۔ اور ہم اس کے نہیں ، یا ہم "خدا" ہیں ، وہ خالق خدا نہیں ہے۔ یاد رکھیں عبرانی کہتے ہیں کہ ایمان غیب خالق خدا کا ثبوت ہے۔

لہذا دنیا اپنے ایمان کا اپنا ورژن بیان کرتی ہے، اکثر وقت خدا کے، کسی کی تخلیق یا اس کے کلام کے علاوہ کچھ بھی شامل ہے.

دنیا اکثر کہتی ہے ، "یقین کرو" یا صرف "یقین" کہتی ہے بغیر آپ کو بتائے کیا اس پر ایمان لانے کے لئے، جیسا کہ یہ اس میں اور اس کی چیز تھی، صرف کچھ بھی نہیں آپ یقین کرنے کا فیصلہ کریں۔ آپ کسی چیز ، کسی بھی چیز یا کسی بھی چیز پر یقین نہیں رکھتے ہیں ، جو بھی آپ کو اچھا محسوس کرتا ہے۔ یہ ناقابل شناخت ہے ، کیونکہ وہ اس کی وضاحت نہیں کرتے کہ ان کا کیا مطلب ہے۔ یہ خود ایجاد ہے ، ایک انسانی تخلیق ، متضاد ، مبہم اور ناامیدی طور پر ناقابل تلافی۔

جیسا کہ ہم عبرانیوں 11 میں دیکھتے ہیں، اس کے مطابق مذہبی عقیدے کو ایک اعتراض ہے: ہمیں خدا پر یقین ہے اور ہم اس کے کلام میں یقین رکھتے ہیں.

ایک اور مثال ، ایک اچھی مثال ، موسیٰ کے ذریعہ اس جاسوسوں کی کہانی ہے جو اس زمین کو چیک کرنے کے لئے بھیجا گیا تھا جو خدا نے اپنے منتخب لوگوں سے کہا تھا کہ وہ انہیں دے گا۔ یہ نمبر 13: 1-14: 21 میں پایا جاتا ہے۔ موسی نے بارہ آدمیوں کو "وعدہ شدہ سرزمین" میں بھیجا۔ دس واپس آئے اور ایک بری اور حوصلہ شکنی کی رپورٹ واپس لائی جس کی وجہ سے لوگوں نے خدا اور اس کے وعدے پر شک کیا اور مصر واپس جانے کا انتخاب کیا۔ دوسرے دو ، جوشوا اور کالیب ، نے خدا پر بھروسہ کرنے کے لئے ، اگرچہ ملک میں جنات کو دیکھا ، کا انتخاب کیا۔ انہوں نے کہا ، "ہمیں اوپر جا کر زمین پر قبضہ کرنا چاہئے۔" انہوں نے ایمان کے ذریعہ لوگوں کو خدا پر یقین کرنے کی ترغیب دینے اور خدا کے حکم کے مطابق آگے بڑھنے کا انتخاب کیا۔

جب ہم مسیح کے ساتھ ایمان لائے اور اپنی زندگی کا آغاز کیا تو ہم خدا کا بیٹا اور وہ ہمارے باپ بن گئے (یوحنا 1: 12)۔ اس کے سارے وعدے ہمارے بن گئے ، جیسے فلپائن کا باب، ، میتھیو:: २-4- and6 اور رومیوں :25: .:34۔

جیسا کہ ہمارے انسانی والد ، جس کے بارے میں ہم جانتے ہیں ، کی صورت میں ہم ان چیزوں کے بارے میں فکر نہیں کرتے ہیں جو ہمارے والد دیکھ سکتے ہیں کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ وہ ہماری پرواہ کرتا ہے اور ہم سے پیار کرتا ہے۔ ہم خدا پر بھروسہ کرتے ہیں کیونکہ ہم اسے جانتے ہیں۔ 2 پیٹر 1: 2-7 ، خاص طور پر آیت 2 پڑھیں۔ یہ ایمان ہے۔ یہ آیات کہتے ہیں کہ فضل اور سلامتی ہمارے ذریعہ آتی ہے علم خدا اور یسوع ہمارے خدا کے.

جب ہم خدا کے بارے میں جانتے ہیں اور اسی پر بھروسہ کرتے ہیں تو ہم اپنے ایمان میں بڑھتے ہیں۔ صحیفہ سکھاتا ہے کہ ہم کلام پاک کا مطالعہ کرکے اسے جانتے ہیں (2 پیٹر 1: 5-7) ، اور اس طرح ہمارا آسمانی باپ ، جو وہ ہے اور کلام کے ذریعہ وہ کیسا ہے اس کو سمجھتے ہی ہمارا ایمان بڑھتا ہے۔ تاہم ، زیادہ تر لوگ ، کچھ "جادو" کے فوری اعتقاد کو چاہتے ہیں۔ لیکن ایمان ایک عمل ہے۔

2 پیٹر 1: 5 کا کہنا ہے کہ ہمیں اپنے ایمان میں فضیلت شامل کرنا ہے اور پھر اس میں مزید اضافہ کرنا ہے۔ ایسا عمل جس کے ذریعہ ہم ترقی کرتے ہیں۔ کلام پاک کا یہ حوالہ یہ کہتے ہوئے آگے چلتا ہے کہ ، "خدا اور ہمارے خداوند یسوع مسیح کے علم میں ، آپ کو فضل اور سلامتی مل جائے۔" لہذا سلامتی خدا باپ اور خدا بیٹے کو جاننے سے بھی ملتی ہے۔ اس طرح دعا ، خدا کا علم اور کلام اور ایمان ایک ساتھ کام کرتے ہیں۔ اس کو سیکھنے میں ، وہ سلامتی دیتا ہے۔ زبور 119: 165 میں کہا گیا ہے ، "ان لوگوں کو بڑی سلامتی ہے جو آپ کے قانون سے محبت کرتے ہیں ، اور کوئی چیز انہیں ٹھوکریں نہیں کھا سکتی ہے۔" زبور 55: 22 میں کہا گیا ہے ، "اپنی پرواہ خداوند پر ڈالو اور وہ آپ کو سنبھالے گا۔ وہ کبھی بھی نیک لوگوں کو نہیں گرنے دے گا۔ کلامِ خدا سیکھنے کے ذریعہ ہم اس سے مربوط ہو رہے ہیں جو فضل اور امن دیتا ہے۔

ہم پہلے ہی دیکھ چکے ہیں کہ مومنین کے لئے خدا ہماری دعائیں سنتا ہے اور ان کی مرضی کے مطابق ان کو عطا کرتا ہے (5 یوحنا 14: 8)۔ ایک اچھا باپ ہمیں صرف وہی دے گا جو ہمارے لئے اچھا ہے۔ رومیوں 25:7 ہمیں سکھاتا ہے کہ خدا ہمارے لئے بھی یہی کرتا ہے۔ میتھیو 7: 11۔XNUMX پڑھیں۔

مجھے پوری یقین ہے کہ یہ ہم سے ہر وقت طلب اور حاصل کرنے کے مترادف نہیں ہے۔ بصورت دیگر ہم باپ کے بالغ بیٹے اور بیٹیوں کی بجائے خراب بچوں میں اضافہ کریں گے۔ جیمز 4: 3 کا کہنا ہے کہ ، "جب آپ مانگتے ہیں تو آپ کو قبول نہیں ہوتا ہے ، کیونکہ آپ غلط مقاصد کے ساتھ پوچھتے ہیں ، تاکہ جو آپ اپنی خوشیوں پر حاصل کریں اس میں خرچ کرسکیں۔" صحیفہ جیمز 4: 2 میں بھی سکھاتا ہے کہ ، "آپ کے پاس نہیں ہے ، کیونکہ آپ خدا سے نہیں مانگتے ہیں۔" خدا چاہتا ہے کہ ہم اس سے بات کریں ، یہی دعا ہے۔ دعا کا ایک بہت بڑا حصہ ہماری ضروریات اور دوسروں کی ضروریات کے لئے پوچھ رہا ہے۔ اس طرح ہم جانتے ہیں کہ اس نے جواب مہیا کیا ہے۔ میں نے پیٹر 5: 7 بھی دیکھیں۔ لہذا اگر آپ کو امن کی ضرورت ہے تو ، اس کے لئے دعا گو ہیں۔ خدا پر بھروسہ کریں جتنا آپ کی ضرورت ہے اسے دیں۔ خداوند زبور 66 18:१:1 میں یہ بھی کہتا ہے ، "اگر میں اپنے دل میں بدکاری کو سمجھتا ہوں تو ، خداوند مجھے نہیں سنے گا۔" اگر ہم گناہ کر رہے ہیں تو ہمیں اسے درست کرنے کے ل must اسے اس کے سامنے اعتراف کرنا چاہئے۔ میں جان 9: 10 اور XNUMX پڑھیں۔

فلپیوں 4: & اور says کا کہنا ہے کہ ، "کسی بھی چیز کے لئے بےچین رہو ، لیکن ہر شے میں دعا اور دعا کے ذریعہ ، شکر گزار کے ساتھ ، آپ کو خدا کے حضور اپنی درخواستوں کو بتایا جائے ، اور خدا کا امن ، جو تمام افہام و تفہیم سے بالاتر ہے ، مسیح کے وسیلے سے آپ کے دلوں اور دماغوں کی حفاظت کرے گا۔ یسوع یہاں ایک بار پھر دعا ایمان اور علم میں بندھ گئی ہے تاکہ ہمیں سکون ملے۔

فلپائنی پھر اچھی چیزوں پر سوچنے اور جو کچھ سیکھتے ہیں اسے "کرنے" کے ل says کہتے ہیں ، اور ، "سلامتی کا خدا آپ کے ساتھ ہوگا۔" جیمس کلام کے عمل کرنے والے اور نہ صرف سننے والے کہتے ہیں (جیمز 1: 22 اور 23)۔ امن اس شخص کو جاننے سے حاصل ہوتا ہے جس پر آپ اعتماد کرتے ہیں اور اس کے کلام کی تعمیل کرتے ہیں۔ چونکہ دعا خدا سے بات کر رہی ہے اور نیا عہد نامہ ہمیں بتاتا ہے کہ مومنین کو "فضل کے تخت" تک مکمل رسائی حاصل ہے (عبرانیوں 4: 16) ، ہم خدا کے ساتھ ہر چیز کے بارے میں بات کر سکتے ہیں ، کیونکہ وہ پہلے ہی جانتا ہے۔ متی 6: 9-15 میں رب کی دعا میں وہ ہمیں سکھاتا ہے کہ کس طرح اور کس چیز کے ل for دعا مانگنا ہے۔

خدا کے احکامات کی اطاعت میں جب اس کے کلام میں دیکھا گیا ہے تو جیسے سادا ایمان بڑھتا ہے اور استعمال کیا جاتا ہے۔ یاد رکھیں 2 پیٹر 1: 2۔4 کہتے ہیں کہ خدا کے علم سے امن آتا ہے جو خدا کے کلام سے آتا ہے۔

خلاصہ:

سلام خدا کی طرف سے آتا ہے اور اس کا علم ہے.

ہم کلام میں اس کے بارے میں سیکھتے ہیں.

ایمان خدا کا کلام سننے سے آتا ہے۔

نماز اس عقیدے اور امن عمل کا حصہ ہے.

یہ ہر ایک تجربہ کے لئے ایک بار نہیں ہے، لیکن قدم قدم کی طرف سے قدم.

اگر آپ نے ایمان کا یہ سفر شروع نہیں کیا ہے ، تو میں آپ کو واپس جاکر 1 پیٹر 2:24 ، یسعیاہ باب 53 ، 15۔کرنتھیوں 1: 4۔10 ، رومیوں 1: 14-3 ، اور جان 16: 17 اور 36 اور 16 پڑھنے کو کہتے ہیں۔ اعمال 31:XNUMX کہتا ہے ، "خداوند یسوع مسیح پر بھروسہ کریں اور آپ کو نجات ملے گی۔"

آپ کے سوالات اور تبصرے پڑھنے کے بعد یہ ظاہر ہوتا ہے کہ آپ کو خدا اور اس کے بیٹے ، عیسیٰ علیہ السلام پر کچھ یقین ہے ، لیکن اس میں بہت سی غلط فہمیاں بھی ہیں۔ آپ صرف انسان کی رائے اور تجربات کے ذریعہ خدا کو دیکھتے ہیں اور اسے کسی ایسے شخص کے طور پر دیکھتے ہیں جس کو آپ جو چاہیں وہ کریں جیسے کہ وہ بندہ ہو یا مطالبہ پر ، اور اسی طرح آپ اس کی فطرت کا انصاف کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ "داؤ پر لگا ہے"۔

مجھے سب سے پہلے کہو کہ میرا جواب بائبل پر مبنی ہو گا کیونکہ یہ واقعی قابل اعتماد ذریعہ ہے جسے سمجھ میں آتا ہے کہ کون ہے جو خدا ہے اور جو کچھ وہ ہے.

ہم اپنی خواہشات کے مطابق اپنی اپنی باتوں کے مطابق اپنے خدا کو 'تخلیق' نہیں کرسکتے ہیں۔ ہم کتابوں یا مذہبی گروہوں یا کسی دوسرے آراء پر بھروسہ نہیں کرسکتے ، ہمیں خدا کو واحد ذریعہ ، صحیفہ سے حقیقی خدا کو قبول کرنا چاہئے۔ اگر لوگ سارے یا کلام پاک کے کچھ حص questionے پر سوال کرتے ہیں تو ہم صرف انسانی رائے کے ساتھ رہ جاتے ہیں ، جو کبھی اتفاق نہیں کرتے ہیں۔ ہمارے پاس ابھی ایک ایسا خدا ہے جو انسانوں نے تخلیق کیا ہے ، ایک خیالی خدا۔ وہ صرف ہماری تخلیق ہے اور بالکل خدا نہیں ہے۔ ہم بھی اسرائیل کی طرح کلام ، پتھر یا سنہری شبیہہ کا خدا بنا سکتے ہیں۔

ہم ایک ایسا خدا بننا چاہتے ہیں جو ہماری مرضی کے مطابق ہو۔ لیکن ہم اپنے مطالبات سے بھی خدا کو نہیں بدل سکتے۔ ہم صرف بچوں کی طرح برتاؤ کر رہے ہیں ، اپنا اپنا راستہ اختیار کرنے کے لئے غص .ہ زدہ ہے۔ ہم جو کچھ بھی کرتے ہیں یا جج کا تعین نہیں کرتا ہے کہ وہ کون ہے اور ہمارے تمام دلائل اس کی "فطرت" پر اثر نہیں کرتے ہیں۔ اس کی "فطرت" "داؤ پر لگا نہیں ہے" کیونکہ ہم ایسا کہتے ہیں۔ وہ کون ہے جو: اللہ تعالٰی ، ہمارا خالق ہے۔

تو اصل خدا کون ہے؟ بہت ساری خصوصیات اور صفات ہیں کہ میں صرف کچھ کا ذکر کروں گا اور میں ان سب کا "ثبوت متن" نہیں کروں گا۔ اگر آپ چاہتے ہیں تو ، کسی قابل اعتماد ذریعہ جیسے "بائبل ہب" یا "بائبل گیٹ وے" پر آن لائن جاسکتے ہیں اور کچھ تحقیق کرسکتے ہیں۔

اس کی کچھ صفات یہ ہیں۔ خدا خالق ہے ، غالب ہے ، غالب ہے۔ وہ مُقد isس ہے ، وہ عدل و انصاف اور صادق جج ہے۔ وہ ہمارا باپ ہے۔ وہ روشنی اور سچائی ہے۔ وہ ابدی ہے۔ وہ جھوٹ نہیں بول سکتا۔ ٹائٹس 1: 2 ہمیں بتاتا ہے ، "ابدی زندگی کی امید میں ، جس کا خدا ، جھوٹ بول سکتا ہے ، نے بہت عرصہ پہلے وعدہ کیا تھا۔ ملاکی 3: 6 کا کہنا ہے کہ وہ بدلا ہوا ہے ، "میں خداوند ہوں ، میں نہیں بدلا۔"

ہم کچھ نہیں کرتے ، کوئی عمل ، رائے ، علم ، حالات یا فیصلہ اس کی "فطرت" کو تبدیل یا متاثر نہیں کرسکتے ہیں۔ اگر ہم اس پر الزام لگاتے ہیں یا الزام لگاتے ہیں تو ، وہ تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ وہ کل ، آج اور ہمیشہ کے لئے ایک جیسی ہے۔ یہاں کچھ اور اوصاف ہیں: وہ ہر جگہ موجود ہے۔ وہ ماضی ، حال اور مستقبل سب کچھ جانتا ہے۔ وہ کامل ہے اور وہ پیار کرتا ہے (میں جان 4: 15۔16)۔ خدا سب پر شفقت کرنے والا ، مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔

ہمیں یہاں یاد رکھنا چاہئے کہ تمام خراب چیزوں، آفتوں اور مصیبتوں کا واقعہ ہوتا ہے، گناہ کی وجہ سے واقع ہوتا ہے جو آدم نے گناہ کیا ہے (رومیوں 5: 12). تو ہمارے رویے کو ہمارے خدا کی طرف کیا ہونا چاہئے؟

خدا ہمارا خالق ہے۔ اس نے دنیا اور اس میں موجود سب کچھ پیدا کیا۔ (پیدائش 1-3- 1-20 دیکھیں۔) رومیوں:: 21 XNUMX اور २१ پڑھیں۔ اس کا یقینی طور پر مطلب یہ ہے کہ کیونکہ وہ ہمارا خالق ہے اور کیونکہ وہ ، ٹھیک ہے ، خدا ہے ، کہ وہ ہماری عزت اور حمد و وقار کا مستحق ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "چونکہ دنیا کی تخلیق کے بعد سے ، خدا کی پوشیدہ خصوصیات - اس کی ابدی طاقت اور خدائی فطرت - واضح طور پر نظر آرہی ہے ، جو کچھ بنایا گیا ہے اس سے سمجھا جا رہا ہے ، تاکہ مرد عذر کے بغیر رہیں۔ اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے ، لیکن انہوں نے نہ تو خدا کی طرح تسبیح کی ، اور نہ ہی خدا کا شکر ادا کیا ، لیکن ان کی سوچ بیکار ہوگئی اور ان کے بے وقوف دل اندھیرے ہوگئے۔

ہمیں خدا کا احترام کرنا اور اس کا شکر ادا کرنا ہے کیونکہ وہ خدا ہے اور کیونکہ وہ ہمارا خالق ہے۔ رومیوں 1: 28 اور 31 بھی پڑھیں۔ میں نے یہاں بہت دلچسپ چیز دیکھی: جب ہم اپنے خدا اور خالق کی تعظیم نہیں کرتے ہیں تو ہم "سمجھ بوجھ کے" ہوجاتے ہیں۔

خدا کا احترام کرنا ہماری ذمہ داری ہے۔ میتھیو 6: 9 کا کہنا ہے ، "ہمارے والد جو جنت میں ہیں آپ کا نام پاک ہے۔" استثنا 6: 5 کا کہنا ہے کہ ، "تم خداوند کو اپنے پورے دل سے ، اپنی ساری جان اور اپنی پوری طاقت سے پیار کرو۔" میتھیو 4:10 میں جہاں یسوع شیطان سے کہتا ہے ، "مجھ سے دور شیطان! کیونکہ یہ لکھا ہے: 'اپنے خداوند اپنے خدا کی عبادت کرو اور اسی کی عبادت کرو۔'

زبور 100 اس کی یاد دلاتا ہے جب یہ کہتا ہے ، "خوشی کے ساتھ رب کی خدمت کرو ،" "جان لو کہ خداوند خود خدا ہے ،" اور آیت 3 ، "وہی ہے جس نے ہمیں بنایا ہے اور ہم نے خود نہیں۔" آیت 3 یہ بھی کہتی ہے ، "ہم اس کے لوگ ، اس کے چراگاہ کی بھیڑ ہیں۔" آیت نمبر 4 کہتی ہے ، "تعریف کے ساتھ اس کے دروازوں میں داخل ہو اور تعریف کے ساتھ اس کے عدالتوں میں داخل ہو۔" آیت 5 کہتی ہے ، "کیونکہ خداوند اچھا ہے ، اس کی شفقت ابدی ہے اور تمام نسلوں کے لئے اس کی وفاداری ہے۔"

رومیوں کی طرح یہ ہمیں ہدایت دیتا ہے کہ وہ اس کا شکر ادا کریں ، تعریف کریں ، اعزاز اور برکت دیں! زبور 103: 1 میں لکھا ہے ، "اے میری جان ، خداوند کا بھلا کرے ، اور جو کچھ میرے اندر ہے وہ اس کے مقدس نام کو برکت دے۔" زبور 148: 5 یہ کہتے ہوئے واضح ہے ، "وہ رب کی تعریف کریں جس کے لئے اس نے حکم دیا تھا اور وہ تخلیق ہوئے ہیں ،" اور آیت نمبر 11 میں یہ بتایا گیا ہے کہ کون اس کی تعریف کرے ، "زمین کے سارے بادشاہ اور تمام قوم ،" اور آیت 13 مزید کہتے ہیں ، "صرف اس کے نام کے لئے ہی سرفراز ہے۔"

چیزوں کو زیادہ زور دینے کے لئے کلوسیوں 1: 16 کا کہنا ہے ، "سب کچھ اس کے اور اس کے لئے پیدا کیا گیا ہے" اور "وہ سب چیزوں سے پہلے ہے" اور مکاشفہ 4: 11 میں مزید کہا گیا ہے ، "تیری رضا کے ل they وہ ہیں اور تخلیق کی گئیں۔" ہم خدا کے ل created تخلیق کیے گئے ہیں ، وہ ہمارے ل created ، ہماری خوشنودی یا ہمارے ل what اس چیز کے ل created نہیں بنایا گیا جو ہم چاہتے ہیں۔ وہ یہاں ہماری خدمت کرنے نہیں ہے ، لیکن ہم اس کی خدمت کے لئے ہیں۔ جیسا کہ مکاشفہ :4: says says میں کہا گیا ہے ، "آپ ہمارے رب اور خدا کے لائق ہیں کہ وہ عزت ، وقار اور تعریف حاصل کریں ، کیونکہ آپ نے سب کچھ پیدا کیا ، کیوں کہ وہ آپ کی مرضی سے پیدا ہوئے اور ان کا وجود ہے۔" ہم اس کی عبادت کرنے ہیں۔ زبور 11:2 میں کہا گیا ہے ، "عقیدت کے ساتھ خداوند کی عبادت کرو اور کانپتے ہوئے خوشی مناؤ۔" استثناء 11: 6 اور 13 تاریخ 2: 29 بھی ملاحظہ کریں۔

آپ نے کہا تھا کہ آپ نوکری کی طرح ہیں ، "خدا پہلے اس سے پیار کرتا تھا۔" آئیے خدا کی محبت کی نوعیت پر ایک نگاہ ڈالیں تاکہ آپ دیکھ سکیں کہ وہ ہم سے کچھ بھی نہیں کرتا ، وہ ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔

بہت سے مذاہب کے مابین خدا نے '' جس بھی '' وجہ سے ہم سے پیار کرنا چھوڑ دیا ہے ، اس خیال سے۔ میرے پاس ایک نظریاتی کتاب ، "ولیم ایوانز کے ذریعہ بائبل کے عظیم عقائد" خدا کی محبت کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہتے ہیں ، "عیسائیت واقعتا واحد مذہب ہے جو عظمت کو 'محبت' کے طور پر متعین کرتی ہے۔ یہ دوسرے مذاہب کے دیوتاؤں کو ناراض انسانوں کے طور پر پیش کرتا ہے جو ہماری نیکیاں ان کو راضی کرنے یا ان کی برکت حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔

محبت کے حوالے سے ہمارے پاس صرف دو نکات ہیں:)) انسانی محبت اور)) خدا کی محبت جس طرح صحیفہ میں ہم پر نازل ہوئی ہے۔ ہماری محبت گناہ سے دوچار ہے۔ یہ اتار چڑھاؤ یا ختم بھی ہوسکتا ہے جب کہ خدا کی محبت ابدی ہے۔ ہم خدا کی محبت کو بھی نہیں جان سکتے اور نہ ہی ان کا اندازہ کرسکتے ہیں۔ خدا محبت ہے (1 یوحنا 2: 4)۔

صفحہ on 61 پر بینکارفٹ کی "ایلیمنٹل تھیالوجی" نامی کتاب ، محبت کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہتی ہے ، "ایک محبت کرنے والے کا کردار محبت کو کردار دیتا ہے۔" اس کا مطلب یہ ہے کہ خدا کی محبت کامل ہے کیونکہ خدا کامل ہے۔ (میتھیو 5:48 دیکھیں۔) خدا پاک ہے ، لہذا اس کی محبت پاک ہے۔ خدا انصاف پسند ہے ، لہذا اس کی محبت منصفانہ ہے۔ خدا کبھی تبدیل نہیں ہوتا ہے ، لہذا اس کی محبت کبھی اتار چڑھاؤ ، ناکام ، ختم نہیں ہوتی ہے۔ کرنتھیوں 13:11 میں یہ کہتے ہوئے کامل محبت کی وضاحت کی گئی ہے ، "محبت کبھی بھی ناکام نہیں ہوتی ہے۔" اکیلا ہی خدا کو اس طرح کی محبت ہے۔ زبور 136 پڑھیں۔ ہر آیت خدا کی شفقت کے بارے میں بات کرتی ہے جس میں کہا گیا ہے کہ اس کی شفقت ہمیشہ کے لئے قائم رہتی ہے۔ رومیوں 8: 35-39 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے ، '' کون ہمیں مسیح کی محبت سے الگ کرسکتا ہے؟ کیا مصیبتیں ، پریشانیاں ، ظلم و ستم ، قحط ، برہنہ ، خطرہ یا تلوار ہے؟

آیت 38 جاری ہے ، "کیوں کہ مجھے یقین ہے کہ نہ موت ، نہ زندگی ، نہ فرشتہ ، نہ سلطنت ، نہ چیزیں ، نہ آنے والی چیزیں ، نہ طاقتیں ، نہ بلندی ، نہ گہرائی ، اور نہ ہی کوئی اور تخلیق شدہ شے ہمیں سے جدا کرسکیں گی۔ خدا کی محبت۔ " خدا محبت ہے ، لہذا وہ مدد نہیں کرسکتا بلکہ ہم سے پیار کرسکتا ہے۔

خدا ہر ایک سے محبت کرتا ہے۔ میتھیو 5: 45 کا کہنا ہے کہ ، "وہ اپنا سورج طلوع ہونے اور برائیوں اور نیکیوں پر گرنے کا سبب بنتا ہے ، اور نیکوں اور بےدینوں پر بارش بھیجتا ہے۔" وہ سب کو برکت دیتا ہے کیونکہ وہ ہر ایک سے محبت کرتا ہے۔ جیمز 1: 17 کہتا ہے ، "ہر اچھا تحفہ اور ہر کامل تحفہ اوپر سے ہوتا ہے اور روشنی کے باپ کی طرف سے آتا ہے جس کے ساتھ کوئی تغیر نہیں ہوتا اور نہ ہی رخ موڑ کا سایہ ہوتا ہے۔" زبور 145: 9 کہتا ہے ، "خداوند سب کے ساتھ اچھا ہے۔ اسے اپنے سبھی کاموں پر ترس آتا ہے۔ جان 3:16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا دیا۔"

بری چیزوں کا کیا ہوگا؟ خدا مومن سے وعدہ کرتا ہے کہ ، "خدا کے ساتھ محبت کرنے والوں کے ل All سب چیزیں مل کر کام کرتی ہیں" (رومیوں 8: 28)۔ خدا چیزوں کو ہماری زندگی میں آنے کی اجازت دے سکتا ہے ، لیکن یقین دلائیں کہ خدا نے انھیں صرف ایک بہت ہی اچھی وجہ سے اجازت دی ہے ، اس لئے نہیں کہ خدا نے کسی طرح یا کسی وجہ سے اپنا ذہن بدلنے اور ہم سے محبت کرنا چھوڑ دیا ہے۔
خدا یہ کہتا ہے کہ ہمیں گناہ کے نتائج سے گریز کرنے کی اجازت دی جاسکتی ہے لیکن وہ بھی ہمیں ان سے بچانے کا انتخاب کرسکتا ہے، لیکن ہمیشہ اس کی وجوہات محبت سے آ رہے ہیں اور مقصد ہمارے اچھے کے لئے ہے.

نجات کی محبت کی فراہمی

صحیفہ یہ کہتا ہے کہ خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے۔ جزوی فہرست کے ل Proverbs ، امثال 6: 16-19 دیکھیں۔ لیکن خدا گنہگاروں سے نفرت نہیں کرتا ہے (2۔ تیمتھیس 3: 4 اور 2)۔ 3 پطرس 9: XNUMX کہتے ہیں ، "خداوند ... آپ کے ساتھ صبر کرتا ہے ، خواہش نہیں کرتا ہے کہ آپ کا فنا ہوجائے ، بلکہ سب کے سب توبہ کریں۔"

تو خدا نے ہمارے چھٹکارے کے لئے ایک راستہ تیار کیا۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں یا خدا سے بھٹک جاتے ہیں تو وہ ہمیں کبھی نہیں چھوڑتا اور ہمیشہ ہمارے انتظار میں رہتا ہے کہ وہ واپس آجائے ، وہ ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔ لیوک 15: 11-32 میں خدا نے ہمیں اس اجنبی فرزند کی کہانی دی ہے جو ہمارے لئے اس کی محبت کی مثال پیش کرتا ہے ، اس محبت کرنے والے باپ کی جو اس کے بیٹے کی واپسی پر خوشی مناتی ہے۔ تمام انسانی باپ ایسے نہیں ہوتے ہیں لیکن ہمارا آسمانی باپ ہمارا ہمیشہ استقبال کرتا ہے۔ یسوع جان 6:37 میں کہتے ہیں ، "باپ نے مجھے جو کچھ دیا وہ میرے پاس آئے گا۔ اور جو میرے پاس آئے گا میں اسے باہر نہیں نکالوں گا۔ جان 3: 16 کہتے ہیں ، "خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا۔" Timothy۔تیمتھیس 2: 4 کا کہنا ہے کہ خدا "تمام انسانوں کو بچائے اور حق کے علم تک پہنچنے کی خواہش کرے۔" افسیوں 2: 4 اور 5 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن ہمارے لئے اس کی بڑی محبت کی وجہ سے ، خدا جو رحمت سے مالا مال ہے ، نے ہمیں مسیح کے ساتھ زندہ کردیا ، یہاں تک کہ جب ہم خطاؤں میں مرے تھے - یہ فضل کے ذریعہ ہی آپ کو بچایا گیا ہے۔"

ساری دنیا میں محبت کا سب سے بڑا مظاہرہ خدا نے ہماری نجات اور مغفرت کے لئے فراہم کیا ہے۔ آپ کو رومیوں کے 4 باب 5 اور 5 کو پڑھنے کی ضرورت ہے جہاں خدا کے منصوبے کی زیادہ وضاحت کی گئی ہے۔ رومیوں 8: 9 اور 4 کا کہنا ہے کہ ، "خدا ہم پر اپنی محبت کا اظہار کرتا ہے ، اس وقت جب ہم گنہگار تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا۔ اس کے بعد ، اس کے خون کے ذریعہ ہم راستباز ثابت ہوچکے ہیں ، اس کے ذریعہ ہم خدا کے قہر سے نجات پاسکیں گے۔ John۔ یوحنا says: & اور says God کا کہنا ہے کہ ، "خدا نے اس طرح ہمارے درمیان اپنی محبت کا اظہار کیا: اس نے اپنا اکلوتا بیٹا دنیا میں بھیجا تاکہ ہم اس کے وسیلے سے زندہ رہیں۔ یہ پیار ہے: یہ نہیں کہ ہم خدا سے محبت کرتے تھے ، بلکہ یہ کہ اس نے ہم سے پیار کیا اور اپنے بیٹے کو ہمارے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے ل sent بھیجا۔

جان 15:13 کہتا ہے ، "اس سے بڑھ کر محبت کا اور کوئی نہیں ہے کہ وہ اپنے دوستوں کے لئے اپنی جان دے دے۔" I John 3: 16 کہتے ہیں ، "ہم یہ جانتے ہیں کہ پیار کیا ہے: یسوع مسیح نے ہمارے لئے اپنی جان دے دی ..." یہ بات میں نے جان میں بتایا ہے کہ "خدا محبت ہے (باب 4 ، آیت 8)۔ وہ کون ہے۔ یہ اس کی محبت کا حتمی ثبوت ہے۔

ہمیں خدا کی باتوں پر یقین کرنے کی ضرورت ہے - وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہمارے ساتھ کیا ہوتا ہے یا اس وقت چیزیں کیسے دکھائی دیتی ہیں جب خدا ہم سے اس اور اس کی محبت پر یقین کرنے کو کہتا ہے۔ ڈیوڈ ، جسے "خدا کے اپنے دل کے بعد ایک آدمی" کہا جاتا ہے ، زبور 52: 8 میں کہتے ہیں ، "مجھے ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے خدا کی لازوال محبت پر بھروسہ ہے۔" میں جان 4: 16 ہمارا مقصد ہونا چاہئے۔ “اور ہم جانتے ہیں اور اس محبت پر یقین رکھتے ہیں جو خدا نے ہمارے لئے ہے۔ خدا محبت ہے ، اور جو محبت میں رہتا ہے وہ خدا میں رہتا ہے اور خدا اس میں رہتا ہے۔

خدا کا بنیادی منصوبہ

ہمیں بچانے کے لئے خدا کا منصوبہ یہ ہے۔ 1) ہم سب نے گناہ کیا ہے۔ رومیوں 3: 23 میں کہا گیا ہے ، "سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہوگئے ہیں۔" رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے کہ "گناہ کی اجرت موت ہے۔" یسعیاہ 59: 2 کا کہنا ہے کہ ، "ہمارے گناہوں نے ہمیں خدا سے جدا کردیا۔"
2) خدا نے ایک راستہ فراہم کیا ہے۔ جان :3: :16 says کا کہنا ہے ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا دیا…" جان 14: 6 میں یسوع نے کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ کوئی بھی میرے باپ کے پاس باپ کے پاس نہیں آتا ہے۔

میں کرنتھیوں 15: 1 اور 2 "یہ نجات کا خدا کا مفت تحفہ ہے ، خوشخبری ہے جس کو میں نے پیش کیا ہے جس کے ذریعہ آپ نجات پا رہے ہیں۔" آیت 3 میں کہا گیا ہے ، "یہ کہ مسیح ہمارے گناہوں کے سبب سے فوت ہوا ،" اور آیت نمبر 4 جاری ہے ، "کہ وہ دفن ہوا تھا اور وہ تیسرے دن زندہ ہوا تھا۔ میتھیو 26: 28 (کے جے وی) کا کہنا ہے کہ ، "یہ میرے عہد کا نیا خون ہے جو بہت سے لوگوں کو گناہ کی معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" میں نے پیٹر 2:24 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے ، "اس نے خود ہی ہمارے جسم کو گناہوں کو اپنے جسم میں صلیب پر اٹھا لیا۔"

3) اچھے کام کرکے ہم اپنی نجات حاصل نہیں کرسکتے۔ افسیوں 2: 8 اور 9 کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ فضل کے ذریعہ آپ ایمان کے ذریعہ نجات پاتے ہیں۔ اور یہ تم میں سے نہیں ، یہ خدا کا تحفہ ہے۔ کاموں کے نتیجے میں نہیں ، کہ کسی پر فخر نہیں کرنا چاہئے۔ ٹائٹس 3: 5 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن جب انسان کے ساتھ ہمارے نجات دہندہ خدا کی شفقت اور محبت ظاہر ہوئی ، جو ہم نے کیے وہ راستبازی کے کاموں سے نہیں ، بلکہ اپنی رحمت کے مطابق اس نے ہمیں بچایا…" 2 تیمتھیس 2: 9 کہتے ہیں ، جس نے ہمیں بچایا اور ہمیں ایک مقدس زندگی کی طرف راغب کیا - کسی بھی کام کی وجہ سے نہیں بلکہ اس کے اپنے مقصد اور فضل کے سبب۔ "

)) خدا کی نجات اور معافی کو اپنا بنایا ہوا طریقہ: یوحنا :4: says. کا کہنا ہے کہ ، "جو کوئی بھی اس پر ایمان لائے گا وہ ہلاک نہیں ہوگا بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔" جان نے اکیلے جان کی کتاب میں 3 مرتبہ یقین کا لفظ استعمال کیا ہے تاکہ یہ سمجھا سکے کہ خدا کی ابدی زندگی اور بخشش کا مفت تحفہ کیسے حاصل کیا جاسکتا ہے۔ رومیوں 16: 50 کا کہنا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" رومیوں 6: 23 میں کہا گیا ہے ، "جو بھی خداوند کے نام پر پکارتا ہے وہ نجات پائے گا۔"

معافی کا یقین

ہمارے گناہوں کو معاف کر دیا گیا ہے کہ ہمیں یقین دہانی کرائی ہے یہی وجہ ہے کہ. ابدی زندگی "ہر ایک جو مانتا ہے" اور "خدا جھوٹ نہیں بول سکتا" کے لئے وعدہ ہے۔ یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" یاد رکھیں یوحنا :1: says says کا کہنا ہے ، "جتنے بھی اس نے انہیں قبول کیا اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق ان لوگوں کو دیا جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔" یہ محبت ، سچائی اور انصاف کے "فطرت" پر مبنی ایک امانت ہے۔

اگر آپ اس کے پاس آئے اور مسیح موصول ہوئے تو آپ بچ گئے ہیں۔ جان 6:37 کہتا ہے ، "جو میرے پاس آئے گا میں اسے کسی بھی طرح سے باہر نہیں چھوڑوں گا۔" اگر آپ نے اس سے معافی مانگنے اور مسیح کو قبول کرنے کے لئے نہیں کہا ہے تو ، آپ اسی لمحے یہ کر سکتے ہیں۔
اگر آپ کلام پاک میں دیئے گئے نسخے کے مقابلے میں حضرت عیسی علیہ السلام کون ہیں اور اس کے کچھ دوسرے نسخہ پر بھی یقین رکھتے ہیں تو آپ کو '' اپنا خیال بدلنا '' اور خدا کا بیٹا اور نجات دہندہ یسوع کو قبول کرنا ہوگا۔ . یاد رکھنا ، وہ خدا کا واحد راستہ ہے (یوحنا 14: 6)

بخشش

ہماری معافی ہماری نجات کا ایک قیمتی حصہ ہے۔ معافی کا مفہوم یہ ہے کہ ہمارے گناہوں کو دور کردیا گیا ہے اور خدا انہیں مزید یاد نہیں رکھتا ہے۔ یسعیاہ 38:17 کہتا ہے ، "آپ نے میرے سارے گناہوں کو اپنی پیٹھ کے پیچھے ڈال دیا ہے۔" زبور: 86: says میں کہا گیا ہے ، "آپ کے لئے خداوند اچھا ہے ، اور معاف کرنے کے لئے تیار ہے ، اور آپ کو پکارنے والے سب کے ساتھ بہت زیادہ شفقت ہے۔" رومیوں 5: 10 دیکھیں۔ زبور 13: 103 کہتا ہے ، "جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، تب تک اس نے ہم سے ہمارے خطا دور کردیئے ہیں۔" یرمیاہ :12 31: 39 کا کہنا ہے کہ ، "میں ان کی خطا کو بخش دوں گا اور ان کا گناہ مجھے مزید یاد نہیں ہوگا۔"

رومیوں:: & اور says کہتے ہیں ، '' مبارک ہیں وہ لوگ جن کے حرام کاروں کو معاف کر دیا گیا ہے اور جن کے گناہوں کا احاطہ کیا گیا ہے۔ مبارک ہے وہ آدمی جس کا گناہ خدا قبول نہیں کرے گا۔ یہ معافی ہے۔ اگر آپ کی مغفرت خدا کا وعدہ نہیں ہے تو پھر آپ کو یہ کہاں ملے گا ، جیسا کہ ہم پہلے ہی دیکھ چکے ہیں ، آپ اسے کما نہیں سکتے۔

کلوسیوں 1: 14 کا کہنا ہے ، "جس میں ہمارے پاس فدیہ ہے ، یہاں تک کہ گناہوں کی معافی بھی۔" اعمال 5: 30 اور 31 دیکھیں؛ 13:38 اور 26:18۔ ان تمام آیات میں ہماری نجات کے حصے کے طور پر معافی کی بات کی گئی ہے۔ اعمال 10:43 میں کہا گیا ہے ، "ہر ایک جو اس پر یقین رکھتا ہے وہ اپنے نام کے ذریعہ گناہوں کی بخشش حاصل کرتا ہے۔" افسیوں 1: 7 اس میں یہ بھی بیان کرتا ہے ، "جس میں ہم نے اس کے خون کے وسیلے سے ، اس کے فضل کی دولت کے مطابق ، گناہوں کی معافی مانگی ہے۔"

خدا کا جھوٹ بولنا ناممکن ہے۔ وہ اس سے عاجز ہے۔ یہ صوابدیدی نہیں ہے۔ معافی ایک وعدہ پر مبنی ہے۔ اگر ہم مسیح کو قبول کرتے ہیں تو ہمیں معاف کردیا جاتا ہے۔ اعمال 10:34 میں کہا گیا ہے ، "خدا لوگوں کا احترام کرنے والا نہیں ہے۔" NIV ترجمہ میں کہا گیا ہے ، "خدا احسان نہیں کرتا ہے۔"

میں چاہتا ہوں کہ آپ 1 جان 1 پر جائیں تاکہ یہ ظاہر کریں کہ یہ کس طرح ناکام اور گناہ والے مومنوں پر لاگو ہوتا ہے. ہم اس کے فرزند ہیں اور ہمارے انسانی باپ دادا یا محتاج بیٹے کے باپ کے طور پر معاف کرتے ہیں، لہذا ہمارے آسمانی والد ہمیں بخشش بخشتا ہے اور دوبارہ بار بار ہمیں مل جائے گا.

ہم جانتے ہیں کہ گناہ ہمیں خدا سے جدا کرتا ہے ، لہذا گناہ ہمیں خدا سے الگ کرتا ہے یہاں تک کہ جب ہم اس کے بچے ہوں۔ یہ ہمیں اس کی محبت سے الگ نہیں کرتا ہے ، اور نہ ہی اس کا مطلب ہے کہ اب ہم اس کے بچے نہیں ہیں ، بلکہ اس سے ہماری رفاقت کو توڑ دیتی ہے۔ آپ یہاں احساسات پر بھروسہ نہیں کرسکتے ہیں۔ بس اس کے کلام پر یقین کریں کہ اگر آپ صحیح کام کرتے ہیں تو اعتراف کریں ، اس نے آپ کو معاف کردیا ہے۔

ہم بچوں کی طرح ہیں

آئیے ایک انسانی مثال استعمال کریں۔ جب ایک چھوٹا بچہ نافرمانی کرتا ہے اور اس کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، وہ اپنے جرم کی وجہ سے اسے چھپا سکتا ہے ، یا جھوٹ بول سکتا ہے یا اپنے والدین سے چھپا سکتا ہے۔ وہ اپنی غلطی کا اعتراف کرنے سے انکار کرسکتا ہے۔ اس طرح اس نے اپنے آپ کو اپنے والدین سے علیحدہ کردیا کیوں کہ اسے ڈر ہے کہ وہ اس کے کام کو دریافت کر لے گا ، اور ڈر ہے کہ وہ اس سے ناراض ہوں گے یا جب انہیں پتہ چل جائے گا تو اسے سزا دیں گے۔ اس کے والدین کے ساتھ بچے کی قربت اور راحت ٹوٹ گئی ہے۔ وہ اس کی حفاظت ، قبولیت اور ان سے محبت کا تجربہ نہیں کرسکتا ہے۔ بچہ آدم اور حوا کی طرح ہو گیا ہے جس کا باغ باغ عدن میں چھپا تھا۔

ہم اپنے آسمانی باپ کے ساتھ بھی یہی کام کرتے ہیں۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو مجرم سمجھتے ہیں۔ ہمیں ڈر ہے کہ وہ ہمیں سزا دے گا ، یا وہ ہم سے محبت کرنا چھوڑ دے گا یا ہمیں ترک کر دے گا۔ ہم تسلیم نہیں کرنا چاہتے کہ ہم غلط ہیں۔ خدا کے ساتھ ہماری رفاقت ٹوٹ گئی ہے۔

خدا ہمیں نہیں چھوڑتا ، اس نے وعدہ کیا ہے کہ وہ ہمیں کبھی نہیں چھوڑے گا۔ میتھیو 28:20 دیکھیں ، جس میں کہا گیا ہے ، "اور یقینا I میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں ، عمر کے آخر تک۔" ہم اس سے پوشیدہ ہیں۔ ہم واقعتا چھپ نہیں سکتے کیونکہ وہ ہر چیز کو جانتا اور دیکھتا ہے۔ زبور: 139:: says کا کہنا ہے ، "میں آپ کی روح سے کہاں جا سکتا ہوں؟ میں آپ کی موجودگی سے کہاں بھاگ سکتا ہوں؟ جب ہم خدا سے چھپ رہے ہیں تو ہم آدم کی طرح ہیں۔ وہ ہمیں ڈھونڈ رہا ہے ، انتظار کر رہا ہے کہ ہم اس کے پاس مغفرت کے ل come آئیں ، بالکل اسی طرح جیسے والدین صرف یہ چاہتے ہیں کہ بچہ اپنی نافرمانی کو تسلیم کرے اور اس کا اعتراف کرے۔ ہمارا آسمانی باپ یہی چاہتا ہے۔ وہ ہمیں معاف کرنے کا انتظار کر رہا ہے۔ وہ ہمیشہ ہمیں واپس لے جائے گا۔

انسانی والدین کسی بچے سے پیار کرنا چھوڑ سکتے ہیں ، حالانکہ ایسا کم ہی ہوتا ہے۔ خدا کے ساتھ ، جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے ، ہم سے اس کا پیار کبھی ناکام نہیں ہوتا ، کبھی ختم نہیں ہوتا ہے۔ وہ ہم سے لازوال محبت سے پیار کرتا ہے۔ رومیوں 8: 38 اور 39 کو یاد رکھیں۔ یاد رکھنا کچھ بھی نہیں ہمیں خدا کی محبت سے الگ کرسکتا ہے ، ہم اس کے بچے بننے سے باز نہیں آتے ہیں۔

ہاں ، خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے اور یسعیاہ 59: 2 کے مطابق ، "آپ کے گناہ آپ کے اور آپ کے خدا کے درمیان الگ ہوگئے ہیں ، آپ کے گناہوں نے اس کا چہرہ آپ سے چھپا لیا ہے۔" اس کی آیت 1 میں کہا گیا ہے ، '' خداوند کا بازو بچانے کے لئے اتنا چھوٹا نہیں ہے ، اور نہ ہی اس کا کان سننے میں ہلکا پھلکا ہے ، 'لیکن زبور 66: 18 میں کہا گیا ہے ، "اگر میں اپنے دل میں بدکاری کو سمجھتا ہوں تو ، خداوند مجھے نہیں سنے گا "

میں جان 2: 1 اور 2 مومن سے کہتا ہے ، "میرے پیارے بچو ، میں آپ کو یہ لکھتا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔ لیکن اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ہمارے پاس وہ ہے جو باپ سے ہمارے دفاع میں بات کرتا ہے - یسوع مسیح ، راستباز۔ مومن گناہ کر سکتے ہیں اور کر سکتے ہیں۔ درحقیقت میں جان 1: 8 اور 10 کہتے ہیں ، "اگر ہم دعوی کرتے ہیں کہ وہ گناہ کے بغیر ہے تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور حقیقت ہم میں نہیں ہے" اور "اگر ہم یہ کہتے ہیں کہ ہم نے گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا کہتے ہیں ، اور اس کا کلام ہے۔ ہم میں نہیں۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں تو خدا ہمیں آیت 9 میں واپس آنے کا راستہ دکھاتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں (تسلیم کرتے ہیں) ، تو وہ وفادار ہے اور ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرتا ہے۔"

ہمیں خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کا انتخاب کرنا چاہئے لہذا اگر ہمیں معافی کا تجربہ نہیں ہوتا ہے تو یہ ہماری غلطی ہے ، خدا کی نہیں۔ خدا کی اطاعت کرنا ہمارا انتخاب ہے۔ اس کا وعدہ یقینی ہے۔ وہ ہمیں معاف کرے گا۔ وہ جھوٹ نہیں بول سکتا۔

نوکری کی آیات خدا کے کردار

آئیے ملازمت کو دیکھیں جب سے آپ نے اس کی پرورش کی اور دیکھیں کہ یہ واقعتا God ہمیں خدا اور اس کے ساتھ ہمارے تعلقات کے بارے میں کیا تعلیم دیتی ہے۔ بہت سے لوگ جاب کی کتاب ، اس کے بیانیہ اور تصورات کو غلط سمجھتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ یہ بائبل کی سب سے غلط فہمی والی کتاب ہو۔

پہلی غلط فہمیوں میں سے ایک یہ سمجھنا ہے کہ تکلیف ہمیشہ یا زیادہ تر کسی گناہ یا گناہوں پر خدا کے قہر کی علامت ہے۔ ظاہر ہے یہ وہی ہے جس کے بارے میں ملازمت کے تین دوستوں کو یقین تھا ، جس کے لئے آخر کار خدا نے انہیں سرزنش کیا۔ (ہم بعد میں اس کی طرف واپس آجائیں گے۔) دوسرا یہ ماننا ہے کہ خوشحالی یا برکات ہمیشہ یا عام طور پر خدا کی علامت ہوتی ہے جو ہم سے راضی ہوتا ہے۔ غلط. یہ انسان کا تصور ہے ، ایک ایسی سوچ ہے جو یہ مانتی ہے کہ ہم خدا کی مہربانی حاصل کرتے ہیں۔ میں نے کسی سے پوچھا کہ ایوب کی کتاب سے ان کا کیا مطلب ہے اور ان کا جواب تھا ، "ہمیں کچھ پتہ نہیں ہے۔" کسی کو یقین نہیں ہے کہ نوکری کس نے لکھی ہے۔ ہم نہیں جانتے کہ جو کچھ ہو رہا تھا اس سے ملازمت کو کبھی سمجھ آ گئی تھی۔ اس کے پاس بھی صحیفہ نہیں تھا ، جیسا کہ ہم کرتے ہیں۔

اس اکاؤنٹ کو کوئی نہیں سمجھ سکتا جب تک کہ کوئی یہ نہ سمجھے کہ خدا اور شیطان کے مابین کیا ہو رہا ہے اور افواہوں یا صداقت کے پیروکاروں اور برائیوں کے مابین جنگ ہو رہی ہے۔ شیطان مسیح کی صلیب کی وجہ سے شکست خوردہ دشمن ہے ، لیکن آپ کہہ سکتے ہیں کہ اسے ابھی تک حراست میں نہیں لیا گیا ہے۔ اس دنیا میں ابھی بھی لوگوں کی روحوں پر لڑائی لڑی جارہی ہے۔ خدا نے ہمیں نوکری کی کتاب اور بہت سے دوسرے صحیفوں کی کتاب دی ہے تاکہ ہماری مدد کو سمجھے۔

پہلے ، جیسا کہ میں نے پہلے عرض کیا ، تمام برائی ، درد ، بیماری اور آفات کا نتیجہ دنیا میں گناہ کے داخل ہونے سے ہوتا ہے۔ خدا نہ ہی برائی کرتا ہے اور نہ ہی برائی پیدا کرتا ہے ، لیکن ہوسکتا ہے کہ وہ آفات کو ہم پر آزمائے۔ ہماری زندگیوں میں اس کی اجازت کے بغیر کوئی چیز نہیں آتی ہے ، حتی کہ اس کی اصلاح یا ہمیں کسی گناہ کا نتیجہ ہمیں برداشت کرنے کی بھی اجازت نہیں ہے۔ یہ ہمیں مضبوط بنانے کے لئے ہے۔

خدا صریح طور پر ہم سے محبت نہ کرنے کا فیصلہ نہیں کرتا ہے۔ محبت اس کا وجود ہے ، لیکن وہ بھی مقدس اور راستباز ہے۔ آئیے ترتیب دیکھتے ہیں۔ باب 1: 6 میں ، "خدا کے بیٹے" نے خود کو خدا کے سامنے پیش کیا اور شیطان بھی ان میں آیا۔ "خدا کے بیٹے" شاید فرشتے ہیں ، شاید خدا کی پیروی کرنے والوں اور شیطان کی پیروی کرنے والوں کی ایک مخلوط جماعت۔ شیطان زمین پر گھومنے آیا تھا۔ یہ مجھے پیٹر 5: 8 کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "آپ کا دشمن شیطان گرجتے ہوئے شیر کی طرح گھوم رہا ہے اور کسی کو کھا جانے کی تلاش میں ہے۔" خدا نے اپنے "نوکر نوکری" کی نشاندہی کی ، اور یہاں ایک بہت اہم نکتہ ہے۔ وہ کہتا ہے کہ ایوب اس کا نیک بندہ ہے ، اور بے قصور ، سیدھا ، خدا سے ڈرتا ہے اور برائی سے باز آ جاتا ہے۔ نوٹ کریں کہ خدا یہاں کہیں بھی ایوب پر کسی گناہ کا الزام نہیں لگا رہا ہے۔ شیطان بنیادی طور پر کہتا ہے کہ ایوب کے خدا کی پیروی کرنے کی واحد وجہ یہ ہے کہ خدا نے اسے برکت دی ہے اور اگر خدا ان نعمتوں کو چھین لیتا ہے تو ایوب خدا پر لعنت بھیجے گا۔ یہاں تنازعہ پڑا ہے۔ تو خدا تب شیطان کو ایوب کو تکلیف دینے کی اجازت دیتا ہے تاکہ وہ اپنی ذات سے اپنی محبت اور وفاداری کا امتحان لے سکے۔ باب 1: 21 اور 22 پڑھیں۔ نوکری نے یہ امتحان پاس کیا۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اس سب میں ایوب نے گناہ نہیں کیا ، نہ ہی خدا پر الزام لگایا۔" باب 2 میں شیطان ایک بار پھر خدا کو چیلنج کرتا ہے کہ وہ نوکری کی آزمائش کرے۔ ایک بار پھر خدا شیطان کو نوکری کا سامنا کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ نوکری 2:10 میں جواب دیتی ہے ، "کیا ہم خدا کی طرف سے بھلائی قبول کریں گے اور مصیبتوں کو نہیں۔" اس میں 2:10 میں کہا گیا ہے ، "اس سب میں ایوب نے اپنے ہونٹوں سے گناہ نہیں کیا۔"

نوٹ کریں کہ شیطان خدا کی اجازت کے بغیر کچھ نہیں کرسکتا تھا ، اور وہ حدود طے کرتا ہے۔ نیا عہد نامہ لوقا 22:31 میں اس کی نشاندہی کرتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "شمعون ، شیطان نے آپ کو حاصل کرنا چاہا۔" این اے ایس بی نے اس طرح یہ کہتے ہوئے کہا ، شیطان نے "آپ کو گندم کی طرح چکنے کی اجازت طلب کی۔" افسیوں 6: 11 اور 12 پڑھیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ ، "پورے ہتھیار یا خدا کو تھام لو" اور "شیطان کی تدبیروں کے خلاف کھڑا ہونا"۔ کیونکہ ہماری جدوجہد گوشت اور خون کے خلاف نہیں بلکہ حکمرانوں ، حکام کے خلاف ، اس تاریک دنیا کی طاقتوں اور آسمانی دائروں میں برائی کی روحانی قوتوں کے خلاف ہے۔ واضح ہو جائے. اس سب میں ایوب نے گناہ نہیں کیا تھا۔ ہم ایک لڑائی میں ہیں۔

اب میں واپس پیٹر 5: 8 پر جاو اور پڑھیں۔ یہ بنیادی طور پر جاب کی کتاب کی وضاحت کرتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ ، "لیکن اس (شیطان) کے خلاف مزاحمت کرو ، اپنے ایمان پر قائم رہو ، اور یہ جانتے ہو کہ تکلیف کے وہی تجربات آپ کے بھائی جو دنیا میں ہیں ، انجام دے رہے ہیں۔ آپ نے تھوڑی دیر تکلیف برداشت کرنے کے بعد ، تمام فضل کا خدا ، جس نے آپ کو مسیح میں اپنے ابدی شان کے لئے پکارا ، وہ خود آپ کو کامل ، تصدیق ، مضبوط اور مستحکم کرے گا۔ یہ مصائب کی ایک مضبوط وجہ ہے ، نیز حقیقت یہ ہے کہ تکلیف کسی بھی جنگ کا ایک حصہ ہے۔ اگر ہم پر کبھی آزمائش نہ کی گئی تو ہم صرف چمچ کھلایا ہوا بچ beہ بنیں گے اور کبھی بھی بالغ نہیں ہوجائیں گے۔ آزمائش میں ہم مضبوط تر ہوتے ہیں اور ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کے بارے میں ہمارے علم میں اضافہ ہوتا ہے ، ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کون ہے جو نئے طریقوں سے ہے اور اس کے ساتھ ہمارا رشتہ اور مضبوط ہوتا ہے۔

رومیوں 1: 17 میں یہ کہتے ہیں ، "راستباز ایمان سے زندہ رہے گا۔" عبرانیوں 11: 6 کہتے ہیں ، "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔" 2 کرنتھیوں 5: 7 کہتے ہیں ، "ہم ایمان سے چلتے ہیں ، نظر سے نہیں۔" شاید ہم اس کو سمجھ نہیں سکتے ہیں ، لیکن یہ ایک حقیقت ہے۔ ہمیں خدا کو اس سب پر بھروسہ کرنا چاہئے ، کسی تکلیف میں۔

شیطان کے زوال کے بعد (حزقی ایل 28: 11-19 پڑھیں؛ یسعیاہ 14: 12-14؛ مکاشفہ 12:10۔) یہ تنازعہ موجود ہے اور شیطان ہم میں سے ہر ایک کو خدا سے باز آنا چاہتا ہے۔ شیطان نے یہاں تک کہ عیسیٰ کو اپنے باپ پر عدم اعتماد کرنے کی ترغیب دینے کی کوشش کی (متی 4: 1۔11) اس کی شروعات باغ میں حوا سے ہوئی۔ نوٹ ، شیطان نے اسے خدا کے کردار ، اس کی محبت اور اس کی نگہداشت سے متعلق سوال کرنے پر مجبور کیا۔ شیطان کا مطلب یہ ہے کہ خدا نے اس سے کچھ بھلائی رکھی ہے اور وہ ناگوار اور غیر منصفانہ تھا۔ شیطان ہمیشہ خدا کی بادشاہی پر قبضہ کرنے اور اپنے لوگوں کو اس کے خلاف کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

ہمیں ایوب کی تکالیف اور اپنے آپ کو اس "جنگ" کی روشنی میں دیکھنا چاہئے جس میں شیطان مستقل طور پر ہماری طرف راغب کرنے اور ہمیں خدا سے الگ کرنے کی آزمائش کر رہا ہے۔ یاد رکھو خدا نے ایوب کو صادق اور بے قصور قرار دیا۔ اس طرح اب تک اکاؤنٹ میں ملازمت کے خلاف جرم ثابت ہونے کا کوئی نشان نہیں ہے۔ ایوب نے کچھ بھی کیا تھا اس کی وجہ سے خدا نے اس تکلیف کی اجازت نہیں دی۔ وہ اس سے انصاف نہیں کررہا تھا ، اس سے ناراض تھا اور نہ ہی اس نے اس سے محبت کرنا چھوڑ دیا تھا۔

اب ایوب کے دوست ، جو واضح طور پر یقین رکھتے ہیں کہ مصائب گناہ کی وجہ سے ہے ، تصویر داخل کریں۔ میں صرف اس بات کا حوالہ دے سکتا ہوں کہ خدا ان کے بارے میں کیا کہتا ہے ، اور کہتا ہوں کہ دوسروں کا انصاف نہ کریں ، جیسا کہ انہوں نے نوکری کا فیصلہ کیا۔ خدا نے انہیں ڈانٹا۔ ملازمت: 42: & اور says کہتے ہیں ، "جب خداوند نے یہ بات ایوب سے کہی تو اس نے تیمانی ایلفاز سے کہا ، 'میں تم سے اور تمہارے دو دوستوں سے ناراض ہوں ، کیوں کہ تم نے مجھ سے بات نہیں کی جیسا کہ میرے خادم ایوب کی بات ہے . سو اب سات بیل اور سات مینڈھے لے کر میرے نوکر ایوب کے پاس جاؤ اور اپنے لئے سوختنی قربانی پیش کرو۔ میرا خادم ایوب آپ کے لئے دعا کرے گا ، اور میں اس کی دعا قبول کروں گا اور آپ کی حماقت کے مطابق آپ کے ساتھ معاملہ نہیں کروں گا۔ تم نے مجھ سے صحیح بات نہیں کی ، جیسا کہ میرے خادم ایوب نے کیا ہے۔ '' خداوند نے ان کے کرتوت پر ان سے ناراض ہوکر خدا سے قربانی پیش کرنے کو کہا۔ نوٹ کریں کہ خدا نے انہیں ایوب کے پاس جانے اور ایوب سے ان کے ل pray دعا کرنے کی درخواست کی تھی ، کیوں کہ انہوں نے اس کے بارے میں جیسا سچ نہیں بولا تھا جیسا ایوب تھا۔

ان کے تمام مکالمے میں (3: 1-31: 40) ، خدا خاموش تھا۔ آپ نے خدا سے خاموش رہنے کے بارے میں پوچھا۔ واقعتا یہ نہیں کہتے کہ خدا اتنا خاموش کیوں تھا۔ بعض اوقات وہ صرف ہمارے انتظار میں رہتا ہے کہ ہم اس پر بھروسہ کریں ، ایمان سے چلیں ، یا واقعتا an جواب تلاش کریں ، ممکنہ طور پر صحیفہ میں ، یا صرف خاموش رہیں اور چیزوں کے بارے میں سوچیں۔

آئیے یہ دیکھنا چاہتے ہیں کہ نوکری کا کیا ہے۔ جاب اپنے "نام نہاد" دوستوں سے تنقید کا مقابلہ کررہی ہے جو گناہ سے ہی یہ ثابت کرنے کے لئے پرعزم ہیں کہ (ایوب 4: 7 اور 8)۔ ہم جانتے ہیں کہ آخری ابواب میں خدا نے نوکری کو سرزنش کیا۔ کیوں؟ نوکری کیا غلط کرتی ہے؟ خدا ایسا کیوں کرتا ہے؟ ایسا لگتا ہے جیسے ملازمت کے ایمان کا امتحان نہیں لیا گیا ہو۔ اب اس کا سختی سے تجربہ کیا گیا ہے ، شاید ہم میں سے بیشتر اس سے کہیں زیادہ کبھی نہ ہوں گے۔ مجھے یقین ہے کہ اس جانچ کا ایک حصہ اس کے "دوستوں" کی مذمت ہے۔ میرے تجربے اور مشاہدے میں ، میں سمجھتا ہوں کہ فیصلہ اور مذمت دوسرے مومنین کی تشکیل ایک بہت بڑی آزمائش اور حوصلہ شکنی ہے۔ یاد رکھیں خدا کا کلام فیصلہ کرنے کے لئے نہیں کہتا ہے (رومیوں 14: 10)۔ بلکہ یہ ہمیں "ایک دوسرے کی ترغیب دینے" سکھاتا ہے (عبرانیوں 3: 13)۔

اگرچہ خدا ہمارے گناہ کا فیصلہ کرے گا اور تکلیف کی ایک ہی ممکنہ وجہ ہے ، لیکن یہ ہمیشہ اس کی وجہ نہیں ہے ، جیسا کہ "دوستوں" نے کہا ہے۔ واضح گناہ دیکھنا ایک چیز ہے ، فرض کر کے یہ ایک اور چیز ہے۔ مقصد بحالی ہے ، نہ توڑنا اور مذمت کرنا۔ نوکری خدا اور اس کی خاموشی سے ناراض ہوجاتی ہے اور خدا سے سوال کرنے اور جوابات طلب کرنے لگتی ہے۔ وہ اپنے غصے کا جواز پیش کرنے لگتا ہے۔

باب 27: 6 میں ایوب کا کہنا ہے ، "میں اپنی صداقت کو برقرار رکھوں گا۔" بعد میں خدا کہتا ہے ایوب نے خدا پر الزام لگا کر یہ کام کیا (ملازمت 40: 8)۔ باب 29 میں نوکری شک کر رہی ہے ، ماضی کے دور میں خدا کی برکت کا ذکر کرتے ہوئے اور کہ رہا ہے کہ خدا اب اس کے ساتھ نہیں ہے۔ یہ تقریبا ایسا ہی ہے جیسے وہ کہہ رہا ہو کہ خدا نے پہلے اس سے پیار کیا تھا۔ یاد رکھیں میتھیو 28:20 کہتے ہیں کہ یہ سچ نہیں ہے کیونکہ خدا یہ وعدہ دیتا ہے ، "اور میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں ، یہاں تک کہ عمر کے آخر تک۔" عبرانیوں 13: 5 کا کہنا ہے کہ ، "میں کبھی بھی آپ کو نہیں چھوڑوں گا اور نہ ہی آپ کو ترک کروں گا۔" خدا نے ایوب کو کبھی نہیں چھوڑا اور بالآخر اس کے ساتھ اسی طرح بات کی جس طرح اس نے آدم اور حوا کے ساتھ کیا تھا۔

ہمیں ایمان سے چلتے رہنا سیکھنا چاہئے - نہ کہ نظر (یا احساسات) سے اور نہ ہی اس کے وعدوں پر بھروسہ کرنا ، یہاں تک کہ جب ہم اس کی موجودگی کو "محسوس نہیں کر سکتے" اور ابھی تک ہماری دعائوں کا جواب نہیں ملا۔ نوکری 30:20 میں ملازمت کا کہنا ہے ، "اے خدا ، آپ مجھے جواب نہیں دیتے۔" اب وہ شکایت کرنے لگا ہے۔ باب 31 میں ملازمت خدا پر الزام عائد کررہی ہے کہ وہ اس کی بات نہیں مان رہا ہے اور یہ کہہ رہا ہے کہ وہ خدا کے سامنے اس کی صداقت کا استدلال کرے گا اور دفاع کرے گا اگر صرف خدا ہی سنتا (ملازمت 31: 35) نوکری 31: 6 پڑھیں۔ باب 23: 1-5 میں ملازمت بھی خدا سے شکایت کر رہی ہے ، کیونکہ وہ جواب نہیں دے رہا ہے۔ خدا خاموش ہے - وہ کہتا ہے کہ خدا اسے اس کے لئے کوئی وجہ نہیں دے رہا ہے۔ خدا کو نوکری یا ہمارے پاس جواب دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم واقعتا God خدا سے کسی چیز کا مطالبہ نہیں کرسکتے ہیں۔ جب خدا بولتا ہے تو ایوب کو کیا کہتا ہے دیکھیں۔ نوکری 38: 1 کا کہنا ہے ، "یہ کون ہے جو بغیر علم کے بولتا ہے؟" نوکری 40: 2 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے ، "وائی فالٹ فائنڈر خداتعالیٰ سے جھگڑا کرتا ہے؟" ملازمت 40: 1 اور 2 (NIV) میں خدا کہتا ہے کہ ایوب اس سے "دعوی کرتا ہے ،" "اصلاح کرتا ہے" اور "الزام لگاتا ہے"۔ ایوب اس کے سوالات کے جواب کا مطالبہ کرکے ، خدا نوکری کی باتوں کو الٹ دیتا ہے۔ آیت 3 میں کہا گیا ہے ، "میں آپ سے سوال کروں گا اور آپ مجھے جواب دیں گے۔" باب 40: 8 میں ، خدا فرماتا ہے ، "کیا آپ میرے انصاف کو بدنام کریں گے؟ کیا آپ مجھے اپنے آپ کا جواز پیش کرنے کے لئے مذمت کریں گے؟ کون مطالبہ کرتا ہے کس کا اور کس کا؟

تب خدا نے ایک بار پھر ایوب کو اپنے خالق کی حیثیت سے اپنی طاقت سے للکارا ، جس کے لئے کوئی جواب نہیں ہے۔ خدا لازمی طور پر کہتا ہے ، "میں خدا ہوں ، میں خالق ہوں ، بدنام مت ہوں جو میں ہوں۔ میری محبت ، میرے انصاف سے سوال نہ کرو کیونکہ میں خدا پیدا کرنے والا ہوں۔ "
خدا یہ نہیں کہتا کہ ایوب کو پچھلے گناہ کی سزا دی گئی تھی لیکن وہ یہ کہتا ہے ، "مجھ سے سوال نہ کرو ، کیوں کہ میں ہی خدا ہوں۔" ہم خدا کی مانگ کرنے کے لئے کسی پوزیشن میں نہیں ہیں۔ وہ تنہا مطلق العنان ہے۔ یاد رکھو خدا چاہتا ہے کہ ہم اس پر یقین کریں۔ یہ ایمان ہے جو اسے خوش کرتا ہے۔ جب خدا ہمیں بتاتا ہے کہ وہ انصاف پسند اور محبت کرنے والا ہے ، تو وہ چاہتا ہے کہ ہم اس پر یقین کریں۔ خدا کے جواب نے تواب اور عبادت کے سوا کوئی جواب یا سہارا نہیں دیا۔

ملازمت 42: 3 میں نوکری کے حوالے سے کہا گیا ہے ، "یقینا I میں نے ایسی چیزوں کے بارے میں بات کی تھی جن کی مجھے سمجھ نہیں تھی ، وہ چیزیں میرے لئے حیرت انگیز ہیں۔" ملازمت 40: 4 (NIV) میں ملازمت کا کہنا ہے ، "میں نا اہل ہوں۔" این اے ایس بی کا کہنا ہے ، "میں اہم نہیں ہوں۔" ملازمت 40: 5 میں ایوب کا کہنا ہے ، "میرے پاس کوئی جواب نہیں ہے ،" اور ایوب 42: 5 میں وہ کہتے ہیں ، "میرے کانوں نے آپ کے بارے میں سنا تھا ، لیکن اب میری آنکھوں نے آپ کو دیکھا ہے۔" تب اس نے کہا ، "میں اپنے آپ کو حقیر جانتا ہوں اور خاک اور راکھ میں توبہ کرتا ہوں۔" اب اس کے پاس خدا کی ایک بہت بڑی فہم ہے ، صحیح۔

خدا ہمیشہ ہماری خطاؤں کو معاف کرنے کے لئے تیار ہے۔ ہم سب ناکام ہوجاتے ہیں اور کبھی کبھی خدا پر بھروسہ نہیں کرتے ہیں۔ کلام پاک کے کچھ لوگوں کے بارے میں سوچو جو خدا کے ساتھ چلتے پھرتے کسی مقام پر ناکام ہوئے ، جیسے موسیٰ ، ابراہیم ، ایلیاہ یا یونس یا جنہوں نے یہ غلط فہمی کی کہ خدا ناومی کے طور پر کیا کر رہا ہے جو تلخ ہوگیا اور پیٹر کے بارے میں ، جس نے مسیح سے انکار کیا۔ کیا خدا نے ان سے محبت کرنا چھوڑ دیا؟ نہیں! وہ صبر کرنے والا ، صبر کرنے والا اور رحم کرنے والا اور معاف کرنے والا تھا۔

نظم و ضبط

یہ سچ ہے کہ خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے ، اور ہمارے انسانی باپ دادا کی طرح وہ بھی ہمیں نظم و ضبط اور اصلاح کرے گا اگر ہم گناہ کرتے رہیں۔ وہ حالات کا استعمال ہم پر فیصلہ کرنے کے لئے کرسکتا ہے ، لیکن اس کا مقصد ، والدین کی حیثیت سے ، اور ہم سے اس کی محبت سے باہر ہے ، جو ہمیں اپنے ساتھ رفاقت میں بحال کرے۔ وہ صبر کرنے والا اور صبر آزما اور رحم کرنے والا ہے اور معاف کرنے کے لئے تیار ہے۔ ایک انسانی باپ کی طرح وہ بھی چاہتا ہے کہ ہم "بڑے" ہوں اور نیک اور بالغ ہوں۔ اگر اس نے ہمیں نظم نہ کیا تو ہم خراب ہوجائیں گے ، نادان بچے۔

ہوسکتا ہے کہ وہ ہمیں ہمارے گناہ کا خمیازہ بھگتنے دے ، لیکن وہ ہم سے انکار نہیں کرتا ہے یا ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔ اگر ہم صحیح جواب دیتے ہیں اور اپنے گناہ کا اعتراف کرتے ہیں اور اس سے ہماری مدد کرنے کے ل ask کہتے ہیں تو ہم اپنے باپ کی طرح ہوجائیں گے۔ عبرانیوں 12: 5 میں کہا گیا ہے ، "میرے بیٹے ، خداوند کے نظم و ضبط کو روشنی میں نہ رکھیں اور جب وہ آپ کو سرزنش کرے تو ہمت نہ ہاریں ، کیونکہ خداوند ان سے پیار کرتا ہے اور ہر ایک کو بیٹا ماننے کی سزا دیتا ہے۔" آیت 7 میں کہا گیا ہے ، "جس کے لئے خداوند محبت کرتا ہے وہ نظم و ضبط ہے۔ اس لئے کہ بیٹا جس کی تزئین نہیں کرتا ہے "اور آیت 9 کا کہنا ہے کہ ،" اس کے علاوہ ہم سب کے باپ دادا تھے جنہوں نے ہمیں ڈسپلن کیا اور ہم نے اس کے لئے ان کا احترام کیا۔ ہمیں اپنے روحوں کے باپ کے تابع اور زندہ رہنا چاہئے اور کتنا زیادہ ہے۔ آیت 10 میں کہا گیا ہے ، "خدا نے ہماری بھلائی کے لئے ہمیں اس ضبط میں ڈالا کہ ہم اس کے تقدس میں شریک ہوسکیں۔"

"اس وقت کوئی نظم و ضبط خوشگوار نہیں لگتا ہے ، لیکن تکلیف دہ ہے ، تاہم اس سے ان لوگوں کے لئے جو صداقت اور تربیت حاصل کر رہے ہیں ان کے لئے صداقت اور امن کی فصل پیدا ہوتی ہے۔"

خدا ہمیں ہمیں مضبوط بنانے کے لئے ہدایت دیتا ہے. اگرچہ ایوب نے کبھی بھی خدا سے انکار نہیں کیا، اس نے بے اعتمادی کی اور خدا کو بدنام کر دیا اور کہا کہ خدا خدا کو غیر منصفانہ نہیں تھا، لیکن جب خدا نے اسے بغاوت کی، تو اس نے اپنی غلطی کی توبہ کی اور خدا نے اسے بحال کیا. ملازمت نے صحیح طریقے سے جواب دیا. ڈیوڈ اور پیٹر کی طرح دوسریں بھی ناکام رہے لیکن خدا نے انہیں بھی بحال کیا.

یسعیاہ 55: 7 کا کہنا ہے کہ ، "شریر اپنا راستہ چھوڑ دے اور بےدین آدمی کو اپنے خیالات ترک کردیں ، اور وہ خداوند کی طرف لوٹ آئیں ، کیونکہ وہ اس پر رحم کرے گا اور وہ معافی مانگے گا۔"

اگر آپ کبھی بھی گر جاتے ہیں یا ناکام ہوتے ہیں تو صرف 1 جان 1 درخواست کریں: 9 اور آپ کے گناہ کو تسلیم کرتے ہیں جیسے ڈیوڈ اور پیٹر نے کام کیا. وہ معاف کرے گا، وہ وعدہ کرتا ہے. انسانی باپ دادا اپنے بچوں کو درست کرتے ہیں لیکن وہ غلطی کر سکتے ہیں. خدا نہیں کرتا. وہ سب جانتا ہے. وہ بہترین ہے. وہ منصفانہ اور بس ہے اور وہ آپ سے محبت کرتا ہے.

کیوں خدا خاموش ہے

آپ نے یہ سوال اٹھایا کہ جب آپ نماز پڑھتے ہیں تو خدا کیوں خاموش تھا؟ ایوب بھی آزماتے وقت خدا خاموش تھا۔ اس کی کوئی وجہ نہیں دی گئی ہے ، لیکن ہم صرف اندازے ہی دے سکتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ اسے صرف شیطان کو سچائی ظاہر کرنے کے لئے پوری چیز کی ضرورت ہو یا شاید ایوب کے دل میں اس کا کام ابھی ختم نہیں ہوا تھا۔ شاید ہم ابھی تک جواب کے لئے تیار نہیں ہیں۔ صرف خدا ہی جانتا ہے ، ہمیں بس اسی پر بھروسہ کرنا چاہئے۔

زبور :66 18:१:XNUMX دوسرا جواب دیتا ہے ، دعا کے بارے میں ایک حوالہ سے ، اس میں کہا گیا ہے ، "اگر میں اپنے دل میں بدکاری کو سمجھتا ہوں تو خداوند مجھے سن نہیں سکے گا۔" نوکری یہ کررہی تھی۔ اس نے اعتماد کرنا چھوڑ دیا اور پوچھ گچھ شروع کردی۔ یہ ہمارے بارے میں بھی سچ ہوسکتا ہے۔
اس کی دوسری وجوہات بھی ہوسکتی ہیں۔ وہ شاید آپ پر اعتماد کرنے کے لئے ، یقین کے ساتھ چلنے کی کوشش کر رہا ہے ، نظروں ، تجربات یا احساسات سے نہیں۔ اس کی خاموشی ہمیں اس پر بھروسہ کرنے اور تلاش کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ یہ ہمیں نماز میں بھی مستقل رہنے پر مجبور کرتا ہے۔ تب ہم یہ سیکھتے ہیں کہ یہ واقعتا God خدا ہی ہے جو ہمیں اپنے جوابات دیتا ہے ، اور ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ ہمارے لئے جو کچھ کرتا ہے اس کا شکر گزار اور اس کی تعریف کرے۔ یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ تمام نعمتوں کا منبع ہے۔ جیمز 1: 17 کو یاد رکھیں ، "ہر اچھا اور کامل تحفہ اوپر سے ہے ، آسمانی روشنی کے باپ کی طرف سے آتا ہے ، جو بدلتے سائے کی طرح تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ ”جاب کی طرح ہم شاید کبھی نہیں جانتے کہ اس کی وجہ کیا ہے۔ ہم ، جاب کی طرح ، صرف یہ پہچان سکتے ہیں کہ خدا کون ہے ، کہ وہ ہمارا خالق ہے ، ہم اس کا نہیں۔ وہ ہمارا نوکر نہیں ہے کہ ہم آسکتے ہیں اور اپنی ضروریات کا مطالبہ کرسکتے ہیں اور اس کی خواہش پوری کی جاتی ہے۔ یہاں تک کہ وہ ہمیں اپنے اعمال کی وجوہات بھی پیش نہیں کرتا ہے ، حالانکہ وہ کئی بار کرتا ہے۔ ہم اس کی تعظیم اور عبادت کریں ، کیونکہ وہ خدا ہے۔

خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے پاس آزادانہ اور دلیری کے ساتھ لیکن احترام اور عاجزی کے ساتھ حاضر ہوں۔ وہ ہم سے پوچھنے سے پہلے ہر ضرورت اور درخواست کو دیکھتا اور سنتا ہے ، تو لوگ پوچھتے ہیں ، "کیوں پوچھتے ہو ، کیوں دعا کرتے ہو؟" میرا خیال ہے کہ ہم مانگتے ہیں اور دعا مانگتے ہیں تو ہمیں احساس ہوتا ہے کہ وہ وہاں ہے اور وہ حقیقی ہے اور وہ ہمیں سنا اور جواب دیتا ہے کیونکہ وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ وہ بہت اچھا ہے۔ جیسا کہ رومیوں 8: 28 کہتے ہیں ، وہ ہمیشہ وہی کرتا ہے جو ہمارے لئے بہتر ہے۔

ہمیں اپنی درخواست نہیں ملنے کی ایک اور وجہ یہ ہے کہ ہم اس کی مرضی کے ہونے کا تقاضا نہیں کرتے ہیں ، یا ہم خدا کے کلام میں نازل کردہ اس کی لکھی ہوئی مرضی کے مطابق نہیں پوچھتے ہیں۔ میں جان 5: 14 کا کہنا ہے کہ ، "اور اگر ہم اس کی مرضی کے مطابق کچھ پوچھیں گے تو ہم جان لیں گے کہ وہ ہماری سنتا ہے… ہمیں معلوم ہے کہ ہمارے پاس جو درخواست ہے ہم نے اس سے مانگا ہے۔" یاد رکھیں یسوع نے دعا کی تھی ، "میری مرضی نہیں بلکہ تمہارا کام ہو۔" متی 6:10 ، رب کی دعا بھی دیکھیں۔ یہ ہمیں یہ دعا کرنا سکھاتا ہے ، "تیرا کام اسی طرح ہوگا ، جیسے آسمان میں ہے۔"
جواب طلب دعا کی مزید وجوہات کے لئے جیمز 4: 2 کو دیکھیں۔ اس میں کہا گیا ہے ، "آپ کے پاس نہیں ہے کیونکہ آپ نہیں مانگتے ہیں۔" ہم بس دعا کرنے اور طلب کرنے کی زحمت نہیں کرتے ہیں۔ یہ آیت تین میں جاری ہے ، "آپ پوچھتے ہیں اور وصول نہیں کرتے کیونکہ آپ غلط مقاصد کے ساتھ پوچھتے ہیں (کے جے وی کا کہنا ہے کہ غلط پوچھو) تاکہ آپ اسے اپنی خواہشوں پر کھا سکتے ہو۔" اس کا مطلب ہے کہ ہم خود غرض ہیں۔ کسی نے کہا کہ ہم خدا کو اپنی ذاتی وینڈنگ مشین کے بطور استعمال کررہے ہیں۔

ہوسکتا ہے کہ آپ کو دعا کے عنوان سے صرف صحیفہ سے ہی مطالعہ کرنا چاہئے ، نہ کہ کوئی کتاب یا دعا سے متعلق انسانی خیالات کا سلسلہ۔ ہم خدا سے کچھ کما نہیں سکتے اور نہ ہی مطالبہ کرسکتے ہیں۔ ہم ایسی دنیا میں رہتے ہیں جو خود کو اولین ترجیح دیتی ہے اور ہم دوسرے لوگوں کی طرح ہی خدا کا احترام کرتے ہیں ، ہم مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ ہمیں پہلے رکھیں اور جو چاہیں ہمیں دیں۔ ہم چاہتے ہیں کہ خدا ہماری خدمت کرے۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم درخواستوں کے ساتھ اس کے پاس آئیں ، مطالبات نہیں۔

فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "کسی بھی چیز کے ل for بے چین رہو ، لیکن ہر چیز میں دعا اور دعا کے ذریعہ ، شکریہ کے ساتھ ، آپ کی درخواستوں کو خدا سے واقف کرو۔" I پیٹر 5: 6 کہتا ہے ، "لہذا ، خدا کے قوی ہاتھ کے نیچے خود کو نیچا کرو ، تاکہ وہ آپ کو مقررہ وقت میں بلند کرے۔" میکا 6: 8 کا کہنا ہے کہ ، "اس نے تم کو دکھایا اے آدمی ، کیا اچھا ہے۔ اور خداوند آپ سے کیا مانگتا ہے؟ انصاف کے ساتھ کام کرنا اور رحمت سے محبت کرنا اور اپنے خدا کے ساتھ عاجزی کے ساتھ چلنا۔ "

نتیجہ

ملازمت سے بہت کچھ سیکھنے کو ہے۔ نوکری کا امتحان کے بارے میں پہلا جواب ایمان کا ایک تھا (ملازمت 1: 21)۔ کلام پاک کہتا ہے کہ ہمیں "نظر سے نہیں بلکہ ایمان سے چلنا چاہئے" (2 کرنتھیوں 5: 7)۔ خدا کے انصاف ، انصاف اور محبت پر بھروسہ کریں۔ اگر ہم خدا سے سوال کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو خدا سے بالاتر رکھتے ہیں ، خود کو خدا بنا رہے ہیں۔ ہم خود کو ساری زمین کے جج کا جج بنا رہے ہیں۔ ہم سب کے پاس سوالات ہیں لیکن ہمیں خدا کی حیثیت سے خدا کی تعظیم کرنے کی ضرورت ہے اور جب ہم نوکری کے طور پر ناکام ہوجاتے ہیں تو ہمیں توبہ کرنے کی ضرورت ہوتی ہے جس کا مطلب ہے "اپنی سوچوں کو بدلنا" جیسا جاب نے کیا ، خدا کا کون ہے - نیا خالق ، اور ایک نیا نقطہ نظر حاصل کریں۔ ایوب کی طرح اسی کی عبادت کرو۔ ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ خدا کا انصاف کرنا غلط ہے۔ خدا کی "فطرت" کبھی بھی داؤ پر نہیں لگتی ہے۔ آپ فیصلہ نہیں کر سکتے کہ خدا کون ہے یا اسے کیا کرنا چاہئے۔ آپ کسی بھی طرح خدا کو نہیں بدل سکتے۔

جیمز 1: 23 اور 24 کہتے ہیں کہ خدا کا کلام آئینے کی طرح ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "جو بھی یہ کلام سنتا ہے لیکن اس پر عمل نہیں کرتا ہے وہ اس آدمی کی طرح ہے جو اپنے چہرے کو آئینے میں دیکھتا ہے اور خود کو دیکھنے کے بعد چلا جاتا ہے اور فورا. بھول جاتا ہے کہ وہ کیسا لگتا ہے۔" آپ نے کہا ہے کہ خدا نے ایوب اور آپ سے محبت کرنا چھوڑ دی ہے۔ یہ ظاہر ہے کہ اس نے ایسا نہیں کیا اور خدا کا کلام کہتا ہے کہ اس کی محبت لازوال ہے اور ناکام نہیں ہوتی ہے۔ تاہم ، آپ بالکل نوکری کی طرح رہے ہیں کہ آپ نے "اس کی نصیحت کو تاریک کردیا ہے۔" میرے خیال میں اس کا مطلب ہے کہ آپ نے اسے ، اس کی دانشمندی ، مقصد ، انصاف ، فیصلوں اور اس کی محبت کو "بدنام" کیا ہے۔ آپ ، جاب کی طرح ، خدا کے ساتھ "غلطی ڈھونڈ رہے ہیں"۔

اپنے آپ کو ”ملازمت” کے آئینے میں واضح طور پر دیکھیں۔ کیا آپ جاب کی طرح "غلطی پر" ہیں؟ جیسا کہ نوکری کی طرح ، خدا ہمیشہ معاف کرنے کے لئے تیار ہے اگر ہم اپنی غلطی کا اعتراف کریں (1 جان 9: XNUMX)۔ وہ جانتا ہے کہ ہم انسان ہیں۔ خدا کو راضی کرنا ایمان کے بارے میں ہے۔ ایک خدا جو آپ اپنے ذہن میں بناتے ہیں وہ حقیقی نہیں ہے ، صرف خدا کا کلام حقیقی ہے۔

یاد رکھیں کہانی کے آغاز میں شیطان فرشتوں کے ایک عظیم گروہ کے ساتھ حاضر ہوا۔ بائبل سکھاتی ہے کہ فرشتے ہم سے خدا کے بارے میں سیکھتے ہیں (افسیوں 3: 10 اور 11)۔ یہ بھی یاد رکھیں ، کہ ایک بہت بڑا تنازعہ چل رہا ہے۔
جب ہم "خدا کو بدنام کرتے ہیں" ، جب ہم خدا کو غیر منصفانہ اور ناجائز اور ناگوار کہتے ہیں ، تو ہم تمام فرشتوں کے سامنے اسے بدنام کرتے ہیں۔ ہم خدا کو جھوٹا کہہ رہے ہیں۔ شیطان کو یاد رکھنا ، باغ عدن میں خدا نے حوا کو بدنام کیا ، اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ بے انصاف اور غیر منصفانہ اور بے حد محبت کرنے والا تھا۔ ملازمت نے آخر کار بھی ایسا ہی کیا اور ہم بھی۔ ہم دنیا اور فرشتوں کے سامنے خدا کی بے عزتی کرتے ہیں۔ اس کے بجائے ہمیں اس کا احترام کرنا چاہئے۔ ہم کس کی طرف ہیں؟ انتخاب ہمارا تنہا ہے۔

ایوب نے اپنی پسند کا انتخاب کیا ، اس نے توبہ کی ، یعنی اس کے بارے میں اپنا خیال بدل لیا کہ خدا کون ہے ، اس نے خدا کے بارے میں زیادہ سے زیادہ تفہیم پیدا کیا اور وہ خدا کے ساتھ کون ہے۔ انہوں نے باب 42 ، آیات 3 اور 5 میں کہا: "یقینا said میں نے ایسی چیزوں کے بارے میں بات کی تھی جن کی مجھے سمجھ نہیں آرہی تھی ، یہ جاننا میرے لئے بہت ہی حیرت انگیز بات ہے… لیکن اب میری آنکھوں نے آپ کو دیکھا ہے۔ لہذا میں اپنے آپ کو حقیر جانتا ہوں اور خاک اور راکھ میں توبہ کرتا ہوں۔ جاب نے تسلیم کیا کہ اس نے خداتعالیٰ سے "لڑائی" کی ہے اور یہ اس کا مقام نہیں تھا۔

کہانی کا اختتام دیکھیں۔ خدا نے اس کا اعتراف قبول کر لیا اور اسے بحال کیا اور دو بار اس کو برکت دی۔ ملازمت: 42: & 10 اور The 12 کا کہنا ہے کہ ، "خداوند نے اسے دوبارہ خوشحال بنایا اور اسے اس سے پہلے کی نسبت دوگنا عطا کیا ... رب نے ایوب کی زندگی کے آخری حص blessedے کو پہلے کی نسبت زیادہ برکت دی۔"

اگر ہم خدا سے مانگ رہے ہیں اور مقابلہ کرنے اور '' بے علم سوچنے '' کا مطالبہ کررہے ہیں تو ہمیں بھی خدا سے معافی مانگنے اور "خدا کے حضور عاجزی سے چلنے" کے لئے دعا گو ہیں۔ (مکہ 6: 8)۔ اس کی ابتداء ہمارے پہچاننے سے ہوتی ہے کہ وہ خود کون سے رشتہ میں ہے ، اور جیسا کہ نوکری نے سچائی کو ماننا ہے۔ رومیوں 8: 28 پر مبنی ایک مشہور گانا کہتا ہے ، "وہ ہر کام ہماری بھلائی کے لئے کرتا ہے۔" کلام پاک کہتا ہے کہ مصائب کا ایک خدائی مقصد ہوتا ہے اور اگر اس سے ہمیں ضبط کرنا ہے تو یہ ہماری بھلائی کے لئے ہے۔ I یوحنا 1: 7 "روشنی میں چلنے" کے لئے کہتا ہے ، جو اس کا نازل کردہ کلام ، خدا کا کلام ہے۔

بائبل میں ، ایک یہودی اسحاق اور یعقوب کے وسیلے سے ابراہیم کی اولاد ہے۔ انھیں بہت سارے خصوصی وعدے دئے گئے اور جب انھوں نے گناہ کیا تو ان کے ساتھ سخت سزا دی گئی۔ یسوع ، اپنی انسانیت میں ، یہودی تھا ، جیسا کہ تمام بارہ رسول تھے۔ بائبل کی ہر کتاب سوائے لوقا اور اعمال اور ممکنہ طور پر عبرانیوں کو ایک یہودی نے لکھا تھا۔

ابتداء 12: 1-3 خداوند نے ابرام سے کہا تھا ، "اپنے ملک سے ، اپنی قوم اور اپنے باپ کے گھرانے سے اس سرزمین میں چلے جانا جس میں میں تمہیں دکھاؤں گا۔ میں تمہیں ایک عظیم قوم بناؤں گا ، اور میں تمہیں برکت دوں گا۔ میں تمہارے نام کو عظیم بناؤں گا ، اور تم ایک نعمت بن جاؤ گے۔ میں تمہیں برکت دینے والوں کو برکت دوں گا ، اور جو تمہیں لعنت بھیجے گا میں لعنت بھیجوں گا۔ اور تم پر دنیا کے سب لوگ برکت پائیں گے۔

پیدائش 13: 14-17 لوط نے علیحدگی کے بعد خداوند نے ابرام سے کہا ، "شمال اور جنوب کی طرف ، مشرق اور مغرب کی طرف اپنے ارد گرد دیکھو۔ وہ ساری زمین جس کو تم دیکھتے ہو میں تمہیں اور تمہاری اولاد کو ہمیشہ کے لئے دوں گا۔ میں تمہاری اولاد کو زمین کی مٹی کی طرح بناؤں گا ، تاکہ اگر کوئی اس خاک کو گن سکے تو تمہاری اولاد گنتی جاسکتی ہے۔ جاؤ ، ملک کی لمبائی اور چوڑائی پر چلو ، کیونکہ میں یہ تمہیں دے رہا ہوں۔ “
ابتداء 17: 5 “اب آپ کو ابرام نہیں کہا جائے گا۔ آپ کا نام ابراہیم ہوگا ، کیوں کہ میں نے آپ کو بہت سی قوموں کا باپ بنایا ہے۔

یعقوب سے بات کرتے ہوئے ، اسحاق نے پیدائش 27: 29b میں کہا ، "آپ پر لعنت بھیجنے والے پر لعنت ہو اور وہ لوگ جو آپ کو برکت دیتے ہیں۔"

ابتداء 35:10 خدا نے اس سے کہا ، "آپ کا نام یعقوب ہے ، لیکن آپ کو اب یعقوب نہیں کہا جائے گا۔ آپ کا نام اسرائیل ہوگا۔ چنانچہ اس نے اس کا نام اسرائیل رکھا۔ اور خدا نے اس سے کہا ، "میں خداوند قادر مطلق ہوں۔ نتیجہ خیز اور تعداد میں اضافہ. ایک قوم اور اقوام کی جماعت آپ کے پاس سے آئے گی ، اور بادشاہ آپ کی نسل میں ہوں گے۔ میں نے وہ زمین جو میں نے ابراہیم اور اسحاق کو دی تھی وہ بھی میں تمہیں دوں گا اور تمہارے بعد تمہاری اولاد کو یہ ملک دوں گا۔

یہودی نام یہوداہ کے قبیلے سے آیا ہے ، جو یہودی قبیلوں میں سب سے نمایاں تھا جب یہودی بابل کے اسیر ہونے کے بعد مقدس سرزمین کو لوٹ آئے تھے۔

آج تک یہودیوں میں یہ اختلاف ہے کہ واقعتا یہودی کون ہے ، لیکن اگر کسی شخص کے دادا دادی تین یہودی تھے یا اگر کوئی شخص یہودی میں باضابطہ طور پر تبدیل ہوا ہے تو ، تقریبا almost تمام یہودی اس شخص کو یہودی تسلیم کرتے ہیں۔

ایک غیر یہودی سیدھا کوئی بھی ہے جو یہودی نہیں ہے ، اسحاق اور جیکب کے ذریعہ ابراہیم کی اولاد کے علاوہ کوئی بھی۔

اگرچہ خدا نے یہودیوں کو بہت سارے وعدے دئے ، نجات (گناہوں کی معافی اور خدا کے ساتھ ہمیشگی گزارنا) ان میں سے ایک نہیں ہے۔ ہر یہودی کے ساتھ ساتھ ہر ایک غیر یہودی کو بھی بچانے کی ضرورت ہے ، اعتراف کرتے ہوئے کہ انہوں نے گناہ کیا ہے ، انجیل کو مانتے ہیں اور یسوع کو اپنا نجات دہندہ تسلیم کرتے ہیں۔ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 2۔4 کہتا ہے ، '' اس خوشخبری سے آپ نجات پا چکے ہیں… اس کے لئے میں نے جو کچھ حاصل کیا اس کو میں پہلی اہمیت کے طور پر آپ کے پاس پہنچا: یہ کہ مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے لئے مر گیا ، وہ دفن ہوا ، کہ وہ تھا صحیفوں کے مطابق تیسرے دن جی اُٹھا ،

پیٹر یہودی رہنماؤں کے ایک گروپ سے بات کر رہے تھے جب انہوں نے اعمال 4:12 میں کہا تھا کہ "نجات کسی اور میں نہیں ملتی ، کیونکہ جنت کے نیچے انسانیت کو کوئی دوسرا نام نہیں دیا گیا ہے جس کے ذریعہ ہمیں بچانا چاہئے۔"

واقعی یہ سمجھنے کے لئے کہ عظیم وائٹ عرش کا فیصلہ کیا ہے اور جب یہ ہوتا ہے تو ایک چھوٹی سی تاریخ جاننی ہوگی۔ مجھے بائبل اور تاریخ پسند ہے کیونکہ بائبل تاریخ ہے۔ بائبل مستقبل کے بارے میں بھی ہے ، خدا ہمیں پیشگوئی کے ذریعے دنیا کا مستقبل بتا رہا ہے۔ یہ حقیقت ہے۔ یہ سچ ہے. کسی کو صرف پیشگوئیوں کو دیکھنا ہو گا کہ وہ پہلے سے ہی پوری ہوئیں یہ دیکھنے کے لئے کہ یہ سچ ہے۔ اس کے بارے میں پیشن گوئیاں تھیں کہ اس کے بعد اسرائیل کا جلد مستقبل ، ان کا دور مستقبل ، اور عیسیٰ مسیح کے بارے میں پیش گوئیاں جو بہت ہی مخصوص تھیں۔ ایسی واقعات کے بارے میں پیش گوئیاں ہوچکی ہیں جو پہلے ہی واقع ہوچکی ہیں ، اور واقعات جو یسوع کے جنت میں چلے جانے کے بعد ہوئے ہیں ، اور یہاں تک کہ ایسے واقعات جو ہماری زندگی کے دوران پیش آئے ہیں۔

صحیفہ ، بہت ساری جگہوں پر ، ان واقعات کی پیش گوئی بھی کرتا ہے جو آئندہ ہونے والے ہیں ، جن میں سے کچھ کتاب وحی میں بڑھا دیئے گئے ہیں ، یا جان کے مکاشفہ میں پیش آنے والے واقعات تک پہنچاتے ہیں ، جن میں سے کچھ پہلے ہی ہو چکے ہیں۔ یہاں کچھ صحیفے پڑھنے کے لئے ہیں جو پہلے ہی پوری ہوئ پیش گوئیاں اور اس کے باوجود مستقبل کے واقعات دونوں کے بارے میں ہیں: حزقی ایل ابواب 38 اور 39؛ ڈینیل ابواب 2 ، 7 اور 9؛ زکریاہ ابواب 12 اور 14 اور رومیوں 11: 26۔32 ، صرف چند ایک کا تذکرہ کرنے کے لئے۔ یہاں پرانے یا نئے عہد نامے میں پیش گوئی کی گئی کچھ تاریخی واقعات پیش آچکی ہیں۔ مثال کے طور پر ، بابل میں اسرائیل کے بازی ، اور بعد میں دنیا بھر میں بازی کے بارے میں پیشن گوئیاں ہیں۔ اسرائیل کو دوبارہ سرزمین مقدس میں جمع کیا جانا اور اسرائیل ایک بار پھر ایک قوم بننے کی بھی پیش گوئی کی گئی ہے۔ دوسرے مندر کی تباہی کی پیش گوئی ڈینیئل باب 9 میں کی گئی ہے۔ ڈینیل نے نو بابلینی ، میڈو فارسی ، یونانی (سکندر اعظم کے تحت) اور رومی سلطنتوں کا بھی بیان کیا ہے اور ایسی اقوام کی تشکیل کی بات کی ہے جو آئیں گے۔ پرانی رومن سلطنت سے باہر۔ اس میں سے اینٹی مسیح (وحی کا جانور) نکلے گا ، جو شیطان (اژدہا) کی طاقت سے اس اتحاد پر حکومت کرے گا اور خود خدا ، اپنے بیٹے اور اسرائیل اور عیسیٰ کی پیروی کرنے والوں کے خلاف اٹھ کھڑا ہوگا۔ اس سے ہمیں کتاب وحی کی طرف جاتا ہے جو ان واقعات کی وضاحت اور توسیع کرتا ہے اور کہتا ہے کہ خدا بالآخر اپنے دشمنوں کو ختم کردے گا اور '' نیا آسمان و زمین '' تخلیق کرے گا جہاں عیسیٰ ہمیشہ کے لئے حکمرانی کرے گا جو اس سے محبت کرتے ہیں۔

آئیے ایک چارٹ کے ساتھ شروع کریں: کتاب وحی کا ایک مختصر تاریخی خاکہ:

1)۔ فتنے

2). مسیح کا دوسرا آنا جو آرماجیڈن کی لڑائی کی طرف جاتا ہے

3)۔ میلینیم (مسیح کا ایک ہزار سالہ دور)

4)۔ شیطان Abyss اور آخری جنگ سے چھٹ گیا جہاں شیطان کو شکست دے کر آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔

5)۔ ناجائز اٹھائے گئے۔

6)۔ عظیم سفید عرش کا فیصلہ

7)۔ نئی جنتیں اور نئی زمین

2 تھسلنیکیوں کا 2 باب پڑھیں جس میں انسداد مسیح کے بارے میں بیان کیا گیا ہے جو اب تک دنیا کا کنٹرول حاصل کرے گا جب تک کہ خداوند "(اسے) اپنے آنے کے ساتھ ہی ختم نہیں کرے گا" (آیت 8)۔ آیت نمبر 4 کا کہنا ہے کہ انسداد مسیح خدا ہونے کا دعوی کرے گا۔ مکاشفہ کے باب 13 اور 17 ہمیں اینٹی مسیح (حیوان) کے بارے میں مزید بتاتے ہیں۔ 2 تھیسالونیوں کا کہنا ہے کہ خدا لوگوں کو ایک بہت بڑے فریب میں ڈال دیتا ہے "تاکہ ان سے انصاف کیا جاسکے جو سچائی پر یقین نہیں رکھتے تھے ، بلکہ برائی میں خوش تھے۔" اینٹی مسیح اسرائیل کے ساتھ ایک معاہدے پر دستخط کرتا ہے جو فتنوں کے سات سالوں کا آغاز ہوتا ہے (دانیال 9: 27)۔

کتاب تشہیر کے اہم واقعات کچھ وضاحتوں کے ساتھ یہ ہیں:

1). سات سالہ فتنہ: (مکاشفہ 6: 1۔19: 10)۔ خدا اس کا غضب برے لوگوں پر ڈال دیتا ہے جنہوں نے اس کے خلاف سرکشی کی ہے۔ زمین کی فوجیں خدا کے شہر اور اس کے لوگوں کو تباہ کرنے کے ل gather جمع ہیں۔

2). مسیح کی دوسری آمد:

1. یسوع آسمان سے اپنی فوجوں کے ساتھ آرماجیڈن کی لڑائی میں جانور (شیطان کے اختیار کردہ) کو شکست دینے آیا ہے (مکاشفہ 19: 11-21)۔
2. یسوع کے پیر زیتون کے پہاڑ پر کھڑے ہیں (زکریاہ 14: 4)۔
3. جانور (مخالف مسیح) اور جھوٹے نبی کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا (مکاشفہ 19: 20)
4. اس کے بعد شیطان کو ایک ہزار سال کے لئے اتاہ کنڈ میں پھینک دیا گیا (مکاشفہ 1,000: 20-1)۔

3)۔ میلینیم:

1. عیسیٰ نے مُردوں کو زندہ کیا جو فتنہ کے دوران شہید ہوئے تھے (مکاشفہ 20: 4)۔ یہ پہلی قیامت کا حصہ ہے جس کے بارے میں مکاشفہ 20: 4 اور 5 کہتے ہیں ، "دوسری موت کا ان پر کوئی اقتدار نہیں ہے۔"
2. وہ مسیح کے ساتھ زمین پر اس کی بادشاہی میں ایک ہزار سال تک حکومت کرتے ہیں۔

4)۔ شیطان کو حتمی جنگ کے لئے مختصر وقت کے لئے ابیش سے رہا کیا گیا۔

1. وہ لوگوں کو دھوکہ دیتا ہے اور مسیح کے خلاف ایک آخری سرکشی اور لڑائی میں پوری زمین سے ان کو جمع کرتا ہے (مکاشفہ 20: 7 اور 8) لیکن
2. '' آسمان سے آگ اترے گی اور انہیں تباہ کردے گی '' (مکاشفہ 20: 9)۔
3. شیطان کو ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے عذاب ہونے والی جھیل میں ڈال دیا جائے گا (مکاشفہ 20: 10)۔

5)۔ بے انصاف مردہ جی اُٹھا ہے

6)۔ عظیم تر عرش کا فیصلہ (مکاشفہ 20: 11-15)

1. شیطان کو آگ کی جھیل میں پھینکنے کے بعد باقی مُردوں کو جی اُٹھایا جاتا ہے (وہ بدکردار جو عیسیٰ پر یقین نہیں رکھتے) (2 تھسلنیکی باب 2 اور مکاشفہ 20: 5 دوبارہ ملاحظہ کریں)۔
2. وہ عظیم سفید عرش کے فیصلے میں خدا کے حضور کھڑے ہیں۔
3. انہوں نے ان کی زندگی میں کیا کیا اس کے لئے ان کا انصاف کیا جاتا ہے۔
4. ہر ایک جو زندگی کی کتاب میں لکھا نہیں پایا جاتا ہے اسے ہمیشہ کے لئے آگ کی جھیل میں ڈال دیا جاتا ہے (مکاشفہ 20: 15)۔
5. پاروں کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا جاتا ہے (مکاشفہ 20: 14)

7)۔ ہمیشگی: نیا جنت اور نئی زمین: جو لوگ یسوع کو مانتے ہیں وہ ہمیشہ کے لئے خداوند کے ساتھ رہیں گے۔

بہت سی بحثیں بالکل اسی وقت ہوتی ہیں جب چرچ کے ہرنویش ہونے کو (جسے مسیح کی دلہن بھی کہا جاتا ہے) واقع ہوتا ہے ، لیکن اگر وحی باب 19 اور 20 تاریخی ہے تو ، میمنے اور اس کی دلہن کا نکاح کم سے کم آرماگڈن سے پہلے ہوتا ہے جہاں اس کے پیروکار اس کے ساتھ موجود دکھائی دیتے ہیں۔ وہ لوگ جو اس "پہلی قیامت" میں جی اُٹھے تھے انھیں "مبارک" کہا جاتا ہے کیونکہ ان کے پاس ہے نہیں خدا کے فیصلے کے غضب میں شریک ہوں جو پیروی کرتا ہے (آگ کی جھیل - جسے دوسری موت بھی کہا جاتا ہے)۔ وحی 20: 11-15 ملاحظہ کریں ، خاص طور پر آیت 14۔

ان واقعات کو سمجھنے کے ل we ، ہمیں کچھ نقطوں کو جوڑنا چاہئے ، لہذا بات کرنے کے لئے ، اور کچھ متعلقہ صحیفوں کو دیکھنا چاہئے۔ لوک 16: 19-31 کی طرف رجوع کریں۔ یہ "امیر آدمی" اور لازار کی کہانی ہے۔ مرنے کے بعد وہ پاتال (ہیڈیز) گئے۔ ان دونوں الفاظ شیل اور ہیڈیس کا مطلب ایک ہی ہے ، عبرانی زبان میں شیل اور یونانی زبان میں ہیڈیس۔ ان الفاظ کا معنی لفظی طور پر "مردہ کی جگہ" ہے جو دو حصوں پر مشتمل ہے۔ ایک ، ہمیشہ اور ہمیشہ ہیڈیس کے طور پر بھی جانا جاتا ہے ، سزا کی جگہ ہے۔ دوسرا ، جسے ابراہیم کا پہلو (بوسم) کہا جاتا ہے ، کو جنت بھی کہا جاتا ہے۔ وہ صرف مرنے والوں کی عارضی جگہ ہیں۔ پارہ صرف تب تک جاری رہتا ہے جب تک کہ عظیم وائٹ عرش فیصلے اور جنت یا ابراہیم کا پہلو مسیح کے جی اٹھنے تک نہیں چلتا تھا ، جب بظاہر جنت میں رہنے والے عیسیٰ کے ساتھ رہنے کے لئے جنت میں چلے گئے تھے۔ لوقا 23:43 میں ، یسوع نے صلیب پر چور کو بتایا ، جو اس پر یقین کرتا ہے ، کہ وہ جنت میں اس کے ساتھ ہوگا۔ مکاشفہ 20 سے تعلق یہ ہے کہ ، فیصلے کے وقت ہیڈز کو "آگ کی جھیل" میں ڈال دیا جاتا ہے۔

صحیفہ سکھاتا ہے کہ مسیح کے جی اٹھنے کے بعد سے مرنے والے تمام مومن رب کے ساتھ ہوں گے۔ 2 کرنتھیوں 5: 6 کا کہنا ہے کہ جب ہم "جسم سے غائب" ہوتے ہیں تو… ہم خداوند کے ساتھ حاضر ہوں گے۔

لوقا 16 میں کہانی کے مطابق ہیڈیس کے حصوں کے درمیان علیحدگی ہے اور لوگوں کے دو الگ الگ گروہ ہیں۔ 1) امیر آدمی بدکرداروں کے ساتھ ہے ، وہ جو خدا کے قہر کو برداشت کریں گے اور 2) لازر صالحین کے ساتھ ہے ، وہ لوگ جو ہمیشہ کے لئے یسوع کے ساتھ رہیں گے۔ دو حقیقی لوگوں کی یہ اصل کہانی ہمیں یہ سبق دیتی ہے کہ ہمارے مرنے کے بعد ہماری ابدی منزل کو تبدیل کرنے کا کوئی راستہ نہیں ہے۔ واپس نہیں جانا؛ اور دو دائمی منزلوں۔ ہم یا تو جنت یا جہنم کا مقدر ہوں گے۔ ہم یا تو یسوع کے ساتھ رہیں گے کیونکہ صلیب پر چور ہمیشہ کے لئے یا خدا سے جدا ہو گیا تھا (لوقا 16: 26)۔ میں تسلalینیوں 4: 16 اور 17 ہمیں یقین دلاتا ہے کہ مومن ہمیشہ خداوند کے ساتھ رہیں گے۔ اس میں کہا گیا ہے ، '' کیونکہ خداوند خود آسمان سے نیچے آئے گا ، ایک تیز حکم کے ساتھ ، مہادوت کی آواز کے ساتھ اور خدا کے صور کی آواز کے ساتھ ، اور مسیح میں مردہ پہلے اٹھ کھڑے ہوں گے۔ اس کے بعد ، ہم جو ابھی تک زندہ ہیں اور باقی رہ گئے ہیں ، بادلوں میں ان کے ساتھ ہوا میں رب کو ملنے کے لئے پکڑے جائیں گے۔ اور اسی طرح ہم ہمیشہ خداوند کے ساتھ رہیں گے۔ ظالم (ناجائز) کو فیصلے کا سامنا کرنا پڑے گا۔ عبرانیوں 9: 27 میں کہا گیا ہے ، "لوگوں کا فیصلہ ایک بار اور اس کے فیصلے کے بعد ہی ہوجانا ہے۔" تو اس سے ہمیں وحی کے باب 20 پر واپس لایا گیا ہے جہاں ظالموں کو مردوں میں سے زندہ کیا گیا ہے اور اس فیصلے کو "عظیم سفید تخت فیصلے" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔

اس is بہرحال خوشخبری ، کیونکہ عبرانیوں 9: 28 میں کہا گیا ہے کہ یسوع ، "ان لوگوں کو نجات دلانے کے لئے آئے گا جو اس کے منتظر ہیں۔" بری خبر یہ ہے کہ مکاشفہ 20: 15 میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ اس فیصلے کے بعد وہ لوگ جو "زندگی کی کتاب" میں نہیں لکھے گئے ہیں ، انہیں "آگ کی جھیل" میں ڈال دیا جائے گا جبکہ مکاشفہ 21: 27 میں لکھا گیا ہے کہ "کتاب میں لکھے گئے" زندگی کی زندگی ہی وہی لوگ ہیں جو "نیو یروشلم" میں داخل ہوسکتے ہیں۔ یہ لوگ ابدی زندگی پائیں گے اور کبھی ختم نہیں ہوں گے (یوحنا 3: 16)

لہذا ، اہم سوال یہ ہے کہ آپ کس گروہ میں ہیں اور آپ فیصلے سے کیسے بچ جاتے ہیں اور نیک لوگوں میں شامل ہوجاتے ہیں جن کے نام زندگی کی کتاب میں لکھے گئے ہیں۔ صحیفہ واضح طور پر سکھاتا ہے کہ "سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہوگئے ہیں" (رومیوں 3: 23)۔ مکاشفہ 20 واضح طور پر کہتا ہے کہ اس فیصلے میں ان لوگوں کا انصاف اس زندگی میں کئے گئے اعمال سے ہوگا۔ صحیفہ واضح طور پر کہتا ہے کہ یہاں تک کہ ہمارے نام نہاد "نیک اعمال" بھی غلط محرکات اور خواہشات کی وجہ سے برباد ہوئے ہیں۔ یسعیاہ: 64: says کا کہنا ہے کہ ، "ہماری ساری نیکیاں (اچھے کام یا نیک عمل) گندے چیتھڑوں کی طرح ہیں" (اس کی نظر میں)۔ تو ہم خدا کے فیصلے سے کیسے ممکن ہوسکتے ہیں؟

مکاشفہ 21: 8 ، اور دیگر آیات کے ساتھ جو خاص گناہوں کی فہرست میں ہیں ، یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ کس قدر ناممکن ہے کما ہمارے اعمال سے نجات۔ مکاشفہ 21: 22 میں کہا گیا ہے ، "اس میں (نیا یروشلم) کبھی بھی ناپاک داخل نہیں ہوگا ، اور نہ ہی شرمناک یا دھوکا دہی ہے ، بلکہ صرف وہی لوگ جن کے نام میمنے کی کتاب زندگی میں لکھے گئے ہیں۔"

تو آئیے دیکھتے ہیں کہ کتاب ان لوگوں کے بارے میں کیا انکشاف کرتی ہے جن کے نام "زندگی کی کتاب" میں لکھے گئے ہیں (وہ لوگ جو جنت میں ہوں گے) اور دیکھیں کہ خدا کا کہنا ہے کہ ہمیں کیا کرنا ہے تاکہ ہم اپنا نام "زندگی کی کتاب" میں لکھیں۔ اور ابدی زندگی ہے۔ "کتاب حیات" کا وجود ان لوگوں نے سمجھا تھا جو کلام پاک میں ہر تقسیم (عمر یا وقت) میں خدا پر یقین رکھتے تھے۔ عہد نامہ قدیم میں ، موسی نے اس کے بارے میں بات کی جیسا کہ خروج 32:32 میں موجود ہے ، جیسا کہ ڈیوڈ (زبور 69: 28) ، یسعیاہ (اشعیا 4: 3) اور ڈینیل (دانیال 12: 1) تھا۔ عہد نامہ میں عیسیٰ نے اپنے شاگردوں سے لوقا 10: 20 میں کہا ، 'خوش ہو کہ آپ کے نام جنت میں لکھے گئے ہیں۔'

پولس نے فلپائن 4: 3 میں کتاب کی بات کی ہے جب وہ مومنین کی بات کرتا ہے تو وہ جانتا ہے کہ اس کے ساتھی کارکن کون ہیں "جن کے نام زندگی کی کتاب میں لکھے گئے ہیں۔" عبرانیوں نے "مومنین جن کے نام جنت میں لکھے گئے ہیں" سے بھی مراد ہے (عبرانیوں 12: 22 اور 23)۔ تو ہم دیکھتے ہیں کہ صحیفے مومنین کی زندگی کی کتاب میں شامل ہونے کی بات کرتے ہیں ، اور عہد نامہ قدیم میں وہ لوگ جو خدا کی پیروی کرتے تھے وہ جانتے تھے کہ وہ زندگی کی کتاب میں ہیں۔ نیا عہد نامہ شاگردوں اور ان لوگوں کی بات کرتا ہے جو حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو زندگی کی کتاب کے طور پر مانتے تھے۔ ہمیں یہ نتیجہ اخذ کرنا چاہئے کہ وہ جو ایک سچے خدا اور اس کے بیٹے ، عیسیٰ، پر یقین رکھتے ہیں وہ "زندگی کی کتاب" میں ہیں۔ یہاں "زندگی کی کتاب:" خروج 32:32 پر آیات کی ایک فہرست ہے۔ فلپیوں 4: 3؛ مکاشفہ 3: 5؛ مکاشفہ 13: 8؛ 17: 8؛ 20: 15 & 20؛ 21:27 اور مکاشفہ 22: 19۔

تو کون ہماری مدد کرسکتا ہے؟ کون ہمیں فیصلے سے بچاسکتا ہے؟ صحیفہ یہی سوال ہمارے لئے میتھیو 23: 33 میں پوچھتا ہے ، "آپ کو جہنم میں ٹھکانے لگانے سے کیسے بچ پائیں گے؟" رومیوں 2: 2 اور 3 کہتے ہیں ، "اب ہم جان چکے ہیں کہ ایسی حرکتیں کرنے والوں کے خلاف فیصلہ حق پر مبنی ہے۔ تو جب آپ محض ایک انسان ان پر فیصلہ دیتے ہیں اور پھر بھی وہی کام کرتے ہیں تو کیا آپ کو لگتا ہے کہ آپ خدا کے فیصلے سے بچ جائیں گے؟

یسوع نے جان 14: 6 میں کہا "میں راستہ ہوں۔" یہ یقین کرنے کے بارے میں ہے۔ یوحنا 3: 16 کا کہنا ہے کہ ہمیں یسوع پر یقین کرنا چاہئے۔ جان :6: says “کا کہنا ہے کہ ،" یہ خدا کا کام ہے ، کہ آپ اس پر ایمان لائیں جس نے اس نے بھیجا ہے۔ " ٹائٹس 29: 3 اور 4 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن جب ہمارے نجات دہندہ کی خدا کی مہربانی اور شفقت نمودار ہوئی ، اس نے ہمیں بچائے ، نیک کاموں کی وجہ سے نہیں ، بلکہ اس کی رحمت کی وجہ سے۔"

تو ، خدا نے ، اپنے بیٹے یسوع کے وسیلے سے ، کس طرح ہمارے فدیہ کو پورا کیا؟ جان 3: 16 اور 17 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا ، اس نے اپنا اکلوتا بیٹا عطا کیا ، جو اس پر یقین رکھتا ہے وہ ہلاک نہ ہو ، بلکہ ابدی زندگی پائے۔ کیونکہ خدا نے اپنے بیٹے کو دنیا میں سزا دینے کے ل the دنیا میں نہیں بھیجا ، بلکہ اس کے ذریعہ ہی دنیا کو بچایا جانا چاہئے۔ جان :3::14. بھی دیکھیں۔

رومیوں:: & اور states میں کہا گیا ہے ، "خدا ہمارے ساتھ اپنی محبت کا مظاہرہ کرتا ہے جب کہ ہم ابھی تک گنہگار ہی تھے ، مسیح ہمارے لئے فوت ہوا ،" اور پھر یہ بھی کہتے ہیں ، "چونکہ ہم اب اس کے خون کے ذریعہ راستباز ٹھہرا چکے ہیں ، اس سے زیادہ ہم کیا کریں گے؟ خدا کے قہر سے اس کے وسیلے سے نجات پائے۔ عبرانیوں 5: 8 اور 9 (پورا حوالہ پڑھیں) کہتے ہیں ، "وہ اپنی قربانی سے گناہوں کا خاتمہ کرنے کے لئے عمر کی انتہا پر نمودار ہوا… لہذا مسیح ایک بار بہت سوں کے گناہوں کو دور کرنے کے لئے قربان ہوا تھا۔"

Corinthians۔کرنتھیوں :2: Him He کا کہنا ہے کہ ، "اس نے اسے ہمارے لئے خطا بنادیا جوکوئی گناہ نہیں جانتا تھا ، تاکہ ہم اس میں خدا کی راستبازی بنائیں۔" عبرانیوں کو پڑھیں 5: 21۔10 یہ جاننے کے لئے کہ خدا ہمیں کس طرح راستباز قرار دیتا ہے ، کیوں کہ اس نے ہمارے گناہوں کی ادائیگی کی۔

یسوع نے ہمارا گناہ خود ہی لیا اور ہمارا جرمانہ ادا کیا۔ یسعیاہ باب 53 Read پڑھیں۔ آیت says میں کہا گیا ہے ، "خداوند نے ہم سب کی بدکاری اس پر عائد کی ہے ،" اور آیت says میں کہا گیا ہے ، "میری قوم کی سرکشی کے سبب اس کو سزا دی گئی۔" آیت 3 میں کہا گیا ہے ، "خداوند اس کی زندگی کو گناہ کی قربانی بنا دیتا ہے۔" آیت 8 کہتی ہے ، "وہ ان کی بدکاری برداشت کرے گا۔" آیت 10 کہتے ہیں ، "اس نے اپنی زندگی موت تک ڈالی۔" یہ آیت 11 کے لئے خدا کا منصوبہ ہے ، "یہ خداوند کی مرضی تھی کہ اسے کچل دے۔"

جب یسوع صلیب پر تھا تو اس نے کہا ، "یہ ختم ہو گیا ہے۔" ان الفاظ کا لفظی معنی ہے "پورا معاوضہ۔" یہ ایک قانونی اصطلاح تھی جس کے معنی ہیں جرمانہ ، کسی جرم یا خطا کے لئے مطلوبہ سزا پوری طور پر ادا کی گئی تھی ، سزا پوری تھی اور مجرم کو آزاد کردیا گیا تھا۔ یسوع نے جب ہمارے مرے تو ہمارے لئے یہی کیا۔ ہماری سزا موت کی سزا ہے اور اس نے اسے پورا پورا ادا کیا۔ اس نے ہماری جگہ لی۔ اس نے ہمارا گناہ لیا اور اس نے گناہ کا پورا پورا بدلہ لیا۔ کلوسیوں 2: 13 اور 14 کہتے ہیں ، "جب آپ اپنے گناہوں اور اپنے جسم کی بے قاعدگی میں مر چکے تھے ، خدا نے آپ کو مسیح کے ساتھ زندہ کردیا۔  وہ معاف ہوگیا ہم نے اپنے سارے گناہوں کو ، منسوخ کرکے ہمارے قانونی مقروضیت ، جو ہمارے خلاف کھڑی ہوئی اور ہماری مذمت کی۔ اس نے صلیب پر کیل لگاکر اسے لے لیا ہے۔ I پیٹر 1: 1۔11 کہتے ہیں کہ اس کا انجام "ہماری جانوں کی نجات ہے۔" جان 3: 16 ہمیں بتاتا ہے کہ نجات پانے کے ل. ، ہمیں یقین کرنے کی ضرورت ہے کہ اس نے ایسا کیا۔ یوحنا 3: 14-17 کو دوبارہ پڑھیں۔ یہ سب یقین کرنے کی بات ہے۔ یاد رکھیں کہ جان 6: 29 کا کہنا ہے کہ ، "خدا کا کام یہ ہے: جس نے بھیجا ہے اس پر یقین کرنا۔"

رومیوں 4: 1-8 کا کہنا ہے کہ ، "پھر ہم کیا کہیں کہ ابراہیم ، جو ہمارے باپ دادا کے مطابق ، اس معاملے میں دریافت ہوا؟ اگر حقیقت میں ، ابرہام کو کاموں کے ذریعہ راستباز ٹھہرایا گیا ، تو اس کے پاس گھمنڈ کرنے کے لئے کچھ ہے - لیکن خدا کے حضور نہیں۔ کلام پاک کیا کہتا ہے؟ 'ابراہیم نے خدا پر یقین کیا ، اور یہ اس کو صداقت کے طور پر پیش کیا گیا۔' اب جو کام کرتا ہے اس کو اجرت ایک تحفہ کے طور پر نہیں بلکہ ایک فرض کی حیثیت سے دی جاتی ہے۔ تاہم ، جو کام نہیں کرتا ہے لیکن خدا پر بھروسہ کرتا ہے جو بےدینوں کو راستباز ٹھہراتا ہے ، ان کے ایمان کو راستبازی کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ ڈیوڈ بھی وہی بات کرتا ہے جب وہ اس کی برکت کی بات کرتا ہے جس کو خدا کاموں کے علاوہ راستبازی کا سہرا دیتا ہے: 'مبارک ہیں وہ جن کی سرکشی احاطہ کرتا ہے مبارک ہے وہ جس کا گناہ رب کرے گا ان کے خلاف کبھی بھی اعتماد نہ کریں۔''

Corinthians۔کرنتھیوں:: -6۔-9. کا کہنا ہے کہ ، "… کیا آپ نہیں جانتے کہ بدکار خدا کی بادشاہی کا وارث نہیں ہوں گے۔" یہ کہتے ہوئے جاری ہے ، “… اور آپ میں سے کچھ ایسے تھے۔ لیکن آپ کو دھو لیا گیا ، آپ کو تقدس بخش دی گئی ، لیکن آپ کو خداوند یسوع مسیح اور ہمارے خدا کے روح کے نام پر راستباز ٹھہرایا گیا۔ یہ اس وقت ہوتا ہے جب ہم مانتے ہیں۔ صحیفہ مختلف آیات میں کہتا ہے کہ ہمارا گناہ چھپا ہوا ہے۔ ہم دھوئے جاتے ہیں اور پاک صاف ہوجاتے ہیں ، ہمیں مسیح اور اس کی راستبازی میں دیکھا جاتا ہے اور پیارے (یسوع) میں قبول کیا جاتا ہے۔ ہم برف کی طرح سفید ہوگئے ہیں۔ ہمارے گناہوں کو مٹایا جاتا ہے ، معاف کر دیا جاتا ہے اور سمندر میں پھینک دیا جاتا ہے (میکا 11: 7) اور وہ "ان کو مزید یاد نہیں کرتا ہے" (عبرانیوں 19: 10)۔ یہ سب اس لئے کہ ہمیں یقین ہے کہ اس نے ہمارے لئے اپنی موت کو صلیب پر لے لیا۔

I پیٹر 2: 24 کا کہنا ہے ، "جس نے خود ہی اپنے جسم میں ہمارے گناہوں کو درخت پر اٹھا لیا ، ہم گناہ سے مرے ہوئے راستبازی کے لئے زندہ رہیں ، جس کی دھاریوں سے ہم شفا پا چکے ہیں۔" یوحنا 3:36 کہتا ہے ، "جو بھی بیٹے پر یقین کرتا ہے اس کی ابدی زندگی ہے ، لیکن جو بھی کو مسترد کر دیا بیٹا زندگی نہیں دیکھے گا ، کیوں کہ خدا کا قہر اسی پر باقی ہے۔ I Thessalonians 5: 9۔11 کہتا ہے ، "ہم غص untoہ کے لئے مقرر نہیں بلکہ اپنے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے نجات حاصل کرنے کے لئے مقرر ہوئے ہیں… تاکہ ہم اس کے ساتھ مل کر زندگی گزاریں۔" The۔ I۔سسالونیکیوں 1:10 میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ "یسوع ... ہمیں آنے والے غضب سے بچاتا ہے۔" مومن کے نتائج میں تضاد ملاحظہ کریں۔ یوحنا 5: 24 کہتے ہیں ، "میں واقعی میں تم سے کہتا ہوں ، جو شخص میرا کلام سنتا ہے اور جس نے مجھے بھیجا اس پر یقین کرتا ہے اس کی ابدی زندگی ہے اور اس کا فیصلہ نہیں کیا جائے گا لیکن وہ موت سے لے کر زندگی تک پار ہوگیا ہے۔"

لہذا اس فیصلے (خدا کے ابدی قہر) سے بچنے کے ل) اس کی بس اتنی ضرورت ہے کہ ہم اس کے بیٹے یسوع پر یقین کریں اور ان کو قبول کریں۔ یوحنا 1: 12 کہتا ہے ، "جتنے بھی اسے ان کو قبول کرتے ہیں وہ خدا کے فرزند ہونے کا حق دیتا ہے۔ ان کے لئے جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔ ہم ہمیشہ اس کے ساتھ زندہ رہیں گے۔ یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" جان 14: 2-6 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے کہ یسوع ہمارے لئے جنت میں ایک گھر تیار کر رہا ہے اور ہم اس کے ساتھ ہمیشہ جنت میں رہیں گے۔ لہذا آپ کو اس کے پاس آنے اور اس پر یقین کرنے کی ضرورت ہے جیسا کہ مکاشفہ 22: 17 میں کہا گیا ہے ، “اور روح اور دلہن کہتے ہیں ، آؤ۔ اور سننے والا کہے ، آؤ۔ اور جو پیاسا ہے اسے آنے دو۔ اور جو چاہے ، آزادانہ طور پر زندگی کا پانی لے۔

ہم سے بدلا ہوا (غیر متزلزل) خدا کا وعدہ ہے جو جھوٹ نہیں بول سکتا (عبرانیوں 6: 18) کہ اگر ہم اس کے بیٹے پر یقین رکھتے ہیں کہ ہم اس کے غضب سے بچ جائیں گے ، ابدی زندگی پائیں گے اور کبھی ہلاک نہیں ہوں گے ، اور ہمیشہ اس کے ساتھ زندہ رہیں گے۔ نہ صرف یہ ، بلکہ ہمارے پاس خدا کے کلام میں یہ وعدہ ہے کہ وہ ہمارا نگہبان ہے۔ 2 تیمتھیس 1: 12 کہتے ہیں ، "مجھے راضی کیا گیا ہے کہ وہ اس دن کے مقابلہ میں جو کچھ میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اسے برقرار رکھنے کے قابل ہے۔" یہوود 24 کا کہنا ہے کہ وہ آپ کو گرنے سے روکنے اور بے حد خوشی کے ساتھ اس کی موجودگی کے سامنے آپ کو بے قصور پیش کرنے کے قابل ہے۔ فلپیوں 1: 6 کا کہنا ہے کہ ، "اس پر اعتماد کرتے ہوئے ، کہ جس نے آپ میں اچھ workا کام شروع کیا وہ مسیح یسوع کے دن تک اسے تکمیل تک پہنچائے گا۔"

 

خدا کے کلام میں ہدایات اور نصیحت کی لازوال فہرستیں ہیں جو نجات دہندہ ، یسوع کی پیروی کرتے ہیں وہ کیسے زندہ رہنا چاہئے: صحیفے جو ہمیں بتاتے ہیں کہ ہمیں کیا کرنا چاہئے ، جیسے ، ہمیں کس طرح برتاؤ کرنا چاہئے ، ہمیں اپنے پڑوسی اور اپنے دشمنوں سے کس طرح پیار کرنا چاہئے ، دوسرے لوگوں کی مدد کرنا یا ہمیں کس طرح بولنا چاہئے یہاں تک کہ ہمیں کس طرح سوچنا چاہئے۔

جب ہماری زمین پر زندگی ختم ہوجائے گی ، تو ہم (ہم میں سے جو اس کے ماننے والے) اسی کے سامنے کھڑے ہوں گے جو ہمارے لئے مر گیا اور جو کچھ ہم نے کیا اس کا انصاف کیا جائے گا۔ صرف اور صرف خدائی معیار ہی ہر سوچ ، الفاظ اور عمل کی قیمت کا فیصلہ کرے گا جو ہم کرتے ہیں۔ یسوع میتھیو 5:48 میں کہتے ہیں ، "لہذا ، کامل ہو ، کیوں کہ آپ کا آسمانی باپ کامل ہے۔"

کیا ہمارے کام اپنے لئے انجام دیئے تھے: عما ، خوشنودی یا پہچان یا حصول کے لئے۔ یا وہ خدا کے لئے اور دوسروں کے لئے کیا گیا تھا؟ کیا ہم نے خود غرض کیا یا بے لوث؟ یہ فیصلہ مسیح کی عدالت کے مقام پر ہوگا۔ 2 کرنتھیوں 5: 8-10 میں کرنتھس کے چرچ کے ماننے والوں کے لئے لکھا گیا تھا۔ یہ فیصلہ صرف ان لوگوں کے لئے ہے جو ایمان لاتے ہیں اور خداوند کے ساتھ ہمیشہ رہیں گے۔ 2 کرنتھیوں 5: 9 اور 10 میں یہ کہتا ہے ، "لہذا ہم اسے اپنا راضی کرنا اپنا مقصد بناتے ہیں۔ کیونکہ ہم سب کو مسیح کے منصب کے سامنے حاضر ہونا چاہئے ، تاکہ ہم میں سے ہر ایک کو جسم میں رہتے ہوئے انجام دیئے جانے والے کاموں کا بدلہ ملے ، خواہ اچھ orا ہو یا برا۔ " یہ ایک فیصلہ ہے کام کرتا ہے اور ان کے مقاصد

میں مسیح کی انصاف کی نشست NOT چاہے ہم جنت میں جائیں۔ اس بارے میں نہیں ہے کہ ہم نجات پا چکے ہیں یا ہمارے گناہوں کو معاف کردیا گیا ہے۔ جب ہم یسوع پر یقین رکھتے ہیں تو ہمیں معاف کر دیا جاتا ہے اور ابدی زندگی ملتی ہے۔ یوحنا 3: 16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو جنم دیا ، جو کوئی بھی اس پر یقین رکھتا ہے وہ ہلاک نہ ہوگا ، بلکہ ابدی زندگی پائے گا۔" ہم مسیح میں قبول ہیں (افسیوں 1: 6)۔

عہد نامہ قدیم میں ہمیں ان قربانیوں کی تفصیل ملتی ہے ، جن میں سے ہر ایک کی ایک قسم ، پیش گوئی کی جاتی ہے ، ایک تصویر ہے کہ مسیح ہمارے مصالح کو پورا کرنے کے لئے صلیب پر ہمارے لئے کیا کرتا ہے۔ ان میں سے ایک "قربانی کا بکرا" ہے۔ خطا کار قربانی کا بکرا لاتا ہے اور وہ اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہوئے اپنے ہاتھ بکرے کے سر پر رکھتا ہے ، اس طرح اس نے اپنے گناہوں کو بکری کو برداشت کرنے کے ل the بکری میں منتقل کردیا۔ پھر بکرے کو بیابان میں لے جایا گیا کہ وہ کبھی واپس نہیں ہوگا۔ یہ تصویر کے ل. یہ ہے کہ جب یسوع ہمارے ل died فوت ہوا تو یسوع نے ہمارے گناہوں کو اپنے اوپر لے لیا۔ وہ ہمارے گناہوں کو ہم سے ہمیشہ کے لئے دور کرتا ہے۔ عبرانیوں 9: 28 میں کہا گیا ہے ، "مسیح ایک بار بہت سوں کے گناہوں کو دور کرنے کے لئے قربان ہوا تھا۔" یرمیاہ 31:34 کہتا ہے ، "میں ان کی شرارت کو بخش دوں گا اور ان کے گناہوں کو مجھے مزید یاد نہیں ہوگا۔"

رومیوں 5: 9 کا یہ کہنا ہے ، "چونکہ ہم اب اس کے خون کے ذریعہ راستباز ہوچکے ہیں ، لہذا ہم اس کے وسیلے سے خدا کے غضب سے کتنا زیادہ بچ جائیں گے۔" رومیوں کے ابواب 4 اور 5 پڑھیں۔ یوحنا 5: 24 کا کہنا ہے کہ ہمارے ایمان کی وجہ سے خدا نے ہمیں "ابدی زندگی عطا کی ہے اور ہم کریں گے NOT فیصلہ کیا جائے لیکن موت سے لے کر زندگی تک عبور کرلیا ہے۔ رومیوں 2: 5 بھی دیکھیں؛ رومیوں 4: 6 & 7؛ زبور 32: 1 & 2؛ لوقا 24:42 اور اعمال 13:38۔

رومیوں 4: 6 اور 7 پرانے عہد نامہ زبور 12: 1 اور 2 کے حوالہ جات جس میں لکھا ہے ، "مبارک ہیں وہ لوگ جن کے گناہوں کو معاف کیا گیا ، اور جن کے گناہ چھائے ہوئے ہیں۔ مبارک ہے وہ جس کا گناہ خداوند ان کے خلاف حساب نہیں کرے گا۔ مکاشفہ 1: 5 کا کہنا ہے کہ اس نے "اپنی موت سے ہمیں ہمارے گناہوں سے آزاد کیا۔" میں نے کرنتھیوں 6:11 بھی دیکھیں؛ کلوسیوں 1: 14 اور افسیوں 1: 7۔

تو یہ فیصلہ گناہ کے بارے میں نہیں ، بلکہ ہمارے کاموں کے بارے میں ہے - جو کام ہم مسیح کے ل for کرتے ہیں۔ خدا اس کے کاموں کا بدلہ دے گا۔ یہ فیصلہ اس بارے میں ہے کہ آیا ہمارے کام (کام) خدا کے اجر حاصل کرنے کی آزمائش کا مقابلہ کریں گے۔

ہر وہ چیز جو خدا ہمیں "کرنا" سکھاتا ہے ، ہم اس کے لئے جوابدہ ہیں۔ کیا ہم اس کی اطاعت کرتے ہیں جو ہم نے سیکھا خدا کی مرضی تھی یا کیا ہم جانتے ہیں اسے نظرانداز اور نظرانداز کرتے ہیں۔ کیا ہم مسیح اور اس کی بادشاہی کے لئے زندہ ہیں یا اپنے لئے؟ کیا ہم وفادار ہیں یا سست نوکر؟

اعمال خدا کا فیصلہ کرے گا کلام پاک میں جہاں کہیں بھی ہمیں حکم دیا گیا ہے یا کچھ بھی کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ جگہ اور وقت ہمیں ان تمام باتوں پر بات کرنے کی اجازت نہیں دیں گے جو کلام پاک ہمیں کرنا سیکھاتا ہے۔ تقریبا ہر ایک خط میں کسی نہ کسی چیز کی ایک فہرست ہوتی ہے جو خدا ہمیں اس کے ل for کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔

ہر مومن کو کم از کم ایک روحانی تحفہ دیا گیا ہے جب وہ بچائے جاتے ہیں ، جیسے تعلیم دینا ، دینا ، نصیحت کرنا ، مدد کرنا ، انجیل بشارت وغیرہ ، جسے وہ چرچ اور دوسرے مومنین اور اس کی بادشاہی کے لئے مدد کے لئے کہا جاتا ہے۔

ہماری فطری صلاحیتیں بھی ہیں ، جن چیزوں میں ہم اچھے ہیں ، جس کے ساتھ ہم پیدا ہوئے ہیں۔ بائبل کہتی ہے کہ یہ بھی ہمیں خدا نے دیا ہے ، کیوں کہ میں کرنتھیوں 4: 7 میں کہتا ہے کہ ہمارے پاس کچھ بھی نہیں ہے نوٹ خدا کی طرف سے ہمیں دیا. ہم خدا اور اس کی بادشاہی کی خدمت کرنے اور دوسروں کو اس کے پاس لانے کے لئے ان تمام چیزوں کو استعمال کرنے کے لئے جوابدہ ہیں۔ جیمز 1: 22 ہمیں "کلام پر عمل کرنے والے بننے اور نہ صرف سننے والے" ہونے کو بتاتا ہے۔ عمدہ کتان (سفید پوش کپڑے) جس کے ساتھ وحی کے سنتوں نے ملبوس لباس "خدا کے مقدس لوگوں کی نیک اعمال" کی نمائندگی کی ہے (مکاشفہ 19: 8)۔ اس کی مثال یہ ہے کہ خدا کے لئے یہ کتنا اہم ہے۔

کلام پاک یہ واضح کرتا ہے کہ خدا ہم نے جو کیا اس کا بدلہ ہمیں دینا چاہتا ہے۔ اعمال 10: 4 کا کہنا ہے کہ ، "فرشتہ نے جواب دیا ، 'آپ کی دعائیں اور مسکینوں کو تحفے خدا کے حضور یاد گار قربانی کے طور پر آئے ہیں۔' ”یہ بات ہمیں اس مقام تک پہنچا دیتی ہے کہ ایسی چیزیں موجود ہیں جو ہمیں انعامات کمانے میں رکاوٹ بن سکتی ہیں ، یہاں تک کہ ہم نے جو نیک عمل کیا ہے اسے بھی نااہل کردیں اور ہمیں جو اجر ملتا اس سے محروم ہوجائیں گے۔

کرنتھیوں 3: 10-15 ہمارے کاموں کے فیصلے کے بارے میں ہمیں بتاتا ہے۔ اسے عمارت قرار دیا گیا ہے۔ آیت 10 میں کہا گیا ہے ، "ہر ایک کو احتیاط کے ساتھ تعمیر کرنا چاہئے۔" آیات 11-15 میں کہا گیا ہے ، "اگر کوئی اس بنیاد پر سونے ، چاندی ، مہنگے پتھروں ، لکڑی ، گھاس یا بھوسے کا استعمال کرتے ہوئے تعمیر کرتا ہے ، کام جو کچھ ہے اس کے لئے دکھایا جائے گا ، کیونکہ دن اسے روشن کرے گا۔ یہ آگ سے ظاہر ہوگا ، اور آگ ہر شخص کے کام کے معیار کی جانچ کرے گی۔ اگر اس کی تعمیر کردہ چیز باقی رہ جاتی ہے تو ، بلڈر کو اس کا بدلہ ملے گا۔ اگر یہ جل جاتی ہے تو ، بلڈر کو نقصان اٹھانا پڑے گا لیکن پھر بھی اسے بچایا جائے گا۔

رومیوں 14: 10۔12 کہتے ہیں ، "ہم میں سے ہر ایک اپنے آپ کو خدا کا حساب دے گا۔" خدا نہیں چاہتا کہ ہمارے "اچھ ”ے" کام "لکڑی ، گھاس اور بھوسے" کی طرح جل جائیں۔ 2 جان 8 کا کہنا ہے ، "دیکھو کہ ہم نے جو کام کیا ہے اسے ضائع نہ کریں ، بلکہ آپ کو اس کا پورا بدلہ ملے گا۔" صحیفہ ہمیں اس کی مثالیں دیتا ہے کہ ہم اپنے انعامات کیسے کماتے ہیں یا کھو دیتے ہیں۔ میتھیو 6: 1-18 ہمیں کئی شعبوں سے ظاہر کرتا ہے جہاں ہم انعامات حاصل کرسکتے ہیں ، لیکن ایسا کرنے کے بارے میں براہ راست بات کرتے ہیں تاکہ ایسا نہ کریں کہ ہم ان سے محروم نہ ہوں۔ میں اسے ایک دو بار پڑھ لوں گا۔ اس میں تین مخصوص "اچھ deedsے اعمال" کا احاطہ کیا گیا ہے righteousness - راستبازی کے فقرے - غریبوں کو دینا ، دعا اور روزے۔ ایک آیت پڑھیں۔ فخر یہاں ایک کلیدی لفظ ہے: دوسروں کو دیکھنا ، عزت اور وقار حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ اگر ہم کام کرتے ہیں تو "انسانوں کے سامنے دکھائ دیئے جاتے ہیں" ، اس کا کہنا ہے کہ ہمیں اپنے "باپ" کی طرف سے "کوئی ثواب نہیں ملے گا" اور ہمیں اپنا "پورا اجر" مل گیا ہے۔ ہمیں اپنے کام "خفیہ" میں کرنے کی ضرورت ہے ، تب وہ ہمیں "کھلے عام بدلہ دے گا" (آیت))۔ اگر ہم اپنے "اچھ worksے کاموں" کو دیکھا جائے تو ہمارے پاس اس کا ثواب پہلے ہی موجود ہے۔ یہ صحیفہ بہت واضح ہے ، اگر ہم دوسروں کو تکلیف پہنچانے یا اپنے آپ کو دوسروں سے بالاتر کرنے کے لئے اپنے مفادات کے لئے ، اپنے مفادات یا بدتر مقصد کے لئے کچھ کرتے ہیں تو ہمارا اجر ضائع ہوجائے گا۔

ایک اور مسئلہ یہ ہے کہ اگر ہم اپنی زندگیوں میں گناہ کی اجازت دیتے ہیں تو یہ ہماری راہ میں رکاوٹ ہے۔ اگر ہم خدا کی مرضی کو انجام دینے میں ناکام ہوجاتے ہیں ، جیسے کہ نیک سلوک کریں ، یا خدا نے جو تحائف اور قابلیت ہمیں دی ہے اسے استعمال کرنے میں کوتاہی برتی ہے تو ہم اس میں ناکام ہو رہے ہیں۔ جیمز کی کتاب ہمیں ان اصولوں کی تعلیم دیتی ہے ، جیسے جیمز 1: 22 ، "ہم کلام پر عمل کرنے والے بنیں گے۔" جیمز یہ بھی کہتے ہیں کہ خدا کا کلام آئینے کی طرح ہے۔ جب ہم اسے پڑھتے ہیں تو ہم دیکھتے ہیں کہ ہم کتنا ناکام ہوجاتے ہیں اور خدا کے کامل معیار کی پیمائش نہیں کرتے ہیں۔ ہم اپنے گناہوں اور ناکامیوں کو دیکھتے ہیں۔ ہم قصوروار ہیں اور ہمیں خدا سے معافی مانگنے اور تبدیل کرنے کی ضرورت ہے۔ جیمز ناکامی کے مخصوص شعبوں کے بارے میں بات کرتا ہے جیسے ضرورت مندوں کی مدد کرنے میں ناکامی ، ہماری تقریر ، اپنے بھائیوں کو جانبداری اور پیار کرنا۔

اس کے بارے میں دیکھنے کے لئے میتھیو 25: 14-27 کو پڑھیں نظرانداز کرنا خدا نے ہمیں اپنی بادشاہی میں استعمال کرنے کے لئے جو کام سونپا ہے ، خواہ وہ تحفے ہوں ، صلاحیتیں ہوں ، رقم ہو یا مواقع ہوں۔ ہم ان کو خدا کے لئے استعمال کرنے کے ذمہ دار ہیں۔ میتھیو 25 میں ایک اور رکاوٹ خوف ہے۔ ناکامی کے خوف سے ہم اپنا تحفہ “دفن” کرسکتے ہیں اور اسے استعمال نہیں کرسکتے ہیں۔ نیز اگر ہم خود کا موازنہ دوسروں کے ساتھ کریں جن کے پاس زیادہ تحفے ہیں ، ناراضگی یا قابل نہ سمجھنا ہماری راہ میں رکاوٹ بن سکتا ہے۔ یا شاید ہم محض سست ہیں۔ Corinthians۔کرنتھیوں:: says کہتے ہیں ، "اب ضرورت ہے کہ جن پر اعتماد کیا گیا ہے وہ وفادار پائے جائیں۔" میتھیو 4:3 کہتے ہیں کہ جو لوگ اپنے تحائف کا استعمال نہیں کرتے وہ "بے وفا اور بدکار نوکر" ہیں۔

شیطان ، جو خدا کے سامنے ہم پر مستقل الزام لگاتا ہے ، وہ بھی ہماری راہ میں رکاوٹ بن سکتا ہے۔ وہ ہمہ وقت خدا کی خدمت کرنے سے روکنے کی کوشش کر رہا ہے۔ I پیٹر 5: 8 (کے جے وی) کہتا ہے ، "محتاط رہو ، چوکس رہو ، کیونکہ آپ کے دشمن شیطان گرجتے ہوئے شیر کی طرح گھومتے ہیں ، جس کی تلاش میں وہ کھا سکتا ہے۔" آیت نمبر 9 کہتی ہے ، "اس کا مقابلہ کرو ، ایمان پر قائم رہو۔" لوقا 22:31 کہتے ہیں ، "شمعون ، شمعون ، شیطان نے آپ سے خواہش کی ہے کہ وہ آپ کو گندم کی طرح چھان لے۔" وہ ہمیں آزماتا ہے اور حوصلہ شکنی کرتا ہے کہ وہ ہمیں چھوڑ دے۔

افسیوں 6: 12 کا کہنا ہے کہ ، "ہم گوشت اور خون کے خلاف نہیں ، بلکہ دنیاوی تاریکی کے حکمرانوں کے خلاف ، بادشاہتوں اور طاقتوں کے خلاف مقابلہ کرتے ہیں۔" یہ کتاب ہمیں اپنے دشمن شیطان کے خلاف لڑنے کے ل tools ٹولز بھی دیتی ہے۔ میتھیو 4: 1-6 پڑھیں یہ دیکھنے کے لئے کہ جب شیطان کے جھوٹ کے لالچ میں آیا تھا تو عیسیٰ نے شیطان کو شکست دینے کے لئے صحیفے کو کس طرح استعمال کیا تھا۔ ہم کلام پاک کو بھی استعمال کرسکتے ہیں جب شیطان ہم پر الزام لگاتا ہے لہذا ہم مضبوط کھڑے ہوسکتے ہیں اور چھوڑ نہیں سکتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ کتاب حق ہے اور سچائی ہمیں آزاد کردے گی۔ لوقا 22: 31 اور 32 بھی ملاحظہ کریں جس میں کہا گیا ہے کہ یسوع نے پطرس کے لئے دعا کی تھی کہ اس کا ایمان ناکام نہ ہو۔

ان رکاوٹوں میں سے کوئی بھی ہمیں خدا کی وفادار خدمت سے روک سکتا ہے ، اور ہمیں انعامات سے محروم کرنے کا سبب بن سکتا ہے۔ میرے خیال میں افسیوں 6 کا ایک بڑا حصہ یہ جاننے کے ساتھ کرنا ہے کہ خدا کا کلام کیا کہتا ہے ، خاص طور پر اس بارے میں کہ ہمارے لئے خدا کے وعدوں کو کس طرح استعمال کیا جائے اور شیطان کے جھوٹ کا مقابلہ کرنے کے لئے سچائی کو کس طرح استعمال کیا جائے۔ جیمز 4: 7 کہتے ہیں ، "شیطان سے مقابلہ کرو اور وہ تم سے بھاگ جائے گا ،" لیکن ہمیں سچائی کے ساتھ اس کا مقابلہ کرنا چاہئے۔ جان 17: 17 کہتے ہیں ، خدا کا "کلام سچ ہے۔" ہمیں حقیقت کو استعمال کرنے کے ل the جاننے کی ضرورت ہے۔ خدا کے کلام دشمن کے خلاف ہماری جنگ میں بہت اہم ہے۔

تو ہم کیا کریں اگر ہم گناہ کریں اور مومنوں کی حیثیت سے ناکام ہوجائیں۔ ہم سب جانتے ہیں کہ ہم گناہ کرتے ہیں اور کم ہوجاتے ہیں۔ I جان 1: 6 ، 8 اور 10 اور 2: 1 اور 2 پر جائیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ اگر ہم کہتے ہیں کہ ہم گناہ نہیں کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں ، اور ہم خدا کے ساتھ رفاقت نہیں رکھتے ہیں۔ I یوحنا 1: 9 کا کہنا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں (تسلیم کرتے ہیں) ، تو وہ وفادار ہے اور ہمارے گناہوں کو معاف کرنے کے لئے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک فرما۔”لیکن ، اگر ہم اپنے گناہ کا اعتراف نہ کریں تو ، اگر ہم اپنے گناہ کا خدا کے سامنے اقرار کرنے سے انکار نہیں کرتے ہیں تو ، وہ ہمیں سزا دے گا۔ 11۔کرنتھیوں 32:12 کہتے ہیں ، "جب ہمارے ساتھ اس طرح فیصلہ کیا جاتا ہے تو ، ہمارے ساتھ تادیبی سلوک کیا جاتا ہے تاکہ آخرکار ہم دنیا کے ساتھ ملامت نہ ہوں۔" عبرانیوں 1: 11۔5 (کے جے وی) پڑھیں جس میں کہا گیا ہے کہ وہ "ہر ایک فرزند کو جو اسے ملتا ہے۔" یاد رکھنا ہم نے صحیفہ میں دیکھا ہے کہ ہمارے ساتھ انصاف نہیں کیا جائے گا ، ان کی مذمت کی جائے گی اور خدا کے آخری غضب کی زد میں نہیں آئیں گے (یوحنا 24: 3؛ 14: 16 ، 36 اور XNUMX) ، لیکن ہمارا کامل باپ ہمیں نظم و ضبط کرے گا۔

تو ہمیں کیا کرنا چاہئے اور کیا کرنا چاہئے تاکہ ہم اپنے انعامات سے نااہل ہونے سے گریز کریں۔ عبرانیوں 12: 1 اور 2 کے پاس اس کا جواب ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "لہذا ... آئیے ہم سب کو روکنے والے کاموں کو ترک کردیں جس سے ہمیں آسانی سے پھنس جاتا ہے اور ہم اپنی ثابت قدمی کے ساتھ دوڑنے دو۔ میتھیو 6: 33 کا کہنا ہے ، "پہلے خدا کی بادشاہی ڈھونڈو۔" ہمیں عزم کے ساتھ نیک کام کرنے کے ل for ، ہمارے لئے خدا کے منصوبے پر عمل پیرا ہونا چاہئے۔

ہم نے ذکر کیا کہ جب ہم دوبارہ پیدا ہوتے ہیں تو خدا ہم میں سے ہر ایک کو ایک روحانی تحفہ یا تحفہ دیتا ہے جس کے ذریعہ ہم اس کی خدمت کرسکتے ہیں اور کلیسیا کی تعمیر کرسکتے ہیں ، خدا ان چیزوں کو اجر دینا پسند کرتا ہے۔ افسیوں 4: 7-16 اس بارے میں گفتگو کرتا ہے کہ ہمارے تحائف کو کس طرح استعمال کیا جائے۔ آیت 11 کہتی ہے کہ مسیح نے "اپنے لوگوں کو تحائف دیئے: کچھ رسول ، کچھ نبی ، کچھ مبشر ، کچھ پادری اور اساتذہ. آیات 12-16 (NIV) کا کہنا ہے ، "اپنے لوگوں (کے جے وی سنتوں) کو لیس کرنا خدمت کے کام کرتا ہے، تاکہ مسیح کا جسم مضبوط ہو… اور پختہ ہوجائے… جیسا کہ ہر ایک حصہ اپنا کام کرتا ہے۔ پورا حوالہ پڑھیں۔ تحائف پر یہ دوسرے حص otherے بھی پڑھیں: 12 کرنتھیوں 4: 11۔12 اور رومیوں 1: 31-12۔ سیدھے الفاظ میں ، خدا نے جو تحفہ دیا ہے اس کا استعمال کریں۔ رومیوں 6: 8-XNUMX کو دوبارہ پڑھیں۔

آئیے اپنی زندگی کے کچھ مخصوص شعبوں ، کچھ چیزوں کی مثالوں پر نظر ڈالیں جو وہ ہم سے کرنا چاہتا ہے۔ ہم نے میتھیو 6: 1۔12 سے دیکھا ہے کہ دعا کرنا ، دینا اور روزہ ان چیزوں میں شامل ہے جو ثواب حاصل کرتے ہیں ، جب "خداوند کی طرح وفاداری سے" کیا جاتا ہے۔ میں کرنتھیوں 15:58 کہتا ہے ، "آپ ثابت قدم رہو ، غیر منقول رہو ، ہمیشہ خداوند کے کام میں متمول رہو ، یہ جانتے ہو کہ خداوند میں آپ کی محنت بیکار نہیں ہے۔" 2 تیمتھیس 3: 14-16 یہ صحیفہ ہے جس میں اس کا زیادہ تر تعلق ہے کیونکہ یہ تیمتھیس کے روحانی تحائف کے استعمال کے بارے میں بات کرتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "لیکن آپ کے لئے ، جو کچھ آپ نے سیکھا ہے اس پر قائم رہو اور اس کا قائل ہوجاؤ ، کیوں کہ آپ ان لوگوں کو جانتے ہیں جن سے آپ نے یہ سیکھا ہے ، اور کلام بچپن ہی سے آپ کو مقدس صحیفوں کا علم کس طرح ہے ، جو آپ کو عقل مند بنانے کے قابل ہے۔ نجات ، مسیح یسوع میں ایمان کے ذریعے۔ تمام صحیفہ خدائی سانس لینے والا ہے اور اس کے لئے مفید ہے (منافع بخش KJV) تعلیم، ملامت ، اصلاح اور صداقت کی تربیت ، تو خدا کا بندہ ہوسکتا ہے اچھی طرح سے ہمیشہ اچھے کام کے لئے لیس" زبردست!! تیمتھیس کو اپنے تحفے کو دوسروں کو اچھے کام کرنے کی تعلیم دینے کے لئے استعمال کرنا تھا۔ تب انہوں نے دوسروں کو بھی ایسا ہی کرنا سکھانا تھا۔ (2 تیمتھیس 2: 2)۔

I پیٹر 4:11 کہتا ہے ، "اگر کوئی بولتا ہے تو وہ خدا کی باتیں کرے۔ اگر کوئی خدمت کرتا ہے تو وہ اس قابلیت کے ساتھ وہ کام کرے جس کی خدا فراہمی کرے ، تاکہ ہر چیز میں خدا کی عیسیٰ مسیح کے وسیلے سے تسبیح ہو۔

اس سے متعلق ایک مضمون جس کی ہمیں تعلیم جاری رکھنے کی ترغیب دی جاتی ہے ، جس کا تعلیم سے بہت گہرا تعلق ہے ، وہ ہے خدا کے کلام کے ہمارے علم میں مسلسل اضافہ ہوتا رہنا۔ تیمتھیس نہ سکھاتا تھا اور نہ ہی تبلیغ کرسکتا تھا۔ جب ہم خدا کے کنبے میں سب سے پہلے "پیدا ہوئے" ہوتے ہیں تو ہمیں "ہم کلام کے مخلص دودھ کی خواہش کرتے ہیں کہ ہم بڑھ سکیں"۔ (2۔پیٹر 2: 8)۔ جان 31:XNUMX میں یسوع نے "میرے کلام پر قائم رہنا" کہا۔ ہم کبھی بھی خدا کے کلام سے سیکھنے کی ضرورت کو بڑھا نہیں سکتے۔

میں تیمتھیس 4: 16 کہتا ہے ، "اپنی زندگی اور نظریہ کو دیکھو ، ان پر قائم رہو…" یہ بھی ملاحظہ کریں: 2 پیٹر باب 1؛ 2 تیمتھیس 2: 15 اور میں جان 2:21۔ جان 8:31 کہتے ہیں ، "اگر آپ میرے کلام پر قائم رہتے ہیں ، تو آپ واقعی میرے شاگرد ہیں۔" فلپائنی 2: 15 اور 16 ملاحظہ کریں۔ جیسا کہ تیمتھیس نے کیا ، ہمیں لازما what جو کچھ سیکھا ہے اسے جاری رکھنا چاہئے (2 تیمتھیس 3: 14)۔ ہم افسیوں کے باب to میں بھی واپس آتے رہتے ہیں جو ہم ایمان کے بارے میں کلام سے جانتے ہیں اور بائبل کو ڈھال اور ہیلمیٹ کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ لفظ اور شیطان کے حملوں کا دفاع کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں۔

2 تیمتھیس 4: 5 میں ، تیمتھیس کو ایک اور تحفہ استعمال کرنے اور "مبشر کا کام کرنے" کی ترغیب دی گئی ہے ، جس کا مطلب ہے خوشخبری کی تبلیغ کرنا اور بانٹنا ، اور "سب کو خارج کرنا فرائض ان کی وزارت کا۔ میتھیو اور مارک دونوں ہمیں پوری دنیا میں جانے اور انجیل کی منادی کرنے کا حکم دے کر ختم ہوتے ہیں۔ اعمال 1: 8 کہتے ہیں کہ ہم اس کے گواہ ہیں۔ یہ ہمارا بنیادی فرض ہے۔ 2 کرنتھیوں 5: 18-19 ہمیں بتاتا ہے کہ اس نے ہمیں "مفاہمت کی وزارت دی۔" اعمال 20: 29 میں کہا گیا ہے ، "میرا واحد مقصد ریس کو ختم کرنا اور جو کام خداوند یسوع نے مجھے دیا ہے اسے مکمل کرنا ہے - خدا کے فضل کی خوشخبری کی گواہی دینے کا کام۔" رومیوں 3: 2 کو بھی دیکھیں۔

ایک بار پھر ہم افسیوں 6 پر واپس آتے رہتے ہیں۔ یہاں یہ لفظ ہے کھڑے ہیں استعمال کیا جاتا ہے: یہ خیال "کبھی نہیں چھوڑو" ، "کبھی پیچھے نہیں ہٹنا" یا "کبھی ہمت نہیں ہارنا" ہے۔ یہ لفظ تین بار استعمال ہوا ہے۔ صحیفہ میں ، جاری رکھنے ، استقامت اور دوڑ کو چلانے کے الفاظ بھی استعمال کیے گئے ہیں۔ ہمیں یقین ہے اور اپنے نجات دہندہ کی پیروی کرتے رہنا ہے ، یہاں تک کہ ہمارے ریس ہو چکی ہے (عبرانیوں 12: 1 اور 2)۔ جب ہم ناکام ہوجاتے ہیں تو ہمیں اپنے بے اعتقادی اور ناکامی کا اعتراف کرنے ، اٹھنے اور خدا سے دعا گو ہیں کہ وہ ہمیں برقرار رکھے۔ میں کرنتھیوں 15:58 ثابت قدم رہنا۔ اعمال 14: 22 ہمیں بتاتا ہے کہ رسول گرجا گھروں میں گئے تھے "شاگردوں کو تقویت دیتے ہوئے ، انہیں ایمان میں قائم رہنے کی ترغیب دیتے ہیں" (این کے جے وی)۔ NIV میں یہ کہا جاتا ہے کہ "ایمان کے سچے" ہیں۔

ہم نے دیکھا کہ کس طرح تیمتھیس کو سیکھنا جاری رکھنا تھا لیکن یہ بھی جاری جو کچھ اس نے سیکھا تھا (2 تیمتھیس 3: 14)۔ ہم جانتے ہیں کہ ہم ایمان سے نجات پا چکے ہیں ، لیکن ہم ایمان سے بھی چلتے ہیں۔ گلتیوں 2: 20 کا کہنا ہے کہ ہم "خدا کے بیٹے کے ایمان سے روزانہ زندہ رہتے ہیں۔" میرے خیال میں ایمان کے ذریعے زندگی گزارنے کے دو پہلو ہیں۔ 1) یسوع پر ایمان کے ذریعہ ہمیں زندگی (ابدی زندگی) دی گئی ہے (یوحنا 3: 16)۔ جان 5:24 میں ہم نے دیکھا کہ جب ہم یقین رکھتے ہیں تو ہم موت سے زندگی میں گزر جاتے ہیں۔ رومیوں 1: 17 اور افسیوں 2: 8-10 ملاحظہ کریں۔ اب ہم دیکھتے ہیں کہ جب تک ہم جسمانی طور پر زندہ ہیں ، ہمیں اپنی زندگی مستقل طور پر اسی پر اعتماد کے ساتھ گزارنا ہے اور وہی ہمیں سب کچھ سکھاتا ہے ، جس پر بھروسہ اور ایمان لایا جاتا ہے اور ہر روز اس کی اطاعت کرتے ہیں: اس کے فضل ، محبت ، طاقت اور وفاداری پر بھروسہ کرتے ہیں۔ ہم وفادار رہنے کے لئے ہیں؛ جاری رکھنے کے لئے.

اس کے خود ہی دو حصے ہیں: 1) باقی رہنا سچ عقیدہ کی طرف جیسے تیمتھیس کو نصیحت کی گئی تھی ، یعنی کسی جھوٹی تعلیم کی طرف مبذول نہ ہونا۔ اعمال 14: 22 کا کہنا ہے کہ انہوں نے "حواریوں کو حوصلہ افزائی کی سچ کرنے کے لئے LA ایمان 2) اعمال 13:42 ہمیں بتاتا ہے کہ رسولوں نے انہیں "خدا کے فضل سے جاری رکھنے پر راضی کیا۔" افسیوں 4: 1 اور 1۔ تیمتھیس 5: 4 اور 13:XNUMX بھی ملاحظہ کریں۔ صحیفہ اس کو "چلتے پھرتے" ، "روح میں چلنے" یا "روشنی میں چلنے" کے طور پر بیان کرتا ہے ، اکثر آزمائشوں اور پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ جیسا کہ بیان کیا گیا ہے ، اس کا مطلب چھوڑنا نہیں ہے۔

انجیل John: 6:-65-70؟ میں بہت سے شاگرد چلے گئے اور اس کی پیروی چھوڑ دی اور یسوع نے بارہ سے کہا ، "کیا تم بھی چلے جاؤ گے؟" پیٹر نے یسوع سے کہا ، "ہم کس کے پاس جائیں گے ، آپ کے پاس ہمیشہ کی زندگی کی باتیں ہیں۔" یسوع کی پیروی کرنے کے سلسلے میں ہمارے ساتھ یہی رویہ ہونا چاہئے۔ اس کی مثال صحیفہ میں جاسوسوں کے حساب سے دی گئی ہے جو خدا کا وعدہ کیا ہوا ملک چیک کرنے کے لئے بھیجی گئی تھی۔ خدا کے وعدوں پر یقین کرنے کے بجائے وہ ایک حوصلہ شکنی والی رپورٹ واپس لائے اور صرف جوشوا اور کلیم نے لوگوں کو آگے بڑھنے اور خدا پر بھروسہ کرنے کی ترغیب دی۔ کیونکہ لوگوں نے خدا پر بھروسہ نہیں کیا ، وہ لوگ جو یقین نہیں کرتے تھے وہ بیابان میں مر گیا۔ عبرانی کہتے ہیں کہ یہ ہمارے لئے خدا پر بھروسہ کرنے کا سبق ہے ، اور دستبردار نہیں ہونا چاہئے۔ عبرانیوں 3: 12 کو دیکھیں جس میں کہا گیا ہے ، "بھائی بہنوں کو یہ دیکھو کہ آپ میں سے کوئی بھی ایسا گناہ گار ، کافر دل نہیں ہے جو زندہ خدا سے منہ پھیر لے۔"

جب ہم پر آزمائش اور آزمائش کی جاتی ہے تو خدا ہمیں مضبوط اور صابر اور وفادار بنانے کی کوشش کر رہا ہے۔ ہم اپنی آزمائشوں اور شیطان کے تیروں پر قابو پانا سیکھتے ہیں۔ عبرانیوں کی طرح مت بنو جو خدا پر بھروسہ کرنے اور اس کی پیروی کرنے میں ناکام رہے۔ 4۔کرنتھیوں 1: 2 اور XNUMX کہتے ہیں ، "اب ضرورت ہے کہ جن لوگوں پر اعتماد کیا گیا ہے وہ وفادار رہیں۔"

ایک اور علاقہ جس پر غور کرنا ہے وہ ہے دعا۔ میتھیو 6 کے مطابق یہ ظاہر ہے کہ خدا ہماری دعاوں کا بدلہ دیتا ہے۔ مکاشفہ 5: 8 کا کہنا ہے کہ ہماری دعائیں ایک خوشبو ہے ، وہ عہد قدیم میں بخور کی قربانیوں کی طرح خدا کو پیش کرنا ہیں۔ آیت میں کہا گیا ہے ، "وہ بخور سے بھرا ہوا سنہری پیالے تھامے ہوئے تھے جو خدا کے لوگوں کی دعائیں ہیں۔" میتھیو:: says کا کہنا ہے کہ ، "اپنے باپ سے دعا کرو… پھر آپ کا باپ جو چھپ چھپے ہوئے کاموں کو دیکھتا ہے وہ آپ کو اجر دے گا۔"

یسوع ایک ناجائز جج کی کہانی سناتا ہے تاکہ ہمیں نماز کی اہمیت سکھائے - مستقل نماز - کبھی بھی نماز ترک نہ کریں (لوقا 18: 1-8)۔ اسے پڑھ. ایک بیوہ نے انصاف کے ل a جج کے پاس گھس لیا یہاں تک کہ آخر اس نے اس کی درخواست منظور کرلی کیونکہ وہ پریشان اسے مستقل طور پر۔ خدا ہم سے محبت کرتا ہے۔ وہ ہماری دعاوں کا کتنا جواب دے گا۔ ایک آیت کا کہنا ہے کہ ، “یسوع نے یہ مثال ان کو یہ بتانے کے لئے کہی کہ وہ ہمیشہ دعا کریں اور ہمت نہیں ہارنا”نہ صرف خدا ہماری دعاوں کا جواب دینا چاہتا ہے بلکہ دعا کرنے کا بدلہ دیتا ہے۔ قابل ذکر!

افسیوں 6: 18 اور 19 ، جو ہم اس بحث میں کئی بار واپس آئے ہیں ، اس سے مراد بھی دعا ہے۔ پول خط کے اختتام پر ہے اور مومنوں کو "تمام رب کے لوگوں" کے ل for دعا کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ وہ اس بارے میں بھی خاص تھا کہ اپنی انجیلی بشارت کی کوششوں کے لئے دعا کیسے کریں۔

Timothy۔تیمتھیس 2: 1 کا کہنا ہے کہ ، "پھر میں سب سے پہلے درخواست کرتا ہوں ، کہ تمام لوگوں کے لئے درخواستیں ، دعائیں ، شفاعتیں اور شکریہ ادا کیا جائے۔" آیت تین میں کہا گیا ہے ، "یہ ہمارے نجات دہندہ کے لئے اچھا اور خوش ہے ، جو چاہتا ہے کہ تمام لوگوں کو نجات ملے۔" ہمیں گمشدہ عزیزوں اور دوستوں کے ل pray دعا کبھی نہیں چھوڑنا چاہئے۔ کلوسیوں 4: & اور Paul میں پولس اس بارے میں بھی بات کرتے ہیں کہ خصوصی طور پر انجیل بشارت کے ل pray کس طرح دعا کی جائے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اپنے آپ کو دیدار اور شکر گزار بن کر نماز کے لئے وقف کرو۔"

ہم نے دیکھا کہ بنی اسرائیل کیسے ایک دوسرے کی حوصلہ شکنی کرتے ہیں۔ ہمیں ایک دوسرے کی حوصلہ شکنی نہ کرنے کی ترغیب دینے کے لئے کہا گیا ہے۔ دراصل حوصلہ افزائی ایک روحانی تحفہ ہے۔ نہ صرف یہ کہ ہم ان کاموں کو کرتے رہیں اور ان کو جاری رکھیں ، ہم دوسروں کو بھی ان کو کرنے کی ترغیب دیں اور ان کی حوصلہ افزائی کریں۔ میں تسلalینیوں 5:11 ہمیں ایسا کرنے کا حکم دیتا ہے ، تاکہ "ایک دوسرے کی تعمیر کرو۔" تیمتھیس کو بھی تبلیغ کرنے ، صحیح اور بتانے کے لئے کہا گیا تھا کی حوصلہ افزائی خدا کے فیصلے کی وجہ سے دوسروں کو. 2 تیمتھیس 4: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ ، "خدا اور مسیح یسوع کی موجودگی میں ، جو زندہ اور مردہ کا انصاف کرے گا ، اور اس کے ظہور اور اس کی بادشاہی کے پیش نظر ، میں آپ کو یہ حکم دیتا ہوں: کلام کی تبلیغ کرو۔ موسم اور موسم کے باہر تیار رہو۔ درست ، ڈانٹ اور حوصلہ افزائی - بڑے صبر اور محتاط ہدایت کے ساتھ۔ " I پیٹر 5: 8 اور 9 بھی دیکھیں۔

آخر میں ، لیکن واقعتا یہ سب سے پہلے ہونا چاہئے ، ہمیں تمام صحیفے میں حکم دیا گیا ہے کہ وہ ایک دوسرے سے ، یہاں تک کہ اپنے دشمنوں سے بھی پیار کریں۔ I Thessalonians 4:10 کا کہنا ہے کہ ، "آپ خدا کے کنبے سے محبت کرتے ہیں… پھر بھی ہم آپ سے گزارش کرتے ہیں کہ زیادہ سے زیادہ ایسا کریں۔" فلپیوں 1: 8 کا کہنا ہے کہ ، "تاکہ آپ کی محبت زیادہ سے زیادہ بڑھ جائے۔" عبرانیوں 13: 1 اور یوحنا 15: 9 بھی ملاحظہ کریں یہ دلچسپ ہے کہ وہ کہتے ہیں "مزید"۔ بہت زیادہ محبت کبھی نہیں ہوسکتی ہے۔

آیات ہمیں ثابت قدم رہنے کی ترغیب دیتی ہیں کلام پاک میں ہر جگہ موجود ہیں۔ مختصر یہ کہ ہمیں ہمیشہ کچھ نہ کچھ کرتے رہنا چاہئے اور کچھ کرتے رہنا چاہئے۔ کلوسیوں 3:23 (کے جے وی) کا کہنا ہے کہ ، "جو کچھ بھی آپ کے ہاتھ نے کرنا پائے ، وہ دل سے (یا پورے دل کے ساتھ NIV میں) رب کی طرح کریں۔" کلوسیوں 3:24 جاری ہے ، "چونکہ آپ کو معلوم ہے کہ آپ کو انعام کے طور پر خداوند کی طرف سے وراثت ملے گی۔ یہ خداوند ہی ہے جس کی تم خدمت کر رہے ہو۔ 2 تیمتھیس 4: 7 کہتے ہیں ، "میں نے ایک اچھی لڑائی لڑی ہے ، میں نے راستہ ختم کیا ہے ، میں نے اعتقاد برقرار رکھا ہے۔" کیا آپ یہ کہہ سکیں گے؟ Corinthians۔کرنتھیوں 9: 24 کا کہنا ہے کہ "تو دوڑو کہ تم انعام جیتو گے۔" گلتیوں 5: 7 کہتے ہیں ، "آپ ایک اچھی دوڑ میں تھے۔ کس نے آپ کو حق کی اطاعت سے باز رکھنے کے ل on آپ کو کم کیا؟ "

زندگی کا مطلب کیا ہے؟

کروڈن کا ہم آہنگی زندگی کی تعریف "متحرک وجود جیسا کہ مردہ مادے سے ممتاز ہے۔" نمائش کے شواہد کے ذریعہ جب ہم کچھ زندہ ہیں ہم سب جانتے ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ جب کوئی شخص یا جانور سانس لینے ، بات چیت کرنے اور کام کرنا چھوڑ دیتا ہے تو وہ زندہ رہنا چھوڑ دیتا ہے۔ اسی طرح ، جب کوئی پودا مر جاتا ہے تو وہ سوکھ جاتا ہے اور سوکھ جاتا ہے۔

زندگی خدا کی تخلیق کا ایک حصہ ہے۔ کلوسیوں 1: 15 اور 16 ہمیں بتاتا ہے کہ ہمیں خداوند یسوع مسیح نے پیدا کیا ہے۔ پیدائش 1: 1 کا کہنا ہے کہ ، "ابتدا میں خدا نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ،" اور پیدائش 1: 26 میں یہ کہتے ہیں ، "چلیں us میں آدمی بنا ہمارے تصویر." خدا کے لئے یہ عبرانی لفظ ،خدا ، " کثیر ہے اور تثلیث کے تینوں افراد کے بارے میں بات کرتا ہے، جس کا مطلب ہے کہ خدا پرست یا ٹریون خدا نے پہلی انسانی زندگی اور پوری دنیا کو پیدا کیا.

عیسیٰ specifically: 1-1-. میں خاص طور پر حضرت عیسیٰ کا ذکر ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ خدا نے "ہم سے اپنے بیٹے کے ذریعہ بات کی ہے ... جس کے ذریعہ اس نے کائنات بھی بنائی ہے۔" جان 3: 1-1 اور کلوسیوں 3: 1 اور 15 بھی ملاحظہ کریں جہاں یہ خاص طور پر یسوع مسیح کے بارے میں بات کر رہا ہے اور اس میں کہا گیا ہے ، "سب کچھ اس کے ذریعہ تخلیق کیا گیا ہے۔" یوحنا says: 16-1-. کہتے ہیں ، "اس نے سب کچھ بنایا تھا جو بنایا گیا تھا ، اور اس کے بغیر کچھ بھی نہیں بنایا گیا تھا۔" ملازمت: 1: Job میں ، نوکری کا کہنا ہے ، "خدا کی روح نے مجھے بنایا ہے ، خداتعالیٰ کی سانس نے مجھے زندگی بخشی ہے۔" ہم ان آیات کے ذریعہ جانتے ہیں کہ باپ ، بیٹے اور روح القدس نے مل کر کام کیا ہے۔

یہ زندگی براہ راست خدا کی طرف سے ہے۔ ابتداء 2: 7 کا کہنا ہے کہ ، "خدا نے انسان کو زمین کی مٹی سے پیدا کیا اور اس کے ناسور میں سانس لے کر زندگی کا سانس لیا اور انسان ایک زندہ روح بن گیا۔" یہ ان کی تخلیق کردہ سب چیزوں سے منفرد تھا۔ ہم اپنے اندر خدا کے بہت دم سے زندہ انسان ہیں۔ خدا کے سوا کوئی زندگی نہیں ہے۔

یہاں تک کہ ہمارے وسیع، ابھی تک محدود، یہاں تک کہ ہم سمجھ نہیں سکیں گے کہ خدا کیسے کر سکتا ہے، اور شاید ہم کبھی نہیں کریں گے، لیکن یہ بھی یقین کرنا مشکل ہے کہ ہمارے پیچیدہ اور کامل تخلیق صرف ناقص حادثات کی ایک سیریز تھی.

کیا پھر یہ سوال نہیں اٹھتا ، "زندگی کا کیا مطلب ہے؟" میں اس کو اپنی وجہ اور زندگی کے مقصد کے طور پر بھی حوالہ دینا چاہتا ہوں! خدا نے انسانی زندگی کیوں پیدا کی؟ کلوسیوں 1: 15 اور 16 ، جس کا پہلے جزوی حوالہ دیا گیا تھا ، وہ ہماری زندگی کی وجہ بتاتا ہے۔ یہ کہتے رہتے ہیں کہ ہم "اس کے لئے پیدا کیا گیا تھا۔" رومیوں 11:36 کہتا ہے ، "کیوں کہ اسی کی طرف سے اور اسی کے وسیلے سے اور اس کے لئے سب کچھ ہے ، اسی کے لئے ہمیشہ کے لئے جلال ہو! آمین۔ ہم اس کے ل، ، اس کی خوشنودی کے لئے پیدا کیے گئے ہیں۔

خدا کے بارے میں بات کرتے ہوئے ، مکاشفہ says: says. میں کہا گیا ہے ، "اے رب ، تم جلال اور عزت اور قدرت حاصل کرنے کے لائق ہو۔ کیونکہ تو نے سب کچھ پیدا کیا اور اپنی رضا کے لئے وہ ہیں اور پیدا ہوئیں۔" باپ یہ بھی کہتا ہے کہ اس نے اپنے بیٹے ، یسوع کو ہر چیز پر حکمرانی اور بالادستی عطا کی ہے۔ مکاشفہ 4: 11-5 کہتے ہیں کہ اس کے پاس “بادشاہت” ہے۔ عبرانیوں 12: 14-2 (زبور 5: 8-8 کے حوالے سے) کہتا ہے کہ خدا نے "سب کچھ اس کے پاؤں تلے رکھا ہے۔" آیت نمبر 4 میں کہا گیا ہے ، "تمام چیزوں کو اپنے پاؤں تلے رکھنا ، خدا نے ایسی کوئی چیز نہیں چھوڑی جو اس کے تابع نہ ہو۔" نہ صرف یسوع ہی ہمارا خالق ہے اور اسی طرح حکمرانی کے لائق ، اور عزت اور طاقت کے لائق نہیں بلکہ اس لئے کہ وہ ہمارے لئے فوت ہوا خدا نے اسے اپنے تخت پر بیٹھنے اور ساری مخلوق (بشمول دنیا سمیت) پر حکمرانی کرنے کے لئے بلند کیا ہے۔

زکریاہ 6:13 کہتا ہے ، "وہ عظمت کا لباس پہنے گا ، اور بیٹھ کر اپنے تخت پر حکمرانی کرے گا۔" یسعیاہ 53 بھی پڑھیں۔ یوحنا 17: 2 کہتا ہے ، "تو نے اسے تمام انسانوں پر اختیار دیا ہے۔" خدا اور خالق کی حیثیت سے وہ عزت ، حمد اور شکرگزار کا مستحق ہے۔ وحی 4:11 اور 5: 12 اور 13 پڑھیں۔ میتھیو 6: 9 کا کہنا ہے کہ ، "ہمارے والد جو آپ کے نام سے مقدس ہے ، جنت میں ہے۔" وہ ہماری خدمت اور عزت کا مستحق ہے۔ خدا نے نوکری کو ڈانٹا کیونکہ اس نے اس کی بے عزتی کی۔ اس نے اپنی تخلیق کی عظمت کو ظاہر کرتے ہوئے یہ کام کیا ، اور ایوب نے یہ کہتے ہوئے جواب دیا ، "اب میری آنکھوں نے تجھے دیکھا ہے اور میں خاک اور راکھ میں توبہ کروں گا۔"

رومیوں 1:21 ہمیں غلط راستہ دکھاتا ہے ، ناجائز سلوک کرنے سے ، اس طرح ظاہر ہوتا ہے کہ ہم سے کیا توقع کی جاتی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے انہوں نے خدا کی طرح اس کا احترام نہیں کیا ، نہ ہی شکر ادا کیا۔" مسیحی 12: 14 کا کہنا ہے کہ ، "اختتام ، جب سب کچھ سنا گیا ہے: خدا سے ڈرو اور اس کے احکام پر عمل کرو: کیونکہ یہ ہر فرد پر لاگو ہوتا ہے۔" استثنا 6: 5 کا کہنا ہے کہ (اور یہ صحیفہ میں بار بار دہرایا جاتا ہے) ، "اور تم اپنے خداوند اپنے خدا کو اپنے پورے دل سے ، اپنی ساری جان اور اپنی پوری طاقت سے پیار کرو گے۔"

میں ان آیات کی تکمیل کے طور پر ، زندگی کے معنی (اور زندگی میں ہمارے مقصد) کی وضاحت کروں گا۔ یہ ہمارے لئے اس کی مرضی کو پورا کررہا ہے۔ میکا:: su اس کا خلاصہ اس طرح کرتا ہے ، "اے انسان ، اس نے تمہیں اچھا کیا ہے۔ اور خداوند آپ سے کیا مانگتا ہے؟ انصاف کے ساتھ کام کرنا ، رحمت سے محبت کرنا اور اپنے خدا کے ساتھ عاجزی کے ساتھ چلنا۔ "

دوسری آیات اس کو قدرے مختلف طریقوں سے کہتے ہیں جیسا کہ میتھیو ،::6 in میں ہے ، "پہلے خدا کی بادشاہی اور اس کی راستبازی کی تلاش کرو اور یہ سب چیزیں آپ میں شامل ہوجائیں گی ،" یا میتھیو 33: 11-28 ، "میرا جوا لو تم اور مجھ سے سیکھو ، کیونکہ میں نرم دل اور شائستہ ہوں ، اور تمہیں اپنی جانوں کے لئے آرام ملے گا۔ آیت نمبر 30 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ میرا جوا آسان ہے اور میرا بوجھ ہلکا ہے۔" استثنا 30: 10 اور 12 کہتا ہے ، "اور اب ، اسرائیل ، خداوند اپنے خدا سے ڈرنے کے علاوہ ، خداوند اپنے خدا سے ڈرنے ، اس کی اطاعت پر چلنے ، اس سے پیار کرنے ، اور پورے دل سے خداوند اپنے خدا کی خدمت کرنے کے لئے اور اپنی ساری جان کے ساتھ ، اور خداوند کے احکامات اور فرمانوں کی تعمیل کرو جو میں آج تمہیں تمہاری بھلائی کے لئے دے رہا ہوں۔ “

جس سے یہ نکتہ ذہن میں آجاتا ہے کہ خدا مجرم نہیں ، نہ ہی من مانی ہے اور نہ ہی موضوعی۔ کیوں کہ اگرچہ وہ مستحق ہے اور اعلی حکمرانی ہے ، لیکن وہ وہ کام نہیں کرتا جو وہ اپنے لئے کرتا ہے۔ وہ پیار ہے اور وہ جو کچھ بھی کرتا ہے وہ عشق سے باہر ہے اور ہماری بھلائی کے لئے ، اگرچہ یہ حکمرانی کرنا اس کا حق ہے ، خدا خودغرض نہیں ہے۔ وہ صرف اس لئے حکمرانی نہیں کرتا ہے کہ وہ کرسکتا ہے۔ ہر کام جو خدا کرتا ہے اس کی اصلیت ہے۔

زیادہ اہم بات ، اگرچہ وہ ہمارا حکمران ہے یہ یہ نہیں کہتا کہ اس نے ہمیں حکمرانی کے لئے پیدا کیا ہے لیکن یہ کیا کہتا ہے کہ خدا نے ہم سے محبت کی ، کہ وہ اپنی تخلیق سے خوش تھا اور اس میں خوش ہوتا ہے۔ زبور 149: 4 اور 5 کا کہنا ہے کہ ، "خداوند اپنے لوگوں سے خوش ہوتا ہے… اولیاء کرام اس اعزاز میں خوش ہوں اور خوشی کے ساتھ گائیں۔" یرمیاہ 31: 3 کہتے ہیں ، "میں نے آپ کو لازوال محبت سے پیار کیا ہے۔" صفنیاہ 3: 17 کہتا ہے ، "خداوند تیرا خدا تیرے ساتھ ہے ، وہ بچانے کے لئے قادر ہے ، وہ تم سے راضی ہوگا ، وہ تمہیں اپنی محبت سے خاموش کرے گا۔ وہ گانے پر آپ کو خوش کرے گا۔

امثال 8: 30 اور 31 کہتے ہیں ، "میں روزانہ اس کی خوشی میں رہتا تھا… دنیا ، اس کی زمین میں خوش رہتا تھا اور انسانوں کے بیٹوں سے میری خوشی مناتا تھا۔" جان 17: 13 میں یسوع نے ہمارے لئے دعا مانگی ہے ، "میں ابھی بھی دنیا میں ہوں تاکہ ان کو اپنی خوشی کا پورا پیمانہ مل سکے۔" جان 3: 16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو دیا"۔ خدا نے آدم کو ، اس کی تخلیق سے بہت محبت کی ، اس نے اسے اپنی ساری مخلوق پر ، اپنی تمام مخلوقات پر حکمران بنایا اور اسے اپنے خوبصورت باغ میں رکھ دیا۔

مجھے یقین ہے کہ باپ اکثر آدم کے ساتھ باغ میں چلتا تھا۔ ہم دیکھتے ہیں کہ آدم کے گناہ کرنے کے بعد وہ باغ میں اس کی تلاش میں آیا تھا ، لیکن آدم کو نہیں ملا کیونکہ اس نے اپنے آپ کو چھپا لیا تھا۔ مجھے یقین ہے کہ خدا نے انسان کو رفاقت کے ل created پیدا کیا ہے۔ میں 1 جان 1: 3-XNUMX میں یہ کہتا ہے ، "ہماری رفاقت باپ اور اس کے بیٹے کے ساتھ ہے۔"

عبرانیوں کے ابواب 1 اور 2 میں یسوع کو ہمارا بھائی کہا جاتا ہے۔ وہ کہتے ہیں ، "مجھے ان کو بھائی کہنے میں شرم نہیں آتی ہے۔" آیت 13 میں وہ انھیں "خدا نے مجھے دیئے ہوئے بچے" کہا ہے۔ جان 15: 15 میں وہ ہمیں دوست کہتے ہیں۔ یہ سب رفاقت اور رشتے کی شرائط ہیں۔ افسیوں 1: 5 میں خدا ہمیں "یسوع مسیح کے وسیلے سے اپنے بیٹوں کی حیثیت سے" گود لینے کی بات کرتا ہے۔

لہذا ، اگرچہ عیسیٰ ہر چیز پر فوقیت اور فوقیت رکھتے ہیں (کلوسیوں 1:18) ، ہمیں '' زندگی '' دینے کا اس کا مقصد رفاقت اور خاندانی رشتے کے لئے تھا۔ مجھے یقین ہے کہ کلام پاک میں پیش کردہ زندگی کا یہی مقصد یا معنی ہے۔

یاد کریں مائیکا 6: 8 کا کہنا ہے کہ ہم اپنے خدا کے ساتھ عاجزی کے ساتھ چلیں گے۔ عاجزی سے کیونکہ وہ خدا اور خالق ہے۔ لیکن اس کے ساتھ چلنا کیونکہ وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ جوشوا 24: 15 کہتے ہیں ، "آج کے دن آپ کا انتخاب کریں جس کی خدمت کریں گے۔" اس آیت کی روشنی میں ، میں یہ کہوں کہ ایک بار شیطان ، خدا کے فرشتہ نے اس کی خدمت کی ، لیکن شیطان خدا بننا چاہتا تھا ، بجائے اس کے کہ "اس کے ساتھ عاجزی سے چلیں"۔ اس نے اپنے آپ کو خدا سے بالا تر کرنے کی کوشش کی اور اسے جنت سے باہر پھینک دیا گیا۔ تب سے اس نے ہمیں اپنے ساتھ گھسیٹنے کی کوشش کی ہے جیسے اس نے آدم اور حوا کے ساتھ کیا تھا۔ انہوں نے اس کے پیچھے ہو کر گناہ کیا۔ پھر انہوں نے اپنے آپ کو باغ میں چھپا لیا اور آخر کار خدا نے انہیں باغ سے باہر پھینک دیا۔ (ابتداء 3 پڑھیں)

ہم نے ، آدم کی طرح ، سب نے گناہ کیا (رومیوں 3: 23) اور خدا کے خلاف بغاوت کی اور ہمارے گناہوں نے ہمیں خدا سے جدا کردیا اور خدا کے ساتھ ہمارا رشتہ اور رفاقت ٹوٹ گئی۔ یسعیاہ 59: 2 پڑھیں ، جس میں کہا گیا ہے ، "آپ کی بدکاری آپ کے اور آپ کے خدا کے مابین جدا ہوگئی ہے اور آپ کے گناہوں نے اس کا چہرہ آپ سے چھپا لیا ہے۔" ہم روحانی طور پر مر گئے۔

میں نے جو جانتا ہوں اس نے زندگی کے مفہوم کی اس طرح تعریف کی: "خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے ساتھ ہمیشہ رہیں اور یہاں اور اب اس کے ساتھ رشتہ قائم رکھیں (یا چلیں) (مکہ 6: 8 دوبارہ)۔ مسیحی اکثر ہمارے تعلقات کو یہاں اور اب خدا کے ساتھ بطور "واک" کہتے ہیں کیوں کہ کلام پاک '' واک '' کا استعمال کرتے ہیں تاکہ یہ بیان کیا جاسکے کہ ہمیں کس طرح زندہ رہنا چاہئے۔ (میں اس کی وضاحت بعد میں کروں گا۔) اس لئے کہ ہم نے گناہ کیا ہے اور اس "زندگی" سے جدا ہوگئے ہیں ، لہذا ہمیں اپنے بیٹے کو اپنے ذاتی نجات دہندہ کے طور پر وصول کرکے اور اس کی بحالی اس نے ہمارے لئے صلیب پر مر کر فراہم کی ہے۔ زبور 80: 3 کہتا ہے ، "خدایا ، ہمیں بحال کرو اور ہم پر اپنا چہرہ چمکائے اور ہم بچ جائیں گے۔"

رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "گناہ کی اجرت (سزا) موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" شکر ہے ، خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے ہی بیٹے کو ہمارے ل die مرنے اور ہمارے گناہ کی سزا ادا کرنے کے لئے بھیجا تاکہ جو بھی "اس پر یقین رکھتا ہو وہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا" (یوحنا 3: 16)۔ یسوع کی موت باپ کے ساتھ ہمارے تعلقات کو بحال کرتی ہے۔ یسوع نے موت کی یہ سزا بھگتنی ، لیکن ہمیں لازما receive اسے قبول (قبول کرنا) اور اسی پر یقین کرنا ہے جیسا کہ ہم جان 3:16 اور یوحنا 1: 12 میں دیکھ چکے ہیں۔ میتھیو 26: 28 میں ، یسوع نے کہا ، "یہ میرے خون میں نیا عہد ہے ، جو بہت سے لوگوں کو گناہوں کے معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" یہ بھی پڑھیں I پیٹر 2: 24؛ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 1۔4 اور یسعیاہ باب 53۔ یوحنا 6: 29 ہمیں بتاتا ہے ، "یہ خدا کا کام ہے کہ آپ اس پر ایمان لائیں جس نے بھیجا ہے۔"

اس کے بعد ہی ہم اس کے فرزند بن جاتے ہیں (یوحنا 1: 12) ، اور اس کی روح ہم میں رہنے کے لئے آتی ہے (یوحنا 3: 3 اور یوحنا 14: 15 اور 16) اور پھر ہم خدا کے ساتھ رفاقت رکھتے ہیں جس کے بارے میں 1 جان باب 1 میں بات کی ہے۔ یوحنا 12: 3 ہمیں بتاتا ہے کہ جب ہم یسوع کو حاصل کریں گے اور ان پر یقین کریں گے تو ہم اس کے فرزند بن جاتے ہیں۔ جان 3: 8-XNUMX کہتے ہیں کہ ہم خدا کے کنبے میں "دوبارہ پیدا ہوئے" ہیں۔ اس کے بعد ہی ہم کر سکتے ہیں خدا کے ساتھ چلیں جیسا کہ مائیکا کا کہنا ہے کہ ہمیں چاہئے۔ یسوع نے جان 10: 10 (NIV) میں کہا ، "میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور اس کو پوری ہوسکے۔" این اے ایس بی نے لکھا ہے ، "میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور وہ اس کی کثرت سے زندگی گزاریں۔" یہ زندگی خوشی کے ساتھ خدا کا وعدہ ہے۔ رومیوں 8: 28 یہ کہتے ہوئے اور بھی آگے بڑھ جاتا ہے کہ خدا ہم سے اتنا پیار کرتا ہے کہ وہ "ہر چیز کو ہماری بھلائی کے لئے مل کر کام کرنے کا سبب بنتا ہے۔"

تو ہم خدا کے ساتھ کیسے چلیں گے؟ صحیفہ باپ کے ساتھ ایک ہونے کی بات کرتا ہے کیوں کہ یسوع باپ کے ساتھ تھا (یوحنا 17: 20-23) میرے خیال میں یسوع کا مطلب بھی جان 15 میں تھا جب اس نے اس میں رہنے کی بات کی تھی۔ یحییٰ 10 بھی ہے جو ہمارے بارے میں بھیڑ بکریاں ، چرواہے کی طرح بات کرتا ہے۔

جیسا کہ میں نے کہا ، اس زندگی کو بار بار "چلنے پھرنے" کے طور پر بیان کیا گیا ہے ، لیکن اسے سمجھنے اور کرنے کے لئے ہمیں خدا کے کلام کا مطالعہ کرنا ہوگا۔ کلام پاک ہمیں وہ چیزیں سکھاتا ہے جو ہمیں خدا کے ساتھ چلنے کے لئے کرنا چاہئے۔ اس کا آغاز خدا کے کلام کو پڑھنے اور پڑھنے سے ہوتا ہے۔ جوشوا 1: 8 کہتے ہیں ، "قانون کی اس کتاب کو ہمیشہ اپنے لبوں پر رکھیں۔ دن رات اس پر غور کریں ، تاکہ آپ اس میں لکھی ہوئی ہر چیز پر احتیاط برتیں۔ تب آپ خوشحال اور کامیاب ہوں گے۔ زبور 1: 1-3 میں کہا گیا ہے ، '' مبارک ہے وہ جو شریروں کے ساتھ قدموں پر نہیں چلتا ہے یا گنہگاروں کی صحبت میں اس راستے پر کھڑا نہیں ہوتا ہے ، لیکن جس کی خوشی خداوند کی شریعت پر ہے ، اور جو دن رات اس کے شریعت پر غور کرتا ہے۔ وہ شخص درخت کی مانند ہے جیسے پانی کی نہروں سے لگایا جاتا ہے ، جو موسم میں اس کا پھل دیتا ہے اور جس کا پتی مرجھا نہیں ہوتا - جو کچھ بھی وہ خوشحال ہوتا ہے۔ " جب ہم یہ کام کرتے ہیں ہم خدا کے ساتھ چل رہے ہیں اور اس کے کلام کا اطاعت کرتے ہیں.

میں اسے بہت ساری آیات کے ساتھ ایک خاکہ میں ترتیب دینے جا رہا ہوں جس سے مجھے امید ہے کہ آپ پڑھیں گے:

1)۔ جان 15: 1۔17: میرے خیال میں یسوع کا مطلب ہے کہ اس کی زندگی میں دن بدن اس کے ساتھ مستقل چلتے رہو ، جب وہ مجھ میں "قائم رہو" یا "قائم رہو" کہتا ہے۔ "مجھ میں قائم رہو اور میں تم میں رہوں گا۔" اس کے شاگرد ہونے کا مطلب یہ ہے کہ وہ ہمارا استاد ہے۔ 15:10 کے مطابق اس میں اس کے احکامات کی تعمیل شامل ہے۔ آیت 7 کے مطابق اس میں اس کا کلام ہم پر قائم رہنا بھی شامل ہے۔ جان 14:23 میں کہا گیا ہے ، "یسوع نے جواب دیا اور اس سے کہا ، 'اگر کوئی مجھ سے پیار کرتا ہے تو ، وہ میرا کلام مانے گا اور میرا باپ اس سے پیار کرے گا ، اور ہم آکر اس کے ساتھ رہائش اختیار کریں گے'۔ مجھکو.

2). جان 17: 3 کہتا ہے ، "اب یہ ابدی زندگی ہے: تاکہ وہ آپ کو ، واحد واحد خدا اور یسوع مسیح کو جانیں ، جسے آپ نے بھیجا ہے۔" بعد میں یسوع ہمارے ساتھ اتحاد کی بات کرتا ہے جیسا کہ اس نے باپ کے ساتھ کیا ہے۔ جان 10:30 میں یسوع کہتے ہیں ، "میں اور میرا باپ ایک ہیں۔"

3)۔ یوحنا 10: 1-18 ہمیں سکھاتا ہے کہ ہم ، اس کی بھیڑیں ، چرواہا ، اسی کی پیروی کرتے ہیں ، اور وہ ہماری دیکھ بھال کرتا ہے جیسے "ہم اندر جاتے ہیں اور چراگاہ ڈھونڈتے ہیں۔" آیت 14 میں یسوع نے کہا ، "میں اچھا چرواہا ہوں۔ میں اپنی بھیڑوں کو جانتا ہوں اور میری بھیڑیں مجھے جانتی ہیں۔

خدا کے ساتھ والدہ

انسان کے طور پر ہم خدا کے ساتھ چل سکتے ہیں کس طرح روح کون ہے؟

6. ہم سچائی پر چل سکتے ہیں۔ صحیفہ کہتا ہے خدا کا کلام سچ ہے (یوحنا 17: 17) ، جس کا معنی ہے بائبل اور اس کا کیا حکم ہے اور اس کی تعلیم کے طریقے وغیرہ۔ حقیقت ہمیں آزاد کرتا ہے (یوحنا 8:32)۔ اس کے طریقوں پر چلنے کا مطلب جیسا کہ جیمز 1: 22 کے مطابق ہے ، "کلام پر قائم رہو اور نہ صرف سننے والا۔" دوسری آیات کو پڑھنے کے لئے یہ ہوگا: زبور 1: 1-3 ، جوشوا 1: 8؛ زبور 143: 8؛ خروج 16: 4؛ احبار 5؛ استثنا 33؛ حزقی ایل 5:33؛ 37 جان 24؛ زبور 2: 6 ، 119؛ جان 11: 3 & 17؛ 6 جان 17 & 3؛ I کنگز 3: 4 & 2: 4؛ زبور 3: 6 ، یسعیاہ 86: 1 اور ملاکی 38: 3۔
7. ہم روشنی میں چل سکتے ہیں۔ روشنی میں چلنے کا مطلب خدا کے کلام کی تعلیم پر چلنا ہے (نور خود بھی لفظ سے مراد ہے)؛ اپنے آپ کو خدا کے کلام میں دیکھنا ، یعنی ، جو کچھ آپ کررہے ہیں اسے تسلیم کرنا اور یہ سمجھنا کہ یہ اچھا ہے یا برا ہے جیسا کہ آپ مثال کے طور پر دیکھتے ہیں ، تاریخی اکاؤنٹس یا احکامات اور کلام میں پیش کردہ تعلیم۔ کلام خدا کا نور ہے اور اسی طرح ہمیں اس میں جواب دینا چاہئے (چلنا)۔ اگر ہم وہ کر رہے ہیں کہ ہمیں اس کی طاقت کے ل thank خدا کا شکر ادا کرنے کی ضرورت ہے اور خدا سے دعا گو ہیں کہ وہ ہمیں جاری رکھنے کے قابل بنائے۔ لیکن اگر ہم ناکام ہوئے یا گناہ کیا ہے تو ہمیں خدا کے سامنے اس کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے اور وہ ہمیں معاف کردے گا۔ یوں ہم کلام الٰہی کی روشنی میں چلتے ہیں ، کیوں کہ کتاب خداوندی ہے ، ہمارے آسمانی باپ کی یہی باتیں (2 تیمتھیس 3: 16)۔ یہ بھی پڑھیں میں جان 1: 1-10؛ زبور 56: 13؛ زبور 84:11؛ اشعیا 2: 5؛ یوحنا 8: 12؛ زبور 89: 15؛ رومیوں 6: 4۔
8. ہم روح میں چل سکتے ہیں۔ روح القدس کبھی بھی خدا کے کلام کی مخالفت نہیں کرتا بلکہ اس کے ذریعے کام کرتا ہے۔ وہ اس کا مصنف ہے (2 پیٹر 1: 21)۔ روح کے ساتھ چلنے کے بارے میں مزید معلومات کے لئے رومیوں 8: 4؛ گلتیوں 5: 16 اور رومیوں 8: 9۔ روشنی میں چلنے اور روح میں چلنے کے نتائج کلام پاک میں بہت ملتے جلتے ہیں۔
9. ہم یسوع کے چلتے چلتے چل سکتے ہیں۔ ہمیں اس کی مثال پر عمل کرنا ہے ، اس کی تعلیم کی تعمیل کرنا ہے اور اسی کی طرح بننا ہے (2 کرنتھیوں 3: 18 Luke لوقا 6:40)۔ I John 2: 6 کا کہنا ہے ، "جو شخص یہ کہتا ہے کہ وہ اسی میں رہتا ہے ، اسے بھی اسی طرح چلنا چاہئے جس طرح وہ چلتا تھا۔" مسیح کی طرح بننے کے کچھ اہم طریقے یہ ہیں:
10. ایک دوسرے سے محبت کرنا۔ جان 15:17: "یہ میرا حکم ہے: ایک دوسرے سے پیار کرو۔" فلپیوں 2: 1 اور 2 کا کہنا ہے کہ ، "لہذا اگر آپ کو مسیح کے ساتھ متحد ہونے سے کوئی حوصلہ ملا ہے ، اگر اس کی محبت سے کوئی سکون ملتا ہے ، روح میں کوئی مشترکہ شریک ہے ، اگر کوئی نرمی اور شفقت ہے تو ، ہم جنس پرستوں کی طرح میری خوشی کو مکمل کریں۔ ، ایک ہی محبت ، روح اور ایک دماغ میں ایک ہونے کے ناطے۔ " اس کا تعلق روح میں چلنے سے ہے کیونکہ روح کے پھل کا پہلا پہلو پیار ہے (گلتیوں 5: 22)۔
11. مسیح کی اطاعت کرو جیسا کہ وہ اطاعت اور باپ کو پیش کیا (جان 14: 15).
12. جان 17: 4: انہوں نے اس کام کو ختم کیا جس نے خدا کو اس کو دیا، جب وہ صلیب پر مر گیا (جان 19: 30).
13. جب اس نے باغ میں دعا کی تو اس نے کہا ، "تمہارا کام ہو جائے گا (متی 26:42)۔
14. جان 15:10 کہتا ہے ، "اگر آپ میرے احکامات پر عمل کرتے ہیں تو آپ بھی میری محبت میں قائم رہیں گے ، جس طرح میں نے اپنے باپوں کے احکامات پر عمل کیا ہے اور اس کی محبت میں قائم رہو گے۔"
15. اس سے مجھے چلنے کے ایک اور پہلو کی طرف راغب ہوا ، یعنی ، مسیحی زندگی بسر کرنا - جو دعا ہے۔ دعا دونوں اطاعت میں پڑتی ہے ، چونکہ خدا اس کا کئی بار حکم دیتا ہے ، اور دعا میں یسوع کی مثال پر عمل کرتا ہے۔ ہم دعا کے بارے میں سوچتے ہیں جیسے چیزیں مانگتے ہیں۔ یہ is، لیکن یہ اور بھی ہے۔ میں اس کی وضاحت کرنا چاہتا ہوں جیسے کبھی بھی ، کہیں بھی خدا سے بات کرنا یا اس کے ساتھ بات کرنا۔ یسوع نے یہ کام اس لئے کیا کیونکہ جان 17 میں ہم دیکھتے ہیں کہ عیسیٰ اپنے شاگردوں کے ساتھ چلتے پھرتے اور گفتگو کرتے ہوئے ان کے ل “" دیکھا "اور" دعا "کی۔ یہ خدا کی درخواستیں مانگنے اور کسی بھی وقت اور کسی بھی جگہ پر خدا سے بات کرنے ، "رکھے بغیر دعا" کرنے کی ایک بہترین مثال ہے۔
16. یسوع کی مثال اور دوسرے صحیفے ہمیں دوسروں سے الگ وقت گزارنا بھی سکھاتے ہیں ، صرف اللہ کے ساتھ دعا میں (متی 6: 5 اور 6)۔ یہاں حضرت عیسیٰ علیہ السلام بھی ہماری مثال ہیں ، جیسا کہ یسوع نے بہت زیادہ وقت نماز میں صرف کیا۔ مارک 1: 35 پڑھیں؛ میتھیو 14: 23؛ مارک 6:46؛ لوقا 11: 1؛ 5: 16؛ 6: 12 اور 9: 18 اور 28۔
17. خدا ہمیں دعا کرنے کا حکم دیتا ہے۔ رہنے میں نماز بھی شامل ہے۔ کلوسیوں 4: 2 کا کہنا ہے کہ ، "خود کو نماز کے لئے وقف کرو۔" میتھیو 6: 9۔13 میں یسوع نے ہمیں سکھایا کس طرح ہمیں "رب کی دعا" دے کر دعا کرنا۔ فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "کسی بھی چیز سے پریشان نہ ہوں ، لیکن ہر حالت میں ، دعا اور درخواست کے ذریعہ ، شکرگزار کے ساتھ ، خدا کے سامنے اپنی درخواستیں پیش کریں۔" پولس نے بار بار گرجا گھروں سے پوچھا کہ وہ اس کے لئے دعا کرنے لگے۔ لوقا 18: 1 کا کہنا ہے کہ ، "مردوں کو ہمیشہ دعا کرنا چاہئے۔" زندہ بائبل کے ترجمے میں 2 سموئیل 21: 1 اور میں تیمتھیس 5: 5 دونوں "نماز میں زیادہ وقت" گزارنے کی بات کرتے ہیں۔ لہذا خدا کے ساتھ چلنے کے لئے دعا ایک اہم ضرورت ہے۔ دعا کے ساتھ اس کے ساتھ وقت گزاریں جیسا کہ ڈیوڈ زبور میں کرتے ہیں اور جیسس نے کیا تھا۔

پوری کتاب خدا کے ساتھ رہنے اور چلنے کے لئے ہمارے رہنما کتاب ہے، لیکن یہ خلاصہ ہے:

1. کلام جانیں: 2 تیمتھیس 2: 15 "اپنے آپ کو خدا کے حضور منظور ہونے کے ل Study مطالعہ کریں ، ایک ایسا کاریگر جس کو شرمندہ ہونے کی ضرورت نہیں ، حق کے کلام کو تقسیم کرنا۔"
2. کلام کی اطاعت کریں: جیمز 1: 22
3. کتاب کے ذریعے اس کو جان لو (جان 17: 17؛ 2 پیٹر 1: 3).
4. دعا
5. گناہ کا اعتراف
6. یسوع کی مثال پر عمل کریں
7. یسوع کی طرح رہو

میں ان چیزوں پر یقین کرتا ہوں جو یسوع کا مطلب بنتا ہے جب یسوع نے اس میں رہنے کا کہا تھا اور یہ زندگی کی حقیقی معنی ہے.

نتیجہ

خدا کے بغیر زندگی بیکار ہے اور سرکشی اس کے بغیر زندگی گزارنے کا باعث بنتی ہے۔ یہ بے مقصد اور مایوسی کے ساتھ بے مقصد زندگی گزارنے کا باعث بنتا ہے ، اور جیسا کہ رومیوں 1 کا کہنا ہے کہ "علم کے بغیر" زندگی گزارنا ہے۔ یہ بے معنی اور مکمل طور پر خود غرضی ہے۔ اگر ہم خدا کے ساتھ چلتے ہیں تو ہماری زندگی ہے اور وہ زیادہ تر ، مقصد اور خدا کی لازوال محبت کے ساتھ۔ اس کے ساتھ ہی ایک محبت کرنے والے باپ کے ساتھ ایک پیار بھرا رشتہ آتا ہے جو ہمیشہ ہمیں دیتا ہے جو ہمارے لئے بھلائی اور بہترین ہے اور جو ہمیں ہمیشہ کے لئے اپنی نعمتیں بہلانے میں خوش ہوتا ہے اور خوش ہوتا ہے۔

فتنہ سات سال کی مدت ہے جس کی پیش گوئی ڈینیئل 9: 24-27 میں کی گئی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ ، "آپ کے عوام اور آپ کے شہر (یعنی اسرائیل اور یروشلم) کو ستر گناہ کا حکم دیا گیا ہے کہ وہ خطا ختم کریں ، گناہ کا خاتمہ کریں ، برائی کا کفارہ دیں ، ہمیشہ کی راستبازی کریں ، وژن اور پیشن گوئی کو مہر کریں۔ مقدس ترین مقام کو مسح کرنا۔ " یہ بات آیات 26 ب اور 27 میں کہتی ہے ، "حکمران کے لوگ جو آئیں گے وہ شہر اور حرمت کو تباہ کردیں گے۔ آخر سیلاب کی طرح آئے گا: جنگ اختتام تک جاری رہے گی ، اور ویرانیوں کا حکم صادر کردیا گیا ہے۔ وہ بہت سے لوگوں کے ساتھ ایک "سات" (7 سال) کے لئے ایک معاہدے کی تصدیق کرے گا۔ وہ ساتوں کے وسط میں قربانی اور نذرانے کا خاتمہ کرے گا۔ اور ہیکل میں وہ ایک مکروہ تعبیر کرے گا جو ویرانی کا سبب بنے گا ، جب تک کہ اس کا انجام اس پر نہ ڈالا جائے۔ " ڈینیئل 11: 31 اور 12:11 اس سترہویں ہفتہ کی تشریح کو سات سال بتاتے ہیں ، جس کا آخری نصف اصل دنوں میں ساڑھے تین سال ہے۔ یرمیاہ: 30: نے اسے یعقوب کی پریشانی کے دن کے طور پر بیان کیا ، "افسوس ، کیونکہ وہ دن بہت اچھا ہے ، اور کوئی بھی اس جیسا نہیں ہے۔ یہ تو یعقوب کی تکلیف کا بھی وقت ہے۔ لیکن وہ اس سے بچ جائے گا۔ یہ مکاشفہ کے ابواب 7-6 میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے اور یہ ایک سات سال کی مدت ہے جس میں خدا اپنا قہر قوموں کے خلاف ، گناہ کے خلاف اور خدا کے خلاف بغاوت کرنے والے ، اس پر اور اس کی اور اس کی عبادت کرنے سے انکار کرنے کے خلاف اپنا غیظ و غضب نازل فرمائے گا۔ مسح شدہ ایک۔ 18 تِسالونیانیوں 1: 6-10 میں کہتا ہے ، "آپ بھی روح القدس کی خوشی سے کلمہ مصیبت میں پانے کے بعد ، ہمارے اور خداوند کے تقلید ہوئے ، تاکہ آپ مقدونیہ اور اچائیا کے تمام مومنین کے لئے مثال بن گئے۔ . کیونکہ خداوند کا کلام آپ سے نہ صرف مقدونیہ اور اچھیا میں ہی نکلا ہے ، بلکہ ہر جگہ خدا پر آپ کا اعتماد نکل گیا ہے ، اس لئے ہمیں کچھ کہنے کی ضرورت نہیں ہے۔ کیونکہ وہ خود ہمارے بارے میں یہ خبر دیتے ہیں کہ ہم نے آپ کے ساتھ کس طرح کا استقبال کیا ہے ، اور آپ کس طرح بتوں سے خدا کی طرف رجوع کرتے ہیں تاکہ زندہ اور سچے خدا کی خدمت کریں اور اس کے بیٹے کا جنت سے انتظار کریں جس کو اس نے مردوں میں سے زندہ کیا ، یسوع ، جس نے آنے والے غضب سے ہمیں بچایا۔ "

اسرائیل اور خدا کے مقدس شہر ، یروشلم کے آس پاس فتنوں کا مرکز ہے۔ اس کا آغاز ایک دس حکمران قوم کی دس اقوام متحدہ سے ہوتا ہے جو یورپ میں تاریخی رومن سلطنت کی جڑوں سے ہوتا ہے۔ پہلے وہ صلح کا کام کرنے والا اور پھر برے ہونے کے لئے اٹھ کھڑا ہوگا۔ ساڑھے تین سال جس میں اسے اقتدار حاصل ہوا ، اس کے بعد ، وہ یروشلم میں ہیکل کی بے حرمتی کرتا ہے اور خود کو "خدا" کے طور پر کھڑا کرتا ہے اور اس کی عبادت کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ (میتھیو کے ابواب 24 اور 25 پڑھیں I میں تھسلنیکیوں 4: 13-18 2 2 تھیسلنیکیوں 3: 12۔13 اور مکاشفہ باب 1۔) خدا ان قوموں کا انصاف کرتا ہے جنہوں نے اپنے لوگوں (اسرائیل) کو برباد کرنے کی کوشش کی ہے۔ وہ خود کو خدا ماننے والے حکمران (مخالف مسیح) کا بھی فیصلہ کرتا ہے۔ جب دنیا کی تمام قومیں ایک ساتھ جمع ہو کر اپنے لوگوں اور شہر کو آرماجیڈن کی وادی میں تباہ کرنے کے لئے ، خدا کے خلاف جنگ کے ل to جمع ہوں گی ، تو عیسیٰ اپنے دشمنوں کو ختم کرنے اور اپنے لوگوں اور اس شہر کو بچانے کے لئے واپس آئے گا۔ یسوع مرئی طور پر لوٹ آئے گا اور پوری دنیا کے سامنے دیکھا جائے گا (اعمال 9: 11۔1؛ مکاشفہ 7: 12) اور اس کی قوم اسرائیل (زکریاہ 1: 14۔14 اور 1: 9-XNUMX)۔

جب عیسیٰ لوٹ آئے گا ، عہد نامہ اولیاء ، چرچ اور فرشتوں کی لشکر فتح کے ل Him اس کے ساتھ آئیں گے۔ جب بنی اسرائیل نے اسے دیکھا تو وہ اس کو پہچان لیں گے جس کو انہوں نے چھیدا اور ماتم کیا اور وہ سب نجات پائیں گے (رومیوں 11: 26)۔ تب یسوع اپنی ہزار سالہ سلطنت قائم کریں گے اور اپنے لوگوں کے ساتھ ایک ہزار سال تک حکومت کریں گے۔

کیا ہم فتنے میں ہیں؟

نہیں ، ابھی نہیں ، لیکن ہم شاید اس سے قبل وقت میں ہوں۔ جیسا کہ ہم نے پہلے بیان کیا ہے ، فتنے کا آغاز اس وقت ہوتا ہے جب انسداد مسیح کا انکشاف ہوگا اور وہ اسرائیل کے ساتھ معاہدہ کریں گے (ڈینیئل 9: 27 اور 2 تھسلنیکی 2 دیکھیں)۔ ڈینیل 7 اور 9 کہتے ہیں کہ وہ دس قومی اتحاد سے پیدا ہوگا اور پھر زیادہ کنٹرول سنبھالے گا۔ ابھی تک ، 10 قومی گروپ تشکیل نہیں دیا ہے۔

ایک اور وجہ جس کی وجہ سے ہم ابھی تک فتنہ میں نہیں ہیں وہ یہ ہے کہ فتنہ کے دوران ، 3 اور 1/2 سالوں میں ، اینٹی مسیح یروشلم میں ہیکل کو ناپاک کرے گا اور خود کو خدا کے طور پر کھڑا کرے گا اور اس وقت پہاڑ پر کوئی مندر نہیں ہے۔ اسرائیل ، اگرچہ یہودی اس کو بنانے کے لئے تیار اور تیار ہیں۔

ہم جو کچھ دیکھتے ہیں وہ بڑھتے ہوئے جنگ اور بدامنی کا وقت ہے جو یسوع نے کہا تھا کہ ہوگا (متی 24: 7 اور 8 Mark مارک 13: 8 Luke لوقا 21: 11)۔ یہ خدا کے آنے والے قہر کی علامت ہے۔ ان آیات میں کہا گیا ہے کہ ممالک اور نسلی گروہوں کے مابین جنگیں بڑھ جائیں گی ، وبا ، زلزلے اور دیگر نشانیاں آسمان سے۔

ایک اور چیز جو واقع ہونے والی ہے وہ یہ ہے کہ انجیل کو تمام قوموں ، زبانوں اور لوگوں میں ضرور تبلیغ کرنا چاہئے ، کیونکہ ان لوگوں میں سے کچھ لوگ خدا اور میمنے کی تعریف کرتے ہوئے ایمان لائیں گے اور جنت میں ہوں گے (متی 24: 14 Revelation مکاشفہ 5: 9 اور 10) .

ہم جانتے ہیں کہ ہم قریب ہیں کیونکہ خدا اپنے بکھرے ہوئے لوگوں ، اسرائیل کو ، دنیا سے جمع کر رہا ہے اور انہیں اسرائیل ، مقدس سرزمین میں واپس بھیج رہا ہے ، جو اب کبھی نہیں چھوڑنا ہے۔ آموس 9: 11-15 کہتے ہیں ، "میں انہیں زمین پر لگادوں گا ، اور انھیں اس سرزمین سے مزید نہیں نکالا جائے گا جس میں نے انہیں دیا ہے۔"

زیادہ تر بنیادی عیسائیوں کا خیال ہے کہ چرچ کا بے خودی بھی پہلے آئے گی (ملاحظہ کریں 15 کرنتھیوں 50: 56-4؛ میں تھسلنیکیوں 13: 18-2 اور 2 تھسلنیکیوں 1: 12-XNUMX) کیونکہ چرچ "قہر کے لئے مقرر نہیں کیا گیا ہے" ، لیکن یہ نکتہ اتنا واضح نہیں ہے اور یہ متنازعہ بھی ہوسکتا ہے۔ تاہم خدا کا کلام کہتا ہے یہ کہ فرشتے اس کے اولیاء کو "جنت کے ایک سرے سے دوسرے سرے تک" اکٹھا کریں گے (متی 24:31) ، نہ کہ زمین کے ایک سرے سے دوسرے سرے تک ، اور یہ کہ وہ فرشتوں سمیت خدا کی لشکروں کے ساتھ شریک ہوں گے۔ تھیسالونیکیوں 3: 13 2 1 تھسلنیکیوں 7: 19؛ مکاشفہ 14: 3) رب کی واپسی پر اسرائیل کے دشمنوں کو شکست دینے کے لئے زمین پر آنا۔ کلوسیوں:: says کہتے ہیں ، "جب مسیح ، جو ہماری زندگی ہے ، انکشاف ہوا ، تب آپ بھی جلال کے ساتھ اس کے ساتھ ظاہر ہوں گے۔"

چونکہ یونانی اسم نے 2 تھسلنیکیوں 2: 3 میں ارتداد کا ترجمہ کیا ہے جو ایک فعل سے آتا ہے جسے عام طور پر روانہ ہونے کے لئے ترجمہ کیا جاتا ہے ، لہذا یہ آیت بے خودی کی طرف اشارہ کر رہی ہے اور وہ باب کے سیاق و سباق کے مطابق ہوگی۔ یسعیاہ 26: 19-21 بھی پڑھیں جس میں ایسا لگتا ہے کہ قیامت اور ایک ایسے واقعے کی تصویر دکھائی دیتی ہے جس میں یہ لوگ خدا کے قہر اور فیصلے سے بچنے کے لئے چھپے ہوئے ہیں۔ بے خودی ابھی نہیں ہوئی ہے۔

ہم کس طرح فتنہ کو بچا سکتے ہیں؟

زیادہ تر انجیلی بشارت چرچ کے ہرنویش کے تصور کو قبول کرتے ہیں ، لیکن یہ تنازعہ ہوتا ہے کہ یہ کب ہوتا ہے۔ اگر یہ فتنے کے آغاز سے پہلے ہوتا ہے تو پھر صرف کافر جو بدگمانی کے بعد زمین پر باقی رہتے ہیں فتنے میں داخل ہوں گے ، خدا کے قہر کے وقت ، کیونکہ صرف وہ لوگ جو یقین کرتے ہیں کہ ہمارے گناہوں سے ہمیں بچانے کے لئے یسوع کی موت ہوئی ہے۔ اگر ہم ہرنویش کے وقت کے بارے میں غلط ہیں اور یہ سات سال کی مصیبت کے دوران یا اس کے بعد ، اس وقت ہوتا ہے تو ہم سب کے ساتھ رہ جائیں گے اور فتنے سے گزریں گے ، حالانکہ زیادہ تر لوگ جو اس پر یقین رکھتے ہیں ہم اس پر یقین کریں گے اس وقت کے دوران کسی طرح خدا کے قہر سے محفوظ رہو۔

آپ خدا کے خلاف نہیں بننا چاہتے ، آپ خدا کی طرف رہنا چاہتے ہیں ، بصورت دیگر ، آپ نہ صرف مصیبت سے گذریں گے بلکہ خدا کے فیصلے اور دائمی قہر کا بھی سامنا کریں گے اور شیطان اور اس کے فرشتوں کے ساتھ آگ کی جھیل میں ڈالا جائے گا۔ . مکاشفہ 20: 10-15 کہتے ہیں ، "اور شیطان جس نے ان کو دھوکا دیا وہ آگ اور گندھک کی جھیل میں پھینک دیا گیا ، جہاں حیوان اور جھوٹا نبی بھی ہے۔ اور وہ دن اور رات ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے عذاب رہیں گے۔ پھر میں نے ایک بہت بڑا سفید تخت اور اس پر بیٹھے ہوئے ایک فرد کو دیکھا ، جس کی موجودگی سے زمین اور آسمان بھاگ گئے اور ان کے لئے کوئی جگہ نہیں ملی۔ اور میں نے دیکھا کہ مردہ ، چھوٹے اور چھوٹے تخت کے سامنے کھڑے تھے ، اور کتابیں کھولی گئیں ، اور ایک اور کتاب کھولی گئی ، جو زندگی کی کتاب ہے۔ اور مُردوں کا ان کاموں کے مطابق کتابوں میں لکھی گئی چیزوں سے فیصلہ کیا گیا۔ اور سمندر نے اس میں مرنے والوں کو ترک کر دیا ، اور موت اور ہیڈیس نے ان میں رہنے والوں کو ترک کردیا۔ اور ان میں سے ہر ایک کو ان کے اعمال کے مطابق فیصلہ کیا گیا۔ پھر موت اور ہیڈیس کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ یہ دوسری موت ، آگ کی جھیل ہے۔ اور اگر کسی کا نام زندگی کی کتاب میں لکھا نہ پایا تو اسے آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ (میتھیو 25:41 بھی دیکھیں۔)

جیسا کہ میں نے کہا ، بیشتر عیسائیوں کو یقین ہے کہ مومنوں کو بے قابو کیا جائے گا اور وہ فتنے میں داخل نہیں ہوں گے۔ کرنتھیوں 15: 51 اور 52 کہتے ہیں ، "دیکھو ، میں تمہیں ایک اسرار بتاتا ہوں۔ ہم سب سو نہیں سکیں گے ، لیکن آخری صور پر ، ایک پل میں ، پلک جھپکتے ، ہم سب تبدیل ہوجائیں گے۔ کیونکہ صور پھونکا ، اور مُردوں کو ناجائز طور پر زندہ کیا جائے گا۔ اور ہم بدلے جائیں گے۔ میرے خیال میں یہ بات بہت دلچسپ ہے کہ ہچکچاہٹ کے بارے میں صحیفوں (I Thessalonians 4: 13-18؛ 5: 8-10؛ 15۔کرنتھیوں 52:XNUMX) کہتے ہیں ، "ہم ہمیشہ خداوند کے ساتھ رہیں گے ،" اور وہ ، "ہم ان الفاظ سے ایک دوسرے کو تسلی دینا چاہئے۔

یہودی مومنین یہودی شادی کی تقریب کی مثال استعمال کرتے ہیں جیسا کہ مسیح کے زمانے میں اس نقطہ نظر کو واضح کرنے کے لئے تھا۔ کچھ لوگوں کا استدلال ہے کہ یسوع نے کبھی اسے استعمال نہیں کیا اور پھر بھی اس نے کیا۔ اس نے اپنی شادی کے دوسرے مراسم سے متعلق واقعات کی وضاحت یا وضاحت کرنے کے لئے کئی بار شادی کے رسومات کا استعمال کیا۔ کردار یہ ہیں: دلہن چرچ ہے؛ دولہا مسیح ہے۔ دولہا کا باپ خدا باپ ہے۔

بنیادی واقعات یہ ہیں:

1)۔ بیتروتھل: دلہا اور دلہن مل کر ایک کپ شراب پیتے ہیں اور وعدہ کرتے ہیں کہ شادی کی اصل شادی ہونے تک بیل کا پھل دوبارہ نہیں پیئے گی۔ یسوع نے دولہا کے الفاظ جب وہ استعمال کریں گے جب انہوں نے میتھیو 26: 29 میں کہا تھا "لیکن میں تم سے کہتا ہوں ، میں اب سے اس وقت تک انگور کے پھل کو نہیں پیوں گا جب میں اپنے باپ کی بادشاہی میں تمہارے ساتھ نیا پیوں گا۔ " جب دلہن شراب کے پیالے سے پیتی ہے اور دلہن کی قیمت دولہا ادا کرتی ہے ، تو یہ ہمارے گناہوں کی ادائیگی اور یسوع کو اپنا نجات دہندہ قبول کرنے کی تصویر ہے۔ ہم دلہن ہیں۔

2). دولہا اپنی دلہن کے لئے مکان بنانے چلا گیا۔ جان 14 میں یسوع ہمارے لئے ایک گھر تیار کرنے جنت میں گیا۔ جان 14: 1-3 کہتے ہیں ، '' آپ کے دل کو پریشان نہ ہونے دیں۔ خدا پر یقین کرو ، مجھ پر بھی یقین کرو۔ میرے والد کے گھر میں بہت سی رہائش گاہیں ہیں۔ اگر ایسا نہ ہوتا تو میں آپ کو بتا دیتا؛ کیونکہ میں تمہارے لئے جگہ تیار کرنے جا رہا ہوں۔ اگر میں جاکر آپ کے لئے جگہ تیار کروں تو میں دوبارہ آکر آپ کو اپنے پاس لے جاؤں گا ، جہاں جہاں میں ہوں وہاں آپ بھی ہوسکتے ہیں۔ “(بے خودی)

3)۔ باپ فیصلہ کرتا ہے کہ دولہا دلہن کے لئے کب واپس آئے گا۔ میتھیو 24:36 کا کہنا ہے ، "لیکن اس دن اور گھنٹہ کے بارے میں کوئی نہیں جانتا ، نہ تو جنت کے فرشتے اور نہ ہی بیٹا ، بلکہ صرف باپ کو۔" باپ اکیلے جانتا ہے کہ یسوع کب لوٹ آئے گا۔

4)۔ دولہا اس کی دلہن کے لئے غیر متوقع طور پر آتا ہے جو انتظار کر رہا ہوتا ہے ، اکثر ایک سال تک ، اس کے واپس آنے کے لئے۔ حضرت عیسی علیہ السلام چرچ raptures (میں تھیسلنیکیوں 4: 13-18).

5)۔ دلہن کے والد کے گھر میں اس کے ل for تیار کمرے میں ایک ہفتہ کے لئے بندھ جاتا ہے۔ کلیسا فتنوں کے دوران سات سال جنت میں ہے۔ اشعیا 26: 19-21 پڑھیں۔

6)۔ شادی کا جشن شادی کے جشن کے اختتام پر باپ ہاؤس میں ہوتا ہے (مکاشفہ 19: 7-9) شادی کے کھانے کے بعد ، دلہن سامنے آتی ہے اور سب کے سامنے پیش کی جاتی ہے۔ یسوع اپنی دلہن (چرچ) اور پرانے عہد نامے کے سنتوں اور فرشتوں کے ساتھ اپنے دشمنوں کو زیر کرنے کے لئے زمین پر لوٹ آئے (مکاشفہ 19: 11-21)۔

ہاں ، عیسیٰ نے اپنے دنوں کے شادی کے رسومات کا استعمال آخری دنوں کے واقعات کی مثال کے طور پر کیا۔ صحیفہ سے مراد کلیسیا کو مسیح کی دلہن کہا جاتا ہے اور یسوع کا کہنا ہے کہ وہ ہمارے لئے ایک گھر تیار کرنے جارہا ہے۔ یسوع اپنے چرچ کے لئے واپس آنے کے بارے میں بھی بات کرتا ہے اور یہ کہ ہمیں اس کی واپسی کے لئے تیار رہنا چاہئے (متی 25: 1۔13)۔ جیسا کہ ہم نے کہا ، وہ یہ بھی کہتا ہے کہ صرف باپ جانتا ہے کہ وہ کب واپس آئے گا۔

ساتویں دلہن کی علیحدگی کے بارے میں عہد نامہ کا کوئی حوالہ نہیں ہے ، البتہ عہد نامہ کا ایک ہی حوالہ موجود ہے۔ یہ ایک ایسی پیشگوئی ہے جو مرنے والوں کے جی اٹھنے کے مترادف ہے اور پھر وہ "اپنے کمروں یا کوٹھریوں میں جانا جب تک خدا کا قہر پورا نہیں ہوتا ہے۔ " یسعیاہ 26: 19-26 پڑھیں ، جو ایسا لگتا ہے جیسے یہ فتنے سے پہلے چرچ کے بے خودی کے بارے میں ہو۔ اس کے بعد آپ کے نکاح کا کھانا اور اس کے بعد سنتوں ، نجات پانے والے اور فرشتوں کے ہزاروں فرشتہ عیسیٰ کے دشمنوں کو شکست دینے کے لئے "آسمان سے" آنے والے ہیں (مکاشفہ 19: 11-22) اور زمین پر حکمرانی اور راج کریں (مکاشفہ 20: 1-6 ).

بہر حال ، خدا کے قہر سے بچنے کا واحد طریقہ یسوع پر یقین کرنا ہے۔ (جان 3: -14 18--36-36 اور 15 1 ملاحظہ کریں۔ آیت says says میں کہا گیا ہے ، "جو بیٹے پر یقین رکھتا ہے اس کی ہمیشہ کی زندگی ہے اور جو بیٹے کو نہیں مانتا وہ زندگی نہیں دیکھے گا۔ لیکن خدا کا غضب اس پر قائم ہے۔) یقین کریں کہ یسوع نے ہمارے گناہ کی سزا ، قرض اور سزا صلیب پر مر کر ادا کی۔ Corinthians۔کرنتھیوں 4: 26۔28 کہتا ہے ، "میں خوشخبری کا اعلان کرتا ہوں… جس کے ذریعہ آپ بھی نجات پا چکے ہیں ... مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کے سبب مر گیا ، اور یہ کہ اس کو دفن کیا گیا ، اور یہ کہ وہ تیسرے دن زندہ کے مطابق زندہ ہوا صحیفے۔ میتھیو 2: 24 میں کہا گیا ہے ، "یہ میرا خون ہے… جو بہت سارے لوگوں کو گناہوں کے معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" I پیٹر 53: 1 کہتے ہیں ، "جس نے خود ہی اپنے ہی جسم میں ہمارے گناہوں کو صلیب پر اٹھایا تھا۔" (یسعیاہ 12: 20۔31 پڑھیں۔) جان XNUMX:XNUMX کہتے ہیں ، "لیکن یہ لکھے گئے ہیں ، تاکہ آپ یقین کریں کہ یسوع مسیح ، خدا کا بیٹا ہے۔ اور یہ ماننا کہ آپ کو اس کے نام سے زندگی ملے گی۔ "

اگر آپ یسوع کے پاس آئیں تو ، وہ آپ کو روگردانی نہیں کرے گا۔ جان 6:37 کہتا ہے ، "باپ نے جو کچھ مجھے دیا ہے وہ میرے پاس آئے گا اور جو میرے پاس آئے گا میں یقینا اسے باہر نہیں نکالوں گا۔" 39 اور 40 آیات میں کہا گیا ہے ، "یہ اس کی مرضی ہے جس نے مجھے بھیجا ، جو کچھ اس نے مجھے دیا ہے اس میں سے میں کچھ بھی نہیں کھوتا ہوں ، لیکن آخری دن اسے اٹھاؤں گا۔ کیونکہ باپ کی یہ مرضی ہے کہ جو بھی فرزند کو دیکھے اوراس پر اِیمان لائے وہ ابدی زندگی پائے گا ، اور میں خود ہی آخری دن اسے زندہ کروں گا۔ “ جان 10: 28 اور 29 بھی پڑھیں جس میں کہا گیا ہے ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے اور نہ ہی کوئی ان کو میرے ہاتھ سے کھینچ لے گا۔" خدا کی محبت ، فتنہ یا تکلیف ہو گی ... "اور آیات 8 اور 35 میں کہا گیا ہے ،" نہ تو موت ، نہ ہی زندگی ، نہ فرشتے… نہ آنے والی چیزیں .. ہمیں خدا کی محبت سے الگ کرنے کے قابل ہوں گی۔ " (یہ بھی دیکھیں کہ میں جان 38:39)

لیکن خدا عبرانیوں 2: 3 میں کہتے ہیں ، "اگر ہم اتنی بڑی نجات کو نظرانداز کریں تو ہم کیسے بچ سکتے ہیں۔" 2 تیمتھیس 1: 12 کا کہنا ہے کہ ، "مجھے راضی کیا گیا ہے کہ وہ اس دن کے مقابلہ میں جو کچھ میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اسے برقرار رکھنے کے قابل ہے۔"

 

جب بھی آپ کتاب کے ایک حصے کو سمجھنے کی کوشش کررہے ہیں، وہاں کچھ ہدایات کی پیروی کرنا ہے. اس کے سیاق و سباق میں مطالعہ کریں، دوسرے الفاظ میں ارد گرد کی آیات پر احتیاط سے نظر آتے ہیں. بائبل کی تاریخ اور پس منظر کی روشنی میں آپ کو اسے نظر آنا چاہئے. بائبل سنگھ ہے. یہ ایک کہانی ہے، خدا کی نجات کی منصوبہ بندی کی حیرت انگیز کہانیاں. کوئی حصہ اکیلے نہیں سمجھا جا سکتا. ایک منظوری یا موضوع کے بارے میں سوال پوچھنا اچھا خیال ہے، جیسے، کون، کیا، کہاں، جب، کیوں اور کیسے.

جب یہ سوال آتا ہے کہ آیا کسی شخص نے ناقابل معافی گناہ کیا ہے یا نہیں ، تو اس کی تفہیم کا پس منظر اہم ہے۔ حضرت عیسی علیہ السلام نے جان بپتسمہ دینے والے کے چھ ماہ بعد ہی تبلیغ اور معالجے کی اپنی وزارت کا آغاز کیا۔ یوحنا کو خدا نے بھیجا تھا تاکہ لوگوں کو یسوع کا استقبال کرنے کے ل prepare تیار کیا جا a اور بطور گواہ وہ کون تھا۔ یوحنا 1: 7 "نور کی گواہی دینا۔" یوحنا 1: 14 اور 15 ، 19-36 خدا نے جان کو بتایا کہ وہ روح کو نیچے آتے ہوئے دیکھتا رہے گا۔ یوحنا:: -1 John--32 “جان نے کہا" اس کا ریکارڈ ہے کہ یہ خدا کا بیٹا ہے۔ " اس نے اس کے بارے میں یہ بھی کہا ، "دیکھو خدا کا برambہ جو دنیا کے بیٹے کو لے جاتا ہے۔ یوحنا :34: John:1 جان :29::5. بھی دیکھیں

پادریوں اور لیویوں (یہودیوں کے مذہبی رہنماؤں) جان اور یسوع دونوں سے واقف تھے. فریسیوں (یہوواہ کے رہنماؤں کا ایک گروپ) ان سے پوچھ گچھ شروع کردیتا تھا کہ وہ کون تھے اور کس اختیار سے وہ تبلیغ اور تعلیم دیتے تھے. ایسا لگتا ہے کہ وہ انہیں ایک خطرے کے طور پر دیکھنا شروع کر دیتے ہیں. انہوں نے جان سے پوچھا کہ وہ مسیح تھے (انہوں نے کہا کہ وہ نہیں تھا) یا "یہ نبی." جان 1: 21 یہ ہاتھ پر سوال کا بہت اہم ہے. ڈیوٹیونومیشن 18 میں موسی کو دی گئی پیشن گوئی کی طرف سے "یہ نبی" کی پیش گوئی کی طرف سے آتا ہے: 15 اور Deuteronomy 34 میں وضاحت کی گئی ہے: 10-12 جہاں خدا موسی کو بتاتا ہے کہ ایک اور نبی آئے گا جو اپنے آپ کو پسند کرے گا اور تبلیغ اور عظیم معجزہ کرتے ہیں مسیح کے بارے میں نبوت). یہ اور دوسرے پرانے عہد نامہ کی پیشن گوئی کی گئی تھی تاکہ وہ آئے جب لوگ مسیح (مسیح) کو پہچان لیں گے.

یسوع نے لوگوں کو تبلیغ اور یہ دکھانا شروع کیا کہ وہ وعدہ کیا ہوا مسیحا ہے اور اس کوعجائبات کی مدد سے ثابت کرنا ہے۔ اس نے یہ دعوی کیا کہ وہ خدا کے الفاظ بولتا ہے اور یہ خدا کی طرف سے آیا ہے۔ (جان باب 1 ، عبرانیوں کا باب 1 ، یوحنا 3: 16 ، یوحنا 7: 16) جان 12: 49 اور 50 میں یسوع نے کہا ، "میں (خود) اپنی بات کی بات نہیں کرتا ، لیکن جس باپ نے مجھے بھیجا مجھے حکم دیا کہ میں کیا کہوں۔ اور یہ کیسے کہوں۔ " تعلیم دینے اور معجزات کرنے سے حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے موسی کی پیشگوئی کے دونوں پہلوؤں کو پورا کیا۔ جان 7:40 فریسی عہد نامہ صحیفے میں علم رکھتے تھے۔ مسیحی کی ان تمام پیشین گوئوں سے واقف ہیں۔ یسوع نے اس کے بارے میں کیا کہا یہ جاننے کے لئے جان 5: 36-47 کو پڑھیں۔ اس حصے کی آیت نمبر 46 میں یسوع یہ کہہ کر "وہ نبی" ہونے کا دعویٰ کرتا ہے کہ "اس نے مجھ سے بات کی ہے۔" اعمال 3:22 بھی پڑھیں بہت سے لوگ پوچھ رہے تھے کہ کیا وہ مسیح ہے یا "داؤد کا بیٹا؟" میتھیو 12: 23

یہ پس منظر اور اس کے بارے میں صحیفے سب ناقابل معافی گناہ کے سوال سے مربوط ہیں۔ یہ سارے حقائق اس سوال کے حوالے سے گزرتے ہیں۔ وہ میتھیو 12: 22-37 میں پائے جاتے ہیں۔ مارک 3: 20-30 اور لیوک 11: 14-54 ، خاص طور پر آیت 52۔ اگر آپ اس مسئلے کو سمجھنا چاہتے ہیں تو براہ کرم ان کو غور سے پڑھیں۔ صورت حال اس بارے میں ہے کہ عیسیٰ کون ہے اور کس نے اسے معجزات کرنے کی طاقت دی۔ اس وقت تک فریسی اس سے حسد کرتے ہیں ، اس کی آزمائش کرتے ہیں ، سوالات کے ساتھ اس کی مدد کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور وہ کون ہے اس کو تسلیم کرنے سے انکار کرتے ہیں اور اس کے پاس آنے سے انکار کرتے ہیں کہ شاید ان کی زندگی ہو۔ جان 5: 36-47 میتھیو 12: 14 اور 15 کے مطابق وہ اسے جان سے مارنے کی کوشش بھی کر رہے تھے۔ جان 10:31 بھی دیکھیں۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ فریسی اس کی پیروی کرتے رہے (شاید ان ہجوم سے گھل مل گئے جو اس کی منادی سناتے اور معجزے کرتے سنتے ہیں) تاکہ اس پر نگاہ رکھیں۔

غیر جانبدار گناہ کے بارے میں اس خاص موقع پر مارک 3: 22 یہ بتاتا ہے کہ وہ یروشلم سے اترتے ہیں. انہوں نے ظاہری طور پر اس کے پیچھے جب اس نے بھیڑوں کو کہیں اور جانے کے لئے چھوڑ دیا کیونکہ وہ اسے مارنے کا ایک سبب ڈھونڈنا چاہتا تھا. وہاں یسوع نے ایک آدمی سے ایک راکشس نکال دیا اور اسے شفا دیا. یہاں یہ ہے کہ سوال میں گناہ ہوتا ہے. میتھیو 12: 24 "جب فریسیوں نے یہ سنا تو انہوں نے کہا،" یہ صرف بعل زبب کی راہنماؤں کی شہزادی ہے جو اس کے ساتھیوں کو نکالتا ہے. "(بعلزبوب شیطان کا ایک اور نام ہے.) یہ اس گزرنے کے آخر میں ہے جہاں یسوع یہ کہتے ہیں کہ "جو روح القدس کے خلاف بات کرتا ہے وہ اسے معاف نہیں کیا جائے گا، نہ اس دنیا میں اور نہ ہی دنیا میں آنے والا ہے." یہ ناقابل قبول گناہ ہے: "انہوں نے کہا کہ وہ ایک ناپاک روح ہے." نشان زدہ 3 : 30 پوری بات، جس میں غیر منصفانہ گناہ کے بارے میں بیانات شامل ہیں، فریسیوں میں ہدایت کی گئی ہے. یسوع اپنے خیالات کو جانتا تھا اور اس نے اس سے کہا کہ وہ کیا کہہ رہے ہیں. یسوع مسیح کی پوری بات اور ان پر ان کا فیصلہ ان کے خیالات اور الفاظ پر مبنی ہے. اس نے اس کے ساتھ شروع کیا اور اس کے ساتھ ختم ہوگیا.

سیدھے سادے کہ ناقابل معافی گناہ سنا ہے یا عیسیٰ کے عجائبات اور معجزات کو خاص طور پر بدروحوں کو ایک ناپاک روح سے منسوب کرنا ہے۔ اسکوفیلڈ ریفرنس بائبل صفحہ 1013 کے نوٹوں میں مارک 3: 29 اور 30 ​​کے بارے میں کہتی ہے کہ ناقابل معافی گناہ "شیطان کو روح کے کاموں پر مبنی ہے۔" روح القدس شامل ہے - اس نے یسوع کو بااختیار بنایا۔ یسوع نے میتھیو 12: 28 میں کہا ، "اگر میں خدا کے روح کے ذریعہ بدروحوں کو نکال دو تو خدا کی بادشاہی آپ کے پاس آ گئی ہے۔" وہ یہ کہتے ہوئے اختتام پزیر ہوتا ہے (اس لئے کہ آپ یہ کہتے ہو) "روح القدس کے خلاف توہین رسالت آپ کو معاف نہیں کی جائے گی۔" میتھیو 12:31 روح القدس کے خلاف توہین کیا ہے یہ کہتے ہوئے کلام پاک میں کوئی دوسری وضاحت موجود نہیں ہے۔ پس منظر یاد رکھیں۔ یسوع کی جان بپتسمہ دینے والے کی گواہی تھی (یوحنا 1: 32-34) کہ روح اس پر ہے۔ توہین رسالت کو بیان کرنے کے لئے لغت میں جو الفاظ استعمال ہوئے ہیں وہ توہین آمیز ، طعنہ زنی ، توہین اور حقارت کا مظاہرہ کرنا ہیں۔

یقینا Jesus یسوع کے کاموں کو بدنام کرنا اس کے قابل ہے۔ جب ہم کسی کو اپنے کام کا کریڈٹ مل جاتا ہے تو ہمیں یہ پسند نہیں ہے۔ تصور کریں کہ روح کے کام کو لے رہے ہیں اور اس کا سہرا شیطان کو دیتے ہیں۔ زیادہ تر علماء کہتے ہیں کہ یہ گناہ اسی وقت ہوا جب عیسیٰ زمین پر تھے۔ اس کے پیچھے استدلال یہ ہے کہ فریسی اس کے معجزات کے عینی شاہد تھے اور ان کے بارے میں خود ہی بیانات سنے تھے۔ وہ کلام پاک کی پیشگوئیوں میں بھی سیکھا گیا تھا اور وہ رہنما تھے جو اس طرح اپنے منصب کی وجہ سے زیادہ جوابدہ تھے۔ یہ جان کر کہ بپتسمہ دینے والے جان نے کہا کہ وہ مسیحا ہے اور یہ کہ یسوع نے کہا کہ اس کے کاموں سے ثابت ہوا کہ وہ کون تھا ، پھر بھی انہوں نے مستقل طور پر یقین کرنے سے انکار کردیا۔ اس سے بھی بدتر بات یہ ہے کہ اس صحیفے میں جو اس گناہ کے بارے میں گفتگو کرتے ہیں ، یسوع نہ صرف ان کی توہین رسالت کی بات کرتا ہے ، بلکہ ان پر ایک اور غلطی کا بھی الزام عائد کرتا ہے۔ میتھیو 12: 30 اور 31 “جو میرے ساتھ جمع نہیں ہوتا وہ بکھر جاتا ہے۔ اور اسی طرح میں آپ سے کہتا ہوں… جو کوئی بھی روح القدس کے خلاف بات کرے گا اسے معاف نہیں کیا جائے گا۔

یہ ساری چیزیں یسوع کی سخت مذمت کو ایک ساتھ جوڑ رہی ہیں۔ روح کو بدنام کرنا مسیح کو بدنام کرنا ہے ، اس طرح فریسیوں کی باتوں کو سننے والے ہر ایک کے لئے اپنا کام منسوخ کرنا ہے۔ یہ اس کے ساتھ مسیح کی ساری تعلیم اور نجات کو مٹا دیتا ہے۔ یسوع نے لوقا 11: 23 ، 51 اور 52 میں فریسیوں کے بارے میں کہا تھا کہ نہ صرف فریسی اندر داخل نہیں ہوئے تھے بلکہ داخل ہونے والوں کو روکنے یا روکنے میں بھی تھے۔ میتھیو 23:13 "تم لوگوں کے چہروں پر جنت کی بادشاہی بند کرو۔" انہیں لوگوں کو راستہ دکھایا جانا چاہئے تھا اور اس کے بجائے وہ انھیں پھیر رہے تھے۔ یہ بھی جان 5، 33، 36؛ 40: 10 اور 37 (دراصل پورا باب)؛ 38: 14 & 10؛ 11: 15-22۔

خلاصہ یہ کہ ، وہ قصوروار تھے کیونکہ: وہ جانتے تھے۔ انہوں نے دیکھا؛ ان کے پاس علم تھا۔ انہوں نے یقین نہیں کیا۔ انہوں نے دوسروں کو ماننے سے باز رکھا اور انہوں نے روح القدس کی توہین کی۔ ونسنٹ کے یونانی ورڈ اسٹڈیز نے اس بات کی نشاندہی کرتے ہوئے یونانی گرائمر کی وضاحت کا ایک اور حصہ شامل کیا ہے کہ مارک 3:30 میں فعل تناؤ سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ کہتے رہتے ہیں یا اس پر ثابت قدم رہتے ہیں کہ "اس میں ناپاک روح ہے۔" شواہد سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ قیامت کے بعد بھی یہ کہتے رہے۔ سارے شواہد یہ بتاتے ہیں کہ ناقابل معافی گناہ کوئی الگ تھلگ عمل نہیں ہے ، بلکہ طرز عمل کا ایک مستقل نمونہ ہے۔ دوسری صورت میں یہ کہنا صحیفہ کی واضح بار بار سچائی کی نفی کرتا ہے کہ "جو آئے گا وہ آئے گا۔" مکاشفہ 22:17 یوحنا 3: 14-16 “جس طرح موسیٰ نے صحرا میں سانپ کو اٹھایا اسی طرح ابن آدم کو بھی اٹھایا جانا چاہئے ، تاکہ جو بھی اس پر ایمان لائے وہ ابدی زندگی پائے۔ کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا عطا کیا ، تاکہ جو بھی اس پر ایمان لائے وہ ہلاک نہ ہوگا بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔ رومیوں 10:13 "کیونکہ ، 'جو بھی رب کے نام پر پکارتا ہے وہ نجات پائے گا۔'

خدا ہمیں مسیح اور خوشخبری پر یقین کرنے کے لئے بلا رہا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 3 اور 4 "میں نے جو کچھ حاصل کیا اس کی وجہ سے میں آپ کو پہلی اہمیت کے طور پر پہنچا: یہ کہ مسیح صحیفوں کے مطابق ہمارے گناہوں کی وجہ سے مر گیا ، اسے دفن کیا گیا ، کہ صحیفوں کے مطابق وہ تیسرے دن زندہ ہوا ،" اگر آپ مسیح پر یقین رکھتے ہیں تو ، یقینا آپ اس کے کاموں کو شیطان کے اقتدار میں نہیں دیتے اور ناجائز گناہ کا مرتکب ہو رہے ہیں۔ '' یسوع نے اپنے شاگردوں کی موجودگی میں اور بھی بہت سے معجزاتی نشانیاں انجام دیں ، جو اس کتاب میں درج نہیں ہیں۔ لیکن یہ لکھے گئے ہیں کہ آپ کو یقین ہو کہ یسوع مسیح ، خدا کا بیٹا ہے اور اس بات پر یقین کر کے آپ اس کے نام پر زندگی پائیں گے۔ جان 20: 30 اور 31

کرسمس دنیا کے کئی حصوں میں منائی جانے والی چھٹی ہے۔ عیسائیت سے تعلق اس نام سے واضح ہے، جو شاید کرائسٹ ماس سے آتا ہے، جو مسیح کی پیدائش کا جشن منانے والی کیتھولک خدمت ہے۔ نئے عہد نامہ میں مسیح کی پیدائش کا جشن منانے کے بارے میں کچھ بھی نہیں ہے اور ابتدائی عیسائیوں کی تحریروں سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اس کی پیدائش کا جشن منانے سے زیادہ اس کی موت، تدفین اور جی اٹھنے کا جشن منانے میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے۔

زیادہ تر لوگ جنہوں نے مسیح کی پیدائش کے اصل دن کے سوال کا مطالعہ کیا ہے وہ اس نتیجے پر پہنچے ہیں کہ یہ 25 دسمبر کو نہیں تھا۔^thاگرچہ الہیات کے ماہرین کی ایک خاصی تعداد موجود ہے جو کہ 25 دسمبر کو مانتے ہیں۔^th وہ دن ہے جس سال مسیح کی پیدائش ہوئی تھی۔ کچھ کا خیال ہے کہ تاریخ کا انتخاب عیسائیوں کو جشن منانے کے لیے کیا گیا تھا جب کہ کافر اپنے دیوتاؤں میں سے ایک کی پیدائش کا جشن منا رہے تھے۔ بہر حال، زیادہ تر مسیحی اسے مناتے ہیں کیونکہ یہ ہمیں مسیح کے بارے میں بات کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے اور وہ ہمارے لیے کیا کرنے آیا تھا۔ زیادہ تر عیسائی اس کو ان تمام ثقافتی جال میں شامل کیے بغیر مناتے ہیں جو اس سے منسلک ہیں۔

روح القدس ہر جگہ موجود ہے اور خاص طور پر مومنین میں موجود ہے۔ زبور: 139:: & اور says کہتے ہیں ، "میں آپ کی روح سے کہاں جا سکتا ہوں؟ میں آپ کی موجودگی سے کہاں بھاگ سکتا ہوں؟ اگر میں آسمان پر جاتا ہوں تو آپ وہاں ہوں گے۔ اگر میں گہرائی میں اپنا بستر بناؤں تو آپ وہاں ہوں گے۔ روح القدس ہر جگہ موجود نہیں بدلے گا ، یہاں تک کہ جب تمام مومن جنت میں ہوں۔

روح القدس مومنین میں بھی اسی لمحے زندہ رہتا ہے جب سے وہ "دوبارہ پیدا ہوئے" ، یا "روح سے پیدا ہوئے ہیں" (یوحنا 3: 3-8)۔ یہ میری رائے ہے کہ جب روح القدس ایک مومن میں رہنے کے لئے آتا ہے تو وہ اس شخص کی روح سے اس رشتے میں شامل ہوجاتا ہے جو شادی کی طرح ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 6: 16b اور 17 “کیونکہ یہ کہا جاتا ہے ، 'دونوں ایک جسم ہو جائیں گے۔' لیکن جو بھی خداوند کے ساتھ متحد ہے وہ روح کے ساتھ اس کے ساتھ ہے۔ مجھے لگتا ہے کہ میرے مرنے کے بعد بھی روح القدس میری روح کے ساتھ متحد رہے گا۔

مجھے یقین ہے کہ آپ کے سوال کا جواب کلام پاک میں ہے۔ کسی بھی عقیدہ یا تعلیم کے حوالے سے ، ہم صرف یہ جان سکتے ہیں کہ کیا سکھایا جارہا ہے "سچائی" ہے اس کا موازنہ "سچائی" یعنی صحیفہ - بائبل سے کرنا ہے۔

بائبل میں کتاب اعمال کی کتاب (17: 10۔12) میں ، ہم ایک ایسا بیان دیکھتے ہیں کہ کس طرح لوقا نے ابتدائی چرچ کو عقیدہ سے نمٹنے کی ترغیب دی۔ خدا کہتا ہے کہ تمام صحیفہ ہمیں ہماری ہدایت یا ایک مثال کے طور پر دیا گیا ہے۔

پولس اور سیلاس کو بیریہ بھیج دیا گیا تھا جہاں انہوں نے تعلیم دینا شروع کردی۔ لیوک نے ان بیرینوں کی تعریف کی جنہوں نے پولس کی تعلیم دیتے ہوئے انہیں نیک کہا ، کیوں کہ کلام حاصل کرنے کے علاوہ ، وہ پولس کی تعلیم کا جائزہ لیتے ہیں ، اور جانچ پڑتال کرتے ہیں کہ آیا یہ سچ ہے یا نہیں۔ اعمال 17:11 کا کہنا ہے کہ انہوں نے "روزانہ صحیفوں کی تلاش کر کے یہ کیا کہ ہم یہ سیکھ رہے ہیں کہ یہ چیزیں (انہیں سکھایا جارہا تھا)۔" یہ بالکل وہی ہے جو ہمیں ہر ایک کے ساتھ کرنا چاہئے اور جو بھی شخص ہمیں سکھاتا ہے۔

جو بھی نظریہ آپ سنتے یا پڑھتے ہیں اس کی آزمائش ہونی چاہئے۔ آپ کو بائبل کی تلاش اور اس کا مطالعہ کرنا چاہئے ٹیسٹ کوئی عقیدہ۔ یہ کہانی ہماری مثال کے طور پر دی گئی ہے۔ 10۔کرنتھیوں 6: 2 کا کہنا ہے کہ کلام پاک کے اکاؤنٹس ہمیں "ہمارے لئے مثالوں" کے ل given دیئے گئے ہیں ، اور 3 تیمتھیس 16: 14 کہتے ہیں کہ سارا صحیفہ ہماری "تعلیم" کے لئے ہے۔ نئے عہد نامے کے "نبیوں" کو ایک دوسرے کو جانچنے کی ہدایت کی گئی تھی تاکہ یہ دیکھنے کے لئے کہ کیا ان کا کہنا درست ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 29: XNUMX میں کہا گیا ہے کہ "دو یا تین نبی بولیں اور دوسرے کو فیصلہ سنانے دیں۔"

کلام پاک ہی خدا کے الفاظ کا واحد صحیح ریکارڈ ہے اور اسی وجہ سے وہ واحد سچائی ہے جس کے ساتھ ہمیں فیصلہ کرنا چاہئے۔ لہذا ہمیں خدا کے کلام کے مطابق ہر کام کا فیصلہ کرنا چاہئے۔ لہذا مصروف ہو جاؤ اور خدا کے کلام کا مطالعہ اور تلاش کرنا شروع کرو۔ اسے اپنا معیار اور اپنی خوشی بنائیں جیسا کہ داؤد نے زبور میں کیا تھا۔

I Thessalonians 5: 21 کا کہنا ہے ، نیو کنگ جیمز ورژن میں ، "ہر چیز کی جانچ کرو: اچھ isا رکھنا۔" 21^st صدی کنگ جیمس ورژن آیت کے پہلے حصے کا ترجمہ کرتا ہے ، "ہر چیز کو ثابت کرو۔" تلاش کا لطف اٹھائیں۔

بہت ساری آن لائن ویب سائٹیں ہیں جو آپ کے مطالعے کے دوران بہت مددگار ثابت ہوسکتی ہیں۔ بائبل گیٹ وے ڈاٹ کام پر آپ 50 سے زیادہ انگریزی اور بہت سے غیر ملکی زبان کے ترجمے میں کوئی بھی آیت پڑھ سکتے ہیں اور جب بھی ان ترجموں میں بائبل میں ہر بار کوئی لفظ نظر آتا ہے۔ بائبل ہڈ ڈاٹ کام ایک اور قیمتی وسیلہ ہے۔ عہد نامہ کے نئے یونانی لغات اور بین لائنر بائبل (جو یونانی یا عبرانی کے نیچے انگریزی ترجمہ رکھتے ہیں) بھی لائن پر دستیاب ہیں اور یہ بھی بہت مددگار ثابت ہوسکتی ہیں۔

آپ کے سوالات اور تبصرے پڑھنے کے بعد یہ ظاہر ہوتا ہے کہ آپ کو خدا اور اس کے بیٹے ، عیسیٰ علیہ السلام پر کچھ یقین ہے ، لیکن اس میں بہت سی غلط فہمیاں بھی ہیں۔ آپ کو صرف انسان کی رائے اور تجربات کے ذریعہ خدا نظر آتا ہے اور اسے کسی ایسے شخص کے طور پر دیکھتے ہیں جس کو آپ جو چاہیں وہ کریں جیسے کہ وہ بندہ ہو یا مطالبہ پر ، اور اسی طرح آپ اس کی فطرت کا انصاف کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ "داؤ پر لگا ہے"۔

مجھے سب سے پہلے کہو کہ میرا جواب بائبل پر مبنی ہو گا کیونکہ یہ واقعی قابل اعتماد ذریعہ ہے جسے سمجھ میں آتا ہے کہ کون ہے جو خدا ہے اور جو کچھ وہ ہے.

ہم اپنی خواہشات کے مطابق اپنی اپنی باتوں کے مطابق اپنے خدا کو 'تخلیق' نہیں کرسکتے ہیں۔ ہم کتابوں یا مذہبی گروہوں یا کسی دوسرے آراء پر بھروسہ نہیں کرسکتے ، ہمیں خدا کو واحد ذریعہ ، صحیفہ سے حقیقی خدا کو قبول کرنا چاہئے۔ اگر لوگ سارے یا کلام پاک کے کچھ حص questionے پر سوال کرتے ہیں تو ہم صرف انسانی رائے کے ساتھ رہ جاتے ہیں ، جو کبھی اتفاق نہیں کرتے ہیں۔ ہمارے پاس صرف ایک خدا ہے جو انسانوں نے تخلیق کیا ہے ، ایک خیالی خدا۔ وہ صرف ہماری تخلیق ہے اور بالکل خدا نہیں ہے۔ ہم بھی اسرائیل کی طرح کلام ، پتھر یا سنہری شبیہہ کا خدا بنا سکتے ہیں۔

ہم ایک ایسا خدا بننا چاہتے ہیں جو ہماری مرضی کے مطابق ہو۔ لیکن ہم اپنے مطالبات سے بھی خدا کو نہیں بدل سکتے۔ ہم صرف بچوں کی طرح برتاؤ کر رہے ہیں ، اپنا اپنا راستہ اختیار کرنے کے لئے غص .ہ زدہ ہے۔ ہم جو کچھ بھی کرتے ہیں یا جج کا تعین نہیں کرتا ہے کہ وہ کون ہے اور ہمارے تمام دلائل اس کی "فطرت" پر اثر نہیں کرتے ہیں۔ اس کی "فطرت" "داؤ پر لگا نہیں ہے" کیونکہ ہم ایسا کہتے ہیں۔ وہ کون ہے جو: اللہ تعالٰی ، ہمارا خالق ہے۔

تو اصل خدا کون ہے؟ بہت ساری خصوصیات اور صفات ہیں کہ میں صرف کچھ کا ذکر کروں گا اور میں ان سب کا "ثبوت متن" نہیں کروں گا۔ اگر آپ چاہتے ہیں تو کسی قابل اعتماد ذریعہ جیسے "بائبل ہب" یا "بائبل گیٹ وے" پر آن لائن جاسکتے ہیں اور کچھ تحقیق کرسکتے ہیں۔

اس کی کچھ صفات یہ ہیں۔ خدا خالق ہے ، غالب ہے ، غالب ہے۔ وہ مُقد isس ہے ، وہ عدل و انصاف اور صادق جج ہے۔ وہ ہمارا باپ ہے۔ وہ روشنی اور سچائی ہے۔ وہ ابدی ہے۔ وہ جھوٹ نہیں بول سکتا۔ ٹائٹس 1: 2 ہمیں بتاتا ہے ، "ابدی زندگی کی امید میں ، جس کا خدا ، جھوٹ بول سکتا ہے ، نے بہت عرصہ پہلے وعدہ کیا تھا۔ ملاکی 3: 6 کا کہنا ہے کہ وہ بدلا ہوا ہے ، "میں خداوند ہوں ، میں نہیں بدلا۔"

ہم کچھ نہیں کرتے ، کوئی عمل ، رائے ، علم ، حالات یا فیصلہ اس کی "فطرت" کو تبدیل یا متاثر نہیں کرسکتے ہیں۔ اگر ہم اس پر الزام لگاتے ہیں یا الزام لگاتے ہیں تو ، وہ تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ وہ کل ، آج اور ہمیشہ کے لئے ایک جیسی ہے۔ یہاں کچھ اور اوصاف ہیں: وہ ہر جگہ موجود ہے۔ وہ ماضی ، حال اور مستقبل سب کچھ جانتا ہے۔ وہ کامل ہے اور وہ پیار کرتا ہے (میں جان 4: 15۔16)۔ خدا سب پر شفقت کرنے والا ، مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔

ہمیں یہاں نوٹ کرنا چاہئے کہ تمام برے سامان ، آفات اور المیے جو واقع ہوتے ہیں ، اس گناہ کی وجہ سے واقع ہوتے ہیں جو دنیا میں داخل ہوا جب آدم نے گناہ کیا (رومیوں 5: 12)۔ تو ہمارے خدا کی طرف ہمارا رویہ کیا ہونا چاہئے؟

خدا ہمارا خالق ہے۔ اس نے دنیا اور اس میں موجود سب کچھ پیدا کیا۔ (پیدائش 1-3- 1-20 دیکھیں۔) رومیوں:: 21 XNUMX اور २१ پڑھیں۔ اس کا یقینی طور پر مطلب یہ ہے کہ کیونکہ وہ ہمارا خالق ہے اور کیونکہ وہ ، ٹھیک ہے ، خدا ہے کہ وہ ہمارے مستحق ہے عزت اور الحمد اور عظمت۔ اس میں کہا گیا ہے ، "چونکہ دنیا کی تشکیل کے بعد سے ، خدا کی پوشیدہ خصوصیات - اس کی ابدی طاقت اور خدائی فطرت - واضح طور پر دیکھا گیا ہے ، جو سمجھا گیا ہے اس سے سمجھا جا رہا ہے ، تاکہ مرد عذر کے بغیر رہیں۔ اگرچہ وہ خدا کو جانتے تھے ، لیکن انہوں نے نہ تو خدا کی طرح تسبیح کی ، اور نہ ہی خدا کا شکر ادا کیا ، لیکن ان کی سوچ بیکار ہوگئی اور ان کے بے وقوف دل اندھیرے ہوگئے۔

ہمیں خدا کا احترام کرنا اور اس کا شکر ادا کرنا ہے کیونکہ وہ خدا ہے اور کیونکہ وہ ہمارا خالق ہے۔ رومیوں 1: 28 اور 31 بھی پڑھیں۔ میں نے یہاں بہت دلچسپ چیز دیکھی: جب ہم اپنے خدا اور خالق کی تعظیم نہیں کرتے ہیں تو ہم "سمجھ بوجھ کے" ہوجاتے ہیں۔

خدا کا احترام کرنا ہماری ذمہ داری ہے۔ میتھیو 6: 9 کا کہنا ہے ، "ہمارے والد جو جنت میں ہیں آپ کا نام پاک ہے۔" استثنا 6: 5 کا کہنا ہے کہ ، "تم خداوند کو اپنے پورے دل سے ، اپنی ساری جان اور اپنی پوری طاقت سے پیار کرو۔" میتھیو 4:10 میں جہاں یسوع شیطان سے کہتا ہے ، "مجھ سے دور شیطان! کیونکہ یہ لکھا ہے: 'اپنے خداوند اپنے خدا کی عبادت کرو اور اسی کی عبادت کرو۔'

زبور 100 اس کی یاد دلاتا ہے جب یہ کہتا ہے ، "خوشی کے ساتھ رب کی خدمت کرو ،" "جان لو کہ خداوند خود خدا ہے ،" اور آیت 3 ، "وہی ہے جس نے ہمیں بنایا ہے اور ہم نے خود نہیں۔" آیت 3 میں یہ بھی کہا گیا ہے ، "ہم ہیں اس کے لوگ، بھیڑ of اس کی پادری" آیت نمبر 4 کہتی ہے ، "تعریف کے ساتھ اس کے دروازے داخل کرو اور اس کے عدالتوں کی تعریف کرو۔" آیت 5 کہتی ہے ، "کیونکہ خداوند اچھا ہے ، اس کی شفقت ابدی ہے اور تمام نسلوں کے لئے اس کی وفاداری ہے۔"

رومیوں کی طرح یہ ہمیں ہدایت دیتا ہے کہ وہ اس کا شکر ادا کریں ، تعریف کریں ، اعزاز اور برکت دیں! زبور 103: 1 میں لکھا ہے ، "اے میری جان ، خداوند کا بھلا کرے ، اور جو کچھ میرے اندر ہے وہ اس کے مقدس نام کو برکت دے۔" زبور 148: 5 یہ کہتے ہوئے صاف ہے ، “وہ رب کی تعریف کریں لیے اس نے حکم دیا اور وہ پیدا کردیئے گئے ، "اور آیت نمبر 11 میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ کون اس کی تعریف کرے ،" زمین کے تمام بادشاہ اور تمام قوم ، "اور آیت 13 میں مزید کہا گیا ہے ،" کیوں کہ صرف اس کا نام ہی سرفراز ہے۔ "

چیزوں کو زیادہ زور دینے کے لئے کلوسیوں 1: 16 کا کہنا ہے ، "سب کچھ اس کے ذریعہ تخلیق کیا گیا تھا اور اس کے لیے"اور" وہ ہر چیز سے پہلے ہے "اور مکاشفہ 4: adds. نے مزید کہا ،" تیری رضا کے ل they وہ ہیں اور تخلیق ہوئے ہیں۔ " ہم خدا کے ل created تخلیق کیے گئے ہیں ، وہ ہمارے ل created ، ہماری خوشنودی یا ہمارے ل what اس چیز کے ل created نہیں بنایا گیا جو ہم چاہتے ہیں۔ وہ یہاں ہماری خدمت کرنے نہیں ہے ، لیکن ہم اس کی خدمت کے لئے ہیں۔ جیسا کہ مکاشفہ :11: says says میں کہا گیا ہے ، "آپ ہمارے رب اور خدا کے لائق ہیں کہ وہ عزت ، وقار اور تعریف حاصل کریں ، کیونکہ آپ نے سب کچھ پیدا کیا ، کیوں کہ وہ آپ کی مرضی سے پیدا ہوئے اور ان کا وجود ہے۔" ہم اس کی عبادت کرنے ہیں۔ زبور 4:11 میں کہا گیا ہے ، "عقیدت کے ساتھ خداوند کی عبادت کرو اور کانپتے ہوئے خوشی مناؤ۔" استثناء 2: 11 اور 6 تاریخ 13: 2 بھی ملاحظہ کریں۔

آپ نے کہا تھا کہ آپ نوکری کی طرح ہیں ، "خدا نے پہلے اس سے پیار کیا تھا۔" آئیے خدا کی محبت کی نوعیت پر ایک نگاہ ڈالیں تاکہ آپ دیکھ سکیں کہ وہ ہم سے کچھ بھی نہیں کرتا ، وہ ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔

بہت سے مذاہب کے مابین خدا نے '' جس بھی '' وجہ سے ہم سے پیار کرنا چھوڑ دیا ہے ، اس خیال سے۔ میرے پاس ایک نظریاتی کتاب ، "ولیم ایوانز کے ذریعہ بائبل کے زبردست عقائد" خدا کی محبت کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہتے ہیں ، "عیسائیت واقعتا واحد مذہب ہے جو عظمت کو 'محبت' کے طور پر متعین کرتی ہے۔ یہ دوسرے مذاہب کے دیوتاؤں کو ناراض انسانوں کے طور پر پیش کرتا ہے جو ہماری نیکیاں ان کو راضی کرنے یا ان کی برکت حاصل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔

محبت کے حوالے سے ہمارے پاس صرف دو نکات ہیں:)) انسانی محبت اور)) خدا کی محبت جس طرح صحیفہ میں ہم پر نازل ہوئی ہے۔ ہماری محبت گناہ سے دوچار ہے۔ یہ اتار چڑھاؤ یا ختم بھی ہوسکتا ہے جب کہ خدا کی محبت ابدی ہے۔ ہم خدا کی محبت کو بھی نہیں جان سکتے اور نہ ہی ان کا اندازہ کرسکتے ہیں۔ خدا محبت ہے (1 یوحنا 2: 4)۔

صفحہ on 61 پر بینکرفٹ کی "ایلیمنٹل تھیالوجی" نامی کتاب ، محبت کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہتی ہے ، "ایک محبت کرنے والے کا کردار محبت کو کردار دیتا ہے۔" اس کا مطلب یہ ہے کہ خدا کی محبت کامل ہے کیونکہ خدا کامل ہے۔ (میتھیو 5:48 دیکھیں۔) خدا پاک ہے ، لہذا اس کی محبت پاک ہے۔ خدا انصاف پسند ہے ، لہذا اس کی محبت منصفانہ ہے۔ خدا کبھی تبدیل نہیں ہوتا ہے ، لہذا اس کی محبت کبھی اتار چڑھاؤ ، ناکام ، ختم نہیں ہوتی ہے۔ کرنتھیوں 13:11 میں یہ کہتے ہوئے کامل محبت کی وضاحت کی گئی ہے ، "محبت کبھی بھی ناکام نہیں ہوتی ہے۔" اکیلا ہی خدا کو اس طرح کی محبت ہے۔ زبور 136 پڑھیں۔ ہر آیت خدا کی شفقت کے بارے میں بات کرتی ہے جس میں کہا گیا ہے کہ اس کی شفقت ہمیشہ کے لئے قائم رہتی ہے۔ رومیوں 8: 35-39 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے ، '' کون ہمیں مسیح کی محبت سے الگ کرسکتا ہے؟ کیا مصیبتیں ، پریشانیاں ، ظلم و ستم ، قحط ، برہنہ ، خطرہ یا تلوار ہے؟

آیت 38 جاری ہے ، "کیوں کہ مجھے یقین ہے کہ نہ موت ، نہ زندگی ، نہ فرشتہ ، نہ سلطنت ، نہ چیزیں ، نہ آنے والی چیزیں ، نہ طاقتیں ، نہ بلندی ، نہ گہرائی ، اور نہ ہی کوئی اور تخلیق شدہ شے ہمیں سے جدا کرسکیں گی۔ خدا کی محبت۔ " خدا محبت ہے ، لہذا وہ مدد نہیں کرسکتا بلکہ ہم سے پیار کرسکتا ہے۔

خدا ہر ایک سے محبت کرتا ہے۔ میتھیو 5: 45 کا کہنا ہے ، "وہ اپنا سورج طلوع ہونے اور برائیوں اور بھلائیوں پر گرنے کا سبب بنتا ہے ، اور نیکوں اور بےدینوں پر بارش بھیجتا ہے۔" وہ سب کو برکت دیتا ہے کیونکہ وہ ہر ایک سے محبت کرتا ہے۔ جیمز 1: 17 کہتا ہے ، "ہر اچھا تحفہ اور ہر کامل تحفہ اوپر سے ہوتا ہے اور روشنی کے باپ کی طرف سے آتا ہے جس کے ساتھ کوئی تغیر نہیں ہوتا اور نہ ہی رخ موڑ کا سایہ ہوتا ہے۔" زبور 145: 9 کا کہنا ہے کہ ، "خداوند سب کے ساتھ اچھا ہے۔ اسے اپنے سبھی کاموں پر ترس آتا ہے۔ جان 3:16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا دیا۔"

بری چیزوں کا کیا ہوگا؟ خدا مومن سے وعدہ کرتا ہے کہ ، "خدا سے محبت کرنے والوں کے ل for سب چیزیں مل کر کام کرتی ہیں" (رومیوں 8: 28)۔ خدا چیزوں کو ہماری زندگی میں آنے کی اجازت دے سکتا ہے ، لیکن یقین دلائیں کہ خدا نے انھیں صرف ایک بہت ہی اچھی وجہ سے اجازت دی ہے ، اس لئے نہیں کہ خدا نے کسی طرح یا کسی وجہ سے اپنا ذہن بدلنے اور ہم سے محبت کرنا چھوڑ دیا ہے۔

خدا یہ کہتا ہے کہ ہمیں گناہ کے نتائج سے گریز کرنے کی اجازت دی جاسکتی ہے لیکن وہ بھی ہمیں ان سے بچانے کا انتخاب کرسکتا ہے، لیکن ہمیشہ اس کی وجوہات محبت سے آ رہے ہیں اور مقصد ہمارے اچھے کے لئے ہے.

نجات کی محبت کی فراہمی

کلام پاک کہتا ہے کہ خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے۔ جزوی فہرست کے ل Proverbs ، امثال 6: 16-19 دیکھیں۔ لیکن خدا گنہگاروں سے نفرت نہیں کرتا ہے (2۔ تیمتھیس 3: 4 اور 2)۔ 3 پطرس 9: XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "خداوند ... آپ کے ساتھ صبر کرتا ہے ، خواہش نہیں کرتا ہے کہ آپ ہلاک ہوجائے ، بلکہ سب کے سب توبہ کریں۔"

تو خدا نے ہمارے چھٹکارے کے لئے ایک راستہ تیار کیا۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں یا خدا سے بھٹک جاتے ہیں تو وہ ہمیں کبھی نہیں چھوڑتا اور ہمیشہ ہمارے انتظار میں رہتا ہے کہ وہ واپس آجائے ، وہ ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔ لیوک 15: 11-32 میں خدا نے ہمیں اس اجنبی فرزند کی کہانی دی ہے جو ہمارے لئے اس کی محبت کی مثال پیش کرتا ہے ، اس محبت کرنے والے باپ کی جو اس کے بیٹے کی واپسی پر خوشی مناتی ہے۔ تمام انسانی باپ ایسے نہیں ہوتے ہیں لیکن ہمارا آسمانی باپ ہمارا ہمیشہ استقبال کرتا ہے۔ یسوع جان 6:37 میں کہتے ہیں ، "باپ نے مجھے جو کچھ دیا وہ میرے پاس آئے گا۔ اور جو میرے پاس آئے گا میں اسے باہر نہیں نکالوں گا۔ جان 3: 16 کہتے ہیں ، "خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا۔" میں نے تیمتھیس 2: 4 کہا خدا کی خواہش ہے تمام مرد تاکہ بچایا جاسکے اور حق کے علم تک پہنچیں۔ افسیوں 2: 4 اور 5 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن ہمارے لئے اس کی بڑی محبت کی وجہ سے ، خدا جو رحمت سے مالا مال ہے ، نے ہمیں مسیح کے ساتھ زندہ کردیا ، یہاں تک کہ جب ہم خطاؤں میں مر چکے تھے - یہ فضل کے ذریعہ ہی آپ کو بچایا گیا ہے۔"

ساری دنیا میں محبت کا سب سے بڑا مظاہرہ خدا نے ہماری نجات اور مغفرت کے لئے فراہم کیا ہے۔ آپ کو رومیوں کے 4 باب 5 اور 5 کو پڑھنے کی ضرورت ہے جہاں خدا کے منصوبے کی زیادہ وضاحت کی گئی ہے۔ رومیوں 8: 9 اور XNUMX کہتے ہیں ، "خدا ثبوت اس کی ہم سے محبت ، اس وقت جب ہم گنہگار تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا۔ اس کے بعد ، اس کے خون کے ذریعہ ہم راستباز ثابت ہوچکے ہیں ، اس کے ذریعہ ہم خدا کے قہر سے نجات پاسکیں گے۔ John۔ یوحنا says: & اور says God کا کہنا ہے کہ ، "خدا نے اس طرح ہمارے درمیان اپنی محبت کا اظہار کیا: اس نے اپنا اکلوتا بیٹا دنیا میں بھیجا تاکہ ہم اس کے وسیلے سے زندہ رہیں۔ یہ پیار ہے: یہ نہیں کہ ہم خدا سے محبت کرتے تھے ، بلکہ یہ کہ اس نے ہم سے پیار کیا اور اپنے بیٹے کو ہمارے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے ل sent بھیجا۔

جان 15:13 کہتا ہے ، "اس سے بڑھ کر محبت کا اور کوئی نہیں ہے کہ وہ اپنے دوستوں کے لئے اپنی جان دے دے۔" I John 3: 16 کہتے ہیں ، "ہم یہ جانتے ہیں کہ پیار کیا ہے: یسوع مسیح نے ہمارے لئے اپنی جان دے دی ..." یہ بات میں نے جان میں بتایا ہے کہ "خدا محبت ہے (باب 4 ، آیت 8)۔ وہ کون ہے۔ یہ اس کی محبت کا حتمی ثبوت ہے۔

ہمیں خدا کی باتوں پر یقین کرنے کی ضرورت ہے - وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہمارے ساتھ کیا ہوتا ہے یا اس وقت چیزیں کیسے دکھائی دیتی ہیں جب خدا ہم سے اس اور اس کی محبت پر یقین کرنے کو کہتا ہے۔ ڈیوڈ ، جسے "خدا کے اپنے دل کے بعد ایک آدمی" کہا جاتا ہے ، زبور 52: 8 میں کہتے ہیں ، "میں ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے خدا کی لازوال محبت پر بھروسہ کرتا ہوں۔" میں جان 4: 16 ہمارا مقصد ہونا چاہئے۔ “اور ہم جانتے ہیں اور اس محبت پر یقین رکھتے ہیں جو خدا نے ہمارے لئے ہے۔ خدا محبت ہے ، اور جو محبت میں رہتا ہے وہ خدا میں رہتا ہے اور خدا اس میں رہتا ہے۔

خدا کا بنیادی منصوبہ

ہمیں بچانے کے لئے خدا کا منصوبہ یہ ہے۔ 1) ہم سب نے گناہ کیا ہے۔ رومیوں 3: 23 میں کہا گیا ہے ، "سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہوگئے ہیں۔" رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے کہ "گناہ کی اجرت موت ہے۔" یسعیاہ 59: 2 کا کہنا ہے کہ ، "ہمارے گناہوں نے ہمیں خدا سے جدا کردیا۔"

2) خدا نے ایک راستہ فراہم کیا ہے۔ یوحنا 3: 16 کہتے ہیں ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا عطا کیا۔" کوئی بھی میرے باپ کے پاس باپ کے پاس نہیں آتا ہے۔

میں کرنتھیوں 15: 1 اور 2 "یہ نجات کا خدا کا مفت تحفہ ہے ، خوشخبری ہے جس کو میں نے پیش کیا ہے جس کے ذریعہ آپ نجات پا رہے ہیں۔" آیت 3 میں کہا گیا ہے ، "یہ کہ مسیح ہمارے گناہوں کے سبب سے فوت ہوا ،" اور آیت نمبر 4 جاری ہے ، "کہ وہ دفن ہوا تھا اور وہ تیسرے دن زندہ ہوا تھا۔ میتھیو 26: 28 (کے جے وی) کا کہنا ہے کہ ، "یہ میرے عہد کا نیا خون ہے جو بہت سے لوگوں کو گناہ کی معافی کے لئے بہایا جاتا ہے۔" میں نے پیٹر 2:24 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے ، "اس نے خود ہی ہمارے جسم کو گناہوں کو اپنے جسم میں صلیب پر اٹھا لیا۔"

3) اچھے کام کرکے ہم اپنی نجات حاصل نہیں کرسکتے۔ افسیوں 2: 8 اور 9 کہتے ہیں ، "کیونکہ فضل کے ذریعہ آپ ایمان کے ذریعہ نجات پاتے ہیں۔ اور یہ تم میں سے نہیں ، یہ خدا کا تحفہ ہے۔ کاموں کے نتیجے میں نہیں ، کہ کسی پر فخر نہیں کرنا چاہئے۔ ٹائٹس 3: 5 کا کہنا ہے کہ ، "لیکن جب انسان کے ساتھ ہمارے نجات دہندہ خدا کی شفقت اور محبت ظاہر ہوئی ، تو جو ہم نے کیا وہ راستبازی کے کاموں سے نہیں ، بلکہ اپنی رحمت کے مطابق اس نے ہمیں بچایا…" 2 تیمتھیس 2: 9 کہتے ہیں ، جس نے ہمیں بچایا اور ہمیں ایک مقدس زندگی کی طرف راغب کیا - کسی بھی کام کی وجہ سے نہیں بلکہ اس کے اپنے مقصد اور فضل کے سبب۔ "

)) خدا کی نجات اور معافی کو اپنا بنایا ہوا طریقہ: یوحنا :4: says. کا کہنا ہے کہ ، "جو کوئی بھی اس پر ایمان لائے گا وہ ہلاک نہیں ہوگا بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے گا۔" جان نے تنہا جان اور بخشش کا خدا کے مفت تحفہ کو کیسے حاصل کیا جائے اس کی وضاحت کے لئے اکیلے جان کی کتاب میں 3 بار ایماندار لفظ استعمال کیا ہے۔ رومیوں 16: 50 کا کہنا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" رومیوں 6: 23 میں کہا گیا ہے ، "جو بھی خداوند کے نام پر پکارتا ہے وہ نجات پائے گا۔"

معافی کا یقین

ہمارے گناہوں کو معاف کر دیا گیا ہے کہ ہمیں یقین دہانی کرائی ہے یہی وجہ ہے کہ. ابدی زندگی "ہر ایک جو مانتا ہے" اور "خدا جھوٹ نہیں بول سکتا" کے لئے وعدہ ہے۔ یوحنا 10: 28 کہتے ہیں ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" یاد رکھیں یوحنا :1: says says کا کہنا ہے ، "جتنے بھی اس نے انہیں قبول کیا اس نے خدا کے فرزند بننے کا حق ان لوگوں کو دیا جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔" یہ محبت ، سچائی اور انصاف کے "فطرت" پر مبنی ایک امانت ہے۔

اگر آپ اس کے پاس آئے اور مسیح موصول ہوئے تو آپ بچ گئے ہیں۔ جان 6:37 کہتا ہے ، "جو میرے پاس آئے گا میں اسے کسی بھی طرح سے باہر نہیں چھوڑوں گا۔" اگر آپ نے اس سے معافی مانگنے اور مسیح کو قبول کرنے کو نہیں کہا ہے تو ، آپ اسی لمحے یہ کر سکتے ہیں۔

اگر آپ کلام پاک میں دیئے گئے نسخے کے مقابلے میں حضرت عیسی علیہ السلام کون ہیں اور اس کے کچھ دوسرے نسخہ پر بھی یقین رکھتے ہیں تو آپ کو '' اپنا خیال بدلنا '' اور خدا کا بیٹا اور نجات دہندہ یسوع کو قبول کرنا ہوگا۔ . یاد رکھنا ، وہ خدا کا واحد راستہ ہے (یوحنا 14: 6)

بخشش

ہماری معافی ہماری نجات کا ایک قیمتی حصہ ہے۔ معافی کا مفہوم یہ ہے کہ ہمارے گناہوں کو دور کردیا گیا ہے اور خدا انہیں مزید یاد نہیں رکھتا ہے۔ یسعیاہ 38:17 کہتا ہے ، "آپ نے میرے سارے گناہوں کو اپنی پیٹھ کے پیچھے ڈال دیا ہے۔" زبور: 86: says میں کہا گیا ہے ، "آپ کے لئے خداوند اچھا ہے ، اور معاف کرنے کے لئے تیار ہے ، اور آپ کو پکارنے والے سب کے ساتھ بہت زیادہ شفقت ہے۔" رومیوں 5: 10 دیکھیں۔ زبور 13: 103 کہتا ہے ، "جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، تب تک اس نے ہم سے ہمارے خطا دور کردیئے ہیں۔" یرمیاہ :12 31: 39 کا کہنا ہے کہ ، "میں ان کی خطا کو بخش دوں گا اور ان کا گناہ مجھے مزید یاد نہیں ہوگا۔"

رومیوں:: & اور says کہتے ہیں ، '' مبارک ہیں وہ لوگ جن کے حرام کاروں کو معاف کر دیا گیا ہے اور جن کے گناہوں کا احاطہ کیا گیا ہے۔ مبارک ہے وہ آدمی جس کا گناہ خدا قبول نہیں کرے گا۔ یہ معافی ہے۔ اگر آپ کی مغفرت خدا کا وعدہ نہیں ہے تو پھر آپ کو یہ کہاں ملے گا ، جیسا کہ ہم پہلے ہی دیکھ چکے ہیں ، آپ اسے کما نہیں سکتے۔

کلوسیوں 1: 14 کا کہنا ہے ، "جس میں ہمارے پاس فدیہ ہے ، یہاں تک کہ گناہوں کی معافی بھی۔" اعمال 5: 30 اور 31 دیکھیں؛ 13:38 اور 26:18۔ ان تمام آیات میں ہماری نجات کے حصے کے طور پر معافی کی بات کی گئی ہے۔ اعمال 10:43 میں کہا گیا ہے ، "ہر ایک جو اس پر یقین رکھتا ہے اس کے نام کے ذریعہ گناہوں کی معافی ملتی ہے۔" افسیوں 1: 7 یہ بھی بیان کرتا ہے ، "جس میں ہم نے اس کے خون کے وسیلے سے ، اس کے فضل کی دولت کے مطابق ، گناہوں کی معافی مانگی ہے۔"

خدا کا جھوٹ بولنا ناممکن ہے۔ وہ اس سے عاجز ہے۔ یہ صوابدیدی نہیں ہے۔ معافی ایک وعدہ پر مبنی ہے۔ اگر ہم مسیح کو قبول کرتے ہیں تو ہمیں معاف کردیا جاتا ہے۔ اعمال 10:34 میں کہا گیا ہے ، "خدا لوگوں کا احترام کرنے والا نہیں ہے۔" NIV ترجمہ میں کہا گیا ہے ، "خدا احسان نہیں کرتا ہے۔"

میں چاہتا ہوں کہ آپ یہ جاننے کے لئے 1 جان 1 پر جائیں کہ یہ کیسے ان مومنین پر لاگو ہوتا ہے جو ناکام اور گناہ کرتے ہیں۔ ہم اس کے فرزند ہیں اور بطور ہمارے انسانی باپ ، یا اجنبی بیٹے کا باپ ، بخش دیتا ہے ، لہذا ہمارا آسمانی باپ ہمیں معاف کرتا ہے اور ہمیں بار بار قبول کرے گا۔

ہم جانتے ہیں کہ گناہ ہمیں خدا سے جدا کرتا ہے ، لہذا گناہ ہمیں خدا سے الگ کرتا ہے یہاں تک کہ جب ہم اس کے بچے ہوں۔ یہ ہمیں اس کی محبت سے الگ نہیں کرتا ہے ، اور نہ ہی اس کا مطلب ہے کہ اب ہم اس کے بچے نہیں ہیں ، بلکہ اس سے ہماری رفاقت کو توڑ دیتی ہے۔ آپ یہاں احساسات پر بھروسہ نہیں کرسکتے ہیں۔ بس اس کے کلام پر یقین کریں کہ اگر آپ صحیح کام کرتے ہیں تو اعتراف کریں ، اس نے آپ کو معاف کردیا ہے۔

ہم بچوں کی طرح ہیں

آئیے ایک انسانی مثال استعمال کریں۔ جب ایک چھوٹا بچہ نافرمانی کرتا ہے اور اس کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، وہ اپنے جرم کی وجہ سے اسے چھپا سکتا ہے ، یا جھوٹ بول سکتا ہے یا اپنے والدین سے چھپا سکتا ہے۔ وہ اپنی غلطی کا اعتراف کرنے سے انکار کرسکتا ہے۔ اس طرح اس نے اپنے آپ کو اپنے والدین سے علیحدہ کردیا کیوں کہ اسے ڈر ہے کہ وہ اس کے کام کو دریافت کر لے گا ، اور ڈر ہے کہ وہ اس سے ناراض ہوں گے یا جب انہیں پتہ چل جائے گا تو اسے سزا دیں گے۔ اس کے والدین کے ساتھ بچے کی قربت اور راحت ٹوٹ گئی ہے۔ وہ اس کی حفاظت ، قبولیت اور ان سے محبت کا تجربہ نہیں کرسکتا ہے۔ بچہ آدم اور حوا کی طرح ہو گیا ہے جس کا باغ باغ عدن میں چھپا تھا۔

ہم اپنے آسمانی باپ کے ساتھ بھی یہی کام کرتے ہیں۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو مجرم سمجھتے ہیں۔ ہمیں ڈر ہے کہ وہ ہمیں سزا دے گا ، یا وہ ہم سے محبت کرنا چھوڑ دے گا یا ہمیں ترک کر دے گا۔ ہم تسلیم نہیں کرنا چاہتے کہ ہم غلط ہیں۔ خدا کے ساتھ ہماری رفاقت ٹوٹ گئی ہے۔

خدا ہمیں نہیں چھوڑتا ، اس نے وعدہ کیا ہے کہ وہ ہمیں کبھی نہیں چھوڑے گا۔ میتھیو 28:20 دیکھیں ، جس میں کہا گیا ہے ، "اور یقینا I میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں ، عمر کے آخر تک۔" ہم اس سے پوشیدہ ہیں۔ ہم واقعتا چھپ نہیں سکتے کیونکہ وہ ہر چیز کو جانتا اور دیکھتا ہے۔ زبور: 139:: says کا کہنا ہے ، "میں آپ کی روح سے کہاں جا سکتا ہوں؟ میں آپ کی موجودگی سے کہاں بھاگ سکتا ہوں؟ جب ہم خدا سے چھپ رہے ہیں تو ہم آدم کی طرح ہیں۔ وہ ہمیں ڈھونڈ رہا ہے ، انتظار کر رہا ہے کہ ہم اس کے پاس مغفرت کے ل come آئیں ، بالکل اسی طرح جیسے والدین صرف یہ چاہتے ہیں کہ بچہ اپنی نافرمانی کو تسلیم کرے اور اس کا اعتراف کرے۔ ہمارا آسمانی باپ یہی چاہتا ہے۔ وہ ہمیں معاف کرنے کا انتظار کر رہا ہے۔ وہ ہمیشہ ہمیں واپس لے جائے گا۔

انسانی والدین کسی بچے سے پیار کرنا چھوڑ سکتے ہیں ، حالانکہ ایسا کم ہی ہوتا ہے۔ خدا کے ساتھ ، جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے ، ہم سے اس کا پیار کبھی ناکام نہیں ہوتا ، کبھی ختم نہیں ہوتا ہے۔ وہ ہم سے لازوال محبت سے پیار کرتا ہے۔ رومیوں 8: 38 اور 39 کو یاد رکھیں۔ یاد رکھنا کچھ بھی نہیں ہمیں خدا کی محبت سے الگ کرسکتا ہے ، ہم اس کے بچے بننے سے باز نہیں آتے ہیں۔

ہاں ، خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے اور یسعیاہ 59: 2 کے مطابق ، "آپ کے گناہ آپ کے اور آپ کے خدا کے درمیان الگ ہوگئے ہیں ، آپ کے گناہوں نے اس کا چہرہ آپ سے چھپا لیا ہے۔" اس کی آیت 1 میں کہا گیا ہے ، "خداوند کا بازو بچانے کے لئے اتنا چھوٹا نہیں ہے ، اور نہ ہی اس کا کان سننے کے لئے بھی کم ہے۔" "

میں جان 2: 1 اور 2 مومن سے کہتا ہے ، "میرے پیارے بچو ، میں آپ کو یہ لکھتا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔ لیکن اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ہمارے پاس وہ ہے جو باپ سے ہمارے دفاع میں بات کرتا ہے - یسوع مسیح ، راستباز۔ مومن گناہ کر سکتے ہیں اور کر سکتے ہیں۔ در حقیقت میں یوحنا 1: 8 اور 10 کہتے ہیں ، "اگر ہم دعوی کرتے ہیں کہ وہ گناہ کے بغیر ہے ، تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں اور حقیقت ہم میں نہیں ہے" اور "اگر ہم یہ کہتے ہیں کہ ہم نے گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا قرار دیتے ہیں ، اور اس کا کلام ہے۔ ہم میں نہیں۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں خدا ہمیں آیت 9 میں واپس آنے کا راستہ دکھاتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم اقرار کرتے ہیں تو (تسلیم کرتے ہیں) ہمارے گناہوں، وہ وفادار اور محض ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرنے کے لئے ہے۔

We ہمیں خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کا انتخاب کرنا چاہئے لہذا اگر ہمیں معافی کا تجربہ نہیں ہوتا ہے تو یہ ہماری غلطی ہے ، خدا کی نہیں۔ خدا کی اطاعت کرنا ہمارا انتخاب ہے۔ اس کا وعدہ یقینی ہے۔ وہ ہمیں معاف کرے گا۔ وہ جھوٹ نہیں بول سکتا۔

نوکری کی آیات خدا کے کردار

آئیے ملازمت کو دیکھیں جب سے آپ نے اس کی پرورش کی اور دیکھیں کہ یہ واقعتا God ہمیں خدا اور اس کے ساتھ ہمارے تعلقات کے بارے میں کیا تعلیم دیتی ہے۔ بہت سے لوگ جاب کی کتاب ، اس کے بیانیہ اور تصورات کو غلط سمجھتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ یہ بائبل کی سب سے غلط فہمی والی کتاب ہو۔

پہلی غلط فہمیوں میں سے ایک ہے فرض کرو یہ کہ ہم تکلیف ہمیشہ یا زیادہ تر کسی گناہ یا گناہوں پر خدا کے قہر کی علامت ہیں۔ ظاہر ہے یہ وہی ہے جس کے بارے میں ایوب کے تین دوستوں کو یقین تھا ، جس کے لئے آخر کار خدا نے انہیں سرزنش کیا۔ (ہم بعد میں اس کی طرف واپس آجائیں گے۔) دوسرا یہ ماننا ہے کہ خوشحالی یا برکات ہمیشہ یا عام طور پر خدا کی علامت ہوتی ہے کہ ہم ہم سے راضی ہوں۔ غلط. یہ انسان کا تصور ہے ، ایک ایسی سوچ ہے جو یہ مانتی ہے کہ ہم خدا کی مہربانی حاصل کرتے ہیں۔ میں نے کسی سے پوچھا کہ ایوب کی کتاب سے ان کا کیا مطلب ہے اور ان کا جواب تھا ، "ہمیں کچھ پتہ نہیں ہے۔" کسی کو یقین نہیں ہے کہ نوکری کس نے لکھی ہے۔ ہم نہیں جانتے کہ جو کچھ ہو رہا تھا اس سے ملازمت کو کبھی سمجھ آ گئی تھی۔ اس کے پاس بھی صحیفہ نہیں تھا ، جیسا کہ ہم کرتے ہیں۔

اس اکاؤنٹ کو کوئی نہیں سمجھ سکتا جب تک کہ کوئی یہ نہ سمجھے کہ خدا اور شیطان کے مابین کیا ہو رہا ہے اور افواہوں یا صداقت کے پیروکاروں اور برائیوں کے مابین جنگ ہو رہی ہے۔ شیطان مسیح کی صلیب کی وجہ سے شکست خوردہ دشمن ہے ، لیکن آپ کہہ سکتے ہیں کہ اسے ابھی تک حراست میں نہیں لیا گیا ہے۔ اس دنیا میں ابھی بھی لوگوں کی روحوں پر لڑائی لڑی جارہی ہے۔ خدا نے ہمیں نوکری کی کتاب اور بہت سے دوسرے صحیفوں کی کتاب دی ہے تاکہ وہ ہمیں سمجھنے میں مدد دے۔

پہلے ، جیسا کہ میں نے پہلے بتایا ، تمام برائی ، درد ، بیماری اور آفات کا نتیجہ دنیا میں گناہ کے داخل ہونے سے ہوتا ہے۔ خدا نہ ہی برائی کرتا ہے اور نہ ہی بدکاری پیدا کرتا ہے ، لیکن وہ آفات کو ہم پر آزمانے کی اجازت دیتا ہے۔ ہماری زندگیوں میں اس کی اجازت کے بغیر کوئی چیز نہیں آتی ہے ، حتی کہ اس کی اصلاح یا ہمیں کسی گناہ کا نتیجہ ہمیں برداشت کرنے کی بھی اجازت نہیں ہے۔ یہ ہمیں مضبوط بنانا ہے۔

خدا من مانی سے ہمیں پیار نہ کرنے کا فیصلہ نہیں کرتا ہے۔ محبت اس کا وجود ہے ، لیکن وہ بھی مقدس اور راستباز ہے۔ آئیے ترتیب دیکھتے ہیں۔ باب 1: 6 میں ، "خدا کے بیٹے" نے خود کو خدا کے سامنے پیش کیا اور شیطان بھی ان میں آیا۔ "خدا کے بیٹے" شاید فرشتے ہیں ، شاید خدا کی پیروی کرنے والوں اور شیطان کے پیچھے چلنے والوں کی ایک مخلوط جماعت۔ شیطان زمین پر گھومنے آیا تھا۔ یہ مجھے پیٹر 5: 8 کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "آپ کا دشمن شیطان گرجتے ہوئے شیر کی طرح گھوم رہا ہے اور کسی کو کھا جانے کی تلاش میں ہے۔" خدا نے اپنے "خادم ملازمت" کی نشاندہی کی ، اور یہاں ایک بہت اہم نکتہ ہے۔ وہ کہتا ہے کہ ایوب اس کا نیک بندہ ہے ، اور بے قصور ، سیدھا ، خدا سے ڈرتا ہے اور برائی سے باز آ جاتا ہے۔ نوٹ کریں کہ خدا یہاں کہیں بھی ایوب پر کسی گناہ کا الزام نہیں لگا رہا ہے۔ شیطان بنیادی طور پر کہتا ہے کہ ایوب کے خدا کی پیروی کرنے کی واحد وجہ یہ ہے کہ خدا نے اسے برکت دی ہے اور اگر خدا ان نعمتوں کو چھین لیتا ہے تو ایوب خدا پر لعنت بھیجے گا۔ یہاں تنازعہ پڑا ہے۔ تو خدا شیطان کی اجازت دیتا ہے اپنی ذات سے اپنی محبت اور وفاداری کی آزمائش کے ل Job ملازمت کو تکلیف پہنچانا۔ باب 1: 21 اور 22 پڑھیں۔ نوکری نے یہ امتحان پاس کیا۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اس سب میں ایوب نے گناہ نہیں کیا ، نہ ہی خدا پر الزام لگایا۔" باب 2 میں شیطان ایک بار پھر خدا کو چیلنج کرتا ہے کہ وہ نوکری کا امتحان لے۔ ایک بار پھر خدا شیطان کو نوکری کا سامنا کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ نوکری 2:10 میں جواب دیتی ہے ، "کیا ہم خدا کی طرف سے بھلائی قبول کریں گے اور مصیبتوں کو نہیں۔" اس میں 2:10 میں کہا گیا ہے ، "اس سب میں ایوب نے اپنے ہونٹوں سے گناہ نہیں کیا۔"

نوٹ کریں کہ شیطان خدا کی اجازت کے بغیر کچھ نہیں کرسکتا تھا ، اور وہ حدود طے کرتا ہے۔ نیا عہد نامہ لوقا 22:31 میں اس کی نشاندہی کرتا ہے جس میں کہا گیا ہے ، "شمعون ، شیطان نے آپ کو حاصل کرنا چاہا۔" این اے ایس بی نے اس طرح یہ کہتے ہوئے کہا ، شیطان نے "آپ کو گندم کی طرح چکنے کی اجازت طلب کی۔" افسیوں 6: 11 اور 12 پڑھیں۔ یہ ہمیں بتاتا ہے کہ ، "پورے ہتھیار یا خدا کو تھام لو" اور "شیطان کی تدبیروں کے خلاف کھڑا ہونا"۔ کیونکہ ہماری جدوجہد گوشت اور خون کے خلاف نہیں بلکہ حکمرانوں ، حکام کے خلاف ، اس تاریک دنیا کی طاقتوں اور آسمانی دائروں میں برائی کی روحانی قوتوں کے خلاف ہے۔ واضح ہو جائے. اس سب میں ایوب نے گناہ نہیں کیا تھا۔ ہم ایک لڑائی میں ہیں۔

اب میں واپس پیٹر 5: 8 پر جاو اور پڑھیں۔ یہ بنیادی طور پر جاب کی کتاب کی وضاحت کرتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ ، "لیکن اس (شیطان) کے خلاف مزاحمت کرو ، اپنے عقیدے پر قائم رہو ، یہ جان کر کہ دُنیا میں رہنے والے آپ کے بھائیوں نے تکلیف کے وہی تجربات انجام پائے ہیں۔ آپ تھوڑی دیر تکلیف برداشت کرنے کے بعد ، تمام فضل کا خدا ، جس نے آپ کو مسیح میں اپنے ابدی شان کے لئے پکارا ، وہ خود آپ کو کامل ، تصدیق ، تقویت بخش اور قائم کرے گا۔ یہ مصائب کی ایک مضبوط وجہ ہے ، نیز حقیقت یہ ہے کہ مصائب کسی بھی لڑائی کا حصہ ہے۔ اگر ہم پر کبھی مقدمہ نہ چلایا گیا تو ہم صرف چمچ کھلایا ہوا بچ beہ بنیں گے اور کبھی بھی بالغ نہیں ہوجائیں گے۔ آزمائش میں ہم مضبوط تر ہوتے ہیں اور ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کے بارے میں ہمارے علم میں اضافہ ہوتا ہے ، ہم دیکھتے ہیں کہ خدا کون ہے جو نئے طریقوں سے ہے اور اس کے ساتھ ہمارا تعلق مضبوط تر ہوتا ہے۔

رومیوں 1: 17 میں یہ کہتے ہیں ، "راستباز ایمان سے زندہ رہے گا۔" عبرانیوں 11: 6 کہتے ہیں ، "ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔" 2 کرنتھیوں 5: 7 کہتے ہیں ، "ہم ایمان سے چلتے ہیں ، نظر سے نہیں۔" شاید ہم اس کو سمجھ نہیں سکتے ہیں ، لیکن یہ ایک حقیقت ہے۔ ہمیں خدا کو اس سب پر بھروسہ کرنا چاہئے ، کسی تکلیف میں۔

شیطان کے زوال کے بعد (حزقی ایل 28: 11-19 پڑھیں؛ یسعیاہ 14: 12-14؛ مکاشفہ 12:10۔) یہ تنازعہ موجود ہے اور شیطان ہم میں سے ہر ایک کو خدا سے باز آنا چاہتا ہے۔ شیطان نے یہاں تک کہ عیسیٰ کو اپنے باپ پر عدم اعتماد کرنے کی ترغیب دینے کی کوشش کی (متی 4: 1۔11) اس کا آغاز باغ میں حوا سے ہوا۔ نوٹ ، شیطان نے اسے خدا کے کردار ، اس کی محبت اور اس کی نگہداشت سے متعلق سوال کرنے پر مجبور کیا۔ شیطان کا مطلب یہ ہے کہ خدا نے اس سے کچھ بھلائی رکھی ہے اور وہ ناگوار اور غیر منصفانہ تھا۔ شیطان ہمیشہ خدا کی بادشاہی پر قبضہ کرنے اور اپنے لوگوں کو اس کے خلاف کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

ہمیں ایوب کی تکالیف اور اپنے آپ کو اس "جنگ" کی روشنی میں دیکھنا چاہئے جس میں شیطان مستقل طور پر ہماری طرف راغب کرنے اور ہمیں خدا سے الگ کرنے کی آزمائش کر رہا ہے۔ یاد رکھو خدا نے ایوب کو صادق اور بے قصور قرار دیا۔ اس طرح اب تک اکاؤنٹ میں ملازمت کے خلاف گناہ کا الزام عائد کرنے کا کوئی نشان نہیں ہے۔ ایوب نے کچھ بھی کیا تھا اس کی وجہ سے خدا نے اس تکلیف کی اجازت نہیں دی۔ وہ اس سے انصاف نہیں کررہا تھا ، اس سے ناراض تھا اور نہ ہی اس نے اس سے محبت کرنا چھوڑ دیا تھا۔

اب ایوب کے دوست ، جو واضح طور پر یقین رکھتے ہیں کہ مصائب گناہ کی وجہ سے ہے ، تصویر داخل کریں۔ میں صرف اس بات کا حوالہ دے سکتا ہوں کہ خدا ان کے بارے میں کیا کہتا ہے ، اور کہتا ہوں کہ دوسروں کا انصاف نہ کریں ، جیسا کہ انہوں نے نوکری کا فیصلہ کیا۔ خدا نے انہیں ڈانٹا۔ ملازمت: 42: & اور says کہتے ہیں ، "جب خداوند نے یہ بات ایوب سے کہی تو اس نے تیمانی ایلپاز سے کہا ،" میں ہوں غصہ آپ اور آپ کے دو دوستوں کے ساتھ ، کیوں کہ آپ نے مجھ سے بات نہیں کی ہے جیسا کہ میرے خادم ایوب کی ہے۔ سو اب سات بیل اور سات مینڈھے لے کر میرے نوکر ایوب کے پاس جاؤ اور اپنے لئے سوختنی قربانی پیش کرو۔ میرا خادم ایوب آپ کے لئے دعا کرے گا ، اور میں اس کی دعا قبول کروں گا اور آپ کی حماقت کے مطابق آپ کے ساتھ معاملہ نہیں کروں گا۔ تم نے مجھ سے صحیح بات نہیں کی ، جیسا کہ میرے خادم ایوب نے کیا ہے۔ '' خداوند نے ان کے کرتوت پر ان سے ناراض ہوکر خدا سے قربانی پیش کرنے کو کہا۔ نوٹ کریں کہ خدا نے انہیں ایوب کے پاس جانے اور ایوب سے ان کے ل pray دعا کرنے کی درخواست کی تھی ، کیوں کہ انہوں نے اس کے بارے میں جیسا سچ نہیں بولا تھا جیسا ایوب تھا۔

ان کے تمام مکالمے میں (3: 1-31: 40) ، خدا خاموش تھا۔ آپ نے خدا سے خاموش رہنے کے بارے میں پوچھا۔ واقعتا یہ نہیں کہتے کہ خدا اتنا خاموش کیوں تھا۔ بعض اوقات وہ صرف ہمارے انتظار میں رہتا ہے کہ ہم اس پر بھروسہ کریں ، ایمان سے چلیں ، یا واقعتا an جواب تلاش کریں ، ممکنہ طور پر صحیفہ میں ، یا صرف خاموش رہیں اور چیزوں کے بارے میں سوچیں۔

آئیے یہ دیکھنا چاہتے ہیں کہ نوکری کا کیا ہے۔ جاب اپنے "نام نہاد" دوستوں سے تنقید کا سامنا کر رہی ہے جو گناہ سے ہی یہ ثابت کرنے کے لئے پرعزم ہیں کہ (گناہ کا نتیجہ 4: 7 اور 8)۔ ہم جانتے ہیں کہ آخری ابواب میں خدا نے نوکری کو سرزنش کیا۔ کیوں؟ نوکری کیا غلط کرتی ہے؟ خدا ایسا کیوں کرتا ہے؟ ایسا لگتا ہے جیسے ملازمت کے ایمان کا امتحان نہیں لیا گیا ہو۔ اب اس کا سختی سے تجربہ کیا گیا ہے ، شاید ہم میں سے بیشتر اس سے کہیں زیادہ کبھی نہ ہوں گے۔ مجھے یقین ہے کہ اس جانچ کا ایک حصہ اس کے "دوستوں" کی مذمت ہے۔ میرے تجربے اور مشاہدے میں ، میں سمجھتا ہوں کہ فیصلہ اور مذمت دوسرے مومنین کی تشکیل ایک بہت بڑی آزمائش اور حوصلہ شکنی ہے۔ یاد رکھیں خدا کا کلام فیصلہ کرنے کے لئے نہیں کہتا ہے (رومیوں 14: 10)۔ بلکہ یہ ہمیں "ایک دوسرے کی ترغیب دینے" سکھاتا ہے (عبرانیوں 3: 13)۔

اگرچہ خدا ہمارے گناہ کا فیصلہ کرے گا اور تکلیف کی ایک ہی ممکنہ وجہ ہے ، لیکن یہ ہمیشہ اس کی وجہ نہیں ہے ، جیسا کہ "دوستوں" نے کہا ہے۔ واضح گناہ دیکھنا ایک چیز ہے ، فرض کر کے یہ ایک اور چیز ہے۔ مقصد بحالی ہے ، نہ توڑنا اور مذمت کرنا۔ نوکری خدا اور اس کی خاموشی سے ناراض ہوجاتی ہے اور خدا سے سوال کرنے اور جوابات طلب کرنے لگتی ہے۔ وہ اپنے غصے کا جواز پیش کرنے لگتا ہے۔

باب 27: 6 میں ایوب کا کہنا ہے ، "میں اپنی صداقت کو برقرار رکھوں گا۔" بعد میں خدا کہتا ہے ایوب نے خدا پر الزام لگا کر یہ کام کیا (ملازمت 40: 8)۔ باب 29 میں نوکری شک کر رہی ہے ، ماضی کے دور میں خدا کی برکت کا ذکر کرتے ہوئے اور کہ رہا ہے کہ خدا اب اس کے ساتھ نہیں ہے۔ یہ تقریبا کے طور پر اگر ہے he کہہ رہا ہے کہ خدا نے پہلے اس سے پیار کیا تھا۔ یاد رکھیں میتھیو 28:20 کہتے ہیں کہ یہ سچ نہیں ہے کیونکہ خدا یہ وعدہ دیتا ہے ، "اور میں ہمیشہ آپ کے ساتھ ہوں ، یہاں تک کہ عمر کے خاتمے تک۔" عبرانیوں 13: 5 کا کہنا ہے کہ ، "میں کبھی بھی آپ کو نہیں چھوڑوں گا اور نہ ہی آپ کو ترک کروں گا۔" خدا نے ایوب کو کبھی نہیں چھوڑا اور بالآخر اس کے ساتھ اسی طرح بات کی جس طرح اس نے آدم اور حوا کے ساتھ کیا تھا۔

ہمیں ایمان سے چلتے رہنا سیکھنا چاہئے - نہ کہ نظر (یا احساسات) سے اور نہ ہی اس کے وعدوں پر بھروسہ کرنا ، یہاں تک کہ جب ہم اس کی موجودگی کو "محسوس نہیں کر سکتے" اور ابھی تک ہماری دعائوں کا جواب نہیں ملا۔ نوکری 30:20 میں ملازمت کا کہنا ہے ، "اے خدا ، آپ مجھے جواب نہیں دیتے۔" اب وہ شکایت کرنے لگا ہے۔ باب 31 میں ملازمت خدا پر الزام عائد کررہی ہے کہ وہ اس کی بات نہیں مان رہا ہے اور کہہ رہا ہے کہ وہ خدا کے سامنے اس کی صداقت کا استدلال کرے گا اور اس کا دفاع کرے گا اگر صرف خدا ہی سنتا ہے (ملازمت 31:35)۔ نوکری 31: 6 پڑھیں۔ باب 23: 1-5 میں ملازمت بھی خدا سے شکایت کر رہی ہے ، کیونکہ وہ جواب نہیں دے رہا ہے۔ خدا خاموش ہے - وہ کہتا ہے کہ خدا اس کو اپنے کام کی وجہ نہیں دے رہا ہے۔ خدا کو نوکری یا ہمارے پاس جواب دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم واقعتا God خدا سے کسی چیز کا مطالبہ نہیں کرسکتے ہیں۔ جب خدا بولتا ہے تو ایوب کو کیا کہتا ہے دیکھیں۔ نوکری 38: 1 کا کہنا ہے ، "یہ کون ہے جو بغیر علم کے بولتا ہے؟" ملازمت 40: 2 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے ، "وائی فالٹ فائنڈر خداتعالیٰ سے جھگڑا کرتا ہے؟" ملازمت 40: 1 اور 2 (NIV) میں خدا کہتا ہے کہ ایوب اس سے "دعوی کرتا ہے ،" "اصلاح کرتا ہے" اور "الزام لگاتا ہے"۔ ایوب کا جواب مانگ کر خدا ایوب کی باتوں کو الٹ دیتا ہے اس کے سوالات۔ آیت 3 کہتی ہے ، "میں سوال کروں گا آپ اور آپ جواب دیں گے me" باب 40: 8 میں ، خدا فرماتا ہے ، "کیا آپ میرے انصاف کو بدنام کریں گے؟ کیا آپ مجھے اپنے آپ کا جواز پیش کرنے کے لئے مذمت کریں گے؟ کون مطالبہ کرتا ہے کس کا اور کس کا؟

تب خدا نے ایک بار پھر ایوب کو اپنے خالق کی حیثیت سے اپنی طاقت سے للکارا ، جس کے لئے کوئی جواب نہیں ہے۔ خدا لازمی طور پر کہتا ہے ، "میں خدا ہوں ، میں خالق ہوں ، بدنام مت ہوں جو میں ہوں۔ میری محبت ، میرے انصاف سے سوال نہ کریں کیونکہ میں خدا پیدا کرنے والا ہوں۔ "

خدا یہ نہیں کہتا کہ ایوب کو پچھلے گناہ کی سزا دی گئی تھی لیکن وہ یہ کہتا ہے ، "مجھ سے سوال نہ کرو ، کیونکہ میں ہی خدا ہوں۔" ہم خدا سے مطالبہ کرنے کے لئے کسی بھی پوزیشن میں نہیں ہیں۔ وہ تنہا مطلق العنان ہے۔ یاد رکھو خدا چاہتا ہے کہ ہم اس پر یقین کریں۔ یہ ایمان ہے جو اسے خوش کرتا ہے۔ جب خدا ہمیں بتاتا ہے کہ وہ انصاف پسند اور محبت کرنے والا ہے ، تو وہ چاہتا ہے کہ ہم اس پر یقین کریں۔ خدا کے جواب نے تواب اور عبادت کے سوا کوئی جواب یا سہارا نہیں دیا۔

ملازمت 42: 3 میں نوکری کے حوالے سے کہا گیا ہے ، "یقینا I میں نے ایسی چیزوں کے بارے میں بات کی تھی جن کی مجھے سمجھ نہیں تھی ، وہ چیزیں میرے لئے حیرت انگیز ہیں۔" ملازمت 40: 4 (NIV) میں ملازمت کا کہنا ہے ، "میں نا اہل ہوں۔" این اے ایس بی کا کہنا ہے ، "میں اہم نہیں ہوں۔" ملازمت 40: 5 میں ایوب کا کہنا ہے ، "میرے پاس کوئی جواب نہیں ہے ،" اور ایوب 42: 5 میں وہ کہتے ہیں ، "میرے کانوں نے آپ کے بارے میں سنا تھا ، لیکن اب میری آنکھوں نے آپ کو دیکھا ہے۔" تب اس نے کہا ، "میں اپنے آپ کو حقیر جانتا ہوں اور خاک اور راکھ میں توبہ کرتا ہوں۔" اب اس کے پاس خدا کی ایک بہت بڑی فہم ہے ، صحیح۔

خدا ہمیشہ ہماری خطاؤں کو معاف کرنے کے لئے تیار ہے۔ ہم سب ناکام ہوجاتے ہیں اور کبھی کبھی خدا پر بھروسہ نہیں کرتے ہیں۔ کلام پاک کے کچھ لوگوں کے بارے میں سوچئے جو خدا کے ساتھ چلتے پھرتے کسی موقع پر ناکام ہوئے ، جیسے موسیٰ ، ابراہیم ، ایلیاہ یا یونس یا جنہوں نے یہ غلط فہمی کی کہ خدا ناومی کے طور پر کیا کر رہا ہے جو تلخ ہوگیا اور پیٹر کے بارے میں ، جس نے مسیح سے انکار کیا۔ کیا خدا نے ان سے محبت کرنا چھوڑ دیا؟ نہیں! وہ صبر کرنے والا ، صبر کرنے والا اور رحم کرنے والا اور معاف کرنے والا تھا۔

نظم و ضبط

یہ سچ ہے کہ خدا گناہ سے نفرت کرتا ہے ، اور ہمارے انسانی باپ دادا کی طرح وہ بھی ہمیں نظم و ضبط اور اصلاح کرے گا اگر ہم گناہ کرتے رہیں۔ وہ حالات کا استعمال ہم پر فیصلہ کرنے کے لئے کرسکتا ہے ، لیکن اس کا مقصد ، والدین کی حیثیت سے ، اور ہم سے اس کی محبت سے باہر ہے ، جو ہمیں اپنے ساتھ رفاقت میں بحال کرے۔ وہ صبر کرنے والا اور صبر آزما اور رحم کرنے والا ہے اور معاف کرنے کے لئے تیار ہے۔ ایک انسانی باپ کی طرح وہ بھی چاہتا ہے کہ ہم "بڑے" ہوں اور نیک اور بالغ ہوں۔ اگر اس نے ہمیں نظم نہ کیا تو ہم خراب ہوجائیں گے ، نادان بچے۔

ہوسکتا ہے کہ وہ ہمیں ہمارے گناہ کا خمیازہ بھگتنے دے ، لیکن وہ ہم سے انکار نہیں کرتا ہے یا ہم سے پیار کرنے سے باز نہیں آتا ہے۔ اگر ہم صحیح جواب دیتے ہیں اور اپنے گناہ کا اعتراف کرتے ہیں اور اس سے ہماری مدد کرنے کے ل ask کہتے ہیں تو ہم اپنے باپ کی طرح ہوجائیں گے۔ عبرانیوں 12: 5 میں کہا گیا ہے ، "میرے بیٹے ، خداوند کے نظم و ضبط کو روشنی میں نہ رکھیں اور جب وہ آپ کو ڈانٹ دیتا ہے تو ہمت نہ ہاریں ، کیونکہ خداوند ان سے پیار کرتا ہے اور ہر ایک کو سزا دیتا ہے جسے وہ بیٹا مانتا ہے۔" آیت 7 میں کہا گیا ہے ، "جس کے لئے خداوند محبت کرتا ہے وہ نظم و ضبط ہے۔ اس لئے کہ بیٹا جس کی تزئین نہیں کرتا ہے "اور آیت 9 کا کہنا ہے کہ ،" اس کے علاوہ ہم سب کے باپ دادا تھے جنہوں نے ہمیں ڈسپلن کیا اور ہم نے اس کے لئے ان کا احترام کیا۔ ہمیں اپنے روحوں کے باپ کے آگے اور زندہ رہنا چاہئے۔ آیت 10 میں کہا گیا ہے کہ ، "خدا نے ہماری بھلائی کے لئے ہمیں اس ضبط میں ڈالا کہ ہم اس کے تقدس میں شریک ہوسکیں۔"

"اس وقت کوئی نظم و ضبط خوشگوار نہیں لگتا ہے ، لیکن تکلیف دہ ہے ، تاہم اس سے ان لوگوں کے لئے جو صداقت اور تربیت حاصل کر رہے ہیں ان کے لئے صداقت اور امن کی فصل پیدا ہوتی ہے۔"

خدا ہمیں مضبوط بنانے کے لئے نظم و ضبط عطا کرتا ہے۔ اگرچہ ایوب نے کبھی بھی خدا کی تردید نہیں کی ، اس نے خدا پر بھروسہ کیا اور اسے بدنام کیا اور کہا کہ خدا نا انصافی کرتا ہے ، لیکن جب خدا نے اسے سرزنش کیا تو اس نے توبہ کی اور اپنی غلطی کا اعتراف کیا اور خدا نے اسے بحال کردیا۔ نوکری نے صحیح جواب دیا۔ ڈیوڈ اور پیٹر جیسے دوسرے لوگ بھی ناکام ہوگئے لیکن خدا نے انہیں بھی بحال کیا۔

یسعیاہ 55: 7 کا کہنا ہے کہ ، "شریر اپنا راستہ چھوڑ دے اور بےدین آدمی کو اپنے خیالات ترک کردیں ، اور وہ خداوند کی طرف لوٹ آئیں ، کیونکہ وہ اس پر رحم کرے گا اور وہ معافی مانگے گا۔"

اگر آپ کبھی گر جاتے ہیں یا ناکام ہوجاتے ہیں تو ، صرف 1 جان 1: 9 کا اطلاق کریں اور اپنے گناہ کو جس طرح ڈیوڈ اور پیٹر نے کیا تھا اور جیسا کہ ایوب نے کیا ہے اس کا اعتراف کریں۔ وہ معاف کرے گا ، وہ وعدہ کرتا ہے۔ انسانی باپ اپنے بچوں کو درست کرتے ہیں لیکن وہ غلطیاں کرسکتے ہیں۔ خدا نہیں کرتا۔ وہ سب جانتا ہے۔ وہ زبردست ہے. وہ انصاف پسند ہے اور آپ سے محبت کرتا ہے۔

کیوں خدا خاموش ہے

آپ نے یہ سوال اٹھایا کہ جب آپ نماز پڑھتے ہیں تو خدا کیوں خاموش تھا؟ ایوب بھی آزماتے وقت خدا خاموش تھا۔ اس کی کوئی وجہ نہیں دی گئی ہے ، لیکن ہم صرف اندازے ہی دے سکتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ اسے صرف شیطان کو سچائی ظاہر کرنے کے لئے پوری چیز کی ضرورت ہو یا شاید ایوب کے دل میں اس کا کام ابھی ختم نہیں ہوا تھا۔ شاید ہم ابھی تک جواب کے لئے تیار نہیں ہیں۔ خدا صرف ایک ہی جانتا ہے ، ہمیں بس اسی پر بھروسہ کرنا چاہئے۔

زبور :66 18:१:XNUMX دوسرا جواب دیتا ہے ، دعا کے بارے میں ایک حوالہ سے ، اس میں کہا گیا ہے ، "اگر میں اپنے دل میں بدکاری کو سمجھتا ہوں تو خداوند مجھے سن نہیں سکے گا۔" نوکری یہ کررہی تھی۔ اس نے اعتماد کرنا چھوڑ دیا اور پوچھ گچھ شروع کردی۔ یہ ہمارے بارے میں بھی سچ ہوسکتا ہے۔

اس کی دوسری وجوہات بھی ہوسکتی ہیں۔ وہ شاید آپ پر اعتماد کرنے کے لئے ، یقین کے ساتھ چلنے کی کوشش کر رہا ہے ، نظروں ، تجربات یا احساسات سے نہیں۔ اس کی خاموشی ہمیں اس پر بھروسہ کرنے اور تلاش کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ یہ ہمیں نماز میں بھی مستقل رہنے پر مجبور کرتا ہے۔ تب ہم یہ سیکھتے ہیں کہ یہ واقعتا God خدا ہی ہے جو ہمیں اپنے جوابات دیتا ہے ، اور ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ ہمارے لئے جو کچھ کرتا ہے اس کا شکر گزار اور اس کی تعریف کرے۔ یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ تمام نعمتوں کا منبع ہے۔ جیمز 1: 17 کو یاد رکھیں ، "ہر اچھا اور کامل تحفہ اوپر سے ہوتا ہے ، جو آسمانی روشنی کے والد سے آتا ہے ، جو سایہ بدلتے ہوئے بدلتا نہیں ہے۔ ”جاب کی طرح ہم شاید کبھی نہیں جانتے کہ اس کی وجہ کیا ہے۔ ہم ، جاب کی طرح ، صرف یہ پہچان سکتے ہیں کہ خدا کون ہے ، کہ وہ ہمارا خالق ہے ، ہم اس کا نہیں۔ وہ ہمارا نوکر نہیں ہے کہ ہم آسکتے ہیں اور اپنی ضروریات کا مطالبہ کرسکتے ہیں اور اس کی خواہش پوری کی جاتی ہے۔ یہاں تک کہ وہ ہمیں اپنے اعمال کی وجوہات بھی پیش نہیں کرتا ہے ، حالانکہ وہ کئی بار کرتا ہے۔ ہم اس کی تعظیم اور عبادت کریں ، کیونکہ وہ خدا ہے۔

خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے پاس آزادانہ اور دلیری کے ساتھ لیکن احترام اور عاجزی کے ساتھ حاضر ہوں۔ وہ ہم سے پوچھنے سے پہلے ہر ضرورت اور درخواست کو دیکھتا اور سنتا ہے ، تو لوگ پوچھتے ہیں ، "کیوں پوچھتے ہو ، کیوں دعا کرتے ہو؟" میرا خیال ہے کہ ہم مانگتے ہیں اور دعا مانگتے ہیں تو ہمیں احساس ہوتا ہے کہ وہ وہاں ہے اور وہ حقیقی ہے اور وہی ہے کرتا سنو اور ہمیں جواب دو کیونکہ وہ ہم سے محبت کرتا ہے۔ وہ بہت اچھا ہے۔ جیسا کہ رومیوں 8: 28 کہتے ہیں ، وہ ہمیشہ وہی کرتا ہے جو ہمارے لئے بہتر ہے۔

ہمیں اپنی درخواست نہیں ملنے کی ایک اور وجہ یہ ہے کہ ہم طلب نہیں کرتے ہیں اس کے کیا جائے گا ، یا ہم اس کی تحریری مرضی کے مطابق نہیں پوچھتے جیسا کہ خدا کے کلام میں نازل ہوا ہے۔ میں جان 5: 14 کا کہنا ہے ، "اور اگر ہم اس کی مرضی کے مطابق کچھ مانگتے ہیں تو ہم جانتے ہیں کہ وہ ہماری سنتا ہے… ہم جانتے ہیں کہ ہمارے پاس جو درخواست ہے ہم نے اس سے مانگا ہے۔" یاد رکھیں یسوع نے دعا کی تھی ، "میری مرضی نہیں بلکہ تمہارا کام ہو۔" متی 6:10 ، رب کی دعا بھی دیکھیں۔ یہ ہمیں یہ دعا کرنا سکھاتا ہے ، "تیرا کام اسی طرح ہوگا ، جیسے آسمان میں ہے۔"

جواب طلب دعا کی مزید وجوہات کے لئے جیمز 4: 2 کو دیکھیں۔ یہ کہتا ہے ، "آپ کے پاس نہیں ہے کیونکہ آپ نہیں مانگتے ہیں۔" ہم بس دعا کرنے اور طلب کرنے کی زحمت نہیں کرتے ہیں۔ یہ آیت تین میں جاری ہے ، "آپ پوچھتے ہیں اور وصول نہیں کرتے کیونکہ آپ غلط مقاصد کے ساتھ پوچھتے ہیں (کے جے وی کا کہنا ہے کہ گڑبڑ پوچھو) تاکہ آپ اسے اپنی خواہشات کے مطابق استعمال کرسکیں۔" اس کا مطلب ہے کہ ہم خود غرض ہیں۔ کسی نے کہا کہ ہم خدا کو اپنی ذاتی وینڈنگ مشین کے بطور استعمال کررہے ہیں۔

ہوسکتا ہے کہ آپ کو دعا کے عنوان پر اکیلے صحیفے سے ہی مطالعہ کرنا چاہئے ، نہ کہ کوئی کتاب یا دعا سے متعلق انسانی خیالات کا سلسلہ۔ ہم خدا سے کچھ کما نہیں سکتے اور نہ ہی مطالبہ کرسکتے ہیں۔ ہم ایسی دنیا میں رہتے ہیں جو خود کو اولین ترجیح دیتی ہے اور ہم دوسرے لوگوں کی طرح ہی خدا کا احترام کرتے ہیں ، ہم مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ ہمیں پہلے رکھیں اور جو چاہیں ہمیں دیں۔ ہم چاہتے ہیں کہ خدا ہماری خدمت کرے۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم درخواستوں کے ساتھ اس کے پاس آئیں ، مطالبات نہیں۔

فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "کسی بھی چیز کے ل for بے چین رہو ، لیکن ہر چیز میں دعا اور دعا کے ذریعہ ، شکرگذاری کے ساتھ ، آپ کی درخواستوں کو خدا سے واقف کرو۔" I پیٹر 5: 6 کہتا ہے ، "لہذا ، خدا کے قوی ہاتھ کے نیچے خود کو نیچا کرو ، تاکہ وہ آپ کو مقررہ وقت میں بلند کرے۔" میکا 6: 8 کا کہنا ہے کہ ، "اس نے تم کو دکھایا اے آدمی ، کیا اچھا ہے۔ اور خداوند آپ سے کیا مانگتا ہے؟ انصاف کے ساتھ کام کرنا اور رحمت سے محبت کرنا اور اپنے خدا کے ساتھ عاجزی کے ساتھ چلنا۔ "

نتیجہ

ملازمت سے بہت کچھ سیکھنے کو ہے۔ نوکری کا امتحان کے بارے میں پہلا جواب ایک ایمان تھا (ملازمت 1: 21)۔ کلام پاک کہتا ہے کہ ہمیں "نظر سے نہیں بلکہ ایمان سے چلنا چاہئے" (2 کرنتھیوں 5: 7)۔ خدا کے انصاف ، انصاف اور محبت پر بھروسہ کریں۔ اگر ہم خدا سے سوال کرتے ہیں تو ہم اپنے آپ کو خدا سے بالاتر رکھتے ہیں ، خود کو خدا بنا رہے ہیں۔ ہم خود کو ساری زمین کے جج کا جج بنا رہے ہیں۔ ہم سب کے پاس سوالات ہیں لیکن ہمیں خدا کی حیثیت سے خدا کی تعظیم کرنے کی ضرورت ہے اور جب ہم نوکری کے طور پر ناکام ہوجاتے ہیں تو ہمیں توبہ کرنے کی ضرورت پڑتی ہے جس کا مطلب ہے "اپنی سوچوں کو بدلنا" جیسا جاب نے کیا ، خدا کا کون ہے - نیا خالق ، اور ایک نیا نقطہ نظر حاصل کریں۔ ایوب کی طرح اسی کی عبادت کرو۔ ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ خدا کا انصاف کرنا غلط ہے۔ خدا کی "فطرت" کبھی بھی داؤ پر نہیں لگتی ہے۔ آپ فیصلہ نہیں کر سکتے کہ خدا کون ہے یا اسے کیا کرنا چاہئے۔ آپ کسی بھی طرح خدا کو نہیں بدل سکتے۔

جیمز 1: 23 اور 24 کہتے ہیں کہ خدا کا کلام آئینے کی طرح ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "جو بھی یہ کلام سنتا ہے لیکن اس پر عمل نہیں کرتا ہے وہ اس آدمی کی طرح ہے جو اپنے چہرے کو آئینے میں دیکھتا ہے اور خود کو دیکھنے کے بعد چلا جاتا ہے اور فورا. بھول جاتا ہے کہ وہ کیسا لگتا ہے۔" آپ نے کہا ہے کہ خدا نے ایوب اور آپ سے محبت کرنا چھوڑ دی ہے۔ یہ ظاہر ہے کہ اس نے ایسا نہیں کیا اور خدا کا کلام کہتا ہے کہ اس کی محبت لازوال ہے اور ناکام نہیں ہوتی ہے۔ تاہم ، آپ بالکل نوکری کی طرح رہے ہیں کہ آپ نے "اس کی نصیحت کو تاریک کردیا ہے۔" میرے خیال میں اس کا مطلب ہے کہ آپ نے اسے ، اس کی دانشمندی ، مقصد ، انصاف ، فیصلوں اور اس کی محبت کو "بدنام" کیا ہے۔ آپ ، جاب کی طرح ، خدا کے ساتھ "غلطی ڈھونڈ رہے ہیں"۔

اپنے آپ کو ”ملازمت“ کے آئینے میں صاف نظر ڈالیں۔ کیا آپ جاب کی طرح "غلطی پر" ہیں؟ جیسا کہ نوکری کی طرح ، خدا ہمیشہ معاف کرنے کے لئے تیار ہے اگر ہم اپنی غلطی کا اعتراف کریں (1 جان 9: XNUMX)۔ وہ جانتا ہے کہ ہم انسان ہیں۔ خدا کو راضی کرنا ایمان کے بارے میں ہے۔ ایک خدا جو آپ اپنے ذہن میں بناتے ہیں وہ حقیقی نہیں ہے ، صرف خدا کا کلام حقیقی ہے۔

یاد رکھیں کہانی کے آغاز میں شیطان فرشتوں کے ایک عظیم گروہ کے ساتھ حاضر ہوا۔ بائبل سکھاتی ہے کہ فرشتے ہم سے خدا کے بارے میں سیکھتے ہیں (افسیوں 3: 10 اور 11)۔ یہ بھی یاد رکھیں ، کہ ایک بہت بڑا تنازعہ چل رہا ہے۔

جب ہم "خدا کو بدنام کرتے ہیں" ، جب ہم خدا کو غیر منصفانہ اور ناجائز اور ناگوار کہتے ہیں ، تو ہم تمام فرشتوں کے سامنے اسے بدنام کرتے ہیں۔ ہم خدا کو جھوٹا کہہ رہے ہیں۔ شیطان کو یاد رکھنا ، باغ عدن میں خدا نے حوا کو بدنام کیا ، اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ بے انصاف اور غیر منصفانہ اور بے حد محبت کرنے والا تھا۔ ملازمت نے آخر کار بھی ایسا ہی کیا اور ہم بھی۔ ہم دنیا اور فرشتوں کے سامنے خدا کی بے عزتی کرتے ہیں۔ اس کے بجائے ہمیں اس کا احترام کرنا چاہئے۔ ہم کس کی طرف ہیں؟ انتخاب ہمارا تنہا ہے۔

ایوب نے اپنی پسند کا انتخاب کیا ، اس نے توبہ کی ، یعنی اس کے بارے میں اپنا خیال بدل لیا کہ خدا کون ہے ، اس نے خدا کے بارے میں زیادہ سے زیادہ تفہیم پیدا کیا اور وہ خدا کے ساتھ کون ہے۔ انہوں نے باب 42 ، آیات 3 اور 5 میں کہا: "یقینا said میں نے ایسی چیزوں کے بارے میں بات کی تھی جن کی مجھے سمجھ نہیں آرہی تھی ، یہ جاننا میرے لئے بہت ہی حیرت انگیز بات ہے… لیکن اب میری آنکھوں نے آپ کو دیکھا ہے۔ لہذا میں اپنے آپ کو حقیر جانتا ہوں اور خاک اور راکھ میں توبہ کرتا ہوں۔ جاب نے تسلیم کیا کہ اس نے خداتعالیٰ سے "لڑائی" کی ہے اور یہ اس کا مقام نہیں تھا۔

کہانی کا اختتام دیکھیں۔ خدا نے اس کا اعتراف قبول کر لیا اور اسے بحال کیا اور دو بار اس کو برکت دی۔ ملازمت 42: 10 اور 12 کا کہنا ہے کہ ، "خداوند نے اسے دوبارہ خوشحال بنایا اور اسے اس سے پہلے کی نسبت دوگنا عطا کیا ... رب نے ایوب کی زندگی کے آخری حص blessedے کو پہلے کی نسبت زیادہ برکت دی۔"

اگر ہم خدا سے مانگ رہے ہیں اور مقابلہ کرنے اور '' بے علم سوچنے '' کا مطالبہ کررہے ہیں تو ہمیں بھی خدا سے معافی مانگنے اور '' خدا کے حضور عاجزی سے چلنے '' کا مطالبہ کرنا چاہئے (مکہ 6: 8)۔ اس کی ابتداء ہمارے پہچاننے سے ہوتی ہے کہ وہ خود کون سے رشتہ میں ہے ، اور جیسا کہ نوکری نے سچائی کو ماننا ہے۔ رومیوں 8: 28 پر مبنی ایک مشہور گانا کہتا ہے ، "وہ ہر کام ہماری بھلائی کے لئے کرتا ہے۔" کلام پاک کہتا ہے کہ مصائب کا ایک خدائی مقصد ہوتا ہے اور اگر اس سے ہمیں ضبط کرنا ہے تو یہ ہماری بھلائی کے لئے ہے۔ I یوحنا 1: 7 "روشنی میں چلنے" کے لئے کہتا ہے ، جو اس کا نازل کردہ کلام ، خدا کا کلام ہے۔

آپ پوچھتے ہیں ، "میں خدا کے کلام کو کیوں نہیں سمجھ سکتا ہوں؟ کتنا بڑا اور ایماندار سوال ہے۔ سب سے پہلے ، آپ کو لازمی طور پر صحیفہ کو سمجھنے کے ل Christian ، ایک عیسائی ، خدا کے بچوں میں سے ایک ہونا چاہئے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ آپ کو یقین کرنا چاہئے کہ یسوع ہی نجات دہندہ ہے ، جو ہمارے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لئے صلیب پر مرا تھا۔ رومیوں 3: 23 واضح طور پر کہتا ہے کہ ہم سب نے گناہ کیا ہے اور رومیوں 6: 23 کہتے ہیں کہ ہمارے گناہ کی سزا موت ہے - روحانی موت جس کا مطلب ہے کہ ہم خدا سے جدا ہوئے ہیں۔ پڑھیں میں پیٹر 2: 24؛ یسعیاہ and John اور جان 53::3 which جس میں کہا گیا ہے ، "کیونکہ خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو (ہماری جگہ پر صلیب پر مرنے کے لئے) عطا کیا کہ جو بھی اس پر ایمان لاتا ہے وہ ہلاک نہ ہوگا بلکہ ابدی زندگی پائے گا۔" کافر واقعتا God خدا کے کلام کو نہیں سمجھ سکتا ، کیوں کہ اس کے پاس ابھی تک خدا کا روح نہیں ہے۔ آپ دیکھتے ہیں ، جب ہم مسیح کو قبول کرتے ہیں یا وصول کرتے ہیں تو ، اس کا روح ہمارے دلوں میں آباد ہوتا ہے اور ایک کام جو وہ کرتا ہے وہ ہے ہمیں ہدایت اور خدا کے کلام کو سمجھنے میں ہماری مدد کرتا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :16: says، کا کہنا ہے کہ ، "روح کے بغیر آدمی خدا کی روح سے آنے والی چیزوں کو قبول نہیں کرتا ہے ، کیوں کہ وہ اس کے لئے بے وقوف ہیں ، اور وہ ان کو سمجھ نہیں سکتا ہے ، کیونکہ وہ روحانی طور پر جانچ پڑتال کرتے ہیں۔"

جب ہم مسیح کو قبول کرتے ہیں خدا کہتا ہے کہ ہم دوبارہ پیدا ہوئے ہیں (یوحنا 3: 3-8) ہم اس کے بچے بن جاتے ہیں اور تمام بچوں کی طرح ہم بچوں کی طرح اس نئی زندگی میں داخل ہوتے ہیں اور ہمیں بڑھنے کی ضرورت ہے۔ ہم خدا کے سارے کلام کو سمجھتے ہوئے اس میں پختہ نہیں ہوتے ہیں۔ حیرت انگیز طور پر ، I پیٹر 2: 2 (NKJB) میں خدا فرماتا ہے ، "چونکہ نئے پیدا ہونے والے بچے کلام کے خالص دودھ کی خواہش کرتے ہیں تاکہ آپ اس میں اضافہ کریں۔" بچے دودھ کے ساتھ شروع ہوجاتے ہیں اور آہستہ آہستہ گوشت کھانے لگتے ہیں اور اسی طرح ، جب ہم مومن بچے کی طرح شروع ہوتے ہیں تو ، ہر چیز کو سمجھ نہیں پاتے ہیں ، اور آہستہ آہستہ سیکھتے ہیں۔ بچے کیلکولس کو جاننا شروع نہیں کرتے ہیں ، بلکہ آسان اضافہ کے ساتھ۔ براہ کرم پہلے پیٹر 1: 1-8 کو پڑھیں۔ اس کا کہنا ہے کہ ہم اپنے ایمان میں اضافہ کرتے ہیں۔ ہم کلام کے ذریعہ یسوع کے اپنے علم کے ذریعے کردار اور پختگی میں بڑھتے ہیں۔ زیادہ تر مسیحی رہنما انجیل کے ساتھ شروع کرنے کی تجویز کرتے ہیں ، خاص کر مارک یا جان سے۔ یا آپ ابتداء سے شروع کر سکتے ہو ، ایمان کے عظیم کرداروں کی کہانیاں جیسے موسیٰ یا یوسف یا ابراہیم اور سارہ۔

میں اپنے تجربے کو بانٹنے جا رہا ہوں۔ مجھے امید ہے کہ میں آپ کی مدد کرتا ہوں۔ کلام پاک سے کوئی گہرا یا صوفیانہ معنی ڈھونڈنے کی کوشش نہ کریں بلکہ اس کو لفظی انداز میں لیں ، جیسا کہ حقیقی زندگی کے بارے میں یا ہدایت نامے جیسے ، جب یہ کہتا ہے کہ اپنے پڑوسی یا اپنے دشمن سے بھی پیار کرتا ہے ، یا ہمیں یہ دعا سکھاتا ہے کہ دعا کیسے پڑتی ہے۔ . خدا کا کلام ہماری رہنمائی کے لئے روشنی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ جیمز 1: 22 میں یہ کلام کے عمل کرنے والے کہتا ہے۔ خیال حاصل کرنے کے لئے باقی باب کا مطالعہ کریں۔ اگر بائبل کہتی ہے دعا کریں - دعا کریں۔ اگر یہ کہتا ہے کہ مساکین کو دو ، تو کرو۔ جیمز اور دیگر خطوط بہت عملی ہیں۔ وہ ہمیں اطاعت کرنے کے لئے بہت سی چیزیں دیتے ہیں۔ میں جان اس طرح کہتا ہوں ، "روشنی میں چلو۔" میں سمجھتا ہوں کہ سبھی مومنین سمجھتے ہیں کہ سمجھنا پہلے مشکل ہے ، میں جانتا ہوں کہ میں نے کیا۔

جوشوا 1: 8 اور کھجوریں 1: 1-6 ہمیں خدا کے کلام میں وقت گزارنے اور اس پر دھیان دینے کے لئے بتائیں۔ اس کا سیدھا مطلب یہ ہے کہ اس کے بارے میں سوچنا۔ اپنے ہاتھ جوڑ کر کسی دعا یا کسی چیز میں تکرار نہ کریں بلکہ اس کے بارے میں سوچیں۔ اس سے مجھے ایک اور مشورے ملتے ہیں ، مجھے بہت مدد ملتی ہے ، کسی موضوع کا مطالعہ کرنا - اچھ concی اتفاق حاصل کرنا ہے یا بائبل ہب یا بائبل گیٹ وے پر آن لائن جانا ہے اور دعا جیسے مضمون یا کسی اور لفظ یا نجات جیسے موضوع کا مطالعہ کرنا ہے ، یا سوال پوچھنا ہے اور جواب تلاش کرنا ہے۔ اس طرح

یہ ایک ایسی چیز ہے جس نے میری سوچ کو تبدیل کردیا اور میرے لئے ایک مکمل نئے طریقے سے صحیفہ کھولا۔ جیمز 1 یہ بھی سکھاتا ہے کہ خدا کا کلام آئینے کی طرح ہے۔ آیات 23-25 ​​میں کہا گیا ہے ، '' جو بھی یہ کلام سنتا ہے لیکن اس پر عمل نہیں کرتا ہے وہ اس شخص کی طرح ہے جو اپنے چہرے کو آئینے میں دیکھتا ہے اور خود کو دیکھنے کے بعد چلا جاتا ہے اور فورا. بھول جاتا ہے کہ وہ کیسا نظر آتا ہے۔ لیکن وہ شخص جو پوری طرح سے قانون کی نگاہ سے دیکھے جو آزادی دیتا ہے ، اور یہ کام کرتا رہتا ہے ، جو کچھ اس نے سنا ہے اسے فراموش نہیں کرتا ، بلکہ اس پر عمل کرتا ہے - اس کے کاموں میں وہ برکت پائے گا۔ جب آپ بائبل کو پڑھتے ہیں تو ، اسے اپنے دل و جان میں آئینے کی طرح دیکھو۔ اپنے آپ کو ، اچھے یا برے کے ل See دیکھیں ، اور اس کے بارے میں کچھ کریں۔ میں نے ایک بار ایک تعطیل بائبل اسکول کی کلاس سکھائی تھی جسے خدا کے کلام میں خود دیکھیں۔ یہ آنکھ کھل رہی تھی۔ لہذا ، کلام میں اپنے آپ کو تلاش کریں۔

جیسے ہی آپ کسی کردار کے بارے میں پڑھتے ہیں یا ایک عبارت پڑھتے ہیں تو اپنے آپ سے سوالات پوچھتے ہیں اور ایماندار ہوجاتے ہیں۔ سوالات پوچھیں جیسے: یہ کردار کیا کر رہا ہے؟ یہ صحیح ہے یا غلط؟ میں اس کی طرح کیسا ہوں؟ کیا میں وہی کر رہا ہوں جو وہ کر رہا ہے؟ مجھے کیا تبدیل کرنے کی ضرورت ہے؟ یا پوچھیں: خدا اس حوالے میں کیا کہہ رہا ہے؟ میں اور کیا بہتر کرسکتا ہوں؟ ہم کبھی بھی پورا کرسکتے ہیں اس سے بھی زیادہ کلام پاک میں مزید ہدایات موجود ہیں۔ یہ حصہ کرنے والوں کو کہتے ہیں۔ اس میں مصروف ہوجائیں۔ آپ کو خدا سے اپنے آپ کو بدلنے کی درخواست کرنے کی ضرورت ہے۔ 2 کرنتھیوں 3:18 وعدہ ہے۔ جیسا کہ آپ یسوع کو دیکھیں گے آپ اس کی طرح زیادہ ہوجائیں گے۔ آپ کلام پاک میں جو کچھ دیکھ رہے ہیں ، اس کے بارے میں کچھ کریں۔ اگر آپ ناکام ہو رہے ہیں تو ، خدا کے سامنے اس کا اعتراف کریں اور اس سے پوچھیں کہ وہ آپ کو بدل دے۔ دیکھو میں جان 1: 9۔ اسی طرح آپ کی نشوونما ہوتی ہے۔

آپ کے بڑھنے کے ساتھ ہی آپ زیادہ سے زیادہ سمجھنے لگیں گے۔ بس روشنی سے لطف اٹھائیں اور خوشی کیجئے جو روشنی آپ کے پاس ہے اس میں چلیں (اطاعت کریں) اور خدا اگلے اقدامات کو اندھیرے میں ٹارچ کی طرح ظاہر کرے گا۔ یاد رکھنا کہ خدا کی روح آپ کا استاد ہے ، لہذا اس سے پوچھیں کہ آپ کلام پاک کو سمجھنے اور دانائی دینے میں مدد کریں۔

اگر ہم کلام کی اطاعت کرتے اور مطالعہ کرتے اور پڑھتے ہیں تو ہم یسوع کو دیکھیں گے کیونکہ وہ تمام کلام میں ہے ، تخلیق کے آغاز سے ہی ، اس کے آنے کے وعدوں تک ، ان وعدوں کے نئے عہد نامے کی تکمیل تک ، کلیسا کو اس کی ہدایت کے مطابق۔ میں آپ سے وعدہ کرتا ہوں ، یا مجھے یہ کہنا چاہئے کہ خدا آپ سے وعدہ کرتا ہے ، وہ آپ کی سمجھ کو بدل دے گا اور وہ آپ کو اس کی شکل میں بنائے گا۔ کیا یہ ہمارا مقصد نہیں ہے؟ نیز چرچ جاکر وہاں کا لفظ سنیں۔

یہاں ایک انتباہ ہے: بائبل کے بارے میں انسان کی رائے یا کلام کے بارے میں انسان کے نظریات کے بارے میں بہت سی کتابیں نہ پڑھیں ، بلکہ خود کلام پڑھیں۔ خدا تمہیں سکھائے۔ ایک اور اہم چیز جو بھی آپ سنتے یا پڑھتے ہیں اس کی جانچ کرنا ہے۔ اعمال 17:11 میں بیرینوں کو اس کی تعریف کی گئی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اب بریینین تھیسالونیوں سے زیادہ عمدہ کردار کے تھے ، کیونکہ انہوں نے یہ پیغام بڑی بے تابی سے وصول کیا اور یہ دیکھنے کے لئے کہ پولس نے جو کچھ کہا وہ سچ ہے یا نہیں ، ہر دن صحیفوں کی جانچ پڑتال کی۔" یہاں تک کہ انہوں نے پولس کے کہنے پر بھی پرکھا اور ان کا واحد پیمانہ کلام خدا ، بائبل تھا۔ ہمیں خدا کے بارے میں پڑھنے یا سننے کی ہر چیز کو کلام پاک کے ذریعہ جانچ کر کے ہمیشہ جانچنا چاہئے۔ یاد رکھنا یہ ایک عمل ہے۔ بچے کے بالغ ہونے میں سالوں کا عرصہ لگتا ہے۔

آپ نے ایک بہت ہی پیچیدہ سوال پوچھا ہے جس کا جواب دینا آسان نہیں ہے۔ صرف خدا ہی تمہارے دل اور تمہارے ایمان کو جانتا ہے۔ خدا کے سوا کوئی آپ کے ایمان کا فیصلہ نہیں کرسکتا۔

جو میں جانتا ہوں کہ نماز کے بارے میں بہت ساری کتابیں ہیں اور میں سوچتا ہوں کہ آپ کو ان صحابہ کو تلاش کرنے اور مدد کرنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ آپ ان کو سمجھنے میں مدد کرنے کے لئے خدا سے دعا کریں.

اگر آپ پڑھتے ہیں کہ دوسرے لوگ اس بارے میں یا کسی دوسرے بائبل کے بارے میں کیا کہتے ہیں تو ایک اچھی آیت ہے جس کے بارے میں آپ کو سیکھنا چاہئے اور یاد رکھنا چاہئے: اعمال 17: 10 ، جس میں کہا گیا ہے کہ ، "اب بریسین تھیسالونیوں سے زیادہ عمدہ کردار کے تھے ، کیوں کہ انھوں نے اسے حاصل کیا بہت دلچسپی کے ساتھ پیغام دیا اور ہر دن صحیفوں کی جانچ پڑتال کی تاکہ یہ دیکھنے کے لئے کہ پولس نے جو کہا وہ سچ ہے۔

زندہ رہنا یہ ایک بہت بڑا اصول ہے۔ کوئی شخص عیب نہیں ہے ، صرف خدا ہی ہے۔ ہمیں جو کچھ بھی سنا یا پڑھا اسے ہمیں کبھی بھی قبول یا ان پر یقین نہیں کرنا چاہئے کیونکہ کوئی بھی ”چرچ“ کا مشہور رہنما یا پہچان والا فرد ہے۔ ہمیں ہمیشہ ہر چیز کی جانچ پڑتال کرنا چاہئے اور جو کچھ بھی ہم سنتے ہیں اسے خدا کے کلام سے موازنہ کرنا چاہئے۔ ہمیشہ اگر یہ خدا کے کلام سے متصادم ہے تو اسے مسترد کردیں۔

نماز کے بارے میں آیات کو تلاش کرنے کے لئے یکجہتی کا استعمال کریں یا لائن سائٹوں جیسے بائبل حب یا بائبل گیٹ وے کو دیکھیں۔ پہلے مجھے بائبل کے مطالعے کے کچھ اصول بتانے کی اجازت دیں جو دوسروں نے مجھے سکھایا اور کئی سالوں میں میری مدد کی۔

صرف ایک ہی آیت کو الگ نہ کریں ، جیسے کہ "ایمان" اور "دعا" کے بارے میں ، لیکن ان کا موازنہ عنوان اور دیگر عمومی کتاب کے دیگر آیات سے کریں۔ نیز ہر آیت کو اس کے تناظر میں مطالعہ کریں ، یعنی آیت کے آس پاس کی کہانی۔ صورتحال اور اصل حالات جس میں یہ بات کی گئی تھی اور واقعہ پیش آیا۔ سوالات پوچھیں جیسے: یہ کس نے کہا؟ یا وہ کس سے بات کر رہے تھے اور کیوں؟ سوالات پوچھتے رہیں جیسے: کیا کوئی سبق سیکھا جاسکتا ہے یا کچھ بچنے سے بچنا؟ میں نے یہ اس طرح سیکھا: پوچھو: کون؟ کیا؟ کہاں؟ کب؟ کیوں؟ کیسے؟

جب بھی آپ کو کوئی سوال یا پریشانی ہو ، اپنے جواب کے لئے بائبل کو تلاش کریں۔ جان 17: 17 کہتے ہیں ، "آپ کا کلام سچ ہے۔" 2 پیٹر 1: 3 کہتے ہیں ، '' اس کی آسمانی طاقت نے ہمیں عطا کیا ہے سب کچھ ہمیں اسی کے علم کے ذریعہ زندگی اور خدا کی تقویت کی ضرورت ہے جس نے ہمیں اپنی شان و شوکت کے ذریعہ بلایا۔ ہم خدا ہی نہیں بلکہ نامکمل ہیں۔ وہ کبھی ناکام نہیں ہوتا ، ہم ناکام ہو سکتے ہیں۔ اگر ہماری دعائوں کا جواب نہیں ہے تو وہی ہم ناکام یا غلط فہمی میں مبتلا ہیں۔ ابراہیم کے بارے میں سوچو جو 100 سال کا تھا جب خدا نے بیٹے کے لئے اس کی دعا کا جواب دیا اور خدا کے کچھ وعدے اس کے مرنے کے بعد تک پورے نہیں ہوئے تھے۔ لیکن خدا نے صحیح وقت پر جواب دیا۔

مجھے پوری یقین ہے کہ ہر حالت میں ہر وقت شکوک و شبہ کیے بغیر کسی کا کامل یقین نہیں ہے۔ یہاں تک کہ وہ لوگ جن کو خدا نے ایمان کا روحانی تحفہ دیا ہے وہ کامل یا عیب نہیں ہیں۔ صرف خدا کامل ہے۔ ہم ہمیشہ اس کی مرضی کو نہیں جانتے یا نہیں سمجھتے ، وہ کیا کر رہا ہے یا یہاں تک کہ ہمارے لئے بہتر ہے۔ وہ کرتا ہے. اس پر بھروسہ کرو.

آپ کو نماز کے مطالعہ سے شروع کرنے کے ل To میں آپ کے بارے میں سوچنے کے لئے کچھ آیات کی نشاندہی کروں گا۔ پھر اپنے آپ سے سوالات پوچھنا شروع کریں ، جیسے ، کیا مجھے خدا کا تقاضا ہے؟ (آہ ، مزید سوالات ، لیکن میرے خیال میں وہ بہت مدد گار ہیں۔) کیا مجھے شک ہے؟ کیا میری دعا کا جواب ملنے کے لئے کامل ایمان ضروری ہے؟ کیا جوابی نماز کے ل other اور بھی قابلیت ہیں؟ کیا نماز میں رکاوٹوں کا جواب دیا جارہا ہے؟

اپنے آپ کو تصویر میں ڈالیں۔ میں نے ایک بار اس کے لئے کام کیا جو بائبل سے کہانیاں پڑھاتا تھا اس عنوان سے تھا: "خود کو خدا کے آئینے میں دیکھو۔" خدا کے کلام کو جیمز 1: 22 اور 23 میں آئینہ کہا جاتا ہے۔ خیال یہ ہے کہ اپنے آپ کو جو بھی لفظ میں پڑھ رہے ہو اس میں خود دیکھیں۔ اپنے آپ سے پوچھیں: اچھ characterے یا برے میں ، میں اس کردار کو کیسے فٹ کروں؟ کیا میں خدا کی راہ میں کام کر رہا ہوں ، یا مجھے معافی اور تبدیلی کی ضرورت ہے؟

اب آئیے ایک حوالہ ملاحظہ کریں جو ذہن میں آیا جب آپ نے اپنا سوال پوچھا: مارک 9: 14-29۔ (براہ کرم اس کو پڑھیں۔) یسوع ، پیٹر ، جیمز اور جان کے ساتھ ، تدوین سے واپس اپنے دوسرے شاگردوں میں شامل ہونے کے لئے واپس آرہا تھا جو ایک بہت بڑی بھیڑ کے ساتھ تھے جس میں یہودی قائدین بھی شامل تھے جن کو اسرائبی کہتے تھے۔ جب بھیڑ نے عیسیٰ کو دیکھا تو وہ اس کے پاس پہنچ گئے۔ ان میں ایک ایسا شخص آیا جس کو ایک بدروح کا بیٹا تھا۔ چیلوں نے شیطان کو نکالنے کے قابل نہیں تھا۔ لڑکے کے باپ نے عیسیٰ سے کہا ، "اگر تم ہو کر سکتے ہیں کچھ بھی کریں ، ہم پر رحم کریں اور ہماری مدد کریں؟ " یہ عظیم ایمان کی طرح نہیں لگتا ہے ، لیکن مدد کے لئے پوچھنے کے لئے صرف کافی ہے۔ یسوع نے جواب دیا ، "اگر آپ یقین کریں تو سب کچھ ممکن ہے۔" والد نے کہا ، "مجھے یقین ہے ، میرے بے اعتقادی پر مجھ پر رحم کریں۔" عیسیٰ ، یہ جان کر کہ بھیڑ کو دیکھ رہا ہے اور ان سب سے پیار کررہا ہے ، بدروح کو باہر نکال دیا اور لڑکے کو اٹھایا۔ بعد میں شاگِردوں نے اس سے پوچھا کہ وہ بدروح کو کیوں نہیں نکال سکتے ہیں۔ انہوں نے کہا ، "اس قسم کی دعا کے سوا کسی اور چیز سے باہر نہیں نکل سکتا" (شاید معنی خیز ، مستقل دعا ، ایک چھوٹی سی درخواست نہیں)۔ میتھیو 17: 20 میں متوازی اکاؤنٹ میں ، یسوع نے شاگردوں کو بتایا کہ یہ بھی ان کے بے اعتقادی کی وجہ سے ہے۔ یہ ایک خاص معاملہ تھا (یسوع نے اسے "اس نوعیت" کہا۔)

حضرت عیسیٰ علیہ السلام یہاں بہت سارے لوگوں کی ضروریات کو پورا کررہے تھے۔ لڑکے کو علاج کی ضرورت تھی ، باپ امید چاہتا تھا اور بھیڑ کو یہ دیکھنے کی ضرورت تھی کہ وہ کون ہے اور اس پر یقین ہے۔ وہ اپنے شاگردوں کو ایمان ، اس پر ایمان اور دعا کے بارے میں بھی تعلیم دے رہا تھا۔ وہ ایک خاص کام ، ایک خاص کام کے ل Him ، اس کے ذریعہ تیار کردہ ، اسی کے ذریعہ سکھائے جارہے تھے۔ انہیں تیار کیا جارہا تھا کہ وہ "تمام دنیا میں جاکر انجیل کی منادی کریں" ، (مارک 16: 15) ، دنیا کو یہ اعلان کرنے کے لئے کہ وہ کون تھا ، خدا نجات دہندہ جو ان کے گناہوں کی وجہ سے فوت ہوا ، اسی علامتوں اورعجائبات سے ظاہر ہوا۔ انہوں نے ادا کیا ، ایک یادگار ذمہ داری جس کو وہ خاص طور پر نبھانے کے لئے منتخب کیا گیا تھا۔ (میتھیو 17: 2 Acts اعمال 1: 8 Acts اعمال 17: 3 اور اعمال 18: 28 پڑھیں۔) عبرانیوں 2: 3b اور 4 کا کہنا ہے کہ ، "اس نجات کی ، جس کا اعلان سب سے پہلے خداوند نے کیا تھا ، ہمیں ان لوگوں نے سنا تھا جنہوں نے اسے سنا تھا۔ . خدا نے نشانیاں ، عجائبات اور مختلف معجزات اور روح القدس کے تحائف کے ذریعہ بھی اس کی مرضی کے مطابق تقسیم کیا۔ انہیں عظیم کام انجام دینے کے لئے بڑے عقیدے کی ضرورت ہے۔ اعمال کی کتاب پڑھیں۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ وہ کتنے کامیاب تھے۔

سیکھنے کے عمل کے دوران اعتماد کی کمی کی وجہ سے وہ لڑکھڑا گئے۔ کبھی کبھی ، جیسا کہ مارک 9 میں ، وہ ایمان کی کمی کی وجہ سے ناکام ہوگئے ، لیکن یسوع ان کے ساتھ صابر رہا ، جس طرح وہ ہمارے ساتھ ہے۔ جب ہماری دعاوں کا جواب نہیں ملتا ہے تو ہم ، شاگردوں کے علاوہ اور کوئی خدا پر الزام نہیں لگا سکتے ہیں۔ ہمیں ان جیسا بننے کی ضرورت ہے اور خدا سے "اپنے ایمان کو بڑھانے" کے لئے دعا گو ہیں۔

اس صورتحال میں حضرت عیسیٰ بہت سارے لوگوں کی ضروریات کو پورا کررہے تھے۔ جب ہم دعا کرتے ہیں اور اپنی ضروریات کے لئے اس سے پوچھتے ہیں تو یہ اکثر سچ ہوتا ہے۔ یہ ہماری درخواست کے بارے میں شاذ و نادر ہی ہے۔ آئیے ان میں سے کچھ چیزیں ایک ساتھ رکھتے ہیں۔ یسوع دعا کا جواب ایک ہی وجہ سے یا بہت سے وجوہات کی بنا پر دیتا ہے۔ مثال کے طور پر ، مجھے یقین ہے کہ مارک 9 میں باپ کو اس بارے میں کچھ پتہ نہیں تھا کہ عیسیٰ شاگردوں یا مجمع کی زندگی میں کیا کر رہا ہے۔ یہاں اس حصageہ میں ، اور تمام صحیفے کو دیکھ کر ، ہم بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں کہ ہماری دعاوں کو جس طرح ہم چاہتے ہیں یا جب ہم چاہتے ہیں اس کا جواب کیوں نہیں دیا جاتا ہے۔ نمبر 9 ہمیں کلام پاک ، دعا اور خدا کے طریقوں کو سمجھنے کے بارے میں بہت کچھ سکھاتا ہے۔ یسوع ان سب کو دکھا رہا تھا کہ وہ کون تھا: ان کا پیار کرنے والا ، تمام طاقت ور خدا اور نجات دہندہ۔

آئیے ایک بار پھر رسولوں کو دیکھیں۔ وہ کیسے جانتے تھے کہ وہ کون تھا ، وہ تھا تھا "مسیح ، خدا کا بیٹا ،" جیسا کہ پیٹر نے کہا تھا۔ وہ کلام پاک ، تمام صحیفہ کو سمجھ کر جانتے تھے۔ ہم کس طرح جان سکتے ہیں کہ یسوع کون ہے ، لہذا ہمیں یقین ہے کہ ہم اس پر یقین کریں گے؟ ہم کیسے جانتے ہیں کہ وہ وعدہ کیا ہوا مسیحا ہے۔ ہم اسے کیسے پہچانتے ہیں یا کوئی اسے کیسے پہچانتا ہے۔ شاگردوں نے اسے کیسے پہچانا تاکہ انہوں نے اس کے بارے میں خوشخبری پھیلانے میں خود کو وقف کردیا۔ آپ دیکھیں ، یہ سب ایک ساتھ فٹ بیٹھتے ہیں - خدا کی منصوبہ بندی کا ایک حصہ۔

انہوں نے اسے پہچاننے کا ایک طریقہ یہ تھا کہ خدا نے آسمان سے ایک آواز میں اعلان کیا (متی 3: 17) ، "یہ میرا پیارا بیٹا ہے جس سے میں خوش ہوں۔" ایک اور طریقہ پیشگوئی کی تکمیل کی جارہی تھی (یہاں آگاہی ہو رہی ہے تمام کتاب - جیسا کہ یہ معجزات اور معجزات سے متعلق ہے).

عہد نامہ عیسیٰ میں خدا نے بہت سے نبیوں کو بھیجا کہ وہ ہمیں بتائے کہ وہ کب اور کیسے آئے گا ، وہ کیا کرے گا اور وہ کیسا ہوگا۔ یہودی رہنماؤں ، فقہاء اور فریسیوں نے ان پیشن گوئی آیات کو لوگوں کی طرح تسلیم کیا۔ ان میں سے ایک پیشگوئی موسیٰ کے وسیلے سے تھی جیسا کہ استثنا 18: 18 اور 19 میں پائی جاتی ہے۔ 34: 10۔12 اور گنتی 12: 6-8 ، ان سب سے ہمیں یہ ظاہر ہوتا ہے کہ مسیح موسیٰ جیسے نبی ہوں گے جو خدا کے لئے بات کریں گے (اپنا پیغام دیں گے) اور بڑے معجزے اور معجزے کریں گے۔

جان 5: 45 اور 46 میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے اس نبی ہونے کا دعویٰ کیا تھا اور اس نے ان علامات اور عجوبوں سے اپنے دعوے کی حمایت کی تھی۔ نہ صرف وہ خدا کا کلام بولتا تھا ، بلکہ اس سے زیادہ ، اسے کلام کہا جاتا ہے (جان 1 اور عبرانیوں 1 دیکھیں)۔ یاد رکھیں ، شاگرد بھی یہی کام کرنے کے ل chosen انتخاب کرتے تھے ، اعلان کرتے ہیں کہ عیسیٰ کون ہے اس کے نام پرعج andزیوں اور معجزوں کے ذریعہ ، اور یسوع انجیلوں میں ، انہیں صرف یہ کرنے کی تربیت دے رہے تھے ، اس کے نام پر ماننے کا یقین رکھتے تھے ، یہ کروں گا۔

خداوند چاہتا ہے کہ ہمارا ایمان بھی بڑھتا رہے ، جیسے ان کا ہوا ، لہذا ہم لوگوں کو عیسیٰ کے بارے میں بتاسکتے ہیں تاکہ وہ اس پر یقین کریں۔ اس کا ایک طریقہ یہ ہے کہ وہ ہمیں ایمان سے باہر نکلنے کے مواقع فراہم کرے تاکہ وہ مظاہرہ کرسکے اس کے وہ ہمیں کون دکھائے اور باپ کی تسبیح کے ساتھ ہماری دعاؤں کے جوابات سے آمادگی۔ انہوں نے اپنے شاگردوں کو یہ بھی سکھایا کہ بعض اوقات مستقل دعا بھی پڑتی ہے۔ تو ہمیں اس سے کیا سیکھنا چاہئے؟ کیا کامل ایمان ہمیشہ شک کے بغیر جواب کی دعا کے لئے ضروری ہے؟ یہ شیطان کے پاس لڑکے کے والد کے لئے نہیں تھا۔

کلام پاک ہمیں دعا کے بارے میں اور کیا بتاتا ہے؟ آئیے نماز کے بارے میں دوسری آیات کو دیکھیں۔ جوابی دعا کے ل other دیگر تقاضے کیا ہیں؟ نماز کے جواب دینے میں کیا رکاوٹ ہے؟

1) زبور 66-18 میں دیکھو۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر میں اپنے دل میں گناہ کو سمجھتا ہوں تو خداوند نہیں سنے گا۔" یسعیاہ 58 میں وہ کہتے ہیں کہ وہ ان کے گناہوں کی وجہ سے اپنے لوگوں کی دعاؤں کی سماعت یا جواب نہیں دے گا۔ وہ غریبوں کو نظرانداز کررہے تھے اور ایک دوسرے کی پرواہ نہیں کررہے تھے۔ آیت نمبر 9 کا کہنا ہے کہ انہیں اپنے گناہ سے باز آنا چاہئے (ملاحظہ کریں 1 جان 9: 1) ، "پھر آپ فون کریں گے اور میں جواب دوں گا۔" یسعیاہ 15: 16-3 میں خدا کا فرمان ہے ، "جب آپ دعا میں ہاتھ پھیلائیں گے تو ، میں آپ سے اپنی آنکھیں چھپاؤں گا۔ ہاں اگرچہ آپ نماز ضرب دیں گے میں نہیں سنوں گا۔ اپنے آپ کو دھو لو ، اپنے آپ کو صاف کرو ، اپنے اعمال کی برائی کو میری نظروں سے دور کرو۔ برائی سے باز آؤ۔ ایک خاص گناہ جو نماز میں رکاوٹ ہے وہ I پیٹر 7: 1 میں پایا جاتا ہے۔ یہ مردوں کو بتاتا ہے کہ وہ اپنی بیویوں کے ساتھ کس طرح سلوک کریں تاکہ ان کی دعائیں رکاوٹیں نہ بسر ہوں۔ میں جان 1: 9-XNUMX ہمیں بتاتا ہے کہ مومن گناہ کرتے ہیں لیکن کہتے ہیں ، "اگر ہم اپنے گناہ کا اقرار کرتے ہیں تو وہ وفادار اور محض ہمارے گناہ کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بدکاری سے پاک کرنے کے لئے ہے۔" تب ہم دعا کرتے رہ سکتے ہیں اور خدا ہماری درخواستیں سن لے گا۔

2). دعاوں کے جواب نہ دینے کی ایک اور وجہ جیمز 4: 2 اور 3 میں پائی جاتی ہے جس میں کہا گیا ہے ، “آپ کے پاس ایسا نہیں ہے کیوں کہ آپ نہیں مانگتے ہیں۔ تم مانگتے ہو اور وصول نہیں کرتے ، کیوں کہ تم غلط منشا کے ساتھ مانگتے ہو ، تاکہ تم اسے اپنی خوشیوں پر خرچ کرو۔ کنگ جیمز ورژن خوشیوں کی بجائے خواہشوں کا کہنا ہے۔ اس تناظر میں مومنین اقتدار اور حصول کے لئے ایک دوسرے سے لڑ رہے تھے۔ دعا صرف اپنے لئے ، طاقت کے ل things یا اپنی خود غرض خواہشات حاصل کرنے کے ذریعہ چیزوں کو حاصل کرنے کے بارے میں نہیں ہونا چاہئے۔ خدا یہاں فرماتا ہے کہ وہ ان درخواستوں کو منظور نہیں کرتا ہے۔

تو نماز کا کیا مقصد ہے ، یا ہم نماز کیسے ادا کریں؟ شاگردوں نے یسوع سے یہ سوال کیا۔ میتھیو 6 اور لوقا 11 میں رب کی دعا اس سوال کا جواب دیتی ہے۔ یہ دعا کے لئے ایک نمونہ یا سبق ہے۔ ہمیں باپ سے دعا کرنا ہے۔ ہم سے پوچھنا ہے کہ وہ جلالی ہے اور دعا ہے کہ اس کی بادشاہی آئے۔ ہمیں اس کی مرضی کی تکمیل کی دعا کرنی چاہئے۔ ہمیں دعا کرنی چاہئے کہ وہ فتنہ سے باز رہے اور شیطان سے نجات پائے۔ ہمیں معافی مانگنا چاہئے (اور دوسروں کو معاف کرنا) اور یہ کہ خدا ہمارے لئے رزق فراہم کرے گا ضرورت.  یہ کہتے ہیں کہ ہماری خواہشات کے بارے میں کچھ نہیں پوچھنا، لیکن خدا کا کہنا ہے کہ اگر ہم اسے سب سے پہلے ڈھونڈیں گے، تو وہ ہمارے لئے بہت برکتیں گے.

3)۔ نماز میں ایک اور رکاوٹ شک ہے۔ یہ ہمیں آپ کے سوال کی طرف واپس لاتا ہے۔ اگرچہ خدا ان لوگوں کے ل prayer دعا کا جواب دیتا ہے جو اعتماد کرنا سیکھ رہے ہیں ، وہ چاہتا ہے کہ ہمارا ایمان بڑھ جائے۔ ہمیں اکثر یہ احساس ہوتا ہے کہ ہمارے عقیدے کی کمی ہے لیکن ایسی بہت ساری آیات ہیں جو دعا کے جواب کو بغیر کسی شک کے ایمان سے جوڑتی ہیں ، جیسے: مارک 9: 23-25؛ 11:24؛ میتھیو 2:22؛ 17: 19-21؛ 21:27؛ جیمز 1: 6-8؛ 5: 13-16 اور لیوک 17: 6۔ یاد رکھیں یسوع نے شاگردوں سے کہا تھا کہ وہ اپنے عدم اعتماد کی وجہ سے شیطان کو نہیں نکال سکتے ہیں۔ عہد نامے کے بعد اپنے کام کے ل They انہیں اس طرح کے ایمان کی ضرورت تھی۔

بعض اوقات ایسے بھی ہوسکتے ہیں جب جواب کے لئے بغیر کسی شک کے ایمان ضروری ہے۔ بہت سی چیزیں ہمیں شک کا باعث بن سکتی ہیں۔ کیا ہم اس کی قابلیت یا اس کی جواب دہی پر رضامند ہیں؟ ہم گناہ کی وجہ سے شک کر سکتے ہیں ، اس سے ہماری حیثیت پر ہمارا اعتماد دور ہوجاتا ہے۔ کیا ہمیں لگتا ہے کہ آج وہ 2019 میں جواب نہیں دے گا؟

میتھیو 9: 28 میں یسوع نے نابینا آدمی سے پوچھا ، "کیا آپ کو یقین ہے کہ میں ہوں؟ قابل یہ کرنے کے لیے؟" پختگی اور ایمان کی ڈگریاں ہیں ، لیکن خدا ہم سب سے محبت کرتا ہے۔ میتھیو 8: 1-3 میں ایک کوڑھی نے کہا ، "اگر آپ راضی ہوں تو آپ مجھے صاف کر سکتے ہیں۔"

یہ مضبوط ایمان اسے (ہمیشہ رہنے والا) اور اس کے کلام کو جاننے سے آتا ہے (ہم بعد میں جان کو دیکھیں گے 15)۔ ایمان ، اپنے آپ میں ، اعتراض نہیں ہے ، لیکن ہم اس کے بغیر اسے خوش نہیں کرسکتے ہیں۔ عیسیٰ - ایمان کا ایک مقصد ، ایک شخص ہے۔ یہ خود کھڑا نہیں ہوتا ہے۔ کرنتھیوں 13: 2 ہمیں ظاہر کرتا ہے کہ ایمان خود ہی ختم نہیں ہوتا - یسوع ہے۔

بعض اوقات خدا اپنے کچھ بچوں کو ایمان کا ایک خاص تحفہ دیتا ہے ، کسی خاص مقصد یا وزارت کے لئے۔ کلام پاک سکھاتا ہے کہ خدا ہر ایک مومن کو روحانی تحفہ دیتا ہے جب وہ دوبارہ پیدا ہوتا ہے ، مسیح کے لئے دنیا تک پہنچنے میں وزارت کے کام کے لئے ایک دوسرے کو استوار کرنے کا تحفہ۔ ان تحائف میں سے ایک ایمان ہے۔ خدا پر یقین کرنے کا ایمان درخواستوں کا جواب دے گا (جس طرح رسولوں نے کیا تھا)۔

اس تحفے کا مقصد نماز کے مقصد سے متصل ہے جیسا کہ ہم نے میتھیو 6 میں دیکھا ہے۔ یہ خدا کی شان کے لئے ہے۔ یہ خود غرضی کے ل not نہیں (کچھ حاصل کرنے کی ہماری خواہش ہے) بلکہ چرچ کو فائدہ پہنچانا ہے ، مسیح کے جسم کو پختگی لانا ہے۔ ایمان بڑھانا اور یہ ظاہر کرنا کہ یسوع خدا کا بیٹا ہے۔ یہ خوشی ، غرور یا نفع کے ل. نہیں ہے۔ یہ زیادہ تر دوسروں کے ل and ہوتا ہے اور دوسروں یا کسی خاص وزارت کی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔

تمام روحانی تحائف خدا نے اپنی صوابدید پر دیئے ہیں ، ہماری پسند میں نہیں۔ تحفے ہمیں عیب نہیں بناتے ہیں ، اور نہ ہی وہ ہمیں روحانی بناتے ہیں۔ کسی بھی شخص کے پاس تمام تحائف نہیں ہوتے ہیں ، اور نہ ہی ہر شخص کے پاس ایک خاص تحفہ ہوتا ہے اور کسی بھی تحفے کے ساتھ زیادتی ہو سکتی ہے۔ (تحائف کو سمجھنے کے لئے میں کرنتھیوں 12 ، افسیوں 4: 11-16 اور رومیوں 12: 3۔11 پڑھیں۔)

ہمیں بہت محتاط رہنے کی ضرورت ہے اگر ہمیں معجزات ، شفا یابی جیسے معجزاتی تحائف دیئے گئے ہیں ، کیونکہ ہم فخر اور مغرور ہوسکتے ہیں۔ کچھ نے ان تحائف کو طاقت اور منافع کے لئے استعمال کیا ہے۔ اگر ہم یہ کر سکتے ہیں تو ، صرف یہ کہہ کر جو کچھ ہم چاہتے تھے حاصل کریں ، دنیا ہمارے پیچھے بھاگتی اور ہمیں ان کی خواہشات کے ل pray دعا کرنے کی ادائیگی کرتی۔

مثال کے طور پر ، رسولوں میں شاید ان میں سے ایک یا زیادہ تحائف تھے۔ (اعمال 7 میں اسٹیفن یا پیٹر یا پولس کی وزارت ملاحظہ کریں۔) اعمال میں ہمیں ایک مثال دکھائی گئی ہے کہ کیا نہیں کرنا ہے ، شمعون جادوگر کا بیان۔ اس نے اپنے نفع کے لئے معجزے کرنے کے لئے روح القدس کی طاقت خریدنے کی کوشش کی (اعمال 8: 4-24)۔ اسے رسولوں نے سخت سرزنش کی اور خدا سے بخشش طلب کی۔ سائمن نے ایک روحانی تحفہ کو غلط استعمال کرنے کی کوشش کی۔ رومیوں 12: 3 کا کہنا ہے کہ ، "کیوں کہ مجھے جو فضل دیا گیا ہے اس کے ذریعہ میں آپ میں سے ہر ایک سے کہتا ہوں کہ اسے اپنے آپ سے زیادہ سوچنا نہیں چاہئے۔ لیکن یہ سوچنا کہ درست فیصلہ ہو ، جیسا کہ خدا نے ہر ایک کو ایک حد تک اعتقاد عطا کیا ہے۔

ایمان ان لوگوں تک ہی محدود نہیں جو اس خصوصی تحفہ کے ساتھ ہیں۔ جوابی دعا کے ل us ہم سب خدا پر یقین کر سکتے ہیں ، لیکن اس طرح کا ایمان مسیح کے ساتھ قریبی تعلق سے آتا ہے ، کیونکہ اسی شخص کا جس پر ہم ایمان رکھتے ہیں۔

3)۔ یہ ہمیں جوابی دعا کے لئے ایک اور ضرورت کی طرف لے آتا ہے۔ جان باب 14 اور 15 ہمیں بتاتے ہیں کہ ہمیں مسیح پر قائم رہنا چاہئے۔ (جان 14: 11۔14 اور یوحنا 15: 1-15 پڑھیں۔) یسوع نے شاگردوں سے کہا ہے کہ وہ اس کے مقابلے میں زیادہ سے زیادہ کام کریں گے ، اگر انہوں نے کچھ مانگا تو اس کا نام وہ کرتا۔ (نوٹ کریں ایمان اور شخص عیسیٰ مسیح کے درمیان تعلق کو۔)

جان 15: 1-7 میں عیسیٰ نے شاگردوں سے کہا ہے کہ انہیں اس پر قائم رہنے کی ضرورت ہے (آیات 7 اور 8) ، "اگر تم مجھ پر قائم رہو اور میرے الفاظ تم پر قائم رہو تو جو چاہو مانگو اور تمہارے لئے ہو گا۔ میرے باپ کی طرف سے اس کی تسبیح کی جاتی ہے ، کہ تم بہت سے پھل لیتے ہو ، اور اسی طرح میرے شاگرد ثابت ہوجاؤ۔ اگر ہم اسی میں قائم رہیں تو ہم چاہتے ہیں کہ اس کی مرضی پوری ہو اور اس کی شان اور باپ کی خواہش ہو۔ جان 14:20 کہتا ہے ، "آپ کو معلوم ہوگا کہ میں باپ میں ہوں اور آپ مجھ میں اور میں آپ میں ہوں۔" ہم ایک ہی ذہن میں ہوں گے ، لہذا ہم اس کے ل what پوچھیں گے جو خدا ہم سے مانگنا چاہتا ہے اور وہ جواب دے گا۔

جان 14:21 اور 15:10 کے مطابق اسی میں رہنا جزوی طور پر اس کے احکامات (اطاعت) کو برقرار رکھنے اور اس کی مرضی پر عمل کرنے کے بارے میں ہے ، اور جیسا کہ یہ کہتا ہے ، اس کے کلام پر قائم رہنا اور اس کا کلام (خدا کا کلام) ہم میں قائم رہنا ہے۔ . اس کا مطلب ہے کلام میں وقت گزارنا (دیکھیں زبور 1 اور یشوع 1) اور اس پر عمل کرنا۔ رہنا خدا کے ساتھ صحبت میں مستقل طور پر باقی رہنا ہے (1 یوحنا 4: 10-1) ، دعا ، یسوع کے بارے میں سیکھنے اور کلام کے فرمانبردار ہونے کی حیثیت سے (جیمز 22: 15)۔ لہذا دعا کا جواب دینے کے ل we ہمیں لازما His اس کے نام سے پوچھیں ، اس کی مرضی کریں اور اسی میں رہیں ، جیسا کہ جان 7: 8 اور XNUMX کہتے ہیں۔ نماز کے بارے میں آیات کو الگ الگ نہ کریں ، انہیں لازما together ساتھ چلیں۔

I جان 3: 21-24 کی طرف رجوع کریں۔ یہ ایک ہی اصولوں کا احاطہ کرتا ہے۔ "پیارے ، اگر ہمارا دل ہماری مذمت نہیں کرتا ہے تو ، ہمیں خدا کے حضور یہ اعتماد ہے۔ اور ہم جو کچھ بھی اس سے مانگتے ہیں ہم اسی سے وصول کرتے ہیں ، کیوں کہ ہم اس کے احکامات پر عمل کرتے ہیں اور وہ کام کرتے ہیں جو اس کی نظر میں راضی ہیں۔ اور یہ حکم یہ ہے کہ: ہم اپنے بیٹے یسوع مسیح کے نام پر یقین رکھتے ہیں اور ایک دوسرے سے پیار کرتے ہیں ، جس طرح اس نے ہمیں حکم دیا ہے۔ اور وہ جو اپنے حکموں پر عمل کرتا ہے رہتا ہے اسی میں اور وہ اسی میں۔ اور ہم جانتے ہیں کہ وہ ہم میں رہتا ہے ، روح کے ذریعہ جو اس نے ہمیں دیا ہے۔ ہمیں وصول کرنے کی پابندی کرنی ہوگی۔ ایمان کی دعاؤں میں ، مجھے لگتا ہے کہ آپ شخص عیسیٰ علیہ السلام کی قابلیت پر اعتماد رکھتے ہیں اور وہ جواب دے گا کیونکہ آپ جانتے ہیں اور اس کی مرضی کو چاہتے ہیں۔

John۔ یوحنا:: “and اور says 5 کہتے ہیں ،" اور یہی اعتماد ہے جو ہمیں اس کے سامنے ہے ، کہ اگر ہم اس کی مرضی کے مطابق کچھ پوچھیں تو وہ ہماری سنتا ہے۔ اور اگر ہم جانتے ہیں کہ وہ ہماری سنتا ہے ، جو کچھ بھی ہم مانگتے ہیں ، ہم جانتے ہیں کہ ہمارے پاس وہ درخواست ہے جو ہم نے اس سے مانگی ہے۔ ہمیں خدا کے کلام میں نازل ہونے والے اس کی جان پہچان کو سمجھنا چاہئے۔ ہم خدا کے کلام کو جتنا زیادہ جانتے ہیں ہم خدا اور اس کی مرضی کے بارے میں اتنا ہی جانتے ہوں گے اور ہماری دعائیں اتنی ہی اثرائت ہوگی۔ ہمیں بھی روح کے ساتھ چلنا چاہئے اور پاک دل ہونا چاہئے (14 یوحنا 15: 1-4)۔

اگر یہ سب مشکل اور حوصلہ شکنی لگتا ہے تو ، خدا کا حکم یاد رکھیں اور ہمیں دعا کرنے کی ترغیب دیں۔ وہ ہمیں دعائیں جاری رکھنے اور ثابت قدم رہنے کی بھی ترغیب دیتا ہے۔ وہ ہمیشہ فوری طور پر جواب نہیں دیتا ہے۔ یاد رہے کہ مارک 9 میں شاگردوں کو بتایا گیا تھا کہ وہ نماز کی عدم دستیابی کی وجہ سے شیطان کو نہیں نکال سکتے ہیں۔ خدا نہیں چاہتا ہے کہ ہم اپنی دعاؤں سے دستبردار ہوجائیں کیونکہ ہمیں فوری جواب نہیں مل پاتا ہے۔ وہ چاہتا ہے کہ ہم نماز میں مستقل رہیں۔ لوقا 18: 1 (این کے جے وی) میں یہ لکھا ہے ، "پھر اس نے ان سے ایک ایسی مثال کہی ، کہ مردوں کو ہمیشہ دعا کرنی چاہئے اور دل نہیں ہارنا چاہئے۔" میں نے تیمتھیس 2: 8 (کے جے وی) بھی پڑھیں جس میں کہا گیا ہے ، "لہذا میں یہ چاہتا ہوں کہ مرد کہیں بھی بغیر کسی خوف و شبہ کے مقدس ہاتھ اٹھائے ، دعا کریں۔" لیوک میں وہ انھیں ایک ناانصافی اور بے صبر جج کے بارے میں بتاتا ہے جس نے ایک بیوہ عورت سے اس کی درخواست دی کیونکہ وہ اسے مستقل اور پریشان کر رہی تھی۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم اسے پریشان کرتے رہیں۔ جج نے اس کی درخواست منظور کی کیونکہ اس نے اسے ناراض کیا تھا ، لیکن خدا ہمیں جواب دیتا ہے کیونکہ وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم جان لیں کہ وہ ہماری دعاوں کا جواب دے رہا ہے۔ میتھیو 10:30 کہتے ہیں ، "آپ کے سر کے سب ہی بال گنے ہیں۔ لہذا مت ڈرنا ، تم کئی چڑیاؤں سے زیادہ اہمیت رکھتے ہو۔ اس پر بھروسہ کریں کیونکہ وہ آپ کی پرواہ کرتا ہے۔ وہ جانتا ہے کہ ہمیں کیا چاہئے اور ہمارے لئے کیا اچھا ہے اور جب وقت صحیح ہے (رومیوں 8: 29؛ متی 6: 8 ، 32 اور 33 اور لوقا 12:30)۔ ہم نہیں جانتے یا نہیں سمجھتے ، لیکن وہ کرتا ہے۔

خدا ہمیں یہ بھی بتاتا ہے کہ ہمیں بے چین اور پریشان نہیں ہونا چاہئے ، کیونکہ وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "کسی بھی چیز کے ل for بے چین رہو ، لیکن ہر چیز میں دعا اور دعا کے ذریعہ ، شکرگذاری کے ساتھ ، آپ کی درخواستوں کو خدا سے واقف کرو۔" ہمیں شکریہ کے ساتھ دعا کرنے کی ضرورت ہے۔

دعا کے بارے میں سیکھنے کا ایک اور سبق عیسیٰ علیہ السلام کی مثال پر عمل کرنا ہے۔ یسوع اکثر دعا کے لئے "اکیلا چلا" جاتا تھا۔ (لوقا 5: 16 اور مارک 1: 35 ملاحظہ کریں۔) جب یسوع باغ میں تھا تو اس نے باپ سے دعا کی۔ ہمیں بھی ایسا ہی کرنا چاہئے۔ ہمیں نماز میں تنہا وقت گزارنا چاہئے۔ شاہ ڈیوڈ نے بھی بہت دعا کی ، کیونکہ ہم زبور میں ان کی بہت سی دعاؤں سے دیکھ سکتے ہیں۔

ہمیں دعا کو خدا کے طریقے کو سمجھنے ، خدا کی محبت پر بھروسہ کرنے اور شاگردوں اور ابراہیم کی طرح ایمان میں بڑھنے کی ضرورت ہے (رومیوں 4: 20 اور 21)۔ افسیوں 6:18 ہمیں تمام سنتوں (مومنین) کے ل pray دعا کرنے کو کہتے ہیں۔ نماز کے بارے میں اور بھی بہت ساری آیات اور حوالہ جات ہیں ، نماز کے بارے میں اور کس دعا کے لئے۔ میں آپ کو انٹرنیٹ ٹولز کو ڈھونڈنے اور ان کا مطالعہ کرنے کے لئے استعمال کرتے رہنا چاہتا ہوں۔

یاد رکھنا "یقین کرنے والوں کے لئے سب کچھ ممکن ہے۔" یاد رکھو ، ایمان خدا کو راضی کرتا ہے لیکن یہ انجام یا مقصد نہیں ہے۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام مرکز ہیں۔

زبور 16: 19-20 کہتے ہیں ، "یقینا God خدا نے سنا ہے۔ اس نے میری دعا کی آواز پر توجہ دی ہے۔ خدا کا شکر ہے کہ جس نے میری دعا کو قبول نہیں کیا ،

جیمز 5: 17 کہتے ہیں ، "ایلیاہ ہم جیسے آدمی تھے۔ اس نے دعا کی احتیاط سے کہ بارش نہیں ہوگی ، اور ساڑھے تین سال تک زمین پر بارش نہیں ہوئی۔

جیمز 5: 16 کہتے ہیں ، "ایک نیک آدمی کی دعا طاقتور اور کارآمد ہے۔" دعا کرتے رہو۔

کچھ چیزیں نماز کے سلسلے میں سوچنے کے لۓ:

1) صرف اللہ ہی دعا کا جواب دے سکتا ہے۔

2). خدا چاہتا ہے کہ ہم اس سے بات کریں۔

3)۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے ساتھ شراکت کریں اور تسبیح ہو۔

4)۔ خدا ہمیں اچھی چیزیں دینا پسند کرتا ہے لیکن وہی جانتا ہے کہ ہمارے لئے کیا اچھا ہے۔

یسوع نے مختلف لوگوں کے لئے بہت سارے معجزے کیے۔ کچھ نے یہ بھی نہیں پوچھا ، کسی میں بہت زیادہ اعتقاد تھا اور کسی میں بہت کم تھا (متی 14: 35 اور 36)۔ ایمان وہی ہے جو ہمیں خدا سے جوڑتا ہے جو ہماری ضرورت کے مطابق سب کچھ دے سکتا ہے۔ جب ہم یسوع کے نام سے پوچھتے ہیں تو ہم ان سب کو پکارتے ہیں جو وہ ہے۔ ہم خدا کے نام سے پوچھ رہے ہیں ، خدا کا بیٹا ، جو موجود ہے اس کا سب سے بڑا خالق ، جو ہم سے محبت کرتا ہے اور ہمیں برکت دینا چاہتا ہے۔

یہ ایک سب سے عام سوال ہے جو علمائے دین سے پوچھا جاتا ہے۔ دراصل ہر شخص کسی نہ کسی وقت خراب چیزوں کا تجربہ کرتا ہے۔ لوگ یہ بھی پوچھتے ہیں کہ اچھے کام برے لوگوں کے لئے کیوں ہوتے ہیں؟ میرا خیال ہے کہ یہ سارا سوال ہمیں "بہت زیادہ دلچسپ سوال" کرنے کے لئے دوسرے سے وابستہ سوالات سے پوچھنے کی درخواست کرتا ہے۔ یا "برے کام بالکل کیوں ہوتے ہیں؟" یا "خراب 'چیزیں' (مصائب) کہاں سے شروع ہوئی تھیں یا کب شروع ہوئیں؟"

خدا کے نقطہ نظر سے ، کلام پاک کے مطابق ، اچھے یا نیک لوگ نہیں ہیں۔ مسیحی 7: 20 کا کہنا ہے کہ ، "زمین پر کوئی نیک آدمی نہیں ہے ، جو ہمیشہ نیک کام کرتا ہے اور جو کبھی گناہ نہیں کرتا ہے۔" رومیوں 3: 10۔12 میں بنی نوع انسان نے آیت 10 میں کہا ، "کوئی راستباز نہیں ہے ،" اور آیت 12 میں ، "نیک کام کرنے والا کوئی نہیں ہے۔" (زبور: 14-1: 3-53- 1-3 اور زبور: XNUMX: XNUMX-XNUMX-) بھی ملاحظہ کریں۔) کوئی بھی خدا کے سامنے ، اپنے آپ میں ، "اچھ ”ا" نہیں کھڑا ہوتا ہے۔

اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ایک برا شخص ، یا اس معاملے کا کوئی بھی ، کبھی بھی اچھا عمل نہیں کرسکتا ہے۔ یہ کسی ایکٹ نہیں بلکہ مستقل رویے کی بات کر رہا ہے۔

تو خدا کیوں کہتا ہے کہ جب کوئی لوگوں کو "اچھ grayا رنگ کے درمیان بھورے رنگوں" کے ساتھ اچھا لگتا ہے تو کوئی بھی "اچھا" نہیں ہوتا ہے۔ پھر ہم کون ہے کہ کون اچھ isا ہے اور کون برا ہے ، اور اس غریب جان کے بارے میں کیا کریں جو "لائن پر" ہے۔

خدا رومیوں 3: 23 میں اس طرح کہتا ہے ، "کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان و شوکت سے محروم ہیں ،" اور یسعیاہ 64: 6 میں یہ لکھا ہے ، "ہمارے سارے نیک اعمال گندے لباس کی طرح ہیں۔" ہماری نیکیاں فخر ، نفع ، ناپاک عزائم یا کسی اور گناہ سے داغدار ہیں۔ رومیوں 3: 19 کہتا ہے کہ ساری دنیا "خدا کے حضور مجرم" ہوگئی ہے۔ جیمز 2: 10 کہتے ہیں ، "جو بھی اس سے ناراض ہوتا ہے ایک نقطہ سب کا قصوروار ہے۔ آیت نمبر 11 میں یہ کہا گیا ہے کہ "آپ قانون شکنی ہو گئے ہیں۔"

تو ہم یہاں ایک بنی نوع انسان کی حیثیت سے کیسے پہنچے اور جو ہمارے ساتھ ہوتا ہے اس سے کیسے اثر پڑتا ہے۔ یہ سب آدم کے گناہ سے اور ہمارے گناہ سے بھی شروع ہوا ، کیونکہ ہر شخص جس طرح آدم کے گناہ کرتا ہے۔ زبور 51: 5 ہمیں دکھاتا ہے کہ ہم ایک گنہگار فطرت کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں۔ اس میں کہا گیا ہے ، "میں پیدائش کے وقت گنہگار تھا ، تب سے ہی میری ماں نے مجھ سے حاملہ ہوا تھا۔" رومیوں 5: 12 ہمیں بتاتا ہے کہ ، "ایک آدمی (آدم) کے ذریعہ دنیا میں گناہ داخل ہوا۔" پھر یہ کہتا ہے ، "اور گناہ سے موت۔" (رومیوں :6: says:23 ، "گناہ کی اجرت موت ہے۔") موت دنیا میں داخل ہوئی کیونکہ خدا نے آدم علیہ السلام پر اس کے گناہ کے لئے ایک لعنت کا اعلان کیا جس کی وجہ سے جسمانی موت دنیا میں داخل ہوگئی (پیدائش:: १-3-१-14)۔ اصل جسمانی موت ایک ہی وقت میں نہیں ہوئی تھی ، لیکن یہ عمل شروع کیا گیا تھا۔ لہذا اس کے نتیجے میں ، بیماری ، المیہ اور موت ہم سب کے ساتھ پیش آتی ہے ، چاہے ہم اپنے "سرمئی پیمانے" پر کہیں بھی پڑ جائیں۔ جب موت دنیا میں داخل ہوئی ، تمام مصائب اس کے ساتھ داخل ہوئے ، سارے گناہ کے نتیجے میں۔ اور اس طرح ہم سب کو تکلیف ہوتی ہے ، کیونکہ "سب نے گناہ کیا ہے۔" آسان بنانے کے لئے ، آدم نے گناہ کیا اور موت اور تکلیف پہنچی تمام مردوں کی وجہ سے سب نے گناہ کیا ہے.

زبور 89:48 میں لکھا ہے ، "جو آدمی زندہ رہ سکتا ہے اور موت نہیں دیکھ سکتا ہے ، یا قبر کی طاقت سے اپنے آپ کو بچا سکتا ہے۔" (رومیوں 8: 18-23 پڑھیں۔) موت سب کے ساتھ ہوتی ہے ، نہ صرف ان کی we برا کے طور پر، لیکن ان کے ساتھ بھی سمجھتے ہیں we اچھ .ا سمجھا۔ (خدا کی حقیقت کو سمجھنے کے ل Romans رومیوں کے 3--5 بابیں پڑھیں۔)

اس حقیقت کے باوجود ، دوسرے لفظوں میں ، ہماری مستحق موت کے باوجود ، خدا ہمیں اپنی نعمتیں بھیجتا رہتا ہے۔ خدا کچھ لوگوں کو اچھ callا کہتا ہے ، اس حقیقت کے باوجود کہ ہم سب گناہ کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، خدا نے کہا کہ ملازمت سیدھی تھی۔ تو کیا تعی ؟ن کرتا ہے کہ اگر کوئی شخص خراب ہے یا اچھا ہے اور خدا کی نظر میں سیدھا ہے؟ خدا نے ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں راستباز بنانے کا منصوبہ بنایا تھا۔ رومیوں 5: 8 کا کہنا ہے کہ ، "خدا نے اس میں ہم سے اپنی محبت کا اظہار کیا: جب تک ہم ابھی تک گنہگار ہی تھے ، مسیح ہمارے لئے مر گیا۔"

جان :3: says “کا کہنا ہے ،" خدا نے دنیا کو اتنا پیار کیا کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو جنم دیا ، جو کوئی بھی اس پر یقین رکھتا ہے وہ فنا نہ ہو بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے۔ " (رومیوں 16: 5-16 بھی ملاحظہ کریں۔) رومیوں 18: 5 ہمیں بتاتا ہے کہ ، "ابراہیم نے خدا پر یقین کیا تھا اور یہ اس کے نزدیک صداقت کے طور پر (گنتی) گیا تھا۔" ابراہیم تھا صادق کا اعلان ایمان سے آیت نمبر پانچ میں کہا گیا ہے کہ اگر کسی کو بھی ابراہیم جیسا ایمان ہے تو وہ بھی راستباز قرار پائے گیں۔ یہ کمایا نہیں گیا ، لیکن بطور تحفہ دیا گیا جب ہم اپنے بیٹے پر یقین رکھتے ہیں جو ہمارے لئے مرا تھا۔ (رومیوں 3: 28)

رومیوں 4: 22-25 میں بیان کیا گیا ہے ، "یہ الفاظ ، 'یہ اس کو دیا گیا تھا' وہ صرف اس کے لئے نہیں تھے بلکہ ہمارے لئے بھی تھے جو اس پر یقین رکھتے ہیں جس نے ہمارے خداوند عیسیٰ کو مردوں میں سے زندہ کیا۔ رومیوں :3: it:22 یہ واضح کرتا ہے کہ ہمیں کس بات پر یقین کرنا چاہئے ، "خدا کی طرف سے یہ راستبازی اعتقاد کے ذریعہ آتی ہے یسوع مسیح ان سب لوگوں کے لئے جو ایمان لاتے ہیں ، "کیونکہ (گلتیوں 3: 13) ،" مسیح نے ہمارے لئے لعنت بن کر شریعت کی لعنت سے چھڑا لیا کیونکہ لکھا ہے 'ہر وہ شخص جو درخت پر لٹکا ہوا ہے۔' کرنتھیوں 15: 1-4)

ہمارے راستباز بننے کے ل God's خدا کا واحد تقاضا ہے۔ جب ہم یقین رکھتے ہیں تو ہمارے گناہوں کو بھی معاف کردیا جاتا ہے۔ رومیوں:: & اور “کہتے ہیں ،" مبارک ہے وہ آدمی جس کا گناہ خداوند کبھی اس کے خلاف نہیں گنتا۔ " جب ہم یقین کرتے ہیں کہ ہم خدا کے کنبے میں 'دوبارہ پیدا ہوئے' ہیں۔ ہم اس کے بچے بن جاتے ہیں۔ (جان 4:7 دیکھیں۔) جان 8 آیات 1 اور 12 ہمیں دکھاتے ہیں کہ اگرچہ جو لوگ مانتے ہیں ان میں زندگی ہے ، لیکن جو لوگ نہیں مانتے وہ پہلے ہی مذمت کر چکے ہیں۔

خدا نے ثابت کیا کہ ہم مسیح کو جی اٹھا کر زندگی گزاریں گے۔ اسے مردوں میں سے پہلوٹھا کہا جاتا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 20 کا کہنا ہے کہ جب مسیح لوٹتا ہے ، یہاں تک کہ اگر ہم مر جائیں گے ، وہ بھی ہمیں زندہ کرے گا۔ آیت نمبر 42 کہتی ہے کہ نیا جسم ناجائز ہوگا۔

تو ہمارے لئے اس کا کیا مطلب ہے ، اگر ہم سب خدا کے نزدیک "برا" ہیں اور سزا اور موت کے مستحق ہیں ، لیکن خدا ان بیٹے کو ماننے والوں کو "راستباز" قرار دیتا ہے ، اس سے "اچھ ”ے" کے ساتھ ہونے والی برائیوں پر کیا اثر پڑتا ہے؟ لوگ خدا سب کو اچھی چیزیں بھیجتا ہے ، (میتھیو 6: 45 پڑھیں) لیکن تمام مرد تکلیف میں مبتلا اور مر جاتے ہیں۔ کیوں خدا اپنے بچوں کو تکلیف کی اجازت دیتا ہے؟ جب تک کہ خدا ہمیں اپنا نیا جسم نہیں دیتا ہے ہم اب بھی جسمانی موت کے تابع ہیں اور جو بھی اس کا سبب بن سکتا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 15: 26 میں کہا گیا ہے ، "تباہ ہونے والا آخری دشمن موت ہے۔"

خدا اس کی اجازت کی کئی وجوہات ہیں۔ سب سے اچھی تصویر نوکری کی ہے ، جسے خدا نے سیدھے کہا۔ میں نے ان وجوہات میں سے کچھ گنے ہیں:

# 1. خدا اور شیطان کے مابین جنگ ہے اور ہم اس میں شریک ہیں۔ ہم سب نے "آگے بڑھنے والے کرسچن سپاہی" گائے ہیں ، لیکن ہم اتنی آسانی سے بھول جاتے ہیں کہ جنگ بالکل حقیقی ہے۔

ایوب کی کتاب میں ، شیطان خدا کے پاس گیا اور ایوب پر الزام لگایا کہ اس نے خدا کی پیروی کی واحد وجہ یہ تھی کہ خدا نے اسے دولت اور صحت سے نوازا۔ تو خدا نے شیطان کو ایوب کی وفاداری کو مصیبت کے ساتھ آزمانے کی اجازت دی۔ لیکن خدا نے نوکری کے آس پاس ایک "ہیج" لگا دی (شیطان اس کی تکلیف کا سبب بن سکتا ہے)۔ شیطان صرف وہی کرسکتا تھا جو خدا نے اجازت دی۔

ہم اس کے ذریعہ دیکھتے ہیں کہ شیطان ہمیں تکلیف نہیں دے سکتا ہے یا ہمیں چھو نہیں سکتا سوائے اس کے کہ خدا کی اجازت اور حدود میں۔ خدا ہے ہمیشہ قابو میں. ہم یہ بھی دیکھتے ہیں کہ آخر میں ، اگرچہ نوکری کامل نہیں تھا ، خدا کی وجوہات کی جانچ کر رہا تھا ، اس نے کبھی بھی خدا سے انکار نہیں کیا۔ اس نے "وہ جو کچھ بھی پوچھ سکتا تھا یا سوچ سکتا تھا" سے بڑھ کر اسے برکت دی۔

زبور: 97: bb (NIV) کہتے ہیں ، "وہ اپنے وفاداروں کی جانوں کی حفاظت کرتا ہے۔" رومیوں 10: 8 کا کہنا ہے ، "ہم جانتے ہیں کہ خدا کا سبب ہے تمام چیزیں جو خدا سے محبت کرتے ہیں ان کے ساتھ مل کر کام کریں۔ یہ تمام مومنین کے لئے خدا کا وعدہ ہے۔ وہ کرتا ہے اور ہماری حفاظت کرے گا اور اس کا ہمیشہ ایک مقصد ہوتا ہے۔ کچھ بھی بے ترتیب نہیں ہے اور وہ ہمیشہ ہمیں برکت دے گا - اس کے ساتھ اچھا کام لے گا۔

ہم تنازعہ میں ہیں اور کچھ تکلیفیں اس کا نتیجہ ہوسکتی ہیں۔ اس کشمکش میں شیطان حوصلہ شکنی کرنے یا یہاں تک کہ خدا کی خدمت کرنے سے روکنے کی کوشش کرتا ہے۔ وہ چاہتا ہے کہ ہم ٹھوکر کھائیں یا چھوڑ دیں۔

یسوع نے ایک بار لوقا 22:31 میں پطرس سے کہا ، "شمعون ، شمعون ، شیطان نے آپ کو گندم کی طرح چھاننے کی اجازت طلب کی ہے۔" I پیٹر 5: 8 بیان کرتا ہے ، "آپ کا دشمن شیطان گرجتے ہوئے شیر کی طرح گھوم رہا ہے کہ کوئی کھا جائے۔ جیمز 4: 7b کا کہنا ہے کہ ، "شیطان کا مقابلہ کرو اور وہ تم سے بھاگ جائے گا ،" اور افسیوں 6 میں ہمیں خدا کے مکمل ہتھیار پہنے ہوئے "ثابت قدم رہنے" کے لئے کہا گیا ہے۔

ان تمام آزمائشوں میں خدا ہمیں مضبوط اور ایک وفادار سپاہی کی حیثیت سے کھڑا ہونا سکھائے گا۔ کہ خدا ہمارے بھروسے کے قابل ہے۔ ہم اس کی طاقت اور نجات اور برکت دیکھیں گے۔

کرنتھیوں 10:11 اور 2 تیمتھیس 3: 15 ہمیں یہ سکھاتا ہے کہ پرانے عہد نامے کے صحیفے راستبازی میں ہماری تعلیم کے ل written لکھے گئے تھے۔ نوکری کے معاملے میں وہ اپنی تکلیف کی تمام وجوہات کو (یا کسی بھی) سمجھ نہیں سکتا ہے اور نہ ہی ہم۔

# 2 ایک اور وجہ ، جو ایوب کی کہانی میں بھی سامنے آئی ہے ، وہ ہے خدا کا جلال۔ جب خدا نے ثابت کیا کہ شیطان ایوب کے بارے میں غلط تھا ، تو خدا کی شان و شوکت ہوئی۔ جان 11: 4 میں ہم یہ دیکھتے ہیں جب یسوع نے کہا ، "یہ بیماری موت کے ل. نہیں ، بلکہ خدا کی شان کے ل is ہے ، تاکہ خدا کے بیٹے کی شان ہو۔" خدا اکثر اپنی شان و شوکت کے ل us ہمیں شفا بخشنے کا انتخاب کرتا ہے ، لہذا ہم اس کے لئے ہماری دیکھ بھال کا یقین کر سکتے ہیں یا شاید اس کے بیٹے کے گواہ بن سکتے ہیں ، تاکہ دوسرے لوگ بھی اس پر یقین کریں۔

زبور 109: 26 اور 27 کہتے ہیں ، "مجھے بچا اور انہیں بتائے کہ یہ تمہارا ہاتھ ہے۔ آپ ، رب نے یہ کیا۔ " زبور 50: 15 بھی پڑھیں۔ اس میں کہا گیا ہے ، "میں تمہیں بچا willں گا اور تم میری عزت کرو گے۔"

# 3۔ ایک اور وجہ جس کا ہم شکار ہوسکتے ہیں وہ یہ ہے کہ وہ ہمیں اطاعت کا درس دیتی ہے۔ عبرانیوں 5: 8 کا کہنا ہے کہ ، "مسیح نے ان چیزوں سے اطاعت سیکھی جن کا سامنا کرنا پڑا۔" یوحنا ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع نے ہمیشہ باپ کی مرضی کی لیکن جب وہ باغیچے میں گیا اور دعا کی ، "باپ ، میری مرضی نہیں بلکہ تیرا کام ہو۔" فلپی 2: 5-8 ہمیں دکھاتا ہے کہ حضرت عیسیٰ '' موت کے تابع ہوئے ، یہاں تک کہ صلیب پر موت بھی۔ '' یہ باپ کی مرضی تھی۔

ہم کہہ سکتے ہیں کہ ہم ان کی پیروی کریں گے اور ان کی تعمیل کریں گے - پیٹر نے ایسا ہی کیا اور پھر یسوع کی تردید کرتے ہوئے ٹھوکر کھائی - لیکن جب تک ہم واقعتا a امتحان (انتخاب) کا سامنا نہ کریں اور صحیح کام نہ کریں تب تک ہم واقعی اس کی اطاعت نہیں کرتے ہیں۔

نوکری نے اطاعت کرنا سیکھ لیا جب اسے تکلیف کا سامنا کرنا پڑا اور "خدا پر لعنت بھیجنے" سے انکار کر دیا ، اور وہ وفادار رہا۔ کیا ہم مسیح کی پیروی کرتے رہیں گے جب وہ آزمائش کی اجازت دیتا ہے یا ہم ترک کردیں گے یا چھوڑ دیں گے؟

جب یسوع کی تعلیم بہت سے شاگردوں کو سمجھنا مشکل ہو گیا تھا - اس کے پیچھے چلنا چھوڑ دیا۔ اس وقت اس نے پطرس سے کہا ، "کیا تم بھی چلے جاؤ گے؟" پطرس نے جواب دیا ، "میں کہاں جاؤں گا۔ آپ کے پاس دائمی زندگی کی باتیں ہیں۔ تب پطرس نے عیسیٰ کو خدا کا مسیحا قرار دیا۔ اس نے ایک انتخاب کیا۔ جب ہمارا امتحان لیا جائے تو یہ ہمارا جواب ہونا چاہئے۔

# 4۔ مسیح کی تکالیف نے اسے انسان کے طور پر حقیقی تجربے کے ذریعہ ہماری تمام آزمائشوں اور زندگی کی مشکلات کو سمجھنے کے ل our ، ہمارا کامل اعلی کاہن اور شفاعت کرنے کا اہل بنادیا۔ (عبرانیوں 7:25) ہمارے لئے بھی یہ سچ ہے۔ مصائب ہمیں بالغ اور مکمل بناسکتے ہیں اور ہمیں دوسروں کے ل comfort تسلی اور شفاعت (دعا) کرنے کے قابل بناسکتے ہیں جو ہم جیسے مصائب کا شکار ہیں۔ یہ ہمیں بالغ بنانے کا ایک حصہ ہے (2 تیمتیس 3: 15)۔ 2 کرنتھیوں 1: 3۔11 ہمیں مصائب کے اس پہلو کے بارے میں سکھاتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، '' تمام راحت کا خدا جو ہمیں سکون دیتا ہے ہمارے سب مصیبتیں، تاکہ ہم ان میں آرام کر سکتے ہیں کوئی بھی خود کو خدا کی طرف سے ملنے والی راحت سے پریشانی۔ اگر آپ یہ پوری حوالہ پڑھتے ہیں تو آپ تکلیف کے بارے میں بہت کچھ سیکھتے ہیں ، جیسا کہ آپ نوکری سے بھی کرسکتے ہیں۔ 1)۔ کہ خدا اپنا سکون اور دیکھ بھال کرے گا۔ 2). خدا آپ کو دکھائے گا وہ آپ کو بچانے کے قابل ہے۔ اور 3)۔ ہم دوسروں کے لئے دعا کرنا سیکھتے ہیں۔ اگر ضرورت نہ ہو تو کیا ہم دوسروں کے لئے یا اپنے لئے دعا کریں گے؟ وہ چاہتا ہے کہ ہم اس سے پکاریں ، اسی کے پاس آئیں۔ یہ بھی ایک دوسرے کی مدد کرنے کا سبب بنتا ہے۔ یہ ہمیں دوسروں کی دیکھ بھال کرنے اور مسیح کے جسم میں دوسروں کو ہماری نگہداشت کرنے کا احساس دلاتا ہے۔ یہ ہمیں ایک دوسرے سے محبت کرنے کا درس دیتا ہے ، چرچ کا کام ، مومنوں کا مسیح کا جسم۔

# 5۔ جیسا کہ جیمز باب اول میں دیکھا گیا ہے ، تکالیف ہمیں ثابت قدم رہنے ، ہمیں کامل بنانے اور مضبوط بنانے میں مدد فراہم کرتی ہے۔ یہ ابراہیم اور ایوب کا سچ تھا جنہوں نے سیکھا کہ وہ مضبوط ہوسکتے ہیں کیونکہ خدا ان کے ساتھ تھا۔ استثنا 33: 27 میں کہا گیا ہے ، "ابدی خدا آپ کی پناہ گاہ ہے ، اور اس کے نیچے دائمی بازو ہیں۔" زبور کتنی بار کہتے ہیں کہ خدا ہماری شیلڈ یا قلعہ ہے یا چٹان یا پناہ گزین؟ ایک بار جب آپ ذاتی طور پر کسی آزمائش میں اس کی راحت ، امن یا نجات یا نجات کا تجربہ کریں تو آپ اسے کبھی بھی فراموش نہیں کریں گے اور جب آپ کے پاس کوئی اور آزمائش ہوتی ہے تو آپ مضبوط ہوتے ہیں یا آپ اس کا اشتراک کرکے کسی اور کی مدد کرسکتے ہیں۔

یہ ہمیں سکھاتا ہے کہ خدا پر انحصار کریں نہ کہ خود پر ، نہ ہی اس کی طرف دیکھو ، نہ خود یا دوسرے لوگوں کو ہماری مدد کے ل ((2 کرنتھیوں 1: 9۔11)۔ ہم اپنی کمزوری کو دیکھتے ہیں اور اپنی تمام ضروریات کے لئے خدا کی طرف دیکھتے ہیں۔

# 6۔ عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مومنین کو سب سے زیادہ تکلیف خدا کے فیصلے یا ضبطی (سزا) سے کی گئی ہے جس کے ہم نے کسی گناہ کا ارتکاب کیا ہے۔ یہ تھا کرنتھس کے چرچ کے بارے میں جہاں چرچ ان لوگوں سے بھرا ہوا تھا جو اپنے بہت سے سابقہ ​​گناہوں کو جاری رکھتے تھے۔ 11۔کرنتھیوں 30:XNUMX بیان کرتا ہے کہ خدا ان کا انصاف کر رہا ہے ، کہتے ہیں ، "بہت سارے آپ کے درمیان کمزور اور بیمار ہیں اور بہت ساری نیند (فوت ہوگئی ہے)۔ جیسے جیسے ہم کہتے ہیں خدا ایک باغی شخص کو "تصویر سے ہٹ کر" لے سکتا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ یہ نایاب اور انتہائی ہے ، لیکن ایسا ہوتا ہے۔ عہد قدیم میں عبرانی اس کی ایک مثال ہیں۔ بار بار انہوں نے خدا کا بھروسہ کیا اس پر بھروسہ نہ کرنے اور اس کی اطاعت نہ کرنے میں ، لیکن وہ صبر کرنے والا اور صبر آزما تھا۔ اس نے انہیں سزا دی ، لیکن ان کی واپسی کو قبول کیا اور انہیں معاف کردیا۔ بار بار نافرمانی کے بعد ہی انھوں نے ان کے دشمنوں کو قید میں رکھنے کی اجازت دے کر سخت سزا دی۔

ہمیں اس سے سبق لینا چاہئے۔ کبھی کبھی تکلیف خدا کے نظم و ضبط ہوتی ہے ، لیکن ہم نے مصائب کی بہت سی دوسری وجوہات دیکھی ہیں۔ اگر ہم گناہ کی وجہ سے دوچار ہیں ، خدا ہم سے معاف کرے گا اگر ہم اس سے مانگیں۔ یہ ہم پر منحصر ہے ، جیسا کہ یہ 11 کرنتھیوں 28: 31 اور 1 میں کہتا ہے ، اپنے آپ کو جانچنا۔ اگر ہم اپنے دلوں کو تلاش کریں اور پائیں کہ ہم نے گناہ کیا ہے ، تو میں جان 9: XNUMX کہتا ہے کہ ہمیں "اپنے گناہ کو تسلیم کرنا چاہئے۔" وعدہ یہ ہے کہ وہ "ہمارے گناہوں کو معاف کرے گا اور ہمیں پاک کردے گا۔"

یاد رکھو کہ شیطان "بھائیوں کا الزام لگانے والا" ہے (مکاشفہ 12: 10) اور جاب کی طرح وہ ہم پر الزام لگانا چاہتا ہے تاکہ وہ ہمیں ٹھوکر کھا سکے اور خدا کا انکار کرے۔ (رومیوں 8: 1 پڑھیں۔) اگر ہم نے اپنے گناہ کا اعتراف کیا ہے تو ، اس نے ہمیں معاف کر دیا ، جب تک کہ ہم اپنے گناہ کا اعادہ نہ کریں۔ اگر ہم نے اپنا گناہ دہرایا ہے تو ہمیں ضرورت کے مطابق اس کا دوبارہ اعتراف کرنا ضروری ہے۔

بدقسمتی سے ، یہ اکثر وہی بات ہے جو دوسرے مومنین کہتے ہیں اگر کسی شخص کو تکلیف ہوتی ہے۔ نوکری پر واپس جائیں۔ اس کے تین "دوستوں" نے سختی سے ملازمت سے کہا کہ وہ گناہ کرتا ہے یا اسے تکلیف نہیں ہو گی۔ وہ غلط تھے۔ میں کرنتھیوں باب 11 میں کہتا ہے ، اپنے آپ کو جانچنے کے لئے۔ ہمیں دوسروں کا انصاف نہیں کرنا چاہئے ، جب تک کہ ہم کسی خاص گناہ کے گواہ نہ ہوں ، تب تک ہم انھیں محبت میں اصلاح کر سکتے ہیں۔ نہ ہی ہمیں اپنے اور دوسروں کے لئے "پریشانی" کی پہلی وجہ کے طور پر قبول کرنا چاہئے۔ ہم فیصلہ کرنے میں بہت جلد ہوسکتے ہیں۔

اس میں یہ بھی کہا گیا ہے ، اگر ہم بیمار ہیں تو ، ہم بزرگوں سے ہمارے لئے دعا مانگ سکتے ہیں اور اگر ہم نے گناہ کیا ہے تو اسے معاف کر دیا جائے گا (جیمز 5: 13-15)۔ زبور :39 :11: says says کا کہنا ہے کہ ، "آپ لوگوں کو ان کے گناہ کی وجہ سے سرزنش کرتے ہیں اور ان کو تسکین دیتے ہیں۔"

عبرانیوں 12: 6۔17 پڑھیں۔ وہ ہمیں ڈسپلن کرتا ہے کیوں کہ ہم اس کے بچے ہیں اور وہ ہم سے پیار کرتا ہے۔ I پیٹر 4: 1 ، 12 اور 13 اور I پیٹر 2: 19-21 میں ہم دیکھتے ہیں کہ نظم و ضبط ہمیں اس عمل سے پاک کرتا ہے۔

# 7۔ کچھ قدرتی آفات لوگوں ، گروہوں یا حتی کہ اقوام کے بارے میں فیصلے ہوسکتی ہیں ، جیسا کہ عہد قدیم میں مصریوں کے ساتھ دیکھا گیا ہے۔ اکثر ہم ان واقعات کے دوران خدا کے اپنے تحفظ کی داستانیں سنتے ہیں جیسے اس نے اسرائیلیوں کے ساتھ کیا تھا۔

# 8۔ پال مشکلات یا کمزوری کی ایک اور ممکنہ وجہ پیش کرتا ہے۔ میں کرنتھیوں 12: 7-10 میں ہم دیکھتے ہیں کہ خدا نے شیطان کو پولس کا سامنا کرنے کی اجازت دی ، "اسے پیٹنے" ، تاکہ اسے "خود کو بڑھانا" نہ دے۔ خدا ہم کو عاجز رکھنے کے لئے مصیبت بھیج سکتا ہے۔

# 9۔ کئی بار مصائب ، جیسے یہ نوکری یا پال کی طرح تھا ، ایک سے زیادہ مقصد کی خدمت کرسکتا ہے۔ اگر آپ 2 کرنتھیوں 12 میں مزید پڑھتے ہیں تو ، اس نے تعلیم دینے میں بھی مدد کی ، یا پولس کو خدا کے فضل کا تجربہ کرنے کا سبب بنایا۔ آیت نمبر 9 کہتی ہے ، "میرا فضل آپ کے لئے کافی ہے ، میری طاقت کمزوری میں کامل ہوگئی ہے۔" آیت نمبر 10 میں کہا گیا ہے ، "مسیح کی خاطر ، میں کمزوریوں ، طعنوں ، سختیوں ، ظلم و ستم ، مشکلات میں خوش ہوں ، کیوں کہ جب میں کمزور ہوں ، تب میں مضبوط ہوں۔"

# 10۔ کلام پاک ہمیں یہ بھی دکھاتا ہے کہ جب ہم تکلیف اٹھاتے ہیں تو ہم مسیح کی تکلیف میں شریک ہوتے ہیں ، (فلپائن 3:10 پڑھیں)۔ رومیوں 8: 17 اور 18 یہ سکھاتے ہیں کہ مومنوں کو اس کی تکلیف میں شریک ہوکر "تکلیف" کا سامنا کرنا پڑے گا ، لیکن یہ کہ وہ لوگ جو اس کے ساتھ راج کریں گے۔ I پیٹر 2: 19-22 پڑھیں

خدا کی محبت

ہم جانتے ہیں کہ جب خدا ہمیں کسی تکلیف کی اجازت دیتا ہے تو یہ ہماری بھلائی کے لئے ہے کیونکہ وہ ہم سے پیار کرتا ہے (رومیوں 5: 8)۔ ہم جانتے ہیں کہ وہ ہمیشہ ہمارے ساتھ ہوتا ہے لہذا وہ ہر چیز کے بارے میں جانتا ہے جو ہماری زندگی میں ہوتا ہے۔ اس میں کوئی تعجب نہیں ہے۔ میتھیو 28:20 پڑھیں؛ زبور 23 اور 2 کرنتھیوں 13: 11-14. عبرانیوں 13: 5 کا کہنا ہے کہ ، "وہ کبھی بھی ہمیں نہیں چھوڑے گا اور ہمیں ترک نہیں کرے گا۔" زبور کہتے ہیں کہ وہ ہمارے آس پاس ڈیرے ڈالتا ہے۔ زبور کو بھی دیکھیں 32: 10؛ 125: 2؛ 46:11 اور 34: 7۔ خدا صرف نظم و ضبط نہیں کرتا ، وہ ہمیں برکت دیتا ہے۔

زبور میں یہ ظاہر ہے کہ ڈیوڈ اور دوسرے زبور لکھتے تھے کہ خدا نے ان سے محبت کی اور ان کو اپنے تحفظ اور نگہداشت سے گھیر لیا۔ زبور 136 (NIV) ہر آیت میں بیان کرتا ہے کہ اس کی محبت ہمیشہ قائم رہتی ہے۔ میں نے محسوس کیا کہ اس لفظ کا ترجمہ NIV میں محبت ، کے جے وی میں رحمت اور NASV میں شفقت ہے۔ اسکالرز کا کہنا ہے کہ یہاں ایک انگریزی لفظ نہیں ہے جو یہاں استعمال ہونے والے عبرانی لفظ کی وضاحت یا ترجمہ کرتا ہے ، یا مجھے کوئی مناسب لفظ نہیں کہنا چاہئے۔

میں اس نتیجے پر پہنچا کہ کوئی لفظ بھی خدائی محبت کو بیان نہیں کرسکتا ، جس طرح کی محبت خدا نے ہمارے لئے رکھی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ ایک غیر منحرف محبت ہے (لہذا ترجمہ رحمت) جو انسانی فہم سے بالاتر ہے ، جو ثابت قدم ، مستقل ، اٹوٹ ، ناقابل شکست اور لازوال ہے۔ جان :3: :16 says کا کہنا ہے کہ یہ بہت بڑی بات ہے کہ اس نے ہمارے بیٹے کو ہمارے گناہ کے ل die مرنے کے لئے ترک کردیا (رومیوں::: پڑھیں)۔ اسی عظیم محبت سے ہی وہ ہمیں اصلاح کرتا ہے جیسے ایک باپ کے ذریعہ بچہ کی اصلاح ہوتی ہے ، لیکن جس نظم و ضبط سے وہ ہمیں برکت دینا چاہتا ہے۔ زبور 5: 8 کہتا ہے ، "خداوند سب کے ساتھ اچھا ہے۔" زبور 145: 9 اور 37 بھی دیکھیں؛ 13:14 اور 55: 28 اور 33۔

ہم خدا کی نعمتوں کو اپنی چیزوں کو حاصل کرنے کے ساتھ منسلک کرتے ہیں ، جیسے ایک نئی کار یا مکان ourجو ہمارے دلوں کی خواہشات ، اکثر خود غرض رہتا ہے۔ میتھیو 6: 33 کا کہنا ہے کہ اگر وہ پہلے ہمارا بادشاہی تلاش کریں تو وہ ان کو ہمارے ساتھ جوڑتا ہے۔ (زبور: 36: See بھی ملاحظہ کریں۔) زیادہ تر وقت ہم سامان کی بھیک مانگتے ہیں جو ہمارے لئے اچھا نہیں ہوتا - جیسے چھوٹے بچوں کی طرح۔ زبور :5 84::11 says کا کہنا ہے ، "نہیں اچھا جو سیدھے چلتے ہیں ان سے وہ چیز رکے گا۔

زبور کے ذریعے اپنی فوری تلاشی میں مجھے بہت سے راستے ملے جن میں خدا ہماری پرواہ کرتا ہے اور برکت دیتا ہے۔ ان سب کو لکھنے کے لئے بہت ساری آیات ہیں۔ کچھ دیکھو - آپ کو برکت ہوگی۔ وہ ہمارا ہے:

1). فراہم کنندہ: زبور 104: 14-30 - وہ تمام تخلیق کے لئے فراہم کرتا ہے.

زبور 36: 5-10

میتھیو 6: 28 ہمیں بتاتا ہے کہ وہ پرندوں اور للیوں کی پرواہ کرتا ہے اور کہتا ہے کہ ہم ان کے مقابلے میں اس کے لئے زیادہ اہم ہیں۔ لوقا 12 چڑیاؤں کے بارے میں بتاتا ہے اور کہتا ہے کہ ہمارے سر کے ہر بال گنے ہیں۔ ہم اس کی محبت پر کیسے شک کر سکتے ہیں۔ زبور 95: 7 کہتا ہے ، "ہم ... اس کی دیکھ بھال کے تحت ریوڑ ہیں۔" جیمز 1: 17 ہمیں بتاتا ہے ، "ہر اچھا تحفہ اور ہر بہترین تحفہ اوپر سے آتا ہے۔"

فلپیوں:: I اور میں پیٹر:: say کہتے ہیں کہ ہمیں کسی بھی چیز کے لئے بے چین نہیں ہونا چاہئے ، لیکن ہمیں اس سے اپنی ضروریات پوری کرنے کے لئے کہنا چاہئے کیونکہ وہ ہماری دیکھ بھال کرتا ہے۔ داؤد نے یہ بار بار کیا جیسا کہ زبور میں درج ہے۔

2). وہ ہمارا ہے: نجات دہندہ ، محافظ ، محافظ۔ زبور 40:17 انہوں نے ہمیں بچایا؛ جب ہم پر ظلم کیا جاتا ہے تو ہماری مدد کرتا ہے۔ زبور 91: 5-7 ، 9 اور 10؛ زبور 41: 1 اور 2

3)۔ وہ ہمارا مہاجر ، چٹان اور قلعہ ہے۔ زبور :94 22:؛؛؛ 62: 8

4). وہ ہمیں برقرار رکھتا ہے. زبور 41: 1

5)۔ وہ ہمارا معالج ہے۔ زبور 41: 3

6)۔ وہ ہمیں معاف کرتا ہے۔ میں جان 1: 9

7)۔ وہ ہمارا مددگار اور نگہبان ہے۔ زبور 121 (ہم میں سے کسی نے خدا سے شکایت نہیں کی ہے یا اس سے پوچھا ہے کہ جس چیز کو ہم نے غلط کھایا ہے اسے تلاش کریں - ایک بہت ہی چھوٹی سی چیز - یا اس سے التجا کی کہ وہ ہمیں خوفناک بیماری سے شفا بخش دے یا اس نے ہمیں کسی سانحے یا حادثے سے بچایا تھا - ایک بہت ہی بڑی بات ہے۔ وہ اس سب کی پرواہ کرتا ہے۔)

8)۔ وہ ہمیں سکون دیتا ہے۔ زبور 84:11؛ زبور 85: 8

9)۔ وہ ہمیں طاقت دیتا ہے۔ زبور 86: 16

10)۔ وہ قدرتی آفات سے بچاتا ہے۔ زبور 46: 1-3

11)۔ اس نے ہمیں بچانے کے لئے یسوع کو بھیجا۔ زبور 106: 1؛ 136: 1؛ یرمیاہ 33:11 ہم نے اس کے سب سے بڑے پیار کا ذکر کیا۔ رومیوں 5: 8 ہمیں بتاتا ہے کہ وہ اسی طرح ہم سے اپنی محبت کا مظاہرہ کرتا ہے ، کیونکہ اس نے ایسا کیا جب ہم ابھی تک گنہگار تھے۔ (جان :3::16؛؛ میں John:، ،) 3) وہ ہم سے اتنا پیار کرتا ہے کہ وہ ہمیں اپنے بچے بناتا ہے۔ یوحنا 1: 16

کلام پاک میں خدا کی محبت کی بہت سی وضاحتیں ہیں:

اس کی محبت آسمان سے اونچی ہے۔ زبور 103

کچھ بھی ہمیں اس سے الگ نہیں کرسکتا۔ رومیوں 8: 35

یہ لازوال ہے۔ زبور 136؛ یرمیاہ 31: 3

جان 15 میں: 9 اور 13: 1 یسوع ہمیں بتاتا ہے کہ وہ اپنے شاگردوں سے محبت کرتا ہے.

2 کرنتھیوں 13: 11 اور 14 میں اسے "محبت کا خدا" کہا جاتا ہے۔

I John 4: 7 میں کہتے ہیں ، "محبت خدا کی طرف سے ہے۔"

میں جان 4: 8 میں یہ کہتا ہے کہ "خدا پیار کرتا ہے۔"

وہ اپنے پیارے بچوں کی حیثیت سے دونوں کو اصلاح کرے گا اور ہمیں برکت دے گا۔ زبور :97 11: (:92 (NIV) میں یہ لکھا ہے کہ "وہ ہمیں خوشی دیتا ہے ،" اور زبور::: १२ اور 12 میں کہا گیا ہے کہ "نیک لوگ پھل پھولیں گے۔" زبور 13: 34 کا کہنا ہے کہ ، "چکھو اور دیکھ لو کہ خداوند اچھا ہے… وہ آدمی کتنا مبارک ہے جو اس میں پناہ لیتا ہے۔"

خدا بعض اوقات اطاعت کے خاص کاموں کے ل special خصوصی نعمتیں اور وعدے بھیجتا ہے۔ زبور 128 اس کے راستوں پر چلنے کے لئے برکتوں کو بیان کرتا ہے۔ پیٹ میں (میتھیو 5: 3-12) وہ کچھ سلوک کا بدلہ دیتا ہے۔ زبور 41: 1-3 میں وہ ان لوگوں کو برکت دیتا ہے جو غریبوں کی مدد کرتے ہیں۔ تو کبھی کبھی اس کی برکتیں مشروط ہوتی ہیں (زبور 112: 4 اور 5)۔

تکلیف میں ، خدا چاہتا ہے کہ ہم فریاد کریں ، اس کی مدد مانگیں جیسے داؤد نے کیا تھا۔ 'مانگنے' اور 'وصول کرنے' کے مابین ایک الگ صحیفاتی ربط ہے۔ ڈیوڈ نے خدا سے فریاد کی اور اس کی مدد حاصل کی ، اور یہ ہمارے ساتھ ہے۔ وہ چاہتا ہے کہ ہم پوچھیں تو ہم سمجھ گئے کہ وہی جواب دیتا ہے اور پھر اس کا شکریہ ادا کرتا ہے۔ فلپیوں 4: 6 کا کہنا ہے کہ ، "کسی بھی چیز کے بارے میں بے چین نہ ہوں ، بلکہ ہر چیز میں ، دعا اور درخواست کے ذریعہ ، شکر گزار کے ساتھ ، خدا کے سامنے اپنی درخواستیں پیش کریں۔"

زبور: 35: says کا کہنا ہے کہ ، "اس فقیر نے فریاد کی اور خداوند نے اسے سنا ،" اور آیت says says میں کہا گیا ہے ، "اس کے کان ان کے پکار پر کھلے ہوئے ہیں ،" اور "راستباز فریاد اور خداوند نے ان کو سنا اور ان سب کو ان سے نجات دلائی۔ پریشانیوں زبور 6: 15 کا کہنا ہے ، "میں نے خداوند کی تلاش کی اور اس نے مجھے جواب دیا۔" زبور 34: 7 اور 103 دیکھیں؛ زبور 1: 2-116؛ زبور 1:7؛ زبور 34:10؛ زبور 35: 10؛ زبور 34: 5 اور زبور 103: 17 ، 37 اور 28۔ خدا کی سب سے بڑی خواہش غیر محفوظ شدہ فریاد کو سننے اور اس کا جواب دینا ہے جو ان کے بیٹے کو مانتے ہیں اور ان کو اپنا نجات دہندہ قبول کرتے ہیں اور انہیں ہمیشہ کی زندگی عطا کرتے ہیں (زبور 39: 40)۔

نتیجہ

یہ نتیجہ اخذ کرنے کے لئے ، سبھی لوگ کسی نہ کسی وقت کسی نہ کسی طرح مصائب کا شکار ہوں گے اور چونکہ ہم سب نے گناہ کیا ہے ہم اس لعنت کی زد میں آتے ہیں جس کے نتیجے میں جسمانی موت واقع ہوتی ہے۔ زبور :90 10:، says کا کہنا ہے ، "ہمارے دنوں کی لمبائی ستر سال یا اسyی ہے اگر ہمارے پاس طاقت ہے ، پھر بھی ان کا دورانیہ صرف پریشانی اور دکھ کی بات ہے۔" یہ حقیقت ہے۔ زبور 49: 10-15 پڑھیں.

لیکن خدا ہم سے پیار کرتا ہے اور ہم سب کو برکت عطا کرنا چاہتا ہے۔ خدا نیک لوگوں پر اپنی خاص نعمتیں ، احسانات ، وعدے اور تحفظ ان لوگوں کو دیتا ہے جو ایمان لاتے ہیں اور جو اس سے محبت کرتے ہیں اور ان کی خدمت کرتے ہیں ، لیکن خدا اپنی نعمتوں (بارش کی طرح) سب پر گر پڑتا ہے ، "راستباز اور ناجائز" (میتھیو) 4:45)۔ زبور 30: 3 اور 4 دیکھیں؛ امثال 11:35 اور زبور 106: 4۔ جیسا کہ ہم نے خدا کی محبت کا سب سے بڑا عمل دیکھا ہے ، اس کا بہترین تحفہ اور برکت اس کے بیٹے کا تحفہ تھا ، جس کو اس نے ہمارے گناہوں کے لئے مرنے کے لئے بھیجا تھا (15۔ کرنتھیوں 1: 3-3)۔ جان 15: 18-36 اور 3 اور میں جان 16: 5 اور رومیوں 8: XNUMX کو دوبارہ پڑھیں۔)

خدا نیک لوگوں کی پکار سننے کا وعدہ کرتا ہے اور وہ ان تمام لوگوں کو سنے اور جواب دے گا جو ایمان لائے ہیں اور ان کو بچانے کا مطالبہ کریں گے۔ رومیوں 10: 13 میں کہا گیا ہے ، "جو کوئی بھی خداوند کا نام لے گا وہ نجات پائے گا۔" Timothy۔تیمتھیس 2: 3 اور 4 کہتے ہیں کہ وہ "تمام مردوں کو بچائے اور حق کے علم تک پہنچنے کی خواہش کرے۔" مکاشفہ 22:17 کہتا ہے ، "جو بھی آئے گا" ، اور جان 6:48 کہتا ہے کہ وہ "ان کو ترک نہیں کرے گا۔" وہ ان کو اپنے بچے بناتا ہے (یوحنا 1: 12) اور وہ اس کے خاص احسان میں آتے ہیں (زبور 36: 5)۔

سیدھے الفاظ میں ، اگر خدا نے ہمیں ہر بیماری یا خطرے سے بچایا تو ہم کبھی نہیں مریں گے اور ہم دنیا میں ہی رہیں گے جیسا کہ ہم اسے ہمیشہ کے لئے جانتے ہیں ، لیکن خدا ہم سے ایک نئی زندگی اور ایک نئے جسم کا وعدہ کرتا ہے۔ مجھے نہیں لگتا کہ ہم ہمیشہ کی طرح دنیا میں ہی رہنا چاہیں گے۔ مومنوں کی حیثیت سے جب ہم مریں گے ہم فوری طور پر ہمیشہ کے لئے رب کے ساتھ رہیں گے۔ سب کچھ نیا ہوگا اور وہ ایک نیا اور کامل آسمان و زمین پیدا کرے گا (مکاشفہ 21: 1 ، 5)۔ مکاشفہ 22: 3 میں کہا گیا ہے ، "اب اس میں کوئی لعنت نہیں آئے گی" اور مکاشفہ 21: 4 میں کہا گیا ہے کہ ، "پہلی چیزیں گزر چکی ہیں۔" مکاشفہ 21: 4 یہ بھی کہتا ہے ، "اب موت یا غم ، رونے یا تکلیف نہیں ہو گی۔" رومیوں 8: 18-25 ہمیں بتاتا ہے کہ ساری مخلوق تخلیق کر رہی ہے اور اس دن کا انتظار کر رہی ہے۔

ابھی کے لئے ، خدا ہمارے ساتھ ایسا کچھ نہیں ہونے دیتا جو ہماری بھلائی کے لئے نہ ہو (رومیوں 8: 28)۔ خدا کے پاس اس کی ایک وجہ ہے جس کی وہ اجازت دیتا ہے ، جیسے کہ ہم اس کی طاقت کا تجربہ کرتے ہیں اور طاقت کو برقرار رکھتے ہیں ، یا اس کی نجات۔ تکلیف ہمیں اس کے پاس آنے کا سبب بنے گی ، جس کی وجہ سے ہم اس کی طرف رونے (دعا) کرنے اور اس کی طرف دیکھنے اور اس پر بھروسہ کرنے کا باعث بنے ہیں۔

یہ سب خدا اور وہ کون ہے کو تسلیم کرنے کے بارے میں ہے۔ یہ سب کچھ اس کی خودمختاری اور شان و شوکت سے ہے۔ وہ لوگ جو خدا کی طرح خدا کی عبادت سے انکار کرتے ہیں وہ گناہ میں پڑ جائیں گے (رومیوں 1: 16-32 پڑھیں۔) وہ اپنے آپ کو خدا بناتے ہیں۔ نوکری کو اپنے خدا کو خالق اور خودمختار ماننا پڑا۔ زبور: 95: says اور says کہتے ہیں ، "آؤ ہم عبادت میں جھکیں ، آئیے ہمارے رب کو بنانے والے رب کے سامنے گھٹنے ٹیکیں ، کیونکہ وہ ہمارا خدا ہے۔" زبور: 6: says کا کہنا ہے کہ ، "اس کے نام کے سبب سے رب کی تسبیح کرو۔" زبور 7: 96 میں کہا گیا ہے ، "اپنی پرواہ خداوند پر ڈالو اور وہ آپ کو سنبھالے گا۔ وہ کبھی بھی نیک لوگوں کو نہیں گرنے دے گا۔

            ہم تخلیق پر یقین رکھتے ہیں کیونکہ کلام پاک ، اور نہ صرف پیدائش کے ابواب میں بلکہ ایک اور دو ، واضح طور پر اس کی تعلیم دیتے ہیں۔ کچھ کہتے تھے کہ کلام پاک مستند ہے جب یہ ایمان اور اخلاقیات کی بات کرتا ہے ، لیکن ایسا نہیں جب یہ سائنس اور تاریخ کے بارے میں بات کرتا ہے۔ یہ کہنے کے ل they ، انہیں اخلاقیات کے سب سے واضح حص passے ، دس احکامات کو نظر انداز کرنا ہوگا۔ خروج 20:11 میں کہا گیا ہے ، "چھ دن میں خداوند نے آسمانوں اور زمین کو ، سمندر کو اور جو کچھ ان میں ہے کو بنایا ، لیکن اس نے ساتویں دن آرام کیا۔ لہذا خداوند نے سبت کے دن کو برکت دی اور اسے مقدس بنایا۔ "

انہیں میتھیو 19: 4-6 میں یسوع کے الفاظ کو بھی نظرانداز کرنا ہوگا۔ اس نے کہا ، "کیا تم نے نہیں پڑھا ،" انہوں نے جواب دیا ، کہ ابتداء میں خالق نے 'انھیں مرد اور عورت بنایا' ، اور کہا ، 'اسی وجہ سے ایک آدمی اپنے باپ اور ماں کو چھوڑ کر اپنی بیوی سے مل جائے گا۔ ، اور دونوں ایک جسم بن جائیں گے؟ تو وہ اب دو نہیں ، بلکہ ایک جسم ہیں۔ لہذا خدا نے جو کچھ جوڑ دیا ہے ، اسے کوئی الگ نہ کرے۔ یسوع سیدھے پیدائش کا حوالہ دے رہے ہیں۔

یا اعمال 17: 24-26 میں پولس کے الفاظ پر غور کریں۔ انہوں نے کہا ، "وہ خدا جس نے دنیا اور اس میں موجود ہر چیز کا مالک آسمانوں اور زمین کا مالک ہے اور انسانوں کے ہاتھوں سے تعمیر کردہ مندروں میں نہیں رہتا… ایک انسان سے اس نے تمام قومیں بنائیں ، تاکہ وہ پوری دنیا میں آباد ہوں۔" پولس نے رومیوں 5: 12 میں بھی کہا ہے ، "لہذا ، جس طرح ایک آدمی کے ذریعہ ہی دنیا میں گناہ داخل ہوا ، اور گناہ کے ذریعہ موت ، اور اسی طرح موت سب لوگوں کو پہنچی ، کیونکہ سب نے گناہ کیا -"

ارتقاء اس فاؤنڈیشن کو تباہ کرتا ہے جس پر نجات کا منصوبہ بنایا گیا ہے۔ یہ موت کو وہ ذریعہ بنا دیتا ہے جس کے ذریعے ارتقائی پیشرفت ہوتی ہے ، گناہ کا نتیجہ نہیں۔ اور اگر موت گناہ کی سزا نہیں ہے ، تو پھر عیسیٰ کی موت گناہ کی ادائیگی کیسے کرسکتی ہے؟

 

ہم تخلیق پر بھی یقین رکھتے ہیں کیونکہ ہمیں یقین ہے کہ سائنس کے حقائق اس کی واضح حمایت کرتے ہیں۔ مندرجہ ذیل اقتباسات ہارورڈ یونیورسٹی پریس ، 1964 کی طرف سے دوبارہ شائع ہونے والے چارلس ڈارون ، اسپریکس آف اسپیسز کے ہیں۔

صفحہ 95 "قدرتی انتخاب صرف چھوٹی چھوٹی وراثتی ترمیموں کے تحفظ اور جمع سے کام کرسکتا ہے ، ہر ایک محفوظ وجود کے لئے فائدہ مند ہے۔"

صفحہ 189 "اگر اس کا مظاہرہ کسی پیچیدہ عضو کے موجود ہونے سے ہوسکتا ہے ، جو ممکنہ طور پر متعدد ، متواتر معمولی ترمیموں کے ذریعہ نہیں تشکیل پایا جاتا تو ، میرا نظریہ بالکل ٹوٹ جاتا۔"

صفحہ 194 “قدرتی انتخاب کے لئے معمولی سے متغیر تغیرات کا فائدہ اٹھا کر کام کیا جاسکتا ہے۔ وہ کبھی بھی چھلانگ نہیں اٹھا سکتی ، لیکن سب سے چھوٹے اور تیز ترین اقدامات سے آگے بڑھنا چاہئے۔

صفحہ 282 "تمام جانداروں اور معدوم ہونے والی انواع کے مابین درمیانی اور عبوری رابطوں کی تعداد ، سمجھ سے باہر رہی ہوگی۔"

صفحہ 302 ​​"اگر ایک ہی نسل یا خاندانوں سے تعلق رکھنے والی متعدد پرجاتیوں نے واقعی زندگی میں ایک ساتھ شروع کر دیا ہے تو ، یہ حقیقت قدرتی انتخاب کے ذریعہ آہستہ آہستہ تبدیلی کے ساتھ نزول کے نظریے کے لئے مہلک ہوگی۔"

صفحات 463 اور 464 XNUMX "دنیا کے رہائشی اور معدوم ہونے والے باشندوں کے مابین ، جڑنے والی روابط کو ختم کرنے کے اس نظریے پر ، اور معدوم اور اب بھی بڑی عمر کے پرجاتیوں کے مابین ، ہر ایک ارضیاتی تشکیل کو اس طرح کے روابط کے ساتھ کیوں چارج نہیں کیا جاتا ہے؟ کیوں جیواشم کا ہر ذخیرہ زندگی کی صورتوں کے درجہ بندی اور تغیر و تبدل کے صریح ثبوت نہیں رکھتا ہے؟ ہم اس طرح کے کسی ثبوت کے ساتھ نہیں ملتے ہیں ، اور یہ بہت سارے اعتراضات کا سب سے واضح اور زبردستی ہے جس پر میرے نظریہ کے خلاف زور دیا جاسکتا ہے… میں ان سوالات اور سنگین اعتراضات کا جواب صرف اس قیاس پر دے سکتا ہوں کہ ارضیاتی ریکارڈ بیشتر ارضیات سے کہیں زیادہ نامکمل ہے۔ یقین."

 

مندرجہ ذیل اقتباس جی جی سمپسن، ٹپوپو اور ارتقاء میں موڈ، کولمبیا یونیورسٹی پریس، نیویارک، 1944 سے ہے.

صفحہ 105 “ہر حکم کے ابتدائی اور انتہائی قدیم ممبروں کے پاس پہلے سے ہی بنیادی معمولی حرف موجود ہیں ، اور کسی بھی معاملے میں ایک ترتیب سے دوسرے نام سے جانا جانے والا لگ بھگ تسلسل نہیں ہے۔ زیادہ تر معاملات میں وقفہ اتنا تیز اور خلاء اتنا بڑا ہوتا ہے کہ آرڈر کی اصل قیاس آرائی پر مبنی اور بہت متنازعہ ہے۔

 

مندرجہ ذیل حوالہ جات جی جی سمپسن، ارتقاء کا معنی، ییل یونیورسٹی پریس، نیو ہیوین، 1949 سے ہیں.

صفحہ 107 عبوری شکلوں کی یہ باقاعدہ عدم موجودگی صرف پستانوں تک ہی محدود نہیں ہے ، بلکہ یہ تقریبا univers ایک عالمگیر رجحان ہے ، جیسا کہ ماہر قدیم ماہرین ماہرین نے نوٹ کیا ہے۔ جانوروں کے تمام طبقوں کے تقریبا all تمام آرڈروں پر یہ سچ ہے۔

“اس سلسلے میں زندگی کی تاریخ کے ریکارڈ میں منظم کمی کی طرف ایک رجحان پایا جاتا ہے۔ اس لئے یہ دعوی کرنا ممکن ہے کہ اس طرح کی منتقلی اس لئے ریکارڈ نہیں کی گئ ہے کہ وہ موجود نہیں تھے ، یہ تبدیلیاں منتقلی کے ذریعہ نہیں بلکہ اچانک ہی ارتقا کی چھلانگ سے ہوئی ہیں۔

 

مجھے احساس ہے کہ وہ قیمتیں بجائے قدیم ہیں۔ مندرجہ ذیل اقتباس ارتقاء سے ہے: مائیکل ڈینٹن ، بیتیسڈا ، میری لینڈ ، ایڈلر اور ایڈلر کی بحالی کا ایک نظریہ ، 1986 جو ہوئل ، ایف۔ "ہوئل اور ویکمانسینگے… ایک آسانی سے زندہ سیل کے وجود میں آنے کا امکان تخمینہ لگاتے ہیں جیسے 1981 / 24،1 کوششوں میں 10 ہوتا ہے - ایک حیرت انگیز طور پر ایک چھوٹا سا امکان… یہاں تک کہ اگر پوری کائنات نامیاتی سوپ پر مشتمل ہو… کیا یہ واقعی قابل اعتبار ہے کہ بے ترتیب عمل تیار ہوسکتے ہیں؟ ایک حقیقت ، جس کا سب سے چھوٹا عنصر - ایک فنکشنل پروٹین یا جین - انسان کی ذہانت سے تیار کردہ کسی بھی چیز سے پیچیدہ ہے؟

 

یا کولن پیٹرسن کے اس حوالہ پر غور کریں ، جو ماہر امراضِ علاج کے ماہر ہیں ، جنھوں نے 1962 ء سے 1993 ء تک برطانوی میوزیم آف نیشنل ہسٹری میں لوتھر سندر لینڈ کو ذاتی خط میں کام کیا۔ "گولڈ اور امریکن میوزیم کے لوگوں کی مخالفت کرنا مشکل ہے جب وہ کہتے ہیں کہ یہاں کوئی عبوری فوسل نہیں ہیں… میں اسے لائن پر کھڑا کردوں گا - ایسا کوئی جیواشم نہیں ہے جس کے لئے کوئی پانی سے دور کی دلیل دے سکے۔" پیٹرسن کو ڈورون کے انیگما: فوسلز اور دیگر مسائل میں سنڈرلینڈ نے نقل کیا ہے۔ لوتھر ڈی سنڈرلینڈ ، سان ڈیاگو ، ماسٹر بوکس ، 1988 ، صفحہ 89۔ گولڈ اسٹیفن جے گولڈ ہیں ، جنہوں نے نیلس ایلڈرج کے ساتھ ، 'پنکٹیوٹیٹڈ ایکیلیئریئم آف تھیوری آف ارتقاء' تیار کیا تاکہ یہ وضاحت کی جا how کہ جیواشم ریکارڈ میں کسی بھی عبوری شکل کو چھوڑے بغیر ارتقاء کس طرح ہوا۔

 

ابھی حال ہی میں ، رائے ورگسیم کے تعاون سے انتھونی فلیو 2007 میں ایک کتاب: ایک خدا ہے: دنیا کے سب سے بدنام زمانہ ملحد نے اپنا دماغ کیسے بدلا۔ پرواز کئی سالوں کے لئے شاید دنیا کا سب سے حوالہ دیا ہوا ارتقا پسند تھا۔ کتاب میں ، فلیو کا کہنا ہے کہ یہ انسانی خلیوں اور خاص طور پر ڈی این اے کی ناقابل یقین پیچیدگی تھی جس نے اسے اس نتیجے پر مجبور کیا کہ ایک خالق موجود ہے۔

 

کروڑوں سال نہیں بلکہ تخلیق اور ہزاروں کے ل for اس کا ثبوت بہت مضبوط ہے۔ لیکن آپ کو مزید ثبوت پیش کرنے کی کوشش کرنے کے بجائے ، میں آپ کو دو ویب سائٹوں کا حوالہ دیتا ہوں جہاں آپ پی ایچ ڈی ، یا مساوی ڈگری والے سائنسدانوں کے مضامین تلاش کرسکتے ہیں ، جو تخلیق پر پختہ یقین رکھتے ہیں اور اس یقین کی مجبوری انداز میں سائنسی وجوہات پیش کرسکتے ہیں۔ انسٹی ٹیوٹ فار تخلیق تحقیق کے لئے ویب سائٹ ہے www.icr.org. تخلیق وزارتوں کے بین الاقوامی کے لئے ویب سائٹ ہے www.creation.com.

"بڑے" گناہوں کے بارے میں ہمارا اپنا اپنا انسانی نظریہ ہے ، لیکن مجھے لگتا ہے کہ ہمارا نظریہ کبھی کبھی خدا سے مختلف ہوسکتا ہے۔ ہمارے پاس کسی بھی گناہ سے معافی کا واحد راستہ خداوند یسوع کی موت ہے ، جس نے ہمارے گناہ کی ادائیگی کی۔ کلوسیوں 2: 13 اور 14 کہتے ہیں ، "اور ، آپ اپنے گناہوں اور اپنے جسم کی بے قاعدگی میں مردہ ہوکر آپ کے ساتھ سارے گناہوں کو معاف کر کے اس کے ساتھ مل کر زندہ ہو گئے ہیں۔ ہمارے خلاف آرڈیننس کی ہینڈ رائٹنگ کو مٹا دینا ، اور صلیب پر کیل لگاتے ہوئے اسے راستے سے ہٹادیا۔ مسیح کی موت کے بغیر گناہ کی معافی نہیں ہے۔ میتھیو 1: 21 دیکھیں۔ کلوسیوں 1: 14 کا کہنا ہے ، "جس میں ہم نے اس کے خون کے ذریعہ فراغت حاصل کی ہے ، یہاں تک کہ گناہوں کی معافی بھی۔ عبرانیوں 9: 22 بھی دیکھیں۔

صرف "گناہ" جو ہماری مذمت کرے گا اور ہمیں خدا کی مغفرت سے باز رکھے گا وہ ہے کفر ، انکار اور ان کو نہ ماننا جو ہمارا نجات دہندہ ہے۔ یوحنا 3: 18 اور 36: "جو اس پر ایمان لاتا ہے اس کی سزا نہیں دی جاتی ہے۔ لیکن جو یقین نہیں کرتا وہ پہلے ہی مجرم ٹھہرایا گیا ہے ، کیونکہ وہ خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر یقین نہیں رکھتا ہے… "اور آیت 36" جو بیٹے کو نہیں مانتا وہ زندگی نہیں دیکھے گا۔ لیکن خدا کا قہر اس پر قائم ہے۔ عبرانیوں 4: 2 کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ ہمارے لئے بھی خوشخبری سنائی گئی تھی ، ساتھ ہی ان کو بھی: لیکن کلام کی تبلیغ سے ان کا کوئی فائدہ نہیں ہوا ، اور سننے والوں پر اعتماد میں شامل نہ ہوا۔"

اگر آپ مومن ہیں تو ، یسوع ہمارا وکیل ہے ، ہمیشہ باپ کے سامنے ہمارے لئے شفاعت کرتا ہے اور ہمیں خدا کے پاس آنا چاہئے اور اس سے اپنے گناہ کا اقرار کرنا چاہئے۔ اگر ہم گناہ کرتے ہیں ، یہاں تک کہ بڑے گناہ بھی ، I جان I: 9 ہمیں یہ بتاتا ہے: "اگر ہم اپنے گناہوں کا اعتراف کرتے ہیں تو ، وہ ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرنے کے لئے وفادار اور نیک ہے۔" وہ ہمیں معاف کرے گا ، لیکن خدا ہمارے گناہ کا خمیازہ بھگتنے دیتا ہے۔ یہاں ان لوگوں کی کچھ مثالیں ہیں جنہوں نے "غمگین:"

# 1 ڈیوڈ۔ ہمارے معیارات کے مطابق ، شاید ڈیوڈ سب سے بڑا مجرم تھا۔ ہم یقینی طور پر ڈیوڈ کے گناہوں کو بڑا سمجھتے ہیں۔ ڈیوڈ نے بدکاری کی اور پھر اپنے گناہ کو چھپانے کے لئے اس نے فوری طور پر اوریاہ کو قتل کردیا۔ پھر بھی ، خدا نے اسے معاف کردیا۔ زبور 51: 1-15 پڑھیں ، خاص طور پر آیت 7 جہاں وہ کہتا ہے ، "مجھے دھو اور میں برف سے بھی زیادہ سفید ہوں گا۔" زبور 32 103 کو بھی ملاحظہ کریں۔ اپنے بارے میں بات کرتے ہوئے وہ زبور 3 103 in: in میں کہتا ہے ، "کون آپ کے تمام گناہوں کو معاف کرتا ہے۔" زبور 12: XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، تب تک اس نے ہم سے ہمارے خطا دور کردیئے ہیں۔

2 سموئیل باب 12 پڑھیں جہاں ناتن نبی نے داؤد کا سامنا کیا اور ڈیوڈ کا کہنا ہے کہ ، "میں نے خداوند کے خلاف گناہ کیا ہے۔" نیتھن نے پھر آیت 14 میں اس سے کہا ، "خداوند نے بھی آپ کا گناہ مٹا دیا ہے۔"

1. اس کا بچہ فوت ہوگیا۔
2. اسے جنگوں میں تلوار کا سامنا کرنا پڑا۔
3. اس کے پاس اپنے ہی گھر سے برائی آگئی۔ سموئیل کے 2 ابواب 12-18 پڑھیں۔

# 2 نقائص: بہت سے لوگوں کے نزدیک ، داؤد کے گناہوں کے مقابلے میں موسیٰ کے گناہ معمولی معلوم ہوسکتے ہیں ، لیکن خدا کے نزدیک وہ بڑے تھے۔ اس کی زندگی صحیفہ میں واضح طور پر کہی گئی ہے ، جیسا کہ اس کا گناہ تھا۔ سب سے پہلے ، ہمیں "وعدہ شدہ زمین" - کنان کو سمجھنا چاہئے۔ خدا موسیٰ کی نافرمانی کے گناہ ، خدا کے لوگوں پر موسیٰ کا غص andہ اور خدا کے کردار اور موسٰی کے عدم اعتماد کے بارے میں اس کی ناراضگی پر اتنا ناراض تھا کہ وہ اسے کنعان کی "وعدہ شدہ سرزمین" میں جانے نہیں دیتا تھا۔

بہت سارے مومن جنت کی تصویر یا مسیح کے ساتھ ابدی زندگی کے طور پر "وعدہ شدہ سرزمین" کو سمجھتے اور اس کا حوالہ دیتے ہیں۔ ایسی بات نہیں ہے. اس کو سمجھنے کے ل You آپ کو عبرانیوں کے ابواب 3 اور 4 کو ضرور پڑھنا چاہئے۔ یہ سکھاتا ہے کہ یہ خدا کے آرام کے لئے اپنے لوگوں کے لئے ایک تصویر ہے۔ ایمان اور فتح کی زندگی اور وافر زندگی جس کا حوالہ وہ صحیفہ میں دیتا ہے ، ہماری جسمانی زندگی میں۔ یوحنا 10: 10 میں یسوع نے کہا ، "میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور وہ اس کو زیادہ سے زیادہ حاصل کریں۔" اگر یہ جنت کی تصویر ہوتی تو موسٰی علیہ السلام آسمان سے ایلیاہ کے ساتھ تغیر کے پہاڑ پر یسوع کے ساتھ کھڑے ہونے کے لئے کیوں حاضر ہوتے (متی 17: 1-9)؟ موسی نے اپنی نجات نہیں کھائی۔

عبرانیوں کے ابواب & اور In میں مصنف نے صحرا میں اسرائیل کی بغاوت اور کفر کا اشارہ کیا ہے اور خدا نے کہا ہے کہ پوری نسل اس کے آرام ، "وعدہ شدہ سرزمین" میں داخل نہیں ہوگی (عبرانیوں 3:4)۔ اس نے ان دس جاسوسوں کی پیروی کرنے والوں کو سزا دی جو اس سرزمین کی بری خبر واپس لائے اور لوگوں کو خدا پر بھروسہ کرنے کی حوصلہ شکنی کی۔ عبرانیوں 3: 11 اور 3 کہتے ہیں کہ وہ عدم اعتماد کی وجہ سے اس کے آرام میں داخل نہیں ہوسکے۔ آیات 18 اور 19 میں کہا گیا ہے کہ ہمیں دوسروں کو خدا پر بھروسہ کرنے کی حوصلہ افزائی کرنی چاہئے ، حوصلہ شکنی نہیں کرنا چاہئے۔

کنان وہ سرزمین تھی جس کا ابراہیم سے وعدہ کیا گیا تھا (پیدائش 12: 17) "وعدہ شدہ سرزمین" "دودھ اور شہد" (کثرت) کی سرزمین تھی ، جو انہیں ایک ایسی زندگی مہیا کرے گی جس میں انہیں ایک تکمیل کرنے والی زندگی کے لئے ضرورت ہوتی ہے: اس جسمانی زندگی میں امن اور خوشحالی۔ یہ عیسیٰ ان لوگوں کو دیتا ہے جو زمین پر اپنی زندگی کے دوران اس پر بھروسہ کرتے ہیں ، یعنی عبرانیوں میں 2 خدا کی بات کی گئی ہے یا 1 پیٹر 3: XNUMX ، ہر چیز کی ہمیں (اس زندگی میں) ضرورت ہے۔ زندگی اور دینداری. " یہ ہماری ساری جدوجہد اور جدوجہد سے سکون اور امن ہے اور خدا کی محبت اور ہمارے لئے رزق کے تمام حصول میں آرام ہے۔

موسیٰ خداوند کو خوش کرنے میں کس طرح ناکام رہا۔ اس نے یقین کرنا چھوڑ دیا اور اپنے طریقے سے کام کرنے چلا گیا۔ استثنا 32: 48-52 پڑھیں۔ آیت 51 میں کہا گیا ہے ، "یہ اس وجہ سے ہے کہ آپ دونوں نے صحر Z غن میں میریبہ کدش کے پانی پر بنی اسرائیل کی موجودگی میں مجھ سے اعتماد توڑا اور اس وجہ سے کہ آپ نے بنی اسرائیل میں میرا تقدس برقرار نہیں رکھا۔" تو کونسا گناہ تھا جس کی وجہ سے وہ اس چیز کو کھو بیٹھا جو اس نے اپنی زمینی زندگی "کے لئے کام" کرتے ہوئے گزار کر سزا دی تھی - وہ یہاں کیانان کی خوبصورت اور نتیجہ خیز سرزمین میں داخل ہوا؟ اس کو سمجھنے کے لئے خروج 17: 1-6 پڑھیں۔ نمبر 20: 2-13؛ استثنا 32: 48-52 اور باب 33 اور نمبر 33: 14 ، 36 اور 37۔

موسی مصر سے بچائے جانے کے بعد بنی اسرائیل کا قائد تھا اور وہ صحرا کے راستے سفر کرتے تھے۔ وہاں بہت کم اور کچھ جگہوں پر پانی نہیں تھا۔ موسی کو خدا کی ہدایتوں پر عمل کرنے کی ضرورت تھی۔ خدا اپنے لوگوں کو اس پر بھروسہ کرنا سکھانا چاہتا تھا۔ نمبر باب 33 کے مطابق ، موجود ہیں دو واقعات جہاں خدا انہیں چٹان سے پانی دینے کے لئے معجزہ کرتا ہے۔ اس کو دھیان میں رکھیں ، یہ "راک" کے بارے میں ہے۔ استثنا 32: 3 اور 4 میں (لیکن پورا باب پڑھیں) ، موسیٰ کے گیت کا ایک حصہ ، یہ اعلان نہ صرف اسرائیل بلکہ خدا کی عظمت اور شان کے بارے میں "زمین" (ہر ایک) کے لئے کیا گیا ہے۔ یہ موسیٰ کا کام تھا جب اس نے اسرائیل کی قیادت کی تھی۔ موسیٰ نے کہا ، "میں خداوند کا اعلان کروں گا نام خداوند کا۔ اوہ ، ہمارے خدا کی عظمت کی تعریف کرو! وہ ہے LA راک ، اس کے کام ہیں کامل، اور تمام اس کے طریقے راست ہیں ، ایک وفادار خدا جو کوئی غلط ، سیدھے اور راستباز نہیں ہے۔ خدا کی نمائندگی کرنا اس کا کام تھا: عظیم ، صحیح ، وفادار ، اچھ andا اور پاک ، اپنے لوگوں کے لئے۔

یہ وہی ہے جو ہوا۔ "چٹان" کے بارے میں پہلا واقعہ رفیدیم میں نمبر باب :33 14: and and اور خروج 17 1: -6--XNUMX میں دیکھا گیا ہے۔ پانی نہ ہونے کی وجہ سے اسرائیل نے موسیٰ کے خلاف شکایت کی۔ خدا نے موسیٰ سے کہا کہ وہ اپنی لاٹھی لے اور اس چٹان پر چلے جہاں خدا اس کے سامنے کھڑا ہوگا۔ اس نے موسیٰ سے کہا کہ وہ چٹان پر حملہ کرے۔ موسیٰ نے یہ کیا اور لوگوں کے لئے چٹان سے پانی نکلا۔

دوسرا واقعہ (اب یاد ہے ، موسی سے خدا کی ہدایتوں کی پیروی کی توقع کی گئی تھی) ، بعد میں قادیش میں ہوا تھا (نمبر 33: 36 اور 37)۔ یہاں خدا کی ہدایتیں مختلف ہیں۔ نمبر 20: 2۔13 دیکھیں۔ ایک بار پھر ، بنی اسرائیل نے موسیٰ کے خلاف شکایت کی کیونکہ پانی نہیں تھا۔ پھر موسیٰ ہدایت کے لئے خدا کے پاس جاتا ہے۔ خدا نے اسے لاٹھی لینے کو کہا ، لیکن کہا ، "اسمبلی کو اکٹھا کریں" اور "بات ان کی آنکھوں کے سامنے چٹان کی طرف۔ " اس کے بجائے ، موسی لوگوں کے ساتھ سخت ہوجاتے ہیں۔ اس میں لکھا ہے ، "پھر موسیٰ نے اپنا بازو اٹھایا اور اپنے اسٹاف کے ساتھ چٹان کو دو بار مارا۔" اس طرح اس نے خدا سے براہ راست حکم کی نافرمانی کی۔بات چٹان کی طرف۔ " اب ہم جان چکے ہیں کہ کسی فوج میں ، اگر آپ کسی رہنما کے ماتحت ہیں ، تو آپ براہ راست حکم کی نافرمانی نہیں کرتے ہیں یہاں تک کہ اگر آپ پوری طرح سے سمجھتے ہی نہیں ہیں۔ تم اس کی تعمیل کرو۔ اس کے بعد خدا نے موسی کو اپنی سرکشی اور اس کے نتائج آیت 12 میں بتایا: "لیکن خداوند نے موسیٰ اور ہارون سے کہا ، کیوں کہ تم نے ایسا نہیں کیا پر بھروسہ مجھ میں کافی عزت مجھے جیسے مقدس اسرائیلیوں کی نظر میں ، آپ اس لوگوں کو خداوند میں داخل نہیں کریں گے زمین میں انہیں دیتا ہوں۔ ' ”دو گناہوں کا تذکرہ کیا گیا ہے: کفر (خدا اور اس کے حکم میں) اور اس کی توہین کرو ، اور خدا کے لوگوں کے سامنے خدا کی بے عزتی کرنا ، جس کا وہ حکم تھا۔ خدا عبرانیوں 11: 6 میں کہتا ہے کہ ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے۔ خدا چاہتا تھا کہ موسی اسرائیل کے لئے اس عقیدہ کی مثال بنائے۔ یہ ناکامی کسی بھی طرح کے لیڈر کی طرح غمناک ہوگی ، جیسے کسی فوج میں۔ قیادت پر بڑی ذمہ داری عائد ہوتی ہے۔ اگر ہم یہ چاہتے ہیں کہ قیادت پہچان اور مقام حاصل کرے ، عبرت کا مقام بنائے ، یا اقتدار حاصل کرے ، تو ہم تمام غلط وجوہات کی بنا پر اس کی تلاش کرتے ہیں۔ مارک 10: 41-45 ہمیں قیادت کی "حکمرانی" فراہم کرتا ہے: کوئی بھی باس نہیں ہونا چاہئے۔ عیسیٰ زمینی حکمرانوں کے بارے میں بات کر رہے ہیں ، ان کے حکمرانوں کو یہ کہتے ہوئے ہیں کہ "خداوند ان پر ان کا مالک ہے" (آیت 42) ، اور پھر کہتا ہے ، "پھر بھی آپ کے درمیان ایسا نہیں ہوگا۔ لیکن جو بھی آپ میں سے بڑا بننا چاہتا ہے وہ آپ کا خادم ہوگا… کیوں کہ ابن آدم کی خدمت بھی نہیں ہوئی بلکہ خدمت کرنے کے لئے نہیں آئی ہے ... "لوقا 12:48 کہتا ہے ،" ہر ایک کی طرف سے جس کو بہت زیادہ ذمہ داری سونپ دی گئی ہے پوچھا جائے۔ " ہمیں پیٹر 5: 3 میں بتایا گیا ہے کہ رہنماؤں کو "آپ کے سپرد کرنے والوں کے خلاف اس کا حکم نہیں بننا چاہئے ، بلکہ ریوڑ کے لئے مثال بننا چاہئے۔"

اگر موسیٰ کا قائدانہ کردار ، خدا کو سمجھنے کے لئے ان کی ہدایت کرنے اور اس کی عظمت اور تقدس کافی نہیں تھا ، اور اتنے بڑے خدا کی نافرمانی اس کے سزا کو جائز قرار دینے کے لئے کافی نہیں تھی ، تو پھر زبور 106: 32 اور 33 بھی دیکھیں جو اس کے غصے کو بولتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ اسرائیل نے اس کو '' جلدی باتیں '' کرنے کا سبب بنادیا جس کی وجہ سے وہ اپنا غصہ کھو بیٹھا۔

اضافی طور پر ، چلو ہم صرف چٹان کو دیکھیں۔ ہم نے دیکھا ہے کہ موسیٰ نے خدا کو "چٹان" کے طور پر پہچانا تھا۔ پورے عہد نامہ ، اور نئے عہد نامے میں ، خدا کو چٹان کہا جاتا ہے۔ ملاحظہ کریں 2 سموئیل 22:47؛ زبور 89: 26؛ زبور 18:46 اور زبور 62: 7۔ راک موسیٰ (استثنا باب 32) میں چٹان ایک اہم مضمون ہے۔ آیت 4 میں خدا چٹان ہے۔ آیت 15 میں انہوں نے چٹان کو ، اپنے نجات دہندہ کو مسترد کردیا۔ آیت نمبر 18 میں ، انہوں نے چٹان کو ویران کردیا۔ آیت 30 میں ، خدا کو ان کی چٹان کہا گیا ہے۔ آیت نمبر 31 میں کہا گیا ہے ، "ان کی چٹان ہماری چٹان کی طرح نہیں ہے"۔ اور اسرائیل کے دشمن اسے جانتے ہیں۔ آیات & 37 اور read 38 میں ہم پڑھتے ہیں ، "ان کے معبود کہاں ہیں ، وہ چٹان جس میں انہوں نے پناہ لی تھی؟" راک دوسرے تمام معبودوں کے مقابلے میں اعلی ہے۔

میں کرنتھیوں 10: 4 کو دیکھو۔ یہ اسرائیل کے قدیم عہد نامے اور چٹان کی بات کر رہا ہے۔ اس میں واضح طور پر کہا گیا ہے ، '' وہ سب ایک ہی روحانی مشروب پیا تھا کیونکہ وہ روحانی چٹان سے پی رہے تھے۔ اور چٹان مسیح تھا۔ " عہد نامہ قدیم میں خدا کو چٹان کی نجات (مسیح) کہا جاتا ہے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ موسی نے کتنا سمجھا کہ مستقبل کا نجات دہندہ وہ چٹان ہے جو we حقیقت کے طور پر جانتے ہو ، اس کے باوجود یہ واضح ہے کہ اس نے خدا کو چٹان کے طور پر پہچان لیا کیوں کہ وہ استثنا 32: 4 میں موسیٰ کے گیت میں متعدد بار کہتا ہے ، "وہ تو راک ہے" اور سمجھا کہ وہ ان کے ساتھ چلا گیا اور وہ نجات کا چٹان تھا . یہ واضح نہیں ہے کہ آیا وہ تمام اہمیت کو سمجھتا ہے لیکن اس کے باوجود کہ اگر وہ اس کے اور ہم سب کے لئے خدا کے لوگوں کی حیثیت سے لازمی ہے تب بھی جب ہم یہ سب سمجھتے ہی نہیں ہیں؛ "اعتماد اور اطاعت کرو"۔

کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ یہ اس سے کہیں زیادہ دور ہے کہ اس چٹان کا مقصد مسیح کی ایک قسم کی حیثیت سے تھا ، اور اسے ہمارے گناہوں کا نشانہ بنایا گیا اور اسے بری طرح متاثر کیا گیا ، یسعیاہ: 53:، اور، ، "میری قوم کی سرکشی کے سبب وہ جھٹکا ہوا تھا ،" اور "تم اس کی روح کو گناہ کی قربانی بنائے گا۔ جرم اس لئے ہوا کیوں کہ اس نے چٹان کو دو بار مار کر اس قسم کو تباہ اور مسخ کردیا۔ عبرانیوں نے ہمیں واضح طور پر سکھایا ہے کہ مسیح نے تکلیف دی "ایک بار ہمیشہ کے لئے ”ہمارے گناہ کے ل.۔ عبرانیوں 7: 22-10: 18 پڑھیں۔ آیات 10: 10 اور 10: 12 کو نوٹ کریں۔ وہ کہتے ہیں ، "ہم سب کو ہمیشہ کے لئے مسیح کے جسم کے ذریعہ تقدیس مل گئی ،" اور "اس نے ہمیشہ کے لئے گناہوں کے لئے ایک ہی قربانی پیش کی ، اور خدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھ گیا۔" اگر موسیٰ نے چٹان کو مارتے ہوئے اس کی موت کی تصویر بنانی تھی تو ، واضح طور پر اس کی چٹان سے مارتے ہوئے اس تصویر کو دو بار مسخ کردیا تھا کہ مسیح کو ہمارے گناہ کی ادائیگی کے لئے صرف ایک دفعہ مرنا پڑا ، ہمیشہ کے لئے۔ جو کچھ موسیٰ نے سمجھا وہ واضح نہیں ہوسکتا ہے لیکن یہاں یہ واضح ہے:

1)۔ موسیٰ نے خدا کے حکموں کی نافرمانی کرکے گناہ کیا ، اس نے چیزیں اپنے ہاتھ میں لے لیں۔

2). خدا ناراض اور غمگین تھا۔

3)۔ نمبر 20: 12 کا کہنا ہے کہ اسے خدا پر بھروسہ نہیں تھا اور عوامی طور پر اس کے تقدس کو بدنام کیا گیا تھا

اسرائیل سے پہلے

4)۔ خدا نے کہا موسیٰ کو کنعان میں داخل ہونے کی اجازت نہیں ہوگی۔

5)۔ وہ یسوع کے ساتھ تغیر کے پہاڑ پر حاضر ہوا اور خدا نے کہا کہ وہ عبرانیوں 3: 2 میں وفادار ہے۔

خدا کی غلط تشریح اور بے عزتی کرنا ایک سنگین اور غمناک گناہ ہے ، لیکن خدا نے اسے معاف کردیا۔

آئیے ہم موسیٰ کو چھوڑیں اور عہد نامہ کی ایک دو بڑی مثالوں کو دیکھیں جو "بڑے" گناہوں کی ہیں۔ آئیے پول کو دیکھیں۔ اس نے اپنے آپ کو سب سے بڑا گنہگار کہا۔ 1۔ تیمتھیس 12: 15-2 کہتے ہیں ، "یہ ایک وفادار قول ہے اور ہر طرح کی قبولیت کے لائق ہے ، کہ مسیح عیسیٰ دنیا میں گنہگاروں کو بچانے کے لئے آیا تھا ، جس میں میں سردار ہوں۔" 3 پیٹر 9: 8 کہتے ہیں کہ خدا نہیں چاہتا ہے کہ کوئی بھی ہلاک ہو۔ پال ایک عمدہ مثال ہے۔ بنی اسرائیل کے ایک رہنما اور صحیفوں میں جاننے والے کی حیثیت سے ، انہیں یہ سمجھنا چاہئے تھا کہ عیسیٰ کون ہے ، لیکن اس نے اسے مسترد کردیا ، اور ان لوگوں پر بہت ستائے جنہوں نے عیسیٰ کو مانا اور اسٹیفن کو سنگسار کرنے میں مددگار تھے۔ بہر حال ، یسوع خود کو پولس کے سامنے پیش ہوا ، تاکہ وہ خود کو اس سے بچائے کہ وہ خود کو پولس کے سامنے ظاہر کرے۔ اعمال 1: 4۔9 اور اعمال 7 باب پڑھیں۔ اس میں کہا گیا ہے کہ اس نے "چرچ کو تباہ و برباد کردیا" اور مردوں اور عورتوں کو جیل بھیجنے کا عہد کیا ، اور بہت سے لوگوں کے قتل کی منظوری دی۔ پھر بھی خدا نے اسے بچایا اور وہ ایک عظیم استاد بن گیا ، کسی دوسرے مصنف کے مقابلے میں عہد نامہ کی زیادہ کتابیں لکھتا رہا۔ وہ ایک ایسے کافر کی کہانی ہے جس نے بڑے گناہوں کا ارتکاب کیا ، لیکن خدا نے اسے ایمان لایا۔ پھر بھی رومیوں کا 7 باب یہ بھی بتاتا ہے کہ اس نے ایک مومن کی حیثیت سے گناہ سے جدوجہد کی ، لیکن خدا نے اسے فتح بخشی (رومیوں 24: 28-8)۔ میں پیٹر کا بھی ذکر کرنا چاہتا ہوں۔ یسوع نے اسے اپنے پیچھے چلنے اور شاگرد بننے کے لئے بلایا اور اس نے اعتراف کیا کہ عیسی علیہ السلام کون تھا (مارک 29: 16 Matthew میتھیو 15: 17-26 دیکھیں۔) اور پھر بھی پرجوش پیٹر نے یسوع کو تین بار انکار کیا (متی 31: 36-69 اور 75-21 ). پیٹر ، اپنی ناکامی کا احساس کر کے باہر چلا گیا اور رو پڑا۔ بعد میں ، قیامت کے بعد ، یسوع نے اسے ڈھونڈ لیا اور اس سے تین بار کہا ، "میری بھیڑوں کو (بھیڑبکروں) کو کھلاو ،" (یوحنا 15: 17۔2)۔ پیٹر نے ایسا ہی کیا ، تعلیم اور تبلیغ (کتاب کی کتاب دیکھیں) اور میں & XNUMX پیٹر کو لکھا اور مسیح کے لئے اپنی جان دے دی۔

ہم ان مثالوں سے دیکھتے ہیں کہ خدا کسی کو بھی بچائے گا (مکاشفہ 22: 17) ، لیکن وہ اپنے لوگوں ، یہاں تک کہ بڑے لوگوں کے گناہوں کو بھی معاف کرتا ہے (1۔ یوحنا 9: 9)۔ عبرانیوں 12: 7 میں کہا گیا ہے ، "... وہ اپنے ہی خون سے ایک بار مقدس مقام میں داخل ہوا ، جس نے ہمارے لئے ابدی چھٹکارا حاصل کیا۔" عبرانی:: & says اور، 24 کہتے ہیں ، "کیونکہ وہ ہمیشہ قائم رہتا ہے ... اس لئے وہ ان کو ان سب تک پہنچانے میں کامیاب ہے جو خدا کے پاس ان کے وسیلے آئے ، کیونکہ وہ ہمیشہ ان کے لئے شفاعت کرنے کے لئے زندہ رہتا ہے۔"

لیکن ، ہم یہ بھی سیکھتے ہیں کہ یہ "زندہ خدا کے ہاتھوں میں آنا خوفناک چیز ہے" (عبرانیوں 10: 31)۔ میں I یوحنا 2: 1 میں خدا فرماتا ہے ، "میں یہ آپ کو لکھتا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔" خدا چاہتا ہے کہ ہم پاک ہوں۔ ہمیں آس پاس بیوقوف نہیں بننا چاہئے اور یہ نہیں سوچنا چاہئے کہ ہم صرف گناہ کرتے رہ سکتے ہیں کیونکہ ہمیں معاف کیا جاسکتا ہے ، کیونکہ خدا ہم سے اس کی زندگی یا اس کی زندگی میں اس کے عذاب یا نتائج کا سامنا کرنے کا اکثر مطالبہ کرتا ہے۔ آپ سموئیل میں ساؤل اور اس کے بہت سارے گناہوں کے بارے میں پڑھ سکتے ہیں۔ خدا نے اس کی بادشاہی اور اس کی زندگی اس سے لے لی۔ سموئیل کے ابواب 28-31 اور زبور 103: 9۔12 پڑھیں۔

کبھی بھی حرص کے ل. گناہ نہ لیں۔ اگرچہ خدا آپ کو معاف کردیتا ہے ، لیکن وہ ہماری ہی بھلائی کے ل this ، اس زندگی میں سزا یا اس کے نتائج مرتب کر سکتا ہے۔ اس نے یقینا موسیٰ ، ڈیوڈ اور ساؤل کے ساتھ ایسا کیا تھا۔ ہم اصلاح کے ذریعے سیکھتے ہیں۔ جس طرح انسانی والدین اپنے بچوں کے لئے کرتے ہیں ، اسی طرح خدا ہماری اصلاح کرتا ہے اور ہماری اصلاح کرتا ہے۔ عبرانی 12: 4۔11 پڑھیں ، خاص طور پر چھٹی آیت جس میں کہا گیا ہے ، "ان لوگوں کے لئے جس کو خداوند نے پسند کیا ہے ، اور وہ ہر ایک کو حاصل کرتا ہے۔" عبرانیوں کے 10 باب کے تمام پڑھیں۔ اس سوال کا جواب بھی پڑھیں ، "اگر میں گناہ کرتا رہا تو کیا خدا مجھے معاف کردے گا؟"

خدا نے ہم سب کے لئے معافی کا بندوبست کیا ہے۔ خدا نے اپنے بیٹے ، یسوع کو ، صلیب پر موت سے ہمارے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لئے بھیجا۔ رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" جب کافر مسیح کو قبول کرتے ہیں اور یقین کرتے ہیں کہ اس نے ان کے گناہوں کی ادائیگی کی ، تو وہ ان کے سارے گناہوں کے لئے معاف ہوجائیں گے۔ کلوسیوں 2: 13 کا کہنا ہے کہ ، "اس نے ہمارے تمام گناہوں کو معاف کردیا۔" زبور 103: 3 کہتا ہے کہ خدا "تمہارے تمام خطا معاف کرتا ہے۔" (افسیوں 1: 7 Matthew میتھیو 1: 21 Acts اعمال 13:38؛ 26:18 اور عبرانیوں 9: 2 ملاحظہ کریں۔) میں جان 2:12 کہتا ہے ، "آپ کے گناہوں کو اس کے نام کی وجہ سے معاف کردیا گیا ہے۔" زبور 103: 12 کہتا ہے ، "جہاں تک مشرق مغرب سے ہے ، تب تک اس نے ہم سے ہمارے خطا دور کردیئے ہیں۔" مسیح کی موت نے نہ صرف ہمیں گناہ سے معافی بخشی ، بلکہ ابدی زندگی کا وعدہ بھی۔ یوحنا 10: 28 کا کہنا ہے ، "میں ان کو ہمیشہ کی زندگی دیتا ہوں ، اور وہ کبھی ہلاک نہیں ہوں گے۔" جان 3:16 (این اے ایس بی) کا کہنا ہے کہ ، "کیونکہ خدا نے دنیا سے اتنا پیار کیا ، کہ اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کو جنم دیا ، جو کوئی بھی اس پر یقین رکھتا ہے۔ فنا نہیں ہوگا، لیکن ابدی زندگی پائیں۔

جب آپ یسوع کو قبول کرتے ہیں تو ابدی زندگی کا آغاز ہوتا ہے۔ یہ ابدی ہے ، یہ ختم نہیں ہوتا ہے۔ جان 20:31 کہتا ہے ، "یہ آپ کو لکھا گیا ہے تاکہ آپ کو یقین ہو کہ عیسیٰ مسیح ، خدا کا بیٹا ہے ، اور یہ ماننا ہے کہ آپ کے نام سے زندگی گزار سکتے ہیں۔" ایک بار پھر میں نے جان 5: 13 میں ، خدا نے ہم سے کہا ، "یہ چیزیں میں نے آپ کو خدا کے بیٹے کے نام پر یقین رکھنے کے لئے لکھی ہیں تاکہ آپ جان لیں کہ آپ کی ابدی زندگی ہے۔" ہمارے پاس وفادار خدا کی طرف سے یہ وعدہ ہے ، جو جھوٹ نہیں بول سکتا ، اس کا وعدہ دنیا کے آغاز سے پہلے ہی ہوا تھا (دیکھئے ٹائٹس 1: 2۔) ان آیات کو بھی نوٹ کریں: رومیوں 8: 25-39 جس میں کہا گیا ہے کہ ، "کوئی بھی چیز ہمیں خدا کی محبت سے الگ نہیں کر سکتی" ، اور رومیوں 8: 1 جس میں کہا گیا ہے ، "اس لئے اب مسیح عیسیٰ میں ان لوگوں کے لئے کوئی مذمت نہیں کی گئی ہے۔" یہ سزا مسیح کے ذریعہ ایک وقت کے لئے پوری طرح ادا کی گئی تھی۔ عبرانیوں 9: 26 میں کہا گیا ہے ، "لیکن وہ خود ہی اپنی قربانی سے گناہوں کو ختم کرنے کے لئے عمر کے خاتمے پر ایک بار ظاہر ہوا ہے۔" عبرانیوں 10: 10 میں کہا گیا ہے ، "اور اسی وصیت کے ذریعہ ، ہمیں یسوع مسیح کے جسم کی قربانی کے ذریعے ایک بار کے لئے مقدس بنایا گیا ہے۔" میں تسلalینیوں 5: 10 ہمیں بتاتا ہے کہ ہم اس کے ساتھ مل کر زندگی گزاریں گے اور میں تھیسالونیکیوں 4: 17 کہتے ہیں ، "اسی طرح ہم کبھی بھی خداوند کے ساتھ رہیں گے۔" ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ 2 تیمتھیس 1: 12 کہتے ہیں ، "میں جانتا ہوں کہ میں نے کس پر یقین کیا ہے ، اور مجھے راضی کیا گیا ہے کہ وہ اس دن کے مقابلہ میں جو میں نے اس کے ساتھ کیا ہے اسے برقرار رکھنے کے قابل ہے۔"

تو پھر کیا ہوتا ہے جب ہم دوبارہ گناہ کرتے ہیں ، کیوں کہ اگر ہم سچے ہیں ، تو ہم جانتے ہیں کہ مومن ، وہ لوگ جو نجات پائے ہیں ، کر سکتے ہیں اور پھر بھی گناہ کرسکتے ہیں۔ صحیفہ میں ، میں 1 جان 8: 10-1 میں ، یہ بہت واضح ہے۔ اس میں کہا گیا ہے ، "اگر ہم یہ کہیں کہ ہمارا کوئی گناہ نہیں ہے تو ہم اپنے آپ کو دھوکہ دیتے ہیں ،" اور ، "اگر ہم کہتے ہیں کہ ہم نے گناہ نہیں کیا ہے تو ہم اسے جھوٹا قرار دیتے ہیں اور اس کا کلام ہم میں نہیں ہے۔" آیات 3: 2 اور 1: 1 واضح ہے کہ وہ اپنے بچوں سے بات کر رہا ہے (یوحنا 12: 13 اور 1) ، مومنین ، غیر نجات یافتہ ، اور یہ کہ وہ اس سے رفاقت کی بات کر رہا ہے ، نجات نہیں۔ 1 جان 1: 2-1: XNUMX پڑھیں۔

اس کی موت معاف کردی گئی ہے کہ ہم ہمیشہ کے لئے نجات پا چکے ہیں ، لیکن ، جب ہم گناہ کرتے ہیں ، اور ہم سب کرتے ہیں تو ، ہم ان آیات کے ذریعہ دیکھتے ہیں کہ باپ کے ساتھ ہماری رفاقت ٹوٹ گئی ہے۔ تو ہم کیا کریں؟ خداوند کی حمد کرو ، خدا نے اس کے لئے بھی رزق تیار کیا ہے ، ہماری رفاقت کو بحال کرنے کا ایک طریقہ۔ ہم جانتے ہیں کہ یسوع ہمارے لئے مرنے کے بعد ، وہ بھی مُردوں میں سے جی اُٹھا اور زندہ ہے۔ وہ رفاقت کا ہمارا طریقہ ہے۔ میں جان 2: 1 بی کا کہنا ہے ، "… اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ، ہمارے پاس باپ ، یسوع مسیح راستباز کے ساتھ ایک وکیل ہے۔" آیت 2 بھی پڑھیں جو کہتی ہے کہ اس کی موت اس کی وجہ سے ہے۔ کہ وہ ہمارا بدلہ ہے ، ہمارے گناہ کے لئے صرف ادائیگی ہے۔ عبرانیوں 7:25 کا کہنا ہے کہ ، "لہذا وہ ان کو بھی پوری طرح سے بچانے کے قابل ہے ، جو خدا کے پاس اس کے ذریعہ آتا ہے ، کیونکہ وہ ہمیشہ ہمارے لئے شفاعت کرنے کے لئے جیتا ہے۔" وہ باپ سے پہلے ہماری طرف سے شفاعت کرتا ہے (اشعیا 53: 12)۔

خوشخبری 1 یوحنا 9: 1 میں ہمارے پاس آئی ہے جہاں لکھا ہے ، "اگر ہم اپنے گناہوں کا اقرار کرتے ہیں تو ، وہ وفادار ہے اور صرف ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی بے انصافی سے پاک کرنے کے لئے۔" یاد رکھیں - یہ خدا کا وعدہ ہے جو جھوٹ نہیں بول سکتا (ٹائٹس 2: 32) (زبور 1: 2 اور XNUMX بھی ملاحظہ کریں ، جس میں بتایا گیا ہے کہ ڈیوڈ نے خدا کے سامنے اپنے گناہ کا اعتراف کیا ، جس کا اعتراف جرم سے معنی ہے۔) لہذا آپ کے سوال کا جواب یہ ہے کہ ، ہاں ، اگر ہم خدا سے اپنے گناہ کا اعتراف کریں گے تو خدا ہمیں معاف کردے گا ، جیسا کہ ڈیوڈ نے کیا۔

خدا کے سامنے اپنے گناہ کو تسلیم کرنے کا یہ اقدام جتنی جلدی ضروری ہو اتنا ہی کرنے کی ضرورت ہے ، جیسے ہی ہم اپنی غلط حرکتوں سے واقف ہوں ، جتنی بار ہم گناہ کرتے ہیں۔ اس میں برا خیالات شامل ہیں جن پر ہم رہتے ہیں ، صحیح کام کرنے میں ناکامی کے گناہوں کے ساتھ ساتھ عمل بھی۔ ہمیں خدا سے بھاگنا نہیں اور چھپانا نہیں چاہئے جیسا کہ آدم اور حوا نے باغ میں کیا تھا (پیدائش 3: 15)۔ ہم نے دیکھا ہے کہ ہمیں روزانہ گناہ سے پاک کرنے کا یہ وعدہ صرف ہمارے خداوند یسوع مسیح کی قربانی اور خدا کے کنبے میں دوبارہ پیدا ہونے والے لوگوں کے لئے ہوا ہے (یوحنا 1: 12 اور 13)۔

ایسے لوگوں کی بہت ساری مثالیں ہیں جنہوں نے گناہ کیا اور چھوٹا ہوا۔ رومیوں 3: 23 کا کہنا ہے کہ یاد رکھیں ، "کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خدا کی شان سے کم ہیں۔" خدا نے ان سب لوگوں کے لئے اپنی محبت ، رحمت اور بخشش کا بھی مظاہرہ کیا۔ جیمز 5: 17۔20 میں ایلیاہ کے بارے میں پڑھیں۔ خدا کا کلام ہمیں سکھاتا ہے کہ جب ہم اپنے دلوں اور زندگیوں میں بدکاری پر غور کرتے ہیں تو خدا دعا نہیں مانتا ہے۔ یسعیاہ 59: 2 کا کہنا ہے کہ ، "آپ کے گناہوں نے اس کا چہرہ آپ سے چھپا لیا ہے ، وہ سن نہیں سکتا ہے۔" پھر بھی ہمارے یہاں ایلیاہ موجود ہے ، جسے "ہم جیسے جذبات کا آدمی" (گناہوں اور ناکامیوں کے ساتھ) بیان کیا گیا ہے۔ کہیں نہ کہیں خدا نے اسے معاف کردیا ہوگا ، کیوں کہ خدا نے یقینا اس کی دعاوں کا جواب دیا۔

ہمارے ایمان کے آباؤ اجداد - ابرہام ، اسحاق اور جیکب کو دیکھیں۔ ان میں سے کوئی بھی کامل نہیں تھا ، ان سب نے گناہ کیا ، لیکن خدا نے انہیں معاف کردیا۔ انہوں نے خدا کی قوم ، خدا کے لوگوں کی تشکیل کی اور خدا نے ابراہیم کو بتایا کہ اس کی اولاد ساری دنیا کو برکت دے گی۔ سبھی ایسے لوگ تھے جنہوں نے ہم جیسے ہی گناہ کیا اور ناکام رہے ، لیکن جو خدا کے حضور مغفرت کے لئے آئے اور خدا نے انھیں برکت دی۔

بنی اسرائیل ، ایک گروہ کی حیثیت سے ، ضد اور گناہ گار تھا ، خدا کے خلاف مسلسل بغاوت کرتا رہا ، پھر بھی اس نے ان کو کبھی نہیں ترک کیا۔ ہاں ، انہیں اکثر سزا دی جاتی رہی ہے ، لیکن جب وہ معافی مانگتے تھے تو خدا ان کو معاف کرنے کے لئے ہمیشہ تیار رہتا تھا۔ وہ بار بار معاف کرنے کے لئے ترس رہا تھا۔ یسعیاہ :33:24::40؛ دیکھیں؛ 2: 36؛ یرمیاہ 3: 85؛ زبور 2: 14 اور نمبر 19:106 جس میں لکھا ہے ، "معافی ، میں تیری رحمت کی عظمت کے مطابق ، اس قوم کی خطاؤں کو معاف کرتا ہوں ، اور جس طرح تو نے مصر سے اب تک اس قوم کو معاف کیا ہے۔" زبور 7: 8 اور XNUMX بھی دیکھیں۔

ہم نے ڈیوڈ کے بارے میں بات کی ہے جس نے زنا اور قتل کیا ، لیکن اس نے خدا سے اپنے گناہ کا اعتراف کیا اور اسے معاف کردیا گیا۔ اسے اپنے بچے کی موت سے سخت سزا دی گئی لیکن وہ جانتے تھے کہ وہ جنت میں اس بچے کو دیکھیں گے (زبور 51؛ 2 سموئیل 12: 15-23)۔ یہاں تک کہ موسی نے خدا کی نافرمانی کی اور خدا نے کنعان میں داخلے سے منع کرکے اس کو سزا دی ، اس سرزمین نے اسرائیل سے وعدہ کیا تھا ، لیکن اسے معاف کردیا گیا تھا۔ وہ الیاس کے ساتھ حاضر ہوا جنت سے تغیر کے پہاڑ پر ، اور یسوع کے ساتھ تھا۔ موسی اور ڈیوڈ دونوں کا ذکر عبرانیوں 11:32 میں وفاداروں کے ساتھ کیا گیا ہے۔

میتھیو 18 میں ہمارے پاس معافی کی دلچسپ تصویر ہے۔ شاگردوں نے عیسیٰ سے پوچھا کہ انہیں کتنی بار معاف کرنا چاہئے اور یسوع نے "70 بار 7." کہا۔ یعنی ، "بے حساب اوقات"۔ اگر خدا کہتا ہے کہ ہمیں 70 بار 7 معاف کرنا چاہئے ، ہم یقینا His اس کی محبت اور معافی کو نہیں بڑھ سکتے ہیں۔ اگر ہم پوچھیں تو وہ 70 گنا 7 سے زیادہ معاف کردے گا۔ ہمیں معاف کرنے کا ان کا ناقابل تلافی وعدہ ہے۔ ہمیں صرف اپنے گناہ کا اعتراف کرنے کی ضرورت ہے۔ ڈیوڈ نے کیا۔ اس نے خدا سے کہا ، "تیرے خلاف ، تیری جگہ میں نے ہی میں نے گناہ کیا ہے اور یہ برائی کی ہے" (زبور 51: 4)۔

یسعیاہ 55: 7 کا کہنا ہے کہ ، “شریر اپنے راستے اور شریر آدمی کو اپنے خیالات ترک کرے۔ وہ رب کی طرف رجوع کرے ، اور وہ اس پر اور ہمارے خدا پر رحم کرے گا کیونکہ وہ آزادانہ طور پر معافی مانگے گا۔ Ch۔تاریخ :2::7 this میں یہ کہا گیا ہے: "اگر میرے لوگ ، جن کو میرے نام سے پکارا جاتا ہے ، اپنے آپ کو عاجزی سے دعا کریں گے اور میرا چہرہ ڈھونڈیں گے اور ان کے شریر طریقوں سے باز آجائیں گے تو میں جنت سے سنوں گا اور ان کا گناہ بخشوں گا اور ان کی سرزمین کو شفا بخشوں گا۔ "

خدا کی خواہش گناہ اور پرہیزگاری پر فتح حاصل کرنے کے ل us ہمارے ذریعہ زندہ رہنا ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں :2: says:5 کا کہنا ہے کہ ، "اس نے اسے ہمارے لئے خطا بنادیا ، جوکوئی گناہ نہیں جانتا تھا۔ تاکہ ہم اسی میں خدا کی راستبازی کریں۔ یہ بھی پڑھیں: I Peter 21:2؛ میں کرنتھیوں 25: 1 اور 30؛ افسیوں 31: 2-8؛ فلپیوں 10: 3؛ میں تیمتھیس 9: 6 اور 11 اور 12 تیمتھیس 2: 2۔ یاد رکھنا ، جب آپ باپ کے ساتھ اپنی رفاقت کو گناہ کرتے رہتے ہیں اور آپ کو اپنی غلطی کا اعتراف کرنا چاہئے اور باپ کے پاس واپس آنا چاہئے اور آپ کو تبدیل کرنے کے لئے اس سے کہیں گے۔ یاد رکھیں ، آپ اپنے آپ کو تبدیل نہیں کرسکتے (یوحنا 22: 15)۔ رومیوں 5: 4 اور زبور 7: 32 بھی ملاحظہ کریں۔ جب آپ یہ کرتے ہیں تو آپ کی رفاقت بحال ہوجاتی ہے (میں جان 1: 1-6 اور عبرانیوں 10 کو پڑھیں)۔

آئیے پول کو دیکھیں جو اپنے آپ کو گنہگاروں میں سب سے بڑا کہتے ہیں (1۔ تیمتھیس 15: 7)۔ اس نے گناہ کے مسئلے سے ہماری طرح ہی تکلیف اٹھائی۔ اس نے گناہ کیا اور رومیوں کے 7 باب میں اس کے بارے میں ہمیں بتاتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ اس نے خود ہی یہ سوال کیا ہو۔ پولس رومیوں 14: 15 اور 17 میں ایک گنہگار فطرت کے ساتھ زندگی گزارنے کی صورتحال کو بیان کرتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ یہ "گناہ ہے جو مجھ میں بستا ہے" (آیت 19) ، اور آیت 24 میں کہا گیا ہے ، "میں اچھی بات کروں گا ، میں نہیں کرتا ہوں اور میں اس برائی پر عمل کرتا ہوں جس کی میں خواہش نہیں کرتا ہوں۔" آخر میں وہ کہتا ہے ، "کون مجھے نجات دے گا؟" ، اور پھر اس کا جواب سیکھا ، "ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے خدا کا شکر ہے" (آیات 25 اور XNUMX)۔

خدا نہیں چاہتا ہے کہ ہم اس طرح زندہ رہیں کہ ہم اعتراف کر رہے ہیں اور بار بار اسی خاص گناہوں کے لئے معافی مانگ رہے ہیں۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم اپنے گناہ پر قابو پالیں ، مسیح کی طرح بنیں ، نیکیاں کریں۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم کامل ہو جیسے وہ کامل ہے (متی 5:48)۔ میں جان 2: 1 کا کہنا ہے ، "میرے چھوٹے بچے ، میں یہ چیزیں آپ کو لکھ رہا ہوں تاکہ آپ گناہ نہ کریں۔" وہ چاہتا ہے کہ ہم نے گناہ کرنا چھوڑ دیا اور وہ ہمیں تبدیل کرنا چاہتا ہے۔ خدا چاہتا ہے کہ ہم اس کے لئے زندہ رہیں ، مقدس رہیں (1۔پیٹر 15: XNUMX)۔

اگرچہ فتح ہمارے گناہ کو تسلیم کرنے کے ساتھ ہی شروع ہوتی ہے (1 یوحنا 9: 15) ، ہم پسند کرتے ہیں کہ پول خود کو تبدیل نہیں کرسکتا۔ جان 5: 2 کا کہنا ہے کہ ، "میرے بغیر تم کچھ نہیں کر سکتے۔" ہمیں اپنی زندگی کو تبدیل کرنے کا طریقہ سمجھنے کے لئے صحیفہ کو جاننا اور سمجھنا چاہئے۔ جب ہم ایک مومن بن جاتے ہیں ، مسیح روح القدس کے ذریعہ ہم میں زندہ رہتا ہے۔ گلتیوں 20: XNUMX کا کہنا ہے کہ ، "مجھے مسیح کے ساتھ مصلوب کیا گیا ہے ، اور اب میں زندہ نہیں رہا بلکہ مسیح مجھ میں رہتا ہے۔ اور میں جو زندگی اب میں جسم میں رہتا ہوں خدا کے بیٹے پر یقین کے ساتھ زندہ رہتا ہوں ، جس نے مجھ سے پیار کیا اور اپنے لئے اپنے آپ کو دیا۔

جیسا کہ رومیوں says: says says میں کہا گیا ہے کہ ، گناہوں پر فتح اور ہماری زندگیوں میں حقیقی تبدیلی "یسوع مسیح کے وسیلے سے" آتی ہے۔ Corinthians۔کرنتھیوں 7:18 بالکل ٹھیک یہی الفاظ میں یہ کہتے ہیں ، خدا ہمیں فتح ہمارے عیسیٰ مسیح کے وسیلے سے دیتا ہے۔ گلتیوں 15:58 کہتے ہیں ، "میں نہیں ، مسیح۔" ہمارے پاس بائبل اسکول میں فتح کے لئے یہ جملہ تھا جس میں میں نے شرکت کی تھی ، "میں نہیں مسیح ہی نہیں" ، مطلب یہ ہے کہ وہ فتح کو پورا کرتا ہے ، اپنی کوشش میں نہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ یہ دوسرے صحیفوں کے ذریعہ کیسے کیا جاتا ہے ، خاص طور پر رومیوں 2 اور 20 میں۔ رومیوں 6: 7 ہمیں یہ ظاہر کرتا ہے کہ ایسا کرنے کا طریقہ۔ ہمیں روح القدس کے سامنے رجوع کرنا چاہئے اور ہمیں تبدیل کرنے کے ل Him اس سے پوچھنا چاہئے۔ پیداوار کی علامت کا مطلب ہے کہ کسی دوسرے شخص کو راستہ اختیار کرنے دیں۔ ہمیں روح القدس کو اپنی زندگی میں "راہ حق" ، ہمارے اندر اور ہمارے اندر رہنے کا حق حاصل کرنے کی اجازت دینا چاہئے۔ ہمیں یسوع کو ہمیں تبدیل کرنے دینا ہے۔ رومیوں 6: 13 نے اس طرح بتایا: "اپنے جسم کو زندہ قربانی پیش کرو"۔ تب وہ ہمارے ذریعے زندہ رہے گا۔ پھر HE ہمیں بدل دے گا۔

بے وقوف مت بنو ، اگر آپ گناہ کرتے رہیں تو یہ آپ کی زندگی کو متاثر کرے گا ، خدا کی نعمت سے محروم ہوجانے سے اور اس کی وجہ سے اس زندگی میں سزا یا موت بھی ہوسکتی ہے ، یہاں تک کہ اگر خدا آپ کو معاف کرتا ہے (جسے وہ چاہے) ، وہ وہی سزا دے سکتا ہے جس طرح اس نے موسی اور داؤد کو کیا تھا۔ وہ آپ کو آپ کے ہی گناہ کا خمیازہ بھگتنے دے گا۔ یاد رکھو ، وہ راستباز ہے۔ اس نے شاہ ساؤل کو سزا دی۔ اس نے اپنا لیا ریاست اور اس کے زندگی. خدا آپ کو گناہ سے دور نہیں ہونے دے گا۔ عبرانیوں 10: 26-39 صحیفہ کی ایک مشکل عبارت ہے ، لیکن اس میں ایک نکتہ بالکل واضح ہے: اگر ہم نجات پانے کے بعد جان بوجھ کر گناہ کرتے رہیں تو ہم مسیح کے خون کو پامال کررہے ہیں جس کے ذریعہ ہمیں ایک بار معاف کردیا گیا تھا اور ہم سزا کی توقع کرسکتا ہے کیونکہ ہم اپنے لئے مسیح کی قربانی کی بے حرمتی کر رہے ہیں۔ خدا نے عہد نامہ قدیم میں اپنے لوگوں کو اس وقت سزا دی جب انہوں نے گناہ کیا اور وہ ان لوگوں کو سزا دے گا جنہوں نے مسیح کو قبول کیا ہے جو جان بوجھ کر گناہ کرتے رہتے ہیں۔ عبرانیوں کا دسواں باب کہتا ہے کہ یہ سزا سخت ہوسکتی ہے۔ عبرانیوں 10: 10-29 میں کہا گیا ہے کہ "آپ کو کتنا زیادہ سختی سے خیال ہے کہ کسی کو سزا ملنا چاہئے جس نے بیٹے خدا کے قدموں کو روند ڈالا ، جس نے عہد نامے کا خون ناپاک کیا ہے جس نے ان کو تقدس بخشی ہے ، اور جس نے اس کی توہین کی ہے فضل کا جذبہ کیونکہ ہم اسے جانتے ہیں جس نے کہا ، 'بدلہ لینا میرا ہے۔ میں دوبارہ چکاؤں گا ، 'اور ،' رب اپنے لوگوں کا انصاف کرے گا۔ ' زندہ خدا کے ہاتھوں میں جانا ایک خوفناک بات ہے۔ میں جان:: -31--3 Read پڑھیں جو ہمیں یہ ظاہر کرتا ہے کہ جو خدا کے ہیں وہ ہمیشہ گناہ نہیں کرتے ہیں۔ اگر کوئی شخص جان بوجھ کر گناہ کرتا رہتا ہے اور اپنے راستے سے چلتا ہے تو ، اسے "خود کو جانچنا چاہئے" تاکہ یہ معلوم کریں کہ آیا ان کا ایمان واقعی حقیقی ہے۔ 2 کرنتھیوں 10: 2 کا کہنا ہے کہ ، "اپنے آپ کو جانچنے کے لئے یہ دیکھیں کہ کیا آپ ایمان میں ہیں؛ اپنے آپ کی جانچ! یا کیا آپ اپنے بارے میں یہ نہیں پہچانتے ، کہ یسوع مسیح آپ میں ہے - جب تک کہ آپ امتحان میں ناکام ہوجائیں؟

2 کرنتھیوں 11: 4 اشارہ کرتا ہے کہ بہت ساری "جھوٹی خوشخبری" ہیں جو انجیل بالکل نہیں ہیں۔ یسوع مسیح کی صرف ایک ہی حقیقی انجیل ہے ، اور جو ہمارے نیک کاموں سے بالکل الگ ہے۔ رومیوں 3: 21-4: 8 پڑھیں؛ 11: 6؛ 2 تیمتھیس 1: 9؛ ٹائٹس 3: 4-6؛ فلپی 3: 9 اور گلتیوں 2: 16 ، جس میں کہا گیا ہے ، "(ہم) جانتے ہیں کہ ایک شخص شریعت کے کاموں کے ذریعہ راستباز نہیں ہے ، بلکہ یسوع مسیح پر ایمان کے ذریعہ ہے۔ چنانچہ ہم نے بھی مسیح عیسیٰ پر اپنا بھروسہ کیا ہے کہ ہم شریعت کے کاموں سے نہیں بلکہ مسیح پر ایمان کے ذریعہ راستباز ثابت ہوسکتے ہیں۔ کیوں کہ شریعت کے کاموں سے کوئی بھی راستباز ثابت نہیں ہوگا۔ یسوع نے جان 14: 6 میں کہا ، "میں راستہ ، سچائی اور زندگی ہوں۔ میرے ذریعہ باپ کے پاس کوئی نہیں آتا ہے۔ " Timothy۔تیمتھیس 2: 5 کہتا ہے ، "کیونکہ خدا اور انسان کے مابین ایک خدا اور ایک ثالث ہے ، وہ آدمی مسیح عیسیٰ۔" اگر آپ گناہوں سے دور ہونے کی کوشش کر رہے ہیں ، جان بوجھ کر گناہ جاری رکھے ہوئے ہیں تو ، آپ نے ممکنہ طور پر کچھ انجیل بشارت پر یقین کیا ہے (ایک اور انجیل ، 2 کرنتھیوں 11: 4) حقیقی انجیل کی بجائے انسانی روی behaviorے یا نیک اعمال کی کسی شکل پر مبنی۔ کرنتھیوں 15: 1۔4) جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے ہے۔ یسعیاہ 64: 6 پڑھیں جس میں کہا گیا ہے کہ ہماری نیکیاں صرف خدا کی نظر میں "گندے چیتھڑے" ہیں۔ رومیوں 6: 23 کا کہنا ہے ، "کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے ، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے دائمی زندگی ہے۔" 2 کرنتھیوں 11: 4 کا کہنا ہے کہ ، "اگر کوئی ہمارے سامنے آنے والے کے مقابلے میں کوئی اور یسوع کا اعلان کرے ، یا اگر آپ کو موصول ہونے والے سے کوئی اور روح مل جائے ، یا اگر آپ قبول شدہ سے کوئی مختلف انجیل قبول کرتے ہیں تو ، آپ نے ڈال دیا اس کے ساتھ آسانی سے کافی کام کریں گے۔ " میں جان 4: 1-3 پڑھیں؛ I پیٹر 5: 12؛ افسیوں 1: 13 اور مارک 13: 22۔ عبرانیوں کا باب 10 پھر بھی پڑھیں اور باب 12 بھی۔ اگر آپ مومن ہیں تو عبرانیوں 12 ہمیں بتاتا ہے کہ خدا اپنے بچوں کو ڈانٹ دے گا اور اس کی تزئین کرے گا اور عبرانیوں 10: 26-31 ایک انتباہ ہے کہ "خداوند اپنے لوگوں کا انصاف کرے گا۔"

کیا آپ نے واقعی سچا انجیل پر یقین کیا ہے؟ خدا ان لوگوں کو بدلا دے گا جو اس کے بچے ہیں۔ 1 جان 5: 11۔13 پڑھیں۔ اگر آپ کا ایمان اسی پر ہے اور آپ کے اپنے اچھے کام نہیں ، تو آپ ہمیشہ کے لئے اس کے ہیں اور آپ کو معاف کر دیا گیا ہے۔ I John 5: 18-20 اور جان 15: 1-8 پڑھیں

یہ ساری چیزیں ہمارے گناہ سے نمٹنے اور اس کے وسیلے سے ہمیں فتح تک پہنچانے کے لئے مل کر کام کرتی ہیں۔ یہوود 24 کا کہنا ہے کہ ، "اب اس کے پاس جو آپ کو گرنے سے روکنے اور بے حد خوشی کے ساتھ اس کے جلال کے سامنے آپ کو بے قصور پیش کرنے کے قابل ہے۔" 2 کرنتھیوں 15: 57 اور 58 کہتے ہیں ، "لیکن خدا کا شکر ہے جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے فتح عطا کرتا ہے۔ لہذا ، میرے پیارے بھائیو ، ثابت قدم ، مستقل رہو ، ہمیشہ خداوند کے کام میں مستقل رہو ، اور جان لو کہ خداوند میں تمہاری محنت رائیگاں نہیں ہے۔ زبور and Psalm اور زبور 51 32 کو پڑھیں ، خاص طور پر آیت which جس میں کہا گیا ہے ، "پھر میں نے آپ سے اپنے گناہ کا اعتراف کیا اور اپنے گناہوں کو پردہ نہیں کیا۔ میں نے کہا ، 'میں اپنے گناہوں کا اعتراف خداوند سے کروں گا۔' اور تو نے میرے گناہ کا قصور معاف کردیا۔

اس سوال کا جواب حاصل کرنے کے ل You آپ کو متعدد صحیفوں کو احتیاط سے پڑھنا اور سمجھنا چاہئے۔ وہ ہیں: میں تھسلنیکیوں 5: 1۔11؛ 2 تِسالونیوں کا باب 2 اور مکاشفہ باب 7 ۔پہلی اور دوسرا تسلalینیوں میں پولس مومنوں کو لکھ رہے ہیں (جنہوں نے عیسیٰ کو اپنا نجات دہندہ قبول کیا ہے) انہیں تسلی اور یقین دلانے کے لئے کہ وہ فتنہ میں نہیں ہیں اور اس کے بعد بھی وہ پیچھے نہیں رہے ہیں۔ ہرنویش ، کیونکہ میں تھیسالونیکیوں 5: 9 اور 10 ہمیں بتاتا ہے کہ ہمارا مقصود ہے کہ ہم نجات پاسکیں اور اس کے ساتھ رہیں اور ہم خدا کے قہر کا مقدر نہیں رہے۔ 2 تھسلنیکیوں 2: 1۔17 میں وہ ان سے کہتا ہے کہ وہ 'پیچھے نہیں رہ جائیں گے' اور اینٹی مسیح ، جو خود کو عالمی حکمران اور اسرائیل کے ساتھ معاہدہ کرے گا ، ابھی تک انکشاف نہیں ہوا ہے۔ اسرائیل کے ساتھ اس کا معاہدہ فتنہ کے آغاز ("خداوند کا دن") کا اشارہ کرتا ہے۔ یہ حوالہ ایک انتباہ دیتا ہے جو ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع اچانک اور غیر متوقع طور پر آئے گا اور اپنے بچوں - ایمانداروں کو بے خودی کرے گا۔ وہ لوگ جنہوں نے انجیل کو سنا ہے اور "سچائی سے پیار کرنے سے انکار" کیا ہے ، وہ لوگ جو عیسیٰ کو رد کرتے ہیں ، "تاکہ نجات پائے" ، فتنہ کے دوران شیطان کے ذریعہ دھوکہ دیا جائے گا (آیات 10 اور 11) اور "خدا انہیں ایک سخت فریب دے گا ، تاکہ وہ جھوٹی باتوں پر یقین کریں ، تاکہ سب کی سزا مل سکے حقیقت پر یقین نہیں کیا لیکن بدکاری میں خوشی تھی ”(گناہ کی خوشیوں سے لطف اندوز ہوتا رہا)۔ لہذا یہ نہ سوچیں کہ آپ یسوع کو قبول کرنے سے روک سکتے ہیں اور فتنے کے دوران کر سکتے ہیں۔

مکاشفہ سے ہمیں کچھ آیات ملتی ہیں جن سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ فتنے کے دوران لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو بچایا جائے گا کیونکہ وہ خدا کے تخت سے پہلے جنت میں خوش ہوں گے ، کچھ قبیلے ، زبان ، لوگوں اور قوم سے۔ یہ قطعی طور پر نہیں کہتے کہ وہ کون ہیں؛ شاید یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے پہلے کبھی خوشخبری نہیں سنی تھی۔ ہمارا واضح نظریہ ہے کہ وہ کون نہیں ہیں: وہ لوگ جنہوں نے اسے رد کیا اور وہ لوگ جو درندے کا نشان لیتے ہیں۔ بہت سے ، اگر نہیں تو فتنے کے سب سے زیادہ سنت شہید ہوجائیں گے۔

یہاں وحی کی آیات کی ایک فہرست ہے جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ لوگوں کو اس وقت کے دوران بچایا جائے گا۔

وحی 7: 14

"یہ وہ لوگ ہیں جو بڑی مصیبت سے نکل آئے ہیں۔ انہوں نے میمنے کے خون میں اپنے کپڑے دھوئے اور سفید کردیئے ہیں۔

وحی 20: 4

اور میں نے ان لوگوں کی جانوں کو دیکھا جن کا سر قلم کیا گیا تھا ان کی وجہ سے عیسیٰ کی گواہی اور خدا کے کلام کی وجہ سے اور ان لوگوں نے جنہوں نے اس درندے کی عبادت نہیں کی تھی۔ اور پیشانی اور ان کے ہاتھ پر نشان نہیں ملا تھا اور وہ زندہ ہوئے اور ایک ہزار سال مسیح کے ساتھ حکومت کی۔

وحی 14: 13

تب میں نے آسمان سے ایک آواز سنی ، "اسے لکھو: مبارک ہیں مردہ جو اب سے خداوند میں مرتے ہیں۔"

"روح ، فرماتا ہے ، ہاں ، وہ اپنی محنت سے آرام کریں گے ، کیونکہ ان کے اعمال ان کے پیچھے چلیں گے۔

اس کی وجہ یہ ہے کہ انہوں نے انسداد مسیح کی پیروی کرنے سے انکار کیا اور اس کا نشان لینے سے انکار کردیا۔ مکاشفہ نے یہ بات بالکل واضح کردی ہے کہ کوئی بھی جو اس کے ماتھے یا ہاتھ میں حیوان کا نشان یا نمبر پائے گا ، حتمی فیصلے کے وقت جانور اور جھوٹے نبی اور بالآخر خود شیطان کے ساتھ آگ کی جھیل میں پھینک دیا جائے گا۔ مکاشفہ 14: 9۔11 کا کہنا ہے ، "پھر ایک اور فرشتہ ، تیسرا فرشتہ ، ان کے پیچھے چلا ، اونچی آواز میں کہا ، 'اگر کوئی جانور اور اس کی تصویر کی پوجا کرتا ہے ، اور اس کے پیشانی یا ہاتھ پر نشان پڑتا ہے تو ، وہ بھی خدا کے قہر کی شراب پیئے گا ، جو اس کے قہر کے پیالے میں پوری طاقت میں ملا ہوا ہے۔ اور وہ فرشتوں کی موجودگی میں اور بر ofہ کے حضور میں آگ اور گندھک کے عذاب سے دوچار ہوگا۔ اور ان کے عذاب کا دھواں ہمیشہ ہمیشہ کے لئے اٹھتے رہیں گے۔ ان لوگوں کے پاس دن رات آرام نہیں ہے ، وہ جو اس حیوان اور اس کی شبیہہ کی پوجا کرتے ہیں ، اور جو بھی اس کے نام کا نشان پاتا ہے۔ ' "(مکاشفہ 15: 2 16 2: 18؛ 20:20 اور 11: 15-XNUMX بھی دیکھیں۔) وہ کبھی بھی نجات نہیں پاسکتے۔ یہ ایک چیز ہے ، یعنی ، مصیبت کے دوران جانور کا نشان بنانا ، جو آپ کو فدیہ اور نجات سے بچائے گا۔

خدا دو بار یہ الفاظ استعمال کرتا ہے کہ "ہر زبان ، قبیلے ، لوگوں اور قوم سے" نجات پانے والے لوگوں کو حوالہ دیتے ہیں: مکاشفہ 5: 8 اور 9 اور مکاشفہ باب 7۔ مکاشفہ 5: 8 اور 9 ہمارے موجودہ دور اور انجیل کی تبلیغ کی بات کرتا ہے اور یہ وعدہ کہ ان نسلی گروہوں میں سے ہر ایک کو بچایا جائے گا اور وہ جنت میں خدا کی عبادت کریں گے۔ فتنہ سے پہلے بچائے گئے یہ سنت ہیں۔ (میتھیو 24:14 دیکھیں Mark مارک 13:10؛ لوقا 24:47 اور مکاشفہ 1: 4-6۔) مکاشفہ باب 7 میں خدا ہر "زبان ، قبیلے ، لوگوں اور قوم" سے تعلق رکھنے والے سنتوں کی بات کرتا ہے جنہیں "باہر سے بچایا گیا ہے۔ ”، یعنی فتنہ کے دوران۔ مکاشفہ 14: 6 انجیل کی منادی کرنے والے ایک فرشتہ کے بارے میں بات کرتا ہے۔ مکاشفہ 20: 4 میں پیش کردہ شہدا کی تصویر سے صاف ظاہر ہوتا ہے کہ فتنوں کے دوران ایک بھیڑ کو بچایا گیا ہے۔

اگر آپ مومن ہیں تو ، میں تھسلنیکیوں 5: 8۔11 نے تسلی دی کہتی ہے ، خدا کے وعدے سے نجات کی امید ہے اور ہلکی نہیں ہے۔ اب کلام پاک میں لفظ "امید" کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ انگریزی میں کیا کرتا ہے جیسا کہ "مجھے امید ہے کہ کچھ ہوگا۔" ہمارا HOPE کلام پاک میں "یقینی چیز، کچھ ایسی بات جو خدا کہتا ہے اور وعدے ہوگا۔ یہ وعدے وفادار خدا نے کہا ہے جو جھوٹ نہیں بول سکتا۔ ٹائٹس 1: 2 کا کہنا ہے کہ ، "ابدی زندگی کی امید میں ، جو خدا ، جو جھوٹ نہیں بول سکتا ، وعدہ زمانے کی شروعات سے پہلے۔ آیت نمبر 9 میں تھیسالونی 5 کا وعدہ ہے کہ مومنین "ہمیشہ اس کے ساتھ ساتھ رہیں گے" ، اور جیسا کہ ہم دیکھ چکے ہیں ، آیت 9 میں کہا گیا ہے کہ ہم "غضب کے لئے مقرر نہیں بلکہ اپنے خداوند یسوع مسیح کے ذریعہ نجات حاصل کرنے کے لئے مقرر ہوئے ہیں۔" ہم یقین رکھتے ہیں ، جیسے انجیلی بشارت والے مسیحیوں کی اکثریت ، یہ کہتے ہیں کہ بے خودی مصیبت سے پہلے 2 تھیسالونیوں 2: 1 اور 2 پر مبنی ہے جس کا کہنا ہے کہ ہم ہوں گے جمع اس کو اور میں نے تسلalونیوں 5: 9 کو جو کہا ہے کہ ، "ہم غضب کے لئے مقرر نہیں ہوئے ہیں۔"

اگر آپ مومن نہیں ہیں اور یسوع کو مسترد کر رہے ہیں تاکہ آپ گناہ کرتے رہیں تو ، خبردار کیا جائے ، آپ کو فتنہ میں دوسرا موقع نہیں ملے گا۔ آپ شیطان کے دھوکے میں ہوں گے۔ آپ ہمیشہ کے لئے کھو جائیں گے۔ ہماری "یقینی امید" انجیل میں ہے۔ جان 3: 14-36 پڑھیں؛ 5:24؛ 20:31؛ 2 پطرس 2:24 اور میں کرنتھیوں 15: 1۔4 ، جو مسیح کی خوشخبری دیتے ہیں ، اور یقین رکھتے ہیں۔ اس کا استقبال کریں۔ یوحنا 1: 12 اور 13 کہتے ہیں ، "پھر بھی ان سب کو ، جنہوں نے اسے قبول کیا ، ان لوگوں کو جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں ، اس نے خدا کے بیٹے بننے کا حق دیا - وہ بچے جو فطری نسل سے پیدا نہیں ہوئے ، نہ ہی انسانی فیصلے یا شوہر کی مرضی سے ، لیکن خدا کا پیدا ہوا۔ آپ اس سائٹ کے بارے میں مزید معلومات "کیسے بچائے جائیں" پر پڑھ سکتے ہیں یا مزید سوالات پوچھ سکتے ہیں۔ سب سے اہم چیز یقین کرنا ہے۔ انتظار نہ کرو؛ تاخیر نہ کریں - کیوں کہ یسوع اچانک اور غیر متوقع طور پر واپس آجائے گا اور آپ ہمیشہ کے لئے گم ہوجائیں گے۔

اگر آپ یقین رکھتے ہیں تو ، "تسلی دیئے" اور "مضبوطی سے کھڑے ہوجائیں" (I Thessalonians 4:18 اور 5:23 اور 2 تھسلنیکی باب 2) اور خوف زدہ نہ ہوں۔ میں کرنتھیوں 15:58 کہتا ہے ، "لہذا ، میرے پیارے بھائیو ، ثابت قدم ، بے محل ، ہمیشہ رب کے کام میں لگاؤ ​​، یہ جان کر کہ خداوند میں آپ کی محنت بیکار نہیں ہے۔"

آپ کے سوال کا جواب دینے کا بہترین حوالہ لوقا 16: 18-31 سے آتا ہے۔ فیصلہ فوری ہے ، لیکن یہ ہمارے مرنے کے فورا بعد ہی حتمی یا مکمل نہیں ہے۔ اگر ہم یسوع پر یقین رکھتے ہیں تو ہماری روح اور روح یسوع کے ساتھ جنت میں ہوگی۔ (2 کرنتھیوں 5: 8-10 کا کہنا ہے کہ ، "جسم سے غائب رہنا رب کے ساتھ حاضر ہونا ہے۔) کافر حتمی فیصلے تک قبرستان میں رہیں گے ، اور پھر آگ کی جھیل پر جائیں گے۔ (مکاشفہ 20: 11-15) مومنوں کو ان کے اعمال کے لئے انصاف کیا جائے گا جو انہوں نے خدا کے لئے کیا ہے ، لیکن گناہ کے سبب نہیں۔ (3۔کرنتھیوں 10: 15-20) ہمارے گناہوں کے لئے انصاف نہیں کیا جائے گا کیونکہ ہمیں مسیح میں معاف کردیا گیا ہے۔ کافروں کو ان کے گناہوں کا فیصلہ کیا جائے گا۔ (مکاشفہ 15: 22؛ 14: 21؛ 27:XNUMX)

جان 3 میں: 5,15.16.17.18 اور 36 عیسی علیہ السلام کا کہنا ہے کہ وہ لوگ جو یقین رکھتے ہیں کہ وہ ان کے لئے مر گیا ہمیشہ کی زندگی ہے اور جو لوگ یقین نہیں کرتے ہیں ان کی مذمت کی جاتی ہیں. میں کرنتھیوں 15: 1-4 کا کہنا ہے کہ، "یسوع ہمارے گناہوں کے لئے مر گیا ... کہ وہ دفن کیا گیا تھا اور وہ تیسرے دن اٹھایا گیا تھا." اعمال 16: 31 کا کہنا ہے، "خداوند یسوع میں یقین رکھو، اور آپ کو بچایا جائے گا." "2 تیموتی 1: 12 کا کہنا ہے کہ،" میں اس بات کا یقین کر رہا ہوں کہ وہ اس دن کے خلاف اس کے واسطے میں نے اس کو برقرار رکھنے کے قابل ہے. "

"ماضی" کی زندگی کو یاد رکھنے کے سوال کے جواب میں ، یہ اس پر منحصر ہے کہ آپ کے سوال کے کیا معنی ہیں۔

1) اگر آپ دوبارہ اوتار کا حوالہ دے رہے ہیں تو بائبل اس کی تعلیم نہیں دیتی ہے۔ کسی اور شکل میں یا صحیفہ میں کسی دوسرے شخص کی حیثیت سے واپس آنے کا ذکر نہیں ہے۔ عبرانیوں 9: 27 کا کہنا ہے کہ ، "یہ انسان کے لئے مقرر کیا گیا ہے ایک بار مرنا اور اس کے بعد فیصلہ۔ "

2). اگر آپ یہ پوچھ رہے ہیں کہ کیا ہمارے مرنے کے بعد ہم اپنی زندگیوں کو یاد رکھیں گے ، جب ہمیں اپنی زندگی کے دوران ہم نے کیا کیا اس کے بارے میں فیصلہ کیا جائے گا تو ہمیں اپنے تمام اعمال یاد دلائے جائیں گے۔

خدا ماضی ، حال اور مستقبل کو جانتا ہے اور خدا کافروں کو ان کے گناہوں کے سبب سے انصاف کرے گا اور انہیں ہمیشہ کی سزا ملے گی اور مومنین خدا کی بادشاہی کے ل done ان کے کاموں کا بدلہ پائیں گے۔ (جان باب 3 اور متی 12: 36 اور 37 پڑھیں۔) خدا ہر چیز کو یاد رکھتا ہے۔

اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ ہر آواز کی لہر وہاں موجود ہے اور اس بات پر غور کیا کہ اب ہماری یادوں کو محفوظ کرنے کے لئے ہمارے پاس "بادل" موجود ہیں ، سائنس بمشکل اس بات پر گرفت کرنا شروع کر رہا ہے کہ خدا کیا کرسکتا ہے۔ کوئی لفظ یا عمل خدا کے لئے ناقابل شناخت نہیں ہے۔